Thanh minh: Bổn txt điện tử thư do [ cánh rừng hương thư -www.txtlinzi.cn] mạng thu thập sửa sang lại chế tạo, cận cung dự lãm trao đổi tham khảo học tập chi dùng, bản quyền về nguyên tác giả cùng ra bản xã tất cả, nếu như thích, thỉnh [ủng hộ/duy trì] đính duyệt mua sắm chính bản.

Hồng hoang đạo tặc

Chương thứ nhất thời không nghịch chuyển phản căn nguyên

Hỗn độn trong một mảnh hỗn độn, vô thượng hạ [hai bên/chừng] chi phân, cũng không thiên địa vạn vật chỉ có nọ vậy địa thủy hỏa phong ở này phiến hỗn độn trong tàn phá bừa bãi. Cũng không biết qua bao lâu hỗn độn trong xuất hiện ^ một ít trấn áp hỗn độn gì đó, này đó là hỗn độn linh bảo hỗn độn châu cùng ba mươi sáu phẩm hỗn độn thanh liên, còn có một ít hỗn độn linh căn.

Hỗn độn châu cùng ba mươi sáu phẩm thanh liên trấn áp hỗn độn, mà này hỗn độn linh căn lại là tuần hoàn đại đạo mà sinh đích tiên thiên linh vật, chờ đợi khai thiên sau vi thiên địa diễn hóa linh vật. Lúc này hỗn độn châu đột nhiên hóa thành lưu quang biến mất, một hồi vừa lại xuất hiện tại hỗn độn trong, chỉ là nọ vậy hỗn độn châu trung hơn nhiều [một người/cái] linh hồn.

Trương văn [cương/mới vừa] tỉnh liền nhìn thấy chính mình bị giam tại [một người/cái] kì quái đích địa phương, nơi này phân không ra phương hướng không có nhan sắc, không có âm thanh, an tĩnh [được/đến] đáng sợ. Sau một khắc hắn cảm giác chính mình sắp hỏng mất ^, hắn phát hiện chính mình đã không còn thân thể.

“Ta chết ^! Ta chết ^! Ta chết ^!......

” Trương văn không ngừng đích rít gào ^, [nhưng/khá] hết thảy đều vu sự vô bổ.

Cũng không biết qua bao lâu hắn an tĩnh lại. Chúng ta không thể không khen ngợi hiện đại nhân đích suy nghĩ là bao nhiêu đích [tượng/giống] tiểu cường, trương văn ở này dạng một chỗ dĩ nhiên còn không có điên. Hắn phát tiết sau bắt đầu chờ đợi nọ vậy trong truyền thuyết đích ngưu đầu mã diện tới đón đợi hắn, mà chính hắn thì bắt đầu nghiên cứu đây là cái gì địa phương.

Hỗn độn linh khí chỗ tốt tại trương văn đích phát tiết sau bắt đầu biểu hiện ra ngoài, trương văn phát hiện theo chính mình đích hô hấp nọ vậy bên người đích khí lưu sẽ gặp tẩy sạch linh hồn của chính mình, mỗi một lần cũng có thể rõ ràng đích cảm giác được linh hồn của chính mình tại ngưng thật. Hỗn độn trong chưa bao giờ [nhớ/ký] năm, cũng không biết qua bao lâu, trương văn đích linh hồn rốt cuộc biến thành ^ thật thể này cũng làm cho hắn hiểu rõ ^ chính mình hiện tại đích tình cảnh.

“Nguyên lai ta về tới hồng mông chưa khai thiên địa chưa lộ đích hỗn độn trong. Ha ha, xem ra là lão thiên trợ giúp ta a!” Trương văn một trận cảm thán chính mình mệnh hảo, nhưng là bắt đầu lo lắng đứng lên.“Bàn Cổ khai thiên đích lúc ta nhớ kĩ dường như [yếu/muốn] phá vỡ hỗn độn ,] ta đây không phải cũng muốn bị giết chết, cũng không biết hiện tại Bàn Cổ xuất thế ^ không. Bây giờ còn là vội vàng tu luyện tranh thủ tại khai thiên đích lúc có thể có bảo vệ tính mạng đích thực lực.”

Không biết qua bao lâu trương văn rốt cuộc sáng tạo ra bản thân đích tu luyện công pháp, cũng có thể tùy tâm khống chế hỗn độn châu, nguyên thần kim thân cao đạt ngàn trượng [nhưng/khá] tại hỗn độn trong [tự chọn/đi] chạy. Bất quá tại hỗn độn trung nguyên thần không lớn phương tiện, hắn lợi dụng hỗn độn châu biến ảo nhân hình. Hỗn độn trong nhiều linh bảo đó là mỗi người cũng biết ,] hiện tại trương văn chính là muốn tại hỗn độn trong tầm bảo, phải biết rằng khai thiên sau hỗn độn, trong gì đó đại bộ phận cũng bị hủy đi, chỉ có này thiên đạo hiện ra đích bảo bối mới có thể tại khai thiên đại kiếp trung bảo tồn xuống tới. Phải biết rằng hỗn độn trung tùy tiện vồ lấy đều là tiên thiên tài liệu, nọ vậy tiên thiên linh căn khắp nơi đều là, tiên thiên linh bảo tùy ý phi. Mà chúng ta đích diễn viên cũng là nhàn [không dưới/nổi] tới chủ.

Từ chúng ta đích diễn viên tìm bảo bối bắt đầu mãi cho đến hiện tại chưa từng nhìn thấy nhất kiện pháp bảo, chúng ta đó có thể thấy được diễn viên cũng không phải tiểu thuyết trung đích nọ vậy nhất loại. Hiện tại ta có thể rất khẳng định chúng ta đích diễn viên đồng chí theo bảo bối là không có duyên phận ,] ít nhất hiện tại không có.

“Là hắn mẹ ai nói đích hỗn độn trong khắp nơi là bảo bối tới. [mẹ kiếp/đích]. Đến bây giờ mới thôi ta mẹ nó tìm đến vài căn thụ miêu, [hay/vẫn là] phát dục bất lương ,] ta như thế nào [vẫn/sẽ không có] trong truyền thuyết đích này diễn viên như vậy tiên thiên chí bảo nhất đống lớn [đâu/đây/chứ]. Chẳng lẽ người của ta phẩm tựu như vậy [soa/kém]? Ai. Không tìm lạp [hay/vẫn là] tiếp tục tu luyện [đi/chứ/sao], hiện tại Bàn Cổ hẳn là còn không có đi ra.”

Kì thật trương văn đích vận khí cũng xem như có thể ^ dù sao hắn tìm được đích này linh căn coi như là chí bảo nhất loại . Hỗn độn trung một pho tượng người khổng lồ ngồi ở nọ vậy trong hư không không ngừng đích phun ra nuốt vào ^ hỗn độn linh khí, địa thủy hỏa phong tại hắn chung quanh tàn phá bừa bãi nhưng không cách nào thương hắn mảy may, cả hỗn độn tựa hồ đều ở hắn đích hô hấp trung có tiết tấu đích chấn động, nọ vậy hỗn độn châu tại người khổng lồ đỉnh đầu đích khánh vân trung dựa theo huyền diệu khó giải thích đích quỹ tích vận hành ^. Trương văn lại một lần nữa từ nhập định trung tỉnh lại khi hắn đích nguyên thần kim thân cũng vừa được ^ vạn trượng, nếu muốn tái có viện tiến bộ nhất định phải hóa hình ^.

“Ai! Ta hiện tại trở thành hỗn độn châu đích châu linh tu luyện cho tới bây giờ cũng vẫn không cách nào hóa hình xem ra [hay/vẫn là] đạo hạnh không đủ a. Chỉ là hiện giờ ta lấy tới chướng ngại nếu muốn đột phá không biết [yếu/muốn] bao lâu?” [nghĩ đến/muốn] nọ vậy trương văn chỉ là [một người/cái] hiện đại nhân mặc dù trở thành hỗn độn châu đích châu linh, nhưng là hiện đại nhân đích trong lòng [trang/giả bộ] đầy thất tình lục dục, các loại tạp niệm còn nhiều mà nhiều không đếm xuể. Rồi lại nói hắn từ nhỏ chính là cô nhi ở trong xã hội lăn lộn hơn hai mươi năm, thấy quán người nọ tình lãnh ấm, nọ vậy hồng trần tạp niệm đông đúc tâm ma nặng theo tu luyện càng cao tựu tính Như Lai cũng đừng [nghĩ đến/muốn] độ hóa. Nếu không phải đang ở hỗn độn trong không có tâm ma nói đến, trương văn không biết đã chết bao nhiêu lần rồi. Cũng xem như hắn ngày thường mệnh hảo nếu không đã sớm đi đời nhà ma ^.

Trương văn lại bắt đầu tại hỗn độn trong du đãng, hắn tìm không biết [ít nhiều/bao nhiêu] năm rốt cuộc phát hiện ^ hỗn độn trung đích không tầm thường vật. Nọ vậy hỗn độn linh khí tựa hồ tại ấn phương hướng tụ tập bình thường, trương văn lập tức dựa theo hỗn độn linh khí lưu động tìm kiếm đứng lên. Trên đường lại tìm được rồi nọ vậy trong truyền thuyết đích ba mươi sáu phẩm hỗn độn thanh liên.

Theo bốn phía đích hỗn độn linh khí càng ngày càng đậm trương văn rốt cuộc gặp được vật kia. Chỉ thấy [một người/cái] màu tím đích quang cầu tại nơi hỗn độn trung xoay tròn, hỗn độn linh khí cũng theo quang cầu không ngừng đích diễn biến. Quang cầu trung có ba đạo hồng mông tử khí ở nơi đó không ngừng đích diễn biến, trương điềm đạm nho nhã tĩnh đích ngồi ở chỗ đó quan khán ^ quang cầu đích diễn hóa. Tử khí một đạo một đạo đích gia tăng, trương văn đích hỗn độn châu bên trong đã ở dựa theo tử [khí đích/tức giận] vận hành quỹ tích mà vận hành. Đương tử khí đầy năm mươi [đạo/nói] khi, cả hỗn độn tựa hồ đều ở theo quang cầu chấn động, cũng không biết qua bao lâu, đột nhiên [gian/đúng lúc này] nọ vậy quang cầu trung đích một đạo tử hết giận mất, theo nọ vậy bốn mươi chín [đạo/nói] tử khí phá tan quang cầu tứ tán ra.

Trương văn [cũng được/bị] này tứ tán đích tử khí bừng tỉnh, lập tức hắn bắt được nọ vậy tổn hại đích quang cầu lập tức bỏ vào hỗn độn châu trung. Cũng có nọ vậy ba đạo tử khí dung nhập hỗn độn châu bốn đạo tử khí dung nhập thanh liên trung, bất quá trương văn không thèm để ý chút nào, lập tức tu luyện đứng lên. Hỗn độn trung linh khí lập tức hướng trương văn tụ tập mà đến.

“Hợp” Trương văn hét lớn một tiếng hỗn độn một mảnh rung chuyển tùy theo môt người mặc màu xanh đạo bào, đỉnh đầu một cây mộc trâm bó phát đích thanh niên xuất hiện tại hỗn độn trung. Trương văn cũng xem như thông minh cũng không đuổi theo nọ vậy hồng mông tử khí mà là thu sinh ra hồng mông tử [khí đích/tức giận] quang cầu, vì thế tìm được rồi đại đạo ở dưới một đường sinh cơ hóa hình ra.

[đạo/nói] diễn năm mươi mà thiên đạo bốn mươi chín, nọ vậy bỏ chạy đích một gần là bị trương văn lấy đi đích quang cầu. Đại đạo vô vi thiên đạo vô tình, [nếu/nhược/như] trương văn bỏ qua nọ vậy tử cầu đuổi theo này hồng mông tử khí, khai thiên lúc đó là hắn trương văn [rơi xuống/bỏ mạng] lúc, dù là hắn tìm được Bàn Cổ có Bàn Cổ hỗ trợ cũng trốn bất quá thiên phạt, cuối cùng hóa thành bụi bụi. Thiên đạo là sẽ không cho phép dị [tính ra/cân nhắc/số] tồn tại ,] dị [tính ra/cân nhắc/số] là làm cho chuyện xấu đích tồn tại. Thiên đạo đích phát triển cho phép tồn tại chuyện xấu, nhưng dị [tính ra/cân nhắc/số] có thể không ngừng đích làm cho chuyện xấu đích tồn tại nhất là thực lực cường đại đích tồn tại, có lẽ cuối cùng thiên đạo hội bởi vì này nho nhỏ đích chuyện xấu làm cho trở về đại đạo, đây là thiên đạo không cho phép ,] mà đại đạo vốn chính là chuyện xấu đích tập hợp, hắn sẽ không quan tâm đại đạo dưới đích bất cứ cái gì chuyện xấu. Phải nói tất cả đích chuyện xấu cũng có thể tại đại đạo cái này chuyện xấu hạ tồn tại.

Hiện giờ trương văn được đến nọ vậy bỏ chạy đích nhất hóa hình thành công đạo hạnh cũng tăng lên tới ^ chuẩn thánh, có hỗn độn châu làm thân thể đích bộ phận hắn đích pháp lực có thể so với thánh nhân chỉ cần khai thiên có thể lập tức lấy lực chứng [đạo/nói], chỉ là thiên đạo duẫn là không đồng ý cũng không biết, nếu là tại thiên đạo chưa sinh trước kia còn có cơ hội chứng [được/đến] hỗn độn, nhưng là hiện tại thiên đạo sinh ra đại đạo bắt đầu thoái ẩn [nghĩ đến/muốn] chứng [đạo/nói] cũng không có địa chứng ^, trừ phi khai thiên, bất quá ra vẻ Bàn Cổ khai thiên cũng bỏ mình ^, trương văn nghĩ đến cũng sẽ không như vậy bổn .

Trương văn nọ vậy đào tước đích gương mặt thượng lộ ra [nhàn nhạt/thản nhiên] đích ý cười:“A a, hiện giờ ta [dùng/cần] hỗn độn linh khí ở này đại đạo căn nguyên trung tố đích thân thể tin tưởng so với Bàn Cổ càng mạnh. Hỗn độn châu hiện giờ biến thành của ta trong cơ thể thế giới, [nếu/nhược/như] dựa theo tiểu thuyết thượng thuyết đích đưa hắn phát triển trở thành một phương thiên địa đến lúc đó tựu tính [không được/sao] thánh cũng so với thánh nhân cường, bất quá khai thiên sau chỉ sợ thiên đạo sẽ ra tay đối phó ta a. Đối lạp, nhìn ta đích phân thân đại pháp.”

Nói xong từ trên người hắn đi ra ba người, ba người tướng mạo cùng trương văn giống nhau chỉ là không có thân thể mà thôi. Trương văn đích phân thân vốn cũng có thể có thân thể chỉ là cứ như vậy tựu hạn chế ^ phân thân đích phát triển, hắn [yếu/muốn] đích chính là muốn làm cho [ba người/cái] phân thân hoàn toàn có thể cùng chính mình giống nhau có vô hạn đích phát triển không gian, chỉ là ba người nguyên tự trương văn [nếu/nhược/như] bổn tôn nguyện ý có thể tùy thời thu hồi, hơn nữa [ba người/cái] phân thân cùng nọ vậy đời sau đích phân thân bất đồng, khởi điểm chỉ là bình thường đích nguyên thần [được/đến] trương văn đích đại pháp từ linh hồn trung phân ra, có thể nói là độc lập đích tồn tại.

Có phân thân nguyên thần tự nhiên cũng được có thân thể ^, vì vậy trương văn lại bắt đầu tại hỗn độn trung tầm bảo. Hiện tại thiên đạo ra các loại bảo bối cũng bắt đầu xuất hiện tại hỗn độn trung ^, có chút linh bảo thì còn đang sinh ra. Trương văn không phải hồng cùng Bàn Cổ, cho nên cũng không có ^ đại công vô tư đích tâm lý, hễ là hỗn độn trung gì đó bất luận là cái gì hết thảy lấy đi, vẫn đừng nói có nọ vậy bỏ chạy đích nhất tại bất luận cái gì bảo bối trương văn cũng có thể căn cứ đại đạo đích chỉ dẫn tìm được.

Có câu nói cho cùng: Kiếm tiền đếm tới thủ rút gân. Hiện tại đích trương văn là đào bảo đào đến thể xác và tinh thần mệt mỏi, nhìn thấy vài thứ kia cũng không tái có bất cứ cái gì đích tình cảm mãnh liệt. Chỉ biết là không ngừng đích đào bảo. Rốt cuộc trương văn nhìn thấy Bàn Cổ ^, chỉ là nó bây giờ còn là [một người/cái] cự trứng, nọ vậy cự trứng hấp thu hỗn độn linh khí tốc độ có thể so với trương văn [dùng/cần] bên trong hỗn độn thế giới hấp thu linh khí tốc độ. Đối với Bàn Cổ, trương văn không có gì hay thuyết ,] chỉ là cầm Khai Thiên Phủ cùng tạo hóa đĩa ngọc đến nghiên cứu. Bất quá trương văn cũng sẽ không lấy đi này hai kiện đồ vật này nọ, hỗn độn trung cái gì cũng có thể cầm chỉ này hai kiện đồ vật này nọ cầm phải ngoạn hoàn.

Phục chế là trương văn tại nghiên cứu hồng mông tử khí sinh ra đích lúc sáng tạo đích một loại công pháp, mặc dù phục chế gì đó không nguyên bản đích lợi hại, nhưng là lấy trương văn đích cường hãn, đem làm ra tới đồ vật này nọ đặt ở chính mình đích hỗn độn không gian trung sinh ra [cái/người] ức vạn năm, giả đích cũng có thể biến thành thật sự. Chỉ thấy trương văn ngồi ở trong cơ thể hỗn độn trung đỉnh đầu khánh vân trung hai chuôi búa dựa theo huyền diệu khó giải thích đích quỹ tích vận hành ^, mà trương văn thì dung nhập hỗn độn trung chậm rãi đích thăm dò ^ đại đạo.

“Ai. Xem ra thiên đạo [hay/vẫn là] chẳng phải hảo siêu việt . Vốn định dựa vào chế tạo Bàn Cổ phủ đến thăm dò đại đạo [hay/vẫn là] không được a. Hừ ngươi trở ta ba lần hỏi ngày sau ta nhất định phải tìm trở về.” Trương văn ra hỗn độn thế giới mắt nhìn Bàn Cổ cự trứng bên cạnh liền rời đi.

Trương văn hai tay không ngừng đích [bóp/kết] ấn quyết, hỗn độn linh khí đã ở không ngừng đích tụ tập đứng lên. Mà trương văn trước người đích linh căn cũng chậm chậm biến hóa ^. Ấn quyết [bóp/kết] hoàn sau nọ vậy linh căn cũng [trưởng/dài] ra [bảy người/cái] hồ lô đến. Nọ vậy [bảy người/cái] hồ lô tại đằng thượng không ngừng đích chập chờn.

“Bổn tôn. Hiện giờ khác hai vị đạo hữu đã dàn xếp hảo, kế tiếp tựu nhìn đạo hữu ^.” Hồ lô kia đằng đúng là trương văn đích phân thân.

“A a. Hiện giờ hồ lô đạo hữu lấy thành [đạo/nói], nọ vậy bổn tôn cũng nên chuẩn bị chuẩn bị ^. Bàn Cổ cũng mau [yếu/muốn] xuất thế ^, ta còn phải đi thu lấy nọ vậy kiện bảo bối nếu không tựu quá lãng phí ^.”

Hỗn độn trung nọ vậy Bàn Cổ cự trứng đình chỉ hấp thụ linh khí. Vỏ trứng thượng xuất hiện nhè nhẹ đích cái khe, rốt cuộc vỏ trứng vỡ vụn tứ tán ra. Trương văn vội vàng tế khởi Càn Khôn Đỉnh đem này mảnh nhỏ toàn bộ lấy đi. Sau đó cầm Bàn Cổ phủ cùng tạo hóa đĩa ngọc giao cho Bàn Cổ [đạo/nói]:“Đạo hữu có lễ ^. Bần đạo phù vân.”

Chương thứ hai khai thiên đó là kiếp

“[đạo/nói]? Đối đúng đối. Đạo hữu bần đạo Bàn Cổ, vốn tưởng rằng hỗn độn trung cũng chỉ có ngô một người, [không nghĩ/muốn] đạo hữu trước đến ngô sinh ra.”

“Ta vi dị [tính ra/cân nhắc/số] cố trước đạo hữu sinh ra. Ta từng du lịch hỗn độn thấy vật ấy cùng đạo hữu hữu duyên, hiện tại liền giao cùng đạo hữu ^.”

“Thì ra là thế. Đa tạ đạo hữu ^. Ngô xem này hỗn độn trung cũng chỉ có ngô hai người không bằng đồng hành?”

“Đang có ý này. Đây là ta thu lấy đạo hữu sinh ra vật hiện tại cùng nhau giao cùng đạo hữu [đi/chứ/sao].”

“Vật ấy vi đạo hữu thu lấy nọ vậy liền cùng đạo hữu hữu duyên, đạo hữu [hay/vẫn là] chính mình nhận hảo. Rồi lại nói đạo hữu cho ta này hai kiện chí bảo, ngô lấy đủ để.” Nói xong hai người liền cùng nhau hướng hỗn độn trung đi đến.

Hai người tại hỗn độn [vùng trung du/trung bình] lịch ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu] năm, bởi vì hai người thường xuyên luận đạo đến cũng không tịch mịch. Trên đường tìm được gì đó toàn bộ đều do trương văn lấy đi, Bàn Cổ cũng không để ý. Dọc theo đường đi lấy đi đích tài liệu bảo bối có thể nói hằng hà sa số. Tốt nhất đương [tính ra/cân nhắc/số] hồng mông kiếm, vật ấy thuộc về tiên thiên chí bảo cùng hỗn độn linh bảo trong lúc đó, [nhưng/khá] sát thánh nhân, là đúng thời cơ trương văn mà sinh, tương lai còn có thể trở thành hỗn độn linh bảo. Khác đích tiên thiên bảo bối cũng có không ít, chỉ là còn đang sinh ra trung đích cũng có rất nhiều. Trương văn cũng mặc kệ nhiều như vậy, nhìn thấy đích hết thảy lấy đi. Nữ Oa đích thành [đạo/nói] vật tức nhưỡng [cũng được/bị] toàn bộ lấy đi, hai người tại du lịch trung cũng gặp được sinh ra đích bồ đề cùng bạch liên. Trương văn chiết ^ một chi bồ đề chi vừa lại đem hoa sen chiết đi tam phẩm [tài/mới] dừng tay.

Cũng không biết qua [ít nhiều/bao nhiêu] năm, ngày hôm đó Bàn Cổ đối trương văn [đạo/nói]:“Đạo hữu ngươi ta tương giao nhiều năm, hiện giờ ta lấy tìm được của ta [đạo/nói], chỉ là đạo hữu đích [đạo/nói] tại phương nào ta lại là không biết. Lấy đạo hữu hiện giờ đích thực lực đến cũng không sợ người khác, chỉ là ta chi đạo quá mức nguy hiểm, không biết ngày sau nhưng còn có gặp lại ngày? Ai!”

“A a. Chúc mừng đạo hữu tìm được chính mình đích [đạo/nói], ta chi đạo không biết phương nào, ta đem trên dưới cầu viện, cuối cùng có một ngày hội thấy được đại đạo. Ta xem đạo hữu đích [đạo/nói] đã có bỏ mình chi cục, ai!” Trương văn cùng Bàn Cổ tương giao nhiều năm, hiện giờ thấy Bàn Cổ [yếu/muốn] khai thiên bỏ mình cũng cảm giác được bi thương. Mặc dù hắn đối Bàn Cổ là [lợi/sử dụng] chiếm đại bộ phận, nhưng cũng [không nghĩ/muốn] chính mắt thấy Bàn Cổ bỏ mình mà không làm bất cứ chuyện gì. Nhưng hôm nay đích thiên đạo phải Bàn Cổ bỏ mạng mới có thể hiện ra, đây cũng là đại đạo đích quyết định. [nếu/nhược/như] Bàn Cổ [bất tử/không chết] hai người kia đều phải chết ^, cho nên trương văn mới có thể cảm thán.

“[mẹ kiếp/đích]. Huyền huyễn tiểu thuyết hại người a, nói cái gì tu luyện phân thân cứu Bàn Cổ, nọ vậy cũng được đại đạo đồng ý ngươi [bất tử/không chết] a, nếu không tựu tính ngươi siêu việt thiên đạo cũng được khai thiên bỏ mình. Hiện giờ ta phải thiên đạo đích sinh cơ vẫn miễn cưỡng có thể [bất tử/không chết], Bàn Cổ xem ra là không sống nổi.” Trương văn trong lòng thẳng mắng, nhưng cũng không bất cứ cái gì biện pháp.

“Đạo hữu ta xem ngươi đời sau trong có bộ tộc đem có [rơi xuống/bỏ mạng] chi cục, không bằng lưu lại ngươi tu luyện đích phân thân nguyên thần, sau này cũng tốt trợ giúp bọn họ vượt qua kiếp nạn.”

“Đạo hữu tu vi của ngươi cao hơn ta, chẳng lẽ nhìn không ra thiên đạo đại thế? Sau này ta nọ vậy hậu nhân nhất định [rơi xuống/bỏ mạng], [nếu/nhược/như] đạo hữu giúp bọn hắn nọ vậy đạo hữu cũng đem chịu khổ trời phạt. Đến lúc đó các ngươi đều [được/đến] hóa thành bụi bụi, ta vừa lại như thế nào nhẫn tâm làm cho đạo hữu vì ta mà chết. Này phân thân ta liền giao cùng đạo hữu ngày sau thấy ta nọ vậy hậu nhân [có vẻ/nếu có] còn sống liền giao cùng hắn [đi/chứ/sao].” Bàn Cổ nói xong đem nguyên thần cùng một phần máu huyết giao cùng trương văn.“Đạo hữu ta ngàn năm sau đem khai thiên, ngươi [nhưng/khá] ở một bên quan khán lấy trợ giúp đạo hữu.”

Bàn Cổ nói xong liền nhập định khôi phục lỗ lã đích nguyên khí đi. Trương văn lắc đầu thở dài đem tam đại phân thân gọi trở về sau lập tức bắt đầu thu thập hỗn độn linh khí. Phải biết rằng hiện tại đích hỗn độn linh khí sung túc, khai thiên sau cửu thành hội diễn hóa thành tiên thiên linh khí, hiện tại không thu sau này đã có thể bất hảo tìm.

“Oanh” Bàn Cổ hướng hỗn độn [một ngón tay/chỉ vào], cả hỗn độn biến thành ^ một đoàn hồ dính. Bàn Cổ tay phải cầm phủ vung lên, thanh khí lên cao, hóa thành bảy màu vân hà, trọc khí giảm xuống, tản mát ra các loại vô tận sinh linh chi khí, theo Bàn Cổ phủ đích không ngừng huy động cả hỗn độn tách ra, thượng thanh giả vi thiên, hạ trọc vi địa. Thật lớn đích lực phá hoại càn quét ^ cả hỗn độn, Bàn Cổ đỉnh đầu tạo hóa đĩa ngọc bảo vệ hai người, nhưng tại khai thiên chi lực trước mặt cũng chỉ có nghiền nát đích phần. Tạo hóa đĩa ngọc nghiền nát đại đích bộ phận cùng thanh khí hòa cùng biến mất, nọ vậy tiểu nhân bộ phận vừa muốn bay đi đã bị trương văn bắt được.

Thanh khí lên cao trọc khí giảm xuống, trong thiên địa địa thủy hỏa phong tàn phá bừa bãi, thiên địa cũng bắt đầu lắc lư không chừng, nọ vậy hỗn độn khí lưu cũng rối rắm cùng một chỗ. Bàn Cổ cầm trong tay búa lớn ném đi, theo sau [một ngón tay/chỉ vào] nọ vậy Khai Thiên Phủ lập tức hóa thành thái cực đồ, Bàn Cổ phiên, Hỗn Độn Chung. Nọ vậy Bàn Cổ phủ cũng rơi xuống đi xuống, một bên đích trương văn lập tức bắt được búa nhận hảo.

Bàn Cổ đem thái cực đồ ném đi hóa thành kim kiều, thiên địa lập tức bị định trụ, Bàn Cổ phiên vung lên trong thiên địa rối rắm cùng một chỗ đích hỗn độn khí lưu bị tách ra, trương văn đem Càn Khôn Đỉnh ném đi đem [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] đích địa thủy hỏa phong hòa còn lại đích hỗn độn khí toàn bộ lấy đi. Một tiếng tiếng chuông vang lên, thiên địa cũng an tĩnh lại không có ở đây rung chuyển.

Theo thiên địa đích tách ra Bàn Cổ lộ ra mỉm cười, chỉ trong chốc lát nọ vậy lên cao đích thanh khí tựa hồ đụng vào ^ cái gì lập tức té xuống. Mắt thấy thiên địa sắp hợp long, Bàn Cổ lập tức đứng ở trong thiên địa [dùng/cần] hai tay đứng vững thiên, cước đạp chỗ ở để ngừa thiên địa khép lại, theo thiên địa đích tách ra chậm rãi đích [trưởng/dài] cao.

“Đạo hữu, hiện giờ ta lấy là hẳn phải chết chi cục. Mong rằng đạo hữu ngày sau có thể chiếu cố một chút này phương thiên địa. Ngày sau ta hóa thân đích nhân [nếu/nhược/như] cùng đạo hữu là địch, [vọng/nhìn] đạo hữu không cần nhìn tại của ta phân thượng lưu tình. Ta cùng với đạo hữu tương giao nhiều năm, hiện giờ cũng không cái lưu cùng đạo hữu, này khai thiên tâm đắc liền cấp đạo hữu, lấy trợ giúp đạo hữu. Đáng tiếc không thể nhìn thấy đạo hữu theo như lời đích thế giới ^.” Bàn Cổ thân cao ức vạn dặm, ầm ầm một tiếng, thật lớn đích thân hình lực trễ sụp đổ, trên mặt hiện ra uể oải vui mừng đích ý cười.

Bàn Cổ thân hình hóa thành đại địa, nọ vậy trương văn đem đầu lâu cùng trái tim thu lấy, phóng hảo, miễn cho này [lưỡng dạng/khác nhau] đồ vật này nọ cũng hóa thành đại địa.

“Ai!” Trương văn thở dài đem thái cực đồ, Bàn Cổ phiên, Hỗn Độn Chung lấy đi, chỉ thấy bầu trời rơi xuống khôn cùng công đức. Nọ vậy Bàn Cổ khai thiên hóa thân vạn vật đích công đức sao mà nhiều, trong đó tam thành biến hóa làm một tháp, nhất thành hóa thành một thước, trương văn chính mình được đến năm phần, còn lại ngũ thành bị hắn lấy đi còn lại thì thì bị đại địa hấp thu. Mà Bàn Cổ trên người bay ra ba đạo thanh khí cùng mười hai tích máu huyết thấy không có đồ vật này nọ không thể làm gì khác hơn là hướng đông bay đi, bởi vì tại khai thiên lúc liền hủy đi đích tạo hóa đĩa ngọc mảnh nhỏ, hiện giờ thiên địa thành hình thiên đạo hiện ra [yếu/muốn] thoát ly trương văn đích khống chế rời đi, bởi vì thủy chung không cách nào thoát khỏi khống chế không thể làm gì khác hơn là an tĩnh lại.

Tạo hóa đĩa ngọc mặc dù cầm trương văn không có cách nào khác [nhưng/khá] thiên đạo đã có biện pháp. Chỉ thấy thiên địa linh khí nhanh chóng tụ tập bầu trời xuất hiện [một người/cái] âm dương ngư, chỉ chốc lát biến thành một con mắt. [ngày đó/nọ vậy thiên] trong mắt tràn đầy [không thèm/xem thường] cùng uy áp, đối với trương văn thiên đạo đích thật là cầm hắn không có cách nào khác, hắn thân có bỏ chạy đích một là sẽ không chết ,] thiên đạo cũng không cho phép hắn chết, [nếu/nhược/như] hắn đã chết nọ vậy nhất cũng sẽ biến mất, thiên đạo cũng tất nhiên trở về. Mặc dù hắn chết không được nhưng là có thể phong ấn, cho nên thiên đạo chuẩn bị đưa hắn phong ấn.

“A a, không thể tưởng tượng được a. Nhanh như vậy tựu chuẩn bị đối phó ta ^, ta còn nghĩ đến ngươi chuẩn bị tại hồng cùng hợp [đạo/nói] sau đối phó ta [đâu/đây/chứ].” Trương văn cười nhìn thiên nhãn, đem tất cả gì đó thu hồi đến, đối với thiên phạt hết thảy đúng thời cơ đại đạo mà sinh gì đó đều bị hủy đi. Đối phó nó cũng chỉ có trương văn trên tay cái kia đại đạo chi nguyên đích hồng mông châu, này châu chính là sinh ra hồng mông tử [khí đích/tức giận] chí bảo, trương văn dựa vào hắn có được ^ thân thể, chiếm được nọ vậy bỏ chạy đích nhất. Hiện giờ cũng chỉ có dựa vào hắn đến hóa giải thiên phạt ^.

“Oanh” Đỉnh đầu hồng mông châu đích trương văn hiện tại đã chật vật không chịu nổi, toàn thân trên dưới điện quang chớp động, tóc căn căn tạo. Tại hỗn độn trung trương văn liền nghĩ đến quá thiên đạo nhất định sẽ ở khai thiên sau đối phó hắn, vì vậy hắn cùng Bàn Cổ hai người cùng nhau sang hạ độ kiếp phương pháp. Thiên đạo không thể khi, mỗi một đạo kiếp lôi nhất định là [mang vào/thêm vào] ^ thiên đạo quy tắc ,] tựu tính cường thịnh trở lại đích thân thể đi kháng kiếp lôi chỉ biết trung thiên đạo đích tính kế. Chỉ có nghĩ biện pháp phá vỡ nọ vậy quy tắc chi lực mới có thể. Vì vậy hai người vắt óc suy nghĩ thật lâu rốt cuộc sáng chế [ hỗn độn huyền công ], này pháp chuyên nhằm vào thiên phạt mà sang, hấp thu quy tắc chi lực luyện thể, sau khi luyện thành [là được/liền khá] có được có thể so với thánh nhân đích vạn kiếp không ma kim thân, chỉ là nọ vậy huyền công tu luyện phương pháp phải dựa vào thiên phạt đến tu luyện, chích này một cái liền quyết định ^ này công pháp đích chuyên thự tính, trừ bỏ tại hỗn độn trung sinh ra đích [người/cái nào] có thể tu luyện? Hơn nữa tu luyện này công pháp [muốn/cần phải] đích pháp lực quá nhiều. Trương văn đem [ hỗn độn huyền công ] tu đổi thành có thể cho người bình thường cũng có thể tu luyện đích [ thiên địa huyền công ]. Hai loại công pháp đều là chủ tu thân thể kiêm tu nguyên thần đích công pháp,〈 thiên địa huyền công 〉 cộng chín tầng mỗi luyện thành một tầng [muốn/cần phải] đích pháp lực liền gia tăng cửu lần, đệ nhất thành nhập môn phải tiêu hao nhất nguyên hội đích pháp lực. Đến đệ cửu tầng cần có pháp lực không biết vài hà, lấy lực chứng [đạo/nói] dễ dàng.

Trương văn tu luyện đích chính là [ hỗn độn huyền công ], dựa vào huyền công đối kháng thiên kiếp. Nọ vậy kiếp lôi liên tục không ngừng đích đánh hạ đến, mặc dù hồng mông kim thân bình yên vô sự, nhưng là liên tục bị đánh hơn bảy mươi hạ là người đều [được/đến] tức giận.

“[mẹ kiếp/đích]. Nhìn lão tử dễ khi dễ a.” Trương văn miệng phun khói trắng hướng về phía trong hư không đích thiên nhãn rống giận.

Thiên phạt như trước tiếp tục. Đệ thứ tám mươi đạo kiếp lôi hạ xuống, hồng mông châu tựa hồ kiên trì không được. Trương văn biết cuối cùng nọ vậy đạo kiếp lôi mới là chân chính đối phó chính mình ,] [nếu/nhược/như] muốn cùng thiên đàm phán như thế nào cũng được kiên trì hạ cuối cùng nọ vậy đạo mới được.

Trương văn có chính mình đích tính kế, tại hỗn độn trung hắn tựu tính toán quá thiên phạt đích uy lực. Lấy ra phục chế đích tạo hóa đĩa ngọc trương văn có vài phần không nỡ, tại hỗn độn trung trương văn chính là vì hôm nay đích chuẩn bị [tài/mới] phục chế nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc, chỉ có này ngoạn ý có thể đỡ cuối cùng nọ vậy đạo kiếp lôi. Khai thiên khi nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc có thể đỡ khai thiên đích hủy diệt chi lực [hôm nay/này thiên] phạt đồng dạng có thể.

“.” Cuối cùng đích kiếp lôi hạ xuống cùng nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc cùng nhau biến mất không có bất cứ cái gì đích thanh âm. Thiên nhãn như trước tồn tại, trương văn trừ bỏ chật vật điểm cũng không có cái gì trở ngại.

“Ta nói, chúng ta cũng không có cái gì đại cừu a, làm gì như vậy ra sức đích đối phó ta. Ngươi cũng biết chúng ta là nhất thể ,] ta chết ^ ngươi cũng không dễ chịu. Mọi người thân thiện lịch sự đích ngồi xuống nói chuyện, chuyện luôn luôn giải quyết đích địa phương [thôi/đi], ngươi là thiên đạo ta cũng vậy., chỉ bất quá đối với ngươi đại [thôi/đi], yên tâm, ta [đâu/đây/chứ] cũng sẽ không nghịch ngươi, chỉ biết thuận ngươi, ngươi [yếu/muốn] làm như thế nào ta tuyệt đối sẽ không phản đối. Mấy thứ này ta sẽ giao cho ngươi chỉ định đích nhân,ok.”

Có lẽ thiên đạo bị thuyết phục ^, thiên nhãn không còn tụ tập linh khí, chỉ là cũng không tiêu tán. Trương văn xuất ra [ ngụy ] Bàn Cổ phủ lẳng lặng nhìn ^ thiên nhãn.

“Đại thế không thay đổi, tiểu thế [nhưng/khá] sửa. Ngươi [nếu/nhược/như] sẽ tìm nữa ta phiền toái vậy ngươi cẩn thận nga.” Trương văn đích Bàn Cổ phủ uy lực mặc dù không bằng thật sự, nhưng là phá vỡ thiên đạo cũng rất đơn giản, hơn nữa vừa mới khai thiên, hiện tại đích thiên đạo cũng bị thương, dù sao thiên đạo bất mãn hiện giờ vừa lại bởi vì đối phó trương văn rất có thể bị trương văn phá vỡ thiên đạo, trương văn phá vỡ thiên đạo thì có thể nhìn thấy đại đạo, đến lúc đó hắn rất có khả năng chứng [được/đến] đại đạo. Thiên đạo không cho phép xuất hiện lớn như thế đích chuyện xấu, cố không dám làm cho quá mau, thiên nhãn cuối cùng [hay/vẫn là] tán đi ^.

Nhưng là trương văn hiện tại cũng không dám phá vỡ thiên đạo, nọ vậy bỏ chạy đích nhất cũng là thiên đạo, nếu thiên đạo phá khai rồi, trương văn cũng chỉ năng hợp [đạo/nói] trở thành chính thức đích thiên đạo ^, dù sao hiện tại đại đạo là sẽ không cho phép thiên đạo nghiền nát . Mặt khác thiên đạo nghiền nát, nọ vậy trương văn cũng muốn bị thương nặng ,] loại này lưỡng bại câu thương chuyện trương văn cũng sẽ không làm.

“Dựa vào.”“Oanh” Ngay trương văn rống hoàn ngày mốt thượng một đạo tia chớp hạ xuống. Trương văn một khẩu nuốt vào tia chớp, cười nói:“[đã/chỉ biết] ngươi sẽ đến chiêu này, hoàn hảo ta sớm có chuẩn bị.”

Trương văn nhìn một chút bốn phía, hướng đông hải bay đi. Hiện tại vừa mới khai thiên nọ vậy âm dương nhị khí diễn hóa ngũ hành, bốn phía đã bắt đầu có tính mạng tại diễn hóa. Trương văn tiện tay đem tam đại phân thân đánh mất đi ra ngoài, chính mình chậm rãi ở đông hải tìm kiếm đứng lên.

Đông hải có đảo danh bồng lai. Trương văn tại khai thiên khi nhìn thấy có hỗn độn mảnh nhỏ rơi vào đông hải, lúc ấy đã nghĩ tới rồi tiểu thuyết trung đích cái kia đảo nhỏ, trương văn đương nhiên thủ tuyển nó đương gia ^.

Tìm mấy trăm năm sau trương văn rốt cuộc gặp được bồng lai đảo, hiện giờ đích bồng lai hỗn độn linh khí đậm, có thiên nhiên đích hỗn độn đại trận thủ hộ. Tiến vào đảo trung khắp nơi hỗn độn một mảnh. Trương văn lập tức đem trên đảo đích hỗn độn linh khí thu thập đến linh mạch chỗ khiến cho linh khí có thể sinh sôi không ngừng. Tái tại linh mạch chỗ loại thượng hỗn độn linh căn, trấn áp linh mạch.

Trương văn trước đem phương trượng, thắng châu di đến cùng bồng lai tạo thành tam tài trận thế, tái đem phương viên ức vạn dặm đích linh mạch tìm đến dựa theo chu thiên tinh đấu bố trí, cuối cùng di dời không ít hòn đảo nhỏ tại bồng lai tam đảo bên cạnh tạo thành trận thế. Như thế hình thành bên trong tam đảo cùng ngoài đảo, trong ngoài đảo bày ra [nặng nề/dày đặc] đại trận, ngoài đảo đại trận [dùng/cần] bên trong tam đảo làm mắt trận, bên trong đảo lại dùng tam kiện cực phẩm tiên thiên linh bảo làm mắt trận......

Dùng một ngàn năm qua bố trí hạ bồng lai đảo, trương văn tin tưởng tựu tính hồng cùng hợp [đạo/nói] sau phá trận cũng được phí ngàn năm thời gian.

Chương thứ ba du hồng hoang

Mạnh khỏe gia sau trương văn điểm hóa ^ [hai người/cái] đồng tử, gọi là bạch vân thanh trúc. Hai người là tiên thiên bạch thạch cùng trúc đắc đạo, [nếu/nhược/như] [yếu/muốn] chính mình hóa hình không biết [yếu/muốn] [ít nhiều/bao nhiêu] năm, hiện giờ có trương văn đích hỗ trợ đến cũng xem như bọn họ đích phúc duyên. Truyền ^ một ít tu luyện công pháp cho bọn hắn, sau đó đem luyện chế đích “Phù vân cung” Hướng treo lơ lửng trên đảo ném đi. Phân phó hai vị đồng tử một việc sau liền tiến vào cung điện nhập định đi.

Hiện giờ đích trương văn sớm đã đạt tới lấy lực chứng [đạo/nói] đích cảnh giới, nhưng là muốn thành thánh cũng không năng. Hồng mông tử khí hắn có cảnh giới pháp lực hắn cũng đạt tới ^, hỗn độn [dặm/trong] nhiều năm như vậy, tựu tính ma cũng có thể ma thành thánh nhân. Đáng tiếc thiên đạo không đồng ý hắn thành thánh, hắn lại có biện pháp gì, phá vỡ thiên đạo gia tỏa mạnh mẽ ép chứng [đạo/nói] cũng có thể, chỉ là một khi dựa vào hồng mông tử khí chứng [đạo/nói] nọ vậy sau này cũng chỉ năng hợp [đạo/nói] ^. Mà phá vỡ thiên đạo chứng hỗn độn, ra vẻ chính mình cùng thiên đạo là nhất thể ,] [nếu/nhược/như] thiên đạo tổn hại nghiêm trọng chính mình cũng bị trọng thương, nếu không khai thiên khi chính mình tựu chứng [đạo/nói] ^. Nếu như không phải bởi vì chính mình không hề tử thân hắn đã sớm chứng [đạo/nói] thành thánh ^, dù sao hồng hoang thế giới chỉ là cường giả sinh tồn đích thế giới.

“Hiện giờ [tài/mới] khai thiên không lâu, khoảng cách tam tộc đại chiến còn sớm. Mà hồng cùng cũng còn không có thành thánh, chỉ cần thực lực của ta tái tăng lên tin tưởng có thể cùng thánh nhân đánh một trận bất bại ^. Chỉ tiếc nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc, nếu có thể bảo tồn xuống tới ngày sau cũng có thể giúp ta vượt qua một kiếp. Đáng tiếc ^ đáng tiếc, hiện giờ [hay/vẫn là] nắm chặt thời gian tu luyện mới là. Chỉ cần [ hỗn độn huyền công ] có thể đạt tới tầng thứ bảy tin tưởng có thể cùng hồng cùng đánh một trận ^.” Trương văn thở dài ^ vận chuyển trong cơ thể hỗn độn thế giới bắt đầu tu luyện.

Bồng lai đảo đích tụ linh đại trận toàn lực khởi động, đem hồng hoang đích linh khí cuồn cuộn không ngừng đích tụ tập đến đảo trung, cả đảo nhỏ tràn ngập ^ linh vụ, treo lơ lửng trên đảo [một người/cái] linh khí cơn lốc không ngừng đích hấp thụ ^ trên đảo đích linh khí. Hiện tại hồng hoang trung còn không có sinh linh, cũng không có nhân theo hắn đoạt linh khí, trương văn đến cũng xem như vận may.

Hồng hoang trung dần dần đích có linh vật, bọn họ đó là sớm nhất xuất hiện đích tiên thiên thần chi. Tiên thiên tam tộc cũng xuất hiện tại trong hồng hoang, loài chim bay lấy phượng hoàng [là chính/chủ], tẩu thú lấy kỳ lân [là chính/chủ], lân giáp lấy long [là chính/chủ], tam tộc bởi vì vừa mới xuất hiện số lượng cũng không nhiều, đến cũng không sợ long hán sơ kiếp sẽ ở hiện tại đến.

Hiện giờ khoảng cách khai thiên không biết [ít nhiều/bao nhiêu] năm, bồng lai đảo lên tới cũng có không ít đích linh vật xuất hiện, chỉ là có bạch vân cùng thanh trúc chiếu cố đến cũng không dám xằng bậy. Ngày hôm đó trương văn từ nhập định trung tỉnh lại đem thần thức hướng đảo trung đảo qua, chỉ chốc lát liền biết rồi chuyện mới kết thúc.

“Hiện giờ hồng hoang đại địa cũng diễn hóa sinh ra linh, cũng nên đi xem một chút ^.” Trương văn gọi tới [hai người/cái] đồng tử sau khi phân phó liền hướng hồng hoang đại địa đi.

Trong hồng hoang liền địa đều là bảo mặc dù so với hỗn độn đến có nhiều không bằng, nhưng là tại lượng thượng nhưng lại không phải hỗn độn có thể so với . Trương văn hiện giờ đích thực lực đã không thể dựa vào tu luyện đến gia tăng thực lực ^. Trong cơ thể hỗn độn thế giới có thể không ngừng đích cung cấp hỗn độn linh khí, hơn nữa trương văn vốn là cùng chính mình đích hỗn độn thế giới là nhất thể . Chỉ có không ngừng đích luyện hóa tân đích quy tắc tiến vào thế giới hoặc là giác ngộ mới có thể tăng lên cảnh giới, mà [ hỗn độn huyền công ] trừ bỏ dựa vào thời gian ma, cũng chỉ có làm cho thiên phạt đến luyện thể ^. Ra vẻ chúng ta đích diễn viên [không nghĩ/muốn] tái làm cho chính mình đi làm cho thiên phạt ^.

“Hồng hoang đích bảo bối chính là so với hỗn độn trung nhiều a, nhìn một chút thật tốt đích tài liệu a, dĩ nhiên tùy chỗ loạn ném, [rất/thái] không công đức ^. Khiến cho ta đến bắt nó mang về [đi/chứ/sao]. Oa tát, vạn năm nhân sâm a, thứ tốt. Đào tẩu......” Trương văn đánh ^ không thể lãng phí đích cờ hiệu, tại hồng hoang đại địa thượng bắt đầu tu lộ nghiệp lớn. Chỉ thấy nọ vậy khắp núi đích gồ ghề, bởi vì đào tài liệu lại đem nọ vậy gập ghềnh đích sơn đạo đào ra một cái đại đạo đến.

“Trên đời vốn không có lộ, đào đích nhân [rất/thái] cố gắng [đã/sẽ có] ^ lộ.” Người nào đó dâm đãng ở nọ vậy [huyền diệu/ra vẻ] chính mình đích thành quả.“Hiện tại hồng hoang đại địa thượng còn không có lộ [đi/chứ/sao]? Điều này [sao/chứ] cũng phải cho ta đến điểm công đức [đi/chứ/sao], nhìn ta khổ cực ^ nửa ngày như thế nào gì chưa từng a.”

Hồng hoang đại địa thượng qua qua vạn năm, sinh linh cũng bắt đầu nhiều đứng lên. Chúng ta đích diễn viên mang theo [một cái/con] gấu trúc tại nơi không chu toàn trên núi cố gắng. Tại không chu toàn trên núi đào mấy trăm năm, kết quả cuối cùng chính là không chu toàn sơn khắp nơi là sơn động.

“Dựa vào. Gấu trúc. Lão đại ta hiện tại rốt cuộc biết trên núi, tại sao sẽ có sơn động lạp. Không chúng ta tại ^ cố gắng như thế nào sẽ có những người đó chỗ ở a.” Trương văn tại không chu toàn đỉnh núi vỗ gấu trúc đích đầu tự hào nói ra.

Này chích gấu trúc là thiên địa âm dương nhị khí hóa hình. Phần chúc tiên thiên đến cũng xem như dị chủng. Bởi vì trương văn đích xuất hiện trở thành hắn đích tiểu đệ, đối với này chích gấu trúc coi như là hắn đích nhất đại phúc duyên, [nếu/nhược/như] không có trương văn nọ vậy hắn nhất định bị thiên kiếp tiêu diệt. Hiện tại chẳng những bảo trụ tính mạng còn phải tới rồi thái cực đồ cùng lục căn thanh tịnh trúc, thái cực đồ là cho gấu trúc nghiên cứu ,] mà lục căn thanh tịnh trúc thì là trương văn mạnh mẽ ép cho hắn .

“Ngươi là gấu trúc, gấu trúc như thế nào có thể không gậy trúc, ngươi không gậy trúc người khác thấy còn tưởng rằng ta ngược đãi ngươi, [liên/ngay cả] ăn trúng đều không cho ngươi. Đến lúc đó không phải [đi/rơi] ngươi lão đại của ta mặt mũi [không/sao]. Cho nên ngươi phải mang theo gậy trúc.” Trương văn lúc ấy uy hiếp ^ gấu trúc luyện hóa lục căn thanh tịnh trúc thuyết .

Đối với không chu toàn sơn, trương văn [hay/vẫn là] không hy vọng hắn đào ,] chỉ là thiên đạo [yếu/muốn] hắn đào chính mình cũng không có biện pháp gì. Nếu là không chu toàn sơn không ngã, không hề chu sơn trấn áp địa mạch, chỉ bằng vu yêu [lưỡng/hai] tộc muốn hồng hoang đánh nát, nọ vậy quả thực chính là vọng tưởng. Không chu toàn sơn tương đương với nhất kiện tiên thiên chí bảo, [nếu/nhược/như] không ngã, nọ vậy hồng hoang địa mạch cũng sẽ không vỡ, thiên đạo đích phát triển chính là như vậy. Trương văn đối với thiên đạo không thể nói được cái gì cảm giác, nhưng là sẽ không giống tiểu thuyết trung đích này diễn viên giống nhau hô to ^ nghịch thiên. Thiên không phải ai cũng có thể nghịch ,] [nếu/nhược/như] chính mình tại hỗn độn trung không có được đến nọ vậy bỏ chạy đích nhất, tin tưởng tại khai thiên khi chính mình đã [rơi xuống/bỏ mạng] ^. Tựu tính được đến bỏ chạy đích nhất lưu lại một cái mạng, cũng không phải tại thiên đạo hạ kéo dài hơi tàn. Nghịch thiên chỉ là đi nghịch tiểu thế, thiên đạo đại thế không có siêu việt thiên đạo đích thực lực ai có thể nghịch!

“Thuận theo ý trời giả dịch, nghịch thiên giả lao. [nghĩ đến/muốn] nghịch thiên đích nhân thiên đạo có lẽ đã sớm tính kế ngươi ^, tựu [tượng/giống] chính mình. Khai thiên đến bây giờ đã phát sinh chuyện, ta luyện đích nọ vậy vài món pháp bảo, tất cả đều là trung ^ thiên đạo đích tính kế. Bàn Cổ thực lực cao, đem thiên đạo tổn hại đích lợi hại ^ chút, của ta tạo hóa đĩa ngọc vỡ nhưng lại bổ ^ thiên đạo, Khai Thiên Phủ còn đang, đó là lưu trữ khai thiên . Hỗn độn linh căn, đó là khai thiên sau trấn áp hồng hoang số mệnh . Này tiên thiên linh bảo toàn bộ đều là đáp mà sinh, vừa lại đáp mà tán. A a, thiên đạo a! Thiên đạo. Dường như đến bây giờ mới thôi ta vẫn đều là tại thua a. Không biết kế tiếp chúng ta đích trò chơi có phải hay không [hay/vẫn là] ta thua [đâu/đây/chứ]? A a. Hồng hoang [yếu/muốn] vỡ ta đây tựu giúp ngươi [một chuôi/phen], dường như hiện tại đích không chu toàn sơn Bàn Cổ tinh khí tương đối nhiều a. Không biết ta lấy đi ^, sau này nguyên thủy đích ngất trời ấn uy lực có thể hay không đánh gãy [đâu/đây/chứ].” Trương văn nói xong hướng không chu toàn sơn một trảo, nọ vậy không chu toàn sơn đích tinh hoa chín tầng bị chộp ^ đi ra.

Trương văn cười cười đem Bàn Cổ tinh khí thu vào bên trong hỗn độn trung sinh ra. Không chu toàn sơn hiện tại không có ở đây có Bàn Cổ tinh khí, trở nên bình thường đứng lên, không nữa nọ vậy [mênh mông/vang vọng], khí thế cường đại. Mặc cho ai tới cũng không có thể cảm giác được Bàn Cổ khai thiên đích khí phách. Nhìn biến bình thường đích không chu toàn sơn, trương văn trong lòng có ^ một tia hiểu ra, hắn quyết định rời đi. Không chu toàn sơn đã không đáng trương văn lưu luyến ^, trương văn bế quan nhiều năm cũng tìm được rồi một loại khác tu luyện phương pháp, nọ vậy bên trong thế giới cùng ngoại thế giới pháp tắc giống nhau, chỉ cần ở bên trong thế giới [làm cho/phá bĩnh] hiểu được ^ pháp tắc, bên ngoài thế giới có thể hiểu được pháp tắc, cuối cùng nắm trong tay pháp tắc, trương văn thu thập không ít đích tiên thiên bảo bối, mấy thứ này bên trong đều có pháp tắc, chỉ cần đem mấy thứ này toàn bộ hướng bên trong thế giới nhất đâu, hoàn thiện bên trong thế giới đích pháp tắc, như vậy trương văn sẽ lĩnh ngộ đến càng nhiều đích pháp tắc. Hiện tại đích hắn không phải thánh nhân, [nhưng/khá] nọ vậy thánh nhân hội đích hắn tuyệt đối hội. Vốn này hỗn độn châu chính là thu nhỏ lại đích hỗn độn thế giới, tương lai cũng có cơ hội trở thành [một người/cái] hỗn độn thế giới, trương văn trở thành hỗn độn châu châu linh, bên trong gì đó hắn tự nhiên cũng biết đến. Trước kia trương văn không biết [lợi/sử dụng] này hỗn độn châu đến lĩnh ngộ pháp tắc, [uổng phí/vô ích] lãng phí không ít cơ duyên, hiện tại đã biết rõ ^, hắn mà bắt đầu chủ tu bên trong thế giới, lĩnh ngộ pháp tắc. Ngày sau chỉ cần bên trong thế giới phát triển, nọ vậy trương văn có thể không ngừng nhắc đến thăng thực lực, nhưng này bên trong thế giới ít đi đại đạo số mệnh [ủng hộ/duy trì], phát triển lại là chậm. Số mệnh chính là trương văn hiện tại rất muốn gì đó.

“Nơi này chính là thiên đình ^, tẩu, cùng ngươi lão đại ta đi tầm bảo. Nghe nói thiên đình có không ít những đồ tốt, thừa dịp bây giờ còn không ai chiếm lĩnh ta [được/đến] đi trước mang điểm thổ đặc sản trở về.” Vừa nói tựu lôi kéo gấu trúc hướng thiên đình [dặm/trong] đi.

Hiện tại đích thiên phú vi tam thập tam thiên bầu trời cũng không có đồ tốt gì, chỉ có [ngày đó/nọ vậy thiên] nước sông cùng ngôi sao tinh hoa đã có không ít. Đối với trương văn mà nói nọ vậy muỗi tái tiểu cũng [hay/vẫn là] thịt [đi/chứ/sao], ta [được/đến] tiết kiệm.

Nhìn trương văn [dùng/cần] Càn Khôn Đỉnh nhận thiên hà thủy đích gấu trúc khó hiểu [đạo/nói]:“Lão đại, ngươi nhận nước này có tác dụng gì?”

“Phanh” Trương văn gõ một chút gấu trúc đích đầu, hận thiết [không được/sao] cương đích [đạo/nói]:“Gấu trúc a, lão đại ta đã nói với ngươi ^ bao nhiêu lần rồi, tiết kiệm. Muỗi tái tiểu nọ vậy cũng là thịt a, hiện tại không tiết kiệm, tương lai làm sao bây giờ? Chúng ta không thể lãng phí. Hiện tại này đó là vật vô chủ, tương lai có người chiếm lĩnh ^ thiên đình, chúng ta đây sẽ không cơ hội tới cầm. Ngươi phải nhớ kĩ mặc kệ vật gì đó, chỉ cần có [dùng/cần], chúng ta đều không có thể lãng phí, tựu tính chính mình không thể dùng cũng kiên quyết không thể lưu lại người khác. Đương nhiên là có vài thứ là không thể [yếu/muốn] ,] nếu như chiếm được nọ vậy sau này sẽ có phiền toái, chúng ta không sợ phiền toái, nhưng là cũng không có thể tùy tiện làm cho phiền toái tới tìm chúng ta. Phiền toái lớn sẽ gây họa ......”

Trương văn là đời sau đích nhân. Hắn ở trong xã hội lăn lộn hơn hai mươi năm. Vô duyên vô cớ đích trở lại hỗn độn trung, gấu trúc là hắn [người/cái thứ nhất] thiệt tình làm bằng hữu ,] tựu tính Bàn Cổ hắn cũng là bởi vì vi tính kế mới có thể đi làm quen. Đương nhìn thấy gấu trúc khi hắn nghĩ tới chính mình [người/cái nào] thế giới, cho nên hắn cứu gấu trúc đương tiểu đệ. Hắn ở phía sau thế trong thường xuyên bị người giáo huấn, hiện giờ giáo huấn gấu trúc có khác một phen tư vị, bất tri bất giác tựu dưỡng thành giáo huấn nhân đích thói quen.

Gấu trúc trái lại đích tiếp nhận giáo huấn, đem trương văn nói trở thành thánh chỉ ghi tạc trong lòng. Chúng ta đích diễn viên cũng bồi dưỡng ra nhất vị đắc lực đích người nối nghiệp. Ngày sau vi hồng hoang mang đến không ít đích phiền toái.

Ngôi sao tinh hoa là luyện khí đích tài liệu, gấu trúc nghe xong trương văn nói rất tự giác đích đi vào thu lấy. Hai người đem thiên đình thu hết không còn gì sau liền hướng Thái Âm tinh đi, thái dương tinh thượng đích hai vị trương văn hiện tại không đi quấy rầy. Đồ vật này nọ đã sớm đâu lên rồi vì thế hắn còn phải tới rồi một phần công đức, vi yêu tộc lưu một đường sinh cơ. Về phần Thái Âm tinh, mặc dù phía trên không có gì đồ vật này nọ, nhưng là có chúng ta đích trư cước đang nhìn đến nọ vậy cây là khó giữ được ^.

Thái Âm tinh thượng linh khí mỏng manh, chỉ có một gốc cây nguyệt quế sừng sững tại nơi. Nhìn nguyệt quế thụ trương văn rốt cuộc biết tại sao Thái Âm tinh thượng không có gì đại thần xuất thế ^, cả Thái Âm tinh đích linh khí toàn bộ bị quế thụ trấn áp tại tinh cầu trung, bên trong tựa hồ tại sinh ra ^ cái gì.

Trương văn tiến lên [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy quế hoa thụ hóa làm nhất thụ trượng bay đến trong tay. Theo sau hắn gỡ xuống trong đó một chi một lần nữa loại tại chỗ cũ.

“Gấu trúc a, nhớ kĩ có chút lúc [yếu/muốn] lưu lại một tuyến, nghìn vạn lần không nên làm tuyệt. Nếu không ngày sau nhân quả dây dưa, đến lúc đó phiền toái.” Trương văn cáo giới một phen gấu trúc sau một mình bỏ lấy phù tang thụ trở về. Đương nhiên cũng giống như nguyệt quế bình thường để lại một chi.

Hiện giờ ngũ hành mộc lấy có nhị hơn nữa hỗn độn trung thu lấy đích bồ đề chi, nhân sâm quả thụ, [tùng/thở phào] thụ ngũ hành đầy đủ hết, có thể luyện nhất chi ngũ hành trượng ^. Du lịch hồng hoang nhiều năm, bắt được linh căn, linh vật không biết vài hà, linh bảo cũng thu lấy ^ không ít. Hiện tại [cái này/nên] tìm hồng cùng ^.

Nọ vậy Thái Âm tinh thượng sinh ra gì đó lại là trương văn như thế nào cũng không có nghĩ đến ,] chỉ là này gặp mặt một lần liền cho hắn mang đến không ít đích phiền toái. Thái dương Thái Âm đều là Bàn Cổ con mắt, bên trong như thế nào hội không đại thần sinh ra [đâu/đây/chứ].

Chương thứ tư thuận theo ý trời ám toán kế

Hồng hoang hoàn toàn không có danh núi lớn trung, hồ lô đạo nhân đang ở cấp [tọa hạ/ngồi xuống] đích sinh linh giảng đạo. Từ ngàn năm [tiền/trước] bắt đầu đến bây giờ mỗi đi qua một chỗ, tựu nói một lần [đạo/nói], hồng hoang đại địa một nửa đích sinh linh [đều bị/được] chính mình giáo hóa ^.

“Ngươi [chờ/các] đều tản mát [đi/chứ/sao].” Hồ lô đạo nhân dừng lại giảng đạo, đứng dậy hướng dưới chân núi đi.

Cái vân bay sau một lúc, hồ lô đạo nhân rơi xuống vân đầu thấy nhất lão đạo đang ở sơn [gian/đúng lúc này] du ngoạn.“Đạo hữu, bần đạo hồ lô đạo nhân. Không biết đạo hữu muốn hướng nơi nào?”

“Nguyên lai là hồ lô tiên sư. Bần đạo Tây Côn Lôn hồng cùng, ngày hôm trước tính đến cơ duyên [hàng/hạ xuống] cháu, đặc biệt tới tìm kiếm.” Hiện tại đích hồng cùng đạo nhân còn chưa được đến tạo hóa đĩa ngọc, chỉ là [cương/mới vừa] trảm nhất thi đích chuẩn thánh, hồ lô đạo nhân là trương văn đích phân thân, từ hỗn độn bắt đầu tu hành đến bây giờ, thực lực mới đến ^ chuẩn thánh đỉnh phong, chỉ là không có bổn tôn đích thực lực [nếu/nhược/như] [nghĩ đến/muốn] đột phá cũng chỉ có thành thánh một đường, trương văn chứng [đạo/nói] ^ hắn cũng có thể đột phá, chỉ là không biết phải đợi bao lâu, bất quá trương văn lĩnh ngộ ^ pháp tắc, hắn cũng có thể lĩnh ngộ đến ,] ngày sau nhưng cũng là [cái/người] không phải thánh nhân vượt qua thánh nhân đích tồn tại.

“Đạo hữu đích cơ duyên nghĩ đến chính là ta trong tay vật ^. Cũng được ta liền trợ giúp đạo hữu giúp một tay [đi/chứ/sao].” Hồ lô đạo nhân đem tạo hóa đĩa ngọc tàn phiến giao cùng hồng cùng.“Đạo hữu [được/đến] vật ấy chứng [đạo/nói] ngày một ngày hai, bần đạo liền chúc đạo hữu sớm ngày chứng [đạo/nói].”

Hồng cùng tiếp nhận tạo hóa đĩa ngọc:“Đa tạ đạo hữu. Ngô [đạo/nói] thành cũng, ngô [đạo/nói] thành cũng.”

Hồ lô đạo nhân sớm lấy đi xa, chích xa xa truyền đến một tiếng.“Thiên địa bất nhân lấy vạn vật vi sô cẩu, thánh nhân bất nhân lấy dân chúng vi sô cẩu.”

Hồng cùng sau khi nghe xong hình như có hiểu được, hướng hồ lô đạo nhân rời đi đích phương hướng một xá, theo sau liền quay về Côn Lôn sơn đi.

Hồ lô đạo nhân vốn là trương văn phân thân, đáng tiếc thiên đạo tính kế trương văn [một chuôi/phen], nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc đích nhân quả cũng cường tính cho hắn, trương văn lĩnh ngộ ^ pháp tắc sau liền đem hồ lô đạo nhân coi như thiện thi chém ra, chỉ là này thiện thi bất đồng tam thi phương pháp, trương văn đích thiện thi là kết hợp hồng hoang giáo hóa công đức cùng thiên đạo kia đích thiện ra, hắn coi như là nửa độc lập đến trương văn đích tồn tại.

Bồng lai đảo thượng, trương văn đang ở đem hồng hoang bắt được linh căn linh vật trung tại quả viên trung, hồng cùng được đến tạo hóa đĩa ngọc hậu tâm trung lập tức có cảm giác. Bồng lai đảo đích quả viên trung các loại linh căn đều có, hỗn độn quả, hoàng trung lý, bàn cây đào, nhân sâm quả, hạnh thụ, ngũ hành quả, ngôi sao quả [chờ đã/đại loại] các loại có tới mười chu, quả viên đích thổ chính là tức nhưỡng, thủy là tam quang thần thủy, có hỗn độn linh mạch [ủng hộ/duy trì], cả quả viên đích linh căn tuyệt đối có thể không ngừng đích kết quả, mà vô nửa điểm khô tử đích khả năng.

“Trấn nguyên tử đích nhân sâm quả thụ ta còn ^, Bàn Cổ đích nhân quả không sợ, này tây phương đích nhân quả phải nghĩ biện pháp. Không biết ta nọ vậy [hai người/cái] đồ đệ lúc nào [tài/mới] hóa hình a. Hiện giờ đích công đức cũng đủ luyện nhất kiện công đức thánh khí ^, bất quá này ngoạn ý không ai hội nhàn nhiều, [được/đến] tái đoạt điểm đến.” Trương văn suy nghĩ một chút quyết định đem đông hải đích công đức thu.

“Ta là bồng lai đảo chủ phù vân thiên tôn, mười ngày sau giảng đạo, phàm hữu duyên giả đều có thể tới nghe nói.” Đông hải thượng vang lên trương văn đích thanh âm, trong biển sinh linh đã sớm biết bồng lai đảo chủ có đại pháp lực, hiện giờ giảng đạo, đông hải chúng sinh lập tức đi trước nghe đạo.

Mười ngày sau, trương văn làm tại treo lơ lửng đảo hạ, thấy chúng sinh tới không sai biệt lắm ^ liền bắt đầu giảng đạo.

Trương văn giảng đạo mặc dù không có thánh nhân giảng đạo như vậy địa dũng kim liên, khắp nơi trên đất sinh hương, nhưng trương văn đại pháp ngưng tụ một ít kim liên đó là rất đơn giản . Mỗi đóa kim liên nên năm trăm năm pháp lực, nghe đạo đích sinh linh ăn một đóa lập tức cảm thấy pháp lực trướng cao. Bất quá bởi vì trương văn ở phía trên giảng đạo, phía dưới đích cũng không dám chém giết.

Như thế giảng đạo ba trăm năm, có không ít đích sinh linh bắt đầu hóa hình. [nhưng/khá] tại bồng lai đảo lên trời kiếp lạc [không dưới/nổi] đến, trương văn tiện tay đem này hóa hình độ kiếp đích tống xuất đi.

Thiên kiếp đích chất chồng uy lực đại tăng, phía sau bộ phận đích thiên kiếp, trương văn thấy bọn họ độ bất quá liền ra tay thu nọ vậy kiếp lôi. Như thế ba ngàn năm, bồng lai đảo thượng nghe nói đích chúng sinh toàn bộ hóa hình thành công.

“Lần này giảng đạo chấm dứt, ngươi [chờ/các] đi thôi. [nếu/nhược/như] không muốn rời đi đích nhưng ở ngoài đảo trụ hạ.” Nói xong trương văn liền rời đi ^.

“Hồng cùng được đến tạo hóa đĩa ngọc cũng mau thành thánh ^, hiện giờ tam tộc đại chiến nhanh đến ^, lần này lượng kiếp đích công đức [được/đến] hảo hảo tính kế. Cũng không biết [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] là như thế nào [làm cho/phá bĩnh] ,] đương người xấu cũng có công đức. Biển máu bên trong đích tên kia có thể [lợi/sử dụng] hạ, lần này làm cho hắn chiếm tiện nghi.” Nói xong trong tay xuất hiện một đóa thập nhị phẩm Hồng Liên, tiện tay nhất đâu liền hướng biển máu đi.

“Dường như bây giờ còn không đủ a, nếu không trở lại đốt lửa. Này la hầu nhưng là thành lập ma tộc đích cao thủ, [nên hay không nên/muốn hay không muốn] trước giúp hắn một chút [đâu/đây/chứ]? Phiền toái a! Phong thần bảng ta có nhưng không có phong ma bảng, xem ra nọ vậy ngoạn ý là ma giới xuất hiện mới ra đến, ân. Có.” Trương văn suy nghĩ một chút đem Càn Khôn Đỉnh nhất đâu, bay vào phía chân trời biến mất, tái đem huyền nguyên khống thủy kì nhất đâu.“Hiện giờ hết thảy đều chuẩn bị cho tốt ^, chỉ còn chờ xem kịch vui ^. Được rồi. Chỉ có thể bắt hắn cho quên đi, tên kia nhưng là tiếp theo lượng kiếp không thể thiếu đích nhân vật a. Ân trước đem hắn giải quyết ^, sau này sẽ không như vậy cố sức ^.”

Bắc minh có ngư, kỳ danh vi côn. Côn to lớn, không biết này mấy ngàn [dặm/trong] cũng. Hóa làm điểu, kỳ danh vi bằng. Bằng chi [lưng/trái], không biết này mấy ngàn [dặm/trong] cũng. Nộ mà bay, này cánh [nếu/nhược/như] buông xuống thiên chi vân. Là điểu cũng, hải vận thì đem tỉ đến nam minh. Nam minh giả, thiên trì cũng. Này côn bằng hiện giờ tại Bắc Hải cũng xem như nhất phách, chỉ là hiện tại đích hắn thực lực còn xa xa không bằng thiên đình thành lập khi đích yêu sư.

Trương văn nhìn trúng côn bằng đích chính là hắn sau này đích thân phận. Thiên đạo [yếu/muốn] vu yêu [lưỡng/hai] tộc suy sụp, nọ vậy trương văn cũng không dễ nói cái gì, chỉ là vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại chiến đích thời gian [lùi lại/trì hoãn] một chút có thể [đi/chứ/sao].

Vu tộc mười hai tổ vu [rơi xuống/bỏ mạng] chỉ còn [một người/cái], yêu tộc có Nữ Oa vẫn giữ lại không ít đích nguyên khí. Vu tộc bởi vì không có thánh nhân đích che chở cuối cùng còn lại đích này đại vu tại cùng hoàng đế tranh phách trung nhất nhất [rơi xuống/bỏ mạng], yêu tộc cuối cùng đích nguyên khí đã ở [mấy người/cái] thánh nhân đích chia cắt hạ chỉ có con mèo nhỏ hai ba chích, không còn có thực lực xuất hiện tại hồng hoang. Nọ vậy cuối cùng đích tổ vu [cũng được/bị] phong ấn vô lượng lượng kiếp không ra. Nữ Oa thành người cô đơn, không có bất cứ cái gì thế lực, cả hồng hoang bị vài đại thánh nhân hoàn toàn chiếm lĩnh.

Nhất là phong thần sau, thông thiên chiến bại, Tiệt Giáo [nghèo túng/chán nản]. Nhân gian hoàn toàn bị này cái gọi là đích chính đạo nhân sĩ [làm cho/phá bĩnh] đích ô khói chướng khí, hai mươi mốt thế kỉ đích nhân gian, tựa như ma giới bình thường, trung hoa bị ngoại tộc xâm lược, trương văn hiện tại trở về, tựu cũng không hy vọng chuyện như vậy phát sinh. Hiện giờ trương văn muốn cùng thiên đạo đấu, đương nhiên hy vọng từ nhỏ thế thay đổi vì thế thay đổi địa cầu hướng đi. Nhìn nhiều như vậy đích hồng hoang văn, trương văn hy vọng có thể [như/tượng/hướng] chu thành giống nhau thay đổi địa cầu, chỉ bất quá [nghĩ đến/muốn] phong ấn thánh nhân đó là khó có khả năng . Thánh nhân tại thiên đạo ở dưới tác dụng là trấn áp số mệnh, [nếu/nhược/như] không có thánh nhân, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] sẽ xuất hiện tà ma loạn thế. Thánh nhân đích tồn tại là mâu thuẫn ,] bọn họ có thể trấn áp thiên địa số mệnh, rồi lại đạo lấy thiên địa số mệnh.

Đối với vu yêu [lưỡng/hai] tộc, trương văn muốn cho [lưỡng/hai] tộc tận lực bảo tồn thực lực, tương đối phiền toái, cho nên trước hết đến làm điểm công tác.

“Côn bằng, đi ra thấy ta.” Trương văn đối với Bắc Hải hô một tiếng, chỉ chốc lát nước biển bốc lên, một người trung niên xả nước trung đi ra.

“Không biết thượng tiên tìm tiểu yêu có chuyện gì?” Côn bằng dù sao cũng là tiên thiên thần chi, đối lập chính mình cường đại đích nhân [hay/vẫn là] có cảm ứng . Hắn không phải đồ đần, thấy ai đều gọi bản. Tiên thiên thần chi mặc dù kiêu ngạo nhưng là cũng sẽ thẩm khi ôn hòa, tại hồng hoang này con mắt trương tại đầu người trên nhất định ^ sống không lâu.

“Ngươi đến cũng thông minh, bổn tôn thiếu [cái/người] đại bước . Không biết ý của ngươi như.”

“Thượng tiên mặc dù pháp lực khôn cùng, nhưng tiểu yêu cũng không phải [cho/nhậm chức] nhân khi dễ . Mong rằng thượng tiên thứ lỗi.”

Trương văn cười cười đi phía trước đạp một bước, chỉ thấy côn bằng trên đầu mồ hôi đầm đìa, toàn thân run rẩy, cả người lung lay muốn ngã.

“Ngươi [nhưng/khá] phục?”

“Tiểu yêu [ăn xong/phục rồi].” Nghe xong trương văn nói, côn bằng lập tức quỳ gối. Hiện giờ đích côn bằng chỉ có đại la kim tiên đích thực lực, tại trương văn trước mặt [liên/ngay cả] uy áp cũng thừa nhận [không dậy nổi/nổi lên].[ thánh nhân, chuẩn thánh, đại la kim tiên, thái ất kim tiên, thái ất huyền tiên, kim tiên, huyền tiên, thiên tiên, địa tiên, nhân tiên ]

“Hiện giờ ngươi cho ta đích tọa kí, ta cũng không bạc đãi ngươi, này lục thần kiếm là ta mô phỏng tru tiên tứ kiếm mà tạo, coi như là nhất kiện tiên thiên linh bảo. Liền ban cho ngươi [đi/chứ/sao]. Tẩu, tùy theo ta quay về đảo đi thôi.” Nói xong ngồi ở biến trở về bản thể đích côn bằng trên lưng hướng bồng lai bay đi.

Chương thứ năm đồ đệ đi ra [rồi/đi/đấy]

Phù vân trong cung có nhất huyền hoàng tháp tản mát ra đạo đạo huyền hoàng chi khí. Tháp trung nhất thanh niên đạo nhân người mặc màu xanh đạo bào, đỉnh đầu nhất mộc trâm bó phát, anh tuấn đích khuôn mặt [xứng/phối] thượng nọ vậy xuất trần đích khí chất, tựa như vừa được [đạo/nói] tiên chân. Hắn ngồi xếp bằng tại trên bồ đoàn nói ^ đại đạo, [tọa hạ/ngồi xuống] có hai luồng thanh khí theo hắn giảng đạo mà không ngừng [phiên dũng/lan tràn].

Trương văn đích một tia nguyên thần phân thân từ khai thiên nói đến bây giờ, [tọa hạ/ngồi xuống] hai người kia cũng nên hóa hình ^. Theo trương văn đích giảng đạo, rốt cuộc nọ vậy hai luồng thanh khí bắt đầu nội liễm. Chậm rãi đích biến thành [hai người/cái] thanh niên nam tử.

“Bái kiến sư phụ.” Hai người cùng kêu lên nói.

“[ban/tứ] ngươi danh huyền thanh, [ban/tứ] ngươi danh thanh vân. Huyền thanh cho ta thủ đồ, thanh vân [lần/thứ] chi. Ta chỉ là một tia phân thần, hiện giờ ngươi [lưỡng/hai] hóa hình ta cũng hoàn thành nhiệm vụ ^.” Dứt lời hóa thành lưu quang trở lại trương văn trong cơ thể.

Trương văn phân thần trở về tự nhiên biết chính mình đích [hai người/cái] đồ đệ hóa hình. Đi tới đại điện liền nhìn thấy [hai người/cái] thanh niên đứng ở đó.

“Huyền thanh ngươi là Bàn Cổ nguyên thần biến thành này huyền hoàng tháp [nên/cần phải] ngươi tất cả, hôm nay vi sư tái [ban/tứ] ngươi Bàn Cổ trượng, vật ấy là Bàn Cổ cán búa biến thành, giết người không dính nhân quả. Thanh vân ngươi là Bàn Cổ tinh khí cùng thanh khí dung hợp biến thành, lúc đầu vi sư [tặng/tiễn] ngươi một giọt Bàn Cổ máu huyết ngưng luyện thân thể, hiện giờ vi sư liền [ban/tứ] ngươi Bàn Cổ kiếm, đây là Bàn Cổ phủ nhận biến thành, đồng dạng giết người không dính nhân quả, vật ấy uy lực [thậm/quá mức] cường [nhưng/khá] thương thánh nhân. Tái [ban/tứ] ngươi hỗn nguyên giáp, đây là sinh ra Bàn Cổ đích vỏ trứng viện luyện. Huyền hoàng tháp cùng hỗn nguyên giáp [nhưng/khá] bảo hai người các ngươi lập đến thế. Hai người các ngươi [muốn/cần hảo hảo] vận dụng, hiện giờ hai người các ngươi bái vào ta môn hạ, nọ vậy cũng muốn ghi nhớ ta bồng lai môn quy. Ngươi [chờ/các] đương tôn sư trọng đạo, đồng môn trong lúc đó đương coi là thân huynh đệ, giúp đỡ cho nhau, không được tương tàn, nhân thiện không khi, nhân ác không sợ. Chỉ cần làm được trở lên đích mấy giờ ta tựu vui mừng ^, nếu như nếu không dù là trở thành thánh nhân ta cũng có thể làm cho này [rơi xuống/bỏ mạng].”

Trương văn [không nghĩ/muốn] chính mình đích đồ đệ [như/tượng/hướng] hồng cùng đích đồ đệ như vậy cuối cùng thay nhau tàn sát, cho nên lập hạ môn quy đến trói buộc bọn họ. Dù sao này [hai người/cái] đồ đệ đều là muốn thành thánh đích [nếu/nhược/như] bất hảo hảo giáo dục, sau này nọ vậy [trả/đáp lại] [được/đến].

“Đồ nhi cẩn tôn sư mệnh.” Hai người vội vàng quỳ xuống cam đoan.

“Đứng lên đi, vi sư sớm nghĩ đến ngươi môn chuẩn bị cho tốt chỗ ở, nọ vậy phương trượng, doanh châu nhị đảo đó là cho các ngươi chuẩn bị . Đi thôi, trước đem tu vi củng cố hảo, trở lại thấy ta.”

“Đồ nhi cáo lui.”

Trương văn thấy hai người rời đi liền tiếp tục quan sát hồng hoang thế cục. Đối với này [hai người/cái] đồ đệ, trương văn sớm ở khai thiên [tiền/trước] tựu tính kế . Khai thiên đích tầng năm công đức, ba tầng cho huyền thanh, mặt khác hai tầng lấy một tầng luyện chế ^ nhất kiện công đức chí bảo, còn lại nọ vậy một tầng là vi sau này làm chuẩn bị . Cái này bảo bối cùng nọ vậy Càn Khôn xích chuẩn bị sau này phân cho hai người. Như thế Bàn Cổ đích nhân quả liền kết liễu.

Rồi lại nói thiên phạt không có tới [tiền/trước] trương văn còn không vào thiên đạo, được đến gì đó tựu thuộc về trương văn, căn bản không nhân quả thuyết pháp. Nếu không phải trương văn xuống tay ăn hiếp đem tạo hóa đĩa ngọc cùng thiên thư [ phong thần bảng ] lấy đi, thiên đạo kia cũng không thấy [được/đến] hội theo hắn [không qua được/gây khó dễ]. Thiên phạt sau trương văn vào thiên đạo, nhân quả đã tới rồi, Bàn Cổ phủ biến thành gì đó đó là tu hành đích nhân quả. Nọ vậy hỗn độn thanh liên hoàn hảo thuyết, thập nhị phẩm đài sen đích nhân quả có thể không so đo, nhưng là hồng cùng cùng tu hành đích nhân quả [được/đến] vẫn, tu hành bởi vì trương văn đích phân thân truyền ^ bọn họ đạo pháp trả hết ^. Hồng cùng đích trả hết ^, nhưng là này thiên đạo quy định gì đó còn phải xuất ra đi đi lên nhất tao, cho nên trương văn đem Hỗn Độn Chung cùng Hà đồ Lạc thư cho [lưỡng/hai] kim ô, ngũ phương kì tại khai thiên đích lúc hình thành trấn áp ngũ phương, lần trước đi ra ngoài toàn bộ thu hồi. Chỉ là còn lại gì đó tương lai muốn lên phân bảo nhai, trương văn không thể làm gì khác hơn là đưa bọn họ toàn bộ đặt ở hồ lô đạo nhân nọ vậy.

Lần trước đi không chu toàn sơn thái cực đồ cho gấu trúc, thái cực đồ, Bàn Cổ phiên, tru tiên tứ kiếm đó là phải giao ra đi . Nữ Oa gì đó cũng muốn cấp ,] nếu không nhân quả quá nặng ^, chỉ là trương văn cũng sẽ không quá để ý này [lưỡng dạng/khác nhau] đồ vật này nọ. Tu hành đích pháp bảo trương văn đã sớm phục chế ^ một phần, nghiên cứu ^ lâu như vậy hắn cũng tìm được rồi này tam kiện đồ vật này nọ đích nhược điểm. Chỉ là vì phục chế tam bảo làm hại trương văn lãng phí ^ không ít gì đó.

Thiên đạo có quy định, trương văn liền đem đồ vật này nọ đặt ở không chu toàn sơn, làm cho hồng cùng lấy. Bất quá nọ vậy thiện duyên [vẫn là phải/muốn] ,] đến lúc đó tựu xem ai đến [trả/đáp lại]. Dựa theo thiên đạo pháp tắc, sư phụ đích khoản nợ đồ đệ cũng có thể vẫn . Chỉ cần hồng cùng hợp [đạo/nói], này thiện duyên liền toàn bộ tính đến đồ đệ trên đầu, đây là trương văn đích tính kế.

Vạn năm sau, [hai người/cái] đồ đệ xuất quan. Trương văn bắt đầu dạy đồ đệ ^, huyền thanh là Bàn Cổ nguyên thần nhất định ^ chỉ có thể lập giáo thành thánh, bất quá có ba tầng đích khai thiên công đức, thành thánh ^ nhất định có thể đạt tới lấy lực chứng [đạo/nói] đích độ cao, chỉ cần thành thánh [tiền/trước] thực lực cao thành thánh sau nhất định vượt xa người khác. Trương văn đem một mạch hóa tu hành đích phương pháp dạy huyền thanh, tái đem chính mình tu luyện nguyên thần đích phương pháp dạy cho hắn, sau này huyền quải niệm thực lực nhất định có thể lấy nhất địch tứ.

Thanh vân [được/đến] Bàn Cổ tinh khí cùng máu huyết, nhất định ^ muốn học [ thiên địa huyền công ], cho nên trương văn liền dạy hắn đánh nhau phương pháp, về phần [ngày đó/nọ vậy thiên] cương địa sát biến hóa thuật. Hồ lô đạo nhân giảng đạo nhiều năm, chứng kiến yêu tộc hằng hà sa số. Trương văn trải qua sửa sang lại liền sáng chế biến hóa phương pháp, biến hóa phương pháp kết hợp [ thiên địa huyền công ] tu luyện đến cũng có thể nhanh hơn tu luyện. Trương văn cùng Bàn Cổ tại hỗn độn trung cũng nghiên cứu quá biến hóa thuật, chỉ là hai người sang chính là biến đổi thuật.

Biến đổi thuật có thể biến đổi hóa thái cổ mãnh thú, uy lực so với thiên cương địa sát cường ^ không ngừng một điểm nửa điểm. Nọ vậy thái cổ mãnh thú là ứng với hỗn độn mà sinh, các cường hãn vô cùng, nuốt thiên ăn địa dễ dàng. Chỉ là này mãnh thú tại hỗn độn trung chích khối này hình không khối này thần, sinh khi chỉ biết là hủy diệt, [sau khi/chết sau] liền hóa thành hỗn độn. Khai thiên khi toàn bộ [rơi xuống/bỏ mạng], trương văn cũng nghiên cứu quá bọn họ, chỉ biết là là ứng với thiên đạo mà sinh.

Biến đổi thuật chỉ có tu luyện [ hỗn độn huyền công ] người [nhưng/khá] học,[ thiên địa huyền công ] trung cũng có chứa biến đổi thuật đích giản hóa bản, chỉ là tu tập này biến đổi thuật [muốn/cần phải] cao thâm đích đạo hạnh ngộ tính, nếu không căn bản không cách nào tu tập. Thiên cương địa sát phân ba mươi sáu biến, bảy mươi hai biến, sau khi luyện thành cộng một trăm lẻ tám [như/phóng ra] biến hóa, tu tập [to lớn/chí đại] thành có thể đạt tới đến ba trăm sáu mươi biến, thành chu thiên chi số, mỗi nhiều biến đổi biến nhiều một cái tính mạng. Chỉ bất quá tới đại thành đích lúc đã công thành cửu chuyển thành thánh ^.

Thanh vân tại chưa hóa hình [tiền/trước] chủ tu nguyên thần hiện giờ đạo hạnh cũng đạt tới chuẩn thánh sơ bậc, tu luyện thân thể huyền công có Bàn Cổ máu huyết thật cũng không khó khăn. Gấu trúc cùng huyền thanh hai người chủ tu đạo pháp liền bị trương văn lạp đi lấy thanh vân bồi luyện.

Chỉ thấy huyền thanh gấu trúc ở nơi đó không ngừng đích cách dùng thuật đập bể, thanh vân thì chỉ có thể [dùng/cần] thân thể khiêng. Thanh vân cũng có thể trốn ,] chỉ là tại hai người trước mặt trốn là tránh không khỏi ,] đại la kim tiên đích tu vi làm cho pháp thuật tập trung mục tiêu, đó là nhất đập bể [một người/cái] chuẩn.[ thiên địa huyền công ] chỗ tốt ở chỗ này có thể tốt lắm đích thể hiện, chỉ thấy thanh vân trên người mới ra hiện đích thương, chỉ chốc lát tựu chữa trị ^.

Đợi được thanh vân pháp lực khô kiệt ^ liền nghỉ ngơi như thế ba người đánh mấy ngàn năm, côn bằng cũng không khi đích gia nhập chiến đoàn [bang/giúp] huyền thanh cùng gấu trúc. Bốn người thu hoạch đến cũng có không ít, tiến bộ lớn nhất đích chính là thanh vân ^, hiện giờ bình thường đích pháp thuật lấy không cách nào thương đến thân thể.

Trương văn ở bên cạnh chỉ đạo bốn người này tu luyện, hoặc là nói hội [đạo/nói], nhàn nhã đích chờ đợi tam tộc tranh phách. Hiện tại đích tam tộc ít có cọ xát, mỗi lần [yếu/muốn] đấu võ đích lúc tổng hội không giải quyết được gì. Trương văn cũng hy vọng bọn họ hiện tại đừng đánh, đại kiếp tới càng trì đối hắn càng có lợi.

Trương văn rốt cuộc đợi được hồng cùng lấy tẩu không chu toàn trên núi gì đó ^, hắn lập tức gọi tới [hai người/cái] đồ đệ:“Đồ nhi, hiện giờ đại kiếp buông xuống, các ngươi cũng nên xuống núi đi lên nhất gặp nguy hiểm. Ngươi [ngắc ngứ/hai cái] sơn sau thiết không thể gia nhập tam tộc bất cứ một phương nào, tới rồi hồng hoang trung nhiều tu công đức, này đối với các ngươi có lợi, hiện giờ ta đem này Càn Khôn xích cùng càn khôn ấn cho các ngươi, cũng tốt cho các ngươi tại hồng hoang có tự bảo vệ mình chi lực. Ta dạy các ngươi nhiều năm, các ngươi cũng biết như vậy làm sao hồng hoang trung xử sự, ta cũng không nhiều lời ^. Chỉ hy vọng các ngươi [biệt/đừng] [như/tượng/hướng] gấu trúc như vậy cho ta gây chuyện khắp nơi, nếu không sau khi trở về các ngươi tựu chuẩn bị cùng hắn đi làm bạn.”

Đối với gấu trúc, có thể là tại mang theo hắn du lịch hồng hoang đích lúc đem trương văn đích tính tình thăm dò rõ ràng ^. Trở lại bồng lai sau, bắt đầu đến cũng không có cái gì, chỉ là sau lại huyền thanh, thanh vân xuất quan sau, gấu trúc bắt đầu tại bọn họ trên người thí nghiệm từ trương văn nọ vậy học được gì đó. Bình thường chính là chạy đi trộm quả tử đích lúc làm cho hai người [đệm lưng/giơ đầu chịu báng], lén ra trương văn tàng bảo các đích pháp bảo tại bồng lai thượng loạn phóng, đã xảy ra chuyện bình thường [hay/vẫn là] hai người chịu tội thay người khác.

Chuyện như vậy rất nhiều, nhưng là mỗi lần đều là trương văn tìm ra gấu trúc sau đó dùng lục căn thanh tịnh trụ cuồng quất. Nhưng này tên tựa hồ chích nhớ kĩ trương văn giáo đích “Chúng ta làm việc [yếu/muốn] tùy tâm sở dục, không phải sợ khó khăn, thất bại ^ trở lại chính là.” Vì vậy gấu trúc mỗi lần gây họa sau là [nhớ/ký] ăn không [nhớ/ký] đánh, cuối cùng một lần là hắn rút quả viên đích một gốc cây hạnh thụ. Kết quả là trương văn đưa hắn đâu tiến vào địa tâm đi luyện một ngàn năm.

Chương thứ sáu lượng kiếp tới

Huyền thanh cùng thanh vân đi tới hồng hoang sau liền tách ra đi du lịch ^, Càn Khôn xích do thanh vân lấy được. Dù sao khai thiên công đức đích nhân quả phiền toái, cho nên càn khôn ấn [hay/vẫn là] huyền thanh được đến tương đối tốt. Huyền thanh là Bàn Cổ nguyên thần phân thân, được đến đích Bàn Cổ phúc duyên so với lão tử [yếu/muốn] nhiều, dù sao huyền thanh là Bàn Cổ phân thân, có thể nói hắn chính là Bàn Cổ, chỉ là Bàn Cổ tại hỗn độn trung giao cho trương văn, không được đến Bàn Cổ khai thiên hiểu được thôi. Nhưng là có trương văn tại khai thiên hiểu được tự nhiên [được/đến] bổ thượng.

Thanh vân đi tới hồng hoang sau liền chung quanh du ngoạn đào bảo, hắn tựa hồ kế thừa ^ trương văn đích thói quen, nhưng phàm nhìn thấy hơn một ngàn năm đích linh vật hết thảy lấy đi, một ít hiếm thấy đích linh vật thì toàn bộ lấy đi, hồng hoang đích thiên nhất định còn phải cấp ba [xích/thước]. Thanh vân đi qua đích địa phương trở thành vùng khỉ ho cò gáy, như thế đào mấy trăm năm sau đến [cũng được/bị] hắn đào đến không ít đích bảo bối, chỉ là so với chính mình trên tay đích còn kém hơn nhiều.

Thanh vân ghi nhớ: Thà rằng đặt ở chính mình trên tay [không cần/dùng], cũng tuyệt không cho người khác lấy đi.

Dọc theo đường đi đến cũng có không ít đích nhân đến đây tìm phiền toái, chỉ là hiện tại đích nhân phần lớn không có tu luyện công pháp, phần lớn tu luyện công pháp cao nhất cũng chỉ có thể tu đến thái ất kim tiên đích trình độ, đã có không ít đích tiên thiên thần chi sinh ra [đã/sẽ có] đại la kim tiên đích tu vi. Thanh vân người mang chí bảo đến cũng không sợ, chỉ là mỗi lần đem đến đây khiêu khích đích đánh tới phục mới thôi, kể từ đó đến cũng không có người dám trở lại tìm phiền toái ^.

Bất quá thanh vân tại không chu toàn sơn gặp tổ vu, song phương đánh mấy lần liền thành bằng hữu. Đến tận đây thanh vân liền thường cùng tổ vu luận bàn.

Huyền thanh du lịch hồng hoang không lâu liền nhìn thấy [một cái/con] bạch ngưu, này ngưu chính là khai thiên đệ nhất ngưu, lực lớn vô cùng, trên đầu song giác cũng là hiếm có đích bảo bối, khai sơn nứt ra thạch [không cần nói nữa/không nói chơi]. So với ngày sau lão tử tại yêu tộc bị diệt sau tìm được đích nọ vậy chích mạnh hơn nhiều.

“Không thể tưởng tượng được, lại ở đây [gặp phải/được] hồng hoang dị chủng, coi như là của ta phúc duyên ^. Ngưu nhi còn không mau đi theo ta.” Huyền thanh lấy ra [một người/cái] vòng tay hướng lỗ mũi trâu thượng một bộ, nọ vậy bạch ngưu không tự chủ được bước đến huyền thanh bên người. Này vòng tay chính là huyền thanh lấy giáo hóa công đức luyện chế đích bảo bối, hắn phảng đời sau lão tử trên tay đích kim cương trạc mà luyện, đến cũng là kiện công đức thánh khí, công năng đó là thu lấy vạn vật, chỉ cần không phải chí bảo cũng có thể thu lấy. Hơn nữa đập bể nhân nhất đập bể [một người/cái] ngất, thanh vân tại trên tay hắn ăn không ít đích thua thiệt.

Huyền thanh cưỡi bạch ngưu tiếp tục du lịch, nhìn thấy một ít đồ tốt liền thu lấy. Trên đường đụng tới một ít oan hồn toàn bộ thu, miễn cho [được/bị người] lấy đi luyện khí. Như thế dọc theo đường đi đến cũng thu không ít, làm cho hắn buôn bán lời không ít đích công đức.[ vẫn thiên địa một phương thanh tĩnh đích công đức, [nếu/nhược/như] giết này oan hồn như vậy sẽ bị đánh tan công đức hơn nữa nghiệp lực, chỉ là thân có công đức lớn đích nhân có thể dụng công đức triệt tiêu nghiệp lực.]

Như thế du lịch không lâu, đến [cũng được/bị] hắn thu được nhất kiện tiên thiên linh bảo càn khôn đồ. Này vốn nên lão tử lấy được, chỉ là có huyền thanh, lão tử gì đó liền thành hắn .

