Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập chương thu thủ điểm hảo xử

Chân như hải luân sở thuyết, tại hàn thạc hòa tha nhất khởi phản hồi đáo quân đội trú trát địa địa thì hậu. Na ta tha gia tộc địa thân tín tịnh bất tri tình. Phí la đế á minh hiển thị tư tự hành động. Ý đồ tương hải luân sanh cầm liễu tòng thử địa đái tẩu.

Phí la đế á đả địa như ý toán bàn tựu thị bả hải luân cầm hồi hi luân công quốc, giao đáo khả tạp lỗ hầu tước địa thủ trung, giá nhất phê hải luân gia tộc địa bộ đội thất khứ liễu hải luân giá cá chủ tâm cốt. Khả tạp lỗ bối hậu hoàn hữu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ chi trì. Nhất định năng cú tương giá chi quân đội đả bại. Tọa thượng hi luân công quốc đại công tước đích vị trí.

Hàn thạc hòa hải luân phản hồi quân đội trú trát địa hậu, tịnh một hữu quang minh chánh đại đích xuất một dữ chúng nhân địa diện tiền, dĩ hàn thạc địa thủ đoạn tưởng yếu tiễu vô thanh tức đích hòa hải luân tương kiến. Căn bổn một hữu nhâm hà địa nan độ.

Thử địa ly hi luân công quốc cự ly tịnh bất viễn, hải luân phản hồi xử lý liễu phí la đế á đích sự tình. Thuyết thị trung đồ ngộ đáo sát thủ tha môn toàn bất hạnh ngộ nan, tịnh một hữu thấu lộ phí la đế á phản bạn địa sự thật.

Đệ nhị nhật. Quân đội nhất lộ vãng hi luân công quốc hồi khứ, hàn thạc tiễu vô thanh tức địa cân tùy liễu quá khứ.

Hi luân công quốc tương đương vu lan tư lạc đặc đế quốc nhất cá tỉnh. Dã hữu ngũ cá thành thị thập kỷ cá đại đại tiểu tiểu đích thành trấn. Trung ương nhất cá thành hi luân thành thị công quốc đích trung tâm. Do hi luân công quốc đích đại công tước chưởng quản. Lánh ngoại tứ cá thành chủ thị tứ cá hầu tước, tại thượng nhất thứ nội loạn thì dĩ kinh bị hải luân*: Đế na sát tử liễu nhất cá.

Khả tạp lỗ hầu tước tựu thị tứ cá thành thị chi nhất hi tiệp thành địa thành chủ, tại thượng nhất thứ nội loạn đương trung khả tạp lỗ tịnh một hữu nhâm hà phản bạn đích ý đồ, khước tại giá thì hậu đột nhiên phát nan. Giá cá nhân đảo thị túc cú ẩn nhẫn.

Hàn thạc hòa hải luân nhất khởi phản hồi liễu hi luân công quốc. Giá nhất thứ hải luân địa thân vệ quân hữu tam vạn nhân, đô thị do tha gia tộc nội đích thân tín phụ trách, dã thị hi luân công quốc tối tinh duệ đích kỵ sĩ đoàn.

Tại phản hồi hi luân thành địa lộ thượng. Tất tương kinh quá hi tiệp thành, hành quân lưỡng nhật hậu hải luân địa quân đội chung vu khoái đáo hi tiệp thành liễu.

Nhân vi hải luân thị nhất danh hỏa hệ ma đạo sư, gia thượng tha hoàn thị nhất danh nữ tính. Nhất trực dĩ lai hành quân đích thì hậu tha đô ngốc tại nhất lượng do tứ thất chiến mã lạp động địa khoan khoát hoa quý địa mã xa nội.

Giá cá thì hậu, mã xa nội trừ liễu hải luân ngoại. Lánh ngoại đa liễu nhất cá hàn thạc. Khoan khoát đích mã xa nội phô trứ nhu nhuyễn địa địa thảm, thải tại thượng diện lệnh nhân giác đắc phi thường thư thích. Chu vi nhất bài tiểu giá tử, thượng diện hữu trứ tu sức nghi thái địa yên chi thủy phấn, lánh ngoại hoàn hữu nhất ta tinh oánh tân tiên địa thủy quả.

Hải luân thung lại đích trắc thân tà kháo trứ trung ương, vọng trứ diện tiền tòng dung tự nhiên địa hàn thạc, đạo:"Hi tiệp thành tựu thị khả tạp lỗ địa lĩnh địa, giá cá lão hồ ly thượng nhất thứ một hữu lộ xuất mã cước. Ngã tuy nhiên tri đạo tha hữu quỷ khước hoa bất đáo đối phó tha đích tá khẩu, tại tha đích thân bàng, nhất trực đô hữu kỷ cá cao thủ bảo hộ. Chích yếu tha bất ly khai hi tiệp thành, tựu toán ngã tưởng yếu kiền điệu tha đô bất dung dịch."

"Hi tiệp thành nội. Hữu đa thiểu thành vệ quân, như quả nhĩ hiện tại phản hồi hi tiệp thành. Nhĩ sai tha cảm bất cảm động khai thành môn nhượng nhĩ tiến khứ?" Hàn thạc bất khách khí đích ninh khởi nhất xuyến thủy tinh bồ đào, biên nhất khỏa khỏa đích tương bồ đào phóng nhập chủy lý. Biên tùy ý địa tuân vấn hải luân.

Bất tri đạo vi hà.

Khán trứ diện tiền đạm định tòng

dung đích hàn thạc. Hải luân

cánh hữu nhất chủng thư tâm địa an toàn cảm. Phảng phật chích yếu giá cá ác ma tại tha thân bàng, tha tiện bất dụng cụ phạ nhâm hà địa nguy hiểm nhất dạng.

"Hi tiệp thành thành vệ quân hữu ngũ vạn nhân, bất quá chân chánh địa tinh duệ chích hữu nhất vạn, chích yếu tha một hữu minh mục trương đảm địa phản kháng ngã. Tựu tất tu đả khai thành môn nghênh tiếp ngã địa đáo lai. Ngã thủ trung địa tam vạn tinh duệ. Nhất đán tiến nhập liễu hi tiệp thành hoàn toàn khả dĩ áp chế trụ tha. Chích bất quá. Phí la đế á địa sự tình tuy nhiên tha thị mạc hậu chỉ sứ giả, khả ngã tịnh một hữu nhâm hà địa chứng cư, tại hi tiệp thành yếu thị một hữu hợp thích lý do đối khả tạp lỗ động thủ, khủng phạ nhân dân hòa quý tộc hội bất phục ngã."Hải luân đại mi khinh túc, hữu ta phiền não địa thuyết.

Hàn thạc tương na nhất xuyến bồ đào toàn bộ cật điệu, tại ngang quý địa địa thảm thượng diện tùy thủ sát liễu sát. Giá tài đối hải luân đạo:"Ngận giản đan. Do ngã xuất thủ, bả giá cá khả tạp lỗ hầu tước liên đái trứ tha đích kế thừa nhân nhất thứ tính toàn bộ kiền điệu, giá dạng nhĩ tại hi tiệp thành khả dĩ đả trứ vi khả tạp lỗ đãi bộ hung thủ địa tá khẩu, sấn ky bả hi tiệp thành chưởng quản.

A a, nhĩ tài thị hi luân công quốc địa chủ nhân. Gia thượng nhĩ thủ trung địa tam vạn tinh duệ. Ngã tưởng nhất định một hữu thập yêu vấn đề, nga, đối liễu, nhĩ khả dĩ tương sát tử khả tạp lỗ đích hung thủ chỉ hướng nhĩ đích địch nhân, tùy tiện an bài kỷ cá nhân tại sự phát địa điểm. Tựu khả dĩ vu hại cấp địch quốc liễu, ân, ngã khán nội sâm công quốc đích bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tựu thị nhất cá hảo nhân tuyển. Nhĩ nhận vi ni."

Hải luân giá yêu đa niên tại hi luân công quốc tranh quyền đoạt lợi. Thập yêu dạng đích âm mưu quỷ kế đô kiến quá. Thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết yên nhiên nhất tiếu, giá tài kiều tiếu điểm đầu đạo:"Chánh hợp ngã ý, chích yếu khả tạp lỗ hòa tha đích kế thừa nhân nhất tử. Ngã chánh hảo thuận lý thành chương đích an bài thân tín tiếp quản hi tiệp thành, lạc lạc, nhân tuyển ngã đô tảo an bài hảo liễu, thượng nhất thứ nội loạn địa thì hậu, ngã tựu tưởng giá yêu kiền liễu, chích thị phái xuất khứ địa sát thủ một năng cú vi ngã đạt thành mục tiêu. Giá nhất thứ hữu nhĩ lai liễu, ngã tưởng nhất định bất thành vấn đề."

Quả nhiên thị cá âm độc địa nữ nhân, nhất đán đàm luận khởi giá chủng sự tình hải luân trán phóng xuất lệnh hàn thạc giác đắc diệu nhãn địa diễm quang, na yên nhiên nhất tiếu địa tư thái câu nhân tâm hồn, đảo nhượng hàn thạc tâm trung nhất động.

Nữ nhân giá chủng sanh vật nhất đán hận thượng nhất cá nam nhân, tha hội bất cố nhất thiết địa trí tha vu tử địa. Bất kế nhất thiết địa đại giới. Bất quá. Đương nhất cá nữ nhân chân chánh địa ái thượng nhất cá nam nhân địa thoại, dã hội bất cố nhất thiết đích vi na cá nam nhân trứ tưởng, thậm chí khả dĩ phóng khí nhất thiết.

Hàn thạc vọng trứ nhãn tiền đích hải luân. Tri đạo hiện tại đích hải luân hoặc hứa bất tái na yêu đích cừu hận tự kỷ, bất quá hàn thạc dã tri đạo hải luân khẳng định một hữu chân tâm thành ý đích thần phục tự kỷ, đối vu giá chủng nữ nhân nhất định yếu chân chánh đích chinh phục liễu, tài năng cú thành vi thủ trung địa nhất bả lợi kiếm. Phủ tắc phản hội thương liễu tự kỷ.

Đối phó nhất cá nữ nhân, vô phi tựu thị tòng thân tâm lưỡng cá phương diện lệnh tha thần phục. Hàn thạc hiện tại dã toán thị cửu kinh sa tràng, minh bạch đối nữ nhân thân thể thượng địa chinh phục. Thậm chí khả dĩ ảnh hưởng đáo tha địa nội tâm, nhượng tha tiềm di mặc hóa chi hạ thành vi phu lỗ, kỳ trung ngả mễ lệ tựu thị nhất cá tối hảo địa lệ tử.

Giá yêu tưởng lai địa thì hậu. Hàn thạc hắc hắc nhất tiếu, thiểm trứ kiểm kháo hướng liễu thung lại tà thảng trứ đích hải luân, tại hải luân kinh hoảng thất sắc địa thì hậu nhất bả trảo trụ liễu tha. Bất cố hải luân đích phản kháng trực tiếp lạp đáo tha đại thối thượng tọa hạ, hào bất khách khí địa đối trứ hải luân đích hồng diễm diễm địa chủy thần tựu vẫn liễu hạ khứ.

Thấm nhân tâm tỳ đích phương hương tòng hải luân đích thân thượng dật nhập hàn thạc địa khẩu tị. Tha địa tiểu hương thiệt uyển như túy nhân địa mỹ tửu, lệnh hàn thạc hữu chủng vô khả kháng cự đích trầm mê, hải luân"Ngô ngô"Trứ tránh trát. Kích liệt địa chủy đả trứ hàn thạc đích hung thang.

Tịnh một hữu chân địa nhất trực vẫn trứ bất phóng, hàn thạc phẩm thường liễu nhất hạ hải luân chu thần túy nhân địa vị đạo chi hậu, tiện a a khinh tiếu trứ tùng khai liễu hải luân. Tiếu trứ đối tiếu kiểm hồng nhuận tự tích huyết đích hải luân đạo:"Nhĩ thái động nhân liễu, ngã hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ. Hắc hắc. Ngã mã thượng yếu bang nhĩ thanh sở chánh địch. Nhĩ chẩm yêu dã yếu cấp ngã nhất điểm hảo xử ba?"

"Nhĩ. Nhĩ giá cá hỗn đản sắc lang. Nhĩ cường vẫn liễu ngã!!" Hải luân tu hồng trứ kiểm tòng hàn thạc đại thối thượng diện bào khai. Ác ngoan ngoan địa trừng trứ hàn thạc. Bổn tưởng trùng quá lai hoa hàn thạc toán trướng. Chuyển niệm nhất tưởng giá thị dương nhập hổ huyệt, khí cấp chi hạ nã trứ nhất cá thủy tinh bôi ngoan ngoan đích trịch hướng hàn thạc.

Dương thủ nhất chiêu, na cá thủy tinh bôi ổn thỏa thỏa đích lạc đáo hàn thạc địa thủ tâm, du tai du tai địa đảo liễu nhất bôi mỹ tửu, hàn thạc tiếu mị mị địa đoan trứ tẩu hướng súc tại xa sương giác lạc đích hải luân. Đạo:"Lai, giá bôi tửu tựu đương thị ngã đích bồi lễ đạo khiểm, a a, nhĩ dã tri đạo ngã thị nhất cá chánh thường địa nam nhân, nhĩ hựu thị nhất cá na yêu mỹ lệ động nhân đích vưu vật, tại giá yêu nhất cá xa sương ngã một hữu đối nhĩ canh gia vô lễ dĩ kinh thị cực lực khắc chế liễu. Nhĩ khả bất yếu thí đồ kích nộ ngã nga!"

Cấp hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Hải luân tâm chiến chiến đích. Phẫn nhiên trừng trứ hàn thạc khán liễu nhất hội nhi. Tu trường bạch tích đích bột cảnh tiệm tiệm dã phiếm hồng liễu. Bất quá hàn thạc xưng tán tha mỹ lệ động nhân địa thoại ngữ khước nhượng tha tâm trung hữu ta tiểu tiểu địa hân hỉ. Tâm đạo phản chánh tự kỷ tảo vãn đô thị tha địa nhân. Cấp tha tiên chiêm điểm tiểu tiện nghi dã một thập yêu.

"Hảo ba. Toán ngã nguyên lượng nhĩ liễu, bất quá nhĩ dĩ hậu bất chuẩn loạn lai. Vưu kỳ thị hữu ngoại nhân tại địa thì hậu!" Hải luân hận hận địa trừng liễu hàn thạc nhất hội nhi, tối chung phục nhuyễn quai quai địa nã khởi hàn thạc đệ lai địa tửu bôi. Khí hô hô địa mân liễu nhất khẩu.

"Đương nhiên. Tại ngoại nhân đích thì hậu. Nhĩ y nhiên thị hi luân công quốc địa nữ thần!" Hàn thạc tiên cấp liễu hải luân nhất cá bảo chứng, nhiên hậu hắc hắc nhất tiếu đạo:"Bất quá một hữu liễu ngoại nhân. Nhĩ tựu thị ngã tài năng cú tứ ý xâm phạm đích nữ nhân liễu!"

"Hanh!" Hải luân trừng liễu hàn thạc nhất nhãn, chánh kinh địa thuyết:"Hảo liễu. Thân nhĩ dã thân liễu, mã thượng tựu yếu tiến thành liễu. Đẳng hội khả tạp lỗ hoặc hứa hội lai mã xa nghênh tiếp ngã. Nhĩ thị bất thị ứng cai tiên ly khai liễu."

"Một vấn đề, ngã giá tựu tẩu!" Hàn thạc tiếu trứ đáp liễu nhất cú. Thiểm điện bàn đích kháo hướng hải luân. Thân thiệt tại tha bột cảnh thiểm liễu nhất hạ, chuyển thân triêu trứ mã xa ngoại tẩu khứ, chủy lý diện khinh tán liễu nhất cú:"Chân hương!"

Nhất trận đạm đạm đích hôi vụ tòng mã xa nội phiêu liễu xuất khứ. Một hữu dẫn khởi chu vi nhâm hà thị vệ đích chú ý. Nghênh phong nhất xuy. Hôi vụ tiệm tiệm đích tán khứ, hàn thạc tảo dĩ kinh tiêu thất địa vô ảnh vô tung.

Xa sương nội bị hàn thạc lâm tẩu chi tiền hựu bất khách khí thiểm liễu nhất khẩu bạch tích bột cảnh địa hải luân. Chích giác na khối bị hàn thạc thân vẫn địa địa phương nhiệt lạt lạt đích nhượng tha tâm chiến, hồng trứ kiểm khinh phi liễu nhất hạ. Đê thanh tự ngôn tự ngữ đạo:"Giá cá cai tử địa gia hỏa. Quả nhiên thị cá hảo sắc địa ác lang. Chân bất tri đạo ngã năng bất năng cú chi trì đáo bị tha thanh lý hoàn chánh địch tiền liễu, ai. Bính đáo tha ngã toán thị triệt để một triệt liễu. Khả ác!"

Kỷ phân chung hậu, hải luân đích quân đội hoãn hoãn tại hi tiệp thành thính liễu hạ lai. Chi tiền hữu tiếu binh đề tiền khứ liễu nhất tranh hi tiệp thành. Lý diện đích khả tạp lỗ hầu tước ứng cai dĩ kinh thu đáo liễu tiêu tức.

Giá cá thì hậu. Khả tạp lỗ tựu tại thành môn tiền nhất cá đê ải địa phòng tử nội, thân bàng kỷ cá thân tín bất đoạn đích hòa tha thuật thuyết trứ thập yêu, khả tạp lỗ nhất trực âm trầm trứ kiểm khuynh thính, đãn khước nhất ngôn bất phát.

Khả tạp lỗ niên linh dĩ kinh bất tiểu liễu, lưỡng tấn dĩ kinh ban bạch. Xuyên trứ nhất thân quý tộc lễ phục. Trung đẳng thân tài đích khả tạp lỗ tương mạo tịnh bất xuất chúng. Chích hữu nhất song nhãn tình tự hồ nhất trực tại cổn động trứ, phảng phật một hữu nhất khắc đình chỉ quá tư khảo.

"Hầu tước đại nhân, phí la đế á tử liễu, ngã tưởng giá nhất thứ hành động thất bại liễu, mục tiền chỉnh cá hi luân công quốc, dã tựu đại nhân thị tối hữu uy hiếp tha đại công vị trí đích nhân. Na cá ngoan độc địa nữ nhân nhất hướng bất giảng tình nghĩa. Tha nhất định tri đạo liễu thị đại nhân động thủ liễu. Thiên vạn bất năng nhượng tha tiến thành, phủ tắc ngã môn nhất định hội bị tha huyết tinh báo phục."Hi tiệp thành địa chấp chánh quan. Khuyến thuyết khả tạp lỗ đạo.

"Thị nha phụ thân, giá cá nữ nhân địa ngoan độc thị xuất liễu danh đích. Nhất đán tha đích tinh duệ bộ đội tiến liễu thành, ngã môn hi tiệp thành đích quân đội căn bổn áp chế bất trụ tha. Ngã môn chích hữu lợi dụng hi tiệp thành địa phòng ngự lực, tài năng cú tương tha trở chỉ tại ngoại diện, nhiên hậu tái liên hợp kỳ tha nhất ta quý tộc. Chánh thức hòa tha khai chiến."Khả tạp lỗ địa nhi tử khắc tây gia, nhất thân trán lượng địa kỵ sĩ khải giáp. Đồng dạng khuyến thuyết trứ khả tạp lỗ.

Khả tạp lỗ khước thị nhất ngôn bất phát, lưỡng cá nhãn châu tử nhất trực"Cô lỗ lỗ"Chuyển cá bất đình, bất đoạn đích độ bộ tẩu lai tẩu khứ. Khán dạng tử nội tâm dã thị phi thường phiền loạn, vô pháp lập khắc hạ định quyết tâm.

"Phụ thân. Khoái điểm quyết định ba. Mã thượng tha môn tựu yếu đáo đạt thành tường liễu."Nhãn khán khả tạp lỗ nhất ngôn bất phát. Thì gian khước bất đoạn địa lưu thệ, khắc tây gia tái nhất thứ tiêu cấp đích khai khẩu.

Trầm mặc liễu hứa cửu. Khả tạp lỗ hầu tước thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo:"Đả khai thành môn. Hòa ngã nhất khởi nghênh tiếp công tước đại nhân. Nhĩ môn nhâm hà nhân thiên vạn bất năng cú lộ xuất nhất điểm phá trán!"

"Hầu tước đại nhân. Giá dạng khả phi thường nguy hiểm a!" Chấp chánh quan tủng nhiên nhất kinh. Hoảng mang tiến gián đạo.

"Một sự, tha tựu toán tri đạo thị ngã hạ đích thủ, dã một hữu nhâm hà đích chứng cư. Hanh, hi tiệp thành tại ngã thủ lý kinh doanh liễu giá yêu đa niên, nhân dân hòa quý tộc đô tín phục ngã, như quả một hữu chứng cư tha cảm đối ngã hạ thủ. Một hữu nhâm hà nhất cá nhân hội phục tha đích, nhĩ môn phóng tâm ba, tha ứng cai bất cảm minh mục trương đảm địa đối ngã động thủ, như quả hoàn thị hòa thượng nhất thứ na dạng lợi dụng sát thủ, ngã môn chích yếu tiểu tâm đề phòng tựu hành liễu.

Hiện tại thì ky hoàn bất thành thục, bất năng cú lập tức tựu phản bạn. Phủ tắc quang bằng tha thủ trung đích gia tộc bộ đội. Tựu hội đái cấp ngã môn cự đại đích tổn thất, giá dạng năng bất năng thủ thắng hoàn bất tri đạo, đãn tức sứ ngã môn hoạch thủ liễu chánh quyền, hi luân công quốc dã tương nhất quyết bất chấn, thành vi thất đại công quốc trung thật lực tối nhược địa nhất cá công quốc, dữ kỳ kết cục na dạng đảo hoàn bất như kế tục chưởng ác hi tiệp thành liễu."Khả tạp lỗ đối lưỡng nhân đạo.

Cấp khả tạp lỗ giá yêu nhất thuyết. Lưỡng nhân tuy nhiên bất tình nguyện. Đãn tưởng tưởng tha thuyết địa chân đích tại lý, gia thượng tha môn minh bạch khả tạp lỗ đích quyết tâm nhất hạ. Nhâm hà nhân đô vô pháp nữu chuyển, tiện dã một hữu kế tục đa thuyết thập yêu.

Tại khả tạp lỗ địa mệnh lệnh chi hạ. Hi tiệp thành thành môn tiệm tiệm địa bị thăng khởi. Khả tạp lỗ nhất kiểm cung kính hoan hỉ đích hòa thủ hạ nghênh liễu xuất khứ, khước bất tri nghênh lai đích hoàn hữu lánh nhất cá tử thần!

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập nhất chương thông sát

Hải luân nhất hành nhân, thuận thuận đương đương địa tiến nhập liễu hi tiệp thành, bị khả tạp lỗ cung kính đái đáo thành nam đích nhất cá trang viên nội.

Nhất lộ thượng hải luân tiếu kiểm âm trầm tâm tình ngận thị bất duyệt. Nguyên lai hải luân đáo hi tiệp thành địa thì hậu. Văn tấn nhi lai đích thành dân tễ phá liễu não đại tưởng yếu khán tha nhất diện, khả giá nhất thứ quá lai trừ liễu khả tạp lỗ đích nhân ngoại, lộ thượng hi hi lạc lạc chích hữu kỷ cá thành dân, na kỷ cá nhân tại viễn xử vọng hướng tha mã xa địa nhãn thần. Dã một hữu nhâm hà địa kính sắc, giá nhượng hải luân tâm lý ngận bất thư phục.

Tại thành nam đích trang viên nội tương thân vệ sĩ binh an bài thỏa đương. Hải luân dĩ thân thể bì bại vi do cự tuyệt liễu khả tạp lỗ vi tha cử hành địa thịnh yến. Nhân vi tha sanh phạ khả tạp lỗ hội tại tự kỷ địa thành bảo nội ám hại tha. Tha hữu hại tử khả tạp lỗ địa tâm tư. Khả tạp lỗ đồng dạng dã bất thị thiện loại. Tự nhiên dã hội khả dĩ tá ky tại yến hội thượng hạ thủ.

Lánh ngoại nhất phương diện, hải luân dã bất tưởng tại yến hội thượng diện nhẫn thụ na ta bất hữu thiện đích nhãn thần, na chủng bỉ di địa mục quang hải luân chân đích thụ cú liễu. Khả thị hải luân hựu bất năng cú nhân vi biệt nhân ẩn nặc đích bỉ di mục quang sát tử biệt nhân, sở dĩ tài bất nguyện ý tham gia na cá yến hội.

Giá cá trang viên thị khả tạp lỗ chuyên môn dụng lai chiêu đãi quý tân đích địa phương, thử địa diện tích cực đại chu vi trú trát trứ hải luân đích tam vạn thân vệ binh, thân tại trung ương đích hải luân an toàn tính khả vị thị cao chẩm vô ưu.

Viên nguyệt mạn mạn tại ám dạ phù hiện xuất lai, trung ương nhất cá hoa quý địa khoan khoát phòng gian, môn tiền mật mật ma ma đích trạm liễu thập kỷ cá phụ trách đích kỵ sĩ. Hải luân độc thân nhất nhân ngốc tại phòng nội phiền sầu bất dĩ.

Song hộ vô phong tự động đả khai, nhất đoàn hôi vụ sậu nhiên tại hải luân diện tiền phi toàn. Tại na phiến song hộ tiễu vô thanh tức quan bế địa thì hậu, hôi vụ đình chỉ liễu phi toàn. Hiển lộ xuất liễu hàn thạc đích thân khu.

"Nhĩ lai liễu!" Hải luân lược vi định liễu định tán loạn địa tâm thần, sĩ đầu miết liễu hàn thạc nhất nhãn. Khinh tùng đê ngữ đạo:"Khả tạp lỗ nhất trực tưởng yếu tương ngã tòng đại công địa vị trí cản hạ lai. Tha tằng kinh tưởng nhượng ngã giá cấp tha địa nhi tử khắc tây gia. Khước bị ngã cự tuyệt liễu. Tha đích hi tiệp thành nhất hướng bất thái phục tòng ngã địa mệnh lệnh. Nhược phi ngã bất tưởng yếu hi luân công quốc hãm nhập động loạn, ngã tảo chân đao chân thương đích đối tha động thủ liễu. Dã bất chí vu lợi dụng thứ sát đích thủ đoạn."

"Kim thiên vãn thượng. Ngã quá khứ nhất tranh. Bang nhĩ tương tha liêu lý liễu!" Hàn thạc bình tĩnh đích vọng trứ hải luân, tượng thị thuyết nhất kiện phi thường giản đan bình thường địa sự tình.

"Như quả khả dĩ địa thoại, ngã tưởng yếu hòa nhĩ nhất khởi động thủ, ngã đả toán thân thủ kết thúc liễu tha đích tính mệnh. Giá cá nhân, tằng kinh tàn nhẫn đích sát hại quá ngã địa sanh mẫu. Ngã hận tha!" Hải luân kim thiên hữu ta bất đồng tầm thường, hữu ta ngoan độc đích đối hàn thạc thuyết.

Trứu liễu trứu mi đầu. Hàn thạc tư lượng liễu nhất hạ, đạo:"Giá dạng ba. Nhĩ lưu tại giá nhi, ngã hội bang nhĩ bả tha đái quá lai. Nhượng nhĩ thân thủ lộng tử tha."

Đối vu hải luân sanh mẫu địa sự tình, hàn thạc một hữu quá vấn, mỗi cá nhân tổng hữu nhất ta thương tâm sự, hàn thạc tương tín na cá vãng sự nhất định bất hội thị du khoái đích hồi ức. Hữu thì hậu tôn trọng biệt nhân đích ẩn tư. Bỉ kiểm thượng biểu hiện xuất lai địa tôn trọng hoàn yếu nhượng nhân động dung.

Hải luân sĩ đầu thâm thâm vọng liễu hàn thạc nhất nhãn, bất tri đạo thị phủ tưởng khởi liễu thương tâm sự, nhãn thần đa liễu kỷ phân nhu nhược. Tự trào địa tiếu liễu tiếu. Đạo:"Tạ tạ, ngã chung cứu hoàn thị nhất cá nữ nhân. Khán dạng tử hoàn thị nhu yếu nhất cá nam nhân địa kiên bàng tác vi ỷ kháo. Giá ta niên. Ngã chân đích ngận bì quyện."

Triêu trứ hải luân vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc thí trứ tẩu hướng hải luân. Phát hiện hải luân nhãn thần đương trung một hữu giới bị thần sắc đích thì hậu, tiện nhất trực một hữu đình hạ cước bộ. Đáo liễu hải luân diện tiền hàn thạc khinh khinh tương tha ủng tại hoài nội, cảm thụ trứ hải luân thân thể địa sắt sắt phát đẩu, hàn thạc nhất biên phách trứ tha đích hương kiên. Nhất biên thanh âm khinh nhu đạo:"Hảo liễu, ngã bất vấn nhĩ địa quá khứ, đãn khước hội bả khả tạp lỗ đái đáo nhĩ địa diện tiền, nhượng nhĩ tẫn tình phát tiết nhĩ địa ủy khuất."

"Bố lai ân. Ngã bất tri đạo thị bất thị ứng cai hận nhĩ. Kim thiên quá lai địa thì hậu, một hữu thành dân quá lai hoan nghênh ngã. Khán lai tha môn tại nội tâm dĩ kinh khai thủy bài xích ngã liễu, giá nhất thiết đô thị do nhĩ tạo thành địa, ngã tưởng yếu hận nhĩ khước bất tri đạo vi thập yêu hận bất khởi lai, nhĩ năng cáo tố ngã giá thị vi thập yêu?" Hải luân khinh kháo trứ hàn thạc địa kiên bàng, bì bại nhuyễn nhược địa khinh thanh ni nam.

"Dã hứa nhĩ địa xác ứng cai hận ngã, bất quá như quả nhĩ nhất trực giá yêu quai quai thính thoại. Ngã bất đãn hội nhượng nhĩ bất tái hận ngã, hoàn hội nhượng nhĩ tiệm tiệm khoái nhạc khởi lai. Ngã bảo chứng!" Hàn thạc tại hải luân nhĩ biên khinh thanh thuyết liễu nhất cú, tiếp trứ đạo:"Hảo liễu. Nhĩ tiên hưu tức nhất hội nhi ba. Vi liễu bất nhượng nhĩ nhất trực hận ngã, ngã tựu tiên tòng khả tạp lỗ khai thủy ba."

Khinh khinh tương tại dạ thâm nhân tĩnh lộ xuất bì thái địa hải luân thôi khai. Hàn thạc tiễu vô thanh tức địa ly khai liễu giá nhi. Tượng thị nhất điều ám dạ u hồn. Một hữu nhâm hà trọng lượng đích phiêu hướng khả tạp lỗ hầu tước đích thành bảo, đối vu hàn thạc lai thuyết. Hải luân mục tiền cận cận thị tha đích nhất cá liệp vật. Hữu hải luân tại hi luân công quốc hàn thạc năng cú bất dụng háo phí thập yêu nhân lực vật lực. Tựu ẩn bí địa chưởng ác hi luân công quốc. Tại kháp đương đích thì hậu. Giá cá ám trung phản bạn địa hi luân công quốc, khả năng hội thành vi liên minh quân tâm tạng địa nhất bả lợi nhận, cấp hàn thạc đái lai trực quan địa lợi ích.

Hải luân tuy thị hi luân công quốc đích đại công tước, khả tha chung cứu hoàn thị nhất cá nữ nhân, đối đãi nữ nhân tối ổn thỏa đích phương pháp tựu thị chinh phục tha địa thân tâm. Nam nhân tại bạch thiên ứng cai phách đạo trương dương, bất quá dạ vãn ngẫu nhĩ địa ôn nhu nho nhã. Đối nữ nhân đồng dạng ủng hữu cực đại địa sát thương lực.

Hải luân giá cá nữ nhân đối hàn thạc hữu đại dụng, nhân thử hàn thạc bất giới ý đa hoa phí nhất ta thì gian. Tương tha hòa tha đích công quốc triệt để ổn đương đích lao lao toản tại thủ tâm.

％％％

tại khả tạp lỗ đích thành bảo nội, nhất gian chúng quân bả thủ đích mật thất đương trung, bạch thiên đích tam nhân tại dạ lý hựu tụ tập tại liễu nhất khởi.

"Phụ thân. Na cá nữ nhân trụ tiến liễu hi tiệp thành, ngã môn nhất định yếu tại tha ly khai hi tiệp thành chi tiền tương tha sát tử. Phủ tắc nhất đán đẳng tha ly khai liễu, ngã môn khủng phạ tựu tái dã một hữu ky hội liễu."Khắc tây gia vọng trứ tha phụ thân khả tạp lỗ, đề nghị đạo.

"Hầu tước đại nhân. Giá khủng phạ thị ngã môn duy nhất đích ky hội liễu, chân đích đẳng tha phản hồi liễu hi luân thành. Ngã môn tái tưởng yếu hạ thủ tựu nan liễu!" Chấp chánh quan mạc lý, đồng dạng khuyến thuyết khả tạp lỗ đạo.

Khả tạp lỗ nhãn châu tử y cựu chuyển liễu bất đình, trương khẩu đối lưỡng nhân đạo:"Ngã dã tri đạo, bất quá tha thân bàng hữu tam vạn tinh duệ. Tưởng yếu sát tử tha một hữu na yêu dung dịch."" Phụ thân đại nhân. Tha tổng bất năng cú nhất trực đô đóa tại tam vạn sĩ binh trung bất xuất lai, chích yếu ngã môn tưởng tẫn bạn pháp nhượng tha ly khai na nhi. Tại hi tiệp thành ngã môn tưởng sát tử tha tịnh bất nan, ngã môn sở nhu yếu địa chích thị nhất cá hợp lý địa tá khẩu."Khắc tây gia đạo.

"Đại nhân, khắc tây gia thiểu gia bất thị hòa già lợi lược gia tộc địa lệ giai mễ tiểu tả đính hôn liễu mạ? Ngã môn khả dĩ sấn ky tại giá lưỡng thiên cấp tha môn hoàn hôn. Dĩ đại nhân tại công quốc địa địa vị gia thượng tha hựu tại hi tiệp thành. Bất quản chẩm yêu thuyết tha đô một hữu lý do bất lai cung hạ, tại thiểu gia đại hôn đích yến hội thượng diện. Tha bất khả năng đái trứ tam vạn tinh duệ. Chích yếu tha nhất quá lai ngã môn tựu khả dĩ sát tử tha liễu. Nhĩ khán giá dạng như hà?" Chấp chánh quan mạc lý nhãn mâu nội thiểm diệu trứ âm độc đích quang mang, đối khả tạp lỗ hiến kế đạo.

"Mạc lý thúc thúc. Giá cá phương pháp bất thác!" Khắc tây gia hân nhiên nhất tiếu, đối khả tạp lỗ đạo:"Phụ thân. Nhĩ khán như hà?"

Khả tạp lỗ nhãn châu tử tiếp trứ chuyển động. Bán hưởng tài điểm liễu điểm đầu, đạo:"Giá dạng dã hảo. Bất quá thử sự nhất định yếu cẩn thận, dung ngã tử tế khảo lự khảo lự. Đẳng hữu liễu hoàn toàn bả ác liễu tái động thủ. Hải luân giá cá nữ nhân bất giản đan. Thượng nhất thứ tha sanh mẫu gia tộc toàn bộ đô bị ngã môn đồ tẫn liễu, tha khước đào liễu xuất khứ. Giá yêu đa niên lai. Tha minh minh tri đạo thị ngã môn kiền địa khước nhất trực một hữu biểu hiện xuất lai. Giá phân âm trầm tuyệt đối bất thị nhất bàn niên khinh nhân năng cụ hữu đích."

"Hanh. Tha mẫu thân bị phụ thân đại nhân chẩm yêu lộng tử địa, ngã dã yếu chẩm yêu lộng tử tha, giá cá nữ nhân cấp kiểm bất yếu kiểm, cánh nhiên cự tuyệt liễu tố ngã đích thê tử, đáo liễu hiện tại chẩm yêu dạng? Khước bị nhất cá bất tri danh đích tiểu tử cường bạo liễu. Giá đô thị tha tự hoa đích, nhất cá nữ nhân phái thượng na yêu cao địa vị trí tố thập yêu. Tảo vãn hoàn bất thị nhất dạng cấp nam nhân kỵ!" Khắc tây gia đối bị hải luân cự tuyệt địa vãng sự hoàn cảnh cảnh vu hoài, ác độc địa trào phúng đạo.

"Trảo trụ tha tựu hảo liễu. Bất quá bất năng cú động tha, ngã đáp ứng liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ công tước, nhất đán ngã môn đãi trụ liễu hải luân tựu trực tiếp giao cấp tha. Tất cánh na tam vạn hải luân đích gia tộc thân vệ quân bất thị na yêu dung dịch đối phó địa. Ngã môn hoàn yếu ngưỡng trượng bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích bang trợ tài hành."Khả tạp lỗ đinh chúc khắc tây gia đạo.

"Phụ thân đại nhân. Ngã ngoạn ngoạn tổng khả dĩ ba? Phản chánh tha dã bất thị đệ nhất thứ liễu, tựu thị đáo liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đại công địa thủ trung. Tha dã khán bất xuất thập yêu địa!Giá cá nữ nhân nhất trực nữ thần nhất dạng cao cao tại thượng, ngã tảo tựu tưởng thí thí tương tha kỵ tại thân hạ đích tư vị liễu, phụ thân đại nhân. Nhĩ tựu đáp ứng ngã ba!" Khắc tây gia phảng phật khán đáo liễu hải luân bị tha chinh phục địa dạng tử. Ai cầu khả tạp lỗ đạo.

Đối vu giá cá duy nhất địa nhi tử. Khả tạp lỗ hoàn thị phi thường đông ái đích. Tha dã tri đạo đương sơ hải luân cự tuyệt khắc tây gia địa thì hậu, tha địa giá cá nhi tử đa yêu khí phẫn thống khổ, nhất liên lộng tử liễu tam cá thị nữ tài giải hận, văn ngôn do dự liễu nhất hạ, tài điểm đầu đạo:"Ngoạn ngoạn đảo thị khả dĩ. Bất quá sự hậu bả na đoạn ký ức mạt khứ, phủ tắc nhất đán nhượng bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tri đạo liễu tổng quy bất hảo. Dĩ hậu ngã môn hoàn yếu hòa giá cá nhân đả giao đạo ni."Đa tạ phụ thân. Đa tạ phụ thân, cáp cáp, na cá biểu tử ngã tưởng kỵ tha ngận cửu liễu!" Khắc tây gia dâm tiếu trứ hắc hắc đạo. Kiểm thượng tiệm tiệm đa liễu kỷ phân bạo lệ dâm tiết.

Chấp chánh quan mạc lý thiểm liễu thiểm chủy thần, đồng dạng thị kiền tiếu liễu kỷ thanh tâm lý diện dã thị dương dương địa. Bất quá tha tri đạo hữu ta đông tây bất thị tha năng cú bính xúc đích. Sở dĩ tự nhiên bất cảm đề xuất thập yêu phi phân đích yếu cầu.

Tại tam cá độc lạt đích tiểu nhân chánh tại sung cảnh mỹ hảo tiền cảnh đích thì hậu, nhất thanh thanh thúy địa dị hưởng mãnh địa tòng cước để truyện lai, giá cá mật thất bổn lai tựu tại địa để. Chu vi đô lợi dụng hậu trọng địa thiết bản gia phong quá. Vô cụ đao kiếm ma pháp đích oanh kích, nãi thị khả tạp lỗ thương lượng độc kế đích an toàn địa phương.

Án chiếu đạo lý lai khán, vô luận như hà. Cách liễu hậu hậu thiết bản địa cước để. Dã bất cai truyện lai na chủng kỳ quái đích thanh âm, nhân thử đương na dị hưởng thanh hưởng khởi địa thì hậu. Tam cá ti bỉ tiểu nhân lăng liễu nhất hội nhi, toàn bộ thác ngạc đích vọng trứ cước để.

Bất quá hoàn một đẳng tha môn phản ứng quá lai, bổn lai chích thị khinh vi đích dị hưởng thanh đột nhiên khoách đại. Tam nhân mãnh nhiên nhất kinh, khả tạp lỗ tối tiên phản ứng quá lai. Đạo:"Hữu thứ khách!"

Giá yêu nhất khiếu địa thì hậu, khả tạp lỗ suất tiên vãng đả khai ky quan đích địa phương bôn khứ, thí đồ khiếu chu vi địa thị vệ cản khẩn quá lai, khắc tây gia nhất bả trừu xuất kỵ sĩ bội kiếm. Tương sở hữu chú ý lực toàn bộ trành trứ cước để. Tùy thì chuẩn bị cấp hạ diện địa nhân trí mệnh nhất kích.

"Khanh!"

Nhất thanh thứ nhĩ đích đại hưởng. Nhất cá viên hồ hình trạng đích thiết bính trực tiếp bạo phi khởi lai, na hậu hậu địa thiết bính ma bàn nhất dạng hậu thật, minh hiển tựu thị gia phong cước để đích thiết bản. Dữ thử đồng thì, nhất đạo thân ảnh mãnh nhiên tòng viên hồ hình trạng đích địa để xạ liễu xuất lai.

Khắc tây gia đại hát liễu nhất thanh, nhất kiếm thứ hướng liễu hảo bất dung dịch lợi dụng lục ma phong hoa phá liễu nhất cá đại động đích hàn thạc. Hàn thạc háo phí liễu thập kỷ phân chung đích thì gian, tài lợi dụng vô kiên bất tồi đích lục ma phong động khai thiết bản tâm lý chú mạ trứ thiết kế giả chánh thị bất sảng. Nhất khán đáo giáp tạp liễu đấu khí đích nhất kiếm thứ liễu quá lai. Nã tại thủ trung địa lục ma phong thuận thủ nghênh liễu quá khứ.

Nhất trận"Đinh đinh đương đương"Đích thúy hưởng, khắc tây gia đích kỵ sĩ bội kiếm bị giảo thành liễu phế thiết. Liên đái trứ khắc tây gia địa nhất điều thủ tí dã thành liễu tiên huyết đích toái nhục khối. Tại khắc tây gia khủng cụ đích thê lệ tiêm khiếu thanh trung. Hàn thạc lục ma phong đột nhiên súy liễu xuất khứ, na cá hảo bất dung dịch bào đáo ky quan xử đả toán hảm nhân địa khả tạp lỗ, thân xuất địa tả thủ bị lục ma phong trực tiếp thứ xuyên.

Thứ xuyên liễu tha tả thủ đích lục ma phong dư uy bất giảm. Hữu linh tính đích đái trứ sát trư bàn tiêm khiếu địa khả tạp lỗ. Bả tha đích tả thủ đinh tại viễn ly ky quan đích nhất đổ tường bích thượng.

"Cai tử địa, nhĩ thị thập yêu nhân. Thùy nhượng nhĩ lai địa?" Khả tạp lỗ địa tả thủ bị lục ma phong đinh tại thiết tường thượng, tiên huyết như quyên quyên khê lưu nhất bàn trực vãng hạ diện thảng, trùy tâm đích thống khổ lệnh khả tạp lỗ giản trực yếu khốc xuất lai liễu. Vọng trứ hàn thạc thê thảm đích đại hảm đạo.

"Ngã đích thủ, ngã đích thủ, a......"Khắc tây gia nhất điều hữu tí bị hoàn toàn giảo toái, hiện tại tựu tượng nhất cá bác bì hậu tước tiêm liễu địa trường hình ba la, nhất đạo đạo huyết ngân liên trứ kinh mạch, hiển đắc vô bỉ khả phố.

"Tha mụ địa, tựu bằng nhĩ giá điểu dạng, dã tưởng nhiễm chỉ ngã đích nữ nhân!" Hàn thạc phi liễu nhất cú, bất cố giá lưỡng cá phụ tử địa thảm hào. Tẩu đáo na cá hách sỏa địa chấp chánh quan diện tiền, tiếu mị mị đích vấn đạo:"Thành bảo nội trừ liễu khả tạp lỗ giá lão đông tây địa tam cá nhi tử ngũ cá nữ nhi. Hoàn hữu tứ thập thất cá loạn thất bát tao địa thân chúc dĩ ngoại, hoàn hữu thập yêu nhân hữu tư cách kế thừa tha đích hầu tước chi vị?"

"Một, một liễu!" Chấp chánh quan mạc lý vọng trứ tiếu mị mị địa hàn thạc, khủng cụ nhượng tha bất khả ức chỉ đích phát đẩu. Thanh âm chiến chiến địa hồi đáp hoàn hậu. Một hữu nhâm hà cốt khí đích triêu trứ hàn thạc quỵ liễu hạ lai. Khốc thanh đạo:"Hòa ngã một hữu quan hệ, bất yếu sát ngã. Ngã thị vô cô đích."

"Hoàn hảo. Khán dạng tử ứng cai một hữu lậu điệu thập yêu nhân liễu."Hàn thạc tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú. Nhất bả trảo trụ giá cá chấp chánh quan đích bột tử, đạo:"Cương cương nhĩ hiến xuất đích na điều độc kế, khả thị phi thường địa hữu thú a. Nhĩ giá chủng nhân vật ngã tối hại phạ liễu, lưu nhĩ bất đắc!"

Thoại ngữ nhất lạc, hàn thạc đại thủ nhất chuyển, chích thính"Dát chi"Nhất thanh thúy hưởng, bổn lai bối đối trứ khả tạp lỗ đích chấp chánh quan mạc lý, thân thể đích tư thế một biến. Diện dung khước hòa thê lệ thảm khiếu địa khả tạp lỗ tương đối liễu. Hiển nhiên, tha bột tử bị ninh đoạn liễu.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập nhị chương trầm luân

" nhĩ, nhĩ đáo để thị thập yêu nhân? Nhĩ tưởng yếu thập yêu? Ngã khả dĩ cấp nhĩ, bất yếu sát ngã môn!" Khả tạp lỗ bất cố tả thủ tê tâm liệt phế đích thống khổ. Khổ khổ ai cầu hàn thạc đạo.

"Hắc hắc, bão khiểm. Ngã tưởng yếu đích đông tây, nhĩ cấp bất liễu ngã!" Hàn thạc khinh miêu đạm tả đích thuyết liễu nhất cú, tẩu quá khắc tây gia đích thì hậu. Nhất thủ khinh án liễu hạ khứ.

Trùy tâm đông thống địa khắc tây gia tảo vong khước liễu tiên tiền đối hải luân địa mỹ diệu huyễn tưởng, nhãn kiến hàn thạc địa đại thủ án lai. Cảm giác đáo nhất cổ bành phái địa lực lượng áp chế trứ tha, lệnh tha hồn thân động đạn bất đắc.

"Bất yếu. Bất yếu sát ngã!" Khắc tây gia thân thể vô pháp di động, chích năng cú thương hoàng ai hào, khẩn cầu hàn thạc đích khoan thứ.

"Phác!" Hàn thạc đại thủ án tại khắc tây gia địa ngạch đầu thượng. Ma nguyên lực nhất phát, tha địa não đại thành liễu nhất đoàn não tương. Chỉnh cá nhân nhuyễn miên miên địa đảo liễu hạ khứ. Tái dã một hữu liễu nhâm hà đích sanh tức.

Nhất lộ tẩu đáo khả tạp lỗ địa thân bàng. Hàn thạc bất cố khả tạp lỗ địa đại hảm đại khiếu. Tiếu mị mị đạo:"Nhĩ đích gia tộc thành viên trừ liễu nhĩ dĩ ngoại, toàn bộ đô tử liễu, bất quá ngã bất hội sát nhĩ."

"Ác ma. Nhĩ giá cá ác ma, ngã hòa nhĩ hữu thập yêu cừu hận. Vi thập yêu giá yêu đối ngã?" Khả tạp lỗ nhất thính gia tộc thành viên toàn bộ bị sát, cánh bất cố tả thủ địa tê liệt đông thống, thí đồ trùng hướng hàn thạc trảo tha kỷ hạ.

Tinh thần lực nhất phát,"Linh hồn chấn chiến"Giá cá ma pháp bị hàn thạc thích phóng xuất lai. Hoàn một hữu kháo cận hàn thạc. Khả tạp lỗ chích giác đầu não nhất chấn. Thứ thống cảm tòng não vực nội sậu nhiên bạo phát. Đương tức thần trí bất thanh hôn liễu quá khứ.

Hoàn đinh trứ khả tạp lỗ tả thủ đích lục ma phong. Tự động phi hồi hàn thạc đích thủ trung, hàn thạc nhất bả trảo khởi liễu hôn mê quá khứ đích khả tạp lỗ, thuận trứ na cá động khai đích động huyệt vãng địa để thâm xử tiềm khứ.

Như kim hữu nhân năng cú thâm nhập địa để địa thoại. Hội phát hiện chỉnh cá địa để đột nhiên đa liễu hứa đa tứ thông bát đạt địa địa đạo. Giá ta địa đạo phân biệt thông vãng thành bảo nội khả tạp lỗ hầu tước đích các cá trực hệ bàng hệ thân chúc. Cánh nhất cá đô một hữu lậu quá.

Na yêu thác tống phục tạp địa địa đạo thâm nhập liễu địa để thập kỷ mễ, tựu toán thị bách nhân nhất khởi động công dã nhu yếu thập lai thiên tài năng cú hoàn thành, giá cá thành bảo nội hoàn hữu khả tạp lỗ đích nhất ta thị vệ hòa ma pháp sư. Nhất đán địa để hữu trứ bất đồng tầm thường địa động tĩnh nhất định hội bị phát hiện.

Bất quá hiển nhiên hữu ta sự tình bất năng cú dĩ thường lý lai khán, hàn thạc tha duệ trứ khả tạp lỗ nhất lộ vãng hồi phản địa thì hậu, na ta quán thông chỉnh cá địa để địa thông đạo. Cánh mạn mạn đích bị đại địa đích lực lượng tễ áp bình chỉnh. Đãi đáo hàn thạc tòng kỷ lý ngoại độn xuất địa để chi hậu. Na cá thành bảo nội địa để liên nhất ti địa đạo địa ngân tích đô một hữu lưu hạ.

Nguyệt quang như thủy ngân khuynh tả, tại thanh kinh địa dạ phong xuy phất hạ. Hàn thạc nhất lộ khinh tùng đích vãng hải luân sở tại đích trang viên tiềm nhập. Nhất cá hắc ám mê vụ đích ma pháp thích phóng xuất lai. Chỉnh cá dạ vãn tượng thị đột nhiên bị hắc mạc triệt để lung tráo. Đầu đính đích nguyệt quang dã bị già yểm trụ liễu.

Hải luân độc tự nhất nhân ngốc tại phòng nội, bất tri đạo vi hà tâm lý diện cánh nhiên ẩn ẩn khai thủy đam ưu hàn thạc. Giá chủng tình tự lệnh hải luân hữu ta bất thích ứng. Tha chi tiền hoàn tòng lai một hữu na yêu đam tâm quá nhất cá nam nhân địa an nguy. Canh hà huống giá cá nam nhân hoàn thị tha bổn cai nhất trực oán hận đích nam nhân.

Khả thị tha vô pháp khống chế tự kỷ nội tâm đích tình tự. Hàn thạc tòng tha giá nhi ly khai đích mỗi nhất phân chủng mỗi nhất miểu. Tri đạo hàn thạc tố thập yêu địa hải luân đô hữu ta tọa lập bất an, sanh phạ hàn thạc hội bất năng cú bình an hồi lai.

"Thiên vạn bất yếu hữu sự tài hảo!" Hải luân nam nam đê ngữ, đại mi khinh túc trứ, nhất kiểm đích ưu phiền.

Ốc nội***tảo dĩ tức diệt, hải luân tựu giá yêu chinh chinh địa tòng song hộ khẩu vọng trứ hàn thạc ly khai địa phương hướng, na mông mông nguyệt quang thanh lãnh liên nhân. Khuynh sái tại hải luân ngưng chi bạch tích địa cơ phu thượng. Hiển đắc ngận thị minh diễm động nhân.

Đương hắc ám mê vụ đích ma pháp mạn duyên khán lai. Hải luân thủ tiên cảm giác đáo nguyệt quang đích đột thất. Minh mâu nhất chuyển. Hải luân chủy giác câu khởi nhất ti hân nhiên địa thiển tiếu. Chủ động tương song hộ khai đích canh đại liễu nhất ta. Tự kỷ tắc thị vãng lý ốc tẩu khứ.

Tại hải luân đả khai địa song hộ khẩu. Nhất lũ khinh phong tống lai liễu nhất đoàn hôi vụ, song hộ tiễu vô thanh tức địa yểm thượng, nhất đạo hôi mông mông địa ảnh tử tiệm tiệm đích hiển hình.

"Nhĩ một sự ba?" Hải luân tịnh một hữu tuân vấn hàn thạc thị phủ tương khả tạp lỗ kiền điệu. Thủ tiên truy vấn hàn thạc tự kỷ thị phủ hữu ngại, phảng phật tại tha nội tâm thâm xử hàn thạc đích an nguy yếu bỉ khả tạp lỗ địa tính mệnh hoàn yếu trọng yếu.

Giá cú thoại nhất xuất khẩu, hàn thạc khinh dịch đích sát giác đáo hải luân đối tha ngữ khí hòa thái độ đích biến hóa, tâm lý bất giác nhất noãn. Tiếu dung việt gia ôn nhu. Đạo:"Tạ tạ nhĩ địa quan tâm. Ngã bất hội hữu sự."

Tả thủ đề trứ địa khả tạp lỗ thủ chưởng địa thượng không bị hàn lưu đống trụ. Bất hội hữu nhất tích tiên huyết dật xuất, dã một hữu nhất ti địa huyết tinh vị năng cú phiêu đãng khai lai, tuyệt đối bất hội hữu nhân sát giác đáo nhâm hà chu ti mã tích.

Tại hàn thạc ôn nhu thanh âm

hưởng khởi đích thì hậu. Hàn thạc trảo

trứ khả tạp lỗ đích thân ảnh hoàn toàn

hiển lộ liễu xuất lai. Hải luân nhất nhãn khán đáo liễu hàn thạc thủ trung hôn mê quá khứ địa khả tạp lỗ. Nhất song nhãn diện đối hàn thạc lưu lộ xuất kỷ phân nhu tình đích hải luân. Minh mâu tiệm tiệm đích bị vô tẫn cừu hận điền mãn, âm trầm trứ kiểm khán trứ khả tạp lỗ. Đạo:"Giá điều lão cẩu. Chung vu lạc đáo liễu ngã đích thủ thượng."

Triêu trứ hải luân kỳ ý liễu nhất nhãn, hàn thạc đái trứ khả tạp lỗ nhất trực vãng lý ốc nhất gian phòng tẩu khứ. Tương khả tạp lỗ tùy thủ nhưng liễu tiến khứ. Hàn thạc tại chu vi bố trí liễu nhất cá cách âm địa ma pháp kết giới, giá tài đối cường hành áp chế trứ phẫn nhiên oán hận đích hải luân đạo:"Hảo liễu, nhĩ khả dĩ lộng tỉnh tha. Mạn mạn sát tử tha, ngã tại ngoại diện bang nhĩ khán trứ nhất điểm."

Hoặc hứa giá đoạn cừu hận tại hải luân tâm trung tích luy địa thì gian thái trường. Hải luân đẳng hậu liễu đa niên ẩn nhẫn bất phát, hiện tại khán đáo thủ nhận cừu nhân địa ky hội tựu tại nhãn tiền. Dã một hữu quá đa đích hòa hàn thạc giảng thoại, văn ngôn tiếu kiểm quải thượng nhất tằng hàn sương. Lãnh trứ kiểm độc tự tiến nhập liễu na gian bổn lai ứng cai thị khố phòng đích phòng gian.

Đương phòng môn "哐 đương"Nhất thanh quan bế địa thì hậu. Hàn thạc dã một hữu khắc ý đích khứ thâu thính lý diện đích động tĩnh. Tòng dung địa tẩu đáo hải luân bổn lai tọa trứ đích địa phương, trọng tân thủ liễu nhất cá tửu bôi. Cấp tự kỷ mãn mãn đảo liễu nhất bôi tửu. Nhất biên khinh mân trứ mỹ tửu. Nhất biên trừu xuất hậu hậu địa vong linh ma pháp thư, tựu giá yêu toản nghiên liễu hạ khứ.

Ma đạo sư ứng cai chưởng ác đích vong linh ma pháp, trừ liễu nhất cá"Ôn dịch"Hàn thạc đô tẫn sổ chưởng ác. Tinh thần lực đáo liễu đại ma đạo sư cấp biệt địa hàn thạc. Mục tiền nhất trực toản nghiên canh thâm nhất tằng địa dị giới triệu hoán thuật.

Lão thi yêu, mộc nãi y lĩnh chủ, cốt ma tam cá sanh vật. Đô thị đại ma đạo sư cảnh giới đích hàn thạc năng cú chưởng ác đích, bất quá giá canh thâm nhất tằng đích dị giới triệu hoán thuật, khước hòa nguyên lai đích hữu ta khu biệt. Tại hàn thạc triệu hoán cương thi khô lâu chiến sĩ địa thì hậu, vãng vãng triệu hoán thuật nhất thành, tựu năng cú hòa dị giới địa cương thi chiến sĩ khô lâu chiến sĩ đạt thành liên hệ. Giá chủng liên hệ khả dĩ nhượng hàn thạc khinh dịch địa kinh tha môn khóa việt vị diện hàng lâm đáo giá cá thế giới.

Triệu hoán cương thi chiến sĩ khô lâu chiến sĩ địa thì hậu, giá chủng đê đẳng cấp đích vong linh sanh vật một hữu nhâm hà tự chủ phản kháng năng lực, hoàn toàn thị thuận trứ hàn thạc địa tâm ý nhi lai. Căn bổn bất tri đạo động não đại khảo lự yếu bất yếu quá lai.

Tòng tà ác kỵ sĩ khai thủy. Giá chủng triệu hoán phương pháp tiện hữu liễu cực đại đích cải biến, tức sứ hàn thạc năng cú cảm ứng đáo tà ác kỵ sĩ đích tồn tại. Hoàn yếu lợi dụng bàng đại đích tinh thần lực thủ tiên trùng phá tha bổn thân địa phản kháng. Giá dạng tài năng cú chưởng khống tha địa tư tưởng. Dĩ khế ước lực lượng khống chế trứ tha hàng lâm giá cá không gian.

Đáo liễu đại ma đạo sư giá cá cảnh giới đích triệu hoán thuật. Đẳng cấp canh cao địa lão thi yêu hòa mộc nãi y lĩnh chủ cốt ma, toàn bộ ủng hữu tự chủ địa ý thức. Linh hồn đích lực lượng bỉ khởi giá cá thế giới nhất bàn địa cường giả hoàn yếu bàng đại, giá chủng cấp biệt địa vong linh sanh vật. Tức sứ tại dị giới dã vãng vãng thị nhất phương phách chủ nhất phương kiêu hùng. Chí bất tể dã thị đại đa đê đẳng cấp sanh vật bất cảm chiêu nhạ địa độc hành hiệp.

Giá chủng tồn tại bất đãn ủng hữu hoàn chỉnh đích ý thức hoàn đô nhất cá cá tâm cao khí ngạo, tuyệt đối bất thị nhất cá khế ước tựu năng cú tuần phục tha môn đích, chánh thị nhân vi như thử, triệu hoán chú ngữ hiển đắc canh gia đích phồn tỏa thần bí. Lý diện bao hàm liễu đối linh hồn lực lượng đích thâm nhập tham tác, đối dị giới sanh vật tỳ tính địa liễu giải.

Trừ thử chi ngoại, đương khế ước tương lưỡng cá vị diện đích vong linh pháp sư hòa bất tử sanh vật câu thông khởi lai đích thì hậu, vong linh phát sanh tất tu ủng hữu túc dĩ lệnh na cá cao đẳng cấp bất tử sanh vật thần phục địa lực lượng. Phủ tắc kiệt ngao bất tuần địa bất tử sanh vật tất hội phấn khởi phản kháng.

Tại giá cá phản kháng quá trình đương trung. Vong linh pháp sư nhất biên yếu lợi dụng tinh thần lực áp chế tha cách liễu bất tri đa yêu diêu viễn địa dị giới sanh vật, hoàn yếu nhất biên kế tục duy trì vong linh chú ngữ địa chánh xác tính. Thiên ti vạn lũ đích tinh thần lực nhâm hà nhất cá âm tiết hòa tương phối đích thủ thế đô bất năng xuất hiện nhất hào đích thác ngộ. Phủ tắc bất đãn bất năng cú tương vong linh sanh vật triệu hoán xuất lai, vong linh pháp sư địa linh hồn hoàn yếu thụ đáo phản phệ. Ngận hữu khả năng linh hồn tựu thử du đãng tại các cá vị diện, tái dã vô pháp hàng lâm giá cá bổn thể sở tại đích không gian.

Hàn thạc hiện tại toản nghiên đích tựu thị đối mỗi chủng cao đẳng cấp vong linh sanh vật linh hồn địa miêu thuật. Tam chủng cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật, lão thi yêu trảo nha tiêm lợi hành động mẫn tiệp. Hòa na ngân sắc cự viên địa thể hình hữu ta loại tự. Bất quá tự nhiên một hữu ngân sắc cự viên na yêu cao đại. Đãn khước ủng hữu trứ đồng dạng địa tốc độ hòa tiêm lợi địa trảo nha.

Mộc nãi y lĩnh chủ thân thể ngạnh như tối kiên cố địa nham thạch. Bình nhật lý sanh hoạt tại quan mộc đương trung. Di động tuy nhiên bất cú khoái tiệp đãn khước lực đại vô cùng. Hoàn ủng hữu hủ thực đích toan độ. Khả dĩ lợi dụng tử khí dung hợp tiến thân thể nội địa phiêu đái đương trung, đồng dạng phi thường nan đối phó.

Cốt ma hồn thân do cự đại đích cốt đầu đôi tích nhi thành, tại tam cá bất tử sanh vật đương trung cốt ma thị tối đặc thù đích tồn tại, tha địa thân thể nhân vi toàn bộ đô thị do cốt đầu tổ thành. Nhược thị tổ thành tha thân thể địa cốt đầu phi thường kiên cố, uẩn hàm liễu bàng đại địa thi khí, na yêu cốt ma địa thật lực tiện hội phi thường khả phạ. Vật lý công kích hòa ma pháp công kích đô hữu bất thác địa phòng ngự lực.

Tại quan kiện đích thì hậu, cốt ma hoàn năng cú bạo xạ xuất toàn thân địa cốt đầu. Đối địch nhân hình thành trí mệnh đích công kích, chích yếu đối phương bị nhất kích sát tử. Cốt ma hoàn năng cú tương tán giá đích cốt đầu trọng tổ thân thể.

Bất quá, nhược thị tổ thành cốt ma đích cốt đầu tịnh một hữu uẩn hàm bàng đại tử khí, na yêu tốc độ bất khoái lực đạo dã bất đại địa cốt ma, vô luận thị vật lý công kích hoàn thị ma pháp công kích. Đô hội lệnh tha thụ đáo trọng sang. Tha khả dĩ phi thường cường đại, dã khả dĩ phi thường địa nhược tiểu, thị tam cá sanh vật đương trung tối cổ quái đích nhất cá.

Đãn thị hàn thạc khước tri đạo na cá bị tiểu khô lâu cải tạo quá năng cú phi tường đích cốt ma, khước nhất định thị cá cường đại địa cốt ma, nhân vi tha đích thân thể cốt đầu kinh quá liễu tiểu khô lâu đích trọng tổ, nguyên liêu đô thị cấm kỵ chi địa nội các chủng cổ lão siêu giai ma thú đích cốt đầu, na ta cốt đầu đương trung toàn bộ uẩn hàm liễu siêu giai ma thú thể nội đích bộ phân lực lượng.

Dĩ giá chủng cốt đầu đả tạo đích cốt ma, tại dị giới hấp nạp tử khí đích lực lượng tương hội canh gia khoái tiệp, na cá cốt ma do cốt đầu tổ thành đích thân thể năng cú phi tường khởi lai, túc dĩ thuyết minh tha chí thiểu ủng hữu liễu khống chế bộ phân trọng lực địa trí tuệ. Phủ tắc quang bằng na kỷ khối hủ nhục quải tại cốt đầu thượng diện, căn bổn bất năng cú nhượng tha na yêu linh hoạt đích phi vũ.

Hàn thạc tương tam cá dị giới sanh vật địa đặc điểm chưởng ác liễu, bất quá tam cá dị giới sanh vật đích linh hồn lực lượng đồng dạng bất đồng. Mục tiền hàn thạc toản nghiên đích tựu thị lão thi yêu địa linh hồn lực lượng, chích yếu hàn thạc năng cú tri đạo lão thi yêu diện đối tinh thần lực triệu hoán thuật địa toàn bộ phản ứng. Tiện năng cú dĩ tinh thần lực hoa đáo ứng đối địa phương pháp, thành công địa lợi dụng khế ước địa lực lượng tương tha hàng lâm tại giá cá vị diện.

Tại hàn thạc trứu mi khổ độc trứ na bổn hậu hậu đích ma pháp thư tịch đích thì hậu, đột nhiên thính đáo nhất thanh áp ức bất trụ đích thảm lệ hào khiếu, giá thanh âm bị ma pháp kết giới cách liễu kỷ trọng. Ngoại diện địa thị vệ căn bổn thính bất đáo, khả hàn thạc khước thính liễu nhất thanh nhị sở. Tha minh bạch giá thị khả tạp lỗ lâm tử chi tiền tối hậu địa nhất thanh hào khiếu.

Sự thật quả nhiên như thử, một quá đa cửu hải luân mãn thủ mãn thân tiên huyết địa tòng na phòng gian nội tẩu liễu xuất lai, đê khấp trứ trực triêu trứ hàn thạc bôn liễu quá lai, một đẳng hàn thạc cấp tha chuẩn bị nhất cá thư thích địa hung thang, hải luân dĩ kinh mai thủ trùng nhập liễu hàn thạc địa hung thang. Sứ lực đích bão trụ hàn thạc ô yết khởi lai.

Thứ tị đích huyết tinh vị tòng na cá phòng gian nội hoàn hữu hải luân địa thân thượng truyện nhập hàn thạc tị trung. Hàn thạc đối vu giá chủng vị đạo tịnh bất phản cảm, bất quá khước bất tưởng nhượng ngoại diện khán thủ đích thị vệ sát giác đáo, tả thủ vi vi nhất dương. Na động khai đích phòng môn tự động yểm thượng, hàn thạc tả thủ thủ tâm nhất cá tuyền qua lưu chuyển, nhất lũ lũ địa huyết tinh vị toàn bị khỏa trụ liễu.

Hải luân khẩn khẩn bão trứ hàn thạc khốc khấp liễu nhất hội nhi tâm tình mạn mạn bình tĩnh liễu hạ lai, giá cá thì hậu hàn thạc tả thủ thủ tâm nội địa tuyền qua. Tương nhất lũ lũ đích huyết tinh vị hấp phụ trụ, hình thành liễu nhất tích cổn động đích huyết châu. Huyết châu hoàn thị mạn mạn khinh hoảng, tương hải luân thân thượng truyện lai địa huyết tinh vị hấp phụ tiến khứ, bất nhượng nhất lũ tinh vị phiêu tán đáo ngoại diện.

"Ngã hảo đa liễu, đối bất khởi. Bả nhĩ thân thượng lộng tạng liễu!" Hải luân hoãn hoãn thôi khai hàn thạc. Khán đáo hàn thạc thân thượng bị tha lộng liễu nhất thân tiên huyết, do quải trứ tinh oánh lệ châu đích tiếu kiểm khiểm ý địa đối hàn thạc thuyết.

"Một quan hệ, hỏa phong chẩm yêu bất tại nhĩ thân biên, giá cá thì hậu tha ứng cai hòa nhĩ tại nhất khởi tài đối a?" Hàn thạc phát hiện tự tòng tha quá lai chi hậu, hỏa phong tại nhân tiền nhân hậu tịnh bất xuất hiện. Hữu ta nhạ nhiên địa tuân vấn đạo.

"Hỏa phong tả tả bất hỉ hoan thái đa nhân loại, nhất bàn một hữu đặc thù địa sự tình, bất hội xuất hiện tại thái đa nhân chi gian. Tha đô tê tức tại sâm lâm sơn cốc nội. Ngã nhu yếu tha địa thì hậu chích yếu tâm linh triệu hoán tựu hành liễu. Hiện tại nhĩ tựu tại ngã bàng biên, ngã địa an toàn một hữu vấn đề, sở dĩ tựu một hữu nhượng tha quá lai."Hải luân đối hàn thạc giải thích đạo.

"Nguyên lai thị giá dạng!" Hàn thạc đáp liễu nhất cú, đạo:"Ngã dã hữu nhất điều siêu giai ma thú hắc long, khả thị na gia hỏa khước thiên thiên hỉ hoan vãng nhân đa đích địa phương bào, nhân việt đa tha việt cao hưng, khán dạng tử tịnh bất thị siêu giai ma thú đích tỳ tính dã bất nhất dạng."

"Nhĩ hoàn hữu nhất điều hắc long siêu giai ma thú?" Hải luân nhạ nhiên.

"Ân, tha mục tiền chánh tại tiến hành nhị giai địa tiến hóa, tạm thì bị ngã phóng tại nhất cá an toàn địa địa phương."Hàn thạc hồi đáp đạo.

Hải luân chinh chinh địa khán liễu hàn thạc nhất hội nhi. Bổn đả toán thuyết lưỡng cú hàn thạc địa thần kỳ. Bất quá chuyển niệm nhất tưởng giá cá nhân thân thượng thần kỳ đích địa phương hoàn thiểu mạ? Vu thị tiện tác bãi một hữu đa thuyết. Nhiên hậu đột nhiên khán đáo hàn thạc hung khẩu địa huyết tích, hoàn hữu tha tả thủ tâm nhất tích cổn động địa tiên huyết, sá dị đạo:"Giá cá thập yêu?"

"Phòng gian nội địa huyết tinh vị, ngã nhượng tha bất khoách tán xuất khứ, ngưng kết thành liễu nhất tích tiên huyết."Hàn thạc giải thích đạo.

"Nhĩ chân thị nhất cá kỳ đặc địa nhân!" Hải luân chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ cảm thán liễu nhất cú. Tùy hậu cánh tự nhiên đích lạp khởi hàn thạc đích thủ vãng tẩy dục thất tẩu khứ, kiểm đản bất tri giác địa tiện phiếm hồng liễu, đê thanh đạo:"Tiên bả thân thượng địa huyết tích tẩy kiền tịnh ba, giá dạng khả bất hảo khán a."

Cấp hải luân giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tâm trung nhất đãng. Đương hải luân ôn nhuận vô cốt địa tiểu thủ xả trụ tha địa khoan khoát thủ oản. Hàn thạc cảm thụ trứ hải luân hạ thủ địa mỹ cảm, nhãn thần nội đột nhiên thiểm thước khởi dập dập địa quang mang, khán trứ hải luân tâm trung bất do tiệm tiệm đa liễu kỷ phân kỳ đãi.

Giá cá khả tạp lỗ chiêu đãi hải luân địa trang viên cực tẫn xa hoa. Quang thị hải luân cư trụ địa phòng gian tiện hữu đại đại tiểu tiểu địa thập lai cá phòng gian, sơ tẩy gian, mộc dục gian, khách thính, ngọa thất, trữ vật thất, lượng y gian bất đãn nhất ứng câu toàn, hoàn toàn bộ đô trang sức địa phú lệ đường hoàng. Hàn thạc bố lôi đặc nhĩ thành địa thành chủ phủ hòa giá nhi nhất bỉ, căn bổn tựu thị hương hạ đích tiểu nông tràng liễu.

Mộc dục thất trung ương nhất cá khoan khoát đích thỏa viên hình dục thất, địa để nhất cá tiểu hình đích ma pháp trận, do nhất lạp hỏa diệu thạch đề cung trứ nhiệt lực. Chỉnh cá dục trì nội đích thủy ôn đô duy trì tại nhất cá tối thư thích địa ôn độ, tại mông mông lông lông địa thủy vụ trung, hải luân kiểm đản việt gia tu hồng. Cánh ôn nhu địa bang trợ hàn thạc khoan y giải đái.

Tại hàn thạc sở hữu y sam toàn bộ bị giải khai chi hậu. Thân cao siêu xuất nhất mễ cửu đích hàn thạc, nhất thân kham xưng hoàn mỹ địa nam tính thân thể, tựu giá yêu triển lộ tại hải luân địa diện tiền, hàn thạc thân thể mỗi nhất thốn cơ nhục đô tượng uẩn hàm liễu bạo tạc bàn địa lực lượng. Chỉnh cá nhân tức sứ phóng tùng địa trạm lập trứ. Dã uyển như nhất cá súc thế đãi phát đích hung tàn liệp thú, xích lỏa địa thân thể tựu cấp nhân nhất chủng đốt đốt bức nhân đích hung thế.

Thân tài vĩ ngạn thể phách sung mãn cuồng mãnh lực lượng địa hàn thạc. Ánh chiếu tại hải luân đích minh mâu nhãn đồng nội. Hải luân tương hàn thạc hạ bán thân y thường thốn hạ địa thì hậu. Sĩ đầu ngưỡng thị trứ sùng sơn tuấn lĩnh nhất bàn vĩ ngạn địa hàn thạc, chỉnh cá nhân phảng phật hãm nhập liễu nhất cá thâm bất kiến để địa thâm uyên vô pháp tự bạt.

"Giá cá ma thần nhất bàn đích nam nhân. Dĩ hậu tựu thị ngã địa nam nhân mạ?" Hải luân nội tâm đê ngâm. Ngưỡng vọng trứ hàn thạc địa nhãn mâu đái trứ mê túy đích nhan sắc, chinh chinh đích bất ngôn bất ngữ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập tam chương thập nhị điều vô xử bất tại đích ảnh tử

Hàn thạc xích thân lỏa thể địa phủ thị trứ hạ diện chinh chinh vọng trứ tha địa hải luân, liệt chủy triển lộ nhất cá xán lạn địa dương quang tiếu dung. Đạp bộ tẩu nhập dục trì đương trung bát động khởi trì thủy."Hoa lạp lạp"Đích khai thủy thanh tẩy thân thượng địa huyết tích.

Tại na"Hoa lạp lạp"Địa thủy thanh hưởng khởi địa thì hậu. Hải luân tài tòng hoảng hốt mê túy trung kinh tỉnh tâm trung mạ liễu nhất thanh tự kỷ ý chí lực bạc nhược. Khán trứ hàn thạc đối trứ tự kỷ lộ xuất đích khoan khoát kiện mỹ địa hậu bối, súy liễu súy đầu phảng phật yếu bả na lũ liễu nhiễu não hải đích ảnh tử khu tán. Yên nhiên nhất tiếu kiều thanh đạo:"Hảo liễu, nhĩ tiên tẩy ba, ngã xuất khứ đẳng nhĩ."

"A a, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội hòa ngã nhất khởi tẩy ni. Như quả nhĩ hạ lai địa thoại. Ngã bảo chứng bất đối nhĩ động thủ. Chẩm dạng?" Hàn thạc hồi đầu xán lạn địa đại tiếu. Trát nhãn xúc hiệp đích đối hải luân đề xuất liễu yêu thỉnh.

Hải luân hát túy tửu nhất bàn kiểm đản tu hồng, văn ngôn nhận chân đích khảo lự liễu nhất hạ. Giá tài kiều tiếu đạo:"Bất hành, ngã phạ ngã hội khống chế bất trụ ngã tự kỷ, chủ động đối nhĩ đầu hoài tống bão. A a. Hảo liễu. Nhĩ hảo hảo tẩy ba, đẳng nhĩ tẩy hảo liễu ngã tái lai!"

Hàn thạc ách nhiên, bất quá giá cú thoại vô nghi thị đối hàn thạc mị lực địa khẳng định, nhân thử hàn thạc cáp cáp nhất tiếu, hân nhiên đạo:"Na hảo. Ngã đẳng nhĩ chân chánh phóng hạ căng trì đích na thiên!"

Hải luân lạc lạc nhất thanh kiều tiếu, tha tâm trung âm mai liễu sổ nguyệt địa thiên không. Tượng thị bát khai liễu ô vân hiển xuất thải hồng, nhất thì tâm tình xuất kỳ đích hảo liễu khởi lai, tại nhất xuyến ngân linh bàn địa tiếu thanh trung ly khứ.

Hải luân ly khứ hậu, hàn thạc du tai du tai đích tại dục trì nội tương thân thượng địa huyết ô thanh khiết kiền tịnh, nhiên hậu hoán hải luân tiến lai trọng tân mộc dục.

Đẳng hải luân hoán liễu nhất kiến khoan tùng địa dục bào tại khách thính nội lạc tọa thì. Hàn thạc chánh kiều trứ nhị lang thối. Nhất biên ẩm trứ bôi trung mỹ tửu. Nhất biên độc trứ na quyển hậu hậu đích vong linh ma pháp thư. Khán đáo hải luân xuất thủy phù dong địa tiếu kiểm mô dạng, tiên thị vi tiếu tán thán liễu tha địa mỹ lệ, đẳng đáo hải luân chủy giác quải khởi tiếu ý đích thì hậu, tài khinh khái liễu nhất thanh, đối hải luân đạo:"Nhĩ môn hi luân công quốc kinh thử nội loạn, thật lực ứng cai thị thất đại công quốc tối nhược địa nhất phương, nguyên lai bổn ni địch khắc đặc*: Tát khắc duy nhĩ hoàn hòa nhĩ hữu trứ minh ước. Hiện tại phản đảo ám trung sáp thủ liễu nhĩ môn địa quốc vụ. Khả tạp lỗ phản bạn nhĩ đích cử động kỳ trung định nhiên tựu hữu bổn ni địch khắc đặc*: Tát khắc duy nhĩ địa xuất lực. Hiện tại tất tu yếu dĩ tối khoái đích tốc độ, tương nội loạn triệt để bình phục. Miễn đắc tái hữu thập yêu bất hảo địa tình huống phát sanh."

Kiến hàn thạc đàm khởi liễu chánh sự, hải luân trứu trứ mi đầu khinh thán nhất thanh, đạo:"Tức sứ một hữu giá nhất tràng nội loạn, ngã môn hi luân công quốc dã thị thất đại công quốc tối nhược đích nhất cá công quốc. Ngã môn hi luân công quốc quốc cảnh nội tư nguyên hữu hạn, khiếm khuyết quáng thạch lương thực, bỉ khởi kỳ tha công quốc hữu ta tiên thiên tính địa bất túc.

Giá ta niên lai, ngã môn nhất trực dụng ngã môn tự dưỡng địa chiến mã hòa nội sâm công quốc hoán thủ lương thực, tòng kỳ tha công quốc hoặc giả canh gia diêu viễn địa ba đặc thương minh hoán thủ chiến tranh khí tài, bổn lai ngã quốc quốc lực tựu bất cú phú dụ. Gia thượng hựu thường thường nội loạn bất đoạn. Giá canh thị tuyết thượng gia sương liễu, sở dĩ nhĩ lặc tác ngã lục thập vạn kim tệ thì. Ngã đường đường nhất cá đại công tước đô nã bất xuất."

Tự thị tưởng khởi liễu hàn thạc đối tha tiến hành đích lặc tác. Thoại đáo hậu lai địa thì hậu hải luân ngoan ngoan đích bạch liễu hàn thạc nhất nhãn. Khí hô hô đích hanh liễu nhất thanh.

Hàn thạc dam giới địa kiền tiếu liễu kỷ thanh, giá tài khai khẩu đạo:"Kỳ thật nhược phi nhĩ môn hòa lan tư lạc đặc đế quốc giao ác. Tương bố lôi đặc nhĩ thành lộng thành liệp tràng nhất dạng lai hồi thưởng lược. Lan tư lạc đặc đế quốc địa thương nhân hoàn toàn khả dĩ đề cung cấp nhĩ môn sở nhu đích lương thực hòa vũ khí, lan tư lạc đặc đế quốc tịnh một hữu na yêu chiến mã, nhĩ môn công quốc bưu hãn địa chiến mã phiến mại đáo lan tư lạc đặc đế quốc nhất định năng cú thu thủ khả quan địa lợi ích.

Khả tích, nhân vi bố lôi đặc nhĩ thành dĩ tiền bị nhĩ môn thưởng lược sát lục đích thật tại thái quá thê thảm. Tựu liên na ta tham tài đích thương nhân đô bất cảm khinh dịch quá lai, đối na ta thương nhân lai thuyết, nhĩ môn thất đại công quốc tựu tượng thị hồng thủy mãnh thú nhất dạng, tha môn tự nhiên bất cảm hòa nhĩ môn tiến hành giao dịch, giá tài tạo thành nhĩ môn quốc cảnh nội địa nhất ta tư nguyên vô pháp hoạch thủ đáo tương ứng địa báo thù."

"Hanh. Giá kỳ thật đô thị nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc tự hoa địa, đương sơ hoàn bất thị nhân vi nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc tưởng yếu chinh phục ngã môn thất đại công quốc. Nhược phi nhĩ môn nhất lộ thiêu sát thưởng lược địa tiến nhập liễu ngã môn thất quốc quốc cảnh, đương sơ hoàn tại bỉ thử tranh đấu đích thất đại công quốc, dã bất hội na yêu khoái đạt thành hiệp nghị. Bất cố nhất thiết địa liên hợp đối phó nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc liễu."Hải luân tiếu kiểm khuể nộ, phảng phật tưởng khởi liễu đương sơ hồng thủy mãnh thú nhất dạng địa lan tư lạc đặc đế quốc quân binh địa đáo lai.

Quốc dữ quốc chi gian địa quan hệ ủng hữu chích hữu chinh phục hòa bị chinh phục, mỗi nhất cá quốc gia địa quốc vương đô hội lợi dụng nhất thiết bạn pháp khoách triển tự kỷ địa lĩnh thổ, lan tư lạc đặc đế quốc như thử tạp tây đế quốc dã thị như thử. Tựu liên thất đại công quốc dã thị như thử. Phủ tắc tha môn hựu hà tất bỉ thử gian tranh đấu bất hưu?

Giá phương diện thùy thị thùy phi vĩnh viễn một hữu công luận. Hàn thạc cấp hải luân giá yêu nhất thuyết, khổ tiếu đạo:"Dĩ tiền địa sự tình hòa ngã môn một hữu quan hệ. Bằng ngã môn lưỡng hiện tại đích quang hệ, đảo thị khả dĩ tư hạ tiến hành nhất ta tẩu tư đích câu đương. Nhĩ thủ trung hữu một hữu hoàn toàn tín đắc quá địa nhân?"

"Đương nhiên. Ngã gia tộc địa thân tín hoàn toàn khả dĩ tín nhâm. Vô luận ngã tố xuất thập yêu quyết định tha môn đô hội chi trì ngã địa."Hải luân ngạo nhiên đạo.

Điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc đạo:"Ngận hảo. Giá dạng ba. Ngã chánh hảo khả dĩ lợi dụng lan tư lạc đặc đế quốc địa nhất ta chiến tranh khí tài. Lai hoán thủ nhĩ môn hi luân công quốc địa chiến mã, ân, lương thực địa thoại dã một hữu vấn đề, giá đối ngã môn song phương đô hữu lợi."

Cấp hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Hải luân yên nhiên nhất tiếu, đồng ý đạo:"Ngã môn hi luân công quốc tự dưỡng địa chiến mã viễn cận văn danh, nhĩ đả toán thu cấu đa thiểu xuất đa thiểu kim tệ ni?"

"Giá phương diện đích sự tình. Ứng cai do hạ diện đích nhân hảo hảo thương nghị. Ngã môn sở nhu yếu tố địa cận cận thị tại đại cục thượng diện xao định hạ lai."Hàn thạc miết liễu lạc lạc khinh tiếu đích hải luân nhất nhãn. Tiếu trứ thuyết:"Nhĩ khả biệt tưởng lợi dụng thập yêu mỹ nhân kế lai dụ hoặc ngã, bố lôi đặc nhĩ thành nội hữu hợp thích đích nhân tài hòa nhĩ đích thủ hạ thương lượng. Giá phương diện ngã hội an bài, ngã môn lưỡng cá tựu bất yếu xác thiết địa thảo luận liễu. Miễn đắc thương liễu cảm tình!"

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Hải luân"Phi"Liễu nhất thanh. Hồng trứ kiểm đạo:"Thùy hòa nhĩ hữu thập yêu cảm tình, nhĩ giá cá gian trá tiểu khí đích nam nhân. Nhất điểm tiện nghi đô bất nhượng ngã chiêm."

"Hảo liễu. Hảo liễu. Ngã kim vãn xuất khứ nhất tranh, nhĩ tự kỷ dã tiểu tâm nhất điểm. Hiện tại khả tạp lỗ gia tộc trực hệ bàng hệ thân chúc toàn bộ bị sát, nhĩ giá nhi tối hảo dã sấn tảo đề phòng nhất hạ, minh thiên khai thủy ngã tưởng nhĩ hội phi thường phồn mang. Hiện tại tịnh bất thị ngã môn lưỡng cá đàm tình thuyết ái đích hợp thích thì ky."Hàn thạc đối hải luân đạo.

"Nhĩ. Nhĩ bả khả tạp lỗ gia tộc nhân hệ toàn diệt liễu?" Hải luân tủng nhiên nhất kinh, giá tài phản ứng quá lai. Kinh hãi đích trành trứ hàn thạc đạo.

"Ân. Nhâm hà nhất cá hữu tư cách kế nhâm tha bá tước chi vị địa thân chúc, bao quát tha thủ hạ kỷ cá trung tâm cảnh cảnh đích tẩu cẩu một hữu nhất cá đào xuất tử vong đích mệnh vận, nhĩ phóng tâm ba, đẳng thiên lượng liễu chỉnh cá hi tiệp thành tựu hội nhất phiến đại loạn, nhĩ tối hảo sấn ky xử lý nhất hạ khả tạp lỗ địa thi thể. Lánh ngoại bả nhĩ giá nhi dã lộng thành tao thụ thứ sát địa dạng tử. Tối hậu tái trảo kỷ cá nhân lộng thành nội sâm công quốc thứ khách địa mô dạng."Hàn thạc đối hải luân vi tiếu đạo.

"Sát địa hảo, sát đích hảo!" Hải luân tiên thị khoái ý đích hàn thanh hát liễu nhất thanh. Giá tài yên nhiên nhất tiếu, nhãn mâu nội thiểm diệu trứ âm hiểm đích quang mang. Đạo:"Nhĩ phóng tâm ba. Giá chủng sự tình ngã hoàn thị phi thường thiện trường đích, đẳng đáo minh thiên địa giá cá thì hậu, hi tiệp thành ứng cai tựu tại ngã địa chưởng ác chi trung liễu, ngã đẳng giá nhất thiên dĩ kinh ngận cửu liễu."

"A a. Ngã hỉ hoan nhĩ thân thượng đích giá chủng tự tín, hảo liễu, ngã ly khai nhất hạ, nhĩ tối hảo tiên bả hỏa phong hoán hồi lai, bảo hộ nhĩ tự kỷ địa an nguy."Hàn thạc đối hải luân đinh chúc liễu nhất cú. Nhiên hậu tiện ly khai liễu thử địa.

Lan tư lạc đặc đế quốc đích ám mạc tổ chức. Bí mật nhân viên biến bố các xử. Tại hàn thạc đáo đạt bố lôi đặc nhĩ thành hậu, bố lôi đặc nhĩ thành địa ám mạc cư điểm trục tiệm địa cường thịnh khởi lai, khảm địch đạt thân tự an bài liễu nhất ta thành viên tiềm nhập liễu bố lôi đặc nhĩ thành. Tùy hậu bị địch khắc phân biệt an bài tại liễu thất đại công quốc.

Tại hàn thạc tiến giai đáo nhị nhật sứ giả đích thì hậu, lợi dụng đặc quyền hựu khoách sung liễu ám mạc địa nhân viên, lệnh kiệt khắc bí mật bát liễu thập vạn kim tệ đích khoản tử, tác vi na ta tiềm nhập thất đại công quốc uy viên địa hoạt động tư kim. Hữu liễu túc cú địa kim tệ, na ta nhân tại thất đại công quốc nhâm hà nhất cá thành thị đô hữu liễu bí mật cư điểm. Tiệm tiệm hoàn đô thượng liễu quy mô.

Thân vi bố lôi đặc nhĩ thành địa thành chủ. Bổn thân hựu thị ám mạc nhị nhật sứ giả địa hàn thạc, chích yếu đáo liễu thất đại công quốc nhâm hà nhất tọa đại thành thị, đô năng cú lợi dụng đặc thù địa phương pháp liên hệ đáo ám mạc địa thành viên. Thông quá giá ta thành viên. Hàn thạc năng cú tri đạo giá cá thành thị tối tân đích tiêu tức. Lợi dụng tha môn hòa bố lôi đặc nhĩ thành tiến hành trực tiếp địa liên hệ.

Giá nhất dạ tại hàn thạc thứ sát khả tạp lỗ chi tiền, tiện tại hi tiệp thành nội lưu hạ liễu tấn tức. Tòng hải luân giá nhi ly khai chi hậu, hàn thạc kính trực vãng na khối khu vực hành khứ. Đương hàn thạc nhất tẩu thượng nhai đạo, đột nhiên phát hiện chỉnh cá hi tiệp thành loạn thành liễu nhất đoàn. Nhất đội đội đích thị vệ xuyên đái trứ bất chỉnh địa khải giáp. Kiểm thượng đái trứ kinh hoảng thất thố địa thần sắc, ai gia ai hộ địa khai thủy sưu bộ khởi lai.

Đột nhiên gian, hi tiệp thành lung tráo tại chiến mã thiết đề thanh hòa thành dân địa kinh hoảng đương trung, hàn thạc khán đáo giá chủng trạng huống phát sanh, lập tức minh bạch khả tạp lỗ thành bảo nội địa thảm án nhất định bị nhân phát hiện liễu, phủ tắc bất hội chỉnh cá hi tiệp thành đô hỗn loạn. Thành môn toàn bộ phong bế khai lai. Nhâm hà nhân đô bất đắc thiện tự ly khai hi tiệp thành, kỷ danh hi tiệp thành địa kỵ sĩ đội trường thần tình hoàng khủng. Nhất biên đại thanh yêu hát trứ hộ trụ thành môn, nhất biên tòng khả tạp lỗ địa thành bảo tẩu xuất. Trực vãng hải luân ngốc trứ đích trang viên hành khứ.

Giá ta nhân chích thị khả tạp lỗ tiểu đoàn thể ngoại vi đích thành viên. Tha môn hoặc hứa hoàn bất tri đạo khả tạp lỗ tảo hữu liễu phản bạn chi tâm. Hiện tại nhất khán đáo khả tạp lỗ địa thành bảo phát sanh liễu kinh thiên huyết án, thủ tiên tưởng đáo địa tiện thị địch quốc đại bộ đội nhập xâm. Nhất biên an bài trứ sĩ binh phòng hộ thành môn. Nhất biên trực bôn hướng hi luân công quốc chân chánh địa đại công tước.

Tại giá ta nhân đương trung hữu trứ hải luân tảo tiên an bài đích kỳ tử. Hàn thạc hoàn một tiến nhập hi tiệp thành đích thì hậu tựu tảo dĩ minh bạch, mục tiền khả tạp lỗ thủ trung địa lực lượng bị hàn thạc hoành tảo nhất không. Na ta nguyên bổn bất cú tư cách chưởng quản hi tiệp thành đại binh địa tương lĩnh, đột nhiên thành liễu chức vị tối đại giả. Lý sở đương nhiên địa thành vi liễu lâm thì đích chỉ huy giả.

Đương chỉnh cá hi tiệp thành đô tại hỗn loạn đương trung chấn chiến địa thì hậu, hàn thạc tiễu vô thanh tức địa đáo liễu ly thị phi chi địa tối viễn tối tạng loạn địa nhất cá nhai khu, tại nhất cá thiên tỉnh bàng biên nhất danh thần sắc hoảng loạn địa lão giả. Chánh tại đông trương tây vọng đích đẳng hậu trứ. Hi tiệp thành đại biến đích tiêu tức hoàn một hữu ba cập đáo giá nhi, bất quá mục tiền y nhiên hữu thành vệ quân triêu trứ giá biên hành lai, giá cá lão giả thần sắc hoảng loạn, hoặc hứa tảo dĩ kinh đề khởi đắc đáo liễu tiêu tức.

Tại hàn thạc hốt nhiên tại tha diện tiền lập định chi hậu. Giá cá lão giả hiển nhiên đại kinh liễu nhất hạ. Thông mang thối liễu kỷ bộ, đãi đáo phát hiện hàn thạc thủ tâm lượng khởi liễu nhất cá bài tử chi thượng, tài tùng liễu nhất khẩu khí cung kính hành lễ đạo:"Kiến quá đại nhân!"

"Tẩu ba. Đái ngã hoán cá địa phương thuyết thoại ba!" Hàn thạc đạo.

Lão giả một hữu nhất điểm do dự, đái trứ hàn thạc tại giá cá tạng loạn địa nhai khu xuyên toa khởi lai. Hành liễu đại khái lục cá nhai đạo hậu. Tài tại nhất cá tiểu nông tràng nội đình liễu hạ lai. Giá cá nông tràng nội dưỡng trứ kỷ thất sấu nhược địa chiến mã, mã bằng đương trung xú hồng hồng địa tạp thảo phô mãn nhất địa.

Lão giả đáo liễu giá nhi, trực vãng nhất cá tiểu mao thảo phòng tẩu khứ, tiến nhập mao thảo phòng hậu lão giả thấu quá tiểu khổng đông trương tây vọng đích kỷ nhãn, giá tài tương sàng hạ nhất cá địa đạo đả khai, trắc thân nhượng hàn thạc tiên tiến khứ.

Xuyên quá ửu hắc đích địa đạo. Tối chung hàn thạc đáo liễu nhất cá hữu trứ tam gian phòng ốc địa địa để mật thất, lý diện hữu trứ tứ cá thần sắc các dị địa nhân vật, tha môn hoặc thị thương nhân trang phẫn hoặc thị nông phu y trứ. Nhất kiến hàn thạc xuất hiện toàn bộ kinh hãi chi cực, đãi đáo hàn thạc tương thủ trung đích bài tử lượng liễu xuất lai. Giá tài nhất cá cá bình phục hạ lai. Cấp mang cung thân đạo:"Kiến quá sứ giả đại nhân!"

Tại ám mạc tổ chức nội. Tha môn chích đối tổ chức nội bộ địa cao tằng phụ trách. Nhân thử hàn thạc bố lôi đặc nhĩ thành thành chủ đích thân phân tịnh bất khởi tác dụng, phản nhi thị hàn thạc tại ám mạc nhị nhật sứ giả địa thân phân năng cú lệnh tha môn lão lão thật thật địa thính thoại.

"Ân, đô thị tự kỷ nhân. Bất yếu khách khí!" Hàn thạc đạm đạm thuyết liễu nhất cú. Nhiên hậu bất khách khí địa tại trung ương vị trí tọa liễu hạ lai, giá cá thì hậu na cá nhượng hàn thạc tiên tiến lai địa lão giả dã tẩu liễu tiến lai.

"Yến báo đại nhân, hi tiệp thành phát sanh tủng thiên huyết án, hi tiệp thành lĩnh chủ khả tạp lỗ hầu tước đại nhân chỉnh cá gia tộc sở hữu thành viên tẫn sổ bị đồ sát, ngã môn cương cương tài đắc đáo tiêu tức, thử sự tương hội triệt để cải biến hi tiệp thành địa quyền lợi bố trí."Na danh lão giả cung kính đích hành liễu nhất lễ. Cấp mang hướng hàn thạc hối báo giá cá kinh thiên tiêu tức

mạn duyên liễu chỉnh cá hi tiệp thành đại sưu tra. Mục tiền hoàn tịnh vị thâm nhập đáo giá cá thiên tích tạng loạn địa địa đái. Tha đề tiền thu đáo liễu giá cá tiêu tức, nhượng hàn thạc giác đắc phi thường mãn ý. Điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc đạo:"Giá cá tiêu tức ngã dĩ kinh tri đạo liễu. Nhĩ môn kiền đích bất thác."

"Đại nhân, mục tiền hi luân công quốc địa hải luân đại công tựu tại hi tiệp thành nội. Giá cá ngoan độc đích nữ nhân nhất định hội sấn ky chưởng khống hi tiệp thành đích đại quyền, như kim khả tạp lỗ gia tộc bị đồ tẫn. Bất tri đạo hội bất hội thị giá cá nữ nhân kiền địa, bất quá căn cư ngã môn địa tình báo lai khán. Giá cá nữ nhân thân biên hoàn một hữu giá chủng thật lực. Khán dạng tử ứng cai bất thị tha......"Giá cá lão giả trứu trứ mi đầu khổ khổ phân tích, tự hồ tưởng yếu lý xuất nhất điều tuyến tác.

Hàn thạc huy liễu huy thủ, trở chỉ liễu giá cá lão giả đích lao thao. Vi tiếu đạo:"Hảo liễu. Tiên bất đàm giá cá sự tình, ngã tả nhất phong tín kiện, nhĩ phái nhân cấp ngã giao cấp địch khắc tựu hành liễu, kỳ tha đích sự tình bất dụng đàm liễu."

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Lão giả lập tức đình chỉ liễu tha đích sai trắc. Cung kính địa điểm đầu đạo:"Hảo địa, đại nhân!"

Thủ xuất chỉ hòa bút, hàn thạc loan loan khúc khúc dương dương sái sái địa tả liễu nhất thiên, nhiên hậu mật phong hậu đệ cấp giá cá lão giả. Vi tiếu trứ vấn đạo:"Nhĩ khiếu thập yêu danh tự?"

"Yến báo đại nhân. Tiểu nhân danh khiếu đức lan đặc. Mục tiền thị hi tiệp thành địa phụ trách nhân, thị nhất danh tam tinh sứ giả. Dĩ tiền nhất trực tại đế quốc nam bộ tố sự tình. Tại khảm địch đạt đại nhân đích mệnh lệnh hạ, tài di cư đáo thất đại công quốc."Đức lan đặc cung cung kính kính địa hồi đáp.

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc vi tiếu đạo:"Giá phong tín kiện tẫn khoái giao đáo địch khắc thủ trung."

"Minh bạch liễu, đại nhân!" Đức lan đặc ứng thanh đạo.

Tại ám mạc tổ chức nội bộ. Nhất bàn đại thành thị địa bí mật cư điểm đương trung. Đô hữu trực tiếp liên hệ đích bí mật ma pháp trận. Khả dĩ lợi dụng kính diện trực tiếp tiến hành giao lưu, giá chủng kỹ thuật dã chích hữu ám mạc tài chưởng ác liễu, nhất bàn đô thị do đại ma đạo sư cảnh giới địa không gian ma pháp sư tài năng cú bố trí, tại thất đại công quốc hi tiệp thành giá cá tiểu địa phương, tự nhiên bất hội háo phí bàng đại đích tài lực lộng xuất giá yêu nhất cá ma pháp trận hòa bố lôi đặc nhĩ thành câu thông. Nhân thử dã chích năng cú lợi dụng giá chủng cổ lão địa phương thức truyện đệ tiêu tức liễu.

Tại đức lan đặc bả na phong tín kiện tiểu tâm dực dực đích thu khởi chi hậu. Hàn thạc hựu hướng tha tuân vấn liễu nhất ta hi tiệp thành đích kỳ tha tấn tức, quá liễu nhất hội nhi, hàn thạc tài khai khẩu đạo:"Hảo liễu. Nhĩ môn hảo hảo tại hi tiệp thành tố sự. Đế quốc bất hội vong ký nhĩ môn tằng kinh tố xuất đích cống hiến, nhĩ môn mỗi nhất cá tình báo mỗi nhất cá nhâm vụ, tại ám mạc đương trung đô hữu ký lục."

Kỳ tha kỷ cá ám mạc đích thành viên. Thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết nhất cá cá cung thân ứng thị.

"Hiện tại hi tiệp thành thảo mộc giai binh. Nhĩ môn tự kỷ tiểu tâm nhất điểm. Thiên vạn bất yếu bạo lộ liễu."Hựu đinh chúc liễu nhất cú. Hàn thạc tiện ly khai liễu giá cá hi tiệp thành đích bí mật cư điểm. Tiêu thất tại dạ mạc đương trung.

Tòng thử địa ly khai chi hậu. Hàn thạc đáo liễu hi tiệp thành thành ngoại nhất cá mật lâm thâm xử, lợi dụng thổ giáp thi tại địa để thâm xử tạo thành liễu nhất cá u thâm đích địa huyệt, tương tùy thân huề đái địa thông vãng tử vong mộ địa địa truyện tống trận bãi lộng khởi lai, trực tiếp phản hồi đáo liễu tử vong mộ địa.

Toán toán thì gian, hàn thạc tri đạo thập nhị điều huyền ma dã cai luyện chế xuất lai liễu, giá cá thì hậu hàn thạc cô thân đáo liễu hi luân công quốc, chích yếu hữu liễu na thập nhị điều huyền ma tồn tại. Hàn thạc tương đương vu hữu liễu thập nhị cá vô xử bất tại địa ảnh tử, năng cú khởi đáo đích tác dụng bất khả cổ lượng.

Hòa nguyên ma âm ma tương bỉ, huyền ma bất đãn đa liễu nhất ta diệu dụng. Năng cú ly khai hàn thạc đích cự ly dã đề cao liễu thập bội. Chích yếu thập nhị điều huyền ma xuất lai, tha môn hoàn toàn khả dĩ phân tán đáo hi tiệp thành nhâm hà nhất cá giác lạc, hàn thạc tức sứ nhất bộ bất ly khai phòng gian, dã năng cú thông quá thập nhị điều huyền ma. Tương chỉnh cá hi tiệp thành địa tình hình tẫn thu nhãn để.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập tứ chương phụ ma bí thuật

Tại tử vong mộ địa nội. Hắc long cát nhĩ bá đặc y nhiên tại tiến hóa đương trung, huyền ma quật tảo dĩ đình chỉ liễu vận chuyển, nhất trương tranh nanh quỷ kiểm hình trạng đích huyền ma quật nội, hữu thập nhị tích huyết hồng mã não bàn địa huyết châu tử. Huyết châu tử tích lưu lưu địa tại huyền ma quật cổn động trứ, y tuần trứ nhất cá kỳ đặc đích quỹ tích.

Hàn thạc tẩu đáo huyền ma quật tiền, đại thủ nhất huy. Nhất đoàn huyết quang bạo xạ nhi xuất, thứ hướng liễu thập nhị tích ân hồng như hồng mã não bàn đích huyết châu tử.

"Ba ba......"

Tòng huyết châu tử nội truyện lai thập nhị thanh đản xác phá liệt địa thanh thúy thanh hưởng. Thập nhị tích huyết châu tử toái liệt khai lai. Mỗi nhất lạp huyết châu tử mạo xuất nhất đoàn huyết vụ, huyết vụ trục tiệm địa ngưng tụ biến đại, hình thành nhất cá cá tranh nanh khả phố đích quỷ quái mô dạng. Đương thập nhị điều hình thái các dị đãn khước nhất dạng tà ác đích huyền ma toàn bộ phù hiện tại hàn thạc diện tiền đích thì hậu, tha môn các tự tương thân hạ phá liệt đích huyết châu tử thôn nhập phúc trung. Nhất cá cá ngưỡng thiên lệ khiếu.

Cận thặng hạ nhất điều đích âm ma. Bị hàn thạc tòng thể nội phóng xuất, kỳ trung nhất điều huyền ma mãnh địa phác lai, tương na nhất điều hàn thạc phóng xuất địa âm ma thôn nhập khẩu trung. Bả giá điều âm ma đại khẩu đích trớ tước khởi lai. Nhiên hậu chỉnh cá thôn liễu tiến khứ.

Tâm thần nhất động, thập nhị điều huyền ma quỷ ảnh nhất bàn phi vũ trứ ẩn dật tiến hàn thạc thể nội. Trình thập nhị cá huyết tích bàn cứ tại hàn thạc ma anh chu vi, hấp nạp trứ ma anh ngoại dật đích năng lượng.

Huyền ma đích đẳng cấp cao vu âm ma, hữu liễu huyền ma địa tồn tại đê đẳng cấp đích âm ma một liễu dụng đồ, tức sứ ẩn nặc tại thể nội dã hội bị huyền ma trảo trụ cật liễu, hàn thạc dã tri đạo tượng âm ma giá chủng đẳng cấp địa ma đầu, tại tha thể nội căn bổn một hữu hoạt lộ, sở dĩ kiền thúy nhượng cấp huyền ma cật liễu dã hảo, dã miễn đắc kế tục hấp nạp thể nội địa lực lượng.

Phân ma cảnh giới đích hàn thạc ma anh năng cú thích phóng địa năng lượng kinh nhân. Đối vu hòa hàn thạc huyết mạch tương thông địa huyền ma lai thuyết. Chích nhu yếu tại hàn thạc thể nội hấp nạp nhất điểm điểm lực lượng. Tiện năng cú đái cấp hàn thạc vô cùng diệu dụng. Tương bỉ giác đê đẳng cấp đích nguyên ma âm ma, huyền ma khả dĩ ly khai hàn thạc thân thể đích cự ly canh viễn, như quả huyền ma năng cú phụ ma đáo nhất cá nhân thể địa não hải, na yêu hòa hàn thạc canh thị khả dĩ tương cách vạn lý vô ngại.

Huyền ma nhất đán phụ ma đáo nhất cá nhân địa não hải trung. Khả dĩ mỗi thiên dĩ giá cá nhân đích nhân não vi thực. Bất tái nhu yếu hàn thạc thân thể địa lực lượng bổ sung. Nhất khai thủy địa thì hậu. Huyền ma thông quá cật na cá nhân địa nhân não lai nhất điểm điểm đích cải biến tha đích tư tưởng, ảnh hưởng tha địa phán đoạn lực.

Đáo liễu hậu lai, đẳng đáo giá cá nhân nhân não toàn bị huyền ma thôn thực. Na yêu huyền ma tiện thủ nhi đại chi. Hoàn toàn thành vi phi trứ na cá nhân thân thể địa huyền ma, nhâm do hàn thạc chi phối sứ dụng. Giá tương đương vu tối cao minh địa khôi lỗi thuật. Tối chung đích kết quả tiện thị na nhân linh hồn tiêu thất. Nhục thể thành vi huyền ma đích sứ dụng giả.

Tòng huyền ma nhất khai thủy phụ ma, thân vi huyền ma chủ nhân địa hàn thạc tựu năng cú chưởng khống na cá nhân địa tư tưởng, khinh dịch địa đắc tri tha đích nhất thiết bí mật. Tức sứ giá cá nhân nhất hoàn một tử khứ, hàn thạc dã khả dĩ lợi dụng huyền ma cải biến tha đích quyết định, nhượng tha bất kinh ý gian án chiếu hàn thạc đích chỉ dẫn tẩu hạ khứ.

Hữu liễu giá thập nhị điều huyền ma. Chích yếu hàn thạc năng cú tương bả tha môn phụ ma đáo thất đại công quốc kỳ tha kỷ cá đại công tước địa não vực nội, hàn thạc tựu hoàn toàn năng cú bằng tá trứ lục điều huyền ma khống chế lục cá công tước, nhất khai thủy ảnh hưởng tha môn địa phán đoạn lực hòa quyết đệ năng lực, tối hậu đẳng huyền ma tương tha môn não vực thôn phệ. Triệt để đích vi hàn thạc sở dụng.

Lánh ngoại nhất phương diện. Huyền ma tại một hữu phụ ma chi tiền, đồng dạng khả dĩ thành vi hàn thạc đích hảo trợ thủ, na toàn phương vị vô ảnh vô hình địa tham tác nãi thị ma đầu địa thiên phú thần thông, trừ thử chi ngoại huyền ma khả dĩ hòa âm ma nhất dạng, khinh dịch đích hóa hình vi hàn thạc địa mô dạng, thậm chí năng cú khẩu thổ nhân ngôn thành vi lánh ngoại nhất cá hàn thạc.

Đương nhiên. Huyền ma địa lực lượng hòa hàn thạc bổn thân căn bổn vô pháp tương bỉ, đãn tại quan kiện địa thì hậu khước khả dĩ thành vi hàn thạc đích thế tử giả. Tương đương vu nhượng hàn thạc đa liễu thập nhị điều tính mệnh. Huyền ma đích lực lượng hòa hàn thạc bổn thân bất năng tương bỉ. Khả bỉ khởi nhất bàn địa phổ thông cao thủ y cựu cụ hữu ưu thế, năng cú hóa thật hóa hư địa huyền ma tại chiến đấu đương trung đồng dạng khả dĩ nhất ủng nhi thượng địa công kích đối phương. Tốc độ khoái địa tựu tượng nhất đạo đạo huyết quang thiểm quá. Nhất bàn nhân nhất dạng ngận nan đối phó.

Thập nhị điều huyền ma bàn cứ tại hàn thạc địa thân thể nội, hàn thạc canh thị hữu liễu sung túc địa tín tâm. Nhãn khán hắc long cát nhĩ bá đặc hoàn vị tỉnh lai, hàn thạc thủ xuất khô lâu pháp trượng đả khai tử vong mộ địa địa kết giới, vãng nhật diệu cốc đích phương hướng hành khứ.

Tại nhật diệu cốc nội địa thủy tuyệt chi địa, hàn thạc lưu hạ địa na cá thủy giáp thi dã hữu liễu tấn tức. Giá nhượng hàn thạc minh bạch thủy giáp thi dã khả dĩ xuất thế liễu.

Tòng u ám sâm lâm nhất lộ phi lược đáo nhật diệu cốc. Hàn thạc nhân bất minh bạch nhật diệu cốc mục tiền địa hình thế. Tịnh một hữu quang minh chánh đại địa tòng môn tiền nhập cốc, nhi thị trực tiếp tòng cao không hàng lạc đáo thiên tích nhất giác, nhiên hậu trực tiếp tiềm nhập na cá luyện chế thủy giáp thi đích thủy tuyệt chi địa.

Giá cá thương phô như kim chúc vu hàn thạc đích tư nhân tài sản, hồn diệt dong binh đoàn dã một hữu trú trát thử địa. Bất quá ứng cai thị phái nhân quá lai định kỳ thanh tảo quá. Tại hàn thạc tẩu nhập tiến khứ địa thì hậu. Phát hiện địa diện kiền tịnh, ốc nội một hữu nhâm hà đích tri chu võng.

Tại nhật diệu cốc đương trung giá cá thụ tà thần trớ chú đích thương phô tương đương hữu danh khí. Đương lý diện ngận đa nhân mạc danh kỳ diệu tử vong chi hậu. Nhất bàn nhân tức sứ đáo liễu giá khối khu vực dã thị nhiễu trứ tẩu, căn bổn một hữu nhân cảm lai giá nhi du tẩu. Nguyên bổn giá lý thị hữu huyết thủy ma tồn tại đích, đương hàn thạc đáo lai chi hậu tương huyết thủy ma địa uy hiếp thanh trừ. Bất quá khước bố trí liễu tu la huyễn hồn trận. Đồng dạng thị sung mãn liễu nguy hiểm.

Hàn thạc khinh xa thục lộ đích tiến nhập đáo địa để địa thủy tuyệt chi địa. Hữu liễu thổ giáp thi mộc giáp thi hỏa giáp thi địa kinh nghiệm, đối vu giá cá thủy tuyệt chi địa đích thủy giáp thi. Hàn thạc tịnh một hữu háo phí đa thiểu thì gian. Tựu tương tha tòng thủy tuyệt chi địa nội đái liễu xuất lai. Tương bỉ giác lánh ngoại tam cá ngũ tuyệt giáp thi. Giá cá thủy giáp thi hiển đắc phi thường phổ thông, trừ liễu thân thể đa liễu nhất tằng hổ phách sắc đích khôi giáp ngoại. Tịnh một hữu đặc biệt dẫn nhân chú mục đích địa phương.

Đối vu thủy giáp thi đích năng lực hàn thạc tâm trung hữu sổ. Dã một hữu cấp trứ nhượng tha diễn kỳ nhất biến cấp tự kỷ khán. Vi tha y pháp chủng hạ liễu linh hồn ấn ký chi hậu. Hàn thạc triệu hoán xuất tiểu khô lâu bả thủy giáp thi giao cấp liễu tha, tùy hậu tống lưỡng nhân nhất khởi phản hồi liễu tử vong nhạc thổ.

Thủy giáp thi nhất hảo, hàn thạc một hữu kế tục ngốc tại nhật diệu cốc. Miễn đắc giá cá thì hậu lộ diện hội cấp già la dong binh đoàn bất hảo địa ấn tượng. Nhật diệu cốc mục tiền y nhiên thị do già la dong binh đoàn chưởng ác, hàn thạc giá yêu bất kinh quá chánh môn tiến lai đích cử động, bổn lai tựu thị nhất chủng đối giá nhi chưởng quyền giả đích nhất chủng miểu thị.

Mục tiền hồn diệt dong binh đoàn hòa già la dong binh đoàn quan hệ như hà hàn thạc bất thái thanh sở. Một hữu tất yếu địa thì hậu tạm thì dã bất yếu hòa già la dong binh đoàn phát sanh trùng đột. Nhân thử tương thủy giáp thi đích sự tình bạn hoàn chi hậu, hàn thạc tiễu vô thanh tức đích ly khai liễu nhật diệu cốc, vãng hồn diệt dong binh đoàn sở tại đích mật địa hành khứ.

Mỗi cách nhất đoạn thì gian quá lai, hàn thạc tổng năng cú phát hiện hồn diệt dong binh đoàn đô hữu trứ minh hiển đích biến hóa. Giá nhất thứ quá lai canh thị như thử. Bất tri bất giác đương trung, hồn diệt dong binh đoàn dĩ kinh thành liễu nhất cá ủng hữu thiên danh dong binh địa đại dong binh đoàn, giá ta nhật tử hồn diệt dong binh đoàn ứng cai thị phát triển địa hồng hồng hỏa hỏa, hữu hàn thạc tư kim đích tán trợ gia thượng đặc lan khắc tư bổn thân địa năng lực. Dã nan quái hồn diệt dong binh đoàn ủng hữu năng cú tranh đoạt nhật diệu cốc đích thật lực liễu.

Giá nhất thứ đặc lan khắc tư hoàn bất tại mật địa. Đãn tòng cách lan đặc đích khẩu trung hàn thạc tri đạo đặc lan khắc tư chích thị khứ bí mật hội kiến liễu nữ cường đạo trân ny đặc. Ứng cai ngận khoái tiện năng cú phản hồi liễu. Tự tòng đặc lan khắc tư phát hiện thất tán đa niên địa tiểu muội muội an ny. Nhất trực thị hòa nữ cường đạo trân ny đặc tại nhất khởi hậu. Giá đoạn thì gian đặc lan khắc tư tiện thường thường tá cố vãng trân ny đặc na nhi bào, nhất phương diện thị hảo khán khán an ny. Lánh ngoại nhất phương diện dã thị hòa trân ny đặc thương nghị trứ thập yêu thì hậu vi an ny báo cừu tuyết hận.

Nữ cường đạo trân ny đặc dã thị nhất cá hào khí trực sảng địa quái dị nữ tử, hòa đặc lan khắc tư đảo thị đĩnh đầu ky, nhất lai nhị hồi lưỡng nhân trục tiệm đích thục lạc khởi lai. Nhất cá nhật diệu cốc địa dong binh đoàn nhất cá nhật diệu cốc chu vi địa đại cường đạo tổ chức. Lưỡng cá đầu lĩnh cánh nhiên bất tri bất giác đương trung kiến lập súc kỷ liễu hữu nghị.

Cấp cách lan đặc giá yêu nhất thuyết, hàn thạc đảo dã thị hữu ta sá dị. Một liêu đáo đặc lan khắc tư cư nhiên năng cú hòa na cá nam nhân bà tương xử hảo. Giá cá trân ny đặc tính cách hòa nam nhân nhất dạng. Giảng thoại một hữu nữ nhân địa nhất đinh điểm ôn nhu. Hoàn thì bất thì địa hội bạo xuất thô khẩu, gia thượng tha hỉ ái nữ sắc. Khả vị thị nhất cá nữ nhân trung đích lánh loại, na tri đạo hòa đặc lan khắc tư hoàn năng cú đàm khởi lai, khán dạng tử an ny tại lưỡng nhân địa hữu nghị đương trung nhất định khởi liễu trọng yếu tác dụng.

Tại thử địa đẳng liễu bán nhật, trung đồ áo đức tái kỷ nhân phản hồi liễu, hòa kỷ cá nguyệt một kiến đích hàn thạc hảo hảo hát liễu kỷ bôi. Hưng trí đô phi thường cao ngang.

Áo đức tái gia nhập liễu hồn diệt dong binh đoàn hậu. Đặc lan khắc tư chân địa một hữu khuy đãi tha môn, gia thượng áo đức tái kỷ cá nhân bổn thân thật lực bất phàm. Tiệm tiệm đích tại hồn diệt dong binh đoàn nội đô hữu liễu bất tiểu đích thanh vọng. Kỷ cá nhân bỉ thử chi gian phối hợp mặc khế. Gia thượng tương hỗ phi thường tín nhâm, nhất bàn năng cú tương nhất ta hữu nan độ địa nhâm vụ hoàn thành, tại chỉnh cá hồn diệt dong binh đoàn nội đô ngận hữu nhân duyến.

Tại hàn thạc hòa áo đức tái đẳng nhân biên hát biên đàm thoại đích thì hậu, đặc lan khắc tư dã tòng ngoại phản hồi. Trường tiếu trứ gia nhập liễu ẩm tửu đại quân đương trung. Đao khẩu thượng quá sanh hoạt địa dong binh môn, tính cách đô thị hào sảng vô bỉ. Nhất bàn đô thị đại oản tửu đại oản nhục đích hán tử, tha môn tín phụng chân chánh đích cường giả. Hoài trứ hưởng thụ nhân sanh đích thái độ sanh hoạt.

Tân gia nhập hồn diệt dong binh đoàn đích nhất ta dong binh. Nhất khai thủy tịnh bất tri đạo hàn thạc địa thân phân, đãn đẳng nhất ta lão tư cách địa dong binh tương hàn thạc địa thân phân thấu lộ chi hậu, na ta tân gia nhập địa dong binh toàn bộ lộ xuất sùng bái đích mục quang. Thậm chí hữu kỷ cá niên khinh đích dong binh, trầm bất trụ khí hưng phấn địa quá lai hướng hàn thạc kính tửu.

Hàn thạc tuy nhiên tịnh bất thường lai nhật diệu cốc, khả thị mỗi nhất thứ quá lai đô tất tương lưu hạ oanh oanh liệt liệt địa sự tích. Hiện kim hồng liêm dong binh đoàn địa đoàn trường phật la lý đạt, á đương*: Môn la gia tộc đích gia tộc trường á đương. Đô tằng thị hàn thạc địa thủ trung bại tương, vưu kỳ thị thượng nhất thứ tại sơn cốc đương trung địa thì hậu, hàn thạc đột nhiên xuất hiện liên hợp già la dong binh đoàn địa đoàn trường lao lôi tháp. Bang trợ tha tương già la dong binh đoàn cao thủ đái xuất sơn cốc, oanh sát quang minh giáo hội quang hệ đại ma đạo sư phất cách sâm đích sự tích, canh thị nhất trực tại nhật diệu cốc nội nghiễm vi lưu truyện.

Hàn thạc nhân bất tại nhật diệu cốc, khả nhật diệu cốc khước nhất trực lưu truyện trứ quan vu hàn thạc địa truyện thuyết. Kỳ trung nhất bộ phân niên khinh địa dong binh chi sở dĩ bính mệnh yếu gia nhập hồn diệt dong binh đoàn, hàn thạc địa danh thanh dã khởi liễu ngận đại tác dụng, đặc lan khắc tư chánh thị triêm liễu hàn thạc đích quang, tài năng cú hấp thủ đáo na yêu đa niên khinh hữu tiềm lực đích dong binh cao thủ.

"Tối cận hình thế chẩm yêu dạng?" Tại nghiễm tràng thượng phóng thanh hào ẩm hậu. Đặc lan khắc tư hòa hàn thạc lưỡng cá nhân, đan độc lai đáo liễu sơn phúc nội nhất cá mật thất đương trung, hàn thạc nhất tiến nhập tựu khai môn kiến sơn địa tuân vấn đặc lan khắc tư.

Đặc lan khắc tư khổ tiếu nhất thanh, đạo:"Hiện tại hồn diệt dong binh đoàn khán khởi lai thanh thế bất thác, khả dã chánh thị nhân vi như thử, kỳ tha tứ đại dong binh đoàn đô phòng bị trứ ngã môn, bổn lai hòa ngã môn quang hệ hoàn bất thác địa già la dong binh đoàn. Đối ngã môn dã bất tái na yêu hữu hảo liễu, ngã môn hiện tại tựu thị tẩu cương ti. Ngã sanh phạ tha môn tứ đại dong binh đoàn hội liên hợp khởi lai. Quá lai tiên đối phó ngã môn hồn diệt dong binh đoàn, phản chánh nhật diệu cốc

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập ngũ chương thần bí đích tộc mẫu

Đẳng hàn thạc lai đáo tích dịch nhân cư trụ đích khu vực. Thủ tiên thính đáo địa khước thị chấn nhĩ dục lung đích đả sát thanh. Cực mục viễn thiếu. Hàn thạc khán đáo biến địa đô thị hắc ám tinh linh. Triêu trứ na cá hồng hạt sắc đại sơn nội địa tích dịch nhân động huyệt trùng khứ.

Tại na cá hồng hạt sắc đại sơn đương trung, tích dịch nhân đóa tàng tại khúc chiết uyển diên đích động huyệt nội, nã trứ giản lậu vũ khí để ngự trứ hắc ám tinh linh môn đích công kích, giá ta hắc ám tinh linh minh hiển thị do kỷ chi gia tộc liên hợp nhi thành. Tha môn thân thượng đích y sam phân thành tử sắc hắc sắc hoàn hữu thiển lục sắc đẳng sổ chủng nhan sắc.

Hắc ám tinh linh môn hữu cận vạn nhân. Bất quá chân chánh tiến công na tọa đại sơn đích chích hữu nhất bộ phân, tương cận thất thiên đa nhân hoàn tại ngoại diện quan vọng, tịnh vị tham dữ đáo giá nhất thứ địa tiến công đương trung.

Tại hắc ám tinh linh đương trung, hữu kỷ danh tương mạo tuấn dật địa thanh niên, thân thượng hữu trứ nhất cổ tuyên cổ địa vị đạo. Nhượng hàn thạc đô giác đắc hữu ta đầu đông. Na kỷ cá tương mạo tuấn dật khán khởi lai tuế sổ bất đại địa thanh niên. Hàn thạc bằng tá trứ tha môn thân thượng đích khí tức. Tựu năng cú cảm ứng đáo tha đích tuế sổ tịnh bất hòa niên khinh đích tương mạo tương xưng.

Tại na kỷ cá tuấn dật thanh niên đích trung ương. Hoàn hữu nhất cá tử sắc khinh sa trướng. Trướng tử nội ẩn ẩn hữu trứ nhất ta tà ác mị hoặc chúng sanh địa quái dị khí tức. Hàn thạc thần thức tảo liễu quá khứ nhất tham. Một tưởng đáo trướng tử nội địa nhân cánh nhiên phản ứng quá lai, nhất ba khí tức duyên trứ hàn thạc thần thức địa lộ tuyến phản đạn liễu quá lai.

Hàn thạc sậu nhiên nhất kinh. Cản mang ẩn nặc liễu tự kỷ thân thượng địa khí tức, phóng khí liễu trực tiếp ngạnh sấm tiến nhập địa niệm đầu, cải vi lợi dụng thổ giáp thi khai xuất nhất điều thông vãng trung ương đích mật đạo, đả toán tiên đáo lý diện kiến liễu na tích dịch nhân thủ lĩnh hậu tái thuyết.

Tử sắc khinh sa trướng lý diện địa nhân, hàn thạc năng cú bằng tá trứ khí tức cảm ứng đáo tha địa cường đại, giá cá nhân thật lực tuy nhiên bất cập tích dịch tổ vương đạt gia tây na yêu khủng phố, đãn bỉ nhất bàn đích nhân loại đại kiếm sư đại ma đạo sư đích thật lực khước yếu cường đích đa. Hàn thạc tế tế thể vị liễu nhất biến. Cảm giác giá cá nữ nhân đại khái hòa thượng nhất thứ lao luân tư địa sư phó. Kiếm thánh tạp la lạp*: A tư khoa đặc thân thượng địa khí tức soa bất đa cường đại tâm lý diện bất giác hữu ta hãi nhiên.

Hàn thạc đảo thị một hữu tưởng đáo hội tại địa để thế giới bính đáo giá yêu nhất cá cường giả. Dĩ như kim hàn thạc phân ma cảnh giới đích thật lực. Nhược thị gia thượng lục ma phong hòa tiểu khô lâu đích tồn tại, đảo thị khả dĩ hòa giá yêu nhất cá cường giả chiến thượng nhất tràng. Bất quá tại giá cá nhân thân bàng, lánh ngoại hoàn hữu kỷ cá tuấn dật đích thanh niên. Na kỷ cá tuấn dật thanh niên thân thượng địa khí tức nhất dạng du viễn, tuy một tử sắc sa trướng nội đích cường giả cường đại. Đãn dã nhất dạng hội nhượng nhân phi thường đầu thống.

Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu thất thiên đa cá hắc ám tinh linh vi nhiễu tại na ta nhân chu vi, hàn thạc khả một hữu cuồng vọng đáo bằng tá nhất nhân chi lực đan thương thất mã đích hòa giá quần cường đại đích hắc ám tinh linh ngạnh kháng địa địa bộ.

Lợi dụng thổ giáp thi đả thông địa đạo. Hàn thạc nhất lộ vãng trung ương hồng hạt sắc đại sơn hành khứ, nhĩ bạn truyện lai địa đô thị nhất trận trận đinh đinh đương đương đích đả đấu thanh, khán dạng tử đầu đính ứng cai tiện thị hắc ám tinh linh hòa tích dịch nhân tại đả đấu.

Thượng nhất thứ tòng địa để thế giới ly khai chi tiền. Hàn thạc tòng na danh tích dịch nhân thủ lĩnh đích khẩu trung, tri đạo liễu nhất ta tích dịch nhân khu vực đích trung tâm địa đái, dã hữu liễu hòa tích dịch nhân trực tiếp liên hệ địa bạn pháp, đẳng đáo hàn thạc nhất lộ xuyên toa đáo na khối

trung tâm khu vực đích thì hậu,

tái lợi dụng lục ma phong

động khai kiên ngạnh địa thạch khối,

trực tiếp tòng tích dịch nhân trung ương đích nhất cá nghị sự địa điểm phá thạch nhi xuất.

Giá thị nhất cá viên hoàn hình trạng địa cự đại động huyệt. Diện tích đại khái hữu nhất cá lam cầu tràng đại tiểu. Đầu đính điếu trứ hồng diễm diễm đích tiêm duệ thạch đầu. Phảng phật tùy thì đô hội điệu lạc hạ lai nhất bàn. Động nội biến bố trứ thạch đôn tử. Giá ta thạch đôn bị tích dịch nhân nghiên ma quá. Bình bình chỉnh chỉnh địa khả dĩ trực tiếp tọa hạ lai.

Thử thì nhất đại quần tích dịch nhân tụ tập tại giá nhi. Khán dạng tử ứng cai chánh tại thương nghị trứ đối phó hắc ám tinh linh địa bạn pháp. Đẳng đáo hàn thạc nhất tòng giá lý xuất hiện, na danh tích dịch nhân đầu đính mãnh địa kinh hỉ khởi lai, dĩ tích dịch nhân đích ngữ ngôn"Kỷ lý cô lỗ"Liễu nhất phiên, đái trứ nhất bang tích dịch nhân trực tiếp triêu hàn thạc khấu bái liễu hạ lai.

"Chân thần đích sứ giả, nhĩ nhất định thị quá lai chửng cứu ngã môn địa. Ngã môn dĩ kinh đẳng liễu nhĩ ngận cửu liễu."Đương tiên na cá tích dịch nhân đầu lĩnh. Cung cung kính kính đích dĩ ảo khẩu địa thông dụng ngữ đối hàn thạc thuyết.

Trứu liễu trứu mi đầu. Hàn thạc đạo:"Chân thần nhất định dĩ kinh ly khai liễu giá nhi. Ngoại diện na ta hắc ám tinh linh. Đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự. Tha môn chẩm yêu cảm quá lai địa?"

"Sứ giả đại nhân. Tại chân thần ly khai hậu một quá đa cửu. Chỉnh cá địa để thế giới địa hắc ám tinh linh cánh nhiên bất tái nội chiến. Toàn bộ bị nhất cá danh khiếu a đại nhĩ đích hắc ám tinh linh thu phục liễu. Giá cá hắc ám tinh linh nữ nhân truyện thuyết khả dĩ hòa tha môn tín phụng đích tà ác nữ thần la ti câu thông, tha ủng hữu tà ác đích lực lượng, đoản đoản nhất cá nguyệt nội thống ngự liễu chỉnh cá địa để thế giới đích hắc ám tinh linh.

Giá kỷ thiên tha đái trứ hắc ám tinh linh, nhất trực quá lai công kích ngã môn tích dịch nhân, bất quá giá cá nữ nhân hiện tại hoàn bất cảm khẳng định ngã môn địa chân thần thị phủ ly khai, sở dĩ nhất trực thí tham liễu hảo kỷ thiên đô bất cảm chân chánh sát quá lai. Bất quá mạn mạn địa. Tha công kích địa lực đạo việt lai việt đại, ngã môn khoái yếu chi xanh bất trụ liễu, hoàn hảo sứ giả đại nhân nhĩ quá lai liễu."Giá cá tích dịch nhân thủ lĩnh, cấp mang vi hàn thạc giải thích đạo.

Danh khiếu a đại nhi địa hắc ám tinh linh. Tại đạt gia tây ly khai chi hậu đột nhiên xuất hiện, đoản đoản nhất cá nguyệt địa thì gian cánh tương tán loạn địa hắc ám tinh linh thống nhất. Thành liễu giá nhất tằng địa để thế giới tối khả phạ địa nhất cổ lực lượng. Hàn thạc thính trứ tích dịch nhân thủ lĩnh địa giải thích tâm trung hữu ta kinh nhạ. Bất tri đạo giá cá hắc ám tinh linh nữ nhân chẩm yêu hội đột nhiên xuất hiện địa, khán dạng tử tha phảng phật hoàn tri đạo nhất ta tích dịch tổ vương đạt gia tây đích sự - tình.

Hào vô nghi vấn. Cương cương na cá tử sa trướng nội hàn thạc thần thức cảm ứng đáo đích cường giả, ứng cai tựu thị danh khiếu a đại nhi địa hắc ám tinh linh liễu, dĩ hàn thạc tòng tha thân thượng cảm ứng đáo địa cường đại khí tức, hoàn hữu tha thân bàng kỷ danh cổ lão hắc ám tinh linh địa lực lượng, nhược phi cố kỵ tích dịch tổ vương đạt gia tây đích tồn tại. Tha môn tảo tựu ứng cai công phá liễu thử địa. Nô dịch liễu giá nhi đích sở hữu tích dịch nhân.

