Chính văn đệ ngũ bách tứ thập cửu chương tà đạo đệ nhất nhân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:21:55 bản chương tự sổ:4949

         "Giá trầm sa hắc" Thi thủy thâm uyên, hôi thủy thâm uyên, huyết hà thâm uyên, tuyệt vọng thâm uyên, toàn bộ đô thị nhất chủng cực tà chi thủy, giản trực thị tu luyện tà đạo đích động thiên phúc địa, giá dã tựu nan quái đương niên chính tà đại chiến, giá ta lão ma đầu đô tồn tại, nhi chính đạo đích cao thủ đô bất năng hạnh tồn đích nguyên nhân ba. " 

        Hồng Dịch, nguyên phi, bạch nhạc khu động "Chúng thánh điện" Tiến nhập liễu đệ ngũ tằng thông hướng đệ lục tằng đích "Tuyệt vọng thâm uyên, chi trung, bạch nhạc khán trứ tuyệt vọng thâm uyên lý diện thấu lộ xuất lai đích nhất cổ cổ đích khí tức, sảo vi dụng niệm đầu nhất tham, tựu cảm giác đáo liễu hảo tượng thị mãng hoang chi trung na cổ kịch độc chướng khí, nhượng nhân hô hấp đô tuyệt vọng. 

         "Thái cổ cửu uyên thần vực hựu khiếu tố tiên chi phần mộ, phần mộ phần mộ, khẳng định thị tà khí xung thiên. " Hồng Dịch đạo:  "Bất quá giá lý chủ yếu thị thời gian lưu thệ đắc thái hoãn mạn liễu, tượng giá đệ ngũ tằng, đại thiên thế giới lý diện quá liễu nhất niên, giá lý khẳng định quá bán cá nguyệt. Khả dĩ cực đại đích duyên hoãn nhân đích thọ nguyên, thùy đô nguyện ý tiến lai. " 

        Cốt đóa đóa, cốt đóa đóa..." ......Điện đường cương cương tiến nhập liễu "Tuyệt vọng thâm uyên "Kỳ trung tựu mạo xuất liễu hảo tượng ba đào nhất bàn đích "Tuyệt vọng chân khí" . 

        Giá "Tuyệt vọng chân khí" Ngũ sắc xán lạn, uyển như cảnh hà, tựu hảo tượng thị chướng khí "Đào hoa liệt "Kim tiễn lê "Kịch độc sơn lam"           Đẳng đẳng. 

        Sơn lam chướng khí, đô thị phi thường mỹ lệ, đãn bị sảo vi triêm nhiễm liễu nhất điểm, tựu toàn thân hóa vi nùng huyết. 

        Giá tuyệt vọng thâm uyên chi trung đích chân khí dã thị như thử. 

        Nhi thả tuyệt vọng chân khí bỉ khởi kịch độc chướng khí yếu lệ hại thiên bách bội, kỳ trung bất đãn đái trứ kịch độc, hoàn uẩn hàm trứ nhất cổ bàng đại đích tuyệt vọng tình tự, thị na chủng tẩu đầu vô lộ, hảm thiên thiên đích linh, hảm địa địa bất ứng đích tuyệt vọng. 

        Tại giá cổ thâm thâm đích tuyệt vọng tình tự chi trung, tu đạo cao thủ đích linh hồn đô yếu thụ đáo cường liệt ô nhiễm. 

        Hòa huyết hà thâm uyên, trầm sa hắc thủy, thi thủy thâm uyên đẳng bất đồng đích thị, tuyệt vọng thâm uyên chi trung trừ liễu tuyệt vọng chân khí chi ngoại, tái dã một hữu nhâm hà đích sinh linh. 

        Nhân vi một hữu nhâm hà sinh linh, khả dĩ sinh trường tại giá tuyệt vọng thâm uyên chi trung, thần tiên đô bất hành. 

        Tựu toán tại "Chúng thánh điện" Chi trung, nguyên phi, bạch nhạc, Hồng Dịch dã đô sảo vi cảm giác đáo liễu bàng đại đích tuyệt vọng tình tự bồi hồi trứ, yếu dũng tiến điện đường chi trung, xâm thực sở hữu sinh linh đích niệm đầu ký ức. 

        Nguyên phi thâm thâm đích đả liễu nhất cá lãnh chiến, tri đạo như quả một hữu bảo hộ tựu tiến nhập tuyệt vọng thâm uyên, trực tiếp tựu thị sinh tử đạo tiêu đích hạ trường. 

         "Nhượng ngã lai khán khán, giá tuyệt vọng chân khí hữu ta thập yêu kịch độc, kỳ trung tuyệt vọng tình tự thị thập yêu dạng đích? Giá cổ bàng đại đích chân khí như quả vận dụng hảo liễu, dã khả dĩ ngưng luyện sát thương lực cự đại đích pháp khí, tuyệt đối bất khả tiểu thị. " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất trảo, diện tiền đích nhất đạo hư không bị phá khai, hiển lộ xuất liễu nhất điều không gian phùng khích, giá điều phùng khích trực tiếp thông hướng điện đường chi ngoại, đốn thời tựu hữu nhất đoàn ngũ nhan lục sắc đích tuyệt vọng chân khí cuồng dũng tiến lai. 

        Bạch nhạc, nguyên phi lập khắc nghiêm trận dĩ đãi, giá đông tây tuyệt đối bất năng triêm nhiễm đáo nhất tinh bán điểm đáo thân thể thượng. 

        Đãn thị Hồng Dịch nhãn thần nhất động, nhất đạo tự hắc tự bạch đích kết giới phi liễu xuất lai, chính thị quang ám mạn đồ la đại kết giới. 

        Giá đại kết giới đích niệm đầu, khước bất thị Hồng Dịch bản thân đích niệm đầu, nhi thị vũ văn mục đích nhất vạn đa lục thứ lôi kiếp đích niệm đầu. Hiện tại Hồng Dịch ngưng luyện thành thái cực đồ hình chi hậu, khả dĩ hóa lôi vi thủy, quang ám đại kết giới lập khắc tựu thủy trướng thuyền cao, dĩ kinh đại thành. 

        Quang ám đại kết giới nhất phi xuất lai, tựu bả giá đoàn tuyệt vọng chân khí phong ấn tại kỳ trung, đốn thời Hồng Dịch đích niệm đầu ký ức kịch liệt lạt thống, hứa hứa đa đa tuyệt vọng tình tự bất đình đích ảnh hưởng trứ tự kỷ đích ký ức, xâm thực trứ linh hồn. 

        Quang ám đại kết giới chi trung, Hồng Dịch đích na đoàn ký ức, nhất hạ tựu bị hủ thực, tùy hậu vũ văn mục đích lục thứ lôi kiếp điên phong đích niệm đầu, dã bị tuyệt vọng chân khí xâm thực trứ, sinh liễu dung hóa. 

        Ân? Hồng Dịch nhất động, tái độ vận chuyển quá khứ kinh, phối hợp giá đại kết giới, mãnh liệt vận chuyển khởi lai, đốn thời chi gian, quang ám giao thế. Đại nhật như lai hòa huyền thiên đạo tôn đích thủ ác tại nhất khởi. 

        Chỉnh cá kết giới đốn thời ổn cố vô bỉ. 

         "Hảo lệ hại đích tuyệt vọng chân khí, đích xác thị khả dĩ luyện tựu vô thượng pháp bảo, giá đông tây tựu hảo tượng thị cuồng bạo đích hung thú, hữu bản sự hàng phục đắc trụ, tựu khả dĩ tăng thiêm vô thượng uy lực, một hữu bản sự hàng phục, na tựu bị hung thú cật liễu. " 

        Hồng Dịch nhất hạ phong ấn giá đoàn chân khí chi hậu, bả đại kết giới trầm nhập liễu thái cực lôi trì trung, nhất trận lưu chuyển chi hậu, đại kết giới tán khứ, túc túc hữu bát thập nhất mai ngũ nhan lục sắc đích châu hoàn lạc bát đáo liễu tha đích thủ lý. 

         "Giá thị ngã ngưng luyện đích tuyệt vọng phích lịch, thải tuyệt vọng chân khí, ngưng vi dược hoàn, ngoại diện khỏa trứ nhất tằng lôi y. Đả nhân đích thời hậu, bả giá châu hoàn trực tiếp đả xuất khứ, nhất khỏa trụ địch nhân, thần lôi bạo, trực tiếp khả dĩ bả đối phương sát tử. " Thuyết thoại chi gian, bả bát thập nhất mai châu hoàn phân biệt đô cấp đáo liễu nguyên phi hòa bạch nhạc. 

        Bạch nhạc tiếp đáo thủ lý, tựu hiện giá châu hoàn đích xác thị nang liễu nhất tằng bạc bạc tự thủy ngân tự đích mô, đãn thị giá cổ mô tịnh bất thị thủy ngân, nhi thị lôi y, tựu hảo tượng khổ sáp dược hoàn ngoại diện đích nhất tằng "Đường y" . 

         "Diệu tai, Hồng Dịch nhĩ luyện thành thái cực lôi trì chi hậu, ngưng luyện nhâm hà pháp khí đô tại nhất niệm chi gian a. 

        Ngã độc chân cương môn điển tịch, kỳ trung thuyết khởi đương niên tà đạo đệ nhất nhân liệt thiên đại đế dã tằng kinh thải tập tuyệt vọng chân khí ngưng luyện quá loại tự đích châu hoàn, khiếu tố tuyệt vọng lôi hoàn, đãn thị dã nhu yếu sổ niên đích thời gian, năng cú ngưng luyện nhất mai, cực kỳ háo phí thời gian, tưởng bất đáo nhĩ cư nhiên lượng sản? " 

         "Na đương nhiên, giá thái cực lôi trì tịnh bất thị bạch luyện đích, tự thái cổ dĩ lai? Ủng hữu lôi trì đích hữu kỷ nhân? " Hồng Dịch thử thời lôi địa đại thành, tâm tình phi thường chi hảo, bất quá thính thuyết bạch nhạc khẩu trung sở thuyết đích  Liệt thiên đại đế bất do đắc dã hồi tưởng khởi duyệt độc quá đích đại thiện tự điển tịch lai. 

        Liệt thiên đại đế, chính tà đại chiến chi trung, tà đạo đệ nhất nhân, nhất cá nhân luyện tựu liễu ngũ đại tà phái đạo quả. 

        Trường hận đạo quả"  "U oán đạo quả "Liệt thiên đạo quả nhất nghịch ma đạo quả "Cuồng tâm đạo quả" . 

        Bạch cốt thư sinh, thiên tà, huyết ảnh tam đại tà phái cao thủ chưởng ác đích, phệ lý đạo quả "Thiên tà đạo quả"  "Huyết thần đạo quả "Đô giá dạng lệ hại, hà huống thị tập ngũ đại đạo quả vu nhất thân đích nhân? 

        Chích phạ thủ đoạn kinh thiên động liễu. 

         "Bất tri đạo liệt thiên đại đế hoàn hoạt trứ một hữu? Bất quá tựu toán hoạt trứ, dã khẳng định bất thị Hồng Dịch nhĩ đích đối thủ, kích sát liễu tha khả dĩ tựu thủ đắc ngũ đại tà phái đạo quả, tái kích sát bạch cốt thư sinh, thiên tà, huyết ảnh, thủ đắc tam đại đạo quả, bát đại tà phái đạo quả nhất thân, chích phạ năng cú tham ngộ xuất nhất ta áo bí lai, phi thành tựu tạo vật chủ:  "Nguyên phi đạo. 

        Thử thời tHa thuyết thoại dã phi thường tự tín, đích xác thị khán liễu chúng thánh điện" Chi hậu, một hữu nhân bất tín tâm mãn mãn. 

         "Tuyệt vọng bình nguyên phi thường phục tạp, địa khống quảng khoát vô ngân, vưu kỳ thị bình nguyên hạ diện, hoàn hữu hứa đa thông đạo. Bỉ khởi Đại Càn thiên châu đích thổ địa đô bất tương thượng hạ. Giá tam đại lão ma bào liễu, ẩn tàng tại kỳ trung, chích phạ nan dĩ hoa xuất lai. " 

        Bạch nhạc đạo. 

         "Vô phương, cương vô luyện hóa thất đại tà binh đích thời hậu, bảo lưu liễu nhất ti khí tức, bằng tá trứ giá tam ti khí tức, na tam đại lão ma tựu toán thị đào bào tiến thiên ngoại thiên, dã khả dĩ bị ngã hoa đáo. " 

        Hồng Dịch chính sắc đạo:  "Tà phái đích đạo thuật, khả dĩ bảo lưu, nhượng nhân tham quan, liễu giải, đãn thị tà phái đích nhân vật, bất năng bảo lưu, tất tu yếu trừ ác vụ tẫn, tượng bạch cốt thư sinh, huyết ảnh, thiên tà giá tam đại lão ma yếu thị bào tiến liễu thiên châu, na đắc hiên khởi đa đại đích nguy hại? Thiểu kỷ thập vạn nhân, thượng bách vạn nhân yếu tao đáo tàn hại. " 

        Oanh long! 

        Thuyết thoại chi gian, tuyệt vọng thâm uyên chi trung đích ngũ nhan lục sắc thải sắc chân khí cổn cổn đãng đãng, việt lai việt nùng liệt, trầm trọng niêm trệ, như giao thủy nhất bàn. 

        Hiển nhiên thị "Chúng thánh điện, hành sử đáo liễu để tằng. 

         "Phá! " Một hữu ti hào huyền niệm đích, bàng đại điện đường phá khai liễu hậu nhất trọng thúc phược, xuất hiện đáonxử thiên thượng. 

        Thiên thượng diễm dương cao chiếu, chích nhiệt vạn phân. 

        Nhi địa diện chỉ, phô diện nhi lai đích thị nhất cổ hoàng sắc đích hạo hãn. 

        Chỉnh cá đại địa chi bốc, toàn bộ đô thị hoàng thượng, nhất vọng vô tế đích hoàng thượng, một hữu nhất ti lục sắc, hoàng thổ địa thượng, dã hữu hứa đa long khởi đích sơn khâu, đãn giá ta sơn khâu chi thượng, hào vô nghi vấn, dã toàn bộ đô thị hoàng sắc. 

        Chích hữu hoàng thượng, trừ thử chi ngoại, tái vô thA vật. Dã một hữu kỳ tha đích tạp sắc. 

        Giá tựu thị đệ lục tằng, tuyệt vọng bình nguyên. 

        Đương chân thị nhượng nhân tuyệt vọng. 

        Thời tuần đích lưu thệ, dĩ kinh biến đắc tương đương đích hoãn mạn. 

        Bất quá một hữu đối bỉ khước thị nan dĩ cảm giác đắc đáo, đãn thị Hồng Dịch đích thần thông, trí tuệ pháp lực, khước năng cú ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo liễu giá lý hòa đại thiên thế giới chi trung đích thời gian lưu thệ đối bỉ, đại thiên thế giới chi trung, quang âm như toa, nhi giá lý, quang âm như quy. 

        Nhất cá như thiểm điện, nhất cá như ô quy mạn thôn thôn, đối bỉ khởi lai lệnh nhân hữu nhất chủng thổ huyết đích cảm giác. 

        Hồng Dịch cản khẩn thiết đoạn liễu tự kỷ hòa đại thiên thế giới đích liên hệ, bất nhiên đích thoại lưỡng chủng cường liệt đích thời gian phản soa, chích phạ khả dĩ tổn thương tha đích linh hồn. 

         "Ngã dĩ kinh tỏa định liễu tam đại lão ma đích khí tức, tẩu! " 

         "Chúng thánh điện" Chấn phá hư không, trực tiếp tựu tiêu thất tại liễu thiên không chi thượng, dã bất tri đạo xuyên toa quá liễu đa thiểu tằng bình chướng, trực tiếp tựu lai đáo liễu nhất phiến cực kỳ cao đại, hình trạng tranh nanh đích thượng sơn chi thượng. 

        Giá phiến thượng sơn, hữu thiên bách lai cá, cá cá đô cao bách trượng, phương viên sổ thập lý, tịnh bất thị thiên nhiên hình thành, khước hảo tượng thị hữu nhân vận dụng cực đại đích pháp lực, trực tiếp chú tạo nhi thành đích nhất dạng. 

         "Giá phiến thượng sơn, tượng cực liễu nhất tọa đại trận. Địa để nhất cổ cổ đích tà khí bàng bạc, khẳng định thị tà phái cao thủ tụ tập đích trường sở, tuyệt vọng bình nguyên biểu diện toàn bộ đô thị can táo đích hoàng thượng, một hữu sinh linh, đãn thị địa hạ khước uẩn tàng trứ phong phú đích sinh cơ, hoàn hữu thủy nguyên. Nhượng ngã lai khán khán. " Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, tựu bả nhất mai vũ văn mục đích lục thứ lôi kiếp niệm đầu bạo tạc, nhiên thiêu. Hình thành nhất diện quang quyển. 

        Quang quyển chi trung, đốn thời cảnh tượng đảo lưu, tựu hiển hiện xuất liễu tiền nhất khắc đích tình lánh. 

        Tam đạo kinh thiên tà khí, quả nhiên phi độn đáo liễu giá phiến thượng nhượng chi thượng, đáo đạt trung ương, nhiên hậu nhai hồi liễu nhất hội nhi, tự hồ thị tại hô hoán trứ thập yêu, tùy hậu bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, giá thiên bách thượng sơn vi vi toàn chuyển khởi lai, nhất cá cự đại địa để môn hộ hiển hiện xuất lai. 

        Tam đại lão ma lập khắc phi nhập liễu kỳ trung, tùy hậu thiên bách thượng sơn hựu nhất trận toàn chuyển, địa để môn hộ tiêu thất liễu. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ tứ bách ngũ thập chương trường hận ma âm

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:21:56 bản chương tự sổ:5762

        Giá thiên bách thượng sơn, thị, tọa đại trận bất thác. (, tận tạipvăn học võng)bố trận đích nhân dã toán thị thủ đoạn kinh thiên động địa, bả chỉnh cá cửu uyên thần vực đích đệ lục tằng tuyệt vọng bình nguyên đích thời không chi lực phối hợp liễu khởi lai, thiên y vô phùng, ngã cương lai đích thời hậu đô cảm giác bất đáo giá thị nhất tọa đại trận, chích dĩ vi thị thượng sơn quần. " 

        Vũ văn mục đích niệm đầu nhất nhiên thiêu hoàn, bạch cốt thư sinh, huyết ảnh, thiên tà toản nhập địa để môn hộ tiêu thất bất kiến đích cảnh tượng dã tựu một hữu liễu. 

        Bất quá tựu tại cảnh tượng tiêu thất đích thời hậu, na địa để môn hộ chi trung, ẩn ẩn ước ước hữu trứ nhất tọa cực kỳ tráng quan cung điện đích ảnh, nhất thiểm nhi quá. 

        Thị nhất tọa ma cung. 

        Tà đạo trung nhân tu kiến dụng lai hưởng nhạc, tu luyện đích xa hoa cung điện. 

        Kim đình ngọc trụ, châu quang bảo khí, lăng la trù đoạn, dạ minh chi châu                                Đẳng đẳng đẳng đẳng, nhất thiết huy hoàng phú lệ, đô hiển hiện tại kinh hồng nhất miết chi gian. 

        Tuy nhiên thị nhất sát na đích đồ tượng, đãn nguy nga đích ma cung đồ hình, nhưng cựu thị bất đình đích thiểm thước tại Hồng Dịch, bạch nhạc, nguyên phi đích niệm đầu trung. 

         "Hảo gia hỏa, giá tọa xa xỉ đích cung điện, kỷ hồ bỉ đắc thượng phạm gia đích phạm cung liễu. Khẩu bạch nhạc thuyết trứ, thủ thượng đích thiên cương địa sát lệnh huy vũ, nhất đạo cương sát chân khí phi vũ xuất lai, cấu thành cương hình na kinh hồng nhất miết đích cung điện. 

        Tam nhân tái thứ bả diện tiền đích cung điện quan sát nhất biến. 

        Đại thiên thế giới chi cân, phú lệ đường hoàng đích cung điện, bất thị ngọc kinh thành hoàng cung, nhi thị phạm gia đích "Phạm cung ". Đãn thị cương đích na ma cung đích phú lệ trình độ, túc túc khả dĩ bỉ đắc thượng, phạm cung" 

        Liễu. 

        Vưu kỳ thị giá tọa ma cung tằng tằng điệp điệp, ẩn tàng tại địa để không gian chi trung, chu vi di mạn trứ vô sổ hỗn hậu đích tinh khí, tinh khí đích nhan sắc nhũ bạch nhũ bạch, như nùng vụ, ngưu nãi, tại cung điện tại phiên đằng biến hóa, thời bất thời đích thoán nhập ma cung chi trung. 

        Nhất khán đáo giá nhũ bạch sắc nùng vụ, chúng nhân đích tị chi trung, tựu hảo tượng văn đáo liễu nhất cổ nãi chất đích thanh hương, hoàn đái trứ nê thổ đích phân phương. Tựu hảo tượng thị xuân hồi đại địa, trảo nhất bả địa diện, lạp lạp nê thổ đô thị hoạt đích, thị hương đích. 

         "Địa nhũ tinh hoa. " 

        Tam nhân khán kiến bao nang trụ ma cung chu vi đích nhũ bạch sắc nùng vụ, đô thị nhất chấn. 

        Địa nhũ tinh hoa thị đại địa đích hanh trấp, phi thường chi hãn kiến, tuyệt đối thị khoáng thế linh dược. Hồng Dịch gia thị đắc đáo nhất mai "Nguyên hóa thiên châu" Giá nguyên hóa thiên châu tựu thị thiên niên hổ bạng tại hải để ngẫu nhĩ chi tuần, hấp nạp liễu nhất ti hóa tại hải thủy trung đích địa nhũ tinh hoa nhi ngưng luyện thành đích. 

        Nhất ti hóa tại hải thủy trung đích địa dẫn tinh hoa, tựu năng cú sản sinh nguyên bắc thiên châu, hà huống thị giá yêu đa hảo tượng vụ khí nhất bàn đích địa khổng tinh hoa? Chích phạ bỉ khởi tà thần chi huyết đô lai đắc trân quý liễu. 

        Ma cung tu kiến tại địa nhũ tinh hoa chi trung, nhân cư trụ tại kỳ trung, vô luận thị tu đạo hoàn thị luyện võ, đô giản trực khả dĩ thuyết đắc thượng đột phi mãnh tiến. 

        Địa nhũ tinh hoa, na phạ thị nhất ti vụ khí, tại đại thiên thế giới chi trung đô túc khả dĩ nhượng tu đạo luyện võ chi nhân đả phá đầu. Nhất ti vụ khí, tựu bỉ đắc thượng nhất lạp long nha mễ đích giới trị. 

        Thượng cổ long tộc đích ký tái chi trung, như quả bả địa nhũ tinh hoa hỗn nhập lôi đình chân khí chi trung, dưỡng dục chủng thực long nha chu, na long nha mễ đích đẳng cấp cao, cật khởi lai vi tư dưỡng thân thể, thậm chí năng cú hòa đại thiên thế giới thiên bách tinh thần cảm ứng, kích huyệt khiếu. 

        Chích bất quá để nhũ tinh hoa truyện thuyết chi trung, thị tại địa tâm thâm xử, bất đãn yếu xuyên quá nham tương tằng, hoàn yếu xuyên quá sát khí tằng, yếu xuyên quá địa từ tằng, năng thủ đắc đáo. 

        Lục thứ lôi kiếp cao thủ, xuyên quá nham tương tằng đô cật lực vạn phân, biệt thuyết thị sát khí tằng, hoàn hữu tạo vật chủ đô úy chi như hổ đích địa sở tằng liễu. 

        Sở dĩ thuyết, địa nhũ tinh hoa, đại địa đích nhũ trấp, chích năng do thA tự kỷ tiết lộ xuất lai, thủ thị nan dĩ thủ đáo đích. 

        Huống thả thủ đáo liễu, na nhất cá địa phương tựu hội thất khứ bình hành, hoặc giả thị biến thành bất mao chi địa, thụ mộc toàn bộ khô tử, lưu thủy đoạn tuyệt. Hoặc giả thị sinh cường liệt địa chấn, tháp hãm, sinh linh tử thương vô sổ. 

        Thượng cổ dương thần cao thủ tằng kinh thủ quá, đãn thị tri đạo nguy hiểm chi hậu, tựu tái dã bất thủ liễu, nhân vi giá bỉ tà đạo hoàn tà đạo. Nhất bàn tà đạo, sát nhân luyện bảo, giá tà đạo tắc thị trừu thủ đại địa nhũ trấp, nhượng đại địa khô kiệt. 

         "Hảo ma cung, vưu kỳ thị địa nhũ tinh hoa, bất tri đạo nhượng đại địa khô kiệt đáo hà đẳng trình độ, hữu giá dạng đích nùng độ? Mạc phi giá tuyệt vọng bình nguyên, nguyên lai bất thị hoàng thổ địa, bị trừu thủ liễu địa nhũ tinh hoa chi hậu, hội biến thành hiện tại giá cá dạng? Na giá dạng đích tà ma, dã thực tại thị khủng phố. " 

        Hồng Dịch nguyên lai dĩ vi, tà đạo đệ nhất cao thủ, liệt thiên đại đế" Đa dã tựu thị lệ hại nhất điểm đích lục thứ lôi kiếp cao thủ, pháp lực hùng hồn nhất ta, niệm đầu đa~ta, pháp bảo thần kỳ nhất ta, dã tịnh bất thị tự kỷ đích đối thủ. 

        Đãn thị hiện tại khán lai, khước thị bỉ tưởng tượng chi trung đích hoàn yếu lệ hại, biệt đích tà đạo lược sáo nhân mệnh, tha bác đoạt thiên địa. 

         "Như quả giá tọa ma cung thị "Liệt thiên đại đế" Đích thoại, na hoàn chân đích yếu tiểu tâm ứng phó, đối phương chích phạ thị nguyên khí thần nhất cá cấp biệt đích cao thủ. " Bạch nhạc đạo. 

         "Nguyên khí thần, ngã thành tựu tạo vật chủ chi hậu, đệ nhất cá tựu yếu kích sát tha. Tựu toán bất thành tựu tạo vật chủ, ngã hiện tại dã khả dĩ bả tha đả đắc mãn địa bào. " Hồng Dịch đạo:  "Bất quá thử thời, giá ngoại diện đích đại trận, khủng phạ thị truyện thuyết chi trung đích hận thiên ma trận, trường hận miên miên vô tuyệt kỳ. " 

         "Trường hận ma trận, truyện thuyết chi trung đích trường hận ca, nãi thị đệ nhất ma âm, na cung điện, dã tựu」

        Thị truyện thuyết chi trung đích trường hận cung, na đảo chân thị yếu tiểu tâm liễu. " Nguyên phi đạo:  "Hiện tại ngã môn cai chẩm yêu bạn? " 

         "Giá dã một hữu thập yêu, trực tiếp niễn áp tiến khứ, ngộ tà sát tà, ngộ ma sát ma. " Hồng Dịch chủy trung thổ xuất liễu nhất liên xuyến lãnh băng băng đích thoại. 

        Đối phó cao thủ, Hồng Dịch tòng lai bất dụng phong mưu, trực tiếp tựu**lỏa đích man can, niễn áp. 

        Đại thế nhất thành, âm mưu bất dụng, chích dụng dương mưu. Thái cực lôi trì đại thành, năng cú hóa lôi vi thủy chi hậu, Hồng Dịch tựu đẳng vu thị đại thế tích súc thành công liễu, tòng thử dĩ hậu, bất tái cụ phạ nhâm hà nhân. 

        Lôi, thị vi cuồng bạo đích lực lượng. 

        Thủy, thị vi nhu hòa đích lực lượng. 

        Bả lôi tuần phục thành thủy, giá chủng thủ đoạn tựu đại biểu trứ nhất chủng thành tựu liễu. 

         "Chúng thánh ngưng hoa, thái cực thần lôi. " 

        Thuyết hoàn thoại chi hậu, Hồng Dịch đích "Chúng thánh điện" Tựu triệt để đích xuất hiện tại liễu thiên bách thượng sơn chú tạo thành đích "Trường hận ma trận "Chi thượng. Tái dã bất ẩn tàng nhâm hà hình thể, trực tiếp triển hiện xuất liễu hoàn mỹ đích chính đạo lực lượng, khả lĩnh thời đại triều lưu đích lực lượng. 

        Như quả thuyết nguyên lai, Hồng Dịch hoàn cố kỵ "Tạo hóa chi chu, đích thâu tập, đãn thị nhất đán ngưng luyện thành thái cực lôi trì chi hậu, tái dã bất phạ liễu. 

        Nhi thả Hồng Dịch cương hoàn khán kiến, na địa để đích ma cung, dã thị nhất kiện pháp bảo, chu vi nhiễu hoán trứ đích địa khổng tinh hoa" Vụ khí, đô đại biểu trứ tà đạo đích cực trí. Cao thành tựu. 

        Như quả bả giá trường hận ma cung, địa nhũ tinh hoa tái hàng phục, dung nhập "Chúng thánh điện, trung, na Hồng Dịch bằng tá trực giác, tựu khả dĩ bả chúng thánh điện" Lăng giá vu tạo hóa chi đan:  "Vĩnh đán quốc độ, chi thượng. 

        Bất tái túc tịnh liệt, nhi thị**lỏa đích việt. 

        Cổ vãng kim mạc, đệ~thần khí. 

        Bàn hoàng, trường sinh đại đế, tạo hóa đạo nhân, thái, huyền, nguyên                        Đẳng đẳng đẳng dương thần cao thủ đô bất như tha, bất thuyết bản thân đích tu vi, nhi thị chú tạo đích pháp khí. 

        Tưởng giai tưởng, tại dĩ hậu, bính đáo        Tạo hóa chi chu" Nhất hạ chàng tán. Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ thị thập yêu biểu tình? 

        Tái bả chàng tán đích tạo hóa chi chu dung nhập điện đường trung. 

        Na chúng thánh điện hội đáo nhất cá thập yêu trình độ? Trực tiếp việt bỉ ngạn? Chân chính đích vĩnh sinh bất diệt? Đáo đạt dương thần cao thủ đô vô pháp việt đích địa bộ? 

        Thiên địa vũ trụ, đệ nhất nhân. 

         "Trường hận miên miên, vô tuyệt kỳ, thiên trường địa cửu, hải khô thạch lạn, thương hải tang điền, thử hận bất tuyệt,         Hận hận hận hận hận hận                                ..." 

        Quả nhiên. 

        Chúng thánh điện nhất xuất hiện tại thiên bách thượng sơn chi thượng, hạ diện đích trường hận ma trận "Kỷ hồ thị đồng thời cảm ứng. 

        Thượng chỉ hoãn mạn đích toàn chuyển khởi lai, đốn thời thiên hôn địa ám, đáo xử đô thị hoàng vân mạc mạc, trực xung thiên tế, bả điện đường toàn bộ bao khỏa tại kỳ trung, nhất thiết đô yểm cái trụ. 

        Tại hoàng vân mạc mạc chi trung, nhất cổ tự nam tự nữ, phi nam phi nữ đích ca thanh ma âm hưởng khởi, thanh âm thành liễu thực chất, bất đình đích liễu nhiễu trứ, tựu hảo tượng hoàng vân chi trung đích tiền cổ đằng xà, vãng lai bất tức, hận ý miên miên. 

        Đệ nhất tà ma chi âm, trường hận chi ca. 

        Giá trường hận ca nhất hưởng khởi, nhất ta thanh âm cư nhiên xuyên thấu liễu "Chúng thánh điện" Đích phòng hộ, trực tiếp đáo liễu Hồng Dịch, bạch nhạc, nguyên phi đích nhĩ đóa lý diện. 

        Trừ thử chi ngoại, đóa tàng tại điện đường thâm xử tu luyện, tòng bất xuất lai đích kỳ lân, ...Tiểu hồ ly, đại kim chu, tinh nhẫn hòa thượng tHa môn dã thính đáo liễu. 

        Ca thanh nhất nhập nhĩ, tịnh bất cảm giác đáo nhâm hà đích tà ma, dã một hữu thập yêu ảnh hưởng. 

        Chích thị chúng nhân tại niệm đầu chi trung, cảm giác đáo liễu nhất cá tồn tại, thụ đáo liễu thiên địa chi trung, bất công chính đích đãi ngộ, như khấp như tố, dụng ca thanh biểu đạt tự kỷ cường liệt đích hận ý. 

        Hận thiên, hận địa, hận nhất thiết, hận đáo thương hải tang điền, hải khô thạch lạn, vũ trụ hủy diệt. 

        Giá ca thanh, dã căn bản bất khả tiêu diệt. 

        Nhân vi chích yếu thiên địa chi gian, hoàn hữu bất công chính đích sự tình tồn tại. Giá ca tựu bất hội tiêu diệt, trường hận y nhật miên miên. 

         "Giá ca, bất thị ma âm                Nhi thị đối vu bất công chính đãi ngộ, vi cường liệt đích mạn hận, tố thoại! Như thử tà ma, dĩ kinh loại tự vu chính đạo liễu! Lệ hại, thực tại thị lệ hại, tương bỉ khởi lai, tinh nguyên...Thần miếu đích mệnh vận thánh ca, vinh diệu thánh ca, trật tự thánh ca, na đô bất toán thập yêu! " 

        Ca thanh nhất truyện đạt đáo liễu Hồng Dịch đích nhĩ đóa lý diện, tựu thâm nhập niệm đầu, nhâm hà đạo thuật, võ công, lập khắc toàn bộ vô pháp thi triển, chích thặng hạ vi thị hận đích tình tự. 

        Tăng hận giá cá thế giới thượng, nhâm hà bất công chính đích sự mang. 

        Tư tư tư, tư tư tư............

        Tại vi khẩn yếu đích quan đầu, Hồng Dịch niệm đầu chi trung, mãnh liệt vận chuyển trứ, sang thế kỷ chính đạo văn chương, bất đình đích xuất lãng lãng thanh âm, bả trường hận ca thanh tiêu trừ. 

        Nhất cổ cổ đích trí tuệ hỏa hoa, đô tòng Hồng Dịch thân thượng mạo liễu xuất lai. 

         "Bất hảo, ngã đô như thử, nguyên phi, bạch nhạc chích phạ hội xuất sự tình. Đô thị ngã cương, đại ý liễu, vi liễu thính nhất thính trường hận chi ca, chích trở đáng trụ pháp lực, tịnh một hữu phong bế thanh âm. " 

        Hồng Dịch tâm trung nhất động, lập khắc hướng nguyên phi, bạch nhạc khán khứ. Đồng thời chỉnh cá ý niệm, quan sát đáo liễu điện đường thâm xử tu hành đích chúng nhân. 

        Cương cương Hồng Dịch vi liễu thính giá đệ nhất ma âm, chích bả ma âm chi trung đích pháp lực, toàn bộ trở đáng trụ, khước nhượng một hữu nhâm hà nguy hại đích thanh âm truyện đạt tiến lai, khước dã một hữu tưởng đáo, giá trường hận chi thanh, hoàn như thử đích hung mãnh. 

        Tảo tri đạo toàn bộ oanh tán! " 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ tứ bách ngũ thập nhất chương nguyên tội cổ ma

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:21:58 bản chương tự sổ:6071

        Hồng Dịch dã một hữu liêu đáo, trường hận ma âm "Giá yêu lệ hại, tự kỷ đô yếu dụng tẫn toàn lực năng cú để đáng đắc trụ. (toàn văn tự tiểu thuyết duyệt độc, tẫn tại văn học võng)thần niệm tảo quá chỉnh cá đại điện, quả nhiên nguyên phi bàn tất tọa tại địa thượng, song nhãn khẩn khẩn bế thượng, kiểm sắc thương bạch đắc một hữu nhất điểm huyết sắc. 

        Giá tích bất toán, nguyên phi đích đầu đính thượng, nhất mai mai đích niệm đầu bị ma âm cường hành chấn đãng liễu xuất thừa, vi nhiễu trứ thân thể toàn chuyển. 

        Nguyên phi dĩ kinh độ quá lôi kiếp, niệm đầu khỏa khỏa tinh oánh, kiên cố phi thường, đãn thị hiện tại cư nhiên sản sinh liễu phá liệt, tự hồ tựu yếu lập khắc phấn toái nhất bàn. 

        Hạnh khuy tHa khổ khổ chi xanh, na ma âm hựu một hữu đái pháp lực, giá một hữu lạc cá thân tử đạo tiêu đích hạ trường. 

        Nhi bạch nhạc đích tình huống sảo vi hảo nhất ta, thiên cương địa sát lệnh dĩ kinh động, vi nhiễu thân thể thượng hạ toàn chuyển. Kỳ trung đích thiên cương địa sát chân khí hóa vi nhất liên xuyến khiêu động đích âm phù, tiên nhạc trận trận, giá kiệt lực đích đối kháng trụ liễu trường hận đệ nhất ma âm. 

        Kỳ dư tại thái điện thâm xử tu hành đích nhân, tuy nhiên hạch tâm xử đích bảo hộ phi thường nghiêm mật, đãn dã hoặc đa hoặc thiểu đích thụ đáo liễu thương hại. 

         "Mỹ mỹ chi âm, khả dĩ sát thân, khả dĩ diệt quốc                        " Hồng Dịch bất cảm đãi mạn, nhất hạ tựu động liễu chúng thánh điện" Đích chư tụng độc chi thanh, đốn thời nhất cổ chính đạo chân khí ngưng kết thành liễu chư đa khiêu động đích âm phù, bả sở hữu ma âm nhất hạ tiêu trừ, phấn toái. 

        Dữ thử đồng thời, giá cổ chính đạo âm phù lưu chuyển trứ, tiến nhập liễu khuyển điện trung nhân đích thể nội. 

        Đốn thời, sở hữu ma âm sản sinh đích bất lương phản ứng, chủng chủng thương hại toàn bộ tiêu trừ. 

        Đồng thời chúng thánh âm phù nhất bành trướng        Phi đáo liễu điện ngoại, hướng trứ tứ chu phong cuồng đích di mạn. 

        Điện đường đích ngoại diện tiểu trường hận ma âm đích âm phù, lưỡng chủng âm phù kích liệt đích bính chàng trứ, mỗi nội thứ đích bính chàng đô bất á vu, bạo viêm thần phù kiếm" Na chủng bạo tạc nhị không trung đích mạc mạc hoàng vân bị tạc đắc chi ly phá toái, không xuất liễu nhất khuyển khối. 

        Tại "Chúng thánh sang thế kỷ" Văn chương âm phù chi hạ, trường hận ma âm tiết tiết bại thối. 

        Thiên bách thượng chỉ chi thượng, đáo xử đô thị âm phù bính chàng đích bạo tạc, thiên bách bạo tạc chi thanh hưởng triệt thành nhất phiến. Thanh thế tuy nhiên một hữu hư không loạn lưu chi trung, hòa tạo hóa chi chu đích na chủng chàng kích, đãn dã toán đắc thượng thị thiên băng địa liệt, sơn hô hải khiếu. 

         "Thái cực thần lôi! " 

        Tú tài đương trụ ma âm chi hậu, Hồng Dịch dã bất đình lưu, niết động liễu thái cực lôi trì" Lôi trì chi trung na hàng uông ngân ba chi trung, đốn thời phí đằng khởi lai, nhất cá hựu nhất cá đấu đại đích lôi cầu phi liễu xuất lai, tại không trung toàn chuyển, bất đình đích hấp nạp trứ hư không truyện đạt quá lai lôi điện chân khí, nhiên hậu biến thành nội tọa tọa đích tiểu sơn, lôi sơn, oanh nhiên tạp hạ. 

        Thiên bách lôi chính, trực tiếp tạp tựu nhập liễu "Trường hận ma trận" Chi trung. 

        Đáo xử đô thị cuồng lôi điện thiểm, lôi sơn băng tháp nhi hạ, giá chủng tráng quan đích cảnh tượng giản trực tựu thị thiên niên nan đắc nhất kiến. 

        Phanh, phanh, phanh phanh phanh phanh phanh kỷ cá trát nhãn bì đích công phu, bất tri đạo hưởng triệt liễu đa thiểu hạ, chấn nhĩ dục lung. Hạ diện đích thiên bách thượng sơn, toàn bộ bị tạc đắc băng hội, ngõa giải, nhất khối khối như kim châu đích thượng thạch bị băng phi, mạn thiên phi vũ, sơn khâu bị trực tiếp tồi hủy, ngõa giải nhị nhất thiết sở hữu, đô di vi bình địa nhị mãn cụ sang ba. 

        Chỉnh cá trường hận đại trận" Bị nhất kích phá khứ. 

         "Đương niên liệt thiên đại đế bãi hạ trường hận đại trận, bất tri đạo kích sát liễu đa thiểu cá chính đạo anh hùng, lôi kiếp cao thủ toàn bộ tang sinh tại giá đại trận chi trung, khước một hữu tưởng đáo hiện tại giá đại trận hảo tượng phiêu hồ đích, chuyển nhãn chi gian tựu bị phá khứ. " Bạch nhạc cảm thán đạo, nhãn tình khước khẩn khẩn trành trụ đại trận bị tồi hủy hậu đích trung tâm. 

        Khuyển trận nhất bị, thái cực quần lôi" Tồi hủy, trung tâm na đạo địa để môn hộ tựu tiệm tiệm đích hiển lộ liễu xuất thừa khẩu địa để môn hộ chi hạ, quả nhiên thị nhất cá địa hạ thế giới, thiên bách không khích, điều điều đạo lộ, hoàn hữu cực đại đích không gian, thậm chí hoàn hữu nhất cá đại hình đích hồ bạc, toàn bộ đô thị cam điềm thanh tuyền, hồ bạc trung ương tựu thị na tọa bao khỏa tại "Địa nhũ tinh hoa" Chi trung đích trường hận ma cung. 

        Dã tựu thị tà đạo đệ nhất nhân, ủng hữu ngũ đại tà phái đạo quả đích liệt thiên đại đế, đích cung điện nhị tựu tại trường hận đại trận, nhất hạ phá liệt đích thời hậu, giá ma cung tự hồ dã cảm giác đáo liễu cự đại đích nguy hiểm, bao nang tại chu vi nùng nùng đích, địa nhũ tinh hoa vụ khí" ~hạ toàn bộ thu nhập liễu cung điện nội. 

        Chỉnh cá ma cung bôn đằng nhi khởi, hướng thượng nhất xung. 

        Oanh long! 

        Nhất hạ xung phá địa diện, đáo đạt liễu thiên không chi thượng. Ma cung như đồng na thiên không chi thành, hoãn hoãn đích toàn chuyển trứ, nội trận ba động chi hậu, thiên đạo ma khí, vạn đạo tà mang, tòng cung điện đích hứa đa môn hộ kích xạ xuất thừa, ngưng tụ thành liễu nhất cổ. 

        Trường đạt thiên trượng, thô như phòng ốc đại trụ, động xuyên không khí, trực tiếp bạo xạ. 

        Uy lực ti hào bất á vu nguyên khí thần đích "Tam giới nguyên khí pháo..., . 

        Cực đạo tà quang! " 

        Hồng Dịch khán kiến na cổ tà quang, tưởng dã bất tưởng, hựu thị nhất liên xuyến đích thái cực lôi chỉ" Bạo xuất khứ, chàng kích đáo tà mang chi thượng, đồng thời phấn toái, tà khí, lôi quang tiên xạ, lưỡng lưỡng ti thời tiêu diệt nhị "Trường hận đạo quả! " 

         "U oán đạo quả! " 

         "Liệt thiên đạo quả! " 

         "Nghịch ma đạo quả! " 

         "Cuồng tâm đạo quả! " 

         "Phệ hồn đạo quả! " 

         "Thiên tà đạo quả! " 

         "Huyết thần đạo quả! " 

         "Huyền**quả! " 

        Tựu tại bàng khuyển khí thế, hoàn toàn lung tráo trụ tiền diện đích "Trường hận ma cung, đích thời hậu, ma cung trung đích lão ma kỷ hồ thị khẳng định cảm giác đáo liễu nguy hiểm, đại hạn dĩ đáo, ma cung toàn lực vận chuyển đích đồng thời, đột nhiên cửu đại quang mang hối tụ liễu xuất lai, tại ma cung tiền diện ngưng tụ thành liễu nhất mai mai thạc đại đích quả thực. 

        Cửu khuyển quả thực, tại không trung ngưng tụ thành liễu nhất cá chỉnh thể, hựu ngưng kết thành liễu nhất cá trận thế, ti thời nhất cá tuyệt thế hung thai chân chính đích tại kỳ trung ngưng luyện thành công. 

        Trận trận hung sát chi khí, tòng cửu khuyển tà phái đạo quả chi trung mạo liễu xuất lai, na kỳ trung đích tuyệt thế hung thai, dã thăng đằng liễu xuất lai, hóa vi liễu nhất cá thân xuyên hắc bạch đạo y đích đạo nhânn                                                                        Giá cá đạo nhân, kiểm thượng chích hữu nhất song cực tà đích nhãn tình, kỳ dư đích tị, chủy ba, đô một hữu, quang tháp tháp nhất khối, vưu kỳ thị na song cực tà đích nhãn tình, tràng khổng nhất phiến nhất phiến, kỳ trung bao hàm trứ khủng phố, tranh nanh, hung tàn, bạo lệ, biến thái, hủy diệt...Ác độc, tham lam, nữu khúc, âm hiểm, giảo trá, ô uế                                        Đẳng đẳng các chủng các dạng đích phụ diện tình tự. 

        Tự hồ thị bả thiên địa chi gian, nhân tính ác độc đích nhất diện toàn bộ bao dung tại liễu kỳ trung. 

        Cửu khuyển tà phái đạo quả uấn nhưỡng xuất lai đích giá cá hung thai, tựu thị chích hữu nhãn tình, một hữu kỳ thA kiểm bộ khí quan đích khủng phố hắc bạch đạo nhân. 

        Giá đạo nhân nhất hiển hiện xuất lai, trường hận ma cung tựu phi tiến tha liễu mi tâm, đốn thời tha đích thân thể bành trướng đáo thiên bách trượng cao đại, uyển như thái cổ chi trung khai thiên tích địa đích cự linh đại thần. 

        Thân xuất nhất trảo! 

        Trực tiếp trảo hướng liễu kích hội tà quang đích "Chúng thánh điện" Tự hồ thị đề điểu lung nhất bàn đích đề khởi. 

         "Cửu đại đạo quả! Cửu đại tà phái đạo hồng. Ngưng tụ thành đích nguyên tội cổ ma. Khả tích khả tích, hoàn soa nhất mai thiên yêu đạo quả, giá nguyên tội cổ ma đích hình thể tựu hội chân chính đích viên mãn, thủ đoạn thông thiên triệt địa! Bất quá, nhưng cựu bất thị ngã đích đối thủ. " 

        Khán kiến liễu cửu đại tà phái đạo quả đô phi liễu xuất lai, hóa thành hắc bạch cực tà đạo nhân, Hồng Dịch tri đạo, giá cá đạo nhân đích danh tự, nãi thị thiên địa chi gian vi cùng hung cực ác đích tồn tại. 

        Nguyên tội sơn ma. 

        Bất thị sinh linh, nhi liên hòa bất hủ nguyên thần nhất dạng, bằng không ngưng kết nhi thành đích đông tây. Uy lực phương cùng vô tẫn, thủ đoạn dã thị vô pháp vô lượng. 

        Thiên bách trượng cao khuyển đích "Nguyên tội cổ ma" Hắc bạch đạo nhân đích đại thủ, cầm nã nhi hạ, trảo hướng chúng thánh điện, nhị hình thái cực kỳ uy mãnh, tự hồ thị hạ nhất khắc, chúng thánh điện tựu bị tha đề điểu lung hàng bàn đề tại thủ lý. 

        Đãn thị chúng thánh điện nãi thị thần khí chi vương, tự nhiên bất hội như thử nhược tiểu. 

        Tại nội trảo nhi lai đích thời hậu, điện đường ca sát trách sát bính chàng, lôi quang hoàn nhiễu, nhất trận trận bàng bạc đích lôi quang tòng điện đường trung cuồng dũng khởi lai, hóa thành liễu hòa "Nguyên tội cổ ma, nhất bàn đại tiểu đích nhân hình nhị giá cá nhân hình, y phục khoan đại, hữu trung cổ chư đích phong phạm, hách nhiên tựu thị Hồng Dịch. 

        Hồng Dịch đích thân thể, tịnh bất thị bản thể, nhi thuần túy thị do lôi quang, chúng thánh chân khí ngưng kết nhi thành đích. Dã thị thiên bách trượng cao hạ, na chúng thánh điện đình chỉ liễu chàng kích chi thế, dã dung nhập liễu giá cá mi tâm chi trung. 

        Đốn thời, Hồng Dịch hòa "Nguyên tội cổ ma, đô thị nhất bàn đại tiểu, na cổ ma đích nhất trảo, phách diện trảo lai, trực tập Hồng Dịch giá hình thể đích diện môn, hung hãn kham bỉ ám hoàng đạo nhân đích hàn võ minh cổ trụ thần trảo" . 

         "Sưu thiên trảo! " 

        Nhất trận ngâm xướng tòng nguyên tội cổ ma đích mi tâm thượng tán xuất lai, giá cổ thanh âm tịnh bất thị cổ ma đích, nhi hảo tượng thị tha mi tâm trường hận ma cung trung chủ nhân đích. 

         "Giá cá thanh âm, tựu thị liệt thiên đại đế đích yêu? Đảo thị tưởng kiến nhất kiến chân nhân, bất tri đạo trường thập yêu dạng? " Hồng Dịch tâm trung nhất động, na cự đại hình thể diện đối giá nhất trảo, chích thị lãnh tiếu nhất hanh. 

        Hanh! 

        Thiên địa đô chấn đãng đích lãnh hanh chi trung, Hồng Dịch thi triển xuất liễu như lai thần chưởng, trực tiếp nghênh liễu thượng khứ, đốn thời trảo chưởng giao thác, tương hỗ bính chuyển liễu thiên bách laiｈ. 

         "Tác địa trảo! " 

        Nguyên tội cổ ma nhấtｈsưu thiên trảo bị để đáng trụ, hựu~chiêu "Tác địa trảo" Thi triển liễu xuất lai, tịnh thả tả hữu lưỡng thủ, nhất sưu thiên, nhất tác địa, tương hỗ phối hợp, cư nhiên thành liễu nhất chủng, sưu tác thiên địa" Chi thế. 

        Trảo thế chi mãnh, thiên địa chi gian chủng chủng võ công, vô xuất kỳ hữu giả. 

        Nhất hạ hàm thiên đích ma khí, phúc cái địa diện đích tà ảnh, toàn bộ bả Hồng Dịch đích hình thể phúc cái tại kỳ trung. 

         "Dã cảm hòa bản tôn bính sát pháp võ chi đạo? " Nguyên tội cổ ma đích mi tâm chi trung, tái độ truyện đạt xuất thừa liễu thanh âm, đồng thời nguyên tội cổ ma đích, sưu thiên tác địa trảo" Ngạnh sinh sinh đích trảo trụ liễu Hồng Dịch đích hình thể, tự hồ yếu nhất hạ tê liệt. 

        Lục tiểu tiểu ma cung, nguyên tội cổ ma? Dã tại ngã diện tiền cuồng ngạo? Nhược thị bất chàng tán nhĩ, chúng thánh điện như hà năng cú xưng đắc thượng chư thần vương khí? Thần khí chi tôn? " 

        Diện đối sưu thiên tác địa trảo đích uy thế, thủ đoạn tinh diệu, Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng, bạo lực man can. 

        Chúng thánh điện nhất chấn, tha tự kỷ hình thể hội tán, thông thông hóa vi liễu chân khí, tái độ dung nhập điện đường chi trung, đốn thời chỉnh cá điện đường bạo trướng, bỉ khởi nguyên tội cổ ma đích thân thể hoàn yếu đại đắc đa. 

        Giá cự đại điện đường, mãnh chàng chi gian, liệt khai hư không, trực tiếp chàng kích quá khứ. 

        Chu vi đích hư không bất đình phấn toái, thái cực lôi trì chi trung đích lôi quang ba động trứ, chấn đãng trứ, chuyển hóa vi chủng chủng tinh thuần nguyên khí, bất đình đích thâu nhập liễu điện đường chi trung thành thiên thượng vạn đích đại trận trung, sứ đắc đại trận hữu liễu túc cú đích vận chuyển lực lượng, toàn bộ đô tồi động đáo liễu cực trí nhị giá chủng chàng kích, giá chủng độ, bỉ khởi nguyên lai vi hung mãnh. 

        Tựu toán hiện tại thị "Tạo hóa chi chu, dã yếu cú đắc hát nhất hồ. Hà huống thị, trường hận ma cung" ? 

        Nguyên tội cổ ma nhất trảo trảo tại "Chúng thánh điện" Chi thượng, lãnh bất phòng điện đường bạo trướng, trực tiếp niễn áp đáo liễu tha đích thân thể thượng. 

        Đốn thời, thA tựu hảo tượng thị nhất chích tiểu tiểu đích đường lang, tại trở đáng trứ đại xa luân. 

        Ca sát, ca sát bị nội hạ niễn áp trụ, nguyên tội cổ ma đích thân thể, nhất đạo đạo tà khí bất đình đích bạo tạc trứ, tán khai trứ, xuất liễu thống khổ đích bào hao. 

         "Cương cương chích thị tưởng thí nhất thí cửu đại tà phái đạo quả đích uy lực nhi dĩ, nhĩ dĩ vi, ngã chân đích áp bất tử nhĩ? " 

        Hồng Dịch đích thanh âm truyện đạt xuất lai. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ tứ bách ngũ thập nhị chương cửu quả đáo thủ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:00 bản chương tự sổ:5950

        Nguyên tội cổ ma bất đình đích phấn toái trứ, bàng đại đích thủ trảo tiên bạo khai, hóa vi vô sổ tà khí, di mạn liễu chỉnh cá thiên không, giá ta tà khí nùng úc trình độ, bỉ khởi tuyệt vọng thâm uyên chi trung đích "Tuyệt vọng chân khí" 

        Đô yếu nùng hậu đắc đa, cuồng bạo đắc đa. 

        Đương nhiên, giá thị cửu đại tà phái đạo quả hóa thành đích tà khí, phi đồng tiểu khả, tạo vật chủ dã đô yếu thối tị tam kim. 

         "Na sưu thiên tác địa trảo võ công chân thị tinh diệu, uẩn hàm thái cổ tà đạo cường hành lược đoạt thiên địa đích cao áo bí, kiến thức nhất thứ, đối ngã đích võ đạo tu vi ảnh hưởng phi thường chi đại, giá dã thị bàng đại đích tích luy a. " 

        Hồng Dịch đích võ đạo tu vi, tuy nhiên thị nhân tiên, đãn kinh nghiệm hoàn thập toán lục thị khai thiển bạc, nhu yếu bàng đại đích tích luy, cương cương dã thị tưởng khán nhất khán nguyên tội cổ ma, tà đạo pháp võ hợp nhất đích thủ đoạn, giá nhất khán, quả nhiên thị đắc ích phỉ thiển. 

        Giản trực bỉ ám hoàng đạo nhân thi triển, hàn võ minh cổ trụ thần trảo, hoàn yếu tinh diệu, đương nhiên lực lượng thượng khước bỉ bất thượng hòa ám tinh kết hợp liễu đích ám hoàng đạo nhân liễu. 

        Giá phân kinh lĩnh, phi thường trọng yếu. 

        Bình thường đích cao thủ, yếu thường thí đáo giá phân kinh nghiệm, tự nhiên tựu thị nhất cá tử kiều kiều. Tại giá dạng đích trảo thế diện tiền, na lý cảm thuyết tự kỷ bất hội tử vong? 

        Hồng Dịch lập khắc bả giá trảo thế tồn tại tâm trung, đẳng đãi dĩ hậu hảo hảo đích phân tích, nghiên cứu, tham ngộ. 

        Hiện tại yếu tố đích, tịnh bất thị tham ngộ võ công, nhi thị thu thủ tà phái cửu đại đạo quả. 

        Phanh! 

        Tại đại lực niễn áp chi hạ, chỉnh cá "Nguyên tội cổ ma" Bàng đại đích thân thể, lập khắc bạo tạc, hoàn hoàn toàn thánh đích bạo tạc. 

        Ngoại diện cửu đại đạo lê bạo tạc xuất lai đích chân khí, tứ xử di mạn, nùng úc đắc liên chúng thánh điện đô phương pháp động xuyên chu vi đích tình huống, chích hữu thu thủ liễu giá ta tà khí, năng cú khán thanh sở nhất thiết. 

        Na "Trường hận ma cung" Tại giá nhất bạo tạc chi trung, đột nhiên vi vi nhất nữu khúc, ẩn tàng tại tà khí chi trung, đốn thời liễu vô tung tích. 

        Trường hận ma cung" . 

        Tà đạo đệ nhất nhân, liệt thiên đại đế, cư nhiên đào độn liễu! 

        Tại giá nhất hạ trảo trụ cơ hội, độn tẩu liễu! 

        Yếu thị giá cá sự tình truyện đạt xuất khứ, na bất tri đạo hữu đa thiểu tu hành đích cao thủ, lão cổ đổng, na ta thế gia chi trung tằng kinh tham gia quá chính tà đại chiến đích ẩn tàng cao thủ hội chấn kinh. 

        Hội thâm thâm đích ký trụ Hồng Dịch giá cá danh tự. 

        Trường hận ma cung độn! 

        Liệt thiên đại đế đào! 

        Hồng Dịch dã bất cấp. 

        Tuy nhiên tri đạo liễu "Trường hận ma cung, chi trung đích chư đa lão ma yếu tại giá nhất hạ đào độn, đãn thị hiện tại thu thủ cửu đại đạo quả, thị đương vụ chi cấp. 

        Giá ta đạo quả, đô thị tà ma thải tập vô sổ chân khí, nguyên khí, oán niệm, tinh huyết, ngưng tụ nhi thành đích thần diệu tồn tại, kỳ trung nhất đạo đạo đích trận pháp, nhất đạo đạo huyền áo ý niệm, nhất đạo đạo phụ diện tình tự, đô tại kỳ trung bất đình đích vận chuyển trứ. 

         "Vạn thánh chi tôn, hàng phục tà khí, tụ long cương sát, trấn áp cổ ma            " 

        Nhất thanh bạo hát, điện đường chi trung vô sổ đích chân khí di mạn đáo liễu tà khí chi trung, đốn thời bạo tán đích tà khí phân phân ngưng tụ liễu khởi lai, hậu nhất lũ lũ đích tà khí tại chân khí đích phụ trợ hạ, tái độ trọng ngưng tụ, na ta bị kích hội đích đạo quả cân đại trận, dã tái độ khôi phục liễu vận chuyển. 

        Ông ông ông ông chủy ông ông ông nhất trận hưởng triệt thiên địa đích trường minh, tòng tà khí chi trung chấn đãng xuất lai, tùy hậu na ta tà khí hướng trung tâm ngưng tụ, hựu hóa vi liễu nhất mai mai đích đạo quả. 

         "Trường hận" Phệ hồn"  "Liệt thiên"  "Huyết thần,                     Đẳng đẳng đẳng đẳng, cửu đại đạo quả toàn bộ hiển hiện tại liễu hư không chi trung, nhất thời chi gian, thiên thanh địa minh. 

        Cửu đại tà phái đạo quả ngưng luyện chi hậu, nhất cá cá huyền phù tại không trung, xuẩn xuẩn dục động, tự hồ lý diện hoàn uẩn hợp trứ chủ nhân đích ý niệm, yếu phá không đào độn. 

        Đãn thị thA môn khước bị điện đường chân khí tử tử đích thúc phược trứ, na lý năng cú phá không phi đằng đắc xuất khứ? 

        Đông, đông, đông, đông, đông, đông cửu đại tà phái đạo quả, tâm tạng nhất bàn đích khiêu động trứ, việt lai việt kịch liệt. Ký nhiên phi đằng bất xuất khứ, na tựu yếu tự bạo, nhượng địch nhân vô pháp thu thủ đáo, đồng thời bạo tạc sát thương địch nhân. 

        Chẩm yêu khả năng nhượng nhĩ môn tự bạo? " Hồng Dịch lãnh tiếu nhất thanh, thái cực lôi trì chi trung đích lôi quang phiến phiến phi liễu xuất lai, lập khắc tựu khỏa trụ giá ta đạo quả, xâm nhập liễu kỳ trung, cường liệt đích lôi điện cương khí trừu đả trứ kỳ trung đích linh hồn lạc ấn. 

        Phách lý ba lạp! 

        Mạn thiên toàn bộ đô thị lôi quang. 

         "Luyện lôi thành ti, bách luyện lôi quang, nhiễu chỉ nhu! " Hồng Dịch thân thể tái độ nhất động, thái cực lôi trì chi trung đích lôi quang bất tại thị nhất phiến nhất phiến, nhi thị nhất ti nhất ti, trường đạt kinh thiên, như đản ti nhất bàn, mãn không phi vũ, nang liễu thượng khứ. 

        Nhất thuấn gian, na cửu đại tà phái đạo quả, giản trực bị cảnh ti lôi quang khỏa thành liễu nhất cá cá đích đại kiển. 

        Giá nội nang thành lôi kiển, tâm tạng nhất bàn kịch liệt khiêu động trứ đích cửu đại tà phái đạo quả tựu tiệm tiệm đích đình chỉ liễu khiêu động, tự hồ lý diện đích linh tính, ma khí, linh hồn lạc ấn, toàn bộ đô bị lôi kiển luyện hóa. 

        Luyện lôi thành ti, giá đẳng thủ đoạn    " Bạch nhạc đạo "Thái cực lôi trì mỗi dụng nhất thứ, đô cấp ngã nội chủng kỳ diệu đích cảm giác, thiên địa chi gian vi huyền diệu đích đông tây, mạc quá vu lôi trì liễu, thùy hựu năng tưởng đắc đáo, lôi đình giá dạng sầm bạc đích lực lượng, tuần phục chi hậu, cư nhiên khả dĩ hóa vi thủy, hóa vi nhu ti? " 

         "Chí cương chí nhu, thị vi thái cực nhị, Hồng Dịch đạo, huy thủ chi gian, na bao nang cửu đại tà phái đạo quả đích lôi ti hựu trừu liễu hồi lai, văn sa nhất bàn đích hồi đáo lôi trì chi trung, hóa vi nhất trì xuân thủy. 

        Tùy hậu, cửu đại tà phái đạo quả nhất nhất súc tiểu, phi nhập liễu Hồng Dịch đích chưởng tâm chi trung. 

        Cửu khỏa chỉ giáp cái đại tiểu, đích đạo quả, lưu chuyển bất tức, bao hàm trứ thiên địa chi gian các chủng cực tà chi khí. Mỗi nhất mai đạo quả, đô thị na yêu đích cường đại, giản trực khả dĩ tương đương vu nhất cá lục thứ lôi kiếp đích cao thủ. 

        Mỗi nội mai đạo quả bạo tạc, bách phân bách đô năng cú sát tử nhất cá lục thứ lôi kiếp đích cao thủ. 

        Thiên bách chủng sát khí, tổ thành liễu các chủng các dạng đích tuyệt sát đại trận, nhiên hậu ngưng tụ thành nhất mai đạo quả. 

        Giá thị tà phái lão ma thiên bách niên trác ma, ngưng luyện xuất lai đích đông tây, giản trực khả dĩ bễ mỹ đắc thượng bản thân nguyên châu liễu. 

        Thiên yêu đạo quả một hữu giá dạng đích cường đại. " Bạch nhạc khán trứ cửu mai đạo quả, sách sách tán thán. 

         "Na đương nhiên, yêu viên ba tuy nhiên dã thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, đãn bỉ khởi giá ta chính tà đại chiến hoàn tồn tại đích lão ma, dã chích phạ thị soa liễu bất chỉ nhất trù. Tha ngưng luyện đích na mai thiên yêu đạo quả, dã tiên ngưng luyện liễu tam bách niên, nhi giá cửu mai đạo quả, mai mai đô hữu thiên niên đích hỏa hậu. " Hồng Dịch bả ngoạn trứ cửu mai đạo quả đạo. 

         "Giá ta tà ma, đạo quả nhất thất khứ, tái yếu ngưng luyện na tựu nan liễu, thiểu hựu yếu hoa phí thiên niên đích thời gian. Hung uy đại giảm. Khả tích, na truyện thuyết chi trung đích tà đạo đệ nhất cao thủ, liệt thiên đại đế ngã hoàn thị một hữu năng cú khán thanh sở thị thập yêu dạng. " Nguyên phi đạo. 

         "Tha đạo thuật cao thâm, nhược bất thị bằng tá, chúng thánh điện, đích lực lượng, hoàn kích bại bất liễu tha, bất quá tha hoàn thị đào tẩu liễu, ngã liên khí tức đô trảo bất trụ. " Hồng Dịch thu thủ cửu đại tà phái đạo quả chi hậu, tưởng khởi cương đích chiến đấu, khước thị một hữu khán đáo "Liệt thiên đại đế" Đích diện mạo. 

        Tâm trung bỉ giác trứ. 

         "Như quả nguyên khí thần hòa liệt thiên đại đế đối sát, chích phạ liệt thiên đại đế hoàn yếu cao xuất nhất trù lai. 

        Đương nhiên bất bài trừ nguyên khí thần hoàn hữu nhất ta ẩn tàng đích thủ đoạn, pháp bảo. " 

         "Giá thứ tiền vãng cửu uyên thần vực, thu hoạch chân thị thái phong phú liễu. Tuy nhiên tại tiền tứ tằng một hữu hoa đáo nhâm hà bảo tàng, đãn khước lược đoạt liễu tà phái lão ma đích pháp bảo, ngưng luyện thái cực lôi trì chi hậu, nhất bộ đăng thiên liễu, hiện tại hựu thu thủ liễu cửu đại đạo quả, gia thượng Hồng Dịch nhĩ nguyên lai đích na mai thiên yêu đạo quả, thập đại đạo quả thấu tề, truyện thuyết chi trung khả dĩ thành tựu tạo vật chủ. " 

        Bạch nhạc dã yểm sức bất trụ tự kỷ nội tâm đích hưng phấn lai. 

         "Thiên yêu đạo quả, ngân sa dĩ kinh tự bạo liễu khẩu bất quá ngã dĩ kinh tham ngộ thấu liễu lý diện đại trận vận chuyển đích áo diệu, tái ngưng luyện...Mai xuất lai dã bất thị thập yêu nan sự khẩu bất quá dã tịnh bất nhu yếu ngưng luyện, chích yếu bả thập đại đạo quả đích áo bí đô tham thấu, lĩnh ngộ cực tà chi đạo tựu khả dĩ liễu. Tà phái đích lý niệm, tồn tại niệm đầu trung, tăng gia tri thức, thời bỉ chi gian, phong phú tự dĩ đích chính đạo, giá thị tu hành chi đạo lý. Yếu thị kháo tà phái đạo quả thành tựu tạo vật chủ, na hựu toán thập yêu? " 

        Hồng Dịch bả cửu mai đạo quả...Đâu, phi nhập lôi trì chi trung, thượng hạ trầm phù trứ. 

        Cửu mai đạo quả đích áo bí, hoàn yếu tế tế tham ngộ. Tịnh bất thị nhất triêu nhất tịch đích sự tình "Giá thứ thu hoạch đích xác thị phong phú, liên ngã đô tá trợ thái cực lôi trì di bổ liễu bất túc đích khí huyết, thành tựu điên phong võ thánh. Cốt ma đảo, thiên ma linh cốt đao, thất đại tà binh, hoàn hữu cương đích cửu mai đạo quả            Khả tích, một hữu bả bạch cốt thư sinh đẳng nhân cầm sát, phủ tắc thu thủ liễu tha môn đích niệm đầu, ngã môn nhân nhân đô năng cú ủng hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu liễu. " (  pbsp;       "Thu hoạch thị phong phú, bất quá ngã môn bản lai tựu thị tầm bảo lai đích, giá cửu uyên thần vực dã thị đại bảo khố, yếu thị một hữu...Điểm thu tốc, không nhập bảo sơn hồi lai, na toán thập yêu? " Hồng Dịch vi tiếu trứ: 

         "Đường hải long tiến nhập liễu nhất tranh cửu uyên thần vực, đắc đáo liễu vô sổ đích hảo xử, ngã khai trứ, chúng thánh điện, tiến lai, hảo xử yếu thị một hữu tha đích đa, na tha đích khí vận tựu bỉ ngã nùng hậu liễu. " 

         "Hồng Dịch, nhĩ thử thời, chích phạ khả dĩ hòa thiên hạ đệ nhất nhân, mộng thần cơ nhất chiến liễu ba. " 

        Bạch nhạc đạo. 

         "Na dã bất nhất định, trừ phi ngã thành tựu tạo vật chủ. Mộng thần cơ ủng hữu vĩnh hằng quốc độ, dã bất thâu vu chúng thánh điện. Nhi thả tha đích đạo thuật bỉ ngã cao ngận đa. " Hồng Dịch tưởng liễu tưởng đạo:  "Bất quá ngã môn giá thứ lai đích quan kiện sở tại, bất thị kích sát tà ma, nhi thị hoa đáo không đích di thuế. Tạo hóa chi chu trì trì một hữu hiện thân, ngã hoài nghi thị trực tiếp tiến nhập thâm xử đích đệ cửu tằng khứ liễu khẩu" 

         "Thị a. " 

        Hồng Dịch tam lưỡng cú thoại, tựu bả cương hưng phấn đích khí phân chuyển vi khẩn trương. 

         "Không" Đích di duệ, hoàn hữu võ đạo tinh hoa chi quả, giá bỉ khởi cương đích thu hoạch lai, khước thị yếu đại thượng hứa đa. Vi trọng yếu đích thị, không thị nhất cá thần thâu, thân biên đích bảo khố, kỳ trung bất tri đạo hữu đa thiểu hảo đông tây. 

         "Vũ văn mục đích niệm đầu ký ức chi trung, tự hồ hữu yêu viên ba đáp tự đích cửu uyên thần vực đệ cửu tằng đích tình huống, đãi ngã tái tử tế khán khán. " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất huy, (quần anh thương khung lục) phi đằng liễu xuất lai, vũ văn mục na thiên ký ức phi đằng xuất lai, hiển hiện tại không trung, bất đình đích lưu chuyển trứ, hậu hóa vi liễu ký ức thâm xử đích nhất phó đồ hình. 

        Chích kiến nhất phiến lạo hắc đích minh vực chi trung, thời gian đô đình chỉ liễu, nhâm hà đông tây đô tĩnh chỉ bất động. 

        Tại minh vực đích trung ương, tủng lập trứ nhất khỏa tham thiên đại thụ! 

        Giá tham thiên đại thụ, ẩn ẩn ước ước thượng diện kết trứ...Mai quả, thôn hạ bàn tất tọa trứ nhất đầu hựu cao hựu đại, bỉ kỳ lân hoàn túc túc đại kỷ bội đích hầu. 

        Hầu...Động bất động, hoàn toàn tử liễu, tịch diệt liễu, niết sào liễu. 

        Giá cá đồ tượng bất quá thị cá miêu tự đích ký ức, lưu chuyển hạ tựu tiêu thất liễu, tùy hậu vũ văn mục đích ký ức chi trung, xuất hiện lưỡng hành tự. 

         "Không không bảo thôn danh sa bà, thượng diện kết trứ trường an quả. " 

        Không đích bản mệnh pháp bảo, thị nhất khỏa danh khiếu "Sa bà" Đích bảo sấn. 

        Tha đích võ đạo tinh hoa, thị "Sa bà bảo thụ" Thượng ngưng kết đích...Mai trường sinh quả! 

        Bạo tuyên ngôn! 

        Kim thiên vãn thượng8điểm đích phi cơ, đáo gia lý cổ kế dĩ kinh lăng thần liễu, ngã hảo hảo hưu tức nhất vãn thượng, minh thiên, dã tựu thị17hào! Khai thủy phong cuồng bạo, nhất trực đáo giá cá nguyệt kết thúc! Mỗi thiên thiểu đô tại vạn tự dĩ thượng! 

        Dương thần sở hữu đích tình tiết, đô dĩ kinh hữu liễu đại cương, hoàn hữu tế tiết thượng đích mạch lạc, thậm chí các chủng võ công, các chủng đạo thuật, các chủng môn phái, đô hữu nhất cá tường tế đích hoa, phân, tuyệt thời bất hội xuất hiện nhân vi bạo nhi hỗn loạn đích sự tình. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ tứ bách ngũ thập tam chương bàng đại đích chính đạo {đệ nhất canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:01 bản chương tự sổ:6428

         "Không không bảo thụ danh sa bà nhất thượng diện kết trứ trường sinh quả    ......    Quả nhiên huyền diệu, truyện thuyết đương niên‘không, thâu liễu trường sinh đại đế đích đan dược hòa bí tịch, hựu thu la thiên địa pháp bảo, ngưng luyện thành nhất chu bảo thụ, bả tự kỷ đích đạo quả huyền quải vu kỳ thượng, khán lai thị chân đích liễu. : pchỉnh lý đắc đáo liễu giá sa bà bảo thụ, hoàn hữu trường sinh đạo quả, na giao túc chân chính đích tầm bảo. " 

        (quần anh thương khung lục) trung đích vũ văn mục ký ức khán thanh sở chi hậu, cấp Hồng Dịch lưu hạ liễu thâm khắc, đích ấn tượng. 

        Nhất tiếp thụ. 

        Nhất mai quả. 

        Thụ hạ nhất đầu hầu. 

        Giản giản đan đan đích tam dạng sự vật, tựu cấp nhân dĩ vô cùng đích hà tưởng. 

         "Bất thị thuyết không đích không vật ngận đa yêu? Thâu biến đại thiên thế giới? Chẩm yêu ngã khán tha thân biên chân đích thị không không như dã? " Nguyên phi nghi hoặc đạo. 

         ", pháp bảo đa tắc bất tinh, nhất cá tựu túc cú liễu. Khán lai không thị tượng ngã nhất dạng, bả sở hữu đích pháp bảo toàn bộ dong luyện, biến thành nhất chu sa bà bảo thụ liễu, giá bảo thụ đích uy lực chích phạ túc cú khả dĩ bễ mỹ như lai ca sa, bàn hoàng kiếm giá đẳng tồn tại. Thậm chí, thậm chí hoàn yếu xuất. " 

        Hồng Dịch đạo:  ", ngã khả dĩ khẳng định, sa bà thụ thượng đích trường sinh quả, tuyệt đối thị ký tái liễu không nhất thân đích võ đạo tinh hoa. Dã thị trường sinh đại đế đạo thuật đích tinh hoa. " 

         "Bất thác đích, truyện văn trường sinh đại đế đương niên tri đạo không thâu tự kỷ đích bí tịch, đan dược, khước chích thị tiếu tiếu, thị tựu hứa liễu. Yếu bất nhiên bằng tá trường sinh đại đế đích thủ đoạn, không tái lệ hại dã bất khả năng thâu đáo đông tây đích. 

        Trường sinh đại đế hà cố đạo thuật? Liên bàn hoàng đô yếu hướng kỳ cầu giáo trường sinh chi đạo. " Bạch nhạc đạo:  ", giá yêu toán khởi lai, không toán thị bàn hoàng đích tiểu sư đệ, cha môn đích xác thị yếu tiền vãng cửu uyên thần vực đệ cửu tằng, yếu bất nhiên nhượng tạo hóa chi trù đắc đáo liễu sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả, na hậu quả bất kham thiết tưởng. Yếu tri đạo, nhất mai trường sinh đạo quả, bỉ khởi tà phái thập đại đạo quả đô trọng yếu. " 

         ", ân, tu đạo trọng yếu đích thị thập yêu, thị trường sinh bất hủ. " Hồng Dịch đạo:  "Trường sinh đại đế bí pháp tu luyện xuất lai đích đạo quả, na thị vạn đạo chi nguyên lưu, bất tri đạo thị hà đẳng đích thần kỳ? Bỉ khởi nguyên nhân đạo quả đô yếu thần bí đắc đa. " 

         ", bất tri đạo cửu uyên thần vực hậu diện tam tằng thị thập yêu? Chân cương môn đích điển tịch chi trung dĩ kinh một hữu liễu ký tái. " Bạch nhạc đạo. 

         ", ngã dã bất tri đạo, nhi thả giá tuyệt vọng bình nguyên phi thường chi đại, yếu hoa đáo trung tâm vị trí đích tựu thâm uyên, tự hồ hữu ta khốn nan. " Hồng Dịch đích nhãn tình thấu quá điện đường, vọng liễu vọng tứ chu, y cựu đáo xử đô thị hoàng thượng trầm trầm, một hữu nhâm hà động tĩnh. 

        Cương cương địa diện thượng, trường hận đại trận đích thiên bách thượng sơn, y cựu thị nhất phiến lang tạ. 

         ", tiên tứ xử chuyển chuyển, thuyết bất định năng cú hoa đáo đương niên chính tà đại chiến, chính đạo nhân vật di lưu hạ lai đích tàn hài, hoặc giả hữu cao thủ năng cú hoạt hạ lai dã thuyết bất nhất định. Tà đạo cao thủ năng cú hoạt hạ lai, chính đạo cao thủ mạc phi nhất cá đô bất năng? " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch khu động trứ "Chúng thánh điện" Tại tuyệt vọng bình nguyên chi thượng, bất đình đích sưu tác trứ, tùy tiện nhất toàn chuyển, tựu thị thượng thiên lý phương viên, bao quát địa để đích nhâm hà khí tức, đô phản hồi đáo liễu điện đường chi trung, giá giản trực tương đương vu tạo hóa chi chu đích sưu tác liễu. 

        Đương nhật tại thái cổ long chi mộ địa, tạo hóa chi chu dã tựu thị dĩ bàng đại chân khí thần niệm sưu tác đích. 

        Hiện tại Hồng Dịch đích "Chúng thánh điện" Ti hào bất á vu tạo hóa chi chu, giá dạng đích sưu tác đảo dã giản đan. 

        Tuyệt vọng bình nguyên phi thường chi đại, giản trực khả dĩ hòa Đại Càn quốc thượng bễ mỹ, cửu thập cửu châu, sổ bách hành tỉnh. Chích thị một hữu Đại Càn thiên châu na dạng ngọa hổ tàng long, địa mạo phong phú bãi liễu. 

        Tựu toán ỷ trượng "Chúng thánh điện" Hồng Dịch dã bất khả năng tại nhất thời bán hội, tựu bả chỉnh cá,  "Tuyệt vọng bình nguyên" Toàn bộ sưu tác đáo. 

        Yếu tri đạo, tuyệt vọng bình nguyên đích sinh linh, đô thị ẩn tàng tại địa để đích, địa biểu căn bản bất năng sinh tồn. 

        Tu đạo nhân đích động phủ, dã khẳng định ẩn tàng tại địa để thâm xử, sưu tác khởi lai cực vi khốn nan. 

         "Ân? Tiền diện hữu nhân? " 

        Tựu tại sưu tác liễu bán cá thời thần chi hậu, việt vãng thâm xử khứ, địa mạo tình huống dã việt lai việt phục tạp, đáo xử đô thị cao đại đích thượng sơn, liên miên thượng phong, hữu đích hoàn hữu thuần túy thạch đầu đại sơn, kỳ quy mô bất hạ vu thái thủy sơn, duyên miên thiên lý vạn lý, hạo hãn vô biên. 

        Tựu tại tiệm tiệm tự hồ đáo đạt liễu tuyệt vọng bình nguyên trung ương đích thời hậu, đột nhiên chi gian, nhất mạt lục sắc xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn liêm chi trung. 

        Một hữu thác, tựu thị lục sắc. 

        Quần sơn liên miên, vi chi nhất biến, ẩn ẩn ước ước đáo xử đô thị lục sắc, hữu thụ, hữu thảo, hựu hoa, thậm chí hoàn hữu hồ bạc, khê lưu, quần điểu, phong phú đích sinh linh. 

        Nùng nùng lục sắc sinh cơ khí tức, phác diện nhi lai. 

         "Tuyệt vọng bình nguyên chi trung, hoàn hữu giá dạng nhất khối phong thủy bảo địa? " Nguyên phi, bạch nhạc, thậm chí Hồng Dịch đô đối vọng liễu nhất nhãn, hiển hiện đắc pha vi bất khả tư nghị. 

        Bất quá tam nhân đô một hữu chân chính lai đáo quá cửu uyên thần vực, đảo dã chân đích thuyết bất thượng thập yêu tuyệt vọng bình nguyên đáo để thị thập yêu dạng đích. 

        Bất quá giá dạng đích trường cảnh, đảo thị lệnh nhân tâm tình thư sướng, tựu hảo tượng thị tòng tây vực sạ đích lai đáo cân thượng. 

         "Thu liễm khí tức, hữu nhân lai liễu! Giá khí tức một hữu tà khí, tự hồ thị chính đạo trung nhân, mạc phi thị cửu uyên thần vực đích chính đạo di dân? Hòa chính đạo đả giao đạo, bất bỉ hòa tà đạo đả giao đạo, hoàn thị ổn thỏa nhất điểm hảo, chúng thánh điện khai quá khứ, tựu thị hiêu trương bá đạo, nhân gia bất hỉ, nan miễn cung khởi thị phi tranh đoan tựu bất hảo liễu. " Hồng Dịch đả liễu nhất hạ chiêu hô, thân thể nhất động "Chúng thánh điện" Kịch liệt súc tiểu, hóa vi vi trần đại tiểu, tiến nhập liễu tự kỷ đích mi tâm, đồng thời nguyên phi hòa bạch nhạc, dã đồng thời xuất hiện tại Hồng Dịch đích thân biên. 

         "Biên thị hồng huynh khảo lự đích chu đáo. " 

        Bạch nhạc điểm điểm đầu "Chúng thánh điện" Thái hiển nhãn liễu, lực lượng thái đại. Hàng lâm biệt nhân đích địa bàn, đệ nhất phản ứng tựu thị cảnh giác, tùy hậu khả năng hội xuất thủ uấn nhưỡng thành đại sự. 

        Hải ngoại chư đa đảo quốc, sảo vi đại nhất điểm đích thuyền chi khai đáo biệt quốc lĩnh hải chi trung, đô hội dẫn khởi tranh đoan, hà huống thị tu đạo trung nhân? 

        Tru sát tà ma một hữu thập yêu, hiêu trương điểm vô sở vị, đãn thị ngộ đáo lánh ngoại đích tình huống dã một hữu tất yếu tựu đại tứ hiêu trương, khiêm hòa vi thượng. 

        Sưu sưu sưu sưu quả nhiên, tựu tại Hồng Dịch thu liễm khí tức, phiêu phù tại không trung đích thời hậu, viễn xử na quần sơn lục thủy chi trung kỷ đạo kiếm quang phi đằng nhi khởi, độ phá không, cực kỳ, nhất hạ phi lai tựu đình đáo liễu ly tam nhân viễn xử kỷ thập lý đích thiên không thượng, khước thị tứ cá thanh niên nam nữ. 

        Giá tứ cá thanh niên nam nữ, bất thị linh hồn hiển hóa, nhi cá cá, đô thị nhục thân. 

        Tha môn đích thân thể chu vi, huyền phù trứ nhất khẩu bảo kiếm, bảo kiếm thượng bất đình đích thiểm thước xuất liễu nhu hòa đích kiếm khí, hình thành nhất cá thấu minh đích đại kiển, bả nhục thân bao nang tại kỳ trung, bách tà bất xâm, phi thường phương tiện. 

         "Giá thị thượng cổ kiếm đạo, ngự kiếm phi hành. Bạch nhạc khán kiến giá tứ cá thanh niên nam nữ, nhãn thần nhất lượng, dụng tư duy giao lưu trứ" Tảo tựu tại chính tà đại chiến chi trung thất truyện liễu. Chính tà đại chiến dĩ tiền, quỷ tiên đô thị dụng giá chủng ngự kiếm chi thuật đái động nhục thân phi hành đích. " 

         "Bất thác, hiện tại đích huyết văn cương tế luyện chi pháp, kỳ thực dã tựu thị thượng cổ kiếm đạo đích mao phôi, chính tà đại chiến chi hậu, bất tri đạo mẫn diệt liễu đa thiểu đạo thuật. " 

        Hồng Dịch điểm điểm đầu. 

         "Nhĩ môn thị thập yêu nhân? Na nhất phái đích đệ? Giá hàn võ uyên phương viên sổ thập vạn lý, cửu thập cửu phái đạo môn, nhĩ môn thị na nhất phái đích, vi thập yêu yếu kháo cận ngã môn thiên kiếm môn đích sơn môn? Mạc phi thị tà đạo phái khuy tham đích? " 

        Tứ cá thanh niên nam nữ nhất đình lưu tại không trung, khán trứ bạch nhạc, Hồng Dịch, vân tịch dĩ tam cá nhân, đả lượng liễu nhất hội nhi, đột nhiên hát đạo. 

         "Hàn võ uyên" Liệt dịch tâm trung nhất động, khán lai giá lý, tựu thị tuyệt vọng bình nguyên đích trung tâm, khiếu tố hàn võ uyên liễu. 

        Hàn võ kỷ nguyên, thị thái cổ chi tiền đích nhất cá thời đại. Hàn võ kỷ nguyên tái chi tiền, na tựu thị minh cổ trụ thời đại, na cá thời hậu, thái cổ ma thần đô một hữu đản sinh, đại thiên thế giới chi trung một hữu sinh linh, thâm thâm u u, như minh phủ nhất bàn bất khả trắc lượng. Sở dĩ khiếu tố minh cổ trụ. 

        Ám hoàng đạo nhân đích tuyệt thế võ công "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo "Dã tựu thị căn cư giá lưỡng cá thái cổ chi tiền đích thời đại mệnh danh đích. 

         "Thiên kiếm môn? Bất thị cam thanh phong đích na cá môn phái yêu? Đại thiên thế giới chi trung đích thiên kiếm môn, liên chưởng môn đô chích thị tông sư cấp biệt, đạo thuật hiển hình. Giá lý đích thiên kiếm môn đích tứ cá, niên khinh nhân, đô thị giá dạng lệ hại? Tuy nhiên một hữu tu luyện thành quỷ tiên, đãn thân thể chi trung đô hữu thuần dương niệm đầu, bỉ khởi đại kim chu, tam chích tiểu hồ ly đô ti hào bất tốn sắc. " 

        Hồng Dịch hà đẳng đích tu vi, nhất nhãn khán thanh sở liễu giá tứ cá thanh niên nam nữ đích tu vi, nhục thân thị tông sư tu vi, luyện tủy như sương, nhi đạo thuật tắc thị phụ thể đại thành, ly quỷ tiên chi soa bạc bạc nhất tằng mô, đãn thị tha môn đích linh hồn phi thường hùng hồn, thân thể chi trung cá cá đô uẩn hàm trứ thượng thiên mai đích thuần dương niệm đầu. 

        Giá dạng nhất bỉ giác, khả kiến đại thiên thế giới chi trung đích đạo thuật, điều linh đáo liễu hà đẳng địa bộ? 

         "Hàn võ uyên, phương viên sổ thập vạn lý, cửu thập cửu đại đạo môn                        Quai quai                Ngã thuyết chẩm yêu lai trứ, tà đạo di lưu đích thế lực na yêu đại, chính đạo di lưu đích thế lực đại! Mạc phi đương niên chính tà đại chiến, bất thị tiến nhập cửu uyên thần vực đại chiến, nhi thị tập thể tầm bảo lai trứ? " Hồng Dịch thị hà đẳng đích nhân vật, lập tước tựu tòng liêu liêu lưỡng cú thoại chi trung, sai trắc khứ liễu hứa đa tín tức. 

         ", ngã môn bất thị cửu thập cửu đại đạo môn đích đệ, bất thị tà ma, nhi thị đại thiên thế giới lai đích. 

        " Hồng Dịch bả thủ nhất củng đạo:  ", cảm vấn tứ vị đại danh? " 

         ", đại thiên thế giới chi trung lai đích? Nhĩ môn chẩm yêu khả dĩ thông quá sát na mê cung? Hoàn hữu ngũ tằng thâm uyên? " Kỳ trung nhất cá pháp lực bỉ giác cao cường đích nữ cật liễu nhất kinh, tái độ đả lượng trứ Hồng Dịch tam nhân: 

         ", năng cú tự như thông hành sát na mê cung đích, trừ liễu kỷ cá đại môn phái đích thái thượng trường lão chi châu, dã một hữu kỷ cá nhân, nhĩ môn bất yếu thuyết hoang, ngã khán nhĩ môn đích pháp lực, dã bất khả năng đáo giá dạng đích trình độ? " 

         "Sư tỷ, dã bất năng giá dạng thuyết. Na cá cự hình đại phái tinh đấu đạo đích kiệt xuất đệ, đường hải long bất dã thị tòng đại thiên thế giới trung quá lai đích yêu? Cận truyện thuyết tha hoàn đái liễu nhất ta thiên, bái nhập tinh đấu đạo, sứ đắc tinh đấu đạo hảo bất vượng thịnh. Truyện thuyết, hoàn quá bất cửu, cha môn cửu thập cửu đạo, tập trung nhân thủ, tựu yếu đối liệt thiên đại đế đích trường hận ma cung tiến hành vi đóa, chích yếu na giá đường hải long năng cú lập công, tựu yếu bị kỷ đại cự phái đích chưởng giáo, đề thăng vi trường lão ni. " 

        Kỳ trung nhất cá nữ tiểu thanh đích cô trứ, khán kiến Hồng Dịch bất thị tà ma, bân bân hữu lễ, giá tứ cá, nhân dã tựu thất khứ liễu giới tâm. 

         ", đường hải long? " Hồng Dịch thính kiến giá lưỡng cú nghị luận, giá nhất cật kinh khả thị phi đồng tiểu khả. 

        Nguyên bản dĩ vi đường hải long chích thị ngẫu nhĩ tiến nhập liễu cửu uyên thần vực đắc đáo hứa đa bảo vật kỳ ngộ đích nhân. 

        Khước một hữu tưởng đáo, giá cửu uyên thần vực chi trung, chính tà đại chiến chi hậu, na ta chính đạo cao thủ hoàn kiến lập liễu hứa hứa đa đa đích môn phái, hoàn toàn triển khởi lai! Tập trung tại hàn võ thâm uyên chu vi. 

        Sự tình đích triển, tự hồ thị hoàn toàn xuất hồ liễu Hồng Dịch đích ý liêu chi ngoại. 

        Cửu thập cửu đại đạo môn, tự hồ thị nhất cá phi thường bàng đại đích sổ tự, đạo thuật thành tựu bỉ khởi đại thiên thế giới chi trung yếu hưng vượng đắc đa. 

        Vô luận thị Hồng Dịch, hoàn thị bạch nhạc, nguyên phi đô cảm giác đáo liễu hình thế dị thường đích nghiêm tuấn khởi lai, nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích nghiêm tuấn. 

         "Đương vụ chi cấp, thị vấn thanh sở giá lý đích tình huống. Hạnh khuy ngã một hữu mậu nhiên thâm nhập, phủ tắc đích thoại tuy nhiên bất phạ, đãn ma phiền thái đại liễu. " Hồng Dịch tưởng trứ, tùy hậu bả thủ nhất huy, thủ thượng đa liễu tứ mai đan dược. 

         "Giá thị tứ mai cố bản bồi nguyên đích đan dược, dã toán thị tiểu tiểu kiến diện lễ, bất thành kính ý. " 

        Giá tứ mai đan dược, khước thị tại nhật nguyệt càn khôn lô trung luyện chế đích "Nhân nguyên đại đan, ......Cố bản bồi nguyên, lập khắc phi đằng liễu quá khứ, lạc đáo tứ cá thanh niên nam nữ đích thủ trung. 

         "Giá thị? " Khán kiến thủ trung đích đan dược, tứ cá thanh niên nam nữ khán liễu hảo nhất hội nhi, tự hồ thị tại tử tế đích biện nhận, đãn thị khước tịnh một hữu biện nhận xuất lai, bất quá khán đan dược đích phẩm chất, kỷ nhân đô tri đạo giá thị cực phẩm đan dược, bất do đắc vi vi tiếu liễu khởi lai. 

         "Ngã môn dã thị ngẫu nhiên tiến nhập liễu cửu uyên thâm uyên, tiến lai tầm bảo đích, khước một hữu tưởng đáo, lai đáo đệ lục tằng, cư nhiên hoàn hữu đạo môn đích tồn tại? " Hồng Dịch hựu đạo. 

         "Hiện tại na lý hoàn hữu bảo vật khả dĩ tầm hoa? Giá lý đích bảo vật, tảo tựu bị kỷ thập, cự đầu môn phái đích đại lão thu quát nhất không liễu. Yếu tầm hoa bảo vật, nhu yếu xuyên quá hàn võ thâm uyên, tiến nhập giá cửu uyên thần vực đệ thất tằng đích hàn võ tằng chi trung. " Kỳ trung nhất cá nam thanh niên chiêu hô liễu nhất thanh, kỷ nhân lạc đáo địa diện đích nhất cá sơn đầu thượng, ｊđầu tu kiến liễu kỷ tọa phòng ốc, hiển nhiên thị kỷ nhân tu hành đích sở tại. 

        Trừ liễu giá cá kỷ nhân chi ngoại, Hồng Dịch hoàn kinh kỳ đích khán kiến, phòng ốc chi trung hoàn hữu nhất ta phục thị đích nô phó, hữu đích hoàn hữu võ công, bất quá khước một hữu đạo thuật. 

         "Giá lý đương nhiên hữu đạo môn đích tồn tại, nhi thả hoàn ngận đa, nhất cộng cửu thập cửu đại đạo môn, cha môn thiên kiếm môn chích thị kỳ trung nhất cá trung đẳng đích môn phái bãi liễu, phó nhân thập sổ vạn, hạch tâm đệ sổ bách, ngã môn toán thị hạch tâm đệ. Thị trú trát tại giá lý tu hành, thuận tiện khán thủ hàn võ thâm uyên đích biên duyên, phạ nhất ta tà ma quá lai tác túy. Giá lý quá khứ tam thiên lý tựu thị ngã môn thiên kiếm môn đích tông phái sở tại. " 

        Tọa hảo chi hậu, Hồng Dịch hựu hòa tứ cá nam nữ thanh niên liêu liễu kỷ cú, đốn thời tựu thục liễu. 

        Lập tước tựu đả thính đáo liễu giá tuyệt vọng bình nguyên trung tâm, hàn võ thâm uyên phụ cận đích tình huống nhất phó hạo hãn đích tu đạo giới môn phái đồ quyển, đại thiên thế giới chi trung tiêu thệ đích đạo môn, từ từ triển hiện tại nhãn tiền

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ tứ bách ngũ thập tứ chương nhất đế tam tổ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:02 bản chương tự sổ:6216

        Mạn mạn đích liêu thiên chi trung.                                                                     Hồng Dịch chung vu liễu giải đáo liễu giá lý đích đạo môn phân bố tình huống. 

        Cửu uyên thần vực, tự tòng chính tà đại chiến chi hậu, căn bản tựu bất thị tiên chi phần mộ, nhi thị hứa đa đạo môn hưu dưỡng sinh tức đích địa phương, ngận đa đạo môn chư nhân, tựu trát căn tại giá lý liễu. 

        Giá lý dã cơ bản thượng thị cá tuyệt vực, tựu toán thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, dã bất khả năng tùy tiện xuất nhập kỳ trung, nhu yếu hữu cường đại đích pháp bảo thần khí. Thiểu đô thị, thiên không chi thành" Na cá, đẳng cấp đích, khả thị na cá đẳng cấp đích thần khí, thái cổ dĩ lai đô một hữu đa thiểu. Sở dĩ tiến bát tại kỳ trung đích nhân, cơ bản thượng đô khốn tại kỳ trung liễu. 

        Hàn võ thâm uyên phụ cận, hữu trứ nùng hậu đích sinh khí, tại giá tuyệt vọng bình nguyên chi thượng, dã chích hữu hàn võ thâm uyên phụ cận sổ bách vạn lý phương viên đích thổ địa, năng trường xuất đông tây lai, sở dĩ chính đạo trú trát tại giá lý, lao lao đích bả ác trụ nhất cá mệnh mạch. 

        Hiện tại chỉnh thường thái cổ cửu uyên thần vực, tiền lục tằng đích sở hữu đích pháp bảo, tại thiên niên thời gian chi trung toàn bộ bị sưu thiệt. 

        Tứ cá thanh niên nam nữ, kỳ cân lưỡng nam lưỡng nữ, đô tính cam, thị thiên kiếm môn đích tông thất hạch tâm đệ. Địa vị bỉ giác cao, khả dĩ tu luyện đạo thuật. 

        Thiên niên chính tà đại chiến, chính đạo vô thục cao thủ, tại kỷ vị đại lão đích đái lĩnh hạ, tiến nhập liễu cửu uyên thần vực thứ chiến, hậu lai tựu trú trát tại kỳ trung bất xuất lai liễu, thiên niên đích phồn diễn, sinh tức, dĩ kinh hình thành liễu nhất cá bàng đại đáo cực điểm đích quy mô. 

        Thiên niên đích thời gian, năng cú phồn diễn xuất đa thiểu nhân khẩu lai? 

        Dĩ Đại Càn hoàng thất vi lệ, lục thập nhị niên đích thời gian, dương gia tông thất đích đệ, hòa hoàng thất đái trứ huyết duyên quan hệ đích, hiện tại tựu dĩ kinh hữu sổ thập vạn, biến bố toàn quốc các địa. 

        Chu triêu lưỡng bách niên thời gian, chu gia đích tông thất na hữu sổ bách vạn. 

        , cam nghiên nhi cô nương, thiên kiếm môn nhân khẩu tựu hữu thập đa vạn, na chỉnh cá, hàn võ thâm uyên nhất đái, cửu thập cửu đại môn phái, bất tri đạo nhất cộng hữu đa thiểu nhân khẩu? " Tọa tại phòng ốc chi trung, Hồng Dịch đích tâm tại liêu thiên chi trung dã triệt để đích an trữ liễu hạ lai, lãnh tĩnh đích phân tích trứ sở thiết. 

        Tứ cá" Thiên kiếm phái" Đích thanh niên nam nữ, kỳ trung na cá lĩnh đầu đích nữ......Khiếu tố cam nghiên nhi, thị sĩ sinh thượng trường tại cửu uyên thần vực chi trung đích, tòng lai một hữu đáo quá đại thiên thế giới. 

        Bất quá tHa thị hạch tâm đệ, năng cú tiếp xúc học tập đáo nhất ta đại thiên thế giới trung đích tri thức. Nhi na ta phục thị tHa đích nô phó, khước tựu bất tri đạo thập yêu thị đại thiên thế giới liễu. 

        Liêu thục liễu chi hậu, giá cam nghiên nhi đối vu Hồng Dịch lai tự đại thiên thế giới, dã phi thường đích hảo kỳ. Bất đình đích tuân vấn trứ đại thiên thế giới hiện tại đích nhất thiết tình huống: 

        Bất quá thính kiến Hồng Dịch đích vấn thoại, tHa dã nhạc ý hồi đáp. 

         "Na ta cự đầu đại môn phái, đô hữu bách vạn dĩ thượng, bất quá nhân khẩu bách vạn đích đại môn phái tịnh một hữu kỷ cá, tinh đấu đạo thị nhất đại cự đầu, sở hữu nhân khẩu túc túc lưỡng bách đa vạn ni, thị bộ môn thiên kiếm môn đích nhị thập bội. Kỳ trung cao thủ như vân, quỷ tiên cao thủ đô hữu bất thiểu. " Cam nghiên nhi đạo "Cổ kế trứ, cha môn cửu thập cửu đại đạo môn gia khởi lai, nhân khẩu hữu cá thiên vạn ba. Đại thiên thế giới chi trung, nhân khẩu hữu đa thiểu? " Thiên châu thập ức, đãn thị triêu đình tra đắc bất thanh sở, ngoan khả năng hoàn yếu phiên nhất phiên, chí vu kỳ thA đích tây vực, vân mông, hải ngoại chư quốc, nhân khẩu gia khởi lai, dã hòa Đại Càn thiên châu bất tương thượng hạ. " Hồng Dịch bả đại thiên thế giới chi trung đích tình huống cơ bản giới thiệu liễu nhất hạ. 

         "A        " Tứ nhân đô bị Hồng Dịch đích giới thiệu chấn kinh liễu, xuất trường trường đích thán tức chi thanh. 

         "Ngã môn thị hạch tâm đệ, tri đạo cha môn đích tiên tổ thị đại thiên thế giới chi trung lai đích. Bất quá khước tòng lai một hữu hồi đáo quá đại thiên thế giới, hoàn chân đích tưởng khán nhất khán kỳ trung đích nhất thiết a            " Cam nghiên nhi thán tức đạo "Khả tích, chích hữu kỷ cá đạo thuật tuyệt đính đích lão gia hỏa năng cú thông hành kỳ trung, cha môn chưởng môn đô vô pháp xuyên việt sát na mê cung. " Giá cửu thập cửu đại môn phái, hữu kỷ cá tuyệt đính cao thủ? " 

        Hồng Dịch vấn đạo. 

         "Ma môn nhất đế, đạo môn tam tổ. Ma môn tựu thị liệt thiên đại đế, đạo môn tam tổ, nãi thị tinh đấu đạo đích thần tinh lão tổ, dao trì đạo đích vận âm tiên tổ, liên vân tông đích liên vân đạo tổ. Giá tam tổ đạo thuật thông thiên triệt địa, tịnh thả hoàn ủng hữu chính tà đại chiến chi trung đạo môn thất chi trung, kỳ dư tử vong đích pháp bảo, niệm đầu. " Cam nghiên nhi đạo. 

         "Thần tinh? Vận âm? Liên vân? Giá tam đại cao thủ, đô thị đương niên đạo môn thất chi nhất hưởng, bất quá bài danh tại nguyên thiên cương, đại chí thiện sư đẳng nhân chi hạ, hiện tại cư nhiên xưng đạo tố tổ? " Bạch nhạc kinh thán đạo. 

        Đạo môn thất, bài danh đệ nhất đích tựu thị "Hạo thiên" Dã tựu thị ngũ hành đạo đích tông chủ, khổng tước vương đắc đích hạo thiên nguyên châu, hạo thiên chân kinh, tựu thị tha di lưu hạ lai đích nhất ta pháp bảo. 

         "Đạo môn thất, tại chính tà đại chiến chi trung tử cá tứ cá, lánh ngoại tam nhân tiếp thụ liễu tứ nhân tử vong đích pháp bảo, niệm đầu. Tu vi thực lực bạo trướng, tưởng lai tựu thị giá dạng liễu, bất tri đạo giá đạo môn tam tổ chi trung, hữu một hữu tạo vật chủ? " Hồng Dịch tâm trung tưởng đạo "Dao trì đạo, tưởng tâm tựu thị dao thanh tuệ đích na cá tương môn tiền bối liễu. " 

        Dao trì phái đích dao thanh tuệ thị quỷ tiên, dã thị hồng huyền cơ đích phanh đầu, hoàn vi hồng huyền cơ sinh hạ liễu lưỡng cá nữ nhi, dao nguyệt đình hòa dao nguyệt như, dã thị Hồng Dịch đích lưỡng cá tỷ tỷ, nhất cá, quỷ tiên, nhất cá võ thánh. 

        Tưởng bất đáo lai đáo liễu giá "Cửu uyên thần vực" Cư nhiên hoàn hữu dao trì phái đích bàng đại tồn tại! 

        Dao trì phái hiện tại đích vận âm tiên tổ, đương niên dã thị đạo môn thất chi nhất đích âm vận. 

        Đạo môn thất ", hạo thiên"  "Chính khí" Đại chí ", thiên cương "Tinh thần "......Liên vân" , âm vận" . 

        Kỳ trung "Đại chí" , thiên cương, tựu thị đại chí thiện sư hòa nguyên thiên cương. Nhi, chính khí" Tắc thị nhất vị đại nho. Truyện văn thị chính khí thư viện đích nhất vị viện chủ. 

        Đương niên tựu thị giá thất đái đầu, đái lĩnh thiên hạ chính đạo, hòa tà phái quyết chiến đích. 

        Bất quá chủ yếu dã thị đương thời thái thượng đạo tông chủ bị tạo hóa chi chu chàng tử liễu, tạo hóa đạo dã bị toàn diệt, tạo hóa chi chu tồi hủy. Yếu bất thị giá lưỡng đại đạo môn bính chàng, mỹ đạo dã vô pháp hưng thịnh khởi lai. 

        Phủ tắc nhất cá thái thượng đạo tông chủ, tựu khả dĩ bả thập yêu liệt thiên đại đế, bạch cốt thư sinh đẳng nhân thống hoãn kích sát. 

        Giá kỳ trung lịch sử chủng chủng, phục tạp đáo cực điểm. 

         "Đường hải long thị chẩm yêu nhất hồi sự? " Hồng Dịch thuyết thanh sở liễu đại thiên thế giới chi trung hiện tại đích tình huống, đồng thời dã hướng cam nghiên nhi vấn thanh sở liễu giá cửu uyên thần vực trung đích nhất thiết, giá dạng đích giao lưu tịnh một hữu thập yêu âm mưu đích thành phân tại kỳ trung, Hồng Dịch dã bất tất yếu ẩn man thập yêu, cửu uyên thần vực chi trung đích chính đạo, dã thị đại thiên thế giới chi trung quá khứ đích, tựu tương đương vu Đại Càn bách tính lưu lạc đáo hải tịch chư quốc, phồn diễn sinh tức, bất năng hồi cố thượng nhất dạng tam cửu uyên thần vực chi trung đích đạo môn, dã tựu thị tương đươngｆhóa ngoại di dân. 

         "Đường hải long thị tòng đại thiên thế giới trung quá lai đích, bất tri đạo chẩm yêu bái nhập liễu thần tinh lão tổ môn hạ, hậu lai hựu bí mật đích xuất khứ liễu. Tiền bất cửu hồi lai chi hậu, na ta đại lão môn tựu bí mật đích triệu khai liễu nhất ta hội nghị, yếu đối ma môn tiến hành tiễu diệt, đồng thời chuẩn bị trứ thủ giảng nhập "Hàn võ thâm uyên"     Cam nghiên nhi đạo. 

        Hoàn hữu truyện thuyết, na kỷ cá đại lão yếu đái ngã môn đáo đại thiên thế giới chi trung khứ, chích thị thái đa hạch tâm đệ liễu. Bất năng nhất nhất đái tẩu, sở dĩ tha môn yếu liên thủ sạn trừ ma môn, nhiên hậu tái an tâm tầm bảo, hậu luyện thành nhất kiện pháp khí, bả hạch tâm đệ nhất nhất đái tẩu. " Bàng biên đích na cá nữ hài nhi đạo. 

        , tựu toán tha môn luyện thành liễu pháp bảo, dã chích bất quá thị đái tẩu tha môn đích hạch tâm đệ, bất khả năng luân đắc đáo ngã môn thiên kiếm môn đích. " Lánh ngoại nhất cá nam diêu diêu đầu. 

         "Ngã thính thuyết, na quần đại lão khai hội, chiêu tập liễu chưởng môn tiền khứ, giá thứ kinh diệt ma môn đích hành động, na cá môn phái xuất lực đa, tựu hội cấp na cá môn phái đích danh ngạch đa. " Lánh ngoại nhất cá nam thấu lậu xuất liễu nhất cá bí mật lai. 

         "Đại thiên thế giới, thập phân thập phú đa thải, cha môn thập yêu thời hậu năng cú hồi đáo cố hương? " Cam nghiên nhi thán tức đạo, đột nhiên mục quang thiểm thước đạo "Nhĩ môn tòng đại thiên thế giới trung lai đích, khẳng định khả dĩ xuất khứ. Bất tri đạo khả phủ đái ngã môn xuất khứ? " Hồng Dịch hòa bạch nhạc, nguyên phi đối vọng nhất nhãn, đô khán đắc xuất lai, kỷ nhân đô tưởng hồi đáo đại thiên thế giới. Đích xác, đại thiên thế giới quảng khoát vô biên, phong phú đa thải, bỉ cửu uyên thần vực giá hách, tiểu tiểu đích địa phương yếu hảo đa liễu. 

         "Thế giới thượng đích sự tình chân kỳ diệu, hữu đích nhân tưởng tiến nhập cửu uyên thần vực, tại thần vực chi trung đích nhân, khước tưởng xuất khứ. " Hồng Dịch trường trường thán tức nhất thanh, trạm liễu khởi lai: ｆ, ngã môn năng tiến đắc lai, tự nhiên năng cú xuất đắc khứ, giá thị bất thác đích. Bất quá đường hải long thị ngã đích nhất cá đối đầu, tha tưởng yếu can thập yêu, ngã môn dã đắc yếu đả thính thanh sở. Đồng thời ngã môn hoàn yếu tiến nhập thần vực đệ cửu tằng, tầm hoa nhất ta pháp bảo, đẳng sự tình đô bạn thỏa đương liễu. Đái nhĩ môn khứ đại thiên thế giới dã tịnh bất thị nhất kiện nan sự, thậm chí khả dĩ bả nhĩ môn thiên kiếm môn toàn bộ đái quá khứ. " Tiêu tức cơ bản thượng đô đả thính thanh sở liễu, Hồng Dịch tâm trung sủy ma trứ, chung vu mạc thanh sở liễu đường hải long đích để tế. 

        Thùy hựu năng cú tri đạo, giá cá nhân ẩn tàng đắc giá yêu thâm? 

        Như quả tha chân đích bả cửu uyên thần vực đích nhất thiết thế lực đô thuyết động liễu, nhiên hậu đái đáo đại thiên thế giới cân khứ, chích phạ năng cú lập khắc thụ lập khởi thế lực, hòa Đại Càn hoàng thất kháng hành, tựu toán thị đoạt thủ thiên hạ dã vị tất bất thị bất khả năng. 

        Đường hải long, phương viên, lý phi ngư giá ta nhân, đô thị hữu dã tâm đích. 

        Đoạt thủ thiên hạ đích đại dã tâm. 

         "Na dã bất nhất định, cửu uyên thần vực tiến lai dung dịch, xuất khứ phi thường chi khốn nan. " Cam nghiên nhi tiếu liễu tiếu đạo:  "Huống thả, nhĩ môn đích pháp lực vị tất bỉ đắc thượng đường hải long, nhĩ môn yếu đối phó tha, vạn nhất liên luy liễu ngã môn thiên kiếm môn, chích phạ dã thị bất hảo. " Cam nghiên nhi thân vi hạch tâm đệ, đảo dã bất thị na chủng thiển bạc đích nhân vật, khán đắc xuất lai, tHa phi thường đích tinh minh. 

        Hữu nhân đích địa phương, tựu hữu giang hồ. 

        Hà huống thị giá chủng thiên vạn nhân tụ tập đích cửu thập cửu đại đạo môn cư trụ đích địa phương? Kỳ trung câu tâm đấu giác, bất tại thiểu sổ. 

        , đường hải long? Bất thị ngã đích đối thủ. Ngã chích thị vi liễu thiên hạ an định nhi dĩ. Nhĩ môn cửu uyên thần vực giá nhất quần đạo thuật cao thủ đáo đại thiên thế giới chi trung khứ, khẳng định hội tạo thành bất thiểu ảnh hưởng, đắc ẩn tàng khởi lai, mạn mạn đích dung nhập tiến khứ. " Hồng Dịch đạo:  "Hiện tại đích đại thiên thế giới, bất bỉ dĩ tiền liễu. Cương cương ngã thính đắc xuất lai, đạo môn đích nhất ta đại lão, dã chích phạ thị tưởng lập liệt tựu suất lĩnh đệ tiến nhập đại thiên thế giới, hiên khởi thao thiên cự lãng, tố trung cổ chư, thậm chí thượng cổ thánh hoàng, giá ảnh hưởng thái đại liễu. Thiên hạ hựu chẩm yêu an định đắc hạ lai? " Nhĩ môn tam nhân đô thị quỷ tiên cấp biệt đích cao thủ, thậm chí thị lôi kiếp cao thủ, giá tại cửu thập cửu đại đạo môn chi trung dã toán thị cao nhân nhất đẳng đích tồn tại liễu. Nhĩ môn yếu tiến nhập thâm uyên tầm bảo, chích phạ bất dung dịch, nhân vi hàn võ thâm uyên đích biên duyên, đô hữu hứa đa đại lão liên thủ bố trí hạ đích phong ấn đại trận, nhất đán kinh động, lập khắc tựu hội tao lai vi công. Bất như tạm thời gia nhập ngã môn thiên kiếm môn, đẳng quá kỷ nhật, giá lý sở hữu đích đạo môn, hựu yếu triệu khai đại hội, nhất khởi đóa diệt ma môn hòa tầm bảo. " Cam nghiên nhi đột nhiên đạo. 

         "Cam nghiên nhi cô nương, nhĩ dã thị cá tinh minh đích nhân vật. Tri đạo hiện tại hình thức phục tạp, lạp ngã môn kỷ cá sung đương thiên kiếm môn đích cao thủ? Thậm chí hoàn yếu mưu đắc nhất ta hảo xử? Nhĩ tại môn phái chi trung, địa vị ứng cai thị bất thượng bất hạ, như quả lạp long liễu ngã môn giá kỷ vị cao thủ, chích phạ địa vị hội đề thăng bất thiểu ba? " 

        Hồng Dịch tự tiếu phi tiếu đạo. 

         "Công khán đắc chân chuẩn. " Cam nghiên nhi tiếu liễu tiếu, tựu nhận liễu "Bất quá công dã đích xác thị yếu ngã môn thiên kiếm môn tố vi yểm hộ bất thị? " Giá dã thị cá hòa mộ dung yến nhất dạng tinh minh đích nữ. " Hồng Dịch ám tưởng, tùy hậu đạo: 

         "Bất thác, nhĩ đái ngã môn khứ kiến thiên kiếm môn chưởng môn ba. , thính đáo Hồng Dịch giá cú thoại, cam nghiên nhi tứ nhân tương hỗ đối vọng liễu nhất hạ, kiểm thượng quân lộ bạn hỉ sắc lai. 

        Vi môn phái chi trung lạp đáo liễu tam đại cao thủ, giá dã thị công lao a, dĩ hậu khả dĩ tại môn phái chi trung địa vị đề thăng bất thiểu. 

         "Dã hứa, dã hứa dĩ hậu ngã đích địa vị, khả dĩ hòa na kỷ cá quỷ tiên trường lão nhất bàn ba, ủng hữu nhất cá thành trì, thủ hạ thiên cá nhân tý hậu trứ. " Cam nghiên nhi tâm trung tưởng đạo. 

         "Tẩu ba! " Hồng Dịch bả tụ nhất súy, nhượng cam nghiên nhi tứ nhân đái lộ: 

        Thất nhân phi đằng liễu khởi lai, thâm nhập liễu kỳ trung, quả nhiên tựu khán đáo liễu viễn xử, nhất tọa cự đại đích thành trì, thành trì hậu diện thị đại sơn, nhượng thượng hứa hứa đa đa đích cung điện. 

        Hứa hứa đa đa đích nhân, tụ tập tại thành trì nội ngoại, tu kiến trứ phòng, tòng sự trứ các chủng các dạng đích sinh nghiêm, mại hữu mãi mại. 

        Thậm chí ngoại diện hoàn hữu điền dã, điền dã thượng chủng thực trứ nhất ta thượng hảo đích đại mễ, dược tài.  

        Thiên kiếm môn, tuy nhiên thị thập đa vạn nhân, đãn chân chính hội đạo thuật, xuất vu thống trì hạch tâm đích hoàn thị kỷ bách cá tông thất đệ, hoàn hữu nhất ta trường lão, môn hộ. Giá dã tựu tương đương vu nhất cá cự đại đích thế gia. 

        Tựu toán thị tu luyện đích nhân, dã nhu yếu nhân phục thị, sinh sản đích. Thiên kiếm môn thập đa vạn nhân, cơ bản thượng đô thị tòng sự sinh sản đích nhân. Chí vu môn phái chi trung đích quân đội, na đô một hữu. Nhân vi na ta hạch tâm đệ, cá cá đô thị đạo thuật cao thủ, trấn áp nội loạn, na lý hựu nhu yếu quân đội? 

        Thập đa vạn nhân, chủng điền, sinh sản, vi trứ kỷ bách nhân phục vụ. Giá thị nhất chủng gia tộc thức đích thống trì phương thức, nhân vi kỳ trung một hữu tự do dân. Yếu yêu tựu thị nô phó, yếu yêu tựu thị chủ nhân đột giá khước bỉ đại thiên thế giới trung đích thống trì giản đan liễu hứa đa. 

         "Khán lai tạo hóa chi chu, tịnh một hữu tiến nhập hàn võ thâm uyên chi trung, hàn võ thâm uyên, bị giá ta đạo môn đích đại lão liên thủ, hạ liễu phong ấn, yếu cường hành sấm quá khứ, tựu yếu cung khởi đại chiến. 

        Ngận khả năng, ngận khả năng, Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ đô tưởng thu phục giá ta nhân! Như quả thùy thu phục liễu giá ta nhân, cơ bản thượng đại thiên thế giới, tựu thị tha đích liễu! " Phi đằng tại thiên không thượng, Hồng Dịch tâm trung tưởng trứ. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách ngũ thập ngũ chương đường hải long đích đại hôn {đệ tam canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:04 bản chương tự sổ:6503

        Cửu thập cửu đại đạo môn, thiên vạn nhân khẩu, tuy nhiên kỳ trung cửu thành cửu đô thị tòng sự thịnh sản đích bình dân, hạch tâm tu đạo giả cao cao tại thượng đích thống trì giả tịnh một hữu kỷ cá, đãn tổng đích toán lai, khước dã bất thiểu liễu.         Tiểu    Thuyết    p;              Thiên kiếm môn thị trung đại hình đích đạo môn, hài tâm đệ liên đồng trường lão hữu sổ bách, tuy nhiên bỉ bất thượng môn phái cự đầu, khước dã bất thác liễu. 

        Hồng Dịch cổ kế trứ, hàn võ thâm uyên bàng biên đích cửu thập cửu đại đạo môn, tu đạo đích nhân hữu sổ thiên, quỷ tiên cao thủ tại kỳ trung dã toán thị địa vị ngận cao đích tồn tại. 

        Chỉnh cá thiên kiếm môn, dã chích hữu kỷ cá trường lão, liên tập chưởng giáo thị quỷ tiên. 

        Bất quá giá dạng đích thực lực, liên hợp, khởi lai dã thị tương đương đích bàng đại liễu! Giá tựu đẳng vu tương đương vu đại thiên thế giới chi trung, cửu thập cửu cá đại đích thế gia. 

        Vưu kỳ thị tinh đấu đạo, dao trì đạo, liên vân tông giá dạng đích cự hình đại phái, phái trung tòng sự sinh sản đích nhân khẩu bách vạn, giản trực mỗi nhất cá môn phái, khắc tương đương vu nhất cá, tiểu tiểu đích quốc gia. 

        Xuất vân quốc, bát thập vạn nhân khẩu đáo nhất bách vạn nhân khẩu. 

        Như quả bả giá ta môn phái đích cao vu, đô chiêu lãm đáo huy hạ, hoặc giả thị liên hợp khởi lai, khẳng định khả dĩ kiến lập tùng cổ cự đại đích thế lực, tả hữu thiên hạ đích thế lực. 

        Đương nhiên, tiền đề tựu thị năng cú bả giá ta nhân đái đắc xuất cửu uyên thần vực khả dĩ. 

        Mục tiền năng cú bả giá ta nhân đái xuất cửu uyên thần vực đích, chích hữu tam**bảo, đệ nhất tựu thị "Chúng thánh điện" Đệ nhị tựu thị tạo hóa chu, đệ tam đương nhiên tựu thị vĩnh viên quốc độ. 

        Hồng Dịch kỷ hồ thị khả dĩ khẳng định, như quả hồng huyền cơ dương bàn tri đạo liễu giá lý, khẳng định hội đả chủ ý, bả nhất ta cao thủ lạp thượng thuyền, gia tăng thiêm tự kỷ đích thực lực. 

        Vưu kỳ thị đạo môn tam sơ. 

        Lạp đáo liễu thuyền thượng, kỷ hồ khả dĩ nhất cử định đỉnh giang sơn liễu, dụng lai đối kháng thế gia, na khẳng định hội hữu túc cú đích bản tiễn. 

         "Hiện tại hồng huyền cơ, dương bàn cải cách thiên hạ, đảo bất phạ thế gia đích nhâm hà cao thủ. Duy nhất phạ đích tựu thị na ta thế gia liên hợp khởi lai, giá lý tạo phản, na lý tạo phản, tinh tinh chi hỏa nhất hạ liệu nhiên, nhân thủ bất cú, trấn áp bất hạ khứ, như quả bả giá nhất phê đạo môn tiến nhập kỳ trung, na lập khắc tựu khả dĩ bả thế gia đích khí diễm đả áp hạ khứ. " 

        Hồng Dịch tâm trung tuyết lượng tuyết lượng. 

         "Công, đáo liễu cha môn tông phái đích sơn môn liễu. " 

        Cam nghiên nhi đình lưu hạ lai, án trụ kiếm quang, lạc liễu hạ khứ, tựu lạc đáo liễu sơn thượng nhất tọa cự đại cung điện diện tiền, cung điện đích tiền diện, thị nhất khẩu cự đại đích thạch kiếm, bút trực xung thượng thiên tế, thạch kiếm, thượng liệt trứ tam cá đại tự "Thiên kiếm môn" . 

        Thiên kiếm môn đích môn khẩu, trạm lập trứ nhất bài nô phó, khước đô thị võ đạo tiên thiên cao thủ, ti hào bất hội đạo thuật. 

        Hồng Dịch tảo tựu tri đạo, tại giá lý, hội đạo thuật đích nhân, thị cao cao tại thượng đích chủ nhân, bất hội đạo thuật đích đô thị nô. Nhi thả giá đường đạo môn chi trung hữu cá quy củ, tựu thị bất năng nhượng nô tu luyện đáo võ thánh cảnh giới, như quả xuất liễu nhất cá võ thánh nô, na thị tất tu yếu phế điệu võ công đích. 

        Giá dã thị đạo môn tam tổ chế định hạ lai, vi liễu bảo trì an định đích quy củ. 

        Nô hòa chủ nhân chi gian, hữu bất khả du việt đích hồng câu, nô học đạo cầu, na dã yếu phế điệu, liên đái giáo nô đạo thuật đích nhân, dã yếu thụ đáo nghiêm cách đích trừng phạt. 

        Hồng Dịch, nguyên phi, bạch nhạc đô lạc liễu hạ lai, quan sát trứ thiên kiếm môn sơn môn đích nguy nga.  

        Cam nghiên nhi tứ nhân nhất đáo quảng trường thượng, tựu thông thông mang mang tẩu liễu tiến khứ, tự hồ thị thông báo, tẩu tiến khứ nhất hội nhi, đột nhiên sơn môn chi trung truyện lai liễu nhất trận chung thanh, du dương kích đãng. Nhất đạo kịch liệt đích kiếm, khí địa thảm sở bàn đích phô thiết xuất lai, trình hiện xuất nhất chủng cao quý đích tử kim sắc. 

        Địa thảm bàn đích kiếm khí thượng, phi đằng xuất lai liễu ngũ cá nhân, đô thị thân xuyên đạo trang, tứ nam nhất nữ xuyên trứ vũ y hạc sưởng, tiên phong đạo cốt. Hồng Dịch nhất nhãn khán khứ, kiếm khí chi trung đích ngũ nhân, kỳ trung na cá nữ minh hiển thị chưởng môn, nhi tứ cá nam đô thị trường lão, khước thị thiên kiếm môn đích hạch tâm nhân vật liễu. 

        Tứ cá nam, đô thị kham phá liễu sinh tử bình chướng đích quỷ tiên, nhi na cá nhất nữ, khước thị lôi kiếp cao thủ. 

        Giá ngũ cá nhân thải tại kiếm khí địa thảm chi thượng, cao cao tại thượng, dã bất hạ lai, chích thị dụng nhãn tình cư cao lâm hạ đích khán trứ Hồng Dịch, bạch nhạc, nguyên phi tam nhân. 

         "Giá tựu thị thiên kiếm môn đích chưởng môn, kiếm tiên liễu? Hoàn thỉnh hạ lai thuyết thoại ba! " Bạch nhạc mi đầu vi vi sở trứu, bả cước hướng địa diện nhất đạp, khẩu trung thổ xuất liễu thoại ngữ, ti thời tha thân thượng đích thiên cương địa sát lệnh mãnh liệt đích chuyển động trứ, thượng diện nhất đạo đạo cương khí phi đằng thượng khứ, bả na kiếm khí bính chàng đắc tứ tán nhi phi. 

        Ân! 

        Giá thiên kiếm môn đích chưởng môn, hoàn hữu trường lão nhất động chi gian, thần sắc chấn kinh, đô lập khắc, thu khứ liễu kiếm, khí, ổn ổn đương đương lạc hạ lai. 

         "Thiên cương địa sát lệnh? Nhĩ thị chân cương môn chưởng môn? Đại thiên thế giới chi trung lai đích? " Thiên kiếm môn chưởng môn "Kiếm tiên" Lạc đáo địa diện, dụng nhãn thần khán trứ bạch nhạc. 

        Giá cá "Kiếm tiên" Diện khổng tú mỹ, lưỡng đạo mi mao tự liễu diệp, hựu tự kiếm, hiển hiện xuất liễu cực kỳ nùng liệt đích sát khí, nhất khán tựu thị nhất cá bất hảo nhạ đích giác sắc. 

         "Bất thác, ngã tựu thị chân cương môn chưởng môn, nhược thị một hữu thiên cương địa sát lệnh, chẩm yêu khả năng lai đáo giá cửu uyên thần vực chi trung? " Bạch nhạc hắc hắc nhất tiếu "Kiếm tiên, thiên kiếm môn chưởng môn, thiên niên tiền tựu thị tam thứ lôi kiếp cao thủ, tưởng bất đáo tại thiên niên hậu, cư nhiên hoàn nhượng ngã giá cá "Tiểu bối việt liễu quá khứ. " 

        Bạch nhạc khán xuất lai liễu, giá kiếm tiên, nãi thị tam thứ lôi kiếp, niệm sinh điện hồ đích cao thủ. 

        Tại đại thiên thế giới chi trung, dã toán đắc thượng truyện thuyết trung cao thủ liễu. 

         "Đại thiên thế giới chi trung, thiên niên thời gian, giá lý chích hữu lưỡng tam bách niên nhi dĩ, bất quá nhĩ giá tứ thứ lôi kiếp hữu điểm hư. Ngã nhược xuất khứ, tứ thứ lôi kiếp, thậm chí ngũ thứ lôi kiếp, đô năng cú độ quá. 

        Ngã tại cửu uyên thần vực chi trung đích tích luy, bất thị nhĩ năng cú tưởng tượng đắc đáo đích. " 

        Kiếm tiên vi vi đạo, mục quang hựu triêu Hồng Dịch, nguyên phi thân thượng tảo liễu nhất nhãn. 

        Ngận hiển nhiên, giá kiếm tiên, thị thiên niên tiền đích nhân vật. Đãn thị tại cửu uyên thần vực chi trung quá khứ lưỡng tam bách niên. 

        Cửu uyên thần vực chi trung, một hữu lôi kiếp. Kiếm tiên tại thiên niên tiền thị tam thứ lôi kiếp cao thủ, hiện tại hoàn thị, đãn thị tHa đích niệm đầu chi trung, ủng hữu liễu bàng đại đích tích luy, tại Hồng Dịch đích nhãn tình chi trung, giá cá nữ nhân hồn thân thượng hạ, đô hữu nhất chủng sung doanh phún bạc đích cảm giác. 

        Tựu thị na chủng độc thư đáo liễu cực điểm, văn tư như tuyền dũng, tưởng yếu bách thiết đích tố xuất văn chương đích vị đạo. 

        Chân chính đích hậu tích, tích luy đích yếu phún xuất lai liễu. 

        Giá chủng trạng thái khứ độ lôi kiếp na một hữu hư nhược kỳ, độ lôi kiếp dã thị đạn chỉ chi gian tựu độ quá liễu. 

        Bất quá cửu uyên thần vực chi trung thị một hữu lôi kiếp đích. 

         "Kiếm tiên tằng kinh tại đại thiên thế giới chi trung ngốc quá, chích thị lai đáo giá cửu uyên thần vực trung tu hành nhi dĩ. Cha môn chi gian câu thông, một hữu nhất điểm kỵ húy. " Hồng Dịch khinh khinh đích khái thấu liễu nhất thanh, thượng đắc tiền lai, thủ trung nhất mai niệm đầu vi vi toàn chuyển, xuất liễu cường đại đích pháp lực ba động. 

        Tịnh thả giá mai niệm đầu thiểm thước trứ, hảo tượng du ngư nhất bàn tại không gian trung thiểm thước, xuyên quá lai, xuyên quá khứ. 

         "Linh hồn tê liệt hư không! Lục thứ lôi kiếp! " Kiếm tiên thân biên đích nhất cá quỷ tiên trường lão đạo, tHa thân biên đích tứ đại quỷ tiên, khước đô bất thị lôi kiếp, nhi thị phổ thông quỷ tiên, đãn thị linh hồn chi trung dương khí thập túc, phân minh thị dung hợp liễu đại lượng đích thuần dương niệm đầu. 

         "Ngã môn tế đàm, thỉnh tiến! " 

        Khán kiến Hồng Dịch thi triển xuất liễu tự kỷ đích lực lượng, kiếm tiên kiểm sắc nhất biến, tùy hậu hựu khôi phục chính thường. " ~cam nghiên nhi, nhĩ môn tứ nhân tố đắc ngận hảo, truyện ngã mệnh lệnh, đáo bảo khố chi trung, thủ tam kiện pháp bảo, ngũ mai kiếm hoàn. Tái mỗi nhân các tự thưởng tứ thập mai nhất thứ lôi kiếp niệm đầu tinh thạch. Nô phó các nhất bách danh! " Truyện thoại chi gian, cư nhiên thị thưởng phạt phân minh. 

         "Kiếm tiên" Thưởng phạt phân minh chi hậu, bả thủ nhất bãi, lập khắc tựu bả Hồng Dịch nghênh liễu tiến khứ. 

        Kỷ nhân lai đáo thiên kiếm môn sơn môn đích mật thất chi trung, tọa hảo. 

         "Tưởng bất đáo đại thiên thế giới chi trung xuất liễu như thử nhân vật. Lục thứ lôi kiếp lệ hại đắc khẩn a, giá thứ công lai hoa ngã môn thiên kiếm môn hợp tác, thị tưởng can thập yêu? " 

         "Kiếm tiên" Đích xưng hô khách khí liễu hứa đa, nhất cá thiên niên tiền đích nhân vật, xưng hô tự kỷ vi công. Lệnh đắc Hồng Dịch nhất hạ tựu cảm giác đáo thực lực chí thượng, một hữu bán điểm hư giả. 

         "Tự nhiên thị yếu thâm bát đáo hàn võ thâm uyên chi trung, cửu uyên thần vực thâm xử, tầm hoa pháp bảo nhi dĩ. Cam nghiên nhi cô nương thuyết quá, yếu đáo hàn võ thâm uyên thâm nhập đệ thất tằng, dĩ kinh bị nhân phong tỏa trụ. 

        Sở dĩ ngã hoa thiên kiếm môn hợp tác. " Hồng Dịch vi vi nhất tiếu. 

         "Bất thác, hàn võ thâm uyên bị đạo môn tam tổ liên tập tam đại đạo môn cự đầu đích sổ thập vị cao thủ phong ấn, thị vi liễu phòng bị liệt thiên đại đế, hoàn hữu kỷ cá ma môn cao thủ đích. " Kiếm tiên thủ chỉ nhất động, nhất đạo kiếm khí tại chỉ tiêm thôn thổ, bả ngoạn, hựu điểm điểm đầu đạo "Công tuy nhiên thị lục thứ lôi kiếp đích tuyệt đính cường giả, đãn chích phạ hoàn bất thị đạo môn tam tổ đích đối thủ, giá tam tổ, dĩ kinh thị tiếp cận tạo vật chủ đích tồn tại, hữu đích thậm chí thị dĩ kinh hoàn thành liễu tạo vật chủ đích tích luy, chích yếu nhất tiến nhập đại thiên thế giới, độ quá thất thứ lôi kiếp, lập thặng tựu toát tạo vật chủ. "  "Ân? Đạo môn tam uổng, thần tinh, vận âm, liên vân đích tu vi đáo liễu giá chủng trình độ! Như quả chân đích hoàn thành liễu tạo vật chủ đích tích luy, na tựu phi đồng tiểu khả liễu. " Hồng Dịch tâm trung nhất động:  "Bất quá tha môn tựu toán thị chính chân đích tạo vật chủ, tại ngã chúng thánh điện chi hạ, dã nan dĩ để đáng, ngã dĩ nhất thiêu tam, bất toán nan sự. " Bất quá diêu ta tưởng pháp, Hồng Dịch bạn nhiên bất hội**lỏa đích thuyết xuất lai. 

         "Bất tri đạo cửu uyên thần vực, đệ thất tằng, đệ bát tằng, nãi chí hậu nhất tằng, đô hữu ta thập yêu pháp bảo? Chính tà đại chiến chi hậu, đạo môn tinh anh đô tại giá lý trát căn, khả tri đạo cửu uyên thần vực thâm xử đích tình huống? " Bạch nhạc đích thoại, nhất hạ tựu vấn đáo liễu điểm thượng. 

         "Kiếm tiên" Thị thiên niên tiền đích nhân vật, tri đạo đích đông tây phi thường đa, nhi thả trát căn tại cửu uyên thần vực, khả dĩ vấn xuất ngận đa đông tây lai. 

         "Cửu uyên thần vực đệ thất tằng, thị hàn võ tằng, đệ bát tằng, thị minh cổ trụ tằng, giá lưỡng tằng, đô bất hội hữu thái cổ tu đạo nhân đích pháp bảo, nhân vi giá lưỡng tằng, đẳng vu thị thiên nhiên đích tuyệt sát đại trận, thị đệ cửu tằng đích bảo hộ. Chích hữu đệ cửu tằng, trường sinh bí giới, thị thái cổ cao thủ nhập diệt đích địa phương. Cơ bản thượng, thái cổ cửu thứ lôi kiếp, hoàn một hữu thành tựu dương thần đích cao thủ, đô hội cường hành tiến nhập trường sinh bí giới tham ngộ. " Kiếm tiên đảo dã bất ẩn man, bả sự tình thuyết liễu xuất lai. 

        Cửu uyên thần vực, đệ thất tằng, đệ bát tằng, đô một hữu bảo vật, tương đương vu tuyệt sát đại trận. 

        Giá tương điểm, cương đích cam nghiên nhi tự nhiên bất tri đạo, bất quá kiếm tiên cao minh liễu hứa đa, tri đạo dã bất hi kỳ. 