Hồng hoang trung trong ba tộc nhân thấy đối phương sẽ gặp đánh, hồng hoang đại địa lên tới chỗ là phân tranh, chỉ là toàn bộ đều là quy mô nhỏ đích đánh nhau. Ngày hôm đó hồng hoang trung một đạo diệt sạch thẳng tận trời tế, là người cũng biết linh mẫn bảo xuất thế, tam tộc người lập tức đi trước. Tam tộc đồng thời đi tới nọ vậy bảo vật xuất thế đích địa phương, tam tộc đỉnh lập mà trạm. Đều ở tính toán thực lực của đối phương, sau một khắc, một đạo diệt sạch lao ra, tam tộc người ai cũng không nhúc nhích.

Phượng hoàng thấy nọ vậy đạo diệt sạch, chỉ chốc lát liền biết rồi sắp xuất hiện thế đích linh bảo là vật gì.“Huyền nguyên khống thủy kì!”

Tổ long điên cuồng ^, vật ấy hoàn toàn là vi thủy tộc chuẩn bị . [nếu/nhược/như] được đến này kì long tộc [là được/liền khá] lấy chiến thắng phượng tộc, kỳ lân bộ tộc căn bản là [không cần/dùng] cân nhắc. Chỉ là hiện tại có phượng tộc cùng kỳ lân ở đây căn bản là không cách nào cướp đoạt.

Kỳ lân đồng dạng lo lắng này kì bị long tộc lấy tẩu, như vậy thứ nhất long tộc đem nhất thống hồng hoang.

Huyền nguyên khống thủy kì ở trên trời trôi nổi ^ một hồi nhắm thẳng đông phương đi. Tam tộc người lập tức đuổi theo đi, chỉ là tam tộc đứng chung một chỗ nọ vậy kết quả sẽ không tốt lắm. Tam tộc người lập tức bắt đầu chiến đấu.

Trừ bỏ tổ long, kỳ lân cùng phượng hoàng gắt gao đuổi theo nọ vậy khống thủy kì ngoại, số ít người xa xa đích đi theo bọn họ, còn lại đại bộ phận đích tam tộc người ở nơi đó không ngừng đích chém giết.

“Tam tộc đại chiến, không thể tưởng tượng được công đức nhiều như vậy a. A a, chẳng những có chiến tranh phiến nhìn, còn có chỗ tốt, không thể tưởng tượng được a.” Trương văn lần đầu xúc phất lên tam tộc đại chiến, khơi mào ^ lượng kiếp đích bắt đầu, công đức hạ xuống. Chỉ là công đức đối hắn hình như vô dụng, trương văn thu lấy ^ công đức tiếp tục chú ý ^ chiến trường.“Nọ vậy la hầu như thế nào còn không tới a, nhiều người như vậy tử. Hắn hẳn là đến a? Xem ra tên kia cùng ta giống nhau đang chờ nhìn đùa giỡn, như vậy tiếp tục chờ [đi/chứ/sao].”

Trên chiến trường xuất hiện ^ quỷ dị đích một màn, từ khai chiến đến bây giờ người chết trên vạn, [nhưng/khá] trên mặt đất nhưng không có nửa điểm đích vết máu. Mà trong ba tộc nhân tựa hồ nhập ma bình thường, gặp người tựu sát. Tình hình chiến đấu thay đổi ở đây đích nhân không có [một người/cái] có điều phát giác, đương tam tộc người viện thừa lại không có mấy lúc chiến trường đột nhiên biến đổi, tất cả trên chiến trường đích nhân hòa thi thể toàn bộ biến mất, chỉ để lại nọ vậy một mảnh đích dấu vết chứng minh rồi vừa mới ở chỗ này xảy ra một hồi đại chiến.

“Không thể tưởng tượng được tiểu tử đó dĩ nhiên đã sớm ở nơi đó ^, xem ra ta xem thường hắn ^.” Trương văn tiện tay nhất chiêu, đang ở đuổi theo huyền nguyên khống thủy kì đích ba người, chỉ thấy phía trước đích huyền nguyên khống thủy kì biến mất. Hiện tại ba người cũng không dễ xuất thủ nữa, lập tức đường ai nấy đi.

Kế tiếp đó là la hầu tại trong ba tộc không ngừng thu phục thế lực, trương văn cũng sẽ không để ý, bây giờ còn không nên hắn ra tay. Tam tộc đại chiến ^ mấy trăm năm tổn thất thảm trọng, la hầu đích ma tộc thế lực tại tam tộc đại chiến trung không ngừng nhắc đến thăng, mà biển máu đem tam tộc chết trận sau lưu lại đích tinh hoa hấp thu, biển máu trung đích minh hà lão tổ ở này đánh một trận trung xuất thế. [chờ/các] hồng cùng đánh bại la hầu sau, la hầu đích ma tộc thủ hạ sẽ bị phong ấn.

Đối với la hầu trên tay đích hồng hoang châu trương văn hết sức tò mò, này hồng hoang châu có thể không ngừng đích cung cấp chủ nhân pháp lực, la hầu đó là dựa vào nó tại tam tộc đại chiến trung chiếm hết ưu thế.

“La hầu tương lai gặp đến hồng cùng, nọ vậy bảo bối nhưng là thứ tốt, [hay/vẫn là] đi trước lấy [đi/chứ/sao].” Trương văn suy nghĩ một chút liền quyết định trước lấy tẩu hồng hoang châu, để tránh hồng cùng lấy đi, liền hướng la hầu chỗ đích địa phương bay đi.

Trương văn nhìn cái này người mặc hắc bào đích nhân. Ma khí, nồng hậu đích ma khí, đây là trương văn đích cảm giác.

“Đạo hữu, đây là tiên thiên chí bảo tru tiên tứ kiếm, phi tứ thánh không thể phá, đổi lại ngươi trong tay nhất kiện bảo vật, không biết đạo hữu ý nghĩ như thế nào?” Trương văn rất có thành ý nhìn ^ đối phương.

“Đạo hữu muốn như thế nào đổi lại?” Nhìn tru tiên tứ kiếm, la hầu tâm động ^, nhưng là hắn không rõ đối phương tại sao cần này bảo bối đến đổi lại chính mình trên tay gì đó. Đối phương có thể tại chính mình không chút nào [cảm kích/biết rõ tình hình] đích dưới tình huống, đem chính mình mang tiến vào pháp bảo không gian. Bằng điểm này chính mình cũng chỉ năng cúi đầu.

“Hồng hoang châu đổi lại tru tiên tứ kiếm.”

La hầu mặt lộ vẻ khó khăn nhìn ^ trương văn, tru tiên tứ kiếm là giết chóc chí bảo, đối với la hầu mà nói đây là lượng thân định làm bình thường. Châm chước nửa ngày đem hồng hoang châu lấy ra giao cùng trương văn.

“Một khi giao thủ khái không lùi đổi lại a.” Trương văn đem tru tiên tứ kiếm giao cho la hầu [đạo/nói].“Được rồi hiện tại ta phải đi [rồi/đi/đấy].”

Trương văn đi rồi la hầu lập tức trở lại động phủ bế quan tu luyện, nọ vậy tru tiên tứ kiếm chích ba ngày liền tế luyện tốt lắm.

Nhìn trong tay đích hồng hoang châu, trương văn rốt cuộc hiểu được ^ này ngoạn ý đích tác dụng. Hồng hoang châu cùng hỗn độn châu bình thường đều là đúng thời cơ đại đạo mà sinh ,] hỗn độn châu bên trong có hỗn độn thế giới, hồng hoang châu thì là sinh ra hồng hoang thế giới. Chỉ cần luyện hóa hồng hoang châu [là được/liền khá] mượn [được/đến] châu bên trong linh khí khôi phục pháp lực.

“Đáng tiếc la hầu không biết vận dụng phương pháp, [uổng phí/vô ích] lãng phí ^ vật ấy, chỉ cần đem này hồng hoang châu luyện hóa vào trong cơ thể, đến lúc đó bên trong thế giới giống như này hồng hoang bình thường, chỉ cần quen thuộc ^ thế giới pháp tắc, ta [là được/liền khá] vận dụng thánh nhân thần thông, mặc dù [không được/sao] thánh [cũng chả là gì/không sao cả] ^.”

Trương văn lập tức bế quan luyện hóa hồng hoang châu đi.

Chương thứ bảy hồng cùng thành thánh

Hồng hoang châu dung nhập trong cơ thể thế giới sau, cả hỗn độn giống như đun sôi bình thường, hồng hoang châu bên trong thế giới chậm rãi đích cùng hỗn độn tiếp giáp. Nọ vậy tiếp giáp chỗ hỗn độn linh khí cùng tiên thiên linh khí thay nhau thôn phệ, hỗn độn linh khí phân hóa thành tiên thiên linh khí, chỉ thấy hỗn độn chuyển hóa âm dương nhị khí, âm dương nhị khí tái hóa ngũ hành, ngũ hành tái sinh vạn vật. Chính cái gọi là [đạo/nói] sinh nhất, cả đời nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Mà tiên thiên linh khí thì trở lại như cũ vi hỗn độn linh khí, giống như vạn vật trở lại như cũ tam, tam trở lại như cũ nhị, nhị trở lại như cũ nhất.

[đạo/nói] ở chỗ này chiếm được hoàn mỹ đích biểu hiện, hoặc thuận hoặc nghịch đều là [đạo/nói]. Trương điềm đạm nho nhã tĩnh nhìn ^ này hết thảy, tựa hồ ngộ ^, vừa lại giống như không ngộ, cả người hỗn hỗn độn độn.

“Đây là [đạo/nói] a!” Trương văn nhẹ nhàng đích nỉ non. Tu hành ^ vô số năm đích [đạo/nói], sáng nay ngộ đạo trong lòng giống như ngũ vị bình đánh đổ bình thường, không biết ra sao tư vị.“Thuận là [đạo/nói], nghịch cũng là [đạo/nói]. Hiện giờ trở lại như cũ mới biết được, ngươi nguyên lai là thiên đạo. Ha ha.”

Trương văn phóng sinh cười lớn, trong mắt chảy xuống một giọt thanh lệ. Hắn không biết [cái này/nên] hỉ hay nên buồn, chính mình tính kế ức vạn năm, tự cho là tu chính là đại đạo, nhưng hôm nay ngộ đạo mới biết được, chính mình tu ^ lâu như vậy đích [đạo/nói], nguyên lai [hay/vẫn là] tại theo đuổi thiên đạo. Đắc đạo ^ mới biết được chính mình tu sai lầm rồi [đạo/nói], trương văn có điểm mê mang ^.

Cũng không biết trải qua bao lâu, trương văn tỉnh táo lại.“Thiên đạo a thiên đạo. Nói vậy ngươi đã sớm tại tính kế ta chứ. Hiện giờ ta vào ngươi đích [đạo/nói], có phải hay không [cái này/nên] hợp [đạo/nói] [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn vẫn tới nay đều không năng chứng [đạo/nói], là bởi vì hắn vô dụng hồng mông tử khí thành [đạo/nói], [nhưng/khá] hắn đích công pháp đặc thù có thể tại không chứng [đạo/nói] đích dưới tình huống tiếp tục tăng lên đạo hạnh. Mà trong cơ thể thế giới cũng có thể trợ giúp hắn nắm giữ thánh nhân thần thông, hiện tại đích trương văn đạo hạnh đã tới rồi hợp [đạo/nói] đích trình độ, thấy rõ ^ thiên đạo sau mới hiểu được cái gì là [đạo/nói].[ hồng mông tử khí là thiên đạo đích sản vật, dựa vào nó có thể chứng thiên đạo, nhưng là chứng [đạo/nói] sau đem vĩnh viễn thoát khỏi không được thiên đạo đích trói buộc. Trùng trùng sẽ không hiểu được ^, này hồng hoang tiểu thuyết bên trong [dùng/cần] hồng mông tử khí thành [đạo/nói] đích nhân hỗn tạp có thể siêu việt thiên đạo [đâu/đây/chứ]? Thiên đạo chẳng lẽ tựu như vậy đích bổn cho ngươi siêu việt, sau đó cho ngươi giẫm? Trùng trùng quyển sách này đích diễn viên tuyệt đối sẽ không giẫm thiên đạo, chỉ biết cùng thiên đạo đánh cờ, đây là quyển sách đích tôn chỉ.]

“Côn bằng ngươi quay về Bắc Hải đi thôi. Ngày sau ngươi......

” Trương văn gọi tới côn bằng công đạo một phen sau liền đem gấu trúc tìm đến.

“Gấu trúc theo ta đến hồng hoang đi một chút.” Trương văn ngộ đạo sau quyết định thay đổi trước kia xếp đặt tốt tính kế, bởi vì ánh mắt không giống nhau ^ nhìn sự vật cũng không giống nhau ^.

Lôi kéo gấu trúc tại hồng hoang thượng đi dạo, trương văn lần này không có ở đây đào bảo, mà là thuần túy đích du lãm hồng hoang đích phong cảnh.

“Lão đại, chúng ta đi nọ vậy a?” Gấu trúc đi theo trương văn bên người đi mấy năm cảm giác có điểm mệt. Gấu trúc [hay/vẫn là] gấu trúc đích bộ dáng, trương văn [không chính xác/cho phép] gấu trúc biến thành người hình, nhìn qua đến cũng đáng yêu.

“Chúng ta là đang du lịch, du lịch chỉ dùng để đến buông lỏng thể xác và tinh thần ,] như vậy có thể có mục đích [đâu/đây/chứ]. Tới trước chỗ dạo chơi rồi lại nói.” Nói xong không để ý tới gấu trúc đích [hô/hét], tiếp tục thưởng thức hồng hoang phong cảnh đi.

Tam tộc rốt cuộc nghênh đón ^ cuối cùng đích quyết chiến, la hầu đưa tay ở dưới ma tộc toàn bộ tập hợp đứng lên, chuẩn bị tại tam tộc quyết chiến khi nhất thống hồng hoang. Thiên đạo quy định đây là hồng cùng đích kiếp nạn, hồng cùng chỉ có thắng mới có thể trảm nhưng lại tam thi thành thánh, cho nên tại la hầu chuẩn bị đích lúc hồng cùng tự nhiên cũng xuất phát.

“Gấu trúc ngươi nói này hai vị này ai thắng?” Trương văn đem ma tộc toàn bộ bắt đi sau cùng gấu trúc cùng nhau quan khán hồng cùng cùng la hầu đích quyết chiến.

“Lão đại. Nọ vậy la hầu cũng chân bổn, tru tiên tứ kiếm không có trận đồ, hồng cùng trên tay có thái cực đồ cùng Bàn Cổ phiên, hắn nhất định phải thua.” Chỉ thấy thủy kính thượng một mảnh mông lung, căn bản thấy không rõ, nguyên lai hồng cùng cùng la hầu vào Tru Tiên Kiếm trận.

Tru Tiên Kiếm trong trận kiếm khí tàn phá bừa bãi, hồng cùng đỉnh đầu tạo hóa đĩa ngọc tàn phiến, đem thái cực đồ ném đi định trụ trong trận kiếm khí. Huy động Bàn Cổ phiên hướng la hầu đánh tới, la hầu cầm trong tay tứ kiếm hợp nhất đích Tru Tiên Kiếm tại dàn tế thượng cùng hồng cùng có nhiệt hỏa hướng lên trời. Chỉ là la hầu [bị vây/bị] hạ phong, bại cục là nhất định ^.

Dần dần đích la hầu cảm giác pháp lực không đông đảo, tru tiên tứ kiếm đã không thể ngăn cản Bàn Cổ phiên đích công kích. Hồng cùng thấy này, đem thái cực đồ hướng la hầu nhất áp, trong nháy mắt đích dừng lại làm cho ^ la hầu bỏ mạng đích bại cục. La hầu bị Bàn Cổ phiên nhất vẽ, hung hăng đích ói ra [khẩu/mồm] huyết, hắn thừa nhận Bàn Cổ phiên đòn nghiêm trọng mắt thấy là không sống nổi, Tru Tiên Kiếm trận không ai chủ trì lập tức phá vỡ.

Hồng cùng thu tru tiên tứ kiếm lạnh lùng nhìn ^ la hầu.

“Hồng cùng, ngươi tu ngươi đích [đạo/nói], ta tu của ta ma, hôm nay ngươi phá hư đại sự của ta, ta chết cũng sẽ không cho ngươi sống khá giả. Đại đạo ở trên, ta la hầu hôm nay lập hạ ma giáo, [đạo/nói] tiêu tan ma [trưởng/dài], đạo trưởng ma tiêu tan. Ma đạo không đội trời chung.” Nói xong liền hóa thành bụi bụi

“Ai! Ma đạo không đội trời chung. Thiên địa bất nhân lấy vạn vật vi sô cẩu, này đó là [đạo/nói] a.” Hồng cùng trên mặt lộ ra một tia hiểu ra, [một người/cái] đạo nhân từ hồng cùng trên người hóa ra, lại là hắn trảm nhưng lại ^ tam thi.

“Chúc mừng đạo hữu ngộ đạo.” Nọ vậy cùng hồng cùng tướng mạo giống nhau đích đạo nhân tiến lên chúc mừng.

“Ngươi ta cùng là nhất thể, tại sao lời ấy.”

“Thiện” Đạo nhân kia nói xong hóa thành thanh khí trở lại hồng cùng trong cơ thể. Hiện giờ hồng cùng tam thi đã trảm, chỉ cần thể ngộ thiên đạo [là được/liền khá] thành thánh.

Hồng hoang đệ nhất lượng kiếp xong hết rồi, bầu trời rơi xuống công đức kim quang phân cho tam tộc cuối cùng lưu tồn đích nhân. Từ nay về sau long, phượng, kỳ lân tam tộc trở thành tường thụy, đó là này công đức đích tác dụng. Hồng cùng giết la hầu tự nhiên là có công đức ,] trương văn tại hồng cùng la hầu đánh một trận trung tướng ma tộc toàn bộ thu, miễn đi tam tộc diệt tộc đích tai nạn cũng có công đức lớn.

Trương văn mang theo gấu trúc đi tới nọ vậy biển máu bên cạnh, lấy ra hỗn nguyên kiếm:“Hiện giờ ma tộc không nên xuất hiện tại hồng hoang, ta hôm nay liền thuận theo ý trời ý cho các ngươi một chỗ sinh tồn đích không gian.”

Hỗn nguyên kiếm hướng hư không nhất vẽ, nọ vậy biển máu phía dưới xuất hiện một đạo cái khe, vô cùng đích địa thủy hỏa phong [phiên dũng/lan tràn] ra. Trương văn hướng nọ vậy cái khe [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy địa thủy hỏa phong hóa làm thiên địa sồ hình, chậm rãi đích một phương thiên địa thành hình ^. Trương văn vẫy tay, Càn Khôn Đỉnh từ trên trời giáng xuống, trương văn tái đem Càn Khôn Đỉnh hướng tân mở đích thiên địa vừa đến, đỉnh trung đích mặt trái hơi thở toàn bộ dũng mãnh vào này phóng thiên địa. Rất nhanh ma giới thành hình ^, đem ma tộc đích nhân toàn bộ đâu tiến vào ma giới, tái tiện tay [một ngón tay/chỉ vào], ma giới liên tiếp đích thông đạo cùng biển máu tương liên, tại nơi thông đạo chỗ một cái hà đem ma giới cùng biển máu chia lìa ra. Sông nước này chính là trương văn bắt được ba nghìn [nhược/yếu] thủy, đại la kim tiên tới rồi trên sông cũng được hạ xuống, ba nghìn [nhược/yếu] thủy hóa vạn vật, rơi vào trong nước nhất thời canh ba liền hóa thành nước mủ, này hà vô biên vô hạn, trừ bỏ thánh nhân ngoại chỉ có hồng hoang dị chủng mới có thể vượt qua.

Ma giới thông đạo không ngừng đích hấp thụ hồng hoang trung đích mặt trái hơi thở hình thành ma khí. Ma giới thành, hồng hoang đại địa sau này cũng sẽ không có này mặt trái hơi thở đích ảnh hưởng làm cho linh khí biến dị. Trương văn vẫn thiên địa một phương thanh tịnh thiên tướng công đức lớn, chỉ là nọ vậy sáng lập ma giới đích công đức nhưng lại [hàng/hạ xuống] mà không rơi. Đơn giản là bây giờ còn không phải ma giới xuất hiện đích lúc, mặc dù sớm ^ nhưng là có công đức, chỉ là trương văn nghịch ^ thiên đạo, cho nên công đức [hàng/hạ xuống] mà không rơi.

“Hắc hắc, ngươi không cho ta, ta đây từ bỏ.” Trương văn nhìn bầu trời đích công đức tà cười nói.“Cầm đồ vật này nọ vẫn [đi/chứ/sao], dù sao ta không ăn thua thiệt.”

Bầu trời đích công đức cuối cùng [hay/vẫn là] rơi xuống. Trương văn nhận hoàn công đức hướng ma giới [một ngón tay/chỉ vào]:“Lúc này không ra vẫn đợi khi nào.”

Ma giới trung một đạo bảng văn bay ra rơi xuống trương văn trong tay. Trương văn nhìn này phong ma bảng trâu ^ trâu mi, [hay/vẫn là] đưa hắn thu đứng lên.

“Lão đại đây là cái gì đồ vật này nọ? Hảo tà môn a.” Gấu trúc nhìn thấy phong ma bảng cảm giác được cường đại đích sát khí.

“Cùng phong thần bảng giống nhau, chỉ là công dụng bất đồng thôi. Đi thôi, thánh nhân thời đại mau tới ^.”

Đối với trương văn nói gấu trúc có điểm moi không ra, chỉ là theo trương văn tiếp tục du lịch hồng hoang.

Tam tộc đại chiến sau tổ long, kỳ lân thoái ẩn, phượng hoàng tại đại chiến trung bị thương quá nặng, tại hoàn toàn không có danh trên núi sinh hạ nhất trứng, này đó là ngày sau nọ vậy chích khổng tước. Theo sau phượng hoàng niết bàn hóa thành nhất trứng, từ nay về sau thế gian không còn phượng hoàng, chỉ là ngày sau này loan phượng tướng mạo giống quá phượng hoàng, bị thế nhân xưng là phượng hoàng, buồn cười thế nhân ngu muội. Về phần nọ vậy phượng hoàng trứng toàn bộ bị trương văn đánh bao mang đi, ngày sau lưu làm tay chân.

Trong thiên địa một trận uy áp truyền đến, hồng hoang sinh linh lập tức quỳ lạy, chỉ có này đại thần thông người mới có thể chống cự này uy áp.

“Ngô là hồng cùng, [nay/bây giờ] đã đắc đạo, phàm hữu duyên ^ trăm năm sau đều có thể đến tam thập tam thiên ngoại tử tiêu cung nghe được.” Hồng cùng đích thanh âm truyền khắp hồng hoang, chỉ là nọ vậy bồng lai đảo lại là truyền không đi vào .

Kê cao gối mà ngủ cửu trọng thiên, bồ đoàn ^ [đạo/nói] chân.

Thiên địa huyền hoàng ngoại, ngô đương chưởng giáo tôn.

Bàn Cổ sinh Thái Cực, lưỡng nghi tứ tượng theo.

Một đạo truyền tam hữu, nhị giáo xiển tiệt phân.

Huyền môn đều [lĩnh/dẫn] tú, một tiếng hóa hồng quân.

Chương thứ tám côn bằng nhường chỗ ngồi vào thiên đình

Hồng quân tại tam thập tam thiên ngoại sáng lập tử tiêu cung mở đường [trận/trường] giảng đạo, trong lúc nhất thời hồng hoang trung sinh linh đều là [lần lượt/ào ào] đến đây nghe đạo. Chỉ thấy bầu trời lưu quang không ngừng hướng tam thập tam thiên ngoại bay đi. Tới rồi thiên ngoại hỗn độn khi, tụm năm tụm ba kết hữu tìm kiếm trong truyền thuyết đích tử tiêu cung. Như thế trăm năm sau tử tiêu trong cung đến cũng có không ít người tới rồi. Phải biết rằng [ngày đó/nọ vậy thiên] ngoại thiên hỗn độn nhưng không phải người nào cũng có thể đi vào ,] không có cường hãn đích pháp bảo, tuyệt đối đích thực lực, đó là [nghĩ đến/muốn] cũng đừng [nghĩ đến/muốn]. Có này [cái/người] vọt vào hỗn độn đích nhân [nguyên nhân/vì] thực lực không đông đảo mà bị hỗn độn luyện hóa.

Tại hỗn độn trung không có pháp bảo hộ thân chỉ có thể trở về hỗn độn, [nhược/yếu] một điểm đích pháp bảo tại hỗn độn trung cũng chỉ có bị đồng hóa đích phần, có thể thấy được tới tử tiêu cung đích nhân nhất định là hồng hoang trung đích [nhất đại/đời thứ nhất] cường giả.

Tử tiêu cung hồng quân ngồi ở [một cái/hé ra] bồ đoàn trên, tại hắn phía trước phóng xuất thất trương bồ đoàn.

Ngay phía trước [ba người/cái] bồ đoàn trên, ngồi ba người, nhất lão giả, nhất trung niên, nhất thanh niên, đúng là lão tử, nguyên thủy, thông thiên. Phía sau tứ trương bồ đoàn trên, ngồi năm người, phân biệt là Nữ Oa, mây đỏ, côn bằng, cuối cùng [một cái/hé ra] bồ đoàn trên, ngồi hai người trung niên hán tử, [lưỡng/hai] hán tử bộ dáng có chút tương tự, trên người lưu lộ ^ khí vương giả, đúng là Thái Nhất cùng đế tuấn hai người.

Nữ Oa đến không hổ là hồng hoang trung nổi danh đích mỹ nhân, ngày thường đào cũng khuynh quốc khuynh thành, tái [xứng/phối] thượng nọ vậy đoan trang đích khí chất có thể được tính hoàn mỹ ^. Nọ vậy Nữ Oa phía sau ngồi nhất trung niên nam tử, đúng là Nữ Oa đích huynh trưởng Phục Hi. Về phần nọ vậy mây đỏ thật đúng là trời sinh đích người tốt bụng, từ nét mặt có thể nhìn ra người này đích tính cách.

“Sư huynh, chúng ta đã tới chậm, chỗ ngồi [đều bị/được] nhân chiếm, này đến như thế nào cho phải, xem ra là thiên không hữu ta tây phương ^. Chúng ta tây phương vốn tựu cằn cỗi, đường xá vừa lại xa, hiện tại, ai!”

Mọi người vừa nghe thanh âm này, [lần lượt/ào ào] quay đầu lại, chỉ thấy người tới hai người, một người tại nơi khóc rống, tên còn lại sắc mặt thống khổ, [hết lần này tới lần khác/chỉ có] vẻ mặt một bức trách trời thương dân đích vẻ mặt. Hai người này đúng là tây phương đích Chuẩn Đề cùng Tiếp Dẫn.

Đang nói, chỉ nghe thấy một người [đạo/nói].

“Hai vị đạo hữu, chỗ này của ta có [cái/người] chỗ ngồi.” Đúng là nọ vậy người thành thật mây đỏ.

Chuẩn Đề Tiếp Dẫn vừa nghe, vội vàng chạy tới, cúi người thi lễ:“Tạ lối đi nhỏ hữu.”

“Đạo hữu có lễ!” Mây đỏ liên tiếp hoàn lễ.

“Đạo hữu, ta đây vị trí liền cũng cho ngươi [đi/chứ/sao].” Côn bằng đứng dậy đem chỗ ngồi tặng cho Tiếp Dẫn một mình hướng bên kia thượng tìm [cái/người] địa phương ngồi xuống. Tiếp Dẫn vội vàng nói tạ.

Chợt nghe hồng quân [đạo/nói]:“Như thế, liền như vậy, ngày sau không được sửa đổi. Ngô đem giảng đạo chín nghìn năm, lần này giảng đạo ba ngàn năm, [riêng mỗi người/đều tự] tu luyện ba ngàn năm, như thế sáu nghìn năm sau nói tiếp.”

Hồng quân nói xong, mọi người chỉ thấy hồng quân lưỡi xán hoa sen, diệu âm trận trận, dị hương tập tập, ba nghìn đại đạo từ hồng quân trong miệng cuồn cuộn ra. Ở đây người nghe được như si như chìm. Như thế ba ngàn năm, hồng quân giảng đạo xong, mọi người tỉnh lại.

Này ba ngàn năm, hồng quân viện nói chi đạo phần lớn đều là trụ cột chi đạo. Mọi người trong, hoặc hỉ hoặc bi, hoặc [bỗng nhiên/chợt hiểu] hoặc mê mang, mọi người có chính mình đích nhận thức, thêm sâu dĩ vãng đối [đạo/nói] đích giải thích.

“Hôm nay dừng ở đây, ba ngàn năm sau nói tiếp.” Hồng cùng nói xong liền rời đi.

Mọi người [lần lượt/ào ào] đứng dậy rời đi, lần này nghe đạo mọi người rất có thu hoạch, trở về liền bắt đầu bế quan tu luyện.

Nọ vậy côn bằng tại bồng lai thượng tu tập trương văn đích [ hỗn nguyên quyết ] hiện giờ đã có chút thành tựu, nghe xong hồng cùng giảng đạo sau ngày xưa không rõ chỗ, hiện tại nhất nhất sáng tỏ. Nọ vậy [ hỗn nguyên quyết ] chính là trương văn hỗn độn trung tham khảo tạo hóa đĩa ngọc cùng Bàn Cổ cùng nhau diễn hóa đi ra đích tu luyện phương pháp. Luyện đến đại thành sau [là được/liền khá] chinh [được/đến] hỗn nguyên, huyền thanh tu tập đích đó là công pháp này, chỉ là tại huyền hoàng tháp trung nghe đạo lâu như vậy, hóa hình sau có trương văn chỉ điểm, hiện giờ cho đến đại thành. Mặc dù côn bằng cũng nghe đến trương văn chỉ điểm huyền thanh khi viện nói, nhưng là cao thâm đích địa phương thủy chung cái hiểu cái không. Dù sao huyền quải niệm trụ cột so với côn bằng cường [được/đến] quá nhiều.

Nọ vậy côn bằng trở lại Bắc Hải bế quan không nhắc đến.

Như thế vừa lại ba ngàn năm.

Hồng quân lần thứ hai giảng đạo, lần này viện nói chi đạo, giáo vi cao thâm, mọi người nghe được như si như say, đối [đạo/nói] đích giải thích càng sâu.

Lần này giảng đạo mọi người tu vi phần lớn đạt tới chuẩn thánh đích trình độ, tu hành có hồng cùng mở tiểu táo, đó là vừa nghe [một người/cái] hiểu. Còn lại mọi người hoặc mặt lộ vẻ thống khổ, hoặc vui cười tươi cười, cá nhân viện ngộ bất đồng, mặt lộ vẻ vẻ cũng [riêng mỗi người/đều tự] bất đồng. Đúng là nhân sinh bách thái ăn no lãm hoàn toàn, cũng có này hoàn toàn không hiểu người, tại ăn một đóa hoa sen sau cảm giác pháp lực đại tăng, vì vậy liền tại nơi hấp thu luyện hóa kim liên.

Như thế ba ngàn năm sau, hồng cùng dừng nói.

Ở đây mọi người như trước chìm đắm trong nọ vậy ngộ cùng không tỉnh trong lúc đó, [liên/ngay cả] hồng cùng rời đi cũng không biết. Đợi mọi người tỉnh ngộ [lần lượt/ào ào] cáo từ rời đi.

Lần này giảng đạo mọi người có nhiều viện ngộ, nọ vậy đế tuấn Thái Nhất hai người là thống lĩnh yêu tộc đích đại thần. Lần này giảng đạo làm cho hai người nghĩ tới thành lập yêu tộc vương triều, hiện giờ thấy được côn bằng liền muốn này thỉnh đi gia nhập.

Côn bằng tại tử tiêu cung bên ngoài thấy đế tuấn Thái Nhất ngăn cản chính mình đích đường đi, nghĩ đến trương văn cho mình công đạo đích chuyện, mở miệng nói:“Hai vị đạo hữu ngăn cản bần đạo không biết vì sao?”

Đế tuấn [đạo/nói]:“Côn bằng đạo hữu, huynh đệ của ta hai người muốn thỉnh đạo hữu gia nhập ta yêu tộc, cho ta tộc nhân ra một phần lực, không biết đạo hữu ý nghĩ như thế nào?”

“Đạo hữu hảo ý, bần đạo có thể nào đẩy nhưng lại. Bần đạo ngày gần đây đang chuẩn bị đi quấy quả nhị vị, [không nghĩ/muốn] hôm nay nhị vị đến đây mời nhau. Cùng đi.”

“Đại thiện. Cùng đi.” Đế tuấn Thái Nhất hai người lôi kéo côn bằng hướng nọ vậy yêu tộc đi.

Côn bằng ấn trương văn viện giáo, làm cho đế tuấn Thái Nhất hai người thành lập thiên đình, phân phong ba trăm sáu mươi lăm tinh thần, thiên đình thập đại yêu thánh cùng nọ vậy các loại quan chức. Hồng hoang trung yêu tộc toàn bộ bị tụ tập đến thiên đình, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình thành lập sau thích quyền thế ,] thích tu luyện đích cũng có thể tại thiên đình nhậm chức chức. Có chu thiên ngôi sao cung cấp ngôi sao chi lực, tu luyện đích tốc độ nhanh ^ không biết [ít nhiều/bao nhiêu].

Như thế yêu tộc mọi người thế lực toàn bộ tập kết tại thiên đình, côn bằng tại sai sử hai người luyện ra [chiêu/khai] yêu phiên chấn nhiếp bầy yêu. Từ nay về sau yêu tộc quản thiên, vu tộc quản địa, [lưỡng/hai] tộc cũng không có tái phát sinh cái gì đại đích cọ xát.

Côn bằng tái làm cho đế tuấn [dùng/cần] Hà đồ Lạc thư gia 365 [cái/người] yêu tộc đại yêu thành lập chu thiên tinh đấu đại trận. Như thế yêu tộc thực lực cao vu tộc căn bản không cách nào phối hợp. Chỉ là hiện tại lượng kiếp còn chưa tới, [lưỡng/hai] tộc đến cũng sẽ không phát sinh đại chiến. Dù sao tam tộc đại chiến [tài/mới] phát sinh trăm vạn năm, hồng hoang trung sinh linh còn chưa khôi phục lúc đầu ức vạn chi chúng.

Thiên đình thành lập sau đế tuấn vi yêu hoàng, Thái Nhất vi đông hoàng, côn bằng vi yêu sư, yêu hoàng đối này hành nửa sư chi lễ. Yêu tộc có đông hoàng chung cùng chu thiên tinh đấu đại trận trấn áp số mệnh đến cũng sẽ không suy kiệt. Tại thiên đình thành lập ngày mốt [hàng/hạ xuống] công đức, côn bằng độc [được/đến] ba tầng, còn lại mọi người phân ^ nọ vậy còn lại đích thất tầng. Dù sao chủ ý là côn bằng thuyết đích hơn nữa hắn vẫn tham dự trong đó, được đến đích công đức tự nhiên hơn nhiều.

Chương thứ chín thiên tính nhân tính

Thiên đình thành lập lập tức được đến [cái/người] phương diện thế lực đích chú ý, [lần lượt/ào ào] đến đây chúc mừng. Chỉ có nọ vậy tổ vu bởi vì cùng yêu tộc có khích, cho nên không có tới, [không nghĩ/muốn] [lưỡng/hai] tộc nhân quả nhưng lại bởi vậy mà thêm sâu, vi ngày sau đích đại chiến làm chuẩn bị.

Tử tiêu cung thượng nghe đạo đích nhân [lần lượt/ào ào] đến đây hướng hạ, đế tuấn Thái Nhất hai người liên tiếp đáp lễ, nhưng là đang ngấm ngầm tính kế. Lần này thiên đình thành lập làm đế vương, đương nhiên biết được [đạo/nói] ngày sau này là bằng hữu này là địch nhân rồi.

Như thế qua trăm năm, thiên đình thực lực được đến tạm thời củng cố, đế tuấn đắc đạo côn bằng chỉ điểm đến cũng không có hướng vu tộc phát động chiến tranh. Chỉ đợi chu thiên tinh đấu đại trận đại thành lúc đó là [lưỡng/hai] tộc khai chiến lúc.

Nọ vậy vu tộc mặt đất hai lần đi vào tử tiêu cung nghe đạo, vốn định đi hỏi hỏi vu tộc không tu nguyên thần đích vấn đề, chỉ là hồng cùng hai lần đều là kể xong đã đi. Lần này trở lại vu tộc sau cả ngày nghĩ tới vu tộc chuyện.

Ngày hôm đó đi tới không chu toàn trên núi tán tâm, chỉ thấy phương xa có người làm ca mà đến:

Hỗn độn trong sớm đắc đạo.

Thấy được đại đạo dựng thần nhân.

Bàn Cổ khai thiên hóa vạn vật.

Hạ xuống linh căn hóa hồ lô.

Mặt đất sau khi nghe xong trong lòng không thích:“Đạo nhân kia ngươi nói đắc đạo hỗn độn, có dám cùng ta đánh cuộc.”

Hồ lô đạo nhân đi tới mặt đất trước người tiện tay [một ngón tay/chỉ vào], một đạo diệt sạch vọt vào mặt đất trong đầu. Nọ vậy đạo diệt sạch trung tuôn ra vô số đích tin tức tan ra tiến vào mặt đất trong đầu, nọ vậy tin tức trung chi tiết đích ghi lại ^ Bàn Cổ khai thiên đích toàn bộ quá trình. Mặt đất mắt thấy này Bàn Cổ khai thiên đích một màn, chút bất tri bất giác chảy xuống hai hàng thanh lệ.

Nọ vậy diệt sạch lại là trương văn thu lấy đích Bàn Cổ phủ trung đích nọ vậy đạo Bàn Cổ nguyên thần ấn ký, hiện giờ cho mặt đất, trương văn [cũng nữa/rốt cuộc] không Bàn Cổ nguyên thần ^. Chỉ là nọ vậy nguyên thần trong đó xen lẫn ^ không ít trương văn gì đó, trong đó [đã/sẽ có] nọ vậy luyện thể phương pháp.

Đợi mặt đất tỉnh táo lại khi đạo nhân kia đã rời đi, chích xa xa đích nghe được đạo nhân đích tiếng ca.

Thiên địa sơ khai dựng vạn vật.

Yêu quản thiên đến vu chưởng địa.

Một khi Bàn Cổ nguyên thần tới.

Mặt đất từ nay về sau không còn nữa vu.

Mặt đất sau khi nghe xong lập tức truy đạo nhân kia, [nhưng/khá] tìm nửa ngày cũng không có thấy, không thể làm gì khác hơn là không giải quyết được gì. Trở lại trong tộc mặt đất đem chuyện mới kết thúc báo cho chúng tổ vu.

Đế giang sau khi nghe xong, [đạo/nói]:“Muội tử nhìn thấy đích người nọ, ta đến nghe nói qua. Hắn hẳn là chính là hồ lô kia tiên sư ^, người này đắc đạo [thậm/quá mức] sớm, tam tộc chưa ra lúc liền tại hồng hoang giảng đạo. [nghĩ đến/muốn] đạo nhân kia hỗn độn đắc đạo cũng không không thể năng, nếu như nếu không hắn cũng sẽ không có phụ thần đích nguyên thần ^. Như vậy là muội tử đích phúc duyên ^.”

Chúng tổ vu sau khi nghe xong liên tiếp về phía sau thổ chúc mừng.

“Huynh trưởng, ta được đến nguyên thần khi cũng được tới rồi nhất bộ luyện thể thuật, hiện giờ liền giao cho các vị huynh trưởng.” Mặt đất đến cũng không có quên chúng tổ vu, lập tức đưa hắn được đến đích tu luyện công pháp giao cho mọi người, trong đó cũng có nọ vậy mười hai đều thiên thần sát đại trận. Vu tộc được đến hồ lô đến nhân đích trợ giúp thực lực lập tức tăng lên, đến cũng cùng thiên đình tương xứng.

Tu hành trở lại Côn Lôn sau tu luyện không lâu, nọ vậy lão tử lòng có nhận thấy liền hạ [được/đến] hồng hoang tới tìm kiếm cơ duyên. Lúc này nọ vậy huyền thanh cũng có nhận thấy, hai người hướng nọ vậy không chu toàn sơn mà đến. Không chu toàn trên núi hồ lô đằng cùng ba tiêu phiến cùng lão tử hữu duyên, cùng huyền thanh tự nhiên cũng có duyên. Kể từ đó vừa lúc xông thượng.

Chú ý huyền quải niệm hồ lô đạo nhân biết sau, lập tức hướng ném ra một vật.

Huyền thanh tại không chu toàn sơn thu lấy ^ ba tiêu diệp sau đang muốn đi tìm hồ lô kia, [không nghĩ/muốn] sư phụ đích phù triệu bay tới. Nguyên lai là trương văn [yếu/muốn] hắn trở về.

Bồng lai đảo thượng đích trương văn oán hận đích [đạo/nói]:“Không thể tưởng tượng được bị ngươi tính kế, bất quá của ta chuẩn bị ở sau cũng có không ít a.”

Lão tử tại nơi không chu toàn trên núi tìm kiếm cơ duyên, [không nghĩ/muốn] tại một chỗ sơn ao trung nhìn thấy một cây đầu gỗ. Lão tử tiến lên nhất chiêu, đem nọ vậy đầu gỗ thu.

“Vật ấy đến cũng tùy theo ta, liền làm nhất biển đam [đi/chứ/sao].” Dứt lời, nọ vậy đầu gỗ hóa thành nhất biển đam. Lão tử chống biển đam đang muốn rời đi, đã thấy nọ vậy trên vách núi đá phụ thêm một cây hồ lô đằng, đằng thượng kết [bảy người/cái] hồ lô, nọ vậy [bảy người/cái] hồ lô sắp thành thục ^. Thấy này lão tử liền ngồi xuống chờ đợi hồ lô thành thục.

Không lâu mây đỏ cũng tới, chỉ là hồ lô kia còn chưa thành thục, hai người liền cùng nhau chờ đợi.

Không lâu đông hoàng Thái Nhất cũng tới, như trước chờ đợi. Nữ Oa cũng tới, [hay/vẫn là] chờ đợi. Không lâu nọ vậy vu tộc chúc dung cũng tới, chỉ là thấy bốn người tại nơi chờ đợi hồ lô thành thục.

Chúc dung [nhưng/khá] [chờ/các] không được đang muốn tiến lên đi hái hồ lô, lão tử [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] năm người vừa lúc một người [một người/cái], ngươi hái nọ vậy [người/cái thứ năm] đó là.”

Mọi người hiển nhiên cam chịu ^ lão tử đích cách làm. Chúc dung tiến lên hái được nọ vậy [người/cái thứ năm] thanh hồ lô sau liền đi ^, chỉ là hồ lô kia còn chưa thành thục, căn bản không thể phát huy [xứng đáng/nên có] đích uy lực, mà chúc dung hái được hồ lô chỉ vì ^ [trang/giả bộ] rượu, đến là làm cho này hồ lô bị long đong. Chỉ là này hồ lô ngày sau tự do đúng mực.

Đợi này hồ lô thành thục sau, lão tử tiến lên hái ^ nọ vậy [người/cái thứ nhất] tử kim hồ lô, mây đỏ hái được [người/cái thứ hai] hồng da hồ lô, đông hoàng Thái Nhất hái được nọ vậy [người/cái thứ ba] hoàng da hồ lô, Nữ Oa hái được nọ vậy [người/cái thứ tư] lục hồ lô. Còn lại đích [hai người/cái] hồ lô bốn người đến cũng không có hái liền [riêng mỗi người/đều tự] rời đi.

Đợi mọi người sau khi rời đi, hồ lô đạo nhân từ nọ vậy trên vách núi đá đi ra:“Không thể tưởng tượng được chúc dung tiểu tử đó đem nhận thiên hồ lô hái đi, thiên đạo thật đúng là hội tính kế a.”

Lão tử đích hồ lô chính là nọ vậy sau này đích tử kim hồ lô, đáng tiếc bị hắn dùng đến đựng đan dược, căn bản chính là lãng phí này tiên thiên linh bảo.

Đông hoàng Thái Nhất đích trong hồ lô [trang/giả bộ] ^ hồ lô đạo nhân đích một đạo nguyên thần, sau bị lục áp luyện thành trảm tiên phi đao, hồ lô kia [dặm/trong] đích nguyên thần chính là trương văn thải hỗn độn trung chí dương chí cương vật, tập hợp khai thiên đích chí dương chi khí luyện thành, chỉ cần thả ra một tầng [là được/liền khá] định trụ thần tiên, nọ vậy nguyên thần trong miệng đích nọ vậy đạo khí cũng là chí cương chí dương vật, thả ra sau [là được/liền khá] trảm nhân nguyên thần thân thể.

Nữ Oa hồ lô kia chính là luyện yêu hồ ^, chỉ cần bị bắt đi vào, nọ vậy liền tùy theo chủ nhân xử trí.

Về phần mây đỏ đích cái hồ lô kia, bởi vì hắn công lực không đủ, chỉ có thể luyện thành tán hồn hồ lô. Vốn này hồ lô có thể nhận nhân nguyên thần, chỉ cần đối nhân nhất gọi kỳ danh, mặc kệ đáp không đáp đều bị thu lại nguyên thần. Chỉ là mây đỏ không hiểu trong đó đích quyết khiếu thôi.

Mây đỏ được bảo bối, liền hướng ngũ trang xem đi.

Chương thứ mười phù vân luyện bảo

Huyền thanh cùng thanh vân trở về sau đều rất có thu hoạch, thanh vân đích huyền công luyện đến đệ bát chuyển, rất nhanh [muốn/sẽ phải] tiến vào đệ cửu chuyển.

Huyền thanh tại du lịch khi luyện nhất kiện chiêu hồn phiên, chuyên dụng đến thu thập oan hồn. Hiện giờ nọ vậy phiên trung oan hồn vô số, trương văn nhìn sau cười nói:“Ta đồ đến cũng có đại cơ duyên, hiện giờ này công đức lớn nhưng cũng [cái này/nên] ngươi đoạt được.”

“Không biết sư phụ theo như lời công đức ra sao?” Thanh vân đến không rõ ^.

“Si nhi. Sư huynh của ngươi chiêu đó hồn phiên trung oan hồn vô số, nếu đem trong đó oan hồn độ hóa, công đức vô lượng. Thanh vân tu luyện [ thiên địa huyền công ] nọ vậy công đức đến cũng vô dụng, [hay/vẫn là] huyền thanh [được/đến] này công đức lớn [đi/chứ/sao].” Dứt lời đem xuân thu luân hồi bút giao cho huyền thanh.

Nọ vậy xuân thu luân hồi bút cũng là nhất kiện tiên thiên chí bảo, vật ấy là đúng thời cơ luân hồi mà sinh. Này bút chủ chưởng luân hồi, chỉ cần theo nhân nhất xoát, [là được/liền khá] xoát đi nghiệp lực, trực tiếp luân hồi. Có này bút tại, huyền quải niệm công đức lớn đến cũng là chạy không thoát ^. Vốn trương văn tại tam tộc đại chiến khi làm cho hai người đi hồng hoang liền muốn cho hai người tại lượng kiếp đã tới khi chứng [đạo/nói], chỉ tiếc hai người duyên phận chưa tới, kể từ đó đến tại hồng hoang trì hoãn ^ không ít thời gian. Hoàn hảo hai người trở về đến cũng thu hoạch không nhỏ.

Hiện tại đích bồng lai ngoài đảo có trương văn thu lưu đích tam tộc di dân, cùng một ít không muốn rời đi đích tu sĩ, đến cũng có mười vạn chi chúng, bồng lai có thể nói thế lực khổng lồ. Nọ vậy bên trong đảo trụ đích toàn bộ là trương văn đích đồ tử đồ tôn.

Huyền thanh quay về đảo mang về đến một đầu bạch ngưu, nọ vậy thanh vân trở về nhưng lại mang về đến [một cái/con] hầu tử, này hầu lại là [ngày đó/nọ vậy thiên] địa tứ đại linh hầu đích thông cánh tay vượn. Chu thiên bên trong có ngũ tiên, là thiên địa thần nhân quỷ; Có ngũ trùng, là lỏa lân lông chim côn. Thằng nhãi này phi thiên phi địa phi thần phi nhân phi quỷ, cũng phi lỏa phi lân phi mao phi vũ phi côn. Lại có tứ hầu hỗn thế, không vào thập loại chi loại

Đầu tiên là linh minh thạch hầu, thông biến hóa, thức thiên thời, tri địa lợi, di tinh đổi lại đấu. Thứ nhì là xích khào mã hầu, hiểu âm dương, hội việc đời, thiện xuất nhập, tránh né tử duyên sinh. Đệ tam là thông cánh tay vượn, cầm nhật nguyệt, lui thiên sơn, biện hưu cữu, càn khôn ma lộng. Đệ tứ là lục nhĩ mi hầu, thiện linh âm, năng sát lý, tri trước sau, vạn vật đều là minh. Này tứ hầu giả, không vào thập loại chi loại, không đạt [lưỡng/hai] [gian/đúng lúc này] tên.

Này thông cánh tay vượn lại là thanh vân thấy này thành tâm cầu sư liền thu làm đồ đệ, trương văn biết sau liền ban tên cho ngộ đạo.

Trương văn thu đồ đệ có tứ, phân biệt là huyền thanh, thanh vân, Khổng Tuyên, Kim Bằng. Nọ vậy Kim Bằng đúng là phượng hoàng [người ấy/chi tử] đại bằng. Nọ vậy gấu trúc thân phận đặc thù, mặc dù không phải trương văn đồ đệ, nhưng [bốn người/cái] đồ đệ [hay/vẫn là] đem hắn coi như trương văn đích [người/cái thứ ba] đồ đệ.

Khổng Tuyên đích ngũ căn khổng tước linh ngũ hành bên trong không có gì không xoát, lại bị ngũ phương kì khắc chế, trương văn tại này sau khi sinh liền đem ngũ phương kì trở lại như cũ vi ngũ hành tinh hoa luyện hóa đến Khổng Tuyên đích ngũ căn khổng tước linh trung, miễn cho sau này nhân quả dây dưa.

Ngày hôm đó trương văn đem [mấy người/cái] đồ đệ đưa tới:“Ta xem [ngày đó/nọ vậy thiên] địa đại kiếp, ít hôm sắp xảy ra, ta bồng lai nhất mạch cũng không cụ đại kiếp, kiếp nạn đến khi tất nhiên [yếu/muốn] vào này hồng trần. Huyền thanh thanh vân hai người các ngươi đến cũng không sợ này đại kiếp, chỉ là các ngươi [mấy người/cái] thực lực không đủ, đại kiếp đã tới [nếu/nhược/như] tham dự trong đó, khó tránh khỏi hóa thành bụi bụi. Hôm nay ta liền cho các ngươi luyện thượng vài món hộ thân pháp bảo, cũng tốt bình yên độ kiếp.”

Nói xong đem Càn Khôn Đỉnh ném đi, rơi vào đại điện trung ương. Trương văn hướng Khổng Tuyên trên người một trảo, theo sau hướng nọ vậy đỉnh trung nhất đâu. Mọi người chỉ nghe Khổng Tuyên ngã xuống đất quay cuồng tru lên, thanh âm kia trung vẻ thống khổ làm cho người ta xấu hổ.

Trương văn bĩu môi [đạo/nói]:“Có cái gì hảo gọi ,] không phải là rút ngươi vài căn mao [thôi/đi]. Người khác muốn cho ta rút ta còn không rút [đâu/đây/chứ].” Nói xong hướng Kim Bằng nhìn lại.

Kim Bằng thấy trong lòng không khỏi bối rối. Chỉ là không đợi hắn có phản ánh, trương văn liền ra tay ^.

Kim Bằng giống như Khổng Tuyên bình thường đau nhức đích thẳng lăn lộn.

Huyền thanh thấy trương văn nhìn về phía chính mình vội nói:“Sư phụ, ngươi xem ta đã có pháp bảo ^, [hay/vẫn là] không cần [đi/chứ/sao].”

Thanh vân thấy này lập tức tiến lên đáp lại.

“Hai người các ngươi trên người đến không có gì hay đồ vật này nọ [nhưng/khá] luyện . Gấu trúc [thôi/đi]......

” Trương văn vừa nói nhìn về phía gấu trúc.

Gấu trúc thấy này lập tức tỏ thái độ:“Lão đại. Ngươi điểm nhẹ a. Ta đây sợ đau.”

Trương văn hướng gấu trúc trên người một trảo, theo sau trảo ra một đoàn hắc bạch âm dương khí đoàn, hướng nọ vậy đỉnh trung vứt đi. Lần này gấu trúc đến không hô đau, chỉ là cảm giác có chút uể oải.

Trương văn thấy mọi người mê hoặc, [đạo/nói]:“Gấu trúc chính là tiên thiên âm dương nhị khí biến thành, ta lấy hắn một đạo căn nguyên mà thôi.”

Mọi người lúc này mới giải thích nghi hoặc. Nọ vậy bạch ngưu thấy này tiến lên [đạo/nói]:“Tổ sư không biết trên người của ta có cái gì có thể luyện bảo?”

Mọi người thấy bạch ngưu tiến lên, không khỏi nhất tề nhìn về phía bạch ngưu, thầm khen này ngưu anh dũng.

“Ngươi nọ vậy đối ngưu giác đến thích hợp luyện bảo.” Nói xong liền lấy ngưu giác đâu tiến vào đỉnh trung. Bạch ngưu lập tức ngã xuống đất khóc rống, nhìn đích mọi người không khỏi đồng tình khởi này ngưu đến.

Nọ vậy ngộ đạo thấy này lập tức tiến lên:“Tổ sư, ta không sợ đau.” Dứt lời hướng trên người bắt [một chuôi/phen] mao xuống tới.

Trương văn buồn cười nhìn ^ ngộ đạo.“Ngươi này hầu tử, đến cũng thông minh. Cũng được, liền thành toàn ngươi [đi/chứ/sao].” Nói xong đem nọ vậy đâm hầu mao cũng đâu tiến vào đỉnh trung.

Nọ vậy bạch vân thanh trúc hai người sớm ở lúc đầu liền bị trương vân lấy căn nguyên luyện thành pháp bảo, hiện giờ chỉ cần đem hai người đích pháp bảo một lần nữa luyện chế một phen đó là, hai người đến ít đi một hồi cực khổ.

Trương văn hướng đỉnh trung đâu vào bó lớn đích tài liệu, Càn Khôn Đỉnh hạ dâng lên một đám lửa diễm, lẳng lặng đích thiêu đốt.“Này hỏa, chính là hỗn độn nguyên hỏa, các ngươi [mấy người/cái] liền ở đây nhìn, năng lĩnh ngộ [ít nhiều/bao nhiêu] cũng xem như tạo hóa.”

Mọi người vội vàng ngồi xuống tìm hiểu.

Trương văn một người tại trên đảo chậm rãi đích đi dạo, này bên trong đảo bởi vì ít người, cho nên hết sức đích thanh tịnh. Bên trong tam đảo, từng trên đảo nhiều nhất tựu như vậy tới mười nhân. Cũng có này [cái/người] linh thú tại trên đảo an tĩnh đích tu luyện, trên đảo linh vật tùy ý có thể thấy được, [nhưng/khá] trương văn nghiêm lệnh cấm dựa vào ngoại vật tu luyện, này linh thú đến cũng sẽ không đi động này linh căn. Vốn này bồng lai đảo thượng đích linh khí sung túc, tùy tiện hấp một khẩu cũng có thể so với được với bên ngoài một năm đích khổ tu. Kể từ đó, trên đảo này đích linh căn đến toàn bộ thành cực phẩm.

Nọ vậy bồng lai quả viên trung loại ^ trên vạn căn cực phẩm linh căn, các loại hồng hoang dị chủng, ở này quả viên trung đều có. Bên trong phần lớn đều là hồng hoang trung không có đích tiên thiên linh căn. Quả viên trung đích thổ chính là tức nhưỡng, thủy là tam quang thần thủy, linh tuyền là hỗn độn linh tuyền. Như thế xa xỉ đích điều kiện cái gì linh căn không thể sinh trưởng? Nọ vậy quả viên trung linh khí sung túc, các loại linh căn kết mãn linh quả, nơi này đến cũng xem như được với tam giới nhất giàu có đích địa phương ^.

Quả viên trung đích linh quả mỗi quá một đoạn thời gian, bạch vân thanh trúc hai người sẽ gặp tới đây hái linh quả, này linh quả hoặc là luyện đan hoặc là nhưỡng rượu, đan dược luyện ra đến phần lớn bị trương văn đặt ở đan phòng, một số ít phân cho [mấy người/cái] đồ đệ, nọ vậy rượu tự nhiên là chính mình uống, chỉ là gấu trúc thường xuyên trộm rượu, tên kia đào cũng nói nghĩa khí, bình thường gây họa tìm người khác đỉnh tội, trộm đích rượu cũng sẽ cầm đến phân cho mấy người, cũng đang bởi vì như thế mỗi lần đã xảy ra chuyện [mấy người/cái] đồ đệ [đều sẽ/đã] đi ra vì hắn cầu tình.

Nọ vậy Càn Khôn Đỉnh luyện chín chín tám mươi mốt năm, mọi người vây bắt đỉnh ngồi tám mươi mốt năm, ngày hôm đó tới rồi xuất lô đích [cuộc sống/thời gian]. Trương văn mấy ngày nay cả ngày tại quả viên kiêu kiêu thủy, hạ đánh cờ, đào cũng thanh nhàn. Luyện bảo sắp hoàn thành, trương văn cũng buông trong tay chuyện hướng đại điện đi.

Nọ vậy Càn Khôn Đỉnh ở dưới hỏa diễm đột nhiên biến hóa, liên tục không ngừng biến hóa [mang vào/thêm vào] ^ vô số đích tin tức, mọi người chỉ cảm thấy thống khổ vô cùng, chỉ có huyền thanh cùng thanh vân hai người có thể miễn cưỡng [ủng hộ/duy trì]. Đợi đến ngọn lửa kia không còn biến hóa, mọi người không khỏi cần ^ khẩu khí.

Hỏa diễm dập tắt, nọ vậy đỉnh trung bay ra một mảnh pháp bảo rơi vào cá nhân trong tay. Khổng Tuyên được đến [một chuôi/phen] khổng tước linh làm đích cây quạt, vật ấy chính là Khổng Tuyên đích vô hình khổng tước linh gia mười hai khối Định Hải Châu luyện chế.[ Định Hải Châu một bộ ba mươi sáu khối, còn lại đích hai mươi bốn khối tại hồng cùng nơi đó.]

Kim Bằng được đến một cây kim sắc đích vũ mao, này vũ mao chính là Kim Bằng trên người ba trăm sáu mươi lăm theo linh vũ hơn nữa ba trăm sáu mươi lăm kiện ngày mốt linh bảo luyện hóa trở thành một cây. Này vũ mao [nhưng/khá] hóa thành chu thiên tinh đấu đại trận, một mình một cây cũng [nhưng/khá] hóa thành binh khí, đào cũng xem như nhất kiện cao nhất tiên thiên linh bảo ^.

Bạch vân được đến một khối bạch thạch, tảng đá kia có thể so với nguyên thủy đích ngất trời ấn. Thanh trúc đích trúc trượng [cũng được/bị] luyện thành nhất kiện tiên thiên linh bảo, đến cũng khả quan.

Nọ vậy bạch ngưu đích một đôi ngưu giác bị luyện thành một đôi đại đao, uy lực vô cùng. Hơn nữa song đao có thể biến hóa làm một trăng tàn hình pháp bảo, [nhưng/khá] xa công.

Gấu trúc đến cũng xem như vận may, dĩ nhiên được đến [một cái/hé ra] âm dương đồ, cùng lão tử đích thái cực đồ đã có vài phần tương tự. Này đồ [một cái/hé ra] [nhưng/khá] nhận vạn vật, nhưng phàm vào này đồ sẽ gặp bị âm dương nhị khí tạo thành đích đại trận vây khốn, nọ vậy đồ trung có một đoàn hỗn độn phối hợp âm dương đại trận đích diễn hóa, chuẩn thánh vào này đồ, [nếu/như không] pháp bảo hộ thân cũng chỉ có thể bị luyện hóa. Này đồ tự thành một phương thế giới, đỉnh ở trên đầu [là được/liền khá] lập đến bất bại. Dù sao thứ này gia nhập không ít đích công đức, đến cũng xem như nhất kiện công đức thánh khí.

Duy độc nọ vậy hầu tử đành phải đến ba mươi sáu căn hào mao, mọi người không khỏi buồn cười. Ngộ đạo mở to mắt nhìn ^ trương văn cầu nói:“Tổ sư ngài luyện đích này bảo bối hảo là hảo, [nhưng/khá] ta đây bất hảo sử, dứt khoát đổi lại nhất kiện được.”

Trương văn buồn cười nhìn ^ này hầu tử:“Ngươi này hầu tử được bảo bối vẫn bán thông minh, này ba mươi sáu căn Định Hải Thần Châm, chính là ta thải ngôi sao tinh hoa hỗn hợp hỗn độn chi khí luyện chế, mỗi căn Thần Châm trọng mười vạn tám nghìn cân, nếu không phải [mang vào/thêm vào] ngươi đích hầu mao, ngươi mơ tưởng cầm được nổi đến.”

Trương văn lấy một cây Thần Châm hướng trên mặt đất nhất đâu, chỉ thấy nọ vậy Thần Châm hóa thành một cây kim quang lòe lòe đích đại trụ, thượng thư Định Hải Thần Châm bốn chữ, [lưỡng/hai] đầu [một người/cái] kim cô. Thanh vân thấy này lập tức tiến lên đi lấy.“Tiểu”

Thanh vân đem nhỏ đi đích Định Hải Thần Châm cầm trong tay vũ ^ [hai người/cái] côn hoa, cười nói:“Hảo đồ nhi, quả nhiên là bảo bối. Ta [ thiên địa huyền công ] đã đạt đệ bát chuyển đỉnh núi đích tu vi cũng có thể cảm giác vài phần cố hết sức, vật ấy đến cũng thích hợp ngươi.”

Nọ vậy hầu tử thấy là bảo bối lập tức bái tạ. Chỉ là bạch ngưu cùng gấu trúc một người phân đi một cây, ngộ đạo có ba mươi sáu căn đến sẽ không để ý.

“Huyền thanh. Này Định Hải Thần Châm có thể trấn áp số mệnh, ngươi lấy tứ căn giao cho nọ vậy tứ hải Long vương [đi/chứ/sao].” Trương văn phân phó huyền thanh sau đối ngộ đạo [đạo/nói].“Ngày sau thứ này còn có một phen duyên pháp, chính ngươi lưu hai mươi bốn căn đến cũng đủ ngươi dùng.”

Trương văn dứt lời đem nọ vậy còn lại đích tứ căn lấy đi, mặt khác hai cây cho Khổng Tuyên cùng Kim Bằng.“Thứ này đến thích hợp đánh buồn bực côn, các ngươi ngày sau đi ra ngoài đương cầm đến phòng thân.”

Chương thứ mười một huyền thanh nhận tứ hải, hầu tử luyện kim thân

[ngày đó/nọ vậy thiên] đình hiện giờ vừa mới thành lập, thế lực cũng không tính cường đại, đến cũng không có đi thu phục tứ hải, dù sao hiện tại đích tứ hải thủy tộc thực lực cũng vẫn khả quan, hơn nữa thiên đình thành lập tứ hải cũng đến chúc mừng, đến cũng không có cái gì nhược điểm [nhưng/khá] trảo. [nếu/nhược/như] thiên đình thực lực củng cố sau, nọ vậy tứ hải nhất định cũng bị thiên đình thu phục. Hiện giờ trương văn [yếu/muốn] huyền thanh đem Định Hải Thần Châm giao cho tứ hải thủy tộc trấn áp số mệnh, trong đó đích ý tứ chính là làm cho huyền thanh thu phục tứ hải thủy tộc. Làm bồng lai thủ đồ, việc này đến cũng không cần trương văn [nói xong/được] hiểu được.

Rồi lại nói nọ vậy tứ hải thủy tộc, không phục thiên quản, không phục địa áp. Nọ vậy tổ long năm đó cùng không biết như vậy đắc tội ^ tổ vu, kết quả bị Cộng Công đánh thành trọng thương cũng không biết hiện tại trốn được nơi đó, kết quả này tứ hải Long vương không có dựa vào, thân mình thực lực không đông đảo chỉ có thể trốn ở này tứ hải chỗ, co đầu rụt cổ không ra.

Năm đó tam tộc còn chưa đại chiến lúc, tam tộc tẫn vi tiên thiên thần chi, một thân pháp lực cường hãn vô cùng. Chỉ tiếc tam tộc mọi người không tu đạo hành, không rõ thiên mệnh, không có một thân pháp lực, nhưng lại vô cái đạo hạnh. Cuối cùng rơi vào suy vong đích kết quả. Nọ vậy trong ba tộc nhân dù sao cũng là tiên thiên thần chi, đều cũng có đại thần thông người, mặc dù không rõ thiên mệnh, nhưng là có này ngộ tính kì cao đích nhân lĩnh ngộ thiên đạo, [nếu/nhược/như] không có tam tộc đại chiến phát sinh, bọn họ cuối cùng có lẽ năng chứng [được/đến] hỗn nguyên, chỉ tiếc tam tộc đại chiến, cuối cùng làm cho la hầu thành lập đích ma tộc lấy ^ tiện nghi. Long hán sơ kiếp khiến cho tiên thiên thần chi phần lớn đều [rơi xuống/bỏ mạng], có chút bị ma hóa thành ^ ma tộc, có chút bị bắt phục đến bồng lai. Như thế tam tộc còn lại đích thực lực liền [nhất đại/đời thứ nhất] không bằng [nhất đại/đời thứ nhất]. Thủy tộc có tứ hải chỗ làm hậu thuẫn, phát triển mấy trăm vạn năm nhân số vừa lại dài quá không ít, đáng tiếc đại thần thông người nhưng không có [mấy người/cái]. Phượng tộc cùng kỳ lân sinh tồn đến lục địa, nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc cường thế phát triển hạ, đã không còn bất cứ cái gì thế lực.

Năm đó trương văn giảng đạo, này tứ hải chỗ toàn bộ chịu hắn giáo hóa, có không ít đích sinh linh ở tại bồng lai. Chậm rãi đích bồng lai thành thủy tộc đích dựa vào, tứ hải Long vương tự nhiên cũng biết này bồng lai ở một pho tượng đại thần, chỉ là bồng lai có đại trận che chở chống đỡ cho, lúc ẩn lúc hiện. Muốn tìm cũng tìm không được, chỉ có mỗi lần giảng đạo trước đã có một đoạn [cuộc sống/thời gian] mở phủ, bình thường lại là tìm không được.

Ngày hôm đó. Đông hải Long vương nhận được tôm binh báo lại.“Bệ hạ. Bồng lai phù vân thiên tôn thủ đồ huyền thanh thượng nhân đến đây bái hội.”

Long vương Ngao Quang biết được lập tức dẫn đầu mọi người đi vào nghênh đón.

“Không biết thượng nhân đến đây, tiểu long thấy điều khiển đến trì, mong rằng thứ tội.”

“Long vương không cần đa lễ, hôm nay sư phụ luyện chế tứ căn Định Hải Thần Châm để cho ta đưa tới cùng ngươi tứ hải trấn áp số mệnh.”

“Đa tạ thượng nhân, thiên tôn từ bi. Ta tứ hải thủy tộc từ nay về sau quy thuận bồng lai, mong rằng thiên tôn thu lưu.” Ngao Quang đến cũng là thông minh người, [hôm nay/này thiên] đình thành lập được xưng hồng hoang đứng đầu, nhà mình này tứ hải chỗ nhất định trở thành thiên đình thủ hạ, nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc tương lai khai chiến chính mình không phải muốn làm vật hi sinh? Hiện giờ có bồng lai làm dựa vào sau này nhưng cũng an ổn. Phải biết rằng tổ long năm đó nhưng là đối này bồng lai khen ngợi không dứt, tam tộc lại toàn lực cũng không nhất định năng phá bồng lai đại trận. Năm đó thủy tộc phần lớn đi vào nghe đạo, mặc dù tổ long không đi, nhưng là hiểu rõ đến nọ vậy bồng lai phù vân đạo nhân có đại pháp, mà bồng lai người trong đóng cửa không ra, tổ long liền ước thúc thủy tộc người không được trêu chọc bồng lai người trong. Này Long vương tại hồng hoang lăn lộn ^ nhiều năm, được xưng lão cá chạch, như thế khéo đưa đẩy người như vậy hội nhìn không ra hồng hoang thế cục.

Huyền thanh thấy được lão long vương như thế, trong lòng không khỏi thầm khen: Này lão cá chạch, đến cũng thông minh, thầy giáo nói đích đối, nhân lão thành tinh a.

“Thượng nhân vẫn thỉnh đến hàn xá [ít/thiếu] đợi, tiểu long lập tức tìm đến các vị huynh đệ bái tạ thượng nhân.” Nọ vậy Ngao Quang dứt lời lập tức gọi người gõ chung [triệu hoán/gọi về] tứ hải Long vương.

Đợi tứ hải Long vương này tới, Ngao Quang [đạo/nói]:“Các vị huynh đệ, hiện giờ bồng lai đại đệ tử huyền thanh thượng nhân đến đây, [chúng ta/ta đợi] đương quy thuận bồng lai lấy làm dựa vào, để tránh nọ vậy hồng hoang họa loạn. Không biết chúng huynh đệ nghĩ như thế nào?”

Còn lại ba người một con đường riêng:“Đại thiện.”

Nọ vậy Nam Hải Long vương tên là ngao minh [đạo/nói]:“Đại ca, nọ vậy bồng lai đại đệ tử thực lực như thế nào?”

Ngao Quang nhìn một chút tam vị huynh đệ, thấy ba người đều có hỏi vẻ. [đạo/nói]:“So với lão tổ tông chỉ có hơn chớ không kém, một thân tu vi nội liễm ta căn bản không cảm giác hắn có một tia pháp lực, đối mặt người này nhưng lại cảm giác được một cỗ uy áp, muốn để cho ta bái phục bình thường. Tam vị đệ đệ, nọ vậy phù vân thiên tôn đưa tới tứ căn Định Hải Thần Châm cho ta [chờ/các] trấn áp số mệnh, ta xem nọ vậy Thần Châm lại là nhất kiện chí bảo. Chư vị [hay/vẫn là] mau theo ta đi vào bái kiến, để tránh chậm trễ ^ khách quý, [chúng ta/ta đợi] [nhưng/khá] đảm đương [không dậy nổi/nổi lên].”

Bốn người đi tới đại điện thượng thấy huyền thanh đang ở tĩnh tọa, cả người giống như dung nhập thiên địa bình thường, làm cho người ta thấy thẳng muốn quỳ lạy. Bốn người thấy này lập tức tiến lên bái [đạo/nói]:“Bái kiến thượng nhân, nhưng lại làm cho thượng nhân chậm trễ ^.”

Huyền thanh hoàn lễ [đạo/nói]:“Chư vị tức tới, ta đây liền đem này Định Hải Thần Châm giao cùng chư vị [đi/chứ/sao], ta cũng được nhanh lên chạy trở về trả lại pháp chỉ.”

Huyền thanh đem Thần Châm giao cho mọi người sau, tái đem bồng lai bản đồ cho bốn người liền rời đi.

Tứ hải mọi người có bồng lai làm chỗ dựa, đến cũng không sợ thiên đình ^, [riêng mỗi người/đều tự] quay về long cung sau không nhắc đến.

Bồng lai đảo thượng huyền thanh nhất thống tứ hải sau, bồng lai liền đem hải vực hoàn toàn khống chế. Hiện tại thánh nhân chưa ra, thiên địa đại kiếp còn chưa đã tới, trương văn cũng không dễ làm cái gì, chỉ là tại trên đảo dạy đệ tử.

Hầu tử ngộ đạo bởi vì hiếu động liền bị gấu trúc chộp tới mỗi ngày giáo dục, bồng lai đảo lên tới có một đoạn thời gian thanh tịnh. [nhưng/khá] qua không lâu, nọ vậy hầu tử bị gấu trúc mang phá hủy, vì vậy hai người bắt đầu cùng nhau nháo sự. Ngày hôm đó hai người trộm ^ nhất hồ lô đan phòng đích đan dược ngay nọ vậy tại chỗ phân tang.

“Hầu tử, này hỗn nguyên đan nhưng là thứ tốt a, hiện giờ ngươi đích [ thiên địa huyền công ] vừa mới vừa chuyển, chỉ cần ăn một viên có thể gia tăng [chín người/cái] nguyên hội đích pháp lực, đến lúc đó [là được/liền khá] tiến vào đệ nhị chuyển. Này trong hồ lô có thể có chín chín tám mươi mốt khối, hắc hắc. Còn lại đích [không cần/dùng] ta dạy [đi/chứ/sao].” Gấu trúc cầm hồ lô hấp dẫn này hầu tử.

Ngộ đạo nhìn hồ lô kia thẳng nuốt nước miếng, con mắt đều nhìn thẳng ^.“Sư thúc, thật có tốt như vậy [sao/chứ]?”

“Hắc. Ngươi này pha hầu, còn sợ sư thúc ta lừa ngươi [không được/sao].” Gấu trúc nhìn như tức giận, thầm nghĩ: Này đan phòng đích đan dược nhưng là lão đại nhiều năm đích cất giấu, chỉ là bình thường căn bản là không cho nhân [dùng/cần], phân cho chúng ta đích đều là bình thường đích đan dược. Hôm nay khiến cho ta đến làm thí nghiệm nhìn một chút lão đại thuyết đích kim cương bất hoại là cái gì ngoạn ý.

Gấu trúc cầm lấy hồ lô nhắm thẳng nọ vậy hầu tử trong miệng đào, chỉ chốc lát này hồ lô đan dược liền không có. Hầu tử một chút ăn nhiều như vậy đan dược, chỉ cảm thấy [yếu/muốn] nổ mạnh bình thường.

Gấu trúc thấy này lập tức nhắc nhở [đạo/nói]:“Khoái vận chuyển huyền công biến hóa.”

Nọ vậy hầu tử sau khi nghe xong lập tức biến hóa đứng lên, thiên cương thuật vận chuyển nhất liền trở lại nhất liền. Gấu trúc thấy hầu tử vận chuyển biến hóa thuật lập tức phát động khẩu quyết, nọ vậy đan trong phòng đích Càn Khôn Đỉnh đem hầu tử thu đi vào, Càn Khôn Đỉnh bên trong tam vị chân hỏa hừng hực thiêu đốt.

Bên kia dạy Khổng Tuyên Kim Bằng đích trương văn nhướng mày, chỉ chốc lát vừa lại giãn ra.

“Sư phụ, nhưng là gấu trúc sư huynh vừa lại đã gây họa?” Khổng Tuyên Kim Bằng hai người đến bồng lai nhiều năm đã sớm quen mắt ^ gấu trúc gây họa đích thường xuyên, chỉ cần sau đó tại kéo lên đánh [dừng lại/một trận] đó là.

“Không có gì, lần này vi sư không trừng phạt hắn, tự có nhân tìm hắn phiền toái.” Dứt lời tiếp tục dạy hai người.

Bảy bảy bốn mươi chín năm sau, bồng lai đan trong phòng một tiếng nổ vang. Theo sau, gấu trúc bị ngộ đạo cầm Định Hải Thần Châm điên cuồng đuổi theo. Mọi người [lần lượt/ào ào] đến đây quan khán.

Nọ vậy hầu tử bị Càn Khôn Đỉnh luyện bốn mươi chín năm, luyện tựu một thân kim cương bất hoại thể, một đôi hỏa nhãn kim tình, lửa này nhãn kim tình nhưng lại không phải nọ vậy tôn ngộ không đích cặp kia. Tôn ngộ không bị khói huân hỏa nướng mà thành đích hỏa nhãn kim tình, là của hắn nhược điểm. [nhưng/khá] ngộ đạo đích này ánh mắt là luyện ra tới, này hầu tử toàn thân trên dưới nhưng lại không có nhược điểm, chỉ là luyện thành này thân, ngày sau liền không cách nào chứng [đạo/nói] ^, rồi lại nói tứ đại linh hầu thân mình sẽ không năng chứng [đạo/nói].

Hầu tử bị luyện bốn mươi chín năm, oán khí che mắt tâm trí, [được/đến] phát tiết mới được. Này gấu trúc là hại người của hắn cho nên thẳng đuổi theo hắn đánh.

Gấu trúc chạy một hồi thấy hầu tử còn đang truy, lập tức đem âm dương đồ hướng hầu tử nhất khỏa, đem hầu tử thu đi vào. Qua không lâu, nọ vậy hầu tử phát tiết hoàn oán khí tâm trí khôi phục ^, thấy được nơi này là gấu trúc đích âm dương đồ trung, lập tức xin tha. Hầu tử đi ra sau liên tiếp xin lỗi.

Nọ vậy gấu trúc ăn hầu tử vài côn, mặc dù không có việc gì, nhưng cũng đau a, vì vậy hắn chuẩn bị sẽ tìm nữa cơ hội trả thù.

Mọi người thấy được gấu trúc kinh ngạc cười cười liền rời đi.

Chương thứ mười hai phân phong thánh vị

Nọ vậy mây đỏ cùng trấn nguyên tử tương giao nhiều năm, không có việc gì tới ngay ngũ trang xem tìm trấn nguyên tử luận đạo, lần này nhận đích hồ lô trong lòng [thậm/quá mức] hỉ, liền đi vào tìm trấn nguyên tử luận đạo, cũng không trở về nọ vậy hỏa vân động ^, trực tiếp đi chỗ đó ngũ trang xem, hai người cả ngày tại ngũ trang xem luận đạo, đến cũng sung sướng.

Như thế qua ba ngàn năm. Lần thứ ba giảng đạo đích đã đến giờ ^.

Lần này giảng đạo vừa lại không giống nhau, lần này giảng đạo khi thì đơn giản dễ hiểu, khi thì cao thâm huyền ảo. Mọi người toàn bộ mặt lộ vẻ khổ sắc, tu hành ba người cũng liên tiếp cau mày. Như thế nói ba ngàn năm. Lần này hồng cùng đến chưa rời đi, [chờ/các] mọi người thanh tỉnh.

“Ta đã giảng đạo chín nghìn năm, [nên/cần phải] nhận tam đồ, tu hành vi Bàn Cổ nguyên thần biến thành, [nhưng/khá] cho ta đồ, lão tử cầm đầu, nguyên thủy [lần/thứ] chi, thông thiên vi kết thúc.” Nọ vậy hồng cùng trảm nhưng lại tam thi, vốn sớm ở giết la hầu sau đã thành thánh, [nhưng/khá] kéo ^ mấy trăm vạn năm sau mới được thánh, một thân đạo hạnh đã đến cũng nọ vậy hợp [đạo/nói] đích cảnh giới, chỉ đợi hoàn thành thiên mệnh liền hợp [đạo/nói]. Hiện giờ hồng cùng trên mặt không bi không thích, lại là cảnh giới cực cao chi tương.

“Bái kiến sư phụ” Tu hành mừng rỡ lập tức tiến lên bái kiến.

“Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, Nữ Oa các ngươi cùng ta duyên phận nông cạn [nhưng/khá] cho ta ký danh đệ tử.”

Ba người lập tức tiến lên bái kiến. Còn lại thì nhân chỉ có thể hâm mộ bọn họ. Thánh nhân đích đệ tử thân phận cao quý, tại hồng hoang cái này nhược nhục cường thực đích địa phương có thánh nhân bảo đảm hộ, nọ vậy hồng hoang trung ai dám động ngươi.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] có gì vấn đề muốn hỏi.”

Chỉ thấy lão tử đứng lên, hỏi:“Sư phụ, chứng [đạo/nói] có thể có pháp môn?”

Lão tử [cương/mới vừa] vừa hỏi hoàn, chỉ thấy mọi người [lần lượt/ào ào] đem ánh mắt chuyển hướng hồng quân, cho thấy đây cũng là bọn họ cấp bách muốn biết .

Hồng quân mở miệng nói:“Đại đạo ba nghìn lối, đầu đầu có thể chứng [đạo/nói], nhưng tuyển vào đứng lên có tam, thứ nhất, lấy lực chứng [đạo/nói], vận dụng vô thượng pháp lực, phá vỡ thiên đạo, chứng [được/đến] hỗn nguyên. Này một cái khó nhất, nhưng thực lực cực mạnh. Thứ hai, đem tự thân ký thác đến tiên thiên chí bảo trên thượng, trảm nhưng lại tam thi, thiện niệm, ác niệm, chấp niệm, thành tựu hỗn nguyên, thực lực [lần/thứ] chi. Thứ ba, tạo nên vô thượng đại công đức, chúng sinh linh cảm này công đức, thành tựu hỗn nguyên, thực lực kém cỏi nhất.”

Nguyên thủy cũng hỏi:“Sư phụ, thánh nhân có thể có [tính ra/cân nhắc/số]?”

Hồng quân đáp viết:“Ngô vi thiên đạo, [đơn giản/chỉ để ý] thiên thế đại vận, đến tận đây đại đạo hưng, có thánh ra, ngô đương lập thánh lấy thuận theo ý trời [đạo/nói]. Ngô chi môn hạ thánh vị có thất”

Hồng quân dừng một chút lại nói:“Hiện giờ ta đã giảng đạo chín nghìn năm, thiên mệnh đã đủ, ta chi môn hạ, nhưng lại [tràn đầy/nên có] thất thánh vị!”

“Xin hỏi sư phụ, người phương nào [nhưng/khá] hưởng này thất tôn thánh vị?” Lão tử lập tức đứng dậy hỏi, lão tử lại là ỷ vào đại sư huynh đích địa vị.

“Bàn Cổ khai thiên, có công đức lớn, tu hành là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, cơ duyên vừa đến, tự năng hưởng này công đức, [được/đến] thành thánh vị. Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề mặc dù vô [thậm/quá mức] tiên thiên công đức, ngày sau nhưng lại nhất định lập đại giáo, tu công đức, cũng [nhưng/khá] thành thánh” Hồng quân một hơi điểm [năm người/cái], liền ngậm miệng không nói ^. Còn lại mọi người khẩn trương, đông hoàng càng lại động thân nửa khởi, [ngẩng đầu/trông mong] nhìn.

“Nữ Oa ngày sau tự có một phen công đức lớn, có thể thành thánh. Chỉ là còn có [phiên/lần] cân nhắc.” Hồng quân nhìn phía Nữ Oa, dường như nhớ tới ^ chuyện gì, thoáng nhắc nhở [đạo/nói]. Lại là bởi vì trương văn đích xuất hiện, Nữ Oa đích công đức không thể xác định, cho nên hồng cùng mới có động tác này.

“Xin hỏi sư phụ, có thể hay không chỉ rõ đệ tử thành thánh chi mấu chốt?” Nữ Oa cũng có chút cấp bách, chính mình này công đức lớn lại là cần chính mình đi làm mới có. Cái này vấn đề tới, nàng Nữ Oa thật đúng là tựu đối nọ vậy cái gọi là đích công đức lớn nửa điểm đầu mối cũng không có. Hơn nữa đối với hồng quân theo như lời đích “Ngày sau tự có” Cũng không [thậm/quá mức] hài lòng, ai biết cái này ngày sau là [ít nhiều/bao nhiêu] ngày sau?

“Cơ duyên chưa đến, nhiều lời vô ích.” Hồng quân quả nhiên là ngoan cố . Vốn lão tử cũng muốn mở miệng hỏi chính mình đích thành thánh mấu chốt, lần này lại là không dám ^, sợ xúc ^ xui xẻo.

“Sư phụ bất công, đông hoàng không phục!” Mọi người nhất tề cả kinh, lại là nọ vậy đông hoàng sắp xếp chúng ra, đối này hồng quân khom lưng nói.

“Vu yêu nhị tộc tẫn hưởng hồng hoang thiên địa, xưng hùng ức vạn năm, Bàn Cổ khai thiên tuy có di trạch, cũng không đủ thành thánh chi dùng ^.” Hồng quân rốt cuộc chỉ ra ^ mấu chốt, cũng không quản cố đông hoàng mặt mũi.

“Sư phụ, thương cảm [chúng ta/ta đợi] ức vạn năm khổ tu, [đã/sẽ đem] cuối cùng nọ vậy thánh vị cùng ^ ta đi.” Đông hoàng sản xuất tại chỗ khóc rống, bắt đầu biểu diễn đứng lên. Mọi người thấy [được/đến] thẳng lắc đầu, bất quá nhưng cũng bay nhanh địa quỳ xuống, đồng thanh khẩn cầu.

“Ai, cũng được, tựu dư ^ ngươi [chờ/các]!” Hồng quân suy nghĩ hạ, phất tay bảy đạo hồng mông tử khí bay về phía mọi người. Trừ bỏ mới vừa rồi viện điểm sáu người ngoại, cuối cùng nhất vị lại là bị nọ vậy mây đỏ được.

Mọi người vừa thấy mây đỏ được nọ vậy đệ thất thánh vị, đốn đốn nhất tề lộ ra hung tàn vẻ tham lam, cũng không biết trong lòng đánh cho hà chủ ý. Trấn nguyên tử vừa thấy chuyện có chút khó giải quyết, vội vàng lôi kéo mây đỏ trở ra tử tiêu cung, hạ giới đi.

Lại là mây đỏ kiếp nạn đã tới, trốn cũng trốn không xong. [nếu/nhược/như] trấn nguyên tử không sót ^ mây đỏ rời đi, hỏi một chút hồng cùng thành thánh mấu chốt cũng có thể tránh thoát kiếp nạn này. Đáng tiếc mây đỏ ức vạn năm đích khổ tu, một khi kiếp nạn đã tới hóa thành bụi bụi.

Nọ vậy vu tộc Tổ Vu Hậu Thổ thấy không ai hỏi nữa, liền tiến lên [đạo/nói]:“Sư phụ, không biết ta vu tộc đích duyên pháp ở đâu?”

Hồng cùng mắt nhìn mặt đất, trên mặt lộ ra một tia nghi hoặc. Chỉ chốc lát vừa lại khôi phục mặt không chút thay đổi đích bộ dáng.“Ngươi tri suy nghĩ, ta đã hiểu được. Ngày sau tự có rõ ràng. Ngươi cơ hội duyên nhưng lại tại người nọ chỗ.”

Hồng cùng dứt lời không đợi mọi người hỏi, [đạo/nói]:“Ta đồ lưu lại, còn lại mọi người tán đi.”

Mọi người thấy hồng cùng không nói thêm lời liền rời đi tử tiêu cung, hạ hồng hoang đi.

Đợi mọi người rời đi hồng cùng liền bắt đầu vi [mấy người/cái] đồ đệ giảng đạo ^.

Nọ vậy mặt đất nghe xong hồng cùng theo như lời nhắm thẳng tổ vu điện đi không nhắc đến.

Đối với mây đỏ đích nọ vậy đạo hồng mông tử khí, tử tiêu trong cung nghe đạo đích nhân cái kia [không nghĩ/muốn] [yếu/muốn]. Chỉ là mây đỏ cùng trấn nguyên tử giao hảo, [sẽ/cần đối] phó mây đỏ phải đồng thời đối phó trấn nguyên tử, cái này tương đối phiền toái ^.

Côn bằng cũng muốn nọ vậy hồng mông tử khí, chỉ là trương văn giao cho quá không nỡ đánh nọ vậy hồng mông tử [khí đích/tức giận] chủ ý, hắn cũng chỉ có thể không biết làm gì ^. Chỉ là hắn [không nghĩ/muốn] [yếu/muốn] đế tuấn Thái Nhất nhưng lại [nghĩ đến/muốn] a, nhưng hai người cũng không muốn cho côn bằng biết việc này, dù sao hồng mông tử khí chỉ có một đạo, yêu trong tộc có triển vọng chứng [đạo/nói] đích tựu đế tuấn Thái Nhất cùng côn bằng ba người. Đến lúc đó phân tang tựu thành ^ vấn đề.

Côn bằng xuống hồng hoang liền trực tiếp về tới Bắc Hải, [liên/ngay cả] Thái Âm tinh thượng đích yêu sư cung cũng không có đi. Trở lại Bắc Hải, côn bằng lập tức tế bái trương văn đích bức họa. Chỉ chốc lát trên bức họa một trận thanh khí bay ra hóa thành một người.

“Có chuyện gì a?” Trương văn hiện hình sau hỏi.

Côn bằng lập tức đem tử tiêu trong cung đích chuyện báo cho.

“Ngươi nhưng cũng là người sáng suốt, nọ vậy mây đỏ đích hồng mông tử khí ngươi chân cho rằng tốt như vậy [được/đến]?” Trương văn buồn cười nhìn ^ côn bằng.“Hừ. Hồng cùng đích tính kế há là các ngươi có thể được sính ,] vật kia ai cũng đừng nghĩ [yếu/muốn]. Việc này ngươi khiến cho đế tuấn bọn họ đi chuẩn bị cho tốt ^, ngày sau ngươi tự nhiên sẽ biết.”

Côn bằng có trương văn đích cảnh cáo đến cũng không còn muốn chuyện này tình, [không nghĩ/muốn] đến bởi vì buông [lo lắng/thắc mắc] đạo hạnh dài quá không ít.

Chương thứ mười ba mây đỏ tao kiếp

Nọ vậy tu hành, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, Nữ Oa tại tử tiêu cung mở tiểu táo sau, đạo hạnh pháp lực cũng có đề ra thăng. Theo sau hồng cùng làm cho sáu người xuống hồng hoang chờ đợi triệu kiến. Sáu người là hồng cùng khâm định đích thánh nhân, đến cũng không có người dám đi trêu chọc, đoạt nọ vậy hồng mông tử khí. Rồi lại nói sáu người là hồng cùng đích đệ tử, chỉ bằng này thân phận cũng không có người dám đi đắc tội ^.

Nói trấn nguyên tử lôi kéo mây đỏ trở lại ngũ trang xem sau, hai người yên tĩnh bế quan tu luyện một phen, đến cũng có một phen tiến cảnh. Chỉ là mây đỏ được hồng mông tử khí, tưởng rằng chính mình có thể thành thánh, liền nghĩ đến nọ vậy hồng hoang trung đi du ngoạn.

Trấn nguyên tử ngăn cản [đạo/nói]:“Đạo hữu, hiện giờ ngươi được nọ vậy hồng mông tử khí hẳn là sớm ngày tìm hiểu thành thánh mới là. Có thể nào chung quanh du ngoạn, quên đi tu luyện [đâu/đây/chứ]. Nếu là có nọ vậy giết người đoạt bảo hạng người, ngươi một người như thế nào ứng phó. Đến không bằng tại ta đây ngũ trang xem bên trong hảo hảo tìm hiểu, đợi được thành thánh chẳng phải khoái tai.”

Những lời này đến cũng đả động ^ mây đỏ, liền tại ngũ trang xem trụ hạ tìm hiểu nọ vậy hồng mông tử khí.

Nọ vậy đế tuấn Thái Nhất hai người trở lại thiên đình liền bắt đầu chuẩn bị như thế nào cướp được hồng mông tử khí. Chỉ là mây đỏ vẫn ở tại nọ vậy ngũ trang xem không ra, hai người cũng không dễ ra tay. Dù sao sau lưng đích hoàng tước quá nhiều, ai biết tại lúc nào sẽ bị nhân gõ viên gạch [đâu/đây/chứ]. Hai người âm thầm phái người giám thị nọ vậy ngũ trang xem.

Ngày hôm đó mây đỏ bế quan đi ra, nọ vậy hồng mông tử khí nhưng lại vô nửa điểm lĩnh ngộ. Mà trấn nguyên tử nhưng lại vừa vặn bế quan, đợi mấy năm không thấy trấn nguyên tử xuất quan, mây đỏ liền bắt đầu nóng nảy. Công đạo ^ đồng tử hai câu sau hướng hồng hoang đi.

Mây đỏ đi ra ngũ trang xem không lâu, đế tuấn Thái Nhất liền đuổi theo ^. Chỉ là mây đỏ tuyệt đối không nghĩ tới chính mình sẽ ở ngũ trang xem gặp ở ngoài khó khăn.

Đế tuấn [dùng/cần] hà lạc đồ thư giảo loạn thiên cơ, đông hoàng Thái Nhất tế khởi đông hoàng chung hướng mây đỏ sau lưng nhất đập bể, mặc dù mây đỏ kịp thời trốn tránh, nhưng là bị trọng thương.

Mây đỏ sau khi bị thương lập tức cưỡi mây chạy trốn, nọ vậy ngũ trang xem trấn nguyên tử đang bế quan, mây đỏ đương nhiên sẽ không hướng nọ vậy chạy thoát. Bối rối trung tùy tiện tuyển [cái/người] phương hướng thoát đi, [không nghĩ/muốn] chạy trốn đích phương hướng lại là minh hà đích biển máu.

Nọ vậy mây đỏ vốn là trong thiên địa đệ nhất đoạt đám mây, khối thì có hình, tán thì vô hình. Đông hoàng chung mặc dù đánh trúng ^ hắn, nhưng là không cần mạng của hắn, chỉ là chạy trối chết lúc thiêu đốt máu huyết pháp lực, khiến cho thương thế của hắn thế tăng thêm.

Như thế nhất trốn nhị truy, mãi cho đến ^ biển máu bên bờ. Này biển máu trong đích minh hà lão tổ đã sớm đánh ^ mây đỏ đích chủ ý, hiện giờ mây đỏ tới biển máu, minh hà lập tức đang âm thầm chuẩn bị.

“Mây đỏ. Nhìn ngươi chạy đi đâu, mau mau giao ra hồng mông tử khí, tha cho ngươi một mạng.” Đông hoàng Thái Nhất đuổi theo hô.

Hiện giờ mây đỏ đã không cách nào chạy trốn, nghe được đông hoàng Thái Nhất nói, nơi đó còn không hiểu được hai người đích chuẩn bị, không khỏi ngửa mặt lên trời rống giận:“Thiên đạo bất công a!”

Mây đỏ nhằm phía đế tuấn Thái Nhất hai người, đông hoàng Thái Nhất thấy chuyện bất hảo lập tức [dùng/cần] đông hoàng chung bảo vệ chính mình cùng đế tuấn, đế tuấn cũng đem Hà đồ Lạc thư tế khởi ngăn cản mây đỏ.

“Oanh” Mây đỏ nhằm phía đông hoàng Thái Nhất tự bạo ^, đông hoàng Thái Nhất ở phía trước [bang/giúp] đế tuấn ngăn trở đại bộ phận đích uy lực, đế tuấn đến cũng không có chuyện. Mây đỏ tu đạo ức vạn tái, tự bạo đích uy lực mặc dù là có đông hoàng chung hộ thân, đông hoàng Thái Nhất cũng bị thương, một khẩu máu tươi phun ra hôn mê bất tỉnh.

“Hiền đệ.” Đế tuấn độ ^ [khẩu/mồm] chân nguyên cấp đông hoàng Thái Nhất, gặp hắn vô cái trở ngại đến cũng yên tâm ^.

Giữa không trung chỉ để lại tán hồn hồ lô, chỉ chốc lát biển máu trung một đoàn huyết ảnh lao ra đem nọ vậy tán hồn hồ lô thu lại.

“Tặc tử dám ngươi.” Đế tuấn vọt tới nọ vậy biển máu bên cạnh rống giận, chỉ là nọ vậy biển máu không có nửa phần động tĩnh.“Minh hà mau đem hồng mông tử khí giao ra đây.”

Biển máu trung một mảnh bốc lên, chỉ chốc lát nhất vị hồng y trung niên nhân xuất hiện tại biển máu trên, chỉ thấy người này tay cầm song kiếm, trên người lưu lộ ^ khôn cùng đích sát khí. Nọ vậy hai chuôi kiếm chính là theo minh hà xuất thế đích nguyên đồ, a mũi nhị kiếm, [lưỡng/hai] kiếm một công nhất [phòng ngừa/ngự], đến cũng là ít có đích tiên thiên linh bảo. Minh lòng sông lên tới cũng có một đóa thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên, chỉ là không có hoàn toàn luyện hóa thôi. Nọ vậy đài sen đúng là trương văn đích nọ vậy đóa.

Này minh hà đến cũng có đại pháp, hắn sinh đến biển máu, luyện tựu ^ mười vạn huyết thần tử, mỗi một [cái/người] huyết thần tử đều là hắn đích phân thân, chỉ cần có [một người/cái] còn sống, nọ vậy hắn có thể sống lại. Tại tử tiêu trong cung nghe đạo nhiều năm, hiện giờ này biển máu [cũng được/bị] hắn luyện thành phân thân, được xưng biển máu không khô, minh hà [bất tử/không chết]. Chỉ cần biển máu còn đang, hắn có thể vô hạn sống lại.

Này biển máu chính là Bàn Cổ khai thiên khi trong cơ thể đích một đoàn máu đen, thân mình tựu có công đức lớn. Biển máu thân mình chính là không sạch sẽ vật, nhất giỏi về điếm ô hắn vật, bình thường đích pháp bảo vào biển máu sẽ gặp bị điếm ô, mất đi linh tính, bình thường đích sinh linh rơi vào đi sẽ bị hóa [đi/rơi], bằng vào này biển máu minh hà đào cũng xem như bất bại.