Chí vu giá cá hắc ám tinh linh nữ nhân a đại nhi thị chẩm yêu xuất hiện đích, tịnh bất thị hàn thạc hiện tại ứng cai khảo lự địa, giá nhất thứ tiền lai địa để thế giới, hàn thạc bổn lai tựu thị án chiếu đối đạt gia tây địa thừa nặc quá lai bảo hộ tích dịch nhân. Nhân thử đương tích dịch nhân thủ lĩnh tương hình thế giới thiệu liễu nhất biến chi hậu. Hàn thạc nhị thoại bất thuyết tiên tương giá nhất thứ tòng không gian giới chỉ nội đái lai đích vũ khí toàn bộ thủ liễu xuất lai. Đạo:"Giá ta vũ khí thị ngã đái quá lai cấp nhĩ môn đích. Phóng tâm ba, ngã hội bang trợ nhĩ môn nhất khởi để ngự na ta hắc ám tinh linh."

"Tạ tạ sứ giả đại nhân!" Tích dịch nhân thủ lĩnh cảm kích địa khấu tạ đạo.

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tịnh một hữu đa thuyết thập yêu. Nhãn khán trứ tích dịch nhân thủ lĩnh an bài nhân thủ khoái tốc địa tương giá ta vũ khí phân phát hạ khứ, tương thập nhị điều cương cương luyện chế xuất lai đích huyền ma toàn bộ phóng liễu xuất khứ. Kỳ trung thập điều huyền ma sung xích tại chỉnh cá thác tống phục tạp đích động huyệt đương trung, lánh ngoại lưỡng điều phi xuất giá tọa hồng hạt sắc địa đại sơn, cao huyền thượng không viễn viễn khuy tham trứ hắc ám tinh linh địa cử động.

Tại hàn thạc cương cương thần thức khuy tham địa địa phương, nhất danh tuấn tú đích hắc ám tinh linh thanh niên đạo:"Tộc mẫu, ngũ thiên liễu, tích dịch nhân hoàn toàn một hữu phản kháng đích lực lượng, ngã môn thị bất thị ứng cai phát khởi tổng công liễu?"

"Tái đẳng đẳng. Ngã cương tài hoàn cảm ứng đáo nhất cổ quái dị địa khí tức. Giá cổ khí tức cánh nhiên thí đồ tham sát ngã. Đẳng ngã tưởng khán khán lai nguyên đích thì hậu, na cổ khí tức khước tiêu thất liễu. Giá hữu ta cổ quái."Tòng tử sắc sa trướng nội truyện lai nhất thanh tiêu hồn thực cốt địa thung lại nữ thanh, bàng biên kỷ cá hoạt liễu kỷ bách niên địa"Niên khinh"Hắc ám tinh linh, thính đáo giá cá thanh âm đô hữu ta khẩu kiền thiệt táo. Nhất đoàn dục hỏa trực tòng tâm đầu đằng đằng thăng khởi.

"Tộc mẫu, na cá đại tích dịch đáo để thị thập yêu đông tây. Tha hội bất hội ứng cai dĩ kinh ly khai liễu, phủ tắc tảo cai quá lai công kích ngã môn liễu."Giá danh tuấn tú địa hắc ám tinh linh, ám trung thôn yết hạ khẩu thủy, kế tục cung kính địa tuân vấn.

"Nhĩ vấn ngã ngã vấn thùy? Ngã hòa nhĩ môn nhất dạng tài tòng na cá quỷ địa phương đào xuất lai. Nhĩ đương ngã tựu năng cú thập yêu đô tri đạo? Bất quá, ngã hoạt trứ đích thì hậu tựu thính quá tha địa truyện thuyết. Nhĩ môn hoàn niên khinh nhất điểm, tương bỉ tổ tiên môn một hòa nhĩ môn đề khởi quá, phản chánh nhĩ môn chích yếu ký trụ, tha thị nhất cá phi thường cường đại địa tích dịch tựu hành liễu!" Tử sắc sa trướng nội tiêu hồn đích nữ thanh phảng phật đái trứ kỷ phân trách quái, bất quá thính tại nhân địa nhĩ bạn khước nhất dạng thư phục câu hồn.

"Tộc mẫu. Ngã chân thị tưởng bất thông, vi thập yêu tha tòng hồ lô sơn để phá khai phong ấn chi hậu. Bất bang trợ na ta tích dịch nhân tương địa để thế giới trực tiếp tảo thanh? Hữu giá yêu nhất cá cường đại đích sanh vật tồn tại, tích dịch nhân căn bổn bất dụng háo phí đa thiểu công phu. Tựu khả dĩ tương ngã môn hắc ám tinh linh liên căn bạt khởi liễu?

Na cá thì hậu. Ngã môn kỷ cá đô hoàn bị hạ nhất tằng na ta lão bất tử địa hắc long quan áp trứ, tha ứng cai một hữu nhâm hà khốn nan tựu khả dĩ tương giá nhất tằng địa để thế giới chinh phục tài đối. Chẩm yêu dã bất chí vu tha đáo hiện tại a?" Lánh ngoại nhất danh tuấn dật địa thanh niên, bất giải đích tuân vấn đạo.

"Xuẩn hóa, nhĩ thị bất thị bị quan địa thái cửu liễu, nan đạo nhĩ căn bổn một thính đáo hài tử môn địa miêu thuật mạ. Giá cá đại tích dịch khủng phạ tựu liên hạ diện nhất tằng địa hắc long tộc trường đô đối phó bất liễu. Nhĩ dĩ vi bằng ngã môn kỷ cá năng cú đáng trụ tha?" Lý diện đích thanh âm đái trứ kỷ phân khuể nộ, nhiên hậu tài lạc lạc nhất trận kiều tiếu. Tiếp trứ đạo:"Na cá đại tích dịch chi sở dĩ một hữu đối ngã môn hắc ám tinh linh hạ thủ, na khẳng định bất thị nhân vi cố kỵ ngã môn, tượng tha na yêu cường đại địa tồn tại. Bằng ngã môn kỷ cá căn bổn bất thị nhân gia đối thủ."

"Na yêu, tha thị cố kỵ thùy?" Tiên tiền vấn thoại địa na cá nam tính hắc ám tinh linh vấn đạo.

"Nhĩ môn giá ta xuẩn hóa, chánh thị nhân vi nhĩ môn đối nữ thần địa tín ngưỡng hoàn bất cú kiền thành. Sở dĩ hoạt liễu giá yêu du cửu địa tuế nguyệt. Y nhiên bất năng cú tại linh hồn thâm xử cảm thụ đáo tha địa tồn tại!" Tử sắc sa trướng nội đích nữ thần đương diện mạ liễu khởi lai, kỷ cá hoạt liễu kỷ bách tuế đích lão cổ đổng, nhất cá cá duy duy nặc nặc.

Bất quá cấp a đại nhi giá yêu nhất thuyết, kỷ cá lão bất tử ẩn ẩn minh bạch liễu tha thoại lý diện địa ý tư, khán dạng tử na cá cường đại địa tích dịch. Cố kỵ đích ứng cai thị tha môn địa tín ngưỡng giả. Nhi phi tha môn giá kỷ cá hắc ám tinh linh.

"Hảo liễu. Ngã môn tái đẳng đẳng ba. Thượng nhất thứ na cá bị trảo địa tích dịch nhân thuyết tha môn địa chân thần dĩ kinh ly khai, tái dã bất hội hồi đáo giá nhi. Sở dĩ ngã môn tài đáo liễu giá nhi. Phủ tắc ngã căn bổn bất cảm đái nhĩ môn kỷ cá xuẩn tài quá lai tống tử, ngã khán thuyết bất định na cá tích dịch nhân chân đích ly khai liễu dã thuyết bất định, bất nhiên tảo cai sát liễu xuất lai liễu."Tử sắc sa trướng nội địa a đại nhi đối kỷ cá lão gia hỏa thuyết đạo.

Tựu tại giá cá thì hậu. Đột nhiên tòng lý diện động huyệt nội bôn xuất liễu nhất danh hắc ám tinh linh, giá cá thủ trì nhất trương loan cung địa hắc ám tinh linh. Đáo liễu tử sắc sa trướng tiền diện thần sắc kinh dị địa yến báo đạo:"Tộc mẫu, na ta tích dịch nhân thủ trung hốt nhiên đa liễu nhất ta duệ lợi địa vũ khí, vũ khí tượng thị vi tích dịch nhân độ thân đả tạo nhất dạng, tha môn nã trứ phi thường địa thuận thủ. Khả dĩ khinh dịch đích hoa phá ngã môn đích thân thể, lánh ngoại, bất tri đạo vi hà. Lý diện đột nhiên đa xuất liễu hứa đa bất tử sanh vật, giá ta bất tử sanh vật tương đạo lộ đô đổ tử liễu. Bang trợ tích dịch nhân để ngự ngã địa tiến công."

Tòng tử sắc sa trướng nội truyện lai a đại nhi kinh nhạ địa khinh hô, nhiên hậu trầm mặc liễu nhất hội nhi. Lý diện địa a đại nhi đạo:"Ứng cai thị na cá danh khiếu bố ân đích vong linh pháp sư, thác bất liễu liễu. Khán dạng tử cương cương tựu thị tha thí đồ khuy tham ngã đích tồn tại, tây khang. Nhĩ quá khứ nhất tranh, khán khán năng bất năng cú hoa đáo na cá vong linh pháp sư. Đái đáo ngã địa diện tiền."

Na cá nhất trực vấn thoại địa hắc ám tinh linh. Văn ngôn cung kính đích điểm liễu điểm đầu, nhất cú phế thoại một thuyết, khinh phiêu phiêu đích vãng động huyệt nội dật liễu tiến khứ. Nhất cá nhân đầu nhất dạng đại tiểu đích lam sắc thủy tinh cầu, bị danh khiếu tây khang đích giá cá hắc ám tinh linh thủ xuất phủng tại lưỡng thủ chi gian, tại vãng động huyệt hành khứ địa thì hậu, thủy tinh cầu nhất điểm điểm hấp thủ tha thủ tâm nội dật xuất đích hắc ti nhất dạng đích tế tuyến, giá ta tế tuyến mạn mạn địa phiêu tiến lam sắc thủy tinh cầu đương trung, hình thành nhất điều điều động huyệt địa văn lộ tuyến.

Nhất lũ lũ lam u u đích nhu hòa quang mang. Tượng thị du ngư nhất dạng tòng thủy tinh cầu nội phiêu liễu xuất lai. Phảng phật tại tham tác trứ động huyệt nội thác tống phục tạp địa đạo lộ, tiệm tiệm đích. Tại lam sắc thủy tinh cầu đương trung miêu mô xuất liễu đại bán cá động huyệt nội địa địa hình đồ xuất lai.

Hàn thạc y nhiên ngốc tại tích dịch nhân trung ương động huyệt nội. Thông quá thập nhị điều vô xử bất tại đích huyền ma. Hàn thạc thính đáo liễu hắc ám tinh linh tộc mẫu a đại nhi huấn xích thủ hạ địa giảng thoại. Đại trí minh bạch liễu tha môn ứng cai thị tòng để hạ nhất tằng hắc long tộc trường đích tù khốn trung giải thoát xuất lai đích, chí vu tha môn thị như hà xuất lai địa hàn thạc bất thái thanh sở. Khả tòng a đại nhi đích thoại ngữ đương trung thính lai. Giá kỷ cá đột nhiên xuất hiện địa hắc ám tinh linh, ứng cai đô hoạt liễu ngận trường thì gian liễu.

Na cá danh khiếu tây khang địa hắc ám tinh linh nhất tiến nhập động huyệt nội. Nhất điều huyền ma tiện dĩ kinh trành thượng liễu tha. Tương tha thủ trung thủy tinh cầu đích động tĩnh khán cá nhất thanh nhị sở. Chánh tại an bài tích dịch nhân điều tập hợp thích đích binh lực để ngự hắc ám tinh linh địa hàn thạc. Đột nhiên khai khẩu đối tích dịch nhân thủ lĩnh đạo:"Nhĩ tiên chiếu khán nhất hạ, ngã xuất khứ nhất tranh!"

Thoại ngữ nhất lạc. Hàn thạc tòng giá nhi phi lược xuất khứ, huyền ma tại thác tống phục tạp địa động huyệt nội phiêu đãng liễu giá yêu cửu. Hàn thạc tảo tựu thục tất liễu lý diện đích địa hình. Một hữu hoa phí đa trường thì gian tiện hoa đáo liễu tiến nhập động huyệt địa hắc ám tinh linh tây khang.

"Nhĩ thị tại hoa ngã mạ?" Hàn thạc đột nhiên hiện hình, tại nhất cá thiên tích đích động huyệt nội. Hòa thủ phủng thủy tinh cầu đích hắc ám tinh linh tây khang diện đối diện.

"Di. Một tưởng đáo nhĩ tự kỷ tống thượng môn lai liễu. Vong linh pháp sư. Thượng nhất thứ tựu thị nhĩ phá phôi liễu ngã môn địa hảo sự. Một tưởng đáo giá nhất thứ nhĩ cánh nhiên hoàn cảm quá lai?" Tây khang nhất kiến hàn thạc chủ động xuất hiện. Hân nhiên tiếu đạo, thủ trung lam sắc thủy tinh cầu bị tha đương không nhất chiếu.

Đột nhiên gian, thủy tinh cầu nội nhất lũ lũ hấp nạp địa văn lộ tuyến. Toàn bộ tòng lý diện bạo xạ liễu xuất lai. Na nhất lũ lũ lam tuyến túng hoành giao thác. Cực khoái đích hình thành liễu nhất trương cự võng. Khoái tốc địa mạn duyên đáo chỉnh cá động huyệt đương trung. Kỳ trung kỷ thập đạo toàn bộ triền trụ liễu hàn thạc.

"Cáp cáp. Nhất cá tiểu tiểu địa vong linh pháp sư nhi dĩ. Cánh nhiên dã cảm phá phôi ngã môn cao quý địa hắc ám tinh linh địa hảo sự, nhĩ hoạt địa bất nại phiền liễu!" Tây khang tự tín địa đối hãm nhập lam sắc tri chu võng đương trung đích hàn thạc thuyết liễu nhất cú. Nhất cá chú ngữ ngâm xướng hoàn tất. Na cá thích phóng xuất thiên bách căn lam ti địa thủy tinh cầu mạn mạn phiêu phù trứ hòa tha nhất đồng vãng động huyệt ngoại diện phi khứ.

Bị lam sắc tri chu võng khỏa trụ địa hàn thạc. Trừ liễu cảm giác đáo na chủng đối nhục thể thật tại địa thúc phược lực dĩ ngoại, hoàn cảm ứng đáo tòng lý diện dật xuất nhất lũ lũ tiêu nhược thể nội tinh thần lực địa lực lượng, giá cá danh khiếu tây khang địa hắc ám tinh linh. Tương mạo tuy nhiên khán khởi lai tuấn dật niên khinh, khước hoạt liễu bất tri đạo đa thiểu tuế nguyệt liễu.

Hắc ám tinh linh niên linh bỉ khởi nhân loại yếu trường cửu địa đa. Chích yếu bất thị bị nhân sát tử hoạt cá kỷ bách tuế bất thành vấn đề, tuy nhiên nhất cá hắc ám tinh linh đích thật lực tịnh bất thị tuyệt đối dĩ niên linh địa cửu viễn lai hành lượng, đãn thị đại bộ phân niên lão địa hắc ám tinh linh, đô bỉ niên khinh địa hắc ám tinh linh nan đối phó địa đa.

Hắc ám tinh linh tu luyện nhất ta tà ác đích ma pháp hữu trứ đắc thiên độc hậu đích ưu thế. Gia thượng tha môn tương giác vu nhân loại canh gia cửu viễn đích sanh mệnh, vãng vãng hoạt liễu kỷ bách tuế địa hắc ám tinh linh mỗi nhất cá đô thị nhất danh ngận nan đối phó đích ám hắc hệ ma pháp sư, gia thượng hắc ám tinh linh bổn thân nhân vi tín phụng tà ác nữ thần la ti, lánh ngoại hoàn năng ủng hữu nhất bộ phân kỳ đặc đích lực lượng. Sở dĩ nhất bàn bất dịch đối phó.

Vọng trứ giá cá tự tín địa lão hắc ám tinh linh. Bị lam sắc tri chu võng khỏa trụ đích hàn thạc thần sắc đương trung một hữu nhất ti hoảng trương. Tại tây khang thuyết xuất na phiên thoại đả toán tương hàn thạc đái ly động huyệt đích thì hậu, tài liệt chủy triêu trứ tây khang lộ xuất nhất cá quái dị địa tiếu dung. Tùy hậu hàn thạc nhất thanh lệ khiếu. Chu thân huyết khí biểu xạ, lục ma phong uyển như nhất điều du long tha trứ huyết hồng sắc địa quang mang, tương triền trụ tha thân thể địa lam sắc tri chu võng toàn bộ trảm đoạn.

Danh khiếu tây khang đích lão hắc ám tinh linh. Nhất khán đáo hàn thạc đột nhiên bạo phát xuất hung lệ địa sát khí. Thuấn sấm tương tha đích lam sắc tri chu võng trảm khứ tâm lý diện đương tức hoảng loạn khởi lai, đẳng đáo hàn thạc hắc hắc quái tiếu trứ trừng trứ tha địa thì hậu. Tây khang khoái tốc đích hành lượng liễu nhất hạ, mãnh địa phát hiện đối hàn thạc một liễu bả ác, hàn thạc thân thượng địa khí tức lệnh tha cảm giác đáo đảm chiến, đương tức nhị thoại bất thuyết điệu đầu tựu bào.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập lục chương nhĩ tưởng chẩm yêu ngoạn?

" tiến lai liễu, tựu biệt tưởng bào liễu!"Hàn thạc nanh tiếu đạo, lục ma phong giao chức thành mạn thiên huyết quang, dĩ"Huyết quang vạn mang trảm"Đích pháp quyết thôi phát xuất lai.

Lục ma phong bạo xạ xuất nhất đạo đạo tiêm đao lợi nhận đích huyết quang, thành nhất cá huyết hồng sắc đích quang đoàn tịch quyển hướng liễu giá cá khán tự niên khinh đích hắc ám tinh linh tây khang. Tây khang nhất kiến đao nhận nhất bàn toàn chuyển đích huyết đoàn đương trung, uẩn hàm liễu lệnh tha cảm giác đáo trí mệnh đích khủng phố sát khí, vãng hậu thối tị đích tốc độ canh khoái liễu.

"Huyết quang vạn mang trảm"Phụ cốt chi hồn bàn khẩn truy trứ tây khang bất phóng, duyên lộ quá lai tây khang toản nhập đích tịnh bất khoan sưởng đích địa huyệt thông đạo, tại giá nhất kích chi hạ đại lượng đích toái thạch băng bạc nhất dạng lạc hạ, na cá địa huyệt thông đạo ngạnh thị bị cường hành khoách khoan liễu nhất bội.

Kỷ danh tòng ngoại diện tiến nhập đích hắc ám tinh linh, khán đáo tây khang bị nhất đoàn hồng mang truy kích, kỳ trung nhất nhân đại hát liễu nhất cú:"Bảo hộ trường lão!"

Na kỷ danh chân chánh niên khinh đích hắc ám tinh linh, phấn bất cố thân đích đính tại liễu tây khang đích tiền diện, bị huyết mang giảo thành liễu phấn thân toái cốt, hóa vi liễu toái nhục khối hòa địa thượng đích toái thạch hỗn tạp tại liễu nhất khởi.

Tây khang tại kiến thức đáo huyết mang đích uy lực hậu, chân chánh thị hách đích hồn phi phách tán, thủ trung nhất trực trảo trụ đích thủy tinh cầu lượng khởi liễu mông mông lam quang, lam quang nội uẩn hàm liễu tà ác nữ thần la ti ân tứ đích kỷ phân thần lực, chánh tại tượng linh xà hoạt vật nhất dạng biên chức khởi lai, khoái tốc hình thành liễu nhất cá bạc như thiền dực đích phòng hộ tráo, đáng trụ liễu thối tị mạn liễu kỷ bộ đích tây khang.

Huyết mang oanh kích tại na cá bạc nhược thiền dực đích phòng hộ tráo thượng diện, lý diện lam u u đích quang mang hữu trứ thiên ti vạn lũ đích triền lực, bả nhất đạo đạo huyết mang đích lực lượng khoái tốc đích hóa giải tiêu dung, tại bạc nhược thiền dực đích phòng hộ tráo oanh nhiên phá toái đích thì hậu, tây khang tảo dĩ kinh sấn ky thối xuất liễu giá cá động huyệt, hách xuất liễu nhất thân địa lãnh hãn.

Hoạt liễu kỷ bách niên đích tây khang hiển nhiên ý thức đáo tha nhất cá nhân tịnh phi lý diện đích hàn thạc đối thủ. Nhân việt thị thượng liễu niên kỷ, hội việt lai việt phạ tử, tây khang dã thị như thử, tha nhất kiến thức đáo hàn thạc đích cường thế, tựu đương tràng tuyệt liễu hòa hàn thạc bính mệnh đích niệm đầu, dĩ bỉ lai thì hoàn yếu khoái đích tốc độ thối liễu hồi lai, trực tiếp phiêu phi đáo liễu tử sắc sa trướng đích diện tiền.

"Tộc mẫu, thứ tây khang vô năng, lý diện na cá niên khinh đích vong linh pháp sư thật lực phi đồng tiểu khả, ngã bất đãn bất năng tương tha cầm trụ. Hoàn bị tha bức thối liễu hồi lai!"Tây khang tâm trung đảm chiến, úy úy súc súc đích hướng tử sắc sa trướng nội đích a đại nhi bẩm báo.

"Xuẩn tài, liên nhất cá niên khinh địa vong linh pháp sư đô nã bất hạ, nhĩ giá yêu đa niên chân thị bạch hoạt liễu!"Phảng phật nhất trực đô xảo tiếu doanh doanh đích a đại nhi, văn ngôn bột nhiên đại nộ, kiều hát đạo.

Kỷ thập đạo tàm ti nhất bàn đích hắc mang uyển như xúc thủ nhất dạng linh hoạt đích tòng tử sắc sa trướng nội xạ xuất, tương úy cụ đích tây khang bao khỏa đích kết kết thật thật, na hắc mang tượng bỉ tối kim ti hoàn yếu kiên nhận, tương lý diện đích tây khang việt lặc việt khẩn, tây khang trục tiệm đích hô hấp khốn nan. Thân thể bị hắc mang khẩn lặc mạo xuất liễu huyết ti, thân thể sắt sắt phát đẩu.

Chu vi kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão, nhất cá cá tâm kinh đảm chiến, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tây khang bị tàm ti lặc đích hồn thân dật huyết. Một hữu nhất cá nhân đảm cảm cầu tình, tâm đạo quả nhiên thị tối độc phụ nhân tâm, kỷ nhân trung tây khang hoàn thị tha tối sủng tín địa nam sủng, nhất đán hữu nhất điểm bất năng lệnh tha mãn ý, lập khắc tiện thị huyết tích lâm lâm đích tàn khốc đối đãi.

Tây khang thân thể thứ cốt bàn đông thống. Bất quá khước do vu bị lặc đích thái khẩn, tựu liên thảm hào đô nan đại thanh phát xuất, chích thị đê đê đích thân ngâm, khước một hữu cảm kỳ cầu a đại nhi địa khoan thứ, khán dạng tử phi thường cụ phạ a đại nhi.

Tại nan kham đích trầm mặc trung, nhãn khán tây khang dĩ kinh yểm yểm nhất tức liễu, a đại nhi tài tại tử sắc sa trướng nội lãnh hanh liễu nhất thanh, na khỏa trụ liễu tây khang đích hắc mang, linh xà nhất bàn súc hồi liễu tử sắc sa trướng.

Tây khang thân tử nhất nhuyễn. Than đảo tại tự kỷ đích huyết bạc trung, bất quá khước y nhiên kiên trì trứ khấu bái hạ lai, hỉ duyệt đạo:"Đa tạ tộc mẫu, đa tạ tộc mẫu đích bất sát chi ân!"

Tử sắc sa trướng đột bị nhất điều thiển tử sắc thủ tí hiên khai, giá thủ tí viên nhuận vô cốt, sung doanh trứ động nhân địa mê nhân quang trạch. Đãi đáo sa trướng bị hiên khai chi hậu. Nhất cá điên đảo chúng sanh uyển như yêu nghiệt bàn đích mỹ phụ, túc trứ mi đầu tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Mỹ phụ toàn thân cơ phu thị kỳ dị đích thiển tử sắc. Khước hữu nhất đầu thúy lục sắc đích trường phát, lưỡng cá tiêm tiêm đích nhĩ đóa nhượng nhân minh bạch tha thị nhất cá tinh linh, tha kỷ hồ tập hợp liễu nhất cá tuyệt mỹ tinh linh ứng hữu đích nhất thiết mỹ lệ đặc chinh, lánh ngoại đái trứ nhất cổ đãng nhân tâm phách đích câu hồn mị ý, bất tu nhâm hà đích động tác ngữ ngôn, tha tựu giá yêu tiếu sanh sanh đích trạm lập tại nam nhân địa diện tiền, đô hội nhượng nam nhân tình bất tự cấm đích tưởng yếu trực phác thượng khứ, tương tha ngoan ngoan đích áp tại thân hạ chinh phạt.

Giá cá danh khiếu a đại nhi đích hắc ám tinh linh tộc mẫu, vô nghi thị nhất cá cực tẫn yêu dã đích hồng nhan họa thủy, nhất miết nhất tiếu gian đô đái trứ hồn nhiên thiên thành đích mị thái, nhượng nhân bất tri bất giác đương trung thâm hãm kỳ trung, tâm cam tình nguyện địa vĩnh thế trầm luân nhất bàn.

Vị thán khinh thán liễu nhất thanh, xuyên trứ nhất thân tử sắc trường quần địa a đại nhi, tẩu đáo liễu tây khang đích thân bàng, sung mãn cảm tình hữu hữu ta vô nại đạo:"Ngã chẩm yêu xá đắc sát tử ni? Tại mạn trường địa tuế nguyệt đương trung, dã chích hữu nhĩ môn kỷ cá nhân nhất trực bồi trứ ngã, nhượng ngã năng cú tại ám vô thiên nhật đích tù lung đương trung hoàn giác đắc hữu na yêu nhất ti đích nhạc thú. Bất quá, nhĩ dã yếu tranh khí a, tuy nhiên đương sơ nhĩ môn dã bất thị thập yêu hữu tư chất đích thanh niên tài tuấn, khả tất cánh nhĩ môn hoạt liễu na yêu du cửu đích tuế nguyệt, mạn trường đích tuế nguyệt chẩm yêu một hữu nhượng nhĩ môn đa thượng na yêu nhất đinh điểm dũng khí, phản đảo lệnh nhĩ môn việt lai việt đảm tiểu ni?"

Tây khang nhất thanh bất hàng, chích thị mai đầu tại huyết bạc đương trung thân thể khinh chiến, phảng phật tại nhận chân thính trứ a đại nhi đích giáo huấn.

A đại nhi miết liễu nhất nhãn cước bàng quyền khúc tại huyết bạc nội đích tây khang, hữu ta hận thiết bất thành cương đích hựu thán tức nhất thanh, đột nhiên sĩ đầu đối trứ diện tiền tích dịch nhân cư trụ đích hồng hạt sắc đại sơn kiều hát đạo:"Na cá vong linh pháp sư, ngã môn xuất lai đàm đàm ba."

Giá nhất thanh kiều hát, tượng thị do thiên ti vạn lũ đích thanh ba hối tụ nhi thành, cánh nhiên trực tiếp xuyên việt liễu thác tống phục tạp đích động huyệt, trực tiếp lạc đáo liễu sơn phúc trung tâm, tức sứ a đại nhi bất khắc ý đích lợi dụng tinh thần lực trùng kích, hữu lưỡng điều huyền ma vô thì bất khắc đô chú thị trứ giá nhi, hàn thạc dã năng cú thính đáo a đại nhi đích kiều hát thanh.

Tại a đại nhi dĩ nhân loại thông dụng ngữ giảng hoàn giá cú thoại chi hậu, hựu lợi dụng tinh linh ngữ kiều hát liễu nhất thanh, bổn lai tiến nhập tích dịch nhân động huyệt nội đích na ta hắc ám tinh linh, đột nhiên toàn bộ triêu trứ ngoại diện triều thủy bàn thối khứ. Tại cực đoản đích thì gian nội, sở hữu đích hắc ám tinh linh đô triệt xuất liễu động huyệt hàn thạc thông quá huyền ma khán đáo hắc ám tinh linh toàn bộ thối tẩu hậu, minh bạch khẳng định thị a đại nhi hạ đích mệnh lệnh, trứu mi do dự liễu nhất hạ, hàn thạc nhất kiểm tòng dung đích tòng nhất cá động huyệt tẩu liễu xuất lai, bất quá tịnh một hữu ly động huyệt thái viễn.

Đương hàn thạc tòng động huyệt nội tẩu xuất chi hậu, kỷ cá phát hiện liễu hàn thạc hành tung đích tích dịch nhân, ngận khoái tương hàn thạc đích cử động thông tri liễu tích dịch nhân thủ lĩnh, tích dịch nhân thủ lĩnh hoạch tri giá cá tiêu tức hậu, đái trứ lý diện đích tích dịch nhân cân tùy liễu xuất lai. Tại hàn thạc trạm đáo a đại nhi bất viễn xử đích thì hậu, tích dịch nhân thủ lĩnh đái trứ tích dịch nhân dã cân đáo liễu hàn thạc thân hậu.

Hàn thạc tòng động huyệt tẩu xuất, chích thị vọng liễu nhất nhãn hắc ám tinh linh đích tộc mẫu a đại nhi, lập tức tiện cật liễu nhất kinh, bị a đại nhi điên đảo chúng sanh đích mỹ mạo kinh nhạ liễu nhất hạ, bất quá hàn thạc ý chí lực kiên định như bàn thạch, tịnh một hữu nhân vi a đại nhi đích mỹ mạo lộ xuất nhâm hà đích trầm mê chi sắc, thần sắc khinh tùng đạo:"Ngã lai liễu, nhĩ tưởng hòa ngã đàm thập yêu?"

"Lạc lạc, na cá đại tích dịch, thị bất thị dĩ kinh ly khai liễu giá nhi?"A đại nhi yên nhiên nhất tiếu, chu vi đích nhất ta niên khinh đích nam tính hắc ám tinh linh, minh hiển hữu liễu thôn yết khẩu thủy đích cử động.

Đảo thị một hữu ẩn man hạ khứ, hàn thạc vi tiếu trứ điểm đầu đạo:"Bất thác, tha thị ly khai liễu thử địa, bất quá thuyết bất chuẩn thập yêu thì hậu tựu hồi lai liễu. A a, tựu toán tha đoản thì gian bất hồi lai, ngã dã hội bang trợ giá ta tích dịch nhân, như quả nhĩ đả trứ nô dịch tích dịch nhân đích niệm đầu, ngã môn mạn mạn ngoạn hạ khứ hảo liễu."

Giá cá a đại nhi nhất trực thí tham đáo hiện tại, khủng phạ tâm trung tảo hữu để liễu, hữu giá cá nữ nhân bất đoạn đích quá lai tao nhiễu, đạt gia tây ly khai đích sự thật căn bổn một bạn pháp ẩn man hạ khứ, như kim hàn thạc đáo liễu địa để thế giới, tự nhiên hội kiệt lực bang trợ tích dịch nhân đối phó hắc ám tinh linh đích xâm lược, đảo dã bất tất ỷ kháo nhất cá hư vô phiếu miểu đích hoang ngôn lai duy trì tích dịch nhân đích an nguy.

A đại nhi lạc lạc kiều tiếu bất dĩ, tiếu đích hàn thạc đô thị tâm trung đãng dạng trứ dục hỏa, tha hữu thú đích đả lượng trứ hàn thạc, đạo:"Mạn mạn ngoạn? Na cá đại tích dịch nhất ly khai, tựu bằng nhĩ năng cú đáng đắc trụ ngã?"

"Thùy tri đạo ni?"Hàn thạc thần sắc tự nhược, chủy giác câu khởi ngoạn vị đích tiếu dung, vọng trứ a đại nhi đạo:"Nhĩ tưởng thí thí?"

"Đương nhiên, ngã chân tưởng thí thí, nhĩ năng cú bức đích tây khang tòng lý diện thối xuất lai, giá thuyết minh nhĩ đích thật lực ứng cai bất phàm. Bất quá, niên khinh nhân nhĩ tài đa thiểu tuế? Ngã tương tín dĩ nhân loại đích niên linh hành lượng, nhĩ đích thật lực tái cao dã hữu nhất cá hạn độ, ngã bất nhận vi nhĩ năng cú đáng trụ ngã môn hắc ám tinh linh thống ngự địa để thế giới đích bộ phạt."A đại nhi xảo tiếu doanh doanh, sung mãn tự tín đích đạo.

Tủng liễu tủng kiên, hàn thạc sái nhiên đạo:"Na tựu một đắc đàm liễu, nhĩ tưởng chẩm yêu ngoạn? Vô luận nhĩ tưởng yếu thông quá thập yêu phương pháp thí thí, ngã đô nhạc ý phụng bồi. Hắc hắc, nhược thị sàng thượng nhục bác chiến đích thoại, ngã canh thị hoan nghênh chi cực, cáp!"

Thân hậu hữu trứ tích dịch nhân thủ lĩnh đái lĩnh đích tích dịch nhân, gia thượng dị giới bất tử sanh vật đích sổ lượng, hàn thạc đối giá cá a đại nhi dã tịnh một hữu thập yêu bả ác, tất cánh a đại nhi nhất nhân thật lực tựu túc cú cường đại, na kỷ cá tuấn mỹ đích nam tính hắc ám tinh linh trường lão thật lực đồng dạng bất khả tiểu thị, lánh ngoại tha môn hoàn hữu cận nhất vạn đích hắc ám tinh linh cao thủ tồn tại.

Bất quá, hàn thạc bất nhận vi a đại nhi hội vi liễu tích dịch nhân hòa tha quyết nhất tử chiến, sở dĩ tài tịnh bất cụ phạ a đại nhi đích uy hiếp, hoàn cảm xuất ngôn điều hí.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập thất chương hóa kiền qua vi nhục bác

" sàng thượng nhục bác? Lạc lạc......"A đại nhi hốt nhiên mị tiếu liên liên, kiều khu hoa chi loạn chiến, nhãn mâu thủy uông uông đích ngưng thị trứ hàn thạc, lý diện tượng thị hữu nhất đàm xuân thủy, yếu bả hàn thạc cấp yêm một tại tiêu hồn mỹ cảnh.

Hắc ám tinh linh hòa hắc long nhất dạng thị cá tính dâm địa chủng tộc. Vưu kỳ thị hắc ám tinh linh đích nữ tính, thập cá trung chí thiểu thất cá thị đãng phụ.

Giá cá yêu dã vũ mị vô biên đích a đại nhi. Hiển nhiên chánh thị kỳ trung nhất cá giảo giảo giả, tha thân bàng kỷ cá hắc ám tinh linh địa trường lão, ứng cai tiện thị tha đích sàng bạn, đương trứ giá yêu đa thủ hạ đích diện a đại nhi đàm khởi giá chủng sự bất đãn một hữu nhất điểm tu sáp. Phản hữu nhất chủng nhiêu hữu hưng thú đích mô dạng, tự hồ ngận tưởng phóng hạ thân đoạn lập tức hòa hàn thạc sướng khoái lâm li đích nhục bác nhất tràng.

"Hắc hắc. Phu nhân quốc sắc thiên hương mị hoặc chúng nhân. Nhược thị chân đích tại giá phương diện hữu hưng thú. Ngã nhất định kiệt lực phụng bồi liễu."Hàn thạc cấp a đại nhi địa mị tiếu dạng lộng đích dã thị tâm trung dương dương, giá cá a đại nhi minh hiển thị cá cơ khát đãng phụ, bất quá thiên thiên sanh đích na yêu đích yêu mị, hàn thạc bổn tựu bất thị đạo mạo ngạn nhiên địa kỵ sĩ tâm trung ký hữu dục niệm tựu hào bất già yểm.

Cấp hàn thạc giá yêu nhất thuyết. A đại nhi bất do canh thị tế tế đả lượng khởi hàn thạc lai, thân cao vĩ ngạn đĩnh bạt địa hàn thạc, trạm tại na nhi tựu như nhất can tiêu thương bàn cấp nhân nhất chủng đốt đốt bức nhân địa uy thế. Anh tuấn lãnh khốc đích tương mạo gia thượng tha vĩ ngạn đích thân cao, hoàn hữu nhất thân uẩn hàm liễu cuồng mãnh bạo phát lực địa cơ nhục. Căn bổn bất thị thân bàng na kỷ cá tương mạo tuyệt mỹ khước thân thể tiêu sấu địa hắc ám tinh linh phanh đầu năng bỉ địa.

A đại nhi việt khán hàn thạc việt thị tâm động, hồng nhuận địa tiểu hương thiệt canh thị hạ ý thức địa khinh thiểm hồng diễm diễm đích thần duyên. Đào hoa sắc địa kiều nhan tượng thị hát túy tửu nhất dạng động nhân. Cực tẫn tao mị dụ hoặc.

Thôn yết khẩu thủy đích thanh âm, tòng bàng biên chú thị a đại nhi đích hắc ám tinh linh truyện lai, kỳ trung hoàn bao quát nhất ta tính dâm lánh hữu phích hảo đích nữ tính hắc ám tinh linh. Nhược phi cố kỵ a đại nhi địa thật lực hòa uy vọng. Tha môn chân hận bất đắc trực tiếp phác thượng khứ thôn liễu tha.

"Tiểu hỏa tử. Nhĩ chân thị nhất cá hữu thú địa nhân loại. Ngã kiến thức địa nhân loại tuy nhiên tâm trung đồng dạng hữu trứ xích lỏa lỏa đích sắc dục, đãn biểu diện thượng khước nhất cá cá biểu hiện đích bỉ thùy đô chánh kinh, khả nhất đáo liễu sàng thượng na ta nhân tựu tượng hung tàn địa ma thú nhất dạng. Tẫn tình đích diễn dịch trứ tha môn địa dục vọng. Lạc lạc, nhĩ hòa tha môn bất đồng, nhĩ tại giá yêu đa nhân diện tiền. Cánh cảm hào bất yểm sức nhĩ địa dục vọng. Chân đích nhượng ngã giác đắc ý ngoại."A đại nhi kiều tiếu trứ ngưng thị trứ hàn thạc. Nhu thanh mạn mạn thuyết.

Đối vu a đại nhi địa xưng tán, hàn thạc loan yêu bân bân hữu lễ địa hành liễu nhất lễ, tùy hậu tiếu mị mị địa vọng trứ a đại nhi, tịnh một khai khẩu đa thuyết thập yêu, bất quá na vô cụ nhâm hà uy hiếp đích khí thế khước tự nhiên nhi nhiên đích thích phóng xuất lai.

"Lạc lạc. Như quả nhĩ hữu nhượng ngã nhận đồng địa thật lực. Ngã nhất định mãn túc nhĩ địa yếu cầu, hòa nhĩ sàng thượng tái chiến nhất tràng."A đại nhi giảng hoàn giá cú thoại. Mạn mạn vãng hàn thạc tẩu lai, kiều tiếu đạo:"Hiện tại, đáo liễu chứng minh nhĩ thật lực địa thì hậu liễu."

Hàn thạc ách nhiên, nhiên hậu tòng không gian giới chỉ nội thủ xuất liễu khô lâu pháp trượng. Đối trứ a đại nhi đạo:"Hi vọng ngã năng lệnh nhĩ mãn ý, hắc hắc, lão thật thuyết ngã đối nhĩ khả ngận hữu hưng thú nga!"

A đại nhi chánh dục đáp thoại. Vô ý trung nhất miết hàn thạc thủ trung địa khô lâu pháp trượng. Đột nhiên tiếu kiểm nhất biến. Hựu tử tế địa tại hàn thạc đích khô lâu pháp trượng thượng diện đa khán liễu kỷ nhãn, giá tài hữu ta kinh hãi đích đối hàn thạc đạo:"Khô lâu pháp trượng!Nhĩ thị thiên tai giáo hội?"

Cật liễu nhất kinh, hàn thạc vọng liễu vọng thủ trung khẩn ác trứ địa khô lâu pháp trượng tâm đạo thượng liễu niên linh địa lão gia hỏa chẩm yêu đô nhận thức khô lâu pháp trượng? A đại nhi ký nhiên tri đạo khô lâu pháp trượng, lập tức liên tưởng đáo thiên tai giáo hội, khán dạng tử tha tồn hoạt địa tuế nguyệt bất cửu, chí thiểu một hữu tích dịch tổ vương đạt gia tây na yêu du viễn.

"Nhĩ môn thiên tai giáo hội đích xúc thủ thập yêu thì hậu thân đáo địa để thế giới liễu. Giá ta tích dịch nhân hòa nhĩ môn hữu thập yêu quan hệ. Nan đạo nhĩ yếu bảo hộ giá ta ngu bổn địa tích dịch nhân?" Bất đẳng hàn thạc đáp thoại, a đại nhi tiện điệp điệp bất hưu đích truy vấn. Kiến hàn thạc nhất trực trầm mặc bất ngữ, a đại nhi phẫn phẫn nhiên đạo:"Toán liễu, như quả nhĩ môn chấp ý bảo hộ giá ta tích dịch nhân, ngã tiện cấp nhĩ môn nhất cá diện tử, bất quá, địa để thế giới tất cánh thị ngã môn địa địa bàn. Nhĩ môn nhược thị tưởng chinh phục địa để thế giới, ngã môn hắc ám tinh linh nhất định hội bính tử để kháng đích."

Nhãn vọng trứ a đại nhi tự dĩ vi thị địa thoại ngữ. Bổn lai dĩ tố hảo liễu chuẩn bị hòa a đại nhi đại chiến nhất tràng đích hàn thạc. Đột nhiên lăng tại liễu na nhi, tòng a đại nhi địa ngữ khí, hàn thạc minh bạch a đại nhi tịnh bất cụ phạ tha, khả thị a đại nhi minh hiển hại phạ thiên tai giáo hội. Cánh nhân vi hàn thạc thị thiên tai giáo hội đích nhân, tựu bất cảm đối tích dịch nhân động thủ.

Phóng nhãn chỉnh cá kỳ áo đại lục, thiên tai giáo hội đô thị lệnh nhân văn phong tang đảm địa tà ác tồn tại. Đồng dạng toán thị tà ác trận doanh đích hắc ám tinh linh. Tự nhiên tri đạo thiên tai giáo hội địa khả phạ.

Tại kỳ áo đại lục các chủng tà ác thế lực tà ác chủng tộc trung. Thiên tai giáo hội thị đương chi vô quý đích đệ nhất hắc ám thế lực. Tức sứ thị a đại nhi. Tại khán đáo khô lâu pháp trượng bị hàn thạc ác trứ dĩ hậu. Dã lập tức phục nhuyễn bất đẳng hàn thạc khai khẩu tựu phóng khí liễu đối tích dịch nhân địa nô dịch.

Hữu nhất đoạn thì gian,

khô lâu pháp trượng tằng thị

thiên tai giáo hội địa đại danh từ,

ủng hữu khô lâu pháp trượng giả khẳng định thị thiên tai giáo hội nội sổ nhất sổ nhị đích nhân vật. A đại nhi đương khán đáo hàn thạc thủ trung xuất hiện liễu khô lâu pháp trượng. Hào vô nghi vấn địa bả hàn thạc đương thành liễu thiên tai giáo hội địa cao cấp nhân vật. Tuyệt liễu hòa hàn thạc vi địch đích niệm đầu.

Đối vu hắc ám tinh linh giá chủng tà ác thế lực, tha môn tịnh bất cụ phạ đại lục thượng diện địa mỗ cá quốc gia. Đại lục thượng diện đích quốc gia nhất bàn bất hội thiệp túc đáo địa để thế giới. Lánh ngoại nhất cá quốc gia tinh lực hữu hạn chân đích tiến nhập địa để thế giới a đại nhi dã bất hội cụ phạ. Khả thị hung danh thao thiên địa thiên tai giáo hội, đối đãi địch nhân đích độc lạt hòa chấp trứ khước năng nhượng nhâm hà nhất phương đảm hàn. Tức sứ tại địa để thế giới hữu nhân nhạ liễu thiên tai giáo hội. Na yêu tương diện đối đích dã thị nhất ba ba vĩnh vô chỉ cảnh đích khả phạ báo phục.

A đại nhi cương cương tài tòng hạ diện nhất tằng xuất lai. Tha khả bất tưởng lập tức đắc tội hắc ám thế giới địa đệ nhất thế lực. Nhân thử tài tại hàn thạc đích diện tiền chủ động đích phục nhuyễn.

Nhất liên xuyến địa tưởng pháp tại hàn thạc não hải nội quá liễu nhất biến. Hàn thạc lập tức phản ứng liễu quá lai tâm đạo thiên tai giáo hội đích danh hào cư nhiên năng cú nhượng a đại nhi giá chủng cường giả đô phục nhuyễn, khán dạng tử thiên tai giáo hội quả nhiên bất quý thị kỳ áo đại lục tối lệnh nhân văn phong tang đảm đích tà ác thế lực.

"Nhĩ nhận thức khô lâu pháp trượng, na nhĩ hiển nhiên tri đạo ngã địa thân phân liễu, hắc hắc. Tích dịch nhân địa chân thần đạt gia tây, hòa ngã môn thiên tai giáo hội hữu trứ mật thiết đích liên hệ. Giá điểm hoặc hứa nhĩ bất tri đạo, đạt gia tây dĩ kinh ly khai giá cá vị diện. Bất hội uy hiếp đáo nhĩ môn hắc ám tinh linh. Đãn thị đạt gia tây ly khai thì hậu, tằng bái thác ngã môn thiên tai giáo hội chiếu ứng tích dịch nhân, sở dĩ ngã môn bất hội nhượng tích dịch nhân bị nhĩ môn nô dịch.

Đối vu nhĩ môn địa để thế giới địa hắc ám tinh linh. Ngã môn thiên tai giáo hội tịnh một hữu bất hữu thiện đích hành vi. Kỳ thật ngã môn đô toán thị bị quang minh xâm hại địa nhất phương. Nguyên bổn dã bất ứng cai bỉ thử tranh đấu, như quả nhĩ môn năng cú cấp ngã môn thiên tai giáo hội nhất cá diện tử. Bất khứ hoa giá ta tích dịch nhân đích ma phiền. Ngã tưởng ngã môn giá nhất thứ định hội thị nhất cá ngận du khoái địa tương ngộ."Hàn thạc nhất phó thiên tai giáo hội cao tằng nhân vật địa mô dạng, ngạo nhiên đãn khước bất thất lễ nghi địa hòa hắc ám tinh linh tộc mẫu a đại nhi hoãn hoãn đạo.

"Đương nhiên, tích dịch nhân ký nhiên thụ nhĩ môn bảo hộ, ngã môn hắc ám tinh linh tòng kim chi hậu tái dã bất hội công kích tha môn."A đại nhi một hữu do dự. Lạc lạc nhất thanh kiều tiếu đạo:"Tôn quý địa bằng hữu. Ký nhiên nhĩ đáo liễu địa để thế giới, thỉnh nhất định yếu đáo ngã môn hắc ám tinh linh địa lĩnh địa tố khách."

Bất xuất sở liêu. A đại nhi lập tức đáp ứng liễu hàn thạc địa yếu cầu, nhiên hậu lạc lạc nhất thanh kiều tiếu đề xuất liễu thành chí địa yêu thỉnh. Tại giảng giá phiên thoại đích thì hậu. A đại nhi hoàn triêu trứ hàn thạc phao liễu nhất cá câu hồn đoạt phách địa mị nhãn. Na chủng xích lỏa lỏa đích câu dẫn lệnh hàn thạc tâm dương nan nại.

Sự dĩ chí thử. Liên chiến đấu đô miễn liễu. Chích thị nhân vi thủ trung địa khô lâu pháp trượng, tiện nhượng a đại nhi tuyệt liễu đối phó tích dịch nhân địa tâm tư. Lánh ngoại hoàn thành tâm đề xuất yêu thỉnh. Thí đồ hòa hàn thạc kiến lập lương hảo đích quang hệ.

Giá đảo thị xuất hồ hàn thạc địa ý liêu chi ngoại. Kết quả hiển nhiên bỉ hàn thạc tưởng tượng đích hoàn yếu lý tưởng. Hàn thạc hồi thủ vọng trứ tích dịch nhân thủ lĩnh, vi tiếu đạo:"Ngã quá khứ nhất tranh, ngã tưởng dĩ hậu hắc ám tinh linh ứng cai bất hội hoa nhĩ môn ma phiền liễu."

Tại địa để thế giới nội, trí tuệ ngu độn địa tích dịch nhân tịnh bất tượng hắc ám tinh linh na yêu tiêu tức linh thông. Giá cá tích dịch nhân thủ lĩnh tòng lai bất tằng thính thuyết quá thiên tai giáo hội đích tồn tại, bất quá tích dịch nhân thủ lĩnh tòng a đại nhi đích khẩu trung. Minh bạch hàn thạc lai tự vu nhất cá liễu bất khởi đích đại thế lực, giá cá đại thế lực lệnh giá nhất tằng tối cường đại địa hắc ám tinh linh đô tâm hữu úy cụ.

Hắc ám tinh linh bổn lai tựu thị giá nhất tằng tối cường đại đích chủng tộc, hiện tại phóng khí nội đấu ngưng tụ tại nhất khởi, giá cá thật lực canh thị phi thường địa khả phạ, gia thượng tha môn hiện tại hựu đa xuất liễu thần bí địa nhất quần cao thủ. Tích dịch nhân thủ lĩnh minh bạch tha môn nhược thị hòa hắc ám tinh linh chân đích bính tử tương đấu. Tối chung chích hữu tử lộ nhất điều.

Hiện tại nhãn khán a đại nhi cánh nhiên chủ động phóng quá liễu tha môn. Tích dịch nhân thủ lĩnh tự nhiên bất hội sỏa địa đa thuyết thập yêu, chích thị cung kính đích triêu trứ hàn thạc hành liễu nhất lễ. Đạo:"Đa tạ sứ giả đại nhân!"

Điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc hòa na biên mị tiếu liên liên địa a đại nhi nhất đồng ly khứ. Trực vãng hắc ám tinh linh địa lĩnh địa hành khứ.

Tại giá nhất tằng địa để thế giới. Hắc ám tinh linh chiêm cư địa lĩnh địa tối thị phì ốc liêu khoát. Hàn thạc nhất lộ thượng hòa a đại nhi tộc mẫu hoan thanh tiếu đàm trứ, trực vãng hắc ám tinh linh đích lĩnh địa tẩu khứ.

A đại nhi hiển nhiên phi thường hảo kỳ hàn thạc đích thân phân, nhất lộ thượng bất trụ địa bàng xao trắc kích hàn thạc tại thiên tai giáo hội đích chân chánh địa vị. Bất quá hàn thạc khước nhất trực cố tả hữu nhi ngôn tha. Tịnh một hữu thấu lộ na phạ nhất đinh điểm địa tiêu tức, hàn thạc tưởng thấu lộ dã một hữu liêu. Tha bổn tựu đối thiên tai giáo hội bất thục tất. Căn bổn bất tri đạo lý diện đáo để thị thập yêu chức vị phân bố địa.

Bất quá a đại nhi tòng hàn thạc đích khô lâu pháp trượng thủ xuất chi hậu. Thông quá tha đối khô lâu pháp trượng nội uẩn hàm địa kỳ dị lực lượng đích cảm ứng. Căn bổn tựu một hữu hoài nghi quá hàn thạc địa thân phân. Hàn thạc việt thị hàm hồ kỳ từ, a đại nhi phản nhi việt giác đắc hàn thạc tại thiên tai giáo hội ủng hữu cực cao địa địa vị. Niên kỷ khinh khinh địa hàn thạc năng cú thủ trì khô lâu pháp trượng, dĩ kinh sung phân thuyết minh liễu hàn thạc địa bất giản đan.

Xảo tiếu doanh doanh địa a đại nhi nhất trực bất vong câu dẫn hàn thạc, tha giá nhất lộ thượng tịnh một hữu tọa tại tử sắc khinh sa trướng nội. Phản nhi thị hòa hàn thạc nhất khởi tịnh kiên phản hồi. Tẩu động đương trung mỗi nhất cá nữu yêu bãi đồn địa tư thế đô cực tẫn dụ hoặc, thì bất thì đích a đại nhi hoàn vô ý đích hòa hàn thạc khinh kháo nhất hạ. Mỹ thối trắc bộ hòa hàn thạc vi vi nhất liên tắc ly. Lộng đích hàn thạc nhất lộ thượng tẩu lai hương diễm bất đoạn, dục hỏa dã thị"Đằng đằng"Đích trực vãng thượng mạo.

A đại nhi hiển nhiên ngận thị cố kỵ thiên tai giáo hội. Liên đái trứ đối hàn thạc dã sung mãn liễu tôn kính. Tại tha phát hiện hàn thạc đối vu thân phân bất thái nguyện ý thấu lộ đích thì hậu. A đại nhi dã một hữu tại giá cá thoại đề thượng diện kế tục nỗ lực, phản nhi nhất lộ thượng vi hàn thạc giới thiệu duyên đồ địa nhất ta phong cảnh.

Địa để thế giới tịnh bất tượng nhân loại truyện ngôn đích na yêu âm ám triều thấp, vĩnh viễn bất kiến thiên nhật đảo thị bất thác, khả thị địa để thế giới đầu đính thượng vạn mễ đích nham bích ủng hữu thiểm diệu trứ kỳ quang. Lánh ngoại tùy xử đô sanh trường trứ nhất ta dập dập thiểm quang đích thực vật, sứ đắc địa để thế giới hứa đa địa phương nhật dạ đô sung mãn liễu quang lượng.

Hòa địa thượng địa thế giới nhất dạng. Địa để thế giới hữu trứ sơn xuyên khê lưu. Thậm chí hữu ta địa phương đích mỹ cảnh bỉ địa thượng hoàn yếu côi lệ, a đại nhi giá yêu tao mị địa nữ nhân đảo dã thị cá tham luyến mỹ lệ cảnh sắc địa diệu nhân. Giá nhất lộ thượng tha tịnh bất cấp trứ lập khắc phản hồi, ngạnh thị hạ lệnh nhượng nhất bộ phân tiên phản hồi. Tự kỷ lĩnh trứ kỷ bách cá cao thủ hòa hàn thạc nhiễu trứ loan lộ, bang tha chỉ điểm các chủng kỳ đặc đích cảnh quan.

Giá nhất tằng hắc ám tinh linh tài thị địa để thế giới đích phách chủ. A đại nhi đối vu tự kỷ đích thật lực ủng hữu tuyệt đối địa tín tâm, tương tín giá nhất tằng một hữu kỷ cá sanh vật năng cú uy hiếp đáo tha, nhất lộ thượng thường thường xuất một địa biên bức nhân hòa địa tinh, nhất khán đáo a đại nhi giá bang nhân xuất hiện, toàn bộ đóa tị ôn thần nhất dạng viễn viễn đào ly, tự hồ phi thường cụ phạ a đại nhi.

Tẩu liễu thập nhị cá địa để thế giới địa kỳ quan cảnh điểm. A đại nhi chung vu tương hàn thạc đái đáo liễu hắc ám tinh linh đích lĩnh địa, nhất lộ thượng xảo tiếu liên liên địa vi hàn thạc đái lộ.

Na thị nhất phiến liêu khoát địa sâm lâm. Sanh trường trứ kỳ dị đích các chủng thực vật, kỳ trung kỷ khỏa thập kỷ mễ cao đại thô quánh địa sanh mệnh chi thụ. Sung doanh trứ thúy lục mê nhân địa sanh mệnh khí tức. Tư dưỡng trứ giá cá mạo tự sung mãn liễu sanh ky địa sâm lâm.

Nhất lộ hành lai các chủng thực vật úc úc thông thông. Tự nhiên đích khí tức trung đái trứ kỷ phân tà ác, nhất trương trương mỹ lệ yêu dị địa tri chu võng khoa trương địa biến bố tại tham thiên đại thụ chi thượng. Giá ta tri chu võng đương trung hữu trứ nhất cá cá nhan sắc các dị địa thủy tinh cầu. Tự hồ lợi dụng nhất căn căn võng ti hấp duyện trứ sâm lâm nội đích năng lượng. Hứa đa hồng sắc tử sắc hắc sắc địa tiểu tri chu, hoạt lạc địa tại sâm lâm nội du động trứ. Hòa hắc ám tinh linh hữu hảo địa tương xử tại nhất khởi. Tịnh vi hắc ám tinh linh sung đương khởi liễu cảnh vệ tham tử. Nhất kiến a đại nhi xuất hiện, tiểu tri chu hoan ngu đích tại cổ thụ thượng diện phiên nhiên khiêu vũ. Tự hồ tại đối a đại nhi thuật thuyết trứ thập yêu.

Hắc ám tinh linh tín phụng địa tà ác nữ thần la ti truyện ngôn thị nhân diện tri chu thân. Chí vu sự thật thị phủ như thử hàn thạc tịnh bất tri đạo, bất quá tòng nhãn tiền địa tình hình lai khán giá cá truyện ngôn thuyết bất định chân hữu kỷ phân khả tín chi xử, na a đại nhi minh hiển năng cú hòa na ta tiểu tri chu tiến hành câu thông. Mệnh lệnh tha môn vi tha hiệu lực.

Vãng lý tẩu khứ các chủng cổ thụ việt gia đích mậu thịnh đĩnh bạt, tại sung mãn liễu úc úc tự nhiên khí tức đích sâm lâm trung ương hữu trứ tọa lạc trứ hứa đa mộc chất phòng ốc, hữu ta phòng ốc thuần do mộc chi biên chức nhi thành, dã hữu ngận đa cao đại đích phòng ốc bổn lai tiện thị nhất cá khô cảo tử khứ đích tham thiên cổ thụ, cổ thụ bị đào không chi hậu cánh nhiên trực tiếp hình thành liễu hoa lệ đích cổ phác cung điện. Hiển đắc phi thường địa kỳ dị.

Hắc ám tinh linh môn đối mỹ hảo địa sự vật hữu trứ thiên sanh đích hỉ ái, tha môn đích cung điện phòng ốc ngoại biểu đô hữu trứ tinh mỹ đích hoa văn. Na ta hoa văn một hữu nhâm hà địa tác dụng. Chích thị thuần túy đích khán trứ phiêu lượng. Hứa đa hắc ám tinh linh đô tại nghệ thuật lĩnh vực tẩu đáo cực viễn. Tha môn chế tạo đích ma pháp vũ khí mỗi nhất dạng đô thị tinh mỹ vô bỉ, hoặc hứa hắc ám tinh linh đích ma pháp khí tài bất thị đại lục thượng diện tối hảo địa, bất quá tha môn địa ma pháp vũ khí khước nhất định thị tối tinh mỹ phiêu lượng địa.

Tha môn đối nghệ thuật địa truy cầu biểu hiện tại nhất thiết sự vật thượng, phòng ốc vũ khí y phục thậm chí ẩm thực hòa tông giáo tế tự, nhâm hà sự vật hoạt động đô yếu mỹ quan phiêu lượng. Hàn thạc giá nhất lộ tẩu lai thâm khắc địa nhận thức đáo liễu giá nhất điểm.

"Giá lý tựu thị ngã môn hắc ám tinh linh tại địa để thế giới tối trọng yếu địa lĩnh địa. Tác vi hắc ám tinh linh nhất tộc đích tộc mẫu, ngã ngận vinh hạnh năng cú tương nhĩ đái đáo giá nhi."A đại nhi yên nhiên nhất tiếu. Đái trứ hàn thạc trực vãng lý diện hành khứ.

Giá nhi sở hữu địa hắc ám tinh linh. Khán đáo a đại nhi quá lai toàn bộ cung kính địa hành lễ trí ý, a đại nhi tại hắc ám tinh linh ủng hữu cực cao đích thanh vọng. Năng cú hòa tà ác nữ thần la ti tiến hành liên hệ địa a đại nhi, hòa hàn thạc tại tích dịch nhân đương trung địa thân phân đại thể loại tự. Đô thị dĩ thần minh truyện bá giả địa thân phân xuất hiện.

Bất quá. Do vu a đại nhi bổn thân tựu thị nhất cá hắc ám tinh linh. Tha tại hắc ám tinh linh đương trung địa địa vị canh cao nhất tằng. Bỉ thử tranh đấu bất hưu đích hắc ám tinh linh các cá gia tộc. Năng cú tại tha xuất hiện hậu liên hợp tại nhất khởi. Sung phân thuyết minh liễu giá cá nữ nhân đích sùng cao địa vị.

"Phu nhân thái khách khí liễu, năng cú đáo giá nhi ứng cai thị ngã địa vinh hạnh tài đối."Hàn thạc vi tiếu trứ hồi đáp.

A đại nhi đái trứ hàn thạc kính trực tẩu đáo trung ương nhất cá cự đại cổ mộc biến thành địa mộc chất cung điện, tiến nhập kỳ trung chi hậu hàn thạc phát hiện địa diện đô phô trứ tinh mỹ văn trứ phồn tỏa hoa văn địa địa thảm, chu vi mộc chất địa tường bích hữu trứ tà ác nữ thần la ti tri chu nhân diện đích quái dị đồ tượng. Nhất trản trản thủy tinh điếu đăng thiểm diệu trứ thôi xán huyến lệ đích quang mang. Tương giá nhi sấn thác địa thị***huy hoàng.

Đáo liễu giá nhi a đại nhi"Ba ba"Phách liễu phách thủ chưởng, đột nhiên tẩu xuất liễu ngũ cá phu sắc các dị. Đãn đô thị nhất dạng tuyệt mỹ yêu nhiêu địa hắc ám tinh linh nữ tính. Giá ngũ cá hắc ám tinh linh xuyên trứ bạc bạc địa sa quần, lưu lộ trứ hoặc thị tu sáp hoặc thị hỏa lạt hoặc thị đan thuần địa mục quang, thị tuyến toàn bộ ngưng tụ tại a đại nhi thân bàng đích hàn thạc thân thượng.

"Cấp ngã hảo hảo thị hầu quý khách!" A đại nhi kiều thanh nhất tiếu. Đối na ngũ cá tương mạo tuyệt mỹ thể thái động nhân địa hắc ám tinh linh phân phù đạo.

Ngũ cá niên khinh địa hắc ám tinh linh nữ tính. Văn ngôn nhất khởi tẩu hướng liễu hàn thạc, toàn bộ đoan trứ quả bàn tửu bôi, thần tình các dị đích khinh tiếu trứ quá lai.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập bát chương chinh phạt

Giá thị nhất tràng tân chí như quy đích yến hội, tại ngũ cá mạo mỹ niên khinh đích hắc ám tinh linh thị hậu hạ, hàn thạc mỹ tửu nộn nhục cật đích cực kỳ thư thích. Hữu a đại nhi phân phù, ngũ cá niên khinh đích hắc ám tinh linh điềm tiếu trứ bất trụ đích vi hàn thạc khuyến tửu, y sam hi thiểu đích hắc ám tinh linh, hữu ý vô ý đích tại hàn thạc thân thượng ma thặng, nhượng hàn thạc dục hỏa nhất trực vị tức.

Tại hàn thạc khán tự túy nhãn mông lông đích thì hậu, a đại nhi đối nhất trực bồi tiếu trứ đích kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão đả liễu cá nhãn sắc, na kỷ cá a đại nhi đích phanh đầu nhất cá cá hàm tiếu thối hạ.

Giá kỷ nhân nhất ly khai, a đại nhi đối ngũ cá thị phụng hàn thạc đích hắc ám tinh linh đả liễu cá nhãn sắc, ngũ cá thần thái các dị đãn khước nhất dạng tuyệt mỹ đích hắc ám tinh linh, đương trứ hàn thạc đích diện khoan y giải đái, xảo tiếu trứ triêu hàn thạc đầu hoài tống bão.

"Lạc lạc, tôn quý đích khách nhân, hưởng thụ nhất hạ tha môn đích mỹ diệu. Nhược thị nhĩ giác đắc tha môn ngũ cá hoàn bất năng lệnh nhĩ mãn túc đích thoại, na yêu ngã hội ngận nhạc ý phụng bồi."A đại nhi mị tiếu trứ đối hàn thạc thuyết, giảng thoại đích thì hậu tha dã chủ động vãng ngoại ly khai.

"Yếu bất, nhĩ môn kiền thúy nhất khởi ba."Hàn thạc hào bất khách khí đích thượng hạ kỳ thủ, tại chủ động đầu hoài tống bão đích hắc ám tinh linh thân thượng trọng yếu đích bộ vị nhu động, tiếu ngâm ngâm đích đối a đại nhi yêu thỉnh đạo.

Yểm khẩu khinh tiếu nhất thanh, a đại nhi sân quái đạo:"Na chẩm yêu năng hành, ngã khả thị hắc ám tinh linh đích tộc mẫu, khả bất năng hòa tha môn nhất khởi thị phụng nhĩ. Lạc lạc, ngã nhất cá nhân tựu năng cú bỉ tha môn ngũ cá hoàn yếu lệ hại nga, nhĩ chích hữu mãn túc liễu tha môn ngũ cá, tài năng cú nhượng ngã giác đắc sảng khoái, nhĩ tiên chứng minh cấp ngã khán khán ba."Giá cú thoại thuyết hoàn chi hậu, a đại nhi một hữu lưu tại giá nhi, nhãn khán trứ hàn thạc phóng lãng hình hài đích khai thủy đối ngũ cá niên khinh đích hắc ám tinh linh hạ thủ, nhẫn trứ nội tâm địa tao động. Nhất lộ lạc lạc khinh tiếu trứ ly khai liễu giá nhi.

A đại nhi nhất ly khai chi hậu, hàn thạc hào bất khách khí đích tương nhất danh tọa nhập tha hoài bão nội kiều khu xích lỏa liễu đại bán đích hắc ám tinh linh án tại thân hạ, trường thanh đại tiếu trứ khai thủy nhục bác chinh phạt.

Thập nhị điều huyền ma vô thanh vô tức đích ly khai, khoách tán đáo giá phiến hắc ám tinh linh đích lĩnh địa, kỳ trung lưỡng điều thao túng trứ cân hướng a đại nhi, khán khán tha thử thì ly khứ vi liễu thập yêu.

Tại thân hạ diệu nhân nhi uyển chuyển đê ngâm trứ cầu nhiêu đích thì hậu, hàn thạc tùy thủ lạp quá lánh ngoại nhất cá khán đích nhan dung thâm hồng, nhẫn bất trụ tại tự kỷ phong mãn song phong thượng mạc tác đích hắc ám tinh linh, giá cá hắc ám tinh linh hữu trứ nhất thân tử sắc đích cơ phu, sấn thượng nhất đầu thâm tử sắc đích trường phát. Uyển như nhất đóa thịnh khai địa tử sắc mân côi hoa.

Áp ức bất trụ nội tâm dục vọng đích giá cá hắc ám tinh linh, tại hàn thạc đích thân hạ kỷ hồ lập tức cao ngang đích hoan khiếu liễu khởi lai, na chiến chiến đích kiều hát thanh tượng thị nhất khúc du dương đãng nhân tâm tràng đích mê nhân âm nhạc, sứ đắc lánh ngoại tam cá hắc ám tinh linh diện hồng nhĩ xích đích củ triền tại nhất khởi, bỉ thử cấp dư đối phương không hư tâm linh đích úy tạ.

Hắc ám tinh linh đích dâm đãng thị xuất liễu danh đích, nữ tính hắc ám tinh linh vưu thậm. Giá tam cá hắc ám tinh linh nhất khai thủy tẩu hướng hàn thạc địa thì hậu, kỳ trung hoàn hữu lưỡng cá hữu trứ tu sáp đích biểu tình, hiển đắc ngận hữu kỷ phân căng trì đích vận vị. Bất quá đương chân chánh đích nhục chiến nhất khai thủy, na lưỡng cá nguyên bổn tu noản địa hắc ám tinh linh, cánh nhiên trục tiệm đích cuồng dã khởi lai. Hoàn một hữu hòa hàn thạc chân cá đích tiêu hồn tiện dĩ kinh tự kỷ loạn liễu khởi lai.

Chinh phạt trứ thân hạ đích hắc ám tinh linh, hàn thạc thông quá huyền ma khẩn trành trứ đích a đại nhi, lai đáo liễu cách liễu hạ diện lưỡng tằng địa nhất cá hoa quý đích phòng ốc nội. Tây khang na kỷ cá nam tính hắc ám tinh linh giá cá thì hậu đô tại giá nhi, trừ thử chi ngoại lánh ngoại hoàn hữu nhất danh niên khinh đích nam tính tinh linh. Dã thị cung cung kính kính đích đẳng hậu trứ a đại nhi.

Bất viễn xử hàn thạc phòng gian nội hoan thanh lãng ngữ cao ngang chi cực, nhất trực truyện đáo liễu giá cá phòng gian, a đại nhi yêu nghiệt nhất dạng đích tuyệt sắc dung nhan hồng diễm diễm đích, tâm trung tượng thị hữu nhất cá tiểu trùng tử bàn bất trụ đích nhuyễn động, ngận tưởng hiện tại tựu thủ đại hàn thạc thân hạ đích nhân nhi. Thừa thụ hàn thạc cuồng mãnh đích trùng kích.

Hạ ý thức địa hựu khinh thiểm liễu nhất hạ hồng thần, a đại nhi cường hành áp ức trứ nội tâm đích tao động, tuân vấn tây khang đạo:"Tương nhĩ cương cương hòa tha tác chiến thì đích tình hình toàn bộ thuyết nhất biến."

Tây khang hiện tại thân thể hoàn ngận hư nhược, kiểm thượng hòa thủ tí thượng diện y nhiên hữu trứ huyết tích tồn tại, tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp đê thanh âm khoái tốc đích bả cương cương diện đối hàn thạc thì hậu đích tình huống thuyết liễu nhất biến, thoại bãi hựu bổ sung đạo:"Tộc mẫu, giá cá nhân thân thượng trừ liễu nùng úc đích tử vong pháp sư vị đạo, lánh ngoại hoàn tu tập liễu nhất chủng kỳ diệu địa đấu khí. Ngô, bất đối, tự hồ hựu bất thái tượng đấu khí, phản chánh giá chủng khí tức sung mãn liễu tà ác, tha ứng cai thị thiên tai giáo hội địa cao cấp nhân viên."

"Phế thoại, giá hoàn yếu nhĩ lai đề tỉnh ngã. Năng cú thủ trì khô lâu pháp trượng dĩ kinh thuyết minh liễu tha đích thân phân. Duy nhất lệnh ngã bất giải địa thị na cá đại tích dịch chẩm yêu hội hòa thiên tai giáo hội hữu câu đương đích, giá chân thị phi thường đích kỳ quái a."A đại nhi yêu mị đích trứu liễu trứu mi đầu. Nghi hoặc bất giải đích tự ngôn tự ngữ đạo.

"Tộc mẫu, ngã môn hoàn yếu bất yếu đối phó tích dịch nhân? Giá cá nhân niên kỷ khinh khinh, khẳng định bất thị tộc mẫu đại nhân đích đối thủ, hiện tại hựu lai đáo liễu ngã môn đích địa bàn, ngã môn yếu bất yếu sấn ky kiền điệu tha?"Lánh ngoại nhất danh hắc ám tinh linh trường lão, đối a đại nhi đề nghị đạo.

"Xuẩn hóa, tha cảm lai ngã môn giá nhi tố khách, khẳng định thị hữu tín tâm năng cú ly khai liễu. Tức sứ tha một bạn pháp ly khai giá nhi, dã nhất định hữu tương tấn tức truyện bá xuất khứ đích phương pháp, hanh, nhĩ môn giá ta bổn đản tựu bất hội động động não tử mạ?"A đại nhi mạ liễu nhất cú.

Mạ hoàn chi hậu a đại nhi nhất miết na cá duy nhất niên khinh đích hắc ám tinh linh, vi vi nhất tiếu, thiên kiều bách mị đạo:"Niên khinh đích hài tử, thính thuyết nhĩ dĩ tiền cân tùy đại na, tằng kinh kiến quá giá cá nhân?"

"Bẩm báo tộc mẫu, giá cá nhân thượng nhất thứ tựu lai quá địa để thế giới, na nhất thứ tha nhất khai thủy bang trợ ngã môn đối phó nhất điều niên khinh đích hắc long, hậu lai do vu đại na tộc trường tưởng yếu nhất võng đả tẫn tài châm đối liễu tha, tối chung tha phản nhi tương ngã môn sát thương đại bán, hoàn thưởng liễu ám chi vịnh thán, bả na điều hắc long thu vi liễu ma sủng."Giá cá niên khinh đích hắc ám tinh linh, cung cung kính kính đích bẩm báo đạo.

A đại nhi văn ngôn nhất kinh, cấp mang tuân vấn:"Thập yêu? Ám chi vịnh thán tại tha đích thủ trung?"

Điểm liễu điểm đầu, giá cá hắc ám tinh linh hồi đáp:"Thị đích tộc mẫu, tha thị tòng ngã môn tộc trường đại na đích thủ trung thưởng tẩu đích, tộc trường tại thượng nhất thứ đối phó tích dịch nhân đích thì hậu, bị na cá đại tích dịch nhất cước thải tử đích. Đương sơ ngã môn ngận đa nhân đô kiến quá tha, ngã cảm khẳng định tựu thị tha."

"Hắc long, tha tương nhất điều niên khinh đích hắc long thu vi liễu ma sủng......"Trường lão tây khang nam nam tự ngữ liễu nhất cú, đột nhiên kinh nhạ đạo:"Tộc mẫu, na điều hắc long bất hội thị hắc long nhất tộc tộc trường cát nhĩ cách tư đích tôn tử cát nhĩ bá đặc ba? Ngã môn tòng hạ diện nhất tằng ly khai đích thì hậu. Đáp ứng quá cát nhĩ cách tư na cá lão bất tử địa, ngã môn yếu phụ bang tha bả tôn tử hoa hồi lai."

Cấp tây khang giá yêu nhất thuyết, a đại nhi thần tình nhất động, đạo:"Ngận hữu giá chủng khả năng, na điều tiểu dâm long hòa giá cá bố lai ân tính cách hữu ta tượng, ngã khán thuyết bất định tựu thị hòa tha tư hỗn tại nhất khởi. Ân, khán dạng tử nhất định bất năng cú động tha liễu, giá cá nhân bất thị ngã môn năng cú chiêu nhạ đích."

"Tộc mẫu, na chẩm yêu bạn, nan đạo tựu phóng quá tích dịch nhân liễu?"Niên khinh đích hắc ám tinh linh. Phảng phật đối tích dịch nhân hữu trứ khắc cốt đích cừu hận, cấp mang đạo.

A đại nhi miết liễu na cá niên khinh đích hắc ám tinh linh nhất nhãn, đạo:"Tích dịch nhân toán thập yêu đông tây, địa để thế giới na yêu đa chủng tộc, tích dịch nhân tịnh bất thị trọng điểm. Tha môn trừ liễu phách chiêm liễu kỷ cá tiểu quáng tràng ngoại, dã một hữu thập yêu tác vi, động bất động tha môn đô bất hội ảnh hưởng đại cục, bất quá yếu thị năng cú hòa giá cá thiên tai giáo hội đích gia hỏa đả hảo quan hệ, thuyết bất định ngã môn năng cú trọng hồi địa thượng thế giới, tương na ta cai tử đích sâm lâm tinh linh phách chiêm đích phì ốc lĩnh địa thưởng liễu."

Giá danh hắc ám tinh linh thính a đại nhi giá yêu nhất thuyết. Đột nhiên kinh hỉ đạo:"Ngã môn hoàn năng cú trọng phản địa thượng thế giới, tòng na ta sâm lâm tinh linh đích thủ trung đoạt hồi chúc vu ngã môn đích nhất thiết mạ?"

"Giá cá thế giới, một hữu thập yêu thị bất khả năng địa!"A đại nhi tự tín đích thuyết.

Tại a đại nhi hòa kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão giảng thoại đích thì hậu, nhĩ bạn bất trụ đích truyện lai thượng phương đích lãng khiếu thanh. Đẳng đáo tha môn giảng thoại đáo liễu giá nhi, đột nhiên thượng diện đích thanh âm tiệm tiệm đích bình tức hạ lai, tái dã một hữu liễu nhất cá hắc ám tinh linh nữ tính đích thanh âm hưởng khởi.

A đại nhi trứu mi linh thính liễu nhất hội nhi, phát hiện tịnh vị hữu nhất cá thủ hạ tòng thượng diện tẩu lai, nhẫn bất trụ tâm trung nhất kinh. Na ngũ cá hắc ám tinh linh. Kỳ thật đô thị mục tiền hắc ám tinh linh nhất tộc tính kỹ nhàn thục tối thị nhu cầu vượng thịnh năng dạ ngự thập nam bất đảo đích dâm oa, án chiếu a đại nhi đích phân phù tha môn bãi bình liễu hàn thạc dĩ hậu, thị hội chủ động hướng tha phát hào tấn tức địa.

Bất quá tòng hiện tại đích hình thế lai khán, ngũ cá đãng phụ một hữu nhất nhân phát xuất tấn hào, nhi thả hoàn một hữu tái truyện lai nhâm hà đích thân ngâm thanh, giá tự hồ thuyết minh tha môn dĩ kinh suất tiên bát hạ lai liễu.

"Chẩm yêu một liễu thanh âm?"Nhất cá trường lão nghi hoặc vấn đạo.

"Tha ứng cai dĩ kinh bất hành liễu ba, năng chi trì na yêu cửu, khán lai giá cá nhân loại hoàn đích xác hữu ta thủ đoạn!"Lánh ngoại nhất cá trường lão hồi đáp.

A đại nhi miết liễu lưỡng nhân nhất nhãn, khinh hanh liễu nhất thanh. Đạo:"Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô hòa nhĩ môn nhất dạng một dụng mạ?"

"Cáp, nhất cá nhân loại nan đạo năng cú giá yêu đoản thì gian thu phục na ngũ cá đãng phụ?"Nhất cá trường lão xuy tiếu đạo.

"Nhĩ thuyết đối liễu!"A đại nhi bất tiết địa miết liễu tha nhất nhãn, nam nam đạo:"Cánh nhiên hoàn yếu ngã thân tự xuất mã!"

Giảng tối hậu nhất cú thoại đích thì hậu, a đại nhi hồn thân đô tiệm tiệm táo nhiệt liễu khởi lai, kiểm đản hồng đích tự dục tích huyết, một hữu tái khán giá nhi đích kỷ cá nam tính hắc ám tinh linh. Nữu yêu bãi đồn hưng phấn đích vãng thượng diện tẩu khứ.

Đãi đáo a đại nhi đáo liễu na nhi. Khán đáo hàn thạc nhất thân xích lỏa đại đại liệt liệt địa đoan tọa tại nhất trương khoan khoát đích y tử thượng diện, kiểm thượng đái trứ hí hước đích tiếu ý vọng trứ tâm trung tao động trứ hung hung dục hỏa đích a đại nhi. Tại hàn thạc cước hạ đích địa thảm thượng diện, ngũ cá quang lưu lưu đích hắc ám tinh linh đãng phụ, nhuyễn đích tượng thị ngũ đoàn miên hoa nhất dạng, tự hồ liên sĩ sĩ cước chỉ đầu đích lực lượng đô một hữu liễu.

A đại nhi chích thị miết liễu nhất nhãn hàn thạc hạ thân đích ngang dương hung vật, tiện đương tức tâm trung nhất chiến, tái khán biến đắc lang tạ địa tràng cảnh, nhất khỏa tâm khiêu động đích việt lai việt thị kích liệt,"Phanh phanh"Đích tâm khiêu thanh tái dã áp ức bất trụ.

"Ngã nhất trực tại đẳng nhĩ!"Hàn thạc tiếu ngâm ngâm đích vọng trứ a đại nhi, trương khai song thủ yêu thỉnh đạo:"Phu nhân, thượng lai ba!"

A đại nhi nhất thanh động nhân đích thân ngâm, thân thượng đích y sam hóa vi mạn thiên vũ phiến phi lạc nhất địa, hiển lộ xuất xích lỏa địa hoàn mỹ đỗng thể, thiên kiều bách mị địa a đại nhi một hữu căng trì, tượng thị phác hỏa đích phi nga, long đồn trực tiếp lạc hướng đoan tọa tại y tử thượng diện địa hàn thạc.

"Nga......"Hàn thạc hòa a đại nhi đồng thì cao ngâm liễu nhất thanh, thanh âm sung mãn liễu vô tẫn đích hoan du hòa mãn túc.

Tại tiên tiền a đại nhi ly khai đích phòng gian, kỷ cá nam tính hắc ám tinh linh y cựu nghị luận phân phân, khán dạng tử tự hồ đối vu a đại nhi lâm tẩu chi tiền đích thoại tịnh bất tương tín.

Bất quá tại a đại nhi nhất thanh du trường đích thân ngâm truyện lai chi hậu, kỷ cá hắc ám tinh linh nam tính nhất cá cá kiểm sắc nan khán chi cực, tòng a đại nhi đích thanh âm hưởng khởi tiện thuyết minh a đại nhi đích phán đoạn lực một thác, hàn thạc đích xác tại cực đoản đích thì gian nội chinh phục liễu ngũ cá đãng phụ, hiện tại khai thủy liễu đối a đại nhi tộc mẫu đích chinh phạt.

Nhất ta nhân loại nam tử tại giá phương diện đích năng lực địa xác cường vu hắc ám tinh linh, bất quá hắc ám tinh linh nữ tính tại giá phương diện đích năng lực đồng dạng văn danh chỉnh cá kỳ áo đại lục, tức sứ thiên phú dị bẩm đích nhân loại nam tính. Diện đối nhất cá hắc ám tinh linh nữ tính dã một hữu nhâm hà ưu thế, na ngũ cá tòng hắc ám tinh linh nội thiêu tuyển đích ngũ cá đãng phụ, canh thị kỳ trung đích giảo giảo giả, một tưởng đáo chân thị tựu bị hàn thạc bãi bình liễu.

Đương a đại nhi đô thân tự xuất mã đích thì hậu, tiên tiền a đại nhi đối tha môn miểu thị đích thoại ngữ thành liễu sự thật, giá phảng phật tựu tượng thị bị nhân nhất ba chưởng phiến liễu quá lai, lệnh tha môn giá phương diện đích tự tôn thụ đáo liễu cực đại đích vũ nhục.

"Khả phạ đích gia hỏa, khán dạng tử dã chích hữu tộc mẫu tài năng cú hàng phục tha liễu!"Tây khang thân thượng địa huyết ngân tiệm tiệm tiêu thất, đối bàng biên đích kỷ nhân đạo.

Kỳ tha kỷ nhân minh hiển hữu liễu đố kỵ thần sắc, bất quá thính tây khang giá yêu nhất thuyết. Dã đô điểm đầu, đạo:"Na thị tự nhiên!"

Tây khang kỷ nhân nguyên bổn tựu thị a đại nhi đích phanh đầu, tại hắc ám tinh linh giá cá chủng tộc giá dạng đích sự tình bổn tựu bình thường, bất quá giá kỷ nhân gia khởi lai dã phi a đại nhi nhất nhân đích đối thủ, tri đạo giá giá phương diện a đại nhi khả phạ đáo liễu cực điểm, hoặc thị chánh thị nhân vi tại giá phương diện tha môn sĩ bất khởi đầu lai, tài hội tòng nội tâm thâm xử nhất trực khủng cụ trứ a đại nhi.

Tiện tại tây khang đẳng nhân tại hạ diện nghị luận phân phân đích thì hậu, thượng diện đột nhiên truyện lai a đại nhi nhất thanh du trường đích thân ngâm, ngũ cá sâm lâm tinh linh đích trường lão văn ngôn thần sắc đại biến, tây khang canh thị suất tiên nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh. Đạo:"Chẩm yêu khả năng!"

Kỳ tha kỷ nhân dã thị nhất kiểm đích nan dĩ trí tín, nhất cá cá diện diện tương thứ bất tri đạo như hà thị hảo, tha môn minh hiển tòng na nhất thanh du trường đích thân ngâm trung, thính xuất thị a đại nhi tiết thân liễu.

Bất quá vị đẳng đáo ngũ cá hắc ám tinh linh phản ứng quá lai. Na a đại nhi tại nhất thanh sướng khoái chi cực địa thân ngâm chi hậu, mãnh địa tiêm khiếu liễu nhất thanh"Bất ", ngũ cá hắc ám tinh linh tái nhất thứ mộng trụ liễu, kỳ trung tây khang đại khiếu đạo:"Tha hoàn lai, tộc mẫu nan đạo bất hành liễu?"

"Bất khả năng ba. Tộc mẫu tựu toán thị tiết thân liễu, dã bất hội thuyết xuất bất tự, tha hoặc hứa tại sứ dụng bí thuật cố ý giá yêu tố, nhĩ dã tri đạo nữ tính việt thị nhuyễn nhược phản kháng, việt năng cú nhượng nam nhân thống khoái đích nhất tiết như chú!"Kỳ trung nhất cá hắc ám tinh linh trường lão tưởng liễu nhất hạ, ngận hữu kinh nghiệm đích phân tích đạo.

Cấp giá cá hắc ám tinh linh trường lão nhất thuyết, kỷ cá hắc ám tinh linh lập tức phản ứng liễu quá lai, tây khang cử nhất phản tam đích hoảng nhiên đại ngộ, đạo:"Tộc mẫu chân thị lệ hại. Khán dạng tử tha cương cương địa nhất thanh thân ngâm, dã thị mê hoặc giá cá khả phạ đích nhân loại đích."

"Khẳng định thị giá dạng tử, tộc mẫu thị thập yêu nhân, giá yêu nhất cá huyết khí phương cương đích gia hỏa, dã năng cú chinh phục tộc mẫu!!"

"Ân, ngã môn đảo thị đa lự liễu. Khán lai tộc mẫu hựu yếu đa nhất cá khố hạ chi thần liễu!"

Tại kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão tự dĩ vi thị đàm luận đích thì hậu. Thượng phương a đại nhi địa kinh hoàng thanh việt lai việt đại, canh thị bất đoạn đích tiêm khiếu khởi lai:"Bất. Bất yếu, bất yếu giá dạng, cầu nhĩ liễu!"

"Tộc mẫu trang đích chân tượng, khán dạng tử tha yếu bất hành liễu!"Tây khang tiếp trứ phát biểu ý kiến.

"A...... Cai tử đích tây khang, khoái lai cứu ngã, cứu ngã!"Đột nhiên, a đại nhi nhất thanh thê lệ đích thảm hào hậu, cánh hô khiếu khởi liễu cứu mệnh.

Tây khang tủng nhiên nhất kinh, ngạc nhiên đạo:"Nhĩ môn thính xuất liễu một hữu, tộc mẫu tại hô hoán cứu mệnh, hội bất hội chân đích hữu sự?"

"A...... Sát liễu ngã ba, ác ma, nhĩ sát liễu ngã ba!"Thượng diện đích a đại nhi phong cuồng đích thảm khiếu khởi lai, căn bổn một hữu nhâm hà đích hoan du vị đạo.

Đáo liễu giá cá thì hậu, kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão tiệm tiệm phản ứng liễu quá lai, đột nhiên ý thức đáo thượng diện nhất định phát sanh liễu trọng đại địa biến cố, đại khiếu liễu nhất thanh, kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão đột nhiên toàn bộ xuất động, trực triêu trứ thượng diện hành liễu quá khứ.

Đẳng tha môn cản đáo na nhi, khán đáo a đại nhi bị hàn thạc tử tử đích án tại y tử thượng diện, tòng hậu diện đại lực đích chinh phạt trứ, bổn lai quang diễm động nhân đích a đại nhi đích cơ phu, tượng thị thì gian đích xỉ luân bị gia khoái liễu thiên bội, dĩ nhục nhãn khả kiến địa tốc độ mạn mạn địa suy lão.

Mãn đầu trường phát tiệm tiệm đích thành liễu hoa bạch chi sắc, tùy trứ giá chủng đặc chinh địa biến hóa, a đại nhi thân thượng đích cường đại khí tức dã nhất điểm điểm đích lưu vãng hàn thạc đích thể nội, bổn lai tịnh bất thị thái quá khả phạ đích hàn thạc, thân thượng đích khí tức khước thị bất đoạn đích tiêu thăng.

"Hải, nhĩ môn lai lạp!"Hàn thạc đại thủ tử tử đích án trụ a đại nhi y nhiên kế tục chinh phạt trứ, hồi đầu triêu trứ kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão liệt chủy nhất tiếu, tiếu dung hữu ta tàn nhẫn.

"Phóng khai ngã môn đích tộc mẫu, phủ tắc ngã môn sát liễu nhĩ!"Tây khang lệ khiếu nhất thanh, tái nhất thứ nã xuất liễu tha thượng nhất thứ xuất thủ dụng quá đích thủy tinh cầu.

"Tái đẳng hậu nhất hạ tử tựu hảo liễu!"Hàn thạc khinh tiếu liễu thuyết liễu nhất cú, tủng động đích tốc độ việt lai việt mãnh, đương trứ kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão đích diện dụng lực đích nhất trận trùng kích, tùy hậu hàn thạc ngưỡng thiên nhất thanh cao ngang đích đại khiếu, thân thể nhất trận chỉ bất trụ đích chiến đẩu.

Tái khán na cá hắc ám tinh linh đích tộc mẫu a đại nhi, thử thì thân thể tái dã một hữu liễu nhất phân quang trạch, thiên kiều bách mị yêu nghiệt nhất dạng đích a đại nhi phu nhân, thành liễu nhất cá đầu phát hoa bạch bì phu tùng nhuyễn đích tinh linh lão bà bà, cơ phu liên nhất ti sanh mệnh đích quang trạch đô một liễu.

Tiếu a a đích tòng không gian giới chỉ nội thủ xuất nhất sáo y sam xuyên thượng, tương a đại nhi toàn thân đích lực lượng toàn bộ hấp nạp đích hàn thạc, chích giác hiện tại tiền sở vị hữu đích thư sướng, tiếu vọng trứ kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão, đạo:"A đại nhi tử liễu, nhĩ môn kỷ cá dã nhất khởi ly khai ba!"

Đệ ngũ quyển đệ tam bách lục thập cửu chương bối bạn giả

Tại hàn thạc giảng hoàn giá cú thoại hậu, kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão hoàng khủng vạn phân, vưu kỳ thị tại a đại nhi tiên tử đích tình huống hạ, giá nhượng kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão canh thị tâm kinh đảm chiến, kỳ trung hòa hàn thạc đả đấu quá đích tây khang biểu hiện đích vưu vi đảm khiếp.

Đệ nhất cá đề nghị quá lai đích tây khang, nhãn kiến a đại nhi thân tử bất đãn một hữu nhất phân vi tha báo cừu đích ý tư, thân tử cánh nhiên hoàn vãng hậu súc liễu súc, sắc lệ nội nhẫm đạo:"Nhĩ, nhĩ đáo để tưởng chẩm yêu dạng?"

Hàn thạc ách nhiên thất tiếu, tiếu mị mị đích thuyết:"Đương nhiên thị yếu nhĩ môn tử lạp?"

"Ngã môn tử liễu, nhĩ dã đắc bất đáo nhâm hà hảo xử, canh hà huống nhĩ dã vị tất sát đắc liễu ngã môn ngũ cá."Tây khang tái nhất thứ khai khẩu, nhiên hậu thần sắc vi vi trấn định liễu nhất hạ, đạo:"Ngã môn lai đàm đàm điều kiện ba!"

Tiện tại giá cá thì hậu, na lánh ngoại ngũ cá**lỏa**hoành trần tại địa thảm thượng diện đích hắc ám tinh linh nữ tính, nhất cá cá mê mê hồ hồ đích tỉnh liễu quá lai. Tha môn nhất khán thử thì đích tình cảnh, toàn bộ kinh hoảng thất thố đích triêu trứ na kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão bôn khứ, hoàng khủng đạo:"Trường lão, cứu ngã!"

Kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão, khán trứ ngũ cá**lỏa đích**triêu trứ tự kỷ bôn lai, nhất thì gian bất tri đạo cai như hà ứng đối, bất quá một đẳng tha môn đa tưởng, ngũ cá**lỏa đích mỹ lệ nữ nhân nhất nhân đầu nhập liễu nhất cá hắc ám tinh linh trường lão hoài bão, y nhiên thị thần sắc kinh khủng đạo:"Ngã hảo hại phạ a, ngã môn khoái đào ba!"

"Phác!"

Thân phụ trọng thương đích hắc ám tinh linh trường lão tây khang, vọng trứ hung khẩu tâm phúc thượng bị sáp thượng đích nhất bả tinh mỹ đích chủy thủ, nhất kiểm nan dĩ trí tín đích vọng trứ na cá hoàn tại tha phôi nội nữu động thân khu đích**nữ nhân, bất quá giá cá nữ nhân thử thì kiểm thượng dĩ kinh một liễu nhâm hà đích hoảng loạn, hữu địa chích thị âm ngoan đích lãnh mạc.

Kỳ tha kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão. Toàn bộ hòa tây khang nhất cá đãi ngộ, na ngũ cá**lỏa tiến nhập tha môn hung hoài đích mỹ nữ, toàn bộ như xuất nhất triệt đích tương trí mệnh đích vũ khí sáp tại tha môn đích tâm phế thượng, nhất cá cá lãnh mạc tuyệt tình, thủ đoạn ngoan lạt

"Tại hắc ám tinh linh đích phúc địa, ngã nhất cá tưởng sát nhĩ môn đương nhiên bất dung dịch, hắc hắc, chân chánh tưởng yếu nhĩ môn tử đích, thị nhĩ môn tự kỷ nhân a!"Hàn thạc lãnh nhãn vọng trứ mạn mạn đảo tại huyết bạc lý đích tây khang, vi tiếu trứ giải thích.

"Vi. Vi thập yêu?"Tây khang bất cam tâm đích vọng trứ na danh**địa hắc ám tinh linh, truy vấn đạo.

"Nhĩ môn kỷ cá lão bất tử đích, tòng hạ diện xuất lai kiền thập yêu, ngã môn nhất cá cá gia tộc hảo hảo đích, nhĩ môn nhất lai thưởng liễu ngã môn đích vị trí, thành liễu nô dịch ngã môn đích trường giả. Lạc lạc, nhâm hà chủng tộc đô thị hữu**đích, canh hà huống thị ngã môn hắc ám tinh linh, chích hữu nhĩ môn tử liễu, ngã môn kỷ cá tài thị hắc ám tinh linh chân chánh đích chưởng quyền giả."Na cá nữ nhân lãnh mạc đích tiếu trứ. Tồn hạ thân tử trảo trụ na bả chủy thủ toản khẩn, hựu vãng lý diện tống liễu nhất đao, tây khang bạch nhãn nhất phiên, triệt để đảo liễu hạ lai.

Giá kỷ danh hắc ám tinh linh trường lão mỗi nhất cá đô thị bất phàm đích ma pháp chưởng khống giả. Khả thị tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo tự kỷ nhân hội đối tha môn hạ thủ, tại na ngũ cá nữ hắc ám tinh linh đích đột nhiên thâu tập hạ, lập tức tựu trung chiêu liễu.

Khinh"Di"Liễu nhất thanh, hàn thạc thiểm điện bàn lược hướng liễu nhất cá hắc ám tinh linh trường lão, na cá đảo tại huyết bạc nội mãnh nhiên bạt địa nhi khởi địa gia hỏa. Tài cương cương trạm lập khởi lai tựu bị đột nhiên tiếp cận đích hàn thạc tại bối hậu án liễu nhất chưởng, "嘭" Đích nhất thanh, na cá hắc ám tinh linh trường lão thể nội truyện lai liễu nhất thanh bạo phá thanh, giá cá một hữu bị nhất kích sát tử đích hắc ám tinh linh trường lão, chân địa thị triệt để đích đảo liễu hạ khứ.

Nhân vi tố hảo liễu yếu hòa hàn thạc nhục bác chiến đích chuẩn bị, a đại nhi tịnh một hữu tại phụ cận an bài thập yêu hắc ám tinh linh thủ vệ, tha cổ kế dã minh bạch tự kỷ đích**thanh khả năng hội thái đại, tác vi hắc ám tinh linh đích chưởng quyền giả tự nhiên dã bất thái nguyện ý nhượng thủ hạ thính đáo, sở dĩ chi khai liễu na ta thị vệ.

Đương giá biên địa chiến đấu kết thúc liễu. Y nhiên một hữu thập yêu thị vệ tri hiểu thử địa phát sanh đích thiên phiên địa phúc đích biến hóa, y cựu thị tại viễn xử cai kiền ma tựu kiền ma.

"Nhĩ bất thị một hữu đáp ứng ngã môn mạ, vi thập yêu tối hậu khước sát liễu a đại nhi?"Nhất cá danh khiếu tịch á lan đích nữ hắc ám tinh linh, bả nhiễm huyết đích ngọc tí tại địa thảm thượng diện sát thức kiền tịnh, tương tha bạc nhược khinh sa đích y phục xuyên liễu khởi lai, bất giải đích tuân vấn hàn thạc.

Đương hàn thạc triển hiện xuất phi phàm đích thật lực. Tương tha môn ngũ nhân đoản thì gian nội toàn bộ lộng bát hạ đích thì hậu. Tịch á lan tha môn tằng kinh hướng hàn thạc đề xuất quá giá cá kiến nghị, hi vọng hàn thạc bang trợ tha môn sát tử a đại nhi hoàn hữu na kỷ cá trường lão. Bất quá khước bị hàn thạc uyển ngôn cự tuyệt liễu.

Tủng liễu tủng kiên bàng, hàn thạc vô nại đạo:"A đại nhi đối ngã động liễu thủ cước, sở dĩ ngã lâm thì cải biến quyết định liễu!"

Tại hàn thạc giá yêu giảng thoại địa thì hậu, khinh hô liễu nhất khẩu khí, chích kiến tha đích thân thể nội bộ tự hồ hữu nhất điều điều hồng tuyến du động, lưỡng cá hắc sắc tiểu điểm mạn mạn đích tòng kiên bàng thượng diện bị hồng tuyến truy trục trứ du động đáo tha đích thủ tâm, nhiên hậu hàn thạc tả hữu lưỡng thủ chưởng tâm hốt nhiên phá bì, toản xuất liễu lưỡng cá hoàng đậu đại tiểu đích lam sắc vi hình tri chu.

Lưỡng đoàn hỏa diễm"Đằng"Đích tòng hàn thạc chưởng tâm nội mạo xuất, lưỡng cá lam sắc địa tri chu bị thiêu thành hôi tẫn, bị hàn thạc trương khẩu nhất xuy tiện tiêu thất liễu.

Bổn lai hàn thạc đảo thị chân một đả toán đối a đại nhi hạ thủ, bất quá a đại nhi minh hiển đối tha đồ mưu bất quỹ, dĩ hàn thạc phân ma cảnh giới, thần thức năng cú minh sát thân thể nội nhất thiết dị trạng, a đại nhi lợi dụng lưỡng cá tiểu tri chu tiềm nhập hàn thạc địa thể nội, minh hiển thị hoài trứ bất hữu hảo đích tưởng pháp.

Giá lưỡng cá tiểu tri chu thị a đại nhi hòa hàn thạc nhiệt vẫn địa thì hậu, tòng tha đích thiệt hạ quyển nhập hàn thạc thể nội đích, chích hữu hoàng đậu đại tiểu đích tri chu tại nhiệt vẫn đích thì hậu, tựu liên hàn thạc nhất khai thủy đô một hữu cảm giác đáo tồn tại, nhược phi hàn thạc thần thức đích lực lượng túc cú cường đại, hoàn chân đích bất tri đạo ám trung bị a đại nhi tố liễu thủ cước.

Dĩ hàn thạc tâm tính, giá cá a đại nhi cánh nhiên cảm tiên động thủ, tự nhiên bất hội đối tha hữu nhâm hà đích nhân từ chi tâm, tại giá chủng kích liệt nhục bác chiến đích thì hậu, đột nhiên sứ xuất liễu ma môn bí thuật, tương a đại nhi thân thể nội đích lực lượng nhất điểm điểm đích lợi dụng ma môn thải âm bổ dương đích bí thuật hấp thu.

Giá cá a đại nhi thị nhất cá quái dị đích ám hắc hệ đại ma đạo sư, trừ thử chi ngoại thể nội hoàn lánh ngoại hữu trứ nhất cổ kỳ dị đích lực lượng, giá cổ lực lượng hòa nhất bàn đích đấu khí hoàn toàn bất nhất dạng, hữu trứ mỗ chủng dâm tà khả dĩ thôi phát**đích lực lượng, hàn thạc tòng na cổ lực lượng đương trung cảm ứng đáo kỷ phân tà ác thần lực đích vị đạo, sai xuất ứng cai lai tự dữ tà ác nữ thần la ti. Chánh thị nhân vi a đại nhi thể nội hữu trứ giá cổ kỳ dị đích dâm tà lực lượng, bổn lai chích hữu ám hắc hệ đại ma đạo sư cảnh giới đích a đại nhi, tài hiển đắc na yêu đích khả phạ. Tại hàn thạc lợi dụng thải âm bổ dương bí thuật đích thì hậu, a đại nhi phong cuồng đích phóng kháng, bất quá a đại nhi thân thể y nhiên chích hữu ma pháp sư đích lực lượng, diện đối hàn thạc giá chủng**cường hoành như ma thú đích cao thủ, tha thân thể thượng diện đích tránh trát căn bổn đồ lao vô công.

Lợi dụng ma môn bí pháp hấp thu a đại nhi lực lượng đích thì hậu, hấp nạp đích chủ yếu đô thị na cổ lai tự vu tà ác nữ thần la ti đích dâm tà lực lượng, giá cổ lực lượng bị ma công chủ động khứ trừ liễu dâm tà đẳng tao phách hậu, thập thành lực lượng tối chung chích lưu hạ liễu lưỡng thành tối chung bị hàn thạc ma công trực tiếp hấp nạp đích tinh hoa lực lượng.

Bất quá, tựu thị giá lưỡng thành tinh hoa dã nhượng hàn thạc cảm giác ma nguyên lực bị đại đại đích tư dưỡng liễu nhất phiên, thể nội đích ma anh canh thị việt lai việt hữu liễu tinh thần, lệnh hàn thạc hữu chủng sướng khoái lâm li đích cảm giác.

Chí vu a đại nhi đích tinh thần lực, bất thị khả dĩ lợi dụng thải âm bổ dương bí thuật hấp thu đích, a đại nhi bính mệnh tránh trát đích thì hậu, tha nhất trực thí đồ ngưng tụ tinh thần lực dĩ ám hắc hệ ma pháp công kích hàn thạc, khả tích tại hàn thạc nhất cá cá"Linh hồn chấn chiến"Ma pháp đích công kích hạ, a đại nhi nhất trực vô pháp tĩnh tâm ngưng tụ khởi tinh thần lực.

"Ngã tối cận phảng phật tâm trung đích**việt lai việt đại liễu, nan đạo thị túng dục cảnh giới khoái yếu đáo lai liễu!"Hàn thạc đột nhiên hữu ta nghi hoặc, giá đoạn thì gian khán đáo mỹ nữ đô hữu chủng cường liệt đích chinh phục**, đối vu địch nhân dã hữu trứ tưởng yếu lập tức trảm sát đích**, các chủng**dã tâm đích**chiến đấu sát lục đích**, đô hữu chủng tưởng yếu mạn duyên đích xu thế.

Diêu liễu diêu đầu, hàn thạc tương tâm trung đích tưởng pháp tạm thì phóng hạ, vọng liễu nhất nhãn na ngũ cá dĩ kinh xuyên đái chỉnh tề, trạm tại tha diện tiền đích hắc ám tinh linh mỹ nữ, đạo:"Hảo liễu, giá kỷ cá trở ngại nhĩ môn chưởng quản hắc ám tinh linh đại quyền đích gia hỏa, dĩ kinh toàn bộ đô tử liễu, hiện tại khả dĩ đàm đàm ngã môn đích sự tình liễu."

Tịch á lan điểm liễu điểm đầu, đạo:"Thặng hạ đích sự tình tựu giao cấp ngã môn xử lý, nhĩ chích yếu nã xuất ám chi vịnh thán, ngã môn tựu cấp nhĩ ngũ thập vạn kim tệ, lánh ngoại bảo chứng bất hội động na ta tích dịch nhân, nhĩ khán chẩm yêu dạng?"

"Một vấn đề!"Hàn thạc hân nhiên đồng ý, tương na nhất trương đắc tự đại na đích cổ quái đại cung thủ liễu xuất lai, đạo:"Phóng tại ngã thủ trung phản chánh dã một hữu thập yêu dụng, hoán nhĩ môn ngũ thập vạn kim tệ phi thường hoa toán."

A đại nhi hòa kỷ cá hắc ám tinh linh trường lão, thân thượng tịnh một hữu thập yêu lệnh hàn thạc tại ý đích bảo vật, hoặc hứa thị do vu tha môn cương cương tòng hạ nhất tằng xuất lai, nhất cá cá hoàn một hữu lai đắc cập thu tập tài phú, sở dĩ hàn thạc tòng giá kỷ nhân thân thượng tịnh một hữu đắc đáo mãn ý đích chiến lợi phẩm.

"Lánh ngoại, ngã môn đồng ý hòa nhĩ kiến lập trường kỳ giao dịch, ngã môn địa để thế giới hữu nhĩ môn thượng diện đích thế giới sở một hữu đích đông tây, ngã tưởng na ta đông tây khả dĩ vi ngã môn hoán thủ các loại mỹ tửu, hoàn hữu hứa đa tinh mỹ đích nghệ thuật phẩm, bao quát nhất ta hi thiểu đích tăng phúc ma lực đích bảo thạch. Hữu liễu na ta đông tây, ngã môn hắc ám tinh linh khả dĩ chế tạo xuất mỹ lệ đích ma pháp vũ khí, yếu thị nã xuất khứ phiến mại đích thoại, ngã tưởng mỗi nhất kiện đô thị nhĩ môn đích quý tộc tranh tương thưởng đoạt đích hảo đông tây."Tịch á lan đối hàn thạc đạo.

"Cáp cáp, nhĩ môn phóng tâm, ngã nhất định hội nhượng nhĩ môn mãn ý. Đương nhiên, nhĩ môn dã yếu lệnh ngã mãn ý, ngã môn đại gia nhất khởi phát tài ma!"Hàn thạc tâm tình thư sướng, đối giá ngũ cá tức tương thành vi hắc ám tinh linh tân đích trường lão đích nữ nhân thuyết.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập chương triệu hoán lão thi yêu

Tại hàn thạc tòng giá phiến hắc ám tinh linh đích lĩnh địa ly khai hậu, ngũ cá hắc ám tinh linh nữ nhân hợp lực, tương a đại nhi hoàn hữu kỷ cá tinh linh trường lão đích thi thể tha đáo tối đê hạ đích mật diếu nội, đối ngoại tuyên xưng a đại nhi hòa kỷ cá tinh linh trường lão đáo địa thượng thế giới du lịch khứ liễu.

Quá liễu kỷ thiên, địa diếu nội hốt nhiên tụ tập liễu kỷ vạn chích tiểu tri chu, phảng phật chỉnh cá hắc ám tinh linh lĩnh địa đích tiểu tri chu toàn bộ đô đáo tề liễu, giá ta tiểu tri chu bất tri đạo thông quá thập yêu phương pháp lai đáo liễu địa diếu, chỉnh cá lĩnh địa nội đích hắc ám tinh linh đô một hữu sát giác đáo.

Thiên bách vạn chích tiểu tri chu mật mật ma ma đích tương chỉnh cá địa diếu đô chiêm mãn liễu, tại a đại nhi đích thi thể thượng diện phong cuồng đích nhuyễn động, nhất cá cá tiểu tri chu thổ xuất nhất ti kỳ dị đích lực lượng, lạc đáo liễu a đại nhi đích thi thể thượng, na ta tiểu tri chu tương thể nội huề đái đích lực lượng thổ xuất hậu, nhất cá cá kiền ba ba đích một liễu sanh tức.

Giá cá quá trình trì tục liễu nhất đoạn thì gian, dũng nhập liễu địa diếu nội đích thiên bách vạn chích tiểu tri chu đô tương thể nội huề đái đích lực lượng thổ liễu xuất lai, nhất cá cá toàn bộ kiền ba ba đích tử tại liễu địa diếu nội.

A đại nhi kiền biết thi thể mạn mạn đích phong hóa, quá liễu kỷ thiên chích thặng hạ nhất cụ bạch cốt giá, đãn thị tại a đại nhi đầu cốt nội khước đa xuất liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu thiểm diệu trứ lam sắc quang vựng đích châu tử, giá châu tử nội sung xích liễu hàn thạc tằng hấp nạp đích tri chu nữ thần la ti đích dâm tà lực lượng.

Đột nhiên hữu nhất thiên, giá cá lam sắc châu tử mãnh địa bạo xạ xuất thiên bách đạo lam sắc ti tuyến, sáp tại tử khứ đích kỷ cá tinh linh trường lão đích thi thể thượng, na lam sắc ti tuyến tượng thị nhất căn căn thâu tống dịch thể đích quản tử, cánh tòng kỷ cá tinh linh trường lão đích thi thể thượng diện trừu xuất liễu nhất lũ lũ lam sắc đích quang mang chích thị nhất hội nhi thì gian, kỷ cá tinh linh trường lão đích thi thể tiện toàn bộ hóa vi liễu phi hôi, na khỏa lam sắc đích châu tử tại nhất cá thâm dạ mạn mạn đích độn xuất liễu địa diếu, vãng giá phiến khu vực địa tri chu nữ thần la ti địa thần miếu phi khứ.

Thần miếu đương trung. Nhất cá thanh thuần đích hắc ám tinh linh thiểu nữ. Chánh đối trứ tri chu nữ thần la ti đích thần tượng kiền thành đích kỳ đảo trứ thập yêu. Giá cá hắc ám tinh linh thiểu nữ khán khởi lai chích hữu nhân loại thập thất bát tuế tiểu nữ hài đích niên linh, phảng phật hoàn một hữu thụ quá hắc ám tinh linh dâm tà văn hóa đích thâm khắc hủ thực, tham bái la ti thần tượng đích biểu tình tượng thị tối kiền thành đích tín đồ.

Đương tha dĩ hắc ám tinh linh địa ngữ ngôn nam nam tự ngữ, triêu trứ la ti đích thần tượng kế tục khấu bái đích thì hậu, na nhất khỏa tòng địa diếu nội phi liễu xuất lai đích lam sắc châu tử, đột nhiên huyền phù đáo liễu tha đích đầu đính, đột nhiên, lam sắc châu tử bạo xạ xuất thiên bách đạo lam sắc quang tuyến. Tương hạ diện giá cá thiểu nữ khẩn khẩn địa bao khỏa trụ.

Tòng lam sắc châu tử nội đột nhiên dũng xuất bàng đại địa năng lượng, thông quá na nhất căn căn lam sắc quang tuyến thâu tống đáo giá danh thiểu nữ địa thể nội, bị lam sắc quang tuyến triền trụ đích giá cá niên khinh đích hắc ám tinh linh thiểu nữ,"Ô ô"Đích thảm khiếu khởi lai, khả tích do vu chủy thần dã bị lam sắc bao trụ. Tha đích thảm khiếu thanh căn bổn truyện bất xuất khứ.

Thiểu nữ bổn lai thúy lục sắc đích đồng khổng tiệm tiệm phiếm bạch. Thảm khiếu thanh dã tiệm tiệm bình tức hạ lai. Quá lai nhất hội nhi, na đầu đính đích lam sắc châu tử hòa thiên bách đạo lam sắc quang hệ, nhất điểm điểm địa một nhập liễu thiểu nữ địa thể nội. Thiểu nữ thân thể nội liễu nhiễu trứ lam sắc quang mang đảo tại tri chu nữ thần la ti đích thần tượng tiền diện, nhất trực khoái yếu đáo thiên lượng địa thì hậu, thiểu nữ thể nội đích lam sắc quang mang tài toàn bộ tiêu thất, tha phiếm bạch đích đồng khổng trọng tân khôi phục thành liễu thúy lục sắc.

Đẳng đáo thiểu nữ tòng địa thượng trạm khởi lai chi hậu, đối trứ tri chu nữ thần la ti đích thần tượng thâm thâm đích hành liễu nhất lễ. Nhiên hậu giảo nha thiết xỉ đạo:"Bố lai ân. Ngã nhất định yếu nhượng nhĩ thường biến thống khổ, dụng đồng dạng đích phương pháp sát tử nhĩ!"Cá thì hậu chánh sướng khoái đại tiếu, tử vong mộ địa nội liễu nhiễu trứ hàn thạc bất tán đích cuồng tiếu thanh, thính khởi lai sung mãn liễu hoan du hòa sảng khoái.

Tại hàn thạc đích diện tiền, nhất cá thân cao lưỡng mễ tả hữu, thân thượng trường trứ thanh sắc trường mao, lão nha sâm sâm lợi trảo duệ lợi đích lão thi yêu, tại tha đích triệu hoán thuật hạ chung vu tại giá cá vị diện hàng lâm, lão thi yêu nhất xuất lai bào hao bất dĩ, giá chủng cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật, tức sứ tại kỳ áo đại lục dã bất thụ thiên địa pháp tắc đích ước thúc, na cự đại đích thanh lãng thị xác xác thật thật đích truyện biến liễu tử vong mộ địa, hòa hàn thạc đích cuồng tiếu thanh hỗn tạp tại liễu nhất khởi.

Lão thi yêu bào hao liễu nhất thanh, nhất sĩ đầu tiện khán đáo liễu diện tiền đích đế tạo khế ước giả, cánh trực triêu trứ hàn thạc phi lược quá lai, tốc độ khoái đích tượng nhất đạo thanh sắc thiểm điện, lưỡng cá nhất mễ trường đích lợi trảo tại phong trung hô hô trực hưởng, khí thế kinh nhân vô bỉ.

"Mụ đích, hoàn thị hữu điểm bất đối kính, khán dạng tử triệu hoán thuật hoàn bất toán toàn bộ thành công, phủ tắc giá yêu cường đại đích bất tử sanh vật nhất tòng dị giới hàng lâm, lập tức tựu đối vong linh pháp sư công kích, na tại tranh đấu đương trung vong linh pháp sư tựu thảm liễu."Hàn thạc ám mạ liễu nhất thanh, nhãn kiến lão thi yêu trùng liễu quá lai, cấp mang trảo trụ liễu lục ma phong.

Hàn thạc tả thủ đích khô lâu pháp trượng huy vũ trứ ngâm xướng liễu nhất cá chú ngữ, nhất cá cự đại đích bạch cốt thuẫn bài mãnh địa tại hàn thạc chánh tiền phương thành hình, tiêm lợi đích cốt thứ đột tại thuẫn bài thượng diện, lão thi yêu "嘭" Đích nhất thanh chàng kích tại bạch cốt thuẫn bài thượng diện, bạch cốt thuẫn bài mãnh địa bạo toái khai lai, lão thi yêu nhất hạ tử điệt đáo liễu địa thượng.

Đại ma đạo sư cảnh giới ngưng kết đích bạch cốt thuẫn bài, kiên cố tính hòa diện tích đô cường đại liễu bất thiểu, lão thi yêu trùng quá lai chích năng cú tương bạch cốt thuẫn bài chàng toái, tịnh bất năng nhất hạ tử xuyên phá bạch cốt thuẫn bài đích lan tiệt.

Bất đẳng lão thi yêu ba khởi lai, hàn thạc thủ trung đích lục ma phong tiện phi liễu xuất khứ, chích thính nhất trận thứ nhĩ chi cực đích kim thiết giao kích thanh, lão thi yêu hữu biên duệ lợi trảo thứ đoạn liễu lưỡng căn, bất quá hàn thạc nhất dạng tâm trung hãi nhiên, bất minh bạch lão thi yêu na tiêm lợi đích trảo tử đáo để thị chẩm yêu hình thành đích, lục ma phong nhất trảm lạc hạ, cánh nhiên dã chích thị trảm đoạn lưỡng căn, nhi thả hoàn hiển đắc phi thường phí lực.

Lục ma phong hữu đa yêu duệ lợi hàn thạc tâm trung hữu sổ, gia thượng hấp nạp liễu bàng đại đích hung sát chi khí bị hàn thạc hựu tinh tâm đoán tạo, na thị chân chân thiết thiết đích trảm kim liệt thạch hào bất phí lực, hàn thạc hoàn chân đích một hữu liêu đáo giá cá lão thi yêu cánh nhiên như thử khả phạ, tha đích lợi trảo tại lục ma phong đích trảm kích hạ, dã chích thị toái đoạn liễu lưỡng căn.

Lão thi yêu nhất thí cổ lạc địa, thử nha liệt chủy đích tái nhất thứ đại hào liễu nhất thanh, hựu triêu trứ hàn thạc trùng liễu quá lai. Hàn thạc thủ trung đích khô lâu pháp trượng huy liễu huy, bách thập cá cốt mâu phá không nhi lai, cốt mâu tuy nhiên một năng cú thứ xuyên lão thi yêu, đãn lão thi yêu dã bị bách thập căn cốt mâu thứ đích liên liên hậu thối.

Sấn thử thì ky, hàn thạc bằng tá trứ khế ước lực lượng đích liên hệ, lợi dụng khô lâu pháp trượng tương giá cá lão thi yêu tống liễu hồi khứ.

Tịnh bất thị hàn thạc cụ phạ giá cá lão thi yêu, dĩ hàn thạc đích thật lực yếu lộng tử giá cá lão thi yêu, dã bất thị thập yêu nan sự. Bất quá nhất bị triệu hoán xuất lai, tựu đối chủ nhân phát động công kích đích lão thi yêu, minh hiển thị nhân vi chú ngữ xuất liễu vấn đề tài tạo tựu đích. Mục tiền tối trọng yếu địa thị chẩm dạng ngâm xướng xuất chánh xác địa triệu hoán thuật. Nhi phi hòa giá cá lão thi yêu háo hạ khứ.

Tòng địa để thế giới ly khai chi hậu, hàn thạc giá kỷ thiên đô tại tử vong mộ địa nội tu tập đại ma đạo sư cấp biệt đích triệu hoán thuật, kinh quá giá yêu nhất đoạn thì gian đích toản nghiên, hàn thạc tiệm tiệm đích chưởng ác liễu kỹ xảo, giá tài năng cú tại kim thiên tương giá cá lão thi yêu tòng dị giới triệu hoán xuất lai.

"Lão thi yêu nhất tòng dị giới hàng lâm, lập tức khai thủy công kích ngã, nhất định thị một hữu hoàn toàn thụ đáo khế ước lực lượng đích thúc phược, phủ tắc tha đoạn nhiên bất khả năng cảm tiến công ngã."Hàn thạc nam nam tự ngữ. Trứu mi khổ khổ tư lượng trứ cương cương triệu hoán thuật thi triển thì đích tế tiết.

Tùy thủ thủ xuất na bổn hậu hậu đích vong linh ma pháp thư, hàn thạc hựu thâm thâm đích khán liễu hạ khứ, quá liễu nhất hội nhi linh quang nhất động, mãnh địa kinh hô:"Thị bất thị ứng cai tại trung đồ đế tạo khế ước a!"

Lợi dụng triệu hoán thuật tương lão thi yêu dẫn nhập giá cá kỳ áo đại lục địa thì hậu, hàn thạc tiên thị lợi dụng chú ngữ dữ dị giới câu thông. Ngâm xướng xuất sưu tầm lão thi yêu đích âm tiết chi hậu. Hàn thạc đích tinh thần lực tiện hội xuyên việt vô cùng viễn đích không gian thuấn gian hàng lâm đáo dị giới. Giá cá thì hậu hàn thạc năng cú tùy ky tỏa định nhất cá lão thi yêu.

Hậu diện đích quá trình tắc thị lợi dụng tinh thần lực tử tử địa áp chế trụ bị tỏa định địa lão thi yêu, nhiên hậu tương tha lợi dụng tinh thần lực địa áp chế tồi hủy lão thi yêu đích phóng kháng, sấn ky hình thành khế ước tương tha đái nhập không gian toại đạo, tái thuấn tức gian xuyên việt huyền áo đích không gian toại đạo, hàng lâm đáo kỳ áo đại lục.

Bất quá tòng giá bổn hối sáp đích vong linh ma pháp thư tịch thượng diện, hàn thạc tại thiên tích đích nhất cá giác lạc chú ý đáo nhất cá chú thích, ý tư thuyết dị giới sanh vật tại dị giới thật lực tối thị cường đại. Bất quá nhất đán ly khai dị giới độn nhập không gian toại đạo. Khước hội tại nhất thuấn gian tiến nhập tối hư nhược đích địa bộ, nhất đán tòng không gian toại đạo hàng lâm đáo vật chất thế giới. Tha môn tiện năng cú trọng tân khôi phục quá lai.

Đương nhiên, bất tử sanh vật vĩnh viễn thị tại vong linh nhạc thiên tài tối cường đại, đáo liễu kỳ áo đại lục giá cá vật chất thế giới nhân vi một hữu nùng úc chi cực đích tử khí, tha môn địa lực lượng hội thụ đáo nhất định trình độ địa hạn chế.

Bất quá, tức sứ như thử, tại vật chất thế giới bất tử sanh vật y nhiên năng cú phát huy xuất cường đại đích lực lượng, chích yếu hữu sanh vật tồn tại địa vật chất thế giới, tựu hội hữu vong hồn tử khí tồn tại, tuy nhiên một hữu tha môn thuần túy do tử khí ngưng tụ đích thế giới đa, đãn nhất dạng khả dĩ vi tha môn đề cung sở nhu đích lực lượng, tái gia thượng tha môn bổn thân tiện đái hữu đích tử khí, tức sứ hàng lâm đáo giá cá kỳ áo đại lục, thật lực dã bất hội tương soa đặc biệt đại.

Đãn thị, tòng vong linh nhạc thổ đáo kỳ áo đại lục giá cá vật chất thế giới đích quá trình trung, tất tương yếu tại thuấn tức gian xuyên việt huyền áo đích không gian toại đạo, nguyên bổn giá cá cự ly ứng cai thị vô cùng viễn đích, đãn tại khế ước hòa tinh thần lực đích ảnh hưởng hạ, hoặc hứa chú ngữ uẩn hàm liễu không gian pháp tắc đích huyền diệu, khước nhượng giá cá bổn lai ứng cai vô cùng viễn đích cự ly súc tiểu đáo liễu thuấn tức tức chí.

Căn cư vong linh pháp sư tinh thần lực hòa đối triệu hoán chú ngữ nhàn thục trình độ đích bất đồng, bất tử sanh vật tòng vong linh dị giới xuyên việt không gian toại đạo tiến nhập vật chất thế giới đích thì gian dã bất đồng, thật lực việt cường đối vong linh ma pháp bổn chất liễu giải việt thâm đích vong linh pháp sư, giá cá thì gian háo phí đích dã việt đoản.

Nhất bàn tình huống hạ ma pháp học đồ đáo ma đạo sư cấp biệt đích vong linh pháp sư, nhượng bất tử sanh vật tòng dị giới hàng lâm giá cá thế giới đích thì gian nhu yếu tam miểu đáo ngũ miểu. Như kim đích hàn thạc dĩ kinh toán thị tiến giai đáo đại ma đạo sư cấp biệt đích vong linh pháp sư, giá cá thì gian chích hữu đoản đoản đích nhất miểu chung.

Nhược thị thánh ma đạo sư cấp biệt đích vong linh pháp sư, giá cá xuyên việt thì gian thậm chí thị dĩ hào miểu vi kế toán, na kỷ hồ thị triệu hoán chú ngữ nhất thành, bất tử sanh vật bàn thuấn gian lạc định tại liễu giá cá vật chất thế giới. (ngâm xướng chú ngữ đích quá trình, kỳ thật tiện thị hòa dị giới bất tử sanh vật câu thông, sưu tầm đáo tịnh thả áp chế trụ đế kết khế ước đích nhất hệ liệt quá trình.)

nhiên nhi, vô luận thị sơ khuy vong linh ma pháp môn kính đích ma pháp học đồ, hoàn thị đối vong linh ma pháp bổn chất dĩ thâm khắc nhận thức đích vong linh thánh ma đạo sư, dã bất luận tha triệu hoán đích thị nhất cá tối đê cấp đích khô lâu chiến sĩ, hoàn thị khủng phố đích bất tử sanh vật cốt long, triệu hoán đích bất tử sanh vật tổng quy nhu yếu thông quá không gian toại đạo.

Giá cá thì gian tuy nhiên căn cư ma pháp sư đích thật lực hữu trường hữu đoản, khả thị giá cá bộ sậu khước vĩnh viễn bất khả tị miễn, căn cư giá cá chú thích lai khán, phảng phật vô luận đa yêu cường đại đích bất tử sanh vật, tại giá cá một hữu nhâm hà tử khí tồn tại đích không gian toại đạo nội, đô thị phi thường hư nhược đích.

Tham chiếu vong linh ma pháp nội sấn bất tử sanh vật tối hư nhược đích thì hậu đế kết khế ước tối lao cố đích định luật, hàn thạc phảng phật đột nhiên ngộ đáo liễu thập yêu, tâm hữu sở động đích hàn thạc tái nhất thứ ngâm xướng vong linh ma pháp, tương chú ý lực tập trung đáo tối giai trạng thái, tùy trứ chú ngữ đích âm tiết biến hóa, mãnh địa hòa nhất cá dị giới đích lão thi yêu hữu liễu liên hệ.

Tại lão thi yêu cực lực tránh trát đích thì hậu, hàn thạc tinh thần lực sơn hồng nhất dạng bạo phát, tương tha đích tránh trát tử tử đích áp chế trụ, tùy trứ vong linh chú ngữ đích kế tục ngâm xướng, hàn thạc đích tinh thần lực trục tiệm tương lão thi yêu đích phóng kháng áp chế trụ, đẳng chú ngữ ngâm xướng đáo xuyên việt âm tiết đích thì hậu, hàn thạc mãnh địa đái động lão thi yêu xuyên việt tiến liễu không gian toại đạo.

Nhất đương lão thi yêu độn nhập không gian toại đạo, tại na nhất miểu chung đích thì gian nội, hàn thạc sứ xuất liễu toàn lực hòa lão thi yêu khoái tốc đế kết liễu khế ước, nhất miểu chung thì gian quá khứ liễu, lão thi yêu mãnh địa tại tử vong mộ địa hàn thạc đích diện tiền hàng lâm.

Khinh hô liễu nhất khẩu khí, hàn thạc mục quang dập dập đích trành trứ giá cá trọng tân xuất hiện đích lão thi yêu, tùy thì chuẩn bị trứ ứng biến. Lão thi yêu tại hàn thạc diện tiền lạc hạ, hình tượng khả phố đích giá cá lão thi yêu một hữu nhâm hà đích động tĩnh, một hữu tượng thượng nhất thứ na dạng cuồng trùng hướng hàn thạc.

Giá yêu thâm thâm chú thị liễu lão thi yêu nhất hội nhi, hàn thạc tâm trung tiệm tiệm đa liễu kỷ phân hân hỉ, thí trứ truyện đạt quá khứ nhất cá tấn tức, lão thi yêu căn cư hàn thạc truyện lai đích tấn tức, tại nguyên địa nhiễu trứ***phi lược bất đình. Tòng lão thi yêu đích tình tự đương trung, hàn thạc cảm ứng đáo liễu tha đích bất nại phiền thậm chí yếm ác, tha phảng phật phi thường thảo yếm giá chủng vô liêu đích cử động, khả thị tha y nhiên thị chiếu trứ hàn thạc đích phân phù tố liễu, khế ước đích lực lượng lệnh tha vô pháp kháng cự.

"Thành liễu, chung vu***thành liễu!"Hàn thạc cáp cáp cuồng tiếu, minh bạch giá nhất thứ triệu hoán thuật tài toán thị chân chánh đích thành công, tâm lý diện bị nhất cổ cường liệt mãn túc cảm chiêm cư.

Vong linh đại ma đạo sư cảnh giới đích lão thi yêu triệu hoán thuật, hiện tại chung vu tại hàn thạc tư tư bất quyện đích nỗ lực hạ, chân chánh đích thật hiện liễu. Lão thi yêu giá cá triệu hoán thuật nhất thành, hậu diện đích cốt ma hòa mộc nãi y lĩnh chủ đích triệu hoán thuật, tương hội ngận khoái tựu năng cú chưởng ác liễu.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập nhất chương nữ nhân tâm

Thông quá tử vong mộ địa đích truyện tống trận pháp, hàn thạc hàng lâm đáo hi tiệp thành hoang giao đích địa để thâm xử, tòng truyện tống trận nội tẩu liễu xuất lai.

Triệu hoán xuất thổ giáp thi, khai ích xuất nhất điều thông vãng đầu đính đích địa đạo, hàn thạc ly khai liễu địa để thâm xử, vãng hi tiệp thành đích phương hướng cản khứ.

Dĩ hàn thạc giá chủng cường giả nhâm hà nhất tọa thành trì đích phòng ngự đô thị hình đồng hư thiết, cao không hàng lạc đáo hi tiệp thành thiên tích nhất giác, hàn thạc nhất lộ vãng hải luân bổn lai ngốc trứ đích khu vực hành khứ, nhiên nhi đương hàn thạc đáo đạt na khối khu vực, tài phát hiện hải luân hòa tha đích thân vệ quân tảo dĩ ly khai liễu hi tiệp thành.

Lai đáo hi tiệp thành ám mạc đích cư điểm, hàn thạc triệu kiến liễu đức lan đặc, tòng đức lan đặc đích khẩu trung hàn thạc tri đạo hi tiệp thành kinh quá hải luân nhất phiên huyết tinh thanh tẩy, như kim dĩ triệt để bị hải luân chưởng ác liễu.

Thượng nhất thứ hàn thạc đích na phong tín dĩ kinh đáo liễu địch khắc thủ trung, án chiếu hàn thạc đích phân phù tòng bố lôi đặc nhĩ thành truyện bá xuất tiêu tức, thuyết hải luân căn bổn vị tằng hòa hàn thạc hữu quá thân mật đích nhục thể quan hệ, thượng nhất thứ hải luân bị cường bạo đích truyện ngôn thuần túy thị hạ nhân môn đích ức trắc.

Bố lôi đặc nhĩ thành án chiếu hàn thạc đích phân phù, đối ngoại phát bố liễu chánh thức đích thanh minh, giá nhất thứ đích thanh minh ngận khoái bị khắc ý đích truyện biến đáo thất đại công quốc, đích xác nhượng nhất bộ phân tương tín liễu giá cá tiêu tức, bất quá hữu ta nội tâm ác xúc đích nhân y nhiên bất tương tín giá cá tiêu tức đích chân thật tính.

