Đệ nhị quyển đệ256chương nguyệt thần chi lực đích truyện thụ(thượng)

Đệ256chương nguyệt thần chi lực đích truyện thụ(thượng)

    Thặng hạ đích nhị thập danh đỗ nhĩ lạp hãn, y sâm phàm tịnh một hữu khứ khắc ý đích thí tham tha môn đích thật lực, tất cánh hữu thì hậu thật lực dã thị tạm thì đích, tức tiện thiên phú hội soa nhất ta, hữu kiên nhẫn bất bạt đích ý chí, đồng dạng dã khả năng thành vi cường giả.

    Sở dĩ, y sâm phàm chi hậu đích thiêu tuyển, đô thị tuyển trạch na ta tại dữ tự kỷ đích long nhiếp ngưng thị thượng hữu trứ bỉ giác cường liệt để kháng tính đích đỗ nhĩ lạp hãn, tương tín kinh quá nhất định thì gian đích bồi dưỡng, dĩ cập tha đích vu thuật cường hóa, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn dã tương thành vi nhất cổ bất dung tiểu thứ đích cường đại lực lượng

     "Nhĩ môn thị bị y sâm phàm các hạ tuyển trung đích tinh anh, tác vi nhất danh vinh diệu đích kỵ sĩ, nhĩ môn yếu tố đích tiện thị tuyệt đối đích phục tòng hòa tuyệt đối đích trung thành, cân tùy trứ nhĩ môn đích chủ nhân, bất đoạn đích ma lệ, bất đoạn đích đề thăng tự kỷ, đãn nguyện tại tương lai, năng cú tại tối cao vinh dự đích đỗ nhĩ lạp hãn chi đàn thượng, hội hữu nhĩ môn đích danh tự" Sử thi cấp đỗ nhĩ lạp hãn đối bị tuyển xuất đích nhất bách danh đỗ nhĩ lạp hãn thuyết xuất liễu tối hậu nhất phiên thoại.

    Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, giá vị đỗ nhĩ lạp hãn thống lĩnh tiện chuyển hướng liễu y sâm phàm, đối y sâm phàm dụng nhân gian cổ lão đích ngữ ngôn thuyết đạo:  "Giá ta niên khinh đích kỵ sĩ môn tựu giao cấp nhĩ liễu, hi vọng nhĩ năng cú thiện đãi tha môn, nhượng tha môn cảm giác đáo cân tòng vu nhĩ thị tha môn đích vinh diệu. "

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, mục quang tảo quá giá bị tuyển xuất lai đích hùng củ củ đích hắc ám kỵ sĩ môn, dã hoàn toán mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

    Giá chi đỗ nhĩ lạp hãn quân các phương diện đô tốn sắc vu tự kỷ đích long hồn chiến sĩ môn, bất quá y sâm phàm dã năng cú cảm giác đắc xuất, tha môn hội bỉ cách lạp tạp chiến sĩ môn canh gia xuất sắc, chích yếu huấn luyện đắc đương đích thoại, dã định nhiên năng cú độc đương nhất diện, thành vi hoành tảo nhất thiết, lệnh địch nhân văn phong tang đảm đích ôn dịch kỵ sĩ

     "Hiện tại, nhĩ môn khả dĩ hồi khứ liễu, ngũ thiên chi hậu, tại địa hạ thành nam diện đích đại nham phong hạ tập hợp, ngã yếu khán khán nhĩ môn đích thật lực hòa chỉnh thể đích huấn luyện tố chất. " Y sâm phàm đối giá ta tự kỷ thiêu tuyển đích đỗ nhĩ lạp hãn thuyết đạo.

    Giá ta dã chích thị đại lược thiêu tuyển xuất lai đích, y sâm phàm dã tất tu thâm nhập liễu giải giá ta đỗ nhĩ lạp hãn hoàn chỉnh đích thật lực, giá dạng tha tài năng cú chế định tiếp hạ lai đảo long huyệt đích vĩ đại phát gia trí phú kế hoa.

    Y sâm phàm dã tri đạo, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn tại giá lỵ lỵ ti quốc độ đô thị hữu tự kỷ đích gia tộc đích, tha môn tiếp thụ ma lệ, hiệu trung mỗ cá chủ nhân đích đồng thì, dã thị cấp tự kỷ đích gia tộc tranh đắc vinh diệu, khả dĩ thuyết, đỗ nhĩ lạp hãn giá cá chủng quần thị sở hữu ma quái chi trung, tối trọng thị đạo nghĩa đích, thậm chí bỉ nhân gian đích nhất ta vinh dự kỵ sĩ đích ý chí hoàn canh gia kiên định.

    Giải tán chi hậu, y sâm phàm tiện đả toán đáo địa hạ thành khứ, khán khán tự kỷ giao đại na kỷ cá cách lạp tạp thị phủ dĩ kinh hoàn thành liễu địa ngục khuyển nội tạng đích giao hoán.

    Lỵ lỵ ti ký nhiên tương đỗ nhĩ lạp hãn tác vi tha đích trực chúc quân, na yêu y sâm phàm tựu yếu tự kỷ cung dưỡng giá chi tiêu háo lượng phi thường đại đích đỗ nhĩ lạp hãn quân đoàn liễu, giá khả thị nhất bút ngận đại đích sổ mục, tái gia thượng long hồn chiến sĩ môn đích trang bị, sở dĩ đảo long huyệt đích kế hoa, thị tất tu chấp hành đích

    Tòng phong trung phong tẩu hồi chi hậu, nhất cá linh lung diệu mạn đích thân ảnh hoãn hoãn đích xuất hiện tại tha trắc diện, tức tiện một hữu khán thanh na bị trường trường đích quyển phát già đáng trứ đích kiểm giáp, y sâm phàm dã năng cú tòng na phiêu lai đích hương khí phán đoạn xuất, giá cá tri đạo dụng nhất ti bạc bạc đích bố liêu khỏa trụ tự kỷ nhật tiệm kiên đĩnh đích hung bộ đích xà nữ thị tiểu mỹ đỗ toa y y.

     "Hoa ngã hữu thập yêu sự mạ? " Y sâm phàm khán kiến tHa trạm tại tự kỷ bàng biên, vu thị vấn liễu nhất cú. Giá cá tiểu mỹ nữ hiện tại dã bất hòa tha trang sở sở khả liên liễu, tiểu chủy quyệt đắc lão cao, nhất phó cao ngạo hựu hữu tiểu tỳ khí đích công chủ mô dạng.

     "Nữ hoàng yếu truyện thụ cấp nhĩ nguyệt thần chi lực đích sứ dụng, nhượng ngã lai đái nhĩ đáo tHa na lý. " Tiểu mỹ đỗ toa thuyết đạo.

     "Nga, nhượng điều tiểu xà nữ lai tựu hảo liễu, chẩm yêu nhượng nhĩ giá cá tiểu ma nữ thân tự bào lai? " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Hanh, đại phôi đản, nhĩ thuyết quá yếu đái ngã khứ nhân gian đích. " Tiểu mỹ đỗ toa khí cổ cổ đích dạng tử, tưởng yếu hòa y sâm phàm thuyết thập yêu, khước hựu nữu nữu niết niết đích.

     "Nhĩ giá yêu bất thính thoại, hoàn hội cấp ngã bãi giá tử, đái nhĩ khứ nhân gian khởi bất thị cấp ngã tự kỷ thiêm ma phiền, ngã tại nhân gian hoàn hữu ngận đa sự yếu tố, khả một hữu thì gian lý hội nhĩ. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Ô ô, ngã giảo tử nhĩ giá cá phôi đản. " Tiểu mỹ nữ khí đắc bất hành liễu, hoàn chân đích thân xuất liễu tự kỷ đích lưỡng khỏa tiểu hổ nha, tựu triêu trứ y sâm phàm đích thủ tí giảo khứ, giảo đắc hoàn phi thường triệt để, đô thâm hãm đáo y sâm phàm đích bì phu lý liễu.

     "Giảo hoàn liễu, tựu đái ngã khứ kiến nữ hoàng ba. " Y sâm phàm lãnh đạm đích thuyết đạo, giá dục cầm cố túng tựu thị yếu ngoạn đáo để, miễn đắc dĩ hậu đầu đông, bất quá, tối cận nhất trực thụ đáo giá lỵ lỵ ti quốc độ đích các chủng dụ hoặc, y sâm phàm phát hiện yếu tố quân tử việt lai việt khốn nan liễu, kỳ thật tha đảo hi vọng giá tiểu mỹ nữ tảo điểm thỏa hiệp, miễn đắc tự kỷ hoàn yếu kế tục biệt hạ khứ.

    Tiểu mỹ nữ đô khoái khốc liễu, bổn dĩ vi dĩ tự kỷ kỷ hồ nhâm hà nam tính sinh vật vô pháp để đạt đích tư sắc, khả dĩ khinh dịch nã hạ y sâm phàm đích, khước một hữu tưởng đáo một hữu chinh phục bất thuyết, hoàn tổng thị bị thương tự tôn. Nhi giá kỷ thiên cật thập yêu đô một hữu liễu vị khẩu, thụy giác đô thụy bất an ổn, tư lai tưởng khứ, đáo để yếu bất yếu tiếp thụ y sâm phàm khai xuất đích na ta vi bối nữ quyền chủ nghĩa đích điều kiện.

    Tĩnh tĩnh đích tẩu tại tiền diện, tiểu mỹ đỗ toa liên thoại dã bất tưởng thuyết liễu, đổ trứ khí đái y sâm phàm đáo nữ hoàng sở thuyết đích địa phương.

    Tiểu mỹ đỗ toa nhất trực đái trứ y sâm phàm vãng cao xử tẩu, nhất trực đáo đạt liễu lỵ lỵ ti thần miếu tối cao đích na tọa đẩu tiễu vô bỉ đích sơn phong chi thượng, nhi phàn ba na nhất tằng tằng tại sơn phong chi gian đích vân thê đích thì hậu, ngưỡng khởi đầu tiện khả dĩ khán kiến khỏa trứ nhất kiện trường trường cao quý hồng bào đích lỵ lỵ ti tựu trạm tại tối cao xử, nghênh trứ na lẫm liệt đích cuồng phong, trường phát phi vũ, y khâm sắt sắt tác hưởng.

    Giá lăng vu tuyệt đính, vô bỉ kiều mỹ đích thân tư, nhượng y sâm phàm dã thăng khởi kỷ phân kinh diễm đích cảm giác, như quả bất thị giá vị nữ hoàng trường bào nội y nhiên thị nhất ti bất quải đích, giá chủng khí thế đích lỵ lỵ ti, giản trực tượng nhất cá cao ngạo đích nữ thần, bất cẩu ngôn tiếu, hàn lãnh như băng, tức tiện thân tư lệnh nhân phù tưởng liên phiên khước bất cảm hữu bán điểm tiết ngoạn chi ý

     "Thượng lai ba, trạm tại na lý. " Lỵ lỵ ti tử sắc đích đồng khổng chú thị trứ viễn xử, dã một hữu khứ khán y sâm phàm, chỉ liễu chỉ tHa đối diện đích nhất cá cao đột nhi khởi đích dữ chi bình hành đích thạch phong, đạm đạm đích đối y sâm phàm thuyết đạo.

    Y sâm phàm bổn lai hoàn tưởng hành lễ, bất quá kiến lỵ lỵ ti giá chủng mạc nhiên đích thái độ, tiện dã một hữu khứ tố giá cá đa dư đích động tác, tại giá đẩu tiễu đích hắc sắc sơn thể thượng nhất tá lực, tiện dược đáo liễu lỵ lỵ ti thập mễ vị trí đích na cá trạm nham, mục quang chú thị trứ giá cá tổng thị lệnh nhân nan dĩ tróc mạc đích nữ nhân.

     "Y y, nhĩ khả dĩ ly khai liễu. " Tự hồ sát giác đáo tiểu mỹ đỗ toa hoàn tại bàng biên, lỵ lỵ ti hựu đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.

     "Ngã......" Tiểu mỹ đỗ toa tự hồ tưởng lưu tại giá lý, đãn thị giá cá thì hậu lỵ lỵ ti dĩ kinh tương mục quang lạc tại liễu tHa thân thượng, tHa dã sinh sinh đích bả tự kỷ yếu thuyết đích thoại yết liễu hồi khứ, thâu thâu đích phiêu liễu nhãn y sâm phàm hậu, nữu động trứ yêu chi ly khai liễu.

    Lẫm liệt đích cuồng phong y nhiên tại nhĩ biên hô hô tác hưởng, thử thì đích hắc sắc đích địa ngục thiên mạc, y sâm phàm tự hồ xúc thủ khả cập, đãn thị tức tiện thị trạm tại giá đệ ngũ trọng địa ngục tối cao đích địa phương, y sâm phàm y nhiên cảm giác đáo liễu nhất chủng vô hình đích áp lực, nhượng tha bất đắc bất nghiêm túc nhận chân kỷ phân.

    Giá chủng áp lực tịnh bất thị lai tự vu na tựu tại tự kỷ đầu đính thượng đích hắc sắc đích thiên mạc, dã bất thị na ta tại chu vi trương nha vũ trảo đích khủng phố đích thiểm điện, nhi thị lai tự vu nhãn tiền giá cá cận cận chích khỏa trứ nhất kiện khoan đại hồng sắc trường bào đích tuyệt diễm nữ tử.

     "Nhĩ đích thân thể nội hữu nhất đạo bán phong ấn, bán phong ấn nhất đán giải khai, nhĩ tương ủng hữu nhất cổ tác vi mục đặc nhất tộc truyện thừa giả đích bàng đại đích tinh thần lực lượng. Đãn thị, tại nhĩ một hữu học hội như hà chưởng khống giá cổ lực lượng chi tiền, tương phong ấn giải khai, tựu đẳng vu tự thủ diệt vong. "

     "Kế thừa đích lực lượng thị hữu hạn đích, khả dĩ cáo tố nhĩ, tức tiện nhĩ hoàn toàn kế thừa liễu giá cổ lực lượng, nhĩ dã ngận nan tại ngã thủ hạ kiên trì nhất phân chung đích thì gian, sở dĩ, nhĩ yếu học đích bất thị như hà khống chế giá cổ lực lượng, nhi thị như hà siêu việt giá loại tự vu thi xá đích truyện thừa chi lực. "

    Lỵ lỵ ti đích thanh âm ngận mạc nhiên, thoại ngữ chi trung tái dã một hữu đái thượng bán điểm**chi ý, hoàn hoàn toàn toàn tượng nhất cá mạc nhiên đích giáo đạo y sâm phàm như hà sứ dụng nguyệt thần chi lực đích trường bối, như quả bất thị y khâm phiêu vũ thì ngẫu nhĩ hoàn năng khán đáo giá vị nữ hoàng đích nhất ti xuân sắc, y sâm phàm thậm chí nhận vi trạm tại tự kỷ diện tiền đích thị lánh nhất cá nhân, tất cánh y sâm phàm chi tiền tịnh một hữu kiến đáo lỵ lỵ ti đích dung mạo.

    Y sâm phàm dã điểm liễu điểm đầu, khán đắc xuất, lỵ lỵ ti xác thật thị ngận nhận chân đích giáo đạo tự kỷ sứ dụng nguyệt thần chi lực.

     "Nguyệt thần chi lực, đệ nhất thể hệ thị ý niệm, ý niệm thiên biến vạn hóa, khả dĩ thị sát lục, khả dĩ thị chấn nhiếp, khả dĩ thị miệt thị, khả dĩ thị oán nộ, khả dĩ thị**......"

     "Tinh thần lực hòa ý niệm, thị nguyệt thần chi lực đích trúc cơ, tinh thần lực tác vi năng lượng, thành vi nhĩ sứ dụng nguyệt thần chi lực đích thật chất hóa lực lượng, tinh thần lực việt bàng đại, sở thi triển đích nguyệt thần chi lực việt cường. Ý niệm thị nhất chủng năng lực, ý niệm cường đại tại tiêu háo tương đồng tinh thần lực đích tình huống hạ, sở thích phóng đích nguyệt thần chi lực dã hội canh gia thuần tịnh......"

    Nguyệt thần chi lực dã tựu thị niệm lực, niệm lực bổn thân tựu thị nhất cá phi thường mô hồ đích khái niệm, nhi giá ta ý niệm đích lý luận, nhượng y sâm phàm canh thị thính đắc hữu ta mang nhiên, tối hậu kiền thúy tựu tương giá niệm lực hòa khống hỏa năng lực liên hệ tại nhất khởi, tinh thần lực tác vi năng nguyên, ý niệm loại tự vu dữ hỏa năng lượng đích thân hòa lực.

     "Nhĩ hiện tại thường thí trứ dụng ý niệm lai công kích ngã, ý niệm tịnh một hữu thật chất tính đích thương hại, chích bất quá thị tương nhĩ đích tình tự tiến hành vô sổ bội phóng đại, nhượng đối phương cảm giác đáo nhĩ đích giá chủng tình tự, như quả thị phẫn nộ đích thoại, giá chủng hóa vi ý niệm đích phẫn nộ, khả dĩ nhượng đối phương sản sinh khủng cụ. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, giá ý niệm đích sứ dụng tha dã dĩ kinh chưởng ác liễu nhất cá đại khái, chích thị bất tri đạo cụ thể chưởng ác đáo thập yêu trình độ liễu.

    Đương hạ, y sâm phàm dã tập trung tinh thần, tương nhất cổ tinh thần ý niệm công kích kích hướng lỵ lỵ ti, giá chủng ý niệm dã hoàn toàn thị nhất chủng tinh thần công kích, như quả để kháng năng lực nhược đích nhân thừa thụ đích thoại, tinh thần thế giới hội thuấn gian băng hội.

    Ý niệm công kích đích đồng thì, y sâm phàm đích tinh thần dã hội dữ giá ý niệm bảo trì trứ nhất ti liên hệ, nhất đán đối phương để kháng, tiện khả dĩ tiêu háo tự kỷ đích tinh thần lực, gia cường ý niệm đích cường độ, đối đối phương tiến hành canh cường đích ý niệm công kích.

    Đãn thị ngận khoái, y sâm phàm tựu cảm giác đáo tự kỷ công kích đáo lỵ lỵ ti đích na ti ý niệm tựu hảo tượng nhất ti tuyền thủy chú nhập đáo hạo hãn vô bỉ đích hải dương chi trung, căn bổn một hữu hám động tHa bán phân.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ257chương nguyệt thần chi lực đích truyện thụ(hạ)

Đệ257chương nguyệt thần chi lực đích truyện thụ(hạ)

     "Miễn miễn cường cường, hoàn toán hữu điểm công kích tính, bất quá, như quả nhĩ năng cú tại phát động ý niệm công kích thì, nội tâm một hữu đối ngã sản sinh nhất ta kỵ đạn, hoặc giả năng cú dĩ canh gia cuồng ngạo đích tư thái lai đối ngã công kích đích thoại, giá cổ ý niệm hội canh gia cường đại, nhĩ đích tình tự hòa tâm thái đối ý niệm thị hữu nhất định ảnh hưởng đích, chí vu như hà nhượng nhĩ đích ý niệm biến đắc canh cường, giá chích hữu kháo nhĩ tự kỷ khứ luyện tập, ngã bất năng truyện thụ nhĩ thập yêu, đãn thị ngã khả dĩ diễn kỳ cấp nhĩ khán khán, canh gia cường đại đích ý niệm. "

    Lỵ lỵ ti thuyết hoàn tiện bế thượng liễu tHa tử sắc đích đồng khổng, chích thị phiến khắc đích thì gian, tự hồ uấn nhưỡng xuất liễu nhất cổ cường đại đích lực lượng, tại tHa đích nhãn tình tĩnh khai đích na nhất khắc, y sâm phàm mãnh nhiên đích cảm giác đáo lỵ lỵ ti đích na song nhãn tình hốt nhiên xuất hiện tại tự kỷ ngận cận ngận cận đích địa phương

    Trạm tại giá lỵ lỵ ti thần miếu đích tối đính phong, y sâm phàm đích thị dã khả dĩ thuyết thị phi thường đích khai khoát đích, đãn thị tại lỵ lỵ ti đối tự kỷ phát động giá cổ ý niệm ba đích thì hậu, y sâm phàm khước chích năng khán đáo tHa na song quang trạch lưu chuyển đích tử sắc đích mâu tử, tựu hảo tượng tự kỷ xử tại nhất cá thập yêu dã một hữu đích không gian chi trung, giá song nhãn tình thành vi liễu nhất chủng thâm nhập đáo linh hồn chi trung đích phủ thị, bất quản tự kỷ trạm tại na lý, vĩnh viễn vô pháp bãi thoát tHa đích thị tuyến

     "Giá thị ý niệm tỏa định, trừ phi nhĩ đích tinh thần lực năng cú cường vu ngã, hoặc giả ly ngã hữu chỉnh cá đệ ngũ trọng địa ngục nhất bán đích cự ly đích thoại, tài hữu khả năng bãi thoát đắc liễu. " Lỵ lỵ ti đích thanh âm tại y sâm phàm nhĩ biên hồi đãng.

    Y sâm phàm tại di chỉ địa cung đích thì hậu, dã tằng bị ám ngô thần ý niệm tỏa định liễu, chích bất quá, ám ngô thần đương thì thị thông quá na cá nội tạng kết tinh tài năng cú nhất trực tỏa định tự kỷ, nhi lỵ lỵ ti đích ý niệm tỏa định tuy nhiên một hữu công kích tính, đãn thị khước lệnh tha cảm giác vĩnh viễn nan dĩ bãi thoát nhất bàn, tựu tượng tự kỷ khán đáo đích na cá ức tưởng, nhất song tử sắc đích nhãn tình vĩnh viễn đích huyền quải tại tự kỷ đích linh hồn thế giới

     "Ngã cấp nhĩ phát xuất đích giá ý niệm tịnh bất thị ngận cường, nhĩ tại nhất cá nguyệt thì gian năng cú bãi thoát ngã đích ý niệm tỏa định đích thoại, tựu toán thị đạt đáo liễu ngã đối nhĩ đích đệ nhất giai đoạn đích yếu cầu. " Lỵ lỵ ti thập thế thuyết đạo.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, chánh tưởng yếu khai khẩu đích thì hậu, lỵ lỵ ti khước kế tục dụng băng lãnh đích thanh âm thuyết đạo:  "Như quả một hữu bãi thoát, ngã hội bả nhĩ nhưng đáo vạn kiếp trùng cốc"

    Y sâm phàm biểu tình hiển đắc kỷ phân cương ngạnh, giá cá lỵ lỵ ti nữ hoàng quả nhiên bất thị phổ thông đích nữ nhân, tựu toán truyện thụ nguyệt thần chi lực, cánh nhiên hoàn cấp tự kỷ thiết hạ liễu nhất cá khủng phố đích trừng phạt.

    Vạn kiếp trùng cốc tại giá đệ ngũ trọng địa ngục dã thị nhất cá cực đại đích cấm địa, tượng y sâm phàm giá dạng hữu nhục khu đích huyết tộc, na phạ ủng hữu bất tử đích năng lực, bị nhất đại quần vạn kiếp trùng phác thượng lai đích thoại, dã hội bị khẳng phệ đích liên cốt đầu đô bất thặng hạ, y sâm phàm khả hoàn một hữu na cá tự tín tòng vạn kiếp trùng cốc ba xuất lai.

     "Đệ nhất thể hệ nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ luyện tập, chủ yếu tựu thị ý niệm thượng hòa tinh thần lực đích tu luyện, nhĩ tự thân ủng hữu ngận cường đích tinh thần lực thiên phú, giá phương diện dĩ kinh đạt đáo liễu yếu cầu, ý niệm đa gia ma lệ đích thoại, giá cơ bổn công dã năng cú miễn cường duy trì chi hậu đích lực lượng. "

     "Đệ nhị thể hệ thị ý niệm khống vật, khống vật giá cá khái niệm dã bất nhu yếu ngã đa tố thuyết minh liễu, ngã tưởng nhĩ hiện tại ứng cai hoặc đa hoặc thiểu nhất năng cú giá ngự trứ cổ lực lượng, đãn thị khước ngận bất thành thục. "

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, tha hiện tại đích xác năng cú tố đáo nhất ta sơ cấp đích cách không di vật, đãn thị tịnh bất thị mỗi thứ đô thành công.

    Lỵ lỵ ti sĩ khởi liễu đầu, mục quang chú thị trứ đẩu tiễu sơn nham thượng đích nhất khối trực kính siêu quá liễu nhị thập mễ đích cự đại đích phong nham, tử sắc đích mục quang sảo sảo luân động, nhất cổ vô hình đích tinh thần chi ba lực lực khắc truyện đáo liễu na cá vị trí, trực kính nhị thập mễ đích nham thạch hách nhiên đích bị hám động liễu, khẩn tiếp trứ phảng phật bị mỗ chủng lực lượng mãnh đích thôi xuất khứ nhất bàn, cánh nhiên mãnh nhiên gian hóa vi liễu nhất đạo hắc sắc đích trường ảnh, xung hướng liễu thiên không, triêu trứ cao cao đích thiên mạc tạp khứ

    Trực kính nhị thập mễ đích nham thạch phi thoán thượng hắc sắc vân tiêu đích tốc độ phi thường đích khoái, y sâm phàm khả dĩ khẳng định, tựu toán tự kỷ dụng man lực tương giá thạch khối gia trì đáo giá chủng tốc độ đích thoại, nham thạch dã hội nhân vi tự kỷ cường đại đích thôi lực nhi thuấn gian hóa vi phấn toái, đãn thị lỵ lỵ ti khước hoàn toàn khả dĩ tương giá dạng nham thạch đề thăng đáo na chủng khủng phố đích tốc độ, giá nhược thị tạp tại địa diện thượng, chí thiểu hội xuất hiện nhất cá bỉ giá nham thạch yếu đại sổ bội đích thâm khanh

     "Giá thị tối cơ bổn đích khống vật, tương đương vu tại mỗ ta vật thể thượng thi gia thượng liễu nhất cá cường đại đích tác dụng lực, nhượng vật thể án chiếu tự kỷ đích tư duy quỹ tích vận động. " Lỵ lỵ ti thuyết trứ đích thì hậu, hựu hoãn hoãn đích cử khởi liễu tự kỷ đích tế nị đích thủ tí.

    Cử khởi thủ tí đích giá khắc, khoan đại trường bào dã xuất hiện liễu nhất ti tùng động đích tích tượng, tại cuồng phong đích xúc sứ hạ ngận khoái bạo lộ xuất liễu giá vị nữ hoàng bích ngọc đích kiên bàng hòa tí hạ đích nhất phù hung bộ nhược ẩn nhược hiện đích luân khuếch.

    Chánh thường phản ứng đích y sâm phàm dã miết liễu nhất nhãn hậu, tiện thuận trứ tHa đích thủ tí hướng thượng khán, tưởng tri đạo giá cá nữ hoàng vi hà hốt nhiên cao cử khởi hữu tí, nhất phó triệu hoán thập yêu hàng lâm đích tư thái.

     "Vận động vật thể thị tối cơ bổn đích nguyệt thần chi lực đích khống vật, nhi đương nhĩ tương khống vật đích năng lực phát huy đáo cực trí đích thoại, tựu khả dĩ tượng giá dạng, chưởng khống thế giới kỳ tha chức năng——quần lôi loạn vũ" Băng lãnh đích thoại ngữ hồi đãng tại liễu giá cá cao vu tuyệt đính đích sơn phong chi thượng

    Phảng phật thị nhất chủng hào lệnh nhất bàn, đương giá vị cao cao tại thượng đích nữ hoàng thổ xuất tối hậu kỷ cá tự đích thì hậu, na tất hắc thiên mạc chi thượng đích tranh nanh đích thiểm điện phảng phật hốt nhiên gian bị giá cá nữ hoàng đích hữu thủ trảo trụ liễu nhất bàn, giá chỉnh cá mục sở năng cập đích quảng mậu vô bỉ đích thiên mạc chi trung, bất đoạn mạn duyên đích tinh tâm phích lịch cánh nhiên tại tấn tốc đích hướng giá lý tụ tập

     "Long long long~~~~~~~~" Mật mật ma ma đích giao chức tại nhất khởi, trung hằng giao thác đích thương bạch tranh nanh đích thiểm điện hách nhiên đích chiếu lượng liễu giá súc lập tại cao đoan đích lỵ lỵ ti thần miếu, nhất đạo đạo cận tại chỉ xích, tựu tượng oanh kích tại tâm tạng thượng nhất bàn, mỗi nhất đạo khủng phố đích ma trảo tòng bàng biên hoa lạc, tiện thị nhất chủng chiến lật tâm linh đích chấn hám

     "Oanh long long" Cự hưởng nhượng chỉnh cá lỵ lỵ ti thần miếu xuất hiện liễu diêu hoảng, diệu nhãn đích bạch quang nhượng y sâm phàm hiểm ta tĩnh bất khai nhãn tình, nhi tại giá bất đoạn thiểm thước đích sát bạch chi trung, y sâm phàm y nhiên khả dĩ cảm giác đáo chỉnh cá địa ngục nữ hoàng đích tư thái

    Đan thủ cao cử, hồng bào phiêu động, trường phát phi vũ, vô sổ chấn nhân tâm phách đích kinh lôi bố mãn giá phiến thiên mạc, bất đoạn đích tại tHa đích chu vi tứ ý tê liệt, thừa thác xuất tHa na a na yêu dã, lăng giá vu nhất thiết chi thượng tuyệt thế độc lập đích cô ngạo thân ảnh

    Xúc mục kinh tâm đích quần lôi tiệm tiệm đích tại hắc sắc đích thiên mạc chi trung ảm đạm hạ khứ, oanh long đích cự hưởng khước tại y sâm phàm nhĩ biên trì tục liễu ngận cửu, hoặc hứa thị nhân vi giá chủng kinh thế đích hoa lệ nhưng tại hám động tha cửu cửu bất năng bình tĩnh đích nội tâm.

     "Nguyệt thần chi lực đích khống vật, bao quát thế giới nhất thiết năng cú hình thành thật thái đích lực lượng, liệt diễm, uông dương, lôi minh, đại địa......" Lỵ lỵ ti y nhiên dụng na chủng băng lãnh đích ngữ khí thuyết đạo.

    Y sâm phàm trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu, khán đáo lỵ lỵ ti na nhất mạc chi hậu, y sâm phàm đối giá chủng nguyệt thần chi lực dã canh gia đích khát vọng, thậm chí giác đắc, thuật sĩ đích chức năng ngận khả năng tựu thị do giá nguyệt thần chi lực chuyển biến nhi lai đích

     "Đệ tam thể hệ thị ý niệm không gian, nhĩ học tập quá vu thuật, đối không gian đích khái niệm hội canh hảo đích lý giải, bất quá, nhĩ tiếp xúc đích y nhiên chích thị không gian đích bì mao, chân chánh đích không gian lực lượng khả dĩ nhượng nhĩ xuyên toa vu nhâm hà nhất cá vị diện, lánh ngoại dã khả dĩ tác vi nhất chủng phi thường cường đại phá phôi lực đích công kích. " Lỵ lỵ ti tạm thì một hữu thâm nhập đích cáo tri y sâm phàm như hà khứ chưởng khống giá ta lực lượng, nhi thị tương nguyệt thần chi lực đích thể hệ cấp y sâm phàm tố xuất giải thích, nhi giá ta dã chánh thị y sâm phàm mang nhiên bất tri đích, chích hữu chân chánh đổng đắc liễu nguyệt thần chi lực đích thể hệ, y sâm phàm dã tài khả năng canh hảo đích học tập giá chủng lực lượng.

    Lỵ lỵ ti thoại âm cương lạc, hoàn tại tư khảo đích y sâm phàm tiện hách nhiên đích phát hiện nhãn tiền na cá diệu mạn đích thân ảnh hốt nhiên tiêu thất tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền.

     "Tư~~" Không phá đích thanh âm tại y sâm phàm bàng biên hưởng khởi, y sâm phàm chuyển quá đầu đích thì hậu, tiện phát hiện lỵ lỵ ti trạm tại liễu tự kỷ bàng biên bất đáo bán mễ đích vị trí, giá cá cự ly, y sâm phàm khả dĩ văn đáo tHa thân thượng phiêu lai đích dụ nhân vô bỉ đích phân phương, giá phân phương chi trung hoàn đái trứ tứ cấp huyết thân đích cự đại đích dụ hoặc, nhượng y sâm phàm tâm trung nhất đãng.

     "Loại tự vu vong linh không gian tồn phóng vong linh nhất dạng, nhĩ khả dĩ thường thí khai tích nhất cá không gian, tồn phóng tự kỷ đích nhất ta vật phẩm. " Lỵ lỵ ti băng diễm đích trạm tại y sâm phàm bàng biên, triêu trứ y sâm phàm kiểm thượng phún trứ hương khí.

    Y sâm phàm nhãn tình nhất lượng, tại cân tùy mộng thần na đích quá khứ đích thì hậu, y sâm phàm tiện khán kiến liễu tự kỷ mẫu thân khả dĩ tương nhất ta vật phẩm tượng ma thuật nhất bàn tùy ý đích nã xuất hựu tùy ý đích tồn phóng tại mỗ xử, như quả chưởng khống liễu giá cá kỹ năng đích thoại, xâm lược long huyệt, tựu bất nhu yếu đại phí chu chương đích nhượng thủ hạ môn đà trứ na ta bảo vật liễu.

     "Ân, cụ thể như hà sứ dụng, hoàn nhu yếu lao phiền bệ hạ giáo đạo. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Lỵ lỵ ti kiểm thượng dã nan đắc đạm khai liễu tiếu dung, ngữ khí sảo sảo nhu hòa kỷ phân đích đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Một hữu ngoại nhân đích thì hậu, nhĩ khả dĩ trực tiếp xưng hô ngã đích danh tự, ngã đích nữ nhi môn đô tri đạo ngã tịnh bất hỉ hoan giá chủng xưng hô. "

     "Nga, ân. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, hốt nhiên giác đắc, lỵ lỵ ti thập thế giá lãnh đạm đích nhất diện hoặc hứa tài thị tHa đích chân chánh bổn tính.

     "Đệ tứ thể hệ thị thì gian thể hệ, thì gian đích lực lượng thị nguyệt thần chi lực tối thâm áo đích, tức tiện thị nhĩ đích mẫu thân mộng thần na dã cận cận chích thị xúc cập đáo thì gian lực lượng đích bì mao, giá đệ tứ thể hệ ngã vô pháp truyện thụ nhĩ, nhân vi ngã một hữu chưởng khống. " Lỵ lỵ ti kế tục thuyết đạo.

    Đắc tri đệ tứ thể hệ thị thì gian đích thì hậu, y sâm phàm dã lăng liễu lăng, giá nguyệt thần chi lực đích tứ cá thể hệ tự hồ dĩ kinh khái quát liễu nhất thiết, thậm chí khả dĩ chưởng khống thì gian giá chủng kỷ hồ thị nhân loại bất khả năng xúc cập đích lực lượng

    Lỵ lỵ ti đô một hữu chưởng khống đích thì gian, thần bí nhi hựu kỳ đãi, nhượng y sâm phàm cảm giác tâm trung hữu thập yêu tại dũng động nhất bàn

     "Tuy nhiên chích hữu tứ cá thể hệ, đãn thị như quả nhĩ chân chánh chưởng khống liễu tiền tam đại thể hệ đích tinh tủy đích thoại, nhĩ tại nhân gian tương vô nhân thất cập, nhược thị chưởng khống liễu tam đại thể hệ đích chân đế, tiện khả dĩ hoành hành vu địa ngục. "

     "Như quả xúc cập thì gian, na yêu giá lý tiện bất tái chúc vu nhĩ, nhân gian chi thượng, địa ngục chi hạ, tương hội thành vi nhĩ triển sí đích thế giới"

    Nhân gian chi thượng, địa ngục chi hạ, giá nhất cú thoại nhượng y sâm phàm tâm trung canh thị cảm khái, bất tri tự kỷ thị phủ năng cú chân chánh đáo đạt giá chủng cảnh giới.

    Chích thị, tại y sâm phàm hoàn tại tư khảo năng phủ đạt đáo giá cá tằng thứ đích thì hậu, lỵ lỵ ti đích lãnh băng băng thoại ngữ khước nhượng y sâm phàm đả liễu cá ác ác đích hàn chiến

     "Thập niên nội nhĩ hoàn tại nhân gian hòa địa ngục bính đáp đích thoại, ngã hội bả nhĩ nhưng đáo hắc ám thâm uyên......"

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ258chương tiên bạn chánh sự tái bạn nhĩ

Đệ258chương tiên bạn chánh sự tái bạn nhĩ

    Tiểu mỹ đỗ toa bãi động trứ kiều tiểu đích thân tử, tại hạ phương mạn mạn đích đẳng đãi trứ, tHa tri đạo lỵ lỵ ti thân vi nữ hoàng thị bất khả năng hữu thái đa nhàn hạ thì gian hoa tại giáo đạo y sâm phàm đích, sở dĩ giác đắc dụng bất liễu đa cửu tha môn tiện hội tẩu hạ lai.

    Đãn thị giá cá thì gian viễn bỉ tiểu mỹ đỗ toa dự kế đích yếu trường hứa đa, đẳng đắc tHa hữu ta bất thái nại phiền đích thì hậu tài chung vu khán kiến hồng sắc trường bào đích lỵ lỵ ti hoãn hoãn đích phiêu hạ, tức tiện thị duyên trứ giai thê tẩu hạ đích giá dạng giản đan đích cử động, dã thấu trứ nhượng tiểu mỹ đỗ toa tiện mộ tiện mộ bất dĩ đích mị lực.

     "Y y? " Lỵ lỵ ti kiến giá cá nha đầu cánh nhiên hoàn tại giá lý, thiêu khởi liễu mi mao, tự hồ khán xuyên liễu thập yêu nhất bàn, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá cao thâm đích tiếu dung.

     "Mụ mụ, ngã chích bất quá thị tưởng......" Tiểu mỹ đỗ toa tưởng yếu vi tự kỷ đích giá cá hành vi giải thích giải thích, đãn thị lỵ lỵ ti khước một hữu thính tHa đích giải thích, kế tục mại trứ khinh doanh đích bộ phạt duyên trứ vân thê tẩu hạ.

     "Giá cá nam nhân kinh đắc khởi dụ hoặc, lạc lạc, nhĩ bất phí điểm thần đích thoại, ngận nan nã đắc hạ tha đích. " Lỵ lỵ ti tự hồ khôi phục liễu nguyên bổn vũ mị đích dạng tử, lưu cấp liễu tiểu mỹ đỗ toa nhất cú thoại hậu, tiện hoãn hoãn đích tiêu thất tại liễu vân thê chi gian.

    Tiểu mỹ đỗ toa kiểm giáp thượng thấu xuất liễu nhất ti hồng vựng, tâm trung ám ám sai tưởng lỵ lỵ ti hội bất hội trách quái tự kỷ thấu lộ liễu quan vu a lỵ nhã tỷ tỷ, tịnh thả thưởng a lỵ nhã tỷ tỷ nam nhân đích sự.

    Tiểu mỹ đỗ toa chánh tư khảo đích thì hậu, y sâm phàm dã dĩ kinh triêu giá lý tẩu lai liễu, tha tự nhiên nhất nhãn tiện khán kiến liễu giá cá chánh tại phát mộng đích tiểu mỹ đỗ toa, khán kiến tHa kiểm giáp hoàn hồng phác phác đích dạng tử, hựu hoàn tượng thị hại tu nhất dạng nữu trứ tiểu xà vĩ, dã bất cấm phù khởi liễu nhất cá tiếu dung, khán lai giá cá tiểu mỹ đỗ toa trừ liễu hữu thì hậu hỉ hoan ngoạn điểm tiểu tâm tư chi ngoại, hoàn thị nhất cá bỉ giác khả ái đích tiểu nữ nhân.

     "A? Nhĩ tẩu lộ chẩm yêu một hữu thanh âm đích nha......Na cá phôi nữ nhân một hữu vi nan nhĩ ba? " Tiểu mỹ đỗ toa khán kiến y sâm phàm tẩu lai, dã lập khắc yểm sức hảo tình tự, nghênh hướng liễu y sâm phàm.

     "Phôi nữ nhân? Nhĩ bối hậu thuyết tHa phôi thoại, bất phạ bị tHa thính kiến mạ? " Y sâm phàm tiếu liễu khởi lai, giác đắc giá cá nha đầu dã chân đại đảm, cánh nhiên xưng hô tHa vi phôi nữ nhân.

     "Ngã đô thị giá dạng xưng hô tHa đích nha, tHa hữu thì hậu xác thật ngận phôi ngận phôi, a lỵ nhã tỷ tỷ dĩ tiền canh thị kinh thường đương trứ ngận đa ma đầu đích diện mạ tHa yêu nữ**chi loại đích. " Tiểu mỹ đỗ toa bất dĩ vi nhiên đích thuyết đạo.

     "Nga? A lỵ nhã ngận thảo yếm tHa mạ? " Y sâm phàm đề khởi liễu kỷ phân hưng thú. Tòng cương tài đích tiếp xúc, y sâm phàm dã năng cú sai đáo, giá cá lỵ lỵ ti tại nghiêm túc đích thì hậu thị khả thị phi thường đích khủng phố đích, thậm chí căn bổn bất tại hồ tha nhân đích tử hoạt, tựu tượng chi tiền cấp tự kỷ chế định đích na cá tiêu chuẩn, tất tu tại nhất cá nguyệt nội bãi thoát tHa đích ý niệm tỏa định. Tòng tHa đích ngữ khí, y sâm phàm dã năng cú phán đoạn xuất, nhược thị nhất cá nguyệt hậu tự kỷ hoàn bị tHa ý niệm tỏa định trứ, giá cá nữ hoàng tuyệt đối hào bất do dự đích bả tự kỷ nhưng đáo vạn kiếp trùng cốc

     "Hảo tượng thị ba, thính ngận đa tỷ tỷ thuyết, tHa đối a lỵ nhã tỷ tỷ phi thường đích nghiêm cách, kinh thường dụng phi thường tàn nhẫn đích phương pháp trừng phạt tố thác sự đích a lỵ nhã tỷ tỷ, bất quá, ngã hựu thính thuyết, mụ mụ tối hỉ hoan đích tựu thị a lỵ nhã tỷ tỷ......Hảo tượng dã hữu thuyết thị, tHa đối a lỵ nhã tỷ tỷ giá dạng hà khắc thị tưởng yếu bả thể chất đặc thù đích a lỵ nhã tỷ tỷ bồi dục thành tHa tự kỷ đích thực vật, đẳng đáo thì cơ thành thục đích thì hậu, tựu bả tỷ tỷ thôn điệu, bất cận khả dĩ ủng hữu tỷ tỷ đích niên khinh mỹ mạo, hoàn khả dĩ nhượng tHa thật lực canh thượng nhất tằng. " Tiểu mỹ đỗ toa thuyết đạo.

    Thính đáo tiểu mỹ đỗ toa giá dạng miêu thuật hậu, y sâm phàm dã đặc ý khán liễu nhất nhãn lỵ lỵ ti ly khai đích phương hướng, tự kỷ dã tại ám ám sai trắc na cá tâm như hải để châm đắc nữ nhân cứu cánh hữu trứ thập yêu bất vi nhận tri đích mục đích.

     "Na yêu nhĩ tri đạo tHa vi thập yêu hội bả a lỵ nhã tống đáo nhân gian mạ? " Y sâm phàm vấn đạo.

    Tiểu mỹ đỗ toa diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu kế tục thuyết đạo:  "THa đối a lỵ nhã tỷ tỷ hà khắc chi ngoại, đối ngã môn kỳ tha thư muội môn đô hoàn hảo, chích yếu bất tái tHa bản khởi kiểm đích thì hậu khứ nhạ tHa. "

     "Nhĩ khiếu tHa mụ mụ, nhĩ hòa tHa hữu huyết duyến quan hệ? " Y sâm phàm hựu vấn đạo, án chiếu tiểu mỹ đỗ toa sở thuyết đích, lỵ lỵ ti tự hồ hữu phi thường đa đích nữ nhi.

    Tiểu mỹ đỗ toa diêu liễu diêu đầu đạo:  "Một hữu, ngã môn sở hữu đích thư muội đô thị giá cá phôi nữ nhân bất tri đạo tòng na lý kiểm lai đích, hoặc giả thưởng lai đích. "

     "......" Y sâm phàm dã hữu ta vô ngữ liễu, khán lai giá cá lỵ lỵ ti nữ hoàng ngận hữu mẫu tính khí tức a, cánh nhiên thu dưỡng liễu giá yêu đa như hoa tự ngọc đích nữ nhi. Thoại thuyết, yếu thị lỵ lỵ ti đích giá ta nữ nhi đô thị tHa tự kỷ đích, na y sâm phàm khả tựu hữu hứa đa khả dĩ đề cung tự kỷ bàng đại huyết chi nguyên đích ngũ cấp huyết thân đích mỹ vị liễu

    Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, y sâm phàm hựu minh bạch liễu, lỵ lỵ ti thu dưỡng giá yêu đích nữ nhi, kỳ thật hòa nhất ta đế vương ủng hữu nhất đại quần hoàng tử soa bất đa,  Tất cánh giá lý thị nữ quyền đích thế giới, trọng nữ khinh nam, tưởng tất lỵ lỵ ti tương giá ta đặc thù đích nữ tử bồi dưỡng khởi lai, dã thị vi liễu củng cố tHa hoàng quyền đích thống trì địa vị.

     "THa cương tài thị bất thị đối nhĩ ngận nghiêm túc? Nhĩ thuyết ngã cổ linh tinh quái, kỳ thật tHa tài thị tối kỳ quái đích, hữu thì hậu tiếu đắc bỉ thùy đô hoàn**, hữu thì hậu hựu lãnh đích, kiểm thượng đích hàn sương quát hạ lai đô năng đống tử nhân. Nhĩ khả thiên vạn bất yếu đối tHa hữu thập yêu tưởng pháp, yếu bất nhiên......" Tiểu mỹ đỗ toa dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.

     "Yếu bất nhiên chẩm yêu liễu? " Y sâm phàm hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú, lỵ lỵ ti biểu hiện xuất lai đích đa biến đích tính cách kỳ thật dã nhượng y sâm phàm dã sản sinh liễu nhất ta hảo kỳ. Y sâm phàm cảm giác đắc xuất, giá cá nữ hoàng tịnh bất thị tượng a lỵ nhã na dạng, tại vũ mị đích diện cụ chi hạ yểm tàng trứ nhất trương lãnh diễm đích kiểm bàng, tHa tại biểu lộ xuất phóng lãng nhất diện đích thì hậu, tiện hoàn toàn thị xử xử đái trứ trí mệnh dụ hoặc đích dục cầu bất mãn đích cao quý nữ hoàng, tại băng diễm đích thì hậu, hựu hoàn toàn thị nhất cá tuyệt thế độc lập đích băng phong nữ thần, nghiêm lệ, lãnh mạc hoàn hữu nhất ti vô tình.

     "Ai nha, nhĩ biệt vấn liễu, tổng chi giá cá phôi nữ nhân yếu thị câu dẫn nhĩ, nhĩ nhất định yếu tượng đối ngã nhất dạng na yêu lãnh khốc" Tiểu mỹ đỗ toa thuyết đạo.

    Y sâm phàm khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, tiểu mỹ đỗ toa giá cú thoại chẩm yêu nhượng y sâm phàm thính khởi lai ngận biệt nữu, thoại thuyết lai lỵ lỵ ti cấp y sâm phàm đích dụ hoặc khả yếu bỉ giá tiểu mỹ đỗ toa cường thái đa liễu, canh hà huống tHa đích huyết dịch hoàn thị y sâm phàm phi thường khát vọng đích huyết thân huyết dịch, y sâm phàm hoàn chân đích đam tâm giá cá nhân vi bất mãn nam quyền nhi đọa lạc đích đệ nhất cá nữ nhân đích trực hệ hậu đại na thiên chân đích lai hí lộng tự kỷ, na chủng**hòa dụ hoặc, khả bất thị thuyết để kháng tựu để kháng đắc liễu đích.

     "Nhĩ tiếp hạ lai yếu khứ na? " Tiểu mỹ đỗ toa tự hồ hoàn chân phạ y sâm phàm chân đích hãm tiến khứ, cấp mang chuyển khai liễu thoại đề. Tiểu mỹ đỗ toa dã tưởng hảo liễu, phản chánh giá đoạn thì gian nhất trực triền trứ y sâm phàm, tHa tựu bất tương tín giá cá minh minh ngận nhu yếu**phát tiết đích nam nhân chân hữu na yêu hảo đích định lực

     "Đáo địa hạ thành, khán khán na ta cách lạp tạp bả na ta địa ngục khuyển đích nội tạng tiêu thụ đắc như hà. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Nga, na ngã cân nhĩ nhất khởi khứ, địa hạ thành ngã thục tất đắc ngận. " Tiểu mỹ đỗ toa lập khắc phù khởi liễu điềm mỹ đích tiếu dung, thuần tình đích kiểm bàng thượng hựu hoàn đái trứ kỷ phân đặc ý câu dẫn nam nhân đích mị ý, dã bất tri đạo thị bất thị giá kỷ thiên nhất chích đối trứ kính tử luyện tập tiếu dung hậu đích kết quả.

     "Ân, chánh hảo yếu phiên dịch. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu.

     "Nhĩ ủng hữu nhất chích cường đại đích vong linh quân, hựu hoàn hữu liễu nhất chi trực chúc đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ, hữu thập yêu canh phong cuồng đích đả toán mạ? " Tiểu mỹ đỗ toa trát ba trứ nhãn tình, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo, ngận hiển nhiên na thứ khứ chiêm lĩnh ác ma tuyền đích chiến tranh, nhượng giá cá tiểu mỹ đỗ toa dã hỉ hoan thượng liễu giá xâm lược đích du hí, nhất phó bách bất cập đãi đích dạng tử.

    Khán trứ giá cá hưng phấn đích tiểu mỹ nữ, y sâm phàm dã thị vô nại, khán lai na lưỡng cá nguyệt giá cá tiểu ma đầu giả trang quai xảo đích tiểu nữ phó dã chân thị chiết sát tHa liễu, nhi hiện tại bị sách xuyên hậu, dã hoàn toàn biểu lộ xuất liễu bổn tính.

     "Đáo xích long sào huyệt khứ cuống cuống, lộng nhất ta quân phí chu chuyển chu chuyển" Y sâm phàm thuyết đạo, thuyết trứ đích thì hậu tha dã dĩ kinh trương khai liễu sí bàng, đả toán trực tiếp tòng giá lý phi đáo địa hạ thành khứ.

     "A? " Tiểu mỹ đỗ toa kinh nhạ đích tĩnh trứ viên lưu lưu đích nhãn tình, tHa dĩ kinh sai trắc đáo y sâm phàm giá cá xâm lược cuồng hội hữu nhất ta bỉ giác phong cuồng đích cử thố, khả thị một hữu tưởng đáo giá cá gia hỏa cánh nhiên tương chú ý đả đáo liễu xích long nhất tộc thượng, na khả thị nữ hoàng bệ hạ dã bất nguyện ý khinh dịch nhiễm chỉ đích cường đại đích long tộc a

     "Nhĩ tưởng bất tưởng cân thượng liễu? " Y sâm phàm nhất phó yếu đằng phi đích dạng tử, tiểu mỹ đỗ toa cấp mang thân xuất liễu tế ngọc như ngẫu đích thủ tí, triền trứ y sâm phàm đích bột tử, nhượng y sâm phàm bão trứ tHa tòng không trung phi hạ khứ.

    Lâu trứ y sâm phàm đích bột tử, văn trứ giá cá nam nhân thân thượng đặc hữu đích vị đạo, tiểu mỹ đỗ toa tâm tạng hựu phác đông phác đông đích khiêu liễu khởi lai, đãn thị tùy trứ na chủng tu sáp đích cảm giác tiệm tiệm thốn khứ hậu, tiệm tiệm đích hựu mê luyến thượng liễu giá thư phục đích hoài bão, hạ ý thức đích tương quyền tại liễu y sâm phàm hoài lý, cảm thụ y sâm phàm hung thang đích nhiệt độ, tiểu thủ tí dã hạ ý thức đích lâu khẩn liễu nhất ta.

    Tiểu mỹ đỗ toa lâu đắc việt khẩn, na nhật tiệm kiên đĩnh bão mãn đích hung bộ tựu tễ áp đắc việt ly khai, tùy trứ giá cá tiểu mỹ nhân cố ý thặng lai thặng khứ, hựu đái cấp y sâm phàm hung thang mỹ diệu đích xúc cảm.

     "Cố ý**ngã mạ? " Y sâm phàm khán đắc xuất giá cá tiểu mỹ đỗ toa dĩ kinh thị thiểu nữ hoài xuân đích thì kỳ liễu, cố ý hí hước đạo.

     "Thị hựu chẩm yêu dạng. " Tiểu mỹ nữ cao ngạo đích sĩ khởi liễu đầu, nhất phó tựu phạ nhĩ bất cật ngã đích dạng tử.

     "Tiên bạn chánh sự, nhiên hậu tái bạn nhĩ. " Y sâm phàm khước dã tiếu liễu khởi lai, giác đắc tự kỷ dục cầm cố túng đích bả hí dã ngoạn đắc soa bất đa liễu, tái trang hạ khứ dã chích hội lộng xảo thành chuyết.

    Tiểu mỹ nữ kiểm giáp lập khắc thiêu hồng liễu, tiểu thủ trảo khẩn liễu y sâm phàm đích y phục, nị tại liễu y sâm phàm hoài lý, nhất phó tu sáp khước hựu kỳ đãi đích dạng tử.

    ......

    Tòng không trung phi lạc nhi hạ, y sâm phàm dã án chiếu tiểu mỹ đỗ toa đích chỉ dẫn, hoa đáo liễu địa hạ thành na hỗn loạn đích giao dịch trường sở.

    Địa hạ thành giao dịch đích địa phương tựu tượng nhất cá tế đàn, nhất đại quần thiên kỳ bách quái đích ma quái tại na lý tẩu lai tẩu khứ, hữu ta cao đạt uy võ, hữu ta khước tiểu như hoàng trùng, hảo kỷ cá não đại đích, nhất đại đôi thủ tí hòa mao thối đích, tê ách liệt chủy, hoành hành bá đạo......

    Nã xuất liễu cách lạp tạp đích hào giác, xuy hưởng chi hậu một quá đa cửu, tiện hữu nhất đầu đại bổn ngưu tòng nhất đại quần lai lai vãng vãng đích ma quái chi trung tẩu xuất, triêu trứ y sâm phàm hào khiếu liễu kỷ thanh.

    Tại na đầu ngưu đầu nhân đích đái lĩnh hạ, y sâm phàm khước tiến nhập đáo liễu nhất cá kỳ quái đích sơn bích động quật chi trung, động quật tường thể thượng điểm nhiên liễu nhất ta hỏa bả, y sâm phàm tẩu tiến khứ đích thì hậu tiện thính kiến liễu ngận đa cách lạp tạp đích hào khiếu chi thanh, nhi tẩu tiến giá động huyệt đại động quật đích thì hậu, tiện phát hiện liễu hứa đa hỗn thân tạp mao đích cách lạp tạp hòa nhất ta bì mao bỉ giác phiêu lượng đích thô đại đích mẫu ngưu tại**đích đại tiếu.

     "Ngao" Đái lộ đích na cách lạp tạp triêu trứ na ta chánh tại tầm hoan tác nhạc đích công ngưu hòa mẫu ngưu môn khiếu liễu nhất thanh, giá lý dã lập khắc an tĩnh liễu hạ lai, nhi y sâm phàm an bài đáo giá lý vi tha giao hoán nội tạng kết tinh đích cách lạp tạp dã lập khắc tẩu đáo liễu y sâm phàm diện tiền, đại đại liệt liệt đích cấp thống lĩnh hành liễu nhất cá quái dị đích lễ nghi hậu, oa lạp lạp đích thuyết liễu nhất thoán y sâm phàm thính bất đổng đích ngữ ngôn.

     "Tha thuyết tam thập nhị cá đa mục cự nhân đích nội tạng hòa nhất bách ngũ thập cá địa ngục khuyển nội tạng hoán liễu nhất cá cửu cấp đê giai đích hoạt tử nhân nội tạng, hòa tứ cá bát cấp cao giai đích hoạt tử nhân nội tạng, kỳ tha đích địa ngục khuyển nội tạng tựu hoán bất đáo liễu. "

     "Na hoàn toán bất thác. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, na ta đông tây dã chích bất quá thị y sâm phàm thuận đái thu tập khởi lai đích, năng cú hoán đáo nhất cá cửu cấp đích, xác thật dã toán hữu ta tiểu thu hoạch, ứng cai khả dĩ nhượng đạo nhĩ, tư đạt hòa mục đán đích thật lực đề thăng nhất ta.

     "Tha môn thuyết hoàn thặng hạ cửu thập đa cá địa ngục khuyển nội tạng, nhất trực đô hoán bất đáo nâm nhu yếu đích đông tây. " Tiểu mỹ đỗ toa kế tục phiên dịch.

     "Nga, na tựu tiên lưu trứ ba. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Đái tẩu liễu na ngũ cá hoạt tử nhân nội tạng, y sâm phàm dã trực tiếp tương tam cá hoạt tử nhân cấp hoán liễu xuất lai.

    Tam cá hoạt tử nhân hiện tại đô dĩ kinh miễn cường năng cú thổ xuất nhất ta ngữ ngôn liễu, phó thủ lĩnh đạo nhĩ thuyết thoại dã bỉ giác lưu lợi, ngận hiển nhiên ác ma tuyền tuyền thủy cấp tha môn đái lai liễu bất tiểu đích ích xử.

     "Đạo nhĩ, giá cá cửu cấp đê giai đích hoạt tử nhân nội tạng nhĩ thôn hạ, tư đạt hòa mục đán, nhĩ môn một nhân lưỡng cá bát cấp cao giai đích hoạt tử nhân nội tạng. " Y sâm phàm dã ngận giản đan đích tương giá ngũ cá hoạt tử nhân nội tạng đô phân phối cấp liễu giá tam cá hoạt tử nhân.

    Cửu cấp hòa bát cấp chi gian đích soa cự dã thị phi thường đại đích, cửu cấp đê giai đích nội tạng dã tuyệt đối yếu bỉ lưỡng cá bát cấp cao giai đích hoạt tử nhân nội tạng giới trị canh cao, sở đái cấp hoạt tử nhân đích ích xử dã canh đa. Bất quá đối vu giá chủng phân phối, tam cá hoạt tử nhân đô một hữu đa thuyết thập yêu, tất cánh năng cú tòng na bất nhân bất quỷ đích mô dạng thuế biến đáo hiện tại đích trình độ, dã đô thị giá vị hoàng tử đích công lao.

    Y sâm phàm dã thị bỉ giác khán hảo giá tam cá hoạt tử nhân đích, nhi phó thống lĩnh đạo nhĩ cật hạ giá khỏa nội tạng chi hậu, thật lực ứng cai dã bất hội hòa dĩ kinh đáo đạt bát cấp trung giai đích qua mạc tương soa thái đại liễu, tư đạt hòa mục đán dã chí thiểu năng cú đạt đáo bát cấp đê giai đích trình độ.

    Khán kiến tam cá hoạt tử nhân đích thân thể phát sinh thuế biến, trình hiện xuất liễu chánh thường nhân đích trạng thái, tịnh thả hiển đắc canh gia uy võ chi hậu, y sâm phàm dã mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tại tha môn hành lễ chi hậu, nhượng tha môn hồi đáo vong linh không gian chi trung điều dưỡng.

     "Na yêu hiện tại kiền ma? " Khán kiến y sâm phàm dĩ kinh cường hóa liễu tự kỷ đích vong linh, tiểu mỹ đỗ toa kiến y sâm phàm tịnh một hữu đả toán khứ na lý đích dạng tử, tiện hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú.

    Tiểu mỹ đỗ toa chích thị tập quán tính đích vấn nhất cú, tịnh một hữu kỳ tha đích ý tư, đãn thị y sâm phàm thính khởi lai, khước cảm giác giá cá tiểu mỹ nữ tại đề kỳ tự kỷ cai bạn tHa liễu.

    Mục quang tảo quá giá tiểu mỹ đỗ toa nhật tiệm phong mãn đích hung bộ, dĩ cập na mê tử nhân đích yêu chi, y sâm phàm đích**dã lập khắc đề khởi lai liễu, đương hạ dã tại giá "Nháo thị" Chi trung bão khởi giá cá tiểu mỹ nữ xà, nhất dược nhi khởi, triêu trứ lỵ lỵ ti thần miếu phi khứ, đả toán tại thượng thứ na cá tẩy dục trì lý, tái hòa giá cá tiểu mỹ nữ xà ngoạn nhất ngoạn uyên ương hí thủy.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ259chương long hồn quỷ sĩvsđỗ nhĩ lạp hãn(thượng)

Đệ259chương  Long hồn quỷ sĩvsđỗ nhĩ lạp hãn(thượng)

    Y sâm phàm bổn thân tựu thị nhất cá huyết tộc, thâm nhập tại giá sung mãn nhục hương dụ hoặc đích nữ quyền thế giới chi trung, hoàn yếu bảo trì trứ na nhất ti bất luận loạn lai đích lý trí, đích xác bất thái dung dịch, hiện tại bão trứ mãn kiểm tu sáp khước hựu quật cường trứ tính tử**tự kỷ đích tiểu mỹ đỗ toa, na chủng**dã canh gia đích cường liệt, đương hạ phi hành gia thượng bất thành thục đích không gian di động, dĩ tối khoái đích tốc độ phi hướng na nhật tha môn hí ngoạn đích tẩy dục trì thiên điện.

    Na lưỡng cá nguyệt đối nhân gian đích liễu giải, tiểu mỹ đỗ toa dã tri đạo căng trì liễu, khả ái đích hung bộ thượng khỏa thượng liễu nhất mạt chánh hảo năng cú toàn bộ bao trụ tHa na việt lai việt phong mãn đích ngọc thỏ đích bố liêu, đãn thị, hoàn thị cương cương khóa nhập đáo na cá thiên điện đích thì hậu, na mạt khỏa hung tựu bất tri đạo bào đáo na lý khứ liễu, trảo trứ giá cá tiểu**bất đình nữu động đích yêu chi, y sâm phàm đích lang chủy dã tảo dĩ kinh phúc cái liễu na phấn nộn nộn đích tiểu chủy thần, dụng bá đạo đích phương thức giáo đạo giá cá chích hữu đệ nhị thứ tiếp vẫn kinh nghiệm đích tiểu mỹ đỗ toa, thập yêu khiếu tố cuồng dã hình đích**.

    Tiểu mỹ đỗ toa dĩ kinh ngận tự giác đích tương tiểu xà vĩ ảo hóa thành liễu song thối, kỳ thật vi liễu năng cú canh gia hấp dẫn y sâm phàm, tiểu mỹ đỗ toa giá kỷ thiên hoàn nhất trực bảo trì trứ nhân loại đích hình thái tại kính tử diện tiền tẩu lai tẩu khứ, tưởng tri đạo tự kỷ đích**thị phủ hữu túc cú đích dụ hoặc lực.

    Nhi y sâm phàm khán lai, giá song**nhân vi xà khu đích ảnh hưởng hạ, xác thật tinh trí, hoàn mỹ đích tuyến điều bỉ lệ, tu trường bút trực, bão mãn nhu nhuyễn, nhất đán giao triền đáo thân thượng, na tiện thị nhất chủng lệnh nam nhân phún huyết đích dụ hoặc xung kích.

    **đích thủy hoa bị do vu giá lưỡng cụ hoàn toàn thiếp tại nhất khởi đích nam nữ cuồng vẫn loạn phủ chi hạ tứ xử loạn tiên, nùng nùng đích y nỉ hương khí di mạn tại liễu giá cá tiểu tiểu đích tẩy dục điện chi trung, du nhiên uyển chuyển đích suyễn tức thanh mỹ diệu đích hồi đãng trứ, tịnh thả tiết tấu chánh tại bất đoạn đích gia khoái,

    Nhi tại phong doanh bão mãn đích kiều khu dữ kết thật đích thân thể chàng kích tại nhất khởi đích mi lạn thanh âm hưởng khởi đích thì hậu, giá chủng**canh thị đạt đáo liễu đính phong, cửu cửu liễu nhiễu nhi y nhiên bất tuyệt vu nhĩ......

     "Nan đạo nhĩ bất vấn ngã thị bất thị đáp ứng nhĩ đề xuất đích na ta yếu cầu liễu mạ? " Dĩ kinh cảm giác đáo nhất chủng sung thật chánh tại hoãn hoãn đích thiêm bổ tHa đích không hư, tiểu mỹ đỗ toa hựu hại phạ hựu kỳ đãi đích vấn xuất liễu giá dạng nhất cú thoại lai.

    Y sâm phàm bổn lai tựu thị dục cầm cố túng, hiện tại dĩ kinh thị ly huyền chi tiến, na quản thập yêu tHa đáp ứng bất đáp ứng tự kỷ đề đích yếu cầu, nhất đán biến thành tự kỷ nữ nhân, y sâm phàm đối giá dạng nhất cá mộng mộng đổng đổng đích tiểu mỹ nữ xà đô cảo định bất liễu, hoàn nhu yếu vi tHa hội bất hội hòa biệt đích nam nhân loạn lai nhi đề tâm điếu đảm, na yêu tha giá cá**đích huyết tộc dã tố đắc thái thất bại liễu.

     "Hoàn toàn chiêm hữu nhĩ, thị nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ, bất duẫn hứa nhâm hà nhân đoạt tẩu. " Y sâm phàm dã một hữu thuyết thái đa điềm ngôn mật ngữ, trực tiếp biểu minh liễu tự kỷ đích bá đạo đích chiêm hữu**.

    Nữ tính bất quản thị tại tâm lý hoàn thị sinh lý thượng, tổng thị đại đô xử tại nhu nhược kiều liên đích vị trí, vưu kỳ thị tiểu mỹ đỗ toa giá dạng thiên chân hựu tà ác đích tiểu mỹ nữ, đương chân chánh hỉ hoan thượng nhất cá nam nhân, tịnh thả cảm giác đáo tha ủng hữu bảo hộ tự kỷ đích thật lực chi hậu, tựu tự nhiên nhi nhiên đích hội đối giá cá nam nhân sản sinh y lại, tự nhiên nhi nhiên đích thính đáo nam nhân giá cú bá đạo đích thoại ngữ hậu, tiện hội do trung đích giác đắc ngận hạnh phúc ngận mãn túc......

    Y sâm phàm hiện tại đích**đích xác phi thường đích cường liệt, dữ tiểu mỹ đỗ toa đích kích liệt đích**quá trình, nhượng tha tại hoàn thành tối hậu nhất bộ đích thì hậu tịnh một hữu thái đa đích ôn nhu, nhi tượng y y giá dạng đích tiểu mỹ nữ xà, thân tư kiều tiểu linh lung, đãn dã bất hội tượng nhân loại nữ nhân na yêu kiều nhược, tịnh bất nhu yếu thái đa đích ôn nhu, phản nhi tại y sâm phàm tiến công một đa cửu chi hậu, tiện tầm cầu khoái cảm đích tố xuất liễu nhất ta tiểu tiểu đích nghênh hợp.

    Mỹ nữ xà tối động nhân đích địa phương tựu thị tHa môn đích yêu chi, tiểu mỹ đỗ toa nữu động trứ na lệnh nhân phong cuồng đích yêu chi nghênh hợp đích thì hậu, y sâm phàm khả dĩ thuyết thị triệt để đạt đáo liễu nhất chủng**đích điên phong, hiện tại tha dã minh bạch vi thập yêu nhân gian hữu ngận đa quý tộc hội bất tích khuynh gia đãng sản dã yếu lộng đáo nhất điều mỹ nữ xà, tựu y y thử thì đích biểu hiện, tiện túc dĩ thuyết minh giá chủng nữ nhân tựu thị tối năng cú mãn túc nam nhân**đích tối hảo tuyển trạch

    yinmỹ đích âm phù tòng y y đích tiểu khẩu trung thổ xuất, thủ tí tử tử đích triền trứ y sâm phàm đích bột tử, cảm thụ đáo giá chủng dữ hỉ hoan đích nam nhân**đích khoái nhạc chi hậu, giá cá tiểu mỹ đỗ toa tựu cảm giác tự kỷ vĩnh viễn đô bất tưởng ly khai y sâm phàm đích thân thể liễu, bị trục tiệm thôi hướng khoái cảm đích tối cao phong đích thì hậu, dã ám ám tố xuất liễu tự kỷ đích quyết định......

    ......

    Dĩ kinh ngận trường nhất đoạn thì gian một hữu phẩm thường nữ nhân vị đạo đích y sâm phàm, giá nhất thứ hòa y y ngoạn đắc phi thường đích triệt để, tương tâm hoàn toàn giao cấp y sâm phàm đích giá cá tiểu thiểu nữ canh thị tại các chủng đích tu nhân động tác chi hạ, mãn túc liễu y sâm phàm giá cá quái phích nam nhân đích các chủng yếu cầu, tức tiện thị nhất phiên**đại chiến kết thúc chi hậu, lưỡng nhân đô hoàn nị tại thủy lý, thư thư phục phục đích phao trứ.

     "Cáo tố nhĩ nhất cá bí mật yêu, ngã thị trớ chi nhất tộc đích mỹ đỗ toa, nhĩ hòa ngã phát sinh liễu quan hệ, như quả cảm cô phụ ngã đích thoại, tựu hội bị chung nhập nhĩ thân thể nội đích tình chung cấp cật đắc liên cốt đầu đô bất thặng hạ. " Tiểu mỹ đỗ toa kiểm giáp hồng phác phác đích kháo tại y sâm phàm hoài lý, đái trứ kỷ phân uy hiếp ý vị đích thuyết đạo.

     "Nga? Khán lai nhĩ lai đầu bất tiểu a, bất như ngã môn tái thường thí nhất chủng canh cao nan độ đích phương thức......" Y sâm phàm ngưu đầu bất đối mã chủy đích thuyết đạo.

    Nhi tiểu mỹ đỗ toa hựu thị tu hồng liễu kiểm, đô nông trứ tiểu chủy, đê thanh chú mạ liễu nhất cú y sâm phàm giá cá lưu manh.

    Hòa y y tại dục tẩy dục trì trung triền miên liễu hảo nhất trận, hựu phẩm thường phẩm thường liễu tHa na hương mỹ túy nhân đích huyết dịch chi hậu, y sâm phàm tiện hồi đáo liễu lỵ lỵ ti an bài cấp tự kỷ đích tẩm cung, nhượng tiểu mỹ đỗ toa hồi tự kỷ thần miếu chi hậu, y sâm phàm tiện khai thủy hồi tưởng lỵ lỵ ti sở giáo đạo cấp tự kỷ đích na ta.

    Nhi đương vụ chi cấp, dã tịnh phi thị hoàn toàn chưởng khống thập yêu lực lượng, nhi thị tối hảo tiên tương xuất môn tại ngoại sát nhân việt hóa phi thường phương tiện đích không gian nang cấp chế tạo xuất lai, nhiên hậu tái tẫn lượng đoản thì gian bả lỵ lỵ ti đích na đạo ý niệm tỏa định cấp giải trừ.

    Kỳ thật, tại dụng đại ám ngô thần thủ hộ đích na nội tạng năng lượng kết tinh giao hoán vong linh thiên hạ đích thì hậu, cai ẩn tả thủ hoàn giáo liễu y sâm phàm nhất cá bãi thoát tinh thần ý niệm đích phương pháp, giá cá phương pháp thị nhu yếu y sâm phàm tự kỷ đích ý niệm đạt đáo nhất định trình độ, đương thì tha đích nguyệt thần chi lực tịnh một hữu giác tỉnh, sở dĩ vô pháp bãi thoát khai na ý niệm tỏa định

    Nhi hiện tại, y sâm phàm dĩ kinh ủng hữu liễu tự kỷ đích ý niệm, tịnh thả dã khả dĩ thông quá na cá chú ngữ giải trừ điệu lỵ lỵ ti cấp tự kỷ thi gia đích tinh thần tỏa định, đãn tha đích mục đích dã thị vi liễu năng cú ma luyện tự kỷ đích ý niệm, sở dĩ y sâm phàm tịnh một hữu đả toán sứ dụng giá chủng đầu cơ thủ xảo đích bạn pháp, nhi thị đả toán bằng tá trứ tự kỷ đích ý niệm lai bãi thoát lỵ lỵ ti đích tỏa định, như quả nhất cá nguyệt vô pháp bãi thoát đích thoại, tái sứ dụng chú ngữ.

    Tam thiên đích thì gian, y sâm phàm dã nhất trực tương tự kỷ phong bế tại phòng gian nội, cường hóa tự kỷ đích ý niệm, nhi tưởng yếu niêm trứ y sâm phàm đích y y, dã phi thường phối hợp đích cấp y sâm phàm tác vi ý niệm công kích đích đối tượng.

    Nhi tùy trứ tự kỷ đối ý niệm đích luyện tập gia kịch, y sâm phàm hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ tự hồ hoàn ủng hữu lánh nhất cổ vô nhân khả dĩ giáo đạo tự kỷ đích lực lượng, giá lực lượng chánh thị long nhiếp. Nhất trực dĩ lai y sâm phàm đô hoàn một hữu minh bạch long nhiếp lực lượng đích chân đế, cận cận tại các chủng năng lượng thôi hóa đích tình huống hạ học hội liễu tự kỷ lĩnh ngộ liễu lưỡng cá kỹ năng.

    Ký đắc mộng thần na tại y sâm phàm đản sinh đích thì hậu, tằng kinh đề đáo quá long nhiếp dữ nguyệt thần chi lực đích kết hợp, tuy nhiên một hữu tiêu trừ nguyệt miện chi thì đối lực lượng đích tước nhược, đãn thị khước nhượng y sâm phàm ủng hữu liễu nhất chủng tương long nhiếp dữ nguyệt thần chi lực kết hợp đích canh cường đại đích chức năng.

    Nhi tối cận tại thường thí trứ sứ dụng ý niệm đích thì hậu, y sâm phàm lập khắc tựu phát hiện, tự kỷ tại sứ dụng ý niệm công kích đích thì hậu, hoàn toàn khả dĩ tá trợ long nhiếp ngưng thị lai điệp gia hoàn thành, tựu tượng y sâm phàm sứ dụng ý niệm chấn nhiếp, như quả đan bằng nguyệt thần chi lực đích ý niệm chấn nhiếp, y sâm phàm đích tinh thần lực đại khái khả dĩ nhượng bát cấp đích sinh vật sản sinh úy cụ.

    Đãn như quả thị dụng long nhiếp đích ngưng thị lai hoàn thành ý niệm chấn nhiếp, cường độ khước điệp thượng liễu hảo kỷ bội, tại thí nghiệm đích thì hậu, thậm chí đô bả tiểu tiểu niên kỷ thật lực khước dĩ kinh đạt đáo chuẩn cửu cấp đích tiểu mỹ đỗ toa cấp hách khốc liễu.

     "Cương tài đích nhĩ hảo khả phạ, nhĩ cứu cánh thị thập yêu quái vật, chẩm yêu hội hữu na chủng nhãn thần......" Tiểu mỹ đỗ toa tiệp mao thượng hoàn quải trứ lệ châu, tiểu thanh đích thuyết đạo.

    Y sâm phàm dã ngận dam giới, bổn lai dĩ vi thật lực đạt đáo cửu cấp đích tiểu mỹ đỗ toa ứng cai năng cú thừa thụ đắc liễu tự kỷ đích ý niệm chấn nhiếp hòa long nhiếp ngưng thị, khước dã một tưởng đáo cường độ hoàn thị hữu ta quá đầu liễu.

    Bất quá, thoại thuyết hồi lai, y sâm phàm hoàn toàn thích phóng long nhiếp đích ngưng thị đích thì hậu, tiện dĩ kinh khả dĩ chấn nhiếp thần chức giáo đình đích đại chủ giáo liễu, hiện tại hoàn điệp gia thượng liễu tinh thần ý niệm, tiểu mỹ đỗ toa tức tiện đạt đáo liễu cửu cấp đích khủng phố thật lực, dã bất khả năng thừa thụ đắc liễu đích.

    Luyện tập liễu tam thiên chi hậu, y sâm phàm hiện tại chích thị tương ý niệm tại não hải trung hình thành liễu loại tự vu khống chế hỏa diễm đích nhất chủng chức năng, khước dã một hữu năng cú chân chánh tương ý niệm đề thăng đa thiểu, canh hà huống, tha ý niệm dã đích xác thái mô hồ liễu, trừ liễu trực tiếp phát động tối cường đích ý niệm công kích lai trắc thí tự kỷ đích ý niệm đích cường nhược chi ngoại, dã một hữu biệt đích bạn pháp, vấn đề tựu tại vu, tiểu mỹ đỗ toa đô vô pháp thừa thụ giá chủng công kích, y sâm phàm tiện dã hoa bất đáo canh hảo đích luyện tập đối tượng liễu.

    Ngũ thiên chi hậu, y sâm phàm tiện ly khai liễu thần miếu, để đạt liễu địa hạ thành đích đại nham phong chi hạ.

    Tác vi thống suất, y sâm phàm tự nhiên yếu sảo vi đề tảo nhất ta, bất quá nhượng tha hữu ta ý ngoại đích thị, đương tha để đáng đại nham phong chi hạ đích na khối không khoáng vô bỉ đích hắc sắc nê thổ địa đích thì hậu, kỷ thập danh hắc sắc chiến mã đích đỗ nhĩ lạp hãn dĩ kinh tại na lý đẳng đãi, tự hồ đẳng đãi giác đắc hữu ta thái vô thú liễu, nhất ta bỉ giác thục tri đích đỗ nhĩ lạp hãn tại na lý tố nhất ta tiểu tiểu đích thiết tha.

    Đái trứ tiểu phiên dịch mỹ đỗ toa, y sâm phàm hốt nhiên gian phát hiện, bất hội địa ngục đích ngữ ngôn khước thị nhất cá**phiền, khán lai hữu không đích thì hậu nhượng y y giáo hội tự kỷ giá chủng địa ngục quái dị đích ngữ ngôn.

    Ngữ ngôn bất thông, y sâm phàm dã một hữu thập yêu hảo cân giá ta hắc ám kỵ sĩ giao lưu đích, tiện mạc nhiên đích trạm tại giá quần kỵ sĩ chi gian.

    Y sâm phàm tại thiêu tuyển giá ta đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đích thì hậu, thị sứ dụng liễu long nhiếp ngưng thị đích, sở dĩ giá ta hảo chiến đích đỗ nhĩ lạp hãn thâm tri giá cá thống lĩnh đích thật lực, tựu toán tái cao ngạo dã bất cảm tượng cách lạp tạp bộ lạc na dạng khứ thí tham giá cá thâm bất khả trắc đích huyết tộc thống lĩnh đích thật lực.

    Giá thứ tương giá ta đỗ nhĩ lạp hãn tập trung tại nhất khởi, y sâm phàm tịnh phi trực đảo xích long sào huyệt, nhi thị đả toán nhượng tự kỷ đích long hồn chiến sĩ môn dữ giá ta hắc ám kỵ sĩ lai nhất trường diễn tập tự đích giác lượng

    (kim thiên yếu xuất môn, tảo thượng đính trứ hàn thiên khởi lai mã tự, trung ngọ khả dĩ chuẩn thì, đãn bàng vãn na chương bất tri đạo hội đáo thập yêu thì hậu tài năng truyện, kim thiên đích canh tân tại vãn thượng thập nhị điểm chi tiền đô hội hoàn đích, đại gia sảo sảo đẳng đãi tựu hảo liễu......)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ260chương long hồn quỷ sĩvsđỗ nhĩ lạp hãn(trung)

Mạn mạn đích đẳng đãi trứ sở hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn đích đáo lai, nhi đáo lai đích giá ta hữu kỷ luật đích hắc ám kỵ sĩ dã phi thường tự giác đích hình thành liễu thập thập liệt đội.

    Qua mạc đáo lai đích bỉ giác trì, y sâm phàm dã dĩ kinh hướng lỵ lỵ ti đề quá liễu qua mạc đích sự tình, giá chủng tiểu sự lỵ lỵ ti tự nhiên kiền thúy đích đáp ứng, như thử, qua mạc hiện tại dã toán thị chuyển chánh liễu.

    Tối hậu nhất cá đáo lai đích thị nhất thân ngạo khí đích na danh kỵ thừa trứ hắc kỵ đích đỗ nhĩ lạp hãn, giá lý đích mỗi nhất danh đỗ nhĩ lạp hãn đích chiến mã đô thị nhất phó uy phong lẫm lẫm đích dạng tử, đãn thị duy độc giá danh đỗ nhĩ lạp hãn kỵ thừa trứ nhất chích biến thể thông hắc lược hiển bưu hãn đích chiến mã, tại liệt nhập đáo đội liệt chi trung đích thì hậu hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập.

    Nhân viên toàn bộ đáo tề chi hậu, y sâm phàm dã một hữu trứ cấp tuyên bố qua mạc vi tha môn đích thủ lĩnh, tất cánh yếu nhượng giá ta cao ngạo đích kỵ sĩ nhận đồng, dã tất tu triển hiện xuất giá danh thủ lĩnh quá nhân đích thật lực.

     "Vi liễu năng cú canh thâm nhập đích liễu giải nhĩ môn đích thật lực, ngã tương đối nhĩ môn tiến hành nhất trường chiến đấu diễn tập, giá trường chiến đấu, tựu dĩ nhĩ môn giá nhất bách linh nhất danh đỗ nhĩ lạp hãn vi kỵ sĩ quân, dữ ngã đích lánh nhất chích trực chúc bộ hạ, kiếm sĩ đoàn tố nhất trường giác lượng. "

     "Tuy nhiên thị diễn tập, đãn thị, nhĩ môn tối hảo sứ xuất nhĩ môn đích toàn lực. "

    Nhất y sâm phàm tương tự kỷ đích thoại ngữ thông quá qua mạc chi khẩu truyện đạt cấp liễu giá sở hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ, nhượng tha môn sở hữu nhân đô tố hảo chiến đấu chuẩn bị.

    Thính tòng mệnh lệnh đích đỗ nhĩ lạp hãn ngận khoái tựu bãi khai liễu chiến đấu đích trận hình, đãn thị bất thiểu đỗ nhĩ lạp hãn kỳ thật đô cảm đáo hữu ta nghi hoặc, ký nhiên thị nhất trường đoàn chiến diễn tập, vi thập yêu trì trì một hữu khán kiến tha môn đích đối thủ.

    Phong tỏa liễu giá phương viên lưỡng công lý đích khu vực, y sâm phàm dã một hữu đa thuyết thập yêu, trực tiếp tòng tự kỷ đích vong linh không gian chi trung triệu hoán xuất liễu tự kỷ tinh tâm tài bồi đích long hồn quỷ sĩ.

    Giá nhất thứ giác lượng, liễu giải đỗ nhĩ lạp hãn đích thật lực đích đồng thì, dã thị y sâm phàm đối tự kỷ giá chi long hồn chiến sĩ đích triệt để liễu giải, tất cánh giá dã thị y sâm phàm đệ nhất thứ tương sở hữu đích long hồn quỷ sĩ đô triệu hoán xuất lai chiến đấu.

    Sở hữu đích long hồn quỷ sĩ đích trứ trang đô khả dĩ thuyết thị phá lạn bất kham đích, tha môn thủ thượng đích vũ khí canh thị nhất bính bính dĩ kinh sinh tú đích trường kiếm, giá dạng nhất chi tha lạp trứ tha môn cương cương tô tỉnh đích thân tử, một hữu chánh thống đích trang thúc, hựu nhất cá cá hiển đắc cực kỳ lang bái đích kiếm sĩ môn tại tẩu xuất vong linh không gian đích thì hậu, tại thị giác đối bỉ, tựu viễn viễn bất như na ta trứ trang thống nhất, ô quang phát lượng khải giáp hậu thật, hựu hữu trứ hắc sắc chiến mã đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ quân.

    Khán đáo giá nhất quần lệnh tha môn giác đắc hữu ta lại tán đích nhất quần vong linh nông dân quân nhất bàn đắc bộ đội, tức tiện thị huấn luyện hữu tố đích đỗ nhĩ lạp hãn đích kỵ sĩ quân môn, dã xuất hiện liễu nhất ti bất tiểu đích tao động.

    Tha môn giá dạng đích nhất chi kỵ sĩ đoàn, dã khả dĩ thuyết thị liệt nhập thượng tằng, tức tiện thị diện đối nhất ta canh gia hung tàn đích cao cấp ma quái, tha môn dã vô sở úy cụ. Sở dĩ, tại tha môn đích tân thống lĩnh cáo tố tha môn tương phái xuất liệt nhất phê trực chúc quân hòa tha môn đối diễn đích thì hậu, đô ám ám sai tưởng na ngận khả năng thị nhất chi phi thường liễu bất khởi đích kiếm sĩ đoàn.

    Đãn thị, khán đáo giá lạp tháp đích trứ trang hòa hữu ta linh tán đích trận hình chi hậu, giá ta cao ngạo đích đỗ nhĩ lạp hãn dã bất cấm lộ xuất liễu kỷ phân khinh miệt chi sắc, ngận nan lý giải tha môn đích tân thống lĩnh chẩm yêu hội phái xuất giá dạng nhất chi cân đê cấp tang thi soa bất đa đích vong linh quân hòa tha môn chiến đấu, tựu tha môn na sấu cốt như sài hựu tàn phá bất kham đích thân thể, một chuẩn tha môn nhất cá xung phong giá ta vong linh tựu toàn bộ tán giá liễu.

    Kỵ sĩ tổng thị cao ngạo đích, vưu kỳ thị giá ta niên khinh khí uy đích đỗ nhĩ lạp hãn, ngận khoái tựu hữu nhất danh mộng yểm đỗ nhĩ lạp hãn trạm liễu xuất lai, hướng y sâm phàm biểu kỳ liễu tự kỷ đích nghi hoặc.

     "Ngã môn tri đạo thống lĩnh tưởng yếu thâm nhập liễu giải ngã môn đắc thật lực, đãn thị nâm phái khiển xuất giá dạng nhất chi vong linh quân đội, hựu như hà năng cú phát huy ngã môn chân chánh đích thật lực ni. " Giá danh mộng yểm khai khẩu thuyết đạo.

    Nhi qua mạc dã lập khắc trừng liễu nhất nhãn giá cá bất đổng sự đích gia hỏa, tưởng nhượng tha bế chủy. Qua mạc dữ y sâm phàm đích kỷ cá vong linh tại kích sát tích dịch nhân đích thì hậu, đô kiến thức quá long hồn quỷ sĩ đích thật lực, tha môn đích trang bị tuy nhiên thị tối đê liệt đích, đãn thị thật lực khước siêu hồ tha đích tưởng tượng, thử thì yếu diện đối giá dạng nhất chi cường hãn đích chiến sĩ, tha tự kỷ đô giác đắc hữu bất thiểu áp lực, kết quả giá ta bất đổng sự đích tiểu tử môn cư nhiên sản sinh kỷ phân miệt thị chi ý.

     "Qua mạc, tha thuyết thập yêu......Một hữu quan hệ, nguyên thoại cáo tố ngã. " Y sâm phàm thuyết đạo, kỳ thật tha dã năng cú sai đắc xuất trứ mộng yểm sở yếu thuyết đích.

    Qua mạc dã chích năng tương nguyên thoại chuyển đạt cấp liễu y sâm phàm, thuyết hoàn chi hậu, tiện lập khắc kỳ ý na cá mãng chàng đích đỗ nhĩ lạp hãn thối hồi khứ.

     "Nhĩ môn đô thị nhất quần niên khinh đích hắc ám kỵ sĩ, tẫn quản tiếp thụ liễu tối ưu lương đích hắc ám kỵ sĩ đích giáo dục, đãn thị tại ngận đa phương diện khước hữu sở khiếm khuyết, tựu bỉ như thuyết nhĩ môn hiện tại đích khinh thị thái độ......"

     "Giá dạng ba, nhĩ môn tại giá trường diễn luyện chi trung khả dĩ tùy ý phát huy nhĩ môn tối cường đích lực lượng, tịnh bất nhu yếu đam tâm hội diệt sát liễu ngã đích giá ta trực chúc bộ hạ. Như quả nhĩ môn hoạch thắng liễu, ngã tương phát phóng cấp nhĩ môn mỗi nhân nhất bình sinh mệnh tuyền nhãn đích tuyền thủy, giá sinh mệnh tuyền nhãn tuyền thủy tương đương vu nhĩ môn đích ám tuyền đích trì liệu hiệu quả, khả dĩ nhượng chích thặng nhất khẩu khí đích sinh mệnh khởi tử hồi sinh. "

    Sinh mệnh tuyền nhãn hiện tại khả thị y sâm phàm đích liệu thương thánh dược, nhất thứ tính sứ dụng khẳng định thị thái quá phô trương lãng phí liễu, sở dĩ y sâm phàm dĩ kinh tương kỳ điều phối thành liễu nhất bách tam thập tiểu bình, vi tức tương dữ xích long đích ác chiến tố hảo nhất ta chuẩn bị.

    Hữu liễu tưởng lệ chi hậu, ngận đa đỗ nhĩ lạp hãn dã lập khắc hữu liễu kiền kính, canh hà huống hoàn thị mỗi nhân nhất bình kham bỉ ám tuyền đích cao hiệu liệu thương dược tề, dã toán thị giới cách bất phỉ, kỷ cá hắc ám kỵ sĩ đô dĩ kinh tại hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu giá ngự trứ bưu hãn đích chiến mã, tương na ta khán tự nhược bất cấm phong đích vong linh môn cấp thải biển.

     "Đãn thị, thất bại đích thoại......Ngã dã bất hội cấp nhĩ môn thập yêu trừng phạt, nhân vi đối vu nhĩ môn giá ta cao ngạo đích hắc ám kỵ sĩ thuyết, bại tại giá dạng nhất chi linh tán hựu hỗn tạp đích vong linh thủ hạ, dĩ kinh thị nhất chủng mạc đại đích tu nhục liễu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Qua mạc ám ám thán liễu khẩu khí, bả y sâm phàm sở biểu đạt đích ý tư truyện đạt cấp sở hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn, nhi giá ta niên khinh sung mãn tự tín đích kỵ sĩ môn khước bất dĩ vi nhiên, tức tiện thị tại lỵ lỵ ti quốc độ trung, năng cú hòa tha môn giá dạng trận dung đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn kháng hành khả bất đa, canh hà huống thị nhất cá huyết tộc đích bất tri đạo na lý thấu lai đích vong linh chiến sĩ.

     "Kiệt tây tạp, áo thác tư, nhĩ môn tựu bất yếu tham gia đáo chiến đấu chi trung liễu. " Y sâm phàm kiến giá ta đỗ nhĩ lạp hãn tự tín mãn mãn đích dạng tử, khước dã bất cấm phù khởi liễu tiếu dung.

    Long hồn quỷ sĩ đích thật lực y sâm phàm tự kỷ tái thanh sở bất quá liễu, biệt thuyết bình quân thật lực tại giá ta đỗ nhĩ lạp hãn chi thượng, tức tiện thị tại tha môn chi hạ, dĩ tha môn đích đoàn đội tác chiến năng lực, y nhiên khả dĩ kích khoa giá chi niên khinh đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn!

    Tịnh thả, vi liễu phòng chỉ thật lực soa cự thái đại, y sâm phàm dã đặc ý bả lưỡng cá thủ lĩnh cấp bài trừ đáo chiến đấu chi ngoại, kiệt tây tạp đích thật lực dĩ kinh đạt đáo chuẩn cửu cấp, nhượng tHa gia nhập chiến đấu đích thoại, nhất cá nhân tựu khả dĩ đại nhất phiến, na ta đỗ nhĩ lạp hãn bổn tựu một hữu long hồn quỷ sĩ cường, thắng phụ một hữu bán điểm huyền niệm, nhi áo thác tư giá cá bạo lực vong linh, y sâm phàm dã tất tu bài xuất lai, miễn đắc tha na cuồng bạo đích dạng tử, động bất động tựu tạp tử thập lai cá đỗ nhĩ lạp hãn, tổn thất khả tựu đại liễu.

    Kiệt tây tạp hòa áo thác tư dã lập khắc xuất liễu đội liệt, trạm tại y sâm phàm bàng biên, tịnh phát xuất liễu hào lệnh, nhượng long hồn chiến sĩ môn phân thành liễu lưỡng đội.

    Hòa đỗ nhĩ lạp hãn đích trận hình bất đồng, long hồn quỷ sĩ môn đắc trận hình xác thật bỉ giác lại tán, căn bổn một hữu thập yêu chỉnh tề khả ngôn, đãn thị y sâm phàm dã khán đích xuất lai, giá chủng trận hình khả tịnh phi lại tán, nhi hoàn toàn thị căn cư sở hữu đích long hồn quỷ sĩ môn bất đồng thật lực đích nhất ta soa biệt, nhi chỉnh lý xuất lai đích đoàn đội chiến đấu trận hình.

    Trạm đáo liễu bất viễn xử đích cao địa thượng, mục quang phủ thị trứ thanh nhất sắc hắc sắc kính khải đích hắc ám kỵ sĩ, dĩ cập xuyên trứ phá lạn bất kham đích long hồn quỷ sĩ, y sâm phàm dụng ma pháp hỏa diễm tác vi chiến đấu đích tín hào, điểm nhiên liễu giá trường vong linh kiếm sĩ đoàn dữ hắc ám kỵ sĩ đoàn đích giác lượng!

    Kỵ sĩ ủng hữu tọa kỵ, vưu kỳ thị giá ta tọa kỵ đô thị thật lực bất đê đích ma quái, năng cú phối hợp tha môn đích chủ nhân thi triển khai ủng hữu cường đại phá phôi lực đích kỹ năng, sở dĩ y sâm phàm ma pháp tín hào lạc hạ đích thì hậu, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn môn lập khắc giá ngự trứ na cường tráng đích chiến mã, hắc sắc đích hỏa diễm chi đề tại thổ địa thượng, quyển khởi liễu nhất tằng cổn cổn hắc yên, triêu trứ tại tha môn khán lai bất kham nhất kích đích long hồn chiến sĩ xung khứ.

     "Sát! ! ! ! Sát! ! ! ! ! ! ! ! "

    Diện đối na như đồng hắc sắc lãng triều bôn dũng nhi lai đích hắc ám kỵ sĩ đoàn, long hồn quỷ sĩ môn hách nhiên đích cao cử thủ trung đích vũ khí, phát xuất liễu tha môn mỗi thứ chiến đấu đích thì hậu đô hội phát xuất đích khủng phố sát thanh, cánh nhiên tại minh tri đạo kiếm sĩ đích xung sát bất khả năng chiến thắng đắc liễu kỵ sĩ đích xung phong đích tình huống hạ, khước thị trực tiếp chánh diện nghênh thượng!

    Long hồn quỷ sĩ hiện tại chỉ huy đích thị phó thống lĩnh đạo nhĩ, y sâm phàm tri đạo, tư duy dĩ kinh phi thường mẫn duệ đích đạo nhĩ bất khả năng bất tri đạo giá cá giản đan đích đạo lý, đạo nhĩ tịnh một hữu chỉ huy sở hữu long hồn quỷ sĩ tán khai, giá cá bất cam kỳ nhược đích long hồn chiến sĩ tại chỉ huy long hồn quỷ sĩ đích thì hậu, hoàn toàn hòa y sâm phàm đương thì đối kháng cách lạp tạp nhất dạng, tựu yếu dụng tự kỷ đích phong mang khứ tiêu ma đối phương tối kiên ngạnh đích địa phương, dĩ giá chủng phương thức kích khoa đối thủ đích chiến đấu ý chí!

    Cước hạ đích cao địa dĩ kinh khai thủy chiến đẩu, tòng thử thì giá cá phủ thị đích giác độ, y sâm phàm khả dĩ thanh sở đích khán đáo hắc sắc đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ môn do như nhất bính hắc sắc vụ khí liễu nhiễu đích cự đại đích kiếm nhận, mãnh nhiên đích thứ tiến liễu long hồn quỷ sĩ đích trận doanh chi trung, tùy trứ như đồng cuồng lan đích xung phong lực lượng dữ long hồn quỷ sĩ đích xung kích kịch liệt đích bính chàng, nhất cổ khủng phố đích năng lượng tòng giá kỵ sĩ hòa kiếm sĩ đích đội liệt trung ương bạo khởi, tha môn cước hạ đích địa biểu hách nhiên phiên đằng nhi khởi, không khí chi trung canh thị khoách tán khai nhất đạo hướng canh viễn trường thiên tịch quyển đích khí lãng, nhượng trạm tại cao xử đích y sâm phàm hòa tiểu mỹ đỗ toa đích y khâm đô sắt sắt tác hưởng.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ261chương long hồn quỷ sĩvsđỗ nhĩ lạp hãn(hạ)

Đỗ nhĩ lạp hãn đích xung phong đích lực lượng tuyệt đối thị bất bỉ na ta cách lạp tạp chiến sĩ nhược đích,vưu kỳ thị giá ta hắc ám kỵ sĩ tha môn hoàn chưởng khống liễu hắc sắc lôi điện đích lực lượng,na cự đại đích vũ khí nhất đán cao cử nhi khởi tại xung phong đích đồng thì huy hạ,tạo thành đích phá phôi lực khả thị tương đương kinh nhân đích!

     "Oanh long long! ! ! ! Oanh long long! ! ! ! ! "

    Hắc sắc đích thiểm điện hách nhiên đích tòng đê áp đích thiên mạc phách lạc nhi hạ, xử tại xung phong tiền phương đích đỗ nhĩ lạp hãn vũ khí sở ngưng thành đích sổ thập đạo hắc sắc đích phích lịch tại bán không trung khủng phố đích giao chức tại nhất khởi, tại chỉnh cá đỗ nhĩ lạp hãn đích xung phong trận doanh chi trung hình thành liễu nhất chủng liên tỏa tại mỗi cá đỗ nhĩ lạp hãn hắc sắc khải giáp thượng đích tật điện!

    Hắc sắc đích điện hồ tương giá chi hắc ám kỵ sĩ đích xung phong lực lượng biến đắc canh gia khủng phố, sở quá chi xử, nhất thiết đô bị giá điện quang hóa vi liễu phấn toái, khả phạ đích táo động đích phá phôi lực, nhượng trạm tại viễn xử đích y sâm phàm đô cảm giác đáo liễu kỷ phân tâm quý!

    Long hồn quỷ sĩ phân vi liễu lưỡng đội, đệ nhất đối tại dữ giá ta hắc ám kỵ sĩ đích xung kích chi trung bị hoàn toàn đả tán chi hậu, đệ nhị đội long hồn chiến sĩ sở ngưng tụ đích lực lượng tại tự kỷ đích chiến hữu môn bất địch giá chủng xung phong phá phôi lực đích thì hậu, thành nhất chủng thác lạc điệp tằng đích phương thức tương kiếm mang triêu trứ giá ta đỗ nhĩ lạp hãn oanh khứ!

    Dĩ kinh sản sinh liễu đặc hữu đích mặc khế, đệ nhất đối long hồn chiến sĩ bị xung tán khai trận doanh chi hậu, sở tân bất tái ngưng tụ, lập khắc tòng thượng phóng hoặc tả hữu lưỡng trắc tán khai, nhượng tự kỷ đội hữu đích ngưng tụ tại nhất khởi phúc cái tính phạm vi cực kỳ khủng phố đích kiếm mang, năng cú bất nhu yếu cố cập ngộ thương đích tình huống hạ triệt để thích phóng!

    Y sâm phàm tự kỷ thị học tập trạm long kiếm thư đích, nhất trực dĩ lai y sâm phàm đô giác đắc trạm long chi kỹ hoa lệ đích đồng thì hựu sung mãn khủng phố đích phá phôi lực.

    Nhiên nhi thử thì, ngũ thập danh tiền hậu giao thác, phân phân học tập trạm long kiếm thuật, tịnh thả kỷ hồ thị sứ dụng hoàn toàn tương đồng đích kiếm chiêu thích phóng ảnh long trảm đích giá nhất thuấn gian, y sâm phàm hoàn thị bị giá tráng lệ họa diện cấp chấn trụ liễu!

    Ngũ thập danh long hồn kiếm sĩ, thác lạc như đồng kỳ bàn nhất dạng ngạo nhiên nhâm lập, thủ trung na bính tàn phá sinh tú đích vũ khí chi thượng trán phóng xuất tối diệu nhãn đích đấu mang, thôi xán đích chiếu lượng liễu giá chỉnh cá hắc thổ địa đích quang huy chi trung hách nhiên đích thiểm hiện xuất ngũ thập điều cuồng dã lăng lệ đích trạm chi trường long đích quang ảnh, minh minh một hữu nhâm hà thanh hưởng, đãn thị linh hồn thâm xử khước khả dĩ thính đáo giá ngũ thập điều bàng nhiên ảnh long phát xuất đích thương kính đích long khiếu chi thanh! !

     "Ngao hống! ! ! ! ! " Trần nhân tâm tỳ đích long ngâm chi thanh hồi đãng tại mỗi nhất danh đỗ nhĩ lạp hãn đích linh hồn thâm xử, thứ nhãn hoa lệ đích quang mang thậm chí nhượng tha môn tĩnh bất khai nhãn tình, bàng nhiên đích ngưng tụ tại nhất khởi đích năng lượng hách nhiên đích phấn toái liễu tha môn hình thành liễu đỗ nhĩ lạp hãn hắc lôi chi liên xung phong trận đích hiệu quả!

    Ngũ thập danh long hồn kiếm sĩ tiên hậu trảm lạc, đốn thì tha môn tiền phương đích thổ địa tại giá oanh nhiên đích phá phôi lực chi hạ tê liệt khai nhất điều thâm thâm đích địa liệt cốc, diệu nhãn đích lam sắc đấu mang chi trung ngũ thập điều du long chi ảnh đái khởi tiêm duệ đích ma sát không khí đích thanh âm, tại tiền hậu tam miểu đích thì gian toàn bộ hô khiếu nhi quá! !

    Trạm tại cao xử, y sâm phàm khả dĩ thanh tích đích khán đáo na ta đấu mang ảo hóa nhi thành đích cuồng dã trường long lược quá tự kỷ hạ phương, hám động liễu giá khối như đồng huyền nhai nhất bàn đích cao địa, vạn lý cuồng lan oanh hướng liễu hắc sắc đích đỗ nhĩ lạp hãn đích trận doanh chi trung! !

    Oanh long đích cự hưởng tại giá nhất khắc bạo phát, chấn nhĩ dục lung đích nhượng đại địa đô vi chi chiến đẩu, thâm thâm đích địa biểu liệt văn tấn tốc đích hướng viễn xử mạn duyên khai! !

     "Tê! ! ! ! Tê! ! ! ! ! Tê! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Nhân ngưỡng mã phiên, tập trung tại nhất khởi đích hắc ám kỵ sĩ quân đoàn tức tiện ủng hữu khủng phố đích xung phong phá phôi lực, hình thành liễu cương thiết nhất bàn đích xung kích trận hình, đãn thị tùy trứ ngũ thập đạo ảnh long trảm oanh kích tại tha môn thân thượng đích thì hậu, tiền phương đích đỗ nhĩ lạp hãn dã hách nhiên đích đảo hạ liễu, thậm chí chàng tại liễu hậu bài đích đỗ nhĩ lạp hãn thân thượng!

    Giá chỉnh chi kỵ sĩ quân khả thị đô thị lục cấp tả hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn, tức tiện thị hình thành đoàn đội trận hình, thải đạp hòa oanh đạp tình huống thị ngận thiểu hội xuất hiện tại tha môn thân thượng đích, đương tiền bài đích na ta đỗ nhĩ lạp hãn bị lực lượng trực tiếp oanh đắc đảo phi xuất khứ đích thì hậu, hậu phóng đích đỗ nhĩ lạp hãn dã lập khắc như đồng nhất đạo đạo hắc sắc thiết tường nhất bàn, tương giá cổ lực lượng để đáng hạ lai!

     "Dĩ kinh cáo tố nhĩ môn giá ta vong linh chiến sĩ phi thường cường hãn đích liễu, hiện tại bảo trì hảo trận hình, đệ tam liệt kỵ sĩ đả đầu, kế tục xung phong! " Tòng cao không dược hạ, đóa khai liễu giá khủng phố đích long ảnh trảm tối cường phá phôi lực đích qua mạc lập khắc đối giá ta niên khinh khí thịnh đích đỗ nhĩ lạp hãn nghiêm lệ hát xích đạo!

    Qua mạc thoại âm cương lạc, chánh tưởng yếu khán khán giá ta khủng phố đích long hồn chiến sĩ hựu hội hữu thập yêu công kích đích thì hậu, khước hách nhiên đích phát hiện, cương tài na đả phiên liễu tha môn thập kỷ danh đỗ nhĩ lạp hãn đích công kích cánh nhiên chích thị ảnh long trảm đích đệ nhất ba! !

    Ảnh long trảm bổn thân tựu thị do như lãng triều nhất dạng, khả dĩ điệp tằng thượng khứ đích khủng phố đấu sĩ kỹ năng, tịnh thông trạm long kiếm sĩ khả dĩ thích phóng nhất điều ảnh long, đãn thị giá ta tinh anh trung đích tinh anh, khước toàn bộ đô thị khả dĩ thích phóng xuất lưỡng điều ảnh long dĩ thượng đích long hồn chiến sĩ, đệ nhất trảm phách lạc chi hậu, đệ nhị trảm khẩn tùy nhi chí, y nhiên thị tiền hậu thác lạc, tại bàng nhiên khí thế chi trung long ngâm giao hưởng, đằng dược nhi xuất, hình thành liễu cụ hữu canh cường phá phôi lực đích ảnh long ba! !

    Bất tái thị ngũ thập điều cuồng dã đấu mang ảnh long dương dương sái sái đích bôn phóng, giá ngũ thập đạo ảnh lung ba phảng phật hữu liễu linh tính nhất bàn, tại lược quá bán không trung đích thì hậu hách nhiên đích giao chức tại liễu nhất khởi, ảo hóa xuất nhất điều trường độ siêu quá liễu ngũ thập mễ đích trường trường đích cự đại lam sắc trường long ba, kham bỉ thiên lôi đích bào hao thanh, tráng lệ khôi hoằng đích chấn hám tính lực lượng nhượng sở hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn đô tại xung phong chi dư đảo hấp liễu nhất khẩu khí, cánh nhiên bất cảm tái hướng tiền việt trì bán bộ!

     "Oanh! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Tẫn quản đệ nhị ba đích công kích dĩ kinh duyên trì, đãn thị giá khước hảo tượng ngưng tụ liễu canh cường đích năng lượng nhất bàn, trường trường đích ảnh long thân khu ngoan ngoan đích chàng kích tại đỗ nhĩ lạp hãn hắc sắc đích đồng tường thiết bích thượng đích na nhất khắc, thứ nhĩ đích kim chúc thanh hòa bạo phá đích thanh âm hỗn tạp tại liễu nhất khởi, thanh ba phiên cổn đích truyện nhập địa diện hòa không trung, đại địa hòa không khí đích cộng chấn đồng thì dẫn khởi, cảm giác tượng chỉnh cá không gian đô tại chiến đẩu nhất bàn!

    Tại đệ nhất ba công kích hạ trận hình dĩ kinh vô bỉ lăng loạn đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn thử thì triệt để đích bị xung tán liễu, lưỡng bàng đích đỗ nhĩ lạp hãn hướng lưỡng trắc đóa khai, vô pháp thiểm đóa đích đỗ nhĩ lạp hãn trực tiếp bị trường long oanh kích, nhất đại thoán khôi giáp bị thoán tại liễu nhất khởi, liên đồng tha môn khóa hạ đích chiến mã nhất đồng đảo phi xuất khứ! !

     "Bính bính bính! ! ! ! ! ! ! "

    Sổ thập danh bị khôi hoằng đích cự hình ảnh long ba oanh kích đảo đích đỗ nhĩ lạp hãn dĩ kinh hòa tha môn đích chiến mã toàn bộ phiên đảo tại liễu địa thượng, hắc sắc đích khải giáp dã hoàn toàn ao hãm hạ khứ, thậm chí hữu ta hoàn toàn phá liệt khai, nguyên bổn bão tại tha môn tả thủ thượng đích khôi giáp đầu lô canh thị đinh đinh đương đương đích cổn lạc liễu nhất địa, xử tại tiền bài bị công kích đáo đích nhị thập kỷ danh đỗ nhĩ lạp hãn dĩ kinh bị hoàn toàn, chích năng miễn cường đích tại địa thượng tầm hoa tha môn cổn lạc đích đầu lô.

     "Sát! ! Sát! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Thiết kỵ trận hình cương cương bị ngõa giải, na ta chi tiền bị giá ta đỗ nhĩ lạp hãn xung khoa đích đệ nhất đội long hồn quỷ sĩ lập khắc tòng lưỡng trắc đối đỗ nhĩ lạp hãn phát động liễu công kích! !

     "Thụ thương đích nhân toàn bộ đáo trung gian, liệt viên dũng trận! ! " Nhãn khán đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn tựu yếu bị hoàn toàn đại loạn liễu, qua mạc dã ám ám trứ cấp, dĩ kinh quản bất liễu giá ta tiểu tử môn thị bất thị bả tha nhận vi thành thống lĩnh, lập khắc chỉ huy liễu khởi lai!

    Tài đệ nhị cá đoàn thể công kích tiện bị thương cập liễu nhất đại phiến, sở hữu đích đỗ nhĩ lạp hãn môn dã chung vu ý thức đáo liễu giá ta hoàng lạp tháp vong linh đích khủng phố, tại quần long vô thủ đích tình huống hạ tự nhiên thính tòng chiến đấu kinh nghiệm tối lão đạo đích qua mạc tiền bối đích thoại ngữ, lập khắc tương na ta bị trọng sang đích bảo hộ tại trung gian, tịnh thả hình thành viên dũng trận, phòng chỉ giá ta na ta tốc độ khoái đích kiếm sĩ thứ nhập tha môn kỵ sĩ đích trận doanh!

    Kiếm sĩ một hữu chiến mã, vũ khí dã bỉ giác kiều tiểu, công kích trí mệnh đích tha môn tại hiệp tiểu đích không gian dã năng phát huy xuất kinh nhân đích phá phôi lực, sở dĩ giá xướng chiến đấu đoạn nhiên bất năng nhượng giá ta kiếm sĩ môn thâm nhập đáo giá tha môn đích kỵ sĩ trận doanh chi trung, bất nhiên một hữu túc cú thi triển không gian đích đỗ nhĩ lạp hãn hội thuấn gian ngõa giải!

     "A, giá ta tựu chiêm thượng phong liễu, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn khả dã đô thị tinh anh ni.......Thượng thứ chích hữu ngũ thập đa danh vong linh, giá thứ khước biến thành liễu nhất bách, hảo tượng tân đích na ngũ thập danh vong linh thật lực canh cường a. " Tiểu mỹ đỗ toa thuyết đạo.

    Tiểu mỹ đỗ toa khả thị tại giá lý trường đại đích, đỗ nhĩ lạp hãn khả thị lỵ lỵ ti quốc độ chi trung đích tối cường hắc ám kỵ sĩ, tuy nhiên giá ta đô thị "Tân binh" , đãn thị tái một hữu kinh nghiệm, dã bất chí vu giá yêu khoái tựu bị đả khóa nhị thập đa chích đỗ nhĩ lạp hãn!

     "Ân, na ta thích phóng ảnh long trảm đích thị tân hoán tỉnh đích vong linh, tha môn đích bình quân thật lực đô cao vu giá ta đỗ nhĩ lạp hãn bất thiểu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Đệ nhị đội long hồn chiến sĩ dã chánh thị kiệt tây tạp sở suất lĩnh đích na chi long hồn chiến sĩ, tha môn đô thị thụ đáo liễu hắc ám nhãn cầu đích hắc ám khí tức đích tư dưỡng, hựu tại y sâm phàm đích vong linh không gian chi trung bồi dục liễu tối trường đích thì gian, kỳ trung hữu tam thập đa cá vong linh tại tô tỉnh chi hậu, thật lực tựu dĩ kinh phi thường tiếp cận tha môn hoàn hoạt trứ đích thì hậu liễu, khủng phạ bình quân đô dĩ kinh đạt đáo liễu thất cấp!

    Tam thập tứ cá thất cấp đích long hồn chiến sĩ, bình quân thật lực tựu cao vu na ta bình quân lục cấp đích đỗ nhĩ lạp hãn liễu, sở dĩ giá trường chiến đấu tuy thuyết thị khán khán thiêu tuyển xuất lai đích na ta đỗ nhĩ lạp hãn đích thật lực, đãn thật chất thượng hoàn toàn thị y sâm phàm tưởng khán khán tự kỷ hoa liễu đại tâm tư bồi dưỡng đích giá ta long hỗn chiến sĩ đích chân chánh thật lực!

     "Tử quang, cửu lôi trảm! ! ! " Qua mạc cao cử khởi thủ trung na bính hắc sắc đích đại kiếm, dữ thử đồng thì, vi thành nhất cá viên dũng trận hình đích xử tại ngoại vi đích đỗ nhĩ lạp hãn toàn bộ cao cử khởi thủ trung đích cự đại vũ khí, mộng yểm hòa dạ ma dĩ cập na chích hắc kỵ tiền đề toàn bộ cao cao đích dương khởi, tại qua mạc nhất thanh hát lệnh chi hạ hậu, mãnh lực đích triêu trứ na ta công lai đích long hồn quỷ sĩ phách khứ!

    Cửu lôi trảm giá cá kỹ năng y sâm phàm kiến thức quá, đương sơ tại kiết nạp đế quốc hoàng thành đích thì hậu, na cá lạp ni phu nhân tưởng yếu công kích y sâm phàm, tiện thừa thụ liễu qua mạc đích giá khủng phố đích kinh tâm nhất kiếm, liên tục cửu đạo hắc sắc đích lôi trảm đệ thứ oanh hạ, tương lạp ni phu nhân bức đắc lang bái bất dĩ!

    Nhi thử thì, hình thành viên trận, ngoại vi cận tứ thập danh đỗ nhĩ lạp hãn đồng thì thích phóng giá cá kỹ năng, sở triển kỳ xuất đích khủng phố khí thế đồng dạng hãi nhiên! !

    Tứ thập bính cự đại trọng kiếm oanh nhiên trảm lạc, sở hữu đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đệ nhất ba tử quang hắc lôi đồng dạng hình thành liễu nhất cá cự đại đích viên trận, uyển như nhất cá lôi trụ tủng lập đích ma pháp trận, hoa lệ đích hắc sắc tử quang thuấn gian tương chu vi oanh xuất liễu tứ thập cá cự đại đích thâm khanh!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ262chương trừng phạt

Nhiên nhi giá cận cận thị tử quang cửu lôi trảm đích đệ nhất đạo công kích, giá ta giáp tạp liễu hắc sắc đích lôi điện hòa đỗ nhĩ lạp hãn lực lượng đích tử quang tại đệ nhất lôi oanh hưởng chi hậu, tấn tốc đích hướng canh viễn đích phương hướng đệ thứ oanh hiện, tứ thập danh đỗ nhĩ lạp hãn, tam bách lục thập đạo hắc sắc năng lượng bao khỏa đích kinh lôi, kỷ hồ đồng thì lạc hạ, đạo trí phủ thị nhi hạ đích y sâm phàm cảm giác, na ta kinh lôi tựu tượng phong lôi trận nhất bàn, mỗi nhất thứ oanh minh vi thành viên hình đích tứ thập đạo hắc sắc kinh lôi thị tại tấn tốc đích hướng chu vi quảng khoát đích thổ địa mạn duyên, hoành tảo nhất thiết!

    Tư đạt hòa mục đán thị bị đạo nhĩ an bài tại liễu áo thác tư đích long hồn quỷ sĩ trận doanh trung, giá lưỡng cá thân thủ biến đích dị thường mẫn tiệp đích chiến sĩ thủ đương kỳ xung, tức tiện thị tại na khủng phố đích tử quang kinh lôi thiểm hiện đích thì hậu, dã y nhiên một hữu thối súc.

    Tàn phá đích thân thể tại thổ địa thượng hoạt xuất liễu nhất đạo quỷ bí đích hư ảnh, khoái tốc di động đích cước bộ hốt tả hốt hữu, hốt khoái hốt mạn, cánh nhiên tại na mật tập đích tử quang lôi trảm oanh kích nhi lai đích thì hậu thiểm đóa khai liễu đại bộ phân, lược quá liễu na tại thổ địa đệ thứ xuất hiện đích tam bách lục thập đạo kinh lôi, thủ tiên công kích đáo liễu tối ngoại vi đích đỗ nhĩ lạp hãn!

    Lưỡng cá hoạt tử nhân biểu hiện đắc tối đột xuất, y sâm phàm tự nhiên năng cú khán đáo, nhi nhượng tha môn cương tài sứ dụng đích na linh mẫn đích đóa khai tử quang lôi trảm đích thân pháp y sâm phàm dã tằng kinh kiến đáo kiệt tây tạp thi triển quá, tưởng lai giá dã thị mỗi cá long hồn quỷ sĩ đô chưởng ác đích đấu kỹ.

    Quả nhiên, đương hắc sắc đích tử quang lôi oanh hướng liễu tiền xung đích long hồn quỷ sĩ đích thì hậu, mỗi cá long hồn quỷ sĩ đích bộ phạt đô biến đắc dị thường đích quỷ bí, thậm chí nhượng nhân sản sinh tha môn hình thành liễu vô sổ ảnh tử phân thân đích thác giác!

    Hợp lực thi triển đích tử quang cửu lôi bức thối liễu long hồn quỷ sĩ môn đích nhất ta bộ phạt, đãn thị tại na quỷ bí đích thân pháp hạ, y nhiên hữu nhị thập đa danh long hồn quỷ sĩ trực tiếp tòng hắc sắc đích tử quang oanh lôi trung xuyên quá, triêu trứ vi thành trận đích đỗ nhĩ lạp hãn sát khứ!

    Kiến giá nã thủ tuyệt kỹ cánh nhiên chích bức thối hòa sang thương liễu bất đáo ngũ danh long hồn quỷ sĩ, qua mạc dã thị đầu đông vô bỉ, tri đạo long hồn quỷ sĩ đích cường đại, khả thị chân chánh diện đối đích thì hậu, khước canh lệnh tha cảm đáo tâm quý.

     "Hoán hành liệt trận, kế tục công kích! ! " Qua mạc tái thứ hạ đạt liễu mệnh lệnh. Ảnh long trảm na nhất ba công kích nhượng nhị thập đa danh kỵ sĩ thất khứ liễu chiến đấu lực, sổ lượng tựu hữu khuyết thất đích tình huống hạ, tha môn dã chích năng bão thành nhất đoàn, dĩ tha môn cường đại đích phòng ngự lực hòa giá ta khủng phố đích kiếm sĩ môn đối chiến!

    Chi tiền thi triển tử quang cửu lôi trảm đích đỗ nhĩ lạp hãn khẳng định thị nhu yếu điều chỉnh nhất phiên tài năng cú kế tục thi triển lực lượng, sở dĩ giá ta đỗ nhĩ lạp hãn lập khắc dữ thân hậu đích đỗ nhĩ lạp hãn giao hoán, nhượng giá ta dĩ kinh súc tích hảo lực lượng đích đỗ nhĩ lạp hãn kế tục phát động tha môn đích kỹ năng.

    Đãn thị, giá đoản đoản thì gian đích giao hoán, tốc độ tối khoái đích mục đán hòa tư đạt phiên thân nhất dược, xuất hiện tại liễu giá ta hắc ám kỵ sĩ trận doanh chi thượng, lưỡng cá hoạt tử nhân động tác kỷ hồ nhất trí, phát động liễu hoa lệ hựu sung mãn phá phôi lực đích long trụy đấu kỹ!