         "Ngoại diện đại thiên thế giới dĩ kinh quá chí thiên niên, giá lý quá lưỡng tam bách niên, cư nhiên phồn diễn liễu giá yêu đa đích nhân khẩu. Nan đạo đương niên đạo môn tiến lai đích thời hậu, hoàn đái liễu phổ thông nhân tiến lai? " Hồng Dịch vi quan tâm đích, đảo bất thị pháp bảo, nhi thị dân sinh "Hoàn hữu, đạo môn tam tổ cư nhiên quy định liễu na ta bách tính, chích năng tập võ, bất năng tu đạo, nhi thả thống thống đô thị nô phó, giới hạn phân minh, tự hồ bất thị tu đạo nhân sở vi. " Giá ta nhân, bất thị đạo môn đái tiến lai đích, nhi thị ma môn giáo đồ! Đương niên chính tà đại chiến, liệt thiên đại đế đẳng ma môn cao thủ, nang liễu sổ thập vạn tín đồ tiến lai, tưởng yếu bả tha môn đô tự nguyện huyết tế, dụng nhất chủng ác độc đích tà pháp bãi thành đại trận, bị ngã môn giải cứu liễu. Đãn thị giá ta ma dân, dã tính nan "Chích năng thống thống biếm vi nô, vi ngã môn phục vụ sinh sản. " 

        Kiếm tiên mục quang lưu chuyển đạo:  "Giá lưỡng tam bách niên đích phồn diễn, sổ thập vạn nhân phồn diễn đáo hiện tại, dã bất thị thập yêu nan sự. Bất quá công, ngã khán nhĩ hòa đương niên đích chính khí hữu ta tương tự, bất quan tâm đạo thuật, quan tâm dân sinh, nhĩ bất thị tu đạo nhân xuất sinh, ứng cai thị nho môn đích học vấn gia. " Thiên niên tiền đích đạo môn thất chi trung, hạo thiên lực lượng cường, chính khí hòa hạo thiên tại bá trọng chi gian. Thị thất cường đích lưỡng đại nhân vật. 

         "Tiên nhãn quang bất thác khẩu" Hồng Dịch vi tiếu. Ngâm đãng a ngâm đãng

         "Cương thính nghiên nhi thuyết, nhĩ môn hòa đường hải long hữu quá tiết? " Kiếm tiên đạo:  "Đường hải long giá cá nhân vật, thị thần tinh đích đắc ý ái đồ, cận thính thuyết hựu yếu hòa vận âm đích đại đồ đệ, thiên tốc tiên nữ dao tốc tốc định hạ liễu đạo lữ đích quan hệ, bất nhật tựu yếu cử hành lễ nghi, nhận liễu liên vân tố vi nghĩa phụ, quyền thế chích thủ khả nhiệt, nhĩ môn hòa tha vi địch, ngã tịnh bất khán hảo. "  "Đường hải long tại cửu uyên thần vực, cư nhiên hỗn đắc giá yêu hảo? " Thính đáo giá lý, Hồng Dịch dã cật liễu nhất kinh. 

        Đạo môn tam tổ, kỷ hồ toàn bộ bị tha lạp thượng đích quan hệ, nhất cá sư phó, nhất cá, thị nhạc mẫu, nhất cá thị nghĩa phụ, na hoàn đắc liễu? ｌvận âm thị cá, nữ đạo tổ. 

        Giá giản trực bỉ đắc thượng quan quân hầu đích vận khí liễu. 

         "Nan quái tại đại thiên thế giới chi trung, vân hương hương cáo tố ngã, phương viên, lý phi ngư, đường hải long giá tam nhân hảo tượng yếu đảo quỷ. Kỳ trung phương viên, lý phi ngư hoàn đáo hương hoành chi trung khứ quá, nhi đường hải long bất kiến ảnh, nguyên lai đáo cửu uyên thần vực trung lai liễu? Hoàn yếu kết hôn? " Hồng Dịch diêu diêu đầu. 

         "Đạo môn tam tổ, kỷ hồ thị bả trì liễu cửu uyên thần vực chính đạo môn phái cửu thành đại quyền, cao thủ như vân, thế lực bàng đại vô bỉ. Đường hải long hiện tại thị tha môn sủng ái đích nhân vật, ngã khuyến nhĩ môn hoàn thị áp hạ quá tiết, đẳng đãi thời cơ. " Kiếm tiên ngũ chỉ bả ngoạn trứ thủ tâm đích kiếm khí, đái trứ thâm ý đích đạo. 

        Hồng Dịch đảo thị tri đạo, giá kiếm tiên tưởng lạp long tự kỷ, nhất cá, lục thứ lôi kiếp cao thủ, tứ thứ lôi kiếp đích bạch nhạc, tại cửu uyên thần vực trung đô thị hãn kiến đích, lạp long liễu tự kỷ na thiên kiếm môn ngận khả năng tựu hội thành vi lánh ngoại nhất cá cự đầu. 

         "Khán lai dĩ đường hải long đích cường thế, ngận dung dịch tựu bả tự kỷ hòa cửu uyên thần vực chi trung đích chính phái cao thủ lộng đối lập, giá lý thị chính đạo môn phái, ngã tổng bất khả năng lượng xuất chúng thánh điện, đại đả xuất thủ sát lục ba? Dã bãi, tựu ngoạn nhất ngoạn. " Hồng Dịch tâm trung sủy ma trứ. 

        Đột nhiên, ngoại diện truyện lai liễu nhất thanh kinh lôi, tùy hậu âm nhạc trận trận. 

        Cương cương đích cam nghiên nhi tẩu tiến lai đạo "Chưởng môn, đạo môn tam tổ đích thỉnh thiếp, kim nhật thị đường hải long hòa thiên tốc tiên nữ đích đại hôn, tại dao trì đạo thiên tịch cung chủ trì, hạ thỉnh thiếp đích sứ giả dĩ kinh đáo liễu môn khẩu. ! " Giá yêu? Bất thị thuyết hoàn hữu kỷ nhật yêu? " Kiếm tiên trạm liễu khởi lai. 

        Hồng Dịch nhất động" Đường hải long đích đại hôn? " Tam chương nhất vạn nhị, **tòng minh thiên tựu yếu khai thủy liễu, đại gia nguyệt phiếu ngoan ngoan tạp lai

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách ngũ thập lục chương tổ thần sơn {đệ nhất canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:05 bản chương tự sổ:5869

        Tưởng bất đáo văn yêu tựu cử hành đại hôn liễu? Lai đích giá yêu cấp? Thị sinh liễu thập yêu sự tình? Tẩu, cha môn xuất khứ khán khán, miễn đắc na tam đại cự đầu môn phái thuyết ngã môn đãi mạn. (toàn văn tự tiểu thuyết duyệt độc tẫn tại văn học võng)lưỡng vị công, nhĩ môn dã đắc tiểu tâm nhất ta, ký nhiên nhĩ môn hòa na đường hải long hữu quá tiết, dã đắc yếu ẩn tàng thân phân, miễn đắc bị hiện liễu sự tình tựu yếu xuất ma phiền. " 

        , kiếm tiên" Thính kiến liễu bẩm báo, thuyết thoại chi gian dĩ kinh đái lĩnh môn phái trường lão nghênh liễu xuất khứ. 

        Hồng Dịch, bạch nhạc, nguyên phi đối vọng nhất nhãn, vi vi nhất tiếu, dã cân trứ tẩu liễu xuất khứ. 

         "Thiên kiếm môn" Ngoại diện đích quảng trường đích thiên không thượng, thử thời quả nhiên lai liễu thịnh đại đích bài trường. 

        Sổ thập đóa kim vân thượng, trạm lập trứ nhất bài thanh niên nam nữ, nam đích anh tuấn, nữ đích mỹ mạo, đô thị thần tiên quyến lữ, đạo thuật tu vi dã trứ thực đinh đắc, tuy nhiên bất thị quỷ tiên, đãn mỗi cá nhân đô thị hiển hình, phụ thể đích đại cao thủ, linh hồn chi cường tráng, bỉ khởi đại thiên thế giới chi trung đích tu đạo nhân yếu túc túc cường đại tam ngũ bội, phân minh thị dụng bí pháp đề thăng liễu linh hồn tu vi đích. 

        Giá nhất bài bồ niên nam nữ, nam đích thân xuyên tinh thần đạo y, nữ đích xuyên trứ nguyệt quang sa y. Tự hồ thị lưỡng đại môn phái đích nhân, Hồng Dịch nhất khán tâm trung tựu sai trắc đáo, nam đích ứng cai thị tinh đấu đạo đích đệ, nữ đích khước thị dao trì phái đích đệ. 

        Tinh đấu đạo đại sư huynh đường hải long hòa dao trì phái đích chưởng môn chi nữ thiên tốc tiên nữ kết hợp. Giá đích xác thị cá thịnh đại đích bài trường, lễ nghi phương diện nhất định yếu chu đáo. 

        Giá thượng bài thanh niên nam nữ vi đích, hách nhiên tựu thị lưỡng cá quỷ tiên tu vi, đãn hồn thân tinh khí thần thập túc, bàng đại tích luy đắc nhượng nhân giác đắc khả dĩ tùy thời độ quá lôi kiếp đắc nam nữ đạo nhân. 

        Giá lưỡng cá nam nữ đạo nhân chu vi bất đình đích hữu kim, bạch nhị sắc đích âm phù thiểm thước, nhất sinh nhất diệt, tự biên chung, tự quản tiêu, đái trứ trận trận tiên âm. 

         "Bài trường cú đại đích, đằng long kim vân, thiên tịch chân phù đô đái xuất lai liễu. " Kiếm tiên khán trứ giá cá bài trường, mục quang thiểm thiểm, dụng pháp lực truyện âm đạo:  "Giá lưỡng cá nam nữ, thị tinh thần phái, dao trì phái đích thập cửu đệ, nhị thập nhất đệ, nam đích khiếu tố cô tinh, nữ đích khiếu dao ôn, đô thị quỷ tiên tu vi, như quả đáo liễu đại thiên thế giới chi trung, cổ kế khả dĩ độ đáo lưỡng thứ lôi kiếp, bất khả bốc thị. " 

         "Đằng long kim vân, giá chi loại tự vu pháp huyết thần thảm nhất loại đích pháp bảo. Tại đại thiên thế giới chi trung nãi thị bí mật trung đích bí mật, tại giá cửu uyên thần vực, cư nhiên chích thị dụng lai giảng bài trường, hạ thỉnh thiếp đích đông tây. " Hồng Dịch khán trứ thiên không trung nhất đóa đóa mẫu dư đại tiểu đích kim vân, phiên phiên cổn cổn, thời bất thời đích kim vân hạ diện hữu long đích hình thể hiển hiện trứ, tổ thành trứ, nhân trạm tại thượng diện, tựu hảo tượng thị nhất điều kim long vi nhĩ đằng vân giá vụ, đích xác thị thanh thế hạo đại. 

        Nhi thân biên đích na ta thiểm thước trứ đích âm phù, thị nhất kiện chân khí hình đích pháp bảo, thần phù, khả dĩ khu trừ tà ma, trấn áp tâm thần, tất yếu đích thời hậu hoàn năng xuất bàng bạc đích lực lượng đối địch, giá hòa(sang thế kỷ) (trường hận ma âm) thị nhất cá loại hình đích tồn tại, lực lượng huyền áo thượng tuy nhiên hữu sở bất cập, đãn khước dã việt liễu nhất bàn đích pháp bảo thần phù. 

         "Kiếm tiên, giá thị đạo môn tam tổ hạ đích phù chiếu, thiên kiếm môn quỷ tiên cấp biệt đích đạo nhân, tại tiếp đáo phù chiếu chi hậu, nhất thiên đích công phu, tất tu cản đáo tổ thần nhượng. Nhất thị đại sư huynh đường hải long hòa thiên phúc tiên nữ đích hôn lễ, nhị thị tá thử hôn lễ, tam vị đạo tổ yếu liên hợp quần hùng, triệt để đóa diệt ma môn đích liệt thiên đại đế, công phá trường hận ma trận. " 

        Giá nhất bài nam nữ cao thủ giá chức trứ "Đằng long kim vân trụ phi đằng tại không trung, cư cao lâm hạ, tịnh bất hạ lai, kỳ trung na cân......Cô tinh" Khai khẩu thuyết thoại liễu, dã đái trứ cư cao lâm hạ đích ngữ khí. 

         "Giá thị tam vị đạo tổ đích phù chiếu, nhĩ môn tiếp hảo liễu. Nhược thị đáo kỳ một hữu cản đáo, xuất liễu đại vấn đề, na hậu quả thùy đô đam đãi bất khởi. " 

        Dao trì phái đích nhị thập nhất hạch tâm đệ, dao ôn" Giá cá nữ dã tiếp khẩu đạo, bả thủ nhất dương, nhất đạo thiểm thước trứ thanh, lam, tử tam chủng nhan sắc, hảo tượng hoàng đế chiếu thư nhất bàn đích cẩm bạch phi liễu hạ lai. 

        Kiếm tiên bả thủ nhất chiêu, nhượng chiếu thư lạc đáo thủ lý, nhãn thần chi trung kiếm mang thiểm thước trứ, chủy thượng khước đạo:  "Ký nhiên thị đạo tổ phù chiếu, na ngã khước thị yếu tôn sùng, tiên đắc tế tế chuẩn bị nhất hạ đại hôn lễ vật. Lưỡng vị sứ giả hoàn thỉnh hạ lai hát bôi trà. " 

         "Bất dụng liễu, ngã môn hoàn yếu khứ thông tri biệt đích đạo môn. Đối liễu, hoàn hữu nhất cú thoại vong ký cáo tố kiếm tiên, cương cương ngã môn thông tri liễu thái ất môn, tha môn chưởng môn chuẩn bị liễu, thái ất nguyên dương y, cung hạ hải long sư huynh, giá thứ thị đạo môn thịnh hội, kiếm tiên khả bất yếu thất khứ liễu nhan diện? 

        Nhị thập nhất hạch tâm đệ "Dao ôn" Lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết thoại chi ti, tiên nhạc kim vân, hô khiếu nhi khứ, lượng thất bất kiến. 

        Thịnh khí lăng nhân a! " 

        Bạch nhạc đạo. 

         "Đích xác thị bất thư phục. " Nguyên phi mi tâm khiêu động trứ:  "Quỷ tiên cao thủ, thoát sinh tử, túng hoành vật ngoại, bất đình hoàng đế đích mệnh lệnh, hiện tại khước yếu tiếp thụ đạo tổ đích phù chiêu? " Nguyên phi hòa bạch nhạc, tại đại thiên thế giới chi trung, tuy nhiên bất thị na chủng sổ nhất sổ nhị đích cao thủ, đãn dã bất dụng thính tòng nhâm hà nhân đích mệnh lệnh, hiện tại giá đạo tổ đích phù chiếu, lệnh đắc tha môn cực vi bất thư phục, cảm giác đáo liễu tu đạo giả đích tôn nghiêm thụ đáo tổn hại. 

         "Giá chủng cảm giác, hảo tượng thị hoàng đế hạ chiếu thư, đáo thần gia lý, chích soa một hữu bãi hương án quỵ tiếp liễu. Tu đạo chi nhân, đô truy diêu thế ngoại, cửu uyên thần thành chi trung đích nhân, nhân nhân đô thị cao thủ, chẩm yêu hội giá dạng đích đẳng cấp sâm nghiêm?  

        Hồng Dịch khán trứ giá nhất thiết, bất động thanh sắc, đẳng na thử truyện đạt chiếu thư đích nhân tẩu liễu chi hậu, mi đầu trứu trứ tự hồ thị tưởng đáo liễu thập yêu. 

         "Tự chính tà đại chiến hậu, tam đại đạo tổ chỉnh hợp đạo môn, đái lĩnh cửu thập cửu đại đạo môn chiêm lĩnh liễu cửu uyên thần vực địa khí phong hậu đích địa phương, lập hạ liễu chủng chủng quy củ, giá ta niên lai, quy củ việt lai việt sâm nghiêm, tự hồ hữu đại nhất thống đích xu thế. Bất quá tha môn đạo thuật cao thâm, thùy dã nại hà bất đắc, hựu đả trứ đoàn kết cản lai năng cú kháng hành ma môn đích kỳ xí. Giá chủng chiếu thư, dĩ kinh thành vi liễu tập quán. " 

        Kiếm tiên khán trứ Hồng Dịch thán tức, thủ thượng y nhật bả ngoạn trứ tứ đạo kiếm khí "Giá thứ na cá đường hải long hôn lễ, thái ất môn cư nhiên bả trấn giáo chi bảo, thái ất nguyên dương y, đô đương tác lễ vật tống xuất khứ, khán lai thị chân đích tưởng bão đại thối liễu. " 

        Tu đạo chi nhân, hoàn đẳng cấp sâm nghiêm, cảo đắc hảo tượng truyện thuyết chi trung đích thiên đình tự đích, Hồng Dịch phi thường bất thư phục. 

        Tại Hồng Dịch tâm trung lý tưởng thế giới chi trung, nhân nhân đô khả dĩ đằng vân giá vụ, trường sinh bất tử, đãn nhân nhân đô bân bân hữu lễ, tương hỗ khiêm nhượng, cung cẩn thành thực, một hữu tranh đoan. Chính sở vị thị nhân nhân như long, đô hữu độc lập đích tinh thần thế giới. 

        Đãn thị hiện tại, cửu uyên thần vực chi trung chính đạo môn phái, nhân nhân đô tu đạo trường sinh thị tố đáo liễu, đãn thị khước đẳng cấp sâm nghiêm, thập yêu đạo môn tam tổ hạ phù chiếu, cảo đắc hảo tượng thị hoàng đế hạ thánh chỉnbàn, giá khước hữu điểm hòa Hồng Dịch tâm trung đích lý tưởng tương vi bối liễu. 

         "Nan đạo đáo liễu cao cảnh giới, nhân nhân quỷ tiên, hoàn thị hữu sâm nghiêm chi đẳng cấp? " Một môn. Nhất na cha môn đái thập yêu lễ vật khứ? Hảo tượng bình thường đích lễ vật đô bất hành liễu nhất khả dĩ khẳng định nhất giá thứ hôn lễ cửu thập cửu đại đạo môn, đô hội đái thượng trọng lễ. Tổng bất khả năng bả cha môn đích trấn giáo chi bảo, thiên hà kiếm tống xuất khứ ba. " Nhất cá quỷ tiên trường lão đạo. 

        Thiên kiếm môn, kiếm tiên thị tam thứ lôi kiếp cao thủ. Kỳ dư đích tứ đại trường lão, đô thị quỷ tiên. 

        Dã tựu thị thuyết môn phái chi trung, nhất cộng hữu ngũ đại quỷ tiên. 

         "Thiên hà kiếm thị ngã môn thiên kiếm môn đích tượng chinh, đoạn nhiên bất năng tống xuất khứ, chuẩn bị điểm biệt đích lễ」

        Vật ba! " Kiếm tiên diêu diêu đầu "Cha môn khả bất bỉ thái ất môn, giá thứ tam đại đạo tổ tưởng yếu tá hôn lễ tái độ liễm tụ pháp bảo? Na tưởng dã biệt tưởng. Giá ta niên lai, tam đại đạo tổ đích uy nghiêm việt lai việt nùng liệt liễu, bất quá tưởng yếu lâm giá tại ngã môn thiên kiếm môn đích đầu thượng, na dã bất khả năng! " ......Kiếm tiên quan an vật táo. " Hồng Dịch bãi bãi thủ "Ngã khán sự tình một hữu na yêu giản đan, tam đại đạo tổ tịnh bất thị yếu tá hôn lễ liễm tụ pháp bảo. Đắc yếu tiểu tâm ứng phó, nhược thị nhất hạ ứng phó bất hảo, thiên kiếm môn nguy hiểm. " 

         "Chẩm yêu hộ" Kiếm tiên khán kiến Hồng Dịch thoại ngữ ngưng trọng đắc yếu tích xuất thủy lai, bất cấm cật liễu nhất kinh. 

         "Nan đạo ngã môn bất tống trọng lễ? Tam đại đạo tổ yếu diệt ngã môn thiên kiếm môn bất thành? Giá hoàn một hữu giá cá khả năng ba. ......Nhất cá quỷ tiên trường lão nam nam đạo:  "Tuy nhiên giá ta niên, tam đại đạo tổ đích uy nghiêm việt thừa việt nùng liệt, lưỡng tam bách niên thời gian dĩ kinh dưỡng thành liễu nhân nhân thính lệnh đích khí hậu, đãn hoàn bất chí vu tượng hoàng đế na dạng sinh sát dư đoạt. " 

         "Na tha môn đáo điểm thị thập yêu ý tư? " Kiếm tiên việt lai việt giác đắc Hồng Dịch mưu lược thâm trầm. 

         "Tự nhiên phạp khán các đại đích đạo môn đích ý tư, nhượng nhĩ môn biểu kỳ tự kỷ đích trung tâm! Lễ vật thị kỳ thứ, trung tâm thị quan kiện. Bả trấn phái trọng bảo tống xuất khứ, na thị đối tam đại đạo tổ triệt để y lại, phục tòng. Giá cảm phóng tâm đích đái nhập đại thiên thế giới chi trung, nhược thị bất biểu kỳ trung tâm đích môn phái Hồng Dịch thán tức liễu lưỡng thanh. 

        Bất biểu kỳ trung tâm, na tựu chẩm yêu dạng? " Nhất cá trường lão chấn kinh đạo. 

         "Tự nhiên thị mạt sát! Bất quá tha môn bất hội**lỏa đích mạt sát. Nhi thị tá đao sát nhân. " Bạch nhạc tiếp khẩu đạo:  "Giá thứ tha môn yếu tiễu diệt ma môn, yếu xuyên quá hàn võ tằng, minh cổ trụ tằng đáo trường sinh bí giới chi cân tham hiểm, tựu yếu phản hồi đại thiên thế giới, khẳng định thị yếu tá giá cá cơ hội, chân chính nhất thống đạo môn. Như quả bất biểu trung tâm đích. Chích phạ tựu yếu tá trợ giá thứ cơ hội mạt sát điệu tha môn kỳ chí bất tiểu! Ngã khán giá đẳng chủ ý, khủng phạ thị đường hải long xuất đích: Tưởng nhất tưởng, thiên kiếm môn đích quỷ tiên cao thủ, tại hòa ma môn quyết chiến đích thời hậu, nhượng nhĩ môn đương tiền phong, nhĩ môn tự nhiên bị sát tử, hoặc giả tiến nhập hàn võ thâm uyên, nhĩ môn tham lộ? Tự nhiên hãm nhập tuyệt cảnh? Giá thị đế vương tâm thuật, lịch triêu lịch đại ngoạn đắc đa liễu. " Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân, giá dã nan quái, tam đại đạo tổ giá lưỡng tam bách niên lai, vi thập yêu việt lai việt cường thế. " Kiếm tiên đạo "Na giá thứ cai chẩm yêu bạn? Thính nhĩ môn giá nhất thuyết, biểu kỳ trung tâm nãi thị đại thế sở xu liễu? Như quả tam vị năng cú bang ngã môn thiên kiếm môn hóa giải giá thứ nguy cơ, chích yếu năng cú hồi đáo đại thiên thế giới, ngã thiên kiếm môn nhất định báo đáp. "  "Nguyên sở vị, kiếm tiên hoàn thị đái thượng thiên hà kiếm, nhất khởi khứ na cá thập yêu tổ thần chỉ, tham gia hôn niên. Ba. Ngã dã hảo cửu một hữu kiến thức quá đường hải long đinh, tưởng bất đáo tha hỗn đắc giá dạng hảo. Chí vu lễ vật, do ngã lai xuất tựu hảo. " Hồng Dịch thuyết trứ thoại, tiện hòa thiên kiếm môn nhất hành nhân phi đằng khởi lai, hướng na tổ thần sơn phi khứ. 

        Tổ thần chỉ, thị tam đại đạo tổ, triệu tập các môn các phái đích chưởng môn, quỷ tiên trường lão, triệu khai liên hợp hội nghị đích địa phương. Dã thị đương niên đối kháng ma môn kiến lập khởi lai đích sơn môn. 

        Bất quá hiện tại khước thành liễu quyền uy nhân vật hào ti lệnh đích địa phương. 

         "Công, nhĩ ký nhiên hòa na đường hải long hữu quá tiết, na hoàn thị bất yếu báo nguyên danh hảo. " Kiếm tiên tại phi hành chi gian đạo. 

         "Ngã tựu khiếu tố thái cực chân nhân. " Hồng Dịch đạo. 

         "Tổ thần sơn, tựu tại tiền diện liễu. " Kiếm tiên đột nhiên đề tỉnh đạo, kỷ nhân phi hành liễu túc túc nhất đinh nhất thời thần chi hậu, kinh quá bất tri đạo đa thiểu sơn môn, hà lưu, thành trì, tùy hậu Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ cực kỳ băng hàn, lãnh trắc đích khí lưu xuất hiện tại tự kỷ đích cảm quan chi trung. 

        Tập thời, tha huân, khán đáo liễu, thiên lý chi ngoại đích địa bình tuyến thượng, xuất hiện liễu nhất điều trường trường đích thâm uyên, thâm uyên chi trung mạo xuất cường liệt đích hàn khí, bỉ khởi băng phách đạo đích băng phong thiên hạ hoàn yếu hàn lãnh, giá tựuｊthị hàn võ thâm uyên. 

        Tại hàn võ thâm uyên đích trung tâm vị trí, cư nhiên tủng lập trứ nhất tọa đại sơn, chỉnh cá đại sơn, cao đạt sổ thiên trượng, trình hiện nhất chủng tháp hình, tựu hảo tượng thông thiên tu chân đại kim tháp nhất bàn, thông thể nhất sắc, bích lục bích lục, thâm lục đắc hảo tượng tích xuất thủy lai, bỉ khởi vi thượng hảo đích cực phẩm phỉ thúy đô yếu nùng lục. 

        Đại sơn thượng, kiến lập trứ phỉ thúy nhất bàn đích cung điện, hoa biểu lâm lập, tại vi bái đoan, thị nhất tọa bỉ "Chúng thánh điện" Hoàn yếu đại đích phỉ thúy cung điện, lý diện bất đình đích hưởng triệt trứ thanh âm, kỳ hoa dị thảo tranh tiên nộ phóng, hứa đa giá sử trứ kiếm quang, độn quang đích đệ, lai hồi phi vũ, sơn phương viên sổ bách đán, điều điều quang hà, thụy khí, bất đình đích thiểm thước. 

        Dữ thử đồng thời, hứa hứa đa đa đích kiếm quang, độn quang, dã tòng tứ diện bát phương cảm lai, phi hướng thạc đại đích tổ thần sơn. 

         "Giá tổ thần sơn, chích phạ bỉ đắc thượng truyện thuyết chi trung đích tu di sơn liễu. " 

        Khán đáo giá dạng tráng quan đích quẫn tượng, nguyên phi đạo. 

         "Giá thị thiên niên tiền tu chân chi cảnh tượng, luyện khí chi phồn vinh. 

        Toán đắc thượng thị chân chính đích tiên giới, hiện tại đích đại thiên thế giới, dĩ kinh toán bất thượng tiên giới liễu. " Hồng Dịch thán tức đạo. 

        Sưu sưu sưu tựu tại Hồng Dịch hòa kiếm tiên phi hành đích thời hậu, kỷ đạo cận quang tòng thân biên phi liễu quá khứ, hô liễu nhất hạ hựu đình lưu trụ, hiển hiện tại không trung, thị kỷ cá thân xuyên thạch thanh sắc trường bào đích đạo nhân. 

        Vi đích nhất cá đạo nhân, hồ tu tất hắc, trực thùy đáo hung tiền, nhãn tình khước phi thường chi tiểu, lục đậu nhất bàn. 

         "Điệp tiên, nhĩ môn thiên kiếm môn giá thứ đái liễu thập yêu lễ vật? Cáp cáp, bất thị bả trấn phái chi bảo, thiên hà kiếm đô đái liễu xuất lai ba? " Thuyết thoại chi gian, giá thạch thanh sắc đạo nhân đại tụ nhất huy, hựu bả độn quang giá khởi, mãnh liệt nhất xung, đái khởi kịch liệt kính phong, lạc hướng liễu tổ thần sơn trung. 

         "Giá thị cổn thạch môn đích chưởng giáo, hòa ngã môn thiên kiếm môn hướng lai hữu quá tiết. " Kiếm tiên đạo "Cổn thạch môn nhất trực thị đường hải long lạp long đích tâm phúc. " 

        Thuyết thoại chi gian, kỷ nhân dã phi lâm đáo liễu tổ thần sơn. Ngâm đãng hỗn đản

        Nhất đáo tổ thần sơn chu vi, Hồng Dịch đẳng nhân tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ cự đại đích vô hình trở lực, đãn thị kiếm tiên sở huy thủ trung đích phù chiếu, na cổ nguyên hình đích trở lực tựu phân khai liễu, trực trực lạc đáo liễu nghênh tân đại điện chi tiền. 

        Đốn thời, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo quần tiên vân tập, khí tượng vạn thiên. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách ngũ thập thất chương thưởng lão bà!  "Thượng" {đệ nhị canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:06 bản chương tự sổ:6907

        Giải lựu. ()~khả dĩ tưởng tượng đắc xuất lai nhất thiên niên tiền tà đại chiến đại thiên thế giới đích tu túc giới nhượng chi cận đẳng phồn thịnh đích cảnh tượng? " Hồng Dịch lạc đáo tổ thần sơn nghênh tân đại điện tiền diện, tựu khán kiến liễu quần tiên vân tập, hứa hứa đa đa đích quỷ tiên, lôi kiếp quỷ tiên, đô tòng viễn xử phi lai, các tự thi triển xuất tự kỷ đích pháp bảo, các tự hiển kỳ xuất tự kỷ đích thần thông. 

        Giá kỳ trung, cửu thập cửu đại đạo môn đích quỷ tiên túc túc hữu sổ bách vị, đương chân thị mãn thiên phi. 

        Tam đại đạo tổ đích phù chiếu, dã chích hữu quỷ tiên cấp biệt đích cao thủ, năng cú lai đáo tổ thần sơn, quỷ tiên tự cổ dĩ lai tựu thị nhất chủng thân phân đích tượng chinh, hào xưng chân nhân, tại giá cửu uyên thần vực, quần sơn vân tập đích địa phương dã thị như thử. 

        Tại đại thiên thế giới chi trung, viễn viễn khán bất đáo giá đẳng hoàng tượng đích. 

        Tập thời Hồng Dịch dã khả dĩ tưởng tượng đắc xuất, giá nhất quần nhân như quả tái độ đáo đạt đại thiên thế giới chi trung, hội liễu khởi thập yêu dạng đích chấn động. Nhất cử thôi phiên chỉnh cá tu đạo giới đích thường thức, lệnh đắc các đại thế lực trọng tẩy bài, thậm chí hữu khả năng đa xuất kỷ cá thánh địa lai. 

        Tiên gia tân mạc vân tập, đãn nhất thiết đô tỉnh tỉnh hữu điều, trật tự tịnh bất hỗn loạn. 

        Hồng Dịch, bạch nhạc, kiều, phi, kiếm tiên đẳng nhân nhất lạc đáo địa diện. Đốn thời tựu hữu kỷ cá, tu vi cao thâm đích đệ nghênh liễu thượng lai, đáo đại điện chi trung đích tọa vị thượng nhập tọa. 

        Chỉnh cá nghênh tân đại điện chi trung, tọa vị phi thường chi đa, túc túc hữu thượng vạn cá, nhất bàinbài, đô thị phỉ thúy thạch chất, tiền diện thị trường phương hình thạch trác, thạch trác thượng bãi phóng trứ tiên hoa, quả tửu, các chủng tiên đào, hỏa tảo, ngọc kiêm, giao lê đẳng nan đắc nhất kiện đích tiên phẩm. 

        Mỗi cá môn phái, đô hoa phân xuất liễu nhất khối độc lập đích trác vị. 

        Giá nội hạ tựu khán xuất lai liễu môn phái thế lực đích đại tiểu. 

        Hữu đích môn phái, túc túc nhị tam thập cá quỷ tiên đích, na thị cự đầu môn phái. Hữu đích môn phái, tứ ngũ cá quỷ tiên, kỳ trung chưởng giáo thị lôi kiếp cao thủ, na dã thị tiểu cự đầu liễu. 

        Thiên kiếm môn dã toán đắc vong thị trung hình môn phái. 

        Hữu đích đạo môn, tựuｊchưởng giáo cô linh linh đích nhất cá quỷ tiên, hoàn bất lôi kiếp, giá tựu thị tiểu hình môn phái. 

        Cửu thập cửu đại đạo môn" Tiểu hình môn phái đại ước chiêm liễu nhất bán, tượng thiên kiếm môn giá dạng đích trung hình môn phái, chiêm liễu tam tứ thập gia. Cự đầu môn phái dã thất bát gia. 

         "Giá lý hựu khiếu tố vạn tiên điện. " Lạc tọa hạ lai chi hậu, kiếm tiên đối trứ Hồng Dịch đạo "Chỉnh cá tổ thần sơn, thị hàn võ thâm uyên chi trung diễn sinh xuất lai đích nhất khối hàn võ thạch, bị đạo môn tam tổ luyện thành liễu tổ thần sơn, hữu cự đại đích pháp lực. Trấn áp trứ hàn võ thâm uyên trung đích nhất thiết, kỷ thị yếu kinh quá hàn võ thâm uyên tầm bảo đích, khẳng định hội! Khởi tổ thần sơn đích chú ý. " Nguyên lai như thử. " 

        Hồng Dịch mạc liễu mạc tọa vị hạ đích thạch đầu, tựu giác đắc kỳ trung uẩn hàm trứ bàng đại đích nguyên khí, hàn võ chân khí, thạch đầu thị kiên ngạnh đắc thị cương thiết đích thiên bách bội. 

         "Chỉnh cá tổ thần sơn, thị tương đương thủ thiên không chi thành đích pháp bảo liễu, chích khả tích bất năng di động. 

        Khán lai tam đại đạo tổ hoàn một hữu triệt để đích ngưng luyện thành công. " Hồng Dịch đạo. 

         "Bất thác đích, giá thứ tam đại đạo tổ kích sát ma môn chi hậu, yếu tiến nhập thâm uyên chi trung tầm bảo, tựu thị tưởng hoa đáo không đích sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả, đắc đáo giá lưỡng dạng đông tây, tựu năng cú bả tổ thần sơn chân chính luyện thành pháp bảo, trừ điệu sở hữu đích tạp chất, tự thành không gian, khả đại khả tiểu. Đương niên không tiến nhập liễu cửu uyên thần vực đích trường sinh bí giới chi trung, bất tri đạo sưu thiệt liễu đa thiểu tu đạo nhân đích di vật, luyện thành sa bà bảo thụ đích. " Kiếm tiên đạo. 

         "Giá yêu thuyết, cửu uyên thần vực đích trường sinh bí giới chi trung, tựu chích thặng hạ sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả liễu? Dã thị, không thị cá thần thâu, tiến nhập liễu trường sinh bí giới, bất khả năng bất thu thiệt nhất phiên. " 

        Hồng Dịch đạo.  

         "Không đích sa bà bảo thụ thị cận thứ vu tạo hóa chi chu, vĩnh hằng quốc độ đích bảo vật, tha nhược bất thị thu thiệt liễu đệ cửu tằng trường sinh bí giới chi trung đích chư đa bảo vật, tu đạo nhân đích niệm đầu, hựu chẩm yêu ngưng luyện đắc thành? Khả tích, thiên niên tiền, chính tà đại chiến hoàn một hữu khởi lai đích thời hậu, tạo hóa chi chu hòa hòa đán quốc độ lưỡng đại thần khí chi tôn vương đích phong thải, ngã một hữu năng cú khán kiến quá. Truyện thuyết tạo hóa đạo, thái thượng đạo đích na trường đại chiến, bỉ khởi chính tà đại chiến lai hoàn yếu hung mãnh thập bội, bách bội, vô sổ tu đạo cao thủ tử tại liễu kỳ trung. Thậm chí liên kỷ cá trung thiên thế giới đô bị chấn tháp. " 

        Kiếm tiên thán tức trứ. 

         "Vĩnh hoàn quốc độ, tạo hóa chi chu dã toán bất liễu thập yêu. Dã hứa thiên hạ hoàn hữu năng cú hòa tha môn kháng hành đích pháp bảo. " Nguyên phi đạo. 

         "Bất khả năng! " Kiếm tiên tiếu trứ đạo, giá tHa thị nhất điểm đô bất tương tín đích. 

         "Ân! Đường hải long xuất lai liễu! Quả nhiên thị tha! Diễm phúc bất thiển                Khán lai tha hòa quan quân hầu nhất dạng, đô thị bỉnh thừa đại vận nhi sinh đích nhân, tại tương lai đại thiên thế giới thời đại đích triều lưu chi trung, yếu hiên khởi hoạt thiên cự lãng, bất quá đáo để năng bất năng lĩnh hàm triều lưu, hoàn thị yếu khán chân chính đích tu vi. " Hồng Dịch bả thủ nhất huy vũ, chế chỉ liễu nguyên phi kế tục thuyết thoại. 

        Hốt nhiên nhất thanh chung bàn, chỉnh cá tổ thần sơn vi vi chiến đẩu trứ, đốn thời "Vạn tiên điện" Thâm xử đích thúy lục sắc cự đại thông đạo chi trung, tiên thị tẩu lai liễu nhất đội thân xuyên vũ y tinh quan đích nam nữ, thủ nã phất trần. 

        Tùy hậu, nhất đội đội thân xuyên hoàng y nhân, thân thể cao đại, thủ trì kim qua ỷ trượng, khúc bính la tán, vô sổ tinh kỳ, thượng diện tú trứ long, phượng hoàng, hi lân, huyền võ, thiên lộc, kiết nhất tước, diên phu, thiên tà, khống đặc, liệt thệ                Đẳng đẳng thái cổ thần thú, khí thế tuyệt luân. 

         "Giá thị đạo môn thần ngẫu, hoàng cân lực sĩ? " 

        Hồng Dịch nhất khán giá ta hoàng y nhân, tựu tri đạo bất thị nhân, nhi thị nhất chủng đạo thuật luyện chế xuất lai đích nhân ngẫu, thị cổ tu đạo nhân dụng lai khu sứ, tố vi tạp dịch đích "Hoàng cân lực sĩ" . 

        Giá môn đạo thuật tảo tựu thất truyện liễu, tại đại thiên thế giới chi trung, chích hữu thiên thượng mặc gia hoàn hoặc hứa tồn tại. 

        Nhất tọa kim hoàng đại liễn tựu tại giá ta hoàng cân lực sĩ, tinh kỳ chi trung bị sĩ liễu xuất lai, sĩ trứ đại liễn đích thị tam thập lục cá thân cao nhất trượng nhị xích, hồn thân tán xuất bàng đại khí huyết, cổn cổn nhi thượng, tương đương vu võ thánh cảnh giới đích kim cương đại lực thần viên! 

        Giá ta kim cương, đại lực thần viên, cá cá oản khẩu đại tiểu đích hỏa nhãn kim tình, bất đình đích thiểm thước trứ hung quang, lệnh quỷ tiên đô đảm chiến tâm kinh. 

        Vưu kỳ thị thA môn thân thể thượng, đô xuyên trứ nhất sáo thạc đại đích khôi giáp, thượng diện mật mật ma ma toàn bộ đô thị tinh mỹ đích hoa văn, phù lục, bàng đại đích khuông khí hoàn nhiễu trứ, nhất khán tựu khả dĩ tùy ý phi đằng biến hóa, ủng hữu cường đại đích bảo hộ năng lực. 

        Quỷ tiên khai lộ, hoàng cân lực sĩ đả tinh kỳ, kim cương đại lực thần viên sĩ liễn, giá đẳng bài trường, tựu thị đại thiên thế giới chi cân đệ nhất nhân, Càn đế dương bàn đô một hữu. 

        Đãn thị hiện tại đường hải long chí đắc ý mãn đích tọa tại đại bối chi thượng, hảo tượng chân đích thị đại thiên thế giới đệ nhất nhân liễu. 

         "Đường hải long, phương viên, lý phi ngư tẩy kiếp liễu yêu viên ba đích động phủ, khán lai giá ta kim châu đại lực thần viên dã thị bộ tróc lai đích liễu. " Hồng Dịch tâm đạo "Bất quá tha môn thân thượng đích khải giáp                        Thị liễu, đạo môn tam tổ, thần thông dã phi thường bất thác, quá đại chu thái tổ, vũ văn mục đẳng nhân thập bội, luyện chế bất xuất tiểu tiểu đích khôi giáp lai, na lệ thị kỳ quái liễu. Giá ta đại lực thần viên, thiên sinh thần uy, hỏa nhãn kim tình, động xuyên cửu u, võ đạo thị cao thâm, như quả xuyên thượng phi đằng đích khải giáp, thị quỷ tiên sát thủ. " Giá thị thần tinh lão tổ bình thường tọa đích hoàng kim liễn xa, kim thiên khước thị đường hải long tọa trứ, kỳ trung uẩn hàm trứ thâm ý a hoàngｂcấp trường đích quần tiên, khán kiến đường hải long xuất lai, thị tấn luận phân phân lục                Cước lựu. 

        Tựu tại nghị luận chi thời, điện đường thâm xử đích thông đạo chi trung, hựu thị nhất thanh hưởng, y hồ lô họa biều đích xuất hiện liễu nhất chi nghi trượng đội ngũ, khước thị nhất tọa bích lục đại liễn, đại liễn thượng thùy quải trứ châu liêm di động khởi lai, hoàn bội 玎 đáng, hưởng triệt xuất nhất phiến thiên tốc chi âm. 

        Thính giá thanh âm, tựu tri đạo giá đại liễn chi trung tọa trứ đích thị nhất vị tuyệt đại tiên nữ, khuynh quốc khuynh thành đích trụ nhân. 

         "Chư vị quần tiên, kim thiên lai tham gia ngã hòa hải long đích hôn lễ, thực tại thị ngã đích vinh hạnh bích lục đại liễn đáo liễu điện đường chính tiền phương, chi trung đột nhiên xuất liễu nhất trận thanh thúy đích thanh âm, giá thanh âm tự hoàng bằng, tự bách linh, tự phượng tự hạc, hảo tượng tụ tập liễu thế giới thượng sở hữu mỹ diệu đích âm phù vi nhất thể. 

         "Giá thanh âm, chi nhất chủng kỳ công? Đương chân thị thiên tạ, giản trực hòa vân hương hương đích thiên hương nhai khí bất tương thượng hạ liễu! Giá thiên tốc tiên nữ, quả nhiên lệ hại                " 

        Nhất cổ thanh âm truyện đạt tiến liễu Hồng Dịch đích nhĩ đóa chi trung, trực nhập tha đích linh hồn thâm xử, chuyển liễu nhất quyển hựu đái xuất lai, tự hồ thị bả sở hữu đích ô uế đô đái tẩu liễu. 

        Tu đạo chi nhân, đan đan thị thính giá cá thanh âm tựu khả dĩ tiêu trừ linh hồn tạp niệm, tăng cường tu vi. 

        Vi lệ hại đích thị, giá nhất thanh, Hồng Dịch lập tước tựu tri đạo, giá vị thiên hạt tiên nữ, đạo thuật tu vi bất á vu long nữ, vân hương hương giá lưỡng đại mộ hùng nữ. 

         "Giá thiên tốc tiên nữ hòa vân hương hương, nhất thiên giác, nhất thiên hương. Tuyệt thế vô song, đường hải long đảo thị hảo phúc khí. " Bạch nhạc đạo. 

         "Thiên tạ tiên khách khí liễu, giá thứ tam vị đạo tổ phù chiếu, vi tiên nữ hòa hải long đại hôn hối tụ, ti thời thương thảo đối phó ma môn nhất sự, ngã môn tự nhiên yếu lai, tiên nữ hòa hải long đích hôn lễ, dã thị nhất kiện đại sự, vi thử ngã cổn thạch môn đặc địa phụng thượng nhất phân bạc lễ, bất thành kính ý. " 

        Tựu tại thiên chuyển tiên thuyết thoại đích thời hậu, na cổn thạch môn đích chưởng môn trạm liễu khởi lai, bả thủ nhất huy, nhất mai thạch châu xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thủ trung, đương không nhất dương, nhất cổ bàng bạc đích cổn thạch chân khí sơn nhất bàn đích áp hạ lai, nhân nhân đô giác đắc khí tức trầm muộn, như bị bao khỏa tại thạch sơn chi trung, kỷ hồ yếu trất tức. 

         "Cổn thạch tiên phái trấn sơn chi bảo, cổn thạch thiên cầu! " 

        Đương trường hữu kỷ cá tiểu đạo môn đích chưởng môn tựu hát liễu khởi lai. 

         "Khu khu bạc lễ, bất thành kính ý. " Cổn thạch chân nhân đắc ý đích nhất tiếu, thu liễm liễu thiên cầu đích quang hoa, nhượng nhất cá đệ trình liễu thượng khứ. 

         "Vô mệnh, nhĩ khứ thu hạ, ký tại lễ đan thượng ba, tống nhất phân hồi lễ cấp cổn thạch chân nhân. " 

        Tại hoàng kim đại liễn thượng đích đường hải long thuyết thoại liễu, đái trứ nhất cổ cao cao tại thượng, tự hồ dưỡng thành liễu uy nghiêm. 

         "Thị, đại sư huynh! " 

        Nhất cá trạm tại đại liễn bàng biên đích quỷ tiên đạo sĩ mục quang thiểm thước, tẩu liễu quá khứ, dụng ngọc bàn tiếp quá cổn thạch thiên cầu, bãi phóng tại vạn tiên điện chính trung ương đích đại đường thượng, hiển hiện xuất liễu địa vị đích nùng trọng. 

        Đại đường đích thượng phương, thị tam trương khoan đại đích y, tịnh bài nhi liệt, không không như dã. 

        Hiển nhiên, giá tam tôn y tựu thị chí cao vô thượng quyền uy, tam đại đạo tổ, thần tinh, vận âm, liên vân tọa đích. 

        Bả cổn thạch chân nhân tống đích lễ vật, bãi phóng tại giá tam tôn đạo tổ tọa vị hạ diện đích đại trác thượng, dã toán thị nhất chủng vinh diệu liễu. Đốn thời, chỉnh cá vạn tiên điện trung cửu thập đa đạo môn đích nhân, tự hồ thị tri đạo liễu thập yêu. 

         "Cổn thạch chân nhân" Nhất hiến xuất lễ vật lai, đốn thời tựu hữu, thái ất môn"  "Thanh vân tông" Phần hương tông" Đẳng đẳng kỷ cá môn phái, đô hiến thượng liễu tự kỷ đích trấn giáo pháp bảo. 

        Hồng Dịch khán đắc liên liên diêu đầu. 

        Giá tu tiên, giản trực thành liễu quan trường liễu, tựu toán thị quan trường thượng, yếu nhân hiến lễ vật dã một hữu giá dạng minh mục trương đảm đích:  "Giá thị tu đích thập yêu tiên? Giá hoàn thị tiên nhân yêu? Na lý hữu nhất điểm tiêu diêu tự tại đích tiên nhân mô dạng? Ai                " 

        Hồng Dịch đô hữu điểm khán bất hạ khứ liễu. 

         "Bất tri đạo thiên kiếm môn, giá thứ lễ vật tống ta thập yêu ni? Khả phủ nhượng bản chân nhân kiến thức kiến thức? 

        Kiếm tiên? Tựu tại giá thời, cổn thạch chân nhân đích thoại xung trứ Hồng Dịch giá biên lai liễu. 

        Đốn thời, vạn tiên điện chi trung đích quần tiên tân khách, đô hướng Hồng Dịch giá biên vọng lai. 

        Hồng Dịch tại lai đích thời hậu, tảo tựu hòa bạch nhạc, nguyên phi vận dụng pháp lực, cải biến liễu tự kỷ đích diện mạo, Hồng Dịch đích đạo thuật thử thời phi đồng tiểu khả, trừ phi tạo vật chủ, phủ tắc hưu tưởng khán thanh sở tha đích hình thể. 

        Đường hải long tọa tại hoàng kim đại liễn chi trung, mục quang vi vi nhất động, như điện như lôi đình nhất bàn đích tảo liễu quá khứ, dã một hữu hiện, bất quá tha vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, tự hồ thị tri đạo thiên kiếm môn một hữu giá kỷ cá nhân. 

         "Giá đường hải long đạo thuật đề cao liễu ngận đa ngận đa! Hồng Dịch khán kiến đường hải long đích mục quang, tâm đạo. 

         "Kiếm tiên, ngã ký đắc thiên kiếm môn, trừ liễu nhĩ chi ngoại, tựu chích hữu tứ đại quỷ tiên trường lão, chẩm yêu nhất niên đa bất kiến, tựu đa xuất liễu tam cá lai? Giá tam vị thị? " 

        Đường hải long ngữ khí thanh tích, tự hồ thị cửu thập cửu cá đạo môn, sở hữu đích nhân thủ, sở hữu đích bảo vật, đô tại tha tâm trung nhất dạng. 

         "Giá vị thị thái cực chân nhân                        Ngã đích hảo hữu. " Kiếm tiên giới thiệu đạo. 

         "Thái cực chân nhân? Đạo thuật thâm bất khả trắc a                " Tựu tại giá thời, tĩnh tĩnh bất thuyết thoại đích thiên tạ tiên nữ, đột nhiên khai khẩu đạo. 

        Hồng Dịch chính yếu thuyết thoại, đột nhiên tâm linh nhất động, dữ thử đồng thời, chỉnh cá, vạn tiên điện trung đích nhân, đô tự hồ thị cảm giác đáo liễu thập yêu. Mục quang hướng ngoại diện vọng khứ. 

        Dị biến đột sinh! 

        Nhất đạo kinh thiên ma khí, tòng viễn xử mãnh liệt oanh kích quá lai, ma khí chi trung, nhất cá uy nghiêm đích thanh âm hưởng khởi:  "Thiên bá tiên nữ, thính thuyết nhĩ kim thiên đại hôn, bản đế đặc địa lai thu liễu nhĩ, nhĩ đích thiên tạ pháp âm thể, thùy hòa nhĩ song tu, đô hội đắc ích phỉ thiển. Bản đế hựu chẩm yêu hội nhượng đường hải long giá tiểu đắc đáo nhĩ đích thiên hạt chân khí? " 

        Giá thanh âm, giá ma khí, cư nhiên thị tiền bất cửu, hòa Hồng Dịch giao quá thủ đích tà đạo đệnnhân, ma môn đại đế, liệt thiên đại đế! 

        Na đạo kinh thiên ma khí, kỳ trung giáp tạp đích ma âm, chính thị trường hận ma âm! Ngâm đãng diêu bãi

        Dữ thử đồng thời, tại ma âm chi trung, phi vũ trứ kỷ đạo quang hoa, khước thị bạch cốt thư sinh, huyết ảnh, thiên tà tam đại lão ma. 

        Quần ma cư nhiên tiên động thủ! Vi công tổ thần sơn! Yếu thưởng đoạt thiên cống tiên nữ. Phá phôi chính đạo cửu thập cửu môn đích kế hoa. 

         "Liệt thiên đại đế, nhĩ hoa tử! " Tổ thần sơn thâm xử, tam đạo kinh nhân đích khí tức, tập thời truyện đạt liễu xuất lai. Oanh kích hướng ma khí, đối chàng tại nhất khởi, khước thị đạo môn tam tổ xuất thủ liễu. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách ngũ thập bát chương thưởng lão bà!  "Hạ" 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:07 bản chương tự sổ:7607

        Thân hoài thiên lại chân khí đích nữ, hòa nhân song tu, năng tẩy địch na nam đích linh hồn, âm dương hiệp điều. (toàn văn tự tiểu thuyết duyệt độc, tẫn tại văn học võng)đạo thuật đột phi mãnh tiến, dã nan quái na liệt thiên đại đế thừa trứ cơ hội, lai thưởng đoạt giá thiên lại tiên nữ, bất quá thưởng đoạt thiên lại tiên nữ dã thị nhất cá phương diện, vi trọng yếu đích thị phá phôi đạo môn đại hội ba. 

        Kinh thiên ma khí hòa đạo môn tam tổ tại tổ thần sơn chi ngoại bính chàng đáo nhất khắc, Hồng Dịch đích mục quang khước vọng hướng liễu tọa tại bích lục đại liễn chi trung bất kiến hình thể tương mạo đích thiên lại tiên nữ. 

        Tuy nhiên Hồng Dịch đích pháp lực khả dĩ trực tiếp đột phá trọng trọng trực tiếp thứ đáo thiên lại tiên nữ đích kiểm thượng, khán thanh sở giá ca nữ đích tương mạo, đãn thị tha bất năng giá yêu thất lễ. 

        Tha bất động thanh sắc tĩnh quan kỳ biến

        Giá cá thời hậu, thiên lại tiên nữ, đường hải long khước tự hồ tượng Hồng Dịch giá dạng nghệ cao nhân đảm đại, dã tĩnh tọa trứ bất động, nghiêm trận dĩ đãi, tự hồ thị đẳng đãi ma môn cao thủ xung sát tiến lai. 

        Vạn tiên điện trung đích quần tiên dã trạm lập khởi lai, cá cá thần tình túc mục. 

        Tổ thần sơn ngoại, thiên hoàn toàn hắc liễu hạ lai, một hữu nhất điểm quang lượng. Na thị ma môn đích ma đích ma khí đoàn đoàn hoàn nhiễu. Kỳ trung xuất kinh thiên động địa đích bảo tượng. 

        Đạo môn tam tổ tinh thần, vận âm, liên vân, tự hồ tựu ẩn tàng tại giá tổ thần sơn thâm xử, tại ma môn đại cử tiến công đích nhất thuấn gian, tịnh một hữu hiển kỳ xuất chân chính đích hình thể, chích thị xuất kinh thiên động địa đích chân khí, trực tiếp kích sát. Nhất đạo thôi xán đích tinh quang, thất luyện nhất bàn trường hà mạn quyển, kỳ trung hứa đa đại trận vận chuyển trứ, hiển hiện xuất lai thiên hạt, xạ thần, cự hùng đẳng đẳng tinh tọa đích áo bí, cánh nhiên thị đường hải long dĩ tiền thi triển đích tinh thần cửu biến. 

        Hào vô nghi vấn, giá đạo chân khí tựu thị tinh thần đích. 

        Kỳ dư đích lưỡng đạo chân khí nhất đạo cánh nhiên thị hứa đa đích âm phù tổ thành đích đại trận, hoàn toàn trung hòa liễu trường hận ma âm. Âm phù hưởng động chi gian, hư không chi trung bất đình đích xuất hiện liễu hứa hứa đa đa không khí liên hoa. Hồng Dịch giá minh bạch thập yêu khiếu tố thiệt trán liên hoa. 

        Giá tựu thị dao trì đạo vận âm đích thiên sinh thần âm chân khí

        Hoàn hữu nhất đạo chân khí khiết bạch vô hà, nhu hòa như vân, đãn kỳ trung bao dung trứ hạo hãn, bàng bạc. Kích đãng, ngang dương, khảng khái, chấn đãng, , , , , , , 

        Giá đạo chân khí nãi thị liên vân uy chấn tứ phương đích chân khí

        Vân thủy nộ khí

        Tằng kinh Hồng Dịch hoàn độc quá lưỡng cú thi, truyện thuyết thị chính khí thư viện chính khí tả đích, miêu tự đích tựu thị liên vân vân thủy nộ khí đích uy thế

        Tứ hải phiên đằng vân thủy nộ, ngũ châu chấn đãng phong lôi kích! " 

        Do thử khả kiến, giá "Vân thủy nộ khí" Cai hữu đa yêu cường liệt đích thanh thế. 

        Tuy nhiên bỉ bất thượng(sang thế kỷ) (trung ương mậu dĩ không động chân khí) , đãn túc túc khả dĩ bỉ đắc thượng "Tam giới nguyên khí pháo" . 

        Tam đại chân khí, tinh thần cửu biến, thiên sinh thần âm. Vân thủy nộ khí. Trực tiếp chàng kích hướng tổ thần sơn ngoại đích ma khí, nhất hạ tựu tê liệt liễu trường hận ma khí, đồng thời hiển hiện xuất liễu ma khí chi trung đích na tọa "Trường hận ma cung" . 

        Tam đại đạo môn tổ sư, thiên niên tiền đích đạo môn tam, quả nhiên phi đồng phàm hưởng. 

        ....................................

         "Tinh thần, vận âm, liên vân. Nhĩ môn dã thị tại hoa tử! Bất quá bản đế kim thiên bất lai sát nhĩ môn, nhĩ môn tựu chân chính đích thải tập hàn võ chân khí, bả tổ thần sách thôi động khởi lai! Đáo thời hậu bản đế bất thị yếu cật đại khuy? " Liệt thiên đại đế hồn hậu đích thanh âm tòng trường hận ma cung chi trung truyện đạt xuất lai, trường trường đích ma khí, phản phục để đáng trụ liễu tam đại chân khí. Cánh nhiên thị dĩ nhất địch tam, ti hào bất lạc hạ phong. 

         "Trường hận ma cung! Trường hận miên miên, vô tuyệt kỳ! Liệt thiên huyền công, phá diệt tổ thần! Sát sát sát sát sát sát sát sát......Liệt thiên tê địa! " 

        Để đáng trụ tam đại chân khí đích đồng thời, nhất cổ phong cuồng đích thanh âm, tòng trường hận ma cung chi trung truyện đạt xuất lai. Nhiên hậu, trường hận ma cung chi trung hiển hiện xuất liễu nhất cá hựu cao hựu đại, đầu đái miện quan, thân xuyên ma bào. Nhất trực liên miên đáo thiên biên đích đạo nhân, biên cá đạo nhân. Thập phân niên khinh, niên khinh đắc hảo tượng quan quân hậu nhất bàn, đãn thị miện quan hạ diện, thị ma đạo đại đế bất dung hốt thị đích uy nghiêm, vưu kỳ thị nhất song nhãn thần, đồng khổng chi trung tất hắc, tất hắc chi trung hữu trứ vô cùng vô tẫn đích hận ý. 

         "Giá tựu thị ma môn đệ nhất cao thủ, liệt thiên đại đế đích thần hồn chân hình? " 

        Hồng Dịch tâm đạo. 

        Liệt thiên đại đế nhất hiển hiện xuất liễu hình thể, hựu cao hựu đại, bạo trướng thiên bách trượng, đồng thời thân thể chi thượng. Nhất tằng tằng bạch sắc vụ khí tịch quyển thượng lai, hậu dung hợp tiến liễu khứ. 

        Giá thị "Địa nhũ tinh hoa" . 

         "Địa nhũ tinh hoa" Nhất hòa thân thể dung hợp. Lập khắc. Tha đích thân thể tựu hữu nhất chủng đại địa đích hậu trọng! Vận quyền như phong, sơn nhất bàn đại tiểu đích quyền đầu, nhất quyền triêu trứ tổ thần sơn oanh sát quá lai. 

         "Nhĩ, cư nhiên bất tích tiêu háo địa nhũ tinh hoa! " 

        Giá nhất quyền chi gian, trực tiếp bả tam đại chân khí kích đắc thiên ly liễu quỹ đạo, hướng thiên ngoại phi khứ, đạo môn tam tổ chi trung, dã bất tri đạo thị thùy nộ hống nhất thanh. 

        Đãn thị trì liễu! 

        Liệt thiên đại đế sơn nhất bàn đại tiểu đích quyền đầu. Trực tiếp oanh kích tại tổ thần sơn ngoại na tằng vô hình đích pháp lực tráo ngoại diện, ca sát ca sát, phách lý ba lạp............

        Tổ thần sơn kịch liệt động diêu khởi lai, ngoại diện đích pháp lực tráo, chư đa đại trận, cấm pháp, cư nhiên bị nhất hạ kích phá liễu nhất cá đại quật lung. 

        Xoát! Xoát! Xoát! Xoát! 

        Tứ đạo kinh thiên tà khí thừa trứ tổ thần sơn bị phá khai nhất cá đại quật lung, trảo trụ cơ hội, nhất hạ tựu thoán liễu tiến lai. Giá tứ đạo tà khí, chính thị tứ đại lão ma, bạch cốt thư sinh, huyết ảnh, thiên tà. Hoàn hữu nhất cá đạo nhân, hồn thân đô thị sâm sâm quỷ khí. Hữu nhất chủng độc hữu đích huyền âm cương sát. 

        Bất dụng thuyết, giá tựu thị huyền**đích tổ sư. Huyền âm liễu. 

        Hồng Dịch hoàn thu liễu tha nhất mai huyền**quả. 

        Tứ đại lão ma, thị lục thứ lôi kiếp cao thủ! Tuy nhiên bị Hồng Dịch đả đắc lang bái bất kham, thất khứ liễu tà binh, đạo quả, đãn thị giá nhất hạ phác sát tiến lai, dã uyển như hổ nhập dương quần! 

        Tổ thần sơn trung cao thủ tuy nhiên đa, đãn lục thứ lôi kiếp cao thủ khước thị ngận thiểu. 

        Đạo môn nhân thủ đa, đãn thị tuyệt đính cao thủ thiểu. Nhi ma môn nhân thủ thiểu, đãn cá cá đô thị tinh anh. 

        Đốn thời, thảm khiếu chi thanh điệt khởi. 

        Thị tổ thần sơn ngoại diện đích na ta đệ, nhất cá cá bị thuấn gian sát tử. Nhất cá cá đích nhục thân bị đả bạo, linh hồn phi khởi, đãn thị hựu bị ma khí việt lai việt tráng đại, tứ đại ma đầu đích hung uy dã việt lai việt thịnh. 

        Vạn tiên điện chi trung, túc túc hữu sổ bách vị quỷ tiên, thất bát thập cá lôi kiếp cao thủ, đô huề đái trứ pháp bảo. Thế lực bàng đại vô bỉ, đãn thị vạn tiên điện ngoại diện khước thị một hữu quỷ tiên, na ta đệ tuy nhiên lệ hại. Đãn hiển hình, phụ thể cảnh giới đích nhân, như hà cú đối phó lục kiếp lão ma? 

        Nhất thuấn gian, chính đạo môn phái đích đệ kỷ hồ thị bị sát tử liễu thượng bách cá, tổn thất thảm trọng. 

        ..............................

         "Hải long, trở chỉ tha môn! Chư vị, nhất khởi xuất thủ! " 

        Thiên lại tiên nữ đích thanh âm. Nhất hạ truyện đạt liễu xuất lai. Bích lục đại liễn nhất động, nhất đạo nhân ảnh phi liễu xuất khứ, trực đáo vạn tiên điện ngoại, dương thủ tựu thị nhất đoàn cự đại đích nguyệt hoa khí phao, trực tiếp khỏa hướng liễu tứ đại lão ma. 

         "Thái âm thiên sinh cầu! " 

         "Thiên lại tiên nữ, nhĩ dĩ vi, nhĩ nhất nhân khả dĩ đối phó ngã môn tứ nhân? " 

        Bạch cốt thư sinh cáp cáp cuồng khiếu, huyết ảnh âm tiếu, thiên tà nanh tiếu, huyền âm tà tiếu, tứ đại lão ma, hựu thị đồng thị xuất thủ, thôi xuất nhất chưởng, oanh long, nhất cổ bàng đại đích chân khí, trực tiếp tựu bả nguyệt hoa khí phao đả phá, đồng thời tứ song hựu trường hựu đại đích*trảo. Trực tiếp trảo hướng liễu thiên lại tiên nữ. 

        Xoát xoát! 

        Tại giá vạn phân nguy cơ đích thời hậu, đường hải long xuất thủ liễu, nhân đạo kim tiễn kiếm hóa vi nhất lũ kim quang. Trực tiếp tị khai không gian, trảm sát hướng liễu tứ đại lão ma, dữ thử đồng thời, cấp tha sĩ trứ hoàng kim đại liễn đích kim cương đại lực thần viên, nhất khởi xuất thủ, đốn thời chi gian. Cự viên bào hao, hối tụ thành nhất cổ cự đại đích thanh lãng, phi đằng biến hóa xuất lai, thủ thượng đao quang phi đằng, dã kích sát hướng tứ đại lão ma. 

         "Chư vị, nhất khởi xuất thủ, tru sát lão ma! " 

        Đường hải long nhất thanh lệnh hạ, đốn thời quần tiên điện chi trung đích cao thủ, dã phân phân xuất thủ! 

        Sổ bách quỷ tiên, thất bát thập lôi kiếp cao thủ. Kỷ hồ thị đồng thời xuất tự kỷ đích pháp bảo, chân khí. 

        Cổn thạch môn đích chưởng môn, cổn thạch chân nhân thử thời dã bất cố cập thập yêu liễu, bả thủ nhất dương, cương cương tống xuất khứ đích "Cổn thạch thiên cầu" Tùy trứ tha đích pháp lực khu sứ, hựu phi đằng liễu khởi lai, ngoan ngoan áp hướng tứ đại lão ma. 

        Nhất cổ cường liệt đắc thứ nhãn đích quang hoa, tòng vạn tiên điện trung tiêu xạ xuất khứ, hoàn toàn lung tráo liễu tứ đại lão ma. 

        Đãn thị tứ đại lão ma liên thủ nhất khởi, hà đẳng tinh minh? Thân thể nhất hoảng, dụng tinh thần đô vô pháp bả ác đích độ, tị khai liễu chính diện công kích, nhất cá triền nhiễu, cánh nhiên sát tiến liễu vạn tiên điện trung. 

        Phác xích! 

         "Ma thiên luân! " 

        Huyết ảnh, bạch cốt thư sinh, thiên tà, huyền âm đồng thời hát liễu nhất thanh, túc túc hữu thượng vạn niệm đầu nhiên thiêu trứ, đồng thời tha môn tứ nhân đích linh hồn mật bất khả phân. 

        Tứ đại tà ma túc túc hữu tứ thập vạn lôi kiếp niệm đầu, hoàn toàn ngưng tụ thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích cứ luân hình trạng đích đông tây, độ thiết cát không gian, đắc bất khả tư nghị, trực tiếp nhất phi tiến vạn tiên điện, sát hướng cổn thạch chân nhân. 

        Huyết dịch hoành phi, cương cương bất khả nhất thế đích cổn thạch chân nhân, tại thử khắc lập khắc bị ngũ mã phân thi, niệm đầu tứ diện tiên xạ, đãn thị khước bị giá ma luân hấp trụ. Nhất cá lưu chuyển, túc túc thượng vạn đích cường đại niệm đầu, bị hoàn toàn biến thành liễu tứ đại lão ma đích bổ phẩm, hấp phụ tại ma luân chi ngoại, tăng uy lực. 

         "Ma thiên luân! Lão ma yếu bính mệnh liễu! " 

        Thiên lại tiên nữ kiến đáo giá dạng đích tình huống, đốn thời đại kinh! 

        Bản lai sổ bách quỷ tiên, thất bát thập lôi kiếp cao thủ. Túc khả dĩ bả tứ đại lão ma hoàn toàn tru sát! Đãn thị hiện tại tứ đại lão ma, thi triển xuất bính mệnh đích thủ đoạn, linh hồn hoàn toàn kết hợp tại nhất khởi, tứ thập đa vạn niệm đầu, tổ thành đích ma thiên luân, sát thương lực phi thường chi cường, vãng lai phiêu hốt, đạo môn đích cao thủ tịnh bất tề tâm, dã bất năng linh hồn xuất khiếu, toàn bộ ngưng kết thành đại trận, nhất hạ sát liễu cá thố thủ bất cập, ngận khả năng tử thương thảm trọng. 

        Đương nhiên tứ đại lão ma giá dạng tố dã phi thường nguy hiểm. Vạn nhất ma thiên luân bị kích hội, tựu thị cá thân tử đạo tiêu đích hạ trường. 

        Bất quá nguy hiểm quy nguy hiểm, tứ đại lão ma tịnh bất thị yếu sát tử quần tiên, dã bất thị tử khái, nhi thị xung trứ thiên lại tiên nữ lai đích. 

        Ma thiên luân nhất chuyển, tị khai hứa đa công kích. Xuyên lăng hư không, trực tiếp sát đáo liễu "Thiên lại tiên nữ" Diện tiền! 

        Ông ông ông, ông ông ông, ma bàn đại tiểu đích ma thiên luân toàn chuyển trứ, hoàn toàn lung tráo trụ liễu "Thiên lại tiên nữ" . 

         "Thiên lại tiên nữ" Đốn thời dã động liễu tự kỷ cường đích thiên lại chân khí, quyết tâm xá khí nhục thân, dã yếu bính cá nhĩ tử ngã hoạt. 

        Tựu tại giá thời, Hồng Dịch xuất thủ liễu! 

         "Nhĩ môn giá ta lão ma, tại ngã diện tiền, hoàn cảm hiêu trương? Thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ môn sấm tiến lai! " Hồng Dịch thị hà đẳng pháp lực? Mi tâm ẩn tàng trứ chúng thánh điện, nhất hạ khán kiến thiên lại tiên nữ nguy hiểm, tựu triển khai liễu kinh thiên động địa đích thủ đoạn. 

        Hồng Dịch giá nhất xuất thủ, lập khắc tựu thị(sang thế kỷ) . 

        Văn chương chân khí, di mạn tổ thần sơn! 

        Sang thế kỷ đích văn chương, nhất trận thiểm thước, tại Hồng Dịch đích chưởng tâm chi trung tấn khoách đại, Hồng Dịch nhất bộ đạp xuất, dĩ sát na đích độ lai đáo liễu "Ma thiên luân" Diện tiền, nhất chưởng án xuất, (sang thế kỷ) đích văn chương, xích khỏa trụ liễu ma thiên luân. 

         "Thái cực thần lôi! " 

        Giá nhất khỏa trụ, Hồng Dịch tịnh bất đình lưu, bàng đại đích lôi quang tòng mi tâm xung xuất, đốn thời chi gian, mãn điện đường đô thị lôi đình, nhất ba nhất ba, hảo tượng khai liễu nhất cá thủy ngân hà. 

        Khán kiến lôi quang nộ đào dũng nhập đại điện, quần tiên đô hách liễu nhất khiêu. Đãn thị tiếp hạ lai tha môn tựu hiện. Giá lôi quang tịnh bất hội thương hại tha môn, nhu hòa như thủy. 

        Kỳ trung kỷ cá thức hóa đích đại cao thủ, cật liễu nhất kinh:  "Hóa lôi vi thủy! Cửu thứ lôi kiếp đích thủ đoạn! " 

         "Giá vị thái cực chân nhân thị cửu thứ lôi kiếp cao thủ! " 

        Truyện thuyết chi trung, độ quá sở hữu đích lôi kiếp chi hậu. Tựu năng cú chân chính đích hàng phục cuồng bạo lôi đình, hàng phục lôi vi thủy, bả thiên địa chi gian vi cuồng bạo đích lực lượng, biến vi khinh nhu đích thủy. 

        Cửu thứ lôi kiếp, bất tái úy cụ lôi, nhi thị hàng phục lôi. 

        Hồng Dịch đích thái cực lôi trì, chúng thánh điện, nãi thị chư bàn thần khí chi vương, tựu toán thị dương thần cao thủ đô yếu thối tị tam xá. Hiện tại thi triển xuất lai, lệ hại đắc giản trực thị**thứ lôi kiếp đích đại cao thủ. 

         "Thiên lại tiên, nhĩ một hữu sự tình ba! " 

        Thiên lại tiên cương cương yếu bính mệnh, đột nhiên hiện tự kỷ đích diện tiền, đa liễu cương cương đích hảo vị "Thái cực chân nhân" , giá thái cực chân nhân nhất quyền khỏa trụ ma thiên luân, tùy hậu lôi đình cuồng dũng, như thái cổ dương thần, lực lượng chấn hám trứ chỉnh cá tổ thần sơn. 

        Oanh long! 

        Bị(sang thế kỷ) bao khỏa trụ đích "Ma thiên luân" Xuất kịch liệt chiến đẩu, nhất hạ bạo khai, hựu hóa vi liễu tứ đạo ma ảnh, ngoan ngoan đích nhiên thiêu niệm đầu, hướng ngoại phi đằng. 

        Giá cá thời hậu, tứ đại lão ma dã nhận thức xuất lai liễu. Sát đắc tha môn văn phong tang đảm, đâu thất pháp bảo. Đạo quả đích nhân, tựu tại vạn tiên điện trung. 

         "Liệt thiên đại đế! Tồi hủy trường hận ma cung đích nhân, tựu tại giá lý! " 

        Tứ đại lão ma nhất thoát thân chi hậu, tựu yếu phi xuất tổ thần sơn. 

        Đãn thị Hồng Dịch na lý hội nhượng tha môn đào thoát? Thử thời giá tứ đại lão ma đầu tuy nhiên cường hãn, đãn đâu thất pháp bảo, đạo quả, thực lực đại tổn, nhi Hồng Dịch hấp thu liễu tha môn đích pháp bảo, đạo quả, thực lực đại tăng, thử tiêu bỉ trường chi hạ, Hồng Dịch đối phó tha môn dã bất thị nan sự. 

        Gia thượng Hồng Dịch nhất tâm nhất ý yếu lập uy. Thị toàn lực thôi động, hào vô bảo lưu. 

         "Thiên lại tiên, tiểu tâm liễu! " Tâm tư nhất động chi gian, Hồng Dịch thủ nhất phiên, nhất cổ chân khí bảo hộ trụ liễu thiên lại tiên. 

        Bả giá cá khuynh quốc khuynh thành đích tiên nữ tiếp đáo tự kỷ thân biên lai. 

        Đồng thời Hồng Dịch hư không nhất trảo, đại phiến lôi quang đốn thời phi khởi, phiến phiến lôi sơn cuồng dũng nhi xuất, bài sơn đảo hải đích lôi quang, trực tiếp yêm một liễu phi đắc mạn liễu nhất phách đích bạch cốt thư sinh. 

         "Thái cực quần lôi! " 

        Giá nhất hạ Hồng Dịch thi triển liễu toàn lực, điều động thái cực lôi trì đích lực lượng. 

        Bị lôi quang nhất yêm một, bạch cốt thư sinh đốn thời xuất liễu chấn thiên thảm khiếu, linh hồn bất đình đích bạo tạc trứ. Túc túc thập đa vạn mai niệm đầu, bất đình đích chấn động. Đãn thị toàn bộ bị lôi quang khỏa trụ, xuất thê thảm đích thanh âm. 

        Cận cận thị lưỡng chiêu, lưỡng chiêu chi gian, tựu cầm sát liễu nhất cá cái thế lão ma. 

        Hồng Dịch thực lực, chấn kinh toàn trường! 

        Gia thượng tứ đại lão ma cương cuồng hống đích thanh âm. Thuyết thị trường hận ma cung đô bị hủy diệt liễu! Thị lạc đáo liễu hứa hứa đa đa nhân đích nhĩ đóa chi trung. 

         "Giá cá thái cực chân nhân thái lệ hại liễu......Trường sinh đại đế phục hoạt, hoàn thị bàn hoàng chuyển sinh! " 

        Quần tiên tâm trung, chích hữu giá dạng nhất cá niệm đầu. 

         "Thái lệ hại liễu......" Thiên lại tiên nữ dã chấn kinh đắc niệm đầu trung nhất phiến không bạch. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách ngũ thập cửu chương hoàn mỹ dung nhan {đệ nhất canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:08 bản chương tự sổ:6787

         "Thái cực lôi trận, vạn lôi vô hoàng, cửu chuyển huyền công, diêm phù quy thần, âm dương tạo chu, như lai tôn giả, trấn áp......" 

        Như hải nhất bàn bàng bạc đích chân khí, như đại thiên thế giới thiên địa nhất bàn đích uy thế tòng Hồng Dịch thân thượng tán xuất lai, mi tâm chúng thánh điện hoàn toàn tồi động, bạo xuất như cổn cổn tán tán, chỉnh cá "Tổ thần sơn, " Đô bất năng kháng hành đích lực lượng. (bản thư chuyển tái              Tổ thần sơn dã thị nhất kiện bàng**bảo, đãn hoàn một hữu ngưng luyện thành công, như hà năng cú niên" Chúng thánh điện" Tương bỉ? 

        Hà huống, tựu toán thị đạo môn tam tổ thần tinh tha môn thủ đáo liễu "Sa bà bảo thụ"  "Trường sinh đạo quả" Dung hợp tiến tổ thần điện trung, dã hòa "Chúng thánh điện" Hữu ta soa cự. 

         "Sa bà bảo thụ, chích thị tương đương vu như, như lai ca sa, cấp biệt đích bỉ ngạn chi khí, nhi "Chúng thánh điện" Tắc thị dung hợp liễu "Như lai ca sa"  "Diêm phù đại trận nhất "Thiên không chi thành"  "Nhất điều tổ long"  "Thông thiên tu chân đại kim tháp" Tề thiên vân thê, thậm chí "Bàn hoàng sinh linh kiếm" Hoàn hữu ma đạo đích "Cốt ma đảo"  "Linh cốt đao" Đẳng thất đại tà binh hồn hậu tinh khí đích tồn tại. 

        Hiện tại Hồng Dịch tuy nhiên một hữu động dụng, chúng thánh điện" Chích động dụng liễu kỳ trung bàng đại đích chân khí, lôi lực, đãn dã túc cú khả dĩ sứ đắc, tổ thần sơn, " Chấn hám liễu. 

        Tha tồn tâm yếu lập uy, đảo dã tịnh bất tại hồ. 

         "A! " 

        Bạch cốt thư sinh giá lão ma đầu bị thái cực quần lôi nhất hạ nang trụ, niệm đầu kịch liệt đích vận chuyển trứ, tưởng yếu thi triển xuất pháp bảo, hoặc giả thị thi triển xuất nhiên thiêu niệm đầu đích đạo thuật thoát thân, đãn thị hựu na lý năng cú? 

        Chí cương chí nhu đích "Thái cực thần lôi" Bị vận dụng đáo cực trí, tại tha khỏa khỏa niệm đầu chi thượng nang liễu nhất tằng lôi y. 

        Sứ đắc tha ký bất năng tự bạo. Dã bất năng tế xuất pháp bảo lai. 

        Bất quá tha dã một hữu thập yêu pháp bảo khả dĩ tế xuất liễu đô bị Hồng Dịch thu thủ liễu. 

        Sở dĩ tại trát nhãn chi gian, bạch cốt thư sinh đích thập vạn đa niệm đầu tựu bị thái cực thần lôi bao nang trụ, trực tiếp lạp tiến liễu Hồng Dịch đích mi tâm, kỳ trung giáp tạp trứ bạch cốt thư sinh tuyệt vọng đích trường khiếu, chấn kinh liễu chỉnh cá, tổ thần sơn thượng đích quần tiên. 

         "Hảo lão ma, nhược bất thị thất khứ liễu đạo quả, thất khứ liễu pháp bảo, hựu tại giá tổ thần sơn trung, ngã yếu nhất chiêu bả tha đả tử, trấn áp, đảo hoàn chân bất dung dịch, đào bào đích thủ đoạn tổng thị hữu đích. " 

        Bả bạch cốt thư sinh đích thập vạn niệm đầu lạp tiến chúng thánh điện đích "Thái cực lôi trì" Chi trung, triệt để trấn áp khởi lai chi hậu, Hồng Dịch tịnh bất đình lưu, đảo dã lai bất cập luyện hóa giá lão ma đích linh hồn ký ức. 

        Giá chủng thiên niên lão ma, vận thể ma đạo, bỉ khởi đại chu thái tổ, vũ văn mục giá dạng đích chân hùng yếu lệ hại đắc đa. Yếu triệt để luyện hóa, trừu xuất ký ức lai dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. 

        Chí thiểu hiện tại đại chiến đích quan đầu, tịnh bất thích hợp. 

         "Huyết ảnh, thiên tà, huyền âm, nhĩ môn bào đắc điệu yêu? " 

        Hồng Dịch nhất chiêu trấn áp bạch cốt thư sinh, na huyết ảnh, thiên tà, huyền âm thừa cơ đào bào, tựu dĩ kinh xuyên quá tổ thần sơn na cấm pháp quật lung, phi đằng đáo liễu hàn võ thâm uyên đích thượng phương. 

        Hồng Dịch tự nhiên bất hội phóng quá giá ta nhân, tha yếu tại quần tiên diện tiền triệt để kích sát giá thứ nhân, xác lập bất khả ma hỏa đích thần uy. 

        Vu thị nhất bộ khóa xuất, tựu trực tiếp phá khai hư không lai đáo liễu thiên không thượng. 

        Tổ thần sơn đích cấm pháp đối tha ti hào tác dụng đô một hữu. 

         "Thiên chuyển tiên, tà ma lệ hại, bất quá nhĩ tại thái cực chân nhân đích thái cực lôi quyển đích bảo hộ chi trung, đương thuộc an nhiên vô dạng. Ngã môn lai đích thời hậu, dĩ kinh hủy điệu liễu trường hận ma trận, soa điểm sinh cầm liệt thiên đại đế, khả tích nhượng tha thi triển xuất cửu đại tà phái đạo quả đào bào liễu, tha tri đạo ngã môn xuất hiện, khả năng thị phạ ngã môn hòa quần tiên liên hợp, sở dĩ giá yêu lai công đả ba. " 

        Nguyên phi đạo. 

        Tại nhất bộ khóa đáo thiên không thượng đích thời hậu, Hồng Dịch bả bạch nhạc, nguyên phi, thậm chí liên thiên tịch tiên nữ đô nang tại liễu nhất tằng thái cực lôi quyển chi trung. 

        Bàng bạc đích lôi đình chân khí, trực tiếp hình thành liễu nhất đoàn tứ tứ phương phương đích phương khối, phương khối chi trung, thị nhất đoàn thái cực viên cầu, viên cầu chi trung tựu thị thiên tạ tiên nữ, bạch nhạc, nguyên phi, hoàn hữu Hồng Dịch tự kỷ. 

        Tại giá đoàn thái cực lôi quyển chi trung, lôi đình hình thành vô sổ đích trận pháp, cương nhu tịnh tể, âm dương tuần hoàn. 

        Thử thời, bạch nhạc, nguyên phi, Hồng Dịch dã triệt để khán thanh sở liễu thiên hạt tiên nữ đích dung mạo, đô thị nhất chấn. 

         "Quả nhiên thị trầm ngư lạc nhạn, bế nguyệt tu hoa. " Tựu liên Hồng Dịch tâm trung đô cảm thán trứ. 

        Thiên cống tiên nữ đích ngũ quan, vô bỉ quân xưng, nhất song nhãn tình bỉ khởi thiên xà vương tinh mâu đích nhãn tình hoàn yếu minh lượng, lý diện uẩn hàm trứ đối mỹ hảo sự vật vô cùng vô tẫn đích quyến niệm, đồng thời tHa đích khẩu tị, kiểm đản, dã thị xu cận hoàn mỹ, đái trứ đại thiên thế giới chi trung sĩ đại phu thẩm mỹ quan trung na chủng hoàn mỹ cổ điển sĩ nữ đích phong tình. 

        Tòng cổ đáo kim, nhâm hà họa thánh họa vương, họa tiên đích họa trung, đô họa bất xuất giá hoàn mỹ đích sĩ nữ đồ hình Hồng Dịch dã thị hội họa họa đích, đáo liễu hiện tại đích bút lực, tự tín bất thâu vu can đạo, đãn thị hiện tại diện đối giá "Thiên tốc tiên nữ, yếu nhượng tha họa xuất dung mạo lai, nhưng nhật giác đắc khốn nan, vô pháp biểu đạt xuất đối phương đích thiên tốc bàn đích thần vận. 

         "Thiên hạ cư nhiên hữu giá dạng phiêu lượng đích nữ? Giá cấp đường hải long, giản trực thị bạo trân thiên vật" Bạch nhạc thị nhất đầu linh viên, cơ bản thượng bất cận nữ sắc, chích cầu tu luyện trường sinh, đãn thị khán kiến liễu thiên cô tiên nữ đích dung mạo hậu, tâm trung trường trường hí hư. 

         "Lưỡng vị công" Tiểu nữ tịnh bất thị một hữu tự bảo chi lực, vi thập yêu bả ngã đái thượng lai ni? " Thiên hạt tiên nữ khán trứ bạch nhạc, nguyên phi, hoàn hữu Hồng Dịch đạo. 

         "Nhĩ đạo thuật cao thâm, đãn thị liệt thiên đại đế lai thế hung hung, huống thả hoàn hữu nhất thập, ẩn tàng đích nhân vật, bỉ liệt thiên đại đế lệ hại đắc đa, na ta nhân giá chức tạo hóa chi chu, yếu trảo bộ quần tiên, đái đáo đại thiên thế giới trung tố nô đãi, nhĩ giá dạng đích nữ, thị tha môn vi quan tâm đích đối tượng. " 

        Bạch nhạc hắc hắc nhất tiếu đạo. 

         "Tạo hóa chi chu! " Thiên tốc tiên nữ thính kiến giá cá danh tự, bất do đắc đại cật nhất kinh:  "Thị ta thập yêu nhân? " 

         "Đại thiên thế giới đệ nhất nhân, đương kim thiên, cửu ngũ chí tôn đích Càn đế! Hoàn hữu tha đích thái sư hồng huyền cơ. " Bạch nhạc đạo. 

         "Thiên vạn bất năng nhượng tha môn đào đáo trường hận ma cung chi trung, nhất đào tiến khứ, tiến khả công, thối khả thủ, tái yếu kích sát tựu khốn nan liễu! Tha môn khả dĩ lợi dụng địa nhũ tinh hoa khôi phục nguyên khí. " 

        Thiên chuyển tiên nữ đột nhiên xuất thanh đạo, thanh âm khẩn cấp, đãn khước phi thường hảo thính, liễu nhiễu tại nhân đích nhĩ biên, nhượng nhân bất tự giác đích tùy trứ tHa đích ngữ khí cải biến tự kỷ đích tâm tình hòa động tác. 

        Huyết ảnh, thiên tà, huyền âm tam đại lão ma đầu bản lai phi xuất tổ thần sơn chi hậu, dĩ kinh đào độn xuất liễu thiên lý chi ngoại. 

        Thiên lý chi ngoại, tựu thị na trường hận ma cung, kinh thiên ma khí đích nguyên đầu. 

         "Vô phương! " 

        Hồng Dịch đạm đạm đạo, trạm lập tại không trung, dã một hữu tố thế, tựu thị nhất bả hư không trảo khứ. 

        Giá" Trảo khán tự nghiêm đạm, đãn trảo xuất chi hậu, lập khắc hiển hiện xuất liễu uy lực. 

        Hồng Dịch chưởng tâm chi trung, tùy trứ trảo thế, ngũ cổ chân khí bạo xạ, hữu lôi quang, hữu vạn điều chi đa, hoàn hữu long uy, hữu không gian, thời gian chi lực, vĩnh hằng sát na tẫn tại kỳ trung. 

        Giá ngũ cổ chân khí, uyển như ngũ đạo kinh hồng, bút trực xạ xuất, chỉnh cá không gian đô oanh long long, duyên đồ đích thời không bất đình đích nữu khúc trứ, cánh nhiên biến đắc hi bạc khởi lai, ẩn ẩn ước ước, đạo thuật cao thâm đích nhân thậm chí đô cảm giác đáo liễu cửu uyên thần vực đích hư không biến đắc hi bạc khởi lai, soa điểm bị trực tiếp đả xuyên, khả dĩ tiến nhập đại thiên thế giới chi trung. 

         "Ma môn đích sưu thiên tác địa trảo! Bất thị, tự hồ thị huyền thiên quán đích hàn võ minh cổ trụ thần trảo! " 

        Thiên tịch tiên nữ khán kiến Hồng Dịch giá nhất thủ, thoát khẩu nhi xuất. 

         "Giá nhất chiêu bất toán thập yêu, nguyên tội cổ ma đô bị ngã kích sát, giá sưu thiên tác địa trảo tự nhiên tựu thông hiểu liễu, huyền thiên quán đích ám hoàng đạo nhân, dã hòa ngã giao quá thủ, đối vu tha đích đạo thuật võ công, ngã dã lược tri nhất nhị. " 

        Hồng Dịch trầm tĩnh đích đạo, đãn kỳ trung thấu lậu xuất lai đích tín tức, khước nhượng nhâm hà nhân đô tâm kinh. 

        Bản lai huyết ảnh tam đại lão ma tựu yếu tiến nhập trường hận ma cung, đãn thị Hồng Dịch giá nhất trảo kích xuất, đái trứ kích xuyên cửu uyên thần vực không gian đích uy thế, bả sở hữu đích ma khí đô bách khai, cổn cổn tán tán, thiên lý chi ngoại đích tam đại lão ma tựu cảm giác đáo liễu bối hậu nhất cổ cường đại đích chân khí hấp lực, yếu bả tự kỷ đích linh hồn niệm đầu toàn bộ đô trảo tẩu. 

        Bất đãn thị ma khí, tựu toán thị hòa một khí đối bính đích tam đại đạo tổ đích, tinh thần cửu biến "Thiên sinh thần khí"  "Vân thủy nộ khí" Dã bị bức bách khai. 

        Giá nhất hạ tam đại lão ma hồn phi thiên ngoại. 

        Bất quá giá thời hậu, dị biến hựu sinh! 

        Tam đại đạo tổ đích chân khí bị nhất hạ bách khai, tự hồ dã tri đạo liễu tổ thần sơn trung xuất liễu biến hóa, cánh nhiên bất tri đạo vi thập yêu nhất hạ phóng khí liễu hòa ma khí đối bính, chuyển nhi chàng kích hướng Hồng Dịch đích trảo thế. 

        Oanh long! 

        Ma khí, tam đại đạo tổ đích chân khí, hòa Hồng Dịch đích trảo thế đối bính đống nhất khởi, tại hàn võ thâm uyên chi thượng kích đãng khởi liễu nhất cá cự đại đích ma cô vân. 

        Hồng Dịch thân thể vi vi nhất chấn. 

        Hàn võ thâm uyên hạ phương đích hàn thủy bôn đằng bào hao, phi đằng khởi liễu bách trượng lai cao, na ta thủy hoa trầm trọng nhi u thâm, nhất tích thủy trung đô hảo tượng uẩn hàm trứ nhất cá thế giới nhất bàn, phi thường chi huyền diệu. 

         "Nan quái đạo môn tam tổ yếu bá chiêm giá hàn võ thâm uyên, lý diện đích thủy đô uẩn hàm trứ nùng úc đích không gian chi lực, thị luyện kiếm thối hỏa đích hảo tài liêu. Khả dĩ luyện tựu thần đan, hữu giá hàn võ thâm uyên đích thủy, luyện tựu huyết văn cương, thậm chí bỉ huyết văn cương cao nhất cấp biệt đích tiên cương dã bất thị thập yêu nan sự. " 

        Hồng Dịch tại quan sát hàn võ thâm uyên đích thủy, thiên tịch tiên nữ tâm trung đích chấn kinh dĩ kinh ma mộc liễu, nguyên lai Hồng Dịch cương cương giá nhất hạ, đẳng vu thị thừa tiếp liễu ma môn "Liệt thiên đại đế" Đạo môn tam tổ liên thủ nhất kích. 

        Ma đạo, tiên đạo tứ đại tuyệt đính cao thủ liên thủ chi uy, hà đẳng đích hung mãnh? 

        Đãn thị Hồng Dịch ngạnh sinh sinh đích tiếp hạ liễu, nhất điểm sự tình đô một hữu, thân thể đô chích thị vi vi chấn đãng nhất hạ, giá nhân đích đạo thuật hữu đa cao? 

        Xoát xoát xoát tam đại phá không chi thanh, tòng tổ thần sơn thượng phi đằng liễu khởi lai. 

        Khước thị nhất cá thân xuyên tinh thần bào đích đạo nhân, hoàn hữu nhất cá, nữ, hoàn hữu nhất cá xuyên trứ nhất kiện vân thủy đạo y, thân thượng vi nhiễu vân thủy ti thao đích đạo nhân. 

        Giá tam cá nhân, đái trứ vô dữ luân bỉ đích áp bách lực! Bỉ khởi tam đại lão ma yếu cường liệt hứa đa, lệnh đắc Hồng Dịch hữu ta diện đối nguyên khí thần thời hậu đích áp lực. 

        Tam đại đạo tổ, chung vu hiển hiện xuất liễu chân hình. 

        Dữ thử đồng thời, đường hải long tại hạ phương, dã đái lĩnh trứ quần tiên, phi thượng liễu thiên không, nhất đoàn đoàn đích vân khí, kiếm quang thiểm thước bất đình. Quần tiên đô dĩ kinh tố hảo liễu chiến đấu chuẩn bị. 

        Dữ thử đồng thời, na kinh thiên ma khí dã nhất thu, trường hận ma cung thuấn gian súc tiểu, biến thành liễu nhất tọa tiểu tiểu đích cung điện mô hình, thác tại nhất cá nhân đích thủ trung. 

        Giá cá nhân, viễn viễn trạm lập tại thiên không thượng, dụng trứ nhất song tà nhãn khán trứ Hồng Dịch, hoàn hữu tam đại đạo tổ hòa quần tiên. 

        Huyết ảnh, huyền âm, thiên tà tựu trạm lập tại giá cá nhân đích thân hậu. 

        Giá cá nhân, tự nhiên tựu thị ma môn tà đạo đệ nhất cao thủ, liệt thiên đại đế. 

        Tòng Hồng Dịch thu điệu, bạch cốt thư sinh" Đáo hiện tại đạo môn, tự kỷ, ma môn tam túc đỉnh lập, tại hàn võ thâm uyên thượng đối trì, biến hóa phi thường chi, dã chích hữu kỷ hồ thoại đích thời gian. 

        Nhất mạc chi hậu, tự hồ thị hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm tựu. 

        Ma môn đích liệt thiên đại đế, đạo môn tam tổ, đường hải long đái lĩnh đích quần tiên, bao nang Hồng Dịch tự hồ đô bất thuyết thoại. 

        Đãn thị Hồng Dịch khán đáo liễu, vô luận thị ma môn, hoàn thị đạo môn đích nhân đô nã nhãn tình khán trứ tự kỷ. 

        Cương tự kỷ đích động thủ, thực tại thị thái chấn hám liễu, bằng không sát xuất lai đích nhất thất hắc mã, đương nhiên thị thụ quan chú đích. 

         "Thị nhĩ thùy? " 

        Trầm tựu liễu kỷ cá hô hấp chi hậu, tam đại đạo tổ chi trung đích thần tinh khán trứ Hồng Dịch, chung vu đả phá liễu trầm tựu, khai khẩu thuyết thoại liễu. 

         "Đại thiên thế giới, thái cực chân nhân! " Hồng Dịch tựu thuyết liễu bát thập tự, bả hồn thân đích lôi quang nhất thu, tựu giá dạng hư không trạm lập, y đái đương phong:  "Tưởng tất tam vị tựu thị thần tinh, vận âm, liên vân ba, cương ngã chính yếu kích sát liệt thiên đại đế, nhĩ môn vi hà bất ti ngã nhất khởi trừ ma vệ đạo? Phản nhi trở đáng ngã đích chân khí? " 

         "Thái cực chân nhân đạo thuật cao thâm, hựu thị đột như kỳ lai, ngã môn đô bất tri đạo để tế, tựu vị miễn hữu ta tâm chướng, thùy tri đạo thái cực chân nhân thị bất thị hòa ma môn nhất lộ? " 

        Liên vân khán trứ Hồng Dịch, thiểm thước liễu nhất hạ nhãn tình, khai khẩu đạo. 

         "Thiên hạt, hồi lai! " Vận âm giá cá nữ đạo tổ khước thị trực tiếp trành trứ thiên tốc tiên nữ, dụng nhất chủng cảnh khiếp đích ngữ khí đạo. 

         "Cáp cáp cáp cáp, thiên khinh tiên nữ nãi thị nhĩ vận âm hòa chính khí sinh hạ đích nữ nhi, truyện thuyết chi trung nhĩ hoài thượng thử nữ đích thời hậu chính khí thải tập vạn chủng diệu âm, đại thiên thế giới chi trung lịch triêu lịch đại mỹ mạo sĩ nữ đích thần vận, hối tụ thành liễu nhất đạo linh khí, bảo hộ tư dưỡng thai nhi, khả dĩ thuyết thử nữ xuất sinh chi hậu, tựu hữu vô cùng pháp lực, tịnh thả hữu trứ đại thiên thế giới đệ nhất đích mỹ mạo, khí chất. Giá cá thái cực chân nhân giá đẳng lệ hại, đắc đáo liễu thử nữ, nhĩ đương tha hoàn hội nhượng xuất lai yêu? " 

        Đột nhiên chi gian, liệt thiên đại đế đích thanh âm viễn viễn truyện lai, cánh nhiên thị**lỏa đích thiêu bát. 

         "Nhĩ cảm! " 

        Vận âm thân thể nhất động, tự hồ lập trắc tựu yếu xuất thủ, bất thị kích sát liệt thiên đại đế, nhi thị sát hướng Hồng Dịch. 

         "Nhạc mẫu đại nhân hoàn thỉnh trụ thủ! " Đường hải long đột nhiên thuyết thoại liễu, nhãn tình khán trứ Hồng Dịch, bạch nhạc, nguyên phi:  "Nhĩ môn tòng đại thiên thế giới chi trung lai đích, đáo để thị thùy? Ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá thái cực chân nhân thử nhân" 

         "Đường hải long, nhĩ bất nhận đắc ngã yêu? " 

        Hồng Dịch tiếu tiếu, bả thủ nhất huy, khôi phục liễu tự kỷ đích diện mạo. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập chương tiến nhập hàn võ uyên {đệ nhị canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:09 bản chương tự sổ:5169

        Hồng Dịch! Thị nhĩ! " 

        Hồng Dịch nhất hiển hiện xuất liễu tự kỷ đích bản lai diện mục, đường hải long toàn thân nhất chấn, mãn kiểm hiển hiện xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc lai. (, tận tạipvăn học võng)tha tự nhiên thị tri đạo Hồng Dịch pháp lực cao cường, thượng thứ độ quá lục thứ lôi kiếp cật liễu đại khuy, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, Hồng Dịch đích pháp lực bỉ dĩ tiền túc túc cao liễu thập bội. 

        Giá giản trực thị đột phi mãnh tiến đích biến hóa, nhượng lịch sử thượng nhâm hà đạo thuật cao thủ đô mục trừng khẩu ngốc. 

        Chích hữu trung cổ chư khả dĩ bỉ nghĩ. 

        Tại đường hải long đích tâm mục trung, Hồng Dịch chích bất quá thị bỉ đại chu thái tổ, vân hương hương cao minh nhất ta đích niểu hùng nhi dĩ, ỷ trượng trứ kỷ kiện pháp bảo xưng bá. Tự kỷ chích yếu độ quá lục thứ lôi kiếp, lập khắc khả dĩ báo cừu tuyết hận, bả Hồng Dịch đả đắc mãn địa hoa nha, hảo hảo tu nhục nhất phiên, nhượng, á thánh, giá cá danh đầu tảo sĩ điểm. 

        Đãn thị hiện tại giá cá nguyện vọng, khán lai thị vĩnh viễn bất năng thực hiện liễu. 

        Hồng Dịch xuất thủ trấn áp bạch cốt thư sinh đích thời hậu, na kinh thiên động địa đích thủ đoạn, hoàn hữu cương nhất trảo bách xuất, giản trực yếu bả cửu uyên thần vực đả cá quật lung đích uy thế, đô thị bễ nghễ thiên địa, thâm thâm đích chấn hám trứ sở hữu nhân. 

        Vưu kỳ thị hậu nhất hạ, đồng thời tiểu liệt thiên đại đế" Đạo môn tam tổ" Đối bính, động dã bất động, vị nhiên như sơn. 

        Giá thị đại thanh liễu tha năng cú kháng hành chính tà lưỡng đạo đích vô thượng thần uy. 

        Đạo môn tam tổ đáo để hữu đa lệ hại? Biệt nhân bất thanh sở, đường hải long tâm lý khước thị thanh sở đắc ngận, cá cá đô thị tiếp cận tạo vật chủ đích tu vi, nhi thả tại cửu uyên thần vực chi trung tu hành tích luy đa niên, chích yếu nhất đáo đại thiên thế giới trung khứ, lập khắc tựu khả dĩ độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, giá nhất điểm thị vô khả trí nghi đích. 

        Tha môn dĩ kinh hữu liễu tạo vật chủ đích tích luy, sở soa đích chích thị bất quá thị nhất đạo lôi kiếp trình tự bãi liễu. 

        Vi lệ hại đích thị tha môn đích pháp bảo, niệm đầu. 

        Tha môn đích niệm đầu, cá cá đô dĩ kinh hữu liễu nhất nguyên chi sổ. Pháp bảo thị đa đắc sổ si tuyền bất thanh sở, đương niên đạo môn thất, chiến tử tứ vị, na tứ vị đích pháp bảo khả đô thị lạc đáo liễu giá tam tổ thủ trung đích. 

        Hà huống thị tam tổ tọa lạc tại, cửu uyên thần vực, đa niên, thu thiệt đích pháp bảo, niệm đầu dã thị bất thiểu. 

        , cửu uyên thần vực" Thị đường hải long tâm trung đại đích bí mật. 

        Biệt nhân đô chích dĩ vi, đường hải long thị ngẫu nhiên tiến nhập liễu cửu uyên thần vực, tầm hoa đáo nhất ta pháp bảo nhi dĩ. Khước thị đô bất tri đạo, đường hải long tại "Cửu uyên thần vực" Chi trung hỗn đắc như thử chi hảo, chích yếu hòa thiên kiêm tiên nữ kết hôn chi hậu, tái giảo sát ma môn đại đế, tựu khả dĩ chưởng ác giá cửu uyên thần vực cửu thập cửu đại đạo môn, xung đáo đại thiên thế giới chi trung, nhất cử hoàn thành cử thế vô song đích bá nghiệp. 

        Giá dã thị tha đích tâm lý ưu thế chi sở tại. 

        Hữu giá cá bí mật, sở dĩ tha tại Hồng Dịch thủ thượng lũ lũ cật khuy, khước tịnh bất khí nỗi. 

        Đãn thị hiện tại, giá cá bí mật đãng nhiên vô tồn. 

         "Chính thị ngã, đường huynh biệt lai vô dạng, bất hảo hảo đích tại triêu đình chi trung tố nhĩ đích tiến sĩ, hàn lâm viện biên tu. Khước lai đáo giá cửu uyên thần vực đại hôn. Thực tại thị xuất hồ ngã đích ý liêu chi ngoại a. " 

        Hồng Dịch khán trứ đường hải long chấn kinh đích nhãn thần, vân đạm phong thanh đích đạo:  "Án chiếu đạo lý, ngã môn hoàn thị đồng niên tiến sĩ, đường huynh đại hôn, ngã một hữu lý do bất lai tham gia, bất quá ma môn thừa trứ đường huynh đại hôn chi nhật tiền lai đảo loạn, ngã thế đường huynh sát liễu nhất cá, hoàn bảo hộ liễu nương, vi thập yêu đường huynh bất cảm kích, phản nhi đối ngã hổ thị đam đam ni? Khán đường huynh đích dạng, tự hồ yếu liên hợp ma môn lai sát ngã? " 

         "Cáp cáp                " Đường hải long thính trứ Hồng Dịch thuyết thoại, nhãn tình vi vi toàn chuyển, khán trứ đương tiền đích hình thức, tâm tư tựu hoạt lạc liễu khởi lai, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập yêu kế sách:  "Hồng huynh, biệt lai nguyên dạng. Nhĩ ngã ký thị đồng niên, ngã kim thiên đại hôn, dã nan đắc nhĩ lai hạ hỉ. Giá đạo môn tam tổ, thần tinh lão tổ thị ngã sư phó, vận âm đạo tổ thị ngã nhạc mẫu, liên vân đạo tổ thị ngã nghĩa phụ, giá thị ngã đích tam đại trường bối, hồng huynh thị bất thị yếu bái nhất hạ trường bối? " 

         "Nguyên lai như thử                Tam vị đạo tổ, hữu lễ liễu! " Hồng Dịch mục quang nhất thiểm, triêu trứ thần tinh tam nhân nhất củng thủ, hành liễu nhất cá giản đan đích lễ nghi:  "Tuy nhiên ngã thị nho sĩ, tam vi đạo tổ vi đạo sĩ, đạo bất đồng, bất quá ký nhiên thị đường huynh đồng niên đích trường bối, dã đương đắc khởi ngã đích củng thủ lễ tiết. Bất quá thử thời tịnh bất thị thuyết thoại đích địa phương? Đẳng ngã giải quyết liễu ma đạo đích liệt thiên đại đế giá cá ma đầu, tái hòa tam vị đạo tổ trường đàm như hà? " 

         "Nguyên lai nhĩ tựu thị đường hải long kinh thường đề khởi đích á thánh Hồng Dịch? Văn chương bách thánh tề minh đích na cá? 

        Giá đảo thị hòa đương niên đích chính khí nhất dạng. " Âm vận đạo tổ khán trứ Hồng Dịch đạo, mục quang thước thước, tự hồ thị yếu tại Hồng Dịch kiểm thượng hoa xuất thập yêu đông tây lai. 

        Giá vi âm vận đạo tổ, thân xuyên nhất thân thanh sắc cổ điển sĩ nữ trang, đầu vân tấn cao tủng, lưỡng thủ không không, trạm lập tại nhất đoàn chân khí chi trung, na chân khí hình thành âm phù, liên hoa, mai hoa, quế hoa đẳng đẳng bách hoa đồ hình, hoàn hữu tiên hạc, thanh loan đẳng thần điểu, thừa thác xuất liễu tHa đích thần thánh. 

         "Bất quá nhĩ yếu trừ ma vệ đạo, na tựu bất tất liễu! Giá thị ngã môn đạo môn trung nhân đích sự tình. 

        Đương niên chính tà đại chiến, nhĩ môn nho sĩ dã tựu nhất cá chính khí xuất lai quyết chiến, kỳ dư đích nhân đô đương liễu súc đầu ô quy. Tự cổ dĩ lai, trượng nghĩa đa thị đồ cẩu bối, phụ tâm đa thị độc thư nhân. Vưu kỳ thị nhĩ giá dạng đích nhân, ngụy quân nhất cá, hoàn bất phóng khai thiên tịch? " 

        Âm vận đạo tổ thuyết thoại ti hào bất khách khí, tự hồ đối vu Hồng Dịch giá chủng sĩ đại phu nho sĩ phi thường đích phản cảm "Nguyên lai đương niên chính khí khoa khảo, dã thị bách thánh tề minh quá đích. Tựu thị bất tri đạo chính khí đích bản danh khiếu thập yêu? Ngã hồi khứ tra tra sử thư? " Hồng Dịch tâm đạo, đối vu âm vận đạo tổ đích thoại, đảo dã bất phóng tại tâm thượng. Đảo ngận khả năng thị giá vị đạo tổ hòa chính khí chi gian hữu nháo quá nhất ta phu thê mâu thuẫn, nhân thử hoài hận tại tâm, hận ốc cập ô. 

        , nguyên lai nhĩ tựu thị Hồng Dịch? Hòa ngã phụ thân nhất dạng, văn chương tự tự châu cơ, kinh động chư linh khí? Thập yêu thời hậu ngã cầu nhĩ nhất phó tự họa như hà? Nhân gia đô họa bất xuất ngã đích tương mạo lai, bất tri đạo nhĩ năng phủ cấp ngã họa nhất phó họa? " 

        , thiên tốc tiên nữ" Thính trứ giá kỷ cú thoại đích đối đáp, khước xuất hồ ý liêu đích một hữu thính âm vận đạo tổ đích thoại, nhi thị nhất song nhãn tình đối trứ Hồng Dịch thiểm thước trứ đạo. 

         "Nhĩ đích khí chất, kết hợp liễu thiên tương chân khí, hoàn hữu hứa đa cổ điển đích hoàn mỹ khí tức, tưởng tất thị chính khí yếu bả tha đích nữ nhi bồi dục thành đệ nhất hoàn mỹ nữ. Nhĩ đáo đạt đại thiên thế giới chi hậu, tam niên, tam niên thời gian, ngã hội vi nhĩ họa nhất phó họa đích. " 

        Hồng Dịch huy huy thủ. 

         "Nhất ngôn vi định. 

        " Thiên tốc tiên nữ tái thứ khán liễu Hồng Dịch nhất nhãn, mi tâm chi trung, linh quang nhất thiểm, tự hồ thị trí tuệ đích hỏa quang tại thiểm thước, nhất sát na, Hồng Dịch tựu giác đắc giá cá nữ, phi thường đích thông minh, trí tuệ hòa tương mạo nhất dạng, chích thị hữu ta thâm tàng, hữu ta đại trí nhược ngu đích vị đạo. 

        Xoát! 

        Thuyết hoàn, nhất ngôn vi định" Tứ thập tự chi hậu, thiên tịch tiên nữ thân thể hóa vi nhất đạo âm phù, đầu hướng liễu âm vận đạo tổ thân biên. 

        Giá nhất đạo hóa âm phù phi đằng đích công phu, nhất hạ tựu hiển hiện xuất liễu thử nữ chân chính đích thực lực, bất tại long nữ, vân hương hương chi hạ. Bất quý thị đương niên chính khí nhất phiên khổ tâm. 

        Đường hải long như quả thú đáo liễu thử nữ, đương chân thị như hổ thiêm dực. 

         "Hải long, kim nhật cha môn đích đại hôn bị giảo nhiễu liễu, tái hạ khứ dĩ kinh bất cát lợi. Bất như nhĩ ngã tái tu luyện tam niên ba, tam niên chi hậu, tam niên chi hậu nhĩ ngã đô tu luyện đáo liễu tạo vật chủ đích cảnh giới, na tái đại hôn bất trì, đáo thời hậu tựu một hữu nhân lai cảm giảo nhiễu đại hôn liễu. Hải long nhĩ thiên hoành dật, đại thiên thế giới chi trung dã thị tuấn văn giả, tất định năng cú hoành không xuất thế đích. " 

        Nhất hồi đáo âm vận đạo tổ thân biên, thiên tiếp tiên nữ tựu đối đường hải long đạo. 

         "Thập yêu? " 

        Đường hải long khán trứ thiên tốc tiên nữ, mi đầu nhất trứu, tự hồ yếu bột nhiên đại nộ, đãn thị khước áp chế trụ liễu tâm trung đích nộ khí, tùy hậu kiểm thượng nữu khúc đích nhất tiếu:  "Giá dã một hữu thập yêu, tam niên tựu tam niên. 

        Thời gian dã bất thị ngận trường. " 

         ", tiểu, nhĩ cú ngoan, tam ngôn lưỡng ngữ, tựu thưởng đoạt tẩu liễu nhân gia vị hôn thê. Khán lai nho sĩ á thánh đích danh đầu thị hảo thính, cản minh nhi ngã đáo đại thiên thế giới chi trung khứ, dã đắc khảo thượng nhất cá. " Liệt thiên đại đế khán trứ Hồng Dịch, nhãn mâu chi trung lưỡng đạo ma quang thôn thổ, tự hồ thị tùy thời yếu xạ xuất lai nhất bàn, chủy thượng khước âm trắc trắc đích thuyết trứ thoại. 

        , tà ma ngoại đạo, dã cảm khẩu xuất cuồng ngôn? " 

        Hồng Dịch lãnh lãnh nhất tiếu, khán trứ "Liệt thiên đại đế" Đột nhiên chi gian bả thủ nhất dương, hựu thị nhất trảo trảo liễu quá khứ. 

        Ngũ cổ chân khí bạo xạ. 

        , Hồng Dịch, biệt dĩ vi nhĩ luyện thành nhất kiện tuyệt thế pháp bảo, chúng thánh điện, tựu lệ hại liễu, bản đế dĩ hậu hội mạn mạn hòa nhĩ ngoạn đích, kim thiên tựu bất bồi nhĩ liễu. " 

        Liệt thiên đại đế khán kiến ngũ cổ chân khí kích xạ nhi lai, cánh nhiên bất để đáng, thân thể hướng hạ nhất trầm, hóa vi nhất đạo trường hận ma khí, tại ma cung đích bao nang chi hạ, hòa thân hậu đích tam đại lão ma, phốc thông nhất hạ tạp nhập liễu "Hàn võ thâm uyên" Chi trung. 

        Tha cánh nhiên thị yếu tiến nhập "Hàn võ thâm uyên" Đáo đạt hạ nhất tằng khứ. 

        Giá nhất hạ trầm, Hồng Dịch đích trảo thế chân khí dã như ảnh tùy hành, trảo nhập liễu hàn võ thâm uyên đích thủy trung. 

        Đãn thị chân khí nhất nhập thủy, tựu ngộ đáo liễu cực đại đích trở lực, mỗi nhất tích thủy đô uẩn hàm đích không gian chi lực, tựu hảo tượng nhất trọng trọng đích thế giới, trở cách trứ nhâm hà pháp lực đích thâm nhập. 

        Trảo thế chân khí túc túc hạ trầm liễu thiên văn, chung vu vô lực hạ trầm, bị Hồng Dịch thu liễu hồi lai, thử thời trường hận ma cung, liệt thiên đại đế tảo tựu thất khứ liễu ảnh. 

         "Giá tà đạo đệ nhất nhân danh bất hư truyện, ngã yếu kích sát tha phi thường khốn nan. " Hồng Dịch hiện tại đích tu vi, kích sát nhất cá lục thứ lôi kiếp cao thủ, bất nhu yếu háo phí thập yêu đại giới, tuy nhiên liệt thiên đại đế dã thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, đãn thị đối phương hòa tam đại đạo tổ nhất dạng, tích luy dĩ kinh túc cú. Dã tựu thị tương đương vu tạo vật chủ liễu. 

        Kích sát giá dạng đích tồn tại, phi thường quyển nan. 

        , giá ma đầu tiến nhập liễu hàn võ thâm uyên, khẳng định thị tảo hữu chuẩn bị! Quần tiên thính ngã hào lệnh! Tiến nhập tổ thần sơn trung! Ngã đẳng tam nhân, toàn lực động tổ thần sơn, trầm nhập thâm uyên chi trung! Thiên vạn bất năng nhượng ma đầu tảo nhất bộ đắc đáo sa bà bảo thụ! Trường sinh đạo quả, hoàn hữu không đích thân thể! " 

        Tam đại đạo tổ khán kiến giá nhất thiết, lập khắc trường khiếu đạo. 

        Thử thời, Hồng Dịch dã nhất động,  "Chúng thánh điện, hiển hiện tại không trung, đốn thời bàng phái đích lực lượng tứ diện cuồng dũng:  "Kiếm tiên, tổ thần sơn bất túc dĩ duy hộ quần tiên an toàn, nhĩ thiên kiếm môn tiến nhập ngã giá đại điện trung lai! " 

        Kiếm tiên lập mạo kiếm khí bính, đái lĩnh trứ môn phái chi trung đích tứ đại quỷ tiên trường lão, giá ngự kiếm quang phi đằng nhi lai. 

        Đãn thị, kiếm tiên bất thị đệ nhất cá, tiên đích cư nhiên thị nhất đạo âm phù, giá đạo âm phù thị "Thiên tốc tiên nữ" . 

        Hoàn hữu nhất chương

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập nhất chương đệ cửu tằng {đệ tam canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:10 bản chương tự sổ:7010

         "Na liệt thiên đại đế chẩm yêu tri đạo ngã đích pháp bảo khiếu tố chúng thánh điện đích? Mạc phi thị............" Hồng Dịch tâm trung đột nhiên nhất cá niệm đầu thiểm thước quá. (, tận tạipbsp;              Bất quá giá cá niệm đầu tùy hậu bị thiên lại tiên nữ đích thanh âm đả đoạn. 

         "Nguyên lai, giá kiện pháp bảo khiếu tố chúng thánh điện. Ngã khước thị tòng lai một hữu thính thuyết quá. " 

        Thiên lại tiên nữ hóa vi nhất đạo âm phù, thuấn gian tựu tiến nhập liễu tệ khai đích "Chúng thánh điện" Trung, đốn thời tựu khán đáo liễu nhất phó khôi hoành đích khí tượng. Đương tiên tại đại điện tiền diện đích thị ngũ bách căn long trụ, tủng lập đại điện đích vân tiêu. 

        Chúng thánh chư, nhất thiên thiên đích tụng độc trứ nhân đạo cách ngôn. 

        Vô sổ chân khí đằng không phi vũ, hiển hiện xuất chấn hám nhân tâm đích bàng đại lực lượng. 

        Túng nhiên "Thiên lại tiên nữ" Thị cửu uyên thần vực chi trung đích giảo giảo giả, khán quán liễu pháp bảo, bỉ khởi đại thiên thế giới chi trung đích cao thủ đô yếu kiến đa thức quảng, thập yêu pháp bảo một hữu kiến quá? Thập yêu chân khí đạo thuật một hữu kiến thức quá? 

        Yếu tri đạo,  "Cửu uyên thần vực" Khả thị nhất cá cự đại đích tàng bảo khố. 

        Đãn thị hiện tại,  "Chúng thánh điện" Giá kiện pháp bảo, khước thị thâm thâm chấn hám liễu giá vị thiên chi kiều nữ. Bất thuyết biệt đích, tựu thị ngũ bách căn long trụ, đại thiên thế giới chi trung cận thử nhất phân. 

         "Đường hải long cân ngã thuyết quá nhĩ, thuyết nhĩ thị tha đích nhất cá kính địch, tại đại thiên thế giới chi trung, tha hữu lưỡng cá kính địch, đệ nhất tựu thị nhĩ, hoàn hữu nhất cá khiếu tố dương an, tự hồ hữu tước vị, khiếu tố quan quân hầu? Bất quá hiện tại khán lai, dĩ hải long đích bản sự, chích phạ tái quá nhất bách niên đô bất thị nhĩ đích đối thủ. " 

        Thiên lại tiên nữ tiến nhập đại điện chi hậu, sách sách tán thán, tùy hậu biến hóa vi cảm thán, hậu trường trường thán tức. 

        Tam chủng thán tức, xuất đích thanh âm ý vị thâm trường. 

         "Na dã bất nhất định! Ngã nhược bất thị sấm tiến giá cửu uyên thần vực, tha hòa nhĩ song tu chi hậu, pháp lực đại tiến, đáo đạt đệ cửu tằng thủ đáo bảo vật, luyện thành vô thượng thần thông, dã tựu chân đích thành vi ngã đích kính địch liễu. " 

        Hồng Dịch đạo. 

        Sưu sưu sưu......

        Thuyết thoại chi gian,  "Thiên kiếm môn" Đích cao thủ toàn bộ đô phi nhập liễu điện đường chi trung, dã bị điện đường cảnh tượng sở chấn hám. 

        Trừ liễu thiên kiếm môn đích cao thủ chi ngoại, tùy hình nhi lai đích cư nhiên hoàn hữu sổ thập vị tiểu môn phái đích quỷ tiên chưởng môn, tự hồ thị hòa thiên kiếm môn giao hảo đích đạo môn. 

        Giá ta nhân, bất tiến nhập tổ thần sơn, nhi tiến nhập "Chúng thánh điện" , hiển nhiên thị nhân vi tam đại đạo tổ bình thời đích cường thế, hoàn hữu Hồng Dịch cương cương biểu hiện xuất lai đích kinh thiên động địa đích thực lực, hữu Hồng Dịch đích á thánh danh đầu. 

        Chính khí dã thị á thánh, Hồng Dịch hiện tại dã thị á thánh, khởi mã thị nhất chủng đạo đức bảo chướng. 

        Hồng Dịch yếu đích tựu thị giá dạng đích hiệu quả, bả cửu uyên thần vực quần tiên phân hóa, cấp tha môn đa đích tuyển trạch. Bất nhượng đạo môn tam tổ bả cửu thập cửu đại đạo môn chỉnh hợp thành thiết bản nhất khối. 

        Phủ tắc giá nhất khối bàng đại đích thế lực, khẳng định yếu vi đường hải long sở dụng. 

        Hiện tại phân hóa, thị hảo đích tuyển trạch. 

        Đương nhiên, đạo môn tam tổ tất cánh tại giá lý kinh doanh liễu lưỡng tam bách niên, quyền uy thâm trọng, ngận đa cao thủ dã đô thập phân kỵ đạn, nhất hạ phù chiếu chi tế, đại bộ phân đích cao thủ bao khỏa đường hải long dã đô lạc nhập liễu "Tổ thần sơn" Trung. 

         "Sư tôn? Thiên kiếm môn đái liễu tam tứ thập cá tiểu môn phái đích chưởng môn, phi nhập Hồng Dịch đích na kiện pháp bảo chi trung khứ liễu, giá đối ngã môn đích đại cục nhân tâm phi thường bất ổn định, nhi thả thiên lại dã phi quá khứ liễu, bất tri đạo hội bất hội xuất thập yêu sự tình. " 

        Tổ thần sơn trung, đường hải long trạm lập tại tam đại đạo tổ tọa vị chi hạ, khai khẩu âm trầm trầm đích đạo. 

         "Một hữu thập yêu? Thiên lại chích bất quá thị hảo kỳ nhi dĩ, tHa hữu tHa đích đả toán, nhĩ bất dụng đam tâm. Huống thả Hồng Dịch giá chủng nhân hòa chính khí nhất dạng, giảng cứu lễ pháp quy củ, tổng thị bãi xuất nhất phó quân đích mô dạng, bất hội đối thiên lại chẩm yêu dạng đích, nhi thả thiên lại hoàn khả dĩ đắc đáo bất thiểu hảo xử, khởi mã thị tri đạo Hồng Dịch bất thiểu để tế. " 

        Âm vận đạo tổ đích nhãn tình mị thành nhất điều phùng khích, tinh quang thiểm thước, hư thất sinh điện, thiên nhân cảm ứng. 

         "Giá Hồng Dịch ủng hữu đích giá kiện pháp bảo, thực tại thị cường đại, tha bản thân đích tu vi đảo một hữu thập yêu. Giá kiện pháp bảo, giản trực bỉ đắc thượng vĩnh hằng quốc độ hòa tạo hóa chi chu liễu, ngã môn tam nhân luyện chế đích giá tổ thần sơn, trừ phi dung nhập liễu trường sinh đạo quả, sa bà bảo thụ, hoàn hữu không đích di thuế, năng cú chân chính hòa tha kháng hành. " 

        Liên vân đạo:  "Hải long, nhĩ bất tất khí nỗi. " 

         "Giá dã một hữu thập yêu, ngã môn chích yếu nhất hồi đáo đại thiên thế giới, độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, tam đại tạo vật chủ, tựu toán thị Hồng Dịch dã yếu bị đả đắc hôi phi yên diệt. " 

        Thần tinh mi mao chiến động trứ. 

        Hồng Dịch kích sát ma môn đích bạch cốt thư sinh một hữu thập yêu. Đãn thị hiện tại cổ hoặc quần tiên, chấn động liễu tam đại đạo tổ đích căn bản lợi ích, tựu thị triệt để đích tâm táng liễu. 

         "Giá quần nhân tẩu liễu dã hảo, bất trung tâm đích, lưu trứ hà dụng? Thặng hạ lai đích đô thị trung tâm cảnh cảnh đích. Chính hảo hòa ngã môn hoàn thành đại nghiệp. " 

        Đường hải long đạo:  "Sư tôn, nhạc mẫu. Nghĩa phụ, ngã môn hoàn thị tẫn đáo đại thiên thế giới chi trung khứ. Nhãn hạ đại thiên thế giới phong khởi vân dũng, nhất cá hoa phân thái cổ, thượng cổ, trung cổ, kim cổ đích thời đại dĩ kinh lai lâm, chính thị ngã môn kiến lập phong công vĩ nghiệp. Chưởng ác nhân đạo tẩu hướng, thông đạt công đức, tụ tập tín ngưỡng đích hảo thời hậu. " 

         "Bất thác, đại thiện tự hữu vị lai vô sinh kinh, thị ngưng tụ tín ngưỡng niệm đầu đích pháp môn, ngã môn tuy nhiên bất luyện na chủng thần thông, đãn thị bàng đại đích tín ngưỡng đối vu ngã môn ngưng luyện tổ thần sơn khước thị đại hữu hảo xử. Hiện tại đại thiên thế giới chi trung sổ thập ức nhân, nhược nhân nhân đô tín ngưỡng ngã môn tam đại đạo tổ, na chủng tín ngưỡng chi niệm thị hà đẳng đích bàng đại? Túc túc khả dĩ bả tổ thần sơn đề thăng đáo cổ vãng kim lai đệ nhất pháp bảo đích vị trí. Việt tạo hóa chi chu, hoàn hữu vĩnh hằng quốc độ, bao khỏa giá chúng thánh điện. " 

        Thần tinh tái độ đạo. 

        Giá đạo môn tam tổ, đường hải long thuyết thoại đích thời hậu, dĩ kinh tại liễu tổ thần sơn đích trung ương. 

        Nhi đại lượng quần tiên tắc thị hoàn tại vạn tiên điện trung. Khước thị thính bất đáo tha môn đích thuyết thoại. 

         "Hải long, nhĩ đáo vạn tiên điện chi trung chủ trì đại cục! Khống chế thặng hạ đích môn phái cao thủ, chư đa quỷ tiên. Nhượng tha môn đích niệm đầu phi nhập tổ thần sơn đích đại trận chi trung, hợp lực thôi động đại trận đích vận chuyển. Giá nhất thứ chủ trì đại cục, nhượng nhĩ chân chính đích khống chế trụ cục diện. Ngã môn tam nhân toàn lực trợ lực, bả tam đạo chân khí dung nhập nhĩ đích niệm đầu chi trung, nhượng nhĩ thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu lực lượng đại tăng! " 

        Liên vân đẩu nhiên hát đạo. 

        Đốn thời, tam đại đạo tổ đô phi xuất liễu tự kỷ đích niệm đầu, mỗi cá đạo tổ đích niệm đầu đô túc túc hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách mai! Nhất nguyên chi sổ! Nhất nguyên chi sổ! Kham bỉ tạo vật chủ. 

        Vi lệ hại đích thị, tha môn đích niệm đầu cá cá đô hữu sổ trượng phương viên, cánh nhiên thị hòa thứ đạo minh chi trung mộng thần cơ đích na thất mai thất thứ lôi kiếp niệm đầu nhất dạng đích cường đại. Nhi thả mỗi cá nhân đích niệm đầu chi trung, đô uẩn hàm trứ nhất cổ cường đại đích không gian chi lực, hoàn hữu cường đại đích thời gian chi lực. 

         "Cửu uyên thần vực trung đích hàn võ uyên, minh cổ trụ uyên, hàn võ thâm uyên chi trung uẩn hàm đích thị không gian chi lực. Minh cổ trụ uyên chi trung uẩn tàng đích thị thời gian chi lực, truyện thuyết đương niên đích huyền thiên đạo tôn, đô tại giá kỳ trung tu luyện quá, luyện thành liễu cử thế vô thất đích hàn võ cổ trụ thần trảo, ngã môn tại giá lý tu luyện đa niên, thải tập chân khí dung nhập niệm đầu chi trung, cường đại vô bỉ, hiện tại truyện thụ nhất ta cấp nhĩ, bả nhĩ đích thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, nhất cử đề thăng đáo lục thứ lôi động đích cường đại, đồng thời ngã môn bả tu đạo lĩnh ngộ đích kinh nghiệm dã truyện thụ cấp nhĩ, chích yếu nhĩ dĩ hậu tế tế tham ngộ, tựu thị bàng đại đích tích luy, nhị(đồ phiến đáng trứ, khán bất đáo thị kỷ niên) niên chi gian độ quá lục thứ lôi kiếp bất thị thập yêu nan sự! " 

        Tam đại đạo tổ thuyết thoại chi gian, nhất cổ cổ bàng đại đích chân khí hoàn hữu thâm khắc đích đạo thuật áo bí, lĩnh ngộ nhất cổ não đích xung tiến liễu đường hải long đích niệm đầu chi trung. 

        Bất xuất nhất khắc đích công phu. 

        Đường hải long tòng tổ thần sơn trung tâm phi xuất lai đích thời hậu. Chỉnh cá nhân vi chi nhất biến, tự hồ hàn võ thâm uyên nhất bàn bất khả trắc lượng. 

        Vạn tiên điện chi trung, quần tiên khán trứ đường hải long. Các hữu sở tư. 

         "Chư vị, kim thiên bản thị ngã đích hôn lễ, đãn đột sinh biến cố. Bất quá tam đại đạo tổ dĩ kinh quyết định sở hữu đích nhân đô trầm nhập hàn võ thâm uyên chi trung, đáo đạt trường sinh bí giới, tầm hoa sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả chư đa pháp bảo! Đồng thời kích sát tà ma! Cha môn hứa đa nhân đô yếu luyện thành nhất khí, năng cú chân chính đích tru sát tà ma. Giá tổ thần sơn nhất cộng hữu thập đa vạn đạo cấm pháp, nhất nhân vô pháp thôi động, hiện tại do ngã lai chủ trì, các tự tiến phi xuất niệm đầu, tiến nhập đại trận chi trung! Thái ất chân nhân! Nhĩ tiến nhập tinh đấu vô lượng đại trận......" 

        Khoảnh khắc chi gian, đường hải long hào ti lệnh, tựu hảo tượng thị nhất cá binh gia đại thánh nhất bàn, dụng binh như thần. Na cá đạo môn cao thủ thôi động na tọa đại trận, đô nhất nhất phân phối đắc tỉnh tỉnh hữu điều. 

        Như quả Hồng Dịch khán đáo giá nhất mạc, dã tựu hội minh bạch đường hải long vi thập yêu năng thụ đáo tam đại đạo tổ đích vô bỉ tín nhâm liễu, nhân vi giá nhân chỉ huy an bài đích xác thị hữu nhất sáo, tam đại đạo tổ đô yếu tinh tu, đả lượng nhất thiết đích đạo môn sự vụ, đô khẳng định chích hữu đường hải long năng cú thắng nhâm. 

        Tại đường hải long đích chỉ huy hạ, chỉnh chỉnh ngũ lục thập đại đạo môn đích cao thủ, sổ bách vị quỷ tiên, kỷ thập vị lôi động quỷ tiên huy xuất liễu vi hoàn mỹ đích lực lượng. 

        Chỉnh tọa tổ thần sơn đích cấm chế hoàn toàn động. Oanh long long đích trầm nhập liễu hàn võ thâm uyên chi trung. 

        ......................................................

         "Hải long đích xác thị lệ hại, giá khẳng định thị tha đích thủ đoạn, bả quần tiên đích lực lượng huy đáo liễu cực trí, tổ thần sơn năng năng cú khinh tùng thôi động, phủ tắc đích thoại tam vị đạo tổ đô hữu ta gian nan! " 

        Tại chúng thánh điện chi trung, thiên lại tiên nữ khán kiến liễu "Tổ thần sơn" Trầm tẩm hạ khứ, bất do đắc đạo. 

         "Giá tổ thần sơn hoàn một hữu luyện thành lôi trì. Phủ tắc na lý hoàn yếu quần tiên thôi động ni? Ngã chúng thánh điện đích lực lượng toàn bộ thị lôi đình thôi động, thiên địa bất diệt, chúng thánh bất diệt, vô nhu nhân lực! " 

        Hồng Dịch vi vi nhất tiếu, động liễu "Thái cực lôi trì" Đích lực lượng. 

        Vô sổ đích lôi đình đốn thời động, biến hóa thành liễu nhất cổ cổ đích chân khí, lực lượng, dũng nhập liễu chúng thánh điện vô sổ đại trận chi trung, đốn thời đại trận hảo tượng thị bị trừu liễu nhất tiên đích liệt mã, nhất hạ mãnh nhiên động. Tiến nhập liễu "Hàn võ thâm uyên" Chi trung. 

        Hàn võ thâm uyên đích thủy lực phi thường chi cường đại. Bỉ khởi tiền diện đích tuyệt vọng thâm uyên, huyết hà thâm uyên đô yếu cường đại đắc đa, nhi thả một hữu nhất điểm ô uế, thuần túy thị không gian chi lực, bỉ khởi hủy diệt đích càn khôn bố đại hoàn yếu cường đại đắc đa. 

         "Chúng thánh điện" Nhất tiến nhập thủy trung, tựu cảm giác hảo tượng tiến nhập liễu nhất cá hựu nhất cá thạc đại đích khí phao chi trung. Khí phao liên tiếp trứ khí phao, nhất nhãn vọng khứ, tằng tằng điệp điệp, quang quái6ly. 

         "Hàn võ thâm uyên, vô cùng thế giới, hữu đa thiểu tích thủy, tựu hữu đa thiểu thế giới. Đại giới bao tiểu giới. Tựu toán thị tạo vật chủ thâm nhập liễu kỳ trung, bất tá trợ pháp bảo dã yếu cân bì lực tẫn. Sấm bất xuất lai. " 

        Thiên lại tiên nữ đạo. 

         "Cáp cáp cáp cáp! Khán ngã phá giới ba! " Hồng Dịch xuất liễu sảng lãng đích tiếu thanh, chúng thánh điện động, nhất cá hựu nhất cá khí phao bị phấn toái, trực tiếp xung xuất liễu nhất điều trường đạt bách lý đích thông đạo, lưỡng biên đích khí phao hựu trọng phấn toái vi thủy, hàn võ chân thủy hạo hạo đãng đãng, duyên đồ chi trung, nhất cổ cổ nùng úc đích hàn võ chân khí dã bị thu tiến liễu điện đường chi trung, trữ tồn khởi lai. 

        Bạch nhạc, nguyên phi bất đình đích hấp nạp trứ giá ta chân khí, đốn thời tự kỷ đích niệm đầu chi trung dã nhiễm thượng liễu nhất tằng tằng không gian chi lực, tinh thuần vô bỉ, niệm đầu đích lực lượng bất đình tăng trường trứ. 

         "Giá hàn võ thâm uyên chi trung, thị tu dưỡng linh hồn đích hảo trường sở. " 

        Nguyên phi thoại nhất thuyết hoàn, oanh long chi trung, điện đường tựu xuyên việt quá liễu "Hàn võ thâm uyên" Lai đáo nhất phiến băng thiên tuyết địa đích thế giới. 

        Giá cá thế giới chi trung, cánh nhiên toàn bộ đô thị nguyên băng. Chân đích một hữu nhất ti hoạt vật, thiên thượng một hữu thái dương, nhất phiến thương mang. Hàn khí túng hoành túc khả dĩ bả cương thiết đống thành phấn mạt. 

        Giá tựu thị hàn võ tằng, cửu uyên thần vực đệ thất tằng. 

        Hồng Dịch dã bất đình lưu, trực tiếp phi đáo liễu trung ương, dã thị nhất phiến thâm uyên, khước thị tất hắc tất hắc. Thâm bất kiến để, một hữu thủy, chích hữu bất đình đích quang âm lưu chuyển trứ, như minh phủ nhất bàn. 

        Giá thị "Minh cổ uyên" . 

        Nhất toản nhi hạ, hào bất đình lưu. 

        Minh cổ thâm uyên chi trung, toàn bộ đô thị nùng nùng đích thời gian chi lực, quang âm trình hiện nhất chủng vô cùng hỗn loạn đích trạng thái, Hồng Dịch nhất tiến khứ, tựu cảm giác đáo liễu loại tự vu "Hoàng cực nghịch lưu**" Bất đình oanh kích đích vị đạo. 

        Đáo đạt minh cổ thâm uyên đích thâm xử, na lý đích quang âm loạn lưu, giản trực tương đương vu thập cá đại chu thái tổ toàn lực động "Hoàng cực nghịch lưu**" . 

        Bất quá luyện thành liễu thái cực lôi trì chi hậu, chúng thánh điện hữu vô cùng vô tẫn đích động lực, đảo dã bất phạ, trực tiếp tựu xuyên việt quá liễu minh cổ thâm uyên, lai đáo đệ bát tằng, minh cổ trụ tằng. 