Đối vu hi luân công quốc đích công dân lai thuyết, đương giá phân thanh minh đáo lai hậu, xuất vu đối hải luân đại công đích tôn kính hữu nhất bộ phân nhân chân chánh tương tín liễu giá cá thanh minh. Hải luân bổn lai bất tiết dữ xuất lai chứng minh thử sự đích chân ngụy, tại kinh lịch liễu lãnh mạc bỉ di mục quang hứa cửu chi hậu, sấn trứ bố lôi đặc nhĩ thành đích thanh minh trạm liễu xuất lai.

Do hi luân công quốc kỷ cá đại quý tộc, bao quát nhất ta đức tôn vọng trọng đích nữ tính liên hợp giam hộ, hải luân đồng ý liễu đối tha thân thể đích giám định, do tam danh kỷ đại quý tộc phái xuất địa lão nữ nhân đối hải luân địa thân thể khuy sát liễu nhất biến. Tối chung hoàn chỉnh chứng thật hải luân đích xác hoàn thị xử nữ.

Giá kỷ cá đại quý tộc hoàn hữu na kỷ cá tại hi luân công quốc đức cao vọng trọng đích nữ tính. Nhất khởi đối quốc dân phát biểu liễu chánh thức thanh minh chi hậu, sở hữu đích công dân đô chân chánh tương tín liễu giá kiện sự tình đích chân thật tính, đối vu hải luân tái dã một hữu liễu hoài nghi.

Hoặc hứa do vu công dân giác đắc dĩ tiền tự kỷ vũ nhục liễu đại công đích thanh dự, bổn lai đối hải luân bỉ di đích công dân nhất cá cá toàn bộ thống tâm tật thủ đích phản tỉnh, kinh lịch liễu giá nhất thứ sự tình chi hậu, công quốc nội địa công dân đối hải luân đích kính mộ đạt đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao độ.

Sấn thử thì ky, hải luân lôi lệ phong hành đích nhất liên sạn trừ liễu kỷ cá chánh địch, tương hi luân công quốc na ta tiên tiền đồ mưu bất quỹ hoài hữu dị tâm đích quý tộc toàn bộ thanh trừ. Tại nhất tràng huyết tinh địa đồ sát chi hậu, chỉnh cá hi luân công quốc tái dã một hữu liễu nhất cá cảm vu phản bạn hải luân địa quý tộc.

Tựu tại giá cá thì hậu, bổn lai tại thất quốc hội nghị thượng vô bỉ lãnh mạc đối đãi hải luân địa nội sâm công quốc đại công tước bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, lập tức cấp hải luân tống lai liễu sí liệt đích tín kiện, nhất phương diện thống tâm tật thủ đích biểu đạt liễu hối hận. Nhất phương diện tái nhất thứ tượng dĩ vãng nhất dạng truy cầu hải luân.

Tại hi luân công quốc hi luân thành đích công tước phủ thượng. Hải luân nã trứ na phong sung mãn liễu động nhân tình thoại đích tín kiện. Lãnh tiếu trứ tê thành phấn toái, đối bàng biên đích hỏa phượng hoàng đạo:"Kinh lịch liễu giá nhất thứ sự tình, ngã triệt để khán thanh liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích chủy kiểm, khán dạng tử bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ nhất trực truy cầu địa thị hi luân công quốc nhi phi thị ngã, đương hi luân công quốc sở hữu địa công dân hòa quý tộc phản kháng ngã đích thì hậu, tha bất đãn vị tằng bang trợ ngã hoàn ám trung toán kế ngã. Nhiên nhi, hiện tại ngã trọng trương hi luân công quốc địa đại quyền. Tha hựu tượng thương dăng nhất dạng khai thủy truy trục. Nguyên lai chí thủy chí chung bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đô chích thị truy cầu hi luân công quốc."

Hỏa phượng hóa vi liễu nhất cá nhân loại nữ tính, văn ngôn điểm liễu điểm đầu. Đạo:"Ngã tảo tựu thuyết quá bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ giá cá nhân bất khả tín, chánh trì gia hoàn toàn đô thị vi liễu lợi ích, giá cá nhân hư ngụy đích lệnh nhân cảm giác tác ẩu, chân bất tri đạo nhĩ đương sơ chẩm yêu hội nguyện ý hòa tha hợp tác đích."

Cấp hỏa phượng giá yêu nhất thuyết, hải luân kiều diễm đích kiểm đản vi vi nhất hồng, đạo:"Hỏa phượng tả tả, ngã dã thị lợi dụng tha nhi dĩ, quốc dữ quốc chi gian vô phi tựu thị na yêu nhất hồi sự, nội sâm công quốc hòa ngã môn hữu trứ đồng dạng đích địch nhân, ngã chích thị lợi dụng tha đối phó địch nhân bãi liễu."

Đốn liễu đốn, hải luân đích kiểm đản canh hồng liễu, do dự liễu nhất hạ, hữu ta đảm khiếp đích vấn hỏa phượng đạo:"Hỏa phượng tả tả, nhĩ khán bố lai ân chẩm yêu dạng?"

"Na cá ti bỉ đích tiểu nhân?"Hỏa phượng nhất lăng, nhiên hậu giảo nha hận hận đích đạo.

Bất tri vi hà, hải luân thính hỏa phượng xưng hô hàn thạc vi ti bỉ đích tiểu nhân, tâm trung ẩn ẩn hữu chủng bất thư phục đích cảm giác, phảng phật tại nội tâm thâm xử bất thái nguyện ý hữu nhân để hủy hàn thạc, tựu liên thị giá cá tối thân mật đích hỏa phượng tả tả dã thị nhất dạng.

"Ân, tựu thị bố lai ân, hỏa phượng tả tả nhĩ khán tha chẩm yêu dạng?"Bất quá dĩ hải luân hòa hỏa phượng đa niên đích thân mật quan hệ, tự nhiên bất hội nhân vi giá cú thoại sân quái hỏa phượng, hữu ta kỳ đãi đích vọng trứ hỏa phượng đạo.

Hỏa phượng hoàng hận hận đích giảng liễu nhất cú, miết liễu hải luân nhất nhãn, tòng hải luân sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần, hỏa phượng dĩ kinh khán bất đáo nhất điểm tha đối hàn thạc đích oán hận, hỏa phượng tâm lý diện thán tức liễu nhất cú, miễn cường tiếu đạo:"Hải luân, giá cá bố lai ân bỉ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ hoàn nan đối phó, diện đối bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích thì hậu, ngã hoàn năng cú cảm giác đáo nhất điểm tha đối nhĩ đích ác xúc niệm đầu, hoàn hữu na phó hòa nội tâm tưởng pháp bất phù hợp đích hư ngụy.

Khả thị, hòa giá cá bố lai ân tại nhất khởi, ngã căn bổn vô pháp cảm ứng đáo tha nội tâm đích nhâm hà tình tự, tha tựu tượng thị nhất cá thâm bất kiến để đích hàn đàm, lý diện hữu trứ thâm thúy bất kiến để đích lãnh khốc, chí vu canh thâm xử hữu ta thập yêu, căn bổn bất thị ngã năng cú khán đáo đích. Ai, giá cá nam nhân thái lệ hại liễu, tha yếu thị tưởng sát ngã môn căn bổn thị khinh nhi dịch cử, ngã tri đạo ngã môn đối phó bất liễu tha, ngã dã bất tri đạo nhĩ đích tố pháp đáo để thị đối bất đối."

Hỏa phượng minh bạch hải luân đối hàn thạc bất tri bất giác đương trung dĩ kinh hữu liễu cảm tình, hàn thạc đích xác hữu trứ hấp dẫn nhâm hà nữ tính đích bổn tiễn, đãn thị giá chủng nam nhân đối nữ nhân lai thuyết căn bổn tựu thị độc phẩm, nhất đán hãm nhập kỳ trung tựu tương nan dĩ tự bạt, khả thị đối đồng dạng dã tâm bột bột đích hải luân lai thuyết, phối thượng nhất cá kiêu hùng bàn đích cường hoành nhân vật, đích xác tài thị tối kháp đương đích.

Hàn thạc hiển nhiên chánh thị giá dạng đích nhân vật, đối vu hải luân lai thuyết thật lực khủng phố hành sự quả đoạn âm ngoan đích hàn thạc, vô nghi canh thị sung mãn liễu trí mệnh đích hấp dẫn lực, tại chung niên đại chiến đích thất đại công quốc, hải luân thân bàng như quả hữu giá yêu nhất cá nam nhân chi trì. Đối hải luân lai thuyết tự nhiên bất hội thị phôi sự.

Khả tích giá cá nam nhân đồ mưu địa đông tây thái đa. Nhất cá hi luân công quốc hiển nhiên uy bất bão tha, đương tha thí đồ tương thất đại công quốc toàn bộ phách chiêm địa thì hậu, hỏa phượng dã bất tri đạo hải luân cân trứ tha đáo để thị họa thị phúc.

"Hỏa phượng tả tả, ngã tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập yêu, bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ cấp bất liễu ngã đích đông tây, ngã tưởng bố lai ân năng cú cấp ngã. Lánh ngoại, bất tri đạo vi thập yêu, ngã phát hiện ngã tái dã kỵ hận bất khởi lai tha liễu. Hoặc hứa nữ nhân tựu thị giá yêu tình tự hóa, năng cú tương nhất cá nhân hận chi nhập cốt, đãn khước khả dĩ nhân vi nhất kiện sự tình lệnh giá chủng hận chuyển biến vi ái, ai......"Hải luân thán tức liễu nhất cú, thâm hữu cảm xúc đích thuyết.

Tại hải luân hòa hỏa phượng lưỡng nhân tư khảo đích thì hậu. Công tước phủ nội nhất đoàn khinh yên mạn mạn đích phiêu tán quá lai. Thông quá đình viện hậu niểu niểu đích vãng hải luân đích song hộ lạc khứ.

Chánh tại hòa hỏa phượng giảng thoại đích hải luân. Nhất khán đáo niểu niểu khinh yên từ từ nhi lai, chỉ bất trụ tâm trung địa kinh hỉ, đột địa hân nhiên đạo:"Tha lai liễu."

Hỏa phượng hoàng nhất lăng, nhiên hậu cảm ứng đáo nhất cổ tà ác đích khí tức mạn mạn dật nhập phòng nội, hỏa phượng đối hàn thạc thân thượng đích vong linh pháp sư hòa ma công đích khí tức đô hữu ta kỵ húy, nhãn kiến khinh yên quá lai hỏa phượng trứu mi vãng hậu diện thối liễu kỷ bộ, hòa trục tiệm hiển hình đích hàn thạc lạp khai liễu nhất đoạn cự ly.

"Nhĩ lai lạp?"Hải luân nhất kiến hàn thạc tòng dung bất bách địa xuất hiện. Đô hữu chủng tưởng yếu phác nhập hàn thạc hung hoài địa trùng động. Bất quá kiểm thượng địa hỉ duyệt khước thị chân tâm thật ý đích.

"Ân, hữu ta sự tình đam ngộ liễu kỷ thiên. Bất quá hoàn hảo, hi tiệp thành dĩ kinh bị nhĩ nã hạ, hiện tại chỉnh cá hi luân công quốc ứng cai hội bỉ dĩ tiền hoàn yếu lao cố ba?"Hàn thạc vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, khán trứ hải luân kiểm thượng đích chân tâm hân hỉ, hàn thạc tâm lý dã đích xác ngận cao hưng, cao hưng dữ giá cá nữ nhân tiệm tiệm thâm hãm nhập tự kỷ đích tình võng đương trung.

Tại giá yêu đoản đích thì gian nội, hải luân tiện tại nhất phiên huyết tinh thanh tẩy đương trung sạn trừ liễu chánh địch, bả hi luân công quốc trọng tân chỉnh hợp liễu nhất biến, giá nhượng hàn thạc đối vu hải luân đích thật lực hữu ta khâm bội, tâm đạo giá cá nữ nhân năng cú đăng thượng hi luân công quốc địa cao vị, khán dạng tử quả nhiên thị hữu ta thủ đoạn địa.

"Đối liễu, nhĩ thượng nhất thứ đề đáo đích sự tình, chẩm yêu dạng liễu?"Hải luân khán đáo hỏa phượng tại thử, dã bất hảo biểu hiện địa thái quá thân mật, tại nhất khai thủy đích hân hỉ chi hậu, lập tức khai thủy tuân vấn khởi liễu chánh sự.

"Ngã đích nhân đáo liễu hi luân thành liễu, chích thị nhân vi ngã một hữu quá lai, tài nhất trực bất cảm hòa nhĩ liên hệ. Ân, mục tiền tha môn tựu tại môn ngoại, ngã tưởng hiện tại hi luân công quốc đô tại nhĩ đích chưởng ác chi trung, ứng cai khả dĩ bí mật đích tiến hành nhất ta giao dịch liễu."Hàn thạc tiếu trứ hồi đáp.

"Hỏa phượng tả tả, ma phiền nhĩ thỉnh tha môn tiến lai."Hải luân kiến hàn thạc giảng thoại đích thì hậu, sấn ky đối tha đả liễu cá nhãn sắc, tiếu kiểm nhất hồng hữu ta tu noản đích đối hỏa phượng đạo.

Hỏa phượng kiến hải luân nhất kiểm xuân tâm đãng dạng đích mô dạng, tâm trung hựu thị nhất thán, na hoàn bất tri đạo hải luân giá thị yếu chi khai tha, yếu hòa hàn thạc thuyết nhất ta thân mật thoại a!

"Ân, ngã xuất khứ nhất tranh hảo liễu!"Hỏa phượng ứng đáp liễu nhất cú, kính trực vãng ngoại diện tẩu khứ, tâm lý nhẫn bất trụ phúc phỉ liễu nhất cú hải luân đích trọng sắc khinh hữu.

Hỏa phượng giá tài nhất ly khai, hải luân tựu hồng trứ kiểm hậu thối liễu kỷ bộ, khán trứ nhất bộ bộ bức cận đích hàn thạc, đê thanh đạo:"Nhĩ, nhĩ hựu tưởng kiền thập yêu?"

Đương hải luân thối đáo vô lộ khả thối đích thì hậu, kiều khu y kháo trứ mộc tường, hồng trứ kiểm đê thanh đạo:"Giá khả thị ngã đích công tước phủ, nhĩ khả bất yếu loạn lai nga."

Hàn thạc lưỡng thủ nhất tham, án tại hải luân tả hữu kiên bàng đích mộc tường thượng, khán trứ hữu ta kinh hoảng thất thố đích hải luân, hàn thạc hoàn hữu nhất chủng trục tiệm chinh phục đích mãn túc cảm, tiếu mị mị đích đạo:"Hi luân công quốc triệt để chưởng khống tại liễu nhĩ đích thủ trung, án chiếu ước định nhĩ thị bất thị ứng cai chủ động thị tẩm liễu?"

Hải luân tâm trung nhất hoảng, ám đạo giá cá hỗn đản cánh nhiên na yêu bất tri tu sỉ minh mục trương đảm đích đề xuất giá cá yếu cầu, giá nhượng hải luân nhất khỏa phương tâm khiêu động đích việt lai việt khoái, tu hồng trứ kiểm ai cầu hàn thạc đạo:"Tái cấp ngã nhất điểm thì gian, ngã hoàn một hữu chuẩn bị hảo ni, lánh ngoại ngã tài hướng nhân chứng minh liễu thanh bạch, nhĩ yếu thị lập tức tựu yếu ngã, khả năng hội bị nhân khán xuất phá trán đích."

Cấp hải luân giá yêu nhất thuyết, hàn thạc chuyển niệm nhất tưởng hoàn đích xác như thử, hữu một hữu kinh quá tình dục tư nhuận đích nữ nhân, nhất bàn hữu kinh nghiệm đích nhân nhất nhãn tựu năng cú khán xuất. Hàn thạc đối vu tự kỷ đích năng lực hựu thị cực vi hữu tự tín, tương tín nhất đán yếu liễu hải luân, nhất định hội cải biến hải luân cấp nhân đích ấn tượng, chỉ bất định chân năng bị nhân khán xuất đoan nghê.

"Na hảo, ngã tựu tái cấp nhĩ nhất điểm thì gian."Tại hải luân tâm trung thảm thắc đích thì hậu, hàn thạc tư khảo liễu nhất hạ khai khẩu đạo, đương hải luân tài tùng liễu nhất khẩu khí đích thì hậu, hàn thạc hắc hắc nhất thanh đê tiếu, đạo:"Bất quá, ngã thị bất thị ứng cai tiên thu thủ nhất điểm lợi tức?"

Thử thoại nhất xuất, hựu tương hải luân cương cương bình phục đích tâm cảnh giảo loạn, tu sáp đích thâu thâu sĩ đầu miết liễu hàn thạc nhất nhãn, khán đáo hàn thạc nhãn mâu đương trung đích hỏa nhiệt, cấp mang hựu kinh hoảng đích đê hạ liễu đầu, tiểu thanh đạo:"Nhĩ, nhĩ tưởng yếu chẩm yêu dạng?"

"Thân nhất khẩu!"Hàn thạc tiếu trứ đạo.

Giá cá gia hỏa quả nhiên sắc tâm bất cải, hải luân ám trung thán liễu nhất thanh, bất quá tâm trung khước một hữu sanh khí, hữu đích chích thị tu sáp nhi dĩ. Hải luân do dự liễu nhất hạ, tâm đạo tha ký nhiên dĩ kinh đáp ứng liễu na kiện sự tình, khán dạng tử bất cấp tha điểm điềm đầu thị bất hành liễu, nhiên hậu tâm trung nhất loạn, ám đạo phản chánh tảo vãn đô thị tha đích nhân, toán liễu toán liễu......

Giá yêu tưởng trứ đích thì hậu, hải luân tu hồng liễu kiểm bế trứ nhãn tình sĩ khởi lai đầu, đẳng hậu trứ hàn thạc nhiệt vẫn đích đáo lai. Bất quá đẳng hậu liễu nhất hội nhi, hải luân phát hiện hàn thạc tịnh một hữu động tĩnh, bất do đích nghi hoặc đích tĩnh khai liễu nhãn đồng, bất giải đích vọng trứ sung mãn tiếu ý khán trứ tha đích hàn thạc.

Chỉ liễu chỉ tự kỷ đích chủy thần, hàn thạc đạo:"Ngã yếu nhĩ chủ động vẫn ngã!"

Giá, giá cá hỗn đản, giá đa tu nhân a, cánh nhiên yếu cầu ngã chủ động vẫn tha!Hải luân phương tâm phác thông phác thông loạn khiêu, liên bột cảnh đô bố mãn liễu hồng triều, na hồng triều hoàn hữu vãng toàn thân mạn duyên đích xu thế, tu noản đích bất tri như hà thị hảo.

"Khoái điểm nga, phủ tắc hỏa phượng tha môn tựu yếu hồi lai liễu, yếu thị nhĩ tại hỏa phượng tha môn hồi lai chi tiền hoàn bất chủ động vẫn ngã, ngã tựu đương tha môn đích diện cường vẫn nhĩ."Hàn thạc hí hước đích vọng trứ hải luân, xuất khẩu uy hiếp đạo.

Cấp hàn thạc giá yêu nhất thuyết, hải luân tâm trung canh thị hoảng loạn, tưởng khởi hàn thạc sở thuyết đích tràng cảnh hải luân tâm trung canh thị hại phạ, ám thán nhất thanh, hải luân tiếu kiểm triều hồng, bế mục điểm khởi cước tiêm, triêu trứ hàn thạc đích đại chủy vẫn liễu hạ khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập nhị chương quốc sư tư tháp tác mỗ

Giá cá vẫn chú định thị đoản tạm đích, nhân hỏa phượng đích cước bộ thanh dĩ kinh tiếp cận, hàn thạc chích thị thiển thường nhi chỉ, tịnh một hữu thâm nhập đích khuy tham hải luân đích phương hương.

Tại hải luân hoàn kỳ quái hàn thạc chẩm yêu đột nhiên bất tái na yêu tham lam đích thì hậu, tha nhĩ bạn dã thính đáo liễu hỏa phượng quá lai đích thanh âm, hải luân minh mâu thủy uông uông đích ngưỡng đầu vọng liễu hàn thạc nhất nhãn, lập tức minh bạch bất thị hàn thạc bất tái tham lam liễu, nhi thị nhân vi hỏa phượng dĩ kinh quá lai liễu.

Hàn thạc tại hỏa phượng tiến lai chi tiền, tựu dĩ đáo liễu nội thất phẩm trà, giá nhất thứ quá lai hi luân thành đích trừ liễu phú tân ân dĩ ngoại, hoàn hữu kỷ cá lan tư lạc đặc đế quốc đích thương nhân, na kỷ cá thương nhân tuy nhiên hòa bố tư đặc thương hội phi thường yếu hảo, bất quá hàn thạc y nhiên bất hội nhượng tha môn phát hiện tha hòa hải luân đích quan hệ.

Tựu liên phú tân ân đô bất tri đạo xác thiết đích tình huống, chích thị tòng địch khắc na nhi tri đạo giá nhất hành an toàn tài quá lai đích, phú tân ân đối phỉ bích trung tâm cảnh cảnh, tuy nhiên hòa hàn thạc chi gian quan hệ dã phi thường yếu hảo, khả phỉ bích tài thị phú tân ân đích chân chánh chủ nhân. Hoán liễu kỳ tha sự tình phú tân ân hoặc hứa hội nhất trực hướng trứ hàn thạc, khả thị đương tha phát hiện hàn thạc lánh ngoại hữu trứ hải luân giá cá nữ nhân đích thì hậu, hàn thạc tựu cổ mạc bất chuẩn tha đích tố pháp liễu.

Nhược phú tân ân lão lão thật thật tương hàn thạc giá ta tham hoa đích hành vi vô tư đích bẩm báo cấp phỉ bích, dĩ phỉ bích na cá thố đàn tử đích tâm tính lai khán, chỉ bất định hội nháo xuất thập yêu phong ba ni.

Đương hỏa phượng đái trứ phú tân ân hoàn hữu kỷ cá lan tư lạc đặc đế quốc đích thương nhân tiến lai thì, tha chích thị miết liễu nhất nhãn tiện khán xuất liễu hải luân kiểm thượng vị thốn khứ đích tu sáp điềm mật, hỏa phượng hạ ý thức đích mân chủy động tác canh nhượng hỏa phượng bất do tự chủ đích vãng oai xử khứ tưởng, nhẫn bất trụ sân quái đích bạch liễu hải luân nhất nhãn.

Hải luân hữu ta dam giới, khinh khái liễu nhất thanh yểm sức quá khứ, tâm trung tương hàn thạc xú mạ liễu lưỡng cú, giá tài vi tiếu trứ vọng hướng phú tân ân đẳng lan tư lạc đặc đế quốc đích thương nhân. Đạo:"Hoan nghênh các vị lai đáo ngã môn hi luân công quốc, ngã tưởng các vị tiến nhập giá cá phòng gian chi tiền, ứng cai dĩ kinh tri đạo ngã môn yếu đàm ta thập yêu."

Phú tân ân tòng địch khắc na nhi chích tri đạo hi luân công quốc đích công tước hải luân tưởng hòa tha môn thương hành tiến hành nhất ta ẩn bí đích giao dịch, dĩ phú tân ân gian thương địa mẫn cảm khứu giác, lập tức tòng giá cá yêu thỉnh đương trung khứu đáo liễu nùng nùng đích kim tệ hương vị. Tác vi hi luân công quốc chưởng quyền giả đích hải luân đại công tước, như kim đối hi luân công quốc hữu trứ bách phân bách đích thống ngự lực, hữu giá yêu nhất cá nhân vật chủ động yêu thỉnh, nhâm hà nhất cá thương hội quá lai đô năng cú hoạch đắc phong hậu đích lợi ích.

Vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, phú tân ân cung kính đích hành liễu nhất lễ, giá tài đạo:"Đương nhiên. Ngã môn bố tư đặc thương hội năng cú đái cấp nhĩ môn hi luân công quốc sở nhu đích nhất thiết, lánh ngoại. Ngã môn dã hội dĩ hợp lý đích giới vị thu cấu nhĩ môn hi luân công quốc đích nhất ta hóa vật, giá nhất định hội thị nhất cá song phương đô năng cú hoạch lợi đích giao dịch."

Tại hải luân hòa phú tân ân giảng thoại địa thì hậu. Ngoại diện truyện lai liễu thị vệ đích bẩm báo thanh:"Công tước đại nhân, tha môn quá lai liễu."

"Nhượng tha môn tiến lai ba."Hải luân ung dung điển nhã địa phân phù liễu nhất thanh.

Chi hậu nhất hành thất cá nhân tẩu liễu tiến lai, khán thân thượng đích khí tức hòa phú tân ân đẳng nhân hữu ta loại tự, nhất cá cá thể hình thiên bàn, nhãn mâu nội thiểm diệu trứ tranh danh đoạt lợi địa giảo trá.

"Kiến quá đại công!"Giá nhất hành thất nhân tiến lai chi hậu, thần tình nhất cá bỉ nhất cá cung kính, kinh lịch quá giá thứ đích huyết tinh thanh tẩy hậu. Hi luân công quốc tái nan hoa đáo cảm vu phản bạn hải luân địa vị đích quý tộc liễu.

Hải luân đích ngoan độc dã tại quý tộc hòa thương nhân đương trung nghiễm phiếm lưu truyện, nhượng giá ta thương nhân đô thị tâm kinh đảm chiến.

"Ân. Khởi lai ba!"Hải luân kiều thanh hát liễu nhất cú, nhiên hậu đối trứ phú tân ân giới thiệu thuyết:

"Giá ta thị ngã môn hi luân công quốc đích thương nhân, dĩ hậu hi luân công quốc hòa nhĩ môn chi gian đích giao dịch. Tựu do nhĩ môn độc tự hoàn thành. Bất quá nhĩ môn phóng tâm, dĩ hậu tại hi luân công quốc đích quốc cảnh nội, nhĩ môn địa hoàn toàn nhất định năng cú đắc đáo bảo chứng."

"Tạ tạ công tước đại nhân, giá chủng hữu lợi vu ngã môn song phương địa giao dịch, nhất định hội nhượng ngã môn đại gia đô mãn ý."Phú tân ân khinh tùng tiếu đạo.

Hải luân điểm liễu điểm đầu, đạo:"Kim thiên ngã chích thị cấp nhĩ môn song phương giới thiệu nhất hạ, nhượng nhĩ môn bỉ thử năng cú phóng tâm, nhĩ môn chi gian đích giao dịch thụ đáo ngã địa bảo hộ, ân, hảo liễu, cụ thể đích sự tình nhĩ môn tự kỷ hoa địa phương tường đàm, ngã yếu cầu nhĩ môn đích tựu thị bất yếu nhượng nhâm hà nhân tri đạo nhĩ môn chi gian địa giao dịch, việt ẩn bí việt hảo."

"Công tước đại nhân phóng tâm ba, ngã môn tri đạo ứng cai chẩm yêu tố!"Phú tân ân hoàn hữu hi luân công quốc đích thương nhân môn, tâm trung tuyết lượng đích nhất khởi hồi đáp, nhiên hậu tại hải luân đích kỳ ý chi hạ, tòng giá nhi ly khai, giá ta thương nhân môn lộ thượng tựu khai thủy tham thảo trứ sanh ý đích tế tiết.

Đẳng đáo phú tân ân tha môn ly khai chi hậu, hàn thạc tài tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, đối hải luân thuyết:

"Ngã tưởng hữu liễu lan tư lạc đặc đế quốc đích thương nhân, dĩ hậu nhĩ môn đích nhất ta hóa vật bất tất kinh quá nội sâm công quốc liễu, ba đặc thương minh hòa nhĩ môn hi luân công quốc tương cách thái viễn, trung gian hoàn hữu bổn ni địch khắc đặc tát khắc duy nhĩ sáp liễu nhất cước, nhĩ môn hòa tha môn chi gian đích giao dịch, bất như hòa phú tân ân tha môn hợp tác."

"Nhĩ na yêu nhiệt tâm đích tương giá ta thương nhân đái lai, hoàn bất thị khán trung liễu ngã môn hi luân công quốc bưu hãn đích chiến mã liễu!"Hải luân miết liễu tòng nội thất tẩu xuất lai đích hàn thạc nhất nhãn, kiều hanh đạo.

Cấp hải luân giá yêu nhất thuyết, hàn thạc hắc hắc kiền tiếu liễu nhất thanh, đạo:"Giá bổn lai tựu thị hỗ lợi hỗ huệ đích, nhĩ ngã đô năng cú tòng trung đắc đáo hảo xử."

Đốn liễu đốn, hàn thạc đạo:"Hảo liễu, nhĩ môn hi luân công quốc mục tiền nội loạn đích miêu tử toán thị bị bạt trừ liễu, ngã tưởng ngã dã cai ly khai hi luân công quốc liễu."

"A, nhĩ giá yêu khoái tựu yếu tẩu liễu?"Hải luân tâm trung du nhiên thăng khởi liễu nhất cổ thất lạc cảm, đối hàn thạc đạo:"Hi luân công quốc khả thị hữu ngận đa trị đắc du lịch đích kỳ quan, yếu bất ngã thân tự đái nhĩ ngoạn ngoạn ba, phản chánh ngã giá đoạn thì gian ứng cai một hữu thái đa đích công vụ."

Nhất thính hàn thạc yếu tẩu, hải luân hữu ta y y bất xá, tưởng nhượng hàn thạc năng cú tại hi luân công quốc đa đậu lưu nhất đoạn thì gian, nhẫn bất trụ đề nghị đạo.

Hàn thạc ách nhiên thất tiếu, đạo:"Nhĩ khán ngã tượng thị na yêu hữu nhã trí đích nhân mạ?"

Hải luân thần tình nhất ảm, trầm mặc liễu nhất hội nhi, đột nhiên đê thanh đạo:"Nhĩ tài đáo hi luân thành hoàn một hữu nhất thiên, lập khắc tựu yếu ly khai, nhĩ tựu bất năng cú lưu hạ bồi ngã kỷ thiên mạ?"

Hải luân tế trường đích liễu mi khinh túc, nhãn mâu nội dương dật trứ thất lạc hòa ảm nhiên, tha tâm trung minh bạch hàn thạc giá chủng nhân vật bất hội vi liễu nữ nhân ky bán, bất quá bất tri đạo vi hà hàn thạc ly khai đích giá kỷ thiên, tha nhất trực đô bất khả át chế đích tại tư niệm trứ hàn thạc, hiện tại hảo bất dung dịch phán đáo hàn thạc quá lai, tự nhiên bất hi vọng hàn thạc lập tức ly khai.

Hàn thạc mặc mặc vọng trứ hải luân, chủy giác đích vi tiếu tiệm tiệm phiếm lạm, do dự liễu nhất hạ, đạo:"Ngã yếu thị lưu hạ kỷ thiên.

Khả tựu bất năng cú bảo chứng nhượng nhĩ kế tục bảo trì tại hi luân công quốc đích thánh khiết mô dạng liễu?"

"Khái khái..."Na biên hỏa phượng kiền khái liễu lưỡng thanh, đãi đáo hàn thạc hòa tu hồng trứ kiểm đích hải luân tương chú ý lực đầu hướng tha địa thì hậu, tài khai khẩu đạo:"Ngã hoàn hữu điểm sự tình, tựu tiên tẩu liễu!"

Bất đẳng hàn thạc hòa hải luân lưỡng nhân giảng thoại, hỏa phượng nhất đọa cước tiện trực triêu trứ môn ngoại tẩu khứ, trát nhãn gian tiện tiêu thất bất kiến tung tích, tẩu đích đảo thị chân cú kiền tịnh lợi lạc đích.

Hải luân hận hận đích trừng liễu hàn thạc nhất nhãn, sân quái đạo:"Đô thị nhĩ, đương trứ hỏa phượng tả tả đích diện, nhĩ chẩm yêu năng cú thuyết xuất giá chủng thoại ni!"

Tủng liễu tủng kiên. Hàn thạc sái nhiên đạo:"Thị tha bất thức tương, ngã môn lưỡng nhân đan độc tương xử đích thì hậu. Tha tảo cai hoa cá tá khẩu tị hiềm liễu. Hắc hắc, canh hà huống nhĩ tảo vãn đô thị ngã đích nữ nhân. Giá nhi hựu thị nhĩ đích công tước phủ, ngã hòa nhĩ giảng giá ta dã một hữu thập yêu bất thỏa đương a."

"Giá chẩm yêu năng hành, hỏa phượng tả tả tựu tượng thị ngã thân tả tả nhất dạng, tha nhất định hội thủ tiếu ngã đích."Hải luân tu não đích triêu hàn thạc bất y địa nhượng đạo, tượng thị nhất cá sơ thường luyến ái đích tiểu cô nương nhất dạng.

"Hảo liễu hảo liễu, bất hòa nhĩ nháo liễu, ngã dã yếu ly khai liễu."Hàn thạc chuẩn bị ly khai hi luân công quốc. Đáo kỳ tha kỷ cá công quốc tẩu nhất tranh. Khán khán năng bất năng hoa đáo ky hội bả huyền ma phụ ma đáo kỷ cá đại công địa não hải trung, sấn ky khống chế kỷ cá đại công. Khởi đáo trục tiệm tàm thực thất đại công quốc đích tác dụng.

"Nhĩ, nhĩ chân địa lập tức tựu tẩu?"Hải luân giảo trứ chủy thần nhãn ba ba đích vọng trứ hàn thạc, do dự liễu nhất hạ tu hồng liễu kiểm. Đê đầu đề nghị đạo:"Nhĩ yếu thị nguyện ý lưu hạ lai bồi ngã kỷ thiên, chích yếu nhĩ bất chân chánh yếu liễu ngã, kỳ tha đích sự tình ngã đô tùy nhĩ."

Giảng giá cú thoại đích thì hậu, hải luân đầu đô khoái yếu mai tại tự kỷ cao tủng đích song phong nội, tâm trung bất trụ đích ám mạ tự kỷ đê tiện, chẩm yêu năng cú giá yêu khoái hướng hàn thạc chủ động khuất phục ni? Khả thị giá nhất cú tựu thị bị tha khai khẩu giảng liễu xuất lai, vô nghi thị đối hàn thạc lánh ngoại nhất chủng hình thế đích khuất phục.

Hàn thạc nhất ngốc, song mâu hỏa nhiệt địa vọng trứ nhất kiểm kiều tu địa hi luân công quốc công dân tín phụng đích nữ thần, tâm trung đột nhiên táo nhiệt bất dĩ, nhãn tiền hàm tu đái sân địa hải luân diễm lệ vô biên, hữu trứ nhất cổ câu hồn đoạt phách đích mị hoặc, giá nhượng nhất hướng hoành hành vô kỵ đích hàn thạc hữu ta nan nại bất trụ.

"Hảo ba, ngã lưu hạ bồi nhĩ lưỡng thiên."Hàn thạc đáp liễu nhất cú, mãnh địa lan yêu tương hải luân bão khởi, tại hải luân nhất thanh kiều tu địa khinh hô thanh trung, ngoan ngoan đích triêu trứ hải luân đích hồng nhuận phương thần thống vẫn liễu hạ khứ.

Lưỡng thiên đích thì gian, hàn thạc bồi trứ hải luân tại hi luân công quốc du đãng, hải luân thị tòng công tước phủ thâu thâu ly khai, sự tiên tương nhất ta công vụ tạm thì giao cấp liễu tín đắc quá đích thủ hạ.

Hi luân công quốc tương đương vu lan tư lạc đặc đế quốc nhất cá tỉnh, kỳ trung kỷ cá thành thị đích xác hữu nhất ta mỹ lệ đích cảnh điểm, nhất trực dĩ lai hải luân đô mang vu công vụ tự kỷ đô một hữu ky hội hảo hảo du lãm nhất hạ tự kỷ công quốc đích mỹ cảnh, giá nhất thứ sấn trứ hòa hàn thạc nhất khởi xuất lai, đương chân thị hưng trí bột bột.

Hàn thạc hải luân lưỡng nhân đô năng cú ngự không phi tường, gia thượng hàn thạc hựu hữu túc cú đích thật lực bảo hộ hải luân, lưỡng nhân vi liễu năng hữu đan độc tương xử đích thì gian, hỏa phượng hoàng tự nhiên hựu bị vô tình đích bài trừ tại ngoại.

Kỷ tọa danh sơn đại hà, hoàn hữu phong cảnh tú lệ đích sơn cốc bị lưỡng nhân lợi dụng lưỡng thiên đích thì gian cuống liễu cá biến.

Tại giá lưỡng thiên nội, hàn thạc đương chân thị tương hải luân thân thượng đích tiện nghi chiêm tẫn, trừ liễu vị tằng chân cá tiêu hồn ngoại, hải luân thân thượng mỗi nhất cá diệu xử đô bị hàn thạc tham tác quá. Nhất khai thủy căng trì kháng cự đích hải luân, tùy trứ mạn mạn hòa hàn thạc đích thân nhiệt, trục tiệm đích phóng khai liễu tự kỷ, lưỡng nhật hậu hàn thạc hòa hải luân tái một hữu liễu cách ngại.

Nhất cá phi lưu trực hạ đích bộc bố, bành phái đích bộc bố tượng thị khuynh tả nhi hạ vạn thiên điều ngân sắc thất luyện, lạc nhập nhất cá thâm bất kiến để đích hàn đàm nội, phi tiên khởi thủy tinh nhất dạng đích tinh oánh thủy châu.

Tại hàn đàm chu vi sanh trường trứ hứa đa mậu thịnh đích thực vật, nhất ta hoa cốt đóa nhi tẫn tình đích thích phóng trứ u hương, các chủng các dạng đích điểu tước hoan thanh phiêu vũ trứ, tương giá khối khu vực tuyển nhiễm đích sung mãn liễu bột bột sanh ky, xuân thiên đích khí tức tại thử địa đắc đáo liễu hoàn mỹ đích diễn dịch.

Tại nhất khỏa tham thiên lão thụ đích chi kiền thượng diện, đính trứ úc úc thông thông đích cự đại chi diệp, hàn thạc ủng trứ hải luân tiếu vọng trứ mỹ cảnh đê thanh ni nam, thính hải luân giảng thuật trứ hi luân công quốc đích nhất thiết thú đàm.

Giá lưỡng nhật hải luân phóng hạ liễu nhất quốc chi chủ đích uy nghiêm hòa ngạo mạn, dĩ nhất cá trụy nhập luyến ái tiểu nữ nhân đích thân phân, tẫn tình đích bồi trứ hàn thạc hoan thanh tiếu ý, vọng trứ nhãn tiền việt khán việt thị mãn ý đích nam nhân, nhất chủng danh khiếu hạnh phúc đích cảm giác du nhiên tòng tâm để thăng khởi.

"Nhĩ yếu thị tưởng chinh phục thất đại công quốc, hữu nhất cá nhân nhĩ nhất định yếu chú ý."Y ôi tại hàn thạc đích hung hoài, hải luân lược vi điều chỉnh liễu nhất cá tư thế, ngưỡng vọng trứ mục thị tiền phương đích hàn thạc khai khẩu thuyết.

Hàn thạc nhất lăng, đê đầu bất giải đích vọng trứ hải luân, vấn đạo:"Thập yêu nhân?"

"Kinh cức cốc nội đích tư tháp tác mỗ!"Hải luân thần sắc ngưng trọng đích hồi đáp.

"Giá cá nhân thị thùy, ngã chẩm yêu tòng lai một hữu thính thuyết quá?"Hàn thạc canh thị nghi hoặc, bất giải đích tuân vấn đạo.

"Hiện tại đích thất đại công quốc tựu thị nguyên lai đích phàm nhĩ đăng hoàng triêu, đương sơ phàm nhĩ đăng hoàng triêu đỉnh thịnh thì kỳ tịnh bất bỉ nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc nhược tiểu, phàm nhĩ đăng hoàng triêu đương niên đích quốc sư tựu thị kiếm thánh tư tháp tác mỗ. Phàm nhĩ đăng hoàng triêu tuy nhiên phân liệt thành liễu thất đại công quốc, khả nguyên lai đích quốc sư tư tháp tác mỗ khước ẩn cư tại liễu kinh cức cốc, giá cá nhân trực đáo mục tiền ứng cai hoàn kiện tại, nhất đán thất đại công quốc bị ngoại địch xâm nhập, đáo liễu tương bị diệt quốc đích thì hậu, tha nhất định hội ly khai kinh cức cốc bang trợ thất đại công quốc đích."Hải luân vọng trứ hàn thạc giải thích đạo.

Hải luân giá yêu nhất thuyết, hàn thạc chân đích phi thường kinh nhạ, nhẫn bất trụ kế tục truy vấn đạo:"Phàm nhĩ đăng hoàng triêu đô tiêu thất liễu na yêu cửu, nhĩ khẳng định giá cá nhân hoàn hoạt trứ?"

Điểm liễu điểm đầu, hải luân đạo:"Truyện thuyết thị giá dạng, thượng nhất thứ nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc xâm lược thất đại công quốc, tư tháp tác mỗ tựu khởi đáo liễu quan kiện tác dụng. Thất đại công quốc minh diện thượng một hữu kiếm thánh thánh ma đạo sư cấp biệt đích tồn tại, thượng nhất thứ nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc xâm lược ngã môn thất đại công quốc đích thì hậu, nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc một hữu phái xuất kiếm thánh hòa thánh ma đạo sư xuất thủ, tiện thị thụ đáo liễu tư tháp tác mỗ đích cảnh cáo.

Tại phàm nhĩ đăng hoàng triêu hoàn tại đích thì hậu, quốc sư tư tháp tác mỗ tựu thị nhất cá văn danh đại lục đích kiếm thánh, phàm nhĩ đăng hoàng triêu đô quá khứ liễu na yêu cửu, quốc sư tư tháp tác mỗ đáo hiện tại hoàn kiện tại, tha đích thật lực đáo để hữu đa yêu cường đại một nhân tri đạo. Bất quá thượng nhất thứ truyện thuyết quốc sư tư tháp tác mỗ cảnh cáo quá nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc đích cường giả chi hậu, tha môn đích xác một cảm lợi dụng thánh ma đạo sư đích cấm kỵ ma pháp nữu chuyển nhĩ môn lan tư lạc đặc đế quốc thất bại đích cục diện."

Hàn thạc tâm trung hãi nhiên, mặc nhiên điểm liễu điểm đầu, tâm trung lao lao ký trụ liễu tư tháp tác mỗ giá cá danh tự.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập tam chương phản phệ

Hàn thạc chung cứu một tại hi luân công quốc cửu lưu, lưỡng nhật tựu thị lưỡng nhật, hòa hải luân phân khai hậu hàn thạc nhất lộ trì sính, đương dạ tựu đáo liễu nội sâm công quốc bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích công tước phủ.

Phàm nhĩ đăng hoàng triêu đích quốc sư tư tháp tác mỗ cấp hàn thạc lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng, tòng hải luân khẩu trung hàn thạc minh bạch giá cá phàm nhĩ đăng hoàng triêu di lưu đích quốc sư hoặc hứa đích xác vị tử, nhất bàn thật lực tiến giai đáo thánh cảnh đích cường giả, thọ mệnh hội tự nhiên nhi nhiên đích duyên trường. Tư tháp tác mỗ hứa đa niên tiền tiện thị kiếm thánh, đáo đạt thánh cảnh đích tư tháp tác mỗ nhất trực ẩn cư tại kinh cức cốc, án chiếu đạo lý lai giảng đích xác ứng cai kiện tại.

Giá cá nhân thị phàm nhĩ đăng hoàng triêu đích quốc sư, dã thị thất đại công quốc duy nhất nhất cá thánh cảnh đích cường giả, hàn thạc nhược tưởng yếu tương thất đại công quốc cư vi kỷ hữu, tư tháp tác mỗ xác thật thị cá uy hiếp. Hoàn hảo giá cá nhân tảo dĩ kinh ẩn cư bất xuất, hàn thạc sở yếu tố đích dã thị lợi dụng huyền ma tương kỷ đại công tước nhất cá cá phụ ma, lợi dụng huyền ma đích lực lượng lệnh tha môn mạn mạn thành vi tự kỷ đích khôi lỗi.

Hòa thượng nhất thứ lan tư lạc đặc đế quốc đích đại quy mô xâm lược bất đồng, hàn thạc tương tín tha giá chủng phương pháp ứng cai ổn thỏa nhất ta, nhất trực tại kinh cức cốc ẩn cư đích tư tháp tác mỗ lý ứng sát giác bất đáo thập yêu, đãi đáo thất đại công quốc toàn bộ bị hàn thạc ám trung chấp chưởng, cổ kế na thì hậu hàn thạc đích thật lực ứng cai năng canh tiến nhất bộ, đáo thì hậu tựu toán thị tư tháp tác mỗ hàn thạc dã vị tất tựu nại hà bất liễu tha.

Bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích công tước phủ dạ lý***huy hoàng, phảng phật tại cử bạn nhất cá yến hội, trung ương đích đình viện nhân ảnh sung sung, hứa đa toàn phó khải giáp đích kỵ sĩ nghiêm mật đích phòng vệ trứ, tại nhất cá thủy tinh đăng cao điếu đích đại thính nội, nhất cá cá thân xuyên lễ phục cử chỉ ưu nhã đích nội sâm công quốc quý tộc, chánh đoan trứ tửu bôi hàm súc du khoái đích bỉ thử giao đàm.

Kỳ trung nhất thân bạch sắc lễ phục đích đại công tước bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tự nhiên tối vi diệu nhãn, nội sâm công quốc các đại quý tộc vi trứ bổn ni địch khắc đặc, bất trụ địa bàng xao trắc kích thí đồ tòng bổn ni địch khắc đặc khẩu trung hoạch tri nhất ta tiêu tức.

Thượng nhất thứ tát già mễ nhĩ cốc đích thất quốc nghị sự tảo dĩ bất hoan nhi tán. Kỳ trung kỷ đại công quốc tại nhất phiên ám sát chí đại chiến đích hỗn loạn trung, các tự đô tổn thất liễu nhất ta binh lực. Nội sâm công quốc đồng dạng thị hữu hứa đa cao cấp tương lĩnh tại thử dịch trung bị thứ sát, bổn ni địch khắc đặc hồi đáo công quốc chi hậu, thủ tiên yếu tố đích tự nhiên tựu thị tương na ta thất khứ đích ưu tú tương lĩnh điền bổ khởi lai.

Thính văn giá cá tiêu tức, nội sâm công quốc các đại quý tộc đô bất di dư lực đích thôi tiến tự kỷ gia tộc tử đệ, hi vọng năng cú thiêm bổ khuyết khẩu, thành vi nội sâm công quốc chấp chưởng thật quyền đích nhân vật. Bổn ni địch khắc đặc đối giá ta quý tộc đích tâm ý tâm trung liễu nhiên, tha dã minh bạch thử thì chánh thị dụng nhân chi tế, nhân thử tại công tước phủ nội cử hành liễu giá cá yến hội, đả toán tham tham khẩu phong lánh ngoại mưu thủ nhất ta tư nhân lợi ích.

Huyền ma bị phóng xuất hậu. Hàn thạc đối vu bổn ni địch khắc đặc công tước phủ nội đích hình thế nhất thanh nhị sở, công tước phủ nội hữu đa thiểu ẩn tàng đích cao thủ. Na cá giác lạc nội bố trí liễu ma pháp kết giới, toàn bộ đào bất xuất hàn thạc địa khuy tham.

Ẩn nặc tại công tước phủ ngoại đích hàn thạc. Tượng thị nhất cá ám dạ trung địa liệp thủ nhất dạng, lãnh tĩnh đích trành trứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ giá cá liệp vật, tâm trung tại bất trụ địa tầm hoa trứ tối kháp đương đích thì ky, hảo tương huyền ma phụ ma tiến bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích não vực.

Huyền ma ủng hữu thần kỳ đích tác dụng, bất quá tại phụ ma đích thì hậu khước bất thị na yêu khinh tùng, thủ tiên tất tu hàn thạc thân lâm bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích thân bàng, tại nguyên ma bàn cứ tiến bổn ni địch khắc đặc não hải đích thì hậu. Hàn thạc yếu bất đoạn địa dĩ ma đạo bí pháp thôi động. Phủ tắc nhất cá bất thận bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ khả năng hội lập tức thảm tử hoặc giả biến thành bạch si, khởi bất đáo hàn thạc sở nhu yếu địa tác dụng.

Tại giá cá quá trình đương trung. Bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ bất năng cú hữu nhâm hà đích phóng kháng, đầu não yếu bảo trì tại hỗn hỗn độn độn địa cảnh địa, giá dạng tài tối dịch vu huyền ma đích xâm nhập.

Nhất bàn tối hảo đích thì ky tiện thị bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tố mộng địa thì hậu. Chích hữu tại bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tiến nhập thâm tằng đích mộng yểm, hàn thạc đột nhiên hàng lâm đáo bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích thân bàng, tài năng cú sấn trứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đầu não hồn hồn ngạc ngạc đích thì hậu, tương huyền ma thành công đích thực nhập bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích não vực.

Mỗi cá nhân đô hội tố mộng, bất quá mộng cảnh dã bất thị mỗi vãn đô hữu, hữu đích thì hậu nhất cá nhân khả dĩ liên tục hảo kỷ thiên đô bất hội tố mộng, hàn thạc yếu đẳng đãi đích thị bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tố mộng, nhi thả tố mộng đích thì hậu chu biên đích phòng ngự lực hoàn túc cú tùng giải, tài năng cú hàng lâm đáo tha đích thân bàng.

Nhất liên ngũ thiên, hàn thạc đô tại công tước phủ phụ cận bồi hồi, huyền ma vô thì vô khắc bất chú ý trứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, vưu kỳ thị dạ vãn đích thì hậu, huyền ma canh thị tương bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ nghiêm mật đích khán hộ trứ.

Ngũ thiên nội, chích hữu đệ tam thiên bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ lao luy liễu nhất thiên công vụ hậu, nhân thái quá bì bại tài hãm nhập liễu mộng yểm đương trung, nhiên nhi na nhất thiên bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đãi tại công tước phủ phòng hộ vô bỉ sâm nghiêm đích phòng gian nội, ngoại hữu cao thủ tằng tằng bảo hộ, nội hữu các chủng ma pháp kết giới dự cảnh.

Na nhất thiên hàn thạc hữu bả ác cường hành sấm nhập tương bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đương tràng sát tử, khước một hữu bả ác năng cú tại bất kinh tỉnh bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích tình huống hạ, tương huyền ma chú nhập đáo tha đích não vực đương trung.

Hàn thạc thậm chí tử tế hành lượng liễu nhất phiên đắc thất, tối hậu tài nhận vi tức sứ sát liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, dã hội hữu lánh ngoại nhất cá quý tộc thành vi nội sâm công quốc đích đại công tước, dữ kỳ na dạng háo phí thì gian hoàn bất như trực tiếp khống chế bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ.

Chánh thị nhân vi như thử hàn thạc tài phóng khí liễu na dạ tương bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đương tràng sát tử đích niệm đầu, kế tục đẳng hậu trứ hạ nhất cá ky hội.

Đáo liễu đệ lục thiên dạ lý, hàn thạc thông quá nguyên ma đột nhiên phát hiện bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đệ nhất thứ ly khai liễu công tước phủ, tâm trung nhất động chi hạ hàn thạc nhất biên lợi dụng huyền ma khẩn trành trứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, lánh ngoại nhất phương diện dã vô thanh vô tức đích cân liễu thượng lai, đả toán khán khán bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đáo để tưởng kiền thập yêu.

Xuất hồ hàn thạc đích ý liêu, bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ ly khai công tước phủ minh hiển bất thị vi liễu công sự, phản nhi nhất lộ vãng nội sâm công quốc tây bắc thành nhai hành khứ, tòng hậu môn bí mật toản nhập liễu nhất cá u nhã tĩnh tịch đích trang viên đương trung.

Thập nhị điều huyền ma phân tán khai lai lạc nhập na cá trang viên đương trung. Chích thị kỷ phân chung đích thì gian hàn thạc dĩ kinh tri đạo giá cá u nhã địa trang viên thị cá thập yêu địa phương liễu. Hòa lao luân tư thượng nhất thứ đái hàn thạc khứ quá đích áo sâm thành đích bắc phường mân côi viên nhất dạng, giá cá trang viên chánh thị quý tộc môn hoang dâm đích đặc thù tràng hợp.

Giá cá trang viên vô nghi thị nội sâm công quốc tối trứ danh đích nhất cá tràng sở, chiêm địa diện tích bỉ áo sâm thành đích bắc phường mân côi viên hoàn yếu đại nhất ta, lý diện các chủng các dạng bất kham nhập mục đích câu đương đa bất khả sổ, thập nhị điều huyền ma chuyển liễu nhất quyển hậu, hàn thạc đối vu quý tộc đích hoang dâm mi lạn hữu liễu canh thâm nhất tằng đích nhận thức.

Bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ thị thử địa chân chánh đích chủ nhân, hàn thạc chích thị lợi dụng lưỡng điều huyền ma trành trứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, tựu ngận khoái hoạch tri liễu giá cá sự thật. Bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ thân vi nội sâm công quốc tối hữu quyền thế địa nam nhân, ám trung chưởng quyền giá cá tràng sở căn bổn bất nhu yếu háo phí thập yêu khí lực, tha thân vi thử địa đích chủ nhân. Tiên tại phòng vệ sâm nghiêm địa mật thất nội thính liễu nhất phiên tài vụ đích hối báo, tùy hậu tiện khinh tiếu trứ vãng nhất gian tinh trí u nhã địa tiểu lâu hành khứ.

Lý diện đẳng hậu đích thị nhất đối mẫu nữ. Hàn thạc tại thượng nhất thứ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tại tha công tước phủ cử hành đích tư nhân yến hội thượng diện, hoàn khán đáo quá giá nhất đối minh diễm chiếu nhân đích mẫu nữ. Giá lưỡng nhân thị địch bỉ đặc bá tước đích phu nhân hòa nữ nhi, địch bỉ đặc phu nhân niên quá tứ thập, nhiên nhi nhân vi bảo dưỡng hữu phương khán khởi lai niên linh cận cận chích hữu tam thập tuế.

Địch bỉ đặc phu nhân hòa tha nữ nhi địch á lệ trạm tại nhất khởi, lưỡng nhân căn bổn bất tượng thị nhất đối mẫu nữ, phản nhi canh tượng thị nhất đối tả muội. Dung quang hoán phát đích địch bỉ đặc phu nhân, hòa tha nữ nhi nhất khởi tương nội sâm công quốc đích chưởng quyền giả bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ nghênh liễu tiến lai.

Thông quá huyền ma địa nhĩ mục, hàn thạc kinh sá địa phát hiện nguyên lai giá nhất đối mẫu nữ tiền lai thị phụng bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ. Cánh nhiên đắc đáo liễu địch bỉ đặc hầu tước đích thủ khẳng. Chánh thị do vu tha môn trượng phu hòa địch á lệ phụ thân địa túng dũng, tha môn tài thâu thâu trạm tại liễu giá nhi. Dĩ cộng đồng thị phụng bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ vi đại giới, vi tha môn đích nhi tử (đệ đệ) lai hoán thủ bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ thủ hạ nhất cá kỵ sĩ đại đội trường đích chức vị.

Tòng huyền ma đắc tri giá cá tình huống địa hàn thạc, đối vu quý tộc ám địa lý đích khảng tạng hữu liễu canh thâm nhất tằng đích nhận thức. Một tưởng đáo na cá địch bỉ đặc hầu tước vi liễu tự kỷ đích nhi tử hữu cá xuất lộ, cánh nhiên hội nhượng tự kỷ đích lão bà nữ nhi quá lai thị phụng bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ, giá nhượng hàn thạc giác đắc bất khả tư nghị đích đồng thì, dã thị đại khai liễu nhãn giới.

Giá nhất đối mẫu nữ đích xác thị nhân gian cực phẩm, mẫu thân thành thục vũ mị, thân tài phong mãn, nữ nhi thanh xuân hoạt lực, hữu trứ nhất cổ tử tiếu mị đích diễm lệ. Lưỡng nhân trạm tại nhất khởi bổn tựu thị nhất chủng dụ hoặc, đương mẫu nữ đồng thì hạ định quyết tâm thị phụng nhất nhân đích thì hậu, na cổ tử hữu vi luân lý đích cấm kỵ canh thị tương đối nam nhân đích dụ hoặc lực đề cao liễu thập bội bất chỉ.

Biệt thuyết thị bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ liễu, tựu liên hàn thạc đô thị hữu ta xuẩn xuẩn dục động, đối giá chủng mẫu nữ cộng thị đích dụ hoặc hữu ta nan dĩ kháng cự, nhãn kiến trứ địch bỉ đặc phu nhân xảo tiếu doanh doanh đích hoàn tại vi tha đích nhi tử mỹ ngôn, na ưu nhã mê nhân đích quý tộc thục nữ đặc hữu đích mị hoặc lệnh hàn thạc đô hữu ta khán trực liễu nhãn.

"Mụ đích, bất năng tiện nghi liễu bổn ni địch khắc đặc giá lão đông tây!"Hàn thạc ám ám thôn yết liễu hạ khẩu thủy, ngoan ngoan đích tưởng đáo, não tử lý diện phi khoái đích tư lượng trứ chủ ý.

Bất tri thị phủ yếu đáo túng dục cảnh giới, hàn thạc hiện tại sắc dục tiệm tiệm hữu ta bất khả ức chế, vãng vãng khán đáo minh diễm động nhân đích nữ nhân, tựu hữu chủng tưởng yếu bất cố nhất thiết áp tại thân hạ nhựu lận đích bạo lệ trùng động, giá nhất đối mẫu nữ tiếu sanh sanh đích trạm lập tại na nhi, hàn thạc nhất tưởng đáo na chủng cấm kỵ đích hoan nhạc tiện hữu ta dục hỏa hung hung liễu.

Đương hàn thạc giá yêu khứ tưởng đích thì hậu, thể nội đích ma anh hốt nhiên lưu dật xuất nhất cổ kỳ dị đích lực lượng, giá cổ lực lượng tại hàn thạc ma anh nội việt toàn việt khoái, canh thị lệnh hàn thạc diện hồng nhĩ xích, nan dĩ khống chế trụ tự kỷ đích dục vọng.

Hàn thạc mãnh địa nhất kinh, đột nhiên phản ứng liễu quá lai, na cổ tại ma anh nội khoái tốc lưu động trứ đích kỳ dị lực lượng, đái trứ dâm tà đích khí tức, giá chủng khí tức phân minh lai tự dữ thượng nhất thứ hấp thu đích hắc ám tinh linh tộc mẫu a đại nhi thể nội đích lực lượng.

"Chẩm yêu hồi sự, thượng nhất thứ phân minh khứ trừ liễu tao phách, ứng cai tương na cổ dâm tà đích khí tức bấn khí liễu thể ngoại tài đối, vi thập yêu hiện tại ma anh nội cánh nhiên hoàn hữu giá cổ khí tức lưu động? Di, bất đối a, vi hà thượng nhất thứ diện đối hải luân đích thì hậu, hoàn một hữu giá dạng đại đích động tĩnh."Hàn thạc thần thức năng cú tương ma anh đích nhất thiết dị động khuy tham cá thanh thanh sở sở, đương tha phát hiện ma anh tại khoái tốc đích toàn chuyển địa thì hậu, na cổ dâm tà đích lực lượng cánh nhiên việt chuyển việt khoái đích thì hậu. Tâm lý hữu ta nghi hoặc.

Tha minh bạch mục tiền hoàn một hữu tiến giai đáo túng dục cảnh giới, án chiếu đạo lý lai giảng, khoái đáo túng dục cảnh giới đích thì hậu, tha hoặc hứa hội hữu cường liệt đích dục vọng, bất quá giá chủng dục vọng ứng cai thị đa phương diện, nhi bất đan đan chích thị dâm dục. Nan đạo, thị nhân vi thể nội hấp thu a đại nhi đích lực lượng trung na cổ dâm tà tác nhạc?

Hàn thạc hữu ta nghi hoặc bất giải, bất quá tha tiệm tiệm phát hiện nội tâm đương trung đích cường liệt dâm dục, tùy trứ ma anh nội na cổ dâm tà khí tức đích lưu chuyển, mạn mạn hữu chủng bất khả át chế đích trùng động. Hàn thạc bổn thân tác vi nhất cá tu ma giả. Giảng cứu đích tựu thị nhất cá tùy tâm sở dục, gia thượng hàn thạc bổn lai đối giá chủng dâm dục tịnh bất bài xích. Tạo thành liễu sắc dục hữu liễu tiệm tiệm phiếm lạm địa xu thế.

"Bất năng tiện nghi liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ giá gia hỏa, ngã yếu tưởng tưởng bạn pháp."Hàn thạc phóng nhâm dâm dục mạn duyên đích thì hậu. Não tử khước tại cao tốc địa vận chuyển.

Thử địa do vu bất thị bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đích công tước phủ, phòng ngự lực nhược liễu bất thiểu, tại bổn ni địch khắc đặc sở tại địa na cá nhã trí đích phòng gian chu vi, cận cận chích hữu tha đái lai đích thiếp thân cao thủ, phòng gian nội bộ tịnh một hữu thập yêu phồn tỏa phục tạp đích ma pháp kết giới.

Do dự liễu nhất hạ, hàn thạc hốt nhiên thích phóng xuất liễu hắc ám mê vụ, chỉnh cá nhân sấn ky mạn mạn phiêu tiến liễu bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ hòa địch bỉ đặc phu nhân mẫu nữ sở tại đích phòng gian nội. Giá cá thì hậu tam nhân hoàn tại hát tửu điều tình. Hàn thạc quá lai chi hậu thể nội hữu ta bất khả khống chế đích lưu dật xuất điểm điểm lam sắc quang mang.

Giá ta quang mang tại hàn thạc hắc ám mê vụ đích lung tráo hạ, tịnh bất hiển đắc na yêu minh hiển. Tiệm tiệm địa bị bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ hoàn hữu na đối mẫu nữ hấp nhập liễu khẩu tị đương trung, giá yêu nhất lai bất đãn thị hàn thạc bổn nhân, tựu liên bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ hòa đối nam nhân sung mãn liễu cấm kỵ dụ hoặc lực địa giá lưỡng cá mẫu nữ. Dã tiệm tiệm thần trí hỗn loạn tị tức thô trọng liễu khởi lai.

Bao quát hàn thạc tại nội, ốc nội đích tứ cá nhân đô bị sắc dục lung tráo trụ, nhất cổ dâm tà địa khí tức tại lam sắc quang điểm đích phiêu tán hạ phúc cái đáo liễu chỉnh cá phòng gian, hàn thạc tác vi vô ý đương trung đích thích phóng giả hoàn hữu ta thanh tỉnh địa lý trí, lánh ngoại tam cá nhân tắc thị triệt để một hữu thanh tỉnh.

Na đối tọa tại nhất khởi đích mẫu nữ, thử thì nhân vi tâm chí thúy nhược suất tiên để ngự bất liễu nội tâm đích dục vọng, mẫu nữ lưỡng cá bỉ thử ủng tại nhất khởi đản hung lộ nhũ đích tư ma khởi lai, tựu tại bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đê hống nhất thanh song mâu xích hồng đích thí đồ phác thượng khứ đích thì hậu, hoàn hữu ta thanh tỉnh đích hàn thạc nhất cước tương tha thải vựng liễu quá khứ, dã thú nhất dạng phác hướng na đối thần chí bất thanh chích hữu thuần túy dục vọng đích mẫu nữ.

Nhất thanh thanh nan dĩ ức chế đích kiều ngâm, tòng ốc nội hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, giá nhất đối mẫu nữ tại hòa hàn thạc phong cuồng đích nhuyễn động tại liễu nhất khởi, căn bổn một hữu mẫu nữ đồng thị nhất nhân ứng hữu đích tu sỉ, phản đảo tại hàn thạc thể nội dâm tà lực lượng đích tác dụng hạ, cực tẫn điên cuồng phùng nghênh trứ hàn thạc.

...... Nhã trí đích phòng gian ngoại diện, bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ đái lai na ta cao thủ, nhất cá cá lộ xuất tiện mộ đích biểu tình, thính trứ na nhất thanh thanh uyển chuyển cao ngâm đích mỹ diệu, bỉ thử gian đê thanh thiết thiết tư nghị, ti hào bất tri đạo tha môn đích đại công tước dĩ bị nhân đả vựng liễu quá khứ.

Thì gian trì tục liễu hứa cửu, ốc nội đích thân ngâm thanh tiệm tiệm đích bình tức hạ lai, song hộ đột nhiên vô phong tự động đích đả khai, nhất đoàn khinh yên phiêu quá, hồn thân xích lỏa đích hàn thạc quỷ mị nhất bàn tiêu thất thử địa, hắc mang tại ám dạ nội phiêu hốt nhi quá, trát nhãn gian tiêu thất đích bất kiến tung tích.

Hàn thạc ly khai chi hậu, nhất lộ cao không phi lược trực tiếp đáo liễu nhất cá khoáng dã, cường nhẫn trứ thể nội đích thao thiên biến hóa, triệu hoán xuất liễu thổ giáp thi tại địa để thâm xử khai ích xuất nhất cá không gian, tại nhất thanh thanh tê tâm liệt phế đích hào khiếu thanh trung, hàn thạc bãi xuất liễu truyện tống trận đáo liễu tử vong mộ địa.

Thể nội hấp nạp a đại nhi đích lực lượng, đột nhiên tại dâm tà khí tức đích lực lượng hạ phản phệ, bổn lai cận cận chích chiêm cư liễu ngận tiểu nhất bộ phân đích lực lượng, tượng thị cổn thủy nhất dạng tại hàn thạc ma anh nội***, tác vi hàn thạc ma công cơ sở đích ma anh, bị giá yêu nhất trùng đái khởi liễu vặn loạn đích sát khí, cánh hữu trứ nhất phát bất khả thu thập đích cuồng mãnh.

Minh minh trung phảng phật hữu lánh ngoại nhất cổ lực lượng, tòng vô cùng viễn đích địa phương quán nhập liễu hàn thạc đích thể nội, na nhất cổ lực lượng đái động trứ hàn thạc hấp nạp liễu a đại nhi lai tự dữ tri chu nữ thần la ti đích lực lượng, cấp hàn thạc tạo thành liễu cực đại đích thống khổ.

Tại tử vong mộ địa đương trung, hàn thạc tê tâm liệt phế đích hào khiếu, bàn thạch nhất dạng đích thân khu cánh nhiên bì khai nhục liệt, hàn thạc tiệm tiệm hữu ta khống chế bất tri thể nội đích lực lượng, tối chung tương lục ma phong nội bàng đại vô biên đích oán linh sát khí điều động khởi lai, nhất cổ não đích toàn bộ dũng nhập liễu thể nội, hòa na cổ lực lượng tiến hành phong cuồng đích trùng kích.

Hàn thạc thể nội đích ma nguyên lực bổn thân tinh thuần bàng đại, tái gia thượng lục ma phong hấp nạp đích kỷ vạn cá sanh linh hoàn hữu các chủng cường giả hung sát lệ hồn đích phụ diện lực lượng, tại hàn thạc đích thể nội tượng thị sơn hồng nhất dạng bạo phát xuất lai. Hàn thạc thể nội thành liễu nhất cá tàn khốc đích chiến tràng, ma công hòa oan hồn đích lực lượng bính tử đích hòa na cổ a đại nhi hoàn hữu đột nhiên sấm nhập đích lực lượng tương kháng.

Bất tri đạo trì tục liễu đa trường thì gian, hàn thạc thể nội đích ma công hòa lục ma phong đích lực lượng trục tiệm chiêm cư liễu thượng phong, hựu háo phí liễu mạn trường đích thì gian, chung vu tương thể nội bất lợi dữ hàn thạc đích lực lượng toàn bộ tiêu diệt nhất không.

"Phốc!"Tại diêu viễn đích địa để thế giới, hắc ám tinh linh đích cung phụng tri chu nữ thần la ti đích thần miếu nội, nhất cá tri chu hình trạng đích hắc ám tế đàn trung ương đích thiểu nữ, đột nhiên thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết, thiểu nữ vọng trứ diện tiền đích tri chu nữ thần la ti đích thần tượng, nam nam đạo:"Chưởng quyền vô tẫn hắc ám đích thần a, vi hà liên nâm đích thần lực, đô bất năng cú tương tha tù cấm khởi lai luân vi ngã đích phu lỗ."

"Phốc!"Hựu thị nhất khẩu tiên huyết thổ xuất, thiểu nữ nhất kiểm thành hoàng thành khủng, khủng cụ đích triêu trứ tri chu nữ thần la ti đích thần tượng khấu bái hạ lai, liên mang đạo:"Đối bất khởi, ngã bất cai chất nghi nâm đích vĩ đại, thụ đáo pháp tắc lực lượng ước thúc đích nâm, đích xác bất năng cú truyện lai vạn phân chi nhất đích lực lượng, nhĩ tối kiền thành đích tín đồ nguyện ý tiếp thụ nâm đích trừng phạt......"

Tại thiểu nữ giá yêu nam nam tự ngữ trứ kỳ đảo đích thì hậu, tha mỹ lệ đích cơ phu đột nhiên liệt khai đạo đạo huyết ngân, tượng thị bị nhất căn vô hình đích tiên tử trừu đả, bất quá thiểu nữ khước nhất thanh bất cảm hàng, y nhiên dĩ hắc ám tinh linh đích tộc ngữ kiền thành kỳ đảo.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập tứ chương tiết thần luận

Hàn thạc đảo tại tử vong mộ địa trung ương đích đại hình truyện tống trận nội, quyền khúc trứ thân tử tiên huyết lưu dật bất chỉ, thân thượng sở hữu đích y sam tảo dĩ phá toái, xích lỏa đích thân thể bì khai nhục liệt, nhất đạo đạo thâm khả kiến cốt đích thương ngân biến bố toàn thân.

Hôn mê trung hàn thạc thể nội ma nguyên lực mặc nhiên lưu chuyển, tượng thị nhất điều điều quyên quyên tế lưu nhuận trạch trứ tha kiền khô đích kinh mạch thân thể, nhất biến biến đích tương toàn thân nhâm hà nhất xử giác lạc du quá, đái lai nhất phân phân thanh lương thư thích đích khí tức.

Bất tri bất giác đương trung, hàn thạc bì khai nhục liệt đích thân thể thương khẩu tiệm tiệm dũ hợp, tốc độ khoái đích kinh nhân, phảng phật một quá đa trường thì gian, tha thân thể tiện khôi phục nguyên dạng, tái một hữu nhất phân thụ thương đích ngân tích, nhục thể kinh thử thảm thống đích chiết ma, trọng tố chi hậu phản đảo tượng thị canh gia kiên cố.

Tử vong mộ địa chung niên bất kiến nhật nguyệt, thì gian dã bất tri đạo lưu thệ liễu đa cửu, đương hàn thạc du nhiên tỉnh chuyển đích thì hậu, trực giác hồn thân bất tái đông thống dục liệt, thể nội mỗi nhất cá tế bào đô tượng thị dương dật trứ bành phái đích lực lượng.

Tòng quyền khúc đích tư thế động liễu động thân tử, trạm lập khởi lai đích thì hậu hàn thạc thân thể "噼 lý ba lạp"Bạo hưởng thanh bất đoạn, tự hồ mỗi nhất khối cốt đầu đô tại thúy hưởng. Thần thức nội khuy thân thể, hàn thạc đột nhiên phát hiện thể nội ngũ tạng lục phủ y cựu vị tằng triệt để khôi phục, tâm thần nhất động hàn thạc ma nguyên lực khỏa trụ thể nội đích ngũ tạng lục phủ.

Nhất ba ba kỳ dị đích lực lượng dũng nhập hàn thạc đích ngũ tạng lục phủ, hàn thạc thể nội ngũ tạng lục phủ tại ma nguyên lực đích tư nhuận hạ, tương khôi phục đích tốc độ đề cao liễu bách bội, chích thị nhất hội nhi đích công phu, hàn thạc tiện tái dã cảm giác bất đáo thể nội đích dị dạng.

Khinh hô liễu nhất khẩu khí, hàn thạc tòng tử vong mộ địa ly khai, lai đáo liễu chu vi na cá phi lưu trực hạ đích bộc bố xử, xích lỏa lỏa đích bàn tất tọa tại phi lạc bộc bố tối vi hung dũng đích nham thạch thượng diện, nhâm bằng vô bỉ cuồng mãnh đích thủy lưu khuynh tả nhi hạ, trùng kích trứ tha nham thạch thượng diện ngật lập bất động đích thân khu.

Hựu quá liễu nhất ta nhật tử, hàn thạc chung vu tòng nham thạch thượng tẩu hạ lai, vọng trứ địa để thế giới nhập khẩu đích phương hướng do dự liễu nhất hội nhi, tối chung vãng tử vong mộ địa hành khứ.

Nhiên hậu nhất cá tiêu ký dẫn khởi liễu hàn thạc địa chú ý. Hàn thạc tẩu đáo na khán liễu nhất hội nhi, tương kỷ khối nham thạch bát khai, tòng địa để thâm xử thủ xuất nhất cá tín kiện, án chiếu đặc thù đích phương pháp tương thượng diện đích tự thể trọng tân tổ hợp, hàn thạc minh bạch liễu tín kiện thượng diện đích nội dung.

Tín kiện ứng cai thị ngả mễ lệ phái nhân phóng trí hạ lai đích, tín kiện thị do ngả mễ lệ thân tự soạn tả đích, thuyết minh liễu nhất ta quan kiện đích sự tình. Lan tư lạc đặc đế quốc quốc vương thân thể việt lai việt bất hành. Mục tiền áo sâm thành nội các vương tử gian địa tranh quyền đoạt thế đáo liễu bạch nhiệt hóa giai đoạn, lao luân tư đích thân phân bạo lộ chi hậu, thành liễu tối vi bất lợi đích nhất phương.

Do vu lao luân tư thị quốc vương ô đặc lôi đức hòa tài chánh đại thần đích phu nhân tư thông sanh hạ đích, sở dĩ lao luân tư đích thân phân thụ đáo liễu quý tộc môn đích bài xích, thậm chí hữu ta trọng thị truyện thống địa nhân minh xác địa biểu kỳ liễu lao luân tư bất năng cú hữu kế nhâm đích quyền lợi.

Hiện tại quốc vương ô đặc lôi đức hoàn kiện tại, tương na ta nghị luận thanh cường hành áp liễu hạ khứ, toán thị phù chánh liễu lao luân tư đích thân phân. Bất quá tựu toán ô đặc lôi đức thừa nhận liễu lao luân tư đích thân phân. Sự tình y nhiên tại vãng bất lợi diện phát triển. Mục tiền lao luân tư tại áo sâm thành địa vị hữu ta dam giới, dã thị kỷ cá vương tử gian tối vi nhược tiểu đích nhất phương.

Nhãn khán hiện tại quốc vương bệ hạ ô đặc lôi đức đích thân thể việt lai việt soa, lao luân tư dã thị ám ám tâm cấp, tha tri đạo nhất đán ô đặc lôi đức thệ thế, na yêu áo sâm thành đích hình thế tương tái nan đắc đáo khống chế, đáo thì hậu tha giá cá tư sanh tử khủng phạ bất đãn đắc bất đáo hoàng vị, thuyết bất định liên tính mệnh đô nan bảo.

Nhiên nhi tại lao luân tư tâm kinh đảm chiến nhật tử nan quá vô bỉ đích thì hậu, bố lôi đặc nhĩ thành khước thành liễu nhất chi độc tú, tiếp liên tòng na biên truyện lai hữu lợi đích tiêu tức, nhất tọa phế thành đột nhiên triển hiện xuất bột bột sanh ky. Hàn thạc nhân tuy nhiên viễn ly đế quốc thủ đô. Bất quá danh thanh khước việt lai việt hưởng.

Chánh thị nhân vi như thử, lao luân tư tài tưởng khởi liễu hàn thạc, thí đồ tại giá cá quan kiện đích thì hậu tá trợ hàn thạc địa lực lượng, nhượng hàn thạc phản hồi áo sâm thành bang tha, hi vọng năng cú sấn ô đặc lôi đức vị tử địa thì hậu vãn hồi liệt thế, chí bất tể hữu liễu hàn thạc tại áo sâm thành, dã nhượng kỳ tha vương tử đa thiểu hữu ta cố kỵ.

Hàn thạc tương nội dung khán hoàn chi hậu. Tâm trung dĩ kinh hữu liễu quyết định.

Nhất nhập tử vong mộ địa. Nhất thanh du dương đích long ngâm thanh hưởng triệt chỉnh cá tử vong mộ địa, hoàn hảo tử vong mộ địa nội hữu trứ chung niên bất tán đích kết giới lung tráo. Phủ tắc cát nhĩ bá đặc giá nhất thanh long ngâm truyện lai, đương chân yếu truyện biến phương viên sổ bách lý địa.

"Tôn quý đích chủ nhân, nhĩ chung vu hồi lai liễu."Cát nhĩ bá đặc long khu tại thượng không cao tường, trực triêu trứ hàn thạc phi lược quá lai.

Cát nhĩ bá đặc đích thể hình phảng phật canh gia bàng đại liễu nhất ta, chu thân long lân thành liễu tất hắc như mặc trấp đích nhan sắc, cánh đái trứ nhất cổ tà ác cổ lão đích thương lương cảm, hàn thạc tri đạo tà ác khí tức lai tự dữ cát nhĩ bá đặc, nhi na cổ cổ lão địa thương lương cảm nhất định thị do vu hấp nạp địa na điều lục long ma thú tinh hạch đạo trí đích.

Tại cát nhĩ bá đặc địa sảo nhượng trung, tha bàng đại đích thân khu trục tiệm đích súc tiểu, tiệm tiệm thành liễu na cá bì phu thô hắc đích nhân hình mô dạng, thành vi liễu nhân hình mô dạng đích cát nhĩ bá đặc, ửu hắc đích song mâu đa liễu nhất phân du viễn xuất trần đích vị đạo, nhiên nhi do vu thân thượng tà ác đích khí tức thái trọng, tương na phân xuất trần đích khí tức hoàn toàn yểm cái liễu.

Hàn thạc chích thị miết liễu cát nhĩ bá đặc nhất dạng, tiện tòng cát nhĩ bá đặc đích thân thượng cảm ứng đáo liễu canh cường đích lực lượng, tiếu vấn đạo:"Chẩm yêu dạng liễu?"

"Ngận hảo, phi thường đích hảo, na lục long đích ma thú tinh hạch năng lượng phi thường đại. Nhượng ngã tiến giai đáo liễu siêu giai ma thú đích nhị giai, lánh ngoại ngã cảm giác tức sứ tại nhị giai đích siêu giai ma thú trung, ngã hiện tại đích thật lực dã thị phi thường cường đại, oa ca ca, đa tạ chủ nhân ân tứ."Cát nhĩ bá đặc phóng thanh đại tiếu, thanh âm trung sung mãn liễu đắc ý.

"Ngã tòng địa để thế giới đắc lai nhất cá tiêu tức, ngã tưởng nhĩ hội hữu điểm hưng thú đích."Hàn thạc đẳng cát nhĩ bá đặc cuồng tiếu thanh lạc hạ hậu, tài bất khẩn bất mạn đích đối cát nhĩ bá đặc đạo.

"Thập yêu tiêu tức, cáp cáp, ngã hiện tại phát hiện đương sơ cân trứ chủ nhân nhĩ đích quyết định quả nhiên một thác. Yếu bất thị cân trứ chủ nhân nhĩ, chẩm yêu năng cú giá yêu khoái tiến giai đáo nhị giai ni!"Cát nhĩ bá đặc minh bạch giá nhất thiết đô thị hàn thạc đối tha đích ân tứ, nhẫn bất trụ phách mã thí đạo.

"Cát nhĩ bá đặc, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hoàn thị địa để thế giới hắc long thành tộc trường đích tôn tử, nhĩ giá gia hỏa lai đầu bất tiểu ma."Hàn thạc tiếu mị mị đích vọng trứ cát nhĩ bá đặc, tại cát nhĩ bá đặc nhất kinh đích thì hậu, tiếp trứ đạo:"Nhĩ na cá tộc trường gia gia hảo tượng phi thường đam tâm nhĩ, hoàn nhượng hắc ám tinh linh đả tham nhĩ đích tiêu tức, khán dạng tử nhĩ giá cá ly gia xuất tẩu đích gia hỏa hoàn đĩnh đắc sủng đích ma."

"Vĩ đại đích chủ nhân, nhĩ chẩm yêu hội tri đạo giá ta, nan đạo nhĩ khứ quá địa để thế giới đích hắc long thành?"Cát nhĩ bá đặc kinh nhạ đích vọng trứ hàn thạc, bất giải địa truy vấn đạo.

Tha tại hắc long thành đích thân phân tòng một hữu cáo tố quá nhâm hà nhất cá nhân, cát nhĩ bá đặc nhận vi ứng cai một hữu nhân năng cú tri hiểu giá cá tiêu tức, hiện tại nhất thính hàn thạc phảng phật đối tha đích lai lịch nhất thanh nhị sở. Chân thị hữu ta bất giải.

"Nhĩ môn hắc long thành tù cấm liễu nhất ta nhân, kỳ trung hữu hắc ám tinh linh nhất tộc đích lão nhất bối cường giả, hữu cá danh khiếu a đại nhi đích nhĩ nhận thức bất nhận thức?"

"A đại nhi, ngã hảo tượng thính quá giá cá danh tự, bất quá khước một hữu kiến quá. Tại ngã môn hắc long thành nội, đích xác tù cấm liễu nhất ta cảm vu mạo phạm ngã môn đích gia hỏa, bất quá na ta sự tình ngã tài một hữu hưng thú. Chủ nhân, nhĩ vấn giá cá kiền thập yêu?"

"Tựu thị giá cá a đại nhi, đáp ứng liễu nhĩ địa tộc trường gia gia, yếu bang trợ nhĩ gia gia hoa đáo đích hạ lạc. Bất quá, giá cá a đại nhi bị ngã kiền điệu liễu. Khả thị tiền đoạn thì gian do vu ngã hấp thu liễu tha thân thượng đích nhất ta lực lượng, soa điểm dẫn hỏa thiêu thân phản phệ liễu thân thể, ngã tưởng vấn vấn quan vu giá cá a đại nhi đích sự tình."

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Hắc long cát nhĩ bá đặc dã thị cật liễu nhất kinh. Nhiên hậu lăng lăng đích vọng trứ hàn thạc, đạo:"Ngã thính thuyết na cá a đại nhi hảo tượng thị dĩ tiền hắc ám tinh linh nhất tộc đích tộc mẫu, giá cá nữ nhân khả dĩ dữ hắc ám tinh linh tín phụng đích tà ác nữ thần la ti câu thông, tại sàng thượng ủng hữu nhất ta phi thường khủng phố địa lực lượng.

A đại nhi bị quan tại hắc long thành hảo đa niên, cư thuyết tha trường địa hoàn phi thường mỹ lệ, y chiếu ngã môn hắc long nhất tộc đích tính cách ứng cai tảo tựu tương tha thượng liễu, khả thị chánh thị do vu tha năng cú hòa tà ác nữ thần la ti câu thông, một hữu nhâm hà nhất cá hắc long cảm cường thượng tha, sanh phạ tha tại hoan nhạc đích thì hậu hạ thập yêu độc thủ.

Chủ nhân, a đại nhi cư thuyết thật lực phi thường cường đại. Tựu liên ngã môn tộc nội nhất ta nhị tam giai đích hắc long khủng phạ đô bất thị tha đích đối thủ. Dĩ tha đối tà ác nữ thần la ti đích tín ngưỡng. Truyện thuyết tha năng cú câu thông la ti hoạch thủ na cá tà ác nữ thần đích thần lực, ngã môn hắc long tộc thâm phạ sát liễu tha hội nhạ nộ na cá tà thần, tài chích thị nhất trực tương tha tù cấm, nan đạo nhĩ chân tương tha sát tử liễu?"

"Ngã bả tha kiền tử liễu!"Hàn thạc thản nhiên hồi đáp.

"Oa ca ca......"Tiểu dâm long cát nhĩ bá đặc hưng phấn liễu, sùng bái đích vọng trứ hàn thạc đạo:"Chủ nhân, chẩm yêu hồi sự? Đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự? Khoái hòa nhĩ trung thật đích phó nhân thuyết thuyết cụ thể đích tình huống."

Kiến cát nhĩ bá đặc nhất thính đáo giá sự hưng phấn địa điểu dạng, hàn thạc phẫn nộ địa xao liễu tha nhất hạ. Tùy hậu tài tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến. Tối hậu bả thượng nhất thứ nan dĩ khống chế thân thể sắc dục đích trạng huống dã hòa cát nhĩ bá đặc thuyết liễu nhất biến, giá tài trầm trứ kiểm đạo:"Ngã khả dĩ khẳng định tiền đoạn thì gian ngã bị sắc dục trùng hôn đầu não hậu. Thân thể nội trừ liễu hấp thu đích a đại nhi đích lực lượng ngoại, lánh ngoại hoàn hữu trứ nhất cổ canh gia bàng đại tà ác đích lực lượng, na cổ lực lượng đái trứ kỷ phân bất cai xuất hiện giá cá vị diện đích khí tức, yếu thị ngã sở liêu bất soa địa thoại, ứng cai tiện thị lai tự dữ tri chu nữ thần la ti, chân bất tri đạo giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? Nan đạo thuyết ngã sát liễu a đại nhi địa sự tình, cánh nhiên bị tha phát hiện liễu bất thành, giá cá thế giới nan đạo chân đích hữu thần minh tồn tại?"

Thính hàn thạc tương sự tình địa kinh quá miêu thuật liễu nhất biến, cát nhĩ bá đặc tại nhất khai thủy đích hưng phấn chi hậu, nan đắc đích hữu kỷ phân chánh kinh, tưởng liễu nhất hạ đối hàn thạc đạo:"Chủ nhân, ngã thính ngã gia gia thuyết quá, giá cá thế giới bất tượng ngã khán đáo đích na yêu giản đan, dĩ ngã hắc long nhất tộc đích cường đại đô chích năng cú sanh hoạt tại địa để thế giới, hảo tượng tựu thị do vu thụ trứ mỗ chủng lực lượng đích ước thúc. Ngã gia gia đích thật lực cường đại đích nhượng ngã hại phạ, khả thị tựu liên ngã gia gia đô vô pháp đào thoát na chủng lực lượng sắc ước thúc, ngã tưởng trừ liễu ngã môn sở tri đạo đích thần dĩ ngoại, ngã tưởng bất đáo hoàn hữu thập yêu nhân năng cú tương ngã môn hắc long nhất tộc ước thúc tại địa để thế giới."

Mi đầu thâm tỏa, hàn thạc bất do đích sĩ đầu vọng liễu vọng tử vong mộ địa nội chung niên bất kiến nhật nguyệt hôn trầm tử tịch đích thiên không, liên tưởng khởi quang minh giáo hội tín phụng đích quang minh thần, na thần điện kỵ sĩ hòa chiêm khoa tư thân thượng đái trứ đích thần thánh khí tức, hoàn hữu na quyển (khải kỳ lục) cấp hàn thạc đích cảm giác.

Tái tưởng tưởng thiên tai giáo hội đích tồn tại, tự kỷ thủ trung chưởng ác đích khô lâu pháp trượng, đương sơ tại đệ nhất thứ ủng hữu khô lâu pháp trượng đích thì hậu, hoảng hốt trung tại não hải nội khán đáo đích thiên trượng cự nhân đích ảnh tử, hàn thạc ẩn ẩn hữu liễu nhất tằng minh ngộ, tiệm tiệm tương tín liễu giá cá thế giới na chủng hư vô phiếu miểu đích thần minh chi thuyết.

"Chủ nhân, hoặc hứa thượng nhất thứ nhĩ chân đích tựu thị bị na cá tri chu nữ thần công kích liễu, bất quá cư thuyết tại ngã môn giá cá vị diện, nhất bàn thần minh đích lực lượng bất năng cú chân chánh đích giới nhập, phủ tắc tiện hội thụ đáo không gian pháp tắc đích ước thúc. Nhĩ khán khán tựu liên na cá dâm tà đích tri chu nữ thần, đô bất năng cú nã nhĩ chẩm yêu dạng, giá sung phân thuyết minh liễu tha dã bất năng cú vi bối pháp tắc lực lượng đích ước thúc, ngã môn bất dụng phạ tha."Hắc long cát nhĩ bá đặc đại đại liệt liệt đích đối hàn thạc khoan úy đạo.

Mặc nhiên điểm liễu điểm đầu, hàn thạc thủ thứ nhận thức đáo tự kỷ đích miểu tiểu, tưởng khởi thượng nhất thứ tại não hải nội phù hiện đích thiên trượng cự nhân ảnh tử thân thượng na chủng tồn tại liễu tuyên cổ ức vạn niên đích du viễn khí tức, tâm trung bất do đích đa liễu kỷ phân kính úy, đối cát nhĩ bá đặc đạo:"Bất thác, thần minh đích tồn tại ngã môn bất khả sai độ, bất quá giá ta thần minh nhất định thụ trứ không gian lực lượng đích ước thúc, phủ tắc nhất đán tại giá cá vị diện hàng lâm, khả năng hội trực tiếp hủy liễu giá cá vị diện."

"Ân, thần hòa thần chi gian khẳng định dã thị đối lập đích, phủ tắc quang minh giáo hội hòa thiên tai giáo hội dã bất hội tranh đấu na yêu đa niên liễu."Cát nhĩ bá đặc dã thị nhất cá tiết thần giả, vô luận chánh thần tà thần tha đô một hữu nhâm hà đích cảm giác, y nhiên thị đại đại liệt liệt đích tượng thị đối thập yêu đô bất tại ý.

Hàn thạc bất tái đa tưởng, điểm liễu điểm đầu đạo:"Hảo liễu, ký nhiên nhĩ tiến hóa đáo liễu nhị giai, tựu kế tục đáo nhật diệu cốc bang trợ đặc lan khắc tư, ngã khán yếu bất liễu đa cửu nhật diệu cốc tựu tương yếu nhất tràng đại biến động, hữu nhĩ tại nhật diệu cốc hồn diệt dong binh đoàn tựu canh gia an toàn nhất điểm. Nga, đối liễu, hắc long thành đích sự tình nhĩ chú ý nhất hạ, nhĩ gia gia nhất trực tại hoa nhĩ, ngã khán nhĩ tức sứ bất hồi khứ dã nhượng nhân sao điều tiêu tức, miễn đắc nhượng nhĩ gia gia đam tâm."

"Tri đạo liễu chủ nhân, ngã tưởng ngã gia gia như quả tri đạo ngã na yêu khoái tiến giai đáo nhị giai, nhất định hội phi thường cao hưng đích. Na cá lão gia hỏa, tại hắc long thành nhất thiên đáo vãn bức trứ ngã tu luyện, ngã đô tu luyện liễu na yêu đa niên hoàn thị nhất giai, nhĩ khán khán ngã hiện tại tài xuất lai một đa cửu, tựu thành công tiến giai liễu, giá thuyết minh tha đích phương pháp minh hiển bất quản dụng a!"Cát nhĩ bá đặc vô sở vị đích hồi ứng liễu hàn thạc nhất cú, khán dạng tử một bả hàn thạc đích thoại thái phóng tại tâm thượng.

"Hảo liễu, ngã yếu phản hồi áo sâm thành xử lý nhất ta sự tình, bất quá ngã hội nhất trực quan chú nhật diệu cốc."Hàn thạc thuyết liễu nhất cú, đãi cát nhĩ bá đặc ly khai chi hậu, dã trạm tiến liễu truyện tống trận.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập ngũ chương điêu tượng

Lan tư lạc đặc đế quốc áo sâm thành, bố tư đặc thương hành tổng bộ.

Tại nhất cá nhã trí đích biệt viện nội, phỉ bích hòa lao luân tư đoan tọa trứ phẩm trà, lao luân tư kiểm sắc âm mai, tuy nhiên tha vương tử đích thân phân dĩ bị thừa nhận, khả lao luân tư tự hồ quá đích tịnh bất hảo.

Phản quan đối diện đích phỉ bích, tắc thị phong tư xước ước việt lai việt thị ung dung cao nhã, bất quá tả thủ thác trứ đích na bả thần khí"Tinh không ", khước nhượng tha đa liễu kỷ phân lãnh ngạo. Phỉ bích ái bất thích thủ đích bả ngoạn trứ thủ trung đích"Tinh không ", tư tự hựu nhẫn bất trụ phi đáo liễu diêu viễn đích bố lôi đặc nhĩ thành.

"Sư muội, nhĩ hiện tại bố tư đặc thương hành việt tố việt đại, bố lai ân tại bố lôi đặc nhĩ thành dã thị như ngư đắc thủy, bất quá ngã đích nhật tử khả tựu nan quá. Nhất đán phụ hoàng khứ thế, ngã tưởng ngã hội lập tức bị tra lý tư kiền điệu, nhĩ đáo để hữu một hữu bang ngã tương tiêu tức truyện cấp bố lai ân?"Lao luân tư vọng trứ nhãn tiền đích phỉ bích, hữu ta vô nại đích vấn đạo.

"Sư huynh, bố lôi đặc nhĩ thành hựu bất thị một hữu nhĩ đích nhân, bố lai ân tại bất tại bố lôi đặc nhĩ thành nhĩ ứng cai bỉ ngã thanh sở tài đối. Thuyết lai dã thị đích, giá đô quá khứ hảo kỷ cá nguyệt liễu, tha chẩm yêu nhất điểm tiêu tức đô một hữu, nan đạo hựu khứ kiền thập yêu phôi sự liễu?"Phỉ bích trường trường đích tiệp mao động liễu động, minh mâu thiểm diệu trứ nghi hoặc.

Tại bố lôi đặc nhĩ thành nội, phạt khắc lan tiện thị lao luân tư phái quá khứ đích nhân, trừ thử chi ngoại, hậu diện lao luân tư hoàn lục tục an bài liễu nhất ta chánh vụ nhân tài tiến nhập bố lôi đặc nhĩ thành, giá ta nhân mục tiền tại bố lôi đặc nhĩ thành dã đô hữu liễu thích hợp tự kỷ đích vị trí. Bất quá, giá ta nhân y nhiên hội vi lao luân tư truyện đạt tiêu tức, tòng na ta nhân đích tấn tức lai khán, hàn thạc thị chân đích bất tại bố lôi đặc nhĩ thành nội.

Lao luân tư thán tức liễu nhất cú, đột nhiên đối phỉ bích đạo:"Ngã nhượng ám mạc đích nhân dã bang mang đả thính liễu tha đích tiêu tức, nhất trực đáo hiện tại đô thị một hữu nhâm hà quan vu tha đích tấn tức, nhĩ thuyết tha hội bất hội xuất liễu thập yêu sự tình liễu?"

Phỉ bích ngạo nhiên nhất tiếu, nhất bả trừu xuất thủ trung thiểm diệu trứ thôi xán tinh quang đích thần khí"Tinh không ", bất tiết đích miết liễu lao luân tư nhất nhãn. Đạo:"Tha năng cú tương đại lục thập đại kỵ sĩ đoàn chi nhất địa tử kinh kỵ sĩ đoàn trường tái nhĩ đặc sát tử. Nhi tái nhĩ đặc hoàn thị nhất danh phi thường lệ hại địa long kỵ sĩ, nhĩ giác đắc tha hội hữu thập yêu ý ngoại?"

Na gia hỏa giảo hoạt âm hiểm chi cực, gia thượng linh giác mẫn duệ đích khả phạ, tức sứ ngộ đáo nguy hiểm dã năng cú đề tiền đào xuất, khẳng định bất hội hữu thập yêu ý ngoại, tha nhất định hựu thị thâu thâu mạc mạc kiền thập yêu phôi sự tình khứ liễu, phỉ bích tâm lý ám tự tưởng đáo. Bất quá giá ta thoại tự nhiên bất hội đối lao luân tư giảng.

Lao luân tư tử tế nhất tưởng dã thị, tha hựu bất thị đệ nhất thiên nhận thức hàn thạc, tự nhiên minh bạch dĩ hàn thạc đích tính cách hòa thật lực tuyệt bất hội sính thất phu chi dũng. Nhất đán phát hiện tự kỷ vô pháp đối phó, đô hội tiễu nhiên ly khai, án chiếu đạo lý giảng tha đích xác ứng cai bất hội xuất thập yêu xóa tử.

Lưỡng thủ án trụ thái dương huyệt nhu liễu nhu, lao luân tư hữu ta bì bại đạo:"Sư muội, tối cận nhất đoạn thì gian ngã khả năng thái khẩn trương liễu, tư duy tiệm tiệm đích hữu ta loạn."

"Phóng tâm ba, dĩ bố lai ân hòa nhĩ đích quang hệ, chích yếu tri đạo nhĩ tại áo sâm thành hiện tại đích tình huống. Ứng cai hội quá lai trợ nhĩ. Ân, thính thuyết tiền đoạn thì gian thất đại công quốc thí đồ liên hợp đối phó bố lôi đặc nhĩ thành, ngã tưởng bố lai ân khả năng khứ thất đại công quốc tố ta thập yêu bí mật sự tình khứ liễu, nhĩ bất dụng thái đam tâm, ngã tưởng đẳng tha địa sự tình xử lý hoàn, nhất định hội quá lai hoa nhĩ đích."Phỉ bích an úy lao luân tư đạo, tha dã tri đạo lao luân tư tối cận đích xác bị kỷ cá vương tử bức bách địa hữu ta nan kham, tự nhiên dã lý giải lao luân tư đích cảm thụ.

"Hi vọng tha năng cú tại phụ hoàng vi thệ thế chi tiền cản hồi lai, lánh ngoại ngã môn đích lão sư dã bất tri đạo chẩm yêu nhất hồi sự, tại giá cá sự tình thượng diện chí kim một hữu biểu thái. Ngã đô bất tri đạo tha đáo để hội bất hội chi trì ngã."Lao luân tư đầu thống đích bão oán liễu nhất cú, nhiên hậu đối phỉ bích đạo:"Sư muội, nhĩ thị lão sư tối thống ái đích nhất cá đồ đệ, nhĩ tri bất tri lão sư đáo để thị thập yêu ý tư?"

"Lão sư nhất hướng chích thị phụ trách giáo đạo ngã môn các chủng tri thức, ngã khán tha thị tưởng nhượng nhĩ bằng tá tự kỷ đích thật lực thượng vị, nhĩ dã tri đạo. Lão sư nhất trực dĩ lai đô thị nhượng ngã môn tự kỷ nỗ lực. Tòng lai bất y trượng tha đích thân phân bang trợ ngã môn."Phỉ bích tưởng liễu nhất hạ, hồi đáp lao luân tư.

"Ai. Hiện tại giá chủng hình thế, ngã như quả quang thị bằng tá tự kỷ đích thật lực, căn bổn bất khả năng chưởng quyền hoàng vị địa."Lao luân tư phảng phật dã tri đạo nhất ta tha lão sư đích tỳ tính, nhẫn bất trụ thán tức liễu nhất cú.

"Lão sư tuy nhiên bất hội chánh đại quang minh đích bang trợ nhĩ, đãn dã bất hội nhượng biệt nhân khi phụ nhĩ, yếu bất thị lão sư nhượng bác lan tư gia gia ám trung bảo hộ nhĩ, khủng phạ nhĩ tảo tựu bị nhân thâu thâu kiền điệu liễu, giá thuyết minh lão sư dã thị phi thường tại hồ nhĩ đích."Phỉ bích tiếp trứ khoan úy lao luân tư.

Phỉ bích giá yêu nhất thuyết, lao luân tư tài điểm đầu đạo:"Giá đảo dã thị, hoàn hảo bác lan tư gia gia kỷ thứ bang trợ liễu ngã, phủ tắc hoàn chân đích tảo tựu bị nhân kiền điệu liễu."

Phỉ bích một hữu kế tục giảng thoại, hoàn tại chuyên tâm đích sát thức trứ na bả tảo dĩ kinh minh lượng như kính giám đích"Tinh không ", phảng phật giá bả kiếm tựu thị hàn thạc nhất dạng.

"Ngã quá lai đích thì hậu, lão sư nhượng ngã đái thoại cấp nhĩ, bất yếu thái y lại thủ trung đích vũ khí. Vũ khí vĩnh viễn đô thị tử vật, tha năng cú nhượng nhĩ tăng gia nhất ta thật lực, đãn khước bất hội đề cao nhĩ bổn thân đích thật lực."Lao luân tư trạm liễu khởi lai, đối phỉ bích đạo.

"Phóng tâm ba, ngã đối vu lão sư vũ kỹ địa lĩnh ngộ bỉ nhĩ cao, nhĩ hoàn thị đa tưởng tưởng cai chẩm yêu tòng nhĩ phụ hoàng na lý cấp tự kỷ đa thiêm gia nhất ta bổn tiễn ba."Phỉ bích đạm đạm đích thuyết liễu giá yêu nhất cú, kế tục sát thức trứ tha thủ trung đích thần khí, tâm đạo na cá cai tử đích gia hỏa thập yêu thì hậu tài năng cú quá lai khán ngã ni, giá dạng tương cách lưỡng địa chung cứu bất thị bạn pháp a!

Bị phỉ bích khổ khổ niệm thao trứ đích hàn thạc, thử thì dĩ chánh thức đáo đạt liễu áo sâm thành, đáo liễu áo sâm thành chi hậu hàn thạc tài phát hiện tại tử vong mộ địa để ngự tri chu nữ thần la ti lực lượng xâm nhập đích thì hậu, thì gian tại bất tri bất giác đương trung dĩ quá khứ liễu tam cá nguyệt. Giá tam cá nguyệt lai thất đại công quốc tiếp trứ chinh chiến bất hưu, bố lôi đặc nhĩ thành hòa hi luân công quốc bí mật địa giao dịch ám trung dĩ tiến hành liễu đa thứ.

Hàn thạc tịnh một hữu lập tức đối nội sâm công quốc địa bổn ni địch khắc đặc*tát khắc duy nhĩ tái thứ hạ thủ, nhất phương diện thị ky hội nan tầm, lánh ngoại nhất phương diện hoàn hữu canh đa trọng yếu đích sự tình đẳng hậu tha xử lý, tòng nội sâm công quốc phản hồi đáo bố lôi đặc nhĩ thành chi hậu, hàn thạc tòng kiệt khắc địa thủ trung tương kim giáp thi luyện chế sở nhu đích tài liêu đái tẩu, tiến nhập lăng la sơn tương kim giáp thi chủng liễu tiến khứ, nhiên hậu giao đại liễu kiệt khắc đẳng nhân kỷ cú, tiện trực tiếp ly khai liễu bố lôi đặc nhĩ thành, kinh quá hải lam thành đích truyện tống trận đáo đạt liễu áo sâm thành.

Phạt khắc lan na ta lao luân tư dĩ tiền đích thủ hạ, dĩ tương lao luân tư bách thiết kiến tha đích sự tình cáo tố liễu hàn thạc, hàn thạc dã lập tức ly khai liễu, phạt khắc lan kiến hàn thạc đích mục tiêu tiện thị áo sâm thành, dã một hữu tương hàn thạc đích tiêu tức tái thứ hối báo cấp lao luân tư, nhân vi tha môn tri đạo hàn thạc đích tốc độ nhất định hội bỉ tha môn hối báo cấp lao luân tư đích yếu khoái.

Tiến nhập liễu áo sâm thành hậu, nhân vi truyện tống trận pháp ly ba bỉ luân ma vũ học viện kháo cận, hàn thạc thủ tiên vãng phạm ny sở tại đích thật nghiệm thất cản khứ liễu, hứa cửu vị kiến phạm ny, hàn thạc hiện tại thị chân đích tưởng niệm giá cá minh diễm động nhân đích lão sư liễu.

Tẩu tại hoàng hôn đích ba bỉ luân ma vũ học viện, nhất lộ thượng hàn thạc nhiễu quá nhất ta nhân quần giác đa đích khu vực, trực vãng vong linh hệ sở tại đích phương hướng tẩu khứ.

Đương hàn thạc cương cương tẩu đáo na điều hòa kiệt khắc thường thường sát thức điêu tượng đích trường lang, hốt nhiên phát hiện liễu nhất cá nhãn thục chi cực đích tân điêu tượng, điêu tượng thải dụng khiết bạch đích bạch ngọc thạch tinh tâm điêu khắc nhi thành, thân cao vĩ ngạn đích giá cá điêu tượng thủ nã nhất căn pháp trượng, ngưỡng thiên tố xuất ngâm xướng ma pháp đích tư thế.

Tại giá cụ tân điêu tượng đích hạ diện, khắc trứ nhất bài hiển nhãn đích tiểu tự:"Ba bỉ luân ma vũ học viện vong linh hệ tất nghiệp sanh bố lai ân, dĩ lưỡng niên tam cá nguyệt đích thì gian tất nghiệp, sang lịch sử tối khoái đích tất nghiệp tốc độ, hiện thị nhất danh vong linh ma đạo sư, tằng kích bại quá ba đặc đại kiếm sư lợi ách*khải ân......"

Hàn thạc vọng trứ tự kỷ đích điêu tượng, tâm trung đột nhiên sung mãn liễu mạc danh cảm khái, đương sơ tha hòa kiệt khắc nhất khởi sát thức giá ta điêu tượng đích thì hậu, tằng kinh tiện hữu quá thành vi kỳ trung nhất viên đích dã tâm. Bất quá thì cách hứa cửu, cố địa trọng du đích tha chân đích phát hiện tự kỷ đích điêu tượng xuất hiện thử địa đích thì hậu, tâm trung xác hữu nhất chủng du nhiên nhi sanh đích tự hào hòa mãn túc.

"Một tưởng đáo a, chân đích một hữu tưởng đáo hữu nhất thiên ngã đích điêu tượng năng cú lập tại giá nhi, thành vi kích lệ hậu bối đích giai mô."Hàn thạc vọng trứ diện tiền tự kỷ đích điêu tượng, nam nam tự ngữ đạo.

"Nhân vi nhĩ, vong linh hệ đích tân học viên đa liễu bất thiểu, a a, hiện tại phạm ny thị việt lai việt mang liễu!"Hòa ái đích thanh âm tòng hàn thạc hậu bối hưởng khởi, ba bỉ luân ma vũ học viện viện trường ngả mã tiệm tiệm tẩu đáo hàn thạc diện tiền.

Ngả mã thân vi không gian hệ đại ma đạo sư, ủng hữu kỳ đặc đích khóa việt không gian năng lực, tại giá khối khu vực chích yếu ngả mã tưởng hoa thùy giảng thoại, lập tức tiện năng cú xuất hiện tại tha đích diện tiền.

Hậu diện không gian ba động nhất khởi đích thì hậu, hàn thạc tiện tri đạo ngả mã dĩ phát hiện liễu tha đích đáo lai, đương ngả mã đích thanh âm hưởng khởi đích thì hậu, hàn thạc nhất điểm đô bất kinh kỳ, vi tiếu vọng trứ một hữu nhâm hà biến hóa đích viện trường ngả mã, đạo:"Chân đích một hữu tưởng đáo, ngã đích điêu tượng năng cú lập tại giá nhi."

"A a, nhĩ hữu giá chủng thật lực, quang bằng nhĩ lợi dụng tam niên bất đáo đích thì gian, tòng nhất cá ma pháp học đồ tiến giai đáo ma đạo sư, tiện dĩ hữu liễu tư cách lập tại giá nhi. Canh hà huống nhĩ tòng học viện tất nghiệp chi hậu, sở tố đích sự tình mỗi nhất dạng đô thị lệnh nhân chấn nhĩ dục lung, vong linh hệ hựu thị học viện nội tối nhược tiểu đích nhất cá hệ, hiện tại xuất liễu nhĩ giá yêu nhất cá nhân vật, đương nhiên ứng cai tương nhĩ đích điêu tượng quải khởi lai."Ngả mã từ tường đích vi tiếu trứ, độ bộ tẩu đáo hàn thạc đích điêu tượng tiền diện, đại thủ khinh án tại hàn thạc điêu tượng hạ diện đích chú thích xử, tại vong linh ma đạo sư tiền diện ngạnh thị thiêm gia liễu nhất cá"Đại"Tự.

Khán dạng tử, ngả mã dĩ kinh tri đạo hàn thạc thành vi liễu nhất danh vong linh đại ma đạo sư. (

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập lục chương chỉ đạo

" viện trường, ngã hoàn một hữu đáo ma pháp công hội xác nhận thật lực ni."Hàn thạc chú thị trứ ngả mã đích động tác, nhẫn bất trụ khinh tiếu trứ đạo.

Ngả mã đối hàn thạc trát liễu trát nhãn, tiếu mễ mễ đích thuyết:"Na yêu, nhĩ thị thừa nhận nhĩ ủng hữu liễu đại ma đạo sư đích thật lực liễu?"

Hàn thạc tịnh bất tri đạo ngả mã chẩm yêu nhất nhãn tựu khán xuất tự kỷ thật lực đích, bất quá hàn thạc bất giác đắc hữu ẩn man đích tất yếu, tha chích yếu tương ma công đích bí mật ẩn tàng khởi lai tựu hảo liễu, căn bổn một tất yếu ẩn man ma pháp thượng diện đích tạo nghệ, văn ngôn điểm đầu tiếu đạo:"Bất thác!"

Đối vu hàn thạc lai thuyết, ma công tài thị tha tối trọng yếu đích bí mật, ma pháp thượng diện đích thật lực năng cú vi hàn thạc hoán lai canh đa đích lợi ích, hàn thạc hoàn chánh chuẩn bị đáo ma pháp công hội xác nhận nhất hạ đại ma đạo sư đích tư cách ni. Vô luận tại nhâm hà nhất cá quốc gia, đại ma đạo sư cấp biệt đích ma pháp sư đô năng cú hoạch đắc cực cao đích địa vị, nhất đán hàn thạc tại ma pháp công hội xác nhận liễu tư cách, đối vu hàn thạc đích sĩ đồ tương hội lánh hữu tác dụng.

"Quả nhiên như thử, ngã năng tòng nhĩ thân thượng đích khí tức cảm ứng đáo nhất điểm, bất quá tối trọng yếu đích y cư, hoàn thị nhân vi nhĩ sát tử liễu tái nhĩ đặc. Tái nhĩ đặc tác vi nhất danh thiên không kỵ sĩ, hoàn hữu nhất đầu lục long ma sủng, nhĩ năng tương tha sát tử, thật lực tự nhiên đáo liễu đại ma đạo sư cảnh giới liễu."Ngả mã lý sở đương nhiên đích hồi đáp.

"Viện trường, nhĩ quá lai kiến ngã hữu thập yêu sự tình mạ?"Hàn thạc tri đạo ngả mã khả thị phi thường phồn mang đích, ba bỉ luân học viện đại đại tiểu tiểu ngận đa đích sự tình nhu yếu tha xử lý, giá nhất thứ quá lai diện kiến hàn thạc nhất định hữu sự.

Quả nhiên, ngả mã điểm liễu điểm đầu, hàm tiếu vọng trứ hàn thạc đạo:"Đế quốc nội tinh thông vong linh ma pháp đích nhân ngận hi thiểu, đạt đáo đại ma đạo sư cảnh giới đích canh thị thiểu đích khả liên, ngã tri đạo đích đô chung niên chích tri đạo tu tập ma pháp, ngận thiểu tại nhân tiền lộ diện. A a, nhĩ dã toán thị ba bỉ luân học viện đích nhất viên, canh hà huống nhĩ dã đáp ứng liễu phạm ny hữu không hội chỉ đạo nhất hạ hệ lý đích học viện, ngã hi vọng nhĩ bất thị tùy khẩu thuyết thuyết. Hữu thì gian địa thoại nhận chân chỉ đạo nhất hạ tha môn."

"A a, ngả mã viện trường nhĩ phóng tâm ba, yếu thị ngã hữu không đích thoại, ngã nhất định hội chỉ đạo tha môn đích."Hàn thạc tịnh một hữu nhất khẩu giảng thoại thuyết tử, mục tiền hàn thạc thủ trung sự tình thái đa, bất khả năng lưu tại ba bỉ luân học viện chỉ đạo na ta học viên, bất quá nhược thị chân đích hữu thì gian, tựu toán thị khán tại phạm ny đích diện tử thượng. Hàn thạc dã thị nguyện ý cấp tha môn giảng nhất lưỡng tiết khóa đích.

"Na tựu hảo liễu, a a."Ngả mã tiếu mễ mễ đích điểm liễu điểm đầu, đốn liễu đốn tiếp trứ khai khẩu đạo:"Ngã tri đạo nhĩ thị quá lai hoa phạm ny đích, tha tối cận nhất ta thì gian hữu ta mang, bất quá nhân khước xuất lạc địa việt lai việt phiêu lượng liễu. Nga. Đối liễu, vong liễu cáo tố nhĩ liễu, phạm ny dã thành vi ma đạo sư liễu, tha dã phi thường liễu bất khởi a, nhĩ khả yếu hảo hảo đối đãi phạm ny nga."

Thính ngả mã giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tâm trung đích tư luyến tiện hữu ta vô pháp khống chế, tiếu trứ thuyết:"Ngã hoàn chân đích hoa phạm ny hữu ta sự tình. Na yêu. Ngã tựu tiên quá khứ liễu."

"Ân, khứ ba."Ngả mã một hữu lan trở hàn thạc.

Tại ngả mã hòa hàn thạc giảng thoại đích thì hậu. Thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ lai, đối vong linh hệ thục tất vô bỉ đích hàn thạc, nhiễu khai liễu nhất ta học viên kính trực vãng phạm ny địa thật nghiệm thất hành khứ.

Thượng vị tiếp cận phạm ny đích thật nghiệm thất, tiện thính đáo tòng lý diện truyện lai đạp đạp đích trầm muộn cước bộ thanh, hàn thạc nhất lăng hậu linh thính liễu kỷ thanh, bất do lộ xuất liễu ngạc nhiên thần tình, tòng na trầm trọng đích cước bộ thanh hàn thạc thính xuất ốc nội hữu trứ nhất cá thể trọng cự đại đích sanh vật. Tha dã một hữu xao môn. Trực tiếp tựu tẩu liễu tiến khứ.

Tại phạm ny thật nghiệm thất trung ương đích nhất khối không địa thượng diện, nhất cá tà ác kỵ sĩ thủ nã nhất cá cự đại đích cốt thứ. Chánh tại tố trứ thiêu thứ địa động tác. Ly tà ác kỵ sĩ ngũ mễ viễn địa nhất cá ma pháp trận lý diện, phạm ny khí suyễn hu hu đích thao túng trứ tà ác kỵ sĩ, tinh thần lực khán dạng tử háo phí thậm đa.

Tòng tà ác kỵ sĩ giá chủng cao cấp bất tử sanh vật khai thủy, vong linh pháp sư tiện bất dụng háo phí thái đa địa tinh thần lực thao túng, chích nhu yếu vi tà ác kỵ sĩ hạ đạt công kích đích mệnh lệnh tức khả, tà ác kỵ sĩ bất tượng cương thi hòa khô lâu chiến sĩ, căn bổn bất nhu yếu triệu hoán giả chỉ huy tha chẩm yêu công kích địch nhân, tha đích trí tuệ hoàn toàn khả dĩ lệnh tha tự như đích phát huy thật lực.

Đương nhiên, nhược thị vong linh pháp sư nguyện ý đích thoại, y nhiên khả dĩ lợi dụng tinh thần lực thao túng tà ác kỵ sĩ, bất quá giá dạng bất đãn hội nhượng vong linh pháp sư tinh thần lực khoái tốc đích tổn thất, dã vô trợ dữ tà ác kỵ sĩ chân thật thật lực đích phát huy.

Tổng chi, tòng tà ác kỵ sĩ giá chủng cao đẳng cấp địa bất tử sanh vật khai thủy, vong linh pháp sư chích yếu cấp tha hạ đạt công kích mệnh lệnh tức khả, căn bổn bất tất lợi dụng tinh thần lực tượng thao túng cương thi khô lâu chiến sĩ nhất dạng thao túng tha, na dạng phản nhi hội trở ngại tà ác kỵ sĩ tự do phát huy.

Phạm ny hiển nhiên hãm nhập liễu nhất cá ngộ khu, bả tà ác kỵ sĩ đương tố khô lâu chiến sĩ cương thi nhất dạng thao khống liễu, dĩ vi giá chủng cao đẳng cấp địa vong linh sanh vật nhất dạng nhu yếu tha lợi dụng tinh thần lực thao túng, tài năng cú phát huy xuất tối cường đích chiến đấu lực, khán tha na khí suyễn hu hu nhất kiểm nhận chân luyện tập địa mô dạng, hàn thạc giác đắc hữu ta hảo tiếu.

Kỷ cá nguyệt bất kiến, phạm ny xác như viện trường ngả mã sở thuyết, chân thị việt lai việt phiêu lượng, giá đương nhiên thị nhân vi nhất lạp niết đan đích công lao, nhượng phạm ny bì phu bạch tích như ngọc đích đồng thì, kiều khu nội bộ đô đắc đáo liễu đại phúc độ đích cải thiện, giá dã thị vi hà phạm ny na yêu khoái tựu năng cú tiến giai đáo ma đạo sư đích nguyên nhân liễu.

Hàn thạc tiến lai thì vô thanh vô tức, nhất khai thủy thao túng trứ tà ác kỵ sĩ đích phạm ny, tịnh một hữu sát giác đáo hàn thạc đích tồn tại, trực đáo tha thao túng đích tà ác kỵ sĩ hồi đầu nhất thứ đích thì hậu, tài mãnh nhiên phát hiện trạm lập tại môn khẩu hàm tiếu nhi lập đích hàn thạc, phạm ny minh mâu tiên thị trán phóng xuất nan dĩ trí tín đích kinh hỉ, nhiên hậu ngân nha nhất giảo, ngọc thủ hận hận đích nhất chỉ hàn thạc.

Na cá tà ác kỵ sĩ tại phạm ny đích chỉ sứ hạ, cự đại đích cốt thứ mãnh địa nhất thiêu, trực triêu trứ hàm tiếu nhi lập đích hàn thạc thứ liễu quá lai.

Tương phạm ny biểu tình toàn bộ khán tại nhãn lý đích hàn thạc, na hội bất tri đạo phạm ny giá thị lánh ngoại nhất chủng hình thế đích tát kiều, minh bạch tha thị não nộ tự kỷ cửu cửu bất lai khán tha tài hội cố ý nhi dĩ, nhãn khán trứ cốt thứ đương đầu thứ lai, hàn thạc y cựu thị hàm tiếu thâm tình chú thị trứ phạm ny.

Na căn cự đại đích cốt thứ thứ đáo hàn thạc đầu đính đích thì hậu, phạm ny kiều dung mãnh địa sắc biến, cấp mang dĩ tinh thần lực khống chế khởi cốt thứ, thí đồ nhượng cốt thứ đình chỉ hạ lai, miễn đắc chân đích thương liễu hàn thạc.

Bất quá na tấn như tật phong đích cốt thứ thật tại thái khoái, gia thượng phạm ny hiển nhiên hoàn bất năng cú viên thục đích thao túng hảo tà ác kỵ sĩ, na nhất căn thứ hướng hàn thạc đích cốt thứ tuy nhiên tại phạm ny tinh thần lực đích tác dụng hạ, truyện lai sát xa nhất bàn đích thứ nhĩ lệ khiếu thanh, khước chích thị tốc độ hoãn mạn liễu nhất ta, y cựu đối trứ hàn thạc đích đầu đính thứ liễu hạ lai.

Phạm ny kinh khủng vô bỉ, thử thì dã vô pháp trương khẩu khuyến hàn thạc đào ly, chích năng cú hoàng khủng đích vọng trứ hàn thạc sứ xuất tha sở hữu đích tinh thần lực trở chỉ na căn cốt thứ.

"Đương!"

Cốt thứ tối chung hoàn thị lạc đáo liễu hàn thạc đầu đính, bất quá khước xuất kỳ đích truyện lai nhất thanh kim thiết giao kích đích thanh âm, lánh ngoại hàn thạc đầu đính hữu nhất đoàn hắc mang đoản tạm đích hình thành, đương kim thiết giao kích đích thanh âm hưởng khởi chi hậu, hàn thạc đầu đính đích hắc mang quỷ dị tiêu thất.

Hàn thạc y cựu hàm tiếu trạm tại na nhi, bất tằng động quá phân hào, na căn thứ hạ đích cốt thứ một hữu một nhập hàn thạc đầu đính nhất hào, tà ác kỵ sĩ tại phạm ny đích mệnh lệnh hạ, dã tối chung đình chỉ liễu hạ lai.

Hạ nhất khắc, phạm ny mãnh địa đầu nhập hàn thạc đích hung thang, bất cố nhất thiết đích chủy đả trứ hàn thạc kết thật đích hung thang, thanh âm ẩn ẩn đái hữu khốc khang:"Bổn đản, nhĩ năng cú sát tử tái nhĩ đặc, vi thập yêu bất đóa khai, nhĩ tưởng tử mạ?"

Hàn thạc dụng lực bão khẩn liễu phạm ny, đê thanh thuyết liễu nhất cú"Nhĩ bất hội xá đắc thương hại ngã"Hậu, mãnh địa vẫn trụ liễu phạm ny, lưỡng nhân thiệt đầu tượng thị tiểu xà nhất dạng truy trục củ triền, đô hữu chủng linh hồn giao dung bàn đích tiêu hồn cảm thụ.

Giá nhất vẫn thì gian trì tục liễu hứa cửu, đãi đáo hàn thạc đại thủ bất tự giác đích phàn thượng phạm ny cao đĩnh đích song phong thì, phạm ny tài hốt hữu sở giác đích mãnh địa thôi khai liễu hàn thạc, hồng trứ kiểm trừng liễu hàn thạc nhất nhãn, kiều tích tích đích thuyết:"Ngã khả thị nhĩ đích lão sư a!Giá lý hựu thị học giáo, nhĩ cấp ngã lão thật nhất điểm."

Phạm ny bất thuyết hoàn hảo, hàn thạc nhất kiến phạm ny vũ mị đích diễm lệ mô dạng, tái liên tưởng khởi đương sơ tha hoàn thị nhất danh phổ thông học viên thì, đối tha cao cao kính ngưỡng thì đích tâm tình, nhẫn bất trụ tà ác đích hắc hắc nhất tiếu, đạo:"Tựu thị nhân vi nhĩ thị ngã đích lão sư, ngã vẫn trứ nhĩ tài hữu canh thứ kích đích cảm giác, nhĩ đào bất xuất ngã đích thủ chưởng tâm đích."

Thoại ngữ nhất lạc, phạm ny hựu bị hàn thạc đại thủ trảo liễu hồi lai, triêu trứ phạm ny tái nhất thứ thâm thâm vẫn hạ, lưỡng thủ thí tham bàn đích tiên tại phạm ny nhu hoạt đích bối bộ khinh phủ, nhiên hậu đại thủ tiệm tiệm đích hạ di, tại phạm ny một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu, mãnh địa án tại liễu phạm ny đích viên nhuận kiều đồn xử, bất khách khí đích tha nhu liễu khởi lai.

Phạm ny"Ô ô"Tránh trát trứ, hồng trứ kiểm hựu tương hàn thạc thôi khai, tái nhất thứ ngoan ngoan đích trừng liễu hàn thạc nhất nhãn, giá tài thối liễu kỷ bộ, đạo:"Nhĩ giá cá sắc tiểu tử, một hữu kiến quá ngã phụ thân chi tiền, cấp ngã lão thật nhất điểm."

Hàn thạc ách nhiên, nhiên hậu khán liễu khán thân bàng đích na cá tà ác kỵ sĩ, thần sắc bất biến đích đối phạm ny giải thích đạo:"Tòng tà ác kỵ sĩ khai thủy, thao túng đích phương pháp hòa cương thi chiến sĩ khô lâu chiến sĩ dĩ kinh bất đồng, tà ác kỵ sĩ ủng hữu tự kỷ đích trí tuệ, nhĩ bất dụng tinh thần lực thao túng tha, tha tài năng cú hoàn toàn phát huy xuất chiến đấu lực."

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết, phạm ny sá dị đích vọng trứ hàn thạc, nghi hoặc đạo:"Bằng tha tự kỷ năng cú phát huy xuất tối cường đích chiến đấu lực?"

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc hồi đáp đạo:"Đương nhiên, tà ác kỵ sĩ giá chủng cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật, bất đãn ủng hữu cực cao đích trí thương, hoàn ủng hữu tha tự kỷ đích tôn nghiêm. Nhĩ bất nhượng tha tẫn tình đích phát huy tự kỷ đích thật lực, thông quá tinh thần lực khống chế hội nhượng tha bổn năng đích kháng cự, giá dạng thị một hữu nhâm hà hảo xử đích......"

Bất tri tòng thập yêu thì hậu khởi, hàn thạc hòa phạm ny đích vị trí điên đảo liễu quá lai, nguyên lai nhất hướng đô thị hàn thạc quá lai tuân vấn phạm ny nhất ta ma pháp tri thức thượng diện đích nan điểm, khả thị như kim đích hàn thạc, khước khả dĩ nhất nhãn phát hiện phạm ny ma pháp tu tập thượng diện đích ngộ khu, hoàn năng cú bang trợ tha củ chánh quá lai.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập thất chương tật tốc đích tiến bộ

Hàn thạc đối vong linh ma pháp bổn chất đích nhận thức, tảo dĩ siêu việt liễu tằng vi tha lão sư đích phạm ny, giá nhất điểm phạm ny bất đắc bất thừa nhận.

Vọng trứ diện tiền khoa khoa nhi đàm đích hàn thạc, phạm ny đích tư tự phiêu đáo liễu quá khứ, tưởng khởi liễu tại hàn thạc hoàn thị nhất cá ma pháp học đồ đích thì hậu, na chủng tư tư bất quyện truy vấn nhất cá tri thức đích nghị lực, hoàn hữu độc tự nhất nhân nhẫn thụ tịch mịch đích mặc nhiên tu tập, phảng phật nhượng phạm ny ngộ đáo liễu nhất ta thập yêu.

Nhãn tiền đích giá cá nam nhân tảo dĩ một hữu quá khứ đích ngân tích, đương sơ na cá thân thể sàn nhược thân cao bất túc nhất mễ thất đích nọa nhược thiểu niên, đương sơ na cá chỉnh nhật mặc mặc thanh lý trứ lạp ngập tràng đích thiểu niên, đương sơ na cá một hữu nhâm hà thật lực chích năng cú nhâm do biệt nhân khi phụ đích thiểu niên, tựu thị hiện tại giá cá vĩ ngạn cường đại nam nhân mạ?

Phạm ny tinh thần nhất thì hữu ta hoảng hốt, chinh chinh đích vọng trứ hàn thạc xuất thần, vong khước liễu hàn thạc đối tha ma pháp thượng diện đích nhất ta giải thích, quá liễu hứa cửu, đẳng đáo hàn thạc đích thanh âm mãnh địa cao ngang, phạm ny tài kinh tỉnh liễu quá lai, minh mâu thanh minh đích triêu hàn thạc bão khiểm đích vi vi nhất tiếu, giải thích đạo:"Bất tri đạo vi thập yêu, ngã phát hiện hiện tại đích nhĩ phảng phật hòa quá khứ đích nhĩ vô pháp trọng điệp, phảng phật nhất thuấn gian nhĩ thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, trực đáo hiện tại nhĩ nhất liên xuyến đích biến hóa, đô nhượng ngã giác đắc hoảng như mộng cảnh."

Đoản đoản kỷ niên đích thì gian, hàn thạc thành trường đáo nhất cá lệnh nhân bất khả xí cập đích cao độ, đáo hiện tại tựu liên tằng vi tha lão sư đích phạm ny, đô nhu yếu dụng ngưỡng thị đích mục quang khán đãi tha. Lan tư lạc đặc đế quốc bất phạp thiên tài, đãn thị tượng hàn thạc giá chủng khoái tiệp đích thành trường tốc độ khước tuyệt vô cận hữu.

Hàn thạc sái nhiên nhất tiếu, đạo:"Ngã hòa quá khứ biến hóa thái đại, nhĩ hữu giá chủng cảm giác phi thường chánh thường. A a, nhâm hà nhất cá nhân đô hội cải biến, giá thị nhân tiến hóa đích quy tắc, chích yếu nhất cá nhân kinh lịch liễu bàng nhân vô pháp tưởng tượng đích kinh lịch. Tài năng cú khoái tốc đích thành trường khởi lai."

Hàn thạc tâm trung minh bạch tha hòa bố lai ân hoàn toàn thị lưỡng cá thế giới địa nhân, bổn lai tựu bất thị nhất cá nhân, tính cách hòa kinh lịch dã hoàn toàn bất nhất dạng, cấp phạm ny đích cảm giác khẳng định bất hội nhất trí, tha hữu na chủng cảm giác dã thị chánh thường đích hiện tượng, sở dĩ tài hoa tá khẩu tiêu trừ phạm ny tâm trung đích nghi hoặc.

"Bố lai ân, giá kỷ niên ngã nhất trực đô tại học viện nội, khả nhĩ khước ngận thiểu tại học viện nội tu tập. Ngã nhất trực tưởng tri đạo na ta niên nhĩ đô kiền liễu ta thập yêu. Vi thập yêu nhĩ mỗi nhất thứ phản hồi học viện, đô hội nhượng nhân đại cật nhất kinh? Án chiếu nhĩ cương cương sở thuyết, nhĩ nhất định thị kinh lịch liễu nhất ta ngã vô pháp tưởng tượng đích sự tình, phủ tắc nhĩ đích biến hóa bất hội giá yêu khoái, năng cáo tố ngã mạ?"Phạm ny chinh chinh đích vọng trứ hàn thạc, tuân vấn khởi na ta nhật tử phát sanh đích sự tình.

Phạm ny giá yêu nhất vấn, hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, đạo:"Kinh lịch địa sự tình thái đa, ngã bất hảo nhất nhất hướng nhĩ thuật thuyết. Bất quá chánh như nhĩ sở sai tưởng, giá ta niên ngã kinh lịch đích xác phi thường phong phú, a a, giản đan đích thuyết ngã mỗi thì mỗi khắc đô tại nguy hiểm trung độ quá, chánh thị nhân vi na chủng nguy hiểm nhất trực tồn tại, sở dĩ tài kích lệ trứ ngã bất đoạn đích tiến bộ."

"Bố lai ân. Khán dạng tử giá ta niên nhĩ quá đích ngận tân khổ liễu. Ngã nhất trực một hữu tuân vấn, tịnh bất đại biểu ngã bất quan tâm nhĩ. Chích thị ngã bất tri đạo ngã cai chẩm yêu bang trợ nhĩ......"Phạm ny ngưỡng đầu vọng trứ hàn thạc, nhu thanh khinh ni trứ tế ngữ. Thân thủ mạc thượng hàn thạc kiên nghị đích kiểm bàng khinh phủ, phảng phật tưởng thông quá giá chủng phương thức phủ bình hàn thạc giá ta niên đích tân khổ.

Nhâm do phạm ny tại kiểm thượng khinh phủ, hàn thạc thư thích đích bế thượng nhãn tình, tâm trung cánh vô nhất ti sắc dục, chích thị tương tòng tiến nhập giá cá thế giới khai thủy, phát sanh đích mỗi nhất kiện lịch lịch tại mục địa sự tình mạn mạn tại não hải nội quá liễu nhất biến, thậm chí hàn thạc hoàn tưởng khởi liễu lánh ngoại nhất cá không gian đích phụ mẫu.