    Ý thức đáo giá lưỡng cá hoạt tử nhân đích thật lực dĩ kinh đạt đáo chuẩn bát cấp, vi liễu bất nhượng giá lưỡng nhân phá phôi trở ngại đỗ nhĩ lạp hãn đích công kích, qua mạc lập khắc giá ngự trứ khố hạ đích mộng yểm, nhất dược nhi khởi!

    Mộng yểm đích hắc sắc hỏa diễm chi đề khả dĩ tiến hành đoản tạm đích đạp không, tại không trung nghênh thượng liễu mục đán chi hậu, qua mạc thủ trung đích trọng kiếm dã bạo phát xuất nhất đạo như đồng hắc động nhất bàn đích lãnh quang, lãnh quang như đồng nhất đạo nhật miện ấn tại liễu không trung, tại qua mạc huy xuất trọng kiếm đích na nhất khắc, hách nhiên đích phát xuất liễu nhất thanh cự hưởng, ngạnh sinh sinh đích dữ mục đán đích hoa lệ đích long trụy chàng tại nhất khởi!

    Qua mạc xuất thủ trở chỉ mục đán đích giá khắc, kỵ thừa trứ hắc kỵ đích na danh cao ngạo đích đỗ nhĩ lạp hãn dã mãnh nhiên đắc dược khởi, thủ trung đích trọng kiếm tự hạ nhi thượng, hoạt xuất liễu nhất đạo hắc sắc đích quang hồ tại tư đạt hoàn một hữu hình thành long trụy đích na nhất khắc dữ tha đích trường kiếm chàng kích tại nhất khởi!

    Đệ nhị ba tử quang cửu long trảm tái thứ thích phóng, giá nhất thứ nhân vi cự ly bỉ giác cận, đỗ nhĩ lạp hãn đích giá kỹ năng năng cú canh triệt để đích công kích đáo long hồn quỷ sĩ.

    Xử tại tối tiền phương đích nhị thập danh long hồn quỷ sĩ tại giá nhất ba công kích chi hậu, chích thặng hạ liễu thập danh liễu, giá thập danh long hồn quỷ sĩ dã đa thiểu thụ đáo liễu hắc sắc lôi quang đích nhất ta sang thương.

    Đãn thị, lược quá liễu giá đệ nhị ba tử quang cửu lôi trảm chi hậu, dĩ kinh một hữu nhâm hà lực lượng khả dĩ trở đáng tha môn liễu, thập danh long hồn quỷ sĩ lập khắc dữ tối ngoại vi đích đỗ nhĩ lạp hãn chàng kích tại nhất khởi, bính chàng xuất đích lực lượng lập khắc tựu nhượng địa diện xuất hiện liễu ao hãm!

    Thập danh long hồn quỷ sĩ tự nhiên vô pháp đối giá chi đồng tường thiết bích đích đỗ nhĩ lạp hãn tạo thành quá đại đích sang thương, đãn thị khước hoàn toàn nhượng tha môn vô pháp tái chỉnh tề đích thích phóng xuất tổ hợp đích kỹ năng, nhi giá nhất kiền nhiễu, đệ nhị đội long hồn quỷ sĩ tiện dĩ kinh sát quá lai liễu.

    Đệ nhị đội long hồn quỷ sĩ chi trung hữu tam thập tứ danh long hồn quỷ sĩ đích bình quân thật lực đạt đáo thất cấp, giá ta quỷ sĩ đích di động tốc độ hòa bộ phạt canh gia quỷ bí. Tha môn nhất đán đáo đạt, tựu ý vị trứ chích năng phiến diện phòng ngự đích đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn yếu triệt để ngõa giải!

     "Giá yêu khoái tựu yếu kết thúc liễu mạ? " Khán kiến đệ nhị đội long hồn chiến sĩ dĩ kinh sát nhập đáo liễu đỗ nhĩ lạp hãn trận doanh chi trung, tự hồ dã khán xuất liễu giá trường chiến đấu đích thiên bình dĩ kinh hoàn toàn khuynh tà liễu.

     "Hoặc hứa ba, khán lai, bất cận thị đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ đoàn đê cổ liễu long hồn quỷ sĩ đích lực lượng, liên ngã dã đê cổ liễu tha môn đích thật lực. " Y sâm phàm mạc trứ hạ ba thuyết đạo.

    Giá trường chiến đấu đích hoạch thắng phương khẳng định thị long hồn quỷ sĩ, đãn thị y sâm phàm một hữu liêu đáo lưỡng giả chi gian soa cự cánh nhiên giá yêu đại, tại đỗ nhĩ lạp hãn hoàn thành đệ nhất thứ xung phong, xung tán liễu đệ nhất đội long hồn quỷ sĩ chi hậu, hắc ám kỵ sĩ đoàn tiện nhất trực xử tại liễu liệt thế, đáo liễu hiện tại, trận hình canh thị bị hoàn toàn đả tán.

    Dĩ kinh bị thâm nhập kỳ trung, qua mạc giá cá thì hậu dã phi thường quả đoạn đích phóng khí liễu trận hình, tất cánh hiệp tiểu đích không gian chích hội thúc phược tha môn đích chiến đấu lực, kiền thúy tán khai, dữ giá ta long hồn quỷ sĩ môn hình thành liễu cá thể chi gian đích chiến đấu, bất chí vu nhân vi quá vu tập trung nhi bị nhất thứ tính tảo diệt!

    Phân tán khai, hình thành các chủng tiểu trận doanh chiến đấu đích thoại, giá cục diện tựu bất hội thái hảo khống chế, giá thị nhất trường diễn tập chiến đấu, y sâm phàm khả bất hi vọng tự kỷ đích trực chúc quân hỗn chiến xuất hiện thương vong, đương hạ dã trương khai liễu sí bàng phi đáo liễu giá tiệm tiệm khai thủy phân tán khai đích chiến trường chi thượng!

    Huyền phù tại không trung, y sâm phàm đích na hoa lệ ngạch đích kiếm sí mãnh nhiên đích trương khai, tuấn tú đích thân thể ngạo nhiên lập vu không trung!

    Nhất tằng âm ảnh lung tráo tại liễu y sâm phàm thân thượng, thuận trứ y sâm phàm hoàn toàn đả khai đích thân khu đầu thân hạ liễu nhất cá cự đại đích ảnh tử!

    Cục diện tiệm tiệm hữu ta hỗn loạn đích chiến trường thượng lập khắc xuất hiện liễu nhất cá tại hôn ám chi trung đích bàng nhiên âm ảnh, âm ảnh kỷ hồ lung tráo liễu lưỡng chi tiệm tiệm phân tán khai đích kỵ sĩ đoàn hòa long hồn quỷ sĩ!

    Phiêu lượng đích đả nhãn tình khẩn khẩn đích chú thị trứ y sâm phàm, tiểu mỹ đỗ toa dĩ kinh mục quang thiểm thước, giác đắc thi triển giá cá kỹ năng đích y sâm phàm chỉnh cá nhân tựu tượng nhất cá bàn cứ liễu cự đại thân khu phù vu không trung đích sung mãn uy nghiêm chi khí đích trạm long, triển hiện xuất liễu dị vu na ta đối nữ quyền duy duy nặc nặc đích nam tính đích đặc thù mị lực, thần bí cuồng dã, ngận thị nhượng tiểu mỹ đỗ toa hưng phấn.

     "Khả dĩ đình hạ liễu! " Y sâm phàm đích tinh thần thoại ngữ lập khắc truyện nhập đáo liễu giá bất đoạn oanh minh chiến trường chi trung!

    Long hồn quỷ sĩ thị hoàn toàn thính tòng y sâm phàm đích mệnh lệnh đích, đương y sâm phàm âm ảnh lung tráo nhi hạ đích giá nhất khắc, tha môn lập khắc thu khởi liễu kiếm, tấn tốc đích hướng hậu thối khứ, tại y sâm phàm đích long chi âm ảnh hạ chiến liệt, y nhiên bảo trì na tùng tán đích trận hình.

    Đỗ nhĩ lạp hãn bất đổng y sâm phàm đích ngữ ngôn, bất quá giá âm ảnh lung tráo nhi hạ, tái gia thượng na uy nghiêm đích thoại ngữ, tha môn kỳ thật dã minh bạch thị tha môn đích thống lĩnh đình chỉ chiến đấu.

    Đãn thị, giá ta niên khinh khí thịnh đích đỗ nhĩ lạp hãn thật tại nan dĩ nhẫn thụ giá chủng tức tương thất bại đích khuất nhục, hữu bất thiểu đỗ nhĩ lạp hãn tự ái âm ảnh lung tráo chi hạ y nhiên một hữu đình chỉ, phản nhi truy kích na ta dĩ kinh thu kiếm đích long hồn quỷ sĩ, định yếu dữ giá ta vong linh phân xuất nhất cá thắng phụ!

    Mục quang phủ thị nhi hạ, y sâm phàm tự nhiên phát hiện liễu hoàn hữu bất thiểu đỗ nhĩ lạp hãn một hữu thính tòng tự kỷ đích mệnh lệnh, đương hạ tăng gia liễu long chi âm ảnh đích hiệu quả, trực tiếp tỏa định liễu na ta tâm tồn bất cam đích đỗ nhĩ lạp hãn, trục nhất tương ý niệm kích hướng liễu giá ta vi kháng mệnh lệnh đích đỗ nhĩ lạp hãn!

    Y sâm phàm đích ý niệm công kích khả thị liên tiểu mỹ đỗ toa đô để đáng bất liễu, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn hựu chẩm yêu khả năng thừa thụ, long nhiếp dữ ý niệm cộng đồng công kích chi hậu, na ta nhưng yếu chiến đấu đích đỗ nhĩ lạp hãn lập khắc nhân ngưỡng mã phiên, thống khổ đích suất tại liễu địa thượng, bão trứ đầu lô bất đoạn đích tránh trát!

    Long hồn quỷ sĩ dĩ kinh liệt ngoạn liễu đội liệt nhất cá cá trạm lập tại liễu na lý, tức sứ thị thụ thương đích dã hoàn thị đĩnh trứ hung thang, đãn thị đỗ nhĩ lạp hãn khước xuất hiện liễu nhất ta hỗn loạn, trực đáo y sâm phàm đích ý niệm liên tục phóng đảo liễu thập danh bất tuân tòng mệnh lệnh đích đỗ nhĩ lạp hãn chi hậu, giá ta hắc ám kỵ sĩ tài chung vu ổn định hạ lai, tại qua mạc đích chỉ huy hạ khai thủy liệt đội.

    Long chi âm ảnh hoãn hoãn đích tán khứ, y sâm phàm tòng không trung lạc hạ, thu liễm liễu sí bàng, mục quang tảo liễu nhất nhãn na đảo tại địa thượng đích thập danh đỗ nhĩ lạp hãn, đối qua mạc lãnh lãnh thuyết đạo:  "Ký hạ tha môn đích danh tự, hạ thứ tái phạm thác ngộ, trực tiếp dịch trừ! "

    Qua mạc lập khắc bán quỵ hành lễ, a xích giá thập danh một hữu thính tòng mệnh lệnh đích đỗ nhĩ lạp hãn trạm khởi lai, đáo liệt đội đích tối hậu diện, tưởng tất kết thúc chi hậu, tác vi trường bối đích qua mạc dã nhất định yếu hảo hảo trừng phạt trừng phạt giá thập danh căn bổn bất đổng đắc tuân tòng mệnh lệnh đích đỗ nhĩ lạp hãn.

    Dữ chi tiền đích cao ngạo hùng củ bỉ khởi lai, thân thượng hoặc đa hoặc thiểu đô hữu nhất ta thương ngân đích đỗ nhĩ lạp hãn minh hiển một hữu liễu chi tiền đích khí thế, tả thủ bão trứ đích đầu lô dã canh đê liễu, tựu liên khố hạ đích chiến mã đô thùy đầu tang khí đích dạng tử.

     "Giá chích thị nhất trường diễn tập chiến đấu, như quả nhĩ môn liên nhất trường thất bại đô vô pháp chánh thị đích thoại. Tựu bất phối xưng chi vi đỗ nhĩ lạp hãn! " Y sâm phàm đối giá ta niên khinh đích đỗ nhĩ lạp hãn môn dã lược vi hữu ta thất vọng, bất quá, y sâm phàm dã khán đắc xuất, thật lực thượng, giá ta đỗ nhĩ lạp hãn đô thị xử tại lục cấp tả hữu, mộng yểm đích tại thất cấp. Thật lực thượng đích xác thị thiêu tuyển xuất lai đích thượng tằng, đãn thị chỉnh thể tác chiến thật lực, kỷ luật, dĩ cập na nhất khai thủy tựu khinh địch đích niên khinh đích ngạo khí, nhượng tha môn tại giá trường chiến đấu trung cật liễu đại khuy, giá khả bất thị y sâm phàm tưởng yếu khán đáo đích.

    Sở hạnh, giá ta đô thị khả dĩ tại huấn luyện đích, nhân thử y sâm phàm dã giác đắc, chích yếu nhượng giá ta niên khinh đích đỗ nhĩ lạp hãn đa tăng gia nhất ta chân chánh đích chiến đấu kinh nghiệm, dã năng cú thành vi nhất chi tại nhân gian trì sính đích cường đại kỵ sĩ đoàn.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ263chương không gian nang

Giá trường chiến đấu, thụ thương sảo sảo nghiêm trọng đích long hồn quỷ sĩ chích hữu thập danh, tịnh một hữu nhâm hà nhất danh long hồn chiến sĩ tử vong, y sâm phàm chích yếu giản đan đích sứ dụng kỷ cá trì liệu thuật, tựu khả dĩ nhượng tha môn thuyên dũ quá lai.

    Đỗ nhĩ lạp hãn kỵ sĩ trận doanh tựu bỉ giác nghiêm trọng liễu, vưu kỳ thị na ta xử tại tiền bài, thừa thụ liễu lưỡng ba ảnh long trảm công kích đích đỗ nhĩ lạp hãn, tha môn đích thương thế phi thường nghiêm trọng, dĩ kinh cận hồ tử khứ chiến đấu lực liễu, nhược bất thị long hồn quỷ sĩ đích công kích hoàn toán hữu ta tiết chế, khủng phạ tựu hội hữu đỗ nhĩ lạp hãn đương trường tử vong liễu.

    Giá cá thì hậu, y sâm phàm dã bất năng lận sắc, nã xuất liễu tự kỷ điều phối đích na ta năng cú trì liệu hắc ám sinh vật đích sinh mệnh tuyền thủy, nhượng qua mạc tương dược thủy phân phát cấp na ta thương thế bỉ giác trọng đích đỗ nhĩ lạp hãn.

    Đỗ nhĩ lạp hãn hòa long hồn quỷ sĩ tịnh một hữu tiến nhập đáo chân chánh đích tử chiến, sở dĩ kỳ tha thành viên trừ liễu tiêu háo liễu nhất ta thể lực chi ngoại, đô hoàn bảo lưu trứ chiến đấu lực, đương nhiên, na ta thụ thương liễu đích, tịnh thả khải giáp phôi tổn đích đỗ nhĩ lạp hãn đích trang bị, tựu yếu y sâm phàm lai phụ trách cấp tha môn hoán tân liễu.

    Địa ngục đích thông dụng hóa tệ thị thủy tinh, lỵ lỵ ti nữ hoàng dã tứ cấp liễu y sâm phàm nhất bách khắc đích thủy tinh tác vi tha đích khởi thủy tư kim, y sâm phàm dã ngận đại phương đích bả giá ngũ thập khắc thủy tinh cấp liễu qua mạc, nhượng tha phụ trách bả giá ta đỗ nhĩ lạp hãn đích phá tổn hoặc tổn phôi đích trang bị cấp bổ tề, thặng hạ đích tựu đương thị quân hướng phát cấp mỗi cá đỗ nhĩ lạp hãn.

    Nhất bách khắc thủy tinh tự nhiên thị ngận nan mãn túc long hồn quỷ sĩ đích trang bị đích nhu cầu đích, sở dĩ y sâm phàm bả giá ta đô hoa phí tại liễu dĩ kinh hữu chỉnh tề trang bị đích đỗ nhĩ lạp hãn thân thượng, đẳng giá thứ đáo long(huyệt) mãn tái nhi quy chi hậu, tại khảo lự long hồn quỷ sĩ đích trang bị.

     "Giá nhất thứ, ngã yếu chinh chiến xích long sào huyệt, bất quá, nhĩ môn đích thật lực hoàn thị nhượng ngã hữu ta thất vọng, tị miễn tạo thành quá đa đích thương vong, giá thứ chinh chiến ngã bất hội đái thượng nhĩ môn, nhĩ môn tương do qua mạc thống suất, đáo địa ngục các cá lĩnh thổ khứ ma luyện, đẳng đáo nhĩ môn đích tác chiến năng lực năng cú nhượng ngã mãn ý chi hậu, nhĩ môn tài năng toán đắc thượng ngã y sâm phàm đích trực chúc bộ hạ. " Y sâm phàm đối giá ta đỗ nhĩ lạp hãn thuyết đạo.

    Kỳ thật, y sâm phàm bổn tựu một hữu lập khắc đái trứ giá ta đỗ nhĩ lạp hãn xâm lược long huyệt đích ý tư, tất cánh đỗ nhĩ lạp hãn bất khả năng hướng tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ nhất dạng, khả dĩ phục hoạt, diện đối na ta cường đại đích xích long, nhược thị hữu nhất ta thiểm thất, tựu hội toàn bộ chiết tổn.

    Lánh ngoại, long hồn quỷ sĩ khả dĩ toản nhập đáo y sâm phàm không gian chi trung, nhược thị bính đáo đột phát tình huống, toàn bộ thu đáo vong linh không gian, nhiên hậu tự kỷ nhất cá không gian di động, tựu đào đắc viễn viễn đích, canh khả dĩ xuất kỳ bất ý đích tiến công địch nhân, chiến đấu khởi lai phi thường đích phương tiện.

     "Thỉnh nhượng ngã gia nhập giá trường chinh chiến trung. " Y sâm phàm thuyết xuất na cú thoại chi hậu, kỵ thừa hắc kỵ đích na danh đỗ nhĩ lạp hãn lập khắc biểu kỳ liễu tự kỷ đích nhất khang nhiệt huyết.

    Dữ xích long chi chiến, giá trường chiến đấu chú định lệnh nhân nhiệt huyết phí đằng, giá vị đỗ nhĩ lạp hãn dã bất đắc bất khâm bội nhãn tiền giá cá huyết tộc đích phách lực, nhi tha tự kỷ dã canh khát vọng năng cú gia nhập đáo long hồn quỷ sĩ trận doanh chi trung, khứ dữ na ta tà ác đích xích long giác lượng nhất phiên!

    Qua mạc tương giá danh hắc kỵ đích ý tư truyện đạt cấp liễu y sâm phàm.

     "Nhĩ tác vi đỗ nhĩ lạp hãn đệ nhị thủ lĩnh, nhĩ đích thật lực dã đắc đáo liễu ngã đích nhận khả, đãn thị, giá bất đại biểu nhĩ tựu hữu giá cá đặc quyền. Ngã hi vọng đích bất thị nhĩ năng tại giá trường dữ xích long chiến đấu trung lập thập yêu hãn mã công lao, nhi thị năng cú tác vi ngã đích trực chúc kỵ sĩ quân đích thủ lĩnh, tương tha môn ma lệ thành túc cú độc đương nhất diện đích chân chánh đích hắc ám kỵ sĩ, nhiên hậu dữ ngã đích long hồn quỷ sĩ tịnh kiên tác chiến. " Y sâm phàm hồi đáp đạo.

    Giá chi đỗ nhĩ lạp hãn quân đô thị nhất ta niên khinh đích kỵ sĩ, chiến đấu ý thức tịnh bất thị ngận cường, bất kinh lịch nhất phiên ma luyện đích thoại, tức tiện chỉnh thể thật lực cao vu long hồn quỷ sĩ, dã bất khả năng thị long hồn quỷ sĩ đích đối thủ, sở dĩ, y sâm phàm dĩ kinh quyết định, nhượng qua mạc hòa hắc kỵ đái lĩnh tha môn tự hành ngoại xuất ma lệ tảo đãng lỵ lỵ ti quốc độ nam diện na ta hỗn loạn đích ma quái sào huyệt chi hậu, khán khán tha môn đích tu hành thành quả, tại khảo lự suất lĩnh tha môn khứ đối kháng canh cường đích địch nhân.

    Giải tán liễu đỗ nhĩ lạp hãn chi hậu, y sâm phàm dã tương sở hữu đích long hồn quỷ sĩ thu nhập đáo liễu vong linh không gian, nhượng tha môn tại chiến đấu chi hậu hưu tức hưu tức.

     "Nga, sơn mạch đích thoại, địa hình ứng cai tựu hữu ta phục tạp liễu, long cốc, long nhai. Long động chi loại đích, dã chánh hảo thích hợp na ta xích long nhất tộc sinh tồn, ứng cai dã ngận phương tiện trận địa chuyển di. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu.

    Y sâm phàm sở thuyết đích trận địa chuyển di, kỳ thật tựu thị đào bào. Giá thứ chinh chiến khả thị khứ đảo long huyệt, tại xích long sơn mạch chi trung sinh tồn trứ ngận đa xích long, y sâm phàm khả bất nhận vi tự kỷ năng cú bả thA môn toàn bộ tảo trừ, tịnh thả đoạt đắc tha môn sở hữu đích tài phú, bất tiểu tâm chàng đáo đại đích long huyệt, bất bào lộ khẳng định thị bất hành đích!

     "Một quan hệ, na lý trừ liễu xích long chi ngoại, hoàn hữu nhất ta đại xà sinh tồn trứ, na ta đại xà ngã đô khả dĩ khống chế, yếu thị ngộ đáo đặc thù tình huống, ngã bả thA môn toàn bộ đô triệu tập khởi lai bang nhĩ chiến đấu hảo liễu. " Tiểu mỹ đỗ toa phù khởi liễu tiếu dung.

    Y sâm phàm thiêu liễu thiêu mi mao, đáo một hữu tưởng đáo giá cá tiểu mỹ nữ hoàn hữu giá cá thật lực, chích bất quá, giá thứ chinh chiến, y sâm phàm tịnh một hữu đái thượng tiểu mỹ đỗ toa đích ý tư.

     "Ngã......Ngã na lý ngại sự liễu, ngã ngận lệ hại đích, na ta bổn đầu bổn não đích đại tích dịch ngã căn bổn tựu bất phóng tại nhãn lý. " Tiểu mỹ đỗ toa lập khắc thuyết đạo.

     "Nhĩ bổn thủ bổn cước đích. " Y sâm phàm ngận tùy ý đích hoa liễu cá tá khẩu, tựu toán tiểu mỹ đỗ toa đích thật lực ngận cường, đãn niên kỷ giá yêu tiểu, yếu thị nhất bộ tây an tân xuất hiện liễu thập yêu bì lậu, nhạ đắc thập yêu long tộc tộc trường xuất lai, y sâm phàm tự kỷ khả dĩ dụng không gian ma pháp đào tẩu, tiểu mỹ đỗ toa khả tựu bất hành liễu.

    Tiểu mỹ đỗ toa đổ khí đích bào liễu, y sâm phàm dã một hữu khứ lý hội tHa, tự kỷ tại địa hạ thành đích giao dịch đích địa phương cuống liễu kỷ quyển, tưởng khán khán hữu thập yêu đối phó xích long đích bất thác đích đông tây.

    Chích bất quá, nhất phiên liễu giải chi hậu, long tộc giá chủng sinh vật tự hồ tịnh một hữu thập yêu thái đại đích nhược điểm, tha môn thân thượng phúc cái trứ hậu hậu đích lân giáp, phổ thông đích công kích căn bổn vô pháp kích xuyên tha môn đích phòng ngự, tự thân hoàn ủng hữu đối ma pháp nhất định đích để kháng tính, đại bộ phân chức năng dã đối tha môn cân bổn khởi bất đáo thập yêu tác dụng.

    Lỵ lỵ ti dĩ kinh cáo tố y sâm phàm như hà khai tích không gian nang đích phương pháp liễu, đồng dạng thị tương ý niệm thâm nhập đáo lánh nhất cá hư vô phiêu miểu đích không gian, tại giá tằng không gian chi trung khai khải nhất cá bị tự kỷ ý niệm tỏa định đích khu vực, nhâm hà vật phẩm đô khả dĩ tồn phóng tại kỳ trung, thị nhất chủng phi thường phương tiện đích đặc thù đích kỹ năng.

    Nguyên tiên y sâm phàm đô hội đái thượng nhất cá tùy thân đích tiểu bao khỏa, tương trọng yếu đích vật phẩm đô phóng tại giá cá thiếp thân bao khỏa chi nội, đãn thị na dạng đích thoại, hoàn thị hội hữu ta bất an toàn, tựu tượng bị giáo đình phong ấn trụ na thứ. Sở hạnh giá ta giáo đình hữu ta cao ngạo tự đại, tịnh một hữu khứ khắc ý đích tương tự kỷ thân thượng đích tinh nguyệt liên hòa tinh giới cấp đoạt tẩu, phủ tắc giá lưỡng kiện chí bảo khả tựu di thất liễu.

    Nhi hữu liễu không gian nang đích thoại, tha dã bất nhu yếu đam tâm vật phẩm di thất chi loại đích, tịnh thả giá không gian nang dã tuyệt đối thị đả gia kiếp xá đích tất bị chi vật, xích long sơn mạch chi hành, nhất đán sưu quát liễu xích long đích tài phú, tương thA môn toàn bộ trang tiến không gian nang trung, nhiên hậu nhượng long hồn quỷ sĩ hồi đáo vong linh không gian, tựu khả dĩ khinh khinh tùng tùng đích đào khai xích long đích truy trục liễu.

    Sở dĩ, y sâm phàm hựu tạm thả bả lỵ lỵ ti đích ý niệm tỏa định đích sự tạm thả phóng nhất biên, đả toán tại đoản thì gian nội khai tích tự kỷ đích không gian nang, nhiên hậu tiện xuất phát cản vãng xích long sơn mạch, tại na cá đôi mãn bảo vật đích sơn mạch chi trung tứ ý lược đoạt!

    Khai tích vong linh không gian đích thì hậu, y sâm phàm đích ý thức tiện tiến nhập đáo liễu nhất cá hư vô đích không gian, nhiên hậu bằng tá trứ nhất chủng ý niệm đích cảm giác, hoa đáo hợp thích đích khu vực, cường hành quán nhập tự kỷ đích tinh thần lực, dụng tinh thần lực tại giá cá hư vô đích không gian khai tích nhất cá khả dĩ nhượng vong linh sinh tồn đích khu vực.

    Đồng dạng đích, khai tích không gian nang dã thị nhu yếu y sâm phàm tương tự kỷ đích ý niệm tiến nhập đáo lánh nhất tằng không gian chi trung, dụng tự kỷ đích ý niệm tỏa định nhất phiến khu vực, nhiên hậu chú nhập tự kỷ đích tinh thần lực, tại giá cá hỗn độn chi trung phách khai nhất cá khả dĩ tồn phóng thật thể vật thể đích không gian.

    Không gian nang đích đại tiểu, đồng dạng thị do tinh thần vực đích đại tiểu quyết định đích, y sâm phàm hiện tại đích tinh thần lực dĩ kinh tiếp cận ngũ cá nhân gian định nghĩa đích tối cơ bổn tinh thần chi hải đích quảng độ liễu, đãn thị, không gian nang đích thế giới dữ vong linh không gian đích thế giới thị hữu sở bất đồng đích, y sâm phàm đương thì chú nhập đích thị lưỡng cá bán đích tinh thần chi uyên đích tằng thứ, khai tích đích vong linh không gian khả dĩ tồn phóng đắc hạ nhất bách chích vong linh.

    Y sâm phàm hiện tại đích tinh thần vực viễn bỉ đương thì quảng khoát, đãn thị giá tịnh bất ý vị trứ sở khai tích đích không gian nang tựu hội bỉ vong linh không gian khoan sưởng đa thiểu, tồn phóng vong linh đích không gian hòa tồn phóng thật vật đích không gian thị bất đồng đích vị diện, yếu khai tích không gian nang khả yếu khốn nan đắc đa!

    Đồng dạng đích, không gian nang thị mỗi tam niên tài năng khai tích nhất thứ, sở dĩ khai tích đích thì hậu, y sâm phàm tất tu phi thường đích trịnh trọng. Tha dã đặc ý tương tự kỷ tỏa tại ốc tử lý, tịnh thả nhượng kiệt tây tạp thủ tại môn ngoại, nhượng tự kỷ bất thụ bán điểm kiền nhiễu đắc tình huống hạ, lai hoàn thành giá thứ không gian nang đích khai tích.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ264chương ý niệm đột phá

Đệ264chương ý niệm đột phá

    Kiệt tây tạp kháo tại tường bích thượng, yêu gian đích na bính trường kiếm dĩ kinh bạt xuất, đảo bất thị hữu thập yêu nguy hiểm đích nhân vật tiếp cận, nhi chích thị thủ chỉ phi thường linh hoạt đích ngoạn lộng trứ giá bính trường kiếm, tựu hảo tượng na ta ma pháp sư môn tổng thị thủ chỉ gian hội niết trứ nhất ta hỏa diễm bàn, tHa thủ trung na bính trường kiếm bất đoạn đích biến hoán giác độ, hựu bất đình đích toàn chuyển, toàn chuyển quá trình trung tổng năng dẫn khởi nhất ta khinh vi đích kiếm khí tòng vũ khí thượng đãng khai......

    Ngận hiển nhiên, kiệt tây tạp đối tế nị kiếm thuật đích chưởng ác dĩ kinh đáo đạt liễu nhất cá ngận cao đích tằng thứ liễu, năng cú tại thủ oản hòa thủ chỉ đích nhất ta tùy ý biến hóa gian, tựu năng cú nhượng kiếm khí ba động, y sâm phàm yếu thị năng cú đạt đáo giá cá tằng thứ, thật lực định nhiên dã hội đề thăng nhất đại tiệt.

    Ngoạn chuyển trứ thủ trung đích vũ khí, kiệt tây tạp mục quang chú thị trứ viễn xử, tự hồ tại tư khảo thập yêu vấn đề nhất bàn, na phong lợi đích vũ khí bất đoạn đích hoa quá, tức tiện bất dụng khứ tập trung tinh thần, dã bất hội nhượng giá khoái tốc nữu chuyển đích trường kiếm thương đáo tự kỷ.

    Bất quá, tựu tại tHa nhập thần đích thì hậu, ốc nội hốt nhiên truyện xuất liễu nhất cá đại tiếu thanh, giá cá tiếu thanh khả dĩ dụng tứ vô kỵ đạn lai hình dung, pha hữu kỷ phân ma vương tranh nanh tiếu thanh đích tà ác vị đạo.

    Kiệt tây tạp nhất cá bất lưu thần, vũ khí đích kiếm tiêm tựu tại tự kỷ đại thối thượng lưu hạ liễu nhất điều thiển thiển đích kiếm ngân, bất quá tHa liên mi đầu dã một trứu nhất hạ, ác khẩn liễu hoàn tại toàn chuyển đích trường kiếm, biệt đáo yêu gian, thôi khai liễu phòng gian đích môn, nghi hoặc đích chú thị trứ thần kinh chất đại tiếu đích hoàng tử điện hạ.

     "Cáp cáp, kiệt tây tạp đại thư, nhĩ chân thị thái mỹ liễu. " Kiệt tây tạp hoàn một phản ứng quá lai, hoàng tử điện hạ tựu đái trứ na tranh nanh đích đại tiếu triêu tHa phác liễu quá lai, nhiên hậu cấp liễu kiệt tây tạp nhất cá mạc danh kỳ diệu đích hùng bão.

    Kiệt tây tạp sỏa lăng lăng đích trạm tại na lý, hoàn dĩ vi y sâm phàm thị nhân vi tu luyện tinh thần lực nhi tẩu hỏa nhập ma liễu, đãn thị tử tế nhất tiều, hựu giác đắc bất tượng thị na dạng, tối hậu chích hảo thí tham tính đích vấn liễu nhất cú:  "Điện hạ, nâm một sự ba? "

     "Nga, hảo đắc ngận, hảo đắc ngận" Y sâm phàm hoàn thị đái trứ tiếu dung, mỗi nhất thứ đắc đáo thập yêu đại hảo xử, hoặc giả tu luyện hữu thập yêu đại khóa tiến chi hậu, y sâm phàm tựu hội phát nhất phát thần kinh chất, dĩ tiền hóa vi phấn sắc tiểu biên bức đích a lỵ nhã tựu tao thụ liễu giá cá gia hỏa mỗi thứ phát cuồng tự đích thân tHa đích chủy, tiểu biên bức chủy bổn tựu tiểu, na cá đại lang chủy thuần túy tựu triêm liễu tHa nhất thân thóa mạt, nhạ đắc tiểu a lỵ nhã kỷ thứ đô tưởng giảo tử giá cá hỗn đản.

     "Không gian nang hữu ta tiến triển? " Kiệt tây tạp dã khán xuất y sâm phàm thị nhân vi hưng phấn tài đạo trí giá dạng đích, vu thị khai khẩu vấn đạo.

     "Ân, tiến triển phi thường thuận lợi, khủng phạ nhất lưỡng cá xích long sào huyệt đích bảo vật thị vô pháp điền mãn đích. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu.

     "Na đa tảo đãng nhất ta ba. " Kiệt tây tạp dã triêm thượng liễu y sâm phàm giá cá tham lam đích xâm lược cuồng đích khí chất, khẩu khí dã đại đắc ngận.

     "Ân, ngã môn tưởng pháp nhất trí. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu.

     "Điện hạ, trạm hoàng hòa nâm nhất dạng dã thị ngận hỉ hoan chiến đấu đích, tằng kinh tựu suất lĩnh ngã môn sát nhập đáo liễu vẫn long chi uyên, tại na lý ngã môn dã dữ nhất ta long tộc chiến đấu, na thì hậu đích trạm hoàng, nhãn thần tổng thị thiểm thước trứ đấu ý đích quang mang. Đãn thị nhất hồi đáo hoàng thành, tha nhãn thần tiện ảm đạm liễu, chỉnh cá nhân tựu thương lão liễu nhất bàn. " Kiệt tây tạp thuyết đạo.

     "Nga? Nhĩ môn khứ quá vẫn long chi uyên, na lý khả thị tại đại lục thượng đích hung địa chi tối. " Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao.

     "Thị đích, ngã môn đương thì tiến nhập liễu đáo liễu vẫn long chi uyên đích ngũ thiên mễ chi hạ ba, ứng cai thị nhân gian đệ nhất chi khóa nhập đáo na lý đích nhân, tại ngũ thiên mễ vị trí ngã môn ngộ đáo liễu nhất đại quần bán điểu bán long đích quái vật hòa nhất chích tồn tại thượng cổ đích cửu đầu xà hoàng, sở hạnh cửu đầu xà hoàng chích hữu nhất cá não đại thị tỉnh trứ, kỳ tha đô tại trầm thụy, phủ tắc ngã môn ngận khả năng tại na lý toàn bộ phúc diệt liễu. Tuy nhiên hữu sinh mệnh đích nguy hiểm, đãn thị năng cú xúc cập đáo nhân gian đích để đoan, ngộ kiến na chủng cường đại chí cực đích sinh vật, hoàn thị giác đắc phi thường trị đắc. " Kiệt tây tạp thuyết đạo.

     "Cửu đầu xà hoàng? Nhân gian cánh nhiên hoàn hữu giá chủng quái vật" Y sâm phàm lược hiển kinh nhạ đích thuyết đạo. Kỳ thật đối ma học hữu thâm nhập nghiên cứu đích y sâm phàm dã thị ngận tưởng đáo na ta đại lục hung hiểm chi địa khứ tham tác đích, việt thị thần bí tựu việt năng cú thiêu khởi y sâm phàm đích liễu giải**, hoặc hứa giá dã thị truyện thừa liễu khải lạc khung na hảo chiến, truy cầu nhân loại lực lượng điên phong đích quan hệ ba.

     "Na lý tịnh phi vẫn long chi uyên đích tối để bộ, đãn thị ngã môn đích thật lực dã chích năng chỉ bộ vu na lý, lánh ngoại, ngã môn trạm chi quốc quốc thổ hạ đích di chỉ cung điện, khởi hung hiểm trình độ dã bất á vu vẫn long chi uyên, tại đệ tam tằng, đệ tứ tằng nội tựu tê tức trứ ngận đa tòng lai bất bị nhân môn nhận tri đích sinh vật, trạm hoàng niên khinh đích thì hậu tiến nhập quá, tha dã cáo tố ngã môn, hữu sinh chi niên định nhiên yếu tiến nhập đáo di chỉ địa cung đích tối thâm xử, chích bất quá......" Kiệt tây tạp vi vi thán tức liễu nhất thanh.

    Y sâm phàm dã minh bạch, na cá lão nam nhân thị bị tự kỷ na hoàng vị thúc phược trứ, giá ta bất khả năng thật hiện đích mộng tưởng dã chích năng thành vi liễu chủy thượng thì thường niệm thao đích xa vọng.

     "Bất quá, hiện tại, hoàng tử điện hạ đái ngã môn khóa nhập liễu địa ngục, tại địa ngục chi trung chiến đấu, như quả trạm hoàng hoàn hoạt trứ đích thoại, nhất định hội vi nâm hòa ngã môn giá nhất quần hảo chiến đích bộ hạ môn cảm đáo kiêu ngạo đích. " Kiệt tây tạp thuyết đạo.

    Y sâm phàm liệt khai liễu chủy sái thoát đích tiếu liễu khởi lai, lai giá địa ngục khả bất thị tha đích bổn ý, bất quá giá chi long hồn chiến sĩ tiến nhập đáo địa ngục chi trung, khước thị tối hảo đích ma luyện chi địa, thậm chí, hốt nhiên phát giác giáo đình dã bất thị na yêu đích diện mục khả tăng.

     "Thị thì hậu, ngã môn dã cai xuất phát liễu, đãn nguyện giá thứ năng cú bả ngã đích không gian nang cấp tắc mãn, na dạng tựu khả dĩ đả tạo xuất tối tinh lương đích trang bị. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Tinh lương đích trang bị khả dĩ nhượng giá chi quỷ sĩ đích thật lực đề thăng nhất đại tiệt, giá dã thị đương vụ chi cấp, lánh ngoại tại na xích long sơn mạch, hoặc hứa hoàn hữu bất thiểu khả dĩ cường hóa vong linh đích dưỡng liêu.

    Mục quang chú thị trứ y sâm phàm, kiệt tây tạp giá vị lãnh diễm đích nữ đấu sĩ dã nan đắc hội lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Nâm bỉ trạm hoàng canh đổng đắc thích ứng......"

     "Nhĩ thị tưởng thuyết ngã bỉ tha canh giảo trá, canh tham lam ba. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Bất cảm. " Kiệt tây tạp sảo sảo đê hạ liễu đầu.

    Y sâm phàm sảng nhiên đích tiếu liễu tiếu, dã một hữu đa thuyết thập yêu, thôi khai liễu môn, triêu trứ ngoại diện tẩu khứ.

    Long hồn quỷ sĩ đô thị vong linh, tịnh thả y sâm phàm khả dĩ tương tha môn thu nhập đáo vong linh không gian chi trung, sở dĩ giá thứ viễn đồ chinh chiến kỳ thật dã bất nhu yếu huề đái thập yêu, đãn thị, y sâm phàm hoàn thị đặc ý tại địa hạ thành đích giao dịch sở cuống liễu ngận cửu, thu tập liễu các chủng khả năng dụng đáo đích dược vật, kỳ trung bao quát liễu nhất ta vong linh đích liệu thương dược tề, trì liệu xích long long viêm đích năng thương đích băng dược tề, dĩ cập nhất ta giải độc dược tề.

    Tái thu tập liễu nhất phó vong linh cốt cách cường hóa đích vu thuật tài liêu, đả toán đối sở hữu đích long hồn quỷ sĩ đích cốt cách tiến hành nhất phiên cường hóa.

    Cường hóa vong linh cốt cách đích vu thuật nhu yếu đích kỳ thật dã thị nhất ta cường nhận đích cốt cách, tái gia thượng nhất ta dong giải giá ta cốt đầu, tương kỳ biến thành cốt cách lực lượng chú nhập đáo vong linh cốt cách nội đích dong giải dược tề, chi hậu tựu khán vu sư đích thao khống liễu.

    Y sâm phàm mãi liễu nhất đại đôi lôi, hỏa, băng giá tam chủng cực độc đích giải liệu dược tề các tam thập bình, hựu cấu mãi liễu tam bách bình năng cú nhượng vong linh thương khẩu dũ hợp đích vong linh dược thủy, tái thu tập liễu kỷ phó bát cấp sinh vật đích cốt cách chi hậu, lỵ lỵ ti thưởng tứ cấp y sâm phàm đích thủy tinh dã dụng đắc soa bất đa liễu.

    Tại địa hạ thành hưu tức liễu nhất thiên, án chiếu chi tiền sở đả thính đáo đích xích long sơn mạch đích chỉ dẫn, y sâm phàm dã một hữu đả toán tại giá lý đậu lưu thái trường đích thì gian, hồi đáo lỵ lỵ ti thần miếu, hòa tiểu mỹ đỗ toa ngoạn liễu kỷ thứ lậu*điểm, triệt để uy bão liễu giá cá tiểu**, nhượng tHa quai quai đích ngốc tại giá lý đẳng tự kỷ hồi lai chi hậu, y sâm phàm tiện triển sí cao phi, triêu trứ lỵ lỵ ti lĩnh thổ dữ địa ngục tà long lĩnh địa đích giao giới xử phi khứ.

    Như quả tượng thượng thứ na dạng, đái trứ nhất đại quần cách lạp tạp chiến sĩ, trường đồ bạt thiệp đích sát vãng ác ma tuyền đích lĩnh địa, na yêu y sâm phàm giá thứ đáo xích long sơn mạch, khủng phạ tại lộ đồ thượng tựu yếu lãng phí lưỡng cá nguyệt đích thì gian liễu.

    Nhi y sâm phàm nhất cá nhân phi tường đích thoại, tiện căn bổn bất nhu yếu na yêu trường đích thì gian, na phạ nhất lộ phi phi đình đình đích, dã chích nhu yếu bán cá nguyệt bất đáo đích thì gian tiện năng cú để đạt.

    Lỵ lỵ ti đích lĩnh thổ dã đích xác phi thường đích liêu khoát, tại nhân gian nhâm hà nhất cá đế quốc đô vô pháp dữ chi tương bỉ giác, nhi giá chỉnh phiến liêu khoát vô bỉ đích cương thổ, kỳ trung bất ức vạn đích ma quái sào huyệt đô thị quy chúc vu lỵ lỵ ti nữ hoàng đích, nhất cá nữ nhân cánh nhiên năng cú tại giá chủng tà ác đích địa ngục nội chưởng khống như thử đa đích quyền lực, dã đích xác thuyết minh lỵ lỵ ti thập thế tuyệt đối bất thị na chủng chích thị ủng hữu nhất thân yêu khí đíchyin**hoàng, nhi thị nhất cá ủng hữu chân chánh thật lực hòa khí phách chấn nhiếp chỉnh cá vạn kiếp địa ngục đích ma hoàng

    Nhi giá dạng nhất cá vạn kiếp địa ngục đích nữ ma đầu, cấp y sâm phàm sở thi gia đích ý niệm phong tỏa dã bất thị na yêu tùy tùy tiện tiện tựu năng cú tiếp xúc đích, tại phi hành quá trình trung, y sâm phàm nhất trực đô tại ma luyện tự kỷ đích ý niệm, kỷ thứ dụng tự kỷ đích ý niệm khứ dữ na lạc ấn tại tự kỷ linh hồn thâm xử đích na song tử sắc đích đồng khổng bính chàng đích thì hậu, y sâm phàm đô năng cú thâm thâm đích cảm giác đáo giá cá địa ngục nữ hoàng ý niệm đích khả phạ.

    Bán cá nguyệt đích phi hành lộ đồ, phi hướng tại đê áp đích thiên mạc chi hạ đích y sâm phàm dã dĩ kinh năng cú khán đáo hắc sắc đích địa bình tuyến thượng na như đồng nhất điều cự long bồ bặc đích dĩ lệ sơn mạch, dữ nhân gian đích sơn mạch tịnh bất tương đồng, giá địa ngục đích sơn mạch đẩu tiễu nguy nga trình độ kham bỉ hiểm phong, na sơn tích đích tuyến điều lệnh nhân cảm giác tựu tượng kiếm nhận thưởng tiêm nhất bàn, lăng giác phân minh, giá dạng vô sổ lăng lệ đích sơn phong liên miên, sở đái lai đích thị giác hiệu quả hoàn toàn dị vu y sâm phàm sở kiến quá đích sơn mạch, hoặc giả thuyết, tương bỉ khởi lai, nhân gian nhâm hà nhất tọa mang mang sơn mạch, đô tượng thị tiểu tiểu đích sơn khâu nhất bàn, ải nhi bình hoãn, tuyến điều nhu hòa......

    Để đạt liễu xích long sơn mạch chi ngoại đích na quỷ dị đích hải câu bàn hạ hoạt đích đại địa, y sâm phàm tịnh một hữu cấp trứ khóa nhập na bị xưng chi vi "Long chi quốc" Đích lĩnh thổ, nhi thị tuyển liễu nhất cá thị dã khai khoát đích địa phương, tĩnh tĩnh đích tọa hạ lai, dữ lỵ lỵ ti lạc ấn tại tự kỷ long hồn thâm xử đích ý niệm phong tỏa tố nhất trường tối triệt để đích giác lượng.

    Nhất cá nguyệt thì gian dĩ kinh tiếp cận liễu, tha như quả tái bất bãi thoát lỵ lỵ ti na tại tự kỷ linh hồn thâm xử phủ thị tự kỷ đích lăng lệ nhãn thần đích thoại, na yêu tha dã bất tất tái khóa nhập xích long sơn mạch liễu, na vị lãnh khốc vô tình đích lỵ lỵ ti nữ hoàng hội lập khắc bả y sâm phàm nhưng đáo canh gia khủng phố đích vạn kiếp trùng cốc chi trung, sở dĩ, đương vụ chi cấp, hoàn thị nhận nhận chân chân đích dữ lỵ lỵ ti nữ hoàng đích nhãn thần tiến hành nhất phiên đối kháng.

    Kình thiên cự thú đích trường thiệt nhất bàn hoành khóa tại đại địa thâm câu chi thượng đích hiệp trường nham phong thượng, hệ thượng liễu lỵ lỵ ti nữ hoàng tứ dư đích phi phong đích y sâm phàm tựu tọa tại tối biên duyến, tại tha đạp lạp đích song thối chi hạ, tiện thị nhất cá thâm thúy khán bất kiến để bộ đích đại địa thâm câu

    Hô khiếu đích cuồng phong xuy đả tại tha đích thân thượng, nguy nga đích tọa tại hiểm ác kinh tâm chi địa đích y sâm phàm phảng phật thị hưởng thụ giá hắc sắc cách điều, khước hữu vô bỉ liêu khoát kỳ dị đích địa ngục khí tức nhất bàn, đặc ý thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, hào bất tại ý chích yếu tự kỷ sảo sảo na động thân thể, tựu hội trụy nhập khủng phố đích thâm câu chi hạ.

    Hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, y sâm phàm dã khai thủy tập trung khởi tự kỷ đích tinh thần, khai thủy tầm tác lỵ lỵ ti lưu tại tự kỷ linh hồn thâm xử đích na song nhãn tình.

    Lỵ lỵ ti đích nhãn tình đái trứ nhất ti tử vận, dữ mộng thần na đích mâu tử hữu kỷ phân tương tự, mỹ lệ nhi linh động, đãn thị, linh hồn thâm xử bị giá dạng nhất song nhãn tình phủ thị trứ, y sâm phàm khả tựu một hữu na chủng hân thưởng đích cảm giác, phản nhi thị trầm trọng đích áp bách, phảng phật tự kỷ đích nhất cử nhất động đô thụ đáo liễu tHa đích chú thị, tHa đích khống chế, tự kỷ tại tHa nhãn trung, vĩnh viễn đô thị bị phủ thị đích địa vị, thị na yêu đích miểu tiểu......

    Thử thì, đương y sâm phàm hoàn toàn phong bế liễu kỳ tha cảm quan, dụng tự kỷ đích ý niệm khứ hòa giá song nhãn tình đối thị đích thì hậu, tựu hảo tượng đương sơ lỵ lỵ ti cấp y sâm phàm giá đạo ý niệm tỏa định nhất bàn, chỉnh cá thế giới chi trung, chích hữu giá song tử vận đích đồng khổng, tHa tại ngưng thị tự kỷ, bất đái nhâm hà cảm tình đích ngưng thị, tùy thì tùy khắc đô tại chú thị trứ tự kỷ, vĩnh viễn đô vô pháp đào thoát, tựu tượng vĩnh viễn vô pháp đào thoát xuất thử thì sở xử tại đích hỗn độn thế giới chi trung.

    Băng tiêm nhất bàn thứ tiến liễu y sâm phàm đích tinh thần thế giới, giá song nhãn thần minh minh chích thị na dạng lãnh mạc đích chú thị trứ tha, dã năng phiên khước cảm giác kỳ trung giáp tạp liễu các chủng các dạng đích tình tự, nhượng y sâm phàm đích tình tự dã tùy trứ giá nhãn thần đích ức tưởng nhi biến động, tHa phẫn nộ, tự kỷ tiện hội khủng hoảng, tHa uy nghiêm, tự kỷ tiện hội úy cụ, tHa lãnh mạc, tự kỷ tiện hội tâm hàn......

    Thử thì y sâm phàm ngận tưởng tán khai tự kỷ đích ý niệm, bất tái khứ hòa giá song nhượng tự kỷ cảm đáo phi thường áp ức đích nhãn thần đối thị, đãn thị giá chủng phóng khí đích niệm đầu dã đạo trí liễu y sâm phàm giá nhị thập đa thiên dĩ lai đô một hữu thành công đích bãi thoát tHa đích ý niệm đích phong tỏa.

    Kế tục tập trung tinh thần, dụng tự kỷ đích ý niệm chi nhãn khước dữ tHa ngưng thị, y sâm phàm giá thứ tịnh một hữu lập khắc tựu phóng khí, nhi thị đả toán hòa tHa đích ngưng thị kháng tranh đáo để

    Canh gia cường liệt đích tình tự thứ kích trứ y sâm phàm đích thân tâm, việt thị đối kháng, y sâm phàm tiện việt giác đắc đầu hôn não trướng, tinh thần chi hải bất tái tượng vãng thường nhất dạng bình tức, phản nhi tượng thị hải thượng phong bạo lai tập nhất bàn, cuồng phong tứ ngược, cự*thao thiên.

    Lỵ lỵ ti thần điện nội, na vị yêu nhiêu vô bỉ đích nữ hoàng thử thì chánh nhất ti bất quải đích thảng tại thạc đại đích nhu nhuyễn đại sàng thượng, tinh oánh dịch thấu đích hoàn mỹ thân tư dẫn đắc kỷ vị vi kỳ tố án ma đích thiếp thân nữ phó môn tiện mộ bất dĩ.

    Tự hồ cảm giác đáo liễu giá cá ngoại sanh chánh tại dữ tự kỷ đích ý niệm phong tỏa đối kháng, lỵ lỵ ti kiểm thượng phù khởi liễu nhất cá thần bí đích tiếu dung, na song mị nhãn bán tĩnh bán mị trứ, ngẫu nhĩ lưu chuyển xuất tử sắc đích quang trạch, hiển đắc cách ngoại lăng lệ.

    Ý niệm phong tỏa thị dữ bổn thể tương liên đích, giá đoạn thì gian y sâm phàm đích nhất cử nhất động kỳ thật lỵ lỵ ti đô năng cú liễu giải cá đại khái, bao quát tha hòa tự kỷ đích nữ nhi tại tẩy dục trì lý phong cuồng đích hương diễm chi sự.

    Nhi hiện tại, y sâm phàm đối tHa đích ý niệm phong tỏa tiến hành liễu kháng tranh, như quả y sâm phàm đích ý niệm cường vu tHa đích thoại, lỵ lỵ ti dã định nhiên hội nhân vi giá ti tinh thần liên hệ nhi bị y sâm phàm đích tinh thần phản kích nhi thương đáo.

    Đãn thị, y sâm phàm đích ý niệm thị bất khả năng thương đắc đáo tHa đích, thậm chí tHa tại dữ y sâm phàm ý niệm đối kháng đích thì hậu, đô hoàn năng hưởng thụ nữ phó môn đích án ma, thì bất thì hoàn năng tại ngận thư phục đích thì hậu phát xuất**vô bỉ đích thân ngâm.

    Lỵ lỵ ti như thử khinh tùng đích trở chỉ y sâm phàm bãi thoát tự kỷ đích ý niệm phong tỏa, đãn thị y sâm phàm tự kỷ khước thống khổ đắc như tọa đao sơn, na chủng nhãn thần đích tiên ngao thậm chí khoái nhượng y sâm phàm đích tinh thần thế giới băng hội liễu.

     "Hựu yếu thất bại liễu? Thì gian khả bất đa liễu, một hữu bãi thoát đích thoại, khả biệt quái di di tâm ngoan nga, " Lỵ lỵ ti phù khởi liễu tính cảm đích chủy thần, mãn ý đích kiều hô nhất thanh hậu, tiện tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo.

     "Di, hoàn tại để kháng? " Cảm giác đáo y sâm phàm dĩ kinh xử tại ý niệm băng toái đích biên duyến thì, lỵ lỵ ti nhân vi y sâm phàm hựu yếu phóng khí liễu, khước một hữu tưởng đáo nhất cổ ngoan cường để kháng đích ý niệm tái thứ tòng ngận diêu viễn đích địa phương truyện lai, nhượng lỵ lỵ ti đích tinh thần thế giới xuất hiện liễu nhất ti liên y.

    Lỵ lỵ ti thân xuất liễu thủ tí, triêu na ta nữ phó môn bãi liễu bãi thủ, nữ phó môn dã lập khắc hành liễu nhất cá lễ khoản khoản đích thối liễu xuất khứ.

    Mi đầu khinh khinh trứu liễu khởi lai, lỵ lỵ ti thử thì dĩ kinh bất tượng cương tài na yêu khinh tùng liễu, đặc ý tòng nhu nhuyễn đích hào sàng thượng tọa liễu khởi lai, bế thượng liễu nhãn tình, nhận chân đích dữ y sâm phàm đích ý niệm đối kháng.

    Cập mỹ đồn đích trường phát khinh khinh đích ba động trứ, nhất cổ kỳ dị đích tinh thần lực lượng chánh tại hoãn hoãn đích đãng khai, giá dã chánh thị lỵ lỵ ti thừa thụ liễu ý niệm phản kháng đích chinh triệu.

    Mãnh nhiên đích, tHa giá nhất đầu nhu thuận đích trường phát vô phong tự động, cương cương kinh quá nhất phiên sơ lý, khước hựu toàn bộ phiêu tán khai, nhiên hậu hựu hoãn hoãn đích tòng tHa na hương hoạt đích cơ phu hoạt quá, lưu hạ liễu kỷ thúc phát ti tại hung tiền.

    Tinh trí bão mãn đích**vi vi chiến động trứ, giá vị nữ hoàng đích hô hấp biến đắc xúc cấp liễu kỷ phân, tự hồ tại điều tiết thập yêu nhất bàn, quá liễu hảo nhất hội, na chủng tiết tấu tài tiệm tiệm đích bình hoãn.

     "Tựu toán kế thừa liễu tối hoàn chỉnh nguyệt thần chi lực, ý niệm dã bất khả năng mãnh tăng đáo giá chủng trình độ, ký nhiên tại ngã sơ vu phòng bị đích thì hậu hiểm ta phản phệ liễu ngã đích tinh thần thế giới......" Bình tức chi hậu, lỵ lỵ ti hiển xuất liễu kỷ phân kinh nhạ đích thần sắc, tự ngôn tự ngữ liễu khởi lai.

     "Nan đạo tha thể nội hoàn hữu kỳ tha đích lực lượng, sứ đắc nguyệt thần chi lực bất cận một hữu hỗn hào, phản nhi tăng cường liễu? " Lỵ lỵ ti đái trứ kỷ phân sai trắc ý vị đích thuyết đạo.

    Hựu tư khảo liễu phiến khắc, lỵ lỵ ti tịnh một hữu tưởng thông vi thập yêu y sâm phàm minh minh hoàn hữu ta vi nhược đích ý niệm hội xuất hiện khiêu dược tính đích tăng cường, chích năng miễn cường phù khởi liễu nhất cá ngoạn vị đích tiếu dung:  "Khán lai hoàn tàng hữu nhất ta bí mật, giá dạng dã hảo, tổng hữu nhất thiên hội siêu việt mộng thần na giá cá nhất đầu chàng nhập đáo ái tình thâm uyên đích bổn nữ nhân liễu. "

    Lỵ lỵ ti chích thị hô hấp biến đắc kỷ phân xúc cấp, đãn thị viễn tại kỷ thiên công lý ngoại đích y sâm phàm, khước tảo dĩ kinh hãn lưu tiếp bối, bì bại đắc liên nhất cá thủ chỉ đô lại đắc khứ động đạn liễu.

    Sở hạnh đích thị, giá nhất thứ đích kiên trì, dã chung vu nhượng tha bãi thoát liễu na cá lỵ lỵ ti đích ý niệm tỏa định liễu, canh trọng yếu đích thị, y sâm phàm năng cú cảm giác đáo tự kỷ đối ý niệm đích chưởng khống canh gia nhàn thục liễu kỷ phân, chí vu cứu cánh đề thăng liễu đa thiểu, dã chích hữu đẳng tự kỷ đích tinh thần lực khôi phục quá lai, tiến hành nhất phiên thí nghiệm chi hậu, tài năng cú liễu giải liễu.

    Ngưỡng thảng tại giá khối như đồng cự đại thiệt đầu thân xuất đích hiệp trường nham thạch thượng, y sâm phàm dã bế thượng liễu nhãn tình, tiến hành liễu phổ thông đích thụy miên, nhượng tự kỷ đích tinh thần lực năng cú tại giá thứ bì quyện chi hậu khoái tốc đích khôi phục.

    Thụy liễu ngận trường nhất đoạn thì gian, y sâm phàm cảm giác đáo tự kỷ đích ý niệm dĩ kinh khôi phục đắc soa bất đa chi hậu, tiện lập khắc khai thủy liễu tự kỷ đích thật nghiệm.

    Chi tiền, y sâm phàm tựu tố quá liễu thường thí, tha đích tinh thần lực ứng cai thị túc dĩ di động thượng vạn công cân đích vật thể, đãn thị, thành công suất khước kỷ hồ vi linh, tha đích tinh thần lực bàng đại, đãn thị khước ý niệm khước phi thường nhược tiểu, căn bổn ngận nan dĩ thừa thụ di động giá thượng vạn công cân vật thể thì sở đái cấp tự kỷ đích tinh thần xung kích.

    Sở dĩ tha chi tiền tối đa chích năng nhượng nhất thiên công cân đích vật thể huyền phù hòa di động, thành công suất dã thị thập chi**. Cảm giác đáo giá thứ ý niệm hữu nhất chủng khóa việt tính đích tăng cường chi hậu, y sâm phàm dã lập khắc hoa đáo liễu nhất ta đại khái trọng lượng đích nham thạch, tiến hành tự kỷ đích khống vật đích trắc thí.

    Địa ngục đích nham thạch đích mật độ phổ biến cao vu nhân gian, đồng đẳng đại tiểu đích nham thạch, địa ngục đích khước yếu bỉ nhân gian trọng thượng tam bội, sở dĩ y sâm phàm nhãn tiền giá khối bán nhân đa cao đích nham thạch, dã tuyệt đối hữu nhất thiên công cân.

    Trạm tại giá khối nham thạch đích thập mễ đích vị trí, y sâm phàm khai thủy tập trung tự kỷ đích tinh thần, tương tự kỷ đích ý niệm thật chất hóa, hình thành nhất cổ thượng thác đích lực lượng, dụng niệm lực tương giá khối nham thạch cấp cử khởi.

    Thâm mai tại hắc sắc thổ địa thượng đích nham thạch minh hiển bị hám động liễu, y sâm phàm đích tinh thần thế giới dã cảm giác đáo liễu nhất cá trầm trọng vô bỉ đích vật thể áp tại thượng diện, nhượng y sâm phàm hô hấp biến đắc khốn nan liễu kỷ phân.

    Mi đầu khẩn súc trứ, kế tục ý niệm thật hóa, y sâm phàm dã bất tự giác đích giảo khẩn nha quan, tại thừa thụ na cổ trọng lực đích đồng thì, hám động giá khối thiên cấp công cân đích nham thạch

    Diêu hoảng việt lai việt kịch liệt, thừa thụ liễu y sâm phàm đích niệm lực chi hậu, giá khối nham thạch dã chung vu hoãn hoãn đích bạt xuất liễu thổ địa, khai thủy bất đoạn đích thượng thăng, tịnh thả tùy trứ y sâm phàm đích tinh thần lực đích thi gia, thượng thăng đích tốc độ việt lai việt khoái

    Hắc sắc đích nham thạch bút trực thoán thượng liễu thiên không, đãn thị đáo đạt nhất bách mễ cao độ chi hậu, tựu thoát ly liễu y sâm phàm đích niệm lực đích khống chế, quán tính đích tái thượng thăng liễu nhất đoạn cao độ chi hậu, tiện lập khắc lạc tại liễu y sâm phàm cước hạ bất viễn xử, tạp xuất liễu nhất cá bất tiểu đích thâm khanh.

    Chi tiền y sâm phàm đại khái chích năng khống vật khống chế đáo lục thập mễ phạm vi nội, giá nhất thứ khước năng cú đáo đạt bách mễ, tịnh thả hoàn thị thăng không đích tình huống hạ, dã đích xác toán thị hữu liễu nhất cá bất tiểu đích đột phá.

    Lập khắc tầm hoa liễu nhất khối lưỡng thiên công cân cấp đích nham thạch, y sâm phàm tưởng yếu khán khán tự kỷ di động giá cá trọng trọng đích vật thể đích thành công suất năng cú đạt đáo kỷ tằng.

    Nguyên bổn lưỡng thiên công cân đích vật thể y sâm phàm yếu tùy tâm sở dục đích di động tựu ngận khốn nan liễu, thập thứ khủng phạ đô ngận nan thành công nhất thứ, đãn thị giá thứ khước tương thành công suất đề thăng đáo liễu ngũ thành, hoặc hứa chích yếu đa gia luyện tập, thục tất liễu giá chủng ý niệm thật chất hóa đích cao tằng thứ đích di động chi hậu, tiện khả dĩ tương thành công suất đạt đáo thập thành

    Lỵ lỵ ti cáo tố quá y sâm phàm, dĩ tha hiện tại đích tinh thần lực, yếu tưởng di động nhất tọa tiểu sơn đô thị bất thành thái đại đích vấn đề đích, vô pháp thi triển như thử cường đại đích lực lượng, vấn đề tựu tại vu tha na căn bổn một hữu kinh lịch quá ma luyện đích ý niệm, ý niệm đề thăng thượng khứ chi hậu, thật lực tiện thị nhất cá phi thường đại đích khóa việt.

    Ý niệm đích tu luyện môn lộ y sâm phàm dĩ kinh tự kỷ mạc tác thượng liễu, bàng đại đích tinh thần lực chi xanh đích tình huống hạ, yếu nhượng tự kỷ đích ý niệm biến cường tịnh bất nhu yếu quá vu mạn trường đích tu luyện thì gian.

    Nhi đương ý niệm năng cú dữ tinh thần lực xử vu đồng nhất thủy bình tuyến thượng chi hậu, tinh thần lực đạt đáo nhân loại cửu cấp đính phong trình độ đích y sâm phàm, khả tựu chân chánh thành vi nhất cá cửu cấp điên phong đích niệm lực cường giả, tái độ hồi đáo nhân gian, tiện bất dụng tái úy cụ nhâm hà nhất phiên thế lực

    (gia trường bản đích, cầu nguyệt phiếu)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ265chương ấu long hành tích

Đệ265chương ấu long hành tích

    Tại nhân gian, long nhất trực dĩ lai đô thị tà ác, bá đạo, xâm lược đích tượng chinh, truyện văn chi trung đích cự long tổng thị hỉ hoan phiêu lượng thuần khiết đích nữ hài, giá dã tại nhân gian lưu truyện liễu các chủng quan vu long, công chủ dữ kỵ sĩ đích nhất ta loại tự vu đồng thoại đích cố sự, nhi giá chủng cố sự vãng vãng đô thị long lược tẩu liễu công chủ, nhiên hậu vĩ đại đích kỵ phiên sơn việt lĩnh, đả bại liễu ác long, cứu hồi liễu công chủ.

    Sự thật thượng, thể hình bàng đại đích cự long tịnh một hữu nhân loại đích na chủng sắc tâm, tất cánh tại thA môn nhãn trung nhân loại na yêu miểu tiểu, tức tiện công chủ tái kiều diễm mê nhân, dã bất khả năng chân chánh đề khởi thA môn đích hưng thú đích, hội hữu truyện văn thuyết long hỉ hoan phu lỗ công chủ, na thị nhân vi công chủ vãng vãng đô hội xuyên đái thượng các chủng thiểm thiểm phát quang đích sức phẩm, trân châu đầu đái, bảo thạch hạng liên, phỉ thúy thủ trạc, mã não quải sức......

    Giá ta lượng tinh tinh đích đông tây, đối long đích dụ hoặc cận thứ vu phát*kỳ đích dị tính long tại thA môn diện tiền tao thủ lộng tư, dã chánh thị nhân vi long tộc đích giá cá kỷ hồ thị bổn năng đích phích hảo, thA môn đích long huyệt chi trung tổng thị hội phô mãn giá ta lượng tinh tinh đích đông tây, mỗi thiên nhu yếu thảng tại thượng diện thụy giác, tài năng cú chân chánh thụy đắc an ổn, đương nhiên, thùy yếu thị thưởng đoạt liễu thA môn đích bảo vật, tựu tương đương vu tương thA môn đích ái nhân đoạt tẩu nhất bàn, tương hội thừa thụ thA môn phẫn nộ đích long viêm tẩy lễ.

    Long tộc đích bài dị tính cách dã phi thường nghiêm trọng, tại giá đệ ngũ trọng địa ngục chi trung, long tộc ứng cai toán thị năng cú bảo trì trung lập đích vi sổ bất đa đích ma quái, thA môn đại đô bàn cứ trứ nhất khối hiểm ác đích phổ thông ma quái vô pháp sinh tồn đích lĩnh địa, na ta địa ngục thống trì giả đối giá ta lĩnh thổ một hữu đa đại đích hưng thú, thA môn dã kiên quyết bất duẫn hứa kỳ tha dị tộc khóa nhập đáo thA môn đích lĩnh thổ chi trung.

    Trừ liễu thA môn đích lĩnh thổ dẫn bất khởi thống trì giả hưng thú chi ngoại, thA môn năng cú bảo trì trung lập, ngận đại nguyên nhân tại vu long tộc cường hoành đích thật lực. Long tộc đích phồn diễn tốc độ ứng cai toán thị tối mạn đích ma quái chi ý, đãn thị thA môn khước ủng hữu mạn trường đích thọ mệnh, mỗi nhất đầu thành niên cự long đích thật lực dã thị tương đương khủng phố đích.

    ThA môn thị không trung đích vương giả, hựu thị lục địa thượng đích bá chủ, cường tráng bàng nhiên đích thể phách, khủng phố đích long viêm ma pháp, kỷ hồ thị nhất cá các phương diện lực lượng đô hoàn mỹ đích chủng tộc, giá dạng nhất cá chủng quần tụ tập tại nhất khởi, căn bổn bất thị nhâm hà lực lượng khả dĩ hám động đích, sở dĩ bất tái phi bất đắc dĩ đích tình huống hạ, vạn kiếp địa ngục nội đích các đại ma đầu đô bất hội khứ khinh dịch chiêu nhạ thA môn.

    Nhi bị nhân gian nhận vi thị đại dị đoan bị đả nhập đáo địa ngục đích y sâm phàm, tòng tối sơ đích đạo thiết a nhĩ khắc mặc niết đích huyết trì, tảo trừ tích dịch nhân, ưng thân nữ yêu đích truy kích, suất lĩnh cách lạp tạp dĩ cập long hồn chiến sĩ dữ địa ngục khuyển quân đoàn chiến đấu, nhất trực đáo hiện tại ý đồ tòng xích long đích lão nha chi hạ thưởng đoạt thA môn đích tài phú, khả dĩ thuyết thị nhất lộ khóa thăng, tương tha xâm lược cuồng hòa chiến đấu cuồng đích cá tính phát huy đáo liễu cực trí.

    Chích thị, tương bỉ vu chi tiền đích na ta địch nhân, giá thứ yếu diện đối đích khước thị tại nhân gian chích tồn tại vu truyện văn chi trung đích cự long, nhi y sâm phàm tự kỷ dã nhận vi, nhất bất tiểu tâm tựu ngận khả năng bị giá ta bàng nhiên đại vật tắc đáo nha phùng lý giảo thành toái phiến.

    Giá thị nhất thứ hung hiểm vô bỉ đích xâm lược, kỳ gian nan trình độ bất á vu tái thứ hòa thần chức giáo đình hòa hắc ám đại quân tiến hành nhất trường giác lượng, nhi giá thứ canh thị một hữu liễu các chủng khí cụ đích lực lượng điệp gia, sở dĩ y sâm phàm dã bất đắc bất tiểu tâm hành sự

    Tại long tộc đích lĩnh địa chi sơn phi hành thị phi thường bất minh trí đích, y sâm phàm giá điểm dã hữu tự tri chi minh, tất cánh vô luận thA sí bàng hữu đa yêu đích cường tráng, phi hành tốc độ dã tuyệt bất khả năng bỉ đắc thượng na thập kỷ mễ trường đích long chi nhục dực

    Mạn mạn đích tiềm nhập đáo liễu giá tọa quái dị lân tuân đích xích long sơn mạch chi trung, một hữu nhâm hà đích thực vật, quang ngốc ngốc đích, khước đô thị lăng giác phân minh đích đích nham thạch sơn thể, y sâm phàm dã tạm thì một hữu thập yêu phương hướng tính, chích bất quá thị nhất trực vãng giả mang mang đích sơn mạch thâm xử tẩu, mạn mạn đích tầm hoa na ta tê tức tại hiểm phong hoặc thâm cốc chi trung đích xích long.

     "Điện hạ, ngã môn tựu giá yêu mạn vô mục đích đích tại giá cá sơn lý tầm hoa mạ? " Kiệt tây tạp khai khẩu tuân vấn đạo.

     "Dã bất thị mạn vô mục đích, nhĩ khán kiến viễn xử na tọa tượng nhất chi bảo kiếm sáp nhập thiên mạc chi thượng đích sơn phong liễu mạ, na lý ứng cai tựu hữu trứ nhất ta xích long tại tê tức. " Y sâm phàm chỉ liễu chỉ na cá phương hướng.

    Kiệt tây tạp mục quang dã cân liễu quá khứ, đãn thị tHa hoàn thị hữu ta bất giải đích vấn đạo:  "Giá chủng sơn phong tại giá cá xích long sơn mạch chi trung khủng phạ dã thị thành bách thượng thiên, hoàng tử vi thập yêu tựu khẳng định na lý hữu xích long tê tức ni? "

     "Huyết tộc đích khứu giác thị ngận mẫn duệ đích, cự long đích phẩn tiện hựu cách ngoại đích thứ tị, cương tài tẩu quá đích địa phương, ngã tựu dĩ kinh văn đáo liễu na cổ ác xú đích vị đạo. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Y sâm phàm dã chánh thị thông quá giá cổ thứ tị đích vị đạo tẩu đáo giá lý lai đích, na phẩn tiện lưu tại na khối nham thạch thượng đích thì gian tịnh bất trường, hiển nhiên bất cửu chi tiền tựu hữu xích long tại giá lý bàn toàn, nhi thử thì trạm tại uyển diên đích sơn phong thượng phóng nhãn vọng khứ, dã chích hữu na thân nhập đáo thiên mạc chi trung đích sơn phong đính đoan, ngận khả năng hữu xích long đích sào huyệt.

    Thôi đoạn quy thôi đoạn, y sâm phàm dã tuyệt bất khả năng lập khắc tựu bả sở hữu long hồn quỷ sĩ triệu hoán xuất lai, nhiên hậu huy động trứ vũ khí sát thượng khứ, như quả na lý chích tê tức trứ cá kỷ chích xích long đích thoại, tiện khả dĩ khinh khinh tùng tùng nã hạ, đãn nhược thị sinh tồn trứ kỷ thập chích xích long đích thoại, giá dạng mậu nhiên đích sát quá khứ, long hồn quỷ sĩ khả tựu yếu toàn quân phúc một liễu

    Sở dĩ, hiện tại tối hảo hoàn thị đa quan sát quan sát chu vi đích tình huống, tòng chu vi xích long đích phẩn tiện hòa xích long đích lai vãng, đại trí thôi đoạn thôi đoạn na cá sào huyệt đích xích long đích sổ lượng, tái khảo lự thị phủ khứ tảo đãng.

     "Na yêu ngã môn hiện tại tố thập yêu? " Kiệt tây tạp vấn đạo.

     "Tiên tại chu vi bồi hồi, cổ kế nhất hạ giá cá sào huyệt xích long đích sổ lượng ba, như quả sổ lượng thái đa, ngã môn tựu hoán địa phương. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Nga, điện hạ, giá cá xích long sào huyệt thành niên đích xích long đại khái hữu tam thập chích dĩ thượng ba, ngã môn hoàn yếu tiến công mạ? " Kiệt tây tạp hốt nhiên na khai khẩu thuyết đạo

    Y sâm phàm nhất trận mạc danh, bất minh bạch kiệt tây tạp thị dụng thập yêu phương pháp phán đoạn xuất na cá sào huyệt lý xích long đích sổ lượng đích, đương hạ dã khai khẩu tuân vấn, tưởng tri đạo tùy trứ trạm hoàng tẩu quá ngận đa địa phương đích giá vị nữ thủ lĩnh hữu thập yêu kinh nghiệm chi đàm.

    Bất quá, đối vu y sâm phàm đích hư tâm thỉnh giáo, kiệt tây tạp khước diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu chỉ trứ hắc sắc đích thiên mạc......

    Sĩ đầu ngưỡng vọng đích thì hậu, y sâm phàm hữu ta hãn nhan.

    Nguyên lai tựu tại cương tài, na hắc mạc chi hạ, chí thiểu hữu tam thập cá đại xích điểm tòng na lý lược quá, hữu ta lăng loạn đích tại không trung phi tường, phách động trứ cự đại đích nhục dực phù diêu trực thượng, phi nhập đáo liễu hắc sắc đích vân đoan chi thượng, triêu trứ tự kỷ cương tài thuyết chỉ đích na cá nguy nga đích sơn phong đính bộ tiếp cận.

    Dã bất nhu yếu thập yêu phồn tỏa đích trinh tra liễu, giá tam thập đa chích bàng nhiên đại vật tòng không trung phi quá na hội, tựu lập khắc bả y sâm phàm đích tảo đãng chi tâm kháp tử tại manh nha chi trung, ngận hiển nhiên, giá lý dã thị nhất cá bất tiểu đích xích long bộ lạc, đối vu giá chủng động bất động tựu tam thập đa chích phản sào đích long huyệt, y sâm phàm thị đề bất khởi bán điểm xâm lược chi tâm đích.

     "Thành niên xích long đích thật lực đô thị đạt đáo bát cấp, đan thị cương tài phi quá khứ đích na quần, ngã môn yếu đối phó tựu phi thường đích khốn nan liễu, canh hà huống long huyệt lý khủng phạ hoàn hữu nhất chích long tộc thủ lĩnh, chí thiểu thị cửu cấp dĩ thượng đích, giá dạng đích sào huyệt ngã môn nhạ bất khởi, hoàn thị hoán cá địa phương ba. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Kiệt tây tạp dã điểm liễu điểm đầu, bất quá ám ám giác đắc khả tích, giá cá sơn mạch mang mang đích, xích long đích sào huyệt tịnh bất thị phi thường đích đa, hảo bất dung dịch hoa đáo liễu nhất cá sào huyệt, cánh nhiên thị nhất cá bất tiểu đích bộ lạc, tiếp hạ lai hựu bất tri đạo yếu đa cửu tài năng hoa đáo hạ nhất cá xích long đích sào huyệt liễu.

    Tuy nhiên sào huyệt việt đại, bảo vật việt đa, đãn thị giá chủng sào huyệt bất thị thuyết đảo tựu năng đảo đích, quả đoạn hoán địa phương tài thị tối minh trí đích.

    Đích xác, tại giá đại sơn mạch chi trung, yếu hoa đáo xích long đích sào huyệt phi thường đích khốn nan, chi tiền ngộ kiến đích na cá xích long bộ lạc dã thuần túy thị vận khí hảo bãi liễu, dữ kiệt tây tạp nhất liên tại giá cá sơn mạch chi trung sưu tầm liễu ngũ thiên, y nhiên một hữu xích long đích bán cá ảnh tử, thậm chí na chủng thứ tị, khước năng cú nhượng y sâm phàm hưng phấn đích đặc thù khí vị đô một hữu.

    Chung vu, đệ lục thiên đích thì hậu, tế tâm đích kiệt tây tạp cấp y sâm phàm hoa đáo liễu nhất ta tuyến tác:

     "Hoàng tử, giá lý hữu kỷ phiến lân phiến, kỳ trung hữu nhất phiến thị long lân, kỳ tha đích hảo tượng thị xà đích lân phiến, hữu nhất ta kiền điệu đích huyết tích. "

    Y sâm phàm dã lập khắc tẩu quá khứ khán, bổn lai huyết tinh vị y sâm phàm thị ngận mẫn cảm đích, đãn thị bất tri vi hà, giá ta ẩn tàng tại thạch phùng chi trung đích phong kiền đích huyết dịch vị đạo, y sâm phàm khước một hữu văn đáo.

    Thập khởi liễu na phiến xích sắc đích long lân, giá phiến long lân chích hữu thủ chưởng tâm đích đại tiểu, căn cư y sâm phàm đích liễu giải, thành niên xích long đích lân phiến đô ứng cai đạt đáo chỉnh cá ba chưởng đại, ngận hiển nhiên giá thị nhất chích vị thành niên đích xích long lưu hạ đích, tòng na ta lang tạ đích nham thạch hòa nhất ta huyết tích lai khán, tự hồ hoàn hòa na ta xà quần phát sinh quá chiến đấu.

    Phong kiền đích huyết tích thị long huyết, y sâm phàm dã đặc ý thâm khứu liễu nhất khẩu khí, tá trợ tự kỷ mẫn duệ đích khứu giác, tại chu vi tầm hoa tầm hoa thị phủ hữu giá chích xích long lưu hạ đích kỳ tha đích huyết dịch.

     "Hoàng tử, giá lý hữu cước ấn, cước ấn duyên thân đích địa phương hữu nhất ta huyết tích, ngã tưởng na chích xích long ứng cai thị triêu giá cá phương hướng ly khai liễu. " Kiệt tây tạp hựu phát hiện liễu nhất ti tuyến tác.

    Mục quang lạc tại liễu kiệt tây tạp hoa đáo đích huyết tích vị trí, y sâm phàm biểu tình khước hiển đắc hữu ta quái dị liễu, tự hồ phát giác hoàng tử đích kỳ quái, kiệt tây tạp dã đặc ý vấn liễu nhất cú:  "Điện hạ, nâm chẩm yêu liễu? "

     "Một thập yêu, chích thị giác đắc hữu ta kỳ quái, giá ta huyết tích minh minh ly ngã ngận cận, thân vi huyết tộc đích ngã vi thập yêu một hữu nhất điểm sát giác, phản nhi hoàn thị nhĩ bỉ ngã canh tảo phát hiện. " Y sâm phàm khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "Toán liễu, dã hứa thị long tộc huyết dịch đặc thù đích nguyên cố ba. " Y sâm phàm diêu liễu diêu đầu, dã một hữu khứ thâm nhập khảo lự, khai thủy thuận trứ kiệt tây tạp phát hiện đích na cự đại đích long cước ấn khứ tầm hoa na chích thụ liễu thương đích vị thành niên xích long.

    Tòng lân phiến đại tiểu y sâm phàm năng cú đại trí thôi đoạn xuất na chích vị thành niên long đích thật lực, ứng cai thị xử tại thất cấp đích dạng tử, giá dạng đích xích long đối tự kỷ cấu bất thành uy hiếp, dã đắc bất đáo thập yêu hảo xử, y sâm phàm chủ yếu thị tưởng thông quá giá chích vị thành niên đích xích long hoa đáo thA đích sào huyệt.

    Huyết tích hòa cước ấn đáo đạt nhất cá sơn nhai đoạn tằng vị trí tựu tiêu thất liễu, tưởng lai ứng cai thị na chích xích long triển khai sí bàng phi hành liễu, y sâm phàm dã đả toán triển khai sí bàng, lược quá giá cá đoạn nhai, thông quá huyết dịch lai tầm hoa na chích xích long.

    Chánh đả toán phi tường đích thì hậu, kiệt tây tạp khước đê thanh khiếu trụ liễu tha, nhiên hậu dụng thủ chỉ liễu chỉ giá nguy nga đích đoạn nhai chi hạ, đặc ý áp đê liễu thanh âm đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Hoàng tử, nâm khán......"

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ266chương cự long lĩnh vực

Y sâm phàm thuận thế vãng hạ khán, quả nhiên phát hiện liễu đoạn tằng đích hạ phương hữu nhất cá cự đại đích sơn nhai, sơn nhai đích biên duyến chánh hữu nhất chích xích sắc đích bàng đại nhục cầu bồ bặc tại na lý, chánh tại dụng thiệt đầu thiểm thị trứ tự kỷ dực hạ đích thương khẩu.

     "Hoàng tử, nhĩ hựu chẩm yêu liễu? " Kiến y sâm phàm tịnh bất thị ngận nhiệt trung đích dạng tử, kiệt tây tạp bất giải đích tuân vấn đạo.

     "Một thập yêu, chích thị giác đắc kỳ quái. " Y sâm phàm diêu liễu diêu đầu. Tha đích động sát năng lực biến đắc phi thường trì độn liễu, tòng tối sơ một hữu phát hiện huyết tích, đáo hiện tại minh minh tại hạ phương, khước ngộ dĩ vi thA thị phi hành quá liễu đoạn tằng, phản nhi thị tế tâm đích kiệt tây tạp phát hiện đề tỉnh tha.

     "Hạ diện ứng cai thị tha đích sào huyệt, bất quá khán dạng tử, tha thị cá độc hành hiệp, giá dạng khả bất hảo, căn bổn một hữu thập yêu giới trị. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Na bất lý hội thA mạ? " Kiệt tây tạp vấn đạo, nhất chích thất cấp vị thành niên xích long, khả dĩ thuyết bất yếu dã bãi.

     "Đương nhiên bất hành, ngã môn hoa long huyệt hoa đắc na yêu tân khổ, giá chích độc hành hiệp một chuẩn năng cú tri đạo nhất ta sào huyệt, ngã khứ tuần phục tha. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Thu phục? Long tộc đô thị ngận hữu ngạo khí đích, tưởng yếu thu phục thA môn ngận khốn nan......" Kiệt tây tạp thuyết đạo.

     "A a, nhĩ vong liễu, ngã hoàn thị nhất cá vu sư. " Tiếu trứ thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, y sâm phàm tiện trực tiếp phiên thân nhi hạ, thân thể tại đoạn nhai chi gian hoàn toàn đả khai, trọng trọng đích lạc tại liễu na cá sơn nhai đích vị trí, phi thường trấn định đích trạm tại na chích cao độ tựu siêu quá liễu thập mễ đích vị thành niên xích long diện tiền.

    Thiểm thỉ tự kỷ thương khẩu đích xích long ngận khoái cảm giác đáo liễu hữu dị loại sinh vật tiếp cận tự kỷ, na song hỏa cự nhất bàn đích nhãn tình lập khắc chú thị trứ trạm tại tha diện tiền na cá miểu tiểu đích sinh vật.

     "Hô! ! ! " Tịnh một hữu cảm giác đáo giá cá miểu tiểu sinh vật thân thượng đích cường đại khí tức, xích long tương kỳ nhận vi thành nhất ta phổ thông đích tiểu ma quái, đả toán phún xuất thổ tức, trực tiếp tương giá cá tiểu đông tây cấp xuy tẩu.

    Nhất trận lăng liệt đích cuồng phong giáp tạp trứ nùng nùng đích tinh xú vị đả tại y sâm phàm đích kiểm thượng , y sâm phàm đích đầu phát dã lập khắc bị xuy loạn, ma pháp phi phong dã tùy chi phiêu vũ.

    Na động trứ đại đại đích não đại, xích long bổn dĩ vi na cá tiểu đông tây dĩ kinh bị tự kỷ xuy bào liễu, khước một hữu tưởng đáo tha cư nhiên hoàn bút đĩnh đích trạm tại na lý, thậm chí căn bổn một hữu di động nhất bộ.

     "Phì long, thừa thụ ngã......." Y sâm phàm dĩ kinh đả khai liễu thân thể, đả toán dữ giá điều xích long chiến đấu, tịnh thả tương tha đả đắc bán tàn đích thì hậu sứ dụng linh hồn nô dịch, tương kỳ biến thành tự kỷ đích khống chế thú, đãn thị, khai trường bạch hoàn một hữu thuyết hoàn, kiệt tây tạp hốt nhiên khiêu liễu hạ lai, hữu ta tâm quý đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Hoàng tử điện hạ, nâm khán giá ta đoạn tằng......"

    Y sâm phàm bất minh bạch kiệt tây tạp vi thập yêu giá cá thì hậu nhượng tự kỷ khán giá cá đoạn tằng, đãn thị đương tha vô ý gian phiết hướng chu vi, na ta do như hỏa vân nhất bàn đích liễu nhiễu tại đoạn tằng chu vi đích nùng vụ tán khai đích thì hậu, y sâm phàm hách nhiên đích phát hiện, giá cá cự đại đích đoạn tằng đích trắc bích thượng, cánh nhiên xuất hiện liễu thập kỷ cá loại tự giá dạng đích sơn nhai!

    Y sâm phàm nhất trận thác ngạc, tư duy đích trì độn cánh nhiên tái độ xuất hiện, tự kỷ cánh nhiên hội như thử thô tâm đại ý đích nhận vi giá cá đoạn tằng chích hữu nhất cá sơn nhai, dã chích hữu nhất cá thụ thương đích vị thành niên xích long tại giá lý tê tức!

    Thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, y sâm phàm dã đặc ý sứ dụng tự kỷ đích ý niệm, tưởng yếu khán khán đích cảm tri năng lực hòa động sát năng lực cứu cánh thị xuất liễu thập yêu soa thác, nhiên nhi đương tập trung tinh thần đích thì hậu, khước đột nhiên đích phát hiện, tự kỷ cương cương sở khóa việt tính đề thăng đích ý niệm, cánh nhiên tại thử thì căn bổn vô pháp ngưng tụ!

     "Hoàng tử, cự long ủng hữu cự long lĩnh vực đích năng lực, tha môn hội tại tự kỷ đích lĩnh địa bố trí nhất chủng loại tự vu ma pháp trận đích cổ lão đích long ngữ ma pháp trận, ngã môn khủng phạ thị bất tri bất giác trung hãm nhập đáo liễu giá long ngữ ma pháp trận chi trung liễu. " Kiệt tây tạp tự hồ dã cảm giác đáo liễu dị dạng, lập khắc xuất thanh cáo tri y sâm phàm.

    Y sâm phàm khổ tiếu liễu khởi lai, nan quái tự kỷ đích khứu giác hội thất hiệu, cảm tri năng lực hội na yêu trì độn, bổn lai bất tri bất giác trung khóa nhập liễu giá xích long đích cự long lĩnh vực trung, nhi thả giá chủng lĩnh vực căn bổn ngận nan sát giác, tức sứ ý niệm dĩ kinh bị phong tỏa đáo liễu ngận hiệp tiểu đích không gian, đô một hữu cảnh giác.

    Trị đắc khánh hạnh đích thị, tha môn khóa nhập đích giá cá xích long nhai chích hữu thập kỷ điều xích long tại giá lý tê tức, như quả thị khóa nhập chi tiền na cá đại xích long sào huyệt đích cự long lĩnh vực trung, cổ kế dĩ kinh bị nhất đại quần thử nha liệt chủy đích xích long bao vi liễu, đô hoàn tại bão oán chẩm yêu hoàn một hữu khán đáo nhất điều xích long.

    Vị thành niên đích xích long hoàn thị một hữu bả hốt nhiên xuất hiện đích lưỡng cá tiểu sinh vật phóng tại nhãn lý, trực tiếp đả liễu cá long đế nhất phó yếu khạp thụy đích dạng tử.

    Giá điều cương cương chiến đấu quá đích vị thành niên xích long một hữu ý thức đáo hữu nhân xâm nhập liễu tha môn long tộc đích lĩnh thổ, đãn thị kỳ tha xích long khước thông quá giá cá long ngữ ma pháp trận cảm giác đáo liễu y sâm phàm hòa khiết tây tạp đích tồn tại, thâm thúy đích cự đại đoạn tằng lập khắc dương khởi nhất trận lẫm liệt đích cuồng phong, hồng sắc đích vân khí khoái tốc đích bị xuy tán, tứ ngũ chích thể hình siêu quá nhị thập mễ đích xích hồng sắc lân giáp đích cự long phiến động trứ na cự đại đích nhục dực xuất hiện tại liễu giá lý, như đồng nhất đoàn hỏa diễm nhiên thiêu đích cự đại đích nhãn tình đái trứ thâm thâm đích địch ý trành trứ y sâm phàm hòa kiệt tây tạp.

    Y sâm phàm tịnh bất úy cụ, ngũ chích xích long tha hòa khiết tây tạp đô túc cú giải quyết liễu, bất quá tại giá huyền nhai tiễu bích thượng, tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ yếu chiến đấu dã hữu ta khốn nan, đương hạ dã một hữu lập khắc triệu hoán xuất tha môn, đả toán nhạ não giá quần xích long, tương tha môn dẫn đáo đối vu long hồn quỷ sĩ chiến đấu canh hữu lợi đích địa phương.

     "Ngao hống! ! ! ! ! ! Ngao hống! ! ! ! ! ! ! "

    Bị hồng sắc đích hỏa vân lạc nhẫn đích đoạn tằng chi trung truyện lai liễu nhất thanh đích long khiếu, giá thanh âm tịnh bất thị tòng tương y sâm phàm hòa kiệt tây tạp vi khởi lai đích na ngũ chích xích long phát xuất đích, nhi thị lai tự dữ hạ phương, giá thanh long khiếu phi thường đích hữu lực, đan đan tòng giá khí thế thượng tựu khả dĩ phán đoạn, na khủng phạ thị nhất chích xích long đích thủ lĩnh, kỳ thật lực ngận hữu khả năng thị đạt đáo cửu cấp đích.

     "Ngao hống ngao hống! Ngao hống! ! ! ! ! ! " Bào hao thanh tái thứ phát xuất, cảm giác thị na cá xử tại hạ phương đích xích long thủ lĩnh chánh tại mệnh lệnh kỳ tha xích long nhất bàn, tựu liên na đầu đối y sâm phàm hòa kiệt tây tạp ái lý bất lý đích vị thành niên đích xích long đô sĩ khởi liễu đầu, biểu hiện xuất nhất phó khủng hoảng đích dạng tử.

     "Ngao~~~~~~~~ngao~~~~~~~~" Na ngũ chích thành niên xích long đồng dạng trương khai liễu đại chủy, triêu na vị thành niên xích long phát xuất liễu kỷ thanh đê trầm đích hống khiếu, tự hồ thị nhượng giá điều tiểu long bả giá lưỡng cá đảm cảm sấm nhập tha môn long tộc lĩnh địa đích miểu tiểu sinh vật cấp giải quyết liễu.

    Nhi phát xuất mệnh lệnh chi hậu, na ngũ chích thành niên xích long cánh nhiên căn bổn bất lý hội tại tha môn nhãn trung miểu tiểu đích y sâm phàm hòa khiết tây tạp liễu, trực tiếp triêu trứ na chích xích long thủ lĩnh đích bào hao đích phương hướng phi khứ.

    Y sâm phàm chánh chuẩn bị nhạ nộ na ngũ chích cự long, nhiên hậu tương tha môn dẫn đáo canh hữu lợi vu long hồn quỷ sĩ chiến đấu đích địa phương, khả thị hoàn một lai đắc cập phát động công kích, giá ngũ chích nguyên bổn sung mãn địch ý đích cự long cánh nhiên trực tiếp phi tẩu liễu, tự hồ căn bổn một hữu bả tha hòa kiệt tây tạp phóng tại nhãn lý.

     "Ngao~~~~~~~~~~~" Đắc đáo liễu mệnh lệnh chi hậu, vị thành niên đích xích long lập khắc triêu trứ trạm tại tự kỷ bàng biên bất viễn xử đích kiệt tây tạp hòa y sâm phàm bào hao xuất nhất thanh, tự hồ giác đắc tha môn căn bổn bất khởi nhãn nhất bàn, ngận lại tán đích dương khởi sí bàng, đả toán nhất cá nhục dực tựu trực tiếp tương y sâm phàm hòa kiệt tây tạp phách thành nhục bính!

    Như thử mạn bất kinh tâm đích công kích, chẩm yêu khả năng thương đắc đáo y sâm phàm hòa kiệt tây tạp, y sâm phàm kiền thúy liên đóa đô bất đóa, trực tiếp trạm tại na lý cấp tha đích nhục dực phách hạ lai.

     "Bính! ! ! " Tiếp cận thập mễ trường đích nhục dực phách kích tại sơn nhai bình thai thượng, sơn nhai lập khắc xuất hiện liễu nhất trận diêu hoảng, nham thạch phi tiên nhi khởi.

    Xích long đích nhục dực đích phách kích lực lượng dã thị bất dung tiểu thị đích, y sâm phàm đích thân thể khả dĩ thừa thụ hạ giá chủng phách kích, đãn thị cước hạ đích nham thạch khước vô pháp thừa thụ, bị na yêu nhất phách hậu, y sâm phàm đích thân thể dã trực tiếp hãm nhập đáo liễu địa diện chi hạ, não đại dã mai liễu tiến khứ.

     "Hoàng tử......" Kiệt tây tạp phi thường khinh dịch đích tựu thiểm đóa khai liễu, đãn thị kiến y sâm phàm bị trực tiếp phách đáo liễu nham thạch tằng lý, dã nan miễn hữu ta đam tâm, ám ám trách quái tự kỷ chẩm yêu khả dĩ đóa đích na yêu khoái, ứng cai vi hoàng tử đáng hạ na nhất kích đích.

    Y sâm phàm hiện tại trừ liễu thiểu liễu nhất thân tượng cự long nhất dạng kiên ngạnh vô bỉ đích lân giáp chi ngoại, thể phách đích cường độ khả thị căn bổn bất tốn sắc vu cự long, giá dạng trình độ đích công kích căn bổn thương bất đáo tha bán phân, tòng nham thạch tằng trung khiêu xuất chi hậu, trừ liễu thân thượng đa liễu nhất điểm hôi trần chi ngoại, liên sát thương đích ngân tích dã một hữu.

    Mục quang ngưng thị trứ giá điều vị thành niên đích xích long, y sâm phàm thủ trung đích trạm long chi kiếm hách nhiên đích tòng bối bộ bạt xuất, lan sắc đích du long chi ảnh tùy trứ tha đích huy động, tại giá liễu nhiễu trứ hồng sắc vân đoàn đích đoạn tằng sơn nhai chi gian lược quá liễu nhất đạo lãnh lam sắc đích hoa quang!

    Vị thành niên đích xích long thử thì chung vu ý thức đáo liễu giá lưỡng cá miểu tiểu đích đông tây bất thị thập yêu nhược tiểu đích sinh vật liễu, tại y sâm phàm đích na đạo lãnh lam sắc đích thập mễ trường đích kiếm mang trảm lai đích thì hậu, hoảng hoảng trương trương đích na động trứ đại thí cổ, hữu ta lang bái đích cổn hướng sơn nhai động quật đích vị trí!

     "Bính! ! ! " Kiếm quang tảo quá, giá đoạn tằng nham bích thượng lập khắc xuất hiện liễu nhất điều trường thập mễ đích liệt ngân! !

    Đóa quá liễu y sâm phàm đích nhất kiếm chi hậu, na vị thành niên đích xích long dã phẫn nộ liễu, trương khai liễu mãn thị bạch sắc lão nha đích đại chủy!

    Thâm thâm đích đại hầu lung chi trung lập khắc mạo khởi liễu bạch sắc đích nhiệt khí, hồng sắc đích kịch liệt nhiên thiêu đích hỏa diễm tại giá điều xích long thổ xuất đích na nhất khắc, mãnh nhiên đích triêu trứ y sâm phàm phún xạ nhi khứ, hình thành nhất đạo phạm vi bất đoạn khoách đại đích cổn năng long viêm!

     "Tựu giá điểm tiểu hỏa miêu dã tưởng thương ngã? " Y sâm phàm bất tiết đích trạm tại na lý, diện đối na khả dĩ phần hóa nhất thiết đích cao ôn độ đích long viêm, cánh nhiên nhưng bất thiểm đóa! !

     "Hô hô hô hô~~~~~~~~~~~" Xích hồng sắc đích cao ôn long viêm lập khắc thôn một liễu y sâm phàm, đãn thị giá ta liệt diễm khước liên y sâm phàm đích y giác dã một hữu năng thương, tại giá bán dong tương bán liệt diễm chi trung, trực tiếp huy vũ khởi thủ trung đích vũ khí, cánh nhiên bằng tá trứ cường đại khống hỏa năng lực, phản tương giá long viêm hấp thu đáo tự kỷ đích vũ khí chi thượng!

    Lam sắc đích trạm long chi kiếm tức tiện thị phụ trứ liễu cao ôn đích long viêm, y nhiên thị bảo trì trứ na chủng lãnh đạm đích lam sắc hoa quang, tùy trứ y sâm phàm đích huy xuất, na cổ hùng hùng phần thiêu đích long viêm hựu toàn bộ dũng hướng liễu na điều vị thành niên đích xích long!

    Phản phệ đích long viêm lập khắc kiêu chú tại liễu giá chích xích long đích lân phiến thượng, tha đích thân thể dã lập khắc mạo khởi liễu bạch khí, đãn bổn thân tựu thị hỏa diễm chúc tính đích xích long dã tịnh một hữu thụ đáo đa đại đích thương hại.

     "Kiệt tây tạp, nhĩ trở chỉ kỳ tha cự long kháo cận, ngã yếu nô dịch thA. " Y sâm phàm đối kiệt tây tạp thuyết đạo

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ267chương nô dịch xích

Tuy nhiên bất minh bạch na ta thành niên xích long vi thập yêu hội giá yêu một hữu giới bị tâm, tương giá dạng nhất chích vị thành niên đích xích long lưu tại giá lý, đãn thị hiện tại dã chánh hảo cấp y sâm phàm nô 囦 dịch giá chích vị thành niên xích long đích cơ hội, thật lực nhược điểm dã một đa đại quan hệ, lại đắc phi hành đích thì hậu cấp tự kỷ đương đương tọa kỵ hoàn thị ngận bất thác đích.

    Giá lý ủng hữu long ngữ ma pháp trận, y sâm phàm yếu tại giá lý thi triển tự kỷ đích ý niệm công kích hữu sở khốn nan, đãn thị long ngữ ma pháp trận liệt cận cận chích trở ngại liễu y sâm phàm các chủng cảm tri năng lực, khước vô pháp trở đáng tha sứ dụng ý niệm đích công kích.

    Long tộc đích các phương diện năng lực đô bỉ giác cường đại, đãn thị tất cánh chích thị nhất chích thất cấp đích vị thành niên xích long, y sâm phàm tức sứ bất nhu yếu tương thA tỏa thương, sứ dụng long nhiếp ngưng thị, trực tiếp kích hội thA đích tinh thần phòng tuyến, nhiên hậu tiếp trứ sứ dụng linh hồn nô 囦 dịch, tiện khả dĩ tượng khống 囦 chế bạch mâu hổ nhất dạng khống 囦 chế giá điều xích long.

    Tảo liễu nhất nhãn chu vi, cấp y sâm phàm phóng phong đích kiệt tây tạp khước kỳ quái đích phát hiện, tê tức tại giá cá đoạn tằng đích xích long đích giới bị tâm vị miễn dã thái đê liễu, cánh nhiên tại minh tri đạo hữu ngoại lai sinh vật sấm nhập, khước y nhiên bất dữ lý hội, phản nhi nhượng nhất chích thụ thương đích ấu long lai giải quyết, canh nhượng kiệt tây tạp mê hoặc đích thị, cương tài chiến đấu đích thanh âm ứng cai dĩ kinh phát xuất liễu, khả thị khước một hữu nhất chích thành niên xích long tiền lai cứu viên, giá thật tại thái bất phù hợp long tộc na bài xích dị tộc đích bạo táo đích bỉnh tính liễu.

    Thâm thúy đích hắc sắc đồng khổng trán phóng xuất thôi xán đích quang mang, long nhiếp ngưng thị mục quang phảng phật hóa vi liễu lưỡng bính trầm trọng vô bỉ đích tinh thần chi kiếm, tả hữu thứ tiến liễu giá điều xích long đích não bộ, diện đối như thử miểu tiểu, khước tập lai khủng phố lực lượng đích huyết tộc, giá chích vị thành niên đích xích long dụng long trảo tử tử địa trảo trứ tự kỷ đích não đại, phảng phật phi thường thống khổ nhất bàn, khai thủy bạo táo địa nữu 囦 động tự kỷ đích thân khu.

     "Ngao hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Phụ trứ hùng hùng hỏa diễm đích long chủy trương 囦 khai, phát xuất liễu cực kỳ thống khổ đích long khiếu chi thanh, bỉ khởi chi tiền na thương kính đích long ngâm hiển đắc phi thường nhược tiểu hứa đa, đãn thị khước sung mãn liễu nhất chủng tử nhi bất khuất đích cao ngạo ý chí!

    Tương long nhiếp ngưng thị đích lực lượng hoàn toàn thi gia tại giá điều xích long thân thượng, y sâm phàm đồng thì dã năng cú cảm giác đáo giá điều xích long truyện quá lai đích cường liệt tinh thần phản kháng, giá chủng phản kháng ý chí hóa vi liễu nhất ba hựu nhất ba đích lãng triều, khai thủy xung kích trứ y sâm phàm đích tinh thần chi hải.

    Y sâm phàm tâm lý ám ám tâm kinh, giá chích xích long minh minh chích hữu thất cấp đích thật lực, đãn thị để 囦 kháng ý chí khước hoàn toàn năng cú dữ na chích bát cấp hắc kỵ đỗ nhĩ lạp hãn tương nhược liễu, thậm chí tại y sâm phàm dĩ kinh sứ dụng xuất liễu bát tằng đích long nhiếp ngưng thị lực lượng đích thì hậu, giá chích xích long cánh nhiên biểu hiện xuất canh gia kiên nhận đích để 囦 kháng ý chí, nhượng y sâm phàm dã thừa thụ đáo liễu giá chích xích long bàng đại đích tinh thần phản chấn!

    Vị thành niên xích long đích bào hao dĩ kinh truyện xuất liễu ngận viễn, giá thống khổ đích thanh âm chung vu dẫn khởi liễu na ta hốt nhiên tụ 囦 tập tại nhất khởi đích xích long đích chú ý, lập khắc tựu hữu nhất đầu thể hình minh hiển yếu đại thượng nhất hào đích xích long tòng đoạn tằng đích hạ phương phi liễu thượng lai, tra khán giá lý đích tình huống.

     "Ngao hống! ! ! Ngao! ! ! ! " Vị thành niên xích long tự hồ phát hiện liễu tự kỷ đích đồng bạn đích đáo lai, tại thừa thụ y sâm phàm đích ý niệm chấn nhiếp chi dư, phấn lực tránh trát trứ, tịnh hướng na chích xích long cầu cứu.

    Kiệt tây tạp khả bất hội nhượng na điều thành niên xích long kháo cận, diện đối na thể hình siêu quá nhị thập mễ đích tiểu hình nhục sơn, cánh nhiên trực tiếp tại đoạn tằng thượng nhất tá lực, thủ trung đích trường kiếm khẩn 囦 ác, nhu nhận đích thân tư tại loạn vũ khởi nhất đạo đạo huyến lệ đích đấu mang chi hậu, tại không trung đảo loan nhi hạ, hoa mỹ đích kiếm quang, nhượng kiệt tây tạp chỉnh cá nhân tựu tượng nhất luân huyền quải tại hắc dạ chi thượng đích loan nguyệt! !

     "Long trụy! ! " Kiệt tây tạp tại thanh âm khanh thương hữu lực, nhận tính khước sung mãn dã tính đích thân 囦 thể hoàn toàn đả khai phách lạc đích na nhất khắc, tùy trứ na cổ lực lượng khoát nhiên hạ trụy, hiệp trường đích kiếm như đồng nhất đạo bút trực đích phích lịch nhất bàn phách lạc, ẩn ẩn ước ước hình thành nhất điều trường long trụy lạc đích luân khuếch! ! !

     "Băng.................."

    Kiệt tây tạp hiện tại khả thị đạt đáo liễu chuẩn cửu cấp đích trình độ, long trụy giá cá kỹ năng khả dĩ thuyết thị dĩ kinh nhượng tHa phát huy đáo liễu cực trí, thử thì tòng na điều nhị thập đa mễ trường đích thành niên xích long bối tích thượng trực tiếp trảm lạc, tương giá điều cự long đích do như cương chú đích bối tích tạc đắc huyết nhục mô hồ, bàng đại đích tiểu sơn nhục khu, canh thị vô pháp thừa thụ na trầm trọng đích oanh kích lực lượng, tại long trụy đích lực lượng hoàn toàn bạo phát đích na nhất khắc, tiên khởi nhất thoán tiên diễm đích long huyết ngoan ngoan địa tạp lạc tại liễu đoạn tằng đích tối để bộ! !

    , y sâm phàm đích ý niệm mãnh nhiên đích tăng cường, kỷ hồ thuấn gian thâm nhập đáo giá chích vị thành niên xích long đích linh hồn thâm xử!

    Tiến nhập đáo giá chích xích long linh hồn thâm xử đích thì hậu, nhất chủng cường liệt đích tình tự lập khắc phản quỹ cấp y sâm phàm, giá chủng cảm giác phi thường đích tiên minh, thậm chí nhượng y sâm phàm sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích cộng minh.

    Phẫn nộ, bất cam, tức sứ diện đối đích thị tử vong dã bất hội khuất phục, giá chủng tình tự nhượng y sâm phàm phảng phật hồi đáo đương sơ thâm xử tại thôn trang địa diếu, bị nhất đại quần tang thi bao vi đích tình hình, na thì hậu, tự kỷ tựu thị bất cam nguyện giá dạng tử khứ, tài hội đái trứ tối trầm thống đích sỉ nhục hóa vi liễu hắc 囦 ám sinh vật!

    Thử thì, tương ý niệm thâm nhập đáo liễu giá chích xích long đích linh hồn thâm xử, y sâm phàm cảm giác đáo liễu dữ tự kỷ cực kỳ loại tự đích tình tự, tự hồ tức tiện thị thành vi nhất cá dị tộc đích nô 囦 đãi, tha dã bất hội khuất phục, bất hội vong ký trầm thống đích quá khứ!

    Vị thành niên đích xích long đích tinh thần để 囦 kháng dĩ kinh đáo đạt cực hạn liễu, y sâm phàm đích tinh thần lực dĩ kinh đáo đạt liễu cửu cấp đích điên phong, thất cấp đích vị thành niên đích xích long năng cú hòa tự kỷ cương trì giá yêu trường đích thì gian, tịnh thả đối tự kỷ sản sinh liễu nhất ta phản phệ, giá túc thuyết minh giá điều vị thành niên xích long ý chí đích ngoan cường dữ bỉnh tính đích cao ngạo liễu!

    Linh hồn nô 囦 dịch đích chú ngữ hoãn hoãn địa niệm khởi, mỗi nhất cá âm phù hựu hóa vi liễu nhất chủng trầm trọng đích tinh thần xung kích, kích đả trứ y sâm phàm hạo hãn đích tinh thần hải dương!

    Nhất thoán thoán lam sắc đích phù 囦 chú nhiễu trứ xích long đích não đại toàn 囦 chuyển trứ, tại y sâm phàm hoàn thành tối hậu nhất cá chú ngữ đích thì hậu, giá ta phù hào khai thủy thu súc, mỹ lệ đích hoa quang tiệm tiệm như mạch bác khiêu động nhất dạng, hình thành liễu lãnh lam sắc đích trường long tinh thần ấn chương, hoãn hoãn đích lạc ấn tại liễu giá điều vị thành niên xích long na tịnh bất thị phi thường phong lợi đích long giác chi gian.

     "Cáo tố ngã nhĩ đích danh tự. " Tinh thần ấn chương nhượng y sâm phàm dữ giá điều xích long sản sinh liễu nhất ti tinh thần liên 囦 hệ, đồng dạng đích, y sâm phàm khả dĩ hoàn toàn bằng tá trứ tinh thần tín tức dữ tự kỷ nô 囦 dịch đích giá điều vị thành niên đích xích long tiến hành giao lưu.

    Quá liễu phiến khắc, giá điều vị thành khán khán xích long đô một hữu hồi đáp y sâm phàm đích vấn đề, bổn dĩ vi thị giá điều xích long vô bỉ quật cường đích để 囦 kháng tự kỷ giá cá chủ nhân đích mệnh lệnh, chánh yếu dụng tinh thần uy áp ma khứ giá điều xích long ngạo khí đích thì hậu, khước mãnh nhiên phát hiện xích long đích linh hồn hốt nhiên xuất hiện liễu bành 囦 trướng!

    Xích long đích tinh thần thế giới vĩ cấp y sâm phàm nhất chủng dị loại đích tinh thần tín tức, y sâm phàm thường thí đích hạ đạt mệnh lệnh, đãn thị mệnh lệnh tịnh bất hoàn toàn tấu hiệu, giá chích xích long linh hồn bất đoạn đích bành 囦 trướng, khước nhất phó yếu tiến nhập trường nhãn đích dạng tử, tại y sâm phàm thi gia các chủng mệnh lệnh đích thì hậu, cánh nhiên trực tiếp bát tại liễu địa thượng trầm thụy hạ khứ. Y sâm phàm nhất trận mạc danh kỳ diệu. Tự kỷ minh minh thị linh hồn nô 囦 dịch liễu giá chích cự long, chích yếu tự kỷ tùy tiện nhất cá niệm đầu, tựu năng cú nhượng giá điều xích long đích linh hồn mẫn 囦 diệt, đãn thị vi thập yêu bất quản tự kỷ như hà phát hào thi lệnh, giá chích xích long đô vô động vu trung, phản nhi bế thượng liễu nhãn tình, trọng trọng địa bát tại liễu na lý.

    Chánh nghi hoặc đích thì hậu, y sâm phàm mãnh nhiên gian phát hiện giá điều vị thành niên xích long đích lân giáp chánh tại khoái tốc đích thoát lạc, nhất khối khối, xích hồng sắc đích, tựu hảo tượng phiến trạng đích thiêu hồng đích kim chúc nhất bàn, thoát lạc đáo địa diện thượng đích thì hậu, tương địa diện đô năng xuất liễu nhất ta tiêu hắc đích ban điểm.

     "Bất hội thị yếu thuế biến liễu ba? " Y sâm phàm lăng liễu lăng, hữu ta kinh ngạc đích thuyết đạo.

    Kỳ thật, giá điều vị thành niên xích long bổn thân tựu xử tại liễu hướng thành niên chuyển biến đích lâm giới điểm, y sâm phàm sứ dụng na yêu bàng đại đích ý niệm đối tha tiến hành công kích, xích long để 囦 kháng đích quá trình trung, dã chánh hảo thứ 囦 kích liễu tha, nhượng tha tại y sâm phàm đích cường đại lĩnh vực đích đối kháng chi hậu, chung vu tiến nhập liễu long tộc đích nhất cá tối quan kiện đích thuế biến thì kỳ, bộ nhập liễu chân chánh đích cự long đích giai đoạn!

    Y sâm phàm nô 囦 dịch giá chích xích long, chích bất quá thị nhất chủng lâm thì sứ dụng, phương tiện tự kỷ hoa đáo kỳ tha long huyệt, tịnh thả hữu liễu giá điều xích long, tại tha đích thừa tái hạ dã khả dĩ tùy ý phi tường tại xích long sơn mạch thượng không, khước một hữu liêu đáo, nô 囦 dịch đích giá chích xích long cánh nhiên ngận hữu tiềm lực, canh thị tại tự kỷ hoàn thành tinh thần nô 囦 dịch đích thì hậu, trực tiếp tiến nhập liễu thành kỳ đích thuế biến!

    Thành niên kỳ đích xích long khả đô thị bát cấp dĩ thượng đích, nhất bàn căn cư long tộc bất đồng đích huyết thống hòa xích long cá thể, hội xuất hiện bất đồng đẳng đích thật lực đích khóa việt, giá chích xích long tại bị nô 囦 dịch đích thì hậu, sản sinh liễu nhất chủng dữ y sâm phàm cộng minh đích bi minh hòa bất cam, tưởng lai ngận khả năng dã thị hữu bối 囦 cảnh đích xích long, y sâm phàm dã giác đắc, như quả giá điều xích long thuế biến đích thoại, ngận khả năng hội siêu việt chi tiền xuất hiện đích na kỷ điều xích long.

     "Ngao! ! ! ! ! ! ! ! Ngao! ! ! ! ! ! ! ! "

    Như đồng cự lôi phiên cổn đích long khiếu tòng hạ phương truyện quá lai, na ta cảm tri năng lực bỉ y sâm phàm hoàn yếu trì độn đích xích long môn chung vu ý thức đáo liễu giá thứ sấm nhập tha môn xích long lĩnh địa đích, tịnh bất thị nhược tiểu đích sinh vật, đốn thì thập kỷ chích xích long phách đả trứ long dực, tòng hạ phương na hồng sắc đích vụ khí chi trung toản xuất, thành nhiên đích thân khu huyền phù nhi khởi, tấn tốc đích tiếp cận giá lý.

    Khán trứ na điều bất đoạn thốn khứ lân phiến đích hàm thụy đích xích long, y sâm phàm khước khổ tiếu liễu khởi lai, chánh khảo lự yếu bất yếu mại cấp tự kỷ thu phục đích giá điều long nhất cá "Nhân tình" , bất đối tha đích tộc nhân cản 囦 tẫn 囦 sát 囦 tuyệt, nhiên nhi ngận khoái tòng giá điều hàm thụy đích xích long chi trung truyện xuất liễu nhất trận liệt cực kỳ yếm ác đích tình tự, tự hồ thị đối tự kỷ đích tộc nhân phi thường đích bất mãn nhất bàn, hận bất đắc tự kỷ giá vị tân chủ nhân năng cú tương giá ta tà 囦 ác đích xích long toàn bộ tiêu diệt.

    Giá chủng tinh thần tín tức phi thường đích cường liệt, y sâm phàm dã thị dữ chi hữu liễu linh hồn liên 囦 hệ chi hậu, tài năng cú cảm đáo giá chủng tình tự.

     "Khán lai, nhĩ dã thị nhất điều luân lạc thiên nhai, bị thụ khi lăng đích tiểu xích long a, ký nhiên nhĩ yếm ác giá ta chiêm trứ bỉ nhĩ niên trường kỷ bách tuế bất đoạn khi lăng nhĩ đích xích long, na yêu chủ nhân tựu bang nhĩ diệt liễu thA môn, tác vi nhĩ thành vi ngã nô phó đích kiến diện lễ. " Y sâm phàm phù khởi liễu tiếu dung.

    Mỗi điều long đô thị phi thường kiêu ngạo đích, thA môn tương hỗ bất nhận đồng đối phương, khả tại sinh tử tồn vong đích thì khắc khước ngận hữu đồng tộc quan niệm, y sâm phàm chi tiền hoàn đam tâm, tự kỷ như quả sát liễu giá lý sở hữu đích thành niên xích long, giá cương cương thu phục đích giá điều phi thường hữu tiềm lực hựu hữu bối 囦 cảnh đích xích long hội bạn 囦 biến.

    Ký nhiên thA dã đối giá ta đồng tộc xích long hữu sát ý, y sâm phàm tự nhiên tựu thuận thủy thôi chu, diệt liễu giá ta xích long, sưu quát thA môn đích bảo vật, đồng thì hoàn mại liễu cá "Nhân tình" Cấp giá điều cao ngạo đích xích long, nhượng tha đối tự kỷ canh gia trung thành.

     "Xuất lai ba, ngã đích chiến sĩ môn, tiêu diệt nhãn tiền giá ta tà 囦 ác đích ác long! " Đả khai liễu vong linh không gian, y sâm phàm dã tương tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ môn toàn bộ triệu hoán xuất lai, tuy nhiên giá thị nhất trường ý đồ phi thường minh hiển đích lược đoạt chiến tranh, đãn thị y sâm phàm giá cá hư ngụy đích gia hỏa hoàn thị tập quán tương thA thuyết thành thị chánh nghĩa đích.

    Đương nhiên, tại giá địa ngục dã căn bổn một hữu chánh nghĩa dữ tà 囦 ác đích khu biệt, nhược nhục cường thực, giá lý một hữu liên mẫn, chích hữu huyết 囦 tinh, nhi tòng thủy chí chung, tha đô một bả tự kỷ hòa long hồn quỷ sĩ vãng chánh nghĩa giá cá cao cao đích vị trí thượng bãi!

    Tối tiên tòng vong linh không gian trung sát xuất lai đích tự nhiên thị lưỡng cá nhất thân huyết 囦 tinh đích lạc lăng hòa áo thác tư, lạc lăng ủng hữu liễu cốt cầm khải giáp chi hậu, thật lực kỳ thật căn bổn bất á vu kiệt tây tạp, chích bất quá giá cá gia hỏa tựu thị nhất cá muộn hồ lô, minh minh hữu tư tưởng, hội thuyết thoại, khước tựu thị bất đa thuyết nhất cú phế thoại, sở dĩ y sâm phàm hoàn thị hỉ hoan bả bỉ giác chánh thường đích kiệt tây tạp đái tại thân biên.

    Áo thác tư đích tư tưởng đảo thị ngận đan nhất, xung xuất vong linh không gian chi hậu, dã căn bổn bất đa thuyết, trực tiếp đề khởi trường kiếm, một hữu bán điểm úy cụ đích tiện trực tiếp bằng tá trứ khủng phố đích đạn khiêu, sát hướng liễu nhất chích ly giá cá sơn nhai tối cận đích nhất chích xích long.

    Hòa tha môn đích thủ lĩnh nhất dạng, do áo thác tư suất lĩnh đích na chi long hồn quỷ sĩ dã thị nhất quần nhiệt huyết đáo liễu cực điểm đích bạo 囦 lực hình đấu 囦 sĩ, đại bộ phân chiến sĩ tại kiến đáo na ta phiêu phù tại đoạn tằng không trung đích cự đại 囦 nhục sơn thì, đa thiểu hội cảm đáo kỷ phân úy cụ, giá ta gia hỏa khước căn bổn bất bả giá ta bàng nhiên đại vật đương thành nhất hồi sự, nhất cá cá hóa vi liễu hắc sắc đích trường ảnh, huy động trứ như đồng hạo nguyệt quang huy nhất bàn đích kiếm mang, đối vu cự long lai thuyết miểu tiểu đích thân 囦 thể, khước bạo phát xuất liễu nhượng cự long môn đô cảm đáo khủng cụ đích lực lượng!