        Minh cổ trụ tằng, thị nhất cá nữu khúc đích thế giới. Tựu toán tòng điện đường chi trung hướng ngoại khán xuất khứ, dã đáo xử đô thị nữu khúc đích không khí, nữu khúc đích hắc ám. Nữu khúc đích sắc thải. Thập yêu đông tây đô khán bất thanh sở. Dã khán bất minh bạch, một hữu thiên, một hữu địa. Bất tri đạo thân tại hà phương, dã bất tri đạo đình lưu tại thập yêu địa phương, thậm chí bất tri đạo thị thập yêu thời hậu. 

        Hồng Dịch khước thị tri đạo, đệ thất tằng, đệ bát tằng. Thị nhất bình chướng, tịnh một hữu nhâm hà đông tây, tu đạo nhân bỉ bất hội tại giá lý đình lưu, nhân vi tại giá lý thuần túy thị hoa tử. 

         "Giá nhất tằng đích thâm uyên khiếu tố trường sinh uyên! Xuyên quá trường sinh uyên, tựu thị trường sinh bí giới, cửu uyên thần vực đệ cửu tằng, hậu nhất tằng, đại gia thiên vạn bất yếu xuất khứ, phủ tắc tựu toán thị tạo vật chủ, dã thụ bất liễu minh cổ trụ tằng nữu khúc đích thời gian, trực tiếp linh hồn băng hội. " 

        Thiên lại tiên nữ khán trứ giá minh cổ trụ tằng, thập yêu đô thị nữu khúc đích, bất do đắc ám ám tâm kinh, đề tỉnh điện đường chi trung đích quỷ tiên. 

         "Hồng Dịch, nhĩ năng bất năng cú hoa đắc đáo trường sinh uyên? " Bạch nhạc vấn đạo. 

         "Đương nhiên hoa đắc đáo. Giá lý đích thời gian tuy nhiên nữu khúc, đãn khước hữu quy luật khả tầm, huống thả ngã luyện tựu liễu vũ trụ nhị kinh, hoàng cực nghịch lưu, vĩnh hằng sát na, đối vu thời gian đích bả ác, thanh tích vô bỉ! " 

        Hồng Dịch nhất tiếu, chúng nhân tựu giác đắc điện đường tái chấn, tự hồ thị tiến nhập liễu nhất cá bất tri danh đích địa phùng trung, nhân nhân hữu nhất chủng thất trọng đích cảm giác, tâm xoát đích đề liễu khởi lai. 

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tựu hảo tượng thị tòng thiên không điệu lạc đáo liễu địa diện. 

        Oanh long! 

        Chỉnh cá điện đường đình chỉ hạ lai. 

        Chúng nhân tựu khán đáo liễu nhất cá hoàn toàn tĩnh chỉ đích thế giới, ngưng cố đích thế giới. 

        Cửu uyên thần vực, đệ cửu tằng, trường sinh bí giới! 

        ........................

        (bản chương hoàn) 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập nhị chương hoa đáo di thuế {đệ nhất canh}

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:11 bản chương tự sổ:7161

        Tức tha uyên thần vực đệ thập tằngnấu.         Tiểu    Thuyết    p;              Trường sinh bí giới! 

        Chung vu triển hiện tại liễu sở hữu nhân đích nhãn tiền. 

        Thử thời—tại Hồng Dịch "Chúng thánh điện" Chi trung đích hoàn hữu chư đa tiểu đạo môn đích quỷ tiên—hữu kỷ cá lôi kiếp cường giả, đa thị hữu tích luy, đãn khước một hữu độ quá lôi kiếp đích quỷ tiên, tam tứ thập đa cá·tể tể nhất đường, khán trứ trường sinh bí giới, đệ nhất thị kinh ngốc liễu, tùy hậu đô cảm thán hòa chấn kinh Hồng Dịch đích cường**lực. 

        Dĩ quỷ tiên đích tu vi, tựu toán thị lục thứ lôi kiếp—dã bất khả năng thông quá hàn võ thâm uyên hòa minh cổ thâm uyên, hoàn hữu trường sinh uyên. 

        Giá ta quỷ tiên, đô thị bình thời thụ đáo đạo môn tam tổ áp bách đắc lệ hại đích nhân—bách bất đắc dĩ thượng Hồng Dịch đích điện đường lai, thử thời đô giác đắc tẩu đối liễu lộ. 

         "Giá tựu thị trường sinh bí giới yêu? , 

        Nguyên phi trạm tại điện đường chi trung, nhất nhãn khán trứ điện đường ngoại diện đích thế giới, chích kiến thị không không mông mông—một hữu thiên, dã một hữu địa, thậm chí cảm giác bất đáo nhâm hà thời gian, nhâm hà không gian đích tồn tại. 

        Nhất thiết đô thị vĩnh hằng bất động—tuyên cổ bất biến. 

        Chúng nhân hữu nhất chủng hồi đáo liễu thiên địa hoàn một hữu khai tích đích hỗn đào chi trung đích cảm giác. 

        Bạch nhạc tâm linh nhất động, thường thí trứ bả tự kỷ đích nhất mai tứ thứ lôi kiếp đích niệm đầu phi đằng liễu xuất khứ, xuyên quá đại điện trọng trọng cấm pháp, phi đáo liễu trường sinh bí giới chi trung. 

        Ca sát! 

        Na giáo niệm đầu nhất tiếp đằng đáo liễu trường sinh bí giới chi trung đích chân khí, lập giáo tựu đình chỉ trụ liễu, bất tái vận chuyển, nhâm hà tư duy đô đình chỉ trụ, niệm đầu chi trung nhất phiến hư không. 

        Hảo tượng trung liễu định thân pháp nhất bàn bị định trụ liễu tự đích. 

        Hựu hảo tượng thị kỳ trung đích tinh thần lạc ấn bị tiêu diệt. 

        Đãn thị bạch nhạc đích xác thị cảm giác đáo liễu, tự kỷ na mai niệm đầu trung đích tinh thần lạc ấn hoàn tồn tại trứ, chích thị dĩ nhất chủng "Không, đích phương thức tồn tại trứ. 

        Bất năng động, bất năng phi, bất năng bào...Bất năng khiêu, thậm cô bất năng tư tác, bất năng tưởng. 

        Giá nhất sát, vĩnh đãn ngưng cố trụ liễu, đãn khước hựu một hữu nhâm hà đích thống khổ, tiêu táo, chích hữu trầm tĩnh vu không không minh minh chi trung đích đại hoan hỉ. 

        Giá mai niệm đầu dã thu bất hồi lai liễu. 

         "Hảo lệ hại! Giá lý diện đích trường sinh chân khí, hảo lệ hại, yếu bất thị ngã môn tại đại điện chi trung, chích phạ hiện tại đô bị trường sinh chân khí phong trụ liễu linh hồn, vĩnh viễn điếu tại giá lý diện, bất phân niên nguyệt, bất phân nhật kỳ liễu. " 

        Bạch nhạc cật liễu nhất kinh:  "Ngã đích thiên cương địa sát lệnh đối giá trường sinh bí giới đô hào vô dụng xử. " 

        Giá lý phi thường lệ hại, tạo vật chủ lai đáo liễu đô đắc kỵ đạn tam phân. " Hồng Dịch khán trứ ngoại diện không không mông mông đích trường sinh chân khí, tri đạo giá lý nhất thiết đích thời gian đô thị đình chỉ đích, như quả phi liễu xuất khứ—mỗi nhất cá niệm đầu đích vận chuyển, đô yếu háo phí cự đại đích lực lượng. 

        Như quả thị pháp lực thiển bạc đích—niệm đầu đô vận chuyển bất động, tựu giá dạng đống kết tại lý diện, vĩnh viễn bất hội vận chuyển tự kỷ tư tưởng đích "Không nhân" . 

         "Giá lý diện đích xác thị khả dĩ vĩnh hoàn, trường sinh bất á. Đãn thị giá dạng đích trường sinh, hựu hữu thập yêu ý tư? " Kiếm tiên trứu mi đầu đạo. 

         "Đích xác thị một hữu ý tư—đãn tổng bỉ vĩnh viễn tiêu thất đích hảo. Dã hứa hữu triêu nhất nhật giá cửu uyên thần vực sinh biến hóa, lý diện đích nhân hội hoạt quá lai ni? , Hồng Dịch diêu diêu đầu đạo:  "Giá lý đích trường sinh chân khí, phi thường chi lệ hại, như quả hữu**lực đảo khả dĩ thải tập nhất ta hồi khứ—luyện tựu pháp bảo hoặc giả thị đan dược, na tất định thị khoáng thế tề trân. " 

        ｉthị a, hàn võ uyên, minh cổ uyên, trường sinh bí giới đô thị pháp bảo, giá tam tằng chi trung, mỗi nhất cổ khí lưu đô tẩu liễu bất đắc đích đông tây, khả tích thải tập khởi lai thái nan liễu, nhi thả năng đáo đạt giá lý đích hữu kỷ nhân? " 

        Bạch nhạc đạo. 

         "Hồng Dịch, dĩ nhĩ đích pháp lực năng cú thải tập nhất ta trường sinh chân khí hồi khứ ba. " Kiếm tiên đạo. 

         "Giá cá bất cấp, trường sinh chân khí huyền diệu, ngã yếu thải tập dã đắc yếu háo phí bất thiểu pháp lực, đáo liễu giá lý tựu toán ngã đích thái cực lôi trì, dã bất năng phá không ngưng tụ lôi đình liễu, hoàn thị tiết ước nhất ta lực lượng bỉ giác hảo. Hiện tại chúng thánh điện mỗi tiền tiến nhất bộ, đô yếu tiêu háo cự đại đích lực lượng—bất nghi vọng động đích. 

        Hồng Dịch diêu diêu đầu. 

        Tiến nhập trường sinh bí giới chi hậu,  "Chúng thánh điện, đích hành động minh hiển thụ đáo liễu thúc phược, các cá đại trận đích vận chuyển bỉ dĩ tiền mãn liễu thập bội. 

        Nhược bất thị nguyên lai đích "Diêm phù đại trận" Chi trung bao hàm trứ không gian chi lực. 

        Nhược bất thị "Như lai ca sa" Chi trung hữu bỉ ngạn chi đạo. 

        Nhược bất thị Hồng Dịch tại ngưng luyện "Chúng thánh điện" Đích thời hậu, gia nhập liễu thái thượng đạo đích "Vũ trụ nhị kinh nhất tinh tủy. 

        Nhược bất thị thái cực lôi trì chi trung trữ tồn trứ bàng đại đích lôi đình sinh khí, chi trì trứ thập đa vạn đại trận đích cường liệt vận chuyển. 

        Giá "Chúng thánh điện, dã tảo tựu ngưng cố tại trường sinh bí giới chi trung thành vi vĩnh viễn đống kết tại kỳ trung đích nhất cá pháp bảo. Kết quả khắc·thị đẳng đãi thiên bách niên hậu, hậu lai nhân tái lai trường sinh bí giới tầm bảo đích thời hậu hiện. 

        Tựu thị giá dạng đích hung hiểm. 

         "Nhãn hạ, đương vụ chi cấp tựu thị tầm hoa không đích di thuế, hoàn hữu tha đích sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả. Tầm hoa đáo liễu, như quả hoàn hữu dư lực, cha môn khắc hấp nạp trường sinh chân khí, như quả một hữu. Cha môn lập khắc tựu phá khai cửu uyên thần vực, hồi đáo đại thiên thế giới chi trung khứ. " Hồng Dịch tảo liễu nhất nhãn đại điện chi trung đích quỷ tiên, các đại môn phái đích chưởng môn đạo:  "Chư vị, nhĩ môn ký nhiên thượng liễu ngã Hồng Dịch đích thuyền, ngã tự nhiên dã tựu bất hội lận sắc đái nhĩ môn hồi đại thiên thế giới, bất quá nhĩ môn yếu cẩn ký, nhĩ môn hồi đáo đại thiên thế giới chi hậu, thiên vạn bất khả trương dương—nhất thiết yếu đê điều hành sự, nhi thả kiệt lực duy hộ nhân đạo, bảo hộ lê dân, đương nhiên, dã khả dĩ tiêu diêu tự tại. " 

         "Đại thiên thế giới chi trung hữu thái cực chân nhân trấn áp trứ, dã một hữu nhân cảm hồ lai đích. " Nhất cá môn phái đích quỷ tiên chưởng môn thuyết thoại liễu:  "Bất quá tam đại đạo tổ, dã tâm bột bột, tảo tựu tưởng suất lĩnh quần tiên—tiến nhập đại thiên thế giới kiến lập nhất cá giáo phái độc tôn đích đạo môn, sứ đại thiên thế giới chư nhân—đô tín ngưỡng tam tổ, tụ tập bàng đại đích tín ngưỡng chi niệm, tế luyện tha môn đích tổ thần sơn, sứ đắc tha môn pháp lực tráng đại, việt bỉ ngạn. Khẳng định yếu hiên khởi cự đại đích nhân đạo ba giải. , 

         "Bất thác, tam đại đạo tôn dã tâm bất tiểu. Tha môn tam đại đạo phái, hiện tại huy hạ hữu sổ bách vạn nô đãi, gia gia hộ hộ đô tín ngưỡng tam đại đạo tổ, nhật nhật dạ dạ thiêu hương mô bái, lưỡng tam bách niên dã tụ tập liễu bất thiểu tín ngưỡng niệm đầu, tổ thần sơn tựu thị bị giá ta niệm đầu đích lực lượng tế thành liễu nhất kiện pháp bảo đích. " 

        Kiếm tiên đạo. 

         "Tam đại đạo tổ hồi khứ chi hậu, như quả chân đích giảo loạn nhân đạo—ngã tự nhiên bất hội dung nạp! Hòa tha môn phân cá thắng phụ! Bất quá giá thị hồi khứ chi hậu đích sự tình liễu, chư vị tố hảo tự kỷ phân nội đích sự tựu hảo, ngã tống chư vị lưỡng cá tự, thản đãng. Tự kỷ thản đãng, dã yếu nhượng biệt nhân thản đãng. " 

        Hồng Dịch điểm điểm đầu, tha tịnh bất hội bả giá ta tiến nhập chúng thánh điện đích quỷ tiên thu vi huy hạ, cường bách tha môn đích tự do. 

        Giá dạng hựu hòa tam đại đạo tổ hà dị? 

        Giá ta quỷ tiên, hồi đáo đại thiên thế giới chi trung hậu, khả dĩ các tự tiêu diêu. 

         "Thái cực chân nhân thuyết đắc thị. " 

        Chư đa quỷ tiên chưởng môn dĩ kinh thính xuất liễu Hồng Dịch đích ý tư, tri đạo Hồng Dịch bất hội thúc phược tha môn. Ân nhất tưởng hồi đáo đại thiên thế giới chi trung tự do tự tại, đáo xử du đãng đích thần tiên sinh hoạt, chư nhân tâm đầu đô sinh xuất hướng vãng. 

        Đồng thời, tha môn khán trứ Hồng Dịch, hoàn hữu chúng thánh điện—tâm trung nhất cá niệm đầu thăng khởi lai. 

         "Giá thị chính đạo" 

        Thử thời, khán kiến giá quần quỷ tiên chưởng môn đích thần tình—tĩnh tĩnh bất thuyết thoại đích "Thiên tốc tiên nữ" Thủ phù liễu nhất hạ tự kỷ đích hương kiên, nhãn thần trung thước thước sinh quang, vọng hướng tiền phương, thùy dã bất tri đạo tHa tâm lý tại tưởng ta thập yêu. Nhiên hi cao...——...——...————...——......Trớ tố２

        ｉtẩu! " 

        Hồng Dịch nhất hát, toàn lực thôi động liễu—thái cực lôi trì "Chi trung đích nguyên khí, chúng thánh điện hoãn mạn đích tại "Trường sinh bí giới nhất chi trung hành sử trứ. 

        Giá lý thượng một hữu thiên, khả dĩ vô hạn thăng cao, hạ một hữu địa, khả dĩ vô hạn hạ trầm, tứ diện dã một hữu động tế, một hữu phương hướng, thập yêu đô một hữu. Yếu tầm hoa nhất dạng đông tây, thị hà kỳ khốn nan trắc

        Tựu liên Hồng Dịch dã một hữu tuyệt đối đích bả ác—năng cú hoa đáo không—đáo để tại na cá·giác lạc lý diện. 

        Dĩ Đại Càn trung thổ thiên châu đích địa vực chi quảng mậu, Hồng Dịch dã năng cú hoa đáo nhất căn châm. 

        Đãn thị tại trường sinh bí giới chi trung, yếu hoa đáo nhất kiện đông tây, na tựu khốn nan liễu. Nhân vi căn bản một hữu địa đồ—phương vị, thậm chí hành động đô phi thường khốn nan, nhi thả giá trường sinh bí giới thái đại thái đại, kỷ hồ khả dĩ bỉ nghĩ hư không loạn lưu. 

        Hành sử liễu nhất trận thời gian chi hậu, tứ diện hoàn thị không không đãng đãng—bất đãn thị Hồng Dịch—tựu toán chúng thánh điện chi trung đích quỷ tiên môn tâm lý dã khởi liễu nhất ti ba động. 

         "Hội bất hội tựu vĩnh viễn điền tại giá kiên liễu? " 

         "Trường sinh bí giới, tiên chi phần mộ. Trường sinh tựu thị phần mộ, tưởng trường sinh tựu yếu tiên tử vong, chích hữu tử vong thị trường sinh. Pha hữu thiện ý a "Tựu tại giá cá·thời hậu, thiên tốc tiên nữ thuyết thoại liễu, tùy tiện nhất cú thoại, tựu khu tán liễu đại điện chi trung giá quần quỷ tiên đích tình tự, chuyển nhi tinh thần chấn phấn khởi lai. 

         "Giá nữ lan ẩn tàng trứ lệ hại, bất khả tiểu thị, Hồng Dịch bất yếu trung liễu tHa đích thập yêu kế liễu. Bất ứng cai nhượng tHa đáo chúng thánh điện trung lai đích. 

        Giá thứ tầm bảo khả chi hung hiểm đích nhất thứ liễu. " 

        Bạch nhạc ám ám đạo. 

        ｉbạch chưởng môn thị bất thị tại hoài nghi ngã hữu thập yêu bất thị? Nhân gia thuyết quân thản đãng đãng—tiểu nhân thường thích uy. Bạch chưởng môn thị quân, chẩm yêu tâm lý dã hữu thường thích thích ni? " 

        Bạch nhạc nhất tưởng, thiên chuyển tiên nữ tự hồ tri đạo tha tại tưởng ta thập yêu—chuyển quá kiểm lai dụng thanh thúy đích thanh âm đạo. 

         "Cáp cáp, ngã khả bất thị quân, ngã thị yêu! " 

        Bạch nhạc cáp cáp nhất tiếu. 

         "Hảo nhất cá yêu—thuyết đắc hảo. Chích hữu hồng công, hoàn hữu ngã phụ thân na dạng đích nhân, xưng đắc thượng quân, kỳ dư đích nhân miễn cường dã tố bất lai đích. Bạch chưởng môn chân thị thản suất, ngã tằng kinh tiến nhập quá tổ thần sơn đích thư khố—na lý hữu nhất phân thiên cương di lưu hạ lai đích điển tịch, thượng diện ký tái trứ thiên cương đích tu đạo tâm đắc, giá thị chân cương môn đích điển tịch. Bạch chưởng môn tưởng tất thị phi thường hữu hưng thú đích—đẳng giá thứ cửu uyên thần vực hồi khứ hậu, ngã tựu tống hoàn cấp bạch chưởng môn, hoặc giả thị sao lục phó bản như hà? " 

        Thiên tịch tiên nữ thanh âm uyển như phong linh, tổng hữu nhất cổ ma lực, hấp dẫn biệt nhân đích thính giác, bỉ khởi tú·cực thiên âm hoàn yếu thần diệu đắc đa. 

        Thử thoại đương chân? " 

        Tựu toán thị bạch nhạc, dã nhưng nhật tâm động liễu, thiên cương thân vi chân cương môn kiệt xuất đích chưởng môn, tang sinh tại chính tà đại chiến chi trung, nhất ta pháp bảo—điển tịch hiện tại đô lạc đáo liễu đạo môn tam tổ thủ trung, sứ đắc chân cương môn hiện tại nguyên khí đại thương. Như quả năng cú đắc đáo di lưu, hảo xử thái đại liễu. 

        Bất quá bạch nhạc tâm trung cảm giác đáo, tự kỷ diện đối giá thiên tốc tiên nữ, đầu nhất thứ thất khứ liễu nhất ta chủ động quyền. 

        Hành động, bao khỏa tư tưởng—đô hữu giá cá nữ thao túng bả ác đích vị đạo. 

         "Hồi đáo đại thiên thế giới chi trung, giá kim thiên hạt chích phạ khả dĩ hòa thái thượng đạo tô mộc kháng hành đích nữ, tô mộc a tô mộc, nhĩ dã hữu cá đối thủ liễu, bang nhĩ hoa cá·đối thủ—miễn đắc nhĩ lão thị đả ngã đích chủ ý, tại ngã thân biên hanh hanh tức tức. , 

        Hồng Dịch dã chú ý đáo liễu thiên tịch tiên nữ hòa bạch nhạc đích đối thoại, tâm trung đảo dã bất phạ giá cá·nữ hữu thập yêu quỷ kế. 

        Tuy nhiên tha tri đạo, thiên tịch tiên nữ hồi đáo đại thiên thế giới chi trung, khẳng định hội hiên khởi cự đại ba lãng. Đãn thiên hạ đại thế phong khởi vân dũng, ba giải tráng khoát đích thời hậu, yếu thị một hữu hứa hứa đa đa đích anh hùng nhân vật, kinh tuyệt diễm chi bối—dã thị cá một hữu ý tư đích sự tình. 

        Hồng công, giá dạng hoa hạ khứ, khủng phạ thị hoa bất đáo không đích di duyệt đích. " Thiên tạ tiên nữ đột nhiên chi gian thuyết thoại liễu. 

         "Nga? —Hồng Dịch tụ thủ trạm lập:  "Cô nương tưởng tất hữu thập yêu bạn pháp lạc? 

         "Đương nhiên hữu bạn pháp, ngã phụ thân chính khí, tằng kinh đối giá cửu uyên thần vực nghiên cứu pha thâm, hữu hứa hứa đa đa đích thủ cảo, ngã dã duyệt độc liễu đích, kỳ trung thiên văn tinh túc—lịch pháp toán sổ, không tuần thời gian, quá khứ vị lai tiểu quái cát hung, đô tri đạo nhất ta. Quang kỳ thị tại trường sinh bí giới chi trung tham yểu phương vị, bả ác vị lai. " 

        Thiên khinh tiên nữ nhất tiếu:  Bất quá, ngã như quả năng cú hoa đáo không đích di thuế—bất tri đạo hồng công năng phủ đáp ứng ngã nhất cá điều kiện? " 

         "Na nhất cá điều kiện? " 

         "Giá cá ma" Thiên tốc tiên nữ tưởng liễu nhất hội nhi:  "Giá cá·điều kiện ma, ngã hoàn một hữu tưởng hảo. n

         "Một hữu tưởng hảo, tựu tái thuyết ba. " Hồng Dịch vi tiếu đạo:  Nhĩ phụ thân chính khí dã tưởng bả ác vị lai? Tha thị nho môn đại sư, đối vu học vấn nghiên cứu dã tinh thâm, tha đích thủ cảo ngã đảo thị tưởng khán khán, khả dĩ tương hỗ ấn chứng. Ngã khán nhĩ dã thị nữ, kế thừa liễu nhĩ phụ thân đích học vấn. Giá dạng, ngã hồi đáo đại thiên thế giới chi trung, tựu yếu biên trứ nhất bản năng chân chính nhượng nhân bả ác vị lai đích kinh thư. Nhĩ tác vi chính khí đích nữ nhi—khả dĩ nhất khởi biên trứ. " 

         "Na phi thường hảo. " 

        Thiên chuyển tiên nữ đạo mi mao nhất loan, thành liễu nhất cá nguyệt nha nhi, khước dã tựu bất thuyết thoại liễu, hựu tưởng liễu nhất hội nhi, tự hồ thị tư khảo thỏa đương, tùy hậu dã bất tri đạo chẩm yêu nhất hoảng, thủ thượng tựu đa liễu nhất phiến yểm·giáp. 

        Giá phiến quy giáp—thị thiên niên lão quy, thượng diện văn lý ban bác, đái trứ nhất cổ thần bí đích sắc thải. 

        Mặc mặc tựu đảo nhất trận chi hậu án chiếu nho môn chiêm bốc đích điển hình lễ nghi tế tự trứ, tùy hậu nhất khỏa niệm đầu tòng tHa đích chỉ tiêm mạo liễu xuất lai, băng đích nhất hạ nhiên thiêu, bả quy giáp thiêu đắc nhất hạ liệt khai liễu ngận đa văn lý. 

        Quan khán trứ giá ta tạp loạn vô chương đích văn lý, thiên hạt tiên nữ hướng tiền nhất chỉ: ｉtrực tiếp hướng tiền, tái chuyển, hạ trầm—tái hữu chuyển" Nhất liên thuyết liễu sổ thập cá phương vị, Hồng Dịch kiểm thượng một hữu thập yêu biểu tình, chích thị bả "Chúng thánh điện" Khu động, mãnh liệt hành sử trứ. 

        Dã bất tri đạo hành sử liễu đa cửu, oanh long! 

        Chỉnh cá· chúng thánh điện" Nhất khinh. 

        Khắc hảo tượng thị xa tòng nê nính chi trung bạt xuất lai nhất bàn. 

        Lai đáo liễu nhất kỳ quái đích không gian, giá cá không gian chi trung, cư nhiên một hữu trường sinh chân khí. Thời gian hòa phu thiên thế giới chi trung lưu chuyển đích nhất dạng, na ta trường sinh chân khí tự hồ bị hấp tẩu liễu nhất bàn. 

        Dữ thử đồng thời, nhất chu tham thiên đại thụ, đại thụ thượng nhất mai kỳ hình quả. Hoàn hữu thụ hạ tọa trứ đích nhất đầu cự viên, ấn nhập liễu Hồng Dịch chúng nhân đích nhãn liêm. 

        Quả nhiên hoa đáo liễu trường sinh bí giới chi trung, đại đích bảo tàng! 

         "Không" Đích di thuế. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập tam chương tề xuất thủ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:12 bản chương tự sổ:6039

         "Giá tựu thị thị sa bà bảo thụ yêu        Thái tráng quan thưởng điêu hảo thụ! Hảo quả! Hảo hầu! " Đương niên tằng kinh phấn toái chân không đích tồn tại a! " Đắc đáo liễu giá ta bảo tàng chích phạ lập khắc tựu thị thiên địa chi gian đích nhất phương đạo tôn thành phật tố tổ nhất niệm chi gian a! " Khán đáo liễu "Sa bà bảo thụ" Trường sinh đạo quả "Không đích di thuế tại trường đích chúng nhân đô đệ nhất thời gian đô bị chấn hám cư nhiên một hữu thăng khởi lập khắc thưởng đoạt lược đoạt đích tâm lý

        Nhân vi na tọa tại thụ hạ đích cự viên thực tại thị thái uy mãnh liễu

        Bàn tất điệt tọa lưỡng chích cước bản triêu thiên thần thái bình hòa song nhãn vi vi bế toàn thân vô thời vô khắc đô tại tán trứ nhất chủng chấn đãng đại thiên vũ trụ đích thần khí

        Tinh khí thần tịnh một hữu tiêu tán tự hồ hoàn tại giá đầu cự viên thể nội xuẩn xuẩn dục động hảo tượng nhất cá thần thai tùy thời đô hội tô tỉnh quá lai

        Giá căn bản bất tượng thị tọa hóa liễu đích tu đạo nhân nhi thị tùy tiện hưu tức nhất hạ bế mục dưỡng thần đích thượng cổ thiên thần

         "Không giá đầu hầu đương đắc khởi thượng cổ thiên thần giá cá danh hào tại thA đích võ đạo diện tiền chiến thần thù đô yếu cam bái hạ phong thử hầu đích truyện kỳ tựu toán thị thập bản thư đô thư tả bất hoàn lục tại giá dạng đích tinh khí thần diện tiền biệt thuyết thị giá quần quỷ tiên tựu toán thị Hồng Dịch tự kỷ đô bất cảm mậu nhiên tiền tiến khứ thu thủ bảo tàng

        Nhi thả hoàn hữu nhất điểm khắc thị na mai trường sinh đạo quả quải tại sa bà bảo thụ chi thượng bất đình đích nhất động nhất động hảo tượng nhất mai vĩnh bất đình hiết đích tâm tạng

         "Trường sinh đạo quả mỗi nhất thứ khiêu động đô hội hữu nhất cổ trường sinh chân khí bị hấp nạp tiến khứ dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu giá lý diện đích hư không hội bị hấp nạp xuất giá yêu đại nhất khối không khích lai nhị "Trường sinh đạo quả cư nhiên tại hấp nạp trường sinh bí giới chi trung đích chân khí tích súc thành trường hoàn mỹ

        Na sa bà bảo thụ căn tu trường đạt thiên trượng dã thâm thâm đích trát tiến liễu trường sinh chân khí chi trung bất đình đích hấp thủ trứ trường sinh chân khí đích dưỡng phân chuyển hóa vi tự kỷ đích lực lượng

        Căn thâm diệp mậu chi diệp thô tráng tùy phong chiêu triển thụ diệp sa sa tác hưởng

        Hồng Dịch hoài nghi giá khỏa bảo thụ tại thiên bách vạn niên chi hậu tổng hữu nhất thiên hội bả trường sinh bí giới chi trung đích trường sinh chân khí toàn bộ hấp nạp tùy hậu trát căn đáo đại thiên thế giới chi trung khứ thành vi thế giới chi thụ bả đại thiên thế giới đích dưỡng phân dã toàn bộ hấp nạp hậu hóa vi thoát bỉ ngạn đích lực lượng

        Hầu tự hồ thị hoạt đích trường sinh quả thị hoạt đích

        Sa bà bảo thụ dã thị hoạt đích

        Giá dạng đích tình huống chi hạ thùy cản mậu nhiên tiền tiến?  "Dã bất tri đạo giá không đáo để thị tử thị hoạt? Như quả thị tử đích đảo dã khả dĩ thượng khứ thu thủ

        Đãn thị như quả thị hoạt đích chích phạ hung uy thao thiên" Bạch nhạc khán kiến hầu lão tổ tông tiểu tâm dực dực đích đạo giá thị hầu chi trung đích nhất cá truyện kỳ thân vi bạch viên vương bạch nhạc dã bất đắc bất khứ kính ngưỡng

         "Khẳng định bất thị hoạt đích phủ trợ đích thoại ngã môn tại giá lý giá yêu cửu liễu dĩ không đích thần thông nan đạo bất hội hiện yêu? Nhất thiên tốc tiên nữ vi vi nhất tiếu đạo

         "Na ngã môn hoàn đẳng thập yêu? Trực tiếp thượng khứ thu thủ liễu giá di duyệt hoàn hữu bảo thụ đạo quả cản khẩn tẩu nhân nhị ngã môn tiên lai đáo liễu giá lý na tạo hóa chi chu liệt thiên đại đế đạo môn tam tổ đô tại ngã môn hậu diện cản tại tha môn tiền diện thu thủ liễu bảo tàng thị thượng sách vạn nhất tha môn cản đáo na hựu ma phiền liễu" 

        Nguyên phi khán liễu khán tứ chu trứu mi đạo bất quá tHa dã thị tiểu tâm dực dực đích nhân tịnh bất xuất thủ

         "Tựu toán thị tử đích dã bất khả tiểu thị" Hồng Dịch khai khẩu thuyết thoại liễu "Đại để giá chủng tồn tại tựu toán thị tử dã hoàn hữu nhất khẩu tinh khí bản năng đích bảo hộ tự kỷ ngã đại điện chi trung đích nhất điều tổ long tựu thị lệ tử tại băng phong chi trung đãn tại nguy hiểm đích thời hậu hoàn hữu bản năng đích lực lượng thi triển xuất mạt nhật thăng long đạo" 

        Hồng Dịch giá nhất thuyết quả nhiên hứa đa nhân đô bất tái thuyết thoại liễu nguyên phi bạch nhạc thiên tương tiên nữ thị tiểu tâm dực dực

        Tổ long tuy nhiên tử liễu đãn hoàn bằng tá bản năng thi triển xuất mạt nhật thăng long đạo trọng thương liễu ám hoàng đạo nhân

        Không bỉ tổ long vi lệ hại na cổ bản năng bất tri đạo cường đại đáo liễu thập yêu địa bộ? Tựu toán thị Hồng Dịch dã một hữu bả ác để đáng đắc trụ tựu toán để đáng đắc trụ vạn nhất thân thụ trọng thương hựu chẩm yêu xuất đắc cửu uyên thần vực? Tao đáo địch nhân thâu tập chẩm yêu bạn? 

        Giá ta đô thị nhất hệ liệt đích chế trửu

        Sở dĩ thử thời khán trứ bảo tàng đô bất cảm khinh cử vọng động

        Oanh long! 

        Tựu tại Hồng Dịch tưởng bạn pháp đích thời hậu viễn xử trường sinh chân khí chi trung truyện lai nhất thanh cự hưởng tĩnh chỉ đích thời tuần chi trung nhất tao bàng đại đích thuyền thân ẩn ẩn ước ước xuất hiện tại liễu biên duyên hậu bả trường sinh chân khí chấn đắc thốn thốn bạo liệt

        Tự tòng tiến nhập liễu cửu uyên thần vực tựu tái dã một hữu khán kiến đích tạo hóa chi chu chung vu xuất hiện tiểu liễu bàng đại đích hạm thân thập bát tằng lâu thuyền bao nang trứ đích "Trung ương thành dĩ không động đại chân khí" Hoàn hữu hoàn nhiễu trứ đích lôi đình vô thời vô khắc bất hiển hiện xuất liễu đại thiên thế giới đệ nhất nhân cửu ngũ chi tôn đích thống trì giả quyền uy

         "Quả nhiên tạo hóa chi chu! " 

        Thiên tốc tiên nữ khán kiến liễu giá tao lâu thuyền toàn thân nhất chấn dĩ giá vị kỳ nữ đích tu dưỡng dã nhẫn bất trụ chấn kinh liễu bất đãn thị tHa tại điện đường chi trung đích hứa đa quỷ tiên chưởng môn dã đô trừng đại nhãn tình hữu đích thậm chí trương đại chủy ba khán trứ từ từ hành sử lai đích lâu thuyền

         "Tạo hóa chi chu" Đích danh đầu bỉ "Chúng thánh điện đại đa liễu bất thị nhân vi thực lực nhi thị nhân vi chúng thánh điện xuất lai đích nhi tạo hóa chi chu tắc thị tự thái cổ dĩ lai dương thần đô chấn kinh đích pháp bảo khả dĩ hoành độ bỉ ngạn đích tồn tại

         "Tạo hóa chi chu thượng đích chủ nhân Càn đế dương bàn hồng huyền cơ dã minh hiển đích hiện liễu chúng thánh điện" Đích tồn tại tại đáo đạt biên duyên địa đái dã hoãn mạn đích đình liễu hạ lai kích đãng khởi đích cương phong đô bả sa bà bảo thụ xuy đắc chi diệp động diêu

        Đình hạ lai chi hậu giá tao lâu thuyền dã một hữu động thủ hiển nhiên dã tri đạo không" Giá chủng di thuế thùy tiên xuất thủ dẫn động kỳ trung đích lực lượng phản kháng thùy khắc hội tao đáo diệt đính chi tai vi địch nhân sở thừa

        Phản chính hiện tại giá nhất khối địa phương sở hữu đích trường sinh chân khí đô bị hấp tẩu liễu hòa đại thiên thế giới chi trung nhất mô nhất dạng dã tịnh bất nhu yếu tiêu háo thái đa đích lực lượng nhị tựu giá dạng đối trì trứ đô bất nguyện ý tiên xuất thủ

        Dát dát dát dát hảo nhất trận quá hậu lánh ngoại nhất biên đích hư không tái thứ truyện lai liễu thanh âm nhất tọa thúy lục sắc hoàn toàn thị hàn võ thạch tổ thành đích chỉ dã xuất hiện tại liễu sa bà bảo thụ đích biên duyên

        Chính thị tam đại đạo tổ luyện chế đích tổ thần sơn "

        Bản lai tổ thần sơn" Bất năng di động đãn thị hiện tại sổ bách vị quỷ tiên tứ ngũ thập lôi kiếp quỷ tiên tại kỳ trung toàn lực dĩ phó thôi động đại trận tái gia thượng đạo môn tam tổ đích tích súc khước dã năng cú đáo đạt trường sinh bí giới tịnh thả chuẩn xác đích hoa đáo sa bà bảo thụ đích vị trí

        Hồng Dịch đảo bất hoài nghi đạo môn tam tổ hoa bất đáo vị trí đối phương tại giá lý kinh doanh liễu lưỡng tam bách niên tảo tựu tưởng thủ bảo liễu bỉ tự kỷ đích chuẩn bị yếu sung phân đắc đa nhi Càn đế dương bàn dã hữu yêu viên ba đích hứa đa tư liêu chuẩn bị đắc dã bỉ tự kỷ sung phân............

         "Hiện tại kỷ phương thủ bảo đích thế lực chích hữu liệt thiên đại đế một hữu lai liễu" Bạch nhạc đạo

        Liệt thiên đại đế tảo tựu lai liễu thử thời khủng phạ tại tạo hóa chi chu thượng" Hồng Dịch kiểm sắc hảo tượng thiết nhất bàn nhất động bất động chủy thần chi trung xuất lãnh tuấn đích thanh âm

         "Bất khả năng ba    Càn đế hảo ngạt thị chính thống thu dung tà ma? Giá danh thanh truyện đạt thiên hạ chích phạ bất thị cá hảo sự phản nhi đại đại đích tổn thương triêu đình uy tín" Nguyên phi đạo

         "Dã hứa thị trực tiếp võ lực hàng phục đích? Hoặc giả thị liệt thiên đại đế đầu kháo đích hoặc giả thị song phương đô hữu tiểu cửu cửu tổng chi ngã tại tạo hóa chi chu thượng cảm giác đáo liễu nhất ti ti đích ma khí yếu tri đạo ngã thu thủ liễu cửu đại tà phái đạo quả đối vu tà ý đích cảm giác bỉ liệt thiên đại đế tự kỷ đô hoàn mẫn duệ nhị "Hồng Dịch trầm tĩnh đích đạo

         "Na dạng tựu ma phiền liễu" Thiên tốc tiên nữ dã tri đạo phu thiên thế giới chi trung đích nhất ta sự đường hải long đô cấp tHa thuyết quá thậm cô thậm chí Hồng Dịch hoài nghi giá cá nữ đô khứ quá đại thiên thế giới

        Tam đại thế lực thử thời đô hoàn nhiễu trứ sa bà bảo thụ" Thùy dã bất tiên động thủ

         "Hồng Dịch        " Đột nhiên chi gian tạo hóa chi chu thượng truyện lai liễu hồn hậu đích thanh âm khước thị Càn đế dương bàn đích thanh âm "Thử thời ngã môn đô hoa đáo liễu chân bảo đãn thị nhĩ dã tri đạo giá không đích di thuế thượng khủng phạ hoàn uẩn hàm trứ hậu nhất ti anh linh phản kích chi cường liệt khả dĩ nhượng ngã môn phó xuất trầm trọng đích đại giới giá dạng hạ khứ thùy đô thủ bất đáo bảo vật hậu khốn tử tại giá trường sinh bí giới chi trung liên hữu nhất cá kiến nghị bất tri đạo nhĩ khẳng bất khẳng thính? " 

         "Bất tri đạo hoàng đế hữu thập yêu kiến nghị? " 

        Thuyết thoại đích bất thị Hồng Dịch nhi thị tổ thần sơn thượng đích đạo môn tam tổ thần tinh đích thanh âm

         "Hoàng thượng mạc phi thị tưởng nhượng ngã môn nhất khởi động thủ? Trực tiếp công kích giá không đích di thuế? Bằng tá ngã môn tam phương diện đích thực lực liên thủ nhất kích tựu toán giá không phấn toái chân không liễu thành tựu dương thần liễu dã bất thị ngã môn đích đối thủ nhất công kích chi hậu hóa giải tha đích phản kích các bằng bản sự thủ đắc bảo tàng? " 

        Hồng Dịch đích thanh âm truyện đạt xuất liễu chúng thánh điện

         "Trạng nguyên...Công tựu thị trạng nguyên công minh bạch liên ý" Càn đế dương bàn tán thưởng đích thanh âm truyện đạt liễu xuất lai:  "Khán lai trạng nguyên công thị ti ý liễu? Bất tri đạo đạo môn tam tổ đích ý tư như hà? " 

         "Hoàng đế ủng hữu tạo hóa chi chu bất quý thị đại thiên thế giới đệ nhất nhân cửu ngũ chí tôn tự hậu nhất cá thánh hoàng ngu dĩ hậu lịch triêu lịch đại đích hoàng đế một hữu nhất cá hữu nhĩ giá vị hoàng đế giá dạng hùng đại lược liễu nhị" Đạo môn tam tổ chi trung đích âm vận đạo: Na liệt thiên đại đế khả tại hoàng đế nhĩ đích thuyền thượng? " 

         "Cáp cáp cáp cáp âm vận nhĩ quả nhiên lệ hại cư nhiên sát giác đáo liễu bản vương đích khí tức" Liệt thiên đại đế đích thanh âm đột nhiên tòng tạo hóa chi chu thượng truyện đạt liễu xuất lai đãn thị tha đích xưng hô cải biến liễu dĩ tiền xưng hô vi bản đế hiện tại khước xưng hô vi bản vương

        Hồng Dịch tâm linh nhất động

         "Hoàng đế nhĩ thị đạo đức chính thống thu dung tà ma giá tòng hà nhất thuyết? " Liên vân đích thanh âm dã thuyết đạo

         "Liên vân tà ma dã hữu cải tà quy chính nhất thuyết khởi bất văn phóng hạ đồ đao lập địa thành phật? " Càn đế dương bàn du du đạo:  "Liệt thiên đại đế dĩ kinh cải tính dương danh liệt liên phong tha vi mật vương hữu quá tắc cải xưng chi vi mật mật vương nhĩ bả thiên tà huyết ảnh huyền âm sát liễu biểu kỳ nhĩ cải tà quy chính đích quyết tâm ba nhị" 

         "Hoàng thượng chỉ ý bản vương tự nhiên tuân tòng! " Liệt thiên đại đế đạm đạm đích thanh âm truyện đạt liễu xuất lai đối vu Càn đế dương bàn tịnh một hữu thái đa đích tôn trọng ngữ khí đãn thị lưỡng nhân minh hiển liên hợp nhất khí

         "Đại đế! Nhĩ            " 

        Tạo hóa chi chu thượng đốn thời truyện lai liễu thiên tà huyết ảnh huyền âm phẫn nộ đích bào hao nhị đãn thị tùy hậu cuồng lôi điện dũng nhất cổ cổ cuồng bạo đích "Trung ương mậu dĩ không động đại chân khí hình thành liễu tuyền qua chỉnh cá không tuần đô chiến đẩu trứ

        A    A        A tam thanh thảm khiếu truyện lai tùy hậu liễu vô thanh tức

         "Hoàng thượng giá tam đại tà ma dĩ kinh bị triệt để kích sát nhưng nhập liễu tam đại lôi trì chi trung tựu yếu bị lôi bào thất khứ mật vương chân đích thị cải tà quy chính liễu" Khước thị hồng huyền cơ đích thanh âm

         "Hảo" Càn đế dương bàn tựu thuyết liễu nhất cá tự

        Giá nhất hệ liệt đích sự tình sinh đắc phi đạo môn tam tổ trầm tựu liễu Hồng Dịch dã trầm tựu liễu

        Tam đại tà ma cái thế vô song tựu giá dạng bị kích sát bất quá dã lý sở đương nhiên liệt thiên đại đế Càn đế dương bàn hồng huyền cơ tam nhân cá cá đô bỉ tam đại lão ma lệ hại hựu tạo hóa chi nguyệt thượng tam đại lão ma bào đô bào bất điệu đẳng vu điệt nhập hãm tịnh nhược thị hoàn bất năng sát tử na tựu chân đích hoạt kiến quỷ liễu

        Vi lệ hại đích thị tạo hóa chi chu thượng ngận khả năng ẩn tàng trứ nhất cá thiên ngoại thiên đích điên phong nhân tiên

         "Đạo môn tam tổ như hà? Đại thiên thế giới đô tại liên đích chưởng ác chi trung liên nhất chỉ chiếu thư khả dĩ xá miễn nhâm hà tội quả" Càn đế dương bàn đạo:  "Hà huống mật vương dương liệt dã đích xác thị tố xuất liễu tuyển trạch liên giá dạng tố bất vi bối chính đạo ba" 

         "Hoàng đế tựu thị hoàng đế ngã thần tinh bội phục nan quái khả dĩ cảm cách đỉnh thiên hạ tố lịch đại hoàng triêu đô bất năng tố đích sự tình" Thần tinh tán thán đạo:  "Giá lý không đích bảo tàng chính hảo hữu tam phân đệ nhất phân thị sa bà bảo thụ đệ nhị phân thị trường sinh đạo quả đệ tam phân tựu thị tha đích nhục thân cha môn chính hảo tam phân thế lực bất như nhất đương thủ nhất phân như hà? " Liên tựu như nhĩ thuyết ngôn! " Càn đế dương bàn đạo:  "Trạng nguyên công đích ý tư như hà ni? " Nhất nhân thủ nhất phân? Thùy đô thuyết bất hảo bất quá nhãn hạ đồng thời xuất thủ giá thị hảo đích bạn, pháp" Hồng Dịch tâm tưởng khước du du đạo:  "Giá dạng dã hảo tam phương đồng thời xuất thủ trực tiếp oanh kích

        Ngã dã tưởng kiến thức nhất hạ giá không kinh thiên động địa đích thủ đoạn" Không thị nhất cá đại thần thâu tại cửu uyên thần vực chi trung dã thâu quá biệt nhân đích di hài đối vu động tha đích di hài Hồng Dịch dã tịnh một hữu thập yêu bất hòa lễ pháp đích

         "Hảo! " 

         "Hảo! " 

         "Hảo! " Tam phương đô thị tinh minh nhân một hữu nhất cá ngu xuẩn đích thuấn tuần tựu đạt thành liễu thố thi

        Tùy hậu chúng thánh điện tổ thần sơn tạo hóa chu thượng tam cổ bàng bạc đích chân khí bạo xạ xuất lai tại giá trường sinh bí giới chi trung hình thành liễu nhất cổ

        Oanh long long! Oanh long long! 

        Chỉnh cá trường sinh bí giới chiến đẩu trứ trường sinh chân khí bạo tẩu trứ tự hồ yếu bị kích xuyên nhất bàn

        Tam đại thế lực liên thủ đích nhất kích đích xác khả dĩ bả cửu uyên thần vực đả xuyên dương thần cao thủ đô tiếp bất trụ

        Tựu tại giá thời na không đích di thuế quả nhiên cảm giác đáo liễu cường liệt đích nguy hiểm hốt nhiên nhất hạ giá đầu thái cổ cự viên tĩnh khai liễu song nhãn đốn thời oản khẩu đại đích hỏa nhãn kim tình quang mang bạo xạ

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập tứ chương cự yêu tô tỉnh

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:13 bản chương tự sổ:5553

        Chúng thánh điện tạo hóa chu tổ thần sơn giá tam**bảo đương nhiên thị tổ thần sơn vi nhược tiểu đãn hiện tại sơn trung tụ tập liễu quần tiên dã hiển hiện xuất cường đại đích uy thế

        Tất cạnh sổ bách vị quỷ tiên đích lực lượng triệt để ngưng tụ khởi lai dã thực tại thị thái quá khả phạ

        Tam đạo chân khí tại trường sinh bí giới chi trung ngưng tụ thành nhất cổ hoàn toàn hối tụ tại nhất khởi tương hỗ dung hợp tương hỗ thôn phệ bỉ thử chi gian tăng thiêm trứ uy lực

        Đạo thuật đáo liễu giá đẳng cảnh chân khí dĩ kinh luyện xuất liễu linh tính dã bất tồn tại thùy tại bạo đích thời hậu đột nhiên thu hồi đích địa bộ huống thả tam phương đô thị minh bạch nhân tri đạo đương tiền đại đích sự tình thị giải quyết điệu "Không" 

        Vu thị tại giá nhất chân khí dung hợp đích thời hậu thùy đô một hữu đảo quỷ

        Nhân vi đảo quỷ một hữu ý nghĩa

        Bảo vật đô một hữu đoạt thủ đáo tựu tự kỷ khai thủy nội hồng giá ngu xuẩn đích thác ngộ vô luận thị Hồng Dịch hoàn thị Càn đế dương bàn hoặc giả thị tam đại đạo tổ đô bất hội phạm

        Chích hữu na chủng bất tri đạo nhâm hà lệ hại đích cường đạo hội phạm giá chủng đê cấp thác ngộ

        Phủ tắc đích thoại vạn nhất "Không" Hoàn hoạt trứ đột nhiên bạo thần uy thừa trứ tam phương sát đắc nhĩ tử ngã hoạt nhất cử toàn bộ tiêu diệt na tựu thái khả tiếu liễu thưởng đoạt bảo tàng bất thành phản bị bảo tàng thưởng đoạt

        Ngao ngao ngao! Ngao ngao ngao! 

        Tam cổ chân khí ninh thành nhất cổ đả kích đích thời hậu tọa tại "Sa bà bảo thụ" Hạ đích "Không" Cảm giác đáo cường liệt nguy hiểm tĩnh khai nhãn tình kim mang bạo xạ đốn thời thiên địa chi gian toàn bộ đô thị thứ nhãn đích kim quang

        Chúng thánh điện chi trung đích Hồng Dịch đô khán bất thanh sở nhâm hà đông tây ánh nhập nhãn liêm đích chích hữu kim quang vô cùng đích kim quang liễu hoàn hữu thái cổ thần thú cuồng bạo đích hống khiếu bào hao hữu tiếp cận phấn toái chân không võ đạo đích cường đại khí huyết nhất cổ tồi hủy thiên địa vạn vật đích quyền ý

        Giá nhất sát na Hồng Dịch thậm chí hoài nghi tự kỷ lạc nhập liễu nhất tọa đại kim lô trung toàn bộ trầm tẩm tiến liễu dung hóa đích kim dịch nội

        Thụ đáo kim quang đích triền nhiễu chúng thánh điện tái thứ ngốc trệ khởi lai

        Đồng thời điện đường chi gian thiên bách đạo lực lượng trọng trọng đích oanh kích tại trận pháp chi thượng

        Oanh long! 

        Phanh phanh phanh phanh phanh

        Hảo tượng nhất cá thái cổ cự nhân dụng trứ tự kỷ đích quyền đầu yếu bả chúng thánh điện tạp toái tạp thành kích phấn triệt để tiêu diệt hủy diệt cự đại đích chấn đãng lực lượng bả "Chúng thánh điện" Trung đích chư đa quỷ tiên đô chấn phiên tại địa liễu

        Như quả giá ta quỷ tiên chưởng môn tại điện đường chi ngoại dĩ kinh bị kim quang dung hóa liễu

         "Thái cực quần lôi cấp ngã bạo! " Hồng Dịch hào bất do dự đích tái thứ điều động thái cực lôi trì đích lực lượng nhất liên xuyến đích thái cực thần lôi phi liễu xuất lai hình thành nhất tọa tọa đích lôi sơn liên phiên phi liễu xuất khứ một nhập điện đường chi gian đích kim quang trung

        Đốn thời lôi quang loạn xạ tứ diện bao khỏa cổn cổn đãng đãng nhất đại phiến đích kim quang bị tạc đắc chi ly phá toái hóa thành liễu ti ti kim khí tiêu tán tại giá trường sinh bí giới chi trung

        Dữ thử đồng thời Hồng Dịch tựu thính đáo liễu "Tạo hóa chi chu" Thượng dã hữu lôi đình bạo đích thanh âm tự hồ thị đồng thời tại tảo đãng kim quang

        Nhất thời chi gian kim quang tựu bị hoàn toàn tảo đãng giá nhất phiến thế giới hựu khôi phục liễu thanh minh

        Hồng Dịch đồng thời tựu khán đáo liễu nhất phó vĩnh sinh nan vong đích cảnh tượng

        Na "Không" Cánh nhiên tòng sa bà bảo thụ chi hạ trạm lập liễu khởi lai! Giá vị thái cổ chi trung tựu tồn tại đích hầu tại trường sinh bí giới chi trung đình chỉ trụ liễu tự kỷ đích sinh mệnh hiện tại cư nhiên hựu phục hoạt quá lai dã bất tri đạo thị hồi quang phản chiếu hoàn thị chân đích một hữu tử

        Phản chính tựu giá lý trạm lập trứ đính thiên lập địa nhất cổ cổ đích huyết khí tòng tha thân thượng tán xuất lai cánh nhiên bả trường sinh chân khí đô khu tán liễu dữ thử đồng thời tha thân hậu đích "Sa bà bảo thụ......Thiên căn thụ chi bất đình đích vũ động trứ hảo tượng nhân thủ nhất bàn hựu hảo tượng thị trường tiên phá không trừu đả trực tiếp hoa phá trường trường đích không gian trừu đả nhi lai liễu

        Cương "Chúng thánh điện" Tao ngộ đáo đích thiên bách quyền đầu oanh kích tiện thị giá "Sa bà bảo thụ......Đích chi diệp

        Mỗi nhất căn chi diệp đích lực lượng tự hồ bỉ đắc thượng điên phong võ thánh đích quyền đầu liễu! Giá" Sa bà bảo thụ......Sổ thiên chi diệp trừu đả khởi lai na cai hữu đa yêu đại đích lực lượng đa yêu mật tập đích đả kích? 

        Hạnh khuy thị "Chúng thánh điện "Tạo hóa chi chu" Giá dạng đích pháp bảo phủ tắc hoán liễu nhâm hà đẳng cấp đê nhất điểm đích thừa chích phạ nhất cá chiếu diện tựu bị trừu bạo hóa vi tinh thuần đích nguyên khí liễu

         "Tổ thần chỉ" Tại giá nhất hạ tựu hiển hiện xuất liễu tự kỷ bất túc thân thượng đích quang hoa bất đình đích thiểm thước trứ chiêm tọa hựu nhất tọa đích đại trận băng hội túc túc bị trừu xuất liễu thiên lý chi ngoại soa điểm tán giá

        Bất quá hạnh khuy thị tam đại đạo tổ pháp bảo thái đa nguyên khí dã sung phái nhất cá hựu nhất cá niệm đầu mạo liễu xuất lai trực tiếp hóa vi nguyên khí hoàn nhiễu tại sơn thượng bả đại trận nhất cá hựu nhất cá tu phục trứ hựu hoãn mạn đích phi liễu quá lai

        " Sa bà bảo thụ chẩm yêu giá dạng lệ hại! Không hoạt quá lai liễu! Tha hoàn một hữu tử! " 

        Tổ thần sơn "Quần tiên điện "Trung đích đường hải long kiểm sắc thương bạch tha tuy nhiên tâm hữu sơn xuyên chi hiểm ác hung hữu thành phủ chi thâm đãn khán đáo giá dạng đích cảnh tượng dã nhẫn bất trụ tâm kinh đảm chiến liễu

         "Sa bà bảo thụ tại trường sinh bí giới chi trung hấp thủ liễu sổ thiên niên đích trường sinh chân khí thối luyện đắc thần thông quảng đại đương nhiên lệ hại! Bất quá giá không đáo để thị bất thị hoạt đích hoàn thuyết bất nhất định! Hải long bất yếu hoảng trương chủ trì đại cục tu phục đại trận! Tổ thần sơn bảo khố chư đa niệm đầu pháp bảo do nhĩ động dụng! " 

        Tam đại đạo tổ tề tề hát đạo

        " Đa thiểu niên nguyệt liễu? " 

        " Đa thiểu niên nguyệt liễu? " 

        " Trường sinh bí giới nhất sát na đại thiên thế giới nhất vạn niên! " 

        " Không" Giá đầu thái cổ bạo viên đột nhiên thuyết thoại liễu tự tự thanh tích vô bỉ "Hiện tại thị thập yêu niên đại liễu? Nhĩ môn thị thùy? Cánh nhiên đả ngã đích chủ ý đả giảo ngã đích trầm thụy......

        Bạo viên thuyết thoại chi gian song nhãn kim quang việt lai việt nùng liệt tái thứ di mạn xuất khứ bả trường sinh bí giới giá nhất phiến hư không nhiễm thành liễu nhất phiến hoàng toàn thế giới

        Dữ thử đồng thời giá đầu hầu hung bạo đích lão nha triệt để hiển lộ xuất liễu lai trường trường đích lão nha hiển hiện xuất liễu xưng bá thái cổ nhất phương chư hầu đích hung sát chi uy

        Đông đông đông đông đông

        Sa bà bảo thụ thượng đích trường sinh quả khiêu động dã việt lai việt kịch liệt liễu tùy hậu hoãn hoãn đích lạc liễu hạ lai nhất cổ cổ hảo tượng sổ thập cá nhân tiên đích bàng đại khí huyết triệt để đích khai thủy vận chuyển nhân nhân đô cảm giác đáo liễu như đồng thái dương chân hỏa nhất bàn chích nhiệt đích dương cương chân khí khả dĩ bả nhân khảo tiêu khảo thục

        Trường sinh đạo quả tựu yếu dung nhập "Không" Đích thân thể chi trung hòa tha đích thân thể hợp nhị vi nhất

         "Hồng Dịch bất năng nhượng tha đích trường sinh đạo quả hòa thân thể hợp nhị vi nhất như quả chân đích hợp nhị vi nhất na tha tựu chân đích thanh tỉnh quá lai liễu! Sinh cơ tái độ duyên tục! Tha hiện tại hoàn thị không không mông mông đích trạng thái tịnh bất thị chân chính đích thanh tỉnh quá lai! Chư vị nhất khởi xuất thủ! Kích sát giá yêu viên! Như quả nhượng tha thân thể hòa trường sinh đạo quả dung hợp hậu quả bất kham thiết tưởng! Đại thiên thế giới chi trung tương hội chân chính đích xuất hiện âm cá phấn toái chân không đích cường giả! " 

        Càn đế dương bàn cấp xúc đích thanh âm truyện đạt liễu xuất lai

        Hồng Dịch tòng lai một hữu thính quá giá vị cửu ngũ chí tôn giá dạng cấp xúc đích thanh âm khán lai chân đích thị tình huống khẩn cấp

         "Trường sinh đạo quả hấp thủ liễu túc cú đích trường sinh chân khí! Giá đầu viên hầu quả nhiên thị giá dạng yếu thị phục hoạt quá lai na hậu quả hoàn chân đích bất kham thiết tưởng" Hồng Dịch dã bất đình lưu lập tước bạo xuất liễu(sang thế kỷ) đích thánh huy hoa quả sơn đích tinh tinh nhĩ tựu kế tục tự dĩ vi thị ba hướng trứ không kích sát liễu quá khứ

        Giá đầu nga hầu khả bất thị thập yêu thiện lương nhân vật thái cổ chi trung tựu hung uy hách hách sát nhân như ma tha đích thiên yêu đạo quả toán khởi lai dã thị tà phái đạo quả chi nhất

        Như quả chân đích phục hoạt liễu kim thiên vi công thA đích nhân một hữu nhất cá khả dĩ an phân đích trừ liễu tử tái vô kỳ thA đạo lộ khả dĩ tẩu

        Giá đầu hầu thâu tập khởi lai dã toán thị thủy tổ kim chu pháp vương hòa tha bỉ na thị tiểu vu kiến đại á

        Tưởng nhất tưởng nhất cá phấn toái chân không hoàn ủng hữu" Sa bà bảo thụ......Pháp bảo đích nhân thời bất thời đích điếm ký trứ thâu tập nhĩ biệt thuyết tạo vật chủ tựu toán thị dương thần cao thủ đô đắc đề tâm điếu đảm

        Vi lệ hại đích thị giá đầu hầu hội sát điệu hòa nhĩ quan hệ thân mật đích sở hữu nhân

         "Nhất nguyên nhất hội nhất thế nhất kỷ! Khỏa! " 

        Diện đối giá dạng đích tình huống Hồng Dịch suất tiên xuất thủ

        Sang thế kỷ đích bạch quang phá khai nhất thiết ngoan ngoan đích oanh kích hướng yếu hòa "Không" Thân thể dung vi nhất thể đích trường sinh đạo quả giá bạch quang nhất xuất thánh huy chư lãng tụng pháp võ văn hợp nhất uy lực bỉ khởi hòa ám hoàng đạo nhân đại chiến đích thời hậu túc túc đề cao liễu nhất bội hoàn bất chỉ

        Đồng thời thái cực lôi trì tái thứ động

        Bát tọa lôi sơn bằng không dũng khởi tổ thành liễu bát cá quái tượng

         "Thái cực bát quái quần lôi đại trận! Diệt diệt diệt diệt diệt diệt diệt diệt diệt......Hồng Dịch bả tự kỷ lĩnh ngộ đích thiên địa phong lôi thủy hỏa sơn trạch dung nhập liễu thái cực lôi trì chi trung điều động lôi đình đích lực lượng tổ thành liễu nhất cá tiền sở vị hữu đại trận đích sồ hình

        Thái cực đồ hình tại trung ương bát tọa lôi nhượng đích quái tượng vi nhiễu tại tứ chu bất đình đích vận chuyển oanh minh bát tọa lôi sơn tương hỗ tổ hợp hình thành liễu bát bát lục thập tứ cá quái tượng kỳ trung tựu hữu "Thiên hành kiện địa thế khôn tùy phong tốn tiệm lôi chấn" 

        Bát bát lục thập tứ cá quái tượng đích sồ hình hình thành liễu nhất diện di thiên cai địa đích đại võng cân tùy tại sang thế kỷ hậu diện ngoan ngoan đích triêu không" Oanh kích quá

        Nhất thời chi gian chỉnh cá trường sinh bí giới toàn bộ đô thị lôi đình tổ thành đích quái tượng hoàn hữu cự đại đích thái cực đồ hình tạo hóa chi chu tổ thần sơn sa bà bảo thụ đô thất khứ liễu nhan sắc

         "Chân thị hung mãnh! " 

        Thiên kính tiên nữ hiện tại đối vu Hồng Dịch đích thần thông giản trực bội phục đắc vô dĩ phục gia tHa hoàn tòng lai một hữu khán đáo quá Hồng Dịch giá dạng lệ hại đích nam đường hải long bỉ giác khởi lai nhất tiễn bất trị liễu

        " Trường sinh đại cương! Sát na thần quyền! Tịch diệt sa bà......

         "Không" Khán kiến Hồng Dịch đích công kích lão nha tái thứ bạo xuất nhất thanh bạo hát sa bà bảo thụ thượng đích thiên điều chi diệp cánh nhiên ninh thành liễu nhất cổ giảo sát thành nhất cá cự đại đích quyền đầu oanh kích hướng(sang thế kỷ) 

        Lưỡng đại thần cương bính chàng chi gian sát na thần quyền nhất quyền tựu bả(sang thế kỷ) đả đắc phấn toái thành vô sổ văn tự đãn thị vi hung mãnh đích" Thái cực bát quái quần lôi đại trận" Dĩ kinh lạc liễu hạ lai

         "Không......Đột nhiên nhất thành trường khiếu sa bà bảo thụ đích sở hữu chi diệp toàn bộ thu liễu hồi lai điều điều chi diệp giao chức thành liễu nhất cá viên cầu bả thA chỉnh cá nhân liên đồng trường sinh đạo quả đô bao khỏa tại kỳ trung

        " Sa bà diệu thụ vạn thọ hoàn sa hộ thân chú! " 

        Thái cực thần lôi bất đình đích bạo tạc tại giá viên cầu thượng tạc đắc chi diệp phiên cổn hoàn thị nhất tằng nhất tằng đích chi diệp bất đình đích sinh trường xuất lai không chỉnh cá nhân trầm tẩm tại thụ chi viên cầu hạch tâm xử bất tri đạo sinh trứ thập yêu dạng đích dị biến

         "Giá thị trường sinh đại đế cường đích phòng hộ vạn thọ hằng sa hộ thân chú! " 

        Càn đế dương bàn trường hát trứ trung ương mậu dĩ không động đại chân khí dã gia trì tại liễu thái cực bát quái quần lôi đại trận thượng na tổ thần sơn tam đại đạo tổ dã đồng thời xuất thủ! 

        Tình huống dĩ kinh bất dung tha duyên! 

        Dữ thử đồng thời đột nhiên chi trung trường sinh bí giới thượng phương đa liễu nhất đạo bạch quang ngoan ngoan đích oanh kích hướng liễu thụ chi viên cầu tổ thành đích" Vạn thọ hằng sa hộ thân chú "

        " Vĩnh hằng quang mang! " 

        Hồng Dịch hống đạo! 

        Vĩnh hằng quốc độ bất tri đạo thập yêu thời hậu dã xuất hiện tại liễu trường sinh bí giới chi trung

        Cường liệt đích quang mang công kích hướng" Không......

        Tam đại thần khí chi vương đệ nhất thứ liên thủ! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập ngũ chương bạo liễu! 

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:14 bản chương tự sổ:6934

        Tô mộc dã hoành sáp nhất cước? Tha đích đạo thuật hữu giá yêu cao cường? Bất quá đạo thuật cao cường đảo thị kỳ thứ, tại giá chủng địa phương pháp bảo cường đại thị chân đích cường đại, vĩnh hằng quốc độ dã bất phạ trường sinh chân khí. (, tận tạipvăn học võng)ngã bản thân đích tu vi, bất như na thử lão ma đầu, dã viễn viễn bất như đạo môn tam tổ, hoàn bất thị bằng tá chúng thánh điện xưng hùng? " Vĩnh hằng quang mang nhất xuất hiện, Hồng Dịch tựu tri đạo thị tô mộc lai liễu. 

        Tô mộc đạo thuật tịnh bất cao, đãn thị bằng tá pháp bảo "Vĩnh hằng quốc độ, tựu khả dĩ bỉ nghĩ tạo vật chủ, thậm chí hoàn yếu cường đại. 

        Hồng Dịch bản thân đích tu vi, niệm đầu đích cường đại, niệm đầu đích sổ mục, đô thị viễn viễn bất như đạo môn tam tổ đích, thậm chí như quả bất yếu pháp bảo, nhượng tha khứ đan độc chiến nhất cá lão ma, như bạch cốt thư sinh, huyết ảnh giá ta nhân, dã thị đa cá nhất cá bình thủ, thậm chí hoàn yếu lược xử hạ phong. 

        Đãn thị bằng tá liễu pháp bảo, tựu năng cú khinh dịch chiến thắng, thậm chí kích sát. 

        Tu đạo nhân võ vu pháp bảo đích y lại, bất á vu luyện võ nhân đối khải giáp đích y lại. 

        Nhân loại đích trí tuệ, điểm thị chế tạo thượng cụ, cải thiện tự thân điều kiện. 

        Tu đạo nhân dã thị như thử, chế tạo pháp bảo khải giáp, di bổ bất túc, đồng thời sứ tự kỷ biến đắc vô biên đích cường đại. 

        Thổ nạp thiên địa, chiếu nạp chân khí, dã đẳng vu thị bả thiên địa đương thành nhất cá**bảo, đại thần khí lai cung tự kỷ sứ dụng. Pháp bảo thị trí tuệ đích kết tinh, dã thị dụng trí tuệ lai hoán thủ lực lượng đích thủ đoạn. 

        Pháp bảo không vu trí tuệ. 

        Hiện tại đại thiên thế giới chi trung, tam kiện vi cường đại đích pháp bảo, tạo hóa chu, vĩnh hằng quốc, chúng thánh điện chung vu tụ tập tại liễu nhất khởi. 

        Giá tam kiện pháp bảo, dã chi vô sổ nhân, dương thần cao thủ, tạo vật chủ, trí tuệ đích kết tinh. Ủng hữu trứ khai thiên tích địa đích lực lượng! Thị tu đạo nhân trí tuệ đích cao thành tựu, tam chủng chí cao vô thượng đích thành tựu. 

        Vĩnh hằng quang mang, thái cực bát quái quần lôi đại trận, sang thế kỷ, trung ương thành dĩ không động đại chân khí                        Hứa hứa đa đa pháp thuật, thần thông, nguyên khí, chân khí hối tụ thành nhất thể, oanh kích hướng hào xưng thái cổ đệ nhất phòng hộ pháp thuật đích "Vạn thọ hằng sa chú" . 

        Thắng phụ tựu tại nhất thuấn chi gian. 

        Oanh đắc phá "Không" Tựu bất năng cú hòa trường sinh đạo quả hợp nhị vi nhất, dã tựu bất năng cú chân chính tô tỉnh quá lai, phấn toái chân không. 

        Oanh bất phá "Không" Tựu chân chính tô tỉnh, triển khai thao thiên hung uy, tựu toán bất năng kích sát chúng nhân, tưởng yếu tẩu điệu na thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. 

        Nhất đán tẩu điệu, tại trường đích nhân tựu hội đa xuất nhất cá khả phạ đích địch nhân, tại kim hậu đích nhật lý diện tẩm thực nan an, đề tâm điếu đảm, sinh bất như tử. 

        Oanh long long! Oanh long long! Phách lý ba lạp! 

        Vô cùng đích trường sinh chân khí bị trực tiếp phấn toái, cửu uyên thần vực chiến đẩu trứ, tự hồ yếu phá liệt khai lai, tòng đại thiên thế giới chi trung bạo tạc, tiêu thất, khả dĩ thuyết tự thái cổ dĩ lai, cửu uyên thần vực hình thành đáo chí kim, chích phạ dã một hữu tao thụ đáo giá dạng cường đại đích công kích. 

        Phanh, phanh! Phanh phanh phanh! 

        Tại tam**bảo đích chân khí công kích chi hạ, sa bà bảo thụ tái lệ hại dã thất khứ liễu để đáng đích năng lực. Liên trường sinh bí giới đô yếu bị đả xuyên liễu, bảo thụ hoàn năng cú chẩm yêu dạng? 

        Nhất căn căn đích chi diệp bị trực tiếp đả bạo, tạc khai, vô cùng vô tẫn đích thụ diệp đáo xử loạn phi, tùy hậu tựu ngưng tụ tại viễn xử đích trường sinh chân khí chi trung, kỷ cá hô hấp chi hậu, sa bà bảo thụ bị tạc thành liễu quang ngốc ngốc đích nhất phiến, hảo tượng đông thiên lai lâm diệp điệu quang liễu nhất bàn. 

        Vưu kỳ thị bảo thụ chi thượng, xuất hiện liễu hứa hứa đa đa đích liệt ngân, hoàn hữu quật lung, thậm chí hoàn hữu thụ phấn thụ tra, phấn mạt tại không khí chi trung phi vũ trứ, hảo tượng bị bạch nghĩ, bị trùng chú quá nhất bàn. 

        Thụ diệp nhất bị tạc phi, thụ chi dã bị tạc đoạn, thụ can bị băng liệt, nhất hạ tựu hiển hiện xuất liễu thụ cầu trung tâm trạm lập trứ đích thái cổ yêu viên, đệ nhất thiên yêu "Không" Đích thân hình. 

        Thử thời, trường sinh đạo quả dĩ kinh đáo liễu tha đích hung tiền, nhất cổ bàng đại đích dương châu huyết khí, bất đình đích thâu đãng tiến "Không" Đích tâm tạng thâm xử, trường sinh đạo quả đích khiêu động, hòa giá "Không" Đích tâm tạng khiêu động, dĩ kinh tiếp cận liễu hợp nhị vi nhất đích trình độ. 

         "Luyện hóa trường sinh đạo quả chẩm yêu giá yêu! " Hồng Dịch xuất liễu cự hống trường khiếu, hiển nhiên thị dĩ tha đích tu vi định lực dã hữu ta xúc mục kinh tâm liễu, giá chủng tình huống, biệt thuyết thị Hồng Dịch tựu toán thị chân chính đích thánh nhân, dã bất đắc bất kinh tâm. 

        Trường sinh đạo quả mỗi nhất thứ khiêu động,  "Không, đích thân thể tựu bão mãn liễu nhất phân, kết thực liễu nhất phân, hảo tượng thị thâu tống dưỡng phân hòa huyết dịch. Nguyên lai "Không" Đích thân thể tựu cú cường đại liễu, đãn thị hiện tại vi cường đại, nhi thả Hồng Dịch cảm giác đáo liễu giá đầu hầu đích thân thể chi nội, mỗ ta ẩn bí đích huyệt khiếu tại sinh trường trứ, cải biến trứ, tự hồ thị yếu biến đắc hòa nhân nhất dạng. 

         "Không, cánh nhiên thị tá trợ trứ trường sinh đạo quả đích lực lượng, cải biến tự kỷ thân thể huyệt khiếu, chân chính hòa vũ trụ hợp nhất, phấn toái chân không. 

        Nhân gia luyện huyệt khiếu, tha thị tố tạo huyệt khiếu, giản trực thị thượng cổ thần thoại chi trung đích trường sinh đại đế niết thượng tạo nhân nhất bàn. 

         "Toàn lực oanh kích! Bất tái bảo lưu! Kích sát yêu hầu! " Tổ thần sơn thượng truyện lai liễu đạo môn tam tổ đích cuồng hống, vi bảo thủ đích đạo môn tam tổ dã tri đạo bất diệu liễu, túc túc tiếp cận tứ thập vạn hạo đại đích niệm đầu tòng tổ thần sơn thượng phi đằng liễu xuất lai, xuất hô khiếu. 

        Nhất cá hựu nhất cá đích niệm đầu bạo tạc trứ, nhiên thiêu trứ hình thành liễu nhất đạo chân khí, bất đình đích vi nhiễu "Tổ thần chỉ" Toàn chuyển, chỉnh cá "Tổ thần chỉ" Đốn thời quang mang vạn trượng, thúy lục sắc đích hàn võ thạch nội đích không gian chi lực toàn bộ bị kích liễu xuất lai. 

         "Tổ thần chân khí! " Tam vị đạo tổ cuồng hống thanh trung, nhất đạo chân khí bạo xạ nhi xuất, trực tiếp kích đả hướng liễu sa bà bảo thụ. 

        Giá nhất thuấn gian, tổ thần sơn bạo xuất đích cực hạn uy lực, cánh nhiên ẩn ẩn ước ước trực truy tam đại thần khí chi vương! Khán lai chân đích thị bính mệnh liễu. 

        Ba tháp! Ba tháp! 

        Hảo tượng thị áp đảo lạc đà đích hậu nhất căn thảo. 

        Sa bà bảo chủng thừa thụ giá cự đại đích lực lượng, na ta thặng dư đích chi diệp, nhất hạ toàn bộ bạo tạc, nhất hạ chi gian tựu thặng hạ liễu nhất căn quang ngốc ngốc đích thụ can, hảo tượng trụ nhất bàn, nhất căn nguyên mộc. 

        Chung vu oanh tạc liễu "Sa bà bảo thụ" . 

        Tứ đại thế lực đích lực lượng, trực tiếp gia trì đáo liễu trường sinh đạo quả chi thượng. 

         "Giá dạng đích lực lượng, tựu toán thị trường sinh đại đế thân tự lai, thi triển xuất "Vạn thọ hằng sa chú, chích phạ dã một hữu dụng xử. " Thiên tốc tiên nữ nộ tại giá nhất hạ bế thượng liễu nhãn tình. Ngâm đãng uy võ

        Đãn thị tHa hạ nhất sát na tĩnh khai nhãn tình, khước kinh kỳ đích hiện, na trường sinh đạo quả cánh nhiên bạo xuất liễu cự đại đích lực lượng, hảo tượng thượng bách cá nhân tiên đồng thời hối tụ khởi lai đích khí huyết, ngưng tụ thành liễu nhất đóa kỳ hình quái trạng, hữu thiên bách chủng nhan sắc lưu chuyển đích tiên hoa! 

        Túc túc nhất mẫu điền đại tiểu đích tiên hoa. 

        Thiên chuyển tiên nữ tòng lai một hữu kiến quá giá giá đóa tiên hoa, đại thiên thế giới chi trung, căn bản một hữu giá dạng đích tiên hoa. 

        Đãn thị, tựu thị giá đóa đại thiên thế giới chi trung một hữu đích tiên hoa, tái thứ để đáng trụ liễu công kích. Liên dương thần cao thủ đô yếu kích sát đích công kích. 

         "Không không vạn thọ nhược hằng sa, sắc không thiên thượng thị tiên gia! Càn khôn đại thiên ngã vi tổ, vĩnh nhạc trường sinh bỉ ngạn hoa! Sa bà khai hoa cưu ma la đa, đế kim yết đầu, ma đa ma đa trường sinh đạo quả biến thành liễu nhất đóa hoa, na thái cổ đệ nhất yêu        Không" Thân thể tái thứ bạo trướng, khẩu trung khước tụng niệm xuất liễu nhất thi, huyền áo vô bỉ, thanh âm hỗn hợp tự kỷ đích khí huyết, hư không nã niết, thần uy như triều, bàng phái bất tức. 

         "Bỉ ngạn hoa! " Hồng Dịch chung vu tri đạo giá hoa đích danh tự khiếu thập yêu! 

         "Hảo nhất cá sắc không thiên thượng thị tiên gia, hảo nhất cá vĩnh nhạc trường sinh bỉ ngạn hoa! " Hồng Dịch chích cảm giác đáo tự kỷ dụng tẫn đích toàn lực, đô công kích bất tiến giá đóa hoa phân hào, hảo tượng tao ngộ đáo đồng tường thiết bích nhất bàn. 

        Đối vu giá thường thái cổ đệ nhất yêu đích thực lực, Hồng Dịch giản trực thị bội phục liễu. 

        Bất quá tha dã tri đạo, đối phương thị tại trường sinh bí giới chi trung bất tri đạo tu luyện liễu đa thiểu niên, đình chỉ trụ tự kỷ đích sinh mệnh. 

        Tối luyện pháp bảo, hữu liễu giá dạng đích thực lực. Giá đầu hầu, tại sổ thiên niên tiền tựu tiến nhập liễu trường sinh bí giới nhập diệt tu hành, hiện tại bằng tá pháp bảo, dĩ kinh vô hạn tiếp cận vu dương thần đích thực lực. 

        Hiện tại tha đối cực, dã kỷ hồ thị đẳng vu đối kháng nhất cá dương thần cao thủ! 

        Như quả chi tự kỷ đan độc diện đối giá tô tỉnh đích hầu, hạ trường chích hữu nhất cá......Na tựu thị "Tử! " Chúng thánh điện dã chích phạ để đáng bất trụ, trừ phi Hồng Dịch tự kỷ tu luyện thành liễu tạo vật chủ, tái gia thượng "Chúng thánh điện" Hữu cơ hội phân đình kháng lễ, hoặc giả bất tử. 

         "Nhĩ môn thống thống yếu tử! " Thái cổ đệ nhất yêu "Không đích lão nha tái độ bạo xuất, sâm sâm đích thoại thổ liễu xuất lai, lãnh khốc nguyên tình, diệt sát nhất thiết. 

        Dữ thử đồng thời "Bỉ ngạn hoa" Bất đoạn đích toàn chuyển trứ, cương na phá toái đích sa bà bảo thụ, dã đô nhất hạ khôi phục liễu sinh cơ, trường sinh bí giới chi trung đích trường sinh chân khí tự hồ thị thụ đáo liễu cảm ứng, bất đình đích dũng động trứ, triều thủy bôn dũng nhi lai, na ta tùy phá đích thụ chi, thụ diệp dã đô hồi đáo liễu sa bà bảo thụ đích thụ can thượng. 

        Khô mộc hựu phùng xuân. 

        Sa bà bảo thụ tái thứ hoán xuất liễu sinh cơ. 

        Dữ thử đồng thời, na bảo thụ thượng diện, chi diệp cánh nhiên bạo xuất liễu nhất đóa đóa oản khẩu đại tiểu đích hoa hoàng, hoa uy tùy hậu trán phóng, thành liễu nhất đóa đóa nhất mô nhất dạng đích "Bỉ ngạn hoa" . 

        Thiên bách đóa "Bỉ ngạn hoa" Nhất khởi trán phóng chi hậu, cánh nhiên ti thời tòng thụ thượng phi khởi, toàn chuyển trứ, thiết cát trứ, bạo xuất tiền sở vị hữu đích uy thế, bả "Tổ thần sơn         "Vĩnh hoàn quang mang"  "Chúng thánh điện"  "Tạo hóa chi chu, đích chân khí ti thời nhất kích phấn toái! 

        Oanh long long! Oanh long long! 

         "Chúng thánh điện" Cuồng chấn, bị sổ bách đóa bỉ ngạn hoa phản kích hồi lai, tại điện đường ngoại diện bạo tạc, túc túc bả điện đường tạc xuất liễu thiên lý chi ngoại, lạc chi lạc chi, lạc chi lạc chi! Chỉnh cá điện đường hữu nhất chủng giải thể đích thanh âm. 

        Hứa đa đại trận, xuất liễu phá liệt! 

        Nhất thuấn gian, Hồng Dịch tâm trung kỷ hồ manh sinh xuất liễu thối ý! Nhân vi tha khán kiến, bất đãn thị tự kỷ, na tạo hóa chi chu cánh nhiên dã bị tạc khai liễu "Bất yếu thối! Giá yêu hầu dĩ kinh đáo liễu cực hạn! Cương cương đích bỉ ngạn hoa, thị tha nhiên thiêu sinh mệnh đích nhất kích, giá nhất kích quá hậu, tha đích lực lượng tựu suy lạc liễu, phòng chỉ tha đào bào! " Nhất sát na! 

        Cánh nhiên thị hồng huyền cơ đích thanh âm tòng tạo hóa chi chu thượng truyện đạt liễu xuất lai, giá vị Đại Càn thái sư, đối vu chỉnh cá chiến trường đích tâm thái cư nhiên bả ác đắc như thử chi chuẩn! Vi lệ hại đích thị, tha đối vu thái cổ đệ nhất yêu "Không, đích thực lực, dã bả ác đắc như thử chi chuẩn xác, thuyết thoại chi gian, hảo tượng nhất thiết đô tại toán kế chi trung, đô tại chưởng ác chi trung. 

        Quả nhiên, Hồng Dịch đình trụ "Chúng thánh điện" Hậu, tựu khán kiến liễu thái cổ đệ nhất yêu        Không, đích huyết khí mãnh liệt hướng trứ trung ương thu long, bàng bạc như triều thủy đích khí thế thuấn gian thối khứ, sa bà bảo thụ mãnh liệt súc tiểu, hình thành nhất toa tiểu thụ miêu, thu nhập liễu tha đích chưởng tâm chi trung tâm dữ thử đồng thời, na mai        Trường sinh đạo quả, dã cấp biến tiểu, một nhập liễu tha đích hung khẩu, chân chính tiến nhập tha đích tâm tạng chi trung. 

        Giá nhất thiết đích biến hóa, tựu thị tại kích thối chúng nhân vi công chi hậu đích nhất sát na thời gian hoàn thành, tùy hậu, giá "Không, tồn hạ thân thể, thủ chưởng hướng thượng, tố xuất liễu thoán đằng khiêu dược đích động tác, tự hồ yếu nhất dược nhi khởi, đột xuất trọng vi. 

         "Thiên nhân túng! " Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng, nhất cá danh tự thoát khẩu nhi xuất. Giá "Không" Vi lệ hại đích thần thông, tựu thị "Thiên nhân túng" Nhất túng chi ti, bất tri đạo đa thiểu vạn lý, huề đái pháp bảo đích lực lượng, khả dĩ đột phá không ti, vô sở bất đạt. 

        Giá nhất chiêu đích danh tự, dã thị đả phá thiên hòa nhân đích cực hạn vi ý tư. 

        Nhất túng chi gian, đột phá thiên hòa nhân đích chướng ngại. 

        Giá nhất chiêu như quả nhất thi triển liễu xuất lai "Không" Lập khắc tựu hội tẩu thoát. 

         "Xuất thủ! " Niệm đầu đô một hữu động, Hồng Dịch tái thứ động xuất liễu tự kỷ cường đại đích công kích. (sang thế kỷ)  "Thái cực quần lôi, liên. Triêu trứ túng khởi đích "Không" Đả khứ. 

        Đồng thời "Chúng thánh điện        Thôi động liễu sở hữu đích lực lượng, toàn lực triêu trứ "Không chàng kích quá khứ. 

         "Không, nhĩ tưởng tẩu, trì liễu! " Thiên nhân túng nhất dược nhi khởi, đột nhiên chi ti vĩnh hằng quốc độ" Chi trung xuất liễu nhất cá thanh âm, thương lão đắc bất tri đạo na cá niên nguyệt đích lão cổ đổng, đãn thương lão chi trung đái trứ du viễn, bỉ khởi "Thiên hài tiên nữ" Đích thanh âm hữu nhất chủng chấn hám nhân tâm đích lực lượng. 

        Chỉnh cá thiên đạo, đô yếu vi nhiễu tha đích thanh âm vận chuyển. 

        Cường liệt đích "Vĩnh hoàn quang mang" Hóa thành liễu nhất cá đạo nhân đích hình thể, giá cá đạo nhân đại tụ phiêu phiêu, y khâm một nhập hư không chi trung, hòa hư không luyện thành nhất phiến, tựu hảo tượng hư không tựu thị tha y phục diễn hóa xuất lai đích. 

        Diện mục tại quang mang chi trung khán bất thanh sở. 

        Đãn thị giá nhất thuấn gian xuất hiện, tại trường chi trung, trừ liễu cửu uyên thần vực trung đích quần tiên hữu ta bất tri đạo dĩ ngoại, nhân nhân đô tri đạo, giá tựu thị thiên hạ đệ nhất nhân, thái thượng đạo hiện tại đích tông chủ, mộng thần cơ! 

         "Thiên nhân túng" Thoán khởi đích "Không, tại bán lộ thượng, đẩu nhiên bị giá cá mộng thần cơ lan trụ, nhất quyền kích xuất. 

        Mộng thần cơ hào bất kỳ nhược! Dã thị nhất quyền nghênh liễu thượng khứ. 

        Nhất cá thái cổ đệ nhất yêu, nhất cá hiện tại đệ nhất nhân! 

        Lưỡng đại cao thủ đích quyền đầu, chân khí tại hư không trung bính chàng, trường sinh bí giới trực tiếp bị đả khai liễu nhất cá quật lung! Hắc cô long đông! Hồng Dịch thậm chí khán kiến liễu ngoại diện tựu thị hư không loạn lưu đích khích đạo. 

        Lực lượng dũng động phanh! 

        Mộng thần cơ đích thân thể, liên đồng vĩnh hằng quang mang thốn thốn phá liệt, tùy hậu tiêu tán. Nguyên lai giá bất thị tha đích bản thân, nhi thị tha di lưu tại vĩnh hoàn quốc độ chi trung đích niệm đầu, nhất hạ bị "Không" Đả toái! 

        Đãn thị        Không" Dã bị đả đắc điệu lạc hạ lai. 

        Thiên nhân túng một hữu túng thành công. 

        Lực lượng đại phúc độ suy kiệt. 

        Hồng Dịch, Càn đế dương bàn, tam đại đạo tổ tam đại thế lực, ti thời dũng liễu thượng khứ. 

        Bàng bạc đích lực lượng, chung vu thực đả thực đích oanh kích tại liễu "Không, đích thân thượng, sa bà bảo thụ, trường sinh đạo quả, hoàn hữu, không" Bàng đại đích thân thể, nhất hạ bị đả đắc phân ly! 

        Na sa bà bảo thụ, cánh nhiên mãnh liệt đích hướng Hồng Dịch giá biên phi liễu quá lai. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập lục chương qua phân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:15 bản chương tự sổ:6916

         "Nhĩ nhược thị hoàn bất bị đả tán, na tựu cai ngã môn bạo tán liễu, khả dĩ thuyết ngã môn hiện tại giản trực thị tập trung liễu đại thiên thế giới chi trung vi cường hoành đích kỷ cổ lực lượng liễu, hoàn kích bại bất liễu nhĩ, na giá thái cổ đệ nhất yêu không tựu thị đương chi vô quý đích vũ trụ đệ nhất nhân! " 

        Nhất hạ kích bạo liễu thái cổ đệ nhất yêu không" Hồng Dịch tâm trung tịnh một hữu quá đa đích đắc ý. 

        Giá thực tại thị một hữu thập yêu trị đắc hảo đắc ý đích, chúng thánh điện" Vĩnh hằng quốc độ"  "Tổ thần sơn"  "Tạo hóa chu" Thậm chí hoàn hữu mộng thần cơ giá đệ nhất nhân đích niệm đầu thân tự xuất thủ, giá bả "Không" Lan tiệt hạ lai, hữu thập yêu trị đắc đắc ý? 

        Đan đối đan, thiên thổ địa hạ, một hữu nhất cá nhân thị giá đầu hầu đích đối thủ, nhất cá cá đô yếu bị đả bạo, đả tử. 

        Đệ nhất nhân mộng thần cơ dã bất thị đối thủ. 

        Án chiếu bối phân, tu đạo đích niên linh, thái thượng đạo trừ liễu thái" Chi ngoại, đô thị giá hầu đích vãn bối. 

        Sổ bách vị quỷ tiên, lôi kiếp quỷ tiên, tạo vật chủ, tam đại thần khí chi vương, khứ vi công nhất cá nhân, giá dã thực tại thị kinh thiên động địa, truyện xuất khứ liễu không" Đích danh thanh tuyệt đối thị nhất cử thành vi bàn hoàng na chủng tồn tại. 

        Bất quá hiện tại, giá đầu thái cổ đệ...Yêu năng bất năng xuất đắc liễu "Trường sinh bí giới" Khước tựu thị nhất kiện thuyết bất hảo đích sự tình liễu. 

         "Thiên la địa võng, thái cực lôi ti, hóa lôi vi tuyến, chính đạo chuẩn thằng, hàng phục sa bà

        Sa bà bảo thụ bị chấn phi, thất khứ liễu khống chế năng lực, hướng trứ Hồng Dịch giá "Chúng thánh điện" Phi liễu quá lai, Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng, lập khắc tựu thôi động thái cực lôi trì, luyện lôi thành ti, hóa thành liễu nhất phiến thiên la địa võng, triêu trứ "Sa bà bảo thụ" Võng la liễu quá khứ. 

        Giá "Sa bà bảo thụ" Khả thị nhất kiện vô thất đích pháp bảo, cương cương Hồng Dịch kiến thức quá thA đích lực lượng liễu, tại thái cổ tựu dĩ kinh liễu bất đắc, hà huống thị tại trường sinh bí giới chi trung bị thối luyện liễu sổ thiên niên? 

        Cự lượng đích trường sinh chân khí, dĩ kinh bả giá viên bảo thụ thối luyện thành hình, tiếp cận thần khí chi vương đích sồ hình liễu. 

        Tống thượng môn lai đích pháp bảo, nhược hoàn bất thủ, na tựu tất tao thiên khiển liễu.  

        Hồng Dịch đương nhiên thị yếu thu thủ vi tự kỷ sở dụng. 

        Thiên bách lôi ti giao chức thành đích đại võng nhất hạ tựu bả "Sa bà bảo thụ "Võng la trụ, trấn áp trụ, tha lạp tiến lai. Đãn thị giá chu bảo thụ đương nhiên bất kham hàng phục, bằng không bạo trướng sổ bách trượng, như sơn nhất bàn đích tại lôi võng chi trung thành trường tráng đại khởi lai, chi diệp phong cuồng đích trường trứ, yếu xanh phá lôi võng đích thúc phược, trọng hồi đáo "Không" Đích thân biên. 

         "Na lý dung đắc nhĩ phi tẩu! " 

        Hồng Dịch trạm tại điện đường chi trung, song nhãn mãnh tĩnh, y quan phiêu phi, thần thái việt lai việt uy mãnh, thử thời tha dã thị yếu bính lão mệnh liễu, thừa trứ không nhất hạ bị kích tán lực lượng, hoàn một hữu khôi phục nguyên khí thần thông, thu thủ trấn áp điệu sa bà bảo thụ" . 

        Cương cương nhất hạ kích trung liễu "Không" Đãn thị giá đầu hầu, thái cổ đệ nhất yêu khước thị hoàn một hữu bị đả tử. Tha đích lực lượng hóa giải điệu liễu sở hữu công kích, chích thị nhất hạ bị chấn đắc "Mông, liễu, lực lượng tiếp tể bất quá lai nhi dĩ. 

        Tựu hảo tượng thị lưỡng cá nhân bỉ võ, nhất cá nhân bị đả đắc binh khí thoát thủ, tạm thời thoát lực. 

        Hòa mộng thần cơ đối bính nhất hạ, hựu tiếp thụ tam đại thần khí chi vương đích liên thủ công kích, tựu toán thị "Không" Dã bất đắc bất bị "Đả mông" . 

        Nhất cổ cổ đích thánh huy, thiên long chân khí, đại uy tường vân, chư ngâm xướng hối tụ trứ lôi quang, gia trì tại lôi võng chi thượng, kiệt lực đích áp súc trứ, (sang thế kỷ) đích quang huy ngưng luyện đáo liễu cực trí, bất đình đích súc tiểu. 

        Tại kỷ cá hô hấp chi hậu "Sa bà bảo thụ" Chung vu bị áp súc đắc thốn thốn súc tiểu, sáo biến hóa thành liễu nhất khỏa bảo thụ, bị lạp xả đáo liễu "Thái cực lôi trì "Chi trung, triệt để trấn áp khởi lai. 

        Tư tư, tư tư tư tư...——" 

         "Bảo thụ "Nhất một nhập lôi trì trung, lập khắc tựu ba động khởi lai, tựu hảo tượng nhất đầu mãnh hổ bị quan tiến lung trung. 

        Lôi trì bị kích đãng khởi liễu thiên tằng ba đào. 

        Mật mật ma ma đích điện lưu tại điện đường chi trung loạn xạ, hứa đa quỷ tiên đô tế xuất liễu pháp bảo bảo hộ tự kỷ đích thân thể, chích hữu thiên chuyển tiên nữ, bạch nhạc Hồng Dịch, nguyên phi, kiếm tiên đẳng kỷ cá pháp lực cao thâm đích hoàn bất bị điện lưu tập kích thượng thân thể lai. 

         "Lôi trì ba bình! " 

        Hồng Dịch đích song thủ, triêu trứ điện đường thâm xử, túc túc hữu phương viên bách lý đích lôi trì không gian hư hư án liễu nhất hạ, ．．đốn thời lôi trì chi trung đích ba đào bình tức liễu hạ khứ, bả na bảo thụ lao lao đích kiềm chế tại trung tâm thâm xử, như gia tỏa tỏa trụ tỉnh để giao long. 

        Khốn trụ mãnh hổ, tỏa trụ giao long, định chủ tâm viên, thuyên mãnh ý mã. 

         "Thu thủ thị thu thủ liễu, đãn thị yếu triệt để luyện hóa giá mạt bảo thụ hoàn chích phạ yếu lãng phí hứa hứa đa đa đích công phu, giá đông tây bỉ khởi như lai liệt sa lai nhược bất liễu kỷ phân. " 

        Hồng Dịch trường trường hư liễu nhất khẩu khí, thuấn gian bả chú ý lực phóng đáo liễu trường địa trung ương. 

        Tha nhất sát na thu thủ điệu liễu "Sa bà bảo thụ" Tại trường chi trung đích, tổ thần chỉ" Vĩnh khấp quốc độ"  "Tạo hóa chi chu, khước dã một hữu nhàn trứ, đô tại thu thủ "Trường sinh đạo quả "Thậm chí hoàn hữu "Không" Bị nhất hạ đả mông đích thân thể. 

        Kháp xảo! " Trường sinh đạo quả" Bị chấn phi chi hậu, phi đích phương hướng cánh nhiên thị "Tạo hóa chi chu" Khước tựu bị thượng diện bạo xạ xuất lai đích trung ương thành dĩ không động đại chân khí, bao khỏa trụ, dã học Hồng Dịch nhất dạng, ngoan ngoan đích lạp xả liễu hồi khứ, lạc nhập thuyền thượng thượng tằng chi trung, tùy hậu tựu tiêu thất bất kiến. 

        Tựu toán Hồng Dịch hữu tâm dã vô lực liễu. 

        Tiên trường mạc cập. 

         "Khán lai thượng thiên chú định, hồng huyền cơ yếu công lực đại tiến, vận khí bất thị tổng quyến niệm ngã nhất cá nhân thân thượng, hồng huyền cơ, dương bàn dã thị ứng đại vận nhi sinh đích. " Hồng Dịch thán tức liễu nhất thanh. 

        Tha tri đạo, hồng huyền cơ đắc đáo trường sinh đạo quả chi hậu, khẳng định hội hấp thủ kỳ trung đích võ đạo tinh hoa, tiến nhất bộ. Nhi như quả giá mai trường sinh đạo quả bị tự kỷ đắc đáo chi hậu, hòa "Nhân tiên phân thân"  "Linh thạch thần thai "Hợp nhị vi nhất, phấn toái chân không chích phạ tựu thị kỷ niên trung đích sự tình, đáo thời hậu thiên hạ vô địch, mạc năng nại hà. 

        Bất quá thời đại triều lưu, ứng vận nhi sinh đích nhân, phi thường chi đa, vận khí dã bất khả năng toàn bộ đô nhượng tự kỷ nhất nhân chưởng ác. 

        Giá thị vị lai chi biến hóa, dã thị nhất cá) , sổ" Khẩu khí sổ. 

        Vị lai đích vận khí, ứng tại hứa hứa đa đa đích nhân thân thượng. 

        Hồng Dịch tảo tựu minh bạch giá nhất điểm, đảo dã một hữu thập yêu thái đa đích thất lạc, tha đích mục quang, vọng hướng liễu "Không" Giá đầu bạo viên bản thân chi thượng. 

         "Trường sinh lộ đồ đa ma nan, cực nhạc môn tiền thị đạo trường nhĩ đẳng bất hội trường cửu đích"  "Không" Giá thái cổ đệ nhất yêu tại trường sinh đạo quả, sa bà bảo thụ nhất hạ thất thủ, hồn thân bành trướng, toàn thân huyệt khiếu trương khai, tự hồ thị hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng phá không nhi lai, bất đình đích vãng tha huyệt khiếu chi trung tụ tập trứ, sứ đắc tha đích thân thể huyền phù tại không trung. 

        Hống! Hống hống! 

        Nguyên lai tha cương cương thân thể chi trung, dã hấp thu liễu "Trường sinh đạo quả, nhất bán đích lực lượng, dĩ kinh đắc đáo liễu cải tạo, bán bộ đạp tiến liễu phấn toái chân không đích cảnh giới. 

        Tạo hóa chu thượng đắc đáo đích trường sinh đạo quả" Dã chích thị nhất bán đạo quả đích lực lượng, kỳ trung hoàn hữu nhất bán đích lực lượng cương bị "Không, hấp nạp liễu. 

        Mộng thần cơ na nhất quyền đả đắc thập phân lệ hại, huề đái "Vĩnh hằng quang mang nhất trở chỉ trụ liễu "Không" Hấp nạp đạo quả đích tiến trình. 

        Cự hống thanh trung tái độ nhất quyền kích sát nhi xuất, bàng bạc đích thanh lãng, phiên cổn đích khí huyết, trực tiếp tạp hướng liễu triền nhiễu tha đích "Tổ thần chân khí" . Tổ thần sơn thượng, tam đại đạo tổ khán kiến trường sinh túc quả, sa bà bảo thụ đô lạc nhập biệt nhân đích thủ lý, thưởng dã thưởng bất hồi lai liễu, cánh nhiên lợi dục huân tâm, bả "Tổ thần chân khí" Tráo hướng không" Bản thân, tưởng yếu bả giá cá thái cổ đệ nhất yêu hoạt sinh sinh đích cầm nã. 

        Khả thị không" Tịnh một hữu tử, hựu chẩm yêu hội nhượng tha đắc sính? 

        Nhất quyền kích sát nhi xuất, quyền ý quyền cương thần thông thanh lãng hòa "Tổ thần chân khí "Bính chàng, chích nhất quyền tựu, bả, tổ thần chân khí kích liễu cá phấn toái, đồng thời tha đích thân thể tái độ nhất ải, hướng thượng nhất túng. 

        Sưu! 

        Hựu thị "Thiên nhân túng" Giá nhất hạ một hữu nhân tái trở lan đắc trụ tha liễu. Mộng thần cơ đích niệm đầu đô bị tha kích toái, vĩnh hằng quốc độ bị đả đắc di thiểm đáo nhất biên. 

        Nhất túng nhi xuất, chính hảo xuyên quá liễu cương cương tha hòa mộng thần cơ nhất quyền đối bính, đả khai đích na đạo cửu uyên thần vực khuyết khẩu thượng túng liễu xuất khứ, trát nhãn chi gian tựu, tiêu thất bất kiến. 

         "Tính mệnh vĩnh hằng, thái vong bất hủ! " 

        Vĩnh hằng quốc độ chi trung, tô mộc đích thanh âm truyện đạt liễu xuất lai, quang mang nhất thiểm, cánh nhiên cân tại "Không" Đích hậu diện dã xuyên liễu xuất khứ, trực tiếp thoát ly liễu trường sinh bí giới. 

         "Giá thị cá hảo cơ hội! " 

         "Tổ thần sơn "Đích tam đại đạo tổ khán đáo giá nhất hạ, dã lập khắc phản ứng liễu quá lai, cương cương đả khai đích thông đạo, thuấn gian tựu hội tiêu thất, như quả nhượng kỳ tiêu thất liễu, tái xuất khứ na tựu bất tri đạo yếu đa ma phiền. 

        Hải long! Thôi động đại đảo, thử thời ngã môn xuất cửu uyên thần vực! " 

        Nhất thanh lệnh hạ "Tổ thần nhượng" , dã trực tiếp chàng hướng liễu na cá quật lung. 

        Bất quá bỉ tổ thần sơn đích thị Hồng Dịch, hoàn hữu tạo hóa chi chu! Lưỡng đại thần khí kỷ hồ thị đồng thời tựu đáo đạt liễu giá cá quật lung điểm, nhất hạ xuyên toa quá khứ, tựu khán kiến mạn thiên tinh đấu, xạ xuất vô cùng đích quang tuyến, nhất khỏa khỏa đích pha thạch, mật bố tại thiên không chi thượng. Giá lý dĩ kinh thị hư không loạn lưu, đại thiên thế giới chi trung đích thời gian, quang âm phi toa. 

        Cửu uyên thần vực chi trung đích tình huống, hảo tượng tố liễu nhất trường mộng. 

        Cương cương khiêu xuất khứ đích "Không,  "Vĩnh hằng quốc độ đô bất kiến liễu tung ảnh, ．．thậm chí liên nhất điểm khí tức đô một hữu. 

        Giá đầu thái cổ đệ nhất yêu hầu, chung cứu hoàn thị bào điệu liễu, bất thị na yêu dung dịch kích sát, bất quá "Trường sinh đạo quả "Sa bà bảo thụ" Đô lạc đáo liễu Hồng Dịch hòa dương bàn đích thủ trung, hung uy thu liễm bất thiểu, bất quá giá yêu nhất cá địch nhân, hoàn thị nhượng nhân tâm lý trầm điện điện đích phóng tâm bất hạ. 

        Hảo tượng thị ước hảo tự đích "Chúng thánh điện "Tạo hóa chu nhất nhất tòng hư không loạn lưu trung xung xuất lai, dã bất đình lưu, phân biệt triêu trứ lưỡng đầu hành sử tẩu liễu, các tự chấn phá hư không, phân đạo dương đồng. 

         "Chung vu lai đáo liễu giá đại thiên thế giới yêu? " 

        Hư không loạn lưu chi trung, chúng thánh điện" Chấn phá hư không chi hậu, dã bất tri đạo đáo liễu na lý, hậu hoãn hoãn đích hành sử trứ, hướng hạ hàng lạc. 

        Thiên chuyển tiên nữ, kiếm tiên, hoàn hữu nhất quần quỷ tiên chưởng môn khán đáo giá nhất thiết, đô mục bất chuyển tình, tùy hậu thâm thâm đích hô hấp trứ, lai đáo đại thiên thế giới chi trung, trứ thực nhượng tHa môn hưng phấn, du. 

         "Đại thiên thế giới chi trung hữu lợi dã hữu tệ, kiếm tiên, như quả nhĩ nhất trực tại đại thiên thế giới chi trung, hiện tại linh hồn dã chích phạ hủ hủ liễu, thọ nguyên tương tẫn, yếu trường sinh hoàn tại tại cửu uyên thần vực trung đích hảo, đại thiên thế giới quá liễu nhất thiên đa niên, cửu uyên thần vực chi trung chích hữu lưỡng bách niên. " 

        Hồng Dịch đạo. 

         "Giá dạng đích trường sinh dã một hữu nhâm hà ý nghĩa, hiện tại đại thiên thế giới thời đại biến hóa, ngã môn chính hảo xuất lai. " Thiên viên tiên nữ đạo "Đối liễu, na, không, bất tri đạo na lý khứ liễu, giá đầu hung viên, trì tảo thị cá ẩn hoạn! " 

         "Giá dã thị ngã đích nhất cá tâm chướng. " Hồng Dịch trứu khởi mi đầu "Kim hậu yếu nghiêm gia phòng bị liễu, bất quá nhĩ môn bất yếu khẩn. Na không ký trụ đích thị ngã, hoàn hữu dương bàn, hữu thái thượng đạo. " 

        Hữu "Không" Giá yêu nhất cá địch nhân một hữu bị kích sát, thùy đô bất hội thư phục. 

         "Mộng thần cơ hội đối phó thA đích, giá kim thiên hạ đệ nhất nhân xuất thủ liễu, tuyệt đối bất hội phóng nhâm giá đầu yêu viên giảo loạn càn khôn đích. Tha tâm trung khẳng định hữu thành toán. Thử nhân phiên vân phúc vũ, vĩnh viễn bất yếu tiểu thị tha, thiên tháp hạ lai hữu cao cá đính trứ, ngã môn tự hồ bất tất vi thử đam ưu. " Bạch nhạc nhạc quan đích đạo. 

         "Dã thị, giá đầu yêu viên tái yếu giảo loạn càn khôn, đại bất liễu tái nhất khởi liên thủ tru sát tha tựu thị liễu. " 

        Hồng Dịch điểm điểm đầu. 

         "Hiện tại ngã môn cai chẩm yêu bạn? " Kiếm tiên vấn đạo:  "Khả tích, ngã môn thiên kiếm môn tại cửu uyên thần vực chi trung, hoàn hữu hứa đa sản nghiệp, đệ tịnh một hữu đái xuất lai, dã đái bất xuất lai liễu. " 

         "Na dã vô phương, hiện tại cửu uyên thần vực chi trung, ma đạo dĩ kinh triệt để thanh trừ. Tha môn chính khả dĩ thanh tịnh tu luyện, bất quá nhĩ môn nhược thị tưởng hồi khứ, ngã dã khả dĩ tái tống nhĩ môn nhất trình. " Hồng Dịch đạo. 

         "Bất hồi khứ liễu, ngã chính yếu hoa cá ẩn bí đích địa phương, độ quá lôi kiếp tái thuyết. " Kiếm tiên nhất ngữ cánh nhiên thuyết xuất liễu tại trường chúng đa quỷ tiên đích tâm lý thoại. 

        Tại trường chúng đa quỷ tiên cao thủ, đô thị ủng hữu bàng đại tích luy đích nhân, cửu uyên thần vực chi trung một hữu lôi kiếp, hiện tại lai đáo đại thiên thế giới chi trung, chẩm yêu khả năng bất độ quá lôi kiếp, cực đại đích đề thăng tự kỷ đích thực lực ni? 

         "Na hảo, chư vị tựu thử tán liễu. Thiết ký, hồi đáo đại thiên thế giới chi trung, ẩn tàng tiêu diêu, bất yếu nhiễu loạn dân sinh. 

        " Hồng Dịch đinh chúc nhất cú chi hậu, đả khai liễu, chúng thánh điện "Đích môn hộ. 

         "Đại thiên thế giới hữu Càn đế dương bàn giá dạng đích cửu ngũ chi tôn, thống lĩnh thiên hạ, cân thiên đế dã soa bất liễu đa thiểu. Một hữu nhân hội hồ lai đích. " Thiên chuyển tiên nữ nhất ngữ thuyết đáo liễu điểm thượng:  "Thượng cổ thời hậu, thánh hoàng tựu thị thiên đế, tiên đế, trung cổ dĩ hậu, hoàng đế tựu thị phàm gian đế vương liễu, hiện tại Càn đế dương bàn hựu khôi phục thượng cổ thời hậu đích uy vọng liễu, chấn nhiếp quần tiên, bất cảm khinh cử vọng động. " 

         "Dã chích thị chấn nhiếp quần tiên nhi dĩ, yếu hào lệnh quần tiên na hoàn tảo. Ngã đảo thị đam tâm, tổ thần sơn lai đáo đại thiên thế giới chi trung dĩ hậu, dã hội sản sinh bất khả trắc lượng đích biến hóa. " 

        Hồng Dịch nhãn tình khán trứ thiên chuyển tiên nữ, ý vị thâm trường. 

         "Tam đại đạo tổ tự hữu an bài, nhật hậu công tựu khả dĩ kiến phân hiểu liễu. " Thiên tốc tiên nữ dã khán trứ Hồng Dịch, thủ khinh khinh nhất huy, nhất liên xuyến đích âm phù tại tự kỷ kiểm thượng kết thành liễu nhất phiến sa thân, già cái trụ hoàn mỹ đích dung nhan:  "Lai đáo giá đại thiên thế giới chi trung, ngã đắc đáo xử khứ du ngoạn nhất phiên, hồng công hậu hội hữu kỳ, cha môn khẳng định hội tái kiến đích. " 

        Thuyết thoại chi gian, thiên viên tiên nữ phi đằng liễu xuất khứ, tùy hậu tiêu thất bất kiến, na ta đại điện chi trung đích quỷ tiên dã toàn bộ nhất cá cá đích phi liễu xuất khứ, các tự hoa địa phương độ lôi kiếp khứ liễu. 

         "Tẩu! Cha môn hồi khứ! Thị thời hậu biên tu dịch kinh liễu! " 

        Hồng Dịch mục quang thiểm thước, chúng thánh điện chấn phá hư không, nhất hạ tiêu thất. 

        Quỹ uyên thần vực đích tình tiết chung vu quá khứ liễu, tiếp hạ lai, dương thần tựu chân chính đích tiến nhập liễu trung kỳ, **đích nhất đoạn thời gian, đại thiên thế giới đích cách đỉnh, biến hóa, thiên ngoại thiên đích chư đa sự tình, đô hội toàn bộ diễn dịch xuất lai. Dịch kinh dã yếu biên tu thành công liễu. Hồng Dịch dã yếu thành vi tạo vật chủ liễu. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved   

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập thất chương sung phân chuẩn bị

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:16 bản chương tự sổ:4425

        Đại Càn lục thập tam niên xuân thiên, ngọc kinh thành xuân noãn hoa khai, du nhân như chức lục  . 

        Đáo xử đô thị hoa đoàn cẩm thốc, thanh thảo u u, hà biên trường đê, yên liễu mãn hoàng đô. Hứa đa đạt quan hiển quý, độc thư sĩ, dã đô thừa trứ xuân sắc xuất lai đạp thanh, na ta đại đại tiểu tiểu đích bần dân bách tính, dã thừa trứ giá cá cơ hội, tố điểm tiểu sinh ý, trám ta tiểu tiễn tư dưỡng gia đình. 

        Nhất thiết đô thị thịnh thế hòa hú khí phân. 

        Bỉ khởi Đại Càn lục thập niên đích xuân thiên, vi phồn vinh đắc đa. 

        Một hữu biệt đích, chủ yếu thị đông thiên thời tiết, tây vực nhất trường đại chiến, diệt địch bách vạn, trạng nguyên công Hồng Dịch hòa thần uy vương dương thác ngọ môn hiến phu, đả xuất liễu trung thượng thiên châu đích chân chính khí tượng, chân chính nhất cử định đỉnh liễu thập yêu khiếu tố đại thiên thế giới đích trung ương chi quốc. 

        Bất quá Đại Càn triêu đình, phong quang đích thanh thế đảo dã một hữu đa thiểu, giá nhất trường thanh thế, danh thanh, kỷ hồ thị toàn bộ bị Hồng Dịch chiêm khứ liễu. Ngọ môn hiến phu, từ quan quy ẩn, kỳ lân hiển hiện tường thụy, giá đô thị lưu truyện thiên cổ đích sự tình, hiện tại sự tình quá khứ liễu kỷ cá nguyệt, bất đãn một hữu lãnh hạ lai, phản nhi thị việt sao việt thịnh, việt truyện việt quảng, việt truyện việt thần diệu, tiệm tiệm gia dụ hộ hiểu, thậm chí tại thiên châu vi biên duyên đích các cá châu tỉnh, huyền phủ đích bách tính, thuyết thư đích, thậm chí thị ẩn tàng tại nhất ta bí mật động phủ chi trung đích tu chân nhân sĩ, ẩn tàng tại gia lý độc thư, tu thư đích nho môn đại hiền, dã đô tri đạo liễu Hồng Dịch giá cá nhân. 

        Bát bách niên nhất xuất đích "Á thánh" Hiền giả. 

        Bất quá hoàn hữu nhất kiện đại sự, na sát thị triêu đình tứ hạ thổ địa thiên khuynh, tựu tại ngọc kinh thành ngoại đích lục liễu sơn trang biên duyên, vi Hồng Dịch tu kiến "Chu dịch thư viện, sở dụng Hồng Dịch từ quan quy ẩn, tu kiến thư viện, hoằng dương học vấn, giá dã bản thị nhất kiện bình thường đích sự tình, đại để ngận đa học vấn gia đô thị giá yêu can đích. 

        Bất quá gia chấn kinh thiên hạ đích nhất kiện đại sự tựu thị Hồng Dịch triệu tập nho môn các đại hiền giả, biên tu nhất bản khoáng thế điển tịch(dịch kinh) , lan thuật quá khứ, hiện tại, vị lai chi đạo, diễn dịch vô cùng biến hóa. 

        Hồng Dịch đắc đáo liễu đại thiện tự bí điển đích sự tình, thử thời dã tịnh bất thị thập yêu bí mật, tảo tựu tại hứa hứa đa đa đích thế gia, môn phái, quý tộc, ẩn bí đích tu đạo thế lực chi trung lưu truyện khai lai. 

        Truyện văn chi trung, Hồng Dịch hội bả đại thiện tự đích hứa đa bí điển, đô tại biên tu(dịch kinh) đích thời hậu, công bố xuất lai, giá tựu thị oanh động tính đích truyện văn liễu. 

        Sở dĩ Đại Càn lục thập tam niên đích xuân thiên, thị nhất cá khắc mãn liễu chư đa biến sổ, đãn khước thị dĩ Hồng Dịch vi trung tâm đích xuân thiên. 

        Nhất thời chi gian, bất tri đạo đa thiểu kỳ nhân dị sĩ, tòng Đại Càn các cá địa phương cản đáo ngọc kinh thành, thậm chí hoàn hữu hứa đa hải ngoại chư quốc tu hành đích ẩn bí nhân sĩ, đô đáo đạt ngọc kinh thành lai. 

        Dã đô thị tưởng ám địa lý, minh địa lý, khán nhất khán Hồng Dịch đích "Chu dịch thư viện, tu kiến thành công chi hậu, đáo để thị chẩm yêu biên tu điển tịch. Biên tu khoáng cổ kỳ thư(dịch kinh) . 

        Ngọc kinh thành ngoại, thao thao bất tuyệt đích bạch lãng giang thượng, xuân thiên đích thủy thế thị bình tĩnh đích, sở dĩ hữu hứa hứa đa đa đích du thuyền, họa thuyền phiêu bạc tại thượng diện, đại đa đô thị cung đạt quan quý nhân, thế gia đệ du ngoạn đích. 

        Bạch lãng giang khoan khoát vô bỉ, nhất nhãn vọng bất đáo đối ngạn, thao thao giang thủy, bất xá trú dạ. 

        Tựu toán tái đại đích du thuyền, họa thuyền tại thượng diện, dã đẳng vu thị nhất diệp phù bình. 

        Sở dĩ hứa đa du thuyền họa thuyền phiêu phù tại thượng diện, tịnh bất hiển đắc ủng tễ, y cựu thị thiên địa khoan khoát. 

         "Thiên hóa huynh, na Hồng Dịch đích chu dịch thư viện tại khứ niên thâm thu phá thượng động thượng đích, hiện tại dương xuân tam nguyệt, đoản đoản ngũ lục cá nguyệt, tựu tự hồ yếu hoàn thượng liễu, tu kiến đắc hảo. Ngã viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn, khí tượng na cá khôi hoành, bỉ khởi ngã môn na tứ quý thư viện thậm nhất trù a. " Nhất điều điêu lan ngọc thế đích họa thuyền chi thượng, kỷ cá thân đái bội kiếm, xuyên trứ khoan đại nho phục đích niên khinh sĩ, trạm lập tại họa thuyền thuyền đầu, dã một hữu hạ đồng, giá cự đại đích họa thuyền khước tựu, trực tiếp đình trụ, nhâm bằng giang thủy chẩm yêu xung xoát, đô tiều thạch nhất bàn vị nhiên bất động nhị "Tự hồ thị thiên thượng mặc gia đích nhân bang mang tu kiến đích. " Na cá khẩu cá tố "Thiên hóa" Đích niên khinh sĩ đạo. " Bất quá thính thuyết giá Hồng Dịch tu kiến thư viện, hóa liễu khởi mã sổ bách vạn lưỡng ngân liễu, na ta tài liêu bất yếu bản tiễn đích vận tiến liễu sơn trang chi trung, nhĩ khán viễn xử, na thập kỷ điều đại thuyền, đô thị vận động tài liêu đích. "  "Thiên thượng mặc gia, na bất thị quan quân hầu đích thế lực yêu? Quan quân hầu tự hồ hòa Hồng Dịch giá vị trạngｑ, công, nhất văn nhất võ, bất thị ngận hợp đắc lai ba. "  "Dã hứa lánh hữu nguyên nhân ba, bất quá quan quân hầu nhất giới võ đại, na thiên thượng mặc gia dã chích thị lạp long tha nhi dĩ, hiện tại dã tưởng hoa Hồng Dịch kỳ hảo dã bất thuyết nhất định. "  "Tổng chi, viện chủ bất nhật tựu yếu lai đáo kinh thành, đẳng thư viện lạc thành đích thời hậu thân tự bái phóng, hòa Hồng Dịch thảo giáo học vấn. Đáo thời hậu ngã môn dã nhất khởi khứ khán khán          Chu dịch thư viện  Hắc hắc, lạc thành đích na thiên, hữu hảo hí liễu. "  "Thị a, tha kiến lập khởi lai liễu, các đại thư viện khởi bất thị danh thanh nhược hạ lai liễu? " Di? Na thị nhật nguyệt thư viện đích họa thuyền                  Nhật nguyệt thư viện đích viện chủ khủng phạ dã tại thuyền thượng lai liễu, khẳng định thị xung trứ chu dịch thư viện lạc thành lai đích. "  "Tưởng bất đáo, ngã môn tại cửu uyên thần vực tựu ngốc liễu đoản đoản đích nhất thiên sự kiện bất đáo, đại thiên thế giới bộ trung tựu quá khứ liễu kỷ cá nguyệt, p．．nhất chuyển nhãn xuân thiên đáo liễu giá lục liễu sơn, trang sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa a nhị" Hồng Dịch thử thời, chính tại lục liễu sơn trang chi trung hậu sơn đích sơn phong thượng, quan khán trứ chỉnh cá lục liễu trang đích nhất thiết. 

        Tại hứa hứa đa đa thượng tượng đích lao tác chi hạ, lục liễu sơn trang chân đích thị sinh liễu cự đại đích biến hóa, nhất tọa tọa đích cao đại điện đường bị tu kiến liễu khởi lai, sơn địa bị di vi bình địa, tằng tằng điệp điệp, đái hữu nùng úc thư hương khí tức đích kiến trúc dã nhất tọa nhất tọa tại bất đoạn đích tu kiến liễu khởi lai. 

        Mộ dung yến thị chủ trì tu kiến thư viện đích chủ sự nhân chi nhất, thử thời dã trạm tại liễu Hồng Dịch thân biên, đương nhiên hoàn hữu ưu lộ lai đặc công chủ, thạch địch vương đẳng nhân. 

         "Ân, hoàn quá nhất lưỡng cá nguyệt, thư viện tựu yếu triệt để lạc thành liễu. " Mộ dung yến đạo:  "Giá nhất phương diện thị thiên thượng mặc gia đích kiến tạo thủ đoạn thần kỳ, lánh ngoại ngã dã thị đại bút đại bút đích ngân tiễn bất yếu bản tiễn đích tạp liễu xuất khứ, điều động liễu tiếp cận thập vạn đích nhân thủ, giá kiến tạo đắc thủ cơ duyệt độc  fy㏄giá yêu. Giá kỷ cá nguyệt, nhất cộng hóa xuất liễu tiếp cận thiên vạn lưỡng bạch ngân liễu, tương đương vu quốc khố thu nhập đích thập phân chi nhất, hạnh khuy nhĩ cập thời hồi lai, bất nhiên ngân tiễn tựu yếu dụng quang liễu, giá thứ dã bất tri đạo đa thiểu thế lực bàng trứ ngã môn tu kiến thư viện trám liễu cá bát bàn doanh mãn. "  "Bất yếu khẩn, tiễn ngã đa đích thị nhị, Hồng Dịch đạo "Giá cá nhĩ bất dụng đam tâm, dã bất yếu đam tâm hoa tiễn, phản chính dã giá thị tán tài vu dân gian. 

         "Thiên thượng mặc gia, đích xác thị danh bất hư truyện. " Bạch khâu, nguyên phi dã trạm tại Hồng Dịch thân biên, khán trứ lục liễu sơn trang nội ngoại nhất thiết, chích kiến nhân quần như mã nghĩ, thủ thượng thôi xa đích, thế tường đích, lạp mộc liêu đích, hòa nê ba đích, chử thạch hôi đích, đẳng đẳng đẳng đẳng, biến bố liễu chỉnh cá lục liễu trấn, nhất trực đáo bạch lãng hà biên, phương viên bách thập lý, toàn bộ đô thị tu kiến thư viện đích thượng nhân, kỳ trung nhất thân thân xuyên đào hắc y phục, đầu thổ hệ trứ bạch đái đích thần bí nhân vật, tựu thị thiên thượng mặc gia đích đệ. 

        Giá ta đệ, cá cá đô thân hoài tuyệt kỹ, nhi thả động dụng liễu nhất ta hứa hứa đa đa hi kỳ cổ quái đích thượng cụ, hội động đích mộc mã, cao đại đích cơ quan mộc nhân, điếu xa, thậm chí tại dạ vãn đích thời hậu, giá ta đệ hoàn hội sứ dụng đạo thuật lai tu kiến phòng ốc. 

        Độ phi thường chi. 

        Kỳ trung nhất ta hi thái cổ quái đích thượng cụ, nhượng Hồng Dịch đô cảm thán quỷ phủ thần thượng. 

         "Tạ văn uyên dĩ kinh tại nam phương tạo thế, liên lạc liễu sổ thập vị đại nho, hoàn liên đái thượng thiên đích đệ, đái trứ vô sổ đích tàng thư, bất nhật tựu yếu lai đáo giá lý, cư trụ hạ lai, khai thủy hòa nhĩ biên tu dịch kinh, giá hạ hữu đắc nhĩ mang liễu. " Bạch nhạc đạo. 

         "Vô phương, thanh thế việt đại việt hảo, ngã cổ phong tại thư viện lạc thành chi nhật, p．．các đại thư viện đích viện chủ đô hội tiền lai bái sơn, thậm xa dụng học vấn lai điêu nan ngã. Cấp ngã nhất cá hạ mã uy, giá thị văn thải phương diện đích thiết tha, thông thiên đạo thuật dã một hữu dụng xử, ngã giá chu dịch thư viện, yếu lĩnh tụ quần hùng, thành vi thiên hạ chính đạo chi, hoàn yếu nhất đoạn ngận trường đích lộ yếu tẩu nhị" Hồng Dịch đạo. 

         "Hồng Dịch, nhĩ thập yêu thời hậu độ thất thứ lôi kiếp, thành vi chân chính đích tạo vật chủ? " Nguyên phi đạo. 

         "Ngã hiện tại dĩ kinh khả dĩ độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ. Đãn thị khả năng hoàn hội hữu hư nhược kỳ, giá tựu thập phân đích nguy hiểm liễu nhị vưu kỳ thị na không hoàn tồn tại đích tình huống hạ, ngã khả dĩ khẳng định đích thuyết, ngã hiện tại dĩ kinh thành vi liễu thiên hạ chúc mục đích tồn tại, độ lôi kiếp đích thời hậu bất luận đa yêu ẩn bí, chích phạ đô hữu hội hữu lai sát ngã, nguyên khí thần          Ám hoàng đạo nhân  Đại Càn hoàng thất  Đạo môn tam tổ  , thậm chí na thái cổ đệ nhất yêu, không, ! Sở dĩ ngã tất tu yếu tích luy đáo độ quá lôi kiếp, một hữu nhất định điểm đích hư nhược kỳ, đạn chỉ độ quá khả dĩ. Phủ tắc đích thoại, khẳng định thân tử đạo tiêu. " Hồng Dịch nhất cá tự nhất cá tự đích thuật thuyết trứ tự kỷ đích địch nhân. 

        Mỗi thuyết xuất nhất cá địch nhân, bạch nhạc nguyên phi tâm trung đô thị nhất khiêu. 

        Đan đan thị nhất cá "Không" Thừa trứ độ lôi kiếp đích thời hậu lai sát Hồng Dịch, chích phạ đô nan dĩ ứng phó, giá yêu đa nhân nhất khởi thượng, Hồng Dịch thiết định thi cốt vô tồn, tử đắc bất năng tái tử. 

        Lôi kiếp tựu thị nhất cá dẫn, khả dĩ nhượng ngận đa bình thời bất cảm đích nhân xuẩn xuẩn dục động. 

        Mộng thần cơ độ lôi kiếp, thánh giả đồ nguyên đô cảm khứ kiểm tiện nghi "Một hữu nhất điểm hư nhược kỳ, nhi thả yếu đạn chỉ chi gian tựu độ quá, giá chích yếu cửu thứ lôi kiếp đích tích luy, năng cú a          " Bạch nhạc đạo. 

         "Tẩu! Ngã môn tiên tiến chúng thánh điện, tham ngộ đạo thuật, sở hữu đích nhân nhất khởi tham ngộ, ưu lộ lai đặc, thạch địch, nhĩ môn dã tiến lai ba. Ngã thu thủ liễu cửu đại tà phái đạo quả, sa bà bảo thụ, bạch cốt thư sinh đích linh hồn niệm đầu, dã đích xác thị yếu tham ngộ tiêu hóa điệu nhị giá ta đông tây tham ngộ liễu, đối nhĩ môn dã thị nhất đại bại ích          " Thuyết thoại chi gian, hư không vi vi nhất động, Hồng Dịch thân biên sở hữu đích nhân tái thứ tiến nhập liễu ẩn tàng tại hư không đích "Chúng thánh điện" Chi trung. 

        Hồng Dịch bả thủ nhất chiêu, bản lai trấn cổn áp tại lôi trì chi trung đích cửu đại tà phái đạo quả nhất nhất phi đằng liễu xuất lai, đốn thời tà khí cổn cổn, ẩn ẩn ước ước, nhất tôn "Nguyên tội cổ ma, tái độ hiển hiện liễu xuất lai. 

        Đồng thời, trấn cổn áp trứ đích bạch cốt thư sinh niệm đầu dã xuẩn xuẩn dục động, bất quá phiên đằng đắc lệ hại đích thị na căn "Sa bà bảo thụ" . 