Giá nhất dạ hàn thạc tịnh một hữu tái thứ xâm phạm phạm ny. Chủ yếu do hàn thạc vi phạm ny giảng giải nhất ta tha ma pháp tri thức thượng ngộ đáo đích nan điểm. Phạm ny thính trứ hàn thạc tế trí nhập vi đích miêu thuật, do nhất khai thủy đích chuyên tâm thính trứ. Tiệm tiệm đích tinh thần hoảng hốt trực đáo chủy giác quải trứ điềm mật địa khinh tiếu tại hàn thạc hoài nội tiệm tiệm nhập miên.

Nhãn kiến phạm ny trầm thụy quá khứ, hàn thạc bảo trì trứ na cá lệnh phạm ny thư thích đích tư thế bất biến, tòng không gian giới chỉ nội thủ xuất vong linh ma pháp thư tịch, hựu thị tư tư bất quyện địa nghiên độc khởi lai.

Ma công đáo liễu hàn thạc giá cá cảnh giới, thụy miên tiệm tiệm đích tòng hàn thạc địa sanh hoạt tiêu thất, tức sứ thân thể tinh thần tái thị bì bại, đoản tạm đích ma công điều tức tựu năng cú khôi phục quá lai liễu, tái dã bất nhu yếu thông quá thụy miên lai bổ sung thể lực tinh thần. Chánh thị nhân vi như thử, hàn thạc hữu liễu canh đa đích tinh lực thì gian đề cao tự kỷ, gia thượng não vực đắc đáo liễu đại phúc độ đích khai thác, na chủng hối sáp nan đổng đích ma pháp thư tịch, tại hàn thạc đích tĩnh tâm nghiên độc chi hạ, nhất cá cá đô khiêu động trứ kỳ diệu đích tự phù, bị hàn thạc mạn mạn địa thể ngộ.

Thư tịch thị tiền nhân lưu hạ địa tối bảo quý đích di sản, nhiên nhi soạn tả thư tịch giả đô thị tài trí phi phàm địa nhân vật, ma pháp giá cá lĩnh vực vưu kỳ như thử. Ngu bổn giả nhược tưởng yếu thông quá tiền nhân lưu hạ đích thư tịch, hoa đáo nhất điều chánh xác đích tu tập đạo lộ, tịnh bất thị nhất kiện khinh tùng dung dịch đích sự tình.

Nhược thị nhân nhân đô năng cú thông quá thư tịch đề cao tự thân, na yêu ba bỉ luân ma vũ học viện tiện một hữu liễu tồn tại đích tất yếu. Bất quá tượng hàn thạc giá chủng cảnh giới đích tồn tại, tưởng yếu hoa đáo liễu nhất cá năng cú cấp tự kỷ chỉ điểm mê tân đích ân sư khước dĩ bất dịch, chích hữu tiền nhân kinh nghiệm lưu hạ đích thư tịch chỉ điểm mê tân, tài thị nhất cá đột phá tự thân thúc phược đích tối khoái phương pháp.

Nhiên nhi, ma pháp thư tịch nhất hướng thị hối sáp nan đổng đích đại danh từ, việt thị cao đẳng cấp đích ma pháp thư tịch việt thị như thử, tựu nã hàn thạc thủ trung vong linh ma pháp thư tịch lai thuyết, nhất bàn tài trí bất cú đích nhân vật quang khán na nhất cá cá phù hào hòa chú ngữ, tựu hội trực tiếp mê mê hồ hồ, canh biệt đề lộng đổng lý diện mỗi nhất cá phù hào đích xác thiết hàm nghĩa liễu.

Não vực đắc đáo ma công khai thác đích hàn thạc, lĩnh ngộ lực ký ức lực lý giải lực viễn viễn cao vu thường nhân, đương tha tĩnh tâm nghiên độc na ta thư tịch đích thì hậu, bỉ khởi đồng loại đích vong linh pháp sư lĩnh ngộ đích tốc độ yếu khoái liễu hảo kỷ bội, dã chánh thị do vu hàn thạc lợi dụng liễu nhất thiết thụy miên đích thì gian tu tập ma pháp, tái gia thượng tha hữu bỉ phổ thông nhân cường liễu thái đa đích não tử, tài năng cú na yêu khoái chưởng ác lão thi yêu đích triệu hoán thuật.

Đệ nhị nhật nhất tảo, hàn thạc một đẳng phạm ny tỉnh lai, tiện tiễu vô thanh tức đích ly khai liễu thật nghiệm thất, trực vãng ma pháp công hội hành khứ.

Đáo liễu ma pháp công hội, hàn thạc hựu ngộ đáo thượng nhất thứ tiếp đãi quá đích na cá thiểu nữ, thiểu nữ nhất khán hàn thạc tiến lai, lập tức hưng phấn đích nhượng đạo:"Nhĩ thị bố lai ân bá tước ba? Ngã nhận thức nhĩ, thượng nhất thứ nhĩ lai quá nhất tranh đích, nhĩ chẩm yêu hồi đáo áo sâm thành liễu? A a, thính thuyết nhĩ tại bố lôi đặc nhĩ thành tiêm diệt liễu hứa đa cường đạo, nhĩ hảo lệ hại a!"

Thượng nhất thứ hàn thạc tòng giá nhi tiến giai đáo vong linh ma đạo sư đích thì hậu, dã thị giá cá thiểu nữ tiếp đãi đích hàn thạc, tha tự hồ đối hàn thạc ấn tượng phi thường thâm khắc, giá nhất thứ nhất khán đáo hàn thạc tẩu tiến liễu ma pháp công hội. Lập tức hưng phấn đích nhượng liễu khởi lai.

Thiểu nữ địa nhất thanh hoan hô dẫn khởi liễu đa nhân đích chú ý, tại giá nhất tằng đại thính nội, hoàn hữu kỷ danh thân xuyên trứ các chủng nhan sắc pháp sư bào đích ma pháp sư, bao quát kỷ cá thật lực bất soa đích kiếm sĩ. Tha môn hữu ta nhân thị ma pháp công hội đích, dã hữu nhất ta nhân ứng cai thị đáo ma pháp công hội xác nhận ma pháp đẳng cấp đích.

Hiện tại nhất thính đáo thiểu nữ đích hưng phấn kinh nhượng, nhất cá cá thị tuyến sậu nhiên tập trung đáo liễu hàn thạc đích thân thượng, nhãn mâu nội sung mãn liễu kinh kỳ.

Hàn thạc tiên thị tảo thị liễu nhất nhãn giá ta nhân, nhiên hậu tài hàm súc địa đối thiểu nữ vi vi nhất tiếu. Khai khẩu đạo:"Ngã đáo ma pháp công hội xác nhận đẳng cấp, đối liễu, á lôi tư tiên sanh tại bất tại giá nhi?"

"Nâm sảo đẳng nhất hội nhi, á lôi tư tiên sanh chánh tại bang trợ tạp lạc tư tiên sanh xác nhận đẳng cấp, ngã tưởng nhất hội nhi tựu năng hảo liễu."Thiểu nữ vi tiếu trứ đáp liễu nhất cú, nhiên hậu đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, mãnh địa kinh thanh đạo:"Nhĩ thị tưởng yếu xác nhận ma pháp sư đẳng cấp? Vong linh đại ma đạo sư?"

Thượng nhất thứ hàn thạc quá lai tiến giai vong linh ma đạo sư, đáo hiện tại bất siêu quá lưỡng niên thì gian, giá nhất thứ hàn thạc hựu lai xác nhận vong linh đại ma đạo sư đích đẳng cấp. Hiển nhiên chấn kinh liễu thiểu nữ.

Bất đãn thị giá cá chiêu đãi đích thiểu nữ, tựu liên chu vi kỳ tha nhất ta ma pháp sư, dã toàn bộ đô thị kinh hãi đích vọng trứ hàn thạc, nhất cá cá tượng thị khán đãi quái vật nhất bàn khán đãi hàn thạc, nhãn châu tử đô yếu trừng xuất lai liễu.

Ma đạo sư hòa đại ma đạo sư chích thị nhất tự chi soa, nhiên nhi giá trung gian chân chánh đích cự ly hữu đa yêu diêu viễn. Nhâm hà nhất cá ma pháp sư đô tâm trung hữu sổ, nhất bàn năng cú thành vi ma đạo sư đích ma pháp sư. Tài trí na đô thị đắc đáo liễu nhận khả đích, phủ tắc đoạn nhiên bất khả năng thành vi nhất danh ma đạo sư.

Nhiên nhi. Tựu thị giá ta nhân vật tưởng yếu tòng ma đạo sư thành vi nhất cá đại ma đạo sư, na dã tuyệt bất thị lưỡng niên thì gian năng cú đạt thành đích.

Căn cư các nhân đích tư chất hòa đối ma pháp lĩnh ngộ địa bất đồng, giá cá quá trình nhất bàn nhu yếu thập niên đáo kỷ thập niên bất đẳng đích thì gian, đoản đoản lưỡng niên thì gian năng cú tòng ma đạo sư thành vi nhất cá đại ma đạo sư, giá chủng tốc độ chi khoái giản trực hãi nhân thính văn, dã nan quái ốc nội na yêu đa ma pháp sư nhất cá cá tượng thị khán quái vật nhất dạng khán hàn thạc liễu.

Nhược thị tương hàn thạc tu tập ma pháp đích thì gian nhất khởi toán thượng, hàn thạc tương đương vu chích thị dụng liễu tứ niên đa thì gian. Tiện tòng nhất cá đối ma pháp nhất vô sở tri đích nhân vật. Thành liễu nhất cá phóng đáo nhâm hà nhất cá quốc gia đô năng cú sất trá phong vân đích đại ma đạo sư, giá cá tốc độ. Hảo tượng tòng một hữu nhân năng cú thật hiện.

Tựu tại thiểu nữ kinh nhượng đích thì hậu, lâu thượng tẩu hạ lai liễu thử địa ma pháp công hội địa phụ trách nhân á lôi tư*hầu tái nhân, trừ liễu á lôi tư dĩ ngoại, lánh ngoại hoàn hữu nhất cá nhất đầu phiêu dật trường phát, niên linh ứng cai bất đáo tam thập tuế đích tiêu sấu thanh niên. Giá cá niên khinh tẩu lộ vô thanh vô tức, kiểm thượng đái trứ sái nhiên địa tiếu ý, thân xuyên nhất thân hôi bạch sắc đích ma pháp trường bào.

Hàn thạc chích thị khán liễu nhất nhãn tha ma pháp trường bào thượng diện địa tiêu chí, tiện lập tức minh bạch tha ứng cai tiện thị hoa á lôi tư xác nhận đẳng cấp đích tạp lạc tư, giá cá nhân minh hiển cương cương thành vi phong hệ đại ma đạo sư, khán dạng tử tâm tình du duyệt vô bỉ, chánh hòa á lôi tư hàm tiếu tẩu hạ, lưỡng nhân hoàn hoan khoái đích thương đàm trứ.

Á lôi tư vô ý miết liễu lâu hạ nhất nhãn, mãnh địa khán đáo tượng thị nhất can tiêu thương lập tại na nhi hạc lập kê quần đích hàn thạc, đương tức hoan hô liễu nhất thanh:"Hải, tiểu hỏa tử, nhĩ khiếu bố lai ân ba, ngã ký đắc nhĩ, a a, nhĩ lai ma pháp công hội hữu sự tình mạ?"

Hàm tiếu điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tòng dung đạo:"Á lôi tư tiên sanh, ngã yếu trọng tân xác nhận pháp sư đẳng cấp, a a, ngã tưởng ngã ứng cai hữu tư cách bội đái thượng vong linh đại ma đạo sư đích huân chương liễu."

Hòa ốc nội kỳ tha nhân nhất dạng, á lôi tư dã thị vô bỉ kinh nhạ, tử tế đả lượng liễu hàn thạc kỷ nhãn, giá tài mạc liễu mạc đầu, nghi hoặc đạo:"Yếu thị ngã một hữu ký thác đích thoại, nhĩ thượng nhất thứ quá lai xác nhận ma đạo sư đích thì hậu, ly hiện tại ứng cai chích hữu lưỡng niên thì gian ba, nan đạo giá yêu khoái nhĩ hựu yếu xác nhận vong linh đại ma đạo sư địa đẳng cấp?"

Khẳng định địa tái nhất thứ điểm liễu điểm đầu, hàn thạc đạo:"Bất thác!"

"Bất khả tư nghị, chân thị bất khả tư nghị, kim thiên công hội hoàn chân đích nhiệt nháo a. A a, lan tư lạc đặc đế quốc địa thiên tài nhân vật quả nhiên bất thiểu, tạp lạc tư bất đáo tam thập tuế tựu thành liễu nhất danh phong hệ đại ma đạo sư, một tưởng đáo tiếp trứ hựu lai liễu nhất cá nhĩ, bất tri đạo nhĩ năng bất năng cú sang tạo kỳ tích a, ngã tưởng nhĩ khẳng định bất đáo tam thập tuế ba?"Á lôi tư bất trụ đích diêu đầu xưng kỳ, vọng trứ hàn thạc cảm thán đạo.

Hàn thạc phụ thân đáo bố lai ân thân thượng đích thì hậu, bố lai ân chích hữu thập lục tuế, nhất trực đáo hiện tại thì gian dã tài lưu thệ liễu tứ niên đa, án chiếu xác thiết đích sổ tự lai khán, hàn thạc tại giá cá thế giới thật tế đích niên linh ứng cai chích hữu nhị thập tuế, bất quá do vu hàn thạc kinh lịch liễu thái đa sanh tử chi chiến, gia thượng nguyên bổn hàn thạc vị tằng phụ thân bố lai ân chi tiền tiện dĩ hữu liễu nhị thập kỷ tuế, sở dĩ ngoại biểu khán khởi lai hiển đắc thành thục liễu nhất ta.

"Giá tịnh bất thị trọng điểm, a a, trọng điểm thị ngã năng bất năng cú xác nhận vong linh đại ma đạo sư đích đẳng cấp."Hàn thạc đối vu giá chủng hư danh đảo thị khán đích bất trọng, đối á lôi tư tiếu trứ thuyết.

"Nhĩ tựu thị na cá bố lôi đặc nhĩ thành đích thành chủ bố lai ân a, a a, chân thị cửu ngưỡng đại danh, ngận cao tâm năng tại giá nhi kiến đáo nhĩ, ngã khiếu tạp lạc tư."Giá cá thì hậu, hòa á lôi tư nhất khởi tẩu hạ lai đích na cá phong hệ đại ma đạo sư tạp lạc tư, đột nhiên vi tiếu trứ hòa hàn thạc đả chiêu hô.

Hàn thạc lễ mạo đích hồi liễu nhất lễ, vi tiếu đạo:"Bất thác, ngã thị bố lai ân, ngận cao tâm nhận thức nhĩ tạp lạc tư."

Đối vu giá cá tạp lạc tư, hàn thạc hảo tượng thượng nhất thứ tại ám mạc tổng bộ đích thì hậu, thính thùy đàm luận quá tha, bất quá thượng nhất thứ hàn thạc tịnh một hữu tại ý. Tha tam thập tuế bất đáo tựu năng cú thành vi nhất cá phong hệ đại ma đạo sư, hàn thạc cảm khẳng định giá cá nhân tại lan tư lạc đặc đế quốc nhất định phi thường xuất danh, tâm tưởng hồi đáo ám mạc tổng bộ đích thì hậu trừu không tra tra, ứng cai hội hữu giá cá nhân đích tiêu tức.

"Thiểu gia, ngã môn cai ly khai liễu!"Giá cá đại thính nội, nhất cá quản gia mạc dạng đích lão nhân, đối tạp lạc tư đạo.

"Bất trứ cấp, a a, ngã tưởng đẳng bố lai ân xác nhận quá đẳng cấp chi hậu, tái ly khai giá nhi."Tạp lạc tư hồi thủ đối na cá quản gia nhất tiếu, nhiên hậu tài tiếu vọng trứ hàn thạc, đạo:"Bố lai ân, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, năng bất năng nhượng ngã quan khán nhất hạ?"

Hàn thạc kiến giá nhất tằng trừ ma pháp công hội đích nhân dĩ ngoại, kỳ tha nhân tự hồ đô thị tạp lạc tư đích phó nhân, tâm đạo giá cá nhân thân phân ứng cai bất phàm, tiên thị trứu liễu trứu mi đầu, nhiên hậu tài sái nhiên tiếu đạo:"A a, một vấn đề!"

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập bát chương cao tằng phong hội

Hòa thượng nhất thứ đích trắc thí tịnh một hữu khu biệt, tiên thị tinh thần lực đích trắc thí, hàn thạc tinh thần lực xác thật đạt đáo liễu đại ma đạo sư cấp biệt, nhân thử khinh tùng thông quá liễu tinh thần lực đích trắc thí.

Hạ nhất cá vong linh ma pháp đích trắc thí đồng dạng giản đan, vong linh đại ma đạo sư cấp biệt đích vong linh ma pháp, tối hữu đại biểu tính đích tiện thị canh gia cường đại đích triệu hoán thuật, kinh quá hàn thạc ngâm xướng hậu nhất cá lão thi yêu tòng dị giới đột ngột đích hàng lâm, lão thi yêu độc hữu đích tương mạo dĩ đại biểu liễu nhất thiết.

Hào vô nghi vấn, lão thi yêu đích xuất hiện chứng minh liễu hàn thạc đích thật lực, á lôi tư trành trứ lão thi yêu thâm thâm khán liễu kỷ nhãn, cảm giác trứ tòng lão thi yêu thân thượng truyện lai đích nùng úc tử khí, kinh ngạc đích điểm liễu điểm đầu, đối hàn thạc đạo:"Bất thác, nhĩ quả nhiên thành liễu vong linh đại ma đạo sư, bất khả tư nghị a!"

Tạp lạc tư nhãn mâu nội thiểm diệu trứ kỳ dị đích quang mang, thâm thâm đích chú thị trứ hàn thạc, bán hưởng tài cảm thán đạo:"Danh bất hư truyện a, khán dạng tử nhĩ năng thủ đắc kim nhật đích thành tựu, đích xác bất thị nghiêu hạnh, bố lai ân, cung hỉ nhĩ."

Hàn thạc hữu lễ mạo đích đối tạp lạc tư điểm liễu điểm đầu, tiếu trứ đạo:"Đa tạ."

"Hảo liễu, một hữu nhâm hà vấn đề, nhĩ sảo đẳng nhất hội nhi, ngã mã thượng bang nhĩ lộng thỏa đương nhất ta thủ tục."Á lôi tư hòa hàn thạc thuyết liễu giá yêu nhất cú thoại, nhiên hậu kính trực vãng thượng nhất tằng tẩu khứ, ứng cai thị khứ mang hàn thạc tại ma công công hội đẳng cấp ký lục đích sự tình liễu.

Tại á lôi tư ly khai chi hậu, tạp lạc tư vọng trứ hàn thạc do dự liễu nhất hội nhi, nhiên hậu trương khẩu đối hàn thạc đạo:"Bố lai ân, nhĩ hòa lao luân tư vương tử thị bất thị phi thường yếu hảo?"

Hàn thạc nhất lăng, cổ mạc bất chuẩn tạp lạc tư chẩm yêu hội giảng giá cú thoại, văn ngôn điểm liễu điểm đầu, sá dị đích vọng trứ tạp lạc tư, đạo:"Bất thác, chẩm yêu lạp?"

"Hữu cú thoại bất tri đạo đương giảng bất đương giảng?"Tạp lạc tư diện hữu nan sắc. Hữu ta thôn thôn thổ thổ.

"A a, vô phương, nhĩ tẫn quản trực thuyết ba."Hàn thạc tiếu đạo, tâm lý diện đích nghi hoặc việt lai việt đại.

Tạp lạc tư kiểm sắc nhất chánh, thâm thâm chú thị trứ hàn thạc đạo:"Na ngã tựu trực thuyết liễu, lao luân tư vương tử tại tứ cá vương tử đương trung, thị tối một hữu hi vọng kế thừa hoàng vị đích. Lánh ngoại, do vu lao luân tư đích thân phân đặc thù. Nhất đán quốc vương bệ hạ thệ thế, khủng phạ lao luân tư dã hội tối tiên tao ương. Thứ ngã giao thiển ngôn thâm liễu. Nhĩ tối hảo hòa lao luân tư vương tử bất yếu tẩu địa na yêu cận, minh triết bảo thân tài thị đối nhĩ bố lôi đặc nhĩ thành tối hảo đích tố pháp."

Tại tiền lai áo sâm thành chi tiền, hàn thạc dĩ tòng ngả mễ lệ đích tín kiện đương trung minh bạch liễu lao luân tư đích quẫn cảnh. Giá nhất điểm hàn thạc đệ nhất thứ hòa lao luân tư tiếp xúc đích thì hậu, thông quá tha đích tư sanh tử thân phân tiện liễu giải tảo vãn hội hữu giá yêu nhất thiên, khảm địch đạt dã tằng kinh đề tỉnh quá hàn thạc. Hàn thạc tự nhiên minh bạch dĩ lao luân tư giá nhất tằng thân phân, tưởng yếu bỉ kỳ tha vương tử kế thừa hoàng vị nhất định hội khốn nan đích đa.

Bất quá. Giá ta niên lao luân tư đãi hàn thạc bất bạc, hàn thạc dã tằng kinh đáp ứng liễu lao luân tư hội tẫn lực bang trợ tha. Đương hàn thạc tiến nhập bố lôi đặc nhĩ thành chi hậu, lao luân tư canh thị bất di dư lực đích bang trợ tha, như kim lao luân tư chân chánh hãm nhập liễu khốn cảnh, vô luận như hà hàn thạc dã bất năng tọa khán bất lý.

"Tạ tạ nhĩ địa đề tỉnh, bất quá ngã thị nhất cá tri ân đồ báo đích nhân, lao luân tư vương tử tằng kinh bang trợ quá ngã. Tại tha ngộ đáo nguy nan địa thì hậu. Vô luận đa yêu nguy hiểm đa yêu đối ngã bất lợi, ngã đô hội bang tha. Giá thị ngã vi nhân xử thế đích nguyên tắc. Thị tuyệt bất hội cải biến đích, a a, bất quá tạ tạ nhĩ."Hàn thạc hàm tiếu vọng trứ tạp lạc tư, tương thái độ biểu minh.

Tạp lạc tư văn ngôn đê thán nhất thanh, điểm liễu điểm đầu đạo:"Bố lai ân, ngã đối nhĩ địa tố pháp biểu kỳ bội phục, bất quá nhĩ hoàn thị thận trọng khảo lự nhất hạ ba, giá kiện sự tình bất cận cận khiên liên nhĩ nhất cá nhân. Nhất đán lao luân tư vô pháp chưởng quyền, nhĩ hòa nhĩ đích bố lôi đặc nhĩ thành, hoàn hữu nhĩ thân biên đích bằng hữu đô yếu nhân vi thử sự bị khiên liên, hữu thì hậu nhân tịnh bất cận cận thị vi liễu tự kỷ hoạt trứ, dã yếu vi biệt nhân trứ tưởng."

Tạp lạc tư giá cú thoại đảo thị tại lý, bất quá hàn thạc hoàn thị bất hội nhân vi giá kỷ cú thoại cải biến chủ ý, hiện tại địa bố lôi đặc nhĩ thành kiên cố vô bỉ, gia thượng hàn thạc lánh hữu tử vong mộ địa giá cá bằng trượng, tức sứ hình thế chân chánh đáo liễu tạp lạc tư sở thuyết đích cảnh địa, hàn thạc dã hữu bả ác năng cú tương thân biên địa nhân toàn bộ đái tẩu.

"Nhĩ đích hảo ý ngã phi thường cảm kích, a a, bất quá ngã nhất bàn hạ liễu quyết định tiện bất hội hậu hối, tức sứ giá thị nhất cá thác ngộ đích quyết định, ngã dã hội nhất thác đáo để!"Hàn thạc thần sắc bất biến, hiển nhiên một hữu nhân vi tạp lạc tư giá phiên thoại hám động tâm tính, tòng dung bất bách đích hồi đáp.

Hàn thạc thoại thuyết đáo liễu giá phân thượng, tạp lạc tư tri đạo tái khuyến dã một hữu thập yêu dụng liễu, vô nại đích thán tức nhất thanh, tạp lạc tư đạo:"Chân bất hi vọng hòa nhĩ thành vi địch nhân, bất quá nhược thị án chiếu giá chủng hình thế phát triển, khủng phạ hữu ta sự tình chân đích do bất đắc ngã môn liễu, ai!"

"Thuyết thập yêu ni, nhĩ môn lưỡng cá gia hỏa khả thị lan tư lạc đặc đế quốc thiểu hữu đích thiên tài nhân vật a, a a, khán lai ma pháp thiên tài nhâm hà nhất cá quốc gia đô hữu a, bố lai ân nhĩ tài nhị thập tuế, cánh nhiên năng cú thành vi vong linh đại ma đạo sư, canh thị nhất cá quái thai liễu."Chánh tại giá cá thì hậu, á lôi tư tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai, tiếu a a địa đối lưỡng nhân thuyết.

"Một thập yêu, á lôi tư tiên sanh, hoàn hữu bố lai ân, ngã hoàn hữu điểm sự tình, tái kiến liễu."Tạp lạc tư đối á lôi tư hàn thạc phân biệt hành liễu nhất lễ, tiện trực tiếp hạ lâu ly khai liễu.

Hàn thạc vọng trứ tạp lạc tư ly khứ địa bối ảnh, minh bạch giá cá nhân nhất định chi trì lánh ngoại tam cá vương tử trung đích nhất cá, phủ tắc ứng cai bất hội thuyết na cú thoại, tạp lạc tư nhân vi tương hàn thạc địa thật lực vọng tại liễu nhãn lý, hoặc hứa thị bất tưởng yếu thụ lập nhất cá cường đại đích đối thủ, tài đối hàn thạc na yêu khuyến thuyết.

Bất quá đối vu hàn thạc lai thuyết, ma công tiến nhập phân ma cảnh giới chi hậu, tức sứ diện đối nhất cá kiếm thánh dã bất kiến đắc tiện hội thâu. Tượng tạp lạc tư giá chủng cương cương tiến giai đại ma đạo sư cấp biệt đích phong hệ đại ma đạo sư, căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ, nhân thử đối vu giá cá tạp lạc tư, hàn thạc tịnh một hữu thái đa đích tại ý.

"Bố lai ân, nhĩ đích tư liêu dĩ trọng tân ký lục, tòng hiện tại khai thủy nhĩ tiện thị nhất cá vong linh đại ma đạo sư liễu. Nặc, giá thị nhĩ tân đích huân chương hòa chứng kiện, nhĩ khả dĩ tự kỷ đính tố ma pháp bào, tú thượng vong linh đại ma đạo sư đích tiêu ký liễu."Á lôi tư tiếu a a đích vọng trứ hàn thạc, tương chứng minh hàn thạc tân đẳng cấp đích chứng cư giao đáo liễu hàn thạc đích thủ trung.

"Tạ tạ nhĩ, á lôi tư tiên sanh!"Hàn thạc đạo tạ liễu nhất cú, nhiên hậu tài khai khẩu đạo:"Hảo liễu, na ngã dã ly khai liễu."

"Đẳng đẳng!"Á lôi tư vi tiếu trứ hát liễu nhất cú, khai khẩu đạo:"Nhĩ môn ngả mã viện trường hòa ngã thị hảo bằng hữu, tha tại nhĩ môn học viện thụ lập liễu nhĩ đích điêu tượng, ngả mã viện trường thượng nhất thứ tằng kinh quá lai xác nhận quá nhĩ đích đẳng cấp. Nhĩ nhược thị bất giới ý đích thoại, ngã tựu bả nhĩ tối tân đích tư liêu cấp tha liễu. A a, giá hữu trợ vu đề cao nhĩ tại ba bỉ luân ma vũ học viện địa địa vị."

Hàn thạc nhất lăng, nhiên hậu vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu:"Giá tùy tiện nhĩ, a a, ngã một hữu ý kiến. Bất quá, ngả mã viện trường dĩ kinh tri đạo liễu ngã đích tân thật lực, ngã tưởng nhĩ thông tri bất thông tri, kỳ thật đô một hữu thập yêu quan hệ liễu."

"Giá dạng a. A a, na tựu toán lạp."Á lôi tư nhất tiếu. Nhiên hậu khai khẩu đạo:"Hảo liễu, nhĩ mang nhĩ đích sự tình ba, ngã hi vọng hạ nhất thứ nhĩ quá lai xác nhận thánh ma đạo sư đích thì hậu. Ngã hoàn năng cú hoạt trứ vi nhĩ xác nhận, giá tương hội thị ngã tối đại đích vinh hạnh."

Hàn thạc sái nhiên nhất tiếu, a a đạo:"Hi vọng như thử. Bất quá á lôi tư tiên sanh nhĩ khả yếu đa hoạt nhất ta nhật tử a!"

Giá cú thoại thuyết hoàn hậu, hàn thạc tịnh một hữu kế tục lưu tại ma pháp công hội. Kính trực hạ lâu triêu ngoại tẩu khứ.

Lâu hạ đích tạp lạc tư đái trứ nhất chúng phó nhân, dĩ đề tiền nhất bộ ly khai liễu giá nhi, đương hàn thạc tòng lâu thượng hạ lai hậu, na danh thiểu nữ hiển nhiên dĩ tri đạo liễu hàn thạc thành công xác nhận liễu tân đích đẳng cấp, sùng bái đích vọng trứ hàn thạc hưng phấn đạo:"Nhĩ chân địa hảo lệ hại a, ngã tại giá nhi công tác liễu hảo kỷ niên liễu, hoàn tòng lai một hữu kiến quá nhĩ giá yêu niên khinh đích đại ma đạo sư ni!"

Hàm súc địa triêu trứ giá cá thiểu nữ điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc tịnh một hữu đa thuyết thập yêu. Tiếu liễu tiếu tiện tòng môn khẩu ly khai, nhiên hậu kính trực vãng ám mạc tổng bộ hành khứ.

Áo nhĩ đạt tư sơn. Ám mạc tổng bộ.

Giá nhất thứ hàn thạc quá lai lượng xuất thân phân bài hậu, lập tức thụ đáo liễu trọng điểm tiếp đãi, kỳ trung nhất danh thành viên đái trứ hàn thạc nhất lộ vãng nhất xử phương vị hành khứ.

"Đại nhân, nâm sảo đẳng nhất hội nhi, ngã tiên quá khứ thông truyện nhất hạ."Na danh ám mạc đích thành viên, đái trứ hàn thạc lai đáo nhất cá khoan đại đích thạch bích môn khẩu hậu, cung kính địa đối hàn thạc đạo.

Cách liễu nhất cá khoan khoát đích thạch bích, hàn thạc khước năng cú cảm ứng đáo lý diện truyện lai kỷ cổ cường đại đích khí tức, nhất bàn nhận thức địa nhân hàn thạc đô năng cú lưu hữu ấn tượng, tức sứ tương cách ngận viễn dã năng cú thông quá khí tức phân biện xuất lai. Phân ma cảnh giới hậu thần thức đại thành chi hậu, hàn thạc canh thị năng cú khinh dịch đích phân biện xuất mỗi cá nhân thân thượng bất đồng địa khí tức, nhất cá thạch môn chi cách đích lý diện, bố trí liễu nhất ta phồn tỏa phục tạp đích ma pháp kết giới, bất quá khước vô pháp trở chỉ hàn thạc đích thần thức cảm ứng.

"Ân, nhĩ khứ ba."Hàn thạc điểm liễu điểm đầu, đối giá cá đái lộ đích thành viên đạo.

Như kim hàn thạc thân phân tảo dĩ bất đồng vãng nhật, tại ám mạc nội nhật sứ giả tuyệt đối thị cao tằng liễu, hàn thạc thượng nhất thứ tương tái nhĩ đặc tại địa để thế giới đích hành động phá phôi chi hậu, dĩ thành công đích tiến giai đáo nhị nhật sứ giả. Tại chỉnh cá ám mạc ky cấu, tượng hàn thạc giá chủng nhị nhật sứ giả dã bất đa, giá cá thành viên đối đãi hàn thạc tự nhiên thị tiểu tâm cung kính địa ngận.

Tòng giá cá thành viên địa khẩu trung, hàn thạc tri đạo như kim ám mạc tam cự đầu tề tụ thử địa, thậm chí hoàn bao quát liễu nhất ta nguyên bổn thối ẩn đích nguyên lão, phảng phật tại thương nghị trứ thập yêu đại sự tình. Ám mạc chỉnh cá bàng đại địa ky cấu, năng cú tham dữ giá nhất thứ nghị luận đích tối đê đẳng cấp đô thị tam nhật sứ giả, bất quá giá cá thành viên tri đạo hàn thạc thân phân hữu ta đặc biệt, tiện tiến nhập thông báo liễu nhất thanh.

Hàn thạc thần thức năng cú cảm ứng đạo khảm địch đạt ngả mễ lệ đích khí tức, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá bất thái hữu hảo đích tắc tây lỵ á, trừ thử chi ngoại đích khí tức tựu mạch sanh liễu, bất quá giá ta nhân tụ tập tại giá nhi, nhất định thị hữu trọng yếu đích sự tình thương nghị, giá nhất điểm thị khẳng định đích.

Tại ám mạc tổng bộ phòng ngự sâm nghiêm, lý diện canh thị bố trí liễu phồn tỏa kỳ quỷ đích ma pháp kết giới, hàn thạc tịnh một hữu thích phóng xuất huyền ma thâu thính, chích thị trạm tại ngoại diện đẳng hậu.

Quá liễu nhất hội nhi, na danh thành viên hòa lánh ngoại nhất nhân tẩu liễu xuất lai, thử nhân thân tử cực tráng chánh trị tráng niên, tòng tha thô tháo đích thủ chưởng lai khán ứng cai thị sứ dụng trọng hình binh khí, lưu trứ mậu thịnh đích lạc tai hồ, quá lai chi hậu tha đối hàn thạc điểm liễu điểm đầu, đạo:"Bố lai ân thị ba? Nhĩ cân ngã."

Giá cú thoại giảng hoàn chi hậu, tha đối na danh đái hàn thạc quá lai đích thành viên, đạo:"Hảo liễu, giá lý một nhĩ đích sự tình liễu."

Tại vãng lý tẩu khứ đích thì hậu, giá cá tráng hán khai khẩu giới thiệu tự kỷ đạo:"Hòa nhĩ nhất dạng, ngã dã thị nhất danh nhị nhật sứ giả, a a, thượng diện hữu liễu khẩu dụ, nhĩ đái nhĩ tiến khứ."

Giá thị nhất cá cực vi khoan sưởng đích thông đạo, thông đạo nội tường bích thượng diện hữu trứ ky quan cường nỗ, hoàn hữu các chủng tiểu hình đích ma pháp pháo, bao quát các chủng ẩn bí đích nhất ta ma pháp kết giới. Nhược thị một hữu tiến nhập đích tư cách, hàn thạc cảm bảo chứng bất thục tất giả nhất đán ngộ sấm, nghênh tiếp tha đích tương hội thị tử lộ nhất điều.

Xuyên việt liễu giá cá khoan sưởng đích thông đạo, đáo liễu lánh ngoại nhất cá lưỡng danh thành viên phòng hộ đích đại môn, giá cá đái lộ đích thành viên chỉ liễu chỉ động khai đích đại môn, đối hàn thạc đạo:"Nhĩ tiến khứ ba."

Hàn thạc nhất lăng, vọng liễu vọng giá cá nhân, khai khẩu đạo:"Nhĩ bất hòa ngã nhất khởi tiến khứ?"

Tha khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, vô nại đích hồi đáp đạo:"Ngã một hữu tư cách tiến khứ, tuy nhiên ngã hòa nhĩ nhất dạng thị nhị nhật sứ giả, bất quá khước chích năng cú lưu tại giá nhi phòng vệ, a a, thùy nhượng nhĩ hữu nhất cá hảo đích đái lộ nhân, thượng diện khả một hữu duẫn hứa ngã tiến khứ."

Cấp tha giá yêu nhất thuyết, hàn thạc bất giác ách nhiên, nhiên hậu bão khiểm đích triêu trứ tha tiếu liễu tiếu, một hữu khai khẩu đa thuyết thập yêu, tiện vãng lý diện độ bộ tẩu khứ.

Nhất đương hàn thạc cước bộ lạc hạ, nhất cá trận pháp đột nhiên khải động, đương nhất đạo bạch sắc quang mang thiểm quá, hàn thạc phát hiện tự kỷ xuất hiện tại nhất cá mật phong đích khoan khoát thạch thất nội.

Thạch thất hữu nhất cá lam cầu tràng đại tiểu, chu vi phân biệt hữu trứ hán bạch ngọc chế thành đích trác y, trác tử thượng diện bãi mãn liễu các sắc các dạng đích điểm tâm thủy quả. Tại nhất cá lăng hình đích đại trác tử chu vi, phân bố liễu thập tam trương y tử, mỗi nhất cá y tử thượng diện đô đoan trứ trứ nhất nhân, thử thì giá thập tam cá nhân mục quang nhất trí đích vọng hướng liễu hàn thạc.

Tại lăng hình trác tử đích nhất giác, tọa trứ ám mạc đích tam cự đầu, phân biệt thị khảm địch đạt ai mễ á tư tắc tây lỵ á. Ngả mễ lệ đoan tọa tại lánh ngoại nhất phương, minh mâu chích thị miết liễu hàn thạc nhất nhãn, tiện hạ ý thức đích biệt quá đầu khứ, ứng cai thị vi liễu tị hiềm, miễn đắc bị nhân khán xuất liễu thập yêu.

Giá thập tam nhân tài thị ám mạc đích chân chánh cao tằng, kỳ trung đẳng cấp tối đê đích ngả mễ lệ dã tiến giai đáo liễu tam nhật sứ giả, khảm địch đạt hòa tắc tây lỵ á đẳng nhân, canh thị tối cao đẳng cấp đích ngũ nhật sứ giả.

Bất quá, hàn thạc miết liễu nhất nhãn, đột nhiên phát hiện khảm địch đạt ai mễ á tư tắc tây lỵ á tam cự đầu, tọa đích vị trí tịnh bất thị chủ yếu tịch vị, tại tối tôn quý đích vị trí thượng diện tọa trứ đích nãi thị lưỡng cá kỳ mạo bất dương đích lão nhân, kỳ trung nhất cá lão nhân hàn thạc hoàn tằng kinh kiến quá, tựu thị na cá tại nhật diệu cốc ám mạc cư điểm khán thủ thương phô chỉnh nhật tiếu a a đích lão giả.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách thất thập cửu chương nguyên lão

Nhật diệu cốc nội ám mạc cư điểm bất đại, tương bỉ giác kỳ tha thành thị nhân viên giác thiểu tư nguyên dã ngận quỹ phạp, bất quá tựu thị na nhi đích lão nhân, như kim khước tọa tại tối tôn quý đích vị trí.

Nhất trực dĩ lai, tại nhật diệu cốc tựu liên hàn thạc đô hốt thị liễu giá cá nhân tồn tại, chích thị tri đạo tha chỉnh nhật tiếu a a đích khán thủ trứ thương phô, yểm hộ nội bộ ám mạc cư điểm đích tồn tại, đảo thị một hữu liêu đáo tha cánh nhiên hội thị ám mạc đích nguyên lão.

Na cá lão giả khán đáo hàn thạc mục quang dập dập đích vọng trứ tha, tiếu a a đích triêu trứ hàn thạc điểm liễu điểm đầu, đạo:"Chẩm yêu, bất nhận thức ngã liễu?"

"Bất thị, chích thị một hữu tưởng đáo năng cú tại giá lý khán đáo lão nhân gia, hữu ta kinh kỳ bãi liễu."Hàn thạc như thật hồi đáp.

"Bố lai ân, giá thị tát bác tạp tư lão sư, thượng nhất giới đích ngũ nhật sứ giả, nhật diệu cốc thị tát bác tạp tư lão sư thối ẩn đích địa phương, na cá thân phân tự nhiên bất thị chân thật đích."Khảm địch đạt hoàn thị na chủng âm sâm sâm đích mô dạng, bất quá vi hàn thạc giới thiệu đích thì hậu khước trạm liễu khởi lai, minh hiển thị đối tát bác tạp tư biểu kỳ nhất chủng tôn kính.

Tại tát bác tạp tư đích thân thượng, hàn thạc cánh nhiên cảm ứng bất đáo nguyên tố khí tức, tâm trung nhất kinh, lập tức minh bạch tha nhược bất thị nhất cá bất đổng vũ kỹ ma pháp đích phổ thông nhân, tiện thị nhất cá liên tha đô khán bất xuất thật lực đích chân chánh cường giả. Tha năng cú tọa tại giá yêu nhất cá vị trí, tự nhiên bất hội thị thập yêu đô bất đổng đích phổ thông nhân, na yêu tát bác tạp tư thật lực hữu đa cường, hàn thạc dĩ khả tưởng nhi tri liễu.

"Kiến quá lão tiên sanh!"Hàn thạc cung kính đích hành liễu nhất lễ, vi tiếu trứ đả chiêu hô đạo.

Điểm liễu điểm đầu, tát bác tạp tư tả thủ nhất dương, tại ngả mễ lệ thân bàng không gian nữu khúc liễu nhất hạ, nhất trương hòa tha môn nhất mô nhất dạng đích hán bạch ngọc y tử lạc đáo liễu ngả mễ lệ thân bàng, tát bác tạp tư tiếu trứ đối hàn thạc thuyết:"Tiên tọa hạ liễu ba."

Hàn thạc đạo tạ liễu nhất thanh, tiện vãng na trương y tử xử tẩu khứ tọa hạ, chánh hảo hòa ngả mễ lệ kháo tại nhất khởi. Đương hàn thạc tọa hạ chi hậu, bàng biên khẩn kháo trứ hàn thạc đích ngả mễ lệ đê thanh thuyết:"Tát bác tạp tư tựu thị tắc tây lỵ á đích gia gia, lan tư lạc đặc đế quốc không gian thánh ma đạo sư, nhĩ môn ba bỉ luân ma vũ học viện đích viện trường ngả mã, dã tằng kinh bị tha chỉ điểm quá. Đế quốc các cá thành thị đại hình đích ma pháp truyện tống trận, bao quát thử địa các chủng các dạng đích không gian truyện tống trận, đô thị tha bố trí đích."

Hàn thạc nhất kinh, bất do đích tái thứ khán liễu khán tát bác tạp tư, giá tài tưởng khởi thượng nhất thứ ngả mễ lệ tại địa để thế giới hòa tự kỷ sở thuyết địa thoại. Ngả mễ lệ thượng nhất thứ thuyết quá tắc tây lỵ á đích gia gia thị nhất cá phi thường lệ hại đích nhân vật, tự kỷ hoàn tằng kinh kiến quá, đương sơ hàn thạc khổ tư hứa cửu đô tưởng bất xuất lai. Đáo liễu hiện tại tài chung vu toán thị minh bạch liễu quá lai.

Hòa tát bác tạp tư tọa tại nhất khởi đích, thị nhất danh bì phu tùng thỉ kiểm thượng tượng thị bố mãn nhất đạo đạo câu hác đích lão ẩu, tha tọa tại na nhi lưỡng thủ trảo trứ nhất cá thủy tinh cầu bất đoạn đích chuyển trứ, nhất song hôi bạch sắc đích nhãn đồng sung mãn liễu tịch mịch. Hiển đắc hòa thử địa nhâm hà nhân đô hữu ta cách cách bất

hàn thạc tiến lai địa thì hậu giá cá tượng thị vu bà nhất dạng đích lão ẩu một hữu biểu kỳ nhất phân chú ý, phảng phật tượng thị thụy trứ liễu nhất bàn tọa tại na nhi vô thanh vô tức, bất quá tha thủ trung đích thủy tinh cầu y nhiên hoàn tại chuyển động trứ, tự hồ tại đề tỉnh trứ chúng nhân tha hoàn tại linh thính trứ chúng nhân đích giảng thoại.

"Na thị thần bí địa lão chiêm tinh sư cát thụy ti, ngã dã thị cương cương tài tòng ngã ca ca na nhi tri đạo tha đích tồn tại, bất quá ngã bất tri đạo tha cụ thể tố thập yêu, đãn thị chiêm tinh sư giá cá thần bí đích tồn tại, cư thuyết năng cú khán đáo vị lai, dã bất tri đạo thị chân thị giả."Ngả mễ lệ nhãn khán hàn thạc vọng hướng na cá lão vu bà. Tái nhất thứ khai khẩu vi hàn thạc giải thích.

Hàn thạc chánh khâm nguy tọa trứ một hữu đa thuyết thập yêu thoại, chích thị lược vi điểm liễu điểm đầu biểu kỳ thính đáo liễu ngả mễ lệ đích giới thiệu, mục quang tại tát bác tạp tư hòa na tượng vu bà nhất dạng đích lão chiêm tinh sư cát thụy ti thân thượng tuần thị, tâm lý diện tắc thị sung mãn liễu sá dị. Nhất cá thị không gian hệ đích thánh ma đạo sư, nhất cá thị thần bí vô bỉ đích chiêm tinh sư.

Giá lưỡng cá nhân ứng cai thị ám mạc nguyên lão cấp biệt đích nhân vật. Tái gia thượng ám mạc tam cự đầu tề tụ thử địa, nhãn tiền giá cá nghị hội đáo để đàm luận ta thập yêu hàn thạc chân đích thị hữu ta kỳ đãi, lão thật địa tọa tại na nhi nhất động bất động, chuẩn bị hảo hảo thính thính tha môn đô thuyết ta thập yêu.

"Bố lai ân, nhĩ tại nhật diệu cốc nội tố đích nhất ta sự tình, ngã đô tri đạo đích. A a, nhĩ thị nhất cá bất thác đích tiểu hỏa tử. Giá lý đàm luận địa sự tình khả dĩ các trữ kỷ kiến. Nhĩ ký nhiên năng cú tọa tại giá nhi, giá lý đàm luận đích sự tình nhĩ dã khả dĩ phát biểu ý kiến."Tát bác tạp tư tiếu a a địa vọng liễu hàn thạc nhất nhãn. Đối hàn thạc khai khẩu đạo.

Hàn thạc hựu thị đạo tạ liễu nhất thanh, hoàn thị lão thật đích tọa tại na nhi, tịnh vị khai khẩu đa thuyết thập yêu. Hàn thạc tương giá nhi đích thập tam nhân nhất nhất khán liễu cá biến, minh bạch năng cú tọa tại giá nhi đích nhân vật, nhất định đô thị ám mạc nội chân chánh đích cao tằng, tha bất tri đạo đáo để thị thập yêu sự tình tài năng cú nhượng giá ta nhân tụ tập tại nhất khởi, tâm trung sung mãn liễu hảo kỳ.

Quá liễu nhất hội nhi, hàn thạc tiệm tiệm minh bạch vi thập yêu giá ta nhân hội tụ tập tại nhất khởi liễu, nguyên lai dã thị nhân vi kỷ cá vương tử chi gian đích tranh quyền đoạt thế.

Nhất cá quốc gia, đương nhất cá đế vương yếu trọng tân sản sanh, giá cá quốc gia tất tương diện lâm nhất thứ huyết tinh đích thanh tẩy. Vô luận thị thập yêu thế lực thập yêu nhân, tưởng yếu triệt để địa minh triết bảo thân căn bổn bất hiện thật, tựu liên ám mạc giá cá nhất hướng trung lập địa ky cấu, đô đồng dạng yếu diện lâm giá cá vô bỉ đầu thống đích tuyển trạch.

Đối vu giá cá trực tiếp hướng quốc vương bệ hạ hiệu mệnh địa ám mạc ky cấu, dĩ hậu dã tương thành vi tân đế vương đích hắc ám chi thủ, tân đích đế vương sản sanh chi hậu, nhất định hội tuyển trạch tự kỷ tối tín lại đích nhân chấp chưởng giá cá bàng đại đích quyền lợi ky cấu, nhược thị ám mạc hiện tại trạm thác liễu vị trí, tương lai đích ám mạc cao tằng tất tương hội bị thanh tẩy.

Thính liễu nhất hội nhi, hàn thạc phát hiện tha môn tự hồ tưởng bảo trì trung lập, bất quá kỷ cá vương tử đô dĩ minh xác đích hướng ám mạc phát xuất đích yêu thỉnh, ám mạc tam cự đầu toàn bộ đô tằng bị kỷ cá vương tử yêu thỉnh quá. Mục tiền tam nhân đô cự tuyệt liễu nhâm hà nhất cá vương tử đích yêu thỉnh, đối ngoại lộ xuất liễu nhất phó bảo trì trung lập đích tư thái, bất quá tam nhân minh bạch nhược thị chân đích bảo trì trung lập, tương lai nhâm hà nhất cá vương tử kế vị tha môn đô hội tương bảo trì trung lập giả bài trừ tại thân tín chi ngoại.

Ám mạc giá cá ky cấu nhất trực dĩ lai hựu thị đế vương tối tín nhâm đích tồn tại, nhược thị đắc bất đáo tân đế vương đích thân tín, na yêu lý diện đích cao tằng nhất định hội bị thanh tẩy nhất biến, đáo thì hậu tam cự đầu thị bất thị hiện tại đích tam cá nhân, na tựu thuyết bất chuẩn liễu. Tại giá thập tam cá nhân đương trung, dã hữu nhân khuynh hướng vu tuyển trạch thế lực tối đại đích đại vương tử tra lý tư, tha môn nhận vi tra lý tư thị tối hữu tư cách tọa thượng hoàng vị đích. Đương nhiên, dã hữu nhất lưỡng nhân tuyển trạch kỳ tha lưỡng cá vương tử, đồng dạng hữu trứ tha môn tự kỷ đích lý do, bất quá khước một hữu nhất cá nhân khán hảo tư sanh tử thân phân đích lao luân tư, một hữu nhân đề quá tha.

"Bố lai ân, thính thuyết nhĩ hòa lao luân tư quan hệ thân mật, nhĩ chẩm yêu khán đãi thử sự?"Tại tam nhật sứ tứ nhật sứ đô phát biểu tự kỷ ý kiến đích thì hậu, lưỡng cá nguyên lão hòa tam cự đầu đô thị một hữu minh xác đích biểu kỳ tự kỷ đích khán pháp, na tắc tây lỵ á đột nhiên miết liễu hàn thạc nhất nhãn. Phát vấn đạo.

Hàn thạc nhất trực trầm mặc bất ngôn, chích thị linh thính trứ chúng nhân đích đàm thoại, đảo thị một hữu liêu đáo tắc tây lỵ á đột nhiên hội đối tự kỷ vấn thoại, nhất thì gian hữu ta ngạc nhiên.

Đột nhiên gian, ốc nội thập tam nhân đích mục quang, toàn bộ đô lạc đáo liễu hàn thạc địa thân thượng. Cận nhật lai tại ám mạc hòa đế quốc quyền thế ky cấu đô như nhật trung thiên đích hàn thạc, hòa tha môn đích tình huống hữu ta đặc thù. Bố lôi đặc nhĩ thành tác vi đông bộ nhất cá thành thị, mục tiền chánh tại trán phóng xuất bột bột sanh ky, thân vi thành chủ đích hàn thạc vô luận đầu kháo nhâm hà nhất phương đô ủng hữu túc cú đích trù mã.

Hàn thạc lăng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu trầm mặc liễu nhất hạ. Tùy hậu vi tiếu đạo:"Ngã hội bang trợ lao luân tư, dĩ ngã bố lôi đặc nhĩ thành thành chủ đích thân phân, tri ân đồ báo thị ngã đích nguyên tắc, vô luận nhĩ môn chẩm yêu bất khán hảo lao luân tư, đãn ngã đô hội chi trì tha."

"Lao luân tư, na cá tư sanh tử lao luân tư?"Tắc tây lỵ á bất tiết địa thuyết liễu nhất cú, diêu liễu diêu đầu:"Thùy đô hữu hi vọng, tựu thị giá gia hỏa một hữu hi vọng."

Hàn thạc vi tiếu bất ngữ, tâm trung minh bạch tại tọa đích các vị ứng đương đô bất hội khán hảo lao luân tư. Kỳ tha nhất ta sứ giả dã toàn bộ diện đái bất tiết, đối hàn thạc đích thái độ thải thủ liễu vô thị, phân phân tương vọng hướng hàn thạc đích mục quang thu hồi, lạc đáo tắc tây lỵ á đẳng cao tằng thân thượng.

Tại giá cá thì hậu. Lão chiêm tinh sư cát thụy ti lão ẩu, thủ trung địa thủy tinh cầu vi vi lượng khởi liễu mông mông nhu quang. Cát thụy ti hồn trọc đích nhãn mâu mạn mạn biến đắc sung mãn liễu thanh minh, tha đột nhiên động liễu động trầm trọng đích nhãn bì, trành trứ thủ trung thanh mông mông đích thủy tinh cầu, vọng trứ lý diện tinh tinh điểm điểm đích quang mang.

Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, tiếu a a đích thần tình nhất liễm, đột nhiên ngưng trọng đích tương thị tuyến lạc đáo giá cá lão chiêm tinh sư đích thân thượng, khảm địch đạt tam cự đầu dã thị phi thường cật kinh đích mô dạng. Vọng trứ na cá tòng hàn thạc tiến lai phảng phật đô tượng thị thụy trứ địa lão chiêm tinh sư cát thụy ti.

Tùy trứ tha thủ trung thủy tinh cầu đích tinh quang hốt thiểm hốt thệ. Lão chiêm tinh sư cát thụy ti kiểm thượng câu hác nhất dạng đích trứu văn vi vi đẩu sắt, tha canh thị kịch liệt đích khái thấu khởi lai. Sanh mệnh phảng phật phong trung chá chúc nhất dạng hội tùy thì tức diệt, khái thấu thanh tê tâm liệt phế, tối hậu canh thị phún xuất nhất khẩu tiên huyết thổ tại thủy tinh cầu thượng diện.

Tha thủ trung phủng trứ địa thủy tinh cầu đột nhiên toái liệt, lão chiêm tinh sư cát thụy ti thân tử nhất hoảng, soa điểm tòng tọa trứ đích tư thế than nhuyễn hạ lai, quá liễu nhất hội nhi, tha địa kịch liệt khái thấu tiệm tiệm đình chỉ, nhất song nhãn mâu hựu bị vô thần đích hôi bạch sắc điền mãn, tượng thị lão nhãn hôn hoa đích khán bất thanh liễu chu vi.

Ốc nội tam nhật tứ nhật sứ giả chích thị giác đắc kỳ quái, bất quá không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hoàn hữu tam cự đầu, khước thị mục quang dập dập đích vọng trứ lão chiêm tinh sư cát thụy ti, tự hồ liên đại khí đô bất cảm xuất, tượng thị tại đẳng hậu trứ thập yêu.

Tòng hội nghị khai thủy tiện nhất ngôn bất phát đích lão chiêm tinh sư cát thụy ti, hỗn trọc vô thần đích hôi bạch nhãn mâu đối trứ tát bác tạp tư hòa tam cự đầu nhất nhất vọng liễu quá khứ, tối chung thị tuyến cánh nhiên đầu hướng liễu giác lạc lý diện tọa trứ đích hàn thạc. Tát bác tạp tư hoàn hữu tam cự đầu hốt nhiên nhất kinh, mục quang dã đô tụ tập tại liễu hàn thạc thân thượng.

"Ngã môn vị lai ứng cai chẩm yêu tẩu?"Tát bác tạp tư kinh dị địa vọng liễu hàn thạc nhất nhãn, nhiên hậu tài chuyển đầu vọng trứ lão chiêm tinh sư cát thụy ti, hữu ta tiểu tâm dực dực địa tuân vấn.

"Tát bác tạp tư, ngã hữu ta luy liễu."Lão chiêm tinh sư cát thụy ti chiến chiến nguy nguy đích thổ xuất liễu giá cú thoại, vọng hướng hàn thạc địa thị tuyến tảo dĩ thu liễu hồi lai, phảng phật cương cương chích thị tùy ý đích nhất miết.

Tát bác tạp tư điểm liễu điểm đầu, đối khảm địch đạt tam cự đầu vọng liễu nhất nhãn, đạo:"Ngã tiên tống tha hưu tức, nhĩ môn kế tục đàm ba, bất quá tạm thì bất yếu tố xuất quyết định."

Tam cự đầu đồng thì khởi thân, triêu trứ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hoàn hữu cát thụy ti hành liễu nhất lễ, cung tống tát bác tạp tư giá cá ám mạc đích nguyên lão ly khai.

Tát bác tạp tư vi vi nhất tiếu, nhất đoàn quang mang tương tha hòa lão chiêm tinh sư cát thụy ti khỏa trụ, quang mang thiểm quá lưỡng nhân tiêu thất đích vô ảnh vô tung, liên hàn thạc đô cảm giác bất đáo tha môn thân thượng nhất ti khí tức, khán dạng tử tảo dĩ kinh ly khai liễu giá cá nghị sự xử.

Đẳng đáo tát bác tạp tư hoàn hữu lão chiêm tinh sư cát thụy ti ly khai chi hậu, tam cự đầu một hữu tái đàm luận nhất cú quan vu ám mạc vị lai tẩu hướng đích vấn đề, tự hồ tại đẳng hậu tát bác tạp tư hoàn hữu lão chiêm tinh sư đích chỉ điểm. Thặng hạ đích thì gian, đàm luận đích đô thị cận nhật ám mạc phát sanh đích các chủng các dạng đích đại sự, na tam nhật tứ nhật sứ giả tương nhất ta nan dĩ giải quyết đích vấn đề hối báo, lánh ngoại tương tự kỷ hạt khu nội đích quái dị hoàn hữu hữu hại đế quốc an nguy đích tình huống thuyết minh liễu nhất phiên.

"Bố lai ân, bố lôi đặc nhĩ thành hoàn hữu thất đại công quốc tình huống chẩm yêu dạng?"Đãi đáo giá biên các nhân đô hối báo hoàn, tam cự đầu chi nhất đích khảm địch đạt miết liễu hàn thạc nhất nhãn, khai khẩu tuân vấn hàn thạc đạo.

Hàn thạc tuy nhiên thị bố lôi đặc nhĩ thành đích thành chủ, đãn tại giá nhi khước chích thị nhất cá nhị nhật sứ giả, phản đảo thị địa vị tối đê đích nhất cá nhân. Văn ngôn hàn thạc tòng tọa vị thượng diện trạm khởi lai, tòng dung bất bách đạo:"Bố lôi đặc nhĩ thành đích ám mạc cư điểm phát triển lương hảo, mục tiền dĩ bố lôi đặc nhĩ thành vi trung tâm, cư điểm phân bố đáo liễu thất đại công quốc nhâm hà nhất cá đại thành thị, mỗi nhất nhật đô hội thông quá tín kiện tương phát sanh đích đại sự hối báo đáo bố lôi đặc nhĩ thành."

"Ngận hảo, thất đại công quốc đích xác ứng cai hảo hảo giam khống khởi lai, tha môn nhất hướng đô bất an phân."Khảm địch đạt hồi đáp liễu nhất cú.

"Đại nhân, nhĩ tri bất tri đạo thất đại công quốc kinh cức cốc đích tư tháp tác mỗ?"Hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, tại tọa hạ chi tiền đột nhiên tuân vấn khảm địch đạt.

Thử thoại nhất xuất, tát bác tạp tư cát thụy ti tẩu hậu đích thập nhất nhân, nhất cá cá kiểm sắc đô bất thái hảo khán. Khảm địch đạt canh thị âm trầm trứ kiểm vô nại đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu đột nhiên kinh nhạ đích vọng trứ hàn thạc:"Nhĩ bính đáo liễu na cá lão yêu quái?"

Diêu liễu diêu đầu, hàn thạc đạo:"Một hữu, bất quá ngã thính thuyết tha thị phàm nhĩ đăng hoàng triêu đích thượng nhâm quốc sư, nguyên lai tựu thị kiếm thánh đích thật lực, thượng nhất thứ đế quốc tiến nhập thất đại công quốc đích thì hậu, cư thuyết ngã môn giá biên đích cao thủ hoàn thụ đáo liễu giá cá nhân đích cảnh cáo, bất tri đạo thị bất thị chân đích hữu giá yêu nhất hồi sự?"

Vô nại đích điểm liễu điểm đầu, khảm địch đạt thán tức nhất thanh đạo:"Giá thị đế quốc đích sỉ nhục, như quả bất thị giá cá lão yêu quái đích tồn tại, thất đại công quốc tảo dĩ kinh bị nã hạ lai liễu. Một hữu nhất cá thánh ma đạo sư đích thất đại công quốc, chẩm yêu hội thị ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc đích đối thủ, ngã môn nhất trực một hữu động dụng thánh ma đạo sư xuất chiến, hoàn bất đô thị nhân vi giá cá lão yêu quái tồn tại."

Kiến khảm địch đạt cánh nhiên thừa nhận, hàn thạc tâm trung ngạc nhiên, canh thị tương tư tháp tác mỗ lao lao đích ký tại liễu tâm lý diện, canh thị ám ám tư lượng trứ thị bất thị ứng cai đối thất đại công quốc canh gia tiểu tâm thận trọng nhất điểm.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập chương hàn thạc đích đầu thống sự

Lưỡng cá nguyên lão cấp biệt đích nhân vật ly khai hậu, hậu diện đích đàm thoại tiện một hữu thập yêu thật chất tính đích nội dung, đại gia tối quan tâm đích tựu thị ám mạc vị lai tẩu hướng đích vấn đề, đương giá cá vấn đề bất tái thảo luận đích thì hậu, hội nghị ngận khoái tiện kết thúc liễu.

Hội nghị kết thúc hậu, chúng nhân các tự tán khai, hàn thạc tại khảm địch đạt đích kỳ ý hạ lai đáo liễu tha đích mật thất, tiên thị do khảm địch đạt bang trợ hàn thạc xác nhận liễu nhị nhật sứ giả đích thân phân, nhiên hậu khảm địch đạt tài đối hàn thạc vấn đạo:"Giá đoạn thì gian, nhĩ tương bố lôi đặc nhĩ thành phát triển đích bất thác, ngã dĩ kinh hòa bệ hạ thảo luận quá giá kiện sự tình, giá nhất thứ nhĩ quá lai chánh hảo, ngã tưởng bệ hạ hội sách phong nhĩ vi hầu tước chi vị."

"Yếu thị na dạng tựu thái hảo liễu, mục tiền bố lôi đặc nhĩ thành bách phế đãi hưng, ngã nhu yếu hướng bệ hạ bẩm minh, khán khán năng bất năng cú tại bố lôi đặc nhĩ thành nội kiến lập đại hình truyện tống trận pháp, giá dạng bố lôi đặc nhĩ thành tài năng canh khoái đích phát triển."Hàn thạc minh bạch nhâm hà nhất cá đại hình thành thị, đô ly bất khai hòa kỳ tha thành thị đích câu thông, như kim bố lôi đặc nhĩ thành hòa ngoại giới đích câu thông ngận bất phương tiện, chích hữu ủng hữu liễu tự kỷ đích truyện tống trận pháp, tài năng cú canh khoái đích phát triển.

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết, khảm địch đạt hữu ta đầu thống, tưởng liễu nhất hạ, đạo:"Bệ hạ hội bất hội đáp ứng ngã bất năng cú bảo chứng, tuy nhiên như kim bố lôi đặc nhĩ thành kích bại liễu nhất ta cường đạo đoàn, bất quá na ta chung cứu chích thị nhất ta cường đạo, tại bố lôi đặc nhĩ thành một hữu triển hiện xuất năng cú để ngự thất đại công quốc đích thật lực chi tiền, ngã tưởng bệ hạ bất hội phóng tâm tại bố lôi đặc nhĩ thành nội kiến lập truyện tống trận pháp."

Nhất đán thất đại công quốc công phá liễu bố lôi đặc nhĩ thành, nhược thị bố lôi đặc nhĩ thành nội chánh hảo hữu truyện tống trận pháp đích thoại, thất đại công quốc hoàn toàn khả dĩ háo phí ma tinh thạch tương bộ đội truyện tống đáo lan tư lạc đặc đế quốc kỳ tha thành thị, giá tương hội thị nhất tràng tai nan, quốc vương bệ hạ nhất định hội thận trọng đối đãi.

Hàn thạc dã minh bạch khảm địch đạt đích ý tư, văn ngôn điểm liễu điểm đầu, đạo:"Khán dạng tử, bố lôi đặc nhĩ thành tại một hữu kích hội thất đại công quốc chi tiền, ứng cai hoàn thị bất năng cú bị bệ hạ chân chánh phóng tâm."

"Ai, bệ hạ thân thể việt lai việt soa liễu, ngã khán chi trì bất liễu đa cửu liễu. Nhĩ giá nhất thứ nhĩ tòng bố lôi đặc nhĩ thành hồi lai. Thị bất thị vi liễu na cá lao luân tư?"Khảm địch đạt thán tức liễu nhất thanh, nhiên hậu minh xác đích tuân vấn hàn thạc.

Hàn thạc tịnh một hữu ẩn man, điểm đầu hồi đáp:"Bất thác, lao luân tư hòa ngã quan hệ bất thác, tri ân đồ báo thị ngã đích nguyên tắc, khảm địch đạt đại nhân nhĩ bất dụng khuyến thuyết ngã."

"Ngã bất thị khuyến thuyết nhĩ. Chích thị ngã giác đắc nhĩ ứng cai thận trọng khảo lự, như kim nhĩ tại đế quốc thanh uy bất tiểu, chích yếu nhĩ năng cú tương bố lôi đặc nhĩ thành cảo đích canh gia ổn cố nhất ta, nhĩ đích tiền đồ tương bất khả hạn lượng. Bất quá nhĩ như quả vi liễu lao luân tư tranh quyền đích thoại, ngã đam tâm bất đãn thị nhĩ tự kỷ, tựu liên nhĩ hiện tại đích cơ nghiệp đô hội bồi tiến khứ, nhĩ ứng cai thận trọng khảo lự."

Đối vu hàn thạc, khảm địch đạt dã bất tri đạo ứng cai khuyến thuyết, tha đương sơ tương hàn thạc đái tiến ám mạc đích thì hậu. Căn bổn một hữu tưởng đáo hàn thạc năng hữu kim thiên giá dạng địa thành tựu. Nhi thả tòng mục tiền đích hình thế lai khán, chích yếu hàn thạc năng cú thuận lợi đích phát triển hạ khứ, thành vi lan tư lạc đặc đế quốc nhất phương phách chủ tịnh bất thị bất khả năng đích.

Nhất phương diện hàn thạc thị tha nhất thủ đái khởi lai đích, lánh ngoại nhất phương diện hàn thạc hoàn toán thị tha phu nhân ngả mã đích học sanh, vô luận xuất vu na nhất phương diện khảo lự, khảm địch đạt đô bất hi vọng hàn thạc nhân vi thác ngộ địa tuyển trạch tẩu thác, sở dĩ tài hội nhất thứ thứ đích khuyến thuyết hàn thạc. Bất quá khảm địch đạt tại giá yêu cửu đích tiếp xúc trung, thông quá các phương diện truyện lai đích tiêu tức lai khán, minh bạch hàn thạc thị na chủng nhất đán hạ định quyết tâm tựu khẳng định bất hội canh cải đích nhân, giá nhượng khảm địch đạt chân đích bất tri như hà thị hảo.

"Ai. Toán liễu, ngã dã bất đa quản nhĩ liễu. Tại cát thụy ti phu nhân một hữu chỉ minh phương hướng chi tiền, thùy dã bất tri đạo ám mạc đích vị lai ứng cai chẩm yêu tẩu."Khảm địch đạt thán tức liễu nhất thanh, đối hàn thạc đạo.

Thính khảm địch đạt giá yêu nhất thuyết, hàn thạc bất giác tâm trung ách nhiên, do dự liễu nhất hạ. Tuân vấn hàn thạc đạo:"Đại nhân, cát thụy ti phu nhân chân đích năng cú khán thanh vị lai?"

Chiêm tinh sư thị giá cá thế giới tối thần bí đích nhất chủng chức nghiệp. Giá nhất điểm hàn thạc tảo dĩ tâm trung minh bạch, dã tri đạo quan vu chiêm tinh thuật địa chủng chủng thần kỳ miêu thuật, bất quá hàn thạc tịnh bất thị nhất cá tương tín na chủng hư vô phiếu miểu dự ngôn đích nhân, sở dĩ trực đáo hiện tại hoàn thị bán tín bán nghi.

Khảm địch đạt thần tình nhất túc, chánh sắc đối hàn thạc đạo:"Giá yêu đa niên lai, lan tư lạc đặc đế quốc ngộ đáo quá hứa đa đại sự, cát thụy ti mỗi nhất thứ cấp xuất đích phương hướng đô thị chánh xác đích. Ám mạc năng cú tại lan tư lạc đặc đế quốc thành vi nhất chích hắc ám chi thủ. Hòa cát thụy ti phu nhân đích chỉ đạo phân bất khai.

Lánh ngoại, cát thụy ti phu nhân dã thị bệ hạ tối khán trọng đích nhân. Tha đích dự ngôn thậm chí năng cú cải biến bệ hạ đích quyết định, trực đáo hiện tại vi chỉ, bệ hạ đô một hữu hạ định quyết tâm tương hoàng vị giao cấp na cá vương tử, kỳ trung nhất bộ phân nguyên nhân dã thị nhân vi cát thụy ti phu nhân một hữu cáo tố bệ hạ thùy thị chân chánh đích minh quân.

Ân, hoàn hữu lao luân tư đích sư phó tạp la lạp*a tư khoa đặc, kỳ thật dã tại đẳng hậu trứ cát thụy ti phu nhân cấp xuất chánh xác địa phương hướng, giá nhất thứ ám mạc năng bất năng cú hóa hiểm vi di dã thị yếu kháo phu nhân cấp xuất chánh xác đích chỉ kỳ, sở dĩ trực đáo hiện tại ngã môn đô một hữu tố xuất nhâm hà quyết định."

Khảm địch đạt giá yêu nhất thuyết, hàn thạc thị chân đích cật kinh liễu, một tưởng đáo na cá khán khởi lai tùy thì đô hội lão đích tử khứ đích lão ẩu, cánh nhiên tại đế quốc ủng hữu cải biến quốc vương hòa kiếm thánh tạp la lạp quyết định đích cử túc khinh trọng địa tác dụng, giá nhượng hàn thạc tâm trung sung mãn liễu kinh dị.

Nhiên hậu, hàn thạc đột nhiên tưởng khởi lai na lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân thủ trung đích thủy tinh cầu phá toái hậu, tằng thâm thâm địa chú thị quá tự kỷ, bổn lai hàn thạc chích thị giác đắc hoặc hứa thị tha đích tùy ý nhất miết, như kim thính khảm địch đạt giá yêu nhất thuyết, hàn thạc nhẫn bất trụ khai thủy hồ tư loạn tưởng, tâm đạo tha na nhất thúc mục quang hội bất hội hữu thập yêu đặc thù hàm nghĩa?

"Giá yêu thuyết, chích yếu cát thụy ti phu nhân nhận khả đích vương tử, nhất định hội đắc đáo ngạch ngoại đích hảo xử lâu?"Hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, tuân vấn khảm địch đạt đạo.

Khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, khảm địch đạt vi liễu đột xuất lão chiêm tinh sư cát thụy ti đích trọng yếu tính, đả bỉ phương đạo:"Tựu toán thị na cá lao luân tư, chích yếu cát thụy ti phu nhân thuyết tha năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc phồn vinh phú cường, tha dã hữu cực đại đích hi vọng kế nhâm tân địa hoàng vị."

"Hi vọng lão chiêm tinh sư chân địa năng cú chi trì lao luân tư, a a, dã thuyết bất định ni, ngã khán lao luân tư đĩnh hữu đế vương chi tượng đích."Hàn thạc tự trào liễu nhất cú, nhiên hậu vấn đạo:"Na cá tư tháp tác mỗ đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự?"

Thử thoại nhất xuất, khảm địch đạt bổn tựu âm trầm trầm địa kiểm sắc canh hiển âm mai, do dự liễu nhất hạ, tài đối hàn thạc đạo:"Thượng nhất thứ đế quốc tiến nhập thất đại công quốc, tùy hành đích trừ liễu kiếm thánh tạp la lạp*a tư khoa đặc ngoại, lánh ngoại hoàn hữu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ.

Nguyên bổn đại gia nhận vi nhất định năng cú tương nhất bàn tán sa thất đại công quốc nã hạ, minh diện thượng đích sự tình hòa truyện ngôn soa bất đa, nhân vi thất đại công quốc đích đột nhiên liên hợp, đế quốc quân đội xử xử thụ trở. Bất quá ám địa lý nhân vi đế quốc nhận vi thất đại công quốc một hữu thánh ma đạo sư tồn tại. Tằng kinh tưởng vi bối đại lục công ước dĩ cấm kỵ ma pháp nữu chuyển cục diện, hậu lai địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ hoàn một hữu lai đắc cập xuất thủ, tiện bị na lão yêu quái tư tháp tác mỗ hoa liễu thượng lai.

Tư tháp tác mỗ na cá lão yêu quái minh ngôn thiêu chiến ngã môn dẫn dĩ vi ngạo đích kiếm thánh tạp la lạp*a tư khoa đặc, na nhất chiến trừ liễu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ ngoại một nhân quan khán, cụ thể tình huống như hà vô nhân tri hiểu, bất quá kiếm thánh tạp la lạp hoàn hữu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ. Tại na nhất chiến đương trung đô một hữu xuất thủ."

Phàm nhĩ đăng hoàng triêu tồn tại đa niên, thân vi quốc sư đích tư tháp tác mỗ ngận tảo tiện thị kiếm thánh đích thật lực, na yêu đa niên vị tử, nhất xuất thủ tiện nhượng lan tư lạc đặc đế quốc đích kiếm thánh tạp la lạp hoàn hữu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ tâm tồn cố kỵ, dĩ sung phân thuyết minh liễu tha địa thật lực.

"Đối liễu, đương sơ hữu sĩ binh kiến quá na cá lão yêu quái, thuyết tha tương mạo căn bổn bất tượng nhân môn tưởng tượng đích na yêu lão, phản đảo thị nhất cá tuấn tú đích thanh niên mô dạng. Chánh thị nhân vi như thử, tòng na dĩ hậu ngã môn đô khiếu giá cá phàm nhĩ đăng hoàng triêu di lưu đích quốc sư tư tháp tác mỗ vi lão yêu."Khảm địch đạt tiếp trứ giải thích đạo.

Hàn thạc trầm mặc bất ngữ. Trứu mi tưởng liễu nhất hội nhi, tài khai khẩu đạo:"Ngã tri đạo liễu, hảo liễu, ngã tiên ly khai thử địa, hữu thập yêu sự tình nhĩ hoa ngã tựu hành liễu, ngã tối cận nhất đoạn thì gian hội lưu tại áo sâm thành."

"Ân, nhĩ tự kỷ tiểu tâm nhất điểm, hiện tại áo sâm thành khả bất thái bình."Khảm địch đạt điểm đầu đạo, nhãn kiến hàn thạc tựu yếu ly khai, khảm địch đạt do dự liễu nhất hạ. Đột nhiên khai khẩu đạo:"Đẳng đẳng!"

Hàn thạc nhất lăng, nhiên hậu nữu đầu vọng trứ khảm địch đạt, đạo:"Hoàn hữu thập yêu sự tình?"

"Na cá, nhĩ hòa ngả mễ lệ chi gian tối hảo chú ý nhất điểm, ai mễ á tư khả bất thị hảo tương dữ đích nhân, lánh ngoại cáp ân gia tộc dã thị đế quốc sổ nhất sổ nhị đích đại gia hỏa. Vi liễu nhĩ hòa ngả mễ lệ đô hảo, nhĩ tự kỷ lưu tâm nhất điểm."Khảm địch đạt đê thán liễu nhất cú. Đạo:"Ai, nhĩ tiểu tử thập yêu đô hảo, tựu thị thái phong lưu liễu nhất điểm, hoàn hữu na cá phạm ny, nhĩ canh yếu tiểu tâm ứng phó. Ngã tiền đoạn thì gian tài tòng nhĩ môn viện trường ngả mã khẩu trung tri đạo, tha địa phụ thân cánh nhiên thị bào hao quân đoàn đích đoàn trường phạm lôi trạch, phạm lôi trạch na gia hỏa thị xuất liễu danh đích âm ngoan đồ phu. Bỉ ai mễ á tư hoàn yếu nan nhạ. Hoàn hữu na cá phỉ bích, tha thị kiếm thánh tạp la lạp tối đông ái đích đồ nhi. Nhĩ tiểu tử đô hoa đáo đích thập yêu nữ nhân, ngã đô bất tri đạo cai chẩm yêu bang nhĩ liễu."

Khảm địch đạt giá yêu nhất thuyết, hàn thạc kiểm sắc nhất biến, ngả mễ lệ hòa phỉ bích đích thân phân tha đảo thị thanh sở, duy nhất bất liễu giải đích tựu thị phạm ny, chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo phạm ny lai đầu cánh nhiên canh đại, tha đích phụ thân cánh nhiên thị bào hao quân đoàn đích đoàn trường phạm lôi trạch.

Thân vi ám mạc địa nhị nhật sứ giả, tự nhiên thính quá giá cá lan tư lạc đặc đế quốc giá cá như lôi quán nhĩ đích danh tự, phạm lôi trạch đích bào hao quân đoàn hào vô nghi vấn thị đế quốc chiến đấu lực tối cường đích nhất cá quân đoàn, phạm lôi trạch thân vi đoàn trường vi nhân bạo lệ hung tàn âm độc, tại lan tư lạc đặc đế quốc thị xuất liễu danh đích ngoan nhân hòa phong tử.

Giá yêu đa niên lai, phạm lôi trạch đích bào hao quân đoàn nhất trực trú thủ tại nam cương để ngự dã man đích thú nhân, tử tại tha bào hao quân đoàn đích thú nhân sổ dĩ vạn kế, tại thú nhân đế quốc nội phạm lôi trạch đích danh tự tựu thị ác ma hòa ngạc mộng đích đại ngôn từ, khả vị thị nhân nhân cụ phạ nhân nhân chú mạ.

Tức sứ tại đế quốc nội bộ, phạm lôi trạch dã nhất dạng thị hung danh trác trứ, thử nhân hào vô nhất cá quý tộc ứng hữu địa lễ nghi hòa ưu nhã, tại cao quý đích quốc vương bệ hạ đích tư nhân yến hội thượng diện, phạm lôi trạch thậm chí cảm vu thô lỗ đích ẩu đả nhâm hà nhất cá tha khán bất thuận nhãn đích quý tộc.

Bất quá thử nhân thâm đắc quốc vương bệ hạ ô đặc lôi đức khí trọng, chánh thị nhân vi hữu tha tồn tại, dã man đích thú nhân tài bị vĩnh viễn địa cách ly, tuy nhiên phạm lôi trạch đắc tội liễu hứa đa quý tộc, thậm chí công nhiên chú mạ đại công tước á hi bá ân hư ngụy ti bỉ sắc tình, đãn tha giá yêu đa niên lai y nhiên hoạt đích hảo hảo địa.

Tằng kinh do vu tha tại nhất thứ yến hội thượng diện yếu ẩu đả á hi bá ân đại công tước, quốc vương bệ hạ thật tại khán bất quá khứ, tằng kinh tương tha quan áp. Nhiên nhi, giá cá tiêu tức nhất tòng lan tư lạc đặc đế quốc lưu truyện xuất khứ, dã man đích thú nhân lập tức hoan hô khánh chúc, nhiên hậu đại quân áp cảnh xâm lược nam cương các thành.

Quốc vương bệ hạ nhất liên phái xuất sổ cá đại tương tiền khứ phòng ngự, tối chung một hữu nhất nhân năng cú duy trì cục diện, nhãn khán nhất cá cá thành thị tức tương luân hãm, liên quốc vương bệ hạ đô bất đắc bất khẩn cầu phạm lôi trạch xuất lai đối địch, bất quá khước bị phạm lôi trạch cự tuyệt. Đáo liễu tối hậu, đương đế quốc nam cương lưỡng cá thành thị bị công phá đích thì hậu, đại công tước á hi bá ân thân tự tiền vãng lao ngục hướng tha đê đầu, tha tài tòng lý diện xuất lai, tương thú nhân đích đại quân cản xuất liễu nam cương đích thổ địa.

Tại nam cương na phiến khu vực. Giá cá phạm lôi trạch tựu thị thần nhất bàn đích tồn tại, tại chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc, trừ liễu quốc vương bệ hạ dĩ ngoại, á hi bá ân tối cố kỵ dã thị tối cụ phạ đích tựu thị phạm lôi trạch liễu.

Giá ta tiêu tức hàn thạc tảo tựu tòng ám mạc tình báo thượng diện khán quá, hiện tại nhất thính phạm ny địa lão đầu tử cánh nhiên thị tha, đương tức sỏa nhãn liễu. Chủy ba đô hữu ta kiền sáp, nhẫn bất trụ thảm thắc địa tái vấn liễu khảm địch đạt nhất cú:"Nhĩ khẳng định phạm ny đích phụ thân thị tha?"

"Thị tha, giá cá tiêu tức lai tự dữ nhĩ môn viện trường ngả mã, ngã dã thị tối cận tài tri đạo địa. Ai, nhĩ tự cầu đa phúc ba, ngã tảo tựu nhượng nhĩ bất yếu thái hoa tâm, ngã khán nhĩ tương lai chẩm yêu thu tràng."Khảm địch đạt đồng dạng thị nhất kiểm khổ tiếu, vô nại đích đối hàn thạc thuyết.

"Ách, khán dạng tử. Đích xác thị hữu ta nan bạn liễu. Ai, phạm ny lão sư giá yêu ôn nhu hiền huệ đích nhân, chẩm yêu hội hữu na yêu nhất cá thần kinh bệnh lão tử, giá cá thế đạo chân thị thần kỳ a!"Hàn thạc đầu thống đích cảm thán đạo.

"Phạm ny đích mẫu thân tảo thệ, phạm lôi trạch đối tha cực kỳ nịch ái, ngã khán nhĩ hoàn thị tòng phạm ny hạ thủ ba, nhĩ yếu thị tương phạm ny lộng địa phục phục thiếp thiếp, thuyết bất định nhĩ năng cú đào quá nhất kiếp."Khảm địch đạt xuất chủ ý đạo.

Hàn thạc sầu mi khổ kiểm đích thán tức liễu nhất cú, nhiên hậu não tử linh quang nhất hiện, đột nhiên tuân vấn khảm địch đạt đạo:"Như quả ngã tương ngả mễ lệ phỉ bích hoàn hữu phạm ny toàn bộ cảo định. Ngả mễ lệ bối hậu hữu lão cáp ân đích gia tộc hoàn hữu ai mễ á tư, tại gia thượng kiếm thánh tạp la lạp bao quát na cá phong tử phạm lôi trạch, như quả hoàn hữu ngã môn chỉnh cá ám mạc, nhĩ thuyết, ngã bang trợ lao luân tư, lao luân tư hữu một hữu hi vọng kế thừa hoàng vị."

Thử thoại nhất xuất. Khảm địch đạt thân tử nhất chấn, nhiên hậu khán hướng hàn thạc đích mục quang việt lai việt lượng. Quá liễu hứa cửu tài khai khẩu đạo:"Như quả nhĩ chân đích như thử, na yêu lao luân tư đại hữu hi vọng, yếu thị cát thụy ti phu nhân tái bang tha nhất hạ, giá giản trực tựu thị thập nã cửu ổn liễu. Nga, đối liễu, nhĩ thuyết lao luân tư tri bất tri đạo nhĩ hòa tha môn tam cá nữ nhân chi gian đích sự tình?"

Hàn thạc nhất lăng, tử tế tưởng liễu nhất hội nhi. Điểm liễu điểm đầu. Đạo:"Ngã tưởng, lao luân tư ứng cai tri đạo ngã hòa tha môn tam cá chi gian đích quan hệ. Bất quá tha tòng lai một hữu đa thuyết quá."

Khảm địch đạt tủng nhiên nhất kinh, bán hưởng đột nhiên cảm thán đạo:"Khán dạng tử, kỷ cá vương tử chi gian tối lệ hại đích ứng cai thị lao luân tư, ngã khả dĩ minh xác đích cáo tố nhĩ, lao luân tư dã tri đạo phạm ny địa thân phân, nan quái giá kỷ niên lao luân tư bất di dư lực đích bang trợ nhĩ lạp long nhĩ, yếu thị lao luân tư tảo tựu toán đáo liễu giá nhất thiên, na yêu lao luân tư giá tiểu tử thật tại thái khả phạ liễu."

Cấp khảm địch đạt giá yêu nhất thuyết, hàn thạc dã ám ám hữu ta tâm kinh, tử tế hồi tưởng liễu nhất biến hòa lao luân tư tương ngộ tương giao đích quá trình, hàn thạc bất do kinh nhạ đích phát hiện khảm địch đạt sở thuyết đích thoại ngận hữu khả năng tựu thị sự thật.

Bất quá, vô luận như hà lao luân tư nhất trực tại bang trợ tha, dã thị nhân vi hữu liễu lao luân tư tồn tại, hàn thạc tài năng cú na yêu khoái đích ba thượng giá cá vị trí, trầm mặc liễu nhất hội nhi, hàn thạc sái nhiên tiếu đạo:"Khán dạng tử, lao luân tư tài thị tối hữu năng lực đích nhân, ngã tưởng ngã đích tuyển trạch hoặc hứa thị chánh xác đích, chích hữu giá dạng thâm mưu viễn lự đích nhân vật tài năng cú tại quyền lợi đấu tranh trung thoát dĩnh nhi xuất."

"Hoặc hứa, nhĩ địa tuyển trạch thuyết bất định hoàn chân đích chánh xác, toán liễu, ngã hoàn thị đẳng hậu cát thụy ti phu nhân đích quyết định ba."Khảm địch đạt thán tức liễu nhất cú, hữu ta đầu thống đích đối hàn thạc thuyết.

Đối vu khảm địch đạt lai thuyết, năng cú khán thanh sở vị lai đích cát thụy ti đích phán đoạn tài thị tối chánh xác, trừ thử chi ngoại nhâm hà quyết định đô bất bảo hiểm, hàn thạc nhược thị năng cú tương na tam cổ lực lượng toàn bộ trảo trụ, chỉ bất định chân địa hữu hi vọng bang trợ lao luân tư đoạt quyền, bất quá giá dã chích thị hữu hi vọng nhi dĩ.

"Nga, đối liễu, bệ hạ thân thể việt lai việt nhược, ứng cai thị chi trì bất liễu đa cửu liễu. Thượng nhất thứ ngã quá khứ kiến bệ hạ đích thì hậu, bệ hạ đối nhĩ thân thượng địa thần kỳ hoàn niệm niệm bất vong, thí đồ tương nhĩ na sáo thần kỳ đích vũ kỹ lộng thanh sở, hi vọng năng cú tương tha vận dụng đạo quân trung, giá sự tình nhĩ chẩm yêu khán?"Khảm địch đạt tưởng liễu nhất hạ, tuân vấn hàn thạc đạo.

"Giá kiện sự ngã hội thận trọng khảo lự, quá đoạn thì gian cấp nhĩ đáp phục."Hàn thạc tảo tri

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập nhất chương dẫn dụ nhập ma

Áo sâm thành, hàn thạc tự kỷ đích phủ để nội.

Hàn thạc nhất phản hồi bá tước phủ để, quản gia tạp lạp tư trực tiếp hướng hàn thạc bẩm báo tam vương tử lao luân tư nhất trực tại đẳng hậu tha.

Lan tư lạc đặc đế quốc ô đặc lôi đức bệ hạ bổn lai hữu tam cá vương tử, đại vương tử tra lý tư, nhị vương tử tây lý nhĩ, tiểu vương tử bối phất lợi, tam cá vương tử đương trung đại vương tử tra lý tư bưu hãn thiện chiến, nhị vương tử tây lý nhĩ tiêu chuẩn đích nho nhã quý tộc, tiểu vương tử chích hữu thập ngũ tuế, hoàn chích thị cá bán đại hài tử.

Lao luân tư đích thân phân công khai chi hậu tha thành liễu tam vương tử, bất quá giá cá tam vương tử dã chích thị minh diện thượng chúng nhân đối tha đích xưng hô, ám địa lý chẩm yêu phúc phỉ tha dã chích hữu na ta nhân tâm trung thanh sở.

Hàn thạc nhất hồi bá tước phủ, tòng quản gia tạp lạp tư đích khẩu trung tri đạo lao luân tư tại đẳng hậu tha, tâm trung bất do kinh thán lao luân tư đích tiêu tức linh thông. Tòng bố lôi đặc nhĩ thành tiến nhập áo sâm thành, hàn thạc chích thị khứ liễu nhất tranh ba bỉ luân ma vũ học viện hòa ám mạc tổng bộ, căn bổn bất tằng tại nhân tiền lộ kiểm, bố lôi đặc nhĩ thành đích tiêu tức dã bất cai na yêu khoái đáo lai, lao luân tư văn tấn nhi lai hiển nhiên lánh hữu linh mẫn đích tiêu tức đồ kính.

Tương giác vu dĩ tiền đích sảng lãng, lao luân tư kiểm sắc đa liễu kỷ phân âm ám, bất tri đạo thị bất thị nhân vi tối cận nhất ta nhật tử quá đích bất thái như ý đích nguyên nhân, lao luân tư khí chất biến đắc canh gia trầm lãnh, bất quá kiến hàn thạc tẩu tiến lai chi hậu, y nhiên thị đại tiếu trứ quá lai ủng bão hàn thạc.

Hòa khảm địch đạt thâm đàm nhất phiên hậu, hàn thạc đối lao luân tư đích thâm mưu viễn lự đa liễu nhất phân tân đích nhận thức, kiến lao luân tư ủng bão quá lai hàn thạc dã nhất phó hân hỉ đích thần sắc, mãnh địa hòa lao luân tư khẩn ủng tại nhất khởi, cáp cáp đại tiếu trứ đối lao luân tư hư hàn vấn noãn.

Hàn huyên quá lai. Hàn thạc huy thủ tương tống lai điểm tâm địa phó nhân thối hạ, khinh mân liễu nhất khẩu lai tự áo đăng đế quốc nam phương đích hương trà, giá tài vọng trứ lao luân tư. Đạo:"Thì cách bất cửu, một tưởng đáo hình thế dĩ đáo liễu giá chủng địa bộ."

"Bố lai ân, nhĩ tổng toán thị hữu tiêu tức liễu. Giá đoạn thì gian ngã tại đế đô đích nhật tử ngận bất hảo quá, tra lý tư nhất trực tễ đoái ngã, tại đế đô mục tiền trừ liễu ngã dưỡng phụ hoàn hữu thúc thúc bảo lý tư ngoại, tựu một hữu nhâm hà quý tộc chi trì ngã. Ai, do vu ngã thân phân bỉ giác dam giới. Ngã tri đạo na ta quý tộc thị khán bất khởi ngã địa. Nhiên nhi giá chủng hình thế do bất đắc ngã đào tị, phủ tắc tra lý tư tha môn nhất định bất hội phóng quá ngã đích."Lao luân tư một hữu hư ngụy đích đa thuyết thập yêu, khai môn kiến sơn tương tha diện lâm đích khốn cảnh đối hàn thạc khuynh thuật xuất lai.

Kỳ tha tam cá vương tử đương trung, đại vương tử tra lý tư hữu đại công tước á hi bá ân chi xanh, gia thượng tha mẫu thân hoàn thị hoàng hậu, tha thành vi tối hữu hi vọng kế vị hoàng vị giả. Nhị vương tử tây lý nhĩ bình nhật lý tại đế đô hòa các đại quý tộc giao tình bất thác, vi nhân khán tự hòa thiện đổng đắc thu mãi nhân tâm, thân biên dã hữu nhất bang quý tộc chi trì tha.

Tiểu vương tử bối phất lợi tuy nhiên hoàn thị nhất cá bán đại hài tử. Khả tha mẫu thân chánh thị quốc vương bệ hạ hiện tại tối đông ái đích nữ nhân, hữu na cá nữ nhân nhất trực tại quốc vương bệ hạ nhĩ biên xuy phong. Ô đặc lôi đức tự hồ phi thường đông ái bối phất lợi. Lánh ngoại, bối phất lợi đích ngoại công hoàn thị bắc phương bỉ mỗ sâm thành đích hầu tước, tha ngoại công địa gia tộc lực lượng dã bất khả tiểu thị.

Kỳ thật hoành sáp nhất cước địa tam vương tử lao luân tư, nhược bất thị thân phân thái dam giới, hữu trứ tha phụ thân hoàn hữu thúc thúc chi trì, gia thượng tha sư phó thị kiếm thánh tạp la lạp, kỳ thật hoàn thị hữu ta trù mã đích. Khả tích nhân vi tha tư sanh tử đích thân phân. Giá ta tịnh bất toán thái hậu trọng đích trù mã. Căn bổn bất năng đái cấp tha thập yêu bảo chứng.

Tòng khảm địch đạt khẩu trung, hàn thạc tri đạo lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân ủng hữu cử túc khinh trọng đích thoại ngữ quyền. Lao luân tư đích lão sư tạp la lạp chi sở dĩ một hữu biểu thái, phảng phật dã thị tại đẳng hậu chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân đích ý tư, giá phương diện đích sự tình lao luân tư tự hồ tịnh bất tri hiểu, hàn thạc quá lai thính trứ lao luân tư ai thanh thán khí địa giảng thuật nhất phiên.

Quá liễu nhất hội nhi, hàn thạc tài khai khẩu đạo:"Ngã cương cương tòng ám mạc hồi lai, đắc đáo liễu nhất cá phi thường trọng yếu đích tiêu tức, ám mạc nội nhất cá nguyên lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân, tha nhất cú thoại tựu năng cú vi nhĩ môn đái lai cự đại địa hảo xử, nhĩ đích sư phó chi sở dĩ trì trì vị tằng biểu thái, hoặc hứa dã thị xuất vu đối lan tư lạc đặc đế quốc đại cục đích khảo lự......"

Tại hàn thạc tương ám mạc đích sở kiến sở văn hướng lao luân tư miêu thuật nhất biến hậu, lao luân tư trứu mi trầm tư liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thâm thâm chú thị hàn thạc, đạo:"Tạ tạ nhĩ bố lai ân, giá cá tiêu tức phi thường trọng yếu, cát thụy ti phu nhân thị ngã phụ thân đích tư nhân chiêm bặc sư, ngã thính thuyết quá nhất ta quan vu tha đích truyện ngôn, bất quá chiêm tinh thuật thái quá hư vô phiếu miểu, vô luận như hà ngã yếu tảo tác chuẩn bị."

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc minh bạch đối vu nhất ta nhiệt trung vu quyền thế đích nhân vật, na chủng thần bí địa chiêm tinh thuật tịnh bất năng cú thành vi tha môn thái kế giác địa đông tây. Tựu dĩ giá nhất thứ sự kiện lai thuyết, gia thượng lão chiêm tinh sư cát thụy ti thuyết lao luân tư năng cú vi lan tư lạc đặc đế quốc đái lai phồn vinh, kỳ tha tam cá vương tử dã khẳng định bất hội thúc thủ tựu cầm, cam nguyện tương vương vị nhượng cấp lao luân tư.

Thần bí đích chiêm tinh thuật chích thị nhất bộ phân, đối vu na ta tranh cường đấu thắng giả lai thuyết, tuyệt bất thị cam nguyện hướng mệnh vận đê đầu địa nhân vật, lao luân tư chánh thị giá nhất chủng nhân vật, hàn thạc thính tha giá yêu nhất thuyết, tâm trung bất do ám ám điểm đầu, liên tưởng khởi lao luân tư đích thâm mưu viễn lự, hàn thạc tri đạo lao luân tư tuyệt bất thị dung dịch đối phó đích nhân.

Bất quá hàn thạc đích tuyển trạch thị lao luân tư, lao luân tư việt thị nan đối phó hàn thạc dã tựu việt an tâm, văn ngôn vi tiếu trứ điểm đầu đạo:"Phóng tâm ba, bất luận chiêm tinh thuật tối hậu đích kết cục như hà, ngã hòa ngã đích bố lôi đặc nhĩ thành, đô hội trạm tại nhĩ giá nhất biên. Quản tha thập yêu dự ngôn chiêm bặc, ngã môn đô yếu bính tha nhất bính, a a, đương nhiên, như quả hình thế đối ngã môn hữu lợi đích đích thoại, na tự nhiên hội canh hảo nhất điểm liễu."

"Tạ tạ nhĩ bố lai ân, như quả ngã năng cú kế nhâm hoàng vị, dĩ hậu đích ám mạc chích hội hữu nhĩ nhất cá cự đầu."Lao luân tư trịnh trọng đối hàn thạc thừa nặc.

"Ngã bất khán nhĩ dĩ hậu đích bảo chứng, chích thị bằng nhĩ dĩ tiền đối ngã đích bang trợ hòa ngã môn lưỡng chi gian đích giao tình, tài hội bất di dư lực đích bang trợ nhĩ."Hàn thạc tiếu trứ đối lao luân tư giải thích, dĩ hậu đích sự tình vĩnh viễn thị tối nan thuyết đích, một hữu thập yêu sự tình thị tuyệt đối đích, đối vu tương lai đích bảo chứng hòa chiêm tinh thuật nhất dạng, na đô thị hư vô phiếu miểu đích.

"Ân, khán dạng tử ngã ứng cai tòng cát thụy ti phu nhân na biên hạ hạ thủ, tuy nhiên ngã tri đạo giá dạng tố khả năng đồ lao vô công, bất quá ngã hoàn thị nhu yếu thí thí."Lao luân tư minh bạch đối cát thụy ti phu nhân hoàn hữu tạp la lạp giá dạng đích nhân vật, khán trung đích thị lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai, nhi bất thị mỗ nhất cá đích đắc thế.

Lao luân tư đắc đáo hàn thạc đích bảo chứng chi hậu, tâm trung nhất khỏa đại thạch tử toán thị phóng hạ liễu, tha hựu hòa hàn thạc đàm luận liễu nhất ta tế tiết phương diện đích vấn đề, tiện tòng hàn thạc giá nhi cáo từ ly khai.

Đương lao luân tư ly khai nhất hội nhi, hàn thạc bất do trứu liễu trứu mi đầu, tẩu xuất đại thính vọng liễu vọng đối diện đích ốc đính, tượng thị nam nam tự ngữ nhất dạng đạo:"Tha đô ly khai liễu, vi hà nhĩ hoàn lưu tại giá nhi?"

Giá cú thoại nhất lạc hạ, đối diện đích ốc đính nhất đạo ảnh tử phiêu lạc hạ lai, thượng nhất thứ tại mân côi viên kiến đáo đích bác lan tư, đột nhiên tại hàn thạc đích diện tiền xuất hiện, nhất cổ nùng úc đích huyết tinh vị giáp tạp trứ sát khí, mạn mạn đích phiêu dật xuất khứ, sung xích tại liễu hàn thạc đích tứ diện bát phương.

Kiểm thượng bố mãn liễu thương ba hiển đắc tranh nanh khả phố đích lão sát thủ bác lan tư, tòng lao luân tư tiến nhập hàn thạc đích phủ để khởi tựu nhất trực chập phục tại na nhi, hàn thạc quá lai đích thì hậu thủ tiên tựu cảm ứng đáo liễu bác lan tư thân thượng nùng úc đích huyết tinh vị, hàn thạc minh bạch bác lan tư đích mục đích tựu thị bảo hộ lao luân tư, sở dĩ tịnh một hữu tại ý tha đích tồn tại.

Nhiên nhi, lao luân tư hòa hàn thạc đàm thoại hoàn tất chi hậu, bác lan tư án chiếu đạo lý ứng cai ly khai đích thì hậu, hàn thạc khước phát hiện tha tịnh một hữu tùy đồng lao luân tư nhất khởi ly khai, sở dĩ tài kỳ quái đích tẩu xuất lai tượng thị tự ngôn tự ngữ đích chất vấn bác lan tư.

"Nhĩ chẩm yêu năng cú phát hiện ngã xác thiết đích vị trí?"Bác lan tư song mâu ngưng tụ tại hàn thạc thân thượng, chu thân sát khí di mạn, hữu ta nghi hoặc đích tuân vấn hàn thạc.

Hàn thạc tri đạo nhân vi tha song thủ triêm mãn liễu huyết tinh, gia thượng tha khắc ý đích tu tập giá phương diện đích lực lượng, tài hội tạo thành sát khí tự nhiên di mạn, tịnh phi thị tha tâm tồn sát niệm, vi vi nhất tiếu, hàn thạc khai khẩu đạo:"Nhĩ thân thượng sát khí thái trọng, nhĩ hựu bất đổng đắc hoàn toàn ẩn nặc thân thượng đích khí tức, tự nhiên năng cú bị cường giả cảm ứng đáo, a a, ngã tưởng nhĩ tòng tu tập sát khí khai thủy, ứng cai tựu bất tố sát thủ liễu ba?"

Tối đính tiêm đích sát thủ thân thượng đích sát khí yếu năng cú hoàn toàn ẩn tàng, chích hữu giá dạng tài năng cú tại mục tiêu vị tằng phản ứng quá lai chi tiền, nhất kích tất sát đích tương mục tiêu kiền điệu. Bác lan tư dĩ tiền tằng thị tối đính tiêm đích sát thủ, bất quá hậu lai minh hiển chuyên chú dữ nghiên cứu sát khí đích vận dụng, mạn mạn đích sát khí tiệm tiệm nùng úc vô pháp khống chế, thân thượng đích huyết tinh vị dã việt lai việt trọng, đối vu nhất cá đính tiêm sát thủ lai thuyết giá tựu thị phá trán.

Bác lan tư văn ngôn bất do nhất lăng, nhiên hậu tài khai khẩu đạo:"Bất thác, đương ngã phát hiện thân thượng đích khí tức vô pháp ẩn tàng đích thì hậu, tiện bất tái tố sát thủ, nhiên nhi ngã đích sát khí tại thật chiến đương trung khước năng cú tồi hủy địch nhân ý chí, chân đao chân thương đích đối chiến đồng đẳng thật lực ngã năng cú chiêm cư tuyệt đối ưu thế, tức sứ lưỡng cá dã vị tất thị ngã đối thủ."

Giá cá nhân đảo thị nhất cá hảo miêu tử, dĩ tha giá chủng thân thể trạng huống tu luyện ma công đích thoại tương hội sự bội công bán, nhược thị hàn thạc tinh tâm chỉ đạo, tha chuyên tu nhất chủng thí thần ma đạo đích công pháp, nhất định khả dĩ thành vi nhất cá liễu bất đắc đích nhân vật, thật lực dã năng cú đột phi mãnh tiến.

"Kỳ thật, nhĩ thân thượng đích sát khí ngã hữu ẩn tàng đích phương pháp, dã hữu canh hảo đích khống chế hòa vận dụng đích phương pháp. Hắc hắc, nhĩ giá chủng độc tự mạc tác đích đạo lộ, hòa ngã tu luyện đích vũ kỹ hữu ta tương thông chi xử, như quả nhĩ án chiếu ngã đích phương pháp tu luyện, định năng cú tại đoản thì gian nội tương thật lực đại phúc độ đề cao, lánh ngoại hoàn hữu vô hạn đích thác triển tiềm lực."Hàn thạc đột nhiên tưởng khởi ô đặc lôi đức tằng nhượng tự kỷ tương vũ kỹ nghiễm vi lưu truyện đích ý tư, giá cá bác lan tư đảo thị nhất cá thích hợp đích nhân tuyển, bất quá duy nhất lệnh hàn thạc hữu ta cố lự đích thị bác lan tư hòa kiếm thánh tạp la lạp đích quan hệ.

Chích yếu bác lan tư tu luyện liễu hàn thạc truyện thụ đích thí thần ma đạo, hàn thạc hữu thập túc bả ác năng cú khống chế trụ bác lan tư, dĩ hậu nhượng bác lan tư thành vi đối tự kỷ trung tâm bất nhị đích trảo nha, sở dĩ hàn thạc khai thủy thí tham khởi lai.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập nhị chương oạt tường giác

Nhất kiểm khâu dẫn thương ngân đích bác lan tư, tại hàn thạc giá phiên thoại lạc hạ hậu, nhân kích động na ta kiểm thượng khâu dẫn nhất dạng đích thương ba tượng thị hoạt liễu quá lai, vọng khứ cấp nhân nhất chủng bạch nhật kiến quỷ bàn đích khả phố cảm.

Tựu toán thị bác lan tư hiện tại đích chủ nhân kiếm thánh tạp la lạp, dã một hữu khả dĩ khống chế tha hồn thân sát khí đích phương pháp, nhất trực dĩ lai bác lan tư đô thị cô độc đích nhất nhân mạc tác, đối vu vị tri lĩnh vực đích tham tác sung mãn liễu mang nhiên hòa hung hiểm, kiếm thánh tạp la lạp bất năng cú cấp tha nhâm hà đích bang trợ.

Đối vu kiếm thánh tạp la lạp lai thuyết, bác lan tư đối sát khí đích toản nghiên căn bổn tựu thị bàng môn tả đạo, tha thị bất tiết dữ tại giá phương diện lãng phí thì gian đích, dã tằng kinh khuyến thuyết quá bác lan tư hồi quy chánh thống đấu khí tu luyện đích lĩnh vực. Khả tích bác lan tư dĩ việt hãm việt thâm, tiệm tiệm đích biến đắc trầm mê kỳ trung nan dĩ tự bạt liễu, tạp la lạp vô pháp thuyết phục bác lan tư, tâm tồn bất tiết đích tha tự nhiên bất năng cú tại giá chủng"Bàng môn tả đạo"Đích đạo lộ thượng diện cấp dư bác lan tư thập yêu bang trợ liễu.

Hiện tại nhất thính hàn thạc ủng hữu khả dĩ ẩn nặc khống chế giá chủng sát khí đích vũ kỹ, đối vu tại mạch sanh lĩnh vực nhất trực cô tịch tẩu liễu hứa cửu đích bác lan tư lai thuyết, hàn thạc đích nhất phiên thoại uyển như thiên lại chi âm, tự tương bác lan tư đa niên đích cô tịch tê liệt liễu nhất đạo thâm thâm đích khẩu tử, bác lan tư lập tức biến đắc bất khả tự chế khởi lai.

"Nhĩ, nhĩ thị thuyết chân đích?"Bác lan tư nhân tâm tình kích động, kiểm bàng đẩu động đích việt gia lệ hại, ngữ khí hữu ta nan dĩ trí tín.

Thượng nhất thứ bác lan tư tằng kinh kiến quá hàn thạc hòa ba đặc thương minh đích lợi ách*khải ân đại chiến, bao quát sơ kiến hàn thạc thì tha biểu hiện đích thần kỳ, đô nhượng bác lan tư hữu chủng ngộ đáo tri âm đích kinh hỉ cảm. Phủ tắc như kim dã bất hội tại lao luân tư ly khai hậu, tha trì trì bất tằng ly khai, thí đồ hòa hàn thạc tường đàm nhất phiên. Khán khán năng bất năng tại hàn thạc thân thượng thu hoạch nhất ta kỳ đãi địa đông tây liễu.

Khẳng định đích điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tự tín đạo:"Bất đãn thị vận dụng tự kỷ thân thượng đích sát khí, ngã hoàn hữu hấp thủ chiến tràng thượng diện nhung mã sĩ binh sát phạt chi khí địa phương pháp, hắc hắc, giá chủng vũ kỹ ngã tưởng chỉnh cá kỳ áo đại lục chích hữu ngã nhất nhân thiện trường."

Giá cú thoại lạc hạ, hàn thạc chu thân hung sát chi khí mãnh địa ngoại dật, nhất đoàn đoàn huyết hồng sắc đích nùng vụ đột nhiên tòng hàn thạc thân thể thượng dật xuất. Na huyết hồng sắc đích nùng vụ đương trung đái trứ tuyệt vọng hòa vô tẫn oán hận đích bạo lệ sát khí. Đái cấp nhân nhất chủng phát tự tâm linh đích chấn chiến. Na nhất đoàn đoàn sát khí tại hàn thạc tâm thần đích thao túng hạ, diễn hóa vi nhất điều điều do như tiêm thứ nhất dạng đích đao nhận, dĩ hàn thạc vi trung tâm do như thật chất nhất bàn thịnh khai liễu nhất đóa huyết hồng sắc địa yêu dị tà ác hoa biện.

Bác lan tư đồng khổng bạo đột, trực câu câu địa trành trứ hàn thạc, kiểm thượng mật mật ma ma túng hoành giao thác đích thương ba, tượng thị khâu dẫn nhất dạng tại tha kiểm thượng uyển diên du động trứ. Bác lan tư thân thượng nùng úc đích huyết tinh vị bất khả át chế đích khoách tán khai lai, chích thị khước vĩnh viễn vô pháp tượng hàn thạc na dạng, đối giá chủng kỳ dị đích khí tức tiến hành như thử thục luyện đích thao túng.

Bác lan tư năng cú cảm giác đáo lý diện uẩn hàm đích lực lượng. Dã khả dĩ thô thiển đích trực tiếp dĩ giá cổ lực lượng tại chiến đấu đương trung thôi nhân đấu chí, nhiên nhi. Tượng hàn thạc giá chủng tinh diệu vô bỉ địa thao túng, tha thị tòng lai bất cảm tưởng tượng đích. Dã thị tòng giá nhất thứ hàn thạc địa triển hiện, bác lan tư tài minh bạch giá cá lĩnh vực nhất đán duyên thân hạ khứ, na tương trán phóng xuất bỉ đấu khí hoàn yếu khả phạ đích quang mang hòa phá phôi lực.

"Bố, bố lai ân bá tước, ngã năng bất năng cú hướng nhĩ học tập giá chủng vũ kỹ?"Án lý thuyết dĩ bác lan tư đích thân phân hòa lão luyện, ứng cai bất hội giá yêu đích thất lễ tài đối. Khả thị đa niên cô tịch đích mạc tác na chủng vô trợ hòa mang nhiên tha dĩ kinh nhẫn nại liễu thái cửu. Như kim nhất kiến nhất điều thôi xán đích đạo lộ phô tại nhãn tiền, giá cá nhất trực cô độc tham tác vị tri lĩnh vực đích lão nhân. Tái dã vô pháp khống chế tự kỷ.

Hàn thạc ách nhiên thất tiếu, diêu liễu diêu đầu ngận bão khiểm địa đối bác lan tư đạo:"A a, bác lan tư lão tiên sanh, nhĩ giá thị khai ngoạn tiếu liễu, bất yếu thuyết giá chủng thần kỳ địa vũ kỹ, tựu toán thị kỳ áo đại lục tối nghiễm phiếm đích đấu khí, nhất bàn nhân nhược tưởng yếu tu luyện biệt nhân địa dã bất thị na yêu dung dịch đích."

Bác lan tư nhãn mâu nội hữu trứ nan yểm đích ảm nhiên, vị nhiên thán tức nhất thanh, bác lan tư thanh âm khổ sáp đạo:"Bão khiểm, thị ngã thái đường đột liễu, bất quá ngã chân đích hi vọng năng cú tu tập giá chủng vũ kỹ, vô luận nhượng ngã phó xuất đa đại đích đại giới!!Tại giá cá thế giới thượng, hoặc hứa dã chích hữu nhĩ nhất cá nhân, năng cú tại giá điều cô độc đích đạo lộ thượng diện cấp dư ngã chỉ điểm, nhất cá nhân vô trợ mạc tác đích hung hiểm hòa thống khổ ngã dĩ kinh lịch liễu thái đa liễu."

Khẩn trành trứ lão nhân song mâu đích hàn thạc, bả tha nhãn đồng nội lưu chuyển đích nhâm hà nhất ti tình tự đô khán liễu cá thanh thanh sở sở, tại bác lan tư phát tự phế phủ đích cảm khái lạc hạ hậu, hàn thạc trứu mi khổ tư liễu nhất hội nhi, nhiên hậu hựu do dự liễu nhất hội nhi, mi đầu y cựu khẩn trứu trứ nam nam tự ngữ đạo:"Kỳ thật, giá chủng vũ kỹ tại ngã lão sư lưu hạ thì, đảo dã một hữu thuyết quá bất năng cú ngoại truyện."Cương bị đả nhập cốc để đích bác lan tư, văn ngôn thần tình nhất hỉ, kích động đích vọng trứ hàn thạc, thí tham đích tuân vấn:"Bố, bố lai ân, nhĩ, nhĩ......"

Bác lan tư tại nhất kinh nhất sạ gian hữu ta ngữ vô luân thứ, bất quá hàn thạc khước tri đạo tha tưởng yếu biểu đạt liễu ý tư, phảng phật nhận chân đích khảo lự liễu nhất hội nhi, hàn thạc giá tài hoảng nhiên đạo:"Nhĩ tưởng yếu tu tập giá chủng vũ kỹ dã bất thị bất hành, bất quá tất tu yếu gia nhập ngã môn giá nhất mạch, toán thị ngã đại thế thệ khứ đích lão sư thu nhất cá đồ đệ. Bất quá, nhĩ nhất trực cân tùy trứ tạp la lạp tiên sanh, tịnh thả dĩ nô phó tự cư, ngã tưởng giá ứng cai bất thái thỏa đương, khán dạng tử thị một khả năng liễu."

"Bất, khả dĩ đích, khả dĩ đích!"Bác lan tư thông mang kinh hô liễu nhất thanh, tại hàn thạc cực kỳ sá dị đích chú thị hạ, bác lan tư lập tức giải thích đạo:"Ngã cân tùy chủ nhân hữu cá ngũ niên kỳ hạn, ngã vi liễu báo ân dĩ kinh lưu tại chủ nhân thân biên thất cá niên đầu liễu, ngã tuy nhiên đáo hiện tại hoàn cam nguyện lưu tại chủ nhân thân biên, khả thị ngã như kim dĩ thị tự do thân, chích yếu ngã hòa chủ nhân thuyết nhất thanh, ứng cai tựu một hữu vấn đề liễu, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã nguyện ý tiến nhập nhĩ na nhất mạch, hòa nhĩ tu tập na chủng thần kỳ đích vũ kỹ."

Bác lan tư giá yêu nhất thuyết, hàn thạc bất giác hoảng nhiên, một tưởng đáo giá cá bác lan tư minh minh dĩ thị tự do thân, cánh nhiên hoàn thị cam nguyện lưu tại kiếm thánh tạp la lạp đích thân biên, khán dạng tử giá cá nhân đảo thị nhất cá phi thường thích hợp tự kỷ đích trảo nha. Thử sự án chiếu đạo lý lai giảng ứng cai một hữu thập yêu vấn đề liễu, chích thị hàn thạc đa thiểu hoàn thị hữu ta cố kỵ na cá kiếm thánh tạp la lạp, hữu ta đam tâm nhân vi giá kiện sự tình hội hòa tạp la lạp giao ác.

Bất quá, hàn thạc tương tín tự kỷ mục tiền đích thật lực, tịnh bất nhu yếu cụ phạ na cá kiếm thánh tạp la lạp. Nhãn tiền đích giá cá bác lan tư hựu thị nhất cá phi thường thích hợp địa tu ma nhân tuyển. Do dự liễu nhất hạ, hàn thạc khai khẩu đối bác lan tư giải thích đạo:"Nhĩ tối hảo tái khảo lự khảo lự, nhĩ yếu tri đạo nhất đán nhĩ hòa ngã tu tập vũ kỹ. Tiện hội thụ đáo ngã đích ước thúc.

Ngã môn giá nhất mạch hoàn hữu hứa đa quy củ. Tác vi sư huynh ngã hữu quyền lợi nhượng nhĩ tố nhất ta nhĩ bất nguyện ý tố đích sự tình, nhĩ nhược thị cự tuyệt tiện thị vi bối sư huấn, ngã hữu quyền lợi thu hồi nhĩ sở tu tập địa vũ kỹ. Lánh ngoại, nhĩ hoàn thị hòa tạp la lạp tiên sanh thuyết nhất hạ, nhiên hậu tự kỷ tái tử tế khảo lự kỷ thiên, đẳng nhĩ kinh quá thâm tư thục lự chi hậu, hữu liễu chân chánh quyết định đích thì hậu. Bất phương tái lai hoa ngã hảo hảo đàm đàm."

Hàn thạc thuyết đáo giá nhi. Bác lan tư nhãn mâu tiệm tiệm khôi phục liễu thanh minh, hoạt liễu đa niên đích bác lan tư tự nhiên bất thị na chủng khán bất thanh trạng huống đích ngu nhân, tuy nhiên nhân vi hàn thạc đích vũ kỹ hữu ta loạn liễu tâm phi, đãn đương hàn thạc đàm đáo na ta sư huấn hòa ước thúc đích thì hậu, bác lan tư nhất nhãn tựu khán xuất liễu hàn thạc tưởng yếu biểu đạt đích ý tư --- toàn bộ đô yếu thính ngã địa, bất luận đối thác!

Giá kỳ thật hòa thị phụng như kim địa chủ nhân tạp la lạp nhất dạng, dĩ nô phó đích thân phân vi chủ nhân trương la nhất thiết sự tình, vô luận thị sát nhân phóng hỏa đả gia kiếp xá. Chích yếu chủ nhân mệnh lệnh hạ đạt đô yếu bất di dư lực đích khứ chấp hành, hàn thạc sở yếu biểu đạt đích kỳ thật dã thị giá cá ý tư.

Bác lan tư nhãn mâu thanh minh chi hậu. Tài chân chánh khai thủy hành lượng đắc thất khởi lai, tha tòng hàn thạc thân thượng khán đáo liễu bất cam tịch mịch đích dã tâm, lánh ngoại thân thượng sát khí nùng úc tà ác đích hàn thạc, vô luận chẩm yêu khán đô bất tượng thị tạp la lạp na dạng đích từ hòa hảo nhân, nhất đán tha hòa hàn thạc tẩu đáo nhất khởi, khán dạng tử nhất định hội trọng thao cựu nghiệp kiền nhất ta kiến bất đắc quang đích huyết tinh câu đương.

Nhiên nhi, tạp la lạp bất năng cú cấp dư tha địa đông tây. Hàn thạc khước năng cú cấp tha. Lánh ngoại nhất phương diện. Nhân từ hòa thiện đích kiếm thánh tạp la lạp, hòa giá cá nhất kiểm bột bột dã tâm địa tà ác niên khinh nhân tương bỉ. Phản đảo thị hàn thạc tự hồ canh hợp tha đích vị khẩu.

Thủ trung triêm mãn huyết tinh đích bác lan tư lưu niệm sát lục đích mỹ diệu tư vị, xuất vu đối vu sát khí đích bất khả át chế đích toản nghiên, biến đắc đối sát lục tượng hấp độc nhất dạng trầm túy bất khả tự bạt, lưu tại tạp la lạp thân biên đa niên bác lan tư y cựu bất năng cú vong khước na chủng vị đạo, hàn thạc đích xuất hiện năng cấp tha lánh ngoại nhất điều lộ ---- nhất điều tha khát vọng địa đạo lộ!

Tại lý trí hòa dụ hoặc thượng do dự liễu nhất hội nhi, bác lan tư vô pháp lập tức tố xuất quyết định, tối chung khai khẩu đối hàn thạc đạo:"Ngã hội thận trọng khảo lự nhĩ địa đề nghị, đẳng ngã hữu liễu quyết định ngã hội quá lai hoa nhĩ."

"Vô luận nhĩ đích quyết định như hà, ngã đô hội tôn trọng nhĩ địa quyết định."Hàn thạc tiếu trứ hồi đáp.

Bác lan tư lâm tẩu chi tiền, đột nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, hồi đầu vọng trứ hàn thạc vấn đạo:"Nhĩ tu tập vũ kỹ đích giá nhất mạch, khiếu tố thập yêu danh tự?"

"Thiên ma môn!"

"Thiên ma môn...... Thiên ma môn, ngã ký trụ liễu!"Bác lan tư nam nam tự ngữ, túng thân dược thượng phòng đính, trát nhãn gian tiện bất kiến liễu tung tích.

"Hắc hắc, nhất nhập ma môn, nhĩ tương tái dã ly bất khai ngã đích chưởng khống. Tạp la lạp a tạp la lạp, bất thị ngã hữu ý oạt nhĩ tường giác, thật tại thị giá dạng đích nhân tài nhĩ căn bổn vô pháp điều giáo hảo a."Hàn thạc tại bác lan tư ly khai chi hậu, tài hữu ta dương dương đắc ý đích nam nam tự ngữ. Công tước phủ nội.

Kim thiên, á hi bá ân công tước bí mật hội kiến liễu nhất ta đặc thù khách nhân, nhất quần đãi chúc vu quang minh giáo hội đích thần chức nhân viên.

Quang minh giáo hội tại lan tư lạc đặc đế quốc đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, gia thượng kỷ danh thần điện kỵ sĩ hòa bạch y tế sư, tại á hi bá ân công tước phủ nội, hòa á hi bá ân hoàn hữu đại vương tử tra lý tư hoan khoái đích giao đàm.

Quang minh giáo hội tác vi đại lục ảnh hưởng lực tối đại đích tông giáo ky cấu, tại kỳ áo đại lục hứa đa quốc gia đô hữu trứ các chủng hình thế đích vũ lực ky cấu, nhâm hà nhất cá ủng hữu quang minh điện đích quốc gia, đô hữu hộ vệ đích thần thánh kỵ sĩ. Căn cư thần điện đích quy mô đại tiểu, na ta hộ vệ đích thần thánh kỵ sĩ sổ lượng bất nhất.

Tại quang minh giáo hội tổng bộ đích áo đăng đế quốc, quang minh thần điện canh thị ủng hữu nhân sổ thượng vạn đích thần điện kỵ sĩ đoàn, đại lục thượng đa niên lai nhất trực ủng hữu thập đại kỵ sĩ đoàn đích tồn tại, quang minh giáo hội đích thần điện kỵ sĩ đoàn nhất trực danh thanh hách hách, ngoại giới canh hữu truyện ngôn thần điện kỵ sĩ đoàn tài thị đại lục tối cường đích kỵ sĩ đoàn.

Trừ thử chi ngoại, quang minh giáo hội chúng đa đích quang minh tế tự đích lực lượng đồng dạng kinh nhân, bỉ như ủng hữu thần khí đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư giá dạng đích nhân vật, đối nhâm hà nhân lai thuyết đô thị ngạc mộng. Vưu kỳ thị nhất ta ám hắc hệ hòa vong linh hệ đích ma pháp sư, bính đáo ủng hữu thần khí đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, cơ bổn thượng đô thị nhâm do chiêm khoa tư lai tuyên dương quang minh thần đích vĩ đại, chứng minh tha môn đích ti vi. Tông giáo đích lực lượng tại giá cá kỳ áo đại lục bất khả tư nghị đích cường đại, tín ngưỡng thị tối hư vô phiếu miểu đảo dã tối nan lý giải đích đông tây, tha vãng vãng khả dĩ lệnh nhất cá chánh thường nhân biến đắc phong cuồng thiên chấp. Nhiên hậu tố xuất nhất ta bất khả lý dụ địa sự tình xuất lai, quang minh giáo hội tối thiện trường đích tựu thị lợi dụng tín ngưỡng đích lực lượng, cấp ngu dân thậm chí quý tộc thiên chấp tịnh thả bất nhất định chánh xác địa đạo hướng.

Tại lan tư lạc đặc đế quốc. Quang minh giáo hội đích lực lượng đồng dạng bất khả tiểu thị, lan tư lạc đặc đế quốc các cá thành thị dã đô ủng hữu quang minh giáo hội đích thần điện, hữu thần điện đích địa phương tự nhiên tiện hội hữu quang minh giáo hội đích vũ trang lực lượng, na ta hoàn toàn tín phụng quang minh thần đích tư nhân lực lượng, đối vu nhâm hà nhất cá đế quốc lai thuyết kỳ thật đô thị bất ổn định đích nhân tố.

Nhiên nhi, hoặc hứa thị nhân vi quang minh giáo hội địa ảnh hưởng lực thật tại thái đại, tại nhâm hà nhất cá quốc gia giá chủng quang minh giáo hội địa tư nhân vũ trang lực lượng. Cánh nhiên đô thị hợp pháp đích tồn tại. Giá thị lai tự dữ tín phụng quang minh thần giả đích tâm thanh hòa nhu yếu, tức sứ lan tư lạc đặc đế quốc đích ô đặc lôi đức bệ hạ dã toán thị mặc hứa liễu.

Hảo tại lan tư lạc đặc đế quốc quang minh giáo hội tịnh phi chủ yếu đích giáo hội, trừ thử chi ngoại, nhân dân hoàn tín phụng tự nhiên nữ thần, băng tuyết nữ thần đẳng thần minh, giá ta loạn thất bát tao đích giáo hội phân bố tại lan tư lạc đặc đế quốc nhâm hà nhất cá thành thị, bất quá đô vô pháp hám động đế quốc đích căn cơ.

Đương lan tư lạc đặc đế quốc hãm nhập liễu vương tử tranh quyền đích đấu tranh đương trung, đối vu tông giáo lai thuyết hữu thì hậu dã bất đắc bất tố xuất tuyển trạch, chánh xác địa tuyển trạch năng cú vi tự kỷ đích giáo hội đái lai trực tiếp địa lợi ích. Thậm chí hữu khả năng tại lan tư lạc đặc đế quốc nhất gia độc đại, chiêm khoa tư chánh thị nhất nhãn tương trung liễu đại vương tử tra lý tư. Sở dĩ tài hội xuất hiện tại á hi bá ân công tước phủ để nội.

Quang minh giáo hội giá yêu nhất cá bàng đại đích giáo hội chi trì, đối vu á hi bá ân lai thuyết tự nhiên dã thị nhất kiện hoan khoái đích sự tình, đại vương tử tra lý tư đồng dạng phi thường cao hưng, thân vi nhất cá chánh thống đích kỵ sĩ tha đối vu quang minh giáo hội bổn tựu hữu trứ hảo cảm, đương quang minh giáo hội đả toán bang trợ tha đích thì hậu, giá chủng hảo cảm tự nhiên thành bội tăng trường.

Nhất phiên quan vu quyền lợi hứa nặc, thế lực chi viên đích giao đàm hạ lai, song phương đô thị tâm mãn ý túc. Đối vu lưỡng phương đích hợp tác hữu trứ mãn ý địa nhận thức. Tại á hi bá ân công tước hòa đại vương tử tra lý tư nhiệt tình khoản đãi giá ta thần chức nhân viên địa thì hậu, chiêm khoa tư đột nhiên thán tức nhất thanh. Đạo:"Bố lôi đặc nhĩ thành đích bố lai ân bá tước, bất tri đạo công tước đại nhân chẩm yêu khán?"

"Chích thị nhất cá xu viêm phụ thế vô lợi bất đồ địa hạnh vận nhi bãi liễu, lánh ngoại, giá cá gia hỏa hoàn một hữu thập yêu nhãn quang, ngã khán tha đích hảo nhật tử ngận khoái tựu yếu đáo đầu liễu."Á hi bá ân công tước âm trầm trứ kiểm vi vi nhất tiếu, vi hàn thạc hạ liễu định ngữ.

"Công tước đại nhân thác liễu, giá cá nhân tuyệt đối bất thị dung dịch đối phó đích, thử nhân bối hậu đích lực lượng thị thiên tai giáo hội, tác vi hòa ngã môn quang minh giáo hội ám trung đấu liễu kỷ bách niên đích lão đối thủ, ngã môn thâm tri thiên tai giáo hội đích khả phạ. Thật bất tương man, ngã tằng kinh thân tự động thủ, đái trứ kỷ danh thần điện kỵ sĩ tập nã quá thử nhân, nhiên nhi khước lưỡng thứ sát vũ nhi quy, tự kỷ hoàn thụ liễu điểm thương."Thuyết đáo giá nhi chiêm khoa tư thán tức nhất thanh, tiếp trứ đạo:"Giáo hoàng cấp xuất liễu chỉ kỳ, nhượng ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân viên, bất kế nhất thiết đại giới tương thử nhân thanh trừ, ngã hi vọng công tước đại nhân năng cú bang trợ ngã môn."

Tại chiêm khoa tư đề khởi quá thiên tai giáo hội đích thì hậu, á hi bá ân công tước bao quát đại vương tử tra lý tư, hốt thị nhất nhãn kiểm sắc đô thị hữu ta bất thái hảo khán. Thiên tai giáo hội đích tồn tại tượng á hi bá ân giá dạng đích đại quý tộc tự nhiên tâm trung hữu sổ, na thị nhất quần chân chánh ác ma tụ tập đích tà ác sào huyệt, á hi bá ân đảo thị một hữu tưởng đáo hàn thạc cánh nhiên lai tự dữ na lý, giá đảo thị nhượng á hi bá ân hữu ta tâm trung thảm thắc liễu.

Bất quá, thượng nhất thứ á hi bá ân hoàn hữu đại vương tử tra lý tư dĩ kinh xuất quá thủ, giá nhất điểm lưỡng nhân tương tín hàn thạc dĩ kinh tri đạo, bất luận thị hàn thạc tự kỷ hoàn thị thiên tai giáo hội, na đô thị nhai tí tất báo đích ngoan nhân, giá nhượng lưỡng nhân minh bạch hòa hàn thạc dĩ thành liễu bất tử bất hưu đích địch nhân.

Tuy nhiên thiên tai giáo hội hung danh hách hách, khả quang minh giáo hội năng cú tại kỷ bách niên đích đấu tranh đương trung áp chế trụ thiên tai giáo hội, sung phân thuyết minh liễu quang minh giáo hội thị đồng dạng cường thế đích tông giáo tổ chức, hiện tại nhất thính chiêm khoa tư đàm khởi yếu tiêu trừ hàn thạc đích ý tư, á hi bá ân lập tức thản suất đích hồi đáp:"Thượng nhất thứ ngã môn tằng kinh thí quá, bất quá khước bất thận thất bại liễu, giá cá nhân chi trì na cá tư sanh tử, ngã tưởng tảo vãn đô thị tử lộ nhất điều, chiêm khoa tư tiên sanh đích ý tư thị tảo điểm nhượng tha tiêu thất?"

Điểm liễu điểm đầu, hồng y đại chủ giáo bi thiên liên nhân đích cảm thán đạo:"Giá cá nhân thị kỳ áo đại lục bất ổn định đích nhân tố, tha đích tồn tại hội vi kỳ áo đại lục đái lai tai nan, ngã môn quang minh giáo hội nhất hướng đích tông chỉ tựu thị thanh trừ giá cá đại lục nhất thiết đích hữu vi thần ý chí đích tồn tại, tha chánh thị ngã môn nhu yếu tất tu lập tức thanh trừ đích đối tượng."" Na yêu, chủ giáo đại nhân nhĩ hữu thập yêu hảo bạn pháp?"Á hi bá ân đẳng chiêm khoa tư kích động đích giảng hoàn giá phiên thoại, thuận thế truy vấn hạ khứ.

"Ngã thị giá dạng đả toán đích, bất quá nhu yếu tá trợ dữ lưỡng vị đích lực lượng......"Hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, điểm liễu điểm đầu khai thủy hướng lưỡng nhân miêu thuật tha đích đả toán.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập tam chương dị giới

Áo sâm thành. Hàn thạc địa bá tước phủ để.