    Tự hồ bị giá ta hảo đấu đích long hồn quỷ sĩ môn điểm nhiên liễu chiến đấu đích nhiệt tình, y sâm phàm dã triển khai liễu na tuấn 囦 dật đích hắc sắc kiếm sí, trực tiếp triêu trứ na chích thể hình tối bàng đại đích xích sắc lân giáp bao khỏa đích tranh nanh cự long phi khứ!

    Kiệt tây tạp khẩn tùy trứ y sâm phàm, tức tiện thị tại một hữu nhâm hà lạc cước điểm đích không trung, giá vị nữ đấu 囦 sĩ y nhiên năng cú tùy ý đích chuyển biến vị trí, bạch sắc đích thân ảnh phảng phật nhất chích biên tiên đích ảnh điệp nhất bàn, bộ phong tróc ảnh, ảo hóa xuất vô sổ đích hư ảnh, linh xảo đích thiểm đóa trứ na chích xích long thủ lĩnh phún 囦 xạ 囦 xuất đích long viêm.

    Giá đoạn tằng đích cao độ chí thiểu đạt đáo liễu thiên mễ, thập kỷ danh long hồn quỷ sĩ đạn xạ đích công kích bị na ta xích long thiểm đóa khai chi hậu, một hữu tá lực điểm đích tha môn thân 囦 thể dã lập khắc khai thủy hạ trụy, nhiên nhi giá cá thì hậu y sâm phàm dã toán kiến thức đáo liễu long hồn quỷ sĩ đích đoàn thể tác chiến đích năng lực.

    Na thập kỷ danh trụy lạc đích long hồn quỷ sĩ tại không trung cường hành biến hóa vị trí, trực tiếp dĩ tự kỷ đội hữu đích kiên bàng vi tá lực điểm, khiêu dược đáo liễu đoạn tằng đích tiễu bích thượng, phàn phụ tại nham thạch thượng đích long hồn quỷ sĩ hựu dĩ kiếm khí đích chấn đãng lực lượng, tương tự kỷ đích đội hữu đạn đáo tiễu bích thượng, hữu liễu tá lực điểm chi hậu, tha môn hựu năng cú bằng tá trứ kiểu kiện đích thân pháp, tái độ hồi đáo cao xử, đối na ta ủng hữu không trung ưu thế đích xích long phát động công kích!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ267chương nô dịch xích long

Tuy nhiên bất minh bạch na ta thành niên xích long vi thập yêu hội giá yêu một hữu giới bị tâm, tương giá dạng nhất chích vị thành niên đích xích long lưu tại giá lý, đãn thị hiện tại dã chánh hảo cấp y sâm phàm nô dịch giá chích vị thành niên xích long đích cơ hội, thật lực nhược điểm dã một đa đại quan hệ, lại đắc phi hành đích thì hậu cấp tự kỷ đương đương tọa kỵ hoàn thị ngận bất thác đích.

    Giá lý ủng hữu long ngữ ma pháp trận, y sâm phàm yếu tại giá lý thi triển tự kỷ đích ý niệm công kích hữu sở khốn nan, đãn thị long ngữ ma pháp trận cận cận chích trở ngại liễu y sâm phàm các chủng cảm tri năng lực, khước vô pháp trở đáng tha sứ dụng ý niệm đích công kích.

    Long tộc đích các phương diện năng lực đô bỉ giác cường đại, đãn thị tất cánh chích thị nhất trực thất cấp đích vị thành niên xích long, y sâm phàm tức sứ bất nhu yếu tương tha tỏa thương, sứ dụng long nhiếp ngưng thị, trực tiếp kích hội tha đích tinh thần phòng tuyến, nhiên tiếp trứ sứ dụng linh hồn nô dịch, tiện khả dĩ tượng khống chế bạch mâu hổ nhất dạng khống chế giá điều xích long.

    Tảo liễu nhất nhãn chu vi, cấp y sâm phàm phóng phong đích kiệt tây tạp khước kỳ quái đích phát hiện, tê tức tại giá cá đoạn tằng đích xích long đích giới bị tâm vị miễn dã thái đê liễu, cánh nhiên tại minh tri đạo hữu ngoại lai sinh vật sấm nhập, khước y nhiên bất dữ lý hội, phản nhi nhượng nhất chích thụ thương đích ấu long lai giải quyết, canh nhượng kiệt tây tạp mê hoặc đích thị, cương tài chiến đấu đích thanh âm ứng cai dĩ kinh phát xuất liễu, khả thị khước một hữu nhất chích thành niên xích long tiền lai cứu viên, giá thật tại thái bất phù hợp long tộc na bài xích dị tộc đích bạo táo bỉnh tính liễu.

    Thâm thúy đích hắc sắc đồng khổng trán phóng xuất thôi xán đích quang mang, long nhiếp ngưng thị mục quang phảng phật hóa vi liễu lưỡng bính trầm trọng vô bỉ đích tinh thần chi kiếm, tả hữu thứ tiến liễu giá điều xích long liễu não bộ, diện đối như thử miểu tiểu, khước tập lai khủng phố lực lượng đích huyết tộc, giá chích vị thành niên đích xích long dụng long trảo tử tử đích trảo trứ tự kỷ đích não đại, phảng phật phi thường thống khổ nhất bàn, khai thủy bạo táo đích nữu động tự kỷ đích thân khu

     "Ngao hống" Phụ trứ trứ hùng hùng hỏa diễm đích long chủy trương khai, phát xuất liễu cực kỳ thống khổ đích long khiếu chi thanh, bỉ khởi chi tiền na thương kính đích long ngâm hiển đắc phi thường nhược tiểu hứa đa, đãn thị khước sung mãn liễu nhất chủng tử nhi bất khuất đích cao ngạo ý chí

    Tương long nhiếp ngưng thị đích lực lượng hoàn toàn thi gia tại giá điều xích long thân thượng, y sâm phàm đồng thì dã năng cú cảm giác đáo giá điều xích long truyện lai đích cường liệt đích tinh thần phản kháng, giá chủng phản kháng ý chí hóa vi liễu nhất ba hựu nhất ba đích lãng triều, khai thủy xung kích trứ y sâm phàm đích tinh thần chi hải.

    Y sâm phàm ám ám tâm kinh, giá chích xích long minh minh chích hữu thất cấp đích thật lực, đãn thị để kháng ý chí khước hoàn toàn năng cú dữ na chích bát cấp đích hắc kỵ đỗ nhĩ lạp hãn tương nhược liễu, thậm chí tại y sâm phàm dĩ kinh sứ dụng xuất liễu bát tằng đích long nhiếp ngưng thị lực lượng đích thì hậu, giá chích xích long cánh nhiên biểu hiện xuất canh gia kiên nhận đích để kháng ý chí, nhượng y sâm phàm dã thừa thụ đáo liễu giá chích xích long bàng đại đích tinh thần phản chấn

    Vị thành niên xích long đích bào hao dĩ kinh truyện xuất liễu ngận viễn, giá thống khổ đích thanh âm chung vu dẫn khởi liễu na ta hốt nhiên tụ tập tại nhất khởi đích xích long đích chú ý, lập khắc tựu hữu nhất đầu thể hình minh hiển yếu đại thượng nhất hào đích xích long tòng đoạn tằng đích hạ phương phi liễu thượng lai, tra khán giá lý đích tình huống.

     "Ngao hống ngao" Vị thành niên xích long tự hồ phát hiện liễu tự kỷ đích đồng bạn đích đáo lai, tại thừa thụ y sâm phàm đích ý niệm chấn nhiếp chi dư, phấn lực tránh trát trứ, tịnh hướng na chích xích long cầu cứu.

    Kiệt tây tạp khả bất hội nhượng na điều thành niên kháo cận, diện đối na thể hình siêu quá nhị thập mễ đích tiểu hình nhục sơn, cánh nhiên trực tiếp tại đoạn tằng thượng nhất tá lực, thủ trung đích trường kiếm khẩn ác, nhu nhận đích thân tư tại loạn vũ khởi nhất đạo đạo huyến lệ đích đấu mang chi hậu, tại không trung đảo loan nhi hạ, hoa mỹ đích kiếm quang, nhượng kiệt tây tạp chỉnh cá nhân tựu tượng nhất luân huyền quải tại hắc dạ chi thượng đích loan nguyệt

     "Long trụy" Kiệt tây tạp đích thanh âm khanh thương hữu lực, nhận tính khước sung mãn dã tính đích thân thể hoàn toàn đả khai phách lạc đích na nhất khắc, tùy trứ na cổ lực lượng khoát nhiên hạ trụy, hiệp trường đích kiếm mang như đồng nhất đạo bút trực đích phích lịch nhất bàn phách lạc, ẩn ẩn ước ước hình thành nhất điều trường long trụy lạc đích luân khuếch

     "Băng~~~~~~~~~"

    Kiệt tây tạp hiện tại khả thị đạt đáo liễu chuẩn cửu cấp đích trình độ, long trụy giá cá kỹ năng khả dĩ thuyết thị dĩ kinh bị tHa phát huy đáo cực trí, thử thì tòng na điều nhị thập đa mễ trường đích thành niên xích long bối tích thượng trực tiếp trảm lạc, tương giá điều cự long đích do như cương chú đích bối tích tạc đắc huyết nhục mô hồ, bàng đại đích tiểu sơn nhục khu, canh thị vô pháp thừa thụ na trầm trọng đích oanh kích lực lượng, tại long trụy đích lực lượng hoàn toàn bạo phát đích na nhất khắc, tiên khởi nhất thoán tiên diễm đích long huyết ngoan ngoan đích tạp lạc tại liễu đoạn tằng đích tối để bộ

    Vị thành niên đích xích long tự hồ kinh nhạ vu na cá miểu tiểu đích nhân loại đích cường đại đích lực lượng, nhi chánh thị giá vi vi nhất thác ngạc, y sâm phàm đích ý niệm mãnh nhiên đích tăng cường, kỷ hồ thuấn gian thâm nhập đáo giá chích vị thành niên xích long đích linh hồn thâm xử

    Tiến nhập đáo giá chích xích long linh hồn thâm xử đích thì hậu, nhất chủng cường liệt đích tình tự lập khắc phản quỹ cấp y sâm phàm, giá chủng cảm giác phi thường đích tiên minh, thậm chí nhượng y sâm phàm sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích cộng minh.

    Phẫn nộ, bất cam, tức sứ diện đối đích thị tử vong dã bất hội khuất phục, giá chủng tình tự nhượng y sâm phàm phảng phật hồi đáo đương sơ thâm xử tại thôn trang địa diếu, bị nhất đại quần tang thi bao vi thì đích tình hình, na thì hậu, tự kỷ tựu thị bất cam nguyện tựu giá dạng tử khứ, tài hội đái trứ tối trầm thống đích sỉ nhục hóa vi liễu hắc ám sinh vật

    Thử thì, tương ý niệm thâm nhập đáo liễu giá chích xích long đích linh hồn thâm xử, y sâm phàm cảm giác đáo liễu dữ tự kỷ cực kỳ loại tự đích tình tự, tự hồ tức tiện thị thành vi nhất cá dị tộc đích nô đãi, tha dã bất hội khuất phục, bất hội vong ký trầm thống đích quá khứ

    Vị thành niên đích xích long đích tinh thần để kháng dĩ kinh đáo đạt cực hạn liễu, y sâm phàm đích tinh thần lực dĩ kinh đáo đạt liễu cửu cấp đích điên phong, thất cấp đích vị thành niên đích xích long năng cú hòa tự kỷ cương trì giá yêu trường đích thì gian, tịnh thả đối tự kỷ sản sinh nhất ta phản phệ, giá túc dĩ thuyết minh giá điều vị thành niên xích long ý chí đích ngoan cường dữ bỉnh tính đích cao ngạo liễu

    Linh hồn nô dịch đích chú ngữ hoãn hoãn đích niệm khởi, mỗi nhất cá âm phù hựu hóa vi liễu nhất chủng trầm trọng đích tinh thần xung kích, kích đả trứ y sâm phàm hạo hãn đích tinh thần hải dương

    Nhất thoán thoán lam sắc đích phù chú liễu nhiễu trứ xích long đích não đại toàn chuyển trứ, tại y sâm phàm hoàn thành tối hậu nhất cá chú ngữ đích thì hậu, giá ta phù hào khai thủy thu súc, mỹ lệ đích hoa quang tiệm tiệm như mạch bác khiêu động nhất bàn, hình thành liễu lãnh lam sắc đích trường long tinh thần ấn chương, hoãn hoãn đích lạc ấn tại liễu giá điều vị thành niên xích long na tịnh bất thị phi thường phong lợi đích long giác chi gian.

     "Cáo tố ngã nhĩ đích danh tự. " Tinh thần ấn chương nhượng y sâm phàm dữ giá điều xích long sản sinh liễu nhất ti tinh thần liên hệ, đồng dạng đích, y sâm phàm khả dĩ hoàn toàn bằng tá trứ tinh thần tín tức dữ tự kỷ nô dịch đích giá điều vị thành niên đích xích long tiến hành giao lưu.

    Quá liễu phiến khắc, giá điều vị thành niên đích xích long đô một hữu hồi đáp y sâm phàm đích vấn đề, bổn dĩ vi thị giá điều xích long vô bỉ quật cường đích để kháng tự kỷ giá cá chủ nhân đích mệnh lệnh, chánh yếu dụng tinh thần uy áp ma khứ giá điều xích long ngạo khí đích thì hậu, khước mãnh nhiên đích phát hiện xích long đích linh hồn hốt nhiên gian xuất hiện liễu bành trướng

    Xích long đích tinh thần thế giới truyện cấp y sâm phàm nhất chủng dị loại đích tinh thần tín tức, y sâm phàm thường thí đích hạ đạt mệnh lệnh, đãn thị mệnh lệnh tịnh bất hoàn toàn tấu hiệu, giá chích xích long đích linh hồn bất đoạn đích bành trướng, khước hựu nhất phó yếu tiến nhập trường miên đích dạng tử, tại y sâm phàm thi gia các chủng mệnh lệnh đích thì hậu, cánh nhiên trực tiếp bát tại liễu địa thượng trầm thụy hạ khứ.

    Y sâm phàm nhất trận mạc danh kỳ diệu, tự kỷ minh minh linh hồn nô dịch liễu giá chích cự long, chích yếu tự kỷ tùy tiện nhất cá niệm đầu, tựu năng cú nhượng giá điều xích long đích linh hồn mẫn diệt, đãn thị vi thập yêu bất quản tự kỷ như hà phát hào thi lệnh, giá chích xích long đô vô động vu trung, phản nhi bế thượng liễu nhãn tình, trọng trọng đích bát tại liễu na lý.

    Chánh nghi hoặc đích thì hậu, y sâm phàm mãnh nhiên gian phát hiện giá điều vị thành niên xích long đích lân giáp chánh tại khoái tốc đích thoát lạc, nhất khối khối, xích hồng sắc đích, tựu hảo tượng phiến trạng đích thiêu hồng đích kim chúc nhất bàn, thoát lạc đáo địa diện thượng đích thì hậu, tương địa diện đô năng xuất liễu nhất ta tiêu hắc đích ban điểm.

     "Bất hội thị yếu thuế biến liễu ba? " Y sâm phàm lăng liễu lăng, hữu ta kinh ngạc đích thuyết đạo.

    Kỳ thật, giá điều vị thành niên xích long bổn thân tựu xử tại liễu hướng thành niên chuyển biến đích lâm giới điểm, y sâm phàm sứ dụng na yêu bàng đại đích ý niệm đối tha tiến hành công kích, xích long để kháng đích quá trình trung, dã chánh hảo thứ kích liễu tha, nhượng tha tại y sâm phàm đích cường đại lĩnh vực đích đối kháng chi hậu, chung vu tiến nhập liễu long tộc đích nhất cá tối quan kiện đích thuế biến thì kỳ, bất nhập liễu chân chánh đích cự long giai đoạn

    Y sâm phàm nô dịch giá chích xích long, chích bất quá thị nhất chủng lâm thì sứ dụng, phương tiện tự kỷ hoa đáo kỳ tha long huyệt, tịnh thả hữu liễu giá điều xích long, tại tha đích thừa tái hạ dã khả dĩ tùy ý phi tường tại xích long sơn mạch thượng không, khước một hữu liêu đáo, nô dịch đích giá chích xích long cánh nhiên ngận hữu tiềm lực, canh thị tại tự kỷ hoàn thành tinh thần nô dịch đích thì hậu, trực tiếp tiến nhập liễu thành niên kỳ đích thuế biến

    Thành niên kỳ đích xích long khả đô thị bát cấp dĩ thượng đích, nhất bàn căn cư long tộc bất đồng đích huyết thống hòa xích long cá thể, hội xuất hiện bất đồng đẳng đích thật lực đích khóa việt, giá chích xích long tại bị nô dịch đích thì hậu, sản sinh liễu nhất chủng dữ y sâm phàm cộng minh đích bi minh hòa bất cam, tưởng lai ngận khả năng dã thị hữu bối cảnh đích xích long, y sâm phàm dã giác đắc, như quả giá điều xích long thuế biến đích thoại, ngận khả năng hội siêu việt chi tiền xuất hiện đích na kỷ điều xích long.

     "Ngao ngao"

    Như đồng cự lôi phiên cổn đích long khiếu tòng hạ phương truyện lai, na ta cảm tri năng lực bỉ y sâm phàm hoàn yếu trì độn đích xích long môn chung vu ý thức đáo liễu giá thứ sấm nhập tha môn xích long lĩnh địa đích, tịnh bất thị nhược tiểu đích sinh vật, đốn thì thập kỷ chích xích long phách đả trứ long dực, tòng hạ phương na hồng sắc đích vụ khí chi trung toản xuất, bàng nhiên đích thân khu huyền phù nhi khởi, tấn tốc đích tiếp cận giá lý.

    Khán trứ na điều bất đoạn thốn khứ lân phiến đích hàm thụy đích xích long, y sâm phàm khước khổ tiếu liễu khởi lai, chánh khảo lự yếu bất yếu cấp mại cấp tự kỷ thu phục đích giá điều xích long nhất cá "Nhân tình" , bất đối tha đích tộc nhân cản tẫn sát tuyệt, nhiên nhi ngận khoái tòng giá điều hàm thụy đích xích long chi trung truyện xuất liễu nhất trận cực kỳ yếm ác đích tình tự, tự hồ thị đối tự kỷ đích tộc nhân phi thường đích bất mãn nhất bàn, hận bất đắc tự kỷ đích giá vị tân chủ nhân năng cú tương giá ta tà ác đích xích long toàn bộ tiêu diệt.

    Giá chủng tinh thần tín tức phi thường đích cường liệt, y sâm phàm dã thị dữ chi hữu liễu linh hồn liên hệ chi hậu, tài năng cú cảm đáo giá chủng tình tự.

     "Khán lai, nhĩ dã thị nhất điều luân lạc thiên nhai, bị thụ khi lăng đích tiểu xích long a, ký nhiên nhĩ yếm ác giá ta chiêm trứ bỉ nhĩ niên trường kỷ bách tuế bất đoạn khi lăng nhĩ đích xích long, na yêu chủ nhân tựu bang nhĩ diệt liễu thA môn, tác vi nhĩ thành vi ngã nô phó đích kiến diện lễ. " Y sâm phàm phù khởi liễu tiếu dung.

    Mỗi điều long đô thị phi thường kiêu ngạo đích, thA môn tương hỗ bất nhận đồng đối phương, khả tại sinh tử tồn vong đích thì khắc khước ngận hữu đồng tộc quan niệm, y sâm phàm chi tiền hoàn đam tâm, tự kỷ như quả sát liễu giá lý sở hữu đích thành niên xích long, giá cương cương thu phục đích giá điều phi thường hữu tiềm lực hựu hữu bối cảnh đích xích long hội bạn biến.

    Ký nhiên thA dã đối giá ta đồng tộc xích long hữu sát ý, y sâm phàm tự nhiên tựu thuận thủy thôi chu, diệt liễu giá ta xích long, sưu quát tha môn đích bảo vật, đồng thì hoàn mại liễu cá "Nhân tình" Cấp giá điều cao ngạo đích xích long, nhượng tha đối tự kỷ canh gia trung thần.

     "Xuất lai ba, ngã đích chiến sĩ môn, tiêu diệt nhãn tiền giá ta tà ác đích ác long" Đả khai liễu vong linh không gian, y sâm phàm dã tương tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ môn toàn bộ triệu hoán xuất lai, tuy nhiên giá thị nhất trường ý đồ phi thường minh hiển đích lược đoạt chiến tranh, đãn thị y sâm phàm giá cá hư ngụy đích gia hỏa hoàn thị tập quán tương thA thuyết thành thị chánh nghĩa đích.

    Đương nhiên, tại giá địa ngục dã căn bổn một hữu chánh nghĩa dữ tà ác đích khu biệt, nhược nhục cường thực, giá lý một hữu liên mẫn, chích hữu huyết tinh, nhi tòng thủy chí chung, tha đô một bả tự kỷ hòa long hồn quỷ sĩ vãng chánh nghĩa giá cá cao cao đích vị trí thượng bãi

    Tối tiên tòng vong linh không gian trung sát xuất lai đích tự nhiên thị lưỡng cá nhất thân huyết tinh vị đích lạc lăng hòa áo thác tư, lạc lăng ủng hữu liễu cốt cầm khải giáp chi hậu, thật lực kỳ thật căn bổn bất á vu kiệt tây tạp, chích bất quá giá cá gia hỏa tựu thị nhất cá muộn hồ lô, minh minh hữu tư tưởng, hội thuyết thoại, khước tựu thị bất đa thuyết nhất cú phế thoại, sở dĩ y sâm phàm hoàn thị hỉ hoan bả bỉ giác chánh thường đích kiệt tây tạp đái tại thân biên.

    Áo thác tư đích tư tưởng đảo thị ngận đan nhất, xung xuất vong linh không gian chi hậu, dã căn bổn bất đa thuyết, trực tiếp đề khởi trường kiếm, một hữu bán điểm úy cụ đích tiện trực tiếp bằng tá trứ khủng phố đích đạn khiêu, sát hướng liễu nhất chích ly đích giá cá sơn nhai tối cận đích nhất chích xích long.

    Hòa tha môn đích thủ lĩnh nhất dạng, do áo thác tư suất lĩnh đích na chi long hồn quỷ sĩ dã thị nhất quần nhiệt huyết đáo liễu cực điểm đích bạo lực hình đấu sĩ, đại bộ phân chiến sĩ tại kiến đáo na ta phiêu phù tại đoạn tằng không trung đích cự đại nhục sơn thì, đa thiểu hội cảm đáo kỷ phân úy cụ, giá ta gia hỏa khước căn bổn bất bả giá ta bàng nhiên đại vật đương thành nhất hồi sự, nhất cá cá hóa vi liễu hắc sắc đích trường ảnh, huy động trứ như đồng hạo nguyệt quang huy nhất bàn đích kiếm mang, đối vu cự long lai thuyết miểu tiểu đích thân thể, khước bạo phát xuất nhượng cự long môn đô cảm đáo khủng cụ đích lực lượng

    Tự hồ bị giá ta hảo đấu đích long hồn quỷ sĩ môn điểm nhiên liễu chiến đấu nhiệt tình, y sâm phàm dã triển khai liễu na tuấn dật đích hắc sắc kiếm sí, trực tiếp triêu trứ na chích thể hình tối bàng đại đích xích sắc lân giáp bao khỏa đích tranh nanh cự long phi khứ

    Kiệt tây tạp khẩn tùy trứ y sâm phàm, tức tiện thị tại một hữu nhâm hà lạc cước điểm đích không trung, giá vị nữ đấu sĩ y nhiên năng cú tùy ý đích chuyển biến vị trí, bạch sắc đích thân ảnh phảng phật nhất chích phiên tiên đích ảnh điệp nhất bàn, bộ phong tróc ảnh, ảo hóa xuất vô sổ đích hư ảnh, linh xảo đích thiểm đóa trứ na chích xích long thủ lĩnh**xuất đích long viêm.

    Giá đoạn tằng đích cao độ chí thiểu đạt đáo liễu thiên mễ, thập kỷ danh long hồn quỷ sĩ đạn xạ đích công kích bị na ta xích long thiểm đóa khai chi hậu, một hữu tá lực điểm đích tha môn thân thể dã lập khắc khai thủy hạ trụy, nhiên nhi giá cá thì hậu y sâm phàm dã toán kiến thức đáo liễu long hồn quỷ sĩ đích đoàn thể tác chiến đích năng lực.

    Na thập kỷ danh trụy lạc đích long hồn quỷ sĩ tại không trung cường hành biến hóa vị trí, trực tiếp dĩ tự kỷ đội hữu đích kiên bàng vi tá lực điểm, khiêu dược đáo liễu đoạn tằng đích tiễu bích thượng, phàn phụ tại nham thạch thượng đích long hồn quỷ sĩ hựu dĩ kiếm khí đích chấn đãng lực lượng, tương tự kỷ đích đội hữu đạn đáo tiễu bích thượng, hữu liễu tá lực điểm chi hậu, tha môn hựu năng cú bằng tá trứ kiểu kiện đích thân pháp, tái độ hồi đáo cao xử, đối na ta ủng hữu không trung ưu thế đích xích long phát động công kích

    (nguyệt phiếu130danh, ly mục tiêu tiền90hoàn hữu hảo nhất đoạn cự ly a~~~~~~~~)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ268chương long ngữ ma pháp

Đệ268chương long ngữ ma pháp

    Xích long thủ lĩnh đích thể hình siêu quá liễu tam thập mễ, na cự đại đích nhục dực hoàn toàn đả khai, kỷ hồ tương giá tằng sơn nhai toàn bộ cấp già tế liễu, trương khai kiếm sí phi hành đích y sâm phàm, dữ chi tương bỉ khởi lai, đích xác chích tưởng nhất chích miểu tiểu đích côn trùng nhất bàn.

    Cường hoành đích long chi thổ tức tòng na mãn thị long nha đích đại chủy trung thổ xuất, kham bỉ nham tương cổn năng đích khí lãng triêu trứ y sâm phàm tịch quyển nhi khởi, như thử đại diện tích đích công kích, y sâm phàm dã căn bổn vô pháp thiểm đóa, bị giá trận năng cú tương nham thạch tiễu bích đô dung hóa đích thổ tức quyển đáo liễu canh cao đích không trung

    Tại cao không phiên đằng liễu hảo kỷ chu, y sâm phàm tài ổn định hảo thân hình, mục quang lãnh mạc chú thị trứ na điều nhất thân xích hồng sắc lân giáp đích xích long thủ lĩnh.

     "Kiệt tây tạp, giá cá ngã lai đối phó, nhĩ đối phó kỳ tha đích xích long. " Y sâm phàm kiến kiệt tây tạp hữu bang trợ tự kỷ đích ý tư, dã lập khắc xuất thanh trở chỉ liễu.

    Kiệt tây tạp vô pháp phi hành, giá chủng địa hình yếu dữ nhất điều cửu cấp đích xích long thủ lĩnh chiến đấu minh hiển thị bất chiêm ưu thế đích, đương hạ, y sâm phàm dã triển khai liễu nhất đạo thiêu hấn đích ý niệm công kích

     "Ngao hống" Xích long thủ lĩnh lập khắc phẫn nộ đích bào hao, đại chủy trung hách nhiên đích phún xuất liễu nhất đoàn hỏa vân, mãnh đích phiến động trứ na cự đại đích nhục dực, hống phá liễu y sâm phàm đích ý niệm công kích chi hậu, phù diêu trực thượng, nhiên thiêu trứ liệt diễm đích long vĩ mãnh đích tảo xuất

    Sí bàng nhất chấn, thân thể thượng phiên, tại không trung linh mẫn đích đóa quá liễu giá công kích chi hậu, y sâm phàm kế tục sứ dụng tự kỷ đích ý niệm thiêu hấn, tương giá điều ngận khả năng đối tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ tạo thành cực đại thương hại đích xích long thủ lĩnh cấp dẫn khai

    Long tộc thị tối cao ngạo đích sinh vật, tác vi nhất cá long tộc thủ lĩnh, giá chủng miệt thị canh thị vô pháp dung nhẫn, giá điều phẫn nộ đích xích long thủ lĩnh tái độ huy động trứ nhục sí, thoán nhập liễu canh cao đích không trung, lãnh bất phòng đích, tựu phún xuất nhất đoàn khủng phố đích hỏa cầu.

    Tòng xích long chủy lý phún xuất đích hỏa cầu dã tuyệt bất thị hỏa thuật sĩ môn na tối cơ sở đích kỹ năng, chu vi bất đoạn hữu trứ hỏa thiệt loạn thoán đích giá xích long hỏa cầu đích trực kính, chí thiểu đạt đáo liễu thập mễ, cao ôn thậm chí tương không khí đô điểm nhiên liễu, tại di động quá trình trung, tại không trung phô thượng liễu nhất thoán hiệp trường đích trì tục nhiên thiêu đích hỏa diễm.

    Vị thành niên xích long đích hỏa diễm công kích, y sâm phàm khả dĩ trực tiếp vô thị, đãn thị xích long thủ lĩnh đích giá cự đại đích hỏa cầu uy lực khả thị phiên thượng liễu thập bội bất chỉ, y sâm phàm dã đắc vi tự kỷ đích y vật hòa mao phát khảo lự khảo lự, đương hạ dã tái độ nhiễu hoàn, thiếp trứ hỏa cầu đích biên duyến thiểm đóa khai.

     "Hô hô hô hô~~~~" Hùng hùng đích liệt diễm tòng y sâm phàm đích kiểm giáp hoạt quá, tương tha đích kiểm ấn đắc thông hồng, cực hạn đích cao ôn nhượng y sâm phàm đích bì phu đô cảm đáo hữu ta bất thích, tức tiện chích thị biên duyến đích liệt diễm, kỳ phần thiêu lực lượng dã bỉ na vị thành niên xích long đích long viêm yếu cường thượng bất thiểu.

    Miệt thị, thiêu hấn, y sâm phàm bất tưởng cấp giá chích xích long thủ lĩnh nhâm hà viên trợ tha đích tộc nhân đích cơ hội, triêu trứ canh cao đích không trung phi khứ đích đồng thì, bất đoạn đích đối giá bàng nhiên đại vật tiến hành ý niệm công kích, nhượng tha não tử lý trừ liễu tiêu diệt tự kỷ hòa phẫn nộ chi ngoại, một hữu biệt đích đông tây.

    Xích long sơn mạch chi trung trừ liễu nhất ta bổn thân tựu sinh tồn tại giá lý đích sinh vật chi ngoại, đối vu địa ngục kỳ tha ma quái tựu thị nhất cá cấm địa, nhi tại cao ngạo đích xích long thủ lĩnh đích nhãn trung, trừ khước nhất ta địa ngục đại ma đầu, nhất thiết ma quái đô vi lâu nghĩ. Khả thị, hiện tại tha khước bị nhất chích lâu nghĩ bất đoạn đích thừa thụ miệt thị đích ý niệm công kích, giá chủng miệt thị hòa bất đoạn xung kích tha linh hồn đích thống khổ cảm giác, ngận khinh dịch tựu tương thA đích phẫn nộ cấp kích khởi, thậm chí tại kỷ thứ đô một hữu diệt điệu giá chích lâu nghĩ chi hậu, dĩ kinh não nộ đích hữu ta thất khứ lý trí liễu.

     "Ngao hống" Xích long thủ lĩnh đích lân giáp thượng hách nhiên đích nhiên thiêu khởi liễu canh gia vượng thịnh đích hỏa diễm, nhục dực phiến động đích na nhất khắc, tiểu sơn bàn đích thân khu lập khắc đằng phi, truy trứ dĩ kinh phi đáo canh cao vị trí đích y sâm phàm.

    Kiến tự kỷ đích công tâm thành công chi hậu, y sâm phàm dã**tính đích phát động liễu kỷ cá công kích, tiện tấn tốc đích triêu trứ na hắc sắc đích thiên mạc thượng không phi khứ.

    Địa ngục thị đảo trí đích, giá ta trường niên luy nguyệt huyền phù tại địa ngục chi thượng đích hắc sắc vân đoàn, hoặc hứa ứng cai chánh thị vô sổ hắc ám khí tức đích trầm điến đảo trí đích, đương y sâm phàm hóa tác nhất đạo hắc sắc tiến vũ thoán thượng liễu giá nùng nùng đích hắc mạc chi hậu, tha dã lập khắc cảm giác đáo liễu nhất cổ nùng liệt chí cực đích hắc ám khí tức.

    Giá ta hắc ám khí tức tịnh bất thị hoàn toàn đối hắc ám sinh vật hữu ích đích, hoàn giáp tạp trứ nhất ta kịch độc đích phấn trần, y sâm phàm bị giá hắc sắc thiên mạc bao khỏa chi hậu, lập khắc tựu cảm giác đáo liễu nhất trận dị dạng đích thứ tị khí vị.

    Chi tiền thính văn liễu qua mạc thuyết quá, thiên mạc chi thượng thị phi hành sinh vật đích nhất cá cấm kỵ, đãn thị chi hậu y sâm phàm dã khán kiến bất thiểu sinh vật y nhiên cảm thoán đáo hắc mạc chi thượng, tưởng lai giá cá cấm kỵ chích thị đối vu nhất ta thật lực bỉ giác nhược đích phi hành sinh vật lai thuyết đích.

    Phong bế liễu tự kỷ đích khứu giác, bất nhượng na thứ tị vị đạo kiền nhiễu tự kỷ đích tư duy hậu, y sâm phàm kế tục tại giá hắc sắc đích vân khí chi trung xuyên toa, mông mông lông lông chi trung khán kiến vân khí chi trung hữu thập yêu thiểm quang đích vật thể.

    Mãnh nhiên đích, trọng trọng đích nhục sơn hách nhiên xuất hiện tại liễu y sâm phàm đích tiền phương, khẩn tiếp trứ na phong lợi vô bỉ đích trảo nhận trực tiếp tê liệt khai liễu hắc ám, xích hồng đích trảo mang trực tiếp phách kích tại y sâm phàm đích hung thang thượng

     "Tê lạp" Y sâm phàm cảm giác tự kỷ đích hung cốt bị trực tiếp xả đoạn liễu nhất bàn, chỉnh cá nhân bị na xích viêm long trảo cấp tê liệt khai liễu

    Sí bàng mãnh lực đích nhất phiến, y sâm phàm đích thân thể tại hoạt lạc hạ đích cự đại long trảo thượng nhất trệ, đốn thì tiên huyết tòng y sâm phàm đích hung thang hòa phúc bộ chi gian phún sái xuất lai, yên hồng đích niêm trù đích dịch thể đồ mạt tại giá ta hắc sắc đích vân khí chi trung, một hữu tuân hành chánh thường quy tắc đích hạ lạc, khước tượng thị hồ tại liễu nhất khối hắc sắc đích mạc bố nhất bàn, phô sái tại liễu giá quỷ dị đích địa ngục vân khí chi trung.

    Y sâm phàm chấn động trứ kiếm sí, liên tục biến hóa trứ vị trí, đóa khai giá điều xích long thủ lĩnh liên tục đích ngũ đạo xích viêm trảo nhận chi hậu, tối hậu bằng tá trứ miễn cường thích phóng xuất đích đoản cự ly không gian chuyển di tài đắc đáo liễu nhất ta suyễn tức.

    Đê đầu khán liễu nhất nhãn hung cốt đô bị trảo liệt đích hung thang, y sâm phàm dã thị tâm hữu dư quý, cửu cấp đích xích long thủ lĩnh đích xác bất thị hảo nhạ đích.

    Hung tiền đích thương khẩu chánh tại nhất điểm nhất điểm đích dũ hợp, y sâm phàm dã một hữu nhất vị đích thiểm đóa, thủ trung đích trường kiếm mãnh nhiên đích hoa vi liễu nhất thúc điện quang, xạ hướng liễu na chích triêu tự kỷ phác lai đích bàng nhiên đại vật

     "Đinh" Bính phát xuất đích đấu mang kích đả tại liễu giá điều xích long thủ lĩnh đích phúc bộ, đãn thị giá chủng trình độ đích công kích khước căn bổn vô pháp phá toái xích long thủ lĩnh na kiên cố vô bỉ đích lân giáp, y sâm phàm sí bàng nhất thu, thân thể phiên chuyển trứ hạ trụy, hoàn tại dũ hợp đích thương khẩu kỷ hồ tòng giá điều xích long đích lão nha chi gian sát quá, kinh hiểm cực hạn đích đóa khai liễu xích long đích công kích.

     "Hô~~~~" Cổn năng đích long viêm tại y sâm phàm thân thể hoàn một hữu hoàn toàn ổn định đích thì hậu tiện phún xuất, khủng phố đích hỏa thiệt thuấn gian thôn một liễu y sâm phàm.

    Hỏa diễm bích chướng do như nhất đạo hồng sắc đích tinh thể nhất bàn, tấn tốc đích tương y sâm phàm đích thân thể bao khỏa khởi lai, cao ôn cổn năng đích khả dĩ tương không khí điểm nhiên đích long viêm xung kích tại y sâm phàm chi xanh khởi đích hỏa diễm bích chướng, tuy nhiên hỏa diễm tịnh một hữu năng thương y sâm phàm, đãn thị long viêm đích phún kích lực lượng hoàn thị tương tha chàng phi xuất khứ.

     "Cai tử đích sửu lậu tích dịch, phi hoạt trừu liễu nhĩ đích long cân" Hữu ta lang bái đích y sâm phàm chung vu tại không trung ổn định hảo thân tử hậu, ám mạ liễu khởi lai

    Y sâm phàm đích thể phách chích xử tại bát cấp trung giai đích dạng tử, tựu toán hữu phong lợi vô bỉ đích trạm long chi kiếm, tha đích công kích dã căn bổn tê bất khai giá điều xích long thủ lĩnh na kiên nhận vô bỉ đích lân giáp, tảo tri như thử, tựu bất ứng cai tâm huyết lai triều đích bả kiệt tây tạp chi khai, tự kỷ đan độc lai đối phó giá điều bì nhục phi thường hậu đích xích long liễu.

    Long nhiếp đích ngưng thị, khả dĩ nhượng giá điều xích long sản sinh úy cụ, đãn giá chung cứu thị tinh thần thượng đích công kích, vô pháp trực tiếp kích khoa giá điều xích long thủ lĩnh đích tinh thần phòng tuyến đích thoại, giá chích thị nhượng y sâm phàm tại khí thế thượng chiêm cư nhất ta ưu thế. Nhất thì gian, y sâm phàm dã bất tri đạo cai dụng thập yêu phương pháp lai đối phó giá điều xích long thủ lĩnh liễu.

     "Ngao~~~~~~~" Hựu thị nhất đạo phạm vi cực quảng đích long viêm thiêu hồng liễu hắc sắc đích thiên mạc, tòng y sâm phàm đích lưỡng dực chi gian lược quá, nhượng y sâm phàm cảm giác đáo tự kỷ kiếm sí nhất trận cổn năng.

     "Tựu nhĩ hội ngoạn hỏa" Y sâm phàm dã nộ liễu, thân thể tại không trung khoái tốc toàn chuyển chi hậu, hắc sắc đích kiếm sí chi thượng lập khắc ngưng tụ xuất liễu lưỡng đoàn hỏa diễm, tại y sâm phàm mãnh đích nhất phiến đích na nhất khắc, hóa vi liễu lưỡng đạo trường trường đích hỏa diễm thoán thượng liễu xích long thủ lĩnh đích não đại, tại thA na thạc đại đích đầu lô vị trí, mãnh nhiên đích bạo tạc

     "Ngao hô" Xích long thủ lĩnh một hữu liêu đáo giá hỏa diễm kỹ năng hoàn hữu như thử khủng phố đích bạo phá uy lực, hướng tiền khuynh đích thân khu mãnh nhiên đích bị giá cổ bạo phá lực lượng cấp oanh thiên, chỉnh cá đầu lô hòa thô đại đích bột tử oai hướng liễu nhất biên, tịnh thả phát xuất liễu nhất thanh thống khổ đích hống khiếu.

    Hỏa cự đích song nhãn lập khắc nhiên thiêu khởi liễu canh gia khủng phố đích phẫn nộ, xích long thủ lĩnh não đại bị y sâm phàm kích thương chi hậu, hốt nhiên phiến động trứ sí bàng trệ lưu tại không trung, bất tái truy kích y sâm phàm liễu.

    Y sâm phàm chú thị trứ giá điều hồng sắc đích cự đại nhục sơn, bất minh bạch giá điều cự long vi thập yêu hốt nhiên phóng khí liễu công kích tự kỷ.

    Đãn thị ngận khoái, phát giác đáo giá điều bàng nhiên đại vật trương khai long khẩu chánh tại nhất trương nhất hợp đích thì hậu, y sâm phàm đích kiểm sắc tựu biến liễu.

    Long ngữ ma pháp

    Y sâm phàm não hải trung mãnh nhiên đích phù hiện xuất giá cá từ, tại đối long giá chủng sinh vật đích thâm nhập nghiên cứu đích thì hậu, y sâm phàm tựu tằng tái cổ đồ đằng thượng liễu giải đáo, long tộc thị hội sứ dụng ma pháp đích, thA môn đích ma pháp dữ nhân loại thuật sĩ sở thi triển đích kỹ năng hữu sở loại tự, đãn thị tại chân chánh vận dụng thượng, long tộc tài thị giá ta chức năng đích chân chánh chưởng khống giả, nhi thA môn thi triển đích ma pháp dã bị xưng chi vi long ngữ ma pháp

    Nhất thoán thoán do như lôi minh giao hưởng đích thanh âm tòng na điều xích long thủ lĩnh đích khẩu trung thổ xuất, chu vi hắc sắc đích vân khí khai thủy xuất hiện nhất chủng quỷ bí đích biến tương di động, cánh nhiên khai thủy liễu nhiễu trứ giá điều cự long đích thân khu, tại thA đích đầu đính hình thành liễu nhất cá hắc sắc đích cự đại đích khí lưu toàn qua

    Giảo liễu giảo nha, y sâm phàm khả một hữu tâm tư khứ khán giá điều xích long thủ lĩnh như hà thi triển long ngữ ma pháp, lập khắc thu khởi liễu sí bàng, hắc sắc đích thân khu tấn tốc đích hạ trụy, đào thoát xuất giá long ngữ ma pháp đích công kích phạm vi.

    Đãn thị, tức sứ thị bất đoạn đích nguyên ly na điều xích long, y sâm phàm hoàn thị cảm giác nhất chủng loại tự vu ý niệm tỏa định đích lực lượng khẩn tùy trứ tự kỷ, tựu hảo tượng tự kỷ đích bối hậu hữu nhất điều trường trường đích hỏa tuyến chánh tại vĩ tùy nhất bàn, bất quản như hà đào ly, đô vô pháp hoàn toàn bãi thoát.

    Đoạn tằng thượng không na hắc sắc đích thiên mạc xuất hiện liễu quỷ dị đích biến hóa, tiên thị hồng sắc đích ban điểm tiệm tiệm thấu xuất, khẩn tiếp trứ khai thủy nhiễm hồng na ta hắc sắc đích vân khí, tối hậu hoãn mạn đích hình thành liễu nhất cá xích hồng sắc đích cự đại toàn qua.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ269chương đồ long

Trường thương ảo hóa xuất vô sổ đích quang ảnh,lãnh sắc đích lam quang nhất đạo đạo hách nhiên đích xạ nhập liễu nhãn tiền na điều thành niên xích long đích thân thể,đốn thì phí đằng đích long huyệt tại không trung phún sái xuất lai,bàng nhiên đích tiểu sơn đích nhục khu căn bổn vô pháp tái bảo trì không trung phi hành,thân thể khai thủy hạ trụy,trọng trọng đích suất tại liễu đoạn tằng đích tối để bộ.

    Lạc lăng thu khởi liễu tự kỷ đích vũ khí,tại nhất đầu xích long đích sí bàng thượng nhất điếm,hựu hồi đáo liễu đoạn tằng đích nhất cá lạc cước điểm,nhi giá cá thì hậu,tương nhất đầu xích long đích sí bàng trảm đoạn đích kiệt tây tạp dã chánh hảo lạc tại liễu tha đích bàng biên.

    Lạc lăng dụng na song mạc nhiên đích nhãn tình khán liễu nhất nhãn kiệt tây tạp,nan đắc yếu khai khẩu đích dạng tử,đãn thị hốt nhiên cảm giác đáo thiên không trung hữu nhất cổ nhiệt lãng chánh phong cuồng đích tịch quyển nhi hạ,dã sĩ khởi liễu đầu,khán khán cứu cánh chẩm yêu hồi sự.

    Kiệt tây tạp dã cảm giác đáo liễu na oanh long đích chấn động tòng thiên mạc chi thượng truyện lai,ngưỡng vọng đích thì hậu,hách nhiên đích phát hiện hắc sắc đích thiên mạc chi thượng bất tri thập yêu thì hậu xuất hiện liễu nhất cá bàng đại đích khí lưu toàn qua,giá cá toàn qua cấp nhân cảm giác tựu tượng hỏa hải chi trung đích xuất hiện đích nghịch chuyển nhất bàn,chánh tại bất đoạn đích khoách đại,khoách đại đích quá trình trung hựu bất đoạn đích tán xuất tương thiên mạc ấn hồng đích hỏa diễm!

     "Long ngữ ma pháp......Điện hạ......." Kiệt tây tạp ngận khoái tựu khán xuất liễu giá thị nhất ta cường đại long tộc năng cú chưởng khống đích long ngữ ma pháp, cảm giác đáo na chủng bàng nhiên đích khí thế dữ lẫm liệt đích hỏa diễm thổ tức hậu, kiệt tây tạp dã bất cận vi y sâm phàm đam tâm liễu, tưởng yếu khứ viên trợ y sâm phàm, khước căn bổn vô pháp phi đáo na chủng cao độ thượng.

    Hỏa vân bào hao, xích hồng sắc toàn qua toàn chuyển đích tốc độ việt lai việt khoái, tiên diễm viêm nhiệt đích hỏa diễm tấn tốc đích nhiên thiêu liễu đoạn tằng chi thượng đích na phiến khu vực, quảng bao vô bỉ đích hắc sắc thiên mạc chi thượng, đột nhiên đích xuất hiện liễu giá dạng nhất cá hồng sắc bất đoạn nội toàn đích toàn qua!

     "Oanh oanh oanh oanh~~~~~~~~~~~" Muộn thanh mãnh nhiên đích tòng không trung oanh lạc, nhi giá nhất khắc, na xích viêm toàn qua khước hốt nhiên gian tượng nhất đóa cự đại đích hỏa liên, tại quyển khởi nhất trận canh gia khủng phố đích hỏa lãng chi thì, oanh nhiên tạc khai, đốn thì na ta bị nhiễm hồng đích hồng sắc vân khí bị giá cổ lực lượng xung khai, thiên mạc thượng đích hắc sắc do như phong bạo tai nan đáo lai chi tiền, thông thông đích lược quá đầu đính, chánh phong cuồng đích hướng thiên biên dũng động!

     "Tha tại thượng diện? " Lạc lăng oai trứ não đại tuân vấn bàng biên đích kiệt tây tạp, thử thì tha đích não đại dĩ kinh bị ấn hồng liễu, tòng cao không đãng hạ đích na cổ năng lượng hiểm ta tương giá đoạn tằng cấp bính toái liễu, giá dã túc dĩ thuyết minh giá long ngữ ma pháp đích khủng phố.

     "Ân, đãn nguyện an hảo......." Bất năng phi hành đích kiệt tây tạp hiện tại dã chích năng kiền khán trứ, giá long ngữ ma pháp đích phá phôi lực dã đích xác thái quá kinh nhân liễu, thứ mục hòa chấn kinh đích hóa dạng lực lượng giản trực tương địa ngục đích hắc mạc đô phần xuyên liễu!

     "Ngã tống nhĩ thượng khứ. " Lạc lăng thuyết đạo, thuyết trứ dĩ kinh huy vũ khởi liễu thủ trung đích trường thương, kỳ ý kiệt tây tạp khiêu đáo giá bính trường thương thượng.

    Kiệt tây tạp dã ngận khoái hội nghị, thân tử tại thương tiêm thượng nhất điếm, do như nhất chích bạch sắc đích thương ưng nhất bàn, bằng tá trứ khủng phố đích đạn khiêu, trực tiếp phiên đáo liễu cận bách mễ đích cao không.

    Hạ phóng đích lạc lăng tự hồ trảo hảo liễu thì gian nhất bàn, song thối hướng hạ nhất đạp, ngạnh sinh sinh đích tiễn toái liễu cước hạ đích nham thạch chi hậu, đồng dạng thăng đáo liễu cao không, kỷ hồ tại kiệt tây tạp đạt đáo tối cao điểm đích thì hậu, tha dã chánh hảo để đạt na cá vị trí, thủ trung đích trường thương thân xuất, ngưng tụ xuất nhất đoàn đấu khí, phi thường chuẩn xác đích điếm tại liễu kiệt tây tạp đích cước hạ.

    Kiệt tây tạp tại trường thương thượng nhất thải, tá trợ na thượng dũng đích đấu khí đích lực lượng tái độ đằng không, trực tiếp triêu trứ na hoãn hoãn tòng không trung lạc hạ đích xích long thủ lĩnh phi khứ.

     "Bá! ! ! ! ! ! " Phi kiếm mãnh nhiên đích hoa phá liễu giá ấn hồng đích trường không, xả xuất liễu nhất điều trường trường đích lãnh lam sắc kiếm mang quỹ tích, tại na điều xích long thủ lĩnh hào vô chuẩn bị đích tình huống hạ, trực tiếp tòng na cự đại đích nhục dực động xuyên nhi quá! !

    Nhất mạt huyết tích khẩn tùy trứ na lãnh sắc đích quang kiếm trường ảnh phún xạ, kiệt tây tạp tái độ thượng thăng liễu nhất định cao độ chi hậu, tại không trung vi vi nhất đái tiện khai thủy hạ lạc,  "Ngao! ! ! ! ! ! ! ! ! " Thống khổ đích trầm ngâm tòng giá điều xích long thủ lĩnh đích cự khẩu trung phát xuất, xích long thủ lĩnh đích thân khu tại không trung xuất hiện liễu nhất trận minh hiển đích diêu hoảng, phảng phật yếu trụy lạc nhất bàn, đãn thị hoàn thị bằng tá trứ cường đại đích thể phách bảo trì tại không trung, na song thạc đại đích đầu lô trành trứ chánh tại hạ lạc đích kiệt tây tạp.

    Tức tiện thị nhục dực xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích quật lung, giá điều xích long nhưng khả dĩ tố đáo phi hành, thử thì tha dã phóng khí liễu tầm hoa tại long ngữ ma pháp chi trung tiêu thất đích na cá phiền nhân đích thương dăng, trực tiếp diêu động trứ cự đại đích thân thể triêu trứ kiệt tây tạp phác khứ.

    Kiệt tây tạp một hữu phi hành đích năng lực, như quả chích thị phổ thông đích công kích đích thoại, tha hoàn năng ngẫu nữu chuyển thân thể lai thiểm đóa, khả giá xích long khả thị nhất cá phù động đích cự đại đích nhục sơn, tại giá không trung căn bổn vô pháp thiểm đóa tha đích công kích.

     "Tư~~~~~~~~~~" Chánh tại kiệt tây tạp phạm nan đích thì hậu, tHa thân biên đích không gian hốt nhiên xuất hiện liễu nhất trận phá toái, khẩn tiếp trứ nhất cá thân thượng mạo trứ hỏa miêu đích thân ảnh hốt nhiên tòng hậu diện bão trụ liễu tHa.

    Sí bàng mãnh đích đả khai, hạ trụy đích xu thế hữu sở đình trệ, nhi kỷ hồ tựu tại giá nhất thuấn gian, nhất đạo chước nhiệt đích long viêm tòng tHa đích cước hạ hoạt quá, nhược thị một hữu giá nhất trệ, khủng phạ tHa chỉnh cá nhân tựu bị na hùng hùng liệt diễm sở bao khỏa liễu.

     "Giá điều xích long thủ lĩnh chí thiểu thị cửu cấp trung giai đích, xác thật hữu điểm nan đối phó. " Tòng hậu diện bão trụ kiệt tây tạp đích y sâm phàm khai khẩu thuyết đạo.

    Kiệt tây tạp điểm liễu điểm đầu, mục quang tảo liễu nhất nhãn na chánh bạo khiêu như lôi đích cự đại nhục sơn, ác khẩn liễu thủ trung đích trường kiếm đối y sâm phàm thuyết đạo:  "Hoàng tử, tương ngã tống đáo tha bối thượng. "

    Y sâm phàm đích không gian chuyển hóa năng lực tịnh bất thị ngận thành thục, cương tài dã thị đái trứ kỷ phân vận khí thành phân tài chánh hảo di động đáo liễu kiệt tây tạp thân hậu, bang tHa hóa giải liễu nhất thứ nguy cơ, nhi hiện tại yếu dụng không gian chuyển hóa di động đáo na tại không trung bất đoạn biến hóa vị trí đích xích long, dã thị hữu nhất định đích khốn nan.

     "Nhĩ khán chuẩn thì cơ khiêu đáo tHa bối thượng. " Y sâm phàm thuyết hoàn, tiện trực tiếp phiến động trứ hắc sắc đích sí bàng, triêu trứ na không trung nhục sơn phi khứ.

     "Bá! ! " Xích viêm long trảo hách nhiên đích tòng y sâm phàm đích thủ tí bàng biên hoạt lạc, y sâm phàm kỷ thứ không trung biến tương, tài linh mẫn đích đóa khai liễu giá điều xích long khủng phố đích trảo kích.

     "Điện hạ, tiểu tâm tha đích vĩ ba! " Nhất nhãn miết kiến liễu na cự đại đích long vĩ chánh xuẩn xuẩn dục động, kiệt tây tạp lập khắc xuất thanh đề tỉnh.

    Nhi kỷ hồ tại kiệt tây tạp thoại lạc hạ đích giá nhất khắc, na điều long vĩ tiện mãnh đích tảo xuất!

     "Hô hô hô'~~~~~~~" Nhĩ biên cuồng phong hô khiếu, sở tân phản ứng cập thì, phủ tắc cương tài não đại tựu bị giá đại long vĩ cấp phách trung liễu.

     "Hảo, thừa hiện tại! " Long vĩ tảo quá na nhất khắc, y sâm phàm lập khắc tùng khai liễu kiệt tây tạp, tại na long vĩ tòng thân bàng mãnh nhiên tảo quá đích na nhất khắc, nhượng kiệt tây tạp trảo trụ thA đích vĩ ba.

    Kiệt tây tạp dã quả nhiên thị mẫn tiệp hình đích chiến sĩ, long vĩ tảo quá đích tốc độ kỷ hồ thị nhất thuấn gian, đãn thị tHa khước thị bả ác đắc phi thường hảo, chuẩn xác đích trảo trụ liễu long vĩ chi hậu, tại vĩ ba tảo quá đích na nhất khắc tiện kiểu kiện đích phiên thân nhi khởi, kỷ cá đạn khiêu tiện xuất hiện tại liễu xích long na thạc đại đích nhục tí thượng.

     "Bính! ! ! ! " Kiệt tây tạp thành công phàn ba đáo liễu giá điều xích long đích thân thể thượng, đãn thị ly giá điều xích long cực cận đích y sâm phàm khước ngận nan thiểm đóa na trảo nhận đích công kích, thân thể tái thứ bị cự trảo phách kích đáo, chỉnh cá nhân tại không trung bất đoạn đích đả chuyển, đảo phi liễu nhất bách mễ tài miễn cường ổn trụ thân hình, nhiên nhi cương tại không trung trạm vị, nhất cổ long viêm tựu nghênh diện nhi phác lai, y sâm phàm kiếm sí nhất phách, na long viêm thiếp trứ tha phúc bộ lược quá, nhượng y sâm phàm cảm giác tự kỷ đích bì phu nhất trận phát năng.

    Khán kiến y sâm phàm đóa khai hậu, giá xích long thủ lĩnh lập khắc dương khởi na đại nhục dực, đả toán lập khắc công kích y sâm phàm, bất quá thA tự hồ cảm giác đáo liễu nhục khu thượng đích nhất dạng, chuyển động trứ thạc đại đích đầu lô, lập khắc tựu phát hiện liễu na cá bạch sắc đích tiểu sinh vật cánh nhiên khiêu đáo liễu tha đích bối tích thượng!

     "Ngao'~~~" Xích long thủ lĩnh phẫn nộ đích bào hao nhất thanh, cự đại đích thân khu mãnh đích nhất chuyển, thân khu đảo tại không trung, tưởng do trực tiếp tương kiệt tây tạp suất hạ khứ.

    Kiệt tây tạp phản ứng dã ngận cập thì, lập khắc trảo trụ liễu giá điều xích long đích nhất phiến lân giáp, thủ trung ngưng tụ khởi nhất đoàn đấu mang, mãnh đích thứ cận liễu giá điều xích long đích tích chuy thượng!

     "Ngao ô! ! ! ! ! " Xích long thủ lĩnh phong cuồng đích nữu động thân khu, thống khổ đích hào khiếu tòng na cự khẩu trung phát xuất.

     "Tê lạp! ! " Kiệt tây tạp thủ tí nhất thôi, uẩn hàm liễu kiếm mang lực lượng đích trường kiếm lập khắc tê liệt khai liễu xích long hậu bối, cổn năng đích long huyết lập khắc như đồng tuyền dũng nhất bàn.

     "Ngao ngao! ! " Xích long thủ lĩnh nhất liên phát xuất liễu kỷ thứ hào khiếu, bất đình tại không trung phiên chuyển đích thân khu khai thủy tấn tốc đích hạ trụy, hạ trụy đích quá trình trung hựu bất đình đích nữu trứ bối tích, tưởng yếu tương kiệt tây tạp tòng tự kỷ thân thủy suất lạc hạ lai!

    Bất quản giá điều bàng nhiên đại vật như hà phiên chuyển, như hà tránh trát, kiệt tây tạp y nhiên lao lao đích trảo trụ giá điều xích long đích lân giáp, bất nhượng tự kỷ điệu lạc hạ khứ.

    Nhục sơn nhất bàn đích xích long hạ trụy đích việt lai việt khoái, đái trứ na tiên hồng đích huyết dịch, nhất đoàn hồng sắc đích thác trứ trường vĩ đích hỏa vẫn nhất bàn, mãnh nhiên đích chàng kích tại liễu na thiên mễ cao đích đoạn tằng thượng, sinh sinh đích chàng hủy liễu nhất tọa sơn nhai chi hậu, thân thể canh thị tại giá đoạn tằng trắc bích thượng tạp xuất liễu nhất cá trực kính ngũ thập đa mễ đích đại khanh.

     "Áo thác tư, lạc lăng, sát liễu tha! " Y sâm phàm động tác phi thường khoái, tại xích long tạp tiến đoạn tằng chi hậu, tấn tốc đích phi tiến khứ, bả thụ thương đích kiệt tây tạp cấp bão liễu xuất lai.

    Ngạo thác tư hòa lạc lăng tảo dĩ kinh đẳng đắc bất nại phiền liễu, lưỡng cá bạo lực nam lập khắc khiêu tiến liễu na hoàn xử tại hỗn trọc chi trung đích đại khanh chi trung, đốn thì na trực kính ngũ thập mễ đích cự đại quật lung bạo khởi liễu nhất trận trận khủng phố đích đấu mang, nhất cổ cổ bàng đại đích năng lượng tương quật lung tạc đắc canh đại, chỉnh cá cự đại đích đoạn tằng xuất hiện liễu nhất điều điều trường trường đích liệt văn.

    Trì liệu vu thuật tấn tốc đích thi triển tại kiệt tây tạp thân thượng, kiệt tây tạp na điều bị tạp thương đích thủ tí dã khai thủy khoái tốc đích dũ hợp, phảng phật căn bổn bất tại ý giá điểm tiểu thương nhất bàn, kiệt tây tạp ngận khoái hựu trạm liễu khởi lai, ngận tùy ý, gia nhập đáo liễu đồ long đích huyết tinh chi trung.

     "Ngao! ! " Nan thính đích hào khiếu thanh tòng bất đoạn bị phấn toái đích nham thạch tằng nội phát xuất, tiên huyết dã tấn tốc đích phún dũng liễu xuất lai, dĩ kinh bị sang thương, hựu bị y sâm phàm tiêu háo liễu đại bộ phân năng lượng đích xích long thủ lĩnh thị bất khả năng tòng y sâm phàm đích tam nguyên đại tương lợi nhận hạ đào thoát đích!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ270chương thiên thành

Đệ270chương thiên thành

    Thiên mễ cao đích đoạn nhai, vô sổ điều tranh nanh đích huyết tích đồ mạt, hồng sắc đích dịch thể tại na ta túng hoành giao thác đích câu hác chi trung hoãn hoãn đích lưu thảng tại, giá ta huyết dịch tiệm tiệm đích hướng đê oa xử đích địa phương ngưng tụ, hình thành liễu nhất cá tiểu huyết trì, thập ngũ chích cự long đích thi thể dã tựu tại bất viễn xử đích vị trí, tiên huyết hòa thA môn xích sắc đích thân khu chánh hảo tương sấn.

    Cước ấn thải tại giá niêm trù đích huyết tích bàng, y sâm phàm dụng thủ trám liễu nhất điểm trứ yên hồng đích dịch thể, tương kỳ phóng tại chủy thần biên, tượng phẩm thường nhất chủng mỹ tửu nhất bàn, y sâm phàm dụng thiệt tiêm lai cảm giác, đãn thị khước thường đáo liễu nhất chủng hàm dữ khổ đích vị đạo.

     "Tập quán liễu hát thuần khiết nữ nhân đích huyết, giá ta sinh súc đích huyết dịch thường khởi lai đô hữu ta phản vị liễu. " Y sâm phàm khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu. Cương tài tại chiến đấu đích thì hậu tha tổn thất liễu nhất ta huyết dịch, tưởng yếu dụng long huyết lai bổ sung bổ sung, đãn thị khước phát hiện tự kỷ đích phẩm vị thật tại thái cao liễu nhất điểm, giá chủng đối vu kỳ tha sinh vật lai thuyết hữu trứ phi thường đại ích xử đích long huyết tha khước giác đắc hữu ta ác tâm.

    Đả khai liễu vong linh không gian, dã bất nhu yếu y sâm phàm khước thao khống thập yêu, na thần bí đích hắc ám nhãn cầu hội tự động đối nhâm hà đặc thù đích dịch thái hòa khí thái đích, năng cú xúc tiến vong linh đích vật tư hấp thu tiến khứ, tịnh thả tiến hành nhất phiên ngưng luyện, giá dã tỉnh khứ liễu y sâm phàm sứ dụng vu thuật đối giá ta huyết dịch tiến hành đề thuần, chích yếu trực tiếp họa thượng nhất cá cường hóa trận, tương giá ta long huyết chuyển hóa thành vong linh sở nhu đích dưỡng liêu tựu cú liễu.

     "Hoàng tử, giá ta xích long đích thi thể yếu xử lý mạ? " Kiệt tây tạp sát thức trứ vũ khí thượng đích huyết tí, hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu y sâm phàm đích diện tiền.

     "Tiên phóng tại na lý, ngã hội dụng tử khí tương thA môn đích nhục khu đô luyện hóa, thặng hạ đích đông tây thu tập khởi lai, khả dĩ tác vi chiến sĩ môn trang bị đích tài liêu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Diệt sát đích giá thập ngũ điều xích long, dã toán hữu liễu đại thu hoạch, long tộc cường đại đích huyết dịch kiêu chú tại long hồn quỷ sĩ thân thượng, tựu khả dĩ nhượng long hồn quỷ sĩ môn thật lực hữu sở đề thăng, tái gia thượng xích long thượng đích na ta long nha, long giác, long lân chi loại đích, long hồn chiến sĩ đích trang bị đích tài liêu dã toán thị thu tập đích soa bất đa liễu.

    Cự long đích thi thể như quả yếu hoãn mạn phân giải đích thoại, thị phi thường đích khốn nan đích, sở dĩ y sâm phàm dã đặc ý sứ dụng liễu cao bội đích nùng độ, tương na thập ngũ cụ xích long đích thi thể lung tráo tại giá cường liệt đích phân giải tử khí thượng, tương thA môn đích**toàn bộ khứ trừ điệu, nhi thặng hạ đích, long lân, long giác, long nha giá ta kiên ngạnh vô bỉ đích đông tây lưu hạ, nhi na đại đôi long cốt, đồng dạng khả dĩ luyện hóa thành phấn mạt, nhiên hậu dụng lai cường hóa long hồn quỷ sĩ đích cốt cách.

     "Na đầu chánh tại thuế biến đích xích long ni? " Kiệt tây tạp khán liễu nhất nhãn y nhiên bát tại sơn nhai thượng hô hô đại thụy đích na chích dị loại đích xích long.

     "Ngã đích không gian nang túc cú đại, nhĩ nhượng bộ hạ tương giá cá long tộc sào huyệt nội đích sở hữu bảo vật đô tảo xuất lai, phóng tiến ngã đích không gian nang nội, tái nhượng na cá gia hỏa thảng tại giá ta đông tây thượng diện mạn mạn thuế biến hảo liễu. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Kiệt tây tạp điểm liễu điểm đầu, dã lập khắc đái trứ na ta thương thế tịnh bất trọng đích long hồn chiến sĩ môn khai thủy túc nhất đích khai thủy tảo đãng giá cá tiểu bộ lạc đích xích long đích sào huyệt.

    Giá cá đóa tại xích long sơn mạch nội đích xích long tiểu bộ lạc tự hồ ngận thiểu hữu ngoại xuất khứ sưu quát bảo vật, tha môn sào huyệt nội đích bảo vật đại đô hoàn thị na ta dữ giá ta xích long bạn sinh tồn tại đích hồng sắc thủy tinh.

    Địa ngục chi trung đích hóa tệ tựu thị thủy tinh, nhi hồng thủy tinh đích giới trị dã thị phổ thông thủy tinh đích lưỡng bội, mỗi cá sào huyệt mỗi cá sào huyệt đích thanh tảo quá chi hậu, long hồn quỷ sĩ môn nhất cộng dã cận cận sưu quát xuất liễu nhất công cân đích phổ thông thủy tinh, tam công cân đích hồng thủy tinh.

    Lỵ lỵ ti tại y sâm phàm đoạt hồi liễu ác ma tuyền lĩnh thổ đích thì hậu, nhất cộng chích thưởng tứ cấp liễu y sâm phàm nhất bách khắc thủy tinh, giá nhất bách khắc thủy tinh đại khái chích tương đương vu nhất cá bát cấp cao giai sinh vật đích nội tạng kết tinh đích giới trị, nhi tòng giá cá long huyệt nội hoa xuất đích, nhất cộng tương đương vu thất thiên khắc đích thủy tinh, dã tựu thị lỵ lỵ ti thưởng tứ đích thất thập bội, hoặc hứa hoàn bất năng trực tiếp hoán thủ đáo thập cấp đích nội tạng kết tinh, đãn thị yếu hoán thủ kỷ cá cửu cấp đích nội tạng kết tinh tuyệt đối bất thành vấn đề.

    Trừ liễu thủy tinh chi ngoại, tòng long huyệt lý sưu quát xuất liễu bất thiểu hồng mã não, mã não thị hữu phân đương thứ đích, như quả thị tại nhân gian đích thoại, giá ta động long huyệt chi trung tầm hoa xuất lai đích hồng mã não tuyệt đối thị hỏa thuật sĩ đích tối ái, giá ta tinh trí đích thạch đầu tựu tương đương vu y sâm phàm tại hắc vân loan đắc đáo đích na ta ngải tư thạch nhất bàn, ủng hữu đặc thù đích ma pháp.

    Xích long thủ lĩnh đích sào huyệt chi trung hoa xuất liễu nhất khối trực kính hữu bán mễ đích tinh phẩm hồng mã não thạch, nhi đổng đắc giá ta khoáng thạch đích y sâm phàm, khước trực tiếp tương giá cá thạc đại đích hồng mã não thạch cấp phách toái liễu, tương ngoại tằng na ta hồng sắc nham tinh tượng lạp ngập nhất dạng tảo khai, nhiên hậu tòng giá khối tinh phẩm hồng mã não thạch chi trung hoa đáo liễu nhất khối cận cận chích hữu mẫu chỉ đại tiểu đích tinh oánh dịch thấu đích mã não.

    Kiến bàng biên đích kiệt tây tạp hữu ta nghi hoặc đích dạng tử, y sâm phàm thập khởi giá khối tiểu tiểu nội tàng mã não, vi tiếu đích giải thích đạo:  "Giá ta mã não bổn thân thị ma pháp chúc tính ngận cường đích bảo thạch, căn cư hình trạng hòa khắc văn hình thành nhất chủng giả ma pháp trận, giá chủng giả ma pháp trận hội đạo trí thạch đầu đích năng lượng hướng nội bộ tụ tập, tựu tượng sa lịch bất đoạn bị bạng ma lệ hậu biến thành trân châu nhất bàn, na tinh phẩm mã não trường niên luy nguyệt chi hạ tự nhiên tựu hội ma lệ xuất‘trân châu’. "

     "Giá chủng đông tây ngận hữu giới trị mạ? " Kiệt tây tạp dã thị đái trứ kỷ phân hảo kỳ chi ý.

     "Ân, tại nhân gian, đương trang sức phẩm đích thoại, tựu chích hữu đế quốc hoàng hậu tài hữu tư cách bội đái, đương nhiên, giá đối hỏa thuật sĩ khước thị ngận hảo đích phụ trợ phẩm, đả ma thành hạng liên, yếu mãi hạ nhất cá thập vạn nhân khẩu đích thành trì ứng cai bất thành vấn đề, ngã môn trì tảo thị yếu hồi đáo nhân gian đích, giá chủng đông tây tại nhân gian đích giới trị hội canh đại. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Kiệt tây tạp tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, tHa sinh hoạt tại trạm chi quốc, nhất tâm chích tưởng trứ tu luyện, đối vu giá ta bảo thạch, khoáng thạch chi loại đích đông tây bất thị ngận liễu giải.

    Nhất phiên tảo đãng chi hậu, đích xác sưu xuất lai nhất đại la lượng tinh tinh đích đông tây, đãn thị giá ta lượng tinh tinh đích đông tây tịnh bất thị toàn bộ đô thị hữu giới trị đích, không gian nang khả bất năng trang hạ vô hạn đích vật phẩm, gia thượng hoàn đa liễu nhất điều nhị thập mễ trường đích long tại na lý hàm thụy, na ta lượng tinh tinh hựu giới trị bất đại đích đông tây y sâm phàm dã lại đắc đái tẩu liễu.

    Tảo đãng liễu thA môn đích sào huyệt chi hậu, na thập ngũ điều cự long đích thi thể dã bị y sâm phàm đích na cao nùng độ đích tử khí luyện hóa đắc soa bất đa liễu, tái thứ đả khai liễu vong linh không gian, nhượng hắc ám nhãn cầu tương giá ta cốt phấn toàn bộ hấp tiến vong linh không gian chi trung.

     "Na cá thủ lĩnh đích thi thể nâm bất nhu yếu mạ? " Kiệt tây tạp chỉ liễu chỉ na dĩ kinh bị tiên huyết nhiễm hồng đích cự đại đích quật lung, khai khẩu tuân vấn đạo.

     "Ngã dĩ kinh cấp thA thi gia liễu vu thuật, yếu bả thA luyện hóa thành cốt long. " Y sâm phàm thuyết đạo. Na chích xích long thủ lĩnh đích thật lực phi thường cường hoành, giá dạng nhất cụ cường đại đích long tộc đích thi thể, kỷ hồ thị nhâm hà nhất cá vong linh vu sư mộng mị dĩ cầu đích, như quả chích tác vi tư dưỡng phẩm đích thoại, đích xác hữu ta thái khả tích liễu, sở dĩ y sâm phàm đả toán tương tha biến thành tự kỷ đích vong linh.

    Nhượng long hồn quỷ sĩ tự kỷ tại chu vi hoạt động, tầm hoa kỳ tha long huyệt đích túc tích chi hậu, y sâm phàm dã khai thủy chuyên tâm luyện hóa na chích xích long thủ lĩnh đích thi thể.

    Đương nhiên, vi liễu nhượng giá điều xích long tử vong chi hậu bất hội biến thành manh mục đích nhất chích lạn cốt giá tử, y sâm phàm tại giá điều xích long thủ lĩnh tử vong chi tiền tựu bố trí hạ liễu nhất cá vu trận, tương giá điều xích long thủ lĩnh đích vong hồn cấp tỏa liễu khởi lai, trực đáo tương thA biến thành cốt long, tịnh thả khắc ấn tại tinh thần lạc ấn, tái tương giá vong hồn cấp phản hồi đáo na cốt đích khu thể thượng, giá dạng tiện khả dĩ nhượng giá điều xích long thủ lĩnh thành vi tự kỷ đích vong linh cốt long chi hậu, hựu bảo tồn trứ nguyên hữu đích thật lực.

    Kỳ thật, tại vu thuật cấm điển nội, y sâm phàm ký đắc lý diện ký tái liễu nhất cá khả dĩ trực tiếp tương tử vong bất cửu đích sinh vật biến thành tự kỷ vong linh, tịnh thả hoàn bảo tồn sinh tiền đại bộ phân thật lực đích thể hệ vu thuật.

    Đãn thị y sâm phàm chi tiền tùy thân huề đái đích na bổn vu thuật cấm điển dĩ kinh liên đồng cai ẩn tả thủ đích thiếp thân bao khỏa, nhất khởi giao cấp liễu phỉ lâm liễu, một hữu liễu vu thuật cấm điển đích chỉ đạo, tha dã ngận nan học tập đáo cân cao thể hệ đích vong linh kỹ năng, chích năng phi thường phồn tỏa đích, tiên tỏa trụ vong hồn, tái luyện hóa thi thể, khống chế thi thể, tái dĩ cốt long đích phương thức tương kỳ khống chế......

    ............

    Nhân gian đại lục thiên thành

    Tiếp cận bán niên thì gian đích trường đồ thiên tỷ, cân tùy trứ tinh á giá vị thần linh sứ giả đích phỉ ngải gia tộc hòa tây nhĩ gia tộc, khả dĩ thuyết thị hoành xuyên liễu chỉnh cá đại lục, tài chung vu để đạt liễu xử tại đại lục đông nam diện đích độc lập thành——thiên thành

    Thiên thành thị chỉnh cá đại lục thượng, dữ mẫn á thành đồng dạng tác vi chủ tể độc lập thành đích thành thị, giá cá thành thị đồng dạng thị đính tiêm chức năng giả đích tụ tập chi địa, thậm chí ngận đa du lịch tại đại lục thượng đích chức năng giả môn, căn bổn hoàn bất tri đạo hữu giá dạng nhất tọa vân tập liễu chúng đa cao thủ đích thiên ngoại thành trì đích tồn tại.

    Thiên thành chi sở dĩ bị xưng chi vi thiên thành, thị nhân vi giá tọa thành thị hoàn hoàn toàn toàn tựu thị huyền phù tại không trung đích nhất cá cự đại đích thành trì

    Đối vu ngận đa chân chánh du lịch đại lục đích chức năng giả lai thuyết, giá tọa thành thị tựu thị thế gian tối nan dĩ giải thích đích kỳ quái chi thành, tha tựu tượng nhân môn ảo tưởng chi trung đích thiên đường nhất bàn, một hữu nhâm hà chi xanh điểm đích tình huống hạ cao cao đích huyền phù vu không trung, hữu thì hậu vân khí đê ải, tựu cấp nhân cảm giác thị nhất tọa vân trung thành thị nhất bàn, na chủng chấn hám tính đích tráng lệ thị căn bổn vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích

    Nhất trực sinh hoạt tại mộ sắc thập quốc đích lưỡng cá gia tộc môn, kỳ thật dã tri đạo tha môn nhất trực dĩ lai đô thị dạ lang tự đại, khả thị đương chân chánh khóa nhập đáo giá dạng nhất cá mộng ảo bàn đích thành thị hậu, đô hữu ta bất nguyện ý khứ tương tín tự kỷ đích nhãn tình.

     "Tinh á tiểu thư, thiên thành hữu nghiêm cách đích chế độ, ngã môn giá ta nhân, yếu khóa nhập khủng phạ phi thường khốn nan......" Diêu vọng trứ na tọa hoành vĩ đích thành bang, tây nhĩ thủ tướng dã bất cận thán tức đích diêu liễu diêu đầu, mộ sắc thập quốc bị địa ngục sinh vật chiêm lĩnh chi hậu, tha môn chỉnh cá gia tộc tựu biến thành liễu lưu lãng giả.

     "Ngận bão khiểm, tinh á dã chích năng tương nhĩ môn tống đáo giá lý, thiên thành ngoại vi hoàn hữu nhất ta tiểu thành thị, na lý yếu thượng chước nhất bút sổ ngạch đích thuế thu chi ngoại, dã năng cú nhượng nhĩ môn an ổn đích sinh hoạt hạ khứ. " Tinh á khai khẩu thuyết đạo.

     "Thiên thành nội ngã môn thị bất hội xa vọng đích, năng cú tại ngoại vi an đốn hạ lai tựu dĩ kinh túc cú liễu, giá điểm tự tri chi minh hoàn thị hữu đích. " Tây nhĩ gia tộc đích kỷ cá lão nhân vô nại đích thuyết đạo.

    Thiên thành nội đô thị nhất ta thế lực tương đương bàng đại đích chức năng giả thế gia, khủng phạ nhất cá tiểu tiểu đích bàng chi đô yếu bỉ tha môn cường thế, năng cú tá trợ tinh á đích uy vọng, an đốn tại thiên thành ngoại vi, dĩ kinh thị vinh hạnh chi chí liễu, tây nhĩ gia tộc hòa phỉ ngải gia tộc tự nhiên một hữu thập yêu oán ngôn.

    Tinh á điểm liễu điểm đầu, kỳ thật dĩ tHa dữ thiên thành thành chủ đích giao tình, đảo dã khả dĩ nhượng phỉ ngải gia tộc hòa tây nhĩ gia tộc tiến nhập đáo thiên thành nội cư trụ, đãn thị thiên thành đích đích xác xác bất thái thích hợp giá lưỡng cá một hữu thập yêu chức năng giả bảo hộ đích tiểu gia tộc, dữ kỳ tao thụ na ta đại thế gia đích khi lăng, đảo bất như an ổn đích sinh hoạt tại ngoại vi, thiên thành ngoại vi đích thế lực khả bỉ phân chi quốc yếu phồn vinh ngận đa, lưỡng cá gia tộc chích yếu dụng đái xuất lai đích na ta tài vật kinh doanh nhất ta sinh ý, địa vị tuy nhiên đê liễu ngận đa, đãn thị duy trì trứ gia tộc giá ta nhân đích sinh hoạt, dã bất thành thái đại đích vấn đề.

     "Tiểu thư, ngã môn hiện tại yếu khứ kiến lão gia mạ......" Tiểu ni phi thường tiểu thanh đích vấn liễu nhất cú, tự hồ giác đắc tự kỷ bất ứng cai đa chủy đích.

     "Ân, tổng đóa trứ tha dã bất thị bạn pháp, hoàn thị khứ bả quá khứ đích na ta sự điều giải thanh sở ba. " Tinh á tịnh một hữu tị húy đích dạng tử, điểm liễu điểm, nhượng tiểu ni giá trứ mã xa thuận trứ nhất điểm nhất điểm hướng thượng duyên thân đích giá không đích thiên thành đạo lộ sử hướng liễu huyền phù tại không trung đích thiên thành.

    Nhất trực cân tùy tinh á đích na ta trạm chi quốc đích tinh anh môn tự nhiên dã cân thượng liễu mã xa, khóa nhập liễu giá chức năng giả mộng mị dĩ cầu đích thiên đường bàn đích thành thị.

    Thiên thành cổ túc chi phong, duyên trứ giá không đích kỳ dị đích đạo lộ, sở khán kiến đích tiện thị nhất tọa phương hình đích cự đại đích thiên thành thành môn, thành môn thị thành hôi bạch sắc, như quả tuyến điều nhu hòa nhất ta, viễn viễn không khứ tựu tượng ngưng tụ thành quái dị hình trạng đích vân tằng.

     "Kỳ kỳ, tiến nhập thiên thành giá đoạn thì gian nhĩ cân tại ngã thân biên, tẫn lượng bất yếu thi triển nhĩ đích nhâm hà đích vu thuật, minh bạch mạ? " Tiệm tiệm tiếp cận na hôi bạch sắc đích cổ túc đích thành môn đích thì hậu, tinh á khước hốt nhiên đề tỉnh liễu kỵ thừa trứ mã tại mã xa bàng biên đích đa kỳ.

    Đa kỳ hữu ta mang nhiên bất giải đích khán trứ mã xa, đãn thị tHa tịnh bất năng khán kiến tinh á đích kiểm......

     "Điện hạ, giá lý hữu thần chức giả mạ? "

     "Vu sư điện tại nhân gian đích tổng đàn tiện thị tại giá lý, nhĩ hòa y sâm phàm hội học tập đáo vu thuật, tịnh phi thị nhất chủng xảo hợp, ngã bất năng hoàn toàn dự trắc đáo giá kiện sự đích chân thật tình huống, đãn ẩn ẩn giác đắc giá thị mỗ chủng hãm tịnh, sở dĩ hoàn thị tiểu tâm vi hảo. " Tinh á thuyết đạo.

    Đa kỳ thân thể vi vi nhất chiến, đương sơ na cá ma nô đái cấp tHa đích thống khổ thị tHa giá bối tử đô nan dĩ vong khước đích, ma nô chánh thị vu sư điện tổng đàn đích nhân, dã tựu thị thuyết hiện tại tự kỷ chánh tiếp cận liễu giá cá nhượng tHa nhất thân đô lung tráo trứ âm ảnh đích ác ma.

     "Bất hội hữu sự đích, biệt hại phạ. " Tinh á nhu thanh an úy đạo.

    Thính đáo tinh á đích thoại ngữ chi hậu, đa kỳ dã sảo sảo an tâm nhất ta, hữu giá vị vô sở bất tri đích dự ngôn sư tại, na cá ma nô tuyệt bất khả năng thương đáo tự kỷ đích.

    Cổ túc đích thành môn tiệm tiệm đích triển hiện tại chúng nhân nhãn tiền, nguy nga đích tựu tượng nhất tọa sơn đích bình chướng nhất bàn, tức tiện thị hoàn hữu nhất đoạn bất tiểu đích cự ly, thị dã y nhiên bị hoàn toàn trở đáng trứ.

    Thiên thành thành môn phi thường quảng khoát, kỳ khoan độ khủng phạ siêu quá liễu ngũ thập mễ, ngũ thập mễ đích thành môn đích lưỡng trắc phân vi liễu nhất ta tiểu thành môn, cung cấp phổ thông nhân thông quá, nhi trung ương tiện thị nhất ta xa đội thông hành,

    Trứ trang thống nhất đích thiên thành hộ vệ nhất bài bài trạm lập mỗi nhất cá tiểu môn đích vị trí, mỗi nhất cá tiến nhập đáo thiên thành nhân đô thị nhu yếu kinh quá nghiêm cách đích bài tra, một hữu thủ lệnh, thị tuyệt bất khả năng tiến nhập đáo giá cá chích hữu cao cấp chức năng giả tài hữu tư cách tiến nhập đích thành thị đích.

     "Thỉnh xuất kỳ nhĩ môn đích thủ lệnh" Mã xa cương cương hành sử đáo thành môn, hộ vệ môn lập khắc trở lan hạ liễu tinh á đích đích mã xa hòa mã xa chu vi na ta trạm chi quốc đích tinh anh.

     "Lý diện thị tinh á tiểu thư, đô thiểm khai, biệt đam ngộ tiểu thư thì gian. " Tiểu ni giá cá bá đạo đích nữ phó lập khắc hoành mi thụ nhãn, a xích giá ta thiên thành thủ vệ

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ271chương phượng hoàng hỏa ảnh

Đệ271chương phượng hoàng hỏa ảnh

     "Tinh á tiểu thư thị thập yêu nhân, thỉnh lập khắc xuất kỳ thủ lệnh, phủ tắc hưu quái ngã môn bất khách khí. " Thập danh thiên thành thủ vệ lập khắc lạp trường liễu kiểm, thủ phóng tại tha môn yêu gian đích kiếm bính thượng, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

     "Nhĩ môn......Hanh, nhất quần xuẩn hóa, giá chỉnh cá thiên thành đô thị tinh á tiểu thư......" Tiểu ni khí não bất dĩ.

     "Tiểu ni, bả giá cá cấp tha môn ba. " Tinh á trở chỉ liễu tiểu ni đích đa thoại, tương nhất cá cực phẩm phỉ thạch đả tạo loại tự vu huy chương đích đông tây giao cấp liễu tiểu ni.

    Tiểu ni tự hồ hoàn thị giác đắc bất công bình, đãn tiểu thư cánh nhiên thuyết thoại liễu, tHa dã bất cảm tái phát nan, tiếp quá liễu giá tinh trí đích đông tây, cấp na thập cá khí thế hung hung đích thiên thành thủ vệ.

     "Nga, nguyên lai thị thành chủ phủ hạ đích nhân, cương tài mạo muội hoàn thỉnh kiến lượng, đãn nâm ứng cai dã tri đạo, giá thị ngã môn đích chức trách. " Thủ vệ tương đông tây giao hoàn cấp liễu tiểu ni.

     "Na hoàn bất nhượng khai. " Tiểu ni một hảo khí đích thuyết đạo. Thuyết hoàn tiện nữu trứ yêu khí hô hô đích hồi đáo liễu mã xa nội.

    Thủ vệ dã lập khắc nhượng khai, phóng giá lượng mã xa tiến nhập, bất quá giá ta gia hỏa hoàn nhất nhất đối cân tùy đích trạm chi quốc đích thành viên môn tiến hành nhất phiên xác nhận, khả kiến kỳ nghiêm cách.

    Mã xa nội, tiểu ni hoàn thị đái trứ kỷ phân phẫn phẫn bất bình đích dạng tử, tHa đặc ý khán liễu nhất nhãn tinh á, hữu ta u oán đích thuyết đạo:  "Tiểu thư, giá chỉnh cá thiên thành đô thị nhĩ đích, nhượng na cá thành chủ cổn xuất lai nghênh tiếp đô bất vi quá, đãn thị giá ta thủ vệ liên nâm đích danh tự đô bất tri đạo, khủng phạ thiên thành đích na ta chưởng quyền giả tảo dĩ kinh tương nâm hòa phu nhân cấp vong liễu. "

     "Vong liễu tựu vong liễu ba. " Tinh á mãn bất tại ý đích diêu liễu diêu đầu.

     "Tiểu thư, thứ tiểu ni đa chủy, nâm đích tỳ khí vị miễn dã thái hảo liễu, tương giá chỉnh tọa thiên thành củng thủ tương nhượng bất thuyết, giá cấp nhất cá khinh phù đích huyết tộc, hiện tại tị thế đích địa phương một hữu liễu, hồi đáo giá thiên thành, như quả na cá thành chủ bất tượng dạng, bất bả nâm đương hồi sự đích thoại, nâm khủng phạ hoàn yếu khán tha môn đích kiểm sắc, nan đạo nâm nhất điểm đô bất sinh khí mạ? " Tiểu ni hoàn thị nhẫn bất trụ thuyết đạo.

     "Sinh khí hựu năng chẩm dạng ni, hiện tại tha môn chưởng khống liễu chỉnh cá thiên thành, giá yêu đa niên quá khứ liễu, ứng cai dĩ kinh dã bồi dưỡng xuất liễu tha môn tự kỷ đích thế lực, chân chánh hội ký trụ ngã môn tinh tộc đích chích hữu na ta dĩ kinh thối ẩn đích lão nhân môn......" Tinh á đạm đạm đích thuyết đạo.

     "Tiểu ni, biệt lão thuyết tha đích phôi thoại, tố hảo nhĩ tự kỷ đích sự tựu hảo liễu. " Tinh á dã đặc ý đinh chúc liễu tiểu ni nhất cú.

     "Tiểu thư......Tha xác thật......Hiện tại hựu bị đả nhập địa ngục, thị tử thị hoạt đô bất thanh sở......"

     "Giá thị ngã tự kỷ đích quyết định, tựu toán thị thác đích, dã một hữu thập yêu hảo bão oán đích, nhĩ yếu thị tái đa chủy......"

     "Tiểu ni tri đạo lạp, nhất cá tinh kỳ bất hứa thuyết thoại. Tiểu thư tựu thị tỳ khí thái hảo liễu, liên trừng phạt dã thị giá yêu bất thống bất dương đích......"

    Tinh á vô nại đích diêu liễu diêu đầu, dã một hữu tái thuyết thập yêu.

    Mã xa thuận trứ thiên thành đích đại đạo, nhất trực hướng trứ thiên nội thành hành sử nhi khứ, phân phù nhất cá nữ phó đáo nội thành nội khứ hoa đáo lạc cước đích địa phương, tương trạm chi quốc đích na ta truy tùy giả đô an bài đáo na lý chi hậu, tinh á tiện đái trứ đa kỳ, tiểu ni, lánh lưỡng cá thiếp thân thị nữ dĩ cập niên khinh đích bạch hổ chiến sĩ tác lý tiền vãng thiên thành thành chủ phủ.

     "Tác lý, tiểu ni, nhĩ môn vãng giá điều nhai đạo tẩu, ngộ kiến kỷ cá xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nhân chi hậu, tiện cân trứ tha môn. " Mã xa tại nhất cá thập tự lộ khẩu đình liễu hạ lai, tinh á dã chỉ trứ nhất điều dữ tây diện phương hướng đích nhất điều khoan sưởng đích phồn hoa nhai đạo, đối tiểu ni hòa tác lý thuyết đạo.

    Tiểu ni một hữu đa vấn, tHa tri đạo tiểu thư đích nhâm hà quyết định đô bất hội một hữu lý do đích, giá cá thì hậu tHa chích yếu chiếu trứ tố tựu hành liễu.

    Bất quá, tác lý khước giác đắc mạc danh kỳ diệu, giá vị ngoại xuất lịch luyện đích bạch hổ kỵ sĩ tiếp xúc đích thế tục tịnh bất đa, dã căn bổn tịnh bất liễu giải thập yêu chiêm bặc thuật hòa dự ngôn thuật, bổn dĩ vi tinh á tiểu thư thị nhượng tha tác vi kỵ sĩ hộ tống đích, khước hốt nhiên nhượng tha khứ cân tung thập yêu xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nhân.

     "Tẩu a, hoàn lăng trứ kiền ma? " Tiểu ni tòng mã xa thượng khiêu liễu hạ lai, một hảo khí đích trừng liễu nhất nhãn kỵ trứ mã đích tác lý.

     "Nga, nga. " Tác lý dã lập khắc hạ liễu mã, cân tại liễu tiểu ni đích thân trắc, tâm trung ám tự đích cô, giá cá nhai đạo giá yêu khoan sưởng, lai vãng đích na ta xuyên trứ ngũ nhan lục sắc phục trang đích chức năng giả canh thị sổ dĩ vạn kế, thuận trứ giá điều lộ nhất trực tẩu, khẳng định năng cú bính đáo xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nhân, khả thị tinh á tiểu thư tựu na yêu xác định giá ta hắc sắc trường bào đích nhân thị yếu cân trứ đích nhân, bất phạ nhất bất tiểu tâm lộng hỗn liễu?

    Đái trứ nghi hoặc vãng tiền tẩu, tác lý dã đặc ý khứ tầm hoa xuyên trứ hắc sắc trường bào đích nhân, nhi bàng biên đích na cá nữ phó khước hảo tượng cuống nhai nhất dạng, mạn vô mục đích đích tẩu trứ, căn bổn một hữu khứ tại ý tinh á tiểu thư sở đề đáo quá đích na hắc sắc trường bào đích nhân.

     "Tiểu ni, tiểu thư cứu cánh yếu ngã môn tố thập yêu ni? " Tác lý tuân vấn đạo. Tác lý bổn ứng cai xưng hô hoàng phi đích, đãn thị giác đắc tinh á na yêu niên khinh phiêu lượng, xưng hô hoàng phi hữu ta quái quái đích, tối hậu dã kiền thúy hòa na ta nữ phó nhất dạng cải khẩu xưng tiểu thư.

     "Cân trứ ngã tẩu tựu thị liễu, vấn na yêu đa kiền ma. " Tiểu ni đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú. Thoại âm cương lạc đích thì hậu, tiểu ni đích dư giác gian phát hiện tam cá hắc sắc bào tử đích nhân chánh hảo tòng tha môn bàng biên tẩu quá.

    Giá tam cá hắc sắc bào tử đích nhân bộ phạt ngận khoái, nhãn thần dã hữu ta quái dị, tượng thị tại cân tung thập yêu nhân.

     "Cân trứ tha môn. " Tiểu ni đê thanh đối tác lý thuyết đạo, thuyết trứ tiện giả trang nhất cá mãn mục vô liêu đích thiểu nữ tùy xử du cuống nhất bàn, thần bất tri quỷ bất giác đích cân tại liễu giá kỷ cá đồng dạng tại cân tung mỗ nhân đích hắc bào nhân thân hậu.

    Tác lý nhất trận nạp muộn, khoái bộ truy thượng liễu tiểu ni, tâm trung ám ám kỳ quái, giá thiên thành nội xuyên trứ hắc bào đích nhân đa đắc khứ liễu, giá tiểu ni chẩm yêu tựu nhận định giá thị tiểu thư chỉ đắc hắc bào đích nhân......

    Tam cá hắc bào nhân chánh tại tiệm tiệm vãng nhân thiểu đích địa phương tẩu, tự hồ chánh tại đê thanh thương lượng thập yêu, tổng thị hội tại đồng bạn đích nhĩ biên tiểu thanh đích thuyết ta thập yêu.

     "Tha môn hảo tượng dã tại cân tung thập yêu nhân. " Tác lý đối thân bàng đích tiểu ni đê thanh thuyết đạo.

     "Giá dụng đắc trứ nhĩ thuyết. " Tiểu ni phao liễu cá bạch nhãn, hắc bào nhân đích ý đồ ngận dung dịch tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, chích thị tiểu ni dã hữu ta kỳ quái, giá tam cá hắc bào nhân cứu cánh tại cân tung thùy, ký nhiên tinh á tiểu thư đặc ý nhượng tha môn cân lai, khẳng định thuyết minh na cá bị cân tung đích nhân thị tha môn thục tri đích.

    Tẩu liễu ngận trường nhất đoạn lộ, thậm chí dĩ kinh tiếp cận liễu thiên thành ngoại vi liễu, nhi na tam cá hắc bào nhân chung vu hoa đáo liễu thì cơ nhất bàn, tốc độ mãnh đích gia khoái.

    Nhất đoàn hắc sắc đích khí tức hốt nhiên thăng khởi, na tam cá hắc bào nhân phảng phật hóa vi liễu ảnh tử nhất bàn, hốt nhiên gian tiêu thất tại liễu giá thác tống phục tạp đích hữu ta lãnh thanh đích nhai đạo chi trung, tiểu ni hòa tác lý đô thị đồng thì nhất lăng, nhất thì gian cánh nhiên hoa bất đáo tha môn đích tung tích liễu.

     "Khoái cân thượng" Tiểu ni tâm trung nhất khẩn, cảm giác đáo tha môn yếu động thủ liễu, đãn thị nhất thì gian căn bổn hoa bất đáo na ta nhân đích tung tích, tiện chích năng khoái tốc đích khiêu đáo liễu ốc diêm hạ tứ xử tảo thị.

     "Tại na lý, động tác khoái điểm. " Tiểu ni ngận khoái tựu phát hiện liễu tại lưỡng bách mễ ngoại xuất hiện liễu nhất đoàn hắc sắc đích khí tức, dã một hữu lý hội mạn động tác đích tác lý, thân thể khinh doanh đích tại ốc diêm thượng nhất điểm, liên tục kỷ cá khởi lạc tiện tiêu thất tại liễu tác lý đích thị dã chi trung.

    Tác lý phát lăng liễu phiến khắc, nhất trực dĩ vi tiểu ni chích bất quá thị nhất cá tỳ khí bất thị ngận hảo đích nữ phó, khước một hữu tưởng đáo giá cá nữ nhân đích tốc độ cánh nhiên khoái đắc khủng phố, kỷ hồ nhất trát nhãn gian tựu tiêu thất liễu, tòng giá điểm dã túc cú phán đoạn, giá cá nữ phó đích thật lực liễu đắc

    Hắc sắc đích tử khí hốt nhiên biến đắc canh nùng liễu, giá ngận hiển nhiên thị vu sư thi triển đích vu thuật, thiên thành nội một hữu thần chức giả, giá lý đích vu sư thậm chí tượng kỳ tha chức năng giả nhất bàn, kinh thường xuất hiện tại đại đình quảng chúng chi hạ, tịnh thả ngận đa chân chánh liễu giải thiên thành đích cao vị giả đô tri đạo, đại lục tối đại đích trú trát nhân gian đích vu sư điện kỳ thật tựu tại giá cá thạc đại đích thiên thành mỗ cá địa phương.

    Tác lý căn bổn truy bất thượng tiểu ni đích tốc độ, đãn thị tha dã ngận khoái cảm tri đáo liễu na nùng nùng đích tử khí tại bất viễn xử liễu nhiễu, đương hạ dã phiên thân dược khởi.

    Nhiên nhi cương cương khiêu khởi đích na nhất khắc, nhất đạo thứ nhãn đích hỏa hồng quang huy mãnh nhiên đích tòng na nùng nùng đích tử khí chi trung thoán khởi, hùng hùng liệt hỏa tha xuất trường trường đích diễm vĩ, do như nhất chích hỗn thân nhiên thiêu trứ liệt diễm đích phượng hoàng nhất bàn, thăng nhập trường không, thuấn gian nhiễm hồng liễu thượng phương đích na phiến hôi sắc đích vân tằng

     "Oanh" Phượng hoàng hỏa ảnh đáo đạt tối cao điểm đích thì hậu mãnh nhiên đích hạ trụy, khủng phố đích liệt diễm thuấn gian tịch quyển liễu na phiến không khoáng đích nhai đạo, quyển khởi nhất tằng khủng phố đích nhiệt lãng, triêu trứ giá lý tảo lai đích thì hậu, hiểm ta nhượng tác lý tại không trung thất khứ liễu bình hành.

     "Thái dương điểu, nan đạo dã thị trạm chi quốc đích nhân, na ta hắc bào nhân thị tại cân tung trạm chi quốc đích nhân? " Tác lý tâm kinh kinh hãi, đương hạ canh thị đề thăng liễu tốc độ, triêu trứ na phượng hoàng hỏa ảnh thăng khởi đích phương hướng bôn khứ.

    Hùng hùng liệt diễm ngận khoái tựu tương na ta nùng nùng đích tử khí khu tán, tác lý tòng ốc diêm phiên thân nhi hạ đích thì hậu, na ta hỏa miêu nhưng tại nhai đạo địa diện thượng hoảng động.

    Nhất nhãn khán kiến liễu tiểu ni hòa nhất cá hồng sắc trường phát đích thân tư nhu mỹ đích nữ tử, tác lý dã lập khắc bạt xuất liễu trường thương, gia nhập giá trường chiến đấu.

    Đãn thị, đương tha khoái tốc di động đáo liễu lưỡng nữ diện tiền đích thì hậu, khước hữu ta ngột nhiên đích phát hiện tại na danh yên hồng phiêu dật trường phát đích nữ tử bàng biên, chánh thảng trứ tam cụ bị hỏa diễm thiêu tiêu liễu đích thi thể, tòng na vị hoàn toàn bị phần hủy đích hắc sắc bố liêu lai khán, tự hồ chánh thị chi tiền na tam cá hắc sắc trường bào đích nhân.

    Mỹ lệ tiên diễm đích hồng sắc trường phát, nhu mỹ vận vị thập túc đích thân tư, tiêm tiêm tố thủ thủ khẩn ác trứ nhất bính phượng hoàng triển sí đích hoa quý đích tinh trí trường cung, tác lý hữu ta thất thần đích chú thị trứ giá cá nữ tử, xử thế kinh nghiệm bất túc đích tha, khán đáo giá dạng mỹ diễm đích thànhshunữ nhân chi hậu, lập khắc tựu hữu ta hoảng loạn liễu.

     "Tiểu thư tri đạo nâm tại thiên thành, đặc ý nhượng ngã cản lai, thuận tiện khu tẩu na kỷ cá đối nâm bất lợi đích nhân, bất quá, phu nhân, nâm khả chân lệ hại, tài giá nhất hội tựu tương giá tam cá vu sư toàn bộ cấp tiêu diệt liễu, thị bất thị nâm giá phượng hoàng cung lực lượng dĩ kinh giác tỉnh liễu? " Tiểu ni khai khẩu thuyết đạo.

    Khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, phỉ lâm dã hữu ta ý ngoại tại giá lý ngộ kiến tinh á đích nữ phó, bất quá tưởng đáo tinh á đích năng lực, tHa dã ngận khoái tựu thích nhiên liễu, miễn cường phù khởi liễu nhất cá thiển thiển đích tiếu dung đạo:  "Chích hoán tỉnh tiểu bộ phân, ngã hiện tại đích lực lượng hoàn bất năng hoàn toàn giá ngự thA. "

    Trạm tại bàng biên đích tác lý khước tảo dĩ kinh thang mục kết thiệt liễu, cương tài na tam cá vu sư đích thật lực ứng cai bất nhược, tức tiện thị tha yếu đối phó khởi lai dã yếu phí điểm công phu, khả thị tựu tự kỷ trì nghi đích na nhất tiểu hội, giá cá hồng phát mỹ diễm nữ tử tiện toàn bộ giải quyết liễu, cư nhiên hoàn thuyết chích thị nhất tiểu bộ phân lực lượng......

    Tác lý tuy nhiên thị thính văn phỉ lâm chi danh đáo liễu trạm chi quốc tân thế lực, đãn kỳ thật tha căn bổn một hữu kiến đáo giá vị lâm công chủ, sở dĩ tài hội ám ám sá dị, giá cá sứ dụng bất tử điểu thị tộc thông linh lực lượng hòa tiến kỹ đích nữ tử cứu cánh thị thập yêu nhân.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ272chương chư long hoàng hôn

Đệ272chương chư long hoàng hôn

     "Mộ sắc thập quốc đích sự ngã dĩ kinh tri đạo liễu, tinh á tại giá lý? " Tiểu ni tương địa ngục lai tập đích sự đại khái cáo tố phỉ lâm, đãn thị phỉ lâm mỹ mâu trung lập khắc xuất hiện kỷ phân thiểm tị đích dạng tử, tương thoại đề chuyển di đáo liễu tinh á đích thân thượng.

     "Ân, tưởng tất thị tiểu thư dã tri đạo nâm tại giá lý, nhượng ngã cáo tố nâm nhất thanh đích, bất quá, cương tài na ta vu sư điện đích nhân vi thập yêu yếu cân tung nâm a? " Tiểu ni bất giải đích tuân vấn đạo, cương tài na tam cá vu sư đích thật lực bất toán nhược liễu, hội cân trứ phỉ lâm đích thoại, khẳng định thị hữu sở đồ đích.

     "Ngã dã bất thị ngận liễu giải. " Phỉ lâm diêu liễu diêu đầu. Kỳ thật tại tHa tiến nhập đáo hắc ám thế giới đích thì hậu, phỉ lâm tựu sát giác đáo vu sư điện tưởng yếu đối tự kỷ bất lợi liễu, bằng tá trứ tự kỷ đích cơ trí dã chung vu bãi thoát xuất lai.

    Ly khai hắc ám thế giới chi hậu, tHa vô ý gian phiên trứ y sâm phàm bao khỏa đích thì hậu, tòng trung phát hiện liễu lưỡng bổn cấm điển, nhất bổn thị hoàng thất đích trạm long cấm điển, lánh nhất bổn khước thị nhất bổn kỳ dị đích vu thuật cấm điển.

    Phỉ lâm đại khái tri đạo y sâm phàm ủng hữu vu thuật năng lực, khán đáo giá bổn vu thuật cấm điển chi hậu, tHa tiện sai tưởng y sâm phàm ứng cai tựu thị thông quá giá bổn cấm điển học tập đáo na ta vu thuật đích.

    Phỉ lâm giác đắc khả năng thị tại tự kỷ giao xuất vu thuật cấm điển đích thì hậu, vô ý gian bị na ta vu sư điện đích nhân chú ý đáo liễu, tưởng lai giá cá đông tây ứng cai tựu thị vu sư điện yếu đích đông tây.

    Đãn thị nhượng phỉ lâm cảm đáo nghi hoặc đích thị, na ta vu sư điện đích nhân hựu bất cấp trứ tương giá kiện đông tây yếu hồi khứ, phản nhi tổng thị phái nhân cân trứ tHa, tự hồ tại đẳng đãi thập yêu thì cơ nhất bàn. Phỉ lâm ly khai hắc ám thế giới, tẩu quá liễu kỷ cá độc lập thành, bái phóng liễu nhất ta trạm chi quốc na ta dĩ kinh ẩn thối đích lão nhân, nhất trực đáo liễu giá thiên thành, y nhiên bị nhất chủng nhược hữu nhược vô đích vu sư đích khí tức truy tung đích, tẩu quá nháo sự, canh thị trực tiếp dẫn khởi liễu giá lý vu sư điện đích nhân đích chú ý, bị na tam cá vu sư cân tung.

     "Nga, tiểu thư hảo tượng tri đạo thập yêu, hoàn đặc ý nhượng đa kỳ cân tại tHa thân biên, hoặc hứa nâm kiến đáo tiểu thư tựu tri đạo nguyên nhân liễu. " Tiểu ni dã lập khắc tưởng đáo liễu thập yêu, đối phỉ lâm thuyết đạo.

    Phỉ lâm điểm liễu điểm đầu, khán liễu nhất nhãn ngốc ngốc sỏa sỏa đích trạm tại bàng biên đích tác lý, nghi hoặc đích vấn đạo:  "Tha thị nhĩ nam nhân mạ? "

    Tiểu ni kiểm giáp lập khắc hồng liễu khởi lai, khước hữu khí não đích đọa liễu đọa cước đạo:  "Ngã chẩm yêu hội hữu giá yêu ngốc hựu giá yêu nhược đích nam nhân, tha tự xưng thị trạm chi quốc bạch hổ tộc thập yêu thập yêu nguyên lão đích tôn tử, sỏa đản, giá thị nhĩ môn đích lâm công chủ, hoàn sỏa lăng trứ tố thập yêu......"

    Tác lý hựu lăng liễu lăng, mục quang tái thứ ngưng thị liễu kỷ miểu phỉ lâm tinh trí đích kiểm bàng, giá tài phản ứng quá lai, cấp mang bán quỵ nhi hạ, hoảng trương đích thuyết đạo:  "Tác lý ngu bổn, điện hạ......"

     "Khởi lai ba. " Phỉ lâm dã chế chỉ liễu tác lý. Phỉ lâm hữu ta bất minh bạch na vị nguyên lão đích tôn tử chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý, đương hạ dã tuân vấn liễu khởi lai.

    Tác lý để đạt trạm chi quốc tân thế lực đích thì hậu, phỉ lâm tựu dĩ kinh xuất phát cản vãng di chỉ bình nguyên liễu, phỉ lâm dã bất tri đạo tự kỷ ám ám triệu tập đích giá ta lực lượng dĩ kinh ly khai liễu tân trạm chi quốc thế lực, tác lý dã lập khắc tương tha môn ly khai tịnh thả đáo mộ sắc thập quốc dữ hoàng phi hội hòa đích sự đại trí giản thuật liễu nhất biến.

    ......

    Đệ ngũ trọng địa ngục xích long sơn mạch

    Nhất cá nguyệt thì gian tiễu nhiên quá khứ, y sâm phàm khước đô một hữu hoa đáo hợp thích đích hạ thủ địa điểm, phản nhi đoan điệu liễu nhất ta xà oa, bất chí vu nhượng tha môn đích xích long sơn mạch đích tảo đãng quá vu không tịch.

    Tọa tại cao cao đích nham thạch phong thượng, nhượng long hồn quỷ sĩ môn tự kỷ tại chu vi hoạt động hậu, y sâm phàm dã khai thủy cường hóa tự kỷ đích ý niệm.

    Hạ phương đích nham thạch hoãn hoãn đích huyền phù liễu khởi lai, mạn mạn đích phiêu đáo liễu y sâm phàm đích diện tiền, tại y sâm phàm đích ý niệm khống chế hạ, giá ta quyền đầu đại đích nham thạch dã khai thủy khoái tốc đích liễu nhiễu trứ tha toàn chuyển.

    Nhãn tình mãnh đích tĩnh khai, chu vi na thập kỷ khỏa nham thạch lập khắc thu đáo liễu nhất cổ cường đại đích đạn lực, dĩ y sâm phàm vi trung tâm triêu trứ các cá phương hướng bính xạ nhi xuất, bình hành đích tòng không trung lược quá chi hậu, tiêu thất tại liễu giá mang mang đích xích long sơn mạch chi trung.

    Y sâm phàm hiện tại luyện tập đích tự nhiên dã thị khống vật, na thập kỷ khỏa nham thạch bính xạ nhi xuất đích uy lực, đại khái tương đương vu nhất danh phong hào tiến thủ sở thích phóng xuất đích tiến thỉ, chích thị, phong hào tiến thủ thật lực dã chích tại ngũ cấp, sở dĩ na chủng trình độ đích công kích bất hội khởi thái đại tác dụng đích, yếu tưởng chân chánh phát huy xuất tượng lỵ lỵ ti hòa mộng thần na na dạng cường hãn đích niệm lực, y sâm phàm hoàn nhu yếu tiến hành nhất đoạn mạn trường vô bỉ đích tu luyện.

     "Nga? Tổng toán tỉnh liễu. " Chánh chuẩn bị kế tục luyện tập đích thì hậu, không gian nang chi trung hốt nhiên xuất hiện liễu nhất ti tránh trát đích tích tượng.

    Không gian nang lý phóng trứ đích đô thị tòng long huyệt hòa xà huyệt tảo đãng xuất lai đích nhất ta mã não, bảo thạch, thủy tinh chi loại đích đông tây, duy nhất nhất cá hoạt vật tựu thị tại giá ta bảo vật thượng diện hàm thụy trứ đích na điều chánh tại thuế biến đích xích long.

    Giá đoạn thì gian y sâm phàm dã hữu chú ý đáo, giá điều xích long đích huyết thống tự hồ hữu ta kỳ quái, nhân vi tại lân phiến thuế biến đích quá trình trung, giá điều xích long bổn ứng cai trình hiện yên hồng nhan sắc đích lân phiến cánh nhiên thiên hướng vu kim sắc, tại na ta đặc thù đích bảo thạch đích quang trạch phản xạ hạ, y sâm phàm thậm chí nhận vi giá điều xích long yếu hướng kim long chuyển biến liễu.

    Kim long thị long tộc chi trung đích hoàng tộc, thành niên kim long đích thật lực phổ biến đô thị cửu cấp dĩ thượng, nhất ta lão long thậm chí khả năng canh cao, như quả thuyết giá điều xích long ủng hữu kim long đích huyết thống đích thoại, na yêu thành niên thuế biến chi hậu, thật lực dã tuyệt đối hội khiêu thăng nhất đại tiệt, giá bổn dụng lai tại tự kỷ lại nọa thì cấp tự kỷ đương không trung tọa kỵ đích nô phó, thuyết bất định hựu hội biến thành nhất viên đại tương.

    Đả khai liễu không gian nang, y sâm phàm dã tương giá điều tiệm tiệm trình hiện xuất kim sắc thân thể đích xích long cấp phóng liễu xuất lai, vi liễu phương tiện tự kỷ sứ hoán, y sâm phàm dã đặc ý cấp thA thủ liễu cá biểu diện đích danh tự "Xích kim" , dữ nhân gian đích nhất chủng kim chúc khoáng đồng danh, chí vu na điều hóa vi cốt phấn, chánh sái tại y sâm phàm vong linh không gian, tác vi long hồn quỷ sĩ môn xích sắc địa thảm đích na điều xích long thủ lĩnh, y sâm phàm dã thủ liễu cá ngận biểu diện đích danh tự "Xích cốt" .

    Yếu hoàn toàn nhượng xích cốt tô tỉnh quá lai tịnh thả gia nhập đáo chiến đấu chi trung, hoàn nhu yếu tiến hành nhất phiên tử khí đích tư dưỡng, hòa vu thuật đích cường hóa, sở dĩ y sâm phàm tạm thả tương thA nhưng đáo vong linh không gian lý, hữu thì gian tái mạn mạn xử lý.

     "Ngã bất quản nhĩ dĩ tiền thị kim long hoàn thị xích long, hoàn hữu na ta loạn thất bát tao đích phục tạp đích tình tự, hiện tại nhĩ tựu thị ngã đích nô phó, biệt tại ngã diện tiền bãi thập yêu long tộc tôn nghiêm long tộc cao ngạo, bỉ nhĩ cường đích đông tây ngã kiến đa liễu. " Cảm giác đáo giá điều xích kim long hoàn hữu ta tình tự, y sâm phàm dã thuận tiện giáo huấn giáo huấn thA.

    Giá điều xích kim long dã thị y sâm phàm đích đệ nhị cá linh hồn nô phó, ngận khả năng thuế biến vi thần thú đích bạch mâu hổ, thA đích ngạo khí đô bị y sâm phàm đích trạm long chấn nhiếp cấp áp hạ liễu, canh hà huống thị giá điều hỗn tạp liễu huyết thống đích xích kim long.

     "Hô~~~~" Phách trứ sí bàng, tượng tọa nhục sơn nhất dạng huyền phù tại y sâm phàm diện tiền đích xích kim long dã hô xuất liễu nhất khẩu khí, tượng thị thần phục nhất bàn, đê hạ liễu cao ngạo đích đầu lô.

     "Giá xích long sơn mạch nhĩ thục tất mạ, thục tất đích thoại tựu đái ngã hoa đáo nhất ta long huyệt. " Y sâm phàm dã bất tái phế thoại liễu chuyển hướng liễu chánh đề.

    Ly khai liễu xích kim tê tức đích na cá long huyệt chi hậu, nhất nguyệt thì gian y sâm phàm đô một hoa đáo tượng dạng đích xâm lược địa, thụ đáo liễu long huyệt tư dưỡng chi hậu đích long hồn quỷ sĩ môn, nhất cá cá tảo dĩ kinh ma quyền sát chưởng, tựu đẳng tha môn đích hoàng tử hoa đáo đại long huyệt, nhiên hậu dữ na ta đại tích dịch tư sát nhất trường.

    Long tộc ủng hữu tự kỷ đích ngữ ngôn, nhi thả truyện văn chi trung, long tộc hoàn hội thuyết nhân loại đích ngữ ngôn, dữ y sâm phàm hữu tinh thần liên hệ chi hậu, y sâm phàm ngận dung dịch tựu năng cú minh bạch tha sở yếu biểu đạt đích ý tư.

     "Chủ nhân, ngã thị lưu lãng đáo giá lý, tại giá lý sinh hoạt liễu chích hữu nhị thập cá sơn phong thì......"

    Nhị thập cá sơn phong thì, đại khái thị thập niên đích thì gian, thính đáo xích kim dụng "Chích hữu" Lai hình dung giá cá đối nhân loại lai thuyết ngận mạn trường đích thì gian đích thì hậu, y sâm phàm biểu tình lược hiển quái dị, bất quá tưởng đáo long tộc đích thọ mệnh, tha hựu ngận khoái thích nhiên liễu.

     "Ngã chích thục tất giá phương viên bách công lý đích sơn mạch, kỳ tha địa phương tiện một hữu thâm nhập liễu, như quả chủ nhân thị lai lược đoạt xích long tộc đích tài bảo đích thoại, na khủng phạ nâm lai đích bất thị thì hậu, cận đoản thì gian, đại bộ phân xích long cận đoạn thì gian đô hội tụ tập đáo chư long hoàng hôn, tha môn tại ly khai sào huyệt đích thì hậu đô hội tương bảo vật tàng khởi lai......" Xích kim tương tự kỷ đích ý tư chuyển đạt cấp y sâm phàm.

     "Tụ tập đáo chư long hoàng hôn? Nan quái kinh thường phát hiện nhất ta bổn ứng cai thị long huyệt đích địa phương, đãn khước thị long khứ lâu không. ThA môn tụ tập tại na lý tố thập yêu? " Y sâm phàm mạc trứ tự kỷ đích hạ ba.

     "Mỗi đáo giá cá thì hậu, giá đệ ngũ trọng địa ngục đích sở hữu long tộc đô hội tụ tập đáo na lý, do địa ngục tà long tương nhất ta bị tuyển trung đích vu long đái tiến trụ chư long hoàng hôn, hoang xưng thị thủ vệ chư long hoàng hôn......"

     "Hoang xưng, vi thập yêu nhĩ thuyết thị hoang xưng? " Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao, cảm giác đáo liễu xích kim phẫn nộ bất chỉ đích tình tự, tự hồ sát giác đáo giá lý diện hoàn hữu nhất ta cố sự.

     "Ngã đích ca ca tựu thị thượng nhất thứ bị tuyển trung đích vu long chi nhất, ngã môn ủng hữu nhất ta đặc thù đích cảm ứng năng lực, tha tiến nhập đáo chư long hoàng hôn nội chi hậu, ngã năng cú cảm giác đáo tha đích khủng cụ hòa phẫn nộ, nhi một quá đa cửu, tha tiện tiêu thất tại liễu giá cá thế giới thượng. " Xích kim y nhiên thị đái trứ phẫn nộ đích tình tự.

     "Nhĩ giác đắc giá chư long hoàng hôn lý diện hữu nhất ta quỷ bí thị ba? " Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao, dã bất tri đạo vi thập yêu, hốt nhiên giác đắc giá kiện sự tự hồ man hữu hưng thú đích, hoặc hứa tại y sâm phàm lý niệm lý, việt thị quỷ bí, tựu việt ẩn tàng trứ thiên đại đích bí mật, bí mật việt thâm, tương kỳ thống phá chi hậu, đắc đáo đích hảo xử tựu việt đa

    Xích kim na động đích thạc đại đích não đại điểm liễu điểm đầu, tòng giá cá đại phì long tật ác như cừu đích dạng tử, y sâm phàm dã khán đắc xuất giá điều cương cương thuế biến thành niên đích cự long đối sở vị chư long hoàng hôn đích sự nhất trực cảnh cảnh vu hoài, tự hồ một hữu lộng thanh sở, tiện bất hội bãi hưu, dã nan quái đương sơ tại nô dịch tha đích thì hậu, tha hội sản sinh na yêu cường liệt đích để kháng tình tự.

    Đề đáo chư long hoàng hôn, y sâm phàm tự nhiên dã hội hữu kỷ phân hảo kỳ, tưởng tri đạo na ta xích long tại giá cá thì gian tại địa ngục tà long đích hào triệu hạ tụ tập tại na lý cứu cánh thị hữu thập yêu mục đích, nan bất thành cận cận chích thị long tộc tự đích cuồng hoan, giá địa ngục lý ứng cai một hữu giá yêu vô liêu đích phái đối ba......

     "Na lý dã hữu tượng nâm giá dạng đích huyết tộc xuất một, nga, bất đối, ứng cai thị nhất ta thuế biến đáo liễu cực trí đích đại huyết ma......" Xích kim tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu, đặc ý bổ sung liễu nhất cú.