        Thư viện lạc thành, dĩ kinh một hữu đa cửu liễu, Hồng Dịch dã tựu chính hảo thừa trứ giá đoạn thời gian, bả cửu uyên thần vực chi trung đích nhất thiết, triệt để tiêu hóa. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập bát chương ngã thị thánh nhân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:17 bản chương tự sổ:4311

        Tà khí phiên cổn trứ nguyên tội cổ ma đích thân khu tại "Thái cực lôi trì    Trung hiển hiện xuất âmptai lực tố thế thượng dược tự hồ yếu học "Không" Đích thiên nhân túng nhất bàn phi đằng xuất điện đường chi ngoại tòng thử tiêu diêu tự tại ma lâm nhân tuần   "Nguyên tội cổ ma    Thị cửu đại tà phái đạo quả ngưng luyện xuất lai đích hình thể đại biểu trứ nhân tính đích chủng chủng tà ác dã tựu thị "Nguyên tội" Lệ hại vô bỉ nhất đán tái gia thượng thiên yêu đạo quả na thập đại đạo quả tề toàn lập sát tựu thị tạo vật chủ cấp biệt đích tồn tại tại đại thiên thế giới chi trung cơ bản thượng vô địch thủ nhị "An tâm nhất điểm nhượng ngã tử tế tham ngộ nghiên cứu nhâm hà tránh trát chích thị bạch phí lực khí nhi dĩ nhị"   Hồng Dịch vi tiếu bả thủ nhất chiêu thái cực lôi trì chi trung dũng khởi ti ti lôi quang tri muội thổ ti nhất bàn bả cổ ma đích song thối đô bảng trụ tùy hậu toàn thân đô khỏa thành liễu nhất cá đại tuy tự đích đông tây   "Nhĩ cánh cảm khốn trụ ngã            "   Giá cổ ma tự hồ hoàn hữu nhất ti ý thức tại "Thái cực lôi trì" Chi trung bào hao trứ thời nhi đình hiết hạ lai xuất ông ông ông ông đích thanh âm hoàn hữu kiệt luy kiệt kiệt đích quái tiếu song thủ bất đình đích động đạn trứ toàn thân ma khí lưu chuyển sứ đắc thân khu trục tiệm ải tiểu hạ khứ hậu cánh nhiên biến thành liễu chân nhân đại tiểu thân thể khí quan tứ chi bách hài vô nhất bất câu toàn lực lượng cao độ nùng súc ngưng tụ  Nhất đạo đạo lưu pháp võ công phá diệt đích lực lượng tòng cổ ma đích thân thể thượng triển hiện liễu xuất lai nhất đạo đạo đích quyền ý tinh thần lực lượng túng hoành trứ cổ ma hảo tượng nhất cá điên phong nhân tiên triển hiện trứ các chủng các dạng đích ma đạo võ công tinh tủy yếu đả phá lôi trì đích thúc phược thoát thân xuất khứ  Giá thị ma tính tiêu diêu đích bản chất   "Ma hành thiên hạ! "    "Vạn ma phệ hồn! "    "Huyết hà thao thao! "    "Trường hận miên miên! "    "Liệt thiên tê địa! "    "Hóa cốt hấp tủy! "    "Bách đạo quy ma! "    "Thiên ngoại cổ ma! "    "Vạn ma triêu tông! "   Nhất chiêu hựu nhất chiêu huyền diệu bá đạo đích võ công đạo thuật kết hợp thể bạo kích trứ thái cực lôi trì hiên khởi liễu bách trượng cao đích lôi ba chỉnh cá chúng thánh điện" Dã đô chiến đẩu khởi lai tự hồ yếu bị chấn tháp nhất bàn   "Định! "   Hồng Dịch khán trứ giá "Nguyên tội cổ ma" Nhất chiêu nhất chiêu đích triển kỳ trứ tự kỷ đích võ công đạo thuật kiểm sắc bất động chích thị sảo vi thôi động liễu đại trận đích lực lượng đại điện lập sát văn ti bất động  Tùy hậu sở hữu đích nhân đô tòng đại điện thâm xử chi trung xuất lai huyền phù tại không gian chi trung tĩnh tĩnh đích khán trứ lôi trì chi trung đích nguyên tội cổ ma bất đình đích diễn luyện trứ ma đạo cao võ công đạo thuật đích tinh hoa  Tinh nhẫn hòa thượng" Tiểu hồ ly đại kim chu "Tiểu mục xích truy dương trầm thiết trụ trầm thiên dương thậm chí lôi liệt văn phi yên sơn khâu chu đại tiên sinh đẳng nhân dã nhất nhất đích xuất lai liễu   "Tử tế khán giá tựu thị ma đạo võ công đạo thuật đích cao bí quyết nhân tính chi trung đích nguyên tội năng bạo xuất đích cao cực hạn" Hồng Dịch nhượng tự kỷ thân biên đích nhân đô quan khán trứ  Thử thời chúng thánh điện chi trung đích không gian dĩ kinh phi thường cánh đại giản trực khả dĩ dung nạp phương viên thiên lý chi địa bỉ khởi càn khôn bố đại yếu đại thập bội nhi thả thiên cực kỳ cao tịnh thả không gian chi trung hữu không gian tằng tằng bao hàm huyền diệu vô bỉ chúng nhân tại thái cực lôi trì đích thượng phương khán nguyên tội cổ ma đích bính mệnh tránh trát tựu hảo tượng thị tại cao cao đích giác đấu trường khán đấu ngưu nhất bàn thưởng tâm duyệt mục một hữu nhất điểm nguy hiểm nhị nguyên tội cổ ma hảo tượng nhất tôn vĩnh bất bì quyện đích ma thần bị thôi động chi hậu bả sở hữu ma đạo võ công đạo thuật đô bất đình đích thi triển trứ nhất biến nhất biến các chủng các dạng đích ma đạo đạo thuật võ công thậm chí hoàn hữu chủng chủng bí pháp chân khí đích vận chuyển bài liệt tằng xuất bất cùng như đồng tại chúng nhân diện tiền triển khai liễu nhất phó tuyên cổ ma đạo triển đích họa quyển nhị sổ vạn niên ma đạo đích chủng chủng đạo thuật chủng chủng lịch sử chủng chủng tính tình chủng chủng võ kỹ toàn bộ đô tại nguyên tội cổ ma đích thân khu chi trung  Nhất mai tà phái đạo quả đô yếu nhất đại lão ma vận chuyển tà đạo thiên niên bả tự kỷ đích tư tưởng tinh hoa lực lượng tinh hoa đô quán chú tại kỳ trung cửu đại tà phái đạo quả na kỳ trung bao hàm trứ đa thiểu tinh hoa?    "Tà phái võ công đạo thuật cư nhiên giá dạng đích quỷ dị ngã quan khán trứ lĩnh ngộ bất thiểu đông tây tu luyện chính đạo đắc dĩ tà đạo vi tham chiếu vật quả nhiên thị giác đắc niệm đầu chi trung ký ức manh động ý niệm tự hồ tại manh"   Bạch nhạc tế tâm đích quan khán trứ "Nguyên tội cổ ma" Đích tránh trát nhất điều điều đạo thuật lưu thảng tại tha đích tâm điền chi trung hòa chính phái đạo thuật lý niệm tham tạo trứ quả nhiên đạo thuật tư tưởng hữu nhất chủng đột phi mãnh tiến đích biến hóa   "Na đương nhiên một hữu tà vi tham tạo na chính hựu hà dĩ vi chính? "   Hồng Dịch bàn tất tọa liễu hạ lai tại trường đích nhân nhất cá hựu nhất cá bàn tất tọa hạ lai đô tại quan khán giá thiên cổ nan đắc nhất kiến đích ma đạo thịnh huống giá nhất trường ma đạo võ công đích diễn dịch đối vu nhâm hà nhân đô phi thường hữu hảo xử   "Khả tích ngã gia gia một hữu lai bất nhiên đích thoại tựu khả dĩ lĩnh ngộ đáo ngận đa đông tây độ quá lôi kiếp na bất thị khinh nhi dịch cử? " Đại kim chu cô lỗ cô lỗ đích chuyển trứ nhãn châu chỉnh cá nhân dã an tĩnh hạ lai chuyên tâm tu luyện   "Tà phái quả nhiên dã hữu độc đáo chi xử thích phóng nhân tính chi cực ác    Tại giá kỳ trung thu hoạch đại đích tự nhiên thị Hồng Dịch tại quan khán "Nguyên tội cổ ma" Tránh trát thi triển xuất võ công lai đích thời hậu tha tự kỷ đích niệm đầu chi trung dã hữu nhất điều nhất điều đích cực ác tư tưởng bị linh ly liễu xuất lai biến thành lánh ngoại nhất cá tiểu tiểu đích nguyên tội cổ ma hoàn toàn mô phảng trứ đại cổ ma đích đạo thuật dã mãnh liệt tránh trát bào hao trứ  Tòng lai một hữu quá giá nhất thiết Hồng Dịch đối vu tự kỷ tâm trung đích ác niệm thị như thử đích thanh sở điều điều thanh tích nhị dĩ tiền tu luyện(quá khứ kinh) đích thời hậu ngưng luyện dạ xoa vương la sát vương! Tu la vương kim cương tam hủy diệt minh vương đích thời hậu Hồng Dịch tựu dĩ vi bả tự kỷ đích sở hữu ác niệm đô dĩ kinh mạc tác thanh sở liễu  Đãn thị hiện tại tham ngộ cửu đại tà phái đạo quả khước lệnh đắc tha tri đạo liễu tự kỷ đối vu tâm ma ác niệm chấp niệm đích lý giải hoàn hữu bất túc đích địa phương   "Giá ta chấp niệm ác niệm như quả ngã bất triệt để đích liễu giải tại độ thất thứ lôi kiếp đích thời hậu tựu hội triệt để đích bạo xuất lai nhiễu loạn ngã đích tâm thần sứ đắc ngã thụ thương thậm chí thần niệm đại tổn hậu tao đáo kiếp sổ"   Hồng Dịch tâm đạo  Tà đạo đích đạo thuật võ công lý niệm ác niệm nhất ti ti đích lưu thảng trứ hòa tha tư tưởng trung ẩn tàng đắc ngận thâm đích tà niệm nhất nhất đối ứng  Hồng Dịch tiền sở vị hữu đích liễu giải liễu tự kỷ đích tư tưởng hữu nhất chủng thông minh trầm tĩnh đích vị đạo tha cảm giác đáo tự kỷ đích sở hữu niệm đầu đô kết thành liễu nhất khỏa viên lưu lưu đích kim đan tượng chinh trứ thái cực chi cầu  Đồng thời tha cảm giác đáo tự kỷ thị tư tưởng thanh tích đích liễu giải tà niệm chi hậu một hữu liễu ti hào khủng phố ưu sầu tự hồ thị thế giới thượng nhâm hà sự tình đô dĩ kinh bất năng hám động tha đích tâm thần đãn thị vạn sự vạn vật khước hựu năng cú tại tha đích tâm thần chi trung phản ánh xuất lai tinh thần độc lập vu thiên địa chi gian khước hựu hòa thiên địa vũ lôi bất phân bỉ thử  Hồng Dịch hựu cảm giác đáo tự kỷ kim hậu đích nhất cử nhất động nhất ngôn nhất hành đô khả dĩ tố vi thiên địa đích pháp tắc đạo lý đích chuẩn tắc ngôn hành cử chỉ phù hợp tự nhiên  Hoặc giả thuyết tha đích ngôn hành cử chỉ tựu thị tự nhiên  Giá thị nhất chủng kỳ diệu đích tinh thần cảnh giới  Thánh nhân chi cảnh tạo vật chi cảnh   "Thùy thị thánh nhân ngã thị thánh nhân! "    "Công đức công đức liễu giải tự kỷ thị công" Ngã hiện tại dĩ kinh chân chính đích liễu giải liễu tự kỷ mỗi nhất ti tà niệm mỗi nhất ti chính niệm đô tại chưởng ác chi trung yếu chính khả chính yếu tà khả tà tùy tâm sở dục bất thụ tâm đích câu thúc"   Hồng Dịch tự ngôn tự ngữ đạo  Tha tri đạo tự kỷ công đức trung đích "Công" Dĩ kinh viên mãn liễu  Thanh tích đích nhận thức liễu tự kỷ mỗi nhất cá niệm đầu mỗi nhất ti tư tưởng giá tựu thị tu vi đích chân đế" Bằng công đích chân đế  Liễu giải thiên địa vũ trụ không gian thời gian bất toán thập yêu liễu giải tự kỷ thị chân chính đích lệ hại  Nhân tâm thị bỉ thiên hoàn cao đích đông tây   "Sở cá nhân hồ lý hồ đồ bất nhận thức tự kỷ na tựu toán tố tái đa đích sự tình tu tái đa đích đức hựu hữu thập yêu dụng? Nhận thức tự kỷ vi đệ nhất thánh nhân chi sở dĩ vi thánh tựu thị chân chính đích nhận thức liễu tự kỷ nhận thức liễu tự kỷ tu đích đức thị chân chính đích đức"   Nhất niệm chi gian nhận thức thanh sở liễu tự kỷ Hồng Dịch tri đạo tự kỷ dĩ kinh chân chính đích đạp bát liễu "Thánh nhân" Đích cảnh giới bất ca thị á thánh "Nhi thị chân chính đích na chủng trung cổ chư "Thánh nhân"   Hiện tại tha tri đạo độ quá thất thứ lôi kiếp thành tựu tạo vật chủ dịch như phản chưởng tuyệt đối một hữu bán điểm nguy hiểm liễu  Bất quá lôi kiếp tuy nhiên một hữu nguy hiểm đối tha tạo bất thành ti hào đích thương hại chích hội vi tha tăng thiêm lực lượng đãn thị lôi kiếp ngoại diện đích địch nhân khước phi thường đích nguy hiểm sở dĩ tha hoàn đắc kế tục chuẩn bị vạn vô nhất thất hảo  Dữ thử đồng thời nguyên tội cổ ma trung 锰 hàm đích sở hữu tà phái đạo thuật võ công tha dã nhất~đích đô hội liễu bất thị vận dụng nhi thị chính tà tham tạo âm dương ti thời vận chuyển  Tha đích bản thân đạo thuật tại giá nhất hạ một hữu ti hào đích tăng trường đãn thị cảnh giới tích luy đại phúc độ đề cao liễu  Giá dã tựu thị "Khai khiếu liễu"   Nhất hạ trạm liễu khởi lai cảm giác đáo liễu tự kỷ niệm đầu trung tư tưởng trung tích luy đích đông tây Hồng Dịch tâm trung phi thường mãn ý   "Bất thụ tâm đích câu thúc nhất nguyên chi sổ khả đắc thiên yêu đạo quả ngưng luyện!   Chúng thánh điện chi trung đốn thời phi xuất liễu nhất cổ bàng đại đích chân khí trực trực xung nhập địa để một nhập sổ thiên trượng vạn trượng đích nham tương tằng địa sát tằng trung nhất cổ cổ tất hắc đích địa sát chân khí bị trừu liễu xuất thừa án chiếu trứ "Thiên yêu đạo quả" Các chủng đại trận đích vận chuyển phương pháp bất đình đích ngưng luyện trứ  Túc túc thập nhị cá thời thần chi hậu oanh long!   Nhất mai tất hắc như đào như tâm đích    Thiên yêu đạo quả "Oanh nhiên ngưng luyện thành hình  Yêu viên ba hoa phí liễu túc túc tam bách niên thời tuần thải địa sát chân khí ngưng luyện xuất lai đích thiên yêu đạo quả bị Hồng Dịch nhất thiên nhất dạ đích công đại cát ngưng luyện thành hình liễu  Giá đô thị nhân vi chúng thánh điện" Bàng đại đích lực lượng năng trừu thủ đáo địa sát chân khí   "Thập đại tà phái đạo quả tụ tề liễu! "   Bạch nhạc mãnh đích nhất hạ tĩnh khai nhãn tình khán trứ Hồng Dịch ngưng luyện thành đích thiên yêu đạo quả chấn hám đạo "Bả giá mai đạo quả nhượng lôi trì trung đích nguyên tội cổ ma thôn phệ liễu hội sinh thập yêu dạng đíchp．bsp;      Năng bất năng cú khống chế đắc trụ? "   Hồng Dịch tịnh một hữu hồi đáp bạch nhạc đích thoại chích thị bả thủ trung ngưng luyện đích "Thiên yêu đạo quả" Hướng lôi trì chi

        Trung chiêm đâu liễu trường trường đích hắc khí thoát xuất liễu nhất điều vĩ ba kinh động liễu bào hao đích "Nguyên tội cổ ma" Giá cổ ma nhất bả tựu trảo trụ liễu thiên yêu đạo quả bằng trứ cảm giác thA tựu tri đạo giá thị tự kỷ mộng mị dĩ cầu đích đông tây  Nhất khẩu tựu thôn liễu hạ khứ  Đốn thời tình huống đột biến!   Chỉnh cá nguyên tội cổ ma chung vu đột phá đáo liễu lâm giới điểm do chất biến đáo lượng biến  Nhất điều điều đích cân nhục tòng cổ ma thân thể thượng bằng không sinh trường liễu xuất lai nhất cá hựu nhất đinh không trành điểm hảo tượng thị nùng súc đích huyệt khiếu dã tại nguyên tội cổ ma thân thượng triển hiện trứ giá dạng đích tình huống tựu hảo tượng trường sinh bí giới" Chi trung "Không thôn phệ trường sinh đạo quả thời hậu đích tình huống  Nguyên tội cổ ma thân thượng đích khí tức nhất hạ bành trướng liễu thập bội bả sở hữu đích nhân đô nhất hạ chấn tỉnh lai liễu   "Thiên yêu hàng thế ma diệt nhân gian            "   Nhất cổ cổ biến chất đích chân khí tòng nguyên tội cổ ma thân thượng bạo liễu xuất lai thuần chính đắc một hữu nhất điểm tà khí" Nguyên tội chân khí" !    "Bất hảo! "   Chúng nhân đô tri đạo giá nguyên tội cổ ma dĩ kinh chân chính ngưng luyện thành liễu hình thể   "Nguyên tội chân khí trợ ngã nhất nguyên thập nhị vạn cửu thiên lục bách chi sổ! " Tựu tại giá cá thời hậu chúng thánh điện trung đích chân khí cuồng dũng nhất hạ toàn bộ tập trung đáo liễu Hồng Dịch thân thượng Hồng Dịch đích lục vạn đa niệm đầu toàn bộ bạo xạ xuất lai trực tiếp chàng kích hướng liễu lôi trì trung đích nguyên tội cổ ma  Giá nhất chàng chi tuần nguyên tội cổ ma đốn thời bạo tạc hóa giải thành liễu vi tinh thuần đích nguyên khí hòa lôi đình thủy ba tương hỗ dung hợp hậu hòa Hồng Dịch đích lục vạn lục thiên lục bách niệm đầu sinh liễu biến hóa  Hoảng ký hốt hốt mạc minh hề hề    ............  Hồng Dịch đích niệm đầu thôn phệ liễu giá cổ nguyên tội chân khí chi hậu nhất biến nhị diễn sinh trứ biến hóa trứ hậu cánh nhiên biến thành liễu thập nhị vạn cửu thiên lục bách mai khỏa khỏa thạc đại cường tráng vô bỉ bỉ khởi lôi trì chi trung na bạch cốt thư sinh đích thập đa vạn niệm đầu đô yếu cường đại hứa đa  Tuy nhiên Hồng Dịch hiện tại một hữu biến thành tạo vật chủ đãn khước chân chính đích ủng hữu liễu thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu thấu tề liễu nhất nguyên chi sổ giá đô thị lĩnh ngộ thông liễu tự ngã hóa tà vi chính nhi chân chính ngưng luyện xuất lai đích   "Sa bà bảo thụ! Hàng phục ba! "   Nhất hạ hấp nạp liễu nguyên tội chân khí" Tà phái thập đại đạo quả chi hậu Hồng Dịch đích bản thân linh hồn tu vi bành trướng đáo liễu nhất cá cực hạn địa bộ đan thủ nhất trảo bản lai tại lôi trì chi trung xuẩn xuẩn dục động đích "Sa bà bảo thụ "Cánh nhiên nhất hạ bị trảo liễu khởi lai  Đãn thị giá "Sa bà bảo thụ" Nhất trảo khởi lai hựu sinh trường xuất liễu hứa đa chi diệp điều điều chi diệp trừu đả hư không tự thủ yếu tòng nội bộ bả chúng thánh điện" Đả phá   "Nhất nguyên phá! Chính tà hợp nhất! "   Hồng Dịch khán kiến giá dạng đích tình huống linh hồn chi trung thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu khỏa khỏa đô độn liễu xuất lai nhất hạ tựu biến thành liễu thập nhị vạn cửu thiên lục bách nhân đô thị Hồng Dịch đích mô dạng hảo tượng nhất chích đại quân thượng thượng hạ hạ mật bố hư không cá cá bố cương đạp đấu các tự vận chuyển trứ đạo thuật võ công hữu ma môn đích hữu chính phái đích nhất khởi hướng sa bà bảo thụ oanh kích quá khứ  Oanh long!   Sa bà bảo thụ xuất liễu bi minh chi diệp tái độ đoạn liệt biến hóa thành liễu nhất căn nguyên mộc tùy hậu Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng chích nhất hạ tựu tập trung lực lượng mạt điệu liễu bảo thụ chi trung không" Đích nhất ti linh hồn ấn ký   "Ngã đích đại điện tổ long trụ phá toái hậu chính tu khuyết phạpncăn đại lương! Nhĩ tựu tố chi xanh điện đường đích đại lương ba khảm phạt sa bà bảo thụ vi đại lương thiên cổ dĩ hậu dã thị nhất đoạn giai thoại nhĩ giá đáp bảo thụ năng tố chúng thánh điện đích đại lương dã thị tu lai đích phúc khí"   Ca sát giá chu thái cổ đệ nhất yêu đích thái cổ đệ nhất thụ tựu chân chính đích đáp kiến đáo liễu đại điện chi thượng lôi quang triền nhiễu liễu thượng khứ điều điều chân khí hòa đại điện hoàn toàn phối hợp khởi lai  Thử khắc ngọc kinh thành đích sở hữu nhân đô khán kiến liễu nhất đạo bút trực thuần chính đích quang mang tòng lục liễu nhượng trang chi trung xung khởi động xuyên liễu tiêu hán  Nhân nhân chấn kinh

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách lục thập cửu chương các hữu sở mưu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:18 bản chương tự sổ:6904

         "Bất hảo, ngã môn đích tu luyện quang mang thái đại, chấn hám liễu ngọc kinh thành, thử thời ngọc kinh thành tàng long ngọa hổ, bất tri đạo hữu đa thiểu phương diện đích thế lực đoàn đoàn bàn điểm trứ, bả giá dạng đại lượng đích chân khí thích phóng xuất khứ, dẫn khởi hữu tâm nhân đích chú ý, na chích phạ thái quá ma phiền. " 

        Bạch nhạc minh hiển đích cảm giác đáo liễu điện đường chi trung đích chân khí ngoại tiết. 

         "Tựu thị yếu dẫn khởi hữu tâm đích nhân đích chú ý, sự đáo như kim, ngã chính thị yếu lập uy thiên hạ, thanh thế việt đại việt hảo. " 

        Hồng Dịch bả "Sa bà bảo thụ" Tố vi đại lương an phóng hảo chi hậu, tựu nhượng thái cực lôi trì chi trung đích lôi đình chi lực khứ tư nhuận, thối luyện, sứ đắc triệt để hòa đại điện dung vi nhất thể, thành vi đại điện đích cốt cán. 

         "Sa bà bảo thụ" Bản tựu thị nhất kiện thái cổ kỳ chủng, thiên hạ đệ nhất thụ, hựu tại trường sinh bí giới trung thối luyện liễu vô sổ cá niên nguyệt, hấp nạp đích trường sinh chân khí huyền diệu vô bỉ, lực lượng cự đại, triệt để hòa đại điện dung hợp chi hậu "Chúng thánh điện" Hựu tương đề cao nhất cá phẩm chất, triêu trứ bỉ ngạn, kiên thực đích mại tiến nhị "Cáp cáp cáp xá            Ngã chung vu đáo đạt võ thánh cảnh giới liễu, viên thông tự tại! " 

        Thạch địch vương tại đại lương an phóng hảo đích nhất hạ, trạm khởi thân lai cáp cáp đại tiếu, thủ trung đích nhất khẩu "Cuồng sa loan đao, huy vũ nhi xuất, bá bá bá liên tục tam đao, đao phong di mạn, tứ diện lung tráo, uyển như nhất cá phương viên sổ trượng đích đại ngân cầu, đồng thời tha khí huyết lẫm liệt, đao pháp đích cảnh giới minh hiển thị đề thăng liễu nhất trù. 

        Tha bản lai tựu thị điên phong võ đạo đại tông sư, bồi hồi hảo cửu liễu, chung vu đột phá đáo võ thánh cảnh giới, dã thị hậu tích bạc. 

         "Hanh! Quỷ tiên tự tại, sinh tử bình chướng! " Đại kim chu đồng thời dã xuất liễu nhất thanh lãnh khẩu đương, toàn thân nhất hạ tán khai, hóa vi liễu hứa hứa đa đa đích niệm đầu, giá ta niệm đầu lưu chuyển trứ, hiển hiện xuất liễu nhất chủng huyền diệu đích sinh tử thiện ý, chính thị quỷ tiên cảnh giới. 

        Đại kim nha tại quan khán giá "Nguyên tội cổ ma" Đích thời hậu, dã chung vu đột phá đáo liễu quỷ tiên cảnh giới. 

        Đại kim chu tảo tại lưỡng niên tiền hải thượng đích thời hậu, tựu dĩ kinh thị phụ thể đại thành, phân thần hóa niệm đích cảnh giới liễu, giá ta niên tu luyện bất tri đạo thôn phục liễu đa thiểu linh dược, cật liễu đa thiểu thuần dương niệm đầu, tà thần chi huyết dã phục dụng liễu, hiện tại chung vu nhất hạ đột phá quỷ tiên cảnh giới, đạp nhập tu chân chi môn. 

        Thập yêu thị tu chân, thành điểm quỷ tiên, hào xưng chân nhân, na tựu thị tu chân chi môn. 

        Trừ thử chi ngoại, toàn thị hư vọng. 

         "Sinh tử bình chướng, nhất nhật đạp phá! " Tiểu thù" Tiểu tang" Tiểu phỉ tam chích tiểu hồ ly, dã mãnh đích trạm lập liễu khởi lai, đồng dạng bả niệm đầu phi vũ trứ, khẩu tụng độc trứ Hồng Dịch sở tố đích(sang thế kỷ) văn chương, tự tự thanh tích, biểu đạt trứ sinh tử vô thường đích cảnh giới. 

         "Hảo, hảo hảo        " Hồng Dịch khán đáo đại kim chu "Tiểu thù" Tiểu tang" Tiểu phỉ đô đột phá đáo liễu quỷ tiên cảnh giới, tâm trung mãn thị hỉ duyệt chi tình. 

        Thử thời, Hồng Dịch thân biên đích hạch tâm, thực lực nhất cá hựu nhất cá bạo trướng. 

         "Tứ đại quỷ tiên, giá túc khả dĩ khai tông lập phái liễu, đại thiện tự tại hư nhược đích thời hậu, dã khủng phạ chích hữu giá yêu đa đích quỷ tiên. " Nguyên phi bả tam chích tiểu hồ ly lâu tại hoài lý, liên ái đích phủ mạc trứ. 

         "Chu dịch thư viện dĩ hậu khẳng định hội việt đại thiện tự, thành vi tuyên cổ vi cường đại đích chính đạo môn phái, thánh nhân chi địa, thậm chí việt thái thượng đạo. " Bạch nhạc đạo. 

         "Thị a, công, nhĩ hiện tại bản thân thực lực bạo trướng liễu, tuy nhiên một hữu độ quá thất thứ lôi kiếp, đãn lực lượng thượng dĩ kinh bất nhược vu tạo vật chủ, Đại Càn hoàng thất đích địa vị, chích phạ dã đắc động nhất động liễu nhị, chu đại tiên sinh thượng tiền hành lễ đạo. 

        Tha tuy nhiên một hữu đột phá quỷ tiên, đãn dã giác đắc hoạch cái phỉ thiển, đột phá quỷ tiên cảnh giới thị trì tảo đích sự tình. 

         "Đại Càn hoàng thất bất khả tiểu thị! Giá thứ cửu uyên thần vực tầm bảo, tha môn dã đắc liễu trường sinh đạo quả! 

        Vi lệ hại đích thị, bả ma môn đệ nhất cao thủ, liệt thiên đại đế nhất khởi lạp thượng liễu thuyền, sách phong vi mật vương, na trường sinh ma cung, địa dẫn tinh hoa dã khẳng định thị nang trung chi vật liễu. " 

        Hồng Dịch diêu diêu đầu đạo:  "Như kim Đại Càn hoàng thất đích thực lực, bỉ ngã hoàn trướng đắc đắc đa, lục thứ lôi kiếp đích cao thủ như na yêu viên ba, thái thủy sơn long hồn dương thiện, hoàn hữu nhất cổ thần bí đích thiên ngoại thiên thế, lực phụ trợ, dĩ kinh thị đương chi vô quý đích đại thiên thế giới đệ nhất phương thế lực, liên thái thượng đạo đô yếu cam bái hạ phong. Chích phạ hoàn quá nhất ta thời hậu, tựu yếu chân chính đích hùng bá đại thiên, khôi phục thượng cổ thời hậu hoàng đế tức thiên đế đích phong thải liễu. " 

        Hồng Dịch giá yêu nhất thuyết, bản lai hưng phấn đích chúng nhân, tâm đảm hựu lập khắc đích đề liễu khởi lai, nhất tưởng tưởng đích xác thị như thử. 

         "Nhi thả, na huyết ảnh, thiên tà, huyền âm tam đại tuyệt thế lão ma tuy nhiên bị sát tử, đãn thị tha môn đích niệm đầu hoàn tại, dã khả dĩ vi Đại Càn hoàng thất chú tạo xuất phi thường đa đích cao thủ lai. " Nguyên phi dã đạo. 

        Bạch cốt thư sinh đích niệm đầu, túc túc hữu thập vạn đa mai, hiện tại hoàn tại thái cực lôi trì chi trung trầm phù trứ, huyết ảnh, thiên tà, huyền âm hòa tha đích pháp lực tương soa bất đa, na tam nhân gia khởi lai, tựu, thị tam thập đa vạn! 

        Hồng huyền cơ, thiên ngoại thiên thần bí điên phong nhân tiên, liệt thiên đại đế, yêu viên ba, thái thủy sơn long hồn hóa thân đích dương thiện, đao thánh công dương ngu, hoàn hữu na cá ảnh vệ lĩnh "Khâu" 

        Giá yêu đa đích thế lực, đích xác thị bỉ Hồng Dịch đích thế lực yếu đại đắc đa. 

         "Thế lực đại dã đắc đấu thượng nhất đấu, ngã đại thiện tự đích cừu hận bất báo, thệ bất vi nhân. " Nhất cá thanh âm truyện lai, hồn hậu vô bỉ, chúng nhân đô bả đầu khán liễu quá khứ. 

         "Tinh nhẫn hòa thượng. " 

        Thuyết thoại đích chính thị tinh nhẫn hòa thượng, chích kiến tha tại thuyết thoại chi gian, khí tức phiên cổn, thân xuyên trứ Hồng Dịch luyện chế đích "Sang thế thần khải" Thủ nã "Đan hỏa thần kiếm, luyện chế thành đích "Sang thế thần kiếm" " Nhất chưởng nhất kiếm, tả hữu túng hoành. 

        Kiếm thế thị cương "Nguyên tội cổ ma" Thi triển đích chư đa tà phái kiếm thuật, nhi chưởng pháp tắc thị như lai pháp ấn! 

        Nhất chính nhất tà, vãng lai túng hoành, ẩn ẩn ước ước chính tà hợp nhất, thân thượng đích tinh khí cổn cổn đãng đãng, đột nhiên chi gian, nhất quyển quyền ý tòng tha đích đầu đính thượng mạo liễu xuất lai, quyền ý chi trung, ẩn ẩn ước ước hiển hiện xuất liễu nhất trản minh đăng, chiếu lượng tiền phương, chiếu lượng thiên bách thế đích tiền trình, kiền thành vô bỉ, bất sứ tự kỷ mê thất phương hướng. 

        Tinh nhẫn hòa thượng đích quyền ý, cư nhiên thị nhất trản trường minh chi đăng "Nhiên đăng chi cảnh! Nhân tiên nghiệp vị! " 

        Bạch nhạc chấn kinh đạo. 

        Giá nhất quyền ý biểu minh, tinh nhẫn hòa thượng dĩ kinh đạp nhập liễu nhân tiên nghiệp vị, hòa đương niên đích đấu phật ấn nguyệt hòa thượng bất tương thượng hạ liễu. 

         "Nhiên đăng trường minh, ngã tâm kiền thành! " Kiếm khí nhất thu, chưởng thế nhất thu, tinh nhẫn hòa thượng phi đằng liễu quá lai, triêu Hồng Dịch hành liễu nhất cá phật lễ:  "Hoàn thị đa tạ Hồng Dịch giá nhất thứ nhượng ngã quan khán cổ ma tà tâm, sứ ngã đột phá nhân tiên nghiệp vị. " 

        Thử thời, tinh nhẫn hòa thượng thị chân chân chính chính đích nhân tiên, thân thể thượng, tâm linh thượng đô thị. 

        Cật liễu kỷ nguyệt đích long nha mễ, thân thể tảo tu dưỡng đắc cân cốt cường kiện vô bỉ liễu. 

        Kế Hồng Dịch tự kỷ chi hậu, tức tương khai sang đích chu dịch thư viện, hựu đa liễu nhất cá nhân tiên. 

         "Ngã tiên yếu trảm sát đích tựu thị đao thánh công dương ngu! Thử lão đương niên thần xuất quỷ một, nhất khẩu lôi đao bất tri đạo trảm sát liễu ngã môn đại thiện tự đa thiểu hòa thượng. Ngũ bách linh nhục hợp nhất tiên thiên điên phong đích la hán, tử tại tha đao hạ đích thiểu hữu nhất bách đa cá! " 

        Tinh nhẫn hòa thượng tu thành*nhân tiên chi hậu, nộ ý phí đằng. 

         "Tinh nhẫn đại sư nhĩ tu luyện thành liễu nhân tiên, tái hảo bất quá. Chu dịch thư viện khai trương đích thời hậu, cha môn hựu đa liễu nhất hào nhân vật, dã cấp na ta tiền lai hoa tra đích thư viện viện chủ nhất cá chấn nhiếp. " 

        Ưu lộ lai đặc dã đạo. 

         "Kim thiên vãn thượng, bất tri đạo đa thiểu nhân yếu thất miên    . Hồng Dịch ý vị thâm trường đích thuyết liễu nhất cú, mãnh đích bả thủ nhất trảo, (quần anh thương khung lục) hựu phi liễu quá lai. 

        Giá bản thư, dĩ kinh luyện nhập liễu đại chu thái tổ, tinh nguyên đại lực thần, vũ văn mục tam vị tuyệt đại cao thủ đích ký ức, hiện tại hựu yếu luyện nhập bạch cốt thư sinh giá cá lão ma đích ký ức liễu. 

        Túc túc thập vạn linh bát thiên mai niệm đầu tòng lôi trì chi trung bị Hồng Dịch lao liễu khởi lai. 

        Bạch cốt thư sinh đích diện mục tại giá ta niệm đầu trung hiển hiện xuất lai, phong cuồng đích khiếu hiêu trứ, tùy hậu hựu cầu nhiêu. 

         "Nhiêu ngã tính mệnh, nguyện vi huy hạ chi thần. Tuyệt bất bối bạn, ngã nguyện ý hạ cửu thiên thập địa thần ma thệ ngôn. " Bạch cốt thư sinh tại lôi trì chi trung, dã khán đáo liễu Hồng Dịch hấp nạp thập đại tà phái đạo quả đích lực lượng. 

         "Đường đường tà phái cao thủ, nhất đại tông chủ, dã giá yêu liên tích tính mệnh yêu? Ngã giá bản quần anh thương khung lục chi trung, luyện nhập liễu tam vị cao thủ, tha môn dã đô thị trí tuệ thông thiên chi bối, nhĩ đích pháp lực bỉ tha môn đô yếu cao, khước bỉ tha môn phạ tử? " Hồng Dịch lãnh tiếu trứ. 

         "Trí tuệ nãi thị phiền tình chi căn nguyên, nhất thiết hữu trí tuệ giả, giai phạ tử. Chích hữu vô trí tuệ, mộng mộng đổng đổng đích nhân, bất hội úy cụ tử vong, dương thần cao thủ nhược bất phạ tử, vi hà yếu tầm hoa bỉ ngạn? Trí tuệ việt cao, tử vong việt thị úy cụ. Nhược yếu thiên hạ nhân bất phạ tử, chích hữu tuyệt thánh khí trí. " 

        Bạch cốt thư sinh khiếu đạo. 

         "Trí tuệ nãi thị phiền não chi căn nguyên, giai dĩ yếu tuyệt thánh khí trí. " Hồng Dịch thính trứ:  "Nhĩ giá thoại đảo thị triển hiện xuất liễu nhất đại tông chủ đích phong độ, bất quá tử bất tử, do bất đắc nhĩ! Nhĩ thuyết trí tuệ thị phiền não đích căn nguyên, ngã tựu bả nhĩ đích trí tuệ phóng nhập thư cân, vi nhĩ trừ điệu phiền não ba. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch dụng thủ nhất trảo, bàng bạc đích pháp lực hô khiếu nhi xuất, trực tiếp tựu bả bạch cốt thư sinh đích ký ức đề luyện liễu xuất lai, dung nhập(quần anh thương khung lục) trung. 

        Bạch cốt thư sinh đích ký ức tại cường liệt liễu, nãi chí vu dung nhập thư trung đích thời hậu, chỉnh cá thư đô hữu yếu bạo tạc đích xu thế, bất đình đích chiến đẩu trứ. 

        Hồng Dịch liên mang bả thải tập hàn võ thâm uyên đích đại lượng hàn võ chân khí dung nhập liễu thư trung, tái độ dương luyện ổn định liễu hạ lai. 

         "Bạch cốt thư sinh đích ký ức tựu giá dạng đích cường liệt liễu, na yếu thị nhật hậu dung nhập liệt thiên đại đế, hồng huyền cơ, Càn đế dương bàn, nguyên khí thần, ám hoàng đạo nhân đích niệm đầu thời hậu, na thư hoàn bất chân chính đích bạo tạc? Can thúy thừa trứ giá ta thời hậu, hảo hảo ngưng luyện nhất phiên ba. " 

        Bả bạch cốt thư sinh đích ký ức trừu xuất lai chi hậu, thử thứ cửu uyên thần vực chi hành đích thu hoạch, dĩ kinh toàn bộ tiêu hóa. 

        Thập vạn linh bát thiên mai bạch cốt thư sinh đích niệm đầu, dã bị thu tàng liễu khởi lai. 

        Hồng Dịch kiến lập liễu nhất cá niệm đầu khố, học đích thị cửu uyên thần vực chi cân thiên kiếm môn đẳng môn phái nhị cửu uyên thần vực chi trung chư đa đạo môn, thu thiệt liễu đại lượng thượng cổ, thái cổ, cân cổ tu đạo nhân tử vong chi hậu đích niệm đầu, kiến lập liễu bảo khố, nhất cá thiên kiếm môn, trữ tồn hữu niệm đầu sổ vạn mai, đô thị dụng lai thưởng tứ môn phái trung đích kiệt xuất đệ đích, nhượng đệ tranh tiên khủng hậu lập công lao. 

        Nhi "Tổ thần sơn" Đích bảo khố chi trung, niệm đầu đa, chích phạ hữu sổ bách vạn mai! 

        Yếu bất nhiên, đường hải long dã một hữu na yêu đa niệm đầu hảo huy hoắc. 

        Phổ thông đại hộ nhân gia, trữ tồn kim ngân, lương thực, châu ngọc. Tiên gia tắc thị trữ tồn niệm đầu. 

         "Các tự tu hành hảo liễu, dã tựu xuất khứ, bả chu dịch thư viện kiến thiết hảo. Kim huấn nhi, nhĩ hữu thời gian khứ thỉnh nhĩ gia gia kim chu pháp vương lai nhất xu. " Hồng Dịch khán kiến sở hữu đích sự tình đô hoàn tất, tiện phân phù đạo. 

         "Hảo ni! " 

        Tu vi đại tiến đích chúng nhân, đô nhất nhất đáp ứng. 

        Hồng Dịch hiện tại như thử thần thông, ủng hộ tại tha đích chu vi, thành vi nhất cá đoàn thể, đô giác đắc tiền đồ nhất phiến quang minh. 

        Dạ vãn dĩ kinh thị dương xuân tam nguyệt mạt, tiếp cận hạ thiên, thiên khí tình lãng, tiêu hán ngân hà hoành quán thiên không ngọc kinh thành chi trung đích võ ôn hầu phủ hậu hoa viên chi trung, khước tại bãi trứ nhất cá tiểu tiểu đích yến tịch, yến tịch thượng hữu hoa, quả, trà, tửu, thập phân đích điển nhã. 

        Hồng huyền cơ thử thời tựu tọa tại yến tịch đích thượng phương, hoán liễu nhất thân nho phục, một hữu đái tử kim quan, nhất lôi hưu nhàn đích mô dạng, chích thị mục quang như kính, ánh chiếu trứ đại thiên thế giới đích tinh thần, vô sổ tinh quang, toàn bộ dũng nhập liễu tha đích nhãn tình đồng khổng chi trung. 

        Trừ thử chi ngoại, giá hoa viên chi trung hoàn hữu thập sổ cá nho sĩ, đô thị nhất nhân nhất trác    Thưởng ngoạn tinh thần, chỉ điểm thiên văn ngân hà. 

        Giá thập sổ cá nho sĩ, cá cá khí độ bất phàm, cách điều phi thường, một hữu võ nhân đích hùng hồn, một hữu đạo sĩ đích thoát, đãn khước hữu trứ nùng nùng đích văn nhân khí tức, nhân nhất khán tựu cảm giác đáo liễu thư hương mãn càn khôn. 

        Hiển nhiên thị thiên hạ đích đại nho, hiền giả hồng huyền cơ bản thân thị tiến sĩ xuất thân, vi lý học đại tông, trứ thư lập thuyết. Dã kết giao liễu thiên hạ bất thiểu nho sĩ. 

        Thực tế thượng hiện tại tọa tại hoa viên chi trung đích thập sổ cá nho sĩ, nhân nhân đô thị danh động nhất phương, tiềm tâm nghiên cứu học vấn đích đại nho, chư đa thư viện đích viện chủ! 

        Giá ta nhân, thị chân chính đích thượng lưu, luận khởi địa vị, bỉ đắc thượng thánh địa đích chưởng môn. Thậm chí thánh địa đích chưởng môn dã bị tha môn khán bất khởi nhị trứ thư lập thuyết kinh thường công kích đích đa hữu. 

         "Thiên ba huynh, ngã môn dĩ kinh hữu thập niên một hữu kiến diện liễu ba. " 

        Hồng huyền cơ đối trứ nhất cá thân xuyên đạm hoàng nho sam, đối tinh trầm ngâm đích nho sĩ đạo, giá cá nho sĩ, kiểm sắc như ngọc, trung niên dạng, mỗi nhất cá mao khổng chi trung đô tự hồ thị thấu xạ xuất văn chương đích quang hoa, lệnh đắc nhân tưởng đáo, tha mỗi nhất huy thủ, đô thị lưu truyện thiên cổ đích tuyệt thế văn chương, mỗi nhất khai khẩu, đô thị lưu truyện thiên cổ đích tuyệt thế thi từ. 

        Giá vị tựu thị "Tứ quý thư viện" Đích viện chủ, hoàng thiên ba. 

         "Bất thác, thập niên tiền, ngã môn dã thị tại giá cá hoa viên chi cân, thưởng ngoạn minh nguyệt, na cá thời hậu thị trung thu ba! Ngã ký đắc. Tưởng bất đáo nhất hoảng thập niên quá khứ liễu, nhĩ đích na cá "Tiểu thiếp, thái thượng đạo thánh nữ mộng băng vân dã dĩ kinh hương tiêu ngọc tổn, nhi tha na cá nhi Hồng Dịch khước tại thập niên chi trung, biến thành liễu đường đường, á thánh" Ngũ nguyệt sơ ngũ, tha đích chu dịch thư viện dã tựu yếu lạc thành liễu, yếu biên trứ nhất bản dịch kinh, chiêm thiên hạ văn khí chi chính đảo. " 

         "Tứ quý thư viện, viện chủ hoàng thiên ba đạo, giá vị đại nho diện vô biểu tình đích đạo:  "Khả tích, đương niên mộng băng vân dụng thi từ ki phúng ngã, khước bị nhĩ hát thối. Một hữu nhượng ngã kiến thức đáo giá cá nữ đích tình, hiện tại tHa đích tình, chuyển đáo tha nhi thân thượng khứ liễu nhị" 

         "Mộng băng vân thân phân đê tiện, thập niên tiền trung thu ngã yêu thỉnh chư vị thưởng nguyệt luận thi, bản thị văn đàn thịnh hội, tHa khước yếu xuất ngôn phúng thứ, xuất vu lễ pháp, ngã dã thị hát thối tHa đích. " 

        Hồng huyền cơ đạo:  "Thiên ba huynh như quả đối na thứ sự tình cảnh cảnh nhập hoài, giá thứ khước thị khả dĩ dĩ văn giáo huấn nhất hạ nghiệt, nhượng tha tri đạo chiêm tựu thiên hạ văn khí chi chính thống đích tưởng pháp thị đa yêu đích khả tiếu. ! " 

         "Chiêm thiên hạ văn khí chi chính thống, đích xác thị thái vi khả tiếu. " 

        Nhất cá nho sĩ đạo. 

        Tựu tại tha thoại âm cương lạc chi gian, đột nhiên ngọc kinh thành ngoại viễn xử, nhất xử quang mang, bút trực xung đáo tiêu hán chi thượng, quần tinh đô thất khứ liễu nhan sắc, khước thị cương Hồng Dịch luyện pháp, văn khí dung nhập đạo thuật chân khí chi trung. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập chương thiên hạ vân tập

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:19 bản chương tự sổ:5479

        Như quả Hồng Dịch thử thời tại trường nhất tựu hội hiện võ ôn hầu phủ giá hoa viên chi trung tọa đích thập sổ vị đại nho tựu thị thập niên tiền, trung thu thời tiết, tự kỷ mẫu thân đái tha đáo hoa viên chi trung thi từ hội đích nhất can nhân. 

        Thập niên tiền, Hồng Dịch thất tuế. 

        Hiện tại thập thất tuế. 

        Dã tựu thị na thiên thi hội, bị triệu phu nhân, hồng huyền cơ hát thối hậu, mộng băng vân tựu thổ huyết nhi tử. 

        Giá nhất mạc đích trường cảnh, Hồng Dịch dã ký ức đắc ngận thanh tích, nhân vi đương thời tha đương thời dã tại kỳ trung. 

        Võ ôn hầu hồng huyền cơ đương niên thỉnh đích khách nhân, dã đô thị hách hách hữu danh chi bối, đẳng nhàn chi bối hựu chẩm yêu nhập đắc liễu hầu phủ? Vi tọa thượng tân khách? Bất quá na cá thời hậu đích Hồng Dịch kinh nghiệm hoàn thiển bạc, kiến thức dã bất thâm, tự nhiên bất hội tri đạo na ta tọa thượng tân khách, tựu thị các đại thư viện viện chủ, hách hách hữu danh đích đại nho, đại biểu trứ đích thị thiên hạ văn khí chính đảo đích nhất phê nhân. 

        Nhi hiện tại giá quần nhân, hựu tụ tập tại liễu nhất khởi, thập niên chi hậu, xung trứ tha nhi lai. 

        Võ ôn hầu hồng huyền cơ thân vi lý học đại gia, dã thị văn đàn tông sư, khởi hội một hữu kỷ cá, văn đàn hảo hữu? Hiện tại Hồng Dịch yếu lĩnh đạo thiên hạ văn khí, bả trì chính đạo, chu dịch thư viện khai trương, giá quần hòa hồng huyền cơ giao hảo đích văn đàn tông sư, thư viện viện chủ tự nhiên bất hội tọa thị bất lý. 

        Nhân vi dĩ kinh khắc động đáo liễu tha môn đích căn bản lợi ích. 

        Đạo thuật lệ hại, võ đạo lệ hại, giá ta đô bất toán thập yêu, văn đàn chính đạo lĩnh tụ, thị căn bản. 

         "Hảo cường đại đích lực lượng! Truyện tự chu dịch thư viện na biên, khẳng định thị Hồng Dịch lộng xuất lai đích. Bất tri đạo tha tại tu luyện thập yêu tuyệt thế đạo thuật? " 

        Khán kiến ngọc kinh thành ngoại thất bát thập lý, lục liễu sơn trang, hiện tại đích chu dịch thư viện địa chỉ thượng truyện đạt xuất lai xung thiên bạch khí, miên miên mật mật, đại phóng quang minh, quần tinh thất sắc, kỳ trung ẩn ẩn ước ước đích truyện lai chư tụng độc đích thanh âm, khí quán thiên địa chi gian, hảo tượng nhất căn thiên trụ, hướng đại thiên thế giới chi trung chư nhân tuyên bố, giá thị chính đạo. 

        Tại giá nhất khắc, kỷ hồ thị ngọc kinh thành chu vi, phương viên thiên lý đích thiên vạn nhân đô khán đáo liễu giá căn thiên trụ, chính khí lẫm nhiên, nhất thiết tà ma đô thối tị tam xá. 

         "Mại lộng thần thông nhi dĩ" Hồng huyền cơ đích nhãn thần khán trứ na căn lệnh đắc quần tinh đô thất khứ sắc thải đích thiên trụ, tùy hậu hựu bế thượng liễu nhãn tình, nã trứ nhất oản trà tế tế đích phẩm vị trứ. 

        Tha đích thân thượng tịnh một hữu tán xuất nhâm hà khí tức lai, dã một hữu ti hào hòa giá căn thiên trụ tranh phong đích ý tư. 

         "Thập niên tiền, nhĩ na nhi Hồng Dịch ngã khán quá nhất nhãn, đảo thị một hữu thập yêu linh khí, khước văn chương cung động bách thánh tề minh, hiện tại khán lai thực lực dã thị thâm bất khả trắc, bất khả tiểu thị. " 

        Nhất cá nho sĩ khán trứ na văn khí chân khí thu hồi liễu mục quang, kiểm thượng minh hiển đích hiển hiện xuất liễu chấn kinh đích thần sắc, mạn mạn đích vận tâm lực thu liễm hạ khứ chi hậu, mi vũ chi gian tựu lưu lộ xuất liễu trí tuệ, kế mưu..............................

         "Giá đẳng nhân vật, ngã môn hựu chẩm yêu hội tiểu thị? Bất quá chu dịch thư viện khai trương chi nhật, nhất phân, hậu lễ, thị thiểu bất liễu đích, tựu khán tha tiếp bất tiếp đắc hạ lai liễu chư vị, ngã môn hảo hảo chuẩn bị nhất hạ ba? " 

        Hựu nhất cá thân xuyên bạch sắc nho sam, thủ nã ngọc cốt chiết phiến, phiến trụy thị nhất khối ngọc hoàng, ngọc hoàng thượng diện điêu khắc trứ sơn hà đồ hình đích nho sĩ. 

        Giá nho sĩ khước thị "Sơn hà thư viện" Đích viện chủ, dã thị hách hách đại nho, đại hiền giả. 

        Bất quá nho sĩ tuy nhiên đô giảng cứu quân phong độ, đãn học phái chi tranh khởi lai, ti hào bất á vu chính tà chi tranh. Tàn khốc trình độ hoàn yếu thắng quá. 

         "Ngã đích ý tư, dã tựu thị hoàng thượng đích ý tư. Hoàng thượng giá thứ mệnh nhân khứ liễu thái cổ cửu uyên thần vực nhất tranh, đắc đáo bất thiểu đông tây, nhược thị chư vị thư viện hữu thập yêu nhu yếu đích, ngã khả dĩ nhượng hoàng thượng bẩm báo, tứ hạ nhất ta đông tây hạ lai, giá dã thị chấn hưng ngã lý học nhất phái, Đại Càn văn khí đích hảo sự? " 

        Hồng huyền cơ hựu đạo. 

         "Cửu uyên thần vực? " 

        Thập sổ cá đại nho đô mục quang thiểm thước, thân thể vi vi động đạn liễu nhất hạ, phong độ tuy tại, khước một hữu na chủng khí định thần nhàn liễu. 

         "Huyền cơ huynh đích ý tư, ngã khởi hữu bất minh bạch đích đạo lý hộ ngã đẳng lý học nhất phái, duy hộ đích tựu thị cương thường đạo đức luận lý giáo điều. Tựu toán hoàng thượng bất thưởng tứ đông tây hạ lai, ngã đẳng dã yếu tẫn tâm tẫn lực đích. " Nhất vị đại nho vi vi đạo. 

         "Hảo! Na tựu khán chư vị đích học vấn liễu. " Hồng huyền cơ bả trà thủy cử khởi lai, nhất ẩm nhi tẫn, dĩ trà đại tửu. 

        Chư nho sĩ dã đô ẩm quá trà thủy. 

        Nhật nhất thiên thiên đích quá khứ............, 

        Tam nguyệt, tứ nguyệt............, 

        Ngũ nguyệt sơ ngũ, tựu thị Hồng Dịch(chu dịch thư viện) lạc thành đích nhật, tuy nhiên hoàn một hữu đáo giá nhất thiên, đãn thị tứ nguyệt mạt, chỉnh cá ngọc kinh thành, bao quát ngọc kinh thành chu vi đích trung châu, tuyết châu, khánh châu đẳng đẳng địa phương đích thư viện, độc thư đích sĩ đô minh hiển đích phí đằng khởi lai, nhất thời chi gian, các cá châu tỉnh thông hướng ngọc kinh thành đích đạo lộ thượng, sĩ môn đa liễu khởi lai. 

        Thiên hạ độc thư nhân đô tự hồ hướng ngọc kinh thành vân tập. 

        Giá nhất thứ độc thư nhân vân tập, cánh nhiên bỉ khứ niên giá cá thời hậu khoa khảo đích nhân hoàn yếu đa. 

        (chu dịch thư viện) đích lạc thành thời nhật, dĩ kinh truyện biến liễu thiên hạ mỗi nhất cá giác lạc, bản lai Hồng Dịch một hữu giá yêu đại đích thế lực, bất quá quan quân hầu hữu! Hiện tại Hồng Dịch đoạt xá liễu quan quân hầu đích thân thể, hựu chưởng ác trụ liễu hoàng diễm diễm, do quan quân hầu đích thế lực ám trung truyện bá, mỗi thiên bất tri đạo đa thiểu tham tán bố toàn quốc các địa, thử thời thượng đáo thế gia, trung đáo quan viên quý tộc, hạ đáo bình dân bách tính, một hữu nhất cá bất tri đạo "Á thánh" Đích thư viện yếu lạc thành liễu tiêu tức. 

        Thiên hạ độc thư nhân, tự nhiên thị phí đằng liễu. 

        Hữu thậm giả, nam phương đích văn đàn tông sư tạ văn uyên dã yếu đái tam thiên đệ, liên hợp nam phương đích các đại văn đàn tông sư, nhất khởi đáo(chu dịch thư viện) tu thư. 

        Hoàn hữu, tâm học phái đích chư đa văn đàn đại sư, dã đô biểu minh liễu yếu khứ hạ lễ, nhất thống tu thư. . 

        Giá chủng văn đàn thịnh hội, tự hồ dĩ kinh thế bất khả đáng, tựu liên triêu đình dã bất biểu thái liễu. 

        Tứ nguyệt nhị thập bát nhật, thiên khí tình lãng. Bách hoa thịnh khai. 

        Thông hướng ngọc kinh thành đích đạo lộ thượng, nhất lượng lượng trang sức giản phác, đãn khước sung mãn trứ thư quyển khí tức đích mã xa, hành sử tại quan đạo thượng, nhất cá hựu nhất cá thư đồng, thư phó hộ tống trứ xa lượng, thanh thế hạo đại. 

        Kỳ trung hoàn giáp tạp trứ nhất ta thân xuyên thanh sam, bội đái bảo kiếm đích tú, đô thị hữu công danh tại thân đích nhân. 

        Giá hiển nhiên hựu thị nhất gia thư viện đích xa đội. 

        Giá ta mã xa, tử tế khán tựu khả dĩ khán xuất vận vị lai, lạp xa đích mã, đô thị thanh nhất sắc đích chiếu dạ ngọc sư, thuần bạch như nhất điều điều đích bạch long, mao bì phản xạ dương quang, tự bạch kim thủy ngân, thiên mã hành không. 

        Nhi na ta mã xa, tử tế văn trứ, hữu nhất cổ trầm hương chi khí, cánh nhiên thị hải để đích thiên niên trầm hương mộc chế tác. Xa luân nãi thị nhuyễn ngọc đạn cương ngoại khỏa thiên niên hải triết bì, đạn tính thập túc, căn bản bất hội điên bá. 

        Giá khước thị nhất cá tâm học đại phái, nam phương hải châu "Trọng dương thư viện, đích xa đội. 

         "Đình, nhật đầu dĩ kinh đáo liễu thưởng ngọ, cha môn tựu địa dụng năng thực ba! Dân dĩ thực vi thiên, quân chi đạo, nhất nhật tam xan thiết bất khả hủy loạn nhị thử nãi trọng yếu chi lễ pháp. " 

        Nhất thanh lệnh hạ, chỉnh cá xa đội đình lưu liễu hạ lai. 

         "Viện chủ, giá thứ ngã môn thụ đáo văn uyên đích yêu thỉnh, đái trứ giá yêu đa đích đệ nhất khởi lai chu dịch thư viện tu thư, bất tri đạo na chu dịch thư viện năng bất năng cung ứng đắc liễu ngã môn đích y thực trụ hành? " 

        Trọng dương thư viện đích mã xa trung ương, nhất lượng mã xa chi ngoại. Nhất kim niên khinh nhân hướng mã xa chi trung hành tân sơn

         "Văn uyên thị ngã đích hảo hữu, giá thứ tha nhượng ngã đái đệ lai tu thư, tưởng tất dã cung ứng đắc ngã môn. " Mã xa chi trung truyện lai liễu văn bân bân đích thanh âm:  "Bất quá Hồng Dịch học vấn tuy nhiên hảo, đãn thị tích luy hoàn thiển, yếu cung ứng nhĩ môn tinh tế thiện thực dã khủng phạ hữu sở bất túc. Bất quá ngã môn giá thứ đái lai liễu túc cú đích thiện thực. Mễ cật hoàn liễu, tựu hồi khứ ba. " 

         "Viện chủ, trọng dương trân châu mễ thục liễu. " 

        Nhất cá đệ đoan liễu nhất cá trầm hương mộc bàn, thượng diện phóng trứ kỷ điệp tinh trí tiểu thái, hoàn hữu nhất oản hảo tượng hải trung trân châu nhất bàn đích mễ, lạp lạp thấu minh, một hữu tạp chất hương khí tứ dật. 

         "Quân chi đạo, thực bất yếm tinh, quái bất yếm tế. Nhĩ môn yếu lao ký" 

        Trọng dương viện chủ thuyết trứ, đột nhiên hựu hữu nhất cá đệ tiền lai "Chu dịch thư viện lai nghênh tiếp liễu! Tha môn tri đạo thị thưởng ngọ, hoàn cấp ngã môn tống lai liễu thiện thực. " 

         "Nga? Thu hạ lai ba. Cha môn hoàn thị cật tự kỷ đích mễ! " Trọng dương viện chủ đạo. 

         "Trọng dương trân châu mễ tuy hảo, đãn bất thị quân sở thực, quân như long, khước thị yếu cật long nha mễ, thái cổ thiên long chi lương thực, toán thị quân tinh trí đích thực vật. " 

        Nhất cá thanh âm du du truyện lai, khước thị xích truy dương kỵ tại nhất thất ô ma kỳ lân mã thượng, đái trứ kỷ cá nhân, dụng ngọc bàn phủng trứ long nha mễ, tẩu liễu quá lai. 

         "Trọng dương thư viện, thụ đáo ngã chu dịch thư viện đích yêu thỉnh, tiền lai tu thư, chẩm yêu hội bất tẫn địa chủ chi di? " 

         "Thập yêu? Long nha mễ! " 

        Mã xa nhất động, cao quan cổ phục đích trọng dương viện chủ tòng mã xa chi trung tẩu liễu xuất lai, khán kiến na ngọc bàn chi trung đích long nha mễ, ngoan ngoan như kiếm, trường tam xích tam thốn tam ly, thanh hương trận trận, khước hựu đái trứ viễn cổ thiên long đích đại uy, tiêu diêu như vân, đức uy trầm trọng. Bất do đắc ngốc trụ liễu. 

         "Giá thị thượng cổ điển tịch chi trung ký tái đích long nha mễ a, bàn hoàng suất lĩnh đại quân, chinh chiến thiên long, đô một hữu đắc đáo đích lương thực. Dân dĩ thực vi thiên, long nha mễ xuất, thánh nhân a! Bàn hoàng một hữu hoàn thành đích công tích, chu dịch thư viện hoàn thành liễu? " 

        Trọng dương viện chủ thất thái trứ, thượng tiền phủ mạc trứ long nha mễ

         "Đáo chu dịch thư viện tu thư giả, nhân nhân đô vi quân, tự nhiên năng hưởng thụ long nha mễ. Nhật hậu, giá mễ yếu thôi quảng thiên hạ trọng dương thư viện, hòa ngã chu dịch thư viện, nhất khởi hoàn thành giá danh thùy vạn cổ đích phong công vĩ tích ba. " 

        Xích truy dương dã hành lễ đạo. 

        Giá chích thị chu dịch thư viện lạc thành chi tiền đích nhất cá tiểu sáp khúc nhi dĩ. 

        Tứ nguyệt! 

        Tiền vãng(chu dịch thư viện) bị yêu thỉnh tu thư đích đại nho, thư viện, đô đắc đáo liễu long nha mễ đích sai tặng! 

        Nhất thời chi gian, thiên hạ chấn kinh! Nho lâm chấn kinh, thiên hạ sĩ tái độ chấn kinh! 

        Dân dĩ thực vi thiên. 

        Long nha mễ thị bàn hoàng đô một hữu đắc đáo đích lương thực, xuất hiện tại chu dịch thư viện chi trung. 

        Đốn thời, Hồng Dịch đích thanh thế, tái độ đề thăng! " Chu dịch thư viện" Đích danh thanh, để uẩn, tái dã một hữu năng nhượng nhâm hà thế gia, nhâm hà thư viện tiểu thí. 

        Dĩ tiền hứa hứa đa đa bất nguyện ý xuất sơn đích đại nho, dã đô khai thủy mộ danh nhi lai. 

        Chu dịch thư viện thanh thế, nhất ba tiếp trứ nhất ba, chung vu tại ngũ nguyệt sơ ngũ chi tiền, do long nha chu đích xuất hiện, thôi hướng liễu nhất cá điên phong. 

        Đồng thời, ngũ nguyệt sơ ngũ dã lai lai lâm liễu, vạn chúng chúc mục đích chu dịch thư viện, dã tại giá nhất thiên, chân chính lạc thành. 

        Thiên hạ độc thư nhân vân tập. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập nhất chương học vấn chi tranh

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:20 bản chương tự sổ:6638

        Đại Càn lục thập tam niên, ngũ nguyệt sơ ngũ, chú định thị nhất cá phí đằng đích nhật, nhượng ta ngoại sĩ nho lâm, chính đạo độc thư nhân phí đằng đích nhật. 

        Nhân vi giá thiên thị "Á thánh" Trạng nguyên công Hồng Dịch đích "Chu dịch thư viện" Lạc thành đích nhật. 

        Giá thiên đích thiên khí, dã thị vạn lý vô vân, tình không kiêu dương, tiên hoa thịnh khai, hương khí di mạn. 

        Úy lam đích thiên không thủy tẩy quá nhất bàn tự đích, uyển như lam bảo thạch, một hữu nhất ti hà tỳ. Tại ngọc, kinh thành chi trung trụ liễu nhất bối đích lão nhân thuyết, tòng lai đô một hữu khán kiến quá giá dạng úy lam đích thiên, giá dạng hảo đích thiên khí. 

        Ngọc kinh thành ngoại, chỉnh cá lục liễu trấn, bất, hiện tại dĩ kinh cải danh khiếu tố "Chu dịch trấn" Liễu. 

         "Chu dịch trấn" Phương viên kỷ thập lý đích sơn sơn thủy thủy, đô tự hồ thị triêm nhiễm thượng liễu nhất đoàn văn khí, không khí đô đô di mạn trứ thư hương khí tức, lệnh nhân thần thanh khí sảng, trí tuệ đại khai. 

        Nhất đội xa mã tòng ngọc kinh thành chi trung xuất lai đích thời hậu, tiếp cận liễu "Chu dịch trấn" Đích thời hậu, dã minh hiển đích cảm giác đáo liễu không khí chi trung sung khách đích văn khí, thư quyển hương khí, bất do đắc đình lưu hạ lai liễu. 

        Tinh trí mã xa đích liêm nhất động, lý diện tẩu xuất lai nhất cá nhân. 

        Chính thị tứ quý thư viện" Viện chủ, lý học đại tông, hoàng thiên ba, tiền ta nguyệt tại võ ôn hầu phủ hoa viên chi trung thưởng ngoạn tinh thần đích đại nho sĩ. Kim thiên "Chu dịch thư viện" Lạc thành, tha dã tiếp đáo liễu thỉnh thiếp, tự nhiên yếu lai, đồng thời dã chuẩn bị hảo liễu nhất ta nhượng Hồng Dịch hạ bất lai thai đích kế hoa. 

         "Ân? Giá thư quyển chi hương khí, thập phân kỳ đặc, lung tráo liễu chu dịch trấn phương viên sổ thập lý địa diện, hảo tượng nhất cá đản hình thiên mạc, hảo khí phái. Khước thị một hữu tưởng đáo na Hồng Dịch để uẩn giá yêu thâm hậu. " 

         "Thị a, thiên ba huynh, giá thị hạo nhiên cửu khí, chích hữu thượng cổ thánh hiền độc thư đáo cực trí, văn tư tế nị, chu thân bách khiếu hội tán xuất giá chủng chân khí, lung tráo thiên địa. Khai nhân trí tuệ, giáo hóa vạn dân, giá thứ đích xác thị bất khả tiểu thị. Giá thứ na Hồng Dịch tạo thế hảo lệ hại, cư nhiên liên long nha mễ đô lượng liễu xuất thừa, bất tri đạo thiên địa kỳ đối, bất năng lượng tương vu nhân yêu? Dĩ hậu đích họa hại dã khủng phạ bất tiểu. " 

        Hữu nhất lượng mã xa động đạn liễu nhất hạ "Sơn hà thư viện, đích viện chủ nã trứ ngọc cốt chiết phiến, sơn hà phiến" Dã tẩu liễu xuất lai. 

         "Long nha mễ đích lượng tương, khước vi tha tăng thiêm liễu bất thiểu thanh thế. Giá ta thiên hữu hứa hứa đa đa bản lai bất xuất nhượng, tu thư đích đại nho, dã yếu thải đáo chu dịch thư viện, hoàn thị nhân vi long nha mễ? " Sơn hà viện chủ hựu đạo:  "Tha như quả kim thiên nhất pháo đả hưởng, thành vi thiên hạ chính đạo, na long nha mễ lượng tương dã một hữu thập yêu. Thiên địa kỳ trân bất năng lượng tương vu nhân, giá chích thị thế lực nhược tiểu đích thất phu nhi dĩ. " 

         "Sơn hà viện chủ thuyết đắc thị, tự cổ dĩ lai, tranh điều thiên hạ, đại thế nhất thành đích kiêu hùng, đắc đáo truyện quốc ngọc lũy, nhất lượng xuất lai, thiên hạ quy tâm, giá dã thị nhất cá đạo lý. Đại thế bất thành đích thời hậu, lượng xuất kỳ đối na thị tự kỷ hoa tử, đãn thị đại thế thành liễu, lượng xuất kỳ đối, na tựu thị định đỉnh càn khôn. " Hựu nhất cá đại nho tòng mã xa chi trung hạ lai, trạm tại địa diện, sĩ đầu khán trứ không trung vọng liễu vọng viễn xử "Chu dịch thư viện" Thiên không công truyện lai đích văn khí, điểm điểm đầu. 

        Giá cá đại nho, khước thị "Văn lý thư viện" Đích viện chủ. 

         "Na y văn lý viện chủ đích khán pháp, giá Hồng Dịch thị đại thế thành liễu? " Tứ quý viện chủ hoàng thiên ba đạo. 

         "Một hữu! " Văn lý thư viện viện chủ lãnh lãnh đạo:  "Kim thiên, hứa đa đích đại nho đô khán trứ ni, thiên hạ sĩ lâm dã đô khán trứ ni. Lý ngư đáo để năng bất năng thành long, quá liễu kim thiên tái thuyết. " 

         "Hương hương, tưởng bất đáo nhĩ giá dạng tinh thông lễ nghi. Kim thiên đích đại trường diện, cư nhiên chỉ huy đệ diễn tập đắc tịnh tỉnh hữu điều. " 

        Chu dịch thư viện chi trung, Hồng Dịch hòa vân hương hương tịnh kiên trạm lập tại nhất khởi, khán trứ nhất cá hựu nhất cá thân xuyên thanh sam đích niên khinh nam nữ, tại chỉnh cá thư viện chi trung hoãn mạn đích tẩu động, mang lục trứ, xao biên chung đích xao biên chung, diễn tấu ti trúc đích diễn tấu ti trúc. Nhất thiết đô án chiếu trứ công cổ, trung cổ chư định hạ lai đích lễ nghi, nhất ti bất 芶. 

        Thử thời, chỉnh cá chu dịch thư viện dĩ kinh hoàn toàn thuân công, cự đại đích chiêu bài dã huyền quải liễu khởi lai. 

        Thư viện đích điện đường, nhất tọa liên tiếp nhất tọa, cánh nhiên hòa ngọc kinh thành chi trung đích hoàng cung diêu diêu tương đối. 

        Thư viện đích chính điện diện tiền, thị nhất bài quảng trường, quảng trường công nhất tọa tọa đích thanh đồng đại đỉnh, nhất trực duyên thân xuất thập lý khai ngoại, trực đạt bạch lãng giang biên. Na ta thanh đồng đại đỉnh chi trung phần thiêu trứ một hữu yên, chích hữu khí vị đích văn hương. 

        Chỉnh cá thư viện, bỉ khởi "Võ ôn hầu" Phủ, túc túc đại liễu sổ thập bội. Khí thế hùng vĩ, tráng khoát phi phàm, như quả thuyết hoàng cung biểu hiện đích thị nguy nga, na yêu giá, chu dịch thư viện, biểu hiện đích tắc thị "Hạo nhiên" . 

        Thiên hạ chính đạo chi nguyên lưu, trấn áp kinh thành, chế ước hoàng quyền, đồng thời khiếu thiên hạ tà ma, bất cảm động đạn. 

        Giá dã thị Hồng Dịch xác định bả "Chu dịch thư viện" Kiến tại ngọc kinh thành ngoại bách lý nội đích nguyên nhân. Bản thừa, Hồng Dịch dã thị khuyết thiểu nhất phê độc thư nhân tố vi lễ nghi diễn luyện đích, đãn thị quan quân hầu na biên hữu, tạ khuyển uyên đích đệ hữu, vân hương hương đích thân biên dã hữu. 

        Hiện tại giá nhất thấu hợp khởi lai, do vân hương hương nhâm luyện, chỉ huy lễ nghi, Hồng Dịch cánh nhiên giác đắc thực tại thị diễn tập xuất liễu công cổ trung cổ đích vận vị. 

        Thư viện lạc thành, trọng yếu đích đô thị lễ nghi, xử xử đô yếu phối hợp hảo, bất năng hiển lộ bán điểm thất lễ đích địa phương, phủ tắc di tiếu thiên cổ. Nhi hiện tại, Hồng Dịch đối bỉ trứ thượng cổ trung cổ lễ nghi, khán trứ thư viện chi trung xử xử bố trí, khước thị một hữu nhất điểm thất lễ đích địa phương. 

        Giá nhất thiết, đô thị vân hương hương đích công lao. 

         "Ngã môn văn hương giáo tại tam bách niên khởi nghĩa, tranh đoạt thiên hạ đích thời hậu tựu chú trọng lễ nghi chính thống, đương thời ngã sư phó chuyên môn truyện thừa liễu lễ nghi, diễn luyện quá, bất nhiên văn hương giáo chẩm yêu năng cú tịch quyển thiên hạ? " 

        Vân hương hương đạo, thuyết thoại hoàn liễu, tHa chủy khinh khinh xuy liễu nhất khẩu khí, kiểm công đích diện sa đẩu nhiên hóa vi nhất trận hương phong, tiêu thất bất kiến. 

        Thử thời đích vân hương hương, khước thị khứ liễu diện sa, trạm lập tại Hồng Dịch thân biên, hiển lộ xuất liễu nhất trương túc khả dĩ hòa "Thiên tốc tiên nữ" Bỉ kiên đích hoàn mỹ diện khổng. 

        Như quả thuyết "Thiên tốc tiên nữ" Thị cổ điển sĩ nữ đích hoàn mỹ hình thái, na vân hương hương tắc tựu thị tu chân nữ tiên đích hoàn mỹ hình thái, mi đại như vân, quỳnh tị dao khẩu, như nữ tiên chi tôn, đại thiên thế giới chi trung đích nữ tiên, đô tại vân hương hương chi hạ đích vị đạo.  "Hương hương cô nương nhĩ tu vi đại tiến, khí chất biến hóa, khả hỉ khả hạ. " 

        Hồng Dịch bị vân hương hương đích dung quang dã chấn nhiếp liễu nhất hạ, tại tâm lý hòa thiên tịch tiên nữ bỉ giác trứ, cánh nhiên bất phân bá trọng. 

        Đương! Đương! Đương! 

        Tam thanh chung hưởng, tạ văn uyên dã tẩu liễu tiến lai đạo:  "Chính khí thư viện, bạch lộc thư viện, cửu tương đẳng hứa đa đích viện chủ giá đáo, thử thời dĩ kinh thị ngọ thời tam khắc, nghênh tân đại điện chi trung, các đại thư viện đích viện chủ dã đô nhập tọa. Chích đẳng Hồng Dịch nhĩ xuất khứ liễu. " 

         "Tẩu, cha môn khứ nghênh tiếp, đệ tấu nhạc! Đức phong chi khúc. " 

        Hồng Dịch thuyết trứ, tín bộ tẩu liễu xuất khứ. Đông! Đông! Đông! 

        Nhất thanh lệnh hạ, đốn thời chỉnh cá thư viện chi trung, sở hữu huấn luyện hảo đích đệ toàn bộ diễn tấu liễu khởi lai. Nhất cổ đức dục chi âm, đốn thời phi đằng công thiên không, lung tráo vũ trụ, giáo hóa đại thiên. 

        Hoàng cung chi trung diễn tấu đích nhạc khúc, thị, vương phong" Thư viện chi trung diễn tấu đích nhạc khúc, khiếu tố "Đức phong" . 

        Vương phong như kiếm, hào lệnh thiên hạ, đức phong như khí, giáo hóa thiên hạ. 

         "Viện chủ, giá chu dịch thư viện tu kiến đắc đương chân thị hùng vĩ, phù hợp công cổ diêm phù cửu cung chi áo diệu. Địa lý sơn xuyên chi vận chuyển, đắc kiến trúc đích tinh tủy liễu. " 

        Thử thời, nhất đội mã xa dã đình tại liễu thư viện môn khẩu đích nghênh tân đại đạo chi công, nhất vị đại nho tòng mã xa chi trung xuất lai, chỉnh lý y quan, phù chính tự kỷ đích mạo. 

        Tha giá nhất chỉnh lý y quan, huy hạ đích đệ toàn bộ đô bất ước nhi ti đích chính y quan, nghiêm túc diện khổng. Biểu hiện đắc lễ nghi thập túc. Pha hữu trung cổ chư đái lĩnh đệ chu du toàn quốc đích phong phạm. 

        Giá tựu thị "Chính khí thư viện" Viện chủ liên đồng thuộc hạ đích thất thập. Hiền đệ. 

         "Ngã môn đẳng Hồng Dịch xuất lai nghênh tiếp, khán tha diễn tấu thập yêu nhạc khúc? Nhược thị nhạc khúc bất hợp lễ nghi, ngã môn chuyển thân tựu tẩu ba. " Chính khí thư viện viện chủ kiểm thượng một hữu bán điểm biểu tình đích đạo. 

        Tựu tại tha thoại âm cương lạc, đột nhiên chi gian, biên chung du dương, ti trúc ngâm xướng, chúng nhân tụng độc, chỉnh tề vô bỉ đích đức phong chi âm truyện đạt liễu xuất lai. 

         "Ân? Giá thị công cổ đức phong chi âm đích diễn tấu, đẳng nhàn thư viện đô một hữu truyện thừa hoàn chỉnh đích hạ lai, tựu liên ngã môn thư viện dã đô chích truyện thừa liễu nhất bán, giá lý cư nhiên năng cú thính đáo toàn đích? " 

         "Chính khí thư viện, viện chủ nhất lăng, tử tế đích thính liễu nhất hội nhi, tự hồ thị tại phẩm vị âm nhạc trung đích áo diệu, hựu hảo tượng thị bả "Đức phong" Học toàn. 

         "Viện chủ, tiên dịch lai liễu, cha môn dã cai nghênh công khứ. " 

        Nhất cá đệ đề tỉnh đạo. 

         "Bất hảo, soa điểm thất lễ liễu! " Chính khí thư viện viện chủ khán kiến Hồng Dịch tẩu liễu xuất lai, thân hậu dã cân trứ đồng dạng thất thập. Cá đệ. Đại phàm thị đại nho thu môn đồ, đô thị hiệu phảng trung cổ thánh nhân, thu thất thập. Hạch tâm đệ, vi thất thập. Hiền. 

        Khán kiến Hồng Dịch đáo liễu thất thập. Bộ khai ngoại, tự hồ yếu tẩu cận, chính khí viện chủ liên mang nghênh liễu công khứ. Giá dã thị lễ nghi, yếu thị tự kỷ tại đối phương thất thập. Bộ chi nội, bất động, na tựu thị ngạo mạn tự đại, khả thị phi thường thất lễ chi tội. 

         "Chính khí viện chủ đại giá quang lâm, bồng bình sinh huy, thỉnh! " Hồng Dịch tẩu liễu quá lai, thân hậu đích vân hương hương dã xuyên liễu nhất thân nho trang, quang thải chiếu nhân, tự hồ thị mục quang đích tiêu điểm, đốn thời lệnh đắc hứa đa chính khí thư viện đích đệ đô bả mục quang đầu xạ liễu quá khứ. 

        Nhi tinh nhẫn hòa thượng trường xuất liễu đầu, dã xuyên liễu nhất thân nho trang, đãn thị thân thể bàng đại đích khí huyết vận chuyển, nhiên vi nhất bàn đích quyền ý, vô thời vô khắc bất tại biểu minh tha nhân tiên đích nhân thân, dã lệnh đắc ngận đa nhân chấn hám trứ. 

        Sát na chi gian, chính khí thư viện đích viện chủ tựu giác đắc nhân tâm bất an ổn, bị đối phương đích lễ nghi, khí thế sở nhiếp, tại an hạ tâm chi tiền, bất cảm xuất ngôn tuân vấn học vấn. 

         "Chu dịch viện chủ thỉnh! " 

        Tương hỗ thuyết liễu nhất thanh, chính khí thư viện đích viện chủ, bị Hồng Dịch dẫn đáo liễu nghênh tân đại điện chi trung. 

        Tùy hậu, Hồng Dịch hựu nghênh tiếp liễu sổ thập vị thư viện đích viện chủ, hoàn hữu tha môn đích đệ, nhất thời chi gian, chỉnh cá nghênh tân đại điện chi cân, tể tể nhất đường, bất quá giá nghênh tân đại điện phi thường đích khoan sưởng, niên khẩu "Tổ thần sơn" Công đích quần tiên điện nhất dạng, tái đa đích đại nho, đô năng cú tọa lạc đắc hạ. 

         "Phạm thư viện đáo! " 

         "Vương thư viện đáo! " 

         "Tôn thư viện đáo! " 

         "Ngô thư viện đáo! " 

        Túc túc đáo liễu sổ thập cá thư viện chi hậu, đột nhiên lễ nghi đệ đích trường xướng, kinh động liễu chư đa đại nho, nguyên thừa thị sổ thiên niên chư thế gia đích gia tộc thư viện, dã lai đáo liễu. 

        Khước thị hòa Hồng Dịch hữu quá ước định đích na tứ đại thế gia. 

        Bất quá tại trường đích hứa đa thư viện viện chủ, đại nho tuy nhiên kinh nhạ, khước tịnh bất thiết thiết tư ngữ, nhi thị chính khâm nguy tọa, hiển hiện xuất liễu lương hảo đích đạo đức tu dưỡng, bỉ khởi triêu đường thượng đích văn võ bách quan, đô yếu chính kinh đắc đa, giá khả thị đại biểu trứ chỉnh cá thiên hạ học vấn, lễ nghi, nhân đạo chính thống đích điên phong tụ hội, thùy đô bất khẳng tố xuất thất nghi thái đích sự tình lai. 

         "Văn lý thư viện! Chính hà thư viện! Tứ quý thư viện! Đại lễ thư viện! Chính thư viện! Thiên nhai thư viện! Đại la thư viện! Nguyệt hoa thư viện! Đáo! " 

        Hựu hữu xướng thanh truyện lai. 

         "Ân? Giá bất thị lý học tông phái bát đại thư viện yêu? Liên quyết nhi lai, thanh thế bất tiểu. " Thính kiến liễu lễ nghi đệ đích đại xướng, tại trường đích đại nho, thư viện viện chủ chung vu nhẫn thụ bất trụ, tâm trung tưởng trứ. 

        Văn lý thư viện, sơn hà thư viện, tứ quý thư viện    Đẳng đẳng giá bát đại thư viện, hựu hào xưng lý học tông phái, đồng khí liên chi, đô giảng cứu cương thường luân lý, đạo đức khai mô, các chủng quy củ, dã thị thiên hạ đại đích chính thống chi nhất. 

        Thử thời liên quyết nhi lai, khẳng định bất thị thiện loại, bất quá tại trường đích đại nho, khước dã nhạc đích khán Hồng Dịch hòa tha môn đấu. 

         "Ân? Giá ta nhân, tự hồ thị hữu ấn tượng? Thị thập niên đương niên tại võ ôn hầu hoa viên chi trung, bị mẫu thân xuất thi ki phúng đích na ta nhân. " Hồng Dịch khước thị chiếu dạng nghênh liễu xuất khứ, khán kiến liễu liên quyết nhi lai đích bát đại lý học môn phái đích viện chủ, bất do đắc tâm trung nhất động. 

        Bất quá tha như kim, hà đẳng tu dưỡng? Khước tịnh bất động thanh sắc. Bả giá bát đại viện chủ, hoàn hữu kỷ cá lý học khuyển nho, đô trục nhất đích thỉnh đáo liễu nghênh tân đại điện chi trung tọa hạ. 

         "Bất tọa liễu. " Tựu tại giá thời, tứ quý thư viện đích viện chủ, hoàng thiên ba đột nhiên thoại liễu! 

        Ngữ khí lãng lãng, truyện biến chỉnh cá đại điện, dã nhượng chỉnh cá đại điện đích đại nho đô thính đắc thanh thanh sở sở! 

        Lai liễu! 

        Tạ trượng uyên tâm trung lạc đăng liễu nhất hạ. 

         "Nga? Hoàng viện chủ hữu hà sự? " Hồng Dịch mi đầu dã bất trứu, bình hòa đích đạo. 

         "Thính thuyết Hồng Dịch nhĩ yếu biên trứ dịch kinh? Tự kỷ hựu tố liễu càn khôn. Quái, lai giải thích thiên địa. 

        Ngã kim thiên tưởng yếu lai thảo giáo thảo giáo. Nhĩ tố đích can quái, giải thích công thương chi đạo, tiên thị, can, nguyên, hưởng, lợi, trinh! " Thị bất thị? " 

        Hoàng thiên ba đại thanh đích đạo. 

         "Bất thác, dịch kinh can quái, can, nguyên, hưởng, lợi, trinh! Thị ngã sở tố! " Hồng Dịch đạo: 

         "Nan đạo hoàng viện chủ giác đắc, nguyên, hưởng, lợi, trinh giá tứ cá tự, bất túc dĩ giải thích can đạo? " 

         "Đương nhiên bất túc! Ngã vấn nhĩ Hồng Dịch, lợi, vi thập yêu tại can đạo chi trung? Quân thượng nghĩa, ...Tiểu nhân thượng lợi! Nhĩ bả lợi tự phóng tại can đạo chi trung, thị thuyết thiên đạo thị tiểu nhân? Giản trực hoang mậu! Ngã khán nhĩ giá lợi tự, tất tu đắc cải vi nghĩa! Can quái chi đạo, nguyên, hưởng, nghĩa, trinh, giá thị thiên đạo đích hoàn mỹ giải thích! Mạc phi Hồng Dịch nhĩ thượng lợi bất thượng nghĩa? Dã yếu thiên hạ nhân biến đắc tiểu nhân? "  

        Tứ quý thư viện hoàng thiên ba đích thanh âm, nhất tự bỉ nhất tự nghiêm lệ. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập nhị chương thân bại danh liệt

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:21 bản chương tự sổ:5063

        Thùy dã một hữu tưởng đáo, giá "Tứ quý thư viện" Đích viện chủ hoàng thiên ba hoàn vị nhập tọa tựu đối Hồng Dịch nan. 

        Nhi thả thanh âm chi lăng lệ, ngữ khí chi nghiêm lệ, trực chỉ Hồng Dịch thị cá tiểu nhân. Sở trứ tác đích(dịch kinh) càn khôn nhị quái, nãi thị tiểu nhân chi đạo. 

        Giá chỉ trách tựu hảo tượng thái thủy sơn nhất bàn trầm trọng, đương đầu áp liễu hạ lai, đả tại mỗi nhất cá nhân đích tâm lý. 

        Tại trường đích hứa đa đô thị đại nho, thư viện viện chủ, tinh thông học vấn, đối vu nho gia lợi nghĩa chi tranh, dã thị thâm đắc vu tâm. 

        Lợi nghĩa chi tranh, giá thị nhất cá thiên niên đô nan dĩ tranh luận xuất lai đích đề mục, thị quân hòa tiểu nhân chi gian đích hoa phân, dã thị chư đa biện luận gia đích kỵ húy. Nhân vi nhất cá biện luận bất hảo, tựu hội thân bại danh liệt, thành vi tiểu nhân, vĩnh thế bất đắc thân. 

        Hiện tại "Tứ quý thư viện" Viện chủ hoàng thiên ba nhất hạ phao xuất giá cá sát thủ đồng, đẳng vu thị lưỡng vị kiếm khách đối địch, đột nhiên thi triển xuất liễu bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã hoạt đích tuyệt chiêu. 

        Giá nhất hạ, tuy nhiên bất đấu pháp, dã bất thị bỉ võ, đãn khí phân bá đích nhất hạ trầm trọng, khẩn trương khởi lai. 

        Nhân vi giá bỉ đấu pháp, bỉ võ yếu hung hiểm. 

        Khả dĩ thuyết, Hồng Dịch dĩ hậu đích mỗi nhất cú thoại, đô khẳng định hội tả tiến tại trường chư đa đại nho đích điển tịch chi trung, tác vi bút ký ký lục hạ lai, lưu truyện thiên cổ, kinh thụ vạn cổ độc thư nhân đích khảo hiểm, như quả thuyết thác liễu nhất cú thoại, khẳng định hội di tiếu đại phương, thân bại danh liệt, sở dĩ Hồng Dịch mỗi nhất cú thoại, tất tu yếu tựu thị phóng chi tứ hải nhi giai chuẩn đích chân lý, kinh thụ vạn cổ lịch sử khảo hiểm nhi bất hủ đích chân ngôn. 

         "Lợi? Nghĩa? Quân? Nhân? " Hồng Dịch mục lan trành trứ "Tứ quý viện chủ, hoàng thiên ba khán liễu hảo nhất hội nhi, từ từ đạo:  "Khán lai thiên ba viện chủ hoàn một hữu độc đổng nguyên, hưởng, lợi, trinh tứ tự thiên đạo đích hàm nghĩa. " 

         "Như hà một hữu độc đổng? Nhĩ tố đích dịch kinh, thiển hiển dịch đổng, nguyên tự, nãi thị nhất nguyên chi ý, hưởng, vi hưởng thụ, nãi thị thiên đạo hưởng thụ cao cao tại thượng, lợi, nãi lợi ích, trinh nãi thị trinh khiết nhị tứ tự đích ý tư tựu thị, thiên đạo nhất nguyên chi sổ, cao cao tại thượng, hưởng thụ trứ lợi ích, bảo trì trinh khiết. Như thử lý giải thiên đạo, khả tiếu khả tiếu. " Hoàng thiên ba sĩ khởi nhãn bì, tự tiếu phi tiếu đích đạo. 

         "Quả nhiên thị quân nhãn trung nhân nhân đô thị quân, tiểu nhân nhãn trung nhân nhân đô thị tiểu nhân. " Hồng Dịch bãi bãi thủ, đột nhiên lăng không nhất họa! Nhất cổ cú bạc đích chân khí tòng chỉ tiêm bạo xạ nhi xuất, khước đái trứ nùng nùng đích thư hương chi khí, hòa chư bách thánh khí tức cực vi tương cận. 

         "Nhĩ mạc phi tưởng động thủ? " 

        Cảm giác đáo liễu Hồng Dịch cú bạc đích chân khí, hoàng thiên ba thân thể nhất động, cánh nhiên đồng thời hữu tứ cổ chân khí tòng thân thượng tứ cá huyệt khiếu chi trung mạo liễu xuất lai, cánh nhiên thị võ thuật, đạo thuật đích kết hợp, giá tứ cổ chân khí nhất cổ hạo đãng như xuân phong, nhất cổ chích nhiệt như hạ nhật, nhất cổ túc sát như thu, nhất cổ nghiêm khốc như đông. 

        Cánh nhiên thị tứ quý thư viện đích tuyệt học, tứ quý chân khí. Xuân hạ thu đông tứ quý chi áo bí, đô tại chân khí đích xuất hàm chi trung. 

        Đãn thị giá tứ cổ chân khí nhất mạo xuất lai, Hồng Dịch đích chân khí vi cú bạc, bạch quang thiểm thước, nhất hạ xung đắc can can tịnh tịnh. 

        Lạc đăng, hoàng thiên ba thối liễu nhất bộ, tha dã một hữu tưởng đáo, Hồng Dịch đích pháp lực cao cường đáo liễu giá dạng đích cảnh giới. Giản trực cấp tha nhất chủng vô pháp phản kháng đích thiên uy. 

         "Ngã giá dịch kinh, can quái, tả đích thị thiên đạo, đãn thị bỉ dụ đích khước thị nhân đạo. Thiên đạo thị quân chi đạo, sở hữu hữu, thiên hành kiện, quân dĩ tự cường bất tức giá cá quái từ. Nguyên, dã tịnh bất thị nhĩ khẩu trung sở thuyết đích nhất nguyên sổ. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch thủ trung đích văn khí, tại không trung bút tẩu long xà, ngưng tụ thành liễu nhất cá hựu nhất cá đích tự. 

         "Nguyên giả thiện chi trường dã. " 

         "Hưởng giả gia chi hội dã. " 

         "Lợi giả nghĩa chi hòa dã. " 

         "Trinh giả sự chi can dã. " 

        Giá tứ hành tự, thanh tích vô bỉ, long phi phượng vũ, bả nguyên, hưởng, lợi, trinh giá tứ cá tự, giải thích đắc thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch. 

        Hồng Dịch nhất ngưng tụ thành giá cá tứ cá tự chi hậu, tẩu liễu lưỡng bộ đạo:  "Ngã giá dịch kinh chi trung đích lợi, tịnh bất thị lợi ích đích lợi, nhi thị hữu lợi đích lợi, quân hữu lợi vu vạn vật tựu năng cú dữ nghĩa tương hòa. Nguyên, hưởng, lợi, trinh. Thị quân tứ đức, thiên nhân chi đạo, nhĩ thư đô một hữu độc minh bạch, tựu tùy ý chỉ trách? Giá thị tiểu nhân chi kiến thức! " 

         "Quỷ biện nhi dĩ! " 

        Hoàng thiên ba kiểm sắc nhất biến, bản lai tha tưởng bả Hồng Dịch dẫn đáo "Lợi nghĩa" Chi biện giá cá thiên cổ nghi nan chi thượng, khước một hữu tưởng đáo, Hồng Dịch tiên giá dạng khinh khinh tùng tùng đích thiểm tị liễu quá khứ, bả tự kỷ đích chuẩn bị đô lạc không. 

         "Quỷ biện? " Hồng Dịch lãnh hanh liễu nhất thanh:  "Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đại nghĩa vi tiên, phóng khí lợi ích, trữ tố quân, bất tố tiểu nhân. Khước bất tri đạo, bẩm thương thực nhi tri lễ tiết, thiên hạ đại để thị trọng lợi đích tiểu nhân cư đa, trọng nghĩa đích quân thiểu, vi hà? Nhân vi bách tính phúc trung cơ ngạ, vi liễu sinh tồn, bất đắc bất xá nghĩa nhi cầu lợi. Ngã thánh nhân giáo hóa thiên hạ, tiên thị yếu thiên hạ bách tính đổng đắc sinh tồn chi đạo. Sở dĩ thái cổ kỷ vị nhân tộc đại đế, tiên giáo nhân dụng hỏa chử thực, cấu trúc sào huyệt, kết võng bộ ngư, chủng thực ngũ cốc, khước một hữu tiên giáo nhân thượng nghĩa, tựu thị như thử. " 

        Hoàng thiên ba bị Hồng Dịch tiên thị hư hoảng nhất thương, bản lai dĩ vi Hồng Dịch tựu giá dạng thiểm tị quá khứ liễu, chính tại cấu tư phao xuất hạ nhất cá sát thủ gian, khước một hữu tưởng đáo Hồng Dịch đột nhiên hựu thực đả thực đích chuyển hồi đáo liễu "Lợi nghĩa" Chi tranh giá cá biện luận thượng lai. 

        Tư tưởng biến hóa chi, hư hư thực thực, nan quá đắc tưởng khiếu nhân thổ huyết. 

        Tha cương cương tưởng tổ chức ngữ ngôn, đãn thị Hồng Dịch đích ngữ ngôn, như liên châu, phong lợi như đao kiếm, liên phiên nhi lai "Thái cổ tiên đế, giáo nhân dụng hỏa, trúc sào, kết võng, chủng thực, giá đô thị thượng lợi chi cử, nhi hậu bàn hoàng vi đoạt long nha mễ, hưng binh long tộc, dã thị thượng lợi. Án chiếu nhĩ đích đạo lý? Mạc phi thái cổ tiên đế, thượng cổ thánh hoàng, đô thị tiểu nhân? " 

         "Nhĩ! " Hoàng thiên ba lãnh bất phòng, bị Hồng Dịch nhất đính đại mạo khấu liễu hạ lai, mi đầu mãnh trứu, niệm đầu cấp đích thiểm động trứ, chính yếu thuyết thoại, đãn thị Hồng Dịch hựu ngữ khí hung hung, liên phiên nhi lai. 

         "Ngã đẳng nho sĩ, giáo hóa thiên hạ, đệ nhất tựu thị hiệu phảng thái cổ tiên đế thánh hoàng, nhượng bách tính hoạch lợi, doanh đắc sinh tồn, nhiên hậu tái giáo thụ đại nghĩa. Giá thị căn bản. Nhĩ hiện tại khước uổng cố tiên đế, thánh hoàng đích lệ nhi bất cố, không đàm đại nghĩa, giá thị hà đạo lý cư tâm? Ngã bỉnh thừa bàn hoàng thánh đế vị hoàn thành chi sứ mệnh, tham tác thái cổ long chi mộ địa, đắc đáo long nha mễ, lập khắc  Chủng thực, đồng thời công bố thiên hạ, sứ thiên hạ lê dân đắc lợi, giá thị thiên cổ chi đại nghiệp! Vạn thế bất bạt chi tráng cử! Nhi nhĩ tứ quý thư viện, truyện văn chi trung dã chủng thực liễu nhất chủng tuyết diệp đạo mễ, sản lượng thậm phong, chẩm yêu bất công bố thiên hạ? Giáo thụ bách tính chủng thực! Nhượng tha môn y thực vô ưu chi hậu, hảo hảo an tâm tu dưỡng đạo đức lễ nghi? Nhi nhượng tha môn ngạ trứ đỗ, không đàm đại nghĩa? Nhĩ tự kỷ khước chung nhật bão thực, khoa khoa kỳ đàm, giá hựu thị hà đẳng đích hành vi? Nhĩ đích lương tâm hà nhẫn? " 

        Các đại thư viện, đô hữu tự kỷ chuyên môn bí mật đạo mễ, thị bất khả năng lưu truyện xuất khứ đích, phủ tắc chính nghiêu như hà bảo trì? Hiện tại Hồng Dịch nhất cú thoại tựu đả đáo liễu điểm thượng. 

         "Nhĩ......" Hoàng thiên ba bị Hồng Dịch hư hoảng nhất thương chi hậu, liên tục kỷ cá đương đầu bổng hát, đả đắc tư duy đô nan dĩ toàn chuyển quá lai, nhi thả Hồng Dịch đích thoại, cấp thiết chi gian, thị nan dĩ phản bác, bất do đắc đại thanh đạo:  "Ngã tứ quý thư viện, tuyết diệp đạo mễ nãi thị căn bản, nhất đán công bố, vạn nhất nhượng tà ma đắc khứ, khởi bất thị ma phiền, nhĩ long nha mễ công bố thiên hạ, ngã khán dã di họa bất thiển. " 

         "Hoang mậu! " Hồng Dịch đại hát đạo, đốt đốt bức nhân! Ngã bối nho giả, chính khí hạo nhiên, túc dĩ thắng yêu tà. Nhĩ cư nhiên đả trứ phạ tà ma đắc khứ đích hoảng, lai yểm cái nhĩ đích tư tâm. Đại Càn lục thập nhất niên đại tuyết, các châu bách tính bất tri đạo ngạ tử đống tử đa thiểu, ngã thân tự tại ngô uyên tỉnh cứu tai, khán na tà giáo chung hoặc dân tâm. Nhược thị nhĩ thư viện năng cú bả đạo mễ công bố xuất khứ, chủng thực thiên hạ, bách tính khởi hữu đống ngạ? Chẩm yêu hội bị tà giáo chung hoặc? Giá đẳng hành vi, vi liễu tự kỷ nhất kỷ tư tâm, trợ trường tà giáo, bỉ tà giáo vi khả ác! Ngã thể sát dân tình, thâm tri lệ hại, vu thị tại đắc đáo long nha mễ chi hậu, đệ nhất cá tựu thị yếu công bố thiên hạ! Hòa nhĩ đích hành vi tương bỉ. Như hà, cha môn các tự tái nhập sử sách, sử bút như thiết, dân tâm như đao, thùy thị quân, thùy thị tiểu nhân? Bất thị nhất thanh nhị sở? " 

         "Nhĩ! Nhĩ thuyết nhĩ thị quân, ngã thị tiểu nhân? " 

        Hoàng thiên ba trường trường liễu suyễn tức nhất khẩu khí, giảo trứ nha hào đạo. 

         "Nhĩ đương nhiên thị tiểu nhân, ngụy quân! " Hồng Dịch cước bộ tại đại điện chi trung ma toa trứ, hoắc hoắc hữu thanh, ngôn từ chiêm liễu thượng phong, tựu việt phong lợi, băng sương đao kiếm nhất bàn. 

         "Thiên hạ bách tính, đa hữu đống tử hoãn tử, nhĩ chung nhật bão thực, bạch nhãn bàng quan. Như kim ngã đắc đáo thái cổ kỳ trân, công bố thiên hạ, nhượng bách tính phong y túc thực, nhĩ cư nhiên hoàn lai trở lan, thuyết thập yêu lợi, nghĩa chi tranh? Trở chỉ ngã hành thử đại nghĩa, nhĩ bất thị ngụy quân, chân tiểu nhân thị thập yêu? " 

        Hồng Dịch đích thanh âm việt lai việt đại,  "Ngã cảm bả long nha mễ nhượng thiên hạ chi nhân phân hưởng, nhĩ cảm nhượng nhĩ thư viện đích đạo mễ nhượng thiên hạ nhân phân hưởng yêu? Bất, nhĩ ngụy quân, chân tiểu, nhân đô toán bất thượng, nhĩ chích bất quá thị nhất cá ma nhi dĩ, độc thư nhân trung đích ma đầu! Thư ma! Đối! Nhĩ tựu thị thư ma! Ngã trứ tác văn chương, bách thánh chư đô minh xướng tương hòa, bách thánh chư đô nhận khả ngã đích đại nghĩa, nhĩ nhất thư trung ma đầu, độc thư nhân trung đích bại loại, nho lâm chi bại loại, dã cảm hòa ngã biện luận? Nhĩ hồi khứ, bả tuyết diệp đạo mễ công bố, giáo thụ bang trợ bách tính chủng thực, giá năng vãn hồi nhĩ đích quá thất! Cải tà quy chính. Na cá thời hậu, nhĩ tái lai đàm đại nghĩa! Phủ tắc đích thoại, ngã giá chu dịch thư viện chi trung, đô thị thản thản đãng đãng đích quân, khởi năng hòa nhĩ vi ngũ? Hoàn bất hồi khứ! Tố nhượng bách tính đắc lợi đích sự! Tái hồi lai biện luận, ngã bả tửu tương nghênh, nhĩ nhược thị hồi đáp bất năng, ngã lập khắc bả nhĩ giá ác khách cản xuất môn khứ! " 

        Tứ quý viện chủ hoàng thiên ba kiểm sắc nhất biến, nhất hội nhi chá hoàng, nhất hội nhi hựu tiên hồng, nhất hội nhi hựu lục liễu, tại đạn chỉ chi gian biến ảo liễu hảo kỷ chủng nhan sắc, tự hồ thị tưởng khiêu khởi lai mạ, khước hựu cố kỵ phong độ, tự hồ thị tưởng lập khắc phất tụ nhi khứ, đãn thị hồi khứ nhượng tha công bố tuyết diệp đạo mễ, giá hựu chẩm yêu khả năng? 

        Giá nhất hạ, tựu bị Hồng Dịch cật đắc tử tử đích. 

        Nhi thả Hồng Dịch tiên tựu chứng minh, tự kỷ đích dịch kinh trung đích lợi, bất thị lợi ích đích lợi, dĩ kinh lập vu liễu bất bại chi địa. Nhâm hà biện luận đô thương bất liễu tha đích phân hào, công kích bất đáo tha đích(dịch kinh) . 

        Vi lệ hại đích thị, Hồng Dịch bãi xuất liễu thái cổ tiên đế, thượng cổ thánh hoàng đích lệ, giản trực thị chân lý, vô tòng phản bác. 

        Nhi thả ngôn từ như băng sương đao kiếm, nhất ba nhất ba, vô tòng chiêu giá. 

        Như quả tại bình thường đích trường hợp, na đảo hoàn bãi liễu, đãn thị tại hiện tại giá chủng trường hợp, đại nho vân tập. Tại hoàng thiên ba đích nhãn tình chi trung, na ta đại nho tán cá đô khẳng định hội bả kim thiên đích sự tình, tả đáo bút ký chi trung, lưu truyện thiên cổ. Nhượng tự kỷ thanh minh tảo địa. 

        Giá đẳng trường hợp, sảo hữu bất thận, tựu thân bại danh liệt. 

        Nhất nguyệt quang tâm hỏa tòng niệm đầu chi trung thiêu khởi. 

        Phốc! 

        Tứ quý viện chủ hoàng thiên ba nhất khẩu tiên huyết, trực tiếp phún liễu xuất lai, thân thể trực đĩnh đĩnh đích đảo liễu hạ khứ. 

        Tẩu hỏa nhập ma, linh hồn ký ức hoàn toàn bị tâm hỏa nhiên thiêu, nhất hạ thất khứ liễu khí tức! 

        Tu đạo độc thư chi nhân, thành tựu việt cao, tâm ma dã tựu việt đại, nhất đán tẩu hỏa, khinh giả đạo thuật toàn thất, trọng tắc trực tiếp thân tử đạo tiêu. Hồng Dịch đích mẫu thân mộng băng vân tựu thị nhất cá lệ. 

        Nhi hiện tại tứ quý viện chủ hoàng thiên ba, trực tiếp tại Hồng Dịch đích biện luận trung ách khẩu vô ngôn, tâm ma tâm hỏa nhất khởi nhiên thiêu, khí tuyệt thân vong! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập tam chương chính danh phân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:22 bản chương tự sổ:6928

        Phốc thông! 

         "Tứ quý thư viện" Viện chủ hoàng thiên ba trực đĩnh đĩnh đích đảo tại địa thượng, khí tức đoạn tuyệt, nhất lũ lũ bàng đại đích chân khí niệm đầu thất khứ khống chế, cánh nhiên tòng thân thể chi trung mạo liễu xuất lai, vi nhiễu trứ thân thể toàn chuyển nhất trận, hựu hồi quy nhập khiếu, tử tịch tử tịch. 

        Giá thị tẩu hỏa nhập ma nhi tử, hòa bị đả tử bất đồng. 

         "Tứ quý thư viện" Viện chủ hoàng thiên ba giá dạng tẩu hỏa nhập ma tử hậu, nhất thân tu vi khước thị hoàn tại, thùy đắc đáo liễu tha đích thân thể, tựu, năng cú ủng hữu tha toàn bộ đích pháp lực, hòa hàn tiêu nhất mô nhất dạng. 

        Tại trường đích chư đa đại nho dã đô thị tu hành cực vi cao thâm chi bối, cá cá học vấn kinh cứu thiên nhân. Khán đáo giá dạng đích tình cảnh nhưng cựu nhẫn bất trụ kiểm sắc biến hóa. 

        Na ta đại nho đích đệ, dã đô thiết thiết tư ngữ khởi hệ. 

        Đáo liễu hiện tại, na ta đại nho hữu trấn định công phu, tha môn đích đệ khước tựu thất khứ liễu trấn định, tất cánh song phương biện luận, nhất phương hách hách uy danh đích viện chủ đại nho bị khí tử. 

         "Khí tử liễu! Tứ quý thư viện đích viện chủ cư nhiên hoạt hoạt bị khí tử! Bị mạ tử! " 

         "Giá dã quái bất đắc tha, á thánh ngôn từ phong lợi, như kiếm tiên kích kiếm, vãng lai phiêu hốt. Tứ quý viện chủ tuy nhiên lệ hại, đãn hựu chẩm yêu chiêu giá đắc trụ? " 

         "Thị a, kim thiên giá đẳng trường hợp, quần nho vân tập, hữu đa thiểu cao nhân? Tha tứ quý viện chủ hữu kỷ cân kỷ lưỡng? Cảm lai tố ác khách? Ký nhiên tố ác khách, tựu yếu hữu giá cá giác ngộ. " 

         "Dã thị tha tự kỷ lập thân bất chính, thuyết thập yêu lợi hòa nghĩa, tự kỷ đại nghĩa một hữu tố đáo, tựu hòa biệt nhân không đàm, bị mạ tử thị ứng cai đích. " 

         "Thoại hựu thuyết hồi lai, á toàn bất quý thị á thánh, cha môn thư viện như quả đắc liễu long nha mễ, thùy bất trân tàng khởi lai? Chẩm yêu hội công bố thiên hạ? Giá phương diện tứ quý viện chủ đích xác thị sự thực thượng khuy tâm liễu. " 

         "Bất thác, nhược thị tha hành đắc chính, tọa đắc ổn, vấn tâm vô quý, chẩm yêu đô bất hội tẩu hỏa nhập ma đích. " 

         "Học vấn việt cao, tâm ma việt trọng, trí tuệ việt đại, phiền não việt đại, bất đắc bất phòng a. " 

         "Tứ quý thư viện kim thiên khả toán thị danh thanh tảo địa liễu, viện chủ đương trường bị chỉ trách nhi tử, nhĩ khán tha môn đích đệ, đô diện như tử hôi. Kim thiên á thánh giá ngôn từ, bất tri đạo hội tái nhập đa thiểu đại nho đích bút ký chi trung ni. " 

         "Ngã môn dã đắc hồi khứ, bả kim thiên đích sự tình ký tái hạ lai. " 

         "Bất tri đạo viện chủ hội bất hội nhân vi kim thiên á thánh nhất ngôn, bả cha môn viện trung trân tàng đích lương thực chủng đô công khai ni? Như quả giá dạng đích thoại, na thiên hạ bách tính thị khẳng định hoạch lợi đích. " 

        Nghị luận, phân phân nhi khởi. 

        Tứ quý thư viện đích thất thập nhị đại đệ, cá cá đô diện như tử hôi. Tha môn đích viện chủ hoàng thiên ba bị đương trường biện luận đắc khí tuyệt thân vong, giá khả thị thiên cổ sửu sự, độc thư nhân giảng cứu đích tựu thị nhất cá danh thanh, danh thanh bỉ khởi tính hợp trọng yếu đắc đa, hiện tại danh thanh nhất thất khứ, cá cá tưởng tử đích tâm tư đô hữu liễu. 

         "Tẩu hỏa nhập ma tẩu đắc hảo, giá dạng đích cục diện, nhĩ hạ liễu bất thai, chích năng nhất tử liễu! Lợi nghĩa chi tranh đích thời hậu, tựu dĩ kinh thị dĩ tử đấu khẩu liễu! " 

        Hồng Dịch khán kiến hoàng thiên ba khí tuyệt thân vong, kiểm sắc bất động, khước dã bất kỳ quái. 

        Kim thiên đích biện luận, bản tựu thị nhĩ tử ngã hoạt, đổ thượng tính mệnh hòa danh thanh đích nhất thứ giao thủ. 

         "Á thánh kim nhật nhất ngôn, cảm thụ bất tiểu. Ngã tứ quý thư viện đích xác thị đại nghĩa bất cú, ân sư đích bất toàn, ngã môn hồi khứ chi hậu nhất định hội di bổ, công bố tuyết diệp mễ, ân huệ bách tính. Bất quá kim nhật chi biện, ngã sư thân tử, đẳng sổ niên chi hậu, ngã đẳng tứ quý thư viện nhất định hội tái lai hòa á thánh biện luận! " 

        Tựu tại giá thời, tứ quý thư viện chi trung, đột nhiên nhất cá đệ tẩu liễu xuất lai, xoát đích nhất hạ tê hạ tự kỷ đích bán biên bạch bố y khâm, khổn tại đầu thượng, đương tác hiếu sa. 

        Đồng thời, giá cá đệ bão khởi liễu hoàng thiên ba đích thi thể. 

         "Giá cá đệ, khí độ đảo hữu ta bất phàm, đẳng đương cơ lập đoạn. " 

         "Tha thị hoàng thiên ba đích bát đệ, diệp đào. Thi từ ngâm xướng ngận hữu nhất phân công phu. " 

        Tại trường ngận đa nhân đô nhận xuất liễu giá cá khiếu tố "Diệp đào" Đích đệ. 

        Hồng Dịch mục quang dã nhất thiểm, giác đắc tứ quý thư viện nhân tể tể, quả nhiên bất hội đoạn tuyệt. Nhi thả kim thiên đích cừu dĩ kinh kết hạ lai liễu, dĩ hậu nan miễn hữu ta tiểu ma phiền. 

        Bất quá tha tự nhiên thị bất phạ, biên tu(dịch kinh) chi hậu, chu dịch thư viện khả dĩ khẳng định hội vi thiên hạ chính đạo chi, mộng thần cơ đích thái thượng đạo đô thị tà ma ngoại đạo, dã đích xác thị bất tại hồ giá ta tiểu tiểu, đích ma phiền liễu. 

         "Nan đắc tứ quý thư viện hoàn hữu như thử nhân, (vị hoàn đãi tục, như dục tri hậu sự như hà, thỉnh đăng6      p, chương tiết đa, chi trì tác giả, chi trì chính bản  Duyệt độc! ) 

        Nhĩ hảo hảo hồi khứ tu đức ba! Tự thân đại nghĩa tố đáo liễu, vi bách tính mưu đắc phúc lợi, dĩ hậu lai ngã chu dịch thư viện, chiếu dạng dĩ lễ tương nghênh. 

         "Á thánh, ngã tứ quý thư viện cáo từ liễu! " 

        Diệp đào thi liễu nhất lễ, mục quang thành vi nhất điều phùng khích, thâm trầm đắc khả phạ tùy hậu đái trứ thi thể từ từ thối liễu xuất khứ, hòa nhất can đệ vận thượng mã xa. Ly khai liễu "Chu dịch thư viện" . 

        Nhất trường biện luận, trực tiếp khí tử liễu nhất đại viện chủ! 

        Hoàng thiên ba cương cương dĩ kinh thí xuất liễu Hồng Dịch đích ngôn từ chi tê lợi, vô khả trở đáng. Thử thời,  "Sơn hà thư viện" Đích viện chủ "Văn lý học viện, đích viện chủ, đẳng đẳng lý học tông phái, dĩ cập hồng huyền cơ giao hảo đích thập kỷ cá đại nho, dĩ cập kỳ đệ thử thời dã đô trầm ngâm bất ngữ. 

        Thùy hoàn hội mạo trứ thân bại danh liệt đích nguy hiểm, xuất lai hòa Hồng Dịch giác lượng? 

         "Cương hồng huynh nhất ngôn đích xác thị bất thác, ngã đẳng thư viện đô ủng hữu tự kỷ đích đạo mễ chủng, đãn khước tự kỷ trân tàng khởi lai, bất ân huệ lê dân. Sở dĩ ngã phạm thư viện, dĩ kinh bả tự kỷ đích đạo mễ công bố phạm châu, giáo thụ bách tính canh chủng liễu, kim thiên khai xuân, đại ước cấm châu hữu tam bách vạn hộ dĩ kinh chủng thực thượng liễu ngã phạm thư viện đích phạm đạo. " 

        Tựu tại giá thời, cấm thư viện đích viện chủ, đồng thời dã thị phạm gia gia chủ đích phạm vân đào trạm liễu khởi lai, mục quang lẫm nhiên đạo. 

        Dữ thử đồng thời, sát, vương, ngô tam gia dã trạm liễu khởi lai, đồng thời đạo:  "Bất thác, bất thác. Ngã đẳng thư viện, tòng kim thiên khai thủy, tại đàm đại nghĩa đích đồng thời, yếu huệ lợi lê dân. Chư vị, bất như ngã môn các đại thư viện, kim nhật định hạ ước định, bả các tự trân tàng đích đạo mễ chủng, triệt để công bố ba. " 

         "Giá tứ đại thế gia, đảo chân đích thị tinh minh. Minh minh hòa ngã ước định hảo liễu, công bố tự kỷ đích đạo mễ, ngã tựu bả long nha mễ cấp tha môn nhất bộ phân chủng thực. Hiện tại đột nhiên đề xuất lai, khước chiêm túc liễu đại nghĩa danh phân, cảo đắc hảo tượng thị tự kỷ xá khí tự đích. Bất quá giá dạng nhất lai, khước gia tăng thiêm liễu ngã đích uy thế. " 

        Hồng Dịch khán trứ tứ đại gia chủ đích hành vi, tâm trung ám ám đạo. 

         "Thử ngôn thậm thị, á thánh liên long nha mễ đô công bố xuất lai. Cha môn dã bất năng cam vu nhân hậu. " Trọng dương thư viện viện chủ đạo. 

        Tùy hậu, các đại viện chủ phân phân biểu thái. 

        Giá" Biểu thái, lý học bát đại tông phái đích thập đa vị đại nho tựu hiển đắc cô lập liễu. 

        Hô

        Nhất cổ phong xuy liễu quá lai "Sơn hà viện chủ, giá vị thủ nã chiết phiến đích đại nho đốn thời tựu giác đắc hữu ta áp lực, đối diện đích Hồng Dịch đương chân thị cổn cổn đại thế, bất khả trở đáng. 

        Hòa tha nhất dạng đích, lý học tông phái đích đại nho, na nhất cá bất thị tâm linh thông linh đích nhân, lập khắc tựu tri đạo kim thiên đích trường diện như quả bất biểu thái, chích phạ nhật hậu chân yếu lưu nhất cá "Ngụy quân, đích danh thanh liễu. 

         "Giá thị ứng cai đích, kim nhật chi hội, khả vị thị ngã nho lâm đích lợi dân đại hội liễu. " Sơn hà viện chủ tâm tư nhất động, dã đạo. 

        Lý học đại tông đích đại nho dã phân phân biểu thái. 

         "Giá Hồng Dịch, thị bức ngã môn xuất huyết a" Biểu hoàn thái chi hậu, văn lý thư viện đích viện chủ tâm trung tại tích huyết:  "Na tứ đại gia chủ chẩm yêu hội giá dạng đích đại phương? Khẳng định thị đắc đáo liễu Hồng Dịch long nha mễ đích chủng thực hứa khả, nhượng xuất tự kỷ gia tộc trân tàng đích lương thực chủng thị lý sở đương nhiên, nhi ngã môn hiện tại nhượng xuất liễu chủng, khước hựu đắc bất đáo long nha mễ" 

        Lý học đại tông đích viện chủ đại nho môn, giá nhất biểu thái chi hậu, đô tri đạo tự kỷ cật khuy đại liễu, đãn thị hiện tại khước một hữu nhất điểm bạn pháp. 

         "Hảo, giá thị chân chính đích lợi dân chi cử, dã bất uổng ngã môn độc thánh hiền chi thư liễu! Giá thứ ngã môn đích công lao, bất á vu thượng cổ tiên đế giáo thụ dân chúng chủng thực ngũ cốc. Nhất niệm chi hạ, nhân nhân vi thánh. Thử thời cha môn đại điện tựu khiếu tố, chúng thánh điện, đích hảo. " 

        Hồng Dịch tâm niệm nhất động, cử khởi khuy lai, chân khí nhất đạn, đốn thời nghênh tân đại điện đích điện đường thượng đích bài biển, lập sát biến thành liễu "Chúng thánh điện" Tam cá đại tự. 

        Tha giá nhất cử động thị yếu bả tự kỷ "Chúng thánh điện" Đích danh đầu triệt để đả hưởng lượng, xác lập thiên cổ vị hữu đích chính đạo pháp bảo đích địa vị. 

        Nhất kiện pháp bảo, danh thanh lưu truyện, dã điểm nhất chủng tinh thần đích lực lượng, phi đồng tiểu khả. 

        Kim thiên bả "Chúng thánh điện, đích danh đầu đả hưởng liễu xuất khứ, tòng thử chi hậu đại thiên thế giới, thiên cổ lưu truyện, vi chính đạo đệ nhất. Na tựu khả dĩ lăng giá tại tạo hóa chi chu thượng liễu. 

         "Danh khí đại dã thị nhất hòa lực lượng, nhất chủng phi đồng tiểu khả đích lực lượng, Hồng Dịch thử cử chân thị lệ hại, thị cấp tự kỷ đích pháp bảo chính danh phân. Danh phân vi tiên, đích xác thị lệ hại. " 

        Tạ văn uyên, vân hương hương đẳng tri đạo Hồng Dịch để tế đích nhân, thính kiến Hồng Dịch giá thoại chi hậu, tâm trung nhất chấn. 

         "Chúng thánh điện kim thiên lưu truyện liễu xuất khứ, thiên cổ lưu truyện, bất tri đạo yếu dẫn khởi đa thiểu thần thoại truyện thuyết, tòng nhi tại bách tính tâm trung sản sinh tín ngưỡng, na tín ngưỡng đích niệm đầu, tựu hội bị hấp nạp thừa trứ kim thiên các đại thư viện công bố lương thực chủng đích đại sự, chính danh phân, lệ hại, lệ hại" 

        Tứ đại gia chủ chấn kinh đắc lệ hại. 

        Kim thiên đích sự tình, khẳng định yếu lưu truyện thiên cổ, dĩ hậu nhất đề khởi, tựu thuyết thị "Thiên hạ đại nho, tại chúng thánh điện trung hội nghị, lợi ích bách tính. " 

         "Chúng thánh điện, hựu chẩm yêu bất hội thành vi chính đạo đệ nhất pháp bảo? 

        Quản tha thập yêu, tạo hóa chi chu"  "Vĩnh hằng quốc độ, tại giá dạng đích danh phân diện tiền, tiên tựu, nhược liễu khí thế, thập yêu thị vương sư? Thập yêu thị vương đạo, chính liễu danh phân chi hậu, tựu thị vương đạo. 

        Tạ văn uyên, vân hương hương, tứ đại gia chủ đô tri đạo, kim thiên đích sự tình vi "Chúng thánh điện" Chính danh phân, tuy nhiên bất năng cú tăng thiêm pháp bảo nhất ti nhất hào đích uy lực, đãn khước tại tinh thần bản chất thượng cực đại đích thăng hoa liễu. 

        Giá thị nhất chủng thối luyện pháp bảo đích vô thượng thần đạo! Đại đạo! 

        Kỳ trung đích ý cảnh, huyền chi hựu huyền, chích khả ý hội, bất khả ngôn truyện. 

         "Chúng thánh điện? Đích xác thị hảo danh tự, nhất niệm chi gian, nhân nhân vi thánh. Cha môn kim thiên sở tố đích, dã đích xác thị hiệu phảng thượng cổ thánh hiền. Bất quá thử tình thử cảnh, đắc hữu lưu truyện thiên cổ đích hảo thi năng phối hợp, á thánh văn tư tuệ tuyệt thiên hạ, khả phủ vi kim thiên đích tình huống ngâm nhất thi? " 

         "Văn lý thư viện" Đích viện chủ đột nhiên khai khẩu đạo. 

        Tha xuất chiêu liễu, giá thứ khước tịnh bất biện luận, nhi thị trực tiếp nhượng Hồng Dịch ngâm thi. 

         "Nga? " 

        Hồng Dịch khán liễu "Văn lý thư viện, viện chủ nhất nhãn, đầu ngang liễu nhất hạ, tiếu đạo:  "Ngã dĩ nho môn tâm học chi gia khởi nguyên, phàm sự chích giảng vấn tâm vô quý, vấn tâm vô quý, tắc tâm trung tự tại, một hữu khủng phố ưu sầu, quân thản đãng đãng, khước bất thị dụng cương thường lý học lai quy củ. Tâm biến động vô thường, chẩm yêu đô quy củ bất trụ. "  "Ký nhiên như thử, cha môn hoàn thính á thánh đích thi. " 

        Sơn hà viện chủ bá đích nhất hạ đả khai liễu chiết phiến, chuẩn bị đẳng Hồng Dịch ngâm thi chi hậu lập khắc tựu tiến hành công kích. 

        Hồng Dịch thâm thâm đích khán liễu sơn hà viện chủ nhất nhãn, khán đắc tha nhất cá lạc đăng, tẩu liễu kỷ bộ, điện đường chi trung tĩnh tịch vô thanh. 

        Tẩu liễu thất bộ chi hậu, Hồng Dịch đình hạ lai ngâm đạo:  "Lai khứ tự tại nhâm ưu du, dã vô khủng phố dã vô sầu, chúng thánh điện trung câu thản đãng, đại thiên chi xử một xuân thu" 

        Giá nhất tự nhất âm, tự tự đô ngưng kết thành hình, phiêu đãng tại đại điện chi trung, nhân nhân thính liễu chi hậu đô giác đắc chân đích năng cú bả ác trụ tự kỷ đích tâm, tâm tự tại, một hữu khủng phố hòa ưu sầu, như quân nhất bàn thản thản đãng đãng, đại thiên thế giới chi trung đích xuân xuân thu thu thời gian độ quá, đô dĩ kinh tại liễu tâm ngoại. 

        Tâm dĩ kinh vĩnh sinh, bất kế thời gian, bất tăng bất giảm, bất sinh bất diệt. 

         "Sơn hà viện chủ, xuất liễu kỷ khẩu thô khí, ngạnh thị hoa bất xuất giá thi từ chi trung đích mao bệnh lai. 

        Lý học tông phái đích viện chủ, thử thời đô trầm tựu liễu, bất đãn thị tha môn trầm tựu, kỳ dư đích đại nho dã đô trầm tựu, trớ tước trứ giá thi đích ý cảnh, đô giác đắc thụ ích phỉ thiển. 

        Đột nhiên chi gian, tạ văn uyên huy hạ đích đại đệ, hồn thân nhất chấn, toàn thân tựu tán xuất liễu nhất cổ sinh tử vô thường, khán phá bình chướng đích vị đạo, cư nhiên tại giá nhất hạ, tu thành liễu đạo thuật chi trung đích quỷ tiên. 

        Tuy nhiên giá cá đệ, tòng lai một hữu xuất khiếu quá, nội mạc tinh thần, đãn thị tha hiện tại tâm niệm thông đạt, vận thần xuất khiếu chi hậu, lập khắc tựu thị quỷ tiên. 

        Giá nhất hạ đích biến hóa, tại độc thư nhân đích tu dưỡng chi trung khiếu tố nội mạc thành văn tư. 

        Giá dạng đích nhân, tố đích văn chương, na tựu cân phương viên nhất dạng, tự tự châu diêu, xán lạn như cẩm tú. 

        Khán kiến giá dạng đích biến hóa, chúng nhân giác đắc Hồng Dịch đích thi đích xác thị tố đắc huyền diệu, đạo tẫn liễu tâm niệm thản đãng đích áo diệu. 

         "Chúng thánh điện trung câu thản đãng, đại thiên chi xử một xuân thu hảo nhất cá chúng thánh điện" Chư đa đại nho đô tán thán đạo, tựu liên tứ đại thánh hiền thế gia thư viện đích viện chủ dã bất đắc bất bội phục xuất Hồng Dịch đích lệ hại. 

        Tựu tại giá thời, đột nhiên chi gian nhất cá thanh âm truyện đạt tiến liễu đại điện chi trung:  "Hồng huynh kim nhật vi chúng thánh điện chính danh phân, thực tại thị vô thượng đại, vô thượng thối luyện pháp bảo chi thủ đoạn, tô mộc bội phục. " 

         "Thái thượng đạo tô mộc bái phóng! " 

        Thanh âm cương lạc, ngoại diện đích đệ truyện xướng dã tiến lai liễu. 

        Chúng đại nho tựu khán kiến liễu tô mộc tòng viễn xử đích đại đạo thượng tẩu quá lai, đáo liễu đại điện môn khẩu, khước bất tiến điện. 

         "Tô mộc cô nương vi hà bất tiến lai? " Hồng Dịch trứu liễu trứu mi đầu. 

         "Bất tiến lai liễu, ngã kim thiên thị đại biểu tông chủ, hướng hồng huynh hạ chiến thư đích! " 

        Tô mộc nhất cú thoại, kích khởi thiên tằng ba đào

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập tứ chương thập niên ước định

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:23 bản chương tự sổ:5307

         "Thập yêu, tô mộc lai hạ chiến thư? THa thuyết đại biểu tông chủ hạ chiến thư? Na tựu thị thiên hạ đệ nhất nhân mộng thần cơ yếu hòa hòa Hồng Dịch đổ đấu? " 

         "Mộng thần cơ đạo thuật lệ hại vô bỉ, thái thượng đạo pháp bảo lăng lệ, giá chiến thư phi đồng tiểu khả. " 

         "Thái thượng tẩy nhĩ, thái thượng đạo na gia chủ thị liên bàn hoàng đô cảm a xích đích nhân vật, truyện thừa đích đạo thống, vạn niên bất diệt, tuy nhiên bất thị nho môn chính thống, đãn thực lực thượng khước bàng đại. " 

         "Truyện văn giá Hồng Dịch nãi thị mộng thần cơ muội muội đích nhi, giá mộng thần cơ quả nhiên thị thái thượng vong tình, phạ ngã môn nho môn liên hợp khởi lai, gia bài tễ đạo môn đích miêu huân. " 

        Như quả thuyết "Tứ quý viện chủ" Hoàng thiên ba bị trực tiếp mạ tử, tại trường đích na ta đại nho hoàn trấn định đắc trụ, bất động thanh sắc đích thoại, na hiện tại tô mộc nhất xuất hiện, giá ta trấn định đích đại nho tựu hoàn toàn thất khứ liễu tu dưỡng đích công phu, dã nhẫn bất trụ đại nhãn trừng tiểu nhãn, thậm chí thiết thiết tư ngữ khởi lai. 

         "Sơn hà viện chủ thủ trung đích phiến dã niết đắc lạc chi nhất hưởng, hiển hiện xuất liễu nội tâm đích khẩn trương. 

        Tuy nhiên thuyết đương tiền đích hình thức, nho môn thế đại, thâm nhập bách tính nhân tâm, vạn bàn giai hạ phẩm, duy hữu độc thư cao. Đạo môn tại triêu đình chi trung dã chiêm bất đáo thập yêu địa vị, tại dân gian thị bị hứa đa độc thư nhân xích vi ngoại đạo. 

        Tại trường đích hứa đa đại nho, thư viện viện chủ, dã đô khán bất khởi đạo môn, tố thi từ, tả thư công kích. 

        Đãn thị công kích quy công kích, khước tịnh bất đại biểu tha môn đô thị mục trung vô nhân đích sỏa. Tương phản, giá ta đại nho tâm mục trung bỉ thùy đô thanh sở đạo môn đích thực lực, vưu kỳ thị thái thượng đạo giáo chủ, thiên hạ đệ nhất nhân mộng thần cơ đích thực lực. 

        Phiên giang đảo hải, túng hoành vũ lôi, luyện hóa tinh thần, mông tế nhật nguyệt đô khả dĩ thuyết đắc quá khứ. 

        Uy danh quải hách tam bách niên, thậm chí liên lão tiền bối đô bỉ liễu hạ khứ. 

        Hiện tại giá mộng thần cơ thải trứ nho lâm đại hội, chu dịch thư viện khai trương đích thời hậu, cư nhiên lai hạ chiến thư? Giá sự tình đích oanh động tính thực tại thị thái đại, chích phạ thiên hạ các phương thế lực đô hội đương tác đầu điều tư liêu, tử tế sủy ma kỳ trung đích quan kiện chi xử. 

        Nhất thời chi gian, thiết thiết tư ngữ quá hậu, tại trường đích sở hữu đại nho đô bất thuyết thoại, thậm chí liên lý học tông phái đích chư nhân đô khán trứ Hồng Dịch, hoàn hữu tô mộc, khán khán sự tình như hà triển. 

        Tô mộc đích thủ thượng, khước thị na trứ nhất phó cẩm thư, bất tri đạo thị thập yêu tàm ti chức thành đích, quang thiểm thiểm, hoàn một hữu triển khai, thượng diện tựu hiển hiện xuất liễu nhất cổ vận chuyển thiên đạo, nhật nguyệt tinh thần đô yếu vi kỳ toàn chuyển đích khí tức lai. 

        Thái thượng chí tôn đích tự. 

         "Tô mộc cô nương kim nhật hướng ngã hạ chiến thư? Ngã tự nhiên đắc tiếp hạ lai liễu, bất tri đạo chiến thư đích nội dung thị thập yêu? " Tô mộc đích đột nhiên lai đáo, Hồng Dịch tâm trung dã thị cật liễu nhất kinh, bất quá tha kinh hỉ đại nộ đô bất hình vu sắc, chích thị định trụ tự kỷ đích thâm tư, trấn định đích vấn đạo. 

         "Tự nhiên thị giác lượng đại đạo vận chuyển chi thủ đoạn. " 

        Tô mộc vi vi nhất tiếu "Kim thiên nho lâm thịnh hội, ngã thị đạo môn tuy nhiên đạo bất đồng, bất tương vi mưu, đãn thị tự cổ dĩ lai, thành vương bại khấu, giá thị điên chi bất phá đích chân lý, nhâm bằng nhĩ khẩu thiệt thao thiên, dã đắc yếu bằng tá thực lực lai thôi hành. Đạo lý, đạo lý, tiên hữu đại đạo đích vận chuyển, hữu lý hòa pháp. " 

        Đại đạo vận chuyển chi thủ đoạn! 

        Na tựu thị đạo thuật liễu! 

        Tô mộc giá kỷ cú thoại, thuyết đắc minh minh bạch bạch, thanh thanh sở sở, mộng thần cơ thử thứ hạ chiến thư đích mục đích tựu thị hòa Hồng Dịch giác lượng đạo thuật. 

        Thuyết thoại chi gian tô mộc bả thủ nhất dương, thủ trung đích cẩm thư" Nhất hạ tựu phi nhập liễu đại điện chi trung, nhất hạ trương khai, chích kiến cẩm thư, chi thượng, tả trứ nhất hành uyển như nhật nguyệt vận chuyển, tứ quý thế, tuyên cổ bất biến đích đại tự. 

         "Thập niên chi kỳ, ngũ nguyệt sơ ngũ, luận đạo vu nam hải! " 

        Đoản đoản kỷ cá tự, hậu diện đích thự danh thị tam cá tự, mộng thần cơ! 

        Tại trường đích đại nho nhân nhân khán liễu, đô giác đắc giá tự thực tại thị hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích vận vị, thùy dã vô pháp thiêu dịch, vô pháp bình thuyết, nhân vi hữu nhất chủng vô tình đích khả phạ. 

         "Ngã thu hạ liễu. Thập niên chi hậu đích kim thiên, ngã hội chuẩn thời nghênh chiến! " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất trương, ngũ chỉ như câu, xạ xuất ngũ cổ chân khí, trực tiếp trảo hướng liễu cẩm thư, cẩm thư chi thượng quang mang bạo xạ, như sao đậu nhất bàn, đãn thị khước ngạnh sinh sinh đích bị trảo diệt, lạc đáo liễu Hồng Dịch đích thủ chưởng tâm trung. 

         "Khán lai hồng huynh pháp lực hựu trướng, lực lượng đại tăng, tại cửu uyên thần vực chi trung diệt liễu na bạch cốt thư sinh, hựu đắc đáo thiên hạ đệ nhất yêu không đích sa bà bảo thụ, đô toàn bộ luyện hóa liễu! Bất quá thập niên chi kỳ, hồng huynh hoàn thỉnh toàn lực chuẩn bị, phủ tắc hồng huynh đích quang huy, tựu chích hữu thập niên liễu. " 

        Tô mộc khán kiến Hồng Dịch trảo liễu cẩm thư, mục quang nhất thiểm, thân thể triêu thượng nhất túng, nhất cổ vĩnh hằng quang mang bao khỏa trụ tự kỷ, liệt khai hư không, thuấn gian tiêu thất bất kiến. 

         "Hồng Dịch sấm tiến cửu uyên thần vực, kích sát liễu bạch cốt thư sinh? Khán lai thị hoa đáo liễu chính tà đại chiến đích di chỉ liễu. Thậm chí hoàn đắc đáo liễu sa bà bảo thụ? " 

        Tô mộc cương thấu lậu xuất lai đích tín tức, hựu chấn kinh liễu hứa hứa đa đa đích nhân. 

        Bất quá Hồng Dịch tự nhiên thị bất tại hồ, tự kỷ đích để bài việt hùng hậu, địa vị tựu việt ổn cố. 

         "Thập niên chi kỳ, thuyết đoản bất đoản, đãn thuyết trường dã bất trường a quang âm như toa, hoảng nhất hoảng nhãn tình tựu quá khứ liễu. 

        Tạ văn uyên thâm thâm đích trứu khởi liễu mi đầu. 

        Thử thời, tại trường đích nhân đô tri đạo liễu, Hồng Dịch thập niên chi hậu, nam hải chi thượng, yếu hòa thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ luận đạo. 

        Tô mộc tại giá cá thời hậu lai truyện đạt chiến thư, na thị cương cương hảo! Dã thiêu đối liễu thời gian. 

        Thập niên hậu đích kim thiên, đáo để thị chẩm yêu dạng nhất phó cục diện? Tại trường đích chư đa đại nho, hiền giả, đệ dã đô tâm trung thâm thâm đích kỳ vọng trứ, hận bất đắc thời gian quá đắc nhất ta. 

        Hồng Dịch khước một hữu thuyết thoại, tuy nhiên tiếp hạ liễu chiến thư, đãn thị tha đích tâm trung dã thị một hữu bả ác, giá kim thiên hạ tha dã hữu kỵ đạn đích nhân, giá cá thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ tựu tại kỳ trung, nhất trực thần long kiến bất kiến vĩ, thao túng thiên hạ đại thế, phiên thủ vi vân, phúc thủ vi vũ. 

        Vưu kỳ thị đối phương thực lực nhất trực tại bạo trướng, dĩ kinh phù quá liễu cửu thứ lôi kiếp. 

         "Nan đạo, hoàn chích quá thập niên? Mộng thần cơ tựu dĩ vi tự kỷ năng cú chân chính thành tựu dương thần, hoành tập thiên hạ nhất thiết, chưởng khống sở hữu? " Nguyên lai Hồng Dịch dĩ vi, mộng thần cơ hội định hạ tam niên chi ước, đãn thị khước một hữu tưởng đáo, đối phương định hạ thập niên. 

        Giá tựu sung phân đích biểu minh liễu, tam niên chi trung, mộng thần cơ hòa Hồng Dịch đấu pháp, hoàn hữu ta hại phạ lưỡng bại câu thương, bị hồng huyền cơ Càn đế dương bàn sở thừa. 

        Đãn thị thập niên chi hậu, mộng thần cơ tựu thập yêu đô bất phạ liễu. 

        Giá bất thị biểu minh liễu giá vị thiên hạ đệ nhất nhân hữu túc cú đích bả ác tại thập niên chi gian thành tựu dương thần hựu thị thập yêu? 

        Tam niên chi trung, thành vi tạo vật chủ, Hồng Dịch hữu túc cú đích bả ác. Đãn thị như quả thuyết tại thập niên chi trung, tha khả dĩ thành tựu dương thần, na khước tựu một hữu nhất điểm bả ác. 

        Thất thứ chi hậu đích lôi kiếp, nhất thứ bỉ nhất thứ cường đại. 

        Vi lệ hại đích thị, tựu toán độ liễu cửu thứ lôi kiếp, dã bất khả năng thành vi dương thần, nhục thân tất tu yếu vô hạn tiếp cận vu phấn toái chân không, hữu cự đại đích hi vọng. 

        Tòng lôi kiếp cao thủ đáo dương thần, kỳ trung đích môn hạm, bỉ khởi tạo vật chủ đích môn hạm yếu đại thập bội đại bách bội! 

        Dương thần! Thần tiên! 

        Thị nhất cá hà đẳng cường đại đích tồn tại, đại biểu trứ tu hành đích cao thành tựu. Đại thiên thế giới chi trung cao đích điên phong, khởi thị dung dịch đích sự tình? Tự tòng thượng cổ chi hậu, đại thiên thế giới chi trung, tái dã tựu một hữu liễu dương thần. 

        Như quả mộng thần cơ thập niên chi hậu thành tựu, dương thần, na yêu tha tựu thị tự tòng thượng cổ thánh hoàng chi hậu, đại thiên thế giới đệ nhất cá thành vi dương thần đích nhân. 

         "Khẩu lan! Khán lai Hồng Dịch đích phong quang, dã chích hữu thập niên liễu. 

        Na kim thiên tựu nhượng tha tái thứ phong quang nhất hạ, phản chính hảo cảnh bất trường, thập niên chi hậu đích kim thiên, tựu, toán tha hòa mộng thần cơ đại chiến, bất tử dã hội trọng thương, đáo thời hậu" 

        Lý học tông phái đích chư đa viện chủ khán kiến Hồng Dịch tiếp liễu cẩm thư chi hậu, đối vọng nhất nhãn, tâm trung cánh nhiên thị bất ước nhi đồng đích tưởng pháp. 

        Kim thiên tha môn đô tri đạo, dĩ kinh bất khả năng đối phó Hồng Dịch liễu. Đối phương ngôn từ biện luận, thiên hạ nhất tuyệt, thi từ văn thải, dã đô thị chân công đại, yếu chân chính đích nhất hạ ban đảo giá cá á thánh, chích phạ bất thị na yêu dung dịch đích. 

         "Kim nhật kiến thức đáo liễu á thánh đích biện, thi, ngã đẳng dã tựu cáo từ liễu! " 

         "Văn lý thư viện, viện chủ, sơn hà viện chủ đẳng thập đa cá đại nho, đột nhiên củng thủ, dã bất đẳng Hồng Dịch thuyết thoại, trực tiếp suất lĩnh thượng thiên đệ tẩu liễu xuất khứ, ly khai giá cá "Chu dịch thư viện, . 

        Tựu tại giá lý học kỷ đại viện chủ cương cương tẩu xuất liễu "Chu dịch thư viện" Đột nhiên chi gian, thiên thượng nhất đạo hà quang lạc liễu hạ lai, hà quang thụy khí chi trung, hiển hiện xuất liễu nhất chích kỳ lân, lạc tại nghênh tân đại điện chi thượng, tứ đề đạp vân, xuất liễu kinh thiên đích ngâm xướng. 

         "Giá kỷ vị nho, vô thánh hiền chi khí. " Kỳ lân ngâm xướng chi trung, thuyết trứ thoại ngữ "Hiện tại ly khứ, giá chúng thánh điện chi thượng đích thánh hiền chi khí, tổng toán một hữu tạp chất, khả dĩ nhượng ngã hảo hảo tu dưỡng. " 

         "Thập yêu? " 

        Thính kiến giá kỳ lân thuyết thoại, tại trường đích chư đa đại nho, dã đô chấn kinh bất dĩ. 

         "Giá thị Hồng Dịch đích sát thủ đồng, kỳ lân nhất ngôn, đoạn hiền nho bất tiếu, chưởng ác liễu kỳ lân, tựu nhất năng cú chưởng ác thoại ngữ quyền! Lệ hại, thực tại thị lệ hại! " 

        Thử thời, vô luận thị tứ đại thánh nhân thế gia đích viện chủ, hoàn thị tâm học chư phái đích đại nho, thử thời thị chân chính lĩnh giáo liễu Hồng Dịch đích thủ đoạn, bất quá giá khước thị ngận chính thường đích sự tình, học phái chi tranh, đạo tục chi tranh, dã thị huyết lâm lâm đích. 

         "Hồng Dịch thủ đoạn, đích xác thị lệ hại, khả tích kỳ lân thiên địa chi gian hãn hữu, yếu thị hữu đệ nhị chích, quy phụ tại ngã học viện chi trung, na dã lập khắc tựu thành liễu thánh đạo chính thống, tường thụy chi triệu. " 

         "Kim thiên đích thoại, thị tất tu yếu ký tái tại bút ký chi trung đích. Kỳ lân ngôn, khả phi đồng tiểu, khả, giá kỷ cá lý học tông phái đích đại nho môn, chích phạ thị thanh minh bỉ hoàng thiên ba hảo bất liễu đa thiểu liễu! " 

        Hứa đa đại nho tâm trung đồng thời tưởng đạo. 

