Cách hạn chế xuất tinh

Đây là chương nói về điều hòa tinh khí, tiết khí

mà vẫn có giao hợp. Con người vẫn là bị ám ảnh

bằng cái sợ quan trọng là bị hao phí tinh dịch. Vì

vậy nên phải bão tồn nó và hấp thụ thêm phần bổ

dưỡng của đối phương . Nhờ hai cách thế này ,con

người tránh được tuổi già .

Sách "Bí quyết ngọc phòng " có nghi:

Tuổi 20 có thể giao hợp và xuất tinh hai ngày một

lần

Tuổi 30 có thể giao hợp và xuất tinh 3 ngày một

lần

Tuổi 40 có thể giao hợp và xuất tinh 4 ngày một

lần

Tuổi 50 có thể giao hợp và tinh 5 ngày một lần

Đã đến khi tuổi 60 dù có giao hợp cũng không nên

xuất tinh nữa.

Khi Hoàng Đế hỏi về số lần xuất tinh của một đời

người thì Tố Nữ trả lời là "số lần căn cứ trên:

- sức khoẻ

- tuổi tác

- khí lực của người đó

Cho nên không thể có sẳn một con số nhất định

được."

Ghi chú:

Hoàng Đế trong cung có một ngàn hai trăm cung nữ,

nên thuật phòng trung vô cùng thông thạo. Trong

các yếu tố nói trên yếu tố tuổi tác là quan trọng

nhất vì tuổi tác kéo theo kết quả cùng khí lực.

Đàn ông tới khi 60 tuổi thì tinh ít dần cho đến

khi 70 tuổi thì chỉ còn một phần ba so với khi

mình vào lúc 30 tuổi. Vì vậy kiên cữ xuất tinh lúc

60 tuổi là điều vô cùng hợp lý.

Bác sĩ Kim Soai cho rằng đàn ông 75 tuổi ba tuần

mới giao hợp một lần. Khi đến 80 tuổi thì hai

tháng mới nên lâm trận. So sánh với kinh Tố Nữ thì

có sự khác biệt. Điều này dễ hiểu vì có sự biến

chuyển của đời sống con người qua thời gian. Con

người từ lúc kinh Tố Nữ xuất hiện đến nay đã mạnh

hơn về nhiều phương diện, nhất là phương diện sức

khoẻ.

Sách vở có ghi triết gia Hy Lạp Socrate giao hợp

cách mười ngày một lần. Trong khi đó đạo cơ Đốc

ghi là nên mỗi tuần một lần thôi. Hai con số này

khác nhau và lời khuyên lại không căn cứ trên tuổi

tác của con người, một vấn đề quan trọng mà kinh

Tố Nữ có nói.

Sách "Dưỡng Sinh Yếu Luận", một quyển sách của đạo

gia có ghi chuyện đạo sĩ Lưu Kinh.

Mùa xuân 3 ngày giao hợp có xuất tinh một lần.

Mùa hạ, mùa thu thì một tháng hai lận

Mùa đông không nên xuất tinh.

Lưu Kinh cho rằng sinh hoạt phòng trung tuỳ theo

mùa mà phù hợp với sinh hoạt của thiên nhiên.

Nguyên tắc của thiên nhiên là "Xuân xanh Hạ

trưởng, Thu liễm, Đông tàn". Mùa Đông thì thu về,

tàng trữ, không cho ra vì không thể sinh sôi nẩy

nở được. Quan niệm giao hợp liên hệ với mùa trong

năm chỉ thấy ở đạo gia mà thôi.

Sách "Dưỡng Sinh Tập"cũng có ghi tương tự như sách

"Dương sinh yếu luận"chỉ thêm một điều là:"Mùa

Đông xuất tinh một lần bằng mùa Xuân xuất tinh một

trăm lần"vì mùa Xuân dương khí hạnh mậu, sung mãn,

trong khi đó mùa đông là mùa của âm khí. Đáng lẽ

mùa này nên tránh giao hợp để phù hợp với thiên

nhiên.

Sách "Động Huyền Tử" nói rằng phải bão tín và bão

tinh nên trong khi giao hợp thì phải quan sát nữ

nhân một cách cẩn thận. Đừng quá chú trọng đến

tiết giảm xuất tinh mà quên đi sự hoan lạc của

phái nữ. Cần phải cho hai bên cùng đạt đến cực

đĩnh mà vẫn tiết tinh thì mới tốt.

Nhưng làm thế nào để đạt tiêu chuẩn đó? Sách đưa

ra phương pháp như sau:

- Dương vật đâm nhè nhẹ, không xốc nỗi, không hùn

hụt.

- Chỉ đâm cạn vùng âm hạch và thành âm đạo không

cần lút cán tới đầu tử cung.

- Nhắm mắt dưỡng thần trong khi đâm rút.

- Cong lưng, cúi đầu.

- Nở rộng lổ mũi.

- Mở rộng hai vai ra

- Ngậm miệng hít hơi vào buồng phổi, càng hít vào

nhiều càng tốt.

Nếu áp dụng phương pháp này mà vẫn xuất tinh thì

chỉ xuất tinh ba phần mười tinh dịch mà thôi. Như

vậy cũng đạt được khoái lạc đồng thời vẫn đạt được

nguyên tắc tiết giãm tinh khí (tiết tinh)

Ta thấy đây chỉ là phương pháp hô hấp. Thực hành

phương pháp hô hấp thì thần kinh điều khiển sự

xuất tinh không còn hoạt động hữu hiệu nữa, ngày

nay người ta dùng nhiều phương pháp này.Nhưng điều

quan trọng nằm ở chỗ vừa luyện tập vừa tự tin.

Luyện tập thuần thục vì đây là tập hợp của nhiều

động tác chống lại một phút tràn trề của cơ thể.

Có ý chí tin rằng mình thắng cơ thể mình, mình làm

được chuyện đó.