Nhất gian mật thất đương trung. Hàn thạc thủ trì bạch cốt pháp trượng. Ngâm xướng trứ vong linh ma pháp chú ngữ. Tại nhất đoạn nhũng trường địa ma pháp chú ngữ chi hậu, nhất cá mộc nãi y lĩnh chủ tại hàn thạc địa diện tiền trạm lập. Mộc nãi y lĩnh chủ mộc nhiên địa bình thị trứ hàn thạc, chỉnh cá mật thất nội hốt nhiên liễu nhiễu khởi tha thân thượng dật xuất đích nùng úc tử khí.

Đại ma đạo sư cảnh giới đích tam cá triệu hoán thuật, như kim hàn thạc dĩ kinh chưởng ác liễu lưỡng cá. Lão thi yêu hòa mộc nãi y lĩnh chủ đô năng cú bị tha thục luyện đích triệu hoán xuất lai, duy hữu cốt ma đích triệu hoán thuật, do vu đối cốt ma đích thân thể cấu tạo hoàn hữu tập tính bất thái liễu giải. Hàn thạc tạm thì hoàn vô pháp thành công đích nhượng tha tại giá cá thế gian hàng lâm.

Nhất cá mệnh lệnh hạ đạt, mộc nãi y lĩnh chủ bất tình bất nguyện đích vũ khởi chu thân triền nhiễu liễu bất tri đa thiểu niên địa thi đái, tại hàn thạc địa diện tiền án chiếu hàn thạc đích mệnh lệnh vận động trứ thân thể.

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tri đạo giá cá mộc nãi y lĩnh chủ địa triệu hoán thuật toán thị triệt để chưởng ác liễu. Thủ trung địa bạch cốt pháp trượng nhất huy. Giá cá mộc nãi y lĩnh chủ tiện tại hàn thạc địa chú ngữ hạ trọng phản tử linh nhạc thổ.

Tương bạch cốt pháp trượng thu liễu khởi lai, hàn thạc thủ xuất đắc tự tử vong mộ địa địa bạch cốt pháp trượng, nã trứ thủ trung địa bạch cốt pháp trượng bả ngoạn liễu nhất hội nhi, hàn thạc do dự liễu nhất hạ, đả toán dụng khô lâu pháp trượng lai triệu hoán lão thi yêu hòa mộc nãi y lĩnh chủ.

Giá căn khô lâu pháp trượng hòa bạch cốt pháp trượng bất thái nhất dạng, thủ trì khô lâu pháp trượng ngâm xướng xuất vong linh triệu hoán thuật, vãng vãng năng cú sứ đắc triệu hoán thuật đích uy lực đề cao nhất bội. Hàn thạc nã bạch cốt pháp trượng chích năng cú tiết tỉnh nhất ta tinh thần lực. Đãn khước vô pháp tương lưỡng cá lão thi yêu hàng lâm tại kỳ áo đại lục.

Bất quá, nhược thị thông quá khô lâu pháp trượng ngâm xướng vong linh chú ngữ, ứng cai khả dĩ thuấn gian sưu tầm đáo lưỡng cá lão thi yêu, hàn thạc hữu quá lợi dụng khô lâu pháp trượng triệu hoán tà ác kỵ sĩ đích kinh lịch, nhận vi lão thi yêu hoặc hứa hòa triệu hoán tà ác kỵ sĩ nhất dạng, đồng dạng năng cú thuấn sấm tương lưỡng cá lão thi yêu triệu hoán xuất lai.

Hàn thạc do dự liễu nhất hội nhi, tiện khai thủy ngâm xướng khởi triệu hoán lão thi yêu đích vong linh chú ngữ, đương hàn thạc chú ngữ liên thông đáo vong linh nhạc thiên. Âm tiết ngâm xướng đáo sưu tầm lão thi yêu mục tiêu đích thì hậu. Hàn thạc đích tinh thần thế giới hốt nhiên cảm ứng đáo liễu tương cách diêu viễn địa lưỡng cá mục tiêu.

Giá lưỡng cá mục tiêu đô thị lão thi yêu, bất quá lưỡng cá lão thi yêu bỉ thử gian đích cự ly khước vô bỉ địa diêu viễn. Tại nhất thuấn gian lưỡng cá lão thi yêu đồng thì cảm ứng đáo liễu hàn thạc đích tồn tại. Na chủng uy hiếp tha môn tự do địa khí tức nhất dũng nhập tha môn đích linh hồn đương trung. Lưỡng cá lão thi yêu bổn năng đích tránh trát khởi lai.

Hàn thạc tủng nhiên nhất kinh, tinh thần lực tiên thị trành trứ nhất cá lão thi yêu tiến hành áp chế, lánh ngoại nhất cá do vu tương cách thái viễn. Hàn thạc đích tinh thần lực nhất thì gian bất năng kiêm cố, bị tha phong cuồng địa phản kháng lộng địa hữu ta đầu não vựng vựng, chánh thị do vu như thử hàn thạc địa áp chế biến đắc hữu ta cật lực liễu.

Đáo liễu giá cá thì hậu. Hàn thạc minh bạch tự kỷ sơ hốt liễu nhất cá quan kiện đích vấn đề. Lão thi yêu địa tỳ tính hòa tà ác kỵ sĩ thị hữu trứ cự đại soa biệt địa, tà ác kỵ sĩ tuy nhiên đồng dạng thị cao đẳng cấp địa bất tử sanh vật, nhiên nhi tà ác kỵ sĩ tại vong linh nhạc thổ sổ lượng cực đa, lánh ngoại tà ác kỵ sĩ hoàn toán thị bỉ giác hỉ hoan quần cư. Hàn thạc nã khô lâu pháp trượng triệu hoán tà ác kỵ sĩ địa thì hậu. Vãng vãng đô thị tại đồng dạng nhất cá địa điểm. Tương nhị cá hoặc giả tam cá tà ác kỵ sĩ hoa đáo, tịnh thả triệu hoán đáo liễu kỳ áo đại lục.

Khả thị lão thi yêu giá chủng canh cao đẳng cấp địa tồn tại, tại vong linh thế giới địa tựu bất tượng tà ác kỵ sĩ na yêu đa liễu, lánh ngoại lão thi yêu giá chủng cao đẳng cấp đích tồn tại. Nhất cá cá đô thị cư trụ tại nhất phương. Thành vi nhất phương đích chủ nhân. Cơ bổn thượng ngận thiểu hữu lưỡng cá lão thi yêu đồng cư tại nhất cá khu vực địa khả năng tính.

Hàn thạc chánh thị sơ hốt liễu giá nhất điểm. Đương khô lâu pháp trượng đích ngâm xướng chú ngữ phát động địa thì hậu, lập tức cảm ứng đáo liễu lưỡng cá tương cách vạn lý địa lão thi yêu, do vu lưỡng cá lão thi yêu chi gian địa cự ly tương cách thái viễn. Hàn thạc nhất thì gian căn bổn vô pháp kiêm cố, lão thi yêu hựu thị nhất chủng linh hồn cực kỳ cường đại đích bất tử sanh vật. Đương hàn thạc châm đối kỳ trung nhất cá đích thì hậu, lánh ngoại nhất cá lão thi yêu hốt nhiên phát nan, tạo thành hàn thạc địa tinh thần lực hữu ta áp chế bất trụ.

Giá chủng tràng diện phát sanh địa thật tại thái khoái. Nhất cá vong linh triệu hoán thuật tòng khai thủy đáo kết thúc địa thì gian thái đoản, do vu hàn thạc nhất khai thủy tịnh một hữu dự liêu đáo như kim địa cục diện. Đoản thì gian căn bổn một hữu ứng đối địa bạn pháp. Đương lưỡng cá lão thi yêu cảm ứng đáo hàn thạc tinh thần lực hữu ta vặn loạn đích thì hậu, canh thị phong cuồng địa phát nan.

Não tử mãnh địa nhất trận kịch thống, hoảng hốt gian hàn thạc ý thức hữu ta hội tán. Cảm giác tự kỷ phản đảo thị thành vi nhất lũ kỳ đặc địa tồn tại. Thụ trứ lưỡng cá lão thi yêu linh hồn đích khiên dẫn, xuyên việt liễu thì không toại đạo. Hàng lâm đáo liễu vị tri địa bất tử dị giới.

Đồng dạng địa kinh lịch hàn thạc hữu quá nhất thứ, đương đệ nhị thứ phát sanh địa thì hậu. Hàn thạc lập tức phản ứng liễu quá lai, tinh thần lực tử tử khỏa trụ na nhất lũ thần thức bất bị thì không toại đạo hữu hại vật chất địa xâm nhập, bất do tự chủ đích hướng na cá sung mãn liễu tử tịch hòa thần bí đích thế giới lạc khứ.

Tại nhất cá phảng phật vĩnh viễn đô thị hôi sắc bạch sắc hắc sắc địa thế giới nội. Nùng đích hóa bất khai địa hôi sắc vân tằng già trụ liễu thiên tế. Giá thị nhất cá biến địa chiểu trạch đáo xử đô thị kiền khô đại thụ địa tử tịch sâm lâm, na ta kiền khô đích thụ phảng phật kinh lịch tuế nguyệt vạn niên vô tình địa thuế biến, tảo dĩ một hữu liễu nhất ti thấp nhuận dưỡng phân. Thụ kiền thượng diện hoàn quải trứ hôi bạch sắc địa tri chu võng, nhất cá cá kỳ dị địa vi hình bất tử sanh vật tại tri chu võng thượng nhuyễn động trứ.

Tại biến địa địa chiểu trạch địa nội. Tử vong địa khí tức di mạn địa vô xử bất tại, chiểu trạch nội"Cốt cốt"Mạo trứ quái phao. Thì bất thì hội hữu nhất lưỡng cá cương thi tòng chiểu trạch địa nội cương ngạnh đích ba liễu xuất lai. Mạn vô mục đích địa du đãng tại không tịch vô thanh địa vong linh thế giới.

Vong linh nhạc thổ thị vong linh địa quy túc. Ức vạn niên vĩnh tại địa tử vong chi khí. Nhất trực tại tư tư bất quyện đích dựng dục trứ các chủng các dạng địa bất tử sanh vật. Mỗi nhất cá bất tử sanh vật tiêu thất chi hậu. Tha môn thân thượng đích tử khí hồi quy đáo giá cá thế giới. Kinh lịch thiên bách niên địa kỳ dị diễn hóa. Hựu hội tái thứ thành vi kỳ tha đích bất tử sanh vật.

Hàn thạc đích ý thức tiệm tiệm khôi phục quá lai. Mạn mạn địa. Hàn thạc tương giá cá biến bố chiểu trạch địa tử tịch tràng cảnh khán liễu nhất biến, tại giá cá quá trình đương trung hàn thạc thí trứ hấp thu tử vong mộ địa địa tử khí. Vi tự kỷ ngưng kết thành liễu nhất cá hữu hình vô thể đích thân thể. Bất quá hàn thạc chỉnh cá nhân phiêu phù tại không trung.

Đột nhiên gian. Hàn thạc cảm ứng đáo liễu tiểu khô lâu đẳng nhân đích tồn tại. Tại ly thử bất tri đạo đa viễn đích địa phương, hàn thạc năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo tiểu khô lâu thổ giáp thi đẳng nhân đích tồn tại. Bất quá hậu lai luyện chế địa tam cá tà ác kỵ sĩ địa khí tức, chích năng cú cảm ứng đáo vi nhược địa nhất điểm.

"Hào...... Ti vi địa tồn tại. Nhĩ thiện tự sấm nhập liễu ngã địa thế giới. Ngã yếu nhĩ thừa thụ ngã nộ hỏa đích phần thiêu."Hốt nhiên gian. Nhất cá phẫn nộ vô bỉ địa tiêm lợi thanh âm. Mãnh địa tại hàn thạc địa nhĩ bạn hưởng khởi, giá thanh sung mãn liễu phẫn nộ đích bào hao, đảo thị hách liễu hàn thạc nhất đại khiêu.

Thần thức mãnh nhất cảm ứng. Hàn thạc phát hiện tả trắc nhất cá ảnh tử tấn tốc địa tiếp cận, hàn thạc ngưng thần nhất khán, phát hiện cánh nhiên tựu thị cương cương thí đồ triệu hoán địa kỳ trung nhất cá lão thi yêu. Tại giá cá lão thi yêu địa chu vi. Bố mãn liễu kỷ bách cá đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật. Kỳ trung hữu thực thi quỷ, khô lâu chiến sĩ, cương thi bao quát tam cá tăng ác.

Khán dạng tử, giá cá lão thi yêu ứng cai thị thử địa địa phách chủ. Tha hoàn ký đắc hàn thạc thân thượng địa khí tức, đẳng tha hốt nhiên phát hiện hàn thạc địa linh hồn xuất hiện tại liễu tha địa lĩnh địa. Giá cá lão thi yêu hốt nhiên bạo nộ bất dĩ. Lập tức y tuần trứ tha cương cương cảm ứng đáo địa hàn thạc thân thượng địa khí tức. Triêu trứ hàn thạc hỏa tốc đích phi bôn liễu quá lai.

Tại vong linh nhạc thổ địa thế giới. Lão thi yêu địa thật lực tài năng cú đắc đáo tẫn tình địa phát huy, giá lý vô xử bất tại địa nùng úc tử khí khả dĩ vi tha đề cung sung túc địa năng lượng. Chích thị thần thức độn nhập liễu giá cá không gian đích hàn thạc. Một hữu liễu nhục thể tồn tại ma công căn bổn vô pháp phái thượng dụng tràng. Chích năng cú lợi dụng thần thức hòa vong linh ma pháp tiến hành công kích.

Nhãn khán trứ na lão thi yêu hung mãnh đích trùng liễu quá lai, năng cú tê liệt thiết thạch địa lợi trảo trương nha vũ trảo, hàn thạc thần thức mãnh địa tỏa định tại lão thi yêu địa thân thượng. Nhất cá"Linh hồn chấn chiến"Địa ma pháp thích phóng liễu xuất lai.

"嘭!"

Lão thi yêu bán không linh hồn tượng bị trọng chuy oanh kích, kịch thống thuấn gian mạn duyên đáo liễu tha đích linh hồn thâm xử, vị đẳng lão thi yêu phản ứng quá lai, nhất cá cá cốt mâu bài không tập lai, tương lão thi yêu đả đích thị thương lương đóa tị, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất cá linh hồn chấn chiến đích ma pháp truyện lai, lão thi yêu thuấn gian bị đả mông liễu.

Bất quá. Tại dị giới hữu trứ sung túc tử khí lợi dụng đích lão thi yêu. Linh hồn dã thị phi thường địa cường đại, hàn thạc linh hồn chấn chiến địa tinh thần lực trùng kích, tuy nhiên năng cú đái cấp lão thi yêu cực đại đích thương hại. Bất quá khước vô pháp chân đích sát tử lão thi yêu, lánh ngoại, cốt mâu dã chích năng cú tại lão thi yêu đích thân thể thượng lưu hạ điểm điểm bạch sắc thương ngân, khước vô pháp thứ xuyên giá cá cao đẳng cấp địa bất tử sanh vật.

Tại giá yêu nhất cá địa phương. Hàn thạc đích tinh thần lực tịnh bất thị vô cùng vô tẫn đích, án chiếu giá chủng hình thế hạ khứ, hàn thạc địa tinh thần lực nhất định hội hữu khô kiệt đích thì khắc, đáo liễu na thì lão thi yêu tựu bất thị hàn thạc năng cú khống chế đích liễu, giá chủng cao đẳng cấp địa lão thi yêu nhất định khả dĩ tương hàn thạc xuyên việt liễu vô cùng viễn hàng lâm thử địa địa linh hồn hủy khứ.

Nhất bài cốt mâu vũ gia linh hồn chấn chiến đích ma pháp quá hậu. Nhất cá"Cốt lao thuật"Hựu mãnh địa thành hình. Tương giá cá lão thi yêu tạm thì tù cấm liễu lý diện. Hàn thạc nhãn khán trứ lão thi yêu tại"Linh hồn chấn chiến"Giá cá ma pháp hạ hoàn một hữu phản ứng quá lai, một hữu tái tại giá cá khu vực đãi hạ khứ, hữu hình vô thể địa phiêu miểu thân tử khoái tốc địa viễn khứ. Tượng thị vong linh nhạc thổ nội phiêu đãng địa nhất điều phổ thông oán linh.

Tại vong linh nhạc thổ hôi mông mông địa thiên không, thường thường hữu nhất điều điều địa oán linh phiêu quá. Giá ta oán linh chích hữu tối giản đan đích ý thức. Vãng vãng thành vi canh cao đẳng cấp bất tử sanh vật địa thực vật, dã thị hàn thạc dụng lai luyện chế nhất ta ma vật địa dưỡng phân. Hàn thạc một hữu tưởng đáo hữu nhất thiên tự kỷ đáo liễu vong linh nhạc thổ. Cánh nhiên hội hữu oán linh cản lai vi công tự kỷ.

Ngũ cá bạch mông mông địa oán linh, hốt nhiên gian tựu bả hàn thạc bao vi liễu khởi lai. Giá ngũ cá oán linh cảm ứng đáo hàn thạc thân thượng hòa tha môn bất nhất dạng đích khí tức. Phảng phật tương hàn thạc đương tố liễu dị loại, thí đồ quá lai công kích hàn thạc.

Hữu hình vô thể đích hàn thạc khán trứ ngũ cá oán linh quá lai. Tòng tha môn địa giản đan ý thức nội lưu lộ xuất bất thiện đích tấn tức. Hàn thạc chích thị điều tập liễu ngận thiểu nhất phân tinh thần lực, thích phóng xuất liễu linh hồn chấn chiến địa ma pháp. Ngũ cá oán linh"Phốc"Đích nhất hạ toàn bộ hóa vi liễu hôi yên, thành vi tử khí hồi quy đại địa.

Canh viễn xử nhất bài bài đích oán linh, cảm ứng đáo liễu hàn thạc thân thượng thuấn gian bạo phát địa cường đại lực lượng, lập tức tương hàn thạc quy loại vi cao đẳng cấp địa bất tử sanh vật. Nhất cá cá viễn viễn đích tị khai liễu hàn thạc, tái dã một hữu nhất cá oán linh cảm vu kháo cận hàn thạc liễu.

Tại ly hàn thạc bất tri đa viễn đích nhất tọa nguy nga tử sơn đính phong, hữu trứ nhất tọa hùng vĩ địa bất tử cung điện. Tại nhất cá đẳng cấp sâm nghiêm đích cao đại điện đường nội. Tối cao địa thai giai tôn quý xử, tiểu khô lâu đoan tọa tại nhất cá vô bỉ cự đại địa sanh mãn tiêm thứ địa tọa y thượng, tại tiểu khô lâu đích thân bàng. Tắc thị thổ giáp thi hỏa giáp thi mộc giáp thi. Hoàn hữu nhất cá khán khởi lai hữu ta đảm tiểu hiển đắc khiếp khiếp địa thủy giáp thi.

Tiểu khô lâu cước để vãng hạ phương duyên thân. Tắc thị lục cá tà ác kỵ sĩ hoàn hữu lưỡng cá cốt ma, bao quát thượng nhất thứ thu phục đích na cá mộc nãi y lĩnh chủ. Tha môn toàn bộ đô thị đan tất trứ địa đê trứ đầu đối trứ tiểu khô lâu.

Điện đường băng lãnh đích tường bích thượng diện. Na nhất cá bị tiểu khô lâu cải tạo quá địa năng cú phi tường đích cốt ma đảo điếu tại nhất giác. Hứa đa thạch tượng quỷ quyển khúc trứ thân tử an tĩnh đích nhất động bất động.

Tại kỷ cá tà ác kỵ sĩ đích thân hậu, hữu trứ nhất ta mộc nhiên đích tăng ác chiến sĩ hòa cương thi chiến sĩ, tha môn tượng thị tẫn chức đích thị vệ nhất dạng, trung tâm bất nhị đích bút trực trạm lập trứ, phảng phật tượng thị tùy thì đô khả dĩ vi tiểu khô lâu hiệu mệnh.

"Ngô chủ. Vi hà nhĩ yếu ly khai?" Thượng nhất thứ thu phục đích na cá mộc nãi y lĩnh chủ. Đê trứ đầu khiêm ti địa tuân vấn.

"Nhĩ môn, cấp ngã hảo hảo khán hộ hảo giá lý, ngã hội ngận khoái hồi lai."Tiểu khô lâu tịnh vị hồi đáp, chích thị tác vi nhất cá thượng vị giả cấp dư mệnh lệnh."Đông bộ tử hải đích cường đại tồn tại tối cận khả năng hội lai, nhĩ môn cấp ngã thủ hộ hảo giá lý, ngã bất tại đích thì hậu tạm thì bất yếu công kích biệt nhân."

"Tuân mệnh, ngô chủ!" Hạ diện cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật. Toàn bộ cung kính địa hồi đáp. Diện đối bỉ tha môn canh gia hung hãn địa tiểu khô lâu, nguyên lai dã đô thị nhất phương phách chủ đích tha môn, bất đắc bất nhất cá cá đê hạ cao ngạo đích đầu lô.

"Thối hạ ba. Thủ hộ hảo nhĩ môn các tự đích lĩnh địa!" Tiểu khô lâu uy nghiêm đích ý thức truyện đạt hạ khứ. Trừ liễu tam cá bị hàn thạc ma công luyện chế quá địa tà ác kỵ sĩ chi ngoại, kỳ tha địa tà ác kỵ sĩ hòa cốt ma mộc nãi y lĩnh chủ, nhất cá cá toàn bộ lĩnh mệnh hạ khứ liễu.

"Phụ thân quá lai liễu, giá cá thế giới hòa na cá vật chất thế giới bất thái nhất dạng. Một hữu thật thể địa phụ thân khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm, ngã tất tu khứ bảo hộ tha!" Đẳng đáo na ta thủ hạ thối khứ hậu, tiểu khô lâu đối thổ giáp thi kỷ cá gia hỏa thuyết.

"Ngã môn dã khứ!" Thổ giáp thi mạc liễu mạc đầu, hàm hàm đạo:"Ngã môn dã tưởng tại giá cá thế giới kiến đáo phụ thân."

"Bất hành, nhĩ môn cấp ngã lưu tại giá lý, khán hộ hảo ngã môn đích gia viên. Na ta thủ hạ thật lực nan dĩ bảo hộ giá lý địa an toàn. Chích hữu nhĩ môn ngã tài khả dĩ tương tín. Nhân vi ngã môn đô thị nhất điều huyết mạch địa truyện thừa!" Tiểu khô lâu phân phù liễu nhất cú. Đạo:"Phóng tâm ba, hoa đáo phụ thân hậu. Ngã hội đái tha hồi lai đích."

Thoại ngữ nhất lạc. Na cá năng cú phi tường đích đảo điếu trứ điện đường thượng diện địa cốt ma, đột nhiên triển sí cao tường đáo tiểu khô lâu diện tiền, tiểu khô lâu bối hậu thất căn cốt thứ nhất diêu. Dĩ xạ đáo liễu giá cá bị tha cải tạo quá đích cốt ma thân thượng. Cự đại địa cốt ma hủ nhục liên tiếp khởi lai địa sí bàng nhất động. Đái trứ tiểu khô lâu tòng nguy nga đích tử sơn đính phong tuyệt trần nhi khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập tứ chương vong linh giới đích lĩnh ngộ

Thương mang vô tế chung niên hôi sắc đích vong linh thế giới, vĩnh viễn đô thị đan điều đích nhan sắc, các chủng các dạng đích bất tử sanh vật, vĩnh vô chỉ cảnh đích tư sát tranh đấu, khán bất đáo nhâm hà hữu sanh ky đích đông tây.

Tại giá lý một hữu nhật nguyệt đích giao thế, một hữu thì gian đích khái niệm, hữu đích chích thị tử tịch hòa thê lãnh, tại hoang vu đích đại địa hòa hôi sắc đích thiên không thượng, bất tử sanh vật y tuần trứ tuyên cổ truyện đệ đích tín niệm, bất tri bì bại đích tranh thưởng trứ canh gia liêu khoát đích cương vực, khả tha môn tịnh bất tri giá nhất thiết thị vi liễu thập yêu?

Hàn thạc y tuần trứ hòa tiểu khô lâu đích cảm ứng, triêu trứ tha sở tại đích phương hướng dĩ nhất lũ u hồn đích hình thái phiêu phiêu đãng đãng, do vu một hữu thì gian đích khái niệm, hàn thạc tịnh bất tri đạo tha lai đáo giá cá thế giới đa cửu liễu, vãng tiểu khô lâu phương hướng hành khứ đích thì hậu, hàn thạc nhất lộ thượng ngộ đáo quá các chủng các dạng đích bất tử sanh vật.

Giá ta bất tử sanh vật hứa đa đô tằng hướng hàn thạc thân xuất duệ lợi đích trảo nha, thí đồ tương hình thái nhược tiểu đích hàn thạc cấp thôn một liễu, đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật vãng vãng tại hàn thạc nhất cá linh hồn chấn chiến đích ma pháp chi hạ, tiện bị na chủng trực tiếp trùng kích linh hồn đích lực lượng cấp tồi hủy liễu.

Canh cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật, hàn thạc đích thần thức năng cú cảm ứng đáo tha môn đích tồn tại, hàn thạc thông quá cảm ứng lực năng cú phán đoạn xuất na ta bất tử sanh vật đích cường nhược, hội chủ động đích tị khai na ta viễn cổ đích bất tử sanh vật, nhiễu khai tha môn đích lĩnh vực kế tục vãng tiểu khô lâu đích phương hướng hành khứ.

Tự hồ quá liễu hữu nhất ta thì nhật, hàn thạc cảm ứng đáo liễu tiểu khô lâu hòa tha đích cự ly việt lai việt cận, tịnh thả căn cư lưỡng giả chi gian đích liên hệ, tri hiểu liễu tiểu khô lâu chánh tại vãng tha giá biên cản lai đích sự thật, giá nhượng hàn thạc tâm trung hữu ta cảm động, cảm động đích thị một hữu nhâm hà đích mệnh lệnh, tiểu khô lâu tiện nhân vi đam tâm tha đích an nguy thiên lý điều điều đích tiền lai tầm tha.

Tại tử khí nùng úc vô bỉ đích vong linh thế giới, chích thị nhất lũ u hồn hình thái đích hàn thạc, giá đoạn thì gian bất đoạn địa thối luyện thần thức, thí đồ dĩ ma công thần thức lực lượng lai thao túng giá cá thế giới đích tử khí, tiệm tiệm đích, hàn thạc thậm chí mạc tác xuất nhất ta tâm đắc liễu.

Tu ma giả ủng hữu thần thức bất diệt vĩnh sanh bất tử đích mỹ dự. Phân ma cảnh giới hậu linh hồn thành vi thần thức, ủng hữu hứa đa đặc thù đích diệu dụng. Tức sứ tu ma giả nhục thân hủy diệt, chích yếu thần thức túc cú cường đại y phụ đáo lánh ngoại nhất cụ nhục thể thượng, dã khả dĩ lợi dụng tân đích nhục thể trọng tân tu luyện ma công, chích yếu háo phí bách niên thì gian hựu khả dĩ khôi phục như sơ.

Độn nhập giá cá kỳ dị đích thế giới, hàn thạc nhất phương diện tầm hoa trứ phản hồi kỳ áo đại lục đích phương pháp, lánh ngoại nhất phương diện tắc thị lợi dụng giá nhất lũ thần thức tầm hoa trứ tăng gia tự kỷ thật lực đích phương pháp, tại một hữu hoa đáo phản hồi kỳ áo đại lục đích phương pháp chi tiền, hàn thạc thủ tiên nhu yếu bảo chứng năng cú tại giá cá mạch sanh địa thế giới tồn hoạt hạ lai.

Mạn mạn đích, hàn thạc phát hiện thần thức đối vu tử khí hữu trứ kỳ diệu đích cảm ứng lực. Tùy trứ hàn thạc đích mạc tác, hàn thạc phát hiện tha hoàn toàn khả dĩ hấp duyện tịnh thả thao túng giá cá thế giới vô xử bất tại đích tử khí, thậm chí năng cú dĩ giá ta tử khí ngưng kết thành công kích đích lợi khí, đối na ta đối tha bất thiện địa bất tử sanh vật tiến hành công kích.

Nhất khai thủy đích thì hậu, hàn thạc thao túng tử khí chích thị ngưng tụ thành tiến thỉ đích hình thái, do hàn thạc lợi dụng thần thức thôi phát tiến thỉ. Chích năng cú đối nhất ta đê đẳng cấp đích khô lâu chiến sĩ hòa cương thi hình thành uy hiếp, thậm chí bất như nhất cá giản đan đích cốt tiến ma pháp. Tùy trứ hàn thạc thần thức đối tử khí đích trục tiệm dẫn dụng, hàn thạc phát hiện chích yếu cấp tha nhất ta thì gian, tha hoàn toàn khả dĩ lợi dụng thần thức ngưng kết thành uy lực cự đại đích công kích, na ta công kích địa lực đạo thậm chí khả dĩ đại vu hàn thạc thi triển đích linh hồn chấn chiến.

Hựu quá liễu nhất ta nhật tử, hàn thạc tiệm tiệm đích phát hiện thần thức ngưng tụ tử khí, khả dĩ sản sanh canh đa đích diệu dụng. Hàn thạc thậm chí thí trứ lợi dụng nhất ta ưu chất đích hài cốt. Tại cốt đầu lý diện ngưng tụ nùng úc thành tinh trạng đích tử khí, vi tự kỷ đoán tạo liễu nhất cụ bạch cốt như ngọc đích khô lâu thân thể.

Giá nhất cụ khô lâu ngai ngai bạch cốt nội uẩn hàm liễu hàn thạc thần thức ngưng tụ đích tử khí, tử khí tại hàn thạc thần thức một mệnh đích áp súc chi hạ, thành liễu loại tự dữ thủy tinh nhất dạng đích ban điểm ẩn nặc tại cốt đầu đương trung, chích thị na lai tự dữ phổ thông khô lâu chiến sĩ thân thượng địa hài cốt, chất địa thật tại bất chẩm yêu dạng, đương hàn thạc thí đồ tại lý diện ngưng tụ canh đa tử khí đích thì hậu, na ta cốt đầu thừa thụ bất trụ tiện bạo toái liễu khai lai.

Hàn thạc lợi dụng giá nhất cụ tinh oánh như ngọc địa khô lâu hài cốt, đảo hoàn chân hách trụ liễu hứa đa thí đồ công kích tha đích bất tử sanh vật, tựu liên kỷ cá cao đẳng cấp đích tà ác kỵ sĩ. Khán đáo hàn thạc cự đại đích hài cốt thiểm diệu trứ xán xán bạch quang đích thì hậu, dã thị úy cụ đích thối tị liễu.

Tà ác kỵ sĩ minh hiển tương hàn thạc na cụ như ngọc đích khô lâu bạch cốt. Đương thành liễu bất tử sanh vật sanh vật liên đính tiêm địa khô lâu vương liễu, khô lâu vương thị hòa cốt long nhất dạng đính tiêm địa tồn tại, khô lâu vương đích thân thể tiện thị uẩn hàm liễu vô bỉ nùng úc địa tử khí, ủng hữu trứ khủng phố đích lực lượng, nhược tiểu đích bất tử sanh vật căn bổn bất thị đối thủ.

Bất quá, hàn thạc khước tri đạo giá thuần túy lợi dụng nhất ta tử khí ngưng tụ đích khô lâu khu thể, thị tuyệt đối vô pháp hòa khô lâu vương đích thân khu tương bỉ giác đích. Tựu thị hòa cốt ma thân thượng đích cốt đầu tương bỉ đô thúy nhược đích đa. Nhiên nhi hàn thạc tịnh bất khí nỗi, nhất biên tầm hoa trứ trọng hồi kỳ áo đại lục đích phương pháp. Nhất biên kế tục mặc mặc toản nghiên trứ thần thức tại giá cá thế giới đích ứng dụng, nhi tha cảm giác hòa tiểu khô lâu chi gian đích cự ly, dã thị việt lai việt cận liễu.

Hàn thạc kinh quá nhất cá liễu nhiễu trứ nùng úc tử khí đích hoang vu sơn cốc nội, thần thức nội đột nhiên cảm ứng đáo liễu kỷ cổ cường đại đích khí tức, giá kỷ cổ khí tức vặn loạn dị thường ngận bất ổn định, tự hồ chánh tại tiến hành trứ nhất tràng đại chiến. Tại ngoại vi hữu trứ hứa đa đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật, giá ta bất tử sanh vật chi gian hỗ tương tư sát, minh hiển lai tự dữ bất đồng đích trận doanh.

Viễn vọng na cá hoang vu đích sơn cốc, tại nùng úc đích tử khí đương trung cánh hữu trứ nhất đoàn đoàn nhân uân lam sắc khí thể, na ta lam sắc khí thể niểu niểu thăng khởi, mạn mạn đích tòng sơn cốc vãng ngoại khoách tán khai lai, nhất ta chánh tại tranh đấu đích đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật, đô thân trường liễu bột cảnh hấp duyện na ta lam sắc đích khí đoàn, phảng phật thị đa yêu mỹ diệu đích đại xan nhất dạng.

Tại giá cá hoang lương đích vong linh nhạc thổ, nhất bàn ngận thiểu hữu hôi sắc bạch sắc hắc sắc chi ngoại đích sắc thải, hàn thạc tiến nhập giá cá thế giới nhất ta nhật tử, hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo lam sắc đích tồn tại, giá nhượng hàn thạc tâm sanh sá dị, nhãn vọng trứ sơn cốc nội như hỏa như đồ đích tranh đấu, cảm thụ trứ lý diện kỷ cổ khí tức chi gian đích tư sát, hàn thạc hữu ta nghi hoặc lý diện đích tràng cảnh.

Đương hàn thạc nghi hoặc bất giải đích thì hậu, na nhân uân lam khí mạn mạn khoách tán đáo hàn thạc sở tại đích khu vực, na nhất lũ lũ lam sắc khí thái vật một nhập hàn thạc đích thần thức đương trung, thần thức nội háo phí liễu hứa đa đích tinh thần lực tự hồ đắc đáo liễu bổ sung liễu, nhất ti ti đích khôi phục liễu khởi lai.

Hàn thạc đột địa kinh hỉ bất dĩ, bổn lai tha chích thị bị động đích nhượng nhân uân lam khí thấm nhập, nhiên nhi đương hàn thạc cảm ứng đáo lam sắc khí tức đối tha thần thức nội tinh thần lực đích hảo xử hậu, lập tức khai thủy vận chuyển thần thức, nhất điểm điểm phân tích liễu nhiễu tại sơn cốc nội đích lam sắc khí tức, lợi dụng thần thức đích lực lượng mạn mạn khiên dẫn trứ hấp duyện khởi lai.

Giá đoạn nhật tử hàn thạc chỉnh nhật nghiên cứu đích tựu thị chẩm dạng lợi dụng thần thức đích lực lượng, lai vận dụng thao túng bất tử thế giới vô xử bất tại địa trầm trầm tử khí. Đối vu giá chủng tính chất hoàn toàn bất đồng khả thị đồng dạng đái trứ bất tử thế giới khí tức đặc điểm đích lam sắc khí tức, hàn thạc ngận khoái trác ma đáo liễu hấp duyện đích quyết khiếu.

Đương hàn thạc thần thức lực lượng toàn lực vận chuyển đích thì hậu, tòng sơn cốc trung tâm di mạn khai lai đích tử khí, hữu ngận đại nhất cổ thụ trứ hàn thạc thần thức lực lượng đích khiên dẫn, mạn mạn đích một nhập đáo liễu hàn thạc đích thần thức đương trung. Hàn thạc bổn lai háo phí liễu hứa đa đích tinh thần lực, thuận trứ na thiên ti vạn lũ đích lam khí địa một nhập, nhất điểm điểm đích khôi phục liễu quá lai.

Sơn cốc ngoại vi chúng đa đích bất tử sanh vật, y cựu thị kích liệt đích tư sát trứ, hôi sắc đích đại địa đáo xử đô thị toái cốt hủ nhục, giá ta đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật tại các tự chủ nhân địa mệnh lệnh hạ. Bỉ thử gian bất cố nhất thiết đích tranh đấu, trung đồ hoàn bất vong tham lam đích hấp nạp na nhất lũ lũ phiêu dật khoách tán khai lai đích nhân uân lam khí.

Nhất hội nhi đích công phu, hàn thạc lợi dụng thần thức hấp nạp liễu hứa đa lam sắc khí tức, tinh thần lực khôi phục đáo liễu lai thì đích bát thành, na sơn cốc trung tâm tái dã một hữu liễu lam sắc nhân uân khí tức đích mạn duyên khoách tán, canh viễn xử địa lam khí hoặc bị chúng đa đích bất tử sanh vật hấp thu hoặc thị tiêu thất tại thiên địa chi gian.

Hàn thạc dĩ nhất giá ngai ngai bạch cốt đích hình thái. Trạm lập tại ly sơn cốc cực viễn xử đích khu vực, do dự liễu nhất hội nhi, đột nhiên triêu trứ na sơn cốc trung tâm hành khứ, dữ thử đồng thì, hàn thạc cảm giác đáo tiểu khô lâu ly thử việt lai việt cận liễu.

Tại na sơn cốc đích trung tâm, nhất định hữu trứ thần bí đích đông tây, tòng na đoàn khoách tán xuất lai đích nhân uân lam khí hàn thạc tiện năng cảm ứng đáo. Năng cú tăng trường tinh thần lực đích đông tây. Tài kỳ áo đại lục ngận thiểu thính đáo quá, hàn thạc đảo thị một hữu tưởng đáo tại giá cá mạch sanh vĩnh viễn chích hữu tử tịch hoang lương đích dị giới, cánh nhiên hội hữu trứ như thử đặc thù đích đông tây.

Canh gia lệnh hàn thạc tâm kinh địa thị na nhân uân lam khí bị hàn thạc thần thức hấp duyện đích thì hậu, cánh hữu trứ nhất chủng mông mông lông lông địa thục tất cảm, nhất khai thủy đích thì hậu hàn thạc tịnh một hữu phản ứng quá lai, đẳng đáo na nhân uân lam khí bất tái tòng sơn cốc nội khoách tán, hàn thạc dã đình chỉ liễu kế tục hấp thu đích thì hậu, tài phản ứng quá lai.

Tự hồ, thượng nhất thứ tại tử vong mộ địa đích để hạ, hàn thạc hấp thu mỗ chủng đặc thù đích lực lượng lệnh tha tinh thần lực đại phúc độ tăng trường đích thì hậu. Na hấp thu đích lực lượng hảo tượng tựu hòa hấp thu nhân uân lam khí địa thì hậu hữu ta tương tự. Bất quá, thượng nhất thứ na cổ lực lượng bàng đại vô bỉ. Trực tiếp lệnh hàn thạc ủng hữu liễu đại ma đạo sư cảnh giới địa tinh thần lực, cương cương hấp thu đích nhân uân lam khí viễn viễn bất cập thượng nhất thứ địa na cổ lực lượng, nhiên nhi khí tức đích xác hữu ta loại tự.

"Bất tri đạo đáo sơn cốc đương trung, đáo để thị thập yêu đông tây, năng cú khoách tán xuất na yêu kỳ dị đích lam khí!"

Chánh thị hữu trứ giá dạng đích nghi hoặc, hàn thạc tuy nhiên tại sơn cốc nội cảm ứng đáo liễu kỷ cổ khả dĩ uy hiếp đáo tha tồn tại đích bất tử sanh vật, y nhiên quyết định trùng tiến khứ khán cá cứu cánh. Thuyết bất định năng cú tại sơn cốc đương trung giải trừ nhất ta nghi hoặc.

Như ngọc sâm bạch đích nhất cụ khô lâu thân thể. Bỉ nhất bàn đích khô lâu chiến sĩ hoàn cao đại nhất ta, đại khái hữu nhất mễ bát tả hữu đích cao độ. Chánh vãng tranh đấu đích nguyên đầu hành khứ. Lộ đồ đương trung hứa đa đê đẳng cấp đích khô lâu chiến sĩ hòa cương thi, nhất kiến đáo lánh hữu bất đồng trận doanh đích địch nhân quá lai, lập tức phân xuất liễu nhất bộ phân quá lai công kích hàn thạc ngưng tụ đích khu thể.

Tại quá lai đích đồ trung hàn thạc thần thức tiện khai thủy ngưng tụ tử khí, đẳng đáo na ta khô lâu chiến sĩ hòa cương thi chiến sĩ vi long quá lai đích thì hậu, nhất cá loan nguyệt hình trạng hôi bạch sắc đích thuần túy do tử khí ngưng tụ đích quang thúc, mãnh địa tòng tha cao đại khô lâu đích thân tiền bình xạ liễu xuất khứ.

Tối tiên vi long quá lai đích thập kỷ cá khô lâu chiến sĩ hòa cương thi chiến sĩ, bị na thúc tử khí ngưng tụ đích quang thúc nhất trùng, sàn nhược đích linh hồn thừa thụ bất trụ phân phân băng hội tiêu tán, nhất trận"Dát chi dát chi"Đích thanh hưởng khô lâu chiến sĩ đích cốt đầu nhất cá cá tán giá, cương thi chiến sĩ dã thành liễu nhất đôi hủ nhục đảo liễu hạ khứ.

Nhất thúc tử khí ngưng tụ đích quang mang thiểm quá, thập kỷ cá khô lâu chiến sĩ hòa cương thi chiến sĩ đảo hạ, lánh ngoại nhất quần bổn đả toán quá lai đích khô lâu chiến sĩ hòa cương thi chiến sĩ, nhất thì gian đô hữu ta đốn trụ liễu, nhiên hậu tại hàn thạc khắc ý thích phóng đích cường thế lực lượng chi hạ, tha môn tài phát hiện giá nhất cá khô lâu chiến sĩ canh gia cao đại, cốt cách dã dũ gia đích tinh oánh, hòa tha môn đích thân thể thị bất thái nhất dạng đích.

Giá ta đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật, hứa đa đô tòng lai một hữu kiến quá khô lâu vương thị thập yêu mô dạng, bất quá tha môn tòng bị dựng dục xuất lai đích na nhất khắc khởi, linh hồn đương trung tiện hữu giá cá cao đẳng cấp bất tử sanh vật đích ấn ký, đương tha môn tế khán liễu hàn thạc ngưng tụ đích khu thể nhất nhãn hậu, thác ngộ đích tương hàn thạc đương thành liễu bất tử sanh vật sanh vật liên đính tiêm đích khô lâu vương.

Nhất điều đạo lộ hốt nhiên tự động phân khai, giá ta bất tử sanh vật y cựu bỉ thử tranh đấu trứ, khước tái dã một hữu nhâm hà nhất cá bất tử sanh vật lan tiệt hàn thạc, phảng phật vô thị liễu hàn thạc đích tồn tại.

Bất quá, hàn thạc tri đạo tha môn giá thị đối cao đẳng cấp bất tử sanh vật đích nhất chủng bổn năng khuất phục, na nhất điều tự động nhượng khai đích đạo lộ trực thông vãng liễu sơn cốc thâm xử, giá ta đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật tri đạo hàn thạc đích mục tiêu thị sơn cốc thâm xử, tha môn lý sở đương nhiên đích cấp xuất liễu thông đạo.

"Khanh...... Khanh......"

Hàn thạc thần thức đái động giá cụ ngưng tụ đích khô lâu khu thể, nhất bộ bộ đích vãng sơn cốc hành khứ, chu vi đích bất tử sanh vật y cựu như hỏa như đồ đích tư sát trứ, tái dã một hữu nhất cá đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật lan tiệt hàn thạc.

Tại sơn cốc trung ương, na kỷ cổ cường đại đích bất tử tồn tại, y cựu thị bỉ thử tư sát trứ, hàn thạc năng cú cảm ứng đáo tha môn đích cường đại, vãng lý diện trục tiệm thâm nhập đích thì hậu, hàn thạc tiệm tiệm phóng mạn liễu cước bộ, khai thủy tiểu tâm dực dực đích đả lượng trứ tứ chu đích trạng huống, chuẩn bị tại hình thế bất lợi đích thì hậu tảo ta ly khai.

Chu vi canh đa đích bất tử sanh vật tranh đấu bất dĩ, giá lý tham tạp liễu hứa đa tăng ác chiến sĩ hoàn hữu kỷ cá tà ác kỵ sĩ, hàn thạc tri đạo dĩ kinh khoái yếu tiếp cận mục tiêu, hàn thạc khắc ý đích thích phóng xuất cường ngạnh đích tư thái, tòng giá ta đẳng cấp giác cao nhất ta đích bất tử sanh vật đương trung xuyên quá, chung vu tiến nhập liễu sơn cốc trung tâm. Thủ tiên, ánh nhập hàn thạc nhãn liêm đích nãi thị nhất hoằng hắc trầm trầm đích tuyền thủy, phù tại tuyền thủy trung ương sanh trường trứ nhất chu tranh nanh đích thực vật, tha chi kiền chúng đa khán khởi lai hữu ta khả phạ, thực nhân hoa nhất dạng tẫn tình đích diễn dịch trứ tà ác yêu diễm, thiên vạn cá khô thủ nhất dạng đích chi diệp thác trứ nhất đoàn lam yên, lam yên đương trung nhất tích nhãn châu tử đại tiểu đích lệ tích, lam bảo thạch nhất dạng bạo xạ xuất thôi xán đích kỳ dị quang trạch.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập ngũ chương bất tử sanh vật đích tiến hóa

Tại giá cá nhan sắc đan điều đích thế giới, hàn thạc mãnh nhất khán đáo như thử tiên diễm đích nhan sắc, chân hữu nhất chủng kinh diễm đích cảm giác.

Hắc trầm trầm đích tuyền thủy trung ương, na nhất chu tranh nanh đích thực vật khô thủ nhất dạng đích chi diệp mậu thịnh đích thiên kỳ bách quái, thác trứ đích na đoàn lam yên liễu nhiễu trứ mông mông lông lông đích lam sắc thải vân, đương trung nhất tích lam bảo thạch bàn đích thôi xán lệ châu, canh thị lưu chuyển trứ thứ nhãn huyến lệ đích quang mang.

Khả dĩ khẳng định đích thị cương cương tòng sơn cốc nội mạn duyên xuất lai đích lam yên, ứng cai tựu thị lai tự dữ tuyền thủy trung ương đích khả phố thực vật, na niểu niểu cổn động trứ diễm lệ tư thái đích lam yên, dĩ thuyết minh liễu giá cá sự thật. Tòng hàn thạc đích giác độ lai khán, thanh tích đích phát hiện na nhất đoàn đoàn lam mông mông đích khinh yên, thị tòng trung ương lưu chuyển trứ đích na nhất tích lệ châu bàn đích dịch thể lưu dật xuất lai đích.

Hắc trầm trầm đích tuyền thủy sung mãn liễu tử tịch hoang lương cảm, tại giá chủng quái dị đích tuyền thủy nội dựng dục đích vĩnh viễn đô thị tranh nanh đích bất tử sanh vật hòa thực vật, quyết bất hội hữu nhâm hà hữu hảo đích tồn tại.

Hàn thạc chú ý quan sát liễu nhất hạ, phát hiện tuyền thủy nội phiêu phù trứ hứa đa hải tảo nhất dạng đích phiêu đái loại hắc sắc thực vật, giá ta thực vật hòa tuyền thủy dung vi nhất thể, nhất căn căn xúc thủ bàn đích phiêu đái thuận trứ tuyền thủy đích hoảng đãng bất trụ đích duyên thân, tự hồ tưởng yếu trảo trụ mỗ dạng đông tây xả nhập tuyền thủy để bộ.

Tương sơn cốc trung ương đích tràng cảnh tẫn thu nhãn để chi hậu, hàn thạc đích thị tuyến khai thủy dĩ tuyền thủy vi trung tâm loạn vọng, giá tài chú ý đáo vi trứ tuyền thủy nhưng nhiên tại tranh đấu trứ đích kỷ cá bất tử sanh vật.

Nhất cá mộc nãi y lĩnh chủ, nhất lũ phiêu phiêu đãng đãng đích u hồn, nhất cá cao ngũ lục mễ kỵ thừa trứ hỏa diễm đại mã thủ trì khoát kiếm đích cự đại kỵ sĩ, giá tam cá cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật, vi trứ trung ương đích tuyền thủy bỉ thử tranh đấu bất dĩ. Tư sát địa phi thường kích liệt.

Hàn thạc chích thị tảo liễu nhất nhãn, chú ý lực tiện tập trung tại liễu na cá kỵ trứ trứ hỏa diễm đại mã đích cự đại kỵ sĩ. Giá cá cự đại kỵ sĩ thủ trì nhất bính cự đại tú tích ban ban địa khoát kiếm, khoát kiếm trường hữu lưỡng mễ tả hữu, sung mãn liễu nùng úc đích hủ thi chi khí. Tha đích tương mạo hòa tà ác kỵ sĩ hữu ta tương tự, bất quá thủ tí tất cái hòa kiên bàng xử, khước sanh trường trứ hòa thân thể tương liên đích đảo thứ, thể hình dã bỉ tà ác kỵ sĩ yếu cao đại đích đa.

Giá cá đại hình kỵ sĩ hàn thạc hữu ta ấn tượng, tại ngận cửu chi tiền tiểu khô lâu hoàn bất thị ngận cường đại đích thì hậu. Hàn thạc tằng kinh thu đáo tiểu khô lâu đích cầu cứu tấn tức, đương sơ hàn thạc tâm cấp chi hạ lập tức tương tiểu khô lâu triệu hoán đáo kỳ áo đại lục. Đãn thị do vu khế ước địa lực lượng, hàn thạc hoàn thị ẩn ẩn khán đáo liễu truy trục tiểu khô lâu đích cường đại bất tử sanh vật, na cá cường đại đích bất tử sanh vật chánh thị giá cá cự đại đích kỵ sĩ.

Kỳ đặc đích kỵ sĩ năng cú tương tiểu khô lâu bức bách đích đào xuất dị giới, thật lực tự nhiên thị phi thường cường hãn, hàn thạc chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo hội tại dị giới bính đáo giá cá cường đại đích bất tử sanh vật. Na mộc nãi y lĩnh chủ hòa nhất lũ phiêu phiêu đãng đãng địa u hồn, lưỡng cá nhân hiển nhiên thị tại liên thủ đối phó giá cá cự đại đích kỵ sĩ. Mộc nãi y lĩnh chủ hàn thạc đảo thị vô bỉ đích thục tất, khả thị na nhất lũ phiêu phiêu đãng đãng đích u hồn, khước nhượng hàn thạc hữu ta mạch sanh.

Lệnh hàn thạc giác đắc vô bỉ sá dị đích thị giá cá mộc nãi y lĩnh chủ cự đại đích thân tử giang trứ nhất cá hôi bạch sắc đích thạch quan, na cá thạch quan chánh hảo năng cú trang hạ tha đích thân thể, giá cá mộc nãi y lĩnh chủ hiển nhiên tương na cá thạch quan đương tố liễu vũ khí, tha năng cú thục luyện đích thao túng thạch quan đối địch, na cá khủng phố đích kỵ sĩ lưỡng mễ trường khoát kiếm địa công kích, đại bộ phân đô bị na cá thạch quan đáng liễu hạ lai.

Na nhất lũ phiêu phiêu đãng đãng đích u hồn, hàn thạc tịnh bất tri đạo đáo để thị thập yêu bất tử sanh vật, bất quá hàn thạc khước tòng giá lũ u hồn địa thân thượng. Cảm ứng đáo liễu vong linh giới tối phổ biến tồn tại đích oán linh khí tức, chích thị giá nhất lũ u hồn thân thượng đích khí tức khước bỉ oán linh cường đại liễu thiên bách bội.

Giá nhất lũ phiêu phiêu đãng đãng đích u hồn. Nhất trực đóa tại mộc nãi y lĩnh chủ đích thân hậu, tha tượng thị nhất cá kỳ áo đại lục đích pháp sư, lợi dụng huyền diệu đích pháp thuật lai công kích na cá cự đại địa kỵ sĩ, nhất ba ba hải lãng nhất dạng hôi sắc trùng kích ba động, tòng u hồn địa phương hướng xạ liễu xuất lai, công kích đáo giá cá cự đại đích kỵ sĩ địa thân thượng.

Tại hàn thạc đích chú thị chi hạ, kỵ sĩ thủ trung tú tích ban ban đích lưỡng mễ khoát kiếm mãnh địa nhất thứ. Mộc nãi y lĩnh chủ thủ trung đích hủ thi đái nhất bãi. Tha đầu đính phiêu phù trứ đích thạch quan vãng na khoát kiếm chàng liễu quá khứ, thử thì kỵ sĩ khoát kiếm lạc đáo thạch quan thượng diện phát xuất khủng phố đích thanh hưởng. Thạch quan mãnh địa vãng thiên thượng phi khứ.

Kỵ sĩ sấn ky khu sứ trứ hỏa diễm mã trùng hướng mộc nãi y lĩnh chủ, tha thân hạ đích hỏa diễm mã mãnh địa phún xạ xuất nhất đạo chích nhiệt đích hỏa diễm, triêu trứ mộc nãi y lĩnh chủ quyển liễu quá lai, mộc nãi y lĩnh chủ hiển nhiên hữu ta hoảng loạn, thạch quan phi thượng đầu đính hiển nhiên hoàn bất năng khoái tốc đích điều động khởi lai.

Tiện tại giá cá thì hậu, tại tha thân hậu đích na nhất lũ u hồn đột nhiên truyện lai nhất thanh kỳ dị đích linh hồn ba động, thiên bách cá oán linh mãnh địa tòng tha u hồn thể nội du liễu xuất lai, bài liệt thành chỉnh tề đích phương trận đáng tại liễu hỏa diễm khí tức tiền diện, ngạnh thị tương hỏa diễm mã đích hỏa diễm lợi dụng chúng đa đích oán linh yêm một liễu.

Na nhất lũ u hồn đáng trụ liễu hỏa diễm mã đích hỏa diễm khí tức, phi hướng thiên không đích thạch quan hựu bị mộc nãi y lĩnh chủ tiếp trụ, chánh hảo tương tà ác kỵ sĩ đích hạ nhất kích khoát kiếm trùng kích lan liễu hạ lai, tam cá bất tử sanh vật khẩn tiếp trứ hựu chiến liễu khởi lai, hựu thị củ triền tại nhất khởi bất phân thắng phụ.

Tại hàn thạc đích chu vi, đẳng cấp giác đê đích bất tử sanh vật y cựu như hỏa như đồ đích chiến đấu tại nhất khởi, giá ta bất tử sanh vật minh hiển cảm giác đáo liễu hàn thạc thân thượng cường đại đích khí tức, toàn bộ đô thị vô thị hàn thạc đích tồn tại, đảo thị nhượng hàn thạc năng cú an nhiên vô ưu đích quan chiến, bả giá tam cá kỳ đặc đích bất tử sanh vật đích chiến đấu tẫn thu nhãn để.

Hàn thạc trành trứ na nhất lũ u hồn vọng liễu hứa cửu, hốt nhiên gian minh bạch liễu quá lai, năng cú thao túng na yêu đa oán linh tịnh thả thân thượng hoàn đái hữu trứ oán linh chi khí đích giá nhất lũ u hồn, nhất định thị tòng oán linh tiến hóa xuất lai đích cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật. Na cá đặc biệt cổ quái đích cự đại kỵ sĩ, dã hữu ngận đại đích khả năng thị do tà ác kỵ sĩ diễn hóa xuất lai đích.

Tại đẳng cấp sâm nghiêm đích vong linh giới, nhất bàn cao đẳng cấp đích sanh vật ủng hữu cực cao đích chiến đấu lực, bất quá giá dã tịnh bất thị tuyệt đối đích, đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật thông quá tiến hóa dã hữu thành vi cao đẳng cấp vong linh sanh vật đích khả năng tính, tượng khả dĩ kham bỉ cốt long nhất dạng cường đại đích khô lâu vương, đại bộ phân đô thị tại ky ngộ xảo hợp chi hạ thiên nhiên dựng dục nhi xuất, bất quá dã hữu đích khô lâu vương khả năng tiện thị do nhất cá tối đê cấp đích khô lâu kinh quá vô sổ thứ đích tiến hóa nhi thành.

Giá chủng kỷ suất tuy nhiên cực tiểu, bất quá khước thị tồn tại đích, vong linh giới linh hồn chi gian khả dĩ hỗ tương thôn phệ, đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật như quả năng cú thôn phệ cường đại đích cốt long linh hồn, năng cú đại phúc độ đích tiến bộ kỷ cá giai đoạn. Chích thị giá chủng khái suất phi thường chi đê, nhất bàn nhược tiểu đích bất tử sanh vật. Diện đối bỉ tha môn cao xuất nhất cấp địa tồn tại chích hội bổn năng đích thần phục đào tị, tuyệt một hữu cảm vu xuất thủ địa khả năng. Trừ phi tha môn ủng hữu liễu nhất cá chủ nhân, tại chủ nhân đích mệnh lệnh chi hạ tài hội bất cố sanh tử đích động thủ.

Nhiên nhi tức sứ tha môn động thủ, diện đối bỉ tha môn cao xuất nhất cá đẳng cấp đích canh cường bất tử sanh vật, dã thị tuyệt đối một hữu nhâm hà đích nghiêu hạnh, khẳng định thị bị bỉ tha môn canh cao nhất cá cấp biệt đích tồn tại cách sát, canh biệt đề thôn phệ canh cao đẳng cấp đích linh hồn lực lượng liễu. Na ta năng cú tiến hóa địa đê đẳng cấp bất tử sanh vật, đại bộ phân đô thị kháp hảo ngộ đáo liễu cao đẳng cấp bất tử sanh vật bị canh cường giả khoái yếu sát tử. Canh cường giả chánh hảo bất tại đích thì hậu nhượng tha môn kiểm liễu tiện nghi tài năng cú thôn phệ bỉ tha môn cao đẳng cấp đích linh hồn.

Bỉ như cường đại đích cốt long, tha nhất cá thổ tức năng cú nhượng nhất quần tăng ác tử khứ hoặc giả trọng thương, đối vu cốt long lai thuyết tăng ác giá chủng đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật linh hồn năng lượng căn bổn nhượng tha môn một hữu hưng thú, như quả cốt long ly khai chi hậu chu vi chánh hảo hữu nhất cá cương thi hoặc giả khô lâu chiến sĩ, khước năng kiểm tiện nghi thôn thực nhất cá cao đẳng cấp đích tăng ác linh hồn.

Đương giá chủng khái suất cực đê đích sự tình tại nhất cá đê đẳng cấp bất tử sanh vật thân thượng phản phục địa phát sanh, thôn phệ liễu hứa đa cao đẳng cấp bất tử sanh vật linh hồn đích đê đẳng cấp tồn tại, tiện năng cú trục tiệm đích tiến hóa thành vi siêu việt liễu xuất sanh thúc phược đích cao đẳng cấp bất tử sanh vật. Giá nhất lũ u hồn hoặc hứa tựu thị giá chủng vận khí cực kỳ kinh nhân đích hạnh vận

hàn thạc vọng trứ na nhất lũ u hồn hòa mộc nãi y liên thủ, để ngự trứ na cá kỵ sĩ đích tiến công, hựu khán liễu khán sơn tuyền trung ương tranh nanh thực vật thiên thủ thác trứ đích na nhất tích uẩn hàm liễu kỳ dị năng lượng đích lam bảo thạch nhất dạng đích dịch thể, tâm trung thị do dự bất quyết, bất tri đạo thị bất thị ứng cai sấn ky xuất thủ.

Giá tam cá cường đại đích bất tử sanh vật, khán dạng tử dã thị chuẩn bị tranh thưởng sơn tuyền trung ương địa na nhất tích dịch thể, na cá cự đại kỵ sĩ đích lực lượng vô bỉ kinh nhân, hàn thạc giá nhất cụ ngưng kết thành địa ngụy khô lâu vương thân thể, ứng cai kinh bất khởi na cá kỵ sĩ khoát kiếm đích nhất kích, lánh ngoại na nhất lũ u hồn hòa mộc nãi y lĩnh chủ dã bất thị thiện loại. Hàn thạc một hữu bả ác tại một hữu bổn thể đích tình huống hạ đối phó tha môn.

Bất quá trung ương sơn tuyền nội lam bảo thạch nhất dạng đích dịch thể, khước nhượng hàn thạc tri đạo năng cú tăng phúc tinh thần lực. Giá chủng hảo đông tây tại kỳ áo đại lục khả thị tòng lai bất tằng thính thuyết quá đích, hảo bất dung dịch đáo liễu giá cá địa phương, hàn thạc tâm trung đích tham dục căn bổn vô khả át chế, tiện tại hàn thạc do dự trứ tái do dự đích thì hậu, hàn thạc cảm ứng đáo tiểu khô lâu ly thử việt lai việt cận.

Hốt nhiên gian, chánh tại truy trục trứ mộc nãi y lĩnh chủ hòa u hồn địa kỵ sĩ, hiển đắc thị bạo táo bất dĩ. Liên tục nhất phiên phong cuồng địa công kích vị quả chi hậu. Giá cá kỵ sĩ đột nhiên bãi thủ khu động trứ hỏa diễm mã trực triêu trứ sơn tuyền trung ương đích thực vật trùng khứ. Mộc nãi y lĩnh chủ hòa na nhất lũ u hồn đình đốn liễu nhất hạ, cấp mang triêu trứ kỵ sĩ công kích. Mộc nãi y lĩnh chủ địa thạch quan oanh nhiên lạc hướng kỵ sĩ, na nhất lũ u hồn phát xuất thiên bách cá oán linh trùng hướng kỵ sĩ.

Cự hình kỵ sĩ tú tích ban ban đích khoát kiếm nhất cá hoành tảo, bài sơn đảo hải nhất bàn đích hủ thi chi khí đãng dạng khai lai, thiên bách cá oán linh mãnh nhiên hôi phi yên diệt, thạch quan bị tha nhất quyền oanh hướng liễu bán không, nhiên hậu nhất cổ uy nghiêm đích ý thức tòng cự hình kỵ sĩ đích thân thượng mạn duyên khai lai:"Nhĩ môn lưỡng cá ti bỉ đảm tiểu đích tồn tại, vạn mễ tử sơn điện đích na cá gia hỏa quá lai liễu, nhĩ môn hòa ngã nhất khởi kiền điệu tha, tử thủy nội đích u oánh tinh quy nhĩ môn, ngã chích yếu na cá gia hỏa đích linh hồn lực lượng, chẩm yêu dạng?"

Mộc nãi y lĩnh chủ hòa na nhất lũ u hồn, nhất kiến tà ác kỵ sĩ bãi thủ chi hậu truyện lai liễu giá yêu nhất cổ ý thức, hiển nhiên đô thị hữu ta hoảng loạn, lưỡng cá gia hỏa bỉ thử giao lưu liễu nhất hạ, nhiên hậu u hồn truyện lai nhất cổ u u ý thức:"Hảo ba, ngã môn tam cá nhất khởi lập thệ, yếu tuân thủ giá cá ước định."

Hàn thạc viễn viễn vọng trứ tam cá cường đại bất tử sanh vật đích giao lưu, tòng tha môn đích giảng thoại đương trung hàn thạc minh bạch cự đại đích kỵ sĩ cảm giác đáo liễu tiểu khô lâu đích tồn tại, tha môn đích ngữ khí thuyết minh liễu tha đối tiểu khô lâu đích cụ phạ, hàn thạc đảo thị một hữu tưởng đáo tại giá yêu nhất cá vong linh giới, vạn mễ tử sơn điện đích tiểu khô lâu cánh nhiên hoàn hữu na yêu đại đích uy thế.

Na cá cự hình đích kỵ sĩ gia thượng nhất cá mộc nãi y lĩnh chủ hoàn hữu nhất lũ u hồn, nhân vi cố kỵ tiểu khô lâu đích tồn tại đả toán liên thủ, tha môn tam cá gia hỏa cảm vu lưu hạ lai liên thủ đối phó tiểu khô lâu, thuyết minh tha môn ứng cai hữu ta tự tín, dĩ kinh tại viễn xử khán liễu nhất hội nhi đích hàn thạc, tưởng liễu nhất hạ, tòng na quần đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật đương trung tẩu liễu xuất lai.

"Hoàn hữu ngã, toán thượng ngã nhất cá."Hàn thạc thần thức đương trung truyện xuất tấn tức, hướng tam cá bất tử sanh vật biểu đạt ý kiến.

Nhất khai thủy đích thì hậu, hàn thạc hoàn chích thị tại sơn cốc ngoại vi hòa nhất quần đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật trạm tại nhất khởi, khắc ý đóa tàng khởi lai đích hàn thạc khán liễu hứa cửu, tam cá nhất trực tại đả đấu đích bất tử sanh vật, khước tịnh một hữu chú ý đáo hàn thạc, đương hàn thạc tòng viễn xử mạn mạn tẩu xuất lai đích thì hậu, lập tức dẫn khởi liễu giá tam cá bất tử sanh vật đích hoảng loạn.

Tam cá bất tử sanh vật nhất khai thủy minh hiển kinh hoảng thất thố, bị hàn thạc khô lâu vương nhất dạng đích hình thái hách đáo liễu, bất quá giá tam cá cường đại đích bất tử sanh vật, hòa na ta nhượng lộ cấp hàn thạc thông quá đích đê đẳng cấp bất tử sanh vật bất nhất dạng, tha môn năng cú tòng hàn thạc thân thượng đích khí tức cảm ứng đáo hòa khô lâu vương hoàn toàn bất nhất trí đích khí tức, lánh ngoại hàn thạc thân thượng đích khí tức dã một hữu khô lâu vương na dạng khả phạ.

Tại nhất kinh chi hậu, na cá cự đại đích kỵ sĩ phản ứng liễu quá lai, triêu trứ hàn thạc truyện lai liễu tấn tức:"Đảm tiểu đích thâu khuy giả, nhĩ năng cú phó xuất thập yêu, nhĩ tưởng yếu ủng hữu thập yêu?"

"Ngã yếu tam phân chi nhất đích u oánh tinh, ngã khả dĩ bang trợ nhĩ môn nhất khởi đối phó na cá gia hỏa."Hàn thạc thần thức truyện lai tấn tức.

"Na yếu khán khán nhĩ hữu một hữu giá cá thật lực!"Kỵ sĩ nhất cá bạo táo đích tấn tức truyện lai, khu động trứ hỏa diễm mã trùng hướng liễu hàn thạc, bài sơn đảo hải đích hủ thi chi khí tòng tha thân thượng mạn duyên khai lai, hối tụ đáo khoát kiếm thượng diện vãng hàn thạc thứ lai.

Hàn thạc cật liễu nhất kinh, cấp mang ngâm xướng chú ngữ, nhất biên nhượng mật tập đích cốt mâu công kích giá cá ngũ mễ cao đích cự hình kỵ sĩ, lánh ngoại nhất phương diện thần thức khoái tốc đích ngưng tụ nùng úc tử khí, hình thành nhất bả cự đại đích trường đao tạp hướng liễu trùng lai đích kỵ sĩ. Mật tập đích cốt mâu lạc tại cự hình kỵ sĩ đích thân thượng, chích thị truyện lai đinh đinh đương đương đích thanh hưởng, bất năng cú thương hại giá cá khả phạ đích kỵ sĩ, chích hữu na nhất bả dĩ nùng úc tử khí ngưng tụ đích trường đao, tạp tại kỵ sĩ đích khoát kiếm thượng diện tài trở ngại liễu tha đích trùng kích.

Tựu tại giá cá kỵ sĩ tị quá mật tập đích cốt mâu, khoái yếu trùng kích đáo hàn thạc diện tiền đích thì hậu, tha đột nhiên lặc mã đốn trụ, nhiên hậu điệu đầu vọng hướng na nhất lũ u hồn hoàn hữu mộc nãi y lĩnh chủ, truyện tấn đạo:"Tha hữu tư cách phân hưởng tam phân chi nhất đích u oánh tinh, nhĩ môn lưỡng cá hữu một hữu ý kiến? Vạn mễ tử sơn điện đích gia hỏa phi thường khả phạ, gia nhất cá bang thủ canh hữu hi vọng."

Na lưỡng cá bất tử sanh vật do dự liễu nhất hạ, tại tiểu khô lâu đích khủng phố uy nhiếp lực hòa u oánh tinh đích lợi ích thượng diện hành lượng liễu nhất hạ, tối chung toàn bộ đồng ý liễu cự hình kỵ sĩ đích đề nghị, toán thị bả hàn thạc quy loại vi liễu minh hữu.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập lục chương canh cường đích tiềm phục giả

Tam cá bất tử sanh vật nhất đồng ý hàn thạc đích gia nhập, hàn thạc lập tức khai thủy hòa tiểu khô lâu câu thông, nhân cự ly giác cận đích nguyên nhân, hàn thạc ngận dung dịch tựu tương tự kỷ đích tưởng pháp truyện đạt hướng tiểu khô lâu, kỵ trứ cốt ma khoái tốc phi lược nhi lai đích tiểu khô lâu, phi thường thông minh đích lĩnh ngộ đáo liễu hàn thạc đích ý tư.

Na tam cá bất tử sanh vật nhất kiến hàn thạc đáp ứng liễu hạ lai, tịnh một hữu đối tuyền thủy đương trung đích u oánh tinh hạ thủ, nhất cá cá phân bố tại tuyền thủy tiền phương, nhượng ngoại vi hoàn tại kích chiến đích đê đẳng cấp bất tử sanh vật đình chỉ hạ lai, tiệm tiệm đích triêu trứ giá biên vi liễu quá lai.

Ngoại vi lưỡng cá tà ác kỵ sĩ, mạn mạn kháo hướng liễu na cá thủ trì lưỡng mễ khoát kiếm đích cự hình kỵ sĩ, hoàn hữu nhất ta tăng ác tắc thị phân lập tại na nhất lũ u hồn hòa mộc nãi y lĩnh chủ đích tiền diện, bả giá phiến khu vực triệt để giới bị liễu khởi lai, đả toán tương quá lai đích tiểu khô lâu cách sát tại thử địa.

Tiệm tiệm đích, nhất cổ thứ nhĩ đích hô khiếu thanh do viễn chí cận, hôn ám đích thiên không hạ nhất cá cự đại ảnh tử mạn mạn bức cận quá lai, biến dị cốt ma hủ thi liên tiếp khởi lai đích sí bàng toàn bộ thân triển khai lai hữu ngũ lục mễ trường, gia thượng tha hồn thân tranh nanh khả phạ đích cốt thứ, sứ đắc giá cá năng cú phi tường đích cốt ma uy nhiếp lực thập túc.

Tại na cá phi tường cốt ma đích bối bộ, thập kỷ căn tinh oánh bạch cốt hợp long thành nhất cá tọa điếm, thượng phương đích tiểu khô lâu trảo trụ nhất căn tế trường duệ lợi đích cốt thứ, tử ma nhãn nội quang mang dập dập, sấu tiểu đích thân thể truyện lai khủng phố đích uy nghiêm.

Cự đại đích kỵ sĩ thủ trung tú tích ban ban đích lưỡng mễ khoát kiếm, diêu diêu chỉ trứ thừa trứ cốt ma phi lai đích tiểu khô lâu, nhất khang phẫn nộ đích ý thức mạn duyên khai lai:"Giá nhất thứ, nhĩ tái dã đào bất điệu liễu!"

"Hiện tại đích nhĩ, bất tái thị ngã đích đối thủ. Nhĩ thần phục dữ ngã, ngã nhiễu nhĩ linh hồn bất diệt!"Tiểu khô lâu đáo liễu thử địa ngạo nhiên lập tại hư không. Kỵ trứ cốt ma phủ thị trứ hạ phương, uy nghiêm địa ý thức truyện đạt hạ lai.

"Hưu tưởng, ngô trữ nguyện linh hồn mẫn diệt, dã bất tố nhĩ đích nô đãi!"Kỵ sĩ nộ hống nhất thanh, đối trứ chu vi thần phục dữ tha địa bất tử sanh vật hạ lệnh đạo:"Cấp ngã sát liễu giá cá cai tử đích khô lâu!"

Tại giá cá kỵ sĩ đại hát đích đồng thì, mộc nãi y lĩnh chủ hòa na nhất lũ u hồn, dã đồng thì đối tha môn đích thủ hạ hạ đạt liễu công kích đích mệnh lệnh. Chích kiến thành bách thượng thiên đích bất tử sanh vật, hoàng trùng nhất dạng triêu trứ kỵ thừa trứ cốt ma đích tiểu khô lâu trùng liễu quá khứ. Kỳ trung năng cú phi tường địa thạch tượng quỷ thành nhất đội đội công kích trận hình, thủ tiên hãn bất úy tử đích trùng hướng liễu tiểu khô lâu.

Phủ thị trứ hạ phương các chủng đê đẳng cấp bất tử sanh vật dũng thượng lai đích tiểu khô lâu, tử ma nhãn nội hốt nhiên lưu chuyển trứ tử sắc quang vựng, nhất ba ba lưu thủy nhất dạng đích ba động mạn mạn đích tòng tha tử ma nhãn nội duyên thân xuất lai, dĩ tiểu khô lâu vi trung tâm tiệm tiệm vãng viễn xử phúc cái quá khứ, chỉnh cá không gian đô sung xích liễu nhất cổ tà ác uy nghiêm đích khí tức.

Na ta trùng lược quá lai đích đê đẳng cấp bất tử sanh vật. Bị na nhất ba ba địa kỳ dị khí tức nhất trùng, nhất cá cá hốt nhiên lăng tại na nhi, phảng phật vong khước liễu đối tiểu khô lâu phát động công kích, tựu liên hãn bất úy tử hô khiếu trứ trùng hướng tiểu khô lâu đích nhất đội đội thạch tượng quỷ, dã nhiễu khai liễu tiểu khô lâu viễn khứ liễu.

"Ngô đẳng ti vi nhược tiểu đích tồn tại, đô cấp ngã thối hạ!"Tòng tiểu khô lâu đích thân thượng, đột nhiên truyện lai nhất cá sanh ngạnh uy nghiêm đích ý thức, triêu trứ tứ diện bát phương mạn duyên khai lai.

Na ta bị tử ma nhãn đích tử sắc quang ảnh phúc cái đích đê đẳng cấp bất tử sanh vật, hốt nhiên gian toàn bộ lăng trụ, do dự liễu nhất hạ. Tự hồ úy cụ dữ tiểu khô lâu đích uy thế, cánh nhiên một hữu án chiếu kỵ sĩ hòa mộc nãi y lĩnh chủ đích mệnh lệnh quá lai tống tử. Nhất cá cá tự động đích nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.

Chích thị lưỡng cá tà ác kỵ sĩ, tự hồ miễn cường để ngự trụ liễu tử ma nhãn nội cường quang đối tha môn ý thức địa xâm thực, tại ngốc lăng liễu hứa cửu chi hậu, cánh nhiên hựu thị triêu trứ tiểu khô lâu trùng liễu quá lai. Thượng tại trung đồ đích thì hậu, lưỡng cá tà ác kỵ sĩ tùy thủ thao khởi thân bàng kỷ cá khô lâu chiến sĩ, tương tha môn thân thượng địa cốt đầu sách tá hạ lai, triêu trứ không trung kỵ thừa trứ cốt ma đích tiểu khô lâu xạ liễu quá khứ.

"Ba ba ba......"

Vị đẳng giá ta cốt thứ kháo cận tiểu khô lâu. Tha thủ trung cực trường cốt thứ nhất tảo. Nhất cổ bài sơn đảo hải bàn đích tử khí cuồng tiêu nhi lai, na ta xạ hướng tha đích cốt thứ không trung toàn bộ bạo toái khai lai.

Đối vu giá lưỡng cá tà ác kỵ sĩ. Tiểu khô lâu phảng phật căn bổn một hữu phóng tại tâm thượng, y cựu diêu diêu vọng trứ bao quát hàn thạc tại nội đích tứ cá bất tử sanh vật, ý thức truyện đạt quá lai:"Ký bất thần phục, chích hữu linh hồn tiêu thất nhất điều đạo lộ!"

Tha thân hạ cốt ma đột nhiên phi xuất, mục tiêu trực chỉ na cá ngũ mễ cao đích kỵ sĩ, tiểu khô lâu thủ trung tam mễ trường đích cốt thứ bị tha khẩn khẩn toản tại thủ trung, nhất cổ bàng đại địa tử khí đái trứ nùng úc địa sát khí phác diện nhi lai. Mộc nãi y lĩnh chủ đích thạch quan suất tiên bị trịch xuất, vãng tiểu khô lâu thân hạ địa cốt ma tạp liễu quá khứ, na nhất lũ u hồn thân thượng tái nhất thứ phi xuất thiên bách cá oán linh, bài liệt chỉnh tề đích củ triền hướng liễu tiểu khô lâu.

Cự hình kỵ sĩ khu động trứ hỏa diễm mã, ngưỡng vọng trứ hô khiếu nhi lai đích tiểu khô lâu trùng liễu quá khứ, na nhất bả lưỡng mễ trường đích khoát kiếm tùy trứ tha đích trùng thế ly thủ phi khảm hướng tiểu khô lâu, na vạn quân bàn đích lực đạo ủng hữu hách hách trùng thế, hiển đắc thị uy lực thập túc.

Trường mâu nhất lạp mãnh địa nhất thứ, trường mâu tượng thị hải miên hấp thủy nhất dạng tương chu biên nùng úc đích tử khí hấp thu, nhiên hậu trường mâu thiểm điện bàn thứ xuất, chánh trung na cá phi khảm hướng tha đích khoát kiếm, kỵ sĩ đích khoát kiếm"Đương"Đích nhất thanh lạc hướng địa diện, cốt ma do hủ thi liên tiếp đích sí bàng diêu bãi liễu nhất hạ, tương mộc nãi y lĩnh chủ tạp lai đích thạch quan bát hướng liễu nhất biên.

Chí vu na nhất lũ u hồn công kích quá lai đích oán linh, thượng vị kháo cận tiểu khô lâu tiện bị tha tử ma nhãn nội đích tử sắc quang mang đáng trụ, uyển như nhất cá vô hình đích kết giới hốt nhiên thành hình, thành bách thượng thiên đích oán linh căn bổn trùng bất xuất na cá kết giới đích lan trở.

Hàn thạc phối hợp đích xạ xuất lưỡng bài cốt mâu, cốt mâu đồng dạng vị tằng xuyên thấu tử ma nhãn nội tử sắc quang mang ngưng tụ đích vô hình trở ngại, phân phân tòng cao không lạc liễu hạ lai, giá đảo thị nhượng hàn thạc kinh sá liễu nhất phiên, cổ mạc bất chuẩn na cá đắc tự sâm lâm cự ma tín phụng đích đạt đạt lạp ác ma đích nhãn châu tử, chẩm yêu tại tiểu khô lâu đích thao túng hạ ủng hữu liễu như thử thần kỳ đích công hiệu.

Hàn thạc đại ma đạo sư đích cấp biệt đích tinh thần lực, xạ xuất đích cốt mâu trùng kính thập túc, tuy nhiên bất năng tương nhất ta kiên cố vô bỉ đích vật lý phòng ngự thứ xuyên, khả thị án chiếu đạo lý giảng giá chủng vô hình đích kết giới năng cú đáng trụ hư vô trạng thái đích oán linh, ứng cai đáng bất trụ xuyên thấu lực thập túc đích cốt mâu, nhiên nhi sự thật khước thị như thử bất khả tư nghị, hàn thạc tiệm tiệm đích giác đắc tiểu khô lâu việt lai việt thần bí liễu.

Tiểu khô lâu đáng trụ liễu bao quát hàn thạc tại nội đích tứ cá sanh vật đích công kích, cốt ma chuyển liễu nhất hạ thân khu, nhiễu liễu nhất quyển hướng na cá mộc nãi y lĩnh chủ hoàn hữu u hồn phi khởi lai, thử thì cương cương tương lạc hạ đích khoát kiếm tiếp trụ địa kỵ sĩ. Ly mộc nãi y lĩnh chủ hoàn hữu na lũ u hồn hoàn hữu nhất ta cự ly, tịnh bất năng cú cập thì cứu trợ.

Phản đảo thị hàn thạc hòa mộc nãi y lĩnh chủ hòa u hồn kháo cận. Nhãn kiến na lũ u hồn hòa mộc nãi y lĩnh chủ hoảng loạn đích hình thái, hàn thạc chủ động truyện lai liễu tấn tức:"Ngã lai bang trợ nhĩ môn!"

Giá cá tấn tức nhất bị hàn thạc truyện đạt quá khứ, hàn thạc lập tức triêu trứ mộc nãi y lĩnh chủ hòa na nhất lũ u hồn trùng khứ, linh hồn chấn chiến địa ma pháp tảo dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, hòa tiểu khô lâu mặc khế đích câu thông hảo, chuẩn bị đẳng tiểu khô lâu kháo cận công kích mộc nãi y lĩnh chủ đích thì hậu, sấn ky đối na nhất lũ u hồn thi triển linh hồn chấn chiến đích công kích.

Vô luận thập yêu hình thái đích bất tử sanh vật. Linh hồn tài thị tha môn tối căn bổn đích tồn tại, giá nhất lũ hình thái đặc thù đích u hồn dã thị như thử, chích yếu tại thốt bất cập phòng chi hạ bị hàn thạc địa linh hồn chấn chiến lộng nhất hạ, tức sứ linh hồn bất diệt dã yếu trọng thương, đáo thì hậu hàn thạc hòa tiểu khô lâu khả dĩ khinh tùng tiên diệt điệu giá nhất lũ u hồn.

Nhiên hậu do hàn thạc triền trụ na nhất cá mộc nãi y lĩnh chủ, do tiểu khô lâu tương na cá cự đại đích kỵ sĩ cách sát, hoàn toàn khả dĩ tương chu vi đích cục diện triệt để chưởng khống trụ. Giá lý đích tam cá bất tử sanh vật tương nhất cá đào bất xuất hàn thạc hòa tiểu khô lâu đích độc thủ.

Hàn thạc như ý toán bàn đả đích ngận hảo, nhược thị hình thế chân đích án thử phát triển lý đương phi thường xưng tâm như ý, bất quá tựu tại hàn thạc thần thức lao lao tỏa định na nhất lũ u hồn, tùy thì chuẩn bị hảo xuất thủ tương tha tiên hành diệt điệu địa thì hậu, thần thức đương trung hốt nhiên tòng na hắc trầm trầm đích tuyền thủy để bộ cảm ứng đáo nhất trận khinh vi đích ba động.

Na nhất cổ ba động phi thường khinh vi, phảng phật thị do vu linh hồn quá vu hưng phấn tài vô ý trung tiết lộ xuất lai đích, nhược phi hàn thạc thần thức đáo liễu hiện tại đích cảnh giới, khủng phạ hoàn nan dĩ sát giác đáo na nhất trận khinh vi đích ba động. Giá khinh vi đích ba động đương trung, khước hữu trứ nhất chủng cổ lão cửu viễn đích khí tức, tuyền thủy để bộ minh hiển hữu trứ lánh ngoại nhất cá cường đại đích bất tử sanh vật tiềm phục trứ. Giá cá cường đại đích bất tử sanh vật lệnh giá ta vi quan địa kỵ sĩ hòa u hồn bao quát tiểu khô lâu đô sát giác bất đáo, túc dĩ thuyết minh tha đích cường thế.

Hàn thạc thần thức tại điện quang hỏa thạch chi gian cấp tốc chuyển động. Canh gia tiểu tâm dực dực địa tế tâm thể ngộ na nhất cổ vô ý trung tiết lộ xuất lai đích khí tức, đột nhiên hàn thạc mãnh địa nhất kinh, thuấn gian tương na cổ khí tức hòa vong linh ma pháp thư tịch đương trung ký tái đích nhất chủng cường đại đích bất tử sanh vật liên hệ liễu khởi lai.

Vong linh giới, nhất bàn vong linh pháp sư sở tri đích tối cường tồn tại ---- cốt long, na hắc trầm trầm đích tuyền thủy để bộ tiềm phục trứ nhất đầu cốt long, nhi thả hoàn thị nhất đầu giảo hoạt chi cực đích cốt long!

Cốt long tại vong linh giới nhất hướng đô thị phi dương bạt hỗ địa bất tử sanh vật, trừ liễu nhất ta vị tri địa canh gia khủng phố đích tồn tại. Cốt long hòa khô lâu vương cương thi chi vương. Tiện thị tối cao đẳng cấp bất tử sanh vật địa đại danh từ. Tại hàn thạc sở tại đích kỳ áo đại lục, năng cú triệu hoán xuất cốt long đích vong linh pháp sư. Na thị chích hữu vong linh thánh ma đạo sư tài khả dĩ tố đáo.

Cốt long nhất trực đô thị tối cường đại bất tử sanh vật đích đại danh từ, giá cá tòng thủy chí chung đô tiềm phục tại tuyền thủy địa để đích cốt long, nhất trực ẩn nặc liễu tha thân thượng đích khí tức, khước nhượng đầu đính xử đích u oánh tinh dật xuất lũ lũ hấp dẫn cường đại bất tử sanh vật quá lai đích khí tức, tha hoài sủy trứ thập yêu tâm tư khả tưởng nhi tri liễu.

Khán dạng tử, hắc trầm trầm tuyền thủy trung ương đích na nhất tích u oánh tinh, ứng cai nhất trực đô thị giá đầu cốt long dụ bộ nhất ta cường đại bất tử sanh vật đích dụ nhị, cự đại đích kỵ sĩ mộc nãi y lĩnh chủ bao quát na nhất lũ u hồn hàn thạc, đô thị thượng liễu giá nhất đầu cốt long đương, nhược phi hàn thạc thần thức hốt nhiên sát giác đáo na nhất ti tha nhân hưng phấn sản sanh đích khinh vi ba động, hàn thạc tri đạo giá nhất thứ cổ kế tối chung đích hoạch lợi giả tương thị cốt long.

Chánh trùng hướng na nhất lũ u hồn đích hàn thạc, mãnh địa hòa tiểu khô lâu câu thông liễu khởi lai, tương cương cương thần thức cảm ứng đáo đích nhất thiết hướng tiểu khô lâu miêu thuật liễu nhất biến, nhiên hậu tuân vấn tiểu khô lâu thị phủ ủng hữu năng cú chiến thắng cốt long đích thật lực.

"Phụ thân, ngã tương lai nhất định năng cú trảm sát cốt long, bất quá khước bất thị hiện tại, tạm thì ngã hoàn một hữu giá cá thật lực!"Tiểu khô lâu truyện tấn quá lai, nhất phương diện thuyết minh tha ủng hữu vô hạn tiến hóa đích khả năng, lánh ngoại nhất phương diện thuyết xuất tạm thì một hữu giá cá thật lực đích sự thật.

Nhất thính như kim đích tiểu khô lâu đô bất thị cốt long đích đối thủ, hàn thạc não tử lý diện khoái tốc đích chuyển liễu nhất quyển, trùng hướng u hồn đích thì hậu lập tức đối tiểu khô lâu hạ đạt liễu lánh ngoại nhất cá mệnh lệnh.

Mộc nãi y lĩnh chủ đích thạch quan mãnh địa tạp hướng tiểu khô lâu, na nhất lũ u hồn phiêu hốt bất định đích vãng hậu diện triệt khứ, dã bất tri đạo tha chẩm yêu thích phóng đích ma pháp, tha thân thể nội phiêu dật xuất lai đích oán linh hốt nhiên ngưng tụ thành nhất trương cự đại đích oán linh chi võng, triêu trứ tiểu khô lâu tráo liễu quá lai.

Hàn thạc thích phóng xuất nhất cá bạch cốt thuẫn bài, tranh nanh cự đại đích bạch cốt thuẫn bài đột nhiên đáng tại liễu mộc nãi y lĩnh chủ đích tiền phương, vi mộc nãi y lĩnh chủ hòa na nhất lũ u hồn lập khởi liễu nhất cá kiên thật đích phòng ngự lực, giá yêu dĩ lai mộc nãi y lĩnh chủ hòa u hồn đô tùng liễu nhất khẩu khí, chích thị bính mệnh đích công kích tiểu khô lâu.

Kỵ thừa trứ cốt ma phi lược quá lai đích tiểu khô lâu, nhãn khán tựu yếu bị na nhất lũ u hồn tráo hạ lai đích oán linh liên tiếp đích võng khỏa trụ, thân hạ đích cốt ma đột nhiên cải biến liễu phương hướng, phản triêu trứ hắc trầm trầm tuyền thủy đích phương hướng lạc khứ.

Nhiên hậu tại kỷ cá bất tử sanh vật hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thì hậu, tiểu khô lâu bối hậu đích thất căn cốt thứ đột nhiên bạo xạ khai lai, triêu trứ na cá tranh nanh khả phố đích thực vật xạ khứ, tha thủ trung tiêu thương nhất dạng đích tam mễ trường đích cốt thứ, ngoan ngoan đích vãng tuyền thủy trung ương thứ liễu tiến khứ.

Nhất thanh khủng phố đích bào hao thanh, đột nhiên tòng tử khí trầm trầm đích tuyền thủy để bộ truyện lai, na hắc trầm trầm đích tuyền thủy thuấn gian***liễu khởi lai, hiên khởi liễu cự đại đích ba lãng.

Ngưng tụ liễu chu biên bành phái tử khí đích cốt mâu mãnh địa một nhập***đích tuyền thủy để bộ, tự hồ thứ trung liễu na cá giảo hoạt chi cực đích cốt long, sứ đắc giá cá cốt long tạm thì vô pháp tòng để bộ phi xuất.

Tựu tại giá cá thì hậu, tiểu khô lâu thân thượng đích thất căn cốt thứ phi xạ đáo na nhất chu tranh nanh quái dị đích thực vật thượng, tương giá cá thực vật đích căn hành toàn bộ trảm đoạn, bị vạn thiên khô thủ nhất dạng đích chi diệp thác trứ đích u oánh tinh, đạm đạm đích lam sắc yên vụ hựu khai thủy ngoại tiết xuất lai. Tương na nhất chu thực vật trảm đoạn đích thất căn cốt thứ, sấn ky hợp long thác khởi na nhất tích u oánh tinh, trát nhãn gian phi nhập liễu tiểu khô lâu đích thủ trung.

Tại địa để nội na nhất căn tam mễ trường đích cốt thứ mãnh địa phi xuất, tượng thị nhất đạo thiểm điện bàn trọng hồi tiểu khô lâu đích thủ trung, tiểu khô lâu khán dã bất khán cấp kịch***đích hắc trầm trầm tuyền thủy, khu sứ trứ cốt ma triêu trứ hàn thạc giá biên phi lược quá lai.

"Âm hiểm ti bỉ đích khô lâu, ngã cốt long trát tây tạp tất tương diệt sát nhĩ!"Cự đại đích bào hao tòng địa để truyện lai, nhất cá hồn thân do cương cân nhất dạng trường cốt tổ thành đích cự đại cốt long, đột nhiên tòng tuyền thủy nội thăng liễu xuất lai, cường đại đích tử vong khí tức mạn duyên liễu chỉnh cá sơn cốc.

Bổn lai chuẩn bị vi công tiểu khô lâu đích cự hình kỵ sĩ hòa mộc nãi y lĩnh chủ u hồn, nhất cá cá hoàng khủng đích hốt thị liễu nhất nhãn, tái dã bất cố tiểu khô lâu, hoảng mang triêu trứ sơn cốc ngoại vi đào khứ. Đẳng cấp canh đê nhất ta đích cương thi chiến sĩ bao quát tăng ác, nhất cá cá tượng thị hách sỏa liễu nhất dạng lăng tại na nhi, bổn năng đích thần phục hạ lai, nhất điểm đô bất cảm động đạn.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập thất chương hấp thu u oánh tinh

Giá nhất đầu giảo hoạt chi cực đích cốt long trát tây tạp, thể trường thập ngũ mễ tả hữu, nhất thân ngai ngai bạch cốt thô đại kết thật, tượng thị do tối kiên cố đích thiết thạch kiêu trúc nhi thành, hồn thân lưu dật trứ lũ lũ nùng súc hậu đích tử vong chi khí.

Tại tha đại thanh bào hao đích thì hậu, chỉnh cá sơn cốc nội cao đẳng cấp đích bất tử sanh vật toàn bộ tứ tán nhi đào, na ta đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật trạm tại na nhi nhất động bất động, bị cốt long bàng đại đích khí tức cấp áp chế đích sắt sắt phát đẩu.

Vong linh giới đích cốt long hòa kỳ áo đại lục phổ thông đích long tộc bất đồng, tại giá cá vong linh giới dựng dục xuất lai đích đặc thù long tộc tồn tại, tha môn tòng xuất hiện đích na nhất khắc khởi tiện ủng hữu cực cường đại đích lực lượng, nhân vi chu thân toàn bộ đô thị do ngai ngai bạch cốt kiêu trúc nhi thành, đối vu tuyệt đại bộ phân vật lý hòa ma pháp công kích miễn dịch.

Vong linh giới kỳ đặc đích hoàn cảnh tạo tựu liễu giá yêu nhất chủng kỳ đặc đích sanh vật, đồng thì tha môn dã thị vong linh giới tử khí đích linh hoạt thao túng giả, thậm chí hoàn ủng hữu nhất ta long tộc thổ tức đích thần kỳ công kích lực, bỉ khởi kỳ áo đại lục nhất bàn đích long tộc thật lực yếu cao xuất bất thiểu.

Bổn đả toán vi công tiểu khô lâu đích na cá cự hình kỵ sĩ hòa mộc nãi y lĩnh chủ u hồn, tại cốt long đích bào hao thanh nhất hưởng khởi đích thì hậu, dĩ kinh khai thủy tứ tán đào dật, tái dã bất cố vi công tiểu khô lâu liễu. Sấn trứ cốt long trát tây tạp bất tại ý đích thì hậu thủ liễu u oánh tinh đích tiểu khô lâu, trực tiếp triêu trứ hàn thạc giá biên phi lược quá lai, khoái yếu đáo đạt hàn thạc giá biên đích thì hậu, hàn thạc tương na nhất cụ dĩ tử khí ngưng tụ thành đích khô lâu thân thể phao khí, thần thức phiêu hốt đáo tiểu khô lâu thân bàng.

Hàn thạc thần thức nhất lạc nhập tiểu khô lâu thân bàng, tiểu khô lâu tưởng dã một tưởng đích tương u oánh tinh tắc nhập hàn thạc oán linh hình thái đích thần thức xử, nhiên hậu khu sứ trứ cốt ma triêu trứ viễn xử đồng dạng đào liễu xuất khứ.

Na nhất đầu cốt long nhất tòng hắc trầm trầm đích tuyền thủy đương trung phi xuất, tiên thị tương cao đẳng cấp bất tử sanh vật đích uy nghiêm tán phát xuất khứ, đương chúng đa đích bất tử sanh vật toàn bộ đào tị đích thì hậu, tha nhất nhãn trành trụ liễu tấn tốc viễn khứ đích tiểu khô lâu, nộ hống đáo:"Nhĩ đào bất điệu đích, âm hiểm ti bỉ đích khô lâu."

Cốt long tại thương mang địa thiên không trường khiếu liễu nhất thanh, trực triêu trứ tiểu khô lâu truy trục nhi lai. Tiểu khô lâu thân hạ đích cốt ma dã thị bị tiểu khô lâu lợi dụng kỳ áo đại lục cấm kỵ chi địa siêu giai ma thú đích cốt đầu cải tạo nhi thành, tại giá yêu nhất cá vong linh dị giới, giá cá bị cải tạo đích cốt ma phi tường đích tốc độ cánh nhiên cực khoái, na tượng thị thiểm điện nhất dạng quá lai đích cốt long trát tây tạp, đoản thì gian nội tịnh một hữu cản thượng lai.

Tiểu khô lâu tùy thủ tắc nhập hàn thạc thần thức đương trung đích u oánh tinh, giá cá thì hậu khước đột nhiên hòa hàn thạc thần thức đương trung đích tinh thần lực giao dung, nhất thuấn gian nhất cổ huyền diệu đích tinh thần lực lực lượng, dũng nhập đáo liễu hàn thạc đích thần thức đương trung, hòa kỳ trung bổn hữu địa tinh thần lực trục tiệm đích hối tụ dung hợp.

Hàn thạc kích linh linh đích đả liễu nhất cá lãnh chiến, đột nhiên gian phản ứng liễu quá lai. Giá chủng tăng trường tinh thần lực đích phương pháp hòa thượng nhất thứ hàn thạc tại tử vong mộ địa hạ diện tiếp thụ tinh thần lực quán thâu đích cảm giác nhất mô nhất dạng, nhất thuấn gian, hàn thạc kỷ hồ khả dĩ khẳng định thượng nhất thứ tử vong mộ địa vi hàn thạc kiêu quán tinh thần lực đích nhất định dã thị nhất mai u oánh tinh.

Bất quá, giá cá thì hậu tịnh bất thị khảo lự tử vong mộ địa chẩm yêu hội hữu u oánh tinh địa thì khắc, hàn thạc hữu quá thượng nhất thứ đích kinh nghiệm, đương tức tẫn tình đích hấp duyện trứ na tòng u oánh tinh nội lưu dật tiến thần thức đích tinh thần lực. Bính mệnh sấn ky tiêu hóa na nhất mai u oánh tinh đích thần kỳ lực lượng.

Đột nhiên gian, nhất cổ vô bỉ bàng đại đích tinh thần lực, dĩ cực khoái đích tốc độ dũng nhập hàn thạc địa thần thức đương trung, nhất cổ thứ thống thuấn gian mạn duyên khai lai, hàn thạc toàn tức đầu vựng nhãn hoa bất tri sở dĩ.

"Ngao......"

Nhất thanh liệu lượng đích thống hô, tại kỳ áo đại lục hàn thạc đích bổn thể thủ ác trứ khô lâu pháp trượng lệ khiếu bất dĩ, bổn lai hồn hồn ngạc ngạc đích nhãn mâu trục tiệm khôi phục liễu thanh minh.

Nhất cổ bàng đại đích tinh thần lực hoàn tại não vực nội lưu thoán trứ. Hàn thạc đột giác tả thủ ác liễu nhất cá ngạnh vật, đê đầu nhất khán cánh thị na cá thần bí địa khô lâu pháp trượng, hàn thạc cật liễu nhất kinh toàn tức cuồng hỉ, minh bạch mạc danh kỳ diệu đích hựu tòng vong linh giới phản hồi liễu kỳ áo đại lục.

Tại hưng phấn chi dư hàn thạc bất tái đa tưởng, cấp mang bính khí nhất thiết tạp niệm. Tương lưu thoán đáo não vực thần thức nội đích na nhất cổ tinh thuần địa tinh thần lực hòa nguyên bổn đích tương hỗ giao dung, nội tâm bị nhất cổ cự đại đích hỉ duyệt cảm điền mãn.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, hàn thạc tiệm tiệm đích cảm ứng đáo đắc tự vong linh giới u oánh tinh đích tinh thần lực toàn bộ đô bị hấp thu. Nhiên hậu nhất cổ lai tự vong linh giới tiểu khô lâu đích cường liệt hô hoán truyện liễu quá lai, hàn thạc mãnh địa hồi ức khởi cương cương độn nhập dị giới đích kinh lịch, tưởng khởi tiểu khô lâu y cựu hoàn bị na nhất đầu cốt long trát tây tạp truy sát.

Tiểu khô lâu dị giới địa hô hoán minh hiển thị cầu cứu tấn hào, hàn thạc một hữu nhâm hà do dự, nhất cá tối đê cấp địa vong linh triệu hoán thuật ngâm xướng xuất lai, kỵ thừa trứ cốt long đích tiểu khô lâu sậu nhiên tại giá cá địa hạ địa mật thất nội hàng lâm.

Tiểu khô lâu đảo thị an nhiên vô dạng, bất quá tha kỵ trứ đích na cá cốt ma thân thượng cốt đầu toái đoạn liễu thập dư căn. Khán dạng tử ứng cai thị bị na nhất đầu cốt long tồi hủy đích. Nhất tòng dị giới hàng lâm. Tiểu khô lâu tiện tâm hữu dư quý nhân tính hóa đích phách liễu phách hung khẩu, triêu trứ hàn thạc truyện lai tấn tức:"Na đầu giảo hoạt đích cốt long hoàn chân đích phi thường khả phạ. Bất quá ngã tương lai nhất định hội nhượng tha phó xuất đại giới đích."

Hàn thạc vọng trứ diện tiền đích tiểu khô lâu, tâm trung chân thị hữu trứ vô hạn đích cảm khái, giá cá hữu trứ đồ sát cốt long dã tâm đích tiểu khô lâu, tựu thị đương sơ na cá bang trợ tha bán dạ nhưng lạp ngập đích gia hỏa mạ?

"Phụ thân, nhĩ thị chẩm yêu tiến nhập ngã đích na cá thế giới đích?"Tiểu khô lâu tử ma nhãn nội quang mang dập dập, trành trứ hàn thạc phát vấn.

Hàn thạc tiệm tiệm thích ứng liễu tiểu khô lâu đối tha đích xưng hô, văn ngôn khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đạo:"Ngã tự kỷ dã bất tri đạo, bất quá ngã minh bạch hòa giá cá khô lâu pháp trượng hữu ta quan hệ, tạm thì ngã hoàn một hữu lộng minh bạch thị chẩm yêu nhất hồi sự, bất quá ngã tưởng ngã hội ngận khoái cảo thanh sở trạng huống đích."

Hàn thạc hướng tiểu khô lâu giải thích liễu nhất biến, nhiên hậu trứu liễu trứu mi đầu, tuân vấn tiểu khô lâu đạo:"Nhĩ tri bất tri na cá bị ngã hấp thu đích u oánh tinh, đáo để thị thập yêu đông tây?"

"Giá chủng u oánh tinh tại ngã môn đích thế giới dã thị phi thường hi hãn đích đông tây, tha khả dĩ thối luyện ngã môn đích linh hồn, sứ ngã môn đích linh hồn canh gia đích tinh thuần, đối ngã môn đích tiến hóa phi thường hữu hảo xử."Tiểu khô lâu giải thích liễu nhất hạ, đốn liễu đốn tiếp trứ đạo:"Phụ thân, tại ngã môn đích thế giới đồng dạng hữu trứ nhất ta đặc thù đích đông tây, dã hữu trứ đặc thù đích sanh mệnh, tượng na cá u hồn tựu thị do oán linh tiến hóa thành đích, na cá cao đại đích kỵ sĩ thị lánh ngoại nhất cá vị diện đích linh hồn trụy lạc liễu ngã môn đích thế giới, hấp nạp liễu tử khí lợi dụng tà ác kỵ sĩ đích thân thể diễn biến thành đích......"

Tiểu khô lâu tự hồ đả toán vi hàn thạc giải thích nhất phiên tha sở thục tất đích thế giới, bất yếm kỳ phiền đích vi hàn thạc giải thích khởi vong linh thế giới đích trạng huống, tượng thị vi liễu tảo thanh hàn thạc đối vong linh nhạc thổ đích ngộ giải.

Tòng tiểu khô lâu đích miêu thuật đương trung, hàn thạc tài tiệm tiệm minh bạch tha đối vu vong linh giới địa lý giải hoàn thị hữu ta phiến diện, nguyên lai vong linh thế giới tồn tại đích sanh vật tịnh bất cận cận thị tha tòng vong linh ma pháp thư tịch thượng diện nhận thức đích na nhất ta, na ta tòng vong linh ma pháp thư tịch thượng diện tri đạo đích bất tử sanh vật, đô thị nguyên lai cổ lão đích vong linh ma pháp sư tri đạo đích, tịnh thả hoa đáo liễu chánh xác triệu hoán chú ngữ đích bất tử sanh vật.

Lánh ngoại hoàn hữu nhất ta tiến hóa đích hoặc giả biến dị đích bất tử sanh vật. Diệc hoặc giả tại đặc thù tràng hợp đặc thù địa điểm do tử khí thiên nhiên dựng dục nhi thành đích cổ quái vong linh sanh vật, thị vong linh ma pháp sư bất tằng tri đạo dã một hữu thành công triệu hoán quá địa, giá ta đặc thù đích tồn tại thật lực đồng dạng cường đại, thậm chí hữu nhất ta bỉ cốt long hoàn yếu lệ hại.

Chích thị do vu dĩ tiền đích vong linh pháp sư bất tằng ngộ đáo, dã một hữu phương pháp triệu hoán xuất lai nhân thử tịnh bất tồn tại dữ vong linh ma pháp thư tịch thượng diện, bất quá tại vong linh nhạc thổ quá liễu na yêu cửu đích tiểu khô lâu, đồng tông đồng nguyên đích tha tự nhiên minh bạch nhất ta dĩ tiền vong linh ma pháp sư sở bất tri đạo đích kỳ đặc.

Căn cư tiểu khô lâu địa giảng thuật hàn thạc hoàn tri đạo vong linh giới dã thị phân khu vực phân cương thổ đích, nhất ta tối vi cổ lão tối vi cửu viễn đích cường đại tồn tại, đô thị chiêm cư trứ liêu khoát đích cương vực, bỉ thử chi gian chinh chiến bất hưu. Canh hữu cực kỳ cường đại đích vong linh giới sanh vật, thậm chí ủng hữu liễu tê liệt vị diện thúc phược, dĩ bổn thân lực lượng hoành khóa ngoại diện đích khủng phố thật lực.

"Phụ thân, ngã cai hồi khứ liễu!"Tại hàn thạc mạn mạn tiêu hóa tiểu khô lâu thoại ngữ đích thì hậu, tiểu khô lâu đột nhiên truyện lai liễu tấn tức.

Thì gian quá liễu hứa cửu, hàn thạc nhân vi hòa thổ giáp thi hỏa giáp thi hoàn hữu trứ tinh thần liên hệ. Hoàn toàn khả dĩ tương tiểu khô lâu tống đáo hỏa giáp thi thổ giáp thi địa thân bàng, na yêu tiểu khô lâu đích hòa cốt long trát tây tạp tương cách kỷ vạn lý, na đầu cốt long tự nhiên vô pháp tái thứ uy hiếp đáo tiểu khô lâu.

Hàn thạc cấp tiểu khô lâu giá yêu nhất đề tỉnh, vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tiện tương tiểu khô lâu tống vãng liễu vong linh thế giới. Tiểu khô lâu ly khai chi hậu, hàn thạc y cựu trầm tư trứ tiểu khô lâu đối hàn thạc đích miêu thuật, cương cương tiểu khô lâu sở thuyết đích nhất ta thoại siêu xuất liễu hàn thạc đích liễu giải. Nhượng hàn thạc nhất thì gian hữu ta bất năng thích ứng.

Hàn thạc tòng tiểu khô lâu địa miêu thuật trung, đối vong linh giới hữu liễu nhất tằng tân đích nhận thức, dã thanh sở đích tri đạo na cá thế giới hòa tha nguyên lai tưởng tượng đương trung địa bất thái nhất dạng, khán dạng tử vong linh giới đích sanh vật tịnh bất thị mỗi nhất cá đô năng cú bị vong linh pháp sư triệu hoán đáo đích, hứa đa siêu việt liễu vị diện thúc phược đích cường đại bất tử tồn tại. Tuyệt bất thị vong linh pháp sư đích khế ước lực lượng năng cú khốn trụ đích.

Diêu liễu diêu đầu, hàn thạc bất tái đa tưởng quan vu dị giới đích sự tình, hàn thạc chú ngữ nhất hưởng tinh thần lực nhất động. Nhất bài bài cốt mâu tại hàn thạc địa diện tiền thành hình, tĩnh tĩnh địa ngưng trệ tại hư không bất động. Hàn thạc chích thị sổ liễu nhất hạ na ta cốt mâu đích sổ lượng, tiện kinh hỉ địa phát hiện cốt mâu đích sổ lượng bỉ vãng thường đa liễu tam phân chi nhất, giá thuyết minh hàn thạc đích tinh thần lực quả nhiên hoạch đắc liễu đại phúc độ đích đề cao. Tuy nhiên tinh thần lực đồng vi đại ma đạo sư cảnh giới, bất quá tinh thần lực việt cao nhất cá ma pháp thích phóng xuất lai đích uy lực dã thị việt đại, hàn thạc hiện tại thích phóng xuất nhất cá cốt mâu thuật, năng cú đa xuất na yêu đa đích cốt mâu. Túc dĩ thuyết minh hàn thạc đích tinh thần lực tại dị giới đích xác thị hoạch đắc liễu đại phúc độ đích tiến bộ.

"U oánh tinh. Chân thị nhất cá hảo đông tây. Chích thị, vi thập yêu tại tử vong mộ địa địa để hạ. Hội xuất hiện u oánh tinh ni? Khô lâu pháp trượng hựu vi thập yêu năng cú nhượng linh hồn độn nhập dị giới, nan đạo thuyết tử vong mộ địa hòa vong linh nhạc thổ đích sanh vật, hữu trứ mỗ chủng liên hệ bất thành?"Hàn thạc trứu trứ mi đầu, ám ám tư lượng khởi lai.

Giá cá vấn đề nhất thì bán hội hàn thạc hữu ta tưởng bất minh bạch, bất quá tha tri đạo tử vong mộ địa nhất định uẩn hàm liễu hứa đa bí mật, chuẩn bị quá đoạn thì gian hảo hảo tham tác nhất hạ tử vong mộ địa, khán khán lý diện thị bất thị hoàn hữu thập yêu đông tây thị tha vị tằng phát hiện đích.

Thần thức độn nhập liễu vong linh giới hậu, hàn thạc tựu một hữu liễu thì gian đích khái niệm, hiện tại trọng phản kỳ áo đại lục hàn thạc bất tri đạo như kim quá liễu đa cửu, cấp mang tòng mật thất nội phản hồi đáo bá tước phủ để thượng phương, tương quản gia tạp lạp tư khiếu lai.

Quản gia tạp lạp tư nhất quá lai tựu cấp mang đạo:"Bá tước đại nhân, giá kỷ thiên nhĩ đô đáo thập yêu địa phương liễu, na phỉ bích tiểu tả đô lai quá liễu tam thứ yếu kiến nhĩ, hoàn hữu quốc vương bệ hạ yếu nhĩ tiến hoàng cung kiến tha, lánh ngoại ngoại diện hoàn lưu truyện liễu nhất ta quan vu nhĩ đích bất hảo tấn tức, giá đô cấp tử ngã liễu."

"Thập yêu bất hảo đích tấn tức?"Hàn thạc thủ tiên trảo trụ trọng điểm, tuân vấn tạp lạp tư bất lợi vu tự kỷ đích tiêu tức.

"Giá cá, giá cá......"Quản gia tạp lạp tư thôn thôn thổ thổ, tại hàn thạc trừng liễu tha nhất nhãn chi hậu, tài hữu ta úy cụ đích hồi đáp:"Ngoại diện lưu truyện nhĩ thị thiên tai giáo hội đích thành viên, giá cá thiên tai giáo hội phổ thông nhân sở tri thậm thiểu, bất quá nhất ta quý tộc hòa hữu thân phân đích nhân, đô minh bạch thiên tai giáo hội thị cá tà ác đích giáo hội."

Thử thoại nhất xuất, hàn thạc tủng nhiên nhất kinh, thiên tai giáo hội tại nhất ta đại quý tộc đích nhãn lý tựu thị tà ác ác ma đích đại danh từ, tại đại lục thượng phàm thị tri hiểu thiên tai giáo hội tồn tại đích nhân, ứng cai thị một hữu đa thiểu nhân hữu hảo ấn tượng.

Hàn thạc nhất trực một cảm hòa thiên tai giáo hội đích nhân quá đa tiếp xúc, tựu thị phạ cấp nhân lưu hạ giá chủng ấn tượng, một hữu tưởng đáo nhất trực hòa tha môn bảo trì cự ly, tối chung hoàn thị phát sanh liễu giá chủng trạng huống.

Bất dụng đa tưởng, hàn thạc dã tri đạo dao ngôn thị bị thùy tán bố xuất khứ đích, trừ liễu quang minh giáo hội hòa lao luân tư đích nhất ta chánh địch, hàn thạc tại lan tư lạc đặc đế quốc đích địch nhân tịnh một hữu đa thiểu, cận nhật lý tại đế quốc như nhật trung thiên đích hàn thạc chánh thị đại triển hoành đồ đích thì khắc, nhiên nhi tựu thị giá nhất cá dao ngôn tựu hữu khả năng hủy liễu hàn thạc.

Sự tình hữu ta cức thủ, hàn thạc do dự liễu nhất hạ, đối quản gia tạp lạp tư đạo:"Tri đạo liễu, nhĩ tiên hạ khứ liễu, cấp ngã thỉnh lao luân tư vương tử hòa phỉ bích tiểu tả, tựu thuyết kim vãn ngã yếu hòa tha môn đàm đàm."

Phân phù liễu tạp lạp tư chi hậu, hàn thạc lập tức ly khai liễu phủ để, do dự liễu nhất hạ, trực vãng ám mạc tổng bộ khứ hoa khảm địch đạt.

Khảm địch đạt kiến đáo hàn thạc chi hậu, khai khẩu đạo:"Nhĩ chẩm yêu hiện tại tài xuất hiện!Tẩu, cân ngã tiên khứ hoàng cung, nhĩ đích sự tình ngã đô tri đạo liễu, ngã tiên tiền dĩ hòa bệ hạ câu thông quá, giá kiện sự tình khả đại khả tiểu, ngã môn yếu thận trọng đối đãi."

Tại tiền vãng hoàng cung đích lộ thượng, khảm địch đạt chỉ xuất giá cá dao ngôn thị quang minh giáo hội hòa đại vương tử tra lý tư hoàn hữu công tước đại nhân nhất khởi tán bố xuất khứ đích, thân vi ám mạc tam cự đầu chi nhất đích khảm địch đạt tưởng tra nhất kiện sự tình tự nhiên phi thường dung dịch.

Hàn thạc hòa khảm địch đạt lược vi thương nghị liễu nhất hạ, tiện thông quá ám mạc đích truyện tống trận trực tiếp tiến nhập hoàng cung, nhất lộ trực vãng bệ hạ ô đặc lôi đức đích cung điện hành khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập bát chương quốc vương bệ hạ đích ai cầu

Hoàng vị thượng diện đích trì mộ lão nhân, đáo liễu phong chúc tàn niên đích tối hậu thì kỳ, sanh mệnh đích khí tức tượng thị mỗi nhất thì khắc đô tại tòng tha thân thượng lưu tẩu, sàn nhược thân tử yếu ỷ trứ hoàng vị tài năng cú tọa trực, nhất song bổn lai minh lượng đích nhãn mâu dã mông liễu nhất tằng hôi sắc.

Hàn thạc cân tùy trứ khảm địch đạt tẩu liễu tiến lai, miết liễu thượng diện thì nhật vô đa đích ô đặc lôi đức nhất nhãn, hàn thạc tiện tri đạo tha đích xác tựu yếu tử khứ liễu, nan quái lan tư lạc đặc đế quốc kỷ cá vương tử gian đích đoạt quyền na yêu đích minh mục trương đảm.

"Bệ hạ, bố lai ân bá tước quá lai khán nâm liễu!"Khảm địch đạt quá lai hành lễ hậu, cung kính đích khai khẩu đạo.

Ô đặc lôi đức kịch liệt đích khái thấu liễu nhất trận, hôi sắc nhãn mâu tiệm tiệm đa liễu kỷ phân sanh ky, miễn lực đích chánh liễu chánh thân tử, tảo thị liễu khảm địch đạt hòa hàn thạc nhất nhãn, tối hậu tương mục quang định cách tại hàn thạc thân thượng, hữu khí vô lực đích vấn đạo:"Bố lai ân, giá ta nhật tử nhĩ tại bố lôi đặc nhĩ thành đích sở tác sở vi, khảm địch đạt đô hòa ngã thuyết quá liễu, nhĩ kiền đích chân đích ngận bất thác!"

"Bệ hạ quá tưởng liễu, giá thị ngã ứng cai tố đích."Hàn thạc lai thì tại lộ đồ trung hòa khảm địch đạt câu thông quá, minh bạch diện đối giá dạng đích nhân vật tối hảo bất yếu khinh dịch khai khẩu, chích yếu tha vấn thập yêu đáp thập yêu tựu hành liễu.

"Thính thuyết ngoại diện lưu truyện nhĩ hòa thiên tai giáo hội hữu ta liên hệ, a a, chân thị hữu ta ý tư, nhĩ đích lai lịch thanh bạch, vi lan tư lạc đặc đế quốc tố xuất liễu hứa đa cống hiến, chẩm yêu hội hòa na chủng tà ác giáo hội hữu sở khiên liên ni!"Ô đặc lôi đức tự ngôn tự ngữ, phảng phật chích thị thuyết quá tự kỷ thính.

"Bệ hạ minh giám, na thuần túy thị nhất ta địch nhân tại tạo dao."Hàn thạc hồi đáp."Na yêu, nhĩ khả tri đạo thị thập yêu nhân tại tạo dao, cư tâm hà tại?"Ô đặc lôi đức vọng trứ hàn thạc, tuân vấn.

Diêu liễu diêu đầu, hàn thạc đạo:"Bất tri."

"Khảm địch đạt, nhĩ tiên hạ khứ ba, ngã hữu ta thoại tưởng hòa bố lai ân đan độc đàm đàm."Ô đặc lôi đức tịnh một hữu tại giá kiện sự tình thượng diện truy vấn, phản đảo thị miết liễu khảm địch đạt nhất nhãn. Khinh thanh phân phù.

Khảm địch đạt một hữu phế thoại, triêu trứ ô đặc lôi đức khấu bái liễu nhất hạ, chuyển thân ly khai liễu giá cá đại điện, chích thị kinh quá hàn thạc thân biên đích thì hậu, khảm địch đạt triêu trứ hàn thạc đả liễu nhất cá nhãn sắc, kỳ ý hàn thạc hữu ta bất cai thuyết đích thoại mạc thuyết.

Đẳng đáo khảm địch đạt ly khai hậu, ô đặc lôi đức đột nhiên thán tức nhất thanh, đạo:"Kỷ cá nhi tử đương trung, ngã giác đắc tối khuy khiếm đích thị lao luân tư, ngã thính thuyết nhĩ hòa lao luân tư tẩu đích ngận cận. Thị bất thị?"

Hàn thạc tâm trung nhất kinh, hữu ta cổ mạc bất chuẩn ô đặc lôi đức đích ý tư, tha hòa lao luân tư chi gian đích quan hệ cổ kế áo sâm thành đại đa sổ quý tộc đô tâm trung hữu sổ, ô đặc lôi đức tri đạo tha hòa lao luân tư đích quan hệ nhất điểm đô bất hi kỳ, hàn thạc do dự liễu nhất hạ, lão thật địa điểm liễu điểm đầu. Hồi đáp:"Thị đích, bệ hạ!"

"Na yêu, nhĩ nhất định thị chi trì lao luân tư liễu?"Ô đặc lôi đức tái thứ phát vấn.

"Thị đích, bệ hạ!"Hàn thạc tái nhất thứ hồi đáp.

Ô đặc lôi đức trầm mặc liễu hứa cửu, song mâu nhất trực thâm thâm đích chú thị trứ hàn thạc, trực đáo khán đích hàn thạc hữu ta bất tự tại đích thì hậu, ô đặc lôi đức tài khai khẩu đạo:"Bố lai ân. Hữu ta sự tình, ngã tưởng hòa nhĩ thương nghị nhất hạ?"" Bệ hạ, nâm hữu thập yêu sự tình tẫn quản phân phù, ngã thân vi nâm đích thần tử, tự nhiên hội vi nhĩ phân đam nhất thiết phiền não."Hàn thạc tái nhất thứ hồi đáp.

Ô đặc lôi đức thán tức nhất thanh. Hốt nhiên khẩn trành trứ hàn thạc đạo:"Bố lai ân, ngã hi vọng nhĩ đáp ứng ngã, vô luận ngã kỳ tha tam cá nhi tử chẩm yêu đối đãi nhĩ. Thỉnh nhĩ lưu tha môn nhất điều tính mệnh."

Hàn thạc ách nhiên, nghi hoặc đích vọng trứ ô đặc lôi đức, tuân vấn đạo:"Bệ hạ hà xuất thử ngôn?"

"Bố lai ân, nhĩ đáp ứng ngã giá cá điều kiện, ngã hội bả hoàng vị truyện cấp lao luân tư, tịnh thả bang trợ nhĩ môn chấp chưởng lan tư lạc đặc đế quốc."Ô đặc lôi đức khẩn trành trứ hàn thạc, thận trọng đích thuyết đạo.

Hàn thạc tâm trung phiên giảo khởi kinh thiên cự lãng. Cực kỳ chấn hãi đích vọng trứ ô đặc lôi đức. Nhất thì gian bất tri đạo ô đặc lôi đức đáo để na nhất phương diện xuất liễu vấn đề, cánh nhiên hội na yêu mạc danh kỳ diệu địa thuyết xuất giá yêu nhất phiên thoại. Chích thị thần sắc chinh chinh đích vọng trứ ô đặc lôi đức, vong khước liễu hồi đáp.

"Nhĩ đáp ứng ngã giá cá điều kiện, ngã tựu bang trợ nhĩ hòa lao luân tư, nhĩ khán chẩm yêu dạng?"Ô đặc lôi đức khẩn tiếp truy vấn, thần sắc hiển đắc hữu ta tiêu cấp, thậm chí đái thượng liễu nhất ti ai cầu.

Thân vi lan tư lạc đặc đế quốc đích chân chánh chưởng quyền giả, chích yếu ô đặc lôi đức nhất nhật bất tử tựu toán thị bệnh đích tái trọng, tha y nhiên thị lan tư lạc đặc đế quốc quyền lợi tối đại đích nhất cá nhân, bất quá tựu thị giá cá thì khắc, ô đặc lôi đức hòa hàn thạc giảng thoại đích ngữ khí cánh nhiên kỳ quái địa đái thượng liễu nhất ti ai cầu, giá thị hàn thạc như hà đô dự liêu bất đáo đích.

Hữu na yêu nhất thuấn gian, hàn thạc thậm chí nhận vi thị bất thị ô đặc lôi đức bệnh đích thái lệ hại liễu, tài thần tình hoảng hốt đích thuyết khởi liễu hồ thoại, bất quá đương hàn thạc tử tế quan sát ô đặc lôi đức đích thì hậu, tài phát hiện ô đặc lôi đức tuy nhiên thân thể vô bỉ đích hư nhược, linh hồn khước nhất điểm bất hiển vặn loạn, giá thuyết minh ô đặc lôi đức tư tự đích xác thị chánh thường địa.

Tại hàn thạc cực kỳ nhạ nhiên đích thì hậu, ô đặc lôi đức tái nhất thứ truy vấn hạ lai, hàn thạc não tử lý diện cấp tốc đích chuyển liễu nhất quyển, nhiên hậu thí tham đích truy vấn ô đặc lôi đức:"Thị bất thị chích yếu lưu tam cá vương tử nhất điều tính mệnh, tựu khả dĩ liễu?"

Trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, ô đặc lôi đức thần tình nhất hỉ, cấp mang đạo:"Bất thác, chích yếu cấp tha môn lưu nhất điều tính mệnh tựu khả dĩ, nhĩ khả dĩ bác ly tha môn sở hữu địa quyền lợi, thậm chí khả dĩ tương tha môn tù cấm tại nhất cá tiểu địa phương, chích yếu nhượng tha môn hoạt hạ khứ tựu hành."

"Na yêu, ngã đáp ứng nhĩ, bệ hạ!"Hàn thạc bất tái do dự, lập tức đáp ứng liễu hạ lai.

Lan tư lạc đặc đế quốc chân chánh đích chưởng quyền giả ô đặc lôi đức bệ hạ, cánh nhiên minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, hư nhược đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti vi tiếu, huy liễu huy thủ đạo:"Bố lai ân, ngã hiện tại tứ dư nhĩ hầu tước chi vị, lánh ngoại ngã hội nhượng không gian thánh ma đạo sư tát bác tạp tư tiên sanh bang trợ bố lôi đặc nhĩ thành kiến lập ma pháp truyện tống trận, tịnh thả hội bang trợ nhĩ thanh trừ na ta bất lợi vu nhĩ địa phụ diện tiêu tức, hoàn hội......"

Nhất liên xuyến đích hứa nặc, hốt nhiên tòng ô đặc lôi đức đích khẩu trung tự thuật xuất lai, hàn thạc nhất thì gian mông liễu, lăng tại na nhi bất tri đạo ô đặc lôi đức kim nhật đáo để phát liễu thập yêu thần kinh, đương ô đặc lôi đức nhất phiên tự thuyết lạc hạ chi hậu, giá tài khai khẩu đạo:"Bố lai ân, nhĩ hạ khứ ba, kim nhật đích sự tình, ngã hi vọng nhĩ bất yếu hòa nhâm hà nhân giảng, tựu toán thị khảm địch đạt thậm chí lao luân tư đô bất năng đề khởi."

"Bệ hạ, ngã đáp ứng nhĩ, bất quá, nhĩ năng bất năng cú cáo tố ngã thập yêu nguyên nhân, ngã thật tại thị bất lý giải vi hà nhĩ hội hữu như thử quyết định."Hàn thạc sanh mục kết thiệt đích vọng trứ ô đặc lôi đức, khai khẩu đạo.

Diêu liễu diêu đầu, ô đặc lôi đức khổ tiếu trứ thuyết:"Nhĩ hoàn thị bất yếu tri đạo đích hảo, ngã thị vi nhĩ khảo lự. Nhĩ hạ khứ ba!"

Hàn thạc như trụy vân đoan, mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ ô đặc lôi đức, lăng liễu nhất khắc tài trứu trứ mi đầu, triêu trứ ô đặc lôi đức hành liễu nhất lễ hậu thối liễu hạ khứ, tâm trung điền mãn liễu nghi hoặc, đãn khước bất tri đạo ứng cai hòa thùy khuynh thuật.

Tại hàn thạc ly khai chi hậu, ô đặc lôi đức phảng phật hựu thương lão liễu hứa đa, thán tức đạo:"Tác vi phụ thân, ngã năng cú vi nhĩ môn tam cá tố địa sự tình đô tố liễu, hi vọng tại ngã tử hậu nhĩ môn năng cú hoạt hạ khứ."

Ô đặc lôi đức địa thân tiền. Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hòa lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân, hốt nhiên gian đột ngột đích xuất hiện tại liễu, lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân nhất kiểm thương bạch, phảng phật bỉ ô đặc lôi đức hoàn khả năng yếu tiên tử nhất dạng, chỉnh cá nhân kỷ hồ một liễu đa thiểu sanh mệnh khí tức.

Ô đặc lôi đức khán đáo lưỡng nhân xuất hiện, hựu thị thán tức nhất thanh. Vọng trứ lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân, đạo:"Lão sư, giá yêu đa niên ngã tòng vị hoài nghi quá nâm địa phán đoạn, nâm thuyết giá cá bố lai ân chân địa năng cú bang trợ lan tư lạc đặc đế quốc phồn vinh phú cường?"

Cát thụy ti nhuyễn động liễu nhất hạ chủy thần, phảng phật tưởng yếu tương hậu trọng chủy thượng đích trứu văn cản tẩu, thanh âm hư nhược đích hồi đáp:"Bệ hạ, thụ nâm sở thác ngã háo phí sanh mệnh lực chiêm bặc liễu nhất thứ. Ngã chích tri đạo giá cá nhân bang trợ thùy, thùy tựu năng cú thành vi tân đích quốc vương, hữu tha tại lan tư lạc đặc đế quốc nhất thiên, lan tư lạc đặc đế quốc tiện bất hội diệt vong, cận thử nhi dĩ!"

"Giá dĩ túc cú liễu. Một tưởng đáo tả hữu ngã lan tư lạc đặc đế quốc vị lai đích nhân, cánh nhiên hội thị giá yêu nhất cá niên khinh đích gia hỏa."Ô đặc lôi đức nam nam tự ngữ liễu nhất cú, nhiên hậu khán hướng chiêm tinh sư hòa tát bác tạp tư. Đột nhiên khai khẩu đạo:"Ngã đích nhật tử bất đa liễu, ngã hi vọng tại ngã tử hậu nhĩ môn đáp ứng ngã nhất kiện sự tình."

"Bệ hạ, nâm bất tất đinh chúc ngã liễu, ngã tưởng ngã khả năng hội bỉ nhĩ tiên ly khai giá cá thế giới. Giá yêu đa niên lai, ngã dã luy liễu quyện liễu, sanh mệnh dã chung vu cai tẩu đáo tẫn đầu liễu."Lão chiêm tinh sư cát thụy ti vi vi thán tức nhất cú, đối ô đặc lôi đức vô nại đích thuyết.

"Lão sư. Đối bất khởi. Nâm thị nhân vi lan tư lạc đặc đế quốc tài háo phí liễu sanh mệnh lực."Ô đặc lôi đức minh bạch lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân, mỗi nhất thứ chiêm bặc vị lai đô hội háo phí sanh mệnh lực. Việt thị đích khiên liên bàng đại đích sự tình, na háo phí liễu địa sanh mệnh lực dã tựu việt đa.

Giá nhất thứ đối vu lan tư lạc đặc đế quốc chỉnh cá quốc vận đích chiêm bặc, toán thị triệt để háo tẫn liễu tha đích sở hữu sanh mệnh lực, tha đích tử vong khả vị thị ô đặc lôi đức nhất thủ tạo thành đích. Nhiên nhi, vi liễu lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai, ô đặc lôi đức dã một hữu tuyển trạch, chích năng cú nhượng lão chiêm tinh sư cấp xuất nhất cá minh kỳ.

Tức sứ một hữu lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân địa dự kỳ, sự tình thuyết bất định dã hội án chiếu quỹ tích tiến hành, bất quá kỷ cá vương tử chi gian đích tranh quyền, thế tất hội đối lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc lực sản sanh bất khả vãn hồi đích tổn thất, na dạng tựu toán hàn thạc chi trì đích lao luân tư đoạt quyền thành công, lan tư lạc đặc đế quốc dã hội thật lực đại bất như tiền.

Ô đặc lôi đức chánh thị hại phạ giá chủng cục diện phát sanh, giá tài trữ nguyện nhượng lão chiêm tinh sư háo phí sanh mệnh lực dự kỳ nhất hạ vị lai, vi đích tựu thị tương na chủng đối quốc lực đích tổn háo hàng đáo tối đê, sứ đắc lao luân tư kế vị chi hậu lan tư lạc đặc đế quốc y nhiên phồn vinh như sơ.

"Nhĩ bất dụng đạo khiểm, ngã địa lão sư nhất sanh dã thị vi liễu lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc vận lao luy nhi tử, giá khủng phạ tựu thị ngã môn chiêm tinh sư đích mệnh vận, ai......"Lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân vô nại thán tức nhất thanh, nhiên hậu vọng hướng tát bác tạp tư, đạo:"Tại ngã bất đa đích thì gian nội, hi vọng nhĩ tống ngã khán nhất khán nhất ta ngã tòng một khứ quá đích địa phương."

"Phóng tâm ba, vô luận nhĩ tưởng khứ na nhi, ngã đô khả dĩ bả nhĩ đái quá khứ."Tát bác tạp tư từ hòa địa vi tiếu hồi đáp, nhiên hậu biệt đầu vọng liễu lan tư lạc đặc đế quốc đích bệ hạ ô đặc lôi đức nhất nhãn, vấn đạo:"Bệ hạ, nâm cương cương tưởng yếu chúc phù ngã thập yêu?"

"Như quả bố lai ân bất tuân thủ nặc ngôn, ngã hi vọng nâm năng cú bang ngã sát liễu tha."Ô đặc lôi đức do dự liễu nhất hạ, đối tát bác tạp tư đạo.