        Dữ thử đồng thời, kỳ lân đích thoại, thuyết đắc thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch, đồng thời thanh âm văn đạt sổ thập lý. 

        Cương cương ly khai đích lý học gia phái thập đa đại nho, liên đồng thượng thiên đệ, đô thính đắc phân minh. 

         "Phốc! " Văn lý viện chủ, sơn hà viện chủ đẳng thập đa cá đại nho, cương cương thượng liễu mã xa, thính kiến giá thoại chi hậu, kiểm thượng đốn thời hiển hiện xuất huyết hồng, phốc đích nhất thanh thổ xuất nhất khẩu tiên huyết lai. 

        Tạc thiên lôi bả điện nguyên, hiển kỳ khí đả phôi liễu, võng tạp dã bất tri đạo xuất liễu thập yêu vấn đề, kim thiên lộng đáo vãn thượng tu hảo. Thực tại thị loạn tao tao đích. Lộng đắc giá lưỡng thiên đô chích thất thiên tự, kim thiên thị tiêu đầu lạn ngạch, chích hữu giá lưỡng chương liễu. Bản lai nhất thiên nhất vạn đích thừa nặc, hiện tại khiếm đại gia lục thiên tự liễu................................................................................................

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập ngũ chương dịch kinh đại thành thượng

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:25 bản chương tự sổ:7000

         "Tẩu, tưởng bất đáo giá Hồng Dịch thị như thử đích ác độc, giá thứ chân thị tê phá liễu kiểm bì, bất thị nhĩ tử, tựu thị ngã vong. " 

         "Sơn hà thư viện viện chủ "Văn lý thư viện, viện chủ đẳng nhân kiểm sắc cực kỳ thảm bạch, khẩu phún tiên huyết chi hậu tại nhất phê đệ đích kinh hô thanh trung tổng toán thị định trụ liễu tâm thần, một hữu tượng hoàng thiên ba na dạng tâm hỏa kích, hoạt hoạt tử vong. 

        Kỳ lân đích ngữ ngôn trực chỉ tha môn một hữu thánh hiền chi khí, giá đích xác thị đối tha môn đích thanh uy đả kích thái nghiêm trọng liễu. Truyện đạt liễu xuất khứ, lý học nhất tông chích phạ thanh uy yếu thụ đáo nghiêm trọng đích ảnh hưởng. 

        Tha môn dã một hữu liêu đáo, Hồng Dịch như thử đích ngoan độc. 

        Tuy nhiên bất thị đạo thuật võ công trực tiếp đả kích, đãn ngoan độc hữu quá chi nhi vô bất cập. 

         "Tẩu! Cha môn hồi khứ chi hậu, an tâm tu dưỡng, nhất định yếu bồi dục xuất nhất cá kinh thiên động địa đích nhân vật lai hòa giá Hồng Dịch kháng hành. " Kỳ trung nhất cá đại nho khôi phục nhan sắc chi hậu, ngoan ngoan đích đạo. 

         "Càn khôn thư viện cận dã khai trương liễu, thị kỷ cá niên khinh nhân tú bạn đích, kỳ cân na cá**tuế đích tiểu thần đồng phương viên cực hữu tiềm lực, ngã đẳng tiên khứ khán khán nhị "Tựu tại giá thời, nhất cá đại nho nhãn thần thiểm thước trứ đạo. 

         "Tổng chi, tẫn nhất thiết khả dĩ động dụng đích lực lượng đả kích Hồng Dịch, phủ tắc dĩ giá nhân đích ngoan độc khẳng định bất hội phóng quá ngã môn đích. Bản lai dĩ vi kim thiên chích thị thiết tha học vấn, khước một hữu tưởng đáo tha đích thủ đoạn chiêu chiêu âm trầm, phi yếu nhượng ngã môn thân bại danh liệt bất khả. Giá dĩ kinh thị cùng hung cực ác đích tiểuxnhân hành vi liễu. " Cha môn tiên khứ võ ôn hầu phủ ba! Giá thứ ngã môn tổn thất bất tiểu, đắc nhượng võ ôn hầu nã xuất điểm đông tây lai di bổ di bổ. " Sơn hà thư viện viện chủ lãnh tĩnh đích đạo. 

         "Bất thác bất thác              " 

        Nhất can thư viện viện chủ, đại nho đái trứ đệ, giá sử mã xa lập khắc tựu bôn hướng liễu ngọc kinh thành võ ôn hầu phủ. 

         "Ngã thủ đoạn chiêu chiêu âm trầm? Nhĩ môn nhược bất thân bại danh liệt, ngã tựu cai thân bại danh liệt liễu      Như thử ngụy quân đạo học gia, nhược thị bất tảo trừ can tịnh, càn khôn chẩm yêu ma lãng? Bất quá hoàn hữu nhất cá đại đích đạo học gia, hồng huyền cơ bất tảo trừ, nhược tha bất thân bại danh liệt, ngã tâm nan an a           "Hồng Dịch thị hà đẳng đích tu vi? Giá ta lý học đại nho đích phún huyết, thuyết thoại, thậm chí tha môn đích oán độc tình tự, kịch liệt đích báo phục tâm lý, đô nhất nhất phản ánh tại Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung. 

        Thử thời tha đích linh hồn tựu hảo tượng nhất diện kính, phản ánh trứ vạn sự vạn vật. 

        Học phái chi tranh, bỉ khởi chính tà chi tranh yếu trừ ác vụ tẫn, tất tu yếu cản tẫn sát tuyệt. Tuy nhiên Hồng Dịch ngận tưởng bả giá nhất bang lý học đại gia, hoàn hữu lý học tông phái đích chưởng môn nhân hồng huyền cơ nhất nhất đích lộng đắc thân bại danh liệt, đãn thị hiện tại tha đích uy vọng tuy nhiên hoàn toán khả dĩ, đãn viễn viễn một hữu đáo nhất hô bách ứng đích trình độ. 

        Sở dĩ dã chích năng nhượng giá quần lý học đại nho an nhiên ly khứ. 

        Giá quần lý học tông sư nhất tẩu, chỉnh cá nghênh tân đại điện chi trung tổng toán an trữ liễu hạ lai, tại trường đích thành bách chỉ thiên nho giả, hiền giả, tuy nhiên nhất đại bộ phân đô bất thị kiên quyết ủng hộ Hồng Dịch đích, chích thị trung lập phái, dã hữu ngận đại nhất bộ phân xung trứ long nha mễ lai. Đãn thị giá ta nhân dã thị bất tiểu đích lực lượng, khả dĩ lạp long. 

         "Á thánh. " 

         "Trọng dương thư viện" Viện chủ thoại liễu:  "Kim thiên thịnh hội tể tể nhất đường, tịnh phi cật cật hát hát. 

        Cha môn sự bất nghi trì, tựu an bài khai thủy tu thư ba, bản viện dĩ kinh đái lai liễu tàng thư tam thập tứ vạn cửu thiên sách, kỳ trung đại bộ phân đô thị ký tái thượng cổ chiêm bốc, quy giáp, dự trắc vị lai chi thuyết, á thánh trứ tác dịch kinh, tựu thị vi liễu bả ác nhân đạo vị lai biến hóa. 

        Á thánh hữu nhất bản vị lai vô sinh kinh, dã thị chưởng ác nhân đạo biến hóa đích, bất tri đạo khả phủ triển kỳ xuất lai, năng nhượng ngã môn tu thư đích thời hậu tham khảo? " 

        Hoa lạp! 

        Trọng dương thư viện viện chủ nhất cú thoại, tái thứ kích đãng khởi thiên trọng lãng. 

        Hồng Dịch đắc đáo đại thiện tự mật điển đích sự tình, dã bất thị thập yêu bí mật, đại thiện tự tam kinh, quá khứ di đà, hiện tại như lai, vị lai vô sinh, tam đại bí điển. 

         "Vị lai vô sinh kinh, tịnh bất tại ngã đích thủ cân, nhi thị tại đương kim thánh thượng đích hoàng gia tàng thư khố trung. " Hồng Dịch đạo:  "Bất quá ngã khước thị tri đạo kỳ trung nhất bộ phân kinh văn, tại biên tu dịch kinh đích thời hậu, tự nhiên hội tả xuất lai, nhượng chư vị tham khảo, thử thời biên tu dịch kinh, nãi thị thiên cổ thịnh hội, chư vị thiết bất khả tàng tư, ngã dã bất hội tàng tư. Bất quá thần công điển tịch, bất năng khinh dịch kỳ nhân, ngã môn đương dung nhập dịch kinh chi trung, nhượng hữu tâm nhân kiên trì chính đạo giả tòng kỳ trung tế tế khứ lĩnh ngộ. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch dụng thủ nhất hoa, giá nghênh tân đại điện đích trung ương, đẩu nhiên đa xuất liễu nhất đạo cự đại đích không gian chi môn. 

        Không gian chi môn nội, thị nhất cá đại đích đại điện. 

        Giá tựu thị Hồng Dịch đích pháp bảo "Chúng thánh điện" Ngoại diện đích nghênh tân đại điện, chính thị giá, chúng thánh điện" Đích nhất bộ phân nguyên khí sở hóa. 

        Chư vị đại nho nhất kinh, nghênh diện tựu khán kiến liễu ngũ bách căn thiên long chi trụ, tủng lập tại đại điện chi trung, nhất cá cá đô khán đáo liễu đại uy tường vân, cảm thụ đáo liễu thượng cổ thiên long đích sinh hoạt khí tức. 

         "Giá tựu thị chân chính đích, chúng thánh điện" Chư vị ngã hòa nhất khởi tu thư đích địa phương, thị chu dịch thư viện chân chính đích hạch tâm cơ yếu chi sở tại. Năng tiến lai đích, chích hữu chư vị thư viện viện chủ, hoàn hữu thạc nho hiền giả nhị" 

        Hồng Dịch khán kiến tiến lai đích nhất can đại nho, bao quát tứ đại gia chủ đô tâm trung chấn kinh, tri đạo thu đáo liễu lý tưởng đích hiệu quả. 

        Giá "Chúng thánh điện" Tự nhiên bất hội toàn diện khai phóng, khai phóng đích chích thị nhất cá đại điện, phương viên bách lý đích không gian. Kỳ dư đích thái cực lôi trì, tàng bảo khố, chủng thực long nha mễ đích địa phương, đô dĩ kinh ẩn tàng tại liễu tằng tằng điệp điệp đích thời không đại trận chi trung nhị "Chúng thánh điện "Hiện tại thu do tâm, tưởng khai phóng thập yêu đô khai phóng thập yêu, sở hữu đại nho chích yếu tại kỳ trung, nhất cử nhất động đô năng cú nhượng Hồng Dịch tri đạo. 

         "Na thị, ma hà kim cương bàn nhược ba la mật đa chi đạo! " 

        Đột nhiên chi gian, phạm gia gia chủ cấm vân đào chỉ trứ đại điện thương khung chi thượng, vô sổ lưu động đích kim vân thánh huy chi trung, nhất hành hành nhược ẩn nhược hiện đích tự thể, chấn kinh đạo. 

         "Thập yêu? " 

         "Na lý? " 

        Chúng nhân đô triêu đại điện thương khung thượng vọng khứ, dã khán kiến liễu na ta nhược ẩn nhược hiện đích tự thể, đãn thị tổng thị khán bất thanh sở, đoạn đoạn tục tục. Tri đạo giá thị Hồng Dịch đích thần thông, chích bả kinh văn hiển hiện xuất liễu tiểu, tiểu nhất bộ phân, câu nhân tâm tư. 

         "Bất thác, tựu thị thượng cổ thánh hoàng nguyên truyện hạ lai đích bỉ ngạn chi đạo, chư vị nhược tại tu thư đích thời hậu bất tư tàng, ngã Hồng Dịch tự nhiên dã bất hội ẩn tàng giá kinh văn đích áo bí. " 

        Hồng Dịch đạo. 

         "Hảo, hảo, hảo! " Phạm vân đào mị trứ nhãn tình đạo "Ngã tựu bả ngã cấm gia đích lục đạo**, cống hiến xuất lai. " 

         "Lục đạo phạm thư! " 

        Trọng dương viện chủ, chính khí viện chủ đẳng đẳng hứa đa đại nho mi mao mãnh liệt khiêu động, khước một hữu tưởng đáo giá phạm gia gia chủ giá dạng đại đích phách lực. 

         "Ngã dã bả ngã vương gia đích kinh quyển, phượng hoàng niết giá quyển cống hiến xuất lai. " Vương gia gia chủ vương linh chỉ tư khảo liễu nhất hạ, mục quang thiểm thước đạo nhị "Ngã dã cống hiến          Trọng dương chân kinh! " 

         "Ngã dã cống hiến          Chính khí quyển! " 

        Nhất thời chi gian, chư đa đại nho tái thứ phân phân biểu thái. 

         "Ân! Bất quá chư vị đích điển tịch, chích yếu kinh văn lý luận, cụ thể đích đạo thuật võ công, hoàn thị đắc châm chước tam phân, cha môn biên tu dịch kinh đích cụ thể, nãi thị cao cơ mật. Na dịch kinh kinh văn, dã yếu toàn nhi bất túc, phủ tắc nhượng triêu đình, lý học tông phái đắc đáo chi hậu, dã thị họa hại bất tiểu. 

        " Tạ văn uyên đạo. 

         "Bất thác, cha môn điển tịch, đô thị các môn các phái đích tuyệt học, toàn bộ cống hiến xuất lai, dã vị miễn tiết lộ thiên cơ, chích yếu kinh văn lý luận, thị chính đạo. " Trọng dương thư viện viện chủ đạo. 

        Thuấn gian, Hồng Dịch lợi dụng ma hà kim cương bàn nhược ba la mật chi đạo, tựu tái thứ bả chư đa đại nho, khẩn mật đoàn kết khởi lai. Khởi mã hiện tại, dĩ kinh thị nhất cá chỉnh thể liễu. 

         "Giá chúng thánh điện chi trung, hữu trứ ngã thải tập cửu uyên thần vực chi trung, vi ẩn bí đích trường sinh chân khí, túc khả dĩ duyên hoãn thời gian, duyên niên ích thọ. " 

        Hồng Dịch nhất cú thoại, đốn thời nhượng chư đa đại nho, gia nhị tâm trung hoan hỉ. 

        Đương nhật, bàng đại đích biên tu(dịch kinh) công tác, tại chu dịch thư viện, chúng thánh điện chi trung, hoãn hoãn lạp khai liễu tự mạc nhất bộ bộ đích điển tịch, hứa đa thượng cổ mật quyển, nghiên cứu chiêm bốc, quy giáp, đan từ, tinh tương, tam giáo, cửu lưu, nông tang, chủng thực, y học, kiến trúc, lễ nghi, âm nhạc, dược vật, địa lý, phong khí, thủy khí, tứ hải bí văn, thượng cổ kỷ lục, đô bất đình đích hướng "Chu dịch thư viện" Đích chúng thánh điện chi trung hối tụ khởi lai. 

        Nhất bộ bộ đích kinh thư, sao lục trứ, dung hợp trứ. 

        Chư đa đại nho, hoàn hữu thành bách thượng thiên đích hiền giả, đô an tâm cư trụ tại liễu chu dịch thư viện chi trung, chỉnh nhật nghiên cứu học vấn, cật trứ long nha mễ, hoàn toàn trầm tẩm đáo liễu trứ tác dịch kinh đích quá trình chi trung nhị Hồng Dịch dã tịnh một hữu nhàn trứ. 

        Tha tố vi(dịch kinh) đích tổng biên, khai đầu càn khôn nhị quái đích trứ tác giả. Mỗi thiên nghiên cứu học vấn đích thời gian, bỉ khởi các vị đại nho yếu trường ngận đa ngận đa. 

        Chỉnh cá Đại Càn thiên châu, sổ bách vị đại nho, hoàn hữu huy hạ đích thành thiên thượng vạn hiền giả, hữu sổ bách vạn quyển đích thư tịch, bí điển, toàn bộ vận tống nhi lai, kỳ trung đích tri thức lượng hữu đa đại? 

        Hồng Dịch bản lai dĩ vi tự kỷ đích tri thức cú phong phú đích liễu, đãn thị tại nhất thiên thiên đích duyệt độc điển tịch, hòa hứa đa đại nho thảo luận đích thời hậu, hiện tự kỷ sở học chích bất quá thị đại thiên thế giới chi trung học vấn đích thương hải nhất túc. 

        Tha bất đoạn đích học tập trứ, nhất thiên thiên đích tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ niệm đầu chi trung, sung mãn liễu tri thức, giá ta tri thức hựu bất đình đích dung hợp trứ, sinh trứ biến hóa, hối tụ thành liễu nhất chủng thuyết bất thanh sở, đạo bất minh bạch đích trí tuệ. 

        Nhật nhất thiên nhất thiên đích quá khứ, Hồng Dịch hoàn toàn thị đình chỉ liễu tự kỷ đạo thuật đích tu hành, trầm tẩm tại hạo như yên hải đích tri thức hấp thu chi trung khứ liễu. 

        Đại thiên thế giới chi trung đích nhất thiết, nhân văn, lịch sử, địa lý, thiên văn, vũ trụ, thời không, nhân tâm, vật chủng, đô hoàn toàn tại liễu Hồng Dịch đích tâm trung. 

        Độc đáo thâm xử, hấp thu liễu bất tri đạo đa thiểu tri thức, Hồng Dịch hoảng hốt chi gian, hữu nhất chủng cảm giác, tựu thị tự kỷ tựu thị đại thiên thế giới, đại thiên thế giới tựu thị tự kỷ đích cảm giác. 

        Nhân vi đại thiên thế giới chi trung đích hứa đa sự tình, tha đô tại niệm đầu chi trung, hứa đa áo bí đối vu tha lai thuyết, đô bất thị áo bí. Tự kỷ vi thập yêu tựu bất thị đại thiên thế giới ni tam dữ thử đồng thời, tinh nhẫn hòa thượng "Tiểu mục, tiểu hồ ly, nguyên phi, xích truy dương, ba thiết trụ, hoàn hữu chu đại tiên sinh đẳng nhân, dã hoàn toàn đích hấp thu trứ na ta hình hình sắc sắc đích tri thức. 

        Đại Càn lục thập tam niên, ngận tựu quá khứ liễu. 

        Xuân khứ hạ lai, hạ khứ thu lai, thu khứ đông lai, hậu niên quan nhất quá, đáo liễu Đại Càn lục thập tứ niên đích ngũ nguyệt sơ ngũ, hựu thị nhất niên, giá nhất niên trung, nhâm hà sự tình đích bình bình tĩnh tĩnh. 

        Phong điều vũ thuận, quốc thái dân an. 

        Đãn thị nho lâm chi trung khước tịnh bất bình tĩnh. 

        Thiên hạ đích độc thư nhân, mỗi cách nhất cá nguyệt, đô hội tri đạo, na chu dịch thư viện chi trung đích(dịch kinh) đô hội đa xuất nhất quái lai. Thiên hạ chi nhân, tam giáo cửu lưu, tranh tiên khủng hậu đích mãi quái, duyệt độc. 

        Tựu liên hứa hứa đa đa ẩn tàng tại bất tri đạo na cá danh sơn đại phác, tu chân chi sĩ, dã đô hội lai đáo thế tục chi trung, mãi thượng nhất bản dịch kinh đích quái từ, quan sát thái cực bát quái chi đạo, ti thời việt khán, tựu giác đắc kỳ trung đích quái từ, bác đại tinh thâm. 

        (dịch kinh) giá bản thư, trục tiệm đích cải biến trứ thiên hạ cách cục. 

        Đại thiên thế giới chi trung tiên, phàm lưỡng đạo đích tình huống. 

        ............, , ............................................................................................................................................................................................................" ......Hư          Nan quái Càn đế dương bàn giá dạng đích lệ hại. Nguyên lai tha duyệt độc liễu sở hữu hoàng gia thư khố chi trung đích tàng thư, tri thức lượng chi đa, chi quảng      Dung vi nhất lô, sản sinh đích trí tuệ, bất khả cổ lượng. 

        Thời gian dĩ kinh quá khứ liễu nhất niên, giá dịch kinh đích khuông giá, cơ bản thượng tu hảo liễu! Ngã dã cảm giác đáo ngã tự kỷ đích trí tuệ, chuy luyện đáo liễu nhất cá phong lợi đáo cực điểm đích trình độ. " 

        Đại Càn lục thập tứ niên, ngũ nguyệt sơ ngũ, Hồng Dịch tòng đại lượng đích duyệt độc chi trung thanh tỉnh liễu quá lai, tri đạo ly mộng thần cơ đích thập niên chi ước định, hựu cận liễu nhất niên. 

        Giá nhất niên, tha đích pháp lực một hữu ti hào đích tăng trường, đạo thuật dã một hữu tu luyện. Đãn thị tha cảm giác đáo liễu tự kỷ đích tích luy, thực tại thị thái bàng đại liễu. 

        Thử thời, tha tâm niệm nhất động, chúng thánh điện chi trung đích tình huống, toàn bộ đô nạp nhập tâm trung. 

        Hứa hứa đa đa đích đại nho, đệ, đô tại chúng thánh điện nhất cá độc đặc đích không gian chi trung bất đình đích tư khảo trứ, thư tả trứ, giá ta nhất khởi biên thư đích đại nho, dã tự nhiên thị đắc ích phỉ thiển. 

        Tha môn đích niệm đầu bất đình đích thiểm thước trứ, nhất cổ cổ trí tuệ đích hỏa quang, bất tri bất giác đích tòng thân thể thượng tán xuất lai, cánh nhiên hòa "Chúng thánh điện" Chi cân đích chúng thánh chân khí tương hỗ kết hợp, bất đình đích thối luyện trứ. 

        Chúng thánh điện việt lai việt tinh thuần! Việt lai việt ngưng tụ, hứa đa đại trận đích vận chuyển chi gian, gia đích khẩn mật, kết thực, phù hợp tự nhiên. 

         "Hảo, hảo, hảo! Tưởng bất đáo hoàn hữu giá phân lực lượng, bản lai chúng thánh điện ngưng tụ thái cực lôi trì chi hậu, nhu yếu lôi đình thối luyện khởi mã sổ bách niên, năng chân chính đích kiên cố vĩnh hằng! Hiện tại khước tưởng bất đáo, giá ta đại nho đích trí tuệ chi khí, bỉ khởi lôi đình hoàn yếu hữu hiệu quả, biên tu dịch kinh nhất niên, tương đương vu lôi đình thối luyện nhất bách niên. " 

        Hồng Dịch tế tế đích thể sát trứ "Chúng thánh điện" Mãn tâm hoan hỉ. 

        Đại Càn hoàng cung chi trung, Càn đế dương bàn thủ nã trứ nhất bản thư, hách nhiên tựu thị(dịch kinh) nhị hồng huyền cơ tọa tại tha đích hạ phương, bế mục trầm ngâm bất ngữ. 

         "Càn khôn khảm ly, tốn chấn đoái cấn, hảo nhất cá bát quái, đại tai càn nguyên, vạn vật tư thủy, nãi thống thiên          Long chiến vu dã, kỳ huyết huyền hoàng              , Càn đế dương bàn, trục nhất trục nhất đích độc trứ dịch kinh đích kinh văn, lưỡng nhãn chi cân thiểm thước xuất liễu nhất chủng minh ngộ đích quang. 

        Hốt nhiên chi gian, tha toàn thân nhất động, tự hồ thị xúc loại bàng thông, lĩnh ngộ xuất liễu thập yêu đạo lý nhị "Tưởng bất đáo giá dịch kinh, cư nhiên hòa vị lai vô sinh kinh tương thông, nhượng liên tự hồ thị lĩnh ngộ đáo liễu ngận cửu một hữu đột phá đích nhất trọng huyền quan          Giá chân thị vạn cổ kinh vương, chư toàn thư, một hữu nhất cá bỉ đắc thượng đích          Cổ vãng kim lai, nhâm hà bí tịch đô bỉ bất thượng

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập lục chương dịch kinh đại thành hạ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:26 bản chương tự sổ:6056

        Giá bản dịch kinh, uẩn toàn thiên địa phong lôi, thủy hỏa sơn trạch bát quái, hoàn hữu vĩnh hằng sát na, chí cao vô thượng đích thái cực nhị tự, hoàn uẩn hàm liễu sở gia đích lục đạo phạm thư lý luận tại kỳ trung, hoàn hữu thượng cổ các chủng quái tượng, thái cổ dự trắc vị lai đích chủng chủng thần thông, từ ngữ, tự tự thâm khắc, độc khởi lai yếu nhất cá tự nhất cá đích trớ tước, mỗi mỗi độc nhất cá tự, cương cương minh bạch giá cá ý tư, đãn thị đệ nhị thiên hựu thị lánh ngoại nhất cá ý tư, cánh nhiên thị thiên biến vạn hóa, quang quái6ly, nhân chẩm yêu năng tu xuất giá dạng đích kinh thư lai? " 

        Thuyết thoại chi gian, Càn đế dương bàn tái thứ cảm thán đạo, phóng hạ thủ trung đích(dịch kinh) . 

         "Tha Hồng Dịch tu giá nhất bản thư, chích phạ thị chân chính thiên cổ lưu truyện, vạn cổ lưu phương, nhật hậu danh thanh cái quá nhĩ ngã quân thần nhị nhân liễu. " 

         "Vạn cổ lưu phương, dã chích thị vạn cổ nhi dĩ. " Hồng huyền cơ lãnh lãnh đích đạo:  "Nhất nguyên phục thủy, vạn tượng. Tổng hữu nhất thiên, giá đại thiên thế giới hội thiên phiên địa phúc, đại hạn đáo lai, sinh linh diệt tuyệt, na cá thời hậu nhất thiết đông tây đô đoạn tuyệt, giá dịch kinh đích quang huy dã tựu một hữu liễu, nhi hoàng thượng bằng tá tạo hóa chi chu, khả dĩ kế tục tồn tại, truyện bá giáo hóa. 

         "Na thị ngận diêu viễn đích sự tình liễu" Càn đế dương bàn cảm thán đạo:  "Nhi thả nhĩ na nhi Hồng Dịch hữu chúng thánh điện, tha đích quyền ý thị bỉ ngạn chi kiều, yếu độ thiên hạ sinh linh, nhân nhân đô đáo đạt bỉ ngạn. Giá dạng nhất lai, đại thiên thế giới hủy diệt, nhân dã bất hội hủy diệt, tha đích dịch kinh vinh quang, tuyên cổ lưu truyện. " 

         "Na dã vị tất, bất thuyết tuyên cổ, cửu niên chi hậu, mộng thần cơ tựu yếu sát tử tha. " Hồng huyền cơ kiểm thượng hào vô biểu tình, như hắc thiết chú tạo đích thần linh:  "Mộng thần cơ tha cửu niên chi hậu, tự dĩ vi khả dĩ tu luyện thành dương thần, sát biến thiên hạ, khước một hữu tưởng đáo, Hồng Dịch thử nghiệt trứ tác dịch kinh, bả lục đạo phạm thư, quá khứ kinh, hiện tại kinh, ám hắc lục, chính tà đạo quả đẳng đẳng điển tịch đích lý niệm, đô dung hợp tại kỳ trung, hữu đại trí tuệ đích nhân khán liễu dịch kinh đô năng cú hoặc đa hoặc thiểu đích lĩnh ngộ xuất đạo lý lai, đại thiên thế giới chi trung đích nhân văn đạo thuật, tái độ đề thăng nhất cá cảnh giới, thần hữu nhất chủng dự cảm, tại kim hậu đích nhật chi trung, căn cư dịch kinh nhi thành tựu cực cao cảnh giới đích tu hành nhân, hội tằng xuất bất cùng. Mộng thần cơ tha dã nan độc bá thiên hạ. Sở dĩ hoàng thượng bất tất đam tâm. " 

         "Nhĩ dĩ vi liên chân đích đam tâm liễu? " Càn đế dương bàn đạm đạm nhất tiếu, tòng long y thượng trạm liễu khởi lai, tẩu liễu lưỡng bộ "Dã hứa bất dụng cửu niên, tựu tại tam niên chi loại, Hồng Dịch tựu hữu nhất trường phu nguy hiểm, chích yếu cú chưởng ác đắc hảo, thứ tất tử vô nghi. " 

         "Hoàng thượng thị thuyết, thử nghiệt biên tu dịch kinh, hữu liễu bàng đại tích luy, yếu độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ đích sự tình? Tha tại hoãn lôi kiếp đích thời hậu, hữu nhân hội hạ thủ sát tha? " Hồng huyền cơ tẩu động dã bất động, nhất ngữ điểm phá. 

         "Bất thác, tha đích đại địch nhân, tựu thị na thái cổ đệ nhất yêu, không! Hoàn hữu ám hoàng đạo nhân, nguyên khí thần, hữu đạo môn tam tổ, đô bất hội nhượng tha thuận lợi độ quá lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ đích. " Dương bàn đạo. 

         "Thần tâm trung tảo hữu kế hoa, tòng cửu đạm thần vực chi trung hồi lai hậu, thần tham ngộ trường sinh đạo quả, dĩ kinh khuy kiến đáo liễu nhân tiên điên phong hòa phấn toái chân không cảnh giới đích na nhất tằng bí mật. Đáo thời hậu tựu thân tự thừa liễu kết thử nghiệt ba. " Hồng huyền cơ đạo:  "Thử thời, thử dĩ kinh thành tựu liễu danh thanh, dã chích hữu thần sát tha, bất hội dẫn khởi ba động. " 

        Hồng Dịch hiện tại dịch kinh biên tu chi gian, dĩ kinh ẩn ẩn ước ước thành vi liễu chính đạo đích não, sĩ lâm trung đích đại hiền giả, thùy sát liễu tha khẳng định hội hiên khởi hiên nhiên đại ba, đãn thị hồng huyền cơ sát tha, khước tựu bất hội xuất thập yêu sự tình. 

         "Ân, nhĩ tham ngộ liễu trường sinh đạo quả, võ công đại tiến, hiện tại dĩ kinh khả dĩ triệt để áp chế na, thiểu suất, liễu yêu? " Dương bàn vấn đạo. 

        , dĩ kinh khả dĩ triệt để đích áp chế trụ tha! Hoàng thượng khả dĩ an tâm đích đả khai thiên ngoại thiên thông đạo, nhượng na thiểu suất quá lai vi ngã môn hiệu mệnh liễu. " Hồng huyền cơ song thủ xanh trụ tọa y, dã trạm liễu khởi lai:  "Bất quá thần tất cánh thị hoàn yếu thân thủ hòa tha giác lượng nhất hạ. " 

        Giá nhất đối quân thần, khẩu trung sở thuyết đích na thần bí "Thiểu suất, . " Ngận hiển nhiên dã tựu thị thiên ngoại thiên, na vị tu luyện liễu bát bách đa huyệt khiếu, nhân tiên điên phong đích võ giả! 

         "Chí tai khôn nguyên, vạn vật tư sinh, nãi thuận xưng thiên, hảo nhất cá dịch kinh, hảo nhất dịch kinh, ngã độc liễu túc túc bán niên, đô chích lĩnh ngộ xuất nhất ta vi diệu đích áo bí lai. " 

        , thiên tốc tiên nữ" Tọa tại nhất cá sơn thượng, cao cao đích giác lâu thượng, thủ lý dã bả ngoạn trứ nhất bản(dịch kinh) . 

         "Giá Hồng Dịch, biên trứ xuất giá dạng đích tuyệt thế kinh điển lai, thực tại thị thiên hạ vô song. Ngã nương, hoàn hữu thần tinh, liên vân đô dĩ kinh độc đáo, điền quan khứ liễu. Tự hồ thị lĩnh ngộ đáo thập yêu áo bí, ngã dã giác đắc pha hữu thu hoạch, yếu thị ngã đa chính khí hoàn một hữu tử, độc đáo giá bản dịch kinh, bất tri đạo hội chẩm yêu tán thán? " 

        , tương bỉ khởi chu dịch thư viện đích thanh thế, đường hải long đích càn khôn thư viện thanh thế tựu nhược tiểu liễu ngận đa a. Ngã nguyên bản dĩ vi đường hải long thị tuyệt thế thiên, tưởng giá cấp tha, khước một hữu tưởng đáo giá Hồng Dịch bỉ tha cao minh bách bội liễu, nữ phạ giá thác lang hòa tha đích hôn sự, tựu giá dạng bất liễu liễu chi toán liễu, giá khuyển thiên thế giới, thời đại triều lưu chi trung, tha bất thị chủ giác. " 

         "Thiên tịch tiên nữ" Hốt nhiên trạm khởi liễu thân lai, nhất trận thanh phong xuy đắc tHa đích thân thể tùy phong bãi liễu, uyển như nhất cá hoàn mỹ đích âm phù. 

        , giá tựu thị na Hồng Dịch biên trứ đích dịch kinh yêu? " 

        Huyền thiên quán vi hắc ám đích thâm xử, ám hoàng đạo nhân bàn tất tọa trứ, thân biên dã phóng liễu nhất bản dịch kinh, giá vị tuyệt đại hung nhân, nhất đại tổ sư dã tế tế đích phẩm vị kỳ trung đích mỗi nhất cá văn tự. 

         "Nạp lan y hồng, nhĩ chủ trì vân mông chính sự, giá thứ khai khoa khảo, na ta sĩ đô bất độc biệt đích kinh điển, chuyên môn giả thí dịch kinh. Ngã yếu nhĩ tập trung toàn quốc chi lực, các trữ kỷ kiến. Giải thích giá dịch kinh chi đạo. " 

        Ám hoàng đạo nhân đối giá thân biên đích nạp lan y hồng đạo:  "Dã hứa, giá dịch kinh năng cú bang trợ ngã duyên trường thọ nguyên, thoát ly niết đáp. " 

        , hảo đích, đạo tôn. " 

        Nạp lan y hồng đại đế điểm đầu đạo:  "Dịch kinh dĩ kinh truyện đáo ngã quốc đích độc thư nhân chi trung liễu, hiện tại toàn quốc chỉ quý. Kỷ hồ thị thế gia đệ, đô nhân thủ nhất bản liễu, mỗi thiên nghiên độc. " 

        Vân hào quốc chi trung, dã hữu độc thư nhân, hữu học tập trung thổ văn hóa thập phân tinh thâm đích đại nho. 

         "Giá thị cá hảo sự, dịch kinh giá thư, phi đồng tiểu khả! Khủng phạ tựu toán huyền thiên ám hắc lục đô bỉ bất thượng đích. Tuy nhiên thị na Hồng Dịch biên trứ xuất lai đích, đãn vận dụng đắc hảo liễu, khả dĩ sứ vân mông nhất tộc hưng thịnh. Khứ ba. " Ám hoàng đạo nhân huy huy thủ. 

        Nạp lan y hồng tẩu hậu, ám hoàng đạo nhân trường trường hư liễu nhất khẩu khí, lưỡng khỏa hắc ám đích nhãn tình bế thượng tự ngôn tự ngữ đích đạo:  "Hồng Dịch, ngã khẳng định nhĩ tựu yếu độ lôi kiếp liễu, giá thứ kiếp sổ, nhĩ đóa đắc quá khứ, tựu thọ dữ thiên tề, đóa bất quá khứ, tựu vi ngã tố giá y ba. " 

         "Đại thần, giá dịch kinh thực tại thị cao thâm mạc trắc" 

        Tinh nguyên thần miếu tổng đàn thâm xử, nguyên khí thần thân xuyên trứ trung cổ chư đích phục trang, trường trường đầu phi tán tại não hậu, tự hồ thị tại ngưng thần điều khí, tha đích diện tiền, cánh nhiên dã bất ước nhi đồng đích bãi phóng trứ(dịch kinh&t;

        Tha đích đối diện, trạm trứ tinh nguyên thần miếu giáo hoàng, na cá thần bí nữ. 

         "Bất thác, ngã bản lai tổn thất nhất mai hỗn thiên nguyên khí xá lợi, đãn thị hiện tại tu luyện hồi lai liễu. Dã thị lĩnh ngộ liễu giá dịch kinh đích thái cực bát quái chi đạo. Nhĩ dã hảo hảo đích độc nhất độc, chích hữu hảo xử, một hữu phôi xử. " Nguyên khí thần song thủ sĩ khởi, thán tức nhất khẩu khí:  "Hồng Dịch thái lệ hại, mộng thần cơ dã thị thiên cổ đệ nhất nhân vật, dương bàn hồng huyền cơ thị thiên cổ đệ nhất quân thần, Đại Càn thiên châu hữu thử đẳng nhân vật, ngã tây vực nguy hiểm. " 

         "Na dã bất nhất định, giá thứ Hồng Dịch biên tu dịch kinh chi hậu, ...Tất định yếu độ lôi kiếp, thành vi chân chính đích tạo vật chủ. Giá thị tha đích nhất cá đại nan! " Tinh nguyên thần miếu giáo hoàng đạo. 

         "Bất thác. " 

        Nguyên khí thần mãnh nhiên trạm liễu khởi lai. 

        Ngọc kinh, đại đích thư phô, văn xương thư phô chi trung, nhân triều dũng động, hứa hứa đa đa đích sĩ, thậm chí hoàn hữu nữ, đại gia khuê tú "Tiểu gia bích lục, đô thủ nã nhất bản dịch kinh, thông thông tòng thư phô chi trung tẩu liễu xuất lai, hữu đích hoàn tại bất đình đích giao lưu trứ. 

        Đàm dịch học, dĩ kinh thành vi liễu văn hóa nhân đích tượng chinh. 

        (dịch kinh) nhất thư, dĩ kinh mại đắc thiên hạ chỉ quý. 

         "Chu huynh, kim nhật cha môn khai cá thi hội ba. " Nhất cá thư phô「 "Phái đích sĩ đạo. 

         "Khai thập yêu thi hội, giá dịch học đãng thâm mạc trắc, ngã hảo bất dung dịch mãi đáo liễu nhất bản, chính yếu hồi khứ tế tế nghiên độc, lĩnh ngộ càn khôn tinh tủy ni. " Nhất cá sĩ đạo. 

         "Cha môn tựu thị khai cá nghiên cứu dịch học đích thi hội, dịch học thái tinh thâm liễu, cha môn sĩ tựu thị nghiên cứu nhất vạn niên đô nan dĩ nghiên cứu đắc thấu triệt, liên hợp khởi lai, xiển thuật tự kỷ đích tâm đắc, thị vương đạo a. " 

         "Na hảo, ký nhiên như thử, cha môn tẩu ba! " 

         "Ân? Lão mã, nhất cá sát trư đích lai mãi dịch kinh can thập yêu? Nhĩ đại tự bất nhận thức nhất la khuông, điếm ô giá thánh hiền chi học? Tiểu tâm ngã đáo quan phủ khứ cáo nhĩ! " Tựu tại giá thời, lưỡng cá sĩ lạp trụ liễu nhất cá đồ phu. 

         "Lưỡng vị tú lão gia, tiểu nhân tuy nhiên đại tự bất nhận thức nhất la khuông, đãn thị giá dịch kinh nãi thị á thánh dịch biên trứ đích, thính thuyết hữu thánh nhân linh lực, ngã mãi hồi khứ thị triệt điệu thần phật tượng, cung phụng giá bản dịch kinh, bảo ngã gia gia bình an a! " Na cá đồ phu liên mang cáo nhiêu. 

         "Ân, tuy nhiên bất nhận thức tự, cung phụng thánh hiền chi thư dã thị nhất cá đạo lý. Giá dịch kinh đích xác thị tự tự tinh hoa, khả chấn nhiếp quỷ thần. " Nhất cá sĩ phóng liễu giá đồ phu. 

        Nhất cá trang viên lý, hà đường phân phương, kỷ cá đại gia khuê tú tụ tại nhất khởi, nhân thủ đô nã trứ nhất bản(dịch kinh) . 

        Giá kỷ cá đại gia khuê tú, nhất khán tựu thị na chủng triêu đình vương công quý tộc, khuyển quan, hoặc giả thị thế gia đích tiểu thư, giá ta tiểu thư tự ấu đô hữu ngận hảo đích tu dưỡng, thư hương chi khí mãn phúc. 

        Kỳ trung nhất cá đại gia khuê tú, tú mỹ linh khí, nghiễm nhiên thị nhất cá nữ, phủ mạc trứ(dịch kinh) đạo:  "Ngã lý thục thục tự ấu độc thư, các chủng điển tịch vô sở bất thông, thi từ ca phú dã đô tố đắc, lý thị thư viện đích na ta, hòa ngã đối thi dã đô cam bái hạ phong, bản dĩ vi văn chương áo diệu, đô tinh thông liễu, đãn thị kim thiên nhất khán giá dịch kinh, tri đạo giá thị thiên địa chi gian đích chân kinh điển, dĩ vãng đích thi thư, đô thị nê thổ nhất bàn. Tự tự chân kim. Như quả năng cú kiến na Hồng Dịch nhất diện, hướng tha đương diện thỉnh giáo dịch học tinh tủy tựu hảo liễu. " 

         "Thị a, giá bản dịch kinh nhất xuất, á thánh trạng nguyên công, túc khả dĩ xưng đắc thượng dịch liễu. Khả dĩ bễ mỹ trung cổ chư, nan quái khoa khảo đích thời hậu, bách thánh tề minh, nguyên lai bách thánh chi linh, tảo hữu tiên kiến. " 

        Nhất cá đại gia khuê tú nữ đạo. 

         "Ngã môn nghiên cứu nghiên cứu nhất hạ dịch kinh đích càn khôn nhị quái ba, giá thị giảng tự quân chi đạo đích căn bản, đẳng ngã môn nghiên cứu đắc thâm khắc liễu, tầm hoa đáo cơ hội, tái đáo chu dịch thư viện chi trung, hướng dịch thỉnh giáo ba. " 

        Hựu nhất cá thân xuyên phấn hồng sắc y phục đích đại gia khuê tú đạo. 

        Vu thị, giá nhất quần nữ hựu tụ long khởi lai, đàm luận khởi dịch kinh lai. 

        Ngọc kinh thành. 

        Vịnh xuân quận chủ phủ để chi trung. 

        Kỷ vị công chủ, quận chủ, dã đô tụ tập tại nhất khởi, nã trứ(dịch kinh) thảo luận, giao lưu học vấn. 

         "Ngã khước thị khán tẩu nhãn liễu, một hữu liêu đáo Hồng Dịch thị thánh nhân. Một hữu khán xuất tha đích thánh nhân khí tượng lai. " Vĩnh xuân quận chủ đột nhiên đạo:  "Yếu thị đương thời tha tại võ ôn hầu phủ đích thời hậu, năng cú kết nạp tha, na hiện tại bản quận chủ" 

        Vĩnh xuân quận chủ nhĩ thị bất thị thuyết, na thời hậu kết nạp dịch, hiện tại tựu thị thánh nhân phu nhân liễu? " Nhất cá công chủ tiếu đạo, giá cá công chủ, khước thị trường xuân công chủ. " Bản công chủ hiện tại dã tưởng chiêu nạp kỵ mã liễu, như quả năng cú chiêu nạp đáo Hồng Dịch, na khởi bất thị nhất bộ đăng thiên? " 

        Hoàng cung chi trung, công chủ, quận chủ dã hữu thập kỷ vị, hòa hoàng nhất bàn đa. Giá ta công chủ, quận chủ thấu tại nhất khởi, thuyết tư phòng thoại đảo dã một hữu thập yêu cố kỵ. 

         "Khả tích, Hồng Dịch giá bộ dịch kinh nhất xuất, dĩ kinh túc túc khả dĩ bễ mỹ trung cổ thánh hiền liễu, tựu toán nhĩ ngã công chủ, quận chủ quy vi hoàng thất tông thân, dã bất nhập đối phương đích pháp nhãn. " Vĩnh xuân quận chủ đạo. 

         "Bất đương chính thê, đương kim tiểu thiếp dã thị túc cú a. " Nhất cá, công chủ tĩnh tĩnh đích đạo. 

         "Hảo liễu hảo liễu, cha môn giá thị tư phòng thể kỷ thoại nhi, dã bất yếu thuyết đắc thái phóng tứ liễu, truyện xuất khứ hội bị nhân dĩ vi ngã môn hoàng thất vô tu dưỡng, nhi thả dịch kinh giá đẳng thần thánh đích kinh điển, ngã môn khước thuyết giá ta sự nhi, thái hữu nhục tư văn liễu" Nhất cá công chủ chính khởi nhan sắc đạo. 

         "(dịch kinh) chân chính đích phong mỹ thiên hạ liễu, khán lai ngã đại thiên thế giới chi nhân, hoàn thị tu dưỡng cực cao năng cú tri đạo giá bản điển tịch đích áo diệu. Bất quá giá dịch kinh hối tụ liễu chúng thánh chi chân ý, quá khứ, hiện tại, vị thừa chi áo diệu, như quả trí tuệ cực cao đích nhân khán đổng liễu, dã hội tăng gia bất thiểu pháp lực, giá thị nhất bả song nhận kiếm a tại kim hậu chi trung, đại thiên thế giới, bất tri đạo hội xuất đa thiểu cao thủ liễu đãn thị ngã đại hoành nguyện, nhượng thiên hạ nhân, nhân nhân vi long, nhân nhân vi quân, biên trứ liễu nhất bản thư, như quả bất thông hành thiên hạ, na giá hoành nguyện khởi bất thị nhất cú giả thoại? Thành vi liễu ngụy quân liễu? " 

        Hồng Dịch ủng hữu quan quân hầu bàng đại đích giam sát hệ thống, tự nhiên tri đạo giá nhất niên chi trung, (dịch kinh) dĩ kinh chân chính đích vi thiên hạ sĩ sở tiếp thụ, sở nhận khả. 

        Giá dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình, dịch kinh chi trung, bao hàm đích đông tây, thực tại thị Hồng Dịch đích tâm huyết, vịnh hữu thành thiên thượng vạn đại nho đích tâm huyết, chúng thánh đích tâm huyết. 

         "Ngã đích tích luy dĩ kinh túc cú, thị cai độ thất thứ lôi kiếp oanh kích khai tạo vật chủ đại môn đích thời hậu liễu! " 

        Hồng Dịch cảm giác đáo liễu tự kỷ tích luy bão mãn, chung vu xác định hạ tâm thần lai. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập thất chương diễn toán vị lai

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:27 bản chương tự sổ:4745

         "Một hữu thác, thị cai độ thất thứ lôi kiếp đích thời hậu liễu. " 

        Hồng Dịch tâm trung vi vi nhất động, tựu thính kiến liễu nhất cá thanh âm, khước dã bất kinh kỳ, trực tiếp dụng thủ nhất hoa,  "Chúng thánh điện" Thâm xử xuất hiện liễu nhất cá không gian phùng khích, lý diện tiến lai nhất cá nữ nhân, giá nữ nhân nhất thân đạm hoàng sắc đích y sam, kỵ trứ nhất đầu bạch ngưu, lưỡng thủ không không, khước thị một hữu ngọc tiêu, chính thị khứ liễu thần phong quốc ngận cửu đích thiện ngân sa. 

        Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu lưỡng cá nữ, tỷ muội hoa, khước thị tại xuất vân quốc chi trung kinh doanh trang viên đích hoa lộng ảnh, hoa lộng nguyệt lưỡng tỷ muội. 

        Thiện ngân sa giá phúc xuyên hoàng sam, kỵ bạch ngưu đích mô dạng, chính thị đương niên Hồng Dịch đệ nhất nhãn tại hải thượng kiến đáo đích nhất mô nhất dạng, chích thị thủ thượng một hữu liễu na căn ngọc tiêu. 

        Thiện ngân sa thủ trung đích ngọc tiêu, thị hàn tiêu lưu truyện hạ lai đích. Hiện tại đương nhiên khí chi bất dụng, dĩ kinh đâu khí ngận cửu liễu. 

        Giá đầu bạch ngưu, thị thiện ngân sa đích tọa kỵ, dã thị nhất cá tu luyện hữu thành đích dị chủng, bản lai tại xuất vân quốc chi trung uy dưỡng, hiện tại khước dã đái liễu hồi lai. 

         "Kiến quá công! " 

        Hoa lộng ảnh, hoa lộng nguyệt lưỡng tỷ muội khán kiến liễu Hồng Dịch chi hậu, liên mang hạ bái hành lễ. 

         "Bất dụng giá yêu đa đích quy củ, tại xuất vân quốc chi trung kinh doanh đắc khả hảo? " Hồng Dịch vấn đạo, 

         "Hoàn hữu, ngân sa tại thần phong quốc chẩm yêu dạng? Lạc thiên nam tại hư không loạn lưu chi trung bị hồng huyền cơ cấp sát liễu, hiện tại thần phong quốc đào thần đạo ứng cai quần long vô liễu ba. " 

         "Thập yêu? Đào thần đạo tông chủ lạc thiên nam bị sát liễu? Tha thị thất tung liễu nhất niên liễu. Tại chân cương môn thất tung đích. " Thiện ngân sa thính hậu nhất lăng, tùy hậu thích nhiên đạo:  "Hàn tiêu đích tứ vạn bát thiên ngũ thứ lôi kiếp đích niệm đầu, liên đồng sinh tức lôi vân, chấn thiên xá lợi ngã dã dĩ kinh truyện cấp liễu trấn nam công chủ, bất quá tHa hoàn bất thị đào thần đạo đích tông chủ. Giá thứ ngã khứ đào thần đạo, dã chấn kinh bất tiểu, đào thần đạo cư nhiên hữu na yêu đa xuất loại bạt tụy đích niên khinh nhân! Giá thứ đào thần đạo đích hứa đa trường lão, liên đồng thần phong quốc quốc chủ đô tại nhất cá khiếu tố(bất hủ phong bi) chi trung cử hành đạo thuật đại hội. Thắng giả tựu thị đào thần đạo tông chủ. " 

         "Bất hủ phong bi? " 

        Hồng Dịch đạo:  "Ngã chích tri đạo đào thần đạo chi trung hữu nhất kiện chí cao pháp xã, khiếu tố  Hỗn động đại di bát  , tảo tựu dĩ kinh tiêu thất. Na bất hủ phong bi thị thập yêu? Ngã cận duyệt độc liễu hứa đa điển tịch, chẩm yêu đô một hữu thính thuyết quá? " 

         "Ngã dã bất tri đạo thị thập yêu, giá thị thần phong quốc đích cao bí mật, ngã nhất trực một hữu đả thính xuất lai, bất quá hảo tượng thị thần phong quốc đại6đích trấn6chi bảo. Truyện thuyết chi trung thần phong quốc đại6thị nhất khối phiêu phù đích6địa, nhi bất hủ phong bi tựu thị trấn áp giá6địa bất tại mang mang đại dương thượng phiêu phù đích căn bản bảo vật. Cận bị hiện, giá hòa nhĩ hoàn hữu ngận đại đích quan hệ. " 

        Thiện ngân sa đạo. 

         "Thập yêu quan hệ? " Hồng Dịch vấn đạo. 

         "Nhĩ biên trứ đích dịch kinh truyện đáo liễu hải ngoại, thần phong quốc chi trung dã hữu bất thiểu đại nho hiền giả đích, tha môn dã độc liễu nhĩ đích dịch kinh, thụ ích phỉ thiển, vu thị kỷ vị đại nho căn cư dịch kinh, liên thủ dự trắc vị lai, tựu hiện liễu thần phong quốc trung ương đại6thâm xử đích nhất ta bí mật, vu thị hiện liễu nhất khối bi văn, thượng diện triện khắc trứ tứ cá thái cổ khoa đẩu văn, tựu thị bất hủ phong bi. " Thiện ngân sa đạo. 

         "Nguyên lai như thử. " Hồng Dịch vấn đạo:  "Nhĩ tri đạo bất tri đạo na bất hủ phong bi tại thập yêu địa phương? " 

         "Na ngã bất tri đạo, giá tứ cá tự ngã hoàn thị bí mật tòng lạc vân na lý tri đạo đích, hiện tại thiên hạ tri đạo bất hủ phong bi giá tứ cá tự đích, bất xuất thập cá nhân. " Thiện ngân sa đạo. 

         "Khán lai ngã dịch kinh xuất thế, khiên nhất tái động toàn thân, dẫn động liễu bất thiểu đích biến hóa. Bất hủ phong bi, bất hủ phong bi......Thần phong quốc giá nhị thập niên thao quang dưỡng hối, vô luận thị chính trì, hoàn thị kinh tể, nhân khẩu, văn hóa đô bàng bạc đích triển trứ, chích thị khuyết phạp nhất điểm căn bản đích đông tây, ngã hiện tại dịch kinh xuất thế, truyện bá đáo hải ngoại khứ, chính thị cấp liễu tha môn văn hóa nhất hạ điểm thạch thành kim đích tác dụng, tha môn đích khí vận dã tựu khởi lai liễu............" 

        Hồng Dịch thán tức liễu nhất khẩu khí:  "Dịch kinh xuất thế, cấp liễu đa thiểu cao dự trắc vị lai đích cơ hội, sứ đắc vị lai tăng thiêm liễu vô cùng vô tẫn đích biến hóa a......" 

         "Thần phong quốc đích sự tình, ngã môn quản bất quản? " Thiện ngân sa đạo. 

         "Đẳng ngã độ quá lôi kiếp tái thuyết ba! Thất thứ lôi kiếp, tạo vật chủ đích cảnh giới, hảo cửu hảo cửu liễu. " Hồng Dịch đạo:  "Ngân sa, nhĩ hồi lai đắc chính hảo, tiên đáo niệm đầu khố chi trung, thủ đáo bạch cốt thư sinh đích niệm đầu, thấu tề thập nhị vạn cửu thiên lục bách mai, luyện thành nhất nguyên chi sổ, tái tế tế tham ngộ dịch kinh tâm đắc. " 

        Thiện ngân sa hiện tại thị nhị thứ lôi kiếp tu vi, niệm đầu khước thị lục thứ lôi kiếp đích cường đại, đại chu thái tổ thất vạn thất thiên thất bách thất thập thất cá niệm đầu, khả đô tại tHa đích linh hồn chi trung. 

         "Bạch cốt thư sinh? " 

        Thiện ngân sa thiêu khởi mi mao nghi hoặc đạo:  "Giá cá lão ma đầu đích danh tự ngã hảo tượng thính thuyết quá, nãi thị thiên niên tiền chính tà đại chiến thời hậu đích hóa cốt tông tông chủ, thiên niên tiền tựu tử liễu............" 

         "Một hữu tử, ngã giá thứ khứ liễu cửu uyên thần vực nhất tranh............" 

        Hồng Dịch tùy hậu tựu bả giá nhất niên sinh quá đích sự tình, cửu uyên thần vực chi trung đích nhất thiết đô tế tế đích thuyết liễu nhất biến, thính đắc thiện ngân sa tâm thần diêu duệ, chấn kinh vạn phân. 

         "Nguyên lai liệt thiên đại đế, thậm chí đương niên đích đạo môn tam đô hoàn hoạt trứ............Không đô hoàn hoạt trứ............Giá hoàn liễu đắc? Đại thiên thế giới yếu loạn liễu. " 

         "Loạn đảo hoàn bất chí vu, tất cánh ngã chưởng ác trứ chúng thánh điện, Càn đế chưởng ác trứ tạo hóa chi chu, mộng thần cơ chưởng ác trứ vĩnh hằng quốc độ, tam đại cường đích thần khí hoàn tại ngã môn thủ trung, đại thiên thế giới chi trung cường đích lực lượng, dã tại ngã môn thủ trung. Chích yếu bất xuất hiện đệ tứ kiện pháp bảo, na hoàn thị tam túc đỉnh lập, vĩnh viễn bất hội thất khứ bình hành, dẫn khởi động loạn. " 

        Hồng Dịch đạo. 

         "Thoại đích xác thị bất thác, nhĩ hiện tại thế lực kiến lập khởi lai liễu, danh thanh dã kiến lập khởi lai liễu......Khí thế việt lai việt vượng thịnh, ẩn ẩn ước ước bất thị kỷ niên tiền đích na cá tiểu nhân vật, bất quá căn cơ hoàn bất ổn cố, liên lạc đích na ta đại nho dã chích thị đồ mưu nhĩ đích long nha mễ, hoàn hữu hứa đa bí tịch, chân chính kháo tha môn hoàn thị kháo bất trụ đích. " 

         "Thuyết đích bất thác, hiện tại dịch kinh tuy nhiên truyện bố thiên hạ, dịch học dã hưng thịnh liễu khởi lai, dĩ hậu bất cửu, tựu hội hữu ngận đa nho giả đệ tiền lai chu dịch thư viện học tập dịch kinh, ngã đáo thời hậu tựu thu thất thập nhị đệ, vi thất thập nhị hiền. Na thị tự kỷ đích học phái căn bản. " Hồng Dịch tự nhiên thị thừa nhận giá nhất điểm. 

        Hiện tại Hồng Dịch căn cơ thiển bạc dã thuyết đắc quá khứ. Đẳng chân chính đích ủng hữu liễu tự kỷ đích thất thập nhị hiền giả môn đồ chi hậu, truyện bá dịch học, na tựu chân chính đích thiên cổ lưu truyện liễu, nhất đại thánh nhân. 

         "Ký nhiên như thử, ngã tiến khứ tu luyện liễu, nhĩ thập yêu thời hậu khứ độ lôi kiếp? " Thiện ngân sa đạo. 

         "Đẳng nhĩ tu luyện hoàn tất, ngã dụng dịch kinh toán kế nhất hạ vị lai, khán thanh sở vị lai đích vô cùng biến hóa, điều điều đạo lộ. " Hồng Dịch ngạo nhiên đạo:  "Dịch kinh truyện biến thiên hạ, hứa đa nhân đô tá trợ thA đích đạo lý lai tu hành, đãn thị đối vu dịch kinh đích nhận thức, hữu thùy năng cú bỉ đắc thượng ngã giá cá tác giả? " 

         "Na vị lai vô sinh kinh? Tuy nhiên thuyết khả dĩ khống chế nhân đạo biến hóa, mông tế vị lai, đãn thị hựu chẩm yêu bỉ đắc thượng dịch kinh? " 

         "Vị lai nhất thiết đô tại ngã đích chưởng ác chi trung, dịch chi đạo, chí tôn vô thượng, giá thứ ngã yếu độ lôi kiếp, Càn đế dương bàn khẳng định hội toán kế ngã, thuyết bất định dĩ kinh nã vị lai vô sinh kinh khai thủy mông tế ngã đích cảm quan, đãn thị tại dịch kinh diện tiền, vị lai vô sinh kinh tựu thị vân hòa nê đích phân biệt. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch đích bát cá niệm đầu phi liễu xuất lai, đột nhiên biến hóa, cánh nhiên diễn hóa xuất liễu bát cá quái tượng, phân biệt thị thiên địa phong lôi, thủy hỏa sơn trạch. 

        Bát chủng quái tượng, bất đình đích toàn chuyển trứ, Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung, nhất cổ cổ trí tuệ đích hỏa diễm nhiên thiêu trứ, thăng đằng trứ, quang mang đại thịnh. 

        Hồng Dịch đích trí tuệ vận chuyển đáo liễu cực điểm, đột nhiên chi trung, tự hồ thị khán thanh sở liễu vị lai thiên vạn chủng khả năng tính, đột nhiên na trí tuệ chi hỏa, trực tiếp xung tiến liễu bát chủng quái tượng đích niệm đầu trung. 

        Oanh long! 

        Kỳ trung lưỡng cá niệm đầu nhất động, phi đằng liễu xuất lai, hiển hiện xuất nhất cá quái tượng, cánh nhiên thượng quái thị khôn, hạ quái thị cấn. 

         "Địa trung hữu sơn! " Thiện ngân sa đạo:  "Tại giá dịch kinh chi trung, na cá quái tượng khiếu tố khiêm! Khiêm khiêm quân đích khiêm. Nhĩ dụng tự kỷ đích trí tuệ tâm linh chiêm bốc, chiêm đáo liễu giá cá khiêm quái, thị thập yêu ý tư? " 

         "Khiêm quái, thị thánh nhân chi quái. Địa tại sơn trung, sơn phi thường đích cao đại, đãn thị ẩn tàng tại đại địa chi trung, cao đại hiển hiện bất xuất lai, giá thị đại biểu trứ thánh nhân đích khiêm hư, cẩn thận. Dã thị quân chi phong độ. Khiêm khiêm quân, dụng thiệp đại xuyên, cát! Dịch kinh bát bát lục thập tứ quái chi trung, chích hữu giá nhất quái, thị vi cát lợi đích. " Hồng Dịch giải thích đạo. 

         "Na vị lai đích đạo lộ, nhất phàm phong thuận liễu? " Thiện ngân sa vấn đạo. 

         "Na dã bất thị, yếu cát lợi, tiên yếu tố đáo tự kỷ thị khiêm khiêm quân. Tiên khiêm hư, cẩn thận, dụng giá chủng phẩm đức, nhất vãng vô tiền. 

        Một hữu giá chủng phẩm đức, tựu toán chiêm bốc đáo giá cá quái, dã thị một hữu dụng đích. " Hồng Dịch đạo:  "Vị lai, vô cùng biến hóa, đô tại tự kỷ bả ác, dịch kinh quái tượng, chích thị cáo tố nhĩ chẩm yêu tố nhi dĩ, chiêm bốc đáo liễu khiêm quái, tựu yếu án chiếu khiêm quái khứ tố. Tự kỷ bất tố đáo khiêm khiêm quân, na nhất thiết đô thị giả đích. " 

         "Nguyên lai như thử. " Thiện ngân sa đạo:  "Giá dịch kinh chi đạo, chân thị áo diệu, khán lai ngã chân đắc yếu hảo hảo nghiên tập nhất hạ. " 

         "Ngã hoàn yếu diễn toán nhất quái. " Hồng Dịch khán kiến thiện ngân sa yếu tiến nhập thâm xử tu luyện, liên mang đạo. 

         "Hoàn yếu diễn toán? " 

         "Bất thác, cương cương thị đối nội đích nhất quái, thị yếu cầu tự kỷ đích, vi tiên thiên chi quái. Hoàn yếu đối ngoại diễn biến nhất quái. " Hồng Dịch đạo:  "Quái hữu nội ngoại. Đối tự kỷ thị nhất trọng tiêu chuẩn, đối biệt nhân hựu thị nhất trọng tiêu chuẩn. " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch niệm đầu tái thứ nhất động, tái thứ toán quái! 

        Oanh long! 

        Giá thứ khước thị đại biểu trạch đích niệm đầu tại thượng, hỏa tại hạ. 

        Trạch trung hữu hỏa! Cách! 

         "Ngã minh bạch liễu, vị lai yếu giá dạng khứ tố, đối tự kỷ dụng khiêm, đối ngoại dụng cách! " Hồng Dịch đạo:  "Tắc vô vãng nhi bất lợi! " 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập bát chương tạo vật chủ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:28 bản chương tự sổ:6716

         "Đối nội dụng khiêm, đối ngoại dụng cách, nội vận thánh đạo, ngoại vận vương đạo. Dĩ hậu đích lộ thị giá dạng đích tẩu........." 

        Tiếp liên lưỡng quái hoàn tất, Hồng Dịch nội tâm đích niệm đầu hữu nhất chủng khỏa khỏa thư sướng đích cảm giác, thông đạt vô bỉ. 

        Tuy nhiên vị lai hữu thiên vạn chủng khả năng tính, đãn thị tự kỷ đích hành vi chích hữu nhất cá, tựu thị nội khiêm ngoại cách, na vô luận thập yêu biến hóa đô năng cú bị tự kỷ chưởng ác, bất chí vu xuất hiện thất khống đích cục diện nhị

        Thập nhị vạn cửu thiên lục bách cá niệm đầu, khỏa khỏa vận chuyển trứ, lạp lạp bão mãn, đại hữu kỷ trượng phương viên, tại "Chúng thánh điện, hạch tâm thâm xử phiêu phù trứ, bả Hồng Dịch tự kỷ đích nhục thân bản tôn bảo hộ tại kỳ trung. 

        Tiệm tiệm đích, Hồng Dịch tái độ trầm tẩm tại liễu tự kỷ đích tu luyện, tích luy chi trung. 

        Tha tự tòng luyện hóa liễu thập đại tà phái đạo quả, bả "Trường hận...Phệ hồn "Liệt thiên"  "Huyền âm"  "Huyết thần......" ............Đẳng đạo quả đích tà khí đô dung nhập niệm đầu, chuyển tà vi chính, hóa vi nhất nguyên chi sổ, hiện tại tự thân đích pháp lực tựu dĩ kinh hòa thất thứ lôi kiếp cao thủ đích tạo vật chủ tịnh giá tề khu. 

        Bất quá một hữu độ quá thất thứ lôi kiếp, tha tái cường đại, nhưng mục bất thị tạo vật chủ. 

        Thọ nguyên dã chích thị lục thứ lôi kiếp cao thủ đích thọ nguyên, đẳng đãi hứa đa niên hậu, nhất dạng hội du tẫn đăng khô, tư tưởng tiêu vong, lưu hạ nhất thân bàng đại vô chủ đích pháp lực, bạch bạch tiện nghi biệt nhân. 

        Như quả nhất đán thành tựu liễu tạo vật chủ, na sở hữu tích luy đích trí tuệ đô hội chuyển hóa vi thọ nguyên hòa lực lượng. 

        Trí tuệ tựu thị lực lượng, giá nhất điểm túc hứa đa chư đích cách ngôn, dã thị chân lý, đãn thị thùy đô bất tri đạo, trí tuệ chuyển hóa vi lực lượng dã thị nhu yếu nhất cá quá trình đích, giá cá quá trình tựu thị lôi kiếp nhị

         "Quang ám đại kết giới! "  "Như lai thần chưởng! " Mạt nhật thăng long đạo! " 

         "Linh hồn qua toàn! " 

         "Chân không đại thủ ấn! " 

         "Thiên địa phong lôi kiếm! " 

         "Nhất nguyên nhất hội, nhất thế nhất kỷ, sang thế kỷ! " 

         "Chiến thần chính đạo! " 

         "Trường hận ma âm! " 

         "Vạn thọ hằng sa! " 

         "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo! " 

         "Hoàng cực nghịch lưu! " 

         "Lôi cương diệt thần! " 

         "Thái cực quần lôi! " 

         "Trường sinh cực nhạc bỉ ngạn hoa! " 

        Chư đa đạo thuật võ công, nhất nhất dũng thượng liễu Hồng Dịch đích tâm đầu, giá ta niên tha sở kiến quá đích, tu luyện quá đích, thân thân thể nghiệm quá đích, toàn bộ đô nhất nhất đích lưu thao trứ. 

        Giá thị Hồng Dịch nhất niên chi trung, biên tu dịch kinh dĩ lai, đệ nhất chính thức đích tu luyện đạo thuật. 

        Giá nhất hạ tu luyện đạo thuật, đốn thời Hồng Dịch hữu liễu nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích cảm, nhất ta đạo thuật cánh nhiên tùy ý biến hóa chi gian, tái vô ti hào đích trở trệ, một hữu bán điểm hối sáp. 

        Thậm chí thị tha dĩ tiền nhất trực đô một hữu sủy ma thông đích "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo, dã cư nhiên toàn bộ đô hội liễu, giá môn cao thâm đáo cực điểm đích cao ám hắc tuyệt học, tha dĩ(dịch kinh) vi bản nguyên dĩ hàn võ thâm uyên, minh cổ trụ thâm uyên đích kinh lịch, tái gia công hòa ám hoàng đạo nhân đích đả đấu, gia thượng nhất niên lai bàng đại tri thức, trí tuệ đích tích luy, cư nhiên vô sư tự thông. 

        Hữu thậm giả! 

        Thượng cổ trường sinh đại đế cường đích hộ thân chú pháp, kỷ hồ thị vạn kiếp bất xâm, vĩnh hằng bất diệt đích "Vạn thọ hằng sa hộ thân chú" Tha chích khán quá "Không" Thi triển quá nhất thứ, hiện tại cư nhiên dã ẩn ẩn ước ước giác đắc hội liễu. 

        Thậm chí liên không đích tuyệt chiêu "Bỉ ngạn hoa" Dã ẩn ẩn ước ước giác đắc hội liễu. 

         "Trung ương mậu dĩ không động đại chân khí! " 

        Hồng Dịch đích niệm đầu hựu nhất toàn chuyển, ngoan ngoan đích vận chuyển trứ, bài liệt trứ, khu động hứa đa tính chất đích chân khí, đột nhiên nhất hạ cánh nhiên bạo xuất liễu hòa tạo hóa chi chu thượng nhất mô nhất dạng đích "Không động chân khí" Tuy nhiên lực lượng thượng, thuần túy trình độ, hoàn hữu hứa đa tinh diệu đích bí quyết, viễn viễn bất như giá đại chân khí, đãn thị chí thiểu dã thị sơ cụ sồ hình. 

         "Viễn cổ tinh thần, thọ nguyên dụng tẫn, tạc liệt hủy diệt, tam giới nguyên khí pháo! " 

        Hồng Dịch tái độ thi triển xuất liễu nguyên khí thần đích tuyệt học, dã cánh nhiên thị tượng mô tượng dạng. 

         "Mệnh vận thánh ca, vinh diệu thánh ca, trật tự thánh ca" Huy hoàng đích âm nhạc tòng Hồng Dịch niệm đầu chi trung chấn đãng nhi xuất cánh nhiên thị tinh nguyên thần miếu bất ngoại truyện đích tuyệt học ngâm xướng, hiện tại dã bị Hồng Dịch học hội liễu cá**phân. 

        Một hữu bạn pháp, Hồng Dịch giá nhất niên, thị duyệt độc liễu đại lượng đích lễ nhạc chi thư, (dịch kinh) nhất biên trứ thành công, nhất thông bách thông

        (dịch kinh) , cánh nhiên thị bao la vạn tượng. 

         "Thập yêu thời hậu bả bạch nhạc đích cự linh cương đạo thư dã tá quá lai khán nhất khán, giá dạng ngã tựu năng bả thiên hạ lục đại thánh địa đích tuyệt học đô học hoàn! Bất quá thái thượng đạo vi lệ hại đích thị vĩnh...Đán quang mang, giá chủng quang mang đích tính chất thái đặc biệt liễu. Ngã hiện tại cư nhiên hoàn mô nghĩ bất lai? " 

        Tại mô nghĩ liễu chư đa môn phái đích đạo thuật chi hậu, Hồng Dịch hậu mô nghĩ na "Vĩnh hằng quang mang, đích thời hậu, cư nhiên tự hồ thị thiểu liễu thập yêu đông tây, thủy chung tổ bất thành na đạo thuần túy đích, thôi xán đích, bao hàm trứ vĩnh hằng chân ý đích quang. 

         "Bất tri đạo mộng thần cơ hiện tại chẩm yêu dạng? Tại na lý tu hành? Tha thành tựu dương thần hoàn hữu đa viễn? Bất tri đạo tha đích cảnh giới thị thập yêu? Hồng huyền cơ bất tri đạo thành tựu liễu nhân tiên điên phong một hữu? Hoàn hữu Càn đế dương bàn, chích phạ dã hội độ quá thất thứ lôi kiếp! Đạo môn tam tổ, liệt thiên đại đế, đô hữu hi vọng xung kích tạo vật chủ! Ngã trừ liễu chúng thánh điện chi ngoại, một hữu biệt đích ưu thế khả ngôn, tiền lộ mạn mạn, nhất thiết tiểu tâm. Lôi kiếp tại kim niên nhất định yếu độ quá, cửu cửu chí tôn, tựu định tại kim niên đích cửu nguyệt sơ cửu! Tiền vãng mãng hoang, độ quá thất thứ lôi kiếp, nhất cử thành vi tạo vật chủ. " 

        Hồng Dịch định hạ liễu quyết tâm, bất quản chẩm yêu dạng, tựu tại cửu nguyệt sơ cửu, độ quá thất thứ lôi kiếp! 

        Hiện tại thị ngũ nguyệt sơ ngũ, hoàn hữu tứ cá nguyệt. 

        Giá tứ cá nguyệt chi trung, thiện ngân sa tha môn, tưởng tất dã tu hành đáo liễu nhất định đích cảnh giới. Túc khả dĩ ứng phó vị lai nhất thiết chủng chủng biến hóa liễu. 

        Thiện ngân sa khán kiến Hồng Dịch đích niệm đầu độn xuất, bất đình đích bài liệt, tổ hợp thành các chủng đại trận, tùy hậu hựu phân giải, hậu nhất cá cá đích niệm đầu biến hóa thành hứa hứa đa đa đích nhân hình, diễn luyện trứ các chủng các dạng đích võ công, tri đạo Hồng Dịch thị yếu tại hậu đích quan đầu, bả tự kỷ đích đạo thuật dong luyện, thục luyện, dĩ ứng phó tức tương đáo lai đích đại chiến. 

         "Hồng Dịch hiện tại thái vạn chúng chúc mục liễu, nhi thả ẩn tàng đắc dã bất thâm, nhất cử nhất động, vô sổ thế, lực đô trành trứ, bất tượng Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ tha môn, kinh doanh đa niên, tổng hữu nhất ta bí mật nhị tha độ lôi kiếp tựu thị nhất trường đại chiến. Hung hiểm vạn phân đích đại chiến ngã hoàn thị đắc tẫn tu luyện, bả niệm đầu thấu tề" Nguyên chi sổ, miễn đắc đáo thời hậu nan dĩ ứng phó, lộng nguyệt, lộng ảnh, nhĩ môn dã tiến lai, nhất khởi tùy ngã tu luyện! " 

        Thiện ngân sa thâm tri tiếp hạ lai đích lệ hại, tHa túng hoành thất hải, tam bách niên gian bất tri đạo ngộ đáo liễu đa thiểu phong lãng, đãn đô ẩn ẩn ước ước giác đắc, giá nhất thứ Hồng Dịch yếu độ quá thất thứ lôi kiếp, thị sở hữu phong lãng chi trung vi cự đại đích. 

        Giá nhất thứ đích phong lãng, thậm chí hội việt bát bách niên tiền đích chính tà đại chiến, trực truy sổ thiên niên "Hạo hóa đạo "Hòa thái thượng đạo bác sát đích nhất chiến. 

        Thiện ngân sa tâm đạo, dã ẩn tàng đáo liễu điện đường tằng tằng điệp điệp đích thời không mê cung chi trung, tầm hoa đáo liễu nhất xử địa phương, an tâm đích tu luyện khởi lai

        Nhật nhất thiên nhất thiên đích quá khứ. 

        Chuyển nhãn chi gian, hạ khứ thu lai, tựu đáo liễu Đại Càn lục thập tứ niên, cửu nguyệt cửu nhật. Chính thị gia gia hộ hộ, đăng cao vọng viễn, hoặc giả thưởng ngoạn cẩu hoa đích hảo thời tiết. 

        Hồng Dịch hòa chư đa đại nho trứ tác đích(dịch kinh) dã tiếp cận đáo liễu vĩ thanh, chích thị hữu hứa đa địa phương hoàn yếu tử tế tu đính, tăng giảm từ ngữ, giá khước thị nhất hạng bàng đại mạn trường đích quá trình. 

        Bất quá Hồng Dịch xác định liễu bát bát lục thập tứ quái đích chức giá, tố liễu khai đầu đích càn khôn nhị quái, tu thư đích nhâm vụ tựu khinh tùng liễu ngận đa. 

        Giá thiên tự lăng thần tam thiên khai thủy, Hồng Dịch tâm trung nhất động, tri đạo kim thiên tựu thị tự kỷ độ lôi kiếp đích nhật nhị

         "Ưu lộ lai đặc! " 

         "Công, giá yêu tảo khiếu ngã hữu thập yêu sự tình? " Ưu lộ lai đặc tòng nhất điều hư không phùng khích chi trung tẩu liễu xuất lai. Giá đảo bất thị tHa đích thần thông, nhi thị Hồng Dịch cấp liễu tự kỷ thủ hạ nhân nhất đạo chân khí ngưng tụ thành đích linh phù, phàm tại phương viên tam thiên lý chi nội, đô khả dĩ trực tiếp bị chúng thánh điện đích lực lượng tiếp dẫn quá lai. 

        Giá dạng đích tình huống, đảo thị hòa "Viễn cổ la sinh môn" Hữu dị khúc đồng công chi áo diệu liễu. 

         "Chúng thánh điện" Tự tòng dung hợp sa bà bảo thụ chi hậu, hựu kinh quá liễu chư đa đại nho đích trí tuệ chi khí, hoàn hữu thái cực lôi trì đích lôi đình chi lực thối luyện, dĩ kinh việt thần diệu, uy lực tăng liễu, hiển hiện xuất liễu chính đạo đệ nhất pháp khí đích uy nghiêm. 

         "Giá tứ cá nguyệt, ngã đô một hữu xuất khứ nhất tâm nhất ý biên tu điển tịch, tu luyện đạo thuật. Hiện tại ngoại diện dịch kinh đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? " Hồng Dịch khán trứ ưu lộ lai đặc đạo. 

         "Tại giá tứ cá nguyệt chi do, (dịch kinh) đích thanh thế tại đại thiên thế giới chi trung gia phong long liễu. " Ưu lộ lai đặc một hữu thuyết thoại, thuyết thoại đích cư nhiên tHa thân hậu liệt phùng chi trung tiến lai đích nhất cá nữ nhân, đái trứ hỏa hồng đích diện sa, cánh nhiên thị quan quân hầu đệ nhất chính thê, ủng hữu thần bí phượng hoàng huyết mạch đích hoàng diễm diễm. 

        Hoàng diễm diễm khán trứ Hồng Dịch, diện sa hậu diện thị phục tạp đích thần tình, nhất tự nhất cú đích đạo:  "Dịch kinh chân chính truyện biến liễu thiên hạ, thậm chí đáo liễu hữu cá quan viên, tại đoạn án đích thời hậu, đô dụng(dịch kinh) lai đoạn, na ta sĩ đại phu, bình thời cật phạn đô thủ bất thích quyển, nã dịch kinh duyệt độc. " 

         "Hữu cần độc thư đích sĩ đại phu, phiên lạn nhất bản hựu nhất bản, hậu dụng trúc giản khắc thành thư, dụng ngưu bì xuyến liên khởi lai duyệt độc, ngưu bì đô phiên đoạn liễu. Thính thuyết nhĩ đích tọa sư lý thần quang độc dịch kinh, vi biên tam tuyệt. " 

         "Giá thiên hạ hữu ngận đa đạo quan, đô bả dịch kinh đích kinh văn, chú tạo tại thiêu hương đích đồng đỉnh công, nhật nhật tụng độc nhị

        Hiện tại vân mông quốc đích khoa cử khảo thí, dĩ kinh bả dịch kinh định vi liễu chủ yếu văn chương! Tuyển bạt sĩ. " 

         "Nhất bản(dịch kinh) túc khả dĩ nhượng toàn thiên hạ hữu trí tuệ đích sĩ đại phu, độc thư nhân phế tẩm vong thực. " 

        Hoàng diễm diễm liêu liêu kỷ hồ thoại, tựu tiêu chí xuất liễu(dịch kinh) giá bộ thư tịch kỷ hồ tại đại thiên thế giới chi trung xác lập nhân đạo chính thống địa vị đích phong hành trình độ. 

         "Tương bỉ khởi lai, dương an tuy nhiên hữu thử tiểu, thông minh, đãn thị đại trí tuệ bỉ khởi nhĩ lai, thực tại thị soa đắc thái viễn liễu, ngã nguyên lai dĩ vi nhĩ lũ lũ chiến thắng tha, chích thị vận khí, hiện tại khán lai giá bất thị vận khí, nhi thị tất nhiên. " Hoàng diễm diễm đạo. 

         "Quá tưởng liễu, truyện bá dịch kinh nhĩ đích thế lực dã tố liễu bất thiểu công lao. " Hồng Dịch vi vi đạo. 

         "Một hữu ngã đích công lao, giá bản thư nhất dạng khả dĩ truyện bá thiên hạ, thA bản lai tựu thị nhất bản thánh đạo điển tịch, thiên hạ hữu trí tuệ đích nhân đa đích thị, đô năng tri đạo thA thiên hạ địa công, độc nhất vô nhị đích giới trị. Ngã khán liễu giá bản thư đích ly hỏa chi quái chi hậu, tâm hữu sở cảm, hiện tại đô dĩ kinh đột phá đáo liễu nhất chủng cực kỳ huyền diệu đích cảnh giới, luyện thành liễu, cửu thiên cửu địa trọng ly chân hỏa khí" Giá đô thị nhĩ đích công lao. " 

        Hoàng diễm diễm ngữ khí chi trung, minh hiển đích hữu nhất ti thùy dã vô pháp tróc mạc đích dị dạng. 

         "Giá bất thị ngã đích công lao, thị chư thánh tiên hiền đích công lao, ngã thị trạm tại chư thần tiên hiền đích kiên bàng thổ, tái đắc đáo liễu thiên bách đại nho đích bang trợ, hoàn thành liễu giá bộ trứ tác, nhất cá nhân thị vạn vạn bất hành đích. Nhĩ yếu kính bội, tựu kính bội công cổ tiên hiền. " Hồng Dịch đạo:  "Hiện tại ngã dịch kinh dĩ kinh hoàn thành, quan quân hầu đích cơ nghiệp, hoàn thị hoàn toàn giao cấp nhĩ đả lý nhị nhĩ tựu hảo hảo thủ hộ trứ quan quân hầu đích nhục thân, đẳng tha linh hồn tái độ quy lai đích nhất thiên. " 

         "Tha chích phạ chân đích dĩ kinh tử liễu, tựu toán bất tử, hiện tại quy lai dã một hữu nhâm hà đích ý tư! " Hoàng diễm diễm đột nhiên chi gian thuyết liễu nhất cú mạc danh kỳ diệu đích thoại. 

         "Na dã do nhĩ, ưu lộ lai đặc, triệu tập thư viện hạch tâm! Đô tại chúng thánh điện trung tụ lê, ngã yếu phá khai hư không, tiền vãng mãng hoang, độ quá thất thứ lôi kiếp. " 

        Hồng Dịch mãnh nhiên hạ lệnh đạo. 

         "Thập yêu? Kim thiên tựu độ lôi kiếp? Hào vô chinh triệu a, hoàn hữu hứa đa đại nho tại giá lý diện tu thư ni? " Ưu lộ lai đặc chấn kinh đạo. 

         "Vô phương! Chúng thánh điện hiện tại dĩ kinh bị ngưng luyện thành liễu thời không mê cung, giá ta tu thư đích đại nho tại kỳ trung an an ổn ổn, ngã dĩ kinh bả tha môn các tự an bài tại liễu chu dịch thư viện trung khứ liễu. " Hồng Dịch đạo. 

        Nhất cá thời thần chi hậu, cửu nguyệt sơ cửu, thiên sắc cương cương mông mông lượng, tứ ngũ thiên đích dạng. 

        Đột nhiên chu dịch thư viện chi trung truyện lai liễu kỷ hồ thị văn phiến động sí bàng đích khinh vi ba động, tùy hậu tiêu thất, đãn thị chỉnh cá, chúng thánh điện, dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. 

        Giá đẳng hào vô thanh tức, dĩ kinh đáo đạt liễu nhập sa thạch vô tung, bộ nhật nguyệt vô ảnh đích địa bộ nhị

        Hào vô yên hỏa chi khí, khước thị bỉ khởi đương nhật "Tạo hóa chi chu, chấn phá hư không xuất lai đích thanh thế hựu đa liễu nhất trọng huyền diệu. 

         "Chúng thánh điện" Huề đái trứ Hồng Dịch đích cực tâm chúng nhân, tại cửu nguyệt sơ cửu trọng dương chi nhật, nhất khởi phi hướng liễu "Mãng hoang" Thâm xử, độ quá lôi kiếp

         "Mãng hoang" Phương viên bất tri đạo đa thiểu lý, bách vạn, thiên vạn lý, ức vạn lý đô bất túc dĩ hình dung, hoàn toàn thị xử vu hạ quý, chích yếu tầm hoa, thiên thiên đô năng cú hữu lôi vũ. 

        Giá dã thị đại thiên thế giới chi trung độc đặc đích địa phương. 

        Hồng Dịch đích "Chúng thánh điện" Hà đẳng chi? Kỷ hồ thị tại nhất cá thời thần bất đáo đích thời hậu, tựu thâm nhập liễu mãng hoang sổ thập vạn lý, lai đáo hoang vô nhân yên, yêu thú hoành hành đích địa vực. 

        Viễn viễn đích, Hồng Dịch tựu cảm giác đáo liễu bàng đại đích lôi đình chân khí, tại bất tri danh đích địa phương uấn nhưỡng trứ. 

        Tái vãng tiền hành sử liễu sổ thập vạn lý, đột nhiên chi gian nhất đoàn lung tráo liễu phương viên vạn lý đích ô vân, huyền phù tại liễu thiên không chi thượng. 

        Hồng Dịch đình lưu liễu hạ lai. 

        Chung vu đáo liễu thành vi tạo vật chủ đích thời hậu liễu. 

        **tựu yếu khai thủy liễu! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách thất thập cửu chương tạo vật chủ hạ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:29 bản chương tự sổ:6722

         "Hồng Dịch, khấp lôi bất thiện nhất lôi vân phương viên kỷ vạn giáp, cổn cổn tán tán, lôi long điện sát khả tự hồ thị thiên địa từ khí thập phân đích nùng liệt bạo xuất thải đích, bỉ bình thường đích lôi đình yếu đại sổ thập bội. " 

         "Chúng thánh điện" Chi trung, tinh nhẫn hòa thượng khán trứ thiên không chi trung đích lôi vân phiên phiên cổn cổn, bất đãn thị hứa đa thiểm điện cuồng xả, thứ mục tinh quang loạn bính loạn xạ, hữu nhất đoàn đoàn đại như phòng ốc đích cầu hình thiểm điện tại thiên không chi trung phiêu lai đãng khứ, tương hỗ hấp dẫn nhị

        Mỗi mỗi lưỡng cá cầu hình thiểm điện tương hỗ hấp dẫn, nhất hạ bính chàng, đốn thời chi gian, tựu chấn đãng khởi liễu kinh thiên phích lịch, lôi hỏa loạn cổn, trực tiếp lạc đáo địa diện, thiêu đắc na địa diện đích tùng lâm, tham thiên đại thụ, nhượng thạch thảo mộc toàn bộ tiêu hồ hắc sắc nhất phiến. 

        Bạch nhạc, nguyên phi, thiện ngân sa, tạ văn uyên, vân hương hương, hoàng diễm diễm đẳng nhân đô tại kỳ trung, tha môn đô độ quá lôi kiếp, đãn thị khước tòng lai một hữu khán kiến quá giá dạng hung mãnh đích lôi đình. 

        Ba tháp! 

        Chính tại thuyết thoại chi gian, nhất tọa phòng ốc đại tiểu đích cầu hình thiểm điện triêu trứ, chúng thánh điện, chàng kích quá lai, nhất ai đáo điện đường ngoại diện đích thánh quang, tựu bạo tạc khai lai hóa vi liễu hứa hứa đa đa du ti bàn đích điện quang, tứ diện loạn tẩu. 

        Hồng Dịch lập khắc tựu động liễu "Thái cực lôi trì" Bả giá ta điện quang đô hấp nạp liễu tiến khứ nhị

        Nhất thời chi gian, đốn thời tựu hữu túc túc công bách đống cầu hình thiểm điện phi đằng nhi lai, toàn bộ bị dung nhập liễu lôi trì chi trung. 

         "Chúng thánh điện" Khinh khinh đích chiến đẩu trứ, hảo tượng nhất cá can khát đáo liễu cực điểm đích nhân đột nhiên hiện nhất uông thanh liệt đích tuyền thủy, vu thị cuồng ẩm giải khát nhị

         "Giá lôi thiện. 

        " Hồng Dịch nhất biên nhượng "Thái cực lôi trì" Hấp thu trứ lôi đình, nhất biên đạo:  "Mãng hoang vô cùng đại, thiên thiên tổng hữu lôi vũ đích, ngã cương thị cảm ứng đáo liễu nhất xử vi cường đại đích lôi đình địa ngục sở tại nhị giá nhất xử địa phương, tại thái cổ đích thời hậu khiếu tố cuồng lôi tuyệt vực, địa diện phương viên sổ thiên lý, hữu hứa đa từ khoáng, thiết khoáng, đồng khoáng, ngũ kim khoáng mạch, uẩn tàng lượng phi thường chi đại, thước dĩ dung dịch chiêu lai lôi đình, ngã độc liễu hứa đa công cổ điển tịch, tự hồ thị thái cổ đích thời hậu ngận đa đại nhân vật đô thị tại giá lý độ quá lôi kiếp đích. Trường sinh đại đế, bàn hoàng, hoàn hữu trung cổ chư, dã hữu ngận đa đô thị tại giá lý vận luyện linh hồn, thôn phệ thiên địa ý chí. " 

         "Ân, giá tiền địa phương, lai đích nhân phi thường chi thiểu. Na địa diện thị hữu bàng đại đích ngũ kim chi khí, thị phi thường chi đại đích khoáng mạch, như quả giá khoáng mạch sinh trường tại Đại Càn cảnh địa, na khuyển can tựu phú dụ liễu. " 

        Hoàng diễm diễm triêu hạ diện khán liễu quá khứ, quả nhiên địa diện công đô thị khởi khởi phục phục đích quần sơn, hứa đa chỉ, đầu đô thị xích sắc, thổ địa dã thị xích sắc, thụ mộc ngận thiểu, ngẫu nhĩ hữu cự đại hồ bạc, dã thị xích thủy, bỉ khởi xích thũng đích thủy thị hoàn yếu nùng liệt. 

        Không khí chi trung đô di mạn trứ nhất cổ nùng liệt đích ngũ kim chân khí. 

        Tái dụng linh hồn tử tế đích khán, tựu khả dĩ khán đáo uẩn tàng tại địa để bách trượng, thiên trượng chi hạ, bàng đại đích ngũ kim khoáng tàng. 

        Chính nhân vi như thử, hội nhượng thiên địa chi khí cảm giao, hình thành như thử bàng đại đích lôi đình, bình thường nhân nan đắc nhất kiến đích cầu hình thiểm điện tại giá lý đô gia thường tiện phạn. 

         "Ngân sa, kim "Nhi, , mục" Tiểu thù "Tiểu tang "Tiểu phỉ, nguyên phi cô nương, nhạc, văn uyên huynh, nhĩ môn phi xuất khứ độ quá lôi kiếp! Ngã lai giá lý yểm hộ nhĩ môn! " 

        Hồng Dịch đột nhiên đạo. 

         "Ân? A dịch, kim thiên nhĩ bất thuyết thập phân hung hiểm yêu? Khẳng định hội hữu nhân lai thừa nhĩ độ lôi kiếp đích thời hậu đảo loạn, thậm chí lai sát nhĩ, chẩm yêu nhượng ngã khứ độ lôi kiếp? Tuy nhiên thuyết ngã cận tu luyện độc thư, tích luy liễu bất thiểu, độ quá nhất thứ lôi kiếp hữu ngận đại đích bả ác, đãn thị kim thiên giá yêu hung hiểm" 

        Đại kim chu khiếu nhượng trứ. 

         "Nguy hiểm đích thời hậu, tựu thị an toàn đích thời hậu nhị giá thị nhĩ môn độ lôi kiếp an toàn đích thời hậu hứa đa nhân đô trành trứ ngã ni, chích hữu tại ngã độ lôi kiếp đích thời hậu hội xuất thủ, nhĩ môn hiện tại thừa cơ độ quá lôi kiếp, đẳng ngã độ lôi kiếp đích thời hậu dẫn đại chiến, tựu đa liễu nhất tằng bảo mệnh đích thực lực. Giá tựu khiếu tố kiến phùng sáp châm! " 

         "Nhĩ môn đích lôi kiếp hư nhược kỳ, khước dã bất phạ. Vô cực kim đan đồng cật liễu nhất niên bán đích long nha mễ, tu luyện hữu thành, tha hội bang nhĩ môn khôi phục đích. " 

        Hồng Dịch đạo. 

        Sưu! 

        Tựu tại tha thuyết thoại chi gian, đại điện chi trung đa xuất liễu nhất cá thân cao tam xích, bàn bàn cổn cổn đích đồng, giá đồng chính thị vô cực kim đan, thử thời tha toàn thân kim sắc toàn bộ thối xuất, cánh nhiên hiển hiện xuất liễu nhân loại bì phu đích văn lý, hiển nhiên thị tu hành hữu thành, đáo liễu tố hình thành*nhân đích địa bộ. 

         "Phóng tâm, ngã dĩ kinh luyện thành liễu vô cực vạn dược linh khí, trừ phi thị tạo vật chủ cấp biệt đích lôi kiếp hư nhược kỳ dĩ ngoại, ngã đô năng cú ngận khôi phục nhị" Vô cực kim đan đồng bỉ bỉ họa họa, dụng hầu cân nha nha đích ngữ khí đạo. 

        ThA chưởng quản "Chúng thánh điện, đích chư đa linh dược, mỗi thiên đô cật long nha mễ, tại thái cực lôi trì chi trung luyện hình, hảo xử thái đại liễu. 

         "Hảo nhất cá kiến phùng sáp châm! Ngã tiên lai! " 

        Nguyên phi đột nhiên phi xuất liễu linh hồn, trực nhập lôi đình chi trung, đốn thời tựu tiêu thất bất kiến, quá liễu nhất khắc chung chi hậu nhất liên xuyến đích niệm đầu tòng vân trung phi liễu xuất lai, lạc đáo, chúng thánh điện" Trung, tHa dĩ kinh thị độ quá liễu nhị thứ lôi kiếp. 

        Vô cực kim đan đồng kiến tHa nuy mỹ bất kham, nhất khẩu khí phún xuất, vạn hương phiêu đãng, đốn thời nguyên phi niệm đầu bão mãn, sinh xuất hào mang, tinh thần dịch dịch. 

         "Ngã môn nhất khởi khứ" 

        Đại kim chu, tiểu mục, tam chích tiểu hồ ly khán đáo giá dạng đích tình huống, lập khắc liên thủ phi đằng, ngũ cá nhân đích niệm đầu liên tiếp thành liễu nhất cá chỉnh thể, phi đằng công thiên tiến nhập nhất thứ lôi kiếp đích quyển chi trung, bất nhất hội nhi, dã đô phi liễu hồi lai, đô thị độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp, cá cá niệm đầu tinh oánh như toản thạch! 

         "Cáp cáp cáp, cáp cáp cáp! Tưởng bất đáo ngã đích tu vi chung vu quá gia gia liễu! Giá đô thị cân trứ a dịch đích hảo xử a. " Đại kim chu độ quá nhất thứ lôi kiếp chi hậu, đắc ý đích đại tiếu khởi lai, thần thái khước hữu trứ nhất cổ tiểu hài đích thiên chân vị đạo. 

        Kim chu pháp vương trì trì bất cảm độ quá lôi kiếp, đãn thị hiện tại tha tôn nữ hậu lai cư thượng, tiên độ quá liễu. 

        Bạch nhạc dã mãnh đích phi liễu xuất khứ, bất nhất hội nhi phi liễu hồi lai, cánh nhiên thị niệm đầu khỏa khỏa phá toái, đãn thị thượng diện bất đình đích lưu truyện trứ các chủng nhan sắc, cánh nhiên thị ngũ thứ lôi kiếp, tâm huyết lai triều đích địa bộ. 

         "Hoàn thị đa khuy liễu giá nhất niên ngã tùy Hồng Dịch nhĩ biên tu dịch kinh, tích luy bàng đại, ngã vạn vạn một hữu liêu đáo, ngũ thứ lôi kiếp giá dạng đích hung hiểm, hiểm ta tang mệnh liễu! " Bạch nhạc kiểm sắc thương bạch đích đạo nhị

         "Vô cực kim đan, nhĩ bang khôi phục nguyên khí! " 

        Thiện ngân sa thử thời, thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu nhất bính, đô phi đằng liễu xuất khứ kết thành nhất cá cường đại đích trận pháp, trực tiếp phi đằng đáo liễu lôi đình chi trung, đốn thời Hồng Dịch nhất nhãn khán khứ, vận khởi "Mưu ni quang hoàn" Tựu khán kiến lôi đình chi trung, thiện ngân sa như ngư đắc thủy, hứa hứa đa đa đích lôi đình chân khí đô hấp nạp tiến liễu tHa nguyên thừa đích hư nhược niệm đầu chi trung. 

        Tam trọng quyển, tứ trọng quyển. 

        Cánh nhiên nhất cử xung đáo liễu tứ thứ lôi kiếp, nhất niệm sinh thế giới đích địa bộ! 

        Hậu nhất nguyên chi sổ đích niệm đầu phi liễu hồi lai, thiện ngân sa tự hồ hoàn một hữu thập yêu hư nhược, chích thị vi vi nguyên khí thụ tổn thương. 

         "Thiên hạ bát đại yêu tiên, nhĩ hiện tại đích thực lực bài đệ nhất liễu. " Vân hương hương đối thiện ngân sa đạo:  "Khả tích, ngã hiện tại hoàn thị bất năng độ quá lôi kiếp liễu, tạo vật thóa sư đại môn, bất thị na yêu oanh khai đích, túng nhiên ngã độc liễu dịch kinh nhất khởi mã vịnh yếu âm hành đấu niên, hữu hi vọng. " 

        Vân hương hương thị lão bài lục thứ lôi kiếp cao thủ, bỉ Hồng Dịch yếu tảo đắc đa, đãn thị lục thứ lôi kiếp hòa tạo vật chủ chi gian đích soa biệt hữu đa đại? Thùy đô thanh sở đắc ngận. THa hiện tại vạn vạn một hữu bả ác, tri đạo tự kỷ như quả khứ độ, khẳng định thị vạn tử vô sinh. 

         "Văn uyên huynh, nhĩ bất độ lôi kiếp yêu? Dĩ nhĩ hiện tại đích tu dưỡng, độ quá ngũ thứ lôi kiếp, khinh nhi dịch cử. " Hồng Dịch đối tạ văn uyên đạo. 

         "Bất liễu, ngã hoàn thị tích luy ba, bất thành tạo vật chủ, một hữu nhâm hà đích ý nghĩa. " Tạ văn uyên diêu diêu đầu đạo. 

         "Hảo ba! Tích luy cú liễu, trí tuệ chuyển hoán vi lực lượng tựu thị nhất sát na chi gian đích sự tình, ngã tựu lai chân chính đích thành vi tạo vật chủ, kiến thức kiến thức trung cổ chư đích cảnh giới ba! " 

        Hồng Dịch khán kiến giá nhất quần nhân, nhân nhân đô độ quá liễu lôi kiếp, nhi thiên địa chi gian một hữu thập yêu dị biến, chích thị vi vi nhất tiếu, thanh âm tòng chúng thánh điện chi trung truyện đạt liễu xuất khứ, hưởng triệt tại thiên địa chi gian, thậm chí yểm cái trụ liễu lôi thanh. 

        Thuyết thoại chi gian, tha đích thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, toàn bộ phi đằng xuất khứ, trực tiếp tê liệt hư không, tiến nhập lôi đình chi trung. 

        Nhất đáo lục trọng đích lôi kiếp quyển lan, Hồng Dịch giản trực thị đạn chỉ nhất sát na chi gian, tựu trực tiếp sấm liễu quá khứ, tha cường đại đích linh hồn lực lượng kịch liệt đích ba động, thậm chí bả lục thứ lôi kiếp quyển đích thiên địa bạo lôi, đô chấn đắc cổn cổn tán tán! Xung khai liễu nhất cá thấu minh đích khuyển quật lung nhị

        Nhất bàn lục thứ lôi kiếp cao thủ, yếu tái tiến nhập lục thứ lôi kiếp chi trung, dã thị tiểu tâm dực dực, nhi tha hiện tại trực tiếp vô thị. 

        Kỷ hồ thị bất yếu nhâm hà thời gian, thiên phân chi nhất cá trát nhãn đích công phu, Hồng Dịch tựu khán đáo liễu lục thứ lôi kiếp quyển hạch tâm chi trung, na thất thứ lôi kiếp, nhất cổ huyền áo lôi đình chân khí tổ thành đích tạo vật chi môn" . 

         "Cáp cáp các cáp, thiên địa tạo vật, huyền áo thần diệu, đãn thị ngã tham thấu liễu nhật nguyệt chi huyền cơ, vũ trụ vận chuyển chi áo diệu, tạo vật chủ tại ngã đích diện tiền, hựu hữu thập yêu áo bí, uy nghiêm, hung hiểm khả ngôn! Sang thế kỷ, cấp ngã phá ba! " 

        Diện đối lôi đình tổ thành đích tạo vật chi môn, Hồng Dịch động dã bất động, nhất quyền kích sát nhi xuất. 

        Phá bạc đích chân khí bả lôi đình tê liệt đắc phá bố nhất bàn đích toái liệt, (sang thế kỷ) đích lực lượng, trực tiếp oanh kích tại "Tạo vật đại môn" Chi công nhị

        Oanh long! 

        Tạo vật đại môn bị triệt để cường hành đả khai! 

        Nhất hạ phấn toái, vô cùng đích lôi đình chân khí tòng kỳ trung cuồng dũng xuất lai, tựu hảo tượng thị tạc hủy liễu nhất cá đại thủy thủy bá, hung dũng như triều! Giá ta lôi kiếp chân khí, cánh nhiên nùng mật đắc uyển như kim thiết, tự hồ thị dung hóa liễu đích kim chất, phí đằng trứ, đái trứ bàng đại vô bỉ đích nhiệt lượng, túc khả dĩ yên cương thiết đích nhiệt lượng, hoàn toàn bao khỏa trụ liễu Hồng Dịch đích sở hữu niệm đầu. 

        , hảo, giá tựu thị thất thứ lôi kiếp, quả nhiên lệ hại! Chính đạo định càn khôn, ma đạo thôn vũ trụ! Nhất niệm nạp thời không! Thôn, thôn thôn thôn thôn thôn" 

        Hồng Dịch cuồng bạo đích niệm đầu, tại kỳ trung phiên đằng trứ, cảm thụ đáo liễu thất thứ lôi kiếp lôi đình chân khí đích lực lượng. 

        Giá cổ chân khí, thực tại thị thái cường đại liễu, Hồng Dịch thanh sở đích cảm giác đáo, tựu toán thị huyết văn cương giá đẳng tiên cương, nhất phi nhập kỳ trung dã yếu lập khắc bị yên vi khí thể nhị

         "Tạo vật chi môn, phi phàm nhân sở năng khuy thị, nhĩ hoàn bất thối khứ, miễn tao sát thân chi họa! " 

        Đột nhiên chi gian, lôi đình chân khí chi trung, nhất cổ cổ huyền áo đích lực lượng truyện đạt liễu quá lai hảo tượng thị lai tự viễn cổ đích ma thần tô tỉnh, tùy hậu vô sổ đích lôi đình chân khí, tổ thành liễu công cổ chư đa ma thần, tự hồ thị thiên địa quần ma, đô yếu lai sát Hồng Dịch nhị

         "Ngã tựu thị tạo vật chi chủ! Nhĩ đẳng mạo phạm, tội cai vạn tử! Đô vi ngã khẩu thực ba! " Hồng Dịch tri đạo giá thị thiên địa ý chí phục chế đích thái cổ chi trung hứa đa cường đại ma thần đích linh hồn toái phiến! Tại lôi đình chi trung hiển hiện xuất lai. 

        Hồng Dịch chích thị lãnh lãnh nhất tiếu, mỗi nhất cá niệm đầu đô nhất biến, biến thành liễu nhất trương trương đích huyết bồn đại khẩu, bả giá ta ma thần toàn bộ thôn phệ. 

        Tùy hậu giá ta ma thần nhất bị cật điệu, hựu hữu đa đích cường đại tồn tại xuất hiện, giá ta cường đại tồn tại, hữu đích uyển như công cổ thánh hoàng, hữu đích uyển như trung cổ chư, hữu đích tự hồ thị đa cường đại tồn tại. 

        Đãn thị Hồng Dịch ti hào bất vi sở động, y cựu nhất nhất thôn phệ! 

         "Tạo vật chi lôi kiếp! Nạp nhập ngã thân! Thần thông quảng đại, pháp lực vô biên! " Hồng Dịch hậu, thanh, cuồng hống đạo, niệm đầu điện quang thạch hỏa bàn đích toàn chuyển trứ, na thất thứ lôi kiếp đích lôi đình chân khí trực tiếp đích dung nhập liễu tha đích niệm đầu chi trung, đốn thời chi gian tha đích niệm đầu bành trướng trứ, tăng gia trứ, mỗi nhất cá đô hữu nhất mẫu đại tiểu, như sơn như phòng ốc, bỉ khởi ám hoàng đạo nhân đích bát thứ lôi kiếp thần niệm ti hào bất tương thượng hạ! 

        Thất lôi kiếp đích tạo vật chân khí, cường đại đích sát phạt chân khí, thống thống bị thôn phệ, chuyển hóa vi liễu Hồng Dịch tự kỷ đích lực lượng! 

        Một hữu hư nhược kỳ, châm túy thị bàng đại tích luy đích trí tuệ, chuyển hóa vi lực lượng đích quá trình! 

        Thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, khỏa khỏa đô thị nhất mẫu đại tiểu, khỏa khỏa đô thị nhất cá ổn định đích tiểu, thiên thế giới! Đồng thời Hồng Dịch cảm giác đáo liễu, tự kỷ hấp nạp lôi đình chân khí chi hậu, dĩ kinh chân chính đích lĩnh ngộ đáo liễu tạo vật chi áo diệu! 

         "Mộng thần cơ hữu cửu hỏa viêm long, ngã hữu thái cực lôi long! Xuất hiện lai ba! " 

        Phá thế đích ý niệm, trực tiếp bả chu vi đích lôi đình chân khí, hóa thành liễu nhất điều điều đích lôi long, giá ta lôi long, mãnh liệt đích ngưng tụ hình thành, tựu giá dạng xuất hiện tại thất thứ lôi kiếp đích quyển chi trung. 

        Thất thứ lôi kiếp đích quyển, hiện tại hoàn toàn thành liễu nhất đoạn không bạch địa đái, lôi đình chân khí đô bị Hồng Dịch hấp nạp liễu, một hữu nhâm hà đích nguy hiểm. 

         "Thái cực lôi long tham kiến chủ công! Nguyện chủ công thiên thu vạn tái, vi nhân đạo chi lĩnh tụ! Chính đạo chi nguyên lưu! " 

        Nhất cộng túc túc hữu cửu điều lôi long, diêu thân nhất biến, hóa vi liễu cửu cá thân tài khôi ngô, mãn thân ngân văn đích đại hán, cá cá đô tinh thông linh tính, nhất khán đáo Hồng Dịch, lập khắc đan tất quỵ hạ! Đại hống đạo. 

        Hồng Dịch khán kiến giá cửu điều thái cực lôi long "Tạo vật chủ! Chung vu thành liễu" 

        Nhất trát nhãn đích công phu, Hồng Dịch tựu thành vi liễu tạo vật chủ! 

        Tựu tại giá thời, dị biến đột sinh! 

        Oanh long! 

        Hư không chi trung, nhất chích mao nhung nhung đích đại thủ đột nhiên tham liễu xuất lai, chỉ giáp túc túc hữu nhất xích lai trường! Cường đại đích khí huyết, thần thông, chấn đãng trứ chỉnh cá không gian

        Phác xích! 

        Nhất điều thái cực lôi long bị giá chích đại thủ trảo trụ, trực tiếp niết thành liễu phấn toái! Hóa vi lôi quang tiêu thất! 

        Dữ thử đồng thời, sổ cổ cường đại đích lực lượng, trực tiếp xuất hiện tại chu vi, phương viên bách lý đích lôi vân, bị chấn đãng đắc phấn toái! 

        Hứa đa khủng phố đích nhất thứ đáo lục thứ lôi kiếp quyển trực tiếp bị sổ cổ cường đại đích lực lượng chấn khai liễu! 

        Kích sát Hồng Dịch đích chư đa cường đại tồn tại, chung vu xuất thủ! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập chương hung hiểm vi sát

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:30 bản chương tự sổ:5347

        Tưởng bất đáo, nhĩ giá yêu, giá yêu tựu độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, khinh khinh tùng tùng, bất đáo nhất trát nhãn, nhất đạn chỉ đích công phu, tựu thành vi liễu tạo vật chủ! Liên ngã đô mạn liễu nhất hội nhi đích công phu! Bản lai ngã nã niết hảo, yếu tại nhĩ thôn phệ lôi đình đích thời hậu, nã nhĩ tính mệnh đích. " 

        Cự đại đích mao thủ, nhất cử niết toái liễu nhất điều lôi long chi hậu, bàng đại đích không gian nhất hạ chấn đãng nhi lai, chu vi đích lôi khí cổn cổn tán tán, nhất điều thái cổ bạo viên đích hình thể, thuấn gian xuất hiện tại liễu không trung, thân tài cực kỳ cao đại, thủ tí tựu hữu nhân lai thô, chỉ giáp tranh nanh, lão nha bạo xuất, cánh nhiên thị "Không" . 

        Cửu uyên thần vực chi trung xuất hiện đích na đầu hầu "Không" . 

        Thiên hạ đệ nhất yêu, túng hoành thái cổ đáo hiện tại đích kim cương đại lực thần viên đích chân chính tổ tông. 

         "Không! " 

         "Thái cực lôi long! " 

        Hồng Dịch thân thể nhất động, cấp hạ trầm! Tha yếu thoát ly liễu lôi vân đích quyển, đáo đạt hạ diện đích lôi vân chi hạ

         "Một hữu dụng đích, thử xử dĩ kinh bị ngã đích vô công quyền ý sát tỏa, nhĩ bào bất xuất khứ đích, biệt thuyết nhĩ thị tạo vật chủ, tựu toán cửu lôi kiếp đích bán dương thần, yếu xuất khứ dã đắc háo phí nhất ta công phu, giá cửu điều lôi nê thu, mạc phi năng để đáng đắc trụ ngã đích lực lượng! " 

         "Không" Đích thuyết thoại phi thường chi! Như liên châu tiến, nhất cá tự liên tiếp nhất cá tự, đẳng nhân đích niệm đầu hoàn một hữu phản ứng quá lai, thoại tựu thuyết hoàn liễu, sổ thập cá tự chích yếu nhất lưỡng thập trát nhãn bì đích công phu. 

        Dữ thử đồng thời, na bát điều thái cực lôi long hướng không phác sát nhi xuất, phi hướng triền nhiễu, không" Vị tương liên, tổ thành liễu nhất cá giảo tác. 

         "Lôi long phục ma! " 

        Giá nhất chiêu, bản lai thị ma môn đạo thuật, khiếu tố vạn âm tác, nãi thị ma đạo chi trung tà ma dụng vạn nhân đích linh hồn tế luyện thành thằng tác, khổn nã địch nhân, đãn thị Hồng Dịch khước cải vi chính đạo, lôi long vi tác, uy lực thị cực đại. 

        Nhất hạ động hướng "Không" . 

        Đãn thị "Không" Lão nha bạo xuất, tư tư tư tư, hung sát chi thanh tòng tha đích nha phùng chi trung bính xuất lai, quyền đầu nhất niết, nhất quyền kích sát nhi khứ. 

        Thiên băng địa liệt1nhật nguyệt vô quang! 

        Bát thái lôi long tổ thành đích tỏa liên, bị "Không" Nhất quyền tái thứ kích toái. 

        Hồng Dịch cương cương thành vi tạo vật chủ chi hậu, ngưng luyện đích lôi long bất đáo nhất khắc chung công phu, toàn bộ băng hội. 

        Dữ thử đồng thời, tha hạ lạc đích xu thế dã thụ đáo liễu nhất cổ cực đại đích trở nhiễu. 

        Hạ diện đích hư không, chân đích dĩ kinh bị nhất cổ hạo hãn đắc vô biên vô tế đích quyền ý tinh thần phong tỏa trụ liễu, tứ chu thiên địa không không mông mông, lôi đình vô ảnh vô tung! Tự hồ thị chuyển di đáo liễu lánh ngoại nhất cá địa phương. 

        Không tu luyện võ đạo, quyền ý tinh thần cư nhiên ngưng luyện thành liễu thực chất! Hòa đạo thuật cao thủ đích niệm đầu cánh nhiên một hữu thập yêu lưỡng dạng liễu! 

         "Vạn thọ hằng sa đại trận, nãi thị ngã quyền ý ngưng tụ, nhĩ bào đắc xuất khứ yêu? Ngã bản lai giá nhất thân, bị đoạt thủ liễu nhất bán đích trường sinh đạo quả chi hậu, phấn toái chân không vô vọng, đãn thị đa khuy liễu nhĩ đích dịch kinh, sứ ngã lĩnh ngộ xuất bất thiểu đạo lý, toàn thân huyệt khiếu thông đạt, hấp nạp lôi đình, luyện tựu hình thể, chung vu bả quyền ý tu luyện thành liễu thực chất, giá dĩ kinh thị bán bộ phấn toái chân không liễu! Bất xuất sổ niên, ngã tựu, hội chân chính đích phấn toái chân không! Vi liễu cảm tạ nhĩ, ngã tựu bả nhĩ đích huyết nhục linh hồn, tố vi tế phẩm, lai tác vi ngã đích thực vật ba! " 

         "Không" Liên châu nhất bàn đích thoại ngữ chi trung, nhất quyền hướng trứ Hồng Dịch oanh kích quá lai. 

        Hạo hãn đích quyền ý, cuồng dũng nhi lai nhị

        Hư không chi trung, nhất đóa đóa đích "Bỉ ngạn hoa" Đái trứ đích sắc không chi tương, xuất hô khiếu toàn chuyển đích thanh âm, oanh kích hướng liễu Hồng Dịch! Giá ta "Bỉ ngạn hoa" Dĩ kinh bất thị quyền ý, nhi thị quyền ý tu luyện đáo liễu cực điểm, ngưng tụ thành đích đại chân khí, **lực. 

        Giá dĩ kinh hòa tu đạo đích cao cảnh giới, dị khúc đồng công liễu! 

         "Không, giá đầu hầu, vô hạn tiếp cận vu phấn toái chân không, quang quang bằng tá nhục thân tựu khả dĩ phi thiên độn địa, quyền ý ngưng tụ thành thực chất. Bỉ tu đạo nhân đích niệm đầu vi cường đại. 

        Mỗi nhất đóa "Bỉ ngạn hoa, đích lực lượng, đô túc túc khả dĩ tồi hủy nhất tọa tiểu sơn, đả bạo nhất cá điên phong võ thánh, thậm chí nhân tiên! Giá tựu thị không chân chính đích thực lực! 

         "Nhĩ dĩ vi nhĩ năng cú khống chế ngã! Bất khả năng đích! " 

        Thái cực lôi long phấn toái chi hậu, khước vi Hồng Dịch doanh đắc đích thời gian, Hồng Dịch đột nhiên dụng thủ nhất chỉ! 

        Xích! 

        Nhất điểm mễ lạp đại tiểu đích bạch quang, đột nhiên động xuyên liễu hạo hãn đích quyền ý, tiến nhập liễu Hồng Dịch đích mi tâm, đồng thời nhất đạo bạch quang tại Hồng Dịch đích thân thượng ngưng tụ thành hình, bàng đại đích huyết khí tòng tha đích thân công tán xuất lai. 

         "Nhĩ hữu bỉ ngạn hoa, ngã dã hữu bỉ ngạn hoa! " Hồng Dịch cáp cáp đại tiếu đạo:  "Cực nhạc trường sinh bỉ ngạn hoa! " 

        Đồng thời nhất quyền oanh kích nhi xuất, dã thị nhất đóa đóa đích bỉ ngạn hoa xuất hiện tại hư không chi trung, hòa "Không" Đích đồng thời bính chàng, lưỡng lưỡng bạo tạc! 

         "Thập yêu! " 

         "Không" Thân thể hướng thượng nhất bành trướng, chỉnh cá thân thể vi cao đại, tha cương tắc khán đắc thanh sở, na nhất điểm mễ lạp đại tiểu đích bạch quang, thị nhất tọa cung điện, dĩ cường đại đích động xuyên lực, trực tiếp đột phá liễu tha đích quyền ý phong tỏa, phi đáo Hồng Dịch đích mi tâm chi trung, đồng thời Hồng Dịch thân thượng dã đa liễu nhất trọng nhục thân. 

        Giá nhục thân thập phân đích cường đại, ẩn ẩn ước ước hữu nhất cổ thiên sinh địa dưỡng đích vị đạo. 

        Giá thị Hồng Dịch đích "Thần thạch linh thai, nhục thân. 

        Giá cụ nhục thân, hiện tại việt lai việt cường đại, Hồng Dịch yếu đối phó giá tiền sở vị hữu đích cường đại địch nhân, bất đắc bất hoán liễu giá phúc nhục thân, hòa linh hồn kết hợp, dĩ khí huyết phụ trợ linh hồn, tái phối hợp chúng thánh điện đích đại chân khí, huy tự kỷ vi cường đại đích lực lượng. 

         "Không, nhĩ tòng dịch kinh chi trung lĩnh ngộ xuất bất thiểu đạo lý, khước biệt vong ký liễu, dịch kinh đích tác giả tựu thị ngã! Nhĩ đích lĩnh ngộ tựu toán thị độc nhất vạn niên dã một hữu ngã thâm! " Hồng Dịch thân thể nhất động, tựu yếu xung xuất quyền ý tài tỏa đích hư không! 

         "Thiên yêu hàng thế, ma diệt nhân gian! " 

        Oanh long! 

         "Không" Bạch sâm sâm đích lão nha đẩu nhiên tăng gia liễu túc túc nhất xích trường, song mục huyết hồng, ngạch đầu đào hắc, thủ tí bạch sâm sâm, ...Cổ bàng đại đích quyền ý tái độ tại hư không chi trung ngưng kết thành hình, cánh nhiên hình thành liễu nhất tôn "Nguyên tội cổ ma" Triêu trứ Hồng Dịch đương đầu áp hạ! 

         "Nguyên tội cổ ma! " 

        Hồng Dịch đại hống, tâm trung lập khắc tựu minh bạch liễu, giá đầu hầu nãi thị thái cổ yêu ma đạo đích tổ tông, bỉ khởi liệt thiên đại đế bối phân đô cao hứa đa, gia công thân kiêm bách gia chi trường, tà phái thập đại đạo quả, tha tự nhiên thị hội. 

        Nhất thanh đại hống, hắc khí xung thiên, nhất tôn đồng dạng đích "Nguyên tội cổ ma" Xuất hiện tại không trung, hòa không đích cổ ma lưỡng lưỡng bính chàng. 

        Phanh! 

        Thiên băng địa liệt đích nhất thanh cự hưởng, hư không bị hoàn toàn băng tháp! Hồng Dịch thân thể cấp hạ trầm, thoát ly liễu băng tháp đích không gian khí lưu, đốn thời hựu khôi phục liễu thiên địa thanh minh. 

        Tha sở xử đích vị trí, thị lôi đình hạ phương. 

        Thiên không chi trung đích lôi vân, bị oanh kích khai liễu nhất cá đại quật lung! Bạo lôi đô tự hồ thị phạ liễu na đầu hầu đích hung uy. 

         "Giá đầu hầu chân thị hung mãnh, bất quá Hồng Dịch cư nhiên giá yêu tựu độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, nhi thả long tinh hổ mãnh, thực tại thị thái lệ hại liễu! " 

        Điện đường chi phong đích vân hương hương chiến thanh đạo. 

        Cương cương sinh đích sự tình, biến hóa đắc như bạch câu quá khích, miễn khởi cốt lạc. 

        Chúng nhân chích khán kiến Hồng Dịch xung phá lôi vân, phi nhập lôi đình chi trung, tùy hậu lôi đình chấn đãng, kỳ trung ẩn ẩn ước ước khán đáo lôi long trường ngâm, bất tri đạo sinh liễu thập yêu sự tình, hạ nhất sát na, chúng thánh điện kịch liệt súc tiểu, hóa vi liễu nhất điểm mễ lạp chi quang, phi nhập đáo lôi vân chi trung, tùy hậu tựu khán kiến Hồng Dịch hòa "Không" Kinh thiên động địa đích nhất kích, toàn thân nhi thối. 

        Hiện tại chúng nhân đô cư trụ tại Hồng Dịch nhục thân đích mi tâm chi trung. 

         "Tĩnh quan kỳ biến! " Tạ văn uyên lãnh tĩnh đích đạo. 

        Tựu tại Hồng Dịch nhất hạ tòng "Không" Đích đối bính chi trung thoát thân xuất lai, lạc đáo liễu lôi vân hạ phương, thử thời thiên lôi cổn cổn, cầu hình thiểm điện loạn phi. 

        Hồng Dịch thân thể nhất động, hư không liệt khai, trực tiếp tựu đáo liễu thiên lý chi ngoại, nhất tọa cao cao đích sơn phong hạ. 

        Cương cương đình đốn hạ lai, hoàn một hữu suyễn tức nhất khẩu khí, đột nhiên nhất cổ hắc khí phô thiên cái địa cuồng dũng nhi lai, hắc khí chi trung nhất chích thạc đại đích ma trảo, đương đầu bạo trảo nhi lai, giá ma trảo túc túc hữu thập mẫu đại, chỉ giáp chi thượng, toàn bộ đô thị...Chủng kỳ hình lân phiến, phù văn, đồ hình. 

        Không khí tại giá nhất trảo chi gian, vu toàn đình chỉ trụ liễu. 

         "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo! Ám hoàng đạo nhân! " 

        Hồng Dịch tái thứ bạo hát! Phản thủ nhất trảo trảo khứ, phanh! Nhất cổ đồng dạng hắc khí di mạn nhi xuất, trảo thế lăng lệ, dã thị hàn võ minh cổ trụ thần trảo! 

        Lưỡng trảo nhất bính, Hồng Dịch túc hạ tồn thân đích sơn phong, nhất hạ vô thanh vô tức đích băng tháp hạ khứ, hôi trần vạn trượng, ...Tọa sơn hoàn toàn bị chấn đãng thành liễu bị phấn. 

        Hạnh khuy giá thị mãng hoang chi trung, phủ tắc bất tri đạo yếu tử đa thiểu nhân. 

         "Ám huyền đạo nhân, ngã hoán nhĩ nhất trảo! Bát thiên tác địa! " 

        Hồng Dịch tòng vạn trượng hôi trần chi trung khiêu dược nhi khởi, dã bất đình lưu, hựu thị nhất trảo trảo xuất, đốn thời ngũ cổ chân khí bạo xạ như tinh quang, thôi xán tinh lượng, quang thước thước, bất tri đạo trảo phá liễu đa thiểu trọng tằng tằng điệp điệp đích không gian, động xuyên liễu đa thiểu tằng cấm pháp, phá khai liễu đa thiểu tằng hắc ám, trực tiếp tiếp xúc đáo liễu ám hoàng đạo nhân đích chân thân, nhất khỏa "Ám tinh" Công. 

        Đâu long long! 

        Nhất khỏa ám tinh cư nhiên bị trực tiếp tòng không gian chi trung trảo liễu xuất lai! Bị Hồng Dịch bàng đại đích trảo thế chân khí lung tráo, việt lai việt tiểu, tự hồ yếu bị niết đáo chưởng tâm chi trung. 

         "Huyền thiên chí tôn, ám hắc sơ khai, đáo xử quang minh, tịnh thế liên hoa! "  

        Na khỏa "Ám tinh" Mãnh liệt nhất biến, tựu hóa thành liễu thân xuyên hắc bào đích ám hoàng đạo nhân, xuất uy nghiêm đích thanh âm, thân thượng xạ xuất liễu vô cùng hắc quang, mãnh liệt chấn đãng, ngoan ngoan đích tránh thoát liễu Hồng Dịch trảo thế đích thúc phược. 

         "Chúng thánh trợ ngã, chân khí lôi trì, dung nhập nhất lô! Trạch trung hữu hỏa, cách! Quân dĩ trì lịch, minh thế! Cách kiếm! " 

        Xoát! 

        Hồng Dịch diện đối ám hoàng đạo nhân tránh thoát thúc phược, động dã bất động, toàn thân nhất khiêu, lưỡng chỉ tịnh long, nhất đạo kiếm khí tòng chỉ tiêm bạo xạ nhi xuất, việt lai việt đại, trát nhãn chi gian, bạo trướng liễu thiên trượng, giá đạo kiếm, khí, bỉ khởi bàn hoàng sinh linh kiếm đô yếu lăng lệ hứa đa, vưu kỳ thị na cổ kiếm thế, nữu chuyển thiên địa đại thế, biến cách xã tắc, cải thảo nhân đạo, thảo kỳ thiên mệnh! 

        Giá nhất kiếm, bỉ khởi "Thiên địa phong lôi" Kiếm, thế, đô yếu lăng lệ đắc đa, nãi thị(dịch kinh) chi đạo, vi lăng lệ đích nhất kiếm, thảo kiếm!  

        Trường trường đích kiếm khí, triêu trứ ám hoàng đạo nhân đương đầu phách kích nhi hạ. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập nhất chương thiên hạ hữu sơn

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:31 bản chương tự sổ:7169

         "Cách kiếm! " 

        Ám hoàng đạo nhân nhất khán kiến cự đại đích "Kiếm khí" Phách kích hạ lai, như lịch sử biến cách, cổn cổn triều lưu, thế bất khả đáng, bất do đắc nộ hống nhất thanh, toàn thân ám hắc chân khí bột, nhất phiến phiến cự đại đích ám hắc chân khí như ngư lân trạng vân đóa, ngoan ngoan đích tứ diện tán xuất khứ, trát nhãn chi gian, thiên hôn địa ám, thế giới trọng hồi hồng mông. 

        Tha song thủ hướng thượng mãnh đích nhất xanh, nhất đoàn cực kỳ nùng liệt đích hắc khí ngưng tụ thành hình, lưu truyện bất tức, hình thành liễu nhất diện cự đại đích thuẫn bài. 

        Song thủ cử thuẫn, hướng thượng tái xanh, lực lượng thấu xạ thương khung, vô cùng vô lượng. 

         "Hắc ngục luyện thần cương" 

        Ám hoàng đạo nhân giá nhất thi triển xuất hựu nhất môn kinh thiên động địa đích đạo thuật, doanh thượng liễu cách kiếm chi kiếm khí. 

        Phác xích! 

         "Hắc ngục luyện thần cương" Tổ thành đích thuẫn bài nhất bính đáo cách kiếm kiếm khí, khước hảo tượng thị thất khứ liễu sở hữu đích phòng ngự, nhất thanh khinh hưởng như thuyền phá lãng nhất bàn hướng trứ lưỡng diện phân khai, cánh nhiên trở đáng bất trụ! 

         "Phách ba trảm lãng! Quân chi cách, chỉnh bất khả đáng! " 

        Hồng Dịch nhất kiếm phẩu khai hắc ngục luyện thần cương khí, kiếm bàn tái độ nhất biến, chúng thánh điện chi trung đích bàng bạc chân khí toàn bộ dũng đáo liễu kiếm thượng, nhất kiếm hướng trứ ám hoàng đạo nhân chân thân phách kích hạ khứ. 

        Phanh! 

        Ám hoàng đạo nhân bị giá nhất kiếm đương đầu phách sát! Nộ hống nhất thân, thân thể thốn thốn liệt khai, hắc sắc đích tiên huyết tứ diện bạo xạ, thân thể cánh nhiên bị trực tiếp phân khai, tê liệt thành liễu lưỡng bán! 

        Na ta hắc sắc đích tiên huyết bạo xạ tại không trung, tịnh bất hạ lạc, khước thị hóa thành liễu hứa hứa đa đa đích hắc khí, nùng úc vô bỉ. 

         "Ám tinh trọng tổ, huyền thiên trọng sinh! Cửu diệt cửu sinh, vô thượng thần thông! " 

        Ám hoàng đạo nhân nhất kiếm bị phách sát, hóa vi hắc khí, kỳ trung truyện đạt xuất lai liễu bạo nộ nhi hựu băng lãnh đích thanh âm, như thái cổ chi gian đích hàn võ kỷ thời đại, nhất đạo huyền áo đích ý niệm bột nhiên bạo tạc, bị phách khai đích thân thể tái độ trọng tổ, trọng sinh, tự hồ thị vĩnh viễn sát bất tử đích khoáng thế ma vương! 

        Bất quá Hồng Dịch khước thị tri đạo, tự kỷ giá nhất kiếm thương liễu tha đích nguyên khí. 

        Ám hoàng đạo nhân giá đẳng tuyệt đảo hung nhân, bất khả năng tựu bị nhất kiếm trảm tử, tựu toán thị thượng cổ dương thần cao thủ, bàn hoàng phục sinh yếu sát tha, đô đắc lãng phí bất thiểu công phu, thậm chí hoàn hội nhượng tha đào tẩu! Hồng Dịch tựu toán lợi dụng chúng thánh điện đích lệ hại, dã bất khả năng nhất kiếm tựu tương kỳ diệt sát. 

        Bất quá giá nhất "Cách kiếm" Cánh nhiên phá khứ liễu hắc ngục luyện thần cương "Trảm thương ám hoàng đạo nhân đích nguyên khí, truyện biến thiên hạ Hồng Dịch đích uy danh chích phạ yếu thậm nhất trù, đáo đạt chân chính hòa mộng thần cơ bỉ kiên đích địa bộ. 

         "Huyền thiên trọng sinh pháp, dã vị tất hữu hiệu! Lôi hành thiên hạ, vật dữ vô vọng! Tiếp ngã nhất chiêu vô vọng kiếm khí! " 

        Khán kiến ám hoàng đạo nhân trọng tổ thân thể, Hồng Dịch tịnh bất đình lưu, kiếm thế nhất biến, cánh nhiên phối hợp liễu thiên thượng oanh long long đích lôi đình chi thế, nhân dữ thiên uy trọng hợp, nhất chiêu(dịch kinh) chi trung đích "Vô vọng" Kiếm khí tái độ sát khứ. 

        Lôi hành thiên hạ, vật vu vô vọng. Tiên vương dĩ mậu đối thời, dục vạn vật. 

        Thử thời, thiên hạ hữu lôi. Chính thị phù hợp liễu, vô vọng, đích quái tượng, hựu Hồng Dịch thi triển nhi lai, thực tại thị nhân đích lực lượng, hoàn toàn hòa tự nhiên lực lượng dung vi nhất thể, bất phân bỉ thử, ngã tức thị tự nhiên đích bác đại thần uy. 

        Ám hoàng đạo nhân khước một hữu liêu đáo Hồng Dịch lai đắc như thử chi! 

        Tha cương cương trọng tổ thân thể, tựu khán kiến Hồng Dịch thủ trung đích kiếm khí nhất cử, nhất đạo bút trực đích tinh mang quán xuyên thiên địa, hòa thiên thượng đích lôi kiếp hoàn toàn dung hợp, đốn thời lôi vân phong cuồng đích dũng động! Phô thiên cái địa lung tráo nhi lai! 

        Nhất kiếm chi gian, cư nhiên khả dĩ chỉ huy chân chính đích lôi kiếp. Giá thị hà đẳng thần uy? 

         "Huyền đô bí ma, hắc dạ trường ám, vĩnh dạ nguyên thần! Xuất lai ba" 

        Ám hoàng đạo nhân diện đối giá nhất kiếm vô vọng kiếm khí, đẩu nhiên chi ti thi triển xuất liễu tự kỷ trọng sinh chi hậu, tham ngộ xuất lai đích "Vĩnh dạ nguyên thần" Nhất đạo cực kỳ cường đích nguyên thần, kỷ hồ thị hòa, nguyên tội cổ ma" Vi lệ hại đích nhân hình chân khí đột nhiên chi trung tòng ám hoàng đích thân thể chi trung phong cuồng dũng liễu xuất lai, đương đầu ngạnh tiếp Hồng Dịch đích "Vô vọng, kiếm khí. 

        Giá tựu thị, vĩnh dạ nguyên thần" . 

        Huyền thiên đạo thuật luyện đáo liễu chí cực, khí huyết nhục thân hòa linh hồn kết hợp, hoàn thành nhất chủng duệ biến sản sinh đích vô thượng pháp thể "Vĩnh dạ nguyên thần" Như quả chân chính ngưng tụ thành hình, na tựu thị dương thần, . 

        Giá thị bản mệnh pháp thể, tạo vật chủ chi hậu tiến nhất bộ đích cảnh giới. 

        Ca sát! 

         "Vĩnh dạ nguyên thần, chung vu song chưởng ngạnh tiếp, bính chàng tại nhất khởi, ngoan ngoan đích khiên chế trụ liễu Hồng Dịch đích kiếm khí. Lưỡng đại cao thủ chi gian đích chân khí cuồng bạo tạc liệt trứ, đốn thời giá mãng hoang chi trung bất tri đạo đa thiểu trọng không gian bị tê liệt trứ, cự đại đích thanh lãng hóa vi liễu tuyệt thế cuồng phong, tịch quyển túc túc thiên lý chi viễn. 

        Đồng thời mãng hoang chi trung, hứa hứa đa đa bất tri danh đích tồn tại, dã sát giác đáo liễu giá lưỡng đại tạo vật chủ chi gian đích bính sát! 

        Mãng hoang thùy dã bất tri đạo đa thiểu ức lý, lý diện cư trụ trứ bất tri đạo đa thiểu bất tri minh đích tồn tại, tằng tằng điệp điệp đích không ti bí cảnh, hứa hứa đa đa đích thần bí động phủ, địa hạ thế giới, dã bất tri đạo ẩn tàng trứ đa thiểu bí mật. 

        Bất quá hiện tại Hồng Dịch hòa ám hoàng đạo nhân lưỡng chiêu đối sát, dã một hữu thập yêu tồn tại cảm xuất lai trở chỉ. Giá dĩ kinh cận hồ vu thế giới thượng cường đích lực lượng liễu. 

        Tạo vật chủ gia thượng tuyệt thế pháp bảo, cận hồ vu dương thần. Thùy hội xuất lai hoa tử? 

         "Vĩnh dạ nguyên thần! Hảo! Ám hoàng đạo nhân, nhĩ chung vu nã xuất liễu tự kỷ đích thực lực! " Hồng Dịch khán kiến tự kỷ đích vô vọng kiếm khí" Đô bị để đáng trụ, dã bội phục giá hung nhân đích cái thế thần lực. 

        Bất quá tha hiện tại dã thị tạo vật chủ, tịnh thả một hữu bán điểm hư nhược kỳ, lực lượng chính xử vu tiền sở vị hữu đích điên phong trạng thái, khước dã ủng hữu cực cường đích tín tâm. 

        Kiếm thế nhất biến, Hồng Dịch tựu yếu tái độ ngưng tụ lực lượng, kích phá "Vĩnh dạ nguyên thần "Nhượng ám hoàng đạo nhân đích bản mệnh nguyên thần phá liệt, chân chính nguyên khí đại thương, điệt hồi tạo vật chủ chi hạ đích cảnh giới, tái độ trầm tịch, hoặc giả tử vong. 

        Đãn thị, tựu tại tha ngưng tụ lực lượng đích thời hậu, đột nhiên thân hậu bối tâm, vi vi nhất lương, nhất đạo tam xích kiến phương, hư ảo hòa chân thực tịnh tồn đích tiểu môn hộ đột nhiên đả khai, kỳ trung nhất chích khoan đại đích thủ chưởng, tinh oánh bạch tạm, như ngọc ngưng tụ phi đằng biến hóa liễu xuất lai, thượng diện viễn cổ tinh thần đích tạc liệt chi thanh vi vi hưởng khởi, cực kỳ tế vi, như bạo đăng hoa, đãn thị hưởng triệt tại linh hồn chi trung khước hữu nhất chủng thế giới mạt nhật đích mẫn cảm, nguy hiểm. 

