Capítulo 269
En cuanto a los asuntos reales, actuales, no se puede decir mucho. Hay varias participaciones diferentes en empresas mágicas y fabricantes en Inglaterra y Francia, varias inversiones, ahorros aquí y allá. Sin acuerdos prenupciales o similares, sin obligaciones, toda deuda concebible y obligación pagada, cumplida o renunciada, no sin compensación. La firma de Walburga en estos documentos como último miembro de la familia. Probablemente no quería dejar atrás las deudas del apellido porque, con el paso de los años, tienden a acumularse como una bola de nieve. No sabía cuántos años existiría la familia sin un Jefe. Seguramente ella no querría que apareciera la Cabeza, pagar tanto las deudas que solo quedara de la familia la Cabeza misma, el anillo y la pared con el retrato.
Sería interesante leer la cronología de las leyes de aquellos tiempos y las transcripciones de las reuniones, si es que se conservaron. Sería muy interesante saber qué pensaban y de qué hablaban los magos de aquella época cuando se les ocurrió toda esta tontería llamada Legislación de la Inglaterra Mágica. ¿Por qué se creó el Ministerio de Magia en primer lugar? El propósito original era ser un órgano de supervisión del Estatuto del Secreto. ¿Qué te parece ahora? Mordred sabe lo que está pasando allí.
Después de tres días de lectura, entendí más o menos de dónde procedían los diversos tratados e inversiones financieras. Comprendí de dónde procedían más del ochenta por ciento de los diversos artefactos y pequeñas reliquias de la casa porque está bastante documentado. Aunque todavía no entiendo dónde están guardados muchos de ellos.
Los libros que Kreacher había recogido eran más de los pensamientos de varios Jefes de la Casa desde el siglo XII hasta principios del XX. No había preceptos ni nada de eso, no. Había pensamientos sobre acciones y situaciones. A veces en forma de declaración, a veces en frases cortas. Una especie de Hagakure, pero no de un viejo guerrero samurái medieval, sino de magos no menos medievales. Había bastantes líneas en estos textos sobre el concepto de honor, tanto en relación con los magos como con la gente común. No, no hubo "igualdad de trato", en absoluto. Cada uno debe hacer lo que le es dado por la naturaleza, los dioses y los espíritus. Sí, los magos se las arreglaron para mantener como su fe una mezcla salvaje de las creencias de los celtas y los druidas, y... no soy fuerte en esta área.
En general, si el arado de un campesino se rompe, este es su problema. Si hay sequía en la tierra, los magos harán un par de rituales, ya que el campesino no puede hacer frente a este problema y los magos no se alimentan del espíritu santo. Si un señor feudal vecino declara la guerra, el mago ayudará a la gente común porque vive aquí. Pero él no ayudará abiertamente porque ya en esos días no era fácil para los magos debido a las diferentes ramas del cristianismo.
A juzgar por las mismas notas y observaciones personales, el apogeo de varias fermentaciones entre magos coincidió sin éxito con varias fermentaciones religiosas de protestantes, luteranos y otras ramas del cristianismo. Simultáneamente con los intentos de Roma de negociar con la Iglesia Celta, y luego la Era de la Reforma...
En resumen, el trabajo de un mago, cuya especialidad de perfil se desconoce, comenzó a ir de mano en mano entre los magos. Su esencia es que toda esta creencia en dioses y demás es una mierda feroz. No hay ninguno de ellos. A juzgar por los registros, este trabajo proporcionó una base de evidencia seria, lo que trajo confusión a las mentes de los magos. Era a finales del siglo XVI. Tal como lo entendí, el problema era socavar los dogmas de los magos en los que realmente creían. Se pueden entender porque el mago puede ver y sentir lo que es inaccesible para los simples mortales.
Si bien era fácil lavarle el cerebro a la gente común al comienzo de nuestra era con todo tipo de druidas en medio del miedo y otras cosas, los magos realmente vieron los fenómenos que la gente común adoraba. La misma salamandra, o a la antigua, el espíritu del fuego. Este es un lagarto mágico semimaterial, de hecho, que consiste en un fuego. La ciencia mágica moderna confirma que la salamandra es principalmente un ser vivo. En aquellos mismos tiempos lejanos, era el espíritu del fuego.
Y hay otras manifestaciones de "misticismo" asociadas a la naturaleza. Por no hablar de los fantasmas y otras cosas. ¡Hasta principios del siglo XVIII, se creía que los fantasmas tenían un pedazo del alma! ¡Pero no, no hay nada! Este es un molde de la conciencia, la mente y el alma hace mucho tiempo que se fue volando a otro mundo.
En general, el sentimiento de superioridad y el sentido de participación en el misterio del otro mundo, el mundo de los espíritus y las esferas divinas, fueron destruidos sin piedad. ¿Cómo podría ser esto? La magia no es un regalo de los dioses y los espíritus como recompensa por las acciones dignas de los antepasados, sino como una mancha negra en el costado de una vaca blanca: ¡puede serlo o no! Los magos también son humanos, y las personas solo necesitan sentirse superiores a los demás. Mientras están en este estado, los magos reciben otro golpe: el Estatuto del Secreto. No puedes hacer las cosas habituales, no puedes mostrar tus habilidades frente a la gente común, no puedes ayudar, no puedes sacar provecho, no puedes matar, no puedes curar. ¡No puedes hacer nada! Puedes estudiar, quedarte en casa y hacer pociones en calderos porque la mayoría de los hechizos y rituales violan el Estatuto. ¡Maravilloso!
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