[hôm nay/này thiên] hạ [gian/đúng lúc này] một vật khắc một vật, biển máu có thể điếm ô vạn vật. Nọ vậy tam quang thần thủy [là được/liền khá] tịnh hóa biển máu.

Đế tuấn không có tam quang thần thủy, hắn chính là kim ô, vào biển máu thực lực lớn [hàng/hạ xuống], hắn cũng không dám đi vào.

“Đạo hữu, ngươi chỗ nào con mắt nhìn thấy bần đạo được đến hồng mông tử tức giận?”

“Hừ. Minh hà, ngươi đừng vội nói dối. Ngươi có dám đối thiên đạo thề không có được đến hồng mông tử khí.”

“Hừ, có gì không dám. Ta minh hà hướng thiên đạo thề hiện tại không có được đến hồng mông tử khí.” Minh hà kì thật đến cũng không sợ đế tuấn hai người, chỉ là mây đỏ tự bạo rất nhiều đại thần thông người đã biết rồi, [nếu/nhược/như] không đem chuyện phiết thanh, chỉ sợ tới nhà đích nhân hội càng ngày càng nhiều.

“Minh hà, đem nọ vậy tán hồn hồ lô giao ra đây [đi/chứ/sao].” Trấn nguyên tử tới.

“Cái gì hồ lô? Ngươi đừng vội vu cáo cùng ta.”

“Bãi, bãi, bãi. Ngươi ta đã làm một hồi đó là.” Nọ vậy trấn nguyên tử vốn tại bế quan, trong lòng có cảm giác lập tức xuất quan, biết được mây đỏ sau khi rời đi liền đuổi theo. Chích xa xa đích nghe thấy mây đỏ rống giận thiên đạo bất công mà tự bạo. Mây đỏ bỏ mạng, làm bạn tốt đương nhiên [được/đến] vì hắn thu hồi di vật ^.

Trấn nguyên tử đích địa thư chính là đại địa thai màng biến thành, thiên thư không ra, địa thư nắm giữ thiên địa, hơn nữa địa thư chủ [phòng ngừa/ngự]. Minh hà đến cũng thương không tới hắn. Chỉ là trấn nguyên tử trên tay không có công kích đích bảo vật, hai người tại biển máu thượng đánh nửa ngày cũng không làm gì được ^ đối phương.

Trấn nguyên tử thấy không làm gì được [được/đến] minh hà cũng không có biện pháp, không thể làm gì khác hơn là thu tay lại.“Mây đỏ đạo hữu, ta đã sớm nói cho ngươi, cẩn thận nọ vậy tặc nhân đánh lén. Chớ để tùy tiện xuất môn, [không nghĩ/muốn] hôm nay liền ứng với ^ nghiệm. Thiên mệnh a thiên mệnh. Minh đường sông hữu, hy vọng ngươi chớ để điếm bẩn mây đỏ đích linh bảo.”

Trấn nguyên tử tại nơi cảm thán, đế tuấn minh hà cũng không đâu có cái gì. Đợi hắn đi rồi, đế tuấn cũng chỉ hảo mang theo đông hoàng Thái Nhất phản hồi thiên đình. Đúng là trộm gà không được còn mất nắm gạo.

Đợi mọi người rời đi sau, trương văn xuất hiện tại biển máu bên cạnh, nhìn biển máu lắc đầu:“Hồng mông tử khí chân tốt như vậy [được/đến] [sao/chứ], thiên đạo nhất định gì đó vừa lại há là ngươi có thể được đến .”

Tử tiêu trong cung, hồng cùng mở hai mắt [đạo/nói]:“Dị [tính ra/cân nhắc/số] a dị [tính ra/cân nhắc/số], quả nhiên là thiên đạo hạ lớn nhất đích chuyện xấu, không biết hợp [đạo/nói] sau có thể không thay đổi.” Nói xong vừa lại nhập định truy tìm thiên đạo đi.

Minh hà trở về biển máu liền bắt đầu luyện hóa này tán hồn hồ lô, đáng tiếc thủy chung không cách nào luyện hóa. Minh hà không thể làm gì khác hơn là đem thu hồi sau này tái làm chuẩn bị.

Lễ mừng năm mới [rồi/đi/đấy] trùng trùng chúc mọi người tân niên vui sướng, mọi sự như ý.

Hôm nay canh ba [rồi/đi/đấy]. Các vị thật to nhìn tại trùng trùng khổ cực đích phần thượng nhiều đến [lưỡng/hai] trương phiếu phiếu [đi/chứ/sao], nói như vậy hôm nay cũng là lễ mừng năm mới ^ a, coi như sớm cấp trùng trùng đích hồng gói kĩ ^.

Chương thứ mười bốn côn bằng khuyên chiến vu yêu phân trì

Nói đế tuấn mang theo đông hoàng Thái Nhất trở lại thái dương trong cung tu dưỡng, trăm năm sau đông hoàng Thái Nhất thương thế khỏi hẳn. Hai huynh đệ đối lần này chuyện có thể nói canh cánh trong lòng, hai người càng nghĩ càng không phục, [nhưng/khá] nọ vậy mây đỏ đã bỏ mạng hồng mông tử khí cũng mất tích ^, hai người oán khí không chỗ phát tiết liền nghĩ tới vu tộc.

“Đại ca. [nghĩ đến/muốn] nọ vậy vu tộc tổ vu các tàn bạo vô cùng lần trước ta thiên đình thành lập khi liền tiếp được lương tử, hiện giờ nọ vậy vu tộc người giết ta tộc loại, thù này có thể nào không báo.” Đông hoàng Thái Nhất đầu tiên đưa ra tấn công vu tộc đích chuyện.

“Hiền đệ, lúc này vi huynh cũng muốn ^ lâu ngày. Chỉ là yêu sư từng nói nọ vậy vu tộc là Bàn Cổ máu huyết biến thành, trời sinh công đức lớn. Có nọ vậy Bàn Cổ di trạch thủ hộ số mệnh không suy, [chúng ta/ta đợi] nếu là cường công chỉ sợ là [lưỡng/hai] bại chi cục.” Đế tuấn dù sao không đông hoàng Thái Nhất chững chạc, cân nhắc chuyện cũng muốn toàn diện một ít.

Đông hoàng Thái Nhất [đạo/nói]:“Đại ca, nọ vậy số mệnh nói đến vốn chính là hư vô mờ mịt, có thể nào làm cho người tin phục. Hơn nữa, ta thiên đình có chu thiên tinh đấu đại trận che chở chống đỡ cho, hơn nữa của ta đông hoàng chung, vu tộc người vừa lại sao là ta thiên đình địch thủ.”

Thấy đế tuấn còn có một tia do dự, đông hoàng Thái Nhất lại nói:“Đại ca như thế nào thành sợ đầu sợ đuôi hạng người ^, hắn vu tộc có mười hai tổ vu, ta yêu tộc cũng có thập đại yêu thánh, hơn nữa ngươi huynh đệ của ta hai người cùng yêu sư, chẳng lẽ còn sợ ^ hắn vu tộc [không được/sao].”

“Cũng được. Ngươi ta liền tìm yêu sư thương lượng một chút.” Dứt lời, huynh đệ hai người sai người đi vào tìm đến côn bằng thương nghị tấn công vu tộc chuyện nghi.

Nọ vậy côn bằng lần trước buông tranh đoạt chi tâm, hiện giờ đạo hạnh gia tăng không ít, đến cũng ít ^ nọ vậy tranh cường háo thắng chi tâm, cả người hơn nhiều vài phần mờ ảo hơi thở, đến cũng [như/tượng/hướng] nhất vị có câu toàn chân. [chờ gặp/được yêu mến] đến đế tuấn Thái Nhất hai người, biết được tấn công vu tộc chuyện sau, trong lòng không khỏi lo lắng. Này côn bằng từ gia nhập yêu tộc sau đào cũng đem yêu tộc coi như chính mình đích tộc loại, không khỏi toàn tâm toàn ý đích vi yêu tộc tính kế, hiện giờ biết được tấn công vu tộc chuyện, liền lo lắng khởi yêu tộc đích tương lai ^.

Côn bằng cân nhắc thật lâu [đạo/nói]:“Hai vị bệ hạ, việc này cũng không [nhưng/khá] vi. Ta yêu tộc tuy có chu thiên tinh đấu đại trận, nhưng vu tộc đã có đều thiên thần sát đại trận, trận này có Bàn Cổ huyết mạch tương trợ, [là được/liền khá] [triệu hoán/gọi về] Bàn Cổ chân thân. Ta yêu tộc chu thiên tinh đấu đại trận mặc dù cường đại, nhưng cũng so với không được vu tộc đích đều thiên thần sát đại trận.”

Đế tuấn nghe xong không khỏi có vài phần tin tưởng, nọ vậy đông hoàng Thái Nhất cười khẩy nói:“Yêu sư đến cũng sẽ [trưởng/dài] người khác chí khí, không khỏi tiêu diệt chính mình uy phong. Ta xem nọ vậy yêu tộc đều thiên thần sát đại trận mặc dù lợi hại, nhưng cũng so với không được ta thiên đình 365 vi đại yêu tạo thành đích chu thiên tinh đấu đại trận.”

Côn bằng sau khi nghe xong thở dài [đạo/nói]:“Bàn Cổ bỏ mình tóc tóc gáy hóa thành đầy trời ngôi sao, này chu thiên tinh đấu như thế nào có thể cùng nọ vậy Bàn Cổ chân thân [nghĩ đến/muốn] so với. Ta yêu tộc yêu thánh cùng tổ vu so sánh với khác biệt khá xa, hai vị bệ hạ đến cũng có thể thắng đích hai vị tổ vu, hạ thần đến cũng có thể đối phó [một người/cái] tổ vu, còn lại nọ vậy [chín người/cái] tổ vu ta yêu tộc nhưng lại vô lực đối kháng ^. [nếu/nhược/như] cùng vu tộc tranh chấp đến lúc đó ta yêu tộc tất nhiên suy vong.”

Côn bằng nói thế đến cũng làm cho hai người không có cách khác, đế tuấn suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Không biết yêu sư có thể có đối sách?”

Đông hoàng Thái Nhất [dùng/cần] hỏi đích ánh mắt nhìn về phía côn bằng.

“Vu yêu [lưỡng/hai] tộc phân quản thiên địa, mặc kệ chuyện gì [lưỡng/hai] tộc đều không có thể khai chiến, nếu không đại chiến cùng nhau ta yêu tộc nguy cũng.” Côn bằng suy nghĩ một chút lại nói.“Nọ vậy vu tộc người mặc dù tranh cường háo thắng, nhưng bọn chúng đều là thấy chết không sờn người, [sau khi/chết sau] trở về thiên địa. Nếu là tồn ^ hẳn phải chết ý, đến lúc đó chỉ sợ......

”

Còn lại nói [không cần/dùng] nhiều lời ^, đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất cũng hiểu được ^ trong đó đích ý tứ. Lúc đầu côn bằng tại bồng lai đảo thượng nghe đạo, trương văn từng phân tích quá [lưỡng/hai] tộc đích lợi hại quan hệ. Chỉ cần [bốn người/cái] tổ vu tồn ^ tử chí, nọ vậy bồng lai ngoài đảo thượng đích tu sĩ toàn bộ [được/đến] chôn cùng.

Yêu tộc đích chu thiên tinh đấu đại trận nhưng cũng là côn bằng kiến thức ^ bồng lai ngoài đảo đích đại trận mà thành lập ,] ngoài đảo thượng tu sĩ đích thực lực [có nhiều hơn/có bao nhiêu], côn bằng cũng biết, hắn tự nhiên không thể đem yêu tộc thực lực bây giờ cùng này tu sĩ so với. Bồng lai ngoài đảo có trương văn luyện chế đích thiên địa bàn cờ, cộng 365 [cái/người] quân cờ, từng quân cờ có nhất vị đại la kim tiên nắm giữ, bàn cờ dù sao mười hai đầu tuyến, do hai mươi bốn [cái/người] chuyên tu luyện thể thuật đích đại thánh cấp tu sĩ chủ chưởng, còn lại mọi người thì phối hợp này bàn cờ diễn hóa thiên địa đại trận. Trận này vừa ra phi tứ thánh không thể phá.

Côn bằng cũng biết chính mình học được đích tinh đấu đại trận chỉ là [ngày đó/nọ vậy thiên] địa đại trận đích bề ngoài, hơn nữa chu thiên tinh đấu đại trận khuyết thiếu chủ trận pháp khí, bằng thực lực của chính mình cũng luyện [không đi ra/được]. Nếu có thể luyện ra tinh đấu pháp khí, đối phó vu tộc đến còn có thể, khuyết thiếu ^ chủ trận đích pháp khí, này đại trận lại là mất đi tinh hoa. Rồi lại nói chu thiên tinh đấu đại trận do 365 vi đại yêu chủ trận, tám vạn bốn nghìn bầy yêu phụ trận, nhiều như thế đích tinh đấu pháp khí kém cỏi nhất đích cũng là ngày mốt linh bảo, nọ vậy chủ trận [muốn/cần phải] 365 kiện tiên thiên linh bảo chủ trì, mắt trận thì [muốn/cần phải] tiên thiên chí bảo trấn áp, như thế khổng lồ đích trận pháp cũng chỉ có bồng lai đảo có thể hoàn thiện ^.

“Hai vị bệ hạ, hiện tại trọng yếu nhất chính là hoàn thiện chu thiên tinh đấu đại trận, ta thiên đình đích đại trận hiện giờ còn chưa hoàn thiện, trong đó chu thiên tinh đấu pháp khí khuyết thiếu quá nhiều, nếu như năng hoàn thiện trận này, nọ vậy vu tộc tất bại.” Côn bằng cũng không muốn đánh nhau kích hai người đích hăng hái.

“Yêu sư theo như lời lại là có lễ, chỉ là nọ vậy chu thiên pháp khí cần đến rất nhiều, cũng không biết khi nào mới có thể hồi môn.” Đế tuấn nghe xong nghĩ đến nọ vậy chu thiên tinh đấu đại trận cần đến vật, trong lòng không khỏi đích cảm thán.

“Đại ca, yêu sư theo như lời cũng đối, hiện giờ ta thiên đình đại trận còn chưa hoàn thiện, lại là không thể phát huy [xứng đáng/nên có] đích thực lực. [nếu/nhược/như] đại trận nhất thành, nhất định phải nọ vậy tổ vu tế trận.” Đông hoàng Thái Nhất cũng nghĩ đến ^ chu thiên tinh đấu đại trận bây giờ còn chưa xong thiện.

Đế tuấn cũng đành phải đem tấn công vu tộc đích ý tưởng buông.“Hoàn thiện chu thiên tinh đấu đại trận, không biết yêu sư có gì giải thích?”

“Nọ vậy chủ trận đích 365 chu thiên pháp khí càng mạnh, trận pháp cũng càng mạnh, phụ trận đích pháp khí quyết định trận pháp đích phòng thủ. Hiện giờ tiên thiên linh bảo khó tìm, chỉ có thể [dùng/cần] khác đích pháp bảo thay thế ^. Nọ vậy phụ trận pháp bảo tốt nhất toàn bộ [dùng/cần] ngày mốt linh bảo, kể từ đó mặc dù không thể chiến thắng vu tộc cũng có thể đem vây khốn, hiện tại chúng ta [cái này/nên] phát động nhân thủ đi vào thu thập pháp bảo tài liệu. Mặt khác bệ hạ cũng nên hạ chỉ thu phục này tán lạc đích đại yêu, cho ta thiên đình dốc sức.”

Đế tuấn [đạo/nói]:“Yêu sư lời nói thật là, ta lập tức hạ chỉ.”

Yêu tộc cơ hồ toàn tộc xuất động tìm kiếm pháp bảo tài liệu, đông hoàng Thái Nhất dẫn người hạ hồng hoang thu phục này tán lạc đích đại yêu. Vu yêu [lưỡng/hai] tộc nhưng lại bởi vì yêu tộc vô tâm khai chiến, cho nên đại chiến trì hoãn ^ mấy ngàn năm.

Yêu tộc bởi vì đại chiến đích trì hoãn đến khiến cho thực lực tăng lên ^ không ít, hơn nữa này tán lạc đích đại yêu bị bắt phục đến thiên đình đến đã gia tăng rồi không ít đích thế lực.

Này mấy ngàn năm bên trong thiên đình đem yêu tộc co rút lại đến cùng nhau, [ít/thiếu] cùng vu tộc tranh phong, cả hồng hoang đào cũng thanh tịnh không ít. Chỉ là vu tộc sinh ra [bằng/đến] lấy yêu tộc vi ăn, yêu tộc vừa lại lấy vu tộc vi ăn, [lưỡng/hai] tộc tranh chấp lại là khó tránh khỏi. Nọ vậy yêu tộc quản lý thiên đình, mà hồng hoang thượng yêu tộc sinh sôi không ngừng, đại địa thượng khuyết thiếu đại yêu đích trấn áp, nọ vậy vu tộc lợi dụng tiểu yêu vi ăn, thiên đình thượng đích đại yêu có khi hạ [được/đến] hồng hoang vừa lại ăn này [cái/người] tiểu vu. Kể từ đó [lưỡng/hai] tộc ân oán dây dưa dưới không khỏi càng kết càng sâu, thiên đình đích chu thiên tinh đấu đại trận cũng hoàn thiện không ít, mặc dù uy lực không đủ, cũng đủ đối phó vu tộc ^.

Chương thứ mười lăm hồng cùng phân bảo

Nói hồng cùng phân phát thánh vị sau, các đệ tử trở lại chính mình đích [đạo/nói] [trận/trường] tu luyện không ra. [nhưng/khá] qua mấy ngàn năm cũng không có nhân sâm ngộ hồng mông tử khí thành thánh. Ngày hôm đó mọi người đang ở bế quan tu luyện, chợt nghe lão tổ đưa tin.

“Tốc đến tử tiêu cung.” Này [cái/người] tại tử tiêu cung nghe đạo đích mọi người [lần lượt/ào ào] đi trước tam thập tam thiên ngoại, hướng nọ vậy tử tiêu cung tập hợp.

Chỉ thấy hồng cùng lão tổ ngồi ở nọ vậy thủ vị thượng nhìn về phía mọi người, mọi người đều bị cúi đầu, không dám con mắt.

Hồng cùng mặt không chút thay đổi đích [đạo/nói]:“Tự Bàn Cổ khai thiên tới nay, thiên đạo không được đầy đủ. Ngô tự thành [đạo/nói] sau, giảng đạo chín nghìn tái, hiện giờ công đức viên mãn, ngô đem hợp [đạo/nói] lấy toàn bộ thiên mệnh, đến tận đây thiên đạo đại thế không thay đổi, tiểu thế [nhưng/khá] sửa, thiên đạo không thay đổi hồng cùng không ra.”

Hồng cùng dừng một chút lại nói:“Hiện giờ hồng hoang mọi người lại là có chút tranh đấu, ngươi [chờ/các] cũng không [thậm/quá mức] tiện tay vật. Cho ta [tọa hạ/ngồi xuống] đệ tử, [nên/cần phải] có chút cơ duyên. Ta phải [đạo/nói] hồng mông, khai thiên sau [được/đến] thành thánh vị. Năm mới du lịch hồng hoang, lại là tìm chư [như/phóng ra] bảo bối, sáng nay nhất tịnh phân phát hữu duyên. Ngày sau môn hạ đệ tử nhưng cũng năng tự bảo vệ mình một phen!”

Tử tiêu cung mọi người vừa nghe hồng quân [yếu/muốn] phân bảo bối, này cũng không được. Hồng hoang chúng thần trừ đông hoàng [chờ/các] rất ít mấy người, đều là [lưỡng/hai] tay áo trống trơn, không có pháp lực, nhưng lại vô tiện tay đích pháp bảo, [nghĩ đến/muốn] nọ vậy trong đó mấy người đều là chuẩn giáo chủ thực lực, có pháp bảo chẳng phải càng thêm lợi hại.

“Tu hành vi Bàn Cổ biến thành, đương có chí bảo.” Hồng quân một tay hướng trước người một nét thoáng hiện, nhất đồ, nhất phiên, tứ kiếm bỗng trống không xuất hiện tại hồng quân trước mặt, chỉ thấy tứ bảo quang hoa lưu chuyển, dày đặc nhấp nhô, mơ hồ bốc lên [gian/đúng lúc này], lại là hỗn độn hơi thở bừng bừng phấn chấn. Vài dạng tiên thiên linh bảo. Hồng quân một chút dao động khốc, nhất thời khiến cho phía dưới mọi người hâm mộ không hiểu, nhất tề phát ra một trận nuốt nước miếng đích thanh âm. Quả nhiên chuẩn thánh nhân cũng là nhân. Chỉ là thế tục tiểu tham giả vi tài, thánh nhân đại tham giả trộm thiên. Thiên đạo dưới, vô không hề tham!

“Lão tử, ngươi vi tu hành đại sư huynh, thiên mệnh [nên/cần phải] nắm giữ này thái cực đồ, năng định vạn vật. Nguyên thủy phải này Bàn Cổ phiên [đi/chứ/sao], công năng cắt hỗn độn. Mong rằng ngươi [chờ/các] [khá/cẩn thận] thiện [dùng/cần].” Hồng quân [nhàn nhạt/thản nhiên] nói.

“Thông thiên, ngươi chi tính tình táo bạo, hỉ sát phạt tranh đấu, này Tru Tiên Kiếm trận lại là chính hợp ngươi [dùng/cần]. Phi tứ thánh tề tụ, không được phá.” Hồng quân một câu nói, làm cho mọi người kinh hãi. Này Tru Tiên Kiếm trận vừa vi tru tiên, chủ sát phạt đào cũng được ^. Có thể tưởng tượng muốn phá trận, cư nhiên còn muốn hồi môn tứ vị thánh nhân. Trừ mở thông thiên, tựu nọ vậy mấy vị thánh nhân, có thể nào đồng tâm một mạch đi phá này tru tiên đại trận? Ngày sau sợ là mọi chuyện đều đến làm cho ^ điểm thông thiên ^, chớ để làm nọ vậy trận hạ viện tru chi tiên. Thông thiên cười ha ha ^ tiếp nhận tru tiên tứ kiếm, vốn mắt thấy lão tử đám người trước được chí bảo, trong lòng có ^ vài phần bất mãn. Lúc này nghe xong hồng quân lời nói, được này hồng hoang đệ nhất sát trận, trong lòng không hài lòng lại là chút nào cũng không có ^.

Hồng quân tiếp theo vừa lại cho Nữ Oa [lưỡng/hai] bảo, lại là nọ vậy Sơn Hà Xã Tắc đồ cùng một [cái/người] màu đỏ tú cầu, này [lưỡng dạng/khác nhau] đồ vật này nọ, nghĩ đến cũng chỉ có nàng có thể sử dụng. Tựu nọ vậy tú cầu.“Nữ Oa, ngươi không lập đại giáo, núi này hà xã tắc đồ cùng hồng tú cầu một công nhất [phòng ngừa/ngự], liền cho ngươi phòng thân [đi/chứ/sao].”

Hồng quân cho mấy người sau, lập tức có chút làm khó địa nhìn phía Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề. Theo thiên mệnh vận tính, này hai người vừa [yếu/muốn] lập nọ vậy đại giáo, vốn nên có tiên thiên linh bảo tương trợ, [nhưng/khá] chính mình cũng không có tìm được, sao làm gì.

Tiếp Dẫn Chuẩn Đề hai người vừa nhìn, phía trước mấy vị đều có ^, chính mình hai người nhưng lại còn không có bị phân đến, cũng không nhịn được nữa ^, nhất tề quỳ xuống:“Sư phụ...”

“Cũng được, hai người các ngươi chung quy [yếu/muốn] lập nọ vậy đại giáo. Này Tiếp Dẫn thần tràng cùng [hàng/hạ xuống] ma xử liền ban cho hai người các ngươi [đi/chứ/sao].” Hồng cùng nói xong đem này hai kiện pháp bảo ban cho ^ hai người. Vốn nọ vậy thập nhị phẩm kim liên [cái này/nên] Tây Phương Giáo đoạt được, chỉ là hỗn độn thanh liên tại hỗn độn trung đã bị trương văn lấy được, nọ vậy thanh liên trung đích tứ khối hạt sen hóa thành tứ đóa thập nhị phẩm đài sen, thay vào đó đồ vật này nọ tại trương văn nọ vậy, hồng cùng cũng không dễ đi vào đoạt đến. Lại là thiên mệnh bị sửa, tây phương nhất định không cách nào bảo.

“Hữu duyên tiên thiên linh bảo lại là đã đều có kết cục, còn lại này ta nhất tề đặt ở cung bên ngoài phía đông nam đích phân bảo nham thượng, các ngươi đều có thể đi lấy.” Hồng quân nhìn một chút phía dưới một hàng đích đói khát bầy sói, cũng hơi chút an ủi hạ.

Mọi người lập tức lao ra tử tiêu cung, sát hướng phân bảo nham, mọi người trong nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất đích [ly/cách] hỏa cầu vồng nhanh nhất, côn bằng, tu hành [lần/thứ] chi. Nọ vậy tây phương hai người nhưng cũng gắt gao đuổi theo.

Mọi người sát thượng phân bảo nhai sau lập tức đoạt bảo.

Nọ vậy bảo bối không phải trên mặt đất đích bùn bắt được là được ,] này đó bảo bối bị phong ấn tại này phân bảo nhai thượng đích lúc là sẽ không động ,] nhưng hồng cùng phân bảo sau, này [cái/người] phong ấn nhất nhất giải trừ. Hiện giờ đợi đến mọi người đến đây, này bảo bối toàn bộ bắt đầu bay khỏi phân bảo nhai, hướng hồng hoang đi.

Đông hoàng Thái Nhất cùng đế tuấn thu lấy ^ mấy chục kiện, lão tử [dùng/cần] thái cực đồ khỏa ^ vài món, nguyên thủy thu lấy ^ mấy chục kiện, thông thiên tứ kiếm tề phi thu lấy bách tới mười kiện. Côn bằng cũng lấy tới mười kiện.

Tây phương nọ vậy hai vị lại là hữu cơ duyên, hai người hợp lực thu lấy ^ bách thập kiện. Nọ vậy Chuẩn Đề lại là thông minh, thất bảo diệu thụ nhất xoát, chính là tới mười kiện, liên tục xoát ^ hơn mười [lần/thứ].

Phân bảo nhai thượng gì đó toàn bộ phân hết, mọi người thấy không có bảo bối liền [lần lượt/ào ào] cáo từ rời đi.

“Hợp” Một tiếng chấn động thiên địa, mọi người biết, hồng cùng hợp [đạo/nói] ^.

Đợi đến mọi người rời đi, nọ vậy phân bảo nhai bên cạnh xuất hiện một đạo nhân, này đạo nhân tóc bạc râu bạc trắng xuyên nhất màu xanh đạo bào. Đạo nhân kia tiến lên nhất chiêu, đem nọ vậy phân bảo nhai lấy đi ^.

“Đạo hữu, nhưng thật ra tới kịp thời.” Nọ vậy tử tiêu trong cung hồng cùng ngồi ở trên bồ đoàn nhìn đạo nhân.

Đạo nhân kia tiện tay vung lên hồng cùng trước mặt xuất hiện tổng thể. Đạo nhân ngồi xuống chấp tử hướng nọ vậy bàn cờ hạ xuống.“Đạo hữu rốt cuộc hợp [đạo/nói] ^, chỉ là không biết này bàn kì ai thắng ai thua.”

Hồng cùng đi theo hạ xuống nhất tử.“Ta chưởng thiên đạo đại thế, chỉ nhìn kết cục.”

Đạo nhân xuống lần nữa nhất tử.“Ta hôm nào [đạo/nói] tiểu thế, lấy tiểu thành lớn.”

Hai người không ngừng lạc tử. Chỉ chốc lát, nọ vậy bàn cờ thượng đã lạc mãn quân cờ, chỉ là nọ vậy quân cờ nhan sắc giống nhau lại là phân không ra ai thắng ai thua.

“Đạo hữu lại là ngươi thắng ^.” Đạo nhân kia nhìn một chút bàn cờ [đạo/nói].

“Đạo hữu, ngươi nhưng lại [cái này/nên] chứng [đạo/nói] ^.” Hồng cùng như cũ mặt không chút thay đổi đích [đạo/nói].

“Không biết chứng hà [đạo/nói]?” Đạo nhân hỏi.

“Thiên đạo.”

“Ta không phải là [đạo/nói] [sao/chứ]. Ha ha.” Đạo nhân cười ha ha.“Thiên đạo, ngươi đừng vội khi ta, ngươi ta [đồng/cùng] ra nhất mạch, hiện giờ nhưng lại muốn ta chứng ngươi đích [đạo/nói], chịu ngươi nắm trong tay. An dám khi ta không bằng.”

Đạo nhân kia nói xong đỉnh đầu xuất hiện một mảnh khánh vân, nọ vậy khánh vân trung một cây hồ lô đằng thượng [lộ vẻ/treo ở] [hai người/cái] hồ lô, phía trước có [năm người/cái] kết ba, lại là hồ lô kia đạo nhân bị hái [năm người/cái] hồ lô.

Chỉ chốc lát, nọ vậy [năm người/cái] kết ba đích địa phương vừa lại [trưởng/dài] ra [năm người/cái] hồ lô, [bảy người/cái] hồ lô treo ở hồ lô kia đằng thượng chập chờn.

“Ngươi cũng không chứng [đạo/nói], cần gì phải đạo lấy người khác số mệnh. Này vừa là [tội gì/bất tất tự làm khổ mình].” Hồng cùng [đạo/nói].

“Hừ. Ngươi cũng không phải tại đạo lấy người khác số mệnh, cần gì phải mà nói ta. Đại đạo lưu lại sinh cơ, ngươi toàn bộ cướp đoạt, rồi lại vì sao không để lại một đường cấp chúng sinh.”

Hồng cùng lẳng lặng nhìn ^ hồ lô đạo nhân, cũng không giải thích.

Hồ lô đạo nhân nhìn một chút hồng cùng, thở dài nói:“Ta lại là thua. Cũng được vu yêu đại chiến, hồng hoang nghiền nát, [lưỡng/hai] tộc [nên/cần phải] suy sụp. Sáu đạo vi vu tộc sinh tồn chỗ, phương bắc vi yêu tộc chỗ.”

Nguyên lai hai người lại là tại đàm phán, quyết định này vu yêu cuối cùng đích thuộc sở hữu.

Chương thứ mười sáu tu hành phân gia

Hồ lô đạo nhân cùng hồng cùng đối dịch quyết định ^ vu yêu cuối cùng đích kết cục, hai người lại là tại so đấu đạo hạnh cùng đối thiên đạo pháp tắc đích nắm trong tay. Nọ vậy hồng cùng chưởng tạo hóa đĩa ngọc [được/đến] thiên đạo chiếu cố, hồ lô đạo nhân mặc dù đạo hạnh cao thâm nhưng cũng kém một đường, [nếu/nhược/như] trương văn đến đây lại là năng thắng, chỉ là như vậy thứ nhất lại là đánh rối loạn thiên đạo, đến lúc đó thiên đạo biến hóa, đời sau đích hết thảy [đều muốn/đem] biến hóa ^. Đánh [cái/người] cách khác: Thiên đạo kia giống vậy một thân cây, trương văn chính là nọ vậy rễ cây, hồng cùng vi cành cây, thánh nhân giống vậy nhánh cây, này lá cây chính là thánh nhân dưới đích tồn tại, lá cây cùng rễ cây cung cấp nguyên liệu [ số mệnh ] phân cho đại thụ, bất luận nhánh cây cùng lá cây đích sinh tử, chỉ cần thụ còn sống, nọ vậy hết thảy đều dễ xử lý. Trương văn [nghĩ đến/muốn] đem đại bộ phận đích nguyên liệu đánh cắp, thoát ly đại thụ một lần nữa trưởng thành một thân cây. Nọ vậy trương văn vốn là rễ cây, đối nguyên liệu đích hấp thụ vốn là tại hành, cho nên mới có thể [ung dung/thoải mái] đích đạo lấy số mệnh ^.

Đợi đến hồ lô đạo nhân sau khi rời đi, hồng cùng nhìn trước mặt đích bàn cờ, thở dài [đạo/nói]:“Dị [tính ra/cân nhắc/số] cuối cùng là dị [tính ra/cân nhắc/số].”

Hồng cùng lần nữa dung nhập hư không, nọ vậy bàn cờ thượng đích quân cờ lập tức biến hóa đứng lên, chỉ chốc lát xuất hiện một bộ chưng lung chi thế, song phương lại là xuống [cái/người] ngang tay, ai cũng không làm gì được [được/đến] ai. Nọ vậy ván cờ thượng [mang vào/thêm vào] ^ hai người đối [đạo/nói] đích giải thích cùng vận dụng, nếu là có người đi vào quan khán, không thể nói năng lập địa thành thánh.

Nói nọ vậy tu hành phân bảo sau trở lại Côn Lôn, ba người đối [đạo/nói] đích lĩnh ngộ bất đồng, [riêng mỗi người/đều tự] đi lên chính mình đích [đạo/nói]. Lão tử thanh tịnh vô vi, vừa lại thân là đại sư huynh, cho nên cũng không cùng nguyên thủy thông thiên tranh luận, chỉ là mỗi lần luận đạo đích lúc ba người đối chính mình đích [đạo/nói] [các/đều] trữ mình thấy. Nguyên thủy chú ý thuận theo ý trời thuận thế, hơn nữa tốt nhất da mặt, cho nên thu đồ đệ nhìn ra sinh. Thông thiên cho rằng phá rồi lại lập, học tập hồng cùng giảng đạo bình thường chẳng phân biệt được sinh ra, chỉ cần có hướng đạo chi tâm có thể đắc đạo.

[nghĩ đến/muốn] nọ vậy tu hành là hồng cùng đích đệ tử, hồng hoang mọi người cái kia không biết, mỗi ngày tới nhà đến cầu sư đích hằng hà sa số.

Hồng hoang thế giới có nhiều nọ vậy linh vật đắc đạo hoặc là lai lịch không rõ giả bắt đầu xuất hiện tại hồng hoang đại lục, hành tẩu du lịch, lại là vì bái sư chuyện. Nguyên lai vu yêu [lưỡng/hai] tộc hiện giờ đối lập, vu tộc ăn yêu, yêu tộc ăn vu, vu yêu trung rất nhiều người không ăn đích liền khắp nơi khát máu. Này hồng hoang sinh linh tựu thành ^ [lưỡng/hai] tộc ăn ăn đích đối tượng, cái này cũng làm hồng hoang nhỏ yếu sinh linh sợ hãi.

Vì vậy bắt đầu có người chung quanh hỏi han về danh sư, một là vi nọ vậy huyền ảo đích tu hành pháp môn. Hồng hoang thế giới bất đồng sau này, đông đảo tu hành pháp môn còn không có xuất hiện, mà này đại thần đích đạo pháp cũng không có sau này ngoại truyền đích như vậy tràn lan. Rất nhiều người đào dựa vào bản năng tu hành, hướng nuốt mộ nôn, thu thập thiên địa linh khí, hồng hoang linh khí tràn đầy, pháp lực tăng trưởng đào cũng nhanh chóng, chỉ là nọ vậy đạo hành lại là không thấy tiến bộ, tu đại đạo, cũng không nhập đạo chi môn giả, đếm không hết.

Thứ hai nhưng thật ra muốn tìm [được/đến] một chỗ tốt che chở, miễn cho đại nạn đến khi gặp nguy hiểm vô vọng tai ương, [nếu/nhược/như] [được/đến] cao nhân che chở, nhưng thật ra có thể an tâm tham [ngày đó/nọ vậy thiên] cơ đại đạo, [trưởng/dài] tụng hoàng đình.

Nguyên thủy thông thiên hai người vi thu đồ đệ thường xuyên khắc khẩu, nọ vậy lão tử nhìn không được đã đi xuống phàm mà đến, đi ngang qua nọ vậy thủ dương sơn, thấy một người mặt sơn mà quỳ, dưới sự tò mò nhất hỏi, lại là nhất khổ hành bái sư người. Người này đào cũng là linh vật đắc đạo, vẫn khổ tìm minh sư, chuyên hướng nọ vậy núi lớn danh xuyên chạy thoát, mỗi tới một chỗ, cũng không quản trong núi có hay không có minh sư, nhất định quỳ lạy ba tháng, ba tháng vô công sau, lại đi tiếp theo chỗ. Lão tử tu hành phương pháp, đào cũng chú ý chút vô vi, [phải nên/có] đại bền chí, đại nghị lực giả mới có thể học được. Bất chợt ngộ người này, [bóp/kết] chỉ tính toán, lại là đang cùng chính mình có nọ vậy thầy trò chi duyên, hơn nữa kỳ tâm trí di kiên, nhưng thật ra nhất phác ngọc.

Lão tử lập tức nhận lấy hắn làm đồ đệ, ban tên cho [huyền đô/đều], cũng không tái du lịch, trực tiếp quay về chuyển Côn Lôn sơn đi.

Nguyên thủy đích cách làm đào cùng lão tử bất đồng, hắn trực tiếp truyền lời hồng hoang, hễ là người hữu duyên, trừ bỏ vu yêu nhị tộc, đều có thể đi Côn Lôn sơn bái sư. Trong lúc nhất thời tinh thần quần chúng kích phấn, không biết này [tính ra/cân nhắc/số] đích nhân [trùng/hướng] hướng Côn Lôn sơn. Mọi người tới rồi nọ vậy Côn Lôn sơn, lại là không thể thản nhiên mà vào, cùng sớm [tiền/trước] tưởng tượng đích viện [soa/kém] khá xa, nguyên lai nọ vậy Côn Lôn sơn lại là bày nhất đại ảo trận, năng quá giả, đều có thể vi nguyên thủy đồ. Cuối cùng tổng cộng mười ba nhân qua ảo trận. Nguyên thủy đào cũng thích tính lập tức thu trong đó mười hai người làm đồ đệ, tất cả đều [ban/tứ] ^ danh, đúng là ngày ấy sau Xiển Giáo mười hai vị kim tiên chủ nhân. Cuối cùng [chỉ cần/riêng] lưu lại một trong số đó nhân, lại là [một người/cái] diện mạo giống như từ thiện giả.

“Xin hỏi đại tiên vì sao không thu tiểu nhân làm đồ đệ.” Diện mạo giống như từ thiện giả có chút căm giận bất bình, chính mình cũng xem như trung quy trung củ địa qua nọ vậy khảo nghiệm, sao đích cũng không năng bái sư?

“Ngươi cùng ta có thầy trò duyên, nhưng lại vô thầy trò phân, bất quá ngươi chung quy qua nọ vậy khảo nghiệm, không cùng ngươi [cái/người] công đạo, cuối cùng bất hảo.” Nguyên thủy suy nghĩ một chút,“Ngươi cũng tạm thời cho ta môn hạ ký danh đệ tử, cũng không [dùng/cần] kính ái sư môn, tùy thời cũng [nhưng/khá] rời đi. Cũng được, tựu ban cho ngươi Nhiên Đăng tên.”

“Nhiên Đăng bái kiến sư phụ!”

Thông thiên làm việc cũng không giống như như vậy phiền toái, trực tiếp tại hồng hoang đại địa thượng tuyển chỗ trạm dừng, bày xuống [đạo/nói] [trận/trường], nhật nhật nói nọ vậy hồng quân đại đạo, phàm tới nghe giả, hữu duyên nhận chi làm đồ đệ, vô duyên nhưng cũng kế vào danh hạ. Nhất thời, hồng hoang vừa lại nhấc lên ^ nguyên thủy thu đồ đệ sau đích một trận cuồng lan, các loại linh vật đắc đạo ức hoặc yêu tộc tán tu, nhất tề đi bái vào môn hạ. Thông thiên thấy được chính mình giảng đạo, vạn người đến hướng, nhưng cũng cao hứng không hiểu, cuối cùng lại là thu hơn mười vị đệ tử, trong đó đào cũng có mấy người pha làm cho thông thiên tự đắc, đúng là nọ vậy tam mẫu cùng nọ vậy Đa Bảo đám người. Những người còn lại [chờ/các] toàn bộ nạp vi ký danh đệ tử, cùng nhau mang về tới Côn Lôn sơn.

Thông thiên một hồi sơn, nguyên thủy mặt già lập tức kéo xuống tới.

“Sư đệ, ngươi lại là [khá/cẩn thận] không rõ đạo lý. Thu đồ đệ cũng được ^, sao đích lung tung một mạch, mang về vạn nhân đệ tử, nhất không nên địa lại là nhân yêu trộn lẫn hỗn tạp, đa số phi cầm tẩu thú loại súc sinh. Thiên đạo có trật tự, thu đồ đệ chú ý tư chất cùng cơ duyên, sao giống như ngươi như vậy.” Nguyên thủy vừa nhìn to như vậy [cái/người] Côn Lôn sơn, hiện giờ lại là khiến cho ô khói chướng khí, nơi nào còn có nửa phần tiên cảnh phúc địa đích cảnh nhi. Chẳng bằng phân phát đại bộ phận, lưu lại một chút, truyền đắc đạo thống, nhưng cũng đủ rồi.”

“Sư huynh. Đại đạo dưới, vạn vật đều là [đạo/nói], ta nguyện để cho ta đích [đạo/nói] truyền cho này hồng hoang chúng sinh, cũng không giống như ngươi như vậy coi trọng của mình. Bình thường ta không cùng ngươi so đo, lần này ta thu đồ đệ ngươi cũng muốn khoa tay múa chân, chính xác tưởng rằng ta sợ ngươi không được.” Thông thiên cũng là lão đại trận cơn tức, vốn tưởng rằng chính mình thu đồ đệ đông đảo, tất nhiên đem hai vị sư huynh so với ^ đi xuống, cũng không [nghĩ đến/muốn] [cương/mới vừa] trở về núi, liền gặp nguy hiểm nguyên thủy giáo huấn, trong lòng lão đại một trận không muốn.

“Ngươi gượng ép“phụ hội! Ta theo như lời tất cả đều là chính lý, ngươi này [như/phóng ra] ngôn ngữ, lại là khi ta.”

“Hai người các ngươi cũng mạc tranh cãi nữa ầm ĩ, mọi người có mọi người đích [đạo/nói], đạo bất đồng, vô [thậm/quá mức] hiếm.” Lão tử nhìn ngoài điện trên vạn nhân chờ an bài bái kiến, nhưng cũng nhức đầu. Này Côn Lôn sơn xem ra là không được an bình ^.“Chỉ là này rất nhiều người, nhưng thật ra bất hảo an bài. Côn Lôn sơn sợ là vô ^ thanh trữ!”

“Hừ, đại sư huynh, [nếu ngươi/ngươi đã] như thế ngôn ngữ, ta đây liền mang môn hạ tìm riêng an thân, cũng không [chiêm/chiếm] ngươi này chính là Côn Lôn sơn.”

“Hừ, rất tốt!” Nguyên thủy vừa nghe thông thiên lời nói, nhất thời cao hứng, sớm nhìn ngươi không vừa mắt, lần này lại là [yếu/muốn] thuận đường [tặng/tiễn] ôn thần, miễn cho quấy rầy chính mình thanh tu.

“Đã như vầy, ta đây cũng tìm riêng [đạo/nói] [trận/trường], thiên đạo dưới, vô [thậm/quá mức] vĩnh hằng, tu hành nhất thể, lại là nếu không phục tồn tại ^.” Lão tử thấy được hai người khắc khẩu liên tiếp, không hề nửa phần tu hành nhất thể đích tình cảm, nhất thời có chút tâm tro ý lạt.

“Như thế rất tốt!” Ý kiến rất nhanh tựu thống nhất ^. Đạo lý cũng đơn giản, đương ngươi xem không quen một người, rồi lại không thể ra thủ giáo huấn hắn, như vậy tốt nhất biện pháp chính là tránh được xa xa ,] nhắm mắt làm ngơ.

Lão tử đi thu đồ đệ đệ đích cái kia địa phương, thủ dương sơn, kiến nhất đâu suất cung, nhật nhật tựu cùng nọ vậy [huyền đô/đều] giảng đạo, nhàn hạ tựu mở lô luyện đan. Thông thiên đi đông hải ngoại Kim Ngao đảo, nhưng thật ra [ly/cách] bồng lai không xa, nhật nhật triệu tập vạn tiên giảng giải hồng quân đại đạo. Nguyên thủy tiễn bước ^ hai vị sư huynh đệ, lập tức đại thi thủ đoạn, tại nơi Côn Lôn đỉnh núi kiến ^ Ngọc Hư Cung, nhật nhật mở cung giảng đạo, qua nhưng thật ra so với hồi ức tự tại ^.

Nọ vậy thông thiên tại kim miết đảo kiến ^ tọa Bích Du Cung, [không nghĩ/muốn] vừa lại [thu lại/nhận được] tứ đồ, đúng là tam tiêu Triệu Công Minh. Bốn người tư chất rất cao đến cũng đích thông thiên yêu thích nhận làm đệ tử. Nọ vậy tam tiêu [được/đến] thông thiên ban hạ Hỗn Nguyên Kim Đấu Kim Giao tiễn cùng Phược Long Tác, Triệu Công Minh được hai mươi bốn khối Định Hải Châu.

Vốn Định Hải Châu cùng Hỗn Nguyên Kim Đấu trương văn [không nghĩ/muốn] cấp hồng cùng ,] chỉ là Hỗn Nguyên Kim Đấu bên trong đích nhân quả quá sâu, Định Hải Châu vừa là phật giáo đích phật châu, hai kiện đồ vật này nọ cầm đến cũng không cái trọng dụng, đến không bằng cấp thông thiên, ngày sau cũng tốt lấy đi đối phó nguyên thủy.

Chương thứ mười bảy vu yêu sơ chiến

Lần trước nói đến vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích ân oán càng kết càng sâu, [hôm nay/này thiên] đình đích chu thiên tinh đấu đại trận miễn cưỡng hồi môn sau, nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất hai người trong lòng bắt đầu tự mãn đứng lên. Ngày hôm đó hai người rốt cuộc hạ quyết tâm hướng vu tộc làm khó dễ, gọi tới tiểu yêu đi vào vu tộc hạ chiếu.

“Vu tộc nghe chỉ, bệ hạ có lệnh mệnh ngươi [chờ/các] tốc tốc đi trước thiên đình nghe triệu.” Nọ vậy tiểu yêu cũng nị là lớn mật, dĩ nhiên tại không chu toàn trên núi hướng về vu tộc hô lời.

Chỉ thấy một đạo quang hoa hiện lên, bầu trời đích tiểu yêu không thấy ^. Chỉ thấy [một người/cái] đại hán xuất hiện tại trên núi, lại là nọ vậy tổ vu tới.

Đế giang: Nhân diện điểu vai đeo có tứ trương thịt sí, trước ngực, bụng, hai chân lục trảo; Thiện tốc độ, tứ sí [một cái/cánh] hai mươi tám vạn dặm, toàn thân hồng lân phiến, không gian tốc độ chi tổ vu.

Nhục nhận: Toàn thân kim sắc lân phiến tai trái xuyên một cái kim xà cước đạp hai đầu kim long, nhân diện hổ thân, bả vai chỗ sinh cánh chim, tây phương kim chi tổ vu.

Câu mang: Toàn thân thanh mộc nhan sắc mặt chim thân cước đạp hai đầu thanh long, đông phương mộc chi tổ vu.

Cộng Công: Đầu trăn thân người cước đạp hai đầu hắc long thủ quấn màu xanh đại mãng toàn thân màu đen lân phiến, thiện thao túng hồng hoang thủy thế, phương bắc thủy chi tổ vu.

Chúc dung: Thú thủ lĩnh thân song nhĩ xuyên hai đầu hỏa xà cước đạp hai đầu hỏa long toàn thân hỏa hồng lân phiến, phương nam hỏa chi tổ vu.

Mặt đất: Thân người đuôi rắn sau lưng có thất chích thủ phía trước cũng có hai tay nắm hai đầu đằng xà, trung ương thổ chi tổ vu.

Thiên ngô: Bát thủ nhân diện hổ thân thập vĩ, phong chi tổ vu.

Huyền minh: Toàn thân gai xương, cự thú, vũ chi tổ vu.

Cường lương: Hổ thủ thân thể cầm hai đầu hoàng xà, lôi chi tổ vu.

Hấp tư: Nhân diện điểu thân nhĩ quải hai đầu thanh xà tay cầm hai đầu hồng xà, điện chi tổ vu.

Chúc cửu âm: Nhân diện thân rắn toàn thân đỏ đậm, chưởng quản nhật nguyệt vận chuyển, thời gian chi tổ vu.

Xa so với thi: Đầu người thú thân, nhĩ mang hai đầu thanh xà, chưởng quản khí trời, vừa lại gọi hạn bạt, khí trời chi tổ vu.

Mười hai tổ vu nhất tề đi tới tổ vu điện. Đế giang [đạo/nói]:“Các vị, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đích [hai cái/con] quạ đen lại là khi dễ đến trên đầu chúng ta ^. Hiện giờ dĩ nhiên phái người đến nhục ta vu tộc, nghĩ đến lại là [sẽ/cần đối] phó chúng ta ^..”

Nọ vậy chúc dung tính cách hỏa bạo xúc động.“Đại ca, chẳng lẽ [chúng ta/ta đợi] còn sợ ^ nọ vậy yêu tộc [không được/sao], [chúng ta/ta đợi] sát thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đi diệt bọn hắn, miễn cho cả ngày đến đây táp lưỡi.”

Chúng tổ vu lại là [nghĩ đến/muốn] đích bình thường, lập tức triệu tập nhân thủ chuẩn bị sát lên trời đình. Nọ vậy không chu toàn sơn [nhưng/khá] đi thông thiên đình, vu tộc vừa lại tại không chu toàn sơn ở lại, như thế [lưỡng/hai] tộc nhưng cũng tính hàng xóm.

Vu tộc đại quân sát lên trời đình, nọ vậy yêu tộc sớm chuẩn bị cho tốt đại trận vây công mười hai tổ vu. Kể từ đó [lưỡng/hai] tộc đại chiến bộc phát, chỉ thấy nọ vậy không chu toàn trên núi khắp nơi là vu yêu đại quân, hỗn chiến tùy ý có thể thấy được.

Vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích thực lực không hổ là hồng hoang lớn nhất đích [lưỡng/hai] tộc, đại chiến đánh cho khó khăn chia lìa, thiên địa lâm vào chấn động, vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích thi thể chất đống tại không chu toàn trên núi, nọ vậy đỏ tươi đích huyết thủy hối thành sông nhắm thẳng dưới chân núi chảy tới.

Biển máu trong, minh hà đang ở bế quan tu luyện. Nọ vậy thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên không phát ra từ động, hướng nọ vậy không chu toàn sơn đi. Nọ vậy đài sen ở trong lòng đất đả thông một cái Huyết Hà, nối thẳng không chu toàn sơn chiến trường. Minh hà thấy này cười lớn [đạo/nói]:“Trời cũng giúp ta.”

Không chu toàn sơn đích chiến tranh như trước tiếp tục, chỉ là nọ vậy Huyết Hà nhưng lại biến mất, trên chiến trường đích thi thể cùng huyết toàn bộ biến mất. Chỉ là mọi người đánh cho khó khăn chia lìa, ai sẽ để ý này đó.

Nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất thấy tổ vu thực lực cường hãn, lập tức phát động chu thiên tinh đấu đại trận đem vu tộc vây ở trong trận. Còn lại vu tộc không có tổ vu đích dẫn đầu nhưng cũng mất đi lớn nhất đích chủ lực, yêu tộc đại yêu lập tức mang binh đi trước vây khoảnh khắc chút vu tộc. Kể từ đó [lưỡng/hai] tộc đại chiến nhưng cũng hình thành một bên đến đích hình thức.

Nọ vậy mười hai tổ vu tại chu thiên tinh đấu đại trận trung, chỉ thấy bốn phía là đầy trời đích [tinh không/sao trời].

Nọ vậy đông hoàng Thái Nhất chưởng đông hoàng chung cùng đế tuấn chưởng Hà đồ Lạc thư chủ trì đại trận.“Vu tộc tiểu nhi, mau mau đầu hàng, nếu không này chu thiên tinh đấu đại trận chính là ngươi [chờ/các] táng thân chỗ.”

Nọ vậy Cộng Công tiến lên mắng:“Biển mao quạ đen, đừng vội nói mạnh miệng, nhìn ta [chờ/các] như vậy phá ngươi đích đại trận.”

Nọ vậy tổ vu thân mình đối với trận pháp đích tìm hiểu chích hạn chế cùng đều thiên thần sát đại trận, này chu thiên tinh đấu đại trận lại là [một người/cái] cũng không hiểu, hiện giờ mười hai tổ vu dùng hết toàn lực cũng hám bất động này chu thiên tinh đấu đại trận.

Nọ vậy Hà đồ Lạc thư giỏi về thôi diễn thiên cơ, phòng ngự vô song, nhưng lại không có gì lực công kích. Mà đông hoàng Thái Nhất đích đông hoàng chung lại là tiên thiên chí bảo, công phòng nhất thể, thấy được chúng tổ vu bị nhốt tại trong trận, đông hoàng Thái Nhất lập tức cầm trong tay đông hoàng chung hướng tổ vu ném tới.

Nọ vậy tổ vu cũng là cường hãn hạng người, chuyên tu thân thể, lại có Bàn Cổ máu huyết, một thân thân thể chính là nhất kiện tiên thiên linh bảo. Chúng tổ vu thấy được đông hoàng chung bay tới, mười hai người đồng thời phóng ra. Nọ vậy đông hoàng chung bị tổ vu đánh trúng, quay tròn đích bay trở về đông hoàng Thái Nhất trong lòng.

Chu thiên tinh đấu đại trận phát động đích công kích đối phó tổ vu rõ ràng uy lực không đủ, chỉ là này [cái/người] đại vu tiểu vu, nhưng lại đau khổ chống đỡ.

Mười hai tổ vu thấy này, lập tức đứng chung một chỗ phát động đều thiên thần sát đại trận, chỉ thấy nhất 蚻 phải đại hán thân cao vạn trượng, đứng thẳng tại trong tinh không, này tinh đấu đánh vào đại hán trên người lập tức hủy diệt. Lại là tổ vu triệu hồi ra Bàn Cổ chân thân đến đối phó này đại trận.

Chỉ thấy nọ vậy đại hán kén khởi nắm tay hướng nọ vậy chu thiên tinh đấu đại trận nhất đập bể, nọ vậy chu thiên tinh đấu quơ quơ, tựa hồ kiên trì không được nữa.

[lưỡng/hai] quyền phá trận, đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất thấy vậy ngây người.“Này Bàn Cổ chân thân quả nhiên giống như yêu sư theo như lời bình thường, xem ra ta yêu tộc lại là vô lực đối kháng vu tộc ^.” Đế tuấn cảm thấy bi ai, thiên đình đích chu thiên tinh đấu đại trận [dùng/cần] tám vạn bốn nghìn ba trăm sáu mươi lăm nhân làm trận cước, hơn nữa chính mình cùng đông hoàng Thái Nhất hai người đích pháp bảo dĩ nhiên ngăn cản [không ngừng/được] này Bàn Cổ chân thân đích [lưỡng/hai] quyền.

“[uống/quát].” Nọ vậy Bàn Cổ hét lớn một tiếng, kén khởi nắm tay hướng quân địch cùng Thái Nhất đập bể đến.

“Đương” Đông hoàng Thái Nhất ôm đông hoàng chung hướng Bàn Cổ nắm tay đánh tới. Chỉ nghe một tiếng chung vang, hồng hoang khiếp sợ.

Trương văn tại bồng lai thượng nghe đạo tiếng chuông, bĩu môi:“Dựa vào, chuông tang nhanh như vậy tựu vang lên. Ta còn không thấy đủ [đâu/đây/chứ].”

Đông hoàng Thái Nhất nhân hòa chung cùng nhau bị đập bể bay, bất quá nọ vậy Bàn Cổ chân thân [cũng được/bị] phá vỡ. Mười hai tổ vu lạnh lùng nhìn hướng đế tuấn, không đợi bọn họ nói chuyện, hồng cùng tới. [lưỡng/hai] tộc đại chiến lập tức dừng lại.

“Từ nay về sau yêu tộc quản thiên, vu tộc quản địa vạn năm bên trong [lưỡng/hai] tộc không được khai chiến.” Hồng cùng không chút biểu tình đích thanh âm làm cho vu yêu [lưỡng/hai] tộc không dám bất tòng.

Hồng cùng nói xong liền biến mất ^, vu yêu [lưỡng/hai] tộc đối với hồng cùng nói cũng không dám phản kháng, đành phải tuân theo lần này đại chiến đánh nhiều năm như vậy, [lưỡng/hai] tộc nhân [khẩu/mồm] kịch giảm. Vạn năm đích thời gian đến cũng có thể miễn cưỡng khôi phục nguyên khí, yêu tộc lần này đại chiến tổn thất quá nhiều. Chu thiên tinh đấu đại trận bị phá, trực tiếp đã chết ba trăm sáu mươi lăm vị đại yêu. Kể từ đó yêu tộc thực lực lớn [hàng/hạ xuống], ngàn năm sau nếu không thể phá vu tộc đích đều thiên thần sát đại trận, nọ vậy yêu tộc chỉ có thể bại vong.

Đế tuấn ôm đông hoàng Thái Nhất trở lại thái dương cung, nọ vậy đông hoàng Thái Nhất lần này cùng Bàn Cổ chân thân đối chạm nhưng là bị trọng thương, cũng không biết phải nuôi bao lâu mới có thể khôi phục. Nọ vậy đế tuấn đưa tới côn bằng [đạo/nói]:“Yêu sư, lần này lại là ta hối không nghe yêu sư nói như vậy, hại yêu tộc ^.”

Côn bằng lắc đầu thở dài nói:“Bệ hạ, nọ vậy vu tộc đích thực lực cường đại, ta yêu tộc lại là không thể liều mạng, chỉ có thể dựa vào dùng trí, [nếu/nhược/như] lúc đầu năng phá nọ vậy đều thiên thần sát đại trận đến còn có vài phần hy vọng, hiện giờ yêu tộc thực lực hao tổn nhiều, vạn năm sau chỉ sợ vu yêu [lưỡng/hai] tộc [đều sẽ/đã] suy sụp.”

Côn bằng cố ý vô tình đích báo cho đế tuấn, chỉ tiếc đế tuấn thương cảm trung, không có nghe đi vào.

Đến tận đây vu yêu [lưỡng/hai] tộc ở đây hòa bình sống chung, phân trì thiên địa, nhưng này [lần/thứ] đại chiến chết đi đích sinh linh hằng hà sa số, hồng hoang trung đích sinh linh toàn bộ lòng người hoảng sợ, muốn tìm một chỗ tị nạn chỗ, đại bộ phận sinh linh giống như kỳ lân phượng hoàng bình thường hướng hồng hoang [tinh không/sao trời] ẩn cư. Còn lại thì thì bắt đầu tránh né tại nơi chút thâm sơn rừng già trung tị nạn.

Nhưng là đại kiếp cho đến, chỉ dựa vào tránh né vừa lại như vậy năng chạy thoát kiếp nạn [đâu/đây/chứ], đến lúc đó hồng hoang nghiền nát, này [cái/người] tránh né đích cũng không có ^ địa phương trốn, cuối cùng tai kiếp khó khăn trung hóa thành bụi bụi.

Này huyền thanh ở đây [lần/thứ] đại chiến trung tới đến không ít chỗ tốt, chiêu đó hồn phiên do vì chiêu hồn vật, lần này đại chiến tử đích sinh linh hằng hà sa số, lớn như thế đích công đức toàn bộ làm cho hắn lấy được. Chỉ là thiên mệnh [yếu/muốn] Bàn Cổ nguyên thần lập giáo mới có thể thành thánh, cho nên hiện tại hắn cũng không phải thánh nhân, có nhiều như vậy đích công đức, ngày sau thành thánh thực lực tự nhiên cường đại.

Trùng trùng thành lập ^ [một người/cái] qq [quần/đàn] mọi người có hứng thú đích có thể lão nhìn cáp 79780071

Chương thứ mười tám chỉ điểm mặt đất

Này vu yêu phân trì thiên hạ ngày mốt địa một mảnh thanh trữ. Nọ vậy vu tộc sắp tới đem thắng lợi đích lúc bởi vì hồng cùng đích ngăn cản cảm thấy bất mãn, nhưng cũng đành phải tuân theo, [riêng mỗi người/đều tự] trở lại chính mình đích lãnh địa thống trị đại địa.

Này tổ vu chính là Bàn Cổ máu huyết nhiễm phải trọc khí hấp thu thiên địa lệ khí mà thành, trời sinh hung tàn, [nhưng/khá] nọ vậy mặt đất bởi vì xuất thế giác vãn, thiên địa lệ khí bị mười một tổ vu hấp thu [không có được/bị] lệ khí đích lây, liền sinh đích nhân từ, này vu yêu đại chiến đã chết nhiều như vậy đích nhân nàng chỉ cảm thấy thương tâm không thôi. Chỉ là này oan hồn sớm bị huyền quải niệm chiêu hồn phiên thu lấy, đến cũng tránh cho ^ mặt đất hóa thân luân hồi đích nguy hiểm, chỉ là thiên đạo quy định ^ mặt đất đi bổ toàn bộ cổ chưa xong chuyện, kết cục liền nhất định ^ mặt đất cuối cùng hội hóa luân hồi, chỉ là thời gian đích sớm muộn gì thôi.

Ngày hôm đó mặt đất tại hồng hoang du lịch, xa xa đích nhìn thấy một người tại nơi đỉnh núi ngồi xếp bằng đánh cờ, không khỏi tiến lên quan khán.

Người này sinh đến cũng tuấn tú, một thân y phục màu xanh sam, trước người phóng xuất tổng thể, bên cạnh có nhất bồ đoàn, một bộ trà cụ, [hai người/cái] chén trà. Nọ vậy bàn cờ thượng đã hạ mãn quân cờ, hắc bạch [lưỡng/hai] sắc hình thành chưng lung chi cục, người nọ chấp hắc tử tại nơi đau khổ suy tư.

Mặt đất đi tới người này bên cạnh ngồi ở nọ vậy trên bồ đoàn, lẳng lặng nhìn ^ ván cờ. Chỉ nhìn nọ vậy ván cờ liếc mắt một cái, tâm thần không khỏi lâm vào trong đó.

Trương văn cầm hắc tử thấy mặt đất bị ván cờ vây khốn tâm thần, cũng không nhắc nhở, cho mình ngã chén trà, lẳng lặng đích nhâm nhi thưởng thức. Này trà chính là tiên thiên trà trên cây viện sản, uống sau có thể thanh tịnh ngưng thần, có trợ giúp tu luyện.

Hai người cũng không nói lời tựu như vậy qua trăm năm. Nọ vậy thủy hồ trung đích thủy phí ^, mặt đất rốt cuộc tỉnh táo lại.

Trương văn làm hậu thổ rót một chén trà xanh, [đạo/nói]:“Này bàn kì, đạo hữu có biết [cái này/nên] như vậy hạ?”

Mặt đất suy nghĩ một chút, [đạo/nói]:“Bỏ qua nhất tử [là được/liền khá] thay đổi thế cục.” Nói xong hạ xuống nhất tử, nọ vậy bàn cờ thượng thanh không một mảnh, lại là hắc tử chiếm trước.

Trương văn tiện tay bỏ lại nhất tử, hai người liên tục xuống [tính ra/cân nhắc/số] tử. Chỉ thấy nọ vậy thế cục biến hóa thành [lưỡng/hai] bại chi thế, mặt đất không biết [cái này/nên] như vậy xuống. Trương văn lấy nhất hoàng tử rơi vào bàn cờ bên giác.

Mặt đất khó hiểu nhìn ^ trương văn, [đạo/nói]:“Đạo hữu đây là vì sao?”

Trương văn nhìn mặt đất [đạo/nói]:“Hoàng tử [nên/cần phải] xuất hiện, nhưng không phải ngươi ta hai người nắm giữ.” Dứt lời tiếp tục đánh cờ.

Cuối cùng hắc bạch song phương chết [toàn cục/thiên mệnh], chỉ có mấy cái quân cờ tại nơi bàn cờ thượng, còn lại thì địa phương đã thành hoàng tử đích địa bàn.

Trương văn bỏ lại quân cờ [đạo/nói]:“Đạo hữu [nhưng/khá] hiểu được?”

Mặt đất nhìn bàn cờ suy nghĩ một chút, [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh đạo hữu chỉ giáo.”

“Hiểu được ^ chính là hiểu được, không rõ, đúng là vẫn còn [yếu/muốn] hiểu được. Đạo hữu lại là quá câu chấp ^.” Trương văn đứng dậy thu ván cờ trà cụ.“Đạo hữu [nhưng/khá] nguyện tùy theo ta nhất du này hồng hoang đại địa?”

Mặt đất đứng dậy [đạo/nói]:“Cùng đi.”

Như thế hai người cùng nhau du lịch hồng hoang, dọc theo đường đi tựa hồ đều là trương văn tại giới thiệu, mặt đất đi theo một bên nghe. Rất nhiều hồng hoang bí văn mặt đất chưa bao giờ nghe qua, nhất là khai thiên [tiền/trước], hỗn độn trung gì đó, như thế mặt đất đến cũng hiểu rõ đến không ít đích hồng hoang bí văn.

Mặt đất cảm giác người này thật sự là sâu không lường được, dọc theo đường đi mặt đất hỏi, nọ vậy trương văn toàn bộ nhất nhất giải đáp, du lịch biến thành ^ giảng đạo. Ngàn năm sau, đợi đến hai người đi tới không chu toàn sơn, nọ vậy mặt đất đã có chuẩn thánh đích đạo hạnh.

Trương văn lần nữa nhìn thấy này không chu toàn sơn thở dài nói:“Đáng tiếc, đáng tiếc.”

Mặt đất không rõ lý do, [đạo/nói]:“Phù vân đạo hữu hà ra lời ấy?”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi ta tương giao ngàn năm, ta lại là cần phải trở về, đạo hữu ngày sau vô sự [nhưng/khá] đến ta bồng lai ngồi một chút.” Dứt lời nhưng lại hướng đông hải bay đi.

Mặt đất liên tiếp gọi lưu, trương văn lại là coi như không có nghe đến, chỉ chốc lát nhân đã không thấy tăm hơi.

Nọ vậy huyền minh tổ vu thân là nữ nhi thân, thấy mặt đất kêu gọi, tiến lên [đạo/nói]:“Muội muội [đang gọi/kêu] ai [đâu/đây/chứ]?”

“Tỷ tỷ, ta lại là [đang gọi/kêu] nọ vậy phù vân đạo hữu, chỉ là không biết vì sao, hắn cũng không phản ứng ta.”

“Nọ vậy phù vân là người ra sao? Như thế nào như vậy không nói đạo lý, muội muội, nhìn ta đi vào đem hắn trảo trở về giao ngươi xử trí.” Huyền minh đang muốn đuổi theo, mặt đất vội vàng kéo nàng.

“Tỷ tỷ không thể, nọ vậy phù vân đạo hữu chính là có vô cùng người, cùng ta cùng nhau du lịch hồng hoang ngàn năm, hôm nay đến này không chu toàn sơn, không biết vì sao nói câu đáng tiếc liền rời đi, ta không rõ lý do [tài/mới] gọi hắn.”

Huyền minh vội vàng hỏi mặt đất nọ vậy phù vân chuyện, mặt đất đem chuyện trải qua nhất nhất nói đến.

Mặt đất sau khi nói xong, huyền minh [đạo/nói]:“Người này đến cũng có vô cùng, [liên/ngay cả] này đó hồng hoang bí văn đều minh bạch. Định là khai thiên lúc đầu liền đắc đạo người, nghĩ đến là chịu phụ thần chi thác, đến đây trợ giúp tộc của ta nhân. Hiện giờ muội tử đạo hạnh cao thâm, nhưng cũng năng hiểu được thiên mệnh, không biết muội tử có thể hay không tính đến vu tộc tương lai?”

Mặt đất [quên đi/tính] chỉ chốc lát, [đạo/nói]:“Thiên mệnh mơ hồ không rõ, lại là không rõ.”

Huyền minh cũng không tái so đo, [rồi/đi/đấy] này mặt đất quay về trong tộc tán dóc đi.

Trương văn trở lại bồng lai sau, thấy chúng đệ tử như trước khổ tu, đến cũng không có hạ xuống tu hành, trong lòng rất an ủi. Trở lại phù vân cung sau nghĩ đến: Hiện giờ ta đã tiếp theo tử, cũng không biết hồng cùng như thế nào đi ứng phó. Nghĩ đến hắn vừa lại hội đem thiên đạo đưa đến áp ta, lần này khiến cho ngươi thắng, lần sau cũng đừng trách ta ^.

Mặt đất thực lực tăng lên, vu tộc đích thực lực cũng tăng lên, chúng tổ vu tất cả đều vi nàng cao hứng. [ngày đó/nọ vậy thiên] trong đình, đông hoàng Thái Nhất hiện giờ thương thế vừa mới chuyển biến tốt đẹp, hơn nữa, lần trước đại chiến yêu tộc thực lực kịch giảm, hiện giờ nguyên khí còn chưa khôi phục, chỉ có thể lẳng lặng chờ đợi, khôi phục nguyên khí. Này ngàn năm qua yêu tộc không có đông hoàng Thái Nhất, đã có đại bộ phận đích thế lực bị côn bằng chưởng quản ^, hiện giờ yêu sư tại yêu tộc đích thực lực chiếm một nửa, mặc dù hai vị yêu hoàng bây giờ còn không có cảm giác gì, nhưng ngày sau lại là không được biết.

Nọ vậy côn bằng hiện giờ thực lực tới rồi chuẩn thánh trung kì, có trảm [lưỡng/hai] thi đích thực lực, so với đế tuấn Thái Nhất là chích cường không kém, côn bằng có trương văn luyện đích Tru Tiên Kiếm, mặc dù không như vậy [dùng/cần], [nếu/nhược/như] [dùng/cần] kiếm này mặc dù không thể phá đông hoàng chung đích phòng ngự, nhưng cũng năng tự bảo vệ mình. Nọ vậy Tru Tiên Kiếm chính là trương văn bắt chước Tru Tiên Kiếm trận mà luyện chế ,] [mang vào/thêm vào] ^ tứ kiếm hợp nhất chi đạo, chỉ là không bằng chính phẩm mà thôi. Côn bằng hiện tại tu vi tăng lên, chỉ cảm thấy [hay/vẫn là] đứng ở trương văn bên người tương đối tốt, hắn cũng có ^ như vậy một tia rời đi thiên đình đích ý nghĩ, chỉ là trương văn không hạ phù triệu, hắn cũng không dễ trở về. Nhưng lại đúng là bởi vì này ý nghĩ, đến làm cho côn bằng tránh cho ^ vu yêu nhân quả. Đúng là dị [tính ra/cân nhắc/số] làm cho chuyện xấu.

Khởi điểm thủ phát, thỉnh mọi người nhiều hơn [ủng hộ/duy trì] trùng trùng a.

Chương thứ mười chín không chu toàn sơn ngã

Đông hoàng Thái Nhất khỏi hẳn sau cùng đế tuấn thương nghị đối phó vu tộc đích biện pháp.

“Đại ca, nọ vậy vu tộc tổ vu đích đều thiên thần sát đại trận quả thực lợi hại, ta thiên đình chu thiên tinh đấu đại trận căn bản không địch lại, hiện tại duy có phá vu tộc đích đại trận, hiện giờ vạn năm bên trong vu yêu không được đại chiến, vừa lúc có thể xếp đặt đối phó nọ vậy tổ vu.”

“Hiền đệ, đoạn thời gian này ta đến nghĩ đến [một người/cái] biện pháp, ta yêu tộc người hiện giờ có không ít sắp đặt tiến vào vu tộc, chỉ cần tìm được vu tộc đích nhược điểm, gia dĩ [lợi/sử dụng] [là được/liền khá] để cho bọn họ tự giết lẫn nhau, đến lúc đó chúng ta không uổng người nào tựu [nhưng/khá] phá nọ vậy đều thiên thần sát đại trận.”

“Như thế tốt nhất. Chỉ cần phá vu tộc ít đi [một người/cái] tổ vu, không thể hồi môn đại trận, đến lúc đó ta yêu tộc tất thắng.”

Hai người như thế tính toán sau, chờ đợi thời cơ.

Vu tộc người thiện đấu, bọn chúng đều là tính tình nóng nảy, nọ vậy chúc dung cùng Cộng Công hai người bởi vì thuộc tính bất đồng, hơn nữa hảo đấu, chỉ là có đế giang tại, hai người đến cũng không dám [rõ ràng/rành rành] địa đánh nhau, chỉ là bình thường ầm ĩ nhốn nháo thôi, rồi lại nói vu tộc người lẫn nhau trong lúc đó coi là huynh đệ, tựu tính tái đại đích cừu hận chỉ cần đánh thượng [lưỡng/hai] cái liền hóa giải.

Chúc dung giỏi về khống hỏa, luyện chế ^ [một chuôi/phen] ngô đao, dùng để đối phó yêu tộc người. Bình thường đao này đều đặt ở trong nhà, này lại bị đế tuấn biết, như thế một hồi nhằm vào tổ vu đích tính kế liền triển khai ^.

Đông hoàng Thái Nhất tự mình đạo lấy ngô đao, mà chúc dung bình thường ít có [dùng/cần] đao, cho nên nhất thời cũng không có phát hiện.

Rồi lại nói nọ vậy chúc dung [người ấy/chi tử] cùng Cộng Công chi nữ thay nhau yêu say đắm, hai người thường xuyên hẹn hò, chỉ là song phương cha mẹ nhìn bằng con mắt căm thù, hai người đành phải chạy đến tộc ngoại hẹn hò. Kể từ đó nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất đích kế sách liền [ung dung/thoải mái] đích triển khai.

Ngày hôm đó Cộng Công đang ở trong tộc nhìn kĩ sát, thấy được thủ hạ báo lại.

“Tổ vu đại nhân, tiểu nhân phát hiện yêu tộc thám tử.”

Cộng Công sau khi nghe xong lập tức bắt được người nọ [đạo/nói]:“Tại nơi, khoái [đối đãi/đợi ta] đi.”

Hai người đi tới nhất sơn cốc [tiền/trước], người nọ [đạo/nói]:“Tổ vu đại nhân, ngay bên trong.”

Cộng Công sau khi nghe xong, cũng không cẩn thận cân nhắc, lập tức vọt vào sơn cốc, chỉ thấy chúc dung đích [con trai/gái] cùng con gái của mình ngã vào huyết bạc trung, bên cạnh còn có [một chuôi/phen] mang huyết đích đao. Cộng Công cầm lấy đao cẩn thận đánh giá, này đao lại là chúc dung đích ngô đao.

Nọ vậy Cộng Công đang chuẩn bị đi vào tìm chúc dung thuyết [cái/người] hiểu được, đã thấy chúc dung mang theo một đám người đến đây.

“Cộng Công, ngươi hảo tàn nhẫn đích tâm, dĩ nhiên trộm lấy của ta bảo đao giết bọn họ. Ta hôm nay phi cùng ngươi giác [cái/người] cao thấp không thể.” Chúc dung thấy trận này mặt, lập tức nghĩ đến Cộng Công trộm đoạt bảo đao, bị hai người này nhìn thấy, giết người diệt khẩu.

Cộng Công cũng là tính tình nóng nảy người, thấy chúc dung oan uổng chính mình hắn cũng không giải thích, trực tiếp tiến lên cùng chúc dung đánh thành một đoàn.

[hai người/cái] tổ vu chiến đấu lập tức [được/bị người] biết chỉ là còn lại tổ vu lại bị đế tuấn dẫn dắt rời đi, đợi được phát giác chúc dung cùng Cộng Công đánh nhau đã không kịp ngăn cản.

Hai người đánh nhau toàn bộ [dùng/cần] chính là chính mình giỏi về điều khiển đích thủy hỏa, chỉ là nọ vậy chúc dung chi hỏa so với nọ vậy Cộng Công mạnh hơn một đường. Cuối cùng, Cộng Công lại là thất bại. Tổ vu đánh nhau là không thể liều mạng ,] cho nên hai người đánh nhau đều là điểm đến mới thôi.

Chúc dung thấy Cộng Công chiến bại, [đạo/nói]:“Cộng Công, hôm nay nhìn ngươi còn có cái gì lời hay thuyết.”

Nọ vậy Cộng Công vốn cũng không có [nghĩ đến/muốn] đụng sơn, chỉ là chúc dung [được/đến] lý không buông tha nhân, Cộng Công vừa lại [không nghĩ/muốn] giải thích. Phẫn nộ dưới vận lên toàn lực hướng nọ vậy không chu toàn sơn đánh tới.

“Oanh” Không chu toàn sơn ngã.

Bồng lai thượng đích trương văn làm tại đại điện thượng nhìn Cộng Công đụng sơn đích một màn, đối gấu trúc [đạo/nói]:“Nhìn thấy chứ, đây là ngưu nhân, lớn như vậy một ngọn núi, đã bị hắn như vậy đụng vào ^.”

Gấu trúc nhắc nhở [đạo/nói]:“Lão đại thiên lậu ^.”

Không chu toàn sơn đào, trụ trời sụp đổ, bầu trời xuất hiện [một người/cái] thật lớn đích lỗ thủng cửu thiên hồn thủy khuynh đảo xuống. Nọ vậy không chu toàn trên núi bay ra nhất hồ lô, trong nháy mắt thành lớn đem nọ vậy cửu thiên hồn thủy toàn bộ tiếp được. Chỉ là trụ trời đào, thiên địa chấn động không yên, cái này không phải [một người/cái] hồ lô có thể giải quyết .

Tu hành Nữ Oa tây phương đích hai vị cũng tới, thiên đình đích cũng tới, tổ vu toàn bộ tề tụ. Mọi người thấy ^ cái này lỗ thủng, không biết nên làm thế nào cho phải, chỉ là hồ lô kia nhưng lại không biết là ai ,] dĩ nhiên đem cửu thiên hồn thủy toàn bộ tiếp được ^.

Lão tử nhìn này lỗ thủng [đạo/nói]:“[hôm nay/này thiên] trụ sụp đổ, thiên địa không yên, [hay/vẫn là] trước đem [hôm nay/này thiên] bổ thượng mới là.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Thiện. Nhưng lại cần [được/đến] sư muội ra tay.”

Nữ Oa [đạo/nói]:“Này bổ thiên [phải nên/có] luyện năm màu thạch, chỉ là khuyết thiếu nọ vậy đỉnh lô luyện chế.”

Lão tử [đạo/nói]:“Này nhưng lại [được/đến] đi vào tìm sư phụ mới khá.”

Mọi người [đạo/nói]:“Đại thiện”

Mọi người thượng [được/đến] tử tiêu cung nhìn thấy hạo thiên đang chờ chính mình. Hạo bầu trời [tiền/trước] [đạo/nói]:“[gặp qua/ra mắt] các vị sư huynh sư tỷ. Sư phụ có lời, cho các ngươi đi tìm nọ vậy tiếp được cửu thiên hồn thủy người.”

Lão tử [đạo/nói]:“Sư phụ nhưng còn có giao cho?”

Hạo thiên nói:“Thầy giáo nói ^, bổ thiên [được/đến] tìm hồ lô đạo nhân.” Dứt lời liền đi trở về.

Mọi người đành phải hạ hồng hoang đi tìm hồ lô đạo nhân. Đợi mọi người trở lại không chu toàn sơn, thấy một đạo nhân đang đứng tại nơi đỉnh núi.

Đạo nhân kia thấy mọi người đến đây, [đạo/nói]:“Hồng cùng đào có ý kiến hay, ngươi [chờ/các] ý đồ đến ta đã biết được.”

Đạo nhân kia nói xong đem nhất đỉnh đâu đến mọi người trước mặt, tái [một ngón tay/chỉ vào] nọ vậy rồi ngã xuống đích không chu toàn sơn, nọ vậy không chu toàn sơn mảnh nhỏ phi tiến vào đỉnh trung. Qua tám mươi mốt năm nọ vậy đỉnh trung bay ra một đoàn ngũ thải quang mang, nọ vậy ngũ sắc thạch luyện thành sau Nữ Oa đem nọ vậy lỗ thủng bổ thượng, chỉ là hơn nhiều một khối, tiện tay ném đi không biết đâu đến phương nào đi. [không nghĩ/muốn] tảng đá kia nhưng lại đưa tới một đoạn nhân quả.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Thiên đã bổ thượng nhưng lại thiếu ^ chống giữ thiên vật. Thiên địa không yên.”

Nữ Oa [đạo/nói]:“Bắc Hải có nhất huyền quy, thứ tư chi [nhưng/khá] làm chống giữ thiên vật.”

Mọi người đi vào chém giết huyền quy, thứ tư chi để mà chống giữ thiên. Nọ vậy huyền quy thi thể lại bị nhét vào phương bắc, ngày sau thi thể hư thối rữa nát làm cho nọ vậy nhất châu chỗ toàn bộ [đã được/bị] độc vụ chướng khí ô nhiễm.

Thiên bổ hảo sau, trời giáng công đức lớn, Nữ Oa được đến hai tầng, hồ lô đạo nhân [được/đến] thất tầng, còn lại một tầng do mọi người phân [được/đến]. Lại là hồ lô đạo nhân luyện thạch cùng thu lấy cửu thiên hồn thủy [nên/cần phải] [được/đến] thất tầng, Nữ Oa bổ thiên được hai tầng, lấy chống giữ thiên tứ trụ [được/đến] một tầng.

Hồ lô kia đạo nhân thu lấy công đức sau trở lại không chu toàn sơn. Mọi người chích xa xa nghe được hồ lô đạo nhân truyền thanh [đạo/nói]:“Nọ vậy Cộng Công đụng đoạn không chu toàn sơn xông hạ đại họa, ta liền đem nhận áp, lượng kiếp đến khi mới khá ra lại.”

Mọi người bất hảo nhiều lời, [lần lượt/ào ào] rời đi. Nọ vậy vu tộc người cũng hiểu được này nếu nháo đến hồng cùng nơi đó lại là bất hảo giải thích, cũng không có phản đối hồ lô đạo nhân đích làm.

Chương thứ hai mươi luân hồi địa phủ

Này không chu toàn sơn sụp đổ, chết sinh linh vô số. Này oan hồn cả ngày tại trong thiên địa bồi hồi, bị này [cái/người] tu luyện tà thuật người thu lấy không ít. Nọ vậy mặt đất tổ vu chính là đại từ bi người, thấy được này oan hồn cơ khổ vô y ở trong thiên địa du đãng, trong lòng không khỏi đồng tình. [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế lại là nối thẳng lòng người, mặt đất có đồng tình chi tâm, thiên đạo kia lập tức có cảm giác.

Trương văn đã sớm biết không chu sơn rồi ngã xuống sau, mặt đất chắc chắn vi Cộng Công giải quyết cho nhân quả, cho nên ra đích bồng lai tìm kiếm mặt đất. Vừa lúc mặt đất trung ^ thiên đạo tính kế đang ở hồng hoang du lịch, hai người gặp lại sau cùng nhau du lịch hồng hoang.

Vốn mặt đất [cái này/nên] tại thiên đạo tính kế hạ chạy thẳng biển máu, [nhưng/khá] hơn nhiều [cái/người] trương văn, đi biển máu đích thời gian liền trì hoãn ^ ba ngàn năm.

Tử tiêu trong cung, hồ lô đạo nhân vừa lại cùng hồng cùng đánh cờ, bàn cờ thượng như trước chỉ có nhan sắc giống nhau đích quân cờ. Hai người lần này xuống suốt ba ngàn năm.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Lần này lại là ta thắng.”

“Thiên mệnh bị sửa, ngô cùng đạo hữu nhưng lại [cái này/nên] đã làm một hồi.”

“Lại là ta thắng.” Hồ lô đạo nhân nhìn hồng cùng [đạo/nói].

Hồng cùng nhắm mắt chỉ chốc lát. [đạo/nói]:“Lại là đạo hữu thắng. Cũng được sẽ thanh toàn nọ vậy mặt đất đó là, chỉ là thiên mệnh dưới, mặt đất nhưng không được tham dự vu yêu chuyện.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Mặt đất thành thánh, nhưng lại [được/đến] đứng ở sáu đạo trấn thủ nhất lượng kiếp đích thời gian. Đạo hữu nghĩ như thế nào.”

“Thiện.”

Trương văn cùng mặt đất du lịch hồng hoang ba nghìn tái. Trương văn vừa đi một bên giảng đạo, đợi được hai người đi tới nọ vậy biển máu, trương văn cũng kể xong [đạo/nói] ^.

“Đạo hữu [nhưng/khá] ngộ ^?”

Mặt đất lẳng lặng nhìn ^ biển máu. Chỉ chốc lát chảy xuống một chuyến thanh lệ:“Phụ thần từ bi, khai thiên hóa vạn vật. Hôm nay mặt đất nguyện lấy này thân hóa thân sáu đạo vi thiên hạ muôn dân mưu lấy một đường sinh cơ.”

“Sáu đạo luân hồi. Hiện.” Mặt đất cầu nguyện thương thiên sau lập tức hóa thân luân hồi.

Chỉ thấy mặt đất phía sau hiện ra ra [một người/cái] vũng xoáy, chỉ chốc lát nhất hóa thành lục ở phía sau thổ phía sau không ngừng đích thay đổi liên tục, mặt đất đích bóng dáng cũng dần dần đích đạm hóa, đường thẳng hoàn toàn biến mất, chỉ để lại [một người/cái] nguyên thần tại nơi sáu đạo trước.

Sáu đạo luân hồi thành lập thiên đạo có cảm giác lập tức rơi xuống vô lượng công đức, thiên hạ muôn dân cũng được tri mặt đất hóa thân sáu đạo, hồng hoang sinh linh lâm vào cảm động, bái phục mặt đất từ bi. Hồng hoang sinh linh đích sao mà đông đúc, chúng sinh đích tín ngưỡng chi lực cuồn cuộn không ngừng đích lưu tiến vào sáu đạo trong, nọ vậy sáu đạo dần dần đích ổn định xuống tới.

Hoa mở [hai cái/con] [các/đều] biểu nhất nhiều, tại trời giáng công đức lúc, trương văn hướng mặt đất bắn ra một giọt Bàn Cổ máu huyết, lại có nọ vậy biển máu trong bay ra [một người/cái] hồng da hồ lô, lại là nọ vậy mây đỏ đích cửu cửu tán hồn hồ lô. Này hồ lô bay đến sáu đạo trên, bắn ra một đạo hồng mông tử khí dung nhập mặt đất nguyên thần trong.

Luân hồi công đức, Bàn Cổ máu huyết, hồng mông tử khí. Tam dạng đồ vật này nọ tất cả đều là hiếm có vật, nọ vậy mặt đất thân mình đạo hạnh tại trương văn đích dưới sự trợ giúp tựu cùng nọ vậy thánh nhân chỉ kém một đường, hiện giờ tam dạng đồ vật này nọ đầy đủ hết, mặt đất lập tức thành thánh. Theo đạo hạnh tăng lên, mặt đất thấy rõ ^ thiên đạo biến hóa tẩu thế, hồi ức đủ loại hiện lên trước mắt, tương lai chuyện cũng trở nên rõ ràng có thể thấy được.

Thánh nhân ra thiên địa có dị tượng, hồng hoang sinh linh quỳ lạy tân thánh nhân. Mặt đất hóa thân luân hồi đích đại sự lúc trước hồng hoang sinh linh đã biết, chỉ chốc lát tân thánh nhân sinh ra, người nào cũng biết chỉ có mặt đất ^. Vu yêu [lưỡng/hai] tộc mới vừa rồi vẫn bởi vì mặt đất hóa thân luân hồi chuyện bi vui vẻ, chỉ là chỉ chốc lát, [lưỡng/hai] tộc người đích tâm tình bật người đến [cái/người] nổi lên phá tan tành.

Tu hành trung lão tử đích đạo hạnh cao nhất, nhưng lại nhìn ra ^ mặt đất là có người hỗ trợ [tài/mới] sửa lại mệnh số. Lão tử lắc đầu thở dài [đạo/nói]:“Trong hồng hoang quả nhiên rất có năng nhân, lại là không biết người này là ai? Có thể nghịch thiên sửa mệnh. Mặt đất đắc đạo ^, ta chi đạo vừa lại tại phương nào?”

Mặt đất thành thánh, nọ vậy sáu đạo trên xuất hiện [một người/cái] thiên nhãn. Thiên nhãn trong uy áp làm cho mặt đất này tân thánh nhân cũng cảm thấy sợ hãi.

Trương văn thấy thiên nhãn lập tức vọt đi tới, [ngày đó/nọ vậy thiên] mắt thấy này lập tức rơi xuống vô số thiên phạt, chỉ thấy giữa không trung các loại nhan sắc lóng lánh không ngừng.

Biển máu trong đích minh hà sớm ở mặt đất thành thánh đích lúc tựu trốn ở biển máu để, [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn xuất hiện, thiên uy rơi xuống. Minh hà bị dọa đến run rẩy, động liên tục cũng không dám động.

Trương văn đối kháng thiên phạt, hồng hoang mọi người lại là không biết, chỉ cảm thấy trời giận ^, cũng không biết là ai đưa tới thiên phạt. Hồng hoang người trong trong mắt, thiên đạo là lớn nhất ,] thiên phạt từ xưa đến nay cũng không có nhân thấy qua, lần này thiên phạt xuất hiện mọi người mới biết rồi thiên phạt đích kinh khủng.

Đợi đến thiên phạt [qua/quá khứ], trương văn chật vật đích đứng ở sáu đạo [tiền/trước]. Lần này đích thiên phạt thương không được hắn, nhưng là đem hắn khiến cho chật vật lại là có thể . Mặt đất kiến thức ^ thiên phạt đích uy lực cũng biết trong đó đích lợi hại, thấy được trương văn đích bộ dáng không khỏi [đạo/nói]:“Phù vân đạo hữu. Ngươi lại là [tội gì/bất tất tự làm khổ mình]?”

Trương văn khôi phục ngày xưa đích bộ dáng, cười nói:“Ngươi lòng mang đại từ bi, vi thiên hạ muôn dân hy sinh chính mình. Chẳng lẽ ta sẽ không tài cán vì ngươi sửa mệnh?”

“Đạo hữu hôm nay làm hậu thổ [cần làm/gây nên], mặt đất suốt đời khó quên, từ nay về sau trên đời không còn mặt đất chỉ có bình tâm.”

Trương văn [đạo/nói]:“Đạo hữu hôm nay hóa bình tâm trấn thủ sáu đạo nhất lượng kiếp, ta vừa lại có thể nào không phân bồi.”

Trương văn trên người đi ra một thân xuyên cửu mãng hắc bào người.“Bần đạo phong đều [gặp qua/ra mắt] đạo hữu.”

Nọ vậy phong đều đại đế nói xong tiện tay vung lên, xuất hiện ngũ phương quỷ đế, sáu người tái hướng sáu đạo [tiền/trước] vung lên. Địa phủ xuất hiện tại sáu đạo [tiền/trước], nọ vậy địa phủ trung các quỷ binh quỷ tướng bận rộn này địa phủ đích làm việc. Đợi đến địa phủ cơ cấu sơ bộ hoàn thiện, trương văn [đạo/nói]:“Này địa phủ thành lập lại là thiếu ^ một người.”

Nọ vậy mặt đất, không, là bình tâm sau khi nghe xong trên người hóa ra một người. Bình thầm nghĩ:“Làm phiền đạo hữu ^.”

Người nọ [đạo/nói]:“Ta vi mạnh bà, [nên/cần phải] vi đạo hữu giải quyết cho vu tộc nhân quả.”

Mạnh bà nói xong đi tới làm gì kiều bên cạnh kiến khởi nhất táo, có nọ vậy quỷ tốt không ngừng đích nấu thang, bên cạnh đích quỷ tốt không ngừng đích thu hoạch quên hồn thảo bỏ vào nọ vậy nồi trung, nọ vậy một mảnh quên hồn thảo cắt vừa lại [trưởng/dài], dài quá vừa lại cắt, nhưng lại thủy chung không thấy [ít/thiếu]. Mạnh bà yểu ^ thang một chén một chén đích đưa cho này [cái/người] chuẩn bị đầu thai đích hồn phách.

Trương văn [đạo/nói]:“Này địa phủ cũng xem như vu tộc cuối cùng đích sinh tồn chỗ, ngươi [nhưng/khá] đem một ít vu tộc người mang đến nơi đây. Như thế cũng tốt vi vu tộc kéo dài vài phần số mệnh.”

Bình thầm nghĩ:“Nhưng lại [cái này/nên] như thế. Chỉ là này nhất lượng kiếp bình tâm ra không được địa phủ, làm phiền đạo hữu ^.”

Trương văn tới rồi vu tộc nhìn thấy chúng tổ vu, [đạo/nói]:“Địa phủ khuyết thiếu nhân quản lý, các ngươi [nhưng/khá] phái người đi vào tương trợ, mặt đất hiện giờ hóa thân luân hồi, nhất lượng kiếp không ra. Ngươi [chờ/các] đi vào nhìn một chút nàng [đi/chứ/sao].”

Mười vị tổ vu cũng biết hiểu mặt đất chuyện, chỉ là mọi người nhưng lại tức giận mặt đất chặt đứt vu tộc đích duyên phận, hóa thân bình tâm.

Đế giang [đạo/nói]:“Nàng hiện giờ thành thánh nhân, liền không còn là tổ vu, đã như vầy ta vu tộc tự nhiên cũng không nhận thức hắn này thánh nhân. Nàng yếu nhân liền đem tộc nhân của mình mang đi. [chúng ta/ta đợi] lại là [không nghĩ/muốn] gặp lại nàng.”

Kể từ đó vu tộc chặt đứt mặt đất đích quan hệ, nhưng lại tự động buông tha cho ^ chính mình nọ vậy một đường sinh cơ. Vậy cũng là thiên đạo đích tính kế, nọ vậy vu tộc [nếu/nhược/như] vào địa phủ, ngày sau [là được/liền khá] tránh thoát một kiếp, thiên đạo tính kế làm cho này mười vị tổ vu tham dự vu yêu đại chiến, trương văn nhưng cũng không cách nào, chỉ có đại chiến sau cứu [được/đến] [mấy người/cái] tính [mấy người/cái].

Có vu tộc tiến vào địa phủ, địa phủ cũng hoàn thiện không ít, trương văn đem chiêu hồn phiên, sinh tử bộ, phán quan bút cho phong đều đại đế, làm cho hắn thống trị địa phủ. Nọ vậy sinh tử bộ phán quan bút chính là luân hồi thành lập khi sinh ra gì đó, chuyên dụng đến trấn áp địa phủ số mệnh chi dùng. Trương văn thành lập địa phủ được đến công đức lớn không nhắc đến, nọ vậy địa phủ chính là thiên địa một đường sinh cơ chỗ, hiện giờ bị trương văn gác, này hồng hoang số mệnh có hai tầng tầng rơi xuống trên người của hắn. Nọ vậy bồng lai đem tứ hải thu phục có một tầng. Kể từ đó trương văn nhưng lại nắm giữ ^ hồng hoang ba tầng số mệnh nơi tay. Này hồng hoang nhân tộc còn chưa xuất thế, [nếu/nhược/như] trương văn được đến nhân tộc số mệnh đích [ủng hộ/duy trì], hắn đích số mệnh đến có thể đem hồng hoang một nửa đích số mệnh bắt được.

Chương thứ hai mươi mốt tao tính kế

Trương văn trở lại địa phủ, mang đến ^ mặt đất bộ lạc một bộ phận đích vu tộc người, này vu tộc người tất cả đều là cảm động và nhớ đến mặt đất tổ vu người. Trong đó lại có huyền minh đem chính mình bộ lạc đích nhân đưa tới một ít. Này mặt đất nói như vậy cũng cùng huyền minh là khuê phòng trung tỷ muội, hai người cảm tình tự nhiên [yếu/muốn] thâm chút, mặc dù bên ngoài thượng trách tội mặt đất đoạn tuyệt vu tộc đích nhân quả, nhưng là lén rồi lại [nghĩ đến/muốn] trợ giúp mặt đất, cho nên đưa tới một số người thủ trợ giúp mặt đất.

Trương văn mang về vu tộc người trong giao cho bình tâm, bổ sung sáu đạo nhân thủ đích không thiếu. Bình trong lòng biết [đạo/nói] ^ tổ vu tự trách mình đoạn tuyệt vu tộc đích nhân quả, trong lòng thương cảm không thôi.

“Đạo hữu cần gì như thế, ngươi hiện tại mặc dù không phải vu tộc người, đã có vu tộc tình. Tương lai bọn họ tự nhiên hiểu được ngươi đích làm ra.”

Trương văn nhìn một chút bốn phía đích hoàn cảnh, cảm giác tử khí trầm lắng, trong lòng bất mãn.“Này địa phủ, ít người là được, hiện tại hoàn cảnh nhưng lại quá kém ^. Hơn nữa này địa phủ cùng hồng hoang đại địa liên tiếp cùng một chỗ, lại là không đẹp.”