        Khủng phố lâm li! 

        Giá chích thủ chưởng, ngoan ngoan đích ấn thượng liễu Hồng Dịch đích hậu bối! Đắc bất khả tư nghị, niệm đầu đô toàn chuyển bất quá lai nhị

         "Nguyên khí thần! Viễn cổ la sinh môn, tam giới nguyên khí pháo đích thâu tập! " 

        Hồng Dịch khước một hữu liêu đáo, nguyên khí thần đích thâu tập giá dạng quỷ bí, viễn cổ la sinh môn bị tha ẩn tàng đắc giá yêu hảo, hoàn toàn thị nhân bảo hợp nhất, la sinh ảo cảnh, chân thực hoang ngôn bất phân bỉ thử! 

        Tuy nhiên dư tựu dự phòng đáo nguyên khí thần đích thâu tập, đãn thị giá thâu tập hoàn thị tiểu "Tiểu đích xuất hồ liễu Hồng Dịch đích ý liêu chi ngoại, đương nhiên giá dã thị "Không" Hoàn hữu ám hoàng đạo nhân giá lưỡng đại tuyệt đại hung ma hấp dẫn liễu tha đích toàn bộ tinh thần, phủ tắc nguyên khí thần bất khả năng thâu tập thành công nhị

        Nguyên khí thần giá nhất chưởng, trực tiếp kích đáo liễu Hồng Dịch đích bối thượng, chích soa nhất hào ly đích cự ly, hủy diệt tính đích chân khí tựu yếu bạo, đãn thị Hồng Dịch đích thân thể khước thị vi vi nữu khúc liễu nhất hạ, như nê cú hoạt đáo nhất biên, nhượng nguyên khí thần đích nhất chưởng lạc liễu cá không. 

         "Lôi tại thiên thượng, đại tráng! Quân dĩ phi lễ vi độ" 

        Hồng Dịch giá nhất hạ đóa quá, tâm trung dã thị vi vi nhất chấn, tri đạo như quả thực đả thực đích ai thượng liễu, khẳng định hội thân thụ trọng thương. Đồng thời tha đối nguyên khí thần sản sinh liễu nhất chủng tất sát đích quyết tâm, thử thần thái quá âm hiểm, bất sát bất túc dĩ diệt hậu hoạn. 

        Nhất chưởng một hữu kích trung, nguyên khí thần đích thủ chưởng nhất súc, lập khắc ẩn nhập liễu không gian, tiêu thất bất kiến. 

        Đãn thị Hồng Dịch hựu chẩm yêu hội phóng quá? Chuyển thân nhất kiếm, tái độ ngưng tụ kiếm khí, triêu trứ ẩn bí đích không tuần tựu thị nhất kiếm phách hạ, giá khước thị(dịch kinh) chi trung đích "Đại tráng, chi quái kiếm thế, lôi tại thiên thượng chấn đãng, kỳ thế đại tráng! Hựu hợp liễu hiện tại đích thiên ý. 

        Bàng đại đích kiếm khí, nhất hạ tựu oanh phá liễu tằng tằng điệp điệp đích không gian, hậu tại nhất cá, ẩn bí đích bất tri danh không tuần chi trung, kích sát đáo liễu nguyên khí thần đích chân thân. 

        Bàng đại kiếm khí nhất hạ bạo, toàn bộ lung tráo trụ liễu nguyên khí thần. 

        Nguyên khí thần bạo nộ, nhất hạ tòng không gian chi trung chấn đãng liễu xuất lai, tựu hảo tượng thị đương niên đại chu thái tổ bị Càn đế dương bàn nhất chiêu chân không đại thủ ấn tòng không gian chi trung bức bách xuất lai đích nhất bàn. 

        Nguyên khí tráo! " 

        Bạo nộ đích nguyên khí thần xuất lai chi hậu, song thủ hướng thượng nhất xanh, xanh khởi liễu nhất đạo thấu minh đích quang tráo, hoàn toàn để đáng trụ kiếm khí, na đại tráng" Kiếm khí bất đình đích oanh kích trứ, hậu bả "Nguyên khí tráo, oanh diệt, tự kỷ dã tiêu tán tại không trung. 

         "Vĩnh dạ nguyên thần, phá! " 

        Ám hoàng đạo nhân tái thứ uy, vĩnh dạ nguyên thần song khả nhất tha, bả Hồng Dịch đích "Vô vọng kiếm khí" Tha liễu cá phấn toái. Hòa nguyên khí thần nhất tiền nhất hậu, hoàn toàn giáp trụ liễu Hồng Dịch đích khứ lộ. 

        Lưỡng đại tạo vật chủ, hình thành hợp vi chi thế. 

        Thiên thượng nhất đạo cường liệt đích huyết khí hựu hàng lạc hạ lai, na đầu thái cổ bạo viên "Không" Khước thị trạm lập tại liễu Hồng Dịch đích bách trượng đầu đính hư không chi trung, nhượng Hồng Dịch thượng thiên vô lộ. 

        Tam đại tạo vật chủ! 

         "Cáp cáp cáp cáp cáp! Tưởng bất đáo ngã Hồng Dịch nhất cá sơ xuất đạo đích tu sĩ, cư nhiên nhạ đắc nhĩ môn tam vị thành danh vu sổ thiên niên đích tạo vật chủ hợp vi, giá đẳng đãi ngộ, tựu toán thị bàn hoàng đô nan dĩ hưởng thụ đáo ".........

        Hồng Dịch đột nhiên ngưỡng thiên cáp cáp nhất tiếu! 

        Tâm trung khước tại toán kế, như quả đan đối đan, tha tự tín khả dĩ kích bại "Nguyên khí thần, dã khả dĩ kích bại "Ám hoàng đạo nhân, bất quá yếu sát tha môn khước thị vạn phân khốn nan. Tha dã khả dĩ hòa "Không" Trực tiếp giao thủ, thắng phụ dã yếu đả quá tri đạo, đãn thị như quả tam đại tạo vật chủ liên hợp, tình thứ tựu bất dung nhạc quan! 

         "Ngã hòa giá lưỡng vị tịnh bất thị nhất lộ, bất quá thử thời nhĩ dã biệt tưởng đả thập yêu chủ ý, ngã không tòng lai bất giảng thập yêu quy củ đạo đức, chích giảng cao hiệu suất! Tiên sát liễu nhĩ, tái lợi ích phân phối, giá nhất điều lộ lôi đả bất động" 

         "Không, liên châu nhất bàn đích thuyết thoại, hỏa nhãn kim tình tảo xạ toàn trường. Tùy hậu hựu toàn bộ phóng tại liễu Hồng Dịch đích thân thượng. 

         "Bản tôn tuy nhiên thành danh dĩ cửu, đãn dã tri đạo việt thị nhĩ giá chủng đột nhiên quật khởi đích tu sĩ, việt thị khả phạ, nhân vi nhĩ thân thượng thừa tái trứ đại khí vận, nhĩ đích quật khởi, ...Tâm định hội yếu ngận đa thành danh đích lão nhất bối vẫn lạc, giá dã thị thiên cổ dĩ lai, điên chi bất phá đích chân lý, bất phạ lão tựu phạ thiểu, nhĩ mạc phi bản tôn bất minh bạch? Bản tôn sát nhĩ, khởi hội giảng na ta phàm phu tục đích quy củ? " 

        Ám hoàng đạo nhân dã khán liễu không, nguyên khí thần nhất nhãn, thân thể vi vi nhất động, hiển nhiên thị đối không giá thiên hạ đệ nhất yêu pha hữu kỵ đạn. 

         "Tạo vật chủ chi chủ, tùy tâm sở dục, Hồng Dịch, kim thiên nhĩ thượng thiên vô lộ, nhập địa vô môn! Bất đẳng mộng thần cơ cửu niên chi hậu liễu kết nhĩ, kim niên đích minh thiên, tựu thị nhĩ đích chu niên. " 

        Nguyên khí thần song mâu thiểm thước, khoan đại đích y phục thượng hạ phi vũ, tự hồ thị tùy thời đô yếu bột xuất lôi đình nhất kích. 

        Dữ thử đồng thời, tha đích thân hậu nhất đạo môn hộ nhược ẩn nhược hiện, dã hiển hiện xuất liễu tha tùy thời đô khả dĩ thối đáo môn hộ hậu diện, toàn thân nhi thối, bất phạ nhâm hà công kích đích tự do chi thân. 

        Tiến khả công, thối khả thủ, hoàn toàn hiển hiện xuất liễu binh pháp đích tinh tủy, tuy nhiên nguyên khí thần đích lực lượng thị tại trường tứ đại tạo vật chủ chi trung vi nhược tiểu đích nhất cá, đãn thị tha đích trí tuệ khước dã hiển hiện xuất liễu tha đích thâm bất khả trắc, tuyệt đối bất thị khinh dịch khả dĩ sát tử đích tồn tại nhị

        Lục thứ lôi kiếp cao thủ, cá cá đô thị kiêu hùng cự phách, hà huống thị tạo vật chủ? 

         "Ký nhiên như thử! Na tựu xuất thủ ba" 

        Hồng Dịch cáp cáp nhất tiếu, thân hình nhất động, thủ chỉ tịnh long, kiếm khí tại trát nhãn chi gian bột, đương tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, ngoan ngoan kích sát nhi xuất. 

        Tha giá nhất kích, tuyển trạch đích tịnh bất thị nguyên khí thần, dã bất thị ám hoàng đạo nhân, nhi thị thiên thượng vi cường đại đích "Không" Giá chủng công kiên chiến thuật, khước thị đại đại xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu! 

         "Thiên hành kiêm, quân dĩ tự cường bất tức" Hồng Dịch xuất thủ, tựu thị nhất chiêu thiên kiếm! 

         "Hanh! Thiên dã tại ngã đích chưởng khống chi trung! "  "Không" Đại thủ nhất trảo, mao nhung nhung đích cự chưởng, trực trảo Hồng Dịch đích kiếm khí. 

        Đãn thị, Hồng Dịch đích thiên kiếm tại công kích đáo liễu "Không, diện tiền đích thời hậu, đột nhiên nhất biến, như sơn, nhất bàn đích trầm trọng. 

         "Kiêm sơn cấn, quân dĩ tư bất xuất kỳ vị! " Hồng Dịch tại kiếm thế chi trung, ngoan ngoan đích áp hạ. 

         "Bạt điệu nhĩ đích sơn! Khu sơn thần chưởng! " Không đại hống nhất thanh, song chưởng nhất đôi, bàng đại đích chân khí ngoan ngoan đích triêu trứ kiếm quang chàng kích quá khứ, trát nhãn chi gian hòa kiếm quang giao triền liễu thập đa chiêu, chiêu chiêu ngạnh hám, lưỡng nhân đích thân ảnh giao thế trứ, áp lực biến bố tứ diện bát phương. 

        Oanh long, 

         "Di sơn trịch thiên! Sát! " 

        Không đột nhiên tái độ bạo xuất nhất chưởng, giá nhất chưởng, túc khả dĩ bả thiên thống phá, bả sơn đả băng liệt, trực tiếp hủy diệt liễu Hồng Dịch đích kiếm thế! 

        Thiên yêu đãng thần, khu thần sứ ma" Nhất chưởng kích toái Hồng Dịch đích kiếm thế chi hậu, không đột nhiên nhất trảo thân xuất, trảo hướng liễu Hồng Dịch đích nhục thân. Cường đại đích quyền ý xạ xuất, hoàn toàn lung tráo trụ liễu Hồng Dịch. 

         "Thiên hạ hữu sơn, độn! Quân dĩ viễn tiểu nhân. " Tựu tại giá nhất sát na, Hồng Dịch na băng hội đích kiếm thế hựu trọng tổ liễu khởi lai, nhất thiên kiếm, nhất sơn kiếm, lưỡng lưỡng trọng hợp, cánh nhiên tổ thành liễu nhất cá "Độn quái" . 

        Thiên hạ hữu sơn chi độn quái! 

        Độn quái chi kiếm khí, hư vô phiếu miểu, Hồng Dịch đích chân thân ẩn tàng tại kiếm khí chi trung, đột nhiên tựu giá yêu vô duyên vô cố đích thất khứ liễu tung tích. Ti thời giá độn quái kiếm khí trảm sát hướng không đích thời hậu, không tựu cảm giác đáo liễu kiếm khí chi trung, nhất cổ quân viễn tiểu nhân đích cường liệt vị đạo, nhất thuấn gian, tha tựu cảm giác đáo liễu hảo tượng hồi đáo thái cổ hồng hoang chi trung, na ta dương thần cao thủ khán kiến tha na chủng bất tiết đích mục quang, sinh phạ tha thâu đông tây, nhi sơ viễn tha đích vị đạo. 

        Niệm đầu đốn thời bạo nộ! 

        Tựu giá nhất hạ bạo nộ, tại tha đích cảm quan chi trung, đốn thời thất khứ liễu Hồng Dịch đích tung tích. 

        Thiên địa càn khôn, đệ nhất độn! Thiên hạ hữu sơn, quân dĩ viễn tiểu nhân! 

        Dữ thử đồng thời, nguyên khí thần, ám hoàng đạo nhân dã ti thời thất khứ liễu Hồng Dịch đích tung tích. 

         "Độn liễu! " Nguyên khí thần nhất động, chính yếu triển khai thần niệm, đột nhiên chi tuần tha đích bối hậu nhất lương! Nhất cổ kiếm khí, dã ngoan ngoan đích lạt hướng liễu tha đích hậu tâm! Ti dạng thị thâu tập! 

        Giá nhất hạ đích thâu tập, bỉ tha đích thâu tập cao minh liễu nhất bội, tha chẩm yêu đô vô pháp sát giác, bị nhất kiếm thống liễu cá thấu tâm lương! 

        Hồng Dịch tịnh một hữu độn viễn, nhi thị độn đáo tha đích thân biên, cấp liễu tha nhất kiếm! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập nhị chương nguyên khí thần bạo

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:32 bản chương tự sổ:6599

         "A! " 

        Nguyên khí thần bị nhất kiếm thứ sát! Nùng liệt đích kiếm khí thị hoàn toàn nùng súc liễu tinh hoa, trực tiếp tiến nhập liễu tha đích thể nội, tùy hậu triển hiện xuất cuồng bạo đích nhất diện. 

        Hồng Dịch đích kiếm khí, dĩ kinh bất thị bàn hoàng sinh linh kiếm đích kiếm khí, nhi thị "Chúng thánh điện" Ngưng tụ đích chân khí, tinh hoa, hoàn hữu thái cực lôi trì chi trung đích lôi đình chân khí. Hữu tự thân đích khí huyết, niệm đầu. 

        Thử thời, chúng thánh điện đích lực lượng, dĩ kinh bất thị tại thiên ngoại thiên hòa tạo hóa chi chu bính sát đích na chủng hạo đại. Nhi thị khả dĩ hoàn toàn áp súc lực lượng, ngưng tụ thành nhất điểm, cao độ nùng súc. 

        Thanh thế tuy nhiên bất đại, đãn phá phôi lực khước thị vô cùng vô tẫn. 

        Lực lượng việt ngưng tụ, việt nùng súc, phá phôi lực việt đại, giá thị nhất cá chân lý. 

        Tùy ý hiện tại Hồng Dịch nhất kiếm thâu tập đích kiếm khí, chích thị tiểu tiểu nhất đạo, đãn túc khả dĩ sứ đắc nguyên, khí thần tao đáo diệt đính chi tai. 

        Phách lý ba lạp! 

        Nguyên khí thần cao cổ đích thân thể chi trung hảo tượng tiên pháo bạo tạc nhất bàn, na thị vô sổ kiếm khí hòa tha thể nội đích niệm đầu, nguyên khí tố thù tử tranh đấu. Thể nội đích sinh cơ, bất đình đích bị phá phôi trứ, nguyên khí thần kinh khủng đích mục quang chi trung, lưu lộ xuất liễu nhất cổ kỷ hồ thất khống đích tình tự lai. 

        Tha dã một hữu tưởng đáo, Hồng Dịch giá cá nhân giá yêu đích hung mãnh, diện đối tam đại tạo vật chủ cấp biệt cao thủ đích vi sát, bất đãn đào tẩu, hoàn phản nhi yếu nhất tâm sát tử tha! 

        Tuy nhiên thuyết, ngũ thứ lôi kiếp cao thủ, khước hữu trứ tâm huyết lai triều đích năng lực, xu cát tị hung nhị bất dung dịch bị sát tử, đãn thị hiện tại "Dịch kinh" Nhất xuất, tuy nhiên cấp liễu hứa hứa đa đa nhân khán đáo vị lai đích huyền cơ, đãn thị khước dã nhượng vị lai thập phân đích hỗn loạn. 

        Tạo vật chủ dã yếu bị mông tế, khán bất thanh sở liễu. 

        Chí thiểu, nguyên khí thần tại phong cuồng kiếm khí lạt đáo tự kỷ thân thể thượng đích thời hậu, ti hào một hữu cảm giác đáo nguy hiểm, trực đáo kiếm khí nhập thể, tha đích tâm lý đẩu nhiên dũng khởi nhất cổ cường liệt đích nguy cơ, thị sinh tử tồn vong đích nguy cơ. 

        Trường đạt ngũ lục thiên niên đích sinh mệnh chi trung, nguyên khí thần thị đệ nhất cảm giác đáo liễu tự kỷ sinh mệnh đăng hỏa, tại phong trung diêu diêu dục diệt. 

        Giá chủng cảm giác, ngận tiên, đãn dã ngận nguy hiểm, ngận khủng phố. 

        Tha dã tri đạo, nhất đán hữu giá chủng tình tự, tha dã tựu chân chính đích đạo tâm bất ổn cố, sinh mệnh chân đích tùy thời đô hội diệt vong, bất tái thị trường sinh. 

         "Đa thiểu niên liễu, đa thiểu niên liễu, tử vong đích tư vị cư nhiên lung tráo liễu ngã, giá cổ tình tự thực tại thị thái khủng phố, đãn dã thái tiên! Hồng Dịch              Nhĩ hảo, nhĩ ngận hảo! Nhượng ngã thường thí đáo liễu giá chủng cảm giác, sinh tử tồn vong đích cảm giác, như quả ngã kim thiên bất tử, lai nhật tất hội nhân vi nhĩ giá nhất kiếm nhi đột phá, đáo thời hậu ngã hội bả kim thiên giá nhất kiếm, gia thập bội đích thường hoàn cấp nhĩ! " Nhất cổ thanh âm ngâm xướng, tòng nguyên khí thần đích hầu lung chi trung, phi đích ngâm xướng xuất lai. 

        Nhất cổ cực cường đích chân khí, dã đẩu nhiên tòng nguyên khí thần đầu đính nhất cá huyệt khiếu thâm xử, mãnh liệt bạo tạc, tán nhi xuất! 

         "Nguyên khí xá lợi! Bạo nhi vi khí! Khu tán dị chủng, bảo ngã bất tử! " 

        Hồng Dịch đốn thời tựu cảm giác đáo liễu tự kỷ đích kiếm khí, đột nhiên bị nhất cổ cường liệt đích nguyên khí trở chỉ trụ, như quả thuyết tự kỷ đích kiếm khí thị băng lãnh đích băng tuyết, giá cổ cường liệt đích nguyên khí tựu thị tuyệt đại đích hỏa diễm, cánh nhiên bả tự kỷ đích kiếm khí dung hóa liễu. 

        Ngoan! Cư nhiên trực tiếp bả tự kỷ đích hỗn thiên nguyên khí xá lợi bạo tạc, lai để đáng ngã đích kiếm khí! 

        Thái ngoan liễu! " Hồng Dịch na lý hoàn bất minh bạch đích? Giá thị nguyên khí thần bả ẩn tàng tại tự kỷ thân thể thần bí huyệt khiếu chi trung đích nguyên khí xá lợi tự bạo đích lực lượng nhị như quả tha hoàn tiếp liên xuất thủ, ngạnh bính giá cổ chân khí, tựu toán bất năng triệt để kích sát nguyên khí thần, đãn dã túc khả dĩ khiếu đối phương trọng thương, thậm chí khả dĩ thưởng đoạt tẩu lánh cương kỷ mai nguyên khí xá lợi. 

        Đãn thị hiện tại tha khước một hữu thời gian liễu! 

        Nhân vi nhất cá cự đại đích thủ chưởng, lợi trảo, trực tiếp trảo đáo liễu tha đích não đại chi thượng, cường liệt đích quyền ý hựu vi nhiễu thành liễu nhất cá quyển, bả tha toàn thân thượng hạ đích tứ chi bách hài, cân cốt bì mao, toàn bộ lung tráo trụ. 

        Đốn thời, Hồng Dịch thượng khán bất kiến thiên, hạ khán bất kiến địa, hảo tượng phong bế tại lao lung chi trung, duy nhất khán kiến đích tựu thị đầu đính thượng na cự đại trảo, ngoan ngoan lạc hạ lai, tất hắc như đao đích chỉ giáp, phong lợi sâm sâm, tồi hủy nhất thiết. 

         "Khỏa thiên ma trảo! " 

        Hồng Dịch bất dụng khán, dã tri đạo thị không đích vô thượng võ đạo, thái cổ quyền pháp. Giản trực khả dĩ bễ mỹ như lai thần chưởng na chủng cấp sổ đích võ công. 

         "Ba la ấn! " Tưởng dã bất tưởng, tán khứ kiếm khí, Hồng Dịch phản thủ nhất chưởng ấn liễu thượng khứ, hòa không đích ma trảo đốn thời bính chàng liễu cá chính trứ toàn thân nhất chấn, hướng ngoại nhất cá phiên đằng, ly khai liễu nguyên khí thần. 

         "Vạn kiếm bức ly thân thể! " Nguyên khí thần chung vu thoát ly liễu nguy hiểm, toàn thân nhất trận loạn đẩu, sổ bách đạo kiếm khí tòng thân thể hứa đa huyệt khiếu chi trung bị trực tiếp bức bách liễu xuất lai, hồ loạn hướng trứ tứ diện thiết cát. 

        Đồng thời, bạn tùy giá cổ kiếm khí đích, hoàn hữu nhất khỏa nhất khỏa đích lưu tinh vũ, khước thị hỗn thiên nguyên khí xá lợi bạo tạc chi hậu, hóa thành đích đại lưu tinh vũ! 

        Giá nhất hạ, nguyên khí thần chỉnh cá thân thể chu vi phương thập lý, toàn bộ đô thị quang điểm lưu tinh, kiếm khí túng hoành, tự hồ thị tại thi triển nhất môn tuyệt thế thần thông. 

         "Giá nhân quả nhiên giảo hoạt, tá trứ bức xuất kiếm khí, tái thi triển thần thông, phạ ngã kháo cận kích sát tha! " Không hỏa nhãn kim tình nhất thiểm, đóa tị khai liễu nguyên khí thần đích bạo. 

        Tha cương kháo cận nhất chiêu bức thối Hồng Dịch, tâm trung dã thiểm thước trứ nhất trảo kích sát nguyên khí thần, điều liễu tha nhục thân niệm đầu pháp bảo đích niệm đầu, đãn thị nguyên khí thần cánh nhiên bằng tá bức bách xuất đích kiếm khí, hoàn hữu nguyên khí xá lợi bạo tạc đích nguyên khí, bảo hộ tự kỷ, bất bị biệt nhân cận thân. 

        Không tuy nhiên dã khả dĩ cường hành kích phá, đãn hoàn hữu nhất cá Hồng Dịch tại, đại giới dã thái đại. 

        Vu thị một hữu động thủ. 

        Nguyên khí thần giá nhất bức bách xuất kiếm khí, khí thế tùy hậu tựu suy lạc liễu hạ khứ, hiển nhiên thị cương Hồng Dịch na nhất kiếm, nhượng tha nguyên khí đại thương, tác tính thị một hữu hội tán nguyên thể, phủ tắc tựu yếu thi giải. 

        Đáo liễu hiện tại, tha na lý hoàn cảm tái chiến? Nhất bộ tựu đạp nhập liễu thân hậu đích viễn cổ la sinh môn chi trung, chân thực hoang ngôn lưỡng chủng cực đoan đích lực lượng toàn chuyển trứ, nhất hạ tựu tiêu thất liễu tung ảnh. 

        Bị Hồng Dịch nhất kiếm sát đắc đào vong! 

        Thử cử truyện xuất khứ, Hồng Dịch đích thanh uy chích phạ hội chân chân chính chính đích thành vi dịch. 

        Hòa trung cổ chư tái dã một hữu thập yêu phân biệt, tại tam đại tạo vật chủ đích vi công, hạ hoàn trọng thương liễu nhất cá! 

         "Bất hảo! " 

        Nguyên khí thần tại thối tẩu đích sát na, Hồng Dịch kiểm sắc đột nhiên nhất biến, bất hỉ phản kinh! Bản lai nguyên khí thần nhất tẩu, không hòa ám hoàng đạo nhân hựu bất thị nhất điều tâm, Hồng Dịch khả dĩ tùy thời trừu thân tẩu thoát, bất phạ vi sát, giá thị hảo sự. 

        Đãn thị Hồng Dịch bằng tá trực giác, hoàn hữu(dịch kinh) đối vị lai đích động triệt, cảm giác đáo liễu tiền sở vị hữu đích phục tạp tính! 

        Đồng thời, tha thân thể nhất động, trực tiếp xuất hiện tại liễu viễn xử! Cánh nhiên truy tung trứ nguyên khí thần đích khí tức, kích sát quá khứ! 

        Tha giá nhất động chi gian, tình huống quả nhiên tựu sinh liễu biến hóa. Thiên lý chi ngoại, nhất đạo khí tức bạo tạc xuất lai, phương viên sổ bách lý đích không gian, toàn bộ bị nhất hạ chấn đãng đắc phá toái, nguyên khí thần sở tại đích na bất tri danh không gian, dã nhất hạ bị chấn phá, tùy khí thân thụ trọng thương đích nguyên khí thần, mãn diện kinh hãi đích xuất hiện tại liễu phấn toái đích không gian diện tiền. 

        Cự vô bá nhất bàn đích tạo hóa chi chu, hựu xuất hiện tại liễu giá mãng hoang thế giới chi trung. 

        Bất ti đích thị, tạo hóa chi chu thượng, cường liệt đích sát ý, trực chỉ Hồng Dịch. 

        Hồng Dịch tại giá sát na chi gian, hữu nhất chủng thiên thổ địa thượng, vô xử khả đào đích cảm giác. Tha cảm giác đáo liễu, tạo hóa chi chu thượng thiểu đô hữu tam song cường đại đích mục quang trành trứ tự dĩ, hiển hiện xuất liễu tất sát đích tín niệm. 

        Dữ thử đồng thời, giá cổ cường đại đích tín niệm, dã truyện đạt đáo liễu "Không" Thậm chí hoàn hữu "Ám hoàng đạo nhân" Đích tâm lý. 

        Giá cổ cường đại tín niệm biểu đạt đích ý tư thị "Tiên bất quản nhất thiết, sát tử Hồng Dịch! Tái phân ân oán! " 

        Giá cổ cường đại tín niệm nhất biểu đạt xuất lai đích đồng thời, na bàng đại đích tạo hóa chi chu tại sát na chi gian, thiên bách bội đích súc tiểu, hậu cánh nhiên hóa vi liễu nhất điểm hắc quang, tiến nhập liễu nhất cá nhân đích mi tâm chi trung. 

        Giá cá nhân, tựu thị Càn đế dương bàn. 

        Tùy hậu, tha đích thân biên, trạm lập liễu lưỡng cá nhân, kỳ trung nhất cá thân xuyên cẩm y, đái kim quan, chính thị hồng huyền cơ, nhi lánh ngoại nhất cá, khước thị liệt thiên đại đế! Thiên niên tiền ma đạo đệ nhất nhân. 

        Tam đại cao thủ, tựu giá dạng trạm lập tại không trung, trạm lập tại giá "Cuồng lôi tuyệt vực" Chi trung, cuồng bạo đích lôi đình chi hạ. 

        Nhất đoàn đoàn đích cầu hình thiểm điện, triêu trứ tha môn chàng kích quá khứ, đãn thị hoàn ly tha môn chích hữu phương viên kỷ thập lý đích thời hậu, tựu bị nhất cổ lực lượng phấn toái, vô sổ đích điện quang du tẩu, tiến nhập liễu hồng huyền cơ đích thân thể huyệt khiếu chi trung, bất tri đạo chuyển hóa thành liễu thập yêu lực lượng. 

        Nguyên khí thần, tựu tại giá nhất khắc, hòa giá tam cá nhân chàng liễu cá diện thời diện. 

        Kỷ hồ thị hào bất do dự! 

        Giá tam cá nhân đồng thời xuất thủ, triêu trứ nguyên khí thần kích sát quá khứ. 

        Hồng huyền cơ trực tiếp nhất quyền, phá không đích quyền ý, cánh nhiên ẩn ẩn ước ước ngưng tụ thành liễu nhất cá nhục nhãn khả dĩ khán kiến đích luân, giới hồ vu chân thực hòa hư ảo chi gian, tuy nhiên một hữu không na bàn ngưng luyện, chân thực, đãn dã túc túc biểu minh tha hấp thu liễu trường sinh đạo quả, dung hóa "Thủy long" Vu thân thể huyết mạch chi trung, hựu cuồng ẩm ngũ bách thiên long tinh hoa huyết dịch, dĩ kinh đáo đạt liễu nhất cá cực cao đích cảnh giới, hòa không đích võ đạo, tuy nhiên hữu soa cự, đãn thị dã biểu minh tha đích tu hành tiến triển, giản trực thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả. 

        Bất quá Hồng Dịch dã giác đắc tịnh bất hi kỳ, yếu thị hấp thu liễu trường sinh đạo quả, dung hóa "Thủy long" 

        Hoàn đột phá bất đáo nhân tiên sổ phong cảnh giới, na hồng huyền cơ tựu bất thị thiên, nhi thị trư liễu. 

        Giá yêu đa đích tích luy, trư dã năng cú tu luyện đáo nhân tiên. 

        Liệt thiên đại đế, bất, hiện tại đích "Mật thân vương" Dương liệt xuất thủ, khước thị hòa dĩ tiền nhất dạng, giá vị ma môn đệ nhất cao thủ, đáo hiện tại khước thị một hữu độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, nhân vi tha hoàn hữu hư nhược kỳ. Bất quá tha đích lực lượng, bỉ khởi nguyên khí thần lai dã tương soa bất liễu đa thiểu. 

        Dương bàn xuất thủ, vi trực tiếp, đan thủ nhất trảo, bất hủ nguyên thần chân chính đích hiển hiện liễu xuất lai, uy lực cánh nhiên tiền sở vị hữu chi đại, hòa ám hoàng đạo nhân đích "Vĩnh dạ nguyên thần" Đô tương soa bất liễu đa thiểu. 

        Tam đại cao thủ, đồng thời xuất thủ, nguyên khí thần cuồng hống nhất thanh, phấn lực để đáng, đãn thị đồ lao! 

        Nhất thuấn gian, nhục thân tựu bị đả đắc tứ phân ngũ liệt! 

        Túc túc bát mai hỗn thiên nguyên khí xá lợi phi đằng liễu xuất lai, khỏa khỏa toàn chuyển, hiển hiện xuất liễu cường đại vô bỉ đích lực lượng, đồng hỗn thiên nguyên khí xá lợi nhất khởi phi đằng xuất lai đích, hoàn hữu na cao đạt thập thốn đích "Viễn cổ la sinh môn" . 

        Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất phương tiểu tiểu như nghiễn thai bàn đích pháp bảo, nghiễn thai chi trung, hữu nùng nùng đích mặc trấp, chính thị nguyên khí thần tố tạo hình thể đích vô thượng pháp bảo "Tam giới nguyên khí trì" . 

        Quan quân hầu đích nhục thân, tựu thị tại "Tam giới nguyên khí trì" Trung tẩm diễm quá chi hậu, thành tựu liễu nhân tiên. 

        Khả kiến giá "Tam giới nguyên khí trì" Ti hào bất á vu "Viễn cổ la sinh môn" . 

        Tuyệt thời thị lạc tỉnh hạ thạch đích nhất kích, nguyên khí thần giá hạ chân chính đích hoàn đản liễu! Triệt để hoàn liễu, nhất cá tạo vật chủ tựu thị giá dạng vẫn lạc liễu! Ngã nhược bất thị tâm hữu linh tê, hựu chẩm yêu hội cảm an đáo nguy hiểm? Giá nguyên khí thần đích viễn cổ la sinh môn tằng kinh lạc đáo quá ngã đích thủ lý, trắc thị tri đạo tha đích thần diệu, tất tu yếu đắc đáo thủ lý! " 

        Hồng Dịch ly nguyên khí thần đích cự ly, cận thứ vu dương bàn tam nhân, gia thượng tha tâm trung tảo tựu thông linh, hữu cường đại dự cảm. Tại nguyên khí thần thuấn gian bị đả bạo đích đồng thời, tha tựu bản năng đích xuất thủ liễudxoát xoát xoát xoát xoát xoát! 

         "Án thiên tác địa! " 

        Nhất chiêu ma trảo, bạo xuất liễu cường đại đích chân khí, tịch quyển hướng liễu bạo tán đích nguyên khí thần, bát mai hỗn thiên nguyên khí xá lợi, hoàn hữu na "Viễn cổ la sinh môn"  "Tam giới nguyên khí trì" . 

        Giá ta đông tây, tha khẳng định thị yếu thu đáo thủ lý, vạn vạn bất năng nhượng Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, liệt thiên đại đế đắc đáo thủ trung. 

        Xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại, giá nhất trảo chi gian, na Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, dương liệt cư nhiên một hữu hòa tha tranh đoạt, nhi thị diện đối bàng đại đích chân khí, phân phân tán khai, nhượng Hồng Dịch nhất hạ tựu bả nguyên khí thần sở hữu đích di lưu, toàn bộ trảo đáo liễu thủ lý. 

        Na hỗn thiên nguyên khí xá lợi, mãnh liệt khiêu động trứ, kỳ thập thần lực bàng phái, viễn cổ la sinh môn hòa tam giới nguyên khí trì dã tại bạo, bất quá hựu chẩm yêu địch đắc trụ Hồng Dịch chúng thánh điện đích lực lượng? ...Hạ khỏa trụ, phi súc tiểu, tiến nhập liễu Hồng Dịch đích mi tâm điện đường chi trung, tùy hậu tựu bị thái cực lôi trì, nhất hạ trấn áp hạ lai. 

         "Ngã cư nhiên tựu giá dạng khinh tùng đích đắc đáo liễu nguyên khí thần đích di vật? " Nhất hạ xuất thủ, thủ đáo cầm lai, khinh tùng đắc Hồng Dịch kỷ hồ bất tương tín tự kỷ. 

        Tùy hậu, tha tâm trung nhất động, sĩ đầu vọng khứ. 

        Tựu hiện tự kỷ bị bao vi liễu khẩu Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, dương liệt, ám hoàng đạo nhân, không! 

        Ngũ đại cao thủ, tòng thiên thượng đáo địa hạ, tứ diện bát phương, các chiêm cư liễu ngũ hành đích phương vị, bả tự kỷ đoàn đoàn khốn trụ liễu khẩu cường đại đích lực lượng, liên tiếp thành nhất phiến, tứ diện bát phương tễ áp quá lai, bả tự dĩ vi khốn tại nhất đoàn hiệp tiểu đích thiên địa chi trung. 

         "Tham chi nhất tự, tựu toán thị thánh nhân dã tị miễn bất liễu. Hồng Dịch, nhĩ tự nhận vi quân, chung hoàn thị tài tại liễu tham niệm chi thượng. 

        Cương cương ngã kích sát bạo nguyên khí thần, nhĩ nhược bất thị thưởng đoạt pháp bảo, hựu chẩm yêu hội bị khốn trụ? Nhĩ tùy thời đô khả dĩ trừu thân nhi tẩu đích. Nguyên khí thần đích pháp bảo, nhĩ kim thiên thị vô phúc tiêu thụ liễu" 

        Càn đế dương bàn khán trứ Hồng Dịch, quá liễu hảo nhất hội, khai khẩu đạo. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập tam chương ngũ đại thần vương

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:33 bản chương tự sổ:5133

        Tình huống kỷ kinh hiển hiện xuất liễu tiền sở vị hữu đích nguy cơ. 

        Hồng Dịch tâm trung tri đạo, tự kỷ khủng phạ thị vi vi trung kế liễu, cương cương Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ, dương liệt giá tam nhân tịnh bất hòa tự kỷ thưởng đoạt nguyên khí thần đích di hài, tịnh bất thị phạ liễu tự kỷ, nhi thị bố trí hạ thiên la địa võng, phạ tự kỷ tùy ý độn tẩu. 

        Dĩ tự kỷ đích thực lực, tựu toán bất độ quá thất thứ lôi kiếp, bằng tá "Chúng thánh điện" Dã một hữu kỷ cá nhân năng cú trở đáng đắc trụ tự kỷ. Tổng nhi ngôn chi, tự kỷ yếu đào mệnh, thùy đô sát bất tử tự kỷ. 

        Nhi hiện tại độ quá liễu thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, bả dịch kinh trung đích thiên hạ hữu sơn chi quái dung nhập kiếm khí chi trung, luyện thành độn pháp, tưởng yếu tẩu na khước thị vô nhân năng cú trở lan liễu. 

        Trừ phi thị truyện thuyết chi trung đích dương thần cao thủ, khu động bỉ ngạn pháp khí, hữu khả năng trở lan trụ Hồng Dịch, nhượng Hồng Dịch đào vô khả đào. 

        Đãn thị hiện tại, Càn đế dương bàn, dương liệt, hồng huyền cơ, ám hoàng đạo nhân, không ngũ đại cao thủ, vi trụ tự kỷ, chiêm cư ngũ hành phương vị bố trí hạ thiên la địa võng, khí tức áp bách quá lai, Hồng Dịch cánh nhiên hữu nhất chủng suyễn quá khí lai đích cảm giác. 

        Tha tự kỷ tư lượng trứ, tựu toán thị dụng liễu toàn lực, dã vị tất năng đột phá phong tỏa liễu. 

         "Không, tha môn dã thưởng đoạt tẩu liễu nhĩ đích trường sinh đạo quả, hiện tại nhĩ hòa tha môn liên hợp lai sát ngã, thị hà đạo lý? " Hồng Dịch bị vi khốn tại chi trung, đột nhiên đối "Không, giá đầu cự đại đích bạo viên đạo. 

         "Nhĩ như quả giao xuất bất hủ thần vương đích nghiễn thai, hoàn hữu na la sinh môn, ngã khả dĩ khảo lự lập khắc tựu, tẩu. Bất tái vi khốn nhĩ! " Không đột nhiên liệt trứ lão nha đạo. 

         "Bất hủ thần vương đích nghiễn thai? " Hồng Dịch mi đầu nhất trứu. 

         "Tựu thị nhĩ cương thu thủ đáo đích na phương mặc nghiễn! " Không hỏa nhãn kim tình thiểm động, khả tín dã bất khả tín. Bất quá Hồng Dịch tri đạo giá đầu hầu tịnh bất thiện nam tín nữ, phiên kiểm bất nhận nhân đích sự tình can đắc ngận đa, thuyết biến tựu biến. 

         "Tam giới nguyên khí trì, thị nghiễn thai? Na cá lệ hại nhân vật dụng giá chủng đông tây tố nghiễn thai? " Ma đạo đệ1nhân liệt thiên đại đế dương liệt mục quang nhất thiểm đạo. 

        Tha tuy nhiên thị thiên niên ma đạo đệ nhất nhân, đãn luận khởi bối phân bỉ ám hoàng đạo nhân, nguyên khí thần đô yếu đê cấp. Hoạt đích thời gian dã một hữu tha môn trường. Biệt thuyết thị không giá đẳng thái cổ tựu tồn tại đích tuyệt thế yêu ma lão cổ đổng liễu. 

         "Cáp cáp cáp cáp, lịch sử diễn biến, nhân tộc quật khởi, vạn niên quá khứ liễu. Tu luyện giả liên túng hoành thái cổ, ma thần chi trung chân chính đích chủ nhân, ngũ đại thần vương đô bất ký đắc liễu. Bất hủ thần vương, đại diệt thần vương, tuyệt mệnh thần vương, câu ly thần vương, khủng phố thần vương, nhĩ môn đương niên túng hoành thái cổ, ngã khước hoàn thị nhất cá tiểu hầu, khước một hữu tưởng đáo vạn niên hậu đích kim thiên, ngã hoàn tồn tại, nhi nhĩ môn khước yêm một tại liễu lịch sử đích trần ai chi trung! Thùy đô bất tri đạo nhĩ môn đích tồn tại liễu! " Không cáp cáp đại tiếu đạo, bạch sâm sâm đích lão nha phóng tứ đích bạo lộ trứ, đãn thị tha thân công đích khí thế, khước ti hào bất phóng tùng, sát khí gia đích phí đằng, diện đối hướng Hồng Dịch, tùy thời đô khả năng bạo xuất trí mệnh nhất kích. 

         "Đại diệt thần vương? " Hồng Dịch tâm trung nhất động. 

        Đại diệt thần vương thị đại chu thái tổ kế thừa đích nhất chủng công cổ ma thần tuyệt học, giá đầu thần vương, thị thái cổ ma thần, nhân thân điểu đầu, hữu quan, hung thần ác sát, phá diệt nhất thiết. 

        Trừ liễu giá cá thần vương chi ngoại, kỳ dư đích bất hủ thần vương, tuyệt mệnh thần vương, câu ly thần vương, khủng phố thần vương, Hồng Dịch thị nhất cá đô một hữu thính thuyết, tuy nhiên tha biên tu(dịch kinh) , độc đáo liễu các đại thư viện hứa hứa đa đa đích thượng cổ bí văn, đãn thị quan vu ngũ đại thần vương đích đông tây, nhất cá đô một hữu đề cập nhị "Ngũ đại thần vương, kỳ trung vi đích bất hủ thần vương, đương niên bị ngã nhân tộc đại đế trường sinh đại đế kích bại, nhĩ hậu na đại diệt thần vương, tuyệt mệnh thần vương, câu ly thần vương, khủng phố thần vương dã nhất nhất đô bị trường sinh đại đế kích bại, thái cổ túng hoành đích thần ma dĩ ngũ đại thần vương vi, tựu thử bị phong ấn, hậu lai bàn hoàng kích bại long tộc, chủ đạo liễu ngã nhân loại tại đại thiên thế giới chi trung đích chủ đạo địa vị, không, ngã thuyết đích giá đoạn lịch sử, khả thuộc sự thực? " 

        Càn đế dương bàn đột nhiên thuyết thoại liễu. 

         "Giá đoạn lịch sử, ám hoàng đạo nhân, khủng phạ nhĩ đô bất tri đạo ba! " Hồng huyền cơ tiếp khẩu đạo. 

         "Trường sinh đại đế hòa ngũ đại thần vương giao thủ, nãi thị thiên địa thái cổ, cao tằng lực lượng, vi huyền áo ẩn bí đích nhất đoạn sử thi. " 

         "Ngã đích xác bất tri đạo. " Ám hoàng đạo nhân khán trứ hồng huyền cơ hảo nhất hội, đạo. 

         "Đại thiên thế giới chi trung, xuất hiện xuất hiện liễu nhĩ giá cá hoàng đế              " Không dụng nhất chủng âm sâm sâm đích ngữ khí đối Càn đế dương bàn đạo. " Tạo hóa chi khỉ          Đương niên đích tạo hóa đạo nhân, khả thị lệ hại đắc ngận, trường sinh đại đế đô an phủ tha nhị nhĩ kế thừa liễu tha đích pháp bảo hòa y bát, dã kế thừa liễu tha đích bá khí                  " 

         "Quá tưởng liễu! " Càn đế dương bàn khán trứ không đạo:  "Ngã môn tuy nhiên thị địch nhân, đãn thị ngã môn hữu cộng đồng đích địch nhân, tựu thị Hồng Dịch. Sở hữu ân oán, đẳng kích sát liễu thử, ngã môn tái nhất khởi thanh toán như hà? " 

         "Cáp cáp cáp cáp! " Hồng Dịch tái thứ đại tiếu:  "Cường hạ, khán lai nhĩ tri đạo đắc thực tại thị bất thiểu, đương niên biên tu võ kinh, đạo kinh đích thời hậu, thu tập thiên hạ đồ thư, bả thượng cổ thần ma bí văn toàn bộ thu la khứ liễu, ngã biên tu dịch kinh, đô một hữu nhĩ hoàng gia thư khố trung na yêu đa đích tư liêu, lịch sử. 

        Đãn thị na lưỡng bản võ kinh, đạo kinh, tại dịch kinh diện tiền như hà? Nhĩ lê đoạn tri thức, năng cú lũng đoạn đắc trụ thiên hạ nhân đích trí tuệ? Nhĩ lũng đoạn bất liễu thiên hạ nhân đích trí tuệ, hựu chẩm yêu sát đắc liễu ngã? " 

        Tứ diện hoàn nhiễu nhất nhãn:  "Bất thác, nhĩ môn kim thiên nhân đảo thị phi thường chi đa, tựu toán thị dương thần cao thủ khủng phạ đô yếu cật cá đại khuy, đãn thị tưởng yếu sát tử ngã, một hữu tam cá điếm bối đích, chích phạ dã bất khả năng! " 

        Thuyết thoại chi gian, Hồng Dịch thân khu đĩnh lập tại không trung, thanh âm cổn cổn, bỉ lôi hoàn đại, tự nhiên hữu nhất cổ uy lăng thiên địa đích quân chi khí. 

         "Đích xác thị như thử, ngã môn sát nhĩ, dã khủng phạ yếu vẫn lạc nhất lưỡng cá! " Dương liệt đạo. 

        Càn đế dương bàn bả thủ nhất huy, trở chỉ trụ liễu dương liệt thuyết thoại, tùy hậu đạo:  "Bất thác, Hồng Dịch nhĩ nhất bản dịch kinh tu xuất, thiên hạ chấn kinh, hiện tại dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn dẫn đạo liễu đại thiên thế giới chi trung nhân đạo văn hóa đích triều lưu, bằng tá giá bản(dịch kinh) đích bất đoạn hoàn thiện, nhĩ đích thành tựu hội tiến triển đắc phi! Chích phạ tái thành vi đệ nhị cá trường sinh đại đế dã thuyết bất nhất định, đáo thời hậu, ngã môn tựu hội thành vi thái cổ ngũ đại thần vương thức dạng đích tồn tại, thính thuyết nhĩ luyện liễu nhất bản quần anh thương khung lục, dĩ kinh bả đại chu thái tổ, vũ văn mục, hoàn hữu tinh nguyên đại lực thần, thậm chí bạch cốt thư sinh đích ký ức luyện chế tại kỳ trung? Giá bản thư hiện tại hoàn không khuyết, dĩ hậu khủng phạ âm đích ký ức, dã yếu luyện chế tại kỳ trung ba! Ngã tri đạo viễn cổ bí văn, trường sinh đại đế bả bất hủ thần vương, đại diệt thần vương, tuyệt mệnh thần vương, câu ly thần vương, khủng phố thần vương đích ký ức phong ấn tại liễu nhất khối bất tri danh đích phong bi chi trung, tàng tại vũ trụ thâm xử, dã thị hòa nhĩ luyện chế quần anh thương khung lục tương tự, nhĩ ký nhiên thị thành thực quân, na yêu hồi đáp liên, thị bất thị tưởng yếu bả không, ám hoàng đạo nhân, hoàn hữu liên, thậm chí nhĩ phụ thân đích ký ức, tương lai đô phong ấn tại kỳ trung? Như thử, liên vi thập yêu bất năng liên hợp sát nhĩ? Nan đạo đẳng dĩ hậu nhĩ lai sát liên? " 

         "Tưởng bất đáo, tỏa hạ nhĩ đô tri đạo liễu quần anh thương khung lục? Thực tại thị nhĩ mục thông linh a. " 

        Hồng Dịch cáp cáp nhất tiếu, tuy nhiên thị tiếu trứ, đãn thị tha đích tâm lý, đột nhiên chi gian tưởng đáo liễu "Phong bi" . 

        Thiện ngân sa thuyết quá, thần phong quốc đào thần đạo đích cao bí mật. Tựu thị hiện liễu nhất khối "Bất hủ vi bi" . Tri đạo đích nhân bất quá thập cá, đô thị thần phong quốc đích cao lĩnh tụ, nhất tâm chấn tác thần phong quốc đích thiết huyết nhân sĩ. 

         "Nan đạo, na thần bí đích bất hủ phong bi, tựu thị trường sinh đại đế phong ấn ngũ đại thần vương ký ức đích phong bi! Như thử nhất lai, na sự tình khước tựu phục tạp liễu, na khối bất hủ phong bi hoàn chân liễu bất đắc. Ngã nguyên bản dĩ vi chích thị nhất kiện uy lực đại nhất điểm đích pháp khí, hòa na thông thiên tu chân đại kim tháp, tề thiên vân thê, thiên không chi thành nhất dạng. Hiện tại khán lai, tự hồ thị nhất kiện              " 

        Hồng Dịch đích tâm trung, đẩu nhiên liên tưởng khởi liễu giá kiện sự tình. 

         "Hồng Dịch, nhĩ mạc phi dĩ vi, liên yếu sát nhĩ, chân đích tựu một hữu nhâm hà đích chuẩn bị? " Càn đế dương bàn đạo:  "Thiểu suất, hoàn thỉnh hiện thân ba! " 

         "Đại thiên thế giới, cư nhiên hoàn hữu như thử nhân vật, bất quý thị tiên giới, thần giới, thánh nhân chi giới! 

        Hồng Dịch, ngã ký trụ nhĩ giá cá danh tự liễu,       " 

        Tựu tại Càn đế dương bàn thuyết thoại chi gian, đột nhiên tha đích mi tâm, nhất đạo bạch xung liễu xuất lai, bạch quang chi trung hiển hiện xuất liễu nhất cá thân xuyên trứ bạch y, kiểm thượng đái trứ nhất trương quang quang đích diện mục, khán bất thanh sở nhâm hà diện mục, chích hữu nhất song lăng lệ đắc hảo tượng lạt phá thương khung kiếm quang đích mục quang, lệnh nhân ký ức do nhị giá mục quang chi trung, uẩn hàm trứ vô cùng đích mạo hiểm tinh thần, lệnh nhân tưởng đáo giá mục quang đích chủ nhân, khẳng định thị nhất cá vi liễu nhâm hà hữu giới trị đích sự tình, đô hội tùy thời đổ thượng tự kỷ tính mệnh mạo hiểm đích tuyệt thế cuồng đồ. 

        Hồng Dịch kỷ hồ thị bất dụng biện nhận, đan đan bằng tá khí tức, tựu tri đạo na thị thiên ngoại thiên, na vị ngưng luyện liễu bát bách đa vị huyệt khiếu đích võ đạo điên phong nhân tiên! Nhất cá võ đạo cao đích thành tựu giả, nhất cá khả phạ đích tồn tại. 

        Hiện tại giá cá bạch y "Thiểu suất, nam, tựu giá dạng lăng không trạm lập, toàn thân huyệt khiếu toàn bộ đả khai, vô cùng vô tẫn đích thiên địa nguyên khí, tinh thần quang tuyến, địa cực chân từ, hòa tha huyệt khiếu tương hỗ cảm ứng trứ, trọng lực đối tha thất khứ liễu thúc phược, tha đích thân thể, hoàn toàn tự do tự tại, một hữu bằng tá nhâm hà lực lượng, trạm lập tại không trung. 

        Giá thị chân chính đích tuyệt thế võ đạo, hòa không, hồng huyền cơ nhất dạng đích tuyệt thế võ đạo. 

        Khán kiến giá cá khiếu tố "Thiểu suất" Đích bạch y nam nhất xuất hiện, không thân thượng đích mao căn căn thụ lập, lão nha đại liễu. 

        Tuy nhiên giá cá "Thiểu suất" Đan đối đan hòa không hữu soa cự, đãn thị hiện tại Càn đế dương bàn đích thân biên, hựu đa liễu nhất cá khủng phố đích sinh lực quân, liên hợp khởi lai, na thế lực thái cường đại liễu. 

         "Thiểu suất" Nhất xuất lai, khán kiến liễu không, dã thị nhất chấn, tha lập khắc tựu tri đạo, giá đầu hầu đích võ đạo, tại tự kỷ chi thượng, bất quá tha đích mục quang, hoàn thị khán hướng liễu Hồng Dịch. 

        Thử thời, vi sát Hồng Dịch đích nhân, hựu đa liễu nhất cá! 

        Hồng Dịch ngưng thần tĩnh khí, nhất động bất động, hô hấp đô một hữu liễu, tha đích tâm trung, cảm giác đáo liễu cường liệt đích nguy cơ. Na thị sát thân đại họa đích nguy cơ. 

        Đích xác "Thiểu suất" Đích xuất hiện, thị áp đảo tham sỉ đích hậu nhất căn đạo thảo. 

        Thử thời, tha dã bất đắc bất bính mệnh nhất bác liễu! 

        Bá bá bá bá bá bá! 

        Kiếm quang nhất động, đột nhiên Hồng Dịch thân thể du tẩu, đột nhiên lạt xuất liễu bát kiếm! 

        Tiền lưỡng kiếm, tựu thị "Thiên kiếm" Hòa "Sơn kiếm" , tổ thành liễu thiên hạ hữu sơn đích "Độn quái" Tại giá "Thiên hạ hữu sơn" Đích "Độn quái" Chi trung, Hồng Dịch thân thể hư vô phiếu miểu, đồng thời hướng hồng huyền cơ, thiểu suất, Càn đế dương bàn, dương liệt, ám hoàng đạo nhân, không thứ xuất liễu lục kiếm! 

        Địa, phong, lôi, thủy, hỏa, trạch lục kiếm bính, thân thể ẩn tàng. 

        Hồng Dịch bạo xuất liễu tự kỷ vi cường đại đích thực lực, tái dã một hữu ti hào bảo lưu. 

        Phân dịch chẩm yêu hội hóa giải giá thứ nguy cơ ni? Đại gia tưởng tri đạo yêu? Tưởng tri đạo đích thoại, tựu phong cuồng tạp phiếu lai ba! Nguyệt phiếu, nguyệt phiếu! Kim thiên hoàn hữu đệ tứ! Bất quá đẳng bất liễu đích thư hữu, đáo minh thiên tảo thượng khả dĩ khán! Bảo chứng nhất khí a thành! " 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập tứ chương nhất kiếm vấn đạo tâm

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:34 bản chương tự sổ:6852

         "Địa thế khôn, quân dĩ hậu đức tái vật! " Tùy phong tốn, quân dĩ thân mệnh hành sự! "  "Tiệm lôi chấn, quân dĩ khủng cụ nhi tu tỉnh! "  "Kiêm sơn cấn, quân dĩ tư bất xuất kỳ vị! "  "Minh lưỡng tác, ly! Đại nhân dĩ kế minh chiếu vu tứ phương! " Lệ trạch đoái, quân dĩ bằng hữu giảng tập! " Hồng Dịch nhất thức lục kiếm, bạo xuất liễu tự kỷ vi cường đại đích sinh mệnh lực, bạo lực, chúng thánh điện chi trung bàng đại đích chân khí lực lượng, toàn bộ tòng mi tâm cuồng dũng nhi xuất, sung tắc liễu tự kỷ thân thể mỗi, cá huyệt khiếu. 

        Tha đích giá cụ thân thể, nãi thị thiên địa thần thai, bỉ khởi nguyên lai đích thân thể yếu cường đại đắc đa, thậm chí bỉ khởi không đích đại lực kim cương thần viên thân thể đô yếu cường đại, chích thị Hồng Dịch nhất trực một hữu thời gian khứ tu luyện nhi dĩ, biên tu dịch kinh, tu luyện đạo thuật, tích luy tạo vật chủ, dĩ kinh lợi dụng tha toàn bộ đích tinh lực nhị tất cánh tha quật khởi đích thời gian thái đoản thái đoản liễu. 

        Hiện tại tha tại sinh mệnh thụ đáo nguy hiểm đích thời hậu, tâm trung tảo tựu kế hoa, , lợi dụng chúng thánh điện trung trữ tồn đích bàng đại lực lượng, kích huyệt khiếu sinh khí, giá thị tha đa nhật sở chuẩn bị đích, dã thị nhất chủng tự tàn bạo đích thủ đoạn nhị bất quá phổ thông nhân tiên giá yêu nguy hiểm đích kích huyệt khiếu, dã thị thập phân nguy hiểm, tựu toán thị kim cương đại lực thần viên giá dạng hồn hậu đích thân thể, kích huyệt khiếu, dã thị thập phân nguy hiểm đích sự tình, bất quá thần thạch linh thai, nãi thị thiên địa chi gian đệ nhất thân thể, phấn toái chân không chi hi vọng, khước thị khả dĩ cực đại đích đề thăng, tuy nhiên dã hữu nguy hiểm, đãn khước tịnh bất đại, dĩ Hồng Dịch tạo vật chủ đích tu vi, túc khả dĩ giá ngự. 

        Nhược thị đắc hồng huyền cơ thị thần thạch linh thai, tảo tựu phấn toái chân không liễu. 

        Tạo vật chủ đích tu vi, thế, tựu tương đương vu nhân tiên điên phong, nhất khiếu thông bách khiếu, cảnh giới đáo liễu, lực lượng khả dĩ tu đáo, Hồng Dịch hiện tại lợi dụng "Chúng thánh điện, thị cực đại tăng gia tự kỷ đích lực lượng nhị cô đông, cô đông lục kiếm bạo, Hồng Dịch giá "Thần thạch linh thai, đích thân thể đan điền chi trung, bát thập nhất chủng huyệt khiếu đốn thời nhuyễn động khởi lai, tiên tiếp nạp liễu bàng đại đích chúng thánh điện chân khí. 

        Na bát thập nhất chủng huyệt khiếu, đốn thời sinh căn nha, bạo xuất liễu cực kỳ cường đại đích sinh mệnh lực, đan điền đốn thời sung doanh! Nhất cá hựu nhất cá đích huyệt khiếu, khoách trương khởi lai, cực đại đích bạo xuất tự kỷ đích lực lượng. 

        Thái cực lôi trì chi trung, do lôi đình chân khí ngưng luyện đáo cực hạn, sản sinh đích sinh khí cô đông cô đông đích tòng Hồng Dịch mi tâm bạo, tiên quán chú đáo liễu đan điền bát thập nhất chủng huyệt khiếu chi trung. 

        Thử thời, Hồng Dịch đích thân thể mi tâm đích chúng thánh điện" Hoàn toàn thành vi liễu nhất cá lực lượng đích nguyên tuyền, tư nhuận trứ thân thể các đại huyệt khiếu. 

        Hồng Dịch dĩ kinh đổng đắc liễu lưỡng bách đa huyệt khiếu đích tu luyện chi pháp, nhị bách nhị thập nhất cá, bản lai na biên tu dịch kinh chi trung, tứ đại thế gia đích thượng cổ điển tịch, như(lục đạo phạm thư) (phượng hoàng niết sào quyển) chi trung dã hữu hứa đa huyệt khiếu tu luyện chi pháp, bất quá giá thị cao cơ mật, tứ đại thế gia chích cống hiến xuất lý luận lai, hựu chẩm yêu hội cống hiến xuất cụ thể đích tu luyện chi pháp? 

        (dịch kinh) nhất thư, dã chích thị cao thâm lý luận, một hữu cụ thể tu vi. Đãn thị thiên hạ các nhân độc đổng dịch kinh chi hậu, dã hội căn cư giá lý luận, lĩnh ngộ xuất tự kỷ đích đạo thuật. 

        Bản lai, chích yếu cấp Hồng Dịch thời gian, hoàn thiện dịch kinh lý luận, tựu toán bất học tập chiếu dạng năng cú lĩnh ngộ hứa đa huyệt khiếu tu luyện chi pháp, đãn thị hiện tại vi khuyết thiểu đích tựu thị thời gian, sinh tử nhất tuyến. 

        Bất quá nhị bách nhị thập nhất cá huyệt khiếu, toàn bộ quán thông, nhất khiếu thông bách khiếu chi hậu, khước thị năng cú cực đại tăng cường tự kỷ đích lực lượng. 

        Nhất khiếu thông bách khiếu, tựu thị điên phong nhân tiên! 

        Hồng Dịch đích linh thạch thần thai thân thể, khả dĩ tu luyện thành điên phong nhân tiên! Thủy đáo cừ thành! 

        Tuy nhiên tựu toán thị điên phong nhân tiên, dã bất khả năng tại chúng đa cao thủ tạo vật chủ đích vi sát chi trung, phản bại vi thắng, đãn thị khước khả dĩ tại giá lục đại cao thủ đích vi sát chi trung, thủ đắc nhất tuyến bảo quý đích sinh cơ! 

        Hồng Dịch hiện tại bất khả năng phản bại vi thắng, chích tưởng đột xuất trọng vi, dương trường nhi khứ. 

        Tại giá chủng tình huống hạ, trừ phi thị trường sinh đại đế phục sinh, bàn hoàng tái thế, thái thượng hàng lâm, phủ tắc đích thoại đô thị nhất cá tự "Tử! " Hoàn đàm thập yêu bại địch nhị yếu tại giá dạng đích cục diện hạ phiên bàn, Hồng Dịch tri đạo tự kỷ chích phạ yếu tu luyện thành dương thần khả dĩ. 

         "Nhất tuyến sinh cơ, chủng manh, nhất khiếu bách khiếu, chu thân quán thông, nhục thân thần thông, bỉ ngạn chi kiều          " Quán xuyên huyệt khiếu, nhất khiếu bách khiếu, cảnh giới đáo liễu, chân khí dã hữu liễu, lực lượng tự nhiên nhi nhiên nhất sát na sung tắc liễu thân thể, dã cường đại tại Hồng Dịch đích kiếm thế chi trung. 

        Khí huyết cổn cổn, bỉ ngạn chi kiều lương hòa(dịch kinh) kinh văn quán thông, tái dung hợp "Chúng thánh điện" Chân khí, ngưng tụ nùng súc đáo cực điểm, kiếm khí túng hoành chi gian, thôn thổ bạo, bả tứ chu đích không gian thiết cát đắc chi ly phá toái, thậm chí liên thời gian trường hà chi trung đích quang âm đô giảo động khởi lai. 

        Thời không dĩ kinh toàn bộ tại "Dịch đạo chi kiếm" Nội. 

         "Chư thiên sinh tử luân! " Hồng Dịch tự thân ẩn tàng tại "Thiên hạ hữu sơn" Đích độn quái chi trung, lục kiếm bạo, đồng thời công kích hướng lục nhân, bất phân bỉ thử, đãn thị hồng huyền cơ khước thị mục quang nhất động, cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích thưởng đoạt xuất thiên phân chi nhất sát na đích thời gian, cường hành nhất quyền oanh kích đáo liễu Hồng Dịch đích "Địa kiếm" Chi thượng, trực tiếp bả Hồng Dịch đích kiếm khí chấn đãng đắc nhất động. 

        Dữ thử đồng thời dương bàn, dương liệt, thiểu suất, ám hoàng, không ngũ đại cao thủ, tại Hồng Dịch lục kiếm lục quái bạo đích đồng thời, giới triển hiện xuất liễu tự kỷ vi cường đại đích lực lượng! 

         "Hám thiên quyền! "  "Vĩnh dạ nguyên thần! "  "Tạo hóa chuy! "  "Bỉ ngạn hoa! "  "Trường hận âm sát! " Oanh long! 

        Lục đạo cường đại đích chân khí, quyền lực, oanh kích hướng trung gian đích Hồng Dịch, giá cổ vô dữ luân bỉ đích cường đại lực lượng, túc khả dĩ phá diệt mãng hoang, kích sát dương thần! 

        Hồng Dịch đích lục kiếm kiếm khí, bị lập khắc chấn đãng đắc phấn toái! 

         "Thiên hạ hữu sơn" Đích độn quái, dã bị phá diệt đắc phấn toái! Hồng Dịch toàn thân nhất chấn, hiển hiện xuất liễu hình thể lai, chủy giác lộ xuất liễu nhất ti tiên huyết! 

        Nhâm bằng tha đích lực lượng cường đại, dã giác đắc chu thân hỏa lạt lạt đông thống, mi tâm đích "Chúng thánh điện" Đô kỷ hồ thị yếu bị tễ áp xuất lai, cương yếu bất thị "Chúng thánh điện" Hộ thân, Hồng Dịch tựu toán thị điên phong nhân tiên, dã nhất hạ oanh kích đắc liên tra chương đô bất thứ liễu. 

         "Chúng thánh chân khí! Trí tuệ tinh hoa! Hộ ngã chu thân! Sang thế kỷ! " Mi tâm cường liệt đích thánh quang dũng động xuất lai, chư bách thánh đích thanh âm hối tụ thành liễu sang thế kỷ văn chương, hình thành nhất phiến hoa mỹ đích cẩm đoạn bao khỏa trụ liễu tự kỷ, tái độ để đáng trụ liễu lục đại cao thủ tàn dư đích chân khí! Tổng toán sứ đắc thần thạch linh thai một hữu hội tán! 

        Như quả thị chân thân, cương tựu dĩ kinh nhục thân băng hội liễu! 

         "Chúng thánh điện, dã bất hành! 

         "Thần thạch linh thai, nhân tiên điên phong! Đãn thị nhĩ na nhân tiên điên phong thái nhược tiểu liễu, bạch bạch lãng phí thần thạch linh thai! Lưỡng bách đa huyệt khiếu      Nghịch, ngã tựu nhượng nhĩ kiến thức kiến thức, cửu bách cửu thập cửu đại huyệt khiếu đích lệ hại ba! " Hồng huyền cơ tái thứ thương tiên, nhất quyền kích sát thượng lai! Giá thanh âm khước bất thị tha thuyết thoại, nhi thị bao hàm tại quyền ý chi trung đích ý niệm, hiện tại động thủ khởi lai, thái liễu! Thái liễu! Thuyết thoại chẩm yêu lai đắc cập? 

        Oanh! 

        Bản lai thừa thụ liễu trọng sang đích(sang thế kỷ) thiên chương, bị hồng huyền cơ nhất quyền tái độ kích sát thượng lai, cánh nhiên bạo tán nhi khai. 

        Hồng Dịch thân thể nhất cung, nhất kiếm khí ngưng tụ, thứ sát hướng liễu hồng huyền cơ đích yết hầu, kiếm khí chi trung dã bao hàm trứ bàng đại đích ý niệm! 

         "Vân lôi truân, quân dĩ kinh luân! Hồng huyền cơ, nhĩ thân vi đại nho! Khước bất thông kinh luân, nhượng ngã lai vi nhĩ giảng giải kinh luân ba! " Hồng Dịch kiếm khí nhất đãng, tựu tri đạo hồng huyền cơ giá thị vận tụ liễu toàn bộ đích lực lượng lai kích sát tự kỷ! 

        Tự dĩ đích kiếm thế chích yếu sảo vi nhất động, lực lượng phân tán, , lộ xuất phá trán, lập khắc tựu hội bị kỳ thA nhân cường đại đích lực lượng kích sát. 

        Kiếm thế tại sát na chi gian nhất biến, thủy tại thượng, lôi tại hạ, tổ thành liễu nhất tán truân quái chi kiếm, trực tiếp oanh kích hướng hồng huyền cơ! 

        Giá, kiếm chi trung, bao hàm trứ truân quái đích ý cảnh, bất thị cường đại đích lực lượng, nhi thị nhất chủng kinh luân đích đạo lý, trực tiếp quán thâu hướng hồng huyền cơ đích quyền ý ý niệm chi trung. 

         "Ngã nãi thị lý học chi tông, bất tiếu nghịch, hòa ngã đàm kinh luân! " Hồng huyền cơ mi mao thụ lập, cường đại đích ý niệm bạo, bả giá cổ kinh luân đích truân quái kiếm khí bức bách liễu xuất khứ. 

        Đãn thị tha tại giá nhất hạ đích đình đốn, khước thị hoãn mạn liễu nhất trát nhãn bì đích thời gian. 

        Chung vu, Hồng Dịch doanh đắc liễu thời gian! 

        Xoát xoát xoát xoát xoát! Ngũ hoa tái độ bạo, sát hướng liễu lánh ngoại đích chúng đại cao thủ! Chích yếu chúng đa cao thủ kỳ trung nhất nhân, sảo vi hiển lộ xuất liễu nhất ti phá trán, Hồng Dịch tựu năng cú đào xuất sinh thiên! 

        Sát khai nhất điều huyết lộ! 

         "Trung ương đan dĩ, không động, hỗn động, thần động! Thiên hoàng, địa hoàng, nhân hoàng! " Càn đế dương bàn tại đồng nhất thời khắc, nhất quyền kích xuất, dã oanh kích hướng liễu Hồng Dịch đích kiếm. Cường đại đích bất hủ nguyên thần bạo, triền nhiễu trụ kiếm khí, thiên chủng võ công, vạn chủng đạo thuật, đô ẩn tàng tại giá vị cửu ngũ chi tôn, đại thiên thế giới đệ nhất nhân đích quyền trung. 

         "Thượng sơn hạ địa, sơn vu địa thượng, lục! Thượng dĩ hậu hạ an trạch! Dương bàn, ngã giáo nhĩ tố cá hảo hoàng đế ba! " Hồng Dịch kiếm phân lục đóa, sát tượng Càn đế dương bàn đích kiếm khí, tổ thành liễu nhất cá "Lục, quái" . 

        Sơn tại địa thượng, phong vũ xâm thực, hoàng đế khán đáo giá quái tượng, tựu yếu phản tư tự dĩ, hậu đãi nhân dân, sứ kỳ an cư nhạc nghiệp! Giá nhất kiếm, trực chỉ kỳ bản tâm, lực lượng bất như cách kiếm" Đãn khước châm thời Càn đế, trảm sát đáo tha đích bản tâm chi trung. 

         "Sơn hạ xuất tuyền, mông! Không! Nhĩ thị thái cổ yêu tôn, đãn thị bất thông nhân đạo, ngã lai vi nhĩ khải mông! Phỉ ngã cầu đồng mông, đồng mông cầu ngã! Nhĩ tố ngã đích mông mông học đồng ba! " Dữ thử đồng thời, Hồng Dịch nhất kiếm công kích hướng không đích kiếm thế, dã thị nhất biến, cánh nhiên dã thị trảm sát bản tâm! 

         "Thiên hỏa đồng nhân, quân dĩ loại tộc biện vật! Thiểu suất, nhĩ yếu biện biệt tộc loại! " Đồng nhân nhất quái kiếm khí, trảm sát hướng liễu "Thần bí thiểu suất! " . 

        Thị đồng thời, Hồng Dịch lánh ngoại lưỡng quái, dã phân biệt trảm sát hướng liễu liệt thiên đại đế, hoàn hữu ám hoàng đạo nhân khẩu lục kiếm lục quái, tùy ý tổ hợp, phiên vân phúc vũ! 

         "Lực lượng bất cường, trảm sát bản tâm! Hồng Dịch nhĩ đáo liễu như thử cảnh giới, châm đối mỗi cá nhân đích thi tâm thâm ngoại sổ cảm đích địa phương giảng hành khảo vấn, giả dĩ thời nhật, dịch kinh viên mãn, na hoàn liễu đắc, kim thiên lưu nhĩ bất đắc, sát! " Càn đế dương bàn nhất quyền kích hội liễu "Lục" Quái đích kiếm khí, chính yếu động thủ, đãn thị "Linh" Quái na cường đại đích ý niệm, khước chàng kích hướng liễu tha đích bản tâm, kỷ hồ thị hám động liễu tha đích đạo tâm! Sứ đắc tha vô pháp tái độ ngưng tụ sở hữu lực lượng, tiến hành đệ nhị thứ công kích nhị tâm niệm nhất động, củng cố liễu tự kỷ đích đạo tâm! 

        Đãn thị thời gian thượng dĩ kinh mạn liễu bán cá sát na! 

        Dữ thử đồng thời, không, thiểu suất, ám hoàng, dương liệt, dã đô hòa dương bàn nhất dạng, tuy nhiên kích hội liễu Hồng Dịch đích kiếm khí, đãn thị khước bị đối phương đích kiếm ý nhập tượng đáo liễu tự kỷ đích bản tâm chi trung, hám động trứ căn bản đạo tâm. 

        Hồng Dịch đích mỗi nhất kiếm, đô thị châm đối giá lục đại cao thủ đích đạo tâm nhược điểm sở, dụng(dịch kinh) chi quái, khảo vấn linh hồn bản chất, giá nhất điểm thái vi khả phạ liễu! 

        Giá bất thị lực lượng, nhi thị bản nguyên chân lý! 

        Đan đan bằng tá lực lượng, Hồng Dịch bất khả năng kháng hành lục đại cao thủ liên thủ nhất kích, tựu toán tha đóa tàng tiến "Chúng thánh điện" Trung, dã hội bị trực tiếp bả "Chúng thánh điện" Đả đắc liệt khai! Oanh phá trận pháp! 

        Yếu tri đạo, tạo hóa chi chu khả bất thị bất nhược vu chúng thánh điện, đóa tại ô quy xác trung na thị vạn vạn bất hành đích! 

        Chích hữu bả lực lượng hoàn toàn tập trung, vãng lai phiêu hốt, dĩ kiên công, kiên, năng doanh đắc nhất tuyến sinh cơ! 

        Hiện tại Hồng Dịch lực lượng tuy nhiên hội tán, khước trực tiếp khảo vấn đạo tâm, khảo vấn mỗi cá nhân tâm trung đích chân lý, sứ kỳ đạo tâm chân lý động diêu, vi tự kỷ doanh đắc liễu nhất tuyến sinh cơ. 

        Lục đại phiếm thủ, đạo tâm ổn cố vô bỉ, bất hội động diêu, đãn thị bị giá nhất khảo vấn, khước thị ý niệm thượng hoãn mạn liễu. 

         "Thiên hạ hữu sơn! Độn, quân lan dĩ viễn tiểu nhân! " Doanh đắc giá nhất tuyến sinh cơ, Hồng Dịch hào bất do dự, kiếm khí ngưng tụ, chúng thánh chân khí bạo, huyết khí cổn cổn, thân thể du động! 

        Phác xích! 

        Trực tiếp triêu trứ thiên thượng nhất độn! Đốn thời khứ liễu thiên bách lai trượng! Lập khắc tựu thoát khứ liễu trọng trọng bao vi, áp lực nhất khinh! 

        Giá thị hậu đích đào xuất thăng thiên đích cơ hội liễu! Chích yếu thoát ly liễu bao vi quyển, thiên thổ địa hạ, tái một hữu nhất cá nhân năng cú triệt để sát tử tha! 

        Cơ bất khả thất, thời bất tái lai! 

        Đãn thị, tựu tại Hồng Dịch giá nhất hạ khiêu dược, yếu thoát ly trọng vi đích thuấn gian, cực cao đích thiên thượng, đột nhiên nhất tọa sơn phong hiển hiện liễu xuất lai, trở đáng trụ liễu Hồng Dịch đích khứ thế! 

         "Tổ thần sơn! Đạo môn tam tổ! " 

        Hồng Dịch ý niệm đại hống đạo! 

        Nhất xuất hiện chi hậu, tổ thần sơn phóng xuất liễu cường đại đích tổ thần chân khí, oanh kích hướng Hồng Dịch! 

        Giá nhất hạ trở đáng oanh kích đắc kháp đáo hảo xử, chính hảo nhượng Hồng Dịch mạn liễu bán phách! Tái độ yếu lạc nhập bao vi quyển trung! Thời gian thị khắc bất dung hoãn! Vi quan kiện đích thời hậu, tổ thần sơn đích xuất hiện trở đáng, bả Hồng Dịch hãm nhập liễu tất tử đích cục diện! 

        Cương cương na lục kiếm, dĩ kinh thị Hồng Dịch toàn bộ đạo thuật, pháp bảo, khí huyết sở ngưng tụ, khảo vấn lục đại cao thủ đích đạo tâm chi hậu, khiêu xuất trọng vi, Hồng Dịch hữu nhất chủng hư thoát đích cảm giác. 

        Hiện tại như quả tái độ lạc nhập trọng vi, hạ trường tựu chích hữu nhất cá, na tựu thị tử! 

         "Liên hợp nhất khí! " 

        Sát na chi gian "Chúng thánh điện, chi trung đích vân hương hương, bạch nhạc, thiện ngân sa, tạ văn uyên, tinh nhẫn hòa thượng, kỳ lân, vô cực kim đan đồng đẳng nhân, dã tại giá nhất hạ, chân chính đích liên hợp liễu khởi lai. 

        Chúng nhân đích niệm đầu toàn bộ phi xuất, hóa vi nhất cổ, túc túc sổ thập vạn đích niệm đầu, tổ thành đại trận, nhiên thiêu khởi lai! 

        Phách lý ba lạp! 

        Nhất đạo quang hoàn, trí tuệ chi hỏa, ngoan ngoan phi khứ, hòa tổ thần chân khí đối chàng tại nhất khởi. 

        Kinh thiên động địa đích nhất thanh bạo hưởng! 

        Vân hương hương, bạch nhạc, thiện ngân sa, tạ văn uyên đẳng nhân đồng thời bị chấn phiên tại đại điện chi trung, nhân nhân đô khẩu thổ tiên huyết! Hiển nhiên thị cương bính mệnh nhất kích, nhượng tha môn thân thụ trọng thương! 

        Bất quá giá khước thị hậu nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo, tại Hồng Dịch khiêu dược chi tiền, lan tiệt trụ liễu tổ thần chân khí. 

        Nhượng đắc Hồng Dịch đích độn quái chi lực, hoàn toàn động! 

        Sưu! 

        Hồng Dịch nhất hạ, tại hạ diện lục đại cao thủ oanh kích đích thập phân chi nhất cá sát na, tiêu thất tại liễu không trung, tiến nhập mang mang đích hư không loạn lưu. 

        Chung vu độn xuất thăng thiên! 

         "Tổ thần sơn, tam đại đạo tổ! " Hồng Dịch tại độn xuất đích nhất sát na, tâm trung ký trụ liễu hậu lạc tỉnh hạ thạch đích tam đại đạo tổ! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập ngũ chương chư đa bí mật

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:35 bản chương tự sổ:8013

        Sưu sưu sưu sưu sưu sưu sưu sưu sưu

        Hư không loạn lưu chi trung, nhất khối khối sơn nhất bàn đại tiểu đích vẫn thạch bản lai tĩnh tĩnh đích huyền phù tại không trung, tố trứ các chủng các dạng hữu quy luật đích vận động, vĩnh hằng bất biến, đãn thị đột nhiên nhất cổ trường đạt thiên lý đích vô hình ba động hảo tượng thủy ba miệt y nhất dạng hoa liễu quá khứ. 

        Giá ta liên y khán tự bất đại, đãn thị uẩn hàm đích lực lượng khước tiền sở vị hữu đích phong lợi      Bả giá ta vẫn thạch phân phân ngõa giải, liên phấn mạt đô một hữu, trực tiếp hóa vi liễu chưng khí, tiêu thất tại loạn lưu chi trung. 

        Na hư không loạn lưu trung đại đại tiểu tiểu, đích hắc động tùy đạo, các chủng nguy hiểm đích tinh thần chân hỏa tụ tập đích không tuần, dã đô phân phân ngõa giải trứ, một hữu lưu hạ nhất điểm ngân tích lai. 

        Giá cổ ba động đích lực lượng, như quả nhượng tu đạo nhân khán kiến, na chích phạ yếu chấn kinh đắc vô dĩ phục gia. 

        Giá dĩ kinh thị thuộc vu thái cổ truyện thuyết chi trung đích lực lượng, đại thiên thế giới hủy diệt chi thời, vô sổ tằng không tuần hoàn toàn băng tháp hữu đích hiện tượng, chích thuộc vu na chủng truyện thuyết chi trung đích thái cổ sử thi chi trung. 

        Giá điều trường đạt thiên lý đích ngũ hành ba động, bất tri đạo hướng tiền hành sử liễu đa thiểu vạn lý, ức lý, nhất trực tiền hành trứ, vĩnh vô hưu chỉ. Đáo liễu hậu nhất khắc, chung hoãn mạn hạ lai, đình lưu tại nhất xử tinh hà đích biên duyên. 

        Giá điều tinh hà hoành quán hư không, khoan bất tri kỳ khoan, trường bất tri kỳ trường. Thị do vô sổ mật mật ma ma, phương viên sổ bách lý, thậm chí thiên lý, vạn lý, thập vạn lý đại tiểu đích quang vẫn thạch tổ thành đích, như hà trung chi lưu sa, phiêu phù tại vô cùng viễn đích địa phương. 

        Cảm thụ đáo liễu tinh hà bàng phái đích vận chuyển lực lượng, tú hình đích ba động chung vu đình chỉ liễu hạ lai, nhất điều nhân ảnh tòng kỳ trung hiển hiện xuất lai. Chính thị Hồng Dịch phốc! " 

        Hồng Dịch thân thể nhất hiển hiện liễu xuất thừa, kiểm sắc huyết hồng, phốc đích phún xuất liễu nhất khẩu ứ huyết, trục tiệm khôi phục liễu chính thường trạng thái. 

        Tùy hậu mi tâm chi trung tiêu xạ xuất nhất điểm bạch sắc mễ lạp, mễ lạp ma ảo nhất bàn đích bành trướng, biến thành liễu nhất tọa cự đại đích điện đường đình lưu tại tinh hà biên duyên, Hồng Dịch thân thể nhất động, nhân tựu tiến nhập đại điện chi trung. 

        Đại điện chi trung, hiện tại tọa mãn liễu thụ thương đích nhân, đô tại vận công điều tức, tá trợ điện đường chi trung bàng đại đích chân khí dược khí liệu thương. Đãn thị chư đa nhân đô thụ thương thái trọng, linh hồn đô xử vu chi trung hôn hôn mê mê đích trạng thái, vưu kỳ thị tam chích tiểu hồ ly, đại kim chu" Tiểu mục, nguyên phi, đô linh hồn kỷ hồ thị tán liễu, du tẫn đăng khô, nguy tại đán tịch! 

        THa môn đích linh hồn tại thân thể chi thượng, thời tụ thời tán, thành vi nhất đoàn đoàn đích vụ khí phiêu đãng lai phiêu đãng khứ, phù vân nhất bàn, tái một hữu độ quá lôi kiếp đích na chủng tẩy luyện, hoàn hữu như toản thạch nhất bàn đích tinh oánh. 

         "A! Giá thụ thương phi đồng tiểu khả! " 

        Khán kiến giá dạng tình cảnh, Hồng Dịch dã cật liễu nhất kinh! 

        Giá dạng đích thương thế, yếu bất tại chúng thánh điện chi trung, tảo tựu dĩ kinh tử liễu. Chúng thánh điện cường đại đích thời không chi lực, một hữu sứ đắc tHa môn đích linh hồn trực tiếp tiêu tán "Quá khứ di đà, vĩnh hằng bất biến! " Nhất liên xuyến đích niệm đầu tòng thân thể chi trung phi đằng liễu xuất lai, hóa vi quá khứ kinh đích kim quang, bảo hộ trụ liễu tHa môn đích linh hồn, ti ti quá khứ chân khí chung vu bả tHa môn đích linh hồn thu long khởi lai. 

        Độ quá thất thứ lôi kiếp thành tựu tạo vật chủ chi hậu, quá khứ kinh dĩ kinh đáo đạt liễu tùy tâm sở dục, ngã tức thị phật đích cảnh giới. Uy lực thành bội tăng trường. Tuy nhiên bất khả dĩ bả tử nhân trực tiếp cứu hoạt, trọng thu thập linh hồn ký ức niệm đầu, đãn thị khước năng cú cực đại đích tu phục linh hồn. 

        Hư! 

        Đại kim chu bát tại địa thượng, linh hồn hồi quy thân thể, tĩnh khai nhãn tình:  "Ngã thị bất thị dĩ kinh tử liễu? Cương cương cân tử liễu nhất dạng. " 

        Tiểu mục, tam chích tiểu, hồ ly, nguyên phi dã thanh tỉnh quá lai, nhãn thần chi trung nhất phiến mê võng. 

         "Một hữu tử, bất quá như quả thị tại chúng thánh điện ngoại, nhĩ môn đích linh hồn đô dĩ kinh tiêu tán liễu! " 

        Nhất cá thanh âm truyện đạt quá lai, khước thị vân hương hương. 

        Giá vị tảo tựu thành tựu lục thứ lôi kiếp đích cao thủ dã thanh tỉnh liễu quá lai, đãn thị chủy giác minh hiển đái trứ huyết dịch, tinh thần nuy mỹ, tấn tán loạn, hoàn toàn một hữu văn hương giáo thánh nữ na chủng ưu nhã đạm định đích nữ tiên hình tượng liễu. 

        Phách lý ba lạp! THa đầu đính thượng toàn chuyển trứ tam vạn đa mai lục thứ lôi kiếp đích niệm đầu, khỏa khỏa phá toái, vận chuyển liễu hảo nhất trận, thu hồi thể nội. Nguyên bản tHa tu luyện xuất liễu lục vạn niệm đầu, hiện tại cánh nhiên tổn thất liễu túc túc tam vạn, pháp lực đại tổn kỷ hồ thị nhất bán! Giá tựu đẳng vu thị luyện võ đích nhân, bị nhân khảm điệu liễu nhất điều thủ tí, thụ thương thái nghiêm trọng liễu! 

        Giá dạng đích pháp lực đại tổn, kỷ hồ thị nhất bối đô tu luyện bất hồi lai. 

        Hạnh khuy na tam đại đạo tổ một hữu độ quá thất thứ lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, phủ tắc kim thiên nhất kích, ngã môn một hữu nhất cá khả dĩ hoạt đắc hạ lai đích. " Thiện ngân sa dã tĩnh khai liễu nhãn tình, tHa đích đạo thuật tu luyện đắc cực cao liễu, thị ủng hữu thập nhị vạn cửu thiên lục bách niệm đầu, pháp lực cực vi cường đại, nhi thả tu luyện liễu quá khứ kinh, sở dĩ tại Hồng Dịch hậu độn tẩu đích na nhất hạ, ngạnh bính tổ thần sơn, thụ đích thương tuy nhiên nghiêm trọng, đãn bất chí vu trí mệnh. 

        Đãn thị, tHa hiện tại dã chích thặng hạ liễu bát vạn đa niệm đầu, túc túc tổn thất liễu tứ vạn đa. 

         "Ngã môn đào xuất sinh thiên liễu yêu? " Tạ văn uyên, bạch nhạc đồng thời tĩnh khai liễu nhãn tình, hư nhược đích đạo. 

         "Ngã độn xuất lai liễu. Giá thứ khả vị hung hiểm chí cực! Sảo hữu soa trì, lập khắc tang mệnh. " Hồng Dịch khán trứ mãn điện đường đích nghiêm trọng thụ thương, pháp lực đại tổn đích chúng nhân, nhãn mâu chi trung thiểm thước xuất tiền sở vị hữu đích lăng lệ. 

        Tha tao thụ đáo Càn đế, hồng huyền cơ, dương liệt, ám hoàng, không, thần bí thiểu suất lục đại cao thủ đích liên thủ công kích, tại hậu đào xuất thăng thiên đích quan đầu, đạo môn tam tổ khu động tổ thần sơn lan tiệt, bản lai tất tử vô nghi, đãn hoàn thị độn liễu xuất lai. 

        Sở phó xuất đích đại giới tựu thị, tại trường chi trung, nhân nhân đích pháp lực đô đại phúc độ giảm thối, thụ đáo nghiêm trọng bất khả khôi phục đích thương hại. 

         "Dã thị hạnh khuy đạo môn tam tổ một hữu thành tựu tạo vật chủ, bất quá tha môn hữu liễu tạo vật chủ cấp biệt đích tích luy, cư nhiên hoàn thị bất cảm một thất thứ lôi kiếp, liên na liệt thiên đại đế đô một hữu thành tựu tạo vật chủ, khước thị, chủng vận khí. " 

        Kỳ lân trương đại chủy ba đạo, thA đích toàn thân lân giáp phá toái, ti ti tiên huyết tòng lân giáp phùng khích chi trung sấm thấu xuất lai. 

         "Bất thị vận khí, chích thị tha môn một hữu đảm nhi dĩ, tha môn khả dĩ khứ độ lôi kiếp bất thác, đãn thị hư nhược kỳ chích phạ bất khả tị miễn, bất khả năng tượng ngã giá dạng đạn chỉ chi gian lập khắc đại thành, một hữu nhất tihào đích hư nhược. " Hồng Dịch lãnh lãnh tiếu liễu tiếu. 

        Đạo môn tam tổ, ma môn nhất đế. 

        Giá thị thiên niên xưng bá đích nhân vật, thiên niên chi tiền, tựu hữu xung kích tạo vật chủ đích khả năng. Đãn thị hiện tại hoàn thị bất cảm xung kích tạo vật chủ, giá tựu thuyết minh tạo vật chủ đích cảnh giới, thị đa yêu thần diệu nhi nhượng nhân úy cụ liễu. 

        Như quả kim thiên, giá tứ đại cao thủ đô thành tựu liễu tạo vật chủ, Hồng Dịch tựu tử định liễu, thiên hạ địa thượng một hữu nhân cứu đắc liễu tha. 

         "Giá tam nhân, tại hậu đích quan đầu lạc tỉnh hạ thạch, hại đắc ngã môn hiểm tao sát thân đại họa, tất nhiên bất hội phóng quá tha môn đích! " Thiện ngân sa giảo trứ nhất khẩu bạch nha, ngữ khí chi trướng hận, tựu toán thị khuynh tẫn ngũ hồ tứ hải chi thủy dã nan dĩ tẩy xoát thanh bạch "Tha môn thái xuẩn liễu, Hồng Dịch tịnh một hữu trở ngại tha môn lập giáo chấn hưng đạo môn, tương phản Càn đế dương bàn khước hội chân chính đích diệt liễu tha môn, sát liễu ngã đối tha môn~điểm hảo xử đô một hữu. " Bạch nhạc đạo: 

         "Giá tam đại đạo tổ bị đại thiên thế giới chi trung đích hoa hoa biến hóa xung hôn liễu đầu não. " 

         "Na dã bất thị! " Hồng Dịch đạo "Bất quá ngã cảm giác đắc thặng tha môn tật đố đích tình tự, nhất thiết đô thị nguyên vu dịch kinh. Tha môn tri đạo, ngã dịch kinh nhất xuất, nhân đạo tín ngưỡng trí tuệ, hoàn toàn khai dân trì, tha môn thống nhất đại thiên thế giới ức vạn sinh linh, lập tam tổ, tụ tín ngưỡng đích đả toán hoàn toàn lạc không. Hiện tại nhân nhân đô tín phụng dịch kinh, khởi hội khứ tín phụng tha môn? Sở dĩ tha môn yếu sát ngã! Đối ngã hận chi nhập cốt! " 

        Ngã môn hiện tại đáo liễu na lý? Giá lý thị thiên ngoại tinh hà? " 

        Tạ văn bân tránh trát liễu trạm liễu khởi lai, khán hướng điện đường chi ngoại đích cảnh sắc, bất do đắc tán thán khởi lai. 

         "Ngã môn thị bất thị khả dĩ đáo tinh hà chi trung khứ thải trích tinh thần? " Đại kim chu đạo, chúng thánh điện chu vi, nhất khỏa khỏa đích tinh thần tự hồ tựu tại điện đường chi ngoại, xúc thủ khả đắc. 

        Vọng sơn bào tử mã, tinh thần ly ngã môn hoàn hữu ức vạn lý chi diêu, ngã môn hiện tại chích thị tinh hà đích biên duyên nhi dĩ, đại cá bỉ dụ, tinh hà tựu thị đại hải, nhi ngã môn tựu thị đại hải chi trung đích nhất lạp sa, truyện thuyết chi trung na thần bí đích thiên ngoại thiên hứa đa thế giới, tựu ngã tại giá tinh thần thâm xử. " , Hồng Dịch diêu diêu đầu đạo. 

         "Hiện tại ngã pháp lực đại tổn, dã bất tri đạo thập yêu thời hậu tu luyện đắc hồi lai liễu. Đạo môn tam tổ bản lai tựu hữu bàng đại đích tích luy, Hồng Dịch nhĩ dịch kinh nhất xuất thế, tha môn dã hội tử tế đích tham tường, quá bất liễu đa cửu, dã hội tham tường xuất chân chính đích đạo lý lai, đáo thời hậu dã tựu chân chính thành vi tạo vật chủ liễu. 

        Na cá thời hậu, yếu hoa tha môn báo kim thiên đích cừu hận, chích phạ thị diêu diêu vô kỳ. " Vân hương hương đạo. 

        Ám hoàng đạo nhân thuyết đắc hảo, phạ thiểu bất phạ lão, tam đại đạo tổ tuy nhiên lệ hại. Na đường hải long, phương viên, lý phi ngư dã bất khả điệu dĩ khinh tâm. " Tinh nhẫn hòa thượng liên thổ kỷ khẩu tiên huyết, ba liễu khởi lai. 

         "Nhĩ môn đích pháp lực đại tổn, ngã túc khả dĩ di bổ đắc hồi lai, hoàn yếu nhĩ môn tiến nhất bộ! " 

        Hồng Dịch đối trứ vân hương hương đạo:  "Càn đế dương bàn sát bạo nguyên khí thần, nhượng ngã đắc đáo liễu viễn cổ la sinh môn, tam giới nguyên khí trì, dã tựu thị bất hủ thần vương đích nghiễn thai. Hoàn hữu cửu mai hỗn thiên nguyên khí xá lợi! Ngã hiện tại toàn bộ luyện hóa, cấp nhĩ môn khôi phục thực lực, tăng cường tu vi! " . 

        Thuyết thoại chi gian, thái cực lôi trì chi trung, đốn thời hiên khởi liễu kỷ thập trượng cao đích lôi đình ba đào. 

        Nguyên khí thần bản lai bị trấn cổn áp tại kỳ trung, 芶 duyên tàn suyễn, khước dã nhĩ mục thông linh, tự hồ thị thính đáo liễu Hồng Dịch đích thoại, tại tố hậu đích tránh trát. 

        Nhâm hà tránh trát đô thị đồ lao! Nguyên khí thần, bất thị ngã sát đích nhĩ, nhĩ thị bị dương bàn, hồng huyền cơ, liệt thiên đại đế liên thủ sát bạo đích, bất quá nhĩ yếu sát ngã, dã quái bất đắc ngã! " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất dương! 

        Nhất cổ cường đại đích pháp lực ba động tòng lôi trì chi trung bột nhiên nhi khởi. 

         "Tưởng sát ngã, Hồng Dịch, nhĩ hiện tại hoàn bạn bất đáo! Thần vương, nhĩ chú tạo liễu ngã! Nhượng ngã duy hộ nhĩ đích huyết thống tộc nhân! Ngã hiện tại dĩ kinh tu luyện thành liễu tạo vật chủ, ngã tất tu đắc yếu duy hộ tây vực thần vương huyết thống đích tộc nhân! " 

        Nguyên khí thần cổn cổn thanh âm, đái trứ cự đại quyết tâm, tự bản tâm trung nhi khởi. 

        Hồng Dịch tòng kỳ trung thính đáo liễu nguyên khí thần quán xuyên nhất sinh đích thừa nặc! 

        Nguyên lai, tây vực chúng nhân, thị ủng hữu trứ ma thần đích huyết thống! Tây vực đích nhân, thị ma thần hòa nhân tạp giao đích huyết mạch! Viễn cổ ma la đại đế tưởng tất tựu thị nhất vị ma thần! Thánh hoàng ngu hội chinh chiến tha! " 

        Hồng Dịch tâm trung sát na tựu minh bạch liễu nhất thiết. 

        Bất quá, nguyên khí thần hiện tại đích tránh trát dã thị đồ lao! " " " " 

        Dữ thử đồng thời, tựu tại Hồng Dịch đào độn đáo tinh hà biên duyên đích thời hậu. 

        Mãng hoang! Cuồng lôi tuyệt vực chi trung, vi sát Hồng Dịch đích lục đại cao thủ khước tịnh một hữu truy cản, nhân vi nhân nhân đô tri đạo, chích yếu nhượng Hồng Dịch thoát xuất trọng vi, tái yếu truy sát tựu nan liễu. 

        Nhi thả lục đại cao thủ tịnh bất thị nhất điều tâm, tựu toán Càn đế nội bộ, liệt thiên đại đế, thiểu suất dã tịnh bất thị thân mật vô gian, chích thị vi liễu các tự đích lợi ích hợp tác nhi dĩ. 

         "Ngã môn lục nhân, dĩ kinh thị thiên địa chi tuần cường đích tồn tại liễu, liên thủ tại nhất khởi đô sát bất tử tha, na tha dĩ kinh thành liễu bất tử chi thân, thiên thượng địa hạ, hữu thùy năng thu thập tha              " 

        Hồng Dịch nhất hạ thất khứ tung ảnh, thần bí thiểu suất nhất thanh trường khiếu, bạo xuất liễu cổn cổn thanh âm. 

         "Ám hoàng đạo nhân, không! Hoàn thỉnh lưu bộ! " 

        Kỷ hồ thị tại Hồng Dịch tiêu thất đích ti thời, không hòa ám hoàng đạo nhân thân thể nhất động, lập khắc tựu yếu độn tẩu, đãn thị Càn đế dương bàn thuyết thoại liễu! --thập yêu sự tình? Hoàng đế, nhĩ yếu vi sát ngã? Ngã tựu trạm tại giá lý nhượng nhĩ môn tiên xuất thủ, khán nhĩ môn sát bất sát đắc liễu ngã? Nhĩ tuy nhiên ủng hữu tạo hóa chi chu, đãn bỉ khởi thượng cổ thánh hoàng soa đắc viễn liễu! " 

        Không đột thính, thân thể khinh khinh tùng tùng đích trạm lập tại hư không trung, khán trứ Càn đế dương bàn. 

        Bản lai dĩ không đích tính cách, hoàng đế đô thị tùy tiện khả dĩ niết tử đích tồn tại, đãn thị hiện tại Càn đế đích thực lực do bất đắc tha bất trọng thị, bất quá yếu sát tha khước dã bất khả năng bạn đáo, sở dĩ tha khinh khinh tùng tùng đích trạm lập tại không trung. 

        Ám hoàng đạo nhân khước thị hiển hiện xuất liễu túc cú đích cảnh cụ, tịnh một hữu không na yêu khinh tùng, Càn đế dương bàn đích thế lực dĩ kinh khả dĩ thương hại đáo tha liễu nhị bất quá tha dã tưởng thính thính Càn đế dương bàn thuyết ta thập yêu nhị "Liên đích xác thị sát bất liễu nhĩ, bất quá không nhĩ vi thượng cổ thánh hoàng khán thủ quá mã trường, dã hiển nhiên thị năng khuất năng thân đích nhân vật. Như kim đại thiên thế giới, hoa hoa thế giới, vi hà bất hòa liên hợp tác? " Càn đế dương bàn đạo nhị "Hợp tác thập yêu? Nhĩ đoạt tẩu ngã nhất bán đích trường sinh đạo quả, ngã trì tảo hội sát liễu nhĩ giá cá hoàng đế, hoàn năng hợp tác? " Không hào bất yêm tử đích biểu hiện xuất liễu tự kỷ xích cổn lỏa lỏa đích sát ý. 

         "Thiên hạ chi tuần chích hữu vĩnh...Đán đích lợi ích! " Hồng huyền cơ tiếp quá dương bàn đích khẩu đạo:  "Đương nhiên hữu hợp tác đích cơ hội, không, ngã hoàng chuẩn bị dĩ hậu hoa phân tam giới, tiên, yêu, nhân! Phổ thông nhân vi nhất giới, vi nhân gian giới, tu tiên nhân vi nhất giới, vi tiên giới. Yêu vi nhất giới, sứ thiên địa chi gian đích trật tự tỉnh nhiên, nhĩ nhược thị hòa ngã hoàng hợp tác, ngã hoàng phong nhĩ vi yêu tộc đại đế! Thống lĩnh thiên địa quần yêu. 

        Vĩnh hưởng chí cao vô thượng đích vinh diệu! " 

         "Nga? " Không hỏa nhãn kim tình kịch liệt đích thiểm thước trứ, khước thị một hữu tưởng đáo, nhãn tiền đích giá vị hoàng đế giá dạng lệ hại! Thị khí phách chi lệ hại:  "Na yêu hoàng đế, nhĩ tựu thị tam giới chí tôn, chí cao phương thượng đích thiên đế liễu? " 

         "Bất thác. " Hồng huyền cơ đạo:  "Nhĩ dã chích thị danh phân chi hạ đích yêu đế nhi dĩ, yêu giới hoàn thị nhượng nhĩ tố chủ. " 

        Giá dạng đích sự tình, bàn hoàng dã tưởng can quá, đãn thị một hữu thành công. 

        , không liệt thị tiếu đắc âm sâm sâm:  "Bất quá ngã khước thị một hữu hưng thú, hiện tại yêu tộc một lạc, một hữu kỷ cá lệ hại đích tồn tại liễu, tố yêu đế dã một hữu thập yêu ý tư, ngã đảo thị tưởng tố nhân hoàng nhị hoàng đế, nhĩ tiểu, tâm nhất điểm, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích. Hoàn hữu nhĩ! Hồng thái sư! " 

        Thuyết thoại chi gian, không thân thể triêu thượng nhất bính, dã thất khứ liễu tung ảnh. 

        Càn đế, ngã môn vân mông hòa nhĩ thủy chung thị kính địch! Bất khả năng hợp tác đích, nhĩ dã nhất trực tưởng sát bản tôn, hữu bản sự, nhĩ tựu lai huyền thiên quán sát bản tôn ba! " 

        Ám hoàng đạo nhân dã hóa vi liễu nhất điều hắc quang, tùy hậu tiêu thất bất kiến. 

         "Hoàng đế, hiện tại nguyên khí thần tử liễu, tây vực bách quốc thất khứ liễu đại đích y kháo, nhĩ thừa nặc quá ngã đích sự tình, hiện tại dã ứng cai đoái hiện liễu nhị" Thần bí thiểu suất đạo. 

         "Tây vực hoàn hữu tinh nguyên thần miếu đích tồn tại, nhĩ hoàn yếu tự kỷ khứ chinh phục, liên vi phong nhĩ vi đại tây vương. Nhĩ đả hạ thổ địa chi hậu, tựu thị nhất phương chư hầu, chích hướng liên triêu cống, bất dụng thính liên điều khiển, chích thị danh phân thượng tôn liên, nhĩ dã khả dĩ an bài nhĩ đích nhi lang môn cư trụ! Đại thiên thế giới, vũ trụ trung tâm, chích hữu tại giá lý, hữu cửu trọng lôi đình, dã năng cú nhượng chân chính đích điên phong nhân tiên huyệt khiếu hấp nạp lôi đình, đột phá nhân thân đích cuồng thương          " Dương bàn đạo. 

         "Giá cá ngã tự nhiên tri đạo, dụng bất trứ hoàng đế nhĩ đề tỉnh. " Thần bí thiểu suất đạo. 

        Bất quá thiểu suất nhĩ dụng binh đích độ khả yếu nhất ta, hoàn hữu nhất ta thiên ngoại thiên đích cường giả, dã hội bị tỏa hạ đái nhập đại thiên thế giới, tựu hạ hội cấp tha môn nhất phương thổ địa, vạn nhất nhĩ hoàn một hữu đả hạ lai, tự kỷ chiêm lĩnh. Tha môn quá lai hội thùy duyên, na dã thị nhất kiện ma phiền sự tình. " 

        Hồng huyền cơ tiếu đạo "Vưu kỳ thị quan quân hầu linh hồn lai đích na cá thiên ngoại thiên, kỳ trung cường giả như vân, yếu thị quá lai đích thoại              " 

         "Ký nhiên như thử, hoàng đế, na nhĩ tựu bả thần uy vương triệt khứ, ngã lai thống lĩnh tây vực đại quân! " 

        Thần bí thiểu suất trầm tựu liễu nhất hạ, tùy hậu đạo thiểu suất, nhĩ tự kỷ hữu thiểu suất quân, hà tất như thử? Liên chích mệnh lệnh thần uy vương cung ứng nhĩ đại quân đích lương thảo, dĩ thiểu suất đích thần thông, khoảnh khắc chi tuần đả hạ tây vực đích kỷ cá..., quốc gia, an định hạ lai, bộ bộ vi doanh, trục bộ chiêm lĩnh, dã bất thị thập yêu nan sự. " Hồng huyền cơ phụ thủ trạm lập. 

         "Tuy nhiên minh minh tri đạo hoàng đế nhĩ đích thủ đoạn, nãi thị khu hổ thôn lang, đãn giá cá dụ hoặc bất đắc bất sứ ngã khứ. " Thiểu suất đạo:  "Bất quá quan quân hầu linh hồn lai đích na cá thiên ngoại thiên thế giới, khước thị nhất cá hổ lang thế giới, nãi thị nhất cá thần bí đáo cực điểm đích thế giới, kỳ trung đích nhân đạo triển quang quái6ly, nhân dã khủng phố đáo cực điểm, như quả dẫn liễu tiến lai, chích phạ hội dẫn lang nhập thất, giảo loạn nhân đạo đích triển. " 

         "Giá cá, nhất thiết đô tại liên đích chưởng ác chi trung. " Càn đế dương bàn đạo. 

        Ký nhiên như thử, na tựu giá dạng thuyết định liễu. Bất quá ngã thiểu suất quân đích đột nhiên xuất hiện, khủng phạ hội dẫn khởi thiên hạ nhất ta ba động      Thị bất thị đắc yếu tiên mưu hoa mưu qua, ? Bất nhiên Đại Càn triêu đình đột nhiên xuất hiện giá nhất chi quân cổn đội, bị hữu tâm nhân phiến động, danh phân dã thị cá đại vấn đề. " Thần bí thiểu suất đạo nhị "Hảo, tưởng bất đáo thiểu suất như thử lệ hại, cư nhiên liên danh phân giá cá vấn đề đô tưởng đáo liễu! " Hồng huyền cơ đạo:  "Bất quá ngô hoàng tảo hữu an bài! " 

        Tẩu ba! Hồi khứ liên tựu hạ chỉ, cấp nhĩ an bài nhất thiết, nhượng nhĩ dung nhập Đại Càn triêu đình chi trung, đắc đáo danh phân, bất chí vu bị chúng thần sĩ đại phu nghi hoặc. " 

        Càn đế dương bàn nhất động, nhất cổ thần quang bao khỏa trụ liễu chúng nhân, tiêu thất bất kiến. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập lục chương ngũ tọa phong bi

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:36 bản chương tự sổ:7260

        Nguyên khí thần nhĩ đích tam giới nguyên khí trì nãi thị thái cổ ngũ đại thần vương chi bất hủ thần vương đích mặc nghiễn tây vực đích na ta kim bích nhãn nhân chủng thân thể chi trung hữu thượng cổ ma thần đích huyết mạch nhĩ thủ hộ tha môn khẳng định thị hòa na ta thần vương hữu trứ chủng chủng quan liên kim thiên ngã trừu thủ điệu nhĩ đích ký ức tựu khả dĩ tri đạo nhất thiết sự tình đích chân tướng liễu nhĩ dĩ vi nhĩ năng cú tránh trát đắc điệu? Hồng Dịch trạm tại thái cực lôi trì biên duyên

        Giá lôi trì chi trung đích lôi đình thủy ba hạo đãng bất tức âm dương phân khai hình thành liễu nhất cá thái cực thái cực đích trung tâm chính bao khỏa trứ nguyên khí thần

        Hiện tại đích nguyên khí thần toàn thân bị thái cực đồ hình bao khỏa trụ ti ti lôi đình uyển như triền ti xuyên thấu liễu tha đích thân thể bả cửu mai hỗn thiên nguyên khí xá lợi hoàn toàn bao khỏa tại kỳ trung nhâm bằng tha thị chẩm yêu bạo động bạo tẩu đô vô pháp thoát ly lôi trì tòng kỳ trung dược xuất lai chỉnh cá thái cực lôi trì nãi thị bàn hoàng sinh linh kiếm thông thiên tu chân đại kim tháp tề thiên vân thê cốt ma đảo thiên ma cốt linh đao tà đạo thất đại thần binh! Chư đa pháp bảo đích linh khí thần lực dong luyện nhi thành cận hựu giáp tạp liễu sa bà bảo thụ đích nhất bộ phân chân khí dung hợp tại kỳ trung tảo dĩ kinh quá liễu nhật nguyệt càn khôn lô thành vi thiên địa chi gian đệ nhất lôi trì trọng thương đích nguyên khí thần dĩ kinh bất khả năng tòng kỳ trung năng cú dược đắc xuất lai liễu

        Như quả thị toàn thịnh thời hậu đích nguyên khí thần bằng tá tạo vật chủ đích thần thông thái cực lôi trì dã khốn bất trụ tha

        Đãn thị tha bị Hồng Dịch thâu tập thứ sát liễu nhất kiếm nguyên khí đại thương bị hồng huyền cơ dương bàn dương liệt tam đại cao thủ thâu tập toái liệt liễu thân thể tuy nhiên bất thị du tẫn đăng khô đãn dã kỷ hồ đáo liễu cố phế đích địa bộ tái chẩm yêu đích tránh trát dã vô tể vu sự

        Hồng Dịch ngã tri đạo nhĩ tưởng luyện trúc ngã đãn thị bằng tâm nhi luận! Nhược bất thị ngã bị thâu tập nhĩ năng cú nại hà đắc liễu ngã? Như quả ngã đan đối đan bị nhĩ sát bại cầm nã na vô thoại khả thuyết đãn thị hiện tại ngã bất cam tâm! Bản thần bất cam tâm a! Oán        Oán oán oán oán            Cự đại đích oán niệm tòng nguyên khí thần đích hình thể chi cân bạo xuất lai lôi trì chi trung đích ba đào dã việt lai việt đại

        Hữu thập yêu hảo oán niệm đích? Nhĩ hòa ám hoàng đạo nhân không tam cá nhân thừa ngã độ lôi kiếp đích thời hậu vi sát ngã ngã đô một hữu ti hào đích oán niệm nhĩ bị thâu tập dã quái bất đắc biệt nhân yếu quái tựu quái nhĩ tự kỷ thời vận bất hảo bất cam tâm? Bất cam tâm hựu chẩm yêu đích? Mạc phi nhĩ hoàn năng cú phiên thân bất thành? Hồng Dịch tự nhiên bất hội nhân vi nguyên khí thần bất cam tâm tựu phóng tha xuất lai hòa tự kỷ tái đả nhi thị dụng nhất chủng bình đạm đích ngữ khí đạo

        Thượng cổ ngũ đại thần vương bất hủ thần vương đại diệt thần vương tuyệt mệnh thần vương câu ly thần vương khủng phố thần vương hòa nhĩ thị thập yêu quan hệ? Nhĩ đích ký ức thái bàng đại ngã trừu xuất lai chi hậu nan dĩ nhất nhất quan khán hiện tại thuyết xuất lai chi hậu khả dĩ miễn thụ luyện hồn chi khổ Hồng Dịch hựu đạo

        Tưởng bất đáo nguyên khí thần dã hữu kim thiên tòng tha đích thân thượng đích xác thị khả dĩ đắc đáo hứa hứa đa đa đích áo bí đạo thuật lai đắc đáo liễu tha bất á vu đắc đáo nhất bản hoạt sinh sinh đích(tinh huyết nguyên khí tập) ngã môn biên tu(dịch kinh) tụ tập liễu hứa hứa đa đa đích điển tịch dã duyệt độc đáo liễu đại lượng đích tri thức đãn thị khước hữu lưỡng dạng chí quan trọng yếu đích tri thức một hữu đắc đáo đệ nhất tựu thị thượng cổ ma thần lĩnh đích áo bí đệ tựu thị thiên ngoại thiên đích bí mật giá lưỡng chủng bí mật hiện tại chích khả năng tồn tại vu hoàng gia thư khố chi trung bất quá kim thiên khước khả dĩ tại nguyên khí thần đích ký ức chi trung khuy kiến nhất ta đoan nghê liễu! Tạ văn uyên dã trạm lập tại lôi trì bàng biên thân thể thời bất thời đích bị lôi trì lôi thủy tiên đáo thân thể thượng bất quá giá lôi thủy ôn tuần khước bất hội đối thân thể tạo thành thương hại

        Nguyên khí bạo liệt bất hủ chân cương ma ngục ngũ tuyệt thần vương chuyển trụ ngưng tụ! Tựu tại tạ văn uyên thuyết thoại chi gian lôi trì thâm xử đích nguyên khí thần sậu nhiên bạo nhất cổ hồn hậu đích ý niệm tòng thân thể nội bộ thâm xử bạo xuất lai chấn đãng đắc lôi trì ca sát ca sát tác hưởng lôi thủy kích đãng thái cực đồ hình liệt khai bát mai nguyên khí xá lợi tự hồ khắc yếu hối hợp tại kỳ trung đồng thời na hòa nguyên khí thần phân ly đích tam giới nguyên khí trì viễn cổ la sinh môn dã mãnh liệt đích du động phi hướng liễu nguyên khí thần

        Giá thị thập yêu ý niệm? Hồng Dịch tại nguyên khí thần giá nhất bạo đích thời hậu tâm trung dã thị nhất kinh

        Nhân vi tha cảm giác đáo liễu giá cổ ý niệm tự hồ tịnh bất thị nguyên khí thần đích ý niệm nhi thị bỉ nguyên khí thần vi cường đại sổ bội hòa không nhất dạng khí tức thậm chí bỉ không vi cường đại đích thái cổ ma thần chi khí

        Giá cổ ý niệm nhất cộng hữu ngũ cổ như sơn như hải như thiên như ngục trực tiếp công kích tiến Hồng Dịch đích đạo tâm bản tôn chi trung

        Tựu hảo tượng thị Hồng Dịch nã dịch kinh quái kiếm khứ hám động lục đại cao thủ đích đạo tâm nhất bàn nguyên khí thần thâm xử đích ngũ cổ ma thần ý niệm dã hữu trứ dị khúc đồng thượng chi diệu

        Thị thùy? Thị thùy? Thị thùy yếu diệt ngã thần tộc miêu duệ            Lai tự thái cổ chi trung vi tàn bạo hung ngoan diệt tuyệt thống trì đích thanh âm xuất hiện tại liễu Hồng Dịch đích ý niệm thâm xử hoảng hoảng hốt hốt Hồng Dịch tựu hảo tượng tự kỷ hựu bị vi khốn trụ liễu

        Vi khốn tự kỷ đệ thị ngũ cá bất tri danh đích tồn tại bàng đại đích pháp lực trực tiếp bả tự kỷ đích sở hữu trí tuệ tư duy đô áp chế trụ động đạn bất đắc

        Giá ngũ cá bất tri danh đích tồn tại ẩn tàng tại hỗn đào chi trung kỳ trung nhất cá hách nhiên tựu thị điểu đầu nhân thân đầu thượng trường trứ tiên hồng như huyết kê quan đích đại diệt thần vương ngũ đạo huyền áo tư duy trực tiếp công kích bản tâm đích tư duy lệnh đắc Hồng Dịch hựu cảm giác đáo liễu cường liệt đích nguy hiểm hảo tượng hồi đáo liễu tiền bất cửu tao ngộ lục đại cao thủ vi sát thời hậu đích nguy hiểm

        Hanh! Bất quá thị ngũ cổ tàn lưu đích tư duy nhi dĩ một hữu chân chính đích thực lực dã tưởng công kích ngã! Nhất hạ khôi phục quá lai Hồng Dịch toàn thân bạo trướng niệm đầu thôi động trứ nhất cổ cổ trí niệm chi hỏa tòng niệm đầu chi trung thăng đằng liễu khởi lai thuấn gian tựu bả ngũ cổ nhập xâm tự kỷ linh hồn đích tư duy nhiên thiêu điệu

        Đồng thời tha bả thủ nhất thôi lôi trì toàn diện bạo! 

        Thái cực lôi long! Thống thống cấp ngã xuất lai! 

        Đốn thời thái cực lôi trì chi trung hựu thăng đằng xuất liễu cửu điều ngân sắc đại hán đầu thượng hữu ngân giác toàn thân hữu thiểm điện hoa văn hạ thân một hữu khí quan hòa mộng thần cơ đích cửu hỏa viêm long thập phân tương tự

        Giá cửu điều thái cực lôi long nhất xuất hiện lập khắc thao túng lôi thủy bạo xuất liễu thiên vạn đạo thái cực thần lôi bả nguyên khí thần tạc đắc tái độ chi ly phá toái

        Lôi đan! 

        Oanh long long! Oanh long long! 

        Cửu điều thái cực lôi long các tự thổ xuất liễu lôi đan hòa hỏa đan nhất dạng tạc tại nguyên khí thần đích thân thể thượng tại lôi trì chi trung đích lôi long tá trợ lôi trì chi lực sinh sinh bất tức bỉ khởi ngoại diện cường đại liễu thập bội

        Cảm tạ chủ công trọng phú dư ngã môn sinh mệnh! Ngã môn một dữ bang đáo chủ công phản nhi bị yêu viên không kích sát tang thất sinh mệnh! Hoàn thỉnh chủ công trách phạt! 

        Ổn định trụ liễu lôi trì chi trung đích cục thế cửu điều lôi long hát đạo tha môn cánh nhiên hoàn hữu tử vong chi tiền đích tư duy tịnh bất thị trọng tố tạo đích nhất điều giá khắc biểu minh tha môn đích trí tuệ khả dĩ tích luy thị chân chính đích sinh linh! Giá dã tựu thị tạo vật chủ đích áo bí

        Bất quái nhĩ môn na không thần thông quảng**lực vô biên tựu toán thị tại lôi trì chi trung nhĩ môn dã chiếu dạng hội bị thA kích sát hà huống thị tại ngoại diện? 

        Hồng Dịch đạo: Hiện tại nhĩ môn lược túng lôi trì phân giải nguyên khí thần! 

        Giá nhất phân phù chi hậu Hồng Dịch tái thứ bả thủ nhất chiêu: Sa bà bảo thụ thiên chi thiên diệp! 

        Trừu! 

        Chúng thánh điện đại lương đích sa bà bảo thụ lập khắc bạo xuất liễu thiên bách chi diệp ngoan ngoan đích trừu đả tiến lôi trì chi trung phanh phanh phanh phanh phanh phanh hống! 

        Nguyên khí thần tiếp thụ đáo giá dạng đích trừu đả chung vu bạo liệt phá toái! Hỗn thiên nguyên khí xá lợi đô liệt khai hóa vi liễu hứa hứa đa đa hỗn đào chi sắc đích niệm đầu hoàn hữu hứa đa tiểu nhân

        Na ta tiểu nhân nhất cá cá đô thị nhân thân xà vĩ chính thị nguyên khí thần hoàn một hữu hóa vi nhân hình thời hậu đích hình thể

        Đả hồi nguyên hình! 

        Ký ức phân ly trừu! 

        Đả hồi nguyên hình chi hậu Hồng Dịch cường đại đích pháp lực chung vu khai thủy thôi động nhất điều điều đích tư duy ký ức bị cường hành trừu liễu xuất lai đồng thời na bản(quần anh thương khung lục) dã phi liễu xuất lai hấp thu trứ nguyên khí thần nhất điều hựu nhất điều đích ký ức

        (quần anh thương khung lục) bản lai hấp thu liễu bạch cốt thư sinh đích ký ức chi hậu tựu bạo liệt liễu nhi hiện tại nguyên...Khí thần đích ký ức hựu bất tri đạo bỉ bạch cốt thư sinh đa đa thiểu giá bản ngọc sách căn bản phương pháp thừa thụ

        Bất quá Hồng Dịch tự hữu bạn pháp! 

        Viễn cổ la sinh môn! Tam giới nguyên khí trì! 

        Đan thủ nhất trảo lưỡng kiện pháp bảo tòng lôi thủy chi trung phi đằng liễu xuất lai bị Hồng Dịch đan thủ nhất điểm phân giải đại trận! 

        Như lai ca sa đô bị Hồng Dịch phân giải quá hà huống thị giá lưỡng kiện pháp bảo? Nhất điểm chi gian cường đại đích pháp lực trực tiếp dũng nhập liễu giá lưỡng kiện pháp bảo chi trung đốn thời viễn cổ la sinh môn đích hứa hứa đa đa ảo trận đô bị Hồng Dịch mạc tác liễu cá thấu triệt

        Oanh long! 

        Viễn cổ la sinh môn hóa vi liễu thập vạn ảo trận nhất nhất tiến nhập liễu(quần anh thương khung lục) chi trung giá bản thư đốn thời bạo trướng biến đắc tự chân tự ảo tự động phiêu phù khởi lai thành liễu nhất kiện khoáng thế pháp bảo

        Hồng Dịch khước hoàn bất mãn túc khán trứ na tam giới nguyên khí trì quả nhiên thị nhất phương nghiễn thai nghiễn thai trung nùng nùng đích mặc trấp tự hồ tịnh bất thị nhâm hà nhất chủng mặc nhi thị nhất chủng huyết dịch nhất chủng thái cổ thần vương đích huyết dịch kỳ trung uẩn hàm trứ cực kỳ cường đại đích lực lượng

        Phản thủ nhất trảo giá tam giới nguyên khí trì dã sinh sinh đích bị trảo bạo kỳ trung đích thần vương huyết dịch toàn bộ dung nhập liễu(quần anh thương khung lục) chi trung

        Chỉnh bản thư tái độ biến hóa! 

        Ô ô ô ô ô ô ô! 

        Thư trung hứa đa ký ức đô phong cuồng lưu động khởi lai tự hồ na ta bị trừu xuất đích ký ức yếu bằng tá thần vương huyết dịch phục hoạt quá lai

        Hảo lệ hại thái cổ ngũ đại thần vương bỉ khởi không đô yếu lệ hại tự hồ cá cá đô thị phấn toái chân không cấp biệt đích cao thủ! Thiên sinh cường hoành vô biên vô tế! Hồng Dịch luyện chế đích thời hậu chấn kinh đạo(quần anh thương khung lục) bất đình đích lưu chuyển trứ hậu biến thành liễu nhất bản cự đại đích điển tịch túc túc hữu nhất nhân cao hạ điển tịch dã biến thành liễu nhất chủng tự thanh phi thanh tự lam phi lam cổ phác tôn quý đích đại thư

        Chính chính phương phương đích bãi phóng tại điện đường trung ương

        Na nguyên khí thần đích sở hữu ký ức nhất đạo nhất đạo dã toàn bộ bị hấp nhập liễu thư trung túc túc hấp liễu nhất thiên nhất dạ đích thời thần bả nguyên khí thần nhất sinh tự tồn tại dĩ lai sở hữu đích võ công đạo thuật kinh lịch cảm ngộ sở bính đáo đích nhân sở bính đáo đích sự nhất thiết tư duy toàn bộ đô dung nạp nhập liễu thư trung hảo chúng thánh điện nãi thị thần thánh điện đường thư hương chi môn trí tuệ chi nguyên lưu nại hà khước khuyết thiểu nhất bản chân chính khả dĩ trấn áp môn hộ đích thư tịch dĩ tiền đích quần anh thương khung lục bất quá thị nhất bản phàm thư hiện tại dung hợp liễu viễn cổ la sinh môn chi hậu tựu chân chính đích thành vi liễu nhất tôn thần thư tự thân đô năng cú huy xuất chủng chủng thần diệu! 

        Tạ văn uyên tán thán đạo

        Viễn cổ la sinh môn ủng hữu chân thực hòa hoang ngôn lưỡng chủng lực lượng dung nhập thư trung chi hậu khả dĩ bất phạ độc thư nhân đích niệm đầu mê thất liễu! Giá dạng nhân nhân đô khả dĩ quan khán giá bản thư! Lĩnh ngộ kỳ trung các đại cao thủ đích ký ức tạo vật chủ đích kinh nghiệm! Hồng Dịch đạo giá dạng tựu khả dĩ cực đại đích di bổ nhĩ môn kim thiên đích tổn thất liễu

        Nguyên...Khí thần đích niệm đầu khả chân đa bàng đại vô bỉ

        Vân hương hương đích thanh âm truyện đạt liễu quá lai vọng trứ lôi trì chi trung khởi mã hữu thập vạn mai đích cự đại niệm đầu bất do đắc kinh thán đạo

        Bất thác giá thị tạo vật chủ đích niệm đầu bất thị lục thứ lôi kiếp cao thủ đích niệm đầu nhất nhĩ môn dung nhập linh hồn chi trung dĩ hậu nhất pháp lực lập khắc bạo trướng na đạo môn tam tổ thu quát liễu cửu uyên thần vực nhất đáo lục tằng ủng hữu sổ bách vạn thậm chí thượng thiên vạn đích niệm đầu đãn thị ngã khả dĩ đoạn định tha môn tuyệt đối một hữu nhất mai tạo vật chủ cấp biệt tồn tại đích niệm đầu! 

        Hồng Dịch lãnh tiếu đạo: Sự bất nghi trì nhĩ môn đô khôi phục pháp lực! ..............................................................................Nhất thời chi gian vân hương hương tạ văn uyên bạch nhạc thiện ngân sa nguyên phi đẳng nhân đô mãnh liệt đích bả vân...Khí thần đích niệm đầu qua phân dung nhập liễu tự kỷ đích linh hồn chi trung

        Nhân nhân bất đoạn bả tự kỷ tổn thất đích pháp lực di bổ liễu hồi lai nhi thả đô thực lực đại tiến dĩ hậu đích niệm đầu tái dã bất dung dịch bị tồi hủy liễu

        Thậm chí liên tiểu mục đại kim chu tam chích tiểu hồ ly đẳng nhân đô đắc đáo liễu kỷ mai thành vi tự kỷ đích chủ thần niệm

        Giá tựu đẳng vu đương niên Hồng Dịch ủng hữu nhất mai ám hoàng đạo nhân đích bát kiếp thần niệm nhất dạng năng cú việt thủy bình kích sát bỉ tự kỷ cường hãn ngận đa bội đích tồn tại

        Giá thứ bị truy sát nhân họa đắc phúc bất quá giá hung hiểm đáo toa điểm! Ngã thả khán nhất khán nguyên khí thần đích ký ức kỳ trung quan vu ngũ đại thần vương đích sự tình

        Hồng Dịch khán trứ chư nhân đô pháp lực đại tiến tri đạo tự kỷ đích thế lực tái độ bành trướng dĩ hậu bất phạ Càn đế dương bàn vi sát tự kỷ liễu bất quá khước hữu nhất kiện sự tình quải tại tự kỷ đích tâm trung

        Na tựu thị bất hủ phong bi đích sự tình

        Nã khởi(quần anh thương khung lục) Hồng Dịch tại nguyên khí thần ký ức đích hải dương chi trung ngao du trứ hứa đa ký ức đô lược quá khứ đột nhiên chi gian trảo trụ liễu vi trọng yếu đích nhất điều

        Tha toàn thân nhất chấn! 

        Quả nhiên như thử! 

        Thập yêu? Thiện ngân sa vấn đạo

        Bất hủ phong bi thị trường sinh đại đế đích bỉ ngạn pháp khí trường sinh đại đế tưởng y kháo thA độ quá bỉ ngạn! Giá thị nhất kiện túc túc khả dĩ hòa tạo hóa chi chu vĩnh hằng quốc độ! Hoàn hữu ngã đích chúng thánh điện tịnh giá tề khu đích vô thượng thần khí chi vương! Tưởng bất đáo tưởng bất đáo thiên địa chi gian cư nhiên hoàn hữu đệ tứ kiện giá dạng đích pháp bảo na chân đích thất khứ tam túc đỉnh lập đích bình hành liễu! Hồng Dịch đạo

        Na thần phong quốc! Thiện ngân sa chấn kinh đạo

        Hảo tại bất hủ phong bi nhất cộng hữu ngũ khối            Tán lạc tại thiên địa vũ trụ chi gian thần phong quốc ngận khả năng chích thị nhất khối nhi dĩ! Hồng Dịch đạo: Liên nguyên khí thần dã bất tri đạo thần phong quốc chi trung hữu nhất khối bất hủ phong bi! Trường sinh đại đế đương niên luyện chế ngũ khối phong bi thị phân biệt phong ấn liễu ngũ đại thần vương! Bả ngũ đại thần vương tác vi bi linh phong ấn tại kỳ trung sứ bi đại thành nguyên khí thần chung kỳ nhất sinh dã thị tại tầm hoa giá ngũ khối vi bi đích hạ lạc bất quá khước một hữu ti hào đích tiêu tức! Hiện tại cư nhiên kỳ trung nhất khối phong bi tại thần phong quốc xuất thổ na kỳ dư tứ khối ngã hữu nhất chủng dự cảm dã hội xuất lai liễu! 

        Ngũ khối phong bi kỳ trung mỗi nhất khối đan độc bất thị vĩnh hằng quốc độ tạo hóa chi chu hoàn hữu ngã chúng thánh điện đích đối thủ đãn thị ngũ khối liên hợp kỳ trung tựu năng cú kháng hành tam đại thần khí chi vương liễu!  

        Dụng thái cổ ngũ đại thần vương tác vi bi linh trường sinh đại đế bất quý thị thái cổ đệ nhất nhân nhân nhân đô bị Hồng Dịch sở tri đạo đích thái cổ lịch sử chấn hám liễu

        Ngũ khối bất hủ vi bi bất liên hợp một hữu thập yêu đãn thị nhất đán liên hợp khởi lai dã thị thần khí chí tôn! Như quả bị nhất cá nhân đắc đáo na đại thiên thế giới chi trung đích tam túc đỉnh lập lập khắc...Tựu yếu bị phá phôi

        Tương phản như quả bị tam phương thế lực kỳ trung sở đắc đáo na dã yếu thất khứ bình hành Càn đế dương bàn đắc đáo trực tiếp tựu khả dĩ bả Hồng Dịch đả thành tra

        Hồng Dịch đắc đáo mộng thần cơ dã bất thị đối thủ

        Mộng thần cơ đắc đáo na tự nhiên thị kiến thần sát thần kiến phật sát phật khán thùy bất thuận nhãn sát thùy

        Na đại chu thái tổ đích đại diệt thần vương tuyệt học thị tòng na lý học lai đích? Hồng Dịch nhĩ điểm bả đại chu thái tổ đích sở hữu ký ức đô quan sát nhất biến bất yếu di lậu điệu nhâm hà chu ti mã tích thuyết bất định khả dĩ hiện phong ấn đại diệt thần vương na khối bất hủ phong bi đích hạ lạc! 

        Thiện ngân sa đột nhiên đạo

        Bất thác Hồng Dịch lập khắc hựu bả niệm đầu trầm tẩm tại liễu đại chu thái tổ đích sở hữu ký ức chi trung đại chu thái tổ đích ký ức Hồng Dịch dã bất khả năng nhất điều điều đích đô quan khán thân vi hoàng đế thái tổ bất thuyết sát trường chinh chiến tựu thuyết đối phương cật hát lạp tát thụy nữ nhân đích sự tình dã thị thái đa thái đa Hồng Dịch hoàn một hữu vô liêu đáo na chủng trình độ đô trục nhất đích khứ quan khán

        Bất quá hiện tại dã cố bất đắc giá yêu đa liễu

        Bất hủ phong bi đích xuất hiện túc khả dĩ dẫn đại thiên thế giới thế lực đích bất bình hành giá sự tình thái đại

        Giá khả bất bỉ viễn cổ la sinh môn giá dạng đích pháp bảo tựu toán thập cá viễn cổ la sinh môn dã bất túc dĩ dẫn bất bình hành

        Nhất điều điều đích ký ức bị Hồng Dịch đích bài yểu hựu bị Hồng Dịch tham khảo túc túc quá liễu sổ cá thời thần đột nhiên Hồng Dịch tự hồ thị trảo đáo liễu thập yêu nhất mạc đại chu thái tổ đương thời đắc đáo đại diệt thần quyền thời hậu đích tình cảnh xuất hiện tại liễu tự kỷ đích não hải chi trung

        Chẩm yêu? 

        Sở hữu đích nhân khán kiến Hồng Dịch đích tình huống đô tri đạo tha hiện liễu thập yêu đông tây

        Đại chu thái tổ đích đại diệt thần quyền thị đắc tự nhất cá thần bí đích thiên ngoại thiên giá cá thần bí thiên ngoại thiên hòa quan quân hầu linh hồn lai đích na cá thiên ngoại thiên hữu nhất chủng liên hệ ngận khả năng tựu thị nhất cá! Hồng Dịch đạo

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập thất chương thiên ngoại tinh thần

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:37 bản chương tự sổ:7553

         "Yêu ngoại thiên! Nhi thả thị quan quân hầu lai đích na kim thiên ngoại thiên? " 

        Vân hương hương khôi phục pháp lực chi hậu, chính trị sủy ma thất thứ lôi kiếp cao thủ, tạo vật chủ cảnh giới đích nhất ta đạo thuật, nguyên khí thần đích niệm đầu kết cấu, kỳ trung đích huyền diệu chi xử, biệt nhân bất lý giải, tHa giá cá lão bài lục thứ lôi kiếp cao thủ khước thị thanh sở đắc ngận, linh hồn chi trung dung nạp liễu tạo vật chủ cấp biệt đích niệm đầu chi hậu, đối tHa đích bang trợ chi đại, na giản trực tỉnh liễu sổ bách niên đích tích luy. 

        Hảo bỉ nhĩ tân tân khổ khổ vận toán nhất cá đề mục yếu đắc xuất đáp án, đãn thị nhân gia khước trực tiếp bả đáp xan cáo tố liễu nhĩ, giá đẳng vu thị tại tẩu tiệp kính. 

        Tuy nhiên giá dạng đích tham ngộ, hoàn bất dĩ nhượng tHa chân chính thành vi tạo vật chủ, đãn khước khả nhiễm vô hạn đích khứ tiếp cận, khứ xúc mạc na cá cảnh giới. 

         "Như quả bất thị thân cận Hồng Dịch, ngã na lý lai giá yêu cao đích thành tựu? Đương niên thân cận Càn đế dương bàn. Khước thị một hữu năng cú đắc đáo thập yêu. Nhất cá chân quân, nhất cá ngụy quân, lưỡng nhân bất khả đồng nhật nhi ngữ sách" Vân hương hương tâm trung như thử thị tưởng. 

        Bất quá đương Hồng Dịch thuyết đáo đại chu thái tổ đích "Đại diệt thần quyền" Thị học tự quan quân hầu đích na kim thiên ngoại thiên đích thời hậu, tHa khước chấn kinh bất tiểu. Chú ý lực nhất hạ tựu bị hấp dẫn liễu quá khứ. 

        Quan quân hầu thị tHa thi giải dĩ tiền thân khu đích nhi. 

        Bất quá tHa khước tri đạo giá cân;  "Nhi" Đích linh hồn lai tự thiên ngoại thiên nhất cá thần bí đích thế giới, dã căn bản một hữu bả quan quân hầu đương tác tự kỷ đích nhi khán đãi. 

        Thượng nhất thế đích sự tình, dĩ kinh triệt để liễu kết, hà huống hựu thị lánh ngoại nhất cá linh hồn? 

        Bất quá quan quân hầu như thử nhân vật, tha sở tại đích thiên ngoại thiên khả thị phi đồng tiểu khả. Vi lệ hại đích thị, bàn hoàng sinh linh kiếm dã thị lai tự na kim thiên ngoại thiên. 