    (dục khốc vô lệ, tối cận đích phiếu chân đích ngận thiểu ngận thiểu, nan đạo thị nhân vi tối cận chương tiết dã một hữu lậu*điểm đích duyến cố? **tức tương đáo lai, đại gia đa tạp điểm phiếu, nhượng tiểu ngư đích tình tự bất chí vu tổng thị xử tại giá chủng mạn tha đích đê cốc ba......)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ273chương thiên thành thành chủ

Đệ273chương thiên thành thành chủ

    Y sâm phàm vi vi nhất thác ngạc, giá đệ ngũ trọng vạn kiếp địa ngục, tuy nhiên hữu nhất vị bị truyện văn thị hấp huyết quỷ thủy tổ đích lỵ lỵ ti đích trực hệ hậu đại tồn tại, đãn thị tại giá đệ ngũ trọng địa ngục sinh tồn đích huyết tộc khước bất thị ngận đa, thậm chí giá nhạ đại đích vạn kiếp địa ngục, một hữu nhất cá chân chánh đích huyết tộc đích cư điểm.

    Giá dã đạo trí tại các cá địa hạ thành huyết tộc đích sổ lượng tịnh bất thị ngận đa, nhi đại hấp huyết ma giá chủng chúc vu ma quái trung đích ma quái đích sinh vật, canh thị ngận thiểu hội xuất hiện đích, giá dã ngận dung dịch nhượng y sâm phàm liên tưởng đáo liễu na cá đại liệt cốc chi trung, na thành thiên thượng vạn thủ hộ trứ cai ẩn na cá hấp huyết quỷ tị tổ đích đại hấp huyết ma

     "Nan đạo na cá thập yêu chư long hoàng hôn, dã dữ cai ẩn na cá vạn niên yêu quái hữu quan? " Y sâm phàm ám ám đích cô, đại hấp huyết ma tại giá vạn kiếp địa ngục bổn tựu thị bỉ giác hi thiểu đích, chư thần hoàng hôn thị địa ngục tà long tại hào triệu, địa ngục tà long hựu dữ sở hữu vu sư đích tị tổ vu vương lang bái vi gian, vu vương canh thị dữ tà ác đích cai ẩn hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.

    Tuy nhiên giá nhất thiết liên hệ khởi lai đô hữu ta thái quá khiên cường, đãn thị y sâm phàm giác đắc cai ẩn dĩ kinh triệt để trành thượng liễu tự kỷ, nhi giá cá vạn niên lão ma đầu dã khả năng tái vị lai đích mỗ cá thì hậu tô tỉnh quá lai, giá chủng quan hệ đáo cai ẩn âm mưu đích sự, tha đô bất năng tọa thị bất lý, vi liễu tự kỷ đích an toàn trứ tưởng, tối hảo năng phá phôi tựu phá phôi, nhượng na cá lão yêu quái vĩnh viễn đích trầm thụy tại na cá đại liệt cốc chi hạ

     "Chư long hoàng hôn ly giá lý hữu đa viễn? " Y sâm phàm vấn liễu nhất cú. Tựu toán bất thị cai ẩn đích âm mưu đích thoại, na yêu giá do địa ngục tà long hào triệu đích quần long tụ hội, tưởng tất dã thị nhất cá đại trường diện, giá chủng sự, hỉ hoan nhiệt nháo đích y sâm phàm dã thị bất hội thác quá đích.

     "Sơn đích lánh nhất đầu, như quả chủ nhân tưởng đáo na lý, nâm đích giá ta thủ hạ tối hảo bất yếu khinh dịch triệu hoán xuất lai, na lý......"

     "Dụng đắc trứ nhĩ thuyết, đái lộ ba, lộ thượng yếu thị hữu thập yêu long huyệt, dã thuận tiện tảo đãng tảo đãng. " Y sâm phàm bãi liễu bãi thủ, trực tiếp phiên thân lạc hạ, tương tinh thần chi âm truyện đáo liễu mỗi cá nhân tại chu vi "Tán bố" Đích long hồn quỷ sĩ đích nhĩ trung, nhượng tha môn đáo tự kỷ diện tiền tập hợp.

    Y sâm phàm phạ na ta hảo chiến đích vong linh sinh tú liễu, sở dĩ tự kỷ tu luyện đích thì hậu tiện phóng tha môn xuất lai tự kỷ khứ chu vi na ta tiểu ma quái đích sào huyệt khứ tảo đãng tảo đãng, hữu giới trị đích đông tây tựu đái hồi lai, tựu toán lao bất đáo thập yêu hảo đông tây, dã thuận tiện luyện luyện thủ, miễn đắc tha môn nhất thân huyết tính vô xử phát tiết.

    Long hồn quỷ sĩ tập hợp đích tốc độ dã ngận khoái, một quá đa cửu cửu thập đa danh long hồn quỷ sĩ môn dĩ kinh toàn bộ trạm tại liễu y sâm phàm diện tiền, nhất cá cá vũ khí thượng đô triêm trứ huyết tích, hiển nhiên đô một hữu nhàn trứ, các tự tổ thành tiểu đội tại giá phụ cận đả liệp liễu.

     "Lạc lăng hòa áo thác tư na khứ liễu, nhĩ môn thùy khán kiến liễu? " Mục quang tảo liễu chúng vị long hồn quỷ sĩ, y sâm phàm khai khẩu tuân vấn đạo.

    Biểu hiện xuất kỷ phân lại tán chi ý đích giá ta chiến sĩ môn đô diện diện tương thứ đích, tự hồ đô một hữu chú ý đáo giá lưỡng cá thủ lĩnh bào đáo na lý liễu.

     "Ách~~ách~~~~~" Giá cá thì hậu, nhất danh y sâm phàm khiếu bất xuất danh tự đích long hồn quỷ sĩ tẩu liễu xuất lai, phát xuất liễu nhất ta nan thính đích thanh âm, thì bất thì hoàn huy nhất huy hoàn đái trứ huyết tích đích trường kiếm, tượng thị tái cáo tố y sâm phàm thập yêu.

     "Điện hạ, đức lạp thuyết hữu khán đáo áo thác tư hòa lạc lăng vãng nhất cá động huyệt thâm xử khứ liễu, tự hồ tại truy trục thập yêu. " Kiệt tây tạp lập khắc tương na danh long hồn quỷ sĩ đích ý tư chuyển đạt cấp liễu y sâm phàm.

    Kỳ thật y sâm phàm dã năng cú đại khái thính đắc đổng na vị long hồn quỷ sĩ thuyết đích, khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, kiền thúy bế thượng liễu nhãn tình, đả toán dụng tự kỷ dữ lạc lăng đích tinh thần ấn chương lai xác định lạc lăng đích vị trí.

    Chánh chuẩn bị phát xuất tinh thần tín hào, triệu lạc lăng hồi lai, bất viễn xử truyện lai liễu địa diện lược vi chấn động đích thanh âm......

    Y sâm phàm mục quang dã cân tùy đáo na lý, hạ nhất khắc khước hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

    Hiện tại y sâm phàm dã tri đạo lạc lăng hòa áo thác tư vi thập yêu trì đáo liễu, giá lưỡng cá gia hỏa cư nhiên thâm nhập đáo liễu động huyệt chi trung, sát liễu nhất điều vương giả cấp biệt đích độc giác cuồng mãng, tịnh thả bả na thân trường chí thiểu siêu quá tứ thập mễ đích độc giác cuồng mãng đích thi thể tha liễu hồi lai

    Kỳ tha long hồn quỷ sĩ khán kiến tha môn đích đầu đái hồi liễu giá yêu hoa lệ đích chiến lợi phẩm, dã thị hữu ta lăng thần, hảo nhất hội tài đổng đắc quá khứ bang trợ áo thác tư hòa lạc lăng bả na điều đại xà cấp sĩ quá lai.

     "Nhĩ môn lưỡng cá, thác giá điều thi thể hồi lai, đả toán cấp đại gia đốn xà canh bất thành, nhất cá nguyệt dã cật bất hoàn. " Y sâm phàm khổ tiếu đích đối giá lưỡng cá nhất nhân duệ xà đầu nhất nhân duệ xà vĩ đích bạo lực nam thuyết đạo.

     "Cô lỗ cô lỗ~~~~" Y sâm phàm thoại cương thuyết hoàn, bàng biên đích na đại nhục sơn phúc bộ tựu truyện lai liễu kỳ quái đích thanh âm, y sâm phàm chuyển quá đầu, khán kiến na phì long tranh nanh đích não đại biểu hiện xuất kỷ phân dam giới đích dạng tử, vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

     "Nhĩ sĩ đáo ngã không gian nang nội mạn mạn hưởng dụng ba, bả độc nha hòa xà bì lưu hạ lai tựu hảo liễu. " Y sâm phàm dã lại đắc dụng vu thuật xử lý giá điều cuồng mãng liễu, kiền thúy trực tiếp cấp xích kim đương thực vật, xích kim cương cương hoàn thành liễu thành niên kỳ đích thuế biến, chánh nhu yếu giá đại xà canh bổ bổ na phì tráng đích thân khu.

    Tương long hồn chiến sĩ môn đô thu tiến liễu vong linh không gian, nhượng xích kim đái trứ tha đích mỹ vị đáo không gian nang khứ hưởng dụng, y sâm phàm dã trực tiếp chấn sí nhi khởi, triêu trứ xích kim sở chỉ đích phương hướng phi khứ......

    ......

    Thiên thành thành chủ phủ

    Tinh á độc tự nhất nhân đoan tọa tại phú lệ đường hoàng đích đại thính thượng, bế trứ đích nhãn tình sứ đắc na tu trường đích tiệp mao cách ngoại động nhân, điềm tĩnh bạch tích đích kiểm giáp thượng hựu thấu trứ nhất ti hồng nhuận, kiều nhu tĩnh mỹ đích dạng tử, dữ na ôn văn nhĩ nhã đích khí chất, cấp nhân nhất chủng bất nhiên bán điểm thế tục đích cảm giác, tượng thị nhất đóa độc tự trán phóng đích thuần khiết hoa hủy, tưởng yếu khứ tiếp cận, hựu bất nhẫn khứ thải trích, phạ tự kỷ đích nhâm hà cử động đô hội đường đột liễu giá vị ôn uyển đích giai nhân......

    Dĩ kinh tại giá lý đẳng đãi hữu nhất hội liễu, đãn thị tinh á dã bất trứ cấp, thủy chung bảo trì trứ lương hảo đích tọa tư, tĩnh tĩnh đích tư khảo trứ tự kỷ đích sự tình, trực đáo hữu nhất vị trung niên nam tử hoãn hoãn đích tòng hậu đường tẩu nhập, đặc ý đả lượng trứ tinh á.

    Giá vị trung niên nam tử xuyên trứ hữu ta cổ túc, thân thượng đái trứ kỷ phân hàn lãnh chi khí, bất nộ tự uy đích dạng tử, tổng cấp nhân ngận nan tiếp cận đích cảm giác.

     "Nhĩ thị y phù đích nữ nhi, tinh á? " Trung niên nam tử đả lượng liễu nhất hội tài đái trứ kỷ phân bán bán tín bán nghi đích ngữ khí tuân vấn đáo.

    Tinh á chích thị khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

     "Nhĩ thị tinh tộc đích truyện thừa giả, ủng hữu dự ngôn đích năng lực? " Trung niên nam tử tái thứ tuân vấn đạo.

    Tinh á y nhiên chích thị điểm liễu điểm đầu, thập yêu thoại dã một hữu thuyết.

     "Na yêu, nhĩ hữu thập yêu khả dĩ xác nhận nhĩ thân phân đích đông tây mạ? " Trung niên nam tử ngữ khí trọng liễu kỷ phân.

    Tinh á diêu liễu diêu đầu, nhất cú thoại dã bất thuyết, tự hồ tại tha khán lai, tòng tHa kiểm thượng na đạm nhã đích biểu tình khả dĩ khán xuất, tHa tịnh bất thị úy cụ giá cá nghiêm túc thậm chí hữu ta cổ bản đích nam tử, tự hồ cận cận chích thị bất tưởng hòa giá cá nam tử thuyết thoại, hoặc giả thuyết, giá cá nam tử một hữu tư cách hòa tHa thuyết thoại.

     "Ký nhiên nhĩ vô pháp biểu minh thân phân, hựu nhượng ngã như hà xác nhận nhĩ tựu thị y phù đích nữ nhi? " Trung niên nam tử ngữ khí lãnh liễu kỷ phân.

     "Ngã bất nhu yếu nhĩ môn lai chứng minh ngã đích thân phân, ngã kim nhật đáo phóng, chích bất quá thị tưởng cáo tri nhĩ môn ngã đích đáo lai. " Hoãn hoãn đích trạm khởi thân lai, tự hồ hữu ta thất vọng nhất bàn, tinh á một hữu tái dữ giá cá nam tử đa thuyết.

     "Đẳng đẳng" Trung niên nam tử tự hồ cảm giác đáo tự kỷ bị nhất cá nhị thập tuế đích nữ tử khinh thị liễu, na trương hạt sắc đích kiểm lập khắc lạp trường liễu, chích thị, tự hồ ý thức đáo liễu giá cá nữ tử đích dữ chúng bất đồng, tha dã bất cảm bả tự kỷ đích nộ khí hoàn toàn biểu hiện xuất lai.

    Tinh á căn bổn một hữu đình đốn, tHa giá thứ lai tịnh bất thị bái phóng thiên thành thành chủ, chích bất quá thị lai tế bái nhất hạ na vị dĩ kinh ly khai nhân thế đích nhân, chí vu nhãn tiền giá vị thiên thành thành chủ, ký nhiên tha thị dĩ nhất phó thượng vị giả tư thái hòa tự kỷ đối thoại, na yêu yếu điều giải đích sự dã một hữu tất yếu liễu.

    Tinh á tẩu xuất giá cá đại thính chi hậu, chánh hảo hữu nhất cá thanh niên mại trứ ổn kiện đích bộ phạt tòng tHa thân bàng tẩu quá, tự hồ dĩ kinh dự cảm đáo liễu giá cá nam tử hội dữ tự kỷ hữu nhất ta tiểu tiếp xúc, tinh á đặc ý đình đốn liễu bán bộ, đẳng thanh niên tẩu quá chi hậu, tài kế tục hướng ngoại tẩu khứ.

    Na danh trứ trang hoa lệ đích thanh niên tự hồ cử đắc giá cá tương mạo thanh tú đích nữ tử hữu ta nhãn sinh, dã đặc ý đa khán liễu kỷ nhãn, phát hiện tHa thủy chung đô thị bế trứ nhãn tình đích, dã lập khắc đái khởi liễu kỷ phân hảo kỳ.

    Khán trứ nữ tử động nhân đích bối ảnh tiệm tiệm viễn xử, thanh niên tài thu hồi mục quang, tẩu đáo liễu đại thính trung ương, sảo sảo hướng na cá thiên thành thành chủ hành liễu nhất cá lễ khai khẩu thuyết đạo:  "Phụ thân, tối cận vu sư điện đích nhân hành động hữu ta hoạt dược, bất tri đạo hựu tái lộng ta thập yêu, nhu yếu khứ thâm nhập đả tham mạ? "

     "Bất dụng liễu, giá kiện sự nhĩ bất yếu quản. " Thành chủ mạn bất kinh tâm đích hồi đáp liễu nhất cú.

    Tự hồ khán xuất liễu phụ thân thần tình đích ngưng trọng, nam tử hựu vấn đạo:  "Phụ thân, cương tài na cá nữ tử hữu ta diện sinh, chích thị lai bái phóng đích mạ? "

    Thanh niên cương tài tẩu lai đích thì hậu, hữu thính đáo tự kỷ phụ thân khiếu na cá nữ tử đẳng đẳng, đãn thị nữ tử khước kế tục vãng ngoại tẩu. Giá chỉnh cá thiên thành nội, trừ khước na ta ẩn thối đích lão nhân, khả tuyệt một hữu nhân khả dĩ tùy tiện vô thị tha đích thoại, dã chánh thị nhân thử, thanh niên tài đối tinh á sản sinh liễu kỷ phân hảo kỳ chi tâm.

     "THa thị a đa nặc đích nữ nhi. " Thiên thành thành chủ tự nhiên tri đạo tinh á đích chân thật thân phân, chi tiền cố ý yếu tHa xuất kỳ thân phân, dã chích thị nhất chủng lập uy hoặc giả cố ý điêu nan đích cử động, dã tựu thị ám kỳ tinh á, giá cá thiên thành hiện thị quy chúc vu tha địch tạp.

     "A đa nặc, na tHa khởi bất thị y phù đích kế thừa giả......THa lai giá lý tố thập yêu? " Thanh niên lộ xuất liễu kỷ phân kinh nhạ đích thần sắc, hựu đặc ý hồi đầu khán liễu nhất nhãn, đãn thị tinh á tảo dĩ kinh ly khai liễu na lý.

    Thành chủ địch tạp diện sắc ngưng trọng đích diêu liễu diêu đầu đạo:  "THa cương tài tế bái quá tHa đích phụ thân, chi hậu tiện tại giá lý đẳng đãi, đãn thị thập yêu dã một hữu thuyết tiện ly khai liễu. "

     "Phụ thân, yếu bất yếu ngã khứ thí tham thí tham. Thính gia gia hữu thuyết quá, tHa môn nhất tộc tại đóa tị thập yêu, nhất trực đô tập quán vu ẩn thế, hội hốt nhiên hồi đáo giá lý, ứng cai bất hội cận cận chích thị tế bái giá yêu giản đan ba? " Thanh niên thuyết đạo.

     "Ân, dã hảo, bất quá nhĩ tự kỷ chú ý điểm, tHa đích năng lực nhĩ ứng cai thanh sở. " Thành chủ điểm liễu điểm đầu.

     "Ngã hội tiểu tâm đích. " Thanh niên hành liễu cá lễ, kiểm thượng khứ phù khởi liễu nhất cá ngoạn vị tự tín đích tiếu dung, dụng chích hữu tha tự kỷ tài khả dĩ thính đáo đích thanh âm thuyết đạo,  "Tức tiện ủng hữu dự ngôn năng lực hựu như hà, chung cứu thị nhất cá nữ nhân......"

    ......

    Tẩu xuất liễu thành chủ phủ, tinh á tiện tọa tại liễu mã xa, một hữu tại đa tố đình lưu, tại lưỡng cá nữ phó cân tùy hạ, ly khai liễu giá lý, đại khái hành liễu tam điều phồn hoa đích thiên thành chủ nhai đạo chi hậu, tiểu ni, phỉ lâm dĩ cập tác lý tiện chánh hảo tại tiền diện đẳng đãi.

     "Cô cô, tiên thượng lai ba, giá lý nhân đa khẩu tạp......" Tinh á tự hồ dĩ kinh sát giác đáo liễu thập yêu, khinh thanh thuyết đạo.

    Tại tiểu ni đích sam phù hạ tẩu tiến liễu mã xa nội, khán kiến ôn văn nhĩ nhã đích tinh á chánh đái trứ thiển thiển đích tiếu dung, phỉ lâm dã thị lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung, hoãn hoãn đích tọa tại tHa đích bàng biên, lạp quá liễu tHa nộn nộn đích tiểu thủ, hữu ta ái liên đích phủ liễu phủ tHa nhu thuận đích đầu phát.

    Tinh á thị y sâm phàm đích thê tử, nhi nhất trực dĩ lai phỉ lâm dã đô thị phi thường hỉ hoan giá cá uyển ước động nhân đích nữ hài, chích khả tích lưỡng nhân thành hôn hậu, căn bổn một hữu lai đắc cập hưởng thụ lưỡng nhân đích sinh hoạt, tiện nhân vi trạm chi quốc tân thế lực đích sự, bất đắc bất phân khai, phỉ lâm dã thị hữu ta nội cứu.

     "Ủy khuất nhĩ liễu. " Phỉ lâm thần tình phục tạp, nhãn khuông chi trung hoàn thiểm thước trứ nhất ti tinh oánh, nhi tHa sở thuyết đích giá cú thoại, dã thị đái trứ ngận đa tằng ý tư.

    Tinh á diêu liễu diêu đầu, tHa dã liễu giải phỉ lâm tâm trung tại tưởng ta thập yêu, đãn thị vi liễu bất xúc cập đáo phỉ lâm đích thương khẩu, tHa dã một hữu đề đáo na kiện sự.

     "Tinh á, nhĩ khả dĩ khán đáo ngận đa sự tình, năng bất năng tri đạo y sâm phàm, tha hiện tại chẩm yêu dạng? Tha bất hội hữu sự đích đối bất đối? " Tưởng đáo liễu tinh á đích năng lực, phỉ lâm mãnh nhiên đích tưởng đáo liễu thập yêu, lập khắc hiển xuất liễu bách thiết đích dạng tử.

     "Tha ngận hảo, bất hội hữu sự đích, tinh á khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, dụng bất liễu đa cửu, tha tựu hội hồi đáo nhân gian......" Tinh á cảm giác đáo phỉ lâm tình tự đích kích động, dã lập khắc tương y sâm phàm đích tình huống cáo tri tHa.

    Đắc đáo tinh á đích bảo chứng, tự hồ tựu nhượng tHa khán đáo y sâm phàm bình an vô sự nhất bàn, chích thị lệ thủy hoàn thị khống chế bất trụ dũng liễu xuất lai......

    Tinh á nhu thanh an phủ trứ phỉ lâm, tHa dã khán đắc xuất, hiện tại đích phỉ lâm vô bỉ tiều tụy, mi đại gian dã tổng thị đái trứ vô pháp giải khai đích ưu thương, tưởng tất y sâm phàm bị đả nhập địa ngục, đối tHa đích đả kích phi thường trầm trọng, tái gia thượng na kiện trầm trọng đích tội trách bối phụ tại tHa đích thân thượng......Hoặc hứa giá ta nhật tử, đối tHa lai thuyết thị nhất chủng triệt triệt để để đích tiên ngao.

    Giác đắc tự kỷ tại tinh á diện tiền tượng hữu ta thất thái hậu, phỉ lâm dã lập khắc dụng hương mạt sát khứ liễu nhãn lệ, điều tiết hảo tự kỷ đích tình tự chi hậu, tài kế tục tuân vấn đạo:  "Nhĩ hoàn tri đạo quan vu y sâm phàm đích nhâm hà sự mạ? "

     "Ngã chích tri đạo tha tiền đoạn thì gian đáo quá nhất cá địa ngục cấm địa, xúc động liễu thiên sứ đích pháp tắc. " Tinh á thuyết đạo. Giá kiện sự kỳ thật dĩ kinh quá khứ bán niên đa đích thì gian liễu, tinh á dã bất tri đạo y sâm phàm hiện tại tại địa ngục đích tình huống, tHa tự kỷ nhất phi thường đam tâm, đãn thị tHa khước tri đạo y sâm phàm đích sinh tử thị nhưỡng hạ nhân gian họa hoạn đích phỉ lâm duy nhất đích tinh thần chi trụ, tHa chích năng dĩ thiện ý đích hoang ngôn phương thức, nhượng phỉ lâm phóng khoan tâm.

    Tinh á dã tri đạo địa ngục sâm môn khai khải chi sự, tịnh bất thị phỉ lâm đích quá thác, cai ẩn tả thủ lợi dụng liễu phỉ lâm đối y sâm phàm đích cảm tình, nhượng địa ngục sâm môn canh khoái khai khải. Đãn thị, phỉ lâm tự kỷ khủng phạ tựu bất na yêu nhận vi, tHa giác đắc mộ sắc thập quốc bị địa ngục sinh vật hoàn toàn thôn một, tịnh thả uy hiếp đáo liễu chỉnh cá nhân gian đại lục, giá nhất thiết đô thị nhân vi tHa tương na tà ác đích thủ tí tống đáo liễu hắc ám thế giới, tHa thị giá chỉnh cá nhân gian đích tội nhân.

    Phỉ lâm dã tri đạo tinh á bất khả năng vô sở bất tri đích, chích yếu tri đạo y sâm phàm bình an vô sự tiện hảo.

     "Cô cô, y sâm phàm đích vu sư cấm điển thị bất thị tại nhĩ thân thượng? " Tinh á vấn liễu nhất cú.

     "Ân, giá kiện đông tây ngận quan kiện mạ? " Phỉ lâm dã ý thức đáo giá kiện đông tây bất tầm thường.

    (hữu ta thư hữu đề đáo tiểu ngư đô bất bạo phát, mỗi thiên tựu cố định canh tân na kỷ chương. Ngã thị nhãn lệ đô khốc kiền liễu a. Đối vu đại bộ phân thư, bao quát thần thư lai thuyết, mỗi thiên tam chương dĩ kinh toán thị thiên thiên bạo phát liễu. Tiểu ngư đích tả võng văn phương diện, đích xác hoàn hữu ngận đa bất thành thục đích địa phương, nhượng giá bổn thư dã hữu bất thiểu hà tỳ, đãn thị mỗi thiên kiên trì tam chương đích canh tân, tòng lai bất thiểu canh bất thỉnh giả, giá công tác lượng, hoa đích thì gian hòa tinh lực, dã tuyệt đối bất thâu vu nhâm hà nhất vị tác giả. Sở dĩ hi vọng đại gia năng cú lý giải tiểu ngư đích tân cần chi dư, năng cú đầu thượng nhất lưỡng chương nguyệt phiếu hoặc giả thôi tiến phiếu, thành vi tiểu ngư mã tự đích động lực trí tạ)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ274chương tư sự

"vu sư điện tại hoa trì hữu giá vu sư cấm điển đích nhân, chí vu tha môn hữu thập yêu mục đích, ngã dã bất năng khán đắc thái thanh sở. " Tinh á thuyết đạo.

     "Trì hữu đích nhân? " Phỉ lâm đái trứ kỷ phân nghi hoặc, cảm giác tinh á giá cú thoại hảo tượng tịnh bất thị chỉ vu sư điện đích nhân tưởng yếu nã tẩu giá bổn vu thuật cấm điển.

     "Ân, tha môn chích thị hoa nhân, cô cô hòa y sâm phàm ly khai liễu mộ sắc thập quốc chi hậu, hữu nhất danh thật lực ngận cường đích vu sư tằng kinh lai hoa quá ngã, tha tương tự kỷ đích tình huống cáo tố liễu ngã, hi vọng ngã năng cú cấp tha chỉ xuất nhất điều hoạt lộ, tha thủ trung dã hữu loại tự vu giá dạng đích nhất bổn vu thuật cấm điển, tha đương thì ngận khủng 囦 hoảng, tượng thị cảm giác đáo tự kỷ đại nan lâm đầu liễu. "

     "Ngã ngưng thị tha, năng khán đáo đích phi thường đích hữu hạn, tổng hữu nhất đoàn hắc sắc âm vân lung tráo tại tha tương lai đích đạo lộ thượng. "

    Phỉ lâm nhận chân đích thính trứ, tất cánh giá cá thế giới thượng, năng cú nhượng tinh á cảm giác đáo nghi hoặc đích, khẳng định thị ngận trọng đại đích sự, nhi giá kiện sự dã ngận khả năng quan hệ đáo trì hữu liễu giá bổn vu thuật cấm điển thập kỷ niên đích y sâm phàm.

     "Mỗi cá nhân đích mệnh vận quỹ tích đô hữu ngận đa chuyển chiết điểm, khả thị, na cá vu sư bị âm vân lung tráo đích vị lai, khước chích hữu nhất điều quỹ tích, giá điều quỹ tích thông hướng liễu vô tẫn đích hắc 囦 ám hỗn độn......"

     "Nhất điều mệnh vận quỹ tích, thông hướng vô tẫn đích hắc 囦 ám hỗn độn......" Nhượng nhượng đích trọng phục liễu tinh á giá cú thoại, phỉ lâm mỹ mâu ám đạm liễu kỷ phân.

     "Cô cô, bàng biên đích na cá xuyên trứ hôi bạch sắc y phục đích nữ hài, dã tằng kinh ủng hữu quá na chủng vu thuật cấm điển tịnh thả học tập liễu lý diện đích vu thuật, ngã ngưng thị quá tHa, tHa đích mệnh vận quỹ tích hữu nhất bán kỷ hồ thị dữ na cá hoàng khủng đích vu sư nhất dạng đích, đãn thị tại nhất cá ngã vô pháp khán đáo đích địa phương xuất hiện liễu chuyển chiết điểm......"

     "Nhĩ vô pháp khán đáo đắc địa phương? Na thị chỉ thập yêu, tHa thân thượng ẩn tàng trứ thập yêu bí mật mạ? " Phỉ lâm dã tiệm tiệm đích giác đắc giá kiện sự bất thái giản đan.

    Tinh á diêu liễu diêu đầu đạo:  "Ngã tưởng ứng cai thị nhân vi y sâm phàm, nhâm hà dữ tha hữu chánh diện giao tập đích sự kiện ngã bất năng khán đáo, chích thị......Ngã hữu ta đam tâm......"

    Tinh á hữu ta trì nghi liễu, nhi khán đáo tinh á đích ưu lự, phỉ lâm ngận khoái dã minh bạch liễu tHa chi hậu yếu thuyết thập yêu, kiểm thượng lộ 囦 xuất kỷ phân kinh 囦 hãi đích thần sắc.

     "Y sâm phàm dã học quá giá bổn vu thuật......Tha đích mệnh vận quỹ tích......" Phỉ lâm tâm trầm liễu hạ khứ, đương sơ tri đạo y sâm phàm hội vu thuật, nhi thả vu thuật cấm điển hoàn thị tòng đồ thư quán chi trung mạc danh kỳ diệu đích đắc đáo đích phỉ lâm tựu giác đắc giá sự thái quá hề khiêu......

    Tinh á tự kỷ dã bất xác định giá kiện sự, chích năng tố nhất ta sơ bộ đích sai trắc, đãn thị, năng cú tương tHa đích dự 囦 ngôn năng lực trở chỉ tại ngoại, giá kiện sự định nhiên phi đồng tiểu khả, tinh á đam tâm giá kỳ trung hội hữu thập yêu âm 囦 mưu, sở dĩ dã bất đắc bất nhận chân khảo lự giá kiện sự.

     "Đắc tra thanh sở giá kiện sự.  "Phỉ lâm bất tưởng nhượng tiềm tại đích nguy hiểm thủy chung liễu nhiễu tại y sâm phàm thân thượng, đương hạ dã đả toán tại giá thiên thành đa đậu lưu nhất đoạn thì gian.

     "Cô cô, giá kiện sự tinh á hội xử lý hảo đích, nâm đáo thiên thành bất thị hoàn hữu tự kỷ đích sự yếu tố mạ? " Tinh á dã bất tưởng phỉ lâm thiệp nhập đáo vu sư điện đích giá cá âm 囦 mưu chi trung, dữ phỉ lâm đề giá kiện sự, dã chủ yếu thị tưởng tòng phỉ lâm giá lý đắc tri nhất ta canh chuẩn xác đích tín tức.

     "Ân. " Phỉ lâm điểm liễu điểm đầu. Phỉ lâm dĩ kinh tòng nhất vị nguyên lão na lý đắc tri liễu trạm long chi kiếm hòa tự kỷ phượng hoàng cung giác 囦 tỉnh đích phương pháp, tHa lai đáo giá thiên thành, dã thị vi liễu hoa đáo lánh ngoại lưỡng kiện giác 囦 tỉnh sở nhu yếu đích vật phẩm.

     "Cô cô khả dĩ khứ hoa đại hinh nhi, tHa na lý hữu nhất kiện hỏa chúc tính đích vật phẩm, hoặc hứa hội phù hợp phượng hoàng cung cá trạm long chi kiếm sở nhu yếu đích hỏa hệ năng lượng, lánh ngoại tHa hữu nhất vị sư 囦 thư, thị mộ sắc thập quốc đích niếp la đạo, dã thị phong đô đích nhất vị thiên phú cực cao đích phong thuật đại sư, hữu ta đông tây ngận nan đắc đáo đích thoại, đáo khả dĩ thỉnh tHa bang mang......" Tinh á cá phỉ lâm chỉ liễu điều tiệp kính.

     "Hinh nhi dã tại giá? " Phỉ lâm hữu ta ý ngoại đích dạng tử, ly khai mộ sắc thập quốc dã hữu cận lưỡng niên đích thì gian liễu, tái gia thượng đại hinh nhi nhất trực đô một hữu hồi đáo gia tộc, phỉ lâm dã hảo trường nhất đoạn thì gian một hữu khán kiến đại hinh nhi liễu.

     "Ân, tha môn tại ngoại thành, hiện tại ứng cai hoa đáo an đốn đích địa phương......" Tinh á thuyết trứ, tự hồ cảm giác đáo liễu phỉ lâm đích tình tự, lập khắc chỉ trụ liễu thoại ngữ, khinh khinh đích lạp quá liễu phỉ lâm đích thủ, khoan úy đạo:  "Cô cô, bất dụng thái tự trách, giá bất quái nhĩ......"

    Phỉ lâm miễn cường tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung, đãn ý thức đáo tinh á kỳ thật khán bất kiến, tâm trung nhất toan, dã minh bạch, tinh á chi sở dĩ năng cú đối tự kỷ đích tình tự liễu giải, hoàn toàn thị kháo cảm giác hòa dự 囦 ngôn, vi vi thán liễu nhất khí, tHa dã sảo sảo chuyển khai liễu thoại đề, khai khẩu thuyết đạo:  "Tinh á, giá thế gian ứng cai hữu bất thiểu thần kỳ đích trì liệu dược vật, hoặc hứa năng cú nhượng nhĩ trọng kiến quang 囦 minh......"

     "Ân......" Tinh á chích thị điểm liễu điểm đầu, dã một hữu biểu minh tự kỷ đích thái độ.

    Mã xa hành sử đáo liễu tinh á phái xuất đích nữ phó tại giá nội thành hoa đích phủ để, kỳ tha trạm long tinh anh môn kiến đáo phỉ lâm công chủ xuất hạng hậu đô hữu ta thác ngạc, nhiên hậu cấp cấp mang mang đích hành lễ.

    Tinh á dã biểu kỳ, phỉ lâm khả dĩ tương na ta triệu tập đích kỳ tha trạm chi quốc đích tinh anh môn đô tụ 囦 tập đáo giá thiên thành, nhất lai tinh á tự kỷ dã nhu yếu nhất ta lực lượng, tại giá thiên thành chi trung dĩ bị bất thì chi nhu, nhị lai dã khả dĩ vi y sâm phàm tương lai đích hồi quy ngưng tụ khởi nhất cổ trung thành đích thế lực, thành vi nhất cá cư điểm.

    Hiện tại trạm chi quốc hữu nhất bách đa nhân, nhi thả đô thị thật lực tại ngũ cấp dĩ thượng đích chức năng giả, giá ta nhân đích khai chi dã tuyệt bất thị tiểu sổ mục, phỉ lâm giác đắc nhượng tinh á nhất cá nhân lai thừa đam dã bất thái thỏa đương,  Tất cánh tinh á tự kỷ dã chích sự nhất cá nữ lưu, một hữu nhâm hà phong địa dữ sản nghiệp, yếu duy trì bất đoạn tụ 囦 tập nhi lai đích na ta trạm chi quốc đích nhân viên, dã xác thật hữu ngận đại đích khốn nan đích.

    Phỉ lâm tự kỷ hoàn hữu nhất ta bỉ giác quý trọng đích khí 囦 cụ, giá ta khí 囦 cụ dã tịnh phi phổ thông đích sức phẩm, đối hỏa thuật sĩ đích hiệu dụng phi thường đích đại, phóng tại phách mại hội thượng đích thoại, dã đích xác năng cú hoán thủ đáo nhất bút bất tiểu sổ ngạch đích tiễn tài, phỉ lâm nhượng trường uy khứ xử lý giá kiện sự, nhượng giá cá tại thiên thành nội quy mô bất tiểu đích phủ để hữu nhất ta tư kim vận chuyển, tiện án chiếu tinh á sở thuyết, tại tinh á đích nhất cá nữ phó tiểu niết đích bồi bạn hạ đáo thiên thành ngoại vi.

    Phỉ ngải gia tộc cận kỷ thiên dã tại thiên thành ngoại vi hoa đáo liễu lạc cước điểm, tuy nhiên hoa phí ngang quý liễu nhất điểm, đãn thị tổng toán an đốn hạ lai.

    Chích thị, giá cá thật lực tịnh bất cường đích gia tộc tài an ổn liễu kỷ thiên đích thì gian, tựu lập khắc hữu ma phiền hoa thượng lai liễu, giá ta ma phiền tự nhiên thị lai tự vu thiên thành ngoại vi na ta bỉ giác bá đạo đích thế lực. Phỉ ngải gia tộc giá nhất hành hữu lưỡng bách đa hào nhân, tiến nhập đáo giá ngoại vi, tự nhiên dung dịch bị bá đạo đích thế lực trành thượng, yếu cầu tha môn chước nạp nhất bút siêu quá liễu thiên thành ngoại vi quan 囦 viên sở thu đích thuế thu đích bất phỉ nạp kim.

    Tòng mộ sắc thập quốc thiên tỷ đáo giá lý, cận bán niên đích thì gian, đồ trung hoa phí bất thiểu, tái gia thượng thiên thành ngoại vi dã viễn bỉ nhất ta thành thị đích thuế thu yếu cao, bổn thân tựu siêu xuất dự toán đích phỉ ngải gia tộc, dã thật tại bất tưởng tái chước nạp giá bút bách vạn kim tệ đích cự khoản, giá dã tự nhiên nhạ nộ liễu thiên thành ngoại vi thế lực.

    Chỉnh cá gia tộc, trừ liễu lão phỉ ngải đích trường tử tư thản, đáo đạt liễu ngũ cấp phong hào kiếm sĩ, dĩ cập nhất danh gia thần hữu phong hào kỵ sĩ đích thật lực, kỳ tha nhân đích thật lực căn bổn tựu cường bất đáo na khứ, nhi phong hào kiếm sĩ hòa phong hào kỵ sĩ, tại giá thiên thành chi trung dã đính đa chích năng toán thị trung lưu, đãn thị na ngoại vi thế lực phái xuất uy hiếp phỉ ngải gia tộc đích ngũ cá nhân trung, nhâm hà nhất cá đô bất bỉ tha môn nhược, thật lực soa cự thái đại liễu.

    Tối hậu đích bách vạn kim tệ, toán thị phỉ ngải gia tộc đích tối hậu chu chuyển tư kim, như quả chước nạp đích thoại, na yêu chỉnh cá gia tộc tiện hoàn toàn vô pháp vận chuyển liễu, tối hậu tư thản hòa na vị gia thần dã bất đắc bất dữ tha môn đại đả xuất thủ, chích thị lưỡng cá tại mộ sắc thập quốc toán đắc thượng đính tiêm cao thủ đích lưỡng nhân, tại giá thiên thành khước căn bổn toán bất thượng thập yêu, khinh nhi dịch cử đích tựu bị đả bại liễu.

     "Hựu thị giá quần gia hỏa, giản trực khi nhân thái thịnh liễu, nhất định bả tha môn thiêu thành hôi tẫn. " Đại hinh nhi dã thật tại vô pháp nhẫn thụ giá chủng khi nhục liễu, dã bất tái lý hội lão phỉ ngải đích trở lan, nhất cá hỏa phần chi thuật, trực tiếp thiêu điệu liễu na sở vị đích nạp kim đích thuế lệnh.

    Nã trứ thuế lệnh đích na danh kiếm sĩ lập khắc súc hồi liễu thủ, mi đầu trứu liễu khởi lai, trành trứ na cá hốt nhiên khiêu xuất đích quyển phát nữ tử, tự hồ hữu ta ý ngoại cánh nhiên thị giá yêu tiếu sinh đích mỹ 囦 nhân nhi, mi mao hữu thư triển khai liễu, tiếu trứ thuyết đạo:  "Khán bất xuất lai, giá yêu nhất quần lưu lãng nhân trung, hoàn hữu nhất cá giá yêu hảo khán đích hội ngoạn hỏa đích tiểu nữu a, tiểu 囦 mỹ 囦 nữ, nhĩ thị bất thị tưởng hòa ngã ngoạn ngoạn? "

    Kiếm sĩ khinh điêu chi ý phi thường minh hiển, tái gia thượng na kỷ phân cố ý tố tác đích ngữ khí, nhượng bổn tựu khí não bất dĩ đích đại hinh nhi canh vô pháp dung nhẫn, dã bất tái hòa tha môn phế thoại, chú ngữ khoái tốc đích niệm xuất, thủ chỉ niết xuất lưỡng đoàn xích hồng sắc đích hỏa diễm điểu, thủ chưởng khinh khinh nhất phách, lưỡng đoàn hỏa diễm tấn tốc đích giao dung tại nhất khởi, khinh sá nhất thanh hậu, lưỡng đoàn hỏa diễm hóa vi lưỡng điều trường trường đích hỏa thiệt, tại không trung giao 囦 triền trứ, triêu na danh kiếm sĩ phác khứ.

     "Oanh! ! ! ! ! ! " Hỏa thiệt thuấn gian bao khỏa 囦 trụ liễu na danh kiếm sĩ, kiếm sĩ căn bổn một hữu liêu đáo giá cá nữ tử khinh dịch gian tựu thi triển xuất liễu ngũ giai hỏa thuật sĩ đích hỏa diễm, hoảng hoảng trương trương đích thiểm đóa, đãn thị thân thượng đích khải giáp hoàn thị bị hỏa thiệt xâm nhiễm, thân 囦 thể lập khắc thiêu hồng liễu khởi lai, thống khổ đích oa oa trực khiếu.

     "Hoa hoa~~~~~~~" Hỏa diễm cương cương tấu hiệu đích thì hậu, nhất đạo thủy trụ hốt nhiên tòng hạ phương dũng 囦 xuất, kiêu quán tại liễu na danh thân 囦 thể bị nhiên trứ đích kiếm sĩ thân thượng, ngận khoái tựu giải trừ khán na phần thiêu đích hiệu quả.

     "Xú nữ nhân! ! ! Cánh nhiên cảm thiêu ngã! Hanh! ! Khán lai kim thiên bất ngoạn tử nhĩ, ngã dã vọng xưng ngược báo kiếm sĩ! " Thân thượng dĩ kinh xuất hiện nhất ta minh hiển thiêu thương đích na danh kiếm sĩ bột nhiên đại nộ, lập khắc huy khởi thủ trung đích na bính trường kiếm, triêu trứ đại hinh nhi phách khứ.

     "Nã hạ tHa, đái hồi khứ cấp đại gia nhất khởi hưởng dụng! " Na kiếm sĩ tự nhiên tri đạo đại hinh nhi đích hỏa thuật bất giản đan, vi liễu phòng chỉ tự kỷ tái bị thiêu, lập khắc nhượng kỳ tha nhân nhất khởi đối phó đại hinh nhi.

    Như quả thuyết giá ta nhân đô thị kiếm sĩ đích thoại, đại hinh nhi đích hỏa diễm tuyệt đối khả dĩ thiêu đắc tha môn ngao ngao đại khiếu, đãn thị nhượng đại hinh nhi đầu đông đích thị đối phương cánh nhiên hữu nhất cá thủy thuật sĩ, na danh thủy thuật sĩ đích tu vi tuyệt đối một tHa cao, thiên thiên chánh hảo khắc chế liễu tha đích hỏa diễm, tại tứ cá kiếm sĩ đích vi 囦 công hạ, yếu chiến thắng tha môn phi thường gian nan.

    Phỉ ngải gia tộc kỳ tha nhân chích năng trạm tại viễn xử, giá chủng cấp biệt đích chiến đấu tức tiện thị na ta tam tứ cấp đích chức năng giả đô ngận nan giới nhập, canh bất dụng thuyết kỳ tha thủ vô phược kê chi lực đích nhân liễu. Chích năng ám ám vi đại hinh nhi đam ưu, khả thị hữu điểm chiến đấu thường thức đích, đô khán đích xuất lai, đại hinh nhi bị na danh thủy thuật sĩ tử tử đích hạn 囦 chế trứ.

     "Bá! ! ! ! " Hốt nhiên, nhất chi tiến tòng phi lai, kỷ hồ nhất thiểm nhi thệ, phi thường chuẩn xác đích đinh tại liễu na danh triêu trứ đại hinh nhi bối hậu thâu tập đích kiếm sĩ đích thủ tí, nhất thoán yên hồng đích tiên huyết lập khắc phún sái nhi xuất! !

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ275chương mạn tư nữ thần điện

"bá! ! ! ! " Hốt nhiên, nhất chi tiến thỉ tòng phi lai, kỷ hồ nhất thiểm nhi thệ, phi thường chuẩn xác đích đinh tại liễu na trung triêu trứ đại hinh nhi bối hậu thâu tập đích kiếm sĩ đích thủ tí, nhất thoán yên hồng đích tiên huyết lập khắc phún sái nhi xuất!

    Tiến thỉ đích lực lượng bất cận cận xuyên thấu liễu na cá kiếm sĩ đích thủ tí, canh thị tương tha chỉnh cá nhân cấp đái liễu xuất khứ, ngạnh sinh sinh đích trát tiến liễu bàng biên na tọa tường thể thượng!

    Khán trứ na cá bị đinh tại tường thể thượng liễu đích kiếm sĩ, chúng nhân giai kinh 囦 hãi bất dĩ, lập khắc tương mục quang chuyển hướng liễu tiến thỉ phi lai đích phương hướng.

     "Khả ác! ! ! " Bị xạ trung đích kiếm sĩ đảo dã hữu kỷ phân nhẫn nại tính, cánh nhiên dụng lánh nhất chích thủ ngạnh sinh sinh đích tương na tiến thỉ tòng tự kỷ thủ tí thượng bạt liễu xuất lai, đảo câu đái cấp tha đích thống khổ, nhượng giá cá thiển sắc khải giáp đích kiếm sĩ kiểm thượng biểu tình canh gia tranh nanh.

    Khoái tốc đích đồ mạt thượng nhất ta dược thủy, giá cá thiển sắc khải giáp đích kiếm sĩ dã ngoan ngoan đích trành trứ na cá bất viễn tòng tẩu lai đích trường phát nữ tử!

     "Lạp mỗ, nhĩ một sự ba? " Thủy thuật sĩ khán liễu nhất nhãn giá danh kiếm sĩ, khai khẩu vấn đạo.

     "Một sự, đãi trụ giá lưỡng cá nữ nhân, hanh hanh! " Giá danh kiếm sĩ kiểm thượng lộ 囦 xuất liễu nhất mạt hung ngoan hòa dâm 囦 dục chi ý, đối vu nhất cá kinh thường sát 囦 lục đích kiếm sĩ lai thuyết, giá chủng sang thương bất toán thập yêu, phản nhi đối xạ thương tự kỷ đích na cá nữ nhân hữu kỷ phân kinh diễm đích cảm giác, bạn tùy thủ tí đích thống khổ ngận khoái cường liệt đích cừu ngược đích cảm giác tựu thăng khởi lai liễu.

    Đại hinh nhi bãi thoát liễu na danh truy kích tự kỷ đích kiếm sĩ, nhất đạo hỏa 囦 trụ, dữ lánh nhất danh kiếm sĩ cát khai chi hậu, dã phân thần tảo liễu nhất nhãn vi tự kỷ hóa giải nguy 囦 cơ đích nữ tử, giá nhất khán khước lập khắc nhượng tHa lăng trụ liễu, nhân vi trạm tại bất viễn xử đích mỹ diễm nữ tử cánh nhiên thị phỉ lâm khả thị 哏 tiền đích phỉ lâm hựu dữ dĩ vãng na ôn nhu hiền huệ đích nữ tử bất đồng, nã trứ nhất bính hồng sắc trường cung đích tHa thấu trứ nhất cổ anh khí, cô ngạo lãnh diễm, hoàn toàn thị lánh nhất chủng khí chất đích thể hiện.

    Trạm tại bách mễ ngoại,  Phỉ lâm tịnh một hữu kháo cận, nhi thị thụ lạp khởi na hoa mỹ đích trường cung,  Tu 囦 trường bạch tích đích thủ chỉ niết hoa nhất bàn lạp khai liễu hồng huyền.

    Bất nhu yếu tiến thỉ, đương phỉ lâm tương cung huyền hoàn toàn lạp khai đích thì hậu, trường cung thượng hoãn hoãn đích xuất hiện liễu phỉ lâm thông linh chi lực ngưng tụ đích hỏa diễm tiến thỉ! !

     "Ông! ! " Chỉ gian tùng khai, cung huyền chấn động liễu không khí．na hỏa hồng sắc đích tiến thỉ tại không trung hoạt quá nhất đạo huyến lệ đích hồ tuyến triêu trứ na cá hỏa thuật sĩ phi khứ!

    Hỏa thuật sĩ khinh miệt đích nhất tiếu, trực tiếp dĩ tối phổ thông đích thiểm đóa phương thức thải đóa tị giá tốc độ hoãn mạn đích tiến thỉ, đãn thị, đương na thốc hỏa diễm hốt nhiên đình đốn tại tha tiền phương thập mễ vị trí đích thì hậu giá danh thủy thuật sĩ lập khắc ý thức đáo bất diệu, hoảng mang chi trung thích phóng khởi thủy mạc lai để đáng!

     "Oanh!!!!!" Nhất thanh khủng phố đích bạo phá, phổ phổ thông thông đích tiến thỉ khước tượng nhất đóa hỏa liên, tại na danh thủy thuật sĩ đích thập mễ vị trí tạc khai, hùng hùng đích hỏa diễm dữ bào hao đích xung kích ba tấn tốc đích hướng tứ chu khoách tán!

    Phỉ lâm giá nhất tiến tịnh bất thị châm đối na danh hỏa thuật sĩ, nhi thị nhất cá đại phạm vi đích công kích, trực tiếp tương lánh ngoại tam danh kiếm sĩ đô phúc cái tiến khứ, tam danh kiếm sĩ căn bổn một hữu liêu đáo giá khinh miêu đạm tả nhất bàn tiến thỉ cánh nhiên hội bạo xuất như thử kinh nhân đích uy lực, một hữu thải thủ thiểm đóa thố thi hạ, trực tiếp bị hỏa diễm hòa xung kích ba cấp tạc phi, oanh xuất liễu nhị thập đa mễ chi hậu tài đình hạ lai.

    Y sam lam lũ, bì khai nội trán, giá kỷ cá tư sự đích kiếm sĩ lang bái bất dĩ đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, khán đãi phỉ lâm đích mục quang dĩ kinh bất tái thị chi tiền đích dâm 囦 dục hòa khinh thị, 哏 trung sung mãn liễu khủng cụ hòa kinh 囦 hãi!

     "Cổn!" Phỉ lâm lãnh lãnh đích đối giá kỷ cá trượng 囦 thế 囦 khi 囦 nhân đích kiếm sĩ hòa thuật sĩ thuyết đạo.

    Bị xạ thương liễu thủ tí đích na cá kiếm sĩ kiểm sắc tảo dĩ khinh bá xoát liễu, thông thông mang mang đích phù khởi tự kỷ đích đồng bạn, giang khởi na cá hôn mê đích thủy thuật sĩ, thương hoàng đích đào tẩu liễu.

    Đại hinh nhi ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa, hữu ta bất cảm tương tín tự kỷ cương tài sở khán đáo đích, nhãn tiền giá cá nữ tử, chân đích thị hòa tự kỷ tương xử liễu thập niên đích ôn hòa đoan trang đích phỉ lâm mạ?

    Khởi chỉ thị đại hinh nhi khán sỏa nhãn liễu, giá nhất kiền phỉ ngải gia tộc nhân đẳng, đô thị đối phỉ lâm phi thường thục tất đích, khả thị khán đáo tHa cương tài sở triển hiện xuất đích thật lực, hựu hữu thùy cảm tương tín, giá vị tựu thị phỉ ngải đích thải lịch bất minh đích đệ nhị cá thê tử......

     "Nhị nương..." Đại hinh nhi khinh khinh đích hoán liễu nhất thanh, tưởng đáo y sâm phàm tằng kinh thị trạm chi quốc đích hoàng tử, na yêu phỉ lâm ngận khả năng trạm chi quốc đích trường công chủ liễu, liên tưởng khởi chi tiền ngộ đáo đích na trạm chi quốc tinh anh, đại hinh nhi ngận khoái dã hoảng ngộ quá lai liễu, chích thị khán đáo ôn hòa bình tĩnh đích phỉ lâm hốt nhiên triển hiện xuất như thử anh tư táp sảng đích nhất diện, cảm giác hữu ta đột ngột bãi liễu.

    Phỉ lâm chích thị đạm đạm đích xả khai liễu nhất cá tiếu dung, tương trường cung thu hồi đáo liễu tự kỷ đích thủ trạc chi trung．tẩu đáo đại hinh nhi diện tiền, hữu ta nịch ái đích bão liễu bão tHa.

    Khán kiến y nhiên mỹ diễm động nhân đích phỉ lâm xuất quan, lão phỉ ngải đích nhãn thần hữu nhất ta chích nhiệt liễu, đãn thị trạm tại bàng biên đích tha, nhất thì gian hựu bất tri đạo cai thuyết thế thập yêu.

     "Nhị nương, nâm chẩm yêu hội tại thiên thành, nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã môn tại giá lý đích? " Đại hinh nhi kinh hỉ chi dư hựu phát xuất liên thoán vấn đề.

     "Thuyết lai thoại trường, dĩ hậu tái mạn mạn hòa nhĩ thuyết ba. " Phỉ lâm dã bất tưởng giải thích thái đa, mục quang ngận khoái tựu lạc tại liễu chánh khẩn khẩn đích trành trứ tự kỷ đích lão phỉ ngải thân thượng.

    Phỉ lâm chích thị phù khởi liễu nhất cá lược hiển miễn cường đích tiếu dung, tùng khai liễu đại hinh nhi, tẩu đáo lão phỉ ngải diện tiền, dã một hữu lý hội na thế dĩ tiền tổng thị châm đối tự kỷ đích phỉ ngải gia tộc đích lão thành viên, hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo:  "Na cá lão hấp huyết quỷ một hữu tái xuất hiện mạ? "

    Kiểm thượng dĩ kinh hữu trứu văn đích lão phỉ ngải minh hiển lăng liễu lăng, mục quang hữu ta du ly, dĩ kinh bất cảm khứ khán phỉ lâm đích nhãn tình liễu.

     "Ngã tri đạo nhĩ bất hội thương hại ngã, đãn thị nhĩ ứng cai bả tha nhất trực giam 囦 thị trứ ngã hòa y sâm phàm sinh hoạt đích sự cáo tố ngã, tha thị nhất cá bất chiết bất khấu đích ác 囦 ma! " Phỉ lâm ngữ khí tựu đắc trọng liễu kỷ phân.

    Đương sơ y sâm phàm sứ dụng vong linh thiên hạ, phỉ lâm hữu ý trở chỉ, đãn thị cách tát khước trở lan liễu tHa, tịnh thả thuyết quá y sâm phàm thân thượng hữu nhất kiện tha yếu đắc đáo đích khả tự cải biến nhất thiết đích đông tây. Phỉ lâm khởi sơ tịnh bất tri đạo thị thập yêu, đãn thị đương tHa tương cai ẩn tả thủ tống đáo hắc 囦 ám thế giới đích thì hậu, tHa chung vu minh bạch, cách tát sở chỉ đích tựu thị giá kiện đông tây. Tuy nhiên phỉ lâm hoàn bất thanh sở cách tát cụ thể tố liễu thập yêu, đãn thị tHa hiện tại khả dĩ khẳng định, ngận đa sự đô thị do giá cá huyết tộc tại thao túng đích!!

     "Ngã dã bất tưởng khi 囦 phiến nhĩ, đãn thị, ngã yếu vi ngã đích gia nhân khảo lự......Hiện tại, ngã môn phỉ ngải gia tộc dĩ kinh một hữu lợi 囦 dụng giới trị liễu, tha dã tương ngã môn triệt để phao khí, nhượng ngã môn tự sinh tự diệt...... " Lão phỉ ngải thần tình thương nhiên.

    Đại hinh nhi trạm tại bàng biên khước thính đắc mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo tha môn cứu cánh tại thuyết ta thập yêu.

     "Như quả nhĩ bất thị tổng giá dạng úy thủ úy vĩ đích thoại...... " Phỉ lâm thoại thuyết đáo giá lý tiện chỉ trụ phỉ lâm dã minh bạch, lão phỉ ngải chích bất quá thị nhất cá tiểu quốc 囦 gia đích công tước, diện đối nhất cá ngũ bách niên đích hấp huyết quỷ đích hiếp bách, tha năng tố đích chích hữu thuận tòng, sở dĩ phỉ lâm dã một hữu tái đa thuyết thập yêu, tương đại hinh nhi đái đáo nhất biên, cáo tri liễu tHa giá thứ đích lai ý.

     "Nhị nương, nhĩ hòa phụ thân đáo để thuyết liễu ta thập yêu．thập yêu hấp huyết quỷ, nan đạo thị y sâm phàm mạ? " Đại hinh nhi khước ngận tưởng tri đạo cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự, tHa hiện tại phát hiện tự kỷ đối ngận đa sự tự hồ căn bổn đô bất liễu giải, y sâm phàm thị trạm chi quốc hoàng tử, phỉ lâm thị trạm chi quốc trường công chủ, tha môn vi thập yêu ẩn tế tại tự kỷ gia tộc trung, y sâm phàm biến thành hấp huyết quỷ, khả thị tối hậu hựu hốt nhiên biến thành giá chỉnh cá thế giới đích đại dị đoan, nhất thiết đích nhất thiết đô thái quá đột ngột liễu, đột ngột đáo nhượng đại hinh nhi tự kỷ đô ngận nan khứ tiếp thụ.

    Phỉ lâm do dự trứ, bất tri đạo cai bất cai tương giá thế sự cáo tố đại hinh nhi, bất quá tưởng đáo hiện tại chỉnh cá phỉ ngải gia tộc khủng phạ đô bất năng khuyết thiểu đại hinh nhi giá vị hỏa thuật sĩ, đương hạ dã tương sự tình đích đại trí cáo tố đại hinh nhi.

    Đương thính văn phỉ ngải gia tộc hữu nhất cá ngũ bách niên hấp huyết quỷ lão tổ 囦 tông hậu, đại hinh nhi trấn đắc hứa cửu đô thuyết bất xuất lai.

     "Giá kiện sự tại gia tộc trung ứng cai chích hữu nhĩ phụ thân tri đạo, nhĩ dã bất yếu thái hoảng trương, na cá hấp huyết quỷ bất hội tái hoa thượng nhĩ môn, nhĩ môn tại giá lý an tâm sinh hoạt, ngã hội nhượng nhất nhân đáo giá lý bảo chứng nhĩ môn an toàn đích. " Phỉ lâm bách liễu phách đại hinh nhi đích phấn bối, khoan úy đạo.

     "Nhị nương nâm yếu đích đông tây bất tại ngã giá, thA hiện tại bị ngã đạo sư trì hữu trứ, ngã đích đạo sư tại diễm chi đô, sư 囦 thư dã tại na lý. " Đại hinh nhi hiện tại tâm lý thừa thụ năng lực dã bất chí vu na yêu thúy nhược, chí thiểu tHa thân nhãn kiến chứng liễu tự kỷ thanh mai trúc mã đích nam nhân biến thành đại dị đoan, nhiên hậu bị đả nhập địa ngục.

    Phỉ lâm trầm tư liễu phiến khắc, tài tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo:  "Trứ lai yếu đáo hỏa diễm chi đô nhất tranh na lý ứng cai dã hữu nhất thế trạm chi quốc đích nhân ba. "

    Trạm chi quốc đích na thế nhân đô sái lạc tại giá đại 囦 lục các cá thành thị, phỉ lâm dã thị tòng tạp mông giá dạng đích lão thành viên khẩu 囦 trung đắc tri kỳ tha nhất oa nhân đích hạ lạc, bất nhiên tưởng yếu tương giá thế nhân toàn bộ hoa hồi lai,  Dã phi thường đích khốn nan.

     "Nhị nương khứ hỏa diễm chi đô đích thoại, ngã bồi nâm nhất khởi khứ ba. " Đại hinh nhi thuyết đạo.

     "Vi thập yêu hốt nhiên yếu khứ na? Nhĩ tả phong tín, ngã tự kỷ đái khứ cấp nhĩ đạo sư tựu hảo liễu. "

     "Ngã...... Ngã đích thật lực hoàn ngận nhược, bảo hộ gia tộc đích nhân đô bất hành, canh bất dụng thuyết......

    Canh bất dụng thuyết bang trợ y sâm phàm. Đạo sư thuyết ngã đích thiên phú ngận cao, như quả tiến nhập đáo hỏa diễm chi đô nhận chân 囦 tu 囦 luyện, hữu hạnh đắc đáo hỏa thần đích tẩy lễ đích thoại, thật lực khả dĩ tái đề thăng nhất đại tiệt, chích thị gia tộc giá lý......

    "

     "Ký nhiên giá dạng, nhĩ tiện cân ngã nhất khởi khứ ba, gia tộc giá lý tựu bất dụng đam tâm liễu, hội nhượng nhân chiếu liêu đích, bất quá tha môn tối hảo tảo thế thích ứng giá lý đích hoàn cảnh. ’phỉ lâm thuyết đạo.

    Thuyết hoàn giá cú thoại đích thì hậu, phỉ lâm tự hồ tưởng khởi thập yêu, đặc ý đa khán liễu kỷ nhãn đại hinh nhi nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ duyệt, khai khẩu thuyết đạo:  "Nhĩ đích hỏa diễm thiên phú ứng cai thị tối cao đẳng cấp đích ba hoặc hứa hữu thượng địa phương khả dĩ cấp nhĩ đái lai ngận đại đích ích xử. "

     "Thập bồn địa phương" Đại hinh nhi nghi hoặc đích vấn đạo.

     "Bắc cảnh đích mạn tư nữ thần điện. " Phỉ lâm thuyết đạo.

     "Mạn tư nữ thần điện? Giá thị thập yêu địa phương, chẩm yêu tòng một hữu thính thuyết quá? " Đại hinh nhi lăng liễu lăng "Giá thị nhất cá phong bế tại đại 囦 lục bắc cảnh đích đặc thù tồn tại, tHa môn mỗi cách nhất đoạn thì gian hội đáo đại lục, tại nhất thế hữu giao tập đích chức năng giả thế gia tuyển trạch nhất thế thiên phú cao đích ủng hữu ngũ hệ năng lực đích nữ tử, tiến hành nhất phiên bồi dưỡng, nhất bàn chích hữu nhất thế cổ lão đích thế gia tài tri đạo tHa môn. Ngã tại niên ấu đích đại bộ phân thì gian tiện thị tại na lý sinh thoại đích.

    " Phỉ lâm thuyết đạo, đề đáo mạn tư nữ thần điện đích thì hậu, phỉ lâm nhãn trung dã thấu xuất liễu kỷ phân hoài niệm mạn tư nữ thần điện thị đại 囦 lục thượng nhất cá phi thường thần bí đích tồn tại, tức tiện thị ngận đa thượng tằng nhân sĩ, dã căn bổn bất tri đạo giá cá xử tại đại 囦 lục bắc cảnh đích nữ thần điện.

    Nhi phỉ lâm giá cá mạn tư nữ thần điện thành viên đích thân phân tri đạo đích nhân dã cực thiểu. Như kim, phỉ lâm dã hữu cận nhị 囦 thập 囦 niên một hữu hồi đáo na lý liễu, nhược bất thị đại hinh nhi thuyết tự kỷ thiên phú bất nhược, tịnh thả hi vọng khoái tốc đề thăng thật lực, kỷ kinh bị sự sự chiết ma đắc bì bại bất kham đích phỉ lâm dã bất hội tưởng đáo giá cá tự kỷ đồng niên thì kỳ hòa thiểu 囦 nữ thì kỳ đích tịnh thổ......

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ276chương vu sư điện quỷ bí động hướng

Đệ276chương vu sư điện quỷ bí động hướng

    Đái trứ đại hinh nhi hồi đáo nội thành phủ để, phỉ lâm dã đặc ý nhượng kỷ cá trạm chi quốc đích nhân đáo phỉ ngải gia tộc chi trung, bảo chứng tha môn đích an toàn, đồng thì nhượng tha môn kiến cơ hành sự, tẫn lượng tại thiên thành ngoại vi bàn cứ nhất ta địa bàn hòa sản nghiệp, nhất lai vi tiệm tiệm tăng đa đích nhân viên đích phủ để tăng gia nhất ta thu nhập, lánh ngoại dã toán thị mạn mạn đích sấm thấu giá cá thiên thành.

    Tinh á dữ giá thiên thành chi gian bất giải đích quan hệ phỉ lâm dã thính thuyết liễu, tHa giác đắc tựu toán vô pháp đoạt hồi giá chỉnh cá thiên thành đích quy chúc quyền, chí thiểu dã yếu tại giá thiên thành trạm ổn cước cân.

    Tại giá thiên thành đậu lưu liễu đại khái nhất cá nguyệt thì gian, nhất trực bôn ba đích y sâm phàm dã chung vu hoa đáo liễu nhất vị ẩn cư tại thiên thành ngoại vi đích trường lão, giá vị trường lão thị hắc huyền thị tộc, tằng kinh thị hắc huyền thị tộc đích đệ nhất dũng sĩ, kỳ thật lực phi thường cường hoành, tuy nhiên giá thiên thành cao thủ như vân, đãn thị hữu giá dạng nhất vị trường lão tọa trấn đích thoại, nhất ta kỳ tha thiên thành đích thế lực dã bất cảm khinh dịch đáo tha môn địa bàn nháo sự.

    Vu sư điện đích sự phỉ lâm dã tri đạo tự kỷ khủng phạ ngận nan liễu giải, vu thị dã tương na bổn y sâm phàm lưu hạ đích vu thuật cấm điển giao cấp liễu tinh á, hữu tinh á xử lý đích thoại, phỉ lâm dã canh phóng tâm nhất ta.

    Đại trí an bài liễu nhân thủ chi hậu, phỉ lâm tương na bổn vu thuật cấm điển giao cấp tinh á hậu, dã một hữu kế tục tại giá thiên thành đậu lưu, dữ đại hinh nhi trực tiếp bắc thượng, đả toán cản vãng hỏa diễm chi đô chi hậu, tái độ bắc thượng, đáo mạn tư nữ thần điện, nhất lai nhượng đại hinh nhi đáo na lý khứ tu luyện, nhị lai phỉ lâm dã hi vọng năng cú tòng na cá cố địa trung đích thư muội na lý đắc đáo nữ thần điện đích chi trì, vi tinh á đoạt hồi thiên thành đích kế thừa quyền lạp thượng nhất cá cường hữu lực đích thế lực viên trợ.

    Tinh á bổn thân đối giá ta phân tranh kỳ thật bất thị ngận cảm hưng thú, tHa hỉ hoan an tĩnh, hoặc hứa tựu tượng na cá phong bế đích tiểu các lâu nhất bàn, chích hữu nhất cá tiểu tiểu đích song tử, khả dĩ "Ngưng thị" Nhất cá tổng thị lại dương dương đích tại ốc đính thượng sái thái dương đích sái thoát nam hài.

    Chích thị, tHa dã tri đạo, giá chủng sinh hoạt chích năng thị hồi ức liễu, dĩ tiền tHa khả dĩ bất tại hồ thiên thành đích quy chúc, đãn thị giá thiên thành đối vu y sâm phàm lai thuyết khước thị ý nghĩa trọng đại, tác vi thê tử, tinh á tự kỷ dã giác đắc bất ứng cai na yêu nhu nhược, thị thì hậu dã cai vi y sâm phàm phô hảo nhất ta đạo lộ.

    Tuy nhiên tinh á hữu tâm đoạt hồi, đãn thị thiên thành thành chủ địch tạp tại giá nhị thập niên đích thì gian dã bồi dưỡng liễu bất thiểu thân tín, yếu đoạt hồi lai, một hữu nhất chi dữ thiên thành kháng hành đích thế lực khủng phạ phi thường đích khốn nan, sở dĩ, tinh á giá đoạn thì gian dã tại kỷ cá nữ phó đích kinh sá chi hạ, khai thủy đối trạm chi quốc đích thế lực tiến hành thu nạp hòa chỉnh đốn. Đương nhiên, giá ta đô hoàn nhu yếu tại na vị hắc huyền trường lão bang trợ đích tiền đề hạ, hữu ta sự khả tịnh bất thị bác lãm quần thư tựu năng cú tố đắc hảo đích.

    Tinh á tự kỷ đích lực lượng tịnh bất đa, như quả bất khảo lự na ta nhân vi tự kỷ dự ngôn năng lực nhi cam nguyện vi tHa hiệu lao đích na ta cường giả đích thoại, hiện tại, tHa tạm thì năng cú chỉ phái đích chích hữu thân biên đích tứ cá nữ phó.

    Tinh á đích giá tứ cá nữ phó trung đích tiểu ni kỳ thật tựu thị lai tự mạn tư nữ thần điện đích, mạn tư nữ thần điện hữu đối tinh tộc thừa nặc quá, tinh tộc đích mỗi nhất cá kế thừa giả đô hội thụ đáo tHa môn đích bảo hộ, tiểu ni tổng thị na yêu cao ngạo, tịnh thả hữu thì hậu tổng thị đái trứ kỷ phân khinh miệt đích ngữ khí, dã chánh thị nhân vi tHa thị mạn tư nữ thần điện đích thành viên, nhược bất thị tinh á tị thế, niên kỷ khinh khinh hựu ủng hữu cường đại thật lực đích tHa tại giá đại lục dã tảo tựu hữu ngận cao đích danh khí liễu.

    Lánh ngoại tam cá nữ phó phân biệt thị lai tự bất đồng thụ đáo tinh tộc chỉ dẫn đích thần bí thế lực đích bồi dưỡng xuất lai đích, khả dĩ thuyết thị cá cá thân hoài tuyệt kỹ, hữu tHa môn thủ hộ tinh á, tinh á bất hội thụ đáo nhâm hà thương hại, chích thị, tHa môn năng tố đích dã cận cận dã chích hữu thủ hộ nhi dĩ, bất khả năng chân chánh dữ thiên thành đích thế lực khiếu hiêu.

     "Tiểu thư, ký nhiên nâm hữu tâm nã hồi giá chúc vu tự kỷ đích đông tây, vi hà bất bả nâm đích kỵ sĩ đô triệu hồi lai, hữu tha môn tại, na ta thử bối môn tuyệt bất cảm động bất động tựu lai thí tham ngã môn. " Chú ý đáo tiểu thư dĩ kinh chân chánh đối thiên thành chi sự thượng tâm liễu, tiểu ni dã thị hưng phấn bất dĩ, ngốc tại na vô liêu đích mộ sắc thập quốc dã hữu ta niên liễu, tiểu ni cảm giác tự kỷ nhất thân ngạo cốt đô khoái tùng nhuyễn, tái bất đại triển quyền cước, khả chân yếu biến thành lão nữ nhân liễu.

     "Hiện tại cấp thiết đích triệu hồi tha môn, chích hội nhượng thiên thành đích nhân khán xuất thập yêu đoan nghê. " Tinh á diêu liễu diêu đầu. Giá chi lực lượng dã toán thị tinh á đích để bài, bất đáo quan kiện đích thì hậu, tinh á dã bất hội khinh dịch động dụng, canh hà huống, na ta hiệu trung vu tự kỷ đích kỵ sĩ đô tán bố tại đại lục các cá cấm địa lịch luyện, yếu triệu hồi tha môn dã bất thị nhất lưỡng thiên đích sự.

     "Đối liễu, tiểu thư, hữu nhất cá thần bí đích nhân hàm súc đích thấu lộ liễu hữu yêu thỉnh nâm đáo tha môn na lý tố khách chi ý, truyện thoại nhân dã biểu kỳ hi vọng nâm năng cấp tha môn tại mỗ cá thịnh đại đích nghi thức thượng nhất ta tiểu tiểu đích ám kỳ, tha môn thái độ ngận khiêm tốn, chích thị na cá truyện thoại nhân cấp ngã cảm giác hắc ám khí tức ngận nùng......" Tiểu ni hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, đối tinh á thuyết đạo.

    Kỳ thật tại mộ sắc thập quốc đích thì hậu, tựu hội hữu bất thiểu đại lục thượng tri đạo tinh tộc tồn tại đích thế lực hội đáo phân chi quốc khứ bái phóng tinh á giá cá dự ngôn sư, tinh á tác vi tinh tộc truyện thừa giả, hữu nhất ta tất tu yếu bảo trì trứ nhất ta hữu hảo quan hệ đích thế lực tinh á dã bất năng khinh dịch cự tuyệt tha môn đích bái phóng, tiện hội tại tự kỷ năng lực phạm vi nội cấp tha môn nhất ta đề kỳ hoặc chỉ dẫn.

     "Tha môn thị vu sư điện đích nhân, tha môn hoặc hứa thị tòng thiên thành mỗ ta nhân khẩu trung đắc tri ngã tại giá lý ba. " Tinh á thuyết đạo.

     "A? Vu sư điện đích nhân, nâm bất chánh nhượng ngã ám ám quan sát vu sư điện mạ? " Tiểu ni thuyết đạo. Thượng cá nguyệt khai thủy, tinh á tựu nhượng tHa hòa tác lý nhất trực tại giá thiên thành nội chú ý thiên thành nội vu sư điện đích hoạt động, khước một tưởng đáo vu sư điện đích nhân bất thỉnh tự lai.

     "Ân, như quả tha môn yếu nhượng ngã cấp tha môn nhất ta đề kỳ đích thoại, tựu hội tượng ngã thấu lộ nhất ta tín tức, đãn thị tín tức nhất đán thấu lộ, ngã tựu hội thụ đáo vu sư điện đích ky bán. Sở dĩ ngã bất năng khứ chánh diện liễu giải tha môn đích sự, na cá nhân như quả tái lai đích thoại, tựu chuyển cáo tha môn: Na siêu xuất liễu ngã đích năng lực phạm vi, đẳng tha ly khai chi hậu, nhĩ tại ám trung cân trứ na cá tha, khán khán năng phủ đắc đáo thập yêu hữu giới trị đích tín tức. " Tinh á thuyết đạo.

     "Tiểu thư, vu sư điện nhất trực dĩ lai đô hành sự cổ quái, giá nhất cá nguyệt lai, ngã cận cận chích phát hiện bất đoạn đích vận tống nhất ta kỳ quái đích ác tâm đích tiểu sinh vật đáo thiên thành, tái tựu thị thính văn tối cận vu sư tại thiên thành bỉ giác hoạt dược, tiện một hữu phát hiện thập yêu hữu giới trị đích sự liễu. " Tiểu ni tương tự kỷ sở liễu giải đáo đích đại trí hối báo cấp tinh á.

    Tinh á đích dự ngôn thuật tịnh bất thị bằng bạch vô cố tựu dự ngôn, hữu thì hậu dã nhu yếu thông quá nhất ta bỉ giác thâm nhập đích tín tức tài năng cú liễu giải đáo, sở dĩ như quả vận khí hảo đích thoại, tiểu ni cáo tri tự kỷ đích giá ta tín tức tựu khả dĩ nhượng tinh á khán đáo canh đa đông tây, na dạng tiện năng cú thuận đằng mạc qua, liễu giải vu sư điện thông quá na bổn vu sư cấm điển sở sách hoa đích âm mưu.

     "Nhĩ khứ bả tha môn vận tống đáo thiên thành đích tiểu sinh vật thị thập yêu tra thanh sở, thuận tiện dã tra thanh sở tha môn tương na ta đông tây tống đáo na lý. " Tinh á hiện tại dã thị nhất trù mạc triển, chích năng nhượng tiểu ni kế tục khứ đả tham hữu quan vu sư điện đích sự.

    Phỉ lâm ly khai thiên thành một đa cửu, lão tạp mông giá cá trường lão dã tổng toán đáo đạt liễu thiên thành, dữ giá ta chân chánh hiệu trung trạm long hoàng thất đích nhân môn hối hợp. Nhi lão tạp mông giá thứ đáo lai, dã vi tinh á chú nhập liễu nhất cổ tân đích lực lượng.

    Lão tạp mông tự thân tựu thị nhất vị phi thường đổng đắc ẩn tàng thật lực đích cường giả, đương sơ sát tử lạp ni phu nhân, thụ đáo kiết nạp đế quốc chúng đa cường giả đích truy sát, y nhiên khinh khinh tùng tùng bãi thoát, khủng phạ tức tiện thị phỉ lâm, dã bất thái thanh sở giá cá lão tạp mông đích chân chánh thật lực.

    Nhi giá thứ lão tạp mông quy lai, dã đái hồi lai liễu thập danh hiệu trung giả, giá thập danh hiệu trung giả tịnh phi đô thị trạm chi quốc đích nhân, bất thiểu thị lão tạp mông đích chí giao, giá thập nhân niên kỷ tuy nhiên đô bất tiểu, khả niên khinh đích thì hậu dã đô thị đại lộ thượng đích tri danh nhân vật, canh hà huống, giá ta dĩ hoàng tử hòa lâm công chủ chi danh ngưng tụ đích giá cổ tân thế lực, đích xác nhu yếu giá ta kinh nghiệm lão đạo đích nhân lai quản lý, tài năng cú canh hảo đích phát triển hạ khứ.

    Tinh á dã tri đạo thiên thành đích na ta nhân nhất trực đô thị đối tHa giá lý hổ thị đam đam đích, sở dĩ tha dã một hữu na yêu minh mục trương đảm đích tại thiên thành nội đích phủ để bàn cứ nhất đại quần cao thủ, lão tạp mông đái lai đích na ta nhân, tinh á chích lưu hạ liễu na ta canh đổng đắc quản lý đích kinh nghiệm lão đạo đích nhân, kỳ tha đích tiện phân phái đáo thiên thành ngoại vi, tại thiên thành ngoại vi tối đại hạn độ đích tương chỉnh cá đại lục chân chánh hiệu trung trạm chi quốc hoàng thất đích nhân ngưng tụ khởi lai.

    Lánh ngoại, lão tạp mông tự kỷ dã giác đắc tân trạm chi quốc thế lực chi trung, ứng cai hoàn hữu bất thiểu thị căn bổn bất nguyện ý ngốc tại na cá ô yên chướng khí đích địa phương đích nhân, bất từ tân khổ đích lão tạp mông dã một hữu tại thiên thành đậu lưu đa cửu, tiện đái trứ kỷ cá uy tín bỉ giác cao đích nhân, đả toán đáo na cá tân trạm chi quốc thế lực chi trung tái oạt điểm nhân quá lai. Đương nhiên, lão tạp mông đối vu yếu oạt thập yêu nhân, hòa oạt đáo nhân chi hậu cai như hà an bài dã hữu tự kỷ đích nhất phiên đả toán, tối chủ yếu đích hoàn thị thiêu tuyển chân chánh trung thành chi sĩ.

    Dĩ kinh cảm giác đáo giá nhất thứ, sở tụ tập tại thiên thành đích trạm chi quốc thế lực đích xác thị chân chánh đích trạm chi quốc đích nhân môn hậu, tác lý dã quyết định thân tự hồi san hô thôn nhất tranh, bả tự kỷ ẩn cư tại na lý đích gia gia, phụ thân hòa mẫu thân môn đô thỉnh xuất lai.

    Đắc tri tác lý yếu khứ thỉnh động bạch hổ tộc đích lão tộc trường, lão tạp mông dã thị hưng phấn bất dĩ, tác lý đích gia gia thị đương niên trạm chi quốc đích nguyên lão, địa vị khả dĩ thuyết cận thứ vu trạm hoàng, tha như quả đáo lai đích thoại, tương hội canh hữu ngưng tụ lực. Dữ tác lý đồng lộ đích lão tạp mông dã dữ giá cá niên khinh nhân nhất khởi khải trình, tựu toán bất năng bả na cá thượng liễu niên kỷ đích nguyên lão thỉnh động, na dã yếu bả tác lý đích phụ mẫu cấp oạt quá lai, tha môn dã thị bất khả đa đắc đích cường giả

    ......

     "Tiểu thư, na ta vu sư điện đích nhân dã xác thật hảo ác tâm, tha môn đái tiến thiên thành đích na ta tiểu sinh vật đô thị nhất ta tri chu ngô công thư chi loại đích......" Hảo bất dung dịch đả tham đáo nhất ta tín tức đích tiểu ni nhất biên bão oán nhất biên tương tự kỷ đắc tri đích na ta tín tức cáo tố tinh á.

    Tiểu ni tá trợ tự kỷ đích phong hệ đích năng lực, tố giá chủng đả tham đích sự dã đích xác phi thường đích phương tiện, tức tiện thị nhất hướng nghiêm mật cẩn thận đích vu sư điện, dã năng cú sấm nhập.

    Đãn thị nhất phiên truy tung chi hậu, tiểu ni khước phát hiện vu sư điện na ta biến thái cuồng môn giá đoạn thì gian bất đoạn đích tòng các địa tương tHa cương tài sở thuyết đích na ta quái dị đích đông tây tống đáo thiên thành nội, nhi thả hoàn tương na ta ác tâm đích đông tây tự dưỡng khởi lai nhất bàn.

     "Na ta vu sư thị bất thị hựu yếu lộng thập yêu đại ôn dịch chi loại đích, thừa trứ địa ngục sinh vật bất đoạn tư sự đích thì hậu, tại nội bộ tương giá đại lục lộng đắc kê khuyển bất trữ. " Tiểu ni thuyết đạo.

     "Ứng cai bất hội na yêu giản đan, tái đa lưu ý nhất ta, khán khán hoàn hữu thập yêu. " Tinh á tịnh bất giác đắc vu sư điện tối cận như thử hoạt dược tựu thị vi liễu chế tạo xuất nhất ta ôn dịch, đặc ý nhượng thần chức giáo đình đầu đông.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ277chương cổ lão tà thuật

Hiện tại đại lục đích cách quyếtúdĩ kinh phi thường minh lãng, tức tiện thị địa ngục dữ nhân gian đích xung kích, thần chức giáo đình dĩ kinh dĩ mộsèsơn vi phòng tuyến, tương địa ngục đại quyếtцνđích bộ phạt át chế tại na lý, tại đệзtrọng địa ngục đích na ta đại ma đầu môn hoàn một hữu chánh thức phát động công kích chi tiền, giá nhân loại đại lục dã miễn cường năng cú an ổn.

    Nhi như kim dã toán thị dị tộc nhập xâm, nguy nan đương đầu chi thì, độc lập thành, chức năng giả thế gia dĩ cập các đại 囯 gia đô tại thần chức giáo đình đích hào triệu hạ, tẫn lượng đoàn kết khởi lai để kháng địa ngục sinh vật đích thiết đề, như quả giá cá thì hậu vu sư điện cảm tại đại lục trung tư sự đích thoại, thụ đáo đích khả bất cận cận chích thị thần chức giáo đình đích công kích, hoàn hữu kỳ tha nhân gian thế lực.

    Tịnh thả giá thiên thành, dã tuyệt đối bất thị vu sư điện cảm tùy tùy tiện tiện tát dã đích địa phương, thiên thành khả dĩ đối giá ta vu sư môn bình thì đích nhất ta tiểu cử động tĩnh nhất chích nhãn bế nhất chích nhãn, đãn thảng nhược tha môn đích cử động nhượng thiên thành xuất hiện thập yêu dị trạng, tương tọa lạc tại thiên thành trung đích vu sư tổng điện liên căn bạt khởi đích khả tựu bất thị thần chức giả, nhi thị thiên thành chúng đa chức năng cường giả đích liên minh!

     "Đối liễu, tiểu thư, ngã phát hiện hảo tượng hữu cá nhân dã tại tra vu sư điện đích sự, nâm tri đạo thị thập yêu nhân mạ? " Tiểu ni thuyết đạo.

     "Bất dụng lý hội tHa. " Tinh á thuyết đạo.

    Tiểu ni điểm liễu điểm đầu, tâm trung ám ám kỳ quái, tiểu thư giá cú thoại tuy nhiên thuyết đắc bình đạm, đãn thị ẩn ẩn đái trứ kỳ quái đích tình tự, án lý thuyết ngận nan hữu thập yêu thị năng cú nhượng tHa tình tự ba động đích, mạc phi na cá nhân dã thị tiểu thư tương thức đích nhân?

    Tinh á một hữu thuyết, tiểu ni dã bất cảm đa vấn, án tinh á đích phân phù, tHa dã kế tục tại thiên thành nội du tẩu, kế tục tầm hoa quan vu vu sư điện đích động hướng.

    Tiểu ni ly khai một đa cửu, thiên thành thiểu chủ áo đăng hựu phái nhân tương yêu, hi vọng tinh á xuất tịch minh thiên nhất trường trọng lượng cấp đích vãn yến. Giá đoạn thì gian, áo đăng một hữu thiểu đáo giá lý lai đả tham, nhi thả na cá tự phụ đích gia hỏa dã tổng thị hữu ý vô ý đích thí tham tinh á, nhất phương diện tưởng tri đạo tinh á hồi đáo thiên thành đích mục đích, lánh nhất phương diện, kỳ thật dã thị tưởng phu lỗ giá vị siêu nhiên tha tục đích nữ tử đích tâm.

    Tinh á thị na chủng chúc vu khán thượng nhất nhãn, tịnh bất hội giác đắc phi thường kinh diễm đích nữ tử, đãn thị na đạm nhã xuất trần đích nữ tính khí chất, khước hội tùy trứ đối tHa đích liễu giải, thâm nhập đáo nhân tâm, nhiên hậu tiện thị nhất phát bất khả thu thập đích mê luyến.

    Thiên thành thiểu chủ áo đăng giá vị tập tôn sủng vu nhất thân đích thiên chi kiêu tử, tối sơ dã chích thị dĩ nhất chủng thí tham đích tâm thái khứ kết thức, thậm chí tự phụ đích tha nhận vi, dĩ tự kỷ đích mị lực, khả dĩ khinh nhi dịch cử đích nã hạ giá cá nữ tử, nhượng tHa nhất thiết thính tòng vu tự kỷ.

    Đãn thị, đa thứ khứ dữ chi giao đàm, đô vô pháp dẫn khởi tHa bán điểm tình tự ba động, thậm chí nhận vi khả dĩ nhượng ngận đa quý tộc tiểu thư môn phủng phúc đại tiếu đích u mặc, cư nhiên chích thị nhượng tHa phù khởi nhất cá thiển thiển đích tiếu dung, hoặc hứa giá cá thiển tiếu đa bán hoàn hữu kỷ phân miễn cường phụ hòa chi ý.

    Tâm cao khí ngạo đích áo đăng na phạ tri đạo tHa thị nhất cá hữu phu chi phụ, dã y nhiên phát động các chủng tâm lý công kích, đạm nhiên đích tinh á việt thị vô động vu trung, tiện việt thị nhượng tha kích tiến, tiệm tiệm đích bổn thị phu lỗ giá cá nữ tử, khước phản nhi bị giá cá nữ tử đích tĩnh dữ mỹ khiên động tâm linh, thành vi liễu chân chánh nhất phát bất khả thu thập đích mê luyến.

    Tinh á bất hỉ hoan giá chủng trường hợp, canh hà huống giá chủng vãn yến nhu yếu nhất cá nam bạn đích, tinh á tri đạo na cá áo đăng khẳng định hội tá thử cơ hội tiếp cận tự kỷ, sở dĩ tinh á tiện nhượng ngưng băng lai đại thế tự kỷ xuất tịch, tự kỷ tắc tại nữ phó tiểu niết đích bồi đồng hạ, ly khai liễu phủ để, tại đương vãn vãng thiên thành trung ương đích thiên thành quảng trường tẩu khứ.

     "Tiểu thư chích thị lai tán tán tâm đích mạ? " Tiểu niết phủ trứ tinh diệu tế nị đích thủ tí, tuân vấn liễu nhất cú, tiểu niết phát hiện tiểu thư kim thiên tự hồ tâm tình bất thái hảo, kiểm thượng tổng thị đái trứ kỷ phân kỳ quái đích tình tự.

     "Bất thị, kiến nhất cá nhân. " Tinh á diêu liễu diêu đầu, nhượng tiểu niết phủ trứ tự kỷ tại bàng biên đích y tử thượng tọa hạ, tiện tại na lý tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ.

    Tiểu niết khán trứ na ta quá vãng đích nhân, dã một hữu sai thấu tiểu thư yếu tại giá lý đẳng đãi đích nhân cứu cánh thị thùy, đại khái quá liễu nhất trận tử, tinh á tiện nhượng tiểu niết tự kỷ hồi khứ, tự hồ đả toán nhất cá nhân tại giá lý đẳng đãi.

    Tiểu niết bất thái phóng tâm, tinh á tuy nhiên năng cú cảm tri đáo ngận đa sự tình, khả thị tịnh bất thị thập yêu đô năng cú liêu đáo, tHa bất năng khán kiến, nhất cá nhân tại giá nhân lai nhân vãng đích thiên thành quảng trường trung, phi thường bất phương tiện bất thuyết, nhược thị hữu nhân tảo đối tiểu thư hữudǎιý, tHa dã hội phi thường đích nguy hiểm.

     "Phóng tâm ba, ngã yếu đẳng đích nhân mã thượng tựu lai liễu. " Tinh á thuyết đạo, điềm tĩnh đích kiểm hướng trứ nhân quần, tượng thị tại chú thị trứ quá vãng đích nhân nhất bàn.

    Tiểu thư giá dạng thuyết liễu, tiểu niết dã bất năng vi kháng, đương hạ nhất thối liễu khai, bất quá đặc ý tại viễn xử đẳng đãi, trực đáo phát hiện nhất cá thân tư diệu mạn đích nữ tử tại tiểu thư bàng biên tọa hạ, khán dạng tử tựu thị tiểu thư yếu đẳng đích nhân hậu, tiểu niết tài phóng tâm đích ly khai.

    Đãn thị, kỷ hồ tại tiểu niết ly khai đích na hội, tinh á mãnh đích tĩnh khai liễu nhãn tình, như đồng bảo thạch nhất bàn quang trạch trán phóng đích mâu tử hách nhiên đích chú thị trứ tọa tại tự kỷ bàng biên đích nữ tử!

    Trường phát phiêu vũ, đốn thì nhất cổ cường đại đích tinh thần ba dĩ tinh á vi trung tâm khoách tán khai, kỷ hồ thuấn gianνιētoái liễu tHa môn đích trường y, nhi na ta tại thiên thành quảng trường thượng quá vãng đích nhân triều canh thị xuất hiện liễu nhất phiến khủng hoảng, tại sát na gian, trường y chu vi nhất phiến không khoáng, bất quản thị cường đại đích chức năng giả hoàn thị phổ thông nhân, toàn bộ bị chấn phi xuất khứ!

    Mông trứ diện sa đích nữ tử đồng dạng bị giá ba khủng phố đích lực lượng cấp oanh phi xuất khứ, bất quá tại tức tương suất lạc tại địa thượng đích thì hậu, tHa đích thân thể hốt nhiên dung nhập đáo ma pháp đăng trụ chi hậu đích âm ảnh trung.

     "Lạc lạc lạc~~~hảo đại đích tỳ khí a~~~thuyết bất định ngã thị giá cá thế giới thượng, đệ nhất cá tương nhĩ nhạ nộ thành giá dạng đích nhân. " Nữ tử hảo thính đích thanh âm tại hắc dạ chi trung truyện xuất, thanh âm chi trung hoàn đái trứ vũ mị thiêu hấn chi ý.

    Tinh á trạm tại không khoáng đích quảng trường trung ương, na song trán phóng xuất úy lamsèquang huy đích mị lực mâu tử phảng phật năng cú khán xuyên thế gian đích nhất thiết.

    Ám hồngsèyêu nhiêu đích thân khu hoãn hoãn đích tại tinh á ngưng thị đích vị trí hiển hiện, y nhiên thị đái trứ nhất cá mị ý đích tiếu dung, hoãn hoãn địa tẩu hướng tinh á, tự hồ tịnh bất tại ý tinh á đối tự kỷ đích công kích.

    Nữ tử tuy nhiên mông trứ diện sa, đãn thị na câu hồn chí cực đích thân tử na ta vi quan đích nam nhân môn bất đoạn đíchτūνyết khẩu thủy, tái gia thượng na thì bất thì tán phát xuất lai đích điên đảo chúng sinh đích yêu khí, thậm chí liên bất thiểu nữ nhân đô hữu ta khándāιliễu, tòng một hữu tưởng đáo nhất cá nữ nhân cánh nhiên khả dĩ tương tự kỷ đích mị lực phát huy đáo liên nữ nhân đô trứ mê đích trình độ.

     "Nhĩ đích nam nhân bổn tựu thị nhất cá thâu tinh đích dã miêu, chẩm yêu khả dĩ thiên tựu vu ngã ni......" Nữ tử đích thoại tuy như thử, đãn thị khước cấp nhân cảm giác, tHa tượng thị tại thuyết "Ngã tựu thị câu dẫn nhĩ nam nhân, nhĩ năng nã ngã chẩm yêu trứ. "

    Tinh á tĩnh tĩnh địa trạm tại na lý, kiểm giáp thượng đái trứ kỷ phân lãnh ý, đãn thị tHa dã một hữu tái đối giá cá nữ nhân phát động công kích, dữ giá cá hỗn thân yêu khí đích nữ nhân bỉ khởi lai, tHa tựu tượng nhất đóa độc tự trán phóng đích tuyết liên......

     "Nhĩ vi thập yêu yếu sát túc vu sư điện đích sự. " Tinh á lãnh đạm địa thuyết đạo.

     "Cương tài nhĩ thâu ngã tiện hòa ngã câu dẫn nhĩ nam nhân đích sự xả bình liễu, lạc lạc, tinh á, biệt giá yêu nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử, thuyết bất định ngã môn dĩ hậu hoàn thị nhất gia nhân, ngã bỉ nhĩ tiểu nhất thiên, hựu thị minh môi chánh thú đích, ngã a lỵ nhã dã chích hảo ủy khuất nhất điểm lạc......"

    Tinh á bão mãn đích hung bô vi vi khởi phục trứ, tượng thị tại khắc chế tự kỷ đích tình tự. Tinh á đối hôn nhân xác thật ngận trọng thị, tHa bổn khả dĩ hoàn toàn tri đạo chỉnh cá hôn lễ hòa tối hậu hôn dạ đích quá trình, đãn thị nhân vi tHa đối thử ngận kỳ đãi, bất tưởng đối nhất thiết đô liễu nhiên. Khả thị chánh nhân vi như thử, bị a lỵ nhã sấn hư nhi nhập, tHa miễn cường nguyên lượng vô pháp khắc chế**đích y sâm phàm, tất cánh tha hòa a lỵ nhã hữu huyết duyến liên quan hệ. Đãn thị a lỵ nhã cố ý thiết kế, hựu đặc ý tại phòng gian nội tát thượng thôi tình hương phấn đích hành vi, thật tại thị thái quá ác liệt liễu.

     "Khán đắc xuất, nhĩ hảo tượng bất tưởng nhượng ngã giới nhập nhĩ môn hạnh phúc mỹ mãn đích gia đình a, ký nhiên như thử, ngã môn nhượng na cá phôi nam nhân lai tuyển hảo liễu, bỉ tha tố xuất quyết định, dã thuận tiện khán khán tha canh hỉ hoan thùy......Lạc lạc lạc, giá nhất định ngận hữu ý tư, tha hội trảo phá não đại đích......" A lỵ nhã tự hồ tựu thị cố ý yếu tinh á sinh khí, hoặc hứa tHa đích giá chủng phương thức, dã tựu thị cố ý hướng tinh á kỳ uy, tất cánh y sâm phàm hòa tinh á thị chánh thức thành hôn đích, yếu sách tán tha môn dã đĩnh khốn nan đích.

     "Nhĩ giác đắc trạm tại na lý tranh phong cật thố ngận hữu nhạc thú mạ? " Tinh á tự hồ dĩ kinh điều tiết hảo liễu tình tự, dụng vãng thường na dạng đạm đạm đích ngữ khí thuyết đạo.

     "Đương nhiên, giá tài thị nữ nhân......" A lỵ nhã thoại lý hữu thoại, đãn thị tHa dã một hữu tái cố ý chiêu nhạ tinh á liễu, tẩu đáo liễu tHa diện tiền, hốt nhiên khứu liễu khứu, tự hồ hữu ta mê luyến vu tinh á đích mỹ diệu thể hương nhất bàn, nhãn trung thiểm quá nhất ti ẩm huyết đích**.

    A lỵ nhã tự kỷ khả thị tối hỉ hoan ẩm thực thuần khiết nữ tử đích huyết dịch đích, tinh á đích huyết dịch, giản trực khả dĩ thuyết thị cực phẩm trung đích cực phẩm, tái gia thượng tHa huyết dịch sở uẩn hàmνđích cường đại lực lượng, năng cú phẩm thường đích thoại, dã năng đái cấp a lỵ nhã mạc đại đích hảo xử.

     "Tỷ tỷ, như quả nhĩ nhượng ngã thường thường nhĩ đích huyết dịch, một chuẩn ngã năng cú cáo tố nhĩ na cá phôi nam nhân tại địa ngục đích tình huống......" A lỵ nhã dã một hữu yểm sức tự kỷ đích tưởng pháp, xuy xuy đích tiếu trứ thuyết đạo.

     "Ngã đích huyết dịch đối nhĩ một hữu hảo xử, biệt thuyết giá ta vô ý nghĩa đích thoại liễu, nhĩ ứng cai tri đạo y sâm phàm thân thượng ủng hữu na bổn vu thuật cấm điển đích sự. " Tinh á chuyển nhập đáo liễu chánh đề thượng. Chi tiền tiểu ni đề đáo đích na cá dã tại truy tra vu sư điện đích nhân, tinh á kỳ thật dã tri đạo tựu thị a lỵ nhã, tưởng lai tHa dã thị chú ý đáo liễu giá kiện sự dữ y sâm phàm hữu quan, tài hội tòng hắc ám thế giới đáo giá thiên thành lai.

     "Ân......Biệt dụng giá chủng nhãn quang khán trứ ngã......Nga, nhĩ khán bất kiến ngã......Khởi sơ ngã xác thật nhận vi chích thị y sâm phàm hảo vận, đắc đáo liễu nhất bổn ký tái liễu thập cá vương linh thể hệ đích liên vu sư điện đô nhãn hồng đích vu thuật cấm điển, đãn thị hậu lai phát giác tha môn bất thưởng đoạt phỉ lâm thân thượng đích vu thuật cấm điển, khước chích thị phái nhân cân trứ tHa hậu, tiện phát hiện liễu nhất ta đoan nghê, tiếp trứ hựu tòng nhất ta hắc ám sử thượng hoa đáo liễu nhất ta ký tái, tài đại trí liễu giải đáo, na bất thị nhất bổn phổ thông đích vu sư cấm điển, ngận khả năng thị dữ nhất cá phi thường khả phạ đích cổ lãoχιéthuật hữu quan. "

    A lỵ nhã dã một hữu tại cố ý thiên kích thoại đề, bả tự kỷ đích nhất ta liễu giải cáo tố tinh á, nhân vi tHa tri đạo tinh á khả dĩ thông quá tự kỷ đích dự ngôn năng lực, liễu giải chỉnh cá vu thuật đích lai long khứ mạch.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ278chương tà ác đồ đằng

"ngã đích nữ phó đả thính đại tha môn vận tống nhất ta hữu độc đích tiểu hình sinh vật đáo thiên thành, giá ta đông tây đối vu tha môn hữu thập yêu tác dụng? " Tinh á hiện tại dã bất cân giá cá hồ ly tinh âu khí, tất cánh tHa dĩ kinh cảm giác đáo giá bổn vu thuật cấm điển khủng phạ hội ảnh hưởng đáo y sâm phàm, như quả y sâm phàm đích mệnh vận quỹ tích hòa đương sơ tự kỷ sở khán đáo đích na cá nhân thị tương đồng đích thoại, na yêu tha đích ma phiền khả tựu đại liễu.

    A lỵ nhã tự hồ cảm giác đáo chu vi trành trứ tha môn khán đích nhân việt lai việt đa liễu, khán liễu nhãn bế trứ nhãn tình đích tinh á, lạp khởi liễu tHa đích thủ, đả toán biên tẩu biên thuyết.

    Tinh á tự hồ một hữu liêu đáo giá cá hồ ly tinh hội hữu giá dạng đích cử động, bất quá tHa dã một hữu thập yêu quá kích đích phản ứng, tinh á chi sở dĩ hội phóng tâm đích tương tiểu niết chi khai, kỳ thật dã thị thuyết minh đối a lỵ nhã đích tín nhâm.

     "Giá kiện sự khủng phạ yếu tòng vu thuật đích khởi nguyên thuyết khởi, tối sơ đích vu thuật, tựu thị hoạt nhân tế hiến, nhất ta dị tộc tương hoạt nhân đích huyết nhục tác vi lực lượng đích lai nguyên, tế hiến tha môn tín ngưỡng đích tà thần, nhiên hậu đắc đáo tà thần đích tí hữu......" A lỵ nhã dã khai thủy liễu tHa đích tự thuật.

     "Nhi tùy trứ thì gian đích lưu thệ, vu thuật đích hình thức tiện bất ky vu dụng hoạt nhân lai chuyển hóa vi lực lượng đích phương thức, hoàn hữu liễu trớ chú, linh hồn hòa vong linh chi phân, đãn cư thuyết, giá sở hữu đích vu thuật, kỳ thật đô ly bất khai nhất cá vu thuật đồ đằng đích quyển cấm......"

     "Giá cá vu thuật đồ đằng phi thường đích cổ lão, truyện đáo nhân gian đích thì hậu dĩ kinh tàn phá liễu, sở thặng hạ đích tàn phá bộ phân tiện chích hữu nhất chích kỳ quái đích thư, nhất chích cật thực thi thể đích ngốc ưng, hòa nhất đại quần nhân. "

    A lỵ nhã thuyết đạo giá cú thoại đích thì hậu, phát hiện tinh á thủ chưởng nhất phiên, thủ trung bằng không xuất hiện liễu nhất bổn hắc sắc khí tức liễu nhiễu đích thư tịch.

     "Nga? Nguyên lai tại nhĩ giá......" A lỵ nhã thiêu liễu thiêu tú khí đích mi mao.

     "Nhĩ phiên đáo tối hậu nhất hiệt. " Tinh á tương giá bổn vu thuật cấm điển đệ cấp a lỵ nhã, đối tHa thuyết đạo.

    A lỵ nhã điểm liễu điểm đầu, đặc ý dụng tự kỷ đích ảo thuật thủ đoạn, tương giá bổn vu thuật cấm điển sở tán phát đích tà khí cấp cách tuyệt liễu, nhiên hậu đả khai giá bổn vu thuật cấm điển, án chiếu tinh á sở thuyết phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt, nhiên nhi đương tHa khán đáo tối hậu nhất hiệt thượng đích na cá đồ án đích thì hậu, khước lăng trụ liễu.

    Cương tài a lỵ nhã đề đáo liễu na cá cổ lão đích tàn phá đích vu thuật đồ đằng, khả thị giá cổ lão đích vu thuật cấm điển đích tối hậu nhất hiệt thượng, chánh thị cương tài miêu thuật đích na cá đồ tượng, nhi thả bỉ chi tự kỷ sở khán đáo đích na cá đồ đằng cư nhiên canh gia hoàn chỉnh!

     "Giá cá đồ đằng, nhĩ năng cú giải đáp thA đích ý tư mạ? " Tinh á vấn liễu nhất cú.

    A lỵ nhã khước diêu liễu diêu đầu đạo:  "Giá cá đồ đằng thị na cá cổ lão tả thư đích quan kiện, chích yếu giải đáp khai giá tả thư, tựu khả dĩ tri đạo chỉnh cá vu thuật đích lai long khứ mạch liễu. "

     "Đồ đằng đích đệ nhất cá thị thư đích thoại, na yêu ngã đích nữ phó dĩ kinh đả thính đáo, vu sư điện chánh tại tương đại lượng độc thư vận nhập tổng đàn chi trung......" Tinh á thuyết đạo.

     "Tín tức dĩ kinh bất thiểu liễu, nan đạo nhĩ hoàn bất năng khán đáo thập yêu mạ? " A lỵ nhã giác đắc kỳ quái, án lý thuyết dĩ tinh á đích năng lực, giá nhân gian đích đại bộ phân bất vi nhân nhận tri đích bí mật ứng cai đô man bất quá tHa đích.

     "Khán bất đáo. " Tinh á diêu liễu diêu đầu, chánh thị nhân vi liên tHa đô vô pháp khán thanh giá kiện sự, tinh á tài hội cảm đáo bất an.

     "Đồ đằng ngã tuy nhiên bất năng lý giải, đãn thị đại khái tri đạo tha môn tối cận tại tố thập yêu, tha môn chánh tại động dụng tối cường đích vị diện quán xuyên lực lượng, tưởng yếu dữ xử tại địa ngục ngũ trọng vu vương đích tẩu cẩu địa ngục tà long đạt thành mỗ chủng cộng thức, giá chủng cộng thức khả năng thị loại tự vu hoạt nhân tế hiến đích phương thức, tương vu sư điện thu tập các chủng tế hiến đích vật phẩm, nhưng tiến tế hiến trì trung, cấp dư địa ngục tà long, nhiên hậu địa ngục tà long tương lực lượng tứ dư vu sư điện. " A lỵ nhã thuyết đạo.

    Tinh á điểm liễu điểm đầu, tự hồ dĩ kinh hữu ta mi mục liễu, bế thượng nhãn tình tư khảo liễu phiến khắc hậu, khai khẩu vấn đạo:  "Vu sư tổng điện đích điện chủ thị cổ khắc lạp? "

     "Minh diện thượng thị cổ khắc lạp, đãn thị tại thập đa niên tiền,  Cổ khắc lạp tựu bị phất đa khống chế liễu, phất đa thị nhất cá lão gian cự hoạt đích gia hỏa, trứ cổ lão đích tà thuật tái thứ xuất hiện chánh nhân gian, ứng cai thượng tựu thị tha đích âm mưu. " A lỵ nhã thuyết đạo.

     "Phất đa thiện trường thập yêu vu thuật? " Tinh á kế tục vấn đạo.

     "Trớ chú ba, nhĩ dĩ kinh khán đáo liễu? "

    Tinh á một hữu hồi đáp, đả khai đích song nhãn ngưng thị trứ tất hắc đích dạ mạc, thủ thượng đích na mai tinh giới dữ tHa đích nhãn tình đồng thì trán phóng xuất thôi xán đích quang mang, đái trứ nhất chủng lệnh nhân trứ mê đích sắc thải, nhượng trạm tại bàng biên đích a lỵ nhã khán đắc hữu ta si liễu, hảo nhất hội tài hồi quá thần.

    A lỵ nhã tri đạo tinh á hiện tại thị tại dự ngôn, năng cú tương nhất kiện sự đích các cá đoạn tục đích sự kiện cáo tố tHa đích thoại, tHa năng cú thông quá tự kỷ đích dự ngôn chi thư hòa ngưng thị quá khứ đích năng lực, năng cú canh chuẩn xác đích liễu giải chỉnh kiện sự.

    Tĩnh tĩnh đích tại bàng biên đẳng đãi, kỳ thật a lỵ nhã dã ngận trứ cấp, đam tâm na bổn vu thuật cấm điển thị nhất chủng khả dĩ nhượng nhân quỷ mê tâm khiếu, thậm chí khống chế nhân tâm đích khả phạ đích hãm tịnh, na dạng y sâm phàm tựu tương triệt để thính mệnh vu vu sư điện, thậm chí khả năng thành vi một hữu tư tưởng đích khôi lỗi.

    Quá liễu ngận cửu, tinh á tái độ bế thượng nhãn tình, nhi bế thượng nhãn tình đích thì hậu, tHa đích kiểm thượng dã hiển đắc thương bạch kỷ phân, hung bộ thượng hạ khởi phục trứ, hữu ta bệnh thái đích kiều suyễn.

    Phủ trứ tinh á tại bàng biên hưu tức, a lỵ nhã dã một hữu cấp trứ vấn, nhượng tinh á bả dự ngôn chi hậu đái lai đích phản phệ lực mạn mạn áp hạ......

    Bất quá, tâm tế đích a lỵ nhã, dã khán đắc xuất, tinh á kiểm sắc hội thương bạch, tự hồ bất cận cận thị nhân vi sứ dụng dự ngôn thuật chi hậu đích bì quyện, hoàn hữu kỷ phân tâm hoảng, tượng thị khán đáo liễu thập yêu khả phạ đích đông tây......

    ......

    Kỷ lượng mã xa tại thâm dạ hoãn hoãn đích sử nhập đáo liễu thiên thành, giá chi xa đội tịnh một hữu thụ đáo thủ vệ đích trở lan, phi thường thuận lợi đích tiến nhập đáo liễu thiên thành chi trung, thuận trứ thiên thành đích đại đạo, nhất trực hướng thiên thành nội thâm xử hành sử......

    Tòng ngoại biểu thượng khán, giá ta mã xa dữ phổ thông mã xa tịnh một hữu đa đại đích soa biệt, đãn thị, tại giá ta mã xa nội, khước đô bố trí trứ nhượng xa nội đích nhân vô pháp bãi thoát đích vu thuật triền nhiễu trận.

    Trung gian đích mã xa nội, bị vu thuật triền nhiễu tử tử đích khổn tại trường y thượng đích thị thân tài đái trứ kỷ phân hỏa lạt đích nữ tử, đãn thị thử thì tHa bị hoàn toàn thúc phược trứ, tiểu chủy thượng dã bị đổ trứ bố, ngận nan phát xuất thanh âm.

     "Ô ô ô~~~~~" Nữ tử tự hồ cảm giác đáo tiến nhập liễu thành thị, tưởng yếu tránh trát đích khiếu xuất thanh lai, đãn thị ngoại diện na nhân khước bạo táo đích phách kích tại xa song thượng, đái trứ kỷ phân lãnh tiếu ý vị đích thuyết đạo:  "Khắc lệ ti, bổn lai khán tại nhĩ thị ngã đệ tử đích phân thượng, ngã khả dĩ vi nhĩ ẩn man ẩn man, đãn thị nhĩ cánh nhiên cân trứ na cá tân thủ bối bạn ngã. Hanh hanh, ký nhiên dĩ kinh đáo liễu giá lý, nhĩ dã biệt chỉ vọng đào thoát liễu, tác vi nhất cá hợp cách đích vu đồ, năng cú đáo tế hiến trì trung, nhĩ ứng cai cảm đáo vinh hạnh, na thị khả thị nan đắc đích dữ vu vương tối tiếp cận đích nghi thức. Cáp cáp. "

    Lam đặc tư phát xuất liễu hữu ta bệnh cuồng đích tiếu thanh, na trương bị hủy liễu dung đích kiểm thượng, tại đại tiếu đích thì hậu, tựu tượng nhất chích chích nữu động trứ thân thể đích ngô công, khán khởi lai cách ngoại tranh nanh.

    Khắc lệ ti nữu động trứ thân thể, tố trứ vô vị đích tránh trát, tHa dĩ kinh ngận nỗ lực đích đào xuất vu sư điện, đãn thị tối hậu hoàn thị nan đào lam đặc tư đích ma trảo, tức tương diện đối đích na cá nghi thức nhượng tHa cảm đáo phi thường khủng cụ, thậm chí nhượng tHa giác đắc, na hoàn toàn thị hoạt nhân tế hiến．．．．．．

    Nhãn giác dĩ kinh hữu lệ thủy tòng kiểm giáp thượng hoạt lạc, khắc lệ ti hiện tại dã phi thường đích hậu hối, bất ứng cai quỷ mê tâm khiếu đích học tập vu thuật, đáo như kim tưởng yếu bãi thoát giá cá tà ác đích tổ chức dĩ kinh căn bổn bất khả năng liễu.

    Mã xa nhất trực tại tiền hành, tại tinh thần thượng dĩ kinh biến thể lân thương đích khắc lệ ti dã tại bì quyện dữ khủng cụ chi trung hôn thụy quá khứ, nhi đương tHa tái thứ tỉnh quá lai đích thì hậu, tiện phát hiện tự kỷ bị khốn tại nhất cá địa hạ tù thất chi trung, tù thất chi trung đô thị tế mật đích thạch trụ, khắc lý tư thường thí trứ dụng tự kỷ đích lực lượng lai tương kỳ phấn toái, đãn thị khước thụ đáo nhất cổ khả phạ đích lực lượng đích phản phệ.

     "Đô khán hảo liễu, yếu thị xuất liễu thập yêu soa trì, bả nhĩ môn nhưng khứ uy na ta đông tây! " Nhất cá tiêm duệ đích thanh âm tại địa hạ tù thất đích viễn xử truyện xuất.

    Cảm giác đáo hữu cước bộ thanh hướng giá lý tẩu lai, khắc lý tư hạ ý thức đích súc liễu súc thân tử, quyền súc tại giác lạc. Thấu quá thạch phùng, tHa khán đáo liễu kỷ cá xuyên trứ hắc sắc bào tử đích vu sư tòng na lý tẩu quá, mục quang du ly đích biệt xử, lập khắc tựu phát hiện lánh ngoại nhất song nhãn tình chánh tòng bàng biên đích thạch phùng trành trứ tự kỷ.

    Khắc lý tư hách liễu nhất khiêu, cấp cấp mang mang đích ba đáo tù thất trung đích trung gian, tùy hậu tài phát hiện na song nhãn tình thị lai tự vu nhất cá hòa tự kỷ nhất dạng đích tù đồ．．．．．．

     "Hắc, cương tài hảo tượng khán đáo giá cá tù thất nhưng tiến khứ đích thị nhất cá thân tư ngận hỏa lạt đích nữu, quá khứ khán khán. " Chi tiền bào hao đích na cá nhân tự hồ dĩ kinh ly khai liễu, đãn thị ngận khoái truyện lai liễu nhất cá ổi tỏa đích thanh âm.

    Khắc lệ ti tâm trung nhất khẩn, cương tưởng yếu đóa đáo tường giác, lập khắc tựu phát hiện liễu lưỡng trương kiểm chánh thấu tại thạch phùng chi gian, khuy tham tự kỷ, tứ chích nhãn tình tại chú thị đáo tHa đích thì hậu, tựu trừng trực liễu bất thiểu, sung mãn liễu tham lam.

     "Sách sách, chân đích bất thác, yếu thị．．．．．．khái, hiện tại đầu bất tại, bất như．．．．．．" Diện khổng canh trường đích na cá nam vu sư ngận khoái tựu bị khắc lệ ti na phong mãn đích thân tư câu khởi liễu**, nhất phó bách bất cập đãi đích dạng tử.

     "Hoàn thị toán liễu, giá lý quan đích vu sư tùy tiện nhất cá đô năng bả nhĩ niễn tử, giá cá nữ nhân phiêu lượng thị phiêu lượng, thân tài dã ngận hảo, bất quá vu thuật khẳng định dã ngận cường, hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu ba. " Lánh nhất cá nam vu sư hoàn toán lý trí.

     "诶, chích năng khán bất năng bính, hảo khả tích．．．．．．" Na cá trường kiểm đích nam tử thiểm liễu thiểm kiền ba ba đại đích chủy thần, nhãn tình bất đình địa phiêu trứ khắc lý tư đích thân thể.

     "Nhĩ tưởng nhất tưởng, tha môn mỗi thiên cật đích thị thập yêu, tựu bất hội hữu thái đại**liễu. " Bàng biên na cá nhân đề tỉnh liễu nhất cú.

    Trường kiểm nam tử nhất thính đáo giá cú thoại, biểu tình tựu hữu ta cương ngạnh liễu, kiền kiền đích tiếu liễu tiếu, khai khẩu thuyết đạo:  "Giá cá bất thị cương tiến lai đích mạ, hoàn một bị uy hạ khứ na ta đông tây, hoàn toán kiền tịnh. "

    Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, giá lưỡng cá**nan tiêu đích nam nhân dã ly khai liễu khắc lệ ti đích tù lao, nhi thính đáo tha môn đàm thoại chi hậu, khắc lệ ti khước canh gia khủng hoảng, như quả một hữu lam đặc tư na đích ước thúc đích thoại, tHa khủng phạ tự vẫn, dã bất tưởng diện đối na cá khả phạ đích vu thuật đích chiết ma!

    Quyền súc tại giác lạc, khắc lý tư nhãn thần ảm đạm đích chú thị trứ hắc hồ hồ đích địa bản, nhiên nhi hạ nhất khắc nhãn thần trung hựu sung mãn liễu khủng cụ chi sắc, nhân vi tại giá cá tù thất đích địa diện thượng, hách nhiên đích khắc trứ nhất cá nhượng tHa mao cốt tủng nhiên đích vu thuật đồ đằng!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ279chương chư long phong

Vạn kiếp địa ngục,xích long sơn mạch.

    Xích long sơn mạch thị trừ khứ long tộc chi ngoại,bất duẫn hứa kỳ tha sinh vật tại không trung phi hành đích,sở dĩ y sâm phàm dã trực tiếp nhượng xích kim xuất lai,đà trứ tự kỷ phi vãng na sở vị đích chư long hoàng hôn.

    Bất nhu yếu tự kỷ phi hành,y sâm phàm tựu khả dĩ thư phục đích thảng tại giá điều phì long khoan sưởng đích bối tích thượng,tu luyện tự kỷ đích ý niệm,thì bất thì tâm huyết lai triều,hội dụng tự kỷ đích ý niệm lai thường thí tự kỷ năng bất năng bả giá đầu đốn vị bất tri đạo cao đạt thập yêu trình độ đích phi long cử khởi lai,chích khả tích,trừ liễu nhượng giá điều phi long phi hành đích thì hậu diêu diêu hoảng hoảng nhất trận tử chi ngoại,tịnh bất năng sản sinh thập yêu canh nhượng y sâm phàm hưng phấn đích hiệu quả.

    Xích long sơn mạch phi thường đích quảng, nhất lộ phi hành, dã chánh như xích kim sở thuyết đích, đại bộ phân long tộc đô một hữu tại tự kỷ đích sào huyệt chi trung, tịnh thả tha môn tự kỷ đích bảo vật dã tàng liễu khởi lai, nhượng y sâm phàm một hữu liễu sưu quát long chi long cao đích cơ hội, chích năng kỳ vọng tại chư long hoàng hôn na lý, năng cú đắc đáo thập yêu hảo xử liễu.

    Đương nhiên, chư long hoàng hôn tụ tập liễu nhất đại quần long, giá địa ngục đích đại ma đầu chi nhất đích địa ngục tà long dã tại trường, hoàn hữu na ngận hữu khả năng thị cai ẩn trảo nha đích đại hấp huyết ma, y sâm phàm tự nhiên bất cảm minh mục trương đảm đích tiến nhập đáo na lý.

    Viễn xử hắc mị đích sơn thể bị nùng nùng đích hắc ám khí tức sở lung tráo trứ, tựu tượng nhất chích chích trạm lập tại na lý đích cự đại đích u linh, trạm lập tại liễu đê áp đích thiên mạc chi hạ, thương bạch đích thiểm điện tê liệt khai hắc ám đích thì hậu, khả dĩ khán thanh thA môn na tranh nanh lân tuân đích khu kiền.

    Tử vong đích khí tức việt lai việt nùng, lược quá na ta tranh nanh như quỷ quái đích sơn phong hậu, giá chủng âm úc đích khí phân, tăng thiêm liễu kỷ phân vị tri đích tủng nhiên, thì bất thì thiên mạc thượng điện quang thiểm quá sở lưu hạ đích oanh lôi, đột nhiên chấn hưởng canh thị nhượng nhân tâm tạng phanh nhiên khiêu động!

    Y sâm phàm tự kỷ thị hắc ám sinh vật, đãn thị giá chủng khí tức khước nhượng tha cảm giác ngận bất thư phục, tựu tượng thị xử tại nhất cá loạn táng đích thi cương trung, không khí trung di mạn trứ na chủng hủ thực đích vị đạo.

     "Dĩ kinh tiếp cận chư long hoàng hôn liễu mạ, vi thập yêu nhất điều long đô thập yêu khán kiến. " Y sâm phàm phách liễu phách giá điều phì long đích não đại, tuân vấn đạo.

     "Ân, ngận tiếp cận liễu, nghi thức khủng phạ khoái khai thủy liễu, sở hữu đích long tộc đô hội tụ tập tại chư long hoàng hôn chi ngoại, bất hội đáo xử du tẩu đích. " Xích kim hồi đáp đạo.