Bình thầm nghĩ:“Địa phủ chỉ là làm cho này thiên hạ muôn dân [sau khi/chết sau] sống yên ổn chỗ, hiện giờ bộ dáng này cũng xem như bình thường.”

Trương văn [đạo/nói]:“Này địa phủ sau này làm vu tộc sống yên ổn chỗ lại là [cái này/nên] cải thiện bình thường.”

Dứt lời, trương văn đem nọ vậy mười tám tầng địa ngục [riêng mỗi người/đều tự] thay đổi một phen, tái thành lập không ít đích cung điện tọa lạc tại [các/đều] tầng trong, cấp nọ vậy mười tám tầng địa ngục đích nhất ngục chi vương ở lại. Này địa phủ hoàn thiện, nhưng lại khuyết thiếu vu tộc đích chỗ ở.

Đệ thập bát tầng địa phủ dưới, trương văn mở lại nhất giới, thành mười chín tầng địa ngục. Nơi này tương thị vu tộc tương lai cuộc sống đích địa phương, dù sao vu tộc cũng có người bình thường, cũng không phải tất cả mọi người năng đảm nhiệm địa phủ chi chức, cũng có này [cái/người] lão [nhược/yếu] phụ nhụ hạng người đứng ở này sản xuất mới là.

Trương văn lấy một chi bồ đề chi hướng địa phủ trung ném đi, nọ vậy bồ đề chi nhanh chóng tại địa phủ trung mọc rễ phát nha, địa phủ hơn nhiều bồ đề thụ, trở nên sinh cơ bừng bừng, trương văn tái lấy một cây tứ phương trúc loại tại địa phủ tứ phương, tái loại thượng không ít đích linh vật cải thiện một phen. Nhất là nọ vậy mười chín tầng địa ngục, tương lai là vu tộc người ở lại đích địa phương, trương văn cải thiện sau hoàn cảnh cùng hồng hoang vô nhị, đến cũng thích hợp vu tộc sinh tồn. Nọ vậy địa phủ [các/đều] tầng địa ngục chỉ dùng để tới kết Quỷ Hồn khi còn sống nhân quả nghiệp lực đích địa phương, trương văn cải thiện sau có thể cho này chịu khổ người tiếp tục làm cho này địa ngục cải thiện, tỉ như này không được nghiệp lực sâu nặng đích nhân có thể ở đây làm việc, giống như đời sau đích hình pháp “Lao sửa” Bình thường. Ấn trương văn thuyết pháp chính là [lợi/sử dụng] hết thảy đích điều kiện cải thiện hoàn cảnh, như thế địa phủ đích hoàn cảnh biến hóa [được/đến] [thích/nhanh] bình thường sinh linh sinh tồn.

Trương văn đích cử động, cải thiện ^ địa phủ hoàn cảnh, mà sống linh tạo ^ một phương sinh tồn chỗ, thiên đạo rơi xuống công đức.

Bình tâm kiến giải phủ có sinh cơ, [đạo/nói]:“Đa tạ đạo hữu vi vu tộc chuẩn bị, tương lai vu tộc còn phải dựa vào đạo hữu tương trợ.” Bình tâm trong lòng cũng cảm giác được [thiếu/nợ] trương văn quá nhiều, hiện giờ nhân quả dây dưa dưới cũng không biết như vậy báo đáp ^.

Phải biết rằng thiên đạo dưới này nhân quả nói đến càng là cao tu vi đích người càng coi trọng này nhân quả, thiện [nguyên nhân/vì] kết thiện quả, trương văn [tặng/tiễn] bình tâm thành thánh cứu mạng đích [nguyên nhân/vì], bình tâm [phải/muốn trả] đích quả nhưng lại lớn, hiện giờ trương văn tái cải thiện địa phủ hoàn cảnh, làm cho vu tộc có sống yên ổn chỗ, tương lai còn muốn dựa vào trương văn cứu lại vu tộc con dân. Lớn như thế đích nhân quả, nhưng cũng làm cho bình tâm khó làm đứng lên. Ngươi nói này vu tộc nhân quả không nên bình tâm vẫn, [nhưng/khá] trương văn [bang/giúp] vu tộc [hay/vẫn là] nhìn tại bình tâm đích mặt mũi thượng, này nhân quả liền kết tại bình tâm trên người ^. Hiện giờ bình tâm còn không thượng này nhân quả, sáu đạo địa phủ đích số mệnh liền kéo dài đến trương văn trên người ^, đây là thiên đạo đích thăng bằng tính.

Thiên đạo chú ý thăng bằng, hết thảy [cái này/nên] như vậy làm đều có nhân quả đến kết thúc. Vốn thiên đạo dưới là sẽ không cho phép này trương văn làm như vậy ,] nhưng là trương văn thực lực bây giờ thiên đạo cũng không có biện pháp bắt hắn, [hôm nay/này thiên] địa số mệnh như trước còn đang [hôm nay/này thiên] địa trong lúc đó, trương văn cũng vẫn đại biểu cho thiên đạo đích nhất. Thiên đạo cũng tìm không được có thể cùng hắn chống lại đích thế lực đến hoàn một lần lượng kiếp, cho nên này trương văn đạo lấy thiên địa số mệnh cũng không giải quyết được gì. Nhưng là thiên đạo là sẽ không tựu như vậy nhìn trương văn làm như vậy mặc kệ ,] hiện tại mặc kệ lại là vì sau này tính kế.

Ngôn về chính truyền, này bình tâm [thiếu/nợ] trương văn đích nhân quả cũng không phải này sáu đạo số mệnh vẫn đích quải niệm, dù sao này địa phủ [hay/vẫn là] trương văn thành lập ,] cũng có một bộ phận là thuộc về trương văn ,] nói đúng là bình tâm [thiếu/nợ] đích khoản nợ lớn, bây giờ còn không rõ. Nọ vậy bình tâm trong lòng có ^ trương văn đích bóng dáng, này thánh nhân cùng thiên đạo là gần nhất đích tồn tại, hiện giờ [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] đích tính kế bật người tìm trương văn tới.

Bình tâm nhìn này trương văn tại nơi sửa sang lại địa phủ hoàn cảnh, trong lòng càng cảm giác được thua thiệt trương văn rất nhiều, trong lòng không khỏi càng cảm giác được trương văn thật là tốt đến, cái này vừa nghĩ, hồng loan tinh tới. Bình tâm cùng trương văn đích nhân duyên bị thiên đạo cấp định rồi xuống tới.

Nọ vậy hồng loan tinh động, trương văn lập tức cảm ứng được chính mình cùng mặt đất có phân nhân duyên phủ xuống. Trong lòng không khỏi mắng đến:“Đáng chết đích thiên đạo bây giờ còn nhớ kĩ vừa mới đích chuyện, tìm ta tính sổ. Quả thật là nhân quả báo ứng.”

Trương văn là hiện đại nhân, tại hiện đại xã hội lăn lộn nhiều năm, cái gì tình đầu đích thống khổ, thất tình đích thống khổ, vật kia quả thực thấy hơn nhiều. Lăn lộn hơn hai mươi năm tâm đều chết lặng ^, khi đó cùng nữ nhân gặp gỡ chính là đang đùa một đêm tình. Trở lại hồng hoang lâu như vậy, trương văn này một đời vẫn đề phòng thiên đạo đích tính kế, nữ nhân tại trương văn trong lòng đến biểu ^ phiền toái, cho nên hiện tại hắn [hay/vẫn là] xử nam [một người/cái]. Đào không phải khác đích vấn đề, chỉ là thiên đạo tính kế nhất hoàn [bộ/che] nhất hoàn, trương văn tại làm việc trước đều ở tính kế thiên đạo có phải hay không an bài ^ cái gì rơi vào làm cho chính mình đi giẫm. Cho nên tại trước kia làm việc đều là kì kì quái quái ,] phải biết rằng tại hỗn độn trung thiên đạo tính kế trương văn, phục chế tạo hóa đĩa ngọc cùng Bàn Cổ phủ, khai thiên sau, tạo hóa đĩa ngọc bổ thiên đạo đi, Bàn Cổ phủ đào còn đang, nhưng là nọ vậy ngoạn ý [liên/ngay cả] Bàn Cổ như vậy đích ngưu mọi người bị âm ^, trương văn tự nhận còn không có như vậy ngưu. Rồi lại nói trương văn tại tạo hóa đĩa ngọc bổ thiên đạo sau [đã/chỉ biết] này Bàn Cổ phủ nguyên lai là vì tương lai trọng khai thiên địa chi dùng.

Khai thiên. Đây là rất nghiêm trọng đích vấn đề. Trương văn biết được chính mình tương lai đích sứ mạng rất thống khổ, nhưng là cũng không thể không tuân theo thiên đạo đích an bài, phải biết rằng Bàn Cổ phủ ứng với đại đạo ra, thứ này ai chiếm được ai phải đi khai thiên, muốn chạy cũng không có địa phương chạy thoát, đại đạo đều đứng ở thiên đạo bên kia, ngươi nói làm sao bây giờ?

Hiện giờ trương văn lần nữa bị thiên đạo tính kế, cảm giác này.“Dựa vào ngươi nói có nhân duyên phải có nhân duyên a.” Trương văn oán hận đích nghĩ đến.

“Đạo hữu, này địa phủ hiện giờ cũng cải thiện đích không sai biệt lắm ^, ta cũng nên cáo từ ^.”

Bình thầm nghĩ:“Như thế, đa tạ đạo hữu. Này luân hồi điện đào cũng [lãnh thanh/vắng lạnh], chỉ mong đạo hữu có thể thường đến ngồi một chút.”

Trương văn ứng với ^ ứng với liền rời đi. Hắn lại là không dám tái đứng ở này địa phủ ^, sớm một chút rời đi hảo tĩnh hạ tâm tìm đến ra đối sách. Nhân duyên này đích nhân quả nhất kì quái, trương văn cũng không biết hẳn là như thế nào giải quyết, chỉ có thể trở về nghĩ biện pháp.

Bình tâm cũng cảm giác được trương văn biến hóa, đợi đến trương văn sau khi rời đi không khỏi có chút đánh mất.“Ngươi nhưng lại đối ta vô nọ vậy nửa điểm tình ý [sao/chứ]?”

Mặt đất đích đánh mất nói như vậy, lại bị phong đều đại đế nghe được. Trương văn đích phân thân chính là bổn tôn cùng phân thân giống nhau có thể làm bổn tôn, [hai người/cái] hoàn toàn tương thông, chỉ là phân thân cùng này bổn tôn pháp lực đạo hạnh khác biệt bất đồng thôi, này phong đều đại đế tại hồi lâu trước tựu luyện ra ,] hiện giờ thực lực so với thánh nhân cũng xem như tương xứng, mặt đất lời nói hắn lại nghe được đến.

Đi xa đích trương văn sau khi biết được thở dài nói:“Này một ván, ngươi nhưng lại thắng.”

Chương thứ hai mươi hai Nữ Oa tạo nhân huyền thanh thành thánh

Nọ vậy yêu tộc tại biết được mặt đất rời đi vu tộc đích tin tức sau mừng rỡ, kể từ đó đông hoàng Thái Nhất cùng đế tuấn hai người liền không còn lo lắng vu tộc đích uy hiếp, nọ vậy Nữ Oa tại yêu tộc vốn đã bị xa lánh, không có gì thế lực, mà Phục Hi chuyên tâm ngộ đạo, bình thường đối yêu tộc chuyện cũng không quản, kể từ đó đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất bắt đầu đem đối thủ đặt ở nọ vậy côn bằng thượng. Hiện giờ cách này vạn năm ước hẹn còn có mấy ngàn năm, hai người hiện tại đối côn bằng đích thế lực bắt đầu bất mãn đứng lên, chỉ là bởi vì côn bằng yêu sư đức cao vọng trọng, hơn nữa quyền thế quá lớn, [nếu/nhược/như] không có tốt cơ hội, nhưng cũng không thể đưa hắn diệt trừ. Việc này cũng trì hoãn xuống tới, chỉ là bình thường đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất bắt đầu đối côn bằng biểu hiện ra bất mãn đến.

Nữ Oa bởi vì phiền muộn một thân một mình hạ đến trong hồng hoang. Du lịch hồng hoang không lâu, thấy nọ vậy trong hồng hoang trừ bỏ vu tộc chính là yêu tộc, lòng thầm không khỏi càng thêm phiền muộn.

Này Nữ Oa bất tri bất giác đi tới không chu toàn sơn, đột nhiên phát hiện xa xa nhất trong sơn cốc mây mù vờn quanh, chưa phát giác ra tâm thần một trận rung động, lại là mấy trăm vạn năm đến đều chưa từng có đích cảm giác, [bóp/kết] chỉ tính toán, thiên cơ lại là không rõ, chích mơ hồ đích cảm giác được nọ vậy tiểu địa phương cùng chính mình thành thánh có lớn lao liên hệ, vì vậy hạ [được/đến] đỉnh núi, hướng trong sơn cốc đi tới.

Nọ vậy trong sơn cốc có nhất dòng suối nhỏ, Nữ Oa đi tới này bên giòng suối, nhéo một nắm bùn thổ đem ngoạn đứng lên. Nàng trước nhéo một ít tiểu động vật đem ngoạn, bên cạnh nhưng lại truyền đến thanh âm [đạo/nói]:“Sao không chiếu ngươi của ta bộ dáng niết hai người [đâu/đây/chứ]?”

Nữ Oa nghe xong, gặp lại sau nhất thanh niên đạo nhân đứng ở chính mình phía sau, lòng thầm kinh hãi. Chỉ là thấy người này không có địch ý, vừa lại ngoạn khởi bùn đến, lần này Nữ Oa niết đích lại là một người ^, lại là chiếu chính mình bộ dáng niết ,] Nữ Oa dựa theo chính mình bộ dáng niết tốt lắm [một người/cái] nữ tử, nhìn một chút sau, vừa lại dựa theo chính mình huynh trưởng Phục Hi bộ dáng nhéo [một người/cái] nam tử. Nhìn trên mặt đất đích hai người, nhất thời tâm thần thấu triệt kì ảo đứng lên, hiểu được chính mình thành thánh cơ duyên ở này chính mình viện niết vật thượng.

Nữ Oa đối này này [hai người/cái] bùn nhân [hỏng/thổi] khẩu khí, nọ vậy [hai người/cái] bùn nhân giật giật, chỉ là này bùn đất quá mức bình thường, niết đích người chết bản vô thần, Nữ Oa nhìn phía đạo nhân.

“Phàm thổ viện niết vật như thế nào hội có linh khí? [hay/vẫn là] [dùng/cần] vật ấy đến niết [đi/chứ/sao].” Đạo nhân kia đưa cho Nữ Oa một đoàn tức nhưỡng cùng nhất hồ lô.“Này hồ lô trung đích thủy chính là tam quang thần thủy, nhất năng nuôi dưỡng vạn vật, dùng để tạo nhân nhưng lại tốt nhất bất quá.”

Nữ Oa tiếp nhận tức nhưỡng cùng tam quang thần thủy lại bắt đầu bốc lên đến, Nữ Oa theo chính mình đích bộ dáng nhéo [cái/người] nữ tử, theo đạo nhân kia đích bộ dáng nhéo [cái/người] nam tử. Theo sau hướng [hai người/cái] bùn nhân [hỏng/thổi] khẩu khí, bên cạnh đích đạo nhân tích ^ lấy máu đến [hai người/cái] bùn thân thể thượng.

[hai người/cái] bùn nhân sống lại đây, quỳ gối trên mặt đất:“Bái kiến thánh mẫu thánh phụ.”

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Các ngươi tựu kêu là nhân [đi/chứ/sao]. Âm dương tương giao là vạn vật chân lý, chỉ có âm dương điều hòa vạn vật mới có thể sinh sôi không ngừng.”

Nữ Oa nghe xong lập tức hiểu được trong đó đích đạo lý. Nữ Oa không ngừng đích tạo nhân, hai người không ngừng đích điểm hóa những người này tộc. Nọ vậy Nữ Oa niết [được/đến] mệt, nắm lên bên cạnh đích một cây dây leo, hướng nọ vậy tức nhưỡng trung tích ^ vài giọt huyết, đạo nhân kia cũng đi theo lấy máu. Nữ Oa đem dây leo dính tức nhưỡng vung, một chút bùn đất hóa thành là người. Đợi đến tức nhưỡng dùng hết, chỉ thấy khắp núi cốc đứng đầy tân sinh đích nhân tộc.

Đợi đến tạo nhân xong, Nữ Oa trên tay đích dây leo thoát ly đi, theo sau hóa thành một đạo nhân, đúng là hồ lô kia đạo nhân. Nữ Oa tạo nhân, công đức viên mãn, bầu trời rơi xuống công đức lớn, đại bộ phận do Nữ Oa lấy được, tiểu bộ phân về đạo nhân kia, cuối cùng cũng có bộ phận cho hồ lô đạo nhân. Nữ Oa cũng bởi vì tạo nhân thành thánh ^.

Đạo nhân kia được đến tạo nhân công đức sau, đem nhất đồ cử động lên đỉnh đầu [đạo/nói]:“Ta huyền thanh, vi Bàn Cổ nguyên thần biến thành, hôm nay lập hạ linh giáo, giáo hóa thiên hạ muôn dân, lấy càn khôn đồ trấn áp số mệnh. Linh giáo, lập.”

Chỉ thấy bầu trời rơi xuống công đức lớn dung nhập nọ vậy càn khôn đồ trung, huyền thanh cũng bởi vì lập giáo thành tựu thánh nhân. Trong khoảng thời gian ngắn hai vị thánh nhân sinh ra, thiên hạ chúng sinh cũng hướng huyền thanh Nữ Oa đích phương hướng quỳ lạy.

Nọ vậy tân sinh đích nhân tộc [lần lượt/ào ào] quỳ lạy [đạo/nói]:“Bái kiến thánh mẫu thánh phụ.”

Nọ vậy Nữ Oa đã thành thánh nhân, thấy được hồ lô đạo nhân, thiên cơ [dắt/kéo] dưới cũng hiểu được ^ nhân quả, chính mình rút hồ lô đạo nhân đích bổn tôn, dùng để tạo nhân, hiện giờ phân một ít công đức cho hắn lại là [trả/đáp lại] nhân quả, chỉ là hồ lô kia đạo nhân đích hồ lô đằng sau này nhưng lại thành tạo nhân thánh khí. Này nhân quả nhưng lại [dùng/cần] lúc đầu hồ lô đạo nhân hỗ trợ bổ thiên vẫn thượng ^. Nguyên lai lúc đầu hồ lô đạo nhân chính mình cũng có thể bổ thiên, nhưng lại tặng cho Nữ Oa, hôm nay rồi lại [trả/đáp lại] trở về.

Nữ Oa [đạo/nói]:“Hồ lô đạo hữu, huyền thanh đạo hữu, ta muốn tại tam thập tam thiên ngoại sáng lập [đạo/nói] [trận/trường], [nhưng/khá] nguyện đi vào quan khán?”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ta cũng không đi, [hay/vẫn là] lưu lại chiếu cố này tân sinh đích nhân tộc [đi/chứ/sao], huyền thanh, ngươi tự đi đó là.”

Huyền thanh hiện giờ thành thánh nhân như trước thấy không rõ hồ lô đạo nhân đích tu vi, không khỏi kinh ngạc chính mình sư phụ đích đạo hạnh cao. Tiến lên bái [đạo/nói]:“Cẩn tôn sư mệnh.”

Nữ Oa sau khi nghe xong, trong lòng không khỏi kinh ngạc: Này huyền thanh đúng là hồ lô đạo nhân đích đồ đệ, trách không được lần trước bổ thiên lão sư để cho ta [chờ/các] đi vào tìm hắn.

Thánh nhân sinh ra, tu hành tây phương đích hai vị lập tức biết, [lần lượt/ào ào] đến đây chúc mừng. Yêu tộc hai vị yêu hoàng cũng đến đây chúc mừng.

Mọi người đi tới tam thập tam thiên ngoại bái kiến hai vị thánh nhân. Nọ vậy tu hành tới trước, bái hoàn thánh nhân sau, nọ vậy huyền thanh [đạo/nói]:“Tam vị đệ đệ, hôm nay vi huynh có một lời cho biết, không lập giáo [không được/sao] thánh.”

Tu hành thấy được huyền thanh nói như thế trong lòng nghi hoặc, nhưng là tại thánh nhân trước mặt cũng không dám làm càn, ba người chuẩn bị đi vào hỏi một chút sư phụ mình.

Đợi đến ba người sau khi rời đi đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất đến đây bái kiến, nhưng lại thấy hơn nhiều cá nhân, trong lòng suy nghĩ lại là không dám nói ra.

Nữ Oa dựa vào [khẩu/mồm] [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] suy nghĩ ta đã hiểu được, chỉ là nọ vậy [lưỡng/hai] tộc chi tranh, ta cũng không hảo nhúng tay.”

Đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất sau khi nghe xong, đành phải mất hứng mà quay về.

Một hồi, nọ vậy tây phương nhị vi tới rồi, đợi đến hai người bái hoàn. Huyền thanh [đạo/nói]:“Hai vị đích tây phương thế giới cực lạc có từng thành lập?”

Hai người sau khi nghe xong, trong lòng kinh ngạc. Nọ vậy huyền thanh lại nói:“Bồ đề bổn vô thụ, gương sáng cũng phi bàn, vốn không một vật, nơi nào làm cho bụi bặm.”

Hai người sau khi nghe xong, trong lòng khiếp sợ không thôi. Chỉ chốc lát nọ vậy Tiếp Dẫn đạo nhân [đạo/nói]:“Đa tạ thánh nhân tương trợ.” Dứt lời lôi kéo Chuẩn Đề rời đi.

Này huyền quải niệm hiết ngữ lại là làm cho Tiếp Dẫn ngộ ^, nọ vậy Chuẩn Đề cũng có nhiều viện ngộ, nghĩ đến hai người trở lại tây phương sau nhưng lại năng có khác viện ngộ, này đó tất cả đều là trương văn viện giáo, huyền thanh hiện tại [nhưng/khá] kiếm lớn.

Nọ vậy tử tiêu trong cung. Hồng cùng nhìn một chút bồng lai đảo. [đạo/nói]:“Đạo hữu lần này lại là thắng.” Chỉ chốc lát truyền lời cấp hạo thiên làm cho hắn mang tu hành tiến vào.

Tu hành thấy được hồng cùng bái [đạo/nói]:“[gặp qua/ra mắt] sư phụ.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Các ngươi suy nghĩ ta đã sáng tỏ, nọ vậy huyền thanh chính là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, lại là trước các ngươi mà sinh, coi như là Bàn Cổ tứ thanh đứng đầu. Hắn sư phụ chính là vô cùng người, lập hạ thánh vị cũng là tình có thể nguyên.”

Hồng cùng dứt lời liền nhập định đi, ba người đành phải rời đi, bất quá ba người [được/đến] huyền thanh nhắc nhở đến là đúng nọ vậy thành thánh chích pháp có nhiều viện ngộ, ba người hiện tại đã có trảm [lưỡng/hai] thi đích thực lực, vốn sớm [cái này/nên] thành thánh ,] chỉ là bởi vì trương văn đích duyên cớ, ngăn chặn ^ lượng kiếp đến đích thời gian, Nữ Oa không tạo nhân, ba người lại là thành không được thánh . Hiện giờ Nữ Oa tạo nhân ba người vốn hội ngộ đến thành thánh đích mấu chốt, [nhưng/khá] huyền thanh nói nọ vậy cơ duyên, ba người liền được đại nhân quả, tương lai thành thánh không khỏi cũng bị phân tẩu không ít đích số mệnh.

Đệ thứ hai mươi tam chương mọi người đều thành thánh hồng hoang có đạo tặc

Nói Nữ Oa cùng huyền thanh thành thánh mọi người đến đây chúc mừng, cuối cùng tới lại là Phục Hi, chỉ vì Phục Hi cùng Nữ Oa chính là huynh muội, giữa hai người tự nhiên không thể so với người khác, lúc trước Nữ Oa sáng lập [có mặt/xuất hiện] Phục Hi tới ngay ^, [nhưng/khá] hiện tại lại là có việc thương lượng. Nọ vậy Phục Hi hỏi:“Muội tử hiện giờ thành thánh nhân, có biết vi huynh đích [đạo/nói] ở nơi nào?”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Đạo hữu đích [đạo/nói], hiện tại lại là nói còn quá sớm, [phải nên/có] vượt qua một kiếp sau mới có thể chứng [được/đến] đại đạo, đạo này mặc dù so với không được thánh nhân, nhưng là đắc đạo sau địa vị nhưng lại có thể so với thánh nhân. Đạo hữu chỉ cần chờ đợi đó là, ngày sau tự có nhân đến đây độ đạo hữu chứng [đạo/nói].”

Huyền thanh nói xong đối Nữ Oa từ biệt [đạo/nói]:“Đạo hữu ta cũng được đi vào sáng lập một đạo [trận/trường] ^, Phục Hi đạo hữu [nhưng/khá] nguyện tùy theo ta đi vào quan khán?”

Phục Hi vội vàng đáp:“Thánh nhân hảo ý, Phục Hi có thể nào đẩy nhưng lại.”

Huyền thanh đi tới tam thập tam thiên ngoại hỗn độn trung, đứng phía sau thanh vân, Khổng Tuyên, Kim Bằng, bạch ngưu cùng Phục Hi. Chỉ thấy huyền thanh đỉnh đầu huyền hoàng tháp, cầm trong tay Bàn Cổ trượng đứng ở hỗn độn trung.

Nọ vậy hỗn độn bị huyền thanh [một ngón tay/chỉ vào], lập tức biến thành hồ dính bình thường. Bàn Cổ trượng vung lên, nọ vậy đoàn hỗn độn chia lìa thành thanh khí cùng trọc khí lên cao trầm xuống. Huyền hoàng tháp hướng nọ vậy vừa mới hình thành đích thiên địa nhất lập, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] địa thủy hỏa phong toàn bộ biến thành linh khí. Bàn Cổ trượng tái huy, tại trong thiên địa dây dưa không rõ đích hỗn độn chi khí [cũng được/bị] tách ra đến.

Thiên địa hình thành, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] đích âm dương nhị khí bắt đầu sinh ra sinh linh vạn vật. Này khai thiên đích hiểu được mọi người có nhiều thu hoạch, Phục Hi thấy hai lần khai thiên hiểu được rất nhiều, trở về bế quan không nhắc đến. Này thanh vân tu luyện chính là [ thiên địa huyền công ] hiện giờ thấy tận mắt đến khai thiên, hiểu được không ít, đột phá huyền công ngày một ngày hai. Khổng Tuyên, Kim Bằng hai người cũng thu hoạch không ít, nọ vậy bạch ngưu thấy khai thiên mặc dù không lĩnh ngộ đến cái gì, nhưng là trong đó thu hoạch so với khổ tu vạn năm mạnh hơn hơn nhiều.

Hồ lô kia đạo nhân thủ hộ nhân tộc, dạy nhân tộc sinh tồn chi đạo, trợ giúp nhân tộc chậm rãi đích phát triển, bởi vì nhân tộc cùng vu tộc liền nhau, [lưỡng/hai] trong tộc có nhiều lui tới, chậm rãi đích vu tộc trung có chút vu nhân bắt đầu tại nhân tộc trung sinh tồn xuống tới, có chút vu nhân vẫn đứng ở nhân tộc thủ hộ nhân tộc bộ lạc, kể từ đó này vu tộc đích số mệnh liền chuyển tới nhân tộc, nọ vậy Nữ Oa tạo nhân, yêu tộc đích số mệnh sớm ở tạo nhân khi [đã/sẽ đem] yêu tộc đích số mệnh phân cho ^ nhân tộc, hiện giờ nhân tộc đích hồng hoang [lưỡng/hai] tộc tương trợ hơn nữa bồng lai số mệnh, người này tộc phát triển có thể nói là tiến triển cực nhanh.

Hồ lô đạo nhân thủ hộ nhân tộc ngàn năm sau, người nọ tộc tại hồng hoang đại địa thượng mọc rễ phát nha, trong hồng hoang khắp nơi đều có nhân tộc đích bóng dáng. Hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc trung dạy nhân tộc ngàn năm, được [cái/người] hồ lô tiên sư đích danh hiệu, nhưng thật ra cùng lúc đầu giảng đạo hồng hoang khi danh hiệu giống nhau. Hồ lô đạo nhân thủ hộ nhân tộc ngàn năm công đức viên mãn, trời giáng công đức lớn.

Rồi lại nói nọ vậy tu hành. Một ngày, Thái Thượng Lão Quân bế quan đi ra, trong tay quang hoa mở ra, trong tay bay ra một đạo đồ quyển, đúng là nọ vậy tiên thiên chí bảo thái cực đồ, thái cực đồ bay ra lão tử trong tay, hóa thành một đạo bạch ngọc kim kiều, ngũ sắc hào quang lóng lánh, vắt ngang tới trời địa trong lúc đó, lão tử đứng thẳng tại kim kiều trên, mở miệng nôn thanh, thanh âm truyền khắp cả hồng hoang thế giới:“Ta thái thanh vi Bàn Cổ nguyên thần biến thành, hồng quân thủ đồ, chưởng giáo hóa chi công. [nay/bây giờ] lấy lập nhất giáo, viết ‘Nhân’ lấy giáo hóa nhân tộc, lấy thái cực đồ trấn áp số mệnh, nhân giáo, lập.”

Vừa dứt lời, thiên hiện dị tượng, một đạo bảy màu công đức thánh quang tự thiên ngoại rơi vào lão tử trên người, Thái Thượng Lão Quân trong cơ thể đích khai thiên công đức bị dẫn động đi ra, lão tử quanh thân quang mang đại thịnh, lấy lão tử vi trung tâm hướng bốn phương tám hướng truyền lại, Thái Thượng Lão Quân đích bóng dáng, từ từ thành lớn, trở thành nhạt, tam hoa lượn lờ, thái cực đồ quay cuồng không ngừng, cả hồng hoang đều cảm giác được thánh nhân đích uy áp, uy thế vô cùng.

Hồng hoang sinh linh ai cũng đỉnh lễ cúng bái, lão tử chứng được nọ vậy hỗn nguyên [đạo/nói] quả.

Chỉ nghe trong thiên địa truyền đến nguyên thủy đích thanh âm:“Ngô nguyên thủy, là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, [nay/bây giờ] lập nhất giáo, danh viết: Xiển Giáo! Xiển giả, ứng với thuật thiên đạo cũng, ứng với thiên thuận nhân, xiển phát đại đạo, giáo hóa chúng sinh, lấy Bàn Cổ phiên trấn áp số mệnh, Xiển Giáo, lập.”

Nói xong, thiên địa sáng mờ bắn ra bốn phía, vạn sinh thần phục, lại là Nguyên Thủy Thiên Tôn thành tựu hỗn nguyên vô chứng ^ thánh nhân [đạo/nói] quả. Nguyên Thủy Thiên Tôn đích hình tượng cũng xuất hiện tại hồng hoang trên, thiên địa chúng sinh quỳ lạy thần phục.

Nguyên Thủy Thiên Tôn thành thánh sau, trong thiên địa truyền đến thông thiên đích thanh âm:“Ngô thông thiên, là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, [nay/bây giờ] lập đại giáo, tiệt lấy một đường thiên cơ, đương danh: Tiệt Giáo, lấy này giáo hóa chúng sinh, lấy tru tiên tứ kiếm trấn áp số mệnh, Tiệt Giáo, lập.” Thông Thiên Giáo chủ thành thánh. Nhất thời trời sinh dị tượng, thiên địa sáng mờ nổi lên bốn phía, từng đợt uy áp từ đông hải hướng bốn phương tám hướng truyền ra, thiên địa linh khí ba động, tinh đấu ánh sáng tề hạ.

Tu hành lập giáo thành thánh, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề biết là [cái này/nên] lập dạy, chỉ nghe Tiếp Dẫn nói:“Chúng sinh đều là khổ, ngô đương lập giáo, giải sinh linh tật khổ, độ hóa chúng sinh.” Tiếp Dẫn ngồi ngay ngắn thập nhị phẩm đài sen, dưới thân đài sen thả ra mười hai ánh sáng màu hoa, chiếu sáng tây phương thế giới.

Chuẩn Đề thấy Tiếp Dẫn phát nguyện sau, mơ hồ [thành công/đạt được] thánh đích dấu hiệu, cũng mở miệng phát nguyện:“Ta [nếu/nhược/như] chứng [được/đến] vô thượng bồ đề, thành chính giác đã, viện cư phật sát, khối đủ vô lượng bất khả tư nghị công đức trang nghiêm. Vô có địa ngục, đói quỷ, cầm thú, phi nhúc nhích các loại. Tất cả hết thảy chúng sinh, cùng với diễm ma la giới, tam ác [đạo/nói] trung, kiếp sau ta sát, chịu ta pháp hóa, tất thành a nậu đa la tam miểu tam bồ đề......

”

Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề lập hạ Tây Phương Giáo, liên phát hơn mười người đại hoành nguyện lập hạ đại giáo, hứa hẹn [yếu/muốn] độ tẫn tứ phương hữu duyên chúng sinh, lập hạ tây phương thế giới cực lạc.

Lập giáo công đức kim quang trung phân ra hai đạo, tại Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề hai người sau đầu [các/đều] hóa thành nhất công đức kim [luân/vòng]. Hai người lấy đài sen cùng thất bảo diệu thụ chỗ ngồi thành [đạo/nói] vật, dẫn công đức lớn vào thể, [cũng thành/được] tựu ^ hỗn nguyên thánh nhân. Thanh âm truyền khắp hồng hoang, theo sau nọ vậy tây phương thế giới liền toát ra [mãn thiên/đầy trời] kim quang, trong đó hai luồng như thái dương [như/phóng ra] chói mắt, vô số phật âm tại trong thiên địa vang lên, xưng là Tây Phương Giáo, không tụng hoàng đình, không bái hồng quân.

Chỉ là nọ vậy tây phương không có trấn áp số mệnh chí bảo, Tiếp Dẫn đích thập nhị phẩm kim liên cũng là Tiếp Dẫn tại thành [đạo/nói] lúc dụng công đức quán chú bản thể đài sen, bồi dưỡng thành cực phẩm tiên thiên linh bảo, chỉ là này bảo tiên thiên không đủ, nếu không có thiên đạo hỗ trợ, chỉ sợ này thập nhị phẩm đài sen [cũng thành/được] không được.

Hồng cùng phân ở dưới thánh vị lại là tề ^, hiện giờ trong thiên địa có bát vị thánh nhân, nọ vậy thanh vân tương lai cũng muốn thành thánh, kể từ đó trong thiên địa liền có cửu vị thánh nhân.[ nọ vậy hồng cùng hợp [đạo/nói], đã không tính thánh nhân.]

Hồ lô đạo nhân nhìn này giống như tập hợp [như/phóng ra] đích thánh nhân, buồn cười [đạo/nói]:

“Tất cả mọi người [đạo/nói] thánh nhân hảo.

Nào biết thánh nhân tức giận.

Đợi đến tất cả mọi người chứng [đạo/nói].

Mới rồi minh hiểu thánh nhân [đạo/nói].”

Hồ lô đạo nhân mới vừa nói hoàn, lúc này đi tới một người, lại là thanh vân.“Hồ lô sư phụ, ngươi nói thánh nhân chân như vậy bất hảo [sao/chứ]?”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Thánh nhân dưới đều là vi con kiến hôi, chờ ngươi thành thánh ^ [đã/chỉ biết], thánh nhân kì thật cũng là con kiến hôi.”

“Nọ vậy sư phụ ngươi hiện tại là thánh nhân [sao/chứ]?”

“Không phải, nhưng thánh nhân tại ta trong mắt là con kiến hôi.”

Thanh vân có chút hồ đồ, chỉ chốc lát liền hiểu được ^.“Hồ lô sư phụ giống như hồng cùng bình thường hợp [đạo/nói] ^.”

Hồ lô đạo nhân cũng không phản bác chỉ nhìn ^ phương xa cười cười.

Chính như hồ lô đạo nhân theo như lời, thánh nhân cũng không phải tốt như vậy đương . Hiện giờ tây phương đích hai vị sẽ biết, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] so với chính mình đại. Hai người nghĩ đến chính mình phát ở dưới hoành nguyện, hiện tại bắt đầu đau đầu ^, này đó nhân quả đủ đích chính mình [trả/đáp lại].

Bồng lai đảo thượng, trương văn minh bạch đích cảm giác được trên người mình đích số mệnh gia tăng rồi, ở này chút số mệnh đích dưới sự trợ giúp, thiên đạo rõ ràng đích xuất hiện tại trước mắt, cảnh giới vừa lại một lần thượng trướng, tựa hồ nọ vậy đại đạo cũng nhanh [yếu/muốn] cảm giác được bình thường, chỉ là chỉ chốc lát hắn nghe đạo ^ hồng cùng đích tiếng thở dài. Trương văn vừa lại một lần bị cắt đứt ^ chạm đến đại đạo đích cơ hội.

“Hồng cùng. Ta dựa vào ngươi lão mẫu.”

Đệ thứ hai mươi tứ chương ta tựu tiêu khiển ngươi

Trương văn rất [tức giận/sinh khí], gấu trúc Khổng Tuyên Kim Bằng ba người nhìn hắn ở nơi đó ngửa mặt lên trời [trưởng/dài] mắng, mắng nửa ngày lại không có nửa câu [tha cho/lặp lại] . Ba người nhìn thấy trương văn lần đầu tiên thất thố như thế, không khỏi kì quái.

Khổng Tuyên hỏi:“Gấu trúc sư huynh, sư phụ đây là làm sao vậy?”

Gấu trúc trong lòng thầm nghĩ:“Ta như vậy biết lão đại làm sao vậy.” Nhưng là khó mà nói đi ra.“Nhìn bộ dáng, là bị hồng cùng lão đầu đả kích ^, chỉ là không biết hồng cùng như thế nào đem lão đại khiến cho lớn như vậy đích hỏa?”

Kim Bằng [đạo/nói]:“Chẳng lẽ hồng cùng đem sư phụ quả viên trộm ^? Nhìn sư phụ bình thường đặc biệt để ý quả viên ,] nghĩ đến nhất định là hồng cùng trộm ^ quả viên đích linh căn, [tài/mới] đem sư phụ [khí đích/tức giận] phát lớn như vậy đích hỏa.”

Gấu trúc nghe xong bật người nhảy mở coi như không nhận ra Kim Bằng bình thường. Kim Bằng còn không có phản ánh lại đây, trương văn tựu thưởng ^ hắn [một người/cái] bạo lật.

“Tiểu tử, đồ vật này nọ có thể ăn bậy, lời không thể nói lung tung. Hồng cùng hợp ^ thiên đạo, tiểu tử ngươi nói lung tung hắn nói bậy, ngươi cho rằng nọ vậy quỷ hẹp hòi không biết? Ngươi bây giờ còn không phải thánh nhân, không biết thánh nhân thần thông, sau này nhớ kĩ [biệt/đừng] tại thánh nhân sau lưng thuyết nói bậy, nếu không tiểu tử ngươi chết như thế nào cũng không biết.” Trương văn mắng xong ^ hồng cùng vừa lại giáo huấn khởi đồ đệ đến.“Ta có thể mắng hồng cùng, đó là ta có thực lực này, nếu không phải tiểu tử ngươi mới vừa rồi thuyết hắn nói bậy, ta còn có thể đi vào tìm hắn lý luận, hiện tại việc này cũng chỉ năng thôi, nhớ kĩ sau này phóng thông minh điểm, [biệt/đừng] luôn đem lời treo ở bên mép.”

Ba người [đạo/nói]:“Cẩn tôn sư phụ [ lão đại ] dạy bảo.”

Trương văn [đạo/nói]:“Khổng Tuyên Kim Bằng, các ngươi cũng đều đến nhân tộc đi thôi. Này giáo hóa công đức không nên lấy không, nhiều lộng điểm công đức, đối với các ngươi tương lai đích tu hành cũng có trợ giúp. Đi thôi.”

Khổng Tuyên cùng Kim Bằng [lĩnh/dẫn] ^ pháp chỉ đi vào nhân tộc giáo hóa không nhắc đến. Trương văn lôi kéo gấu trúc hướng tử tiêu cung bay đi.

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại, chúng ta đây là đi nhận bảo vệ phí [không/sao]?”

Trương văn đối gấu trúc đích giáo dục có thể nói hết sức thành công.“Lần này cũng có thể xem như mang ngươi tới kiến thức một chút, sau này đi ra ngoài hỗn cũng biết cái gì gọi là đại tràng diện, đợi ngươi cần phải phóng cơ trí điểm.”

Gấu trúc [đạo/nói]:“Lão đại yên tâm, đợi ta nhất định sẽ không xằng bậy.”

Tử tiêu cung. Hồng cùng [đạo/nói]:“Hạo thiên, ngươi đi cung bên ngoài nghênh đón khách nhân, dao trì ngươi đi hậu viên hái chút linh quả đến.”

Hai người [lĩnh/dẫn] ^ pháp chỉ, [riêng mỗi người/đều tự] đi vào làm việc.

“Hồng cùng lão đầu, đã lâu không gặp a, gần đây tốt không.” Trương văn nhân chưa tới, thanh tới trước ^.

Hồng cùng cũng không đáp lại, nọ vậy trương văn mang theo gấu trúc tiến vào sau ngồi ở hồng cùng bên cạnh, gấu trúc hai mắt gắt gao nhìn chằm chằm này linh quả, nước miếng chảy dài.

Trương văn thấy này cười nói:“Ngươi tiểu tử này, nhìn ngươi nọ vậy sàm dạng, muốn ăn tựu ăn đi, chẳng lẽ còn sợ hồng cùng này tử tiêu cung này không no ngươi [không được/sao].”

Hồng cùng sắc mặt đổi đổi, vừa lại khôi phục mặt không chút thay đổi đích bộ dáng, như trước không nói lời nào. Gấu trúc được đến trương văn đích sai sử lập tức cầm lấy linh quả ăn nhiều đặc biệt ăn đứng lên.

Trương văn cười nói:“Ngươi tiểu tử này như thế nào [như/tượng/hướng] [cái/người] chưa từng ăn xong đồ vật này nọ dường như, đạo hữu [biệt/đừng] trách móc a.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Ngươi lại có chuyện gì?”

Trương văn cười nói:“Ngươi đoán.”

Hồng cùng không nói lời nào, lão thần tại tại đích ngồi ở nọ vậy. Trương văn lại nói:“Ngươi đoán ra tới ta tựu nói cho ngươi.”

Hồng cùng như trước không nói lời nào, trương văn cũng bắt đầu trầm mặc. Cả tử tiêu cung chỉ còn lại có gấu trúc một người ở nơi đó ăn linh quả ăn trúng vẻ mặt nước hoa quả, tử tiêu trong cung quanh quẩn đích gấu trúc ăn linh quả đích sát sát thanh, không biết khi nào trương văn bắt đầu nhìn chằm chằm gấu trúc nhìn, hồng cùng cũng bắt đầu nhìn gấu trúc.

Gấu trúc ăn trúng chính thích, đột nhiên cảm giác hình như có người nhìn chằm chằm chính mình, nhìn lại, lại là hồng cùng cùng trương văn chính nhìn mình. Gấu trúc hắc hắc cười nói:“Này tử tiêu cung đích linh quả ăn ngon thật, lão đại trước kia chưa từng để cho ta ăn xong ăn ngon như vậy gì đó, không cẩn thận quấy rầy ^ hai vị, các ngươi tiếp tục, tiếp tục.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Thanh vân tại hạ nhất lượng kiếp thành thánh.”

“Ta đây đến nắm giữ phong ma bảng, thiên thư tại hạ nhất lượng kiếp cho ngươi.”

“Vu yêu rời khỏi hồng hoang tiếp theo lượng kiếp ngươi không được tham dự.”

“Ta đây [yếu/muốn] vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích thế lực, thiên đình ta [yếu/muốn].”

“Đệ tử của ngươi vào Tây Phương Giáo.”

“Dựa vào. Ngươi đích đồ tử đồ tôn toàn bộ vào tây phương, phật hiệu đông truyền ta sẽ đem đài sen cấp tây phương.”

“Đại thiện.”

“Ác như vậy! Nọ vậy khi ta chưa nói.” Trương văn bắt đầu vui đùa vô lại ^. Không nghĩ tới này hồng cùng như vậy ngoan kháng, còn muốn làm cho chính mình có hại không tiếc hy sinh đạo môn đệ tử.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Đạo hữu cũng nên biết, nhất ngôn cửu đỉnh nói đến.”

Trương văn cười nói:“Ta là tiểu nhân. Rồi lại nói [rồi/đi/đấy] ngươi đích đồ tử đồ tôn toàn bộ vào tây phương [nhưng/khá] bao gồm ^ tu hành.”

“Nọ vậy việc này liền thôi, ngươi ta còn là nhìn [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] như thế nào quyết định.”

Trương văn [dùng/cần] ánh mắt lộ vẻ kì quái nhìn hồng cùng, [đạo/nói]:“Ngươi [cái/người] lão tiểu tử, lừa dối ta.”[ hồng cùng hợp [đạo/nói] sau đó là thiên đạo ]

Hồng cùng [đạo/nói]:“Cũng được, hết thảy nhìn [riêng mỗi người/đều tự] thủ đoạn.”

“Đại thiện.”

Gấu trúc chính ăn được hoan, nọ vậy trương văn lôi kéo gấu trúc chuẩn bị rời đi, [nhưng/khá] gấu trúc đi tìm chết tử đích ôm cái bọc kia linh quả đích chén đĩa.

Trương văn buồn cười [đạo/nói]:“Ngươi thích ăn tựu toàn bộ mang đi đó là, hồng cùng đạo hữu là sẽ không trách móc .”

Gấu trúc lập tức ôm chén đĩa đối hồng cùng tạ ơn nói:“Đa tạ lão tổ.”

Đợi đến trương văn rời đi, hồng cùng trên mặt xuất hiện một cái hắc tuyến. Hoàn hảo hạo thiên cùng dao trì sớm bị hồng cùng kêu lên đi, chưa thấy gấu trúc đích hành vi thái độ.“Ngươi lại là đến tiêu khiển của ta.”

Trương văn cùng gấu trúc hạ [được/đến] hồng hoang, gấu trúc hỏi:“Lão đại, ngươi mới vừa rồi cùng hồng cùng đều ở nói cái gì? Ta như thế nào nghe không hiểu lắm.”

Trương văn cười ha ha [đạo/nói]:“Hồng cùng trở của ta [đạo/nói], ta đến đây tiêu khiển hắn một phen thôi. Hôm nay ngươi làm vô cùng hảo, này linh quả mang về chính mình ăn đi, lần sau chúng ta lại đi tiêu khiển hắn.”

Hồng cùng cùng trương văn hai người mới vừa rồi lời nói phần lớn đều là hai người chuẩn bị làm ,] chỉ là trong đó nửa thật nửa giả, khó có thể phân biệt thôi. Hồng cùng nhưng lại không biết trương văn sớm biết rằng ^ lịch sử, đối với hồng cùng muốn làm đích hắn cũng có đại khái đích hiểu rõ, chỉ là vì không hoàn toàn thay đổi lịch sử, hắn cũng không có thể làm đích quá phận ^.

Đệ thứ hai mươi ngũ chương yêu sư [ly/cách] thiên đình nhân tộc có đại nạn

Vu yêu vạn năm phân trì đã đến giờ ^.

Yêu tộc có thánh nhân, vu tộc cũng có thánh nhân. Chỉ là mặt đất chặt đứt vu tộc đích nhân quả, vu tộc chẳng khác nào không có thánh nhân, nọ vậy vu tộc đối yêu tộc cũng nhiều ^ một tầng lo lắng, yêu tộc mặc dù [nghĩ đến/muốn] đối vu tộc tác chiến, chỉ là Nữ Oa thánh nhân [không nghĩ/muốn] tham dự trong đó, nọ vậy vu tộc có mặt đất thánh nhân, mặc dù mặt đất hóa bình tâm, chỉ là ai biết trong đó có bao nhiêu đích [mưu mẹo/ẩn tình] [đâu/đây/chứ].

[lưỡng/hai] tộc trong lúc đó lẫn nhau có lo lắng sau, nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc cũng không dám phát động đại chiến, chỉ là hàng năm đánh một trận, mỗi ngày nhất tiểu đánh tới khi có. Kể từ đó [lưỡng/hai] tộc tại hồng hoang có lửa nóng vô cùng, này đó tiểu chiến dịch đối vu yêu [lưỡng/hai] tộc mà nói không thương hĩnh cốt, nhưng là đối với hồng hoang sinh linh mà nói, đây chính là tai nạn ^.

Nhân tộc phát triển ngàn năm tại hồng hoang thượng cũng là đại tộc, nhưng là nhân tộc nhỏ yếu, tùy tiện [một người/cái] đại yêu có thể đem nhân tộc giết sạch một nửa, chỉ là hồ lô kia đạo nhân ở tại nhân tộc, bồng lai đệ tử cũng thủ hộ người này tộc, đào không xuất hiện đại diện tích đích nhân tộc bị giết chuyện. Thiên hạ yêu tộc sao mà đông đúc, tùy tiện một ngọn núi thượng cũng có thể sinh ra tiểu yêu, này yêu quái nhìn thấy nhược tiểu chính là nhân tộc, liền đem bọn họ coi như thực vật.

Này ăn nhân đích yêu quái cảm giác tu vi tăng lên nhanh chóng, liền bắt đầu không ngừng đích ăn thịt người, lấy gia tăng tu vi. Những người đó tộc bị ăn sau oan hồn bất tán, tụ tập tại nhân tộc, lại có nọ vậy thủ hộ nhân tộc đích đại vu thu lấy oan hồn, đại vu phát giác này oan hồn hơn nhiều cũng có thể đối sinh linh sinh ra uy hiếp, vì vậy lúc ban đầu đích vạn quỷ phiên đó là vu tộc làm ra tới.

Yêu tộc phát hiện ăn thịt người có thể tăng lên tu vi sau, đế tuấn Thái Nhất phái người ở dưới hồng hoang đi nghiên cứu này tân sinh nhân tộc, lần này yêu tộc phát hiện nhân tộc [sau khi/chết sau] đích lệ khí có thể dùng để luyện khí, này lệ khí luyện thành đích pháp bảo dĩ nhiên đối vu tộc đặc biệt có [dùng/cần]. Vì vậy yêu tộc bắt đầu giết người luyện khí.

Vu tộc đích tổ vu tại biết được ^ nhân tộc chết oan sau đích hồn phách có thể luyện khí, nọ vậy vạn quỷ phiên trung đích ác quỷ dĩ nhiên chỉ chốc lát [đã/sẽ đem] nhất yêu nhân ăn trúng sạch sẽ, hơn nữa nọ vậy vạn quỷ phiên có thể chính mình hấp thu lệ khí, oan hồn gia tăng uy lực.

Nhân tộc đích tai nạn cái này đã tới rồi. Vu yêu [lưỡng/hai] tộc bắt đầu ra tay đối phó nhân tộc, nọ vậy yêu tộc côn bằng vừa lại một lần khuyên giải đế tuấn Thái Nhất hai người.

“Bệ hạ, người nọ tộc chính là Nữ Oa nương nương cùng huyền thanh thánh nhân cùng nhau viện tạo, [nếu/nhược/như] bệ hạ tàn sát nhân tộc, chỉ sợ hai vị thánh nhân không thích. Hơn nữa, thái thanh thánh nhân lập nhân giáo, người này tộc chuyện, hắn nhưng lại muốn xen vào .”

Đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất nghe xong, trong lòng cũng không miễn lo lắng. Hai người vừa lại không cam lòng này có thể đối phó vu tộc đích cơ hội tựu như vậy lãng phí [đi/rơi], hai người suy nghĩ chỉ chốc lát liền quyết định đi vào hỏi một chút Nữ Oa.

Nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất tới rồi Oa Hoàng cung sau do kim trữ đồng nữ mang đi vào, hai người tham bái ^ Nữ Oa.

Nữ Oa [đạo/nói]:“Nhân tộc chuyện lại là có đại sư huynh chưởng quản, hắn là nhân giáo giáo chủ, các ngươi đi tìm đại sư huynh đó là.” Lại là Nữ Oa niệm [bằng/đến] yêu tộc tình, [không nghĩ/muốn] chặt đứt yêu tộc sinh cơ. Chỉ là Nữ Oa cũng không biết người này tộc đại nạn, chưa chắc không phải là vu yêu đích đại nạn [đâu/đây/chứ]. Vu yêu tàn sát nhân tộc đem ức vạn năm đích số mệnh toàn bộ chuyển tiếp làm cho người ta tộc, nhân tộc cũng đang bởi vì này dạng [tài/mới] đại hưng.

Hai vị yêu hoàng đi tới bát cảnh cung tìm được lão tử, tham bái sau. Lão tử [đạo/nói]:“Ta là người giáo giáo chủ lại là không thể làm cho người ta tộc chặt đứt căn, ngươi [chờ/các] đi thôi.” Nói xong mà bắt đầu [cản/đưa] khách.

Nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất trở lại thái dương cung, đông hoàng Thái Nhất [đạo/nói]:“Đại ca việc này nhưng lại thành, nọ vậy thái thanh thánh nhân tiếng người tộc không thể đoạn căn, đó là muốn ta [chờ/các] đừng giết quang nhân tộc, chúng ta chỉ cần lưu lại một phần nhân tộc huyết mạch kéo dài thánh nhân [đạo/nói] thống. Nọ vậy thánh nhân lại là sẽ không quản [chúng ta/ta đợi] chuyện.”

Đế tuấn sau khi nghe xong mừng rỡ:“Hiền đệ theo như lời đúng là, [chúng ta/ta đợi] chỉ cần lưu lại một phần huyết mạch giữ lại thánh nhân [đạo/nói] thống, nọ vậy thánh nhân cũng không sẽ đến quản chúng ta đích đại sự. Ta lập tức hạ chiếu, chuẩn bị đại sự. Chỉ cần đồ vu kiếm thành, nọ vậy đối phó vu tộc tổ vu lại là dễ dàng.”

Đế tuấn nói xong lập tức truyền chỉ, tìm ngày qua đình đại yêu, thương thảo tàn sát nhân tộc luyện kiếm chuyện. Côn bằng thấy được đế tuấn này cử động, lập tức tiến lên khuyên can.

“Bệ hạ. Việc này tuyệt đối không thể. [nghĩ đến/muốn] người nọ tộc coi như là hồng hoang đại tộc, [nếu/nhược/như] ta yêu tộc tàn sát nhân tộc, ta thiên đình mất đức, đến lúc đó yêu tộc số mệnh nhưng lại hội bởi vì lúc này trôi đi. Ta yêu tộc tương lai nguy cũng.” Côn bằng tại thiên đình có đông đảo đại yêu tin phục, lời vừa nói ra không ít đại yêu bắt đầu tán thành côn bằng đích ý kiến.

Đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất sau khi nghe xong, thấy được thiên đình đông đảo đại yêu [ủng hộ/duy trì] côn bằng đích ý kiến, bình thường hai người tựu nhìn bất quá côn bằng thế lực khổng lồ, hiện giờ này cơ hội tới lâm, có thể nào bỏ qua.

Đông hoàng Thái Nhất cả giận nói:“Yêu sư hà ra lời ấy. [nghĩ đến/muốn] người nọ tộc bất quá là [chúng ta/ta đợi] yêu tộc đích thực vật, ta yêu tộc hiện giờ bắt người tộc luyện khí đối phó vu tộc, chẳng lẽ cũng có sai? [hay/vẫn là] yêu sư dụng tâm kín đáo, [không nghĩ/muốn] ta yêu tộc còn hơn vu tộc. [dùng/cần] nọ vậy hư vô mờ mịt đích số mệnh nói đến đến từ chối việc này, nghĩ đến yêu sư đã sớm không đem chính mình coi như ta yêu tộc người chứ.”

Côn bằng sau khi nghe xong, lắc đầu thở dài [đạo/nói]:“Ta côn bằng tự vào tới thiên đình tới nay, [được/đến] hai vị bệ hạ ưu ái, [được/đến] hưởng yêu sư vị, côn bằng tại này vị mưu này chức, nhiều năm qua căng căng nghiệp nghiệp, không dám có nửa điểm trì hoãn. [không nghĩ/muốn] hôm nay hai vị bệ hạ, nghe không được côn bằng nói như vậy, muốn làm ra tổn hại yêu tộc số mệnh chuyện. Ta côn bằng vừa [được/đến] hai vị bệ hạ đích đoán kị, ta đây này yêu sư vị, hôm nay cũng thôi. Ta còn là trở lại ta nọ vậy Bắc Hải, làm nọ vậy tiêu dao tán tiên đi thôi.”

Nọ vậy côn bằng muốn ngừng quan rời đi, thiên đình lũ yêu lập tức tiến lên khuyên can. Nọ vậy đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất mừng rỡ. Đế tuấn [đạo/nói]:“Yêu sư nếu [nghĩ đến/muốn] quay về Bắc Hải đương nọ vậy tiêu dao tán tiên, ta thiên đình cũng không ngăn trở, ngươi tự đi thôi.”

Thập đại yêu thánh cùng lũ yêu nghe đạo đế tuấn nói, toàn bộ tiến lên khuyên can. Đông hoàng Thái Nhất quát:“Ngươi [chờ/các] không cần rồi lại nói, yêu sư nếu không muốn làm yêu sư, [chúng ta/ta đợi] cũng không miễn cưỡng, vẫn thỉnh yêu sư tự tiện.”

Côn bằng sau khi nghe xong, diêu thân hóa thành nhất đại bằng hướng hồng hoang đi. Xa xa đích truyền đến một tiếng:“Bằng chi tỉ đến nam minh cũng, thủy kích ba nghìn dặm, đoàn đỡ diêu mà lên giả cửu vạn dặm, đi lấy tháng sáu tức giả cũng.”

Lại là côn bằng làm quay về côn bằng từ nay về sau thiên đình không còn có yêu sư.

[ngày đó/nọ vậy thiên] đình thập đại yêu thánh cùng chúng đại yêu thấy được côn bằng rời đi, trong lòng không khỏi thương cảm, các vị đều là cộng chức nhiều năm đích đại yêu, nọ vậy yêu sư đối đang ngồi các vị đều có chiếu cố, hiện giờ yêu sư bị hai vị yêu hoàng bức tẩu, một ít [cái/người] chính trực đích đại yêu trong lòng không khỏi đối hai vị yêu hoàng sinh ra ^ bất mãn đích tâm tình. Kể từ đó đến cũng có không ít đích đại yêu tại sau này rời đi thiên đình, đi vào Bắc Hải đầu nhập vào côn bằng. Đến là làm cho yêu tộc đích không ít thế lực bảo lưu lại đến không ít.

Rồi lại nói nọ vậy Nữ Oa thánh nhân, biết được yêu sư côn bằng rời đi thiên đình sau, thở dài nói:“Đế tuấn Thái Nhất hai người lại là qua, yêu tộc mất đi côn bằng lại là nguy cũng.”

Đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất hai người bức đi côn bằng, chẳng những không tư hối lỗi, ngược lại vi côn bằng rời đi cao hứng. Hai người tiếp tục cùng các đại yêu thương nghị người nọ tộc chuyện không nhắc đến.

Lại nói côn bằng hạ [được/đến] hồng hoang đi tới nhân tộc thấy hồ lô kia đạo nhân.“Lão gia, hiện giờ côn bằng đã rời đi thiên đình, côn bằng [đều phụ/thua] lão gia nhờ vả.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Này lại là ngươi chi phúc, [nếu/nhược/như] hiện tại không li khai tương lai khó tránh khỏi cuốn vào vu yêu nhân quả trong, cuối cùng rơi vào bụi bụi ^ đi, [nếu ngươi/ngươi đã] tới gặp ta, ta nhưng cũng [được/đến] giúp ngươi tìm [cái/người] cơ duyên, ngươi tựu ở lại đây nhân tộc giáo hóa nhân tộc. [nếu/nhược/như] nọ vậy vu yêu đến tàn sát nhân tộc ngươi liền rời đi, việc này ta tự có phân giải.”

Côn bằng [lĩnh/dẫn] ^ pháp chỉ ở lại nhân tộc trợ giúp nhân tộc phát triển đến cũng kiếm lấy không ít công đức.

Đệ thứ hai mươi lục chương giết người trăm vạn vạn

Đối với nhân tộc, trương văn [hay/vẫn là] có cảm tình, nếu không tại tạo nhân đích lúc cũng sẽ không [dùng/cần] tam quang thần thủy lấy đi tạo nhân. Hiện tại nhân tộc đại nạn tới, trương văn cũng muốn bang nhân tộc, chỉ là nhân tộc hiện tại [rất/thái] sống yên ổn, vu yêu đích giết hại cũng xem như một loại tiến hóa. Trương văn sẽ không ngăn cản, nhưng không có nghĩa là hắn sẽ làm vu yêu sát quá nhiều đích nhân.

Yêu tộc đại quân hướng nhân tộc xuất phát, viện qua địa nhân tộc một tên cũng không để lại. Người nọ tộc thật sự là thiên địa đích sủng nhi, nhân có thể dùng để luyện khí, [sau khi/chết sau] đích thi thể vừa lại có thể cấp yêu tộc đúng thời điểm lương. Oan hồn còn có thể cấp vu tộc luyện vạn quỷ phiên, này vu yêu [lưỡng/hai] tộc đối nhân tộc tiến hành rồi tam quang chính sách, chết hết, ăn sạch, hồn phách nhận quang.

Nhân tộc dân cư giảm đi, vốn trên trăm ức đích nhân tộc, chích trăm năm đích thời gian, hồng hoang bên bờ nhân tộc diệt hết, nhân tộc chết đi đích nhân có một nửa. Người nọ trong tộc ương thái sơn bốn phía có hồ lô đạo nhân gác, nhưng lại không [đã được/bị] yêu tộc cùng vu tộc đích giết chóc. Này hồ lô đạo nhân vu yêu [lưỡng/hai] tộc toàn bộ biết, cho bọn hắn lá gan cũng không dám tại hồ lô đạo nhân trước mặt giết người. Chỉ là yêu tộc cùng vu tộc giết người thượng nửa sau, phát hiện hồ lô đạo nhân không có gì phản ánh, cái này vu yêu [lưỡng/hai] tộc bắt đầu can đảm hướng nhân tộc tụ tập đích trung ương địa phương đánh tới.

Cũng có một bộ phận đích nhân tộc phụ thuộc đến nọ vậy ngũ trang xem, tìm kiếm che chở. Nọ vậy trấn nguyên tử người tốt bụng, không muốn gặp người này tộc bị vu yêu [lưỡng/hai] tộc như vậy tàn sát, liền ra tay bảo vệ ^ ngũ trang xem phụ cận mười vạn nhân tộc.

Nhân tộc dân cư bởi vì bị vu yêu [lưỡng/hai] tộc tàn sát, bị buộc [được/đến] hướng hồ lô đạo nhân chỗ đích địa phương di dời. Khổng Tuyên Kim Bằng bọn họ an bài ^ di dời tới nhân tộc, hồ lô đạo nhân nhìn này đó còn thừa đích nhân tộc cũng không khỏi cảm thán:“Coi như là Nam Kinh đại giết hại cũng không có bọn họ ác như vậy ,] nhân tộc vẫn còn lại này mười ức cũng đủ rồi. [cái này/nên] đi ra ngoài ngăn cản trận này đại kiếp ^.”

Yêu tộc cùng vu tộc đánh đến ^ nọ vậy ngũ trang xem phụ cận khi, nọ vậy ngũ trang xem có trấn nguyên tử đích che chở, [lưỡng/hai] tộc đại quân vừa lại không ăn khớp, cái này thứ nhất còn không có tấn công ngũ trang xem, [lưỡng/hai] tộc người mà bắt đầu xốc lại đến.

Vu tộc đích vạn quỷ phiên quả nhiên lợi hại, chỉ thấy này đại vu một người điều khiển một mặt vạn quỷ phiên, thiên địa hôn ám, quỷ khí dày đặc, nọ vậy vô số đích oan hồn hướng yêu tộc phóng đi. Này vạn quỷ phiên trung đích lệ quỷ, do vì chết oan người bị thu hút này vạn quỷ phiên trung, nhật nhật chịu nọ vậy lệ khí dày vò, các trở nên hung tàn vô cùng, hơn nữa này lệ quỷ tất cả đều là sát sinh vô số hạng người, này lệ quỷ trở nên chỉ biết là khát máu.

Này vu tộc cũng xem như có vô cùng hạng người, này vạn quỷ phiên bị tế luyện sau từng đại vu cũng có thể sử dụng, kể từ đó này yêu tộc bị tổn thất nặng. Nọ vậy yêu tộc đích bộ đội tiên phong toàn bộ bị vu tộc [dùng/cần] vạn quỷ phiên giết được sạch sẽ.

Đông hoàng Thái Nhất chính là chủ trì này giết người luyện khí người, tại biết được này vu tộc tại ngũ trang xem ngoại đem yêu tộc giết nhất bộ đại quân, cái này [nhưng/khá] tính khơi mào ngọn lửa chiến tranh đến. Đông hoàng Thái Nhất lập tức suất lĩnh đại quân hướng ngũ trang xem đánh tới, vu tộc giết một đường yêu tộc đại quân, nọ vậy tổ vu lập tức đến đây ngũ trang xem chờ đợi yêu tộc đích trả thù.

[lưỡng/hai] tộc gặp lại lập tức bắt đầu đại chiến, lần này đại chiến ngay nọ vậy trấn nguyên tử cửa nhà đánh. Chính cái gọi là [thành môn thất hỏa, ương cập trì ngư], này ngũ trang xem có trấn nguyên tử đích địa thư che chở chống đỡ cho, đại trận cuồn cuộn không ngừng đích hấp thụ phương viên nghìn vạn dặm đích địa chi lực đến che chở chống đỡ cho đại trận, này địa thư hình thành đích đại trận đến tính [một người/cái] rùa rụt đầu xác, [lưỡng/hai] tộc đánh nhau mấy tháng cũng không thấy tổn hại.

Nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc đánh mấy tháng, song phương nhân thủ không ngừng đích gia tăng, cuối cùng thập đại tổ vu cùng đế tuấn cũng tới. Song phương lần này đang chuẩn bị ra tay đến [cái/người] nhất quyết thắng bại, [không nghĩ/muốn] có người không quen nhìn ^.

Trấn nguyên tử tại ngũ trang xem hô:“Các ngươi ở đây đánh nhau lại là vì sao? Chẳng lẽ thế nào cũng phải đem người này tộc diệt tộc [không được/sao].”

Trấn nguyên tử lời này nhưng cũng làm cho vu yêu [lưỡng/hai] tộc ngừng tay đến. Đế tuấn tiến lên [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] không phải là có ái tiêu diệt nhân tộc, vu tộc giết ta tộc loại, thù này không thể không báo.”

Đế giang [đạo/nói]:“Ngươi yêu tộc người [nhưng/khá] giết ta vu tộc người, ta vu tộc không thể giết cho ngươi yêu tộc đích người. Thiên hạ buồn cười.”

Trấn nguyên tử thấy được [lưỡng/hai] tộc lại muốn đánh, vội nói:“Ngươi [lưỡng/hai] tộc muốn chiến, sao không trở về chuẩn bị một phen tái nhất quyết thắng bại, [tội gì/bất tất tự làm khổ mình] hiện tại tranh [cái/người] cao thấp [đâu/đây/chứ]?”

Trấn nguyên tử lại là muốn này họa thủy dẫn dắt rời đi, miễn cho chính mình này ngũ trang xem gặp nạn. [lưỡng/hai] tộc người nghĩ đến bây giờ còn không phải quyết chiến đích lúc, song phương sau lưng còn có thánh nhân nhìn, cũng không hảo hiện tại hạ tử thủ, [lưỡng/hai] tộc cuối cùng [hay/vẫn là] lui binh ^.

Nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc lui về sau vừa lại hướng người nọ tộc giết tới, lại là [lưỡng/hai] tộc tại ngũ trang xem ngoại đích lửa giận không chỗ phát tiết, hiện tại tìm người nọ tộc tính sổ tới.

Nhân tộc đại bộ phận bị buộc đến thái sơn bốn phía, vu yêu [lưỡng/hai] tộc lần nữa gặp nhau, chỉ là lần này [lưỡng/hai] tộc nhưng lại không khai chiến.

Nhân tộc nhìn vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại quân đến, [lần lượt/ào ào] hướng thái sơn quỳ lạy.“Hồ lô tiên sư, cứu cứu ta [chờ/các] [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy thái sơn trên [một người/cái] hồ lô theo người này tộc đích quỳ lạy bay lên không trung, hồ lô [khẩu/mồm] đối với vu yêu [lưỡng/hai] tộc. Hồ lô đạo nhân đi tới vu yêu [lưỡng/hai] tộc trước mặt [đạo/nói]:“Các ngươi chẳng lẽ còn muốn giết [không được/sao]. Trở về đi thôi.”

Nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc đế tuấn cùng đế giang hỗ liếc mắt một cái, hai người tựa hồ từ đối phương trong mắt nhìn thấy gì. Theo sau đế tuấn [đạo/nói]:“Hồ lô đạo nhân, nhân tộc chuyện ngươi cũng đừng quản, ta khuyên ngươi [hay/vẫn là] tốc tốc rời đi, miễn cho đánh mất tính mạng.”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Tiểu tử khẩu khí đến không nhỏ, tựu tính hồng cùng lão tiểu tử kia cũng không dám như thế khoa xuống biển [khẩu/mồm].”

Hồ lô đạo nhân lại nhìn hướng đế giang [đạo/nói]:“Ngươi vu tộc chẳng lẽ cũng muốn cùng ta là địch?”

Đế giang [đạo/nói]:“Hồ lô tiền bối, người này tộc chỉ là chúng ta lại là không thể buông tha cho.”

Hồ lô đạo nhân sau khi nghe xong cười nói:“Đã như vầy, ta đây tựu nhìn một chút các ngươi có gì đại pháp có thể cho ta rời đi.”

Bầu trời hồ lô kia phát ra một cỗ hấp lực, vu yêu [lưỡng/hai] tộc người [liên/ngay cả] sức phản kháng đều không có tựu toàn bộ bị bắt ^ đi vào. Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Các ngươi [mấy người/cái] tiểu tử, nhìn cũng nhìn. Như thế nào, muốn cùng ta lão nhân gia luyện luyện?”

Mấy người kia quan khán đích thánh nhân nghe xong hồ lô đạo nhân nói, liền nhìn không thấy tới hạ giới đích tình huống, trong lòng không khỏi kinh ngạc này hồ lô đạo nhân hảo thâm đích đạo hạnh.

Hồ lô đạo nhân phe phẩy hồ lô, [đạo/nói]:“Các ngươi cũng xem như Bàn Cổ đích hậu duệ, ta cũng không hảo ra tay đối phó các ngươi. Hôm nay ta sẽ tha cho các ngươi, các ngươi sau này đừng vội tái đánh người này tộc đích chủ ý, đi thôi.”

Hồ lô kia hướng lên trời ném đi, hồ lô miệng phun ra hai đạo kim quang phân biệt bay về phía vu tộc chỗ cùng thiên đình. Chỉ chốc lát [lưỡng/hai] tộc người toàn bộ trở lại chính mình đích địa bàn, mọi người sợ hãi than này hồ lô đạo nhân vô cùng, lại là không thể đối kháng. Như thế [lưỡng/hai] tộc người cũng không còn tìm người nọ tộc đích phiền toái.

Hồ lô đạo nhân cứu nhân tộc, được đến nhân tộc tế bái, nhân tộc trong bộ lạc thành lập ^ hồ lô đạo nhân đích miếu vũ cùng thánh phụ thánh mẫu miếu tề bình. Nọ vậy trấn nguyên tử cứu [được/đến] nhân tộc mười vạn chi chúng, [cũng được/bị] nhân tộc tế bái, cùng Khổng Tuyên bọn họ giống nhau tại nhân tộc được đến không ít đích hương khói.

Yêu tộc giết nhân tộc hơn mười ức nhân luyện ra [một chuôi/phen] [nhưng/khá] sát tổ vu đích đồ vu kiếm. Mà nọ vậy vu tộc thu lấy vô số đích hồn phách luyện chế đích vạn quỷ phiên vô số, [lưỡng/hai] tộc thực lực lại là vu tộc chiếm ưu thế, chỉ là vu yêu [lưỡng/hai] tộc cũng không dám khai chiến, [lưỡng/hai] tộc có bắt đầu khôi phục trước kia đích tiểu đánh tiểu nháo cục diện.

Đệ thứ hai mươi thất chương Thái Nhất hạ đông hải thánh nhân lộ thần thông

Nhân tộc chết vô số, vu yêu [lưỡng/hai] tộc [người hầu/dùng người] tộc luyện chế pháp bảo, lại có biển máu minh hà học Nữ Oa tạo nhân, [dùng/cần] chính mình đích huyết thần tử rót vào cường đại đích oan hồn sáng tạo ^ A Tu La tộc, minh hà sáng tạo ra A Tu La tộc ngày mốt [hàng/hạ xuống] công đức, minh hà [được/đến] này công đức đạo hạnh đạt tới chuẩn thánh đỉnh cao, cách này thánh nhân chỉ kém một đường. Tu La bộ tộc sinh ra sau bái minh hà vi phụ, nọ vậy A Tu La tộc đích nhân do vì dựa vào oan hồn lệ quỷ sáng tạo, nam đích xấu xí vô cùng, nữ đích nhưng lại xinh đẹp vô song, nữ A Tu La trời sinh dâm đãng vô cùng, nhưng [nếu/nhược/như] [xúc động/sinh lòng ái mộ] liền trong sạch vô song. Chỉ là nọ vậy Tu La bộ tộc sinh ra sau dễ giết thành tính, hơn nữa A Tu La bộ tộc không thể sinh sản, minh hà không thể làm gì khác hơn là không ngừng đích hấp thu lệ quỷ, cường đại Tu La bộ tộc.

Sáu đạo là mặt đất đích địa bàn, địa phủ có phong đều đại đế, [hai người/cái] minh hà cũng không dám đắc tội, này oan hồn sẽ không hảo tìm. Nhưng là minh hà cũng là [nhất đại/đời thứ nhất] kiêu hùng, dĩ nhiên nghĩ tới vu yêu [lưỡng/hai] tộc. Người nọ tộc chết vô số đích lúc, này minh hà cũng thu lấy không ít đích hồn phách, chỉ là đại bộ phận bị nọ vậy vu tộc thu lấy, nọ vậy vạn quỷ phiên vừa ra, trực tiếp giết người nhận hồn. Này minh hà coi trọng ^ vu tộc đích vạn quỷ phiên, yêu sư toàn bộ làm ra, biển máu đích Tu La tộc lập tức có thể gia tăng vô số người [khẩu/mồm], lớn như thế đích hấp dẫn, minh hà tâm động không thôi.

Hiện tại đích vu yêu [lưỡng/hai] tộc muốn đánh nhau đứng lên lại là quá khó khăn, dù sao [lưỡng/hai] tộc đều có băn khoăn. Nọ vậy minh hà cũng không dễ xuống tay, chỉ có thể lẳng lặng đích chờ đợi cơ hội.

Rồi lại nói nọ vậy yêu tộc đang luyện thành đồ vu kiếm sau, liền bắt đầu nghĩ đến thu phục hồng hoang thế lực đến. Này hồng hoang đại địa tựu vu yêu cùng nhân tộc, nhân tộc hoàn toàn không có ở đây yêu tộc đích cân nhắc trung, kể từ đó này yêu tộc coi trọng ^ thủy tộc. Nọ vậy thủy tộc lúc trước cũng là thiên đình đích thế lực, nhưng là mấy lần đại chiến, nọ vậy thủy tộc cũng không phái binh đến đây tương trợ, đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất đã sớm nhìn không qua ^, chỉ là lúc trước bị ngăn chặn ^ không thể đi vào thu phục. Hiện giờ hết thảy vừa lại dẹp loạn xuống tới, hai người nghĩ tới thủy tộc đích thế lực.

Nước này tộc đích thực lực mặc dù không ra cái gì, nhưng là đương vật hi sinh nhưng cũng có thể . Đế tuấn cùng đông hoàng Thái Nhất thương nghị một phen sau nọ vậy đông hoàng Thái Nhất liền đi vào đông hải, chuẩn bị thu phục thủy tộc.

Này đông hoàng Thái Nhất đi tới nọ vậy Đông Hải Long cung trên [đạo/nói]:“Ngao Quang, tốc tốc đến đây thấy điều khiển.”

Này đông hoàng Thái Nhất tự mình đến đông hải, này Ngao Quang cũng biết chính mình lần này lại là kiếp nạn khó thoát, bất quá này lão cá chạch nhưng cũng là sống nhiều năm như vậy đích nhân, bên này ngăn chặn đông hoàng Thái Nhất bên kia đã phái người đi vào bồng lai cầu cứu.

Ngao Quang [đạo/nói]:“Bệ hạ, không phải là ta thủy tộc không tôn bệ hạ chỉ nghĩa. Chỉ là ta thủy tộc người bất thiện lục chiến, tới rồi hồng hoang sau thực lực lớn thối, [liên/ngay cả] bình thường đích vu nhân cũng thắng không được, điều này làm cho ta thủy tộc như thế nào tham triển?”

Đông hoàng Thái Nhất cũng biết thủy tộc chỉ là vật hi sinh, nhưng là vật hi sinh hơn nhiều cũng có thể có trọng dụng . Cho nên hắn đối thủy tộc đích giải thích không vui:“Ngao Quang, ngươi [hay/vẫn là] đi vào đưa tới khác tam hải Long vương, vu yêu [lưỡng/hai] tộc chính là sinh tử chi địch, [nếu/nhược/như] ngươi thủy tộc không tôn hiệu lệnh, thiên đình đem phái đại quân đến đây tiêu diệt ngươi này tứ hải.”

Ngao Quang lại là bất đắc dĩ, đành phải tuân mệnh. Trong lòng hắn nhưng lại chờ đợi bồng lai nhanh lên một chút người đến, cũng tốt giải quyết [hôm nay/này thiên] đình đích uy hiếp.

Bồng lai đảo thượng, trương văn cùng huyền thanh ngồi ở phù vân cung đại điện.“Nước này tộc lúc trước đối ta bồng lai còn có [lợi/sử dụng] đích ý nghĩ, hiện tại đông hoàng Thái Nhất đến thu phục này tứ hải, ngươi cũng không [dùng/cần] cấp bách đợi đến nọ vậy tứ hải Long vương này tới, ngươi lại đi không muộn.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói đúng là. Lần này ta bồng lai nhưng cũng năng hoàn toàn thu phục nước này tộc ^.”

Chỉ chốc lát bạch vân mang theo thủy tộc sứ giả đến đây cầu cứu, huyền thanh chờ đợi một trận lúc này mới cùng nọ vậy thủy tộc sứ giả cùng nhau đi chỗ đó đông hải. Trên đường huyền thanh lại là tính tốt lắm thời gian, đợi được nọ vậy tứ hải Long vương tới rồi [tài/mới] ra đích bồng lai, chậm rãi đích hướng nọ vậy đông hải đi.

Tứ hải Long vương này tới Đông Hải Long cung, Ngao Quang bốn người đứng ở đó đại điện phía trên thấy đông hoàng Thái Nhất.

“Các ngươi tứ hải cũng thuộc về yêu tộc một chi, hiện giờ vu yêu [lưỡng/hai] tộc giằng co, thủy tộc không thể tránh né không ra. Hôm nay các ngươi ngay này thề [đi/chứ/sao], cũng tốt để cho ta an tâm.” Đông hoàng Thái Nhất nhìn bốn người hung hăng dọa người đích [đạo/nói].

Bốn người ngươi nhìn ta ta nhìn ngươi cũng không biết nên làm thế nào cho phải, Ngao Quang trong lòng lại là khẩn trương, chỉ hy vọng bồng lai đích nhân lập tức xuất hiện ở này Đông Hải Long cung cũng tốt trợ giúp chính mình thoát ly đại kiếp.

“Yêu hoàng, thật lớn đích uy phong, dĩ nhiên xốc lại ta đây tứ hải đích chủ ý.” Huyền thanh chậm rãi đi tới này đại điện, nhìn thủ tọa thượng đích đông hoàng Thái Nhất [đạo/nói].“Yêu hoàng [hay/vẫn là] sớm đi quay về trời đình mới là, ta đây tứ hải nhưng lại trụ [không dậy nổi/nổi lên] ngươi này tôn đại thần.”

Đông hoàng Thái Nhất thấy được huyền thanh tới đây, tiến lên [đạo/nói]:“Nguyên lai là thánh nhân đến đó, chỉ là này tứ hải thủy tộc chính là yêu tộc một chi, không biết khi nào thành thánh nhân thủ hạ?”

Huyền thanh cười nói:“Ngươi nhưng lại nghĩ đến đến hảo, này tứ hải thủy tộc tại tam tộc lúc tại ta bồng lai nghe đạo, lúc ấy tổ long thống soái tứ hải, cũng không chúc ngươi yêu tộc. Tổ long chết trận sau, này tứ hải thủy tộc quy thuận ta bồng lai môn hạ, yêu hoàng [hay/vẫn là] [ít/thiếu] ở này tứ hải đánh chủ ý. Mời trở về đi, yêu hoàng đại nhân.”

Đông hoàng Thái Nhất thấy được huyền thanh như thế, trong lòng bất bình [đạo/nói]:“Thái Nhất tu đạo ức vạn tái, chưa bao giờ thấy qua thánh nhân thần thông, hôm nay muốn kiến thức kiến thức thánh nhân đại pháp, vẫn thỉnh huyền thanh thánh nhân chỉ giáo.”

Huyền thanh thấy được đông hoàng Thái Nhất tế khởi đông hoàng chung đứng ở đỉnh đầu, cười nói:“Đông hoàng Thái Nhất, ngươi lại là quá mức tự tin, không biết thánh nhân thần thông, hôm nay ta liền cho ngươi biết được vì sao thánh nhân dưới đều là vi con kiến hôi.”

Đông hoàng Thái Nhất toàn lực gõ động đông hoàng chung, chỉ thấy một đạo sóng gợn đánh úp về phía huyền thanh, huyền thanh tiện tay [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy đạo sóng gợn lập tức tiêu tán vô hình, nọ vậy [một ngón tay/chỉ vào] chi lực cũng không thấy tiêu tán, trực tiếp nhằm phía đông hoàng Thái Nhất. Đông hoàng Thái Nhất trên đầu đích đông hoàng chung cũng không ngăn cản được này [một ngón tay/chỉ vào] oai, rơi xuống, đông hoàng Thái Nhất bị nọ vậy [một ngón tay/chỉ vào] điểm trúng, phi ngược ra đông hải, hướng [ngày đó/nọ vậy thiên] tế bay đi.

Nọ vậy Nữ Oa đang ở Oa Hoàng trong cung nghỉ ngơi, trong lòng có cảm giác, tiện tay hướng hư không nhất chiêu. Đông hoàng Thái Nhất rơi xuống thiên đình trong, ngất đi. Đế tuấn thấy được đông hoàng Thái Nhất [được/bị người] có bay trở về thiên đình, lập tức nghĩ vậy là thánh nhân [cần làm/gây nên], đem nọ vậy đông hoàng Thái Nhất mang về thái dương cung liệu dưỡng không nhắc đến.

Này tứ hải Long vương kiến thức đến thánh nhân thần thông, lòng thầm hoảng hốt. Chỉ chốc lát bốn người quỳ lạy [đạo/nói]:“Đa tạ thánh nhân cứu. Miễn ta tứ hải thủy tộc đại kiếp.”

Huyền thanh tại trương văn bên cạnh đợi đến lâu như vậy, cũng biết này ân uy cũng kế chính là thu mua lòng người đích Bất Nhị phương pháp.“Hôm nay ta giúp ngươi tứ hải tránh thoát một kiếp, ta cũng không [nghĩ đến/muốn] sau này tái có cục diện loại này, ngươi [chờ/các] tứ hải thủy tộc nếu như an phận đích đứng ở này tứ hải, đến cũng có thể an hưởng thanh phúc, nếu như nếu không, nọ vậy đông hoàng Thái Nhất hôm nay chính là ngươi [chờ/các] kết cục.”

Bốn người lập tức quỳ lạy [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] tứ hải là tử phụ thuộc bồng lai, tuyệt không nhị tâm.”

Huyền thanh thấy này cũng [thậm/quá mức] vui mừng, cáo biệt tứ hải Long vương quay về nọ vậy bồng lai đi.

Này đông hoàng Thái Nhất tại huyền thanh trước mặt nhất chiêu bại bắc, việc này tại hồng hoang thịnh truyền, từ nay về sau này thánh nhân oai càng thêm sâu vào lòng người. Kể từ đó thánh nhân tại hồng hoang thành vô địch đích danh hiệu. Này đại thần thông người đến cũng không dám tại tái thánh nhân trước mặt làm càn, thấy thánh nhân đến cũng an an phận phân, không dám có nửa phần đắc tội, sợ thánh nhân trách tội hóa thành bụi bụi.

Khởi điểm thủ phát [ hồng hoang đạo tặc ] trùng trùng đích tân thư, có hứng thú đích có thể đi nhìn a

/book/1140047.

aspx

Trùng trùng đích [quần/đàn] 79780071 gần nhất trùng trùng tại vi làm việc [công việc bề bộn/vội vàng], hiện tại tương đối rất ít lên mạng, cho nên trả lời vấn đề bình thường hội trì hoãn một chút. Mọi người thứ lỗi a, trùng trùng hội tiếp tục mỗi ngày càng .

Đệ thứ hai mươi bát chương lại tới chiêu này ngươi có phiền hay không a

Thái Âm tinh từ côn bằng rời đi thiên đình sau, nơi này cũng thanh tịnh xuống tới, cũng không có nhân đến đây nơi này, dù sao này Thái Âm tinh linh khí mỏng manh, căn bản không thích hợp tu luyện. Nọ vậy Thái Âm tinh thượng kì thật cũng có quá cường giả sinh ra, chỉ là nọ vậy cường giả sinh ra tại tam tộc lúc. Thái Âm tinh thượng từng sinh ra nhất vị ngọc thiềm [đạo/nói] quân, người này tại tam tộc lúc đã có trảm nhưng lại nhất thi đích thực lực, đáng tiếc bị cuốn vào nọ vậy tam tộc đại chiến trong, kết quả tại tam tộc đại chiến khi [gặp phải/được] trương văn, bị trương văn luyện thành nhất kiện pháp bảo trấn áp tại đông hải hải nhãn trong.

Này Thái Âm tinh thượng ngày hôm đó dĩ nhiên vừa lại sinh ra [một người/cái] sinh linh, chỉ là này sinh linh còn chưa hóa hình, chỉ là một đoàn linh khí bộ dáng. Nếu như hóa hình tất nhiên có nọ vậy đại la kim tiên đích thực lực, ngày sau đến cũng xem như nhất vị đại thần cấp nhân vật, đáng tiếc thiên không theo nhân nguyện, này còn chưa hóa hình đích sinh linh không biết vì sao rớt xuống hồng hoang, hướng nọ vậy sáu đạo đi.

Phong đều đại đế đang ở địa phủ bận rộn, thấy được này đoàn linh khí đi tới địa phủ, tiến lên vừa nhìn, lòng thầm không khỏi kì quái. Nọ vậy đoàn linh khí hôm nay sáu đạo hướng người nọ [đạo/nói] mà vào, chỉ chốc lát tựu luân hồi đi. Phong đều đại đế suy nghĩ chỉ chốc lát lầm bầm [đạo/nói]:“Ngươi nhanh như vậy mà bắt đầu tính kế, ta như thế nào có thể không có cái nên làm [đâu/đây/chứ]?”

Bồng lai đích trương văn trong lòng có cảm giác, lắc đầu [đạo/nói]:“Lại tới chiêu này, ngươi không phiền ta cũng phiền ^. Chỉ là chiêu này thật là có [dùng/cần], ta là không phải cải biến hóa [cái/người] bộ dáng [đâu/đây/chứ]?”

Hồ lô đạo nhân đi tới nhất hộ nhân gia trước cửa, vừa lúc nghe đạo một tiếng trẻ con đích đề khóc. Nọ vậy hộ nhân gia đích nam chủ nhân thấy được hồ lô tiên sư đến đây, tiến lên [đạo/nói]:“Bái kiến hồ lô tiên sư, tiên sư đến, ta đứa bé kia vừa lúc sinh ra, lại là hắn đích phúc duyên tới rồi.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Nhà ngươi đích khuê phòng nữ đến cũng xem như tốt miêu tử, hôm nay ta liền làm chủ nhận lấy nàng, bái tại bồng lai môn hạ [đi/chứ/sao].”

Nam tử kia [đạo/nói]:“Lại là của nàng phúc khí dĩ nhiên năng bái ở phía trước sư môn hạ. Ta đây tựu đi vào báo nàng đến bái kiến tiên sư.” Dứt lời đi vào ôm đứa bé kia đi ra.

Hồ lô đạo nhân tiếp nhận đứa nhỏ này [đạo/nói]:“Người này, ngày sau có một kiếp, ta cũng không làm tốt nàng sửa mệnh. Ta hôm nay mang nàng trở về, mười tám năm sau sẽ đem nàng trả lại các ngươi.”

Nọ vậy hộ nhân gia lập tức bái tạ, hồ lô đạo nhân đem đứa nhỏ này mang về bồng lai sau, trương văn nhìn nàng một cái lập tức chỉ thiên mắng đến:“Ngươi mẹ nó có hoàn không để yên a. [cương/mới vừa] cho ta xuống [cái/người] [bộ/che], bây giờ còn đến [cái/người] dương mưu, vẫn làm cho không cho nhân sống.”

Trương văn vừa là một trận [trưởng/dài] mắng. Một hồi trương văn ôm lấy hài tử cười khổ nói:“Ngươi nói ta làm như thế nào đối với ngươi [đâu/đây/chứ]? Vốn ngươi [tràn đầy/nên có] chính mình đích mệnh, hiện tại [được/bị người] tính kế, sau này ngươi sẽ không năng chạy nguyệt ^.”

Nguyên lai đứa nhỏ này lại là sau này đích thường nga, nọ vậy thường nga vốn [cái này/nên] cùng Hậu Nghệ một đôi, ngày sau lưu lại thường nga chạy nguyệt đích mỹ đàm, hiện giờ thiên đạo an bài nàng cùng trương văn một đôi, như thế rất tốt, trương văn nhất không thích đích chính là nhân duyên này nhân quả, có [một người/cái] bình tâm đích nhân quả khiến cho hắn phiền lòng ^ hiện tại hơn nhiều [cái/người] thường nga, ngày hôm đó tử không có cách nào khác sống.

Trương văn suy nghĩ một ngày [hay/vẫn là] đem thường nga đưa sáu đạo giao cho bình tâm.“Đạo hữu, hôm nay phù vân có việc đến đây quấy quả. Người này giao cho đạo hữu nuôi dưỡng mười tám năm, cũng tốt cấp đạo hữu giải giải buồn bực. Mười tám năm sau phong đều tự nhiên hội an bài hết thảy, hết thảy làm phiền đạo hữu ^.”

Trương văn đem thường nga giao cho ^ bình tâm cũng không đợi bình tâm mở miệng lập tức rời đi. Sau khi rời đi trương văn thầm nghĩ: Nhân duyên này nhân quả quả nhiên lợi hại, này bình tâm hiện tại đã tình căn đâm sâu vào, xem ra ngày sau ta còn là đương lão đầu thật là tốt, miễn cho lại bị tính kế.

Nọ vậy bình tâm thấy được trương văn đem nhất nữ anh giao cho chính mình sau lập tức rời đi, lòng thầm thương cảm. Thấy được này nữ anh đáng yêu phi phàm, [đạo/nói]:“Nhìn ngươi sinh đích trắng tinh tương lai định là [cái/người] đại mỹ nhân, [đã bảo/kêu] thường nga tốt lắm, ngươi tư chất cũng không kém, không bằng khi ta đích đệ tử, theo ta mười tám năm.” Bình tâm nhìn thường nga, chỉ chốc lát cực kì hoảng sợ.“Không thể tưởng tượng được ngươi nhưng lại cùng hắn có nguyên nhân quả, trách không được hắn hội đem ngươi giao cho ta nuôi dưỡng. Cũng được, ngươi coi như muội muội của ta tốt lắm.”

Bình tâm nuôi dưỡng đứa nhỏ này mười tám năm.

Mười tám năm sau thường nga nhưng những năm qua, sinh đích khuynh quốc khuynh thành, một thân tu vi có kiếp trước đích đáy tại, cũng tới rồi thái ất kim tiên đích trình độ. Thường nga ở này địa phủ mười tám năm, đối này địa phủ đích hết thảy nhất quen thuộc, tám năm [tiền/trước] thấy được phong đều đại đế sau mỗi ngày [đều sẽ/đã] đến địa phủ đi đi loanh quanh, bình tâm cũng không như vậy ước thúc nàng, [cho/nhậm chức] nàng ở này địa phủ ngoạn nháo.

Ngày hôm đó thường nga trở lại luân hồi điện thấy được bình thầm nghĩ:“Tỷ tỷ, ngươi cố tình thượng người sao?”

Bình tâm cười nói:“A a, của ta thường nga lại là coi trọng ai ^? [nên hay không nên/muốn hay không muốn] tỷ tỷ đi vào thuyết môi?” Lòng thầm nhưng lại bắt đầu lo lắng đứng lên.

Thường nga lập tức xấu hổ [cái/người] mặt đỏ.“Tỷ tỷ, ngươi nói hắn hội coi trọng ta [sao/chứ]?”

“Của ta muội muội như thế xinh đẹp, nghĩ đến coi trọng đích nhân định là nhất vị đại nhân vật. Ngươi nhưng lại yên tâm, có tỷ tỷ làm chủ, ngươi đơn giản yên tâm.”

“Tỷ tỷ. Hắn, hắn là phong đều đại đế.”

“Dựa vào. Hồng cùng, ta với ngươi không để yên. Ngươi [cái/người] lão tiểu tử, lần này ta phi tìm ngươi tính sổ không thể.” Trương văn vẻ mặt tức giận, ngửa mặt lên trời [trưởng/dài] mắng hồng cùng. Lao ra bồng lai đảo hướng tử tiêu cung đến đây.

Tử tiêu trong cung. Hồng cùng nhìn trương văn cũng không nói lời. Trương văn cả giận nói:“Ngươi [cái/người] lão tạp mao, tính kế ta một lần là đủ rồi, không thể tưởng tượng được ngươi còn muốn đến tính kế ta lần thứ hai, lần này chính ngươi thuyết như vậy làm?”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Trời giáng nhân duyên, không phải ta năng nắm giữ . Đây là chuyện của ngươi, hết thảy vẫn đích chính ngươi đi giải quyết.”

“Dựa vào, nếu không phải chính ngươi chặn ngang một cước, [sẽ là/phải] như bây giờ tử? Ngươi cũng đừng cùng ta nói cái gì thiên đạo, vật kia ta so với ngươi minh bạch.”

“Nếu là đạo hữu không đi trêu chọc nàng, nàng như vậy hội cùng ngươi có nhân duyên?”

“Ngươi là thuyết ta sớm ở lúc đầu thượng nọ vậy Thái Âm tinh đích lúc tựu trúng chiêu [rồi/đi/đấy]?”

“Ngày khác chi [nguyên nhân/vì], hôm nay chi quả. Nếu không có đạo hữu lúc đầu gieo xuống đích [nguyên nhân/vì] vừa lại như thế nào sẽ có hôm nay chi quả.”

Trương văn yên ^, hắn lẳng lặng đích ngồi ở hồng cùng trước mặt một câu nói cũng không nói. Hai người tựu như vậy tĩnh tọa ^, rốt cuộc trương văn tỉnh dậy.

“Nhân duyên cũng là bởi vì quả, nhân quả chính là nhân quả. Đạo hữu bần đạo thụ giáo ^.” Trương văn nói xong cười lớn rời đi tử tiêu cung.

Hồng cùng thấy này thở dài nói:“[không nghĩ/muốn] lại bị hắn ngộ đạo ^.”

Nguyên lai trương văn bị nhân duyên này đích nhân quả khiến cho phiền toái không chịu thấu, lần này cùng hồng cùng lý luận một phen thua. Hắn tĩnh tọa sau nhìn thấu ^ nhân quả, đạo hạnh tiến nhanh, cũng hiểu được ^ nhân duyên này cũng là bởi vì quả, trốn là trốn không được. Nhân duyên nhân quả nhất kì diệu, ngươi nếu né, vậy ngươi [thiếu/nợ] đích tựu nhiều, chỉ có đi đối mặt mới là duy nhất đích phương pháp, bất quá có chút nhân duyên nhưng lại có thể [dùng/cần] nọ vậy thay thế phương pháp giải quyết, như thường nga vốn thiên định cùng Hậu Nghệ có nhân duyên, trương văn cũng rất dễ dàng đích nghĩ tới giải quyết đích phương pháp. Bình tâm đích nhân quả, vật kia là thiên đạo tính kế chính mình ,] chính mình không sợ. Dù sao [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế chính mình thiếu chính mình, nọ vậy nhân duyên thượng đích nhân quả thiên đạo muốn thay chính mình cởi, nếu không, nhân duyên này nhân quả tựu nói về không tới trương văn trên người đến.