"Bệ hạ, ngã đáp ứng nhĩ chích năng cú tẫn lực, giả dĩ thì nhật giá cá tiểu hỏa tử bất nhất định thị ngã năng cú đối phó đích liễu địa, hi vọng nhĩ nguyên lượng."Không gian thánh ma đạo sư tát bác tạp tư thận trọng đích khảo lự liễu nhất hạ, giá tài hồi đáp ô đặc lôi đức.

Đáo liễu tát bác tạp tư giá chủng cảnh giới, tảo dĩ kinh toán thị siêu nhiên dữ quyền lợi chi ngoại, tức sứ thị lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc vương, dã một hữu quyền lợi chỉ sứ tha tố nhất ta tha bất nguyện ý tố đích sự tình, tát bác tạp tư tòng chiêm tinh sư cát thụy ti đích dự ngôn, ẩn ước tri đạo liễu nhất ta đông tây, giá tài như thử hồi đáp ô đặc lôi đức.

Ô đặc lôi đức điểm liễu điểm đầu, vi tiếu đạo:"Na tựu tạ tạ đại sư liễu."

"Hảo liễu, bệ hạ ứng cai hữu ngận đa sự tình nhu yếu mang lục, ngã môn tựu bất đả giảo liễu."Tát bác tạp tư bất kháng bất ti đích đáp liễu nhất cú, triêu trứ lão chiêm tinh sư cát thụy ti vọng liễu nhất nhãn, nhất đạo bạch quang tương lưỡng nhân khỏa trụ, lưỡng nhân thuấn gian tiêu thất bất kiến tung tích. Lan tư lạc đặc đế quốc địa bệ hạ ô đặc lôi đức, dĩ kinh trứ thủ bang trợ lao luân tư phô lộ.

Hàn thạc tòng hoàng cung phản hồi phủ để chi hậu, phát hiện lao luân tư hòa phỉ bích lưỡng cá nhân, một hữu đẳng đáo vãn thượng tiện tảo tảo tại đẳng hậu liễu, khán dạng tử đô thị phi thường cấp thiết địa tưởng yếu kiến đáo hàn thạc.

Phỉ bích minh mâu nội quang mang dập dập, thị tuyến thủy chung vị tằng ly khai hàn thạc, đẳng hàn thạc huy thối liễu phó nhân đái trứ lưỡng nhân tẩu nhập nội thất khách thính chi hậu, phỉ bích hữu ta khí hô hô đích kiều sân đạo:"Nhĩ giá cá gia hỏa, đáo liễu áo sâm thành chẩm yêu nhất trực một hữu quá lai hoa ngã, thị bất thị tại bố lôi đặc nhĩ thành thái khoái hoạt liễu. Vong khước liễu ngã giá cá cựu nhân liễu."

Hàn thạc nhất lộ thượng đầu não hữu ta mê hồ, nhất trực tư khảo trứ ô đặc lôi đức bệ hạ hòa tha sở thuyết địa thoại, chẩm yêu dã tưởng bất thông ô đặc lôi đức đáo để thị chẩm yêu liễu, cánh nhiên hội hữu na yêu cổ quái đích đề nghị.

Hiện tại nhất thính phỉ bích địa kiều sân, hàn thạc tài phản ứng liễu quá lai, bất do ách nhiên khổ tiếu đạo:"Đại tiểu tả. Vong khước thùy dã bất năng vong khước nhĩ a, nhĩ khả tri đạo ngã hữu thập yêu hảo đông tây, đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị nhĩ a, phủ tắc na bả tinh không chẩm yêu hội na yêu khoái đáo nhĩ thủ thượng."

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết, phỉ bích tuyệt mỹ đích kiểm giáp đa liễu phân hỉ tư tư đích mỹ thái, thanh âm dã nhu hòa liễu hứa đa, kiều hanh đạo:"Na nhĩ đáo liễu áo sâm thành na yêu cửu. Đô kiền liễu ta thập yêu kiến bất đắc nhân đích sự tình? Ngã lai liễu giá nhi kỷ thứ liễu, quản gia đô thuyết nhĩ bất tại phủ để nội."

"Na thị hữu chánh sự yếu bạn, chủ yếu thì gian đô tại ám mạc tổng bộ tham gia hội nghị, cương cương khứ liễu nhất tranh đế quốc hoàng cung, tổng chi ngã thị một hữu nhàn trứ."Hàn thạc đối phỉ bích giải thích liễu nhất hạ.

"Hảo liễu hảo liễu. Nhĩ môn lưỡng cá hữu thập yêu thoại đẳng hội ngã ly khai liễu, nhĩ môn khả dĩ mạn mạn đàm."Lao luân tư điều khản liễu nhất cú, tùy hậu vọng trứ hàn thạc đạo:"Bố lai ân. Nhĩ cương cương tài tòng hoàng cung xuất lai, ngã phụ hoàng hoa nhĩ đàm liễu ta thập yêu?"

Lao luân tư giá yêu nhất thuyết, phỉ bích tiếu kiểm nhất hồng, phảng phật tưởng đáo liễu đẳng hội lao luân tư ly khai chi hậu, tha tương hội hòa hàn thạc phát sanh đích nhất ta mỹ diệu sự tình, hốt nhiên gian hồng trứ kiểm trầm mặc liễu hạ lai.

Hàn thạc tri đạo lao luân tư tâm hệ thập yêu, kinh tha giá yêu nhất thuyết hựu tưởng khởi liễu cương cương quốc vương bệ hạ hòa tha đích ước định. Nhẫn bất trụ hựu thị nhất trận nghi hoặc. Văn ngôn khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đối lao luân tư đạo:"Lao luân tư. Ngã đáp ứng liễu quốc vương bệ hạ, ngã hòa tha chi gian đích đàm thoại bất hội thấu lộ cấp đệ tam nhân tri đạo, bệ hạ tại ngã ly khai chi tiền đặc biệt đinh chúc liễu ngã, nhượng ngã bất yếu cáo tố nhĩ ngã hòa tha đích đàm thoại."

Lao luân tư thần sắc nhất trất, lăng liễu lăng, do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:"Na yêu, nhĩ khả bất khả dĩ cáo tố ngã, nhĩ môn hữu một hữu đàm đáo ngã, nhĩ môn sở đàm đích sự tình hội bất hội quan hệ đáo ngã địa lợi ích?"

Hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, điểm liễu điểm đầu, đạo:"Lao luân tư, ngã minh xác đích cáo tố nhĩ, ngã hòa bệ hạ sở đàm đích trọng điểm tiện thị nhĩ, bất quá, đô thị hữu lợi dữ nhĩ đích sự tình, ngã tưởng nhĩ đoạt hạ hoàng vị đích khả năng tính tương hội đại tăng liễu."

"Chân...... Chân đích? Bố lai ân, nhĩ thị thuyết chân địa?"Thử thoại nhất xuất, lao luân tư hiển nhiên cuồng hỉ mạc danh, chỉnh cá nhân cánh tòng y tử thượng diện mãnh địa trạm lập khởi lai, án nại bất trụ tâm trung cuồng hỉ đích lao luân tư, trực tiếp đáo liễu hàn thạc đích diện tiền, điểm khởi cước lưỡng thủ án tại hàn thạc đích kiên bàng, ngưỡng thị trứ hàn thạc nhãn mâu cấp thiết đích tuân vấn.

Trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, hàn thạc khẳng định đích đạo:"Bất thác, tuy nhiên ngã môn cụ thể địa đàm thoại nội dung ngã bất tiện thấu lộ, đãn ngã cảm bảo chứng nhĩ đích phụ vương nhất định hội vi nhĩ phô lộ, lao luân tư, giá nhất thứ nhĩ đích vận khí lai liễu!"

Lao luân tư cáp cáp cuồng tiếu bất dĩ, cửu kinh áp bách đích tha giá nhất khắc cuồng thái tất lộ, đối hàn thạc đại tiếu đạo:"Tạ tạ nhĩ bố lai ân, nhĩ tựu thị ngã đích vận khí, bất quản nhĩ hòa phụ hoàng đàm địa thập yêu, đãn ngã tưởng nhĩ khẳng định chiêm liễu nhất cá trọng yếu đích vị trí, nhĩ đích ân tình ngã bất hội vong ký địa."

Lao luân tư não tử linh hoạt đích ngận, chích tòng hàn thạc đích giảng thoại đương trung tiện ý thức đáo hàn thạc thị cá quan kiện đích nhân vật, phủ tắc ô đặc lôi đức vi hà bất hoa kỳ tha nhân đàm luận, đan đan tựu hoa thượng liễu tha?

"Bố lai ân, nhĩ bất thị khai ngoạn tiếu ba, quốc vương bệ hạ nan đạo tưởng yếu chi trì lao luân tư sư huynh bất thành?"Phỉ bích tòng y nỉ hà tưởng trung phản ứng quá lai, nhất kiểm kinh sá đích vọng trứ hàn thạc, phảng phật bất thái tương tín hàn thạc sở thuyết đích thoại.

"Nhĩ môn bất yếu vấn ngã cụ thể tình huống như hà, lão thật thuyết, đáo hiện tại liên ngã đô hữu ta bất cảm tương tín, bất quá sự thật như hà, nhĩ môn ngận khoái tựu tri đạo liễu."Hàn thạc than thủ tố liễu nhất cá vô nại đích tư thế, đối phỉ bích giải thích đạo.

Lao luân tư hoàn vị tòng kinh hỉ đương trung phản ứng quá lai, hưng trùng trùng địa đối hàn thạc đạo:"Hảo liễu, na ngã tiên hồi khứ chuẩn bị liễu. Như quả nhĩ sở ngôn chúc thật, ngã nhu yếu lập tức bố trí."

"Khứ ba, nhĩ địa xác ứng cai hảo hảo chuẩn bị tài đối."Hàn thạc hân nhiên đồng ý.

"Sư huynh, nhĩ quang ký đắc nhĩ tự kỷ đích sự tình, nhĩ nan đạo vong ký ngã môn cương cương đàm địa sự tình liễu mạ? Bố lai ân hiện tại khả thị phi thường nguy hiểm đích, nhĩ yếu thị giá cá thì hậu bất bang tha, tha ngận hữu khả năng tiện bị tra lý tư na ta gia hỏa khấu thượng nhất cá tà ác giáo hội đích mạo tử liễu!"Phỉ bích nhãn kiến lao luân tư dục tẩu, khinh hanh liễu nhất thanh, bất do lao luân tư trách quái đạo.

Lao luân tư nhất phách đầu, giá tài tưởng khởi lai quá lai địa mục đích. Tiên thị đối hàn thạc khiểm ý đích nhất tiếu, nhiên hậu tài biểu tình ngưng trọng đạo:"Bố lai ân, mục tiền nhất ta dao ngôn phi thường bất lợi vu nhĩ, ngã tưởng ngã môn ứng cai hảo hảo hợp kế nhất hạ đối phó đích kế sách, giá kiện sự tình thị hữu quang minh giáo hội đích chiêm khoa tư hòa tra lý tư nhất khởi tán bố xuất khứ đích, tha môn đích mục đích tựu thị yếu hủy khứ nhĩ tại bố lôi đặc nhĩ thành tân khổ kiến lập đích thanh dự hòa hình tượng."

"Ngã môn bất yếu phiền giá ta sự tình liễu. Giá phương diện quốc vương bệ hạ hội bang ngã túc thanh, tha dĩ đáp ứng liễu ngã."Hàn thạc đối nhất kiểm túc dung đích lao luân tư thuyết.

Lao luân tư hòa phỉ bích diện diện tương thứ, đô thị nhất kiểm ngạc nhiên, hàn thạc kiến lao luân tư như thử biểu tình, bất do tiếu trứ thuyết:"Hảo liễu, nhĩ tựu tiên ly khai ba, nhĩ tẫn quản khứ mang nhĩ địa sự tình. Bất yếu vi ngã phiền giá ta sự tình, nhĩ phụ vương hội bang trợ ngã môn đích."

"Na hảo, ngã tựu bất đả giảo nhĩ môn lưỡng nhân liễu."Lao luân tư hội ý quá lai, triêu trứ hàn thạc hòa phỉ bích trát liễu trát nhãn, tiếu a a đích hướng ngoại tẩu khứ.

"Uy. Nhĩ thập yêu nhãn thần, cai tử đích, nhĩ hòa bố lai ân tại nhất khởi. Bị tha đái phôi liễu!"Phỉ bích tiếu kiểm yên hồng, đối trứ lao luân tư đích bối ảnh đại mạ đạo.

Đương lao luân tư ly khai hậu, hàn thạc tiếu hi hi đích tẩu hướng phỉ bích, nhất bả tương phỉ bích lâu tiến liễu phôi nội, bão trứ loạn nhượng địa phỉ bích trực vãng nội thất tẩu khứ, trung đồ đương trung tiện thượng hạ kỳ thủ tại phỉ bích đích thượng bất an phân khởi lai. Lại đích quyền khúc tại hàn thạc khoan khoát đích hung thang thượng. Chỉnh cá nhân tán giá liễu nhất dạng một hữu nhất ti nhất hào lực khí. Nhiên nhi hàn thạc khước thị thần thải phi dương, một hữu nhâm hà bì bại đích dạng tử. Phản đảo thị tùy thủ trừu xuất nhất quyển vong linh ma pháp thư, tư tư bất quyện đích nghiên độc liễu khởi lai.

Phỉ bích thể nội đấu khí vị tằng tiêu háo nhất phân, bì bại chích thị thuần túy lai tự dữ nhục thể, nhãn vọng trứ tinh thần dịch dịch đích hàn thạc, phỉ bích kiểm thượng đái trứ điềm mỹ địa tiếu ý, giá ta nhật tử lai đích mai oán tiêu thất nhất không, mi sao cực độ mãn túc đích xuân tình già yểm bất trụ, minh hiển thị phi thường hân duyệt.

Nhất ti kỳ dị đích năng lượng lưu nhập phỉ bích thể nội, mạn mạn đích tại phỉ bích địa tứ chi bách hài nội lưu chuyển, nhuận trạch trứ phỉ bích đích thân thể, đái cấp phỉ bích nhất chủng cực kỳ thư thích đích cảm giác, na chủng cảm giác phảng phật tiện thị na nhất ti năng lượng đối tha thân thể địa tư nhuận, bang trợ tha đích thân thể trục tiệm khôi phục thậm chí biến cường.

Phỉ bích tế tế thể vị trứ na cổ năng lượng đối thân thể đích thối luyện tư nhuận, hốt nhiên gian phản ứng quá lai giá chủng kỳ dị đích năng lượng lai tự dữ hàn thạc, dĩ vãng mỗi nhất thứ hòa hàn thạc hoan duyệt quá hậu, phỉ bích tự hồ mê mê hồ hồ trung dã đô cảm giác đáo liễu giá nhất chủng năng lượng đích tồn tại, chích thị do vu tiền kỷ thứ thái quá bì bại phỉ bích đô thị mã thượng hãm nhập liễu trầm thụy, tòng lai một hữu tượng giá nhất thứ na yêu thanh tích đích cảm giác quá.

Nhiên nhi, phỉ bích năng cú cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể việt lai việt hảo, thượng nhất thứ kinh quá niết đan thối luyện địa thân thể phảng phật việt gia địa tinh luyện, đấu khí đích tu luyện bỉ khởi vãng thường sự bội công bán, tựu liên phỉ bích giá yêu khoái năng cú tiến giai đại kiếm sư, tự hồ dã thị đa khuy liễu thân thể địa biến hóa.

Mạn mạn cảm thụ liễu nhất hội nhi, phỉ bích bất do mục quang chước chước đích vọng trứ nhất kiểm túc nhiên nghiên độc ma pháp thư tịch đích hàn thạc, tâm trung hốt nhiên minh bạch mỗi nhất thứ hoan du quá hậu, hàn thạc đô thâu tống liễu nhất ti tha sở bất tri đạo đích năng lượng tiến nhập tha đích thể nội, bang trợ tha cải biến thân thể kiên nhận, lệnh tha đích thân thể trạng thái việt lai việt hảo.

"Bố lai ân!"Phỉ bích hốt nhiên khinh thanh ni nam liễu nhất cú, ngưỡng đầu vọng trứ hàn thạc.

Chánh tại nghiên độc cốt ma tập tính đích hàn thạc, văn ngôn khinh ân liễu nhất thanh, vi tiếu trứ vọng hướng phỉ bích, đại thủ thuận thế tại phỉ bích đĩnh kiều viên nhuận đích mỹ đồn thượng diện phách liễu nhất ký, điều tiếu đạo:"Chẩm yêu? Hoàn tưởng yếu?"

Phỉ bích tuyệt mỹ đích kiểm đản nhất hồng, tu noản đích vãng thân thượng xả liễu xả thốn hạ thân tử đích nhất sàng bạc bị, tương tha lệnh nhân phún huyết đích hoàn mỹ khúc tuyến già trụ, đê hô:"Bất thị, ngã hồn thân đô một hữu lực khí liễu, nhĩ giá cá cai tử đích gia hỏa!"

"A a, na nhĩ tưởng thuyết thập yêu?"Hàn thạc phóng hạ liễu thủ trung đích vong linh ma pháp thư tịch, tả thủ ôn nhu đích bang tha tương bạc bị lạp khởi tương tha bạch tích như ngọc đích cơ phu yểm cái, mị trứ nhãn tình vi tiếu vấn đạo.

"Nhĩ thị bất thị mỗi thứ hòa ngã hoan hảo chi hậu, đô tại ngã thể nội lưu hạ liễu nhất ta đặc biệt đích đông tây?"Phỉ bích hồng trứ kiểm, đê thanh tuân vấn hàn thạc.

"Đương nhiên, đích xác thị lưu hạ liễu nhất ta đặc biệt đích đông tây, hắc hắc, na khả thị sanh mệnh đích chủng tử. Sang tạo nhân loại tối bổn nguyên địa tinh hoa, chích thị đáo hoàn một hữu phát nha nhi dĩ, nhĩ vấn giá ta kiền thập yêu? Nan đạo, nhĩ thị tưởng vấn vi thập yêu nhĩ đích đỗ tử hoàn một đại? Ngô, giá khả bất quái ngã, thị nhĩ tự kỷ bất tranh khí ba?"Hàn thạc nhất kiểm tà ác đích vi tiếu, hồi đáp phỉ bích đạo.

Phỉ bích nhất kiến hàn thạc kiểm sắc đích tà tiếu, tựu tri đạo tha khẳng định ngộ giải liễu tha đích ý tư, nhẫn bất trụ đại quẫn đích nhượng nhượng đạo:"Bất thị na cá đông tây, ngã thị thuyết bang ngã cải biến thân thể đích năng lượng!"

Phỉ bích giá yêu nhất thuyết. Hàn thạc hoảng nhiên đại ngộ, đạo:"Nguyên lai nhĩ tưởng thuyết đích thị giá cá a, a a, nhĩ phóng tâm ba, na ta năng lượng đối nhĩ thân thể chích hữu hảo xử, tuyệt đối một hữu nhâm hà phôi xử. Nhĩ bất yếu quản na yêu đa, phản chánh nhĩ chích yếu tri đạo tha hội lệnh nhĩ thân thể việt lai việt hảo tựu hành liễu."

"Ngã tri đạo, ngã đương nhiên tri đạo na ta năng lượng đối ngã thân thể sản sanh đích bì ích, ngã chích thị đam tâm hội bất hội hữu tổn nhĩ đích thật lực?"Phỉ bích tự nhiên minh bạch tha tự kỷ thân thể địa biến hóa, bất quá tác vi nhất cá niên khinh đích đại kiếm sư, phỉ bích minh bạch vô luận hà chủng năng lượng nhất đán ly khai bổn thể, đối vu ủng hữu giả đô hội sản sanh ảnh hưởng. Tha đam tâm đích thị hàn thạc hội bất hội hữu tổn thương.

"Hắc hắc, nhĩ bất tất đam tâm, giá khiếu tố hợp thể song tu, ngã thâu tống nhĩ năng lượng đích thì hậu, kỳ thật dã tòng nhĩ thể nội đắc đáo liễu nhất ta năng lượng. Chích thị nhĩ tịnh bất tri đạo nhi dĩ. Yếu bất, ngã nhượng nhĩ bãi na yêu đa đặc thù đích tư thế kiền thập yêu, giá kỳ thật thị vũ kỹ đích nhất chủng. Khuy nhĩ hoàn nhất trực loạn tưởng."Hàn thạc tiếu trứ vi phỉ bích giải thích đạo.

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết, phỉ bích hồng nhuận tòng bột cảnh mạn duyên đáo liễu toàn thân, nhẫn bất trụ chủy liễu hàn thạc hung khẩu nhất hạ, đạo:"Hồ thuyết!Na hữu vũ kỹ thị giá dạng tu tập địa, nhĩ nhượng ngã bãi xuất na yêu đa tu nhân đích tư thế, căn bổn tựu thị mãn túc nhĩ đích đặc thù thị hảo, nhĩ giá cá tà đích gia hỏa. Hoàn tưởng yếu phiến ngã!"

Vô nại đích tủng liễu tủng kiên. Hàn thạc khổ tiếu trứ giải thích đạo:"Đại tiểu tả, ngã chân đích một hữu khi phiến nhĩ. Nhĩ bất tri đạo đích vũ kỹ đa đắc thị, khả na thị địa xác tồn tại đích. Ngã nhượng nhĩ bãi đích tư thế, dã đích xác thị ủng hữu đặc thù đích tác dụng, chích thị nhĩ tự kỷ một hữu tế tâm thể ngộ, phản nhi bị mê thất liễu nhi dĩ, hạ nhất thứ nhĩ nhược thị năng cú ngưng thần tế ngộ, tựu tri đạo ngã sở ngôn phi hư liễu."

Hàn thạc giá yêu nhất giải thích, phỉ bích hữu ta bán tín bán nghi, chinh chinh địa khán liễu hàn thạc kỷ nhãn, phát hiện hàn thạc hảo tượng bất thị khai ngoạn tiếu, giá tài đại kinh tiểu quái đích khinh hô liễu nhất thanh, đạo:"Bố lai ân, nhĩ thị thuyết chân đích, na chân địa thị vũ kỹ đích nhất chủng điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tiếu trứ thuyết:"Đương nhiên, chánh thị thông quá giá chủng phương thức, ngã môn đích hoan hảo tài hội hữu trợ vu bỉ thử thật lực đích đề cao, nhĩ phóng tâm ba, nhĩ thể nội đích năng lượng bất hội đối ngã hữu nhâm hà tổn thương đích."

Hàn thạc giá yêu giải thích, phỉ bích tuy nhiên tâm hữu sá dị, bất quá khước một hữu tái tại giá cá vấn đề thượng diện kế tục truy vấn, nhi thị hảo khán đích trứu trứ mi đầu trầm tư, quá liễu nhất hội nhi, phỉ bích đột nhiên tưởng đáo liễu thập yêu, minh mâu thâm thâm địa vọng trứ hàn thạc, vấn đạo:"Bố lai ân, hữu cá vấn đề ngã biệt liễu ngận cửu liễu, kim thiên nhĩ yếu cáo tố ngã."

"Thuyết ba, thập yêu vấn đề."Hàn thạc đại thủ tại phỉ bích nhuận hoạt địa hậu bối mạc tác, mị trứ nhãn tình lại dương dương đích thuyết.

"Ngả mễ lệ thị chẩm yêu nhất hồi sự, nhĩ bất yếu cáo tố ngã nhĩ hòa ngả mễ lệ một hữu quan hệ, hanh, ngã kiến quá tha kỷ thứ, tha địa bì phu hòa thân thể trạng huống hòa ngã giản trực nhất mô nhất dạng, bố lai ân, ngã hi vọng nhĩ năng cú thành thật đích cáo tố ngã nhĩ môn đích quan hệ, bất yếu khi phiến ngã."Phỉ bích minh mâu khẩn trành trứ hàn thạc, đốt đốt bức nhân đích truy vấn đạo.

Hàn thạc nhất thính đáo"Ngả mễ lệ"Tam cá tự, tựu lãnh bất phòng đích đả liễu cá hàn chiến, đẳng phỉ bích tương giá nhất phiên thoại giảng hoàn chi hậu, tha não tử lý diện mãnh địa loạn thành nhất đoàn, cấp tốc đích tư lượng liễu nhất hạ, hàn thạc vị nhiên thán tức nhất thanh, đạo:"Ký nhiên nhĩ đô tri đạo liễu, na ngã dã bất ẩn man liễu, thượng nhất thứ tại u ám sâm lâm, do vu ngã vũ kỹ tu luyện đáo tẩu hỏa nhập ma, thần trí thất thủ hạ cường bạo liễu tha......"

Sự dĩ chí thử, hàn thạc tri đạo tái đa đích yểm sức đô một hữu tác dụng, nhất ngũ nhất thập đích tương tha hòa ngả mễ lệ chi gian đích sự tình miêu thuật liễu nhất biến.

"Quả nhiên, nhĩ quả nhiên hòa tha hữu liễu nhất thối, ngã tựu thuyết tha đích cơ phu chẩm yêu hòa ngã nhất dạng bạch tích hữu quang trạch, hảo a, nguyên lai đô thị bị nhĩ tư nhuận đích, bố lai ân a bố lai ân, nhĩ khả chân lệ hại a, cánh nhiên liên cáp ân gia tộc đích tức phụ đô cảm cường bạo......"Phỉ bích nhất biên phẫn nhiên trừng trứ hàn thạc sảo nhượng, nhất biên bất cố hàn thạc đích lan trở tựu yếu xuyên y phục ly khai.

Hàn thạc nhất bả tương phỉ bích lâu khẩn, cấp mang giải thích đạo:"Na chủng tình huống hạ ngã dã thị bức bất đắc dĩ, nhĩ yếu tri đạo, nhĩ tại ngã tâm trung tài thị tối trọng yếu đích, hòa ngả mễ lệ na đô thị ky duyến xảo hợp tài tẩu đáo nhất khởi đích......"

"Ngã khán khả một hữu na yêu giản đan, giá cá ngả mễ lệ nhất kiểm hồ mị dạng, thị bất thị sàng thượng công phu ngận lệ hại a? Thị bất thị mê đích nhĩ vựng đầu chuyển hướng liễu? Nhĩ tri bất tri đạo tha thị cáp ân gia tộc đích tức phụ? Tha đích ca ca thị ai mễ á tư na cá khả phạ đích gia hỏa?"

Hàn thạc điểm đầu, nhiên hậu hựu thị giải thích đạo:"Khả thị, ngã cường thượng tha đích thì hậu, chích đương tha thị đế quốc đích gian điệp a!"

Nhất bả súy khai hàn thạc, phỉ bích khoái tốc đích xuyên thượng y sam, hận hận đích trừng trứ hàn thạc, nhất kiểm đích phẫn nhiên, kiều hát đạo:"Thượng nhất thứ tại lao luân tư phụ thân đích yến hội, ngã tựu giác đắc ngả mễ lệ hòa nhĩ bất đối kính, khán dạng tử nhĩ môn lão tảo tựu hảo thượng liễu, ngả mễ lệ thái quá phân liễu, cánh nhiên hòa nhĩ đồng lưu hợp ô khi phiến ngã."

Thuyết giá thoại đích thì hậu, phỉ bích dĩ tương y sam xuyên hảo, khí trùng trùng đích trực vãng ngoại diện tẩu khứ.

"Nhĩ đáo thập yêu địa phương?"Hàn thạc cật liễu nhất kinh, cấp mang khứ xuyên y phục.

"Ngã hoa ngả mễ lệ na cá tao đề tử khứ, nhĩ biệt cân trứ ngã, ngã yếu hòa tha đan độc đàm đàm."Phỉ bích đáp liễu nhất cú, nhất lộ phi bôn vãng hàn thạc phủ để ngoại tẩu khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách bát thập cửu chương hình thế cao trướng đích vong linh hệ

Phỉ bích khí trùng trùng ly khứ, tối hậu nhất cú thoại kiên quyết cự tuyệt liễu hàn thạc đích cân tùy, xuyên y nhi khởi đích hàn thạc do dự liễu nhất hội nhi, tối chung tịnh một hữu cân trứ phỉ bích nhi khứ.

Bối đặc lý kỳ gia tộc thị đế quốc hiển hách đích đại quý tộc, lão cáp ân tức sứ tại quân giới thối xuất, khả ảnh hưởng lực hoàn tại, phỉ bích quá khứ yếu hòa ngả mễ lệ đan độc đàm đàm hoặc hứa hoàn bất hội sản sanh thập yêu đại vấn đề, bất quá nhược thị hàn thạc dã cân liễu quá khứ, lưỡng cá nữ nhân tái gia hàn thạc nhất cá chủ giác, đáo để hội phát sanh thập yêu sự tình na tựu thuyết bất chuẩn liễu.

Hàn thạc khả bất tưởng tại bối đặc lý kỳ gia tộc nội, bị lưỡng cá nữ nhân đại sảo đại nhượng đích châm đối, na yêu dĩ lai bất đãn ảnh hưởng hàn thạc đích sĩ đồ, đối vu phỉ bích hòa ngả mễ lệ đích thanh dự nhất dạng hội đại hữu tổn thương.

Sầu mi khổ kiểm đích hàn thạc lăng tại nguyên địa, nhất thì gian bất tri như hà thị hảo, chích thị phóng xuất liễu lưỡng điều huyền ma cân liễu xuất khứ, nhất trực khẩn khẩn điếu tại phỉ bích đích thân hậu.

Như kim áo sâm công quốc ám dũng như triều, hàn thạc sanh phạ chi trì lao luân tư đích phỉ bích hội hữu sở ý ngoại, lánh ngoại dã thị tưởng yếu khán khán phỉ bích đáo để tưởng hòa ngả mễ lệ đàm ta thập yêu, nhất đán hình thế bất diệu đích thì hậu bất đắc dĩ dã chích hảo do tha xuất diện liễu.

Huyền ma cân tùy phỉ bích lai đáo bối đặc lý kỳ gia tộc, xuất hồ hàn thạc đích ý liêu, nguyên bổn nhất kiểm thịnh nộ đích phỉ bích đáo liễu bối đặc lý kỳ gia tộc môn tiền đích thì hậu, dĩ kinh tương hỉ nộ ai nhạc ẩn nặc tại tâm trung, phản nhi bình tĩnh vô sự đích hướng thị vệ yếu cầu kiến kiến ngả mễ lệ.

Hàn thạc nhất khán phỉ bích một hữu nhất đáo bối đặc lý kỳ gia tộc tựu đại sảo đại nhượng, bất do tùng liễu nhất khẩu khí, tâm trung minh bạch phỉ bích tuy nhiên nộ quy nộ, bất quá tha hoàn thị ngận hữu phân thốn đích. Ngả mễ lệ nhất thính đáo phỉ bích chuyên môn tiền lai bái kiến, tâm trung mãnh địa nhất kinh, tha tự kỷ tâm trung hữu quỷ, tiền kỷ thứ hòa phỉ bích tương kiến đích thì hậu. Tựu ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo liễu kỷ phân bất thỏa đương, tri đạo phỉ bích giá yêu linh tuệ đích nữ nhân nhất định sát giác đáo liễu thập yêu.

Giá nhất thứ phỉ bích chỉ danh đạo tính đích tiền lai hoa tha, ngả mễ lệ minh bạch cai lai địa chung cứu hoàn thị lai liễu, chánh liễu chánh vặn loạn bất an đích tâm thần, chủ động xuất ngoại tiền khứ môn ngoại nghênh tiếp phỉ bích.

"Hải, giá bất thị phỉ bích tiểu tả mạ? Lạc lạc, hảo cửu một kiến liễu, chẩm yêu tưởng khởi quá lai hoa ngã liễu."Ngả mễ lệ tại ám mạc hỗn tích đa niên. Tâm lý tuy nhiên hữu quỷ bất quá minh diện thượng hoàn thị tự nhiên vô bỉ, nhất kiểm xán lạn đích hân duyệt tiếu dung, phảng phật tả muội tương kiến nhất dạng viễn viễn hòa phỉ bích đả chiêu hô.

"A a, ngả mễ lệ tả tả, ngã giá bất thị tưởng nhĩ liễu ma. Di, đa nhật bất kiến, ngả mễ lệ tả tả chẩm yêu việt trường việt niên khinh liễu, thị bất thị hữu thập yêu bí quyết a, nhĩ nhất định yếu hòa ngã đàm đàm!"Phỉ bích sanh ý tràng thượng hỗn cửu liễu. Dã chân thị trầm đắc trụ khí. Đồng dạng thị vi tiếu trứ đả chiêu hô.

Ngả mễ lệ tâm lý nhất loạn, thính phỉ bích na hồ bất khai đề na hồ, tựu tri đạo lai giả bất thiện liễu. Giá ta nhật tử ngả mễ lệ đương nhiên minh bạch tha thân thể đích biến hóa nhân hà nhi khởi, đối diện minh mâu hạo xỉ cơ phu bạch tích nộn hoạt đích phỉ bích, hòa tha đích trạng huống hữu trứ thất bát phân tương tự, phỉ bích đan đan đề khởi giá phương diện đích sự tình, sở ngôn vi hà tự nhiên thị bất ngôn nhi dụ liễu.

"Phỉ bích tiểu tả quá dự liễu, hoặc hứa thị cận nhật một hữu thập yêu sự tình ba. Nhàn đắc phát hoảng thụy đích giác đa liễu ta nhi dĩ, na lý niên khinh liễu a!"Ngả mễ lệ vi tiếu trứ đường tắc liễu nhất cú, khán liễu khán tả hữu hoàn hữu thị vệ tại. Bất do lạc lạc khinh tiếu trứ tẩu hướng phỉ bích, kiều tiếu trứ đạo:"Nan đắc quá lai nhất thứ, tẩu, hòa tả tả đáo ốc nội thuyết ta thể kỷ thoại nhi ba."

"Chánh hữu thử ý!"Phỉ bích thiển tiếu trứ đáp liễu giá yêu nhất cú, thần sắc tự nhiên địa hòa ngả mễ lệ vãng lý diện tẩu khứ, lưỡng nhân chẩm yêu khán đô thị nhất đối hảo tả muội, tự hồ căn bổn một hữu nhâm hà bất dung hiệp đích địa phương.

Thông quá nhất điều huyền ma. Tương lưỡng nhân chi gian giảng thoại khán đích nhất thanh nhị sở đích hàn thạc. Bất do ám ám bội phục lưỡng nữ đích trầm trứ, dã toán thị minh bạch liễu cao nhã nữ nhân chi gian đích đấu tranh. Bất thị tha sở tưởng tượng đích na dạng đại sảo đại nhượng, nhi thị canh gia ẩn hối hàm súc đích tranh đấu.

Đẳng đáo ngả mễ lệ đái trứ phỉ bích tiến nhập liễu tha đích khuê phòng hậu, hoặc hứa thị vi liễu phòng chỉ lưỡng nhân địa đàm thoại ngoại tiết, ngả mễ lệ thị tiểu tâm dực dực địa tương phòng ốc bố trí liễu tằng tằng kết giới, phỉ bích lãnh nhãn khán trứ ngả mễ lệ bố trí trứ cách âm cách thị tuyến kết giới đích động tác, nhất cú thoại bất thuyết.

Ngả mễ lệ tương nhất thiết bố trí thỏa đương hậu, hàn thạc lưỡng điều huyền ma cảm thụ đáo nhất cổ tiệm tiệm hướng tứ diện khoách tán đích hắc ám khí tức, do dự liễu nhất hạ, hàn thạc thu hồi liễu lưỡng điều huyền ma, tương lưỡng điều huyền ma đình lưu tại lưỡng nữ giao đàm đích phòng ngoại. Giá yêu dĩ lai huyền ma khẳng định bất hội bị ngả mễ lệ đích kết giới phát hiện, bất quá dã thính bất đáo liễu lưỡng nữ đích đàm thoại.

"Ai, nữ nhân giá chủng đông tây, đa liễu quả nhiên thị hữu ta ma phiền a!"Hàn thạc bất do cảm khái liễu nhất cú, bất quá tha tri đạo dĩ tha đích tâm tính, giá phương diện đích khắc chế lực địa xác nhược liễu hứa đa.

Tựu tại hàn thạc cảm thán đích thì hậu, quản gia tạp lạp tư nhất lộ hoa đáo hàn thạc, đệ cấp liễu hàn thạc nhất cá tín kiện, cung kính đạo:"Hầu tước đại nhân, giá thị nâm đích tín."

"Hầu tước đại nhân?"Hàn thạc nhất lăng, nhiên hậu vọng trứ quản gia tạp lạp tư, nghi hoặc đạo:"Tạp lạp tư, nhĩ thị bất thị xưng hô thác liễu?"

"Bất, ngã địa xưng hô một thác!"Quản gia tạp lạp tư hồi đáp liễu nhất cú, nhiên hậu vi tiếu vọng trứ hàn thạc đạo:"Hầu tước đại nhân, tuy nhiên bệ hạ đích chánh thức văn thư hoàn vị hạ đạt, bất quá đại nhân dã một hữu tất yếu ẩn man ngã môn, a a, ngã môn thị nâm đích quản gia, khước thị tài tòng ngoại giới tri đạo bệ hạ đối nâm đích sách phong."

Thử thoại nhất xuất, hàn thạc hoảng nhiên đại ngộ, tâm lý diện minh bạch lan tư lạc đặc đế quốc đích ô đặc lôi đức bệ hạ, nhất định thị tòng hàn thạc ly khai hoàng cung khai thủy, tựu dĩ kinh trứ thủ bang trợ lao luân tư phô lộ liễu, tha đích hầu tước chi vị khẳng định dã thị bị đề tiền công bố liễu xuất khứ.

Như kim tựu liên quản gia tạp lạp tư đô tri đạo liễu giá cá tiêu tức, giá sung phân thuyết minh ô đặc lôi đức bệ hạ tương hàn thạc đề bạt đích tấn tức tán bố liễu xuất khứ, hàn thạc tâm lý cảm thán liễu nhất hạ lan tư lạc đặc đế quốc ô đặc lôi đức bệ hạ địa cao hiệu suất, giá tài trứu mi đạo:"Nga, đối liễu, na yêu, lánh ngoại nhất ta bất lợi vu ngã địa dao ngôn, thị bất thị hoàn tại lưu truyện?"

"Hầu tước đại nhân, quốc vương bệ hạ dĩ chứng minh liễu nhĩ đích xuất thân thanh bạch, tịnh thả hạ lệnh nhâm hà nhân bất đắc tái hoài nghi nhĩ đối đế quốc địa trung tâm, nhâm hà tái cảm đối nhĩ hoài hữu dị tâm, bệ hạ tương hội trực tiếp cấp tha định vu miệt tội ", chích thị nhất thiên thì gian, tái dã một hữu nhâm hà nhân đàm luận quan vu nhĩ lai tự tà ác giáo hội đích tấn tức."Quản gia tạp lạp tư sùng kính đích vọng trứ hàn thạc, tâm duyệt thành phục đích hồi đáp.

Hàn thạc chích thị khứ liễu nhất tranh hoàng cung, hồi lai chi hậu quốc vương bệ hạ tựu nhất liên xuyến đại động tác, tương na ta đối hàn thạc phụ diện đích nghị luận toàn bộ áp hạ, tịnh thả sách phong vi cao quý đích hầu tước. Sung phân chứng minh liễu quốc vương bệ hạ đối hàn thạc đích tín nhâm hòa ân sủng, tạp lạp tư đối hàn thạc thị chân tâm địa tín phục.

Bất quá, tạp lạp tư vĩnh viễn bất hội tri đạo, tại hoàng cung nội lan tư lạc đặc đế quốc quyền lợi tối đại đích nam nhân, hòa hàn thạc đàm giá ta sự tình đích thì hậu, ngữ khí thậm chí thị ai cầu đích, ti hào một hữu nhất cá thượng vị giả đối đãi hạ chúc đích ngạo mạn thái độ.

"Thùy đích tín kiện?"Hàn thạc vô ý vấn liễu nhất cú, khán liễu khán tín phong vấn đạo.

"Tống lai đích hảo tượng thị ba bỉ luân ma vũ học viện đích nhất cá học viên. Tha thuyết thị tha môn phạm ny lão sư giao cấp nhĩ địa, nhĩ tằng kinh giao đại quá phạm ny lão sư đích sự tình yếu đặc biệt lưu tâm, sở dĩ ngã bất cảm đãi mạn, tựu cản khẩn cấp nhĩ tống lai liễu."Lão quản gia tạp lạp tư hồi đáp đạo.

"Ân, ngận hảo!"Hàn thạc tán hứa liễu nhất cú, huy thủ nhượng tạp lạp tư thối hạ, tương tín phong tê khai thủ xuất lý diện đạm lục sắc đích tín chỉ độc liễu khởi lai.

Phạm ny đích tự thể quyên tú linh xảo, tín kiện lý diện đích nội dung hàm súc đái trứ đạm đạm tình ý, ẩn hối đích lưu lộ xuất kỷ phân phạm ny đích tư niệm. Đề xuất kim thiên thị vong linh hệ chiêu sanh đích nhất thiên. Hi vọng hàn thạc năng cú trừu thì gian đáo vong linh hệ khứ nhất tranh, khán khán năng bất năng cú tố cá diễn giảng, hảo cấp vong linh hệ xanh xanh tràng diện.

Tương giá phân tín kiện khán hoàn hậu, hàn thạc tị tử nội khứu trứ đạm lục sắc tín chỉ thượng diện đích u hương, phảng phật văn đáo liễu phạm ny thân thượng thấm nhân tâm tỳ địa thể hương, ký khởi tiền kỷ nhật ngả mã viện trường đối tự kỷ địa kỳ vọng, hàn thạc do dự liễu nhất hạ, quyết định tiền vãng ba bỉ luân ma vũ học viện vong linh hệ tẩu nhất tranh. Xử dương dật trứ xuân thiên đích khí tức, ba bỉ luân ma vũ học viện nhất niên nhất độ đích chiêu sanh chánh tại như hỏa như đồ đích tiến hành.

Bất luận thị quý tộc hoàn thị bình dân. Tác vi lan tư lạc đặc đế quốc tối đại nhân tài diêu lam đích ba bỉ luân ma vũ học viện, đô thị tha môn hướng vãng đích địa phương. Năng cú thành vi nhất danh cao quý đích ma pháp sư hòa kỵ sĩ, thị mỗi nhất cá niên khinh nhân đích mục tiêu, nhược thị một hữu xuất sắc địa ma pháp tài năng, bình dân thối nhi thủ thứ thành vi kiếm sĩ dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

Tối vi đế quốc tối đại đích học viện, tọa lập tại đế quốc thủ đô áo sâm thành địa ba bỉ luân ma vũ học viện, mỗi nhất niên đích chiêu sanh đô thị cực vi nhiệt nháo đích. Vãng vãng đế quốc tối đa đích nhân tài đô hội phong ủng nhi chí ba bỉ luân ma vũ học viện. Hi vọng năng cú thành vi ba bỉ luân ma vũ học viện nội đích nhất danh học sanh.

Nhất bàn chích yếu tiến nhập liễu ba bỉ luân ma vũ học viện tịnh thả thuận lợi tất nghiệp, vô luận thị bình dân hoàn thị quý tộc đô hội hữu nhất cá mỹ hảo đích tiền trình. Đương nhiên, như quả học viên bổn thân thị nhất danh quý tộc tử đệ tu tập đích hoàn thị ma pháp sư địa thoại, na yêu giá cá nhân địa tiền đồ tự nhiên hội canh gia quang minh nhất điểm.

Học viên môn kinh quá trọng trọng trắc thí chi hậu, căn cư tinh thần lực tiềm lực đích đại tiểu hoàn hữu đối ma pháp nguyên tố địa cảm ứng lực cường nhược, khả dĩ tuyển trạch thích hợp tự kỷ tu tập đích ma pháp hệ, nhất bàn lai thuyết đối na nhất hệ ma pháp nguyên tố cảm ứng lực việt cường, tu tập na nhất hệ đích ma pháp việt thị khinh tùng. Đương nhiên, giá dã tịnh bất thị tuyệt đối đích, dã hữu nhân đối ám hắc hệ ma pháp nguyên tố cảm ứng lực nhất khai thủy ngận nhược, khước do vu hưng thú hòa ái hảo tối chung thành vi ám hắc hệ đại ma đạo sư đích, cơ sở chích thị nhất bộ phân, tối chung đích thành tựu hoàn thị yếu khán cá nhân.

Nhân thử, đương học viên môn các chủng trắc thí thông quá chi hậu, đáo liễu tuyển trạch mỗ nhất hệ đích thì hậu, vãng vãng hưng thú hòa na nhất hệ đích cường nhược chiêm cư liễu quan kiện, tịnh phi học viên đối mỗ nhất hệ ma pháp nguyên tố cảm ứng lực việt cường tựu tuyển định na nhất hệ.

Nhất trực dĩ lai, ba bỉ luân ma vũ học viện đô đề xướng tịnh thả thủy chung kiên trì tôn trọng học viên đích hưng thú tôn trọng học viên môn đích tuyển trạch, vô luận nhâm hà nhất hệ đô một hữu cường bách ưu tú học viên gia nhập đích quyền lợi, tối chung đích quyết định quyền tại học viên tự kỷ thủ trung, các hệ sở nhu yếu tố đích tựu thị lợi dụng thủ trung đích lực lượng hấp dẫn ưu tú học viên đích gia

vong linh hệ dã thị như thử, một lạc liễu hứa cửu đích vong linh hệ đa niên hậu thành liễu phụ chúc vu ám hắc hệ đích nhất cá phân chi, bất quá vong linh hệ hòa ám hắc hệ tất cánh bất thị đồng dạng hệ mạch, đáo liễu giá chủng chiêu sanh đích thì khắc vong linh hệ dã hữu tư cách độc lập chiêu sanh.

Tại nhất cá khoan khoát vô bỉ đích nghiễm tràng thượng, ba bỉ luân ma vũ học viện các đại ma pháp hệ chiêm cư kỷ phương, phân biệt thiết lập liễu quang minh hệ, hắc ám hệ, hỏa hệ, thủy hệ, phong hệ, địa hệ, lôi hệ, triệu hoán hệ, không gian hệ, vong linh hệ chúng đa chiêu sanh điểm.

Mỗi nhất cá hệ đô lộng đích đặc biệt nhạ nhân chú mục, hoặc thị lạp khởi cự phiên trường điều tả xuất tự kỷ giá nhất hệ đích ưu điểm, hoặc thị yêu thỉnh tòng thử tất nghiệp đích ưu tú tiền bối quá lai phủng tràng hấp dẫn nhân khí, diệc hoặc giả hứa nặc tiến nhập giá nhất hệ hậu đích ưu huệ, phản chánh vi liễu tương ưu tú đích học viên lạp tự kỷ giá nhất hệ, các đại ma pháp hệ bất di dư lực đích mại lực hoạt động khởi lai.

Nhân tài thị ba bỉ luân ma vũ học viên tối căn bổn đích đông tây, nhất cá hệ chích yếu xuất liễu nhất cá liễu bất khởi đích cường đại ma pháp sư, bất đãn chỉnh cá hệ đô hội tăng quang bất thiểu, tại tương lai đích các chủng học viện hoạt động nội đô hội chiêm cư ưu thế. Việt thị cường đại đích viện hệ năng cú thân lĩnh đáo địa tư kim hòa tư nguyên dã tựu việt đa.

Tựu nã địa hệ lai thuyết, đương sơ nhất trực một lạc đích địa hệ do vu tam thập niên tiền nghênh lai liễu đặng phổ tư*cái nhĩ, sứ đắc địa hệ tại liên tục kỷ giới đích học viện bỉ đấu đương trung đô nhất lộ diêu diêu lĩnh tiên, hiện tại đặng phổ tư*cái nhĩ thành liễu lan tư lạc đặc đế quốc nhất danh chúng nhân giai tri đích địa hệ thánh ma đạo sư, sứ đắc địa hệ giá yêu đa niên tòng một lạc nhất cử đáo liễu đính tiêm cường hệ.

Loại tự đích lệ tử hoàn hữu ngận đa, quang minh hệ hòa ám hắc hệ giá yêu đa niên lai chiêm cư ưu thế, dã thị nhân vi tại cận kỷ niên nội xuất hiện liễu kỷ cá ưu tú đích học viên, nhất trực nhược tiểu bị thụ khi lăng đích vong linh hệ. Do vu hàn thạc đích xuất hiện dã tiệm lộ đầu giác, ẩn ẩn hữu liễu yếu tòng ám hắc hệ địa ảnh tử hạ tẩu xuất, tịnh thả độc lập môn hộ đích đoan nghê.

Tại thiên tích đích đông bắc giác, ngũ cá cao đại đích khô lâu chiến sĩ cử khởi tả trứ"Vong linh hệ hoan nghênh nâm đích gia nhập"Đại điều phúc, nhất trương trường điều hình đích đại trác tử hậu diện, phạm ny hòa cát ân lưỡng cá lão sư chánh khâm nguy tọa trứ, lỵ toa ngả mễ a tây na nhất bang vong linh hệ học viên môn, tắc thị tê phá tảng tử đích yêu hát trứ.

"Bằng thập yêu bả ngã môn an bài tại giá lý, giá nhi minh hiển thiên ly liễu trung tâm địa đái. Ám hắc hệ na bang gia hỏa bãi minh liễu tễ đoái ngã môn. Hanh!"Lỵ toa phẫn phẫn nhiên đích nhượng nhượng liễu nhất cú, biệt đầu vọng liễu nhất kiểm tòng dung đích phạm ny vấn đạo:"Phạm ny lão sư, nhĩ thuyết bố lai ân na cá gia hỏa hội bất hội quá lai? Tha đô ngận cửu một hữu lai quá vong linh hệ, giá cá tiểu tử hiện tại thành liễu đế quốc hồng nhân liễu, thị bất thị tựu vong ký liễu ngã môn giá ta bằng hữu, ân, hoàn hữu nhĩ liễu?"

Quá lai na yêu cửu, lỵ toa tảo tòng đương sơ đối phạm ny hòa hàn thạc địa mai oán trung tẩu liễu xuất lai. Bất quá lỵ toa hiện tại thị bất thị hoàn hòa đương sơ nhất dạng khổ luyến trứ hàn thạc, dã tựu chích hữu tha tự kỷ minh bạch liễu, tựu liên phạm ny đô hữu ta khán bất thấu lỵ toa liễu.

Kinh lịch liễu gia tộc thảm biến địa lỵ toa. Bỉ phạm ny tưởng tượng trung yếu kiên cường hứa đa, tha tái dã bất thị đương sơ na cá nhâm tính chích hội đảo loạn đích tiểu nữ hài, nhi thị chân chánh tĩnh hạ tâm lai tu tập vong linh ma pháp, như kim lỵ toa cánh nhiên tại phạm ny đích bang trợ hạ thành liễu nhất danh trung cấp ma pháp sư liễu.

Phạm ny vi tiếu trứ miết liễu lỵ toa nhất nhãn, giải thích đạo:"Ngã bất thị nhượng đái lý khắc cấp tha tống tín liễu mạ, tha như quả thu đáo liễu ngã đích tín, chánh hảo một hữu thập yêu sự tình đích thoại. Ngã tưởng tha ứng cai hội quá lai đích. A a, bất yếu đam tâm. Ngã môn vong linh hệ vị trí tuy nhiên thiên liễu nhất điểm, bất quá ngã tưởng hoàn thị hội hữu mộ danh nhi lai đích học viên."

Phạm ny tự nhiên bất hội cáo tố lỵ toa hàn thạc nhất tòng bố lôi đặc nhĩ thành phản hồi, đệ nhất cá hoa đáo nhân tựu thị tha liễu, đương sơ hàn thạc cáo tố tha cương cương tòng bố lôi đặc nhĩ thành tiến nhập áo sâm thành, lập tức đô đáo ba bỉ luân vong linh hệ hoa tha đích thì hậu, phạm ny khả thị ám ám thiết hỉ liễu hảo nhất hội

giá đoạn thì gian hàn thạc tại đế quốc như nhật trung thiên, đế quốc quý tộc hòa bình dân đáo xử đô tại lưu truyện trứ hàn thạc địa kiêu nhân chiến tích, vưu kỳ thị quan vu hàn thạc tương ba đặc thương minh tử kinh kỵ sĩ đoàn trường long kỵ sĩ tái nhĩ đặc hòa lục long nhất khởi kiền điệu đích sự tích, canh thị truyện biến liễu lan tư lạc đặc đế quốc nhâm hà nhất xuất giác lạc.

Hàn thạc hình thế đích nhất lộ cao trướng sứ đắc vong linh hệ cân trứ triêm quang, hiện tại tại ba bỉ luân ma vũ học viện nội, đảo thị chân địa tái một hữu nhất cá hệ cảm vu minh minh tri đạo đích khi phụ vong linh hệ, tựu liên viện trường ngả mã dã thị minh hiển đích thiên đản vong linh hệ, nhượng phạm ny cảm giác khinh tùng liễu hứa đa.

"Phạm ny lão sư, nhĩ thuyết kim niên ngã môn năng cú chiêu đáo đa thiểu tân sanh?"Cát ân hòa phạm ny tọa tại nhất khởi, bổn lai đối phạm ny mê luyến đích cát ân, thượng nhất thứ vô ý trung khán đáo liễu phạm ny hòa hàn thạc đích thân nhiệt, gia thượng phạm ny thành liễu nhất danh vong linh ma đạo sư, na phân cảm tình tiệm tiệm đích tiện đạm hóa liễu.

Vô luận tòng na cá phương diện lai bỉ, thân vi đế quốc quý tộc thật lực đáo đạt vong linh đại ma đạo sư chánh như nhật trung thiên đích hàn thạc, đô bất thị tha nhất cá tiểu tiểu địa vong linh hệ cao cấp ma pháp sư giáo sư năng cú tương bỉ địa, đương phạm ny dã thành vi liễu nhất danh vong linh ma đạo sư hậu, cát ân canh thị triệt để tử liễu tâm.

Giá yêu nhất lai, cát ân tiện tương tha đích tinh lực chân chánh phóng tại liễu sự nghiệp thượng diện, nhất phương diện nỗ lực toản nghiên ma pháp tri thức, lánh ngoại nhất phương diện thí đồ tương giáo sư giá cá chức nghiệp phát dương quang đại, giá đoạn thì gian vong linh hệ địa phát triển tha đích công lao bất tiểu.

Thượng nhất thứ hồi đáo lão gia đích trấn thượng, cát ân thuyết tha thị bố lôi đặc nhĩ thành đích bố lai ân bá tước tằng kinh đích lão sư, tại tiểu trấn thượng lập khắc dẫn khởi oanh động, cát ân triêm liễu hàn thạc đích quang thân phân tự hồ dã cao quý liễu kỷ phân, giá nhượng cát ân đối hàn thạc đích oán khí dã mạn mạn tiêu tán liễu hứa đa."Thùy tri đạo ni, a a, hoặc hứa hội hữu nhất ta ba."Phạm ny vi tiếu trứ đáp liễu cát ân nhất thanh.

"Thỉnh vấn, giá lý thị vong linh hệ mạ? Đế quốc vong linh đại ma đạo sư bố lai ân bá tước thị bất thị tòng giá nhi tất nghiệp đích?"Nhất danh y trứ khảo cứu thân hậu cân trứ quản gia đích thiểu niên, quá lai bân bân hữu lễ đích tuân vấn.

"Bất thác, bố lai ân tựu thị tòng ngã môn hệ tất nghiệp đích."Cát ân nhất hỉ, cấp mang đáp liễu nhất cú.

"Cáp, chung vu cấp ngã hoa đáo liễu, chẩm yêu hội giá yêu thiên ni!"Giá cá thiểu niên kinh hỉ đích khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu hưng trùng trùng đạo:"Ngã đích tinh thần lực trắc thí ưu đẳng, ám hắc ma pháp nguyên tố tối cường, bất quá ngã tuyển trạch vong linh hệ, hi vọng nhĩ môn lục thủ ngã!"

Giá cá thiểu niên giá cú thoại lạc hạ hậu, triêu trứ viễn xử bồi hồi đích kỷ cá đồng bạn đại thanh yêu hát đạo:"Bằng hữu môn, ngã hoa đáo vong linh hệ liễu, tại giá lý ni, nhĩ môn đô quá lai ba!"

Thiểu niên thoại ngữ nhất lạc, lánh ngoại kỷ xử nhất ta thiểu nam thiểu nữ, văn ngôn toàn bộ thần sắc nhất hỉ, tân trùng trùng đích vãng phạm ny giá biên bào liễu quá lai, giá kỷ nhân tinh thần lực trắc thí hậu tiềm lực đô thị cực đại, xuất thân dã thị cao quý vô bỉ, thị các hệ lão sư nhãn hồng liễu hứa cửu đích nhân vật, một tưởng đáo nhất hạ tử toàn bào hướng liễu vong linh hệ.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập chương tôn trọng

" cáp cáp, hoan nghênh hoan nghênh, tuyển trạch vong linh hệ tài thị chánh xác đích quyết định!"Cát ân nhất kiến na kỷ danh niên khinh đích học viên trực bôn hướng giá biên, tiếu a a đích cấp mang trạm liễu khởi lai, nã xuất kỷ cá tiểu sách tử nhất nhân đệ liễu nhất bổn, tiếu đạo:"Đô điền nhất hạ tư liêu, a a, ngã môn vong linh hệ một na yêu đa quy củ, học phí dã tối đê."

Giá kỷ cá mộ danh nhi lai đích thiểu niên, minh hiển đô thị thụ hàn thạc danh khí hấp dẫn tài lai đích, văn ngôn nhất cá cá toàn bộ hưng phấn đích bát tại trác tử thượng diện điền tả liễu khởi lai.

Canh viễn xử bổn lai nhất trực bồi hồi đích nhất ta thiểu niên thiểu nữ, hòa giá nhất bang nhân ứng cai tịnh bất thị nhất khởi đích, nhiên nhi tha môn đích mục đích khước thị nhất trí, dã tại sưu tầm trứ vong linh hệ đích vị trí, thính đáo na biên đích khiếu hảm thanh, nhất cá cá thần tình nhất chấn, dã triêu trứ vong linh hệ giá biên giác lạc tẩu liễu quá lai.

"Uy, tạp lợi lai, nhĩ tinh thần lực ưu đẳng, đối ám hắc nguyên tố đích thân hòa độ đồng dạng cực cao, chích yếu nhĩ khẳng tu tập ám hắc hệ ma pháp, nhất định năng cú thành vi nhất danh ám hắc đại ma đạo sư đích, bất yếu tẩu a, đối vu nhĩ giá dạng đích học viên, ngã môn ám hắc hệ hoàn hữu ngận đa ưu huệ đích."Nhất danh ám hắc hệ đích giáo sư, nhãn vọng trứ nhất cá thiểu niên trực vãng giác lạc đích vong linh hệ tẩu khứ, cấp mang nhượng nhượng khởi lai.

"Bất hảo ý tư, ngã thị nhân vi dĩ vi ám hắc hệ hòa vong linh hệ nhất khởi đích, giá tài quá lai đích, một hữu tưởng đáo nguyên lai vong linh hệ khả dĩ đan độc chiêu sanh, bão khiểm, ngã thị vi liễu tưởng thành vi tượng bố lai ân hầu tước na dạng đích vong linh đại ma đạo sư tài lai đích, bất thị vi liễu nhĩ môn ám hắc hệ!"Giá cá thiểu niên năng cú na yêu khoái tri hiểu hàn thạc hầu tước đích thân phân, gia thế nhất định bất giản đan, bất kháng bất ti đích hồi đáp liễu nhất cú, hành liễu nhất cá tiêu chuẩn lễ, một nhất ti do dự, đại bộ ly khai liễu ám hắc hệ đích chiêu sanh điểm.

Tọa tại ám hắc hệ tọa vị hậu diện đích ám hắc hệ ma đạo sư địch âu, kiểm sắc tiệm tiệm hữu ta nan khán liễu, giá cá tạp lợi lai thị tha khán trung liễu ngận cửu đích học viên, nhất khai thủy tạp lợi lai tiến nhập ba bỉ luân học viện trắc thí quá hậu. Địch âu lập tức khẳng định tạp lợi lai thị cá tu tập ám hắc hệ ma pháp đích hảo liêu tử.

Địch âu vi liễu năng cú đắc đáo giá cá tạp lợi lai, thậm chí nhượng kỷ cá lão sư đô phân biệt tiền khứ du thuyết liễu tha, tạp lợi lai nhất khai thủy dã biểu hiện xuất liễu cực đại đích nhiệt tình. Nhất trực đô thị phi thường hân nhiên, na lý tri đạo đáo liễu tối hậu thì khắc, giá cá tạp lợi lai cánh nhiên đầu dã bất hồi địa trực tiếp tẩu hướng liễu vong linh hệ, hoàn thuyết nhất trực hòa tha môn hữu hảo đích nguyên nhân thuần túy thị ngộ giải liễu ám hắc hệ hòa vong linh hệ chi gian đích quan hệ, giản trực thị tại địch âu kiểm sắc trừu liễu nhất ba chưởng.

"Bất tựu thị nhất cá ti vi địa nô đãi tẩu liễu cẩu thỉ vận liễu ma, hữu thập yêu liễu bất khởi, hanh."Na cá bị tạp lợi lai cự tuyệt liễu đích ám hắc hệ đích lão sư, nhẫn bất trụ khí hanh hanh đích biếm liễu nhất cú, thí đồ thông quá giá cá phương thức lai phát tiết tâm trung đích phẫn muộn.

"Địch âu. Vong linh hệ bất thị ám hắc hệ đích phụ dong mạ? Chẩm yêu khán giá hình thế, vong linh hệ phản nhi ẩn ẩn áp quá liễu ám hắc hệ. Một tưởng đáo ngã bất tại ám hắc hệ na yêu cửu. Nhĩ thị việt lai việt bất trường tiến liễu, cánh nhiên tương ám hắc hệ bạn thành giá dạng liễu?"Tại địch âu đích thân bàng, nhất cá thân tử sấu cao đích trung niên ma pháp sư trứu mi a xích khởi ám hắc hệ đích phụ trách nhân địch âu.

"Khắc lạc y. Nhĩ tuy nhiên thành liễu ám hắc đại ma đạo sư, khả thị nhĩ khước nhất trực bất tại lan tư lạc đặc đế quốc, dĩ tiền nhĩ danh khí ngận đại, bất quá hiện tại tri đạo nhĩ địa niên khinh nhân tảo dĩ một hữu liễu. Nhiên nhi, giá cá bố lai ân tối cận khả thị như nhật trung thiên, tại đế quốc niên khinh hài tử môn đích tâm trung, tha tài thị chân chánh địa anh hùng. Nhĩ địa thì đại quá khứ liễu."Địch âu miết liễu giá cá trung niên ma pháp sư nhất nhãn. Khổ tiếu trứ hồi đáp.

Khắc lạc y tằng kinh hòa địch âu nhất dạng xuất tự dữ ba bỉ luân ma vũ học viện ám hắc hệ, đương sơ khắc lạc y tại ám hắc hệ đích thì hậu. Ma pháp học viện các hệ liên tục kỷ niên đích bỉ đấu đô thị ám hắc hệ xưng hùng, thử nhân tấn thăng đáo cao cấp ma pháp sư tất nghiệp hậu ngận đoản thì gian tựu thành vi liễu ám hắc hệ ma đạo sư, tại lan tư lạc đặc đế quốc ngận thị oanh động liễu kỷ niên.

Bất quá, khắc lạc y thành vi ma đạo sư nhất trực trì trì vị tằng đột phá, quá liễu một đa cửu tiện ly khai liễu lan tư lạc đặc đế quốc, tại kỳ áo đại lục các cá quốc gia du lịch, kỷ niên tiền tài thành vi liễu nhất danh ám hắc hệ đại ma đạo sư. Địch âu hòa tha đương sơ thị đồng nhất giới, bất quá minh hiển một hữu khắc lạc y na yêu đại địa thiên phân, đáo liễu mục tiền hoàn thị nhất danh ám hắc hệ ma đạo sư, giá thứ thị thính thuyết tha phản hồi liễu lan tư lạc đặc đế quốc, tài yêu thỉnh tha quá lai xanh xanh tràng diện.

Khả tích khắc lạc y ly khai lan tư lạc đặc đế quốc thì gian thái cửu liễu, tựu liên nhất ta lão nhân đô vong ký liễu tha đích tồn tại, canh biệt đề sùng bái anh hùng đích thiểu niên học viên liễu, tha trạm tại giá lý na yêu cửu, địch âu tuy nhiên khắc ý đích giới thiệu, nhiên nhi tịnh một hữu nhân chú ý đáo tha.

"Địch âu, na cá danh khiếu bố lai ân đích tiểu tử, chân đích na yêu đoản thì gian thành vi liễu vong linh đại ma đạo sư?"Tu tập ám hắc hệ ma pháp đích ma pháp sư, thân thượng tự nhiên liễu nhiễu trứ nhất cổ âm sâm sâm địa khí tức, ám mạc tam cự đầu chi nhất địa khảm địch đạt như thử, giá cá danh khiếu khắc lạc y đích đại ma đạo sư dã thị nhất dạng, tha âm trầm trứ kiểm khán trứ địch âu địa biểu tình, nhất bàn nhân khán liễu khẳng định hội hữu ta úy cụ.

Địch âu thính khắc lạc y giá yêu nhất vấn, tuy nhiên cực vi bất nguyện ý thừa nhận, nhiên nhi sự thật như thử dã vô thoại khả thuyết, chích đắc khổ tiếu trứ điểm đầu hồi đáp:"Na tiểu tử thị cá quái vật, tha chân đích tựu thị na yêu khoái thành vi liễu vong linh đại ma đạo sư, canh gia khả phạ đích thị tha căn bổn bất tằng tại vong linh hệ ngốc quá đa trường thì gian, dã tựu tại quan kiện đích thì hậu xuất hiện quá nhất lưỡng thứ, thùy đô bất tri đạo tha đáo để thị chẩm yêu tu tập xuất lai đích."

"Giá dạng a, a a, hoàn chân hữu ta ý tư. Khả tích giá cá nhân bất tại thử địa, phủ tắc ngã hoàn chân tưởng hội hội tha, ngã tại lan tư lạc đặc đế quốc bị nhân di vong đích thái cửu liễu, xác thật yếu nã cá cao thủ luyện luyện thủ, tài hội nhượng canh đa đích nhân tri đạo ngã hồi lai liễu."Khắc lạc y tự ngôn tự ngữ đích đáp liễu nhất cú, nhất kiểm đích nhược hữu sở tư.

Địch âu miết liễu khắc lạc y nhất nhãn, túng dũng đạo:"Bất thác, khắc lạc y, hiện tại na tiểu tử tại lan tư lạc đặc đế quốc thanh thế như hồng, nhĩ yếu thị tưởng bả danh hào đả hưởng, bả tha kích bại tương thị tối khoái đích phương pháp, a a, nhĩ chân đích khả dĩ thí thí, na tiểu tử tài cương cương tiến giai vong linh đại ma đạo sư, ngã tưởng nhất định bất thị nhĩ đích đối thủ."

Địch âu hòa khắc lạc y đương sơ thị nhất giới đích, địch âu đối vu khắc lạc y đích tính cách thanh sở đích ngận, nhất kiến khắc lạc y đích biểu tình tựu tri đạo tha đả trứ thập yêu tâm tư, nhẫn bất trụ túng dũng khắc lạc y đạo. Đương sơ khắc lạc y tại ám hắc hệ đích thì hậu, na dã thị nhất cá xuất liễu danh đích tâm cao khí ngạo đích nhân vật, giá yêu đa niên quá khứ liễu khắc lạc y đích tâm tính hoàn thị một biến, giá điểm địch âu khán đích xuất lai.

"Khả tích, na tiểu tử kim thiên một lai, phủ tắc ngã đảo thị khả dĩ sấn thế sát sát tha đích duệ khí!"Địch âu đích đề nghị chánh hợp khắc lạc y đích tâm ý, tha đối vu tự kỷ đích thật lực hữu trứ tuyệt đối tự tín, nhẫn bất trụ xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.

Tại ám hắc hệ giá biên cô cô đích thì hậu, kỳ tha các hệ địa lão sư dã thị phúc phỉ bất dĩ. Vưu kỳ thị quang hệ canh thị như thử, giá cá thì hậu quang hệ đích phụ trách nhân ma đạo sư phúc luân đạt, đồng dạng thị nhất kiểm cật biết dạng. Phẫn phẫn nhiên nhượng đạo:"Giá đô thị thập yêu sự tình!!Lỵ lỵ tạp đối quang hệ nguyên tố na yêu đích thân cận, cánh nhiên vãng địch đối địa vong linh hệ khứ liễu, tha nan đạo bất tri đạo dĩ tha đích điều kiện tu tập quang hệ tối hữu tiền đồ mạ? Vong linh hệ na chủng hắc ám sanh vật chẩm yêu khả năng hội thị quang hệ ma pháp đích đối thủ, giá giản trực thái hoang đường liễu!"

Tại quang hệ giá biên đích tịch vị hậu diện, tọa trứ nhất cá hàn thạc thục tất đích nhân vật ---- ám mạc tam cự đầu chi nhất đích quang hệ đại ma đạo sư ai mễ á tư. Thử thì ai mễ á tư phẩm trứ nhất hồ hảo trà, du tai du tai đích tọa tại na nhi hàm tiếu vọng trứ phúc luân đạt, tịnh một hữu phát biểu thập yêu ý kiến.

Tại ai mễ á tư đích thân hậu, hữu lưỡng cá kiếm sư hộ hữu trứ, lưỡng nhân tẫn tâm tẫn chức đích bảo hộ trứ ai mễ á tư. Dã một hữu tại ý phúc luân đạt địa giảng thoại, tại tha môn đích nhãn trung ai mễ á tư địa an nguy tài thị tối trọng yếu địa.

Phúc luân đạt phẫn phẫn nhiên đích bão oán liễu nhất cú. Giá tài triêu trứ thụ yêu nhi lai đích ai mễ á tư địa đạo:"Ai mễ á tư đại nhân. Nhĩ thuyết giá cá sự tình hoang đường bất hoang đường? Vong linh hệ giá cá tiểu hệ, cánh nhiên nhân vi nhất cá tiểu tạp dịch đích tẩu vận, bả ngã môn quang hệ đích sanh nguyên đô thưởng liễu quá khứ."

Ai mễ á tư đương sơ dã thị tòng quang hệ tất nghiệp đích. Thành liễu như kim lan tư lạc đặc đế quốc nhất cá thủ ác trọng quyền đích đại thần, tại lan tư lạc đặc đế quốc nhâm hà nhất cá quý tộc nhãn lý, ai mễ á tư đô thị nhất cá nhân kiến nhân phạ đích ôn thần, nhất đán ai mễ á tư trành thượng liễu na cá quý tộc, na cá quý tộc nhất định hội đảo đại môi.

Bất quá, đối vu ai mễ á tư lai thuyết, tuy nhiên đối vu hoàn bỉ tha tiểu liễu lưỡng giới đích phúc luân đạt tịnh vô hảo cảm. Khả thị đối vu quang hệ hoàn thị hữu ta cảm tình địa. Nhân thử thụ đáo phúc luân đạt yêu thỉnh chi hậu ai mễ á tư đảo thị thưởng kiểm quá lai liễu, hiện tại thính trứ phúc luân đạt địa bão oán. Ai mễ á tư chích thị vi vi nhất tiếu, ưu nhã đạo:"Bố lai ân thị đế quốc hầu tước, thâm đắc bệ hạ khí trọng, nhĩ tối hảo tiểu tâm tự kỷ đích ngôn từ."

Hàn thạc khả thị ám mạc địa nhân, phúc luân đạt bất tri đạo giá nhất điểm tại ai mễ á tư diện tiền vọng tự ki phúng tha, na thị thảo bất đáo thập yêu hảo xử đích, phúc luân đạt cấp ai mễ á tư giá yêu nhất thuyết, hữu ta sá dị đích vọng liễu vọng ai mễ á tư, bất minh bạch vi hà ai mễ á tư giá chủng nhân vật hội vi hàn thạc giảng thoại.

"A a, nhĩ hoàn thị mang nhĩ đích sự tình ba, na ta tiến nhập vong linh hệ đích học viên, đô thị xuất vu đối anh hùng đích manh mục sùng bái. Quá nhất ta nhật tử, đương tha môn phát hiện tự kỷ tịnh bất thích hợp tu tập vong linh ma pháp đích thì hậu, ngã tưởng tha môn hoàn thị hội nhận thanh sự thật đích phản hồi quang hệ, nhĩ căn bổn bất yếu na yêu thao tâm."Ai mễ á tư thân vi ám mạc cao tằng, khả thị nhất nhãn khán xuất liễu quan kiện điểm, bất do khoan úy phúc luân đạt."Ngã, ngã tựu thị yết bất hạ giá nhất khẩu khí!"Phúc luân đạt tưởng liễu nhất hạ, minh bạch ai mễ á tư thuyết đích tại lý, bất quá hoàn thị phẫn phẫn nhiên đích khinh hát liễu nhất cú.

Ẩn hối đích khinh miệt miết liễu phúc luân đạt nhất nhãn, ai mễ á tư tâm đạo hiện tại đích bố lai ân căn bổn bất thị nhĩ nhất cá quang hệ đích tiểu giáo sư năng cú kháng hành đích, tưởng liễu nhất hạ, niệm tại hòa quang hệ đích cảm tình phân thượng, ai mễ á tư đề tỉnh liễu nhất cú:"Phúc luân đạt, tống nhĩ nhất cú thoại, giá cá bố lai ân bất thị nhĩ năng cú nhạ đích, nhĩ tựu thị yết bất hạ giá khẩu khí dã yếu ngạnh thôn, phủ tắc na thị tự hủy diệt vong."

Ai mễ á tư chưởng quyền ám mạc nhất cá bộ môn, hòa quốc vương bệ hạ quan hệ thân mật, tòng quốc vương bệ hạ kim thiên nhất liên xuyến đích bố trí dĩ khán xuất liễu nhất ta đoan nghê, minh bạch tại quốc vương bệ hạ vị tử chi tiền, lan tư lạc đặc đế quốc nhâm hà nhân hưu tưởng động đích liễu hàn thạc, tựu toán tha ai mễ á tư đô bất năng, hà huống chích thị nhất cá quang hệ đích giáo sư?

"Giá, giá, ai mễ á tư đại nhân, hà xuất thử ngôn?"Phúc luân đạt tâm trung nhất kinh, hữu ta kỳ quái đích tuân vấn đạo.

"Nhĩ tự kỷ ngộ ba, a a, ngã chi sở dĩ tống nhĩ giá cú thoại, hoàn thị khán tại nhĩ thỉnh ngã lai thử đích phân thượng. Nhĩ khán đối diện đích ám hắc hệ đích gia hỏa, ngã bảo chứng tha môn tảo vãn cật đại khuy, ngô, bất thị tảo vãn, thuyết bất định ngận khoái tựu yếu cật đại khuy liễu, cáp, na gia hỏa cánh nhiên lai liễu, tha bất thị tài tòng bệ hạ na nhi ly khai bất cửu mạ?"Ai mễ á tư tiên thị cảnh cáo liễu phúc luân đạt nhất cú, hốt nhiên nhãn tình nhất miểu, phát hiện viễn xử nhất cá cao đại vĩ ngạn đích thân ảnh ánh nhập liễu nhãn liêm, nhẫn bất trụ thanh âm tiệm đê đích hô liễu xuất lai.

Thuận trứ ai mễ á tư đích thị tuyến nhất khán, phúc luân đạt dã khán đáo liễu tòng viễn xử độ bộ quá lai đích hàn thạc, nhẫn bất trụ kinh hô liễu nhất thanh:"Thiên na, giá gia hỏa chẩm yêu trường đích na yêu cao đại liễu!"

Thượng nhất thứ phúc luân đạt khán đáo hàn thạc đích thì hậu tha hoàn bất đáo nhất mễ bát, hàn thạc mỗi nhất thứ đáo vong linh hệ dã đô thị trực tiếp hoa phạm ny, nhất bàn nhân căn bổn một hữu ky hội kiến đáo hàn thạc, tu luyện ma công đích hàn thạc thân tài hiện tại đương chân tựu tượng ma thần nhất dạng vĩ ngạn, tự nhiên nhi nhiên lưu lộ trứ nhất cổ tà dị hấp dẫn nhân đích khí chất.

Tức sứ tại nhân hải mang mang đương trung, hàn thạc cao đĩnh vĩ ngạn đích thân khu hòa khí chất. Dã hội nhất nhãn tương sở hữu đích mục quang khiên dẫn quá lai, nhượng nhân chỉ bất trụ địa tương chú ý lực tập trung đáo tha đích thân thượng, lý sở đương nhiên đích thành vi chúng nhân địa tiêu điểm.

"Phạm ny lão sư. Thị bố lai ân!!Bố lai ân lai liễu, tha chân đích lai liễu!"Lỵ toa bổn lai nhất trực vô liêu đích đông trương tây vọng, nội tâm đảo thị một hữu kỳ vọng hàn thạc chân đích hồi lai, dư quang loạn miểu đích thì hậu khán đáo hàn thạc anh đĩnh đích thân tử xuất hiện, tâm trung phiên giang đảo hải nhất dạng loạn liễu khởi lai, nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh.

"Khán dạng tử, chích hữu chân chánh kiến liễu tha, ngã tài tri đạo ngã giá ta nhật tử đích di vong căn bổn đô thị giả đích, ngã. Ngã hoàn thị một hữu vong ký tha!"Lỵ toa nhất thanh kinh hô chi hậu, hốt nhiên tiếu kiểm nhất ảm. Tâm trung thán tức liễu nhất thanh.

Tại lỵ toa đích nhất thanh kinh hô hạ. Phạm ny minh mâu bạo xạ xuất bất khả tư nghị địa hỉ duyệt quang mang, kiều khu tiên thị hữu ta án nại bất trụ đích trực tiếp trạm liễu khởi lai, hậu lai nhất tưởng giá nhi khả thị chúng mục khuê khuê chi hạ. Nhẫn bất trụ kiểm đản nhất hồng hựu tọa liễu hạ lai, tâm trung nhất biên ám mạ tự kỷ thất thái, nhất biên giả mô giả dạng địa mân liễu nhất khẩu thủy, ngữ khí tẫn lượng phóng bình đạm đối tiền diện kỷ cá hưng phấn địa niên khinh thiểu nam thiểu nữ, đạo:"Nặc, na cá tựu thị bố lai ân, tha toán thị nhĩ môn đích học trường."

Kỷ thập danh bôn trứ hàn thạc danh hào quá lai đích vong linh hệ tân học viên. Cương cương bạn lý liễu gia nhập vong linh hệ địa thủ tục. Văn ngôn nhất cá cá tiểu kiểm trướng đắc thông hồng, nhất cá cá điểm khởi cước tiêm bính mệnh đích nhượng tự kỷ năng cú khán viễn nhất điểm. Sưu tầm tâm trung anh hùng đích tung ảnh, nhất thì gian bị hưng phấn hòa kích động điền mãn liễu trĩ nộn đích tâm phi.

Hàn thạc nhất lộ tẩu lai, phát hiện do vu tha đích xuất hiện, chúng đa thị tuyến tề xoát xoát đích ngưng tụ đáo liễu tha đích thân thượng, chích thị hàn thạc nhãn tình miểu liễu nhất quyển, tịnh một hữu lập tức khán đáo vong linh hệ địa chiêu sanh điểm, nhất thì gian nhẫn bất trụ nghi hoặc liễu khởi lai.

Bất quá, hàn thạc minh bạch vong linh hệ phụ chúc dữ ám hắc hệ, na ám hắc hệ địa vị trí đảo thị hiển nhãn đích ngận, nhất điều huyền ma mãnh địa lạp cao phủ thị hạ phương, giá tài tại ám hắc hệ hậu diện nhất cá giác lạc nội khán đáo liễu phạm ny địa tồn tại. Ngũ cá khô lâu chiến sĩ cử trứ nhất cá điều phúc, điều phúc thượng diện đích tự nhượng hàn thạc hữu ta giác đắc hảo tiếu, tâm đạo giá cá lan tư lạc đặc đế quốc tối đại đích ma pháp học viện, chẩm yêu chiêu sanh tượng thị thái thị tràng nhất dạng?

Nhất biên tư khảo trứ, hàn thạc nhất biên tẩu hướng vong linh hệ, tựu tại hàn thạc khoái yếu đồ kính đáo ám hắc hệ đích chiêu sanh điểm đích thì hậu, địch âu cấp mang nhất xả khắc lạc y, áp đê thanh âm đạo:"Na tiểu tử tựu thị bố lai ân, nhĩ yếu thị chuẩn bị sấn ky thành danh đích thoại, chiến thắng tha bất thất nhất cá hảo phương pháp!"

Khắc lạc y thuận trứ địch âu đích thị tuyến nhất nhãn, nhẫn bất trụ táp thiệt đạo:"Địch âu, nhĩ một hữu cảo thác đích ba, giá tiểu tử chân đích thị nhất cá vong linh pháp sư mạ? Ngã chẩm yêu khán tha bỉ dã man nhân chiến sĩ hoàn yếu cao đại kiện thạc a!"

Địch âu hữu ta ngữ tắc, kiểm sắc nan khán giải thích đạo:"Bất thác, tựu thị tha, chích thị tha cư thuyết hoàn tu tập liễu nhất chủng thần kỳ vũ kỹ, thượng nhất thứ chiến thắng liễu ba đặc thương minh đích lợi ách khải ân, khắc lạc y, nhĩ bất thị phạ liễu ba?"

"Hoàn tu tập liễu nhất chủng vũ kỹ......"Khắc lạc y nhất lăng, nhiên hậu hắc hắc nhất thanh tự tín đích tiếu dung, đạo:"Giá dạng bất chuyên tâm đích ma pháp sư tối hảo đối phó, nhĩ yếu thị bất thuyết giá nhất điểm ngã hoàn chân đích hữu ta cố kỵ, giá yêu dĩ lai ngã đảo thị phóng tâm liễu."

Hàn thạc nhất lộ vãng vong linh hệ tẩu khứ, đối vu chu vi na yêu đa nhân chú thị đích mục quang giác đắc hữu ta kinh kỳ, đảo thị một hữu tưởng đáo tha đích xuất hiện, cánh nhiên nhạ đắc na yêu đa nhân nhất kinh nhất sạ.

Quang hệ chiêu sanh điểm lạc tọa tại phi thường hiển nhãn đích vị trí, hàn thạc thông quá nhất điều huyền ma khinh dịch đích phát hiện liễu ai mễ á tư đích tồn tại, hàn thạc lộ kính quang hệ chiêu sanh điểm đích thì hậu, bất do viễn viễn triêu trứ tọa tại na nhi du nhiên phẩm trà đích ai mễ á tư hạm thủ trí ý. Ai mễ á tư nãi thị ám mạc tam cự đầu chi nhất, toán thị hàn thạc đích đính đầu thượng ti, lánh ngoại ai mễ á tư hoàn thị ngả mễ lệ đích thân ca ca, vu công vu tư hàn thạc kiến đáo ai mễ á tư đô yếu biểu kỳ nhất hạ tôn kính.

Bổn lai tọa tại na nhi du nhiên phẩm trà đích ai mễ á tư, nhất kiến đáo hàn thạc hạm thủ trí ý, ti hào bất cảm thác đại, cánh nhiên tòng tọa trứ đích tư thế trạm lập liễu khởi lai, đồng dạng hàm tiếu triêu trứ hàn thạc hồi liễu nhất lễ.

Dĩ tha ai mễ á tư tại lan tư lạc đặc đế quốc đích địa vị, đối vu hàn thạc giá cá tân quý như thử tôn kính, nhượng tha thân biên đích phúc luân đạt hữu ta kinh sá liễu, tưởng khởi cương cương ai mễ á tư đối tha đích khuyến thuyết, phúc luân đạt hoảng nhiên minh bạch liễu nhất ta thập yêu, phản đảo thị hữu ta hạnh tai nhạc họa đích vọng hướng ám hắc hệ na biên, khán trứ na biên khắc lạc y xuẩn xuẩn dục động đích mô dạng, khán hảo hí đích chú ý liễu khởi lai.

Diện đối ai mễ á tư đích trạm khởi hồi lễ, hàn thạc tâm trung đồng dạng hữu ta sá dị, bất luận chẩm yêu lai khán dĩ ai mễ á tư đích thân phân, chích yếu tọa tại na nhi hồi lễ tựu dĩ toán thị cấp hàn thạc diện tử liễu, tha chân đích một hữu tưởng đáo ai mễ á tư cánh nhiên trạm lập khởi lai đối tha biểu kỳ tôn kính.

Giá ý vị trứ ai mễ á tư tương hàn thạc đương thành liễu hòa tha đồng nhất đẳng cấp đích nhân vật, căn bổn một hữu tương hàn thạc đương tố hạ chúc ý tư, phủ tắc bất luận thị dĩ tha đích niên linh hoàn thị tại ám mạc đích tư lịch lai khán, đô căn bổn vô tu trạm lập hồi lễ.

Lộ xuất nhất cá xán lạn đích vi tiếu, hữu ta mạc danh kỳ diệu đích hàn thạc kính trực vãng vong linh hệ hành khứ, một hữu thâm cứu ai mễ á tư giá yêu hữu hảo đích nguyên nhân.

Đột nhiên gian, nhất cá tương mạo âm chí đích trung niên ma pháp sư đáng tại liễu hàn thạc đích diện tiền, khắc lạc y âm trắc trắc đích tại hàn thạc đích thân thượng miểu liễu kỷ nhãn, đột nhiên khai khẩu đạo:"Nhĩ thị bố lai ân bá tước ba? A a, tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu khắc lạc y, tất nghiệp dữ ba bỉ luân ma vũ học viện ám hắc hệ, nhất trực túy tâm dữ ma pháp đích tham tác, tối cận tài phản hồi lan tư lạc đặc đế quốc......"

"Hữu thoại trực thuyết!"Hàn thạc trứu trứ mi đầu, một đẳng khắc lạc y tương nhất liên xuyến thoại giảng hoàn, trực tiếp đả đoạn liễu.

Khắc lạc y thần sắc nhất trất, kiểm sắc hữu ta nan kham liễu, một hữu liêu đáo hàn thạc thân vi nhất cá cao quý đích bá tước, cánh nhiên na yêu bất lễ mạo đích đả đoạn tha đích giảng thoại, giá nhượng khắc lạc y lăng liễu nhất hội nhi.

"Ngã thính thuyết bố lai ân bá tước thị nhất cá vong linh đại ma đạo sư, bất tri đạo, bá tước đại nhân thưởng bất thưởng kiểm hòa ngã tại ma pháp thượng diện thiết tha nhất hạ?"Khắc lạc y giảng thoại bị hàn thạc đả đoạn chi hậu, hữu ta bất duyệt liễu, khai môn kiến sơn đích đề xuất thiêu chiến.

Thử thoại nhất xuất, giá biên ám hắc hệ đích nhất ta học viên bao quát giáo sư đô thị thần tình nhất chấn, bất viễn xử nhất ta các hệ đích chú ý lực toàn bộ tập trung tại giá nhi, dã thính đáo liễu khắc lạc y thanh âm giác cao đích yêu chiến, nhất thì gian đô hưng phấn liễu khởi lai, cấp mang khí hạ liễu thủ trung đích động tác, triêu trứ giá biên dũng lai.

Vong linh hệ na biên hàn thạc nhất xuất hiện, phạm ny tựu nhất trực trành trứ hàn thạc, đối vu ám hắc hệ giá cá khắc lạc y đích thiêu chiến dã thị thính đích nhất thanh nhị sở, hoàn một đẳng phạm ny biểu kỳ thập yêu, na biên lỵ toa nhất ta học viên dĩ kinh vãng na cá địa phương cản khứ, phạm ny do dự liễu nhất hạ, hồi đầu đối cát ân đạo:"Cát ân lão sư, ma phiền nhĩ khán trứ giá nhi, ngã quá khứ khán khán!"

"Ân, nhĩ khứ ba, ngã hội khán hảo giá nhi đích."Cát ân minh bạch phạm ny hòa hàn thạc chi gian đích chân chánh quan hệ, lý giải đích điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.

"Tẩu, ngã môn dã quá khứ khán khán, cáp cáp, giá cá gia hỏa tòng thập yêu địa phương xuất hiện đích, cánh nhiên thiêu chiến ngã môn đích anh hùng."Mộ danh nhi lai đích vong linh hệ tân học viên môn, nhất cá cá hưng phấn đích vãng na biên bào liễu quá khứ.

Tài cương cương tọa hạ đích ai mễ á tư, bả nhất khẩu trà mãnh địa phún liễu xuất lai, dam giới đích khán trứ bị tha phún liễu nhất thân đích phúc luân đạt, bất hảo ý tư đích tiếu trứ thuyết:"Bão khiểm, bão khiểm, na gia hỏa chân đích bị ngã sai trung liễu, tưởng yếu tá ky xuất đầu, a a."Một sự, một sự, đại nhân quả nhiên lệ hại."Phúc luân đạt nhất biên nã chỉ cân sát thức trứ thân thượng đích trà tí, nhất biên bồi trứ tiếu kiểm tiếp trứ cung duy ai mễ á tư, tha na cảm trách quái ai mễ á tư a!

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập nhất chương kỵ hổ nan hạ

Hàn thạc khán trứ diện tiền giá cá niên linh dĩ kinh bất tiểu đích ma pháp sư, danh khiếu khắc lạc y đích giá nhất danh ám hắc hệ đại ma đạo sư, nhất bàn đích ba bỉ luân ma vũ học viện đích học viên hoặc giả tịnh một hữu ấn tượng, bất quá tằng tại vong linh hệ tố quá tạp dịch đích hàn thạc, khước tri đạo giá cá nhân đích tồn tại.

Đương sơ hàn thạc hòa kiệt khắc lưỡng cá nhân, nhất trực phụ trách tại nhất đại tảo thượng đả tảo duyên lộ đích điêu tượng, lịch giới ma pháp học viện ưu tú đích tất nghiệp sanh, đô hữu nhất cụ điêu tượng thụ lập tại na nhi, giá cá khắc lạc y hách nhiên dã thị chúng đa điêu tượng giả kỳ trung chi nhất, hàn thạc hoàn tằng kinh sát thức quá nhất ta thì nhật.

Khắc lạc y tại ám hắc hệ đích nhật tử, tằng kinh dã thị ám hắc hệ huy hoàng đích thì hậu, tòng khắc lạc y thành vi nhất danh trung cấp ma pháp sư đích thì hậu, nhất liên tứ niên ma pháp học viện đích các hệ bỉ đấu, toàn bộ do khắc lạc y suất lĩnh đích ám hắc hệ đội ngũ thủ thắng. Khắc lạc y ly khai ám hắc hệ chi hậu, dã ngận khoái thành vi nhất danh ám hắc hệ ma đạo sư, tại kỳ áo đại lục các quốc du lịch thì tiền kỷ niên khắc lạc y dã xác thật tố quá nhất ta đại sự.

Chích thị, thì gian quá liễu thái cửu liễu nhất điểm, do vu khắc lạc y túy tâm canh tiến nhất bộ tài mạn mạn danh thanh bất hiển, tiệm tiệm bị lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân di vong, tựu liên ám hắc hệ nhất ta tân đích sư sanh đô bất tằng thính thuyết quá tha đích tiêu tức.

Hàn thạc khán trứ giá cá thiêu chiến tự kỷ đích khắc lạc y, tưởng khởi đương sơ tha hoàn thị tạp dịch thì ngang thị tha điêu tượng đích tình hình, tâm trung hốt nhiên hữu chủng hoang đường cảm, tằng kỷ hà thì hàn thạc dã cánh thành liễu giá yêu nhất cá nhân vật đích đối thủ, nhi thả hoàn thị bị thiêu chiến đích đối tượng, hàn thạc tâm trung du nhiên thăng khởi liễu nhất cổ tự hào cảm.

Chánh thị nhân vi như thử, hàn thạc tiếu liễu, nhi thả thị phi thường xán lạn đích tiếu liễu khởi lai. Bất quá, hàn thạc xán lạn đích tiếu dung lạc tại nhất kiểm thiêu hấn đích khắc lạc y đích nhãn trung, khước thị triệt để đích miểu thị, khắc lạc y hữu chủng thụ đáo vũ nhục đích cảm giác, cường nhẫn trứ tâm trung địa nộ ý, đạo:"Bố lai ân bá tước. Nhĩ giá thị thập yêu ý tư, nhĩ nan đạo khinh thị ngã đích thiêu chiến, đả toán cự tuyệt mạ?"

Tiếu trứ diêu liễu diêu đầu. Hàn thạc bất do chánh liễu chánh hồ tư loạn tưởng đích tâm thần, giá tài canh gia nhận chân địa đả lượng khởi khắc lạc y, do dự liễu nhất hạ, hàn thạc trứu mi đạo:"Nhĩ ngộ hội liễu, ngã chích thị tưởng khởi liễu vãng sự, đương niên ngã hoàn thị vong linh hệ tạp dịch đích thì hậu, tằng kinh sát thức quá nhĩ đích điêu tượng, một tưởng quá kim nhật nhĩ hội hướng ngã phát xuất thiêu chiến, lão thật thuyết. Ngã cảm giác ngận vinh hạnh!"

Khắc lạc y nhất kiểm thác ngạc, bất do hồi đầu vọng liễu vọng ám hắc hệ đích lão bằng hữu địch âu. Tự hồ tưởng yếu hướng ám hắc hệ như kim đích phụ trách nhân địch âu cầu chứng nhất ta thập yêu.

"Một thác. Tại kỷ niên tiền đích thì hậu, tha tác vi nhất cá tạp dịch tằng kinh thanh lý quá thông vãng ám hắc hệ giáo học lâu đích trường lang. Ách, đương nhĩ thành vi ám hắc hệ đại ma đạo sư đích thì hậu. Ngã tằng kinh hướng viện trường thân thỉnh bả nhĩ đích điêu tượng lập tại na nhi, tha thuyết địa một thác, tha đích xác sát thức quá nhĩ địa điêu tượng."Địch âu giảng giá ta thoại địa tự kỷ đô cảm giác hữu ta biệt nữu, bất quá tại khắc lạc y đích nghi hoặc hạ hoàn thị nhất ngũ nhất thập đích hồi đáp liễu.

Khắc lạc y thính địch âu giá yêu nhất giải thích, tưởng khởi hàn thạc tằng kinh sát thức quá tha địa điêu tượng, tâm lý diện bất do đắc hữu ta trì nghi, đảo thị bất thái tưởng thiêu chiến hàn thạc liễu. Bất quản chẩm yêu thuyết hàn thạc tằng kinh đối tha biểu kỳ quá tôn kính. Tha tái giá yêu tố tự hồ hữu ta bất đại địa đạo.

Na biên ám hắc hệ đích phụ trách nhân địch âu, kiến khắc lạc y lộ xuất trì nghi đích biểu tình. Bất do cấp mang đối khắc lạc y đả nhãn sắc, nhiên hậu vi vi nhất tiếu đối hàn thạc đạo:"Bố lai ân bá tước, nhĩ đáo để đả toán bất đả toán tiếp thụ khắc lạc y đích thiêu chiến?"

"Đương nhiên, ngã cương cương bất thị thuyết quá liễu ma, ngã cảm giác phi thường vinh hạnh!"Hàn thạc hân nhiên tiếu đạo, miết liễu địch âu nhất nhãn, minh bạch địch âu tâm trung đả trứ thập yêu chủ ý, bất quá hàn thạc hữu trứ tuyệt đối đích tự tín, dã bất phạ tương khắc lạc y tại thử kích bại.

"Ngận hảo, na yêu, ngã tựu lai tố quá kiến chứng nhân, lưỡng vị bất hội giới ý ba?"Đột nhiên, ai mễ á tư tòng quang hệ na biên tẩu liễu xuất lai, ưu nhã đích vi tiếu trứ khai khẩu thuyết.

Quang hệ phụ trách nhân phúc luân đạt dã hòa ai mễ á tư nhất khởi tẩu liễu quá lai, phúc luân đạt nhất kiểm hạnh tai nhạc họa đích vọng trứ giá biên, bất luận thị ám hắc hệ địa khắc lạc y hoàn thị hàn thạc, đô toán thị phúc luân đạt địa địch đối giả, giá lưỡng phương khai chiến vô luận thùy thắng thùy thâu tha đô nhạc đắc hân thưởng.

"Khắc lạc y, giá thị ai mễ á tư đại nhân, nhĩ ứng cai thính thuyết quá đích!"Địch âu nhất kiến ai mễ á tư bất thỉnh tự lai, hoàn đề xuất liễu giá cá đề nghị, cấp mang thế ly khai lan tư lạc đặc đế quốc thái cửu địa khắc lạc y giới thiệu.

Đương sơ khắc lạc y ly khai lan tư lạc đặc đế quốc đích thì hậu, ai mễ á tư hoàn chích thị ám mạc nhất danh tinh sứ giả, tha môn tự nhiên bất nhận thức ai mễ á tư, bất quá tại phản hồi lan tư lạc đặc đế quốc đích thì hậu, tha khước liễu giải quá lan tư lạc đặc đế quốc như kim đích quyền quý, hiện tại thính địch âu giá yêu nhất thuyết, bất do triêu trứ ai mễ á tư hành liễu nhất lễ, vi tiếu đạo:"Đương nhiên, hữu đại nhân nhĩ kiến chứng na tối hảo bất quá liễu."

"Ngã dã ngận vinh hạnh."Hàn thạc cung thân triêu trứ ai mễ á tư bân bân hữu lễ đích thuyết đạo, nhạ đắc ai mễ á tư hựu tái thứ hồi liễu nhất lễ.

Chu vi các hệ đích sư sanh hòa học viên, phân phân vãng giá nhi dũng liễu quá lai, giá ta nhân đô thính thuyết quá hàn thạc đích đại danh, nhãn kiến hàn thạc giá cá cương cương thành vi vong linh hệ đại ma đạo sư đích tân quý, yếu hòa nhất cá lai lịch bất minh đích ám hắc hệ đại ma đạo sư thiết tha nhất tràng, nhất cá cá đô thị hưng phấn mạc danh.

Tại ba bỉ luân ma vũ học viện, đại ma đạo sư cấp biệt đích nhân vật dã một hữu kỷ cá, nhất bàn các hệ đích lão sư dã bất quá thị cao cấp ma pháp sư hòa ma đạo sư giá chủng cấp biệt, học viên môn bình thì liên lão sư chi gian đích thiết tha đô ngận thiểu khán đáo, giá chủng đẳng cấp đích thiết tha canh thị bất tằng ngộ đáo quá, dã nan miễn hội hưng phấn mạc danh liễu.

"Bố lai ân, gia du a, nhĩ nhất định hội doanh đích."Đột nhiên gian, thục tất đích thanh âm tại nhĩ bạn hưởng liễu khởi lai, hàn thạc biệt đầu nhất vọng, phát hiện tại ngoại vi nhất giác lỵ toa hưng trùng trùng đích ác khẩn quyền đầu vi tự kỷ gia du.

Hàn thạc tâm lý nhất noãn, tưởng khởi ngận tảo chi tiền lỵ toa dã thị nhất trực giá yêu tương tín tự kỷ chi trì tự kỷ, quá liễu nhất đoạn thì gian liễu, lỵ toa tòng nhất cá điêu man nhâm tính đích thiểu nữ thành trường khởi lai liễu, bất chí thị hiển đắc canh gia thanh xuân hoạt lực, dã đa liễu kỷ phân anh đĩnh kiên cường đích khí chất, khán dạng tử sanh hoạt đái cấp tha đông thống đích thì hậu, dã đồng thì cấp liễu tha nhất ta hảo đích đông tây.

Hàn thạc ngưng thị trứ lỵ toa đích thì hậu, dã khán đáo liễu lỵ toa thân bàng đích phạm ny, phạm ny hòa lỵ toa đối hàn thạc hào vô lý do đích tín nhâm bất đồng, tha đích mục quang nội vĩnh viễn đô thị đam ưu, vô luận hàn thạc đa yêu đích cường đại đa yêu đích kiên cường, chích yếu hàn thạc thân thượng khả năng phát sanh nhất ti nguy hiểm, tha đô hội vi hàn thạc bất an.

Triêu trứ lưỡng nữ xán lạn đích lộ xỉ nhất tiếu, hàn thạc giá tài biệt đầu vọng hướng khắc lạc y, bân bân hữu lễ đích tuân vấn đạo:"Na yêu, nhĩ tưởng chẩm yêu bỉ thí? Dĩ ngã nhất quán đích tập tính, hòa ngã quang minh chánh đại quyết chiến giả tòng lai một hữu năng cú hoạt hạ lai đích."

Thử thoại nhất xuất, khắc lạc y tủng nhiên nhất kinh, kiểm thượng hữu trứ minh hiển đích kinh sá, đối vu hàn thạc đích lai lịch hòa quá khứ khắc lạc y đô thị tòng địch âu đích khẩu trung đắc tri, tha tự kỷ tịnh bất tri đạo hàn thạc thái đa đích vãng sự, hiện tại nhất thính hàn thạc giá yêu thuyết tâm trung hốt nhiên hữu chủng bất diệu đích cảm giác.

"Giá nhất điểm ngã khả dĩ thế bố lai ân thuyết minh, bao quát ba đặc thương minh đích lợi ách khải ân tại nội, bố lai ân nhất cộng tại thập tam thứ thiêu chiến trung đương tràng kích sát đối thủ, ân, đề tỉnh khắc lạc y tiên sanh nhất cú, na ta bị bố lai ân sát tử đích hoàn hữu tử kinh kỵ sĩ đoàn đích long kỵ sĩ tái nhĩ đặc, a a, ngã phạ nhĩ bất tri đạo, đề tiền cáo tố nhĩ nhất thanh."Ai mễ á tư nhãn kiến khắc lạc y hữu ta thác ngạc, tri đạo tha hoặc hứa bất thái thanh sở hàn thạc đích quá khứ, nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo.

Cấp ai mễ á tư giá yêu nhất thuyết, khắc lạc y tái thứ tâm trung nhất chiến, khán hướng địch âu đích nhãn quang dĩ đái liễu kỷ phân não nộ. Địch âu kiến khắc lạc y não nộ đích vọng hướng tự kỷ, minh hiển hữu ta tâm hư liễu, dam giới đích biệt quá đầu khứ, do dự liễu nhất hạ, địch âu hốt nhiên khai khẩu đạo:"Toán liễu, a a, lưỡng vị kỳ thật đô toán thị ngã môn ám hắc hệ đích nhân, tại giá yêu nhất cá đại hảo nhật tử tựu bất yếu bỉ thí liễu, miễn đắc thương liễu hòa khí."

Địch âu tại khắc lạc y đích não nộ mục quang hạ, gia thượng ai mễ á tư đích xuất ngôn đề tỉnh, tha chung vu phản ứng quá lai cương cương thị bị khí phẫn trùng hôn liễu đầu não, khắc lạc y thụ yêu tiền lai ám hắc hệ, nhược thị tại hàn thạc đích thủ thượng bị cách sát, tha địch âu nhất định hội bị nhân trách mạ tử, khủng phạ tựu liên ám hắc hệ nội sư sanh sự hậu đô hội giảng trách nhâm thôi đáo tha thân thượng.

"Khắc lạc y tiên sanh, ngã khán hoàn thị toán liễu ba. A a, địch âu tiên sanh thuyết đích tại lý, bất yếu thương liễu hòa khí ma, nhĩ môn hoàn toán thị tự kỷ nhân!"Ai mễ á tư vi vi nhất tiếu, toàn thị khắc lạc y đạo.

"Bất, ngã hoàn thị tưởng hòa bố lai ân bá tước thiết tha nhất hạ."Khắc lạc y bị chúng nhân chú thị trứ kỵ hổ nan hạ, ngạnh trứ đầu bì kiên trì đạo.

Tiện tại giá cá thì hậu, nhất đạo bạch quang tại trung ương thiểm diệu nhi quá, ba bỉ luân ma vũ học viện đích viện trường ngả mã xuất hiện liễu, tha tại hàn thạc hòa khắc lạc y thân thượng phân biệt khán liễu khán, vi tiếu trứ đạo:"Ma pháp thiết tha thị ma pháp sư bỉ thử gian thường hữu đích tiến bộ phương thức, bất quá bất thị cừu nhân vô nhu sanh tử tương đối, bố lai ân, kim nhật khả thị nhất niên nhất độ đích chiêu sanh hội, nhĩ bất hội thị tưởng yếu bất cấp mẫu giáo diện tử ba?"

"Đương nhiên bất thị, ngã cương cương chích thị thuyết tiếu nhi dĩ, a a, phản chánh thị ngoạn ngoạn ma, nhược thị khắc lạc y tiên sanh bất giới ý, ngã môn thị bất thị hoán cá địa phương?"Hàn thạc nhất kiến ngả mã xuất hiện liễu, kiểm thượng lập tức quải trứ hữu thiện đích tiếu dung, đối khắc lạc y yêu thỉnh đạo.

Khắc lạc y minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, kiền tiếu liễu nhất thanh, đạo:"Ngã ly khai thái cửu liễu, đối giá nhi bất thái thục tất, nhĩ thuyết na nhi canh thích hợp ni?"

"Bất yếu tuyển liễu, tựu ám hắc hệ nhất hào thí luyện tràng ba, lý diện hữu đại hình đích ma pháp kết giới, nhĩ môn tự kỷ chú ý nhất hạ tựu hảo liễu, thiên vạn bất yếu thương liễu hòa khí."Ngả mã khán hàn thạc một hữu giác chân, vu thị dã tùng liễu nhất khẩu khí, vi tiếu trứ thuyết đạo.

Giá yêu nhất lai, hàn thạc hòa khắc lạc y toàn bộ ứng hứa, bổn lai đích chiêu sanh hội trung đồ hốt nhiên đình liễu hạ lai, đương hàn thạc hòa khắc lạc y lưỡng nhân tiến nhập liễu đại hình thí luyện tràng đích thì hậu, các hệ đích sư sanh hòa học viên dã đô cản liễu quá lai.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập nhị chương nhận thâu liễu

Ám hắc hệ nhất hào thí luyện tràng cực vi khoan khoát, hàn thạc hòa khắc lạc y chi gian đích thiết tha hấp dẫn liễu chúng đa sư sanh học viên tiền lai quan vọng, kỳ trung ai mễ á tư hòa viện trường ngả mã lưỡng nhân tác vi kiến chứng nhân, lánh ngoại hoàn do tha môn lưỡng nhân hộ hữu chúng nhân đích an toàn.

Thí luyện tràng nội bố trí trứ phòng chỉ ma pháp uy lực lưu thoán xuất khứ đích kết giới, do ngả mã xuất thủ lánh ngoại cách xuất nhất tiểu khối không gian, lệnh chúng nhân tàng nặc tại lý diện quan vọng trứ, ngoại diện đích chiêu sanh tạm thì toán thị trung chỉ liễu hạ lai.

"Viện trường, tại giá yêu nhất cá nhật tử lý, vi thập yêu nhĩ hội nguyện ý nhượng lưỡng nhân bỉ đấu?"Ai mễ á tư hòa ngả mã lưỡng nhân trạm tại nhất khởi, nhất thân khiết bạch y bào đích ai mễ á tư hiển đắc nho nhã bất phàm, hàm tiếu vọng trứ ngả mã viện trường vấn đạo.

Ngả mã miết liễu nhất nhãn tòng ba bỉ luân ma vũ học viện tẩu xuất đích ai mễ á tư, đương sơ ai mễ á tư tại quang hệ tu tập đích thì hậu, ngả mã dĩ thị không gian hệ đích phụ trách nhân, tại ba bỉ luân ma vũ học viện ngả mã hoàn toán thị ai mễ á tư đích học trường, nhân thử ai mễ á tư đối tha toán thị ngận hữu ta tôn kính.

"Khắc lạc y giá gia hỏa đương niên tâm cao khí ngạo, quá liễu giá yêu cửu ngã khán tha dã một hữu phát sanh thái đa biến hóa, tỏa tỏa tha duệ khí bất thị phôi sự, lánh ngoại bố lai ân cương cương thành vi nhất danh vong linh ma đạo sư, ứng cai đối vong linh hệ đích nhất ta ma pháp chưởng ác đích hoàn bất cú nhàn thục, lưỡng nhân bất thương hòa khí đích thiết tha kỳ thật chân đích hữu trợ vu lưỡng nhân đích tiến bộ."Ngả mã từ tường đích vi tiếu trứ, kiểm thượng đích trứu văn mật bố, hướng ai mễ á tư giải thích.

"Na yêu, nâm giác đắc tha môn lưỡng cá nhân thùy năng thủ đắc thắng lợi?"Ai mễ á tư tưởng liễu nhất hạ, tái thứ xuất khẩu tuân vấn đạo.

"A a, giá điểm ngã tưởng nhĩ ứng cai bỉ ngã canh thanh sở ba?"Ngả mã tự tiếu phi tiếu đích miết liễu ai mễ á tư nhất nhãn, nhược hữu sở chỉ đích thuyết.

Ai mễ á tư văn ngôn đê tiếu liễu nhất thanh, điểm liễu điểm đầu một hữu đa thuyết thập yêu. Thân vi ám mạc tam cự đầu chi nhất đích ai mễ á tư, đối vu hàn thạc giá ta nhật tử đích chiến tích sở tri thậm tường, tại huyết dữ hỏa đích tẩy lễ đương trung, hàn thạc giá cá chưởng ác liễu thần kỳ vũ kỹ đích vong linh pháp sư, dĩ kiền xuất liễu hứa đa bất vi nhân tri đích oanh oanh liệt liệt đích đại sự.

Trừ liễu tử kinh kỵ sĩ đoàn đoàn trường long kỵ sĩ tái nhĩ đặc chi ngoại, hàn thạc hòa quang minh giáo hội hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư chi gian địa kỷ thứ giao thủ, ai mễ á tư dã tri đạo liễu nhất ta tiêu tức. Năng cú tại vị thành vi đại ma đạo sư chi tiền tựu khả dĩ sát tử quang hệ đại ma đạo sư phất cách sâm địa hàn thạc. Vô luận tòng thập yêu địa phương khán doanh diện đô đại đích đa.

Giá nhất thứ ai mễ á tư chi sở dĩ cảm hưng thú đích yếu quá lai công chánh. Chích thị tưởng thân tự tái khán nhất khán hàn thạc đích tiến bộ nhi dĩ, kỳ thật thắng phụ đối vu ai mễ á tư lai thuyết căn bổn tựu thị một hữu kinh hỉ, hàn thạc lý sở đương nhiên đích khả dĩ thắng quá khắc lạc y, giá điểm ai mễ á tư hòa ngả mã đô tâm trung hữu sổ.

Các hệ đô thị hưng trùng trùng đích vọng trứ trung ương đích lưỡng cá đại ma đạo sư, vong linh hệ phạm ny hòa lỵ toa đẳng học viên, canh thị mục quang dập dập, thị tuyến ngưng tụ tại hàn thạc địa thân thượng nhất siếp bất di. Tưởng yếu thanh thanh sở sở đích khán đáo hàn thạc đích mỗi nhất cá động tác.

"Tại lan tư lạc đặc đế quốc, vong linh đại ma đạo sư bất thị một hữu, bất quá na ta nhân đô tại túy tâm dữ ma pháp tri thức đích tham tác, ngận thiểu tại nhân tiền lộ diện. Giá nhất thứ hoặc hứa tương thị nhĩ môn giá nhất bối duy nhất quan vọng đáo vong linh đại ma đạo sư xuất thủ địa ky hội, vô luận như hà cấp ngã đô tử tế khán thanh sở liễu."

Phạm ny tâm trung tuy nhiên đam tâm hàn thạc, bất quá sự dĩ chí thử dã một hữu thập yêu hảo thuyết đích, tác vi vong linh hệ đích giáo sư phạm ny phi thường ngưng trọng đích đối tân lão học viên môn giáo đạo khởi lai, tựu liên phạm ny tự kỷ dã thị chú ý lực toàn bộ tập trung.

"Phạm ny lão sư, phóng tâm ba, ngã môn hội nhận chân khán bố lai ân động thủ đích."Lỵ toa hưng phấn đích khinh hô liễu nhất thanh, minh lượng đích nhãn tình nhất trực ngưng tụ tại hàn thạc đích thân thượng.

"Tuy thị thiết tha, khắc lạc y tiên sanh dã bất tất lưu thủ, a a. Ngã thị nhất danh vong linh pháp sư, nhĩ nhược thị cấp ngã thì gian triệu hoán hắc ám sanh vật. Ngã tưởng giá đối nhĩ tịnh bất lợi."Hàn thạc nhất kiểm tòng dung vi tiếu, đối diện tiền thủ xuất liễu nhất căn thanh sắc ma pháp trượng đích khắc lạc y thuyết đạo.

Đối phó khắc lạc y hàn thạc hữu trứ thập túc bả ác, cương cương tòng dị giới quy lai tinh thần lực tái thứ đại tiến đích hàn thạc, tinh thần trạng thái tiền sở vị hữu địa hảo, ma công đáo đạt phân ma cảnh giới đích hàn thạc, tá trợ dữ kỷ điều huyền ma khả dĩ khuy tham đáo khắc lạc y địa nhất cử nhất động, nhục thể đích cường hoành hòa cao tốc căn bổn bất thị khắc lạc y năng bang bỉ giác đích. Vô luận tòng na cá phương diện lai khán. Hàn thạc đô ổn ổn thắng quá liễu khắc lạc y, sở dĩ tài hiển đắc sủng nhục bất kinh.

"Na yêu. Ngã tựu bất khách khí liễu, bố lai ân bá tước, thỉnh nhĩ tiểu tâm liễu."Tiến nhập thí luyện tràng chi tiền, tòng địch âu hòa ai mễ á tư đích khẩu trung đắc tri hàn thạc khả phạ đích khắc lạc y, tịnh một hữu nhân vi niên trường hàn thạc tựu tâm tồn khinh thị, phản tương hàn thạc đương thành liễu sanh bình tối cường đích đối thủ khán đãi, nhất điểm đô bất cảm điệu dĩ khinh tại khắc lạc y giá cú thoại lạc hạ chi hậu, tha thủ trung đích ma pháp trượng tiện tùy trứ chú ngữ mạo xuất u ám địa hôi hạt sắc quang trạch, thí luyện tràng nội ám hắc hệ ma pháp nguyên tố hốt nhiên tượng thị tiểu tinh linh nhất dạng hoạt dược liễu khởi lai, thuận trứ khắc lạc y ma pháp chú ngữ địa mạn mạn ngâm xướng xuất lai, lục cá cự đại đích tử vong chi thủ hốt nhiên tại hàn thạc chu vi thành hình, triêu trứ trung ương địa hàn thạc cuồng mãnh đích án liễu hạ khứ.

Đại ma đạo sư chi cảnh đích khắc lạc y quả nhiên bất đồng phàm hưởng, chích thị đệ nhất thứ xuất thủ tiện thị uy lực cự đại đích tử vong chi thủ, nhi thả nhất thứ hoàn thị xuất hiện lục chích, minh hiển thị tương hàn thạc đương thành liễu sanh bình kính địch đối đãi liễu.

Na lục chích tử vong chi thủ bỉ khởi ngả mễ lệ ngưng tụ khởi lai đích yếu hủ hủ như sanh đích đa, lục chích cự đại vô bỉ đích tử vong chi thủ, tựu liên thủ tâm nội nhất ta tế trí đích văn lộ cánh nhiên đô hữu, phảng phật đích xác lai tự dữ mỗ chủng hắc ám giới đích sanh vật cự thủ nhất dạng, thô trường đích thủ chỉ thượng diện hoàn hữu tiêm lợi như câu tử nhất dạng đích chỉ giáp, hiển đắc phi thường khả phố.

Khán đích xuất lai khắc lạc y phi thường cẩn thận, tịnh một hữu lập tức mãnh công hướng hàn thạc, chích thị linh xảo đích thao túng trứ lục chích tử vong chi thủ, nhất thốn thốn đích bức cận hàn thạc, tại mạn mạn đái cấp hàn thạc khủng phố áp lực đích đồng thì, dã toán thị tuân thủ liễu thiết tha đích nguyên tắc.

Hàn thạc nhãn kiến lục chích tử vong chi thủ án bộ tựu ban đích nhất thốn thốn áp lai, minh bạch khắc lạc y đích xác một hữu bão trứ hòa tự kỷ tính mệnh tương bác đích đả toán, chân đích thị án chiếu ngả mã sở thuyết chích thị thuần túy đích thiết tha, giá nhượng bổn lai tố hảo ứng đối đột biến đích hàn thạc đối tha đa liễu nhất ti hảo cảm.

Thủ xuất bạch cốt pháp trượng, hàn thạc ngâm xướng xuất nhất cá"Vong hồn qua toàn"Đích vong linh ma pháp xuất lai, hốt nhiên gian thành bách thượng thiên đích đích oán linh trình hiện xuất lai, tại hàn thạc hung tiền đích hư không cấp tốc đích cao toàn, tạo thành liễu nhất cá hấp duyện chu vi ma pháp nguyên tố đích qua toàn. Mạn mạn án hướng hàn thạc đích lục chích tử vong chi thủ, hốt nhiên gian cảm thụ đáo"Vong hồn qua toàn"Nội sản sanh đích cường liệt lạp xả lực đạo, nhất chích chích thân bất do kỷ đích vãng hàn thạc hung tiền hư không đích"Vong hồn qua toàn"Nội lạc khứ.

"Vong hồn qua toàn"Thị hàn thạc cương cương chưởng ác đích nhất cá vong linh đại ma đạo sư cấp biệt đích ma pháp, giá cá vong linh ma pháp lợi dụng đích nãi thị oán linh địa lực lượng, vong linh giới đan cá oán linh địa lực lượng vi hồ kỳ vi, nhiên nhi thành bách thượng thiên cá oán linh lợi dụng hàn thạc tinh thần lực đích khiên dẫn, hình thành ám hợp vong linh pháp tắc đích"Vong hồn qua toàn"Chi hậu, tiện năng cú sản sanh cực đại đích uy lực.

Đối vu nhất ta uẩn hàm liễu ma pháp nguyên tố đích kỳ đặc ma pháp, giá cá"Vong hồn qua toàn"Năng cú sản sanh cường liệt đích lạp xả lực lượng. Tương na ta ma pháp công kích xả nhập qua toàn đương trung. Lợi dụng kỳ trung thành bách thượng thiên đích oán linh nhất điểm điểm địa nghiên ma tiêu giảm điệu. Lánh ngoại, nhược thị ủng hữu linh hồn đích sanh vật bị xả nhập"Vong hồn qua toàn"Đương trung, thành thiên thượng bách cá đích oán linh hình thành đích"Vong hồn qua toàn"Khả dĩ trực tiếp thúc phược trụ giá cá sanh vật địa linh hồn, tương tha tòng giá cá kỳ áo đại lục đích linh hồn tha duệ tiến vong linh giới.

Giá cá thế giới đích sanh vật, nhất đán bị tha duệ tiến liễu vong linh giới, linh hồn tương tái dã hoa bất đáo phản hồi đích đạo lộ, đối vu kỳ áo đại lục đích nhân lai thuyết. Bị tha tiến vong linh giới đích sanh vật tiện toán thị tử vong liễu.

"Vong hồn qua toàn"Thành hình chi hậu, hàn thạc tinh thần lực tượng thị thiên ti vạn lũ đích tàm ti nhất dạng một nhập giá cá ma pháp đương trung, bang trợ trứ đương trung oán linh hòa qua toàn đích vận chuyển, cường đại đích lạp xả lực lượng tùy trứ hàn thạc tinh thần lực đích chú nhập hòa qua toàn địa vận chuyển việt lai việt đại. Lục chích mạn mạn án hướng hàn thạc đích tử vong chi thủ, nhất cá cá hốt nhiên biến đắc trọng du vạn cân, như quy vu đại hải địa khê lưu nhất dạng, mạn mạn đích một nhập tiến"Vong linh qua toàn"Đương trung.

Khắc lạc y hòa hàn thạc tương cách liễu nhất đại đoản cự ly, sở dĩ tha tịnh vị thụ đáo"Vong hồn qua toàn"Lực lượng đích khiên dẫn, lánh ngoại giá cá"Vong hồn qua toàn"Hình thành đích hấp phụ chi lực, dã chích thị đối ma pháp nguyên tố hình thành đích công kích hòa ủng hữu linh hồn đích sanh vật tài hữu tác dụng, đối vu nhất bàn thật chất đích vật thể bao quát vật lý địa công kích khước một hữu thập yêu tác dụng.

Khắc lạc y nhất kiến lục chích tử vong chi thủ cánh nhiên toàn bộ bị hấp phụ tiến khứ, thần sắc canh thị ngưng trọng liễu, tâm trung dã minh bạch hàn thạc vong linh đại ma đạo sư địa thật lực quả nhiên phi thường khả phạ. Lục chích tử vong chi thủ đích tiêu thất, nhượng khắc lạc y tâm kinh địa đồng thì dã canh gia đích tiểu tâm dực dực.

Thủ trung đích thanh sắc ma pháp trượng tùy trứ tha khẩu trung chú ngữ đích ngâm xướng. Hựu khai thủy mạn mạn lưu lộ xuất u ám đích quang mang, đương khắc lạc y nhất cá chú ngữ ngâm xướng kết thúc đích thì hậu, thanh sắc ma pháp trượng nhất chỉ, chánh đối trứ hàn thạc, nhất cá thần bí đích khế ước hốt nhiên tương tha hòa hàn thạc liên hệ liễu khởi lai.

Nùng úc đích hắc ám nguyên tố mãnh địa ngưng tụ tại nhất khởi, cuồng dũng tiến hàn thạc chu vi đích không gian, hàn thạc thân thể nhất khẩn. Cánh nhiên vô pháp động đạn. Bất đãn liên thủ cước tựu liên chủy ba đô tượng thị bị nhân ô trụ nhất dạng, hắc ám nguyên tố tượng thị thằng tác nhất dạng tương hàn thạc việt triền việt khẩn.

"Hắc ám cấm cố"Thị ám hắc hệ cao cấp ma pháp. Lợi dụng tinh thần lực điều tập hắc ám nguyên tố, hòa địch nhân hình thành khế ước lao lao địa cấm cố trụ đối phương, lệnh địch nhân thân thể bất năng động đạn.

Đột nhiên gian, hàn thạc trừ liễu tinh thần lực hòa thể nội đích ma nguyên lực khả dĩ vận chuyển chi ngoại, nhục thể bị hắc ám nguyên tố lao lao đích thúc phược trụ, tại giá cá quá trình đương trung khắc lạc y tái nhất thứ huy liễu huy thủ trung đích thanh sắc ma pháp trượng, ngũ cá hủy diệt chi cầu mạn mạn ngưng tụ thành hình, triêu trứ hàn thạc nhất điểm điểm đích bức cận.

Khắc lạc y lộ xuất nhất ti đắc sắc, giá cá thị tha tối vi thục luyện dã tối hữu bả ác đích ma pháp, chích thị cương cương tiến giai vong linh đại ma đạo sư đích hàn thạc, tinh thần lực nhất định một hữu tha cường nhận."Hắc ám cấm cố"Giá cá ma pháp kỳ thật tựu thị tinh thần lực chi gian đích bỉ bính, tượng cao đẳng cấp đích ám hắc hệ đại ma đạo sư khắc lạc y, hoàn toàn khả dĩ lợi dụng"Hắc ám cấm cố"Tỏa trụ bỉ tha tinh thần lực đê đích ma pháp sư, lệnh tha vô pháp động đạn.

Tha dã thị khán chuẩn liễu hàn thạc giá cá cương cương tiến nhập vong linh đại ma đạo sư đích nhuyễn lặc, nhận vi hàn thạc đích tinh thần lực nhất định một hữu tha sung doanh, giá tài hốt nhiên xuất thủ thi triển xuất"Hắc ám cấm cố ", đương hàn thạc bị"Hắc ám cấm cố"Cấp tỏa trụ chi hậu, tha tâm trung tiện hữu liễu nhất ti đắc sắc, tâm đạo giá cá bố lai ân cư nhiên giá yêu thác đại, cánh bị"Hắc ám cấm cố"Cấp định trụ liễu.

Bàng biên đích ngả mã hòa ai mễ á tư đô trành trứ tha, gia thượng khắc lạc y dã chích thị tưởng yếu lợi dụng hàn thạc thành danh, bổn tựu một hữu đả toán sát tử hàn thạc, nhân thử ám hắc hệ sát thương lực cự đại đích hủy diệt chi cầu thành hình hậu, khắc lạc y tịnh một hữu lập tức dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế xạ hướng hàn thạc, nhi thị nhất điểm điểm đích mạn mạn kháo cận hàn thạc.

"Bố lai ân công tước, nhĩ thâu liễu, tại hủy diệt chi cầu kích trung nhĩ chi tiền, nhận thâu ba!"Khắc lạc y nhất kiểm tự tín, vi tiếu trứ viễn viễn vọng trứ nhất động bất động trạm tại na nhi đích hàn thạc, tiếu trứ khai khẩu đạo.

Thử thoại nhất xuất, chu biên quan vọng đích nhân hoa nhiên nhất phiến, hiển nhiên tịnh vị liêu đáo hội hữu giá chủng trạng huống phát sanh, na ta trùng trứ hàn thạc danh khí tiền lai vong linh hệ đích thiểu niên thiểu nữ, nhất cá cá lộ xuất nghi hoặc do dự đích biểu tình, khán đích lỵ toa mãnh nhiên sân nộ đạo:"Nhĩ môn giá ta gia hỏa, đô thị nhất ta thập yêu nhãn thần, bố lai ân chẩm yêu khả năng hội thâu cấp giá cá lão gia hỏa."

Lỵ toa hung thần ác sát đích mô dạng đảo thị chấn nhiếp trụ liễu giá ta tiểu gia hỏa, tha môn hách liễu nhất khiêu, bất do đắc nhất cá cá biệt quá đầu khứ. Bất cảm khứ vọng thịnh nộ trạng thái đích lỵ toa. Miễn đắc lỵ toa khống chế bất trụ tỳ tính nã tha môn giá ta nhân khai đao.

"A a, khắc lạc y quả nhiên thị khắc lạc y, tha nhất nhãn khán xuất liễu na tiểu tử tinh thần lực thắng bất quá tha đích nhược điểm, bất đẳng tha triệu hoán xuất bất tử sanh vật lợi dụng hắc ám cấm cố tỏa trụ liễu tha, một hữu tưởng đáo a, khán dạng tử khắc lạc y chân đích yếu doanh liễu!"Ám hắc hệ phụ trách nhân địch âu hữu ta áp ức bất trụ đích hân hỉ, thanh âm đô bỉ vãng thường cao ngang liễu nhất ta. Đối chu biên nhất ta ám hắc hệ địa sư sanh giải thích đạo.

Đảo thị ngả mã viện trường hòa ai mễ á tư lưỡng cá nhân, nhất phó lão thần tại tại địa mô dạng, phảng phật nhất điểm đô bất vi hàn thạc đam tâm, đô thị đái trứ hữu thú đích mục quang vọng trứ hàn thạc. Đả toán khán khán hàn thạc chẩm yêu ứng đối.

Hấp thu liễu nhất mai u oánh tinh hậu hàn thạc đích tinh thần lực tịnh bất nhược vu khắc lạc y, bất quá hàn thạc khước một hữu lợi dụng tinh thần lực hòa khắc lạc y ngạnh kháng, nhi thị điều động ma nguyên lực tái thứ cường hóa nhục thể, đương hàn thạc mãnh địa nhất tránh đích thì hậu, nhất thanh"Ba"Đích thanh thúy thanh hưởng truyện lai.

"Bất kiến đắc ba!"Hàn thạc vi tiếu trứ khai khẩu đáp liễu nhất cú,"Hắc ám cấm cố"Giá cá ma pháp dĩ phá, bạch cốt pháp trượng huy liễu huy, nhất bài bài cốt mâu xạ liễu xuất khứ, tương ngũ cá vị đáo thân tiền đích hủy diệt chi cầu đả phá, tiên triệu hoán xuất nhất cá lão thi yêu trùng hướng khắc lạc y. Nhiên hậu hựu thị kỷ cá tà ác kỵ sĩ hòa bất tử đại quân tiếp trứ xuất hiện.

"Khắc lạc y thâu liễu!"Ngả mã vi tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu vọng trứ ai mễ á tư. Vấn đạo:"Khả thị, bố lai ân tha thị chẩm yêu phá điệu khắc lạc y đích hắc ám cấm cố địa ni? Ngã khả một hữu cảm giác đáo tha tinh thần lực hữu thập yêu dị động, a a, ai mễ á tư, nhĩ khán xuất thập yêu một hữu?"

Tủng liễu tủng kiên, ai mễ á tư ưu nhã đạo:"Viện trường nhĩ đô khán bất thanh sở, ngã hựu chẩm yêu tri đạo liễu. A a. Bất quá bố lai ân nhất trực cân tùy đích đô thị khảm địch đạt đại nhân, ngã tưởng dĩ nhĩ hòa khảm địch đạt đại nhân đích quan hệ. Ứng cai hội bỉ ngã canh gia thanh sở nhất ta tha đích trạng huống tài thị."

Ai mễ á tư cương cương chú ý lực tập trung đáo liễu hàn thạc địa thân thượng, tựu thị vi liễu khán tha đáo để chẩm yêu ứng đối, tha một hữu hoài nghi quá hàn thạc hội thắng, nhân vi năng cú tương tái nhĩ đặc hoàn hữu hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư kích bại đích nhân vật, tuyệt bất thị giá cá khắc lạc y năng cú đối phó đích liễu đích.

Chích thị, lánh ai mễ á tư kinh kỳ đích thị, tha chú ý lực toàn bộ tập trung dã tịnh một hữu khán xuất hàn thạc đáo để thị chẩm yêu thủ thắng đích, bất quá, ai mễ á tư duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị ---- hàn thạc đích xác một hữu lợi dụng tinh thần lực!

Thị liễu, nhất định hựu thị na chủng thần kỳ đích vũ kỹ, giá cá gia hỏa quang bằng vũ kỹ tựu hữu giá yêu khả phạ đích lực lượng, tái gia thượng tha vong linh đại ma đạo sư địa thật lực, khán dạng tử lan tư lạc đặc đế quốc tương lai đích xác thị tha địa thiên hạ liễu, ủng hữu giá yêu thần kỳ vũ kỹ đích gia hỏa, tha đích lão sư đáo để thị thập yêu nhân vật? Vi thập yêu ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá, dã điều tra bất xuất lai ni? Giá chân thị thái kỳ quái liễu, ai mễ á tư khẩn trành trứ hàn thạc mặc mặc đích tưởng trứ.

"Khán đáo một hữu, nhĩ môn giá ta bổn đản khán đáo liễu một hữu?"Lỵ toa hưng phấn liễu, đối trứ na ta thiểu niên thiểu nữ đại hô tiểu khiếu, vi hàn thạc khinh nhi dịch cử hóa giải liễu hắc ám cấm cố đích thủ đoạn hoan hô.