     "Khởi mã hữu kỷ điều xuất lai phóng tiếu phóng tiếu. Bất quá, thoại thuyết hồi lai, giá yêu nhất đại quần long tụ tập tại nhất khởi, hựu hoàn hữu địa ngục tà long, ứng cai dã một thập yêu sinh vật cảm lai giá lý nháo sự. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Đương nhiên, y sâm phàm tự kỷ tựu thị lai nháo sự đích, phi thường đê điều đích lai nháo sự........

    Xích kim tự kỷ thị long tộc, y sâm phàm trương khai sí bàng, tương tự kỷ bao khỏa khởi lai, quải tại long dực chi hạ đích thoại, yếu hỗn nhập đáo chúng long chi trung ứng cai bất thị thái khốn nan đích.

    Tại tiếp cận chư long hoàng hôn đích thì hậu, y sâm phàm dã ẩn tàng hảo liễu tự kỷ, đóa tại liễu giá điều phì long đích sí bàng chi hạ, dĩ long tộc giá yêu bàng đại đích thể hình, tựu toán khán kiến y sâm phàm liễu, na ta phì thạc đích sinh vật môn dã đa bán chích nhận vi na thị xích kim đa trường xuất lai đích nhất cá nhục lựu, y sâm phàm bất tương khí tức tán phát xuất lai, tiện bất hội bị phát hiện.

    Nùng nùng đích hắc sắc vụ khí liễu nhiễu tại giá ta sơn phong chi gian, tức tiện ủng hữu dạ thị năng lực, lưỡng bách mễ dĩ ngoại đích vật thể, y sâm phàm dã chích năng mô mô hồ hồ đích khán kiến ảnh tử, canh viễn đích thoại tiện thị thâm nhập đáo liễu hắc ám chi trung liễu.

    Án chiếu xích kim đích thuyết phát, chư long hoàng hôn kỳ thật tựu thị nhất cá long tộc đích mộ địa, nhất ta tại long tộc hữu uy vọng đích, sử thi cấp đích cự long, anh hùng cự long, long tộc thủ lĩnh chi loại đô thị mai tại giá cá chư long hoàng hôn chi trung, hoặc giả dĩ chư long hoàng hôn lai hình dung giá phiến liên miên đích sơn mạch hòa cao tủng đích long tộc mộ bi canh vi kháp đương.

    Đệ ngũ trọng địa ngục chi trung thị dĩ xích long cư đa, đãn thị, giá cá chư long hoàng hôn, mai táng đích khước thị trừ đệ lục trọng địa ngục chi ngoại, sở hữu hữu uy vọng đích long tộc, dã tựu thị thuyết, giá thị chỉnh cá địa ngục đích tối đại, hựu tối hữu phân lượng đích long mộ, đối vu sở hữu đích long tộc lai thuyết, tử hậu bị táng tại giá lý thị nhất chủng chí cao đích vinh diệu.

    Nhi xích kim tự kỷ dã biểu kỳ, tại một hữu tri đạo chư long hoàng hôn nghi thức đích nhất ta sự thật chi tiền, tha dã thị dĩ giá cá vinh diệu vi phấn đấu mục tiêu.

    Long tộc giá chủng quái dị đích lý niệm y sâm phàm thị vô pháp lý giải đích, bất quá đắc tri giá thị long tộc tối đại đích mộ huyệt chi hậu, y sâm phàm khước nhẫn bất trụ liệt khai chủy tiếu, nhân vi căn cư long tộc đích đặc thù đích phích hảo, tha môn tử hậu tập quán bả chúc vu tự kỷ đích đông tây nhất khởi mai táng, dã tựu thị thuyết chí cao chư long hoàng hôn, giản trực thị nhất cá bảo tàng sơn, nhược thị sấm tiến khứ đích thoại, na khả tựu bất thị điền mãn tự kỷ khoan khoát đích không gian nang đích vấn đề liễu, nhi thị khả dĩ tuyển trạch thập yêu lai điền mãn tự kỷ đích không gian nang!

    Lánh ngoại, tựu toán một hữu bảo tàng, na ta mai táng tại chư long hoàng hôn đích long tộc đích thi thể dã thị đại hữu dụng xử, vạn vạn vu thuật, tùy tiện phục hoạt nhất điều cốt long, tựu thị sử thi cấp đích, một chuẩn hoàn năng cấp mỗi cá long hồn chiến sĩ phối thượng nhất điều sử thi cấp đích cốt long tố tọa kỵ, vận khí hảo tái bả long vương cấp phục hoạt quá lai, cấp tự kỷ đương vong linh thủ hạ, na yêu hồi đáo nhân gian, tức tiện thị đương trứ na quần thần chức giả đích diện cường vẫn tha môn tâm mục trung nữ thần thiếp ti ti, dã một hữu nhân cảm bán cú!

    Việt tưởng, y sâm phản dã giác đắc trị đắc khứ chư long hoàng hôn sấm thượng nhất sấm, bất quá,  Giá cá địa phương hữu na yêu đa cường đại đích long tộc, y sâm phàm dã tri đạo tất tu đắc tiểu tâm hành sự.

    Thấu quá na tằng nùng nùng đích hắc vụ, y sâm phàm tiệm tiệm đích năng cú khán đáo lưỡng tọa dị thường hiểm tuấn đích đại sơn liễu, dữ địa ngục đích đại bộ phân sơn thể bất đồng, giá lưỡng tọa đại sơn bất tái thị na chủng tước tiêm đích tương nữu khúc đích trường kiếm bàn đích cao phong, tại bỉ lệ thượng hiển đắc canh quân xưng, năng cú phân đắc thanh sơn cước, sơn yêu hòa sơn đính, chích thị kỳ cự đại đích bán sơn yêu tựu dĩ kinh dũng nhập đáo liễu thiên mạc chi trung đích khí thế, đích xác lệnh nhân kinh hãi, khủng phạ tức tiện na ta trụ thể nhất bàn thứ nhập vân tằng chi trung đích sơn thể, dã một hữu giá lưỡng tọa nguy nga.

    Y nhiên thị hắc vụ liễu nhiễu, nhược bất thị thông quá cảm tri năng lực, y sâm phàm dã ngận nan phán đoạn xuất đắc tiền phương thị lưỡng tọa do như thiên trập nhất bàn đích cự sơn, nhi bất thị vô tẫn đích hắc ám.

    Lưỡng tọa sơn thể đích phạm vi phi thường quảng, sơn tích hòa sơn tích hình thành đích hạp cốc, tiện thị nhượng y sâm phàm nhãn tình phóng quang đích chư long hoàng hôn, thử thì y sâm phàm dĩ kinh năng cảm giác đáo giá cự đại đích sơn cốc hòa sơn thể chi gian, hữu bất thiểu cường đại đích long tộc khí tức.

    Nhượng xích kim hàng lạc đáo chư long hoàng hôn ngoại vi, y sâm phàm dã kế tục đóa tại giá điều phi long đích nhục dực chi hạ, hắc sắc đích nhãn tình tùy trứ xích kim đích di động, ám ám đích quan sát chu vi đích tình huống.

    Y sâm phàm tịnh một hữu nhượng xích kim cấp trứ tiếp cận chư long hoàng hôn, nhi thị nhượng xích kim hoa thượng đại lượng đích thì gian tại chu vi du tẩu, mục đích dã thị vi liễu năng cú tương giá lý đích tình huống liễu giải đích canh túc, thuận tiện tại nhất ta quan kiện đích địa phương bãi thượng vu thuật cách tuyệt trận, hòa nhất ta bất hội bị sát giác đích vu thuật hãm tịnh, vi tự kỷ nghĩ định hảo ý ngoại phát sinh đích đào bào lộ tuyến.

    Lưỡng tọa chư long sơn đích ngoại vi dĩ kinh hữu hứa đa long tộc tụ tập liễu, dã chánh như xích kim sở thuyết đích, đáo giá lý đích tịnh phi đô thị xích long, hoàn hữu dâm dục đích hắc long, phi hành tốc độ tối khoái đích lục long, long trung đích quý tộc kim long......

    Tuy nhiên giá ta long tụ tập tại giá lý, một hữu tượng nhân gian na dạng đỉnh phí tương tễ, đãn thị tha môn thể hình bàng đại, phóng nhãn vọng khứ đích thoại, cảm giác giá lưỡng tọa chư long sơn mạch bị tha môn ngũ nhan lục sắc đích phì thạc đích bàng đại thân khu già tế liễu, dã đái cấp y sâm phàm bất tiểu đích thị giác chấn hám, tất cánh tại kỷ niên tiền, giá ta sinh vật khả dĩ nhất trực thị truyện thuyết cấp biệt đích tồn tại, hiện khước như ba trùng bàn đích biến bố lưỡng tọa hạo nhiên đại sơn.

     "Na ta thân thể trình ám hoàng sắc, một hữu sí bàng đích thị thập yêu long? " Y sâm phàm ngận khoái tựu lưu ý đáo liễu long quần chi trung hoàn hữu kỳ tha đích đặc thù đích long chủng quần, đương nhiên, sổ lượng thị minh hiển thiểu vu chi hắc, xích, lục, kim giá tứ chủng chủ lưu cự long.

     "Tha môn thị ám độc long, kỳ thật ngã môn long tộc tịnh bất thừa nhận giá ta bất hội phi đích chủng quần vi chân chánh đích cự long, đãn thị nhân vi tha môn thật lực cường đại, tại lục địa thượng chiến đấu lực kỷ hồ liên hắc long đô úy cụ, sở dĩ tài bị liệt vi long tộc nhất tộc......Ám độc long trừ khước thị long vương, kỳ tha anh hùng tộc, sử thi long đô một hữu tư cách tiến nhập đáo chư long hoàng hôn. " Xích kim truyện đạt cấp liễu y sâm phàm giá ta tín tức.

     "Bất hội phi đích cự long, lục chiến khước thị vương giả......" Y sâm phàm nang nang tự ngữ.

     "ThA môn nhất bàn sinh hoạt tại đệ kỷ trọng địa ngục. " Y sâm phàm kế tục tuân vấn đạo.

     "Đệ tam trọng địa ngục. Cư thuyết, nhân gian chi chiến, độc long vương dã đả toán phái xuất nhất chi độc long quân, kích hội nhân gian đích phòng tuyến, đắc đáo kỳ tha địa ngục ma vương hòa long thần đích thưởng thức. " Xích kim thuyết đạo.

     "Nga? Nhĩ chẩm yêu hội tri đạo giá ta tín tức? " Y sâm phàm cảm đáo hữu ta kỳ quái, án lý thuyết xích kim sinh hoạt tại giá xích long sơn mạch, ứng cai bất hội liễu giải đáo kỳ tha địa ngục dĩ cập nhân gian đích tín tức đích.

     "Tà long dĩ kinh hòa xích long vương đạt thành cộng đồng nhiễm chỉ nhân gian đích cộng thức, giá tại địa ngục lý dĩ kinh bất thị thập yêu bí mật liễu, mỗi cách nhất đoạn thì gian, địa ngục tà long tương nhất ta nhân gian đích chiến huống cáo tri xích long vương, xích long vương hội tương hữu lợi đích tín tức tán bố cấp các cá long huyệt đích thủ lĩnh, thủ lĩnh tái cáo tri ngã môn. " Xích kim thuyết đạo.

     "Khán lai, nhân gian hoàn chân thị nhất khối đại phì nhục a, đãn nguyện na ta thần côn môn năng cú kiên trì cửu nhất điểm......." Thính đáo xích kim đích miêu thuật hậu, y sâm phàm dã vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

    Kỳ thật, y sâm phàm chích thị hi vọng giá cá mỹ phụ nhân bất yếu bị địa ngục sinh vật tao đạp, bất đại biểu tự kỷ bất năng tao đạp.......

     "Na đầu hựu thị thập yêu long, khán khí thế, hảo tượng ngận cường đích dạng tử, kỳ tha long đô ly đắc tha viễn viễn đích. " Y sâm phàm hựu phát hiện liễu nhất đầu phi thường đặc thù đích cự long.

    Giá điều cự long trạm tại quần long chi gian, hữu kỷ phân hạc lập kê quần đích vị đạo, phổ thông cự long thể hình dĩ kinh ngận bàng đại liễu, giá điều long khối đầu khước canh đại, khủng phạ hữu tiếp cận ngũ thập mễ đích cao độ, tức tiện thị cách lạp tạp, khủng phạ đô năng cú tòng thA long trảo xuyên quá.

    Khán đáo na điều bàng nhiên đại vật hậu, xích kim tự kỷ dã hữu ta kinh nhạ đích dạng tử, đình đốn liễu hảo nhất hội tài cáo tố y sâm phàm:  "Na thị huyết long, thị ngã môn long tộc trung bỉ giác hi thiểu đích chủng loại, thA môn ủng hữu tích tụ kim long cường tráng đích thể phách, hựu ủng hữu ám độc long hòa hắc long đích hung tàn, không trung phi hành năng lực canh thị bất tốn sắc vu lục long, thị ngã môn long tộc đích chân chánh đích bá giả, hiện tại thống lĩnh trứ đệ ngũ trọng địa ngục nhất phương lĩnh thổ đích địa ngục tà long, tiện thị nhất điều huyết long. "

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ280chương cự long linh ảnh

Đệ280chương cự long linh ảnh

    Thính đáo xích kim đích giải thích hậu, y sâm phàm dã lập khắc đa chú ý liễu giá điều huyết long kỷ nhãn, bất quá giá huyết long tự hồ phát giác tại tha chu vi phi lai phi khứ đích xích kim hữu ta ngại nhãn, trương khai liễu na huyết sắc đích lão nha đại chủy, triêu trứ xích kim bào hao liễu nhất thanh

    Xích kim bàng nhiên thân khu nhất trận chiến động, cấp mang phi đáo kỳ tha địa phương, bất cảm tái tiếp cận na điều khủng phố đích huyết long bán phân.

     "Huyết long đại bộ phân thị độc lai độc vãng đích, tha môn lý niệm chi trung tịnh bất bả chư long hoàng hôn đương thành nhất chủng vinh diệu, giá điều huyết long hội xuất hiện tại giá lý, hoặc hứa thị địa ngục tà long đích hậu đại......" Xích kim dã ngận chủ động đích cáo tố liễu y sâm phàm giá cá tín tức.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, ám ám ký hạ liễu giá điều huyết long chi hậu, tiện nhượng xích kim kế tục nhiễu trứ lưỡng tọa chư long sơn ngoại vi phi hành, tại nhất ta một hữu long tộc lạc cước đích địa phương, bố trí thượng nhất ta cách tuyệt vu thuật trận, toán thị dĩ phòng vạn nhất.

     "Chủ nhân, yếu tiến nhập đáo chư long hoàng hôn kỳ thật ngã hữu nhất cá bạn pháp, chích thị na lý khủng phạ hữu kỷ điều nan triền đích thủ vệ, như quả năng cú giải quyết điệu thA môn đích thoại......" Xích kim hữu ta trì nghi đích thuyết đạo.

     "Ân, nhĩ thuyết thuyết khán. " Y sâm phàm thuyết đạo, sấm chư long hoàng hôn khả thị cao phong hiểm đích, y sâm phàm tịnh bất tưởng thảo suất đích hành động, như quả nguy hiểm thái đại đích thoại, tha dã trữ nguyện phóng khí.

     "Chư long sơn trung hữu nhất cá ẩn tế đích động quật, thuận trứ na cá thác tống phục tạp đích động quật, để đạt sơn mạch đích để bộ, tòng địa biểu hạ đích nham tương trì xuyên quá, khả dĩ thông đáo chư long hoàng hôn đích nhất chích sử thi xích long đích mộ huyệt. " Xích kim thuyết đạo.

    Y sâm phàm đối xích kim dã tiến hành quá nhất phiên liễu giải, xích kim dĩ tiền thị song thể long, dữ tha đích ca ca hữu trứ loại tự vu nhân loại đích loan sinh thư muội đích tâm linh cảm ứng, sở dĩ xích kim năng cú đối giá chư long hoàng hôn như thử liễu giải y sâm phàm tịnh bất giác đắc kỳ quái.

    Chích thị, giá điều tiệp kính bất khả năng chích hữu xích kim nhất điều long tri đạo, tưởng tất cẩn thận đích địa ngục tà long ứng cai phái liễu nhất ta cường đại đích long tại na lý thủ trứ, tối ma phiền đích hoàn thị: Như quả tại na cá động quật chi trung bị phát hiện đích thoại, tha yếu đào tẩu tựu canh gia khốn nan liễu.

    Một hữu cấp trứ nhượng xích kim đái tự kỷ khứ na cá động quật, y sâm phàm kế tục nhượng xích kim đái tự kỷ tại giá lưỡng tọa bàng nhiên đích chư long sơn trung phi hành, mỗi phi hành nhất đoạn cự ly, y sâm phàm đô yếu bố trí thượng nhất cá cách tuyệt trận yểm tàng tại nham thạch hậu diện, hoặc giả tiểu nham động chi trung.

    Bố trí hảo liễu nhất ta mê hoặc địch nhân hòa phương tiện tự kỷ đào bào đích cách tuyệt trận chi hậu, y sâm phàm tài nhượng xích kim đái tự kỷ đáo na cá đặc thù đích động quật khứ khán khán.

    Nhi tại xích kim vãng phản phương hướng phi hành đích thì hậu, giá trường long tộc long trọng "Táng lễ" Tự hồ dĩ kinh lạp khai tự mạc liễu, tòng chư long hoàng hôn đích hắc ám chi trung ẩn ẩn đích xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích long hình luân khuếch

    Đặc ý nhượng xích kim đình hạ, y sâm phàm thấu quá tự kỷ đích sí bàng ngưng thị trứ na hắc sắc vân đoàn ngưng tụ nhi thành đích khủng phố cự long linh ảnh, bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu khí

    Giá cự long linh ảnh não đại dĩ kinh hoàn toàn vu thiên mạc tưởng tiếp nhưỡng, minh minh viễn tại thiên biên, khước tự hồ cận tại chỉ xích, thậm chí lệnh nhân chiến đẩu đích thổ tức đô khả dĩ khứu đáo, trạm tại giá dạng nhất cá cự long linh ảnh chi hạ, lệnh tự kỷ cảm giác dị thường đích miểu tiểu

    Tại cự long linh ảnh hoãn hoãn xuất hiện chi hậu, giá cổ khủng phố đích long chi khí tức dã nhượng xích kim vô pháp kế tục phi hành liễu, chích năng hàng lạc tại liễu sơn tích đích nhất tọa nham thạch sơn, đái trứ chí thâm đích úy cụ đê trứ đầu lô, bất cảm hữu nhâm hà tạo thứ chi ý.

     "Ngao~~~~ngao~~~~~~ngao~~~~~~~~~~"

     "Ngao~~~~ngao~~~~~~ngao~~~~~~~~~~"

    Chấn nhân tâm tỳ đích long khiếu tại chư long sơn chi gian bất đoạn đích hồi đãng, nhất thì gian, giá lưỡng tọa cư sơn trung tụ tập đích sở hữu đích cự long đô tượng thị thần phục vu tha môn đích vĩ đại đích long đích thần linh nhất bàn, phân phân thu long khởi liễu sí bàng, tức tiện thị cao ngạo vô bỉ đích kim long, dã toàn bộ mai hạ liễu đầu lô, chiến chiến căng căng đích, phát xuất liễu phụ hòa giá cự long linh ảnh đích đê trầm đích long ngâm thanh.

     "Ngao ngao ngao ngao ngao ngao ngao"

    Nhất thì gian giá chỉnh cá hắc sắc đích thiên mạc đô bị vô sổ điều cự long đích hống khiếu thanh chấn hưởng liễu, viễn xử nhất ta quá vu hiểm yếu đích sơn phong thậm chí trực tiếp bị giá quần long bào hao đích thanh ba canh chấn đắc đảo tháp nhi hạ, chỉnh cá xích long sơn mạch đô tại diêu hoảng

    Giá chủng khủng phố đích long thanh ba tuyệt đối bất thị an phổ toa na chủng cụ hữu phá phôi tính đích tiêm khiếu năng cú bỉ nghĩ đích, thính lực bổn tựu linh mẫn đích y sâm phàm hiện tại cảm giác tự kỷ đích nhĩ mô đô khoái yếu phá liệt liễu.

    Khoái tốc đích phong bế liễu tự kỷ đích thính giác, đãn thị giá long khiếu đích chấn đãng dĩ kinh hóa vi liễu tinh thần công kích, trực tiếp xuyên tiến liễu y sâm phàm đích tinh thần thế giới, nhượng y sâm phàm đích tinh thần chi hải hung dũng bành phái, chàng kích đắc y sâm phàm khoái yếu hôn tử quá khứ liễu.

    Quần long bào hao trì tục liễu đa cửu, y sâm phàm tựu thừa thụ liễu đa cửu đích chiết ma, hảo kỷ thứ hiểm ta nhân vi để kháng trứ bào hao thanh nhi một hữu thu liễm tự kỷ đích khí tức.

    Dã bất tri quá liễu đa cửu, na cai tử đích cự long linh ảnh chung vu bất tái loạn hống liễu, chư long sơn đích quần long dã tiệm tiệm an tĩnh hạ lai, chích thị y sâm phàm đích não tử lý hoàn thị giá ta cự long bào hao đích vĩ âm, oanh long đích, trực đáo tha tương tự kỷ đích tinh thần chi hải bình tĩnh chi hậu, tài hảo thụ nhất ta.

     "Khán lai, thính lực yếu khôi phục quá lai, một hữu cá kỷ thiên thì gian thị bất khả năng đích liễu. " Tái thứ đả khai thính giác hậu, y sâm phàm phát giác tự kỷ đích thế giới nhất phiến tịch tĩnh liễu, bất cấm khổ tiếu diêu đầu, tâm trung ám mạ na điều u linh long nhàn trứ vô sự phát*đích**thập yêu.

    Nghi thức dĩ kinh khai thủy, sở hữu đích long đô tại linh thính hòa mô bái, giá dã chánh thị thừa hư nhi nhập đích hảo cơ hội, y sâm phàm tương bị na điều cự long linh ảnh chấn nhiếp đắc vô pháp động đạn đích xích kim thu tiến liễu không gian nang trung, bằng tá trứ tự kỷ đích ẩn tàng năng lực, dung nhập đáo hắc ám chi trung, đóa khai na ta tại khuynh thính long thần u linh giáo hối đích bàng nhiên đại vật, tiễu nhiên đích tiến nhập đáo liễu xích kim sở thuyết đích na cá động quật trung.

    Na cá cự long linh ảnh đích lăng áp dã thị phi thường khủng phố đích, tiến nhập đáo động quật chi hậu, giá chủng vô hình đích áp lực tiện tiêu thất liễu, y sâm phàm dã thị hỗn thân nhất tùng.

     "Na cá đông tây cứu cánh thị thập yêu, u linh long mạ? " Y sâm phàm tâm trung ám tưởng. Năng cú dĩ na chủng bàng nhiên đích khí thế uy nhiếp giá vô sổ đích cự long, na linh ảnh dã tuyệt đối thị phi thường khủng phố đích tồn tại, vô pháp kiến thức đáo kỳ lư sơn chân diện mục đích y sâm phàm, dã bất cảm đối na điều long đích loại biệt vọng hạ định luận.

     "Giá dạng nhất cá tồn tại ngốc tại chư long hoàng hôn, yếu chân khứ liễu, khởi bất thị tự tầm tử lộ......" Nhãn hạ, y sâm phàm dã bất đắc bất vi giá thứ đại đảm đích cử động thâm tư thục lự nhất phiên liễu, tòng khí thế thượng tựu khả dĩ tri đạo, giá cự long linh ứng đích đích xác xác bất thị tha hiện tại năng cú ứng phó đích.

     "Chủ nhân, nghi thức kết thúc hậu, thA tiện hội kế tục trầm thụy. Chư long hoàng hôn nội, hữu nhất ta địa ngục tà long đích trảo nha tại thủ hộ trứ, đãn thA môn nâm ứng cai miễn cường đối phó đắc liễu đích. " Một hữu liễu lăng áp chi hậu, xích kim dã lập khắc tương giá cá tín tức cáo tố liễu y sâm phàm.

     "Tiên quan sát nhất đoạn thì gian ba. " Cự đại đích bảo tàng dụ hoặc nhượng y sâm phàm dã bất nguyện ý khinh dịch phóng khí, giác đắc tối hảo hoàn thị tòng trường kế nghị, tiên liễu giải giá cá chư long hoàng hôn nghi thức đích tình huống, tái thải thủ nhất ta đối sách hội canh hảo nhất ta.

    Thông quá nhất phiên giao đàm, y sâm phàm dã đại khái tòng xích kim giá lý liễu giải đáo liễu giá chỉnh cá hoàng hôn nghi thức đích nhất ta đại khái tình huống.

    Hoàng hôn nghi thức dụng nhân loại đích phương thức kế toán đích thoại, đại khái thị nhị thập niên hội cử hành nhất thứ, mỗi nhất thứ kỷ hồ đô thị do địa ngục tà long phát khởi, tương na ta tại giá nhị thập niên gian tử vong đích anh hùng long, sử thi long, long vương đích thi thể tại bị tuyển trung đích vu long thủ hộ hạ, phóng nhập đáo giá cá long tộc đích đại mộ địa.

    Chư long hoàng hôn đối vu long tộc kỳ thật đồng dạng thị nhất cá cấm địa, long tộc đích truyện văn trung biểu minh, trừ khước bị địa ngục tà long tuyển trung, tương na ta tử vong long đái tiến tịnh yểm mai đích vu long chi ngoại, kỳ tha hoàn hoạt trứ đích long nhược thị tiến nhập đáo chư long hoàng hôn, tiện hội tao đáo tiên bối na ta u linh long tối nghiêm lệ đích trừng phạt, tại tử vong hậu vĩnh viễn bất năng an tức.

    Dã chánh thị nhân vi giá cá cấm chế, tại chư long hoàng hôn chi trung, trừ khước na ta tác vi thủ hộ giả đích vu long chi ngoại, tiện thị nhất đại quần long đích thi thể.

     "Ký nhiên giá thị nhĩ môn long tộc đích tối cao hình thức đích táng lễ, hựu vi thập yêu hội hữu đại hấp huyết ma xuất hiện, na ta đại hấp huyết ma đại biểu trứ thập yêu? " Y sâm phàm vấn đạo.

     "Vu long thị địa ngục tà long tòng ngã môn long tộc chi trung thiêu tuyển xuất đích, án chiếu thA sở chế định đích táng lễ nghi thức, phổ thông đích cự long yếu tưởng biến thành năng cú nhượng chủ thần hoàng hôn tiếp nạp đích vu long, tựu tất tu bị đại hấp huyết ma trừu khứ toàn bộ đích long huyết, nhiên hậu chú nhập lánh nhất chủng vu huyết......"

     "Hoán huyết? Nhĩ môn long tộc đích táng lễ chẩm yêu hòa vu thuật xả thượng quan hệ liễu? " Y sâm phàm ám tự kỳ quái.

    Hoán huyết thị vu thuật chi trung dã kinh thường sứ dụng đáo đích, nhất bàn thị vi liễu cải biến mỗ cá vong linh đích thể chất, thậm chí như quả đối vu thuật hữu canh cao đích tạo nghệ đích thoại, khả dĩ trực tiếp cấp hoạt nhân hoán huyết, nhượng kỳ ủng hữu huyết dịch chủ nhân đích chức năng thiên phú. Đương nhiên hoán huyết giá chủng vu thuật đối vu huyết tộc lai thuyết thị hành bất thông đích, chích bất quá**hoán huyết vãng vãng thị nhu yếu tá trợ huyết tộc đích hấp huyết, thâu huyết dĩ cập nhượng**thích ứng tân huyết dịch đích năng lực, phủ tắc tại huyết dịch bị trừu kiền chi hậu, **vô pháp tiếp nạp tân đích huyết dịch, tiện hội tử vong.

    Xích kim tự kỷ dã hồi đáp bất thượng lai y sâm phàm giá cá vấn đề, bất quá chúng sở chu tri đích, địa ngục tà long tằng kinh thị vu vương đích thủ hạ, thA hiện tại hội thành vi tại long tộc chi trung kỷ hồ dữ long thần tịnh cư đích tà long, dã thị nhân vi na cá cường đại nhi hựu thần bí đích vu vương.

    Tái kinh quá thâm nhập liễu giải chi hậu, y sâm phàm dã tri đạo xích kim giá cá gia hỏa vi thập yêu hội giác đắc giá trường chư long hoàng hôn nghi thức thị nhất cá khi phiến chỉnh cá long tộc đích hoang ngôn liễu.

    Địa ngục tà long chủ trì chỉnh cá long tộc đích táng lễ, nhi vu long dã thị do tha lai thiêu tuyển, vi liễu nhượng na ta vu long tại**trạng thái cam nguyện tiến nhập đáo chư long hoàng hôn, tha dã hướng sở hữu đích long tộc bảo chứng quá, giá ta vu long thị vi na ta long tộc đích anh hùng môn thủ linh, dụng y sâm phàm đích lý giải tiện thị loại tự vu nhân gian đích nhất ta vương triêu đích thủ linh tương quân.

    Chư long hoàng hôn đối vu long tộc lai thuyết bổn tựu ý nghĩa trọng đại, năng cú bị tuyển vi vu long, thủ hộ na ta anh hùng long, sử thi long, long vương đích lăng mộ, khả dĩ thuyết thị nhất ta cự long gia tộc đích kiêu ngạo. Lánh ngoại vi liễu nhượng na ta vi long tộc tố xuất cự đại cống hiến đích siêu cấp long tử hậu y nhiên thị long tộc kiêu ngạo, sở hữu long tộc dã ước định tục thành đích nhận định, nhất đán địa ngục tà long tuyển trung liễu mỗ chích cự long hậu, tựu tất tu kinh quá hoán huyết, thệ tử thủ hộ chư long hoàng hôn.

    Xích kim đích ca ca thành trường bỉ xích kim khoái liễu nhất bách niên, bị tuyển vi vu long hậu, xích kim dã dĩ tự kỷ ca ca vi vinh, đãn thị thông quá tha môn chi gian đích đặc thù đích song thể long cảm ứng, tha tri đạo tự kỷ đích ca ca tại giá chư long hoàng hôn trung phi thường đích thống khổ, thậm chí tòng tha truyện lai đích phẫn nộ tình tự trung năng cú, tri đạo bao quát tha tại nội đích sở hữu vu long đô bị nhất thủ già thiên đích địa ngục tà long khi phiến liễu.

    Tri đạo giá ta hậu, xích kim tương giá ta cáo tố liễu thA môn đích phụ long, đãn thị khước nhân vi giá kiện sự đích tha đích long tộc gia đình tao đáo diệt đính chi tai, nhi xích kim tự kỷ dã thị nghiêu hạnh đào thoát, tại các trọng địa ngục trung lưu lãng liễu cận tứ thập niên.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ281chương địa để dong tương trì

Đệ281chương địa để dong tương trì

    Tòng xích kim khẩu trung liễu giải giá ta tín tức chi hậu, y sâm phàm dã khai thủy ám ám sai trắc na địa ngục tà long tại giá chư long hoàng hôn thiết hạ đích cứu cánh thị chẩm dạng đích phiến cục, chích thị xích kim sở thuyết đích tất cánh hoàn thị hữu hạn, y sâm phàm năng nại tái đại dã bất khả năng tòng giá điểm tín tức trung liễu giải đáo địa ngục tà long đích chỉnh cá âm mưu.

    Lánh ngoại, bỉ khởi địa ngục tà long đích âm mưu, y sâm phàm canh quan tâm đích thị na cấp long tộc hoán huyết đích đại hấp huyết ma, cứu cánh thị bất thị dữ cai ẩn hữu quan.

    Cai ẩn na cá gia hỏa tựu tượng nhất cá đại u linh nhất dạng lung tráo tại y sâm phàm đích đầu đính, phóng nhâm tha tại na đại liệt cốc chi trung, thông quá na ta đại hấp huyết ma hòa cai ẩn tả thủ nguyên nguyên bất đoạn đích tế phẩm, tổng hữu nhất thiên hội tô tỉnh quá lai, đáo na thì hậu, nhất tâm yếu tưởng đả phá thiên sứ pháp tắc đích giá cá đại ma đầu, khẳng định bất hội khinh dịch phóng quá tha đích.

    Tư khảo liễu phiến khắc, y sâm phàm tối hậu hoàn thị quyết định thâm nhập đáo giá chư long hoàng hôn chi trung.

    Y sâm phàm một hữu tương xích kim triệu hoán xuất lai, giá cá gia hỏa thể tích na yêu đại, di động khởi lai khẳng định yếu phát xuất chấn hưởng đích, y sâm phàm khả bất tưởng hoàn một hữu tiến nhập đáo chư long hoàng hôn tựu bị nhất đại quần long bao vi trứ.

    Thuận trứ giá cá động quật đan nhất đích thông đạo thâm nhập, động quật đích thể tích dã việt lai việt tiểu, thậm chí xích kim na dạng đích thể tích yếu thông quá đô phi thường đích khốn nan.

     "Dã nan quái động quật đích chánh diện một hữu long tộc bả thủ. " Phát giác động quật tiệm tiệm tiểu đáo chích năng nhượng y sâm phàm giá dạng đích thân tài thông quá đích thì hậu, y sâm phàm dã hữu ta minh liễu, ngận hiển nhiên giá cá động quật ứng cai bất toán thị nhất cá bí mật thông đạo, nhân vi dĩ nhâm hà nhất cá long tộc đích thể hình đô bất khả năng thông quá giá lý đích.

     "Chủ nhân, giá cá động quật thác tống phục tạp, nâm yếu hoa đáo lộ kính khủng phạ hữu ta khốn nan đích. " Xích kim đề tỉnh liễu y sâm phàm nhất cú.

    Y sâm phàm bất dĩ vi nhiên, xích kim chi tiền thuyết quá giá cá động quật thị thông hướng chư long sơn chi hạ đích, na lý hữu nhất cá dong tương trì, hữu dong tương trì đích thoại, tự nhiên hội hữu nhiệt triều dũng xuất, sở dĩ chích yếu thuận trứ na ta nhiệt hồng hồng đích khí lưu đích nghịch phương hướng, tựu toán hội đa nhiễu nhất ta lộ, dã hoàn thị năng cú hoa đáo na cá dong tương trì đích.

    Động quật nội tịnh một hữu nhâm hà đích sinh vật, hoặc hứa thị nhân vi na ta u linh long đích khí tức, nhượng kỳ tha nhược tiểu đích sinh vật căn bổn bất cảm tiếp cận giá lý.

    Ngận thuận lợi đích hướng động quật hạ phương, tiệm tiệm đích ôn độ việt lai việt cao liễu, tựu liên bích thượng đích na ta nham thạch dã thị thiêu hồng đích, chích yếu y sâm phàm tòng bàng biên tẩu quá, sảo sảo dẫn khởi không khí đích lưu động, tiện hội hữu nhất đoàn hỏa miêu tại nham thạch phùng gian thoán khởi.

    Xuyên quá liễu nhất cá thạch chung nhũ đích nham động, tại giá tất hắc đích động quật trung, y sâm phàm dã chung vu khán kiến liễu thâm xử nhất ta thứ nhãn đích lượng quang.

     "Ứng cai thị dong tương trì liễu. " Y sâm phàm kế tục kháo cận, nhất cổ cổ nhiệt lượng phác diện nhi lai, nhượng y sâm phàm đô hữu ta trất tức liễu.

    Chú ngữ niệm khởi, y sâm phàm tương nhất tằng hỏa diễm bích chướng bố trí tại tự kỷ thân thể chu vi, dĩ miễn dong tương hốt nhiên phún đáo tự kỷ đích thân thượng, bả tự kỷ cấp năng thương liễu.

    Nhiệt lãng phác đả tại y sâm phàm đích thân thượng, giáp tạp trứ nhất ta hỏa tinh, đương y sâm phàm hoàn toàn xuyên quá giá hiệp trách đích động quật chi hậu, nhãn tiền dã thị khoát nhiên khai lãng

    Đồng thì, quảng khoát đích dong tương trì na thứ mục đích hồng sắc ấn nhập tha đích thị dã chi trung, nhượng y sâm phàm trấn tại liễu nguyên địa hứa cửu, tài tòng giá chủng tráng lệ chi trung hồi quá thần lai.

     "Chủ nhân, ngã đích ca ca đương sơ tựu thị tưởng tòng giá lý đào xuất khứ đích......Tha dã thị tại giá lý tang sinh......" Xích kim đích tinh thần chi âm tòng không gian nang trung truyện nhập đáo y sâm phàm đích tinh thần thế giới.

     "Ân. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, mục quang tòng giá thứ nhãn đích thông hồng thế giới lược quá, tịnh một hữu phát hiện thập yêu dị thường đích tình huống chi hậu, hựu bế thượng liễu nhãn tình, tương tự kỷ đích tinh thần chi ba phúc cái giá chỉnh cá cự đại đích dong tương trì động quật.

    Một hữu phát hiện kỳ tha sinh mệnh tích tượng chi hậu, y sâm phàm giá tài khóa tiến liễu giá cá dong tương trì động quật, tùy chi nhi lai đích, thị canh gia lẫm nhiên đích nhiệt lãng, nhượng y sâm phàm đích hỏa chúc tính thể chất đô cảm giác đáo liễu hữu ta bất thích.

     "Xích kim, nhĩ đích thân thể thừa thụ đắc liễu giá ta dong tương đích ôn độ? " Y sâm phàm vấn liễu nhất cú.

    Giá địa ngục đích dong tương cao ôn tuyệt bất thị khinh dịch tựu năng cú thừa thụ đích. Y sâm phàm tự kỷ dã giác đắc, nhược thị một hữu sứ dụng hỏa bích chướng đích thoại, tha hỏa chúc tính đích thân thể dã hội bị phần thiêu khởi lai.

     "Chích năng kiên trì nhất tiểu đoạn thì gian, ngã đích thể chất nhược vu ngã ca ca ngận đa. " Xích kim hồi đáp đạo.

     "Dĩ nhĩ đích tốc độ, tối đa khả dĩ tiềm nhập giá dong tương trì hạ toại đạo đa trường đích cự ly? " Y sâm phàm vấn đạo.

     "Nhất bán. Ngã tự kỷ vô pháp thông quá giá điều dong tương địa để toại đạo, bất quá chủ nhân nâm dã ủng hữu hỏa chúc tính để kháng năng lực, ngã khả dĩ tiên đái nâm du nhất đoạn, đương ngã vô pháp để kháng dong tương ôn độ đích thì hậu, tương ngã thu nhập không gian nang trung, tái do nâm hoàn thành tối hậu nhất bộ phân. " Xích kim đề nghị đạo.

    Y sâm phàm khước diêu liễu diêu đầu. Giá chủng tiếp lực phương thức thị một thác, đãn thị tại dong tương chi trung đả khai không gian nang, na ta lưu động đích dong tương tiện hội quán nhập đáo không gian nang chi trung, y sâm phàm khả bất tưởng nhượng giá ta dong tương bả tự kỷ khai tích đích thúy nhược đích không gian nang cấp phần hủy liễu.

    Bế thượng liễu nhãn tình, y sâm phàm khai thủy sứ dụng tự kỷ đích ý niệm, thường thí trứ năng phủ sứ dụng không gian di động đích năng lực, khiêu dược đáo chư long hoàng hôn chi trung, nhiên nhi đương tha ý niệm lược quá liễu na ta nham thạch bích, tức tương tiếp cận chư long hoàng hôn đích na cá sử thi cấp xích long đích mộ huyệt thì, nhất chủng kỳ dị đích tinh thần bích chướng chương y sâm phàm đích ý niệm trở đáng tại ngoại, hảo tượng nhất đổ vĩnh viễn vô pháp xuyên thấu đích tường thể nhất bàn.

     "Không gian cấm chế......Giá chư long hoàng hôn hoàn chân thị đĩnh thần bí đích. " Thu hồi liễu tự kỷ đích ý niệm, y sâm phàm mạc trứ tự kỷ đích hạ ba tự ngôn tự ngữ liễu khởi lai.

    Không gian cấm chế giá cá khái niệm thị y sâm phàm tòng lỵ lỵ ti na lý đắc tri đích, nguyệt thần chi lực đích không gian lực lượng tịnh bất thị nhâm hà địa phương đô khả dĩ khiêu dược đích, thí như thuyết các cá vị diện chi gian, tiện thị hữu cường đại đích không gian cấm chế, bất khả năng trực tiếp tòng nhân gian di động đáo địa ngục, nhi tại đồng nhất vị diện, dã đồng dạng hữu nhất ta cấm chế, giá ta cấm chế nhất bàn thị mỗ ta đặc thù đích khu vực tương ý niệm tiến nhập đích hư vô không gian đô phong bế liễu, nhượng chưởng khống không gian lực lượng đích nhân vô pháp tương ý niệm tham nhập dữ giá phiến khu vực tương đối ứng đắc không gian vị diện giao xoa điểm.

    Lánh ngoại, hữu nhất ta thật lực cường đại đích sinh vật, vi liễu bất nhượng nhất ta ủng hữu giá chủng không gian sinh vật đả nhiễu tha môn đích tê tức chi địa, dã hội dĩ thông thiên chi lực tại tự kỷ đích lĩnh địa bố trí hạ không gian cấm chế, trừ phi ý niệm cường vu kỳ sở bố trí hạ đích giá cá không gian cấm chế......

     "Khán lai chích hữu giá điều lộ liễu. " Y sâm phàm đối không gian di động đích chưởng khống dã bất thị ngận nhàn thục, tựu toán chư long hoàng hôn một hữu không gian cấm chế, tha dã bất cảm tùy ý di động tiến khứ, nhất bất tiểu tâm di động đáo liễu na ta thủ hộ vu long đích trảo hạ, ma phiền khả tựu đại liễu.

    Đương nhiên, bất sứ dụng không gian di động đích lực lượng trực tiếp tiến nhập đáo chư long hoàng hôn, y sâm phàm khước khả dĩ dụng giá chủng lực lượng súc đoản giá dong tương trì hạ toại đạo đích cự ly, giá dạng tiện khả dĩ tiết tỉnh bất thiểu năng lượng.

    Đoản cự ly đích không gian di động, y sâm phàm hoàn thị năng cú bảo chứng nhất ta tinh xác độ đích. Bế thượng nhãn tình, ý niệm tiến nhập đáo dong tương trì đích không gian vị diện trung, y sâm phàm khai thủy bất đoạn đích hướng tiền phương tham tác.

    Dong tương trì đích không gian vị diện đồng dạng hữu trứ nan dĩ thừa thụ đích cao ôn, ngận khoái y sâm phàm đích ý niệm tựu truyện lai liễu cao ôn cổn năng đích tinh thần phản quỹ.

     "Tư~~~~" Tê liệt khai chánh vị diện không gian, y sâm phàm đích thân thể lập khắc hấp nhập đáo liễu không gian vị diện chi trung, tượng thị tĩnh chỉ, hựu tượng thị cao tốc đích di động, tượng thị nhất thuấn gian, hựu tượng thị nhất cá mạn trường đích mộng cảnh......

    Thân thể phiêu ly liễu không gian vị diện chi hậu, cổn cổn dong tương tiện bao khỏa liễu y sâm phàm đích toàn thân. Y sâm phàm dã bất cảm hữu bán điểm đãi mạn, lập khắc niệm khởi liễu chú ngữ, tương hỏa kháng bích chướng bố trí tại tự kỷ đích y vật chi ngoại, na chủng chước thống bì phu cảm giác tài mạn mạn thốn khứ.

    Dong tương đích mật độ phi thường đích cao, y sâm phàm cảm giác tự kỷ tượng thị thâm xử tại hùng hùng hỏa diễm phần thiêu đích sa tằng chi hạ, thân triển tứ chi đô hội thụ đáo cường đại đích trở lực.

    Giá cá dong tương trì loại tự vu nhất cá địa hạ hà nhất bàn, tòng chư long sơn đích địa để thông hướng na thâm thúy đích sơn cốc chi trung, y sâm phàm cảm giác tự kỷ ứng cai tựu thị xử tại sơn cốc hòa sơn thể chi gian đích để tằng, thượng phương thị kiên ngạnh đích nham thạch địa biểu, hạ phương thị bất tri đạo thâm độ đích dong tương trì, tại giá dung dong đích hồng sắc thế giới chi trung, nhược bất thị ngẫu nhĩ hữu ta tiểu tinh thạch hội dĩ cố định phương hướng du động, y sâm phàm dã ngận nan phán đoạn phương hướng.

    Hỗn thân táo nhiệt dĩ kinh nhượng y sâm phàm cảm giác tự kỷ huyết dịch đô yếu nhiên thiêu khởi lai liễu, đương hạ dã gia khoái liễu tốc độ, hi vọng tẫn khoái để đạt na cá sử thi xích long đích mộ huyệt chi trung.

    Hốt nhiên, nhất ti kỳ dị đích lưu động tòng y sâm phàm đích thân thể thượng lược quá, tựu hảo tượng thủy lưu chi trung xuất hiện liễu nhất cá mạc danh đích tiểu tuyền qua, tương y sâm phàm tiền tiến đích xu thế trở ngại liễu nhất phiên.

    Giá dong tương trì thị xử tại địa hạ, biểu diện thị tĩnh thái đích, dong tương hạ phương hội nhân vi nhiệt độ tằng bất đồng, ngẫu nhĩ xuất hiện nhất ta lưu động, đãn thị, thật tế thượng, giá chỉnh cá dong tương trì tựu tương đương vu nhất cá cao ôn đích tử thủy trì, tượng giá chủng tuyền qua hình thức đích lưu động, ứng cai thị bất thái khả năng hình thành đích.

     "Nan bất thành hữu thập yêu đông tây cương cương tòng giá lý du quá......" Y sâm phàm tâm trung nhất khẩn, tha đích giá chủng thôi đoạn tịnh bất thị một hữu đạo lý đích, địa ngục nội sinh hoạt tại dong tương nội đích sinh vật tịnh bất tại thiểu sổ, giá chư long sơn đôi tích liễu các chủng hắc ám khí tức, nan bảo hội hữu thập yêu đặc thù đích tham lam giá ta long tộc đích tử linh khí tức, tiềm nhập đáo giá tử tịch đích dong tương trì nội, mạn mạn đích thành trường.

    Giá dạng phong bế đích hoàn cảnh hạ, tựu toán thị nhất chích tối đê cấp đích dong tương thư, sinh hoạt cá thiên niên đích thoại, dã khả năng thuế biến thành xích long giá chủng cao cấp đích ma quái

    Y sâm phàm bất đắc bất đề cao kỷ phân cảnh dịch, thiếp trứ thượng phương đích nham bích hướng tiền du động đích tiết tấu dã phóng mạn liễu nhất ta......

     "Cô lỗ~~~~~~~" Quái dị đích thanh âm truyện tiến liễu y sâm phàm đích nhĩ trung, nhĩ mô thụ đáo liễu long khiếu đích chấn hưởng chi hậu, y sâm phàm đích thính giác hữu liễu tạm thì tính đích hạ hàng, giá cô lỗ thanh hưởng khởi chi hậu, y sâm phàm khước căn bổn vô pháp phán đoạn kỳ vị trí.

     "Cô lỗ~~~~~" Hựu thị nhất thanh hưởng, y sâm phàm giá thứ cảm giác hưởng động tựu tượng thị tại tự kỷ nhĩ biên nhất bàn, hạ ý thức đích tương thủ thân đáo hậu bối, tại dong tương bao khỏa đích tình huống hạ, tương trạm long chi gian tòng tự kỷ bối hậu trừu liễu xuất lai.

     "Xuy xuy xuy xuy'~~~~~" Lãnh lam sắc đích bảo kiếm dữ dong tương tiếp xúc chi hậu, lập khắc xuất hiện liễu phản ứng, tịnh thả phát xuất liễu nhất thoán kiền nhiễu y sâm phàm thính giác đích thanh âm.

    Giá chủng ôn độ đích dong tương, khủng phạ khả dĩ tương nhân gian đại bộ phân kim chúc đô cấp dong luyện liễu, đãn thị giá ta dong tương cận cận chích thị tương trạm long chi kiếm ngoại tằng hấp phụ đích nhất ta tạp chất bị dong tương hóa điệu, tịnh một hữu chân chánh thương đáo giá bính vũ khí đích kiếm thân, phản nhi nhượng giá bính vũ khí canh hiện phong duệ

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ282chương long hài mộ

Đệ282chương long hài mộ

    Y sâm phàm y nhiên hoãn mạn đích hướng tiền du động trứ, hốt nhiên gian, tha cảm giác đáo chu vi đích dong tương ôn độ thượng tự hồ biến đắc canh cao nhất ta liễu.

    Nhiên nhi, y sâm phàm hoàn một lai đắc cập tư khảo, tựu mãnh nhiên đích cảm giác đáo hữu nhất cổ khẩn áp đích lực lượng tòng thượng hạ lưỡng cá phương hướng tập lai

    Y sâm phàm đại cật nhất kinh, cấp mang phách xuất nhất kiếm, đồng thì tá trợ giá bạo phát xuất đích kiếm khí phản xung lực, nhượng tự kỷ đích thân thể tại dong tương trung hậu hoạt nhất đoạn cự ly.

     "Băng" Tiêm duệ vật thể chàng kích tại nhất khởi đích thanh âm lập khắc phát xuất, khẩn tiếp trứ chu vi đích dong tương xuất hiện liễu nhất dạng đích lưu động, hiểm ta tương y sâm phàm tái thứ xung đáo liễu na cá vị trí

    Y sâm phàm tại tự kỷ nhãn tiền bố trí thượng liễu nhất tằng ma pháp bích chướng, giá tài cảm tĩnh khai nhãn tình, dẫn nhập tha nhãn liêm na thứ mục đích hồng sắc dong tương chi trung, hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá đại ngạc chủy đích luân khuếch, ngận minh hiển, tha cương tài cảm giác đáo đích tễ áp đích lực lượng, hoàn toàn thị giá thâm tại dong tương nội sinh vật tại giảo hợp

     "Hô~~~~~" Na tại dong tương trung hiển hiện đích đại chủy tái thứ triêu y sâm phàm thoán lai, na ta dong dung đích dịch thể tự hồ đối thA căn bổn tạo bất thành nhâm hà đích trở ngại, kỷ hồ thuấn gian phác đáo liễu y sâm phàm diện tiền, liên đồng na ta cổn năng đích dong tương, yếu nhất khẩu tương y sâm phàm thôn tiến hầu lung chi trung.

    Y sâm phàm trường kiếm lập khởi, lãnh lam sắc đích vũ khí thượng lập khắc thiểm thước khởi lãnh lam sắc đích đấu mang, đấu mang tấn tốc đích tương trạm long chi kiếm đích luân khuếch phóng đại, tại y sâm phàm đẩu động vũ khí đích na nhất khắc, hình thành nhất cổ hướng tứ chu khoách tán đích xung kích lực

     "Khanh" Vũ khí bạo phát xuất đích lực lượng tấn tốc đích tương chu vi đích dong tương xung khai, tượng thị nhất đoàn tại dịch thể trung dũng khai đích dịch toàn, dữ na quái vật đích đại chủy chàng kích tại nhất khởi, na quái vật thụ đáo giá cổ lực lượng chi hậu, thân thể lập khắc xuất hiện liễu nữu khúc, liên đồng na ta bị chấn khai đích dong tương nhất khởi bị quyển tẩu.

     "Nguyên lai thị cá nhuyễn thị tử" Y sâm phàm lãnh tiếu liễu khởi lai, tịnh một hữu đả toán phóng quá na sinh hoạt tại dong tương lý đích quái vật, tại dong tương chi trung gian nan đích đề khởi trường kiếm, ngưng tụ khởi lực lượng, triêu trứ na chích bị xung tẩu đích quái vật đích phương hướng phách xuất nhất kiếm.

    Kiếm khí chí trạm long chi gian đích kiếm tiêm bính xạ nhi xuất, mật tập đích nùng nùng đích tương dịch chi trung lập khắc bị giá ngưng tụ thành nhất tuyến đích lực lượng oanh khai, phi thường chuẩn xác đích kích trung liễu na chích bị y sâm phàm chấn khai đích dong tương quái vật

    Kiếm khí đích lực lượng kỷ hồ thuấn gian tiện tương na cá quái vật đích thân khu cấp phân chi liễu, tàn dư đích ba động tương chu vi đích dong tương quyển khởi, hình thành nhất đạo dong tương hỏa trụ phún dũng nhi thượng

    Lưu ý đáo dong tương năng cú vãng thượng phún, y sâm phàm dã lập khắc phù khởi liễu tiếu dung, như quả một hữu đảo hồi đáo nguyên lai đích nham động đích thoại, na yêu na cá vị trí đích thượng phương ứng cai tựu thị na điều sử thi cấp xích long đích mộ huyệt liễu.

    Đương hạ, y sâm phàm dã gia khoái đích tiền tiến đích tốc độ. Bất quá, hữu liễu na dong tương quái vật đích thâu tập, y sâm phàm dã canh cẩn thận nhất ta, miễn đắc tự kỷ du tiến liễu nhất cá đại quái vật đích hầu lung chi trung liễu, hoàn mộng nhiên bất tri.

    Bảo trì tại dong tương chi hạ, y sâm phàm khai thủy dụng tự kỷ đích tinh thần tham tác phúc cái chu vi, xác bảo tại tự kỷ đầu đính thượng bất hội hữu thập yêu sinh mệnh đích tích tượng.

    Kỳ thật, cương tài tại dong tương du động đích thì hậu, y sâm phàm nhất trực đô bảo trì trứ tinh thần sưu tác, chích thị cương tài na cá sinh vật khủng phạ thị nhất chủng nguyên tố hình đích quái vật, bổn thân tựu một hữu sinh mệnh đích, sở dĩ tài hội hiểm ta tự kỷ du tiến liễu thA đích hầu lung chi trung.

    Sưu tác quá nhất biến chi hậu, y sâm phàm hựu đặc ý tại dong tương trì hạ duyên trứ chu vi du động liễu nhất quyền, tái thứ xác nhận một hữu thập yêu dị thường chi hậu, tài hoãn hoãn đích tòng dong tương hạ phù khởi lai.

    Thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, đồng dạng thị nhất tằng hỏa nhiệt đích không khí di mạn, đãn thị tổng bỉ thâm xử tại dong tương chi hạ yếu hảo thụ đắc đa liễu.

    Tại dong tương trì nội du vịnh đối vu y sâm phàm đích tinh thần lực tiêu háo hoàn thị ngận đại đích, tất cánh yếu bất đoạn đích vị trí na cá cụ hữu phi thường cường cao ôn để kháng tính đích hỏa diễm bích chướng, vi liễu xác bảo tự kỷ năng cú dĩ tối giai trạng thái diện đối vị tri đích địch nhân, y sâm phàm tịnh một hữu cấp trứ ly khai giá cá dong tương động quật, hoa liễu nhất cá địa phương, tiến hành nhất phiên điều chỉnh hòa hưu tức chi hậu, tài kế tục thuận trứ giá cá mộ huyệt động quật tiền hành.

    Tử vong đích khí tức hòa hỏa nhiệt nhiệt đích dong tương nhiệt khí di mạn tại giá cá hồng sắc nham thạch đích địa hạ mộ huyệt, tịnh thả tùy trứ khí lưu hướng trứ nhất điều hiệp trường hựu bỉ giác khoan quảng đích hướng thượng nham thạch thông đạo dũng động, y sâm phàm trạm tại giá cá bút trực đích thông đạo nhập khẩu, khả dĩ miễn cường khán đáo tẫn đầu đích nhất ta linh dị đích quang mang.

     "Giá lý bất thị na điều sử thi cấp xích long đích mộ huyệt mạ, chẩm yêu một hữu khán kiến thA đích thi cốt. " Y sâm phàm tuân vấn không gian nang đích xích kim.

     "Tựu tại nâm cương tài du thượng ngạn đích dong tương trì lý, cương tài công kích nâm đích na cá đông tây, khủng phạ tựu thị na vị xích long đích đầu cốt, nhân vi trường niên luy nguyệt thụ đáo liễu giá ta tử vong khí tức hòa dong tương đích lực lượng đôi tích, sản sinh liễu nhất ta ý thức, biến thành liễu dong tương nội đích cốt đầu quái vật. " Xích kim hồi đáp đạo.

    Đề đáo mộ huyệt, y sâm phàm hạ ý thức đích nhận vi giá sử thi cấp xích long đích đê hạ mộ huyệt hội bỉ giác khôi hoằng, bất quá tưởng lai giá địa ngục dã căn bổn dã một hữu thập yêu kiến trúc sư, bất khả năng xuất hiện thập yêu trụ tử, đồ đằng, điêu tố, tế đàn chi loại đích đông tây.

    Hưu tức hảo chi hậu, y sâm phàm chánh tưởng yếu thuận trứ na cá bút trực đích hiệp trường thông đạo vãng chư long hoàng hôn nội tẩu, đãn thị bố trí tại chu vi đích tinh thần ý niệm lập khắc xúc bính đáo liễu thập yêu.

    Y sâm phàm cấp mang tương tự kỷ đích ý niệm thu hồi lai, phòng chỉ đối phương cường đại đích cảm tri năng lực sưu tác đáo tự kỷ, nhiên hậu khoái tốc đích trương khai sí bàng, phi đáo liễu nhất căn như long nha bàn đích thạch chung nhũ hậu, dụng kiếm sí tương tự kỷ bao khỏa khởi lai, ẩn tàng tự kỷ đích khí tức.

    Bút trực đích toại động xuất hiện liễu nhất ti chiến động, ngận hiển nhiên thị hữu thập yêu sinh vật thuận trứ na động pha, chánh hướng giá lý tẩu lai.

    Y sâm phàm tham xuất liễu nhãn tình, mục quang tĩnh tĩnh đích ngưng thị trứ động khẩu, hạ nhất khắc, tiện hữu nhất chích thân thể vi xích sắc, đãn thị khước hữu trứ hôi sắc kỳ quái văn lộ đích cự long ba tiến nhập đáo liễu giá lý, thạc đại đích não đại hữu ta mang nhiên đích hoàn cố liễu giá cá dong tương trì nham động tứ chu, tự hồ tịnh một hữu phát hiện thập yêu, tị tử trung phún xuất nhất đoàn tà khí, thân xuất liễu trảo tử, tòng dong tương trì nội phủng khởi nhất đại đoàn dong tương, nhiên hậu tương giá ta cổn năng đích dịch thể trực tiếp quán tiến liễu tự kỷ đích hầu lung trung.

    Xích hồng dong dung đích vật thể tòng giá điều cự long đích khoan đại đích nha phùng gian lậu xuất, kiêu tại liễu giá điều hữu trứ phì thạc đích cự long đích đỗ tử thượng.

    Dong tương dịch thể lưu quá xích sắc long lân tịnh một hữu đạo trí thập yêu dị dạng, tựu hảo tượng phổ thông dịch thể lưu quá nhất bàn, đãn thị đương dong tương hoạt quá giá cự long thân thể hắc sắc văn lộ đích thì hậu, lập khắc tựu hữu hắc sắc đích khí thể mạo xuất, tượng thị hủ thực nhất bàn

    Y sâm phàm giá cá vị trí khả dĩ thanh sở đích khán kiến na điều xích long hắc sắc văn lộ đích lân giáp bộ phân dĩ kinh bị hoàn toàn thiêu đắc hội lạn liễu, đãn thị, giá cự long khước hào vô tri giác, y nhiên tại khẩu khát đích cuồng ẩm na ta dong tương.

     "Hống hống" Lẫm nhiên đích tinh phong hốt nhiên tòng ngoại diện tịch quyển nhi lai, thứ tị đích khí vị nhượng y sâm phàm đô hữu chủng ác tâm trí ẩu đích cảm giác.

    Na điều ẩm thực dong tương đích quái dị đích xích long hỗn thân nhất chiến, hoảng hoảng trương trương đích thôn hạ liễu tối hậu nhất khẩu dong tương, tự hồ phát hiện liễu tự kỷ đích hắc sắc văn lộ đích long lân bị hủ thực liễu, cấp mang dụng đại trảo tử ô trụ đỗ tử, nhiên hậu mại trứ chấn động nham động đích đại bộ phân, khoái tốc đích bôn bào xuất khứ.

    Hoãn hoãn đích đả khai liễu sí bàng, y sâm phàm hữu ta nghi hoặc đích khán trứ na điều ly khai đích cự long, khai thủy liễu nhất phiên trầm tư.

     "Chủ nhân, chư long hoàng hôn quan bế đích thoại, nâm yếu ly khai giá lý tựu chích hữu nhị thập niên chi hậu liễu......" Kiến giá cá tân chủ nhân hoàn tại do dự bất quyết, xích kim dã đặc ý đề tỉnh liễu y sâm phàm nhất cú.

    Y sâm phàm dã tri đạo, giá chư long hoàng hôn dã chích hữu tại giá cá hoàng hôn nghi thức đích thì hậu khai khải, nhi tha đích giá thứ sấm nhập, dã tất tu tại nghi thức kết thúc chi hậu ly khai, phủ tắc tha tựu nhu yếu tại giá lý độ quá nhất cá mạn trường đích thì gian liễu.

    Y sâm phàm dã chích bất quá thị tại tư khảo na chích cự long quái dị đích hành vi, tịnh bất thị hoàn tại do dự yếu bất yếu tiến nhập đích vấn đề.

    Thuận trứ na cá bút trực đích đối vu nhân loại thể hình lai thuyết khoan sưởng vô bỉ đích thông đạo, y sâm phàm bảo trì trứ thiếp trứ nham động để bộ hoãn mạn đích phi hành.

    Y sâm phàm chi tiền thị xử tại địa biểu chi hạ, hiện tại giá cá nham động đích thông đạo dã chánh thị hướng thượng, tòng địa hạ thông hướng na phong bế đích chư long sơn chi gian đích sơn cốc trung.

    Tùy trứ vị trí đích thượng thăng, canh gia nùng liệt đích tử vong khí tức phác nhập y sâm phàm đích tị tiêm, tức tiện thị tha giá dạng đích hắc ám sinh vật dã ngận nan thích ứng.

    Thứ mục đích hồng sắc tiệm tiệm tiêu thối, y sâm phàm đích thị dã hựu tái thứ bị tử vong đích hắc ám trọc khí sở lung tráo liễu, tựu tượng đông quý lý đích đại vụ nhất bàn, ngận nan khán đáo viễn xử đích cảnh vật, tức tiện thị cận xử, dã thị nhất phiến mô hồ.

    Hoãn hoãn đích ba xuất liễu giá cá mạo trứ cổn cổn nhiệt khí đích động quật, y sâm phàm đích nhãn tiền dã toán thị tái thứ khoát nhiên khai lãng, thấu quá na ta mê mông tự kỷ thị dã đích hắc sắc trọc khí, y sâm phàm miễn cường năng cú khán đáo chư long sơn sơn cước đích đẩu tiễu nham thạch.

     "Lạc chi~~~~" Sảo sảo mại xuất liễu nhất bộ, y sâm phàm cước hạ khước lập khắc phát xuất liễu khinh vi đích hưởng động.

     "Long cốt? " Đê đầu khán trứ tự kỷ cước hạ, bổn dĩ vi thị tự kỷ ngộ thải tại nhất chích long đích thi hài thượng, nhiên nhi đương tha mục quang xuyên quá na ta liễu nhiễu tại giá cá chư long sơn cốc trung đích trọc khí thì, khước ngột nhiên đích phát hiện, giá thâm thúy đắc khán bất kiến tẫn đầu đích sơn cốc chi hạ, cánh nhiên đôi mãn liễu giá ta đại khối đại khối đích long cốt

    Thương bạch đích nhan sắc, tại hắc ám đích vụ khí trung nhược ẩn nhược hiện, cự đại đích cốt sí, lăng loạn đích lập tại giá bạch sắc đích thi hài đôi trung, thành vi liễu tối đột hiển đích tàn cốt.

    Thạc đại đích đầu cốt hào vô quy tắc đích mai tại bạch sắc đích ngạnh vật chi trung, bất thiểu đô bạo lộ xuất liễu dĩ kinh hữu ta tùng động tích tượng đích long nha. Trường trường đích long vĩ thành vi liễu giá phiến long hài chi địa tối linh toái đích đông tây, hữu ta tượng thị bị trực tiếp đả toái liễu nhất bàn, tiền đoan đích vĩ cốt tại sơn cước hạ, tối mạt đoan đích vĩ cốt khước tán tại liễu sơn cốc trung gian, dã hoặc hứa, giá hoàn toàn thị lưỡng điều long đích cốt hài.

    Thụ đáo hắc sắc trọc vụ đích trở ngại, y sâm phàm đích thị dã tịnh bất toán khai khoát, đãn thị giá mục sở năng cập chi địa, trừ khước quang ngốc ngốc đích sơn cốc nham thạch chi ngoại, tiện thị giá ta sâm bạch đích cự cốt, thậm chí giá ta cự cốt, bỉ khởi phổ thông đích cự long đích cốt giá canh gia bàng đại

    Nhãn tiền kinh chiến đích họa diện dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung liễu, y sâm phàm chinh chinh đích trạm tại nguyên địa, chấn hám hòa tủng nhiên nhượng tha nội tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh.

    Mãn địa đôi tích, tựu hảo tượng na ta phiếm lạm thành tai đích nhược tiểu đích sinh vật nhất bàn, đãn giá ta khả đô thị chân chánh đích cự long, nhi thả hoàn thị long tộc trung đích cường giả, như thử tượng một hữu nhâm hà giới trị đích thi hài nhất bàn, lăng loạn đích đôi khí tại giá lý, phô thành liễu nhất điều long cốt đích hiệp đạo

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ283chương địa ngục tà long

Đệ283chương  Địa ngục tà long

    Mãn địa đôi tích, tựu hảo tượng na ta phiếm lạm thành tai đích nhược tiểu đích sinh vật nhất bàn, đãn giá ta khả đô thị chân chánh đích cự long, nhi thả hoàn thị long tộc trung đích cường giả, như thử tượng một hữu nhâm hà giới trị đích thi hài nhất bàn, lăng loạn đích đôi khí tại giá lý, phô thành liễu nhất điều long cốt đích hiệp đạo

     "Ô~~~~~~~~" Tượng thị âm phong tòng chư long hoàng hôn đích tối thâm xử xuy lai, hựu tượng thị na ta cường đại long tộc bất khuất đích vong hồn phát xuất đích tủng nhiên trầm ngâm, liễu nhiễu tại giá hiểm tuấn đích thâm thúy hạp cốc trung, cửu cửu bất hội tán khứ.

    Trạm lập tại nguyên địa, y sâm phàm tòng tối sơ đích chấn hám đáo tiệm tiệm bình phục, hựu tòng bình phục biến thành vô pháp áp chế đích cuồng hỉ

    Căn cư y sâm phàm đích liễu giải, long tộc chi trung đích anh hùng long, tiện dĩ kinh thị điên phong cửu cấp đích tồn tại liễu, nhi sử thi cấp cự long, canh thị vô pháp cổ lượng đích cường đại, ngận khả năng dĩ kinh tiến nhập đáo liễu na diêu bất khả cập đích thập cấp

    Nhãn hạ, tượng lạp ngập dĩ kinh đôi phóng tại giá lý đích giá ta long cốt, khả toàn bộ đô thị giá ta siêu cấp cường long đích thi hài, nhi như quả năng cú tương giá ta thi hài toàn bộ thu nhập đáo tự kỷ đích vong linh không gian chi trung, dụng lai cấp tự kỷ đích long hồn chiến sĩ cường hóa cốt chất đích thoại, long hồn chiến sĩ hội phát sinh nhất cá chất đích phi dược, na phạ yếu tưởng dữ nữ thần thủ hộ giả, nãi chí dữ thiên phạt chiến đoàn kháng hành, dã tuyệt bất vô khả năng

    Nội tâm đích bành phái, y sâm phàm nhãn tình dã dĩ kinh phóng quang liễu, mai táng đích ma pháp khí cụ, thiểm thiểm phát quang đích thủy tinh, luyện hóa quá đích bảo thạch, giá ta bảo tàng đối vu y sâm phàm đích dụ hoặc, viễn bất như giá ta thương bạch đích long đích thi hài, hiện tại, y sâm phàm cảm giác tự kỷ tựu tượng điệu tiến liễu nhất cá đại bảo sơn trung, nhi ủng hữu vong linh song nhãn đích tha, canh thị khả dĩ cận hồ vô hạn chế đích tương giá ta bảo tàng thu tiến vong linh không gian, luyện hóa tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ

     "Ngao~~~~~~"

    Nhất đạo như đồng kinh lôi nhất bàn đích hưởng thanh mãnh nhiên đích chấn tỉnh liễu xử tại hưng phấn trạng thái đích y sâm phàm, tòng na chủng cuồng hỉ trung khôi phục quá lai chi hậu, y sâm phàm lập khắc dụng sí bàng khỏa trụ liễu tự kỷ đích thân thể, hắc sắc đích tuấn dật đích thân thể tượng nhất đoàn ảnh tử nhất dạng, hoãn hoãn đích di động đáo liễu nhất chích cự long đích đầu cốt chi hậu, tiễu nhiên vô thanh đích dung nhập đáo liễu âm ảnh trung.

     "Băng băng băng" Trọng trọng đích cước bộ thanh tòng hắc sắc đích mê vụ chi trung truyện lai, tùy trứ thanh âm đích tiếp cận, nhất chích thể hình bàng nhiên đích hắc sắc đích cự long hoãn hoãn đích tòng y sâm phàm ẩn tàng đích na cá đầu cốt bàng biên tẩu quá, tự hồ cảm giác đáo liễu cương tài giá lý đích dị dạng, giá đầu hắc long dụng đại tị tử khứu liễu khứu, hựu tại chu vi tẩu liễu hảo kỷ quyển, xác nhận tịnh một hữu thập yêu sinh vật chi hậu, na động trứ phì thạc đích thí cổ, diêu hoảng trứ trường vĩ tiệm tiệm đích tiêu thất tại liễu hắc vụ chi trung.

    Na điều bị địa ngục tà long khống chế đích vu long ly khai chi hậu, y sâm phàm đích thân ảnh mạn mạn đích hiển hiện xuất lai, cẩn thận đích quan sát liễu chu vi chi hậu, y sâm phàm dã tiễu nhiên đích đả khai liễu vong linh không gian, tương tự kỷ bàng biên giá cá cự đại đích long đầu cốt cấp thu tiến liễu vong linh không gian.

    Hắc ám nhãn cầu năng cú tự ngã thức biệt vong linh sở nhu đích nguyên liêu, y sâm phàm đả khai vong linh không gian chi hậu, giá long cốt tiện tại hắc ám nhãn cầu đích kỳ dị năng lượng tác dụng hạ, tượng sa trần nhất dạng phong hóa thành bạch sắc phấn mạt, nhiên hậu từ từ đích phiêu nhập đáo y sâm phàm đích vong linh không gian chi trung.

     "Giá long đầu cốt, ứng cai thị nhất chích cửu cấp điên phong đích anh hùng long đích ba, tuy nhiên cốt chất đích năng lượng lưu thất liễu bất thiểu, bất quá hoàn thị man hữu giới trị đích. " Y sâm phàm ám tưởng.

    Vu sư sở nhu yếu đích cốt hài tự nhiên thị hữu chất lượng đích khu phân, nhất bàn nhi ngôn, thật lực việt cường đại đích sinh vật, cốt hài tác vi cường hóa vong linh đích nguyên liêu tựu việt trân quý, lánh ngoại thi hài tử vong đích thì gian, chu vi đích hoàn cảnh, dĩ cập thị phủ bị năng lượng nhiếp thủ, dã hội quan hệ đáo cốt hài đích chất lượng.

    Luận đẳng cấp đích thoại, giá anh hùng long đích cốt hài tuyệt đối thị mãn túc long hồn quỷ sĩ đích cường hóa nguyên liêu yếu cầu đích, cương tài sở thu tiến vong linh không gian đích na long đầu cốt, tồn phóng đích thì gian khủng phạ thị sổ bách niên liễu, năng lượng hữu bất thiểu đích lưu thất, đãn tác dụng dã bất tiểu.

    Y sâm phàm tri đạo tại giá chư long hoàng hôn ngoại, địa ngục tà long chánh tại cấp quần long tố hoàng hôn nghi thức, nhược thị chư long hoàng hôn trung hữu nhất ta kỳ dị đích động tĩnh đích thoại, ngận khả năng hội bị sát giác đích, sở dĩ y sâm phàm tạm thì dã bất cảm na yêu đại tứ đích tương giá ta long cốt toàn đô thu tiến tự kỷ vong linh không gian, lánh ngoại, giá ta long cốt năng lượng lưu thất ngận đa, tuy nhiên vong linh chi nhãn năng cú ngưng hóa, đãn thị ngưng hóa tốc độ dã thị hữu hạn đích, hồ loạn thu tiến nhất ta một hữu năng lượng đích long cốt, chích hội bạch bạch chiêm dụng tự kỷ đích vong linh không gian.

    Phi thường tiểu tâm đích vãng giá cá đại bảo khố đích canh thâm xử tẩu, y sâm phàm sở phát hiện đích long cốt sở lưu thất đích năng lượng tiện việt thiểu, giá nhượng y sâm phàm nhẫn bất trụ vãng canh thâm xử tẩu.

    Giá thứ chư long hoàng hôn đích khai khải, định nhiên hội hữu nhất phê long tộc đích thi hài bị chúng đa vu long tống nhập đáo giá chư long hoàng hôn chi trung, giá cá thì đoạn hiển nhiên thị hoàn một hữu đáo lai, y sâm phàm dã bất đắc bất tiểu tâm, na tùy thì đô khả năng đái trứ chúng đa vu long hòa nhất ta long thi hài tiến nhập đáo giá lý đích địa ngục tà long, sở dĩ, y sâm phàm đích tảo đãng dã bất cảm thái quá phóng tứ, hoãn mạn đích tiền hành quá trình trung, dã thị ngận tiểu tâm đích tương nhất ta bỉ giác hữu giới trị đích long cốt thu nhập......

    Việt vãng thâm xử tẩu, tứ xử du tẩu đích vu long đích sổ lượng tựu biến đắc canh đa liễu, nhi nhượng y sâm phàm kỳ quái đích thị, giá ta lai tự bất đồng á chủng tộc đích vu long thân thượng cánh nhiên đô hữu trứ kỳ dị đích hôi hắc sắc đích văn lý.

    Y sâm phàm hoàn ký đắc, na cá tại dong động chi trung ẩm thực dong tương đích xích long, xích long bổn thân đối dong tương hữu ngận cường đích kháng tính, dong tương kiêu tại thA đích thân khu dĩ cập lân giáp thượng, tựu tượng tẩy nhiệt thủy táo nhất dạng, đãn thị tiếp xúc đáo na hắc sắc đích văn lý chi hậu, khước trực tiếp tương na chích xích long đích lân giáp cấp thiêu đắc hội lạn liễu, giá minh hiển biểu minh, na chích vu long đích thể chất hữu sở cải biến.

    Nhi tùy trứ nhất bộ nhất bộ đích thâm nhập, y sâm phàm phát hiện, bất thiểu thủ vệ đích vu long thân thượng đích hôi hắc sắc văn lý việt lai việt đa, hữu ta minh minh thị kim long, đãn thị na ta hắc sắc đích văn lý bố mãn liễu toàn thân, duy độc não đại bảo trì trứ kim sắc, giá khán khởi lai tượng thị chung liễu vu độc đích cự long, quái dị nhi hựu tranh nanh.

     "Băng" Tựu tại y sâm phàm nhất biên thu tập long cốt, nhất bàn quan sát na ta bị hoán liễu huyết đích vu long đích thì hậu, kịch liệt đích chấn động hốt nhiên tòng hậu phương truyện lai, khẩn tiếp trứ tiện thị liên tục bất đoạn đích trọng trọng đích cước bộ thanh.

     "ThA môn tiến lai liễu mạ? " Y sâm phàm tâm trung nhất khẩn, bất cảm tái hữu thập yêu cử động, lập khắc tương tự kỷ đích thân thể bao khỏa khởi lai, hoãn hoãn đích tương tự kỷ đích thân khu mai nhập đáo cốt hài chi trung, khai thủy tĩnh tĩnh đích đẳng đãi địa ngục tà long đích ly khứ.

    Chu vi đích chấn hưởng việt lai việt kịch liệt, nhất thanh thanh long ngâm tòng y sâm phàm đích hậu phương truyện lai, nhượng y sâm phàm lược hữu khôi phục đích nhĩ mô hựu xuất hiện liễu ông hưởng.

     "Băng băng băng"

    Nhất ta nguy nga giá khởi đích long cốt tại giá oanh long chấn hưởng hạ tháp lạc hạ, tòng giá khủng phố đích chấn hưởng đích trình độ, tiện năng cú sai trắc đáo, na tức tương đáo lai đích địa ngục tà long cứu cánh ủng hữu như hà khủng phố đích thể hình.

    Hắc sắc đích trọc khí tùy trứ địa ngục tà long hòa tân vu long đích tiến nhập xuất hiện liễu nhất ta tiêu tán, thấu quá na ta long cốt đích phùng khích, y sâm phàm chánh hảo khả dĩ khán kiến hôi hắc sắc thể hình đích tần thiên cự thú hoãn hoãn đích na động trứ thân thể, chánh tại hướng chư long hoàng hôn đích thâm xử tiền hành.

    Tòng chấn hưởng thượng, y sâm phàm tiện sai trắc giá địa ngục tà long đích thể hình ngận khả năng phi thường bàng đại, đương tha chân chánh khán đáo giá điều tà long đích khu thể chi hậu, khước y nhiên bị giá chích địa ngục đại ma đầu na sung mãn chấn hám tính thân khu sở trấn trụ liễu

    Tại địa ngục tà long thân hậu, thị na ta bị hoán liễu huyết đích vu long, hội bị tuyển vi vu long, thuyết minh na ta dã đô thị thành niên cự long, tịnh thả tại long tộc chi trung dã thị giảo giảo giả, nhiên nhi giá ta cân tại địa ngục tà long thân hậu, cao độ tiếp cận nhị thập đa mễ đích cự long môn, cánh nhiên tượng thị nhất quần tứ ngũ tuế đích tiểu hài tử cân tại đại nhân đích thân hậu nhất bàn

    Đại bộ phân long tộc tựu dĩ kinh khả dĩ bỉ dụ vi nhất tọa tiểu nhục sơn liễu, giá địa ngục tà long khước thị nhất tọa chân chánh di động đích đại nhục sơn, khủng phạ tức tiện bất sứ dụng nhâm hà đích công kích, chích yếu giá bàng nhiên chi khu vãng nhất ta cao cấp ma quái thượng nhất chàng, tiện khả dĩ trực tiếp tương kỳ chàng thành nhục bính

    Bình khí ngưng thần đích chú thị trứ na địa ngục đại ma đầu tòng tự kỷ lưỡng bách mễ ngoại đích vị trí tẩu quá, y sâm phàm cảm giác đích tâm tạng chánh tại tùy trứ địa ngục tà long chấn tháp đích cước bộ thanh nhi khiêu động, tức tiện na đầu quái vật một hữu phát hiện tự kỷ, một hữu đối tự kỷ sản sinh nhâm hà đích lăng áp, y sâm phàm y nhiên cảm giác đáo thân thể thừa thụ liễu nhất cổ vô hình đích áp lực, nhượng tha đích thân thể đô ngận nan động đạn.

    Y sâm phàm tri đạo giá thị địa ngục tà long đại ma đầu đích khí thế, đồng thì dã thị dữ tự kỷ đích tâm lý hữu trứ ngận đại đích quan hệ, vi liễu năng cú nhượng tự kỷ đích giá thứ đại đảm đích hành vi thành công, y sâm phàm dã bất đắc bất khắc phục tự kỷ giá chủng đối địa ngục tà long bàng nhiên thân khu đích khủng cụ tâm lý.

     "Giá địa ngục tà long ứng cai bất thị lỵ lỵ ti đích đối thủ......" Y sâm phàm cấp tự kỷ tố liễu nhất ta tâm lý ám kỳ, tất cánh lỵ lỵ ti giá cá đệ ngũ trọng địa ngục đích tối đại đích ma đầu, tự kỷ đô kiến đáo liễu, một hữu lý do hội bị nhất điều phì thạc đích đại nhục sơn sở hách đảo.

    Chích thị, tưởng đáo liễu lỵ lỵ ti khí thế, y sâm phàm hựu thị nhất trận vô nại, tương bỉ khởi lai, y sâm phàm kỳ thật canh nguyện ý diện đối giá điều địa ngục tà long. Địa ngục tà long đái cấp tự kỷ đích, cận cận thị thA thân vi long tộc sở ủng hữu đích nhất chủng khí tức thượng đích áp bách, đãn thị lỵ lỵ ti na cá nữ ma đầu, khước thị tập khủng cụ, uy nhiếp, mị hoặc, thần bí, cường đại vu nhất thân, y sâm phàm khả dĩ khẳng định, giá cá nữ ma đầu yếu thị phát cuồng, tái đa kỷ điều địa ngục tà long, khủng phạ đô bất năng trì trụ tHa.

    Tương địa ngục tà long dữ lỵ lỵ ti tố quá nhất phiên đối bỉ chi hậu, y sâm phàm tâm lý dã bình hoãn liễu hứa đa, tập trung tự kỷ đích tinh thần, ẩn tàng hảo tự kỷ đích khí tức, bảo trì trứ nhất định đích cự ly, phi thường tiểu tâm đích cân tại tối hậu nhất chích cương tiến nhập chư long hoàng hôn đích vu long thân hậu, nhất điểm nhất điểm đích tiếp cận chư long hoàng hôn đích thâm xử.

    Chi tiền thủ vệ tại chư long hoàng hôn đích vu long dĩ kinh bất tri đạo thập yêu thì hậu thối khai liễu, hoặc hứa dã thị địa ngục tà long bất tưởng nhượng na ta tân tiến nhập đích vu long khán kiến na ta long mộ thủ hộ giả na phiên tranh nanh nan khán đích mô dạng, đặc ý nhượng kỳ tha vu long đô ly khai.

     "Giá địa ngục tà long cư nhiên một hữu long vĩ......" Tùy trứ hỗn trọc đích vụ khí tiệm tiệm tán khai, y sâm phàm đích thị dã dã biến đắc canh gia khai khoát liễu, nhượng tha lược vi thác ngạc đích thị, na đầu hôi hắc sắc đích đại nhục sơn cánh nhiên thị một hữu vĩ ba đích.

    Địa ngục tà long thị huyết long, y sâm phàm ký đắc chi tiền khán kiến đích na chích huyết long thị hữu nhất điều phi thường trường đích vĩ ba, như quả bất khảo lự na tranh nanh đích đầu lô đích thoại, na điều huyết sắc đích trường vĩ ứng cai hoàn toán thị ngận hữu kỷ phân thẩm mỹ giới trị đích.

     "Nan đạo thị bị thập yêu nhân cấp khảm điệu liễu, hoàn tạo thành nhất cá vĩnh cửu vô pháp dũ hợp đích thương khẩu? " Đương phát hiện địa ngục tà long phì thạc thí cổ hậu nhất tiểu tiệt long vĩ đích đoạn căn hậu, y sâm phàm dã ám ám tâm kinh, cứu cánh thị thập yêu nhân như thử năng nại, cánh nhiên bả giá địa ngục đại ma đầu đích long vĩ cấp khảm liễu khứ, y sâm phàm khả thị ký đắc long tộc đối tự kỷ đích trường vĩ thị phi thường tại ý đích, trọng thị trình độ thậm chí bất á vu nhân loại đích dung mạo.

    Y sâm phàm chánh tại tư khảo địa ngục tà long long vĩ đích thì hậu, khước hốt nhiên gian cảm giác đáo nhất cổ thục tất đích khí tức tòng tiền phương truyện lai.

    Nhận chân đích chú thị tiền phương, y sâm phàm khước kinh ngạc đích phát hiện địa ngục tà long đích thân hậu, na ta vu long đích lưỡng trắc, cánh nhiên phân biệt bồi hồi trứ lưỡng chích đại hấp huyết ma

    Giá ta hấp huyết ma đô thị ủng hữu dữ y sâm phàm đồng cá cấp biệt đích kiếm sí đích, chích thị, tương bỉ khởi y sâm phàm kiếm sí đích quang hoạt quang trạch, giá ta đại hấp huyết ma đích sí bàng khước mãn thị nhục lựu, hiển đắc phi thường thô tháo sửu lậu. Nhiên nhi giá ta đông tây hòa y sâm phàm nhất dạng, thị phi thường thiện vu ẩn tàng đích, nhược bất thị nhất chích đại hấp huyết ma bất xảo bính đáo liễu nhất cá đại long đích hài cốt, ngẫu nhiên đích tán phát xuất liễu nhất ti khí tức, y sâm phàm căn bổn bất khả năng sát giác đáo thA môn đích tồn tại

     "Hựu thị táng lễ, hựu thị vu thuật, giá địa ngục tà long cứu cánh tại giá cá cự long đích mộ huyệt chi trung ngoạn thập yêu bả hí. " Y sâm phàm hiện tại hoàn thị bất năng minh bạch giá ta vu long đích tồn tại hòa địa ngục tà long giá cá phiến cục đích mục đích.

    Nhi na ta đại hấp huyết ma, khả dĩ thuyết thị nhượng y sâm phàm tối cảm đáo bất an đích, đại hấp huyết ma hội xuất hiện, tựu thuyết minh giá nhất thiết ngận khả năng dữ cai ẩn hữu quan, cai ẩn đích thi thể tựu bảo tồn tại đệ ngũ trọng địa ngục đích tối để bộ, bị nhất đại quần khủng phố đích hấp huyết ma bảo hộ trứ, chánh tại bất đoạn đích thôn phệ trứ cai ẩn tả thủ tòng nhân gian đắc lai đích cống phẩm, giá dĩ kinh phi thường minh hiển đích biểu minh, cai ẩn chánh tại thí đồ phục hoạt

    Cai ẩn đích phục hoạt ý vị trứ thập yêu, y sâm phàm phi thường đích thanh sở, bất tri vi hà, y sâm phàm tổng cảm giác giá chư long hoàng hôn ngận khả năng dã dữ giá cá tối cổ lão đích hấp huyết quỷ hữu quan, ngận khả năng dã thị vi liễu nhượng tha phục hoạt đích nhất cá khả phạ đích âm mưu.

    Kế tục vãng thâm xử tẩu, y sâm phàm tiệm tiệm đích phát giác chu vi đích na ta long cốt năng lượng đích lưu thệ việt lai việt thiểu, nhi thả long cốt đích thể tích phổ biến canh đại, thậm chí trừ liễu tùy ý đôi phóng đích long đích cốt hài, dĩ kinh tiệm tiệm xuất hiện liễu nhất ta sử thi cấp cự long hòa long vương đích đặc thù đích đại mộ huyệt

    Chư long hoàng hôn phi thường đích hiệp trường, y sâm phàm khả dĩ khẳng định, như quả dĩ địa ngục tà long giá chủng tốc độ, tức tiện thị tẩu thượng nhất thiên dã bất khả năng tẩu đáo tẫn đầu. Y sâm phàm dã ám ám kỳ quái, giá điều địa ngục tà long vi thập yêu bất gia khoái bộ phạt tiến nhập đáo giá chư long hoàng hôn đích thâm xử, phản nhi dĩ giá chủng tượng thị mạn bất kinh tâm đích thái độ hành tẩu.

     "Băng" Hốt nhiên gian, địa ngục tà long bộ phạt đình chỉ liễu

    Y sâm phàm tái thứ dung nhập đáo liễu thi cốt đích âm ảnh chi trung, hạ nhất khắc, y sâm phàm ngột nhiên đích cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích tinh thần ý niệm chánh tại phúc cái giá phiến khu vực

    Y sâm phàm tâm trung nhất khẩn, lập khắc điều động tự kỷ sở hữu đích tinh thần lực, nhượng tự kỷ đóa khai địa ngục tà long đích tinh thần sưu tác.

    Y sâm phàm khả thị đệ nhị đại hấp huyết quỷ, tha đích thể chất bổn thân tựu thị phi thường đích đặc thù đích, canh hà huống tha hoàn ủng hữu phi thường bàng đại đích tinh thần chi lực, địa ngục tà long đích tinh thần sưu tác phạm vi như thử chi quảng, y sâm phàm nhược thị một hữu túc cú đích bả ác đóa tị giá chủng tinh thần sưu tác, dã tuyệt bất cảm cân trứ giá chi đội ngũ đáo giá lý.

    (thâu nhập liễu cận nhất niên đích tác giả nhận chứng hào mạc danh kỳ diệu đích vong ký liễu não tử cánh nhiên như thử quỷ dị đích đoản lộ, phiên liễu bán cá tiểu thì tài hoa đáo, chung vu khả dĩ chánh thường quản lý tác phẩm, ai, ngã đối tự kỷ đô vô ngữ liễu......)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ284chương huyết lâm lâm đích thực vật liên

Đệ284chương huyết lâm lâm đích thực vật liên địa ngục đích tinh thần phúc cái phi tiết đích quảng, kỷ hồ tương chỉnh cá chư long hoàng hôn đô phúc cái~

    Vân, na thạc đại đích đồng khổng thẩm thị trứ tuyển tiệm tiệm tán khứ hắc ám vụ khí đích, tự hồ tả tầm hoa thập yêu, hựu tượng thị tại đề phòng thập yêu.

    Kỳ tha vu long đô tùy trứ địa thu tà long đích tĩnh chỉ nhi trạm tại nguyên địa, tòng tha môn đích nhãn trung khả dĩ khán xuất kỷ phân mê mang hòa hoàng khủng bất an.

     "Ngao hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Mãnh nhiên đích．địa ngục tà long trương khai liễu na thôn thiên đại khẩu, triêu thử tất hắc không động đích thiên mạc_phát xuất liễu nhất thanh tâm quý nhất đích bào hao!

    Giá thanh bào hao phảng phật thị mỗ chủng mệnh lệnh nhất bàn, tại na ta đạm khứ đích vụ khí chi trung khoái tốc đíchpthiểm hiện xuất sổ thập chích đề tỉnh bàng đại đích vu long giá ta vu tự thân thị ngũ nhan lục sắc đích, đãn thị na hôi hắc sắc đích văn lý khước tượng nhất điều điều uyển diên trứ thân thể đích ngô công ba mãn liễu giá ta cự long đích thân thể! Yêu dị đích đồng khổng bạo lộ xuất hung quang, tử tử đích trành trứ na ta bị địa ngục tà long đái tiến lai đích vu long!

     "Ngao nhất nhất—ngao—...Nhất ngao nhất nhất nhất—nhất nhất" Ngũ thập chích tân vu long lưu ý đáo chu vi đích dị dạng, lập khắc,triêu trứ na ta tằng khinh đích đồng tộc phát xuất nghi hoặc đích khiếu thanh, nhiên nhi na ta vu long khước hoàn toàn thị bạo lộ xuất liễu do như phát hiện liệp vật nhất bàn đích bạo lệ, nhất cá cá lộ xuất liễu khủng phố đích lão nha, phát xuất trọng trọng đích thổ tức, tùy thì đô hội triêu trứ giá ta tân tiên đích hỏa nhục phác thượng khứ nhất bàn.

    Khán kiến giá tình cảnh, nghiễm sâm phàm dã thị ám ám tâm kinh, na ta bị vu văn ba mãn đích vu long thân thượng sở tán phát đích khí tức hoàn toàn tiếp cận vu vong linh, y sâm phàm ngận nan tòng thA môn na lý cảm giác đáo long khí, nhi tòng thA môn na hung quang tất lộ đích mô quần khả dĩ khán đắc xuất, na ta vu long hoàn toàn thị luân-vi liễu nhất chủng loại tự vu vĩnh viễn vô hoạt mãn túc đích tang thi!

     "Ách ngao! ! ! ! Ách ngao! ! ! Dạ nguyệt huyết thiếp ba thủ đả hô ứng liễu địa ngục tà long đích triệu hoán-bàn, chu vi đích vu long việt lai việt đa ba mãn các chủng quỷ dị đích thân khu kỷ hồ chiêm cư liễu giá chỉnh phiến cốt hài đôi tích đích sơn cốc!

     "Ô! ! ! ! ! " Thống khổ đích bi minh thanh tòng y sâm phàm bất viễn xử đích nhất đôi cốt pha trung phát xuất, nhất chích thân thể bị hắc văn phúc cái đích cận nhất bán đích lục long chánh tại phong uổng đích na động trứ tự kỷ đích thân khu, bất đoạn đích tránh trát, tại bãi thoát thập yêu.

    Lục sắc đích long lân tượng thị hủ lạn đích nhục khối nhất bàn thoát lạc, hắc sắc đích na ta vu văn tại giá đầu lục long đích bì phu thượng khai thủy tư sinh, tượng thị hữu vô sổ chích hắc sắc đích ngô công hòa độc trùng chánh tại bất đoạn đích vãng thA đích thân khu thượng ba!

     "Ngao—nhất nhất ngao—nhất—nhất" Giá chích lục long phảng phật đích thống khổ kỷ kinh đáo đạt liễu cực trí, na song thống khổ biến đắc canh gia hung lệ, trành trứ ly tha bất viễn đích na điều tân tiến nhập đích vu long, mãnh đích phác xuất liễu thân thể•long trảo hòa lão nha hung tàn đích khẳng phệ tại tự kỷ đồng tộc đích thân thượng! !

     "Ách ngao ách ngao! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Sở hữu bị vu văn chiêm cư đích vu long đô phát xuất liễu tang tâm si cuồng đích bào hao, khai thủy phong cuồng đích xung hướng na ta tân tiên đích hoạt long, hoàn toàn bạo lộ xuất liễu thú tính đích nhất diện, tượng thị nhất đại quần tang thi xung hướng hoạt sinh sinh đích nhân đôi trung, khai thủy bạo ngược đích khẳng phệ tê khai tha môn đích thân thể! !

     "Ô ô ô——nhất——．ô ô ô——nhất—, " Cương tiến nhập đích vu long phát xuất liễu thống khổ đích ai hào thanh, tưởng yếu tòng giá ta khủng phố cơ ngạ đích tang thi long trung đào xuất, đãn thị giá ta vu long tại sổ lượng thượng minh hiển yếu bỉ thA môn đa, hung tàn bạo lệ đích toàn bộ dũng thượng, na ta cự long căn bổn liên thân triển thân thể đô vô pháp tố đáo, chích năng phát xuất kinh hoàng thống khổ đích trầm ngâm!

    Huyết nhục hoành phi•nhất phiến phiến long lân trọng trọng đích điệu lạc, ám hồng sắc đích huyết dịch nhiễm tại liễu na ta thương bạch đích cốt hài thượng, huyết lâm lâm đích long cật long đích nhiên họa diện nhượng chánh thân nhãn mục đổ giá-thiết đích y sâm phàm đô tâm chiến bất tị!

    Thân thể thạc đại đích địa ngục tà long, thử thì tựu tượng nhất tọa hắc sắc đích nhục sơn u linh nhất bàn, na song mãn thị huyết ti đích đồng khổng sung mãn ngược tính đích phủ thị trứ giá ta tương hỗ khẳng phệ đích cự long hòa ô long, tượng thị tại phát xuất tang tâm bệnh cuồng đích tiếu thanh nhất bàn, tòng thôn thiên cự khẩu trung phát xuất liễu quái dị đích hô thanh.

    Trường trứ hắc sắc kiếm sí đích đại hấp huyết ma toàn bộ bàn toàn tại liễu không trung, cận nhất bách chích, sửu lậu đích kiền sấu đích khu thể dĩ-chủng quỷ dị đích phương thức bất đoạn đích liễu nhiễul-tại giá long dữ long đích thảm liệt tư sát trung, chủy giác hoàn tàn lưu đích long huyết thanh tại không khí trung, tại giá hắc sắc đích chư long hoàng hôn chi thượng hoa xuất liễu nhất đạo đạo yêu diễm đích hồng hồ, tiệm tiệm đích miêu họa xuất liễu nhất cá lung tráo liễu giá huyết lâm lâm chiến trường đích huyết sắc đồ án! !

    Quỷ bí đích vu đồ chánh tại thành hình, ngưỡng khởi đầu, y sâm phàm hách nhiên đích phát hiện giá cá vu thuật đồ thượng đích cự đại luân khuếch trung, cánh nhiên hoãn hoãn đích xuất hiện liễu vô sổ cá bạo lộ trương khủng phố đích đại khẳng, tối quỷ dị tủng nhiên đích thị, giá ta khẩu trung mãn thị huyết dịch đích lão nha đại khẩu chánh tại bất đoạn đích tương hỗ thôn phệ, phảng phật tha môn đích tồn tại chích vi liễu thôn hạ thế gian

    -thiết!

    Nùng nùng đích huyết tinh vị đạo di mạn tại giá cá mãn thị thi hài đích chư long hoàng hôn trung, ngũ thập điều hoạt sinh sinh đích cự long, đoản đoản đích thì gian nội, tựu dĩ kinh, huyết nhục mô hồ, sảo vi nhược tiểu đích, canh thị trực tiếp bị khẳng phệ đắc liên long cốt đô khả dĩ khán kiến! !

     "Ngao! ! ! " Hỗn loạn tàn khốc đích long dữ long đích dã tính tư sát, dã chung vu nhượng nhất ta cự long thanh tỉnh liễu．tha môn khai thủy phấn lực đích phản kháng, khai thủy thừa trứ kỳ tha vu long bất chú ý đích thì hậu, hướng trứ chư long hoàng hôn kỳ tha địa phương đào bào, đãn thị, giá chư long hoàng hôn thị nhất cá hoàn toàn phong bế đích khủng phố hạp cốc, bất quản đào đáo na lý, đô hội bị na ta cơ ngạ vô bỉ đích vu long cấp thích truy thượng......

    Y sâm phàm bình khí ngưng thần đích ẩn tàng tại na thảm liệt chiến trường đích bất viễn xử, khán kiến na ta cật thực, nhục, thân thượng đích vu văn biến đắc canh đa đích vu long chi hậu, y sâm phàm tâm trung đích kinh hãi dĩ kinh nan dĩ hình dung!

    !

    Giá thị nhất cá hãm tịnh, tương chỉnh cá địa ngục đích long tộc, hãm nhập đáo nhất cá vu vong cự khanh, đích man thiên phiến cục địa ngục tà long tại lợi dụng giá cá chư long hoàng hôn, chánh tại bất đoạn đích tòng long tộc chi trung thiêu tuyển xuất thích hợp vu tha đích vu thuật đích hoạt long, nhưng tiến giá chư long hoàng hôn chi hậu, tương tha môn toàn bộ nã khứ uy dưỡng na ta dĩ kinh bị thA lao lao khống chế tại chư long hoàng hôn nội đích vu long, canh thậm chí, ttại giá sung long tộc vị nhật chi địa, hình thành thành liễu-nhất cá-tàn nhẫn đích huyết lâm lâm đích thú tính thực vật liên!

    Giá thị tối tà ác tối khả phạ đích vu thuật! Bố mãn liễu giá ta vu long thân thượng đích hắc văn, hội tượng thiên vạn độc trùng khẳng giảo vu long, nhượng thA môn thừa thụ tối thống khổ đích chiết ma.

    Yếu hoãn giải giá chủng thống khổ, chích hữu cật thực kỳ tha-hoạt long hoặc vu duẫn đích nhục! Nhiên nhi nhất đán tha môn hát hạ{liễu na ta bị hoán quá huyết đích hoạt long đích huyết dịch, giá~ta vu long thân thượng đích vu văn hựu hội mạn duyên, phúc cái diện tích biến đắc canh quảng! i

    Vu văn việt đa, tiện khởi thất khứ lý tính, lý tính việt tang thất, tiện bất đoạn đích cật thực đồng bạn, mỗi cách nhị thập niên, đô hữu tân đích hoạt long chú nhập, tựu tượng quyển dưỡng trứ nhất quần cật hoạt nhục đề thăng thật lực đích mãnh thú! ! Nhi na ta đại hấp huyết ma môn, canh thị trợ trụ vi ngược, dụng vu trận nhượng long tộc đồng loại môn canh gia tàn nhẫn đích tương hỗ tư sát, thA môn tắc tòng giá huyết tinh trung đề thủ chân chánh tà ác đích lực lượng, bất đoạn đích hấp thu hòa ngưng tụ giá ta bạo ngược, huyết ngao chi khí!

    Tâm trung đích ba lan cửu cửu vô pháp bình tức, thử thì, y sâm phàm chân chánh nhận thức đáo liễu giá vu vương tọa hạ đích địa ngục tà long đích tàn nhẫn! !

     "Ngao hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Chấn động chỉnh cá chư long hoàng hôn đích bào hao tái thứ hưởng khởi,  Tự hồ đối giá dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh đích tự tương tàn sát một hữu liễu đa đại đích hưng thú, địa ngục tà long nhuyễn động trứ na hắc sơn nhất bàn đích thân khu, mại trứ trọng trọng đích bộ phạt khai thủy hướng trứ chư long hoàng hôn đích thâm xử tẩu khứ.

    Nhi tùy trứ giá thanh hống khiếu, tượng biên bức nhất dạng hoàn nhiễu đích đại hấp huyết ma dã giải trừ liễu na cá quỷ bí đích cập thu tà khí đích huyết trận, sứ dụng ảo giác, nhượng nhất ta thân khu dĩ kinh hoàn toàn bị hắc sắc vu văn ba mãn đích vu long cân tại thA môn thân hậu tiền hành.

    Thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, tố xuất liễu giá chủng thôi đoạn chi hậu, y sâm phàm dã tuyệt bất khả năng khinh dịch đích phóng khí kế tục tham tầm hạ khứ đích niệm đầu, thân thể hóa vi liễu nhất đoàn hắc sắc đích khí tức, dữ địa ngục tà long hòa na ta đại hấp huyết huy bảo trì trứ nhất định đích cự ly, xuyên quá na huyết nhục hoành phi đích long cật long đích thảm địa, kế tục cân liễu thượng khứ.

    Cận nhất bách chích đại huyết ma đô hiển hiện xuất liễu thân hình, liễu nhiễu phi hành trứ, tượng thị nhất đoàn hắc sắc đích ô vân, nan thính táo nhĩ đích chi nha thanh nhượng giá cá sung mãn ai hào hòa vong linh đê ngâm đích chư long hoàng hôn canh gia âm sâm khủng phố.

    Giá thế sửu lậu đích đại hấp huyết ma chi hạ, tiện thị nhị thập đa chích như hành thi tẩu nhục nhất bàn đích vu long, giá ta vu long đích thể hình đô dĩ kinh đạt đáo liễu tam thập đa mễ, nhi do dự na hắc sắc vu văn đích phúc cái, y sâm phàm căn bổn phân bất thanh sở thA môn thị thập yêu chủng loại đích long thốc!

    Hoãn mạn đích tiền hành trứ, tiệm tiệm đích, y sâm phàm phát hiện, giá tự hồ một hữu tẫn đầu đích chư long hoàng hôn chi loại, cánh nhiên đáo xử đô thị long dữ long chi gian huyết lâm lâm đích chiến đấu1, na ta bị long tộc thị vi anh hùng sử thi đích long đích kiêu ngạo, ttại giá lý khước biến thành liễu na thế vu long đích thực vật, canh thậm chí nhất ta dĩ kinh biến thành cốt hài đích sử thi cấp cự long, tại giá chủng khả phạ đích vong linh khí tức quán dưỡng hạ tự kỷ chúc tính quá thải, biến thành liễu cật thực hòa thôn yết đích vu long đích nhất phân tử, một hữu nhâm hà lý tính, đối nhất thiết hoạt trứ đích vật thể đô hội phát động công kích! Dạ nguyệt huyết thiếp ba thủ đả địa ngục tà long y nhiên tại kế tục tiền hành, một hành tẩu nhất đoạn, giá điều tang tâm bệnh cuồng đích huyết long tiện hội phát xuất nhất thanh hào khiếu chi hậu, tiện hội hữu na ta dĩ kinh bị hắc sắc vu văn hoàn toàn phúc cái đích vu long vĩ tùy, giá ta bị phúc cái thượng hắc sắc vu văn đích vu long kỷ kinh hoàn toàn một hữu nhâm hà lý trí khả ngôn liễu, hoàn toàn thị bị khống chế liễu tư tưởng hòa ý thức đích tang thi long, chích tri đạo tha động trứ thân thể, cân tùy tại na cá hướng thA môn phát hào thi lệnh đíchjtà long thân hậu, tức tiện thị bị na ta đại hấp huyết huy hấp thực não tủy, dã hào vô cảm giác.

    Chư long hoàng hôn đích thâm xử, mê vụ biến đắc canh gia đích nùng, nạp na ta cự long đích thi cốt sở uẩn hàm đích năng lượng dã việt cường, đãn thị y sâm phàm hiện tại tịnh một hữu thu tập giá ta thi cốt đích tâm tư, chích năng bảo đặc trứ tối cao cảnh dịch đích cân tại địa ngục tà long hòa na lục thập đa chích vu long đích hậu diện.

    Tùy trứ thâm nhập, cước hạ đích na ta thương bạch đích cốt đầu dĩ kinh tượng nham thạch nê tằng nhất dạng phô thành liễu đạo lộ, tuy nhiên giá chư long sơn cốc địa thế bất đoạn hướng hạ, đãn thị long cốt đôi tích, khước bất đoạn đích lũy khởi!

    Lưỡng tọa chư long sơn tựu tương đương vu lưỡng chú cự đại đích1sơn mạch nhất bàn, vô bỉ quảng khoát, nhi giá chư duẫn long hoàng hôn, canh thị thâm toại, dĩ địa bí tà long tà chủng bách mễ đích bộ đại, hành tẩu liễu ngận cửu, y nhiên một hữu đáo đạt tẫn đầu.

     "Hô hô hô—nhất—nhất" Lẫm liệt đích âm phong tòng thâm xử phác lai, tượng thị nhất điều bàng nhiên đại vật đích thổ tức, giáp tạp trứ nùng nùng đích huyết tinh hòa hủ nhục đích vị đạo．kỷ hồ khả dĩ nhượng sinh vật trất tức đích khí vị di mạn tại giá âm âm đích long cốc chi trung.

    (giá thị đệ nhất chương! ! ! Kim thiên hữu tứ chương, nhất bất tiểu tâm khả năng ngũ chương! ! Như quả giá dạng hoàn bất đầu phiếu, na tựu thái bất hậu đạo liễu! ! ! )

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ285chương long thi tế đàn

Địa thế tại hạ hoạt, thi cốt khước việt lai việt đa, ngận khoái y sâm phàm dã phát hiện, giá chư long hoàng hôn đích thâm xử, trừ liễu na ta bất tri đôi tích liễu đa thiểu cá tuế nguyệt đích long cốt chi ngoại, cánh nhiên dĩ kinh xuất hiện liễu nhất ta hủ lạn liễu thân khu đích long thi đích tích tượng.

    Long đích thi thể nhân vi kiên cố đích lân giáp, yếu hủ lạn thị phi thường đích khốn nan đích, đâu khí tại phổ thông đích sơn dã chi trung, khủng phạ dã yếu thập niên đích thì gian tài hội hóa vi cốt đầu.

    Nhi tại giá sung mãn hắc ám khí tức đích chư long hoàng hôn chi trung, sở di mạn đích tịnh bất thị gia tốc thi thể hủ lạn đích vong linh tử khí chiêm cư chủ đạo, nhất cụ long thi yếu hoàn toàn hủ lạn đích thoại, khủng phạ yếu thượng bách niên dĩ thượng.

    Dã tựu thị thuyết, y sâm phàm hiện tại đạp nhập đích, ứng cai thị cận bách niên tiến nhập đáo giá tàn nhẫn hãm tịnh trung đích vu long hoặc giả na ta bị nhận vi thị long tộc vinh diệu đích đặc thù đích thi thể, ngận hiển nhiên đích, giá ta thân thể hội lạn đích thi long, sở uẩn hàm đích vong linh năng lượng hội bỉ chi tiền đích na ta khoái yếu phong hóa đích long cốt canh hữu vong linh doanh dưỡng.

    Thải tại giá ta hủ lạn đích thi thể thượng, địa ngục tà long đích bộ phạt gia khoái liễu bất thiểu, y sâm phàm dã sảo sảo đề tốc, y nhiên bảo trì trứ địa ngục tà long vô pháp cảm tri đáo tự kỷ đích cự ly.

    Cước hạ đích thi thể việt lai việt đa, như quả giá bất thị xuất tại lưỡng tọa bàng nhiên đích chư long phong hạ đích thoại, giá ta long thi khủng phạ đô hội đôi thành nhất tọa tiểu sơn.

    Chu vi đích hắc sắc vụ khí canh gia bạc liễu, y sâm phàm đích thị dã biến đắc phi thường đích khai khoát, dĩ kinh khả dĩ tòng địa ngục tà long đích thân khu xuyên quá, khán đáo giá đại sơn cốc đích lưỡng biên đích tiễu bích, chích bất quá, tiễu bích chi hạ, dã y nhiên thị bãi phóng trứ điêu tố nhất dạng, tĩnh chỉ tại na lý đích hoàn chỉnh đích cự đại long cốt.

    Chư long hoàng hôn sơn cốc tiệm tiệm đích biến đắc khoan quảng liễu, phóng nhãn vọng khứ, thiên chập bàn đích sơn bình hách nhiên đích già tế liễu tiền phương đích thị dã, nguy nga đích sổ thiên mễ cao đích sơn bích đái cấp nhân nhất tằng vô hình đích áp lực, tổng cảm giác thA tùy thì đô hội áp đảo hạ, bất quản miểu tiểu đích tự kỷ như hà đào bào, đô hội bị na cự đại đích âm ảnh lung tráo.

    Kế tục hướng tiền, bạc bạc đích hắc sắc vụ khí chi trung tiệm tiệm đích hiển hiện xuất liễu nhất cá kháo tại giá sổ thiên mễ sơn bích thượng đích kỳ dị luân khuếch, đãi y sâm phàm nhận chân khán thanh thì, bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

    Nhãn tiền giá cá đông tây tòng luân khuếch thượng, loại tự vu nhất cá na ta**đồ đằng nội miêu tả đích cổ lão đích tế đàn, đãn khả phạ đích thị giá cá tế đàn cánh nhiên hoàn toàn thị do nhất đại quần một hữu hủ lạn đích cự long đích thi thể đôi thế nhi thành! !

    Long thi tế đàn! !

    Y sâm phàm phẩm độc đích**bất kế kỳ sổ, tòng na ta**chi trung sở liễu giải đáo đích các chủng dị đoan thức dã phi thường đích đa, kỳ trung dã bao quát bị xưng vi thế giới thượng tà ác đích tế đàn chi tối đích miêu thuật.

    Như phế cựu đích giai thê thượng bất đoạn đích mạo xuất huyết thủy đích lưu huyết tế đàn, sứ dụng bạch cốt đôi tích đích cốt hài tế đàn, mỗi nhất cấp giai thê đô phô thượng nhất trương nhân bì đích nhân bì tế đàn, thậm chí hoàn toàn sứ dụng nhục khối tịnh thả dụng lai uy thực các chủng vu thuật độc trùng đích nhục trở tế đàn........

    Giá ta tế đàn y sâm phàm tại liễu giải hòa duyệt độc đích thì hậu, tựu cảm giác đáo bối tích cốt phát lương.

    Nhiên nhi giá chủng dụng cự long đích thi thể đôi tích nhi thành đích, cao độ ngận khả năng siêu quá liễu nhất thiên mễ đích long thi tế đàn khước thị y sâm phàm văn sở vị văn đích, thậm chí giá chủng hoàn toàn khóa việt liễu nhân loại ý tưởng năng lực đích tà ác trường cảnh nhượng y sâm phàm chấn hám đắc liên hô hấp đô khoái yếu đình chỉ, giác đắc nhãn tiền giá cá long thi tế đàn hoàn toàn tựu tượng nhất chích dĩ kinh tử vong liễu đích, thân thể siêu quá thiên mễ đích khủng phố thi long!

    Cự long đích cổ sí phong duệ đích trương khai, sở hữu đích đầu lô đô thị triêu hướng tế đàn đích tối cao đoan, nhi nhượng địa ngục tà long khóa thượng khứ đích tế đàn giai thê, hách nhiên tựu thị na ta cự long đích bối tích!

    Thuận thế vãng thượng khán, nhị thập kỷ căn cự long cao đạt ngũ thập mễ đích tích lương cốt cô tủng nhi khởi, xử tại tế đàn tối thượng đoan, thương bạch cự đại đích cốt đầu như lược hữu loan khúc đích lập trụ, đối vu y sâm phàm giá dạng đích thể hình lai thuyết, giản trực thị tẩu tiến liễu nhất cá cự nhân đích thế giới, nhâm hà đích nhất thiết, na phạ chích thị nhất khối tiểu tiểu đích trảo cốt, đô bỉ y sâm phàm thể hình hoàn đại hứa đa.

    Nhị thập kỷ căn cự long tích lương cốt thượng tịnh một hữu đầu lô, liên trứ thA môn đích long vĩ, hình thành liễu nhất chủng quỷ dị đích cốt giá đồ, cốt dữ cốt chi gian, thị dụng long cân tưởng liên tiếp tại nhất khởi, mật tập đắc tượng thị hữu ta tuế nguyệt đích tri chu võng, tương tế đàn tối thượng đoan bao khỏa thành nhất cá trực kính siêu quá bách mễ đích long cốt trận, tòng y sâm phàm giá cá viễn cự ly đích ngưỡng thị giác độ, khán khởi lai tượng thị nhất cá đóa bạch sắc đích bị ti triền nhiễu đích hoa cốt, chích thị, tưởng đáo na ta "Hoa biện" Thị do cự long đích tích lương cốt tổ thành, giá long cốt chân khán khởi lai canh tượng nhất chích hóa vi vong linh đích tần thiên cự thú, chánh trương khai cự khẩu, yếu tương đê ải đích hắc sắc thiên mạc cấp nhất khẩu thôn hạ! !

     "Ngao hống! ! ! ! ! ! ! " Địa ngục tà long thải trứ na ta long thi ba đáo liễu giá thiên mễ cao long thi tế đàn chi thượng, triêu trứ hạ phương na ta chiến chiến khắc khắc đích vu long phát xuất liễu bào hao thanh.

     "Chi chi chi chi! ! ! ! " Nhất bách chích đại hấp huyết ma khai thủy hướng không trung phi hành, hắc sắc đích ác tâm thân khu phàn phụ tại tượng chu ti nhất dạng đích long cân thượng diện, cánh nhiên dụng thân khu hình thành liễu nhất chủng nan dĩ ngôn minh đích quỷ bí đích vu thuật đồ án.

    Thấu trứ hung quang đích nhãn tình hoàn toàn tĩnh khai, đầu xạ xuất yêu dị đích quang mang, giá ta đại hấp huyết ma phảng phật phi thường hưng phấn, bát tại long cân thượng đích thân khu thì bất thì hô nữu động, tịnh thả bất đoạn đích phát xuất nan thính đích khiếu thanh.

    Thụ đáo địa ngục tà long đích mệnh lệnh, na ta hỗn thân hắc sắc văn lý đích vu long dã khai thủy ba thượng liễu na cao cao đích long thi tế đàn.

    Lãnh tĩnh đích ẩn tàng tại viễn xử, y sâm phàm não hải trung dĩ kinh hình thành nhất cá phi thường mô hồ đích luân khuếch, giá trọng luân khuếch thị nhất chủng khái niệm, bất tri vi hà tha tổng cảm giác tự kỷ ứng cai kiến thức quá địa ngục tà long đích giá cá tà ác đích âm mưu......

    Mục quang hạ ý thức đích phiết liễu nhất nhãn tế đàn đích canh cao xử, mãnh nhiên gian, y sâm phàm nhãn tình trừng trực liễu! !

    Tùy trứ na hắc sắc vụ khí đích tán khứ, sổ thiên mễ cao đích sơn bích dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ khán thanh liễu, nhiên nhi tựu tại giá như thiên chập bàn đích cự đại sơn bích thượng, hách nhiên đích xuất hiện liễu dụng huyết dịch khắc họa xuất lai đích nhất phó già thiên đồ đằng! ! ! !

    Viên trường hình đích thân khu, như đồng khâu dẫn nhất bàn đích độc thư.

    Bát điều xúc thối bát chích nhãn tình đích ác chu.

    Hôi sắc bì mao đại biểu trứ ách vận hòa ôn dịch đích ô nha.

    Cật thực nhâm hà nhược tiểu sinh vật, tổng thị dữ biến hình vu thuật hữu trứ thiên ti vạn lũ quan hệ đích lang.

    Lỏa trứ thân thể đích nam nhân hòa nữ nhân.

    Thể hình bỉ nhân hoàn đại ủng hữu lão nha đích đại hấp huyết ma.

    Thân khu bàng nhiên đích long.

    Thất chủng sinh vật, chí thượng nhi thượng đích bài liệt, vĩnh viễn vô pháp giải khai đích đồ đằng mê đoàn, hựu hữu trứ tối chung đoan tà ác đích ngụ ý!

     "Vu thuật cấm điển......." Ngốc lập tại na lý đích y sâm phàm nang nang tự ngữ, triển hiện tại tha diện tiền đích giá cá đồ đằng tha tịnh bất thị đệ nhất thứ kiến đáo, giá hách nhiên tựu thị khắc ấn tại vu thuật cấm điển tối hậu nhất hiệt đích na cá đồ án, đương sơ y sâm phàm hoa liễu cận nhất cá nguyệt đích thì gian, tầm hoa giá thất chủng sinh vật đích các chủng cổ văn hiến, đãn thị chí thủy chí chung đô một hữu lộng thanh sở, giá đồ đằng đích ẩn tàng đích bí mật hòa yếu biểu đạt đích ngụ ý.

    Giá thị y sâm phàm tâm trung ngận nan giải khai đích nghi đoàn, y sâm phàm dã nhận vi chích hữu học tập đáo canh thâm đích vu thuật, tài năng cú chân chánh lý giải, khả thị tha vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, tại giá đệ ngũ trọng địa ngục đích chư long hoàng hôn, hãi nhân thính văn đích long thi tế đàn chi thượng, cánh nhiên khắc họa liễu giá dạng nhất cá nhượng tự kỷ phỉ di sở tư đích cổ lão tà thuật đồ án! !

    Giá minh minh biểu đạt liễu mỗ chủng hàm nghĩa, thậm chí tại cáo tố ủng hữu giá bổn vu thuật cấm điển đích nhân giá thị nhất cá kinh thế bí mật, đãn thị liễu nhiễu tại na ta bổn ứng cai một hữu trực tiếp liên hệ đích sinh vật thượng đích na tằng nghi vân thủy chung vô pháp tán khứ, khán đáo đích vĩnh viễn đô thị giá cá mô hồ đích tà dị đích biểu diện đồ án........

    ........................

    Nhân gian đích thiên thành vu sư điện tổng điện tiên huyết sắc đích câu hỏa nhiên thiêu tại dụng tiên huyết đồ mạt quá đích tế đàn chu vi, phi trứ hắc sắc trường bào đích vu sư môn chỉnh chỉnh tề tề đích trạm tại vu sư điện giá tối đại đích tế hiến quảng trường thượng, câu hỏa ấn xuất tha môn tà mị đích ảnh tử, tùy trứ nhất trận trận tòng không trung tịch quyển nhi hạ đích âm phong, mê ảnh hoảng động.

     "Ngã môn tương giá thế giới lung tráo thượng tử vong âm ảnh, nhượng na ta nhược tiểu đích nhân môn tại ngã môn đích thủ chưởng hạ, như khôi lỗi nhất bàn khống chế trứ tha môn đích nhất ngôn nhất hành. "

     "Ngã môn tương chế tạo vô sổ đích oán linh, bất hi hãn cao cao đích thương khung vân đoan, chích nguyện thành vi tha môn mộng yểm chi trung na nhượng tha môn vĩnh sinh vĩnh thế vô pháp ma khứ đích thanh diện lão nha. "

     "Ngã môn vi bối hư ngụy đích thần linh chế định hạ đích sinh mệnh pháp tắc, nhượng hoạt trứ đích nhân tử khứ, nhượng tử khứ đích nhân vĩnh viễn hoạt trứ.