Phong đều đại đế nhìn bình thầm nghĩ:“Đạo hữu, ta nhưng lại [cái này/nên] đem nàng mang đi ^.”

Bình tâm nhìn ngủ say đích thường nga, quay đầu lại nhìn phong đều [đạo/nói]:“Đạo hữu chuẩn bị làm như thế nào?”

Phong đều [đạo/nói]:“Không phải ta làm như thế nào, đó là bổn tôn chuyện, ta chỉ là một pho tượng phân thân.”

Phong đều nói bãi mang đi ^ thường nga. Còn lại đích chính là trương văn chuyện ^, phong đều đại đế là sẽ không quản ^.

Bình tâm thì thào đích [đạo/nói]:“Chẳng lẽ ta cùng hắn chỉ có tại hạ nhất lượng kiếp mới có cơ duyên?” Lời này lại là đang hỏi chính cô ta ^.

Đệ thứ hai mươi cửu chương vừa lại [một người/cái] phân thân

Nói trương văn đang nhìn phá nhân duyên cảnh giới tăng lên sau một mình đi tới ma giới.

Ma giới hiện tại đích hoàn cảnh có thể nói hết sức không xong, nơi này không có nhật nguyệt ngôi sao, thiên địa một mảnh hôn ám, bạo ngược đích hơi thở ở trong phiến không gian này phiêu đãng, nơi này đích mặt trái linh khí có nhiều có thể cho [một người/cái] đại la kim tiên tại nửa năm bên trong thành ma. Tại nơi ma giới có nhất vị ma vương, thống lĩnh ^ ma giới, trương văn đến đây là tìm đến hắn .

Hai người ngồi ở một tòa núi lớn thượng uống rượu.“Mạc thiên, ngươi nói ta làm như vậy đối [hay/vẫn là] sai?”

“Chính ngươi trong lòng minh bạch, cần gì phải tới hỏi ta. Ta chỉ bất quá là ngươi đích [một người/cái] phân thân mà thôi.”

“Không. Ngươi cùng bọn họ không giống nhau, điểm này ngươi cũng minh bạch. Tại phân thân trung chỉ có ngươi cùng hồ lô hai người là độc lập đích tồn tại.”

“Nhưng là chúng ta như trước vẫn là của ngươi phân thân, tái như thế nào độc lập điểm này là sẽ không thay đổi ,] tựa như bàn thiên bị ngươi trấn áp tại vu tộc nhiều năm như vậy, hắn đích thực lực tại chúng ta trung là cao nhất ,] cơ hồ có thể cùng ngươi chống lại. Cũng không phải bị ngươi trấn áp thôi.”

Trương văn nhìn mạc thiên nhất hội, [đạo/nói]:“Ngươi muốn hay không trở về.”

Mạc thiên kì quái nhìn ^ trương văn [đạo/nói]:“Ngươi cảm giác được [đâu/đây/chứ]? Hiện tại ngươi trong cơ thể có [một người/cái] tâm ma, ta là ngươi trước kia đích tâm ma. Ta trở về ^ chẳng khác nào tự sát, bọn họ cùng ý nghĩ của ta là giống nhau . Ngươi đây cũng biết.”

“Ta cảm giác được ta phải ^ tinh thần [chia rẽ/tách rời]. Hơn nữa còn là [chín người/cái] bất đồng đích tư tưởng, này con mẹ nó phân thân đại pháp thật đúng là tà môn.”

Mạc thiên uống rượu cũng không trở về đáp trương văn nói. Trương văn tiếp tục [đạo/nói]:“Gần nhất ta luôn cảm giác được chính mình [nghĩ đến/muốn] diệt thế, hơn nữa ta trong cơ thể xuất hiện ^ này ngoạn ý.”

Mạc thiên nhìn trương văn trên tay đích đại ma, sửng sốt nửa ngày [đạo/nói]:“Diệt thế đại ma! Ngươi như vậy đem thứ này làm ra tới? Xem ra ngươi trong cơ thể đích tâm ma chính là này ngoạn ý cùng ngươi sinh đích khuê phòng nữ ^.”

Trương văn bất đắc dĩ [đạo/nói]:“Ta chỉ là nhìn mấy bộ hồng hoang văn, trong lòng nghĩ vậy ngoạn ý, nọ vậy bỏ chạy đích một gần xuất ra đến thứ này. Hơn nữa còn có ^ [cái/người] khuê phòng nữ.”

“Dựa vào, dĩ nhiên là [ sống lại tây du ]. Xem ra ngươi cũng nên đi hợp [đạo/nói] ^, thứ này đi ra hiện tại đích ngươi nghĩ đến là trấn áp không được nữa.”

“Còn không có nghiêm trọng như vậy. Thứ này hồ lô cũng có thể trấn áp. Chỉ là [có vẻ/nếu có] ta dùng đến, thứ này đích uy lực có thể trực tiếp đem [hôm nay/này thiên] địa tiêu diệt, được rồi ngươi nói ta đi đương Hậu Nghệ thế nào?”

“Người điên. Ngươi muốn đi [phải/đã đi] [đi/chứ/sao]. Không ai hội ngăn trở ngươi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Hậu Nghệ sát kim ô đích nhân quả, ngươi giúp ta đi [lưng/trái], ta [tặng/tiễn] hai ngươi thái dương.”

Mạc thiên nói:“Ngươi đến đánh cho hảo bàn tính. Bất quá ta đây ma giới cũng không hiếm.”

Trương văn dừng một chút [đạo/nói]:“Ta đến nơi đây đã lâu như vậy hình như bây giờ còn thị xử nam [một người/cái] a, này khuê phòng nữ đều có ^. Con mẹ nó này thế đạo, khắp nơi đều là rơi vào. Bình tâm đích nhân duyên ta thủy chung không dám đi đồng nhận thức, hiện tại hơn nhiều [cái/người] thường nga, ta cũng không biết nên làm cái gì bây giờ mới tốt ^.”

Mạc thiên không nhịn được đích [đạo/nói]:“Ngươi nha đích tựu như vậy thích đi cùng hắn ngoạn trò chơi, hiện tại phiền toái tới lại đi tìm ta phát tiết. Ngươi như vậy thích chính mình cùng chính mình nói lời, dứt khoát lầm bầm lầu bầu được.”

Trương văn [đạo/nói]:“Dựa vào. Ta đây không phải tìm không được [một người/cái] thổ lộ hết đích đối tượng mới tìm ngươi [thôi/đi], nếu không phải như vậy ta còn đến ngươi này điểu không sót cứt đích địa phương làm gì.”

Mạc thiên uống [khẩu/mồm] rượu, [đạo/nói]:“Ngươi đi tìm hồng cùng nói đi, hắn là đối thủ của ngươi. Thuận tiện tính kế một chút lão tiểu tử kia, miễn cho hắn cả ngày cầm [cái/người] chén đĩa [trang/giả bộ] cao thâm.”

Trương văn mắng:“Ngươi [cái/người] vương bát đản, lão tử thật vất vả đem ngươi làm ra đến, hiện tại đối với ngươi phát vài câu lao tao sẽ không kiên nhẫn ^.”

Mạc thiên nói:“Lão đại, ta là phân thân, ngươi mắng ta sẽ không nghĩ đến là đang mắng chính mình? Cũng là ngươi hiện tại hơn nhiều [mấy người/cái] phân thân, tinh thần [chia rẽ/tách rời] nghiêm trọng ^. Ta nhưng không phải tâm lý thầy thuốc.”

“Ngươi nói đích cũng là a, hiện tại ta hình như cả ngày đều ở làm một ít kì quái chuyện, có đôi khi ta tự mình đều ở [nghĩ đến/muốn] có phải hay không bị thiên đạo tính kế sợ, cả ngày thần kinh tây tây . Xem ra ta là nên đi tìm [cái/người] tâm lý thầy thuốc đến xem.”

“Phốc” Mạc thiên tướng [cương/mới vừa] [uống/quát] đến trong miệng đích rượu phun tới.“Lão đại ngươi đừng ngoạn ta biết không? Ta nhát gan, lúc đầu ngươi tính kế của ta lúc ta tựu nhát gan. Hiện tại ngươi nói ngươi muốn nhìn tâm lý thầy thuốc, ngươi không phải ngoạn ta [sao/chứ].”

Mạc thiên lại là bắt đầu lo lắng trương văn có thể coi là kế chính mình, này mạc thiên là trương văn phân thân cùng tâm ma kết hợp sinh ra gì đó, có thể nói là cùng trương văn nhất thể đích cũng có thể nói là cùng trương văn là độc lập đích hai người. Lúc đầu trương văn tâm ma sao mà cường đại, nhưng là nhưng lại gặp nguy hiểm trương văn tính kế, cuối cùng thành trương văn phân thân, khiến cho trương văn [tâm cảnh/trong lòng] viên mãn tu vi phình to. Lúc đầu đích tâm ma có biết trương văn mỗi làm một chuyện, nhìn như không hề có đạo lý, không thể giải thích được, [nhưng/khá] cuối cùng ai cũng sẽ không nghĩ vậy chút chuyện đều là trương văn đích tính kế, tâm ma lúc đầu kiến thức ^ trương văn thủ đoạn, cuối cùng cùng trương văn hợp nhất đích lúc mới phát hiện trương văn tại tính kế nhân đích lúc luôn luôn đem chính mình đích tính kế đặt ở người khác trước mặt.

Trương văn nhìn mạc thiên nói:“Nói như thế nào ngươi cũng là ta không phải. Ta như thế nào năng chỉnh chính mình [đâu/đây/chứ]. Ta hôm nay chính là phát lao tao thôi, không có gì [nghĩ đến/muốn] tính kế nhân đích tâm tư. Thật sự, ta là chính nhân quân tử sẽ không già đi tính kế người khác .”

Mạc thiên suy nghĩ nửa ngày, rốt cuộc mở miệng nói:“Lượng kiếp đã tới, ta đi kháng. Đại kiếp phong ma, ta không tham dự, ma giới ta giúp ngươi đối phó.”

Trương văn cười nói:“ok. Hiện tại không phải tốt lắm, [biệt/đừng] luôn bức ta [dùng/cần] phương pháp khác [thôi/đi], kì thật ta không thích tính kế nhân ,] chỉ là hắn luôn bức ta, ta cũng không có biện pháp, chỉ có thể cùng hắn ngoạn đi xuống ^. Kì thật ta chỉ là muốn không bị thiên đạo ước thúc, tiêu diêu tự tại, [nhưng/khá] hắn bức ta, ta cũng không có biện pháp, [nếu/nhược/như] ta chẳng phải làm cuối cùng chỉ có thể trở thành hồng quân như vậy. Thực lực càng cao càng không có tự do, có lẽ ta chứng [đạo/nói] sau có thể tiêu dao thế gian.”

Mạc thiên cười khổ nói:“Hồ lô là ngươi phân thân, ngươi như thế nào không đi tìm hắn [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn [đạo/nói]:“Bởi vì, ngươi là ta nhất lo lắng đích nhân, điểm này ngươi tâm lý hiểu được.”

Mạc thiên trầm mặc ^. Trương văn đích phân thân trung chỉ có hai người có thể xem như độc lập ,] mạc thiên là trương văn thu phục tâm ma hậu sinh ra ,] nhưng là khai thiên đích lúc này bí văn [dặm/trong] bao gồm đích nhiều lắm, tỉ như Bàn Cổ đích tâm ma thành lập đích tâm ma giới. Trương văn thành lập ma giới đích lúc đem tâm ma giới kéo vào ma giới dung hợp đến cùng nhau, nọ vậy tâm ma chi tổ đã ở lúc này cùng mạc thiên kết hợp nhất thể, như thế mạc thiên tài độc lập đến trương văn.

Mạc thiên nói:“Ngươi chuẩn bị làm như thế nào?”

Trương văn cười nói:“Trước kia ta không đến tìm ngươi là ta không nắm chắc, hiện tại có nắm chắc. Ta cũng không định cho ngươi trở về ^, phong ma kiếp tới lúc ta sẽ không tham dự trong đó, hết thảy đều nhìn ngươi chính mình.”

Mạc thiên cười khổ nói:“Tựa như bàn thiên giống nhau, tương lai cho ngươi ngăn cản kiếp. Ta bây giờ còn có lựa chọn [sao/chứ].”

Trương văn đứng lên [đạo/nói]:“Vu yêu lượng kiếp mở ra ^, Hậu Nghệ cũng nên xuất hiện ^. Này nhất lượng kiếp sinh ra gì đó, ta hy vọng chính ngươi hảo hảo nắm chắc. Nghìn vạn lần đừng làm cho ta bức ngươi trở về.”

Trương văn rời đi, mạc thiên như trước ngồi ở chỗ đó.“Ta lại là vừa lại thất bại, thật vất vả mới có ^ cơ hội xoay người, [không nghĩ/muốn] hiện tại tựu thất bại. Ma tổ, lúc đầu ngươi cùng ta hợp nhất đích lúc có từng nghĩ đến hắn đích đáng sợ. Nghĩ đến ngươi cũng không biết hắn là như thế nào đích nhân, ngươi thua đích không oán. Bởi vì hắn là [một người/cái] [liên/ngay cả] chính mình cũng không tin tưởng đích nhân.”

Trương văn đi tới hồng hoang, chuẩn bị ứng phó nhân duyên này kiếp. Lượng kiếp sắp kết thúc.

Đệ tam thập chương cơ duyên nhân duyên

Thường nga về tới nhân tộc tại người nọ tộc nghỉ ngơi trăm năm, cả ngày nghĩ tới nọ vậy trong mộng người. Thường nga tại nhị lão qua đời sau liền rời đi nhân tộc đi ẩn cư tại thâm sơn trung cũng không quản nhân tộc chuyện.

Ngày hôm đó thường nga tại hồng hoang du ngoạn, lấy an ủi tịch tâm linh, [không nghĩ/muốn] gặp một người cản đường.

Chỉ thấy người nọ lưng [một chuôi/phen] đại đao, trái con mắt thượng mang theo nhãn [bộ/che], trên đầu quấn quít lấy một cái khăn trùm đầu, trên người khoác nhất kiện hổ áo khoác gia. Nhìn nọ vậy bộ dáng người nào cũng biết là [một người/cái] cường đạo, này trương văn đem chính mình trang phục đích mười phần đích cường đạo đầu lĩnh bộ dáng, tính đến thường nga sẽ đến này cùng chính mình gặp nhau, liền nghĩ tới chiêu này.

Trương văn tay phải cầm đại đao ngăn cản thường nga.“Núi này là ta mở, này thụ là ta tai. Nếu muốn từ nay về sau quá, lưu lại mua lộ tài. Cô nàng nhi, nhìn ngươi đích bộ dáng [đã/chỉ biết] trên người không có tiền ^, vừa lúc đại gia ta trên núi thiếu ^ nhất áp trại phu nhân. Ngươi liền từ ^ đại gia [đi/chứ/sao].”

Thường nga nhìn trước mắt đích nhân, nước mắt xoát xoát đích đi xuống lưu. Nọ vậy trong mộng đích nhân ngay trước mắt, nhưng là hắn nhưng lại không phải hắn, hai người chỉ là lớn lên giống mà thôi, nhưng là thường nga cũng không biết vì sao, thấy hắn nước mắt tựu lưu lại.

Thường nga tiến lên lẳng lặng nhìn ^ trương văn, trong mắt trừ bỏ hắn không còn hắn vật.

Trương văn lại nói:“Nhìn ngươi đích bộ dáng cũng không [như/tượng/hướng] ngốc tử, như thế nào thấy ta cũng chỉ biết khóc [đâu/đây/chứ]? Xem ra hôm nay cũng xui xẻo, dĩ nhiên đụng tới nhất ngốc tử, mang ngươi trở về lại là rớt của ta mặt mũi. [nay/bây giờ] [cái/người] sẽ tha cho ngươi.”

Trương văn nói xong xoay người đã đi, thường nga tựu như vậy đi theo hắn tẩu. Hai người đi nửa ngày, trương văn xoay người lại [đạo/nói]:“Ngươi người này nhưng cũng nị [mặc kệ/từ chối] thúy, ta đều thả ngươi ^, ngươi nhưng lại ai [yếu/muốn] đi theo ta trở về. Nghĩ đến ngươi nhưng cũng là [cái/người] người đáng thương, không bằng sẽ theo ta trở về, cũng ít không được ngươi đích một bộ nhanh nhẹn.”

Đợi đến hai người đi tới nọ vậy trương văn ở tạm đích địa phương, trương văn cũng không quản thường nga đích kinh ngạc, trở lại gian phòng của mình. Cũng không quái thường nga đích kinh ngạc, lại là trương văn chỗ ở đình đài lầu các, hoa viên cái ao, mọi thứ đầy đủ hết. Nọ vậy bên bờ ao đứng thẳng hai tầng trúc lâu, lâu trung các loại dụng cụ này toàn bộ, phần lớn là đời sau gì đó. Trong hoa viên loại ^ các loại ngàn năm trở lên đích linh căn, cái ao trung đích kim ngư cũng là linh thú, trong ao có cửu đóa kim liên. Này [cái/người] điệp yêu tại bốn phía bay múa, nơi này tựa như tiên cảnh.

Thường nga nhìn này hết thảy, trong lòng cảm thấy một tia quái dị. Đợi đến đi vào trúc lâu, nọ vậy trúc lâu trung các loại kì quái gì đó càng lại làm cho nàng kinh ngạc. Tới rồi trên lầu, chỉ thấy [một/từng gian phòng] [gian/đúng lúc này] trung cầm kỳ thi họa mọi thứ đầy đủ hết.

Thường nga đi tới nọ vậy thất huyền cầm bên cạnh, nhẹ nhàng đích phất động cầm huyền, [không nghĩ/muốn] nọ vậy cầm huyền lại là không chút sứt mẻ.“Đây là nhất kiện tiên thiên linh bảo.” Thường nga trong nháy mắt nghĩ vậy cầm không phải bình thường vật.

“Ba” Thường nga chạm ngã một bức họa, nọ vậy họa quyển [đi/rơi] đến trên mặt đất triển khai, bên trong đích họa cảnh đúng là sống.

“Ngươi là ai?” Thường nga đẩy ra trương văn đích căn phòng hỏi.“Ngươi dẫn ta tới nơi này là vì cái gì? Nơi này mỗi một kiện đồ vật này nọ đều là tiên thiên linh bảo. Này trong hồng hoang ta nghĩ không tới ai có thể có như thế đại đích tay bút, nghĩ đến ngươi nên này thánh nhân trung đích nhất vị ^.”

Trương văn cầm đại đao [dùng/cần] [một cái/hé ra] khăn lụa nhẹ nhàng đích an ủi sát.“Ta không phải thánh nhân, ngươi ta nhận thức nhiều năm như vậy, nghĩ đến ngươi cũng biết ta là ai, chỉ là ngươi không thể tin được mà thôi.”

Thường nga lắc đầu [đạo/nói]:“Ngươi không phải hắn, hắn không phải là cái dạng này.”

Trương văn buông đại đao, nhìn thường nga [đạo/nói]:“Ngươi muốn cơ hội, ta cho ngươi cơ hội, nhưng là ngươi cũng không tin tưởng, xem ra cơ duyên lại là chưa tới. Ngươi đi đi.”

Thường nga [đạo/nói]:“Ngươi đến cùng là ai? Chuyện của ta ngươi làm sao biết [được/đến] như vậy minh bạch?”

Trương văn hướng thường nga cười cười [đạo/nói]:“Vân mẫu bình phong chúc ảnh thâm, con sông lớn dần dần lạc hiểu tinh trầm; Thường nga ứng với hối trộm linh dược, bích hải thanh thiên hàng đêm tâm. Đi thôi, đi thôi. Đương ngươi biết chính mình là ai sau này ngươi sẽ hiểu được hết thảy. Ngày xưa chi [nguyên nhân/vì], ngày khác chi quả.”

Trương văn phất tay hướng thường nga phất một cái, thường nga thân bất do kỉ đích bay rớt ra ngoài. Đợi đến bay ra lầu các sau chỉ thấy bốn phía một trận biến hóa, này tiên cảnh chậm rãi đích biến thành một bộ họa, nọ vậy bức họa ngừng chỉ chốc lát hướng lên trời tế bay đi, biến mất tại thường nga trong mắt.

“Đi thôi, đi thôi. Đương ngươi biết chính mình là ai sau sẽ hiểu được hết thảy.” Trương văn nói tại thường nga bên tai quanh quẩn.

Thường nga mê hoặc ^, nàng không biết nên đi nơi đó tìm kiếm chính mình đích [qua/quá khứ]. Thường nga nghĩ tới tỷ tỷ của mình bình tâm, nàng lập tức đi trước địa phủ. Mặc dù đang rời đi nơi đó đích lúc bình tâm đã nói cho chính mình, làm cho chính mình đến hồng hoang tìm kiếm chính mình đích cơ duyên, hiện tại nàng cảm giác mê hoặc ^, tự nhiên [nghĩ đến/muốn] trở về vạch trần chính mình đích bí mật.

Thường nga trở lại địa phủ, gặp được bình tâm.“Hắn đã nói cho ^ ngươi đích cơ duyên, hết thảy đều phải chính ngươi đi vào tìm kiếm, ta cũng [bang/giúp] bổ thượng gấp cái gì. Chờ ngươi hiểu được ^ chính mình tự nhiên sao biết được hết thảy, đi thôi, đi thôi.”

Thường nga ra luân hồi điện, lần nữa đi tới địa phủ, nàng muốn nhìn một chút nọ vậy dắt hồn mộng vòng quanh đích nhân. Lần này nhìn thấy hắn, thường nga không biết nên nói cái gì.

Phong đều đại đế [đạo/nói]:“Ta chỉ là một lần phân thân, ngươi gặp được bổn tôn, đương biết chính mình đích cơ duyên. Ngươi không thuộc về nơi này, chờ ngươi biết chính mình đích hết thảy, ngươi tự nhiên biết [cái này/nên] như vậy làm. Hồng hoang đại địa thượng có ngươi đích cơ duyên, ngươi đi đi.”

Phong đều đại đế rời đi. Thường nga lẳng lặng nhìn ^ hắn rời đi, trong lòng trong đó tư vị nếm ^ mấy lần, cũng không biết trong lòng là cùng tư vị.

Thường nga trở lại trong hồng hoang, nhìn hồng hoang đại địa, nàng bị lạc ^. Tâm ma tại lúc này phát động, Hồng Liên nghiệp hỏa tại thường nga trên người thiêu đốt, [nếu/nhược/như] nàng tiếp tục bị lạc sẽ chỉ làm chính mình tại nghiệp hỏa trung hóa thành bụi bụi. Nọ vậy thường nga trên người đích một khối ngọc bội phát ra một đạo thanh khí dung nhập thường nga nguyên thần, chỉ chốc lát nàng tỉnh táo lại. Lần này đích bị lạc làm cho nàng lo lắng, nhưng là làm cho nàng hạ quyết tâm đi vào tìm kiếm chính mình đích cơ duyên.

Hậu Nghệ là vu tộc thiện bắn đích đại vu, hắn cùng thường nga [trong số mạng/trúng mục tiêu] nhất định có phần nhân duyên, hai người gặp nhau ^. Chỉ là Hậu Nghệ ái thượng thường nga, [nhưng/khá] thường nga nhưng lại tưởng nhớ ^ người khác, hai người tự nhiên không thể cùng một chỗ. Chỉ là hai người nhưng lại cùng nhau ẩn cư tại thâm sơn trung, làm một đôi hàng xóm, phải nói là Hậu Nghệ chính mình đi theo thường nga ở tại thâm sơn.

Nọ vậy minh hà lão tổ chính là này vu yêu lượng kiếp đích diễn viên, thiên đạo đối hắn có nhiều chiếu cố, Hậu Nghệ nhất định sát [chín người/cái] kim ô, minh hà liền bị thiên đạo an bài tìm được rồi Hậu Nghệ. Tại quan sát ^ một đoạn thời gian sau, minh hà nghĩ tới [một người/cái] tuyệt hảo đích phương pháp, liên tiếp đích tính kế cũng chậm chậm đích trồi lên mặt nước.

Cách xa bồng lai đích trương văn tự nhiên biết rồi minh hà đích tính kế. Tiện tay đánh ra một đạo diệt sạch hướng nhân tộc đi.“Lượng kiếp [yếu/muốn] xong hết rồi, này thánh nhân cũng nên tề ^. Không biết này hồng cùng như thế nào đến ứng phó ta đây [chiêu/khai]?”

Chương thứ ba mươi mốt kim ô nháo hồng hoang thiên đình mất số mệnh

Yêu tộc cùng vu tộc thăng bằng, trong thiên địa ít đi chiến sự, nhân tộc vừa lại phát triển đứng lên. [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đế tuấn cùng [ngày sau/thiên hậu] hi cùng sinh có thập tử, chỉ là này [mười người/cái] thái tử tu vi không đủ, không thể đem tự thân đích thái dương kim hỏa thu liễm, đế tuấn liền làm cho [mười người/cái] [con trai/gái] trụ đến thang cốc đích phù tang trên cây tu luyện.

Phù tang thụ tiên thiên chúc hỏa, không sợ nọ vậy thái dương kim hỏa ngược lại có thể dựa vào nọ vậy thái dương kim hỏa sinh trưởng, này [mười người/cái] kim ô thái tử ở tại phù tang trên cây sau có thể trợ giúp tu luyện, hơn nữa đế tuấn làm cho chính mình đích [mười người/cái] [con trai/gái] thay phiên chiếu rọi hồng hoang, này mười ngày luân hồi đích công đức tự nhiên bị con của mình lấy được. [không nghĩ/muốn] nọ vậy [mười người/cái] thái tử, nhưng cũng là rước lấy họa đích chủ, mỗi ngày [một người/cái] đi ra ngoài chiếu rọi hồng hoang, trở về trao đổi cá nhân chứng kiến. [cuộc sống/thời gian] đã lâu này [mười người/cái] thái tử tựu cảm giác phiền muộn đứng lên, nhưng là có đế tuấn phân phó này [mười người/cái] [con trai/gái] đến không dám cùng nhau đi ra ngoài.

Ngày hôm đó này thang cốc tới nhất vị đạo nhân, người này đi tới thang cốc, [mười người/cái] kim ô lập tức biết. Mười người chuẩn bị đi vào trêu đùa này đạo nhân một phen, [không nghĩ/muốn] đạo nhân kia thấy mười vị kim ô thái tử lập tức tiến lên bái kiến.

“Bái kiến các vị thái tử.”

Nọ vậy thập đại kim ô lão đại tiến lên [đạo/nói]:“Đạo nhân kia, ngươi làm sao biết chúng ta đích thân phận ? Ta tại thiên đình chưa từng thấy ngươi a?”

Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Hồi bẩm thái tử, tiểu đạo chỉ là một lần tán tiên, nhưng là thiên đình thống lĩnh hồng hoang, tiểu đạo như vậy hội không biết các vị thái tử [đâu/đây/chứ].”

Nọ vậy kim ô lão lục [đạo/nói]:“Ngươi nếu nhận thức chúng ta, vậy ngươi nói một chút này trong hồng hoang chuyện. Cũng tốt làm cho chúng ta kiến thức.”

Chúng kim ô lập tức đồng ý, làm cho đạo nhân kia khoái nói đi nghe.

Đạo nhân kia dựa theo các vị thái tử phân phó nhất nhất đem nọ vậy hồng hoang thủ tục nói đi, cái này các vị thái tử [nhưng/khá] tính kiến thức hồng hoang đại sự ^. Đạo nhân kia đem nọ vậy hồng hoang thủ tục nói một ít, thấy được chúng thái tử trong lòng đã có đi ra ngoài kiến thức đích ý nghĩ sau, [đạo/nói]:“Hồng hoang thiên địa, chính là yêu hoàng bệ hạ đích thiên hạ, các vị thái tử cũng xem như này hồng hoang đích chủ nhân, tiểu đạo ở đây nói thuyết cũng không như tự mình kiến thức tới thống khoái. Các vị thái tử sao không hạ [được/đến] hồng hoang, kiến thức một chút này hồng hoang thiên địa. Đến lúc đó các vị thái tử nhất định sẽ không hối hận chuyến này.”

Nọ vậy kim ô lão đại cũng là [cái/người] hiểu chuyện đích nhân.“Hạ hồng hoang tới kiến thức một phen, đến là hảo. Chỉ là phụ hoàng [không chính xác/cho phép], [chúng ta/ta đợi] cũng không dám một mình rời đi. Chỉ có bẩm báo phụ hoàng sau, [chúng ta/ta đợi] cũng không sợ ^.”

Còn lại các vị thái tử sau khi nghe xong, các ủ rũ. Đạo nhân kia [đạo/nói]:“Các vị thái tử, cần gì lo lắng. Nọ vậy vu tộc chính là yêu tộc tử địch, chỉ cần các vị thái tử tới rồi trong hồng hoang chém giết [hai người/cái] vu tộc đại vu, đến lúc đó bệ hạ vừa lại như thế nào hội trách tội các vị thái tử [đâu/đây/chứ].”

Nọ vậy kim ô lão ngũ sau khi nghe xong, [đạo/nói]:“Đúng vậy. Các vị huynh đệ, [chúng ta/ta đợi] xuống hồng hoang chỉ cần giết [hai người/cái] đại vu, tái bẩm báo phụ hoàng, có mẫu hậu cầu tình, nghĩ đến [chúng ta/ta đợi] chẳng những sẽ không chịu phạt, đến lúc đó còn có thể được đến phụ hoàng tán thưởng.”

Chúng kim ô sau khi nghe xong, lập tức đồng ý, vì vậy lo lắng không có, các vị thái tử lập tức chuẩn bị hạ hồng hoang. Nọ vậy kim ô lão đại đối đạo nhân kia [đạo/nói]:“Ngươi này đạo nhân sẽ không đi vào cho ta [chờ/các] phụ hoàng bẩm báo [đi/chứ/sao].”

Còn lại kim ô nghe xong lập tức căm tức này đạo nhân. Đạo nhân kia sau khi nghe xong lập tức quỳ lạy:“Các vị thái tử, tiểu đạo nơi đó dám đem việc này nói cho bệ hạ. Chỉ sợ tiểu đạo [liên/ngay cả] nam thiên môn cũng vào không được.”

Các vị kim ô lúc này mới yên tâm, [chờ/các] chúng kim ô rời đi đích lúc, nọ vậy kim ô lão đại tại đạo nhân sau lưng toàn lực nhất gõ, đạo nhân kia lập tức té xỉu. Các vị kim ô không rõ lý do nhìn ^ lão đại.

“Các vị đệ đệ. Nhưng lại không phải ta không tin này đạo nhân, chỉ là để ngừa vạn nhất. Hiện tại đem hắn đánh ngất, [chúng ta/ta đợi] nhưng lại có thể yên tâm đích đi ra ngoài chơi.”

Các vị kim ô sau khi nghe xong cùng nhau hướng nọ vậy hồng hoang đi. Đợi đến mọi người đi [được/đến] xa, đạo nhân kia từ trên mặt đất đứng lên.“Không thể tưởng tượng được này kim ô cũng có vài phần thông minh, đáng tiếc, đáng tiếc.” Dứt lời đạo nhân kia hóa thành lưu quang biến mất.

Đạo nhân kia sau khi rời đi, thiên đình đích đế tuấn đám người nhưng lại vô nửa điểm [cảm kích/biết rõ tình hình]. Lại là đạo nhân kia phía trước đi tìm kim ô khi điên đảo ngũ hành, giảo rối loạn thiên cơ, chỉ là này đạo nhân cũng không nghĩ đến dựa vào hắn đích đạo hạnh lại là giấu diếm [không ngừng/được] bao lâu ,] này cao cao tại thượng đích thánh nhân giúp hắn [một chuôi/phen], đem này cả đích thiên cơ khiến cho hỗn độn không chịu nổi. Nọ vậy thánh nhân ra tay sao mà lợi hại, khác thánh nhân cũng biết này đại kiếp [hàng/hạ xuống] tới, có người dẫn đầu giảo loạn thiên cơ, chúng thánh nhân lại là [không nghĩ/muốn] mất chuẩn bị ở sau, vì vậy [mấy người/cái] thánh nhân [lần lượt/ào ào] ra tay đem thiên cơ giảo loạn.

Như thế rất tốt ^, [mấy người/cái] thánh nhân ra tay [hôm nay/này thiên] cơ tại trăm năm bên trong là không có cách nào khác biết rõ ^. Lại có nọ vậy tử tiêu cung đích hồng cùng cùng trương văn đối [hôm nay/này thiên] cơ bị giảo loạn không chút nào lo lắng, tới rồi bọn họ cái này cảnh giới, chỉ cần thiên đạo còn đang, vô lượng lượng kiếp không có tới, hai người [nghĩ đến/muốn] thấy thế nào thanh thiên cơ, là có thể như thế nào minh bạch đích sáng tỏ. Hai người coi như nhìn đùa giỡn bình thường, nhìn này đó thánh nhân ở nơi đó tính kế. Đây không phải cùng cấp bậc chính là nhân tính kế có đôi khi kì thật căn bản chính là vui đùa mà thôi, tại tuyệt đối đích thực lực trước mặt, tựu tính ngươi mọi cách tính kế cũng là phí công.

Các vị kim ô hạ hồng hoang, nọ vậy tràng diện có thể nói đồ sộ vô cùng ^. Bầu trời [mười người/cái] thái dương cao cao [lộ vẻ/treo ở], vô tận đích thái dương kim hỏa nướng hồng hoang đại địa, trong thiên địa nhiệt độ đột nhiên lên cao, nọ vậy sông bị nướng [làm việc/phạm phải], đại địa hé ra đạo đạo sâu không thấy đáy đích cái khe, kim ô viện qua địa, sinh linh chết hết, không có một ngọn cỏ. Ngươi nếu không thể tưởng tượng được trận này mặt, có thể đến phi châu đi tham khảo một chút.

Thập đại kim ô du ngoạn hồng hoang, bọn họ bay qua đích địa phương hỏa diễm khắp nơi trên đất thiêu đốt, đại địa [cũng thành/được] ^ lưu li trạng. Người này tộc hiện giờ tại hồng hoang thượng cũng xem như tùy ý có thể thấy được, đây chính là trải qua nhiều năm đích phát triển mới từ tân thành lập lên tới thế lực, vu yêu đại giết hại còn không có quá nhiều lâu, này kim ô loạn hồng hoang lại tới. Cái này so với lần trước ác hơn, viện qua địa không có một ngọn cỏ, đại địa biến thành lưu li. Kim ô bay qua đích địa phương là trụ không được người. Nhân tộc lần này chết có thể nói thảm trọng, mặc dù không bằng lần trước đích đại giết hại, nhưng này [lần/thứ] so với lần trước càng nghiêm trọng. Nhân tộc người [lần lượt/ào ào] cầu nguyện lên trời, thỉnh cầu thần linh trợ giúp giải quyết lần này kiếp nạn.

Chỉ là bọn hắn không biết này kim ô chính là thiên đình thái tử, trên người đích hỏa diễm cũng là thái dương kim hỏa chỉ có tam quang chân thủy mới có thể khắc chế, phàm nước đây sẽ chỉ làm ngọn lửa kia thiêu đốt càng mãnh, hơn nữa này điệu bộ, coi như là hải cũng muốn bị nướng làm.

Kim ô bay đến đông hải, tại nơi trên biển du ngoạn, đông hải nước biển lập tức sôi trào đứng lên, này trong biển đích thủy tộc chết vô số. Đông hải Long vương thấy được này kim ô tới đây, tưởng đông hoàng Thái Nhất phái chính mình cháu báo lại phục, sợ đến [liên/ngay cả] đại môn cũng không dám ra.

Chúng kim ô tại trên biển chơi nửa ngày cảm giác được chơi không vui, nọ vậy kim ô lão mười nói:“Chư vị ca ca, nọ vậy vu tộc vẫn không phục ta thiên đình quản lý, hiện giờ chúng ta hạ hồng hoang chơi đùa, nhất định phải đi vào tìm bọn họ [tính sổ/gây chuyện], sát thượng [hai người/cái] đại vu, trở về cũng tốt [lĩnh/dẫn] công.”

Các vị kim ô nghe xong, lập tức đi vào tìm nọ vậy vu tộc. Này thập thái tử câu nói đầu tiên ^ đông hải vô số sinh linh, đến làm cho hắn miễn đi ^ chết đi, lại là thiên đạo nhân quả miễn ^ hắn chết đi, trong đó nguyên nhân đều là loại [nguyên nhân/vì] [được/đến] quả.

Thập đại kim ô từ đông hải hướng không chu toàn sơn bay đi, này dọc theo đường đi vừa là chết vô số, thiên đình số mệnh lại là như vậy bị bị bại sạch sẽ.

Chương thứ ba mươi hai Hậu Nghệ bắn nhật thường nga chạy nguyệt

[mười người/cái] kim ô cũng là cái loại này thiên lão đại địa lão nhị, chính mình đích phụ hoàng thúc phụ đệ tam, chính mình sắp xếp đệ tứ đích chủ. Cũng không ngẫm lại vu tộc đích thực lực tựu hướng vu tộc đi. Còn không có bay đến nọ vậy vu tộc chỗ, lại gặp ^ khoa phụ đại vu. Nọ vậy khoa phụ thấy được kim ô đem hồng hoang đại địa nướng [được/đến] không còn ra hình dạng gì, sinh linh toàn bộ chết hết, không khỏi thống hận khởi này [mười người/cái] kim ô đến, cầm đào mộc trượng hướng nọ vậy kim ô đánh tới.

“Đáng chết đích biển mao súc sinh, nhìn một chút các ngươi làm chuyện tốt.” Khoa phụ một bên đánh một bên tức giận mắng.

Nọ vậy kim ô thái tử môn, nơi đó từng chịu qua bậc này khí, thấy được khoa phụ đánh tới, chúng kim ô cùng nhau hướng khoa phụ chộp tới. Này khoa phụ đại vu thân thể sao cứng rắn, nọ vậy kim ô móng vuốt chộp vào trên người đốm lửa văng khắp nơi, nhưng lại chỉ là cấp khoa phụ cong ngứa ngứa bình thường.

Thập đại kim ô thương không được khoa phụ, chính mình lại bị này khoa phụ làm cho chật vật không chịu nổi, nọ vậy kim ô lão đại nói:“Các vị huynh đệ, [chúng ta/ta đợi] thương không được hắn, nhưng cũng không cần cùng hắn so với cậy mạnh, [chúng ta/ta đợi] chỉ cần ở trên trời [dùng/cần] này thái dương kim hỏa thiêu hắn đó là, ta đến muốn nhìn này khoa phụ đến tột cùng có bao nhiêu lợi hại, có thể hay không ngăn cản [chúng ta/ta đợi] đích thái dương kim hỏa.”

Chư vị kim ô sau khi nghe xong, lập tức bay lên không trung, ở trên trời không ngừng đích bỏ lại thái dương kim hỏa đến thiêu khoa phụ. Này khoa phụ thân là đại vu, bản tính chúc mộc mặc dù thân thể cường hãn, nhưng cũng sẽ không phi. Bị này kim ô đích hỏa diễm khiến cho chật vật không thôi, khoa phụ thấy đánh không tới kim ô, lập tức hiện ra ra pháp thiên tượng địa đích đại pháp, cả người lớn lên vô số lần, nọ vậy kim ô thấy được này khoa phụ lớn lên có thể thương đến chính mình, mười người lập tức chạy trốn, khoa phụ ở sau lưng truy đuổi.

Dọc theo đường đi, kim ô không ngừng đích phóng thái dương kim hỏa đến thiêu khoa phụ, này nhất [từng cái/dần dần] truy, đi tới nọ vậy hoàng hà bên. Khoa phụ bị cháy sạch khát nước ^ liền dừng lại uống nước, khoa phụ uống nước, nọ vậy kim ô lập tức đến đây đem nước sông thiêu [can/giữ], khoa phụ tái chạy đến vị thủy hà bạn. Kim ô lần nữa đem thủy nướng [can/giữ].

Khoa phụ hướng nọ vậy phương bắc chạy đi, kim ô ở sau lưng truy đuổi, khoa phụ đích thân thể bắt đầu bị thái dương kim hỏa luyện hóa, cuối cùng té trên mặt đất hóa thành một tòa núi lớn, nọ vậy khoa phụ thân là đại vu, [sau khi/chết sau] một thân tinh hoa trở về thiên địa, bởi vì hắn thân tính chúc mộc, [sau khi/chết sau] nọ vậy đào mộc trượng [được/đến] này mộc chi tinh hoa hóa thành nhất đào lâm.

Nọ vậy Hậu Nghệ cùng khoa phụ chính là hảo hữu chí giao, [hôm nay/này thiên] hiện mười ngày hồng hoang người trong cũng biết ^, nọ vậy Hậu Nghệ bỗng cảm thấy khoa phụ bỏ mạng, không khỏi bi từ đó đến. Mỹ nhân ở bên, Hậu Nghệ cũng chẳng quan tâm ^. Một mình lấy cung tên hướng thập kim ô đi.

Này Hậu Nghệ đuổi theo nọ vậy kim ô, cũng không nói nhiều, cài tên nơi tay nhắm vào [một cái/con] kim ô vọt tới. Này Hậu Nghệ đích cung tên lại là vu tộc cố ý vi nọ vậy kim ô mà chế, này mũi tên bản tính thuần âm, đối phó kim ô lại là không thể tốt hơn ^. Nọ vậy vu tộc luyện chế này cung tên đích lúc tựu mệnh danh là bắn nhật cung, ý vi bắn chết kim ô.

Một chi bắn nhật tiễn bay ra, [ngày đó/nọ vậy thiên] thượng đích [một cái/con] kim ô còn chưa phản ánh lại đây tựu trung tiễn hạ xuống.

“Lão tứ.”

“Vù. Vù. Vù.” Tam tiễn này phát tam chích kim ô tái hạ xuống. Nọ vậy kim ô lão đại nhìn thấy [bốn người/cái] huynh đệ bỏ mạng, lập tức quát:“Các vị huynh đệ mau đi, trở về tìm phụ hoàng cho ta [chờ/các] huynh đệ báo thù.”

Hậu Nghệ bắn hoàn nhất tiễn trở lại nhất tiễn, liên tục bắn bát tiễn. Bầu trời đích kim ô tựu thừa lại lão đại cùng lão thập. Hậu Nghệ vừa lại bắn nhất tiễn, bầu trời [ô vân/mây đen] trải rộng, nọ vậy [hai người/cái] kim ô biến mất, trên mặt đất đích [tám người/cái] kim ô thi thể cũng không biết tung tích. Hậu Nghệ cũng biết là đại thần thông người tới đây, ngăn cản chính mình sát này cuối cùng [hai cái/con] kim ô, liền lập tức rời đi nơi này [không phải là/thị phi] chỗ.

Nọ vậy Hậu Nghệ mới vừa đi, đông hoàng Thái Nhất cùng đế tuấn tới rồi. Nguyên lai hai người tại [người/cái thứ nhất] kim ô tử đích lúc sẽ biết, hai người lập tức chạy tới, lại là chậm nửa bước, hiện tại [một người/cái] kim ô cũng không có ^. Hai người đứng ở bầu trời khóc lớn không thôi, này trong hồng hoang nhất chú trọng hậu đại, dù sao hương khói truyền thừa so với cái gì đều trọng yếu, nọ vậy kim ô bộ tộc tựu như vậy mười ba nhân. Nhưng là, hiện tại chỉ còn lại có ba người người đầu bạc tiễn người đầu xanh, đế tuấn Thái Nhất hai người trong nháy mắt già nua thập tuổi bình thường, trên đầu [trưởng/dài] ra vài tóc bạc.

Đương hai người trở lại thiên đình, hi cùng biết được việc này đương trường hộc máu ngất đi. Đế tuấn nghiến răng nghiến lợi đích [đạo/nói]:“Vu tộc, ta và ngươi thế bất lưỡng lập. Lần này không phải ngươi chết chính là ta vong.”

Đông hoàng Thái Nhất [đạo/nói]:“Đại ca, ta lập tức tập kết binh mã, sát hướng vu tộc.”

Đế tuấn [đạo/nói]:“Việc này trước không thể, chúng ta đi trước Oa Hoàng cung, bái kiến thánh nhân, trở về tại làm quyết định.”

Đông hoàng Thái Nhất suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Chỉ là nọ vậy vu tộc mặt đất không biết có thể hay không cũng tham dự trong đó?”

Đế tuấn [đạo/nói]:“Nọ vậy mặt đất nghĩ đến cũng là không thể tham dự [chúng ta/ta đợi] [lưỡng/hai] tộc chuyện, nếu không nàng như thế nào hội không nửa điểm động tĩnh. Phải biết rằng tổ vu cùng nàng nhưng là huynh muội.”

Đông hoàng Thái Nhất [đạo/nói]:“Như thế, nọ vậy vu tộc ít đi [hai người/cái] tổ vu, chỉ cần thánh nhân gật đầu, đại sự [nhưng/khá] thành.”

Hai người đi vào Oa Hoàng cung bái kiến Nữ Oa. Nữ Oa [đạo/nói]:“Hai người các ngươi chuyện ta lấy biết, nọ vậy tiểu mười ngày [tính ra/cân nhắc/số] không nên tại hiện tại [rơi xuống/bỏ mạng], nghĩ đến là bị đại thần thông người cứu đi, chỉ là hiện tại thiên cơ hỗn loạn, ta cũng thấy không rõ yêu tộc tương lai như thế nào. Lúc trước ta tính đến [lưỡng/hai] tộc hội suy sụp, nhân tộc đem đại hưng. Ta xem các ngươi [hay/vẫn là] trước làm tốt an bài mới là, miễn cho tương lai sai mất tiên cơ.”

Hai người biết được tin tức này, lòng thầm hoảng hốt. Bất quá hiện tại vu yêu [lưỡng/hai] tộc nhân quả quá sâu [nghĩ đến/muốn] dừng tay lại là không thể ^. Hai người an bài ^ một số người thủ lưu làm yêu tộc tương lai chủ lực, này đó phần lớn là yêu tộc tương lai đích tinh anh. Hai người đem những người đó thủ toàn bộ giao cho ^ đại yêu bạch trạch, này bạch trạch tại thiên đình cũng là nguyên lão, [đối thiên/nhìn trời] đình trung tâm Bất Nhị, tương lai còn phải nhìn hắn phụ tá thái tử.

“Bạch trạch, hôm nay ta đem này đó yêu tộc đích tương lai giao cho ngươi trong tay, ngươi [nhưng/khá] mang theo bọn họ đến Oa Hoàng cung tránh né lần này đại kiếp, [nếu/nhược/như] ta yêu tộc thất bại, bọn họ chính là yêu tộc đích tương lai, [nếu/nhược/như] thắng cũng hoàn hảo thuyết, chỉ là Nữ Oa nương nương theo như lời vu yêu rời khỏi hồng hoang, việc này không thể không tín. Tương lai [nếu/nhược/như] ngươi tìm được thái tử, [nếu/nhược/như] hắn thành [tài/mới], ngươi liền phụ tá, trái lại chính ngươi tìm một người dẫn đầu yêu tộc, tuyệt đối không thể chặt đứt yêu tộc tương lai. Ngươi đi đi.” Đế tuấn giờ phút này lại là ngộ ^, hiện tại đích hắn mới là [một người/cái] chính thức đích yêu hoàng.

Bạch trạch lệ rơi đầy mặt nhìn ^ đế tuấn, [đạo/nói]:“Ta bạch trạch định không phụ bệ hạ nhờ vả, dù là hóa thành bụi bụi cũng muốn giữ được yêu tộc bất diệt.” Này bạch trạch đào cũng là thức thời đích nhân, có này thánh nhân tại yêu tộc [nếu/nhược/như] thất bại chỉ có thể kéo dài hơi tàn, thắng chỉ sợ cũng là thánh nhân đích con rối. Dù sao [lưỡng/hai] tộc đại chiến yêu tộc còn có thể giữ lại [ít nhiều/bao nhiêu] [hay/vẫn là] [cái/người] không biết bao nhiêu.

Nọ vậy vu tộc đã sớm biết được ^ kim ô loạn hồng hoang bị Hậu Nghệ bắn chết chuyện, chúng tổ vu biết được việc này, có nọ vậy đế giang [đạo/nói]:“Này yêu tộc nghĩ đến chắc chắn đến đây trả thù, [chúng ta/ta đợi] còn phải sớm làm chuẩn bị.”

Nọ vậy chúc dung [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] hiện tại tựu sát lên trời đình đi.” Lời này vừa nói ra, chỉ nghe bên ngoài truyền đến Hậu Nghệ đích tiếng gọi ầm ĩ. Chúng tổ vu lập tức đi vào xem xét, đã thấy nọ vậy Hậu Nghệ chính đuổi theo [một người/cái] bay trên trời đích nữ tử.

Nguyên lai này thường nga thấy được mười ngày này ra, không khỏi chịu nọ vậy chí dương chi khí đích hấp dẫn, mà nàng thân mình đích chí âm chi khí cùng Thái Âm tinh tương hấp, một thân pháp lực đạo hạnh khôi phục, [tiền/trước] sinh ngày xưa đủ loại toàn bộ hiện lên tại trước mắt, không khỏi hướng Thái Âm tinh đi.

Hậu Nghệ trở về vừa lúc thấy được thường nga chạy nguyệt, Hậu Nghệ vẫn thích thường nga, cho nên yên lặng đích làm bạn tại nàng bên cạnh, hiện giờ thường nga chạy nguyệt, Hậu Nghệ lập tức đi vào truy đuổi, hắn [một người/cái] sẽ không phi đích đại vu như vậy năng đuổi theo. Dọc theo đường đi Hậu Nghệ hô thường nga đích tên, đuổi tới không chu toàn sơn.

Đệ tam mười ba chương vu yêu đại chiến hồng hoang vỡ

Hậu Nghệ đi theo này thường nga đi tới không chu toàn sơn, mắt thấy thường nga phi tiến vào nam thiên môn thẳng đến nọ vậy Thái Âm tinh thượng. Hậu Nghệ thấy này muốn đuổi theo đến thiên đình nhưng lại không thể đi lên, chỉ có thể đứng ở đỉnh núi nhìn thường nga rời đi.

Các vị tổ vu nhìn thấy Hậu Nghệ như thế, lập tức nghĩ vậy là thiên đình đích quỷ kế. Đế giang đối Hậu Nghệ [đạo/nói]:“Hậu Nghệ, thường nga nghĩ đến là bị [ngày đó/nọ vậy thiên] đình tính kế, [chúng ta/ta đợi] cũng nên chuẩn bị cùng nọ vậy yêu tộc nhất quyết thắng bại.”

Hậu Nghệ nghe xong, trong lòng lập tức nghĩ thông suốt.“Yêu tộc, ta Hậu Nghệ cùng ngươi thế bất lưỡng lập.”

Chúng tổ vu [riêng mỗi người/đều tự] trở về triệu tập nhân thủ, tập kết ở này không chu toàn dưới chân núi chuẩn bị cùng yêu tộc nhất quyết thắng bại. [lưỡng/hai] tộc lần này nhưng thật ra ăn ý, đồng thời giằng co ở này không chu toàn sơn. Vu tộc vốn cũng muốn tìm mặt đất hỗ trợ, [nhưng/khá] vu tộc tất cả đều là xúc phạm tính tình, lúc trước đã quyết định cùng mặt đất đoạn tuyệt quan hệ, hiện tại sẽ tìm nữa nàng không phải nhận lầm [sao/chứ]. Chúng tổ vu lại là [một người/cái] cũng không nói ra việc này, chỉ là nghĩ đến Cộng Công bị trấn áp, các vị cũng không năng giải cứu, lòng thầm lại là khó chịu.

Này vu tộc đang ở chuẩn bị chiến sự đích lúc nọ vậy thanh vân mang theo Cộng Công tới.

Thanh vân hướng chúng tổ vu nói:“Các vị, [chúng ta/ta đợi] lại là nhiều năm không thấy ^. Vu yêu đại chiến, lượng kiếp đến, hồ lô sư phụ để cho ta mang Cộng Công đến đây hoàn thành lượng kiếp. Năm đó thanh vân [được/đến] các vị tương trợ, hôm nay khiến cho ta còn này nhân quả [đi/chứ/sao].”

Đế giang cười lớn [đạo/nói]:“Có thanh vân huynh đệ tương trợ, Cộng Công vừa lại trở về, ta vu tộc đều thiên thần sát đại trận [nhưng/khá] thành, như thế nhất định phải nọ vậy yêu tộc có đến mà không có về.”

[lưỡng/hai] tộc gặp nhau đại chiến trực tiếp đấu võ, nọ vậy yêu tộc cùng vu tộc đều là tồn ^ nhất quyết thắng bại đích tâm tư, lần này đại chiến có thể nói đồ sộ vô cùng.

[lưỡng/hai] tộc đại chiến, hồng hoang người trong toàn bộ biết được, chỉ là ai cũng không có đến đây tham dự trận này đại chiến, cũng không có người dám đến. Này thánh nhân toàn bộ quan khán ^ trận này đại chiến, Nữ Oa bị tu hành ngăn ở Oa Hoàng cung không thể tham dự, nọ vậy bình tâm bởi vì bị nhốt tại sáu đạo cũng không có đến. [lưỡng/hai] tộc liền không có thánh nhân tham dự, chiến tranh cùng nhau, [lưỡng/hai] tộc hay dùng đại trận khai chiến.

Mười một tổ vu là Bàn Cổ máu huyết biến thành, thanh vân có Bàn Cổ máu huyết cùng tinh khí, luyện tựu cửu chuyển [ thiên địa huyền công ] cùng vu tộc tổ vu so sánh với chích cường không kém, hôm nay hắn đến tham chiến lại là vì chứng [đạo/nói] .

“Rống” Bàn Cổ chân thân xuất hiện tại chu thiên tinh đấu đại trận trung, thiên đình lũ yêu sợ ngây người.

Bàn Cổ chân thân kén khởi nắm tay hướng nọ vậy chu thiên tinh đấu đại trận đánh tới, lần này cũng không [đồng/cùng] dĩ vãng, chu thiên tinh đấu đại trận tựa hồ uy lực tăng lên gấp trăm lần bình thường, nọ vậy Bàn Cổ chân thân một quyền dĩ nhiên không đánh vỡ này đại trận. Nguyên lai này thanh vân chịu trương văn chỉ điểm cùng chúng tổ vu tham chiến, lại là muốn mượn này vu tộc đều thiên thần sát đại trận [triệu hoán/gọi về] Bàn Cổ chân thân lấy lực chứng [đạo/nói], thiên đạo kia đương nhiên muốn ngăn cản ^. Này chu thiên tinh đấu đại trận [được/đến] thiên đạo [ủng hộ/duy trì], mãn thiên tinh quang bỏ ra, uy lực lên cao gấp trăm lần không ngừng, Bàn Cổ chân thân bị thanh vân dùng để chứng [đạo/nói], đối mặt đích chính là thiên đến gia tỏa. Liên tục đánh tam quyền, đại trận như trước vận chuyển, cái này yêu tộc tinh thần đại tăng.

Nọ vậy Bàn Cổ chân thân tựa hồ mệt đứng ở đó thở dốc chỉ chốc lát, vốn này Bàn Cổ chân thân chỉ là tổ vu [triệu hoán/gọi về] tới giả thân, có thanh vân đích gia nhập, nọ vậy Bàn Cổ tựa hồ là thật sự bình thường. Nọ vậy Bàn Cổ nghỉ ngơi chỉ chốc lát, tiện tay trảo ra [một chuôi/phen] búa, này phủ nhận thượng hàn quang lòe lòe, giống như thật sự bình thường. Yêu tộc mọi người thấy nọ vậy búa lòng thầm không khỏi bắt đầu lo lắng đứng lên.

Bàn Cổ cầm lấy búa hướng đại trận vung lên, đại trận run lên run rẩy, Bàn Cổ liên tục không ngừng đích huy động búa, giống như khai thiên bình thường, chậm rãi đích đại trận xuất hiện sơ hở, cuối cùng cả đại trận phá.

Bàn Cổ trên người kim quang lóng lánh, một trận uy áp từ Bàn Cổ trên người giống như giống như thủy triều hướng bốn phương tám hướng tán đi. Còn đang đối chiến đích vu yêu [lưỡng/hai] tộc dừng lại quỳ lạy tân thánh nhân sinh ra. Thánh nhân sinh ra chúng sinh quỳ lạy, trong thiên địa đích đại thần thông người toàn bộ biết rồi.

Này thánh nhân cũng biết ^, các sắc mặt đại biến, huyền thanh lại là cười lớn [đạo/nói]:“Cái này bồng lai đích thánh nhân đầy đủ hết ^. A a”

Khác thánh nhân cũng biết này tân thánh nhân này đây lực chứng [đạo/nói]. Hồng cùng có lời, lấy lực chứng [đạo/nói] thực lực cực mạnh. Hiện giờ kiến thức ^ này tân thánh nhân chứng [đạo/nói], bọn họ trong lòng đối này cực mạnh đích thánh nhân có một tia hiểu rõ.

Chu thiên tinh đấu đại trận phá, chủ trận đích 365 [cái/người] đại yêu toàn bộ chết trận, đông hoàng Thái Nhất cùng đế tuấn cũng bị thương nặng, còn lại phụ trận đại yêu chết hơn phân nửa. Trận này đại chiến xuống tới lại là vu tộc thắng.

Bàn Cổ biến mất tại trong thiên địa, trên mặt đất [mười một người/cái] sắc mặt tái nhợt đích tổ vu, nọ vậy thanh vân đứng ở [lưỡng/hai] tộc trong lúc đó, giống như vương giả bình thường [bao quát/nhìn xuống] hết thảy.

Thanh vân [đạo/nói]:“Vu yêu [lưỡng/hai] tộc là lượng kiếp diễn viên, ta hiện tại thành thánh nhân quả lấy ^, vu yêu chuyện ta cũng không tham ngộ cùng ^.”

Thanh vân nhìn mười một tổ vu nói:“Các ngươi mới vừa rồi cùng ta hợp thể, cũng kiến thức ^ thánh nhân thần thông, hiểu rõ ^ thiên mệnh. Còn lại đích làm sao bây giờ, nhưng lại [cái này/nên] các ngươi chính mình đến quyết định. Ta cùng với chư vị đích nhân quả lấy ^, cáo từ ^.” Dứt lời hướng nọ vậy bồng lai đi.

[mười một người/cái] tổ vu mới vừa rồi cùng thanh vân hợp thể trợ giúp trương văn thành thánh, mọi người cũng xem như thành thánh, chỉ là không có nguyên thần, cho nên không coi là thánh nhân, nếu là chúng tổ vu có nọ vậy nguyên thần, chỉ sợ mới vừa rồi sẽ sinh ra mười hai vị thánh nhân. Mặc dù tổ vu không thành thánh, nhưng là đã thấy thức ^ thánh nhân đích hết thảy. Tại thanh vân thành thánh trong tích tắc đấy, mọi người tận mắt thấy tương lai đích kết cục.

Tổ vu chính là tổ vu, đế giang [đạo/nói]:“Chỉ có chết trận đích vu, không có lùi bước đích vu.”

Vu tộc người toàn bộ đứng lên rống to:“Vu. Vu. Vu”

Nọ vậy yêu tộc người thấy này lập tức rống to:“Yêu. Yêu. Yêu.”

Vu yêu tái chiến.

Lần này đại chiến đánh trăm năm, [lưỡng/hai] tộc chết vô số, nọ vậy minh hà tại trên chiến trường thu thập đến vô số oan hồn, chết trận đích vu yêu [lưỡng/hai] tộc thi thể huyết thủy toàn bộ thành biển máu dưỡng liêu, nọ vậy nghiệp hỏa hồng liên mở [được/đến] càng thêm tràn đầy. Chỉ là minh hà nhưng lại không biết này Hồng Liên trung chính sinh ra ^ nhất kiện đồ vật này nọ.

Nọ vậy đông hoàng Thái Nhất cũng xem như kiêu hùng, biết rõ yêu tộc tất bại, dĩ nhiên thiêu đốt pháp lực [dùng/cần] đông hoàng chung cùng các tổ vu đối kháng, nọ vậy yêu tộc phần lớn sử dụng nọ vậy tự tàn phương pháp cùng vu tộc đồng quy vu tận.

Đông hoàng Thái Nhất đích đông hoàng chung đập bể tử tứ vị tổ vu, cuối cùng tự bạo cùng một vị tổ vu đồng quy vu tận. Đế tuấn bởi vì khuyết thiếu pháp bảo, nọ vậy đồ vu kiếm mặc dù lợi hại nhưng lại chích thương tổ vu, sát không được tổ vu, cùng thập đại yêu thánh cùng nhau giết [bốn người/cái] tổ vu cuối cùng tự bạo.

Nọ vậy huyền minh tại mười một tổ vu trung nhỏ nhất, chúng tổ vu đều ở che chở chống đỡ cho nàng. Nọ vậy yêu tộc tự bạo giết vô số vu nhân. Mười một tổ vu cuối cùng chỉ để lại huyền minh cùng chúc dung, chỉ là nọ vậy chúc dung nhưng lại bởi vì tại yêu tộc mọi người tự bạo đích lúc bảo vệ huyền minh bị trọng thương, máu huyết hao hết lại là không sống nổi. Vu tộc chỉ cần máu huyết còn đang có thể sống lại, nhưng là máu huyết hao hết, giống như nọ vậy yêu tộc nguyên thần nghiền nát, cứu không sống.

Hồng hoang đại địa bị [lưỡng/hai] tộc đánh cho méo mó vặn vẹo, một bộ phận hồng hoang đại địa bị đánh cho tán lạc [tinh không/sao trời], chỉ là trương văn đích Càn Khôn Đỉnh vẫn cái lồng ^ này hồng hoang, tán lạc một mảnh hãy thu một mảnh.

[lưỡng/hai] tộc đại chiến yêu tộc tham triển đích binh lực chết hầu như không còn, vu tộc chích tồn hạ số ít nhân, tổ vu tựu lưu lại một. Đây là hồng cùng đích quyết định, trương văn vốn có thể cho [lưỡng/hai] tộc đại chiến [ít/thiếu] tử một ít ,] nhưng là hắn cũng không [nghĩ đến/muốn] như thế, dù sao nhân tộc đích phát triển không thể trở ngại, tương lai trương văn còn muốn về nhà [đâu/đây/chứ].

Vu yêu [lưỡng/hai] tộc đích kết cục kì thật tại thanh vân thành thánh đích lúc tựu nhất định ^, nọ vậy yêu tộc đại trận bị phá chết vô số, mười một tổ vu tại thanh vân thành thánh đích lúc tổn thất nửa số đích máu huyết, nguyên khí đại thương. Biểu hiện ra nhìn là vu tộc chiếm tiện nghi, [nhưng/khá] thiên đạo [yếu/muốn] [lưỡng/hai] tộc bại vong, này kết cục đã sớm nhất định ^, vu tộc cường ^ thiên đạo tựu tính kế vu tộc làm cho [lưỡng/hai] tộc thực lực thăng bằng.

Huyền minh nhìn chiến trường, nước mắt xoát xoát hạ xuống. Chúc dung [đạo/nói]:“Muội tử, ta lại là muốn đi ^. Đáng tiếc [chúng ta/ta đợi] đã sớm biết kết cục, vẫn không nên tham dự trong đó, hôm nay ta lại là hối hận ^, thương cảm ta vu tộc, dĩ nhiên bị [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] tính kế. Muội tử. Nhớ kĩ sau này nghìn vạn lần đừng nữa tham dự này trong hồng hoang, về phía sau thổ đích sáu đạo [đi/chứ/sao], nơi đó mới là ta vu tộc đích kết cục.”

Chúc dung đứng lên ngửa mặt lên trời hô lớn:“Thiên đạo.” Theo sau hóa thành bụi bụi phiêu tán tại trong thiên địa.

Chương thứ ba mươi bốn hồng cùng lập thiên đình

Hồng hoang nát, vu yêu đại chiến cũng xong hết rồi. Nọ vậy đang xem cuộc chiến đích thánh nhân nhất nhất đến, hồ lô đạo nhân so với bọn họ sớm một bước.

Hồ lô đạo nhân nhìn huyền minh [đạo/nói]:“Vu yêu đích kết cục ngươi sớm đã biết được, hiện giờ ngươi liền đi chỗ đó sáu đạo [đi/chứ/sao], này vu tộc còn lại đích con dân cũng mang đi thôi, hồng hoang không còn là vu yêu đích hồng hoang, mà là thánh nhân đích thời đại.”

Huyền minh [đạo/nói]:“Tổ vu vốn [cái này/nên] toàn bộ [rơi xuống/bỏ mạng], chỉ là các vị ca ca cứu huyền minh. Vẫn thỉnh đạo trưởng báo cho vu tộc tương lai?”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi tức đã biết được tương lai, vì sao còn muốn chấp mê không tỉnh. Cũng được. Ta liền duẫn ngươi cơ duyên, vu tộc số mệnh suy kiệt, [nhưng/khá] vu tộc hiện tại cùng nhân tộc kết hợp lưu lại không ít vu tộc đích huyết mạch, ngươi vu tộc [nếu/nhược/như] đến nọ vậy sáu đạo, còn có vài phần cơ duyên lưu lại này đó vu tộc huyết mạch. Chỉ là vu tộc người nhưng không được đến này hồng hoang tranh này hồng hoang diễn viên vị. Ở lại nhân tộc đích vu tộc huyết mạch mỗi quá ba ngàn năm có thể có một lần đại hưng chi duyên.”

Huyền minh cũng là thông minh hạng người, nghe xong hồ lô đạo nhân nói, lập tức hiểu được trong đó đích quan khiếu. Mang theo vu tộc người hướng nọ vậy sáu đạo đi. Chỉ là vu tộc trong còn thừa đích một ít [cái/người] đại vu, cũng không [nghĩ đến/muốn] rời đi hồng hoang. Huyền minh đối này cũng không có biện pháp, không thể làm gì khác hơn là dặn dò mọi người ở lại hồng hoang chớ để đi cùng nhân tộc tranh chấp. Đáng tiếc thiên mệnh nhất định tương lai nhân hoàng nhất thống hồng hoang bát phương lục hợp, này lưu lại đích vu tộc nhất định cũng muốn bị thống trị ,] dựa theo vu tộc đích tính tình chỉ biết cùng người tộc tranh chấp, một hồi tranh đấu lại là khó tránh khỏi .

Vu tộc đích nhân rời đi, có hồ lô đạo nhân tại, các vị thánh nhân nhưng không được ngăn trở. Này thánh nhân cũng sẽ không để ý này đó lưu lại vu tộc người, chỉ là này trên chiến trường yêu tộc chết hết, cũng không có cái gì còn sống đích yêu tộc. Này thánh nhân đã sớm tại đại chiến chấm dứt đích lúc đi thiên đình đem này lưu lại đích yêu tộc thu lấy không ít, tu hành [thu lại/nhận được] [ba người/cái] tọa kí, nọ vậy thông thiên vừa lại một lần được đến không ít đích đồ đệ, tây phương đích hai vị cũng được đến không ít đích nhân thủ, chỉ là yêu tộc thiên đình lưu lại đích nhân quá ít, tây phương vốn tựu ít người, thu lấy đích về điểm này yêu tộc nhưng lại [hay/vẫn là] có vẻ ít đi.

Đông hoàng Thái Nhất đích đông hoàng chung chính là khai thiên tam bảo trung đích Hỗn Độn Chung, cái kia thánh nhân [không nghĩ/muốn] [yếu/muốn]? Đế tuấn đích Hà đồ Lạc thư cũng là nhất bảo, thánh nhân như thường muốn, nhưng so với nọ vậy Hỗn Độn Chung đến lại là kém một điểm.

Nọ vậy tu hành trung nguyên thủy [đạo/nói]:“Hỗn Độn Chung chính là khai thiên tam bảo [nên/cần phải] ta tu hành đoạt được.”

Cái này nọ vậy Chuẩn Đề cũng không y ^, tây phương vốn trước hết thiên không đủ, cũng không có trấn áp số mệnh đích chí bảo. Này Hỗn Độn Chung tây phương là nhất định phải có.“Hỗn Độn Chung là khai thiên tam bảo [không sai/tồi], cũng không [cái này/nên] bị ngươi tu hành đoạt được, nếu không cũng sẽ không thất lạc đến yêu tộc ^, này bảo cùng ta tây phương hữu duyên, [nên/cần phải] ta tây phương đoạt được.”

Nữ Oa thấy tu hành cùng tây phương hai vị cướp đoạt chính mình yêu tộc đích bảo bối, cả giận nói:“Ta yêu tộc gì đó khi nào đến phiên các ngươi ngoại nhân đến đây tranh đoạt, ta yêu tộc gì đó tự nhiên [hay/vẫn là] ta yêu tộc .”

Thông thiên [đạo/nói]:“Lời ấy sai rồi, nọ vậy đông hoàng Thái Nhất [được/đến] Hỗn Độn Chung, chính là thiên mệnh [đưa tới/dùng kế], [nên/cần phải] này Hỗn Độn Chung tại yêu tộc đi lên nhất tao, hiện giờ lượng kiếp đã qua, này Hỗn Độn Chung nhưng cũng [cái này/nên] [trả lại cho ta/còn cho ta] tu hành mới là.”

Bên này [sáu cái/người] thánh nhân làm cho này Hỗn Độn Chung khắc khẩu không tu, bên kia hồ lô đạo nhân đã đem chiến trường quét dọn [một lần/khắp nơi].“Ngươi [chờ/các] thân là thánh nhân [nhưng lại vì/là một] ^ này ngoại vật khắc khẩu không ngớt, không tư làm cho này hồng hoang sinh linh suy nghĩ. Cũng được, ta liền thu hồi này hai kiện đồ vật này nọ, miễn cho ngươi [chờ/các] cả ngày ồn ào không ngớt.”

Hồ lô kia đạo nhân hướng lên trời [một ngón tay/chỉ vào], này hỗn loạn đích thiên cơ lập tức sáng tỏ đứng lên. Lục vị thánh nhân lập tức có cảm giác, các sắc mặt đại biến. Nọ vậy Nữ Oa tiến lên đối hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Không thể tưởng tượng được ta yêu tộc lại là bị hồ lô tiền bối đích chiếu cố, Nữ Oa ở đây tạ qua.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Yêu tộc chuyện, ta chỉ là thuận theo thiên mệnh. Ngươi huynh trưởng Phục Hi ở này [trận/trường] đại chiến trung bỏ mình, ngày sau nhưng cũng [tràn đầy/nên có] đại cơ duyên, này Hà đồ Lạc thư ta liền cho hắn chứng [đạo/nói] đó là. Lúc trước ta cứu [được/đến] [một cái/con] kim ô, hiện tại cũng nhất liền giao cùng ngươi [đi/chứ/sao].”

Hồ lô kia đạo nhân đem [một cái/con] kim ô giao cho Nữ Oa, này kim ô đúng là nọ vậy thập thái tử. Nữ Oa vội vàng tạ quá.“Huynh trưởng chuyện liền giao cùng tiền bối xử lý. Nữ Oa này liền cáo từ ^.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi cũng không nhất định vội vã rời đi, [hôm nay/này thiên] đình chuyện còn phải các ngươi đi thương lượng mới là.”

Nọ vậy tu hành tây phương đích hai vị sau khi nghe xong [đạo/nói]:“Đại thiện.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“[vì miễn/không khỏi] các ngươi thương lượng [thua/sơ sót] công bình, việc này [hay/vẫn là] đến hồng cùng nơi đó nói đi.”

Mọi người đồng nói:“Đại thiện.”

Đợi bảy người đi tới tử tiêu cung, hồ lô kia đạo nhân cũng không chờ đợi thông truyền trực tiếp đi vào, tu hành thấy này không khỏi không thích.

“Hồng cùng, chính ngươi đến xử lý [hôm nay/này thiên] đình chuyện [đi/chứ/sao], việc này [hay/vẫn là] giao cho ngươi tới xử lý tương đối thích hợp.”

Nọ vậy hồng cùng thấy được mọi người đến. [đạo/nói]:“Thiên đình chuyện, ta nọ vậy hạo thiên đồng nhi [nhưng/khá] vi Thiên Đế, dao trì vi vương mẫu.” Nói xong nhìn về phía hồ lô đạo nhân.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ta không ý kiến, lục ngự vị cho ta lưu [một người/cái] chính là. Ngươi tiếp tục.”

“Như thế còn lại đích [đã/sẽ có] hạo thiên chính mình xử lý [đi/chứ/sao].” Dứt lời [một ngón tay/chỉ vào] [hai người/cái] đồng tử, hai người lập tức biến hóa. Nọ vậy hạo thiên người mặc cửu long bào, trên người toát ra một cỗ khí vương giả. Dao trì người mặc phượng bào, đứng ở hạo thiên bên cạnh, vẻ mặt quý phụ khí chất. Hai người đến cũng thích hợp làm [ngày đó/nọ vậy thiên] đế vương mẫu vị.

“Đa tạ lão sư ân điển. [gặp qua/ra mắt] hồ lô tiền bối, các vị sư huynh sư tỷ.” Hai người hướng mọi người chào, lại là làm cho mọi người đồng nhận thức ^ hai người đích thân phận. [hôm nay/này thiên] đế vương mẫu có thánh nhân đồng nhận thức, tương lai cũng không có người dám tái lung tung ra tay đối phó thiên đình.

“Hạo Thiên Dao trì, hai người các ngươi vi thiên đình đứng đầu, hôm nay liền [ban/tứ] ngươi một ít pháp bảo cũng tốt trấn áp thiên đình số mệnh.” Hạo Thiên Dao trì lập tức bái tạ.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Hạo thiên vi Thiên Đế, [ban/tứ] ngươi Thiên Đế ấn cùng theo yêu kính chấn nhiếp thiên đình, dao trì vi vương mẫu, [ban/tứ] ngươi bàn đào trấn áp thiên đình số mệnh, tái [ban/tứ] ngươi phượng thoa cài tóc chấn nhiếp thiên đình nữ tiên. Hai người các ngươi đến thiên đình cũng không có được cái gì đích pháp bảo, này đó pháp bảo vi sư lưu trữ cũng không cái trọng dụng, liền càng ban cho ngươi [chờ/các] [đi/chứ/sao].”

Hồng cùng lấy một ít pháp bảo giao cho hai người. Lại nói:“Vi sư ngày hôm trước luyện tựu ngũ hành kì, hôm nay liền phân phát ngươi [chờ/các]. Này tụ tiên kì có tụ tiên khả năng, liền ban cho thiên đình lấy trấn quần tiên, khống hỏa kì [nhưng/khá] khống vạn hỏa, liền ban cho lão tử ngươi [đi/chứ/sao].”

Hồng cùng đem khống thổ kì cấp nguyên thủy, khống thủy kì cho thông thiên, khống mộc kì cho tây phương hai vị.“Này ngũ hành kì phân chúc tiên thiên, hợp cùng một chỗ [nhưng/khá] tạo thành tiên thiên ngũ hành đại trận, phi ngũ thánh không thể phá. Ngươi [chờ/các] tự thu xếp.”

Nọ vậy ngũ phương kì bị trương văn trở lại như cũ thành ngũ hành tinh hoa cho Khổng Tuyên, [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] bật người vừa lại làm ra ngũ hành kì [vội tới/tới cho] các vị thánh nhân, thật sự là đủ thăng bằng .

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Hồng cùng, ngươi lại là chính xác muốn làm đến lớn công vô tư ^. Ha ha” Nói xong cười lớn rời đi.

Đợi hồ lô đạo nhân rời đi. Lão tử tiến lên hỏi:“Sư phụ này hồ lô đạo nhân là người ra sao? Dĩ nhiên đối sư phụ như thế làm càn.”

Hồng cùng thấy mọi người đều có hỏi ý, [đạo/nói]:“Hỗn độn trong người này liền sinh ra, đắc đạo so với kia Bàn Cổ không biết sớm [ít nhiều/bao nhiêu] năm, ta chỉ biết người này đạo hiệu phù vân. Khai thiên sau thu thập vô số bảo vật, sau đem tạo hóa đĩa ngọc cho ta chứng [đạo/nói]. Ngươi [chờ/các] thấy hắn [đã bảo/kêu] thanh sư bá đó là. Người nọ luyện tựu đại pháp, [có mấy người/cái] phân thân tại nơi hồng hoang du lịch, bổn tôn nhưng lại ở tại nọ vậy bồng lai không ra.”

Mọi người lòng thầm hoảng hốt, này hồ lô đạo nhân lại là người nọ đích phân thân, nọ vậy bổn tôn ra sao [chờ/các] lợi hại, nghĩ đến người này cũng là hợp [đạo/nói] người, chỉ là người này cùng đại biểu thiên đạo đích hồng đều là sư huynh đệ. Chẳng lẽ là nọ vậy “Nhất”. Mọi người lập tức nghĩ vậy nhân đích thân phận.

Chương thứ ba mươi lăm thiên đình thành lập

Lại nói nọ vậy hồng cùng báo cho chúng thánh nhân trương văn thân phận, các vị giáo chủ thánh nhân, lòng thầm bắt đầu xốc lại chủ ý, trở về báo cho đệ tử không được trêu chọc bồng lai môn hạ người.

Nọ vậy hạo thiên cùng dao trì đi tới thiên đình, chỉ thấy [hôm nay/này thiên] đình hiện giờ khắp nơi là tàn ngõa đào tường, này lúc đầu đích thiên đình kiến trúc hiện tại là nhất kiện không dư thừa, chỉ để lại một mảnh đích đống hỗn độn. Từ [hôm nay/này thiên] đình đích tàn khu đó có thể thấy được, thiên đình chịu khổ ^ [bao nhiêu/bao tuổi] đích hủy diệt.

Hai người tại ngày qua đình đích trên đường nhận la không ít đích nhân thủ, hiện tại nhìn thấy thiên đình đích hình dạng không khỏi thở dài không thôi. Chỉ chốc lát, thiên đình thượng một đạo kim quang hạ xuống, vẩy lần cả thiên đình, thiên đình thượng này đống hỗn độn toàn bộ biến mất, lúc này bầu trời rơi xuống một tòa cung điện hoa lệ tọa lạc tại nguyên lai thiên đình đích đại điện chỗ, nọ vậy cung điện tọa lạc xuống tới sau một đạo kim quang từ đại điện bắn ra, hướng thiên đình bốn phía lan tràn, kim quang nơi đi qua, đình đài lầu các, hoa viên thủy tạ, đều bị hiện ra. Nọ vậy dao trì trong tay đích bàn đào hạch trực tiếp bay ra, rơi vào thiên đình đích quả viên trung hóa thành một mảnh đào lâm, cả thiên đình linh khí tụ tập nọ vậy đào viên trung.

Nọ vậy bàn đào [cùng sở hữu/tổng có] ba nghìn sáu trăm chu. Phía trước một ngàn hai trăm chu, hoa vi quả tiểu, ba ngàn năm nhất [thục/quen], nhân ăn thành tiên ^ [đạo/nói], thể tập thể hình khinh. Trung gian một ngàn hai trăm chu, tầng hoa cam thật, sáu nghìn năm nhất [thục/quen], nhân ăn hà cử động phi thăng, trường sinh bất lão. Phía sau một ngàn hai trăm chu, tử vân tương hạch, chín nghìn năm nhất [thục/quen], nhân ăn cùng thiên địa tề thọ, nhật nguyệt [đồng/cùng] canh. Ba nghìn sáu trăm chu bàn đào nhanh chóng nở hoa kết quả, chích một hồi tựu treo đầy ^ chín quá đích bàn đào, bàn đào dị hương chung quanh phiêu tán, cả thiên đình cũng có thể [nghe/ngửi thấy].

Nọ vậy yêu tộc thiên đình lúc đầu cũng lưu lại không ít đích nhân thủ, chỉ là nọ vậy thiên binh thực lực quá kém, cao nhất đích cũng chỉ có kim tiên đích tu vi, [liên/ngay cả] [cái/người] thái ất tán [tính ra/cân nhắc/số] cũng không chứng [được/đến]. Những người này phần lớn là tư chất bình dong hạng người, [liên/ngay cả] tây phương đích hai vị cũng [không vừa lòng/chướng mắt], nhưng là thiên đình sơ kiến, nhân thủ nghiêm trọng khuyết thiếu, hạo thiên không thể làm gì khác hơn là đem này mười vạn chi số đích thiên binh nhận lục, những người này so với đời sau này thiên binh đến cường ^ gấp mười lần không ngừng. Đáng tiếc [hay/vẫn là] khó thoát tương lai đích đại kiếp, cuối cùng luân hồi ^ đi.

Thiên đình sơ kiến, hạo thiên đương nhiên [yếu/muốn] thỉnh người đến xem lễ ^, nọ vậy cửu vị thánh nhân trừ bỏ không thể tới đích bình tâm, như thế nào cũng được [vội tới/tới cho] hạo thiên chúc mừng một phen [đi/chứ/sao]. Dù sao [hôm nay/này thiên] đình là hồng cùng lập ,] hồng hoang người trong trừ bỏ bồng lai vị kia có thể không cho mặt mũi, ai còn có thể không đến?

Thiếp mời phát ra, [các/đều] lộ đại thần cũng biết ^ hạo mỗi ngày đình thành lập, [hôm nay/này thiên] đình sơ kiến, các vị thánh nhân [hay/vẫn là] [được/đến] tự mình đi vào chúc mừng .

Nữ Oa tu hành tây phương đích hai vị nhất nhất đến, hạo Thiên Dao trì nhất nhất chào. Huyền thanh cùng thanh vân cùng nhau đến, hộ tống còn có [một cái/con] hầu tử, hạo thiên hai người vội vàng đi vào chào.“Hai vị sư huynh đến đó, ta thiên đình vẻ vang cho kẻ hèn này a.”

Huyền thanh [đạo/nói]:“Hạo Thiên Thượng Đế lại là đa lễ ^, ta sư huynh đệ hai người đến đây chúc mừng. Đây là ta hai người đích một điểm tâm ý.” Dứt lời đem nhất hộp gấm giao cho hạo thiên.

Hạo thiên vội vàng hoàn lễ. Hai người đều là thánh nhân làm đích vị trí tự nhiên cùng với người khác bất đồng, thánh nhân đích vị trí đều là một bàn .

Đợi đến một hồi, nọ vậy minh hà cũng đến đây tặng lễ, [tặng/tiễn] đích lại là một đóa lục phẩm huyết liên, vật ấy cũng xem như thượng đẳng đích tiên thiên linh bảo ^. Nọ vậy minh trên sông [tiền/trước] bái [đạo/nói]:“Cung chúc thượng đế thành lập thiên đình, nhất thống hồng hoang.”

Nọ vậy minh hà nói lại là đem hạo thiên [nói xong/được] như lọt vào trong sương mù, nhất thống hồng hoang, sao mà khổng lồ đích thế lực, thánh nhân cũng sẽ tâm động. Hạo thiên cái này bị minh hà đích vỗ mông ngựa đích không biết phương hướng.

Chỉ chốc lát nọ vậy [các/đều] lộ thần tiên hết thảy đến đây bái hạ. Liên tiếp đích mông ngựa đem hạo thiên phách ,] quên đi thân phận, một thân ngạo khí bắt đầu toát ra đến. Tựa hồ hiện tại hắn tựu nhất thống hồng hoang bình thường.

“Di. Ngươi chính là cái kia Hạo Thiên Thượng Đế ^ đúng không. Lão đại bảo ta [dẫn/mang theo] điểm đồ vật này nọ cho ngươi.” Nọ vậy gấu trúc tiện tay đem một bức họa quyển đâu cấp hạo thiên, mang theo Kim Bằng cùng Khổng Tuyên hướng huyền thanh bọn họ nọ vậy bàn mà đến.

Hạo thiên bị này gấu trúc khiến cho xấu hổ không thôi, đang muốn tức giận [coi như/dùng làm] thiên đình uy nghiêm đích lúc, bị vương mẫu kéo.“Ngươi xem nhìn trên tay gì đó. Lại nhìn nhìn người nọ.”

Hạo thiên nhìn trên tay đích cực phẩm tiên thiên linh bảo, không khỏi ngây ngẩn cả người. Đang nhìn nọ vậy gấu trúc bọn họ ngồi ở thánh nhân nọ vậy bàn, cái này hắn [nhưng/khá] thanh tỉnh ^. Cũng không [tức giận/sinh khí], tiếp tục bắt chuyện khách nhân.

Nọ vậy gấu trúc mang theo Khổng Tuyên cùng Kim Bằng đi tới huyền thanh bên cạnh, ngồi xuống [đạo/nói]:“Lão đại thuyết hôm nay nơi này có ăn ngon đích để cho ta ăn nhiều một chút, thuận tiện chuyển cáo các ngươi đừng động [hôm nay/này thiên] đình, hắn [yếu/muốn] như thế nào làm ầm ĩ tựu như thế nào làm ầm ĩ. Chúng ta [đơn giản/chỉ để ý] nhìn đùa giỡn chính là.”

Nọ vậy gấu trúc nói xong mượn khởi trên bàn đích tiên quả ăn đứng lên. Huyền thanh cùng thanh vân [đạo/nói]:“Sư đệ hôm nay đến là có thể ăn [cái/người] no rồi.”

Nọ vậy gấu trúc ăn [một người/cái] tiên quả bĩu môi [đạo/nói]:“Không thể ăn, mấy thứ này không lần trước tại tử tiêu cung ăn ngon ăn. Mang hội nhìn một chút lão đại thuyết đích bàn đào đến cùng cái gì chút ý vị, nếu không thể ăn, ta đã đi.”

Nọ vậy hồng cùng đích [mấy người/cái] thánh nhân đồ đệ thấy này thầm nghĩ:“Người này mặc dù không hóa hình, đã có chuẩn thánh đỉnh cao đích thực lực, hơn nữa nhìn nọ vậy huyền thanh cùng thanh vân thánh nhân đối hắn cung kính có [tốt/giai] đích xưng là sư đệ, nghĩ đến người này tại bồng lai cũng là nhất [được/đến] người nọ thích đích đệ tử, xem ra đối hắn cũng được chú ý một chút mới được.”

Nọ vậy hạo thiên bắt chuyện xong hết rồi khách nhân ngồi trên chủ vị, [đạo/nói]:“Hôm nay ta thiên đình [theo/dâng] sư phụ chi mệnh trùng kiến, ta thiên đình bàn đào viên đích bàn đào chính trực thành thục, vừa lúc cấp chư vị nhấm nháp.”

Dứt lời, có các vị tiên nữ bưng lên bàn đào phân phát đến [các/đều] bàn, nọ vậy thánh nhân thân phận cao quý được đến đích tự nhiên là chín nghìn năm nhất [thục/quen] ,] còn lại [các/đều] bàn ấn thân phận phân phối bất đồng đích bàn đào.

Có tốt lắm chuyện ^ uống mấy chén mã nước tiểu, không khỏi phiêu nhiên đứng lên.“Thượng đế lần này triệu mở đại hội, có bàn đào trợ giúp hưng, lần này đại hội được xưng tụng là bàn đào thịnh yến.”

Này thánh nhân nọ vậy bàn có thánh nhân tại, tùy tiện thiết trí [cái/người] kết giới cùng ngoại giới cách ly, đến cũng thanh tịnh. Chỉ là nọ vậy gấu trúc tại bàn đào đi lên sau sẽ không dừng quá miệng, một tay [một người/cái], trong miệng vẫn tắc ^ [một người/cái], đó là [công việc bề bộn/vội vàng] đích không thể tách rời a.

Huyền thanh thấy khác thánh nhân mau nhìn không nổi nữa, [đạo/nói]:“Sư đệ, ngươi tại bồng lai ăn xong nhiều như vậy linh quả, như thế nào này bàn đào so với kia bồng lai đích hoàn hảo [không được/sao].”

Gấu trúc nuốt vào trong miệng đích đào tử [đạo/nói]:“Ngươi không biết, trước kia ta đi nọ vậy quả viên trộm linh quả đích lúc, nọ vậy quả trong vườn cũng có này bàn đào, chỉ là vật kia [thục/quen] đích chậm, [một người/cái] nguyên hội mới có thể ăn một lần. [nay/bây giờ] [cái/người] này đào tử mặc dù so ra kém bồng lai đích đào tử, nhưng này phần đủ, đủ ăn no. Cũng không [như/tượng/hướng] bồng lai ăn [cái/người] đào tử còn phải bị đánh [dừng lại/một trận]. Không phải là ngươi xem ta ăn ngươi nọ vậy phần sẽ không thích chứ.”

[được/đến]. Có gấu trúc lời này, mọi người còn có thể nói cái gì, đành phải làm cho hắn tiếp tục ăn, chỉ là lần này sau khác thánh nhân cũng không còn đến này bàn đào hội, cũng là bởi vì làm cho này gấu trúc [khiến cho/tạo ra] .

Hạo thiên tại bàn đào hội thượng đại lộ uy phong, thánh nhân cũng không có nghĩ tới cùng hắn tranh cái gì, chỉ là này hạo thiên đắc ý quên hình, nhưng lại đắc tội ^ ở đây đích tất cả thánh nhân.

Chương thứ nhất nhân hoàng đến trái đất

Thiên đình thành lập hậu nhân tộc cũng bắt đầu đi lên quỹ đạo, chậm rãi đích phát triển đứng lên. Này thánh nhân trở lại chính mình đích [đạo/nói] [trận/trường] sau hoặc là giảng đạo, hoặc là an hưởng thanh phúc. Này [cái/người] thánh nhân đệ tử cũng đều tại sơn môn trung nhật nhật tụng đọc hoàng đình, hoặc là du lịch hồng hoang, giao hữu luận đạo.

Hồ lô đạo nhân dẫn đầu bồng lai đích đệ tử tại nhân tộc trung giáo hóa nhân tộc, hiện giờ nhân tộc đích thịnh thế sắp đến, Tam Hoàng ngũ đế cũng nên xuất hiện ^. Này thánh nhân cũng đều biết Tam Hoàng ngũ đế chuyện, chỉ là hiện tại nhân tộc bị bồng lai một môn hoàn toàn chiếm lĩnh, lại là tìm không được cơ hội xuống tay, chỉ chờ [ngày đó/nọ vậy thiên] mệnh người xuất hiện cũng tốt đi vào [chiêm/chiếm] trụ tiên cơ, chỉ là mọi người nghĩ vậy hồ lô đạo nhân tại nhân tộc. Nọ vậy Tam Hoàng nghĩ đến là không đùa giỡn ^, chúng thánh nhân ăn ý đích đem Tam Hoàng tặng cho ^ hồ lô đạo nhân, [nhưng/khá] nọ vậy ngũ đế vị chúng thánh nhân lại là muốn cướp tới tay.

Tu hành trung lão tử lập ^ nhân giáo, những thánh nhân khác nếu muốn [được/đến] này đế sư vị, nhưng cũng phải hỏi hỏi lão tử mới là, nọ vậy tây phương đích hai vị lại là đối này thúc thủ vô sách, nọ vậy đông phương thánh nhân vốn tựu xa lánh tây phương, nọ vậy đế sư đích vị trí đó là [nghĩ đến/muốn] cũng đừng [nghĩ đến/muốn] ,] hai vị thánh nhân cũng biết việc này, tự nhiên sẽ không tự tìm phiền toái, tây phương hai người tiếp tục tại tây phương cố gắng kinh doanh, nọ vậy Chuẩn Đề cũng không khi đích đến đây đông phương, nhìn một chút người này tộc có hay không có [một người/cái] tốt đệ tử [nhưng/khá] độ.

Tam Hoàng ngũ đế đương lập, hồng cùng không nói, các vị thánh nhân cũng biết. Nọ vậy nguyên thủy cùng thông thiên coi trọng ngũ đế đích vị trí cùng nhau đi tới nọ vậy lão tử đích bát cảnh cung.

Lão tử thấy được hai người đến đây, cũng biết ^ trong đó đích quan khiếu, thầm nghĩ: Ngươi [chờ/các] muốn nọ vậy đế sư vị, ta cũng muốn. Chỉ là lão tử là đại sư huynh bất hảo cùng hai vị sư đệ tranh này đế sư vị. [đạo/nói]:“Hai người các ngươi suy nghĩ, ta cũng hiểu được, hiện tại Tam Hoàng chưa lập, hai người các ngươi lại là tới sớm.”

Nguyên thủy [đạo/nói]:“Đại sư huynh nói rất đúng, chỉ là [chúng ta/ta đợi] hiện tại lập hạ này đế sư vị, cũng miễn ^ tương lai làm cho này chuyện phiền não.”

Lão tử suy nghĩ chỉ chốc lát, [đạo/nói]:“Việc này ta cũng không dễ thiên vị, hết thảy tựu xem thiên ý [đi/chứ/sao].” Ngụ ý lại là hiểu được, hết thảy nhìn cá nhân thủ đoạn ^.

Nguyên thủy cùng thông thiên sau khi nghe xong [đạo/nói]:“Đại thiện.” Lập tức hai người cáo từ rời đi.

Lão tử đợi hai người rời đi sau trong lòng nhưng cũng âm thầm tính kế, nọ vậy công đức đích tác dụng, lão tử trong lòng [nhưng/khá] minh bạch, công đức [nhưng/khá] diễn hóa ra công đức thánh khí, hơn nữa các loại diệu dụng vô cùng, hắn cũng muốn lấy chút công đức đến diễn hóa nhất kiện công đức thánh khí. Hiện giờ nhìn này đế sư vị lại là bất hảo lấy, nhưng lão tử trong lòng nhưng lại có chuẩn bị khác. Lão tử lập hạ nhân giáo, bất luận ai giáo hóa nhân tộc, người này giáo giáo hóa công đức là không thiếu được, không có đế sư đích vị trí còn có giáo hóa công đức. Cho nên lão tử cũng không cùng [hai người/cái] sư đệ tranh, nhưng lại không phải hắn [không nghĩ/muốn], mà là bất luận tranh không tranh tốt lắm chỗ hắn đều có. Tranh, cũng không có ý nghĩa ^.

Về phần trương văn đối nọ vậy công đức đích ý nghĩ cũng rất đơn giản, công đức hắn rất nhiều, hơn nữa hắn đạo lấy số mệnh đích kế hoạch đem tất cả thánh nhân [quên đi/tính] [cái/người] liền. Người nọ hoàng vị cấp đồ đệ, không có ý nghĩa. Bồng lai đảo đích tu luyện phương pháp trừ bỏ huyền thanh ai đều không [muốn/cần phải] công đức, tại trương văn xem ra, thực lực [hay/vẫn là] chính mình một bước một cước đích luyện ra mới có thể dựa vào, ngoại vật vĩnh viễn không có tự thân tới hảo, công đức hơn nhiều vô dụng, chỉ là nọ vậy ngoạn ý hơn nhiều có thể gia tăng số mệnh, trương văn cũng là coi trọng điểm ấy [tài/mới] đi lộng nọ vậy công đức, hơn nữa trương văn [yếu/muốn] đại lượng đích số mệnh tu luyện, nhân tộc Tam Hoàng đại biểu ^ nhân tộc, thủ hạ ba người cũng có nhân tộc không ít số mệnh. Hiện giờ Tam Hoàng đem lập, hồ lô đạo nhân đế sư vị bị các thánh nhân định rồi xuống tới, này đế sư vị đã là trương văn vật trong bàn tay, nhưng là người nọ trong tộc trừ bỏ đế sư đích vị trí còn có rất nhiều đích công đức số mệnh có thể kiếm ,] này đó công đức số mệnh, trương văn [không nghĩ/muốn] tặng cho người khác.

Khổng Tuyên cùng Kim Bằng, tại nhân tộc giáo hóa một số người được đến một ít công đức, này đó công đức [ít/thiếu] là ít đi điểm, [có đúng không/nhưng đối] tu luyện cũng là đủ rồi, trong thiên địa thánh nhân không cho phép tái hơn nhiều, [yếu/muốn] nhiều như vậy công đức [cũng thành/được] không được thánh nhân, có trương văn cho bọn hắn an bài đích tương lai, hiện tại chỉ cần từng bước một đích đem đạo hạnh luyện đi tới, tương lai bọn họ đích thành tựu [tài/mới] sẽ không bị hạn chế.

Trương văn đi tới sáu đạo thấy được bình tâm.“Ngươi đã đến rồi.” Bình thầm nghĩ.“Ta gần nhất lộng ^ chút lá trà, vừa lúc có ngươi tới nhấm nháp một chút, nhìn một chút này đó hợp không hợp [khẩu/mồm].”

Trương văn thấy được bình tâm vi chính mình pha trà, trong lòng hơi hơi vừa động, chỉ chốc lát vừa lại khôi phục bình tĩnh.“Cũng tốt, ta lần này đến cũng không cái đại sự.”

Hai người lẳng lặng đích ngồi đối diện tại nơi, đợi bình tâm đem nhất hồ trà [bào/bọt] hảo sau hai người cũng không có mở miệng.