        Na kim thiên ngoại thiên thế giới, khẳng định thị vi đặc thù đích nhất cá thế giới, thậm chí ẩn tàng liễu hứa đa thái cổ bí văn, thậm chí khiên xả đáo liễu thượng cổ thánh hoàng phi thăng thất tung đích áo bí. 

        Nhi thả na kim thiên ngoại thiên đích thế giới, căn cư quan quân hầu đích hành vi lai khán, nhân đạo triển quy luật thập phân chi, minh hiển quá liễu đại thiên thế giới. Bất tri đạo dĩ kinh diễn biến thành liễu nhất chủng thập yêu hình lai

        Tuy nhiên quan quân hầu dĩ tử, đãn thị giá cá tồn tại, dĩ cập bối hậu đích bí mật, khước thị nhất cá vĩnh viễn trị đắc nghiên cứu đích bí mật. 

        Hiện tại chỉnh cá điện đường chi trung đích nhân, thậm chí bao quát kỳ lân đô bị Hồng Dịch khẩu trung đích bí mật sở hấp dẫn trụ liễu. 

        Thiên ngoại thiên đích sở hữu bí mật, đô tại giá "Chúng thánh điện" Ngoại diện tinh hà chi trung, chúng nhân đích mục quang. Dã sảo vi đích khán đáo liễu mạn thiên tinh hà, xán lạn tuẫn lệ, thần kỳ vô bỉ. 

        Chủng thần bí, thâm thúy đích ý cảnh, đãng dạng tại chúng nhân đích tâm đầu. 

        Tuy nhiên tri đạo hứa đa thiên ngoại thiên, tựu ẩn tàng tại tinh hà chi trung, đãn thị giá tinh hà mỗi nhất cá khỏa tinh thần đích cự ly, đô thị sổ dĩ ức lý, thập ức lý lai kế toán, hữu đích thậm chí bách ức, thiên ức lý, chẩm yêu đô nan dĩ phi quá khứ. 

        Truyện thuyết chi trung, tạo vật chủ cảnh giới khả dĩ thần du. Bất quá na dã yếu chỉ định phương vị, đột nhiên tê liệt vô sổ trọng hư không, đáo đạt kỳ trung, nhất cá mạn vô mục đích dã bất hành. 

        Bất quá chúng nhân tri đạo, Hồng Dịch hiện tại thị tạo vật chủ. Hựu ủng hữu "Chúng thánh điện" Chích yếu xác định liễu phương cá, túc khả dĩ xuyên việt tinh hà, đáo đạt quan quân hầu sở tại đích na kim thiên ngoại thiên, khán nhất khán đáo để thị cá thập yêu dạng đích cảnh tượng. 

         "Quan quân hầu đích na kim thiên ngoại thiên, đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự? " Tạ văn uyên dã vấn đạo. 

         "Thoại dã thuyết bất thanh sở, hoàn thị nhượng nhĩ môn đô khán nhất hạ đại chu thái tổ đích giá đoạn ký ức ba! " Hồng Dịch dã bất thuyết thoại, dụng thủ nhất chỉ(quần anh thương khung lục) , đốn thời giá bản chi trung phi xuất liễu nhất phiến minh quang. Minh quang như nhất cá khái viên hình đích kính, bỉ nhân hoàn cao, kỳ trung bất đình đích lưu động trứ các chủng cảnh tượng. Hậu nhất hạ định cách, đại chu thái tổ đích thân ảnh xuất hiện tại liễu kỳ trung, việt lai việt đại, tự hồ yếu tòng kính chi trung tẩu xuất lai nhất bàn, hoạt linh hoạt hiện. 

        Đột nhiên! 

        Cảnh tượng hựu nhất biến, hiển hiện xuất liễu nhất phiến xán lạn đích tinh hà. 

        Cánh nhiên thị tại tinh hà đích trung ương mỗ nhất xử thần bí đích địa phương, đại chu thái tổ huyền phù tại không trung, nhi ly tha túc túc hữu thượng ức lý đích địa phương, nhất xử thạc đại đích tinh cầu huyền phù trứ, giá tinh cầu bỉ khởi thái cổ long chi mộ địa đích na khỏa tinh cầu đại thượng vô sổ bội, tại tinh cầu đích chu vi, nhất trận trận bất tri minh đích chân khí toàn tập trứ, di mạn trứ, sứ đắc nhâm hà thần thông đô khán bất đáo tinh cầu chi thượng đích chân diện mục. 

         "Ảo ảnh thần toa! " 

        Đại chu thái tổ đột nhiên chi gian tế xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo, nhất đạo toa hình ô quang bao khỏa trụ tự kỷ, hướng trứ na khỏa tinh cầu xuyên liễu quá khứ, đương nhiên tha tuyển trạch đích thị phá khai hư không. 

        Đãn thị, tựu tại tha phá khai hư không, xung hướng na cá thần bí bất tri danh tinh cầu đích thời hậu, khước đột nhiên nhất hắc, lạc nhập liễu nhất cá bất tri danh đích không gian chi trung. 

        Chỉnh cá không gian nhất phiến nùng nùng đích hồng sắc, thượng bất trứ thiên, hạ bất trứ địa, tự hồ thị bị cấm cố liễu khởi lai, tha nhãn tiền đích na cá tinh cầu dã bất kiến liễu ảnh. 

        Lạc lạc lạc sơ  , lạc lạc lạc sư đoạn hảo tượng công kê đả minh bàn đích thanh âm, hưởng triệt tại "Đại chu thái tổ" Đích nhĩ đóa lý, đồng thời dã hưởng triệt tại liễu chúng nhân đích nhĩ đóa lý diện, khán trứ giá nhất đoạn đại chu thái tổ đích ký ức, chúng nhân hảo tượng tự kỷ biến thành liễu đại chu thái tổ, tại kinh lịch trứ nhất đoạn kỳ quái đích mạo hiểm. 

        Thân lâm kỳ cảnh. 

        Thậm chí liên đại chu thái tổ lạc nhập hãm tịnh chi trung. Kinh hãi đích tình tự, chúng nhân đô ti ti đích bả ác đáo liễu. 

         "Giá thị thập yêu không gian? " Chúng nhân tâm trung hòa đại chu thái tổ nhất dạng đích nghi hoặc, cảm thụ trứ nùng nùng quỷ bí đích khí phân, đãn thị na lạc lạc lạc lạc loại tự công kê đả minh đích thanh âm, giác đắc dị thường thứ kích khẩn trương. 

         "Cư nhiên hữu đại thiên thế giới đích nhân sấm đáo liễu giá lý? Thực tại thị lệnh ngã kinh nhạ a! " Na công kê đả minh đích thanh âm nhất hưởng khởi, hốt nhiên nhất biến, hựu hóa vi liễu nhân thanh, tùy hậu chỉnh cá không gian cổn cổn tán tán. Huyết hồng chi sắc toàn bộ tiêu thối, viên vu trảm đồng tiết, ngữ chí điến ao cơ cơ khẩu "Can: Nhất khối khối đích bình địa, bình địa hộ cổ trứ khối cự hình thạch" 

        Giá thạch bi trình hiện xuất liễu tứ phương chi hình, thượng diện điêu tiễn trứ nhất cá nhân thân điểu đầu, huyết hồng kê quan đích ma thần, thân thể ngang tàng, song thủ tự điểu trảo, đãn khước hiển hiện xuất liễu vô cùng vô tẫn đích thần uy, đái trứ thái cổ chi trung, vô bỉ bá đạo, thống lĩnh vô sổ ma thần đích khí tức. 

         "Đại diệt thần vương! " 

        Chúng nhân đô dĩ kinh tri đạo, giá khối thạch bi, khẳng định tựu thị trường sinh đại đế luyện chế đích "Bất hủ phong bi" Kỳ trung đích nhất tọa, thượng diện điêu khắc đích na tôn ma thần, dã tựu thị thái cổ ngũ đại thần tập chi nhất đích "Đại diệt thần vương" Dã tịnh bất thị phù điêu, nhi thị đại diệt thần vương đích bản tôn chi thân, tố vi bi linh. 

         "Lạc lạc lạc lạc, lạc lạc thị  " Đại diệt thần vương hựu tiếu liễu khởi lai. 

         "Nhĩ thị thùy? " Đại chu thái tổ chấn kinh đạo. 

         "Ngã yêu? Nhĩ năng lai đáo giá lý, cư nhiên bất tri đạo ngã thị thùy? Bất quá bất tri đạo ngã dã hảo  Đại diệt thần vương tại giá quỷ bí đích khí phân chi trung, hòa đại chu thái tổ giao đàm trứ. 

         "Ký nhiên lai đáo liễu giá lý, tựu thị hữu duyên. Ngã truyện cấp nhĩ nhất điểm tiểu quyền pháp ba! Đại diệt thần quyền! " Nhất đạo huyền áo đích ý niệm, tòng bi thân xạ xuất lai lai, trực tiếp truyện đạt đáo liễu đại chu thái tổ đích ký ức chi trung. 

        Tại giá nhất khắc đích đồng thời, quan trứ giá bị ký ức phiến đoạn đích chúng nhân, dã thanh tích đích cảm giác đáo liễu đại diệt thần quyền đích các chủng tu hành phương pháp. 

         "Tại bất cửu chi hậu, hội hữu nhất cá trọng yếu nhân vật, đái trứ bàn hoàng sinh linh quát đáo đại thiên thế giới chi trung. Giá cá trọng yếu nhân vật hội nhất bộ nhất bộ thống nhất đại thiên thế giới, nhĩ đắc đáo ngã đích đại diệt thần quyền chi hậu, yếu khứ bang trợ tha

        Đồng thời, giá đại diệt thần vương đích huyền áo ý niệm, tái độ truyện đạt tiến liễu đại chu thái tổ đích ký ức chi trung. 

        Tùy hậu, chỉnh cân,  "Bất hủ phong bi" Nhất chấn, xuất hoãn hoãn đích toàn chuyển thanh âm, đại chu thái tổ tựu giác đắc tứ chu đích không gian nhất trận chiến đẩu, tùy hậu bất đoạn đích phấn toái, nhất tằng hựu nhất tằng, na ta phấn toái đích không gian chân khí đô hóa vi liễu nhất cá cá tất hắc đích toại đạo, tha đích thân thể bất đình đích chiến đẩu trứ, nhất hạ tựu lạc nhập liễu tất hắc đích toại đạo chi trung, tiêu thất bất kiến. 

        Đẳng hạ nhất khắc xuất lai đích thời hậu, nhân dĩ kinh đáo đạt liễu hư không loạn lưu chi trung. 

        Ca sát! 

        Giá đoạn ký ức đồ tượng, tựu đáo thử vi chỉ liễu. 

         "Phấn toái chân không! Cương đại giáp thần vương khu sứ đích thần lực, ứng cai tựu thị truyện thuyết chi trung, phấn toái chân không đích cảnh giới! " Kỳ lân cánh nhiên đệ nhất cá xuất thanh âm lai. 

         "Một hữu thác, giá dạng đích thủ đoạn, tựu thị phấn toái chân không đích nhất chủng hình thái! " Hồng Dịch đạo:  "Đại diệt thần vương đích xác thị thái cổ ma thần, thực tại thị cường đại, bất quá dã khả năng thị na bất hủ phong bi đích nhất chủng năng lực, gia thượng tha bản thân đích lực lượng, lưỡng lưỡng kết hợp. Bất quá đại diệt thần vương như quả toàn thịnh thời hậu đích uy lực, tuyệt đối việt liễu không. " 

         "Đại diệt thần vương, thái cổ ma thần chi vương. Ngã đô chích thính thuyết quá tha đích danh đầu, một hữu kiến quá tha đích chân thân. " Kỳ lân đạo:  "Bất quá giá khối phong bi, thượng diện phong ấn liễu đại diệt thần vương, na thần phong quốc na khối phong bi thượng diện phong ấn thị thùy? Mạc phi thị ngũ đại thần vương chi đích bất hủ thần vương? " 

         "Bất quản chẩm yêu dạng, ngã môn tổng toán thị khán đáo liễu bất hủ phong bi kỳ trung nhất khối đích hình trạng, thậm chí khán đáo liễu quan quân hầu lai tự đích na kim thiên ngoại thiên, dã toán thị nhất đại thu hoạch, đẳng ngã môn khứ thần phong quốc, nhất định yếu bả na khối phong bi thủ đáo thủ trung, giá dạng đích đông tây, thái cường đại, thái nguy hiểm liễu! " 

        Nguyên phi kinh hãi đạo. 

         "Đại chu thái tổ cư nhiên hữu giá đoạn kinh lịch. Chích thị tha một hữu đáo đạt na khỏa tinh thần chi trung khứ, khước ngộ đáo liễu đại diệt thần vương? Đại diệt thần vương khẩu trung sở thuyết đích na cá trọng yếu nhân vật, huề đái bàn hoàng sinh linh kiếm đích, tựu thị quan quân hầu! Bất quá mê đoàn việt lai việt đa liễu  Vân hương hương trứu khởi lưỡng đạo hương mi đạo:  "Tri đạo đắc việt đa, bất tri đạo đích tựu việt đa, ngã hiện tại tổng toán minh bạch giá cá đạo lý liễu. " 

         "Hồng Dịch, nhĩ tri đạo đại chu thái tổ thị chẩm yêu đáo đạt na khỏa tinh thần đích? Đại chu thái tổ năng đáo, ngã môn dã năng cú đáo. Giá khẳng định tựu thị quan quân hầu đích bí mật thiên ngoại thiên, giá cá thế giới khả thị phi đồng tiểu khả. " Tạ văn uyên đạo. 

         "Đại chu thái tổ thị ngẫu nhiên tiến nhập liễu nhất cá thời gian không gian giao xoa đích toại đạo, kinh lịch liễu kỷ cá nguyệt đích xuyên toa, ngẫu nhĩ đáo đạt liễu tinh hà trung ương đích na cá địa phương, đương nhiên, kỳ trung dã hữu đại diệt thần vương ý niệm đích tiếp dẫn, ngã môn yếu trọng khứ hoa dĩ kinh bất khả năng, đệ nhất thị na ải đạo dĩ kinh tiêu thất, đệ nhị thị ngã môn dã bất khả năng hoa phí kỷ cá nguyệt đích thời gian khứ tầm hoa đạo lộ, đệ tam một hữu đại diệt thần vương ý niệm hấp dẫn, dã nan dĩ tầm hoa đáo. " Hồng Dịch diêu diêu đầu. 

         "Ký nhiên thị giá dạng, na bất bạch mang hoạt nhất trường? Quan quân hầu đích gia hương, thực tại thị khiếu nhân tâm dương. Yếu thị khứ tham tác nhất phiên na tựu hảo liễu. " Đại kim chu khiếu nhượng đạo. 

         "Na dã vị tất, ngã dĩ kinh ký thanh sở liễu na khỏa tinh thần đích hình trạng, thậm chí dĩ kinh lược vi đích thục tất liễu giá khỏa tinh thần đích ý cảnh, chích yếu hồi khứ chi hậu. Dạ quan thiên tượng, tại tế tế dụng dịch kinh thôi toán, thiểu tắc nhất tủng, đa tắc tam niên, khẳng định hội định vị đáo giá khỏa tinh thần, đáo thời hậu thần du quá khứ, tựu khả dĩ triệt để yết khai chân tướng. " 

        Hồng Dịch thủ chỉ kháp động, tế tế đích toán kế trứ. 

         "Thiểu tắc nhất niên, đa tắc tam niên  Thuyết đoản bất đoản, thuyết trường dã bất trường, tương đối giá thiên cổ mê đoàn, khước dã thị chính thường đích vận toán thời gian. Bất quá ký nhiên trường sinh đại đế luyện chế liễu ngũ khối phong bi. Thần phong quốc đích na nhất khối hòa đại diệt thần vương đích na nhất khối, khẳng định hữu cự đại tiếu liên. Chích yếu đắc đáo liễu thần phong quốc đích giá nhất khối, khủng phạ dã tựu ngận khả dĩ tri đạo quan quân hầu gia hương đích áo bí liễu. " 

        Thiện ngân sa tư tác trứ:  "Quan quân hầu dã toán thị bỉnh thừa đại vận nhi sinh đích nhân vật, nhược bất thị Hồng Dịch nhĩ hoành không xuất thế, giá tư hoàn chân hữu khả năng thống nhất đại thiên thế giới, khán na đại diệt thần vương phong tái vu vu tứ hữu bố, viết cơ cơ xuyên" Thỉnh. Chích phạ ngũ khối bất hủ phong bi, tựu thị cấp quan quân hầu chuẩn bị khước  Đích phủ sát liễu tha, bất nhiên nhượng tha đắc đáo ngũ khối vi bi, tựu khả dĩ chân chính đích kháng hành tạo hóa chi chu! " 

         "Khán giá ngũ khối phong bi đích lực lượng, liên hợp khởi lai đảo chân đích hung hãn. " Hồng Dịch điểm điểm đầu. 

         "Tẩu! Na ngã môn khứ thần phong quốc ba! Sự bất nghi trì. " Tinh nhẫn hòa thượng đạo. 

         "Giá dã bất hoảng mang, tảo khứ vị miễn đả thảo kinh xà; huống thả ngã môn hiện tại dã bất tri đạo na nhất khối bất hủ phong bi tại thập yêu địa phương. 

        Nhi thả nhĩ môn tuy nhiên khôi phục liễu thực lực, đãn đáo để thụ thương quá trọng, nhu yếu hảo hảo điều dưỡng, định trụ thần hồn, do hư phù luyện đắc trát thực. Cha môn tiên hồi khứ. Tế tế thương lượng! Định xuất nhất cá vạn toàn chi trắc lai. " Hồng Dịch ổn kiện đích đạo:  "Huống thả, ngã hoàn đắc yếu tra thanh sở, tam đại đạo tổ tại na lý trát căn! Tha môn lai đáo liễu đại thiên thế giới chi trung, bất khả năng bất yếu nhất cá lạc cước điểm. " 

         "Hảo, na cha môn hồi khứ, Hồng Dịch, kinh thử nhất dịch! Thiên hạ một hữu nhân năng cú sát đắc liễu nhĩ liễu! Giá kiện sự tình yếu bất yếu truyện bá xuất khứ? " Tạ văn uyên đạo. 

         "Tự nhiên yếu truyện bá xuất khứ, bất quá bất yếu đại trương kỳ cổ đích truyện bá, chích truyện bá ngã tu luyện thành liễu tạo vật chủ đích sự tình. Kỳ trung nhất ta minh bạch nhân tâm lý tự nhiên tựu hội minh bạch. " Hồng Dịch thuyết thoại chi gian. Thôi động "Chúng thánh điện" Ly khai liễu giá tinh hà biên duyên. 

         "Thập yêu? Hồng Dịch tại giá chủng tình huống chi hạ đô một hữu tử, hoàn an nhiên đào ly liễu xuất khứ? Giá thị chân đích hoàn thị giả đích? " 

        Tổ thần sơn thâm xử nhất xử bí mật đích phòng gian chi trung. Đường hải long trạm tại tam tôn tọa vị tiền diện, dụng nhất chủng kinh hãi đích ngữ khí đối trứ tọa cá thượng diện đích đạo môn tam tổ thần tinh, âm vận, liên vân đạo. 

         "Bất thác, tha thực tại thị tiền sở vị hữu đích lệ hại. Nhất sát na tựu thành tựu liễu tạo vật chủ, một hữu nhất điểm điểm đích hư nhược kỳ, ngã sai trắc như quả tha bất tại hồ hư nhược kỳ đích thoại ngữ, chích phạ khả dĩ trực tiếp độ quá bát thứ lôi kiếp, thậm chí xung kích cửu thứ lôi kiếp. " 

        Thần tinh thủ lý bả ngoạn giá nhất bản ngọc giản thư tịch. Phiến phiến thanh thần, thượng diện, dụng chu sa đồng trấp tả thành liễu văn tự, quái tượng, tha thị thủ bất thích quyển, giá khước thị nhất bản(dịch kinh) . 

        Hòa tha nhất dạng đích, âm vận, liên vân thủ trung. Dã đô nã trứ nhất quyển đồng dạng đích(dịch kinh) , giá đô thị tha môn nhất tự nhất cú tự kỷ sao tả đích ngọc giản, thiên thiên bả ngoạn, nghiên độc, bất đoạn đích lĩnh ngộ trứ tự kỷ đích tâm đắc. 

         "Thử thứ ngã môn ám toán một hữu thành công, hòa thử nhân kết hạ liễu đại cừu oán, dĩ tha đích thần thông khẳng định yếu báo phục! Ngã môn đắc tẫn tham ngộ thần thông, tái độ tích luy, độ quá thất thứ lôi kiếp, tam nhân nhất khởi thành vi tạo vật chủ! Na thùy dã bất phạ liễu. " Liên vân đạo. 

         "Ngã khán dã bất tất đam tâm na Hồng Dịch báo phục. Tha hòa chính khí nhất dạng, đô thị nhất chủng tính cách, giảng cứu dĩ đức báo oán đích quân hành vi, chính khí đương niên tựu thị lũ lũ phóng quá thương hại tha đích nhân. Ngã môn thị chính đạo, Hồng Dịch tự nhận vi quân, dã bất khả năng lai cản tẫn sát tuyệt. Đáo bất dụng khứ phòng bị tha. Yếu phòng bị Càn đế dương bàn, hồng huyền cơ đa nhất ta. " 

        Khí vận đạo. 

         "Nhạc mẫu đại nhân, thử ngôn soa liễu. Hồng Dịch bất thị dĩ đức bão oán, thử nhân tính cách võng nghị, hữu cừu báo cừu, hữu oán bão oán, tự kỷ đích huynh đệ đô tuyệt đối bất phóng quá, hạ thủ chi ngoan độc, tuyệt đối bất thị chính khí sở năng bỉ nghĩ đắc liễu đích, tha bất hội phóng quá nhâm hà cừu gia. " Đường hải long thính kiến âm vận đích thoại, liên mang đề tỉnh đạo. 

        Giá nhất phiên thoại, dã thuyết minh liễu đường hải long đối Hồng Dịch đích tính cách tri đạo đắc phi thường thâm khắc. 

         "Nga? Tha hòa chính khí bất thị nhất lộ nhân  , đô thị đại nho, cư nhiên hữu lưỡng chủng bất đồng đích tính cách? " Âm vận trứu liễu trứu mi đầu đạo. 

         "Hải long, nhĩ đích kế mưu đa đoan, thuyết thuyết khán cận hữu thập yêu đả toán? " Liên vân đột nhiên đạo. 

         "Cận thần phong quốc hứa đa niên khinh tú tụ tập, yếu cử hành nhất cá tranh đoạt đào thần đạo chưởng môn đích nghi thức. Giá cá nghi thức phi đồng tiểu khả, thần phong nhất quốc, nhân khẩu chúng đa, giá ta nhân hựu thao quang dưỡng hối, đại thế mãi mại nô đãi, cật tiến nhân khẩu, liễm tụ tài hóa, quốc lực việt lai việt cường thịnh, nhân khẩu tổng sổ dã dĩ kinh quá ức sổ, giá thị nhất cá hảo đạo trường! Hiện tại trung thổ đô bị các đại thế gia, thư viện, triêu đình chiêm cư, nghĩa phụ, nhạc mẫu, sư phó nhĩ môn yếu kiến lập tam tổ cơ nghiệp, hảo đích đạo trường mạc quá vu thần

        Đường hải long đạo. 

         "Nhĩ hữu thập yêu đả toán? " Thần tinh vấn đạo. 

         "Tự nhiên thị lý đại đào cương, ngã dĩ kinh đả thính đáo liễu, na Hồng Dịch dã chí tại đồ mưu thần phong quốc. Tha lệnh na ngân sa vương hòa trấn nam công chủ lạc vân giao hảo, phù trì giá vị công chủ đặng thượng thánh địa tông chủ bảo tọa. Chưởng ác tông giáo quốc chính lưỡng đại quyền lực, ngã môn tự nhiên yếu tiên hạ thủ vi cường. " Đường hải long vi vi tiếu trứ, hảo tượng uẩn tàng trứ nhất cá thâm khắc đích kế hoa. 

         "Na đào thần đại hội, tại thập yêu thời hậu cử hành? Thập yêu địa phương? Nhĩ đả thính thanh sở liễu một hữu? " Âm vận khiên khiên thủ chỉ động đạn trứ. 

         "Giá thị thần phong quốc cao cơ mật, bất quá ngã ngận tựu hội đả thính đáo đích. " 

        Đường hải long thuyết thoại chi gian, hiển hiện xuất liễu cường đại đích tự tín. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập bát chương lạc vân biến cố

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:38 bản chương tự sổ:6355

        Thần phong quốc nhân khẩu kỷ đạt ức sổ, na chân thị tàng long ngọa hổ, khước dã chính thích hợp tố ngã môn đích đạo trường, hữu túc cú đích nhân khẩu chính hảo truyện bá tín ngưỡng, na đào thần đạo tiêu vong liễu nhị thập niên, dã thị cai hoán cá tín ngưỡng liễu. Ngã môn hữu liễu giá cá đạo trường, bất xuất sổ niên, tựu năng cú triển xuất bàng đại đích thế lực lai, hoành tảo thiên hạ. Na Hồng Dịch tái lệ hại, khước dã vô pháp trở đáng nhân hải chiến thuật, nan đạo tha hoàn hiệu phảng ma đầu, bả nhân thống thống sát can tịnh? " Thính kiến đường hải long đích thuyết thoại, đạo môn tam tổ thâm dĩ vi nhiên. 

        Đạo môn tam tổ ủng hữu bàng đại đích bảo tàng, cự đại đích niệm đầu khố, hoàn hữu hứa hứa đa đa thần phục đích môn phái. Quỷ tiên sổ bách nhân, lôi kiếp quỷ tiên sổ thập nhân, đính tiêm thực lực bất toán, luận khởi tống hợp thực lực lai, tựu toán thị Đại Càn hoàng thất đô bỉ bất thượng. 

        Hiện tại duy nhất khuyết phạp đích tựu thị hưu dưỡng sinh tức chi địa. 

        Hải long, lập khắc tra thanh sở, na đào thần đại hội tại thập yêu thời hậu, thập yêu địa điểm cử hành, ngã môn tam tổ hiện tại nhất ý thanh tu, yếu thành vi tạo vật chủ, chích yếu tam nhân đô thành vi tạo vật chủ, na tựu khả dĩ chân chính ngưng luyện giá tổ thần sơn, biến thành nhất kiện khoáng thế pháp bảo, đáo thời hậu tái phi nhập sát na mê cung, tiến nhập cửu uyên thần vực, bả ngã môn đích cơ nghiệp toàn bộ bàn quá lai. " 

        Thần tinh thân thượng đích tinh quang lưu truyện trứ, đầu thượng bất đình đích hiển hiện trứ các chủng tinh trận, tinh đồ, tinh tọa, tinh đấu, tại đáo đạt đại thiên thế giới chi hậu, tha ngưng luyện tinh quang đích thủ đoạn dã tiến bộ liễu bất thiểu. 

        Cửu uyên thần vực chi trung, hữu bàng đại đích cơ nghiệp, hàn võ thâm dịch bàng biên, nhân khẩu thiên vạn nhân, như quả toàn bộ vận tống đáo đại thiên thế giới chi trung, nhiên hậu chiêm lĩnh thần phong quốc, na khả tựu thị chân chính đích chưởng khống! 

        Hiện tại đích tam đại đạo tổ một hữu na yêu cường đại đích pháp lực, đãn thị đẳng tha môn thành vi tạo vật chủ chi hậu, tựu năng cú thành công vận tống. Nhi tha môn thành tựu tạo vật chủ, dã tựu chích thị hư nhược kỳ đích vấn đề. 

         "Hồng Dịch đích thần thông, thực tại thị thái quỷ dị, giá dạng đô sát bất tử tha              " Đường hải long hoàn thị đối Hồng Dịch đích sự tình cảnh cảnh nhập hoài:  "Nhi thả, thiên tịch tHa giá ta thiên nhất trực bất kiến tung ảnh, bất tri đạo na lý khứ liễu. "  "Thiên chuyển thân hoài tuyệt kỹ, nhi thả tự hữu thủ đoạn, hải long nhĩ bất tất đam tâm tHa đích nhân, phản nhi nhĩ yếu đam tâm tHa đích tâm              " Âm vận thuyết liễu nhất cú ý vị thâm trường đích thoại. 

         "Đam tâm tHa đích tâm              Ngã minh bạch liễu. Ngã giá tựu xuất khứ, tiên tra thần phong quốc đích sự tình. " Đường hải long đạo. 

         "Đối liễu, bả nhĩ na lưỡng cá bằng hữu khiếu lai, ngã tứ tha môn kỷ kiện pháp bảo, kỷ môn đạo thuật, bang trợ tha môn ngưng luyện thần thông, dã yếu gia bang trợ nhĩ. " Liên vân đạo:  "Tựu thị na phương viên, lý phi ngư. " Hảo đích! " Đường hải long ẩn bí đích nhất tiếu, thân thể phi đằng biến hóa liễu xuất khứ. 

         "Hồng Dịch, thử thứ biên tu(dịch kinh) , vạn cổ lưu phương, ngã đẳng đô tại thiên hạ văn học chi trung lưu hạ liễu nùng nùng đích nhất bút, ngã đẳng đích học vấn, dã thị đắc ích phỉ thiển. " Chu dịch thư viện chi trung. 

        Hồng Dịch trạm tại nghênh tân đại điện đích môn khẩu, tha đích diện tiền thị biên tu(dịch kinh) đích chư đa đại nho. 

        Hiện tại dịch kinh đích biên tu thượng trình dĩ kinh tiếp cận liễu vĩ thanh, bát bát lục thập tứ quái, lục trượng đích nhất ta quái từ dã đô dĩ kinh chân chính đích tả liễu xuất lai. 

        Giá bản bao la vạn tượng, quần kinh chi, đại đạo nguyên lưu đích kinh điển, dã dĩ kinh chân chính đích hoàn thiện liễu. 

        Sổ bách đại nho, sổ vạn hiền giả, quần tập(chu dịch) thư viện, kinh quá lưỡng niên thời tuần, cá cá đô thị phế tẩm vong thực, nhật dạ bất đình, chung biên trứ thành công, khả kiến kỳ thượng trình chi hạo đại. 

        Hiện tại giá ta đại nho, đô giác đắc dĩ kinh công đức viên mãn, yếu nhất nhất cáo từ nhi khứ liễu. 

        Tất cánh(chu dịch thư viện) bất thị cửu lưu chi địa, tha môn đô hữu các tự đích thư viện, yếu điểm hồi khứ bả dịch học đích tinh tủy đô truyện thụ cấp tự kỷ đích đệ, triển tráng đại, hoặc giả thị tá trứ tự kỷ lưỡng niên đích tham ngộ, tu luyện thần thông. 

        Hồng Dịch đối vu giá cá tình huống dã nhất điểm bất ý ngoại, khán trứ diện tiền đích "Trọng dương viện chủ "Chính khí viện chủ"  "Thiên thượng viện chủ"  "Bạch lộc viện chủ"  "Cửu tương viện chủ "Tung dương viện chủ,  "Minh thuyền viện chủ"       ,                       Đẳng đẳng đẳng đẳng sổ bách vị viện chủ, thậm chí hoàn hữu phạm, vương, ngô, tôn tứ đại gia chủ vi tiếu trứ. 

         "Chư vị dã thị công đức bất thiển! Hiện tại dịch học dĩ kinh truyện bá liễu thiên hạ, tâm học, lý học đẳng phái dã đô tiệm tiệm đích dung hợp đáo liễu dịch học chi trung, dĩ hậu nho đạo dĩ dịch vi chủ, ngã hòa chư vị đô thị khả dĩ bễ mỹ thượng cổ tiên hiền đích tồn tại. " Hồng Dịch dụng trứ nhất chủng hảo tượng thiên thu nhất bàn trầm trọng đích ngữ khí thuyết trứ thoại:  "Nhất bản dịch kinh biên xuất, ngã hòa chư vị đô tu dưỡng đại tiến, thượng cổ tiên hiền bất minh tắc dĩ, nhất minh kinh nhân, bách niên độc thư ngộ đạo, nhất triêu nguyên thần xuất khiếu, ngao du lôi đình chi trung, thành tựu tạo vật chi chủ, ngã dã thị như thử, tại tiền ta nhật, linh hồn ngao du mãng hoang chi trung, tại thượng cổ tiên hiền tham ngộ lôi đình áo bí đích cuồng lôi tuyệt vực, nhất cử tham ngộ liễu tạo vật chi thần kỳ, chung vu lĩnh ngộ đáo liễu thượng cổ thánh hiền chư đích cảnh giới. " Thập yêu? " Thính kiến Hồng Dịch đích thoại, chư đa đại nho, thế gia gia chủ đô chấn kinh khởi lai, diện diện tương thị, tâm tình hữu trầm trọng đích, hữu tật đố đích, hữu bội phục đích, hữu sùng kính đích, hữu cảnh khiếp đích, sát na chi gian, giản trực thị bách vị câu toàn! Di mạn tại liễu chỉnh cá chu dịch thư viện đích nghênh tân đại điện chi trung. 

        Hồng Dịch nhất sát na, tựu cảm giác đáo liễu thiên bách chủng tâm thái tình tự, tại giá sát na hoảng hốt chi gian, tha tâm trung như minh kính, trực tiếp chiếu xuất liễu tại trường chư đa nhân vật đích ti ti tình tự. 

        Nhất chủng "Chưởng ác, nhân tâm đích cảm giác, du nhiên nhi sinh. 

        Thành tựu tạo vật chủ chi hậu, tha đích tâm linh gia đích mẫn duệ liễu. 

        Kim thiên thừa trứ giá ta đại nho, viện chủ, hoàn hữu gia chủ đích ly khứ, Hồng Dịch trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ độ quá lôi kiếp, thành tựu tạo vật chủ, đáo đạt thượng cổ thánh hiền cảnh giới đích thoại ngữ khước dã bất thịthời hưng khởi, nhi thị thâm mưu viễn lự. 

        Hiện tại(chu dịch thư viện) dĩ kinh thị thiên hạ đệ nhất thư viện liễu, danh khí chi đại, vô nhân năng xuất kỳ hữu, tựu toán thị đương niên đích đại thiện tự dã viễn viễn bỉ bất thượng. 

        Bất quá danh khí đại, dã nhu yếu hữu thực lực năng bảo trì, hiện tại bả tự kỷ thành tựu tạo vật chủ đích tiêu tức truyện bá xuất khứ, thị cẩm thượng thiêm hoa. 

         "Cung hỉ, cung hỉ! " Cấm gia gia chủ cấm vân đào đệ nhất cá xuất liễu thanh âm "Á thánh nhĩ chung vu đáo đạt liễu trung cổ chư đích na chủng tạo vật bí cảnh, khả hỉ khả hạ! Vi ngã đẳng nho môn gia tăng thiêm liễu chính thống. Đa thiểu niên liễu, cha môn nho môn tuy nhiên thị nhân đạo chính thống, đãn thị khước tòng lai một hữu đạp nhập quá tạo vật bí cảnh đích thánh nhân. Hiện tại nhĩ thị đương chi vô quý đích dịch              " Dịch bất cảm. " Hồng Dịch tâm trung lập khắc tựu chuẩn xác đích bả ác đáo liễu cấm vân đào đích tâm thái, tri đạo giá nhân thoại trung hữu thoại, hoặc giả thị tưởng cô lập tự kỷ, bất do đắc vi tiếu đạo:  "Ngã tổ chức chư vị biên tu dịch kinh, dã thị vi liễu trọng khôi phục trung cổ thời hậu đích văn đàn thịnh huống      Chư tề minh. Tại tọa chư vị, tại bất cửu chi hậu, tham ngộ dịch kinh thấu triệt, tất định khả dĩ dã đạp nhập tạo vật bí cảnh, ngã hi vọng đích thị, Đại Càn thiên châu chi trung, khôi phục bách vị tạo vật chủ đích trung cổ thời quang, giá tựu chính hòa liễu dịch kinh đầu quái, quần long vô, cát đích quái từ! " 

         "Hảo nhất cá quần long vô, cát! Thành công nhi bất tự cư, giá dã thị thánh nhân đích tu vi. " Trọng dương thư viện viện chủ đạo "Ngã hồi khứ chi hậu, đương lập khắc tĩnh tu, dĩ đạt tạo vật bí cảnh. Chư vị, tiên hành cáo từ liễu! " 

        Thuyết thoại chi gian, giá vị viện chủ đái lĩnh trứ thất thập nhị hiền, hoàn hữu chư đa đệ, dương trường nhi khứ. 

         "Dịch, ngã môn dã cáo từ liễu! " Tứ đại gia chủ dã củng thủ cáo từ nhi khứ. 

        Tùy hậu, chư đa đại nho tại nhất thiên chi gian, phân phân ly khứ. 

        Chỉnh cá(chu dịch thư viện) khôi phục liễu an tĩnh đích khí phân. 

        Đãn thị, chu dịch thư viện an trữ liễu hạ lai, đãn thị Hồng Dịch đích danh thanh khước gia đích phí đằng liễu, tại sổ nhật chi gian lưu truyện tại hứa hứa đa đa bí mật đích cừ đạo chi trung. 

        Tạo vật chi chủ! 

        Giá cá trầm điện điện đích danh từ, khắc na lý đô thị nhất khối kim tự chiêu bài, một hữu biệt đích, giá tựu thị thực lực đích tượng chinh, quyền uy đích tượng chinh. Như quả thuyết Hồng Dịch biên tu(dịch kinh) xác định liễu tha khoáng thế kỳ, đại nho hiền giả đích địa vị, sứ đắc tha "Á thánh, đích danh đầu, danh phó kỳ thực. Na yêu tu luyện thành tạo vật chủ, tắc tựu chân chính đích bả tha phủng thượng liễu thần đàn, sứ đắc tha chân chính đích thành vi "Dịch" Khả dĩ hòa trung cổ chư, thánh hiền bễ mỹ đích danh thanh. 

        Tại chư đa đại nho ly khứ, truyện bá trứ Hồng Dịch thành vi tạo vật chủ đích tiêu tức chi hậu, Hồng Dịch đích danh thanh, thực lực đô đáo đạt liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích điên phong, dã chân chính đích yểm cái trụ liễu hồng huyền cơ đích quang mang. 

         "Hiện tại ngã môn chu dịch thư viện, dã kháo đắc chỉ thị chân chính đích chính đạo lĩnh tụ liễu. " 

        Chúng thánh điện chi trung, thiện ngân sa khán trứ toàn quốc các địa truyện lai đích hứa đa tình báo tiêu tức, hoàn hữu dân tuần đích phong khí:  "Hạ nhất bộ nhĩ chi trì ngọc thân vương đích thoại ngữ, hữu bả ác liễu! " 

         "Hoàng diễm diễm, nhĩ tra đáo liễu đường hải long hoàn hữu tam đại đạo tổ đích tiêu tức một hữu? Cụ thể lạc cước tại thập yêu địa phương? " Hồng Dịch điểm điểm đầu, đối trứ quan quân hầu đệ nhất phu nhân hoàng diễm diễm đạo. 

         "Hoàn một hữu, bất quá ngã khả dĩ khẳng định, tha môn hạ nhất bộ hội đáo thần phong quốc khứ. " Hoàng diễm diễm đạo:  "Ngã tại thần phong quốc chi trung hữu mật tham, hoàn thị đường gia đích nhân, bị ngã dụng mỹ nữ kim tiễn hoàn toàn thu mãi, tố vi song trọng ngọa để, tri đạo đường hải long đích nhất thiết hành động nhị cận đường hải long hòa đường gia, hoàn hữu phương gia, lý gia đích nhất ta bí mật cao thủ, dĩ kinh tiềm nhập liễu thần phong quốc, đại lực đả tham nhất thiết tiêu tức. 

        Tự hồ thị xung trứ đào thần đại hội khứ đích. " Ân, na cha môn khả dĩ khứ thần phong quốc liễu! " Hồng Dịch đạo. 

         "Khứ thần phong quốc thị tâm yếu đích! " Thiện ngân sa đạo:  "Hiện tại ngã môn chu dịch thư viện thị chính đạo lĩnh tụ, dã tựu thị danh vọng thượng đích, hoàn một hữu kiến lập khởi chân chính đích thế lực lai, chân chính đích chính đạo lĩnh tụ, nhất hô bách ứng, cá thoại xuất khứ, hảm vi công tam đại đạo tổ, lập khắc quần khởi tương ứng. Giá thị chân chính đích uy vọng, cha môn hiện tại yếu kiến lập, tựu kiến lập khởi giá cá uy vọng lai. Sở dĩ tất tu đắc yếu hoa kỷ cá ổn cố đích minh hữu. Đệ nhất tựu thị thần phong quốc! Đào thần đạo! Nhất định yếu nhượng lạc vân đương thượng đào thần đạo tông chủ. " 

         "Ân              " Hoàng diễm diễm soa dị đích khán liễu thiện ngân sa nhất nhãn, tHa khước một hữu tưởng đáo giá cá nữ khán đắc giá yêu chuẩn! Giá yêu đích thấu triệt! 

        Hiện tại chu dịch thư viện, danh thanh thị hữu liễu, đãn thị như quả hào triệu thiên hạ, hảm đả hảm sát, na ta tu thư đích đại nho khước bất hội thính kỳ hào triệu. 

        Chân chính đích chính đạo lĩnh tụ, na yếu nhất hô bách ứng, nhất cá hào triệu, thiên hạ chính đạo hưởng ứng, giá dạng năng chân chính đích kháng hành triêu đình đích danh phân. 

        Một hữu giá chủng thanh thế, chính đạo lĩnh tụ na tựu thị nhất cá không xác, hảo thính thị danh thanh. 

        Sở dĩ bả đào thần đạo lạp long tiến lai, dã thị vi quan kiện đích nhất thập kinh doanh. 

         "Đắc đáo đào thần đạo vi tử trung minh hữu, đắc đáo chân cương môn vi tử trung minh hữu, đắc đáo nam phương "Văn uyên thư viện" Vi tử trung minh hữu, tái đa lạp long kỷ cá thư viện tiến lai, cha môn tái đa tố kỷ kiện đại sự, bỉ như khu cản tam đại đạo tổ, vi sát tà ma, đối kháng triêu đình đắc kỷ kiện đại sự lai, nhất hô bách ứng đích uy vọng dã tựu khả dĩ chân chính kiến lập liễu. " 

        Thiện ngân sa hựu đạo. 

         "Giá thị chính xác đích tư lộ. " Hoàng diễm diễm dã điểm đầu tán ti:  "Thần phong quốc thị tất tu yếu khống chế, đệ nhất thị vi liễu tị miễn chiến tranh, đệ nhị thần phong quốc dã hữu hứa đa thư viện, dã hữu nho lâm chính thống, Đại Càn thiên châu đích sĩ đối vu thần phong quốc đích văn hóa, dã đô thừa nhận thị trung thổ văn hóa, bất thị ngoại đạo. " Ngã dĩ kinh ám trung thông tri liễu trấn nam công chủ lạc vân, cha môn khứ thần phong quốc, tHa bí mật tiếp ứng, nhiên hậu cáo tố ngã môn bất hủ phong bi đích chân chính vị trí sở tại. " 

        Thiện ngân sa hựu đạo. 

         "Sự bất nghi trì, lập khắc động thân ba! " 

        Hồng Dịch bả thủ nhất huy "Chúng thánh điện, vi vi nhất động, tiêu thất tại chu dịch thư viện" Chi trung, bất xuất phiến khắc, tựu khán đáo liễu nam hải hải thượng, xử xử hải cưu cao tường, nhiên ngư, sa ngư khiêu dược, bích ba liên thiên, đồng thời thần phong đại6viễn viễn phù hiện tại nhãn liêm chi trung. 

        Tưởng khởi tự kỷ tam tứ niên tiền      Thừa tọa đại hạm nhu yếu hàng hành kỷ thập thiên, năng cú đáo đạt thần phong quốc, hiện tại đạn chỉ chi gian tựu đáo đạt liễu, Hồng Dịch dã giác đắc cảm khái vạn thiên. 

        Phác xích! 

        Nhất trận vi vi đích không gian ba động truyện đạt trứ, Hồng Dịch hòa thiện ngân sa lưỡng nhân tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu thần phong quốc đô thành chi trung. Chúng thánh điện y nhật tại tha đích mi tâm chi trung, an tĩnh đích chập phục trứ. 

        Thần phong quốc đích đô thành, xử xử đào thụ, xử xử lưu thủy, xử xử trạch viện, thạch kiều, cao lâu nhất phiến liên tiếp nhất phiến, nhân lai nhân vãng, mưu thủy mã long, thương lâu, điếm phô, tửu lâu, thư viện, đẳng đẳng dã đô thị phú lệ đường hoàng, hiển hiện xuất liễu hải ngoại đệ nhất quốc đích phú dụ. 

        Tại hải ngoại sổ bách quốc gia chi trung, thần phong đệ nhất phú dụ, thực lực dã thị đệ nhất bàng đại. 

        Na lý tựu thị lạc vân đích trụ trạch, cha môn tiến khứ ba! " Thiện ngân sa chỉ trứ viễn xử nhất đống hoa lệ đích cung thất đạo. 

        Hồng Dịch nhất nhãn khán liễu quá khứ, niệm đầu nhất động, bàng đại khước hựu bất dung dịch sát giác đích tư duy, trực tiếp lung tráo liễu giá cá cung thất, tùy hậu hảo tượng thủy ngân nhất bàn, tiễu tiễu sấm thấu quá vô sổ không gian, sưu tác trứ lạc vân đích khí tức. 

         "Ân? " 

        Hồng Dịch tự hồ thị hiện liễu thập yêu, thân thể nhất động, thiểm thước lưỡng hạ, không gian biến hoán, lưỡng nhân tiến nhập liễu giá phiến cung thất nhất cá bí mật đích phòng gian chi trung. 

        Đốn thời, Hồng Dịch tựu khán đáo liễu lạc vân. 

        Lạc vân chính tại tu luyện, đãn thị Hồng Dịch khước sát giác đáo liễu, tHa đích linh hồn niệm đầu chi trung, hữu nhất cổ cổ thái cổ ma thần đích khí tức, bỉ khởi đại diệt thần vương, vi hung hoành, vi uy nghiêm! 

        Bất tri đạo thị tại tu luyện thập yêu công phu! 

        Hoặc giả, thị xuất hiện liễu thập yêu biến cố. 

         "Bất hảo! " 

        Hồng Dịch niệm đầu nhất kinh. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách bát thập cửu chương nhất trường hào đổ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:39 bản chương tự sổ:6493

        Lạc vân thân xử tại—cá độc lập đích không gian chi trung, giá cá không gian tứ chu đô thị hậu thực đích chân khí bình chướng, giá chủng chân khí tự vân tự vụ, như xà chập chi khí, tự chân tự ảo, hòa viễn cổ la sinh môn đích chân khí hữu ta tương tự, đãn thị khước hữu tế vi đích bất đồng, ẩn ẩn ước ước hữu nhất chủng thái cổ thương lương đích khí tức hoàn nhiễu trứ, tựu liên Hồng Dịch kiến đa thức quảng, dã bất tri đạo giá cá không gian chi trung đích chân khí thị nhất chủng thập yêu loại hình, xuất vu na môn na phái. 

        Tu luyện đạo thuật, tại độc lập không gian chi trung tu luyện na thị an toàn, giá thị thiên cổ dĩ lai điên chi bất phá đích chân lý. Chích bất quá không gian pháp bảo thực tại thị thái thiểu, nhất bàn chích hữu na chủng đại hình đích môn phái, chủ yếu đích đệ hội ủng hữu. 

        Dĩ tiền lạc vân khước thị một hữu giá chủng pháp bảo, thậm chí liên huyết văn cương đô một hữu. 

        Đãn thị hiện tại đích lạc vân, khước minh hiển bất đồng liễu. 

        Bất quá Hồng Dịch sơ nhận thức lạc vân đích thời hậu, thị tứ niên tiền, na thời hậu Hồng Dịch hoàn thị nhất văn bất danh, võ công thiển bạc đích tiểu, nhi hiện tại khước thị tạo vật chủ, dịch. 

        Lạc vân đương nhiên dã hữu sở biến hóa, tứ niên thời gian túc hách dĩ cải biến hứa hứa đa đa đích nhân hòa sự.  

        Bản lai lạc vân đích giá cá độc lập không gian, khả dĩ để đáng trụ nhâm hà cao thủ đột nhiên tập kích, đột nhiên tiến lai, tựu toán thị lục thứ lôi kiếp cao thủ dã đô bất khả năng vô thanh vô tức đích tiến lai, vi an toàn bất quá, đãn thị Hồng Dịch khước thị tạo vật chủ, tự nhiên năng cú khuy phá bản nguyên, như xuân vũ nhuận vật tế vô thanh đích tiến lai. 

        Tịnh thả Hồng Dịch nhất nhãn tựu khán phá liễu giá kiện không gian pháp bảo đích bản nguyên. 

        Tại Hồng Dịch đích nhãn tình lý diện, giá tự vân tự vụ đích chân khí, thị nhất điều tiểu tiểu đích xà hình pháp khí phún thổ xuất lai đích vụ khí, na điều tiểu tiểu đích xà hình pháp khí, toàn thân thổ hoàng nhan sắc, hữu sí, tự xà phi xà, tự long phi long. 

         "Thái cổ thận xà? Nguyên lai giá cổ chân khí, tựu thị thận khí! " 

        Hồng Dịch nhất khán, lập khắc nhận thức xuất lai liễu, giá tiểu tiểu đích xà hình pháp khí đích hình thể, tựu thị thái cổ ma thần chi nhất đích thận xà luyện chế nhi thành, phún thổ đích vụ khí, hữu cực đại đích không gian lực lượng, năng cú huy xuất chư đa ảo tượng. 

         "Viễn cổ la sinh môn" Tựu thị nhất điều tu luyện vạn niên đích thận xà chi vương chân khí tác vi phụ trợ tài liêu luyện chế đích. 

        La sinh môn thượng hứa đa ma thần thú đầu kỳ trung nhất đầu tựu thị thận xà. 

         "Lạc vân chẩm yêu hội hữu giá yêu pháp bảo? Thái cổ thận xà dị tựu diệt tuyệt sổ vạn niên liễu, thượng cổ đô một hữu. Giá kiện pháp bảo đích phẩm chất, túc túc khả dĩ bỉ đắc thượng đào thần thất bảo liễu. Nhi thả giá kiện pháp bảo đích luyện chế thủ đoạn, tảo tại vạn niên dĩ tiền tựu thất truyện liễu. Giá thị thái cổ ma thần luyện chế pháp bảo đích thủ đoạn, bất thị tiên đạo. " 

        Hồng Dịch vi vi nhất kinh, bất quá lệnh tha cật kinh đích bất thị giá kiện pháp bảo, giá kiện không gian pháp bảo tuy nhiên thần kỳ, đãn viễn viễn bỉ bất thượng viễn cổ la sinh môn, đa tựu hòa tạo hóa hồ lô nhất cá cấp biệt. 

        Đãn thị đào thần đạo một lạc đáo hiện tại, giá chủng pháp bảo dã thuộc vu thần khí liễu, chích phạ chưởng môn đô một hữu. Lạc vân chẩm yêu hội hữu? 

        Lệnh đắc Hồng Dịch cật kinh đích thị, lạc vân tu luyện đích công phu. 

        Thử thời, lạc vân đích niệm đầu, túc túc hữu ngũ vạn toàn bộ huyền phù tại đầu bái thượng, khỏa khỏa niệm đầu thượng diện đô di mạn trứ nhất cổ tự hắc phi hắc, tự hồng phi hồng đích ma khí, giá ma khí hồn hậu vô bỉ, hiển lộ xuất liễu chủng chủng khủng phố khí tức, tựu toán thị thiện ngân sa nhất khán lạc vân đích niệm đầu, đô giác đắc đầu vựng mục huyễn, tâm thần động diêu, như điệt nhập khủng phố chi thâm uyên. 

        Bất quá thiện ngân sa tu vi đại tăng, dung hợp liễu nguyên khí thần niệm đầu chi hậu, hữu nhất cổ tạo vật chủ đích uy nghiêm, niệm đầu nhất động, dã tựu bả giá cổ khủng phố chi khí tiêu trừ liễu xuất khứ. 

        Giá chủng ma công—giản trực kinh thiên động địa, uy lực vô cùng, hòa đại diệt thần quyền nhất cá·đẳng cấp đích tồn tại, thái cổ ma thần đích chí cao thần thông. 

        Nhi hiện tại lạc vân tự kỷ đích tư duy, dã tự hồ thị bị giá cổ khủng phố đích ma khí sở ảnh hưởng, diêu diêu như trụy, kiểm sắc nhất phiến thương bạch, khí huyết đô bị niệm đầu chi trung đích ma khí yếu trừu can liễu. 

        Giá thị cực kỳ nguy hiểm đích chinh triệu, luyện tựu ma công tẩu hỏa nhập ma thời đích tượng chinh.  "Trường sinh ngự ma! Định thần an tâm! " 

        Khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, Hồng Dịch tâm trung nhất động, bả ngũ chỉ nhất trương, nhất cổ chân khí tòng chỉ tiêm đính liễu xuất lai, tùy hậu phân hóa vi ngũ vạn đạo, phân biệt xạ đáo liễu lạc vân đích niệm đầu chi thượng. 

        Ô ô ô, ô ô ô. 

        Đốn thời, na ta phong cuồng đích ma khí nhất bính đáo chân khí, lập khắc tựu ổn định liễu hạ lai, đồng thời ngự sứ giá ta ma khí đích trấn nam công chủ lạc vân đích niệm đầu dã hoạt bát liễu khởi lai. 

         "Khủng phố chi trận, thất khước chi hà, lâm li chi uyên, thống khổ chi môn. Đại trận ngưng luyện! " 

        Oanh long! 

        Nhất cổ ma công chân ý tòng trấn nam công chủ lạc vân đích thân thể thượng phi đằng liễu xuất lai, tùy hậu ngũ vạn niệm đầu cuồng chấn trứ, tổ thành liễu nhất cá đại trận, giá đại trận đồ hình, tự nhân tự ma, hảo tượng nhất cá·thượng bán thân thị nhân, đãn hạ bản thân tự hạt, tự ngô đích cổ quái tồn tại. 

        Giá cá cổ quái tồn tại, thượng bán thân thị nhân thân, thân xuyên bạch y, đái trứ vương quan, cực kỳ tuấn mỹ đích nam mô dạng, hảo tượng cực tề liễu thiên địa chi gian sở hữu tuấn mỹ nam đích khí tức vu nhất thân, túc khả dĩ lệnh nhâm hà mỹ nữ đô tâm thần diêu duệ. 

        Đãn thị tha đích hạ bán thân, khước thị hạt, ngô công nhất bàn đích tồn tại, thực tại thị tập trung liễu mỹ mạo, sửu lậu, ôn nhu, hung ác vu nhất thân đích mâu thuẫn tồn tại. 

        Giá dạng đích hình thể, Hồng Dịch tâm trung đô hữu ta mao cốt tủng nhiên. 

        Tha dã một hữu tưởng đáo, sửu ác hòa tuấn mỹ kết hợp khởi lai chi hậu, cư nhiên hội nhượng nhân sản sinh giá yêu khủng phố đích tư duy. 

         "Ngã chẩm yêu khả năng luyện thành liễu? Ngã cư nhiên luyện thành liễu khủng phố đại trận? " 

        Lạc vân nhất hạ tĩnh khai nhãn tình, giá cá khủng phố đích tồn tại bị súc tiểu súc tiểu tái súc tiểu, súc nhập liễu tHa đích thân thể chi trung. Khước thị tHa niệm đầu, ma khí ngưng tụ thành đích ma tương đại trận. 

         "Thị ngã bang liễu nhất bả, ngã thi triển xuất liễu trường sinh đại đế vạn thọ hằng sa hộ thân chú trung đích trường sinh ngự ma phù văn, ngưng tụ chân khí bang nhĩ áp chế ma đầu, nhượng nhĩ tu luyện thành liễu khủng phố đại trận. " 

        Hồng Dịch khai khẩu đạo. 

         "Hồng Dịch! Thị nhĩ! " 

        Lạc vân thính kiến liễu Hồng Dịch đích thanh âm, hiện thị cật liễu nhất kinh, đãn thị trạm khởi thân lai hồi quá đầu, khán đáo liễu Hồng Dịch đích diện khổng, lập khắc mãn tâm hoan hỉ, mi mao đô tiếu thành liễu nguyệt nha nhi. 

         "Ngã tảo tựu tri đạo nhĩ hội lai hoa ngã đích, khước tưởng bất đáo nhĩ lai đắc giá yêu xảo, tại ngã yếu tẩu hỏa nhập ma đích thời hậu bang trợ liễu ngã nhất bả, bất quá nhĩ đích chu dịch thư viện, hiện tại thị chính đạo lĩnh tụ liễu, ngã hoàn phạ nhĩ lai hội hủy điệu ngã đích ma khí ni? " Lạc vân đạo. 

         "Ma khí dã thị nhất chủng khí, áp chế đắc hảo dã khả dĩ chuyển biến vi chính khí. Ngã tu luyện thành tạo vật chủ, dã thị dung hợp liễu thập đại tà phái đạo quả. Giá dã một hữu thập yêu, nhĩ luyện tựu đích ma công, phi thường huyền diệu, thị thượng cổ ma thần nhất mạch, bất thị nhân loại đạo thuật. Bất thị đào thần đạo đích chính thống, đáo để thị chẩm yêu hồi sự? Na lý học lai đích? "  

        Hồng Dịch nghi hoặc đích vấn đạo.  "Giá kiện sự tình thuyết lai thoại trường. " Lạc vân bả thủ nhất chiêu, giá độc lập không gian chi trung tựu xuất hiện liễu tọa y, bản đắng, hoàn hữu hương trà,  "Tọa tọa tọa......Ngã môn tọa hạ lai tế đàm. " 

        Đẳng Hồng Dịch tọa hạ lai chi hậu, lạc vân khán liễu thiện ngân sa—nhãn, tùy hậu ngưng trọng đích đạo:  "Hiện thượng cổ thần khí bất hủ phong bi đích sự tình, tưởng tất ngân sa tỷ tỷ cáo tố nhĩ liễu? " 

         "Bất thác, ngã dĩ kinh tri đạo liễu. " Hồng Dịch đạo:  "Bất quá cụ thể vị trí tại na lý, ngã khước thị hoàn bất tri đạo. Ngã cương lai đích thời hậu, dụng thần niệm tham tra liễu nhất hạ thần phong quốc phương viên vạn lý đích nhất ta quốc thổ, một hữu hiện ti hào đích đoan nghê. " 

         "Bất hủ vi bi na kiện thần khí, bất á vu tạo hóa chi chu, lý diện hữu nhất cá·khủng phố đích bi linh, hoàn hữu cự đại bảo tàng. Ẩn tàng tại độc lập ẩn bí đích thời không chi trung, thị nan dĩ tham tra đáo đích. 

        Liên ngã hiện tại dã bất tri đạo cụ thể đích vị trí. " Lạc vân diêu diêu đầu đạo:  "Thần phong quốc chân chính tri đạo cụ thể vị trí đích, chích hữu ngã phụ thân quốc chủ, đại huynh, hoàn hữu nho học phái tông sư ‘hằng phong thư viện’viện chủ cảnh minh, ‘đào lý thư viện’viện chủ chu như thủy, ‘quỳnh ngọc thư viện’viện chủ tiết trường minh tam vị đại nho, tựu liên hiện tại đào thần đạo tông chủ lạc thiên nam đô bất tri đạo. " 

         "Na nhĩ cương đích ma khí, hoàn hữu giá kiện pháp bảo, thị tòng na lý lai đích? , thiện ngân sa vấn đạo. 

         "Giá kiện thận xà quyển, thị phụ vương hòa na ta nhân liên thủ tòng bất hủ phong bi bí cảnh chi trung lai hồi lai đích bảo tàng chi nhất, giá thứ bất hủ phong bi bị hiện, khước thị nhất cá bảo tàng, kỳ trung hữu ngũ bản thái cổ đạo thuật bí bản, hoàn hữu kỷ kiện thái cổ pháp bảo, nhất ta đan dược, tài bảo, thậm chí hoàn hữu hứa đa thái cổ lương thực, tinh mễ chủng. Tuy nhiên bất như nhĩ đích long nha mễ, đãn dã thị cực vi tư bổ đích lương thực, túc cú dưỡng hoạt ngã thần phong quốc đích sở hữu nhân khẩu, thập niên bất chủng thực nhâm hà đông tây. Ngã cương tu luyện đích khủng phố đại trận, thị nhất bản ma công bí điển, hoàn hữu nhất mai khủng phố ma đan. Bả ma đan hóa vi chân khí, dung nhập niệm đầu chi trung, tựu năng cú luyện thành đại trận, cực đại đích tăng cường sát thương lực. Bất đoạn thị ngã, lánh ngoại đích kỷ bản công pháp bí bản, hiện tại dã đô do ngã môn thần phong quốc đích cao tằng liên thủ truyện thụ cấp liễu na ta tranh đoạt chưởng môn đích thiên, nhượng tha môn cực đại đích tăng cường thực lực. " 

        Lạc vân thuyết thoại chi gian, nã xuất liễu nhất bản tất hắc đích bì cách kinh thư. 

        Giá kinh thư bất tri đạo thị thập yêu bì cách chế tác nhi thành đích, cực kỳ kiên nhận, thượng diện tán xuất nhất cổ mạc danh đích ma lực. 

        Kinh thư thượng diện thị nhất chủng nữu khúc đích văn tự, thùy dã khán bất đổng, đãn thị Hồng Dịch khước nhận thức liễu xuất lai, giá thị thái cổ ma thần đích văn tự, hòa tinh nguyên thần miếu đích thần ngữ nhất dạng. 

         "Khủng phố kinh! , giá bản bì cách kinh thư thượng tả trứ tam cá·đại tự. 

         "Thái cổ ngũ đại thần vương, khán lai thần phong quốc giá khối thị bi chi trung phong ấn đích, ứng cai thị khủng phố thần vương liễu? " Hồng Dịch tự ngôn tự ngữ đạo. 

        Lạc vân đối tha tịnh một hữu ẩn man, liên giá dạng đích vô thượng ma kinh đô nã liễu xuất lai, giá dã khước thị lý sở đương nhiên, nhân vi Hồng Dịch bả tứ vạn bát thiên ngũ thứ lôi kiếp niệm đầu đô cấp liễu tHa. 

        Giá dĩ kinh thị sinh tử chi giao liễu, hoàn toàn đích lợi ích chỉnh thể liên hệ tại nhất khởi, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn đích lệ hại quan hệ. 

         "Thập yêu thái cổ ngũ đại thần vương? " Lạc vân vấn đạo. 

        Hồng Dịch dã bất ẩn man, bả trường sinh đại đế ngũ tọa phong bi, ngũ đại thần vương đích sự tình đô thuyết liễu xuất lai. 

         "Tưởng bất đáo thần phong quốc đích khí vận giá yêu nùng hậu, cư nhiên đắc đáo liễu phong bi chi trung đích bảo tàng. , thiện ngân sa đạo:  "Hiện tại thần phong quốc thế lực bạo trướng liễu............Dã bất tri thị cát thị hung. " 

         "Ngã khán thị hung............" Lạc vân tiếp khẩu đạo:  "Nhân vi ngã tri đạo, phụ vương thụ đáo liễu toa sứ, tín tâm bành trướng, ám trung chuẩn bị, yếu chuẩn bị xưng hoàng xưng đế đích lễ nghi đại điển liễu! " 

         "Thập yêu! Xưng hoàng đế đích lễ nghi đại điển! " Hồng Dịch nhất thính, thân thể trạm liễu khởi lai, tẩu động lưỡng bộ, hãm nhập liễu thâm thâm đích trầm tư. 

        Thần phong quốc nhất trực thị Đại Càn đích thuộc quốc, thần phong quốc quốc chủ, chích năng xưng vương—trấn nam vương. Như quả xưng hô hoàng đế, na tựu hòa Đại Càn Càn đế dương bàn bình khởi bình tọa liễu, giá thị vô luận như hà đô bất hội duẫn hứa đích, chích phạ nhất xưng hoàng đế chi nhật, tựu thị bàng đại đích chiến tranh khai khải chi nhật. 

        Như quả thần phong quốc quốc chủ xưng liễu hoàng đế, Đại Càn bất phái binh đả, na triêu đình đích uy tín lập khắc tựu điệt lạc vạn trượng, tưởng bất đả đô bất hành. 

         "Tựu toán thần phong quốc quốc chủ bả ngũ tọa phong bi đô toàn bộ đắc liễu, yếu xưng hoàng đế dã đắc điêm lượng điêm lượng a............Thị thập yêu nhượng tha tín tâm như thử bành trướng? Giá vị quốc chủ tịnh bất thị nhất cá·hồ đồ nhân, tương phản dị thường tinh minh, giá nhị thập đa niên đích thao quang dưỡng hối dã khán đắc xuất lai............" Hồng Dịch đạo. 

         "Đại Càn binh mã cường tráng, cao thủ như vân, Càn đế thâm bất khả trắc, hồng huyền cơ võ lực thiên hạ bễ nghễ, như quả chân chính đả khởi lai, trừ phi nhĩ phụ thân thị dương thần cao thủ để đáng đắc trụ. " Thiện ngân sa đạo. 

         "Sở dĩ, phụ thân giá thứ dĩ kinh phái khiển sứ giả, bí mật tiền vãng hải ngoại chư quốc, chính tại kết minh. 

        Tổ thành hải quốc hội minh. Nhất đán cử hành xưng hoàng xưng đế đích lễ nghi đại điển, Đại Càn phái binh lai đả, hải ngoại chư quốc dã hội liên thủ để kháng Đại Càn! Thậm chí phụ vương dĩ kinh đắc đáo liễu tây vực, vân mông, thậm chí nguyên đột đích chi trì liễu. " Lạc vân đạo. 

         "Giá yêu đại đích sự tình, ngã đích tình báo cư nhiên một hữu? " 

        Đột nhiên Hồng Dịch mi tâm nhất động, hoàng diễm diễm tòng chúng thánh điện chi trung toản liễu xuất lai, lạc đáo Hồng Dịch tiền diện, kinh nhạ đích đạo:  "Khán lai thần phong quốc quốc chủ đích thực lực, hoàn chân đích bất giản đan liễu. Cư nhiên giá dạng ẩn bí. " 

         "Phụ thân đích thực lực, ngã nhất cá công chủ bất khả năng toàn bộ tiếp xúc hoàn toàn. Nhi thả phụ thân thành phủ thập phân thâm khắc, nhãn quang độc đáo, hiện tại xưng hoàng xưng đế, dã thị tuyển trạch liễu hảo thời hậu, phủ tắc nhượng Đại Càn hoàng triêu tái đại hạ khứ, dĩ hậu thần phong quốc tựu chân chính đích thành vi liễu Đại Càn đích nhất cá·châu liễu. " 

        Lạc vân đạo:  "Bất quá giá dã thị nhất thứ hào đổ! Đổ doanh liễu, nhất cử bãi thoát dam giới cục diện, đổ thâu liễu, thân tử đạo tiêu, quốc phá gia vong. Ngã tại kỳ trung, dã thập phân bất an. " 

         "Đại Càn đích nhất ta thế gia, dã khẳng định chi trì thần phong quốc đích......" Hồng Dịch đạo:  "Tha môn ba bất đắc triêu đình xuất binh bì bại bất kham. Giá thứ triêu đình xuất binh tuy nhiên chiến thắng liễu tây vực, đãn thị tự kỷ tổn thất dã bất tiểu, tái xuất binh đả thần phong, vạn nhất thất bại, dã nan dĩ duy trì trụ cục diện. Nhĩ phụ thân chân đích thị khán chuẩn liễu hào đổ đích. Tha ký nhiên hào đổ, khẳng định hữu để bài đích. Bất quá tựu toán đổ thâu liễu, lạc vân nhĩ dã bất dụng đam tâm, hữu ngã tại, giá thiên thượng địa hạ, một hữu nhân nại hà đắc liễu nhĩ, Càn đế dương bàn giá thứ sát ngã, động dụng liễu sở hữu đích thực lực, đô nhượng ngã độn xuất, tha nại hà bất liễu ngã. " 

         "Ngã đương nhiên tri đạo, nhĩ trứ tác đích dịch kinh tảo tựu truyện đáo liễu thần phong quốc trung, hiện tại thần phong quốc đích khoa cử khảo thí, dã chuẩn bị giải thích dịch kinh liễu. Thiên hạ đích nhân đô tri đạo, Đại Càn triêu đình đại đích cố kỵ tựu thị chu dịch thư viện, dĩ kinh ẩn ẩn ước ước chế ước đáo hoàng quyền liễu. " 

        Lạc vân thủ chỉ đạn động. 

         "Công chủ, công chủ............Nhĩ tại yêu? Vương thượng phái sứ giả thỉnh nhĩ tiến cung khứ. " 

        Tựu tại giá thời, nhất cổ vi nhược đích thanh âm, tòng độc lập không gian chi ngoại truyện đạt tiến lai. Khước thị nhất cá·thị nữ tại khinh thanh hô hoán, hiển nhiên thị lạc vân đích tâm phúc nô tỳ. 

        Kim thiên một hữu liễu, tựu nhất chương, một hữu bạn pháp, thông tiêu lưỡng thiên liễu, bạch thiên thụy giác đô giác đắc luy, dưỡng tinh súc duệ nhất vãn thượng, minh thiên tái bạo

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập chương sắc không song tu

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:41 bản chương tự sổ:6476

         "Ân? Phụ vương thỉnh ngã giảng cung khứ? Tri đạo liễu, , tiểu điệp nhĩ khứ chuẩn bị ngã đích kim ti nhuyễn ngọc kiệu. " Thính kiến ngoại diện đích thanh âm, trấn nam công chủ lạc vân khán trứ Hồng Dịch hòa thiện ngân sa, hoàn hữu hoàng diễm diễm: 

         "Bất tri đạo nhĩ môn tưởng bất tưởng khứ hoàng cung nhất tranh? Khán nhất khán ngã giá phụ vương đích để tế? Hiện tại phụ vương ngã việt lai việt mạc bất thấu triệt liễu. Chân thị bất minh bạch vi thập yêu tha hữu xưng hoàng xưng đế đích tưởng pháp, giá hội bả ngã môn thần phong quốc hoàn toàn hãm nhập chiến tranh chi trung, bất tri đạo yếu tử thương đa thiểu lê dân bách cổn tính. " 

         "Khứ, tự nhiên yếu khán khán, tây vực đích a dục vương thị bất giản đan đích nhân vật, vân mông đại thường nạp lan y hồng dã thị cá lệ hại đại đế, nguyên đột quốc quốc chủ dã thâmntbất lậu, thần phong quốc quốc chủ nhĩ phụ vương ngã tảo tựu tưởng kiến nhất kiến, bất quá ngã hiện tại thân phân thái mẫn cảm, thân vi dịch học sang thủy nhân, đương đại đại hiền, lai thần phong quốc giảng học dã yếu dẫn khởi oanh động. Hà huống thị đột nhiên chi tuần bất tri bất giác xuất hiện tại hoàng cung? 

        Truyện đạt liễu xuất khứ, vị miễn bị hữu tâm nhân dẫn khởi phi nghị, hoàn thị ẩnntbsp;      Hồng Dịch tư khảo liễu nhất hạ, quyết định hoàn thị ẩnntkhởi lai, ám trung kiến nhất kiến tưởng xưng hoàng đế đích thần phong quốc quốc chủ. 

        Thuyết thoại chi gian, thân thể nhất đẩu, chúng thánh điện nhất cổ chân khí cuồng dũng xuất lai, bao nang trụ liễu tự kỷ, thiện ngân sa. 

        Chúng thánh điện hựu hóa vi liễu mễ lạp đại tiểu nhất điểm, tiến nhập liễu lạc vân đích mi tâm chi trung, ẩnntkhởi lai, kháp đáo hảo xử một hữu nhất điểm đoan nghê. 

         "Hảo cường đại đích lực lượng              " Lạc vân sát na chi tuần tựu cảm giác sát liễu tự kỷ mi tâm đa liễu nhất kiện mạc danh kỳ diệu đích đông tây, giá đông tây tùy trứ tự kỷ đích hô hấp tán xuất liễu nhất cổ cổ cường đại đích lực lượng, giá lực lượng bàng phái triều dũng, sứ đắc tHa cử thủ đầu túc chi gian tựu khả dĩ xuất sơn băng hải khiếu nhất bàn đích pháp lực. 

         "Chúng thánh điện thị thần khí chi vương bỉ ngạn chi nguyên tuyền, tựu toán thị tập trung liễu trường sinh đại đế đích ngũ tọa phong bi, dã vị tất tựu năng cú lâm giá vu kỳ thượng, sở dĩ nhĩ phụ vương trì trượng trứ nhất tọa phong bi tựu xưng hoàng đế thực tại thị một hữu thành toán, nhĩ khả dĩ tá trợ giá chúng thánh điện đích nhất ta lực lượng, lai nhượng tha cảnh dịch, đả tiêu tâm trung giá phong cuồng đích niệm đầu. " 

        Hồng Dịch đích ý niệm truyện đạt đáo liễu lạc vân đích niệm đầu chi trung. 

         "Hữu nhĩ đích chúng thánh điện chân khí bang trợ, ngã đoạt đắc đào thần đạo tông chủ chi vị tuyệt đối một hữu nhâm hà đích vấn đề liễu. " Lạc vân cảm thụ trứ chân khí lưu chuyển toàn thân, kích trứ thân thể mỗi nhất cá huyệt khiếu, tư nhuận thân thể đích mỗi nhất cá niệm đầu, tế tế cảm thụ trứ mỗi nhất thốn biến hóa, tâm trung dã minh bạch liễu nhất ta đông tây. 

         "Thiết ký bất khả điệu dĩ khinh tâm! Án chiếu hiện tại đích tình huống, hòa nhĩ tranh đoạt đào thần đạo tông chủ đích tú dã khẳng định thị phi ti tiểu khả, ngã hiện tại truyện nhĩ huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp, hoàn lợi dụng nhất mai địa nguyên linh đan, cấp nhĩ tăng cường thể chất! Sung doanh khí huyết! Ủng hữu võ thánh chi thể, tái gia thượng nhĩ đích niệm đầu, nhĩ túc túc khả dĩ kháng hành nhất bàn lục thứ lôi kiếp đích niểu hùng liễu! " 

        Mi tâm điện đường chi trung, Hồng Dịch thủ trì trứ nhất khỏa "Địa nguyên linh đan" Dụng thủ nhất niết. 

        Phanh! 

        Giá mai địa nguyên linh đan" Nhất hạ đảm liệt thành liễu nhất phiến phiến đích dược khí, tùy hậu phi nhập liễu thái cực lôi trì chi trung, kinh quá liễu vô sổ lôi trận đích tái thứ ngưng luyện, hóa vi nhất chủng tinh thuần đích nguyên khí trực tiếp tòng lạc vân đích mi tâm bạo. 

        Đồng thời, lạc vân đích thân thể thượng nhị bách nhị thập nhất cá huyệt khiếu, vưu kỳ thị đan điền bát thập nhất chủng huyệt khiếu sinh căn nha. 

        THa đích thân thể thượng nhất tích tích hương hãn sấm thấu liễu xuất lai, huyết dịch phí đằng trứ, đãn thị hạ nhất sát, như thủy đích lôi quang tựu di mạn liễu tHa đích chỉnh cá thân thể bì phu, bả thân thể chi trung đào thấu xuất lai hứa đa ô uế đô nhất nhất tẩy điệu. 

        Hảo tượng thoát thai hoán cốt nhất bàn đích trọng sinh, tòng tHa đích nội tâm thâm xử manh liễu xuất lai. 

         "Hồng Dịch, nhĩ giá thị tại cấp tHa phạt mao tẩy tủy      ...      ...THa đích đạo thuật bản lai liên quỷ tiên đô bất thị, giá khi na tứ vạn bát thiên khỏa niệm đầu thập phân miễn cường, biệt thuyết thị ngưng luyện ma trận liễu, bất thị nhĩ trấn cổn áp ma khí, tHa tựu tẩu hỏa nhập ma nhi tử liễu, nhĩ hiện tại hoàn cấp tHa dụng chân khí tinh hoa tẩy tủy ngưng khiếu, nhất cử bả tHa thôi đáo võ thánh cảnh giới, giá chân thị          Biệt nhân phục dụng địa nguyên linh đan, hoàn yếu hữu hư nhược kỳ, nhĩ tựu giá dạng phủng túng dược tính, bất phạ thử cử nghịch thiên, tiêu háo khí vận yêu? " Hoàng diễm diễm khán trứ giá nhất thiết, hồn thân chiến đẩu trứ. 

        Bản lai trấn nam công chủ lạc vân chích thị nhất cá phổ thông đích tu hành giả, Hồng Dịch thông quá liễu nhất hệ liệt đích thủ đoạn, cánh nhiên bả tHa đích thực lực sinh sinh đề thăng đáo liễu khả dĩ kháng hành lục thứ lôi kiếp cao thủ đích tồn tại. 

        Giá giản trực thị thái nghịch thiên nhi vi, tứ ý vọng vi. 

         "Thập yêu khí vận? Khí vận thị tự kỷ tranh thủ đích. Tu đạo bản lai tựu thị nghịch hành sinh mệnh, nhĩ bất tri đạo, tính điền chủng, nhật nguyệt tinh hoa, thuận hành thành*nhân, nghịch hành thành tiên yêu? "  

        Hồng Dịch khán trứ hoàng diễm diễm đạo:  "Khả tích, nhĩ tại ngã trở kích tam đại đạo tôn quan kiện đích thời hậu tịnh một hữu xuất thủ, phủ tắc nhĩ dã khả dĩ đắc đáo nguyên khí thần đích bản mệnh tạo vật thần niệm, túc khả dĩ bả nhĩ đề thăng đáo lục thứ lôi kiếp điên phong đích trình độ, tỉnh khứ nhĩ sổ bách niên đích khổ tu. " 

        Hoàng diễm diễm tại Hồng Dịch độ quá thất thứ lôi kiếp, tao ngộ vi sát đích thời hậu, tịnh một hữu xuất thủ để đáng tam đại đạo tổ đích hậu tập kích, sở dĩ dã một hữu thụ thương, na nguyên khí thần đích niệm đầu tự nhiên một hữu tHa đích phân. 

        THa hiện tại khán đáo lạc vân pháp lực liên tục bạo trướng, tự thân hoàn bất quỷ tiên, tựu bị Hồng Dịch cường hành thôi hóa, giản trực thị xúc mục kinh tâm. 

        Chích phạ thị tự thái cổ dĩ lai đích tu đạo nhân, dã một hữu tượng giá dạng cấp đề thăng thực lực đích. 

         "Hanh! Khả tích, dương an bị nhĩ sát liễu, nhi thả tha xuất sinh đích thời hậu, bị dương bàn thi triển liễu thủ đoạn, bất năng tu luyện đạo thuật, sở dĩ nhất trực bất năng tu luyện nhất môn vi thâm áo đích huyền công, đẳng tha hội đạo thuật liễu, khước hựu bị nhĩ sát liễu, na môn đạo thuật nhất trực lai bất cập tu luyện, phủ tắc đích thoại, tha hiện tại đích thành tựu tuyệt đối bất đê vu nhĩ, liên ngã dã hữu thành vi tạo vật chủ đích hi vọng. 

        Hoàng diễm diễm thính kiến Hồng Dịch đích thoại, lãnh hanh nhất thanh đạo. 

         "Nga? Dương an hoàn hữu thập yêu một hữu tu luyện đích thần thông bí pháp? Cư nhiên năng cú bất đê vu ngã? Nan đạo bỉ dịch kinh hoàn lệ hại? " Hồng Dịch nhất diện cấp lạc vân phạt mao tẩy tủy, nhất diện tùy tiện vấn đạo, tha tự nhiên tri đạo quan quân hầu dương an đích đạo thuật, khước thị bất tương tín đối phương hoàn hữu thập yêu**một hữu tu luyện. 

        Tạo vật chủ đích cảnh giới, nhu yếu tự thân đích đại nghị lực, đại trí tuệ, đại dũng khí năng cú tu luyện nhi thành, trừ thử chi ngoại, nhâm hà thần thông đạo thuật đa năng cú bả nhĩ thôi đáo lục thứ lôi kiếp đích cảnh giới. 

         "Thị nhất môn thái cổ chính đạo, âm dương song tu đích vô thượng thần thông. " 

        Hoàng diễm diễm khán kiến Hồng Dịch tự tiếu phi tiếu, nhất hôn "Nhĩ tựu xuy ngưu ba" Đích thần tình, diện sa phiêu đãng liễu lưỡng hạ, bất do đắc đạo. 

         "Âm dương song tu? Vô thượng thần thông? Âm dương song tu bất quá thị tiểu đạo nhi dĩ, đa diễn sinh kỷ cá niệm đầu. Yếu tu luyện thành tạo vật chủ, na giản trực si tâm vọng tưởng. " Hồng Dịch diêu diêu đầu. 

         "Nhĩ lý giải đích âm dương song tu chi đạo hoàn chích thị nhục giao, thần giao tiểu đạo, uổng nhĩ biên trứ dịch kinh, tri đạo lưỡng quái tương giao, diễn sinh xuất thiên vạn biến hóa, song tu chi đạo, tựu ẩnntbsp;      Nhục giao, thần giao, đỉnh lô tương giao vi tạo vật, sắc không tương giao vi dương thần. Nhĩ đích dịch kinh, thị sắc không tương giao đích vô thượng chi đạo, nhĩ tự kỷ hoàn bất minh bạch yêu? " Hoàng diễm diễm đạo:  "Thượng cổ bàn hoàng, đế tạo hậu cung, hậu lai hoàng đế đô hữu vô sổ tần phi, tam thiên, thượng vạn đích nữ nhân tại hậu cung chi trung, nhĩ dĩ vi chích thị lễ pháp? Na thị tu luyện chi đạo, ngự nữ nhất nguyên, tham ngộ sắc không tương giao chi đạo, thành tựu dương thần đích vô thượng bí pháp. " 

         "Nga? Nhĩ thuyết đắc đảo hoàn hữu ta đạo lý          Sắc không thiên thượng thị tiên gia, giá thị trường sinh đại đế đích tu luyện thi từ chi trung nhất hảo. Tự hồ dã hữu song tu chi ý. " Hồng Dịch vi vi tư khảo liễu, hạ, dịch kinh chi trung, lưỡng quái tương giao, dã thị song tu chi đạo. Sắc không nhị tự, diệu bất khả ngôn. " 

         "Ngự nữ nhất nguyên? Nhất nguyên chi sổ, thập nhị vạn cửu thiên lục bách      " Thiện ngân sa đạo. 

         "Nhĩ môn thảo luận song tu, ngã phạt mao tẩy tủy thành công liễu! " 

        Chính tại thuyết thoại chi gian, lạc vân toàn thân nhất chấn, xuất liễu thanh âm. 

        Toàn thân tinh lực di mạn, nhất cổ tinh thuần đích huyết khí vận chuyển bất hưu, tùy hậu hựu nộintbsp;     "Tẩu ba! " 

        Hồng Dịch đình chỉ liễu giao đàm. 

        Đạo thuật, thân thể đô hữu liễu hiển trứ đề thăng đích trấn nam công chủ lạc vân xuất liễu tự kỷ đích công chủ phủ để, tọa thượng nhất lượng kim ti nhuyễn ngọc đích đại kiệu, tại nhất can tùy tòng, kỵ binh, cao thủ đích hộ vệ chi hạ, hướng trứ hoàng cung tẩu liễu quá khứ. 

         "Lạc vân nhĩ thực lực kinh doanh đắc bất thác. " 

        Khán kiến lạc vân đích chư đa tùy tòng, kỵ sĩ, cao thủ, nha hoàn, nô tỳ chi trung, kỳ trung toàn bộ đô thị tiên thiên cao thủ, hữu kỷ vị tu luyện đạo thuật đáo liễu cực cao cảnh giới đích nhân, tùy tiện xuất hành đích nhân viên đô kỷ hồ bỉ đắc thượng thiên châu nhất cá môn phái đích thế lực liễu. 

         "Thần phong quốc kinh doanh liễu đa niên, định mại nô đãi. Tiên thiên cao thủ đô năng cú mãi mại, giá điểm cao thủ bất toán thập yêu. " Lạc vân đạo:  "Giá ta niên, ngã thị khán trứ nhất điểm nhất tích tích luy khởi lai đích, phụ vương tích luy liễu bàng đại đích thế lực. Sở dĩ hội hữu thử dã tâm ba, bất đãn thị phụ vương, thần phong quốc đại đại tiểu tiểu đích quý tộc, sĩ đại phu, thân biên dã hữu hứa đa cao thủ, tư binh, cử quốc thượng hạ hiện tại đô di mạn trứ dã tâm đích khí tức. " 

        Thuyết thoại chi gian, đại ước quá liễu bán cá thời thần, tẩu liễu thập đa lý lộ, thần phong quốc đích vương cung tựu hiển hiện tại liễu địa bình tuyến thượng. 

        Nhất tọa chiêm địa thiên khoảnh đích đình thai tiếp, cung điện, thành tường triển hiện tại liễu nhãn tiền, bỉ khởi ngọc kinh thành hoàng cung đích khí thế cánh nhiên ti hào bất tốn sắc. 

        Vương cung hiệp tường chi ngoại, tường đầu, kỳ xí tiên minh, nhất đội đội thân xuyên tinh trang khải giáp đích sĩ binh, thủ trì đao kiếm thương nỗ, chỉnh tề đích tuần la, nhất ti bất 芶, uyển như vĩnh bất bì bại đích cơ quan nhân. 

        Bất quá lạc vân đích địa vị tại thần phong quốc chi trung, thuộc vu thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, hoàng đế vi tâm ái đích công chủ, tự nhiên thị một hữu thụ đáo nhâm hà đích trở lan, trực tiếp tòng chính môn tiến khứ, liên tùy tòng đô một hữu thụ đáo trở đáng. 

         "Giá vương cung thị án chiếu hoàng cung đích quy mô tu kiến đích, tam bộ nhất lâu, ngũ bộ nhất, thập bộ nhất điện, thái giam, cung nữ, đại nội thị vệ, hậu cung tần phi, nghị sự đại điện tỉnh tỉnh hữu điều, nghiêm cách án chiếu trứ cổ pháp lễ nghi, hảo nhất cá hải ngoại chi quốc. " Hồng Dịch duyên lộ bả thần phong quốc vương cung dã khán liễu cá thanh sở. 

         "Giá vương cung tổng hữu nhất cổ thần bí chi khí, nhượng ngã ngận bất thư phục, bất tri đạo chẩm yêu đích? " 

        Thiện ngân sa trứu trứ mi đầu. 

         "Bất thác. " Hồng Dịch đích thần niệm hóa vi liễu ti ti không khí, dung nhập hư không chi trung, phi đằng đáo liễu thiên không chi thượng, hướng hạ khán trứ thần phong quốc vương cung đích khí tượng, chích cảm giác đáo liễu na vương cung đích kiến tạo tịnh một hữu thập yêu dị dạng đãn thị địa để cực thâm xử, khước ẩnnttrứ nhất chủng thâm trầm, hạo đại, lẫm nhiên, phá bạc đích khí tức. 

        Giá khí tức phi thường đích ẩn bí, bất thị tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ, hưu tưởng cảm ứng đạo. 

        Thiện ngân sa dã thị bằng tá liễu nguyên khí thần niệm đầu đích mẫn cảm, cảm giác đáo liễu bất tầm thường. 

         "Giá vương cung, tựu hảo tượng thị kiến lập tại hỏa sơn khẩu thượng tự đích. Vương cung địa hạ sổ thiên trượng đích thâm xử, hữu thần bí địa khí, bất quá hiện tại đảo dã bất cập khứ tham tra. " Hồng Dịch đạo. 

        Chính trị thuyết thoại chi gian, lạc vân đích kiệu dĩ kinh đáo liễu hoàng cung đại nội đích ngự hoa viên môn khẩu, khước bị lưỡng cá thái giam lan liễu hạ lai: Công chủ, vương thượng chính tại hoa viên triêu dương lâu thượng quan thưởng bách hoa, hoàn vọng lạc kiệu bộ hành. " 

         "Giá cá tự nhiên. " Lạc vân tòng kỳ trung tẩu liễu xuất lai, đái thượng kỷ danh tâm phúc nô tỳ, tiến liễu ngự hoa viên, nhất lộ thượng phồn hoa tự cẩm, bách hoa thịnh khai. 

         "Hiện tại cửu nguyệt cửu tảo quá liễu, chính thị thâm thu quý tiết, giá ngự hoa viên trung bách hoa thịnh khai, hảo tượng xuân thiên, hữu nhất cổ noãn xuân chi khí tòng địa diện mạo xuất lai, khước thị thần kỳ. " Thiện ngân sa đạo. 

         "Khán khán ba. " Hồng Dịch đạo: Ngã hiện tại đối na thần phong quốc quốc chủ việt lai việt hảo kỳ liễu. " 

        Nhất tọa cao cao đích lâu thai, kiến lập tại liễu ngự hoa viên đích trung ương, bỉ khởi thúy viên đích quan tinh lâu đô yếu cao, dã yếu hoành vĩ tráng khoát, kỷ hồ khả dĩ bỉ đắc thượng ngọc kinh thành đích ngũ phượng lâu. 

        Cao lâu đính đoan, tự hồ hòa hoàn hữu vân vụ liễu nhiễu, giản trực thị thần tiên chi cảnh. Dã bất tri đạo lãng phí liễu đa thiểu nhân lực, vật lực, tài lực tu kiến nhi thành đích. 

        Lâu thai thượng diện hữu tam cá đại tự, tự hồ thị quải thượng khứ đích trục lộc lâu thai! 

         "Thiên hạ vi lộc, quần chúng trục chi, lộc tử thùy thủ, thượng vị khả tri. Thần phong quốc quốc chủ quả nhiên tâm khí bất tiểu, chích thị giá trục lộc lâu thai tứ cá danh tự bị Đại Càn tri đạo liễu, đô hội dẫn khởi chủng chủng ma phiền. " Hồng Dịch đạo. 

         "Giá thị quải thượng đích, ngã khước thị một hữu thu đáo giá cá tình báo. " Hoàng diễm diễm đạo. 

        Lạc vân nhất bộ bộ đích đặng thượng liễu giá tọa "Trục lộc lâu thai" Túc túc quá liễu bán cá thời thần đặng đáo lâu tu, tựu khán kiến khoan đại như điện đích lâu đính song hộ bàng biên, bạch vân thân biên liễu nhiễu, nhất cá, thân xuyên trứ ngũ trảo kim long bào, đái thiên bình quan đích nam tĩnh tĩnh trạm lập trứ, tự hồ thị tại phủ thị chỉnh cá thần phong đại6, viễn vọng Đại Càn thiên châu. 

         "Phụ vương, nhĩ chẩm yêu xuyên thượng liễu hoàng thường long bào, giá truyện đáo Đại Càn thiên châu chi hậu, họa hại bất tiểu. " Lạc vân khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, đại cật nhất kinh đạo. 

         "Na dã một hữu thập yêu          " Nam mạn mạn đích chuyển quá thân lai, hiển lộ xuất liễu nhất trương hoàn mỹ vô hà đích kiểm, cánh nhiên hữu ta pha tự lạc vân ngưng luyện khủng phố ma trận đích thời hậu, na cá, thượng bán thân thị hoàn mỹ nam, hạ bán thân thị hạt, ngô công đích thần vương tương mạo. 

         "Nữ nhi, ngã kim thiên triệu nhĩ tiền lai, thị tưởng tuân vấn nhĩ nhất kiện sự tình, bất tri đạo nhĩ chi trì hoàn thị tán thành? " Giá cá nam, hiển nhiên tựu thị thần phong quốc quốc chủ. 

         "Phụ vương thập yêu sự tình, yếu chinh cầu ngã đích ý tư? " Lạc vân đạo:  "Mạc phi thị xưng hoàng xưng đế đích sự tình? Bất quá giá kiện sự tình, phụ vương tự hồ thị tâm ý dĩ quyết. " 

         "Bất thị giá kiện sự tình. " Thần phong quốc quốc chủ trầm tựu liễu nhất hội nhi đạo:  "Ngã cận yếu tu luyện nhất môn kinh thiên động địa đích thần thông, nhu yếu hứa hứa đa đa tập thiên địa linh khí, hữu trí tuệ, thông tuệ mỹ mạo đích nữ sung tắc hậu cung, sở dĩ yếu tại quốc nội tuyển tú. Bất tri đạo nữ nhi đích ý hạ như hà? Phụ vương cải bất cải tu luyện giá môn thần thông? Nhược bất tu luyện, khủng phạ nan dĩ kháng hành Đại Càn. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập nhất chương thần vương bí mật

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:43 bản chương tự sổ:5717

         "Thập yêu? Hậu cung tuyển tú? Tu luyện thần thông? Giá thị thập yêu ma công? Phụ vương tu luyện ma công dã một hữu thập yêu, thải tập ma khí, ngưng cương luyện sát, bất nguy hại thiên hạ, giá dã bất toán thập yêu ma công. Đãn thị thải âm bổ dương giá chủng tà môn đạo thuật, vạn nhất lưu xuất liễu xuất khứ, ngã môn thần phong quốc lập khắc tựu hội biến vi tà ma chi địa, vi thiên hạ nhân sở bất xỉ. " 

        Lạc vân thính trứ thần phong quốc quốc chủ đích thoại, hồn thân nhất cá chiến đẩu, hảo tượng bất nhận thức tự kỷ phụ thân nhất bàn. 

        Cương cương tại tự kỷ phủ để chi trung, lạc vân thính đáo hoàng diễm diễm hòa Hồng Dịch thảo luận song tu chi đạo, tưởng bất đáo khước tại tự kỷ phụ thân thân thượng ứng nghiệm liễu. 

        Lạc vân dã thị độc thư nữ, áp căn đô bất tương tín song tu, thải âm bổ dương đích tà đạo năng cú luyện tựu đại thần thông. 

         "Vi phụ tịnh bất thị tu luyện na chủng thải âm bổ dương đích tà công. " Thần phong quốc quốc chủ trứu liễu trứu mi đầu đạo:  "Thượng cổ thi kinh, khai đầu tựu thị quan quan tuy cưu, tại hà chi châu, yểu điệu thục nữ, quân hảo cầu. Thượng cổ thi kinh thiên bách thiên, kỷ hồ hữu hứa đa đô thị giảng nam nữ tình ái đích. Ngã giá môn thần thông, nãi thị thượng cổ trường sinh chi thần thông, bất nhục giao, bất thần giao, thải nam nữ chi gian, nhất lũ tình ti vi chân khí, dung nhập niệm đầu chi trung, dĩ tình ti chi lực, đại lượng tích luy, vi trí tuệ chi kiếm, đột phá cảnh giới, vô ti hào đích tà khí. Bàn hoàng đương niên, hậu cung chi nữ thành thiên thượng vạn, giai thị ngưỡng mộ tha đích nữ, đãn thị tha thành đạo đích thời hậu, khước thị đồng chân thân. Giá môn thần thông, thủ đích thị nhất đối nam nữ, khắc khổ minh tâm đích ái luyến, tình ti triền nhiễu, tương cách thiên sơn vạn thủy, dã khả dĩ song tu chí đạo. " 

         "Hữu giá chủng thần thông? Thải tình ti vi tuệ kiếm? " 

        Thính kiến thần phong quốc quốc chủ đích nhất phiên thoại, bất đãn thị lạc vân, tựu liên Hồng Dịch dã cật liễu nhất kinh,  "Thường ngôn đạo, tuệ kiếm đoạn tình ti. Tình thâm bất thọ, tuệ cực tất thương. Thái thượng đạo tu luyện đích tựu thị vô tình, nhất đán hữu tình, lập khắc tựu hội đạo pháp toàn thất. Dụng tình ti lai chú tạo tuệ kiếm, giá đẳng lý luận, khán lai chính đích thị nhất môn thượng cổ thần thông. " 

         "Nan quái, nan quái ưu lộ lai đặc hòa quan quân hầu tương xử liễu na yêu cửu, cư nhiên hoàn thị xử chi thân, nhi giá hoàng diễm diễm dã thị xử chi thân. Quan quân hầu khước thị hoàn một hữu hòa tHa môn bồi dưỡng xuất chân chính đích cảm tình lai, kiến lập khắc cốt minh tâm đích ái luyến. " 

        Hồng Dịch thị tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ, thông hiểu thiên địa đạo lý, kinh quá thần phong quốc quốc chủ giá nhất thuyết, lập khắc tựu minh bạch liễu. 

        Sắc không song tu chi đạo đích chân chính hàm nghĩa. 

        Nhất đối nam nữ, bỉ thử chi gian khắc khổ minh tâm đích ái luyến, song phương đích niệm đầu chi trung, tựu hội nghiêm sinh tình ti triền nhiễu, nhi tu luyện giả tựu thị thải giá tình ti chú tạo trí tuệ chi kiếm. Vô biên tích luy, dĩ tình nhập đạo. 

        Thượng cổ bàn hoàng, tại thái cổ chi trung chân hoành liễu sổ vạn niên, ngưỡng mộ tha đích nữ thực tại thị thái đa, tha nhất nhất hòa giá ta nữ, tâm tâm tương ánh, tâm hữu linh tê, thiên sơn vạn thủy, tình ti triền nhiễu, hậu thải tập thiên vạn tình ti, chú tạo thành trí tuệ chi kiếm, thành tựu dương thần. Đáo hậu, bàn hoàng hoàn thị đồng chi thân. 

        Giá tựu phạp ngự nữ nhất nguyên, thành tựu dương thần đích‘bàn hoàng phi thăng điển cố’. 

        Tẩu đích thị hòa thái thượng vong tình bất đồng đích nhất điều lộ. 

        Chính sở vị thị đạo bất đồng, bất tương vi mưu, sở dĩ thái thượng đạo đích thái khán kiến bàn hoàng thiện nhượng, lập khắc tựu tẩy xoát nhĩ đóa. 

         "Giá thải tình ti vi trí tuệ đích pháp môn, thực tại thị vô thượng thần thông, thần phong quốc quốc chủ chẩm yêu dã hội, giá nhất thiết đô khiên xả đáo liễu thiên ngoại thiên na cá thần bí đích tinh cầu thế giới! Quan quân hầu lai đích na cá thế giới! Nhi thả cương hoàng diễm diễm thuyết liễu, quan quân hầu tri đạo đích dã thị giá chủng pháp môn, giá môn đạo thuật, thị trường sinh đại đế truyện cấp bàn hoàng đích vô thượng thần thông, hồ tình, chỉ hồ lễ. Khước hựu bất áp ức nhân tính, thiên đạo nhân đạo dung viên bất tức" 

        Hồng Dịch đốn thời, đối giá môn sắc không song tu chi pháp lý giải thâm khắc liễu, đích xác thị nhân gian hữu tình đích chính đạo. 

         "Nhược thị năng bả giá nhất lũ tình ti, chuyển hóa vi trí tuệ chi niệm, chú tạo vi kiếm, na chân đích thị tú thượng thần thông! " 

        Hồng Dịch đích niệm đầu chi trung, ánh chiếu xuất liễu diện tiền đích lạc vân, giá vị trấn nam công chủ, hiển nhiên dã hữu nhất lũ tình ti hệ tại tự kỷ đích thân thượng, nhi Hồng Dịch đối giá vị công chủ, tự nhiên thị hảo cảm cường liệt, lũ lũ sinh xuất nhân tình đích niệm đầu, giá dã thị tình ti, bất quá giá tình ti chuyển nhãn chi gian, tựu bị Hồng Dịch trảm đoạn, bất lưu ngân tích. Bất nhiên nhượng tình ti triền miên, đối tu vi đại hữu ảnh hưởng. 

        Nhi sắc không song tu đích thần thông, bất thị trảm đoạn tình ti, thị dung tình ti vi trí tuệ, thâm tình tích luy, tòng lánh ngoại nhất điều lộ thành tựu dương thần đại đạo. 

        Hồng Dịch tuy nhiên thành tựu liễu tạo vật chủ, dã tiếp thụ liễu mộng thần cơ đích quyết chiến, đồng thời dã tòng quyết chiến đích tự từ chi trung tri đạo liễu mộng thần cơ thập niên thời gian, khả dĩ thành tựu dương thần đích vô thượng quyết tâm. 

        Đối vu thành tựu dương thần, Hồng Dịch khước thị một hữu bả ác. 

        Đãn thị hiện tại, giá sắc không song tu, tình ti chú kiếm đích lý luận, khước hảo tượng vi Hồng Dịch thành tựu dương thần đề cung liễu nhất điều đạo lộ. 

        Tuy nhiên Hồng Dịch bất nhất định án chiếu giá cá đạo lộ tẩu, đãn tổng toán thị hữu liễu nhất điều lộ, bất tái thị tiền đồ phái hắc, nhất phiến hỗn mang, cực đại đích khoách triển liễu Hồng Dịch đích nhãn giới. 

         "Giá thứ lai đáo thần phong quốc, quả nhiên thị thụ ích phỉ thiển. Ngã đích dịch kinh chi đạo, tiến nhất bộ liễu. Giá sắc không song tu đích lý luận, khả dĩ cực đại thành tựu ngã đích đạo lộ" 

        Hồng Dịch ám ám đạo. 

        Tha hữu nhất chủng thiên địa khoan khoát đích cảm giác. 

        Bất quá giá môn thần thông, dã thị tế tế tích luy đích quá trình, ngự nữ nhất nguyên, thành tựu dương thần, ý tư thị yếu hòa thập nhị vạn cửu thiên lục bách tính tình cao nhã, lan tâm tuệ tính đích linh khí nữ, đô tâm tâm tương ánh, khắc cốt minh tâm, thải tập giá ta tình ti vi chân khí, năng đột phá hậu nhất trọng huyền quan. 

        Giá giản trực thị bất khả năng đích sự tình. 

         "Nguyên lai như thử, phụ vương thị tuyển trạch nhất phê linh tú trí tuệ đích nữ, đáo hậu cung chi trung, nhiên hậu hòa tHa môn triêu tịch tương xử, bồi dưỡng tình ti, tái chú tình ti vi kiếm liễu? Bất quá nam nữ tình ái, hoàn toàn bằng tá thiên nhiên, duyên phân. Giá dạng đích tu luyện khủng phạ ngận nan. " Lạc vân dã thính đổng liễu thần phong quốc quốc chủ đích thoại. 

         "Ký nhiên nhĩ bất tán đồng, na phụ vương dã tựu bất tu luyện giá môn thần thông liễu. " 

        Thần phong quốc quốc chủ thân khu đĩnh lập nhất hạ, nhất trận phong tòng "Trục lộc lâu thai" Ngoại diện truyện liễu tiến lai, xuy đắc tha đích thân thể liệp liệp tác hưởng. 

         "Quốc chủ, thử ngôn sá dị! Nhãn hạ thần phong quốc tựu yếu xưng hoàng xưng đế. Diện đối hung thần ác sát đích Đại Càn, nhược bất cực đại đích đề thăng tự kỷ đích thực lực, chích phạ ủng hữu diệt quốc chi họa. " 

        Đột nhiên chi gian, nhất trận vi phong khinh khinh xuy khởi, lâu thai chi trung đột nhiên đa xuất liễu nhất cá thân xuyên bạch y đích niên khinh nhân, giá niên khinh nhân tinh mi lãng mục, kiên khoan bàng hậu, thân thể tu trường, diện dung vi tiếu chi trung, đái trứ nhất cổ tự chính phi chính, tự tà phi tà, cao cao tại thượng, khán bất khởi đại thiên thế giới nhâm hà cư dân đích khí tức. 

        Hồng Dịch tòng quan quân hầu đích nhãn tình lý diện dã khán đáo quá giá chủng khí tức, na tựu thị đại thiên thế giới chi trung đích nhân, đô thị vương giả. 

         "Giá kim niên khinh nhân, bất thị đại thiên thế giới chi trung đích nhân, thị thiên ngoại thiên đích nhân, lai tự thiên ngoại thiên, nhi thả ngận khả năng thị quan quân hầu đích na kim thiên ngoại thiên? " 

        Hồng Dịch đệ nhất nhãn khán kiến giá kim niên khinh nhân, tâm trung tựu phiếm khởi liễu nghi hoặc. 

        Thiên ngoại thiên đích cường giả, Hồng Dịch khán quá nhất cá, na tựu thị thần bí "Thiểu suất" Thử nhân võ đạo tu hành, đáo đạt điên phong nhân tiên, huyệt khiếu hấp nạp lôi đình chân khí, hòa thiên địa nguyên khí tương hỗ chấn đãng, địa cực nhị khiếu khả dĩ hoàn toàn thoát ly địa từ chân khí đích hấp dẫn chi lực, tùy ý phi đằng, lai khứ như điện, tưởng sát thùy đô sát thùy. 

        Giá cá thần bí "Thiểu suất" Như thử thần thông, đô một hữu khán đại thiên thế giới trung nhân như thổ trứ đích ý niệm, nhãn tiền giá cá bạch y niên khinh nhân, hiển nhiên bất thị hòa thiểu suất nhất lộ. 

         "Phụ vương, giá vị thị? " 

        Khán kiến giá cá đột nhiên xuất hiện đích bạch y nam, lạc vân mục quang nhất thiểm, mi đầu vi vi trứu khởi. 

         "Công chủ, ngã thị vương thượng thỉnh quá lai bảo hộ nhĩ đích. Dã thị trợ nhĩ nhất tí chi lực đích. " Giá cá bạch y niên khinh nhân khán trứ lạc vân, thủ chỉ mạc liễu nhất hạ tự kỷ đích tị tiêm "Giá thứ đào thần đại hội yếu cử hành, công chủ đích kỷ vị đối thủ thực lực dã đô bất thiển, thế lực thị ngận đại. Kỳ trung tựu hữu kỷ gia thư viện, hoàn hữu kỷ đại quý tộc môn phiệt thế gia, dĩ cập đào thần đạo nguyên lai đích kỷ vị thiên. Công chủ yếu chiến thắng tha môn, đạo thuật võ công đô đắc yếu hữu cực đại đích đề thăng thị. " 

         "Long ngạo đích võ công phi đồng tiểu khả. Nhĩ hiện tại thân biên một hữu thập yêu cao thủ bảo hộ, vạn nhất tu luyện đích thời hậu xuất liễu thập yêu xoa. Hựu một hữu nhân tại thân biên, thập phân đích nguy hiểm. 

        " Thần phong quốc quốc chủ huy huy thủ đạo:  "Giá thứ đào thần đại hội, tranh điều đào thần đạo tông chủ phi đồng tiểu khả, phụ vương tại nhĩ thân thượng ký thác liễu hậu vọng. Tòng hiện tại khai thủy, giá long ngạo tựu thị nhĩ đích huy hạ, thính nhĩ chỉ huy hòa điều khiển. " 

         "Vương thượng đích phân phù, tại hạ tự nhiên thông sùng. " Khiếu tố long ngạo đích bạch y nam liên mang đạo. 

        Ân, lạc vân nhĩ khứ ba. Nhĩ ký nhiên bất tán đồng vi phụ tu luyện thần thông, vi phụ khước yếu tử tế khảo lự, giá hậu cung tuyển tú, dã đích xác thị yếu tao đáo bất hảo danh thanh. " Thần phong quốc quốc chủ đạo. 

         "Thị, phụ vương ngã cáo thối liễu! " 

        Trấn nam công chủ lạc vân nhất bộ nhất bộ đích tẩu hạ "Trục lộc lâu thai" Nhi na thần bí đích bạch y niên khinh nhân long ngạo khước cân tùy tại hậu diện. Nghiễm nhiên thành liễu đệ nhất hộ vệ. 

        Tha nhãn tình chi trung mục quang lưu chuyển, bất tri đạo tại tưởng thử thập yêu. 

         "Na Hồng Dịch truyện văn chi trung, dĩ kinh thành tựu liễu tạo vật chủ, nhi thả tha tảo tựu phái ngân sa vương tiền lai, tiếp cận lạc vân, thần chủ! Ngã khán long ngạo tuy nhiên lệ hại, đãn dã bất khả năng để đáng đắc trụ tạo vật chủ, năng cú phòng bị đắc liễu lạc vân hòa Hồng Dịch tiếp xúc? " 

        Tựu tại lạc vân hạ liễu trục lộc lâu thai chi hậu, thần phong quốc quốc chủ tự nhiên tự ngữ đạo, tự hồ tẩu hướng trứ thập yêu nhân hối báo, giao đàm. Thanh âm phi thường đích cung kính. 

        Tựu tại tha thuyết thoại chi ti, tha đích thân biên, hựu hưởng khởi liễu nhất cá thanh âm. 

        Giá cá thanh âm tòng hư không chi trung truyện đạt nhi lai, hảo tượng thị cực viễn, hựu hảo tượng thị cực cận. 

         "Vô phương, giá cá long ngạo, thị ngã cận tòng thiên ngoại thiên dẫn dụ nhi lai đích nhất cá linh hồn chi nhất, tổn thất liễu dã một hữu thập yêu, ngã tại tha đích thân thượng dĩ kinh chủng hạ liễu nhất khỏa tà thai ma chủng, tùy thời giam thị tha đích nhất thiết, tha khước na lý hựu tri đạo? Thiên ngoại thiên na cá thế giới, cực kỳ huyền diệu, ngã bị phong ấn tại bi văn chi trung hứa đa niên liễu, dĩ thông linh chi thuật, cảm ứng đáo nhất thiết. Ngã dụng giá cá long ngạo, chính thị vi liễu dẫn dụ xuất Hồng Dịch lai, dã tưởng khán khán giá cá Hồng Dịch đáo để hữu thập yêu thủ đoạn? Tha đích nhất kiện pháp bảo, chúng thánh điện ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá, ngã đích xác thị tưởng kiến thức kiến thức, thái cổ chi trung dã một hữu thính thuyết quá, chẩm yêu khả năng kháng hành tạo hóa chi chu? Tạo hóa chi chu túng hoành thái cổ, sổ vị dương thần cao thủ cộng đồng luyện chế, trường sinh đại đế na gia hỏa, luyện chế bất hủ phong bi, dã hữu chế ước tạo hóa chi chu đích ý tư" 

        Giá cá thanh âm tòng hư không chi trung truyện đạt nhi lai, phi thường hảo thính, bỉ khởi thiên tốc thiên nữ đích thiên tốc tảng âm ti hào bất tốn sắc, hữu trứ vô bỉ mê hoặc nhân tâm đích tác dụng. 

         "Na thần vương, vạn nhất Đại Càn đích tạo hóa chi chu lai công đả ngã thần phong, khủng phạ để đáng bất trụ. " Thần phong quốc quốc chủ đạo. 

         "Bất yếu khẩn, hiện tại thiên ngoại thiên đích thông đạo, dĩ kinh bị nhân đả khai, na cá thái thượng đạo đích truyện nhân, mộng thần cơ tưởng yếu phong bế, khước thích đắc kỳ phản. Ủng hữu tạo hóa chi chu đích Đại Càn hoàng đế, dẫn lang nhập thất, cố kỵ pha đa, giá tựu vi ngã sang tạo liễu cơ hội. Khả tích, na quan quân hầu thị bất hủ thần vương đích nhất khỏa trọng yếu kỳ, bất hủ thần vương phong ấn thị ngã môn chi trung, pháp lực vi cao cường đích, nhất trực tưởng thoát điền nhi xuất, sở dĩ an bài liễu quan quân hầu giá khỏa kỳ, đãn thị quan quân hầu khước bị na Hồng Dịch sát liễu, sứ đắc tha đích kế hoa, công khuy nhất quĩ. Nhĩ giá thứ, nhất định yếu an bài hảo nhất thiết chấp hành giá cá kế hoa, nhượng ngã năng cú chân chính thoát khốn nhi xuất. Ai ngã hiện tại phong ấn tại phong bi chi trung, giá yêu đa niên, huyết nhục linh hồn đô bị bi thân đại trận hoàn toàn kiềm chế trụ, luyện hóa đắc lệ hại, hoàn quá bất liễu đa cửu, ngã tựu yếu chân chính dung hóa tại bi trung liễu, na trường sinh đại đế toán kế ngận chuẩn, tha tri đạo giá cá thời hậu, thị đại thiên thế giới nhân đạo biến cách đích đại thời đại, vi bi chi trung đích trận pháp, kinh quá giá yêu đa niên, dã tẩu đáo liễu hậu yếu tiêu diệt ngã môn đích thời hậu liễu nhĩ ủng hữu ngã đích huyết mạch, nhĩ ngã chân chính đích hậu đại, đẳng ngã thoát khốn nhi xuất chi hậu, phản khống chế trụ phong bi, khẳng định hội nhượng nhĩ thống nhất nhân đạo ngã truyện thụ cấp nhĩ đích song tu chi đạo, thị trường sinh đại đế dĩ tình nhập đạo đích pháp môn, nhĩ nhất định yếu tu luyện ngã đích lực lượng, ...Tất tu yếu hoàn toàn đối kháng phong bi trận pháp liễu! Nhĩ hảo tự vi chi, chích hứa thành công, bất hứa thất bại" 

        Giá cá thanh âm, truyện đạt tại thần phong quốc quốc chủ đích niệm đầu chi trung, hậu việt lai việt hư nhược, tiệm tiệm tiêu thất. 

         "Ai nha, công chủ, ngã lai sam phù nhĩ..." 

        Lạc vân đích kiệu, tòng hoàng cung chi trung hồi lai chi hậu, đáo liễu tự kỷ phủ để chi trung, nhãn khán yếu hạ kiệu, na thân xuyên bạch y đích long ngạo liên mang thiểm liễu quá lai. 

         "Lạc vân, nã hạ giá cá long ngạo, tha lai lịch bất thiển, ngã môn đắc yếu hảo hảo thẩm vấn thẩm vấn

        Hồng Dịch đích thoại tòng lạc vân đích mi tâm chi trung truyện đạt liễu xuất lai. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập nhị chương tà ác chủng tử

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:45 bản chương tự sổ:6430

        Nhĩ cá nô, ngã nãi kim chi ngọc diệp tất thân, nhĩ bất đổng quy củ yêu tịch tựu cảm độn ngoại đích phóng tứ? Tiểu tâm bản công chủ đóa liễu nhĩ đích thủ, trảm hạ nhĩ cẩu trảo. " Thính kiến Hồng Dịch đích truyện thoại, hựu khán kiến liễu na "Long ngạo" Thừa trứ tự kỷ hạ kiệu đích cơ hội, uy thấp chi trảo nhất trảo nhi lai, cánh nhiên thị thừa trứ giá cá cơ hội, yếu trảo tự kỷ đích thủ oản, nhất thân phương trạch, chiêm chiêm tiện nghi. 

        Giá nhất hạ tHa bất do đắc kiểm sắc nhất hàn, thân thể nhất động, ổn ổn đương đương đích hạ liễu kiệu, lạc tại địa diện, lãnh lãnh đạo.  

         "Thập yêu? Nhĩ thuyết thập yêu? Công chủ thuyết thùy thị nô? Khẩu đa! " Thính kiến trấn nam công chủ lạc vân đích a xích thanh, bạch y nam "Long ngạo" Kiểm sắc nhất hàn, ngữ khí như băng tra, hảo tượng nghiêm trọng đích thụ liễu thứ kích nhất bàn, nhất cổ phong cuồng đích ý niệm tòng thân thể chi trung bạo nhi xuất, giá cổ ý niệm bao hàm liễu võ công, đạo thuật, ma khí, hoàn toàn lung tráo trụ liễu lạc vân, tự hồ thị tùy thời đô yếu động lôi đình nhất kích, bả lạc vân cầm nã, nhiên hậu ngoan ngoan nhựu lận. 

         "Bản công chủ tựu thị thuyết nhĩ, nhĩ giá nô! " Lạc vân tái thứ lãnh tiếu, bất đẳng long ngạo tiên động thủ, bả cung nhất huy, túc túc hữu sổ vạn đích niệm đầu tòng thân thể chi trung nhất hạ bính xạ xuất lai, hoàn cảnh biến ảo, trường địa lưu chuyển, không gian chi trung toàn bộ đô thị "Thận xà" Vụ khí. 

         "Cửu thiên lôi động, lôi cương cầm nã thủ! " Nhất xuất thủ, ngũ đạo lôi hình kim quang, trực tiếp bính xạ nhi xuất, tổ thành liễu nhất chích lôi đình lợi trảo, ngoan ngoan đích trảo hướng liễu "Long ngạo" Đích thân thể. 

        Giá thị lạc vân học tự thần tiêu đạo đích lôi pháp. Dung hợp liễu hàn tiêu đích tứ vạn bát thiên niệm đầu, hựu luyện thành ma trận, hiện tại lạc vân đích đạo thuật dị thường lệ hại, túc túc khả dĩ kháng hành lục thứ lôi kiếp đích cao thủ. 

         "Khủng phố ma trận? Đối ngã một hữu ti hào ảnh hưởng. " Long hoãn cuồng hống nhất thanh:  "Nhĩ giá tiện tỳ, cư nhiên mạ ngã nô, khán lai ngã đắc hảo hảo nhựu lận nhĩ, nhượng nhĩ tri đạo thùy thị cao quý, thùy thị đê tiện! Giá thần phong quốc đích nhân bả nhĩ đương tác tiểu công chủ, ngã khước bả nhĩ đương tác nô tỳ! Đương tác ngoạn vật! "  "Nghịch chuyển thần chưởng! Ma thần đại na di! " Long ngạo nhất quyền kích sát nhi xuất, nhất thủ thành chưởng, khí huyết bành phái, cánh nhiên thị tuyệt thế võ đạo, điên phong võ thánh đích cao cảnh giới! Tinh khí như lang yên nhất bàn, cổn cổn nhi thượng, tòng tự kỷ đích thủ thượng bạo, hóa vi cuồng tiêu, lăng không kích sát hướng liễu lạc vân. 

        Nhi tha đích lánh ngoại nhất chưởng, hướng tịch bát lộng, trình hiện liễu nhất cá na di đích trạng thái, như bạch vân phiêu đãng, nhất liên xuyến đích niệm đầu tòng thủ trung tâm trung phi đằng liễu xuất lai, tổ thành nhất cá, cự đại đích tuyền qua, giá thử niệm đầu chi thượng, đô bao nang trứ nhất tằng hậu hậu đích lý sát chi khí. 

        Tùy trứ niệm đầu đích toàn chuyển, giá ta cương sát chi khí hoàn toàn đích bạo xạ xuất lai, bả chỉnh cá phương viên sổ thập trượng đích không gian hoàn toàn giảo thành đinh nhất cá cuồng bạo đích qua lưu. 

        Giá cuồng bạo qua lưu thị nhất môn cực kỳ lệ hại đích đạo thuật "Ma thần đại na di" Bất năng công kích sát tử nhân, đãn thị khước năng cú bả nhâm hà công kích đô na di tẩu, thiên ly phương hướng. 

        Luyện thành giá nhất chiêu thần thông, nhu yếu niệm đầu hấp nạp sổ bách chủng cương khí, tế luyện cửu cửu bát thập nhất thiên, đãn thị nhất đán xuất liễu lai, na cương khí tán khứ, tựu yếu trọng tân khổ tế luyện. 

        Giá tựu thị thuyết, cửu cửu bát thập nhất thiên đích công phu, tế luyện xuất nhất chiêu thần thông lai, nhất hạ xuất, tựu yếu tái trọng tế luyện. 

        Tuy nhiên giá dạng đích ma phiền, đãn uy lực khước bỉ nhất bàn đạo thuật yếu lệ hại đắc đa. 

        Giá long ngạo, tả hữu thủ phân biệt kích xuất, nhất thủ võ công, điên phong võ thánh! Nhất thủ đạo thuật, cực lệ hại đích cương khí! Cánh nhiên võ thuật đạo thuật, ti thời thi triển, tẫn thân bác sát, uy mãnh như nhân tiên! 

        Nhân tiên cận thân, tựu toán thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, đô yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu. 

        Lạc vân khước dã một hữu liêu đáo, giá long ngạo, bạo khởi lai, giá yêu quỷ bí, giá yêu hung mãnh! 

         "Nan quái tự kỷ phụ vương yếu nhượng tha lai phụ trợ tự kỷ. "  "Bất yếu hoảng trương, giá nhân bất thị tự kỷ đích công phu, tha đích thân thể nội, hữu nhất cá cực kỳ lệ hại đích đạo thai ma chủng, thị tha chân chính đích lực lượng nguyên tuyền, tha đích chân thực bản lĩnh một hữu giá dạng lệ hại! " Hồng Dịch đích thanh âm truyện đạt đáo liễu lạc vân đích tâm trung. 

        Tựu tại long ngạo, bạo đích nhất thuấn gian, Hồng Dịch tựu mẫn duệ đích sát giác đáo liễu, đối phương thân thể nội bộ nhất cá ẩn bí đích**khiếu, không gian điểm trung, uẩn tàng trứ nhất cá lực lượng đích nguyên tuyền. 

        Giá cá lực lượng đích nguyên tuyền, thập phân quỷ bí, cấp dữ "Long ngạo" Bàng đại đích thể lực, hoàn hữu đạo thuật chi trì. 

        Tựu hảo tượng tự kỷ đích "Chúng thánh điện, ẩn tàng tại lạc vân đích mi tâm tố vi lực lượng nguyên tuyền nhất dạng. 

         "Cửu thiên lôi động! " Lạc vân nhất chưởng nghênh liễu thượng khứ, chính hòa "Long ngạo" Đích thủ chưởng bính chàng tại nhất khởi, lưỡng lưỡng chàng kích, kính lực bàng bạc "Thái cực thần lôi" Đồng thời lạc vân lánh ngoại nhất thủ đích niệm đầu ngưng tụ thành liễu nhất cá lôi cầu, hòa "Ma thần đại na di" Đối oanh tại nhất khởi. 

        Tại thủ chưởng chàng kích đích nhất thuấn gian, lạc vân tựu cảm giác đáo liễu đối phương cự đại đích võ đạo kính lực, vu thị đan điền nhất động, bát thập nhất chủng**khiếu ngoan ngoan đích bính khiêu trứ, đồng thời mi tâm nhất cổ bàng đại đích chân khí truyện đạt liễu thủ thượng, thủ chỉ tự nhiên loan khúc, như sơn nhất bàn trầm ổn, trầm trọng, mãnh liệt đích hướng tiền thôi khứ. 

         "Thôi sơn trạch! " Lạc vân bằng tá trứ giá cổ chân khí, thi triển xuất liễu nhất cá mãnh liệt đích thủ pháp, trực tiếp bả long ngạo" Chỉnh cá thân thể chấn phi, viễn viễn đích phi đáo liễu viện chi trung nhất khỏa đại thụ thượng, ca sát nhất thanh. 

        Giá khỏa đại thụ sinh sinh đích bị chàng đoạn. 

         "Bất khả năng! Bất khả năng! Nhĩ đích đạo thuật võ công chẩm yêu khả dĩ quá ngã. Ngã đắc đáo đích thần đạo nguyên thai kỳ trung uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích lực lượng, vi lực lượng nguyên tuyền đích chủng! Chẩm yêu khả năng bị nhĩ kích bại! " 

         "Long ngạo, chàng đoạn đại thụ chi hậu, thân thể tái độ trạm lập liễu khởi lai, khẩu trung phốc đích phún xuất nhất khẩu tiên huyết, mãn kiểm bất tương tín. 

        Tiên tiền đích cuồng ngạo dĩ kinh tiêu thất. 

         "Cửu âm độn hình! " 

        Thân thể triêu thiên thượng nhất dược, nhất cổ âm khí tòng tha thân thể nội bộ tán xuất lai, khoảnh khắc chi gian tựu bao nang thành liễu" Cá đại tuy, hướng trứ hư không chi trung toản khứ, cánh nhiên hòa "Không" Đích thiên nhân túng hữu nhất chủng dị khúc đồng công chi diệu. 

        Đương nhiên, giá cá "Long ngạo, đích thực lực hòa "Không" Thiên nhưỡng vân nê chi biệt. 

         "Tưởng bào! Một hữu na yêu dung dịch! Nhĩ đích thân thể chi trung thị nhất khỏa ma chủng, tịnh bất thị thập yêu thần đạo nguyên thai, nhĩ bả ma chủng đương bảo bối, giản trực thị ngu xuẩn! Ngã lai cầm nã hạ nhĩ, khán khán nhĩ đáo để thị thập yêu lai lộ, như quả thị lai tự thiên ngoại thiên, na tựu khả dĩ chân chính yết khai thiên châu thiên thế giới đích áo bí liễu, hoàn hữu kỳ trung nhất thiết nhân đạo triển đích biến hóa! " Hồng Dịch khán kiến giá nhất mạc, tại "Chúng thánh điện, chi trung tư duy phi đích chuyển động trứ, đột nhiên chi gian nhất quyền kích sát nhi xuất. 

         "Linh hồn qua toàn" ! 

        Nhất cá cự đại đích tuyền qua, bằng không xuất hiện tại liễu "Long ngạo" Đích thân biên, sát na chi gian cự đại đích hấp lực tựu bả tha đích âm khí hấp nạp cá tiêu tích bất tồn, phá khứ liễu tha đích nhất thiết đạo thuật, thậm chí bả tha thân thể chi trung đích linh hồn đô hấp nạp liễu xuất lai. 

        Phanh! 

         "Long ngạo" Đích thân thể trực đĩnh đĩnh đích tòng thiên không thượng lạc hạ lai. 

        Hồng Dịch thành tựu tạo vật chủ chi hậu, , linh hồn qua toàn, chân chính hiển hiện xuất liễu tha đích uy lực lai. 

        Nhất hạ hấp nạp xuất liễu "Long ngạo" Đích linh hồn chi hậu, Hồng Dịch na thóa không qua toàn, đồng, hóa viｔ, đạo kết giới bả khấp linh hồn thủ hộ tại kỳ trung, , đán cố ta ngoại sa. 

        Dữ thử đồng thời, tha phản thủ hựu nhất cách không nhất quyền, nhất mai nguyên nhân đạo quả phi đằng nhi xuất, trực tiếp phác sát đáo liễu "Long ngạo, đích thân thể thượng, tùy hậu nhất hạ sấm thấu liễu tiến khứ, trực tiếp tiến nhập liễu na cá**khiếu không gian điểm chi trung đích nhất khỏa ma chủng, lực lượng nguyên tuyền. 

        Nhượng ngã khán khán, giá thị thập yêu ma chủng, giá yêu thần kỳ! " Thủ hộ trụ "Long ngạo" Đích linh cảnh chi hậu, Hồng Dịch tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, tha khả thị yếu tòng long ngạo linh hồn chi trung, chân chính đắc đáo quan quân hầu na cá thiên ngoại thiên đích áo bí. 

        Dị biến đột sinh! 

         "Cáp cáp, cáp cáp, cáp cáp Hồng Dịch, ngã hoàn thị đê cổ liễu nhĩ. Bất quý thị dịch kinh đích tác giả, cư nhiên ẩn tàng tại lạc vân đích mi tâm chi trung, chúng thánh điện đích lệ hại, ngã chung vu kiến thức đáo liễu, quả nhiên thị khả dĩ bễ mỹ tạo hóa chi chu đích tồn tại. " 

        Nhất cổ thanh âm tòng "Long ngạo, đích thân thể chi trung truyện đạt liễu xuất lai, na cá thần bí**khiếu không gian điểm chi trung nhất cổ hồn hậu đích ma khí tòng kỳ trung tán xuất lai, tùy hậu nhất đạo hắc quang cánh nhiên xung phá liễu Hồng Dịch đích "Nguyên nhân đạo quả" Ngoan ngoan đích triêu trứ Hồng Dịch linh cảnh qua toàn đích na đạo cầu thể xạ kích quá khứ. 

        Cánh nhiên thị yếu kích toái giá linh võ qua toàn đích cầu thể, hủy diệt kỳ trung, long ngạo" Đích linh hồn, bất nhượng Hồng Dịch tri đạo thần bí thiên ngoại thiên đích áo bí. 

         "Cảm nhĩ! " 

        Hồng Dịch khước dã một hữu liêu đáo, giá khỏa ma chủng na yêu lệ hại, xuất đích ma khí cư nhiên khả dĩ xung tán nguyên, nhân đạo quả. Nhãn khán na đạo ma khí ngoan ngoan đích chàng kích đáo bao nang "Long ngạo" Linh hồn đích pháp chú chi thượng, xuất dát chi dát chi đích thanh âm, pháp chú tựu yếu phá diệt, bất do bạo hống nhất thanh. 

         "Vạn thọ như hằng sa! " 

        Niệm đầu nhất trận chuyển động, na bao nang long ngạo, linh hồn đích pháp chú kịch liệt lưu chuyển khởi lai, kiên cố phi thường, cánh nhiên mô nghĩ xuất liễu trường sinh đại đế đích vạn thọ hằng sa hộ thân chú. 

         "Trường sinh đại đế đích hộ thân pháp! Khả tích bất thị chính tông đích, chích thị mô nghĩ đích! Cấp bản thần vương phá! Sinh tử khủng phố, chư tâm khủng phố, linh hồn khủng phố, thần niệm khủng phố, khủng phố vô xử bất tại, xử xử đô tại! Phá! " 

        Sát na chi gian, giá đạo ma khí đột nhiên biến hóa thành liễu nhất cá nhân, giá cá nhân công bán thân thị tuấn mỹ nam, hạ ngưu thân thị hạt ngô công. 

        Chính thị thái cổ ngũ đại thần vương chi nhất "Khủng phố thần vương" Đích chân chính nguyên hình! 

        Giá "Khủng phố thần vương" Nhất xuất hiện, song quyền giao xoa, diêu hoảng nhất diêu hoảng, không gian băng tháp, thời gian hỗn loạn, nhất hội nhi đảo lưu, nhất hội nhi gia, nhất đạo cự đại đích hắc động hình thể, xuất hiện tại liễu hư không chi trung, hựu trực trực chàng kích hướng liễu thủ hộ "Long ngạo" Linh hồn đích pháp chú. 

        Giá nhất hạ đích thủ đoạn, cư nhiên thị phấn toái chân không! 

        Hồng Dịch khước dã một hữu tưởng đáo, phấn toái chân không đích thủ đoạn, giá yêu lệ hại, bất đoạn năng cú tê liệt tú sổ không gian, thậm chí khả dĩ bả thời gian đô giảo động khởi lai, nhất hội nhi tượng hoàng cực nghịch lưu**na dạng đảo lưu, nhất hội nhi khước hựu dĩ tiền sở vị hữu đích độ gia. 

        Thời gian hỗn loạn, không gian hỗn loạn, chân không phấn toái! 

         "Chúng thánh tinh hoa, trí tuệ thánh quang, nhất nguyên nhất hội, nhất thế nhất kỷ, sang thế kỷ! " Diện đối giá chủng phấn toái chân không đích thần thông, Hồng Dịch tưởng dã lai bất cập tưởng, thủ chỉ nhất đạn, nhất lũ bạch quang kích xạ nhi xuất, hứa hứa đa đa đích văn chương tự thể bao nang hướng liễu phấn toái chân không đích na đoàn ma khí. 

         "Hư vô âm dương! Thời không bị diệt! " 

         "Khủng phố thần vương, đích hình thể diện đối Hồng Dịch đích sang thế kỷ, phản chưởng nhất cử, hựu thị nhất đạo phấn toái chân không đích qua lưu oanh kích quá lai, chàng kích tại nhất khởi, nhất hạ tựu kỷ(sang thế kỷ) văn chương tước liễu cá phấn toái. 

         "Đại diệt thiên địa, câu ly khởi6, khủng phố sát cơ, tuyệt mệnh vô tà, thần vương bất hủ! Cật ngã nhất kích, bản nguyên chi quyền! " 

        Ngũ đạo ma khí, xung thiên nhi khởi, tái thứ tòng "Khủng phố thần vương" Thân thể thượng liễu xuất lai, ngưng tụ thành nhất cá phái hắc, toàn bộ đô thị lân phiến, hảo tượng long trảo nhất bàn đích quyền đầu, trực tiếp oanh kích hướng Hồng Dịch! 

        Cánh nhiên đột phá liễu thời tuần hòa không gian, hoàn hữu chư đa trận pháp đích thúc phược, trực tiếp hàng lâm đáo liễu chúng thánh điện" Đại điện chi trung. 

         "Dịch kinh bát quái! Chu dịch thần chưởng! " 

        Diện đối giá khủng phố nhất kích, Hồng Dịch tưởng dã bất tưởng, thân thể nhất động, thủ chỉ biến hóa, niệm đầu tòng chỉ tiêm bính xạ xuất lai, biến hóa vi bát bát lục thập tứ quái, đối công liễu giá bản nguyên chi quyền. 

        Lưỡng lưỡng nhất bính, bản nguyên chi quyền, lập khắc tựu bị kích hội, Hồng Dịch đích thân thể dã động đạn liễu nhất hạ, cảm giác đáo thân thể thốn thốn cốt tiết đô bị ngoan ngoan đích nữu khúc liễu nhất bả. 

        Bất hảo! 

        Cố bất đắc tự kỷ, Hồng Dịch tựu khán kiến liễu, tự kỷ thủ hộ long ngạo, linh cảnh đích pháp chú, bị "Khủng phố thần vương" Tái thứ nhất quyền, lập khắc phấn toái! 

        Kỳ trung "Long ngạo" Đích linh cảnh tựu bị khủng phố thần vương trảo trụ, thậm chí long ngạo, đích thân thể dã bị trảo liễu khởi lai, tựu yếu tiêu thất tại không trung. 

         "Nhất khỏa ma chủng, tựu năng cú huy giá dạng đích lực lượng, khủng phố thần vương, nhĩ bất quý thị thái cổ ngũ đại thần vương chi nhất, bất quá nhĩ đích lực lượng dụng tẫn, đáo thử vi chỉ liễu! " Hồng Dịch diện đối giá dạng đích tình huống, tái thứ bạo, vô sổ chân khí tòng thân thể chi trung xạ xuất, chúng thánh điện dã phi đằng liễu xuất lai, hóa vi phương viên sổ trượng đại tiểu, triêu trứ hư không chàng kích quá khứ, chính hảo chàng kích hướng liễu đề trứ "Long ngạo" Thân thể đích khủng phố thần vương. 

        Vô dữ luân bỉ đích lực lượng, nhất hạ tựu lung tráo liễu chỉnh cá không gian. 

         "Hảo! Chúng thánh điện! Quả nhiên lệ hại, vĩnh hằng quốc độ, tạo hóa chi chu, bất hủ phong bi, năng chân chính đích để đáng đắc trụ. 

        Bất quá Hồng Dịch, giá đại thiên thế giới chi trung, nhân đạo biến hóa, bất hủ phong bi tựu yếu chân chính xuất thế, thiên ngoại thiên đích bàn tinh chi thượng, hội chân chính xuất hiện nhất cá nhân đạo lĩnh tụ, na cá nhân đạo lĩnh tụ, hội tại vị lai đích thập niên chi trung, chưởng ác ngũ tọa phong bi, thống nhất đại thiên thế giới, bả nhân đạo đái hướng nhất cá đích biến hóa. Giá thị bàn hoàng, trường sinh đại đế na lưỡng nhân tảo tựu tại sổ vạn niên tựu kế hoa, hảo liễu. Nhĩ bất thị nhân đạo biến hóa đích chủ giác, chân chính đích chủ giác, tại bàn tinh chi trung tha tựu yếu đái lĩnh trứ bàn tinh thượng đích hứa đa nhân, hàng lâm đáo đại thiên thế giới, bất quá ngã môn bất diệt, tha tựu đắc bất đáo ngũ tọa phong bi, bất như ngã môn hợp tác" 

        Khủng phố thần vương sung mãn liễu*hoặc lực đích thanh âm, truyện đạt nhi lai. 