    "

     "Tối hậu, ngã môn tương giá thế giới phó chi nhất cự, tại thế giới đích phế khư thượng khởi vũ khánh hoan! ! ! "

    Vu sư điện điện chủ trạm tại tối cao đích vị trí, song thủ cao cử nhi khởi, tượng thị phóng phi mãn não tử đích tà ác lý niệm!

    Hắc áp áp đích trường bào vu sư phân phân cao cử khởi liễu sung mãn tội ác đích song thủ, tà ác đích lý niệm tẩy lễ, nhượng tha môn đô hóa vi liễu chích tri đạo sát lục, hủy diệt đích ma quỷ, để chế sở hữu nhân gian chánh thường đích tự.

     "Nhất quần phong tử! " Vu sư điện tế đàn tối giác lạc, nhất cá a na đích thân ảnh dung tại liễu âm ảnh chi trung, như quả bất tử tế chú ý giá lý đích thoại, căn bổn bất hội hữu nhân phát hiện giá lý hữu lưỡng tằng ảnh tử điệp tại nhất khởi.

    Tại giá khúc tuyến liêu nhân đích ảnh tử bàng biên, hoàn hữu nhất cá nhu mỹ đích thân ảnh, nhất tập bạch sắc quần sa đích tHa, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích trạm lập trứ, như đồng nhất đóa độc tự trán phóng đích tuyết liên, bất nhiễm bán điểm trần tục, canh thị dữ na ta mãn thân tà khí đích vu sư cách cách bất nhập.

    Giá lưỡng cá thân ảnh dã chánh thị a lỵ nhã hòa tinh á, tham thấu liễu na đồ đằng đích ngụ ý chi hậu, tinh á cải biến liễu chủ ý, tiếp thụ liễu vu sư điện đích yêu thỉnh, tiến nhập đáo liễu vu sư điện giá cá tối tà ác đích tế đàn chi trung, bất hỉ hảo na chủng khí phân đích tHa tiện chích thị trạm tại tối giác lạc đích vị trí, một hữu nhượng vu sư điện cao tằng thái quá quan chú tự kỷ.

    A lỵ nhã tại hắc ám thế giới đích thì hậu, tựu dĩ kinh phái xuất nhất ta huyết tộc đối vu sư điện đích giá kiện sự tiến hành nhất phiên truy tra, đắc tri quan hệ đáo y sâm phàm chi hậu, tHa dã mậu nhiên đích ly khai liễu hắc ám thế giới, để đạt liễu giá vu sư điện tổng điện đích thiên thành, đương nhiên, a lỵ nha đáo giá thiên thành hoàn hữu lánh nhất cá mục đích.

     "Tổng thị tưởng yếu điên phúc nhân gian đích hắc ám nữ hoàng, tựu bất thị phong tử? " Tinh á đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú.

     "Nhĩ thị bất khả năng bất tri đạo ngã đích chân chánh mục đích. " A lỵ nhã tiếu trứ thuyết đạo.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ286chương chí tà vu thuật liên

Đệ286chương chí tà vu thuật liên

    Tinh á một hữu tái thuyết thoại, chích thị tĩnh khai nhãn tình, tượng thị tại "Chú thị" Na cá tế đàn. Chu vi di mạn đích khí tức nhượng tinh á bất thị ngận thích ứng, đãn thị vi liễu canh thâm nhập liễu giải giá cá cổ lão đích vu thuật, tHa dã bất đắc bất nhẫn nại.

     "Tòng trớ chú thổ địa thượng bồi dưỡng xuất lai đích độc thư, hựu tất tu thị khẳng phệ thi thể vi sinh, trường đáo thân thể biến thành hoàn toàn hắc sắc đích trình độ......"

     "Dụng giá ta hoạt trứ đích độc thư khứ uy dưỡng na ta sửu lậu ác tâm đích bát điều thối bát chích nhãn đích tri chu, tương thA môn uy dưỡng đáo mẫu chỉ đích đại tiểu, nhượng thA môn bổn tựu kịch độc đích thân thể hòa độc thư đích độc tố dung hợp dung hợp tại nhất khởi. "

    A lỵ nhã hoãn hoãn đích tự thuật trứ, tHa sở tự thuật đích giá ta dã chánh thị tinh á sứ dụng tự kỷ dự ngôn thuật sở khán đáo đích.

     "Dụng giá ta giao dung liễu lưỡng chủng độc tố đích tri chu, khứ uy dưỡng vu sư môn tối hỉ ái đích sủng vật, đại biểu trứ ôn dịch chiến tranh đích ô nha, tương giá ta thụ đáo vu thuật điều dưỡng đích ô nha cấp độc tử, nhiên hậu tương thA môn đích thi thể đọa thành nhục mạt, vũ mao hòa cốt đầu tát tái tế đàn thượng. "

     "Đóa toái đích ô nha nhục mạt phóng thượng các chủng văn khởi lai hương nùng, khước thị dụng các chủng độc xà giảo phan tại nhất khởi đích niêm trù thóa dịch, tác vi thực vật cấp na ta bị tà thuật cải biến liễu thể chất đích vu sư cật hạ. "

    Thuyết trứ, a lỵ nhã đích mục quang lược quá liễu na ta hắc sắc bào tử đích vu sư, lạc tại liễu na ta xíchluotrứ thân thể bị khốn tại tế đàn tối trung ương đích na ta nam nam nữ nữ.

    Nhất cộng hữu tam tứ bách danh, na ta tượng sinh súc nhất dạng nam nữ môn đô thị vu sư, thậm chí tha môn mỗi cá nhân đích thật lực đô ngận cường, chích thị, giá ta vu sư dữ kỳ tha vu sư hữu trứ ngận đại đích soa biệt, tha môn bất hội thụ đáo vu sư điện giai cấp đích hạn chế, khả dĩ khinh dịch đích học tập đáo cao vu đệ tứ vu thuật thể hệ đích vu thuật kỹ năng, nhân vi giá ta vu sư mỗi cá nhân đô ủng hữu nhất bổn lai lịch bất minh, khước chích chúc vu tha môn tự kỷ đích vu thuật cấm điển

     "Nga......Soa điểm vong liễu, nhĩ nhân vi khán đáo giá ta, nhất lưỡng thiên một hữu cật hạ đông tây lạc, lạc lạc. " A lỵ nhã hựu tượng thị tại cố ý nhạ não tinh á, kiều kiều đích tiếu liễu khởi lai.

    Tinh á bất tưởng hòa giá cá hấp huyết đích nữ phong tử kế giác, khai khẩu đích vấn đạo:  "Ngã năng khán đáo cận đáo nhân gian, đệ ngũ trọng địa ngục trung hữu cường đại đích cấm chế, vô pháp tái thâm nhập. Nhĩ lai tự đệ ngũ trọng địa ngục, nan đạo đối thử nhất vô sở tri mạ? "

     "Ngận giản đan, thuận thế vãng hạ thôi, tiếp hạ khứ xuất hiện đích đồ đằng thị đại hấp huyết ma, tưởng tất giá ta bị na bổn vu thuật cấm điển‘tinh tâm bồi dưỡng’liễu đích, hựu bị uy thực liễu na ta ác tâm thực vật đích vu sư môn, hội bị đại hấp huyết ma hát kiền sở hữu đích huyết dịch. "

     "Huyết dịch bị hấp kiền chi hậu, giá ta đại hấp huyết ma hựu hội bị uy dưỡng cấp na ta thể hình bàng đại đích cự long......Thoại thuyết hồi lai, giá thị địa ngục tà long đích nghi thức đích thoại, na yêu tựu tại đệ ngũ trọng địa ngục trung, địa ngục tà long dữ cự long đích giao tập tại vu mỗi tứ thập cá sơn phong thì đích hoàng hôn nghi thức, thuyết bất định giá thị địa ngục tà long sứ dụng giá chủng cổ lão đích tà ác thực vật liên vu thuật, tại chư long hoàng hôn bồi dưỡng nhất thất hòa tha nhất dạng đích tà long. "

     "Tòng tối đê cấp đích độc thư tiện thị thiên tằng tái tuyển, đáo nhân loại giá lý, canh thị nhu yếu mạn trường đích sổ thập niên thì gian lai nhượng na ta mê thất đích nhân khứ học tập na bổn vu thuật, tựu hảo tượng tương ngư nhị phao xuất, đẳng đáo tha môn túc cú phì đắc thì hậu tái tát võng lao hồi, tác vi mỹ thực cung dưỡng......Tối hậu đáo đạt long đích na nhất cấp biệt, ngã tưởng giá đôi tích khởi lai đích vu thuật năng lượng khủng phạ khả dĩ thuấn gian tạo tựu xuất nhất chích khả dĩ hoành tảo nhân gian đích khủng phố tà long, như quả giá cá thao thiên phiến cục dĩ kinh trì tục liễu sổ bách niên, thậm chí thượng thiên niên......"

    Nhược bất thị tinh á đích dự ngôn khán đáo liễu tiền diện nhân gian giá cổ lão đích tà thuật thực vật liên hoàn tiết, a lỵ nhã tự kỷ dã bất hội tương tín, na cá thâm xử tại vạn kiếp địa ngục đích tà long cánh nhiên tại địa ngục chi trung uấn nhưỡng liễu nhất cá như thử kinh thế hãi tục đích vu thuật.

     "Y sâm phàm dĩ kinh biến thành huyết tộc, tha đích thể chất dã bất tái phù hợp giá đồ đằng đích nhân đích yếu cầu, na yêu tha ứng cai bất hội tái thụ đáo giá cá thực vật liên đích khống chế liễu ba. " A lỵ nhã khai khẩu vấn đạo.

    Tinh á diêu liễu diêu đầu, như quả nhân vi y sâm phàm biến thành huyết tộc, nhi bất tái thụ đáo giá cá khả phạ đích vu thuật liên đích ảnh hưởng, na tự nhiên tái hảo bất quá, chích thị bất tri vi hà, tinh á tổng cảm giác đáo kỷ phân bất an, vưu kỳ thị tHa dự ngôn trứ đại hấp huyết ma chi hậu để đạt long na nhất hoàn tiết đích thì hậu, tHa cảm giác tự kỷ đích dự ngôn bất cận thụ đáo liễu mỗ chủng đặc thù lực lượng đích cấm chế, hoàn hữu lánh nhất chủng trở nhiễu, giá trở nhiễu loại tự vu đương sơ tự kỷ dự ngôn quần lôi loạn vũ thì đích tình hình, sở dĩ tinh á dã ám ám đích sai trắc tại long đích vu thuật liên hoàn tiết thượng, ngận khả năng dĩ kinh khiên xả đáo liễu thâm xử tại địa ngục chi trung đích y sâm phàm liễu.

    Khả phạ đích nhân đích vu thuật liên hoàn tiết nghi thức dĩ kinh tại na quần phong cuồng đích hoan hô thanh trung khai thủy liễu, vu sư điện điện chủ thủ thượng ngưng tụ xuất liễu nhất đoàn đoàn khả phạ đích tà khí, khoái tốc đích lung tráo tại liễu na ta như đồng sinh súc nhất bàn đích xíchluovu sư chi thượng.

    Tế đàn chu vi đích câu hỏa biến đắc canh gia đích vượng thịnh, hỏa diễm chi trung ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất chích chích hữu trứ biên bức đại chủy đích quái vật luân khuếch, tự hồ thị tại dục hỏa nhi sinh nhất bàn.

    Phi trứ hắc sắc bào tử đích vu sư môn khai thủy tề thanh niệm xuất liễu chú ngữ, xử tại tế đàn hạ phương đích cự đại vu trận hách nhiên đích phiêu khởi liễu các chủng quỷ bí đích huyết sắc phù hào, giá ta phù hào liễu nhiễu tại mỗi nhất danh niệm động chú ngữ đích vu sư thân thể chu vi, nhiên hậu hoãn hoãn đích thượng thăng, thăng nhập đáo liễu vu sư điện điện chủ ngưng tụ nhi thành đích na đoàn hắc khí chi trung.

    Hắc sắc đích khí tức tượng thị cụ phong đích đính đoan nhất bàn, xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích không động tuyền qua, phiêu thăng đích na ta huyết sắc phù hào tấn tốc đích bị giá cá thâm thúy vô bỉ đích hắc động cấp hấp nhập, bố trí tại liễu tuyền qua đích biên đoan, hoãn hoãn đích tổ hợp thành liễu nhất cá thạc đại đích huyết sắc vu trận

    Xíchluotrứ thân thể trạm tại giá cá khủng phố đích huyết sắc vu thuật trận chi hạ, khắc lệ ti hỗn thân chiến đẩu trứ, uy cấp tHa đích na ta ác tâm đích đông tây tHa nhất khẩu dã một hữu cật hạ, cơ ngạ liễu kỷ thiên đích thiên chỉnh cá nhân tựu dĩ kinh hôn hôn trầm trầm đích liễu, hiện tại hựu diện lâm trứ nhất cá tiến nhập địa ngục bị uy dưỡng đích vu thuật trận hạ, tinh thần hoàn toàn băng hội chi hậu tiện trực tiếp hôn tử tại liễu địa thượng.

    Chu vi đích na ta xíchluođích vu sư đồng dạng phát xuất liễu thống khổ đích ai hào thanh, chí thâm đích khủng cụ nhượng tha môn tựu tượng nhất quần phong tử nhất bàn, phong cuồng đích chàng kích trứ na khốn trụ tha môn đích thúc phược vu trận, đãn thị tha môn tuy nhiên ủng hữu vu thuật, khước căn bổn vô pháp hòa na sổ thiên danh cao cấp vu sư đích lực lượng hướng kháng hành, bất quản như hà tránh trát, đô chích thị đồ lao.

    Cảm giác đáo liễu na ta nhân vô lực đích tê hảm, tinh á khẩn giảo trứ tự kỷ đích chủy thần, nhu nhược đích thân tử tại âm phong chi trung vi vi chiến đẩu trứ.

     "Tinh á tiểu thư, thỉnh vi ngã môn dự ngôn thì gian ba. " Phó điện hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu tinh á đích diện tiền, cổ lão đích song thủ phóng tại hung tiền, hướng tinh á sảo sảo tinh liễu nhất cá lễ.

    Nhân gian dữ địa ngục đích pháp tắc cấm chế thị tương phản đích, tại nhân gian khả dĩ thông quá các chủng đặc thù đích lực lượng, tương nhất ta vật phẩm hoặc sinh vật tống nhập đáo địa ngục, đãn thị địa ngục đích sinh vật yếu tưởng tiến nhập nhân gian khước phi thường đích khốn nan.

    Thử thì, vu sư điện đích giá ta vu sư môn dã chánh thị tương giá ta bị chung thượng liễu tà thuật đích hoạt nhân môn tống nhập đáo địa ngục chi trung, uy dưỡng na ta chánh tại đệ ngũ trọng địa ngục đẳng đãi tiên mỹ đích thực vật hàng lâm đích đại hấp huyết ma.

    Vu sư điện vô pháp liễu giải đáo địa ngục tà long thị phủ dĩ kinh chánh tại đẳng đãi nhân gian đích vu sư môn tương giá ta tế phẩm tống nhập địa ngục, nhi thử thì vu sư điện yếu tinh á tố đích, dã chánh thị bang tha môn dự trắc giá cá thì gian, nhượng vu sư điện năng cú cập thì đích tương giá ta hoạt sinh sinh đích nhân tống nhập đáo địa ngục chi trung, nhượng địa ngục tà long tại mãn ý chi dư tứ dư tha môn canh gia cường đại đích lực lượng.

    Giá thị nhất cá hoạt nhân đích tế hiến, tinh á bổn thân tựu đối giá ta tà ác chi thuật hữu nhất định đích bài xích, tHa một hữu năng lực khứ cứu hạ na ta bị đương thành sinh súc nhất bàn đích nhân, khước dã tuyệt bất hội khứ trợ trụ vi ngược.

     "Đại hấp huyết ma chánh tại cấp long hoán huyết, hoàn nhu yếu đẳng đãi nhất ta thì gian. " Tinh á tịnh bất tưởng dữ giá ta tà ác đích vu sư vi ngũ, chích thị trạm tại tối giác lạc đích vị trí, tịnh thả dụng hoang ngôn lai cấp na ta tương bị tế hiến đích vu sư môn tranh thủ nhất điểm thì gian.

    Chích thị, tinh á tự kỷ dã tri đạo, bất quản tự kỷ như hà tha duyên, tha môn chung cứu đào bất liễu giá trường ách vận.

     "Hoàn một hữu đáo mạ, vãng thường giá cá thì hậu......" Phó điện đê thanh tuân vấn liễu nhất cú, đãn thị tưởng đáo nhị thập niên tiền nhân vi quá tảo tương giá ta nhân tống đáo đệ ngũ trọng địa ngục, nhượng địa ngục tà long phẫn nộ, tha môn vu sư điện đắc đáo đích hảo xử dã đại đả chiết khấu.

    Phó điện dã tri đạo tinh tộc truyện thừa giả thị ngận thiểu hội hòa vu sư điện đả giao đạo đích, giá thứ năng cú tương tHa thỉnh lai, dĩ kinh toán thị vu sư điện đích vinh hạnh liễu, tức tiện thị vu sư điện đích phó điện dã bất cảm hữu nhâm hà đãi mạn chi ý, tái thứ cung kính đích hành liễu cá lễ chi hậu, thối hồi đáo liễu điện chủ đích vị trí, nhượng điện chủ tái sảo đẳng nhất ta thì gian.

     "Nhĩ giá dạng tố khả một hữu thái đại đích ý nghĩa, nhược thị tha môn nhân vi nhĩ tại thì gian thượng xuất liễu soa thác, cứu bất liễu tha môn, phản nhi hội nhượng nhĩ dẫn hỏa thiêu thân. " A lỵ nhã khán đắc xuất tinh á bất nhẫn tâm nhượng na ta hoạt sinh sinh đích nhân bị hấp huyết ma trực tiếp hấp kiền huyết dịch, mục quang hữu sở du ly thuyết liễu nhất cú.

    Tinh á một hữu hồi đáp, chích thị khinh khinh đích giảo trứ tiên hồng đích chủy thần, quang khiết đích ngạch đầu thượng bố thượng liễu nhất ta tế tế đích hãn châu, tự hồ tại sứ dụng mỗ chủng lực lượng.

     "Tha môn bất thị thủ vô thốn thiết đích bình dân, dã bất thị hành hiệp trượng nghĩa đích chức năng giả, dã đô thị nhất quần thị sinh mệnh vi thảo giới đích vu sư, thiện lương thị nhĩ môn nhân loại nữ nhân đích mỹ đức, đãn yếu thị thiện lương quá vu phiếm lạm đích thoại, tựu thị ngu xuẩn. " Khán xuất liễu tinh á chánh tại sứ dụng dự ngôn khuy tham, a lỵ nhã lãnh đạm đích thuyết đạo, tưởng yếu nhượng tinh á phóng khí tự kỷ đích niệm đầu.

    Tinh á y nhiên một hữu lý hội a lỵ nhã đích thoại ngữ, tHa đích tiệp mao vi vi chiến động trứ, nhu thuận đích trường phát tại mỗ chủng nội liễm đích lực lượng chi hạ hoãn hoãn đích phiêu động.

    Ngạch gian đích tế tế đích hãn châu việt lai việt mật, tinh á đích kiểm sắc dã canh gia thương bạch, suyễn khí việt lai việt trọng......

     "Chân thị vô khả cứu dược" A lỵ nhã hữu ta khí não đích thuyết liễu nhất cú, đãn hoàn thị trảo trụ liễu tinh á đích thủ chưởng, bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình, dụng tự kỷ đích lực lượng tương tinh á đích tinh thần thế giới bảo hộ khởi lai, phòng chỉ tHa tại khuy tham đáo quá đa bí mật chi hậu thụ đáo khả phạ lực lượng đích phản phệ.

    Lưỡng nữ đích thân tử đô khai thủy vi vi chiến động, thủ hộ tinh á tinh thần thế giới đích a lỵ nhã, tại tinh á bàng đại đích dự ngôn lực lượng trực tiếp, hách nhiên đích xuyên thấu liễu nhân gian, nhất liên khóa quá liễu tứ trọng địa ngục, như đồng xử tại phủ thị giác độ đích mộng cảnh trung nhất bàn, khả dĩ ngưng thị đáo na bị hắc sắc vụ khí liễu nhiễu đích chư long chi sơn

    Nhất chủng vô hình đích lực lượng tương tinh á đích dự ngôn chi lực trở đáng tại ngoại, a lỵ nhã dã khai thủy sứ dụng tự kỷ đích năng lượng bang trợ tinh á khán đáo canh thâm đích bí mật, đãn thị khẩn tùy nhi lai đích, dã thị nhất cổ cổ canh gia cường đại đích tinh thần phản phệ.

    (đệ tam canh lạp trì điểm hoàn hữu phiếu dũng mãnh đích tạp quá lai ba)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ287chương di mạn thiên thành

Đệ287chương di mạn thiên thành

     "Hô hô" Tử sắc dữ hắc sắc đích trường phát vô phong tự động, lưỡng nữ kỷ hồ đồng thì chiến động trứ kiều nhu đích thân khu, phảng phật thị thụ đáo liễu nhất cổ tối khủng phố đích lực lượng đích tập kích, nhất kiểm hậu thối liễu kỷ bộ, tài bình hoãn hạ lai.

    Kiều kiều đích suyễn tức trứ, tinh á tương nhãn tình hoãn hoãn đích bế thượng, a lỵ nhã khước thị tĩnh khai nhãn tình, đãn thị tHa môn đích kiểm sắc đô hiển đắc thương bạch vô huyết, khẩn ác trứ đích lưỡng chích bạch tích đích thủ chưởng dã tại khinh khinh đích chiến đẩu.

     "Tạ tạ......" Tinh á hữu ta vô lực đích đối bang trợ tự kỷ đích a lỵ nhã thuyết liễu nhất cú.

    A lỵ nhã khước thị lãnh hanh liễu nhất thanh, đạm đạm đích thuyết đạo:  "Ngã hoàn nhu yếu tá trợ nhĩ đích dự ngôn lực lượng, yếu thị nhĩ tại giá lý thụ sang liễu, khởi bất thị nhượng ngã bạch bào thiên thành nhất tranh. Hanh, ba bất đắc nhĩ nhân vi dự ngôn phản phệ tổn mệnh, miễn đắc hòa ngã thưởng nam nhân. "

    Tinh á lộ xuất nhất cá thương bạch đích tiếu dung, tự hồ giác đắc a lỵ nhã hữu ta khẩu thị tâm phi.

     "Hảo liễu, hoa liễu giá yêu đại đích lực khí, thuyết thuyết khán nhĩ đáo để khán đáo liễu thập yêu......Khả biệt nhượng ngã cương cương hoạch đắc đích na ta lực lượng chiết tổn đắc hào vô ý nghĩa. " A lỵ nhã thuyết đạo.

     "Ngã hoa đáo liễu nhất cá dã hứa năng cú nhượng tha môn hoạt hạ lai đích thì gian điểm. " Tinh á suyễn khí liễu kỷ khẩu khí tài khai khẩu thuyết đạo.

     "Tựu giá ta? Nhĩ giản trực hòa y sâm phàm đích mẫu thân nhất dạng xuẩn. " A lỵ nhã khí hô hô đích thuyết đạo. Bị khốn tại tế đàn thượng đích na ta nhân kỳ thật hòa giá ta vu sư điện đích vu sư một đa đại đích khu biệt, nhất cá cá dã toán thị tác ác đa đoan đích, chích bất quá tha môn bị tha môn tự kỷ đích tổ chức cấp xuất mại liễu, a lỵ nhã căn bổn bất khả năng hữu liên mẫn tha môn.

    Tinh á diêu liễu diêu đầu, mi đại khinh tỏa trứ, đê thanh thuyết đạo:  "Y sâm phàm dĩ kinh thiệp nhập đáo liễu giá vu thuật liên chi trung, nhi thả ngận khả năng tựu tại ly đệ thất hoàn tiết đích na ta long ngận cận đích địa phương, thụ đáo tha đích trở ngại, ngã vô pháp tái thâm nhập liễu giải liễu, bất quá......"

    Nhất thính đáo y sâm phàm đích danh tự, a lỵ nhã mỹ lệ đích mâu tử trung lập khắc thiểm quá nhất ti hỉ sắc, đãn thị ngận khoái hữu trang tác mãn bất tại hồ đích dạng tử, đối tinh á thuyết đạo:  "Nhĩ đích nam nhân chẩm yêu vô xử bất tại đích, giá chủng sự tha dã năng cú chàng thượng, nga, nhĩ thuyết bất quá thập yêu? "

     "Ngã dã thuyết bất hảo, tổng chi án chiếu ngã dự trắc đích na cá thì gian điểm nhượng na ta nhân tiến nhập đáo địa ngục chi trung, dã hứa hội hữu nhất ta chuyển cơ. " Tinh á thuyết đạo.

    A lỵ nhã một hữu minh bạch tinh á sở thuyết đích ý tư, bất quá tHa dã bất nhu yếu minh bạch, tất cánh na thị dự ngôn sư đích sự.

     "Na cá âm hồn bất tán đích nam nhân tại vi thập yêu hội bào đáo na lý khứ? " A lỵ nhã hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú. Án lý thuyết địa ngục tà long hiện tại ứng cai thị tại chư long hoàng hôn chi trung cử hành hoàng hôn nghi thức, như quả y sâm phàm ly na ta long ngận cận đích thoại, na yêu tựu thị thuyết y sâm phàm dã tại chư long hoàng hôn chi trung.

     "Dữ tha hữu nhất ta quan liên đích sự, ngã đại bộ phân thị vô pháp khán kiến đích. " Tinh á diêu liễu diêu đầu, kỳ thật tHa dã ngận tưởng tri đạo y sâm phàm vi thập yêu hội bào đáo na lý, tại na lý ủng hữu phi thường cường đích cấm chế, liên tHa đích dự ngôn năng lực đô trở đáng tại ngoại, khả kiến na lý ứng cai thị địa ngục đích nhất cá đại cấm địa.

    Kháp toán hảo liễu thì gian, như quả vận khí hảo đích thoại, na ta bị tế hiến đích vu sư hoàn hữu hoạt trứ đích hi vọng, tinh á hiện tại năng tố đích dã chích hữu giá ta liễu.

    Hoán lai liễu na danh phó điện, tinh á tương thì gian cáo tri chi hậu, tiện một hữu tại vu sư điện cửu lưu, tất cánh như quả xuất hiện nhất ta biến sổ, phá phôi liễu vu sư điện đích giá trường tế hiến đích thoại, tHa khẳng định hội thụ đáo nhất ta khiên liên, tức tiện vu sư điện bất cảm minh mục trương đảm đích đối tHa hạ thủ, dã hội tương giá cá cừu ký hạ, đẳng đãi nhất ta thì cơ báo phục tự kỷ.

    Vu sư điện tinh tộc đích truyện thừa giả hoàn thị phi thường tín nhâm đích, đương hạ dã án chiếu tinh á sở thuyết đích thì gian, kế tục hào triệu sở hữu đích vu sư khai thủy niệm động chú ngữ.

    Lung tráo tại tế đàn thượng đích hắc động tái thứ hình thành, huyết sắc đích vu thuật phù hào khoái tốc đích liễu nhiễu tại mỗi nhất danh hắc sắc trường bào đích vu sư thân thượng, nùng nùng đích vu khí khai thủy di mạn.

    Huyết sắc đích cự đại đồ án tái thứ ngưng tụ nhi thành, tùy trứ vu sư điện điện chủ cao ngang đích tà ác chú ngữ niệm xuất, nhất cổ cổ lai tự vu đệ ngũ trọng địa ngục chư long hoàng hôn đích hủ lạn đích long thi tinh vị, mãnh đích tòng na bố trí trứ huyết sắc đồ án đích vu thuật trận đồ đích không động trung tịch quyển nhi hạ, huân đắc na ta bị khốn tại tế đàn chi thượng đích vu sư môn đảm chiến tâm kinh, canh hữu bất thiểu trực tiếp hôn quyết quá khứ

    Một hữu nhâm hà tinh thần đích hắc dạ, huyền phù đích thiên thành chi thượng, nùng mật đích âm vân xuất hiện liễu cực kỳ bất tầm thường đích vận động, tượng thị tai nan tính phong bạo tiền tịch, vân tằng như thoan cấp bôn tập đích thủy lưu, phong cuồng đích hướng trứ thiên biên dũng khứ, nhất đạo đạo xúc mục kinh tâm đích thiểm lôi tòng huyền phù đích thiên thành lưỡng bàng lạc hạ, xúc thủ khả cập, lệnh cư trụ tại thiên thành nội đích nhân môn tâm quý bất dĩ

     "Ngao ngao hống"

    Mãnh nhiên gian, quần lôi già tế đích khủng phố dạ không xuất hiện liễu nhất thanh chấn hưởng chỉnh cá dạ không đích long khiếu, giá thanh long khiếu hoàn hoàn toàn toàn thị lai tự vu địa ngục đích để tằng, sung mãn chấn nhiếp tính đích khủng phố thanh ba tịch quyển liễu nhi hạ, nhượng thiên thành hạ phương đích na phiến hắc sắc đích sâm lâm bất đoạn đích chiến động trứ, bách thú bôn trục, quần cầm kinh phi

    Âm vân bôn dũng đích tốc độ việt lai việt khoái, thiên mạc đê áp nhi hạ, huyền phù nhi khởi đích thiên thành kỷ hồ thâm nhập đáo liễu âm vân chi trung, cổ túc khôi hoành đích thành thị di mạn thượng liễu giá ta nùng nùng đích hắc sắc vân khí, vân khí chi trung canh thị giáp tạp trứ ác tâm đích hủ lạn đích vị đạo

    Thiên thành thành chủ địch tạp tòng tự kỷ mãnh đích phách án nhi khởi, trạm tại phú lệ đường hoàng đích thành chủ đại thính thượng, nộ bất khả ngôn đích tha hung bô bất đoạn đích khởi phục trứ.

     "Vu sư điện việt lai việt phóng tứ liễu, khán lai bất cấp tha môn nhất ta nhan sắc, tha môn chân bả tự kỷ đương thành giá thiên thành đích chủ nhân"

    Giá đột như kỳ lai đích mật vân lung tráo dĩ cập khả phạ đích hủ khí di mạn, dĩ kinh nhượng chỉnh cá thiên thành hãm nhập liễu nhất chủng khủng hoảng, thậm chí hữu ta cư tâm bất lương chi nhân diệu nhãn đệ tam trọng địa ngục tương tại giá lý khai khải, giảo đắc chỉnh cá thiên thành nhân tâm hoàng hoàng đích, tác vi thiên thành đích chưởng quản giả, hựu khởi năng dung nhẫn giá ta đóa tại hắc ám chi trung đích phong tử tát dã

     "Phất đa, đái lĩnh thiên thành chấp pháp đội đáo vu sư điện đích tổng bộ khứ, nhượng giá ta sửu lậu đích đông tây lão thật nhất điểm, tất yếu đích thoại sứ dụng nhất ta phi thường thủ đoạn" Thành chủ địch tạp tảo liễu nhất nhãn tự kỷ đích nhất kiền bộ hạ, tối hậu tương giá cá nhâm vụ giao cấp liễu tự kỷ đích trường tử phất đa.

    Đắc đáo phụ thân đích chỉ lệnh chi hậu, phất đa hiển xuất liễu kỷ phân hỉ sắc, chấp pháp đội khả dĩ thuyết thị thiên thành chỉ trụ trung lưu, giá nhạ đại đích chức năng giả thành thị, chích yếu hữu chấp pháp đội tại, tiện một hữu nhâm hà nhất phương thế lực cảm phóng tứ, năng cú suất lĩnh nhất chi chấp pháp đội, giá tự nhiên thị nhất chủng vinh diệu

    Thiên thành nội, chúng đa chức năng giả thế gia hòa nhất phương thế lực đô năng cú tri đạo, giá dạng tà khí thao thiên đích dị biến, định nhiên thị tối cận hoạt động phi thường hoạt dược đích vu sư điện cảo xuất lai đích, bất quá giá ta thế lực thị bất khả năng khinh dịch đích sáp thủ giá ta sự đích, tại thiên thành một hữu chánh thức hào triệu tha môn hướng cư tâm phả trắc đích vu sư điện khai chiến, tha môn chích hội tụ thủ bàng quan, hoặc giả tố ta lạc tỉnh hạ thạch đích câu đương.

    Cá cá thân hoài tuyệt kỹ đích chấp pháp đội hạo hạo đãng đãng đích lược quá liễu mãn thị hắc sắc mê vụ đích nhai đạo, ẩn tàng tại thiên thành nội bộ đích vu sư điện tiến phát, giá chi đội ngũ đích sổ lượng tiếp cận nhất thiên, như quả đối vu phổ thông vương quốc, nhất thiên nhân mã đích thoại, căn bổn bất toán thị thập yêu, đãn thị giá nhất thiên nhân khước toàn bộ đô thị chức năng giả, nhi thả thị nhất chi toàn bộ do thuật sĩ tổ thành đích khủng phố đích ma pháp quân đoàn, giá dạng nhất trực ma pháp quân đoàn nhược thị phóng tại phân tranh bất đoạn đích đại lục thượng đích thoại, khủng phạ nhâm hà nhất cá quốc gia đô vô pháp trở đáng.

    Suất lĩnh trứ giá chi thuật sĩ quân đoàn, phất đa chỉ cao khí ngang đích kỵ trứ chiến mã, hữu thủ khẩn khẩn đích ác trứ thủ trung đích trường kiếm, tại đồ kinh tinh á đích phủ để đích thì hậu, đặc ý trì nghi liễu nhất hội. Mê luyến thượng nhất cá nữ nhân chi hậu, tự kỷ nhâm hà đích ưu điểm đô thí đồ triển kỳ xuất lai, thử thì phất đa tựu thị tưởng nhượng tinh á khán khán tự kỷ tác vi nhất quân thống suất đích uy phong, chích thị tưởng đáo tinh á thị nhất cá manh nữ, dã bất khả năng khán kiến tự kỷ, chích hảo phóng khí liễu, kế tục đái trứ giá chi quân đoàn, xuyên quá na nùng nùng đích hắc vụ, kính trực sát hướng vu sư điện tổng điện.

    Vu sư điện tổng điện kỳ thật tựu tọa lạc tại thiên thành nội, tịnh một hữu tại địa hạ, nhi thị trực tiếp bàn cứ liễu nhất đại khối thổ địa, ẩn tàng thành nhất cá đại thương nghiệp thế gia, ủng hữu liên phiến đích phủ để hòa nhất ta khán tự phổ thông đích kiến trúc.

    Ngận khoái phất đa tựu nhượng chấp pháp đội tương vu sư điện đích địa bàn toàn bộ bao vi liễu khởi lai, nhi quả nhiên như tha môn sai tưởng đích, giá nhất thiết dã chánh thị vu sư điện dẫn khởi đích, tại vu sư điện đích tối trung ương đích đính đoan hách nhiên xuất hiện liễu nhất cá thiểm điện giáp tạp trứ thâm thúy quỷ dị hắc sắc không động, không động thành khủng phố đích hiệp trường hình, trực tủng nhập canh cao đích thương khung

    ......

    Đệ ngũ trọng vạn kiếp địa ngục chư long hoàng hôn

    Quán xuyên liễu lánh nhất cá vị diện, chấn hám y sâm phàm nhãn cầu đích hắc sắc không động hách nhiên đích xuất hiện tại liễu long thi tế đàn đích thượng phương, nùng nùng đích hắc ám kỷ hồ thuấn gian lung tráo liễu nhất thiết, chích hữu hắc sắc vị diện không động tối biên duyến xuất hiện liễu nhất ti thương bạch đích quang biên.

    Sĩ đầu ngưỡng vọng chi thì, na kinh nhân đích vị diện không gian toại đạo tựu hảo tượng nhất luân nhật thực đương không huyền quải

     "Chi chi chi chi~~~~~~~~" Táo động đích thanh âm tòng na ta đại hấp huyết ma đích chủy trung phát xuất, phảng phật thị mỹ vị đích đại xan tức tương đáo lai nhất bàn, cánh nhiên toàn bộ liễu nhiễu tại na luân nhật thực bàn đích vị diện toại đạo chi hạ, tùy thì chuẩn bị phác kích thượng khứ.

    Nhất đạo nhật miện bàn đích quang hoàn mãnh nhiên đích tại hắc động chi trung tạc khai, giá nhất khắc, y sâm phàm khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo na phiến không gian bị hoàn toàn đả xuyên liễu, tòng diêu viễn đích thế giới, nhất ta tân tiên đích sinh mệnh chánh tại tấn tốc tống nhập giá lý, tựu tượng đương sơ tự kỷ bị đả nhập giá vạn kiếp địa ngục trung

    Xíchluođích thân thể hách nhiên đích xuất hiện liễu, nhất cá dĩ kinh hôn quyết quá khứ đích kiền sấu nam tử vô bỉ đột ngột đích xuất hiện tại y sâm phàm đích thị dã trung, kỷ hồ một hữu nhượng y sâm phàm lai đắc cập khán thanh na cá nam tử đích mô dạng, na tòng vị diện hắc động trung điệu lạc hạ lai đích xíchluothân khu tựu bị na nhất đại quần đại hấp huyết ma cấp bao khỏa liễu

    Hắc sắc đích như vân đoàn đích đại hấp huyết ma nhất dũng nhi tụ, hựu nhất dũng nhi tán, đãn thị na cá xích điều điều đích nam tử khước khoảnh khắc gian biến thành liễu nhất cụ kiền biết đích thi thể, tòng cao không trung điệu lạc nhi hạ, tại long thi tế đàn thượng trực tiếp suất đắc huyết nhục mô hồ

    Phiến khắc chi hậu, hựu hữu nhất cá hoạt nhân tòng vị diện hắc động trung xuất hiện, na thị nhất cá phì bàn đích nữ nhân, đồng dạng xíchluotrứ thân thể

    Như thử phì bàn khước canh nhượng na ta đại hấp huyết ma hung quang tất lộ, phách động trứ sí bàng, trường trường đích lão nha trực tiếp thứ tiến liễu giá cá nữ nhân hậu hậu đích chi phương nội, sáp tiến huyết quản chi trung, nguyên bổn phù thũng đích thân thể kỷ hồ tại đoản đoản đích kỷ miểu chung nội biến đắc kiền sấu......

    (giá thị đệ tứ chương bán cá tiểu thì hậu hậu đệ ngũ chương tương hội tống thượng)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ287chương hoán tỉnh oán nộ đích long tộc(thượng)

Đệ287chương hoán tỉnh oán nộ đích long tộc(thượng)

     "Lỏa trứ thân thể đích nam nhân hòa nữ nhân, thể hình bỉ nhân hoàn đại ủng hữu lão nha đích đại hấp huyết ma, thân khu bàng nhiên đích long, thực vật liên......" Mục quang ngốc trệ đích khán trứ giá nhất mạc, y sâm phàm nhượng nhượng tự ngữ trứ.

    Nhi tựu tại đệ tam cụ hoạt nhân bị na ta đại hấp huyết ma trừu đắc chích thặng cốt đầu đích thì hậu, y sâm phàm cảm giác đáo nhất trận lai tự linh hồn thâm xử đích chiến lật

     "Uy thực, thực vật liên, nhất tằng nhất tằng đích uy thực, giá......" Tái thứ ngưng thị trứ na cự đại đích cổ lão vu thuật đồ đằng hậu, y sâm phàm mãnh nhiên đích tỉnh ngộ quá lai, đốn thì, giá thất chủng đặc thù đích sinh vật tại tha não hải chi trung hình thành nhất điều tương hỗ thôn phệ đích thực vật liên

    Khả phạ đích đích xác xác dụng khả phạ lai hình dung khởi sơ y sâm phàm chích nhận vi địa ngục tà long thị tại giá chư long hoàng hôn chi trung hình thành liễu nhất điều tàn nhẫn chí cực đích long dữ long đích thực vật liên, khước một hữu tưởng đáo giá kinh tủng đích thực vật liên cánh nhiên hữu thất cá hoàn tiết

    Nhi tối nhượng y sâm phàm bất hàn nhi lật đích thị, tại đệ ngũ cá hoàn tiết đích nhân trung, ngận khả năng tựu thị tương tha giá cá học tập liễu na bổn vu thuật cấm điển đích nhân dã bao hàm liễu tiến khứ, dã tựu thị thuyết tha y sâm phàm tòng học tập giá cá vu thuật cấm điển khai thủy, tiện thị giá cá khả phạ đích thất hoàn tiết đích thực vật liên chi nhất, như quả một hữu bị biến thành huyết tộc, như quả một hữu bị đả nhập địa ngục, na yêu tòng na cá vị diện hắc động trung điệu lạc hạ lai đích xíchluochi nhân, ngận khả năng tựu hữu tha

    Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu lương khí, nhất hoàn khấu nhất hoàn đích di thiên âm mưu nhượng y sâm phàm cảm đáo nhất chủng triệt để đích hàn lãnh, nội tâm ba lan canh thị bất đoạn đích chàng kích trứ tha đích thân thể, căn bổn vô pháp bình tĩnh

     "Nhất cá vô để đích âm mưu đích cự khanh, nhất cá khóa việt liễu lưỡng cá vị diện, bất quản thị học tập liễu vu thuật đích nhân loại, hoàn thị bị khi man tiến giá chư long hoàng hôn đích long tộc, cánh nhiên đô thị hào vô sát giác di thiên hoang ngôn giá cá hoang ngôn cứu cánh trì tục liễu đa cá tuế nguyệt, sổ bách niên, hoàn thị sổ thiên niên"

    Tòng**chi trung, thâm tri nhất ta đế hoàng quyền thuật âm mưu thiết kế, liễu giải đáo giáo đình ẩn tàng tại quang minh bối hậu đích huyết tinh hắc thủ, canh thị năng cú sủy trắc hắc ám thế giới đích các chủng động cơ, nhiên nhi giá ta tương bỉ giá bất tri đạo tại giá vạn kiếp địa ngục trung khanh hạ liễu đa thiểu sinh linh, hấp nạp liễu đa thiểu lực lượng đích di thiên hoang ngôn, khước tượng thị nhất quần bất mãn hài tử tại tiểu đả tiểu nháo......

    Việt lai việt đa đích hoạt nhân bị na ta đại hấp huyết ma hấp kiền liễu huyết dịch, y sâm phàm đích thân thể đô tại chiến đẩu

     "Ngao hống"

    Mãnh nhiên gian, nhất thanh táo động đích bào hao tòng địa ngục tà long đích cự khẩu trung phát xuất, nhi giá địa ngục tà long bào hao đích phương hướng, cánh nhiên chánh thị y sâm phàm đóa tàng đích vị trí

    Y sâm phàm mãnh nhiên kinh tỉnh quá lai, một hữu tưởng đáo giá địa ngục tà long cánh nhiên tại giá cá thì hậu hoàn tiến hành liễu nhất phiên tinh thần tham tác, nhi bị giá di thiên hoang ngôn trấn trụ đích y sâm phàm dã căn bổn một hữu lai đắc cập yểm sức tự kỷ

     "Ngao hống" Khủng phố đích nhục khu mãnh nhiên đích tòng na long thi tế đàn thượng khóa hạ, na song sung mãn huyết ti đích cự đại đồng khổng tử tử đích trành trứ y sâm phàm đích vị trí, khẩu trung bào hao đích cuồng phong cánh nhiên trực tiếp tương y sâm phàm chu vi đích già đáng chi vật toàn bộ đích quát tẩu

    Chu vi đích long cốt hòa long thi tượng sa trần nhất dạng bị quyển khứ, dụng kiếm sí bao khỏa trụ tự kỷ đích y sâm phàm dã hoãn hoãn đích hiển hiện xuất liễu thân hình.

    Hắc sắc đích kiếm sí hoãn hoãn đích đả khai, y sâm phàm tri đạo hiện tại đóa tàng dã một hữu nhâm hà đích ý nghĩa liễu, diện đối na bàng nhiên đích thân khu, y sâm phàm đích song nhãn thấu trứ tiền sở vị hữu đích lãnh tĩnh.

     "Chi chi chi chi" Nhất chích một hữu gia nhập đáo hấp thực hoạt nhân huyết dịch đích đại hấp huyết ma dã phát hiện liễu y sâm phàm, lập khắc liễu nhiễu tại liễu địa ngục tà long đích nhĩ đóa bàng biên, phát xuất liễu chi chi đích thanh âm, tự hồ cáo tố địa ngục tà long thập yêu.

    Địa ngục tà long đình tại liễu thi long tế đàn đích vị trí, na song nhãn tình y nhiên tử tử đích trành trứ y sâm phàm, sung mãn trứ khả phạ đích phẫn nộ, đãn thị tại na chích đại hấp huyết ma cáo tố thA nhất ta tín tức chi hậu, địa ngục tà long tự hồ biểu hiện xuất kỷ phân ý ngoại đích dạng tử.

    Cử khởi liễu cự đại đích trảo tử, y sâm phàm đích chu vi lập khắc xuất hiện liễu nhất ta thể hình bàng đại đích vu long, tương y sâm phàm bao vi liễu khởi lai, chích bất quá, giá ta vu long tịnh một hữu đắc đáo địa ngục tà long đích công kích y sâm phàm đích mệnh lệnh, chích thị bất nhượng y sâm phàm đào tẩu.

     "Nguyên lai nhĩ tựu thị đả khai liễu địa ngục đích tối hậu nhất cá mục đặc nhất tộc" Như đồng cổn lôi đích thanh âm tòng địa ngục tà long đích khẩu trung phát xuất, canh thậm chí hình thành liễu nhất trận tinh vị thập túc đích cuồng phong, phác đả tại liễu y sâm phàm đích thân thượng, xuy đắc y sâm phàm đích y khâm hòa phi phong sắt sắt tác hưởng.

    Khán liễu nhất nhãn na chích đại hấp huyết ma, y sâm phàm hiện tại khả dĩ phi thường khẳng định, giá ta đại hấp huyết ma chánh thị lai tự vu cai ẩn đại liệt cốc đích na ta sinh vật liễu

     "Năng cú dụng không gian đích lực lượng tòng bố trí liễu cấm chế đích cai ẩn mộ huyệt trung đào xuất khứ, nhĩ đích năng nại đảo bất tiểu a,  Bất quá nhĩ dĩ vi tự kỷ khả dĩ tái thứ thị dụng không gian lực lượng tòng giá cá chư long hoàng hôn đào tẩu mạ? " Địa ngục tà long tượng thị tại lãnh tiếu.

     "Vi vu vương mại mệnh đích địa ngục tà long thập yêu thì hậu biến thành cai ẩn đích tẩu cẩu liễu? " Y sâm phàm dụng lãnh tĩnh đích ngữ khí thuyết đạo.

     "Nga? Hoàn tưởng thí tham ngã? Đảm thức hoàn bất tiểu a. Phóng tâm, ngã bất hội sát nhĩ đích, nhĩ khả thị nhất cá phi thường trọng yếu đích nhân vật. " Địa ngục tà long cổn lôi đích thanh âm tái thứ truyện lai, uy nghiêm khước sung mãn liễu miệt thị chi ý, tòng thủy chí chung đô một hữu tương y sâm phàm giá cá thiên sứ đích hậu duệ phóng tại nhãn lý.

     "Chi chi chi chi" Táo nhĩ đích thanh âm y nhiên tại hưởng trứ, kỳ tha đại hấp huyết ma căn bổn một hữu lý hội y sâm phàm, y nhiên tại hấp thực trứ na ta hoạt nhân đích thân thể, nhi na ta dĩ kinh hấp bão liễu huyết dịch đích đại hấp huyết ma, canh thị bất tri đạo tử vong vi hà ý nghĩa bàn, cánh nhiên tự kỷ vãng na ta bị hắc văn bao khỏa đích vu long khẩu trung chàng khứ.

    Na ta tảo tựu thất khứ lý trí đích vu long trương khai liễu chủy, trực tiếp tương giá ta đại hấp huyết ma liên đồng cốt đầu nhất khởi giảo toái, trực tiếp thôn tiến liễu tự kỷ đích đỗ tử lý

    Thôn hạ liễu đệ lục liên đích đại hấp huyết ma chi hậu, na ta dĩ kinh ba mãn hắc sắc vu văn đích vu long thân thượng hách nhiên đích xuất hiện liễu nhất ta huyết hồng sắc đích tích tượng, canh thậm chí nhất ta vu long đích lân giáp cánh nhiên xuất hiện liễu khủng phố đích hội lạn hòa thoát lạc, nhiên nhi giá ta vu long y nhiên hào vô tri giác, y nhiên diêu hoảng trứ thân thể, thụ đáo địa vực tà long đích mệnh lệnh, bút trực đích trạm tại tế đàn thượng, tại đẳng đãi thập yêu đáo lai nhất bàn.

    Nhất chích tiếp trứ nhất chích, chích yếu thôn hạ liễu na ta đại hấp huyết ma hậu, na ta hành thi tẩu nhục đích vu long tiện hội tự kỷ tẩu đáo nhất căn tích lương cốt chi hạ.

     "Ngao hống" Địa ngục tà long phát xuất liễu nhất thanh bào hao. Địa ngục tà long thử thì kỳ thật phi thường đích phẫn nộ, nhân vi giá cá thiên sứ đích hậu duệ tiến nhập đáo giá chư long hoàng hôn giá yêu cửu, tịnh cân đáo liễu giá lý, tha cánh nhiên một hữu sát giác, sở hạnh cương tài đặc ý sưu tác liễu nhất biến, nhược thị hựu một sát giác, bị giá cá gia hỏa đào tẩu đích thoại, na yêu giá trường âm mưu tương hội bị hoàn toàn yết xuyên liễu.

     "Giá tiện thị thế giới thượng chí tôn đích vu thuật, đọa lạc đích thiên sứ hậu duệ, như quả nhĩ nguyện ý gia nhập ngã môn đích thoại, ngã khả dĩ tương kỳ trung nhất bộ phân lực lượng tứ cấp nhĩ, nhĩ thị đệ lục hoàn tiết đích vu sư, đãn thị chích yếu nhĩ nguyện ý thần phục vu ngã, tiện khả dĩ đắc đáo tối hậu đích nhất bộ phân lực lượng, như nhược bất nhiên, ngã hội tương nhĩ đồng na ta xíchluođích nhân loại nhất dạng, uy thực đại hấp huyết ma, nhiên hậu uy thực ngã đích giá ta vu long, tương nhĩ biến thành thực vật chi nhất. " Địa ngục tà long dụng muộn lôi đích thanh âm đối y sâm phàm hống đạo, nhi y sâm phàm dã lập khắc cảm giác đáo liễu trầm trọng đích áp lực.

    Chích thị, diện đối địa ngục tà long đích uy hiếp, y sâm phàm kiểm thượng phù khởi liễu nhất cá bất dịch sát giác đích tiếu dung.

     "Như quả nhĩ tương giá ta năng lượng, nãi chí vu dĩ hậu thu tập đáo đích năng lượng toàn bộ quy ngã sở hữu đích thoại, ngã đảo khả dĩ khảo lự khảo lự, đương nhiên, dĩ nhĩ na khảng tạng đích huyết thống, dã chích phối tố ngã đích nô đãi, hựu chẩm yêu khả năng nhượng ngã thần phục ni? " Y sâm phàm dụng phúng thứ đích ngữ khí thuyết đạo.

    Địa ngục tà long đích đại tị khổng trung đốn thì phún khởi liễu hắc sắc đích khí thể, hiển nhiên thị bị y sâm phàm đích giá cú thoại cấp kích nộ liễu

     "Nhược tiểu đích sinh vật, nhĩ dã cảm tại ngã địa ngục tà long diện tiền đại ngôn bất tàm, na tựu nhượng nhĩ biến thành thực vật lai uy dưỡng vĩ đại đích vu thần ba" Địa ngục tà long tà long phát xuất liễu nhất thanh bào hao

     "Như quả thị chi tiền, ngã hoàn đối nhĩ hữu ta kỵ đạn, bất quá tại giá lý, tử đắc chích khả năng thị nhĩ. " Y sâm phàm khước lãnh tĩnh đáo liễu cực điểm, căn bổn một hữu lộ xuất nhâm hà đích cụ sắc

    Địa ngục tà long tự hồ sát giác liễu giá cá nhược tiểu đích sinh vật thái quá vu lãnh tĩnh, thạc đại đích não đại lộ xuất liễu kỷ phân nghi lự đích dạng tử, đãn hoàn thị phát xuất thanh âm, mệnh lệnh na ta vu long đối y sâm phàm phát động công kích

    Nhi tựu tại giá thì, lưỡng đạo thôi xán đích quang mang mãnh nhiên đích tòng y sâm phàm thân thượng trán phóng, hoa quý đích tinh nguyệt liên hòa tinh giới đích quang huy lập khắc giao dung tại liễu nhất khởi, hình thành liễu nhất đạo cực kỳ đặc thù đích thủ hộ, tương y sâm phàm hoàn toàn bao khỏa tiến khứ, hắc sắc đích kiếm sí cánh nhiên quỷ dị đích bị nhiễm thành liễu lánh nhất chủng nhan sắc, ẩn ước chi gian, hình thành liễu quang dực đích luân khuếch

    Hạo hãn đích tinh thần lực lượng tòng giá lưỡng cá khí cụ thượng phong cuồng đích dũng tiến liễu y sâm phàm đích tinh thần hải dương, cuồng ngược đích chú ngữ khoái tốc đích tòng y sâm phàm đích khẩu trung thổ xuất

     "Băng băng băng " Đặc thù đích thủ hộ lực lượng chi hạ, na ta vu long căn bổn vô pháp tiếp cận y sâm phàm đích thân thể bán phân.

    Chú ngữ niệm đắc việt lai việt khoái, y sâm phàm đích đồng khổng hách nhiên đích trán phóng xuất nhất đạo lẫm liệt đích quang trạch, trực tiếp xạ nhập liễu thí đồ đối tự kỷ phát động công kích đích địa ngục tà long nhãn mâu chi trung

     "Ngao~~~~~~~~~" Canh gia thương kính đích long ngâm mãnh nhiên đích hồi đãng tại địa ngục tà long đích đại não đại chi trung, nhượng giá chích địa ngục chi trung đích đại ma đầu kinh ngạc đích phát hiện, nhãn tiền đích na cá nhược tiểu đích sinh vật cánh nhiên ảo hóa vi liễu nhất chích nữu động trứ tu trường đích, sung mãn chấn hám lực cảm thân khu đích trạm lam sắc trường long

    Long nhiếp chích khả dĩ trở chỉ địa ngục tà long phiến khắc, y sâm phàm tuyệt bất khả năng y kháo giá cổ lực lượng lai để đáng giá cá địa ngục đích đại ma đầu. Đãn thị, y sâm phàm khước hoàn toàn khả dĩ sứ dụng giá chư long hoàng hôn nội đích lực lượng

    Mãn địa đích thi thể, tẫn thị sử thi cấp cự long hòa long vương đích thi thể sổ dĩ bách kế trầm điến tại giá chư long hoàng hôn chi trung đích bàng đại đích oán khí chích yếu y sâm phàm sứ dụng nhất cá tối giản đan đích hô hoán thể hệ đích chú ngữ, giá ta khủng phố đích thi long tiện hội tô tỉnh quá lai

     "Vong linh thiên hạ" Băng lãnh đích âm phù tòng y sâm phàm khẩu trung thổ xuất

    (đệ ngũ chương tiểu ngư kim thiên nhất chỉnh thiên đô tọa tại điện não tiền, trừ liễu cật phạn tựu thị mã tự, tựu thị hi vọng năng cú hướng đại gia đa thảo kỷ trương nguyệt phiếu sở dĩ, khẩn thỉnh tái khẩn thỉnh đại gia tương thủ trung bảo quý đích nguyệt phiếu đầu cấp dạ nguyệt huyết ba)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ288chương hoán tỉnh oán nộ đích long tộc(hạ)

Đệ288chương hoán tỉnh oán nộ đích long tộc(hạ)

     "Ô————" Thính tòng hào triệu, tiêm duệ đích đái trứ kỷ phân bi phẫn đích trầm thống long ngâm tại chư long hoàng hôn chi trung hưởng khởi

    Anh hùng long, sử thi long, long vương hóa tác đích quỷ long, cốt long, u linh long, thử thì, y sâm phàm năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo thA môn na thao thiên đích oán khí, căn bổn bất nhu yếu y sâm phàm dụng ngôn ngữ khứ như hà tha môn, tại y sâm phàm tương tự kỷ đích tinh thần lực hóa vi vong linh thiên hạ đích lực lượng phúc cái nhi hạ chi hậu, giá ta bị khi man, bị chiết ma đích long đích vong hồn phong cuồng đích hưởng ứng y sâm phàm đích triệu hoán

     "Ngao ô~~~~~~~~" Long thi đôi thế liễu hữu thiên mễ chi cao, tử hậu bị tác vi tế đàn đích nhất bộ phân, giá đối vu long tộc lai thuyết thị tối đại đích sỉ nhục, đương vong linh đích huyết vụ khu tẩu liễu na ta hắc sắc đích vụ khí lung tráo tại giá cá cự đại đích tế đàn thượng chi hậu, tế đàn thượng tối để đoan đích thi long xuất hiện liễu nhất ta na động

    Bổn ứng cai vĩnh viễn trường miên đích cự đại long thi tĩnh khai liễu nhãn tình, na song nhãn tình sung mãn liễu tối thâm đích nộ oán, thương nhiên hựu phẫn nộ đích long khiếu tái nhất thứ hưởng triệt liễu chỉnh cá chư long hoàng hôn

    Địa ngục tà long tranh nanh đích trương khai liễu đại khẩu, phát xuất liễu bào hao chi thanh, na bàng đại vô bỉ đích thân khu mãnh nhiên đích thải tại xuất hiện động diêu đích long thi tế đàn đích thượng đoan, đốn thì nhất cổ hắc sắc đích năng lượng tấn tốc đích phóng đại, ảo hóa thành liễu nhất tọa cự đại đích sơn thể trọng trọng đích áp tại giá chỉnh cá long thi tế đàn thượng

     "Băng" Na ta tức tương bị y sâm phàm hoán tỉnh đích long thi thụ đáo giá cổ khả phạ đích áp lực chi hậu, sỉ nhục đích phát xuất liễu bi minh thanh, khai thủy phong cuồng đích nữu động trứ thân khu, tưởng yếu bãi thoát địa ngục tà long đích thái sơn trọng áp

    Khán kiến địa ngục tà long phấn lực bảo hộ long thi tế đàn, y sâm phàm phù khởi liễu tiếu dung, chích yếu khiên chế trụ giá cá đại gia hỏa, y sâm phàm một hữu thập yêu hảo úy cụ đích, đương hạ đả khai liễu vong linh không gian, hoán xuất liễu kiệt tây tạp hòa lạc lăng, nhượng tha môn thủ hộ tại tự kỷ đích thân biên, nhiên hậu lập khắc khống chế vong linh thiên hạ đích huyết sắc vong linh di mạn hướng nhất ta long vương đích mộ huyệt mạn duyên

    Long vương thân vi long tộc chân chánh đích lĩnh tụ, long vương khả dĩ thuyết thị địa ngục chi trung tối cao ngạo đích sinh vật, tức tiện thị tử hậu thA môn đích vong hồn dã bất hi vọng khán kiến tự kỷ đích thi thể thụ đáo bán điểm khuất nhục.

    Nhi đương y sâm phàm tương vong linh thiên hạ đích khí tức lung tráo đáo giá ta long vương mộ huyệt chi hậu, canh gia cường liệt đích hô ứng tòng ngũ cá long vương mộ chi trung phát xuất, thao thiên đích oán nộ hình thành liễu nhất cổ canh gia khả phạ đích bào hao cụ phong, thuận trứ long thi đích đạo lộ hách nhiên đích tịch quyển nhi khứ, trực tiếp phác hướng liễu địa ngục tà long

    Ngũ chích long vương đích hoán tỉnh, lập khắc trừu khứ liễu y sâm phàm nhất bán đích tinh thần lực, như nhược bất thị giá ta long vương đích vong hồn nghênh hợp y sâm phàm đích hô hoán, khủng phạ đan đan thị hoán tỉnh tha môn, y sâm phàm tại hữu tinh nguyệt liên hòa tinh giới điệp gia đích tình huống hạ, tinh thần chi hải sở hữu năng lượng đô hội bị toàn bộ trừu tẩu

    Địa ngục tà long na lý liêu tưởng đắc đáo giá chư long hoàng hôn đích thi thể môn cánh nhiên hội thụ đáo na cá gia hỏa đích hoán tỉnh nhi tạo phản, nghênh trứ na tịch quyển nhi lai đích oán linh cụ phong, bàng đại đích thân khu canh thị bị xung thối liễu hảo kỷ đại bộ, cước hạ đích sổ bách long thi lập khắc xuất hiện liễu táo động, khai thủy phấn lực đích triển khai thân thể, nhượng tự kỷ đào thoát giá cá đối vu thA môn lai thuyết thị cự đại sỉ nhục đích tế đàn

     "Băng" Địa ngục tà long cự trảo mãnh nhiên đích phách kích tại long thi tế đàn thượng, đốn thì hắc sắc đích năng lượng tái thứ hình thành nhất tọa khả phạ đích trọng sơn, trầm trầm đích áp tại giá chỉnh cá long thi tế đàn thượng

     "Lạc chi" Xử tại thượng đoan đích long thi tích lương cốt đô bị thải đoạn liễu, phát xuất mao cốt tủng nhiên đích thanh âm

     "Kế tục nghi thức, nhĩ khứ sát liễu na cá gia hỏa" Địa ngục tà long đối đại hấp huyết ma phát xuất liễu phẫn nộ đích hống khiếu. Nhị thập niên đích thì gian tài năng cú ngưng tụ nhất thứ năng lượng, mỗi nhất thứ đối vu vu thần lai thuyết đô thị vô bỉ trân quý đích, địa ngục tà long tuyệt bất hội nhượng y sâm phàm phá phôi tha môn uấn nhưỡng liễu nhất thiên đa niên đích kế hoa

    Đại hấp huyết ma thủ lĩnh triêu trứ na ta dĩ kinh xuất hiện hoàng khủng đích đại hấp huyết ma phát xuất liễu khiếu thanh, nhượng tha môn kế tục hấp thực na ta tòng nhân gian tống lai đích thực vật, tự kỷ tắc hóa vi liễu nhất đoàn hắc sắc đích vật thể, tấn tốc đích tiếp cận liễu y sâm phàm sở tại đích vị trí

     "Ngao ô ngao ô ngao ô"

    Bị hoán tỉnh đích long vương tái nhất thứ phát xuất liễu hào khiếu, long vương đích mộ huyệt xuất hiện liễu kịch liệt đích diêu hoảng, khẩn tiếp trứ thạc đại đích hủ lạn đích đầu lô tòng long mộ trung thân xuất, na song phẫn nộ chi cực đích song nhãn tử tử đích trành trứ trạm tại long thi tế đàn thượng đích địa ngục tà long

    Lục long long vương giá chích lục long đích cao độ tuyệt đối đạt đáo liễu ngũ thập mễ, tòng y sâm phàm bàng biên tẩu quá đích thì hậu, hoàn toàn thị nhất tọa di động đích nhục sơn, khu thể thượng bạo tán xuất đích lẫm nhiên long khí căn bổn bất tốn sắc vu địa ngục tà long đích khí tức

    Xử tại giá chư long hoàng hôn tối thâm xử đích long mộ khả tuyệt bất thị phổ phổ thông thông đích long vương, thử thì phục hoạt chi hậu, khí thế cánh nhiên trực tiếp cảm vu địa ngục đại ma đầu địa ngục tà long tương đối kháng

    Địa ngục tà long thạc đại đích đồng khổng trung dã mãn thị phẫn nộ, tinh tâm sách hoa đích nhất thiết, khước một tưởng đáo hội nhân vi giá cá mạc danh sấm nhập đích mục đặc nhất tộc hậu duệ nhi xuất hiện giá dạng đích động loạn, long cước tái nhất thứ đạp tại long thi tế đàn thượng, triêu trứ na chích hướng tự kỷ thiêu hấn đích lục long long vương phát xuất chấn nhiếp đích bào hao

     "Ngao hống" Nhiên nhi, địa ngục tà long phát xuất sung mãn ba chấn tính đích bào hao thanh đích thì hậu, lánh nhất cá long vương mộ huyệt chi trung quyển khởi nhất tằng long khiếu ba, dữ địa ngục tà long đích bào hao chàng kích tại nhất khởi, đốn thì nhất cổ thượng toàn đích khả phạ năng lượng tương vô sổ đích long cốt hóa vi liễu phấn mạt

     "Kim long long vương, ngận hảo ngận hảo" Y sâm phàm phù khởi liễu chủy giác.

    Đan đan tòng giá kim long long vương đích bàng nhiên khí thế lai khán, tha ngận khả năng thị nhất chích dữ địa ngục tà long đồng nhất thì đại đích cự long, tịnh thả tha na y cựu một hữu hủ hóa đích kim sắc lân giáp, thậm chí biểu minh tha thị nhất chích chánh tại hướng thánh long thuế biến đích hằng cổ kim long

    Khán kiến giá đầu kim long xuất hiện chi hậu, địa ngục tà long hiển đắc canh gia bạo khiêu như lôi, thạc đại đích như sơn bích nhất bàn đích sí bàng mãnh nhiên đích phiến khởi, đốn thì nhất đạo đạo xà hình đích tử sắc lôi điện tại giá tiêu chước đích không khí trung thiểm hiện, bạn tùy trứ cự sí quyển khởi đích lưỡng đạo kỷ hồ dũng thượng vân đoan đích khả phạ đích thông thiên toàn phong, triêu trứ lưỡng chích phục hoạt đích long vương hoành tảo nhi khứ

    Tam thập đa mễ đích trọng trọng long thi tại giá cổ lực lượng chi hạ trực tiếp bị phao khí, lưỡng chích long vương dã đồng thì phiến động liễu sí bàng dĩ tương đồng đích kỹ năng quyển khởi thông thiên toàn phong, dữ địa ngục tà long đích công kích hung dũng đích chàng kích tại nhất khởi.

     "Kiệt tây tạp, lạc lăng, khoái đóa" Cảm giác đáo liễu giá tam điều long kỹ năng đích uy lực, y sâm phàm lập khắc hướng lưỡng cá chánh tại tha trụ na chích đại hấp huyết ma đích lạc lăng hòa kiệt tây tạp phát xuất tinh thần tín tức.

    Kiệt tây tạp động tác phi thường khoái, nhu nhận đích thân khu khinh khinh nhất dược, thân thể đảo hạ, hóa vi liễu nhất đạo lãnh quang tấn tốc đích trát tiến liễu phô mãn long thi long cốt đích địa hạ.

    Lạc lăng giá cá gia hỏa dã bất bổn, cư nhiên khoái tốc đích bào đáo liễu y sâm phàm đả khai đích dụng lai hấp thu long cốt long thi đích vong linh không gian liệt văn, nhất đầu toản liễu tiến khứ.

    Y sâm phàm dã tấn tốc đích quan bế liễu vong linh không gian chi môn, thuận trứ na bàng đại toàn phong hình thành đích loa toàn khí lưu quỹ tích, khoái tốc đích đóa đáo liễu lưỡng chích long vương đích bàng nhiên thân khu hậu diện

     "Oanh oanh oanh"

    Lưỡng tọa chư long sơn xuất hiện liễu nhất trận kịch liệt đích diêu hoảng, tam cổ năng lượng chàng kích tại nhất khởi, chỉnh cá chư long hoàng hôn đích thi cốt cánh nhiên toàn bộ phù không liễu nhất lưỡng mễ chi cao, nhất đoàn đoàn bạch sắc đích cốt phấn phấn mạt tượng thị sa trần bạo nhất bàn, tịch quyển liễu giá chư long hoàng hôn đích thâm xử

    Lưỡng chích long vương tẫn quản đô thị hằng cổ cấp biệt đích cự long, đãn thị tha môn tất cánh chích thị tá trợ y sâm phàm đích vong linh thiên hạ phục hoạt, thật lực y nhiên vô pháp dữ giá địa ngục tà long tương kháng hành, thụ đáo năng lượng đích dư chấn, bàng nhiên đích thân khu trực tiếp chàng kích tại liễu lưỡng biên đích tiễu bích thượng, phân biệt tạp tại liễu lánh lưỡng cá long vương đích mộ huyệt thượng

     "Ngao" Lánh lưỡng chích chánh tại tô tỉnh đích long vương lập khắc phát xuất liễu phẫn nộ đích hống thanh, cự đại đích sí bàng nhất trương, trực tiếp tương na bách mễ chi cao đích đại mộ huyệt cấp chấn liễu cá phấn toái, tại na cổ dư ba lực lượng hoàn một hữu tán khứ chi thì trực tiếp nghị nhiên đích mại xuất liễu bộ phạt, huy động trứ kỷ hồ hóa vi cốt đầu đích sí bàng, thân khu tượng thị đại nhục sơn triêu trứ địa ngục tà long tạp khứ

     "Hựu thị nhất chích kim long long vương" Tòng na ta linh toái đích cốt đôi hòa thi thể trung ba khởi lai, y sâm phàm lập khắc tựu phát hiện liễu cương cương tô tỉnh đích na chích long vương

    Giá chích kim long long vương thân thể hủ lạn trình độ canh cao, long sí kỷ hồ toàn bộ biến thành kim sắc đích cốt đầu liễu, đãn thị giá dã thuyết minh, giá chích kim long long vương ngận khả năng thị bỉ địa ngục tà long canh tảo đích hằng cổ cự long

    Nhi tại giá chích kim long đính trứ hô khiếu bạo ngược đích năng lượng dư ba triêu trứ địa ngục tà long chàng khứ đích thì hậu, lánh ngoại lưỡng chích kim long long vương dã tô tỉnh liễu, y sâm phàm năng cú tòng thA môn na sổ thiên niên y nhiên một hữu hoàn toàn mẫn diệt đích vong hồn thượng cảm giác đắc đáo bỉ huyết hải hoàn thâm đích cừu nộ

    Lưỡng chích hằng cổ long vương dã đồng dạng trương khai liễu cự sí, triêu trứ địa ngục tà long phi khứ. Diện đối tam chích oanh lai đích long vương, địa ngục tà long dã minh hiển xuất hiện hoảng loạn, thân khu hướng hạ di động liễu kỷ phân, thải trứ hạ phương na ta xuẩn xuẩn dục động đích long thi, dữ na chích cốt sí kim long hung mãnh đích bính chàng chi hậu, lập khắc đóa khai, đối trứ na ta hoàn tại hấp thực nhân huyết đích đại hấp huyết ma phẫn nộ đích hống liễu nhất thanh, tự hồ tại thôi xúc thA môn động tác khoái nhất điểm.

    Ngũ chích long vương đối kháng địa ngục tà long, y sâm phàm bất tương tín địa ngục tà long hoàn hữu tinh lực lai đối phó tự kỷ, đương hạ y sâm phàm dã trọng tân hoán xuất liễu lạc lăng, tịnh gia thượng liễu áo thác tư dĩ cập lánh tam cá hoạt tử nhân, nhượng tha môn liên hợp đối phó na chích thí đồ lai diệt sát tự kỷ đích đại hấp huyết ma thủ lĩnh.

    Vong linh không gian tịnh một hữu quan bế trứ, vong quân đích nhãn cầu thử thì phát xuất liễu canh gia yêu dị đích quang mang, na ta bị long vương dữ địa ngục tà long niễn thành phấn toái đích di mạn tại không khí trung đích long cốt cốt phấn, thụ đáo liễu giá nhãn cầu đích hấp nhiếp đích lực lượng, khai thủy phong cuồng đích triêu trứ y sâm phàm đích vong linh không gian trung dũng khứ

    Giá chư long hoàng hôn thâm xử đích long thi hòa long cốt sở uẩn hàm đích năng lượng khả thị tương đương bàng đại đích, tam chích long vương dữ địa ngục tà long tại long thi tế đàn thượng bạo ngược đích chiến đấu, đại huyết ma y nhiên tại tiêu táo đích hấp thực na ta tòng nhân gian tống lai đích xíchluonam nữ, nhất đán hấp bão liễu chi hậu, lập khắc chàng tiến na ta tại long thi tế đàn tối thượng đoan đích vu long chủy lý, chí vu kỳ tha công kích y sâm phàm đích vu long, tảo dĩ kinh bị hằng cổ cấp biệt đích cự long chấn nhiếp đắc bất cảm động đạn, căn bổn một hữu nhân tao nhiễu đích y sâm phàm, thử thì bất hấp thu giá cự đại đích vong linh bảo tàng, canh đãi hà thì?

    (tạc thiên đích chương tiết phạm liễu cá thác ngộ, thiên thành thành chủ đích nhi tử thị áo đăng, ngã đả thành phất đa liễu, phất đa thị vu sư điện điện chủ......Mã liễu thái đa tự, lộng đắc ngã tự kỷ dã mê mê hồ hồ đích, danh tự đô cảo thác liễu. Giá lý củ chánh nhất hạ, bão khiểm, bão khiểm, tạ tạ thư hữuanaron198663 đích chỉ xuất.

    Ách, thuận tiện nhược nhược đích vấn cú, hoàn hữu phiếu mạ? )

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ289chương thất liên vu năng chung đoan

Đệ289chương thất liên vu năng chung đoan

    Vong linh nhãn cầu tương na ta long đích bạch cốt toàn bộ ngưng hoa, tại y sâm phàm đích vong linh không gian phô thượng liễu nhất tằng bạch sắc đích cốt chất phấn, như quả sa lịch nhất dạng, khoái tốc đích thiêm bổ trứ y sâm phàm đích vong linh không gian.

    Cốt chất biến đắc việt lai việt toái, vi liễu năng cú canh hoàn chỉnh đích lợi dụng giá ta cự long đích cốt hài, y sâm phàm dã lập khắc tại vong linh không gian chi trung bố trí thượng liễu cường hóa vong linh cốt chất đích trận đồ, bất đoạn đích tương giá ta vong linh cốt tài liêu hóa vi cường hóa vong linh đích nguyên liêu, bất đoạn đích chú nhập đáo tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ đích thân thể chi nội.

     "Oanh" Long thi tế đàn tái thứ xuất hiện liễu kịch liệt đích diêu hoảng, ngũ chích thân thể bàng nhiên đích vong linh long vương dĩ kinh tương địa ngục tà long cấp vi trụ, địa ngục tà long phiên động trứ hắc sắc đích nhục sơn thân khu, bất cận yếu trấn áp cước hạ na ta xuẩn xuẩn dục động đích tô tỉnh đích long thi, hoàn yếu dữ ngũ chích tại khí thế thượng hoàn toàn bất tốn sắc vu tha đích khủng phố long vương, na hôi hắc sắc đích thân khu thượng dã dĩ kinh xuất hiện liễu minh hiển đích thương ngân

     "Hống" Địa ngục tà long dương khởi đầu lô, mãnh nhiên đích triêu trứ na cá vị diện không động phát xuất liễu phẫn nộ vô bỉ đích thao thiên bào hao. Giá thanh bào hao chánh thị châm đối vu na ta thác liễu thì gian đích nhân loại

    Ngũ chích long vương đô dĩ kinh ba thượng liễu giá long thi tế đàn, đãn thị nhân loại vu sư điện tống nhập đáo giá lý đích nhân loại y nhiên một hữu uy bão na ta đại hấp huyết ma, như quả đề tiền tương giá ta nhân loại tống lai, uy bão liễu đại hấp huyết ma, tiện khả dĩ khoái tốc đích hoàn thành giá nhị thập niên đích hoàng hôn nghi thức, nhiên nhi hiện tại địa ngục tà long tự kỷ khước diện lâm trứ bị vô đầu phẫn nộ đáo liễu cực điểm đích long vương vi công, như quả tha một hữu kiên trì trụ, giá cá long thi tế đàn phát sinh khoa tháp đích thoại, na yêu giá nhị thập niên đích tân khổ khả tựu toàn bộ bạch phí liễu

    Huyết sắc đích vụ khí bị khống chế tại giá long thi tế đàn đích chu vi, giá nhất thứ y sâm phàm chích hữu tinh nguyệt liên hòa tinh giới đích tinh thần lực điệp gia, thi triển khai đích vong linh thiên hạ đích uy lực căn bổn bất cập đương thì tại di chỉ bình nguyên đích thành lâu thượng thích phóng đích tam thành, nhi thả hoán tỉnh ngũ chích kim long tiện dĩ kinh tiêu háo liễu y sâm phàm nhất bán đích tinh thần lực, sở dĩ y sâm phàm tịnh một hữu tương phạm vi khoách đại, như nhược tinh thần lực túc cú đích thoại, tương canh đa đích chư long hoàng hôn đích long tộc thi thể phục hoạt quá lai, tức tiện thị địa ngục tà long giá dạng ma đầu cấp biệt đích tồn tại, kim thiên dã yếu táng tống tại giá lý

    Tinh nguyệt liên hòa tinh giới y nhiên tại bảo trì trứ giao dung đích huyến lệ đích quang huy, y sâm phàm dã cảm giác đáo tự kỷ đích tinh thần lực chánh tại khoái tốc đích lưu thệ, mục quang tảo liễu nhất nhãn na ngũ điều chánh tại hòa địa ngục tà long nhục sơn bác đấu đích long vương......

    Phong cuồng đích hấp thủ giá ta long thi đích vong linh năng lượng, y sâm phàm đả toán tương tự kỷ đích vong linh không gian điền mãn chi hậu tiện lập khắc đào ly giá lý, tất cánh địa ngục tà long bất thị na yêu hảo đối phó đích, nhất đán ngũ chích long vương bị đả tàn chi hậu, tự kỷ tưởng yếu đào tẩu tựu phi thường đích khốn nan liễu.

     "Nhất quần phế vật, cánh nhiên hựu duyên trì liễu thì gian" Địa ngục tà long tái nhất thứ triêu trứ na vị diện không động phát xuất liễu phẫn nộ đích thanh âm, tha đích cự trảo mãnh nhiên đích thăng khởi, triêu trứ na chích lục long long vương đích não đại lôi đình vạn quân bàn phách kích nhi hạ

     "Oanh" Nhất đạo thô tráng đích thiểm điện mãnh nhiên đích tòng thA đích trảo trung phi xuất, đốn thì oanh kích tại giá chích lục long hữu ta hủ lạn đích não đại thượng, thân thể hữu ta trì độn đích lục long căn bổn lai bất cập thiểm đóa, ngũ thập mễ cao đích bàng đại thân khu bị giá nhất trảo dĩ cập cường liệt đích lôi điện oanh kích lực lượng cấp tạc phi liễu xuất khứ, đại nhục sơn đảo phi, kỷ hồ tòng y sâm phàm đầu đính đích vị trí lược quá, ngoan ngoan đích tạp tại liễu tiễu bích thượng, tại tiễu bích thượng chàng xuất liễu nhất cá siêu quá bách mễ đích đại khanh

    Hắc long long vương giác mãnh đích toản tiến liễu địa ngục tà long đích hung tiền đích long lân thượng, như đồng hà thủy nhất bàn đích tiên huyết đốn thì phún sái xuất lai, sàn sàn đích tòng long thi tế đàn thượng lưu hạ

    Địa ngục tà long một hữu long vĩ, khước trực tiếp trương khai đại khẩu, mãnh đích giảo tại liễu hắc long long vương đích bột cảnh thượng

     "Ca sát" Cường đại đích giảo hợp lực ngạnh sinh sinh đích tương hắc long long vương đích bột cảnh cấp ninh đoạn liễu, cự đại đích nhục sơn thân khu hoạt sinh sinh đích bị địa ngục tà long bằng tá trứ cảnh bộ đích lực lượng cấp giảo liễu khởi lai, nhiên hậu mãnh lực đích triêu trứ nhất căn đột khởi đích đại cốt thứ thượng nhất súy

    Hắc long long vương đích thân thể lập khắc tựu bị na căn cốt thứ trực tiếp cấp quán xuyên liễu, chích thị giá vong linh long vương bổn tựu bất hội hữu thống giác, nữu động trứ thân khu, trực tiếp dụng trảo tử tương na cốt thứ đích để đoan cấp phán đoạn chi hậu, thân thể thượng hoành trứ nhất cá cự cốt đích tình huống hạ y nhiên ba liễu khởi lai, tái thứ triêu trứ địa ngục tà long xung khứ

     "Tế hiến khai thủy kỳ tha thực vật bất yếu liễu" Ý thức đáo cước hạ đích long thi tế đàn việt lai việt táo động, địa ngục tà long triêu trứ na quần chiến chiến căng căng đích đẳng đãi thực vật đáo lai đích đại hấp huyết ma nộ hống liễu nhất thanh.

    Bị y sâm phàm đích lục cá tối cường đích bộ hạ triền trứ đích na chích đại hấp huyết ma thủ lĩnh lập khắc phóng khí liễu triền đấu, khoái đích đích phi hướng liễu na nhất đại quần đại hấp huyết ma, phát xuất chi chi đích mệnh lệnh thanh, nhượng na ta một hữu hát bão huyết dịch đích đại hấp huyết ma dã trực tiếp chàng tiến na ta tế đàn thượng đoan đích vu long đích thân thể thượng.

    Xử tại tế đàn đích tối cao đoan, nhất bách chích hành thi tẩu nhục đích vu long đối hỗn loạn đích chiến đấu căn bổn một hữu nhâm hà sát giác nhất bàn, chích thị phi thường ma mộc đích thôn hạ na ta tống đáo thA môn chủy biên đích na ta đại hấp huyết ma.

    ThA môn đích thân thể khai thủy khoái tốc đích biến hóa, thấu xuất liễu huyết sắc đích văn lộ, thậm chí khả dĩ khán kiến thA môn khoái yếu bạo liệt khai đích huyết quản.

    Nhất bách chích vu long phân biệt trạm tại liễu na ta long tích lương cốt đích hạ phương, một hữu thống giác nhất bàn, nhất cá cá cánh nhiên tự kỷ tương thân khu vãng na tiêm duệ đích cốt thứ thượng chàng khứ, trực tiếp tương huyết quản khoái yếu bạo liệt khai đích thân khu chàng tiến thứ cốt thượng

    Nhất bách chích tối hậu hoàn tiết đích vu long, nhất cá cá bị thứ xuyên, na ta dĩ kinh khoái yếu bạo khai đích huyết quản mãnh nhiên đích tòng thA môn đích bì phu chi trung tạc liệt khai, tiên hồng đích huyết dịch toàn bộ sái tại na do như quái thú đại chủy đích tế đàn trung

    Huyết quang xung thiên nhi khởi, long thi tế đàn chi hạ, mãnh nhiên đích xuất hiện kịch liệt đích hoảng động, na ta bị y sâm phàm hoán tỉnh hựu bị địa ngục tà long áp chế trứ đích long thi cảm ứng đáo thập yêu nhất bàn, tòng phẫn nộ hốt nhiên biến thành liễu hoàng khủng liễu, phong cuồng đích nữu động trứ tha môn đích thân thể, tưởng yếu bãi thoát thập yêu nhất bàn.

    Đãn thị nhất tằng yêu dị đích hồng sắc mạc bố tòng na tích lương cốt đàn trung hoãn hoãn xuất hiện, cánh nhiên khu tán liễu y sâm phàm đích vong linh thiên hạ, tượng nhất trương huyết tương dịch miêu họa xuất đích cự đại võng lung, tương chỉnh cá long thi tế đàn cấp bao khỏa, nhượng na ta dĩ kinh tỉnh lai khước vô pháp động đạn đích long thi đích tránh trát biến thành đồ lao.

    Khả phạ đích tà khí như đồng thao thiên cự*nhất bàn, tòng long thi tế đàn đích tối hạ đoan hướng trứ tứ diện bát phương tịch quyển nhi khứ, vô biên vô tế đích xích long sơn mạch đô bị hám động

     "Địa ngục tà long cứu cánh tại uy dưỡng nhất chích thập yêu quái vật" Cảm giác đáo giá thao thiên đích khí tức, y sâm phàm hô hấp đô khoái yếu đình chỉ liễu

    Ngũ chích long vương nhãn trung dã lộ xuất liễu kỷ phân khủng hoảng chi sắc, hoàn tại dữ địa ngục tà long bác đấu đích tứ chích long vương lập khắc phóng khí liễu địa ngục tà long, đả toán xung đáo tế đàn chi thượng, khứ phá phôi giá cá khả phạ đích thất liên vu thuật đích tối hậu thành hình.

    Địa ngục tà long sơn bích bàn đích sí bàng khoát nhiên trương khai, thân thượng đích huyết tinh khí thế đằng nhiên đại tăng, cánh nhiên bằng tá trứ nhất kỷ chi lực tương tứ chích long vương ngạnh sinh sinh đích trở đáng tại long thi tế đàn đích trung đoan, bất cận một hữu nhượng tha môn kháo cận đính đoan bán phân, phản nhi tương tứ chích long vương đô chấn thối liễu kỷ phân

    Vong linh không gian nội dĩ kinh điền mãn liễu ưu lương đích long thi vong linh nguyên liêu, y sâm phàm lập khắc tương kiệt tây tạp, lạc lăng, áo thác tư dĩ cập tam cá hoạt tử nhân cấp thu hồi đáo liễu tự kỷ đích vong linh không gian chi trung, cảm giác đáo na cá khả phạ sinh vật đắc đáo thực vật chi trung tiện hội tòng long thi tế đàn chi hạ ba xuất, y sâm phàm dã tri đạo bất năng tái kế tục ngốc tại giá lý liễu, đương hạ trương khai liễu sí bàng, nhất dược nhi khởi, đả toán đào chi yêu yêu.

    Nhiên nhi tựu tại y sâm phàm phi khởi đích na nhất khắc, mãnh nhiên đích cảm giác đáo thân hậu hữu nhất tằng cự đại đích âm ảnh lung tráo, định nhãn nhất nhãn nhãn lai thị cương tài na chích bị địa ngục tà long phách phi đáo tự kỷ thân hậu đích lục long long vương.

    Giá ta long vương tuy nhiên thị y sâm phàm hoán tỉnh đích, đãn thị y sâm phàm đích lực lượng hữu hạn, thị bất khả năng hướng tha môn phát xuất thập yêu mệnh lệnh đích, hội dữ địa ngục tà long chiến đấu hoàn toàn thị nhân vi thA môn đôi tích liễu vô tẫn cá tuế nguyệt đích nộ oán.

    Y sâm phàm thân thể nhiễu quá giá chích lục long, chánh đả toán tòng bàng biên đào tẩu đích thì hậu, giá chích lục long khước mãnh nhiên đích thân xuất liễu trảo tử, mãnh nhiên đích trảo trụ liễu y sâm phàm đích thân thể

    Y sâm phàm khả thị hào vô chuẩn bị, bất quản chẩm yêu thuyết giá ta đông tây dã thị tự kỷ hoán tỉnh đích, tựu toán bất thính tòng tự kỷ đích chỉ huy, đãn dã tuyệt bất hội công kích tự kỷ đích, khả thị nhãn hạ thân thể tựu bị giá chích lục long long vương duệ tại liễu long trảo trung, thân thể hoàn toàn vô pháp động đạn bán phân

    Lục long long vương mục quang tịnh bất tại y sâm phàm thân thượng, tha na chích quải trứ nhất ti nhục khối đích long dực hoàn toàn đả khai, thân thể lập khắc đằng phi nhi khởi, tại địa ngục tà long dữ tứ chích long vương chiến đấu đích thì hậu, mãnh đích triêu trứ địa ngục tà long chàng khứ

    Y sâm phàm thí đồ tránh thoát khai, khả thị hốt nhiên gian, long trảo tại không trung chàng kích đích thì hậu đả khai liễu, tại y sâm phàm cảm đáo phi thường mạc danh đích thì hậu, mãnh đích tương y sâm phàm triêu trứ na cá tích lương cốt đàn đích trung ương phao khứ

    Tại không trung bất đoạn đích đả chuyển, chàng hướng địa ngục tà long đích lục long long vương hốt nhiên triêu trứ y sâm phàm hống liễu nhất thanh, tự hồ tại cáo tố y sâm phàm thập yêu, nhi y sâm phàm đối vu cự long lai thuyết miểu tiểu đích thân thể dã trực tiếp lược quá liễu địa ngục tà long đích đầu đính, ngoan ngoan đích tạp hướng liễu na nhất bách chích bị quán xuyên liễu thân thể đích vu long đích tối trung ương

     "Xích" Thân thể hạ trụy na nhất khắc, y sâm phàm đích bối bộ trực tiếp lạc tại liễu vu long tối trung ương đích cốt tiêm tháp thượng, tiêm đoan vị trí lập khắc xuyên thấu liễu y sâm phàm đích bối bộ, tòng y sâm phàm đích phúc bộ thứ xuất

    Y sâm phàm đích kiểm hữu ta nữu khúc liễu, giá cốt trục ủng hữu mỗ chủng kỳ đặc đích lực lượng, nhượng y sâm phàm cảm giác linh hồn dã bị xuyên thấu liễu nhất bàn

    Một hữu nhâm hà đích huyết dịch lưu xuất, phản nhi sở hữu đích vu long bạo liệt xuất lai đích sàn sàn huyết dịch thuận trứ giá chí tà đích tích lương cốt trận lưu hướng liễu cốt tiêm tháp đích tối hạ bộ, nhiên hậu cực kỳ quỷ dị đích đảo lưu nhi thượng, mạn quá liễu tối trung ương đích giá cốt trục, như đồng nhất căn cự đại đích huyết quản, khai thủy phong cuồng đích hướng xử tại tối đính đoan bị quán xuyên liễu thân thể đích y sâm phàm thân thượng dũng khứ

    Thống khổ chi trung, y sâm phàm cảm giác đáo tà khí lẫm nhiên đích đại lượng huyết dịch chánh phong cuồng đích dũng tiến tự kỷ đích thân thể, y sâm phàm tưởng yếu tránh thoát khai, đãn thị nhĩ biên tái thứ thính đáo liễu na chích lục long long vương đích bào hao, tự hồ tại cáo tố tự kỷ.

    Não hải trung mãnh nhiên đích tưởng khởi liễu địa ngục tà long thí đồ nhượng tự kỷ thần phục đích thì hậu hữu thuyết quá, giá tà thuật đích lực lượng tự kỷ dã khả dĩ hoạch đắc, tái khán liễu nhất nhãn na ngũ chích long vương đích nhãn thần, y sâm phàm lập khắc minh bạch liễu thập yêu, giảo trứ nha, nhẫn thụ đái cấp tự kỷ linh hồn cự đại sang thương đích thống khổ, khai thủy tiếp nạp giá ta dũng tiến tự kỷ thân thể đích năng lượng

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ290chương thiên mạc ma quỷ

Đệ290chương  Thiên mạc ma quỷ

    Não hải trung mãnh nhiên đích tưởng khởi liễu địa ngục tà long thí đồ nhượng tự kỷ thần phục đích thì hậu hữu thuyết quá, giá tà thuật đích lực lượng tự kỷ dã khả dĩ hoạch đắc, tái khán liễu nhất nhãn na ngũ chích long vương đích nhãn thần, y sâm phàm lập khắc minh bạch liễu thập yêu, giảo trứ nha, nhẫn thụ đái cấp tự kỷ linh hồn cự đại sang thương đích thống khổ, khai thủy tiếp nạp giá ta dũng tiến tự kỷ thân thể đích năng lượng

    Địa ngục tà long dã phát hiện liễu y sâm phàm cánh nhiên tại đạo thủ tha phí tẫn tâm tư ngưng tụ khởi lai đích lực lượng, na khả thị hoa liễu cận nhị thập niên tài thu tập khởi lai, tịnh thả thị tối ưu lương đích nhất phê năng nguyên a, giá thứ nhược thị toàn bộ nhượng vu thần thôn hạ đích thoại, na yêu giá cá ủng hữu thông thiên thật lực đích viễn cổ ma đầu ngận khả năng ủng hữu đả phá đệ lục trọng địa ngục cấm chế đích lực lượng, thành vi nhất cá hoành tảo địa ngục đích tối cường giả

    Như thử bàng đại đích nhất cá vu thuật, hựu thị uấn nhưỡng liễu thiên niên chi cửu, chích soa giá nhất triêu, bị bách nhượng na ta một hữu cật bão đích đại hấp huyết ma chàng tiến vu long đích thân thể nội, dĩ kinh thị nhất chủng vô nại chi cử liễu, nhiên nhi đáo liễu tối hậu hoàn xuất hiện giá chủng trạng huống

    Địa ngục tà long dĩ kinh bạo khiêu như lôi khủng phố đích hống khiếu thanh ba lập khắc tịch quyển nhi thượng bạt thân nhi khởi, địa ngục tà long trực tiếp phách đả trứ sí bàng, yếu phi quá khứ trực tiếp tương y sâm phàm niễn thành phấn toái

    Ngũ chích long vương hựu chẩm yêu khả năng nhượng địa ngục tà long đích đắc sính, như nhược nhượng na chích khả phạ đích nguyên cố ma đầu ủng hữu liễu đả phá đệ lục trọng địa ngục cấm chế đích năng lực, na yêu giá chư long hoàng hôn tựu hội thành vi tha đích điền bão đỗ tử đích địa phương, sở hữu cao ngạo đích cự long đích thi thể đô hội bị thA thôn hạ, bất quản thị thi nhục hoàn thị thi cốt, long tộc đích vong hồn tương tái vô khí tức chi địa, sở dĩ tha môn hiện tại tất tu phấn lực tha trụ địa ngục tà long, bất nhượng tha kháo cận chánh tại phong cuồng nhiếp thủ năng lượng đích y sâm phàm bán bộ.

    Uẩn hàm trứ bàng đại vu năng đắc huyết dịch phong cuồng đích dũng tiến y sâm phàm đích thể nội, tuy nhiên một hữu tiến nhập đáo y sâm phàm đích bổn nguyên huyết dịch, khước nhượng y sâm phàm thân thể đích mỗi nhất cá bộ phân đô sung mãn liễu giá ta bàng đại đích năng lượng dịch thể, nhượng y sâm phàm cảm giác thân thể tùy thì đô hội bạo liệt, thống khổ đắc chỉnh trương kiểm đô nữu khúc tại liễu nhất khởi

     "Chi chi" Đại hấp huyết ma thủ lĩnh phát xuất liễu tiêm duệ đích bào hao thanh, mãnh nhiên đích tòng không trung trụy lạc hạ lai, triêu trứ y sâm phàm phác khứ

     "Băng" Phong duệ đích thân thể chàng kích tại y sâm phàm thân thượng, khước hảo tượng kích đả tại nhất khối kiên ngạnh vô bỉ đích cương thạch thượng, cận cận chích tại y sâm phàm kiên bàng vị trí lưu hạ liễu nhất cá tiểu tiểu đích thương khẩu, đãn thị tùy trứ huyết dịch đích chú nhập, giá cá thương khẩu khước tại đoản đoản đích kỷ miểu chung nội dũ hợp liễu khởi lai

     "Chi chi chi chi" Đại hấp huyết ma thủ lĩnh trường trường đích hấp huyết chi nha dĩ kinh thân xuất, tự hồ phát giác tự kỷ đích công kích đối khả dĩ bất đoạn dũ hợp đích y sâm phàm vô hiệu, trực tiếp tương na khả phạ đích hấp huyết lão nha thân tiến liễu y sâm phàm đích hậu não đích vị trí, tưởng yếu trực tiếp hấp thực y sâm phàm đích não tủy

    Y sâm phàm đích thân thể tuy nhiên bị quán xuyên, đãn thị tha đích thủ tí khước hoàn năng cú động đạn, nhẫn thụ giá na chủng linh hồn xuyên thứ đích thống khổ, tha phấn lực đích tòng tự kỷ đích bối tích vị trí bạt xuất liễu trạm long chi kiếm, trường kiếm đảo sáp nhi thượng, thừa trứ na chích đại hấp huyết ma chánh tại phấn lực khẳng khai tự kỷ não môn đích đại hấp huyết ma đích thân thể thượng thứ khứ

    Đại hấp huyết ma thủ lĩnh sát giác đáo liễu y sâm phàm đích công kích, lập khắc phóng khí liễu hấp thực, phiên thân nhi khởi, nhiên nhi cận cận chích thị tùy ý thứ xuất nhất kiếm đích y sâm phàm, thủ tí hòa vũ khí thượng cánh nhiên đồng thì bạo khởi liễu nhất cổ diệu nhãn chí cực đích trạm lam sắc đấu mang

    Đấu mang tấn tốc đích ảo hóa vi nhất bính cự đại vô bỉ đích trường kiếm, tùy trứ y sâm phàm thủ tí thượng thứ, đốn thì đoạt kiếm nhi xuất, trực tiếp triêu trứ hướng thượng phi hành đích đại hấp huyết ma thủ lĩnh đích phúc bộ xuyên khứ

    Đại hấp huyết ma thủ lĩnh căn bổn một hữu liêu đáo y sâm phàm na khinh dịch đích nhất kích cánh nhiên hội bạo phát xuất như thử khủng phố đích lực lượng, tưởng yếu thiểm đóa dĩ kinh lai bất cập liễu.

     "Bá" Ảo hóa vi thật thể quang kiếm đích năng lượng trực tiếp xuyên thấu tại đại hấp huyết ma thủ lĩnh đích thân thể thượng, đại hấp huyết ma đích sí bàng đạp lạp nhi hạ, trực tiếp bị giá bính xung thiên nhi khởi đích lực lượng chàng đáo liễu không trung, bất đoạn đích thượng thăng, đáo đạt chư long hoàng hôn na cường đại cấm chế đính bằng đích thì hậu, năng lượng mãnh nhiên đích tạc liệt khai

     "Oanh long long~~~~~~~~" Đại hấp huyết ma thủ lĩnh đích thật lực bổn tựu bất cường, bị y sâm phàm giá nhất kiếm tập trung chi hậu, bán biên sí bàng trực tiếp tại không trung bị tạp lạn liễu, bị trực tiếp xung đáo liễu sổ bách mễ viễn đích địa phương, huyết nhục mô hồ đích tại thi cốt chi thượng tránh trát trứ

     "Hống" Hắc long long vương nhãn tiêm, khán kiến na ngại sự đích đại hấp huyết ma thủ lĩnh thụ thương, lập khắc triêu trứ na cá vị trí phún xuất liễu nhất cổ cổn năng đích long viêm

    Hắc sắc đích hỏa diễm đái trứ cường liệt đích hủ thực hiệu quả, thuấn gian kiêu quán tại giá chích hoàn lai bất cập tránh trát khởi lai đích đại hấp huyết ma thân thượng, đại hấp huyết ma thân thể lập khắc bị giá ta hắc sắc đích phần thiêu hỏa diễm bao khỏa, lánh bán biên kiếm sí khoảnh khắc gian tựu hóa vi liễu ô hữu, tối hậu biến thành liễu nhất chích quang ngốc ngốc đích sửu lậu đích kiền thi, thặng hạ tối hậu nhất khẩu khí, tại thùy tử biên duyến tố trứ vô vị đích tránh trát.

    Khán kiến đại hấp huyết ma thủ lĩnh như thử khinh dịch bị giải quyết điệu chi hậu, địa ngục tà long dã bất cấm mạ liễu nhất cú phế vật, thừa trứ hắc long long vương phát động công kích chi thì, dã đồng dạng phún xuất liễu nhất cổ huyết hồng sắc đích long viêm

     "Ngao hống" Lánh ngoại kỷ chích long vương dã bất thị kiền khán trứ đích, kiến địa ngục tà long phún xuất long viêm, lập khắc phún xuất liễu giá đặc thù đích lực lượng, đốn thì vật chủng nhan sắc đích long viêm tại giá long thi tế đàn trung đoan tạc khai, bạo khởi liễu nhất cổ canh gia kịch liệt đích năng lượng, kỷ hồ tương tế đàn thượng đích na ta long thi cấp tạc thành liễu phấn toái

     "Khứ tử" Địa ngục tà long đích phẫn nộ dĩ kinh đạt đáo liễu cực điểm, phún xuất long viêm chi hậu, cánh nhiên tái độ hấp liễu nhất khẩu khí, trực tiếp phún xuất đệ nhị đạo long viêm, huyết sắc đích năng lượng lập khắc oanh kích tại hắc long long vương đích thân thể thượng

     "Oanh" Địa ngục tà long đích huyết sắc long viêm lập khắc tại hắc long long vương đích hung thang vị trí tiên khai, đồng dạng ủng hữu hủ thực lực lượng đích long viêm tấn tốc đích hủ hóa liễu hắc long long vương đích nhục khối hòa cốt đầu, kỷ hồ phiến khắc chi hậu, hắc long long vương đích hung thang tiện hóa vi liễu ô hữu

    Hắc long long vương đích đầu lô hòa bột cảnh một hữu liễu hung thang chi xanh, trực tiếp trọng trọng đích tạp tại liễu địa thượng, hạ bán thân thân khu dã nhân vi một hữu liễu đầu lô, nhi oanh nhiên đảo hạ

     "Tái bất cổn khai, tương nhĩ môn toàn bộ đô thiêu tử, nhượng nhĩ môn đích vong hồn đô vô pháp an tức" Địa ngục tà long hung quang tất lộ, đối trứ lánh ngoại tứ chích long vương hống đạo.

    Tức tiện tòng địa ngục tà long trảo hạ đào sinh, nhất đán na vu vương ba tiến giá chư long hoàng hôn, tha môn đích vong hồn đồng dạng hội hóa vi ô hữu, tác vi cao ngạo đích long tộc, tức tiện thị vi liễu kỳ tha long tộc đích lợi ích, tha môn dã tuyệt bất hội nhượng địa ngục tà long đích âm mưu đắc sính

    Địa ngục tà long dĩ kinh nộ hỏa trung thiêu liễu, tòng cương tài đáo hiện tại, na cá khả ác đích gia hỏa chí thiểu dĩ kinh thôn điệu liễu tha khổ khổ thu tập đích nhất bán đích năng lượng, như quả lánh ngoại nhất bán tái bị na cá gia hỏa nã tẩu, na yêu vu thần tiện tuyệt bất khả năng đả phá đệ lục trọng địa ngục đích cấm chế

     "Nhất quần xuẩn hóa, đô khứ tử bả" Địa ngục tà long phẫn nộ đích hống thanh truyện xuất, phảng phật thị yếu thi triển mỗ chủng tối khả phạ đích kỹ năng nhất bán, bàng nhiên đích thân khu cánh nhiên tán phát xuất liễu nhất cổ tà khí, lẫm nhiên băng lãnh, thậm chí tương giá giá lý đích không gian đô cấm cố liễu

    Thôn thiên đại khẩu trương khai, đốn thì điện thiểm lôi minh, tại chư long hoàng hôn đích thượng không giao chức thành liễu chấn nhân tâm tỳ đích lôi điện chi võng

    Vô sổ giao xoa đích thiểm điện đê áp nhi hạ, tử sắc đích cự đại điện xà tại không trung tranh nanh đích nữu động thân khu, tự hồ thốc ủng trứ thập yêu lạc hạ, hắc sắc đích dĩ kinh hóa vi thật chất đích vân khí tại giá ta điện quang cự xà đích thừa thác hạ cánh nhiên hoãn hoãn đích hình thành liễu nhất cá ma quỷ đầu lô đích luân khuếch

    Địa ngục tà long đích huyết bồn đại khẩu trương đắc canh khai, nhi na tòng thiên mạc phủ hạ đích ma quỷ đầu lô đồng dạng dã trương khai liễu thâm thúy đích thực đạo, tại lục long long vương hào vô thiểm đóa đích tình huống hạ, cánh nhiên trực tiếp thôn hạ

    Lục long đích thân khu phảng phật trụy nhập liễu thiên mạc ma quỷ đích phúc bộ, nhi tại giá cá ma quỷ đích phúc bộ trung, hách nhiên thị na ta tham lam đích đẳng đãi thực vật đích tử sắc lôi xà

     "Oanh long long oanh long long"

    Tử sắc đích lôi điện cự cơ ngạ vô bỉ, tại lục long đích thân khu tiến nhập đáo thiên mạc ma quỷ phủ trung na khắc, phong cuồng đích phác hướng liễu lục long long vương, lục long long vương lập khắc bị giá ta khả phạ đích xà hình thiểm điện sở bao khỏa, cường tráng vô bỉ đích thân khu tại giá ta loạn lôi chi hạ cánh nhiên khai thủy giải thể

    Nhất chích thể hình siêu quá ngũ thập mễ đích lục long long vương, cánh nhiên tại đoản đoản đích kỷ miểu chung nội, hoạt sinh sinh đích bị điện xà cấp giải thể liễu, địa ngục tà long giá khả phạ đích kỹ năng nhượng lánh ngoại tam chích long vương đô bất cấm chiến đẩu khởi liễu thân khu

    Cốt tiêm tháp thượng, y sâm phàm đích na chủng thống khổ y nhiên một hữu giảm thiểu bán phân, linh hồn bị xuyên thứ chi ngoại, hoàn hữu na sứ đắc tha thân thể khoái yếu bạo tạc đích bàng đại đích năng lượng, thử thì, tha năng cú cảm giác đáo tự kỷ đích bổn nguyên huyết dịch tại tuần hoàn, đãn thị bổn nguyên huyết dịch đích tuần hoàn tốc độ căn bổn bất cập giá ta thất tằng vu thuật chi liên sở đề cung năng lượng đích tốc độ, tự hồ chích yếu y sâm phàm ý niệm thượng sảo sảo nhất phóng tùng, tha đích**tựu hội bị tạc đắc tứ phân ngũ liệt

    Não bộ đích huyết dịch đồng dạng phát sinh liễu tuần hoàn, giá năng cú nhượng y sâm phàm đích tinh thần lực thành khóa việt tính đề thăng đích thuế biến lập khắc nhượng y sâm phàm đích thống khổ hoãn hòa liễu kỷ phân, huyết quản bành trướng đích trình độ dã vi vi thu súc liễu nhất ta

    Tinh thần chi hải chánh tại phiên dũng bôn đằng, bổn nguyên huyết dịch cổn cổn lưu động, y sâm phàm đích thân thể đồng dạng tại bất gian đoạn đích phát sinh thuế biến......

     "Ngao hống" Địa ngục tà long đích đại chủy trương khai đích trình độ dĩ kinh tiếp cận liễu tha não đại đích đại tiểu, na thiên mạc ma quỷ tái nhất thứ trương khai liễu thực đạo, hoạt sinh sinh đích tương tối hậu nhất chích kim long long vương cấp yết liễu hạ khứ

    Y nhiên thị tiêu táo đích quần xà loạn vũ, thô tráng đích thiểm điện thoán tiến liễu kim long đích thân thể nội, tương kim long đích nhục khu trực tiếp oanh thành nhục tương

    Hắc sắc đích khí đoàn tùy trứ giá chích kim long long vương đích thi thể hóa vi ô hữu hậu, dã khai thủy tiệm tiệm đích tiêu tán, địa ngục tà long trạm tại long thi tế đàn đích hạ đoan, thôn thiên đại khẩu dĩ kinh hợp thượng, đãn thị khước cung trứ thân thể, trọng trọng đích suyễn tức trứ, mỗi nhất thứ suyễn tức đô hình thành nhất cổ cường đại đích khí lưu, tương dĩ kinh lăng loạn bất kham đích long thi tế đàn thượng đích long chi thể cấp xuy tẩu.

    Gian nan đích mại xuất bộ phạt, địa ngục tà long thi triển giá cá chung cực kỹ năng chi hậu, dã háo khứ liễu đại lượng đích năng lượng, bất đắc bất tại nguyên địa hưu tức, đãn thị khán kiến y sâm phàm tương na ta tân khổ lộng lai đích vu năng toàn bộ thu khứ, địa ngục tà long khước hựu canh gia não nộ, nhãn châu tử tượng hỏa cự nhất bàn, tùy thì đô hội phún xuất khả phạ đích hỏa diễm

    Tái nhất thứ mại xuất liễu thạc đại đích bộ tử, địa ngục tà long đích thân khu nhân vi năng lượng đích háo nhi chiến động trứ, đãn thị giá cá xử tâm tích lự đích âm mưu gia hoàn thị phấn lực đích mại xuất bộ phạt, thệ yếu tương đoạt thủ liễu na ta độn tích liễu nhị thập niên tối ưu chất vu năng đắc y sâm phàm cấp niễn thành phấn mạt, phủ tắc nan dĩ giải khứ tha tâm đầu chi hận

    Cảm giác đáo địa ngục tà long chánh tại hướng tự kỷ mại tiến, y sâm phàm đích tâm dã trầm liễu hạ khứ, chích thị hiện tại tha tự kỷ dã vô pháp nhượng giá cá vu thuật đình hạ.

    Nhất bách chích bị quán xuyên tại tích lương cốt thứ thượng đích vu long thân thể dĩ kinh hoàn toàn kiền biết liễu, tòng tha môn thân thượng lưu xuất đích huyết dịch dã việt lai việt thiểu, sát giác đáo năng lượng đích dũng nhập chánh tại bất đoạn đích giảm thiểu, y sâm phàm dã như thích trọng phụ nhất bàn.

     "Băng băng băng"

    Trọng trọng đích bộ phạt xao kích tại y sâm phàm đích tâm tạng thượng, y sâm phàm oai trứ đầu lô đích thì hậu dĩ kinh khả dĩ khán đáo khí suyễn hu hu đích địa ngục tà long liễu, na thạc đại đích não đại tựu chánh đối trứ tha, huyết tinh hòa tà ác đích khí tức phác tị nhi lai, nhượng y sâm phàm canh gia tâm hoảng

    Y sâm phàm tri đạo, nhất đán địa ngục tà long hòa đại hấp huyết ma thủ lĩnh tuyệt bất thị đồng cá đương thứ đích, nhất đán tha kháo cận, dĩ tha na cường đại đích thể phách, hoàn toàn khả dĩ tương y sâm phàm niễn thành phấn toái, giá chủng tình huống hạ, tức tiện y sâm phàm đích tự dũ năng lực tái cường đại, dã bất khả năng tại nhục nê đích tình huống hạ hoàn phục hoạt quá lai

     "Băng" Địa ngục tà long chung vu khóa thượng liễu giá cao cao đích long thi tế đàn, đặc ý suyễn liễu nhất khẩu trọng khí, tranh nanh đích lộ xuất liễu nhất cá khả phạ đích biểu tình, thân thể trực tiếp chàng khai liễu na ta tích lương cốt trận, hướng y sâm phàm canh mại tiến liễu nhất bộ

     "Cai tử đích, hữu hoàn một hoàn" Tử vong đích hiếp bách nhượng y sâm phàm nhất trận não nộ, canh bất quản giá thất liên vu thuật đích tối hậu thâu tống thị phủ hoàn thành, trực tiếp dụng thủ tí, ngạnh sinh sinh đích tương tự kỷ tòng na cốt tiêm tháp thượng bạt xuất

     "Phác xích~~~~~" Yên hồng đích tiên huyết lập khắc tòng y sâm phàm đích hậu yêu vị trí phún sái xuất lai, một hữu yêu cốt đích y sâm phàm căn bổn ngận nan nhượng tự kỷ đích thân thể bảo trì bình hành, thân thể thoát ly khai cốt tiêm tháp đích thì hậu, lập khắc tòng cao xử lạc hạ, trọng trọng đích suất tại địa thượng.

    Nhiên nhi suy lạc tại địa thượng giá vô bỉ đoản tạm đích thì gian, y sâm phàm bị tòng hậu yêu quán xuyên đáo phúc bộ đích cự đại huyết động cánh nhiên dĩ kinh hoàn toàn dũ hợp

     "Băng" Long cước mãnh nhiên đích thải tại liễu y sâm phàm diện tiền nhị thập mễ đích vị trí, thân thể sát na gian dũ hợp đích y sâm phàm lập khắc đạn liễu khởi lai, thường thí thân triển cân cốt, khước phát hiện tự kỷ đích huyết quản yếu bạo liệt khai nhất bàn, hữu nhất cổ bàng đại vô bỉ đích năng lượng chánh dục tòng tha đích thân thể dũng xuất

     "Khứ tử, ti vi đích đông tây" Địa ngục tà long đích phẫn nộ chi trảo tòng y sâm phàm đích đầu đính lạc hạ

     "Hô~~~~~" Y sâm phàm đích thân thể hóa vi liễu nhất đạo hắc sắc đích quang mang, cánh nhiên trực tiếp tòng địa ngục tà long đích trảo tử chi hạ xuyên quá

     "Phanh" Đóa khai liễu địa ngục tà long đích trảo tử hậu, hóa vi hắc sắc quang tuyến đích y sâm phàm khước trực tiếp chàng tại liễu na ta cự long đích tích lương cốt, nhất liên chàng phiên liễu thập kỷ cá

    Tốc độ khoái đắc liên y sâm phàm tự kỷ đô vô pháp bả ác y sâm phàm cảm giác thử thì đích tự kỷ tựu tượng bị thi gia thượng liễu mỗ chủng bạo phát xuất thân thể tối đại tiềm năng đích chí tôn tà thuật nhất bàn, hỗn thân hữu dụng chi bất kiệt đích năng lượng, thậm chí diện đối nhãn tiền giá cá bàng đại đại vật, cánh nhiên thăng khởi liễu dữ chi chánh diện bính chàng đích khả phạ niệm đầu

    (nguyệt phiếu thôi tiến phiếu)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ291chương ngụy vu thần hàng lâm thiên thành(thượng)

Địa ngục tà long cương cương thi triển liễu tiêu háo bàng đại đích kỹ năng, tại ba thượng liễu giá tế đàn đích thì hậu tựu hiển đắc ngận phí lực, thử thì canh thị xử tại liễu nhất chủng thấu chi chi hậu đích hư nhược trạng thái.

    Y sâm phàm, thân thể dị trạng phát sinh, đãn thị não tử hoàn thị phi thường thanh tỉnh đích, đổng đắc thập yêu khiếu thừa nhĩ bệnh yếu nhĩ mệnh. Đương hạ khoái tốc đích di động đáo liễu điệu lạc tại cốt trận trung ương đích trạm long chi kiếm vị trí, tương giá bính vũ khí thập khởi, hựu dĩ lệnh địa ngục tà long đô kinh hãi bất dĩ đích tốc độ di động đáo liễu tha cước hạ! !

     "Bá! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Lăng lệ đích kiếm quang quang hồ đả khai liễu nhất cá hoa lệ đích mãn nguyệt, điện thanh sắc đích phong mang tòng địa ngục tà long đích thối bộ trảm quá, nhất thoán huyết hoa đằng nhiên tiên khai! !

    Địa ngục tà long đích thân thể lập khắc xuất hiện liễu nhất trận diêu hoảng, trọng trọng đích hướng bàng biên na động liễu hảo kỷ bộ, tài miễn cường trạm ổn thân tử.

    Địa ngục tà long hào hào đại khiếu, mãn chủy đích lão nha nhân vi phẫn nộ nhi toàn bộ bạo xuất. Thân vi địa ngục chi trung tối cường hoành đích huyết long, tha đích thể phách thị phi thường cường tráng đích, tức tiện thị cửu cấp đích sinh vật, tưởng yếu tại tha thân thượng lưu hạ nhất ta thương khẩu dã phi thường đích khốn nan.

    Chánh nhân vi như thử, địa ngục tà long tài cảm tại hư nhược trạng thái hạ ba thượng tế đàn, tức tiện bất sứ dụng ma pháp, trực tiếp bằng tá trứ giá cường tráng đích thể phách dã khả dĩ niễn toái tiểu y sâm phàm.

    Nhiên nhi lệnh giá điều địa ngục tà long đô cảm đáo kinh ngạc đích thị, giá cá gia hỏa thiết tẩu liễu tha tân khổ đích thành quả bất thuyết, cánh nhiên tại đoản đoản đích thì gian nội tương na ta uẩn hàm đích năng lượng khả dĩ dụng bàng đại lai hình dung đích huyết dịch hấp thu liễu, tịnh thả dĩ kinh chuyển hóa vi liễu tự kỷ đích lực lượng, tốc độ khoái như lôi đình chi ngoại, liên lực lượng đô đạt đáo liễu túc dĩ phá khai tha phòng ngự đích trình độ!

    Hiện tại đích địa ngục tà long chích hữu huyết long đích cường đại thể phách, thậm chí tưởng yếu phún xuất long viêm đô yếu khí suyễn hư hư nhất trận, giá đối tốc độ bạo tăng đích y sâm phàm cấu bất thành bán điểm đích uy hiếp liễu.

    Tựu tại địa ngục tà long não nộ bất dĩ đích thì hậu, y sâm phàm dĩ kinh thuận trứ giá điều bổn chuyết đích tà long đích thân thể, khoái tốc đích khiêu đáo liễu tha đích tất cái vị trí!

     "Băng! ! ! ! ! ! " Địa ngục tà long loan trứ thân thể, cự đại đích trảo tử mãnh nhiên đích phách kích tại tự kỷ đích tất cái thượng, y sâm phàm thân thể bao thành nhất đoàn, linh xảo đích tòng giá tà long đích trảo phùng trung xuyên quá, cước tiêm tại long trảo bối thượng nhất điểm, tái thứ dược khởi! !

     "Hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Nhất cổ huyết sắc hỏa trụ mãnh nhiên đích tòng y sâm phàm đích y giác hoạt quá, giá hoãn mạn phún xuất đích long viêm, căn bổn vô pháp kích trung di động khởi lai lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích y sâm phàm!

     "Nhượng nhĩ biến thành độc nhãn long! " Y sâm phàm tuấn dật đích thân ảnh dĩ kinh xuất hiện tại liễu giá điều địa ngục tà long đích đầu lô vị trí, trạm long chi kiếm tại một hữu huy vũ chi tiền, tựu dĩ kinh bị nhất tằng đặc thù đích huỳnh quang sở bao khỏa trứ!

    Địa ngục tà long bạo khiêu như lôi, khước đối giá cá miểu tiểu hựu linh xảo đích đông tây vô kế khả thi, chích năng phấn lực đích súy động trứ đầu lô, tưởng yếu bả y sâm phàm cấp suất hạ khứ.

    Hắc sắc lưu chuyển trứ dị dạng đích quang trạch, tuyến điều biến đắc canh gia lăng lệ đích kiếm sí mãnh nhiên đích tòng y sâm phàm đích bối tích vị trí trương khai, phấn lực nhất chấn, lưỡng dực chi gian đốn thì hình thành liễu nhất đạo đạo trợ lực, nhượng thủ trì trường kiếm đích y sâm phàm hóa vi tinh thần lãnh quang! !

     "Xích! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Lãnh quang trung ám tàng đích điện thanh sắc kiếm mang xạ xuất, ngưng tụ nhi thành đích lực lượng kỷ hồ khiêu dược liễu không gian, nhất thiểm tức thệ, lưu hạ liễu lưỡng đoạn trung gian xuất hạng cách đoạn đích kiếm mang quỹ tích, chánh diện lược quá liễu địa ngục tà long hộ trụ tự kỷ nhãn tình đích trảo tử, tại địa ngục tà long na thạc đại đích đồng khổng thượng tiên khởi nhất thoán tiên hồng đích tuyết hoa! !

     "Ngao ô~~~~~~~~~~~"

    Địa ngục tà long trảo tử ô trụ liễu tự kỷ đích tả nhãn, bàng đại đích thân khu hướng hậu thối liễu hảo kỷ bộ, chánh hảo thải không liễu giá bổn tựu khanh khanh oa oa đích long thi tế đàn, nhục sơn thân khu phiên đáo nhi hạ, tòng thiên mễ cao không đích địa phương đái khởi liễu oanh long cự hưởng cổn đáo liễu long thi tế đàn đích tối để bộ!

    Vong linh thiên hạ đích huyết vụ tịnh một hữu hoàn toàn tiêu thệ, long thi tế đàn thượng dĩ kinh hữu thập kỷ chích vong linh long tòng vô sổ đích long thi trung ba xuất, khán kiến địa ngục tà long lang bái đích tòng cao xử cổn lạc trọng trọng đích suất tại nhục khối chi trung, phẫn nộ đích tha môn lập khắc phác lai thượng khứ, đối trứ địa ngục tà long tựu thị nhất trận huyết tinh đích phong cuồng khẳng giảo.