Trương văn phẩm ^ [khẩu/mồm] trà, nhắm mắt suy nghĩ chỉ chốc lát [đạo/nói]:“Hảo trà, này trà mặc dù không khối cái gì linh khí, nhưng lại tươi mát vô cùng, thủy cũng là hảo thủy.”

Bình tâm mỉm cười nhìn ^ trương văn, cũng không nói lời. Hai người lần nữa trầm mặc.

Cũng không biết qua bao lâu, trương văn [đạo/nói]:“Ta lại là [cái này/nên] rời đi, người này hoàng chuyển thế chuyện cũng không năng trì hoãn lâu lắm.”

Bình thầm nghĩ:“Ngươi đi đi, ta chờ ngươi.”

Bình tâm lời này lại là [dẫn/mang theo] nhiều tầng ý tứ, trương văn trực tiếp hướng nọ vậy luân hồi đi.

Đi tới luân hồi [tiền/trước], này sáu đạo [sáu cái/người] vũng xoáy, phân biệt đại biểu ^ địa ngục [đạo/nói], súc sinh [đạo/nói], đói quỷ đạo, A Tu La [đạo/nói], nhân đạo, thiên đạo. Hết thảy chúng sinh chưa từng mới tới nay, tức đã ở sáu đạo trung luân hồi không ngừng. [nếu/nhược/như] tạo thiện nghiệp cuối cùng [được/đến] [nhạc/vui] báo, như thiên, nhân hai đạo; [nếu/nhược/như] tạo ác nghiệp cuối cùng [được/đến] khổ báo, như địa ngục, đói quỷ, súc sinh. Sáu đạo [nhưng/khá] chia làm tam ác [đạo/nói] cùng tam thiện [đạo/nói]. Tam ác [đạo/nói] vi địa ngục, đói quỷ, súc sinh; Tam thiện [đạo/nói] vi thiên, nhân, A Tu La. Nhưng A Tu La tuy là thiện [đạo/nói], [nguyên nhân/vì] đức không kịp thiên, cố viết phi thiên; Lấy này khổ [đạo/nói], thượng [thậm/quá mức] đến nhân, cố có khi bị xếp vào tam ác [đạo/nói] trung, hợp xưng vi tứ ác [đạo/nói].

Nọ vậy Tu La [đạo/nói] lại là người hiếu sát có đại đức, [tài/mới] tiến vào đạo này, Tu La [đạo/nói] cùng minh hà đích biển máu tương liên, nọ vậy minh hà đem vu yêu đại chiến chết đi đích oan hồn toàn bộ quăng vào biển máu làm ra đại lượng đích Tu La tộc, chỉ tiếc minh hà [không biết/nhìn được] thiên mệnh, đem nọ vậy vu yêu nhân quả [gây/mang cho] biển máu, này biển máu lại là nhân quả sâu nặng, nếu không phải này biển máu có công đức lớn che chở chống đỡ cho, chỉ sợ biển máu minh hà đã sớm hóa thành bụi bụi ^.

Trương văn đem Phục Hi đích nguyên thần thả ra, [đạo/nói]:“Ngươi đích cơ duyên hiện tại tới, hồ lô đạo nhân thì sẽ đi độ ngươi chứng [đạo/nói]. Đi thôi.”

Nọ vậy Phục Hi tiến lên bái [đạo/nói]:“Đa tạ thượng nhân. Thượng nhân đại ân Phục Hi lại là vô tưởng rằng báo, chích trông mong kiếp sau làm thượng nhân môn hạ đệ tử [để/báo] ân đức.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi chi kiếp sau có hồ lô đạo nhân nhận ngươi làm đồ đệ, coi như là ta môn hạ đệ tử. Đi thôi.”

Nọ vậy Phục Hi hướng trương văn [được rồi/hành] tam bái cửu khấu đại lễ [coi như/dùng làm] bái sư, theo sau dấn thân vào tiến vào nọ vậy sáu đạo trung đích nhân đạo đi.

Phục Hi chuyển thế, thiên đạo hoàn toàn bày ra nhân hoàng đến trái đất, các vị thánh nhân cũng biết ^ nhân hoàng trung đích thiên hoàng đến trái đất, nọ vậy Tam Hoàng qua đi chính là ngũ đế, nhân tộc đại hưng thời đại. Chỉ cần phái môn hạ đệ tử đi chỗ đó nhân gian làm chút việc thiện, giúp đỡ nhân hoàng cũng là nhất công đức lớn, chúng thánh nhân có thể nào bỏ qua, lập tức phái hạ môn nhân đệ tử đi vào nhân tộc, tìm cơ hội trợ giúp nhân hoàng giáo hóa nhân tộc.

ps: Trùng trùng tìm được làm việc lão, gần nhất đổi mới có thể gặp phải một ít vấn đề, mọi người lượng thứ a.

Chương thứ hai phù vân phong thần

Trương văn đem Phục Hi đưa vào luân hồi sau lại đến biển máu.“Minh hà a minh hà, ta nọ vậy đài sen tại trên tay ngươi cũng có nhiều năm, cũng là [cái này/nên] trả lại ^.”

Theo trương văn đích lời nói [vừa xuất ra/rớt ra], biển máu trung dâng lên một đạo hồng quang. Nọ vậy hồng quang trực tiếp rơi xuống trương văn trong tay, lại là một đóa thập nhị phẩm đài sen. Chỉ chốc lát biển máu trung đuổi theo ra một người tới, lại là nọ vậy minh hà.

Trương văn thấy minh hà tới [đạo/nói]:“Nguyên lai là ngươi đã đến rồi, này nghiệp hỏa hồng liên ta đặt ở ngươi nơi đó cũng có nhiều năm, ngươi được đến không ít chỗ tốt, ta cũng không truy cứu ^, hôm nay ta đem nó thu hồi, chính ngươi trở về đi thôi.”

Minh hà sớm [tiền/trước] [gặp qua/ra mắt] trương văn, biết thực lực của đối phương cả ngày phạt cũng không sợ, hắn nhưng cũng không dám đối trương văn gọi bản.“Nguyên lai này đài sen là thượng nhân vật, minh hà [được/đến] vật ấy sau có lợi rất nhiều, hôm nay thượng nhân đến đây thu hồi, minh hà cũng không dám ngăn trở. Thượng nhân thỉnh tự tiện.”

Trương văn nhìn minh hà cười nói:“Ngươi ta cũng xem như hữu duyên, hôm nay ta liền chỉ điểm ngươi một phen đó là. Ngươi nọ vậy biển máu bị ngươi khiến cho nhân quả quá lớn, tương lai tất có đại kiếp, ngươi Tu La trong tộc có một người tương lai còn có thể trở thành ngươi đích đại địch, nếu như ngươi hảo hảo đích phụ tá địa phủ sáu đạo, tương lai chuyện nhưng cũng khó nói ^.”

Dứt lời liền hướng địa phủ đi. Minh hà được đến trương văn chỉ điểm lòng thầm kinh hãi, nghĩ đến nọ vậy vu yêu đích nhân quả sao mà thâm hậu, chính mình cái này lại là đưa tới đại nạn ^, nghĩ đến cuối cùng minh hà đầy người mồ hôi.“Hoàn hảo có thượng nhân chỉ điểm, nếu không ta biển máu tất nhiên vô tồn, xem ra sau này nhưng lại [được/đến] tại địa phủ làm việc, chậm rãi [giải khai/cởi] này đó nhân quả.”

Trương văn mang theo thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên đi tới luân hồi điện, nọ vậy huyền minh vừa lúc đã ở. Trương văn đối với thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên [đạo/nói]:“Lúc trước vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại chiến chết vô số, vu yêu [lưỡng/hai] tộc cũng bởi vậy suy sụp, lên trời có [khá/cẩn thận] chi đức, ta phù vân hôm nay liền cấp ngươi [chờ/các] một đường sinh cơ.”

Nọ vậy nghiệp hỏa hồng liên trung bay ra [một cái/hé ra] màu xám bảng văn, đạo đạo hỗn độn hơi thở từ nọ vậy bảng thượng lưu lộ ra đến. Huyền minh hòa bình tâm thấy nọ vậy bảng văn thượng viết vu yêu [lưỡng/hai] tộc chết trận người, lòng thầm không khỏi kì quái.

Trương văn tay cầm một cây màu xám đích ba mươi sáu kết roi chỉ vào nọ vậy bảng văn [đạo/nói]:“Vu yêu [lưỡng/hai] tộc chết vô số, nhiên thiên mệnh hạ tự có một đường sinh cơ. Hôm nay ta phù vân ở đây phong thần, minh bảng trên tám mươi mốt vị địa phủ chính thần, tam vạn sáu nghìn phó thần tiến lên nghe phong. Thập đại tổ vu ở đâu?”

Nọ vậy bảng văn thượng thập đại tổ vu đích tên lập tức chợt lóe, mười người xuất hiện tại bảng quỳ xuống nghe tuyên chỉ.

Trương văn [đạo/nói]:“Thập đại tổ vu, tại vu yêu đại chiến trong bỏ mình, hôm nay minh bảng phong thần, ngươi [chờ/các] mười người [nhưng/khá] vi nọ vậy thập điện diêm la. Ngươi này khâm tai!”

Thập đại tổ vu tạ chỉ nghe phong hóa thành đời sau thập điện diêm la đích hình tượng hướng địa phủ đi. Nọ vậy bình tâm cùng huyền minh thấy này càng thêm nghi hoặc, huyền minh nhìn mười vị tổ vu lệ rơi đầy mặt. Bình thầm nghĩ:“Ngươi đây là vì sao?”

Nọ vậy trương văn cũng không trở về đáp, tiếp tục phong thần.“Yêu tộc thập đại yêu thánh ở đâu?”

Minh bảng thượng nọ vậy thập đại yêu thánh đích tên chợt lóe, thập đại yêu thánh quỳ gối bảng hạ nghe phong.“Thập đại yêu thánh, tại vu yêu đại chiến cùng tổ vu [đồng/cùng] vẫn, [nhưng/khá] vi thập đại diêm vương phó thủ, phụ trợ Diêm Quân xử lý địa phủ thủ tục. Ngươi này khâm tai!”

Dứt lời thập đại yêu thánh [lĩnh/dẫn] chỉ rời đi.“Đế tuấn Thái Nhất ở đâu?”

Nọ vậy minh bảng thượng hai người đích tên chợt lóe, hai người xuất hiện tại minh bảng quỳ xuống bái nghe phong.“Đế tuấn Thái Nhất, tại vu yêu đại chiến bỏ mình, hôm nay phong hai người các ngươi vi ngưu đầu mã diện, ti chức câu hồn, chủ quản hồng hoang các nơi hồn phách. Ngươi này khâm tai!”

Hai người lập tức hóa thành ngưu đầu mã diện [lĩnh/dẫn] chỉ đi. Trương văn lại ngăn xuống đất phủ [các/đều] đại quan chức cấp nọ vậy tám mươi mốt nhân, còn lại đích tam vạn sáu nghìn vu yêu [lưỡng/hai] tộc đại vu đại yêu toàn bộ bị chia làm địa phủ binh lực, kể từ đó này địa phủ đích thực lực có thể nói mạnh.

Đợi đến trương văn phong hoàn minh thần hậu trương văn đem minh bảng cùng minh thần roi giao cho phong đều đại đế.

Trương văn nhìn bình tâm cùng huyền minh hai người giải thích nói:“Lúc đầu ta luyện chế này minh bảng lúc sáu đạo không tồn, vu yêu đại chiến thành thiên mệnh tất nhiên chi thế, ai cũng không được ngăn cản. Ta tại vu yêu khai chiến lúc đầu đã đem vật ấy phóng tới này Hồng Liên trong, vu tộc lấy tinh khí thượng bảng, yêu tộc lấy chân linh thượng bảng. Hiện giờ đích vu yêu [lưỡng/hai] tộc người cũng không tái là lúc đầu đích [lưỡng/hai] tộc người, bọn họ thượng bảng liền mất trí nhớ, chỉ để lại một thân tu vi. Chỉ cần này minh bảng thượng mọi người đích tên còn đang tựu cũng không hoàn toàn bỏ mình, cứ như vậy cũng tốt [giải khai/cởi] [lưỡng/hai] tộc nhân quả.”

Bình thầm nghĩ:“Như vậy cũng tốt, [lưỡng/hai] tộc người lấy một loại khác phương thức sinh tồn đi xuống, tổng sống khá giả cả ngày đích chém giết tranh đấu.”

Huyền minh tựa hồ cũng nghĩ thông suốt rồi.“Vu tộc vốn là không tồn vu hồng hoang, hiện giờ có một loại khác sinh tồn phương thức cũng tốt. Đa tạ phù vân đạo hữu cho ta vu tộc viện làm đích hết thảy.”

Trương văn [đạo/nói]:“Vu yêu hiện giờ trở thành minh thần thủ hộ địa phủ, cũng xem như vi [lưỡng/hai] tộc tranh thủ số mệnh, kéo dài [lưỡng/hai] tộc sinh cơ.”

Vừa lại đem nghiệp hỏa hồng liên giao cùng bình thầm nghĩ:“Đạo hữu thân là thánh nhân, phù vân lúc đầu chưa từng tặng lễ ăn mừng, này Hồng Liên giao cùng đạo hữu cũng tốt phòng thân, cũng xem như bổ thượng đạo hữu thành thánh chi lễ.”

Bình tâm mừng rỡ đích tiếp nhận Hồng Liên [đạo/nói]:“Đa tạ đạo hữu ý tốt.”

Trương văn [đạo/nói]:“Này địa phủ chuyện đã xong, ta cũng nên đi trở về.”

Trương văn rời đi, bình tâm đưa tiễn. Đợi đến bình tâm trở về, huyền minh cười nói:“Muội muội coi trọng nọ vậy phù vân đạo nhân ^, nếu không tỷ tỷ đi vào [họp/tiếp cận] thành ngươi [lưỡng/hai] thật là tốt chuyện?”

Bình tâm cười nói:“Tỷ tỷ lại là giễu cợt muội muội ^, ta cùng với hắn hiện tại lại là không thể .” Nói xong lời cuối cùng không khỏi mặt lộ vẻ lo lắng.

Huyền minh cũng hiểu được hai người hiện tại đích tình cảnh, khuyên nhủ:“Muội muội chỉ là bị nhốt nhất lượng kiếp thôi, đợi đến sau khi ra ngoài tìm hắn đó là. Hai ngươi sau này còn dài mà.”

Bình tâm sau khi nghe xong không khỏi vui vẻ nói:“Tỷ tỷ thuyết đích cũng là, bây giờ còn nói còn quá sớm.”

Trương văn đem vu yêu [lưỡng/hai] tộc tinh anh nhận lấy đặt ở địa phủ, hồng cùng đã sớm biết, chỉ là trương văn đem thiên đình tặng cho ^ hồng cùng, hai người đạt thành ăn ý, được đến thiên đạo [cho phép/đồng ý]. Nếu không trương văn đích [cần làm/gây nên] nhất định phải kề bên hơn một lần thiên phạt mới được. Thiên đạo cũng không phải ngốc tử, trương văn có thể dựa vào thiên phạt tu luyện, chính mình cần gì phải trợ giúp hắn, nọ vậy trương văn cứu vu yêu [lưỡng/hai] tộc nhiều người như vậy cũng muốn tổn thất một phần số mệnh, loại chuyện tốt này thiên đạo lại là sẽ không phản đối.

Chỉ là trương văn phong minh thần, khác thánh nhân cũng không tình, đợi đến này thánh nhân biết được sáu đạo thực lực chuyện, các kinh hãi không thôi. Lớn như thế đích thế lực, trừ bỏ thánh nhân ai có thể phá địa phủ phòng ngự.

Chương thứ ba Phục Hi tế thế

Hồ lô đạo nhân tại nhân tộc nhiều năm, giáo hội nhân tộc các loại sản xuất phương pháp, chỉ là này đó phương pháp tất cả đều là thạch khí thời đại gì đó, tỉ như toản mộc lấy hỏa, [dùng/cần] lá cây biên chế quần áo các loại. Hiện giờ Tam Hoàng buông xuống, nhân tộc đại hưng thời đại đã tới, hồ lô đạo nhân tính đến nọ vậy hoa tư thị đem hoài thượng Phục Hi, liền tới đến lôi trạch phụ cận.

Có nữ hoa tư thị đi lôi trạch giao du, tại du ngoạn trên đường phát hiện ^ [một người/cái] thật to đích dấu chân. Xuất phát từ tò mò, nàng đem chính mình đích cước đạp tại đại dấu chân thượng, lập tức tựu cảm giác được [có can đảm/loại] bị xà quấn thân đích cảm giác, vì vậy [đã/sẽ có] ^ có bầu, nhưng là nàng mang thai một năm cũng không thấy động tĩnh. Nọ vậy hoa tư thị bởi vì thuộc về cái loại này chưa lập gia đình trước dục đích nhân, hơn nữa còn là cái loại này mang thai không biết phụ thân là ai đích cái loại này. Này ở phía sau thế cũng không phải cái gì nghiêm trọng chuyện, hiện tại cũng không có cái gì, [nhưng/khá] trong ngực thai một năm cũng không thấy động tĩnh tựu nghiêm trọng ^, lúc ấy mọi người đều cho rằng nàng hoài thượng chính là yêu nghiệt, nọ vậy hoa tư thị bị đuổi ra bộ lạc, trong tộc cho rằng nàng là điềm xấu đích nhân.

Nọ vậy hoa tư thị tại bị đuổi ra bộ lạc sau thất lạc đến lạc thủy hà bạn, trong lòng bi phẫn không khỏi sinh ra ^ khinh sinh đích ý niệm trong đầu. Hồ lô đạo nhân đã sớm ở một bên chú ý, thấy này lập tức hiện thân. Không thể không nói này trương văn đích phân thân tại nhân tộc [hay/vẫn là] rất được lòng người ,] nọ vậy hoa tư thị thấy hồ lô đạo nhân quỳ lạy [đạo/nói]:“Bái kiến hồ lô tiên sư.”

Hồ lô đạo nhân vội vàng nâng dậy nàng. [đạo/nói]:“Ngươi như thế nào năng nhẹ như vậy sinh, phải biết rằng ngươi hoài đích chính là đại hiền người. Ngươi cũng chớ để khinh sinh, hảo hảo đích đem hài tử sinh hạ đến, ngày sau ngươi bộ lạc người thì sẽ tiếp ngươi trở về.”

Hồ lô đạo nhân suy nghĩ một chút lại nói:“Về phần cuộc sống chuyện, ngươi cũng không nhất định lo lắng, người hiền thiên trợ giúp, ngươi hiện giờ mà tại lạc thủy bên cạnh trụ hạ, đợi đến hài tử sinh hạ tái làm chuẩn bị!” Nói xong, [thân thủ/đưa tay] vung lên, một tòa nhà gỗ nhỏ liền đã kiến khởi.

Nọ vậy hoa tư thị lúc đó trụ hạ, mỗi lần khoảng cách mấy ngày, lạc thủy bờ bên kia sơn động có một đầu hắc hùng [tặng/tiễn] chút điểu thú quả rau lại đây cấp hoa tư làm ăn ăn. Bởi vậy, hoa tư mặc dù [cố gắng/còn rất] ^ đại bụng hành động không lắm phương tiện, nhưng [cuộc sống/thời gian] quá [được/đến] đào cũng an ổn.

Nọ vậy hoa tư thị thấy được hắc hùng như thế, cho rằng là hồ lô kia đạo nhân [cần làm/gây nên], liền họa hạ hồ lô đạo nhân đích bức họa nhật nhật dâng hương tế bái. Đợi đến mười hai năm sau, nọ vậy hoa tư thị sinh hạ nhất tử, hồ lô đạo nhân cũng tới.

Hoa tư thị bái [đạo/nói]:“Hồ lô tiên sư chiếu cố ta mẫu tử nhiều năm, không bằng nhận đứa nhỏ này làm đồ đệ. Cũng tốt báo đáp tiên sư nhiều năm đích ân đức.”

Hồ lô đạo nhân nâng dậy hoa tư thị, tiếp nhận đứa bé kia [đạo/nói]:“Người này tương lai chính là đại hiền người, cũng được ta liền nhận hắn làm đồ đệ, ban tên cho Phục Hi. Ta sẽ ngụ ở nọ vậy lạc thủy hà bờ bên kia, tương lai hài tử lớn lên, ngươi [nhưng/khá] làm cho hắn đến đây bái sư.”

Hoa tư thị vội vàng đáp ứng xuống tới.

Phục Hi cuối cùng là thiên định nhân hoàng, ba ngày năng hành, năm ngày năng ngôn, từ nhỏ thông tuệ dị thường, mọi việc đã gặp qua là không quên được. Phục Hi vừa được ba tuổi liền tại hồ lô môn hạ học tập, hồ lô đạo nhân một bên dạy Phục Hi đạo pháp, một bên dạy hắn học tập ngư săn sáng tạo thuật. Đợi đến Phục Hi thành nhân sau, hồ lô đạo nhân liền đưa hắn chạy về gia, làm cho hắn chờ đợi tộc nhân tiếp hắn mẫu tử trở về, bất quá trước khi đi đem Hà đồ Lạc thư giao cùng Phục Hi, làm cho chính hắn tìm hiểu.

Nọ vậy Phục Hi về đến nhà trung cùng mẫu thân sinh sống không lâu, tộc nhân liền tới tiếp hắn mẫu tử hai người trở về. Nọ vậy Phục Hi trở lại nhân tộc lên làm bộ tộc tộc trưởng, cũng không phụ hy vọng của con người, [cho/nhậm chức] bộ lạc thủ lĩnh trong lúc, làm rất nhiều giáo hóa hồng hoang vạn dân cử chỉ.

Khi đó đích mọi người [hay/vẫn là] dựa theo lúc đầu hồ lô đạo nhân viện giáo đích cận [dùng/cần] lá cây cùng da thú khóa lại trên người, hết sức đơn giản, mỗi đến mùa đông liền có rất nhiều lão nhân cùng tiểu hài tử chết rét, Phục Hi liền [dùng/cần] xương cá đầu vi châm, [dùng/cần] động vật đích cân vi tuyến, đem này con mồi đích da làm thành quần áo, thật to đích gia tăng rồi chống lạnh năng lực, sử rất nhiều người miễn đến chết rét. Phục Hi lại thấy lúc ấy [dùng/cần] tại thằng thượng [thắt/buộc] đích phương thức đến ghi chép mỗi ngày săn thú bắt cá thu hoạch rất không tường tận, vì vậy tựu phát minh ^ một loại đơn giản ký hiệu dùng để [nhớ/ký] thuật. Sẽ dạy đạo tộc nhân biên chức ngư võng, thật to đích tăng cường ^ nhân tộc thực vật nơi phát ra.

Phục Hi xướng đạo nam binh nữ giá đích hôn lễ tập tục, kết thúc từ xa xưa tới nay đứa con chỉ biết này mẫu không biết này phụ đích trạng thái. Vừa lại y theo Phục Hi cầm phát minh ^ đào huân, cầm sắt [chờ/các] nhạc khí, sáng tác niềm vui thú ca dao, làm cho đại chúng tại lao động chi đến buông lỏng chính mình, đề cao ^ làm việc hiệu suất.

Như thế liền qua vài chục năm, phong cổn bộ lạc càng ngày càng cường thịnh, trung gian phong cổn chung quanh một ít bộ lạc, nghe nói Phục Hi chuyện, liền cử động tộc đến đầu, [lần lượt/ào ào] quy thuận, phong cổn bộ lạc tự cũng là càng ngày càng hưng thịnh phát đạt, nguyên lai đích tiểu trại tử đã xa xa không đủ mọi người ở lại, Phục Hi khổ não không thôi, mỗi ngày nghĩ đến như thế nào giải quyết mọi người ở lại vấn đề.

Nọ vậy Phục Hi có khó khăn liền nghĩ tới sư phụ mình hồ lô đạo nhân, Phục Hi trở lại lạc thủy hà bạn thỉnh cầu sư phụ trợ giúp.

Hồ lô đạo nhân sớm ở lúc đầu cứu hoa tư thị đích lúc hãy thu ^ [một cái/con] hắc hùng tinh, nọ vậy hắc hùng tinh cũng xem như nhất linh thú, tập đích hồ lô đạo nhân đích [ thiên địa huyền công ] nhật nhật khổ luyện, nhưng là không quên hồ lô đạo nhân phân phó, thường chiếu cố nọ vậy hoa tư thị. Phục Hi sau khi sinh nọ vậy hắc hùng vẫn bồi tại hồ lô đạo nhân bên cạnh, hiện giờ này Phục Hi đến đây thỉnh hồ lô đạo nhân hỗ trợ.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi ta duyên phận cũng hết, ngày sau chớ để đối nhân [nhấc lên/nhắc tới] ngươi tại ta chỗ học [đạo/nói] chuyện. Đến đích bên ngoài cũng mạc đi làm nọ vậy thương thiên hại lý chuyện, nếu không ngày sau tất có nhân đi nhận ngươi. Ngươi đi đi.”

Nọ vậy hắc hùng đối hồ lô đạo nhân tam bái cửu khấu sau liền rời đi. Chỉ là này hắc hùng theo hồ lô đạo nhân nhiều năm, bị [ban/tứ] ^ [một chuôi/phen] trường mâu làm binh khí, nọ vậy trường mâu xuất từ hồ lô đạo nhân đích tay, như thế nào cũng được là nhất kiện ngày mốt linh bảo trung đích cực phẩm. Này hắc hùng tinh tới rồi bên ngoài đương khởi sơn đại vương, coi như là nhất phách, hơn nữa thường xuyên trợ giúp dưới chân núi người, cũng được ^ không ít công đức.

Phục Hi mời tới hồ lô đạo nhân trở lại nhân tộc sau, [được/đến] hồ lô đạo nhân chỉ điểm, lập tức an bài nhân thủ thành lập thành quách đích nguyên mẫu, kể từ đó dân cư ở lại vấn đề tựu chiếm được hiểu rõ quyết, nhân tộc bắt đầu đại quy mô đích tụ tập ở lại. Phục Hi trả lại thuận chính mình thống trị đích địa phương ủy nhiệm quan viên địa phương, mở rộng phong cổn bộ lạc đích tiên tiến chỗ. Như thế qua vài chục năm, chúng bộ lạc đều cảm giác hoài Phục Hi ân đức, vì vậy cùng nhau chạy tới Phục Hi chỗ đích phong biến, đẩy Phục Hi vi thiên hạ cộng chủ, Phục Hi danh vọng nhất thời vô [lưỡng/hai].

Chương thứ tư thiên hoàng Phục Hi

Phục Hi tại lên làm nhân tộc cộng chủ sau lực mạnh phổ biến các loại tiên tiến sản xuất, là người tộc làm ra đại cống hiến. Đáng tiếc Phục Hi thủy chung chứng không được nhân hoàng quả vị, hồ lô đạo nhân thấy này tìm được Phục Hi [đạo/nói]:“Ngươi hiện tại là người tộc cộng chủ, nhân tộc nhưng không có chính mình đích thôi diễn phương pháp, nọ vậy vu yêu [lưỡng/hai] tộc đều có chính mình đích thôi diễn phương pháp tránh né thiên tai, tính toán tường tận họa phúc. Ngươi hiện tại [nhưng/khá] hiểu được?”

Phục Hi sau khi nghe xong [đạo/nói]:“Vẫn thỉnh sư phụ trợ giúp ta.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Si nhi. Lúc đầu ta liền cho ngươi cơ duyên, vì sao bây giờ còn không rõ.” Dứt lời liền rời đi, làm cho Phục Hi chính mình đi lĩnh ngộ. Dù sao này bát quái [hay/vẫn là] chính mình ngộ thật là tốt.

Nọ vậy Phục Hi thấy này, một thân một mình tại lạc thủy hà bạn tản bộ, tự hỏi hồ lô đạo nhân nói như vậy. Nọ vậy lạc trong nước trồi lên một đầu long mã, đi tới Phục Hi bên cạnh quỳ xuống.

Phục Hi thấy này trong lòng lừa dối nhận thấy, lập tức lấy ra lúc đầu hồ lô đạo nhân giao cho hắn đích Hà đồ Lạc thư. Phục Hi tại lạc thủy hà bạn nghiên cứu này Hà đồ Lạc thư, cuối cùng hiểu được thiên địa hiểu được chân lý, sáng tạo ra Phục Hi bát quái.

Phục Hi ngộ ra bát quái, ngửa mặt lên trời cười lớn [đạo/nói]:“Ngô [đạo/nói] thành cũng! Nhân tộc đương không lo hĩ!” Nói xong, [thân thủ/đưa tay] trên mặt đất vẽ nhất Thái Cực bát quái đồ, kiền, đoái, [ly/cách], chấn, tốn, khảm, cấn, khôn [tám người/cái] ký hiệu phân tại [tám người/cái] phương vị vây quanh ở trung ương thái cực đồ chung quanh, này Thái Cực bát quái đồ nhìn như đơn giản lại là [ngụ ý/ẩn chứa] đại đạo, lấy đại đạo tới giản ý, vô luận thiên văn địa lý, nhân tình hiểu đời đều là bao hàm đến trong đó, có thể dùng để tính toán mọi sự vạn vật. Nhất kì diệu chỗ nằm ở, cho dù là không có một điểm pháp lực đích phàm nhân, chỉ cần đem này đồ đại biểu đích hàm nghĩa trí nhớ minh bạch, cũng có thể tiến hành tính toán. Nọ vậy tính toán phương pháp cũng biết [tiền/trước] thấy sau, dự tính họa phúc, nhân tộc [được/đến] này pháp cũng xem như đại phúc.

Phục Hi đại đạo trở thành, kiếp trước trí nhớ tự nhiên khôi phục, chuyện cũ trước kia chích một màn mạc hiện lên, lập tức thở dài một tiếng, thu hồi Hà đồ Lạc thư. Cảm thán nói:“Hồ lô sư phụ lúc trước cùng ta cơ duyên, đối ta yêu tộc chiếu cố có [tốt/giai], hiện giờ trợ giúp ta phải nhân hoàng đạo quả, Phục Hi đương là người tộc Phục Hi, yêu tộc Phục Hi sớm đã bỏ mình.”

Phục Hi trở lại nhân tộc đem nọ vậy bát quái phương pháp giao cho nhân tộc mở rộng, nhân tộc học đích bát quái sau, ngư săn có càng nhiều đích thu hoạch, nhưng lại có thể biết trước họa phúc, nhân tộc thương vong thật to giảm bớt. Phục Hi [được/đến] này công đức lớn nhân hoàng đạo quả viên mãn, chỉ là nọ vậy tiếp theo [cho/nhậm chức] nhân hoàng chưa ra, hắn lại là tiếp tục tại [cho/nhậm chức] đương nhân tộc cộng chủ.

Hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc đợi lâu như vậy, đã sớm tầm đích nọ vậy Thần Nông thị, nhận làm đồ đệ. Nọ vậy Thần Nông liệt sơn thị, cảm thán nhân tộc thực vật nơi phát ra [ít/thiếu], cuộc sống gian nan. Nhìn thấy nọ vậy điểu thú lấy thực vật thảo tử vi ăn, không khỏi nghĩ đến nhân tộc có thể không như thế.

Ngày hôm đó hồ lô kia đạo nhân tới gặp liệt sơn thị.“Ta đồ vì sao chuyện phiền lòng?”

Liệt sơn nói:“Sư phụ ta cảm thán nhân tộc thực vật nơi phát ra rất thưa thớt, săn thú vừa lại nguy hiểm vô cùng, chúng ta tộc chết vô số. Ta nghĩ nọ vậy điểu thú có thể lấy thực vật thảo tử vi ăn, nhân tộc vì sao không thể.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi có này ý nghĩ nhưng cũng đối, vi sư có ngũ sắc cửu tuệ cốc nhất bó, liền cho ngươi giải quyết cho tâm nguyện.”

Liệt sơn được đến này ngũ sắc cửu tuệ cốc bái tạ hồ lô đạo nhân sau cầm lại đi trồng trọt, liệt sơn đem nọ vậy cốc tử loại tại phòng ở bên ngoài đích một khối địa [dặm/trong], một năm sau, dĩ nhiên cả phòng ở chung quanh đều dài hơn đầy ngũ loại thu hoạch, liệt sơn phân biệt đem chúng nó kêu là đạo, thử, [nhanh/mau], mạch, thục, tức đời sau mọi người viện gọi đích ngũ cốc. Đợi đến ngũ cốc thành thục sau, liệt sơn đem cốc tuệ xoa nắn sau bỏ vào trong miệng nhấm nuốt, dĩ nhiên phát hiện hương vị ngọt ngào ngon miệng, lập tức cực kì hưng phấn, đem điều này tin tức tốt nói cho ^ mẫu thân cùng tộc nhân. Tộc nhân chứng kiến nhiều như thế đích lương thực cũng là ngạc nhiên không thôi, vì vậy [các/đều] hướng liệt sơn [yếu/muốn] ^ chút mầm mống về nhà loại dưỡng, vì vậy, ngũ cốc chậm rãi ở có khương bộ lạc trồng trọt ra, sau đó vừa lại chậm rãi đích hướng khác bộ lạc lưu truyền.

Này liệt sơn đem nọ vậy ngũ cốc truyền bá sau khi rời khỏi đây, này bộ lạc nghe nói có khương bộ lạc không cần [mạo hiểm/bao trùm] nguy hiểm đi săn bắn, không cần chung quanh hái [quả thật/quả], chỉ cần cần lao đích canh làm nông điền [là được/liền khá] lấy ăn no bụng, vì vậy [lần lượt/ào ào] cử động tộc quy thuận, liệt sơn đích danh khí cũng càng truyền càng lớn, tất cả mọi người gọi này Thần Nông, này vốn tên là liệt sơn đào [được/bị người] quên ^.

Có khương bộ lạc tại thủ lĩnh già yếu sau, liền đề cử ^ Thần Nông vi tân đích bộ lạc thủ lĩnh. Thần Nông tại tiếp nhận thủ lĩnh vị sau, lại làm rất nhiều chuyện, hắn giáo dân chúng phạt đào cây cối, cắt [đi/rơi] cỏ dại, [dùng/cần] búa, sừ lỗi [chờ/các] công cụ mở khẩn thổ địa, vừa lại giáo chúng nhân đánh tỉnh thiệp thủy, đối nông thu hoạch tiến hành quán khái, kết thúc nông thu hoạch dựa vào thiên nhận đích lịch sử. Đồng thời, vừa lại phát minh ^ đào bồn, đào quán [chờ/các] đồ gốm, giải quyết ^ loài người đích cuộc sống dụng cụ. Từ nay về sau, mọi người cuộc sống xoay ngang thật to đích đề cao.

Nọ vậy Thần Nông đích công tích bị Phục Hi biết được sau, liền xác định ^ người này [nhưng/khá] vi ngày sau đích nhân hoàng, Phục Hi quyết định đem Thần Nông chỉ định vi người nối nghiệp.

Phục Hi đi tới Thần Nông đích bộ lạc sau thấy được trong bộ lạc đủ loại các loại cốc vật, liền hỏi bộ lạc người. Những người đó nói cho Phục Hi này Thần Nông là hồ lô đạo nhân đích đồ đệ, truyền bá mọi người nông canh phương pháp, Phục Hi hỏi vài người biết được đích đáp án giống nhau sau liền đi vào thấy Thần Nông.

Thần Nông bộ lạc người biết được thiên hạ cộng chủ đến đây, lập tức đi vào nghênh đón. Phục Hi cùng Thần Nông gặp lại sau hỏi rất nhiều vấn đề, Thần Nông nhất nhất giải đáp, cuối cùng Phục Hi thở dài nói:“Thần Nông ghê gớm thật hiền hĩ! Nhân tộc có ngươi ta lại là yên tâm ^.”

Nọ vậy Thần Nông [đạo/nói]:“Ta phải hồ lô sư phụ dạy bảo, trong lòng thời khắc không dám quên sư phụ nói như vậy, tâm hệ dân chúng, dân chúng chi tật khổ đó là ta tật khổ, dân chúng chi đau đớn đó là ta chi đau đớn. Hiện giờ ta nhưng lại còn chưa làm được.”

Phục Hi [đạo/nói]:“Ta nối nghiệp có người hĩ. Có ngươi nói như vậy, [là được/liền khá] tức vị đương [hôm nay/này thiên] hạ cộng chủ.”

Phục Hi mang theo Thần Nông trở lại phong biến, đem Thần Nông định vì chính mình đích người thừa kế.

Phục Hi tại nhân tộc công đức viên mãn, chinh [được/đến] nhân hoàng đạo quả. Thần Nông tức vị đại điển thượng, hồ lô đạo nhân cũng tới rồi. Phục Hi chứng [được/đến] nhân hoàng đạo quả, nọ vậy Nữ Oa cùng huyền thanh cũng tới rồi.

Mọi người ngay lập tức bái kiến thánh phụ thánh mẫu. Phục Hi tham bái hai người kia khi, Nữ Oa [đạo/nói]:“Thiên hoàng nhưng cũng không cần cùng ta đa lễ, tùy tiện một ít thật là tốt.”

Nữ Oa cùng Phục Hi vốn là huynh muội, hiện giờ huynh trưởng chứng [được/đến] thiên hoàng [đạo/nói] quả nàng cũng vì hắn cao hứng, chỉ là hiện tại hai người đích thân phận lại là có chút xấu hổ.

Chờ đến vào lúc giữa trưa, lễ nghi quan tuyên bố giờ lành đã đến, chỉ nghe thấy tam thập tam thiên ngoại một trận tiên nhạc vang lên, chậm rãi phiêu hạ vạn đóa ngũ sắc hoa sen, mọi người chỉ cảm thấy vui vẻ thoải mái, [một trận/giá] cửu đầu cửu trảo kim long kéo đích liễn xe từ trên trời giáng xuống, dừng tới rồi Phục Hi bên cạnh.

Lúc này, chân trời vừa lại xa xa bay tới một đóa bạch vân, phía trên đứng thẳng nhất vị đạo nhân, đúng là nọ vậy tu hành đạo giáo thủ đồ Huyền Đô Đại pháp sư. Huyền Đô Đại pháp sư từ trong lòng xuất ra nhất chỉ, nhìn Phục Hi liếc mắt một cái, thì thầm:“[theo/dâng] nhân giáo giáo chủ thái thanh thánh nhân Thái Thượng Lão Quân thánh dụ: Nhân tộc cộng chủ Phục Hi giáo hóa vạn dân, có công với nhân tộc thiên thu muôn đời, [nay/bây giờ] công đức viên mãn, đặc biệt phong làm nhân tộc thiên hoàng, phủ đệ vi tam thập tam thiên ngoại Hỏa Vân Động!”

“Đa tạ thánh nhân.” Nọ vậy Phục Hi nói xong trực tiếp ngồi trên cửu long liễn, Phục Hi chứng [được/đến] thiên hoàng, bầu trời hạ xuống công đức dung nhập Phục Hi trong cơ thể, hồ lô đạo nhân là người hoàng chi sư, cũng được đến một ít công đức, nọ vậy Nữ Oa huyền thanh là người tộc thánh mẫu thánh phụ, giáo hóa nhân tộc công đức tự nhiên cũng có, lại có một ít rơi xuống bát cảnh cung lão tử trên người, lại là bởi vì lão tử là người giáo giáo chủ, giáo hóa nhân tộc công đức tự nhiên không thể thiếu hắn đích phần.

Phục Hi tại cửu long liễn thượng đối Thần Nông [đạo/nói]:“Ngự đệ, vi huynh tới trước hỏa vân cung chờ ngươi.” Dứt lời, cửu long đuổi đi hướng tam thập tam thiên ngoại hỏa vân cung đi. Thần Nông tiếp nhận ^ nhân tộc cộng chủ vị.

Chương thứ năm Thần Nông nếm bách thảo hồng hoang thiên địa kinh

Thần Nông lên làm nhân tộc cộng chủ vị, tại nhân tộc trung lực mạnh mở rộng nông canh, phát hành các loại nông làm nên pháp. Nhân tộc sản xuất lực lớn đại tăng lên, dân cư ngày càng lớn mạnh, nhân tộc phát triển vừa lại một lần tăng lên. Thần Nông lấy đức nghĩa thống trị thiên hạ. Hắn làm việc quang minh lỗi lạc, đại công vô tư, thiên hạ vạn dân cộng đồng yêu quý. Tại hắn thống trị đích địa phương, không thưởng mà dân cần, không phạt mà dân chính, nhân dân cuộc sống giàu có mà vui sướng.

Loài người học được trồng trọt ngũ cốc sau, rất nhiều ăn không xong đích lương thực bởi vì bảo tồn bất hảo mà phá hủy. Thần Nông vừa lại giáo mọi người bắt trong núi ấu thú chim nhỏ, [dùng/cần] này ăn không xong đích lương thực đến chăn nuôi, đợi được ấu thú chim nhỏ sau khi lớn lên tái đem [làm thịt/chúa tể] sát. Như vậy, có thể nói nhất cử lưỡng tiện, vừa đem này ăn không xong đích lương thực phát huy ^ công dụng, có miễn trừ nhân tộc đi trên núi đi săn đích nguy hiểm. Chậm rãi ,] mọi người phát hiện trư, ngưu, mã, dương, cẩu, kê [chờ/các] sáu loại động vật tốt nhất chăn nuôi, liền đem thống xưng là “Lục súc”.

Ngũ cốc lục súc đích xuất hiện, dấu hiệu ^ loài người văn minh tiến nhập [một người/cái] mới tinh đích nông nghiệp phát triển giai đoạn. Lúc này, loài người đích lao động [quả thật/quả] đã có còn thừa. Nhân tộc đích lao động [quả thật/quả] dư thừa đứng lên sau bắt đầu thay nhau trao đổi [riêng mỗi người/đều tự] cần đến, đây là nguyên thủy xã hội đích lấy vật dịch vật. Hồ lô đạo nhân cũng nghĩ đến ^ kim tiền đích truyền bá, chỉ là hiện tại nhưng lại [hay/vẫn là] sớm điểm, dù sao hiện tại lấy vật dịch vật đích vấn đề cũng không phải [rất/thái] nghiêm trọng, hiện tại phát triển kim tiền đích lưu thông sẽ có chút trở ngại.

[hôm nay/này thiên] [đạo/nói] dưới vạn vật đích phát triển [đều sẽ/đã] có tương ứng đích linh bảo xuất thế, giống như người này tộc, hiện tại nhân tộc đại hưng thiên đạo tự nhiên [yếu/muốn] phát hành một ít linh bảo đến trấn áp người này tộc số mệnh, Lạc Bảo Kim Tiễn là người tộc kim tiền chi tổ, trấn áp thế gian kim tiền số mệnh. Tại nhân tộc đại hưng lúc, thiên đạo liền sinh ra ^ một loạt đích bảo vật, hồ lô đạo nhân tự nhiên [yếu/muốn] đi vào thu lấy ,] rồi lại nói này kim tiền đích số mệnh công đức sao mà khổng lồ, trương văn là muốn cũng không [nghĩ đến/muốn] [đã/sẽ đem] nó thu lấy ^.

Thần Nông đem nhân tộc thống trị [được/đến] gọn gàng ngăn nắp, trong thiên hạ ít có người tộc vi thực vật nơi phát ra chết chuyện. Đáng tiếc hảo cảnh không dài, này năm thiên hạ đại hạn nhân tộc nhận thành không tốt, có này cá nhân tộc lầm ăn có độc vật trúng độc mà chết, loại tình huống này thường xuyên phát sinh, nọ vậy Thần Nông bắt đầu vì thế chuyện lo lắng đứng lên. Thần Nông tầm đích hồ lô đạo nhân thỉnh cầu sư phụ tương trợ.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Nhân tộc phát triển tất nhiên này đây ăn vi thiên, ngươi mặc dù mở rộng ^ nhân tộc nông canh súc mục chuyện, nhưng lại chưa dạy nhân tộc phân biệt vạn vật. Nhân tộc sinh lão bệnh tử tuy là thiên lý, nhưng là có một đường sinh cơ kéo dài nhân tộc sống lâu. Vi sư [nay/bây giờ] [ban/tứ] ngươi Thần Nông đỉnh, hác trư roi. Tái [ban/tứ] ngươi luyện đan thuật, Thần Nông đỉnh [nhưng/khá] dùng để luyện đan để giải nhân tộc khó khăn, hác trư roi [nhưng/khá] trợ giúp ngươi phân biệt vạn vật. Hết thảy còn phải nhìn ngươi chính mình, đi thôi.”

Thần Nông được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm sau bắt đầu xác định thiên hạ vạn vật, để giải nhân tộc khó khăn. Nọ vậy Thần Nông tại hồ lô đạo nhân bên người nhiều năm học tập, cũng biết phân biệt vạn vật đích khó khăn, ngươi lớn nhất đích khó khăn chính là tại phân biệt vạn vật đích lúc [yếu/muốn] nếm lần bách thảo, trong đó có chút là có kịch độc ,] Thần Nông tại lầm ăn sau thường xuyên trúng độc, hoàn hảo có hồ lô đạo nhân đích lá trà để giải bách độc.

Lá trà mặc dù [nhưng/khá] giải độc, nhưng là nọ vậy cũng chỉ là sắp xếp độc, có chút dư độc còn phải chậm rãi đích bài trừ, Thần Nông mỗi ngày nếm lần bách thảo hiểu rõ trong đó đích tính năng, tuy có lá trà giải độc, vừa vặn thể trung đích dư độc hỗn tạp quá nhiều, hình thành liên hoàn kịch độc, một khi phát tác đứng lên đại la thần tiên cũng cứu không được, chỉ là Thần Nông thân có thái ất huyền tiên đích tu vi có thể áp chế này đó kịch độc, nhưng là không phải thời gian dài biện pháp.

Thần Nông tại nếm bách thảo trong có nhất đại kiếp, hồ lô đạo nhân đã sớm biết, chỉ là này kiếp cũng là Thần Nông nhất định kinh chi kiếp, hồ lô đạo nhân không thể làm gì khác hơn là tùy thời chú ý cái này đồ đệ, miễn cho nhân hoàng chưa chứng, ngược lại ứng kiếp bỏ mình.

Thần Nông tại nếm lần bách thảo lúc phát hiện rất nhiều dược vật có thể dùng để chữa bệnh cứu người, còn có một ít đồ vật này nọ cũng [nhưng/khá] làm thực vật, liền truyền thụ cùng người tộc, nhân tộc từ đó cũng có ^ rau dưa [nhưng/khá] ăn, y dược chữa bệnh.

Thần Nông tại nếm bách thảo lúc trong lúc vô tình ăn đoạn trường thảo, này đoạn trường thảo kịch độc vô cùng, hơn nữa Thần Nông trong cơ thể các loại kịch độc phát tác, độc này tính có thể nói vô dược [nhưng/khá] giải. Ngay Thần Nông sắp sửa bỏ mình lúc hồ lô đạo nhân chạy tới. Đem Thần Nông trong cơ thể độc vật toàn bộ sắp xếp giải sau, hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Đồ nhi là người tộc nếm lần bách thảo, hiểu rõ dược tính, [nhưng/khá] ngươi cũng không biết thuốc này mặc dù [nhưng/khá] cứu người, nhưng nó cũng [dẫn/mang theo] ba phần độc tính, có thể nói là dược ba phần độc. Ngươi như thế nếm lần bách thảo, trong cơ thể kịch độc có thể nói khó giải, nếu không có vi sư [nhưng/khá] cho ngươi tẩy kinh phạt tủy, trọng tố thân hình, chỉ sợ ngươi đích mạng nhỏ khó bảo toàn. Hiện giờ ngươi là người tộc nếm lần bách thảo, thuốc này kinh cũng mau hoàn thành, cũng nên sửa sang lại một chút ngươi những năm gần đây đoạt được, tương lai cũng tốt truyền thụ cho nhân tộc.”

Thần Nông [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói thật là.”

Thần Nông tiếp tục nếm bách thảo, đem hồng hoang thường thấy vật, không thường thấy vật nhất nhất viết tiến vào thư trung. Chỉ là Thần Nông [được/đến] hồ lô đạo nhân chỉ điểm, tại nơi dược kinh trước viết xuống là dược ba phần độc nói đến, này ở phía sau thế y thuật thượng nhân viện đều biết.

Thần Nông viết xong dược kinh sau, bắt đầu nghiên cứu dược lý là người tộc chữa bệnh. Nhân tộc người trong sao mà đông đúc, này chứng bệnh mặc dù vô hậu thế nhiều như vậy, [nhưng/khá] mỗi ngày đến đây xem bệnh cần y đích cũng không [ít/thiếu], Thần Nông một bên là người tộc xem bệnh, một bên nghiên cứu chữa bệnh phương pháp viết tại dược kinh trên. Thần Nông cũng đem thuốc này kinh truyền thụ cho nhân tộc, làm cho mọi người biết vạn vật đích dược tính cùng tác dụng. Một số người tại Thần Nông nơi đó học được không ít y lý, liền bắt đầu học Thần Nông tại nhân tộc tứ phương đi lại, là người chữa bệnh. Này đó chính là sớm nhất đích tha phương đám trung.

Thần Nông tại là người tộc chữa bệnh lúc, hồ lô đạo nhân có giáo Thần Nông [dùng/cần] châm cứu phương pháp chữa bệnh, người nọ thể kinh mạch huyệt đạo phồn hỗn tạp vô cùng, hồ lô đạo nhân vi này chỉ ra đại khái, này thật nhỏ chỗ làm cho Thần Nông chính mình đi nghiên cứu.

Thần Nông tại nhân tộc chữa bệnh nhiều năm, nghiên cứu vô số thi thể viết xuống cơ thể người kinh mạch huyệt đạo toàn bộ bản đồ, tại nghiên cứu kinh mạch huyệt vị lúc nhưng lại đem cơ thể người nghiên cứu [cái/người] thấu triệt, cũng nhất tịnh viết ở trong sách lưu đến hậu nhân học tập. Vốn người này thể toàn bộ bản đồ, bây giờ còn không ai dám nghiên cứu ,] dù sao đây là đối người chết bất kính . Nọ vậy Thần Nông thân là nhân tộc cộng chủ, vì nhân tộc nghiên cứu y lý, nhân tộc tự nhiên cảm kích còn không kịp, đào sẽ không ngăn cản Thần Nông này cử động, đào có không ít người đến đây hiến thân trợ giúp Thần Nông nghiên cứu. Này đó đương nhiên cũng là hồ lô đạo nhân đích đề cử ^, hắn muốn cho nhân tộc y lý rất nhanh phát triển, trước hết làm cho Thần Nông đem này y thuật nghiên cứu [cái/người] thông thấu, vẫn miễn đi hậu nhân không ít đích phiền toái.

Thần Nông tại vị nghiên cứu y lý đi tìm hơn ba trăm năm, này thư nhất suốt ngày động đất động. Nọ vậy Thần Nông viết xuống đích dược kinh, bao quát ^ đời sau tất cả chứng bệnh, trong đó đích thống trị phương pháp viết được rõ minh bạch sở, hơn nữa này thư đem hồng hoang trung tất cả gì đó toàn bộ chi tiết đích ghi lại xuống tới, tựu tính này hồng hoang tuyệt chủng gì đó ở này thư trung cũng có chi tiết đích ghi lại, này thư có thể nói ghi lại xong hết rồi hồng hoang [qua/quá khứ] tương lai hết thảy. Này thư vừa ra có thể nói là nghịch thiên đích tồn tại, mặc dù này thư chỉ là vi giải nhân tộc nguy nan ra, [nhưng/khá] bên trong có chút đồ vật này nọ cũng không nên xuất hiện, thiên đạo vì thế tức giận muốn đem này thư hủy đi, [nhưng/khá] Thần Nông là người tộc phát triển có công đức lớn, thiên đạo không thể làm gì khác hơn là đem [ngày đó/nọ vậy thiên] kiếp lâm mà không phát. Cũng không thối lui.

Hồ lô đạo nhân xem thường ^ [hôm nay/này thiên] kiếp, [đạo/nói]:“Đồ nhi, ngươi sách này lại là nghịch thiên ^. Thiên muốn này thư hủy đi, ngươi muốn như thế nào?”

Thần Nông [đạo/nói]:“Sư phụ, này thư có thể nói viết tẫn hồng hoang hết thảy, [nếu/nhược/như] truyền cho nhân tộc có thể nói tạo hóa nhân tộc, nếu đem này thư hủy đi, ta nhiều năm khổ cực lại là áp dụng nước chảy, nhân tộc không biết khi nào mới có thể có xuất đầu ngày.”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Si nhi, nhân tộc phát triển đại hưng, thiên đạo đại thế xu thế, [nếu/nhược/như] thiên đạo đem này thư hủy đi, thiên đạo chính mình tựu nghịch ^ chính mình, ngươi cần gì phải lo lắng. Ta đến muốn nhìn một chút này hồng cùng [nghĩ đến/muốn] như thế nào giải quyết việc này.”

Hồ lô đạo nhân dứt lời, có một đạo nhân làm ca mà đến.

Kê cao gối mà ngủ cửu trọng thiên, bồ đoàn ^ [đạo/nói] chân.

Thiên địa huyền hoàng ngoại, ngô đương chưởng giáo tôn.

Bàn Cổ sinh Thái Cực, lưỡng nghi tứ tượng theo.

Một đạo truyền tam hữu, nhị giáo xiển tiệt phân.

Huyền môn đều [lĩnh/dẫn] tú, một tiếng hóa hồng quân.

ps: Trùng trùng hôm nay có thể chuyển nhà, hiện tại phát [lưỡng/hai] chương, ta sợ buổi chiều không thể lên mạng lão. Cám ơn [ủng hộ/duy trì].

Chương thứ sáu đấu

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Thuyết hồng cùng, hồng cùng đến. A a. Đạo hữu [nghĩ đến/muốn] làm như thế nào [đâu/đây/chứ]?”

Hồng cùng tiến lên [đạo/nói]:“Đạo hữu nói thế lại là [cái này/nên] bần đạo hỏi ngươi mới là.”

Hồ lô đạo nhân tiện tay vung lên, trên mặt đất vừa là tổng thể cục xuất hiện. Hồ lô đạo nhân đối Thần Nông [đạo/nói]:“Ngươi năng ngộ đến [ít nhiều/bao nhiêu], hết thảy đều nhìn ngươi đích tạo hóa ^.”

Hai người lại bắt đầu đánh cờ ^.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi vì thế chuyện mà đến, việc này [nguyên nhân/vì] ta dựng lên, nhưng lại [cái này/nên] ta trước.” Dứt lời tiện tay niệp khởi nhất tử hạ xuống.

Hồng cùng mặt không chút thay đổi đích [đạo/nói]:“Ngươi nhưng lại chiếm tiên cơ, việc này [nguyên nhân/vì] ngươi dựng lên, ngươi nhưng lại [cái này/nên] giải quyết việc này.”

“Ngươi vi thiên đạo, ta không phải. Hết thảy ngươi nói ^ tính. Không cần để ý ta.”

“Này thư [cái này/nên] hủy đi.”

“Ta đây đem ngươi đích tử tiêu cung bàn hồi bồng lai, ngươi nguyện ý?”

“Ngươi lại là vừa lại tiêu khiển ta tới.”

“Tiêu khiển ngươi chính là hắn, không phải ta.”

“Mặc kệ này thư như thế nào, đều không năng lưu truyền đến nhân tộc trung.”

“Ngươi nói chính là nọ vậy bộ phận? Nọ vậy thư rất nhiều ,] ta không biết ngươi nói chính là cái gì.”

“Đạo hữu như thế, lại là qua.”

Hồ lô đạo nhân nhìn bàn cờ thượng đã rơi xuống hơn phân nửa đích quân cờ, cũng không trở về lời. Bên cạnh đích Thần Nông sớm ở hai người đánh cờ đích lúc, tâm thần tựu rơi vào bàn cờ trong, không thể tự kềm chế.

Hồng cùng [đạo/nói]:“Nhân tộc tuy là thiên hạ diễn viên, nhưng thiên đạo thăng bằng, [nếu/nhược/như] đạo hữu cố ý như thế, chỉ sợ lượng kiếp sẽ sớm đến.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi ta hiện tại đạo hạnh, chỉ cần thiên đạo bất diệt, cần gì quan tâm này lượng kiếp.”

“Đạo hữu cần gì như thế khi ta, ngươi ta đều biết, lượng kiếp tuy là thiên đạo đại thế xu thế, nhưng là năng thương [bằng/đến] thiên đạo. Này phương thiên địa [nhưng/khá] kinh [không dậy nổi/nổi lên] mấy lần lượng kiếp, đạo hữu chẳng lẽ [nghĩ đến/muốn] trọng mở một phương thế giới [không được/sao].”

“Đó là chuyện sớm hay muộn, vô lượng lượng kiếp đến, thiên địa trọng mở, này không rất tốt. Dù sao này phương thiên địa tiếp theo lượng kiếp cũng bị thiên đạo hủy đi, ta hiện tại tựu phát động lượng kiếp, chẳng phải là tùy theo ^ thiên đạo đích nguyện.”

Hồng cùng nọ vậy vốn mặt không chút thay đổi đích trên mặt xuất hiện một tia vẻ giận dữ.“Đạo hữu muốn cùng bần đạo chứng kiến một phen, ngươi ta hai người liền đến nọ vậy hỗn độn trung chứng kiến đó là, an [nhưng/khá] luôn mãi khi ta.”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“A a, hồng cùng ngươi hiện tại đích đạo hạnh [hay/vẫn là] không đủ a. Ngươi muốn cùng ta thấy chứng ta liền tùy theo ngươi [đi/chứ/sao].”

Nói xong, hai người liền biến mất ^, chỉ để lại Thần Nông tại nơi bàn cờ bên cạnh sắc mặt thống khổ đích đứng ở nơi đó.

Hỗn độn ở chỗ sâu trong, hai người đối lập mà trạm. Hồ lô đạo nhân cầm nhất màu xám hồ lô [đạo/nói]:“Nơi này không phải ngươi đích tử tiêu cung, ngươi ta hai người cũng xem như công bình.”

Hồng cùng lấy ra tạo hóa đĩa ngọc tàn phiến [đạo/nói]:“Đạo hữu đạo hạnh cùng bần đạo tương xứng, [nhưng/khá] bần đạo thủy chung không biết đạo hữu rốt cuộc [có nhiều hơn/có bao nhiêu] thần thông, hôm nay ngươi ta hai người đã làm một hồi cũng tốt [giải khai/cởi] bần đạo trong lòng chi kết.”

Hồng cùng tiện tay hướng hồ lô đạo nhân [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy cuồng bạo đích hỗn độn giống như khai thiên lúc bình thường, biến thành một đoàn hồ dính, trong đó một đạo chùm ánh sáng hướng hồ lô đạo nhân vọt tới.

Hồ lô đạo nhân tiện tay vung lên, nọ vậy hỗn độn vừa lại hồi phục dĩ vãng bộ dáng.“Hồng cùng, ngươi này lại là xem thường ta ^, ta mặc dù không phải bổn tôn, đối với ngươi cũng tự tin có thể cùng ngươi địch nổi.”

Nói xong cầm trong tay hồ lô ném đi, hồ lô kia miệng bắn ra một đạo diệt sạch hướng hồng cùng đi. Hồng cùng đem tạo hóa đĩa ngọc đỉnh lên đỉnh đầu theo sau hướng hồ lô kia [một ngón tay/chỉ vào]. Hồ lô kia thả ra đích diệt sạch không làm gì được [được/đến] hồng cùng, hồng cùng đích [một ngón tay/chỉ vào] chỉ là làm cho hồ lô kia quơ quơ.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Hồng cùng, ta đây hồ lô chính là hỗn độn trung sinh thành, tại bổn tôn đích thế giới trung tế luyện nhiều năm, trong đó pháp tắc chi lực so với ngươi nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc tàn phiến không biết cường ^ [ít nhiều/bao nhiêu]. Ngươi [hay/vẫn là] xuất ra bản lãnh thật sự đến cùng ta đấu [đi/chứ/sao].”

Hồng cùng thấy này hướng tạo hóa đĩa ngọc [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy đĩa ngọc trung bay ra một đạo diệt sạch hướng hồ lô đi. Hồ lô đạo nhân thấy này đỉnh đầu xuất hiện một mảnh khánh vân, bên trong [trưởng/dài] ^ một cây hồ lô đằng, đằng thượng nhưng lại chỉ có bốn mươi chín phiến [lá cây/diệp tử] cùng [bảy người/cái] kết ba, hồ lô đằng dài quá bốn mươi chín căn căn phải, ấn ^ huyền diệu đích quỷ kế quấn quanh. Hồ lô kia đằng bay ra khánh vân cùng hồ lô kia [bộ/che] cùng một chỗ, hóa thành hồ lô thượng đích một cây sợi dây, trên sợi dây treo [một người/cái] tắc tử.

Hồ lô kia được đến hồ lô đằng đích [ủng hộ/duy trì] uy lực phình to, bốn phía đích hỗn độn [đều bị/được] hồ lô hút đi vào, hình thành một mảnh hư không, nọ vậy tạo hóa đĩa ngọc thả ra đích hồng quang [cũng được/bị] a hồ lô thu đi. Hồng cùng tái chỉ tạo hóa đĩa ngọc, nọ vậy đĩa ngọc không ngừng đích thả ra các màu quang mang bắn về phía hồ lô.

Hồ lô đạo nhân cũng chỉ hướng hồ lô ổn định hồng cùng đích công kích. Hai người đánh nửa ngày cũng không có phân ra trên dưới, có thể nói là cân sức ngang tài. Hai người đột nhiên cùng nhau ra tay [một ngón tay/chỉ vào] điểm hướng đối phương, hai người lại là thay nhau điểm trúng, [hai người/cái] ngón tay điểm trúng đích địa phương hủy diệt ^. Chốc lát, hai người cùng nhau dừng tay.

Hồng cùng thu hồi chính mình đích tạo hóa đĩa ngọc [đạo/nói]:“Hồ lô đạo hữu, ngươi hồ lô kia cùng ngươi xem như tính mạng tương tu, có này hồ lô ta nhưng lại không làm gì được cho ngươi. Hôm nay ngươi ta coi như là đã làm một hồi ^.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Cũng là. Ta đây hồ lô được đến bổn tôn tế luyện, uy lực [không dưới/nổi] hỗn độn linh bảo, ngươi ta hai người mặc dù để lại chuẩn bị ở sau, [nhưng/khá] hôm nay cũng xem như ngang tay. Ngươi ta [cần làm/gây nên] chuyện [hay/vẫn là] trở về thương lượng [đi/chứ/sao].”

Hai người tái trở lại nọ vậy bàn cờ bên cạnh ngồi xuống, hồ lô đạo nhân đem nọ vậy bàn cờ thu.“Này thư [nhưng/khá] truyền ra nửa bộ, mặt khác nửa bộ, tuyệt không sẽ ở hiện tại truyền ra, [nếu/nhược/như] ngày khác hữu duyên, [cái này/nên] nó hiện thế khi, ta thì sẽ đưa hắn truyền ra.”

Hồng cùng [đạo/nói]:“Như thế rất tốt. Bần đạo cáo từ.”

Hồ lô đạo nhân đợi đến hồng cùng sau khi rời đi, sắc mặt đổi đổi, theo sau vừa lại khôi phục ^.“Không thể tưởng tượng được hắn lại là so với ta mạnh hơn một đường, mặc dù là chiếm thiên đạo trợ giúp đích tiện nghi, đối với ngươi thủy chung không phải bổn tôn. Xem ra phân thân trung cũng chỉ có bàn thiên đạo hữu năng thắng hắn ^.”

Hồ lô đạo nhân dứt lời tiện tay đem Thần Nông đánh thức, Thần Nông tỉnh lại bái [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư, Thần Nông lần này nhìn thấy quá nhiều, cũng không năng lĩnh ngộ trong đó mảy may, có thẹn sư phụ.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Việc này trách không được ngươi, lại là ta [chi quá/trải qua], không tính kế đến ngươi hiện tại đích đạo hạnh không đủ, hôm nay ngươi chứng kiến, ngày sau có cơ hội cũng [nhưng/khá] chậm rãi lĩnh ngộ.”

Chương thứ bảy trong mộng chứng [đạo/nói] thân hóa vạn vật

Thần Nông đem chính mình viết xuống đích dược kinh nửa bộ truyền thụ cho nhân tộc, nọ vậy còn lại đích nửa bộ bị hồ lô đạo nhân mang đi, đây là hắn cùng hồng cùng thương lượng đích kết quả. Thần Nông thấy chính mình đích kinh thư [nhưng/khá] truyền thụ nhân tộc nửa bộ, lòng thầm cũng hiểu được trong đó đích vấn đề, thấy được nhân tộc có dược kinh chi trợ giúp sau này [nhưng/khá] giảm bớt thương vong, trong lòng không khỏi vui mừng.

Thần Nông truyền xuống dược kinh nửa bộ, bị thế nhân gọi [ Thần Nông bách thảo kinh ], lưu truyền nhân tộc trong lúc đó, nhân tộc được đến này thư đích trợ giúp, chết dân cư giảm đi có này thư nhân tộc đích sống lâu cũng bắt đầu kéo dài, này lại là rất có ích đến vạn dân. Thần Nông tại vị mấy trăm năm, sớm [cái này/nên] chứng [được/đến] nhân hoàng quả vị, hiện giờ Thần Nông đem [ Thần Nông bách thảo kinh ] truyền thế, Thần Nông cũng công đức viên mãn, chứng [được/đến] nhân hoàng.

Thần Nông chứng [được/đến] nhân hoàng, thánh phụ thánh mẫu cùng đi, Huyền Đô Đại pháp sư, [lĩnh/dẫn] ^ lão tử đích pháp chỉ, đi vào nhân tộc tuyên chỉ, đem Thần Nông bình sinh làm công đức nhất nhất tuyên đọc.

Thần Nông chứng [được/đến] nhân hoàng, [ngày đó/nọ vậy thiên] hoàng Phục Hi ngồi cửu long liễn đến đây nghênh đón. Phục Hi [đạo/nói]:“Ngự đệ hôm nay công đức viên mãn, [cái này/nên] buông nhân tộc cộng chủ vị cùng ta cùng đi hỏa vân cung.”

Thần Nông cười nói:“Cùng đi.” Hai người ngồi cửu long liễn hướng nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đi. Lần này đích công đức [hay/vẫn là] những người đó phân ^, chỉ là này Thần Nông soạn sách, hồ lô đạo nhân chỉ điểm rất nhiều, hắn được đến đích công đức cũng hơn nhiều đứng lên.

Tam Hoàng có thiên hoàng địa hoàng hai người, này còn lại đích nhân hoàng, vốn sớm [cái này/nên] xuất thế ,] nhưng là có hồ lô đạo nhân đích tham dự đem người này hoàng Hiên Viên thị mạnh mẽ ép trì hoãn ^ mấy trăm năm đích thời gian xuất thế.

Nhân hoàng vốn nên trên mặt đất hoàng chứng [đạo/nói] sau xuất thế sau đó đánh giết tứ phương, nhất thống bát phương lục hợp. Thần Nông tại vị mấy trăm năm đích thời gian [nếu/nhược/như] Hiên Viên thị [hay/vẫn là] ấn nguyên lai đích thời gian xuất thế, đến lúc đó hai vị nhân hoàng giằng co, chỉ sợ nhân tộc đại hưng sẽ có chút vấn đề, hồ lô đạo nhân chính là đoán chắc thiên đạo [yếu/muốn] Hiên Viên giết sạch vu tộc hồng hoang đại địa thượng trực hệ huyết mạch, cho nên mới chui thiên đạo đích không tử, đem nọ vậy Thần Nông viết sách đích thời gian trì hoãn mấy trăm năm, kể từ đó này Hiên Viên cũng kéo xuống tới ^. Mặt khác còn có hồ lô kia đạo nhân làm cho Thần Nông viết sách chuyện, nghịch thiên làm, hồng cùng cũng không dễ giải quyết việc này, không thể làm gì khác hơn là chấp nhận này hồ lô đạo nhân đích hành vi thái độ. Có thể nói là hồ lô đạo nhân đích toản không tử, làm cho thiên đạo ăn cú thua thiệt, nhưng là loại chuyện này tương lai cũng không hội tái xuất hiện ^.

Thiên đạo giống vậy [một người/cái] máy vi tính, một ít sai lầm xuất hiện một lần nó hội lập tức càng [cái này/nên], sẽ không làm cho nó xuất hiện hai lần. Trương văn cũng là coi trọng đích thiên đạo đích không viên mãn, khắp nơi tìm không tử toản, chính là vì tìm ra thiên đạo đích sơ hở, thử dò xét thiên đạo đích giới hạn. Bởi vì hắn sớm ở khai thiên đích lúc tựu an bài ^ [một người/cái] thật lớn đích âm mưu, nếu không tìm được thiên đạo đích sơ hở cùng giới hạn, kia kế hoạch phải [cái này/nên] nhất [cái này/nên], trương văn nhiều năm qua đích tính kế cũng đích một lần nữa an bài, loại này hậu quả trương văn [không nghĩ/muốn] [yếu/muốn], cho nên mới lặp đi lặp lại nhiều lần đích thử dò xét hồng cùng thiên đạo.

Trương văn tại bồng lai phù vân trong cung ngồi xuống, nọ vậy trong cơ thể thế giới hiện giờ đích bộ dáng cùng hồng hoang khai thiên lúc vô [lưỡng/hai], bên trong vô số đích sinh linh ở này phiến thiên địa sinh tồn, có người tộc, vu yêu [lưỡng/hai] tộc, hồng hoang tam tộc, cửu thiên thượng đích thánh nhân cũng có, mà ngay cả hỗn độn trung đích tử tiêu cung cũng có. Nơi này đích hồng hoang tam tộc ẩn cư tại hồng hoang bên bờ, vu yêu [lưỡng/hai] tộc dựa theo bên ngoài đích hình thức ở lại, đại địa thuộc về nhân tộc ,] thiên đình người trên cùng bên ngoài cũng là hoàn toàn giống nhau . Có thể nói nơi này cùng bên ngoài thế giới khác biệt đích chính là này biến mất gì đó, còn lại thì hết thảy không hề thay đổi, mà ngay cả hoàn cảnh cũng không có biến cái gì.

Bên trong thế giới đích “Bồng lai” Trung cũng có [cái/người] cùng trương văn hoàn toàn tương tự người, chỉ là hắn cùng bên ngoài đích trương văn có chút bất đồng, hắn đích bên trong thế giới không có hỗn độn, chỉ có một mảnh hồng hoang thiên địa, hơn nữa này phiến thiên địa đích linh khí cũng không có trương văn đích sung túc, nhưng cùng hiện tại đích Bàn Cổ thiên địa so sánh với [hay/vẫn là] có thể so sánh được, dù sao hiện tại đích thiên địa bị vu yêu [lưỡng/hai] tộc đánh cho nghiền nát không chịu nổi, rất nhiều đích linh mạch biến mất, linh khí thật to đích tán mất. Dù sao cái này trương văn phân thân đích thế giới còn có thể phát triển, này thật nhỏ đích linh mạch có thể lớn lên thành tân đích linh mạch, chỉ là [muốn/cần phải] đại lượng đích thời gian mà thôi.

Bên trong thế giới trung một thanh âm đột nhiên xuất hiện.“Ngươi hiện tại đích thế giới đã hoàn toàn ^, chính là ngươi thực lực bây giờ nhưng lại [hay/vẫn là] quá kém, tương lai chuyển thế sống lại cũng không hảo tính kế.”

Nọ vậy trương văn phân thân [đạo/nói]:“Ngươi đích tính kế ta hiểu được, nhưng là vì sao chính ngươi không đến, thế nào cũng phải ta đến làm? Ngươi sẽ không sợ [hôm nay/này thiên] [đạo/nói] đem ngươi bán. Dù sao ta chỉ là nhất khối phân thân, hơn nữa còn là không tài cán vì bổn tôn ngăn trở tình kiếp đích phân thân.” Nguyên lai cái này lớn lên giống trương văn đích nhân chính là tại hồng hoang đương cường đạo thấy thường nga đích trương văn phân thân.

“Hừ. Ngươi chỉ là bổn tôn đích phân thân, tựu tính ngươi thành thiên đạo, ngươi như trước thoát khỏi không được ngươi là bổn tôn phân thân đích sự thật, ngươi [nếu/nhược/như] muốn cùng ta nói tính kế, coi chừng chính ngươi [đi/chứ/sao]. Hết thảy đều ở ấn kế hoạch của ta tiến hành, chỉ cần phong ma bắt đầu, bổn tôn có thể chứng [đạo/nói] ^.”

Trương văn phân thân cười nói:“Ngươi [hay/vẫn là] cái kia [liên/ngay cả] chính mình đều không tin tưởng đích nhân, ta cảm giác được mạc thiên nói rất đúng, hiện tại đích ngươi chính là người điên, đem chính mình cũng xem như kế đích người điên, nếu như kế hoạch xuất hiện sai lầm, đến lúc đó ngươi cẩn thận bàn thiên tìm ngươi tính sổ. Dù sao ngươi không phải bổn tôn, không phải sao.”

Thanh âm kia lạnh lùng đích [đạo/nói]:“Hắn bị bổn tôn phong ấn lâu như vậy còn không hiểu được bổn tôn đích đại kế, hiện tại bổn tôn chính làm cho hắn đốn cây [đâu/đây/chứ], có lẽ tương lai hắn tựu hiểu được bổn tôn đích hành vi thái độ đều là vì gia. Nơi đó mới là bổn tôn đích cố hương, không phải sao.”

Trương văn phân thân [đạo/nói]:“Cũng là a, ngươi làm như vậy coi chừng [liên/ngay cả] chính mình cũng bồi đi vào. Được rồi, ta hiện tại cảm giác được rất kì quái. Ngươi [tài/mới] như là bổn tôn, hiện tại đích bổn tôn giống như là phân thân của ngươi giống nhau. Không biết......

”

Trương văn phân thân còn chưa nói hết đã bị vật gì đó đánh [cái/người] lảo đảo, quỳ rạp trên mặt đất.“[biệt/đừng] tự cho là thông minh, có chút lúc có chút đồ vật này nọ hẳn là bí mật, mà không phải ngươi như vậy suy đoán lung tung, nhất không nên nói đúng là đi ra.”

Trương văn phân thân đứng lên cười khổ nói:“Ngươi cũng đừng tức giận như vậy, ta chỉ là cảm giác được tò mò mà thôi. Hiện tại ta đã hiểu được ^.” Trương văn phân thân trong lòng nghĩ đến: Nguyên lai hết thảy đều là ngươi này bổn tôn chấp niệm tại tính kế hết thảy, kì đầy chúng ta hồi lâu, hiện tại đích ngươi thật đúng là cùng thiên đạo bình thường, này bổn tôn đại kiếp cũng là ngươi [nghĩ đến/muốn] hợp [đạo/nói] tính kế đi ra . Cũng không biết tương lai bổn tôn có thể hay không đem ngươi cái này bổn tôn chấp niệm luyện hóa [đâu/đây/chứ], thật sự rất chờ mong a, đáng tiếc ta xem không tới ngày nào đó a.

Thanh âm kia [đạo/nói]:“Ngươi muốn ta chết [sao/chứ]? Cũng là bổn tôn người này chính là như vậy kì quái, [liên/ngay cả] chính mình đều không yên tâm, có lẽ ngày nào đó ta thật sự đem chính mình giết cũng không nhất định. Bất quá ngươi yên tâm, tương lai ngươi tuyệt đối sẽ không chết .”

Trương văn phân thân [đạo/nói]:“Đối, ta sẽ không chết, ta sẽ trở thành thiên đạo đích một bộ phận, cái đó và tử không có gì khác nhau. Cẩn thận tương lai ngươi cũng sẽ bỏ mình hợp [đạo/nói].”

“Ngươi có thể lựa chọn trở về. Nhìn này phiến thiên địa người trên đều là hy vọng chính mình trở thành thiên đạo ,] bọn họ theo đuổi đích chính là thiên đạo, ta có thể cho ngươi cùng bọn họ đổi lại.”

Trương văn phân thân bất đắc dĩ [đạo/nói]:“Lão đại, chúng ta đều là bổn tôn phân thân, đây là sự thật, bọn họ chỉ là ngươi đích trong mộng người mà thôi, ngươi để cho ta tiến vào ngươi đích trong mộng thế giới cũng rất thương trái tim của ta [rồi/đi/đấy], cần gì trở lại đả kích ta [đâu/đây/chứ].”

“A a, ngươi thực lực bây giờ [liên/ngay cả] thánh nhân cũng không như, ngươi sẽ không hiểu được trong mộng chứng [đạo/nói] cùng thân hóa vạn vật đích phân biệt, đương ngươi hiểu được sau ngươi sẽ biết, nguyên lai Bàn Cổ không chết. Được rồi, chính ngươi chậm rãi tu luyện [đi/chứ/sao]. Ta đây trong mộng đối với ngươi đích tu luyện rất có trợ giúp .”

Bên ngoài đích thiên địa, phù vân trong cung. Trương văn chậm rãi mở hai mắt, nọ vậy đôi mắt tựa hồ đã trải qua vô số đích thế kỉ, bao hàm ^ vô số đích sinh tử. Trương văn đem thân hóa vạn vật cùng trong mộng chứng [đạo/nói] phương pháp kết hợp sinh ra đích công pháp, ở bên trong thế giới hóa thân vô số, cuối cùng hắn thành bên trong thế giới đích thiên đạo, chỉ là này bên trong thế giới có hắn đích nguyên thần tồn tại, đến sẽ không thật sự hóa thân vạn vật, [nhưng/khá] mỗi lần tiến vào bên trong thế giới đi ra [đều sẽ/đã] có vô số đích hiểu được, cũng đưa hắn khiến cho thành như bây giờ, hết thảy đều đã thấy ra. Chỉ chốc lát trương văn bừng tỉnh đem hết thảy đích hiểu được luyện hóa.

“Không thể tưởng tượng được này phật môn gì đó thật đúng là lợi hại, ta hiện tại đích đạo tâm cũng kém điểm bị lạc chính mình. Xem ra này Tiếp Dẫn cũng là [một người/cái] vô cùng người, này pháp chích thích hợp trảm nhưng lại tam thi người, ta tu luyện nhưng cũng miễn cưỡng ^ chút.” Tới rồi hồng cùng trương văn đích cảnh giới nhất pháp thông vạn pháp thông, cái gì tu luyện phương pháp cũng có thể tiện tay nhặt ra, trương văn lúc đầu đem hồng hoang châu luyện hóa sau tựu sáng chế ^ công pháp này, vì vậy một mực đem chính mình bên trong thiên địa đích nguyên thần thân hóa vạn vật tu luyện. Vốn như vậy có thể khiến cho hắn một mực tu luyện đích trạng thái, chỉ cần cách đoạn thời gian tiến vào trong đó cùng chính mình đích bên trong thế giới nguyên thần dung hợp tiêu hóa này đó tu luyện đoạt được, trương văn như vậy tu luyện cũng xem như ma luyện đạo tâm. Đáng tiếc này ngoạn ý một không lưu ý sẽ nghĩ đến thân hóa vạn vật, vĩnh viễn đi làm thiên đạo kia, trừ bỏ trảm tam thi đích nhân ai tu luyện ai tựu đích cẩn thận bị lạc bản thân.

Chương thứ tám xem như ngươi lợi hại ngươi thắng ^

Trương văn lần này tiến vào chính mình đích bên trong thế giới sau, đạo hạnh tăng không ít lòng thầm [đạo/nói]:“Hiện tại cũng nên đi gặp thấy trên mặt trăng vị kia ^. [cái này/nên] tới sớm muộn muốn tới .” Trương văn rời đi bồng lai đi tới này Thái Âm tinh thượng.

Thái Âm tinh hết sức thê lương, chỉ có nọ vậy nguyệt quế cùng nguyệt cung, có nhất đại hán tại nơi quế hoa dưới tàng cây không ngừng đích huy động búa. Quế hoa thụ là Thái Âm tinh thượng liên tiếp Thái Âm tinh linh mạch đích linh căn, chịu nọ vậy thái dương chi lực hấp dẫn, chỉ cần thụ không ngã sẽ trong nháy mắt khôi phục, nọ vậy đại hán mỗi huy động một lần búa đều chích đem này quế hoa thụ chém tới một nửa [hai bên/chừng], nọ vậy búa vừa rời đi này thụ, nọ vậy lỗ hổng trong nháy mắt tựu phục hợp ^.

Trương văn đi tới dưới tàng cây, nọ vậy mãn thụ đích quế hoa nở rộ, mùi hoa phiêu tràn đầy. Trương văn tháo xuống một đóa bỏ vào trong miệng nhấm nháp, nọ vậy đốn cây đích nhân nhưng lại không chút nào chú ý, chỉ biết là đốn cây.

“Ngươi ở chỗ này chém lâu như vậy, nhưng lại [liên/ngay cả] lực đạo của mình cũng không có cách khống chế, nghĩ đến ngươi hiện tại đích tu vi [hay/vẫn là] không đủ tinh. Ngươi tựu tiếp tục khảm [đi/chứ/sao], lúc nào có thể làm được mỗi lần chích khảm năm phần, vậy ngươi liền nhập đạo ^.”

Trương văn nói xong trực tiếp hướng nọ vậy nguyệt cung đi. Nọ vậy nguyệt cung trong trừ bỏ thường nga cũng không có nhân sẽ đến này, có vẻ hết sức đích [lãnh thanh/vắng lạnh].

“Vân mẫu bình phong chúc ảnh thâm, con sông lớn dần dần lạc hiểu tinh trầm; Thường nga ứng với hối trộm linh dược, bích hải thanh thiên hàng đêm tâm. Thường nga ngươi hiện tại đã biết rõ ^ [không/sao]?” Trương văn nhẹ nhàng đi tới thường nga bên cạnh [đạo/nói].

Thường nga [hay/vẫn là] nhân tộc khi đó đích thường nga, xinh đẹp cao ngạo. Chỉ là hiện tại thần sắc của nàng nhưng lại làm cho người ta cảm giác thương cảm, làm cho người ta muốn đi trợ giúp nàng.

“Ngươi đã đến rồi, nhưng là ngươi để cho ta như thế nào đối với ngươi.” Thường nga nhìn trương văn không biết chính mình [cái này/nên] như vậy đối mặt hắn.

“Nhân quả chính là nhân quả. Ta còn ngươi nhân quả chính là, ngươi cần gì như thế cố chấp kiếp trước, rồi lại nói kiếp trước ngươi [nếu/nhược/như] không gặp ta, vậy ngươi nhất định hội bỏ mình, gặp ta ngươi có một đường sinh cơ, cho nên thành thường nga, kiếp trước đích ngọc thiền lấy cái chết, kiếp này đích thường nga nhưng lại còn đang.” Trương văn lấy ra [một cái/con] bạch ngọc thiềm thừ đưa cho thường nga.

Thường nga tiếp nhận nọ vậy ngọc thiềm thừ, nước mắt xoát xoát đích lưu lại.“Ngươi kiếp trước chẳng phân biệt được nguyên do đích đem ta chân linh đánh quay về Thái Âm tinh, đem ta thân thể luyện hóa trấn áp. Hiện giờ ngươi vẫn quay về của ta thân thể, chúng ta nhân quả cũng ^ ^.”

Trương văn nhìn nữ nhân này [đạo/nói]:“Kiếp trước ta giết ngươi kiếp này ngươi giết ta đó là, hết thảy đều là thiên lý tuần hoàn. Sát.”

Trương văn đích tiếng này “Sát” Mang theo pháp lực, thường nga tâm thần [cũng được/bị] này sát chữ kéo theo. Tay phải giơ lên hướng trương văn trên đầu chụp được đến, trương văn nhìn thường nga đích cử động cười. Chỉ cần thường nga chụp được một chưởng này, hai người kia nhân quả tựu ^ ^, thiên đạo sẽ thấy cũng đừng muốn dùng điểm ấy nhân quả khiến cho lòng mình thần bị nhân duyên liên quan đến đi vào.

Thường nga sắp tới đem chụp được đi đích lúc biến sắc, trên tay đích lực đạo toàn bộ thu hồi, biến thành ^ vuốt ve trương văn đích gò má. Thường nga trong miệng tràn ra một chút vết máu, nàng nhưng lại đang cười.

“Không biết tại sao, ta thật sự không hạ thủ được. Có lẽ ta thật sự [trong số mạng/trúng mục tiêu] nhất định bị ngươi khắc, kì thật kiếp trước đích ngọc thiền cũng rất thích ngươi ,] ngươi biết không? Nàng tử đích lúc cũng không có hối hận thích ngươi.” Thường nga nhào vào trương văn trên người, thì thào đích khinh ngữ.

Trương văn sắc mặt trở nên rất âm trầm, tam tộc đại chiến đích lúc hắn sát ngọc thiền chính là bởi vì hai người đích nhân duyên tồn tại, trương văn [lợi/sử dụng] đại kiếp giết nàng, đại kiếp trung nhân quả nhất loạn, thiên đạo cũng sẽ không ghi lại ngươi giết nhân đích nhân quả, chỉ cần đã chết nhân quả tựu ^. Lúc ấy này ngọc thiền [đạo/nói] quân hóa thân nam thân xuất hiện tại trương văn trước mặt, hơn nữa thiên đạo tính kế trương văn, trương văn lại không phát hiện ngọc thiền là nữ . Nam nhân cùng chính mình có nhân duyên, trương văn không chút suy nghĩ trực tiếp giết chính là.

Thường nga sinh đến Thái Âm, trương văn cũng không có nghĩ đến là ngọc thiền đích chân linh một lần nữa tu luyện. Thẳng đến trương văn đi vào tìm hồng cùng, giác ngộ sau hiểu được tiền nhân hậu quả, này hết thảy [hay/vẫn là] thiên đạo đích tính kế. Hôm nay đến đây hiểu rõ nhân quả, [không nghĩ/muốn] lần nữa trung ^ [bộ/che]. Đừng nói thánh nhân, tựu tính hồng cùng tại trương văn đích vị trí thượng cũng được nộ. Quân không thấy hồ lô đạo nhân chỉ là tiêu khiển ^ hồng cùng hai câu, hồng cùng tựu nổi giận muốn cùng hồ lô đạo nhân đánh nhau.

Trương văn hiện tại biết, thường nga cùng chính mình đích nhân quả vừa lại thêm sâu ^, cái này nhưng là tiễn không ngừng lý vẫn loạn. Tay phải chậm rãi đích đặt ở thường nga trên đầu.

“Kiếp này cùng quân vô duyên, trông lại còn sống năng gặp lại quân một mặt.” Thường nga nói làm cho trương văn hoàn toàn hết hy vọng ^.

Nhẹ nhàng đích vuốt ve đầu của nàng phát.“[không cần/dùng] như vậy phiền toái, ngươi thắng ^. Thường nga đã chết, hiện tại ngươi không phải thường nga. Ngọc thiền đã chết, ngươi cũng không phải ngọc thiền. Ta trương văn có tài đức gì, có thể được đến ngươi đích ưu ái.”

Thường nga ngẩng đầu nhìn trương văn cười nói:“Thường nga đã chết, ta sau này chính là [vọng/nhìn] thư.”

[vọng/nhìn] thư nói xong trên người hiện ra [hai người/cái] xinh đẹp nữ tử. Bên trái vị kia [đạo/nói]:“Ngọc thiền [gặp qua/ra mắt] các vị đạo hữu.”

Bên phải nàng kia [đạo/nói]:“Thường nga [gặp qua/ra mắt] chư vị đạo hữu.”

Nói xong hai người trở lại [vọng/nhìn] thư trong cơ thể. Trương văn nhíu nhíu mày [đạo/nói]:“Ta [không nghĩ/muốn] ngươi tu luyện tam thi phương pháp, hiện giờ ta đáp ứng lấy ngươi tựu nhất định sẽ không vứt bỏ ngươi, ngươi [nếu/nhược/như] tu luyện tam thi phương pháp, đoạn tuyệt ngươi ta tình cảm, hôm nay không nên như thế.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Ngươi sợ ta rời đi ngươi sao? Ta đây hôm nay thề, kiếp này kiếp này vĩnh viễn không trảm tam thi, đoạn thất tình lục dục.”

Trương văn [đạo/nói]:“Ngươi hiện giờ mà bắt đầu tính kế cùng ta, cũng không biết này hết thảy là thiên đạo đích tính kế vẫn là của ngươi tính kế, hôm nay ta bại trong tay ngươi, sau này ngươi đó là bồng lai đích nữ chủ nhân.”

Trương văn nói xong [một ngón tay/chỉ vào] điểm hướng [vọng/nhìn] thư đích mi tâm, [vọng/nhìn] thư biến sắc, theo sau vừa lại khôi phục lại.“Đây là cái gì công pháp, như thế bá đạo?”

“Không biết. Ta tùy tiện sáng chế đích công pháp, y theo ngươi mà sáng tạo. Chỉ cần ngươi tu luyện ^ sau này cũng chỉ năng lấy lực chứng [đạo/nói], hoặc là lấy tình nhập đạo.” Trương văn lấy ra nhất họa quyển đưa cho nàng.“Mấy thứ này vốn là cho ngươi chuẩn bị ,] hôm nay cũng nhất tịnh cho ngươi [đi/chứ/sao].”

Nguyên lai ngày đó trương văn chuẩn bị đem hai người nhân quả ^ ^, [không nghĩ/muốn] thường nga không rõ nhân quả, cự tuyệt ^ trương văn phân thân, hai người cũng ^ không được nhân quả. Trương văn không thể làm gì khác hơn là thôi, nọ vậy họa quyển thân mình có nhất giới, bên trong ^ trương văn ngày đó làm cho thường nga nhìn đích pháp bảo. Này đồ tên là vạn [tượng/giống] đồ, này ý lấy minh này đồ đích tác dụng. Nọ vậy đồ trung có nhất thất huyền cầm, chính là trương văn luyện chế đích cực phẩm tiên thiên linh bảo, so với kia tiên thiên chí bảo cũng không nhường nhịn nhiều. [trùng/hướng] trương văn [dùng/cần] nhiều như vậy đích bảo bối tới này nhân quả có thể hiểu được trương văn lúc ấy ra sao chờ coi trọng nhân duyên này nhân quả.

[vọng/nhìn] thư cầm họa quyển, rúc vào trương văn lồng ngực.“Ngươi lúc đầu có phải hay không cũng muốn [dùng/cần] thứ này tới chúng ta đích nhân quả.”

Trương văn cũng không phủ nhận:“Là. Ta bị thiên đạo tính kế lâu như vậy, phần này nhân quả không phải tốt như vậy ^ ,] hiện tại không phải chứng thật đến sao.”

[vọng/nhìn] thư cười nói:“Tình yêu là không thể dùng đồ vật này nọ đến cân nhắc ,] coi như là [dùng/cần] tiên thiên chí bảo đổi lại, ta cũng sẽ không đáp ứng.”

Trương văn [đạo/nói]:“Thế gian hết thảy đều có giá trị, lúc đầu ngươi [nếu/nhược/như] [yếu/muốn] ^ này nhân quả, ta sẽ cho ngươi thánh vị, này vạn [tượng/giống] đồ thân mình chính là cực phẩm tiên thiên linh bảo, bên trong đích mỗi một dạng pháp bảo tất cả đều là tiên thiên chi số. Ai có thể chịu bậc này hấp dẫn.”

“Ta là có thể, hiện tại ta không phải như nguyện bồi thường ^ [không/sao].”

“Ngươi quá thông minh. Ta không thích thông minh đích cô gái, sau này ngươi [cái này/nên] biểu hiện bổn một ít.”

Chương thứ chín tình kiếp

Trương văn mang đi ^ [vọng/nhìn] thư, Quảng Hàn cung từ nay về sau không ^ xuống tới, Thái Âm tinh thượng cũng chỉ lưu lại nọ vậy phạt thụ người, không ngừng đích đốn củi. Đợi đến trương văn đi xa, nọ vậy đại hán ngẩng đầu nhìn nhìn Quảng Hàn cung thở dài nói:“Ngươi làm như vậy là vì sao [đâu/đây/chứ]? Hiện tại đích ngươi càng ngày càng không giống trước kia đích ngươi ^. Nọ vậy bổn tôn chấp niệm chẳng lẽ đã tới rồi hợp [đạo/nói] chi cảnh [sao/chứ]?” Dứt lời tiếp tục vùi đầu khổ khảm nọ vậy nguyệt quế.

Trương văn đại hôn, tới nhân rất ít, trừ bỏ mấy người kia đệ tử ngoại cũng chỉ có trấn nguyên tử cùng hồng cùng đến chúc mừng. Bất quá trương văn sẽ không để ý này đó tục lễ, hai người lập gia đình, không bái thiên địa, chích bái đối phương một xá liền lễ thành.

Hai người lập gia đình sau hồng cùng liền rời đi ^. Nhất mọi người cũng sẽ không đi nháo động phòng, nhất chúng bồng lai ngoài đảo người trong mỗi người được đến [một người/cái] ngôi sao quả lấy làm ăn mừng. Nọ vậy bên trong trên đảo [mấy người/cái] đệ tử đang ở nơi đó ăn nhiều đặc biệt ăn, này bồng lai đảo đích quy củ là [không chính xác/cho phép] dựa vào ngoại lực tu luyện, nọ vậy quả viên đích linh quả sao mà chích nhiều, hiện giờ thật vất vả có thể nếm [được/đến] này đó linh quả, mọi người như vậy còn có thể quan tâm cái gì thân phận a.

Bồng lai đích linh quả so với bên ngoài đích này nổi danh đích linh quả cường ^ không ngừng một bậc, nọ vậy nổi danh đích hỗn độn quả nhưng không phải người nào cũng có thể nếm ,] vật kia chính là gấu trúc đi vào trộm linh quả đích lúc cũng không dám động gì đó, hôm nay này hỉ bữa tiệc bày xuống [ba người/cái] hỗn độn quả, mọi người cũng chỉ có thể phân ăn, trừ bỏ thánh nhân, ai ăn [một người/cái] ai phải bị no chết.

Bên này đại hôn kết thúc, nọ vậy hồng cùng cùng trương văn hai người lần này gặp nhau, hai người lần nữa cam chịu ^ thiên địa tam hôn đích chọn người, lần này hồng cùng đến này bồng lai vốn là nhìn trương văn có hay không vẫn [yếu/muốn] nhúng tay nọ vậy tam hôn chuyện, [không nghĩ/muốn] này trương văn lần này cũng không [nghĩ đến/muốn] tham dự việc này, hết thảy đều nhìn hồng cùng chính mình giải quyết, vốn này tam hôn [cái này/nên] sớm ở Phục Hi hóa thân nhân tộc đích lúc nên tiến hành ,] [nhưng/khá] hồ lô kia đạo nhân tham dự nhân tộc chuyện, việc này tựu trì hoãn xuống tới. Bây giờ còn [được/đến] bổ thượng mới được.

Hồng cùng [yếu/muốn] định thiên địa nhân tam hôn, lục vị thánh nhân tự nhiên đi vào tử tiêu cung.

Hồng cùng gặp người đến này, [đạo/nói]:“Nhân tộc đại hưng, trong thiên địa cũng nên có thiên địa nhân tam hôn an định nhân nói về. Thiên hôn vi hạo Thiên Dao trì, Nữ Oa tạo nhân địa hôn [nên/cần phải] rơi xuống ngươi cùng Phục Hi trên. Thiên hôn hiện giờ đã hoàn, địa hôn chưa kết, ngươi tự đi kết thúc việc này. Nhân hôn chuyện vi tiếp theo vị nhân hoàng, còn có đợi phân thuyết. Tam hôn kết thúc, thiên địa nhân ba đạo hoàn thiện, sau này hết thảy đều phải xem ngươi chờ mình thủ đoạn làm việc.”

Hồng cùng nói xong liền chậm rãi biến mất tại tử tiêu cung, các vị thánh nhân thấy này đành phải rời đi. Nọ vậy Nữ Oa cùng Phục Hi chuyện cũng đơn giản, chỉ cần Nữ Oa phân thân đi vào cùng Nữ Oa thành thân đó là, hạo thiên cùng dao trì đích thiên hôn cũng đơn giản, còn lại người nọ hoàng đích nhân hôn chuyện. Nhân hoàng hiện giờ mặc dù đến trái đất, nhưng là người nọ hôn còn phải [chờ/các] [cái/người] vài thập niên mới được. Chúng thánh nhân đối người nọ hôn chuyện cũng không [thậm/quá mức] để ý, [nhưng/khá] nọ vậy hạo thiên cùng dao trì hai người nhưng lại để ý.

[ngày đó/nọ vậy thiên] đình vì thế đối nhân tộc xuống tay, cũng không [nghĩ đến/muốn] đưa tới họa bưng.

Bồng lai đảo thượng, phù vân trong cung. Trương văn cùng [vọng/nhìn] thư hai người đối mặt. Trương văn mở miệng nói:“Ngươi [cái này/nên] biết ta hiện tại đích tình huống, hai ta trong lúc đó bây giờ còn căn bản khó có khả năng, ta như vậy làm lại là vì giải quyết cho nhân quả.”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Ta biết, hiện tại giữa chúng ta còn có ngăn cách, ta có thể chờ.”