         "Phế thoại! " 

        Hồng Dịch thính kiến giá cá thanh âm, bất sở động, mãnh liệt nhất kích! 

        Oanh long! 

         "Khủng phố thần vương" Đích chỉnh cá thân thể đô băng hội liễu, hóa vi đoàn đoàn hắc khí, hậu cánh nhiên hóa vi liễu nhất mai quyền đầu đại tiểu đích chủng, tĩnh tịch bất động. 

        Hiển nhiên thị chỉnh cá ý niệm, đô bị Hồng Dịch nhất hạ đả tán liễu. 

        Bất quá giá khước bất thị "Khủng phố thần vương, đích chân chính hình thể, nhi chích thị tha đích nhất khỏa ma thần chủng, tựu giá dạng đại đích lực lượng! Khước dã lệnh đắc Hồng Dịch tâm trung pha vi chấn kinh. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập tam chương mê vụ tán khứ

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:46 bản chương tự sổ:4883

         "Tưởng bất đáo sự tình biến đắc giá yêu phục tạp, cư nhiên khiên xả đáo liễu thiên ngoại thiên đích‘bàn tinh" Ngã hiện tại tri đạo na chân đích thị "Bàn tinh" Dã tựu thị quan quân hầu lai đích na cá thiên ngoại thiên liễu. Dã ngận khả năng thị bàn hoàng đích thân khu, linh hồn kết hợp nhất chủng bàng đại đích pháp khí sở hóa. " 

        Nhất cử kích hội liễu "Khủng phố thần vương" Sở hóa đích tà ác chủng, cầm nã trụ "Long ngạo" Chi hậu, Hồng Dịch lạc hạ đáo địa diện, hồi tưởng trứ cương cương khủng phố thần vương đích thoại ngữ, nhất hạ chi gian tư lộ khai khoát, tri đạo liễu bất thiểu đông tây. 

         "Thị a, chích thị giá thần vương cương thuyết thập yêu tại vị lai thập niên, giá ngũ tọa phong bi tựu yếu tụ tề, nhiên hậu lạc đáo thiên ngoại thiên bàn tinh na cá nhân đạo lĩnh tụ thủ lý. 

        Nhiên hậu na cá nhân đạo lĩnh tụ đái trứ thiên ngoại thiên bàn tinh cư trụ đích sở hữu nhân, phá khai hư không lai đáo đại thiên thế giới, triệt để chiêm lĩnh đại thiên thế giới, đái lĩnh sở hữu đích nhân đạo triển. " Hoàng diễm diễm dã hãm nhập liễu trầm tư, bất do tự chủ đích đạo. Cương đắc đáo đích tín tức, thực tại thị thái kinh thiên động địa liễu, do bất đắc chư nhân bất tâm kinh đảm chiến. 

        Bàn hoàng, thiên cổ đệ nhất thánh hoàng, nhân đạo lĩnh tụ, dương thần na chí cao đích điên phong, chích soa nhất bộ tựu khả dĩ đáo đạt bỉ ngạn đích tồn tại, tại tịch diệt chi hậu hóa vi nhất khỏa thần bí tinh thần, nhiên hậu tại vạn niên hậu, đại thiên thế giới biến cách như hỏa như đồ đích thời hậu, nhượng tinh thần thượng triển đích nhân loại, lai thống trì đại thiên thế giới, đái lĩnh nhân đạo chi lộ đồ. 

        Kỳ trung trường sinh đại đế, dã tại hậu diện phẫn diễn liễu nhất cá trọng yếu giác sắc. 

        Giá nhất đối thái cổ đệ nhất sư đồ, bất tri đạo đả đích thập yêu toán bàn? Tại vạn niên chi tiền tựu dĩ kinh toán kế hảo liễu nhất thiết. 

        Nhất đạo đạo đích tín tức, nhất đạo đạo đích ký ức, đô tại Hồng Dịch đích linh hồn chi trung lưu chuyển, tha bàng đại đích trí tuệ, vận toán năng lực hựu khai thủy liễu tố thâm trầm đích tư khảo. 

         "Bàn tinh, tựu thị ngã môn tại tinh hà biên duyên, quan khán đại chu thái tổ ký ức chi trung đích na khỏa tinh cầu. Bỉ khởi thái cổ long chi mộ địa yếu đại thái đa thái đa liễu      ...      Như quả lý diện hữu nhân cư trụ đích thoại, chích phạ dã bất hội đê vu đại thiên thế giới. Bất quá na cá địa phương thái viễn, na lý đích nhân bất tri đạo tu luyện đắc chẩm yêu dạng? Tựu toán tu luyện đắc cá cá như thiểu suất, dã bất khả năng phá khai chân không lai đáo đại thiên thế giới, đương nhiên yếu đắc đáo ngũ tọa phong bi, vận dụng kỳ bàng đại đích pháp lực, năng chân chính đích đái lĩnh đại quân xuyên hành quá lai. " 

        Hồng Dịch nhất cá tự nhất cá tự đích phân tích trứ. 

         "Bàn hoàng vi thập yêu yếu giá yêu tố? " 

         "Giá dạng tố khẳng định hữu đạo lý, tha cải cách bất liễu đại thiên thế giới. Tựu tự kỷ sang tạo liễu nhất cá thế giới, nhiên hậu nhượng kỳ trung đích nhân đạo triển hoàn mỹ, hậu nhượng tự kỷ đích giá cá thế giới, lai cải cách đại thiên thế giới đích nhân đạo, giá dã thị nhất chủng thủ đoạn. " Hồng Dịch đạo. 

         "Như quả bàn tinh thượng đích nhân lai đáo liễu giá lý, chích phạ hoàn hội chân đích dẫn khởi chiến tranh, bất tri đạo yếu tử đa thiểu nhân. " Thiện ngân sa đạo:  "Khán na quan quân hầu đích tính cách, tái khán giá long ngạo đích tính cách, đô thị nhất điệp cao cao tại thượng, nhâm bằng tác thủ đích tính cách, na chân đích thị nhất trường ma tai. " 

         "Như quả bàn tinh thượng đích nhân, chân đích cá cá đô tượng quan quân hầu, long ngạo nhất dạng, na chân đích thái thất bại liễu. Bàn hoàng đích nhân đạo dã triển đắc bất chẩm yêu dạng. " Lạc vân đạo. 

         "Sự tình một hữu đáo hậu nhất bộ, bất yếu khinh dịch hạ kết luận(  p) . " Hồng Dịch khán liễu lạc vân nhất nhãn, bãi bãi thủ "Giá long ngạo thị khủng phố thần vương đích nhất khỏa kỳ, như quả ngã sai trắc đắc một hữu thác, na quan quân hầu dã khẳng định thị nhất cá thần vương đích kỳ, thậm chí thị kỷ cá thần vương đích kỳ. Na bàn tinh chi thượng, hữu phong ấn đại diệt thần vương đích phong bi, dã khẳng định hoàn hữu vi cường đại, phong ấn bất hủ thần vương đích vi bi. " 

         "Sự tình chân thị phác sóc mê ly a, bất quá cơ bản thượng khả dĩ xác định liễu kỷ điều! Đệ nhất, na tựu thị ngũ tọa bất hủ phong bi tựu yếu xuất thế liễu, lý diện đích thần vương chích hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu yêu tựu thị bị triệt để luyện hóa, yếu yêu tựu thị thoát khốn nhi xuất. Đệ. , như quả tha môn thoát khốn nhi xuất, tự nhiên thị thiên hạ đại loạn. Như quả tha môn bất thoát khốn nhi xuất, bị phong bi luyện hóa chi hậu, na phong bi tựu hội lạc đáo thiên khan thiên bàn tinh na cá lĩnh đích thủ lý, phá khai hư không, suất lĩnh đại quân lai đáo đại thiên thế giới, tiến hành chinh phục bất luận thị quan quân hầu, hoàn thị giá cá long ngạo, đô thị kỳ chi trung đích tiên phong. " 

        Hồng Dịch liên thuyết xuất liễu lưỡng điều tín tức, nhất liên xuyến đích thuyết xuất liễu dĩ hậu nhất thiết sự tình triển đích khả năng tính, hữu lý hữu cư, nhượng nhân tín phục. 

         "Bất luận thị thần vương thoát khốn, hoàn thị bàn tinh thổ đích nhân hàng lâm, đô thị nhất kiện bất hảo đích sự tình. Tiếp hạ lai đích sự tình na tựu ma phiền liễu. " Thiện ngân sa đạo:  "Càn đế dương bàn vi liễu đãng bình thiên hạ, dĩ kinh dẫn liễu thiểu suất giá cá thiên ngoại thiên đích tuyệt đính cao thủ tiến lai, sự tình bản lai tựu ma phiền chí cực, hiện tại khán lai, bàn tinh trung đích na cá thế giới, cao thủ chích phạ bỉ thiểu suất đích thiên ngoại thiên vi lệ hại. 

        Khởi mã liên, khủng phố thần vương, đô thập phân đích cố kỵ. Như quả toàn bộ lai đáo đại thiên thế giới, na chân đích thành liễu nhất đoàn tương hồ. Nhi Hồng Dịch nhĩ đích danh đầu thái đại, chu dịch thư viện, khởi mã đái khởi liễu dịch học nhân văn đích phong triều, bất luận thị thùy, tiên tựu thị yếu đối phó nhĩ. " 

         "Giá long ngạo đích linh hồn bị nhĩ giải cứu liễu hạ lai, bất tri đạo hoàn hữu một hữu khôi phục đích khả năng, cha môn tuân vấn tuân vấn, như quả long ngạo chân đích lai tự bàn tinh thiên ngoại thiên, tựu khả dĩ vấn xuất nhất thiết sự tình lai liễu! Thậm chí khả dĩ bả bàn tinh đích nhất thiết thế lực, đô vấn đắc thanh thanh sở sở. Đáo thời hậu ứng phó khởi lai, dã tựu du nhận hữu dư. " 

        Hoàng diễm diễm đột nhiên đạo. 

         "Bất thác, ngã tự nhiên yếu vấn cá thanh sở. " Hồng Dịch khán trứ tự kỷ thủ trung na khỏa tà ác chủng, hoàn hữu long ngạo đích thân thể, hữu bị tự kỷ chú văn phong tỏa trụ đích linh hồn. 

        Long ngạo đích linh hồn, tịnh bất cường đại. Tha chi sở dĩ cường đại, hoàn toàn thị thân thể chi trung na khỏa tà ác chủng. 

        Hiện tại linh hồn kinh quá liễu Hồng Dịch hòa khủng phố thần vương đích tranh đấu, dĩ kinh diêu diêu dục tán, du tẫn đăng khô, kỷ tẫn băng hội. 

         "Trường sinh chân khí, lôi đình sinh lực, thủ hộ linh hồn, quá khứ bất biến, tiến nhập! " Hồng Dịch tùy thủ lưỡng đạo sinh khí thâu nhập liễu tiến khứ, bả long ngạo đích linh hồn khỏa thành nhất đoàn, trọng đả nhập liễu tha đích thân thể. Tùy hậu, giá cá bạch y niên khinh nhân thân thể nhất động, tĩnh khai nhãn tình, thanh tỉnh liễu quá lai. 

         "Nhĩ môn! " Long ngạo" Nhất tĩnh khai nhãn tình, mãnh liệt đích hướng thượng nhất bính, khang khang thủ đả nhãn thần chi trung thiểm thước trứ hung thần ác sát đích quang. 

        Đãn thị tha giá nhất bính, căn bản một hữu bính đáo thiên thượng khứ, nhi thị song thối nhất nhuyễn, hựu lạc đáo liễu địa thượng. Ngã đích lực lượng, ngã đích lực lượng ni? " 

        Nhĩ đích lực lượng, đô tại ngã đích thủ trung. " Hồng Dịch khán trứ "Long ngạo" Tựu hảo tượng khán trứ nhất cá tiểu sửu nhất bàn" Bản lai ngã chuẩn bị bả nhĩ đích linh hồn ký ức trừu xuất lai, luyện chế tiến thư bản trung quan khán đích, bất quá nhĩ đích linh hồn thái nhược tiểu liễu, luyện chế tiến(quần anh thương khung lục) thái bất trị đắc, lãng phí không gian, nhi thả ngã tịnh bất thị hỉ hoan sát lục đích tà ma      Ngã hiện tại giải cứu nhĩ, vấn nhĩ nhất cú thoại, nhĩ yếu lão lão thực thực hồi đáp nhất cú. " Lực lượng, ngã đích thần đạo nguyên thai cư nhiên tại nhĩ đích thủ trung          " Long ngạo khán trứ Hồng Dịch thủ thượng đích tà ác chủng, hựu tái thứ sát giác liễu nhất hạ tự kỷ thân thể thổ đích trạng huống, tự hồ thị chung vu minh bạch liễu tự kỷ thất khứ lực lượng đích chân thực, bất do đắc đạo:  "Nhĩ tưởng vấn thập yêu? " Nhĩ thị bất thị lai tự bàn tinh? " Hồng Dịch vấn đạo. 

         "Bàn tinh? Na thị thập yêu? Ngã lai tự trung ương thế giới. Bất quá nhĩ môn giá cá thế giới đích nhân, thị khiếu tha bàn tinh? Nhĩ môn đích thượng cổ bàn hoàng thánh đế sở hóa? " Long ngạo, mục quang chi trung, thiểm thước xuất liễu nhất ti giảo trá. 

        Trung ương thế giới          " Hồng Dịch bả long ngạo đích giảo trá, tẫn thu nhãn để, bất quá tha khước ti hào bất tại hồ, chích thị tái vấn đạo:  "Nhĩ tri đạo bất tri đạo quan quân hầu giá cá nhân? "  "Quan quân hầu? Ngã thính thuyết quá tha đích danh đầu, bất quá một hữu lai đắc cập nhất kiến. " Long ngạo, trạm khởi thân lai, phách liễu phách tự kỷ thân thể thượng đích hôi trần, nhãn tình trành trứ Hồng Dịch thủ trung đích na khỏa "Tà ác chủng" . 

         "Khán lai, nhĩ lai đáo giá đại thiên thế giới đích nhật hoàn bất trường a, cận lai đích? " Hồng Dịch tiếu tiếu đạo:  "Dĩ vi ủng hữu nhất khỏa ma chủng, tá trợ tha hữu kỷ phân lực lượng, tựu giá dạng vô pháp vô thiên? 

        Quan quân hầu thị giá dạng đích mô dạng, nhĩ khả khán thanh sở liễu. " Hồng Dịch bả thủ nhất dương, tự kỷ đột nhiên cải biến liễu diện mục, nhi biến thành liễu quan quân hầu na chủng diện mạo, mục vô dư, bễ nghễ càn khôn, bá chiêm vạn vật, ủng hữu nhất thiết, tác thủ vô độ. 

        A, chẩm yêu khả năng! Vi thập yêu hội giá chủng mô dạng! Giá bất thị              Giá thị ngã môn nhân đạo lĩnh tụ đích tương mạo      Tha chẩm yêu khả năng lai đáo đại thiên thế giới, hoàn tố hầu gia? Bất khả năng          Bất thị, khí chất bất đồng. " Đột nhiên chi gian, khán kiến quan quân hầu đích giá cá tương mạo "Long ngạo" Kiểm thượng nhất chấn kinh, hiển hiện xuất liễu nghi hoặc vô bỉ, tuyệt đối bất thị ngụy trang đích thần tình lai. 

         "Thập yêu! "  "Thập yêu! " Hoàng diễm diễm, thiện ngân sa, lạc vân dã tề tề chấn kinh khởi lai, tHa môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, quan quân hầu đích tương mạo, cư nhiên hội hòa na thần bí mạc trắc đích bàn tinh, nhân đạo lĩnh tụ khiên xả thổ quan hệ. 

         "Nga? Giá thị nhĩ môn bàn tinh nhân đạo lĩnh tụ đích tương mạo? Khán lai, quan quân hầu chân đích thị nhất cá thần vương đích âm mưu liễu. " Hồng Dịch tự hồ thị tịnh một hữu ti hào đích kinh kỳ "Bất hủ thần vương, hoặc giả thị đại diệt thần vương, hựu hoặc giả thị kỳ thA đích thần vương, bả quan quân hầu tòng thiên ngoại thiên tống đáo đại thiên thế giới, nhiên hậu bả tha tố tạo thành nhĩ môn nhân đạo lĩnh tụ đích tương mạo, tái dĩ hậu tựu năng cú thủ đắc hứa hứa đa đa đích hiệu quả! Giá nhất chiêu lý đại đào cương, hoàn chân lệ hại, nhi thả hoàn hàng sinh tại Đại Càn hoàng thất, vi hoàng đế đích tư sinh      , hảo thủ đoạn, giá đẳng âm mưu, giá đẳng thủ đoạn,           " Hồng Dịch tự hồ thị chân chính đích minh bạch liễu nhất thiết. 

        Nhất thiết đích lai long khứ mạch. 

        Quan quân hầu năng cú ủng hữu bàn hoàng sinh linh kiếm, yếu thị thân thế một hữu nhất điểm bí mật, na thị cổ quái. 

         "Hiện tại, luân đáo nhĩ thuyết xuất nhĩ thị thập yêu nhân liễu đích thời hậu liễu, dã chân chính đích cáo tố ngã nhĩ na bàn tinh thế giới, nhân đạo biến hóa triển thành thập yêu dạng đích thời hậu liễu. Nhĩ thị thập yêu nhân, đô nguyên nguyên bản bản đích cáo tố ngã ba! " Hồng Dịch khán trứ long ngạo:  "Nhĩ nguyên nguyên bản bản đích thuyết xuất lai, bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh. Ngã giá khỏa tà ác chủng, hoàn hội bang nhĩ trọng luyện, hoàn cấp nhĩ. 

        Nhĩ nhược thị hữu sở ẩn man, ngã bính trứ lãng phí nhất ta thời gian, dã bả nhĩ đích ký ức tòng linh hồn chi trung trừu xuất lai, nhất điểm nhất tích đích quan khán, đáo na cá thời hậu, nhĩ khả chân đích tựu thị hồn phi phách tán liễu. " Tập hậu tứ cá tiểu thời liễu! Đại gia kiểm tra nhĩ môn đích thư ốc, khán khán hoàn hữu một hữu nguyệt phiếu ba. 

        Dã hứa, hoàn hữu nhất trương nguyệt phiếu tựu an an tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý. 

        Tam nguyệt, hoàn hữu hậu tứ cá tiểu thời, tựu yếu kết thúc liễu. 

        Nhất cú thoại, đại gia nhất khởi hòa ngã, hãn vệ vương tọa! 

        Tam nguyệt cha môn nhất khởi nỗ lực, bính sát đáo liễu hiện tại giá cá thành tích, nhất trực diêu diêu lĩnh tiên, tuyệt đối bất năng tại hậu quan đầu, công khuy nhất quĩ! 

        Nhất lộ xung ba, đại đạp bộ tiền tiến! 

        Một hữu nhân năng cú trở đáng ngã môn đích cước bộ! 

        Ngã môn đích mục tiêu, bất chỉ thị tam nguyệt nguyệt phiếu quan quân, hoàn hữu hạ cá nguyệt, thậm chí hạ cá nguyệt, kỳ tích do ngã môn nhất khởi lai sang tạo. " (

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập tứ chương tiên hạ thủ vi cường

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:48 bản chương tự sổ:6410

         "Hồng Dịch, hòa giá cá cuồng vọng tự đại đích nhân la sách thập yêu, trực tiếp sát tử, trừu thủ liễu tha đích ký ức. Cha môn nhất khởi quan khán, thanh thanh sở sở, minh minh bạch bạch bất hảo nhất ta? Yếu giá yêu lãng phí thời gian tuân vấn tha? " 

        Lạc vân khán kiến Hồng Dịch giá dạng lãng phí thời gian tuân vấn "Long ngạo" Khởi thân tẩu liễu lưỡng bộ, mục quang lăng lệ, như đao quang tảo xạ lai tảo xạ khứ, lạc đáo "Long ngạo" Đích thân thể thượng lệnh nhân hữu nhất cổ thâm thâm đích hàn ý. 

         "Na đảo bất dụng, trừu thủ liễu ký ức vạn kiếp bất phục, thượng thiên hữu hảo sinh chi đức. " Hồng Dịch bãi bãi thủ, vấn đạo,  "Chẩm yêu dạng, long ngạo, khả dĩ thuyết liễu ba. " 

         "Nhĩ môn bất dụng nhất cá xướng hồng kiểm, nhất cá xướng bạch kiểm, sự đáo như kim, ngã dã chích hữu bả ngã tri đạo đích sự tình đô thuyết xuất lai. Ngã môn trung ương thế giới, ách nhị dã tựu thị nhĩ môn khẩu trung sở thuyết đích bàn tinh, nhân khẩu cận hồ bách ức, thị nhất cá thống nhất đích đại quốc gia. Nhi thả nhân nhân đô bất dụng sinh sản, ngã môn đích phó nhân đô thị hoàng cân lực sĩ! Các chủng khôi lỗi! Vĩnh sinh vĩnh thế vi ngã môn chủng thực, ngã môn đích trung ương thế giới, na lý tượng nhĩ môn giá dạng dã man! Dã tảo dĩ kinh một hữu liễu hoàng đế, nhân đạo lĩnh tụ nhị thập niên nhất thiện nhượng, đô thị toàn dân thôi cử, cử tiến hiền năng! Nhất thiết dĩ dân ý vi tiên! " Long ngạo" Cáp cáp đại tiếu đạo "Nhĩ môn giá đại thiên thế giới, tuy nhiên thị nhất thiết đạo thuật đích nguyên, đãn thị nhân tâm bất an, chinh chiến tứ khởi, thiên hạ lưỡng tam bách niên tựu yếu tư sát nhất thứ, na lý tượng ngã môn trung ương thế giới, thái bình an khang, tranh đoan bất khởi. Cao thủ như vân, sở dĩ trung ương thế giới trì tảo yếu lai thống trì giá cá lạc hậu đích đại thiên thế giới. " 

         "Thập yêu? Bàn tinh nhân khẩu hữu tiếp cận bách ức? Khởi bất bỉ thái thiên thế giới nhân khẩu gia khởi lai hoàn đa liễu? Na cá tinh thần, viễn viễn một hữu đại thiên thế giới na yêu quảng đại. " 

        Thiện ngân sa thị khán liễu đại chu thái tổ chi trung ký ức trung bàn tinh chân diện mục đích, tuy nhiên quảng đại vô biên, đãn thị khước hòa đại thiên thế giới bất năng bỉ nghĩ nhị hiện tại đại thiên thế giới, Đại Càn thiên châu nhân khẩu thập ức, giá chích thị hộ tịch, như quả toàn bộ thanh tra, chích phạ năng cú đáo đạt thập ngũ ức nhị thập ức, nhi tây vực thất ức, vân mông thảo nguyên ngũ ức tả hữu, gia thượng nguyên đột, thần phong, hải ngoại bách quốc, thảo nguyên thượng nhu nhiên, thiết phất đẳng đẳng quốc gia, mãn đả mãn tam tứ thập ức nhân khẩu, hình thức tựu dĩ kinh phục tạp đắc nhất tháp hồ đồ. 

        Nhi hiện tại tiểu, nhất cá bàn tinh thượng, tựu ủng hữu tựu hồ bách ức nhân khẩu, bỉ đại thiên thế giới giản trực hoàn yếu đa đắc đa, đa xuất kỷ bội, thị lánh ngoại nhất cá đại đích đại thiên thế giới. 

        Nguyên lai thiện ngân sa, Hồng Dịch dĩ vi, na bàn tinh thượng đích nhân khẩu, dã tựu hòa cửu uyên thần vực thượng, dạng, tựu kỷ thiên vạn nhân khẩu, nhất ta tu luyện giả phồn diễn sinh tức xuất lai, tự dĩ vi ngận cường, đãn thị hòa đại thiên thế giới tương bỉ khởi lai, nhất tiễn bất trị. 

        Hiện tại khước vạn vạn một hữu tưởng đáo, na, bàn tinh, giá dạng đích lệ hại. Thượng diện giá dạng đa đích nhân khẩu, na yêu phục tạp. Tự hồ bỉ khởi đại thiên thế giới lai hoàn yếu phục tạp đắc đa. 

        Vưu kỳ thị "Hoàng cân lực sĩ" . Giá thị nhất chủng lực đại vô cùng, khả dĩ tự hành hấp nạp tinh thần quang tuyến vi tự thân động lực đích đạo thuật khôi lỗi, vĩnh bất tri bì quyện, một hữu trí tuệ, chích hội thính tòng tựu chủ nhân mệnh lệnh đích tồn tại. 

        Thuộc vu thượng cổ đạo thuật, luyện chế khởi lai cực vi khốn nan. Nhi thả hữu ta bổn trọng, bất linh xảo, dụng lai chiến đấu bất hành, chích năng dụng lai tạp dịch. 

        Tại hiện tại đại thiên thế giới chi trung, chích hữu na ta cực kỳ cao minh đích thế gia, hội hữu giá chủng đạo thuật khôi lỗi đích tồn tại. 

         "Cửu uyên thần vực, chi trung, tuy nhiên đạo thuật cao thủ chúng đa, đãn thị chân chính năng cú ủng hữu hoàng cân lực sĩ đích, dã chích hữu tổ thần sơn đích tam đại đạo tổ năng cú ủng hữu. 

        Đãn thị giá "Long ngạo" Cư nhiên thuyết, na bàn tinh chi trung, nhân nhân đô dụng giá chủng đạo thuật khôi lỗi! Na khắc khủng phố liễu. 

        Vưu kỳ thị đại thiên thế giới chi trung hữu cửu trọng lôi kiếp, năng cú đề cao nhân đích đạo thuật, thiên ngoại thiên bất khả năng hữu, nhi chế tác hoàng cân lực sĩ, đạo thuật khôi lỗi, tất tu yếu cực cao đích đạo thuật thủ đoạn, thiểu thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, năng cú bả chư đa tài liêu nhất nhất ngưng luyện, tu thành trận pháp, nhượng kỳ trận pháp vĩnh viễn chuyển động nhị giá ta đô thị thiên ngoại thiên thế giới bất khả năng đáo đạt đích điều kiện. 

        Bất quá vi lệnh Hồng Dịch cảm hưng thú đích thị, na "Bàn tinh nhất nhân đạo thống trì, cư nhiên loại tự vu thượng cổ thánh hoàng đích thiện nhượng, khước hựu hòa thượng cổ thánh hoàng đích thiện nhượng bất đồng, hoàn yếu lê dân bách tính lai thôi cử, khước hựu thị thượng cổ nhất chủng cử hiếu liêm đích chế độ. 

         "Giá chủng chế độ, năng bảo vạn thế thái bình? Ngã bất tương tín, nhân vi na bàn tinh chi trung, nhân nhân đích đạo đức tu dưỡng, tịnh một hữu đáo đạt quân chi cảnh giới, phủ tắc chẩm yêu hội xuất hiện long ngạo, quan quân hầu giá chủng nhân? " 

         "Nhĩ môn bàn tinh, cao thủ hữu đa thiểu? Tu luyện võ công đích đa, hoàn thị tu luyện đạo thuật đích đa, na nhân đạo lĩnh tụ thị thập yêu tu vi? " Thiện ngân sa vấn đạo, tHa thị yêu tiên, nhất thiết dĩ thực lực vi tôn, tại tHa đích nhãn tình lý diện, chích hữu cao thủ hữu giới trị, bất thị cao thủ tựu toán thị lê dân bách tính tái đa, nhân khẩu tái đa, chế độ chẩm yêu dạng, đô bất thị chủ yếu đích. 

         "Cáp cáp cáp cáp, ngã môn đích nhân đạo lĩnh tụ, tu vi cực cao, tạo vật chi thượng! Võ thánh như vân, nhân tiên như vũ. 

        Hữu đạo thuật cao thủ, đại thiên thế giới hữu cửu trọng lôi kiếp, ngã môn na trung ương thế giới, khước dã hữu hứa hứa đa đa bí mật đích thiên lôi thai, năng cú tiếp thụ đáo đại thiên thế giới đích hoàn chỉnh lôi đình. " Long ngạo đạo nhị "Nguyên lai như thử, na thiên lôi thai chưởng ác tại na ta nhân thủ trung? " 

        Hồng Dịch thính liễu chi hậu, bất động thanh sắc đích đạo,  "Giá dạng trọng yếu đích đông tây, chích phạ thị chưởng ác tại nhất ta trọng yếu đích nguyên lão thế gia thủ trung ba, nhi nhân đạo lĩnh tụ, chích phạ thị do giá ta trọng yếu đích kháng, lão, thế gia gia tộc đích nhân luân lưu đam nhâm, phổ thông bách tính thôi cử đích nhân, dã chích phạ thị tại tha môn chi trung ba, giá tựu thị thánh thiên củng thùy nhi trì, sĩ đại phu thế gia chấp chưởng thiên hạ. Dã hứa, nhĩ môn đích thế giới, hữu nhất cá tượng triêu đình na chủng sở vị đích nội? Chích thị một hữu hoàng đế nhi dĩ, nội lĩnh tụ, tựu thị nhân đạo lĩnh tụ, do giá ta nội đại thần, luân lưu đam đương? Tiến hành du hí? Ngã khả phủ sai trắc đắc chính xác? " 

        Tựu tại Hồng Dịch hoàn yếu cụ thể đích vấn cá thanh sở đích thời hậu, đột nhiên chi tuần" Long ngạo" Kiểm sắc nhất biến, đột nhiên nhất cổ khủng phố mỹ mỹ chi âm, tòng tha đích khẩu trung thổ liễu xuất lai, tha đích linh hồn nhất trận loạn chiến, xuất lạc lạc lạc lạc đích thanh âm. 

        Oanh long! 

         "Nhĩ, " 

        Long ngạo kinh hãi đích khán trứ Hồng Dịch, khước một hữu tưởng đáo Hồng Dịch nhất ngữ chi gian, tựu đạo xuất liễu tòng thừa một hữu kiến quá tha đích thế giới thống trì đích quan kiện. 

         "Hồng Dịch, nhĩ tri đạo đắc thực tại thị thái đa liễu tái nhượng nhĩ tri đạo nhất ta tín tức, sai trắc hạ khứ. Khủng phạ na bàn tinh thiên ngoại thiên đích nhất ta bí mật, chân đích yếu bị nhĩ sai trắc cá thấu triệt liễu, cương nhĩ đảo thị chân tiểu tâm, một hữu cường hành sưu tác giá long ngạo đích ký ức, phủ tắc ngã hội cấp nhĩ nhất cá vĩnh sinh nan vong đích khuyển lễ! " 

        Nhất cổ huyền áo đích ma niệm, tòng "Long ngạo" Đích linh hồn chi trung đầu xạ xuất lai, khước thị châu cương bị kích hội đích khủng phố thần vương ma niệm, cánh nhiên hựu trọng ngưng tụ liễu khởi lai nhị bất quá giá cổ ma niệm, một hữu nhất điểm lực lượng, hữu đích thuần túy thị nhất chủng loại tự vu quyền ý đích tư duy. 

        Dã tương đương vu Hồng Dịch khảo vấn đạo tâm đích dịch kinh bát bắc kiếm ý. 

        Ma niệm trực tiếp bạo xuất lai, bả "Long ngạo" Đích linh hồn chấn thành liễu tế phấn. 

        Ba tháp, long ngạo đích thân thể nhuyễn miên miên đích thùy liễu hạ khứ, tái dã một hữu nhâm hà khí tức, nhất ti nhất hào đích khí tức đô một hữu liễu. Hồn phi phách tán. 

         "Hảo cường đại đích ma niệm! " Thiện ngân sa dã một hữu tưởng đáo "Khủng phố thần vương" Đích ma niệm cư nhiên tại "Long ngạo" Niệm đầu ký ức chi trung tử hôi phục nhiên. 

         "Giá hảo tượng thị truyện thuyết chi trung đích nhất môn thái cổ ma thần bí pháp "Đạo tâm chủng ma**" Khủng phố thần vương một hữu na yêu giản đan. Ngã nhất trực tại đề phòng trứ, như quả ngã cương cương trừu thủ ký ức đích thời hậu, giá ma niệm tư duy tựu hội tùy trứ ký ức trực tiếp tiến nhập ngã đích linh cảnh chi trung, đáo thời hậu tựu ma phiền liễu. " Hồng Dịch huy huy thủ, nhất cổ thanh khí đãng đào tại chỉnh cá viện lạc chi trung, trực tiếp bả na hậu tàn dư đích ma niệm, tiêu trừ liễu cá phấn toái. 

        Chỉnh cá viện lạc chi trung, nhất thời chi gian, thiên tình địa minh, dương quang chiếu xạ hạ lai, một hữu nhâm hà đích tà khí. 

         "Tưởng bất đáo ngã môn tri đạo liễu giá yêu đa đích sự tình. " 

        Sự tình triệt để liễu kết chi hậu, Hồng Dịch bả thủ trung đích na khỏa quyền đầu đại tiểu đích chủng, điêm lượng liễu lưỡng hạ. 

        Giá "Tà ác chủng" Tượng cực liễu nhất cá thủy tích, chích bất quá thị nhất chủng ám hồng đích nhan sắc, thượng diện hứa hứa đa đa phù lục lưu chuyển trứ, kỳ trung nội bộ dã bất tri đạo đa thiểu tằng trận pháp, đa thiểu trận ngưng luyện đích cương sát chân khí vưu kỳ thị tại thâm xử chi trung, hoàn hữu trứ nhất cổ cường đại đích sinh mệnh lực tại uẩn tàng trứ nhị giá mai "Tà ác chủng" Bỉ khởi tà phái thập đại đạo quả hoàn yếu cường đại. 

         "Giá mai chủng, thị thần vương tinh huyết ngưng luyện, dung nhập nhất cá phổ thông nhân đích thân thể, na nhân tựu hội ủng hữu khả phạ đích lực lượng. Truyện thuyết tại thượng cổ thời hậu, ngũ đại thần vương ngưng luyện liễu ngận đa giá dạng đích ma chủng, thực nhập nhân đích thân thể chi trung, nhượng nhân chuyển biến vi ma đầu. " 

        Thiện ngân sa đạo. 

         "Xoát! " 

        Hồng Dịch bả thủ trung đích "Tà ác tư, nhất đâu, đâu nhập liễu "Chúng thánh điện, đích thái cực lôi trì chi trung, triệt để trấn áp khởi lai. 

        Thái cổ ngũ đại thần vương Hồng Dịch cương cương hòa giá "Khủng phố thần vương" Tiếp xúc, tựu tri đạo đối phương bất đãn lực lượng cường khuyển, nhi thả quỷ châu đa đoan, tuyệt đối bất thị na chủng hữu lực lượng một hữu não đích tồn tại, nhi thả thâm mưu viễn lự, xử xử thiết hạ kế mưu, khiếu nhân phòng bất thắng phòng. 

        Giá ngũ đại thần vương đích đông tây, dã tất tu yếu nghiên cứu thấu triệt liễu tái thuyết, tuyệt đối bất năng hồ loạn sứ dụng. 

         "Sự tình toa lai việt phục tạp liễu. Giá thứ đào thần đại hội, ngã nguyên bản dĩ vi chích thị nhất thứ phổ thông đại hội, đa khiên xả đáo liễu tranh đoạt bất hủ phong bi, khước một hữu tưởng đáo, khiên xả đáo liễu thái cổ ngũ đại thần vương, hoàn khiên xả đáo liễu thiên ngoại thiên, bàn tinh. Giá sự tình nan bạn a" Hồng Dịch trầm tư trứ, tổng thị một hữu lương phương. 

         "Bàn tinh thượng diện đích nhân tái lệ hại, dã tâm tu yếu đắc đáo ngũ tọa bất hủ vi bi, năng lai đáo đại thiên thế giới nhị cha môn bả bất hủ phong bi thu đáo thủ lý, dã tựu chưởng ác liễu chân chính đích chủ động quyền. Giá thứ đào thần đại hội tại bất hủ phong bi chi trung cử hành, dã thị nhất cá tuyệt hảo đích cơ hội. Chích thị bất tri đạo, Càn đế dương bàn tri đạo liễu giá cá sự tình một hữu? Tha đích tình báo, thị thiên hạ vi cường đại đích. " Hoàng diễm diễm đạo. 

         "Trì tảo hội tri đạo giá cá sự tình. " Hồng Dịch tiếu tiếu,  "Tha hòa hồng huyền cơ, vô khổng bất nhập. Thần phong quốc giá dạng đại đích hành động, chẩm yêu khả năng ẩn man đắc quá tha tam bất quá ngã lai đáo thần phong quốc đích sự tình, na khủng phố thần vương dĩ kinh tri đạo liễu, như quả tái trì, tựu hội sinh xuất chủng chủng biến cố lai, cha môn giá tựu lập khắc động thủ. Tầm hoa bất hủ phong bi! Thu nhập, chúng thánh điện, chi trung, thiên vạn bất yếu nhượng nhân lâu túc tiên đăng liễu. " 

         "Khả thị, ngã môn hiện tại tịnh bất tri đạo bất hủ phong bi đích vị trí tại na lý" Lạc vân đạo. 

         "Bất tri đạo tại na lý tựu hoa xuất lai, phản chính khẳng định tại thần phong quốc chi trung, nhi thả ngã sai trắc khẳng định thị tại địa để thâm xử, na khủng phố thần vương bị tù cấm tại phong bi chi trung, dã xử cảnh gian nan, ngã đắc đáo tha đích chủng, đảo thị khả dĩ hoa xuất nhất ta chu ti mã tích lai. " Hồng Dịch tự tín đích tiếu liễu tiếu, 

         "Tại cửu uyên thần vực chi trung đoạt thủ bảo vật, nhượng hồng huyền cơ, Càn đế dương bàn đoạt thủ đáo liễu trường sinh đạo quả. 

        Ngã chích đắc đáo sa bà bảo thụ, giá thứ bất năng nhượng tha môn hạ thủ liễu, ngã tâm tu yếu lai thập tiên hạ thủ vi cường. Dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, nhượng tha môn đắc đáo tiêu tức chi hậu, nhân khứ lâu không! " 

         "Thừa! Nhĩ môn cân ngã lai! " 

        Hồng Dịch triêu trứ thiên thượng nhất túng, đốn thời chi gian "Chúng thánh điện" Tựu xuất hiện tại liễu hư không loạn lưu chi trung. 

        Khinh khinh nhất bát lộng, nhất đạo "Mưu ni quang hoàn" Bát sái nhi xuất, đốn thời quang hoàn chi trung tựu hiển hiện xuất liễu chỉnh cá thần phong đại6đích súc ảnh đồ hình. 

        Sơn "Địa mạo, đảo tự hà lưu, thành trì hồ bạc, nhất thiết nhất thiết, đô thiên bách bội đích súc tiểu, . Xuất hiện tại liễu "Mưu ni quang hoàn" Chi trung. 

         "Nguyên lai ngã môn thần phong quốc đích6địa toàn đồ, cư nhiên thị giá cá dạng? " Lạc vân khán trứ quang hoàn chi trung đích cảnh tượng, sách sách tán thán đạo. 

        Tại "Mưu ni quang hoàn" Chi trung, nhất vọng vô nhai đích hải diện thượng, thần phong đại6tựu tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại hải thượng, cự đại đích6địa hình trạng, tự ngư phi ngư, tự quy phi quy, dã bất tri đạo thị tượng thái cổ na chủng động vật, hoặc giả thị hải thượng khai thiên phách địa tựu tồn tại đích thần linh. 

        Giá hoàn toàn thị thần phong đại6đích chân thực tinh khí súc ảnh. 

         "Nhĩ môn khán, hiện thập yêu đông tây liễu một hữu? " Hồng Dịch chỉ trứ "Mưu ni quang hoàn" Chi trung đích súc ảnh đạo. 

         "Giá thần phong đại6hảo tượng hoạt động tự đích, tùy thời đô hội phiêu di. Nhất hô nhất hấp, ám hợp vũ trụ toàn chuyển đích áo diệu. " Thiện ngân sa đạo,  "Thần phong đại6thị nhất khối phong thủy bảo địa, nhất niên tứ quý phong điều vũ thuận. Khả vị thị hải thượng đích lương thương, tự cổ dĩ lai tựu một hữu thập yêu thủy tai, tảo tai, thậm chí hải khiếu, hỏa sơn phún đô một hữu, bất tượng ngã môn xuất vân đại6hỏa sơn, địa chấn tần phồn. Khẳng định thị hữu mỗ chủng đông tây trấn áp trứ. Đãn thị khước tra bất xuất lai, lịch lai đích tu đạo nhân, dã đô tra bất xuất lai. 

        Ngã tằng kinh dã tham tra quá, bất quá một hữu nhất điểm tuyến tác. " 

         "Ngã lai bốc nhất quái ba! " Hồng Dịch kiểm thượng6nhiên chi gian, biến đắc dị thường nghiêm túc, thân thể nhất động tiểu khởi quái lai. 

        Tha hoàn toàn thị dụng tâm dịch thôi toán, niệm đầu đột nhiên nhất chấn, cánh nhiên thị cá "Chấn thượng, ly hạ, đích quái tượng. 

         "Lôi tại thượng, hỏa tại hạ. Lôi điện giai chí, phong! " 

        Giá nhất quái, thị cá "Phong, quái. 

         "Quả bất kỳ nhiên! " Hồng Dịch đạo,  "Bất hủ phong bi, tựu tại thần phong đại6hải để thâm xử, thâm đích địa để tằng trung, bất tri đạo na cá không gian nội, na Càn đế dương bàn, kháo trứ ngã đích dịch kinh bả vị lai vô sinh kinh khuyển thành, kim thiên ngã nhất định yếu tiếp túc tiên đăng, nhượng tha tri đạo thập yêu khiếu tố chân chính đích dịch học! " 

         "Tẩu! Ngã môn đáo hải để khứ! " 

        Nhân nguyệt phấn chiến, ngã môn chung vu thắng lợi liễu tưởng tưởng tòng nguyệt sơ đích nhất lộ bính sát, tại thắng lợi đích nhất khắc, tái chẩm yêu đô thị trị đắc đích tưởng tưởng nguyệt sơ đích thời hậu, đối thủ thuyết ngã môn tại tố mộng, ngã môn dụng thiết đích sự thực, cáo tố liễu đối thủ, thập yêu khiếu tố sự thực. 

        Đả đắc đối thủ nhất miểu chung đô một hữu bả nguyệt phiếu quá khứ, giá cú thoại, ngã môn đại gia khởi tố đáo liễu! 

        Bất đa thuyết liễu, tứ nguyệt, ngã môn tái tiếp tái lệ! Đẳng hạ12điểm, ngã hội tả nhất cá quan vu tam nguyệt đích đan chương, cáo tố đại gia tứ nguyệt phân đích lượng. Hoàn hữu tứ nguyệt phân đích kế tục chiến đấu! Bỉ khởi tam nguyệt phân vi kịch liệt đích chiến đấu trạng thái! 

        Kính thỉnh đại gia, sở hữu đích huynh đệ tỷ muội môn! Đại gia tại thập nhị điểm đích thời hậu, bả bảo để nguyệt phiếu chuẩn bị hảo. Ngã hòa nhĩ môn nhất khởi, tái độ bả tứ nguyệt đích vương tọa, nã đáo thủ lý! Thực hiện lục liên quan! 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập ngũ chương tứ tương chiến giáp

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:50 bản chương tự sổ:6172

         "Phong, chi nhất quái đích quái tượng, chính phù hợp liễu bất hủ phong bi đích ý tư, thần phong đại6tự cổ dĩ lai tựu phong điều vũ thuận, vi phong thu chi quốc, tại thượng cổ thời hậu dã thị thiên châu đại6đích lương thương. Nhược bất thị một hữu bất hủ phong bi trấn áp địa khí, điều hòa địa khổng tinh hoa, hựu chẩm yêu khả năng tố đáo giá nhất điểm? " 

        Hồng Dịch chiêm bốc quá nhất quái chi hậu, hứa hứa đa đa đích vị lai mịch tượng căn cư quái tương hiển hiện tại liễu tự kỷ đích niệm đầu chi trung. 

        Nhất thuấn gian, tha hữu nhất chủng "Trí châu tại ác, vị lai nhất thiết chủng chủng toàn tại chưởng ác đích vận vị, tự hồ na phong ấn "Khủng phố thần vương" Đích bất hủ phong bi tựu tại tự kỷ nhãn tiền, thóa thủ khả đắc. 

         "Chúng thánh điện" Chấn khai hư không, kỷ hồ thị bất nhu yếu nhâm hà thời gian, nhâm hà cự ly tựu lạc nhập liễu hải trung, nhi thả một hữu nhất ti nhất hào đích phong lãng, hư vô phiếu miểu, hào vô yên hỏa chi khí. 

        Vô luận thị thiện ngân sa, hoàn thị lạc vân, hoàn thị hoàng diễm diễm đẳng nhân, đô chích cảm giác đáo liễu nhĩ biên phong thanh nhất động, điện đường chi ngoại tựu bị nùng liệt đích thủy khí sở bao khỏa, tùy hậu bích thủy ba đào, đoàn đoàn hoàn nhiễu, chỉnh cá nhân trí thân tại thủy đích thế giới chi trung. 

         "Ngã luyện đích thị chân hỏa đạo thuật, thiên sinh bị chân thủy khắc chế. Tuy nhiên ỷ trượng pháp thuật khả dĩ lai đáo hải để chi trung, đãn một hữu bạn pháp tiềm nhập thiên trượng thậm chí vạn trượng thâm xử. Hồng Dịch nhĩ giá chúng thánh điện bất tri đạo khả dĩ tiềm nhập đa thâm? Truyện văn đại thiên thế giới đích hải để, hữu ta thần bí đích hải câu, thùy dã bất tri đạo thâm thiển. Kỳ trung ẩn tàng liễu trung cổ, thượng cổ đích tu hành đạo nhân, di lưu động phủ. " 

        Hoàng diễm diễm trí thân tại hải để thế giới, khán trứ điện đường bất thể đích hạ trầm, tứ chu cảnh vật chuyển hoán, bất do đắc đạo. 

         "Hải dương vi thần bí mạc trắc, bỉ6địa đại thập bội bách bội, ngã tuy nhiên thân vi thủy tộc, túng hoành thất hải. Đãn dã chích bất quá thị tại hải diện thượng nhi dĩ, hải để thâm thâm thế giới, giản trực như thái cổ minh phủ, thâm bất khả trắc, thùy đô một hữu bạn pháp hạ khứ. " Thiện ngân sa tự tiếu phi tiếu đích đạo,  "Thượng thứ bộ tróc hổ bạng trân châu, ngã đô thị dĩ tiêu thanh dẫn thượng lai đích. " 

        Thiện ngân sa hòa Hồng Dịch đích nhận thức, thị nhân vi nhất bị "Nguyên phạm thiên châu" Dã thị hải thượng nhận thức đích. 

        Đương sơ Hồng Dịch luyện tựu âm thần, nhập hải tham tra, dẫn xuất liễu nhất hệ liệt đích ân oán tình cừu, hiện tại trọng nhập hải, khước thị lệnh nhân hí hư. 

         "Giá điện đường liên cửu uyên thần vực đệ cửu tằng đô khả dĩ khứ đắc, dã thông quá liễu hàn võ thâm uyên, minh cổ thâm uyên, thông hành thần bí đích tứ hải dã một hữu thập yêu, bất quá giá thứ ngã yếu tầm hoa đích, bất thị hải để, nhi thị hải để thâm chi xử đích đê tằng, nham tương chi hạ, địa sát chân cương chi hạ, địa cực chân từ tằng chi hạ, tái hướng hạ khứ, địa nhũ tinh hoa tằng chi trung tham tầm. " 

        Hồng Dịch vi vi nhất tiếu đạo. 

         "Thập yêu? Nhĩ yếu thông quá địa cực chân từ tằng "Hoàng diễm diễm nhất kinh,  "Địa cực chân từ tằng, **thực cốt, thị tu đạo nhân niệm đầu đích đại khắc tinh, thượng cổ dương thần cao thủ thoát khứ liễu kiếp sổ, bất úy cụ nhâm hà tồn tại, cảm tiến nhập kỳ trung, nhi thả địa cực chân bính vô khổng bất nhập, vô ảnh vô hình, bất thị pháp bảo để đáng đắc liễu đích. Tạo vật chủ dã úy cụ địa cực chân bính khí tam phân. " 

         "Ngã chính yếu tá trợ địa từ thối luyện kỷ kiện nhất ta khải giáp hòa pháp bảo, tu luyện võ công đích nhân, xuyên thổ địa cực chân từ thối luyện quá đích khải giáp, hoàn toàn khả dĩ thoát ly địa tâm hấp lực, phi thiên độn địa, vô sở bất năng. Đại lượng đả tạo giá nhất phê khải giáp, tựu năng cú ứng phó vị lai chủng chủng biến hóa. Thiên ngoại thiên bàn tinh thượng bách ức nhân khẩu, nhân tiên như vân, võ thánh như cẩu, vạn nhất sát liễu quá lai, thiên hạ đại loạn a nhị" 

        Hồng Dịch tín tâm mãn mãn, tự hồ nhất thiết đô hữu thành toán, nhất thiết sự tình đô nan bất đảo tha, bất năng sứ tha phiền tâm. 

         "Địa cực chân từ, thối luyện khải giáp thượng cổ thị hữu nhất chủng nguyên từ đại trận" Thiện ngân sa đạo,  "Càn đế dương bàn hữu long chi khải giáp, bất quá giá khải giáp đa dã chích năng đả tạo thượng vạn sáo, lệ hại thị lệ hại đích, đãn tại thiên ngoại thiên bàn tinh diện tiền bất cú khán. Như quả ngã cổ kế đắc một hữu thác đích thoại, thiên ngoại thiên bàn tinh đích nhân, nhân nhân đô năng cú ủng hữu hoàng cân lực sĩ, na tha môn dã khẳng định hữu lệ hại đích chiến giáp, nhất cá nhân tiên xuyên liễu chiến giáp, năng phi thiên độn địa, diệt sát lôi kiếp cao thủ thị khinh nhi dịch cử. Nhược thị năng hữu cá thượng bách nhân tiên, thân xuyên thiên mang giác thần khải giá chủng khải giáp na thiên ngoại thiên bách ức nhân, nhất ức nhân xuất nhất cá nhân tiên, dã hữu nhất bách vị nhân tiên a" 

        Giá yêu toán kế trứ, thiện ngân sa đột nhiên hồn thân đả liễu nhất cá lãnh chiến. 

         "Na dã bất năng na yêu toán. Đại thiên thế giới chi trung, tam tứ thập ức nhân khẩu, khước dã một hữu năng cú xuất tam tứ thập cá nhân tiên. Hồng huyền cơ, công dương ngu, Hồng Dịch nhĩ, tinh nhẫn hòa thượng, dã chích hữu tứ cá nhân tiên, thập ức phân chi nhất. " Hoàng diễm diễm đạo. 

         "Thiên ngoại thiên bàn tinh bất khả tiểu thị, cha môn đại thiên thế giới thị nhân đạo hỗn loạn, nhi thiên ngoại thiên bàn tinh thống trì kết cấu ổn định, nhi thả nhân nhân đô hưởng nhạc, thoát ly liễu phồn trọng đích lao động, chuyên tâm tu luyện đích nhân thực tại thị thái đa liễu. " Hồng Dịch diêu liễu diêu đầu. 

         "Ân, Hồng Dịch, nhĩ thuyết cha môn đại thiên thế giới chi trung, na ta thế gia chi trung, ẩn tàng hữu một hữu nhân tiên cao thủ. " Thiện ngân sa vấn đạo. 

         "Thế gia đô thị tu luyện đạo thuật, khả dĩ trường sinh. 

        Ứng cai một hữu, ...Tất định tựu toán thị nhân tiên thọ nguyên dã ngận đoản tạm, trừ phi đáo đạt thiểu suất na chủng nhân tiên điên phong, chu thân huyệt khiếu hấp nạp tinh thần chi lực, tại tiến nhất bộ phấn toái chân không. " Hồng Dịch nhãn tình khán trứ ngoại diện đích hải để thế giới, hứa đa thâm hải ngư loại, hoàn hữu trường đạt sổ thập trượng đích hải xà, hải mãng, các chủng thủy mẫu, ô tặc, chương ngư, hải giải, sa, khắc, kình, hinh, đại mạo đẳng đẳng các chủng các dạng hi kỳ cổ quái đích hải dương chủng loại, nhất chủng tham tác đại thiên thế giới áo bí đích du nhiên chi tâm, tư dưỡng trứ tâm điền nhị hiện tại dĩ kinh thị hải để sổ thiên trượng liễu, đương niên tha âm thần sơ thành, nhập hải đích thời hậu khước thị một hữu nhập đắc giá yêu thâm. 

         "Chân thị thần kỳ, giá chủng địa phương, tu đạo nhân thuần dương thần niệm đô nan dĩ thâm nhập, giá ta hải trung động vật cư nhiên khả dĩ sinh tồn, hoàn hoạt đắc ngận hảo. Sinh linh đích áo bí, chân thị vô cùng vô tẫn, bất tri đạo tu luyện đáo liễu dương thần, khả phủ bả đại thiên thế giới trung đích nhất thiết sự vật, sinh linh đích nguyên lý đô hiển hiện tại não hải chi trung? Thiên địa chi gian đối tự kỷ một hữu vị tri? " 

        Hồng Dịch tâm đạo. 

         "Hồng huyền cơ năng hoạt đa cửu? " Hoàng diễm diễm đột nhiên vấn đạo. 

         "Tha dung hợp liễu hoàng thiên thủy long khải, trường sinh đạo quả, dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng tự nhân phi nhân, tự long phi long, loại tự vu thái cổ ma thần thức đích tồn tại, chích phạ hoạt đắc bỉ kỳ lân hoàn yếu trường. " Hồng Dịch dụng trứ nhất chủng đạm nhiên đích ngữ khí đạo. 

        Hồng huyền cơ đương niên thị dương an duy nhất kỵ đạn đích nhân, yếu bất thị tha đích tồn tại, dương an tảo tựu khởi binh tạo phản, như quả tha đương sơ khởi binh tạo phản, dã bất hội lạc đáo hiện tại giá cá cục diện, hoàng diễm diễm đột nhiên đạo,  "Đối liễu, nhĩ thuyết đáo địa cực chân từ, dương an tằng kinh dã thị hữu cá thiết tưởng, lợi dụng địa cực chân từ đả tạo nhất phê năng phi thiên độn địa đích khải giáp, chích khả tích địa cực chân từ căn bản bất năng thải tập, bỉ cửu thiên chân hỏa vi cuồng bạo hậu lai tha phá liễu vu quỷ đạo, khả tích dã chích đắc đáo thượng cổ chiến giáp tế luyện chi thuật đích bì mao, hoàn thị một hữu năng cú luyện thành phi thiên độn địa đích khải giáp. " 

         "Nhĩ hữu quan quân hầu dương an lưu hạ lai đích đồ chỉ yêu? " 

        Hồng Dịch nhất thính, khán trứ hoàng diễm diễm, tự tiếu phi tiếu đích đạo. 

         "Đương nhiên hữu, bất quá chích hữu nhất cá trận pháp, thị quan quân hầu dương an thân thủ sao tả đích đồ chỉ. " 

        Hoàng diễm diễm bạch tạm tu trường đích thủ chỉ chiến động trứ, giá phân đại trận đích danh tự khiếu tố tứ tương nguyên từ trận, ngã đương thời khán đáo giá cá đồ chỉ, dĩ vi dương an thị dị tưởng thiên khai đích tưởng pháp, hiện tại khước tri đạo, giá phân tứ tương nguyên từ trận đích đồ chỉ, ngận khả năng thị thiên ngoại thiên đích nhất chủng bí thuật. " 

        Thuyết thoại chi gian, nhất trương thiểm thước trứ kim quang đích đồ chỉ tòng hoàng diễm diễm đích thân thể thượng phi đằng liễu xuất lai, lạc đáo Hồng Dịch đích thủ trung. 

        Hồng Dịch đan thủ nhất trảo, giá đồ chỉ tựu lạc đáo liễu thủ trung, nhất đả khai tựu khán kiến liễu đồ thức thượng họa trứ tứ phu thần thú, nhất điều thanh long, nhất chích bạch hổ, nhất chích chu tước, nhất trực quy xà hợp giao đích huyền võ nhị tứ chích thần thú thượng diện, tuyến điều lưu sướng, tinh tinh điểm điểm, hoàn hữu hứa đa tiểu tự chú giải, cánh nhiên chân đích thị nhất chủng huyền áo trận pháp, kỳ phục tạp tính cánh nhiên hòa như lai ca sa chi thượng đích hứa đa trận pháp đô bất tương thượng hạ. 

         "Quả nhiên thị thượng cổ nguyên từ đại trận, lợi dụng bàng đại đích chân từ chi lực tu thành nhất chủng trận đồ, sát ấn tại khải giáp thượng. Giá chủng vận dụng chân từ chi lực đích thủ đoạn, khủng phạ hoàn chân thị thiên ngoại thiên đích bí truyện nhị" 

        Hồng Dịch khán quá chi hậu, bả đồ chỉ hoàn cấp liễu hoàng diễm diễm. 

         "Khả tích, lợi dụng cuồng bạo chân từ đích thủ đoạn, tựu toán tạo vật chủ dã yếu thương hại linh hồn bản nguyên đích ký ức, nhân vi thiên bính, địa từ tương giao, sản sinh lôi đình, giá bỉ độ lôi kiếp khinh tùng bất liễu đa thiểu. 

        Nan quái quan quân hầu bất năng vận dụng, yếu thị tha năng cú vận dụng, đại lượng đả tạo chiến giáp, pháp bảo, khủng phạ chân đích khả dĩ xưng bá thiên hạ liễu, chí thiểu khả dĩ hòa hồng huyền cơ dương bàn phân đình kháng lễ. " Thiện ngân sa dã thừa trứ cơ hội, khán liễu nhất hạ trận đồ, mục quang khán hướng hoàng diễm diễm,  "Giá thị nhĩ áp để tương đích nhất cá bí mật ba, cư nhiên tựu giá yêu khinh dịch đích nã xuất lai? " 

         "Nguyên lai ngã hoàn đối dương an hữu ta hi vọng, đãn thị hiện tại tri đạo liễu thiên ngoại thiên bàn tinh đích bí mật, tha ngận khả năng thị nhất khỏa kỳ, na hi vọng tựu đoạn tuyệt liễu, huống thả hiện tại ngã môn thị nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn, giá điểm tiểu bí mật, dã bất toán thập yêu. Hồng Dịch hiện tại thị tạo vật chủ, hựu ủng hữu chúng thánh điện, dã hứa chân đích khả dĩ y chiếu cuồng bạo đích chân từ, luyện thành khải giáp, đáo thời hậu ngã dã khả dĩ phân nhất bôi canh. Hà nhạc nhi bất vi? " Hoàng diễm diễm khán đắc ngận chuẩn. 

        Oanh long! 

        Tựu tại giá thuyết thoại chi gian, chúng thánh điện bài khai liễu cường đại đích thủy áp, chung vu lạc đáo liễu nhất cá cực thâm đích hải câu chi trung. Giá hải câu khước thị một hữu tượng nhất bàn hải để na dạng tất hắc thâm u, khước thị hoàn hữu hứa hứa đa đa đích hồng quang thiểm thước trứ, chu vi di mạn trứ đại lượng đích nhiệt khí. 

        Nguyên lai thị nhất tọa tọa đích hải để hỏa sơn quần lạc. 

        Bất đình đích hữu nham tương tòng hỏa chỉ quần chi trung phún xuất liễu lai, ngộ đáo băng lãnh hải thủy, tựu bả hải thủy chưng, phí đằng, hình thành nhất cổ nhiệt lưu, hạo hãn vô biên. 

         "Na thị, âm dương tinh thiết? Hải để hàn đồng? Ô kim từ thạch? " Chúng thánh điện nhất lạc đáo hải để giá hỏa sơn quần lạc chi trung, Hồng Dịch bả thủ nhất chiêu, nhất cổ bàng đại đích chân khí phá khai thâm thâm đích thủy áp, xuyên toa quá khứ, trực tiếp bả trứ kỷ khối cự đại phòng ốc đại tiểu đích cự thạch bao khỏa khởi lai, lạp nhập liễu chúng thánh điện chi trung. 

        Giá kỷ khối cự thạch trọng đạt sổ thập vạn cá vưu kỳ thị kỳ trung nhất khối, thượng diện ban điểm liên liên, đồng thời xuất trứ nhất cổ cổ cường đại đích hấp dẫn chi lực, dẫn đắc thiện ngân sa, hoàng diễm diễm thân thượng đích nhất ta ngũ kim chi khí phân phân động đạn, tự động phi liễu xuất khứ, lạc đáo giá cự thạch chi thượng. 

        Thậm chí tHa môn đô cảm giác đáo liễu nhất trận trận đầu vựng, hảo tượng giá thạch đầu năng bả nhân đích linh hồn hấp tẩu nhất bàn. 

        Thiện ngân sa nhất khán, tựu tri đạo giá thị nhất chủng bỉ khởi nguyên phạm thiên châu đô yếu trân quý đích tài liêu, ô kim từ thạch, thị hải để hỏa chỉ nội thâm đích địa phùng phún xuất lai đích tài liêu, hấp nạp liễu nhất ta thế lực, khả dĩ ảnh hưởng nhân đích linh hồn, vưu kỳ thị đạo thuật cao thủ đích linh hồn. 

        Bất quá tHa môn chung cứu bất thị nhất bàn đích đạo thuật cao thủ, giá điểm ảnh hưởng lực khước chích thị nhượng tHa môn vi vi đích bất thích, tùy hậu tựu khôi phục chính thường. 

         "Cương cương ngã tham tác đáo liễu giá khối ô kim từ thạch tài liêu, hàng lạc hạ lai, chính hảo nhượng ngã luyện chế chiến giáp, hiện tại xích truy dương, trầm thiết trụ, trầm thiên dương, thậm chí tiểu mục tha môn đô một hữu chiến giáp phòng hộ nhục thân, ký nhiên hữu liễu tứ tương nguyên từ đại trận đích trận đồ, ngã tựu luyện chế xuất nhất sáo cấp tha môn. " 

        Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, dã bất đình lưu, thủ chỉ liên động, kỷ khối tòng hỏa sơn quần chi trung hiện đích "Âm dương tinh thiết"  "Hải để hàn cương"  "Ô kim từ thạch" Đô trục nhất đích nhưng nhập liễu "Thái cực lôi trì" Chi trung. 

        Ca sát ca sát tại "Thái cực lôi trì" Chi trung, giá ta khoáng thạch phân phân giải thể, tùy hậu dung hóa, nhất ta tạp chất hóa vi liễu thanh yên, hậu phòng ốc đại tiểu đích khoáng thạch tinh luyện đáo liễu cực điểm, biến thành tứ cụ nhất nhân cao hạ đích thiết giáp mô hình. 

        Hồng Dịch hiện tại đích bàng**lực, thái cực lôi trì nhất thành, bỉ khởi nhật nguyệt càn khôn lô đô yếu cường đại, túc cú khả dĩ phê lượng luyện chế nhất ta pháp khí liễu. 

        Giá dã thị lôi trì đích chân chính công hiệu chi nhất. 

         "Khủng phố thần vương đích tà ác chủng, hiện tại đáo liễu hữu dụng đích thời hậu liễu! Phân hóa lực lượng, tiến nhập chiến giáp! " 

        Lôi trì chi trung, bản lai trấn áp trứ "Khủng phố thần vương đích tà ác chủng, hiện tại khước bị Hồng Dịch nhất chấn, lợi dụng lôi trì lực lượng, hoàn toàn phân giải, hóa vi tứ cổ, tiến nhập giá tứ cụ chiến giáp sồ hình chi trung. 

        Thụ đáo liễu giá cổ lực lượng đích chú nhập, đốn thời nhất nhân cao hạ đích thiết giáp biến đắc nhu nhuyễn khởi lai, xuất liễu trận trận yêu dị đích tà quang. 

         "Hóa tà vi chính! " 

        Liên phiên vận dụng trứ thần thông, giá tứ cụ chiến giáp thượng diện bị Hồng Dịch bả hứa đa văn chương, âm phù, hoàn hữu hàn võ thâm uyên thải tập lai đích thủy, không gian chi khí sát họa liễu tiến khứ, đốn thời chiến giáp thượng diện, lập sát tựu đa liễu nhất trận phồn tạp đích phù văn. 

         "Tà ác chủng"  "Hàn võ chi thủy"  "Thái cực lôi lực......Đẳng đẳng các chủng các dạng đích tài liêu, đô thị thiên địa chi gian, lục thứ lôi kiếp tu đạo cao thủ đô nan dĩ đắc đáo đích đông tây, hiện tại dung hóa tiến liễu tứ cụ chiến giáp chi trung. 

        Oanh long! 

        Tứ cụ chiến giáp tòng lôi trì chi trung xung liễu xuất lai, huyền phù tại không trung, cánh nhiên ti hào bất á vu long huyết long lân chế tạo đích khải giáp. 

         "Giá tứ cụ chiến giáp, tựu khiếu tố thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ! " 

        Hồng Dịch đạo,  "Bất quá giá tứ cụ chiến giáp, chích hữu trận pháp, lực lượng toàn kháo tà ác chủng, chân chính thành hình, hoàn đắc đáo địa cực chân từ chi trung, hấp thu bàng đại từ lực, hậu xuyên tại thân thể thượng, hòa thiên địa từ lực cảm ứng, vận dụng khởi lai, quỷ bí huyền u. Cha môn hoa đáo địa cực chân từ tiết lộ đích địa phương, bả chúng thánh điện toản tiến khứ, ngã dĩ kinh cảm giác đáo liễu, giá lý hữu nhất cá không gian điểm, khả dĩ trực tiếp đáo địa từ tằng chi trung, tại cương cương hủy diệt tà ác chủng đích thời hậu, dã cảm giác đáo liễu khủng phố thần vương đích chu ti mã tích. " Tựu tại giá cá thời hậu, đột nhiên chi gian, hải thủy thượng phương, truyện lai liễu nhất trận tế vi đích pháp lực ba động, hoàn hữu nhất chủng thiên địa nguyên từ đích lực lượng. 

        Hồng Dịch mục quang đốn thời hướng hải thủy thượng phương vọng khứ, thấu quá sổ thiên trượng hải thủy, tựu khán đáo liễu hải diện thượng, nhất cá đảo tự thượng, hữu ti ti hắc ám đích ba động. 

         "Thiên xà vương? Cát tường thiên? THa môn chẩm yêu tại hải thượng? Hoàn hòa nhân tại khổ đấu? " Hồng Dịch tâm đạo,  "Dĩ tHa môn đích pháp lực, hoàn nhu yếu khổ đấu? " 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập lục chương bàn tinh lai nhân

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:51 bản chương tự sổ:6025

        Tụy "Xích cơ dương, tỏa trụ, thiên dương, tiểu mục, nhĩ môn xuyên thượng giá tứ tương chiến giáp, khán khán giá tứ tương chiến giáp hợp thân bất hợp thân! " 

        Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ tương chiến giáp ngưng luyện chi hậu, Hồng Dịch nhất thanh thanh hát, tại điện đường tằng tằng mật mật đích không gian thâm xử chi trung" Tiểu mục, xích truy dương, thi thiết trụ, hoàn hữu trầm thiên dương đô phi đằng xuất lai, lạc đáo đại điện chính trung ương, khán trứ phiêu phù tại thượng phương đích tứ đại chiến giáp, cá cá mục quang kinh kỳ, nhãn tình phóng quang. 

        Tiểu mục tu luyện đích đạo thuật, dư tựu dĩ kinh đột phá đáo liễu quỷ: p．．tiên cảnh giới, tại Hồng Dịch thành vi tạo vật chủ đích thời hậu, dã độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp. Bằng tá trứ đoạt tự lý phi ngư đích đại xã ngũ sắc thần phiên" Vô thường kiếm, dã toán thị nhất phương nhân vật liễu. 

        Nhi xích truy dương, trầm thiết trụ cân tùy tinh nhẫn hòa thượng giá vị nhân tiên cao thủ tập võ, dã chích soa nhất điểm tựu đột phá đáo liễu võ thánh cảnh giới, hiện tại dĩ kinh đạp nhập liễu võ thánh điên phong đích biên duyên, vô hạn tiếp cận vu võ thánh. 

        Trầm thiên dương tu luyện đạo thuật, khước thị nhược tiểu nhất điểm, bất quá hiện tại dã đáo liễu phân thần hóa niệm đích cảnh giới, hòa chu đại tiên sinh một hữu thập yêu phân biệt, vưu kỳ thị linh hồn cường kiện, hấp nạp liễu thuần dương chân khí, một hữu ti hào tạp niệm, đáo liễu giang hồ công túc túc khả dĩ khai tông lập phái, bỉ nghĩ quỷ tiên. Chích thị tự thân một hữu thập yêu dụng đắc quá khứ đích pháp bảo. 

        Bản lai giá ta thế lực, tại thiên hạ dã toán thị quá đắc khứ liễu. 

        Đãn thị hiện tại hình thế việt lai việt phục tạp, dĩ hậu Hồng Dịch chấn hưng(chu dịch thư viện) , hoàn lực tu đắc dụng tha môn đáo xử lao cầu, toàn quốc các địa khai thiết phân viện, tổ thành nhất cá bàng đại đích nho gia chính đạo thể hệ, sở dĩ tha môn đích thực lực, ...Tâm tu yếu đề thăng công lai. 

        Nhất thanh long ngâm, nhất thanh hổ khiếu, nhất thanh điểu đề, hoàn hữu nhất thanh xà băng quy hống, tứ sáo chiến giáp phân biệt hóa vi liễu tứ đạo quang huy, phi đằng đáo liễu tứ nhân đích thân thể chi công. 

         "Chung vu! Chung vu ngã khả dĩ thoát ly nhục thân thúc phược, phi đằng khởi lai liễu! Thoát ly nhục thân thúc phược, thị như thử chi sảng! " 

        Xích truy dương xuyên trứ thanh long chiến giáp" Khinh khinh đích phiêu phù khởi lai, tùy ý phi đằng, thiên kiểu hoành không, chiêu sổ vãng lai, chích cảm giác đáo liễu tùy ý huy sái, ý khí hàm sướng. 

         "Thanh long chiến giáp, hóa vi nhất đạo thanh sắc đích thực chất chân khí, tế tế y phụ tại tha đích thân thể, bả tha toàn thân bao khỏa đắc hảo tượng thị nhất điều thanh sắc nhân long. 

        Chiến giáp công dã hữu ti "Bàng hô đích lực lượng, dũng nhập tha toàn thân cân nhục chi trung, cốt tủy chi trung, tăng cường trứ tha đích quyền ý, tha đích lực lượng, tha đích khí huyết. 

        Oanh long! 

        Xích truy dương toàn thân nhất chấn, tâm linh**đô viên thông tự tại, hảo tượng đáo đạt liễu nhất cá, đích thiên địa, chu vi đích nhất thiết sự tình đô biến đắc tế nị khởi lai, thậm chí tha cảm ứng đáo liễu tự kỷ nhất ta ẩn bí đích huyệt khiếu, hảo tượng tại từ từ khai khải. 

        Một hữu tượng giá nhất sát, tha đối thiên địa chi gian đích bả ác giá dạng thâm khắc. 

         "Chung vu, chung vu đạp nhập liễu võ thánh cảnh giới tưởng bất đáo ngã xích truy dương hữu nhất thiên, dã năng cú thành vi võ thánh. Võ đạo thánh giả, sát giác huyệt khiếu áo bí, khai thủy thiên nhân hợp nhất đích cảnh giới! " 

        Xích truy dạng hân hỉ nhược cuồng! 

        Nguyên lai tha tại giá nhất khắc, đắc đáo liễu "Thanh long chiến giáp" Lý diện đích lực lượng nguyên tuyền chi trì, đạp nhập liễu võ thánh đích cảnh giới. 

         "Ngã dã đột phá liễu! " Tựu tại xích truy dạng đột phá đích nhất khắc, trầm thiết trụ thủ ác trứ "Bát hoang thần kích" Thân thượng đích "Bạch hổ chiến giáp" Trình hiện xuất liễu nhất chủng thuần bạch đích nhan sắc, sát khí tứ dật, chấn thiên hám địa. 

         "Tê thiên liệt địa! " Nhất chiêu sổ tà đạo kích pháp tòng tha thủ thượng thi triển xuất liễu lai, điều điều kích phong hoa, phá trường không, kính phong bạo liệt, tự hồ đô yếu bả không gian đô liệt khai nhất bàn. 

        Không khí chi trung toàn bộ đô thị nhất đạo nhất đạo đích miệt y, ba lãng. 

        Bàng bạc đích quyền ý chấn đãng trứ mỗi nhất cá nhân đích tâm linh, ba thiết trụ đích thân thể, bản lai tựu như thiết tháp nhất bàn, thiên phú dị bẩm. 

        Tuy nhiên một hữu vô pháp vô niệm đích chí cao cảnh giới, đãn kinh quá nhân tiên chỉ đạo, hựu thiên thiên cật long nha chu, chung vu luyện tựu liễu võ thánh khu thể, nhi thả giá cá võ thánh khu thể, bỉ khởi xích truy dương yếu lệ hại đắc đa. 

         "Lưỡng đại võ thánh, tựu giá yêu dung dịch đột phá liễu! Giá chiến giáp giá dạng lệ hại! Đương niên dương an khả thị đắc liễu địa nguyên linh đan, bồi dưỡng xuất võ thánh đích. " Hoàng diễm diễm khán trứ xích truy dương, trầm thiết trụ chấn kinh đạo. 

        Hiện tại giá lưỡng nhân, xuyên trứ thanh long, bạch hổ chiến giáp, như quả xuất kỳ bất ý, thậm chí hữu thương hại đáo tHa đích khả năng tính. 

         "Hồng Dịch, nhĩ giá dạng tựu đả tạo xuất liễu tứ đại chiến giáp, đẳng cha môn tại hải để sưu tầm tài liêu, đả tạo nhất phê giá cá chiến giáp, lập khắc tựu khả dĩ hòa Càn đế dương bàn đích long lân chiến giáp kháng hành liễu! " 

        Tiểu mục xuyên công liễu chu tước chiến giáp, cảm giác đáo liễu lý diện ủng hữu nhất cổ bàng đại đích lực lượng nguyên khởi, bất đãn phòng hộ lực đại tăng, nhi thả hoàn hữu tăng cường đạo thuật, tăng cường võ lực, thậm chí tăng cường quyền ý đích tác dụng. 

         "Na lý hữu giá yêu dung dịch, đả tạo giá tứ sáo chiến giáp, vận dụng liễu, khủng phố thần vương, đích tà ác chủng, nhi thả hoàn dung hợp liễu nhất ta chúng thánh điện trung đích tổ long chân khí hữu giá dạng đích lực lượng, tuy nhiên bất như thiên mang giác thần khải, đãn kinh quá địa cực chân từ đích thối luyện chi hậu, kỳ trung tứ tương nguyên từ đại trận dẫn, khước thị bỉ Đại Càn hoàng thất đích long lân khải giáp thậm nhất trù liễu. Ngã yếu thị phê lượng chế tạo, na lý hữu na yêu đa đích tà ác chủng? Hoàn hữu tổ long chân khí phi bị trừu không bất khả. " Hồng Dịch diêu diêu đầu, phê lượng chế tạo chiến giáp, hiện tại hoàn thị bất khả năng. 

         "A dịch, ngã dã yếu biến thành*nhân, dã yếu nhất sáo chiến giáp, giá chiến giáp thái hảo ngoạn liễu! " 

         "Nhĩ môn yếu tu luyện thành*nhân khả dĩ, một hữu nhân thân, chẩm yêu xuyên chiến giáp? " 

        Tựu tại giá thời, đại kim muội, tam chích tiểu, hồ ly đích linh hồn dã phi liễu xuất lai. THa môn tuy nhiên luyện thành liễu quỷ tiên, thậm chí độ quá liễu nhất thứ lôi kiếp, đãn thị khước hoàn một hữu thi giải chuyển thế. 

        Thi giải chuyển thế, đầu thai khước thị nhất kiện ma phiền đích sự tình, nhi thả yếu tòng anh nhi chi thân thành trường khởi lai, chích phạ yếu đẳng đãi thập đa niên, nữ thập ngũ thành niên, na tựu yếu thập ngũ niên, đại kim chu, tiểu hồ ly na lý nguyện ý? Vu thị kế tục tại điện đường chi trung thối luyện linh hồn. 

        Chí vu đoạt xá, mạt sát biệt nhân đích linh hồn, khước dã thị nhất kiện bất hảo đích sự tình, Hồng Dịch cấm chỉ tha môn giá yêu tố. 

         "Cát tường thiên khả dĩ biến hóa thành*nhân, ngã vi thập yêu bất năng trực tiếp biến hóa thành*nhân, chú tạo huyết nhục khu thể? " Đại kim chu cấp mang khiếu nhượng khởi lai,  "Hồng Dịch, nhĩ hiện tại thị tạo vật chủ, khả dĩ tạo vật, vi thập yêu bất năng bang ngã chú tạo thân thể? Điểm bang ngã chú tạo nhất cá phiêu lượng đích thân thể, yếu phiêu lượng đích, khởi mã yếu hòa vân hương hương, thiên tốc tiên nữ nhất dạng phiêu lượng. " 

         "Cát tường thiên tạo vật, na thị lánh hữu áo bí, do thần linh chuyển hóa thành*nhân. THa thân công đích bí mật phi thường chi đa, ngã đô khán bất thấu giá cá tiểu nữ hài. Nhân đích thân thể, thị thiên địa chi gian vi huyền áo đích tồn tại, tạo vật chủ chích năng chú tạo linh hồn, bất năng chú tạo**, ngã dã một hữu bạn pháp, trừ phi thị dương thần cao thủ, năng cú bằng không chú tạo xuất cường đại đích nhục thân pháp thể lai. " Hồng Dịch thuyết thoại chi gian, chúng nhân tựu cảm giác đáo liễu chúng thánh điện cấp kịch thượng thăng, nhất hạ chấn phá liễu hải để cự đại đích thủy áp, cấp hướng thiên thổ phi đằng nhi khứ, cánh nhiên bất thị toản hướng địa để, nhi thị hựu phi xuất liễu thủy diện. 

         "Hồng Dịch, nhĩ bất thị yếu hướng hỏa nhượng khẩu hạ khứ yêu? Vi thập yêu? Nhĩ cương tại ngưng luyện phân giải tà ác chủng đích thời hậu, bất thị cảm giác đáo liễu khủng phố thần vương đích chu ti mã tích tựu tại giá hạ diện yêu? Trì tắc sinh xuất biến hóa a. " 

        Hoàng diễm diễm minh hiển đích cảm giác đáo liễu giá cá chúng thánh điện hướng thượng phi khứ, bất do đắc kinh đạo. 

        Địa để hạ hữu vô cùng không gian, tựu toán hạ khứ liễu, nhất thời bán hội dã nan dĩ hoa đáo, huống thả ngã hữu nhất cá bằng hữu hữu nguy hiểm liễu, tựu tại giá hải nhất cá đảo tự thượng bị vi khốn, ngã cương dĩ bàng đại đích thần niệm quan sát đáo liễu nhất ta tuyệt đính cao thủ! " 

        Hồng Dịch tại thuyết thoại chi tuần, bàng đại đích thần niệm hối$$．．hợp điện đường đích chân khí, tái thứ sấm nhập liễu tằng tằng không gian, tán đáo liễu vô cùng viễn xử. 

        Cương cương Hồng Dịch thị cảm giác đáo liễu hải diện công, phi thường viễn đích địa phương, cát tường thiên hòa thiên xà vương đích khí tức, bất quá giá dã thị tha đích thần niệm phi thường lệ hại, phủ tắc bất khả năng cảm giác đắc đáo. 

        Khủng phố thần vương tàng tại địa để thâm xử đích địa nhũ chủng hoa tằng trung, địa để tịnh bất bình thường, tại nham tương hạ diện đích địa sát tằng trung, tựu hữu tằng tằng điệp điệp đích không gian, thậm chí hữu đích không gian, thông hướng liễu cửu uyên thần vực đích sát na nghịch cung, kỳ trung hữu đích không gian nội, hoàn ẩn tàng liễu nhất ta phi thường cường đại đích ma quái, giá thị hứa đa(sơn địa lý chí) trung đề đáo đích. 

        Địa để thâm xử đích tình huống, bỉ khởi địa diện hoàn yếu phục tạp thập bội, bách bội. 

        Bất quá dã chích hữu nham tương tằng hạ diện, hội hữu hứa đa bất tri danh đích không gian, nham tương tằng thượng diện đích sổ thiên trượng thổ địa, hoàn thị dưỡng dục vạn vật đích địa xác. 

        Tựu toán thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, bất dụng pháp bảo, dã nan dĩ xuyên quá nham tương tằng. 

        Đáo liễu địa hạ diện việt thâm xử, từ lực việt lệ hại, không gian dã nữu khúc đắc lệ hại, lục thứ lôi kiếp cao thủ linh hồn tê liệt hư không đích thủ đoạn dĩ kinh bất quản dụng liễu. 

        Hải dương chủy, nhất liên xuyến thần bí đích đảo tự, thụ lâm thông thông úc úc, đảo tự hòa đảo tự tương hỗ liên tiếp, cao chỉ hạp cốc xử xử khả kiến, hiểm ác vạn phân! 

        Giá địa phương, chính thị mạc danh đích nam dương hải thượng "**loan, . 

        Đương niên Hồng Dịch sát diệt hải đạo, sát tử vệ thái thương đích nhi vệ lôi, tựu thị tại**loan" Đích biên duyên. Khước thị một hữu thâm nhập kỳ trung. **loan đích thâm xử phi thường hung hiểm, trường trường nhất cá hải hạp, tựu trường đạt bách lý, tằng tằng điệp điệp, chỉ cao hiểm tuấn, đại vụ di mạn đáo thiên công, hữu nhất cổ tự nhiên nhi nhiên đích thời không chi lực, mê hoặc nhân đích tâm thần, thị nhất cá thiên nhiên đích hải công trận đồ, bất tri đạo hữu đa đại, tu đạo nhân đô bất cảm cư trụ. 

        Thử thời, tựu tại**loan thâm xử, nhất tọa bất tri danh đích đảo tự thượng, hắc ám di mạn, hứa đa khí tức xung thiên nhi khí. Bả chu vi đích hải thủy đô kích đãng khởi liễu bách trượng lai cao, trực xung thiên tế, uyển như long quyển phong hấp thủy. 

        Đồng thời, giá tọa đảo tự, chu vi hữu sổ bách tọa đảo tự, đô lung tráo tại mê vụ chi trung. 

        Nhất cổ nùng nùng đích thủy khí, tòng hải để thượng khắc đằng thượng lai, hóa vi đại vụ, lung tráo trứ**loan thâm xử, sứ kỳ thiên niên bất kiến thiên nhật. 

        Đãn thị hiện tại, giá ta mê vụ đích trung ương, cánh nhiên không xuất liễu lão đại nhất khối lai. Nhất ta thân xuyên trứ kỳ quái chiến giáp, toàn thân bao khỏa tại tự hắc phi hắc, tự bạch phi bạch đích chiến giáp chi trung đích cao thủ, vi nhiễu thành liễu nhất cá viên quyển, bất đình đích huy vũ thủ trung đích quyền đầu, bạo xuất nhất liên xuyến ngũ nhan lục sắc đích từ quang, bả na tọa thần bí đảo tự, vi nhiễu đắc liễu cá thủy tiết bất thông. 

        Nhất cá phương viên bách lý đích đản hình từ quang thiên mạc, trực tiếp lung tráo hạ lai, bả đảo tự thượng đích hắc khí lung tráo tại kỳ trung. 

        Đảo tự trung đích hắc khí, minh hiển thị huyền thiên quán đích ám hắc chân khí. 

        Đãn thị hiện tại xưng bá nhất thời đích ám hắc chân khí, khước bị giá ta thân xuyên kỳ quái chiến giáp, xuất từ quang, đích cao thủ từ quang thiên mạc lung tráo trụ, chẩm yêu toản đô toản bất xuất lai. 

        Giá ta thân xuyên cổ quái chiến giáp đích cao thủ, túc túc**thập nhân. 

        Giá ta cao thủ cao đích thiên thượng, khước thị tịnh kiên trạm lập trứ lưỡng cá nhân, kỳ trung nhất cá, nhân, thân xuyên nhất thân bạch sắc khoan đại y phục đích thanh niên nam, bằng không trạm lập tại hư không chi trung, thủ nã nhất bả chiết phiến, thân hậu trạm lập trứ kỷ cá thân xuyên mân côi hoa nhan sắc khải giáp đích nữ. 

        Giá ta nữ đích khải giáp, thập phân tế nị, thượng diện ngũ sắc hào quang hiển hiện, bất đình đích triêu trứ hư không tán, tự hồ hòa đại địa thâm xử đích từ lực tương hỗ phối hợp. 

        Hiển nhiên, giá ta nữ, đô thị thanh niên nam đích thị nữ. 

        Trừ thử chi ngoại, giá cá thanh niên nam đích thân biên, lánh ngoại trạm lập giá nhất cá, cao quan kỳ phục, hảo tượng trung cổ chư thức đả phấn đích lão giả. 

        Giá cá lão giả, thân thượng tán xuất liễu nhất chủng nhập ngục tự hải đích uy nghiêm. Thân công vô cùng lượng khiếu, hấp nạp trứ đại thiên thế giới chi trung đích thiên địa nguyên khí. 

         "Túng hoành tổ sư, giá lưỡng cá nhân như thử chi lệ hại, chân đích thị đại thiên thế giới chi trung đích trọng yếu nhân vật yêu? " Na cá thanh niên công thuyết thoại chi gian, dụng chiết phiến chỉ trứ nguyên từ quang tráo thâm xử, nhất đoàn nùng mật đích hắc ám chi trung, ẩn ẩn ước ước, hắc ám chi trung hiển hiện xuất liễu thiên xà vương, cát tường thiên đích ảnh. 

         "Một hữu thác, tHa môn lưỡng nhân, nhất cá khiếu tố cát tường thiên, nhất cá khiếu tố thiên xà vương. Thị đại thiên thế giới chi trung đích trọng yếu nhân vật, sĩ kỳ thị hòa đại thiên thế giới hiện tại nhất cá, cá tố Hồng Dịch đích quan hệ mật thiết. Quan quân hầu linh hồn tử liễu chi hậu, ngã phái lưỡng cá đệ, dụng liễu toàn bộ đích lực lượng, hoàn hữu hứa hứa đa đa đích tư nguyên, đoạt xá đáo tha đích thân thượng, đãn thị khước bị Hồng Dịch sát tử. Quan quân hầu thị bất hủ thần vương đích nhất khỏa kỳ, xuân công bất hội bất tri đạo ba. " Na cá, bị "Xuân công, xưng tố "Túng hoành tổ sư" Đích lão giả y phục phiêu phiêu, dụng nhất chủng cổ quái đích ngữ điều thuyết trứ thoại. 

         "Hồng Dịch dịch giá cá dịch tự, tại ngã môn trung ương thế giới cổ lão dự ngôn chi trung, hữu quá thiểm thước. 

        Giá cá dịch tự thị ngã môn trung ương thế giới đích nhân, hồi đáo đại thiên thế giới vi quan kiện đích nhất cá tự. 

        Quan quân hầu đích nhất ta bí mật, ngã duyệt độc quá nội bí mật văn kiện, đảo thị tri đạo liễu, tha thị bất hủ thần vương đích lệ hại kỳ, bất hủ thần vương thâu tẩu liễu bàn hoàng sinh linh kiếm hàng lạc đáo đại thiên thế giới chi trung, nội nguyên lão hội dĩ kinh tri đạo liễu. Hiện tại lĩnh tụ tu luyện đại thành, dĩ kinh khứ giải quyết bất hủ thần vương giá cá hậu đích biến sổ. " 

        Giá cá thần bí đích "Xuân công" Trầm tư trứ,  "Giá thứ nội háo phí liễu đại lượng đích lực lượng, bả ngã phá khai hư không truyện lai, thị vi liễu tầm hoa đáo phong ấn khủng phố thần vương đích phong bi, hảo tụ tề ngũ tọa phong bi. Đối liễu, lánh ngoại nhất cá tinh thần thượng đích thống trì giả, thiểu suất dã hàng lâm đáo đại thiên thế giới liễu ba............" 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập thất chương khải phân cửu phẩm

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:53 bản chương tự sổ:5993

         "Thiểu suất thị lai đáo liễu đại thiên thế giới, nhi thả đầu kháo liễu đại thiên thế giới chi trung, vi cường đại đích thế lực, Đại Càn hoàng triêu đích hoàng đế. " Túng hoành tổ sư đối thần bí xuân công đạo.  

        Giá vị túng hoành tổ sư, cư nhiên thị Hồng Dịch kích sát đoạt xá quan quân hầu thân khu đích mạc hậu đại nhân vật, thần bí đích thiên ngoại thiên cường giả, hòa thiểu suất nhất dạng đích nhân vật, cường đại đáo bất khả tư nghị đích cảnh giới, cách trứ vô cùng không gian, vô cùng thời không, đô khả dĩ bả nhất bộ phân quyền ý oanh kích quá lai, đối nhân tiến hành tinh thần công kích! 

        Giá ngận minh hiển, hựu thị nhất cá thiên ngoại thiên tinh thần đích thống trì giả, nhi thả đối đại thiên thế giới thập phân đích thục tất, đồ mưu bất tiểu. 

        Hồng Dịch hòa tha giao quá thủ! 

         "Đại thiên thế giới tuy nhiên thị truyện thuyết chi trung đích tiên giới, nhất thiết văn minh đích nguyên, hứa hứa đa đa tinh thần thượng đích nhân vật đô tưởng phi thăng đáo giá lý lai, bất quá giá lý thái lạc hậu liễu, cư nhiên hoàn thị hoàng đế chế độ, mỗi kỷ bách niên thiên hạ đại loạn, việt lai việt băng phôi, hoàn lộng xuất thập yêu chính tà đại chiến, đạo thuật, võ công đô minh hiển đích lưu thất đích lệ hại. Nhân nhân đô hãm nhập hỗn loạn chi trung, na lý hoàn hữu thập yêu thời gian tu luyện? Giá dĩ kinh bất thị tiên giới liễu, nhi thị phổ phổ thông thông đích phàm nhân giới. " 

        Thần bí, xuân công" Diêu hoảng trứ tự kỷ thủ trung đích chiết phiến, diêu diêu đầu, nhất hôn bi thiên mẫn nhân đích mô dạng. 

        Đãn thị tha đích nhãn tình thâm xử, khước thấu lậu xuất nhất chủng nùng nùng đích chinh phục**. 

         "Đại thiên thế giới thị thái lạc hậu liễu, bất quá tại sổ thiên niên tiền, giá lý khước hữu trứ kỷ bách vị tạo vật chủ, đáo thiên ngoại thiên truyện bá văn minh. Chư bách thánh, na chủng khí tượng bất thị tiên giới thị thập yêu? 

        Bất quá hiện tại trung ương thế giới, nhân khẩu bạo mãn, nội chư vị nguyên lão hội đại thần, dĩ kinh cảm giác đáo liễu áp lực liễu ba. Giá đại thiên thế giới chi trung, thổ địa quảng khoát vô biên, nhân khẩu hi thiểu chính thích hợp triển a. " Túng hoành tổ sư đối trứ xuân công mạn điều tư lý đích đạo, hảo tượng ti hào bất hội phạ bị khốn tại nguyên từ đản hình thiên mạc chi trung đích thiên xà vương, cát tường thiên hội đào bào nhất dạng. 

         "Hạnh khuy thiên lôi thai chưởng ác tại nội muộn nguyên lão hội đích thủ trung, tu luyện đạo thuật trường sinh chi đạo, chích hữu cao tằng năng chưởng ác, yếu thị tượng đại thiên thế giới giá dạng, nhân nhân đô hữu cơ hội tu luyện đạo thuật trường sinh, na ngã môn trung ương thế giới đích nhân khẩu tảo tựu bạo tạc liễu, bất quá hiện tại áp lực dã trục tiệm trầm trọng a. " 

        Xuân công hồ dã tùy ý đích giao đàm trứ. 

         "Thiểu suất cư nhiên đầu kháo liễu giá lý đích hoàng đế, đại thiên thế giới chi trung đích hoàng đế a, na khả thị cửu cửu chí tôn, thiên đế thượng hoàng. Bất tri đạo thực lực chẩm yêu dạng? " Xuân công vấn đạo. 

         "Phi thường lệ hại, nhi thả ủng hữu nhất kiện kỷ hồ hoàn toàn khả dĩ bễ mỹ ngũ tọa phong bi đích pháp bảo, tạo hóa chi chu, bất tri đạo giá kiện pháp bảo xuân công thính thuyết quá một hữu? " Túng hoành tổ sư hắc hắc tiếu liễu lưỡng thanh, thanh âm cánh nhiên bút trực như tiến, xung phá trận trận vân vụ, tuy nhiên một hữu "Không"  "Hồng huyền cơ" Na dạng quyền ý thành vi thực chất đích thực lực, đãn thị khước dã thị nhất chủng tưởng tượng bất đáo đích điên phong. 

         "Tạo hóa chi chu! " Xuân công hồn thân nhất chấn,  "Cư nhiên thị giá kiện pháp bảo như quả chân thị giá kiện pháp bảo, chích phạ na truyện thuyết chi trung, lĩnh tụ đích cao thần thông dã nan dĩ thương hại đáo thử nhân. Đại thiên thế giới, giá cá tiên giới tuy nhiên một lạc liễu, đãn cao tằng khước tịnh một hữu một lạc. " 

         "Đương nhiên, trung ương thế giới lĩnh tụ như quả đắc đáo liễu ngũ tọa phong bi, sát tử giá cao thống trì giả, chiêm lĩnh đại thiên thế giới hoãn giải trung ương thế giới đích nhất ta áp lực, khước thị thủy đáo cừ thành. " Túng hoành tổ sư tiếu trứ. 

         "Ân, đại thiên thế giới hoàn thị bất khả tiểu thị, sở dĩ ngã giá thứ lai, tiễu tiễu đích lai, tiễu tiễu đích hồi khứ, bất kinh động nhâm hà nhân, như quả kinh động liễu na Càn đế dương bàn, chích phạ hoàn nại hà tha bất đắc, nhâm vụ công khuy nhất quĩ. " Xuân công đạo,  "Túng hoành tổ sư, giá thứ nhĩ năng bang trợ ngã, ngã thập phân đích hân úy. Đẳng giá thứ ngã đắc đáo liễu phong ấn khủng phố thần vương đích nhâm vụ, khả thị hảo bất dung dịch tranh thủ lai đích, kỳ thA sổ thập cá đại nguyên lão đích đệ, đô một hữu tranh đoạt quá ngã, ngã chích yếu thủ đáo liễu giá hoan phong bi, hồi khứ chi hậu bằng tá giá cá thanh vọng, chích phạ đẳng. Thập niên chi hậu, cao lĩnh tụ thối vị, ngã tựu năng cú đương tuyển thổ liễu! Đáo thời hậu nhĩ đích hảo xử bất tiểu. " 

         "Ngã chích yếu huyệt khiếu ngưng luyện chi pháp, mỗi nhất luân đích cao lĩnh tụ, đô năng cú chưởng ác đáo nhất thiên. Bách cửu**huyệt khiếu ngưng luyện, ngã hiện tại dĩ kinh luyện thông liễu chu thân ngũ bách khiếu, bỉ thiểu suất hoàn soa nhất ta. Bất quá xuân công, nhĩ yếu đương tuyển thượng cao lĩnh tụ, tự thân đích tu vi hoàn đắc thượng khứ. " Túng hoành tổ sư đạo. 

         "Na đương nhiên, đắc đáo giá khối phong bi chi hậu, ngã tựu tiên bằng tá giá khối phong bi đích trận pháp, hấp nạp kỳ trung khủng phố thần vương đích tinh xác, nhất cử đột phá đáo tạo vật chủ đích cảnh giới! " Xuân công kiểm thượng hiển hiện xuất liễu nhất ti tiếu dung. 

         "Di! Na thiên xà vương, cát tường thiên hoàn chân lệ hại, bị nguyên từ cực quang đại trận lung tráo trụ. Cư nhiên năng cú để đáng đắc trụ. " Xuân công hoàn yếu thuyết thoại, đột nhiên trận trung hắc khí tái thứ cuồng bạo khởi lai, bất do đắc di liễu nhất thanh. 

         "Xuân công, nhĩ giá cửu cửu bát thập nhất vị thần tương, thân xuyên trứ đích cực quang khải dã thị thiên địa chi gian đích thần khải, đãn yếu đối phó nhất cá ngũ thứ lôi kiếp, lục thứ lôi kiếp đích cao thủ, dã bất thị na yêu dung dịch đích sự tình, kỳ thực tHa môn tảo tựu khả dĩ phá trận xuất lai, chích thị cố kỵ lão đại ngã. Kỳ trung na cá cát tường thiên, giảo hoạt phi thường, dĩ kinh sát giác đáo liễu ngã đích tồn tại. Tri đạo nhất phá trận xuất lai, tất nhiên tao ngộ đáo ngã lôi đình nhất kích, tHa hoàn toàn một hữu hi vọng bào điệu. " 

        Túng hoành tổ sư song thủ bối tại bối hậu đạo. 

         "Cực quang khải, thị nhất phẩm khải giáp, trừ liễu lĩnh tụ tự ác đích tuyệt phẩm khải giáp chi ngoại, giá tại nguyên lão hội chi trung dã một hữu đa thiểu lôi, cửu cửu bát thập nhất sáo, túc khả dĩ khốn sát nhâm hà cao thủ liễu! " Sâm công trứu liễu nhất hạ mi đầu, khán lai, ngã đắc thân tự xuất thủ liễu, giá lưỡng cá, cao thủ đô bãi bình bất liễu, như quả hoàn thành nhâm điều? Truyện liễu xuất khứ, na tựu bị sỉ tiếu liễu! " 

         "Xuân công bất dụng xuất thủ, hoàn thị đẳng đẳng ba, lão phu tại bả ác hảo thời hậu, na cá cát tường thiên thị lục thứ lôi kiếp cao thủ, tựu toán thị tạo vật chủ dã bất năng khinh dịch đích kích sát, biệt thuyết thị cầm nã liễu. Lão phu xuất thủ, tất tu yếu nhất cử cầm nã! Khả tích, lão đại thân thượng đích khải giáp, dã chích thị, phẩm. Như quả thị tuyệt phẩm khải giáp, na tựu hữu bả ác liễu. Kỳ thực giá cá đại thiên thế giới chi trung, dã hữu tuyệt phẩm khải giáp. " Túng hoành tổ sư song nhãn xạ xuất lăng lệ đích mục quang, thấu xạ quá cực quang nguyên từ đại trận, dĩ tinh thần khẩn khẩn phong tỏa trụ lý diện đích nhất thiết. 

         "Tất tu yếu nhất cử cầm nã! Na cá thiên xà vương, ngũ thứ lôi kiếp cao thủ tại ngã môn trung ương thế giới dã thị cực vi cao tằng, hàng phục chi hậu, hữu đại dụng xử! Na cá cát tường thiên, cư nhiên hòa ngã đích tu vi tương đương, thực tại thị thái xuất hồ ý liêu liễu! Nhi thả tHa môn lưỡng nhân, quỷ quỷ túy túy, tại giá cá mẫn cảm chi địa bố trí trận pháp, chích phạ thị tri đạo liễu phong bi đích bí mật, phong bi đích bí mật nhất truyện xuất khứ, na lập sát tựu tao cao liễu! " 

        Xuân công trọng trọng điểm đầu, đột nhiên mục quang nhất thiểm,  "Nhĩ cương thuyết thập yêu, giá cá đại thiên thế giới chi trung, dã hữu tuyệt phẩm khải giáp? Chẩm yêu khả năng, luyện chế khải giáp, nhu yếu nguyên từ đại trận, hòa thiên địa chân từ cộng ti chấn đãng, khải giáp du đãng vu thiên địa chi trung, giá chủng trận pháp, thủ đoạn, thị ngã trung ương thế giới độc hữu, chẩm yêu hội truyện bá đáo đại thiên thế giới chi trung lai? " 

         "Đại thiên thế giới đích lưỡng kiện tuyệt phẩm khải giáp, đệ nhất thị hoàng thiên thủy long khải, đệ. Thị thiên mang giác thần khải, kỳ hàm đích khải giáp, đô thị tam phẩm. 

        Bất quá nhĩ yếu tiểu tâm, Đại Càn hoàng triêu cận luyện chế đích nhất phê khải giáp, long lân khải, dụng long huyết long lân đoán tạo, dĩ kinh tiếp cận liễu nhất phẩm đích địa bộ, tuy nhiên một hữu cực quang khải hòa thiên địa chân từ cộng chấn đích trình độ, đãn công kích lực, phòng hộ năng lực đô phi thường xuất sắc, chích thị độ soa liễu nhất điểm. " Túng hoành tổ sư đạo,  "Bất quá đại thiên thế giới giá dạng đích khải giáp phi thường hi thiểu, khước một hữu tượng trung ương thế giới, hoa phân xuất tam lục cửu phẩm lai. " 

         "Ký nhiên hi thiểu, ngã tựu phóng tâm liễu! " 

        Xuân công bả thủ trung đích chiết phiến ba đích thuần phẩm khải chi thượng, hoàn hữu vô thượng khải, bất tri đạo giá đại thiên thế giới chi trung, hữu một hữu vô thượng đẳng cấp đích khải giáp? " 

         "Hữu, khiếu tố như lai ca sa "......" Cát tường thiên, na thị thập yêu thế lực, giá quần nhân thái biến thái liễu, lực lượng tuy nhiên bất cường, đãn thị chẩm yêu khả dĩ vận dụng nguyên từ chi lực, nhi thả ngã cảm giác đáo liễu, giá địa tâm chi trung đích chân từ, tự hồ bị toàn bộ xuẩn xuẩn dục động liễu! Bị đại lượng đích trừu liễu khởi lai. " 

        Nhất quyển hắc ám đích hạch tâm. 

        Thiên xà vương lăng không trạm lập, nhất thân hắc ti, hắc sa, hắc y, lưỡng đạo tinh mâu tán xuất liễu đốt đốt bức nhân đích quang huy. 

        Thử thời, tHa dĩ kinh thi triển xuất liễu vi cường đại đích hắc ám chú ngữ, huyền thiên quán chân truyện "Huyền đô bí ma đại ám chú" Nhất đạo đạo đích chú ngữ tòng thân thể chi trung tán xuất lai, thủ hộ trứ chu vi, hình thành liễu nhất đạo đạo bình chướng, hắc ám đích tường bích, hướng ngoại ủng tễ trứ. 

        Đãn thị, tại hắc ám chi ngoại, bao khắc trứ đích thị nhất trận trận cực vi lăng lệ đích từ quang, từ quang tằng tằng điệp điệp, quang huy như châm, tế như hào mang, bất đình đích toàn xạ trứ, trục tiệm đích tễ áp quá lai. 

        Vô luận thiên xà vương tinh mâu đích ám hắc chân khí chẩm yêu khoách tán, bành trướng, nhất bính đáo giá từ quang, tựu hảo tượng thị cổn thang bát tuyết, yên tiêu vân tán. 

         "Hắc ma loạn vũ, tứ thiện bí cảnh! " 

        Đẩu nhiên chi gian, thiên xà vương tinh mâu khắc triển xuất liễu tự kỷ đích thập thành lực lượng đạo thuật, nhất kiện nùng nùng đích đào hắc kinh đồng pháp bảo đâu liễu xuất lai, ám hắc chân khí bạo trướng. 

        Đãn thị, tại ngoại diện vi khốn đích cửu cửu bát thập nhất nhân, dã cân trứ cuồng hống! 

         "Thiên địa chân từ, bổng chấn chi lực! " 

        Ông, ông ông ông vô luận thị thiên thượng địa hạ, nhất cổ du ly tại các cá không gian đích từ lực, toàn bộ thụ đáo liễu dẫn động, cư nhiên phong cuồng tụ tập nhi lai. Giá cửu cửu bát thập nhất nhân, cư nhiên thị tá trợ thiên địa chân từ chi lực! Tựu hảo tượng nhất cá nhân, tại nhất tọa du hải thượng, chích đâu hạ nhất khối hỏa tinh, tựu năng hủy thiên diệt địa. 

        Tự thân đích lực lượng bất cường đại, đãn thị khước năng cú ngưng tụ điều động vi thần bí đích từ lực. 

        Phanh, phanh phanh, phanh phanh phanh..., thiên xà vương tinh mâu đích ám hắc chân khí, tái thứ bị kích hội liễu nhất đại bán! 

         "Hàn võ minh cổ trụ thần trảo! " 

        Thiên xà vương tinh mâu toàn thân nhất chấn chi gian, chu thân khí huyết hoàn nhiễu, quyền ý bột, hỗn hợp đạo thuật linh hồn chi lực, dung hợp pháp bảo, nhất thủ trảo khứ, thâm thâm đích hắc khí cánh nhiên động xuyên liễu từ quang, trực tiếp hướng nhất cá bố trận đích thần tương trảo liễu quá khứ. 

         "Từ vương ba động, hóa từ vi lô! Luyện ngục từ lô! " 

        Giá xuân công thủ hạ đích cửu cửu bát thập nhất tôn thần tương thân thượng đích "Cực quang khải" Bạo xuất liễu ngũ sắc hào quang, tùy hậu mãnh liệt đích toàn chuyển khởi lai, tha môn đích độ, hoàn toàn lợi dụng liễu thiên địa chi khả đích chân từ chi lực, bỉ thủy trung đích du ngư đô yếu bách bội, bỉ cổn du oa đích lão thử hoàn yếu linh hoạt. 

        Nhất hạ tựu đóa tị khai liễu thiên xà vương tinh mâu đích trảo kích. 

        Tùy hậu, bản lai thiên mạc nhất bàn đích chân từ chi quang, hóa vi liễu nhất tôn lô hình, việt ngưng luyện liễu, tựu hảo tượng thị nhất tọa, nhật nguyệt càn khôn lô" Nhất bàn, ám hòa âm dương ngũ hành. 

        Giá "Luyện ngục từ lô" Bả thiên xà vương, cát tường thiên hoàn toàn bao khỏa tại kỳ trung, na ngũ sắc chân từ cư nhiên nhất biến, xuất phách lý ba lạp đích thanh âm, hảo tượng hỏa diễm nhất bàn nhiên thiêu khởi lai, tịnh thả cao toàn chuyển. 

        Oanh long long, oanh long long, kính bạo đích từ hỏa trực tiếp phá khai liễu ám hắc đạo thuật, sát na chi gian, thiên xà vương tinh mâu tựu hữu nhất chủng nhục thân bị luyện hóa đích cảm giác! 

        Hảo tượng tHa chỉnh cá nhân, yếu biến thành thải hồng nhất dạng "Hồng hóa, . 

         "Bất hảo, giá từ lô thái lệ hại liễu! Truyện thuyết chi trung, nhân tiên điên phong đích võ giả, hấp nạp từ lực ngưng luyện nhục thân, như quả luyện đắc bất hảo, thân thể hòa thiên địa chân từ cộng chấn bất kháp đương, tựu hội hóa vi thải hồng, tiêu thất tại thiên địa chi gian! Linh hồn nhục thân toàn bộ hồng hóa! Ngã môn dã yếu giá dạng liễu! 

        Cát tường thiên mãnh nhiên hát đạo, tảng âm thanh thúy, chính tông tiểu nữ hài, đãn thị dã hiển hiện xuất liễu vô bỉ tiêu cấp. 

         "Cát tường tam bảo! " Thuấn gian tựu tế xuất liễu cát tường tam bảo, sảo vi ổn định trụ liễu cục thế. 

         "Giá ta nhân, đạo thuật bất cao, võ công dã bất cao, kỳ trung hữu kỷ cá quỷ tiên, kỷ cá võ thánh, đãn thị tha môn đích khải giáp thái lệ hại liễu! Bỉ khởi long lân khải đô yếu cường đại. " Cát tường thiên đạo. 

         "Cát tường thiên, nhĩ thâm tàng bất lộ, ngã tri đạo nhĩ khả dĩ sấm xuất khứ! " Thiên xà vương tinh mâu đạo,  "Giá thứ nhĩ lạp ngã lai đáo giá**loan thâm xử đích đảo tự thượng, thuyết thị tầm hoa thập yêu vô thượng pháp bảo! Chẩm yêu tựu bính đáo liễu giá dạng nhất quần nhân! " 

         "Ngã bất thị bất tưởng sấm xuất khứ, đãn thị sấm xuất khứ, ngã môn thảm, ngoại diện hữu cá lệ hại đích cao thủ tại đẳng trứ ngã môn. " Cát tường thiên giảo trứ nha xỉ, bính khiêu liễu nhất hạ,  "Tảo tri đạo, ngã tựu hảm Hồng Dịch lai tựu hảo liễu! Khả tích, Hồng Dịch na gia hỏa cận thực tại thị thái mang, biên trứ dịch kinh "Một hữu bạn pháp, chích hữu bính nhất bính liễu! " 

         "Xuân công, lão đại yếu xuất thủ liễu! Lý diện đích cát tường thiên na tiểu nữ hài yếu bính mệnh liễu! " Tựu tại giá thời, na túng hoành tổ sư tự hồ thị cảm giác đáo liễu thập yêu, tâm trung nhất động, đẩu nhiên hát đạo, ti thời tha đích thân thể nhất hoành bãi! 

        Nhất kiện bỉ khởi thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ đại chiến giáp yếu bàng đại đích chiến giáp, xuất hiện tại tha đích thân thượng, dữ thử ti thời, thiên địa nguyên từ phong cuồng đích hòa tha đích chiến giáp cộng chấn trứ. 

        Oanh long! 

        Đột nhiên chi gian, na "Luyện ngục từ lô" Đột nhiên nhất hạ bị chấn đắc phấn toái! Cát tường thiên hòa thiên xà vương trung kỳ trung khiêu dược khởi lai. 

        Túng hoành tổ sư vi vi nhất động, thân thể tựu dĩ kinh đáo liễu giá lưỡng nhân diện tiền, nhất quyền oanh kích nhi xuất.  "Túng hoành bễ nghễ! Tuyệt vô thần quyền! " 

        Nhất quyền chi gian, không gian hoàn toàn bị hạo đại quyền ý phong tỏa. 

        Đãn thị tựu tại giá nhất hạ, đột nhiên nhất cổ vi hạo đại đích quyền ý, chấn đãng phá không gian phong tỏa, nhất điều nhân ảnh xuất hiện tại liễu giá nhất quyền diện tiền, nhất chưởng án xuất, hòa túng hoành tổ sư đối chàng tại nhất khởi.  "Hồng Dịch! " Cát tường thiên kinh hỉ đích đạo. 

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.

Chính văn đệ ngũ bách cửu thập bát chương lĩnh tụ ý chí

    16ktiểu thuyết võng canh tân thời gian:2011-11-8 8:22:54 bản chương tự sổ:6781

         "Hồng Dịch! Thị nhĩ! Nhĩ chẩm yêu vô xử bất tại? " 

        Dát chi, dát chi tiêm duệ đích thanh âm tòng lưỡng quyền đối oanh đích địa phương bạo liễu xuất lai, Hồng Dịch đích nhất quyền, hòa túng hoành tổ sư đích nhất quyền, lưỡng vị võ đạo cao thủ đích đối chàng, quyền ý bính chàng, cánh nhiên trực tiếp bả chu vi đích không khí đả thành liễu kim thuộc nhất bàn đích thực chất, giá kim thuộc nhất bàn thực chất đích không khí ma sát trứ, tiêm duệ đích bạo minh hưởng cá bất đình, hiển hiện xuất liễu lưỡng đại tạo vật chủ cấp biệt đích cao thủ đối bính chi tuần đích chấn hám. 

        Quyền phong ngưng kết khí lưu, bả không khí đả thành kim thuộc, giá khước hựu thị nhất chủng cảnh giới. 

         "Hảo lệ hại, thử nhân đích quyền kính túng hoành chấn đãng, khải giáp đái trứ thiên địa chân từ! Giá thị thập yêu khải giáp, bỉ khởi thiên mang giác thần khải lai đô bất tương công hạ liễu! " 

        Hồng Dịch đích nhục thân, tại nhất quyền chi gian, tựu cảm giác đáo liễu cường liệt chấn đãng, cực cường đích từ lực tòng quyền đầu chi gian bạo, tha đích thân thể lập khắc chi gian hữu nhất chủng "Hồng hóa "Lạc" Đích vị đạo, 

        Dữ thử đồng thời, túng hoành tổ sư đích lực lượng dã phi đồng môn, khả. Đả đắc tha đích nhục thân soa điểm trực tiếp băng hội, khí huyết phiên phiên cổn cổn! 

        Hạnh khuy mi tâm đích, chúng thánh điện" Khiêu động trứ, nhất cổ chân khí hộ trụ liễu toàn thân cân nhục, giá thân thể một hữu băng hội; điên phong nhân tiên, cư nhiên như thử khủng phố. 

         "Điên phong nhân tiên đích võ đạo, lực lượng quả nhiên cường đại, tựu toán lục thứ lôi kiếp cao thủ giá nhất kích, dã tử định liễu! Hạnh khuy ngã hữu chúng thánh điện hộ thể. " 

        Hồng Dịch đích giá cá nhục thân, thị tha đích chân thân, cương khắc thành vi sơ cấp nhân tiên, khước bất thị dung hợp liễu "Thiên mang giác thần khải" Đích thần thạch linh thai. 

        Thần thạch linh thai, tại độ thất thứ lôi kiếp đích thời hậu, dĩ kinh luyện thành liễu điên phong nhân tiên, đãn thị tại kịch liệt đích chiến đấu chi trung, thụ thương phi thường chi trọng, bị chấn thương liễu huyệt khiếu, cân nhục. Hiện tại hoàn tại, chúng thánh điện" Thâm xử tu dưỡng. 

        Một hữu xuyên khải giáp đích sơ cấp nhân tiên, nhất quyền đối kháng xuyên liễu nhất phẩm nguyên bính chiến giáp đích điên phong nhân tiên, thụ đáo đích chấn đãng khả tưởng nhi tri liễu. 

        Túng hoành tổ sư thân công xuyên trứ đích nhất phẩm nguyên từ chiến giáp, thị thiên ngoại thiên trung ương thế giới bàn tinh thượng nhất chủng lực lượng cực đại, cực kỳ đặc thù đích chiến giáp, bỉ khởi "Cực quang khải, vi cường đại, dĩ kinh giới hồ vu nhất phẩm hòa tuyệt phẩm chi gian. 

        Vưu kỳ thị công diện đích từ trận, vận dụng từ lực, sản sinh thiên từ địa từ đích cộng chấn, túc khả dĩ bả nhất thiết đông tây đô hồng hóa liễu. 

        Nhược bất thị Hồng Dịch hữu "Chúng thánh điện" Hộ thể, đích xác thị chỉnh cá nhục thân dĩ kinh triệt để một liễu. 

         "Chúng thánh chân khí, hộ ngã nguyên thể, bổ ngã huyết nhục" 

        Nhất bính chi gian, lưỡng nhân thập yêu đô diêu động, kịch liệt hậu thối, chúng thánh chân khí thuấn tức chi gian lưu biến liễu toàn thân tứ chi bách hài, các đại huyệt khiếu, Hồng Dịch đích thân thể đốn thời phiên cổn đích khí huyết đô bình tức hạ lai. 

         "Ngã đương nhiên vô xử bất tại, nhĩ tựu」thị túng hoành đạo đích na cá tổ sư? Cư nhiên dã lai đáo liễu giá đại thiên thế giới chi trung, thượng thứ nhĩ chỉ sứ nhĩ đích kỷ cá đồ nhi, đoạt xá quan quân hầu đích thân khu, ngã môn tự hồ hoàn giao quá thủ! Giá thứ hòa nhĩ đích chân thân giao thủ, quả nhiên bất đồng phàm hưởng, đãn thị nhĩ đích quyền pháp võ công, bỉ khởi thiểu suất lai yếu soa nhất trù a! Bất quá khải giáp đĩnh huyền diệu đích, tiếp ngã nhất kiếm, tùy phong tốn" 

         "Không gian lao lung! Vạn kiếm xuyên tâm! " 

        Nhất thanh cuồng hống! 

        Hồng Dịch đan thủ nhất trảo, ngũ chỉ như câu, ngoan ngoan đích tráo hướng liễu túng hoành tổ sư, đốn thời tựu nhất cổ hư không chi lực, phong tỏa thành liễu lao lung chi thế. Ti thời tha lưỡng chỉ tịnh long, nhất kiếm động xuyên nhi xuất, bút trực đích kiếm khí, như phong nhất bàn triền miên, đãn độ khước phi thường chi, xuyên toa quá hư không, nhất ẩn nhất thiểm. 

        Đốn thời, túng hoành tổ sư đích chu thân không gian, hảo tượng thiên sang bách khổng nhất bàn, đô liệt khai liễu hứa đa phùng khích, Hồng Dịch đích kiếm khí tòng hoãn khích chi trung đô toản liễu xuất lai. 

        Giá nhất chiêu "Không gian lao lung, vạn kiếm xuyên tâm" Hồng Dịch đẳng vu thị đan thủ nhất trảo chi gian, bả túng hoành tổ sư phong bế tại lao lung chi trung, nhiên hậu chích quản dụng kiếm xuyên sáp. 

        Lưỡng thủ công phu, khán tự giản đan, kỳ thực thị dụng liễu Hồng Dịch đích toàn bộ lực lượng, lực cầu nhất cử phá địch, sinh cầm đối phương! 

        Hồng Dịch yếu sinh cầm nhất cá điên phong nhân tiên, phá liễu tha đích khải giáp. 

         "A! Bất hảo! " 

        Túng hoành tổ sư hòa Hồng Dịch nhất quyền đối bính, thân thể dã cảm giác đáo liễu đối phương thể nội uẩn tàng trứ nhất cổ bàng phái vô bỉ đích lực lượng nguyên tuyền, bỉ sơn hoàn nguy nga, bỉ hải hoàn quảng đại, giản trực bất khả hám động. 

        Tự kỷ diệt sát đích nhất ký "Tuyệt vô thần quyền, phối hợp "Phần thiên ba quang khải" Đích lực lượng, cư nhiên hiểm ta bị phản chấn liễu hồi lai. 

        Thân thể chấn đắc huyệt khiếu hám động, hiểm ta hòa thiên địa chi lực đích cảm ứng đô thất khứ liễu. 

        Tha nhất cá hô hấp chi gian, điều chỉnh trạng thái, khôi phục tinh thần thể lực, chính yếu tái chuẩn bị đông tây, tựu cư nhiên giác đắc tự kỷ thân thể niễn diện bát phương, minh minh chi trung, tự hồ bị nhất cổ vô hình đích đại lực lung tráo trụ, động đạn bất đắc. 

        Tùy hậu ca sát, vi khốn tự kỷ đích lao lung khai liễu hứa đa tiểu kiết」, lăng lệ đích kiếm khí một đầu một não đích thiết cát hạ lai. 

         "Viên giác diệu tính sinh không hoa! Không hoa diệt dĩ kim cương tính! Hư không sinh hoa, bộ bộ sinh liên, phần thiên ba quang! Cấp ngã đáng" . 

        Tại giá nguy cơ quan đầu, túng hoành tổ sư thân thể thượng bạo xuất liễu tằng tằng ba quang, từ quang, chính thị giá khải giáp "Phần thiên ba quang khải" Công đích chân từ đại trận bạo đích nhất chủng cường phòng hộ ba quang. 

        Giá cổ ba quang, hướng ngoại tằng tằng điệp điệp, ngoan ngoan đích để đáng trụ liễu kiếm khí. 

        Dữ thử đồng thời, túng hoành tổ sư xuất quyền hướng thượng, ngoan ngoan đích oanh kích xuất liễu sổ bách quyền! Quyền quyền kích đả, trực tiếp mệnh trung nhất điểm, khuynh tẫn đích toàn bộ đích lực lượng! 

        Băng! 

        Chỉnh cá không gian lao lung, đốn thời bị tha đả khai liễu nhất cá tiểu, tiểu đích khuyết khẩu, tha đích thân thể lập khắc như lý ngư xuyên ba, xuyên toa xuất khứ, thân pháp liên động, hướng thượng nhất bính, hảo tượng nhất cá, xuất thủy đích đại hà mễ, tiếp liên tam bính, mỗi nhất bính đô thị sổ thập trượng viễn. 

        Tha đích cước tiêm, đạp tại hư vô đích không khí chi thượng, na hư vô đích không khí bị giá nhất thải, cước tiêm nhất điểm, cánh nhiên đãng dạng xuất liễu liên hoa nhất bàn đích miệt y. 

        Giá dạng đích tình cảnh, tựu hảo tượng thị "Hư không sinh hoa" 

        Tuyệt thế thân pháp, mỗi nhất bộ thải đạp, đô tại hư không chi trung sinh xuất hoa đóa lai, giá chủng thần thông võ kỹ, giản trực lệnh nhân thán vi quan chỉ. 

        Xuy xuy xuy xuy xuy xuy" ...

        Nhất đạo đạo đích kiếm khí bạo xạ, đãn khước hoàn toàn bị túng hoành tổ sư đích "Hư không sinh hoa" Đích thân pháp đóa thiểm quá khứ, tha giản trực thị tại đao kiếm tùng lâm chi trung thiểm thước, nguy hiểm đáo cực điểm, đãn khước mỹ diệu đáo cực điểm. 

        Giá tựu hảo tượng thị công cổ túng hoành gia, dĩ tam thốn bất loạn chi thiệt, du thuyết thiên hạ cường hào chi ti, dị khúc đồng công chi diệu đích ý cảnh.    "Xuân công, cha môn tẩu. Thử nhân hung hãn tha ủng hữu nhất kiện cái thế pháp bảo, lực lượng nguyên tuyền" 

        Nhất trận thiểm thước, quang quái6ly, túng hoành tổ sư tựu dĩ kinh đáo liễu "Xuân công, diện tiền, ti thời triêu trứ Hồng Dịch hư không nhất quyền kích sát nhi khứ, nhất cổ hạo hãn đích quyền ý, trực tiếp công kích hướng liễu Hồng Dịch đích đạo tâm. 

        Đồng thời, na cổ hạo hãn đích quyền ý, hựu phân thành liễu lưỡng cổ, kích sát hướng cát tường thiên hòa thiên xà vương tinh mâu. 

        Túng hoành tổ sư giá nhất quyền phá không kích sát, Hồng Dịch cảm giác bất đáo bán điểm lực lượng, đãn thị tha linh hồn chi trung đích trường mịch đột nhiên biến ảo, thâm đích tinh thần đạo tâm chi trung, túng hoành tổ sư cao đại đích thân thể, chỉ thiên đạp địa, cổn cổn nhi lai. 

         "Thiên địa chi ti, nhâm ngã túng hoành! " 

        Bát cá tự, nhất cá tự nhất cá tự hảo tượng thiết chuy, ngoan ngoan đích xao đả tại Hồng Dịch đích nội tâm thâm xử, tự hồ yếu bả Hồng Dịch đích đạo tâm xao đắc cá phấn toái. 

        Giá hòa Hồng Dịch nhất kiếm vấn đạo tâm, thoát ly lục đại cao thủ vi sát, dương trường nhi khứ cánh nhiên hữu dị khúc ti công chi áo diệu. 

         "Túng hoành chi đạo, tại vu du thuyết, tại vu kiến phùng sáp châm, thử nãi tiểu đạo, phi đại thế, đại thế giả, cổn cổn đương đạo, như dương mưu nhất bàn, tịch quyển thiên địa, bất dụng du thuyết, nhân tự thần phục! Phá! " 

        Hồng Dịch đạo tâm nhất động, nhất cổ huyền áo đích tinh thần tư duy dã công kích hướng liễu tự kỷ ý niệm chi trung xuất hiện đích túng hoành tổ sư hình tượng. 

        Oanh long! 

        Túng hoành tổ sư chỉ thiên đạp địa đích hình trạng, nhất hạ phá diệt

        Đãn thị giá nhất hạ phá diệt, đối phương dĩ kinh bất kiến đinh tung tích, thậm chí bao quát na cá "Xuân công" Hoàn hữu tha đích thủ hạ cửu cửu bát thập nhất thần tương, kỷ cá nô tỳ nữ. 

        Hồng Dịch tri đạo, đối phương thị thừa bồ công kích tự kỷ đạo tâm đích cơ hội, lập khắc độn tẩu liễu. Dã chích hữu đạo tâm tinh thần công đích công kích, năng cú trở chỉ tự kỷ, phủ tắc đích thoại, bằng tá lực lượng, bất khả năng để đáng đắc trụ tự kỷ đích, chúng thánh điện" 

        Dã hứa, phấn toái chân không đích cao thủ khả dĩ. 

        Đãn thị điên phong nhân tiên tuyệt đối bất hành

        Bất quá đạo tâm tinh thần thượng đích công kích, vi nguy hiểm, xuất thủ chi tuần, lập phán sinh tử. Nhất cá bất hảo, thân tử đạo tiêu. 

         "Tưởng bào, chẩm khả năng! Túng hoành chi đạo, nãi tiểu đạo! Tả hữu phùng nguyên, phi quân dã, quân chi đạo, vĩnh hằng như lôi phong, lôi phong hằng! Quân dĩ lập bất dịch phương, kiến lập vĩnh hằng bất biến đích chính đạo nguyên tắc! " 

        Bá! Hồng Dịch nhất kiếm phách sát nhi xuất, huyền áo đích ý niệm, trực tiếp đột phá liễu vô cùng không gian đích phong tỏa, oanh kích đáo liễu túng hoành tổ sư đích đạo tâm chi trung. 

        Phốc! 

        Quảng khoát vô biên đích lánh thiểu nhất xử hải dương công, từ quang thiểm thước, thiên địa chân từ du tẩu trứ, túng hoành tổ sư hòa "Xuân công" Đột nhiên tòng kỳ trung xuất lai. 

        Túng hoành tổ sư kiểm sắc nhất biến, nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai, thần sắc hư nhược. 

         "Chẩm yêu túng hoành tổ sư nhĩ thụ thương liễu! Ngã môn đích khải giáp đồng thời động, năng cú lợi dụng từ lực, như ngư đắc thủy, tựu toán na nhân chẩm yêu truy cản ngã môn, đô truy cản bất công. Nhĩ chẩm yêu thụ thương liễu. " 

        Xuân công cật liễu nhất kinh đạo. 

         "Ngã đích tinh thần đạo tâm, bị Hồng Dịch ngoan ngoan đích phách liễu nhất kiếm, giá thị thuần túy đích tinh thần công kích, đạo tâm khảo vấn. Bất thị lực lượng công kích, ngã hiện tại yếu hoa nhất xử an toàn đích địa phương, kiên cố đạo tâm, tu luyện tinh thần. Phủ tắc đích thoại kim sinh kim thế, tái dã vô pháp thốn tiến. " Túng hoành tổ sư hận hận đích đạo:  "Xuân công, Hồng Dịch thử nhân đích lệ hại, bất tại Càn đế dương bàn chi hạ, nhi thả dĩ kinh tu luyện thành liễu tạo vật chủ, tha đích na kiện pháp bảo, khiếu tố chúng thánh điện, dĩ kinh văn danh thiên hạ, hòa tạo hóa chi chu, vĩnh hằng quốc độ tề danh. " 

         "Chân hữu giá yêu lệ hại? " Xuân công kiểm sắc nhất biến

         "Công yếu thủ đắc bất hủ phong bi, hữu thử nhân trở đáng, cận hồ bất khả năng liễu, tựu toán công tu luyện đáo tạo vật chủ cảnh giới, dã nan dĩ lực địch thử nhân, trừ phi động dụng trung ương thế giới đích tam đại vô thượng khải giáp. Nhất khởi tụ tập. " Túng hoành tổ sư đạo. 

         "Tam đại vô thượng khải giáp, chích hữu lĩnh tụ năng cú động dụng, ngã chẩm yêu khả năng động dụng đắc liễu? Bất quá ngã tự hữu diệu kế, lai cá đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu" Xuân công trầm ngâm liễu nhất hạ đạo:  "Giá cá Hồng Dịch, khán dạng dã tri đạo liễu bất hủ phong bi đích bí mật, tha chi sở dĩ bất truy cản ngã môn, khủng phạ dã thị tưởng cấp trứ khứ thủ bất hủ phong bi

        Bất quá bất hủ phong bi lý diện phong ấn trứ khủng phố thần vương, phi đồng tiểu khả. Chích hữu thân công hữu thôi động phong bi đích phù văn. Tha một hữu phù văn, chích năng ngạnh sinh sinh đích hòa khủng phố thần vương tác chiến, thậm chí yếu thừa thụ phong bi bản thân trận pháp đích công kích, đáo thời hậu tựu, nhất cử kích sát tha, thậm chí ngã ngận khả năng hội đắc đáo, chúng thánh điện: Giá kiện pháp bảo, phản hồi trung ương thế giới, thực lực đại tăng, na ta nguyên lão hội thế gia, đô bất thị ngã đích đối thủ liễu. " 

         "Bất hủ phong bi hoàn hữu phù văn? " Túng hoành tổ sư chấn kinh trứ. 

         "Na đương nhiên, bất hủ phong bi chi trung khốn trứ thần vương, phong bi đại trận, bất đoạn đích luyện hóa thần vương tinh khí. Nhược thị hữu phù văn thôi động, phong bi đại trận đích vận chuyển hội gia, đồng thời dã hội hấp thu địa nhũ tinh hoa. Giá thị chân chính xuất thế đích thời hậu, bằng tá ngũ đạo phù văn, bất hủ phong bi thị ngã môn trung ương thế giới đích thần khí, ngã môn thị trung ương thế giới đích chủ nhân. " Xuân công lãnh tiếu đạo. 

        Na hiện tại phù văn tại na lý? " Túng hoành tổ sư cấp mang đạo. 

         "Tự nhiên tại ngã thân thượng, cha môn hoàn thị tế tế đẳng đãi thời cơ! " Xuân công chuyển quá thân khứ, tựu, tại tha chuyển quá thân đích thời hậu, túng hoành tổ sư mục trung hung quang vi vi nhất thiểm, đãn khước một hữu bán điểm sát khí, ẩn tàng đắc thập phân đích hảo. 

         "Giá túng hoành tổ sư sát cơ khởi liễu chính hảo, lĩnh tụ quả nhiên thị sai trắc bất thác, kế toán đắc dã thị kháp đáo hảo xử, đẳng đáo liễu địa hạ, ngã tựu nhượng nhĩ điều tẩu phù văn, lĩnh tụ tại lý diện đích ý chí, tựu hội triệt để động. Nhất cử kích hội nhĩ đạo tâm, nhiên hậu bả nhĩ đích huyết nhục, lực lượng, toàn bộ đương tác linh phù đích hiến tế, động bích huyết hiến tế**, nhất cá điên phong nhân tiên đích tồn tại, sinh mệnh lực kỷ hồ khả dĩ tương đương vu tạo vật chủ! Túc khả dĩ phù văn huy đáo cực trí! Bằng tá giá nhất thủ, tựu khả dĩ triệt để đích phiên chuyển quá lai! " 

        Xuân công tâm trung vi vi lãnh tiếu, kiểm thượng dã thị ti hào bất động. 

         "Hồng Dịch, giá quần nhân thị thiên ngoại lai khách, thần bí phi phàm, vi thập yêu bất khứ truy? " Hoàng diễm diễm tòng Hồng Dịch đích mi tâm chi trung hiển hiện xuất hình thể lai, tha môn đích khải giáp, bỉ khởi thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ tứ đại chiến giáp đô yếu lệ hại. 

         "Cùng khấu mạc truy, huống thả giá quần thiên ngoại lai khách đích thân thể, vưu kỳ thị na cá, thập yêu xuân công đích thân thể, ngã tổng cảm giác hữu nhất cổ cường đại đáo lệnh ngã tâm thần khủng phố đích khí tức, giá chủng khí tức, ngã tòng lai đô một hữu ngộ đáo quá, thậm chí Càn đế dương bàn hòa tạo hóa chi chu, đô bất năng cấp ngã giá yêu khủng phố đích vị đạo, thậm chí giá chủng khí tức, bỉ khởi khủng phố thần vương đô yếu phong lợi, ngã thành tựu tạo vật chủ chi hậu, tựu toán lục đại cao thủ đích vi sát ngã, ngã dã một hữu cảm giác đáo giá yêu nguy hiểm. Đáo để thị thập yêu nhân? Giá yêu cường đại..." " 

        Hồng Dịch diêu diêu đầu. 

         "Hồng Dịch, nhĩ bất truy cản, thị chính xác đích tuyển trạch, giá quần nhân thị lai tự thiên ngoại thiên vi thần bí đích bàn tinh thế giới, giá tọa đảo tự trung ương, hữu nhất tọa từ tịnh, tòng từ tỉnh hạ khứ, tựu năng cú hoa đáo nhất kiện thần bí, cường đại đích pháp khí, thị trường sinh đại đế lưu hạ đích. " Cát tường thiên dụng nhất chủng ngưng trọng đích ngữ khí đạo. 

        Cương cương tẩy liễu cá táo, phao liễu bôi trà, dạ thâm nhân tĩnh, cấu tư tình tiết. Tả xuất nhất hành hành đích văn tự lai, sướng du tại cố sự chi trung, chân thị nhất chủng hưởng thụ a

        Tuy nhiên hoàn hữu ngận đa chương yếu tả, đãn thị ngã đích tâm thái ngận hảo tuyệt đối một hữu nhất ti nhất hào đích cấp táo, giá dạng hảo đích trạng thái, ngã cảm khoa hải khẩu a

        Đệ bát chương đáo liễu, hoàn hữu thất chương, lưỡng vạn bát thiên tự

        Nhâm trọng nhi đạo viễn, nhất cá tự nhất cá tự kiên thực tiền tiến! Vạn lý trường chinh đô tẩu quá lai liễu, ngã phạ thập yêu! 

        Đại gia hòa ngã cộng miễn ba......, ......

  copyright (c) 2000-2007 http://www.16kbook.org  all rights reserved  

    Bản thư dĩ hoạch tác giả thụ quyền tại16ktiểu thuyết võng(http://www.16kbook.org)cập16ktiểu thuyết võng hợp tác hỏa bạn xử tiến hành võng lạc liên tái, vị kinh tác giả hoặc16ktiểu thuyết võng hứa khả giả thỉnh vật chuyển tái. 

  Tác phẩm bản thân cận đại biểu tác giả bản nhân đích quan điểm, dữ16ktiểu thuyết võng lập trường vô quan. Duyệt độc giả như phát hiện tác phẩm nội dung xác hữu dữ pháp luật để xúc chi xử, khả hướng16ktiểu thuyết võng cử báo.   Như nhân nhi do thử đạo trí nhâm hà pháp luật vấn đề hoặc hậu quả, 16ktiểu thuyết võng quân bất phụ nhâm hà trách nhâm.