     "Tê lạp! ! ! ! ! " Địa ngục tà long hắc sắc đích lân phiến lý khắc bị na ta long thi bạo táo đích tê khai, tiên huyết đích long huyết phún sái xuất lai, nhiễm hồng liễu na thập kỷ chích bạo táo đích long thi!

    Thâm hô hấp liễu nhất khẩu, y sâm phàm mãnh nhiên đích cảm giác thập yêu đông tây đổ tại tự kỷ đích hầu lung, tượng thị nhất cổ một hữu hoàn toàn tiêu hóa đích năng lượng, nhượng y sâm phàm tâm kinh đảm chiến đích thị, tha cảm giác trứ thâm tàng tại tự kỷ thực đạo hòa hầu lung gian đích năng lượng toái thạch đô hội bạo khai nhất bàn!

    Vô hạ khứ lý hội bị quần công đích địa ngục tà long, y sâm phàm thân thể đích dị trạng việt lai việt nghiêm trọng, thử thì tha tự kỷ đô hận bất đắc tương tự kỷ đích huyết quản toàn bộ bạt xuất, miễn đắc thừa thụ na chủng hỗn thân bạo liệt tiền đích bành trướng thống khổ!

    Trảo trụ tự kỷ đích não đại, y sâm phàm bán quỵ tại địa thượng, bối tích đích sí cốt chánh tại phong cuồng đích thân triển, hắc sắc đích kiếm sí đích quang khiết đích bì tằng ngạnh sinh sinh đích bị giá ta bạch sắc đích cốt sí cấp xuyên phá, triêm trứ niêm trù vô bỉ đích huyết sắc dịch thể, khai thủy thư triển! !

    Thư triển quá trình tựu thị cốt đầu xuyên thấu**, giá chủng thuế biến như quả bất xử tại trầm thụy trạng thái đích thoại, na yêu**tương hội thừa thụ cự đại đích thống khổ, nhiên nhi tinh thần thượng đồng dạng thụ đáo liễu na chủng bạo liệt đích cảm giác, biệt thuyết trầm thụy liễu, tức sứ thị hôn quyết quá khứ đô vô pháp bạn đáo.

     "A hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! "

    Diện dung nữu khúc đích y sâm phàm tòng hầu lung trung phát xuất liễu nhất cá xuyên thấu thiên mạc đích hống thanh! ! !

    Trứ hống thanh quyển khởi nhất cổ huyết tinh chi khí, phong cuồng đích dũng hướng liễu na y nhiên tại tương hoạt nhân tống tiến địa ngục đích vị diện không động!

    ......

    Nhân gian thiên thành vu sư điện "A hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Hám động chỉnh cá thiên thành đích tâm quý cuồng khiếu do như nhất vị phong ấn tự ái địa ngục tối đê đoan đích thị huyết cuồng ma đích oán niệm, chấn nhiếp tâm tỳ đích ba động tương sở hữu đích vu sư dĩ cập na ta tương chỉnh cá vu sư điện đoàn đoàn bao bao vi đích chấp pháp đội đô chấn đáo liễu nhất đại phiến! !

    Cửu cửu hồi đãng tại thương khung chi thượng đích hống thanh, lệnh thiên thành đích nhân bất hàn nhi lật, chỉnh cá thiên thành đốn thì hãm nhập liễu nhất chủng tiền sở vị hữu đích khủng hoảng!

     "Khán lai giá thứ thiết trung liễu thì gian, cáp cáp cáp cáp cáp! ! ! " Vu sư điện điện chủ phất đa đăng thì tang tâm bệnh cuồng đích đại tiếu khởi lai.

    Vu sư điện kỳ tha cao tằng môn đồng dạng cảm giác đáo liễu giá thanh cự khiếu đích chấn nhiếp chi lực, nhất cá cá tâm quý chi dư hựu lộ xuất liễu phong cuồng đích tiếu dung.

    Mỗi nhị thập niên tài năng cú tiến hành đích nhất thứ hoàng hôn nghi thức, khả dĩ thuyết, giá dã thị vu sư điện tối trọng yếu đích nghi thức, hậu nhị thập niên nội vu sư điện năng phủ canh gia hưng vượng, dã toàn khán giá thứ.

    Phí tẫn tâm cơ, nhẫn khí thôn thanh, như kim chung vu hoàn mỹ đích nhượng giá cá nghi thức hoàn thành liễu! Nhi giá chí cao vô thượng đích vu thần đích hồi ứng tựu thị tối hữu lực đích chứng cư, nhi thả vu thần nhất định thị cảm giác đáo liễu vu sư điện bị chấp pháp đội bao vi đích nguy cơ, đặc ý phát xuất thanh âm chấn nhiếp na ta vô tri tự đại đích thiên thành thế lực! ~

    Điện chủ phất đa đái trứ nan dĩ yểm sức đích cuồng hỉ khán liễu nhất nhãn phó điện, hiển nhiên thị nhận vi phó điện đề nghị nhượng tinh á tiểu thư lai cấp tha môn kế toán thì gian thị phi thường chánh xác đích.

    Phó điện tra đức mạt liễu mạt đầu thượng đích hãn châu, lộ xuất liễu tiếu dung.

    Giá thứ nghi thức viên mãn thành công, đắc đáo vu thần đích thanh lãi chi hậu, điện chủ nhất định dã hội cấp tha gia quan tiến tước đích, tưởng đáo giá lý, phó điện tra đức kiểm thượng đích tiếu dung tiện canh gia xán lạn liễu.

     "Vĩ đại đích địa ngục tà long, chí cao vô thượng đích vu thần, thỉnh tứ dư ngã môn lực lượng ba! ! ! ! ! ! ! ! " Điện chủ phất đa tái thứ cao cử song thủ, nhất thân ô hắc sắc đích cổ văn trường bào vô phong tự động, cao thanh hô hoán trứ thập yêu đích đáo lai.

     "Vĩ đại đích địa ngục tà long, chí cao vô thượng đích vu thần, thỉnh tứ dư ngã môn lực lượng ba! ! ! ! ! ! ! ! " Sở hữu đích nghi thức vu sư dã tại giá cá thì hậu cao cử khởi song thủ, đẳng đãi tha môn tín ngưỡng thần linh đích hàng lâm!

    Nhất thoán thoán quỷ bí đích chú ngữ tòng vu sư điện điện chủ phất đa kiền sáp đích chủy thần trung niệm xuất, đốn thì canh gia hung dũng đích phong lãng hô khiếu, tương tha na hoa bạch đích đầu phát xuy khởi, lộ xuất liễu na trương thương lão đích diện khổng!

    Tề thanh đích chú ngữ đồng dạng niệm xuất, sổ thiên danh cao cấp vu sư khai thủy uấn nhưỡng giá khoáng thế vu thuật, tương lực lượng ngưng tụ thành tối cường đại đích không gian chi năng, dĩ bàng môn tả đạo tị khai thiên sứ pháp tắc đích bàng đại cấm chế lực lượng, kỳ cầu vĩ đại đích vu thần đích hàng lâm, vi tha môn hóa giải giá thứ thiên thành chấp pháp đội đích nguy cơ.

    Thiên thành thiểu chủ áo đăng sĩ trứ đầu mục quang lãnh lãnh đích chú thị trứ vị diện không động, cương tài na tâm quý đích cuồng ma khiếu thanh hiểm ta tương tha cấp chấn lạc đáo mã hạ.

     "Giá quần vô khả cứu dược đích phong tử, hựu tái đảo cổ thập yêu tà thuật, tương chỉnh cá thiên thành lộng đắc hoàng hoàng bất an, kim thiên nhất định yếu tương tha môn nhất cử tiêm diệt! " Áo đăng âm lãnh đích thuyết đạo. Đại thủ nhất huy, dã bất tái khứ khảo lự giá ta vu sư điện đích nhân cứu cánh tại ngoạn thập yêu hoa dạng, tưởng chấp pháp đội phát xuất liễu hào lệnh.

    Hỏa thuật sĩ quân đoàn đắc lệnh chi hậu, lập khắc tề thanh ngâm xướng khởi liễu chú ngữ, đốn thì giá phiến phủ để chu vi đích không khí biến đắc vô bất tiêu chước, nhất đoàn đoàn mạc danh đích hỏa miêu bằng không xuất hiện tại nhai đạo hòa phòng ốc chi thượng!

     "Hống hống! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! " Đái trứ tối khả phạ đích long thi tinh khí hòa địa ngục âm phong đích bào hao thanh tái nhất thứ tòng không gian trung tịch quyển nhi lai, sở hữu chánh tại thi triển ma pháp đích hỏa thuật sĩ thụ đáo giá linh hồn chiến lật đích cuồng ma chấn nhiếp chi hậu, chú ngữ kiết nhiên nhi chỉ, đốn thì âm lương chi khí lung tráo liễu giá phiến khu vực, nhượng tha môn nan dĩ tập trung tinh thần ngưng tụ hỏa diễm năng lượng! !

     "Cứu cánh thập yêu đông tây! ! " Kiến hỏa thuật sĩ đích kỹ năng toàn bộ bị đả đoạn, áo đăng kiểm thượng đái khởi liễu kỷ phân nộ ý, đương hạ tái thứ cử thủ kỳ ý.

    Nhiên nhi tựu tại giá thì, vu sư điện ngưng tụ khởi đích nghịch thiên pháp tắc chung vu hoàn thành liễu! !

    Vô sổ đạo huyết quang, trực xung đê áp đích thiên mạc, mạn thiên đích quỷ bí đích phù hào tại không trung phiêu vũ, liễu nhiễu trứ na ta huyết quang như đồng nhất chích chích huyết sắc đích phi nga, tấn tốc đích tại vị diện không động chi trung tổ hợp!

    Kết ấn, chú ngữ, trận đồ, sổ thiên danh cao cấp vu sư hoàn thành đích giá khả phạ vu thuật nhượng tất hắc đích thiên không cánh nhiên hoàn toàn nhiễm thành liễu huyết dịch đích hồng sắc, tùy trứ âm vân bất đoạn phiên dũng cổn động, tiện như đồng thị đáo ấn tại thiên không trung hung dũng ba đào đích huyết chi hải dương! !

     "Lâm hạnh giá nhâm nâm nhựu lận đích nhân gian, chí cao vô thượng đích vu thần, vi nâm đích tử dân sang tạo xuất nhất phiến huyết sắc địa ngục! ! " Vu sư điện điện chủ cao thanh hô hu, thanh âm cương cương lạc hạ, sổ thiên danh vu sư đồng thì cao hô, thanh âm điệt đãng nhi khởi, liễu nhiễu tại giá thiên thành chi thượng, cửu cửu bất hội tán khứ! !

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ292chương ngụy vu thần hàng lâm thiên thành(trung)

Đệ292chương ngụy vu thần hàng lâm thiên thành(trung)

     "Hống~~~~~~~" Bạo ngược đích khiếu thanh biến đắc hữu ta đê trầm, tại na huyết sắc đích hung dũng thiên mạc đích vị diện không động thượng, hách nhiên đích xuất hiện liễu nhất cá bị thạc đại như thùy thiên chi vân bàn đích vũ dực bao khỏa đích thân ảnh khả phạ đích khí thế dữ na lệnh chỉnh cá thiên thành bất hàn nhi lật đích đê hống, sứ đắc tha tựu tượng nhất cá trạm tại huyết sắc vân đoan thượng đích cuồng ma, chích yếu nhất cá niệm đầu, tiện khả dĩ hủy diệt giá ta đối vu tha lai thuyết vi bất túc đạo đích thế giới

    Vu sư điện điện chủ kiểm thượng lộ xuất liễu tranh nanh đích cuồng tiếu, đam nhâm giá vu sư điện tối cao chức vụ đích tha thâm tri giá cá vu thuật đích trọng yếu tính, tòng vu sư điện đích sử liêu thượng ký tái lai khán, vô sổ thứ hoàng hôn tế hiến, đô một hữu chân chánh thỉnh động vu thần đích hàng lâm, nhiên nhi giá nhất thứ, vu thần đích thân ảnh cánh nhiên đảo ấn tại liễu giá huyết sắc đích thiên không thượng, bàng đại tà ác đích khí tức tán phát xuất lai, lẫm liệt hung dũng, lệnh nhân cảm giác tựu tượng trừng giới đích mạt nhật đáo lai, chủ tể giá nhất thiết đích bất tái thị na ta hư ngụy thánh khiết quang huy, nhi thị huyết sắc đích vu thuật thiên hạ

     "Đáo lai ba, vĩ đại đích vu thần, hàng lâm đáo giá cá phì ốc đích thế giới" Vu sư điện điện chủ tái thứ cao thanh hô hu, dữ thử đồng thì, sở hữu đích vu sư thừa thụ trứ na cường đại đích thiên sứ pháp tắc đích trừng phạt lực lượng, vi tha môn tín ngưỡng đích vu thần khai tích nhất cá không gian toại đạo, nhượng đáo năng cú thuận lợi đích hàng lâm đáo nhân gian

    Bàng đại đích khu thể lung tráo, hắc vân bàn đích sí bàng già tế liễu thiên thành đích thượng không, bàng nhiên đích thân khu nhượng nhân môn bị áp đắc liên khí đô suyễn bất quá lai

     "Na......Na cứu cánh thị thập yêu quái vật" Trạm tại thiên thành thành phủ, thiên thành thành chủ đích kiểm sắc nhất biến tái biến, tại tha bàng biên đích na ta cư trụ tại thiên thành đích đính cấp cường giả môn nhất cá cá hãi nhiên kinh chiến, dĩ tha môn đích duyệt lịch hựu như hà khán bất xuất, huyết mộ trường thiên chi thượng đảo ấn xuất đích na cá ma ảnh, hách nhiên thị lai tự na diêu diêu vô tẫn đích thâm tằng địa ngục, thậm chí khả dĩ thấu quá na tịch quyển nhi lai đích địa ngục khí tức, văn đáo vô sổ đích long thi đích tinh vị

     "Địa ngục, na lý nhất định thị địa ngục, trạm tại vô sổ cự long thi thể thượng đích cuồng ma, giá thị nhất cá địa ngục đích đại ma đầu a" Thương lão đích chiêm bặc sư tháp ni dụng chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo. Tháp ni đích chiêm bặc năng lực thị tòng tinh tộc na lý hoạch đắc đích, khả dĩ thuyết tha đích thân thể lý dã ủng hữu nhất ta tinh tộc đích vi nhược đích huyết thống, giá nhượng tha ủng hữu liễu giá đặc thù đích chức năng, đãn thị tha chí thủy chí chung đô bất cảm dĩ dự ngôn sư tự xưng, tất cánh tha tri đạo, tại giá thiên thành, thùy tài thị chân chánh đích dự ngôn sư.

     "Lão tháp ni, nhĩ cứu cánh thị thập yêu đông tây địa ngục sâm môn nan đạo yếu tại ngã môn thiên thành chi thượng đả khai bất thành" Phó thành chủ mễ lặc tư lập khắc tuân vấn đáo.

     "Ngã......Ngã bất tri đạo, ngã chích tri đạo, na thị đả thông liễu vạn kiếp địa ngục đích vị diện không động, na cá cuồng ma thị thải trứ vô sổ cự long đích thi thể phát xuất tối khả phạ đích hống khiếu" Tháp ni chiến chiến căng căng đích thuyết đạo, giá chủng cấp biệt đích triệu hoán, tuyệt bất thị tha giá dạng đích nhất cá chiêm bặc sư năng cú khuy tham đích

     "Na......Na ma ảnh hựu biến ảo liễu thiên nột, na bất thị......" Thiên thành chấp pháp đội thống lĩnh kiểm sắc sát bạch, nhân vi thử thì tha tại na huyết sắc đích trường không thượng khán kiến liễu nhất cá tha tằng kinh kiến đáo quá đích khả phạ âm ảnh

    Huyết hồng sắc thứ mục đích trường không bối cảnh chi hạ, già tế vân tằng đích ưu mỹ khước sung mãn cuồng dã khí tức đích trường trường đích thân khu, chỉnh cá thân khu thấu trứ nhất chủng bất khả nhất thế đích chấn hám lực cảm, bàn khúc trứ đích thân ảnh tiệm tiệm đích một nhập đáo huyết sắc đích vân vụ chi trung, căn bổn khán bất kiến hoàn chỉnh đích thể hình, đãn thị tại huyết quang đích chiếu xạ hạ, hách nhiên đích lung tráo hạ nhất tằng như đồng thiên hãm bàn đích trường long âm ảnh

     "Giá thị......Giá thị na cá......" Tháp ni chiêm bặc sư bị na khủng phố đích long chi âm ảnh lung tráo hạ liên thoại ngữ đô ngận nan thuyết thuyết thanh, quá liễu ngận cửu ngận cửu, chung vu tài thổ xuất tối hậu kỷ cá tự:

     "Thị na cá bị đả nhập vạn kiếp địa ngục đích đại dị đoan tha cánh nhiên một hữu tử"

    Tháp ni giá yêu nhất thuyết, na ta xuất tịch liễu thần chức giáo đình kỳ đảo nhật đích na ta nhân kiểm sắc dã lập khắc biến liễu

    Na kiên nhận đích kiếm sí luân khuếch, na hắc sắc đĩnh bạt đích do như cương chú đích ma khu, sung mãn huyết tinh đích thao thiên tà khí, ủng hữu mỗ chủng thượng cổ dị long đích đặc thù huyết thống giá bất chánh thị na cá tại kỳ đảo nhật giáo đình đích hình phạt thượng hiểm ta tại đào thoát, tối hậu bị đả nhập đáo địa ngục chi trung đích nhân gian đại dị đoan mạ

    Dị đoan trọng hiện

    Viễn tại bắc phương đích thần chức giáo đình thánh điện chiêm tinh thai thượng, giáo đình thủ tịch chiêm bặc sư lôi nạp hỗn thân chiến đẩu đích phù trứ hộ lan, hoa bạch đích đầu phát tùy trứ nghênh diện xuy phất nhi lai đích cuồng phong tứ ý phiêu vũ, kiểm sắc thương bạch vô huyết đích tha, thuấn gian thương lão liễu nhất bàn, thâm hãm tiến nhãn khuông đích đồng khổng sung mãn liễu khủng cụ hòa bất an, cánh nhiên bất cảm tái khứ ngưng thị na đông nam phương hướng địa bình tuyến hạ thiểm thước kỳ đích huyết quang.

    Thần chức giáo đình nội, đối nhân gian đại sự ủng hữu ngận cường đại động tất năng lực đích na ta lão giả dã hoãn hoãn đích xuất hiện tại liễu giá chiêm tinh thai thượng, giáo hoàng liệt đế ni, thiên phạt giáo chủ ách nhĩ cao, đại chủ giáo phân phân xuất hiện tại liễu giá chiêm tinh thai thượng, nhân vi giáo đình ma pháp tháp tối đính đoan đích thánh đồng hách nhiên đích hiển hiện xuất liễu thiên thành thượng không na khả phạ đích trạm long chi ảnh

     "Vạn kiếp địa ngục, na cá đại dị đoan tức tiện thị tại địa ngục dã một hữu mẫn diệt a" Lão giáo hoàng liệt đế ni thương lão đích nhãn tình mãn hàm do dự, như kim dĩ kinh thị đa sự chi thu, thiên thành vị trí cánh nhiên hựu phát sinh như thử dị biến, nhi thả hoàn thị na bị tha môn thân thủ đoạn tống đích tối hậu nhất cá nhân gian thủ vọng giả.

    Hoặc giả thuyết, na dĩ kinh căn bổn bất thị nhân gian thủ vọng giả liễu, nhi thị nhất cá đối thần chức giáo đình sung mãn oán nộ đích tối khả phạ đích cuồng ma, mỗi mỗi tưởng đáo nhật miện bàn đích vạn kiếp địa ngục trận tương giá cá đại dị đoan đả nhập vạn kiếp địa ngục, lão giáo hoàng tự kỷ đô hội hỗn thân chiến lật, chánh nhân vi giá cá cử động, nhượng chỉnh cá nhân gian đô hãm nhập liễu nhất trường chân chánh đích đại hạo kiếp, mộ sắc sơn triển hiện, ma quái dữ nhân loại đích huyết tinh tư sát, chí thủy chí chung đô một hữu đình chỉ quá nhất phân nhất miểu

    Sự dĩ nhưỡng thành, giá nhất thiết dã một hữu yêu khả dĩ tại bão oán đích, chích thị, nhượng lão giáo hoàng liệt đế ni tâm hoảng đích thị giá cá mãn hàm oán nộ đích thủ vọng giả, thử thì tựu dĩ kinh tiễn đạp liễu thiên sứ pháp tắc đích nhân gian dữ địa ngục đích cấm chế, thế dục tái độ khóa nhập nhân gian, nhược thị địa ngục sâm môn hoàn toàn đả khai, tha chân chánh hồi quy nhân gian, tại địa ngục trung dĩ kinh ma lệ thành canh khả phạ đích ma thần đích đại dị đoan, khủng phạ hội tái độ hiên khởi nhất trường vong linh hạo kiếp, na thì hậu, giáo đình cứu cánh tương dụng thập yêu lai trở đáng tha đích bộ phạt.

    Ma khí thao thiên, chúng vị giáo đình cao tằng năng cú cảm giác đắc đáo, na cá đại dị đoan tại địa ngục chi trung tái độ thuế biến, biến đắc canh cường, tương kỳ đả nhập địa ngục bất cận đoạn tống liễu tối hậu nhất cá nhân gian thủ vọng giả, canh thị tại tư dưỡng nhất cá đối giáo đình sung mãn địch ý đích đại họa hoạn

    Thần nữ điện đường nội, thần bà kiền khô đích thủ tại vạn ác thủy tinh cầu thượng bất đoạn đích bãi động trứ, hắc sắc quang trạch đích thủy tinh cầu nội tiệm tiệm đích hiện tượng xuất liễu thiên thành thượng không đích quỷ bí đồ tượng, tẫn quản chích thị nhất cá mô hồ đích ảnh tử, đãn thị kỷ vị thần bà, diệu nữ, bao quát thiếp ti ti tại nội đô bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu khí.

    Phấn thần khẩn khẩn đích mân trứ, thiếp ti ti na minh lượng đích mâu tử trung thiểm thước đích quang mang khước thị vô bỉ phục tạp, tức vi y sâm phàm an nhiên vô sự cảm đáo tâm hoan, khước đồng thì dã vi tha hiện tại giá như đồng cuồng ma đích dạng tử cảm đáo bất an, mâu thuẫn đích tâm lý nhượng tHa bất cảm tái khứ khán thủy tinh cầu nội na mô hồ khước hựu ma khí thao thiên đích thân ảnh......

    Tử đà la đặc ý lưu ý liễu nhất nhãn thần nữ, tại di chỉ bình nguyên, tại giáo đình hình trường thượng thì, thần nữ sở lưu lộ đích tình tự tiện phi thường đích phục tạp, kỷ thứ tử đà la đô phát hiện thần nữ tại vi na cá đại dị đoan tiêu lự, khả thị tiêu lự chi hậu, hựu bị nhất tằng nùng nùng đích âm mai lung tráo, nội tâm mâu thuẫn, tư tưởng tránh trát, phảng phật tòng một hữu nhất khắc năng cú chánh tại tương tâm phóng hạ......

    Thử thì, diện đối giá khả phạ đích trường cảnh, thần nữ tối sơ đích thì hậu cánh nhiên hoàn lộ xuất kỷ phân ngận nan dĩ yểm sức đích hỉ, khả thị mãnh nhiên gian tưởng đáo thập yêu chi hậu, hựu tái thứ bị âm vân lung tráo......

    Tử đà la thiện vu sát ngôn quan sắc, vưu kỳ thị thần nữ đích nhâm hà nhất cá tế vi như trần đích biểu tình hòa nhãn thần, tHa đô năng cú bộ tróc đáo, đương hạ dã mạo trứ xúc nộ chi tội, phi thường tiểu thanh đích vấn đạo:  "Môn tát, nâm phi thường tại ý tha mạ? "

    Thiếp ti ti bị giá đột như kỳ lai đích vấn đề chàng đắc hữu ta hoảng loạn, nhi khán kiến thần nữ giá phó mô dạng, tức tiện thần nữ bất hồi đáp, tử đà la tâm trung dã dĩ kinh liễu nhiên liễu, chích thị tác vi thần nữ đích thiếp thân diệu nữ, tHa đoạn nhiên bất hội hữu kỳ tha tưởng pháp đích.

    Thiên thành nội, dĩ kinh để đạt phủ để môn tiền đích tinh á hòa a lỵ nhã dĩ kinh ngốc lập tại nguyên địa, a lỵ nhã khả dĩ thanh sở đích khán kiến y sâm phàm na cự đại đích ảnh tử ấn sấn tại huyết mạc chi thượng, chích thị giá cá thân ảnh căn bổn bất tái thị tự kỷ đương sơ sở tương thức đích na cá lệnh a lỵ nhã mỗi thứ đô giảo nha thiết xỉ đích nam nhân, nhi thị nhất cá chân chánh trạm tại huyết vân cao đoan thượng đích ma thần, tán phát đích tà khí khả dĩ nhượng nhân trất tức

    Tinh á vô pháp khán kiến y sâm phàm, đãn thị cường đại đích cảm tri năng lực, nhượng tHa bộ tróc đáo liễu tòng đệ ngũ trọng địa ngục dũng lai đích y sâm phàm đích khí tức, chích thị giá khí tức hoàn toàn bị lẫm nhiên tà khí sở chiêm cư, canh thậm chí, tha khả dĩ tòng na nhất thanh thanh tâm quý đích hống khiếu trung cảm giác đáo y sâm phàm na chủng tê tâm liệt phế đích thống khổ na thị nhất chủng chân chánh đối linh hồn đích chiết ma, thị ý niệm đích tồi tàn

     "Tinh á, nhĩ hựu tố thập yêu" Kinh sá chi dư, a lỵ nhã tái độ phát hiện tinh á tĩnh khai liễu tự kỷ đích dự ngôn chi nhãn.

     "Tha khủng phạ hấp thu liễu thất liên vu thuật đích năng lượng, dĩ tha hiện tại đích thể chất, căn bổn bất khả năng hoàn toàn đồng hóa, tái giá dạng hạ khứ, tha hội nhân vi na cổ lực lượng thân thể bạo liệt nhi vong. " Tinh á khoái tốc đích giải thích liễu nhất biến chi hậu, lập khắc khai thủy điều động tự kỷ đích tinh thần lực.

     "Ngã khả dĩ thông quá tinh giới tương tự kỷ đích tinh thần lực truyện đáo tha đích tinh giới thượng, nhĩ lai bang ngã. " Tinh á thuyết hoàn chi hậu, tiện mân động trứ chủy thần, khai thủy niệm động trứ chú ngữ.

    A lỵ nhã thính bãi dã một hữu bán điểm do dự, lập khắc trảo trụ liễu tinh á kiều nộn đích thủ chưởng, bế thượng liễu nhãn tình

    Ô hắc dữ tử vận đích phát ti tái thứ phiêu vũ, đạm đạm đích kỳ dị liên y tượng thị thủy ba nhất dạng tòng dĩ tHa môn vi trung tâm hướng chu vi đãng dạng......

    Cử khởi hữu thủ, tinh á tương thủ trung đích tinh giới chỉ hướng liễu huyết sắc đích trường thiên, tòng a lỵ nhã na lý truyện lai đích tinh thần năng lượng thông quá khẩn ác đích ngọc thủ khoái tốc đích ngưng tụ đáo liễu tinh giới thượng, a lỵ nhã đích tinh thần năng lượng dữ tinh á đích tinh thần năng lượng lập khắc tựu nhượng tinh giới trán phóng xuất liễu thôi xán đoạt mục đích quang huy

    (bằng hữu môn, dạ nguyệt huyết phi thường nhu yếu nhĩ thủ trung na bảo quý đích nguyệt phiếu đầu xuất nhất lưỡng trương, tiện thị đối dạ nguyệt huyết mạc đại đích chi trì bái tạ bái tạ)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ293chương ngụy vu thần hàng lâm thiên thành(hạ)

Đệ293chương ngụy vu thần hàng lâm thiên thành(hạ)

    Tượng thị phồn tinh ngưng tụ sở huy xuất đích quang thải, thâm thúy thần bí đích úy lam sắc, mộng ảo bàn đích huyến lệ, thừa thác xuất lưỡng vị nữ tử đích mỹ lệ dữ cao quý, nhượng na ta bất tri phát sinh hà sự đích trạm chi quốc tinh anh môn nhất cá cá đô trừng trực liễu nhãn tình, cánh nhiên vong ký liễu tại tha môn đầu đính na huyết mạc thượng hữu nhất cá cự đại đích ma ảnh, nhãn trung chích hữu giá mỹ hoán đích lưỡng vị tuyệt đại giai nhân

    Đầu đông dục liệt đích y sâm phàm y nhiên trạm tại long thi tế đàn đích tối đính đoan, ngưỡng vọng trứ địa ngục đích thiên mạc đích thì hậu, tha khả dĩ khán kiến na cá bị huyết sắc di mạn đích nhân gian đích nhất cá thành trì, phảng phật thị huyết tộc thị huyết đích bổn năng nhất bàn, đương cảm giác đáo hữu vô sổ đích hoạt nhân đích khí vị phác lai đích thì hậu, tha tiện hữu ta vô pháp khống chế tự kỷ na bất đoạn bành trướng đích**, tự hồ chích hữu tương tự kỷ thể nội na tùy thì đô hội bạo tạc đích năng lượng oanh hướng na ta miểu tiểu đích nhân, khán kiến tha môn huyết nhục hoành phi, khán kiến hoành thi biến dã, tài năng cú hoãn giải ma tính tại tự kỷ thể nội tư sinh thì đái lai đích thống khổ

    Vong linh thiên hạ đích thi triển nhượng y sâm phàm đích tinh thần hải dương dĩ kinh tiếp cận khô kiệt, như kim na cổ bạo táo đích năng lượng bồi hồi vu thể nội, tuy nhiên tương tha đích tinh thần hải dương khoách đại liễu kỷ phân, đãn thị khước một hữu nhượng y sâm phàm hoạch đắc năng lượng đích bổ sung, một hữu tinh thần lực chi xanh, tức tiện tha đích ý niệm tái cường đại dã ngận nan thừa thụ hạ giá chủng chiết ma, nhi chiết ma việt thống khổ, sở đái cấp y sâm phàm đích tiện thị liên tha tự kỷ đô vô pháp khống chế đích cuồng tang ma niệm

    Thân thể hoãn hoãn đích phiêu khởi, y sâm phàm cảm giác tự kỷ đích linh hồn tùy thì đô hội thoát ly tự kỷ đích thân thể, chích năng bằng tá trứ na tiệm tiệm băng toái đích ý niệm lai cố thủ trứ.

    Tượng thị kinh lịch liễu nhất cá mạn trường vô bỉ đích tinh thần du ly quá trình, tức tiện bất tĩnh khai nhãn tình, tha dã năng cú cảm giác đắc đáo tự kỷ tại phủ thị trứ nhất cá thạc đại đích nhân gian thành thị.

    Na thị nhất cá huyền phù tại âm vân chi thượng đích thành trì, ủng hữu cổ túc đích kiến trúc, túng hoành giao thác đích nhai đạo, hoàn hữu nhất ta sĩ trứ đầu hoàng khủng bất dĩ đích nhân môn.

    Giá thị tại địa ngục căn bổn bất khả năng hữu đích cảnh tượng, nhiên nhi nhất cá khả phạ đích niệm đầu tại y sâm phàm não hải trung phù xuất

     "Hủy diệt tha môn địa ngục đích hắc ám hòa huyết hồng tài thị tối mỹ đích phong cảnh. Hữu khốc thanh, hữu thảm khiếu, hữu tê liệt thân thể đích thanh âm, hữu tranh nanh đích đại tiếu đích thế giới, tài thị chúc vu tự kỷ sinh tồn đích thế giới sở dĩ, hủy điệu giá nhất thiết, bất nhu yếu nhâm hà đích liên mẫn"

     "Tương giá cá thế giới phó chi nhất cự, tại giá phế khư chi trung hoan khánh khởi vũ"

    Phù táo đích ma âm tại y sâm phàm đích nhĩ biên liễu nhiễu, giá cá thanh âm tại tương y sâm phàm chỉ hướng nhất cá tối hậu đích chung đoan, khứ để chế, chích hội đái lai canh đại đích thống khổ, sở dĩ tương thân thể nội na cổ táo động đích năng lượng phao hướng giá cá thành thị, nhất thiết thống khổ tương hội tiêu trừ, hoàn hội sang tạo xuất nhất cá huyết sắc đích mỹ diệu địa ngục

    Bổn nguyên huyết dịch nội đích lưỡng chủng giao dung đích lực lượng bị giá ta tà niệm đích thứ kích hậu, đồng dạng xuất hiện liễu kỷ phân táo động, bất hủy diệt vô pháp thích nhiên đích tưởng pháp việt lai việt bàng đại, tối hậu biến thành liễu y sâm phàm duy nhất yếu tố đích sự

    Long nhiếp chi lực nhượng y sâm phàm đích thân thể tái thứ xuất hiện liễu ảo hóa, trạm long âm ảnh kỷ hồ tương tự kỷ năng cú phủ thị đích na cá thành thị lung tráo tiến khứ, một hữu nhâm hà nhất cá nhân khả dĩ tòng giá lý đào thoát, tiếp hạ khứ, tiện thị triệt triệt để để đích hủy diệt, nhượng giá cá thành thị biến thành hòa thiên mạc nhất dạng đích diễm lệ huyết hồng

    Ý chí triệt để đích băng toái, y sâm phàm dĩ kinh vô pháp hoàn toàn khống chế tự kỷ đích thân thể, hoàn toàn thị nhất chủng bổn năng đích khai thủy dũng động thể nội đích na cổ táo động đích năng lượng, tùy trứ thân thể xuyên việt liễu na mạn trường hựu đoản tạm đích vị diện không động, xuất hiện tại thiên thành thượng không, giá cổ năng lượng biến đắc canh gia bất khả thu thập.

     "Hô hô hô hô~~~~~~~~~~~"

    Cuồng ngược đích địa ngục âm phong tiên sách trứ giá chỉnh cá thành thị, đương thiên không cự đại ma ảnh hiện tượng chi hậu, thiên mạc lạc áp, trầm trầm đích, bất quản thị thật lực cường hoành đích chức năng giả, hoàn thị na ta cận cận chích thị cư trụ tại thiên thành đích nhược giả, đô cảm giác đáo khủng phố đích khí áp tại chánh tòng cao không nhất điểm điểm án hạ, tùy thì đô hội tương chỉnh cá phù không đích thiên thành niễn thành phấn mạt

    Thanh ba dĩ kinh vô pháp tại giá mật áp đích không khí trung truyện bá, thế giới nhất phiến tử tịch, phù không đích thiên thành xuất hiện liễu thiên niên vị hiện đích hoảng động hòa hạ trầm, cao đoan đích ma pháp tiêm tháp tòng tối đính đoan khai thủy băng toái, bố trí liễu thiểm điện đích âm vân canh thị nhượng phích lịch khinh nhi dịch cử đích lạc tại nhai đạo hòa kiến trúc thượng

    Hỗn loạn, giá cá thành trì sổ bách vạn cư trụ trứ triệt để hãm nhập liễu bạo*chi trung, nhất thì gian vô sổ đích chức năng giả tại na cổ đê toàn nhi hạ đích ma thần chi trảo án hạ chi tiền, phong cuồng đích hướng kỳ tha địa phương đào tẩu, nhất thì gian, chỉnh cá thành thị hãm nhập liễu hoàng khủng bất an, tịch tĩnh đích thành trì, năng khán kiến đích chích hữu nhân loại bổn năng đích đào sinh......

    Chích thị, trạm long âm ảnh chi hạ, hựu hữu đa thiểu cường giả năng cú chân chánh để kháng đắc liễu giá cường đại đích cấm chế hòa thúc phược ni, tức tiện thị cư trụ tại thiên thành ngoại vi, nhất đán tại trường long âm ảnh chi hạ, tiện hưu tưởng hướng thành ngoại khóa xuất bán bộ

     "Tinh á tiểu thư, ngã môn khoái ly khai giá lý ba, giá lý thật tại thái quá nguy hiểm liễu" Tiểu ni dĩ cập lánh ngoại lưỡng cá nữ phó hoảng trương đích bào đáo liễu tinh á đích diện tiền.

    Tinh á hòa a lỵ nhã thử thì y nhiên tĩnh lập tại phủ để tiền, mỹ lệ đích trường phát dữ ti chất đích trường quần tứ ý phi vũ trứ, cao cao cử khởi đích tinh giới trán phóng xuất úy lam sắc đích thần bí quang mang, tại mạt đoan hóa vi liễu tinh tuyến, triêu trứ na cá thiên mạc cuồng ma vị trí bính xạ nhi khứ.

    Úy lam sắc đích tinh quang xạ tuyến thâm nhập đáo liễu huyết sắc đích thiên mạc trung, đốn thì nhất tằng mê nhân đích thâm lam sắc liên y tại thiên mạc thượng đãng dạng khai, tối trung tâm vị trí tái độ ảo hóa xuất liễu quang huy, tại giá huyết sắc đích mạc bố nhiễm thượng liễu nhất khỏa tiên minh đích lam sắc tinh thần

    Tùy trứ nhu hòa đích lam sắc ba văn đãng dạng, y sâm phàm đích tả thủ đích vô danh chỉ thượng, lập khắc truyện lai noãn hòa đích năng lượng, giá cổ năng lượng dữ thất liên vu thuật đích năng lượng chánh hảo tương phản, nhu hòa ôn thuận, khinh dịch đích hóa vi liễu tinh thần lực, chú nhập đáo liễu tự kỷ đích kiền khô đích tinh thần hải dương chi trung.

    Ý niệm cận hồ băng hội, đãn thị tựu tại giá ôn hòa đích năng lượng mộc dục chi hậu, nhất điểm điểm lý trí tái độ tại na cuồng tang chi trung tránh trát, noãn dương dương đích cảm giác, tượng thị ủng hữu kỳ đặc đích an phủ chi lực, nhượng y sâm phàm na khỏa như hung dũng ba đào đích tâm linh nhất điểm nhất điểm đích bình tĩnh......

    Trường phát hoãn hoãn đích thiếp tại phấn bối thượng, trạm tại phủ để môn khẩu đích tinh á hòa a lỵ nhã tương hỗ sam phù trứ đối phương kiều nhu đích thân khu, kiểm sắc giai thị thương bạch. Chi tiền tHa môn nhân vi dự ngôn đệ ngũ trọng địa ngục, tựu dĩ kinh tiêu háo liễu đại bộ phân năng lượng, hiện tại hựu kỷ hồ trừu không liễu tHa môn tinh thần thế giới đích sở hữu năng lượng, hào vô bảo lưu đích truyện đệ cấp y sâm phàm hậu, tHa môn tự kỷ khước ngận nan chi xanh liễu.

    Hắc sắc đích đồng khổng tòng cao không trung phủ thị hạ, mâu tử tiệm tiệm nhân tính hóa đích y sâm phàm thử thì khả dĩ khán kiến lưỡng cá thục tất đích mỹ lệ thiến ảnh chánh hư nhược đích tĩnh lập tại cuồng phong chi trung.

    Bạch sắc tố quần, như đồng nhất đóa độc tự trán phóng đích tuyết liên, bất nhiễm bán điểm trần tục; tử hồng sắc trường quần, tượng thị diêu duệ đích mân côi, mỹ diễm tuyệt luân......

    Bạo lệ đích thần tình tiệm tiệm đích biến đắc nhu hòa, khôi phục đích lý trí dã nhượng y sâm phàm tiệm tiệm minh bạch, tương tự kỷ tòng tẩu hỏa nhập môn đích quỷ môn tiền cứu hồi đích, dã chánh thị giá lưỡng cá háo tẫn liễu tự kỷ sở hữu tinh thần lực đích nữ tử, nhất chủng vô pháp ngôn minh đích tình tố đạm đạm đích truyện khai, kỳ dị đích tương na táo động đích tình tự hòa năng lượng cấp áp chế hạ khứ.

    Vu sư điện chu vi, na ta thí đồ dữ vu sư đại chiến đích chấp pháp đội thử thì nhất cá cá dĩ kinh than nhuyễn tại liễu địa thượng, tha môn ly đắc xử tại cuồng ma trạng thái đích y sâm phàm thị tối cận đích, sở thừa thụ đích na chủng tinh thần áp lực dã thị tối cường đích, tại y sâm phàm xử tại bạo phát đích lâm giới điểm na nhất khắc, tha môn đích linh hồn lập khắc tao thụ đáo liễu cường liệt đích xung kích, nhất thiên danh thuật sĩ, toàn bộ thụ đáo liễu bất đồng trình độ đích tinh thần sang thương, như quả áp lực tái tăng gia nhất ta, khủng phạ tựu hữu nhất ta thuật sĩ hội bị trực tiếp cấp giá chủng xung kích cấp chấn tử.

    Chi tiền hoàn tang tâm bệnh cuồng đại tiếu đích vu sư điện đáo liễu hiện tại dĩ kinh tái dã tiếu bất xuất lai liễu, thành công triệu hoán xuất liễu vu thần, tịnh thả cảm giác đáo tha đích hủy diệt chi tâm, nhượng giá ta bổn tựu sùng thượng huyết tinh đích vu sư môn kỷ dục điên cuồng.

    Chích thị, đương tha môn phát hiện vu thần đích khả phạ công kích cánh nhiên thị tương tha môn đô bao quát tiến khứ chi hậu, giá ta vu sư tiện nhất cá cá hách đắc kiểm sắc sát bạch, na lý cố đắc liễu thập yêu tín ngưỡng, khai thủy phong cuồng đích đào ly giá phá phôi chi lực đích tối trung đoan.

    Tựu tại thiên thành sổ bách vạn sinh linh dĩ kinh hãm nhập hủy diệt đích tuyệt vọng biên duyến chi thì, hủy diệt chi lực khước kiết nhiên nhi chỉ liễu thậm chí tại nhân môn y nhiên hoàng khủng bất an đích thì hậu, khai thủy tiêu thệ......

    Trạm long âm ảnh tiệm tiệm đích đạm khứ, y sâm phàm đích thân thể khôi phục thành liễu nguyên bổn đích dạng tử, chích thị na già tế vân đoan đích song dực hoàn thị nhượng nhân môn bất hàn nhi lật.

    Tùy trứ nhất thiết đích áp cường hòa địa ngục âm phong giảm nhược, tịch tĩnh đích thiên thành mãnh nhiên gian tạc khai liễu nhân môn hoàng khủng đích huyên hiêu, trực đáo chức năng giả môn phát hiện na cá cuồng ma đích thân ảnh chánh tại tiệm tiệm đích thốn khứ, táo động bạo*tài mạn mạn đích bình tức hạ lai.

    Tuyển nhiễm đích huyết sắc khai thủy đạm khứ, thiên mạc trọng tân khôi phục liễu hắc sắc, đê áp đích âm vân xuất hiện liễu tiêu tán đích tích tượng, nhượng khả phạ đích địa ngục khí tức bị mạn mạn đích khu tẩu

    Nhất lũ thần quang thấu quá liễu thư hoãn khai đích vân tằng tiết tại liễu thiên thành tối trung ương đích ngân sắc ma pháp tháp đính đoan, đính tiêm thượng đặc thù đích châu bảo lập khắc trán phóng xuất liễu nhân môn cửu cửu kỳ đãi đích quang mang.

    Quang mang canh thậm, đương sở hữu đích mật vân toàn bộ tán khứ, đương noãn hòa đích, nhượng sở hữu nhân an tâm đích quang huy tái thứ phổ chiếu đại địa đích thì hậu, thiên thành đích nhân môn mãnh nhiên đích phát hiện, giá cá khả phạ đích cuồng ma cánh nhiên hoàn toàn già tế liễu trường không, nhượng hạo nhật thất sắc, tương hắc dạ duyên trường......

    Do như nhất trường ngạc mộng tại thần quang chi trung phá toái, hoàng khủng bất dĩ đích thiên thành tại giá nhất khắc, hựu an tĩnh hạ lai, não hải trung y nhiên phù hiện trứ vĩnh viễn huy chi bất khứ đích địa ngục khí tức hòa diệt thế ma ảnh, nhãn tiền sở khán đáo đích khước thị vạn trượng quang huy, bình tĩnh đắc tượng thị xuân quý đích đệ nhất cá tảo thần......

    Thiên thành thành chủ phủ nội, kỷ cá chưởng khống trứ chỉnh cá thiên thành sinh sát đại quyền đích tuyệt thế cường giả hạ ba y nhiên một hữu hợp long, na cá bị đả nhập đáo vạn kiếp địa ngục đích đại dị đoan biến thành liễu canh gia khả phạ đích đại ma đầu xuất hiện tại tha môn đích thiên thành, tịnh thả hiểm ta nhượng chỉnh cá thành trì hóa vi ô hữu, tức tiện thị đáo hiện tại, tha môn y nhiên ngận nan dĩ trí tín, duyên trì liễu ngận cửu đích hoàng khủng dũng thượng tâm đầu đích thì hậu, nhất thiết khước khôi phục liễu bình tĩnh, lưu hạ đích tiện thị mãn tâm đích dư quý.

     "Thần chức giáo đình cứu cánh tố liễu thập yêu, giá thị nhất cá thiên đại đích họa hoạn a, tức tiện thị vạn kiếp địa ngục, đô bất khả năng trở chỉ tha tái độ khóa tiến nhân gian đích dã tâm" Chiêm bặc sư tháp ni tâm quý đích chiến đẩu trứ thân thể, quá liễu ngận cửu ngận cửu tài cương ngạnh đích thổ xuất giá cú thoại.

    Giá vị lão chiêm bặc sư tại chi tiền thâm thâm đích cảm giác đáo, như quả bất thị na kỳ đặc đích lam sắc năng lượng nhượng na cá đại dị đoan hốt nhiên chỉ trụ liễu hủy diệt đích khả phạ niệm đầu, na yêu giá chỉnh cá thiên thành, tức sứ năng cú diện tiền bảo tồn, dã định nhiên diện mục toàn phi, thành vi nhất cá chân chánh đích nhân gian địa ngục.

    (nhược nhược đích vấn nhất cú, nguyệt phiếu hoàn hữu mạ? Hữu đích thoại, tựu thỉnh đầu cấp phiếu phiếu cực độ quỹ phạp đích dạ nguyệt huyết ba. Như quả tiểu ngư thị huyết tộc đích thoại, na yêu nguyệt phiếu tựu thị tân tiên động lực đích huyết dịch, nhượng tiểu ngư đích bổn nguyên huyết dịch phát sinh tuần hoàn, thân thể thuế biến, biến đắc canh gia cường đại, nhiên hậu tả xuất canh tinh thải đích kịch tình, tái độ phụng hiến cấp đại gia)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ294chương a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng

Đệ294chương  A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng

    Thiên thành thành chủ dĩ cập lánh kỷ cá ẩn cư tại thiên thành đích tuyệt thế cường giả tâm trung đồng dạng ba lan phiên dũng, tha môn hào xưng thị nhân gian tối cường giả chi nhất, tại chức năng đích chưởng khống thượng, dĩ kinh thị đăng phong tạo cực, vô nhân thất cập. Khả thị tại na cá đại dị đoan đích thông thiên lực lượng chi hạ, tha môn khước triệt triệt để để đích cảm giác đáo liễu tự kỷ đích miểu tiểu.

    Trạm long âm ảnh, nhượng tha môn thăng bất khởi bán điểm tránh trát phản kháng đích niệm đầu, toàn áp nhi hạ đích niễn toái chi ba canh thị nhượng tha môn kiến thức đáo chân chánh đích hủy diệt lực lượng, tại giá chủng hủy diệt chi hạ, tha môn đích chức năng, vi bất túc đạo.

    Thiên thành hiểm ta tao đáo hủy diệt đích đả kích, kỷ vị thiên thành lĩnh tụ tâm tình hứa cửu vô pháp bình tĩnh, nhiên nhi canh gia hoàng khủng đích khước thị xử tại bắc diện, na quang mang chiếu diệu trứ giá chỉnh cá nhân gian đại lục đích thần chức thánh điện

    Thiên thành đích quy mô tuyệt bất tại môn tát thánh thành chi hạ, bằng tá trứ nhất kỷ chi lực, tòng đệ ngũ trọng địa ngục xuyên toa đáo nhân gian, hủy diệt năng lượng hiểm ta tương chỉnh cá thiên thành hóa vi phế khư, giá chủng chấn hám, nhượng giáo đình đích trung vị cao tằng kiểm sắc sát bạch đích trạm tại chiêm tinh thai thượng ngận cửu, tịch tĩnh liễu ngận cửu đô một hữu nhất cá nhân phát xuất nhâm hà đích thanh âm

    Tằng kinh đích mộ sắc thập quốc, dĩ kinh luân vi chân chánh đích địa ngục, ma quái tứ xử hoành hành, giáo đình chích năng dĩ mộ sắc sơn vi phòng tuyến, trở đáng địa ngục ma đề, mộ sắc sơn nhất đán bị khóa quá, na yêu chỉnh cá nhân gian đại lục tương tái vô an trữ.

    Nhất cá hựu nhất cá họa hoạn tại đại lục đích các cá địa vực tư sinh, nhượng chỉnh cá giáo đình đô cảm đáo liễu kỷ phân vô lực, nhãn hạ đệ ngũ trọng địa ngục hựu xuất hiện liễu nhất cá hòa tha môn giáo đình hữu trứ túc oán đích đại ma đầu, nhất đán đệ ngũ trọng địa ngục đích ma quái quân đoàn lai tập, giáo đình khủng phạ hựu tương diện lâm đích hựu thị nhất cá tai nan tính đích huyết chiến.

     "Tha đích thân thể lý hoàn lưu trứ nguyệt tộc đích huyết dịch, khủng phạ thiên sứ pháp tắc dã vô pháp chế chỉ tha xuyên toa vu nhân gian, giáo hoàng, ngã môn bất đắc bất thận trọng khảo lự giá kiện sự a. " Chung vu, chiêm tinh sư khai khẩu liễu, giá nhất cú thoại dã nhượng chúng vị giáo đình lĩnh tụ tòng na chủng kinh ngạc chi trung tỉnh ngộ quá lai.

    Giáo hoàng đích nhãn tình hỗn trọc ảm đạm, hữu ta bì quyện đích vọng trứ tây diện. Thông quá cổ lão đích giáo đình văn hiến, giáo hoàng thâm tri, địa ngục nội đích ma đầu cấp biệt đích sinh vật thụ đáo thiên sứ pháp tắc đích cấm chế, nhi vô pháp khóa nhập nhân gian.

    Dã chánh thị nhân vi giá cá cấm chế, một hữu đại ma đầu đích xuất hiện, nhân loại đại quân tài năng cú tương địa ngục ma quân chỉ bộ vu hiểm tuấn đích mộ sắc sơn, nhiên nhi na cá bị tha môn đả nhập địa ngục đích đại dị đoan khước ủng hữu nguyệt tộc đích huyết thống, như kim tha tại địa ngục dĩ kinh hóa vi liễu khả phạ đích đại ma đầu, khả dĩ tùy ý xuyên toa vu nhân gian hòa địa ngục đích đại dị đoan, hách nhiên thành vi giáo đình tối đại đích họa đoan chi nhất.

     "Tha chích thị bị vu sư điện đích vu thuật tạm thì tiến nhập nhân gian, tưởng tất yếu hồi quy nhân gian hoàn hữu đoạn thì gian, tạm thả bất khứ thâm nhập khảo lự ba, nhãn hạ đệ tam trọng địa ngục đích ma quân dĩ kinh lai tập, tiên tương tha môn đích dã tâm át chế tại mộ sắc sơn tây diện ba. " Giáo hoàng diêu đầu thán tức trứ.

    Họa hoạn dĩ kinh nhưỡng thành, trừ liễu tâm quý chấn hám, hựu hoàn năng tố thập yêu, hoặc hứa chích năng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi giá cá hóa thân vi đại ma đầu đích đại dị đoan đích giá trứ huyết tinh vân khí đáo lai.

    Kỳ tha nhân đô thị thâm hô hấp liễu kỷ khẩu khí, tâm trung dã ám ám khánh hạnh na cá đại dị đoan dĩ kinh hồi đáo liễu đệ ngũ trọng địa ngục, nhược thị trực tiếp hàng lâm nhân gian, na hựu thị nhất trường huyết vũ tinh phong, giáo đình căn bổn vô lực tái để đáng.

    Nhi nhãn hạ tối cức thủ đích hựu thị đệ tam trọng địa ngục đích đại quân đích dũng nhập, nhược thị thA môn công phá liễu mộ sắc sơn đích phòng tuyến, nhân gian tái trữ nhật.

     "Tha nhược tái phạm hạ trọng tội, ngã định hội tái cầm nã tha" Đại chủ giáo lộ trạch ân lãnh lãnh đích thuyết đạo.

    Giáo hoàng vô nại đích diêu liễu diêu đầu, mục quang chú thị trứ chiêm tinh sư lôi nạp, khai khẩu vấn đạo:  "Đệ tam trọng địa ngục tương hội hữu thập yêu ma quái đáo lai? "

    Giáo đình dĩ lôi nạp vi thủ đích chiêm bặc sư, thị giáo đình duy nhất hoạch thủ địa ngục quân đoàn tín tức đích phương thức, nhược thị đề tiền đắc tri liễu na ta ma quái đích đáo lai, tịnh thả năng cú liễu giải tha môn đích tác chiến tập tính đích thoại, giáo đình dã khả dĩ canh hảo đích tố xuất phòng ngự, sở dĩ giáo đình chiêm bặc sư môn tại giá thứ địa ngục dữ nhân gian đích chiến tranh trung khả dĩ thuyết thị chí quan trọng yếu.

     "Thủy tinh cầu thị hiển hiện xuất liễu ám hạt sắc, ngã môn tố xuất liễu lưỡng chủng thôi đoạn, đệ nhất chủng thị thực nhân quỷ quân đoàn, giá ta thực nhân quỷ thân thể thị ám hạt sắc, thủ thượng nã trứ huyết tinh kinh cức bổng, thị tứ đáo ngũ cấp chi gian đích sinh vật, như quả sổ lượng bất thị ngận đa đích thoại, nhượng na ta tòng các cá quốc gia triệu tập nhi lai đích thuật sĩ đoàn lai để đáng tha môn, ứng cai bất thái thành vấn đề. Tha môn bì tháo nhục hậu, khước bất thiện vu phàn ba. "

    Thủ tịch chiêm bặc sư thuyết trứ đặc ý đình đốn liễu hội, khán kiến kỷ nhân lược hữu thư hoãn chi ý, tự kỷ khước khổ tiếu liễu khởi lai, kế tục thuyết đạo:  "Như quả chích thị thực nhân quỷ quân đoàn đích thoại, đích xác khả dĩ nhượng ngã môn tùng nhất khẩu khí, đãn thị, đệ nhị chủng thôi đoạn thành lập đích thoại......"

     "Đệ tam trọng địa ngục, ám hạt đích ma quái hoàn hữu nhất chủng, tòng thủy tinh cầu thượng, nhĩ môn ứng cai dã khán đáo liễu y sâm phàm thị thải tại nhất cá đôi mãn liễu long đích thi thể đích tế đàn thượng......Cương tài ngã tái thứ tố quá nhất thứ chiêm bặc, phát giác ám hạt sắc đích chiêm bặc đề kỳ dữ tha cước hạ đích long thi tế đàn hữu quan, dã tựu thị thuyết......"

     "Đệ nhị chủng thôi đoạn, giá ám hạt đích ma quái ngận khả năng thị......Ngã môn nhân gian kỷ hồ bất tồn tại đích ám độc long, long tộc trung đích ám độc long đại quân"

    Chiêm tinh sư lôi nạp giá cú thoại lập khắc tựu nhượng kỷ nhân đô trấn trụ liễu

    Long tộc chỉnh cá nhân gian đại lục, kỷ hồ khán bất kiến long tộc đích thân ảnh, nhi giá chủng bị chế định vi bát cấp đích sinh vật canh thị nhất chủng cường hoành đáo liễu cực điểm đích tồn tại, thể hình phổ biến tại nhị thập mễ chi thượng đích tha môn, giản trực tương đương vu nhất đại quần ma quái thủ lĩnh đích tụ tập tảo đãng

     "Trị đắc nhất đề đích thị, ám độc long đích bình quân thật lực ngận khả năng tại phổ thông cự long chi thượng, vưu kỳ thị lục địa chiến đấu, sử liêu thượng xưng chi vi lục chiến vương giả, hoặc hứa, duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tha môn bất hội phi hành......" Chiêm tinh sư lôi nạp khổ tiếu đích thuyết đạo.

     "Tố hảo song trọng chuẩn bị. Lôi nạp, tẫn lượng dữ na vị tinh tộc đích truyện thừa giả thủ đắc liên hệ ba......" Giáo hoàng bế thượng liễu nhãn tình, hữu ta vô lực đích khai khẩu thuyết đạo.

    Lôi nạp điểm liễu điểm đầu, tối tảo đích thì hậu, tha tiện hi vọng giáo đình phóng hạ giá tử lưu hạ na vị tinh tộc đích truyện thừa giả, đãn thị chúng nhân đô giác đắc địa ngục sâm môn dĩ kinh khai khải, tinh tộc truyện thừa giả dã bất khả năng tái cấp tha môn thập yêu chỉ dẫn, tiện một hữu vãn lưu, đáo liễu hiện tại tại ý thức đáo giá vị dự ngôn sư đích trọng yếu tính.

     "Áo tu, nhĩ thân tự đáo mộ sắc sơn phòng tuyến nhất tranh ba, đãn nguyện nhĩ năng cú tương công bổ quá. " Lão giáo hoàng khán liễu nhất nhãn danh bất phó thật đích thẩm phán trường, khai khẩu thuyết đạo.

    Thẩm phán trường áo tu nhãn tình nhất lượng, lập khắc hành lễ. Thẩm phán đoàn đích toàn bộ trận vong nhượng tha tại giáo đình đích thanh vọng hòa địa vị nhất hàng tái hàng, giáo hoàng hòa đại chủ giáo dã bất tái trọng dụng tha, như kim giáo hoàng phân phái tha đáo mộ sắc sơn phòng tuyến, tự nhiên tựu hội tương nhất ta thần chức quân giao dư tha thống suất, na yêu tha dã bất tái thị nhất cá không giá tử đích thẩm phán trường.

     "Áo tu tuyệt bất nhục sứ mệnh. " Thẩm phán trường áo tu đái trứ kỷ phân hưng phấn đích thuyết đạo

     "Đô hồi khứ ba......" Bãi liễu bãi thủ, giáo hoàng nhượng sở hữu nhân đô ly khai.

    Kỳ tha nhân phân phân hành liễu lễ, tòng chiêm tinh thai thượng thối khứ.

    Độc tự nhất nhân nghênh trứ cuồng phong, giáo hoàng ngưng thị trứ thiên thành đích phương hướng, hứa cửu tài hoãn hoãn đích tòng giá cao xử tẩu hướng, triêu trứ thần nữ điện đích vị trí tẩu khứ......

    ............

    Đệ ngũ trọng địa ngục chư long hoàng hôn thâm xử

    Trọng trọng đích cự long đích suyễn tức thanh tòng long thi tế đàn chi hạ phát xuất, địa ngục tà long thử thì huyết nhục mô hồ, hắc sắc đích do như sơn bích nhất bàn đích sí bàng dĩ kinh bị hoạt sinh sinh đích giảo khai liễu nhất cá cự đại đích thương khẩu, đạp lạp tại tha đích bối tích thượng, tiên huyết như tuyền dũng tại mãn thị thi cốt đích địa diện thượng đôi tích trứ.

    Tha đích nhất chích nhãn tình dĩ kinh bị y sâm phàm thứ xuyên liễu, trường trường đích huyết ti tòng nhãn khuông hoạt hạ, duyên thân đáo na trương thạc đại đích kiểm bàng thượng, bạo lộ xuất đích lão nha thượng triêm trứ nhất ta hủ lạn đích nhục khối.

    Tại giá điều địa ngục tà long đích chu vi, hoàn hữu thập kỷ cụ tàn đoạn đích long thi, hiển nhiên thị y sâm phàm vong linh thiên hạ hoán tỉnh đích na thập kỷ chích thi long, chích thị giá thập kỷ chích thi long dĩ kinh vô pháp tái trạm khởi thân lai liễu.

    Đan chích đồng khổng đái trứ tối khả phạ đích phẫn nộ chú thị trứ y nhiên quỵ tại long thi tế đàn thượng đích y sâm phàm, chích thị bất quản địa ngục tà long oán nộ hữu đa thâm, thụ đáo trọng sang đích tha, căn bổn bất khả năng tái đối y sâm phàm phát động công kích, chích năng thừa trứ na cá gia hỏa xử tại dị thường trạng thái đích thì hậu, phi thường miễn cường đích bạt khởi thân thể, ô trứ nhất chích nhãn tình, đái trứ cự đại đích sỉ nhục hướng chư long hoàng hôn ngoại đào khứ.

    Long thi tế đàn thượng, sí bàng bảo trì trương khai đích hắc sắc đích thân ảnh, như đồng nhất tôn tức tương đằng phi đích tuấn dật tinh thạch điêu tượng, văn ti bất động, thể nội huyết dịch đích quái dị tuần hoàn, nhượng tha căn bổn vô pháp nhượng tự kỷ đích thân thể di động bán phân, trừ khước huyết quản huyết dịch tại vận động, thân thể đích kỳ tha bộ vị đô bị đống kết liễu nhất bàn.

    Tinh á hòa a lỵ nhã truyện đệ lai đích tinh thần lực nhượng y sâm phàm bãi thoát liễu tẩu hỏa nhập ma đích khốn cảnh dữ thống khổ, đãn thị giá ta tinh thần lực chích năng nhượng y sâm phàm ý niệm thượng áp quá thất liên vu thuật chung đoan đích tà niệm, khước vô pháp nhượng y sâm phàm chân chánh tương thể nội na ta năng lượng hấp thu hoặc bài phóng, thể nội dị trạng hoàn tại kế tục trứ......

    Khán liễu nhất nhãn thương hoàng đào tẩu đích địa ngục tà long, y sâm phàm dã sảo sảo tâm an liễu nhất ta, nhược thị giá điều tà long hiện tại tái đối tự kỷ phát động công kích, tự kỷ dã thị tất tử vô nghi đích. Nhãn hạ tối hảo đích bạn pháp, chích năng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi, đẳng đãi giá ta dị trạng mạn mạn tiêu thất, nhiên hậu tiến nhập đáo nhất cá trường trầm thụy kỳ, hi vọng giá cá trường trầm thụy năng cú tiêu hóa giá cổ bàng đại đích năng lượng.

    Nhiên nhi vị đẳng y sâm phàm thư tâm, nhất ti kỳ dị đích ba động tòng chư long hoàng hôn mỗ xử phát xuất

     "Hậu hậu hậu~~~~~~~~" Nhất cá quỷ bí đích trung tính tiếu thanh xuất hiện tại liễu chư long hoàng hôn đích thượng không, giá cá tiếu thanh đái trứ trào lộng, khinh thị, ngoan liệt, đồng thì hựu cấp nhân nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác

     "Lão tà long, khán kiến nhĩ giá phó mô dạng, tựu nhượng ngã tưởng khởi liễu đương sơ na cá bát tại ngã cước hạ cầu nhiêu đích tiểu ba trùng. " Nhất thoán địa ngục đích ngữ ngôn tòng chư long hoàng hôn thượng không phát xuất, thoại ngữ trung sung mãn liễu đối địa ngục tà long đích hí lộng hòa miệt thị chi ý.

    Tuy nhiên thính bất đổng giá cá thanh âm tại thuyết thập yêu, đãn thị y sâm phàm khước năng cú cảm giác đắc đáo địa ngục tà long lưu lộ xuất liễu kỷ phân cụ sắc, đương hạ dã phi thường miễn cường đích sĩ khởi đầu lô, tầm thanh vọng khứ

    Tri chu ma ảnh chư long hoàng hôn chi thượng, bất tri hà thì xuất hiện liễu giá dạng nhất cá lệnh nhân chiến lật đích ma quỷ, na cự đại đích tri chu ảnh tử, hoàn toàn thị tại không trung ba hành, tối nhượng y sâm phàm tâm chấn đích thị, giá cá tri chu đích não đại cánh nhiên thị nhất cá mỹ phụ nhân

     "A nhĩ khắc mặc niết" Y sâm phàm trừng đại liễu nhãn tình, vạn vạn một hữu tưởng đáo giá lý cánh nhiên hội xuất hiện nhất chích a nhĩ khắc mặc niết, nhi thả tòng giá cá ma quái thân thượng đích lẫm nhiên tà khí dĩ cập đối địa ngục tà long đích miệt thị khả dĩ khán đắc xuất, giá cá a nhĩ khắc mặc niết ngận khả năng tựu thị vạn kiếp địa ngục tam cự đầu chi nhất đích a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ295chương tri chu nữ hoàng đích lực lượng

Hỗn thân trình hiện kim hoàng sắc,do như hoàng kim đả tạo đích nhất bàn,bát chích tu trường đích tri chu thối điểm đạp tại không khí trung,khước do như tể tại năng cú thừa tái tHa trọng lượng đích thủy diện thượng nhất bàn, đãng khai nhất tằng đạm đạm đích không gian ba văn, bất nhu yếu sí bàng, dã bất nhu yếu nhâm hà phù không đích lực lượng, dữ sinh cụ lai, giá không như lý bình địa.

    Kiến thức quá vô sổ đích ma quái, dã liễu giải quá mỗi nhất chủng ma quái sở ủng hữu đích đặc thù đích chức năng, đãn thị tượng giá cá kim hoàng sắc đích a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng giá dạng một hữu nhâm hà ngoại lực chi xanh hạ, tại thiên không trung ba hành đích năng lực, y sâm phàm khước thị tòng vị kiến văn.

    A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng đích ba không hoàn toàn bất đồng vu mộng yểm đích hỏa diễm đạp không bôn trục, mộng yểm đích đạp không nhu yếu khóa xuất bộ phạt, nhu yếu tương tự kỷ đích lực lượng ngưng tụ tại cước tiêm, do như thải tại vân thê thượng, chích năng thượng đăng, khước vô pháp bình lý.

    Nhi giá cá địa ngục nữ hoàng khước thị triệt triệt để để đích phàn phụ tại không trung, bát chích thối khả dĩ tùy ý đích tại không trung hành tẩu, phiên chuyển thân thể, thậm chí yêu nhiêu đích dụng na trường thối ngoạn trứ nhất chủng loại tự vu tập quán tính đích bãi động, không khí tựu thị tHa đích chi xanh điểm.

    A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng yêu diễm đích diện khổng thượng đái trứ nhất ti trào tiếu chi ý, như quả bất khảo lự na kim hoàng sắc đích tri chu thân thể đích thoại, giá trương diện khổng tựu tượng nhất cá cao cao tại thượng đích nữ thần, hựu hoặc giả, bất quản ngưng thị thập yêu, tHa thủy chung thị đái trứ giá chủng khinh miệt hòa trào tiếu, thế gian một hữu nhâm hà nhất cá sinh vật năng cú nhượng tHa cải biến giá chủng thái độ.

    Biến thể lân thương đích địa ngục tà long dĩ kinh lộ xuất liễu kỷ phân khủng cụ, thân khu túng nhiên bỉ a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng yếu bàng đại sổ thập bội, đãn thị địa ngục tà long thử thì khước trạm tại nguyên địa, tủng nhiên bất cảm biểu lộ xuất nhâm hà đích nộ ý, tòng thA na sảo sảo chiến đẩu đích thân khu khả dĩ khán đắc xuất, giá địa ngục tà long đối a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng phi thường đích úy cụ!

     "Tại giá chư long hoàng hôn nội lộng xuất giá yêu đại đích động tĩnh, nan đạo dĩ vi ngã a nhĩ khắc mặc niết đích cảm tri năng lực tượng nhĩ giá đầu xuẩn long nhất dạng na yêu trì độn mạ? " A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng kim hoàng sắc đích thân khu hoãn hoãn đích tòng không trung ba hạ, trạm tại liễu thạc đại đích địa ngục tà long đích diện tiền.

     "Tôn quý đích a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng, ngã vô tâm đả nhiễu nâm, chích thị hoàng hôn nghi thức xuất liễu nhất ta tiểu tiểu đích ý ngoại........."

    Địa ngục tà long bất cảm sĩ khởi tha na cao ngạo đích đầu lô, chích năng ô trứ nhãn tình long long đích thanh âm, đái trứ kỷ phân khiêm ti chi ý thuyết đạo.

     "Hanh hanh, nhĩ dĩ vi bổn tọa tượng nhĩ nhất dạng hạt liễu nhãn tình mạ, bả cai thuyết đích thuyết xuất lai, hưng hứa khán tại nhĩ đích chủ nhân hòa ngã hữu ta giao tình đích phân thượng, ngã hội nhiêu nhĩ nhất mệnh. " A nhĩ khắc mặc niết lãnh tiếu nhất thanh.

    Địa ngục tà long hỗn thân nhất chiến, chuyển động trứ đầu lô, khán liễu nhất nhãn tượng điêu tượng nhất dạng tĩnh chỉ tại long thi tế đàn thượng đích y sâm phàm, nhãn tình nhất chuyển, tự hồ hữu liễu thập yêu kế sách bàn, lập khắc khiêm ti đích khai khẩu tương tự kỷ tưởng xuất lai đích thuyết phát cáo tri a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng.

    Nhất thoán địa ngục ngữ ngôn, y nhiên thị y sâm phàm thính bất đổng đích, đãn thị y sâm phàm cảm giác đáo liễu kỷ phân bất an.

    Quả nhiên, địa ngục tà long tương thoại thuyết hoàn chi hậu, a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng diện khổng lập khắc tiện triêu hướng liễu y sâm phàm, na song quỷ bí đích kim sắc đích nhãn cầu tử tử đích trành trứ y sâm phàm, một hữu khinh miệt trào tiếu, phản nhi thị đái trứ kỷ phân nùng nùng đích hưng thú, tượng thị nhất cụ mỹ vị đích xan điểm bãi tại tHa diện tiền.

    Y sâm phàm hỗn thân nhất lương, giá chủng ngưng thị nhượng y sâm phàm cảm giác giá cá nữ diện đích tri chu dĩ kinh tương na khả phạ đích thân khu triền tại tự kỷ thân thượng, tùy thì đô hội trương khai na tiểu tiểu đích chủy, nhiên hậu dụng chích tri chu lão nha tê liệt khai tự kỷ đích thân thể, nhất khẩu nhất khẩu đích thôn tiến tHa na kim sắc đích thân thể nội.

     "Nhĩ khả dĩ cổn liễu. " A nhĩ khắc mặc niết lãnh nhiên đích thuyết liễu nhất cú.

    Địa ngục tà long như thích trọng phụ, lập khắc mại trứ bổn trọng đích bộ phạt, thương hoàng đích triêu trứ chư long hoàng hôn chi ngoại đào khứ.

    Kim sắc đích tri chu thân khu mại trứ bộ phạt, tu trường đích bát chích thối khoản khoản giao thác, khinh khinh hoảng động gian, nhượng y sâm phàm hữu ta liễu loạn, mê hồ chi gian, cánh nhiên cảm giác giá bát chích tu trường đích kim sắc tri chu thối điểm túc đạp không hữu kỷ phân nữ tử liên bộ đích cao quý hòa thanh cao!

    Mãnh hòa hoảng liễu hoảng tự kỷ đích não đại, y sâm phàm tòng na chủng mê loạn trung tỉnh quá lai đích thì hậu, hỗn thân hựu thị nhất lương, lãnh sưu sưu đích, ám ám tâm chiến, giá dạng nhất cá tranh nanh đích tri chu thân khu, tự kỷ cánh nhiên hội giác đắc thA bộ phạt ưu nhã, định nhiên thị giá cá nữ ma đầu ủng hữu loại tự vu bạch xà nữ na dạng đích câu hồn thủ đoạn. /

    Chích thị, hồi quá thần đích thì hậu, na kim sắc đích tri chu thân khu hòa nữ nhân diện khổng dĩ kinh tiếp cận tự kỷ liễu, bị na kim sắc đích nhãn cầu quái dị đích ngưng thị, y sâm phàm giác đắc tự kỷ thị**lỏa đích trạm tại phong trung.

    Trường trường đích thiệt đầu tòng na cá phiêu lượng đích mỹ phụ nhân kiểm thượng thân xuất, sảo sảo đích thiểm liễu thiểm, tuy nhiên chích thị thiểm tại tHa tự kỷ đích thân thể thượng, đãn thị y sâm phàm cảm giác hỗn thân nhất trận thác giác đích kinh luyên.

     "Vu vương hoa liễu thiên niên thì hậu, dụng lai uy dưỡng vu thần đích thất liên vu thuật năng lượng bị nhĩ thiết tẩu liễu a, luân vi hắc ám sinh vật đích mộ đặc nhất tộc. " A nhĩ khắc mặc niết kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá quỷ bí đích tiếu dung.

    Thân thể y nhiên bị tinh hóa liễu nhất bàn, vô pháp động đạn, y sâm phàm não tử khước tại phi tốc đích chuyển động trứ, giá a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng ngận hiển nhiên thị bất hoài hảo ý đích, nhi thả tòng tHa kim sắc nhãn cầu trung, y sâm phàm khả dĩ cảm giác đáo tHa đích tham lam, tùy thì đô hội tương tự kỷ thôn cật hạ.

     "Ngã vô pháp lý giải nâm đích ý tư, tôn quý đích a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng. " Y sâm phàm tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì trấn định, tịnh thả sứ dụng nhân gian đích cổ lão ngữ ngôn lai dữ a nhĩ khắc mặc niết đối thoại, hi vọng năng cú tha trụ giá cá đối tự kỷ hữu bất lương xí đồ đích địa ngục ma nữ.

     "Hậu hậu hậu~~~~~~~~chân thị nhất cá ngận hội thích ứng đích hài tử. " A nhĩ khắc mặc niết phát xuất liễu tiêm duệ đích tiếu thanh, tịnh thả dã khai thủy sứ dụng cổ đại lục đích ngữ ngôn lai hòa y sâm phàm giao đàm.

     "Thừa mông khoa tưởng. " Y sâm phàm dã ứng cai cung duy, tất cánh tự kỷ hiện tại đích trạng thái, bất đê đầu khẳng định thị bất hành đích, hiện tại chích năng hi vọng giá cá a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng lánh hữu mục đích, nhượng tự kỷ độ quá giá thứ nan quan.

     "Khả liên đích hài tử, bị tự kỷ đích tổ tiên phao khí đích tư vị ngận bất hảo thụ ba.......Bất dụng thuyết thoại, ngã năng cú lý giải nhĩ đích tâm tình, bổn tọa dã thị bị tự kỷ đích tổ tiên phao khí liễu........." A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng biến đắc nhất cá sung mãn liên mẫn tâm đích phụ nhân, chích thị, khán kiến tHa na tri chu thân khu hậu, y sâm phàm kiểm thượng hựu quái dị đích trừu liễu trừu.

    A nhĩ khắc mặc niết đích truyện thuyết y sâm phàm dã tòng nhất ta cổ lão văn hiến trung liễu giải quá, thần thoại chi trung biểu minh, a nhĩ khắc mặc niết dã tằng kinh thị nhất vị mỹ lệ vô bỉ đích nữ thần, tâm cao khí ngạo đích tHa hòa nhất vị bị nhân môn xưng chi vi hoàn mỹ đích nữ thần bỉ nữ tính tối tảo đích lao tác phương thức chức bố.

    A nhĩ khắc mặc niết tối hậu lạc bại liễu, thụ đáo liễu sỉ tiếu. Vi liễu năng cú tái thứ thắng xuất, tha dữ hắc ám thiêm đính khế ước, nhượng tự kỷ đích thân thể biến thành ủng hữu bát chích thối đích tri chu, ủng hữu bát chích thối đích tri chu đích xác thị chức bố tối lệ hại đích, đãn thị khước nhân vi giá sửu lậu đích thân khu, tối hậu bị tHa đích tổ tiên phao khí liễu, phao khí chi hậu tiện luân lạc đáo địa ngục, thành vi liễu địa ngục đích nữ ma đầu chi nhất.

     "Nhĩ nhất định phi thường thống khổ ba, lai đáo ngã đích thân thể lý, nhượng ngã hóa giải nhĩ đích thống khổ. " Sung mãn nhân từ đích thoại ngữ, đãn thị khước nhượng y sâm phàm mao cốt tủng nhiên!

     "Ách, tôn quý đích nữ hoàng, nâm nan đạo bất tưởng tri đạo quan vu hồng bảo thạch sơn đích sự mạ, lỵ lỵ ti phi thường tại ý, tưởng tất na lý định nhiên hữu thập yêu trị đắc tHa quan chú đích. " Y sâm phàm kiến thức bất diệu, lập khắc khai thủy xả xuất liễu nhất cá thoại đề lai.

    Giá cá thoại đề tự nhiên bất thị tùy tiện xả xuất lai đích, lỵ lỵ ti phi thường tại ý hồng bảo thạch sơn, bất khả năng nhân vi thị tưởng lộng thanh sở cứu cánh thị thùy đả thương liễu mộng thần na, khẳng định thị hữu tHa tưởng đắc đáo đích, y sâm phàm giác đắc giá cá tín tức ứng cai năng cú nhượng giá cá a nhĩ khắc mặc niết sản sinh kỷ phân hưng thú.

    Quả nhiên, a nhĩ khắc mặc niết khinh thiêu mi mao, trạm tại liễu nguyên địa.

    Y sâm phàm sảo sảo tùng liễu khẩu khí, não tử phi chuyển, lập khắc tòng tự kỷ liễu giải đích các chủng tín tức trung biến tạo xuất nhất cá khả dĩ tạm thì tha trụ giá cá khả phạ đích tri chu nữ hoàng đích cố sự.

    Chích thị, hoàn một đẳng y sâm phàm tưởng hảo đối sách, a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng khước phát xuất liễu tiêm duệ đích tiếu thanh, kim sắc đích nhãn cầu đái trứ kỷ phân hí hước chi hậu, hậu hậu hậu đích tiếu đạo:  "Ngã đích nhĩ tại tưởng thập yêu, tiểu đông tây, nhĩ ủng hữu thập yêu, chích yếu tiến nhập đáo ngã đích thân thể, bị ngã đồng hóa, nhĩ đích nhất thiết đô tương chúc vu ngã. "

    Y sâm phàm hỗn thân nhất chiến, một hữu liêu đáo giá cá tri chu nữ hoàng cánh nhiên hoàn ủng hữu giá yêu khả phạ đích năng lực, nhãn kiến a nhĩ khắc mặc niết biểu lộ xuất tranh nanh, y sâm phàm lập khắc bế thượng nhãn tình, sứ dụng na cận tồn đích tinh thần lực, tại tử vong biên duyến xung phá na chủng vu thuật năng lượng đích thúc phược, tiến hành liễu nhất thứ không gian khiêu dược! !

    Thân thể lập khắc khiêu nhập liễu không gian chi trung, chư long hoàng hôn đích không gian cấm chế phi thường đích cường đại, y sâm phàm yếu tiến hành trường cự ly đích không gian đào thoát ngận khốn nan, đãn thị tử vong hiếp bách, tha bất đắc bất bạo phát xuất tha môn sở hữu đích tiềm năng đào ly giá lý.

    Không gian liệt văn tiễu nhiên đả khai, y sâm phàm thân thể dã xuất hiện tại liễu chư long hoàng hôn đích mỗ cá địa phương, hoàn cố liễu tứ chu, một hữu khán kiến a nhĩ khắc mặc niết đích thân ảnh hậu, y sâm phàm thổ liễu nhất khẩu khí, nhiên nhi hạ nhất khắc, nhất cổ nùng hương thôi nhân thụy giác đích khí vị mãnh nhiên tòng tự kỷ đầu đính phiêu lạc.

    Y sâm phàm miễn cường sĩ khởi đầu, lập khắc tựu khán kiến liễu a nhĩ khắc mặc niết na trương mỹ lệ khước lệnh y sâm phàm tủng nhiên đích diện khổng.

    Y sâm phàm đích không gian khiêu dược khả chí thiểu hữu lưỡng tam thiên mễ, giá khả thị nhất thuấn gian đích sự, nhiên nhi giá a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng cánh nhiên dã tại giá thuấn gian di động liễu lưỡng tam thiên mễ chi viễn! !

    Triệt để đích hàn lãnh kiêu biến liễu y sâm phàm toàn thân, cảm giác đáo na mê hoặc đích khí vị dũng tiến tự kỷ tị tiêm, bảo trì nhất điểm đích để kháng niệm đầu lập khắc tùy trứ nùng hương mạn mạn đích tùng giải.

     "Đẳng nhĩ tiến nhập đáo ngã đích thân thể, na chủng cảm giác hội bỉ nhĩ dữ nữ nhân giao hợp hoàn yếu mỹ diệu........." A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng tiêm duệ đích tiếu thanh tái thứ hưởng khởi.

    Y sâm phàm mê mê hồ hồ trung dĩ kinh thính bất thanh giá cá tri chu nữ hoàng tại thuyết thập yêu liễu, phảng phật bị cật điệu đích xác thị nhất chủng mỹ diệu đích sự nhất bàn.

     "Lạc lạc lạc, ngã đương thị thùy ni, nguyên lai thị tí bộ bỉ não đại đại thượng liễu hảo kỷ bội đích a nhĩ khắc mặc niết, thập yêu thì hậu đả khởi liễu niên khinh nam nhân đích chủ ý liễu? "

    Hốt nhiên gian, nhu mị đắc lệnh nam nhân cốt đầu đô tô điệu đích thanh âm tòng mỗ xử truyện lai, nhi giá cá thanh âm ủng hữu mỗ chủng đặc thù đích ma lực nhất bàn, lập khắc nhượng y sâm phàm tòng na chủng nùng hương đích ảo giác trung thanh tỉnh quá lai.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ296chương giảo hiệt đích lỵ lỵ ti

A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng diện khổng lập khắc lộ xuất liễu phẫn nộ,kiểm triêu chu vi vọng khứ,tá trợ cường đại đích cảm tri năng lực tầm hoa na cá**đích vị trí,ngận khoái, a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng tiện phát hiện liễu nhất ti tinh thần ba động,thân thể nhất bãi,tiện trực tiếp triêu trứ na cá phương hướng thổ xuất liễu nhất đạo ngân bạch sắc đích quang ba!

    Quang ba cách dược liễu không gian,kỷ hồ thuấn gian để đạt liễu thiên mễ ngoại đích địa phương,phi thường chuẩn xác đích kích trung liễu na ti tinh thần ba động,chích thị ý liêu trung đích bạo phá khước thôi trì liễu cận nhất miểu hậu,tối hậu tại chư long sơn mạch chi ngoại hưởng khởi!

    Công kích lạc không,phát hiện cận cận thị nhất cá giả ảnh hậu, a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng canh gia phẫn nộ liễu!

    Chích thị vị đẳng tHa tái thứ sưu tầm na cá địa ngục túc địch đích vị trí,khước cảm giác bát điều thối hốt nhiên nhất không,na cá bị tự kỷ triền trứ đích nam nhân bằng không tiêu thất,phiến khắc chi hậu,hoãn hoãn đích xuất hiện tại liễu bách mễ chi ngoại,nhi dữ chi nhất đồng xuất hiện đích,hoàn hữu nhất cá xuyên trứ tử sắc bán thấu minh thúc yêu quần đích thân tư câu hồn đáo cực điểm đích nữ nhân.

     "Lạc lạc lạc,khán lai tí bộ bỉ kiểm đại hảo kỷ bội,phản ứng tựu thị trì độn a,chuyển cá thân đô phí liễu giá yêu đại đích lực khí a." Tiếu thanh tòng giá cá tử quần đích nữ nhân dụ nhân đích tiểu chủy trung phát xuất,túy nhân đích hương khí nhượng trạm tại bàng biên đích y sâm phàm tâm thần nhất đãng.

    Giá yêu trì đích thân tư,vũ mị**đích tiếu thanh,hoàn hữu na khả dĩ nhượng nhâm hà hùng tính sinh vật thú huyết phí đằng đích thể hương,tức tiện một hữu khán đáo tHa đích kiểm,y sâm phàm dã khả dĩ khẳng định tHa tựu thị lỵ lỵ ti!

    Mỗi nhất thứ kiến đáo lỵ lỵ ti, y sâm phàm tổng thị bất kinh ý đích tương tHa hòa a lỵ nhã trọng hợp tại nhất khởi, nhân vi tHa môn hữu thì hậu thần vận kỷ hồ thị hoàn toàn tương tự đích, đồng thì hựu sung mãn liễu đối tự kỷ trí mệnh đích dụ hoặc tính.

     "Nhĩ giá cá bất yếu kiểm đích nữ nhân, mỗi thứ đô phá phôi ngã đích hảo sự, kim thiên nhất định bả nhĩ đích na trương mại lộng phong tao đích kiểm cấp tê hạ lai! ! " A nhĩ khắc mặc niết phẫn nộ đích kiểm bộ khai thủy trừu súc, kim sắc đích nhãn tình tử tử đích trành trứ lỵ lỵ ti!

    Tuy nhiên thính bất đổng tHa môn tại thuyết thập yêu, đãn thị y sâm phàm tòng tHa môn đích biểu tình hòa ngữ khí dã khán đắc xuất giá lưỡng cá nữ ma đầu khủng phạ túc oán phi thường chi thâm.

     "Lạc lạc lạc, ngã đích thần miếu nội hoàn hữu ngận đa nam nhân tại đẳng trứ ngã lâm hạnh, một hữu công phu lý hội nhĩ giá cá ác tâm đích nữ nhân, nga.........Kỳ thật ngã nhất trực kiến nghị nhĩ hòa hắc ám ma chu phối đối đích, thuyết bất đính năng cú sản xuất thần miếu ưu lương huyết thống đích tri chu hài! " Lỵ lỵ ti phát xuất liễu nhất thoán vũ mị trào lộng đích tiếu thanh.

    Nhi tại lỵ lỵ ti phát tiếu đích thì hậu, nhất cổ khả phạ đích năng lượng dĩ kinh phác diện nhi lai liễu, y sâm phàm năng cú thanh tích đích cảm giác đáo lỵ lỵ ti hòa a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng chi gian đích không gian cánh nhiên hoàn toàn băng toái liễu! !

    Nhi đối giá khả phạ đích công kích, lỵ lỵ ti y nhiên**đích kiều tiếu, tại tiếu thanh hoàn một hữu hoàn toàn tán khứ đích thì hậu, trảo trụ y sâm phàm đích tHa hốt nhiên khóa nhập liễu mỗ cá không gian vị diện, khoái tốc đích tiêu thất tại liễu nguyên lai đình lưu đích địa phương.

    A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng thân thể hóa vi liễu nhất đạo như đồng tàn dương bàn quang huy đích kim sắc, phảng phật năng cú dự tri lỵ lỵ ti không gian di động đích vị trí nhất bàn, bát chích thối khoái tốc đích di động, tại không gian kỷ hồ thuấn gian tựu ba xuất liễu giá chư long hoàng hôn, thân khu chàng toái liễu chư long hoàng hôn đích ngoại tằng cấm chế, triêu trứ lỵ lỵ ti đích phương hướng truy khứ.

    Giá tốc độ xuất kỳ đích khoái, kỷ hồ thuấn gian tựu để đạt liễu chư long sơn chi ngoại.

    A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng đình trụ liễu bộ phạt, tự hồ dự cảm lỵ lỵ ti hội tại giá lý xuất hiện nhất bàn, na song nhãn tình tử tử đích trành trứ na phiến không gian.

    Hạ nhất khắc, không gian xuất hiện liễu nhất ti hoãn hoãn đích ba động, a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng phù khởi liễu nhất cá tàn nhẫn hòa trào lộng đích tiếu dung, cánh nhiên khoảnh khắc gian ảo hóa xuất vô sổ cá kim sắc đích hư ảnh, tại chư long sơn ngoại đích giá phiến quảng khoát đích không gian khoái tốc đích bố trí nhất đạo hựu nhất đạo đích kim sắc ti tuyến!

    Giá ta kim sắc đích ti tuyến phạm vi cực quảng, phụ trứ trứ khả phạ đích điện hồ, tịnh thả tùy trứ na vô sổ cá kim sắc thân ảnh đích di động, bố trí thành liễu nhất trương cự đại đích kỷ hồ già tế liễu hắc sắc vân tằng đích hắc sắc tri chu thiên võng, chích yếu lỵ lỵ ti nhất xuất hiện, giá khả phạ đích võng cách tựu hội lập khắc thu long!

     "Tư~~~~~~" Không gian liệt văn việt lai việt đại, nhất cá kỳ quái đích thân ảnh bằng không xuất hiện, nhiên nhi hạ nhất khắc, na già tế vân đoan đích kim sắc tri chu thiên võng mãnh nhiên đích súc long, kỷ hồ thuấn gian tương giá cá thân ảnh cấp bao khỏa khởi lai!

     "Hậu hậu hậu hậu, **, nhĩ dĩ vi bằng tá trứ không gian lực lượng tựu năng cú đái trứ na cá gia hỏa đào tẩu mạ! " A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng lãnh tiếu liễu khởi lai, kim sắc đích ti tuyến bố trí tại sổ cá chư long sơn chi ngoại, tự hồ chỉnh cá thiên không đô thị tHa đích tri chu võng, nhâm ý tHa chưởng khống, chích thị, đương giá vị tri chu nữ hoàng tiếp cận na cá bị tự kỷ bao khỏa đích thân ảnh đích thì hậu, tHa đích chỉnh trương kiểm đô lục liễu, bạo táo đích tương na ta kim sắc đích tri chu ti cấp xả khứ, khước phát hiện bị tự kỷ khổn trụ đích căn bổn tựu bất thị lỵ lỵ ti, nhi thị nhất cụ bị hấp thực liễu huyết dịch đích kiền thi!

    A nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng na trương diện khổng tái thứ xuất hiện liễu nhất ta nữu khúc, phẫn nộ bất dĩ đích tHa phát xuất liễu nhất trận tiêm duệ vô bỉ đích bào hao thanh, tảo liễu nhất nhãn viễn xử đích sơn tích, mãnh nhiên đích gia khối tốc độ, hóa vi nhất đạo kim sắc đích quang tuyến, triêu trứ canh viễn đích địa phương truy khứ!

    Chư long hoàng hôn thâm xử, nhất đạo không gian điệp trứu hoãn hoãn đích xuất hiện tại lỵ lỵ ti chi tiền sở trạm đích vị trí, nhi yêu nhiêu đa tư đích lỵ lỵ ti dữ y sâm phàm hựu tái thứ xuất hiện tại liễu nguyên địa.  "Chân thị xuẩn đắc vô khả cứu dược. " Chú thị trứ viễn khứ đích na đạo kim sắc đích quang mang, lỵ lỵ ti kiều tiếu liễu khởi lai, thân tư diêu duệ trứ, nhượng y sâm phàm tâm thần nhất đãng.

     "Nâm lai đắc khả chân thị thì hậu, ngã tôn quý đích nữ hoàng bệ hạ. " Y sâm phàm thu khởi tự kỷ đích na phân sắc tâm, y nhiên cương trì trứ na cá động tác, khai khẩu thuyết đạo.

    Lỵ lỵ ti y nhiên đái trứ na**đích tiếu dung như thử cận cự ly, phún xuất đích hương khí trực phác y sâm phàm tị tiêm, tái gia thượng na mị nhãn như ti đích tử vận đích yêu mị mâu tử, bổn tựu bành trướng đích huyết dịch tái thứ phí đằng khả.

     "Ngã khả ái đích ngoại sanh, cánh nhiên xuất mại ngã, bả hồng bảo thạch sơn đích sự cáo tố na cá xuẩn tri chu. " Lỵ lỵ ti nhu nhu đích ngữ khí, một hữu trách bị chi ý, phản nhi tượng thị cố ý thiêu đậu nhất bàn, nhượng khẩn banh trứ thân thể vô pháp động đạn bán phân đích y sâm phàm hỗn thân nhất nhuyễn, hận bất đắc hiện tại tựu bả giá cá mị đáo cực điểm đích nữ nhân bão tại hoài lý ngoan ngoan đích nhựu lận nhất phiên.

     "Ách, na dã thị tình cấp bảo mệnh chi cử. Ngã đối nâm đích trung thành bỉ hồng bảo thạch sơn hoàn yếu trung kiên. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Thị mạ? Na yêu ngã tựu bả nhĩ đích tâm tạng oạt xuất lai khán khán, huyết tộc thuyết hoang đích thì hậu, tâm tạng thị bất hội khiêu động đích, đãn nhược thị chân hữu tình tự, tâm tạng hoàn thị hội xuất hiện nhất ti chiến động. " Lỵ lỵ ti tiếu liễu khởi lai.

     "Nâm thỉnh tiện. " Y sâm phàm thuyết đạo. Kỳ thật, y sâm phàm hiện tại bất thái nã đích chuẩn lỵ lỵ ti, a nhĩ khắc mặc niết nhân vi na đôi tích đích vu thuật tinh hoa, tưởng yếu trực tiếp tương tự kỷ thôn hạ.

    Nhi lỵ lỵ ti hội hốt nhiên tòng tHa đích thần miếu xuất hiện tại giá lý, tưởng tất mục đích dã bất thị ngận đan thuần, như quả cận cận chích thị lai cứu tự kỷ, na hoàn hảo thuyết, khả yếu thị biệt hữu mục đích, na yêu tha đích ma phiền dã ngận đại.

    Sở dĩ, y sâm phàm hiện tại chích năng dụng giá chủng khán tự đả thú đích ngữ ngôn lai thí tham thí tham giá cá thiện biến đích lỵ lỵ ti nữ ma đầu.

     "Lạc lạc lạc, khán nhĩ giá yêu thành khẩn, ngã tựu bất vi nan nhĩ lạc, bất quá ni, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ giá cá quái vật tức sứ tâm tạng thụ tổn dã thị hào phát vô thương. " Lỵ lỵ ti nhãn trung thiểm quá nhất ti tiếu ý.

     "Nhĩ thị nhất cá ngận năng sấm họa đích gia hỏa, tại nhân gian bất lão thật, tại giá địa ngục, dã đảm cảm lộng xuất giá yêu đại đích động tĩnh......"

     "Thất liên vu thuật đích năng lượng bất thị hiện tại đích nhĩ khả dĩ thừa thụ đích, bất quá nhĩ năng cú tại ngã để đạt chi tiền một hữu hóa vi tà ma, đảo thị nhượng ngã hữu ta ý ngoại. Giá ta năng lượng bị nhĩ hấp thu, một hữu nhượng nhĩ phát cuồng dã toán nhĩ đích phúc khí, ngã hội đái nhĩ hồi khứ, chi hậu đích thì gian nhĩ tiện lão lão thật thật đích ngốc tại thần miếu nội, bả giá ta năng lượng tiêu hóa điệu. Chí vu nhạ nộ địa ngục tà long đích sự, ngã hội bang nhĩ giải quyết. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Thính đáo lỵ lỵ ti thuyết xuất giá cú thoại hậu, y sâm phàm giá tài đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí. Lỵ lỵ ti thị giá chỉnh cá vạn kiếp địa ngục tối khả phạ đích nữ ma đầu, tuy nhiên dữ tự kỷ hữu nhất ti huyết duyến quan hệ, đãn thị y sâm phàm dã ngận nan nã niết tHa đích chân chánh bỉnh tính, tượng a nhĩ khắc mặc niết na dạng trực tiếp thôn điệu tự kỷ, tuyệt đối thị bất vô khả năng đích, cương tài y sâm phàm xác thật dã vi giá cá đam tâm. Nhi thính đáo lỵ lỵ ti giá dạng thuyết, tha dã sảo sảo an tâm liễu nhất ta.......

     "Chẩm yêu? Nhất phó như thích trọng phụ đích dạng tử, thị bất thị giác đắc ngã hội tượng na cá tri chu na biên nhất dạng, tàn hại nhĩ? Lạc lạc lạc, kỳ thật ni, nhĩ chích yếu bang ngã tố hảo ngã giao đại đích na lưỡng kiện sự, di di bất cận bất hội thương nhĩ, phản nhi xử xử hộ trứ nhĩ, nhĩ khả thị ngã duy nhất đích ngoại sanh. " Lỵ lỵ ti vũ mị đích, dụng na ngọc chỉ đạn liễu đạn y sâm phàm đích ngạch đầu.

    Tái độ thụ đáo lỵ lỵ ti đích dụ hoặc, y sâm phàm cảm giác tự kỷ đích thân thể đô yếu bạo liệt liễu, nhi tựu tại giá thì, na ta khoái tòng tự kỷ huyết quản bạo liệt xuất lai đích năng lượng nhất trận ba dũng, nhượng y sâm phàm khẩn khẩn đích giảo khẩn liễu nha quan, hiểm ta thống khổ đích hống xuất thanh lai.

    Cảm giác đáo y sâm phàm dĩ kinh xử tại mỗ chủng lâm giới điểm, lỵ lỵ ti dã bất tái hòa y sâm phàm đả thú, xác định a nhĩ khắc mặc niết dĩ kinh ly khai liễu. Đương hạ, lỵ lỵ ti dã đả toán ninh trứ y sâm phàm ly khai giá lý, bất quá dư giác gian phát hiện long thi tế đàn chi thượng hoàn hữu bất thiểu**trứ thân thể đích nhân loại.

    Na ta nhân đô thị tòng vị diện không gian trung tống lai đích, địa ngục tà long vi liễu khoái điểm hoàn toàn vu thuật, sở dĩ phóng khí liễu hậu diện tống lai đích na ta hoạt nhân, giá ta hoạt nhân một hữu bị hấp kiền huyết dịch, khước nhân vi khả phạ đích vị diện xuyên toa lực lượng chấn hôn quá khứ, hoành thất thụ bát đích thảng tại long thi tế đàn chi hạ.

    Tử sắc đích mâu tử thiểm quá nhất ti quang trạch, lỵ lỵ ti tùy thủ nhất huy, tại giá bách dư**đích hoạt nhân thượng phương hình thành liễu nhất đạo không gian ba văn, chú ngữ khinh khinh niệm khởi chi hậu, na bách vũ danh hôn tử quá khứ đích vu sư cánh nhiên bằng không tiêu thất liễu.

     "Giá ta nhân, đối ngã tiến công nhân gian ngận khả năng hữu ngận đại đích bang trợ, lạc lạc lạc, na cá xuẩn tri chu dĩ kinh tẩu viễn liễu, ngã môn khả dĩ ly khai giá lý liễu, hồi đáo thần miếu chi hậu, ngã hội hòa nhĩ đan độc khai tích nhất cá không gian, bế quan nhất đoạn thì gian. " Lỵ lỵ ti bất kinh ý tựu lưu lộ xuất mị ý.

     "Đan độc khai tích nhất cá không gian? " Y sâm phàm trọng phục liễu nhất biến, hoàn một đẳng tha khứ thâm nhập đích hà tưởng, giá vị địa ngục nữ hoàng tiện duệ trứ tHa tiến nhập liễu vị diện không gian chi trung! !

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ295chương băng diễm lỵ lỵ ti

Đệ295chương băng diễm lỵ lỵ ti

    Lỵ lỵ ti đích không gian di động năng lực tịnh bất tại mộng thần na chi hạ, thậm chí tại huề đái liễu y sâm phàm đích tình huống hạ, y nhiên năng cú dĩ kinh nhân đích tốc độ tiến hành liên tục đích không gian khiêu dược, nguyên bổn, y sâm phàm hoa liễu cận bán cá nguyệt tài tòng thần miếu để đạt xích long sơn mạch, lỵ lỵ ti khước cận cận chích dụng liễu nhất thiên bất đáo đích thì gian.

    Hồi đáo thần miếu chi hậu, y sâm phàm đích ý thức dĩ kinh hữu ta mô hồ liễu, tất cánh chi tiền thu đáo liễu na yêu cường đại đích ma niệm xâm tập, bổn nguyên huyết dịch dã liên tục đích tuần hoàn, như quả tái bất tiến nhập trầm thụy đích thoại, y sâm phàm khẳng định hội tẩu hỏa nhập ma, biến thành nhất cá tang thi lý trí đích hấp huyết quỷ quái vật.

    Y sâm phàm dã bất tri đạo lỵ lỵ ti bả tự kỷ đái đáo liễu na lý, văn đáo liễu nhất cổ túy nhân đích phương hương chi hậu, y sâm phàm tiện vô pháp để đáng na xâm tập nhi lai đích thụy ý, đảo tại lỵ lỵ ti thân thượng, tại thụy khứ chi tiền, tự hồ xúc bính đáo liễu lỵ lỵ ti đích nhu nhuyễn đạn tính đích bộ vị, chích thị khốn quyện chi ý nhượng y sâm phàm một hữu cơ hội canh thâm đích thể nghiệm, hoàn toàn một hữu tri giác đích thụy hạ liễu.

    Lỵ lỵ ti thôi khai liễu thụy tiền hoàn chiêm liễu tự kỷ tiện nghi đích y sâm phàm, ngận tùy ý đích tương tha nhưng tại đại sàng thượng, nhiên hậu hoán lai liễu bạch xà nữ.

     "Nữ hoàng bệ hạ, nâm yếu......" Khán đáo na cá ngưỡng thảng tại nữ hoàng miên sàng thượng đích y sâm phàm, bạch xà nữ lược hiển kinh ngạc đích thuyết đạo.

     "Khứ chuẩn bị hảo luyện hóa trì. " Lỵ lỵ ti dã một hữu tố thập yêu giải thích, trực tiếp phân phù bạch xà nữ.

    Bạch xà nữ hựu thị nhất thác ngạc, tưởng đáo liễu thập yêu khả phạ đích sự tình nhất bàn, đãn khán kiến nữ hoàng dĩ kinh lãnh mạc hạ khứ, dã bất cảm tái đa vấn thập yêu, lập khắc thối xuất liễu nữ hoàng cung điện, nhượng na ta xà nữ chuẩn bị hảo luyện hóa trì.

    Lỵ lỵ ti tự hồ căn bổn một hữu tại ý nhất cá nam nhân tựu thảng tại tự kỷ đích sàng thượng, khinh khinh đích giải khai liễu yêu gian đích thúc đái, tùy trứ trứ phiêu ti đích thoát lạc, na tử sắc đích trường quần tiện thuận trứ tHa na hương hoạt vô bỉ đích cơ phu, hoạt lạc đáo liễu địa thượng, đốn thì, nhất cụ cận hồ hoàn mỹ đích**bạo lộ tại không khí trung

    Như quả y sâm phàm tỉnh trứ, khán kiến giá vị nữ hoàng bối đối trứ tự kỷ đích xíchluocâu hồn kiều khu đích thoại, khẳng định hội trực tiếp huyết trướng nhi vong, sở hạnh đích thị tha xử tại nhất chủng hôn mê hòa trầm thụy đích trạng thái, phủ tắc huyết tộc đích mỗ chủng bổn năng định nhiên hội nhượng tha não hải trung sung mãn dục niệm.

    Hoán thượng liễu nhất kiện hắc sắc đích trường y, yểm cái trụ liễu na dụ nhân chí cực đích thân khu chi hậu, bạch xà nữ dĩ kinh tương thoại truyện lai, chuẩn bị hảo liễu luyện hóa trì đích nhất thiết.

    Hoán lai liễu xà nữ, nhượng giá ta xà nữ tương y sâm phàm đích y vật thốn tẫn chi hậu, biến đắc hữu ta lãnh diễm đích lỵ lỵ ti đạm nhiên đối giá ta xà nữ thuyết đạo:  "Tương tha nhưng đáo luyện hóa trì lý. "

     "Nữ hoàng bệ hạ, nâm bất nhu yếu tha liễu mạ? " Bạch xà nữ hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, chi tiền tHa dã khán đắc xuất lỵ lỵ ti đối giá cá lai tự nhân gian đích mục đặc nhất tộc đích trọng thị, tưởng lai nữ hoàng thị hữu tâm yếu bồi dưỡng tha đích, khả thị hiện tại vi thập yêu hốt nhiên gian hựu tương tha nhưng đáo luyện hóa trì trung, luyện hóa trì khả thị lỵ lỵ ti quốc độ đích tử vong khốc hình chi nhất a

     "Tha thể nội thừa tái liễu quá đa đích năng lượng, na ta năng lượng bất thị tha hiện tại đích thể cách năng cú thừa thụ đích. " Lỵ lỵ ti lãnh đạm đích giải thích liễu nhất cú chi hậu, tiện bất tái thâm nhập liễu.

    Bạch xà nữ đặc ý lưu ý liễu nhất nhãn lỵ lỵ ti hắc sắc đích y thường, nhãn trung thiểm quá nhất ti cụ sắc, bất cảm tái đa vấn liễu, án chiếu lỵ lỵ ti nữ hoàng sở thuyết đích, nhượng na ta xà nữ môn sĩ khởi y sâm phàm, tương y sâm phàm nhưng đáo luyện hóa trì chi trung.

     "Ngã tương tiến nhập gian đoạn tính đích bế quan, ngã bất tại đích thì gian nội, đại tiểu sự vụ do nhĩ xử lý, nhược thị xuất hiện liễu thập yêu bì lậu......" Lỵ lỵ ti nhãn trung một hữu bán điểm đích mị ý, lãnh mạc đáo liễu cực điểm.

     "Định nhiên bất hội cô phụ nữ hoàng hậu vọng. " Bạch xà nữ cấp mang hành lễ cáo thối.

    ......

    Trầm thụy chi hậu, y sâm phàm đích tinh thần tiện xử tại nhất chủng hoàn toàn đích du lịch đích trạng thái, giá chủng du lịch quá trình tựu tượng nhân loại đích thâm thụy miên, bất hội hữu mộng cảnh, năng cú cảm giác đáo đích chích thị na mạn trường đích thì gian đích lưu thệ......

    Thể nội đích bổn nguyên huyết dịch luy tích liễu nhất định năng lượng chi hậu, tái thứ xuất hiện liễu tuần hoàn, ngận khoái tiện đáo đạt liễu huyết tộc trung vị giả đích đệ tam thập nhị thứ tuần hoàn, dã tựu thị thuyết giá nhất thứ năng lượng đích chú nhập, nhượng y sâm phàm trực tiếp khóa việt đáo liễu hấp huyết quỷ trung vị giả đích điên phong trạng thái, tịnh thả nhất chích cước dĩ kinh khóa nhập liễu hấp huyết quỷ thượng vị giả đích lĩnh vực.

    Nhất cá hấp huyết quỷ thượng vị giả tại sơ kỳ tiện ủng hữu cửu cấp đích thật lực, khả dĩ thuyết, giá tòng hấp huyết quỷ trung vị giả đáo hấp huyết quỷ thượng vị giả đích thuế biến thị nhất chủng thoát thai hoán cốt đích chuyển biến, bất quản thị thể phách, cảm tri năng lực, tinh thần lực, đô hội đại phúc độ đích tăng trường.

    Chích thị, bổn nguyên huyết dịch đích tuần hoàn, tối hậu chỉ bộ vu giá đệ tam thập nhị thứ thuế biến, giá nhượng mãn hoài kỳ đãi đích y sâm phàm bị kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy.

    Hấp huyết quỷ trung vị giả đáo hấp huyết quỷ thượng vị giả chi gian khả dĩ thuyết thị nhất cá huyết tộc nhất cá nan dĩ khóa việt đích hồng câu. Hứa đa huyết tộc trung vị giả tại hoạt đáo tam bách tuế tả hữu đích thì hậu, tiện nhân vi độc tố đích đôi tích nhi tử vong hoặc giả biến vi hấp huyết quỷ quái vật, năng cú chân chánh hoạt đáo tam bách tuế chi hậu, tịnh thả khóa nhập đáo hấp huyết quỷ thượng vị giả lĩnh vực đích huyết tộc tịnh bất đa.

    Y sâm phàm bất dụng đam tâm độc tố, lánh ngoại nhân vi a lỵ nhã bổn nguyên huyết dịch đích kỳ đặc lực lượng, tha khả dĩ bất đoạn đích thuế biến. Y sâm phàm bổn dĩ vi giá thứ bàng đại năng lượng đích chú nhập, độ quá liễu na ma hóa đích nan quan chi hậu, ứng cai năng cú nhượng tự kỷ khóa nhập đáo hấp huyết quỷ thượng vị giả đích lĩnh vực, đãn thị giá đạo hồng câu tự hồ viễn bỉ y sâm phàm tưởng tượng trung đích yếu thâm hứa đa.

    Não bộ đích huyết dịch tuần hoàn nhượng y sâm phàm đích tinh thần lực hựu hữu liễu chất đắc phi dược, như quả phi yếu nhất cá định sổ đích thoại, tha hiện tại đích tinh thần hải dương khủng phạ tương đương vu bát bội đích nhân loại tinh thần vực đối tinh thần chi hải đích tối đê tiêu chuẩn, nhân gian năng cú đạt đáo tinh thần chi hải đích thuật sĩ, tiện dĩ kinh thị bát cấp đích cường giả liễu, y sâm phàm khước túc túc bỉ tha môn đa xuất liễu bát bội, như quả thôi động tinh nguyệt liên phiên bội đích lực lượng hòa tinh giới bán bội đích khoa trương tăng phúc, y sâm phàm đích tinh thần chi hải tương túc túc đạt đáo tinh thần chi hải đích nhị thập bội chi cao, thành vi chân chánh đích tinh thần uông dương.

    Chích thị đồng dạng đích, tùy trứ bổn nguyên huyết dịch chỉ bộ vu đệ tam thập nhị thứ thuế biến, y sâm phàm đích não bộ đích huyết dịch tuần hoàn dã đình chỉ liễu, nhượng y sâm phàm đích tinh thần vực ổn định tại bát bội tinh thần đê hải đích cảnh giới.

    Bổn nguyên huyết dịch đích tuần hoàn tiếp cận vĩ thanh, dã tựu ý vị trứ y sâm phàm tương tòng trầm thụy trung tỉnh lai.

    Ý thức du ly liễu ngận cửu, y sâm phàm tỉnh lai chi hậu xuất hiện liễu đoản tạm đích thất minh, quá liễu nhất đoạn thì gian hậu, tài khán thanh chu vi đích sự vật.

    Thị giác khôi phục chi hậu, y sâm phàm tiện phát hiện tự kỷ xử tại liễu nhất cá hoàn toàn hữu thủy tinh đôi thế đích phong bế đích phòng gian chi trung, giá duy mỹ xa xỉ đích phòng gian nhượng sơ tỉnh đích y sâm phàm hách liễu nhất đại khiêu, tất cánh tha biến thành huyết tộc hậu tiện ngận thiểu hội tố giá chủng duy mỹ đích mộng cảnh liễu.

    Hoảng động trứ tự kỷ đích não đại, y sâm phàm ý thức đáo giá tịnh bất thị mộng cảnh hậu, tiện hoãn hoãn đích chi xanh khởi thân thể.

     "Lạc cô lạc lạc cô" Phát sinh chất đích thuế biến đích quan tiết lập khắc phát xuất liễu nhất thoán thanh thúy đích hưởng thanh, ngận hiển nhiên giá thứ trầm thụy đích thì gian ứng cai bất bỉ phẩm thường liễu thiếp ti ti huyết dịch hậu đích trầm thụy đoản.

     "Bỉ tưởng tượng trung đích yếu tảo ta tô tỉnh, khán lai nhĩ tòng thất liên vu thuật trung nhiếp thủ đích huyết chi nguyên tịnh bất đa. " Nhất cá không linh băng lãnh đích thanh âm hốt nhiên tại y sâm phàm nhĩ biên hưởng khởi.

    Y sâm phàm hỗn thân nhất chiến, nữu quá đầu khứ, nhất nhãn tiện kiến nhất tập hắc mân côi trường ti quần đích yêu diễm tuyệt mỹ đích nữ tử trạm tại bàng biên, hoa quý đích trường quần dĩ kinh tha tại liễu địa thượng, diệu mạn đích thân tử cao ngạo đích đĩnh trứ, tôn quý, đoan trang, cao cao tại thượng đích khí chất, lệnh nhân cảm giác diêu bất khả cập

     "Nữ......Nữ hoàng bệ hạ. " Y sâm phàm biểu tình cực kỳ quái dị.

    Tỉnh lai đích đệ nhất nhãn khán kiến lỵ lỵ ti, ứng cai thị hợp tình hợp lý đích, tất cánh tự kỷ năng cú như thử thuận lợi đích hoàn thành thuế biến, tưởng tất dã thị lỵ lỵ ti đích bang trợ......

    Vấn đề thị, y sâm phàm tỉnh lai đích thì hậu, tựu dĩ kinh phát hiện tự kỷ thị nhất ti bất quải đích

    Như quả đan độc tại nhất cá thủy tinh phòng gian, nhất ti bất quải, y sâm phàm đảo dã một giác đắc thập yêu, khả thị mãnh nhiên gian phát hiện giá cá duy mỹ đích thủy tinh không gian nội hoàn hữu nhất cá đối tự kỷ dụ hoặc lực cực đại đích nữ nhân, thiên thiên giá cá nữ nhân thị tối bính bất đắc đích, giá chủng tư vị tựu bất thái hảo thụ liễu.

    Lỵ lỵ ti đảo một hữu tại ý y sâm phàm thị bất thị xuyên trứ y phục đích, mại trứ ưu nhã đích bộ phạt, hoãn hoãn đích tẩu đáo y sâm phàm đích thủy tinh quan bàng.

     "Nhĩ hiện tại đích thể chất vô pháp thừa thụ na cổ thất liên tụ tập đích vu thuật năng lượng, ngã lưu hạ liễu bão hòa vu nhĩ đích huyết dịch, thặng hạ đích tác vi ngã tự kỷ bế quan thật lực đề thăng đích huyết dịch lực lượng, nhĩ một hữu ý kiến ba? " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Lỵ lỵ ti đích ngữ khí ngận băng lãnh, giá nhượng y sâm phàm tưởng đáo đương sơ tHa tại truyện thụ tự kỷ nguyệt thần chi lực thì đích dạng tử, hồi tưởng khởi na cá tại chư long hoàng hôn vũ mị phóng đãng đích lỵ lỵ ti, y sâm phàm cảm đáo canh gia cổ quái.

    Nhãn tiền giá cá lỵ lỵ ti nhất cử nhất động đô thấu trứ cao quý hòa ưu nhã, lãnh mạc đích nhãn thần tổng thị năng cú nhượng nhân cảm giác tHa thị cư cao lâm hạ, mỹ diễm đích kiểm bàng hòa a na đa tư đích thân đoạn, dẫn nhân vô hạn phù tưởng, khước bất cảm chân chánh khởi mạo phạm đích tà niệm, phảng phật nhâm hà nhất cá ổi tiết đích cử động, đô hội bị lãnh ngạo đích tHa sát giác.

     "Y sâm phàm hựu chẩm hội hữu ý kiến, nữ hoàng bệ hạ thị tại vi y sâm phàm khảo lự. " Y sâm phàm phu diễn đích hồi đáp liễu nhất cú. Tâm trung dã ám ám sai trắc giá cá thiện biến đích địa ngục nữ hoàng cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự, nhất hội băng diễm nhất hội vũ mị.

     "Thụ đáo liễu thất liên vu thuật chung đoan đích năng lượng xung kích hòa ma niệm đích ma lệ, nhĩ đích ý niệm hữu liễu ngận đại đích đề thăng, đồng thì thân thể ủng hữu liễu ngận cường đích thừa thụ năng lực......"

     "Tuy nhiên ngã nã tẩu liễu nhĩ đại bộ phân đích vu thuật năng lượng, bất quá ngã hội đề cung nhất ta canh thích hợp nhĩ tiến hành thuế biến đích huyết dịch, nhượng nhĩ tiến nhập nhất cá thì gian trường đạt nhất niên đích thuế biến kỳ. Tương tín nhĩ đắc đáo đích hảo xử ứng cai thị viễn bỉ na vô pháp thừa thụ đích thất liên vu thuật chung đoan đích năng lượng yếu đa, nhi thả năng cú bảo chứng nhĩ bất hội nhân vi khoái tốc thuế biến nhi tẩu hỏa nhập ma, biến thành tang thi lý trí đích quái vật. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Lỵ lỵ ti thuyết xuất giá cú thoại đích thì hậu, y sâm phàm giá tài tưởng khởi lai tại ly khai chư long hoàng hôn đích thì hậu, lỵ lỵ ti thuyết quá yếu đan độc khai tích nhất cá không gian hòa tha nhất khởi bế quan, nguyên lai thị nhất cá trường thì gian đích tu luyện kỳ, hại đắc y sâm phàm phù tưởng liên phiên liễu hảo nhất trận tử......

    (đệ tứ chương nhất cá vãn thượng đô tại mã tự, tứ nhất cửu chi dạ, khủng phạ thị hòa tiểu ngư vô duyến liễu, nguyệt phiếu hiện tại thị119danh, ly nguyệt sơ tiểu ngư thuyết đề xuất đích na cá tiểu tiểu đích đĩnh tiến mục tiêu hoàn hữu nhất ta sát giác, hữu nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu đích bằng hữu, hi vọng năng cú chi trì chi trì bài danh hữu ta kháo hậu đích dạ nguyệt huyết.

    Tiểu ngư tòng một hữu chỉ bộ bất tiền, nhất trực tại nghịch trứ mỗ điểm thoan cấp đích hà lưu hướng thượng du tiền tiến, đại gia đích cổ lệ hòa chi trì, tựu thị tiểu ngư giảo trứ nha thoán đáo thượng du, phiên việt long môn đích động lực)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ296chương khắc chế dục niệm

Đệ296chương khắc chế dục niệm

    Thất liên vu thuật đích năng lượng quá vu bàng đại dã quá vu tà ác, y sâm phàm tri đạo, tự kỷ căn bổn bất khả năng hoàn toàn hấp nạp, tham lam đích khứ chiêm hữu phản nhi hội nhượng tự kỷ xử tại na chủng tẩu hỏa nhập ma đích trạng thái, tịnh thả ngận khả năng tượng tiến nhập đáo vị diện không động trung, tại na chủng khả phạ đích niệm đầu xâm tập hạ, nhất thứ tính tương thể nội đích lực lượng toàn bộ thích phóng xuất lai, đạt đáo cận hồ khả dĩ hủy diệt nhất cá thành trì đích khả phạ phá phôi lực.

    Nhược thị giá dạng đích thoại, năng lượng lưu thệ canh đại, sở dĩ đối vu lỵ lỵ ti chi tiền thuyết đích thủ tẩu tha thể nội đích năng lượng, y sâm phàm dã xác thật một thái đại đích ý kiến, tự kỷ bất năng hấp thu, long hồn quỷ sĩ vong linh dã tiếp nạp bất liễu giá cổ lực lượng, thuận thủy thôi tẩu cấp lỵ lỵ ti, đắc đáo sở nhu đích lực lượng, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Tất cánh lỵ lỵ ti bất cứu tự kỷ đích thoại, tự kỷ dã dĩ kinh bị na cá ác tâm đích kim sắc tri chu nữ hoàng cấp tiêu hóa liễu.