“Hiện giờ hai ta đã thành thân, ngươi [không nghĩ/muốn] [chờ/các] cũng không thành. Ta sẽ tận lực cùng ngươi bồi dưỡng cảm tình, ngươi [nếu/nhược/như] đối ta thất vọng có thể rời đi.”

“Nhiều năm như vậy đích chờ đợi đều đi qua, ta có thể tiếp tục chờ .”

Trương văn [đạo/nói]:“Vậy ngươi chính mình nghỉ ngơi [đi/chứ/sao], ta trước đi ra ngoài.” Dứt lời liền [nghĩ đến/muốn] rời đi.

[vọng/nhìn] thư kéo hắn:“Ngươi lại không thể lấy bồi theo ta [sao/chứ]? Hôm nay là ta [lưỡng/hai] đích ngày cưới, ta hy vọng ngươi lưu lại theo ta.”

Trương văn thấy này cũng chỉ hảo lưu lại, hai người tựu như vậy đối mặt ^. Trương văn lòng mình lý như trước lo lắng ^ thiên đạo đích tính kế, [vọng/nhìn] thư hiện tại đối chính mình càng là tình thâm, trương văn càng là lo lắng. [đã được/bị] tính kế nhiều lần đích trương văn hiện tại cũng rất bất đắc dĩ, nếu không thể đem trong lòng mình đích nọ vậy tia lo lắng buông, chỉ sợ giữa hai người vĩnh viễn cũng không có thể.

Trương văn suy nghĩ chỉ chốc lát [đạo/nói]:“Ngươi muốn biết của ta cái gì, hiện tại ngươi ta là vợ chồng, ta sẽ không đối với ngươi giấu diếm.”

[vọng/nhìn] thư như trước nhìn hắn, khinh sinh [đạo/nói]:“Ngươi đích hết thảy ta đều không muốn biết, ta chỉ biết [đạo/nói] ngươi là ngươi. Làm thê tử của ngươi, ta [không nghĩ/muốn] quá nhiều đích nhúng tay chính ngươi đích chuyện, ngươi nói ngươi không thích thông minh đích nữ nhân, ta hiện tại tại cố gắng sửa, ta chỉ [nghĩ đến/muốn] đứng ở bên cạnh ngươi khác đích ta không muốn biết.”

Trương văn thật dài ra khẩu khí.“Ngươi [hay/vẫn là] đương chính ngươi tương đối tốt, ta [không nghĩ/muốn] ngươi vì ta thay đổi, bởi vì ta [không nghĩ/muốn] đi ái thượng [một người/cái] giả đích ngươi. Kì thật chân thật đích ngươi cũng rất đáng yêu ,] có lẽ ta thích thượng ngươi đích lúc sẽ không để ý ngươi đích hết thảy, tựa như ngươi đối với ta giống nhau.”

[vọng/nhìn] thư như trước nhìn trương văn, cũng không trở về đáp. Trương văn rất buồn bực, hắn không rõ [vọng/nhìn] thư thích chính mình cái gì. Trương văn sẽ không tin tưởng [vọng/nhìn] thư thích chính mình đích tướng mạo, tại hồng hoang là dựa vào thực lực ,] hết thảy chỉ nhìn thực lực, không có khác. Trương văn tin tưởng [vọng/nhìn] thư thích chính mình, nhưng là hắn sẽ không hiểu được nàng thích chính mình cái gì, thích chính mình đích cường đại thực lực, đây là trương văn duy nhất nghĩ đến đích đáp án. Về phần vừa thấy đã yêu, đó là gạt người đích ngoạn ý. Tựa như đời sau đích nhân bình thường, nữ nhân có thể thích ngươi đích quyền thế, thích ngươi đích tiền, duy độc sẽ không thích ngươi nghèo. Hồng hoang [dặm/trong] chính là thích quyền thế cùng thực lực, hết thảy đều là thành lập tại trên thực lực ,] không có thực lực, hiện tại đích trương văn đã sớm hóa thành bụi bụi ^.

Trương văn nhất lo lắng đích chính là [vọng/nhìn] thư là thiên đạo cho mình đích kiếp, [nếu/nhược/như] chính mình [xúc động/sinh lòng ái mộ], chỉ sợ tương lai đại kiếp đến chính mình trở thành thiên đạo con rối, [nếu/nhược/như] chính mình bất động tình chỉ sợ này kiếp nạn còn chưa tới, chính mình đích đạo tâm trước hết xuất hiện sơ hở ^. Trương văn cảm giác được chính mình đích phiền toái chính là nhân duyên này nhân quả, này ngoạn ý lần đầu tiên xuất hiện đích lúc còn kém điểm không đem trương văn tức chết, hiện tại nhân duyên này còn không có giải quyết, chính mình trước hết đem chính mình giải quyết ^.

Trương văn sắc mặt đổi đổi [đạo/nói]:“Ngươi cho ta đạn một khúc [đi/chứ/sao]. Ta nghĩ nghe một chút ngươi đạn đích khúc.”

[vọng/nhìn] thư tiện tay đem thất huyền cầm lấy ra, ngồi ở trương văn đối diện. Nhẹ phẩy cầm huyền, nhất thủ du dương đích khúc từ [vọng/nhìn] thư đầu ngón tay chảy ra. Trương văn nghe tiếng đàn nhắm lại hai mắt, tim của hắn hiện tại càng thêm rối loạn, tiếng đàn trung viện mang đích cảm tình đó là không lừa được nhân . Thất huyền cầm năng thông tâm, hiện tại [vọng/nhìn] thoải mái trung đích cảm tình toàn bộ từ tiếng đàn trung toát ra đến, trương văn như thế nào có thể không biết.

Trương văn đích bên trong thế giới, phong vân ngã nhào, biển rộng cuồng bạo, nọ vậy hỗn độn giống như nổ mạnh bình thường, các loại loạn lưu nhất nhất hiện ra. Nọ vậy bên trong thế giới đích trương văn phân thân thấy này cười nói:“Ngươi cũng phiền lòng a, không thể tưởng tượng được thiên đạo cho ngươi ra cái gì nan đề, cho ngươi đích đạo tâm như thế bạo loạn.”

Thanh âm kia vừa lại xuất hiện.“Không phải trái tim của ta loạn, là bổn tôn đích lòng rối loạn. Ai, vốn không một vật, nơi nào làm cho bụi bặm. Tĩnh.”

Bên trong thế giới trung một đạo hồng quang phá tan hỗn độn, chạy thẳng trương văn tâm thần. Cả thế giới an tĩnh ^, trương văn hai mắt trợn tròn, gắt gao nhìn chằm chằm [vọng/nhìn] thư. [vọng/nhìn] thư nhìn thấy trương văn đích trong ánh mắt đích dục vọng, lòng thầm không khỏi khẩn trương lên. Trương văn tiện tay vung lên, cả phù vân cung hoàn toàn cùng ngoại giới cách đoạn. Trương văn chậm rãi đích hướng [vọng/nhìn] thư đi đến......

ps: Trùng trùng hiện tại đi làm [công việc bề bộn/vội vàng] a, mọi người nghìn vạn lần [yếu/muốn] thông cảm một chút trùng trùng a, [liên lụy/mệt mỏi] a. Hiện tại võng tuyến không sâm hảo, trùng trùng đều không năng đánh chữ, hiện tại tại bằng hữu gia phát đích [lưỡng/hai] chương. Mọi người [hay/vẫn là] nhiều hơn [ủng hộ/duy trì] một chút [thôi/đi]...

Trùng trùng khóc cầu đề cử a, không cầm phiếu phiếu, trùng trùng phải tiến cung a, mọi người cũng không [nghĩ đến/muốn] trùng trùng tiến cung [đi/chứ/sao], cầm xin mời mọi người có phiếu đích ra phiếu, không phiếu đích ra điểm kích, cám ơn a.

Chương thứ mười thu đồ đệ Hiên Viên Xi Vưu xuất thế

Nhân tộc bộ lạc thủ lĩnh [ít/thiếu] điển chi thê phụ bảo đêm mộng bắc đẩu thất tinh hạ xuống mà mang thai, cho tới bây giờ ba năm sáu tháng vẫn chưa hạ sinh, [ít/thiếu] điển làm một bình thường phàm nhân, vốn vẫn vi chính mình thê tử ba năm mang thai không sinh mà phiền não, sợ [biệt/đừng] là [cái/người] yêu quái. [không nghĩ/muốn] hồ lô kia đạo nhân nhưng lại đến đây nhận con của mình làm đồ đệ. [ít/thiếu] điển biết được hồ lô đạo nhân [yếu/muốn] nhận con của mình làm đồ đệ, lòng thầm mừng rỡ.

Nọ vậy [ít/thiếu] điển vừa muốn bái tạ, chỉ nghe trong phòng một tiếng trẻ mới sinh đề khóc, thanh âm kia vang dội, hồ lô đạo nhân cười nói:“Người này lại là biết ta đến, đặc biệt nhắc nhở ta ^.”

[ít/thiếu] điển biết được chính mình hài tử xuất thế mừng rỡ:“Tiên sư đến đó, con ta liền sinh ra tới gặp sư phụ, thiên ý muốn ta nhi vi tiên sư đệ tử.”

Đợi đến [ít/thiếu] điển đem hài tử ôm đi ra, đứa bé kia vẫn khóc lớn không ngừng, tới rồi hồ lô đạo nhân trong lòng cũng không lại khóc khóc. Ngược lại nở nụ cười. Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi tiểu tử này, nhưng cũng bướng bỉnh, chỉ là ngươi bây giờ còn không thể tại vi sư bên cạnh học tập, mười năm sau vi sư trở lại thấy [đi/chứ/sao]. Hôm nay vi sư liền cho ngươi lấy [cái/người] tên, [đã bảo/kêu] Hiên Viên Hoàng Đế [đi/chứ/sao].”

Hồ lô đạo nhân đem hài tử giao cho [ít/thiếu] điển, theo sau rời đi. Mười năm sau hồ lô đạo nhân đến đây dạy Hiên Viên, hồ lô đạo nhân dạy Hiên Viên các loại binh pháp cùng tu hành phương pháp, nọ vậy Hiên Viên vốn tựu am hiểu vũ lực, sinh ra lực lớn vô cùng. Hồ lô đạo nhân viện giáo nhất nhất tín thủ nhặt ra, Hiên Viên thành nhân sau [ít/thiếu] điển truyền ngôi cấp Hiên Viên làm cho hắn thống lĩnh có hùng nhân tộc.

Hiên Viên sắp tới vị sau lực mạnh đề xướng tộc nhân tập võ, trong tộc người [được/đến] Hiên Viên dạy, bộ tộc thực lực tăng mạnh. Hiên Viên cuối cùng là thiên định nhân hoàng người, theo tuổi tác dần dần lớn lên, tại giáo hóa dân chúng chuyện thượng cũng là có ^ chính mình đích giải thích. Hiên Viên phát hiện cả người lẫn vật đại tiểu tiện chôn xuống đất trung có thể xúc tiến ngũ cốc đích sinh trưởng, so với Thần Nông phóng hỏa thiêu sơn tái trồng trọt ngũ cốc đích biện pháp hoàn hảo, như vậy vừa xử lý ^ cả người lẫn vật đại tiểu tiện ô nhiễm thực vật mà làm cho đích tật bệnh đích phát sinh, vừa lại giảm bớt ^ mọi người phóng hỏa thiêu sơn viện bốc lên đích tính mạng nguy hiểm; Hiên Viên dựa theo cây cối trôi đích nguyên lý chế tạo ^ chiếc thuyền; Này thê luy tổ dạy người dân dưỡng tàm luy tia, chức ra lụa làm xiêm y, cũng [nhưng/khá] [dùng/cần] nọ vậy thụ [ma/tê dại] chế thành y, khố, hài, sử tộc nhân không còn xuyên nọ vậy da thú lá cây; Hiên Viên còn dạy đạo tộc nhân thung, phủ, âu [chờ/các] dùng hàng ngày khí cụ, sử dân chúng có thể chưng cơm nấu chúc [chờ đã/đại loại]. Như thế, Hiên Viên danh tiếng cũng là càng truyền càng quảng, thành hồng hoang nổi danh đích người tài, có hùng bộ lạc phụ cận đích rất nhiều bộ lạc tự nhiên cũng là [lần lượt/ào ào] quy thuận.

Nọ vậy Hiên Viên Hoàng Đế được đến rất nhiều bộ lạc đầu nhập vào sau, làm cho tộc nhân tập võ luyện thể. Hồ lô kia đạo nhân biết Hiên Viên tương lai [yếu/muốn] cùng nhau bát phương lục hợp, vu tộc cùng người tộc hậu duệ cửu lê tộc tộc trưởng Xi Vưu tu luyện vu tộc thần thông cũng xem như có đại vu thực lực, hắn cùng tám mươi mốt [cái/người] huynh đệ y theo đều thiên thần sát đại trận thay đổi biên thành cửu cửu tịch diệt đại trận. Do tám mươi mốt vị huynh đệ chủ tứ phương, chính mình chủ bàn tay ương, trận này uy lực mặc dù không bằng nọ vậy đều thiên thần sát đại trận, nhưng cũng tính hồng hoang sát trận.

Xi Vưu nhất thống cửu lê tộc sau cũng vi cửu lê bộ lạc đích phát triển làm ra ^ chính mình đích cống hiến, Xi Vưu mệnh tám mươi mốt danh huynh đệ vi trưởng lão phân quản tứ phương, chính mình trung tâm phối hợp, vi hồng hoang sớm nhất đích quản lý hình thức; Xi Vưu phát minh ^ trường cung trường mâu, gia tăng đích đi săn đích dễ dàng trình độ, cải thiện ^ tộc nhân cuộc sống xoay ngang; Xi Vưu vừa lại mệnh tám mươi mốt danh vu nhân đem một ít bình thường vu pháp truyền cho dân chúng, sử dân chúng có thể cải thiện thể chất, sống lâu kéo dài ra; Như thế [chờ đã/đại loại] có trợ giúp tộc nhân phát triển đích chuyện, sử Xi Vưu tại cửu lê trong bộ lạc danh vọng vô [lưỡng/hai].

Nọ vậy hồng hoang là người tộc chủ giác, này cửu lê tộc coi như là nhân tộc một chi, bởi vì nọ vậy Thần Nông chứng [được/đến] nhân hoàng sau không định ra tiếp nhận người, cái này nhân tộc cộng chủ vị liền bị Xi Vưu nhìn trúng. Nọ vậy có hùng Hiên Viên cũng là vô cùng người, hai nhân nhất định nhất quyết thắng bại.

Xi Vưu cùng các huynh đệ tu luyện nọ vậy cửu cửu tịch diệt đại trận, sát khí tận trời, uy lực vô cùng, bình thường đích chuẩn thánh tiến vào trận này cũng được [rơi xuống/bỏ mạng] tại trong trận. Xi Vưu vừa [nghĩ đến/muốn] leo lên nhân tộc cộng chủ vị, cũng làm cho chúng huynh đệ thao luyện tộc nhân, từ đó tuyển ra một ít thanh trung niên tạo thành đại quân.

Xi Vưu đưa tay hạ đại quân thao luyện được cường tráng vô cùng, liền chuẩn bị nhất thống hồng hoang, trở thành nhân tộc cộng chủ. Nọ vậy cửu lê tộc cùng hồng hoang vu tộc giống, Xi Vưu [nghĩ đến/muốn] nhất thống hồng hoang, nọ vậy hồng hoang vu tộc lập tức [ủng hộ/duy trì], đại vu Hình Thiên tương liễu cũng cùng Xi Vưu cùng nhau tấn công nhân tộc. Nhân tộc là thiên hạ diễn viên, nọ vậy hồng hoang vu tộc cũng là biết đến, cho nên Hình Thiên cùng tương liễu liền [ủng hộ/duy trì] có người tộc huyết thống đích Xi Vưu nhất thống hồng hoang.

Cửu lê tộc đại quân xuất phát nhân tộc, nhân tộc bộ lạc nhất nhất trở thành cửu lê tộc [phụ chúc/chi nhánh], đại quân viện qua địa vô bất cứ cái gì ngăn cản chi lực. Nọ vậy Xi Vưu cũng vì thế cao hứng không thôi, Hình Thiên tương liễu cũng hy vọng Xi Vưu nhất thống hồng hoang, dù sao này đại địa coi như là vu tộc đích đại địa.

Cửu lê đại quân tấn công nhân tộc, này nhược tiểu chính là bộ lạc lập tức đầu nhập vào đại đích bộ lạc lấy cầu che chở, chỉ là cửu lê đại quân thực lực hùng hậu, mặc dù là bộ lạc lớn cũng không có cách ngăn cản đại quân đích tiến trình, nhân tộc một nửa đích địa phương thất thủ. Người nọ tộc khác đích bộ lạc thấy này lập tức hướng Hiên Viên đích có hùng bộ lạc đầu nhập vào, Hiên Viên được đến nhiều như thế đích nhân tộc đầu nhập vào thực lực tăng mạnh.

Hồ lô đạo nhân thấy này tìm được Hiên Viên.“Nhân tộc hiện giờ lâm vào ngọn lửa chiến tranh trong, nọ vậy Xi Vưu vốn nhất thống nhân tộc cũng không [cần làm/gây nên], chỉ là nọ vậy Xi Vưu đối nhân tộc không thể đối xử như nhau, chích đối cửu lê chiếu cố có gia tăng, [có đúng không/nhưng đối] đến người khác tộc nhưng lại tàn nhẫn vô cùng. Ngươi hiện tại thân là nhân tộc tộc trưởng, nhưng lại [cái này/nên] vi thiên hạ dân chúng suy nghĩ, giải quyết này ngọn lửa chiến tranh.”

Hiên Viên được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm thành lập chính mình đích đại quân, nhân tộc đại quân thành lập sau Hiên Viên phân phong Ứng Long, phong bá, vũ sư, thiên nữ, thương hiệt, phong sau, linh luân [chờ/các] thần chúc phụ trách thao luyện nhân tộc đại quân.

Nọ vậy thương hiệt vốn [cái này/nên] tạo chữ người, hồ lô đạo nhân đã sớm nhận lấy hắn đương đồ đệ, phụ trợ Hiên Viên, nọ vậy linh luân tương lai là âm nhạc mới tổ, hồ lô đạo nhân cũng nhận lấy đương đệ tử đưa cho Hiên Viên.

Nhân tộc có đại nạn, hồ lô đạo nhân tự nhiên sẽ không rời đi Hiên Viên, liền lưu lại dạy ba người, nọ vậy Hiên Viên hiện giờ lấy có chính mình đích một ít ý nghĩ, thống soái nhân tộc, đào không cần hồ lô đạo nhân chỉ điểm [ít nhiều/bao nhiêu], [nhưng/khá] nọ vậy thương hiệt cùng linh luân hai người nhưng lại rất tốt dạy dỗ. Hai người này tương lai tiền đồ thênh thang, hồ lô đạo nhân cũng không có thể chặt đứt chính mình đệ tử đích tiền đồ, đối hai người chỉ là chỉ ra đại khái đích phương hướng dạy.

Nọ vậy thương hiệt linh luân tại hồ lô đạo nhân bên người học tập thời gian không dài, tu vi cũng còn có thể. Nọ vậy thương hiệt đang nghe hồ lô đạo nhân thuyết đích tạo chữ sau đối tu luyện chuyện tựu trì hoãn xuống tới, một thân tu vi chích đến địa tiên cảnh giới tựu đình chỉ không tiến, nọ vậy linh luân khốc hảo âm nhạc, được đến hồ lô đạo nhân đích chỉ điểm, âm nhạc phương diện bắt đầu nghiên cứu tự nhiên, lấy tự nhiên đến sáng tạo.

Chương thứ mười một văn tông võ tổ

Thương hiệt tạo chữ vốn là [được/đến] dựa vào thể ngộ tự nhiên mới được, [nhưng/khá] thương hiệt suy tư thật lâu cũng không có thể được đến một điểm cảm giác, trên mặt đất họa ra vô số đích ký hiệu, đáng tiếc người khác căn bản xem không hiểu.

Hồ lô đạo nhân thấy này tiến lên [đạo/nói]:“Tạo chữ phương pháp đến từ chính tự nhiên, hết thảy đều là dựa vào tự nhiên mà đến, ngươi vắt óc suy nghĩ minh tưởng không có kết quả, chứng minh ngươi bây giờ còn chưa ngộ đến, hôm nay vi sư liền chỉ điểm ngươi một phen.”

Hồ lô đạo nhân trên mặt đất họa ra nhất viên trung gian tìm một điểm [đạo/nói]:“Đây là nhật, lấy tự thái dương là hình tròn, nhưng có quang mang. Đây là nguyệt, lấy tự trăng có lúc tròn lúc khuyết. [hai người/cái] tương hợp đại biểu ^ nhật nguyệt, [nhưng/khá] ý tứ hàm xúc quang minh, này chữ vi minh.”

Hồ lô đạo nhân đem hán chữ trung đích chỉ chuyện, [tượng/giống] hình, hình thanh, hiểu ý, chuyển chú, giả mượn [chờ/các] lục pháp cùng thương hiệt nói, thương hiệt nghe xong, chỉ cảm thấy vân tán vụ mở, rất nhiều trước kia không rõ chỗ, giờ phút này cũng là sáng tỏ thông suốt, chích ngửa mặt lên trời thán phục [đạo/nói]:“Sư phụ học vấn, thật sự là có một không hai hồng hoang cũng! Thương hiệt [được/đến] sư phụ chỉ điểm hiện giờ lấy có điều ngộ ra, thương hiệt lập tức trở về tạo chữ.”

Thương hiệt sau khi trở về liền đóng cửa không ra, bắt đầu tạo chữ, hồ lô đạo nhân biết thương hiệt tạo chữ không phải một ngày hai ngày chuyện, cũng không đi qua hỏi, một mình đi vào nhìn linh luân đích tiến triển.

Linh luân được đến hồ lô đạo nhân đích chỉ điểm tại sơn thủy trong lúc đó hiểu được tự nhiên, đã có điều ngộ ra, chỉ là còn không hiểu được trong lòng viện ngộ.

Hồ lô đạo nhân thấy được linh luân như thế, liền mở miệng [đạo/nói]:“Ngươi nghe này khe suối nhỏ chảy xuôi đích thanh âm bao nhiêu đẹp hơn, giống như âm nhạc bình thường, đây là tự nhiên đích thanh âm. Ngươi [nhưng/khá] ngộ ^.”

Linh luân sau khi nghe xong, đứng dậy đối hồ lô đạo nhân một xá, [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói, [làm/lệnh] linh luân nhìn thấy ánh sáng cuối đường hầm, hiện giờ linh luân đã hiểu được.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi hiểu được ^ cái gì?”

“Thanh âm đến từ [hôm nay/này thiên] địa, ta tự lấy thiên địa vi âm, tự nhiên làm vui. Ta đương ở này sơn thủy trung tìm.”

“Ngươi chích hiểu được một ít, cũng không hiểu được thiên địa tự nhiên nơi nào không tiếng động, người nọ trong tộc [nhưng/khá] không tiếng động? Nọ vậy trên chiến trường [nhưng/khá] không tiếng động? Nơi nào không tiếng động?” Hồ lô đạo nhân liên tục hỏi mấy vấn đề, linh luân sau khi nghe xong lần nữa đối hồ lô đạo nhân một xá.

“Sư phụ thật là thiên nhân hĩ! Sư phụ của ta viện giáo, hiện giờ phương hiểu được, không phải là ta không tìm được [đạo/nói], mà là [đạo/nói] ngay trước mặt.”

Hồ lô đạo nhân lại nói:“[đạo/nói] tại trước mắt, ngươi vì sao nhìn không thấy?”

Linh luân [đạo/nói]:“Đệ tử chưa từng ngộ đạo.”

“Ngươi trong lòng vô đạo, như thế nào ngộ đạo. [đạo/nói] kì thật ngay ngươi trong lòng.”

Linh luân sau khi nghe xong trầm tư không nói, hắn lại là giác ngộ ^, một khi tỉnh lại là có thể tìm được [đạo/nói]. Hồ lô đạo nhân cũng không quấy rầy hắn một mình rời đi.

Hồ lô đạo nhân đích [hai người/cái] đồ đệ đều ở bế quan, còn lại đích Hiên Viên bây giờ còn tại chuẩn bị cùng Xi Vưu đánh một trận, hai người cuộc chiến nhất định đánh thượng vài thập niên ,] bây giờ còn không chiến, Hiên Viên cũng không có vấn đề gì không rõ ràng lắm . Hồ lô đạo nhân hiện tại cũng chẳng muốn đi dạy cái này đồ đệ, khiến cho chính hắn ở trong chiến tranh học được phát triển.

Nọ vậy Hiên Viên thủ hạ có một người tương lai muốn lên phong thần bảng, [nhưng/khá] hồ lô đạo nhân muốn cho hắn đương [cái/người] võ tổ. Hồ lô đạo nhân tại nhân tộc tìm được nọ vậy bách giám bắt đầu dạy khởi cái này trong truyền thuyết không thể người tu luyện.

Hồ lô đạo nhân dạy bách giám ba ngày rốt cuộc hiểu được người này vì sao không thể tu luyện ^. Nguyên lai này bách giám cũng không phải cái gì thân thể đặc thù không cách nào tu luyện, chỉ là người này tại biết được cửu lê tộc tấn công nhân tộc, Hiên Viên muốn cùng Xi Vưu đánh một trận chuyện, từ nay về sau liền bắt đầu nghiên cứu binh pháp, chỉ là hiện tại nhân tộc nọ vậy đến cái gì binh pháp một lá thư. Bách giám cũng xem như [một người/cái] võ tướng tài, chính hắn sáng tạo ^ một ít chiến tranh phương pháp, này đó đều cùng tương lai đích binh pháp có nghĩ thông suốt chỗ.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ta đồ, lại là [một người/cái] đại tướng tài, ngươi nếu thích binh pháp, vi sư liền giáo ngươi binh pháp thao lược, ngươi đem chính mình thân thể coi như chiến trường, nọ vậy khí vi binh, kinh mạch vi lộ, huyệt vị vi trại, tu luyện phương pháp vi binh pháp. Ngươi y này tu luyện cũng [nhưng/khá] quen thuộc binh pháp.”

Nọ vậy bách giám được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm lập tức y này tu luyện. Kể từ đó hồ lô đạo nhân [đã/sẽ đem] văn tông võ tổ nhận toàn bộ ^, tương lai nhân tộc bất luận như vậy phát triển, này văn, võ, [nhạc/vui] tam phương diện số mệnh cũng bị hồ lô đạo nhân lấy được. Tam vị nhân hoàng thành hồ lô đạo nhân đồ đệ người này tộc số mệnh cũng muốn phân ba phần cho hắn, này trương văn đích tính kế đem hồng hoang số mệnh toàn bộ đều lộng ^ một ít, số mệnh chi thịnh hồng hoang có một.

Nọ vậy thương hiệt tại được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm sáng tạo ^ hơn trăm chữ, sáng tạo hảo sau liền cầm đến thỉnh giáo hồ lô đạo nhân. Hồ lô đạo nhân [gặp qua/ra mắt] sau đem một chi bút giao cho thương hiệt [đạo/nói]:“Ngươi hiện tại sáng tạo ^ hơn trăm chữ, cũng xem như ngộ đến trong đó đích [đạo/nói], tạo chữ không thể nhất đám mà phát, ngươi đương tại cuộc sống trong nghiên cứu này đó chữ, một mặt đích chính mình nghiên cứu người khác không rõ ngươi đích chữ lại là vô dụng. Sau này ngươi [nhưng/khá] tại nhân tộc cuộc sống trung tạo chữ ^. Này bút [nhưng/khá] trợ giúp ngươi đem viện tạo chi chữ viết xuống đến. Ngươi đi đi.”

Thương hiệt nghe xong lập tức trở lại nhân tộc trung nghiên cứu chữ đi. Nọ vậy linh luân ngộ ^ sau cũng sáng chế một khúc nhạc khúc đến, hồ lô đạo nhân nghe xong liền cho hắn một chi tiêu, [đạo/nói]:“Ngươi hiện tại ngộ đạo ^, vậy ngươi cũng nên biết nhạc khúc cùng nhạc khí, này tiêu cho ngươi làm khúc, cũng tốt đem nhạc khúc thổi ra, bất quá ngươi nhưng lại [cái này/nên] nghiên cứu một chút nhạc khí, phải biết rằng tự nhiên có thể vạn vật vi khí, cũng có thể vạn vật làm vui. Chiến tranh lúc cũng có thể dựa vào này nhạc khúc tăng lên tinh thần. Ngươi [nhưng/khá] hiểu được.”

Linh luân nghe xong bái [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói, còn hơn linh luân tự ngộ rất nhiều. Sau này ta liền tại nhân tộc trung tìm kiếm ‘[đạo/nói]’.”

Hồ lô đạo nhân thấy được linh luân rời đi, nghĩ đến nọ vậy bách giám cũng nên có điều lấy được ^, liền đi vào nhìn một chút.

Bách giám có thể nói là trời sinh đích võ tướng, chỉ là được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm tựu chính mình đem tu luyện hoàn thiện, hiện giờ hắn nhưng lại đem tu luyện chuyện coi như nghiên cứu binh pháp, đem vô vi làm [dùng/cần] [được/đến] lô hỏa thuần thanh, hắn đích tu luyện cũng hoàn toàn nhập môn ^.

Hồ lô đạo nhân tại làm cho hắn đi vào trợ giúp Hiên Viên, đem này binh pháp thực dụng. Bách giám được đến hồ lô đạo nhân đề cử tại Hiên Viên trướng hạ lên làm một người tướng quân.

Xi Vưu đích cửu lê đại quân cùng Hiên Viên đích nhân tộc đại quân không hẹn mà gặp, [lưỡng/hai] quân gặp mặt trước hết phát động ^ vài khởi tiểu chiến dịch, song phương đều có gây thương tích, chỉ là nọ vậy cửu lê tộc được đến vu tộc đích tu luyện công pháp, chuyên tu thân thể, nhân tộc tuy có Hiên Viên dạy đích luyện thể thuật, cường thân kiện thể, nhưng là [hai người/cái] trong lúc đó chênh lệch quá nhiều, nọ vậy cửu lê tộc là vu tộc huyết mạch, thân mình tựu lực lớn vô cùng lại có Xi Vưu cấp mọi người đích trường mâu cùng đằng giáp, thương vong nhân số so với nhân tộc ít đi quá nhiều, có thể nói nhân tộc cùng cửu lê tộc đánh một trận là thất bại.

Song phương đại quân đánh [lưỡng/hai] [trận/trường] tiểu chiến sau đều bắt đầu triệu tập binh lực, chuẩn bị nhất quyết thư hùng quyết định nhân tộc cộng chủ vị.

Chương thứ mười hai tàn nhẫn [hay/vẫn là] không tàn nhẫn ai biết

Chính cái gọi là hoa mở [lưỡng/hai] [chi/nhánh/cầm] [các/đều] biểu một đóa, người này tộc bên kia hồ lô đạo nhân nhận lấy [mấy người/cái] đồ đệ dạy, bồng lai trương văn có lẽ là thấy vậy mở, cả ngày cùng [vọng/nhìn] thư đợi cùng một chỗ du lãm bồng lai, hai người tựa hồ chân thành tân hôn vợ chồng bình thường, cũng không tách ra.

Ngày hôm đó, hai người đi tới bồng lai quả viên trung, này quả viên đích linh căn vô số, trương văn vi này giảng giải các loại linh căn đích tác dụng cùng đặc điểm. Đợi hai người đi tới quả viên ở chỗ sâu trong đích một gốc cây hạnh dưới tàng cây, nọ vậy hạnh trên cây kết liễu [chín người/cái] hạnh quả.

Trương văn tháo xuống [một người/cái] bỏ vào [vọng/nhìn] thư trong miệng. Nhìn [vọng/nhìn] thư ăn hạnh quả, trương văn ngồi ở dưới tàng cây, [vọng/nhìn] thư ghé vào hắn lồng ngực, hai người tựu như vậy ngồi ở chỗ đó.

Trương văn mở miệng nói:“Kì thật lấy ngươi đích thông minh hẳn là biết lúc đầu ta có có thể đối với ngươi hạ sát thủ, tại sao còn muốn ngu như vậy?”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“Kì thật ái thượng ngươi chính là ta nhất ngu đích địa phương, lúc ấy ta nói đích tất cả đều là trong lòng suy nghĩ, có lẽ ta tự mình lúc ấy cũng rất mâu thuẫn, ái thượng chính mình đích cừu nhân, ngươi nói ta khờ [sao/chứ]?”

“Rất ngu, hơn nữa không phải bình thường đích ngu. Nhưng là ta lại bị ngươi đích ngu lừa, hiện tại ngươi không phải như nguyện bồi thường đến sao.”

“Đúng vậy, ta hiện tại là như nguyện bồi thường ^. Lúc đầu tại Thái Âm tinh thượng ta thấy đến ngươi đến khi, ta cũng không biết nghĩ như thế nào ,] có lẽ là duyên phận, ta xem đến ngươi đích cái nhìn đầu tiên đã bị ngươi thật sâu đích hấp dẫn. [nhưng/khá] ngươi chỉ là tại Thái Âm tinh thượng ngây người một hồi đã đi ^. Ngươi biết không, tưởng niệm là để cho nhân thống khổ đích chuyện, ta tại Thái Âm tinh thượng đẳng ngươi đây hy vọng ngươi còn có thể trở lại, dù là trở lại một hồi ta cũng nguyện ý chờ ngươi.”

[vọng/nhìn] thư [bằng/đến] nhẹ như vậy khinh đích nỉ non, trương văn cũng không quấy rầy nàng.“Ta không biết chính mình đợi bao lâu, chỉ là cảm giác hình như qua [một người/cái] vô lượng lượng kiếp bình thường. Ngươi là ta đã thấy đích người đàn ông đầu tiên, cũng là ta sinh ra thứ nhất [gặp qua/ra mắt] đích [người/cái thứ nhất] sinh linh. Ta thấy chính mình đợi không được ngươi đã nghĩ đến hồng hoang tới tìm ngươi, ta dựa theo ngươi đích bộ dáng biến hóa thành nam tử tới tìm ngươi. Ta tìm được ngươi ^, nhưng là chờ đợi của ta lại là ngươi đối với ta đích nhẫn tâm. Lúc ấy ta rất không hiểu được, tại sao ta tới tìm ngươi ngươi nhưng lại muốn giết ta, nhưng là ta tự mình cũng không hiểu được tại ngươi ra tay trong tích tắc đấy, ta dĩ nhiên không hối hận, đích cái kia là ta nghĩ đến chính là ta rốt cuộc lại gặp được ngươi ^.

Khi ta tại Thái Âm tinh thượng từ tân lúc tu luyện hậu, ta như trước đang suy nghĩ ngươi. Tưởng niệm [như/tượng/hướng] mãnh thú bình thường để cho ta không thể chịu đựng được, ta nhưng lại không thể không tiếp tục chịu được tưởng niệm đích dày vò, cố gắng đích tu luyện. Ta tu luyện trăm vạn năm tựu vì gặp lại ngươi một mặt, ta sắp hóa hình ^, ta thật cao hứng, bởi vì ta lại muốn nhìn thấy ngươi ^.

Sau lại ta chuyển thế là người, hết thảy đích trí nhớ toàn bộ biến mất, đối với ngươi tại địa phủ nhìn thấy ngươi ^, nhìn thấy ngươi tại địa phủ lên làm đại đế. Lúc ấy ta không có khôi phục trí nhớ, nhưng trong lòng đích tưởng niệm nhưng lại để cho ta lần nữa nghĩ đến ngươi. Ta mỗi ngày [đều sẽ/đã] đi xem ngươi, [nhưng/khá] ngươi nhưng lại tại địa phủ trung bận rộn, ngươi bận rộn đích bóng dáng thật sâu đích hấp dẫn ^ ta, ta nội tâm đích trí nhớ tựa hồ bị thức tỉnh bình thường.

Mỗi ngày ta chưa thấy ngươi ta mà bắt đầu tâm phiền ý loạn, cũng không biết tại sao, ta tựu thích như vậy nhìn ngươi. Sau lại ta rời đi địa phủ, tại hồng hoang trung ta như trước nhớ ngươi, nhưng là ngươi nhưng lại muốn ta tìm kiếm chính mình đích cơ duyên, đây là ngươi đối với ta đích [người/cái thứ nhất] yêu cầu, ta có thể vì ngươi đích yêu cầu đi vào tìm kiếm, mặc dù ta như trước nhớ ngươi, đối với ngươi cũng rất vui vẻ. Ngươi đối với ta rốt cuộc có yêu cầu.

Kim ô loạn thế, của ta trí nhớ thức tỉnh ^. Trở lại của ta nguyệt cung, ta phát hiện ở nơi đó ta có thể sử tâm bình tĩnh trở lại. [nhưng/khá] mỗi khi ngồi xuống nhìn hồng hoang đại địa đích lúc ta như trước hội nhớ ngươi, ta biết ngươi nhất định sẽ tìm đến của ta, ta hoàn thành ^ ngươi đích yêu cầu, ta có thể ở nơi đó chờ ngươi.

Ngươi đã đến rồi, lúc ấy ta thật sự thật là cao hứng, đối với ngươi ta chưa từng có hận, đối với ngươi cũng không nhớ ngươi tái để cho ta [chờ/các], [chúng ta/ta đợi] ^ lâu như vậy trái tim của ta mệt, nếu như ngươi vẫn để cho ta chờ ta không biết ta có thể hay không điên mất. Không biết tại sao, ta dĩ nhiên hội nghĩ đến đối với ngươi hạ tử thủ, [nhưng/khá] tại nơi trong nháy mắt ta có nghĩ đến ta đối với ngươi đích ái, cuối cùng ta còn là không xuống tay. Ta được đến ngươi ^.”

Trương văn nhẹ giọng nói:“Đúng vậy, ngươi được đến ta ^, ngươi được đến người của ta, hiện tại [liên/ngay cả] tâm cũng được tới rồi. Đối với ngươi lúc đầu vẫn [nghĩ đến/muốn] chính là giết ngươi, tựu tính tại thành thân đích mưu vãn, ta như trước không thay đổi. Ngươi đích ngu đem ta thắng, ta cảm giác được ta không có thua cấp thiên đạo, là thua cho ngươi. Ngươi biết không hiện tại ta như trước muốn giết ^ ngươi. Này đoạn nhân quả đối với ta mà nói là gánh nặng.”

[vọng/nhìn] thư như trước ghé vào trương văn trong lòng.“Đối với ngươi chỉ hy vọng tại bên cạnh ngươi chờ đợi ^ ngươi, tựu tính ngươi giết ta ta cũng hy vọng chết ở ngươi trong lòng, này đối với ta mà nói là yêu cầu xa vời.”

“[có đúng không/nhưng đối] ta mà nói lại là trí mạng đích độc dược, ngươi biết ngươi càng là như vậy ta lại càng không hạ thủ được. Ngươi là đang ép ta.”

“Ta không bức ngươi, chỉ là chính ngươi bức chính ngươi. Phu quân, ngươi viện làm đích hết thảy vì cái gì?”

Trương văn ngây ngẩn cả người.“Đúng vậy ta là vì cái gì? Vì sinh tồn, [hay/vẫn là] vì khác? Ta là vì [đạo/nói]? Vì cái gì [đâu/đây/chứ]?”

[vọng/nhìn] thư lẳng lặng nhìn ^ trương văn, [đạo/nói]:“Ta chỉ biết [đạo/nói] ta là vì ngươi.”

Trương văn thì thào đích [đạo/nói]:“Ngươi vì ta, ta đây vì cái gì? Ta......

”

Trương văn theo sau hai mắt bắn ra một đạo màu xám đích quang mang, nọ vậy trong mắt đích sát khí ngưng tụ như chất, nhưng lại chút nào không ngoài tràn đầy. [vọng/nhìn] thư nhìn trương văn đích hai mắt cảm thấy vài phần sợ hãi, theo sau ôm lấy hắn.“Ngươi khiến cho ta cuối cùng đích nguyện vọng thực hiện [đi/chứ/sao].”

Trương văn lạnh lùng đích [đạo/nói]:“Bối Bối, không được như vậy, nàng là ngươi mẫu thân.”

[vọng/nhìn] thư nhìn trương văn ngây ngẩn cả người.“Hắn là ai vậy? Con của chúng ta [sao/chứ]?”

Trương văn chậm rãi đích khôi phục ^ thường lui tới đích thần sắc.“Ta tự mình đích hài tử, cũng là hài tử của ngươi, chỉ là nàng rất cô tích, trừ bỏ ta đối bất luận kẻ nào đều có địch ý, chỉ cần đối ta có một tia uy hiếp đích tồn tại, bọn ta sẽ không làm cho hắn còn sống. Bây giờ còn chưa xuất thế nàng cứ như vậy ta rất lo lắng tương lai xuất thế sau này nàng sẽ như thế nào. Nguyện vọng của ngươi sẽ không thực hiện ,] chỉ cần ta còn tại ta sẽ bảo vệ ngươi không cho bất luận kẻ nào động ngươi một cây tóc.”

[vọng/nhìn] thư cười, nàng rất vui vẻ.“Có thể cho ta xem xem chúng ta đích hài tử [sao/chứ]? Ta nghĩ nhìn một chút nàng.”

Trương văn đem diệt thế đại ma lấy ra, kéo ở trên tay.“Trong này đích chính là chúng ta đích hài tử, chỉ là ngươi đừng chạm thứ này, trừ bỏ ta ai đụng tới nó đều bị trở lại như cũ vi hỗn độn. Con của chúng ta còn đang sinh ra, tương lai nàng xảy ra sinh. Ngươi có thể chậm rãi đích giáo nàng, hiện tại nàng đã năng nghe được chúng ta lời nói, chỉ là ngươi nghe không được nàng nói cái gì, ta có thể nghe được.”

[vọng/nhìn] thư mặt lộ vẻ từ ái nhìn ^ đại ma, [đạo/nói]:“Bối Bối, con của chúng ta, mẫu thân chờ ngươi xuất thế, ta rất ái ngươi.”

Trương văn [đạo/nói]:“Bối Bối, đừng như vậy, nàng là của ta thê tử, cũng là ngươi đích mẫu thân, có chúng ta [hai người/cái] đến ái ngươi còn chưa đủ [sao/chứ]. Thông minh. [biệt/đừng] ngang ngạnh ^.”

Đủ rồi chỉ chốc lát trương văn đem đại ma thu trở về, thở dài nói:“Bối Bối, sợ ngươi cướp đi ta, nàng ghen tị. Đứa nhỏ này nhận thức tử lý, [chờ/các] nàng xuất thế ^ các ngươi tái bồi dưỡng cảm tình [đi/chứ/sao], tin tưởng ngươi nhất định có thể cho nàng thích ngươi .”

Hai người chậm rãi đích hướng ra phía ngoài đi đến, [chờ/các] hai người rời đi, nọ vậy hạnh thụ lộ ra một người mặt, thở dài nói:“Ngươi hiện tại trở nên càng lúc càng nhanh, chính ngươi [hay/vẫn là] trước kia đích ngươi [sao/chứ]? Hy vọng ngươi tương lai sẽ không thay đổi [được/đến] [liên/ngay cả] chính mình cũng hạ thủ được.”

Dứt lời nọ vậy hạnh thụ vừa lại khôi phục nguyên lai đích bộ dáng, quả viên trung hết thảy đều an tĩnh lại.

Chương thứ mười ba Hiên Viên tái bại

Nhân hoàng hiện thế, ngũ đế cũng mau muốn tới ^, tu hành thánh nhân nhìn trúng chính là ngũ đế, nọ vậy Hiên Viên nhân hoàng [yếu/muốn] nhất thống bát phương lục hợp, hiện tại cùng Xi Vưu đánh một trận đại bại mà về, nguyên thủy cùng thông thiên đem chính mình đích môn đồ phái hạ hồng hoang tương trợ Hiên Viên thị, thứ nhất là vì chuẩn bị cùng nhân hoàng giao thượng quan hệ, tương lai đích ngũ đế chọn người cũng tốt nhận làm đệ tử, thứ hai này trợ giúp nhân hoàng cũng là có công đức lớn ,] làm cho chính mình đích đệ tử đi vào tương trợ cũng tốt vi chính mình đích đệ tử mưu phúc lộc.

Hiên Viên bại cấp Xi Vưu hậu nhân tộc cuối cùng đích lãnh địa vừa lại co rút lại không ít, nọ vậy Xi Vưu có đại vu tương trợ, hơn nữa cửu cửu tịch diệt đại trận uy lực vô cùng, Hiên Viên thủ hạ đại tướng vẫn không thể đối phó Xi Vưu đại quân.

Thiên đình hạo thiên cùng dao trì thấy được người này hoàng đánh bại trượng, hai người mừng rỡ, lập tức chuẩn bị nhúng tay nhân tộc đích chuyện. Phải biết rằng hiện tại đích thiên đình nhân thủ [ít/thiếu] a, nếu có thể tại nhân tộc tạo nên một số người ngày qua đình bổ sung một chút thiên đình cần đến, nọ vậy cũng là chuyện tốt a, người nọ hôn diễn viên là Hiên Viên, nếu thiên đình đích nhân hòa Hiên Viên định nhân hôn này công đức lớn cũng ít không được thiên đình đích phần. Hạo Thiên Dao trì tại hồng cùng bên người lâu như vậy, nọ vậy công đức đích tác dụng [hay/vẫn là] biết đến.

Hạo thiên cùng dao trì thương lượng một phen sau, liền đưa tới Cửu Thiên Huyền Nữ làm cho này hạ giới trợ giúp nọ vậy Hiên Viên, không thể không nói hai người này đích tính kế là tương đương đích xuất sắc, này Hiên Viên là người hoàng thê tử số lượng khẳng định không ít, này Cửu Thiên Huyền Nữ đi trợ giúp Hiên Viên, như vậy chẳng khác là đưa cho Hiên Viên đích nữ nhân, có thiên đình đích [ủng hộ/duy trì] tương lai đích nhân hôn một chuyện đó là khẳng định có thiên đình đích một phần, tựu tính nhân hôn không ^ lạc, này Cửu Thiên Huyền Nữ trợ giúp nhân hoàng nọ vậy phần công đức là không thiếu được, loại này bất luận thất bại [hay/vẫn là] thành công đều có chỗ tốt chuyện, hai người lần này tính kế có thể nói là hoàn mỹ.

Nọ vậy nguyên thủy đích đệ tử Quảng Thành Tử hạ [được/đến] hồng hoang đến trợ giúp nhân tộc, được đến thánh nhân đệ tử tương trợ, Hiên Viên tin tưởng tăng gấp bội, chuẩn bị lần nữa điều binh cùng Xi Vưu quyết chiến.

Nọ vậy Quảng Thành Tử đi tới cửu lê tộc đại quân trước trận khiêu chiến.“Ngươi [chờ/các] cửu lê tộc không tôn nhân hoàng chỉ nghĩa, đào hành nghịch thi, hôm nay [nếu/nhược/như] chước giới đầu hàng, bần đạo chuyện cũ sẽ bỏ qua, nếu không định cho ngươi [chờ/các] bị chết tại ta pháp bảo hạ.”

Nọ vậy cửu lê tộc hiện giờ tinh thần chính thịnh, thấy Quảng Thành Tử đến đây nói như thế, lập tức bắt đầu chửi bậy đứng lên. Nọ vậy Quảng Thành Tử nghe được mọi người chửi bậy, lòng thầm giận dữ, đem nọ vậy ngất trời ấn tế khởi hướng cửu lê tộc đại quân ném tới.

Nọ vậy ngất trời ấn chính là Nguyên Thủy Thiên Tôn [dùng/cần] không chu toàn sơn mảnh nhỏ luyện đích đại ấn, một khi tế ra, tựa như núi lớn bình thường, này nhất nện xuống đi chỗ đó cửu lê tộc nhân chết vô số, cửu lê tộc đại quân bị Quảng Thành Tử lần này đánh cho hoảng hốt, [nhưng/khá] nọ vậy cửu lê tộc chính là vu tộc huyết mạch, [trong lòng/xương cốt] chính là ương ngạnh không phục, này Quảng Thành Tử giết mấy chục vạn cửu lê tộc nhân, nọ vậy cửu lê tộc đại quân tinh thần không thấy sa sút, ngược lại phình to.

Cửu lê tộc bị giết mấy chục vạn nhân, nọ vậy cửu lê tộc đại quân phẫn nộ không thôi, có câu là phẫn nộ đích đại quân là không thể ngăn cản . Chỉ là tại Quảng Thành Tử đích ngất trời ấn hạ cường thịnh trở lại đích binh lính bình thường cũng ngăn cản không được.

Quảng Thành Tử liên tục đập bể ^ vài cái, nọ vậy vu tộc Hình Thiên thấy được vu tộc huyết mạch chết vô số, trong cơn giận dữ đem nọ vậy [can/giữ] thích phủ hướng Quảng Thành Tử đích ngất trời ấn chém tới. Vốn vu tộc Hình Thiên đích búa nên Bàn Cổ phủ ,] [nhưng/khá] nọ vậy Bàn Cổ phủ bị trương văn phân giải ^, Hình Thiên không có Bàn Cổ phủ, trương văn [đã/sẽ đem] [một chuôi/phen] cực phẩm tiên thiên linh bảo búa cho hắn, này phủ chính là trương văn luyện chế, uy lực so với tiên thiên chí bảo không chút nào [soa/kém], chính là này ngoạn ý chỉ là sắc bén, cứng rắn, đối phó nhân chỉ có thể khảm tu sĩ nhưng lại không cần thứ này, thứ này cũng chỉ có vu tộc mới có thể hoàn mỹ đích phát huy ra uy lực.

Quảng Thành Tử đích ngất trời ấn bị [can/giữ] thích một búa đầu khảm phi, theo sau [đi/rơi] hội trong ngực của hắn. Hình Thiên cười nói:“Nguyên lai ngươi cũng là trung nhìn không còn dùng được đích tên, nhìn ta hôm nay bổ ngươi.”

Quảng Thành Tử thấy được Hình Thiên bổ tới, vội vàng tế khởi ngất trời ấn hướng hắn ném tới. Hình Thiên ỷ vào thân thể cường hãn, cũng không trốn tránh, cái ^ búa ngăn cản nọ vậy đại ấn, lại là nghe thấy “Oanh” Đích một tiếng vang thật lớn truyền đến, chỉ chốc lát Hình Thiên thô tuyến tại nguyên chỗ, nọ vậy ngất trời ấn lại là không làm gì được [được/đến] hắn.

Quảng Thành Tử nơi nào nghĩ vậy Hình Thiên không có việc gì, bối rối trung lại là xuất ra ^ tùy thân đã lâu đích lạc hồn chung đến diêu Hình Thiên. Đột nhiên phát hiện nọ vậy lạc hồn chung đối Hình Thiên không hề ảnh hưởng, nhất thời nhớ tới ^ vu tộc không tu nguyên thần, không có hồn phách, lạc hồn chung tự nhiên đối này vô dụng. Ngay lúc này, Hình Thiên can thích thần phủ đã nhanh đến trước mắt, Quảng Thành Tử chích sợ đến mồ hôi lạnh chảy ròng, vội vã vận lên ngọc thanh phòng ngự đại pháp, quay đầu bỏ chạy, lại là cảm giác được sau lưng một trận thịt nứt ra thân truyền đến, Quảng Thành Tử cảm giác thân thể phảng phất bị bổ ra giống nhau [muốn/sẽ phải] rồi ngã xuống, vội vã đem đầu lưỡi nhất cắn, một khẩu máu tươi phun ra, lại là tại thời điểm mấu chốt sử dụng ^ ngọc thanh giải thể cứu mạng đại pháp, tiêu hao ngàn năm pháp lực bỏ chạy về ^ cửu tiên sơn đào viên trong động!

Quảng Thành Tử đã bại, Hiên Viên bộ lạc bên này không còn cao thủ, vì vậy Xi Vưu liền tổ chức cửu lê bộ chúng quy mô phản công, tình thế bật người đảo lại, cửu lê bộ lạc chiếm lĩnh ^ Hiên Viên bộ lạc vài trăm dặm địa. Cửu lê bộ lạc chiến sĩ thống hận Quảng Thành Tử giết chết chính mình bên này tay không tấc sắt đích phụ nhụ, vì vậy quy mô trả thù, trong lúc nhất thời giết được Hiên Viên bộ lạc gió tanh mưa máu, nọ vậy vu tộc vốn là hiếu chiến hạng người, sinh ra cương trực có cừu oán báo thù có oán oán giận, chính mình này phóng bị giết nọ vậy nhiều người, sát những người này tộc trả thù cũng không có người ngăn cản.

Hiên Viên nghe nói Quảng Thành Tử thua chạy, sinh tử chưa biết, mà cửu lê bộ lạc lại là quy mô tiến công trả thù, đã giết Hiên Viên bộ lạc gần mấy chục vạn nhân, chích trong lòng hoảng hốt, vừa sợ vừa giận, kinh chính là Quảng Thành Tử vi thánh nhân thân truyền thập nhị kim tiên tay, cư nhiên cũng cấp giết được chạy trối chết, nộ chính là Quảng Thành Tử sát hại cửu lê tộc vô tội dân chúng, giờ phút này lọt vào cửu lê tộc trả thù, lại là chính mình bên này đích dân chúng gặp nạn.

Việc đã đến nước này, đành phải nghĩ biện pháp bổ cứu, Hiên Viên hạ lệnh quảng phát chiêu hiền bảng chiêu nạp hiền [tài/mới], cũng tốt trợ giúp chính mình phá này cửu lê bộ lạc đích đại quân. Nọ vậy Cửu Thiên Huyền Nữ cũng ứng với Hiên Viên chi [chiêu/khai] đến đây tương trợ.

Thấy được Hiên Viên, Cửu Thiên Huyền Nữ [đạo/nói]:“Ta [theo/dâng] ngọc đế chỉ nghĩa đến đây tương trợ nhân hoàng.”

Hiên Viên thấy này đem Cửu Thiên Huyền Nữ an bài tại trướng hạ, đương [cái/người] tham mưu. Nọ vậy Cửu Thiên Huyền Nữ cũng là đại tài người, quen thuộc binh pháp thao lược, trợ giúp Hiên Viên quản lý đại quân.

Hiên Viên đích [chiêu/khai] hiền bảng cũng có không ít ngũ hồ tứ hải đích tán tiên đến đây tương trợ, như thế Hiên Viên trướng hạ nhân [tài/mới] đông đúc, đối phó nọ vậy cửu lê bộ lạc đích đại tướng cũng có ^, hồ lô đạo nhân thấy được Hiên Viên như thế cũng không nói cái gì, chỉ là chờ đợi thời cơ, hiện giờ Hiên Viên vẫn vi đến sơn cùng thủy tận chi bước, tuy có nhân tài nhưng lại thực lực không đông đảo, đối phó Xi Vưu [hay/vẫn là] kém chút.

Hiên Viên lần nữa triệu tập binh mã chuẩn bị cùng Xi Vưu đánh một trận.

Chương thứ mười bốn thiên đình đại loạn

Hiên Viên cùng Xi Vưu đích đại quân lần nữa gặp nhau, lần này Hiên Viên thân chinh, nhưng cũng là nọ vậy Quảng Thành Tử làm cho, cửu lê bộ lạc đánh giết nhân tộc, Hiên Viên không thể làm gì khác hơn là [dùng/cần] thân chinh nhắc tới thăng tinh thần.

[lưỡng/hai] cường tranh chấp tất có nhất thương, nọ vậy cửu lê tộc có đại vu trợ giúp, chiến lực cường hãn, Hiên Viên có không ít đích tán tu trợ giúp, song phương có khó khăn chia lìa, chỉ là nọ vậy Hình Thiên tương liễu thực lực quá mạnh mẽ, hai người viện qua địa không một người [nhưng/khá] ngăn cản, này tán tu cũng không ngăn cản được hai người này.

Song phương đánh vài ngày, [riêng mỗi người/đều tự] ngưng chiến. Lần này đại chiến, thiên đình thấy được hy vọng, hạo thiên phái ra mười vạn thiên binh trợ giúp nhân tộc đối phó vu tộc đích tướng lãnh.

Nọ vậy Cửu Thiên Huyền Nữ dẫn ra Hình Thiên tương liễu hai vị đại vu cùng không ít đích vu nhân, đến [ngày đó/nọ vậy thiên] đình ẩn giấu đích địa phương. Cửu lê tộc mất đi vu tộc đích trợ giúp thực lực lớn suy giảm. Cùng Hiên Viên đánh một trận song phương đánh [cái/người] ngang tay.

Nọ vậy Hình Thiên cùng tương liễu bị lừa gạt vào thiên đình đích vây quanh sau, chỉ có [mấy người/cái] đại vu chạy ra, còn lại vu nhân toàn bộ chiến vong. Hình Thiên biết được sau giận dữ, tìm được tương liễu, chuẩn bị thượng [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đánh giết một phen. Hai người có thể nói là ăn nhịp với nhau.

Hình Thiên sát lên trời đình hạo thiên phái đại quân đi vào ngăn cản, hai vị đại vu thực lực cường hãn, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình đích mười vạn đại quân bị giết [được/đến] đại bại. Hai người vẫn đánh thượng nọ vậy [vân tiêu/tận trời] bảo điện, thiên đình tất cả đích binh đem toàn bộ xuất động, đến đây hộ giá nọ vậy hạo thiên cùng dao trì tại hồng cùng bên cạnh đợi lâu như vậy, thực lực mới đến ^ chuẩn thánh cảnh giới, chỉ là hai người giỏi về ẩn giấu, này thánh nhân cũng sẽ không để ý, hồng hoang đến không có người nào biết hai người đích chân thật thực lực.

Nọ vậy hạo thiên cùng dao trì thấy được tương liễu cùng Hình Thiên hai người thực lực cường hãn, thiên binh thiên tướng cũng ngăn cản không được, dao trì đem nọ vậy phượng thoa cài tóc hướng tương liễu ném đi, hạo thiên tướng [một chuôi/phen] kim kiếm hướng Hình Thiên chém tới. Tương liễu cùng Hình Thiên đích đầu lâu song song bay lên, hai người như vậy cũng không có nghĩ vậy thiên đình đích hai vị chí tôn sẽ đến đánh lén một chiêu này.

“Hắc, hai người các ngươi cũng đủ âm đích a, loại này thủ đoạn cũng [dùng/cần] cho ra đến. Ta [cái này/nên] hướng hai người các ngươi học tập a.” Một thanh âm xuất hiện ở này [vân tiêu/tận trời] điện, hạo thiên cùng dao trì hai người kinh hãi, [nhưng/khá] hai người nhưng lại không phát hiện nhân.

Đám người kia trung đi ra [một cái/con] hắc bạch gấu trúc đến, này gấu trúc một tay cầm [cái/người] đào tử, một khẩu một khẩu đích ăn được chính hương.

Gấu trúc đi tới hai người trước mặt, nọ vậy hạo thiên nói:“Nguyên lai là bồng lai cao đồ tới rồi, không biết đến ta đây thiên đình chuyện gì?”

Gấu trúc cười nói:“Ngươi xem người nọ còn sống.”

Hạo Thiên Dao trì vội vàng hướng [hai người/cái] đại vu nhìn lại, nhưng không phải, nọ vậy Hình Thiên không có đầu, [nhưng/khá] như trước chưa rồi ngã xuống, dẫn theo [can/giữ] thích chính tìm đầu của mình lô. Hạo thiên thấy này hướng Hình Thiên đích đầu lâu [một ngón tay/chỉ vào], nọ vậy Hình Thiên đích đầu lâu lập tức hạ xuống thiên đình không biết [đi/rơi] đến phương nào đi.

Hình Thiên không có đầu lâu, hai vú vi nhãn, rốn vi [khẩu/mồm], trong bụng phát ra âm thanh.“Vô sỉ hạo thiên đưa ta đầu đến.”

Gấu trúc thấy này mở rộng miệng, [đạo/nói]:“Oa Tắc, như vậy cũng được a, ngưu! Không hổ là chiến thần Hình Thiên, không có đầu cũng có thể giết người.”

Không thể không nói gấu trúc đích mỏ quạ đen đủ lợi hại ,] nói xong nọ vậy Hình Thiên mà bắt đầu huy động búa chém giết thiên binh thiên tướng.

Gấu trúc cười nói:“Ta không phải cố ý ,] tên kia chính mình động . Xem ra hai người các ngươi hôm nay không cho hắn sát một lần hắn là sẽ không dừng lại ^, ai. Thương cảm a.”

Hạo thiên nghe xong căm tức ^ gấu trúc. Chỉ là nọ vậy Hình Thiên không có đầu càng thêm lợi hại, hai người cũng không biết như thế nào đối phó người này, hạo thiên vấn [đạo/nói]:“Không biết sư huynh có thể có đối sách?”

Gấu trúc [dùng/cần] ngươi rất trắng si đích ánh mắt nhìn hạo thiên, [đạo/nói]:“Ta không phải đã nói rồi sao. Các ngươi ai làm cho hắn sát một lần không được sao, chỉ là ta xem tình huống này, hắn không có giết ngươi là sẽ không chịu phục . Ngươi xem rồi làm [đi/chứ/sao].”

Dao trì nghe xong gấu trúc nói [đạo/nói]:“Bệ hạ, ngươi [vẫn làm cho/hãy để cho] hắn dừng lại [đi/chứ/sao]. Nếu không chúng ta [hôm nay/này thiên] đình sẽ không có, đến lúc đó sư phụ trách tội xuống tới, ngươi ta [nhưng/khá] đảm đương [không dậy nổi/nổi lên].”

Hạo thiên nhìn dao trì, lòng thầm đại hận, nữ nhân này thật là độc . [nhưng/khá] hắn cũng không có biện pháp, đành phải đứng ra hô:“Hình Thiên, trẫm ở đây, ngươi có dám đến.”

Hình Thiên dừng lại quay đầu lại nhìn về phía hạo thiên, [đạo/nói]:“Hạo thiên ngươi chém ta đầu lâu, hôm nay ta giết ngươi một lần, nếu không ta sẽ phá hủy [hôm nay/này thiên] đình.”

Hạo thiên nói:“Trẫm khiến cho ngươi giết một lần làm sao phương.”

Hình Thiên dẫn theo [can/giữ] thích đi hướng hạo thiên, [can/giữ] thích một búa chặt bỏ, hạo thiên bị chém thành [lưỡng/hai] đoạn. Hình Thiên thấy được hạo thiên lấy cái chết, [đạo/nói]:“Ta hận lấy tiêu tan, hôm nay tựu thôi.”

Nọ vậy hạo thiên đích thi thể chậm rãi đích khép lại, sau đó khôi phục ^ hạo thiên đích bộ dáng, hạo thiên vừa lại sống. Hình Thiên thấy này chuẩn bị sau đó là giết hắn một lần.

Gấu trúc mở miệng nói:“Vu tộc đỉnh thiên lập địa, sẽ không ra ngươi phản ngươi.” Nọ vậy Hình Thiên sau khi nghe xong vừa lại buông [can/giữ] thích.

“Chỉ có chết trận đích vu, không có rồi ngã xuống đích vu, ta vi đại vu tuyệt không xảy ra ngươi phản ngươi, hạo thiên ngươi [nếu/nhược/như] tại tới tìm ta ta định tái giết ngươi một lần.”

Hạo thiên nói:“Ta [đã được/bị] ngươi giết ^ một lần, [không nghĩ/muốn] lại bị sát một lần. Ngươi đi đi, chuyện hôm nay tựu như vậy ^ ^.”

Gấu trúc vội vàng lôi kéo Hình Thiên hướng thiên đình ngoại rời đi.

Đợi đến mọi người rời đi dao trì nhìn hạo thiên nói:“Ngươi tựu như vậy bỏ qua hắn? Này không giống ngươi đích phong cách.”

Hạo thiên nói:“Thiên đình thật vất vả có một ít thực lực, [nhưng/khá] hiện tại toàn bộ đều phá hủy. Nọ vậy mấy vị thánh nhân cũng không có để ý tới việc này, ta còn năng như thế nào, này cừu ta sẽ báo .”

Thiên đình đích này thiên binh thiên tướng lần này bị giết [được/đến] chỉ có một hai vạn nhân, có thể nói đại giới thảm thống vô cùng, này chỉ là biểu hiện ra đích tổn thất, này bị hủy đi gì đó còn không có thống kê [đâu/đây/chứ]. Chỉ là bọn hắn quên đi gấu trúc tới lúc cầm [lưỡng/hai] đào tử, chờ bọn hắn phát hiện bàn đào viên bị đạo đích lúc lại là hối hận vô cùng.

Nọ vậy gấu trúc mang theo Hình Thiên ra thiên đình, [đạo/nói]:“Ngươi bây giờ còn phải đi địa phủ [đi/chứ/sao], nơi đó có ngươi vu tộc đích nhân, hiện tại hồng hoang trên đích vu tộc đã xuống dốc ^, ngươi không thích hợp ở tại chỗ này. Vu tộc [cái này/nên] đứng ở địa phủ, nơi đó có các ngươi đích tổ vu cùng các ngươi đích gia.”

Hình Thiên si ngốc đích [đạo/nói]:“Đúng vậy, hiện tại đích hồng hoang chỉ là nhân tộc đích hồng hoang, địa phủ mới là ta vu tộc đích gia. Ta cũng nên đi vào trong đó nhìn một chút ^, lâu như vậy ta chưa từng đi xem một chút. Không biết bọn họ có phải hay không đem ta quên đi.”

Chương thứ mười lăm Xi Vưu ngăn cản Hiên Viên hồ lô phá đại trận

Cửu lê tộc mất đi đại vu đích trợ giúp, thực lực lớn suy, nọ vậy Quảng Thành Tử trở lại sơn môn hướng nguyên thủy thỉnh tội.

Nguyên thủy nhìn mình đích đệ tử quỳ gối nơi đó, lạnh lùng đích [đạo/nói]:“Ngươi đến là dài quá tiền đồ.” Dứt lời một tiếng hừ lạnh rời đi.

Nguyên thủy khí chính mình đích đệ tử không không chịu thua kém, [được/bị người] chém vào bị thương bỏ chạy về, lòng thầm khó chịu. Nọ vậy thập nhị kim tiên đến đây cầu tình, [nhưng/khá] nguyên thủy cũng không cố mọi người cầu tình, như trước không đi quản nọ vậy Quảng Thành Tử.

Nguyên thủy biết được chính mình đích đệ tử bại bởi ^ đại vu, vốn tâm tình bất hảo phạt hắn quỳ gối đại điện thượng, [không nghĩ/muốn] [ngày đó/nọ vậy thiên] đình bị [hai người/cái] đại vu khiến cho hao tổn nhiều, nguyên thủy cũng hết giận không ít. Hắn cũng biết nọ vậy đại vu đích thực lực so với chính mình đích đệ tử cường ^ không ít, nọ vậy khí cũng tiêu tan đi xuống.

Nọ vậy vân trung tử vừa lúc đến đây vi Quảng Thành Tử cầu tình, cái này cho nguyên thủy dưới bậc thang, nguyên thủy đối vân trung tử cũng bắt đầu đặc biệt coi trọng đứng lên.

Nguyên thủy đem chính mình đích [mấy người/cái] đệ tử đưa tới, [đạo/nói]:“Hiện giờ nhân hoàng cùng cửu lê tộc đại chiến sắp tới, các ngươi cũng hạ nọ vậy hồng hoang đi giúp trợ giúp nhân hoàng nhất thống hồng hoang, thứ nhất [nhưng/khá] kiếm chút công đức, thứ hai cũng có thể truyền đạo, tam [thôi/đi] lại là [yếu/muốn] ngươi đợi khi tìm được nọ vậy hạ [cho/nhậm chức] nhân hoàng, nhận làm đệ tử, cũng tốt đem ta ngọc thanh nhất mạch phát dương quang đại.”

Nọ vậy thập nhị kim tiên cùng vân trung tử xuống hồng hoang đi vào trợ giúp Hiên Viên, Hiên Viên lần trước tức giận Quảng Thành Tử đích làm, hiện giờ này thập nhị kim tiên đến trợ giúp chính mình cũng không dễ biểu hiện cái gì, chỉ là đem mọi người an bài hảo, chờ đợi khai chiến.

Lần này đại chiến cửu lê bộ lạc mất đi đại vu trợ giúp, Xi Vưu cùng Hiên Viên đại chiến, lại là đại bại mà quay về. Hiên Viên chiến thắng, nhân tộc tinh thần đại tăng, có thập nhị kim tiên đích trợ giúp, Hiên Viên dẫn người tộc đại quân thẳng sát hướng Xi Vưu bại trốn phương hướng giết tới. Nhân tộc lần này một hơi đoạt lại vài trăm dặm đích địa bàn.

Xi Vưu chiến bại sau trở lại chính mình trong tộc, triệu tập nhân thủ chuẩn bị một lần nữa cùng Hiên Viên đánh một trận, lần này Xi Vưu nghĩ tới Hiên Viên thủ hạ chính là tu sĩ, lần trước chiến bại, Xi Vưu chưa từng để ý nọ vậy tu sĩ đích lực lượng, kết quả cửu lê đại quân [được/bị nhân tộc] tu sĩ giết được chật vật không chịu nổi, lần này Xi Vưu đưa tay hạ cửu phượng, hà bá, vũ sư, vụ mị mấy vị đại vu triệu tập đến.

Xi Vưu [đạo/nói]:“Lần trước ta cửu lê tộc bại cho Hiên Viên, lại là chưa từng để ý người nọ tộc đích tu sĩ, làm cho ta quân thảm bại. Hôm nay tìm các vị đến đây lại là vì đối phó người nọ tộc đích tu sĩ, ta cửu lê dũng sĩ không thể bị những người đó tộc tu sĩ tàn sát.”

Vũ sư [đạo/nói]:“Tộc trưởng yên tâm, [chúng ta/ta đợi] đại vu [có đúng không/nhưng đối] phó người nọ tộc tu sĩ, địch ngang [yếu/muốn] người nọ tộc tu sĩ có đến mà không có về.”

Vụ mị [đạo/nói]:“Chỉ là người nọ tộc tu sĩ có Xiển Giáo đích thập nhị kim tiên, [chúng ta/ta đợi] cũng không năng giết bọn họ, này trượng nhưng cũng bất hảo đánh.”

Hà bá [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] vu tộc khi nào sợ người khác, tựu tính hắn là thánh nhân đệ tử, chỉ cần [chúng ta/ta đợi] không thương này tính mạng đó là.”

Hà bá nói làm cho mọi người trong lòng lo lắng đứng lên, nọ vậy cửu phượng [đạo/nói]:“Hắn Xiển Giáo có thánh nhân, ta vu tộc liền vô thánh nhân. [chúng ta/ta đợi] cần gì e ngại hắn Xiển Giáo người.”

Xi Vưu mừng rỡ [đạo/nói]:“Ta vu tộc cũng có thánh nhân, làm sao cụ nọ vậy Xiển Giáo, người này hoàng vị nhất định người chết, [chúng ta/ta đợi] cần gì băn khoăn, đến lúc đó tựu tính thánh nhân trách tội, [chúng ta/ta đợi] có tổ vu cùng thánh nhân che chở, cũng không sợ hắn Xiển Giáo thánh nhân.”

Xi Vưu triệu tập chính mình đích tám mươi mốt [cái/người] huynh đệ, chuẩn bị nọ vậy cửu cửu tịch diệt đại trận, đối phó Hiên Viên đích đại quân.

Nọ vậy Xi Vưu tại lo lắng Xiển Giáo đích thánh nhân, nọ vậy thập nhị kim tiên đã ở lo lắng này vu tộc. Nọ vậy Xích Tinh Tử [đạo/nói]:“Nọ vậy vu tộc hiện tại ở lại hồng hoang đích đại vu đến cũng không cái e ngại, chỉ là nọ vậy luân hồi trung đích thánh nhân lại là vu tộc tổ vu, [nếu/nhược/như] [chúng ta/ta đợi] đối nọ vậy vu tộc xuống tử thủ chỉ sợ tương lai, nọ vậy bình tâm thánh nhân hội cùng ta [chờ/các] so đo.”

Quảng Thành Tử [đạo/nói]:“Sư đệ lời nói không ngoa, đối với ngươi [chờ/các] hiện giờ [cần làm/gây nên] chính là thuận theo thiên mệnh, tựu tính thánh nhân trách tội [chúng ta/ta đợi] làm sao cụ. Nghĩ đến nọ vậy bình tâm thánh nhân cũng là giảng đạo lý người, đoạn sẽ không vì thế cùng [chúng ta/ta đợi] [không qua được/gây khó dễ], chỉ cần [chúng ta/ta đợi] đối nọ vậy vu tộc người [không dưới/nổi] tử thủ đó là.”

Mọi người sau khi nghe xong nhất nhất gật đầu gọi là. Kể từ đó song phương đều chuẩn bị quyết chiến ^.

Qua mấy ngày, nọ vậy Xi Vưu đại quân cùng Hiên Viên đích đại quân lần nữa gặp nhau.

Nọ vậy Xi Vưu bày ra cửu cửu tịch diệt đại trận, chỉ thấy [lưỡng/hai] quân trước trận sát khí tận trời. Nọ vậy Xi Vưu đứng ở trước trận kêu lên:“Hiên Viên tiểu nhi, ngươi ta tranh chấp [hôm nay/này thiên] hạ cộng chủ vị, hôm nay ta bày ra trận này ngươi có dám đến.”

Nọ vậy Hiên Viên trướng tiếp theo nhân hét lớn:“Nhìn ta đến đây bắt ngươi” Người nọ dẫn đầu mười vạn đại quân vọt vào đại trận, chỉ chốc lát nọ vậy đại trận lôi tia chớp danh, theo sau Xi Vưu đi ra đại trận cười nói:“Hiên Viên tiểu nhi, xem ra ngươi lại là [cái/người] nhát gan sợ phiền phức hạng người, phái [cái/người] vô dụng người đi tìm cái chết.”

Nọ vậy thập nhị kim tiên thấy này thương lượng chỉ chốc lát quyết định đi vào phá trận. Nọ vậy thập nhị kim tiên tiến vào trận sau thấy được trong trận, nhưng cũng không cách nào phá trận chỉ có thể bảo trụ chính mình không bị đại trận thương tổn.

Hiên Viên thấy đích nọ vậy thập nhị kim tiên đi vào nửa ngày nhưng lại còn chưa đi ra lòng thầm kinh hãi, lúc này phương xa truyền đến tiếng ca.“Hỗn độn trong sớm đắc đạo. Thấy được đại đạo dựng thần nhân. Bàn Cổ khai thiên hóa vạn vật. Hạ xuống linh căn hóa hồ lô.”

Hiên Viên biết được sư phụ tới tiến lên nghênh đón [đạo/nói]:“Sư phụ đến đây định có thể giúp Hiên Viên phá trận, bại nọ vậy cửu lê bộ lạc.”

Hồ lô đạo nhân nhìn Hiên Viên [đạo/nói]:“Lần này ta cho ngươi phá trận, ngươi [nhưng/khá] ghi nhớ nhân tộc dân chúng, thiên hạ chỉ có nhân tộc vô nọ vậy cửu lê cùng nhân tộc chi phân, vốn là [đồng/cùng] căn sinh, làm sao đến cửu lê nhân tộc chi phân [đâu/đây/chứ].”

Hiên Viên bái [đạo/nói]:“Hiên Viên ghi nhớ sư phụ dạy bảo, người trong thiên hạ tộc đương đối xử như nhau, đều là cho ta nhân tộc con dân.”

Hồ lô đạo nhân gật đầu, đi hướng nọ vậy Xi Vưu đích đại trận [tiền/trước], [một ngón tay/chỉ vào] hướng nọ vậy đại trận một điểm. Này sương mù [như/phóng ra] đích đại trận lập tức phá giải, xuất hiện nhất chúng cửu lê đại quân cùng Xi Vưu mọi người, nọ vậy Xi Vưu đích tám mươi mốt [cái/người] huynh đệ nhưng lại bị thương, [cũng nữa/rốt cuộc] dao động không ra đại trận ^.

Nọ vậy thập nhị kim tiên cũng được ^ tự có, thấy được hồ lô đạo nhân tiến lên bái [đạo/nói]:“Bái kiến hồ lô sư bá tổ, đa tạ sư bá tổ cứu viện [chúng ta/ta đợi].”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi [chờ/các] [bang/giúp] Hiên Viên đi thôi.”

Dứt lời liền [tự chọn/đi] rời đi, chỉ chốc lát sẽ không thấy thân hình.

Hiên Viên đại quân không có nọ vậy đại trận trở ngại lập tức sát hướng Xi Vưu đại quân. [lưỡng/hai] quân hỗn chiến, nọ vậy Xi Vưu đích huynh đệ bởi vì bị phá ^ đại trận, bị thương không cạn lại là không có chiến lực, này đại vu bị thập nhị kim tiên ngăn chặn, cuối cùng Xi Vưu lần nữa chiến bại.

Trùng trùng khóc cầu phiếu phiếu a, hiện tại trùng trùng đích phiếu quá ít ^, mọi người nhiều đầu [lưỡng/hai] trương [đi/chứ/sao]. Cám ơn [rồi/đi/đấy]..

Chương thứ mười sáu Hiên Viên trảm Xi Vưu thương hiệt tạo chữ thành

Hiên Viên đại thắng Xi Vưu, nhân tộc đích tinh thần phình to, theo sau đích chiến tranh tất cả đều là nhân tộc thắng, nọ vậy Xi Vưu bị đánh cho liên tiếp bại lui, Hiên Viên tại nhân tộc đích danh vọng càng ngày càng cao, này tán dư đích bộ lạc toàn bộ đầu phục Hiên Viên, nhân tộc cũng sắp nhất thống. Chỉ là nọ vậy Xi Vưu đến nay không nhận thua đầu hàng, này đại chiến còn phải đánh tiếp.

Nọ vậy Hiên Viên cũng nghe lấy hồ lô đạo nhân đích khuyên bảo, đem cửu lê tộc nhân toàn bộ hỗn biên đến nhân tộc trong, đối xử như nhau, vẫn chưa đối bọn họ có vu tộc huyết mạch mà phân biệt. Đại chiến nhiều năm, nọ vậy Xi Vưu đích thế lực bị Hiên Viên nhất nhất tan rã, chỉ là cuối cùng nọ vậy nhất bộ nhưng lại ương ngạnh vô cùng. Hiên Viên tại nhiều năm đích đại chiến trung được đến nọ vậy Cửu Thiên Huyền Nữ đích trợ giúp, cũng lập hạ không ít đích công lao, hai người vốn tựu cả ngày đối mặt, rồi lại nói nọ vậy Cửu Thiên Huyền Nữ chính là tiên nữ, xinh đẹp phi phàm, hai người cũng kết hợp đến cùng nhau.

Xi Vưu cuối cùng đích đại quân cùng Hiên Viên đại quân tại nơi trục lộc gặp nhau, [lưỡng/hai] quân tương giao, lần này nọ vậy Xi Vưu đem đại quân giấu ở ^ đại vụ trung, Hiên Viên suất quân đi trước truy kích, [không nghĩ/muốn] lọt vào đại vụ người trong tộc binh lính nhìn không thấy đối phương, này trượng cũng không có cách nào khác đánh tiếp. Hiên Viên đại quân bị nhốt tại nơi đại vụ trong tìm không được phương hướng, nọ vậy Hiên Viên lấy ra nhất xe, xe này lại là chỉ nam xe, hồ lô đạo nhân đã sớm giáo Hiên Viên rất nhiều đích tri thức, này chỉ nam xe lại là một trong số đó.

Hiên Viên đại quân có chỉ nam xe chỉ rõ phương hướng, này đại vụ bị phá, Hiên Viên đại quân cũng tìm được rồi Xi Vưu đích còn sót lại thế lực. Vốn này Xi Vưu muốn này Hiên Viên đại quân vây chết ở nọ vậy đại vụ trong trận, [không nghĩ/muốn] này Hiên Viên dĩ nhiên phá đại trận tìm được rồi đường ra.

Xi Vưu thấy được Hiên Viên phá trận ngửa mặt lên trời giận dữ hét:“Trời không giúp ta. Cửu lê binh sĩ tùy theo ta sát.”

“Sát” Tiếng giết rung trời, cửu lê tộc cuối cùng đích quân lực toàn bộ ở chỗ này ^, Xi Vưu chỉ có thể cùng Hiên Viên nhất quyết thư hùng, mặc dù biết rõ thất bại, nhưng cũng không muốn lùi bước.

Hiên Viên, dẫn đầu nhân tộc đại quân cùng Xi Vưu quyết chiến trục lộc, [lưỡng/hai] quân đại chiến ba ngày, cuối cùng Xi Vưu lực suy bị chộp. Nọ vậy Xi Vưu cũng là nhất phách, bằng bản thân chi lực giết nhân tộc hơn mười vạn nhân, cuối cùng lực suy bị chộp, trong lòng lại là không cam lòng.

Hiên Viên trảo quay về Xi Vưu chuẩn bị đem chém giết, đáng tiếc nọ vậy Xi Vưu thân là đại vu thân, một thân đồng đầu thiết cốt, tầm thường đao kiếm lại là thương không được hắn nửa phần, nọ vậy Hiên Viên cũng giết hắn không được, nọ vậy Xi Vưu thấy mọi người giết không chết chính mình, liền ở nơi đó mắng to Hiên Viên.

Ngay Xi Vưu mắng to Hiên Viên vô sỉ lúc, hồ lô kia đạo nhân dẫn theo một thanh kiếm đến đây, hồ lô đạo nhân đối Hiên Viên [đạo/nói]:“Xi Vưu thân là đại vu thân, tầm thường đao kiếm giết hắn không được, ngươi thân là nhân hoàng liền [dùng/cần] kiếm này giết hắn đó là.”

Hiên Viên tiếp nhận kiếm kia, thân kiếm một mặt khắc nhật nguyệt ngôi sao, một mặt khắc núi sông cỏ cây; Chuôi kiếm một mặt thư nông canh súc dưỡng thuật, một mặt thư tứ hải nhất thống chi sách. Kiếm này lại là hồ lô đạo nhân luyện chế, uy lực vô cùng, so với nọ vậy tiên thiên linh bảo cũng không nhường nhịn nhiều.

Hiên Viên được đến kiếm này đi tới Xi Vưu trước mặt, nọ vậy Xi Vưu cười nói:“Hiên Viên tiểu nhi, bằng ngươi trong tay này phá đồng [sáng/nát] thiết cũng muốn chém giết ta.”

Hiên Viên cũng không trở về đáp, đi ra phía trước huy kiếm bổ về phía Xi Vưu, kiếm kia xẹt qua Xi Vưu gáy, một đạo huyết quang hiện lên, nọ vậy Xi Vưu một thân máu huyết bị kiếm kia hấp thu sạch sẽ, mà Xi Vưu đích đầu lâu cũng rơi trên mặt đất.

Hiên Viên giết Xi Vưu đem kiếm kia trả lại cho hồ lô đạo nhân.“Kiếm này vốn là vi sư cho ngươi viện tạo, tên là Hiên Viên kiếm. Hôm nay ngươi lấy kiếm này chém giết ^ Xi Vưu, ngươi [nhưng/khá] đem kiếm này vi linh kiện, chém giết yêu tà. Ngày sau ngươi thân là nhân hoàng, đương vi người trong thiên hạ tộc [là chính/chủ], thiết không thể quên nhân tộc. [hôm nay/này thiên] hạ [gian/đúng lúc này] cũng không có chủng tộc chi phân, đang ở nhân tộc đó là nhân tộc con dân, ngươi nếu có thể làm được thiên hạ đại [đồng/cùng], vi sư cũng [thậm/quá mức] vui mừng ^.”

Hiên Viên nghe được sư phụ đem kiếm ban cho chính mình, trong lòng mừng rỡ, sắc mặt kích động, phục vừa lại đem kiếm rút ra, nói:“Thiên địa [có vẻ/nếu có] linh, thần kiếm [có vẻ/nếu có] thức, xin nghe Hiên Viên nói như vậy: Hiên Viên chưởng kiếm này, đương bên trong tu văn đức, ngoại luyện võ công. Đối bên trong quảng bố nhân đức, khiến người tộc an cư lạc nghiệp, vô có ưu hoạn; Đối ngoại nhiều thi uy hiếp, sử hóa ngoại chỗ tôn ngô dân, kính ngô quốc. [nếu/nhược/như] Hiên Viên khinh bỉ, sư phụ [nhưng/khá] bằng kiếm này trảm chi; [nếu/nhược/như] tử tôn khinh bỉ, sư phụ [nhưng/khá] bằng kiếm này trảm chi.”

Thiên địa cảm giác đến Hiên Viên lời thề, nhưng lại rơi xuống khôn cùng huyền hoàng chi khí, rơi thẳng vào ‘Hiên Viên’ kiếm trung, sử kiếm này trở thành nhân giáo thánh khí, càng [nhưng/khá] trảm nhân gian khinh bỉ đế vương, mà không dính nhân quả.

Hồ lô kia đạo nhân vốn là đại biểu ^ trương văn đích thiện, đối nhân tộc cảm tình cũng thâm, có một số việc tuy là không được vi, nhưng cũng không đành lòng. Rồi lại nói trương văn đích đại kế hồ lô đạo nhân cũng không thể làm trái. Hiện giờ thấy Hiên Viên hướng thiên phát thệ, lòng thầm [đạo/nói]: Xem ra là nên trở về tìm xem bổn tôn ^, hiện tại đích bổn tôn bị lạc nhiều lắm, tương lai không biết hội trở nên như thế nào.

Hiên Viên trở thành nhân hoàng hậu liền dựa theo chính mình phát ra lời thề làm, nhân tộc bị chi lực [được/đến] phồn vinh hưng thịnh, hồ lô kia đạo nhân đem sử dụng tiền tệ chuyện giao cho Khổng Tuyên Kim Bằng đi vào [công việc/làm], cũng tốt làm cho hai người tìm chút công đức.

Nọ vậy thương hiệt không ngừng ở cuộc sống trung nghiên cứu tạo chữ thuật, hiện giờ cũng làm ra ^ ba nghìn chữ, thương hiệt đem viện tạo chi chữ giao cho hồ lô đạo nhân. Hồ lô đạo nhân thấy được thương hiệt tạo hảo ba nghìn chữ cười nói:“Ta đồ lại là cố tình ^, hiện giờ ngươi viện tạo chi chữ cũng có ba nghìn, nhân tộc hiện tại nhưng lại còn không biết ngươi viện tạo chi chữ, ngươi nhưng lại [cái này/nên] đem này chữ giao cho nhân tộc, làm cho người ta sử dụng mới là. Hiện tại này ba nghìn chữ tuy ít, nhưng cũng đủ [dùng/cần], hiểu ra này tạo chữ chuyện không phải [nhất đại/đời thứ nhất] nhân có thể hoàn thành .”

Thương hiệt [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói thật là, thương hiệt cái này đem viện tạo chi chữ giao cho nhân tộc.”

Thương hiệt cầm trong tay bút hướng nọ vậy hư không nhất vẽ.“Ta vi thương hiệt hôm nay tạo chữ ba nghìn, lấy kéo dài nhân tộc văn hóa.” Dứt lời nọ vậy bút tại không trung không ngừng đích vẽ động, một đám chữ tại không trung hình thành, này lại là sớm nhất đích chữ, ba nghìn chữ viết xong, hồng hoang nhân tộc toàn bộ biết này ba nghìn chữ, nọ vậy chữ vừa nhìn liền hiểu được trong đó đích ý tứ, có chữ đích xuất hiện, nhân tộc phát triển đem sẽ không đoạn tuyệt, thương hiệt tạo chữ tiết kính thiên cơ, bầu trời [ô vân/mây đen] quay cuồng, tựa hồ [yếu/muốn] độ kiếp bình thường.

Thương hiệt thấy này cũng không biết vì sao. Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Hiểu ra, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa [gian/đúng lúc này] vô luận hà tộc văn tự lại là cùng sinh [câu/đều] đến, ngươi hiện giờ tạo chữ tiết kính thiên cơ, thiên đạo lại là [yếu/muốn] phạt ngươi ^. Ngươi cho ta đồ, đương tự cường không ngừng, thiên [yếu/muốn] phạt ngươi ngươi liền cùng [hôm nay/này thiên] đối kháng đó là.”

Thương hiệt sau khi nghe xong cầm trong tay bút chỉ hướng thương thiên. Thiên kiếp một đạo kiếp một đạo, nọ vậy thương hiệt không có đại pháp lực, [nhưng/khá] dựa vào một đạo chấp niệm nhưng lại dám kháng hạ tám mươi mốt đạo thiên kiếp, thiên kiếp sau bầu trời hạ xuống vô lượng công đức, thương hiệt được đến công đức đạo hạnh pháp lực lập tức tăng lên, thẳng đến lên tới đại la kim tiên. Thương hiệt trong tay đích bút chính là tạo chữ đích bút, cũng được tới rồi công đức rót vào, này bút thành bút chi tổ, lại là văn phòng tứ bảo trung đích nhất kiện thánh khí.

Nọ vậy chữ đích công đức số mệnh hồ lô đạo nhân chiếm được, bồng lai số mệnh lần nữa gia tăng.

Chương thứ mười bảy chí bảo ra thánh nhân kinh

Khổng Tuyên cùng Kim Bằng đi tới nhân tộc sau cầm Hiên Viên đích chỉ nghĩa chung quanh truyền bá kim tiền văn hóa, hai người tới rồi nhân tộc một bên giảng giải kim tiền chỗ tốt một bên là người giảng giải kim tiền đích cách dùng. Hai người biểu thị lấy vật dịch vật đích không tiện chỗ, sẽ đem nọ vậy kim tiền đích phương tiện giảng giải làm cho người ta tộc.

Hai người có người nọ hoàng đích chỉ nghĩa tương trợ, tại các bộ lạc cũng có thể tốt lắm đích đem này kim tiền mở rộng đến nhân tộc. Như thế đã trải qua ba năm đích mở rộng, kim tiền rốt cuộc trở thành nhân tộc đích hóa tệ, kim tiền đích mở rộng trợ giúp nhân tộc đích phát triển, thiên đạo trí công, này đó công đức hai người là không thiếu được.

Kim tiền tại nhân tộc trở thành thông dụng hóa tệ, hồ lô đạo nhân chiếm được kim tiền công đức hai tầng, Khổng Tuyên Kim Bằng được đến bát tầng, hai người trợ giúp Hiên Viên thống trị nhân tộc Hiên Viên tương lai công đức cũng ít không được. Hai người cũng biết bồng lai đích quy củ, [riêng mỗi người/đều tự] thu lấy công đức, chuẩn bị luyện chế nhất kiện thánh khí.

Hồ lô đạo nhân đích Lạc Bảo Kim Tiễn được đến công đức rót vào, uy lực đại tăng, trở thành kim tiền thánh khí. Hồ lô đạo nhân tay nâng [một người/cái] kim bồn, thu lấy kim tiền công đức sau nọ vậy kim bồn phát ra một đạo kim quang, tam giới lâm vào chấn động.

Khổng Tuyên cùng Kim Bằng thấy này hỏi:“Sư phụ đây là vật gì, vì sao lớn như thế đích thanh thế?”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Vật ấy chính là bổn tôn tại hỗn độn trung nhàm chán luyện chế vật, tên là tụ bảo bồn. Khai thiên sau vật ấy được đến một ít đồ vật này nọ, thứ này liền thành tiên thiên chí bảo, hiện giờ ta đem này kim tiền số mệnh công đức chuyển nhận được vật ấy thượng, hiện tại này tụ bảo bồn [nhưng/khá] nhận tẫn thiên hạ vạn bảo, chỉ cần phân chúc bảo bối đều [nhưng/khá] thu lấy, kim tiền số mệnh [được/đến] vật ấy trấn áp, [nhưng/khá] bảo số mệnh không suy. Hiện tại ta nhưng lại không biết thứ này đích uy lực, tương lai đến phải thử một chút.”

Hồ lô kia đạo nhân chưa nói này tụ bảo bồn [nhưng/khá] đem thiên hạ bảo bối hoàn toàn khắc chế, hơn nữa thứ này là trương văn nghiên cứu nhiều năm đích pháp bảo, hiện tại nhân tộc trung thuộc về vật đích số mệnh toàn bộ bị này tụ bảo bồn tụ đến, này bảo so với kia tiên thiên chí bảo càng sâu, so với hỗn độn linh bảo đến [soa/kém] đích chỉ là hỗn độn linh bảo [nhưng/khá] trợ giúp nhân chứng [được/đến] đại đạo. Này hồ lô đạo nhân đem tụ bảo bồn dùng để thu thập nọ vậy kim tiền số mệnh công đức, chính là bởi vì trương văn biết tương lai kim tiền có thể mua vạn vật, thứ này chiếm được kim tiền số mệnh, bật người đem nhân tộc đích bảo chi khí vận đoạt, tương lai nhân tộc đích số mệnh chỉ sợ cũng muốn bị cướp đi không ít.

Tử tiêu trong cung. Hồng cùng mở hai mắt nhìn hạ giới đích nọ vậy tụ bảo bồn, thở dài nói:“Thiên đạo không hành, đạo hữu ngươi đang suy nghĩ cái gì [đâu/đây/chứ]?”

Trương văn tại nơi bồng lai thượng cùng [vọng/nhìn] thư chính tình chàng ý thiếp, đột nhiên nọ vậy trương văn mở miệng nói:“Ngươi đã sớm biết, còn hỏi ta, phía sau đích càng đặc sắc, hy vọng ngươi không thể nhanh như vậy nhận thua.”

[vọng/nhìn] thư thấy được trương văn nói chuyện, cũng biết không phải cùng chính mình nói đích nàng trái lại đích không đi hỏi, chỉ là tựa vào trương văn lồng ngực.

Hồ lô kia đạo nhân đích tụ bảo bồn hiện thế, [mấy người/cái] thánh nhân cũng biết ^ vật kia, chỉ là thiên cơ tối nghĩa, nhìn không rõ, chỉ biết là nọ vậy bảo bối là tiên thiên chí bảo, khác đích cũng không như thế nào minh bạch.

Lão tử đang ở luyện đan, bị nọ vậy tụ bảo bồn kinh động, trên tay dùng sức hơn nhiều chút, một lò đan dược tựu bảo mất.“Vị kia sư bá quả nhiên người phi thường.”

Nguyên thủy biết được nọ vậy bảo bối, [quên đi/tính] một hồi lắc đầu cười khổ nói:“Không thể tưởng tượng được sư bá trên tay cũng có tiên thiên chí bảo, so với ta đây Bàn Cổ phiên cũng chỉ cường không kém, xem ra bồng lai môn hạ cũng không so với ta [chờ/các] kém hơn nửa phần.”

Nọ vậy thông thiên thấy được thiên cơ cũng không quản nọ vậy bảo bối chuyện, tiếp tục giảng đạo.

Tây phương hai vị biết được nọ vậy bảo bối, hai người nhưng cũng chỉ có thể mắt thấy sàm, lại là không dám đi [nghĩ đến/muốn] thứ này, [liên/ngay cả] hồng cùng cũng gọi bồng lai vị kia sư huynh, ai dám đi xúc nọ vậy xui xẻo. Tiếp Dẫn tiếp tục tại nơi niệm kinh, Chuẩn Đề chỉ có thể tâm lý ngẫm lại nọ vậy bảo bối.

Nữ Oa thấy được nọ vậy bảo bối nhưng cũng chỉ là tò mò, một lát sau liền không còn quản việc này.

Huyền thanh cùng thanh vân cũng biết ^ thứ này là sư phụ gì đó, hai người nhưng lại tò mò đó là cái gì thứ tốt, chuẩn bị trở về nhìn một chút nọ vậy bảo bối.

Nhất kiện bảo bối [khiến cho/tạo ra] khắp nơi đích chú ý, thiên đình cùng nhân tộc đối vật kia chỉ là tò mò. Sáu đạo đích vị kia hiện tại căn bản [không nghĩ/muốn] quản việc này, chích trông mong lượng kiếp đến có thể đi nọ vậy bồng lai tìm trương văn.

Hồ lô đạo nhân đối [hai người/cái] đệ tử [đạo/nói]:“Hiện tại này kim tiền lưu thông, các ngươi cũng xem như công đức viên mãn, hiện giờ người này tộc đại hưng, hai người các ngươi tại bồng lai cũng không có cái gì cơ duyên, ngươi [lưỡng/hai] tựu lưu lại trợ giúp nhân tộc [đi/chứ/sao], Khổng Tuyên ngươi đích cơ duyên [nhưng/khá] ở này nhân tộc, chính ngươi đi thôi.”

Khổng Tuyên thấy được hồ lô đạo nhân chỉ điểm, [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi.” Dứt lời liền đi tìm chính mình đích cơ duyên đi.