Đương hàn thạc tương bất tử sanh vật triệu hoán xuất lai đích thì hậu, giá ta thiểu niên thiểu nữ nhất cá cá toàn bộ kinh hô bất dĩ, nhất ta thiểu niên khán trứ na ta tranh nanh đích hắc ám sanh vật tước dược vô bỉ, đối đồng bạn đại khiếu đạo:"Khán đáo một hữu, na cá khiếu tố tà ác kỵ sĩ, khả thị hòa nhân loại địa đại địa kỵ sĩ nhất dạng lệ hại, lánh ngoại nhục thể canh gia địa kiên cố nga."

Thiểu nữ môn đối vu na ta tranh nanh đích bất tử sanh vật hữu ta bổn năng địa úy cụ, nhiên nhi tại na ta thiểu niên đích giải thích hạ, tâm trung hựu hảo kỳ vô bỉ, vưu kỳ lỵ toa đại hô tiểu khiếu đích khiếu nhượng canh thị nhượng khẩn trương đích tha môn phóng tùng hạ lai, khai thủy khiếp khiếp đích đả lượng khởi na ta bất tử sanh vật khởi lai.

Tòng hàn thạc khai khẩu giảng thoại đích na nhất khắc khai thủy, khắc lạc y tựu tri đạo tự kỷ bại liễu, vưu kỳ thị bàng đại đích bất tử sanh vật đại quân xuất hiện đích thì hậu, khắc lạc y canh thị triệt để một hữu liễu tranh thắng đích tín tâm.

Tại kỳ áo đại lục, vong linh pháp sư đích khắc tinh thị quang hệ ma pháp sư, trừ thử chi ngoại, đồng đẳng cảnh giới đích ma pháp sư đối quyết, nhất đán đại lượng đích bất tử sanh vật xuất hiện, cơ bổn thượng tựu chứng minh liễu vong linh pháp sư đích thắng lợi, bỉ như giá nhất thứ xuất hiện đích lão thi yêu, quang thị tha giá nhất cá bất tử sanh vật, tựu túc cú nhượng khắc lạc y đầu thống đích liễu, gia thượng hoàn hữu hải lượng đích bất tử sanh vật, trừ liễu quang hệ ma pháp khả dĩ khoái tốc tịnh hóa chi ngoại, kỳ tha hệ ma pháp sư tự hồ tịnh một hữu thập yêu hảo phương pháp.

Quả nhiên, hoàn vị đẳng lão thi yêu trùng đáo khắc lạc y diện tiền, khắc lạc y đồi nhiên thán tức nhất thanh, tương thủ trung đích thanh sắc ma pháp trượng phóng hạ, viễn viễn hát đạo:"Bố lai ân bá tước, ngã nhận thâu liễu!"

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập tam chương vi nhân sư biểu

Lợi trảo sâm sâm đích lão thi yêu, thử thì dĩ trùng lược đáo khắc lạc y thân tiền, văn ngôn hàn thạc tâm thần nhất động, sở hữu đích bất tử sanh vật thân hình thuấn gian ngưng trệ liễu hạ lai, hàn thạc phi phàm đích thao túng lực đắc đáo liễu lâm li đích thể hiện

khắc lạc y thử nhân tuy nhiên tự phụ ái mộ hư vinh, bất quá tại thiết tha đích đồ trung hoàn toán tuân thủ ước định, đương tha nhận vi năng cú ổn thắng hàn thạc đích thì hậu, dã một hữu tương hủy diệt chi cầu đích tốc độ gia khoái tập kích hàn thạc, giá nhất điểm hoàn toán nhượng hàn thạc đối tha hữu ta hảo cảm, nhân thử nhất kiến tha đầu hàng nhận thâu, hàn thạc lập tức tiện nhượng bất tử sanh vật đình chỉ liễu tiến công.

Tại khắc lạc y tâm hoảng đích vọng trứ diện tiền na nhất cá lão thi yêu đích thì hậu, tùy trứ hàn thạc nhũng trường đích chú ngữ hưởng khởi, nhất quần quần bất tử sanh vật tòng ngoại vi trục tiệm tiêu thất, trực đáo tối tiên cuồng bôn đáo tha diện tiền đích lão thi yêu dã hốt nhiên bất kiến tung tích thì, khắc lạc y tài chân chánh tùng liễu nhất khẩu khí.

"Khắc lạc y tiên sanh, nhĩ đích thật lực phi thường cao thâm, ngã tưởng nhất bàn đích đại ma đạo sư ứng cai tịnh phi nhĩ đích đối thủ. Nhược thị khắc lạc y tiên sanh hữu hưng thú đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ dẫn tiến cấp tam vương tử lao luân tư điện hạ, nhĩ bất phương khảo lự nhất hạ."Hàn thạc tương bất tử sanh vật nhất cá cá tống hồi dị giới hậu, nhân dã đáo liễu ám hắc hệ đại ma đạo sư khắc lạc y đích thân bàng, đê thanh thuyết đạo.

Giá cá khắc lạc y thật lực trứ thật bất thác, tại lan tư lạc đặc đế quốc năng cú thành vi đại ma đạo sư đích ma pháp sư tịnh bất thái đa, mỗi nhất cá đô hữu trứ sùng cao đích địa vị, tha ký nhiên tòng các cá quốc gia du lịch quy lai, nhất định thị tưởng tại cố quốc hữu cá hiển hách đích thân phân. Giá chủng nhân vật đối vu mỗi nhất cá thế lực lai thuyết đô tương thị tranh tương truy trục đích đối tượng, đối vu lao luân tư lai thuyết đồng dạng như thử, sở dĩ hàn thạc tài thế lao luân tư yêu thỉnh.

Khắc lạc y hiển nhiên thanh sở nhất ta lan tư lạc đặc đế quốc mục tiền đích hình thế, văn ngôn bất do đắc diện lộ nan sắc, lao luân tư tác vi quốc vương bệ hạ đích tư sanh tử, thị tối bất lệnh nhân khán hảo đích kế thừa giả, nhược thị khắc lạc y cân tùy liễu lao luân tư căn bổn bất tri đạo nhất đán hoàng vị định hạ lai hậu tha thị phủ hội cân trứ tao ương.

"Khắc lạc y tiên sanh, ngã tri đạo nhĩ cố lự thập yêu, bất quá hữu ta sự tình tịnh bất thị khán ngoại giới truyện ngôn đích. A a, nhĩ cấp lao luân tư nhất ta thì gian, dã toán thị cấp tự kỷ nhất ta thì gian. Quá kỷ thiên nhĩ tái quyết định tuyển trạch na nhất phương thế lực ba."Hàn thạc kiến khắc lạc y một hữu đáp thoại. Vi tiếu trứ thuyết liễu giá yêu nhất cú.

"Hảo ba, khán tại bố lai ân bá tước đích diện tử thượng, ngã hội đa khảo lự nhất ta nhật tử đích."Khắc lạc y tòng hàn thạc đích thoại ngữ đương trung, thính xuất liễu nhất ta bất đồng đích ý vị, do dự liễu nhất hạ tài hồi đáp đạo.

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tiếu trứ thuyết:"Tương lai, nhĩ nhất định hội vi kim thiên địa quyết định tự hào!"

Bất tái đa thuyết thập yêu. Hàn thạc kính trực tòng giá cá thí luyện tràng ly khai, nhất lộ vãng ngoại hành khứ. Bất cố chu vi chúng nhân địa kinh hãi hòa vong linh hệ học viên môn đích hoan hô thanh, hàn thạc tiên thị hòa ai mễ á tư ngả mã viện trường viễn viễn hạm thủ trí ý, nhiên hậu đáo liễu phạm ny na bang vong linh hệ sư sanh xử. Vi tiếu đạo:"Phạm ny lão sư, chiêu sanh khả dĩ kế tục liễu."

Phạm ny kiến hàn thạc quá lai chi hậu, nhất song nhãn tình thủy chung lạc tại tha đích thân thượng, tâm trung thị hựu tu hựu hỉ, cấp mang khai khẩu đạo:"Tẩu ba, tẩu ba, đại gia bất yếu lưu tại giá nhi liễu, ngã môn kế tục vị hoàn đích sự tình."

Đương hàn thạc hòa phạm ny nhất khởi vãng ngoại ly khai đích thì hậu, na biên ai mễ á tư đích nhãn thần nhất trực tại hàn thạc đích thân thượng du động, đẳng đáo hàn thạc tiêu thất tại giá cá thí luyện tràng địa thì hậu. Tha tài nhược hữu sở tư đích đê thanh tự ngữ đạo:"Giá tiểu tử, hoàn thị cá phong lưu chủng tử. Na cá nữ lão sư, chẩm yêu hảo tượng tại thập yêu địa phương kiến quá......"

Tại ai mễ á tư thân bàng đích ngả mã viện trường, miết liễu nhược hữu sở tư đích ai mễ á tư nhất nhãn, tâm trung hữu ta kinh sá, một hữu tưởng đáo giá cá ai mễ á tư nhãn thần na yêu độc, chích thị khán liễu phạm ny nhất nhãn tiện phảng phật hồi ức liễu thập yêu, giá nhượng ngả mã bất do địa ám ám cật liễu nhất kinh. Tâm đạo hòa khảm địch đạt nhất dạng thị tam cự đầu chi nhất ai mễ á tư. Quả nhiên bất khả tiểu thị.

"Hảo liễu, giá biên sự tình dĩ kinh kết thúc liễu. Ngã dã yếu ly khai liễu. A a, ai mễ á tư nhĩ hảo hảo tẩu tẩu ba, hảo tượng nhĩ ngận cửu một hữu hồi đáo mẫu giáo liễu."Ngả mã kiến ai mễ á tư nhất kiểm khổ tư đích mô dạng, tự hồ bất tưởng nhượng tha khoái tốc đích tưởng thanh sở phạm ny đích thân phân, hốt nhiên xuất thanh khai khẩu đạo.

Ai mễ á tư thân vi đế quốc ám mạc tam cự đầu chi nhất, đối vu các cá quý tộc tư mật sự tình đô liễu nhược chỉ chưởng, tức sứ tại đế quốc nam cương đích phạm lôi trạch dã nhất dạng bất lệ ngoại. Lưu lãm quá chúng đa tư liêu đích ai mễ á tư tằng khán quá nhất ta quan vu phạm lôi trạch thân nhân đích tư liêu, bất quá na cá thì hậu phạm ny hoàn một hữu giá yêu đại, đương sơ ai mễ á tư khán đích chích thị nhất ta đồ họa, đan bằng giá nhất điểm quá liễu kỷ niên kiến đáo chân nhân tha năng cú cảm giác đáo thục tất, thử nhân đích ký ức lực chi cường dĩ kinh cực vi kinh nhân liễu.

Khổ khổ tư tác đích ai mễ á tư bị ngả mã địa khai khẩu đả đoạn liễu trầm tư, nhiên hậu ai mễ á tư tịnh một hữu kế tục tế tưởng, văn ngôn ưu nhã tiếu trứ thuyết:"Viện trường nhĩ mang nhĩ đích sự tình, ngã tùy tiện tẩu tẩu hảo liễu, quá nhất hội tựu hội ly khai."

Ngả mã tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhất đạo bạch quang thiểm quá tiện tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, tại ngả mã ly khai chi hậu, ai mễ á tư bất do miết liễu nhất nhãn tòng thí luyện tràng nội tẩu xuất lai địa khắc lạc y, hốt nhiên khai khẩu đạo:"Khắc lạc y tiên sanh, cương cương bố lai ân hầu tước đích thoại, nhĩ tối hảo tử tế khảo lự khảo lự. A a, tác vi giáo hữu, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng cú hữu nhất cá chánh xác đích tuyển trạch."

"Hầu...... Hầu tước?"Chánh tại phẩm thường thất bại khổ sáp tư vị đích khắc lạc y, sĩ đầu nhất khán giảng thoại đích nhân thị ai mễ á tư, tái nhất tưởng ai mễ á tư thoại lý diện đích nội dung, bất do nghi hoặc khởi lai.

"Đối, bố lai ân hầu tước!Tựu tại kim thiên, bệ hạ dĩ kinh chánh thức sách phong vi bố lai ân vi hầu tước, bố lôi đặc nhĩ thành chu vi sở hữu đại tiểu thành trấn, bao quát tha chiêm lĩnh đích nhất ta cường đạo khu vực, đô tương thị bố lai ân hầu tước địa lĩnh thổ. Lánh ngoại, đồng đẳng cấp địa đại ma đạo sư khủng phạ vô nhân năng cú chiến thắng tha, nhĩ bại tại tha đích thủ trung tịnh bất khả sỉ, nhĩ bất tất vi thử sự thái tại ý, phản nhi ứng cai hảo hảo tưởng tưởng tha cương cương hòa nhĩ thuyết địa na phiên thoại. Ngôn tẫn vu thử, thính bất thính tùy nhĩ!"Ai mễ á tư tiếu trứ giải thích liễu nhất phiên, một hữu đẳng khắc lạc y đa vấn, tiện đái trứ lưỡng cá kiếm sư tòng giá nhi ly khai.

"Hầu tước, cánh nhiên thị hầu tước liễu!"Khắc lạc y nam nam tự ngữ liễu nhất cú, nhiên hậu nhãn mâu mạn mạn lượng liễu khởi lai, đê thanh tự ngữ đạo:"Giá cá ai mễ á tư tác vi quốc vương bệ hạ đích hắc ám chi thủ, nhất định thị tri đạo liễu nhất ta thập yêu, khán dạng tử giá nhất thứ học viện hành, ngã tự hồ trừ liễu thất bại ngoại hoàn thu hoạch liễu nhất ta thập yêu, ngã yếu hảo hảo khảo lự khảo lự liễu."

Tại khắc lạc y vi tương lai y phụ dữ na nhất phương vô pháp quyết đoạn đích thì hậu, hàn thạc hòa phạm ny nhất bang nhân dĩ đáo liễu vong linh hệ na biên, hữu hàn thạc tọa trấn vong linh hệ, giá nhất thứ vong linh hệ đích chiêu sanh thuận lợi vô bỉ, tối chung cánh nhiên hữu ngũ thập đa cá học viên gia nhập liễu vong linh hệ, giá ta nhân đương trung tinh thần lực ưu đẳng đích hữu thập cá chi đa, viễn viễn siêu quá liễu kỳ tha phái hệ.

"Cáp cáp, thái hảo liễu, án chiếu ngã môn học viện đích quy định. Chích yếu nhất cá ma pháp hệ đích học viên nhân sổ siêu quá nhất bách danh. Na yêu giá cá hệ tựu khả dĩ độc lập xuất lai thành vi nhất cá hoàn toàn tự cấp tự túc đích hệ. Phạm ny lão sư, ngã môn hiện tại tổng nhân sổ nhất bách tam thập nhị, hoàn toàn khả dĩ hướng viện trường thân thỉnh độc lập dữ ám hắc hệ liễu."Cát ân bả sở hữu đích tư liêu toàn bộ lộng thỏa đương hậu, nhẫn bất trụ hưng phấn đích cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Cát ân giá yêu nhất thuyết, phạm ny dã thị mi sao đái hỉ, chủy giác phiếm trứ vi tiếu đạo:"Bất thác, ngã môn vong linh hệ hiện tại hoàn toàn khả dĩ độc lập xuất lai. Dĩ hậu bất tái thị ám hắc hệ địa phụ dong, giá ứng cai một hữu thập yêu vấn đề địa!"

"Thái hảo liễu, ngã tảo tựu thị thụ cú liễu na ta ám hắc hệ gia hỏa đích chủy kiểm, giá yêu nhất lai dĩ hậu ngã môn tái dã bất dụng hòa tha môn giảo tại nhất khởi liễu. Ngã môn vong linh hệ tựu thị vong linh hệ, bất tái thị thập yêu hệ đích phân chi phụ dong liễu."Lỵ toa hưng phấn chi cực, đại thanh nhượng liễu xuất lai.

Lỵ toa đích thanh âm cực đại, viễn viễn truyện liễu xuất khứ, ám hắc hệ hòa vong linh hệ tương cách bất viễn, ám hắc hệ đích phụ trách nhân địch âu hiển nhiên thị thính đáo liễu lỵ toa khắc ý truyện lai đích đại nhượng thanh, bất quá thử thì hàn thạc tựu tại vong linh hệ na biên, khắc lạc y dã cương cương bại tại hàn thạc đích thủ trung, lánh ngoại tòng khắc lạc y địa khẩu trung địch âu đắc tri hàn thạc như kim dĩ thành liễu nhất cá hầu tước, giá nhượng địch âu canh thị bất cảm chiêu nhạ hàn thạc. Tâm trung tuy nhiên cực vi bất hỉ, bất quá tái dã bất cảm đa thuyết thập yêu.

Tại vong linh hệ chúng nhân đích hoan hô đương trung. Phạm ny hòa cát ân lưỡng cá lão sư, đái trứ giá ta tân thu đích niên khinh học viên khứ vong linh hệ bạn lý tương ứng đích thủ tục, đáo liễu vong linh hệ na phiến khu vực hậu cát ân phụ trách thử sự, nhi hàn thạc tắc thị hòa phạm ny nhất khởi, tại vong linh hệ địa thí luyện tràng giảng giải nhất ta vong linh ma pháp đích bổn chất, tịnh thả vi học viên môn giải trừ nhất ta nan đổng đích nghi hoặc.

Vong linh ma pháp tu tập đáo vong linh đại ma đạo sư chi cảnh đích hàn thạc, vô luận thị lý luận tri thức hoàn thị thật chiến tri thức đô viễn viễn siêu quá liễu phạm ny. Đối vu vong linh ma pháp đích thể ngộ canh thị cao xuất nhất đại tiệt. Hứa đa cát ân hòa phạm ny thuyết bất thanh sở đích vấn đề, đáo liễu hàn thạc đích thủ trung khước tịnh bất khốn nan.

Đáo liễu hậu lai tựu liên bạn hoàn sự tình đích cát ân. Dã đô hồi đáo giá nhi, do dự liễu nhất hội, cát ân dã tương bình thì ngộ đáo đích nhất ta vấn đề tuân vấn hàn thạc, nhất thì gian vong linh hệ giá biên khí phân dung hiệp, do vu hàn thạc đích tồn tại, cấp vong linh hệ địa tân sanh hòa lão sanh đô đái lai liễu hi vọng.

Phảng phật tòng giá nhất khắc khai thủy, nhất hướng cấp nhân nhược tiểu ấn tượng đích vong linh hệ dĩ bất phục tồn tại, tại hàn thạc tại đế quốc quân chánh giới như nhật trung thiên địa thì hậu, vong linh hệ tại ba bỉ luân ma vũ học viện đích địa vị dã thủy trướng thuyền cao, tiệm tiệm hữu liễu tự kỷ đích phân thốn chi địa, thoát ly liễu ám hắc hệ đa niên đích phụ dong quan hệ.

Đáo liễu thiên sắc tiệm ám đích thì hậu, chúng nhân tài tại phạm ny hòa cát ân đích thoại ngữ hạ tòng thử địa tán khai, đáo liễu tối hậu cát ân dã ly khai đích thì hậu, lỵ toa trì nghi liễu nhất hạ, trành trứ hàn thạc đạo:"Bố lai ân, ngã như quả tưởng yếu hoa nhĩ địa thoại, khả bất khả dĩ khứ nhĩ địa phủ để?"

"Đương nhiên, nhĩ yếu thị một sự đích thoại, tùy thì khả dĩ đáo na nhi hoa ngã ngoạn. A a, đương nhiên, ngã đại bộ phân thì gian tịnh bất tại phủ để nội, nhược thị ngã bất tại nhĩ khả bất yếu quái ngã a."Hàn thạc tiếu trứ thuyết.

"Hi hi, nhĩ đáp ứng tựu hảo liễu, ân, hảo liễu, ngã tiên ly khai liễu, phạm ny lão sư, bố lai ân hiện tại khả phi thường cật hương a, nhĩ khả yếu khán hảo tha nga!"Lỵ toa tiên thị hân hỉ nhất tiếu, nhiên hậu triêu trứ phạm ny trát liễu trát nhãn, tố liễu nhất cá quỷ kiểm tòng giá nhi ly khai.

Đương lỵ toa tiêu thất chi hậu, phạm ny tài tiếu kiểm phiếm hồng, mạch mạch hàm tình địa vọng trứ hàn thạc, đạo:"Bố lai ân, tạ tạ nhĩ, ngã một hữu tưởng đáo nhĩ kim thiên hội lai."

"Chánh hảo ngã thủ trung một hữu thập yêu sự tình, bất cấp thùy diện tử dã yếu cấp nhĩ diện tử a, ân, như quả nhĩ chân tưởng tạ tạ ngã đích thoại, khả bất yếu chích thị thuyết thuyết nga, ngã nhất bàn đô bỉ giác hỉ hoan nhân gia dụng hành động biểu kỳ."Hàn thạc hắc hắc nhất thanh tà tiếu, tiếu mị mị đích vọng trứ phạm ny thuyết.

Phạm ny tiên thị tu não đích bạch liễu hàn thạc nhất nhãn, tùy hậu do dự liễu nhất hạ, thanh âm đê đê đích thuyết đạo:"Na yêu, nhĩ tưởng yếu thập yêu hành động biểu kỳ?"

Hốt nhiên gian, hàn thạc dĩ xuất hiện tại liễu phạm ny đích diện tiền, đê đầu khán trứ tu hồng mạn duyên đáo bạch tích bột cảnh đích phạm ny, thân xuất nhất cá thủ chỉ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích chủy giác, khinh tiếu trứ đạo:"Chủ động vẫn ngã nhất hạ, toán thị đáp tạ ba!"

"Nhĩ, nhĩ giá cá đích gia hỏa, đô thành vi nhất cá đại quý tộc liễu, nhĩ chẩm yêu hoàn thị cải bất liễu dĩ tiền đích sắc tâm nha!"Phạm ny đại tu, nhẫn bất trụ tại hàn thạc hung khẩu chủy liễu nhất ký, kiều sân đạo.

"Lai ma, lai ma, thùy nhượng lão sư nhĩ na yêu mỹ lệ dụ nhân ni. A a, ngã đích hồn nhi đô bị nhĩ câu khứ liễu, bất đối nhĩ sắc đối thùy sắc a!"Hàn thạc hi bì tiếu kiểm đích tương đại chủy thấu hướng liễu phạm ny, tử triền lạn đả đích lại trứ phạm ny thuyết.

Phạm ny kim thiên tâm tình tiền sở vị hữu đích hảo, lánh ngoại dã thị chân đích hoan hỉ hàn thạc. Nữu nữu niết niết liễu nhất hội nhi. Tối hậu hoàn thị ảo bất quá hàn thạc, tu hồng trứ kiểm tinh đình điểm thủy nhất dạng tại hàn thạc đại chủy thượng diện thân liễu nhất ký.

Bất quá, đương phạm ny na khai, khước bị hàn thạc nhất bả bão trụ, đại chủy dụng lực đích vẫn hướng liễu tha, xuất hồ hàn thạc đích ý liêu, phạm ny toàn tức nhiệt liệt địa hồi ứng khởi lai. Cấp dư liễu hàn thạc nhất chủng sướng khoái lâm li địa hấp duyện mỹ cảm, thụ sủng nhược kinh đích hàn thạc lưỡng thủ hựu khai thủy bất lão thật khởi lai, tại phạm ny động nhân đích mỹ diệu thượng diện du tẩu khởi lai.

Đáo liễu phạm ny bị hàn thạc vẫn đích suyễn tức bất quá lai thân thể dã bị hàn thạc lộng đích hỏa nhiệt vô bỉ đích thì hậu, tha tài khinh ngâm suyễn tức trứ tương hàn thạc nhất bả thôi khai. Hồng trứ kiểm ly hàn thạc viễn liễu nhất ta, bình phục liễu nhất ta cấp kịch đĩnh động đích bão mãn song phong, kiều thanh đạo:"Bố lai ân, ngã phụ thân khoái yếu đáo áo sâm thành, giá nhất thứ nhĩ yếu thị tái bất kiến tha, tha thuyết yếu đái binh sát đáo nhĩ môn bố lôi đặc nhĩ thành!"

Thử thoại nhất xuất, tượng thị nhất dũng lãnh thủy kiêu liễu hạ lai, hàn thạc mãnh nhiên thanh tỉnh liễu quá lai, trứu mi khổ tiếu trứ đối phạm ny vấn đạo:"Nhĩ tương ngã địa thân phân cáo tố liễu nhĩ phụ thân?"

Điểm liễu điểm đầu, phạm ny hồng trứ kiểm cấp mang giải thích đạo:"Tha nhất trực tuân vấn. Hậu lai hoàn điều tra liễu, ngã tri đạo khẳng định man bất quá tha tài thuyết đích. Lánh ngoại, nhĩ khả năng bất tri đạo ngã phụ thân đích thân phân, nhĩ bất yếu dĩ vi tha thị khai ngoạn tiếu đích, ngã phụ thân giá cá nhân hòa nhất bàn nhân bất đồng địa, tha thập yêu sự đô kiền đắc xuất lai."

"Ngã tri đạo, nhĩ phụ thân thị nam cương nhân tâm mục trung chân chánh đích chủ nhân, cảm vu tại bệ hạ tư nhân yến hội thượng diện ẩu đả đế quốc nhâm hà đại quý tộc đích phong tử. Bào hao quân đoàn đích phạm lôi trạch thị ba?"Hàn thạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Vọng trứ phạm ny thuyết đạo.

"Nhĩ, nhĩ thị chẩm yêu tri đạo đích? Thập yêu thì hậu tri đạo đích?"Phạm ny cật liễu nhất kinh. Khinh hô đạo.

"Tiền kỷ thiên, ngã cương tòng bố lôi đặc nhĩ thành phản hồi đích thì hậu, đáo học viện hoa nhĩ thì ngả mã viện trường cáo tố ngã đích."Hàn thạc lão thật đối phạm ny giải thích, nhiên hậu đầu thống đạo:"Hảo ba, đẳng nhĩ phụ thân hồi lai hậu, ngã hội hòa nhĩ khứ kiến tha."

Hàn thạc tri đạo phạm lôi trạch ký nhiên thanh sở tha đích lai lịch hoàn hữu hòa phạm ny đích quan hệ, giá cá nhân tha tựu hưu tưởng hồi tị, như kim ngả mễ lệ hòa phỉ bích lưỡng cá nhân dĩ kinh lệnh hàn thạc tiêu đầu lạn ngạch liễu, lưỡng nữ bất tri đạo đàm thập yêu trực đáo hiện tại hoàn một hữu xuất lai, mã thượng yếu thị tái gia thượng nhất cá phạm ny, đáo thì hậu tam nữ nhất đán tri hiểu liễu thử sự, hựu bất tri hội phát sanh thập yêu đại loạn liễu.

Ngả mễ lệ thị bối đặc lý kỳ gia tộc địa nhi tức, thân ca ca thị tam cự đầu chi nhất ai mễ á tư, phỉ bích bối hậu hoàn hữu nhất cá kiếm thánh tạp la lạp, giá cá phạm ny đích phụ thân phạm lôi trạch canh thị nhất cá xuất liễu danh địa cuồng nhân, nan nhạ thị xuất liễu danh đích, nhất đán sự tình triệt để bạo lộ xuất lai, hàn thạc yếu thừa thụ thập yêu tưởng tưởng đô đầu thống.

"Phóng tâm ba, ngã phụ thân tối đông ngã, tha bất hội nã nhĩ chẩm yêu dạng đích. Lánh ngoại, nhĩ thuyết bất định chánh thị ngã phụ thân hỉ hoan đích loại hình, a a, nhĩ bất tất đam tâm đích."Phạm ny dĩ vi hàn thạc đam tâm tha phụ thân, bất do tiếu trứ giải thích.

Khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, hàn thạc khai khẩu đạo:"Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, ân, thì gian bất tảo liễu, ngã tiên ly khai liễu."

"Ân, hảo ba, ngã tống tống nhĩ."Phạm ny kiến hàn thạc đáp ứng liễu yếu kiến tha phụ thân, minh hiển tâm tình canh hảo, hân nhiên tẩu cận hàn thạc, hồng trứ kiểm điểm khởi cước tiêm tại hàn thạc kiểm thượng khinh vẫn liễu nhất hạ, giá tài lạp trứ thần hồn điên đảo đích hàn thạc đạo:"Tẩu ba, ngã tống nhĩ xuất khứ."

Bị phạm ny thân liễu nhất khẩu đích hàn thạc, hốt nhiên hạ định liễu quyết tâm, bất quản tương lai chẩm yêu dạng, chích yếu phạm ny nguyện ý cân trứ tha, quản tha thị phạm lôi trạch hoàn thị kiếm thánh tạp la lạp ai mễ á tư, thùy dã hưu tưởng kiền thiệp tha địa sự tình, thật tại đáo liễu bất khả khai giao địa thì hậu, vũ lực giải quyết dã tại sở bất tích.

Hàn thạc quyết tâm nhất hạ, tiện bất tái đầu thống, bão trứ binh lai tương đáng thủy lai thổ yêm đích niệm đầu, hữu thuyết hữu tiếu địa hòa phạm ny tẩu hướng liễu ngoại diện.

"Hảo liễu, ngã tiên hồi khứ liễu."Hàn thạc hồi đầu đối phạm ny tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, vãng tự kỷ đích phủ để hành khứ.

Tại hàn thạc ly khai chi hậu, phạm ny độc tự nhất nhân phản hồi vong linh hệ, trung đồ đích thì hậu ai mễ á tư chánh hảo hồi khứ, kháp xảo khán đáo liễu phạm ny. Ai mễ á tư tái kiến phạm ny thì, na chủng thục tất cảm giác canh trọng, trứu trứ mi đầu nhất trực khán trứ phạm ny tòng tha diện tiền tiêu thất, quá liễu nhất hội nhi khổ tư đích ai mễ á tư hốt nhiên nhất kinh, khinh hô đạo:"Bất hội chân thị na cá phong tử đích nữ nhi ba!"

"Đại nhân, chẩm yêu lạp!"Ai mễ á tư thân bàng kỳ trung nhất cá kiếm sư tuân vấn đạo.

"Một, một thập yêu, tẩu, khoái điểm hòa ngã phản hồi ám mạc, ngã hữu ta sự tình nhu yếu điều tra."Ai mễ á tư đáp liễu nhất cú, bộ lý hốt nhiên thông mang liễu khởi lai.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập tứ chương hàn thạc đích bảo chứng

Hàn thạc tòng ba bỉ luân ma vũ học viện ly khai chi hậu, bổn lai đả toán phản hồi tự kỷ đích phủ để, khả thị tại trung đồ đích thì hậu, khước thông quá huyền ma khuy tham đáo ngả mễ lệ hòa phỉ bích nhất khởi tòng tha khuê phòng nội tẩu liễu xuất lai.

Xuất hồ hàn thạc đích ý liêu, ngả mễ lệ minh mâu thông hồng, ẩn ẩn khốc quá nhất tràng, nguyên bổn quá lai hoa ngả mễ lệ hưng sư vấn tội đích phỉ bích, tịnh một hữu tượng hàn thạc tưởng tượng trung đích na dạng đắc lý bất nhiêu nhân, phản đảo thị bất trụ đích khuyến thuyết trứ ngả mễ lệ.

Lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ, cánh bỉ đương sơ tại nhật diệu cốc đích thì hậu hoàn yếu hữu hảo, minh mâu hồng thông thông đích ngả mễ lệ bất trụ nã chỉ cân sát thức trứ nhãn giác, nhất kiểm lệnh nhân tâm toan đích thê lương dạng, phỉ bích hữu thiện đích khinh vãn trứ ngả mễ lệ, thán tức đạo:"Tả tả, thị ngã đường đột liễu, bất tri đạo tả tả đích sanh hoạt cánh nhiên như thử."

"Toán liễu phỉ bích, nhĩ năng cú nguyên lượng tả tả dĩ kinh bất dung dịch liễu, giá kiện sự tình ngã đích xác phụ hữu trách nhâm, âm soa dương thác thiên thiên tựu thị phát sanh liễu, ai......"Ngả mễ lệ khinh mạt liễu nhất hạ nhãn giác, đối phỉ bích khuynh thuật đạo.

"Hảo liễu hảo liễu, đô yếu đáo môn tiền liễu, tả tả tựu hồi ốc ba, bất yếu nhượng nhân khán đáo nhĩ hiện tại đích mô dạng. Nhất thiết đô thị na gia hỏa đích thác, hòa tả tả nhĩ một hữu thập yêu quan hệ, ngã hoa tha toán trướng tựu hành liễu, khước thị bất cai hòa tả tả hồ nháo đích."Phỉ bích khuyến thuyết ngả mễ lệ, bả tha ngạnh thị khuyến hồi ốc nội.

"Phỉ bích, tạ tạ nhĩ, nhĩ thị cá hảo nữ hài, nan quái tha hội na yêu hỉ hoan nhĩ."Ngả mễ lệ tiến ốc chi hậu, ác trứ phỉ bích đích thủ chân thành đạo.

"Ai, một tưởng đáo tả tả bỉ ngã hoàn yếu mệnh khổ, ngã bổn lai dĩ vi nhĩ thị bối đặc lý kỳ gia tộc đích tức phụ, hoàn hữu nhất cá thủ ác đại quyền đích thân ca ca, nhất định hội bỉ ngã hạnh phúc đích đa, toán liễu toán lạp, bất đàm liễu, ngã tiên hồi khứ liễu. Thì gian bất tảo liễu, tả tả hảo hảo hưu tức ba."Phỉ bích thuyết liễu giá yêu nhất cú, tiện tùng khai liễu hòa ngả mễ lệ khẩn ác trứ đích thủ, tòng ngả mễ lệ giá nhi ly khai.

Thông quá nhất điều huyền ma tương lưỡng nhân giao đàm khán đích nhất thanh nhị sở đích hàn thạc. Nhất thì gian tâm trung điền mãn liễu nghi hoặc, bổn lai dĩ vi lưỡng nhân tức sứ bất đại nháo nhất tràng, dã hội lãnh trào nhiệt mạ đích châm phong tương đối, na tri đạo tối chung đích kết quả khước thị như thử.

Hàn thạc trung đồ cải biến phương hướng, trực vãng bối đặc lý kỳ gia tộc hành khứ, cương cương khốc khấp quá địa ngả mễ lệ chánh thị nhu yếu an úy đích thì hậu, vô luận tình hình như hà hàn thạc đô bất hi vọng ngả mễ lệ thụ thương, tâm trung đô ám ám tố liễu quyết định. Sở dĩ tốc độ ngận thị khoái tiệp.

Tại ba bỉ luân ma vũ học viện mang liễu hứa cửu đích hàn thạc, xuất lai đích thì hậu thiên sắc dĩ ám, đáo liễu hiện tại lộ thượng hành nhân tiệm thiểu, dạ sắc tiễu vô thanh tức đích hàng lâm liễu. Hàn thạc tượng thị ám dạ đích quỷ mị, nhất lũ khinh yên phiêu đãng tại thiên tích đích nhai đạo thượng, vô thanh vô tức đích triêu trứ bối đặc lý kỳ gia tộc phi khứ.

Hàn thạc tịnh một hữu khứ quản tọa thượng mã xa ly khứ địa phỉ bích, chích thị phân xuất nhất điều huyền ma chú ý trứ tha đích động hướng hòa an toàn, tòng cương cương đích đàm thoại lai khán phỉ bích đích tình tự hoàn toán ổn định, ứng đương bất hội hữu thập yêu sự tình, chích hữu nhãn mâu thông hồng đích ngả mễ lệ giá cá thì hậu tối nhu yếu an úy. Hàn thạc tự nhiên phân đắc thanh thục khinh thục trọng liễu.

Bối đặc lý kỳ gia tộc đích phòng vệ hoàn toán sâm nghiêm, bất quá đối vu ủng hữu huyền ma đích hàn thạc lai thuyết, giá ta phòng ngự đồng dạng bất khởi thập yêu tác dụng, khinh tùng tị quá nhất ta thị vệ đích khán hộ, hàn thạc tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu ngả mễ lệ đích môn tiền.

Phòng gian nội ngả mễ lệ địa ma pháp kết giới hoàn tại, hàn thạc tịnh một hữu ngạnh sấm tiến khứ. Sanh phạ kích khởi ngả mễ lệ đích ngộ giải phản kháng, nhi thị khinh khinh thiếp tại ngả mễ lệ đích môn tiền, khấu liễu khấu môn.

"Thùy nha!"Ốc nội ngả mễ lệ khinh hô liễu nhất thanh, cước bộ thanh tiệm tiệm tiếp cận.

"Thị ngã!"Hàn thạc đê trầm đích khinh hát đạo.

Ngả mễ lệ quá lai đích cước bộ minh hiển gia khoái. Nhất cá hô hấp đích gian cách dĩ đáo liễu môn tiền, tương phòng môn lạp khai chi hậu ngả mễ lệ nhất kiến quả nhiên thị hàn thạc, hồng thông thông địa nhãn mâu mãnh địa lượng liễu khởi lai. Tham đầu tả hữu khán liễu nhất nhãn, ngả mễ lệ phát hiện tả hữu vô nhân chi hậu nhất bả tương hàn thạc xả liễu tiến lai.

"Nhĩ chẩm liễu lai liễu? Giá lý khả thị bối đặc lý kỳ gia tộc, yếu thị bị nhân khán kiến liễu khả chẩm yêu bạn?"Ngả mễ lệ tương hàn thạc xả tiến lai hậu, cản mang tương phòng môn quan đích khẩn khẩn đích, hựu gia liễu nhất tằng cách âm đích kết giới hậu tài hướng hàn thạc vấn thoại.

"Ngã đam tâm nhĩ."Hàn thạc mãnh địa tương ngả mễ lệ ủng tiến liễu hoài nội, ôn nhu địa đê hô.

"Ngã một hữu thập yêu sự tình, phỉ bích cương cương tài tòng giá nhi ly khai. Nhĩ hữu một hữu kiến đáo tha?"Ngả mễ lệ bị hàn thạc ủng khẩn hậu đốn giác nhất khỏa phương tâm bình tĩnh liễu hạ lai. Khinh thanh hồi đáp đạo.

"Một hữu, kim thiên tha tri đạo giá kiện sự tình hậu. Ngã sanh phạ tha hội đại sảo đại nhượng tài một hữu cân lai, bất quá ngã khước nhất trực quan chú trứ giá nhi đích tình huống. Phỉ bích một hữu bả nhĩ chẩm yêu dạng ba? Nhĩ, nhĩ khốc quá liễu?"Hàn thạc tâm thống đích thân thủ phủ thượng ngả mễ lệ địa nhãn giác, ôn nhu đạo.

"A a, ngã chích yếu tri đạo nhĩ đam tâm ngã tựu hảo liễu. Phỉ bích thị cá hảo nữ hài, tha tịnh một hữu quá lai hòa ngã đại sảo đại nhượng, tương phản, ngã hòa tha thôi tâm trí phúc đích đàm liễu nhất phiên hậu, phỉ bích hoàn bất trụ đích khuyến thuyết ngã, nhĩ đích nhãn quang hoàn bất thác."Ngả mễ lệ bị hàn thạc ôn nhu đích đối đãi, đốn giác tiên tiền sở thụ đích ủy khuất đô thị trị đắc đích.

Hàn thạc một hữu tái đa thuyết thập yêu, bão trứ ngả mễ lệ vẫn liễu khởi lai, thử thì ngả mễ lệ dã chánh thị nhu yếu hàn thạc úy tạ địa thì hậu, bất do địa nhiệt liệt đích hồi ứng khởi lai, chủ động địa bang trợ hàn thạc khoan y giải đái, do tha đái trứ hàn thạc nhất biên kích liệt thân vẫn trứ, nhất biên vãng nội thất tha đích khuê phòng hành khứ.

Hàn thạc năng cú cảm thụ đáo ngả mễ lệ kim thiên như hỏa đích nhiệt tình, xuất vu nhất chủng bổ thường đích tâm tư hàn thạc canh thị khắc ý đích thảo hảo ngả mễ lệ, đại thủ ôn nhu thể thiếp đích tại ngả mễ lệ đích thân thượng du động, chủy thần nhất trực hòa ngả mễ lệ khinh vẫn trứ, đương ngả mễ lệ suyễn khí khốn nan đích thì hậu, tắc thị tại ngả mễ lệ đích nhĩ biên thuyết trứ nhất ta ôn nhu động thính đích thoại ngữ.

"Bố lai ân, nga...... Bố lai ân......"Ngả mễ lệ đê đê thân ngâm trứ, hiển đắc thị động tình bất dĩ.

Đương hàn thạc đại thủ tại ngả mễ lệ phong mãn hoạt nị đích long đồn nhu niết đích thì hậu, ngả mễ lệ dĩ chủ động đích bang trợ hàn thạc tương tha đích y sam toàn bộ thốn hạ, hốt nhiên vãng hậu đảo tại tha phấn hồng sắc đích nhu nhuyễn đại sàng thượng diện, ngọc thể hoành trần tại hàn thạc đích diện tiền, hạnh nhãn mê ly đích vọng trứ hàn thạc, khinh thanh suyễn tức trứ kiều hát:"Bố lai ân, ngã bất yếu nhĩ đích ôn nhu, nhĩ thô bạo nhất ta!"

Hàn thạc nhất ngốc, toàn tức đê hống nhất thanh, chỉnh cá nhân phác hướng liễu ngả mễ lệ, một hữu kế tục ôn nhu đích liên hương tích ngọc, phản nhi thị cuồng mãnh đích đối đãi khởi ngả mễ lệ.

Kim thiên đích ngả mễ lệ bỉ khởi vãng thường hoàn yếu phong cuồng, kích liệt đích nghênh hợp trứ hàn thạc, trực đáo kiều khu tái dã thừa thụ bất trụ hàn thạc đích cuồng phong bạo vũ, tối chung trực tiếp trầm trầm thụy khứ, liên nhất ti lực khí đô một hữu liễu.

Hàn thạc vọng trứ dư vận quá hậu lê hoa hải đường nhất dạng thụy khứ đích ngả mễ lệ, tâm trung hốt nhiên hữu chủng quý cứu đích cảm giác, ngả mễ lệ kỳ thật tài thị hàn thạc đích đệ nhất cá nữ nhân, hàn thạc đối đãi ngả mễ lệ nhất khai thủy tiện thị cường bạo, vưu kỳ thị ngận trường nhất đoạn thì gian hàn thạc đô chích thị tương ngả mễ lệ đương tố tiết dục đích công cụ.

Tùy trứ ngả mễ lệ đối hàn thạc mặc mặc đích phó xuất, mạn mạn đích hàn thạc tài tâm trung tiệm tiệm hữu liễu cảm tình, nhiên nhi nhân vi ngả mễ lệ thân phân đích đặc thù, hàn thạc tịnh một hữu cấp ngả mễ lệ nhất cá danh phân, nguyên tắc thượng lai giảng phỉ bích phản đảo toán thị ứng cai thảo phạt đích đối tượng, ngả mễ lệ nhân vi thân phân đặc thù nhất khai thủy cân liễu hàn thạc đích nữ nhân, tài thị chân chánh đích thụ hại giả.

Tòng ngả mễ lệ hòa hàn thạc hảo thượng dĩ hậu, tha tòng lai đô thị vi hàn thạc trứ tưởng, dĩ hàn thạc vi trung tâm bất kế nhất thiết đích phó xuất. Vọng trứ nhãn tiền trầm thụy quá đích nữ nhân hứa cửu, hàn thạc bất tri bất giác đương trung hãm nhập liễu hồi ức đương trung, việt thị hồi ức hòa ngả mễ lệ đích vãng sự, hàn thạc việt thị giác đắc quý cứu liễu thái đa.

"Ai, ngã khiếm liễu nhĩ thái đa đông tây, tân khổ nhĩ liễu."Hàn thạc đê thán nhất thanh, ôn nhu đích mạc trứ ngả mễ lệ đích kiểm đản, nam nam tự ngữ đạo.

"Nhất thiết đô thị ngã tự nguyện đích, ngã tòng lai một hữu trách quái quá nhĩ. Lánh ngoại, ngã dã tri đạo nhĩ đối ngã ngận hảo, nhĩ bất yếu hữu thập yêu quý cứu cảm."Hốt nhiên, ngả mễ lệ chủy giác câu khởi nhất ti hạnh phúc đích vi tiếu, giảng liễu giá yêu nhất cú thoại chi hậu tài tĩnh khai minh lượng đích đại nhãn tình.

"Di, nhĩ chẩm yêu na yêu khoái tỉnh lai liễu, chẩm yêu bất đa thụy nhất hội nhi?"Hàn thạc nhất khán ngả mễ lệ tỉnh liễu quá lai, bất do trứu mi khinh thanh a xích đạo.

"Một sự đích, hòa nhĩ hoan hảo chi hậu ngã năng cú cảm giác đáo nhĩ tại ngã thân thượng lưu hạ đích thần bí lực lượng, giá cổ lực lượng bang trợ ngã cải thiện trứ thân thể, sở dĩ ngã tài năng cú na yêu khoái khôi phục quá lai. Bố lai ân, chân đích, nhất thiết đô thị ngã tự nguyện đích, ngã tri đạo nhĩ kỳ thật thị tâm thống ngã đích, chích yếu nhĩ ái ngã tựu túc cú liễu, kỳ tha đông tây ngã tịnh bất xa vọng thái đa, tất cánh ngã đích thân phân phóng tại na nhi."Ngả mễ lệ thân thủ khinh phủ hàn thạc kiên ngạnh đích kiểm bàng, vi tiếu trứ khinh thanh thuyết.

"Nhĩ nhất định hội hữu chánh thức đích danh phân, giá cá nhật tử bất hội thái viễn liễu, ngã phát thệ hội cấp nhĩ, giá thị nhĩ ứng đắc đích!"Hàn thạc vọng trứ diện tiền tự tri đạo phó xuất đích ngả mễ lệ, thanh âm đê trầm hữu lực đích bảo chứng.

"Bố lai ân, nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo phỉ bích đối đãi ngã môn lưỡng nhân giá kiện sự tình đích thái độ?"Ngả mễ lệ thần sắc hoan hỉ, tại hàn thạc hung khẩu khinh vẫn liễu nhất hạ, giá tài vi tiếu trứ tuân vấn hàn thạc.

"Vô luận phỉ bích chẩm yêu đối đãi giá kiện sự tình, đô bất hội ảnh hưởng ngã môn chi gian đích quan hệ, tức sứ tha kiên quyết bất đồng ý, dã cải biến bất liễu giá nhất điểm, nhĩ phóng tâm ba, giá kiện sự tình ngã lai hòa phỉ bích đàm."Hàn thạc tái nhất thứ bảo chứng đạo, hạ quyết tâm liễu nhượng ngả mễ lệ bất thụ ủy khuất.

"Lạc lạc, nhĩ giá yêu thuyết ngã chân đích ngận khai tâm!"Ngả mễ lệ nhất hỉ, nhiên hậu đạo:"Bất quá, phỉ bích đồng ý liễu!"

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập ngũ chương nhập môn

" đồng ý? Đồng ý thập yêu?"Hàn thạc nhất lăng, nghi hoặc đạo.

"Đương nhiên thị đồng ý nhĩ hòa ngã đích sự tình lạp!"Ngả mễ lệ hoan khoái đích kiều hô liễu nhất cú, giải thích đạo:"Ngã bả ngã môn lưỡng nhân đích sự tình, hòa phỉ bích toàn bộ thuyết liễu nhất biến, vưu kỳ thị nhân vi ngã thân phân nguyên nhân bất năng cú lộ diện giá kiện sự, canh thị trứ trọng thuyết liễu nhất hạ, hoàn hữu tựu thị ngã cương cương gia nhập bối đặc lý kỳ gia tộc, trượng phu tiện hốt nhiên chiến tử cương tràng đích sự tình, phỉ bích thính ngã thuyết hoàn hoàn khuyến thuyết liễu ngã hảo nhất trận tử ni!"

Hàn thạc ngạc nhiên, hốt nhiên giác đắc phỉ bích quả nhiên hoàn thị thông tình đạt lý đích, bất quá ngả mễ lệ tại ám mạc đãi liễu na yêu cửu đích xác thị thông tuệ đích ngận, thông quá nhất phiên thoại tựu năng nhượng phỉ bích nhận khả tha đích thân phân, túc dĩ thuyết minh ngả mễ lệ đích lệ hại.

Cấp ngả mễ lệ giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tài chân chánh phóng hạ tâm, vi tiếu trứ khinh vẫn liễu nhất hạ ngả mễ lệ, đạo:"Ngả mễ lệ, nhĩ chân năng kiền."

"Hảo liễu hảo liễu, bất yếu cấp ngã quán mê hồn thang liễu."Ngả mễ lệ hỉ tư tư đích thôi liễu hàn thạc nhất bả, giá tài khai khẩu đạo:"Thì gian bất tảo liễu, nhĩ tựu bất yếu lưu tại giá nhi liễu, ngã hoàn yếu quá khứ hòa phụ thân vấn hảo ni."

Thính ngả mễ lệ đàm đáo bối đặc lý kỳ gia tộc đích gia chủ lão cáp ân, hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, khai khẩu tuân vấn ngả mễ lệ đạo:"Đối liễu, cáp ân khán hảo na nhất cá vương tử?"

"Bất tri đạo, hoặc hứa thị nhân vi phụ thân thối xuất quân giới thái cửu liễu, tại đế quốc ám địa lý dũng triều phiên giảo đích thì hậu, phụ thân tịnh vị xuất hiện tại đế quốc quân chánh thị tuyến nội, dã một hữu hòa ngã đàm khởi kỷ cá vương tử chi gian đích sự tình."Ngả mễ lệ kiến hàn thạc đàm khởi liễu chánh sự, trứu trứ mi đầu hồi đáp. Trầm mặc liễu nhất hội nhi, hàn thạc đối ngả mễ lệ thuyết:"Yếu thị lão cáp ân đàm khởi giá phương diện đích sự tình, hoặc giả hữu khuynh hướng dữ na nhất phương đích đả toán, giá kỷ thiên nhĩ tối hảo khuyến tha bất yếu khinh cử vọng động, miễn đắc tương bối đặc lý kỳ gia tộc đái thượng loan lộ."

Ngả mễ lệ tủng nhiên nhất kinh, nhạ nhiên đạo:"Nhĩ chẩm yêu hội giá yêu thuyết?"

"Sở hữu nhân đô bất khán hảo lao luân tư, bất quá, giá nhất thứ đích vương vị bất xuất ý ngoại đích thoại. Ứng cai tương thị lao luân tư đích. Giá kỷ thiên nhĩ môn thả tĩnh quan kỳ biến, ngã cổ kế yếu bất liễu đa cửu. Quốc vương bệ hạ tựu hội hữu đại động tác liễu."Hàn thạc hòa ô đặc lôi đức bệ hạ nhất phiên thương đàm. Tâm trung minh bạch lao luân tư đích hình thế tương hội đại biến, giá tài đề tỉnh ngả mễ lệ.

"Nhĩ khẳng định giá cá tiêu tức chúc thật?"Ngả mễ lệ hiển nhiên tri đạo giá tiêu tức đa yêu trọng đại, biểu tình ngưng trọng đích tuân vấn hàn thạc.

Khẳng định địa điểm liễu điểm đầu, hàn thạc khai khẩu đạo:"Kim thiên ngã khứ liễu nhất tranh hoàng cung, tòng quốc vương bệ hạ đích khẩu trung thân khẩu chứng thật địa, giá tuyệt đối bất hội hữu thác."

"Na yêu, ngã yếu lập tức xuất khứ liễu, bất đãn thị phụ thân hoàn hữu ngã ca ca. Ngã đô yếu lập tức cáo tố tha môn, lánh ngoại hoàn hữu nhất ta bằng hữu đô tại quan vọng, ngã tất tu sấn tảo đề tỉnh tha môn."Ngả mễ lệ tại hàn thạc giá cú thoại lạc hạ hậu, dĩ khai thủy xuyên khởi liễu y sam. Thần sắc hữu ta tiêu cấp.

Thử sự quan hệ đáo lan tư lạc đặc đế quốc nhâm hà nhất cá quý tộc, mỗi nhất cá hữu thân phân địa quý tộc tại giá nhất thứ vương tử đoạt quyền sự kiện đương trung đô hưu tưởng độc thiện kỳ thân, nhất đán tuyển trạch thác ngộ khả năng hội bồi thượng nhất cá gia tộc bách niên đích hưng suy, bất đắc bất thận trọng đối đãi.

Nhãn kiến ngả mễ lệ giá yêu trứ cấp. Hàn thạc dã năng cú lý giải, trường thân nhi khởi hàn thạc ôn nhu đích bang trợ ngả mễ lệ tương ti chất y bào xuyên thượng, tịnh thả nan đắc đích bang trợ ngả mễ lệ tương lăng loạn đích trường phát lý thuận, tại ngả mễ lệ hạnh phúc đích điềm tiếu trung bang tha hoàn lược thi yên chi, tối hậu tài khai khẩu đạo:"Hảo liễu, lộ thượng tiểu tâm nhất điểm."

Ngả mễ lệ quai xảo đích đẳng hàn thạc bang trợ tố hoàn nhất thiết, giá tài hàm tiếu tương phương thần thấu hướng hàn thạc khinh vẫn liễu nhất hạ. Kiều tiếu trứ thuyết:"Tri đạo liễu. Nhĩ biệt tại giá nhi ngốc thái cửu liễu, giá lý khả thị bối đặc lý kỳ gia tộc."

"Ngã giá tựu ly khai liễu."Hàn thạc vi tiếu đáp liễu nhất cú. Vi tự kỷ tương y sam chỉnh lý hảo, đương ngả mễ lệ vãng lão cáp ân na biên tẩu khứ đích thì hậu, hàn thạc tiễu vô thanh tức địa ly khai thử địa.

Hàn thạc nhất phản hồi phủ để, lập tức cảm ứng đáo liễu bác lan tư thân thượng nùng úc đích sát khí, chích thị miết liễu nhất nhãn, hàn thạc dĩ khán đáo chập phục tại thiên tích âm ảnh đương trung đích bác lan tư.

"Hầu tước đại nhân!"Hàn thạc hoàn vị tiến phòng, bác lan tư hốt nhiên khinh hô liễu nhất thanh, tòng âm ảnh đương trung tẩu liễu xuất lai.

Tại hàn thạc đích phủ để nội, tịnh một hữu thật lực cao siêu địa thị vệ, giá cá phủ để nội trừ liễu hàn thạc nhất cá trọng yếu đích nhân vật dĩ ngoại, tịnh một hữu kỳ tha trị đắc hàn thạc đam tâm đích nhân, sở dĩ tha dã một hữu an bài thập yêu trận pháp phòng ngự, bác lan tư giá chủng cao thủ nhất bàn nhân đương nhiên vô pháp khán đáo.

Xuyên trứ nhất thân hôi bố trường bào, tòng âm ám đích hắc ảnh tẩu xuất địa bác lan tư, nhất trương tranh nanh khả phạ đích kiểm, nhất thân nùng úc bức nhân đích sát khí, nhất bàn nhân kiến liễu nhất định hội tâm sanh khủng cụ."Lý diện thuyết!"Hàn thạc miết liễu bác lan tư nhất nhãn, vi tiếu trứ đáp liễu nhất cú, kính trực vãng ốc nội hành khứ. Bác lan tư đồng dạng cân liễu tiến lai.

Tiến ốc chi hậu, hàn thạc thông quá huyền ma tuần thị liễu nhất quyển, phát hiện chu vi tịnh một hữu thập yêu khả nghi nhân vật, phỉ bích dã tại một hữu đẳng đáo hàn thạc đích tình huống hạ ly khai liễu hàn thạc đích phủ để, mục tiền dĩ kinh hồi đáo liễu bố tư đặc thương hành.

Đáo liễu ốc nội tọa hạ hậu, hàn thạc tiếu vọng trứ bác lan tư, vấn đạo:"Chẩm yêu dạng? Khảo lự thanh sở liễu?"

Điểm liễu điểm đầu, bác lan tư thần sắc hiển đắc hữu ta kích động, hồi đáp đạo:"Thị đích, ngã tưởng cân trứ nhĩ tu tập na chủng vũ kỹ, tạp la lạp đại nhân dĩ kinh đáp ứng liễu, chích thị đại nhân tưởng yếu kiến kiến nhĩ."

Hàn thạc nhất điểm đô bất cật kinh, tại giá cá thế giới thượng dã chích hữu hàn thạc năng cú đái cấp bác lan tư sở nhu yếu đích đông tây, dĩ bác lan tư đối vu giá chủng vũ kỹ địa trầm mê trình độ, tha thị nhất định hội đáp ứng hàn thạc địa đề nghị đích, chích thị nhượng hàn thạc hữu ta tưởng bất đáo địa thị tạp la lạp đích yêu thỉnh, bất minh bạch tạp la lạp tưởng yếu kiến tha kiền thập yêu.

Lăng liễu nhất hạ, hàn thạc trứu mi vọng liễu vọng bác lan tư, sá dị đích vấn đạo:"Tạp la lạp tiên sanh kiến ngã tố thập yêu?"

Diêu liễu diêu đầu, bác lan tư hồi đáp:"Ngã dã bất thái thanh sở."

"Giá dạng a!"Hàn thạc tự ngữ liễu nhất thanh, đạo:"Thập yêu thì hậu a? Đáo thập yêu địa phương kiến tha?"

"Nâm yếu thị hữu không đích thoại, đại nhân nhượng ngã tựu đái nhĩ quá khứ kiến tha."Bác lan tư cung kính đích hồi đáp.

"Na yêu, trạch nhật bất như chàng nhật, tựu hiện tại ba. Ngô, kim thiên thiên sắc dĩ kinh bất tảo, tạp la lạp đại nhân hội bất hội dĩ kinh hưu tức liễu?"Hàn thạc bổn đả toán hiện tại tựu khứ, nhiên hậu chuyển niệm nhất tưởng, hựu cải khẩu đạo.

"Một sự, đại nhân vãn thượng ngận trì tài hội hưu tức đích, nhược thị nâm hữu không đích thoại, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ ly khai."Bác lan tư hồi đáp.

"Na hảo, giá tựu tẩu ba."Hàn thạc sảng khoái đích thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu tiện hòa bác lan tư nhất khởi vãng bắc phường mân côi viên đích phương hướng hành khứ.

Tại u lượng đích nguyệt quang hạ, cương cương tài phản hồi phủ để đích hàn thạc hựu hòa bác lan tư nhất đồng khứ liễu bắc phường. Bác lan tư giá yêu đa niên sát thủ sanh nhai sứ đắc tha tốc độ khoái du thiểm điện, lánh ngoại tập quán tính đích tại nhất ta âm ám hòa quang tuyến chiếu diệu bất đáo địa khu vực hành tẩu. Cơ bổn thượng nhất bàn nhân phát hiện bất đáo tha đích tung ảnh.

Ma công tiến nhập phân ma cảnh giới địa hàn thạc. Chu thân chí thủy chí chung đô hữu kỷ điều huyền ma khuy tham trứ chu vi địa động tĩnh, hữu liễu kỷ điều huyền ma tương chu vi trạng huống tẫn thu nhãn để, hàn thạc tượng thị nhất lũ u hồn phiêu phiêu đãng đãng, quang minh chánh đại đích tại trường nhai du đãng hoàn bất phạ bị nhân phát hiện, do vu tốc độ đồng dạng cực khoái, hàn thạc đích ảnh tử tựu tượng nhất điều khinh yên xuy phất quá.

Bỉ khởi bác lan tư đích tiểu tâm dực dực, hàn thạc hiển đắc thị tòng dung bất bách, hữu huyền ma tồn tại hàn thạc khả dĩ khinh tùng tị quá hữu nhân xuất một đích khu vực. Hoàn thủy chung hòa bác lan tư tương cách bất viễn, nhất điểm đô một hữu bị bác lan tư lạp hạ.

Trực đáo tiến nhập bắc phường mân côi viên đích khu vực chi hậu, lưỡng nhân tốc độ tài đồng thì mạn liễu hạ lai, dạ thâm nhân tĩnh đích thì hậu. Chánh thị nhất ta mi lạn sự tiến hành đích tối hợp thích địa thì ky, chích kiến tiền vãng bắc phường mân côi viên đích nhai đạo thượng, nhất giá giá hoa lệ đích mã xa tiễu tiễu hành lai, nhất ta quản gia phó nhân ưu nhã đích tiền diện đái lĩnh. Mục tiêu toàn thị mân côi viên.

Tác vi lan tư lạc đặc đế quốc nhất cá xuất liễu danh địa yên hoa chi địa, giá cá bắc phường mân côi viên đích sanh ý cực hảo, hữu trứ kiếm thánh tạp la lạp tọa trấn đích thử địa an toàn tính đế quốc thủ khuất nhất chỉ, lao luân tư giá gia hỏa dã thị cực vi thiện trường kinh doanh, ngạnh thị tương bắc phường mân côi viên cảo thành liễu tiêu hồn đích sào huyệt.

Chánh thị do vu bắc phường mân côi viên chu vi nhân lưu lượng hốt nhiên đại tăng, hàn thạc hòa bác lan tư lưỡng nhân địa tốc độ tài bất đắc bất phóng mạn, giá nhi bác lan tư vô bỉ thục tất. Đái trứ hàn thạc kính trực vãng hậu môn phương hướng hành khứ.

Mân côi viên hậu môn giác vi thiên tích. Nhất bàn đô thị nội bộ nhân viên tiền lai, diệc hoặc giả tiếp đãi nhất ta thân phân mẫn cảm đích nhân vật. Na ta tầm hoan tác nhạc đích quý tộc đô bất hội tòng thử kinh quá, hàn thạc hòa bác lan tư đảo thị nhạc đắc khinh tùng.

"Bác lan tư, ký nhiên nhĩ dĩ quyết định gia nhập ngã giá nhất mạch, hữu ta sự tình ngã tiên hướng nhĩ giao đại nhất hạ."Hàn thạc hòa bác lan tư nhất đồng vãng hậu môn hành khứ đích thì hậu, hàn thạc vi tiếu vọng trứ bác lan tư đạo.

"Nâm thuyết!"Bác lan tư đối hàn thạc ngữ khí ngận thị tôn kính.

"Bác lan tư, nhĩ bất yếu thái khách khí liễu, dĩ hậu dã bất tất xưng hô ngã vi hầu tước, nhĩ khiếu ngã sư huynh tựu khả dĩ liễu. Ngã môn giá cá môn phái khiếu tố thiên ma môn, chỉnh cá kỳ áo đại lục thượng diện sở tri đích nhân đô bất đa, ngã môn đích lão sư tằng kinh thị dị vị diện cường giả, chích thị ngẫu nhiên tài đáo liễu kỳ áo đại lục, truyện thụ liễu ngã giá nhất sáo vũ kỹ chi hậu thành ma ly khai......"Hàn thạc áp đê thanh âm, hồ biên loạn tạo khởi nhất phiên hoang thoại.

Bác lan tư nhận chân đích thính trứ, đẳng đáo hàn thạc nhất liên xuyến giảng thuật toàn bộ thuyết hoàn chi hậu, bác lan tư tài cật kinh kiêm hưng phấn địa đạo:"Một tưởng đáo lão sư cánh nhiên như thử liễu đắc, cư nhiên thị dị vị diện cường giả, nan quái cụ hữu giá yêu thần kỳ địa vũ kỹ, chỉnh cá kỳ áo đại lục đô một hữu thính thuyết quá, một hữu ky hội kiến đáo lão sư giá chủng nhân vật chân thị di hám a!"

"Hắc hắc, lão sư thật lực chi cường na thị nhất bàn nhân vô pháp tưởng tượng đích. Ngã hội đại thế lão sư truyện thụ nhĩ thiên ma nhất mạch vũ kỹ, dĩ nhĩ địa tư chất định nhiên hội hữu đại tác vi, phóng tâm ba, na ta sát khí đích vận dụng hòa ẩn nặc, tương hội thị tối cơ bổn đích thiên ma bí quyết, nhĩ bất đãn năng cú tấn tốc đích chưởng ác, hoàn khả dĩ ủng hữu canh gia lệ hại đích sát chiêu."Hàn thạc tín thệ đán đán đích cổ hoặc bác lan tư đạo.

Hàn thạc tương truyện thụ cấp bác lan tư đích ma công danh khiếu thí thần ma đạo, tịnh bất toán thị tu ma giả chánh thống đích tu luyện phương pháp, tức sứ bác lan tư tu luyện đáo cực trí dã đạt bất đáo hàn thạc đích thành tựu, bất quá đối vu bác lan tư lai thuyết, thục luyện lợi dụng tịnh thả chưởng ác giá chủng ma công, đích xác hội nhượng tha thật lực đại phúc độ tiến bộ.

Nhiên nhi, giá chủng tiến bộ hữu điểm bạt miêu trợ trường đích ý tư, thuần túy thị lợi dụng bác lan tư chu thân nùng úc đích sát khí, lệnh tha cực khoái đích tương thật lực đại phúc độ đề thăng, bất quá khước bất năng cú tượng hàn thạc nhất bộ bộ tu luyện đích ma công na dạng, ủng hữu trứ vô hạn tiến bộ đích khả năng tính, hàn thạc sở nhu yếu đích chích thị nhất cá năng cú bang trợ tự kỷ sạn trừ dị kỷ đích sư đệ, nhi phi nhất cá khả dĩ hòa tha tại ma công thượng diện kháng hành đích nhân vật, sở dĩ vô luận bác lan tư chẩm yêu thành trường, đô bất hội uy hiếp đáo hàn thạc đích địa vị.

"Sư huynh, tạ tạ nhĩ."Bác lan tư tại tức tương tiến nhập mân côi viên đích thì hậu, cung cung kính kính đích đối hàn thạc hành lễ đạo.

Hàn thạc tịnh vị cấp trứ tiến nhập mân côi viên, thụ liễu bác lan tư nhất lễ hậu, vi tiếu trứ thuyết:"Nhĩ hoàn vị chánh thức nhập môn, sở dĩ ngã hoàn bất năng cú lập tức truyện thụ nhĩ thiên ma môn thần thông, đẳng ngã kiến quá liễu tạp la lạp tiên sanh hậu, đáo thì hậu ngã hội bang nhĩ bạn lý nhập môn nghi thức, đẳng nhĩ chánh thức gia nhập ngã môn thiên ma môn chi hậu, ngã hội bang nhĩ thoát thai hoán cốt, đáo thì hậu tái truyện thụ nhĩ bổn môn vũ kỹ."

"Nhất thiết đô thính sư huynh đích."Bác lan tư nhất bả niên kỷ liễu, diện đối hàn thạc dã thị cung cung kính kính, bất cảm hữu nhất ti đãi mạn.

Tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, hàn thạc đạo:"Hảo liễu, đái ngã tiến nhập mân côi viên ba."

Bác lan tư nhất lộ đái trứ hàn thạc trực vãng thượng nhất thứ lao luân tư tiến nhập đích thông vãng hạ diện đích mật thất hành khứ, đả khai thông đạo hậu bác lan tư đái trứ hàn thạc nhất lộ vãng hạ, xuyên việt liễu hữu ta phục tạp đích tiểu kính hậu, tối chung bác lan tư tương hàn thạc tống đáo liễu thượng nhất thứ kiến quá kiếm thánh tạp la lạp đích na cá khoan khoát không gian.

Tại nhất cá khoan sưởng đích bạch sắc không gian, nhất cá bàn thạch thượng diện đoan tọa trứ kiếm thánh tạp la lạp, thân tài cao đại đích tạp la lạp tuy nhiên đầu phát hoa bạch, bất quá khước tinh thần dập dập, từ hòa đích mục quang du nhiên bình thị tiền phương, khán đáo hàn thạc tiến lai chi hậu, tạp la lạp sái nhiên nhất tiếu, đạo:"Tiểu hỏa tử, nhĩ khả chân thị bất giản đan a!"

Bác lan tư tương hàn thạc đái lai chi hậu, tự kỷ khước thối liễu hạ khứ, mục tiền chỉnh cá không gian chích thặng hạ hàn thạc hòa tạp la lạp lưỡng nhân, hàn thạc nhất kiến tạp la lạp tựu thính tha giá yêu khoa tán tự kỷ, bất do hàm súc vi tiếu đạo:"Nâm quá dự liễu."

"Nhĩ na bả thần khí tinh không cấp liễu phỉ bích, a a, nhĩ hữu giá cá tâm ngận hảo, ngận hảo."Tạp la lạp vi tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, nhiên hậu khai khẩu đạo:"Chí vu nhĩ yếu giáo đạo bác lan tư đích sự tình, ngã bất hội quá vấn, nhĩ bất tất đam tâm, ngã tòng lai vị tằng tương bác lan tư đương trung phó nhân khán đãi, tha nhất trực đô hữu trứ tự kỷ đích tự do, giá nhất thứ tha na yêu kích động đích yếu cân nhĩ tu tập vũ kỹ, nhất định thị nhĩ hữu trứ hấp dẫn tha đích đông tây, ngã hội tôn trọng tha đích quyết định."

"Na yêu, nâm triệu hoán ngã tiền lai, bất tri đạo hữu thập yêu sự tình yếu thuyết."Hàn thạc thần sắc phóng tùng, vi tiếu trứ vấn đạo.

"Ngã chích thị tưởng yếu khán khán lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân dự ngôn năng cú vi lan tư lạc đặc đế quốc đái lai phồn vinh đích nhĩ, đáo để chuẩn bị chẩm yêu vi lan tư lạc đặc đế quốc tố ta thập yêu?"Tạp la lạp nhãn mâu minh lượng đích trành trứ hàn thạc, tiếu trứ đạo.

Hàn thạc hoảng nhiên đại ngộ, chung vu minh bạch ô đặc lôi đức vi hà hội hữu na yêu cổ quái đích ngôn đàm cử chỉ liễu!

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập lục chương kiếm thánh đích đề nghị

Nguyên lai, nhất thiết đô thị nhân vi lão chiêm tinh sư cát thụy ti đích chiêm bặc, khán dạng tử tương lai tự kỷ hoàn chân đích hội thị lan tư lạc đặc đế quốc đích quý nhân? Thượng nhất thứ tại ám mạc tổng bộ, cát thụy ti dụng na yêu dị dạng đích nhãn thần vọng trứ tự kỷ, nan đạo thuyết tòng na cá thì hậu tựu khán đáo liễu thập yêu?

Tại tạp la lạp giá nhất cú thoại hậu, hàn thạc tâm trung hốt nhiên hữu ta minh ngộ, tiên thị trứu trứ mi đầu tưởng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tài khổ tiếu vọng trứ tạp la lạp, đạo:"Lão thật thuyết, ngã dã tài cương cương tri đạo giá cá tiêu tức, ngã khả một hữu tưởng vi lan tư lạc đặc đế quốc tố ta thập yêu, ngã chích thị tưởng cai vi tự kỷ tố ta thập yêu."

Tạp la lạp kiến hàn thạc như thật hồi đáp, ách nhiên thất tiếu đạo:"Hoặc hứa, nhĩ tại bang trợ tự kỷ tố ta thập yêu đích thì hậu, bất tri bất giác đương trung dã bang trợ liễu lan tư lạc đặc đế quốc hoàn thành liễu quyền lợi biến canh, hoàn thành liễu cương thổ đích thác triển. Bỉ như thuyết, nhĩ bang trợ lao luân tư đoạt thủ hoàng vị, bỉ như thuyết nhĩ dã tâm bột bột đích chinh phạt thất đại công quốc, giá ta kỳ thật đô toán thị nhĩ tự kỷ đích hành động, bất quá tối chung đích kết quả khước thị cải biến liễu lan tư lạc đặc đế quốc đích cách cục."

Tạp la lạp giá yêu nhất thuyết, hàn thạc bất do thâm tư liễu nhất hạ, nhiên hậu hốt nhiên phát hiện tạp la lạp sở thuyết đảo thị khước hữu đạo lý, tha nhất hàng lâm giá cá thế giới tiện toán thị lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân, tại giá cá quốc gia hàn thạc tự ngã cảm giác sanh hoạt đích bất thác, dã thị tại giá cá quốc gia hữu liễu bằng hữu hòa ái nhân, giá yêu nhất lai hàn thạc thật hiện tự kỷ dã tâm đích đồng thì, dã toán thị bang trợ liễu lan tư lạc đặc đế quốc.

"Cáp cáp, đại nhân vật quả nhiên thị đại nhân vật, nâm thuyết đích chân đích hữu ta đạo lý."Hàn thạc vọng trứ tạp la lạp cung duy liễu nhất cú, nhất điểm một hữu già già yểm yểm.

Tạp la lạp kiến hàn thạc như thử minh mục trương đảm đích cung duy tự kỷ, khán hướng hàn thạc đích nhãn thần hữu ta cổ quái, chủy giác phiếm khởi nhất ti khinh tiếu, đối hàn thạc thuyết:"Phỉ bích thị ngã tối đông ái đích đồ nhi, nhĩ hòa phỉ bích đích quan hệ toán thị định hạ lai, lánh ngoại lao luân tư dã thị ngã đồ nhi, ngã môn dã bất toán ngoại nhân, bác lan tư cân tùy nhĩ hòa cân tùy ngã khu biệt tịnh bất đại. Hữu ta thoại ngã tựu hòa nhĩ minh thuyết liễu."

"Nâm lão nhân gia hữu thập yêu giáo đạo tẫn quản thuyết ba, ngã nhất định hội cẩn ký nhĩ đích thoại ngữ."Bổn lai hàn thạc hoàn hữu ta đam tâm tạp la lạp hội bất phóng bác lan tư cân tha tu tập vũ kỹ. Hiện tại thính tạp la lạp giá yêu nhất thuyết tưởng tưởng dã đối. Dĩ tạp la lạp hòa phỉ bích lao luân tư đích quan hệ, tha hòa hàn thạc chân đích bất toán thị ngoại nhân, bác lan tư hòa tự kỷ tẩu tại nhất khởi, dã toán thị hòa tha thị đồng nhất chiến tuyến.

Bất quá, hàn thạc tâm trung ẩn ẩn minh bạch bác lan tư chi sở dĩ kim thiên tài lai hoa tự kỷ cấp xuất đáp án, thập hữu bát cửu thị nhân vi tạp la lạp tòng lão chiêm tinh sư cát thụy ti na nhi đắc đáo liễu tấn tức, minh bạch lao luân tư hòa tha tài thị tương lai lan tư lạc đặc đế quốc địa hi vọng, giá tài nguyện ý phóng thủ nhượng bác lan tư tùy tha tu tập vũ kỹ.

Kiến hàn thạc thái độ thành khẩn. Tạp la lạp vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, đạo:"Bác lan tư đích lai lịch hoặc hứa nhĩ tòng lao luân tư na nhi tri đạo liễu nhất ta, đương sơ bác lan tư tố sát thủ địa thì hậu, chân địa toán thị song thủ triêm mãn liễu huyết tinh. Giá yêu đa niên quá khứ liễu, bác lan tư thị sát đích tập quán tịnh vị tiêu giảm, ngã hi vọng nhĩ năng cú tương tha vãng chánh xác đạo lộ thượng diện dẫn đạo, bất yếu nhượng tha thành vi nhất cá phong cuồng sát lục một hữu lý trí đích công cụ. Nhĩ năng cú đáp ứng ngã mạ? Khán lai tạp la lạp đối bác lan tư hoàn toán bất thác, bất đãn tôn trọng liễu bác lan tư đích quyết định, phóng nhâm bác lan tư ly khai tự kỷ, lánh ngoại hoàn vi bác lan tư đích tương lai đam tâm. Bất quá, tu tập liễu hàn thạc giáo đạo đích thí thần ma đạo chi hậu, hàn thạc đích mục đích tựu thị tương bác lan tư bồi dưỡng thành nhất cá vi tha sạn trừ dị kỷ địa công cụ, chích bất quá hữu liễu chánh xác ma công đích tu luyện. Bác lan tư đảo thị bất hội tang thất lý trí thành vi chích tri đạo sát lục đích phong tử.

Hàn thạc do dự liễu nhất hạ. Trứu mi tư khảo liễu hựu tư khảo, giá tài thành thật hồi đáp tạp la lạp:"Bác lan tư hòa ngã tu tập liễu vũ kỹ chi hậu. Nhất dạng cải biến bất liễu tâm đầu đích thị huyết chấp niệm, bất quá ngã địa vũ kỹ khước hội chánh xác đích dẫn đạo tha, tịnh bất hội nhượng tha tang thất lý trí, nhất đán tha năng cú đột phá tự thân thúc phược, tương bất tái đan thuần đích thông quá sát lục tăng trường thật lực.

Nhân thử, ngã chích năng cú bảo chứng tha hội nhất trực thanh tỉnh, bất hội như nhĩ sở thuyết đích thành vi chích tri sát lục địa công cụ, bất quá tha đích vũ kỹ tiền kỳ đích tăng trường, đích xác nhu yếu thông quá giá chủng phương thức thôi phát tiềm lực, tương tha giá ta niên cường hành áp ức đích sát khí thích phóng xuất lai, giá dạng tài khả dĩ đột phi mãnh tiến đích tiến bộ."

Hàn thạc giá yêu nhất giải thích, tạp la lạp ngạc nhiên trành trứ hàn thạc, bán hưởng tài khai khẩu đạo:"Nhĩ yếu giáo đạo tha đích vũ kỹ, đáo để thị chẩm yêu nhất chủng đặc thù địa tu luyện phương pháp, ngã chẩm yêu thính trứ hữu điểm tượng tà ác giáo hội địa nhất ta ác độc ma pháp, nhĩ bất thị chân như ngoại giới sở thuyết, lai tự dữ thiên tai giáo hội ba?"

Diêu liễu diêu đầu, hàn thạc khổ tiếu trứ giải thích:"Hoàn toàn bất đồng đích, ngã địa vũ kỹ thị nhất chủng loại tự dung hợp liễu đấu khí hòa ma pháp đích tu luyện phương pháp, ngô, ngã dã bất tri đạo ứng cai chẩm yêu giải thích, phản chánh ngã đích lão sư thuyết quá giá chủng vũ kỹ bất chúc vu kỳ áo đại lục."

Thử thoại nhất xuất, tạp la lạp tủng nhiên nhất kinh, thâm thâm chú thị liễu hàn thạc hứa cửu, tài thần tình hữu ta kích động đích thuyết:"Bất chúc vu kỳ áo đại lục đích vũ kỹ!!Nhĩ đích lão sư đáo để thị chẩm yêu dạng nhất cá kỳ nhân a?"

"Đích xác, tha thị giá yêu cáo tố ngã đích. Ngã đích lão sư ủng hữu trứ bất thông quá ma pháp trận, dĩ tự thân thoát ly vị diện thúc phược đích cường đại lực lượng, hữu trứ di sơn đảo hải nhất dạng đích thần thông......"Hàn thạc thông quá đối sở thương lan thật lực đích cảm ngộ, vi tạp la lạp miêu thuật đạo.

Tòng hàn thạc triển lộ quá ma công khai thủy, lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc vương ô đặc lôi đức tiện tri đạo liễu hàn thạc hữu trứ nhất sáo thần kỳ đích vũ kỹ, giá cá kiếm thánh tạp la lạp tự nhiên dã tảo tựu minh bạch liễu. Giá yêu nhất sáo vũ kỹ lai tự dữ hà xử, đối vu tha môn vĩnh viễn đô thị nhất cá hảo kỳ đích vấn đề, hàn thạc tự nhiên nhu yếu nhất sáo hoang ngôn lai di bổ giá nhất điểm, giá tài dụng cáo tố bác lan tư đích thoại đồng dạng hòa tạp la lạp thuyết liễu nhất biến.

Đương hàn thạc miêu thuật hoàn tất, tạp la lạp kinh hãi đích vọng trứ hàn thạc, đạo:"Nhĩ đích lão sư hoặc hứa thị chân chánh đích thần cấp nhân vật, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm yêu hữu hạnh bính đáo liễu giá yêu nhất cá nhân vật, nan quái cát thụy ti dự ngôn nhĩ bang trợ thùy thùy tựu năng cú thành vi lan tư lạc đặc đế quốc đích tân nhâm quốc vương, khán dạng tử cát thụy ti đích chiêm tinh thuật quả nhiên thần kỳ."

Ngã bang trợ thùy thùy tựu năng cú thành vi lan tư lạc đặc đế quốc đích đế vương? Hàn thạc đồng dạng cật liễu nhất kinh, tái nhất thứ cảm khái khởi lai, nan quái ô đặc lôi đức hòa tự kỷ giảng thoại đích thì hậu, ngữ khí thậm chí đái thượng liễu nhất ti ai cầu, na cá lão chiêm tinh sư khán dạng tử chân đích bang trợ liễu tự kỷ nhất bả.

Chích thị, lão chiêm tinh sư năng cú dự ngôn vị lai, bất tri đạo năng bất năng khán đáo quá khứ? Bất tri đạo năng bất năng cú khán xuất tự kỷ chân chánh đích lai lịch? Khán xuất nguyên lai đích na cá bố lai ân tảo dĩ kinh tử khứ?

"Bố lai ân, nhĩ, nhĩ đích lão sư hiện tại thị phủ hoàn tại kỳ áo đại lục? Ngã, ngã năng bất năng cú quá khứ bái kiến tha?"Tại hàn thạc hồ tư loạn tưởng đích thì hậu, kiếm thánh tạp la lạp tình tự hốt nhiên hữu ta vặn loạn, nhãn thần dập dập đích vọng trứ hàn thạc vấn đạo.

Hàn thạc mãnh nhiên tòng hồ tư loạn tưởng trung phản ứng quá lai, khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu. Dụng hòa đối bác lan tư nhất dạng đích thoại ngữ đường tắc tạp la lạp:"Lão sư truyện thụ liễu ngã vũ kỹ chi hậu, tựu độc tự ly khai liễu kỳ áo đại lục. Ngã dã bất tri đạo tha khứ liễu hà xử. Bão khiểm."

"Giá dạng a!"Tạp la lạp minh hiển hữu ta thất vọng, nam nam đạo:"Chân thị thái khả tích liễu, ngã đình lưu tại giá cá cảnh giới dĩ kinh thái cửu liễu, yếu thị năng cú hữu ky hội bính đáo giá yêu nhất cá thần nhân, hoặc hứa năng cú thỉnh giáo nhất ta vấn đề, đột phá tự thân đích thúc phược dã thuyết bất định......"

Đáo liễu kiếm thánh tạp la lạp giá cá cấp biệt địa nhân vật, hoặc hứa duy nhất quan tâm đích tựu thị thật lực địa bất đoạn tiến bộ liễu, đáo liễu tha giá cá niên linh thập yêu vinh hoa phú quý công danh quyền lợi đô khán đạm liễu. Tựu liên quốc gia địa lực lượng dã ước thúc bất liễu tha liễu, dã chích hữu tiên nhân môn truyện ngôn đích bán thần chi cảnh thật lực, tài thị tha môn bất biến đích khát vọng hòa truy cầu.

"Thượng nhất thứ tại địa để thế giới đích thì hậu, ngã tằng kinh ngộ đáo quá nhất cá ngũ giai đích ma thú. Hoặc hứa nâm thông quá ám mạc dã tri đạo liễu nhất ta quan vu tha đích tiêu tức, na cá danh khiếu đạt gia tây đích tích dịch tổ vương, đáo liễu bán thần chi cảnh tựu ly khai liễu giá nhi, ngã sai trắc hoặc hứa tha dã thị ly khai liễu kỳ áo đại lục. Khứ liễu canh gia khoan khoát đích vị diện liễu."Hàn thạc trầm mặc liễu nhất hạ, hốt nhiên tái thứ khai khẩu.

Chánh tại trầm tư địa tạp la lạp bị hàn thạc giá nhất phiên thoại kinh tỉnh, nhiên hậu tạp la lạp vị nhiên thán tức nhất thanh, đạo:"Truyện thuyết trung ủng hữu bán thần chi cảnh đích nhân vật, hội hữu kỳ áo đại lục đích vị diện thủ hộ giả chủ động hoa thượng môn, khả dĩ bang trợ giá chủng nhân vật thoát ly kỳ áo đại lục đích ước thúc.

Giá cá tiêu tức hoàn thị thượng nhất thứ khứ thất đại công quốc địa thì hậu, kinh cức cốc nội đích lão yêu tư tháp tác mỗ cáo tố ngã môn đích. Tư tháp tác mỗ cự ly bán thần chi cảnh chích hữu nhất bộ chi diêu liễu. Tha ẩn ẩn tri đạo nhất ta kỳ áo đại lục canh thâm đích bí mật, khán dạng tử na cá bán thần ma thú. Ứng cai tựu thị hữu liễu ly khai địa tư cách liễu."

Lão yêu tư tháp tác mỗ!Hàn thạc mi đầu nhất trứu, tái nhất thứ thính đáo giá cá nhân vật, giá nhất thứ tòng tạp la lạp đích khẩu trung, hàn thạc toán thị triệt để minh bạch liễu tư tháp tác mỗ đích chân chánh thật lực --- cự ly bán thần chi cảnh chích hữu nhất bộ chi diêu, khán dạng tử ứng cai thị bỉ tạp la lạp giá cá kiếm thánh canh gia khả phạ liễu.

Ủng hữu bán thần thật lực đích cường giả, tài cụ hữu bị vị diện thủ hộ giả triệu kiến đích tư cách, khán dạng tử, kỳ áo đại lục thượng diện quả nhiên sung mãn liễu vị tri đích thần kỳ, hàn thạc tâm trung ám kinh, nhiên hậu tài hồi đáp đạo:"Cổ kế đạt gia tây đích xác thị ly khai liễu, a a, đa yêu diêu viễn địa cự ly liễu, chân bất tri ngã thập yêu thì hậu tài hữu giá chủng tư cách liễu."

"Nhĩ hoàn hữu ngận trường địa thì gian khứ tham tác, lánh ngoại, nhĩ hữu nhất cá hảo lão sư, lý đương bỉ ngã môn yếu khoái đích đa, ai, tượng ngã môn niên linh dĩ kinh thái đại, na nhất bộ quản tạp thủy chung đáng tại ngã môn địa diện tiền, lặc bất phá đích thoại vĩnh viễn đô tương khổ khổ đẳng hậu."Tạp la lạp thán tức nhất thanh, tuyết bạch đích đầu phát hòa tùng nhuyễn đích bì phu chứng minh liễu tuế nguyệt đích vô tình, dĩ tha giá chủng cường giả đích xác khả dĩ bỉ phổ thông nhân đa hoạt ngận cửu, nhiên nhi na nhất bộ đích cự ly khước thị vô bỉ đích diêu viễn.

Vọng trứ diện tiền đích tạp la lạp, hàn thạc thủ thứ tri đạo liễu tượng tha giá chủng tại lan tư lạc đặc đế quốc cao cao tại thượng đích nhân vật, nhất dạng thị hữu trứ phiền não đích, hoặc hứa giá dã thị tha duy nhất đích phiền não ba!Hàn thạc bất tri đạo cai thuyết ta thập yêu, chích thị tại tạp la lạp đích diện tiền bảo trì trầm mặc, đẳng hậu tạp la lạp tòng tự kỷ đích tình tự đương trung tẩu xuất lai.

Quá liễu nhất hội nhi, tạp la lạp hoảng hốt gian hữu liễu nhất ti minh ngộ, tùy hậu nhiêu hữu hưng thú đích vọng trứ hàn thạc, vi tiếu đạo:"Thính bác lan tư thuyết quá ngận đa nhĩ đích thần kỳ, bất quá ngã hoàn tòng lai vị tằng chân chánh kiến quá nhĩ đích vũ kỹ, hoặc hứa nhĩ đích vũ kỹ hội đối ngã hữu nhất ta khải phát, nhược thị nhĩ bất giới ý đích thoại, ngã môn khả dĩ thiết tha thiết tha."

Dĩ tạp la lạp đích thân phân, đề xuất hòa hàn thạc thiết tha, giá đích xác nhượng hàn thạc hữu ta cật kinh, bất quá hàn thạc minh bạch tạp la lạp khán trung đích thị tha tu tập đích ma công, nhi bất thị hàn thạc bổn thân đích thật lực.

Chích thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hàn thạc vi tiếu trứ khiêm hư đạo:"Thiết tha khả đàm bất thượng, nâm khẳng chỉ điểm ngã cầu chi bất đắc, na tiểu tử tựu phóng tứ liễu."

Đối vu hàn thạc đích sảng trực tạp la lạp tự hồ ngận hân thưởng, tiếu trứ hạm thủ điểm đầu, đạo:"Một quan hệ, nhĩ tựu dụng nhĩ đích vũ kỹ đối ngã tiến công ba, ngã hoàn chân đích phi thường hảo kỳ nhĩ đích vũ kỹ, khán khán hòa ngã tu tập đích đấu khí đáo để hữu hà bất đồng chi xử!"

Thử ngôn nhất xuất, hàn thạc tâm trung đồng dạng ẩn ẩn hữu ta hưng phấn, phân ma cảnh giới đích hàn thạc nhất trực bất tri đạo tự kỷ chân chánh đích thật lực, hàn thạc tại diện đối đại kiếm sư cấp biệt đích cao thủ thì, cảm giác hữu trứ sung túc đích tự tín, bất quá tượng kiếm thánh giá chủng cường giả hoàn chân đích một hữu ngộ đáo quá.

Thượng nhất thứ tại địa để thế giới bính đáo đích tinh linh tộc mẫu a đại nhi, thật lực tuy nhiên phi thường cường đại, bất quá đương hàn thạc chân chánh trạm tại tạp la lạp đích thân tiền, tài minh bạch a đại nhi ứng cai hoàn thị bất cập tạp la lạp. Lánh ngoại, thượng nhất thứ hàn thạc dã một hữu chân chánh hòa a đại nhi giao thủ, thuần túy thị lợi dụng ma công đích tà ác bổn chất thông quá thải âm bổ dương tương a đại nhi hấp tử, tịnh vị chân đao chân thương đích hòa a đại nhi giao thủ.

Hoặc hứa thông quá giá nhất thứ hòa kiếm thánh tạp la lạp đích giao thủ, hàn thạc năng cú chân chánh tri đạo mục tiền phân ma cảnh giới xác thiết đích vị trí, dã hảo tại hạ nhất thứ ngộ đáo cường địch đích thì hậu, đối tự kỷ hữu nhất cá chánh xác đích phán đoạn. Sở dĩ hàn thạc thính tạp la lạp yếu hòa tự kỷ thiết tha, đích xác thị hữu ta hưng phấn đích.

"Ngã tu luyện đích vũ kỹ khiếu tố ma công, hòa đấu khí hữu trứ nhất ta dị khúc đồng công chi diệu, bất quá khước hòa đấu khí đích tính chất hữu ta bất đồng, đẳng nhất hội nâm hoặc hứa tựu năng cú cảm giác xuất lai liễu."Hàn thạc lược vi hậu thối liễu kỷ bộ, tâm thần nhất động lục ma phong hốt nhiên xuất hiện tại hàn thạc thủ tâm.

"Bác lan tư giá yêu thôi sùng nhĩ, thuyết minh nhĩ đích vũ kỹ định hữu kỳ đặc chi xử, a a, bố lai ân, nhĩ bất tất lưu thủ, tẫn quản đối ngã tiến công tựu thị."Tạp la lạp tòng bàn thạch thượng diện trạm lập khởi lai, tòng không gian giới chỉ nội thủ xuất nhất bả tinh oánh đích trường kiếm, trường kiếm khoan tam chỉ, trường nhất mễ tam, kiếm bính thượng diện khắc trứ thập tự hoa văn.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập thất chương thập tự trảm

Hàn thạc thâm tri đấu khí tu luyện đáo tạp la lạp giá chủng cảnh giới, thật lực tất nhiên khả phạ đích ngận, lánh ngoại hàn thạc bổn tựu thị chuẩn bị nã tạp la lạp thí thí tự kỷ chân chánh đích thật lực, đảo dã tịnh một hữu lưu thủ.

Ma nguyên lực quán chú tiến lục ma phong nội, thôi hóa liễu lục ma phong bổn hữu đích lệ hồn lực lượng, sứ đắc lục ma phong mãnh địa bạo phát xuất trùng thiên đích sát khí, dĩ hàn thạc thủ trung đích lục ma phong vi trung tâm, sát khí tượng thị đãng khởi liễu liên y đích thủy văn, nhất quyển quyển đích vãng ngoại khoách tán khai lai.

Nhất quyển quyển sát khí do như thật chất, tại không khí đương trung đãng dạng khai lai ma sát không khí phát xuất"Xuy xuy"Đích kỳ đặc thanh hưởng, nhất cổ cổ tà ác bạo lệ đích khí tức tái dã vô khả át chế, tòng hàn thạc đích thân thể lưu dật xuất lai.

Kiếm thánh tạp la lạp tủng nhiên động dung, tuyết bạch đích trường mi tỏa khẩn, nhất song tinh không thâm thúy đích nhãn mâu phóng xạ xuất thôi xán đích quang mang, tạp la lạp năng cú tu thành kiếm thánh thiên tư tự nhiên bất phàm, đa niên lai nam chinh bắc chiến kiến quá đích cao thủ bất kế kỳ sổ, chiến đấu kinh nghiệm chi phong phú ngạo thị lan tư lạc đặc đế quốc.

Hàn thạc thủ trung lục ma phong bạo xạ xuất đích kinh thiên sát khí, tạp la lạp cảm thụ đích thanh thanh sở sở, na nhất quyển quyển phiêu đãng mạn duyên tứ chu đích sát khí đái trứ nùng úc đích tà ác bạo lệ vị đạo, phảng phật uẩn hàm trứ cuồng mãnh đích bạo tạc lực, lệnh tạp la lạp chân đích cật liễu nhất kinh.

Tại kỳ áo đại lục, nhất bàn cao thủ đối chiến đô tiệm tiệm ý thức đáo chiến tiền khí thế đích trọng yếu tính, bất quá khả tòng lai một hữu nhân năng cú tương thế khí hình thành lực lượng đối địch đích, giá hòa bác lan tư lợi dụng sát khí tồi hủy nhân đích ý chí lực nhất mô nhất dạng, bất đồng đích thị hàn thạc sát khí canh gia đích hữu tích khả tuần, tạp la lạp minh bạch giá chủng khí tức tuyệt đối thị chân thị tồn tại đích, bất tượng bác lan tư đích sát khí na dạng chích năng cú đái cấp nhân tâm linh chấn nhiếp.

Tiện tại kiếm thánh tạp la lạp nhãn mâu dập dập trành trứ hàn thạc đích thì hậu, ma nguyên lực quán chú tiến lục ma phong đương trung đích hàn thạc, súy thủ tiện thị nhất cá"Huyết quang vạn mang trảm"Xạ hướng liễu kiếm thánh tạp la lạp, lục ma phong hốt nhiên cao tốc toàn chuyển, huyết quang tượng thị thịnh khai đích hoa biện nhất dạng trán phóng.

Mỗi nhất thứ toàn chuyển hạ lai, tiện hữu nhất đạo huyết quang như đao thứ nhất dạng thành hình."Huyết quang vạn mang chiến"Thượng tại trung đồ đích thì hậu. Dĩ hình thành nhất cá thứ vị nhất dạng đích đao thứ địa huyết sắc đao cầu, đái trứ nùng lệ địa sát khí, đoạt nhân tâm phách đích lệ khiếu thanh, khoái tốc đích phi xạ hướng kiếm thánh tạp la lạp.

"Thần kỳ đích vũ kỹ!"Tạp la lạp hốt nhiên cao thanh tán dương liễu nhất cú, thủ trung trường kiếm đột nhiên dương khởi, kim hoàng sắc đấu khí thôi phát khởi lai, nhất kiếm thứ hướng cao tốc toàn chuyển phi lai đích huyết sắc đao cầu.

Kim hoàng sắc đấu khí thị chích hữu kiếm thánh hòa thánh kỵ sĩ tài khả dĩ thôi phát xuất lai đích, giá thị đấu khí nùng súc đáo cực trí đích biểu hiện, kỳ trung uẩn hàm đích phá phôi lực hàn thạc năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo, giá kim hoàng sắc đấu khí hòa ma nguyên lực tuy nhiên tính chất bất đồng. Đãn khước nhất dạng uẩn hàm trứ khả phạ địa bạo tạc lực lượng.

Tạp la lạp trường kiếm nhất dương. Xán xán địa kim hoàng sắc quang mang lượng lệ vô bỉ. Chích kiến tha dương thủ lạp khởi nhất đạo đạo viên hồ, trường kiếm kiếm tiêm hốt nhiên xạ xuất nhất đạo đạo thập tự kiếm mang. Thập tự kiếm mang tòng kiếm tiêm bạo xạ xuất lai hậu, do tiểu chí đại, nhất cá cá liên tục vãng hàn thạc địa huyết sắc đao cầu chàng khứ.

Tạp la lạp bị thành vi"Thập tự kiếm thánh ", quả nhiên thị danh bất hư truyện, na nhất cá cá kiếm mang toàn bộ đô thành thập tự đồ hình, xạ đáo hàn thạc huyết mang cao toàn nhi thành đích đao cầu thượng diện, khoái tốc địa ma khứ liễu lục ma phong nội uẩn hàm đích ma nguyên lực.

Giá nhất chiêu phách đạo đích"Huyết quang vạn mang trảm"Vị đáo tạp la lạp diện tiền. Tiện bị thập tự kiếm mang hóa giải. Tạp la lạp chí thủy chí chung thần tình khinh tùng, minh hiển hoàn vị tẫn thật lực.

Đương thịnh khai đích vạn mang nhất cá cá yên một. Tối chung quy vu lục ma phong đích nguyên hình chi hậu, hàn thạc tâm thần nhất động, chích kiến bổn lai trực tuyến xạ hướng tạp la lạp đích lục ma phong, hốt nhiên tại hư không ngưng trệ liễu nhất hạ, toàn tức lục ma phong mãnh địa dĩ huyền bí đích khúc tuyến quỹ tích, tòng thượng không phách trảm hướng tạp la lạp.

"Ngô, hữu thú!"Tạp la lạp khinh hô nhất thanh, ngưỡng đầu khán lục ma phong trảm hạ, sĩ thủ huy kiếm kích xuất, tương hàn thạc trảm lai địa lục ma phong bát khai.

Hàn thạc bổn lai song mâu trành trứ tạp la lạp, thử thì đột nhiên bế mục, toàn lực dĩ tâm thần thao túng lục ma phong, dĩ ma công ngự ma quyết bất đoạn tòng tứ diện bát phương trảm hướng tạp la lạp.

Khai thủy địa thì hậu, lục ma phong tốc độ tịnh bất thị ngận khoái, bất quá hàn thạc trục tiệm đích gia khoái tốc độ, lục ma phong do nhất khai thủy nhất kiếm kiếm trảm lai, tiệm tiệm hóa thành liễu thiểm điện bàn địa huyễn ảnh, lục ma phong kỳ trung thành thiên thượng vạn đích lệ hồn lực lượng bị kích phát chi hậu, nhất cổ cổ vô tẫn oán hận đích khí tức mạn duyên khai lai.

Kiếm thánh tạp la lạp khai thủy hoàn năng cú khinh tùng đối phó, đáo liễu hậu lai thần tình ngưng trọng, chu thân đô bị xán xán kim quang khỏa trụ, dĩ tạp la lạp vi trung tâm nhất cá cá thập tự kiếm mang bạo xạ khai lai, nhất phương diện nhu yếu dĩ trường kiếm để ngự lục ma phong khoái tốc trảm lai đích công kích, lánh ngoại nhất phương diện hoàn nhu yếu tâm thần để ngự lục ma phong nội mạn duyên xuất lai đích lệ hồn hung sát chi khí.

Bất đắc bất thuyết kiếm thánh tạp la lạp quả nhiên phi nhất bàn nhân, năng cú ngạo lập tại lan tư lạc đặc đế quốc điên phong đích tạp la lạp diện đối trứ hàn thạc sứ tẫn toàn lực bạo phong sậu vũ đích công kích, ti hào vị tằng lộ xuất nhâm hà bị bại đích tích tượng, y cựu thị hiển đắc tòng dung bất bách.

Hàn thạc ma nguyên lực háo tẫn nhất bán, kiến tạp la lạp hoàn thị bất tằng lộ xuất bì thái, hựu tương huyền băng ma diễm quyết chú nhập lục ma phong đương trung, đóa đóa tử hồng sắc đích ma diễm tùy trứ lục ma phong mỗi nhất kích đích trảm hạ phụ xạ xuất lai, cực hàn cực nhiệt đích lực lượng bất đoạn đích bồi hồi khai lai, hựu cấp tạp la lạp tạo thành liễu hứa đa ma phiền.

Đáo liễu hậu lai, thập nhị điều huyền ma do hư hóa thật, thành liễu tranh nanh khả phố đích quỷ diện vô khổng bất nhập đích thí đồ một nhập tạp la lạp đích thân thể, tạp la lạp khinh"Di"Liễu nhất thanh, nhiên hậu mãnh địa trầm hát đạo:"Quả nhiên thần kỳ, giá vũ kỹ đích xác bất đồng vu kỳ áo đại lục nhâm hà nhất chủng tu luyện phương thức."

Diện đối như thử đa đích công kích tạp la lạp hoàn hữu nhàn hạ đại hát nhất cú, toàn tức thủ trung trường kiếm mãnh địa bạo xạ xuất thôi xán kim quang, nhất cá cự đại đích thập tự kiếm mang sậu nhiên xuất hiện, đái trứ tồi khô lạp hủ đích lực lượng vãng tứ diện bát phương mạn duyên khai lai, nhất thì gian dĩ tạp la lạp vi trung tâm cánh nhiên sản sanh liễu mãnh địa đích bạo phá.

Tha sở tại đích bàn thạch thủ tiên thừa thụ bất trụ oanh nhiên bạo toái, loạn thạch phân phi đương trung địa diện cánh nhiên khủng phố đích khai thủy tháp hãm, phảng phật cự lực oanh kích liễu địa diện nhất dạng, bả chu vi đích nhất thiết đô cấp phấn toái liễu.

Hàn thạc cật liễu nhất kinh, toàn tức bả thập nhị điều huyền ma tẫn sổ thu hồi, nhất thanh trường khiếu hậu trùng thiên nhi khởi, thuấn gian lạc hướng liễu tạp la lạp thân bàng, nhất trực cửu công tạp la lạp đích lục ma phong đảo phi lạc nhập hàn thạc thủ tâm, thặng dư đích ma nguyên lực phong cuồng quán chú tiến lục ma phong đương trung, nhất đạo do sát khí hòa lục ma phong nội lệ hồn hối tụ đích oán khí hình thành nhất đạo trường thất mễ đích huyết sắc thất luyện, hiệp đồng lục ma phong chi sơn nhạc bàn đích lực lượng mãnh trảm hướng tạp la lạp na nhất đạo bạo tạc lực kinh nhân đích cự đại thập tự kiếm mang.

Nhất thanh mãnh liệt đích bạo hưởng, tòng giao kích xử truyện liễu khai lai, lung tráo trụ chỉnh cá không gian đích kết giới oanh nhiên băng tháp, bạch mang mang địa không gian đột nhiên khôi phục liễu nguyên thủy diện mạo, hiển lộ xuất địa để khoan khoát thạch thất địa bổn lai hình trạng. Tại kết giới bị tồi hủy đích đồng thì. Nhất trận mãnh liệt đích ba động mạn duyên khai lai, đại địa đô tùy trứ ba động đích dật xuất chấn chiến liễu khởi lai.

Bạo tạc lực kinh nhân đích lực lượng mãnh nhiên dũng nhập lục ma phong đương trung, thuận trứ kiếm bính trùng nhập hàn thạc thể nội, hàn thạc phi trảm hạ lai đích thân khu chỉ bất trụ đích vãng thượng phương cao tốc đảo phi, tối chung thân thể oanh chàng tại liễu thượng phương nham thạch bích đính, hoàn phá liễu nhất cá tam mễ thâm đích đại động.

"Chẩm yêu hồi sự, chẩm yêu hồi sự?"

"Thị bất thị hữu địa chấn phát sanh liễu?"

"Nga, sàng hoàn tại động!"

Tại hàn thạc lưỡng nhân đầu đính đích mân côi viên nội, chánh tại hòa mỹ nhân nhi tầm hoan tác nhạc địa quý tộc. Hốt nhiên cảm giác đáo liễu cước để truyện lai địa chấn động. Nhất cá cá đô thị cật liễu nhất kinh. Phân phân nghị luận liễu khởi lai.

Nhất ta khán hộ mân côi viên địa thị vệ, dã thị đại cật nhất kinh. Bất tri đạo đáo để phát sanh liễu thập yêu sự tình, vô đầu thương dăng nhất dạng thí đồ hoa xuất địa để chấn động đích nguyên nhân.

Tiện tại giá cá thì hậu, tương mạo tranh nanh khả phố địa bác lan tư, hốt nhiên xuất hiện tại mân côi viên thị vệ quần trung, lãnh mạc đích a xích:"Hoảng thập yêu, chích thị nhất cá tiểu địa chấn nhi dĩ, giá lý thị áo sâm thành trung tâm. Trừ liễu nhất ta tự nhiên hiện tượng đích biến động. Hoàn năng cú hữu thập yêu đông tây."

Bác lan tư tại na ta mân côi viên thị vệ nhãn trung, nãi thị chân chánh đích hung thần ác sát. Bác lan tư giá cú thoại nhất lạc hạ, thị vệ môn phân phân bình tức hạ lai, án chiếu bác lan tư đích phân phù nhất cá cá tiền khứ khoan úy na ta tâm kinh bất dĩ đích quý tộc, đại bộ phân quý tộc thính liễu thị vệ đích miêu thuật, đô bình tức liễu hạ lai.

Bất quá, hoàn thị hữu nhất ta đảm tiểu địa thị vệ, lập tức khí hạ liễu sàng thượng địa mỹ nhân nhi, cấp cấp mang mang đích đào ly liễu mân côi viên, sanh phạ mân côi viên địa để tái lai giá yêu nhất lưỡng thứ chấn động, tương tha môn bảo quý địa tính mệnh lưu tại liễu thử địa.

Bác lan tư tương thị vệ môn hoảng loạn tình tự bình tức liễu, tự kỷ khước thị thảm thắc bất an, bất minh bạch địa để cứu cánh phát sanh liễu thập yêu, hàn thạc thị bị tha cương cương đái nhập địa để đích, vô luận thị lão chủ nhân tạp la lạp hoàn thị giá cá tân nhận đích sư huynh, bác lan tư đô bất hi vọng lưỡng nhân hữu sự.

Nhiên nhi địa để đích chấn động như thử kịch liệt, hiển nhiên thị lưỡng nhân giao thủ dẫn khởi, bác lan tư minh bạch kiếm thánh tạp la lạp đích thật lực khủng phố, dã khán xuất hàn thạc thị cá đảm đại bao thiên vô sở úy cụ đích nhân vật, chân đích hại phạ lưỡng nhân hội nháo đắc bất khả khai giao, hảo bất dung dịch đẳng thượng diện đích nhân an ổn hạ lai, bác lan tư cấp mang vãng địa hạ đích bí mật xử hành khứ.

Tâm hoảng ý loạn đích bác lan tư giá tài cương cương thâm nhập hạ diện, hoàn một hữu lai đáo tạp la lạp sở tại đích na phiến khu vực, tiện tòng lý diện thính đáo liễu tạp la lạp sảng lãng đích đại tiếu thanh, bác lan tư nhất thính đáo tạp la lạp đích đại tiếu, tâm trung hốt nhiên nhất tùng, nhiên hậu hựu hữu ta tâm kinh.

Tạp la lạp sở tại đích khoan khoát luyện công thạch thất, chu vi do không gian ma đạo sư bố trí liễu phục tạp đích kết giới, bất đãn năng cú trở cách thanh âm hòa tràng cảnh, nhất đán lạc nhập kỳ trung tiện hữu nhất chủng tiến nhập lánh ngoại nhất cá thế giới đích cảm giác, hiện tại bác lan tư hoàn vị kháo cận na khối khu vực, tiện thính đáo liễu tạp la lạp đích sảng lãng đại tiếu thanh, thuyết minh liễu nhất cá hãi nhân đích sự thật.

Kết giới bị phá phôi liễu!

Bác lan tư nhất xác nhận giá cá sự thật, canh thị cấp mang tiến nhập liễu na cá khoan khoát đích thạch thất, nhập nhãn sở kiến đích tràng cảnh xuất hồ tha đích ý liêu, chích kiến kiếm thánh tạp la lạp nhất trực bàn tọa đích bàn thạch toái thành nhất địa đích tiểu thạch tử, tạp la lạp trạm tại nhất cá tượng thị địa chấn trung tâm đích khu vực, tiếu vọng trứ thượng phương nham bích nội đích nhất cá động huyệt.

Động huyệt nội, hàn thạc hoảng liễu hoảng kiên bàng, thâm ao tiến động huyệt nội đích thân thể nữu động liễu nhất quyển, kiên ngạnh đích nham thạch toái liệt lạc hạ, hàn thạc đồng dạng thị tiếu trứ nhất dược tòng thượng phương lạc địa.

"Bác lan tư, khán dạng tử nhĩ đích tuyển trạch chân đích bất thác, giá tiểu tử thân thượng đích vũ kỹ hãi nhân thính văn, ngã du lịch đại lục đa niên tòng lai bất tằng kiến quá, dã bất tằng thính quá giá chủng vũ kỹ. Tha chích thị tu luyện liễu kỷ niên thì gian, tựu ủng hữu liễu như thử khủng phố đích thật lực, giả dĩ thì nhật chân đích bất tri đạo hội đa yêu cường đại, nan quái cát thụy ti na cá lão chiêm tinh sư hội hữu na chủng dự ngôn liễu."Kiếm thánh tạp la lạp vi tiếu vọng trứ tẩu tiến lai đích bác lan tư, tán dương đạo.

Diện đối kiếm thánh tạp la lạp, bác lan tư hiển đắc ngận thị cung kính, khai khẩu đạo:"Sư huynh đích vũ kỹ ngã kiến thức quá, tự nhiên phi thường thần kỳ, ngã nhất trực khổ khổ toản nghiên đa niên bất tằng thể ngộ đích đông tây, tha tảo dĩ kinh khả dĩ thục luyện đích vận dụng, tịnh thả hoàn viễn viễn siêu xuất ngã đích tưởng tượng."

Nhất dược phi lạc hạ lai đích hàn thạc, hồn thân cốt cách ba ba tác hưởng, tại hàn thạc hoạt động cân cốt đích thì hậu, nhất ti ti huyết sắc hắc sắc đích quang mang điện mang nhất dạng tại hàn thạc thể biểu cơ phu lưu động trứ, diêu liễu diêu bột cảnh, hàn thạc tiếu đạo:"Tạp la lạp tiên sanh quả nhiên danh bất hư truyện, khán dạng tử nâm hoàn một hữu sứ xuất toàn lực, a a, giá nhất chiến ngã chân đích thụ ích phỉ thiển."

Tạp la lạp chích thị nhất bính kiếm, gia thượng kim hoàng sắc đích đấu khí, tại hàn thạc cuồng phong bạo vũ đích công kích hạ ngật lập bất đảo, tối hậu nhất kích bạo tạc tính đích lực lượng canh thị ủng hữu trứ vô khả thất địch đích cuồng mãnh, hòa tha na trì mộ đích lão thái hoàn toàn bất hiệp điều, chân đích lệnh hàn thạc đại cật nhất kinh.

Khương hoàn thị lão đích lạt, hàn thạc minh bạch quang bằng phân ma cảnh giới đích ma công, ứng cai chiến thắng bất liễu tạp la lạp, bất quá nhược thị tương vong linh ma pháp hòa tiểu khô lâu gia kỳ tha tứ cá giáp thi triệu hoán xuất lai, khước hữu tín tâm năng cú bả tạp la lạp kích bại, kinh lịch thượng nhất thứ dị giới hành, hàn thạc tri đạo tiểu khô lâu đích thật lực phi đồng tầm thường.

"Ngã một hữu sứ xuất toàn lực, nhĩ bất dã một hữu lợi dụng vong linh ma pháp mạ? A a, vong linh đại ma đạo sư triệu hoán xuất lai đích bất tử sanh vật, khả thị phi thường lệnh nhân đầu thống đích. Ân, nhĩ tiểu tử bất thác, chân đích ngận bất thác liễu, phỉ bích hoàn thị ngận hữu nhãn quang đích."Tạp la lạp tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, đốn liễu đốn, tiếp trứ khai khẩu đạo:"Cương cương hòa nhĩ đích thiết tha, nhượng ngã minh bạch liễu nhĩ đích vũ kỹ phi thường kỳ đặc, tượng thị đấu khí dữ ma pháp đích kết hợp thể, khán dạng tử quả nhiên thích hợp bác lan tư đích tu luyện."

Đấu khí chích ủng hữu thuần túy đích phá phôi lực, bất quá hàn thạc đích ma nguyên lực khước khả dĩ đoán tạo nhục thể, bảo chứng trì liệu nhất ta tật bệnh, thậm chí ảnh hưởng đối phương đích linh hồn, thao túng khởi lai ủng hữu trứ các chủng các dạng đích thần thông.

Đấu khí chích thị thuần túy nhục thể tu luyện mạn mạn tài hình thành, ma nguyên lực khước khả dĩ hình thành thần thức hòa ma anh, lợi dụng nhất ta sát khí bao quát thiên địa chi gian đích kỳ đặc khí tức, thậm chí nhất ta linh dược kỳ vật, đô năng cú đối ma nguyên lực tăng tiến, tòng mỗ ta phương diện lai khán ma nguyên lực đích xác thần kỳ đích đa.

"Bác lan tư, nhĩ hòa bố lai ân xuất khứ ba, ngã hảo hảo tưởng nhất tưởng, giá nhất chiến nhượng ngã hữu ngận đại thu hoạch!"Tạp la lạp tại hàn thạc trầm tư đích thì hậu, vi tiếu đối bác lan tư phân phù.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập bát chương dị giới kiến trúc vật?

Tòng bắc phường mân côi viên tẩu xuất, đáo liễu môn khẩu thì, bác lan tư nhất trực khẩn cân trứ hàn thạc.

Tại hàn thạc sá dị đích ngưng vọng bác lan tư đích thì hậu, tha cung kính khai khẩu đạo:"Sư huynh, tòng kim thiên khai thủy, ngã tựu chánh thức ly khai mân côi viên, dĩ hậu tựu cân tùy nhĩ liễu."

Hàn thạc một hữu tưởng đáo bác lan tư na yêu kiền thúy, tưởng liễu nhất hạ tài tiếu trứ thuyết:"Giá dạng ba, giá đoạn thì gian nhĩ hoàn phụ trách bảo hộ lao luân tư đích an toàn, đẳng tha bất tái nhu yếu nhĩ bảo hộ đích thì hậu, nhĩ tựu hồi đáo ngã thân biên. Ngã chuẩn bị nhất hạ, quá đoạn thì gian tựu cấp nhĩ an bài nhập môn đích nghi thức, nhất đán nghi thức hình thành, tựu lập tức truyện thụ nhĩ vũ kỹ."

"Na hảo ba, ký nhiên giá dạng, ngã kế tục bảo hộ lao luân tư vương tử."Hàn thạc đích phân phù như kim cao vu tạp la lạp, bác lan tư thính quán liễu bàng nhân hào lệnh, điểm đầu đồng ý liễu hạ lai.

Tại hàn thạc đích phân phù hạ, bác lan tư tại hắc ám đương trung tiệm tiệm ẩn khứ, hàn thạc minh bạch tha hựu khứ ám trung bảo hộ lao luân tư liễu, độc tự nhất nhân vãng tự kỷ đích phủ để hành khứ.

Áo sâm thành như kim thị mẫn cảm thì kỳ, đáo liễu thâm dạ nhai đạo thượng diện phòng vệ sâm nghiêm, thành vệ quân lạc dịch bất tuyệt xuyên toa quá đại nhai tiểu hạng, các đại quý tộc dạ lý tại hoan ngu đích thì hậu, dã bất vong ký đàm luận chánh sự.

Tựu tại bắc phường mân côi viên nội, hàn thạc tiên tiền thông quá huyền ma đô thính đáo liễu hứa đa quý tộc đối kỷ cá vương tử đích nghị luận, đối vu y phụ dữ na nhất cá vương tử tranh luận bất hưu.

Dã thị tại cương tài, hàn thạc đột nhiên minh bạch ô đặc lôi đức quốc vương bệ hạ dĩ khai thủy liễu lôi đình hành động, hốt nhiên gian hòa lao luân tư vãng lai thân mật đích quân thần, đô hoặc đa hoặc thiểu bị chủng chủng lý do tấn thăng liễu nhất điểm.

Bổn lai tối bất bị nhân khán hảo đích lao luân tư, phản nhi hốt nhiên bị nhiệt liệt đích quan chú khởi lai, ô đặc lôi đức bệ hạ minh hiển đích thiên đản lệnh quý tộc môn hòa các cá vương tử đô thị thảm thắc bất an, bất minh bạch ô đặc lôi đức đáo để phát liễu thập yêu thần kinh.

Nhất trực bảo trì trứ trung lập, tòng lai bất tằng minh ngôn chi trì lao luân tư đích kiếm thánh tạp la lạp, tòng đế quốc hoàng cung tẩu xuất chi hậu, dĩ tuyên xưng nhâm hà nhân tái cảm tư hạ đối phó lao luân tư. Tựu tương thừa thụ tha tạp la lạp đích phẫn nộ, hoàn ẩn hối đích chỉ xuất đại công tước á hi bá ân địa ti bỉ.

Tựu liên tác vi đế quốc hắc ám chi thủ đích ám mạc ky cấu, dã hốt nhiên gian hòa lao luân tư vãng lai mật thiết liễu khởi lai, quý tộc nhân nhân cụ phạ đích ai mễ á tư. Hoàn bị nhân khán đáo dạ lý xuất một dữ lao luân tư đích phủ để, giá phảng phật chứng minh ám mạc hòa lao luân tư dã ẩn ẩn liên thủ liễu.

Bị kỷ cá vương tử khi lăng liễu hứa cửu địa lao luân tư, đột nhiên hình thế cao trướng, thành liễu các đại quý tộc thâm dạ đàm luận đích đối tượng, nhất ta siêu nhiên dữ lan tư lạc đặc đế quốc đích hứa đa đại nhân vật, dĩ tiền tòng lai bất tằng nhận chân khán quá lao luân tư giá cá tư sanh tử nhất nhãn. Khước tại kim thiên mãnh địa cải biến liễu khán pháp.

"Quốc vương ô đặc lôi đức chưởng quyền lan tư lạc đặc đế quốc đa niên, khán dạng tử tại ô đặc lôi đức bất tử tiền, chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc hoàn thị do tha thuyết đích toán. Kỷ cá vương tử tối chung đích kế thừa nhân y nhiên khán tha nhất nhân quyết định."Hàn thạc ám ám tư tác trứ, bất cấp bất hoãn đích vãng tự kỷ địa phủ để hành khứ.

Thâm dạ lộ thượng an tĩnh vô thanh, hàn thạc phiêu hốt nhi quá, nhai đạo thượng bất lưu nhất ti tung tích. Hữu kỷ điều huyền ma tại chu vi khuy thị trứ, hàn thạc khinh dịch tị khai liễu thành vệ quân, ngận khoái phản hồi đáo liễu tự kỷ đích phủ để.

Tại hàn thạc phản hồi chi hậu. Phát hiện phủ để nội trừ liễu nhất ta thị vệ hòa lão quản gia ngoại, phó nhân môn đô dĩ kinh nhập thụy liễu, tạp lạp tư kiến đáo hàn thạc xuất hiện, cấp mang quá lai tiên triêu trứ hàn thạc hành liễu nhất lễ, toàn tức đê thanh thuyết:"Hầu tước đại nhân, ốc nội hữu nhân cầu kiến."

Hàn thạc nhất lăng, kỳ quái giá yêu vãn liễu cánh nhiên hoàn hữu nhân quá lai. Tâm trung bất miễn hữu ta sá dị. Nhất điều huyền ma toàn tức án chiếu tạp lạp tư sở thuyết đích địa điểm phi liễu xuất khứ, nhiên hậu nhất trương tuấn mỹ ưu nhã địa thân ảnh mãnh nhiên ánh nhập nhãn liêm.

Cánh nhiên thị tha!Hàn thạc cật liễu nhất kinh. Nhiên hậu triêu trứ tạp lạp tư điểm liễu điểm đầu, phân phù đạo:"Hảo liễu, thì gian bất tảo liễu, nhĩ tảo điểm hưu tức ba, ngã tự kỷ quá khứ tựu khả dĩ liễu."

Tạp lạp tư một hữu đa thuyết thập yêu, triêu trứ hàn thạc cung thân hành liễu nhất lễ, nhiên hậu trực tiếp thối hạ.

Nhất lộ tẩu đáo tiếp đãi khách nhân đích phòng gian, hàn thạc độ bộ tiến nhập chi hậu phòng môn tự động quan khẩn, khán liễu nhất nhãn diện tiền tuấn mỹ bất phàm đích vong linh đại ma đạo sư, hàn thạc trứu mi đạo:"Nhĩ chẩm yêu hội tại giá nhi?"

Ốc úc phu sái nhiên nhất tiếu, du tai du tai đích vọng trứ hàn thạc, đạo:"Ngã quá lai thị đạo tạ địa, do vu khô lâu pháp trượng đích tác dụng, nhĩ lệnh ngã khôi phục liễu thanh xuân, a a, giá nhất điểm ngã thị tâm tồn cảm kích đích."

"Cận nhật lý, ngoại diện lưu truyện liễu nhất ta bất lợi dữ ngã địa tấn tức, ngã khả bất tưởng nhân vi nhĩ đích đáo lai, lệnh ngã tẩy xoát bất thanh biệt nhân đích ngộ giải. Yếu thị một hữu thập yêu sự tình, nhĩ dĩ hậu tối hảo bất yếu quá lai cấp ngã nhạ ma phiền, nhĩ đích thân phân thật tại thái mẫn cảm liễu, ngã khả chiêu nhạ bất khởi nhĩ."Hàn thạc đối ốc úc phu một hữu địch ý, bất quá dã đàm bất thượng hữu thập yêu hảo cảm, như kim áo sâm thành nội, chiêm khoa tư nhất bang nhân vô thì vô khắc bất tưởng yếu tương tha lộng đích thân bại danh liệt, tuy nhiên hàn thạc hữu trứ ô đặc lôi đức đích bang trợ, nhiên nhi nhược thị chân nhượng chiêm khoa tư trảo đáo liễu thiết thật đích chứng cư, hàn thạc hoàn chân địa hội phi thường nan bạn.

"Phóng tâm ba, chánh thị do vu bất tưởng cấp nhĩ đái lai ma phiền, sở dĩ ngã tài tuyển trạch tại giá yêu vãn địa dạ lý xuất hiện. Lánh ngoại, ngã đích thân phân nhất bàn nhân căn bổn bất tri đạo, tựu toán thị quang minh giáo hội dĩ tiền địa nhất ta địch nhân, khủng phạ dã nhận bất chuẩn hiện tại đích ngã, nhân thử nhĩ bất tất đam tâm, ngã bất hội cấp nhĩ đái lai nhâm hà ma phiền đích."Ốc úc phu giải thích đạo.

Tha giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tế khán liễu nhất hạ ốc úc phu đích tương mạo, bất đắc bất thuyết tha đích thoại đích xác hữu ta đạo lý, như kim ưu nhã tuấn dật hồn thân sung mãn liễu quý tộc khí tức đích ốc úc phu, chẩm yêu dã hòa đương sơ na cá nhân bất tượng nhân quỷ bất tượng quỷ tử khí sâm sâm đích ốc úc phu liên hệ bất thượng, nhược bất thị nhất thiết xuất vu hàn thạc thủ trung đích khô lâu pháp trượng, đả tử hàn thạc tha dã bất hội tương tín diện tiền đích ưu nhã thanh niên tựu thị na cá kỷ bách tuế đích ốc úc phu.

"Nhĩ hoa ngã đáo để hữu thập yêu sự tình?"Hàn thạc lược vi phóng hạ tâm, bất quá hoàn thị trứu trứ mi đầu, bất duyệt đích vọng trứ ốc úc phu đạo.

"Hắc, ngã môn ứng cai thị bằng hữu, nhi thả, dã chân đích thị bằng hữu. Tòng thủy chí chung, ngã môn thiên tai giáo hội đô thị bả nhĩ đương tố bằng hữu đích, hà huống ngã hoàn thị nhất danh vong linh pháp sư, nhĩ bất cai đối ngã giá yêu lãnh mạc đích."Ốc úc phu than liễu than thủ, ngận thị hữu ta thương tâm đích thuyết.

Hàn thạc ngạc nhiên, tưởng liễu nhất hạ, đích xác như tha sở thuyết, kỳ áo đại lục nhân nhân cụ phạ đích tà ác thế lực thiên tai giáo hội, tòng tha hiển lộ xuất năng cú luyện chế xuất bất cụ quang hệ ma pháp đích vong linh sanh vật khai thủy, tựu nhất trực hướng tha phao xuất cảm lãm chi, canh thị bất di dư lực đích yếu bảo toàn tha.

Đẳng đáo hàn thạc chưởng ác đích khô lâu pháp trượng bị ốc úc phu phát hiện chi hậu, thiên tai giáo hội đối đãi hàn thạc đích thái độ hữu hảo đích lệnh hàn thạc đô hữu ta khổ não liễu, vọng trứ diện tiền thành khẩn đích ốc úc phu, hàn thạc hoàn chân địa bất tri đạo cai như hà đối đãi tha.

Thần tình hoãn liễu hoãn, bất tái na yêu đích lãnh mạc bản trứ kiểm. Hàn thạc kiểm thượng đái khởi nhất lũ đạm đạm đích vi tiếu, quá lai lạp nhất cá y tử tọa hạ, vấn đạo:"Na yêu, ốc úc phu tiên sanh khả bất khả dĩ cáo tố ngã. Nhĩ hoa ngã đáo để hữu hà sự, lánh ngoại, thiên tai giáo hội đáo để tưởng yếu chẩm dạng đối đãi ngã?"

Ốc úc phu kiến hàn thạc thần sắc bất tái na yêu lãnh mạc, cao hưng đích tiếu trứ thuyết:"Giá dạng tài đối ma, ngã môn hội thị bằng hữu, a a. Ngận hảo địa bằng hữu!!Vong linh pháp sư tại giá cá thế giới thượng sổ lượng bất đa, vong linh đại ma đạo sư cảnh giới đích vong linh pháp sư canh thị thiểu đích ngận, nhi nhĩ hòa ngã tác vi vong linh đại ma đạo sư. Lý đương hữu trứ ngận đa cộng đồng đích hưng thú tài đối, cáp, ngã hoàn chân đích một hữu liêu đáo nhĩ cánh nhiên giá yêu khoái thành vi liễu vong linh đại ma đạo sư, a a. Khán dạng tử thánh địa nhất định nhượng nhĩ thu hoạch liễu hứa đa đông tây."

"Thánh địa? Thập yêu thánh địa?"Hàn thạc nhất lăng, nghi hoặc đích vấn đạo.

Ốc úc phu phảng phật tri đạo hàn thạc hội giá yêu vấn tự kỷ, văn ngôn chánh liễu chánh thân tử. Hiển đắc lược vi hữu ta kích động địa thuyết:"Thánh địa thị ngã môn thiên tai giáo hội đối na cá địa phương đích xưng hô, kỳ áo đại lục nhất bàn nhân xưng hô na cá địa phương vi tử vong mộ địa, hắc hắc, khô lâu pháp trượng ký nhiên tại nhĩ đích thủ trung, ngã tưởng nhĩ phủ nhận bất điệu khứ quá thánh địa địa sự thật.

Lánh ngoại, nhĩ tài tu luyện vong linh ma pháp bất đáo ngũ niên thì gian, tựu dĩ kinh thành vi liễu nhất danh hòa ngã tu luyện liễu kỷ bách niên tài đáo đạt đích vong linh đại ma đạo sư đích đồng dạng cảnh giới. Dã túc dĩ thuyết minh liễu vấn đề. Hoàn hữu bất cụ quang hệ ma pháp đích bất tử sanh vật, đẳng đẳng thần kỳ đô chứng minh liễu nhĩ khứ quá thánh địa địa sự thật."

Thử thoại nhất xuất. Hàn thạc tâm trung phiên khởi thao thiên cự lãng, minh bạch khán dạng tử tự kỷ hoàn thị bất cú cẩn thận, hoặc giả thuyết tự kỷ đối vu thiên tai giáo hội hoàn hữu nhất ta vong linh pháp sư đích bí tân liễu giải thái thiểu, giá tài nhượng ốc úc phu tòng khô lâu pháp trượng thượng diện khán xuất liễu vấn đề, ốc úc phu giá ta thoại thuyết đích khẳng định, minh hiển thị sai trắc xuất liễu sự thật.

Nhất thì gian, hàn thạc kiểm thượng âm tình bất định, nhãn mâu nội ẩn ẩn lưu lộ xuất nhất ti hung quang, tư lượng trứ thị bất thị tương tri tình giả nhất cá cá toàn bộ trảm sát, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tri đạo dĩ kinh thái trì liễu, khủng phạ ốc úc phu dĩ tương giá cá tấn tức bẩm báo cấp liễu thiên tai giáo hội liễu.

Bị hàn thạc hung lệ địa mục quang tảo lai tảo khứ, hoạt liễu bất tri đạo đa thiểu tuế nguyệt đích ốc úc phu dã thị ám ám tâm kinh, vong linh ma pháp thượng diện tạo nghệ cao thâm đích ốc úc phu, năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo hàn thạc ẩn nặc đích sát khí, bị hàn thạc mục quang khẩn trành trứ ốc úc phu cánh hữu trứ nhất chủng tâm quý cảm, giá nhượng ốc úc phu hữu ta thác ngạc nan giải.

Chích hữu tại diện đối thiên tai giáo hội hắc ám giáo tông giá chủng cấp biệt nhân vật đích huấn xích thì, tha ốc úc phu tài hữu na chủng tâm quý thảm thắc đích cảm giác, bất tưởng bị giá cá bất tri tiểu liễu tha đa thiểu địa niên khinh nhân vọng trứ, ốc úc phu cánh nhiên dã hữu nhất chủng tâm quý địa cảm giác, giá chủng cảm giác đối ốc úc phu ý vị trứ thập yêu tha phi thường thanh sở.

Tha minh bạch chích hữu năng cú uy hiếp tha tính mệnh đích cường giả, đối tha lộ xuất bất mãn hữu liễu sát tử tha địa niệm đầu thì, tha tài hội bổn năng cú đích cảm ứng đáo tâm quý!

Nan đạo thuyết, diện tiền giá cá tài cương cương thành vi vong linh đại ma đạo sư đích niên khinh nhân, ủng hữu khả dĩ sát tử tự kỷ đích thật lực?

Thác giác, nhất định thị thác giác!Ốc úc phu tự ngã giải thích liễu nhất phiên, dam giới đích đối hàn thạc đạo:"Nhĩ bất yếu đối ngã hữu địch ý, chân đích, ngã môn thiên tai giáo hội tuyệt đối bất hội hòa nhĩ thành vi địch nhân, khô lâu pháp trượng ký nhiên nhận nhĩ vi chủ, nhĩ tiện thị ngã môn thiên tai giáo hội đích quý nhân, ngã môn thiên tai giáo hội nhu yếu y lại nhĩ đích địa phương tương hội ngận đa, nhi thả tất tu thị nhĩ hảo hảo hoạt trứ tài hành."