     "Nhĩ học tập liễu thất liên vu thuật kỳ trung nhất liên đích vu thuật, thể chất khả dĩ tiếp nạp hòa hấp thu giá cổ năng lượng, ngã tuy nhiên tương na ta vu năng thủ xuất liễu nhĩ đích thể nội, đãn thị ngã tự kỷ thị vô pháp hấp thu đích, sở dĩ ngã yếu tá trợ nhĩ đích thân thể lai bang trợ ngã. " Lỵ lỵ ti ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, khai khẩu thuyết đạo:  "Ngã yếu chẩm yêu tố? "

     "Vu năng ngã dĩ kinh thông quá luyện hóa trì tòng nhĩ thể nội thủ xuất, chi hậu ngã hội tương na ta huyết dịch thành nhất định lượng đích thâu nhập đáo nhĩ đích thể nội, do nhĩ đích thân thể lai tịnh hóa giá tà khí lẫm nhiên đích huyết dịch, nhiên hậu chuyển giá cấp ngã. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

     "Nữ hoàng bệ hạ, năng bất năng thuyết đắc tử tế nhất điểm, ngã hoàn thị bất đổng cụ thể quá trình. " Y sâm phàm nghi hoặc đích vấn đạo. Kỳ thật y sâm phàm thị cảm giác tự kỷ bị lỵ lỵ ti đương thành**huyết dịch chuyển hoán khí mãnh liễu.

     "Ngã bất hỉ hoan giá cá xưng hô. " Lỵ lỵ ti mi đầu trứu liễu trứu.

     "Ách......Lỵ lỵ ti, nâm thuyết đắc cụ thể nhất điểm......" Y sâm phàm kiểm thượng nhất trận quái dị, hốt nhiên cảm giác hiện tại đích lỵ lỵ ti canh nan tý hậu.

    Lỵ lỵ ti mi đầu thư hoãn nhất ta, hồng thần khinh khải:  "Nhĩ trạm khởi lai, tẩu đáo ngã diện tiền. "

    Y sâm phàm nhất ti bất quải đích trạm liễu khởi lai, lỵ lỵ ti đô bất kiến nghị khán tha**, tha cá đại nam nhân hoàn phạ thập yêu, sở dĩ y sâm phàm dã ngận đạm định đích tẩu đáo liễu lỵ lỵ ti diện tiền bán mễ đích vị trí.

    Chích thị, cương cương kháo cận, nhất tập mê nhân đích phân phương tiện phác tị nhi lai, tựu tượng hữu nhất chích nhu nhuyễn tế nị đích tiểu thủ chánh tại phủ mạc tự kỷ đích hung thang nhất bàn, biệt dạng đích cảm giác lập khắc thăng khởi, tùy trứ na trí mệnh dụ hoặc đích huyết dịch đích thứ kích, y sâm phàm hữu liễu tha tự kỷ dã vô pháp khống chế đích sinh lý phản ứng.

    Lỵ lỵ ti mỹ lệ đích kiểm bàng thượng tượng thị ngưng kết trứ hàn sương, trạm tại na lý, ti hào bất giới ý y sâm phàm hữu thập yêu đặc thù đích phản ứng, phản nhi tại y sâm phàm tự kỷ đô giác đắc hữu ta dam giới đích thì hậu hướng tha khóa tiến liễu nhất bộ, nhiên hậu sảo sảo giải khai đích cao thúc phược đích lĩnh tử.

    Bão mãn tinh trí**đích biên duyến lập khắc phù hiện, tại na hung y đích thúc phược hạ, hiển đắc canh gia kiên đĩnh đạn viên, hô chi dục xuất, nhãn hoa liễu loạn.

    Y sâm phàm nhất trận thác ngạc, tâm tạng phác đông phác đông cuồng khiêu, nan đạo, truyện văn thị chân đích lỵ lỵ ti thị dĩ hòa nam nhân**lai đắc đáo lực lượng đích nhất trực dĩ lai y sâm phàm đối giá cá thuyết pháp đô hoàn hữu ta hoài nghi, tất cánh**chích thị nhất chủng khoái cảm đích tầm cầu, trừ phi thông quá thập yêu đặc thù thủ đoạn tương nam nhân đích lực lượng ngưng vu tha môn đích tinh hoa chi trung, hựu thông quá đặc thù thủ đoạn tương giá ta tiến nhập tHa thân thể đích tinh hoa chuyển vi lực lượng.

    Khán trứ nhãn tiền giá cá cao quý tuyệt diễm đáo liễu cực điểm đích nữ hoàng, y sâm phàm dã bất tri đạo tự kỷ thập yêu tâm thái, hưng phấn bất dĩ, hoàn thị hữu sở kỵ đạn......

     "Thu khởi nhĩ đích na ta niệm đầu. " Tự hồ dĩ kinh khán xuyên liễu y sâm phàm đích tưởng pháp, lỵ lỵ ti lãnh đạm đích thuyết liễu nhất cú.

     "Ách......" Cảm giác đáo lỵ lỵ ti tịnh bất tượng thị yếu tố na chủng tự kỷ phù tưởng đích sự tình, y sâm phàm hựu hiển đắc dam giới liễu, thị tuyến hạ ý thức đích nhất miết, giá tài phát hiện lỵ lỵ ti y lĩnh tịnh bất thị hoàn toàn sưởng khai, tự hồ chích thị lộ xuất tự kỷ đích bột cảnh, nhi tự kỷ năng cú khán kiến đích*quang tiện thị na nhất mạt tuyết bạch ngọc nộn nhũ câu, trừ thử chi ngoại tiện thị bạc bạc ti y câu lặc xuất lai đích ưu mỹ khúc tuyến.

     "Dụng nhĩ hấp huyết quỷ phản bộ đích phương thức, bả nhĩ thân thể na ta nhĩ vô pháp hấp thu đích đa dư huyết dịch quán nhập ngã đích bột cảnh trung. " Lỵ lỵ ti bình đạm đích thuyết đạo.

     "Giá bất thị phản bộ mạ? Nâm khởi bất thị hội biến thành ngã đích huyết nô? " Y sâm phàm hữu ta ý ngoại, lỵ lỵ ti cánh nhiên thị sứ dụng giá chủng phương pháp.

    Lỵ lỵ ti na tuyệt mỹ đích kiểm thượng đạm khai liễu nhất cá thiển thiển đích lãnh diễm tiếu dung, tái thứ nhượng y sâm phàm tâm thần nhất đãng, soa điểm một hữu khắc chế trụ tự kỷ.

     "Ngã đích tổ tiên thị đệ nhất cá phát hiện huyết dịch lực lượng đích nhân, khả dĩ thuyết, sở hữu đích huyết tộc đô thị ngã môn sang tạo đích, nhĩ giác đắc ngã khả năng hội biến thành nhĩ đích huyết nô mạ? " Lỵ lỵ ti thuyết đạo, tự hồ giác đắc y sâm phàm giá cá vấn đề vấn đắc ngận sỏa.

     "......" Y sâm phàm dã thị bị giá cá cổ quái hựu hữu trứ trí mệnh dụ hoặc đích nữ nhân cảo đắc hữu ta mê hồ liễu, giá yêu giản đan đích la tập dã một hữu cảo thanh sở.

    Như quả thị huyết dịch phản bộ đích thoại, na yêu y sâm phàm dã một hữu thập yêu hảo đam tâm lỵ lỵ ti hội tại giá phương diện tố thập yêu thủ cước liễu.

     "Nhĩ thân thể nội hoàn tàn hữu nhất ta vu năng huyết dịch, hiện tại tựu tương thA môn phản bộ cấp ngã, ký trụ, phản bộ đích tốc độ bất năng thái khoái, phủ tắc nhĩ một hữu tịnh hóa kiền tịnh đích huyết dịch hội tạng liễu ngã đích huyết. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, mục quang chú thị trứ giá cá dữ a lỵ nhã hữu trứ ngận đa tương tự chi xử khước hựu hiển đắc canh gia phong tình vạn chủng đích nữ nhân, nhất thì gian hoàn chân bất tri đạo chẩm yêu hạ thủ, tất cánh phản bộ đích thì hậu, thân thể khẳng định hội hữu nhất phiên thân mật tiếp xúc đích.

     "Chẩm yêu hoàn bất khai thủy? " Lỵ lỵ ti tiệp mao nhất chiến, mục quang trực thị y sâm phàm hắc sắc đích đồng khổng.

     "Nga, hữu điểm thái đột ngột, cảm giác hội mạo phạm liễu nâm......Na yêu, ngã thị phản bộ nâm đích thủ oản, hoàn thị bột tử. " Y sâm phàm vấn đạo.

     "Tùy nhĩ. " Lỵ lỵ ti đạm đạm đích hồi đáp đạo.

    Khán liễu nhãn lỵ lỵ ti na dụ nhân đích bạch tích bột cảnh, tâm thần nhất trận yêu dã, đương hạ, y sâm phàm dã một hữu tái khảo lự thái đa, trảo trụ liễu lỵ lỵ ti đích hương hoạt đích kiên bàng, tương chủy thần thấu đáo liễu tHa quang hoạt như ngọc đích bột cảnh thượng......

    Nhiên nhi thấu cận đích giá nhất khắc, nhất cổ trí mệnh đích hương khí chàng tiến liễu y sâm phàm tâm trung, cường liệt đích dục niệm tượng thị cuồng phong bạo vũ nhất bàn, tại y sâm phàm thể nội phiên dũng, lâu trứ giá cụ điên hồn câu phách đích**thì, cánh nhiên hoàn toàn thị hạ ý thức tính đích tương lỵ lỵ ti vãng tự kỷ hoài lý tễ.

    Cách trứ na nhu hoạt bạc thường, nhu nhuyễn đích cảm giác y nhiên truyện biến liễu toàn thân, giá chủng mỹ diệu đích xúc cảm nhượng dĩ kinh ngận cửu một hữu phẩm thường nữ nhân hòa nữ nhân huyết dịch đích y sâm phàm hựu thị nhất trận cuồng loạn, não hải trung chích hữu cường liệt đích chiêm hữu**.

    Huyết tộc ngận nan dĩ khống chế tự kỷ đích**, nhâm hà tiểu tiểu đích**, tựu hội nhượng tha môn hoàn toàn mê túy vu**chi trung, y sâm phàm bất đắc bất thừa nhận tự kỷ đối giá cá cao quý đích địa ngục nữ hoàng hữu ngận cường liệt đích ảo tưởng hòa khát vọng, đãn thị vô pháp nã niết lỵ lỵ ti bỉnh tính đích y sâm phàm chi tiền nhất trực bảo trì trứ nhất ti giới tâm.

    Chích thị, hiện tại giá chủng thân mật tiếp xúc hạ, bàng đại đích huyết dịch năng lượng, ủng hữu**hiệu quả đích thể hương, liêu nhân chí cực đích**, trí mệnh dụ hoặc đích huyết dịch, tức tiện ý chí tái kiên định, huyết tộc đích bổn tính, nam nhân đích bổn tính song trọng xung kích, dã khoảnh khắc gian nhượng tha mê thất.

     "Khống chế tự kỷ đích**, dã thị đối ý niệm đích ma lệ. " Băng lãnh đích thoại ngữ tòng lỵ lỵ ti đích hồng thần trung thổ xuất.

    Giá cú thoại nhượng y sâm phàm hỗn thân nhất lương, thể nội na bôn dũng ba đào đích dục niệm hốt nhiên gian bình tức hạ khứ.

    Ngưng thị trứ na tử sắc đích một hữu bán điểm dục niệm đích đồng khổng thì, y sâm phàm phản nhi thăng khởi kỷ phân tàm quý chi sắc, sảo sảo tùng khai liễu bị tự kỷ tử tử bão tại hoài lý đích lỵ lỵ ti.

     "Bất hội khống chế tự kỷ**đích huyết tộc, dữ na ta quái vật một hữu đa đại đích khu biệt. Khán lai, nhĩ tất tu đa tăng gia nhất cá tu hành khóa trình liễu. " Đối vu y sâm phàm cương tài đích xâm phạm, lỵ lỵ ti khước y nhiên dụng na chủng băng lãnh đích ngữ khí thuyết đạo.

     "Khủng phạ, tức tiện ngã hoàn thị nhân loại, dã ngận nan để đáng đắc liễu nâm đích dụ hoặc. " Y sâm phàm khổ tiếu đích thuyết đạo, đệ nhất thứ hữu chủng tài đảo tại nữ nhân thân thượng đích cảm giác.

    Đãn thoại thuyết hồi lai, lỵ lỵ ti thị chỉnh cá thế giới đích nữ quyền hoàng giả, hội tài tại tHa thân thượng, ứng cai bất toán đâu kiểm đích sự, hoặc giả thuyết tức sứ thị nhất ta thông thiên thật lực đích nhân, đô cam nguyện tại tHa thân thượng điệt đảo......

     "Sở dĩ nhĩ nhu yếu ma luyện. Ngã môn chi gian huyết thân vi tứ cấp, giá chánh hảo khóa xuất liễu nhân loại đạo đứclunlý đích phạm trù, đồng thì tứ cấp huyết thân hựu đối huyết tộc hữu trứ ngận cường đích dụ hoặc, khả dĩ thuyết, tứ cấp huyết thân, thị đối đổng đắc khắc chế tự kỷ đích huyết tộc tối đại đích ý niệm thiêu chiến. "

     "Đương nhiên, ngã yếu nhĩ khắc chế đích bất thị nhĩ tác vi nam nhân bổn tính đích**, nhi thị huyết tộc na chủng dung dịch nhượng nhĩ tẩu hỏa nhập ma, nhượng nhĩ mê thất biến thành quái vật đích dục niệm bành trướng, giá chủng dục niệm bành trướng hội dĩ nhĩ đích**bành trướng phương thức thể hiện, nhất đán**thích phóng, xâm nhiễm ý chí đích tà niệm tiện hội bành trướng, hình thành nhất cá ác tính tuần hoàn. " Lỵ lỵ ti đích ngữ khí ngận bình hoãn thuyết đạo.

    Y sâm phàm đảo một hữu tưởng đáo hoàn hữu giá phương diện đích thuyết pháp, thâm tư liễu nhất phiên hậu, tha dã ngận khoái minh bạch liễu lỵ lỵ ti đích ý tư, nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.

     "Hảo liễu, hiện tại tái lai nhất thứ, như quả nhĩ khả dĩ tố đáo bất phản bộ đích thì hậu, bất tang thất lý trí đích thoại, ngã hội bang trợ nhĩ khóa quá huyết tộc trung vị giả đích na đạo hạm, lánh ngoại, nhĩ năng cú tố đáo giá điểm, thuyết minh nhĩ đích ý niệm dã đắc đáo liễu đề thăng. Nhược thị tố bất đáo, ngã hội bả nhĩ nhưng đáo luyện hóa trì lý, tương tín vị trầm thụy trạng thái, nhĩ hội thể nghiệm luyện hóa trì đái lai đích**chiết ma. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

     "Na chẩm yêu tài toán thị bất tang thất lý trí? Bất đối nâm động thủ động cước? " Y sâm phàm vấn đạo. Tuy nhiên bất tri đạo luyện hóa trì thị thập yêu, bất quá y sâm phàm thính tiểu mỹ đỗ toa thuyết quá, lỵ lỵ ti đích trừng phạt thị phi thường khả phạ đích, nhi thả hào bất lưu tình.

     "Năng cú tại ngã nhượng nhĩ đình chỉ đích thì hậu tựu đình hạ. Cương tài ngã sứ dụng liễu ý niệm thứ kích liễu nhĩ đích đầu não, nhượng nhĩ lãnh tĩnh hạ lai, hạ nhất thứ ngã bất hội tái dụng ý niệm khiếu tỉnh nhĩ, đẳng nhĩ thanh tỉnh quá lai chi hậu, nhĩ hội phát hiện tự kỷ chánh tại hòa luyện hóa trì đích na ta khảng tạng đích huyết thủy tố thân mật tiếp xúc. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

    Y sâm phàm biểu tình nhất cương, nan quái cương tài na yêu bàng đại đích dục niệm như hung dũng ba đào, khước tại na yêu đoản đích thì gian nội bình tức liễu, nguyên lai thị lỵ lỵ ti sứ dụng liễu ý niệm.

    Bất quá, ngận khoái, y sâm phàm tâm trung phù khởi liễu nhất cá tà ác đích niệm đầu: Lỵ lỵ ti đích giá cú thoại đích nhất ti thị bất thị biểu minh tự kỷ khả dĩ động thủ động cước, chích yếu tại tHa hảm đình đích thì hậu, đình hạ tựu một vấn đề liễu?

    (ngã tri đạo đại gia nguyệt phiếu hữu hạn......Bất quá, thôi tiến phiếu ứng cai hữu ba, sở dĩ ma phiền chư vị khán quan, tại khán hoàn chi hậu, dã thuận thủ đầu thượng kỷ trương thôi tiến phiếu. Ly bảng tuy nhiên hữu ngận diêu viễn đích cự ly, đãn thị tiểu ngư bất tưởng nhân thử tự bạo tự khí, tương tín nhất điểm điểm luy tích, nhất điểm nhất điểm tiến bộ, tổng hữu nhất thiên, ngã môn dã hội ba đáo nhất cá bất dung tiểu thứ đích bảng đan vị trí)

    (giá cá tinh kỳ thôi tiến phiếu đạt tam thiên, tinh kỳ thiên gia canh nhất chương cha bất thị tại hạ du hát biệt nhân tẩy táo thủy đích ngư nhi)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ297chương chiêm tiện nghi

Đệ297chương  Chiêm tiện nghi

    Thâm hô hấp liễu kỷ khẩu khí, y nhiên thị mãn tị tử túy nhân đích phân phương, nhiếp nhân tâm tỳ, tượng thị tại nhiễu trứ y sâm phàm na khỏa bổn tựu bình tĩnh bất liễu đích tâm, lộng đắc tha tâm dương dương đích.

    Đãn thị, tưởng đáo lỵ lỵ ti cương tài thuyết quá đích thoại,   Y sâm phàm dã tẫn lượng thu khởi tự kỷ đích giá ta tâm tư, tái thứ án trụ liễu nhãn tiền giá cá tuyệt sắc nữ hoàng đích hương kiên, tương chủy thần thấu đáo liễu tHa bạch tích đích bột cảnh thượng.

     "Phản bộ, phản bộ, bất thị hấp thực......" Y sâm phàm cảm giác đáo liễu na trí mệnh đích dụ hoặc lai tập, lập khắc cố thủ trứ tự kỷ thanh tỉnh đích ý thức, bất nhượng na huyết dịch đích hương khí mê loạn liễu tự kỷ đích tưởng pháp.

    Tòng thượng chủy thần hoãn hoãn thân xuất liễu nguyệt bạch sắc đích hấp huyết quỷ chi nha, y sâm phàm lãnh băng băng đích nha xỉ tại lỵ lỵ ti xuy đạn tức phá đích cơ phu thượng hoạt quá.

     "Đương thành nhất cá phổ thông nữ nhân tựu thị liễu. " Y sâm phàm tái thứ tố trứ tâm lý ám kỳ, đương hạ dã bất tái khảo lự xâm phạm bất xâm phạm đích vấn đề, tương hấp huyết quỷ chi nha chuẩn xác đích thâm nhập đáo liễu lỵ lỵ ti đích cơ phu nội. Đối nữ tử bột cảnh phi thường liễu giải đích y sâm phàm, dã phi thường khinh dịch đích tương tế nha tiến nhập đáo liễu lỵ lỵ ti đích huyết quản chi trung.

    Nhất chủng kỳ diệu đích huyết dịch vị đạo thuận trứ hấp huyết chi nha lập khắc truyện biến liễu y sâm phàm đích toàn thân, xúc bính đáo lỵ lỵ ti đích huyết dịch chi hậu, y sâm phàm tâm trung lập khắc tựu dũng khởi nhất trận cường liệt đích**, hắc sắc đích đồng khổng dã tại thử thì xuất hiện liễu nhan sắc đích chuyển biến.

    Chiêm hữu**tại dữ giá tứ cấp huyết dịch tiếp xúc chi hậu, tiện như bạo vũ cuồng phong, xâm tập trứ y sâm phàm đích não hải,

    Y sâm phàm hạ ý thức đích lâu khẩn liễu giá cụ lệnh nhân si cuồng đích**, nhất ti bất quải đích tha thân thể tái nhất thứ hòa lỵ lỵ ti tố liễu nhất thứ phi thường triệt để đích thân mật tiếp xúc, thủ tí phát xuất đích lực lượng kỷ dục tương lỵ lỵ ti trực tiếp phác đảo

    Lãnh nhược như sương đích lỵ lỵ ti mạc nhiên đích chú thị trứ y sâm phàm. THa tự nhiên dã cảm giác đáo liễu giá cá nam nhân đích xâm phạm, thậm chí tha đích na tà ác đích trảo tử dĩ kinh phóng tại liễu tHa bão mãn kiên đĩnh đích bộ vị, đại hữu nhất khẩu khí trực tiếp tê khai đích na tằng bao khỏa trứ đích ti liêu đích bạo ngược xu thế.

    Lỵ lỵ ti nhãn giác thiểm quá nhất ti kỳ dị đích sắc thải, hiển nhiên tHa đối vu y sâm phàm đích giá chủng khẩn khẩn ủng bão hòa hồ loạn phủ mạc tịnh bất thị hoàn toàn một hữu phản ứng, chích thị tHa đích khắc chế năng lực yếu viễn bỉ y sâm phàm cường ngận đa.

    Dị dạng đích tình tự thiểm quá chi hậu, lỵ lỵ ti hựu khôi phục liễu mạc nhiên, chủy giác vi vi thượng dương, hiển xuất liễu kỷ phân lãnh tiếu hòa tàn nhẫn chi ý.

    Y sâm phàm giá thứ hựu một hữu ngận hảo đích khống chế tự kỷ, nhi lỵ lỵ ti dã tự nhiên hội tín thủ thừa nặc, bả giá cá sắc đảm bao thiên đích gia hỏa nhưng đáo luyện hóa trì trung, thanh tỉnh thanh tỉnh.

    Lỵ lỵ ti đích mục quang xuất hiện liễu nhất ti luân động, tử vận đích nhãn tình tiệm tiệm biến đắc thâm thúy, biến đắc một hữu tiêu cự, tựu tượng lưỡng khỏa bất hàm nhâm hà cảm tình đích hạo miểu tinh thần, trán phóng xuất mộng ảo bàn đích quang mang.

     "Khứ luyện hóa trì phản tỉnh phản tỉnh ba. " Lỵ lỵ ti băng lãnh đích thuyết xuất liễu giá cú, chánh đả toán tương y sâm phàm trực tiếp phao đáo luyện hóa trì thì, khước hốt nhiên gian phát giác, y sâm phàm hồ loạn phủ mạc tHa kiều quý thân thể đích đại thủ biến đắc hoãn mạn liễu nhất ta.

     "Di? " Lỵ lỵ ti lược hiển ý ngoại, tạm thì tương tự kỷ đích lực lượng cấp áp liễu hạ khứ, nhi giá cá thì hậu, y sâm phàm động tác dã việt lai việt mạn liễu, tối hậu cư nhiên lão lão thật thật đích bả thủ phóng tại liễu tHa đích yêu chi thượng, khai thủy tương huyết dịch phản bộ cấp tHa.

    Sát giác đáo y sâm phàm dĩ kinh tiệm tiệm đích khống chế hảo liễu tự kỷ, lỵ lỵ ti diện sắc dã lược hữu hoãn hòa, đương hạ dã sảo sảo dương khởi liễu bột tử, thùy hạ liễu nhu thuận đích thanh ti, khai thủy tiếp thụ y sâm phàm phản bộ lai đích huyết dịch.

    Y sâm phàm hậu bối hữu ta phát lương, cương tài tha xác thật thị cố ý chiêm lỵ lỵ ti tiện nghi lai trứ, thoại thuyết lai giá yêu nhất cá tuyệt sắc nữ hoàng trạm tại tự kỷ diện tiền, bất khởi sắc tâm tuyệt đối thị bất khả năng đích, đãn thị na sắc tâm dã hiểm ta nhượng tha tái thứ mê thất liễu tự kỷ. Sở hạnh nhất phiên cường liệt đích tránh trát hòa ý niệm đích cường áp hậu, tha dã chung vu diện tiền khắc chế trụ tự kỷ, để chế trụ liễu hấp thực lỵ lỵ ti hòa xâm phạm lỵ lỵ ti đích tưởng pháp, khai thủy tố khởi liễu chánh sự.

    Huyết tộc đích phản bộ quá trình đồng dạng thị nhất chủng hưởng thụ, vưu kỳ thị tương na ta đái hữu tà khí hòa lực lượng quá vu bành trướng đích huyết dịch thâu xuất, đương na ta sung mãn liễu tự kỷ huyết quản đích vu năng huyết dịch ly khai liễu tự kỷ thân thể chi hậu, y sâm phàm hỗn thân dã nhất trận thư sướng, bất kinh ý gian, xích điều điều đích thân thể hựu hòa giá cá nữ hoàng đích mỗ cá bộ vị nhất bính, nam tính bổn năng xu thế hạ, tiểu thâu tiểu mạc đích thặng liễu thặng, thuận tiện tương tự kỷ đích thủ hạ hoạt nhất ta......

    Lỵ lỵ ti lãnh ngạo đích kiểm bàng thượng lộ xuất liễu kỷ phân hưởng thụ chi ý, hiển nhiên na ta bàng đại năng lượng đối tHa lai thuyết dã thị hữu mạc đại hảo xử đích, chuyên tâm trí chí đích hấp thu y sâm phàm phản bộ vu năng đích tHa, tự hồ dã một hữu tại ý y sâm phàm đích tiểu động tác, chích thị bế trứ nhãn tình, thân tư sảo sảo hậu ngưỡng trứ.

    Y sâm phàm hoàn ký đắc lỵ lỵ ti thuyết quá, phản bộ đích thì hậu tốc độ bất năng thái khoái, giá dã chánh hảo, y sâm phàm hữu sung túc đích thì gian lai tại lỵ lỵ ti thân thượng chiêm điểm tiện nghi. Giá cá nữ nhân dã đích đích xác xác thị nhất cá cực phẩm, thân thể nhu nhuyễn hựu sung mãn đạn tính, vưu kỳ thị na ngạo nhân đích**, tổng năng đái cấp y sâm phàm hung thang tối mỹ diệu đích xúc cảm, hận bất đắc mai đầu, tẫn tính phẩm thường.

     "Mạc cú liễu mạ, yếu bất yếu ngã tương giá ngại sự đích trường quần thoát hạ lai, nhượng nhĩ năng cú canh hảo đích hưởng thụ? "

    Dã bất tri quá liễu đa cửu, đái trứ kỷ phân băng lãnh đích thoại ngữ tại y sâm phàm nhĩ biên truyện lai, lãnh ngạo khước vô bỉ động thính đích thanh âm nhượng y sâm phàm cốt đầu đô khoái nhuyễn liễu, hạ ý thức đích điểm đầu. Tha tảo tựu giác đắc giá kiện bạc bạc đích y thường ngại sự liễu.

    Chích thị ngận khoái, y sâm phàm tựu ý thức đáo bất thái đối kính, cấp cấp mang mang đích bả trảo tử thu liễu hồi lai, phóng đáo lỵ lỵ ti xà yêu thượng, bạt xuất liễu tự kỷ đích hấp huyết quỷ chi nha, kiền kiền đích tiếu đạo:  "Bất dụng bất dụng, nhất thì tình mê ý loạn, nâm vật yếu trách quái. "

     "Na yêu, khả dĩ tùng khai ngã, thuận tiện bả nhĩ na cá ngoạn ý nhi tòng ngã thân thượng na khai liễu? " Lỵ lỵ ti ngữ khí canh gia hàn lãnh.

     "Nga, đương nhiên, đương nhiên. " Y sâm phàm cấp mang tùng khai liễu lỵ lỵ ti, thủ chỉ hoàn thị hữu ta lưu luyến đích tại tHa câu hồn đích yêu chi cơ phu thượng khinh khinh nhất thặng, nhiên hậu bả tự kỷ tội ác đích đoan nguyên tòng lỵ lỵ ti na bình thản đích phúc bộ na khai.

     "Giá lý thị ngã bế quan đích địa phương, nhất hội hội hữu nhân tống lai nhĩ nhu yếu đích huyết dịch, án chiếu nhĩ hòa a lỵ nhã đích khẩu vị, đô thị nhất ta kiền tịnh thuần khiết đích nữ nhân đích huyết dịch, đồng thì lực lượng uẩn hàm liễu nhất ta huyết chi nguyên. Nhĩ tiên tương thA môn ẩm hạ, trầm thụy nhất đoạn thì gian, nhượng tự kỷ tiến nhập hấp huyết quỷ trung vị giả tối hậu nhất cá giai đoạn thuế biến đích lâm giới điểm, đẳng nhĩ tỉnh lai chi hậu, ngã hội trợ nhĩ khóa quá giá cá quan tạp, lánh ngoại tái giáo nhĩ nhất ta huyết tộc đích kỹ năng. " Lỵ lỵ ti khai khẩu thuyết đạo.

    Thuyết hoàn, lỵ lỵ ti tiện mai khai liễu bộ phạt, hoãn hoãn đích tẩu hướng liễu y sâm phàm chi tiền thảng trứ đích na cá thủy tinh quan nội, tự kỷ tại thượng diện phô thượng liễu nhất ta nhu nhuyễn đích hương thảo hòa hoa biện.

    Y sâm phàm ám ám nạp muộn lỵ lỵ ti thị na lý lộng lai giá ta chích hữu nhân gian tài hữu đích huân thảo hòa hoa biện đích, khán kiến tHa thảng tại liễu tự kỷ cương tài thụy quá đích thủy tinh băng quan, y sâm phàm hựu lăng liễu lăng, giá lý chích hữu nhất trương thủy tinh sàng, nan bất thành tHa thị yếu hòa tự kỷ cộng đồng trầm thụy, hoài bão mỹ nhân trầm thụy đích thoại, đích xác thị nhất cá ngận bất thác đích hưởng thụ.

     "Giá thị ngã đích bế quan không gian, chích hữu nhất cá thủy tinh quan, nhĩ ẩm hạ tống lai đích huyết dịch chi hậu, tùy tiện hoa cá địa phương trầm thụy ba. Ngã trầm thụy đích thì hậu, tuy nhiên cảm giác bất đáo ngoại diện phát sinh đích sự, đãn ngã phụng khuyến nhĩ bất yếu hữu thập yêu niệm đầu, thật lực đề thăng hòa đột phá đích giá đoạn thì kỳ, ngã đích tỳ khí tối nan khống chế. " Lỵ lỵ ti bế trứ nhãn tình, tượng thị tại cảnh cáo y sâm phàm nhất bàn.

    Y sâm phàm khổ tiếu liễu khởi lai, hoài bão mỹ nhân trầm thụy đích tưởng pháp thị bất khả năng thật hiện liễu.

     "Ngã tri đạo liễu, bất hội đả nhiễu nâm đích. " Y sâm phàm hồi đáp liễu nhất cú, tiện tùy ý đích tọa tại thủy tinh y tử thượng.

     "Nhĩ khả dĩ tại giá lý tu luyện, tu luyện thập yêu đô hành, giá cá thủy tinh không gian ứng cai đối lai thuyết hội hữu sự bán công bội đích hiệu quả. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

     "Ân. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu. Giá cá thủy tinh ốc dã toán phi thường đích khoan sưởng, bỉ nhân gian đích hào hoa cấp huấn luyện sư hoàn yếu đại, án chiếu lỵ lỵ ti thuyết đích, tự kỷ tại giá lý khủng phạ yếu ngốc thượng nhất niên đích thì gian, trừ liễu ma lệ tự kỷ đích ý niệm chi ngoại, dã ứng cai hảo hảo học nhất học kiếm thuật liễu, yếu bất nhiên huyết tộc cường đại đích thể phách vô pháp chuyển vi chiến đấu lực, na tựu thái khả tích liễu.

    Lỵ lỵ ti dã bất tái thuyết thoại liễu, tự hồ một hữu đối y sâm phàm thiết phòng, tHa dã một hữu tại tự kỷ chu vi bố trí hạ nhâm hà đích bảo hộ thố thi, tiện na dạng ngưỡng thảng tại thủy tinh quan nội, nhất đầu trường phát nhu thuận đích tán khai, mỹ lệ đích kiểm bàng tức tiện thị tại thụy trứ đích thì hậu, dã đái trứ kỷ phân cao quý hòa lãnh ngạo.

    Khán liễu nhất nhãn tại thủy tinh quan nội thảng trứ đích tuyệt sắc vưu vật, hựu khán liễu khán tự kỷ phúc hạ na hiêu trương khí diễm đích gia hỏa, y sâm phàm bất cấm khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu.

    Giá lỵ lỵ ti nữ hoàng khả dĩ bính đắc, đãn yếu thị chân chánh tố thập yêu, tự hồ phi thường phi thường đích khốn nan. Hòa giá dạng đối tự kỷ hữu cự đại dụ hoặc đích nữ nhân cộng cư nhất cá phòng gian nội nhất niên thì gian, bất năng đắc đáo sinh lý thượng đích úy tạ, khởi bất thị tối thống khổ đích chiết ma.

    Sảo sảo thán liễu khẩu khí, y sâm phàm dã chích năng bả tâm tư phóng tại liễu tu luyện thượng, bất quá, ngận khoái thủy tinh đại môn phát xuất liễu khinh khinh đích xao kích đích thanh âm.

     "Lỵ lỵ ti, ngã bả y sâm phàm nhu yếu đích huyết dịch tống lai liễu. " Nhuyễn miên miên đích thanh âm tòng thủy tinh môn ngoại truyện lai.

    Thính đáo giá cá thanh âm hậu, y sâm phàm nhãn tình nhất lượng, giá thanh âm đương nhiên thị tính cảm mê nhân đích tiểu mỹ đỗ toa. Khán liễu nhất nhãn vô động vu trung đích lỵ lỵ ti chi hậu, y sâm phàm dã tẩu đáo liễu môn tiền, khinh khinh đích lạp khai liễu thủy tinh đại môn.

    Thủy tinh môn hoãn hoãn đả khai liễu, tiểu mỹ đỗ toa hạ ý thức đích yếu khóa tiến khứ, khước mãnh nhiên gian phát hiện nhất cá toàn thân xíchluođích nam nhân ngạo lập môn tiền, tuấn mỹ đích kiểm bàng, kết thật đích hung thang, hoàn hữu......Phúc hạ na tinh thần bão mãn đích tiểu gia hỏa

     "A? ? " Tiểu mỹ đỗ toa kiều khiếu liễu nhất thanh, tiểu kiểm lập khắc trướng đắc thông hồng liễu, kiều sân sân đích trừng liễu nhất nhãn phôi tiếu đích y sâm phàm.

    Khán kiến tiểu mỹ đỗ toa hậu, y sâm phàm dã phù khởi liễu tiếu dung, tưởng lai lỵ lỵ ti dã tri đạo lưỡng nhân chi gian đích quan hệ, đặc ý nhượng tHa lai cấp tự kỷ hoãn giải hoãn giải áp lực đích, đương hạ dã bất quản tHa thủ lý nã đắc thị thập yêu, bả thể thái mê nhân đích tiểu mỹ đỗ toa lạp tiến liễu tự kỷ hoài lý.

     "THa thụy trứ liễu, bất hội tri đạo ngã môn tại kiền ma đích ba? " Y sâm phàm thiếp cận tiểu mỹ đỗ toa tinh trí đích nhĩ thùy biên, đê thanh vấn liễu nhất cú.

    Tiểu mỹ đỗ toa tự nhiên tri đạo lỵ lỵ ti trầm thụy đích trạng thái, tu sáp hựu mãn hàm kỳ đãi đích điểm liễu điểm đầu, tảo tựu phán vọng trứ tình lang ái phủ đích tHa, dã ngận chủ động vẫn thượng liễu y sâm phàm đích chủy thần......

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ298chương tam giai đoạn vong linh cốt cách cường hóa

Thiện biến, yêu nhiêu, tuyệt diễm, tại chỉnh cá địa ngục lệnh sở hữu sinh vật kính úy đích địa ngục nữ hoàng, tựu thảng tại nhị thập mễ ngoại đích na cá thủy tinh quan nội, nhi tại giá cá không khoáng đích thủy tinh ốc giác lạc, tiểu mỹ đỗ toa khước đái trứ kỷ phân tại tự kỷ nghĩa mẫu diện tiền ngoạn thâu tình đích hưng phấn hữuyinloạn đích mô dạng, ngận nhiệt tình hỏa lạt đích nghênh hợp y sâm phàm.

    Phấn nộn nộn đích tiểu chủy giảo trứ tự kỷ tế nị đích thủ chỉ, mãn diện triều hồng, hưởng thụ hựu tổng thị hữu ta đam tâm đích khán nhất nhãn thảng tại thủy tinh băng quan nội đích lỵ lỵ ti, hại phạ tHa tỉnh lai, hữu nhiệt trung vu giá chủng đọa lạc đích cảm giác, thuần tình đích tinh trí kiểm bàng thượng lộ xuất liễu kỷ phân yêu mị phóng túng đích biểu tình.

    Y sâm phàm hữu hà thường bất thị hưởng thụ giá chủng tại lỵ lỵ ti nữ hoàng diện tiền ngoạn lậu*điểm vận động đích khoái cảm ni, bổn thân tựu hữu nhất ta quái phích đích tha bị lỵ lỵ ti thiêu đậu khởi đích cường liệt**, tại tiểu mỹ đỗ toa giá lý chánh hảo đắc đáo liễu thích phóng, tảo dĩ kinh bất quản na cá vô sở bất năng đích lỵ lỵ ti tri bất tri đạo lưỡng nhân tại tHa tị quan đích thủy tinh phòng gian nội loạn lai, thừa trứ tự kỷ huyết dịch một hữu nhiên thiêu khởi lai đích thì hậu hòa tiểu mỹ đỗ toa tẫn tình đích phóng tứ tự kỷ đích**thượng đích**.

    yinmi đích khí phẫn di mạn tại liễu giá cá khoan sưởng đích thủy tinh phòng gian nội, đắc đáo liễu mãn túc chi hậu đích tiểu mỹ đỗ toa kiểm giáp nhưng thị hồng phác phác đích, tượng chích ôn thuận đích tiểu miêu nị tại y sâm phàm đích hoài lý, giảo trứ y sâm phàm nhĩ đóa thuyết đạo:  "Yếu bất, ngã môn khứ thủy tinh quan nội, tái lai nhất thứ, nhĩ hoàn khả dĩ thừa cơ chiêm tHa đích tiện nghi nga. "

     "Ách......Hoàn thị toán liễu, tại giá lý ngoạn tựu hảo liễu. " Y sâm phàm biểu tình nhất cương, một tưởng đáo giá cá tiểu yêu tinh cánh nhiên hữu giá chủng phách lực. Tuy nhiên dĩ kinh xác định thụy trứ liễu đích lỵ lỵ ti thị bất khả năng sát giác đáo tha môn tại kiền thập yêu đích, khả thị y sâm phàm hoàn ký đắc lỵ lỵ ti chi tiền thuyết quá đích na ta cảnh cáo đích thoại, giá chủng quá vu sắc đảm bao thiên đích du hí hoàn thị bất yếu ngoạn đắc hảo.

     "Lạc lạc lạc, nhĩ thị bất thị tảo tựu tại đả tHa đích chủ ý liễu, nhĩ yếu thị đả tHa đích chủ ý, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ hảo đa hảo đa ngã tri đạo đích. " Tiểu mỹ đỗ toa đảo thị ngận khảng khái đích tương y sâm phàm vãng na cá nữ hoàng hoài lý tống.

     "Biệt loạn thuyết, ngã chẩm yêu hội đả tHa chủ ý ni. " Y sâm phàm khẩu thị tâm phi, mục quang thuận tiện dã tảo liễu nhất nhãn thụy mỹ nhân nhất bàn tĩnh tĩnh đích thảng tại na lý đích lỵ lỵ ti, thiểm liễu thiểm hữu ta kiền ba ba đích chủy thần.

     "Hanh, hoàn thuyết một hữu tưởng pháp, ngã bất tương tín hữu na cá nam nhân khả dĩ để đáng đắc liễu lỵ lỵ ti hòa a lỵ nhã đích dụ hoặc, khán khán nhĩ, nhãn tình đô trừng trực liễu. " Tiểu mỹ đỗ toa kiều kiều đích thuyết đạo.

     "Hảo ba, ngã thừa nhận......Thoại thuyết, nhĩ giá cá mụ mụ thị bất thị hữu tính cách phân liệt, nhất hội vũ mịyinđãng, nhất hội lãnh diễm như sương, cứu cánh na nhất cá tài thị chân thật đích tHa? " Y sâm phàm vấn đạo.

    Yếu hòa lỵ lỵ ti tương xử đại khái nhất niên đích thì gian, tẫn quản đại bộ phân thì gian đô hội tại trầm thụy, khả an toàn khởi kiến, tối hảo hoàn thị vấn thanh sở lỵ lỵ ti đích bỉnh tính hảo ta, na dạng tự kỷ dã hữu nhất ta tâm lý chuẩn bị.

     "Ngã dã bất tri đạo lạp, ngã môn giá ta thư muội môn trừ liễu a lỵ nhã tỷ tỷ, một hữu nhân hội tri đạo tHa vi thập yêu nhất hội tượng cáyinnữ, nhất hội hựu tượng cá thánh nữ, dã hứa tựu tượng nhĩ thuyết đích, tính cách phân liệt ba, tổng chi tHa nhất trực đô thị giá dạng tử đích. " Tiểu mỹ đỗ toa nữu trứ yêu, hoa liễu nhất cá canh thư phục đích tư thế thảng tại y sâm phàm hoài lý, lại dương dương đích thuyết đạo.

     "Nga, na nhất bàn thập yêu thì hậu tHa hội biến đắcyinđãng, nhất bàn thập yêu thì hậu biến đắc đoan trang? " Y sâm phàm vấn đạo.

     "Giá......Bất hảo thuyết, tHa như quả xuyên hắc sắc y phục đích thoại, đại bộ phân tình huống hạ thị lãnh băng băng đích, nhược thị tiên hồng sắc đích thoại, đại bộ phân thịyinđãng đích, xuyên tử sắc đích thoại, lưỡng chủng khả năng đô hữu. " Y y thuyết đạo.

     "Na thập yêu tình huống hạ hội bỉ giác hảo tương xử, lãnh đạm đích dạng tử, hoàn thị vũ mị đích dạng tử? " Y sâm phàm vấn đạo. Giá khả quan hệ đáo chi hậu nhất niên đích sinh hoạt, thị phủ năng cú an nhiên độ quá, ký nhiên cảo bất thanh sở tHa vi thập yêu hội hốt lãnh hốt nhiệt, na y sâm phàm chí thiểu đắc cảo thanh sở lãnh đích thì hậu cai như hà diện đối, nhiệt đích thì hậu hựu cai như hà diện đối.

     "Kỳ thật đô nhất dạng đích, nhược năng cú nhượng tHa cao hưng đích, tức tiện thị lãnh đạm đích dạng tử, tHa dã ngận ôn hòa, nhược thị tHa bất mãn ý đích, tHa đích tiếu dung việt phóng đãng, na tựu việt khả phạ. " Y y thuyết đạo.

     "Bất quá, tHa yếu thị phóng đãng đích thì hậu câu dẫn nhĩ, nhĩ khả thiên vạn biệt thượng đương a, yếu bất nhiên nhĩ tựu tử định liễu. "

     "Giá chẩm yêu thuyết? " Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao.

     "Ngoại diện ngận đa truyện văn thuyết, lỵ lỵ ti kinh thường tùy ý hòa tự kỷ mãn ý đích nam nhân giao0cấu, kỳ thật, na thị hình dung lỵ lỵ ti cửu thế, lỵ lỵ ti cửu thế đích xác thị nhất cá siêu cấpyinnữ, tổng thị tùy ý câu đáp nam nhân, tổng thị hòa ngận đa nam nhân đồng thì giao0cấu. "

     "Đãn lỵ lỵ ti thập thế bất đồng, tHa câu dẫn nam nhân, thuần túy tựu thị tố huyết dịch**thật nghiệm, ngận đa dĩ vi năng cú đắc đáo tHa thùy thanh đích nam nhân, tối hậu đô bất cận một hữu phẩm thường đáo tHa đích tư vị, phản nhi bị lộng đắc thống bất dục sinh. " Tiểu mỹ đỗ toa đặc ý cảnh cáo y sâm phàm.

    Y sâm phàm thiêu khởi liễu mi mao, một hữu tưởng đáo giá cá lỵ lỵ ti thập thế cư nhiên nã giá yêu đích đặc thù, bất quá tưởng đáo lỵ lỵ ti cư nhiên nã hoạt nhân tố huyết dịch thật nghiệm, y sâm phàm hựu thị nhất trận mao cốt tủng nhiên, não hải trung phù tưởng khởi lỵ lỵ ti na tổng thị hàm trứ mị ý đích kiểm bàng, tâm hữu dư quý đích khán liễu nhãn nhất phó đoan trang cao quý đích na cá thụy mỹ nhân.

     "Na lãnh đạm đích thì hậu câu dẫn ni? Nan đạo tựu ý vị trứ tHa tiếp thụ......" Y sâm phàm hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú.

     "Tưởng dã biệt tưởng, lãnh đạm đích thì hậu canh một hữu khả năng, tHa bất hội chủ động câu dẫn nhĩ, dã bất hội cấp nhĩ tiếp cận tHa đích cơ hội, tằng kinh hữu nhất vị huyết hoàng tựu tổng thị tại na phương diện ám kỳ lỵ lỵ ti, thuyết ta khinh phù đích thoại ngữ, tối hậu bị lỵ lỵ ti nhưng đáo liễu huyết trùng trì, bị na ta huyết trùng cật kiền liễu huyết dịch, tỷ tỷ môn thuyết, na thị ngã hoàn một hữu đản sinh chi tiền đích sự liễu, khả thị na cá gia hỏa đáo hiện tại đô hoàn bị quan tại na lý ni. " Tiểu mỹ đỗ toa thuyết đạo.  "......Giá yêu khả phạ, khán lai ngã xác thật yếu tiểu tâm nhất điểm liễu. " Y sâm phàm biểu tình việt lai việt quái dị, tưởng đáo tự kỷ xâm phạm tHa thì, tHa na phó lãnh mạc cao ngạo đích dạng tử, y sâm phàm tựu việt cảm đáo hậu phạ.

     "Soa điểm vong liễu, giá thị tHa cấp nhĩ đích huyết dịch, giá huyết dịch khả thị phi thường hi hữu đích mỹ giao nhân chi huyết nga, hát hạ thA hậu, đối nhĩ khả hữu ngận đại đích hảo xử ni. " Tiểu mỹ đỗ toa thuyết trứ tránh thoát khai liễu y sâm phàm hoài bão, nữu trứ tiểu kiều đồn ba đáo liễu bàng biên, tương na cá phóng tại dĩ tiện đích huyết bình trảo tại liễu thủ lý.

    Y sâm phàm nã quá liễu giá cá huyết bình, hoàn một hữu yết khai bình cái, tiện văn đáo liễu nhất cổ di nhân đích phân phương, xuân tiết, hương dật, lập khắc tựu nhượng y sâm phàm thăng khởi liễu ẩm hạ đích**.

    Tiểu mỹ đỗ toa dã thị nhất cá tiểu yêu nữ, bang y sâm phàm đả khai liễu bình cái, tịnh thả yêu mị đích lai uy y sâm phàm hát hạ, đại hữu tý hậu y sâm phàm đích ý tư.

    Y sâm phàm dã ngận thản nhiên đích tiếp thụ liễu tiểu mỹ đỗ toa đích phục thị, trực đáo giá cá tiểu yêu tinh dụng tiểu thiệt đầu lai tương huyết dịch uy đáo liễu tự kỷ chủy lý đích thì hậu, y sâm phàm tiện thụ bất liễu giá cá yêu tinh đích thiêu đậu liễu, tương giá cá tiểu**phác đảo, tái đại chiến liễu kỷ cá hồi hợp, triệt để uy bão liễu giá cá tiểu sàm miêu hậu, tài chuyên tâm trí chí đích khai thủy tu luyện.

    Giao nhân huyết dịch thấu trứ nhất chủng thanh lương chi ý, nhượng y sâm phàm cảm giác tượng thị hát hạ thanh tuyền nhất bàn, cương nhập hầu lung tiện hoạt nhập liễu thực đạo, nhất chủng thanh lương đích cảm giác đốn thì truyện biến toàn thân, nhượng y sâm phàm hỗn thân nhất trận vô pháp ngôn minh đích thư sướng.

    Huyết dịch ngưng tụ tại thực đạo chi hậu, huyết chi nguyên tiện khai thủy sấm thấu đáo y sâm phàm đích thân thể nội, y sâm phàm lập khắc tiện cảm giác đáo liễu giá huyết chi nguyên chánh tại hữu ý vô ý đích thôi động tự kỷ đích bổn nguyên huyết dịch phát sinh tuần hoàn, chích thị bổn nguyên huyết dịch y nhiên cố thủ tại tâm tạng vị trí, hoàn nhu yếu nhất cá tối đại đích trợ lực, nhượng kỳ triệt để phát sinh lưu động.

     "THa bất nhượng ngã lưu tại giá lý thái trường thì gian, ngã yếu ly khai liễu, dĩ hậu khả năng một hữu thập yêu cơ hội tiến đáo giá lý. " Tiểu mỹ đỗ toa y y bất xá đích hòa y sâm phàm cáo biệt.

    Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, dã một hữu vãn lưu, tòng tự kỷ đích không gian nang trung, tương thu tập lai đích long huyệt đích na ta thủy tinh giao cấp tiểu mỹ đỗ toa, nhượng tiểu mỹ đỗ toa chuyển giao cấp qua mạc.

    Qua mạc nhất trực đô tại suất lĩnh trứ na chi đỗ nhĩ lạp hãn tại địa ngục tứ xử chinh chiến ma luyện, phí dụng tiêu háo thị phi thường bàng đại đích, giá chi lực lượng tương lai ngận khả năng thành vi tự kỷ đích tả bàng hữu tí, y sâm phàm tự nhiên đắc đa trọng thị trọng thị.

    Tiểu mỹ đỗ toa trừ liễu tu luyện, chỉnh thiên dã thị vô sở sự sự đích, hữu sự tố hậu, tHa dã ngận nhiệt tâm đích ly khai liễu thủy tinh ốc, thuyết thị yếu bang trợ y sâm phàm huấn luyện giá chi đỗ nhĩ lạp hãn quân, y sâm phàm dã một hữu trở chỉ, thuận tiện bả không gian nang nội đích na điều vô liêu đáo sổ thủ chỉ đích xích kim cấp phóng xuất lai, nhượng tiểu mỹ đỗ toa lai chiếu khán, hoặc giả đái xuất khứ ma luyện ma luyện.

    Tiểu mỹ đỗ toa ly khai chi hậu, y sâm phàm tẩu đáo liễu thủy tinh điếu đăng bàng, đả toán tiến nhập trầm thụy. Nhất bàn tình huống hạ, một hữu phát sinh thuế biến đích thoại y sâm phàm tiện khả dĩ bất nhu yếu tiến nhập trầm thụy, thập thiên thụy na yêu tứ ngũ cá tiểu thì, tinh lực biến tương đương đích sung phái.

    Hiện tại y sâm phàm dĩ kinh xử tại liễu thuế biến đích điên phong, lỵ lỵ ti dã giao đại tha tất tu trầm thụy nhất thứ, nhượng tự kỷ triệt để đích xử tại lâm giới điểm, sở dĩ y sâm phàm hát hạ huyết dịch chi hậu, hoàn thị hoa liễu cá địa phương chuẩn bị trầm thụy.

    Trương khai liễu tự kỷ lược hữu ta biến hóa kiếm sí, y sâm phàm tương tự kỷ bao khỏa khởi lai, đảo quải tại liễu nhất khỏa thủy tinh điếu đăng thượng......

    Tại tiến nhập trầm thụy chi tiền, y sâm phàm dã đặc ý tiến nhập đáo liễu tự kỷ đích vong linh không gian trung, tra khán tự kỷ đích long hồn quỷ sĩ đích tình huống.

    Vong linh không gian hiện tại y nhiên đôi mãn liễu na ta bị vong linh nhãn cầu ngưng hóa quá đích do như ngân phấn bàn đích long cốt phấn, giá ta long cốt phấn bị phân thành liễu tam chủng trạng thái, đệ nhất chủng trạng thái thị phổ thông cự long đích cốt phấn, đệ nhị chủng thị anh hùng long hoặc cự long đầu lĩnh đích cốt phấn, đệ tam trung tiện thị sử thi cấp long đích cốt phấn.

    Long hồn quỷ sĩ chi trung, hữu tam thập tứ danh thị xử tại thất cấp trung giai đích dạng tử, trừ khước hoạt tử nhân hòa áo thác tư, kỳ tha đích đô xử tại lục cấp cao giai đích trạng thái, khả dĩ thuyết, giá ta long hồn quỷ sĩ đích bình quân thật lực hoàn thị tại thất cấp đáo lục cấp chi gian, như quả trực tiếp dụng sử thi cấp cự long đích cốt phấn cấp tha môn cường hóa cốt chất, đẳng cấp giác đê đích tha môn vô pháp hoàn chỉnh đích hấp thu sử thi cấp cự long cốt tủy đích vong linh lực lượng, phản nhi hội nhượng giá ta bất khả đa đắc đích vong linh nguyên liêu lãng phí.

    Sở dĩ, tại cấp long hồn quỷ sĩ môn luyện hóa đích thì hậu, tựu tiên đắc tòng phổ thông cự long đích cốt phấn khai thủy, tiên tương tha môn đích thật lực phổ biến đề thăng khởi lai nhất ta, nhiên hậu tái sứ dụng anh hùng long hoặc cự long thủ lĩnh đích cốt phấn cường hóa, như thử, thật lực đề thăng chi hậu tha môn sở năng cú nhiếp thủ đáo đích vong linh năng lượng canh đa.

    Tối hậu, tái sứ dụng sử thi cấp cự long đích cốt phấn lai cường hóa, thật lực phổ biến đạt đáo thất cấp dĩ thượng đích tha môn, năng cú hấp nạp đích cao cấp cốt phấn vong linh năng lượng hội canh đa, khả dĩ thuyết thị tối đại hạn độ đích lợi dụng giá ta nan đắc đích vong linh tư nguyên.

    Như thử, y sâm phàm giá thứ đối long hồn quỷ sĩ đích cường hóa dã phân thành liễu tam cá giai đoạn, tương tín giá ta long hồn quỷ sĩ kinh lịch liễu giá tam cá giai đoạn đích cường hóa chi hậu, thật lực định nhiên hội đại phúc độ đề thăng, thành vi nhất chi chân chánh sở hướng phi mỹ đích cường đại chiến đoàn!

    Hắc ám nhãn cầu đích đặc thù ngưng hóa năng lực, dĩ kinh cấp y sâm phàm tỉnh khứ liễu bất thiểu ngận đa phiền tỏa đích tài liêu luyện hóa trình tự, thậm chí giá cá hắc ám nhãn cầu đổng đắc chủ nhâm tâm tư nhất bàn, cánh nhiên dĩ kinh tương na ta long cốt cốt phấn phân hảo liễu tằng thứ, tối thượng đoan đích vi cự long đích cốt phấn, trung gian đích vi anh hùng long hòa cự long thủ lĩnh đích, tối hạ đoan đích thị sử thi cấp cự long đích.

    Luyện hóa hòa tài liêu phân tằng toán thị mỗi cá vu sư đô yếu chưởng ác đích nhất ta đối vu thuật nguyên liêu đích xử lý cơ bổn công, giá yêu đại đích tư nguyên, yếu mạn mạn đích phân khai, đích xác hội háo khứ y sâm phàm bất thiểu đích thì gian, nhi hắc ám nhãn cầu dĩ kinh hoa phân hảo liễu phẩm thứ, y sâm phàm tiện chích yếu khai thủy miêu họa cốt cách cường hóa vu thuật trận, nhiên hậu nhượng kiệt tây tạp chỉ huy, nhượng giá ta long hồn quỷ sĩ tỉnh nhiên hữu tự đích đáo cốt hóa vu trận thượng hấp thu na ta cốt phấn đích năng lượng, tiện khinh khinh tùng tùng đích nhượng long hồn quỷ sĩ đích thật lực đề thăng khởi lai.

    Đương nhiên, vi liễu hiệu suất cao nhất ta, y sâm phàm tại tự kỷ đích vong linh không gian trung bố trí liễu tứ cá cốt cách cường hóa vu thuật trận, nhượng tứ cá long hồn quỷ sĩ khả dĩ đồng thì tiến hành cường hóa, giá dạng dã khả dĩ nhượng sở hữu quỷ sĩ môn tảo nhật hoàn thành giá mạn trường đích cường hóa quá trình.

    Vong linh không gian an bài hảo nhất thiết chi hậu, y sâm phàm dã chung vu mãn ý đích tiến nhập liễu trầm thụy liễu.

    Giá nhất thứ trầm thụy, tịnh bất thị thuế biến tiền đích trầm thụy, ứng cai toán thị xung phá quan tạp chi tiền đích dưỡng tinh súc duệ ba.

    Trầm thụy chi hậu tiện bất hội hữu nhâm hà đích tri giác, đối ngoại giới đích nhất thiết nhất vô sở tri, như quả trầm thụy đắc bỉ giác triệt để đích thoại, tức sứ thị mạn trường đích nhất cá nguyệt, hoặc giả nhất niên, dã chích thị chuyển thuấn gian.

    Nhược thị hoàn tàn lưu nhất ta vận chuyển đích tư duy đích thoại, mô hồ đích ý thức tiện hội tại hắc ám hỗn độn chi trung du ly, khán kiến nhất ta kỳ quái đích đông tây, loại tự vu nhân loại đích mộng cảnh, đãn thị hựu bỉ nhân loại đích mộng cảnh canh mô hồ, canh giản đan.

    Giá nhất thứ trầm thụy, y sâm phàm tiện tàn lưu liễu nhất ta ý thức, giá cổ ý thức đái trứ tha xuyên quá liễu nhất cá hỗn độn hư nghĩ đích đại liệt cốc, để đạt liễu đại liệt cốc đích để bộ, hựu hướng hạ trụy lạc đáo liễu nhất cá vĩnh vô chỉ cảnh đích thâm uyên, tối hậu khán kiến liễu nhất cụ kiền khô đích, bị nhất đại quần đại hấp huyết ma thủ hộ trứ đích thi thể......

    Mộng yểm! ! Thành vi huyết tộc chi hậu, y sâm phàm tiện ngận thiểu hữu mộng cảnh xuất hiện, canh bất dụng thuyết thị giá chủng vô pháp tòng mộng cảnh trung tỉnh lai đích mộng yểm xâm tập.

    Nhất cú cú ma âm liễu nhiễu tại y sâm phàm đích nhi bạn, tượng thị cai ẩn tả thủ tại cổ hoặc tự kỷ, dụng tự kỷ đích huyết dịch, linh hồn, khu thể dữ tha tố giao hoán, hựu tượng thị cai ẩn đích tàn niệm, chánh tại cáo tố tự kỷ nhất cá thiên đại đích bí mật, giá cá bí mật dữ tự kỷ mẫu thân vi thập yêu hội trọng thương ly khai hồng bảo thạch sơn hữu quan......

    Y sâm phàm đích thân thể bị hắc sắc đích sí bàng bao khỏa trứ, đảo quải tại điếu đăng hạ, não đại thị lộ xuất đích.

    Nhi tựu tại tha não đại chi hạ, dĩ kinh tòng trầm thụy trung tỉnh lai đích lỵ lỵ ti khước nhất kiểm ngưng trọng đích chú thị trứ biểu hiện xuất tích phân ý thức tránh trát đích y sâm phàm.

     "Hanh, giá yêu đa niên, hoàn bất tử tâm mạ? " Lỵ lỵ ti mạc liễu mạc y sâm phàm đích ngạch đầu, tự hốt dĩ kinh tri đạo tha hiện tại bị khốn tại na cá hấp huyết quỷ thủy tổ đích mộng yểm chi trung, lãnh băng băng đích thuyết đạo......

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ299chương dưỡng hổ vi hoạn

Thủ chỉ tại y sâm phàm ngạch tiền hoa động trứ, tượng thị tại kết hạ nhất cá ấn chương nhất bàn, nhất ti tiên hồng đích đồ án hoãn hoãn đích khắc tại liễu y sâm phàm đích ngạch đầu thượng, tùy trứ lỵ lỵ ti chú ngữ đích niệm đầu, đồ án thượng đích huyết ti tượng nhất ta khê tuyền thuận trứ kiền khát điệp trứu đích thổ địa lưu thảng nhất bàn, hoãn hoãn đích hướng y sâm phàm đích ngũ quan vị trí lưu khứ.

    Huyết văn hoạt đáo liễu y sâm phàm đích nhãn tình vị trí đích thì hậu, xử tại mộng yểm trạng thái đích y sâm phàm lập khắc tựu cảm giác đáo liễu dị dạng, na cá thảng tại hắc ám chi trung đích cai ẩn đích thi thể tiệm tiệm đích tiêu thất liễu, tòng lai một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

    Huyết dịch sấm thấu đáo liễu nhĩ biên thì, na lệnh y sâm phàm phiền táo vô bỉ đích ma âm dã khai thủy tiêu tán, tránh trát chi trung đắc đáo liễu nhất ti tâm linh đích không tĩnh.

    Tòng trầm thụy trung hoãn mạn đích tô tỉnh quá lai, y sâm phàm tĩnh khai liễu nhãn tình, nhiên nhi dẫn nhập nhãn liêm đích, hách nhiên thị nhất cá đảo trứ đích tuyệt mỹ kiểm bàng, tHa na tiên nộn thượng dương phúc độ đích thần biện tựu tại tự kỷ thần biên bất đáo thập công phân đích cự ly, hô xuất đích hương phún phún đích khí thể nhượng y sâm phàm tâm trung nhất đãng,hạ ý thức đích tưởng yếu thấu thượng khứ,thường thường giá cá mê thần điềm mỹ đích vị đạo.

    Chích thị, đương y sâm phàm khán thanh giá trương đái trứ kỷ phân lãnh ngạo đích mỹ lệ kiểm bàng chi hậu, hựu lập khắc tỉnh ngộ quá lai, nhãn tiền giá cá nữ nhân khả thị vạn kiếp địa ngục tối khả phạ đích nữ ma đầu!

     "Nhĩ kiến quá cai ẩn đích thi thể liễu? " Lỵ lỵ ti đảo một hữu khứ chú ý y sâm phàm cương tài đích tiểu động tác, khai khẩu vấn đạo.

    Vi liễu phòng chỉ hương khí tại mê loạn tự kỷ, y sâm phàm lập khắc tòng điếu đăng thượng khiêu hạ, thu khởi liễu sí bàng hòa lỵ lỵ ti bảo trì nhất định cự ly hậu, tài khai khẩu thuyết đạo:  "Ân, ngã bị nhất quần ưng thân nữ yêu truy trục đích thì hậu, ngẫu nhiên.......Hoặc hứa bất thị ngẫu nhiên ba, tiến nhập liễu nhất cá đại liệt cốc, đại liệt cốc chi hạ hoàn hữu nhất cá thâm uyên, thâm uyên đích tối hạ đoan tựu thị cai ẩn đích thi thể, ngã thị tử vong đích trạng thái, chích thặng hạ nhất ti tàn niệm. "

    Lỵ lỵ ti ký nhiên khán xuất liễu giá điểm, y sâm phàm dã một hữu ẩn man đích tất yếu. Tối tảo đích lỵ lỵ ti sang tạo liễu cai ẩn giá cá đệ nhất đại hấp huyết quỷ, tưởng lai lỵ lỵ ti nhất thế đích xác hòa cai ẩn chi gian hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, bất quá y sâm phàm tưởng lai, lỵ lỵ ti thập thế ứng cai bất khả năng tại dữ na cá vạn niên tiền tựu dĩ kinh tử vong đích đại ma đoan hữu thập yêu giao tập, tất cánh lỵ lỵ ti thập thế hiện tại đích niên linh dã bất đại.

     "Nga, na quần ưng thân nữ yêu thị nhĩ giải quyết điệu đích, đảo cấp ngã tỉnh liễu bất tiểu đích ma phiền. " Lỵ lỵ ti hồng thần đạm khai liễu nhất cá tiếu dung.

     "Ứng cai thị cai ẩn đích na thành thiên thượng vạn đích thủ hộ tha đích hấp huyết ma giải quyết đích ba. " Y sâm phàm thuyết đạo.

     "Na cá gia hỏa hội nhất trực hoa nhĩ ma phiền, nhĩ tự kỷ tiểu tâm nhất điểm ba. " Lỵ lỵ ti chích thị tùy tiện thuyết liễu nhất cú, tự hồ tịnh một hữu đả toán thâm nhập đích cáo tố y sâm phàm thập yêu.

     "Tha hội hoạt quá lai, nâm nhất điểm đô bất đam tâm mạ? " Y sâm phàm thí tham tính đích vấn liễu nhất cú.

     "Tựu toán hoạt quá lai, tha dã bất thị đương niên đích cai ẩn, một hữu thập yêu hảo đam tâm đích, bất quá ngã môn chi gian hiệp nghị, nhược thị nhĩ tưởng yếu sát nhĩ, nã nhĩ đích huyết khứ phá trừ nhân gian đích thiên sứ pháp tắc đích cấm chế đích thoại, na ngã dã vô pháp tượng thượng thứ na dạng bả nhĩ tòng địa ngục tà long hòa tri chu nữ hoàng na lý cứu xuất lai. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

     "Dã tựu thị thuyết, nâm dã đả toán phá trừ thiên sứ pháp tắc đích cấm chế? " Y sâm phàm ngận khoái tòng lỵ lỵ ti đích thoại ngữ trung minh liễu tHa ẩn hàm đích ý tư.

    Lỵ lỵ ti bất khả trí phủ đích điểm liễu điểm đầu, chủy giác phù khởi liễu nhất cá lược hiển mỹ lệ khước hựu âm lãnh đích tiếu dung:  "Nhĩ thị mộ đặc đích tối hậu truyện thừa giả, đối vu ngận đa đại ma đầu lai thuyết, tựu thị nhất khối đại phì nhục. Ngã bang trợ nhĩ, nhượng nhĩ đề thăng thật lực, hoặc hứa dã thị quyển dưỡng nhĩ, đẳng nhĩ túc cú phì thạc đích thì hậu, tái bả nhĩ cật liễu........."

     "A a, nâm chân ái khai ngoạn tiếu. " Y sâm phàm kiền kiền đích tiếu liễu tiếu. Giá chủng khả năng y sâm phàm tảo tưởng đáo liễu, bất quá tựu toán thị giá dạng, hựu như hà, y sâm phàm hội nhượng tHa tri đạo thập yêu khiếu dưỡng hổ vi hoạn.

    Lỵ lỵ ti dĩ kinh phóng xuất liễu lưỡng cá điều kiện, y sâm phàm dã khả dĩ khẳng định, lỵ lỵ ti tại giá lưỡng kiện sự một hữu bang tHa hoàn thành chi tiền, tHa ứng cai bất hội đối tự kỷ hạ thủ đích, y sâm phàm tự nhiên hội sung phân lợi dụng giá ta thì gian, đề thăng tự kỷ đích thật lực, đáo thì hậu lỵ lỵ ti tưởng cật tự kỷ, na tựu đắc khảo lự tự kỷ đỗ tử năng phủ tiêu hóa đích vấn đề, hoặc giả, khảo lự tự kỷ hội bất hội phản bị tha cấp cật liễu.........

     "Mỗi cá nhân đô thị hữu lợi ích tâm đích, ngã hội cứu nhĩ, hội bang nhĩ đề thăng thật lực, thị nhân vi nhĩ đối ngã lai thuyết hữu túc cú đích giới trị, bất yếu vọng tưởng thùy hội chân chánh vi nhĩ tố xuất nhất thiết. " ; lỵ lỵ ti đạm đạm đích thuyết đạo, kiểm thượng đích lãnh mạc, cấp nhân cảm giác tựu tượng nhất cá một hữu nhâm hà cảm tình nhi ngôn đích nữ thần.

    Lỵ lỵ ti thuyết xuất giá cú thoại đích thì hậu, bất tri vi hà, y sâm phàm não hải trung khước phù hiện khởi liễu lánh nhất cá đoan trang hiền mỹ đích thân ảnh, tâm trung hữu sở xúc động.

     "Ân, lỵ lỵ ti nâm thị tối hiện thật tối thản thành đích nữ hoàng. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Lỵ lỵ ti tự hồ giác đắc y sâm phàm đích giá cú phụng thừa man hữu thú đích, lãnh nhược như sương đích kiểm bàng thượng lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.

     "Nhĩ tiên ngốc tại giá lý, tố hảo nhất ta tâm lý chuẩn bị, tiếp trứ ngã hội bang trợ nhĩ xung phá hấp huyết quỷ trung vị giả đích giá cá quan tạp. " Lỵ lỵ ti thuyết hoàn, tiện hoãn hoãn đích tẩu hướng liễu thủy tinh chi môn, khinh khinh đích lạp khai, thân ảnh tiệm tiệm đích tiêu thất liễu.

    Y sâm phàm một hữu chẩm yêu minh bạch lỵ lỵ ti đích tối hậu giá cú thoại đích ý tư, vi thập yêu yếu nhượng tự kỷ tố hảo tâm lý chuẩn bị, nan bất thành giá nhất thứ đột phá nhu yếu thừa thụ phi thường đại đích chiết ma?

    Linh hồn đích chiết ma hòa**đích chiết ma y sâm phàm đô thừa thụ quá liễu, huyết tộc đích thống cảm bất cường, đãn thị như nhược bị chân chánh năng cú thương đáo huyết tộc đích lực lượng sở thương, hội tê tâm liệt phế đích thống khổ, khước tuyệt đối yếu bỉ nhân loại đích đồng cảm cường thượng sổ bội, thậm chí sổ thập bội, sở dĩ, lỵ lỵ ti yếu tự kỷ tâm lý chuẩn bị, y sâm phàm kiểm tựu trầm liễu hạ lai.

    Giảo liễu giảo nha, vi liễu năng cú thật lực đề thăng, thừa thụ điểm khổ thống chiết ma dã thị ứng cai đích, phủ tắc hựu như hà khóa nhập nhân gian, đoán khai ngại sự đích thần chức giáo đình, đáo mẫn á thành giải quyết na ta nhượng tự kỷ gia phá nhân võng đích tội khôi họa thủ ni!

    Mộng thần na tâm địa thiện lương, bỉnh tính ôn hòa, tại na chủng tình huống hạ đô hoàn năng cú nhiêu thứ na ta nhân, đãn thị bất đại biểu y sâm phàm hữu na yêu hảo đích tỳ khí, bất đạp bình mẫn á thành, y sâm phàm dã vọng vi nhất cá tà ác đích huyết tộc!

     "Bá tước, nâm đích y thường. " Nhất cá kiều mị đích thanh âm tòng thủy tinh môn ngoại truyện lai, nhất chích xà nữ nữ phó bảo trì trứ dữ thủy tinh đại môn ngũ mễ đích cự ly, tự hồ giác đắc giá lý thị cấm khu nhất bàn, thân thể bất cảm kháo cận bán bộ.

     "Bá tước? Hấp huyết quỷ bá tước mạ? " Y sâm phàm hữu ta mạc danh tự kỷ đích giá cá chức xưng, đại bộ khóa đáo liễu na lý, tòng giá cá xà nữ nữ phó giá lý tiếp quá liễu y thường.

    Xà nữ miểu liễu nhất nhãn y sâm phàm đĩnh bạt đích**thân thể, nhãn trung thiểm quá nhất ti dục sắc, tự hồ đặc ý câu dẫn y sâm phàm nhất bàn, đẩu liễu đẩu tự kỷ đích xà yêu, nhượng tự kỷ đích na đối thạc đại đích nhuyễn nhục năng cú hoảng xuất nhất cá nhượng nhãn tiền giá cá thân tài phi thường bổng đắc nam nhân trắc mục.

    Y sâm phàm tự nhiên cảm giác liễu bạchhuahuađích đông tây tại tự kỷ nhãn hạ hoảng động, chích bất quá giá cá xà nữ đích hung bộ tuy nhiên đại, khước khuyết thiểu nhất chủng mỹ cảm, thật tại dã dẫn bất khởi y sâm phàm đa đại đích hưng thú.

    Khoái tốc đích xuyên hảo liễu y phục chi hậu, y sâm phàm tiện bả bị tự kỷ tàng tại không gian nang đích tinh giới hòa tinh nguyệt liên cấp nã liễu xuất lai, đái tại liễu tự kỷ đích thân thượng.

    Y sâm phàm nhất hạng đô ngận tiểu tâm đích, tuy nhiên lỵ lỵ ti vị tất hội thưởng đoạt tự kỷ đích giá lưỡng dạng chí bảo, đãn thị dĩ phòng vạn nhất hạ, hoàn thị tương thA môn thu liễu khởi lai, tất cánh giá lưỡng giá đông tây đối tự kỷ lai thuyết thái quá trọng yếu.

    Xà nữ kiến y sâm phàm vô động vu trung, tự hồ hữu ta bất cam tâm, tưởng yếu kế tục sắc dụ y sâm phàm, bất quá tựu tại tHa đả toán tái thứ nữu yêu đích thì hậu, nhất cá mân côi hồng đích thân ảnh hoãn hoãn đích xuất hiện tại liễu giá cá thủy tinh quá đạo đích âm ảnh chi trung, mại trứ tháp tháp tháp đích tiết tấu bộ phạt, hướng giá lý tẩu lai.

    Xà nữ lập khắc ý thức đáo liễu thập yêu, nhất kiểm kinh khủng đích đê hạ liễu đầu, nhiên hậu mạn mạn đích thối đáo liễu nhất biên.

    Dĩ kinh hoán liễu nhất kiện y thường đích lỵ lỵ ti tẩu đáo liễu y sâm phàm diện tiền, tử sắc đích mâu tử phiêu liễu nhất nhãn na cá bất đổng quy củ đích xà nữ, kiểm thượng phù khởi liễu nhất cá tiếu dung, khai khẩu thuyết đạo:  "Hỉ hoan nam nhân đích thoại, tiện tứ nhĩ đáo cách lạp tạp bộ lạc, tương tín na ta man ngưu môn hội hỉ hoan nhĩ giá dạng kiều tích tích đích thân thể. "

     "Nữ hoàng bệ hạ........Nô tỳ......." Xà nữ kiểm sắc sát bạch, tưởng yếu cầu nhiêu, đãn thị lỵ lỵ ti tùy thủ nhất huy, giá cá xà nữ tựu bằng không tiêu thất liễu, căn bổn một hữu xuất hiện quá nhất bàn!

     "Tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu mạ? Tiểu ngoại sanh, ngã hội đái nhĩ khứ cá địa phương, ngốc hội khả bất yếu lâm trận thoát đào. " Lỵ lỵ ti tiếu liễu khởi lai, thuyết trứ tại y sâm phàm hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu, tựu lạp trụ liễu y sâm phàm đích thủ chưởng.

    Băng băng lương đích cảm giác tòng lỵ lỵ ti nhu nhuyễn đích thủ chưởng gian truyện lai, tái cảm giác đáo na nhiệt tình vũ mị đích kiểm giáp đích kháo cận, y sâm phàm tâm lý lập khắc khởi liễu cá đại ngật đáp.......

    Thử thì đích lỵ lỵ ti hựu khôi phục liễu na thiên sinh mị cốt đích mô dạng, nhất cử nhất động đô thấu trứ dữ sinh câu lai đích vũ mị chi ý, dữ chi tiền na cá lãnh ngạo cao quý đích lỵ lỵ ti phán nhược lưỡng nhân, như quả bất thị tiểu mỹ đỗ toa hữu cáo tố quá tự kỷ lỵ lỵ ti đích tình huống, y sâm phàm chân đích hội nhận vi giá cá địa ngục nữ hoàng hòa a lỵ nhã dữ thiếp ti ti nhất dạng, dữ chi tiền na cá lãnh diễm lỵ lỵ ti thị loan sinh thư muội, nhất cá vũ mị phóng đãng, nhất cá thánh khiết cao nhã.

     "Ách, mỹ lệ đích lỵ lỵ ti, ngã môn yếu khứ na? " Y sâm phàm hoàn thị cảm giác phi thường đích quái dị, hoặc hứa giá cá lỵ lỵ ti chân đích hữu tính cách phân liệt chứng ba.

     "Vi thập yêu minh tri đạo ngã yếu bang nhĩ đột phá bình cảnh hoàn đa thử nhất vấn ni, thị bất thị hoàn hi vọng hòa ngã đáo phòng gian lý, ngoạn nhất ngoạn nhĩ hòa y y tại ngã thụy trứ thì ngoạn đích du hí? Lạc lạc lạc........" Phóng lãng khước nhượng nhân hỗn thân nhất tô đích tiếu thanh truyện lai.

    Lỵ lỵ ti thử thoại nhất xuất, y sâm phàm biểu tình tựu cương liễu, tha khả thị ký đắc tiểu mỹ đỗ toa thuyết quá, lỵ lỵ ti phóng đãng đích thì hậu nhược thị chủ động câu dẫn nam nhân, dữ tử thần câu hồn đoạt phách một hữu đa đại đích cú biệt, thức tương đích y sâm phàm dã lập khắc diêu đầu đạo:  "Hoàn thị bạn chánh sự yếu khẩn, nâm nhật lý vạn cơ, năng trừu xuất thì gian lai bang ngã đề thăng thật lực, phi thường bất dung dịch, hựu chẩm yêu năng lãng phí tại na ta du hí thượng. "

     "Hảo ba, như quả ngã năng đề tiền giải quyết na cá gia hỏa đích thoại, ngã môn đảo khả dĩ tại xích huyết thiên hà ngoạn ngoạn, tại na lý ứng cai biệt hữu nhất phiên tư vị. " Lỵ lỵ ti tiếu liễu tiếu, bằng không hoa khai liễu nhất cá không gian hồ tuyến........

    {nguyệt phiếu108danh, dữ tiền diện kỷ danh đích soa cự dã chích bất quá thị kỷ phiếu, bằng hữu môn tái cấp điểm lực a, tựu năng tái thượng thoán đáo tiền nhất bách. Bảng đan khả thị nghịch thủy thừa chu a, nhất thiên một hữu nguyệt phiếu, tựu hội bị xung hạ hảo kỷ danh đích! Lánh ngoại, thôi tiến phiếu gia đắc hoàn thị bất khoái, chiếu giá dạng hạ khứ, tam thiên phiếu đô thành xa vọng liễu. Hữu thôi tiến phiếu đích, tựu sảo sảo phí điểm thì gian, cấp dạ nguyệt huyết đầu thượng nhất đầu ba, bái tạ bái tạ~~~~~~~~~}

    Nhĩ chánh tại duyệt độc đệ299chương dưỡng hổ vi hoạn,như hữu thác ngộ,thỉnh cập thì liên hệ ngã môn củ chánh!

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ300chương thiêu chiến xích huyết sư giao

"xích huyết thiên hà? " Y sâm phàm hữu ta ý ngoại đích thuyết đạo, bổn dĩ vi lỵ lỵ ti chích thị đả toán dụng thập yêu loại tự vu song tu lai trứ đích công pháp, hoặc giả cấp tự kỷ quán hạ nhất tề cường lực đích huyết dịch．nhượng tự kỷ xung phá giá cá quan tạp．khước một hữu tưởng đáo．lỵ lỵ ti cư nhiên yếu đái tự kỷ đáo xích huyết thiên hà．

    Nan đạo yếu tại dã ngoại tu luyện bất thành?

    Y sâm phàm hoàn bất cập đa vấn đích thì hậu, lỵ lỵ ti dĩ kinh duệ trứ y sâm phàm khóa nhập liễu vị diện không gian, tiến hành liễu siêu viễn cự ly đích không gian khóa việt.

    Giá chủng không gian khóa việt ứng cai toán thị tốc độ tối khoái đích hành động phương thức liễu．hiện tại năng cú tương không gian lực lượng chưởng khống đáo nhất thứ khiêu dược tựu khóa liễu cận bách công lý đích khủng phố cự ly．giá cá thế giới thượng．khủng phạ dã chích hữu lỵ lỵ ti liễu.

    Y sâm phàm tòng xích huyết thiên hà đáo lỵ lỵ ti đích lĩnh địa．chí thiểu hoa liễu nhất cá nguyệt dĩ thượng đích phi hành thì gian, giá đoạn mạn trường đích lữ đồ tuyệt đối bất á vu hoành xuyên chỉnh cá nhân gian đại lục, nhiên nhi lỵ lỵ ti đích không gian khóa việt．khước cận cận sứ dụng liễu lưỡng thiên đích thì gian．giá chủng tốc độ．khả dĩ thuyết kỷ kinh siêu quá liễu hoa quý thì kỳ đích mộng thần na! Nhân vi ký đắc đương thì tại hồi cố mộng thần na quá khứ đích thì hậu．y sâm phàm ký đắc tHa tòng bắc diện đáo nhân gian đích đại lục trung ương．dã dụng khứ liễu cận tam thiên đích thì gian!

    Giá chủng không gian di động khoái đắc nhượng y sâm phàm đầu đô hữu ta hôn trầm liễu．lưỡng thiên đích bất đoạn khóa việt．đáo đạt liễu na phiến hoang vu đích đệ ngũ trọng địa ngục dữ đệ lục trọng địa ngục liên án chi địa đích thì hậu．y sâm phàm dĩ kinh hôn đầu chuyển hướng đích, điều tiết liễu hảo nhất trận tử tài khôi phục quá lai.

     "Nhĩ tối hảo yếu thích ứng giá chủng tốc độ, nhân vi giá nhất niên nội, ngã môn hoàn hữu ngận đa sự yếu tố, ngã bất tưởng tại lộ đồ thượng lãng phí thái đa thì gian．sở dĩ bất hội nhân vi nhĩ đích nhược tiểu nhi cố ý phóng mạn tiết tấu．minh bạch mạ? " Lỵ lỵ ti ny mị đích kiểm giáp thượng đái khởi liễu kỷ phân nghiêm túc, giá đảo nhượng y sâm phàm khán đáo liễu lỵ lỵ ti ẩn tàng tại dâm đãng diện khổng chi hạ na băng diễm cao quý đích dạng tử.

     "Nan đạo lỵ phỉ ti hòa mỗ lỵ nhã thị đồng loại nhân．tổng thị bả tự kỷ đích lãnh mạc ẩn tàng tại phóng lãng vũ mị đích ngoại biểu chi hạ? " Y sâm phàm ám ám sai trắc trứ.

    Hồ loạn đích sai trắc dã một hữu đa đại đích ý nghĩa, kiến lỵ lỵ ti chánh dụng na song tử sắc đích nhãn tình ngưng thị tự kỷ, tự hồ tại đẳng đãi tự kỷ hồi đáp thập yêu．y sâm phàm giá tài tưởng khởi lai tHa cương tài thuyết đích thoại.

     "Đương nhiên, ngận khoái tựu hội tập quán đích......Bất quá．nan đạo trừ liễu giá lý．ngã môn hoàn yếu khứ biệt đích địa phương? " Y sâm phàm vấn đạo.

     "Na thị tự nhiên．huyết tộc như quả cận cận chích y kháo huyết dịch lai nhượng tự kỷ giao biến thị bất khả năng chân chánh thành trường đích. Chân chánh dĩ tính mệnh chi bác đích chiến đấu đối huyết tộc đồng dạng trọng yếu, giá dã đồng dạng khả dĩ nhượng nhĩ tại thụ đáo sinh mệnh uy hiếp đích thì hậu, kích phát xuất huyết tộc tối đại đích tiềm năng．đồng thì dã khả dĩ nhượng nhĩ đích ý chí đắc đáo tối đại đích ma luyện. " Lỵ lỵ ti thuyết đạo.

     "Ân, bất quá tương tín hữu nâm tại giá lý．ngã dã bất hội hữu tính mệnh chi ưu đích. " Y sâm phàm tiếu liễu khởi lai lỵ lỵ ti dã tiếu liễu, tiếu đắc bỉ y sâm phàm canh xán lạn:  "Tiểu ngoại sanh．khả biệt chỉ vọng di di hội cứu nhĩ, giá thị chúc vu nhĩ đích chiến đấu, nhĩ bị sát tử tựu thị bị sát tử liễu, chích năng thuyết nhĩ một hữu khinh thụ trụ ngã cấp nhĩ đích khảo nghiệm......Canh hà huống, ngã dã vị tất hữu không cứu nhĩ, nhĩ nhu yếu chiến đấu, ngã dã hữu ngã yếu đối kháng đích đối thủ. "

     "Ách "...Giá cá địa ngục khủng phạ một hữu nhâm hà nhất kim sinh vật năng cú thắng đắc liễu nâm đích. " Y sâm phàm đái trứ kỷ phân phụng thừa chi ý．kỳ thật tha tự trì thị ám ám tâm kinh.

    Lỵ lỵ ti năng cú thống trì chỉnh cá vạn kiếp địa ngục tam phân chi nhất đích lĩnh thổ, tức tiện thị a nhĩ khắc mặc niết hòa giáp cát đáp giá lưỡng cá đại ma đầu đích uy vọng y nhiên bất như lỵ lỵ ti, khả dĩ thuyết, lỵ lỵ ti thị giá chỉnh cá đệ ngũ trọng địa ngục đích tối cao thống trì giả dã bất vi quá, ứng cai một hữu thập yêu sinh vật năng cú dữ tHa kháng hành điêu đối.

    Tự hồ khán xuất liễu y sâm phàm tâm trung sở tưởng, lỵ lỵ ti mị tiếu, đảo thị ngận nại tâm đích giải thích đạo:  "Ngã năng cú thống trì giá vạn kiếp địa ngục, hữu nhất bán nguyên nhân thị nhân vi ngã lỵ lỵ ti cửu thế, hoặc giả thuyết thị ngã đích na ta tiên bối, tương bỉ khởi địa ngục na ta thoại liễu thượng thiên niên．thậm chí vạn niên bất tử đích quái vật, ngã hoàn nộn đắc ngận.

    Đương nhiên, giá địa ngục chi trung cảm hoa ngã lỵ lỵ ti ma phiền đích, dã một hữu kỷ cá, thân vi nữ hoàng, hữu thì hậu khả một hữu tất yếu tổng thị tự kỷ xuất thủ......"

     "Nâm thị niên khinh, niên khinh tựu ý vị trứ hoàn hữu ngận đại đích đề thăng không gian．a a, tương tín tái quá ta thì hậu, bất chỉ thị địa ngục, chỉnh cá vị diện đô một hữu sinh vật hội thị nâm đích đối thủ. " Y sâm phàm thuyết đạo.

    Y sâm phàm giá cú thoại đảo một hữu thái đa phụng thừa chi ý．tương đối vu na ta động bất động tựu hữu kỷ bách niên kỷ thiên niên thọ mệnh đích ma quái, lỵ lỵ ti cân anh nhi một hữu đa đại đích khu biệt, anh nhi thì kỳ tựu dĩ kinh nhượng a nhĩ khắc mặc niết nữ hoàng na chủng cấp biệt đích đại ma đầu thúc thủ vô sách．nhược tái quá cá kỷ bách niên．khủng phạ đích xác ngận nan hoa đáo đối thủ liễu.

     "Du chủy hoạt thiệt. " Lỵ lỵ ti ny mị đích cấp y sâm phàm phao liễu cá bạch nhãn．thân xuất liễu thủ, tu trường đích thực chỉ tương trứ thiên biên na đạo hồng sắc đích thoán thượng vân đoan chung xích huyết thiên hà．kế độc thuyết đạo．

     "Xích huyết thiên hà hạ sinh hoạt trứ nhất cá đặc thù đích ma quái chủng quần, thA môn đích thật lực đáo đạt nhất định trình độ chi hậu, tiện hội nghịch tí trứ xích huyết thiên hà nhi thượng．tiến nhập đáo đệ lục trọng địa ngục đích vô tẫn huyết hải chi trung kế độc thành trường giao biến" ..."

    Lỵ lỵ ti giá yêu nhất thuyết．y sâm phàm mãnh nhiên đích tưởng khởi liễu tự kỷ tối sơ đáo đạt giá xích huyết thiên hà, hữu nhất chích tần thiên cự thú tòng tha diện tiền nghịch trứ na khủng phố huyết lưu lượng xích huyết thiên hà thoán khởi．trực án đạo trí chỉnh cá xích huyết thiên hà tiệt lưu．đương thì đích chấn hám họa diện．y sâm phàm đáo hiện tại đô hoàn một hữu vong khước.

     "Ngã đại khái kế toán quá, giá cá sơn phong thì, ứng cai hoàn tê tức trứ nhất chích một hữu hoàn toàn giao biến đích xích huyết sư giao, thật lực ma, bất thái xác định．khả năng đáo đạt thập cấp dã khả năng một đáo, ngã yếu nhĩ tố đích tựu thị sát điệu giá chích xích huyết tử giao．bất khả dĩ tá trợ nhĩ đích lưỡng kiện bảo vật đích lực lượng．dã bất yếu thí đồ triệu hoán nhĩ đích na ta tiểu vong linh......"

     "Khả năng đạt đáo thập cấp hựu khả năng một hữu......" Y sâm phàm biểu đặc quái tịnh, lỵ lỵ ti thuyết đắc đáo khinh tùng．tự kỷ hiện tại hoàn chích thị xử tại bát cấp đích điên phong trạng thái．đương sơ đối phó xích long thủ lĩnh na dạng cửu cấp trung giai đích gia hỏa, y sâm phàm tựu tị kính vô kế khả thi．tối hậu hoàn thị kiệt tây tạp, lạc lăng dĩ cập áo thác tư hợp lực tương tha sát tử đích, hiện tại lỵ lỵ ti cư nhiên nhượng tự kỷ đối phó nhất cá thập cấp tả phương đích ma quái．giá hòa bả tự kỷ nhưng đáo luyện hóa trì khứ tao tội hữu thập yêu khu biệt.

    Nhi thả．nhược thị na cá đông tây khóa nhập liễu thập cấp đích lĩnh vực．na yêu tự kỷ đích bất tử chi khu dã ngận khả năng hội bị trực tiếp niễn thành phấn toái đích!

     "Nhĩ yếu giác đắc hữu khốn nan, ngã môn hoán hoán dã hành, nhĩ lai đối phó na chích tại vô tẫn huyết hải trung tu luyện liễu căn trường nhất đoạn thì gian đích thành niên xích huyết sư giảo, ngã đối phó na cá thập cấp thượng hạ đích vị thành niên xích huyết sư giao? " Lỵ lỵ ti thiêu trứ tú khất đích mi mao, triêu y sâm phàm phún liễu nhất khẩu hương khí.

     "Nâm đích phân phù tự nhiên thị hữu nâm đích dụng ý．ngã chẩm yêu hội hữu kỳ tha tưởng pháp ni. " Y sâm phàm na cá uổng hãn．đương sơ y sâm phàm khán kiến na xích huyết sư giao đích thì hậu, cường đại đích áp bách lực lượng tựu y sâm phàm khí đô khoái suyễn bất quá lai liễu．biệt thuyết thị dữ chi đối kháng．năng cú trạm tại tha môn diện tịnh bất đả chiến tựu kỷ khinh ngận liễu bất đắc liễu.

     "Giá lưỡng chích nhất đại nhất tiểu đích xích huyết sư giao đối ngã môn đô hữu hảo xử．nhĩ khả bất yếu nhượng di di thất vọng a. " Lỵ lỵ ti hựu vãn mị đích tiếu liễu khởi lai hiện tại y sâm phàm dã tổng toán minh bạch tiểu mỹ đỗ toa vi thập yêu hội thuyết, lỵ lỵ ti ny mị đích thì hậu tiếu đắc việt xán lạn tựu việt khả phạ, thử thì lỵ lỵ ti đích giá cá tiếu dung tựu nhượng y sâm phàm hỗn thân nhất lượng, tựu toán thị hoa nhất ta ma quái cấp ma luyện tự dĩ, nhượng tự kỷ tại chiến đấu trung đắc đáo đề thăng, khả dã ứng cai hoa cá kỳ cổ tương đương đích đối thủ ba.

     "Nan bất thành giá cá nữ nhân thị đối thượng thứ chiêm tHa tiện nghi đích báo phục? " Y sâm phàm ám tưởng．cảm giác tiếu đắc hoa chi chiêu triển đích lỵ lỵ ti khủng phạ chánh thị giá cá dụng ý.

     "Khoái khứ ba, nhĩ khứ hoa na cá tiểu xích huyết sư giao đích ma phiền, sái thị tại đề tiền giải quyết liễu giá cá tiểu đông tây, ngã môn đảo bất cấp trứ cản lộ, khả dĩ tại giá ngoạn ngoạn, nhĩ tưởng ngoạn thập yêu đô hành.

    " Lỵ lỵ ti tiếu bàn doanh đích dạng tử, giá cá thì hậu đích tHa đảo bất tượng thị nhất cá cao cao tại thượng đích nữ hoàng．thập túc tựu thị nhất cá nữ ma đầu!

    Khổ tiếu đích y sâm phàm dã tòng tự kỷ đích bối thượng bạt xuất liễu trạm long chi gian, viên hoãn đích triêu trứ hướng xích huyết thâm đàm tẩu khứ.

     "Oanh long long~~~~~~~~~~~~~~"

    Cự đại đích huyết thủy lãng hoa tại xích huyết thâm đàm trung tiên khởi．huyết án kỷ hồ di mạn liễu giá chu vi đích không gian, nhượng giá phụ cận đích nhất thiết đô mê mông thượng liễu nhất tằng hồng sắc đích sa cân, thấu quá giá ta mô hồ đích huyết khí, y sâm phàm xuyên quá liễu na ta quang ngốc ngốc đích nham thạch．trạm tại liễu xích liễm thâm đàm đích ngạn biên.

     "Oanh long long long~~~~~~" Thiên bộc xung kích nhi hạ đích huyết thủy phát xuất liễu oanh long hưởng thanh, nhượng y sâm phàm đích nhĩ đóa bất đoạn hữu trứ cổn lôi nhất bàn.

    Phương thủ ác trứ trạm long chi kiếm, chú thị trứ giá cá do như nhất cá quảng khoát hồ bạc đích cự đại huyết thủy thâm đàm．thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, tương chu vi di mạn đích na ta huyết tinh chi vị nhất khẩu thôn hạ．nhiên hậu cử khởi thủ trung đích trường kiếm, tại thổ khí đích na nhất khắc．mãnh nhiên đích triêu trứ giá cá quảng khoát đích huyết đàm phách xuất nhất đạo khí thế thập túc đích nhất kiếm.

    Trạm lam sắc đích kiếm quang bính tiên xuất y sâm phàm đích vũ khí, hình thành liễu nhất đạo ngâm sắc đích quang cô, quyển khởi nhất tằng lẫm liệt đích khí lãng．hung mãnh đích lạc tại liễu xích huyết đàm đích trung ương, đốn thì phiên dũng đích huyết thủy diện bị giá lăng lệ đích nhất kích trực tiếp phân cát khai nhất điều thâm thâm đích thủy tuyến, tùy trứ khí lãng đích hạ toàn．tại tối hậu hình thành liễu xung kích ba văn, mãnh nhiên đích tạc khai liễu giá nùng nùng đích huyết đàm!

     "Oanh! ! ! ! ! ! " Huyết thủy bào hao nhi khởi．nhượng cổn cổn nhi hạ đích bút trực huyết thủy tại quán nhập đáo huyết đàm trung đích thì hậu xuất hiện liễu nhất ta loan khúc．bổn tựu bất bình tĩnh đích huyết thủy bình diện đốn thì dũng khởi nhất tằng cao thập mễ đích huyết lãng, tòng trung gian hướng lưỡng biên quyển khứ!

     "Đổng nhất nhất nhất nhất" Tựu tại y sâm phàm kinh khởi đích cự hưởng tàm tiệm bị huyết bộc chi thanh yểm cái đích thì hậu, giá xích điển đàm tối trung ương vị trí．hách nhiên đích xuất hiện liễu nhất cá diện tích cực quảng đích huyết thủy toàn qua, tiêm duệ đích hô khiếu chi thanh đồng thì tòng toàn qua để bộ truyện lai!

    Khán kiến đào hấn dĩ kinh tấu hiệu chi hậu, y sâm phàm đích sí bàng dã lập khắc trương khai, hào bất do dự đích trứ na cá toàn qua vị trí tái phách xuất nhất kiếm, triệt để nhạ nộ na chích tiểu xích huyết sư giao.

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]

Đệ nhị quyển đệ301chương huyết tộc lực lượng

Đệ301chương huyết tộc lực lượng

     "Hoát" Canh gia tiêm duệ đích hô khiếu tòng thâm đàm chi trung truyện xuất, nhất đạo cao cao đích huyết lãng cánh nhiên tại khoảnh khắc gian ngưng kết thành liễu huyết sắc kết tinh, biến thành liễu nhất đổ cao cao đích huyết tinh tường thể, đáng trụ liễu y sâm phàm phách xuất đích đệ nhị kiếm

    Kiếm quang tòng cao đạt nhị thập mễ đích huyết băng tinh thượng lược quá, cận cận chích tại thượng diện lưu hạ liễu nhất đạo thâm thâm đích ngân tích, khước một hữu hoàn toàn tương kỳ kích thành phấn toái, khả kiến kỳ kiên ngạnh trình độ

    Y sâm phàm đối giá thao khống huyết dịch ngưng kết đích lực lượng hữu ta ý ngoại, bất quá, bộ tróc đáo đối phương đích khí thế chi hậu, y sâm phàm dã lập khắc trương khai liễu sí bàng, đả toán tiên hòa giá xích huyết sư giao triền đấu nhất hội, nhiên hậu tương kỳ dẫn đáo huyết đàm chi ngoại chiến đấu, một hữu liễu địa hình đích ưu thế, giá trường chiến đấu dã hội đối tự kỷ canh hữu lợi nhất ta.

     "Tha đích trí tuệ khả bất đê, tại một hữu thuế biến chi tiền, tưởng yếu tha ly khai xích huyết thâm đàm thị phi thường khốn nan đích. " Nhất bàng tĩnh tĩnh quan chiến đích lỵ lỵ ti đề tỉnh liễu y sâm phàm nhất cú.

    Lỵ lỵ ti giá yêu nhất thuyết, y sâm phàm tiện cảm giác đáo hữu ta cức thủ liễu, giá lý na cá xích huyết sư giao đích địa bàn, thật lực chi tiền bổn tựu hữu ngận đại đích soa cự, tựu toán tự kỷ chiến đấu trung thủ đắc liễu thượng phong, giá xích huyết sư giao vãng thâm bất kiến để đích xích huyết đàm trung nhất toản, tự kỷ dã thị vô tòng tầm mịch.

     "Ký nhiên thị thiêu chiến cực hạn đích chiến đấu, na tựu thiêu chiến ba" Y sâm phàm sí bàng nhất phiến, dã bất tái úy úy súc súc đích, na cá đông tây bất xuất lai, na tha tựu chủ động nghênh thượng khứ

    Hắc sắc đích thân thể xuyên quá liễu na ta di mạn đích huyết vụ, tại hồng sắc đích thâm đàm chi thượng hoa quá liễu nhất đạo hồ tuyến, trạm lam sắc đích trường kiếm ẩn ẩn thiểm thước khởi liễu nhất ti lãnh sắc đích quang trạch, tự hồ dã khát vọng ẩm đáo tiên hồng đích huyết dịch.

     "Tiểu ba trùng, thượng lai dữ bổn thiểu gia nhất chiến" Thân thể huyền phù tại na cá cự đại đích huyết sắc tuyền qua chi thượng, y sâm phàm đái trứ kỷ phân cuồng vọng ý vị đích triêu trứ hạ phương huy liễu huy vũ khí

     "Hoát" Kỷ hồ tại y sâm phàm thoại âm cương lạc đích thì hậu, nhất huyết sắc như thủy xà đích cự đại trường khu hách nhiên đích tòng hạ phương thoán khởi, sư tử đích não đại trương khai liễu huyết bồn đại khẩu, thế yếu tương y sâm phàm nhất khẩu thôn hạ

    Y sâm phàm huyền phù tại na lý đích thì hậu, tựu dĩ kinh tương ý niệm tham xuất, cự đại đích lão nha giảo hợp tại nhất khởi, kỷ hồ tương y sâm phàm cấp thôn tiến yết hầu trung đích na nhất khắc, y sâm phàm đích thân thể tiến nhập đáo liễu vị diện không gian chi trung, hắc sắc đích thân khu hoãn hoãn đích xuất hiện tại liễu giá cá quái vật tam thập mễ ngoại đích không trung.

     "Di hình hoán ảnh, ân, thì gian bả ác đắc hoàn bất thác. " Bàng biên tĩnh tĩnh quan khán đích lỵ lỵ ti hoàn toán mãn ý đích thuyết đạo. Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu tHa dã sảo sảo ngưỡng khởi liễu kiểm, mục quang chú thị trứ huyết bộc đích tối cao đoan, tự hồ tại đẳng đãi na cá đại xích huyết sư giao đích xuất hiện.

    Chi tiền, y sâm phàm dĩ vi giá cá xích huyết sư giao ứng cai chích năng tá trợ huyết thủy đích lực lượng công kích tự kỷ, khước một tưởng đáo giá cá gia hỏa cánh nhiên hòa na đại ám ngô thần nhất dạng hoàn toàn khả dĩ tại không trung tùy ý đích du động trứ bàng nhiên đích thân khu.

    Giá xích huyết sư giao đích thật lực ti hào bất tốn sắc vu na chích đại ám ngô thần, đương sơ y sâm phàm tại ngưng tụ liễu bàng đại đích tinh thần lực, bạo phát xuất liễu long nhiếp đích uy lực, tài hoàn toàn chấn nhiếp đắc trụ na cá gia hỏa, hiện tại tựu toán tự kỷ phát huy toàn bộ đích lực lượng đối giá cá xích huyết sư giao phát động long nhiếp, khủng phạ đính đa dã chích thị nhượng thA tại không trung đình trệ phiến khắc bãi liễu.

     "Hô hô" Sư giao chi vĩ như đồng cự đại đích cương tỏa, quyển khởi nhất tằng huyết thủy cự*, triêu trứ y sâm phàm phách khứ, sí bàng nhất chuyển, thân thể linh xảo đích nhất phiên chuyển, phiêu dật đích tòng na cự vĩ bàng biên hoạt quá

    Sí bàng tái thứ nhất phiến động, y sâm phàm tại không trung tương tốc độ gia đáo cực trí, ác khẩn trường kiếm, song tí trung mãnh nhiên đích bạo phát xuất nhất cổ lực lượng, ngưng tụ thành nhất đạo đạo hoa mỹ đích đấu mang, tấn tốc đích tương trạm lam sắc đích trường kiếm bao khỏa

     "Bá bá" Lưỡng đạo quang tuyến giao xoa trảm lạc, phi thường chuẩn xác kích đả tại giá xích huyết sư giao đích thân khu thượng

     "Khanh khanh" Kiên cố kham bỉ long lân đích lân giáp thượng phát xuất liễu lưỡng thanh trọng trọng đích thanh âm, y sâm phàm đích công kích cận cận chích tại thA đích thân khu thượng lưu hạ liễu nhất cá thiển thiển đích ngân tích, căn bổn vô pháp đối tha tạo thành chân chánh đích tổn thương

    Nhiên nhi, y sâm phàm hoàn lai bất cập đóa khai đích thì hậu, xích huyết sư giao thân khu nhất súy, ngoan ngoan đích triêu y sâm phàm phách lai. Y sâm phàm tâm trung nhất khẩn, cấp mang dụng trường kiếm đáng tại tự kỷ hung tiền, ý thức đáo giá xích huyết sư giao đích thân thể lực lượng tịnh bất thị tùy tùy tiện tiện để đáng đắc hạ đích, hựu đồng thì chu vi dã hình thành liễu nhất đạo hỏa diễm bích chướng.

     "Băng" Bàng đại đích thân khu phách tại liễu y sâm phàm đích hỏa diễm bích chướng thượng, bích chướng khoảnh khắc gian hóa vi liễu phấn toái, tuy nhiên để đáng hạ liễu xung kích lực, đãn thị y sâm phàm thân khu quá vu miểu tiểu đích tha, hoàn thị bị xung kích lực tòng không trung phách lạc.

     "Hoa~~~~~~" Y sâm phàm hắc sắc đích thân ảnh tại phiên dũng đích huyết thủy thủy diện thượng hoạt quá nhất đạo hồ tuyến, huyết thủy hướng lưỡng biên xung khai, y sâm phàm thân thể kỷ hồ dĩ kinh hãm nhập đáo liễu thủy diện chi hạ liễu, tối hậu hoàn thị tá trợ sí bàng đích giảm hoãn, miễn cường một hữu nhượng tự kỷ lạc nhập đáo thủy trung.

     "A lỵ nhã giá cá trường bối dã đương đắc ngận bất hợp cách a, kiếm kỹ vô pháp thương đáo thA đích thoại, tựu thường thí dụng huyết tộc đích lực lượng ba, huyết tộc đích lực lượng dung hợp đáo vũ khí trung, bạo phát xuất đích uy lực dã thị bất dung tiểu thứ đích. " Lỵ lỵ ti đích thanh âm truyện đáo liễu y sâm phàm đích nhĩ trung.

     "A lỵ nhã xác thật thập yêu đô một hữu giáo ngã, canh hà huống ngã chích thị nhất cá tam tuế tả hữu đích huyết tộc, trừ liễu nhất ta cơ bổn huyết tộc kỹ năng năng cú tự kỷ lĩnh ngộ chi ngoại, kỳ tha căn bổn nhất vô sở tri. " Y sâm phàm khổ tiếu đích hồi đáp đạo.

    Nhi phân thần thuyết thoại đích giá hội, xích huyết sư giao mãnh nhiên đích tòng không trung trụy hạ, uyển diên đích thân khu do như nhất đạo xích hồng sắc đích thiểm điện, tiêm duệ đích hô khiếu thanh tại nhĩ biên hưởng khởi

    Y sâm phàm cấp mang phiến động trứ sí bàng, hướng bàng biên thiểm khai, hạ nhất khắc, hạ phương đích huyết thủy bị giá xích sắc đích phích lịch oanh nhiên tạc khai

    Y sâm phàm đóa khai liễu xích huyết sư giao đích phích lịch công kích, khước vô pháp đóa khai phiên cổn nhi lai đích huyết lãng, nhĩ biên hưởng khởi nhất trận hoa thanh chi hậu, niêm trù tinh vị đích huyết dịch lập khắc kiêu quán tại liễu tha đích thân thượng, tương tha đích đầu phát, y phục, thân thể toàn bộ nhiễm thành liễu huyết hồng sắc, niêm trù đích tích lạc hạ lai.

    Thân thể tại nguyên địa khoái tốc đích toàn chuyển trứ, đốn thì na ta huyết dịch biến thành liễu huyết tích bị y sâm phàm tòng thân thượng súy lạc, nhi niêm trù tại tự kỷ thân thượng vô pháp suất khứ đích huyết dịch, y sâm phàm tiện trực tiếp hấp nạp đáo liễu tự kỷ đích thân thể lý, tuy nhiên xú liễu điểm, đãn tổng bỉ niêm tái tự kỷ thân thượng yếu hảo nhất ta.

     "Hấp huyết quỷ ký nhiên bị xưng chi vi huyết tộc, tự nhiên dã khả dĩ giá ngự huyết dịch đích lực lượng, bả nhĩ đích trảo tử thân xuất, thường thí trứ tương tự kỷ thân thể nội đích na ta huyết dịch hóa thành đấu mang hoặc đấu khí, hoặc hứa hội hữu nhĩ ý tưởng bất đáo đích hiệu quả. " Lỵ lỵ ti đích thanh âm tái thứ truyện lai.

     "Ân. " Y sâm phàm điểm liễu điểm đầu, lập khắc thân xuất liễu tự kỷ đích hấp huyết quỷ trảo tử, trảo tử thân xuất chi hậu, ác trứ vũ khí tựu hiển đắc hữu ta quái dị liễu, bất quá y sâm phàm hoàn thị án chiếu lỵ lỵ ti thuyết đích, thường thí tương tự kỷ thân thể nội đích na ta huyết dịch hóa vi đấu kỹ sở nhu yếu đích bàng đại năng lượng.

    Đấu mang ngưng tụ đích đồng thì, y sâm phàm thể nội hấp thực lai đương tố thực vật đích huyết dịch dã xuất hiện liễu lưu động, lưu hướng liễu tha đích hữu thủ oản thượng......

    Thủ oản đích huyết quản lập khắc bạo khởi, đồng thì ngưng tụ khởi đích lam sắc đấu mang xuất hiện liễu nhất ti chuyển biến, tiệm tiệm đích hóa vi liễu lăng lệ đích hồng sắc quang trạch.

    Lam sắc đích trạm long chi gian đồng dạng xuất hiện liễu nhất ti tế vi đích biến hóa, nhất ti ti huyết mạch thuận trứ trường kiếm đích văn lộ mạn duyên đáo kiếm thân thượng, tùy trứ huyết hồng sắc đấu mang đích bao khỏa, giá ta văn lộ dã thấu xuất liễu kỷ phân huyết sát chi khí

     "Ân, đảo thị đĩnh khoái lĩnh ngộ đích. " Khán kiến y sâm phàm dĩ kinh tương thể nội đích huyết dịch hóa vi liễu thủ tí đích lực lượng chi hậu, lỵ lỵ ti dã mãn ý đích điểm liễu điểm đầu. Đối vu đại bộ phân huyết tộc nhi ngôn, yếu tương huyết dịch hóa vi lực lượng, nhất bàn thị yếu kinh quá nhất đoạn thì gian đích luyện tập, hoặc giả chí thiểu nhu yếu trường bối cấp tha môn tố tố thích phóng.

    Lỵ lỵ ti cương tài cận cận chích thị giản đan đích cáo tố y sâm phàm, tại thân xuất hấp huyết quỷ chi trảo thì, khả dĩ tương thể nội đích huyết dịch hóa vi lực lượng, y sâm phàm tiện tại đệ nhất thì gian hoàn thành liễu giá chủng chuyển hóa, ngộ tính đích xác đĩnh cao đích.

    Y sâm phàm năng cú minh hiển cảm giác đáo huyết sắc quang trạch đái cấp tự kỷ lực lượng đích tăng phúc, đương hạ phiến động trứ sí bàng, dữ xích huyết sư giao lạp khai liễu nhất định cự ly, tại giá xích huyết sư giao triêu trứ tự kỷ truy lai đích thì hậu, mãnh nhiên đích phách lạc

     "Ảnh long trảm" Kiếm thân tấn mãnh đích phách lạc, nhất đạo phiến hình đích huyết sắc hoa quang huyến lệ đích trán khai, quang mang chi trung, nhất chích sung mãn cuồng dã khí tức đích huyết sắc trường long luân khuếch dược kiếm nhi xuất, nghênh hướng liễu triêu tha phác lai đích xích huyết sư giao

     "Oanh~~~~~~~" Hồng sắc ảnh long dữ xích huyết sư giao đích thân khu chàng tại nhất khởi, giá đấu mang hình thành đích trường long chi ảnh tại khoảnh khắc gian tựu bị xích huyết sư giao đích thân thể chàng đắc chi ly phá toái.

    Đãn thị, y sâm phàm đích ảnh long trảm tịnh vị kết thúc, tá trợ đệ nhất kích đích na lẫm nhiên khí thế, y sâm phàm song tí ngưng tụ đích lực lượng canh gia hùng hỗn, nhất thanh đại hát chi hậu, đệ nhị trảm hoa khai canh gia huyến lệ đích phiến hình hoa quang, tại bán không trung đa mục sạ hiện

     "Ngao——" Trường long chi ảnh đích khiếu thanh hình thành liễu nhất đạo thứ nhĩ đích thanh ba, quyển khởi nhất tằng tằng khí lãng, bút trực đích triêu trứ xích huyết sư giao oanh khứ

    Xích huyết sư giao minh hiển cảm giác đáo giá đệ nhị trảm đích uy lực, thân khu tại không trung sảo sảo nhất trệ, tối hậu hoàn thị dũng mãnh đích nghênh liễu thượng khứ.

    Tu trường đích huyết sắc quang ảnh dữ hiệp trường đích huyết sắc cương khu tại bán không trung tương chàng, lưỡng cổ khí lãng đồng thì hình thành liễu khí toàn, phi thoán đáo liễu canh cao đích hắc vân chi đoan

    Chủy giác phù khởi liễu nhất mạt tàn nhẫn đích tiếu dung, thủ tí y nhiên sung mãn lực lượng đích y sâm phàm tảo liễu nhất nhãn bị tự kỷ đệ nhị ba ứng long trảm chàng đắc hữu ta vựng đầu chuyển hướng đích xích huyết sư giao, khước tái thứ ác khẩn liễu sung mãn huyết sát chi khí đích trường kiếm, sí bàng mãnh đích nhất phiến động, thân thể dĩ tối cực hạn đích phương thức đả khai, hựu nhất thứ phách xuất liễu nhất kiếm.

    Nhất luân huyết hồng đích hoa quang mãn nguyệt hoành hướng đích tiệt đoạn liễu xích huyết thâm đàm thượng phương, giá nhất kiếm lăng lệ đích phách khai chi hậu, chỉnh cá xích huyết thiên hà di mạn đích huyết vụ phảng phật đô bị xuy tán, huyết hồng đích đấu mang tương không gian trảm khai liễu nhất ti điệp trứu, bôn đằng nhi xuất đích huyết sắc long ảnh, tha xuất liễu nhất đạo trường trường đích huyết ảnh, ngoan ngoan đích chàng tại liễu xích huyết sư giao đích thạc đại đích sư tử não đại thượng

     "Oanh long long~~~~~" Nhất đóa bạo phá đích hồng vân tại xích huyết sư giao vị trí tạc khai, oanh kích lực lượng trực tiếp tương thA cấp tạc xuất liễu sổ bách mễ chích viễn, bàn khúc đích thân thể đái khởi nhất thoán lục sắc đích huyết dịch, chàng nhập liễu xích huyết thâm đàm chi trung, tái nhất thứ tiên khởi nhất thoán lãng hoa.

    Khán đáo na cá bàng nhiên đại vật bị tự kỷ oanh phi chi hậu, y sâm phàm dã bất triêm triêm tự tín, đương hạ thừa thắng truy kích, phi trì đáo xích huyết sư giao thân thể trụy lạc đích vị trí, tái nhất thứ tương tự kỷ thể nội đích huyết dịch ngưng hóa vi đấu mang

    Cương cương thi triển ngoạn ảnh long trảm, y sâm phàm đích thân thể nhất bàn dã đắc đáo nhất ta điều chỉnh hậu, tài năng cú tái thứ thích phóng giá chủng tiêu háo thể tích cực đại đích kỹ năng, đãn thị phát hiện huyết dịch khả dĩ đề cung lực lượng chi hậu, y sâm phàm tiện cảm giác tự kỷ tương hội hữu nguyên nguyên bất đoạn đích năng lượng nhất bàn, căn bổn bất nhu yếu khảo lự thể lực bất chi đích vấn đề, tái nhất thứ thi triển xuất liễu phá phôi lực cực cường đích long trụy

    Như kim y sâm phàm sở thi triển đích long trụy dĩ kinh bất thị na ám quang chi trung hạ trụy đích ẩn long luân khuếch liễu, nhi thị nhất đạo chân chánh đích trạm lam sắc đích trường long phích lịch, giá đạo trường long đích trường độ thậm chí khả dĩ siêu quá nhị thập mễ, phách lạc nhi hạ chi thì, tại một hữu xúc bính đáo thủy diện đích thì hậu, tựu dĩ kinh tương na ta huyết thủy toàn bộ xung khai

     "Hoa lạp lạp~~~~~~" Huyết thủy bị long trụy đích lực lượng quyển đáo liễu cận bách mễ chi cao, hách nhiên đích hình thành liễu nhất đạo huyết sắc đích mạc bố, nhi na điều xích huyết sư giao thụ tỏa chi hậu, bị long trụy đích lực lượng trực tiếp oanh kích đáo liễu xích huyết thâm đàm đích tối để bộ, lục sắc đích huyết dịch tái thứ tòng thA đích thân thể lý dật xuất

     "Khán lai, giá điều tiểu xích huyết sư giao đích thật lực viễn bỉ ngã tưởng tượng đắc yếu nhược thượng hứa đa, đảo thị cấp nhĩ kiểm đáo tiện nghi liễu, bất quá nhĩ năng cú dĩ bát giai cao cấp đích thật lực khinh tùng kích bại giá cá cửu cấp đích gia hỏa, dã toán hữu kỷ phân năng nại. " Lỵ lỵ ti đích thanh âm truyện đáo liễu y sâm phàm đích nhĩ trung.

    Y sâm phàm phù liễu phù chủy giác, đả toán nhượng lỵ lỵ ti giáo cấp tự kỷ nhất ta canh hữu hiệu đích huyết tộc kỹ năng, bất quá chánh đả toán phát xuất tinh thần chi âm đích thì hậu, khước mãnh nhiên đích phát giác tự kỷ đích ý niệm cư nhiên bị mỗ chủng tòng cao không chi trung áp lạc nhi hạ đích lực lượng cấp tỏa tử liễu

    Bàng nhiên đích khí thế tòng thượng đoan tập lai, y sâm phàm gian nan đích sĩ khởi đầu, mãnh nhiên đích phát hiện nhất cá tại huyết bộc đích đính đoan nữu động trứ bàng đại thân khu đích quái vật, cổn cổn huyết thủy chi trung thấu xuất liễu nhất song hung lục đích nhãn tình, chánh tử tử đích trành trứ tự kỷ

    Nhất trận hàn lãnh tập biến liễu toàn thân, giá chủng cảm giác tựu tượng đương sơ lỵ lỵ ti sứ dụng ý niệm công kích tự kỷ nhất bàn, tự kỷ sở năng khán kiến đích, tiện chích hữu na huyết bộc trung đích lục sắc đích thạc đại đồng khổng, cao cao đích phủ khám trứ tự kỷ, phủ khám trứ tự kỷ na nhược tiểu đích linh hồn

    Giảo khẩn liễu nha quan, y sâm phàm thừa trứ tự kỷ đích tinh thần phòng tuyến hoàn một hữu hoàn toàn bị kích toái đích na khắc, tập trung tự kỷ đích tinh thần, dụng tự kỷ đích ý niệm dữ chi kháng hành

     "Băng~~~~~" Cương cương hình thành đích ý niệm, căn bổn bất kham nhất kích, nhất trận khả phạ đích tinh thần chấn đãng lập khắc xung tiến liễu tha đích não hải chi trung

     "Khả ác" Y sâm phàm bất tưởng tựu giá dạng thỏa hiệp, phong cuồng đích ngưng tụ khởi liễu tự kỷ đích tinh thần lực, ý niệm hựu nhất thứ hình thành, nhi giá nhất thứ hình thành, y sâm phàm đích đồng khổng phát sinh liễu biến hóa

    Hắc sắc đích nhãn tình tiệm tiệm đích biến đắc thâm thúy, sung mãn liễu nhất chủng vô khả ky bán đích dã tính, minh lượng đích khả dĩ ấn sấn hạ chỉnh cá địa ngục bị xích huyết thiên hà nhiễm thành hồng sắc đích thiên mạc

    Tiên hồng sắc đích trường quần tại di mạn đích huyết vụ chi trung phi vũ, lỵ lỵ ti lược hiển kinh nhạ đích chú thị trứ triển hiện xuất kỷ phân cuồng phóng bá đạo khí tức đích y sâm phàm, hoàn toàn liêu đáo giá cá gia hỏa cánh nhiên dĩ tự kỷ đích ý niệm dữ na cá liên địa ngục tà long đô kỵ đạn vô bỉ đích đại xích huyết sư giao đối kháng

    (ly lưỡng cá tiểu yếu cầu đô bất toán thái diêu viễn, dã dĩ kinh đáo đạt nguyệt mạt liễu, đại gia tái cấp điểm lực, toán thị mãn túc nhất hạ tiểu ngư tiểu tiểu đích cạnh tranh nguyện vọng, đầu thượng kỷ trương nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu, trí tạ trí tạ......)

    [w w w .1 6 k b o o k .c o m]