Hồ lô đạo nhân nhìn Kim Bằng [đạo/nói]:“Ngươi đích cơ duyên bây giờ còn không tới, bất quá ngươi có thể đi theo bên cạnh ta, tương lai cơ duyên tới rồi ta thì sẽ độ ngươi, [mấy người/cái] đệ tử tựu ngươi thực lực thấp nhất, ngươi [nhưng/khá] hiểu được bồng lai nhất mạch vì sao [không chính xác/cho phép] [dùng/cần] này công đức tăng lên thực lực?”

Kim Bằng [đạo/nói]:“Không biết, vẫn thỉnh sư phụ báo cho.”

“Công đức có thể tăng lên đạo hạnh, nhưng cũng là dựa vào ngoại vật đích trợ giúp, chỉ có chính mình tu luyện đi ra đích mới là chính ngươi gì đó, nếu không tương lai ngươi đắc đạo ^ thực lực cũng sẽ không có người khác cao. Nếu là chính mình tu luyện, đối [đạo/nói] đích hiểu được lại sâu ^, tương lai nhưng lại [nhưng/khá] trợ giúp ngươi tại tu luyện thượng ít đi một ít đường quanh co. Chứng [đạo/nói] có tam, nhất viết lấy lực chứng [đạo/nói], nhị viết tam thi chứng [đạo/nói], chót nhất đích lại là công đức. Ngươi hiện tại [nhưng/khá] hiểu được.”

Kim Bằng sau khi nghe xong [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư chỉ điểm, nếu không Kim Bằng nhưng lại phải đi thượng kì lộ.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi tại trên đảo, bổn tôn dạy ngươi chính là [người ngoài/đối xử với mọi người] xử sự phương pháp, mấy năm nay ngươi có thể có viện ngộ?”

Kim Bằng [đạo/nói]:“Chưa từng ngộ đạo.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Bổn tôn cho ngươi tìm hiểu [người ngoài/đối xử với mọi người] xử sự chi đạo, lại là muốn cho ngươi tương lai lên làm giáo chủ. Ngươi nếu có thể ngộ đạo, vậy ngươi cơ duyên đã tới sau nhưng cũng là phúc của ngươi ^.”

Kim Bằng [đạo/nói]:“Sư phụ đem ta giữ ở bên người chính là vì để cho ta ngộ đạo?”

“Nhiên cũng.” Hồ lô đạo nhân [đạo/nói].“Ngươi chi đạo không có ở đây đạo môn, Tây Phương Giáo nghĩa không được đầy đủ, ngươi lại là [yếu/muốn] bổ toàn bộ đạo này, cho ngươi tại nhân tộc chính là vì cho ngươi ngộ đạo.”

Kim Bằng lập tức quỳ trên mặt đất khóc cầu nói:“Một ngày vi sư chung thân vi sư, sư phụ [yếu/muốn] đệ tử đi chỗ đó tây phương, lại là đệ tử làm sai ^ cái gì, [gây ra/rước lấy] sư phụ [tức giận/sinh khí]. Đệ tử [ổn thỏa/nhất định] sửa đổi.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi đây là vì sao? Ngươi cũng biết ngươi một ngày là bồng lai đệ tử, cuộc đời này bồng lai cũng sẽ không khí ngươi không để ý. Bổn tôn tính toán tường tận hết thảy, ngộ đến ngươi đích cơ duyên vì thành toàn ngươi, cũng là vì bồng lai. Ngươi như thế lại là cô phụ bổn tôn đích khổ tâm ^. Lòng đang bồng lai nơi nào không phải bồng lai.”

Kim Bằng hình như có viện ngộ, bái [đạo/nói]:“Sư phụ đại đức, Kim Bằng cuộc đời này lòng đang bồng lai, cả đời dứt khoát, [nếu/nhược/như] vi này thệ thiên địa [không tha/thể].”

Này lời thề vừa ra, Kim Bằng chung thân [đều sẽ/đã] trung với bồng lai, cũng không hội phản bội ^. Tu sĩ đích lời thề thiên đạo đang nhìn, một khi đi ngược lại, thiên đạo kia thì sẽ đến đây tìm ngươi tính sổ.

Hồ lô đạo nhân thở dài nói:“Bổn tôn dạy các ngươi muốn học sẽ tìm không tử, ngươi hôm nay chế giễu, này lời thề vừa ra, ngươi sau này [nhưng/khá] sao là hảo. Bổn tôn như vậy đem các ngươi [mấy người/cái] dạy thành như vậy, ngươi tựu cũng không toản hạ thiên đạo đích không tử. Bổn, bổn, bổn.”

Kim Bằng [đạo/nói]:“Sư phụ đại ân, Kim Bằng sao dám quên mất, hôm nay phát hạ này thệ cũng là bức chính mình tương lai không được [lưng/trái] bản bồng lai. Đệ tử sau này cũng không trở thành [vi phạm/gây ra] sai lầm lớn, cả đời hối hận.”

ps: Trùng trùng đêm qua gia ban đến mười hai điểm, mỹ thời gian phát chương tiết, hiện tại bổ thượng. Mọi người nghiệp thứ lỗi a. Trùng trùng [liên lụy/mệt mỏi] a...

Chương thứ mười tám trương văn [được/đến] số mệnh Tam Hoàng đều là trở về vị trí cũ

Bách giám được đến hồ lô đạo nhân đích binh pháp thao một chút thư sau liền thường xuyên nghiên cứu, có khác thân thể nghiên cứu binh pháp, có thể nói là tùy thời đều ở nghiên cứu binh pháp, thời gian đã lâu liền đem nọ vậy binh pháp [lưng/trái] đích thông [thục/quen], chỉ là này binh pháp một lá thư dựa vào là tinh thông, bách giám mặc dù ở bên trong thân thể [nhưng/khá] nghiên cứu binh pháp, [nhưng/khá] nọ vậy cũng dù sao cũng là trên giấy đàm binh, làm không phải thật, nọ vậy Hiên Viên cùng Xi Vưu [lưỡng/hai] cường tranh chấp, đại chiến đánh vài thập niên, chiến tranh mỗi ngày không ngừng, tựu tính sẽ không binh pháp đích nhân cũng có thể chính mình nghiên cứu ra binh pháp đến.

Bách giám được đến hồ lô đạo nhân đích binh pháp thao lược, có tự thân nghiên cứu, tại hơn nữa thực chiến diễn luyện, bách giám có này vài thập niên đích chiến tranh luyện tập binh pháp, đối với hồ lô đạo nhân giáo đích binh pháp thao lược lĩnh ngộ rất nhiều. Chỉ là hồ lô kia đạo nhân giáo gì đó phần lớn là đời sau gì đó, này binh pháp rất nhiều tại hiện tại nhưng lại vẫn không cách nào vận dụng, hiện tại đích nhân cũng không có thể lĩnh ngộ quá nhiều, bách giám cũng chỉ lĩnh ngộ trong đó một hai.

Hiện giờ chiến sự dẹp loạn, bách giám như trước nghiên cứu binh thư, hy vọng có thể đem hồ lô đạo nhân giáo đích toàn bộ học được, hồ lô đạo nhân thấy đạo này:“Ta đồ lại là có đại bền chí, chỉ là hiện giờ chiến sự dẹp loạn, này binh thư cũng vô dụng ^.”

Bách giám [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói thật là, chỉ là đệ tử lo lắng tương lai nhân tộc chiến sự tái khởi, đệ tử muốn binh pháp thao lược truyền thế, hy vọng đời sau người cũng [nhưng/khá] học được sư phụ phương pháp.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi nói như vậy nhưng cũng đối, hồng hoang đến nay tới nay, lượng kiếp không ngừng, chiến sự không ngừng, tuy có một ít thanh tịnh [cuộc sống/thời gian], [nhưng/khá] nọ vậy chinh chiến chuyện làm mất đi không gián đoạn. Nhân tộc hôm nay có Xi Vưu phát động đại chiến, tương lai khó tránh khỏi còn có [người/cái kia] Xi Vưu. Ngươi đích binh pháp một lá thư truyền thế cũng [nhưng/khá] trợ giúp nhân tộc an bang định quốc, chỉ là này thư vừa ra, không biết tương lai nhân tộc muốn chết thương [ít nhiều/bao nhiêu]?”

Bách giám [đạo/nói]:“Sư phụ từ bi, cho ta nhân tộc lo lắng, chỉ là binh thư nằm ở an bang định quốc, tương lai nhân tộc [yếu/muốn] phát sinh đại chiến cũng là khó tránh khỏi.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Nhân tộc chinh chiến cũng là định [tính ra/cân nhắc/số], nhưng lại phi ta có thể thay đổi. Lúc đầu ta dạy cho ngươi này binh pháp thao lược, lại là [nghĩ đến/muốn] chấm dứt chiến tranh vẫn nhân tộc thanh bình, binh thư kì thật cuối cùng đích mục đích [hay/vẫn là] vì hòa bình yên ổn. Ngươi nếu có thể làm được bất chiến mà thắng nhân chi binh, vậy ngươi đích binh pháp cũng xem như đại thành.”

Bách giám [đạo/nói]:“Đệ tử sau này định coi đây là [đạo/nói].”

Bách giám đem chính mình sở học binh pháp thao lược sửa sang lại thành sách, trong đó có hồ lô đạo nhân viện giáo, cũng có bách giám chính mình viện ngộ, nhưng phần lớn là hồ lô đạo nhân viện giáo, bách giám tại binh thư càng thêm chú chính mình đích giải thích, binh thư vừa ra, nhân tộc tương lai liền gọi bách giám vi võ tổ, nọ vậy đời sau đích chiến tranh nhưng phàm chinh chiến đều học bách giám đích binh pháp một lá thư, bách giám trứ hạ binh pháp một lá thư truyền thế, công đức vô lượng, hồ lô kia đạo nhân viện giáo rất nhiều, được đến đích công đức cũng có tam thành, nọ vậy thương hiệt cùng bách giám là văn tông võ tổ, hai người công đức số mệnh mạnh, so với kia ngũ đế đích số mệnh cũng không kém [ít nhiều/bao nhiêu], hai người gọi hồ lô đạo nhân vi tổ sư, văn võ hai đạo đích số mệnh toàn bộ bị trương văn lấy được.

Nọ vậy linh luân nghiên cứu âm nhạc, chịu hồ lô đạo nhân chỉ điểm sau cũng tham dự ^ chiến tranh, hắn tại nơi chinh chiến trong phát minh ^ chiến [nhạc/vui], [dùng/cần] này tăng lên binh lính tinh thần, hạ thấp địch quân tinh thần, này [nhạc/vui] vừa ra bị Hiên Viên hữu ích, đối chiến Xi Vưu khi cũng lập hạ công lớn.

Xi Vưu chiến bại, Hiên Viên là người hoàng thống lĩnh nhân tộc, hiện tại đích nhân tộc tứ hải thăng bình, này [nhạc/vui] cũng thành tất nhiên phát triển đích đối tượng. Linh luân đem hồ lô đạo nhân viện giáo đích nhạc khí cùng nhạc khúc nhất nhất truyền thụ cho nhân tộc, nhân tộc tại nghỉ ngơi khi ca hát cũng có thể buông lỏng tâm tình, tại làm việc đích lúc ca hát cũng có thể giảm bớt mệt nhọc cảm giác, vì vậy dân gian bắt đầu quảng vi truyền xướng nhạc khúc. Nọ vậy linh luân tại không tới một chỗ sau, [đều sẽ/đã] y theo địa phương đích bất đồng đến sáng tạo một khúc bất đồng phong cách khúc điều đích nhạc khúc.

Linh luân dạy nhân tộc ca hát, này dân gian nhạc khúc bắt đầu [riêng mỗi người/đều tự] lưu truyền đứng lên, chậm rãi đích phát triển đến đời sau tựu thành ^ dân tộc nhạc khúc. Linh luân truyền thụ thế nhân nhạc khúc, cũng trợ giúp ^ nhân tộc đại hưng, có thể nói công đức vô lượng, linh luân [cũng thành/được] ^ [nhạc/vui] tổ. Đời sau nhạc khúc phương diện đích công đức số mệnh cũng rơi vào linh luân trên người.

Linh luân đem âm nhạc truyền thế, hồ lô đạo nhân tự nhiên biết rồi. Thấy được chính mình đích [ba người/cái] đệ tử toàn bộ đắc đạo, trong lòng cũng cảm thấy vui mừng, hiện giờ nhân tộc đích công đức chính mình [chiêm/chiếm] hạ đại bộ phận, cũng xem như hoàn thành ^ trương văn đích yêu cầu.

Nhân tộc đích số mệnh vốn là thiên địa cực mạnh chi tộc, nọ vậy các loại có lợi phát triển đại hưng đích làm ra tất cả đều là công đức, hồ lô đạo nhân đem đời sau đại bộ phận gì đó truyền thế, nọ vậy công đức số mệnh vẫn đều ở gia tăng. Có nọ vậy tụ bảo bồn đích trợ giúp sau này nhân tộc số mệnh còn phải phân ra một phần cấp nọ vậy tụ bảo bồn, trương văn hiện tại lo lắng đích chỉ là nọ vậy lượng kiếp đến khi chính mình đích số mệnh sẽ bị thiên đạo phân tẩu, khác đích hắn đến không sợ, này số mệnh [liên quan/quan tâm đến] tới rồi trương văn đích hết thảy, nếu số mệnh bị phân, trương văn giết người đích tâm [đều sẽ/đã] có, đâu thèm hắn là thánh nhân [hay/vẫn là] hồng cùng.

Hiên Viên tại vị khi dựa theo hồ lô đạo nhân theo như lời, phân khi lịch, kiến luật pháp, phần lớn gì đó đều là đời sau . Nọ vậy Hiên Viên đem nhân tộc thống trị [được/đến] càng thêm hưng thịnh, nhân tộc tại Hiên Viên thống trị hạ đại hưng, nọ vậy phía sau đích ngũ đế không có đại cơ duyên lại là chứng không được nhân hoàng ^. Dù sao người này hoàng đích điều kiện là người tộc phát triển trung làm ra thật lớn cống hiến mới được.

Hiên Viên tại nhân tộc công đức viên mãn, chứng [được/đến] nhân hoàng, nọ vậy ngũ đế thời đại cũng chính thức đã tới. Hiên Viên chứng [được/đến] nhân hoàng hậu Phục Hi cùng Thần Nông cưỡi cửu long liễn đến đây nghênh đón. Cùng [tiền/trước] hai lần giống nhau, Nữ Oa huyền thanh đến, [huyền đô/đều] [huyền đô/đều] Thái Thượng Lão Quân chỉ nghĩa.

Đợi nọ vậy [huyền đô/đều] [huyền đô/đều] hoàn ngày mốt [hàng/hạ xuống] công đức lớn, Hiên Viên được đến này công đức lập tức chứng ^ nhân hoàng vị, tam vị nhân hoàng thượng nọ vậy cửu long liễn. Ba người lẫn nhau nhìn một chút, hiểu được đối phương trong lòng ý nghĩ, Phục Hi hướng thiên cầu nguyện:“Hồ lô sư phụ là người tộc thánh sư, hôm nay [chúng ta/ta đợi] tam vị nhân hoàng luyện người này tộc chí bảo cửu long ấn, giao cùng sư phụ trấn áp nhân tộc số mệnh, nhân tộc thế thời đại đại cung phụng sư phụ.”

Thiên đạo có cảm giác, nọ vậy Tam Hoàng trên người [riêng mỗi người/đều tự] bay ra một đạo kim quang ngưng tụ tại ba người trước mặt, hình thành nhất cửu long bàn vòng quanh đích đại ấn, vật ấy vừa ra, nhân tộc tất cả mọi người cảm giác được vật ấy, lập tức triều bái, nọ vậy cửu long ấn [được/đến] Tam Hoàng ấn ký hơn nữa người nọ tộc vô số người đích tín niệm, uy lực thẳng truy tiên thiên chí bảo, vật ấy quan hệ nhân tộc số mệnh, sau này ai cũng không dám tùy ý phá hủy vật ấy, nếu không người nọ tộc đem sinh linh đồ thán, đến lúc đó nọ vậy nghiệp lực nhân quả có thể đem thánh nhân cũng chỉnh tử.

Hồ lô đạo nhân thấy nọ vậy cửu long ấn bay đến ngực mình, thở dài nói:“Ta hồ lô đạo nhân có tài đức gì, hôm nay được các ngươi ba người lớn như thế nhân quả, vật ấy chính là nhân tộc chí bảo, các ngươi [hay/vẫn là] thu hồi [đi/chứ/sao].”

Ba người thấy đạo này:“Sư phụ thân là Tam Hoàng chi sư, nhân tộc xuất thế liền thủ hộ nhân tộc, nhân tộc [thiếu/nợ] sư phụ rất nhiều, hôm nay [chúng ta/ta đợi] đem người này tộc chí bảo giao cho sư phụ cũng là [nghĩ đến/muốn] báo đáp sư phụ đại ân. Vẫn thỉnh sư phụ nhận lấy vật ấy.”

Hồ lô đạo nhân lắc đầu thở dài nói:“Bãi. Bãi. Bãi. Các ngươi muốn ta nhận này cửu long ấn, ta liền nhận lấy, xem ra ta là có [công việc bề bộn/vội vàng] ^.”

Ba người nghe xong cũng hiểu được, Hiên Viên [đạo/nói]:“Sư phụ cũng không nhất định ở lại nhân tộc, sư phụ du lịch thích sơn thủy, tự đi đó là, [nếu/nhược/như] nọ vậy đời sau nhân hoàng bất hiếu đối sư phụ bất kính, sư phụ đại [nhưng/khá] [dùng/cần] kiếm này trảm chi.”

Hồ lô đạo nhân thấy Hiên Viên muốn đem Hiên Viên kiếm cho mình, vội nói:“Ta luyện kiếm này là vì [tặng/tiễn] ngươi, hôm nay ngươi cho ta. Ngươi [hay/vẫn là] chính mình giữ đi.”

Hồ lô đạo nhân nói xong tựu rời đi, ba người nhìn hắn chậm rãi đi xa, [tài/mới] ngồi trên cửu long liễn hướng nọ vậy tam thập tam thiên ngoại đi.

ps: Trùng trùng hiện tại đem trư cước đích mục nói rõ ràng ^, mọi người đừng nữa nhìn không rõ ^. Trư cước viện làm đích hết thảy ta phía sau đều có nói rõ ,] hiện tại làm cho mọi người xem không rõ, là trùng trùng lỗi, hiện tại trùng trùng sửa lại. [người/cái nào] thường nga đích vấn đề, là vừa thấy đã yêu, văn chương bên trong có nói minh . Phía sau chương thứ ba mươi lăm hội nói cho mọi người phân thân đích [nguyên gốc/từ đâu tới]. Thỉnh mọi người tiếp tục [ủng hộ/duy trì] trùng trùng, trùng trùng phi thường cảm tạ a. Hiện tại mỗi ngày đi làm [liên lụy/mệt mỏi] a, [liên/ngay cả] phóng giả cũng không có, còn phải mỗi ngày gia ban đến 11 điểm. Mọi người tìm được sai lầm hoặc là vấn đề có thể nói cho trùng trùng, trùng trùng sẽ đến xem các ngươi đích nhắn lại .

Chương thứ mười chín Tam Hoàng trở về vị trí cũ ngũ đế trì thế

Tam Hoàng trở về vị trí cũ, thiên đình cũng không có được đến nhân hôn công đức, người nọ hoàng sớm ở lúc đầu đã bị hồ lô đạo nhân chỉ định cùng loa tổ thành thân, có hồ lô đạo nhân làm chứng hôn nhân, nhân hôn cũng kết thúc ^. Chỉ là thiên đình phái Cửu Thiên Huyền Nữ trợ giúp Hiên Viên, người nọ hoàng công đức [hay/vẫn là] được đến một ít. Hiện giờ ngũ đế đến, hồ lô đạo nhân cũng không quản nhân tộc, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình nghĩ đến nhân tộc dân cư khổng lồ, liền [nghĩ đến/muốn] [rồi/đi/đấy] một ít ngày qua đình bổ sung thiên đình nhân thủ.

Nọ vậy thông thiên cùng nguyên thủy hai người cũng rất có ăn ý, ai trước chiếm trước, nọ vậy [người/cái kia] cũng không đến tranh đoạt, tựa như Hiên Viên khi đó bình thường, nguyên thủy đích đệ tử tới trước Hiên Viên bộ lạc, Tiệt Giáo đích nhân sẽ không đến tham dự. Lần này ngũ đế đứng đầu, hai người cũng chuẩn bị cường tới tay, cái này tựu xem ai ra tay nhanh.

Chuyên húc từ nhỏ đã bị hồ lô đạo nhân dạy, đến không giống đời sau đích chuyên húc như vậy, hiện tại đích hắn bị hồ lô đạo nhân giáo đích [hay/vẫn là] tương đối thiện lương ,] đến sẽ không vì nhân hoàng vị mà hại thê tử của chính mình.

Vốn chuyên húc [nghĩ đến/muốn] bái sư hồ lô đạo nhân, chỉ là hồ lô đạo nhân không thu, hắn cũng không có biện pháp, sau lại này nguyên thủy đệ tử Quảng Thành Tử trước Tiệt Giáo một bước, này chuyên húc tựu bái tại Quảng Thành Tử môn hạ, Tiệt Giáo lần này vừa lại chậm nửa bước, người này hoàng vị cũng cùng Tiệt Giáo vô duyên ^.

Chuyên húc bái sư tại Quảng Thành Tử môn hạ, nọ vậy Quảng Thành Tử tuy là sư phụ, [nhưng/khá] chuyên húc cũng không thường hỏi mình đích sư phụ, phản đến thường xuyên đi hỏi hồ lô kia đạo nhân. Quảng Thành Tử cũng không dễ ngăn trở, đơn giản là này hồ lô đạo nhân là chính mình đích sư bá tổ, địa vị thân phận cũng cao, thực lực [thôi/đi], [liên/ngay cả] hồng cùng cũng gọi hắn vi sư huynh, cái này không cần nhiều lời ^.

Chuyên húc tại vị trong lúc tĩnh uyên lấy có mưu, sơ thông biết chuyện; Dưỡng tài lấy [cho/nhậm chức] địa, tái khi lấy [tượng/giống] thiên, y quỷ thần lấy chế nghĩa, trì khí lấy giáo hóa, kiết thành \ lấy cúng tế. Bắc về phần u lăng, nam về phần giao chỉ, tây về phần lưu sa, đông về phần bàn mộc. Động tĩnh vật, lớn nhỏ chi thần, nhật nguyệt nơi chiếu, ai cũng chỉ chúc.

Nhân tộc được đến như thế hiền quân, càng thêm đích hưng thịnh đứng lên, hồ lô kia đạo nhân ở tại nhân tộc, đó là toàn bộ hồng hoang đích mọi người biết đến, hồ lô đạo nhân đích ba người tộc đệ tử, toàn bộ là [nhất đại/đời thứ nhất] tông sư. Hồ lô kia đạo nhân là thánh phụ đích sư phụ, vừa là tam vị nhân hoàng đích sư phụ, lúc trước [được/bị nhân tộc] xưng là tiên sư, hiện giờ địa vị thân phận bất đồng ^, danh hiệu cũng không giống nhau ^. Thánh sư [cũng thành/được] ^ hồ lô đạo nhân đích danh hiệu, chuyên húc tự mình phong hào gọi hồ lô đạo nhân vi hồ lô thánh sư.

Nọ vậy chuyên húc thường xuyên đi tìm hồ lô đạo nhân cầu hỏi, mỗi lần yêu cầu đều là về nhân tộc chuyện. Hồ lô đạo nhân thấy được chuyên húc như tại quan tâm nhân tộc, cũng không còn nghĩ tới rời đi nhân tộc, dạy ^ chuyên húc như thế nào xử lý nhân tộc đích chuyện. Này chuyên húc vốn là sùng bái Hiên Viên nhân hoàng, hy vọng chính mình cũng có thể trợ giúp nhân tộc đại hưng, trở thành Hiên Viên như vậy được đến vạn dân sùng bái.

Hồ lô đạo nhân cũng biết đời sau cái kia chuyên húc vì chứng [được/đến] nhân hoàng đích chuyện, dạy hắn đích lúc cũng lấy một ít tốt, thượng tiến vào gì đó đến dạy.

“Chuyên húc a. Ngươi lên làm nhân hoàng, trong lòng cũng không nên tái có thành kiến ^, nhân hoàng là vạn dân đích nhân hoàng, hồng hoang đại địa người [nếu/nhược/như] gọi ngươi vi cộng chủ, vậy ngươi trong lòng liền không thể tái có nhân vu chi phân, chỉ có buông trong lòng thành kiến đối đãi nhân vu đối xử như nhau, ngươi mới là người này tộc đích nhân hoàng, nếu không ngươi cũng không xứng đương người này hoàng ^. Lúc đầu ta dạy Hiên Viên khi cũng hy vọng hắn có thể thực hiện nhân vu đồng tộc, thiên hạ đại [đồng/cùng], chỉ là hắn cuối cùng cũng không có làm được, tới rồi ngươi nơi này ta hy vọng ngươi có thể chính thức đích làm được đại [đồng/cùng] thế giới. Cùng là dân chúng, ngươi cũng đừng bởi vì chủng tộc bất đồng mà phân biệt đối phương, nếu không ngươi tương thị nhân tộc tương lai lớn nhất đích tội nhân.”

Chuyên húc [đạo/nói]:“Sư phụ viện giáo, đệ tử không dám bất tòng, nhất định phải thực hiện này đại [đồng/cùng] thế giới.”

Hồ lô đạo nhân cũng biết này đời sau nhân hoàng đô [nghĩ đến/muốn] đạt tới Hiên Viên đích trình độ, [liên/ngay cả] Hiên Viên cũng không đạt tới đại [đồng/cùng] thế giới, đây là sao đích công tích, chuyên húc cũng không thể không làm cho này công tích cảm thấy hưng phấn, chỉ cần thực hiện ^ này đại [đồng/cùng] thế giới, nọ vậy chính mình đích công tích cũng có thể so sánh Hiên Viên nhân hoàng, được đến đời sau sùng bái, cái loại này công diệu muôn đời đích cảm giác ai không hiểu ý động.

Chuyên húc cáo biệt ^ hồ lô đạo nhân sau trở lại nhân tộc ban phát một loạt đích luật pháp, tất cả đều là vì thực hiện này đại [đồng/cùng] thế giới mà chuẩn bị, chỉ là này cửu lê tộc cùng vu nhân vốn là đối nhân tộc không hảo cảm, mặc dù có ^ chuyên húc đích luật pháp trợ giúp, [lưỡng/hai] tộc trong lúc đó cũng không có cái gì đại đích xung đột, [nhưng/khá] thủy chung không cách nào thực hiện này đại [đồng/cùng] thế giới.

Vu tộc đại vu cửu phượng cũng là [một người/cái] mỹ nhân, tại vu tộc coi như là có địa vị đích đại vu, nọ vậy chuyên húc nghĩ đến [lưỡng/hai] tộc trong lúc đó ngăn cách quá sâu cũng không khác biện pháp, liền nghĩ tới đám hỏi.

Chuyên húc muốn cùng vu tộc đám hỏi, đương nhiên còn phải tìm hồ lô đạo nhân tới hỏi hỏi, về phần nọ vậy đế sư Quảng Thành Tử, tại chuyên húc trong lòng căn bản là không đem hắn coi như sư phụ mình, nếu không phải hồ lô đạo nhân không thu chính mình đương đồ đệ, chuyên húc đã sớm phản bội sư môn ^.

Chuyên húc tìm được hồ lô đạo nhân hỏi đám hỏi chuyện. Hồ lô đạo nhân suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Ngươi làm như vậy cũng tốt, hiện giờ ngươi là người tộc vất vả đến nay chưa lập gia đình, ngươi thân là nhân tộc nhân hoàng, cũng nên là người tộc làm ra làm gương mẫu chuyện, chỉ là ngươi cưới này đại vu cửu phượng sau, cũng không [nhưng/khá] phá hủy chính mình định ra đích quy củ, các ngươi thành thân cũng [cái này/nên] đem nàng coi như thê tử của chính mình. [nếu/nhược/như] để cho ta biết ngươi làm ra không đúng chuyện, tựu tính vu tộc không so đo, ta cũng sẽ tìm ngươi tính sổ.”

Chuyên húc [đạo/nói]:“Sư phụ yên tâm, việc này đệ tử cũng là suy nghĩ luôn mãi [tài/mới] nghĩ đến . Hiện giờ nhân vu [lưỡng/hai] tộc ngăn cách quá sâu, ta thân là nhân tộc cộng chủ đương nhiên [được/đến] làm ra làm gương mẫu, [nếu/nhược/như] đệ tử sau này phụ cửu phượng, tựu tính sư phụ không đến tìm đệ tử, đệ tử cũng thì sẽ kết thúc.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi hiện tại muốn cùng vu tộc đám hỏi, ngươi [có đúng không/nhưng đối] nọ vậy vu tộc tốt một chút, xúc tiến một chút [lưỡng/hai] tộc dung hợp, đại [đồng/cùng] thế giới kì thật chính là vì dung hợp mà tồn tại, ngươi làm ra ^ làm gương mẫu, nghĩ đến nhân tộc cũng sẽ học ngươi cùng nọ vậy vu tộc đám hỏi, đến muôn đời sau [lưỡng/hai] tộc tất nhiên không tồn, tồn tại đích chỉ có nhân tộc, đến lúc đó đại [đồng/cùng] thế giới [tài/mới] tính thật sự đại [đồng/cùng] ^, ngươi [nhưng/khá] hiểu được?”

Chuyên húc [đạo/nói]:“Sư phụ sâu sắc băn khoăn, đệ tử không kịp vạn nhất, hiện giờ [được/đến] sư phụ đánh thức, đệ tử mới hiểu được này đại [đồng/cùng] thế giới cũng không phải là [nhất đại/đời thứ nhất] hai đời nhân [nhưng/khá] làm được, đệ tử sau này nhất định phải xúc tiến đại [đồng/cùng] thế giới sớm ngày đến.”

Chuyên húc cùng vu tộc đám hỏi, cưới cửu phượng làm vợ. Nọ vậy chuyên húc vì xúc tiến đại [đồng/cùng] thế giới đích phát triển, cả đời không còn khác lấy, đối xử tử tế cửu phượng trợ giúp vu tộc, vi [lưỡng/hai] tộc dung hợp lập hạ công lao hãn mã. Chuyên húc tại vị trong lúc phát triển mạnh nông canh thủy lợi, trợ giúp [lưỡng/hai] tộc nhân dân phát triển đại hưng. Chuyên húc tại vị khi [lưỡng/hai] tộc dung hợp cũng tiến hành không ít, dù chưa [như/tượng/hướng] nọ vậy Hiên Viên bình thường lập hạ thiên thu thành tựu, nhưng cũng chứng được ngũ đế vị. Ngũ đế công đức cũng không [ít/thiếu] ,] chỉ là nọ vậy Quảng Thành Tử tuy là đế sư, nhưng là chỉ dạy đạo ^ chuyên húc tu luyện thuật, này công đức đành phải đến một chút, mà hồ lô kia đạo nhân dạy chuyên húc quá nhiều gì đó, được đến đích công đức chiếm [lưỡng/hai] thành.

Chương thứ hai mươi [lưỡng/hai] giáo tranh chấp linh giáo không ra

Chuyên húc tại vị nhiều năm áp dụng nhân chính, lực cầu người vu [lưỡng/hai] tộc dung hợp, thực hiện đại [đồng/cùng] thế giới, hắn tại vị khi chỉ có cửu phượng [một người/cái] thê tử. Hai người ân ái có gia tăng, cuối cùng chuyên húc thối vị, thiện làm cho đế khốc, chuyên húc cùng cửu phượng thì ẩn cư đến vu tộc, vốn hai người đích đại hôn muốn mời hồ lô đạo nhân đến đây, chỉ là hồ lô đạo nhân nhưng lại chưa từng đi vào, hai người quy ẩn khi còn muốn đi gặp hồ lô đạo nhân, động lòng người lấy rời đi, hai người không thể làm gì khác hơn là hậm hực mà về.

Đế khốc cũng là tại hồ lô đạo nhân bên người lớn lên, chỉ là hồ lô đạo nhân đưa hắn dẫn tiến cho Tiệt Giáo đích Triệu Công Minh, đế khốc bái sư Triệu Công Minh sau, Tiệt Giáo trở thành diễn viên, nọ vậy ngọc hư môn hạ đệ tử cũng không đến tham dự nhân hoàng chuyện, [lần lượt/ào ào] ẩn lui. Tiệt Giáo vốn là thế đại, tại nhân tộc tùy ý có thể thấy được truyền đạo người, nọ vậy ngọc hư nhất mạch nhân đinh đơn bạc, so với không được Tiệt Giáo đích vạn tiên đến hướng, từ nhân thủ thượng tựu [ít/thiếu] đích ngọc hư môn, đành phải đem chính mình đích [đạo/nói] thống co rút lại, kéo dài hơi tàn.

Tiệt Giáo lần này nhân tộc diễn viên trung chiếm trước, nọ vậy Tiệt Giáo đích thế lực cũng sắp đặt tại nhân tộc, định ra căn đến. [lưỡng/hai] giáo vốn là đồng môn đệ tử, song phương đều có ước định, ai là diễn viên, [người/cái kia] sẽ không được đến tham dự. Nguyên thủy là hảo da mặt đích nhân, thấy được Tiệt Giáo thế đại, đem người của chính mình tộc đích [đạo/nói] thống khiến cho sắp đoạn tuyệt, lòng thầm không khỏi tức giận thông thiên làm được quá mức, [nhưng/khá] thông thiên lại là thẳng ruột, thấy được thực lực của chính mình khổng lồ cũng không hiểu [được/đến] khiêm nhượng một chút, hắn cũng không có nghĩ đến nguyên thủy, vì vậy giữa hai người đích mâu thuẫn liền càng phát ra đích nổi lên đến.

Nguyên thủy chú ý chính là lấy tiểu sửa đại, từ nhỏ thế thượng thay đổi đại thế, nọ vậy Xiển Giáo vốn là chú ý thuận theo thiên mệnh, hiện tại thông thiên thế đại, thiên mệnh tại Tiệt Giáo, hắn nguyên thủy cũng sẽ không tại hiện tại ra tay đối phó Tiệt Giáo, ngũ đế có [năm người/cái], hiện tại mới là [người/cái thứ hai], nọ vậy còn lại đích [ba người/cái] còn có đích tranh, nguyên thủy cũng sẽ không để ý nhất thời đích [được mất/sự lợi hại], chỉ là lòng thầm tính kế đứng lên.

Thông thiên lập hạ Tiệt Giáo, chú ý chính là tiệt lấy thiên mệnh, này từ giáo lý thượng chính là nghịch thiên làm. Hắn thông thiên tính tình như nọ vậy tru tiên tứ kiếm bình thường, [cương/mới vừa] mà bất khuất, nhất định trở thành thiên đạo tổn hại đích nhân, chỉ là thông thiên đích Tiệt Giáo vẫn nói tựu phá rồi lại lập, không phá không lập, thiên đạo [yếu/muốn] tổn hại Tiệt Giáo, nọ vậy Tiệt Giáo tựu phá rồi lại lập, [chờ/các] hao tổn nhiều sau tái đại hưng.

Triệu Công Minh lên làm đế sư, tuy có hồ lô đạo nhân truyền ^ một ít đồ vật này nọ cho hắn, nhưng là nhân tộc chuyện quá mức phồn hỗn tạp, Triệu Công Minh chính mình thân là tu sĩ cũng không [thậm/quá mức] chú trọng người này tộc đích chính sự, này hồ lô đạo nhân giáo gì đó mặc dù có thể trợ giúp hắn giải nhất thời khó khăn, nhưng cũng kinh [không dậy nổi/nổi lên] thường xuyên tới hỏi a.

Đế khốc học tập chuyên húc đích tinh thần, thường xuyên đi hỏi Triệu Công Minh nhân tộc chuyện, nọ vậy Triệu Công Minh đem nhân tộc đích chuyện dựa theo hồ lô đạo nhân viện giáo, mới truyền cho đế khốc. Nhiều như thế [lần/thứ] sau, Triệu Công Minh cũng học được ^ không ít người tộc đích chuyện, dần dần đích bắt đầu có chính mình đích giải thích đến dạy đế khốc.

Này Triệu Công Minh chỉ là Tiệt Giáo bình thường đệ tử, lần này được đến đế sư đích vị trí, hắn nhưng cũng hiểu được [cái này/nên] hảo hảo dạy đế sư, cũng tốt vi Tiệt Giáo làm ra một điểm cống hiến. Nọ vậy Quảng Thành Tử lên làm đế sư khi đích chuyện phía trên đích đại nhân vật cũng biết, vấn đề loại này hắn Triệu Công Minh lại là không dám tái phạm, nếu không Tiệt Giáo cũng sẽ trở thành người khác đích trò cười, hắn Triệu Công Minh cũng thành Tiệt Giáo tội nhân.

Đế khốc tại vị khi quảng thi nhân chính, noi theo chuyên húc đối nhân vu [lưỡng/hai] tộc áp dụng đại [đồng/cùng] chính sách, hắn đích học vấn vốn là cao, nọ vậy Triệu Công Minh [được/đến] hồ lô đạo nhân truyền giáo sau gì đó tất cả đều là đế khốc viện thiếu, mỗi lần cùng đế sư hỏi tất có đoạt được, mặc dù không bằng hồ lô đạo nhân như vậy biết [thậm/quá mức] tường, nhưng là xem như rất có học vấn ^, hai người vốn là quan tâm người nọ tộc chuyện, thường xuyên trò chuyện xuống tới sau, nọ vậy Triệu Công Minh cùng đế khốc đều học không ít đích học vấn, [một người/cái] tại hư tâm cầu học, [một người/cái] thì là chậm rãi học tập dạy.

Triệu Công Minh tại nhân tộc trợ giúp nhân hoàng, mặc dù tu vi không có gì gia tăng, có thể thấy được thức tăng trưởng không ít, đối [đạo/nói] đích thể ngộ cũng thêm sâu không ít, tin tưởng lần này nhân tộc hành trình công đức viên mãn sau đạo hạnh nhất định có điều tăng lên. Ở này nhân tộc đợi vài thập niên, hắn cũng hiểu được ^ rất nhiều đồ vật này nọ, cũng sẽ không giống đời sau cái kia Triệu Công Minh bình thường, không biết thiên mệnh, cuối cùng thượng bảng. Hiện tại đích Triệu Công Minh đạo hạnh cao ^ [đối thiên/nhìn trời] [tính ra/cân nhắc/số] cũng hiểu được rất nhiều, tương lai chẳng những cứu mình, cũng cứu Tiệt Giáo không ít người.

Đế khốc tại vị khi phổ thi lợi vật, không vu này thân. Thông lấy tri xa, minh lấy sát vi. Thuận theo ý trời chi nghĩa, tri dân chi cấp bách. Nhân mà uy, huệ mà tín, tu thân mà thiên hạ phục. Lấy địa chi tài mà tiết [dùng/cần] chi, an ủi giáo vạn dân mà lợi hối chi, lịch nhật nguyệt mà nghênh [tặng/tiễn] chi, minh quỷ thần mà kính chuyện chi. Này sắc buồn bực, này đức nghi nghi. Này động cũng khi, này phục cũng sĩ. Đế khốc khái chấp trung mà lần thiên hạ, nhật nguyệt nơi chiếu, mưa gió viện tới, ai cũng từ phục.

Nhân tộc bị hắn thống trị đích hưng thịnh vô cùng, đối [lưỡng/hai] tộc dung hợp cũng lập hạ không ít đích công huân, đế khốc tại nhân tộc đích công đức viên mãn chứng [được/đến] ngũ đế chi nhị, nọ vậy Tiệt Giáo bởi vậy [chiêm/chiếm] khối nhân tộc [đạo/nói] thống, số mệnh đại tăng, Tiệt Giáo tại nhân tộc cũng kém không nhiều lắm thành quốc giáo, Triệu Công Minh tại nhân tộc trợ giúp đế khốc thống trị nhân tộc cũng được tới rồi không ít đích công đức, này công đức chẳng những trợ giúp hắn đạo hạnh tăng lên, nhưng lại có thể trợ giúp hắn sau này [không được/bị] ngoại ma mê hoặc.

Tiệt Giáo thế đại, Xiển Giáo nhìn tại trong mắt nhưng lại chưa hành động, nọ vậy nguyên thủy tại đế khốc tại vị khi mà bắt đầu đánh nọ vậy kế tiếp ngũ đế đích chủ ý, lần này Tiệt Giáo chậm nửa nhịp, lại bị Xiển Giáo chiếm tiện nghi. [lưỡng/hai] giáo thánh nhân ở chỗ này tranh đấu gay gắt, nhưng cũng nhìn nọ vậy bồng lai còn có nhất giáo, huyền thanh thánh nhân đích linh giáo tựa hồ vẫn chưa từng xuất hiện tại nhân tộc tranh người này tộc chủ giác vị.

Nọ vậy huyền thanh kì thật đã sớm tại nhân tộc truyền đạo ^, chỉ là này truyền đạo không thế nào nhiều, nhưng cũng tại nhân tộc lúc ban đầu đích lúc mà bắt đầu truyền đạo ^, người nọ tộc cũng chỉ là tiểu bộ phân nhân biết này linh giáo đích tồn tại, nhưng này linh giáo đích hương khói nhưng vẫn tồn tại. Hắn cũng không tranh này diễn viên vị, nọ vậy trương văn dạy ^ nhiều năm như vậy, huyền thanh [hay/vẫn là] biết cái gì gọi là nhất thịnh nhất suy ,] hưng suy hưng suy, chính là có hưng [đã/sẽ có] suy, linh giáo vốn là chú ý tín thì linh, không tin sẽ không linh, ngươi bái ta cũng được không bái cũng được, chỉ cần ta tồn tại có thể.

Linh giáo hương khói mặc dù không thế nào thịnh, [nhưng/khá] huyền thanh vốn là không nghĩ tới thu đồ đệ truyền giáo, hiện tại mới thôi cũng chỉ thu một nhân tộc đệ tử hỏi tâm đến kéo dài [đạo/nói] thống, chỉ là này hỏi tâm vốn là nhân tộc lúc ban đầu tạo đích nhân, tư chất hảo, đối linh giáo vừa lại hết sức đích để tâm, cho nên nhân tộc mới có này linh giáo nhất mạch hương khói, nếu huyền thanh đến làm, nọ vậy trực tiếp [quên đi/tính], bồng lai đích nhân không [mấy người/cái] sẽ thích giáo đồ đệ ,] trương văn giáo đệ tử đích lúc luôn đem một câu nói treo ở bên mép.“Các ngươi này [mấy người/cái] đồ đệ sư phụ không cho ta yên tâm, sớm biết rằng ta không nên thu đồ đệ đệ .”

Nọ vậy thanh vân đích đồ đệ bị gấu trúc mang phá hư sau, thanh vân cũng bắt đầu cảm thán.“Lúc đầu ta như thế nào hãy thu ^ con khỉ đảm đương đồ đệ [đâu/đây/chứ]?”

Bồng lai người khác thấy được như thế, cũng không còn thu đồ đệ đệ ^, huyền quải niệm đệ tử hỏi tâm [ít/thiếu] cùng gấu trúc lui tới, đến không như thế nào làm cho huyền thanh thương thần, [nhưng/khá] hắn cũng không [nghĩ đến/muốn] nhiều nhận đệ tử, đệ tử hơn nhiều ai biết gấu trúc hội đem cái kia mang phá hư a. Đến lúc đó muốn khóc cũng không kịp.

Chương thứ hai mươi mốt [liên/ngay cả] chính mình cũng không tin tưởng chính mình

Hồ lô đạo nhân rời đi nhân tộc sau liền trở lại bồng lai, trương văn cùng hồ lô hai người gặp lại cũng không có còn gì để nói . Trương văn cùng phân thân chỉ cần đến gần sau trao đổi một chút tâm thần chỉ chốc lát có thể biết đối phương suy nghĩ hết thảy.

Hồ lô đạo nhân cùng trương văn ở nơi đó tĩnh tọa, cũng không biết hai người trong lòng ngộ đạo cái gì. Hiện tại trương văn trong lòng lại là phiên khởi ngập trời biển, bên trong thế giới bên trong phong vân chuyển động, biển rộng mênh mông, hỗn độn cũng bắt đầu [phiên dũng/lan tràn] đứng lên.

“[đạo/nói]. Ở nơi đó? Ta vừa là cái gì? Cái gì mới là [đạo/nói]? Đây không phải [đạo/nói]?......

” Trương văn trong lòng không ngừng đích hỏi chính mình, hiện tại đích hắn tựa hồ cũng phát hiện ^ chính mình đích vấn đề, nọ vậy bên trong thế giới đích sinh linh toàn bộ bắt đầu ôm đầu đau nhức rống, bên trong thế giới trở nên hỗn độn đứng lên.

Nọ vậy bên trong thế giới một thanh âm vang lên.“Định” Đáng tiếc hắn cũng không có cách ngăn cản trương văn đích cử động. Bên trong thế giới [hay/vẫn là] như vậy loạn.

Tại trương văn trong cơ thể đích diệt thế đại ma chậm rãi đích vận chuyển đứng lên, theo sau phi tiến vào bên trong thế giới trung. Nọ vậy bên trong thế giới trung cái kia thanh âm lần nữa vang lên.

“Ta là thiên đạo, ngươi không cách nào ngăn cản ta.” Theo sau, trong thiên địa linh khí tụ tập hướng nọ vậy diệt thế đại ma đi.

Diệt thế đại ma chậm rãi đích chuyển động, đem nọ vậy linh khí toàn bộ nhận tẫn ma trong mắt, theo sau từ ma thân chảy ra một mảnh hỗn độn. Diệt thế đại ma là trương văn trong cơ thể đích nhất y theo trương văn trong lòng suy nghĩ, ra thế, vật ấy cũng ứng nghiệm ^ trương văn nói, thứ này một khi vận chuyển, [ngày đó/nọ vậy thiên] địa sẽ biến trở về hỗn độn, thiên đạo cũng được bị thứ này hủy diệt.

Bên trong thế giới hồng hoang đích linh khí chậm rãi biến mất biến bạc, mà hỗn độn chi khí lại không ngừng đích sinh ra, nọ vậy bên trong thế giới trung đích hồng hoang bắt đầu thu nhỏ lại. Tựa hồ muốn hủy diệt bình thường.

Giữa không trung một người chậm rãi đích xuất hiện, người nọ mặt không chút thay đổi, mặc dù cùng trương văn lớn lên giống nhau như đúc, [nhưng/khá] từ nọ vậy vẻ mặt thượng nhưng lại có thể biết, hắn không phải trương văn.

“Trương văn” Hướng đại ma hô:“Bối Bối dừng lại, ngươi muốn giết ^ ta [sao/chứ]?”

Trong thanh âm tràn ngập vô hạn đích uy nghiêm, phảng phất cùng [ngày đó/nọ vậy thiên] nhãn xuất hiện khi giống nhau. Nọ vậy diệt thế đại ma chậm rãi đích dừng lại, tựa hồ bị lời của hắn thuyết phục ^.

“Trương văn” Lại nói:“Trở về đi thôi, nơi này là phụ thân đích thế giới, ngươi không thể hủy diệt .”

Nọ vậy diệt thế đại ma tựa hồ nghe đã hiểu bình thường, hóa thành lưu quang ra này bên trong thế giới, trở lại trương văn trong cơ thể.“Trương văn” Nhìn này thu nhỏ lại đích hồng hoang thế giới, sắc mặt như trước không chút biểu tình, chậm rãi đích thân thể trở thành nhạt, cuối cùng biến mất.

Bên trong thế giới nọ vậy vô số đích sinh linh đột nhiên [gian/đúng lúc này] hóa thành trương văn bộ dáng toàn bộ hướng nọ vậy thế giới ngoại đi, cuối cùng này bên trong thế giới vắng vẻ [được/đến] chỉ có nọ vậy núi sông sông, linh căn linh thảo. Nơi này không có nửa sinh linh ^.

Trương văn chậm rãi mở hai mắt, trong mắt thần sắc quái dị, giống như bi giống như hỉ, vừa lại tựa hồ cái gì cũng không phải, nhìn không ra ngã xuống đất là cái gì. Mà trương văn đích sắc mặt lại là càng kì quái, hỉ nộ ái ố tất cả trên mặt ^.

Hồ lô đạo nhân thấy cũng cảm giác quái dị. Chỉ chốc lát trương văn thần sắc không ngừng đích biến hóa, nhân gian đích tất cả vẻ mặt tại trên mặt hắn toàn bộ biểu hiện ra ngoài. Qua hồi lâu, trương văn khôi phục ^ thần sắc, một đạo thần thức bắn vào hồ lô đạo nhân trong óc, theo sau hồ lô đạo nhân rời đi.

Trương văn tựu như vậy tĩnh tọa ở nơi đó, tựa hồ đang tự hỏi cái gì. [vọng/nhìn] thư đi vào tới gặp trương văn đang tự hỏi, cũng làm tại đối diện [chi/nhánh/cầm] ^ cằm nhìn này trương văn.

Trương văn tỉnh táo lại, [đạo/nói]:“Làm sao vậy, như vậy nhìn ta. Chẳng lẽ ta không phải ta ^?”

[vọng/nhìn] thư mở miệng nói:“Ngươi cũng là ngươi, chỉ là ta [không nghĩ/muốn] quấy rầy ngươi.”

Trương văn cười cười cũng không nói cái gì tựu lôi kéo [vọng/nhìn] thư hướng quả viên đi đến.

Lần nữa đi tới nọ vậy hạnh dưới tàng cây, trương văn hướng này thụ vung lên, nọ vậy hạnh thụ hóa thành lưu quang bay ra bồng lai, hướng nọ vậy tây phương đi. Này hạnh thụ phi đến nọ vậy linh sơn liền ở nơi đó rơi xuống, hạnh thụ rơi xuống đất chỉ chốc lát tựu trát tại trong đất, giống như vẫn đều dài hơn ở chỗ này bình thường.

Nọ vậy hạnh thụ bốn phía trải rộng đại trận, cùng thiên nhiên đại trận bình thường, đó là thánh nhân cũng nhìn không ra, trong đó đích bất đồng.

Trương văn ôm [vọng/nhìn] thư ngồi ở một khối trên tảng đá.“Ngươi muốn biết mới vừa rồi ta tại sao ngẩn người [không/sao]?”

[vọng/nhìn] thư [đạo/nói]:“[không nghĩ/muốn], đó là bí mật của ngươi, ngươi nhất định [không nghĩ/muốn] ta biết, ta cũng không muốn hỏi.”

Trương văn cười:“Ngươi thật thông minh, ta trong lòng đích bí mật ngươi cũng có thể biết, chỉ là ta lo lắng, bây giờ còn không thể nói cho ngươi, [chờ/các] sau này ta sẽ thuyết . Bí mật vốn chính là như vậy, không có ở đây cuối cùng nói ra sẽ không là bí mật ^.”

Hồ lô kia đạo nhân rời đi bồng lai sau lại đến nhân tộc, như trước là chung quanh du ngoạn, nhìn thấy nhân tộc bộ lạc [phải/đã đi] nhìn một chút, tựa hồ cùng thường lui tới bình thường, chỉ là hắn tâm lý nhưng lại cùng thường lui tới không giống nhau ^.

“Trách không được, bổn tôn vẫn đều không tin tưởng chính mình, nguyên lai là nọ vậy bổn tôn chấp niệm bị thiên đạo tính kế, bổn tôn sớm ở hỗn độn đích lúc tựu an bài tốt lắm hết thảy. Lần này cũng không biết [cái này/nên] ai thắng.”

Tử tiêu trong cung đích hồng cùng nhìn hồ lô đạo nhân đi bồng lai tái rời đi bồng lai, hắn cũng không biết chuyện gì xảy ra.“Các ngươi đều là hắn đích phân thân, vì sao còn muốn giống như đối đãi người khác bình thường, đây là vì sao? Chẳng lẽ chính hắn cũng không tin tưởng chính mình?”

ps: Bí mật chính là bí mật, đọc sách chứng kiến nơi này trùng trùng đích hết thảy đã sớm an bài tốt lắm, các ngươi nghìn vạn lần đừng nữa hỏi. Thiên cơ không thể tiết lộ a.

Chương thứ hai mươi hai thiên đình mưu đế sư [lưỡng/hai] giáo [các/đều] tranh chấp

[hôm nay/này thiên] đình quyết định nhân tộc thật lâu tại nơi ngũ đế làm cho hiền lúc, đến đây chiêu mộ này ngũ đế bên người đích quan viên tướng lãnh, mỗi lần đều [chiêu/khai] đến không ít đích nhân thủ, [hôm nay/này thiên] đình chiêu hai lần nhân tài, đã thấy được nhân tộc đích tiềm lực. Thiên đình có nhất hóa tiên trì, phàm nhân sau khi đi vào có thể thoát thai hoán cốt thành tiên, người nọ tộc cái gì đều không nhiều chính là dân cư nhiều, [chiêu/khai] đi lên đích nhân toàn bộ tiến vào nọ vậy hóa tiên trì một lần, toàn bộ đều thành tiên, những người này tại thiên đình, mặc dù thực lực kém một chút, [nhưng/khá] trọng tại nhiều người a, nhiều người như vậy thứ nhất, đem này [bằng/đến] thiếu người thủ đích thiên đình cấp phong phú ^ không ít.

Thiên đình đích ý nghĩ kì thật còn có một tầng, chính là đem này đó ngũ đế thủ hạ lộng lên trời đình sau, những người này tại nhân tộc đều là công đức lớn đích nhân, tới rồi thiên đình cũng có thể gia tăng thiên đình đích số mệnh.

Hiện tại hồ lô đạo nhân rời đi nhân hoàng, nọ vậy [lưỡng/hai] giáo thánh nhân đệ tử tại nhân tộc tranh người nọ hoàng vị, hiện tại khiến cho còn kém xốc lại tới, nếu không có có nọ vậy [lưỡng/hai] thánh nhân ở sau lưng, chỉ sợ những người này đã sớm sát đứng lên,

Thiên đình mỗi lần nhận người đều là tại nhân hoàng thối vị đích lúc nhận người, thiên đình cùng nọ vậy [lưỡng/hai] giáo cũng không có cái gì khác nhau, nhưng là này hảo cảnh không dài, [ngày đó/nọ vậy thiên] đình coi trọng ^ [lưỡng/hai] giáo, ngũ đế trong lúc đó thêm ra một người, này [lưỡng/hai] giáo thu lấy tứ đế, nhiều đích [một người/cái] ai cũng sẽ không tặng cho ai. [hôm nay/này thiên] đình đích hai vị chính là coi trọng điểm ấy.

Hạo thiên tìm được dao trì, hai người đem kết giới bố trí hảo, đoạn cách ngoại giới liên lạc. Hạo thiên nói:“Lần này [lưỡng/hai] giáo tranh chấp, thêm ra nhất vị đế sư vị [lưỡng/hai] giáo thánh nhân tất nhiên sẽ không tương làm cho, này lại là [chúng ta/ta đợi] đích cơ duyên ^.”

Dao trì [đạo/nói]:“Ngươi [nghĩ đến/muốn] tranh này đế sư vị, chỉ sợ này thánh nhân lại là không chịu a.”

Hạo thiên cười nói:“Ngươi đã có viện không biết, hiện tại này thánh nhân chỉ có [lưỡng/hai] giáo thánh nhân tại tranh này đế sư vị, khác đích thánh nhân nghĩ đến là sẽ không để ý này đế sư vị, [lưỡng/hai] giáo [các/đều] [được/đến] [lưỡng/hai] đế sư, còn lại vị kia, bọn họ lại là sẽ không làm cho đối phương lấy được . [chúng ta/ta đợi] thiên đình là lão tổ viện lập, đương [cái/người] đế sư cũng không có thể khá, chỉ cần chúng ta nắm giữ hảo thời cơ [là được/liền khá]. Tựu tính không chiếm được này cuối cùng vị kia nhân hoàng, chúng ta cũng có thể trợ giúp nhân hoàng, kiếm chút công đức.”

Dao trì suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Chỉ sợ chúng ta suy nghĩ người khác cũng không sẽ cho chúng ta cơ hội. Ngươi đừng quên đi còn có hồ lô kia đạo nhân tại nhân tộc. [nếu/nhược/như] hắn [yếu/muốn] người này hoàng, chúng ta ai dám ngăn trở.”

Hạo thiên nói:“Hồ lô kia đạo nhân tại Tam Hoàng trở về vị trí cũ lúc cũng đã không còn nhúng tay đế sư vị, nghĩ đến này cuối cùng một pho tượng đế vị hắn cũng sẽ không nhúng tay, mặc dù nhúng tay ^, chỉ cần chúng ta nắm chắc trợ giúp cơ hội, lường trước hồ lô đạo nhân cũng sẽ không so đo chúng ta bọn tiểu bối này.”

Dao trì suy nghĩ chỉ chốc lát, thủy chung lo lắng. [đạo/nói]:“[chúng ta/ta đợi] [hay/vẫn là] tìm một cơ hội nhìn một chút rồi lại nói, việc này trước buông, người nọ tộc hiện tại có ngũ đế trì thế, hiện tại chúng ta [cái này/nên] nghĩ biện pháp nhiều kiếm chút công đức mới là.”

Hạo thiên nói:“Ngươi theo như lời cũng đối, chỉ là hiện tại người nọ hoàng không có gì chiến sự phát sinh, hết thảy công đức toàn bộ dựa vào nhân hoàng trì thế, này công đức lại là bất hảo lộng a.”

Hai người thương nghị nửa ngày cũng không có nghĩ ra biện pháp gì đến, đối với nhân hoàng công đức không thể làm gì khác hơn là thôi.

Không nói thiên đình, nhưng thuyết [lưỡng/hai] giáo đệ tử ở này nhân tộc truyền đạo thống. Ngũ đế ngũ vị nhân hoàng, một hai hai vị bị [lưỡng/hai] giáo phân tẩu, này vị thứ ba [cũng được/bị] Xiển Giáo lấy được, Tiệt Giáo thấy được Xiển Giáo thành diễn viên cũng chỉ hảo rời khỏi nhân tộc diễn viên chi tranh, chỉ là nọ vậy Tiệt Giáo nhiều người, hiện tại đích nhân tộc phần lớn bái Tiệt Giáo, Xiển Giáo tựu như vậy vài người, tưởng tượng Tiệt Giáo như vậy đem nhân tộc toàn bộ chiếm cứ lại là vọng tưởng ^.

Nghiêu lên làm nhân hoàng hậu áp dụng nhân chính, hạ đến nhân tộc trung thể sát dân tình, [không nghĩ/muốn] nửa đường nhìn thấy hồ lô đạo nhân, hồ lô đạo nhân đại hiền tại nhân tộc không người nào không biết không người nào không hiểu. Nghiêu thấy được hồ lô đạo nhân tiến lên bái [đạo/nói]:“Bái kiến sư phụ.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi là người hoàng, cần gì bái ta. Ta cũng phi ngươi sư phụ.”

Nghiêu [đạo/nói]:“Sư phụ vi Tam Hoàng chi sư, dạy nhân tộc nhiều năm, nghiêu là người hoàng đương bái sư phụ.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi vừa bái ta, ta liền trả lại ngươi một xá tình.” Dứt lời đem nọ vậy trì thế nói như vậy nhất nhất nói tới, nghiêu nghe đạo hồ lô đạo nhân thuyết nọ vậy trì thế chi đạo, lập tức đứng ở một bên nghe nói.

Hồ lô đạo nhân đem nọ vậy trì thế chi đạo giảng giải được rõ minh bạch sở, nghiêu ở một bên nghe được có vẻ hứng thú. Hai người này nhất nói vừa nghe, thẳng đến bầu trời tối đen, hồ lô kia đạo nhân cũng giảng giải ^ nửa ngày có thừa.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Hôm nay tới ngay đây là chỉ [đi/chứ/sao], ngươi là người hoàng đương noi theo tiên hoàng, lấy đại đều là chủ, chớ để cô phụ phía trước tam vị tiên hoàng đích khổ tâm.”

Hồ lô đạo nhân dứt lời liền một mình rời đi, nọ vậy nghiêu được đến hồ lô đạo nhân viện giáo, lòng thầm lấy có ngộ, cuối cùng [được/đến] hồ lô đạo nhân cảnh cáo cũng hiểu được đại [đồng/cùng] thế giới mới là nhân hoàng cuối cùng đích theo đuổi. Nghiêu hướng hồ lô đạo nhân rời đi đích phương hướng thật sâu một xá, [đạo/nói]:“Sư phụ chân thiên nhân hĩ! Ta phải sư phụ dạy định không phụ sư phụ lời nói.”

Nghiêu được đến hồ lô đạo nhân giao hảo sau, liền bắt đầu dựa theo hồ lô đạo nhân viện giáo gì đó đến thống trị nhân tộc, kết quả chiếm được tốt đẹp chính là phát triển, hồ lô kia đạo nhân kì thật cũng chỉ dựa theo phía trước viện giáo còn lại đích cùng những người đó hoàng còn không có làm được đích đến giáo nghiêu.

Nghiêu tại vị đích lúc này nhân như thiên, này tri như thần. Tựu chi như nhật, [vọng/nhìn] chi như mây. Phú mà không kiêu, quý mà không thư. Hoàng nhận tinh khiết y, đồng xe thừa con ngựa trắng. Năng minh tuần đức, lấy thân cửu tộc. Cửu tộc vừa mục, liền chương dân chúng. Dân chúng chiêu minh, hợp cùng vạn quốc.

Nghiêu tại nhân tộc công đức viên mãn, tại cuối cùng truyền ngôi cấp thuấn khi liền thở dài nói:“Hồ lô sư phụ học cứu thiên nhân, ta phải thứ nhất nhị [là được/liền khá] thành tựu muôn đời công huân, [nếu/nhược/như] [được/đến] sư phụ tương trợ, định năng đạt tới Tam Hoàng viện lập chi công huân.”

Thuấn [được/đến] nhân hoàng vị, bái tại Tiệt Giáo môn hạ. Lần này đúng như hạo thiên lời nói, [lưỡng/hai] giáo phân [lưỡng/hai] đế sư.

Lần trước Xiển Giáo lên làm diễn viên, này Tiệt Giáo thực lực bởi vì quá nhiều, Xiển Giáo cũng không có đả kích đến cái gì, hiện tại Tiệt Giáo lần nữa lên làm diễn viên, này vấn đề tới. [lưỡng/hai] giáo trong lúc đó đích mâu thuẫn bắt đầu thêm sâu, này nguyên thủy cùng thông thiên hai người [các/đều] hoài tâm tư, chuẩn bị đem này cuối cùng đích cái kia đế sư chiếm cứ.

ps: Tiện nghi các ngươi. Hôm nay trùng trùng phát sai chương tiết, canh ba. Mọi người đích phiếu phiếu cũng xuất hiện nhiều tấm vé sai lầm [đi/chứ/sao].

Đệ thứ hai mươi tam chương thánh nhân đương sơn đại vương

[lưỡng/hai] giáo tranh chấp chính dày lúc, hồ lô đạo nhân ngồi một đầu phi hùng tại người nọ tộc vãng lai, này phi hùng cũng là hồng hoang dị chủng, dù chưa đắc đạo, [nhưng/khá] bị hồ lô đạo nhân nhận đảm đương tọa kí cũng là nó đích phúc khí. Này phi hùng được đến hồ lô đạo nhân chỉ điểm tu vi tăng lên đó là chuyện dễ dàng, này phi hùng cũng thật cao hứng có thể được đến này hồ lô tiên sư đích thưởng thức, trở thành tọa kí, ít nhất hiện tại hắn cũng rất vui vẻ.

Hồ lô đạo nhân tại nhân tộc tùy ý du ngoạn, xem xét phong cảnh, nhìn một chút dân phong, thưởng thưởng phong tục cũng là nhất kiện rất thoải mái chuyện. Về phần ba người kia tộc đệ tử, bây giờ còn tại vì bọn họ đích truyền đạo mà cố gắng [đâu/đây/chứ], [ba người/cái] đệ tử tuy là nhân tộc tam vị tông sư, [nhưng/khá] ba người còn chưa tới đạt cao nhất đích cảnh giới, ba người liền bị hồ lô đạo nhân đuổi đi tiếp tục nghiên cứu thâm tạo.

Ngày hôm đó hồ lô đạo nhân đi tới nọ vậy mây mù sơn, chỉ thấy khắp núi đích mây mù, trên núi đích phong cảnh lúc ẩn lúc hiện. Hồ lô đạo nhân bình thường không có việc gì đích lúc rất ít tính thiên cơ, lần này cũng không có tính thầy tướng số tựu lên núi đi.

Mới vừa đến nọ vậy sườn núi, một đám tiểu yêu giết đi ra, trong đó [một người/cái] dẫn đầu đích tiến lên hỏi:“Này. Lão nhân kia, ngươi là nơi đó tới nơi này nhưng là mây mù sơn, phàm nhân [hay/vẫn là] [ít/thiếu] đến, trên núi mãnh thú nhiều cẩn thận bị ăn. Mau mau xuống núi đi thôi.”

Hồ lô đạo nhân thấy được các vị tiểu yêu sinh đích kì quái, liền hỏi [đạo/nói]:“Xin hỏi, núi này là ai đích a?”

Nọ vậy tiểu yêu [đạo/nói]:“Này mây mù sơn tám trăm [dặm/trong] địa toàn bộ là ta gia đại vương ,] nhà của ta đại vương pháp lực khôn cùng, phương viên vạn dặm đích yêu quái đều được đến triều bái nhà của ta đại vương.”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Ta đây cũng được đi gặp thấy ngươi gia đại vương mới là.”

Nọ vậy tiểu yêu [đạo/nói]:“Lão đầu, ta xem ngươi cũng không phải người bình thường, chớ để muốn đi làm nọ vậy hàng yêu trừ ma chuyện. Nhà của ta đại vương thần thông cái thế, lúc đầu có nọ vậy Tiệt Giáo đích [mấy người/cái] đạo sĩ tới nơi này, bị nhà của ta đại vương đánh [dừng lại/một trận], đưa trở về, hiện tại nọ vậy Tiệt Giáo cũng không có dám đến trả thù. Ta khuyên ngươi [hay/vẫn là] tốc tốc rời đi [đi/chứ/sao].”

Hồ lô đạo nhân nghe xong này tiểu yêu theo như lời lòng thầm lập tức nghĩ vậy trong thiên hạ có thể người, một hồi đã nghĩ tới rồi người này đích thân phận.“Ta xem ngươi [hay/vẫn là] đem ta mang đi gặp nhà ngươi đại vương [đi/chứ/sao], ta cũng không phải cái gì hàng yêu trừ ma đích tu sĩ, chỉ là muốn kiến thức một chút này mây mù sơn đứng đầu, nghe nói này mây mù sơn đích đại vương thường xuyên chiếu cố phụ cận đích nhân tộc, ta xem các ngươi cũng không phải cái gì ăn thịt người đích yêu quái, nghĩ đến nhà các ngươi đại vương cũng là thiện tâm hạng người, ngươi liền [đối đãi/đợi ta] đi vào kiến thức một phen [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy tiểu yêu nhịn không quá hồ lô đạo nhân đành phải đem này đạo nhân đưa trên núi đi. Mây mù trên núi có bảy mươi hai lộ đỉnh núi, này đó đỉnh núi thượng trụ đích toàn bộ là đại yêu, từng đại yêu đều có đại la kim tiên đích thực lực.

Tới rồi trên núi đích chủ phong, nơi đó có một sơn động, thượng thư bạch vân động phủ [bốn người/cái] kim quang chữ to, nọ vậy chữ thượng có chứa đích viết nhân đích đạo hạnh, đại la kim tiên nhìn này vài chữ cũng có thể có điều ngộ ra.

Hồ lô đạo nhân đi tới động phủ [tiền/trước] thấy được nọ vậy thanh vân đến đây nghênh đón, [mấy người/cái] tiểu yêu tiến lên bái kiến thanh vân, xưng là đại vương. Hồ lô đạo nhân như thế nào cũng không có nghĩ vậy sơn đại vương chính là chính mình đích nhị đệ tử, đường đường thánh nhân đến đây đương núi này đại vương.

Thanh vân tiến lên bái kiến:“Đệ tử thanh vân [gặp qua/ra mắt] hồ lô sư phụ.”

Hồ lô đạo nhân cười nói:“Ngươi tiểu tử này lại đảm đương núi này đại vương tới, ta nhưng là như thế nào cũng không có nghĩ đến là ngươi, mới đầu còn muốn đến là gấu trúc đến này đương sơn đại vương.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ, gấu trúc sư đệ hiện tại ở tại nọ vậy, thúy phong sơn tử rừng trúc, ta đây không phải theo hắn học tới. Chỉ là này mây mù sơn kinh doanh đích không ra cái gì đến làm cho sư phụ chê cười.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi nơi này nhưng cũng [không sai/tồi], chỉ là người ở đây hơn nhiều chút, mất đi tiên gia khí phái. Bất quá ta cũng biết ngươi là thích náo nhiệt đích nhân, nơi này tựu thích hợp ngươi ở lại. Nghĩ đến nọ vậy gấu trúc đích tử rừng trúc cũng là nhất sơn đại vương nơi dùng chân, ta sẽ không đi hắn nơi đó ^. Ai, các ngươi [mấy người/cái] đệ tử tựu huyền thanh vẫn [như/tượng/hướng] thánh nhân, ngươi hiện tại đương ^ sơn đại vương nghĩ đến này thánh nhân cũng đều biết rồi [đi/chứ/sao].”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ, chỗ này của ta tới tu sĩ không nhiều lắm, tựu nọ vậy Tiệt Giáo lúc trước tới cá nhân, bị ta đánh chạy sau liền không có người nào tới. Nghĩ đến nọ vậy Xiển Giáo còn không biết chỗ này của ta.”

Hồ lô đạo nhân suy nghĩ một chút [đạo/nói]:“Việc này [dặm/trong] chính mình xử lý, nghĩ đến ngươi cũng biết ta nói đích cái gì, hiện giờ này ngũ đế có [bốn người/cái], cuối cùng cái kia mới là để cho nhân phiền lòng . Chính ngươi thấy đủ [đi/chứ/sao], cũng nên làm cho người ta biết nơi này là địa bàn của ngươi ^.”

Thanh vân cười nói:“Sư phụ yên tâm, đệ tử nhất định hoàn thành, chỉ là nhưng lại ^ gấu trúc sư đệ, việc này còn không như thế nào dễ xử lý, có hắn đang suy nghĩ đến rất tốt một ít.”

“Ngươi tiểu tử này, ngươi có ý kiến hay. Nhìn ngươi này ý nghĩ cũng có thể đoán được, lúc đầu gấu trúc [cõng/đeo] không ít đích [hắc oa/oan ức].”

Thanh vân ngượng ngùng cười cười:“Sư phụ, chủ yếu là mỗi lần gặp chuyện không may đều là gấu trúc sư đệ chính mình gây ra . Cũng không có thể nói là hắn bị [hắc oa/oan ức], việc này chỉ là chúng ta che giấu thật là tốt, chính hắn không cẩn thận.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Này đó việc nhỏ, các ngươi như vậy tính kế là được rồi nghìn vạn lần [biệt/đừng] hướng ^ bồng lai môn quy.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ lời nói đệ tử sao dám quên, các đệ tử cũng có đúng mực .”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Tốt lắm, ngươi dẫn ta đi đi loanh quanh [đi/chứ/sao], tới ngươi nơi này cũng không có đi loanh quanh đã đi, cũng không thể nào nói nổi.”

Thanh vân [đạo/nói]:“Sư phụ đi theo ta.” Hai người ở này mây mù sơn quay quanh vài vòng, hồ lô đạo nhân cũng xem xong rồi phong cảnh, cuối cùng hạ [được/đến] sơn đến.

Nọ vậy thanh vân tiễn bước sau gọi tới [một người/cái] tiểu yêu phân phó [đạo/nói]:“Ngươi đem thư này giao cho thúy phong sơn tử rừng trúc đích gấu trúc, hắn thì sẽ hiểu được. Đi thôi.”

Gấu trúc tại chính mình đích tử trong rừng trúc nhưng là tiêu dao ^, ngày hôm đó được đến chính mình đích sư huynh thanh vân đích đến tín, biết được chuyện ngọn nguồn sau liền hướng nọ vậy mây mù sơn mà đến. Hai người chuẩn bị tính kế [một người/cái] thiên đại đích mưu kế nhằm vào [lưỡng/hai] giáo

ps: Hôm nay trùng trùng càng [lưỡng/hai] chương, ngày mai sẽ không càng [rồi/đi/đấy]. Ngày mai buổi tối muốn lên đêm ban, [liên lụy/mệt mỏi] a. Mọi người cất giấu đích khoái cất giấu a.

Đệ thứ hai mươi tứ chương thuấn trì nhân tộc

Thuấn là người hoàng thống trị thiên hạ cũng là dùng tới [cho/nhậm chức] nhân hoàng đích biện pháp, tiếp tục nọ vậy chưa xong đích đại [đồng/cùng] thế giới. Chỉ là này thuấn tại vị đích lúc không có người nào đến chỉ điểm hắn, khiến cho người này hoàng chỉ có thể dựa vào chính mình mò mẫm này thống trị thiên hạ.

Thuấn nhớ kĩ nghiêu đích cảnh báo, lần tìm hồ lô đạo nhân, chỉ hy vọng hồ lô kia đạo nhân đến hỗ trợ thống trị thiên hạ. Chỉ là này hồ lô đạo nhân tại nhân tộc không thế nào dừng lại nhiều, thường thường ở chỗ này trụ thượng một ngày, nơi đó tái trụ thượng vài ngày. Nọ vậy thuấn đích chiếu thư mặc dù truyền chậm thiên hạ, nhưng là hồ lô kia đạo nhân chính mình không đi tiếp này chiếu thư, người nọ tộc ai dám mạnh mẽ ép lưu hắn, hồ lô đạo nhân tại nhân tộc đích danh vọng có thể so với nọ vậy Tam Hoàng cao hơn nữa.

Thuấn không chiếm được hồ lô đạo nhân đích chuẩn xác đầu mối, không thể làm gì khác hơn là tự mình đi vào tìm kiếm hồ lô đạo nhân, thuận tiện thể sát dân tình. Này thuấn muốn tìm hồ lô đạo nhân, hồ lô đạo nhân cũng không [nghĩ đến/muốn] tái dính dáng tiến vào [lưỡng/hai] giáo tranh chấp trong, nọ vậy [lưỡng/hai] giáo tranh chấp cuối cùng là muốn phong thần ,] [làm cho/phá bĩnh] bất hảo dính dáng đi vào, này bồng lai cũng được đi chỗ đó phong thần bảng đi lên nhất tao. Đến lúc đó thiên đạo [nhưng/khá] nhất định hội tính kế bồng lai số mệnh, loại chuyện này, hồ lô đạo nhân là sẽ không đem chính mình lộng đi vào .

Hồ lô đạo nhân tại người nọ tộc quay quanh vài vòng, [không nghĩ/muốn] tại một tòa núi lớn [tiền/trước] nhìn thấy [một cái/con] hầu tử tay nâng [một cái/con] hoa quả hướng chính mình đi tới. Hồ lô kia đạo nhân nhìn một chút này hầu tử cười nói:“Ngươi lại là cố tình, [liên/ngay cả] như vậy [cũng được/bị] ngươi tính tới rồi. Cũng được, ta liền nhận ngươi làm tại truyền đệ tử, bái tại Thanh Vân môn hạ [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy hầu tử nghe xong lập tức hành tam quỳ cửu khấu chi lễ. Hồ lô đạo nhân đi lên tiền triều nọ vậy hầu tử [một ngón tay/chỉ vào], một đoạn công pháp truyền ^ nọ vậy hầu tử.“Trước ngươi cũng có [cái/người] sư huynh gọi ngộ đạo, hôm nay ngươi bái sư đương danh ngộ tâm. Chỉ là ngươi nọ vậy sư phụ hiện tại tại mây mù sơn, hắn cũng sẽ không dạy ngươi, ngươi liền đứng ở bên cạnh ta [đi/chứ/sao].”

Nọ vậy hầu tử đi theo [kỵ/cưỡi] hùng đích hồ lô đạo nhân du sơn ngoạn thủy, hồ lô kia đạo nhân thỉnh thoảng đích giảng giải một đoạn đạo pháp, [hai người/cái] hồng hoang dị chủng nghe được có vẻ hứng thú. Đưa hai người đi tới người nọ tộc [một người/cái] bộ lạc sau, hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Người này hoàng thật đúng là chưa từ bỏ ý định, đều truy ta đến nơi đây tới, cũng được ta liền dạy hắn một điểm, cũng tốt ^ ^ tim của hắn nguyện.”

Chỉ chốc lát hồ lô đạo nhân đi tới người nọ tộc trong bộ lạc tâm, nọ vậy thuấn thấy được hồ lô đạo nhân, lập tức tiến lên bái [đạo/nói]:“Sư phụ dạy ta.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi là người hoàng, hết thảy đều [cái này/nên] chính ngươi nghĩ biện pháp mới là, như thế nào đến đây tìm ta hỏi.”

Thuấn [đạo/nói]:“Nhân hoàng mặc dù có thể trị lý thiên hạ, cũng không có học vấn như thế nào thống trị thiên hạ? Mặc dù có thể trị lý, cũng không có thể đem nhân tộc thống trị [được/đến] giống như tiên hoàng bình thường. Thuấn tự nhận vô cái học vấn, biến đến thỉnh giáo sư phụ. Tiên hoàng nghiêu đế từng nói: [được/đến] sư phụ chỉ điểm ^ [nhưng/khá] vi đế, [được/đến] sư phụ phụ tá ^ [nhưng/khá] vi hoàng. Thuấn bất tài, không dám hy vọng xa vời sư phụ phụ tá, trông cậy vào sư phụ chỉ điểm một hai đó là, cũng tốt trợ giúp nhân tộc đại hưng.”

Hồ lô đạo nhân thở dài nói:“Ngươi tựu vì này, nghìn dặm xa xôi đích đến đây tìm ta. Ngươi nhưng lại sai lầm rồi, ngươi thân là nhân hoàng, đó là dân chúng đích nhân hoàng, ngươi ứng với tùy thời chú ý dân chúng mới là, tựu tính ngươi không thể thống trị hảo [hôm nay/này thiên] hạ, [nhưng/khá] ngươi nhất tâm vi dân cũng có thể đương người tốt hoàng, hiện giờ ngươi rời đi nhân tộc, đến đây tìm ta, những người đó tộc đại sự lại bị ngươi vứt bỏ, ngươi lại là xá bổn trục cuối cùng.”

Thuấn [đạo/nói]:“Sư phụ viện giáo đệ tử không dám quên mất, đệ tử rời đi nhân tộc trước cũng từng xem qua có hay không có đại sự phát sinh, hiện tại nhân tộc đào vô cái đại sự, sư phụ [nhưng/khá] yên tâm, đệ tử tuyệt không hội quên nhân tộc chuyện.”

Hồ lô đạo nhân nghe xong gật đầu.“Ngươi cũng xem như vì nhân tộc, hôm nay ta liền giải quyết cho lòng của ngươi nguyện, ngày sau không được tới tìm ta ^, áo tốt đương ngươi nhân hoàng đó là.”

Hồ lô đạo nhân dạy nhân hoàng, lần này giảng đạo đối với người khác tới thuyết đó là vô nửa điểm hữu dụng chỗ, [có đúng không/nhưng đối] đến nhân hoàng đến nói, đây là chân lý danh ngôn [nhưng/khá] dùng để thống trị thiên hạ. Hai người như trước như nọ vậy nghiêu bình thường nhất nói vừa nghe, thẳng đến bầu trời tối đen, hồ lô đạo nhân mới dừng lại đến.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Lần này giảng đạo tới ngay nơi này [đi/chứ/sao]. Ngươi [hay/vẫn là] sớm ngày trở lại đế đô đi, chớ để trì hoãn ^ nhân tộc đại sự.”

Nọ vậy thuấn vẫn trầm khánh tại hồ lô đạo nhân viện nói đích thống trị chi đạo trung, đợi đến hồ lô đạo nhân nói năng nhắc nhở mới tỉnh ngộ lại đây. Thuấn hướng hồ lô đạo nhân một xá [đạo/nói]:“Sư phụ học thông cổ kim, thiên hạ không người nào có thể đụng tới, đệ tử [được/đến] sư phụ viện giáo, hiện tại trong lòng đã sáng tỏ thiên hạ chuyện, đệ tử hướng sư phụ từ biệt ^.”

Thuấn xá hồ lô đạo nhân sau lập tức phái người khẩn cấp quay về nhân tộc đế đô, lại là nửa khắc cũng không [nghĩ đến/muốn] trì hoãn ^. Hồ lô đạo nhân thấy được này thuấn như thế, lòng thầm cao hứng, [đạo/nói]:“Này thuấn cũng là một người hoàng, chỉ tiếc, thiên không toại nhân a. Đi thôi.”

Nguyên lai này hồ lô đạo nhân thấy được này thuấn đích cách làm tựu hiểu được ^ thuấn hiện tại đã ngộ đạo ^, nhân hoàng chi đạo bị hắn hiểu ra, chỉ cần thiên thời vừa đến có thể chứng [được/đến] nhân hoàng đạo quả, đáng tiếc thiên địa có Tam Hoàng, này thuấn lại là nhất định trở thành ngũ đế một trong.

Nọ vậy thuấn trở lại nhân tộc đế đô sau lập tức ban phát một loạt đích chiêu cáo đi ra, này đó toàn bộ là có trợ giúp nhân tộc phát triển đại hưng gì đó, thuấn vốn cũng có thể chính mình ngộ đến ,] chỉ là thời gian kia quá dài ^ chút, hồ lô đạo nhân giảng giải sau hắn lập tức tựu ngộ đạo ^.

Thuấn tại vị trong lúc phát triển mạnh nhân tộc, hắn cũng hoàn thành ^ ngũ đế đích chức trách, chỉ là nọ vậy thuấn sắp thối vị đích lúc thủy hoạn xảy ra, kể từ đó, thuấn lo lắng nhân tộc phát triển, phát hành chiêu cáo, ai có thể thống trị thủy hoạn có thể kế nhiệm hạ vị nhân hoàng, thiên hạ có thể trị lý thủy hoạn đích nhân không nhiều lắm, người nọ hoàng nhất vị cũng không có bao nhiêu người dám yêu cầu xa vời .

Không người nào thống trị thủy hoạn, thuấn cũng bắt đầu lo lắng đứng lên, liền ra lệnh cổn đi trị thủy. Kể từ đó mọi người đem này cổn coi như kế tiếp nhân hoàng, Xiển Giáo thập nhị kim tiên lập tức trợ giúp cổn trị thủy, [nhưng/khá] cổn chỉ biết là đem thủy ngăn chặn, nhưng cũng không hiểu được sơ thông đích đạo lý.

Thập nhị kim tiên đi Nữ Oa nơi đó cầu đến nọ vậy tạo nhân còn lại đích tức nhưỡng đến trị thủy. Cổn đem này tức nhưỡng coi như trị thủy vật, không tới một chỗ thủy hoạn chỗ [đã/sẽ đem] này tức nhưỡng bỏ lại, ngăn chặn thủy.

Như thế qua vài chục năm, nọ vậy thủy hoạn [hay/vẫn là] tại phát tác, hơn nữa phát tác đích uy lực cũng so với trước kia lớn hơn, cổn trị thủy bất lợi, thuấn dưới sự giận dữ đem này cổn giết, Xiển Giáo trợ giúp cổn trị thủy thất bại ^. Tiệt Giáo không tham dự trong đó, cái này Xiển Giáo cũng không dễ tái đứng ở nhân tộc, không thể làm gì khác hơn là đem này diễn viên đích vị trí tặng cho ^ Tiệt Giáo.

Hồ lô đạo nhân biết thuấn giết cổn sau, thở dài nói:“Trị thủy bất lợi cũng không cần như thế a, [nghĩ đến/muốn] nọ vậy cổn chỉ là khuyết thiếu nhân dạy, nhân tiện này mà chết, ai! Thuấn a thuấn, xem ra ngươi người này hoàng cũng có mất đức đích lúc a.”

Cổn trị thủy bất lợi bị giết sau, lưu lại chính mình đích nước tâm đắc giao cho ^ con của mình. Nọ vậy thuấn đem cổn giết sau liền đem đại vũ gọi đi trị thủy.

Hôm nay canh ba là trùng trùng lỗi. Mọi người nhiều đến [lưỡng/hai] trương pp [đi/chứ/sao].

Đệ thứ hai mươi ngũ chương đại vũ trị thủy [ nhất ]

Đại vũ đi vào trị thủy trước quan sát địa hình tại quyết định trị thủy đường. Nọ vậy đại vũ tại trên đường gặp hồ lô đạo nhân, hồ lô đạo nhân cũng là [nghĩ đến/muốn] này đại vũ sớm ngày thống trị hảo thủy hoạn, miễn cho nhân tộc sinh linh đồ thán.

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi là thống trị nhân tộc thủy hoạn đích nhân, tương lai cũng muốn lên làm nhân hoàng ,] hiện tại nhân tộc bị nước này hoạn khiến cho khổ không thể tả, ngươi thống trị thủy hoạn có thể có lương sách?”

Đại vũ [đạo/nói]:“Ta phụ trị thủy, không rõ trị thủy chi đạo, phản hại nhân tộc, đệ tử chỉ là [nghĩ đến/muốn] khoản đem nước này hoạn giải quyết, hiện tại cũng không có biện pháp gì, chỉ là có phụ thân đích nước tâm đắc, nghĩ đến đệ tử cũng có thể đem nước này hoạn thống trị hảo.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Ngươi trị thủy mặc dù [có thể làm/được không], nhưng nhân tộc phải chờ tới khi nào, hôm nay ta liền truyền cho ngươi trị thủy chi đạo, cũng trợ giúp ngươi sớm ngày thống trị hảo người này tộc thủy hoạn, miễn đi người nọ tộc chịu nước này hoạn nỗi khổ.”

Hồ lô đạo nhân đem này trị thủy chi đạo nhất nhất giảng giải ra, đem nọ vậy sơ thông chi đạo cùng nọ vậy vạn lưu về hải thuyết đích thanh thanh sở sở, đại vũ được đến hồ lô đạo nhân dạy, lòng thầm lập tức hiểu được nước này hoạn đích thống trị phương pháp.

Đại vũ bái [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư dạy, nhân tộc có sư phụ, lại là nhân tộc chi hạnh. Đệ tử đích sư phụ phương pháp, định có thể đem nước này hoạn thống trị hảo, vẫn nhân tộc một mảnh an lạc chỗ.”

Hồ lô đạo nhân [đạo/nói]:“Phụ thân ngươi trị thủy lúc đem nọ vậy tức nhưỡng dùng để trị thủy, nước này hoạn cũng không phải tốt như vậy thống trị ,] ngươi hiện tại cũng không khai sơn lợi khí, nghĩ đến này trị thủy cũng không được. Hôm nay ta liền [ban/tứ] ngươi một cây Định Hải Thần Châm, dùng để trượng lượng thủy thâm, tái [ban/tứ] ngươi khai sơn phủ mở nọ vậy ngăn cản thủy thế đích núi lớn.”

Đại vũ bái [đạo/nói]:“Đa tạ lão sư tương trợ, đệ tử định không phục sư phụ ân đức.”

Hồ lô đạo nhân thấy được đại vũ rời đi, tiện tay hướng nọ vậy mây mù sơn phát ra một đạo thần thức.“Này đại vũ trị thủy, nhất định [gặp phải/được] trở khó khăn, này đó công đức cũng không [cái này/nên] tặng cho người khác, miễn cho [lưỡng/hai] giáo tranh chấp, [gây ra/rước lấy] nhân tộc họa loạn.”

Đại vũ đi vào trị thủy, này Xiển Giáo lần trước bị tổn thất nặng, hiện tại nhưng cũng không dám tái xằng bậy ^, dù sao này cổn trị thủy bất lợi, nọ vậy trị thủy xông ở dưới đại họa, nhân tộc chết đích nhân quả nghiệp lực sao mà cường đại, cổn đã chết còn lại đích nhân quả nghiệp lực bị thập nhị kim tiên trên lưng không ít, loại này cố hết sức không lấy lòng đích chuyện ăn một lần là đủ rồi, hai lần, nọ vậy tam giới trò cười ai ai kháng.

Đại vũ tại trị thủy trước đem phụ thân đích bút ký quan khán ^ một phen, cùng hồ lô đạo nhân giảng giải đích địa phương nhất nhất đối lập, vì thế được đến chính mình muốn đích trị thủy phương án, nọ vậy đại vũ tìm được rồi tốt nhất trị thủy phương pháp sau, liền bắt đầu khám sát địa thế, nghiên cứu trị thủy chi sách, cuối cùng [tài/mới] cho ra tương ứng đích phương pháp, như thế lấy phương tiện trị thủy.

Đại vũ tại trị thủy lúc, [dùng/cần] nọ vậy Định Hải Thần Châm lượng thủy, nhìn nọ vậy thủy thâm, lại dùng nọ vậy khai sơn phủ khảm mở núi lớn, làm cho nọ vậy nước sông lưu dựa theo chỉ định đích đường lưu.

Người này tộc [chiêm/chiếm] địa rất rộng, hồng hoang đại địa toàn bộ là người tộc đích địa bàn, người nọ tộc viện chỗ ở [đã/sẽ có] sông, nọ vậy thủy hoạn [chiêm/chiếm] địa cũng rộng, đại vũ [yếu/muốn] thống trị thủy hoạn, nọ vậy hồng hoang phải đi khắp, hồng hoang hiện tại đích núi lớn yêu quái trụ đích cũng không [ít/thiếu]. Yêu tộc vốn là cùng nhân tộc đối không hơn, nhân tộc tại yêu tộc trong mắt chính là lương thực, đại vũ [yếu/muốn] khai sơn trị thủy, này đại yêu như thế nào hội đáp ứng.

Hồng hoang hiện tại tuy là nhân tộc đích hồng hoang, [nhưng/khá] [ngày đó/nọ vậy thiên] đình chiến bại ngày mốt đình đích yêu tộc phần lớn tựu thất lạc tại hồng hoang núi lớn trung, [chiêm/chiếm] địa vi vương. Đại vũ tuy là vu tộc huyết mạch, thân có thái ất kim tiên thực lực, [có đúng không/nhưng đối] phó này [chiêm/chiếm] sơn vi vương đích yêu tộc đại vương, nhưng cũng phiền toái, dù sao này yêu tộc đại yêu đều có chính mình đích tuyệt học, trong đó có chút nhân đích thực lực mặc dù kém cỏi, [nhưng/khá] này yêu tộc đại yêu đích đặc thù kĩ năng cũng có thể khiến cho này đại vũ khó có thể đối phó.

Thanh vân được đến hồ lô đạo nhân đích thần thức chỉ điểm sau lập tức đưa tới hỏi, làm cho này trợ giúp nọ vậy đại vũ giúp một tay. Nọ vậy hỏi bị gấu trúc luyện sẽ không diệt kim thân, một thân thực lực đạt tới [ thiên địa huyền công ] lục chuyển, thánh nhân dưới ít có địch thủ. Mặc dù hầu tử sợ thủy, nhưng này hỏi bị gấu trúc ngược ^ nhiều năm như vậy, tựu tính tái sợ thủy, [nhưng/khá] ở trong nước đích thực lực cũng có đại la kim tiên đích thực lực, đối phó này yêu tộc đại yêu coi như là xước xước có thừa.

Đại vũ tại nơi hoàng hà lưu vực [gặp phải/được] nọ vậy đại lục thủy tộc trung đích vương giả ngạc thần, này ngạc thần vốn là nhất yêu thánh, thực lực mạnh mẽ, tái có nọ vậy hung binh sát thần kích, này sát thần kích mặc dù không vào tiên thiên, có thể so với nọ vậy tiên thiên linh bảo uy lực chích cường không kém, nhất là nọ vậy sát thần kích trung có nọ vậy vô số đích hung hồn lệ phách, sát khí khôn cùng, uy lực mạnh mẽ, đại vũ đích Định Hải Thần Châm cũng không có biện pháp bắt hắn, nọ vậy khai sơn phủ đến lợi hại, [nhưng/khá] vật kia cũng không hảo sử. Mỗi lần sử dụng đích lúc [muốn/cần phải] đích pháp lực khổng lồ, đại vũ đích thực lực cũng chỉ có thể [dùng/cần] một lần, theo sau phải khôi phục pháp lực mới có thể tại [dùng/cần].

Ngạc thần ỷ vào nọ vậy sát thần kích đem đại vũ đánh cho không hề lực hoàn thủ, nọ vậy đại vũ tuy có khai sơn phủ [dùng/cần] không được. Đành phải [cho/nhậm chức] nọ vậy ngạc thần ở này hoàng hà lưu vực xưng bá.

Đệ thứ hai mươi lục chương đại vũ trị thủy [ nhị ]

Đại vũ là thiên định nhân hoàng, một thân số mệnh thâm hậu, trị thủy tất cả kiếp nạn, nhưng cũng không cần tính mạng của hắn. Nọ vậy ngạc thần cùng đại vũ đánh nhau nhiều lần, mỗi lần cũng không dám hạ nọ vậy tử thủ, hắn lại là lo lắng nọ vậy đại vũ đích khai sơn phủ, này phủ đích uy lực đó là nhân sở cộng tri . Ngạc thần còn không có lớn như vậy đích lá gan đi thử nọ vậy khai sơn phủ đích uy lực, này đại vũ khai sơn tất cả đều là [dùng/cần] khai sơn phủ, coi như là tức nhưỡng biến thành đích núi lớn cũng như thường là một búa bổ ra, hồng hoang đông đảo đại yêu cũng biết đại vũ đích nọ vậy kiện bảo bối, ngạc thần tự nhận không thể ngạnh khiêng nọ vậy khai sơn phủ một kích, cũng không đi bức bách nọ vậy đại vũ.

Mỗi lần chỉ là đánh bại đại vũ để lại hắn rời đi, nọ vậy ngạc thần cũng hiểu được chí bảo một kích đích uy lực đại, nhưng cũng [yếu/muốn] nỗ lực tương ứng đích đại giới, đại vũ [không cần/dùng] nọ vậy khai sơn phủ, nghĩ đến là không muốn cùng chính mình lưỡng bại câu thương.

Như thế mấy lần sau nọ vậy đại vũ cũng cầm nọ vậy ngạc thần không có biện pháp, hai người đều có chính mình đích lo lắng, nhưng cũng không dám hạ nọ vậy tử thủ, vì vậy [nhưng/khá] iunam giằng co xuống tới.

Đại vũ tại hoàng hà lưu vực [gặp phải/được] nọ vậy ngạc thần không thể tiếp tục trị thủy, đành phải tại nơi bờ sông trụ hạ, chờ đợi cơ duyên. Đại vũ đợi không lâu, nọ vậy ngộ đạo đã tới rồi.

Ngộ nói:“Đại vũ vương, chính là trị thủy người, tương lai là muốn đương người nọ hoàng người, nhưng có kiếp nạn, tam giới chúng thần đều bị tương trợ, hôm nay ta [theo/dâng] sư phụ chi mệnh đến đây tương trợ đại vũ vương, phá nọ vậy ngạc thần khó khăn.”

Đại vũ [đạo/nói]:“Đa tạ đạo hữu tương trợ.”

Ngộ đạo đi tới nọ vậy bờ sông quát:“Trong sông đích yêu quái, tốc tốc đi ra nhận lầm xin tha. Nếu không nhất định phải ngươi hóa thành bụi bụi.”

Nọ vậy ngạc thần ra đích hoàng hà, nhìn thấy nhất hầu tử đến đây, cười nói:“Đại vũ, chính ngươi không bản lãnh lại gọi đến [một cái/con] hồ tôn, nghĩ đến ngươi lại là kĩ nghèo ^. Hôm nay ta nhất định phải ngươi có đến mà không có về.”

Ngạc thần dẫn theo sát thần kích hướng nọ vậy ngộ đạo đánh tới, hai người đều là giỏi về gần công người, là có khó khăn chia lìa, [nhưng/khá] nọ vậy ngộ đạo không hề diệt kim thân, một thân [ thiên địa huyền công ] tới rồi lục chuyển cảnh giới, thực lực cường hãn, rồi lại nói nọ vậy huyền công chính là dùng để chế tạo chiến đấu cơ khí . Vũ kĩ cùng pháp lực đều so với đối phương mạnh mẽ, tái có nọ vậy không [câu/đều] thương tổn đích bất diệt kim thân. Ngạc thần có buồn bực, [nhưng/khá] hầu tử có vui vẻ.

Nọ vậy hầu tử mỗi lần huy động gậy gộc đều là dùng thất phân lực, nọ vậy ngạc thần đích sát thần kích đánh tới hắn cũng không ngăn cản, không né, [bằng/đến] như vậy ngạnh kháng. Hầu tử ra côn đích tốc độ nhanh, so với kia ngạc thần nhanh vài lần, mỗi lần ngạc thần phóng ra, hầu tử [đều sẽ/đã] vẫn nọ vậy ngạc thần ít nhất tứ côn. Kể từ đó nọ vậy ngạc thần liền bị hầu tử đè nặng đánh.