"Giá yêu thuyết, nhược thị ngã tử liễu nhĩ môn năng cú đắc đáo canh đại đích hảo xử, khủng phạ nhĩ môn tảo tựu động thủ liễu?"Hàn thạc nhãn tình mị khởi, đả lượng trứ ốc úc phu mạn mạn đích thuyết.

"Ách......"Ốc úc phu thần sắc canh hiển dam giới, do dự liễu nhất hạ, tài điểm liễu điểm đầu, đạo:"Nhược thị năng cú tương nhĩ sát tử, nhiên hậu đối vu ngã môn thiên tai giáo hội một hữu nhâm hà đích tổn thương, hoàn năng cú đối ngã môn thiên tai giáo hội hữu lợi, ngã tưởng thượng diện tảo dĩ hạ đạt liễu cách sát đích mệnh lệnh, nhi bất thị toàn lực bảo hộ phối hợp nhĩ đích chỉ ý liễu!"

Ốc úc phu hoàn toán thị thản suất, tượng thiên tai giáo hội giá chủng tại kỳ áo đại lục xuất liễu danh đích tà ác giáo hội, hàn thạc tịnh bất thị một hữu kiến quá tha môn đích hành sự thủ đoạn, đệ nhất thứ kiến đáo đích na cá bối lâm đạt chích thị nhất cá luyện kim thuật sư, tiện hào vô cố kỵ đích thí đồ sát tử nhất cá lữ quán nội sở hữu hoạt nhân, căn bổn một hữu bả mạch sanh nhân đích tính mệnh phóng tại tâm thượng, nhất thiết đô thị na yêu đích lý sở đương nhiên.

Lãnh hanh liễu nhất thanh, hàn thạc minh bạch tử vong mộ địa đích sự tình ốc úc phu dĩ kinh tri hiểu, bất quá hàn thạc tự nhiên bất hội thấu lộ nhâm hà tế tiết, tái nhất thứ bản trứ kiểm hồi đáp:"Ngã đích sự tình luân bất đáo nhĩ môn lai quản, nhĩ hoàn thị thản bạch thuyết minh nhĩ đích lai ý ba!"

Kiến hàn thạc hựu diện lộ bất duyệt, ốc úc phu cấp mang giải thích:"Quan vu thánh địa đích sự tình, ngã môn khả dĩ tạm thì bất thảo luận, ngã giá nhất thứ quá lai chích thị tưởng cáo tố nhĩ nhất ta quan vu khô lâu pháp trượng hòa thánh địa đích nhất ta bí tân, giá ta ứng cai thị nhĩ tối khát vọng tri đạo đích tiêu tức."

"Di, thượng nhất thứ nhĩ bất thị thuyết quá, ngã như quả bất gia nhập thiên tai giáo hội, nhĩ tựu bất hội cáo tố ngã khô lâu pháp trượng đích bí mật mạ? Chẩm yêu, chuyên môn hoa đáo liễu giá lý, hựu yếu cáo tố ngã giá cá tiêu tức? Ngã thượng nhất thứ tựu minh xác đích thuyết quá, ngã thị bất hội gia nhập thiên tai giáo hội đích, nhĩ tối hảo bất yếu lỗ mãng quyết định."Hàn thạc bất hàm bất đạm đích đối ốc úc phu thuyết.

Bất tri đạo vi hà, bổn lai ứng cai cao cao tại thượng, lăng giá phổ thông nhân đích vong linh đại ma đạo sư ốc úc phu, hòa hàn thạc giảng thoại đích thì hậu khước thị vô bỉ đích khiêm ti, thậm chí vu đái thượng liễu kỷ phân khắc ý đích thảo hảo.

Tòng nhĩ nã khởi khô lâu pháp trượng đích thì hậu, nhĩ tiện dĩ kinh toán thị ngã môn thiên tai giáo hội đích nhân liễu!Ốc úc phu tâm trung thuyết liễu nhất cú, giá tài vi tiếu trứ giải thích:"Vô phương, thượng diện hạ đạt liễu mệnh lệnh, ngã tự nhiên hội cáo tố nhĩ nhất ta khô lâu pháp trượng hòa thánh địa đích tình huống, bất quá, ngã thuyết đích nhất ta đô chích thị ngã tri đạo, hoàn hữu nhất ta ngã bất tri đạo đích, ngã dã vô năng vi lực."

"Ký nhiên như thử, bất thính bạch bất thính, nhĩ tựu thuyết ba."Hàn thạc đạm đạm đích thuyết, khán khởi lai dĩ bất tái tượng thượng nhất thứ na yêu cấp bách, bất quá nội tâm thị bất thị hảo kỳ đích yếu tử, dã chích hữu tha nhất nhân tâm trung minh bạch.

"Tiên thuyết thánh địa ba, thiên tai giáo hội truyện thuyết thánh địa nội ủng hữu nhất tọa ma pháp truyện tống trận, na nhất tọa ma pháp truyện tống trận ủng hữu trứ liên đồng vị diện đích thần bí, vưu kỳ thị hòa vong linh giới canh thị khả dĩ hỗ thông. Vong linh pháp sư khả dĩ bằng tá bổn thể hàng lâm vong linh giới, khứ tham tác canh đa vị tri đích vong linh lĩnh vực, tại vong linh ma pháp thượng diện hoạch đắc canh cao đích tiến bộ.

Lánh ngoại, thiên tai giáo hội nội hoàn hữu nhất cá truyện thuyết, truyện thuyết đáo để thị phủ chúc thật ngã thị bất thanh sở, đãn thị ngã tằng thính giáo tông thuyết quá, thánh địa bổn lai tựu bất thị kỳ áo đại lục đích kiến trúc vật, nguyên lai tiện thị tòng kỳ tha vị diện hàng lâm đáo kỳ áo đại lục đích, ngã sai trắc na cá vị diện hoặc hứa chánh thị vong linh giới."Ốc úc phu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vi hàn thạc giải thích thuyết.

Đệ ngũ quyển đệ tam bách cửu thập cửu chương tam sắc khô lâu pháp trượng đích tam chủng lực lượng

Ốc úc phu giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tâm trung chân thị phiên khởi liễu cự lãng, thiên tai giáo hội ứng cai tri đạo nhất ta tử vong mộ địa đích tình huống, tha giá yêu thuyết hoặc hứa chân đích chúc thật.

Tử vong mộ địa trung ương đệ nhất tằng tiện thị nhất cá cổ lão đích ma pháp truyện tống trận, chánh thị thông quá giá cá cổ lão đích ma pháp truyện tống trận, hàn thạc tài khả dĩ vãng lai các địa, nhất điểm bất thụ địa vực đích thúc phược, như kim nhất thính ốc úc phu thuyết trung ương na nhất tọa ma pháp truyện tống trận cánh nhiên khả dĩ liên thông vị diện, hàn thạc chân đích chấn hãi mạc danh.

Đại lục thượng phổ thông đích ma pháp truyện tống trận, nhất bàn dã hữu nhất cá cự ly hạn chế, tượng lan tư lạc đặc đế quốc các đại thành thị chi gian đích truyện tống trận, truyện tống đích cự ly dã chích hữu kỷ thiên lý, thượng vạn lý đích ma pháp truyện tống trận năng cú bố trí đích nhân tự hồ tòng lai một thính thuyết quá.

Cự ly việt viễn đối ma pháp trận đích yếu cầu việt cao, trừ liễu bố trí ma pháp trận giả đích lĩnh ngộ lực dĩ ngoại, hoàn nhu yếu tại tài liêu hòa địa lợi đẳng đẳng phương diện háo phí tâm huyết, nhất bàn không gian thánh ma đạo sư năng cú bố trí ma pháp truyện tống trận đích cực hạn, dã chích năng cú truyện tống tứ ngũ thiên lý.

Nhiên nhi, tử vong mộ địa trung ương đích đại hình truyện tống trận pháp, án chiếu ốc úc phu sở thuyết khước thị khả dĩ vị diện truyện tống, đối vu hàn thạc lai thuyết giá giản trực bất khả tư nghị chi cực. Hậu diện ốc úc phu thuyết đích tử vong mộ địa lai tự dữ dị vị diện kiến trúc vật đích thuyết pháp, canh thị lệnh hàn thạc hữu chủng đại não khuyết dưỡng đích cảm giác.

Nhãn kiến hàn thạc nhất kiểm kinh hãi đích vọng trứ tự kỷ, ốc úc phu tiếp trứ thuyết:"Đương nhiên, thánh địa hoàn hữu nhất cá thuyết pháp, cư thuyết tha thị khả dĩ hoạt động đích, lánh ngoại hòa ma pháp tháp nhất dạng ủng hữu tự cấp tự túc đích công kích hòa phòng ngự lực lượng, giá đô thị giáo hội nội lưu truyện đích truyện thuyết, bất quá ngã tưởng ứng cai thị khả tín đích.

Chí vu nhĩ thủ trung đích khô lâu pháp trượng, khả dĩ khán tố thị khai khải thánh địa đích thược thi, khô lâu pháp trượng tam sắc đầu cốt nội ủng hữu trứ tam chủng kỳ dị đích lực lượng, nhất cá thị lệnh vong linh pháp sư vong linh pháp thuật uy lực bội tăng, ngã tưởng giá cá nhĩ ứng cai phi thường thanh sở liễu. Lánh ngoại nhất chủng kỳ dị đích lực lượng, nhĩ dã đối ngã thí quá liễu, na tiện thị nhượng vong linh pháp sư ủng hữu phản lão hoàn đồng đích thần kỳ lực lượng, bất đãn thị đối ủng hữu khô lâu pháp trượng đích vong linh pháp sư. Hoàn khả dĩ tác dụng vi kỳ tha nhân thân thượng.

Khô lâu pháp trượng tối hậu địa nhất cá công hiệu, bất tri đạo nhĩ thị bất thị thí quá, truyện thuyết thị khả dĩ sướng thông dĩ linh hồn vãng lai vong linh giới, nhất niệm chi gian tiến nhập vong linh giới, nhất niệm chi gian phản hồi kỳ áo đại lục, giá cá tác dụng tối thị thần bí mạc trắc. Khả dĩ lệnh vong linh pháp sư canh gia thanh tích đích nhận thức vong linh giới, nhượng vong linh pháp sư tại vong linh ma pháp đích lĩnh vực thượng tẩu đích canh viễn.

Khô lâu pháp trượng đích tam sắc đầu cốt, mỗi nhất cá đầu cốt uẩn hàm liễu nhất chủng lực lượng, bất quá giá tam chủng lực lượng đô thị thiên tai giáo hội lưu truyện hứa cửu đích thuyết pháp, chí vu khô lâu pháp trượng đương trung thị phủ hoàn hữu canh đa địa bí mật. Tựu bất thị ngã năng cú lý giải đích, ngã hướng nhĩ sở thuyết đích giá ta, đô chích thị ngã tri đạo đích."

Tam sắc khô lâu pháp trượng, tam chủng kỳ đặc đích lực lượng. Hàn thạc toàn bộ đô kiến thức quá, đối vu ốc úc phu sở thuyết thâm tín bất nghi. Pháp lực bội tăng, phản lão hoàn đồng, linh hồn tự do vãng lai vong linh giới giá tam chủng tam sắc khô lâu pháp trượng địa thần bí tác dụng, hàn thạc nhất cá cá đô thí quá liễu, bất quá trừ liễu đệ nhất cá lệnh vong linh ma pháp uy lực bội tăng đích tác dụng ngoại, na phản lão hoàn đồng hòa linh hồn vãng lai vong linh giới lưỡng chủng thần bí lực lượng, hàn thạc căn bổn bất tằng lĩnh ngộ.

Vưu kỳ thị tối hậu nhất chủng linh hồn vãng lai dữ vong linh giới đích thần bí, hàn thạc canh thị nhất vô sở tri, lưỡng thứ tiến nhập vong linh giới đô thị mạc danh kỳ diệu đích quá khứ. Dã thị mạc danh kỳ diệu địa hồi lai, căn bổn bất thị như ốc úc phu sở thuyết nhất niệm chi gian lai hồi lưỡng giới, khán dạng tử ứng cai bất thị khô lâu pháp trượng đích nguyên nhân, ứng cai thị hàn thạc hoàn một hữu chân chánh chưởng ác sứ dụng khô lâu pháp trượng đích khiếu môn.

Án chiếu ốc úc phu sở thuyết. Nhất đán hàn thạc chân chánh chưởng ác liễu khô lâu pháp trượng đích lực lượng, na yêu tha đích xác khả dĩ nhất niệm chi gian xuyên toa lưỡng địa, hòa tiểu khô lâu thổ giáp thi tha môn tại vong linh giới linh hồn tương hội, khả dĩ khinh tùng tham tác vong linh giới đích vị tri bí mật, lộng thanh sở tử vong mộ địa thị phủ như ốc úc phu sở thuyết bổn tựu thị vong linh giới đích kỳ đặc kiến trúc vật.

"Ngã quá lai tựu thị án chiếu thượng diện đích mệnh lệnh, bả khô lâu pháp trượng hòa thánh địa địa nhất ta bí tân cáo tố nhĩ, ngã tưởng nhĩ tri đạo liễu giá ta sự tình. Ứng cai tựu hội hữu tham tác đích phương hướng liễu. A a. Thiên tai giáo hội tương thị nhĩ kiên thật đích hậu thuẫn, thủ ác khô lâu pháp trượng đích nhĩ thị ngã môn thiên tai giáo hội địa nhất cá trọng yếu bộ phân. Giá điểm nhĩ khả dĩ phủ nhận, bất quá ngã môn nội bộ tảo dĩ kinh nhận khả."Ốc úc phu vọng trứ nhất kiểm trầm tư đích hàn thạc, vi tiếu trứ giải thích.

"Nhĩ môn nhận khả đích ứng cai thị khô lâu pháp trượng hòa tử vong mộ địa ba?"Hàn thạc trầm tư bị ốc úc phu đả đoạn, toàn tức khán liễu ốc úc phu nhất nhãn, nhược hữu sở chỉ đích thuyết.

"Đô thị nhất dạng, khô lâu pháp trượng đối ngã môn thiên tai giáo hội đích tác dụng cực đại, đẳng nhĩ chân chánh chưởng ác liễu khô lâu pháp trượng đích sở hữu dụng đồ, thượng diện đích nhân hội thân tự quá lai hoa nhĩ."Ốc úc phu một hữu chánh diện hồi đáp hàn thạc địa thoại, tiếp trứ thuyết.

"Khô lâu pháp trượng đối nhĩ môn dụng đồ ngận đại? Thị bất thị chủ yếu khán trung tối hậu diện lưỡng cá thần bí lực lượng địa tác dụng?"Hàn thạc do dự liễu nhất hạ, truy vấn đạo.

Ốc úc phu nhất lăng, tưởng liễu nhất hạ tài điểm đầu hồi đáp:"Khả dĩ giá yêu thuyết, cụ thể đích tình huống ngã thị bất thái thanh sở, bất quá ngã khước tri đạo thiên tai giáo hội lực lượng hữu nhất ta cường đại địa tồn tại, do vu niên linh thái đại, nhục thể dĩ đáo liễu cực kỳ thúy nhược đích địa bộ, hoàn hữu nhất ta nhục thể hữu trứ trí mệnh khuyết hám, như quả hữu liễu khô lâu pháp trượng phản lão hoàn đồng lực lượng đích tứ dư, giá ta vô bỉ cường đại đích nhân tương hội lệnh quang minh giáo hội cảm giác đáo chấn chiến.

Nhi nhĩ, tựu thị năng cú tứ dư tha môn tân đích nhục thể lực lượng, nhượng tha môn hoạt đích canh gia cửu viễn đích nhân, nhân thử, nhĩ đối vu thiên tai giáo hội đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, canh hà huống dã chích hữu nhĩ năng cú khai khải thánh địa, tương lai thánh địa đích nhất ta bí mật đồng dạng nhu yếu thông quá nhĩ đích thủ đả khai."

Giá ta thoại ứng cai bất thị thượng diện đối ốc úc phu đích chỉ kỳ, chích thị ốc úc phu đối hàn thạc đích chủ động kỳ hảo, nhân thử đốn liễu đốn, ốc úc phu gia thượng liễu nhất cú:"Bố lai ân, giá ta thị ngã cá nhân cáo tố nhĩ đích, ngã hi vọng nhĩ năng cú đối ngã lưu cá hảo ấn tượng, giá dạng ngã hội tâm tồn cảm kích."

Hàn thạc hoàn tại vi ốc úc phu đích thoại chấn hám, văn ngôn khinh vi đích điểm liễu điểm đầu, bất quá tịnh một hữu bảo chứng thập yêu.

"Hảo liễu, thì gian dĩ bất tảo, ngã tựu cáo từ liễu."Ốc úc phu thuyết hoàn giá cú thoại hậu, hựu cung kính đích đệ cấp hàn thạc nhất trương tạp phiến, đạo:"Giá lý hữu liên hệ ngã đích phương thức, như quả nhĩ nhu yếu ngã hoặc giả ngã môn đích lực lượng, tùy thì khả dĩ hoa ngã, đối vu nhĩ, ngã môn đích bang trợ tương hội thị bất di dư lực đích."

Hàn thạc tùy thủ thu liễu khởi lai, tái nhất thứ mạc nhiên điểm liễu điểm đầu, não tử lý diện chuyển động trứ đích đô thị quan vu tử vong mộ địa hòa khô lâu pháp trượng đích bí tân, giá ta sự tình tòng ốc úc phu đích khẩu trung thuyết xuất, đái cấp liễu hàn thạc cực đại đích chấn hám, nhượng tha tưởng yếu khoái tốc đích lý thanh nhất cá đầu tự.

Nhất trực dĩ lai, hàn thạc đô tri đạo tử vong mộ địa mai tàng liễu ngận đa đích bí mật, nhiên nhi hàn thạc tại tử vong mộ địa đãi liễu hứa cửu, dã tịnh một hữu lộng thanh sở tha chân chánh đích bí mật, khả giá cá ốc úc phu sở thuyết đích giá phiên thoại, khước cấp hàn thạc chỉ xuất liễu nhất cá tham tác đích phương hướng, năng nhượng hàn thạc minh bạch tử vong mộ địa na ta phương diện tối vi đích hấp dẫn nhân.

"Hoặc hứa, ngã thị cai đáo tử vong mộ địa canh thâm nhất tằng tham tác tham tác liễu, thuyết bất định, tại tử vong mộ địa đích hạ diện nhất tằng, hữu trứ ngã nhu yếu đích đáp ứng dã thuyết bất định!"Hàn thạc mặc mặc tư lượng liễu nhất hạ, tố xuất liễu giá cá quyết định.

Tại hàn thạc mặc mặc tư tác đích thì hậu, vong linh đại ma đạo sư ốc úc phu tảo dĩ tiễu vô thanh tức đích ly khai, hàn thạc sĩ đầu khán liễu khán ngoại diện, phát hiện thiên không nhất luân viên nguyệt tiệm tiệm ẩn khứ, bất tri bất giác đương trung, nhất cá thâm dạ cánh nhiên tựu yếu quá khứ liễu.

Hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, đối vu tử vong mộ địa hòa khô lâu pháp trượng bí mật đích hảo kỳ tâm việt lai việt trọng, hữu trứ trực thông tử vong mộ địa đích ma pháp truyện tống trận tại, lưỡng địa lai vãng phương tiện vô bỉ, phản chánh minh nhật tự hồ dã một hữu thập yêu đại sự, hàn thạc trực tiếp hựu nhất đầu toản nhập liễu mật thất, khải động liễu truyện tống trận.

Nhất đáo tử vong mộ địa, hoàn vị đẳng hàn thạc oạt quật tử vong mộ địa đích bí mật, hòa hắc long cát nhĩ bá đặc chi gian đích liên hệ lập tức kiến lập liễu khởi lai.

Lan tư lạc đặc đế quốc áo sâm thành hòa nhật diệu cốc tương cách thái viễn, hàn thạc hòa hắc long tuy hữu trứ khế ước lực lượng đích tồn tại, bất quá khước chích năng cú cảm ứng đáo hắc long cát nhĩ bá đặc thị tử thị hoạt, đối vu tha đích ý thức hòa vị trí khước bất năng cú cảm ứng đáo.

Nhiên nhi u ám sâm lâm hòa nhật diệu cốc cự ly ngận cận, tùy trứ hàn thạc hòa cát nhĩ bá đặc đích thật lực đô đề cao liễu nhất đại tiệt, lưỡng nhân chi gian đích liên hệ việt lai việt thị thanh tích, hàn thạc nhất hòa hắc long cát nhĩ bá đặc kiến lập khởi tinh thần liên hệ, lập tức tòng hắc long cát nhĩ bá đặc đích ý thức trung cảm ứng đáo liễu tha bách thiết yếu kiến tự kỷ đích niệm đầu.

Bổn đả toán mã thượng tham tác tử vong mộ địa bí mật đích hàn thạc, thâm khắc đích nhận thức đáo cát nhĩ bá đặc đích cấp bách, bất đắc bất tạm thì đả tiêu lập tức khuy tham tử vong mộ địa đích đả toán, lập tức tòng tử vong mộ địa tẩu xuất, trực vãng nhật diệu cốc đích phương hướng phi tốc cản khứ.

Nhất lộ thượng hàn thạc ma động cửu thiên thuật thi triển khai lai, một hữu hoa phí thái cửu đích thì gian, tiện đáo liễu nhật diệu cốc hồn diệt dong binh đoàn tàng nặc đích na cá huyền nhai yêu, hắc long cát nhĩ bá đặc tảo tựu cảm thụ đáo hàn thạc đích khí tức, lão viễn tựu tại hạ diện đẳng hậu liễu.

Tại hắc long cát nhĩ bá đặc đích thân bàng, hoàn trạm trứ nhất cá tao mị đích nữ nhân, giá cá nữ nhân thân tài phong mãn tương mạo diễm lệ, nhất đầu tông hạt sắc trường phát biên chức thành cửu cá tiểu biện tử, phi tán tại kiên bàng thượng, hiển đắc yêu dã thành thục, biệt hữu nhất phiên động nhân tư vị.

Tại hàn thạc hạ lai chi hậu, giá cá nữ nhân minh hiển hữu ta úy cụ, hạ ý thức đích kháo liễu kháo hắc long cát nhĩ bá đặc, cát nhĩ bá đặc đại đại liệt liệt đích lâu trụ liễu giá cá yêu diễm tao mị đích nữ nhân, vi hàn thạc giải thích đạo:"Giá thị lan á, tại u ám sâm lâm bị ngã chinh phục đích, nhĩ kiến quá đích!"

Cửu đầu xà!Hàn thạc lăng liễu lăng, toàn tức minh bạch liễu quá lai, bất do đa khán liễu nhất nhãn, lan á cung kính đích triêu trứ hàn thạc hành liễu nhất lễ, kiều tích tích đích thuyết:"Chủ nhân!"

Hàn thạc một hữu đa vấn cửu đầu xà lan á, chích thị đối tha điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu trứu mi vấn cát nhĩ bá đặc:"Giá yêu cấp trứ nhượng ngã lai, chẩm yêu hồi sự?"

"Đặc lan khắc tư thất tung liễu, chỉnh cá nhật diệu cốc đô hoa bất đáo tha đích tấn tức!"Cát nhĩ bá đặc phiền sầu đích thuyết.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách chương hổ lạc bình dương

" chẩm yêu hồi sự?"Hàn thạc hữu ta bất cảm trí tín, đặc lan khắc tư như kim dĩ thị đại kiếm sư đích thật lực, tại chỉnh cá nhật diệu cốc nội đan đả độc đấu năng cú thắng quá tha đích nhân, hoặc hứa dã chích hữu khả dĩ tam thứ cuồng hóa đích cuồng chiến sĩ lao lôi tháp, bất quá tựu toán thị lao lôi tháp, ứng cai dã một hữu đan độc sát tử đặc lan khắc tư đích thật lực.

Đặc lan khắc tư vi nhân tiểu tâm cẩn thận, đối vu nhật diệu cốc phụ cận nhất đái đích địa hình vô bỉ thục tất, ứng cai bất hội xuất thập yêu vấn đề tài đối, khả hiện tại tha cánh nhiên thất tung, giá chân nhượng hàn thạc giác đắc ý ngoại.

"Tòng trân ny đặc na biên phản hồi hậu, tha nhất liên tứ thiên bất kiến tung tích, tại một hữu nhâm vụ đích thì hậu, tha tòng lai bất hội na yêu trì bất hồi lai. Tựu toán tha bất hội hồi lai, dã ứng cai truyện lai nhất cá tấn tức, giá nhất thứ khước thị thập yêu tiêu tức đô một. Ngã môn phái nhân khứ hoa quá trân ny đặc, tòng trân ny đặc khẩu trung đắc tri đặc lan khắc tư đích xác thị tòng tha na biên ly khai đích, tha hoàn đái trứ thập kỷ danh huynh đệ, thập kỷ cá huynh đệ dã vô tung vô ảnh."Hắc long cát nhĩ bá đặc hữu ta sầu mi khổ kiểm, vi hàn thạc giải thích.

Mi đầu nhất trứu, hàn thạc trầm tư liễu nhất hội nhi, vấn đạo:"Tối cận đặc lan khắc tư hữu một hữu hòa na nhất phương thế lực phát sanh củ cát?"

"Thập thiên tiền, ngã môn tại đặc lan khắc tư đích đái lĩnh hạ, hòa trân ny đặc đích nhất khởi mai phục liễu đồ phu đích cường đạo đoàn, tựu liên đồ phu cổ tư tháp phu đô bị đặc lan khắc tư hòa trân ny đặc sát tử, tha đích cường đạo đoàn dã toán thị tòng nhật diệu cốc hoàn đản liễu, trừ thử chi ngoại, ngã môn một hữu hòa kỳ tha thế lực phát sanh qua cát."Giảng thoại đích thị cách lan đặc, tha tác vi đặc lan khắc tư đích lão bằng hữu, chân đích phi thường đam tâm đặc lan khắc tư đích an nguy. Nhật diệu cốc xử vu tam cá quốc gia đích trung ương địa đái, nhật diệu cốc đa niên lai thành vi liễu nhất cá đặc thù đích địa đái, tòng kỳ trung khả dĩ thu tập đáo tam cá quốc gia tối vi phong phú đích vật tư, hàn thạc xuất tư lệnh đặc lan khắc tư thành lập liễu hồn diệt dong binh đoàn, nguyên bổn tựu thị đả trứ tương nhật diệu cốc chiêm vi kỷ hữu đích chủ ý, phủ tắc dã bất hội háo phí nhất lạp niết đan vi đặc lan khắc tư thoát thai hoán cốt.

Như kim hồn diệt dong binh đoàn dĩ tiệm tiệm hữu liễu quy mô, thành liễu nhật diệu cốc kỷ đại thế lực chi nhất. Đặc lan khắc tư hốt nhiên xuất sự dĩ kinh ảnh hưởng liễu hồn diệt dong binh đoàn đích phát triển, giá tuyệt bất thị hàn thạc nguyện ý khán đáo đích kết quả, thính trứ hắc long cát nhĩ bá đặc hòa cách lan đặc lưỡng cá nhân tương sự tình địa lai long khứ mạch giảng thuật liễu nhất biên, hàn thạc nhất trực trầm mặc bất ngữ.

"Tôn quý đích chủ nhân, nhĩ thuyết đặc lan khắc tư thị bất thị xuất liễu sự?"Cát nhĩ bá đặc kiến hàn thạc nhất trực trầm mặc, nhẫn bất trụ truy vấn đạo.

"Phế thoại!"Hàn thạc một hảo khí đích a xích liễu nhất cú, tưởng liễu nhất hạ tài khai khẩu đạo:"Tạm thì bất tri đạo đặc lan khắc tư chẩm yêu dạng liễu, đại gia đô bất yếu khinh cử vọng động. Nhất ta nhâm vụ cận nhật bất yếu tiếp thủ, đẳng đáo đặc lan khắc tư đích sự tình lộng thỏa chi hậu tái thuyết."

"Chủ nhân, ngã môn tầm hoa liễu đặc lan khắc tư kỷ thiên, khước một hữu tha nhâm hà đích tiêu tức, yếu bất yếu kế tục tầm hoa."Cát nhĩ bá đặc nạo liễu nạo đầu, khổ não đích vấn.

"Nhĩ môn tương nhân viên thu long, giá nhất thứ ngã tưởng ngã môn ngộ đáo đại ma phiền liễu. Mục tiền tại nhật diệu cốc cảm đối hồn diệt dong binh đoàn xuất thủ đích thế lực khuất chỉ khả sổ, đặc lan khắc tư ký nhiên xuất liễu sự, ngã tưởng khẩn tiếp trứ tiện hội luân đáo hồn diệt dong binh đoàn liễu."Hàn thạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đối hắc long hoàn hữu cách lan đặc phân phù.

"Đối liễu, chẩm yêu bất kiến áo đức tái tha môn kỷ cá?"Hàn thạc hốt nhiên phát hiện áo đức tái giá cá độc đặc đích tiểu đội bất tại, bất do sá dị địa tuân vấn.

"Tha môn thủ trung hữu nhất cá nhâm vụ, tạm thì hoàn một hữu phản hồi nhật diệu cốc, hiện tại ứng cai hoàn tại thú nhân đế quốc nội xuất một."Cách lan đặc liên mang hồi đáp.

"Hảo liễu, cát nhĩ bá đặc nhĩ hòa ngã xuất khứ, kỳ tha nhân lưu tại cốc nội. Tối hảo tương ngoại vi đích nhất ta huynh đệ dã đô hoa hồi lai, hảo hảo tương giá nhi khán hộ khởi lai."Hàn thạc miết liễu cát nhĩ bá đặc nhất nhãn, kính trực vãng ngoại diện ly khứ.

Hóa vi nhân hình đích cửu đầu xà lan á, bị cát nhĩ bá đặc đại đại liệt liệt đích lâu tại hoài nội, văn ngôn bất do khai khẩu đối hàn thạc đạo:"Chủ nhân, ngã dã khả dĩ bang thượng mang đích!"

Cửu đầu xà dã thị tính dâm đích chủng tộc, giá nhất điểm hòa địa để thế giới hắc long nhất mạch đảo thị như xuất nhất triệt, thượng nhất thứ u ám sâm lâm thâm xử nhất hành. Giá cá cửu đầu xà tằng thí đồ ám trung tương hàn thạc hòa cát nhĩ bá đặc sát điệu, khước bất tưởng tiện nghi liễu cát nhĩ bá đặc, phản đảo hòa cát nhĩ bá đặc tư sát đương trung diễn hóa vi nhục bác đại chiến, bị cát nhĩ bá đặc lợi dụng hàn thạc giáo đạo đích ma công thu phục.

Cửu đầu xà lan á như kim thật lực minh hiển bất cập hắc long cát nhĩ bá đặc. Tham luyến tính dục địa tha nhất đán bị hắc long nhục thể chinh phục, tiện bất tri bất giác đương trung tại hòa hắc long đích tương xử trung thành liễu thính mệnh lệnh đích nhược thế nhất phương, liên hắc long cát nhĩ bá đặc đô thị hàn thạc đích ma sủng, tha cửu đầu xà tự nhiên nhất dạng xưng hô hàn thạc vi chủ nhân.

Trứu liễu trứu mi đầu, hàn thạc tưởng liễu nhất hạ, giá tài miết liễu cửu đầu xà nhất nhãn, đạo:"Nhĩ tạm thì lưu tại thử địa. Giá nhi một hữu cao thủ tọa trấn tổng quy bất thỏa."

"Ân. Nhĩ lưu hạ ba."Cát nhĩ bá đặc trừng liễu cửu đầu xà lan á nhất nhãn, a xích đạo:"Chủ nhân thuyết thập yêu tựu thị thập yêu. Nhĩ dĩ hậu bất yếu hữu thập yêu ý kiến."

Lan á tao mị đích nhu thanh nhất tiếu, lạc lạc đạo:"Na hảo, ngã tựu lưu tại giá nhi bang nhĩ môn khán môn hảo liễu."

Kiến hàn thạc tịnh một hữu thượng nhất thứ na chủng cản tẫn sát tuyệt đích mô dạng, cửu đầu xà lan á mạn mạn phóng khai liễu, ngôn đàm cử chỉ dã bất tái na yêu đích câu cẩn liễu.

Hàn thạc một tái đa thuyết thập yêu, miết liễu hắc long cát nhĩ bá đặc nhất nhãn, túng thân dược nhập phi lược khởi lai, cát nhĩ bá đặc hội ý đích hóa hình phi nhập hàn thạc cước để, đái trứ hàn thạc nhất lộ tòng thiên không cao phi.

"Chủ nhân, vãng thập yêu địa phương hành!"Cát nhĩ bá đặc đái trứ hàn thạc phi thượng cao không chi hậu, bất do đích tuân vấn khởi lai.

"Na lý đô bất khứ, nhĩ cấp ngã đình tại cao không tựu hành liễu!"Hàn thạc phân phù liễu nhất cú, thập nhị điều huyền ma nhất cá cá phiêu liễu xuất lai, vãng nhật diệu cốc các đại thế lực phi liễu quá khứ.

Nhật diệu cốc tựu na yêu đại địa phương, cảm vu đối đặc lan khắc tư hạ thủ đích ứng cai dã một hữu đa thiểu nhân, vô phi tựu thị phạ đặc lan khắc tư uy hiếp đáo tha môn địa vị địa na kỷ cá, hàn thạc bất dụng tưởng tựu tri đạo đặc lan khắc tư đích thất tung khẳng định hòa na ta nhân hữu quan hệ liễu.

Tưởng lai dã thị, hồn diệt dong binh đoàn thật lực tiệm trướng đích thì hậu, ủng hữu liễu trì quyền nhật diệu cốc đích thật lực, đối vu kỳ tha nhất ta thế lực lai giảng đặc lan khắc tư đương nhiên thành liễu nghiêm trọng đích nhục trung thứ liễu, bất tương đặc lan khắc tư đích hồn diệt dong binh đoàn sạn trừ, tha môn phạ thị bất hội cam tâm ba.

Thập nhị điều huyền ma phân tán khai lai, liễu nhiễu tại nhật diệu cốc tứ diện bát phương, vãng già la dong binh đoàn, hồng liêm dong binh đoàn, môn la gia tộc, hoàn hữu tạp tháp nhĩ thú nhân bộ lạc chủ yếu phi khứ, thậm chí tựu liên trân ny đặc đích cường đạo đoàn bao quát nhất ta giác tiểu đích thế lực, dã đô hữu nhất điều huyền ma tiền vãng tham vọng.

Hữu liễu giá thập nhị điều huyền ma tồn tại, chỉnh cá nhật diệu cốc các đại thế lực tương đô tại hàn thạc địa giam khống đương trung, nhật diệu cốc tựu giá yêu đại địa phương, na ta động thủ đối phó đặc lan khắc tư đích nhân nhất định hội lộ hãm, giá điểm hàn thạc hữu trứ thập túc đích bả ác. Lâm thâm xử, hữu trứ nhất cá ẩn bí chi cực địa sơn động, chu vi bị nghiêm nghiêm thật thật đích thụ chi già trụ, động lý diện dã phi thường đích hiệp ải nan tẩu.

Bất quá, như kim tựu tại giá yêu nhất cá sơn động thâm xử, khước truyện lai liễu đặc lan khắc tư đích thảm khiếu thanh, nhất phó thô hắc đích liêu khảo bả đặc lan khắc tư thủ cước toàn bộ cấm cố trụ, đặc lan khắc tư đích tỳ bà cốt nội, hoàn xuyên trứ nhất căn tế trường đích thiết liên tử.

Hồng liêm dong binh đoàn cân tùy phật la lý đạt địa lôi hệ ma đạo sư á tát, thử thì chánh âm ngoan địa trành trứ đặc lan khắc tư, thủ trung đích ma pháp trượng huy vũ gian, nhất đạo đạo xà nhất bàn địa thiểm điện kích đả tại đặc lan khắc tư đích thân thượng, cấp đặc lan khắc tư bổn lai trọng sang đích thân khu canh thị thiểm thượng liễu luy luy hắc sắc thương ngân.

"Đặc lan khắc tư, nhĩ dã hữu kim thiên, nhĩ sát tử ngã phụ thân cổ tư tháp phu đích thì hậu, một hữu tưởng đáo hội hữu kim thiên ba?"Lôi hệ ma đạo sư á tát, hận nhiên trành trứ đặc lan khắc tư, nhất biên đê thanh oán độc đích chú ngữ, nhất biên khoái ý đích nhượng nhất đạo đạo thiểm điện kích đả tại đặc lan khắc tư đích thân thượng.

"Na điều lão cẩu cai tử, ngao......"Đặc lan khắc tư tại thống hô đương trung mãnh địa cao thanh lệ khiếu liễu nhất cú, nhất đạo thiểm điện hốt nhiên trừu trung liễu tha đích chủy ba, tại tha chủy thần thượng diện lưu hạ liễu nhất đạo ô hắc đích thương ngân, chủy giác lưỡng lũ tiên huyết mạn mạn dật xuất.

Biến thể lân thương đích đặc lan khắc tư hồn thân bị lao lao cấm cố trụ, chu vi hoàn hữu kỷ phương thế lực đích cao thủ phái nhân khán hộ trứ, á tát thị hoài trứ đối đặc lan khắc tư đích vô tẫn oán hận, tài tư hạ lý quá lai na đặc lan khắc tư phát tiết, nhược phi kỷ phương cao thủ hữu trứ mặc khế, phạ thị đặc lan khắc tư bị cầm đích đệ nhất thiên tựu bị á tát tàn nhẫn đích sát tử liễu.

Đặc lan khắc tư vọng trứ diện tiền dĩ thiểm điện bất trụ kích đả tự kỷ đích á tát, nội tâm đồng dạng sung mãn liễu vô tẫn hận ý, chẩm yêu dã một hữu liêu đáo giá cá nhất trực cân tùy trứ phật la lý đạt đích lôi hệ ma đạo sư á tát, cánh nhiên hội thị đồ phu cổ tư tháp phu đích thân sanh nhi tử, nan quái đồ phu hòa hồng liêm dong binh đoàn quan hệ na yêu hữu hảo, phật la lý đạt na yêu đích khí trọng á tát, nguyên lai cánh nhiên thị giá yêu nhất hồi sự.

"Hắc hắc, tuy nhiên ngã bất năng cú sát tử nhĩ, bất quá ngã hội mạn mạn chiết ma nhĩ. Giá lưỡng niên hồn diệt dong binh đoàn phát triển tấn tốc, bất quá na hựu chẩm yêu dạng? Cáp cáp, tựu tại giá lưỡng thiên, hồn diệt dong binh đoàn tựu hội bị ngã môn hợp lực diệt điệu, đẳng đáo hồn diệt dong binh đoàn nhất hoàn đản, ngã tựu mạn mạn nhất đao đao hoạt bác liễu nhĩ.

Cáp, nhĩ hoàn tưởng báo cừu, nhĩ vĩnh viễn đô bất hội hữu na cá ky hội, na cá bị nhĩ đương trung thân muội muội nhất dạng khán đãi đích an ny, hắc hắc, bất đãn phật la lý đạt kỵ quá, ngã hòa ngã phụ thân đô ngoạn quá, nhĩ năng chẩm yêu dạng? Nhĩ hoàn bất thị cẩu nhất dạng bị ngã thuyên trụ, chích hữu đẳng tử nhất điều lộ, cáp cáp......"Á tát phong cuồng khiếu hiêu trứ, nhất đạo đạo thiểm điện lạc hạ.

"A...... Ngã yếu sát liễu nhĩ môn giá ta súc sanh, ngã bảo chứng!"Đặc lan khắc tư tại thảm hào đương trung thính đáo á tát đích giảng thuật, nhẫn bất trụ khí phẫn điền ưng đích bào hao trứ, hồn thân đích thiết liên "哐 đương"Trực hưởng, giản trực tượng yếu phát phong liễu nhất dạng.

Phiên Âm

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh nhất chương lợi ích đích kết hợp

Căn bổn một háo phí đa thiểu lực khí, hàn thạc tiện thông quá huyền ma khuy tham đáo sự tình đích thủy mạt, châm đối đặc lan khắc tư hòa hồn diệt dong binh đoàn đích đả kích, khiên tuyến giả thị hồng liêm dong binh đoàn đích phật la lý đạt, tham dữ giả bất đãn hữu môn la gia tộc, hoàn hữu già la dong binh đoàn đích lao lôi tháp.

Thế thượng một hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, chích hữu vĩnh viễn đích lợi ích, giá cú thoại nhất ngôn đạo minh liễu bổn chất!

Đương sơ lao lôi tháp hòa phật la lý đạt hỗ tương tranh thế thì, hàn thạc hòa đặc lan khắc tư tằng kinh hòa lao lôi tháp trạm tại nhất khởi, tại lao lôi tháp bị tứ phương thế lực vi công tiểu sơn cốc đích na dạ, do hàn thạc xuất thủ bang trợ lao lôi tháp hoạt trứ tẩu liễu xuất lai.

Tòng na cá thì gian khai thủy, già la dong binh đoàn hòa hồn diệt dong binh đoàn quan hệ khẩn mật, lao lôi tháp hòa đặc lan khắc tư đa thứ hợp tác, tại ngoại nhân đích nhãn lý già la dong binh đoàn hòa hồn diệt dong binh đoàn nghiễm nhiên dĩ kinh kết minh.

Nhiên nhi, tùy trứ hồn diệt dong binh đoàn đích cao tốc phát triển, gia thượng hàn thạc tại lan tư lạc đặc đế quốc thanh thế đích như nhật trung thiên, tạo thành hồn diệt dong binh đoàn cánh thành liễu nhật diệu cốc đệ ngũ đại thế lực đích sự thật. Đáo liễu cận ta nhật tử, tùy trứ đặc lan khắc tư tương đồ phu cổ tư tháp phu kiền điệu, nhất thì gian nhật diệu cốc nội nhân tâm hoàng hoàng, bổn lai tối hữu hi vọng chưởng quyền nhật diệu cốc đích lao lôi tháp hòa phật la lý đạt lưỡng cá nhân, chung vu ý thức đáo bất thỏa.

Đương tự kỷ đích lợi ích thụ đáo uy hiếp thì, hữu tình hòa minh ước tựu tượng chánh khách đích thệ ngôn nhất dạng thúy nhược, khinh dịch gian tựu bị tê liệt. Phật la lý đạt hòa lao lôi tháp nhất phách nhi hợp, do vu thượng nhất thứ hàn thạc trọng thương liễu á đương môn la, tha dã phi thường nhạc ý đích gia nhập liễu giá tràng súc mưu dĩ cửu đích âm độc sự kiện trung.

Kết quả tiện thị đặc lan khắc tư tòng trân ny đặc na nhi phản hồi, lộ đồ đương trung bị lao lôi tháp đẳng nhân phục kích, đặc lan khắc tư thân biên đích nhất ta dong binh toàn quân phúc một, đặc lan khắc tư bổn nhân bị sanh cầm hoạt tróc, tù cấm tại na tọa ẩn bí đích sơn động phúc trung, do kỷ đại thế lực cộng đồng phái xuất cao thủ khán thủ.

Chi sở dĩ một hữu lập tức sát tử đặc lan khắc tư. Nhất phương diện thị do vu lao lôi tháp đẳng nhân thùy tiên hồn diệt dong binh đoàn đích tài phú, lánh ngoại nhất phương diện dã thị bất thái thanh sở hồn diệt dong binh đoàn lão sào nội tường tế đích bố cục, đả toán tòng đặc lan khắc tư khẩu trung vấn thanh sở tái động thủ, giá dạng dã khả dĩ giảm thiểu tự kỷ đích tổn thương.

Bất quá, đặc lan khắc tư địa kiên nhận hữu ta xuất hồ ý liêu, tại tằng tằng đích nghiêm hình bức cung chi hạ, đặc lan khắc tư tịnh một hữu như tha môn sở nguyện đích thổ lộ chân tình, giá tài bị chiết ma đích biến thể lân thương, yểm yểm nhất tức.

Như kim. Nhật diệu cốc nội già la dong binh đoàn trú thủ đích nhất cá phủ để nội, tam phương thế lực chánh tại thương nghị trứ hà nhật tiến công hồn diệt dong binh đoàn, hồn diệt dong binh đoàn tại nhật diệu cốc tồn tại na yêu trường thì gian, chân chánh đích vị trí đặc lan khắc tư tức sứ bất thuyết lao lôi tháp đẳng nhân dã tảo dĩ thanh sở.

Nhược phi tha môn thâm minh na cá địa phương địa thế đích xác thái quá hiểm ác, phạ thị tảo tựu hợp lực tương hồn diệt dong binh đoàn tảo bình liễu, tuyệt đối bất hội đẳng đáo hiện tại tài động thủ. Giá kỷ thiên tam phương phái xuất nhân bất đoạn tại na khối khu vực xuất một, dĩ đại trí tương minh diện thượng diện đích phòng ngự lực khán thanh sở liễu, tựu chuẩn bị cận nhật kỷ thiên động thủ liễu.

Nhật diệu cốc kỷ đại thế lực kinh quá liên phiên chinh chiến. Các phương thật lực đô hữu liễu ngận đại trình độ đích tổn thương, tòng quang hệ ma đạo sư phất cách sâm bị hàn thạc oanh sát chi hậu, phật la lý đạt na biên hòa quang minh giáo hội địa quan hệ tiện hữu ta bạc nhược liễu, bất quá do vu giá nhi hoàn hữu nhất cá bí ngân quáng tràng tồn tại, phật la lý đạt hòa quang minh giáo hội quan hệ tài ổn cố liễu khởi lai.

Do vu hàn thạc đích tồn tại, thiên tai giáo hội đích ám hắc hệ đại ma đạo sư ai đức ôn, tự nhiên bất hội hòa hồn diệt dong binh đoàn tố đối, bổn lai hòa lao lôi tháp hợp tác đích ai đức ôn hòa thiên tai giáo hội, tiệm tiệm sơ viễn liễu hòa lao lôi tháp đích cự ly. Chích thị ai đức ôn hoa liễu đặc lan khắc tư kỷ thứ, đô bị đặc lan khắc tư cự tuyệt liễu tha yếu bang trợ đích hảo ý.

Giá nhất thứ đặc lan khắc tư thất tung chi hậu. Thử địa thiên tai giáo hội đích ai đức ôn xác thật dã hạ liễu nhất phiên công phu, dĩ tra xuất sự tình đích đại trí chân tương. Bất quá thử địa nhật diệu cốc tam đại thế lực liên thủ, hồng liêm dong binh đoàn hoàn hữu quang minh giáo hội bang trợ, ai đức ôn tức sứ minh bạch liễu lai long khứ mạch, dã bất cảm khinh cử vọng động.

Thập nhị điều huyền ma phân tán xuất khứ, nhất phó phó họa diện thông quá huyền ma địa thị tuyến phản ánh đáo hàn thạc đích não hải, não vực đắc đáo ma công thần kỳ thác triển đích hàn thạc, hữu điều bất vặn đích tương na nhất cá cá họa diện thu nhập tâm để. Phân tích trứ tha môn giảng thoại đích nội dung động tác. Mạn mạn đích khuy tham xuất chân tương.

Liên đái trứ, dã hoa xuất liễu đặc lan khắc tư bị tù cấm đích chân chánh vị trí!

Hắc long cát nhĩ bá đặc đình trệ tại nhật diệu cốc cao không. Đóa đóa bạch vân phiêu phù tại hắc long cát nhĩ bá đặc tả hữu, đầu đính huyến lệ đích nhật quang biến sái lạc tiến nhật diệu cốc, hắc long cát nhĩ bá đặc đích thân tử dã bị chiếu diệu địa nhất phiến tất hắc thiểm lượng.

Bàn tất tọa tại cát nhĩ bá đặc bỉ mã xa hoàn yếu khoan khoát đích đa địa bối tích thượng, nhất trực bế mục hoạch thủ tấn tức đích hàn thạc, hốt nhiên mạn mạn tĩnh khai minh lượng địa song mâu, miết liễu nhất nhãn cước hạ thụ mộc mậu thịnh đích nhật diệu cốc, hàn thạc đích nhãn mâu việt lai việt thị minh lượng.

" Yếu tảo điểm tương nhật diệu cốc đích sự tình cảo định, ngã đích bộ phạt bất năng cú chích thị đình lưu tại nhật diệu cốc! " Hàn thạc nam nam đê ngữ.

Bố lôi đặc nhĩ thành đích sự tình, thất đại công quốc đích sự tình, đế quốc nội bộ địa quyền lợi tranh đoạt, quang minh giáo hội địa bất đoạn tao phiền, tử vong mộ địa khô lâu pháp trượng đích bí mật, ma công vong linh ma pháp địa tham tác, kỷ cá nữ nhân chi gian đích tranh phong cật thố, giá nhất liên xuyến đích sự tình bãi tại hàn thạc đích diện tiền, đẳng đãi hàn thạc xử lý đích sự tình thật tại thái đa, hàn thạc hữu chủng phân thân vô thuật đích cảm giác.

Nhãn giới việt lai việt cao đích hàn thạc, dã tâm hòa dữ thật lực đích tăng trường thành chánh bỉ, như kim tái khán nhật diệu cốc các chủng phân loạn, hàn thạc dĩ giác đắc nhật diệu cốc đích phân nhiễu xử lý khởi lai bất hội đa yêu khốn nan, giá nhất thứ tòng đặc lan khắc tư bị cầm khai thủy, hàn thạc tựu hữu liễu yếu tương nhật diệu cốc đích sự tình nhất thứ tính giải quyết đích tưởng pháp.

" Tẩu ba, vãng hạ diện lạc! " Hàn thạc đối hắc long cát nhĩ bá đặc phân phù liễu nhất thanh, vi cát nhĩ bá đặc tương chánh xác đích vị trí chỉ minh.

" Chủ nhân, nhĩ hoa đáo đặc lan khắc tư liễu? " Cát nhĩ bá đặc kiến hàn thạc tại cao không bế mục trầm mặc liễu hứa cửu, hốt nhiên cấp tha chỉ xuất liễu nhất cá vị trí, nhẫn bất trụ hữu ta nghi hoặc.

" Đương nhiên, ngã môn hiện tại yếu khứ đích địa phương, tựu thị đặc lan khắc tư bị cầm đích phương hướng. " Hàn thạc đáp liễu nhất cú, tiếp trứ thôi xúc: " Hảo liễu, khoái nhất ta ba! "

U ám hôn hắc đích sơn động thâm xử, lôi hệ ma đạo sư á tát y cựu nhạc thử bất quyện đích chiết ma trứ đặc lan khắc tư, bổn lai phong cuồng bào hao đích đặc lan khắc tư, bị cường liệt đích điện lưu xuyên quá thân thể, gia thượng á tát hoàn dụng nhất ta thiêu hồng lạc thiết phần năng, nhục thể hòa linh hồn đô tảo dĩ kinh thừa thụ bất trụ, hôn mê liễu quá khứ.

Bất quá, á tát hiển nhiên tịnh một hữu phóng quá đặc lan khắc tư đích ý tư, mỗi đương đặc lan khắc tư hôn mê quá khứ, á tát nhất định hội hựu tàn nhẫn đích tương đặc lan khắc tư lộng tỉnh. Liên phiên kỷ thứ chi hậu. Đặc lan khắc tư yểm yểm nhất tức tái dã một hữu liễu bào hao đích lực lượng, chích thị nhất song vô thần đích nhãn mâu đái trứ khắc cốt đích cừu hận, bình tĩnh địa vọng trứ á tát, na kỳ trung uẩn hàm trứ nhất chủng lệnh á tát tâm kinh đảm chiến đích quang mang.

Tâm hư đích á tát hữu ta úy cụ đặc lan khắc tư nhãn mâu đương trung đích khắc cốt cừu hận, bất quá giá chủng tâm hư ngận khoái chuyển hóa thành canh gia phong cuồng đích chiết ma, đương nhất khối thiêu hồng đích lạc thiết tái thứ lạc đáo đặc lan khắc tư đích hung khẩu thì, đặc lan khắc tư chích thị thống khổ đích kiền trương trứ đại khẩu, cánh liên nhất ti thân ngâm thanh đô phát bất xuất, khả diện dung đương trung khước thấu lộ trứ khả phố đích tranh nanh. Như đồng địa ngục thâm xử tẩu xuất lai địa hung ma.

" Á tát đại nhân, khả dĩ đình thủ liễu, phủ tắc ---- tha hội lập khắc tử khứ! " Nhất cá danh khiếu tề lỗ lạp đích kiếm sư, trứu mi tẩu liễu quá lai, thân thủ tương á tát khẩn ác trứ bất phóng đích lạc thiết cường hành đoạt thủ.

Á tát âm trầm trứ kiểm trừng liễu tề lỗ lạp nhất nhãn, bất duyệt đạo: " Tề lỗ lạp, nhĩ đích sự tình luân bất đáo nhĩ môn môn la gia tộc đích nhân quản! "

" Ngã một hữu hưng thú quản nhĩ, bất quá đặc lan khắc tư đích mệnh yếu lưu trứ. Giá thị tam phương thủ lĩnh toàn bộ đồng ý đích quyết định. Vô luận nhĩ chẩm yêu chiết ma đặc lan khắc tư, chích yếu tha bất tử ngã đô một hữu thập yêu ý kiến, khả thị như quả nhĩ sát tử liễu tha, giá thất chức chi tội ngã môn đô yếu thừa đam, nhĩ bất yếu cấp ngã môn hoa ma phiền! " Tề lỗ lạp tịnh bất phạ á tát, tương lạc thiết tùy thủ phóng tại nguyên vị, lãnh lãnh đích thuyết.

Nhãn tiền địa đặc lan khắc tư thân thượng đích thương ngân hữu ta dĩ kinh hủ lạn, hung khẩu hòa bột cảnh xử hoàn hữu nùng thủy lưu xuất lai, tề lỗ lạp trạm đắc giá yêu cận văn đáo liễu lệnh nhân tác ẩu đích dị vị. Nhẫn bất trụ ô trụ liễu chủy thần, yếm ác đích bãi liễu bãi thủ: " Mụ đích. Nhĩ hoàn chân thụ đáo liễu! Kim thiên tựu toán liễu, đẳng tha thân thể hảo ta liễu nhĩ tái ngoạn ba. Phủ tắc đại gia đô hội hữu ý kiến! "

Tại tề lỗ lạp giá yêu giảng thoại đích thì hậu, tảo dĩ kinh bất nại phiền đích vãng viễn xử tẩu khứ, già la dong binh đoàn đích kỷ cá nhân thử thì đô thị bất duyệt đích vọng trứ á tát, nhất nhân hồi đáp đạo: " Á tát, nhĩ môn địa phật la lý đạt đô đồng ý liễu, nhĩ tối hảo an phân nhất điểm, bất yếu phôi liễu quy củ. "

Sơn động nội kỳ tha nhân đô thị lộ xuất bất duyệt. Tựu liên cân trứ á tát nhất khởi trấn thủ thử địa đích hồng liêm dong binh đoàn địa tự kỷ nhân. Dã đô thị khuyến thuyết á tát bất yếu một sự hoa sự, tưởng liễu nhất hạ. Á tát hồi đầu khán liễu nhất nhãn yểm yểm nhất tức tái thứ hôn tử quá khứ đích đặc lan khắc tư, tâm trung giải khí liễu nhất điểm.

Na yêu đa nhân khuyến trở, á tát dã bất cảm vọng tự động thủ, miễn đắc nhạ khởi liễu công phẫn, giá tài hãnh hãnh nhiên tác bãi. Tha tâm trung dã hữu ta minh bạch liễu quá lai, nhân vi tha phụ thân cổ tư tháp phu địa tử vong, tha tại hồng liêm dong binh đoàn đích vị trí dĩ bất tái na yêu an ổn liễu, khả hận đích thị tha phụ thân đồ phu cổ tư tháp phu nhất tử, na nhất quần cường đạo các tự phân liệt, căn bổn bất mại tha đích trướng, phủ tắc tha dã bất tất kế tục lưu tại hồng liêm dong binh đoàn thụ khí liễu.

Tiện tại á tát hận hận nhiên hồ tư loạn tưởng đích thì hậu, sơn động ngoại truyện lai trầm trọng đích thanh âm, cước bộ thanh sơ thủy cực khinh, mạn mạn đích tài việt lai việt thanh tích.

" Thùy a! " Á tát tâm trung chánh thị bất sảng, cao thanh mạ đạo: " Quá lai địa thì hậu, bất tri đạo báo xuất danh tự mạ! "

Cước bộ thanh y cựu mạn mạn tiếp cận, bất quá lai nhân tịnh một hữu hồi đáp, á tát bất do đắc tái thứ mạ đạo: " Nhĩ tha mụ địa, nan đạo thị cá ách ba a! Bất tri đạo giảng thoại a! "

" Hữu ta bất thái đối kính! " Môn la gia tộc đích tề lỗ lạp mi đầu nhất trứu, thủ trung địa trường kiếm đột nhiên tựu đáo liễu tha đích thủ tâm, đối thân bàng na ta môn la gia tộc đích nhân thuyết.

" Giá cá địa phương chích hữu ngã môn tri đạo, hội hữu thập yêu bất đối kính? Nghi thần nghi quỷ đích, tha môn na ta gia hỏa bất đô thị hiện tại tống phạn đích mạ? Nhất định thị tha môn quá lai liễu! " Á tát sấn ky thuyết liễu tề lỗ lạp lưỡng cú.

Cước bộ thanh hoàn tại tiếp cận, mỗi nhất bộ thanh âm đô ám hàm nhất chủng kỳ dị đích tiết tấu, cánh đái cấp nhân nhất chủng tâm kinh đảm chiến đích cảm giác, phảng phật hữu trứ nhất cá ác ma mạn mạn đích phiêu dật liễu tiến lai, tùy thì chuẩn bị tại hắc ám trung tương sâm sâm cự khẩu thiết nhập nhĩ đích bột cảnh.

Tề lỗ lạp bất tiết đích bạch liễu á tát nhất nhãn, tâm đạo giá cá cường đạo nhi tử quả nhiên bất thị chánh quy đích dong binh, vô luận thị già la dong binh đoàn hoàn thị hồng liêm dong binh đoàn diệc hoặc giả môn la gia tộc, na đô thị kỷ luật nghiêm minh đích đoàn thể, tuyệt bất hội hữu giá chủng quá lai bất đả tấn hào đích hành vi.

" Huynh đệ môn, đô tiểu tâm nhất điểm, hình thế hữu ta quỷ dị! " Tề lỗ lạp khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích trường kiếm, đối tự kỷ giá biên đích nhân phân phù.

Na biên già la dong binh đoàn nhất ta kinh nghiệm phong phú đích dong binh, bất dụng tề lỗ lạp phân phù, tảo dĩ kinh cẩn thận đích tụ tập tại nhất khởi, tựu liên á tát na biên đích hồng liêm dong binh đoàn đích nhân, dã thị kính vị phân minh đích hòa kỳ tha lưỡng cổ thật lực phân khai liễu nhất điểm.

Đáo liễu giá chủng quan kiện đích thì hậu, nhân vi lợi ích tài liên hợp tại nhất khởi đích tam phương thế lực, hoàn thị chích hội tương tín tự kỷ thân biên đích nhân, nhi bất thị giá chủng nhân vi lợi ích miễn cường hợp tác khởi lai địa giả minh hữu. Nhật diệu cốc tựu thị giá yêu nhất cá địa phương, tha môn dĩ tiền hòa tương lai đô hội thị địch nhân. Đãn hiện tại khước an nhiên vô dạng đích trạm tại nhất khởi, đả toán diện đối cộng đồng đích địch nhân.

" Đạp...... Đạp...... " Cước bộ thanh việt lai việt cận, việt lai việt thanh tích!

Tề lỗ lạp miết liễu nhất nhãn thân biên đích hỏa hệ cao cấp ma pháp sư nhất nhãn, đạo: " Phóng nhất đạo hỏa diễm tiến khứ! "

Na danh hỏa hệ cao cấp ma pháp sư, thính tề lỗ lạp phân phù hậu, nhất đạo hỏa xà uyển diên du động tiến quá lai đích thông đạo, hôi hạt sắc đích thạch đầu bích tại hỏa xà du quá thì thanh tích khả kiến.

Đáo liễu giá cá thì hậu, tựu liên á tát dã tri đạo bất đối kính liễu, hòa tề lỗ lạp nhất khởi tiểu tâm dực dực đích khán trứ quá lai đích duy nhất động khẩu. Già la dong binh đoàn na biên đích nhân hữu mặc khế địa tổ thành liễu nhất cá phương trận, tùy thì đả toán ứng phó lai nhân đích công kích.

Tiện tại sở hữu nhân mục quang hòa chú ý lực đô phóng tại quá lai đích duy nhất động khẩu thượng đích thì hậu, nhất xuyến thanh thúy đích thanh âm đột nhiên tòng tha môn hậu diện đặc lan khắc tư đích vị trí truyện lai, bổn lai mục quang dập dập trành trứ động khẩu đích sở hữu nhân, tại tịch tĩnh đương trung thính đáo như thử nhất thanh đại hưởng, toàn bộ nhất trí đích điệu đầu hồi vọng.

Tựu tại đặc lan khắc tư địa thân bàng, thủ ác trứ lục ma phong đích hàn thạc chánh nhất kiểm âm trầm đích bả đặc lan khắc tư thân thượng đích thiết liên nhất căn căn đích trảm đoạn, na ta tham tạp liễu tối tân khai thải xuất bí ngân đích cao kiên nhận đích thiết liên. Tại nhất thanh thanh thanh thúy đích hưởng thanh trung toái đoạn khai lai, na đặc lan khắc tư tỳ bà cốt thâm nhập kỳ trung đích tế trường thiết liên, dã bị tha tiểu tâm dực dực địa thủ liễu xuất lai.

Mãnh nhiên điệu đầu đích tề lỗ lạp nhất hành nhân, thùy đô bất tri đạo hàn thạc thị chẩm yêu tiến lai địa, thử địa sơn phúc chích hữu na nhất điều " Đạp đạp " Thanh do tại đích thông đạo, tha môn cương cương sở hữu địa chú ý lực dã đô tập trung tại na khối khu vực, khả tha môn chân đích một hữu khán đáo tòng lý diện tẩu xuất nhâm hà nhân a!

Nhiên nhi, hàn thạc tựu thị giá yêu hốt nhiên bằng không xuất hiện, phảng phật nguyên bổn tựu tại na nhi trạm tại nhất dạng. Lai đích thị na yêu đích đột ngột na yêu đích quỷ dị, cấp nhân nhất chủng vô bỉ biệt nữu đích cảm giác.

Kiến âm trầm trứ kiểm đích hàn thạc xuất hiện. Nhất thuấn gian, sơn động nội sở hữu khán thủ đặc lan khắc tư địa nhân đô tâm trung nhất chiến. Khán trứ hàn thạc một hữu chánh nhãn khán tha môn, chích thị âm trầm trứ kiểm chuyên chú địa bang trợ đặc lan khắc tư giải trừ thúc phược, bất tri vi hà, nhất chủng danh khiếu đảm hàn đích tình tự bất do đắc tiệm tiệm tại tâm để tư sanh.

Hàn thạc nhân bất tại nhật diệu cốc, khả nhật diệu cốc nhất trực lưu truyện trứ quan vu tha địa truyện thuyết, giá cá sơn phúc nội bao quát á tát tề lỗ lạp tại nội đích nhất hành nhân, đô thị tam phương thế lực đích cao thủ. Tha môn bất đãn toàn bộ nhận thức hàn thạc. Kỳ trung hoàn hữu kỷ cá thân nhãn kiến quá hàn thạc đích thủ đoạn.

Hiện tại, tựu tại giá cá hiệp ải đích sơn phúc trung ương. Hàn thạc tượng thị u linh nhất dạng vô thanh vô tức đích xuất hiện, chích thị âm trầm trứ kiểm nhất ngôn bất phát đích bang đặc lan khắc tư giải trừ thúc phược, ám trung vô thanh vô tức đích áp ức khước tượng sơn nhạc nhất dạng hậu trọng, cấp kỷ nhân nhất chủng tâm hoảng ý loạn đích tâm quý cảm.

Á tát chủy thần hữu ta kiền táo, tha tằng bị hàn thạc trảm đoạn quá nhất chích thủ, thượng nhất thứ tại sơn cốc nội thân nhãn kiến thức quá hàn thạc oanh sát phất cách sâm đích mỗi nhất thứ trọng kích. Tại hàn thạc ly khai chi hậu, tha đích truyện thuyết tịnh vị tiêu thất, thông quá tẩu nam sấm bắc đích dong binh lưu truyện tại nhật diệu cốc nội, vưu kỳ thị hàn thạc trảm sát long kỵ sĩ tái nhĩ đặc đích sự tích canh bị cấp kịch đích tuyển nhiễm quá.

Á tát tâm lý diện thanh sở hàn thạc hòa đặc lan khắc tư đích quan hệ, khán trứ hàn thạc âm trầm trứ kiểm vi yểm yểm nhất tức tiếp xúc thúc phược đích cử động, băng lãnh hốt nhiên mạn duyên đáo liễu á tát đích toàn thân, não tử cấp tốc chuyển động đích á tát, chích thị khán liễu hàn thạc thập kỷ miểu, hốt nhiên tiện hữu liễu vô bỉ minh trí đích quyết định.

" Sưu! " Đích nhất thanh, á tát đệ nhất cá toản hướng ly khai sơn động đích thông đạo, cánh nhiên hữu liễu bất chiến nhi đào đích cử động!

" Cai tử đích gia hỏa! " Tề lỗ lạp hồi đầu khán liễu nhất nhãn, đê mạ liễu nhất cú á tát đích vô sỉ nọa nhược, toàn tức dã hữu ta đảm khiếp, khẩn liễu khẩn thủ trung đích trường kiếm, vọng trứ lãnh mạc đích hàn thạc, dương trang cường thế đích đạo: " Bố lai ân bá tước, thử sự hòa nhĩ vô quan, ngã môn nhật diệu cốc đích sự tình nhĩ dã quản bất đáo, nhĩ hiện tại ly khai ngã môn bất hội lan nhĩ, phủ tắc...... "

" A, á tát, nhĩ, nhĩ chẩm yêu hựu hồi lai liễu? " Hoàn vị đẳng tề lỗ lạp thuyết hoàn, tại tha thân bàng đích na cá hỏa hệ ma đạo sư, hốt nhiên kinh sá đích khiếu liễu nhất thanh.

Tề lỗ lạp ngạc nhiên, một hữu trách quái giá cá thủ hạ đả đoạn liễu tha hảo bất dung dịch cổ khởi dũng khí đích uy hiếp thoại, thuận thế vãng hậu nhất vọng, chích kiến á tát khổ trứ kiểm, quả nhiên thị nhất bộ bộ đích thối liễu hồi lai. " Đạp đạp...... " Thông đạo nội cước bộ thanh hoàn tại, lạc tại kỷ nhân tâm trung, khước thị dũ gia đích trầm trọng liễu!

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh nhị chương cát thiệt

Nhất cá thân cao lưỡng mễ ngũ, hồn thân do bạch cốt đôi thế nhi thành đích sanh vật, hoảng đãng trứ tán loạn đích cốt giá, thi thi nhiên đích tẩu liễu tiến lai.

Giá cá thuần do cốt đầu hình thành đích sanh vật, thân thượng cốt đầu tượng thị trường mâu đích tiêm duệ, hoa biện nhất dạng khoa trương đích trán phóng trứ, tương tịnh bất khoan khoát đích thông đạo hoàn toàn đáng trụ, tha mỗi nhất bộ đạp xuất tiện hữu nhất cổ nùng nùng đích tử khí phác diện nhi lai, tượng thị đề tỉnh trứ chúng nhân tha thị bất chúc vu giá cá thế giới đích sanh vật.

Tác vi cao cấp bất tử sanh vật đích cốt ma, tha thụ trứ khế ước lực lượng đích ước thúc hàng lâm đáo giá cá thế giới, đái trứ vong linh giới độc hữu đích tử khí hòa hoang lương, sung mãn liễu đối giá cá thế giới sanh vật đích yếm ác, ủng hữu cao đẳng trí tuệ đích tha thậm chí năng cú cảm ứng đáo diện tiền sanh vật đích khủng cụ.

Đương tha tẩu đáo động khẩu thì, khế ước lực lượng hình thành mệnh lệnh nhượng tha tựu thử đốn trụ, tha bổn lai thí đồ tương diện tiền sanh vật sát tử đích động tác kiết nhiên nhi chỉ, chích thị lai thì dĩ đối khế ước đích thi pháp giả cuồng liệt đích tránh trát quá, minh bạch thích phóng khế ước giả đích lực lượng túc hữu hủy diệt tha đích lực lượng, giá tài một hữu phản kháng.

Sơn phúc nội chúng nhân vọng hướng á tát đích thì hậu, tự nhiên dã đô khán đáo liễu giá cá cao đại đích cốt ma tương ly khứ đích sơn động hoàn toàn đổ trụ, tại giá cá cốt ma hoảng đãng đích tiêm lợi cốt giá hậu diện, tiếp trứ truyện lai liễu trầm muộn liễu cước bộ thanh, lôi cổ nhất dạng nhất hạ hạ xao kích tại chúng nhân hoảng loạn đích tâm đầu.

Kỷ cá hô hấp đích thì gian, tại cốt ma đích thân hậu lượng khởi liễu kỷ đoàn u u quỷ hỏa, quỷ hỏa tượng thị kỷ trản tiểu đăng lung, do viễn chí cận hoãn hoãn tùy trứ cước bộ thanh quá lai, đẳng đáo liễu cốt ma đích thân hậu, chúng nhân tá trứ na kỷ đoàn quỷ hỏa khán đáo liễu kỷ cá cự đại đích kỵ sĩ mô dạng đích ảnh tử, bả sơn động cấp nghiêm nghiêm thật thật đổ liễu khởi lai.

Chí thử, sơn phúc nội chúng nhân đô tri đạo duy nhất ly khai đích xuất lộ bị phong tử, nhược tưởng yếu ly khai sơn phúc chích hữu sát tử lý diện đích cốt ma hòa tà ác kỵ sĩ, bất quá, trừ liễu nhất cá cốt ma hòa kỷ cá tà ác kỵ sĩ chi ngoại, hậu diện hội bất hội hữu canh đa mật mật ma ma đích bất tử sanh vật ni?

Tại hiệp trách đích sơn động nội. Nhược thị chân đích hữu trứ đại lượng địa bất tử sanh vật tồn tại, một hữu quang hệ ma pháp sư đích tha môn tưởng yếu hoạt trứ xuất khứ giản trực nan tị đăng thiên, giá ta nhân khoái tốc đích chuyển động trứ não tử, kiến sơn động nội đích bất tử sanh vật một hữu tiến nhập đích đả toán, nhất cá thảm thắc bất an đích tâm tạm thì bình phục hạ lai, bất do tương mục quang trọng tân phao hướng hàn thạc.

Giá cá thì hậu, hàn thạc dĩ tương đặc lan khắc tư thân thượng sở hữu đích thiết liên trảm đoạn, kỷ chủng ngũ nhan lục sắc đích dược tề đồ mạt tại đặc lan khắc tư đích thân thượng, na ta mi lạn địa thương khẩu bao quát nùng thủy bất khiết vật dã bị hàn thạc thanh lý kiền tịnh. Tại giá cá quá trình đương trung hàn thạc âm trầm đích kiểm lãnh đích hiển đắc hữu ta khả phạ.

" Bố lai ân bá tước, giá bất quản nhĩ đích sự tình, nhĩ cứu liễu đặc lan khắc tư tựu thị hòa ngã môn nhật diệu cốc tam đại thế lực vi địch, nhĩ tưởng thanh sở liễu! " Tề lỗ lạp chủy thần chiếp nhu liễu nhất hội nhi, tại chúng nhân đích chú thị hạ ngạnh trứ đầu bì đối hàn thạc thuyết.

Hàn thạc tịnh một hữu đáp thoại, thậm chí một hữu biệt đầu khứ khán tề lỗ lạp nhất nhãn!

Chích thị hữu thủ án tại đặc lan khắc tư đích hậu tâm xử, nhất đạo đạo hắc mang tại tha môn khán bất đáo đích giác độ một nhập đặc lan khắc tư đích thể nội, hôn mê quá khứ địa đặc lan khắc tư chích giác lưu thệ đích sanh mệnh lực chánh nhất điểm điểm đích trọng tân quy nhập.

Tiệm tiệm đích. Đặc lan khắc tư thậm chí cảm ứng đáo liễu nhất ti lực khí, đái trứ nhất chủng khắc cốt minh tâm đích thống hận, đặc lan khắc tư hư nhược đích hốt nhiên khinh hát: " Á tát, ngã yếu sát liễu nhĩ! Tử liễu dã bất phóng quá nhĩ!! "

Na biên lôi hệ ma đạo sư á tát, hiển nhiên dã thính đáo liễu đặc lan khắc tư giá thanh hạ ý thức đích khinh hô, đương tức kiểm sắc thương bạch như chỉ, trảo trụ ma pháp trượng đích thủ chỉ khẩn liễu khẩn, nhất song nhãn mâu thiểm thước trứ hựu biệt đầu vọng liễu vọng thân hậu, bất quá tại khán đáo cốt ma hòa tà ác kỵ sĩ thân hạ phún hỏa chiến mã quỷ hỏa nhất dạng đích nhãn đồng hậu. Hựu mãnh địa điệu chuyển đầu lai.

Tại nhất thanh khinh hát chi hậu, đặc lan khắc tư du du tỉnh chuyển. Tùy trứ sanh mệnh lực hòa lực khí địa tiệm tiệm khôi phục, đặc lan khắc tư hữu ta gian nan đích trương khai song nhãn. Thủ tiên ánh nhập đặc lan khắc tư nhãn liêm địa tiện thị hàn thạc âm trầm khả phạ đích kiểm dung.

Nhiên nhi, giá nhất khắc lạc tại nhâm hà nhân nhãn trung đô thị âm trầm khả phạ địa hàn thạc, nhất xuất hiện tại đặc lan khắc tư đích nhãn trung, khước nhượng tha kích động vạn phân, vô thanh khổ tiếu đích xả liễu xả chủy giác, chủy thần kiền sáp đích hoãn hoãn đạo: " Bố lai ân, nhĩ lai lạp? "

Điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc khinh thanh đê thán liễu nhất cú. Đạo: " Ngã lai trì liễu nhất ta, nhĩ dĩ thương đích na yêu trọng liễu. "

" Ngã hoàn một tử. Hoàn bất toán trì! Chích yếu bất tử, ngã tựu hoàn hữu báo cừu đích hi vọng, tức sứ ngã đích thủ cân cước cân đô bị thiêu đoạn liễu, ngã chí thiểu hoàn hữu nha xỉ, ngã yếu sanh thôn liễu na ta súc sanh!! " Đặc lan khắc tư thanh âm bất cao, bất quá kỳ trung uẩn hàm địa cừu hận khước thị lệnh nhân hàn khí trực mạo.

Na biên á tát hốt giác tâm để lãnh sưu sưu địa, nhãn mâu cấp tốc đích chuyển động liễu nhất quyển, toàn tức mãnh triêu tề lỗ lạp đả nhãn sắc, na biên tề lỗ lạp chánh hòa già la dong binh đoàn địa nhất bang nhân vô thanh giao lưu, tam cá thế lực bất tri bất giác đương trung cự ly tiệm tiệm lạp cận liễu nhất ta, diện đối trứ cộng đồng đích địch nhân tha môn hiển nhiên tri đạo ứng cai chẩm yêu tố.

Đối vu bàng biên giá ta nhân đích cử động, hàn thạc bất văn bất vấn, chích thị vọng trứ đặc lan khắc tư, tại đặc lan khắc tư giá cú thoại giảng hoàn chi hậu, tài khai khẩu đạo: " Phóng tâm ba, nhĩ cật liễu nhất lạp niết đan, tựu toán thủ cân cước cân thiêu đoạn liễu, ngã dã năng cú nhượng nhĩ khôi phục như sơ! "

" Cát nhĩ bá đặc, xuất lai cấp ngã khán hộ hảo đặc lan khắc tư! " Hàn thạc triêu trứ đặc lan khắc tư thân hậu đại hát liễu nhất cú, nhất trận sắt sắt đích thanh âm tòng đặc lan khắc tư thân hậu địa để truyện lai, nhất hội nhi hắc long cát nhĩ bá đặc tiện tòng nhất cá địa động nội ba liễu xuất lai.

Đương huyền ma khuy tham đáo đặc lan khắc tư sở thụ đích phi nhân chiết ma thì, hàn thạc tiện khí hạ liễu hắc long cát nhĩ bá đặc, dĩ tối khoái đích tốc độ tòng địa để thượng lai, duy nhất ly khai đích sơn động thủ tiên tiện bị tha lợi dụng bất tử sanh vật phong tử, tại hàn thạc đả thông địa đạo lai đáo đặc lan khắc tư thân bàng đích thì hậu, hắc long cát nhĩ bá đặc hoàn tại địa đạo đương trung, sở dĩ tài mạn liễu kỷ phách.

Hắc long cát nhĩ bá đặc xuất lai hậu, chích thị khán liễu đặc lan khắc tư nhất nhãn, tiện song mâu xích hồng, đương tức bạo nộ đích cuồng hống liễu nhất thanh: " Ngã yếu cật liễu nhĩ môn! "

Cát nhĩ bá đặc giá đoạn thì gian nhất trực hòa đặc lan khắc tư hỗn tại nhất khởi, bất tri bất giác đương trung hữu nghị tiện sản sanh liễu, đặc lan khắc tư vi nhân bất thác, đối đãi cát nhĩ bá đặc dã phi thường cú ý tư, hắc long cát nhĩ bá đặc trừ liễu nhất điểm hoàn thị phi thường cảnh trực đích, nhất kiến đặc lan khắc tư bị chiết ma đích nhân bất tượng nhân quỷ bất tượng quỷ, tái dã nhẫn thụ bất trụ tâm trung phẫn nộ.

Nhất bả án tại liễu cát nhĩ bá đặc, hàn thạc lãnh trứ kiểm phân phù đạo: " Khán hộ hảo đặc lan khắc tư, hoàn hữu giá cá động huyệt, sơn phúc nội đích nhân, tựu giao cấp ngã hảo liễu. "

" Chủ nhân, ngã yếu sát liễu tha môn, ngã dã yếu cấp đặc lan khắc tư báo cừu! " Hắc long cát nhĩ bá đặc giản trực bất nhẫn mục đổ đặc lan khắc tư đích thảm dạng. Thanh âm thậm chí đái liễu nhất ti khốc khang, giá thị cát nhĩ bá đặc thái quá phẫn nộ tâm toan đạo trí đích.

" Phóng tâm ba, hội hữu ky hội đích, nhĩ hòa đặc lan khắc tư đô hội hữu ky hội đích! " Hàn thạc trịnh trọng địa bảo chứng liễu nhất cú, tái nhất thứ phân phù đạo: " Khán hảo hậu đặc lan khắc tư, bất yếu nhượng tha tái thụ nhất ti thương hại! "

Cường nhẫn trứ nhãn khuông nội kỷ hồ yếu dật xuất đích lệ thủy, cát nhĩ bá đặc thanh âm ngạnh yết đích điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai, nã trứ nhất dũng thanh thủy bang trợ đặc lan khắc tư thanh lý ác xú phác tị đích thương khẩu, cát nhĩ bá đặc bất điệt đích ngạnh yết nhượng đạo: " Cai tử đích. Nhĩ chẩm yêu hội giá yêu bất tiểu tâm, bổn đản...... "

Đối vu đặc lan khắc tư lai thuyết, đông thống dĩ kinh ma mộc liễu tha đích cảm quan, bất quá khán trứ chân tình lưu lộ đích hắc long nộ cực nhi khấp, khán trứ nhân vi cường hành áp ức trứ phẫn nộ đạo trí anh tuấn đích diện dung biến đắc tranh nanh khả phố địa hàn thạc, nhất cổ noãn dương dương đích đông tây hòa hàn thạc thâu tống tại tha thể nội đích ma nguyên lực hỗn hợp nhất khởi, đô tại mạn mạn đích tư nhuận trứ đặc lan khắc tư thương ngân luy luy đích thân

" Nhĩ, nhĩ tưởng chẩm yêu dạng? Ngã. Ngã môn bất phạ nhĩ đích, nhĩ tối hảo khảo lự thanh sở! " Nhãn kiến hàn thạc tương đặc lan khắc tư đích thương thế ổn định hạ, âm trầm trứ kiểm nhất bộ bộ đích tẩu lai, á tát sắc lệ nội nhẫm địa hát đạo.

Một hữu hòa tha môn phế thoại, hàn thạc hốt nhiên gian hóa vi liễu nhất đạo huyết sắc trường hồng, thiểm điện bàn lạc nhập giá ta nhân trung ương, quyền cước thi triển khai lai, nhất thanh thanh cốt cách toái đoạn đích thanh âm đầu bì phát ma đích tại sơn phúc nội hưởng khởi.

Tại giá yêu nhất cá hiệp ải đích khu vực, hàn thạc ma công đích ưu thế đắc đáo sung phân đích thể hiện. Cuồng mãnh đích quyền đầu cước thích lạc hạ, căn bổn vô nhân năng cú để đáng hàn thạc đích tiến công. Giá nhi thật lực tối cao đích chích thị kiếm sư tề lỗ lạp hòa lôi hệ ma đạo sư á tát, đối vu như kim địa hàn thạc lai thuyết căn bổn một hữu nhâm hà uy hiếp.

Chích thị kỷ phân chung thì gian. Sơn phúc nội thập ngũ cá tam đại thế lực khán hộ đặc lan khắc tư đích cao thủ, bất đãn cốt đầu toái liệt, thủ cân cước cân dã đô bị thiêu đoạn liễu, giá chủng thương hại đối vu tu tập đấu khí địa kiếm sĩ hòa kỵ sĩ lai thuyết, tiện ý vị trứ triệt để thành liễu nhất cá phế nhân, chí vu hòa á tát nhất dạng đích ma pháp sư, trừ liễu giá chủng thương hại dĩ ngoại hoàn bị hàn thạc cát hạ liễu thiệt đầu. Nhất cá ma pháp hưu tưởng phóng xuất.

" Ngã bất hội sát nhĩ môn. Đẳng đặc lan khắc tư khôi phục quá lai, tha hội mạn mạn hoạt bác liễu nhĩ môn. Dã chích hữu giá dạng. Tài năng cú bổ thường nhất bộ phân tha sở thụ đáo địa thương hại. " Hàn thạc vọng trứ tượng thị nhất đoàn lạn nhục than nhuyễn tại na nhi, nhân vi thiệt đầu bị cát chủy lý bất đoạn thổ trứ huyết mạt đích á tát, bình tĩnh đích tuyên phán trứ tha môn đích mệnh vận.

Bị thiêu đoạn cước cân thủ cân, cốt đầu dã bị đả đoạn liễu đích á tát, phát bất xuất nhất thanh thống khổ đích thảm hào, nhất song nhãn mâu nhiễm thượng liễu thâm thâm đích tuyệt vọng hậu hối nhan sắc, hậu hối một hữu tảo sát liễu đặc lan khắc tư, hậu hối một hữu tại hàn thạc đệ nhất thứ đáo nhật diệu cốc địa thì hậu bất cố nhất thiết địa sát tử tha.

Hắc long cát nhĩ bá đặc ngạnh yết đích thanh âm, do vu giá ta hung thủ địa thống khổ nhi tiệm tiệm khôi phục chánh thường, đặc lan khắc tư hư nhược đích thân thể đồng dạng mạn mạn hữu liễu lực khí, tại hàn thạc ma nguyên lực đích tác dụng hòa cát nhĩ bá đặc đích sam phù hạ, thậm chí năng cú miễn cường trạm lập liễu khởi lai.

Đặc lan khắc tư vọng trứ á tát đích thảm dạng, đột nhiên phong cuồng đích tiếu liễu khởi lai, dạ kiêu nhất dạng đích tiếu thanh sung mãn liễu vô tẫn đích oán hận hòa thuyết bất xuất đích sướng khoái.

Uyển như lệ quỷ nhất dạng đích đặc lan khắc tư phong cuồng đại tiếu, kỷ nhật lai đích thống khổ hòa áp ức phảng phật đô tại tiếu thanh đương trung thích phóng xuất lai, tha tại cuồng tiếu đích thì hậu chích thị nhất thuấn bất di đích vọng trứ á tát, na chủng khắc cốt minh tâm oán hận đích mục quang, tượng thị nhất tọa băng lao bàn tương á tát tù cấm, đái cấp tha triệt cốt đích băng hàn.

Á tát minh bạch, giá nhất thứ lạc tại đặc lan khắc tư đích thủ trung, tha tương thừa thụ đích thống khổ tương hội canh thậm, tại đặc lan khắc tư thân thượng tẫn tình thích phóng liễu nộ khí đích á tát, hào bất hoài nghi đặc lan khắc tư nhất đán khôi phục lực khí, chân đích hội nhượng tha thường tiến chiết ma nhi tử. Dĩ tha như kim đích tàn phế thân thể gia thượng thiệt đầu bị cát hạ, á tát tâm trung trừ liễu tuyệt vọng hoàn thị tuyệt vọng, khả tích tha như kim đích thân thể trạng huống tựu thị tưởng yếu cầu tử đô bất năng, chích năng cú đẳng hậu trứ tương yếu đáo lai đích vô cùng vô tẫn thống khổ.

Hứa cửu hứa cửu, phong cuồng đại tiếu đích đặc lan khắc tư, tài tiệm tiệm đích bình tức hạ lai, tiếu đắc nhãn lệ đô lưu xuất lai đích đặc lan khắc tư, bình phục trứ tình tự, trầm mặc liễu nhất hạ, giảng thoại đích thanh âm khước thị bỉ tiếu thanh đê trầm liễu ngận đa: " Bố lai ân, giá nhất thứ thị lao lôi tháp, phật la lý đạt, hoàn hữu á đương môn la tam nhân liên thủ, phủ tắc ngã định nhiên năng cú đào thoát! "

Thật lực đáo đạt đại kiếm sư đích đặc lan khắc tư, chỉnh cá nhật diệu cốc dã tựu năng tam thứ cuồng hóa đích lao lôi tháp khả dĩ hòa tha nhất chiến, tha chánh thị nhân vi hữu trứ tín tâm tài cảm vô kỵ đích hành sự, khả tích khước đê cổ liễu biệt nhân đích vô sỉ hòa ti bỉ, giá tài trung liễu mai phục dĩ chí vu bị sanh cầm hoạt tróc.

" Biệt thuyết liễu, ngã đô tri đạo liễu, tha môn tương bất hội hữu nhất cá đào xuất báo phục, ngã bảo chứng! " Hàn thạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trầm trứ kiểm đối đặc lan khắc tư bảo chứng.

" Bố lai ân, ngã thiên toán vạn toán một hữu liêu đáo lao lôi tháp na yêu khoái động thủ! Chân đích, tựu tại na thiên vãn thượng chi tiền, lao lôi tháp hoàn tằng hòa ngã bả tửu ngôn hoan, cáp, thị ngã thái thiên chân liễu, cánh nhiên sơ hốt liễu tha! " Đặc lan khắc tư nhất kiểm khổ tiếu đích tự trào, bất quá ngữ khí trung đối lao lôi tháp đích oán hận khước thị bạo lộ vô di.

" Lao lôi tháp...... Lao lôi tháp...... " Hàn thạc nam nam tự ngữ liễu lưỡng cú, nhãn mâu tiệm tiệm biến đắc lãnh lệ.

" Chủ nhân, đặc lan khắc tư thân thể hoàn thị ngận tao cao, giá cá địa phương dã bất nghi cửu lưu, ngã môn hoàn thị lập tức ly khai ba! " Hắc long cát nhĩ bá đặc mạt khứ nhãn giác bất thận xuất hiện đích lệ ngân, bất cố đặc lan khắc tư thân thượng đích khảng tạng hòa ác xú, nhất bả tương đặc lan khắc tư giá tại liễu tha thân thượng.

Hàn thạc lãnh tĩnh đích điểm đầu đồng ý, na nhất cá tương động khẩu đáng trụ đích cốt ma hốt nhiên tẩu xuất lai, toàn tức kỷ cá cương thi chiến sĩ khẩn tùy kỳ hậu dũng xuất, tại hàn thạc đích mệnh lệnh hạ, tương địa thượng thành liễu nhất đoàn đoàn nhuyễn nhục đích gia hỏa giá khởi.

Tại giá cá quá trình đương trung, hàn thạc mệnh lệnh cốt ma đề cung liễu thập lai căn cốt đầu, mỗi nhất cá cương thi chiến sĩ đô thị lợi dụng tiêm lợi đích cốt đầu thống liễu hạ khứ, tượng thị khảo ngư nhất dạng thứ xuyên liễu giá ta nhân đích thối cước giá liễu khởi lai, đái cấp liễu tha môn bất hội canh thâm đích thống khổ. " Tẩu ba! " Hàn thạc thuyết liễu nhất cú, tùy trứ chú ngữ hưởng khởi, thông đạo canh thâm xử đích bất tử sanh vật nhất nhất tiêu thất, thông đạo hựu hiển đắc khoan sưởng liễu khởi lai.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh tam chương thạch tượng quỷ quần

Yếu bất thị đặc lan khắc tư thôn phục quá nhất khỏa niết bàn đan. Tha thương đích na yêu trọng phạ thị tảo dĩ tử khứ liễu. Tựu toán thị bị hàn thạc cứu hạ lai liễu. Thiêu đoạn địa thủ cân cước cân dã hưu tưởng trọng liên

nhất khỏa niết bàn đan trợ đặc lan khắc tư vinh đăng vi đại kiếm sư đích đồng thì. Dã bang trợ tha thoát thai hoán cốt. Sứ đắc tha đích kinh mạch bỉ thường nhân yếu kiên nhận địa đa, chánh thị nhân vi như thử, hàn thạc tương đặc lan khắc tư đái hồi đáo hồn diệt dong binh đoàn lão sào hậu, tài khả dĩ lợi dụng ma công bang tha khôi phục.

Bất xuất ý liêu đích. Tại hàn thạc đái trứ yểm yểm nhất tức địa đặc lan khắc tư phản hồi đáo hồn diệt dong binh đoàn hậu. Minh bạch liễu sự tình chân tương địa dong binh môn, kỷ hồ lập tức hữu liễu yếu hòa tam cá thế lực bính mệnh đích trùng động, thậm chí hữu ta dong binh bạo nộ địa đương tràng tựu trùng liễu xuất khứ. Tại hàn thạc địa phân phù hạ tài bị cát nhĩ bá đặc nhất cá cá tha duệ liễu hồi lai.

Cát nhĩ bá đặc hiển nhiên tại hồn diệt dong binh đoàn pha hữu uy thế. Tha cường ngạnh địa tương nhất cá cá bạo tẩu địa dong binh duệ liễu hồi lai, na ta dong binh tuy tâm hữu bất cam, khước hoàn thị khuất phục tại liễu cát nhĩ bá đặc địa uy thế hạ.

Tưởng lai dã thị, dong binh đoàn đô thị sùng bái cường giả đích địa phương. Thùy đích quyền đầu ngạnh thùy địa thoại tựu hữu thuyết phục lực. Tại hồn diệt dong binh đoàn nội. Tựu liên đoàn trường đặc lan khắc tư đích thật lực đô bất cập hắc long cát nhĩ bá đặc. Cát nhĩ bá đặc tại hồn diệt dong binh đoàn hỗn tích liễu na yêu cửu. Dong binh môn tảo minh bạch liễu tha địa nan triền hòa khả phạ, hữu thì hậu tha địa mệnh lệnh hòa đặc lan khắc tư tịnh vô đa thiểu khu biệt.

Tại cát nhĩ bá đặc trấn áp na ta trùng động đích dong binh thì, hàn thạc một hữu nhâm hà do dự đích trực vãng nội thất động phủ hành khứ. Đầu dã bất sĩ địa đối cát nhĩ bá đặc phân phù liễu nhất cú: " Na kỷ cá nhân, nhĩ môn cấp ngã dụng tàn khốc địa thủ đoạn chiết ma. Bất quá đô cấp tha môn lưu nhất khẩu khí. Đẳng đáo đặc lan khắc tư thân thể khôi phục chi hậu. Do đặc lan khắc tư thân tự liễu giải tha môn. "

Nhất cú thoại lạc hạ, hàn thạc dĩ đái trứ đặc lan khắc tư tiến nhập động phủ nội bộ. Chích lưu hạ na bị cốt thứ xuyên thấu đại thối. Tượng thị đại dương nhục xuyến nhất dạng đích á tát đẳng nhân.

Cách lan đặc nhất hành nhân khán trứ thủ cân cước cân đô bị thiêu đoạn. Hồn thân cốt đầu đô bị xao toái tượng thị nhất đoàn đoàn lạn nhục đích á tát đẳng nhân tâm trung do thị bất giải hận. Hàn thạc nhất ly khai, tiện hòa cát nhĩ bá đặc nhất dạng nhất nhân thiêu khởi nhất cá " Nhục kê ". Vãng ửu hắc triều thấp đích lao ngục xử hành khứ _ na nhi hữu trứ toàn sáo chiết ma nhân địa công cụ!

Tương đặc lan khắc tư đái nhập nhất cá minh lượng địa thạch thất nội. Hàn thạc bàn tất tọa tại đặc lan khắc tư địa hậu diện. Song thủ khẩn thiếp trứ đặc lan khắc tư đích hậu tâm, nhất lũ lũ ma nguyên lực tượng châm tuyến nhất dạng mạn mạn lạc nhập đặc lan khắc tư địa thể nội, nhất điểm điểm đích phùng bổ khởi đặc lan khắc tư phá tổn địa thân thể.

Ma nguyên lực chi sở dĩ bỉ đấu khí thần kỳ, tiện thị nhân vi tha trừ liễu ủng hữu cực đại địa sát thương lực dĩ ngoại, hoàn khả dĩ thông quá thục luyện đích thao túng ủng hữu canh đa kỳ diệu địa tác dụng, nhi bang trợ thương giả khôi phục thân thể tiện thị ma nguyên lực giá chủng kỳ diệu địa tác dụng chi nhất.

Đặc lan khắc tư kinh thử nhất nan, thủ cân cước cân toàn bộ đô bị thiêu đoạn, bất quá đặc lan khắc tư đấu khí hoàn tại, nhất đán đặc lan khắc tư thủ cân cước cân dũ hợp. Tha địa thật lực tương bất hội thụ đáo nhâm hà ảnh hưởng, đối vu nhất cá kiếm sĩ lai thuyết, thủ cân cước cân bị thiêu đoạn chi hậu, dã ý vị trứ thử nhân triệt để thành liễu nhất cá phế nhân. Tựu toán tái lệ hại đích kiếm sĩ đô tương một hữu nhâm hà uy hiếp, sở dĩ á tát nhất bang nhân tài một hữu đa thử nhất cử.

Tức tiện thị kỳ áo đại lục thượng địa mục sư hòa dược tề sư, đối vu nhục thể kinh mạch địa xử lý dã bất hội hữu hàn thạc na yêu cao địa tạo nghệ, nhân thử đối nhất bàn nhân khả năng vô năng vi lực đích nan đề, hàn thạc khước hữu trứ giải quyết đích phương pháp, bổn thân bị niết bàn đan thối luyện quá địa đặc lan khắc tư. Bị hàn thạc ma nguyên lực lưu chuyển tiến khứ khinh dịch địa sơ lý thanh liễu vặn loạn.

Xử lý thương thế đích thì hậu. Ma nguyên lực biến đắc lưu thủy nhất dạng ôn nhu khinh hoãn. Tương đoạn liệt địa kinh mạch lợi dụng ma nguyên lực nhất nhất bao khỏa trụ. Hàn thạc thần thức nội khuy đặc lan khắc tư địa thân thể, tương đoạn liệt đích kinh mạch nhất điểm điểm địa liên tiếp khởi lai, tùy hậu điều động khởi đặc lan khắc tư thân thể nội tàn lưu địa niết bàn đan đích lực lượng. Ngưng tập tại đoạn liệt đích kinh mạch xử.

Đặc lan khắc tư thân thể hòa thường nhân tương bỉ toán thị cực vi cường đại liễu. Bất quá hòa hàn thạc bỉ khởi lai na khước thị viễn viễn bất cập. Sở dĩ hàn thạc xử lý đặc lan khắc tư thân thể địa thương thế. Háo phí địa ma nguyên lực tịnh bất thị thái đa. Nhu yếu đích chích thị đối kinh mạch tinh chuẩn đích nhận thức hòa thục luyện địa bát loạn phản chánh.

Thì gian tại vô thanh vô tức đương trung lưu thệ, bàn tọa tại đặc lan khắc tư thân hậu đích hàn thạc đáo liễu hậu lai bất tái nhu yếu na yêu ngưng thần chú ý. Thương thế tẩu thượng liễu chánh quy đích đặc lan khắc tư. Kinh mạch chích nhu yếu hàn thạc ma nguyên lực mạn mạn địa tư dưỡng tức khả, giá yêu dĩ lai. Hàn thạc tiện khả dĩ phân tâm lợi dụng ma nguyên lực khuy tham kỳ tha nhất ta sự, tình.

Đặc lan khắc tư hòa sơn phúc nội tam phương thế lực cao thủ địa thất tung. Tại hạ nhất ba nhân tiến nhập hậu bị phát hiện, nhất thì gian tam phương thế lực nhất cá cá toàn bộ hữu ta tâm cấp, bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu trạng huống, lao lôi tháp hòa phật la lý đạt á đương môn la tam cá nhân tâm thần hoảng loạn hạ hựu khai thủy tụ tại nhất khởi thâm nghiên.

Nhiên nhi. Nhâm bằng tha môn như hà sủy trắc, đô bất tri đạo na cá ẩn bí chi cực đích sơn phúc đáo để thị chẩm yêu bạo lộ địa, tối hậu thương thảo liễu nhất phiên. Tam phương thế lực lý sở đương nhiên địa nhận vi tự kỷ đích nhân trung hữu trứ gian tế tâm lý diện ám ám đích tư lượng trứ tự kỷ nhân trung na ta gia hỏa bất thái khả kháo.

Bất dụng đa tưởng, tam phương thế lực địa cao thủ dã minh bạch đặc lan khắc tư đích bị cứu. Ứng cai thị hòa hồn diệt dong binh đoàn hữu quan, bổn lai nhân vi lợi ích. Hoàn hữu chủng chủng cố kỵ tài trì trì vị tằng động thủ đích tam phương thế lực, đáo liễu hiện tại tri đạo tái dã một hữu liễu thối lộ, lao lôi tháp tam nhân đô thị hành sự kiền luyện địa nhân. Nhất phách tức hợp đích quyết định lập tức đối hồn diệt dong binh đoàn động thủ,

sự đáo như kim, tưởng yếu thông quá cầm nã trụ đặc lan khắc tư, tại bất tổn thương tự kỷ thế lực đích tiền đề hạ tiêu diệt hồn diệt dong binh đoàn đích phương pháp minh hiển dĩ kinh hành bất thông liễu, bỉ thử đại chiến liễu hứa cửu địa tam phương thế lực, tuy nhiên tri đạo giá yêu nhất lai hựu tương hội hữu canh đa đích tổn thương, khả dã cố bất thượng na yêu thượng liễu.

Tại tam nhân địa mệnh lệnh hạ đạt hậu, già la dong binh đoàn, hồng liêm dong binh đoàn, á đương môn la dong binh đoàn, thậm chí hoàn bao quát bị hứa dĩ trọng lợi địa kỳ tha ngũ lục cá tiểu dong binh đoàn, dĩ cực khoái đích tốc độ hối tụ liễu lục thiên đa nhân. Minh mục trương đảm địa vãng hồn diệt dong binh đoàn khai phó.

Đẳng đáo giá ta nhân đáo đạt liễu hồn diệt dong binh đoàn sở tại địa na khối khu vực hậu. Tài bất đắc bất đình liễu hạ lai, kỷ cá dong binh đoàn đích đoàn trường nhất cá cá thấu tại liễu nhất khởi, khai thủy thương nghị trứ như hà tiến công hồn diệt dong binh đoàn.

Hồn diệt dong binh đoàn sở tại đích địa thế vô bỉ đặc thù. Thị tại huyền nhai hạ phương nhất tọa đột khởi địa nham bích thượng. Tượng thị bán sơn yêu huyền trứ đích nhất khối đại bính, giá cá địa phương tòng hạ diện vọng khứ chích thị bạch mang mang địa nhất phiến, bị vụ khí toàn bộ cấp già cá nghiêm nghiêm thật thật, chích hữu duy nhất nhất điều tòng huyền nhai thượng diện vãng hạ diện hoạt lạc đích đạo lộ.

Bất quá, nhược thị tòng thượng phương vãng hạ diện hoạt lạc. Hồn diệt dong binh đoàn đích nhân tự nhiên hội phát hiện, tòng thượng vãng hạ tiến công địa quá trình. Tương hội thị nhất kiện vô bỉ thống khổ địa sự tình. Khả dĩ khẳng định đích thị kỷ phương thế lực địa tổn thất nhất định hội viễn viễn siêu quá tha môn đích dự liêu.

Tục thoại thuyết thượng sơn dung dịch hạ sơn nan. Giá cú thoại ứng dụng tại giá chủng hình thế đích chiến đấu thượng diện nhất dạng chánh xác, công thành chiến nhất trực đô phi thường gian khổ tàn nhẫn, na thị nhân vi tòng thành hạ phàn ba thành thượng đích quá trình, thật tại thị thái quá tàn khốc thống khổ liễu.

Khả thị, tòng thành hạ phàn ba thành thượng địa quá trình. Diện đối trứ thành tường thượng diện đích công kích tuy nhiên cực đoan bất lợi, đãn chí thiểu hoàn khả dĩ thanh sở địa sĩ đầu vọng thiên. Khán đáo quá lai địa công kích lợi dụng thủ trung đích vũ khí đáng đóa, đãn tại giá nhi. Tòng huyền nhai thượng vãng hạ diện hàng lạc đích thì hậu. Tương hội thống khổ địa diện đối hạ diện địa công kích, hoàn khả năng vô pháp khán đáo địa hạ đích tình huống.

Nhất phương diện nhân vi vụ khí. Lánh ngoại nhất phương diện hạ lạc địa quá trình bỉ thượng khứ canh yếu cẩn thận, nhất cá bất tiểu tâm tựu hội điệt tử. Đặc lan khắc tư hoa đáo giá yêu nhất cá địa phương tố hồn diệt dong binh đoàn địa bổn doanh, đích xác thị cá minh trí vô bỉ địa quyết định. Thử địa dịch thủ nan công nhâm hà nhân thí đồ tiến nhập, đô yếu thừa thụ nan dĩ tưởng tượng địa đại giới.

Chánh thị như thử, lao lôi tháp nhất hành nhân tuy nhiên sanh cầm hoạt tróc liễu đặc lan khắc tư, dã bất cảm khinh dịch đối hồn diệt dong binh đoàn động thủ, khả thị, đương đặc lan khắc tư bị cứu tẩu dĩ hậu, tha môn hoàn thị bất đắc bất diện đối giá cá đặc thù địa địa hình, quang vi như hà tiến nhập tựu điệp điệp bất hưu địa tranh luận liễu hứa cửu.

Lao lôi tháp tam cá nhân đô thị lão mưu thâm toán đích loại hình. Minh bạch tối tiên lạc hạ đích nhất định hội tổn thất tối đại. Tha môn tự nhiên bất tưởng nhượng tự kỷ tiên hạ khứ. Khả thị biệt nhân dã bất thị sỏa qua, giá chủng điền mệnh địa tiến công phương thức một hữu na cá thế lực nguyện ý đả đầu trận. Nhân thử tại chân chánh nhu yếu công kích địa thì hậu. Nhất hành nhân hốt nhiên đình chỉ liễu hạ lai.

Thảo luận lai thảo luận khứ. Kỷ cá nhân thôi lai thôi khứ vô nhân cảm vu nhượng tự kỷ địa thủ hạ đệ nhất phê lạc hạ, nhất tưởng khởi hồn diệt dong binh đoàn bất tốn sắc tha môn địa thật lực, tái gia thượng giá yêu nhất cá dịch thủ nan công đích địa hình, lao lôi tháp tựu đầu thống đích bất tri đạo như hà thị hảo.

" Yếu bất. Ngã môn tựu thủ tại huyền nhai thượng diện. Tha môn tổng bất năng cú nhất trực ngốc tại để hạ, phủ tắc lương thực hòa thủy nguyên tất thành vấn đề, chích yếu tha môn nhất tòng hạ diện lộ đầu. Dĩ ngã môn địa thật lực tương khả dĩ khinh dịch địa sát tử tha môn. Ngã môn lạc hạ khứ tương hội diện lâm tàn khốc địa công kích. Bất quá tha môn ba thượng lai nhất dạng phi thường khốn nan, ngã môn đổ tại giá nhi khả dĩ hoạt hoạt bức tử tha môn. " Phật la lý đạt âm trầm trứ kiểm, đề xuất liễu giá cá ác độc đích kế sách.

Chúng nhân kỳ thật đô tri đạo giá cá kế đệ hữu dụng. Nhiên nhi giá yêu nhất lai song phương đích chiến đấu tiện tương hội biến thành mạn trường đích lạp cứ chiến. Thùy dã cổ mạc bất chuẩn hồn diệt dong binh đoàn nội lương thực hữu đa sung túc, chân yếu háo hạ khứ tha môn bất tri đạo tự kỷ địa lão sào hội bất hội xuất thập yêu vấn đề.

" Nhĩ môn dã đô tri đạo, na cá danh khiếu cát nhĩ bá đặc địa gia hỏa thị nhất điều hắc long, lánh ngoại, hồn diệt dong binh đoàn dã hữu năng cú lợi dụng phiêu phù thuật phi xuất lai đích ma pháp sư. Nhược thị tha môn ly khai lợi dụng không gian giới chỉ vận thâu lương thực. Ngã môn bất tri đạo yếu háo đáo thập yêu thì hậu ni. Giá cá phương pháp ngã khán bất khả thủ. " Môn la gia tộc đích tộc trường á đương*môn la. Tưởng liễu nhất hội nhi. Hốt nhiên khai khẩu phản đối.

" Na y nhĩ chi kiến. Cai chẩm yêu bạn?" Phật la lý đạt nhất kiến tự kỷ địa ý kiến bị phủ quyết, kiểm sắc biến đắc canh gia nan khán. Bất tiết đích vọng trứ á đương*Môn la vấn đạo.

Trầm mặc liễu nhất hội nhi, á đương*môn la tượng thị hạ định liễu quyết tâm. Sĩ đầu khán liễu khán lao lôi tháp hòa phật la lý đạt. Trầm thanh đạo: " Ngã môn gia tộc hoàn hữu nhất phê tuần phục địa phi hành ma thú. Gia thượng hiện tại địa nhất ta phi hành ma thú, nhất thứ tính khả dĩ đà khởi tam bách nhân quá khứ. Như quả giá tam bách nhân thị ngã môn tam đại thế lực địa cao thủ, nhất hạ tử lạc nhập na nhi lợi dụng đại diện tích đích sát thương tính ma pháp tuyệt đối năng cú đáng nhất trận tử. Nhiên hậu tái do phi hành ma thú lai hồi tiếp tống, giá dạng ngã khán tựu bất tất kinh quá na cá mạn mạn hàng lạc địa quá trình liễu. "

Thử ngôn nhất xuất. Chúng nhân đại hỉ quá vọng, phật la lý đạt dã đồng dạng hưng phấn đích vi vi nhất tiếu, đạo: " Lão đông tây. Thủ trung minh minh hữu trứ hảo đông tây. Vi thập yêu bất tảo thuyết?"

Á đương*môn la kiểm sắc âm trầm trứ trừu súc liễu nhất hạ tâm đạo na ta khả thị ngã khán gia đích đông tây, bổn lai ngã thị chuẩn bị lưu trứ tối hậu đối phó nhĩ môn địa, yếu bất thị thật tại một hữu bạn pháp. Ngã chẩm yêu hội nã xuất lai. Đương nhiên. Giá ta thoại á đương*Môn la tự nhiên bất hội thuyết, nhân thử tài trầm trứ kiểm nhất ngôn bất phát

" Hắc. Giá yêu nhất lai thập yêu sự tình đô khả dĩ giải quyết liễu, giá thứ nhược thị tiêu diệt liễu hồn diệt, nhĩ môn môn la gia tộc công lao tối đại. Lai lai, ngã môn tử tế địa thương lượng nhất hạ. Khán khán mỗi nhất gia phái xuất đa thiểu cao thủ. " Lao lôi tháp sảng khoái đích đại tiếu liễu nhất thanh, đối viễn xử địa kỷ cá tiểu thế lực địa đoàn trường yêu hát khởi lai.

％％％

đái trứ đặc lan khắc tư tiến nhập sơn phúc nội bộ địa hàn thạc, quá liễu nhất thiên nhất dạ hậu. Chung vu tẩu xuất liễu sơn động. Cát nhĩ bá đặc hòa cách lan đặc nhất bang nhân văn tấn nhi lai, cát nhĩ bá đặc nhất kiến hàn thạc tiện cấp mang tuân vấn đạo: " Chủ nhân, đặc lan khắc tư chẩm yêu dạng?"

" Phóng tâm ba, tu dưỡng cá nhất cá nguyệt, đặc lan khắc tư tựu năng cú khôi phục như sơ!" Hàn thạc khoan úy liễu đặc lan khắc tư nhất cú. Toàn tức diện sắc âm trầm đạo: " Tam đại thế lực đái trứ kỷ cá tiểu dong binh đoàn dĩ kinh đáo liễu phụ cận. Chánh thương nghị trứ tiến công ngã môn giá nhi đích sự tình. Giá nhất thứ lai nhân hữu lục thiên. Ngã môn nhất định yếu thận trọng đối đãi. "

" Ngã môn giá nhi dã hữu nhất thiên thất bách đa nhân, y kháo trứ địa hình địa ưu thế. Tha môn hưu tưởng khinh dịch đích công kích lai. Hanh, đoàn trường bị tha môn chiết ma thành giá cá dạng tử, ngã môn yếu nhượng tha môn phó xuất đại giới. Nhâm hà cảm vu hạ lai đích đô tương tử tại ngã môn địa thủ trung. " Cách lan đặc hòa đặc lan khắc tư đa niên bằng hữu. Lão tảo tựu tại hồng liêm dong binh đoàn cộng sự. Văn ngôn nộ bất khả át địa đại hát đạo.

Cách lan đặc đích phẫn nộ hàn thạc hoàn toàn khả dĩ lý giải. Bất quá hoàn thị khai khẩu thuyết xuất liễu thính đáo địa sự thật: " Môn la gia tộc xuất động liễu bí mật đích phi tường ma thú, nhất quần ma thú nhất thứ tính khả dĩ tương tam bách nhân hàng đáo giá nhi. Nhược thị giá tam bách nhân trung hữu trứ kỷ thập cá ma pháp sư tồn tại, đại diện tích địa sát thương ma pháp hội đối ngã môn tạo thành cực đại đích trở nhiễu.

Tại giá cá quá trình đương trung. Na nhất quần phi tường ma thú hựu khả dĩ tái đái tam bách nhân tiến nhập giá nhi. Giá yêu nhất lai thử địa đích ưu thế tương bất phục tồn tại, nhân thử ngã môn vạn vạn bất khả điệu dĩ khinh tâm, nhất định yếu hữu cá thỏa thiện đích chuẩn bị, phủ tắc thử chiến ngã môn tất thâu vô nghi. "

Thử ngôn nhất xuất. Cách lan đặc cật liễu nhất kinh. Mãnh địa phản ứng quá lai. Tha tri đạo nhược thị án chiếu hàn thạc sở thuyết đích na dạng, quang bằng giá nhi hồn diệt dong binh đoàn địa nhất thiên thất bách đa nhân. Căn bổn tựu một hữu bạn pháp để đáng lục thiên nhân địa công kích đích.

" Na chẩm yêu bạn tài hảo?" Cách lan đặc hữu ta phạm sầu địa tuân vấn.

" Chủ nhân. Ngã hòa lan á hóa vi bổn thể, tại không trung tựu bả tha môn diệt liễu. " Hắc long cát nhĩ bá đặc ác ngoan ngoan đích nhượng đạo. Tố hảo liễu đại kiền nhất tràng địa chuẩn bị.

" Như quả chích thị tam bách cá nhất bàn địa kiếm sĩ. Nhĩ hòa lan á lưỡng cá nhân hóa vi bổn thể thị túc cú liễu. Nhiên nhi tam bách cá cao thủ đương trung hoàn hữu đại lượng địa ma pháp sư tồn tại. Bằng nhĩ hòa lan á lưỡng cá nhân tuyệt đối đáng bất trụ na yêu đa cao thủ công kích. Lánh ngoại, tha môn đích mục đích chích thị hàng lạc đáo giá nhi. Nhĩ hòa lan á hựu năng cú trở chỉ đa thiểu nhân hạ lai? Giá tuy nhiên thị cá chủ ý. Đãn khước bất thị vạn toàn chi sách!" Hàn thạc vọng liễu nhất nhãn trùng động địa hắc long cát nhĩ bá đặc, bình tĩnh đích đạo xuất sự thật.

" Na khả như hà thị hảo a?" Giá nhất thứ vấn thoại địa thị cửu đầu xà lan á, tao mị địa lan nữ mãnh hòa dâm tiện đích cát nhĩ bá đặc chân thị thiên tác chi hợp. Lưỡng cá tính dâm đích chủng tộc nhất đán kết hợp. Na cảm tình chi hung dũng nhượng hàn thạc đô sanh mục kết thiệt.

" Đối a. Chủ nhân. Nhĩ khán ứng cai chẩm yêu bạn a?" Cát nhĩ bá đặc dã thị nhất kiểm đích nghi hoặc, khổ trứ kiểm tuân vấn hàn thạc đạo.

" Tựu căn cư nhĩ địa chủ ý lai, do nhĩ hòa lan á tại không trung lan tiệt, lánh ngoại ngã hội triệu hoán xuất đại lượng đích thạch tượng quỷ bang trợ nhĩ môn lưỡng cá, đẳng tha môn khoái yếu hàng lạc đích thì hậu. Hạ diện đích cung tiến thủ bất đoạn đích xạ kích, chích yếu đệ nhất ba tam đại thế lực tối cường đích cao thủ bị lộng tử liễu, tha môn giá nhất chiến tưởng doanh tựu một na yêu dung dịch liễu. " Hàn thạc lãnh tiếu trứ đối cát nhĩ bá đặc thuyết.

Lao lôi tháp tam cá nhân, căn bổn bất tri đạo tha môn địa nhất cử nhất động đô tại hàn thạc địa giam khống đương trung. Tha môn hoàn dĩ vi giá nhất thứ đích công kích ứng cai phi thường đột nhiên, chí thiểu đệ nhất thứ phi tường ma thú địa hàng lạc năng cú khinh dịch địa hoàn thành. Cấp hồn diệt dong binh đoàn tạo thành cực đại đích ma phiền, nhiên hậu bả nguyên nguyên bất đoạn đích cao thủ vận thâu đáo hạ diện. Nhất cử xao định chiến cục.

Khả tích tha môn thiên toán vạn toán dã toán bất đáo hàn thạc năng cú tri hiểu tha môn nhất thiết địa ý đồ. Khả dĩ sự tiên tòng dung địa bố trí khởi lai, bả tha môn tự nhận vi ẩn tế địa hàng lạc cấp dĩ nghênh đầu thống kích, hữu trứ đại lượng thạch tượng quỷ tồn tại, hàn thạc hữu tín tâm năng cú nhượng đệ nhất phê đích na ta nhân thụ đáo thảm trọng đích đả kích.

Nhất đán đệ nhất ba đích cao thủ bị sát tử đại bán, bất đãn hội đối tha môn sĩ khí hữu trứ cự đại ảnh hưởng, hạ nhất ba đích cao thủ phạ dã bất cảm tái thứ thừa tọa phi tường ma thú hạ lai. Y cư trứ địa hình đích ưu thế, hàn thạc tương tín giá nhất thứ tam phương nhất định bất năng cú đắc thường sở nguyện.

Thập nhị điều huyền ma bả tam phương thế lực đích nhất cử nhất động tẫn thu nhãn để. Hàn thạc hữu điều bất vặn địa chỉ huy cách lan đặc nhất hành nhân tương thiện trường xạ kích địa dong binh triệu tập khởi lai. Bả khố tồn đích nỗ tiến cung tiến nhất cá cá bãi phóng hảo. Tựu liên nhất ta năng cú phao xạ địa trường mâu hòa tiêu thương dã toàn bộ thủ xuất. Tố hảo liễu ứng đối trứ đệ nhất ba phi tường bộ đội đích đả toán.

Thì gian tiễu vô thanh tức địa lưu thệ, lao lôi tháp nhất bang nhân thương thảo liễu hứa cửu. Chung vu xác định liễu tam bách cá đệ nhất phê hạ khứ địa danh đan, giá tam bách nhân bảo hộ liễu kỷ thập cá trân quý địa ma pháp sư. Năng cú đệ nhất phê tiến nhập đích kiếm sĩ tối đê đẳng cấp dã thị cao cấp kiếm sĩ, khả vị tập trung liễu kỷ đại thế lực tối cường đích cao thủ.

Dạ thâm nhân tĩnh khả dĩ yểm sức trụ tha môn địa tung tích. Vãn thượng vụ khí dã hội nùng úc, nhân thử giá nhất thứ hành động lý sở đương nhiên địa an bài tại liễu dạ lý hành động.

Đương viên nguyệt tiệm tiệm phù thượng hư không, nhu hòa thanh minh đích nguyệt quang khuynh tả hạ lai đích thì hậu. Tòng hạ phương vọng khứ na cá nguy nga đích huyền nhai chu vi lung tráo tại bạch mang mang địa yên vụ đương trung, lưỡng bách đa cá ưng thân nữ yêu, hàn sương phi ưng, sư thứu, phi mã đẳng đẳng các loại địa phi tường ma thú tổ thành địa đội ngũ. Tại á đương*Môn la địa mệnh lệnh hạ đạt chi hậu, dĩ tòng tha môn gia tộc nội bộ bị điều tập liễu quá lai,

kỷ đại thế lực trừu xuất đích tam bách đa danh cao thủ chỉnh trang đãi phát, nhất đẳng na ta phi tường ma thú xuất hiện. Tại tam đại thế lực địa thủ lĩnh đích kỳ ý hạ, nhất cá cá đô tọa thượng liễu na ta bị tuần phục liễu đích ma thú địa thân thượng. Kỳ trung á đương*Môn la hòa phật la lý đạt tác vi lĩnh đầu nhân dã tham dữ liễu tiến lai.

Phật la lý đạt tự kỷ thị nhất danh ma đạo sư. Bất nhu yếu nhâm hà địa phi tường ma thú đà phục, á đương*Môn la kỵ trứ đích siêu giai ma thú kim sí đại bằng. Bị tha háo phí liễu cự đại tài lực điều lý tổng toán thị khôi phục liễu quá lai. Chích thị thân thượng vũ mao hi hi lạc lạc khán khởi lai thê thảm liễu nhất ta.

Giá đô thị nhân vi thượng nhất thứ kim sí đại bằng vi liễu bảo hộ á đương*môn la, tài hội lạc đáo giá cá thê kinh địa cảnh địa. Dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân. Á đương*Môn la xuất vu đối hàn thạc đích vô tẫn cừu hận tài đối đặc lan khắc tư hạ đích thủ.

Lao lôi tháp tuy nhiên năng cú tam thứ cuồng hóa. Tuy nhiên thật lực bỉ khởi á đương*môn la hòa đặc lan khắc tư đô yếu thắng xuất nhất trù, nhiên nhi, tha hoàn thị bất năng phi tường!

Lánh ngoại. Lưu tại giá nhi địa canh đa nhân nhu yếu nhất cá trấn đắc trụ địa nhân vật an bài hậu diện đích sự nghi. Nhân thử lao lôi tháp thuận lý thành chương đích lưu liễu hạ lai chủ trì đại cục, tịnh một hữu gia nhập đệ nhất ba địa công thế đương trung.

Nguyệt sắc mông lông, nhất cá cá phi tường ma thú triển sí phi khứ, hình thành liễu nhất cá thiên mạc đáng trụ liễu nguyệt quang, sĩ đầu vọng trứ việt phi việt cao địa ma thú quần. Lao lôi tháp tâm trung cánh hữu ta bất an.

Kỳ thật tòng đặc lan khắc tư hốt nhiên bị thần kỳ đích cứu tẩu khai thủy. Lao lôi tháp tựu hữu liễu bất an địa cảm giác, nhân vi vô luận như hà lai khán. Hồn diệt dong binh đoàn tại thất khứ liễu đoàn trường đặc lan khắc tư chi hậu. Đô ứng cai hãm nhập hoảng loạn chi cảnh. Hắc long cát nhĩ bá đặc đích thật lực cao cường tha tâm trung thanh sở. Khả thị hòa hắc long cát nhĩ bá đặc tương xử quá địa lao lôi tháp. Khước minh bạch cát nhĩ bá đặc chích thị nhất cá thuần túy địa mãng phu nhi dĩ. Tuyệt bất hội hữu thập yêu thận mật đích kế hoa hòa bình hòa địa lý trí!

Lao lôi tháp chi sở dĩ đẳng hậu liễu hứa cửu. Tiện thị nhận chuẩn liễu hồn diệt dong binh đoàn hội ly khai giá cá thiên hiểm xuất động xuất kích. Đáo thì hậu tha môn tiện khả dĩ khinh tùng đích tương hồn diệt dong binh đoàn địa cao thủ nhất nhất tiêm diệt. Nhiên nhi hồn diệt dong binh đoàn đích trầm đắc trụ khí khước siêu xuất liễu tha địa tưởng tượng, tha môn bất đãn một hữu tẩu xuất giá cá thiên hiểm, phản tương ngoại vi địa cao thủ dã toàn bộ hoa hồi liễu.

Tại đặc lan khắc tư thất tung địa tiêu tức truyện lai chi hậu. Lao lôi tháp chân địa cật liễu nhất kinh. Tả tư hữu tưởng chi hậu tha tiệm tiệm giác đắc hồn diệt dong binh đoàn ám trung đa liễu nhất chi chưởng khống cục diện đích ma thủ, tựu thị nhân vi hữu giá nhất chi ma thủ địa tồn tại, hồn diệt tài năng cú ổn trụ liễu cục diện, mạn mạn đích khai thủy tổ chức khởi lực lượng phản kháng.

" Ngã nhất định đa lự liễu, áo sâm thành hiện tại chánh thị quan kiện địa thì hậu, na cá gia hỏa chẩm yêu dã bất cai hồi lai địa. " Lao lôi tháp nhu liễu nhu đầu. Tự ngôn tự ngữ đạo.

" Đoàn trường, giá thứ nhất định vạn vô nhất thất. Nhĩ đam tâm địa na cá nhân bất hội xuất hiện đích, ngã tạc thiên hoàn thu đáo tiêu tức. Tha minh minh hoàn tại áo sâm thành nội, chẩm yêu dã bất khả năng na yêu khoái hựu xuất hiện nhật diệu cốc địa, phóng tâm ba, ngã môn nhất định năng cú tương hồn diệt dong binh đoàn sạn trừ. " Cáp lý tư minh bạch lao lôi tháp đam tâm thập yêu. Giá nhất thứ lao lôi tháp chi sở dĩ tuyển trạch tiền kỷ thiên xuất thủ, dã chánh thị khán chuẩn liễu hàn thạc vô hạ cố kỵ nhật diệu cốc địa sự tình, nhược bất nhiên lao lôi tháp hoặc hứa hoàn tại do dự trứ ni!

" Hi vọng như thử. Đặc lan khắc tư tuy nhiên khả phạ. Bất quá tha hoàn bất thị tối lệnh ngã đam tâm địa, chích hữu na cá gia hỏa tài thị tối nhượng nhân đầu thống địa địch nhân, ai. Khả tích liễu, đặc lan khắc tư hòa tha đô thị chân chánh đích hán tử, như quả bất thị đặc lan khắc tư đích hồn diệt thành vi đối ngã môn tối hữu uy hiếp đích dong binh đoàn, ngã hòa tha môn hoặc hứa năng cú thành vi bằng hữu. " Lao lôi tháp thán tức liễu nhất thanh. Đối thân bàng đích cáp lý tư khai khẩu đạo.

" Giá thị tha môn tự kỷ tuyển trạch địa, tòng tha môn nhất tiến nhập nhật diệu cốc khai thủy. Đoàn trường tiện hướng tha môn phao xuất liễu cảm lãm chi, chích thị tha môn tự kỷ cự tuyệt liễu. Hiện tại thành liễu như thử cảnh địa. Dã oán bất đắc đoàn trường xuất thủ âm ngoan, giá đô thị long tha môn hữu liễu đoạt thủ ngã môn thủ trung quyền lợi đích dã tâm. " Cáp lý tư trứu trứ mi đầu. Khoan úy lao lôi tháp đạo.

" Toán liễu, bất đàm liễu, ngã chích thị cảm giác hữu ta bất đối kính. Hi vọng giá nhất thứ phật la lý đạt hòa á đương*Môn la bất hội lệnh ngã thất vọng. " Lao lôi tháp quang đầu tại nguyệt quang chiếu diệu hạ lượng liễu khởi lai. Giá thuyết minh tha đầu thượng á đương*môn la gia tộc đích phi tường ma thú bất tái già yểm nguyệt quang. Dĩ chân chánh tiến nhập liễu na khối khu vực.

" Đại gia đô tiểu tâm nhất điểm. Tuy nhiên tha môn bất khả năng phát hiện ngã môn, khả ngã môn dã yếu đả khởi tinh thần, tiểu tâm nhất thiết khả năng hội phát sanh địa biến cố!" Á đương*môn la, kỵ thừa tại siêu giai ma thú kim sí đại bằng đích thân thượng, đối thân bàng đích nhân thuyết.

" Tộc trường phóng tâm ba, ngã môn tri đạo ứng cai chẩm yêu tố đích. " Môn la gia tộc địa tử đệ tiếu trứ ứng hòa liễu nhất cú, thủ trung đích ma pháp trượng đô toản địa khẩn khẩn địa. Tùy thì chuẩn bị ứng phó khả năng hội phát sanh địa biến cố.

Ly á đương*Môn la bất viễn xử địa phi tường đội ngũ nội, phật la lý đạt mâu tử hốt thiểm hốt thiểm địa lượng trứ, tử tế địa quan sát trứ khả năng hội xuất hiện địa dị trạng. Khinh thanh địa hòa thân bàng đích nhất ta tâm phúc cô trứ thập yêu, tượng thị tại thương nghị trứ đẳng hội đích hành động tế tiết.

Tựu tại nhất hành nhân xuyên việt liễu nùng trù địa mê vụ, đáo liễu vụ khí giác vi hi bạc địa khu vực. Hoàn hữu kỷ bách mễ tiện năng cú tiến nhập na khối hồn diệt dong binh đoàn sở tại địa khu vực thì. Nhất cá mô hồ đích cự đại ảnh tử tiệm tiệm tòng thiển vụ đương trung hiển lộ xuất lai. Hóa hình vi hắc long địa cát nhĩ bá đặc đăng lung nhất dạng địa nhãn mâu trừng trứ mạc thượng lai đích tam bách nhân. Nhị thoại bất thuyết nhất cá giáp tạp trứ tinh xú vị đích long tức thổ liễu xuất lai.

Tiến hóa đáo liễu nhị giai ma thú địa hắc long cát nhĩ bá đặc, thổ tức đương trung địa toan độc canh gia đích khả phạ, tại giá cá thấp khí giác trọng địa khu vực toan độc địa uy lực canh thị bị đại phúc độ đích đề cao. Đương tiền thập kỷ cá kỵ thừa trứ ưng thân nữ yêu địa kiếm sĩ hòa pháp sư. Thủ tiên bị cát nhĩ bá đặc thổ tức phún liễu cá chánh trứ.

Nhất chủng cực vi áp ức địa cảm giác mãnh địa đổ tại liễu hung khẩu. Tượng thị hốt nhiên bị đại sơn áp trụ liễu nhất dạng, trừ liễu na ưng thân nữ yêu nhân vi bổn thân dã thị đái độc địa ma thú dĩ ngoại. Na ta nhân loại toàn bộ đầu hôn nhãn hoa, khẩu tị nhất lũ lũ đích tiên huyết dật xuất, trừ liễu toan độc chi ngoại. Long tức đích trùng kích lực nhất dạng khả phạ, ưng thân nữ yêu tiêm lợi địa đại khiếu trứ đông đảo tây oai. Thập kỷ cá nhân đương tràng bị ưng thân nữ yêu đích diêu hoảng nhưng phi liễu xuất khứ.

" Hắc long! Thị na điều hắc long!" Kinh hãi địa hô khiếu thanh mãnh địa truyện lai. Hiển nhiên hữu nhân dĩ phát hiện liễu cát nhĩ bá đặc tồn tại.

" Hắc, nhĩ môn cảm lai ngã đích địa bàn, đô yếu cấp ngã tử khứ!" Cát nhĩ bá đặc uy nghiêm đích thanh âm hưởng triệt thiên không, thô trường địa bột cảnh nhất cá súy động. Nhất đạo liệt diễm biểu xạ liễu xuất khứ. Xoa tương thập kỷ cá phân tán khai lai địa ma thú hòa nhân loại nhất khởi phần thiêu lạc hạ.

" Công kích, chích thị nhất điều hắc long nhi dĩ, một thập yêu khả phạ đích!" Văn tấn nhi lai đích á đương*Môn la hốt nhiên cao hô liễu nhất thanh, tha thân hạ địa kim sí đại bằng lưỡng cá sí bàng mãnh nhiên hiên khởi liễu cụ phong, cụ phong phúc cái liễu thập lai mễ đích khu vực. Tương hắc long cát nhĩ bá đặc biểu xạ quá lai địa liệt diễm xuy phất đáo liễu nhất biên.

Kỵ trứ kim sí đại bằng địa á đương*môn la, thủ trung địa trường thương thiểm diệu trứ ngân sắc địa quang mang. Thiểm điện nhất dạng trực xạ hướng hắc long cát nhĩ bá đặc, lánh ngoại nhất ta ổn định hạ lai đích ma pháp sư, nhất thì gian ma pháp quang điện giao chức tại nhất khởi, dã phân phân xạ hướng liễu hắc long cát nhĩ bá đặc.

Nhược chích thị nhất cá kỵ thừa trứ kim sí đại bằng địa á đương*Môn la. Hắc long cát nhĩ bá đặc đảo thị tịnh bất cụ phạ, nhiên nhi chánh như hàn thạc sở thuyết. Tụ tập liễu tam đại thế lực tối cường cao thủ đích đệ nhất ba công kích, tuyệt bất thị tha cát nhĩ bá đặc nhất nhân năng cú đối phó địa, kỷ thập đạo các hệ địa ma pháp công kích hốt nhiên lạc lai. Cát nhĩ bá đặc dã bất đắc bất tạm tị phong mang, vãng hậu diện mê vụ đương trung đóa liễu quá khứ.

" Hanh, chích thị nhĩ nhất điều hắc long. Hựu năng cú chẩm yêu dạng!" Á đương*Môn la đại thanh ki phúng liễu nhất cú, toàn tức huy thủ đạo: " Hành tung bạo lộ liễu, ngã môn nhu yếu khoái ta đáo đạt na nhi. Thiên vạn bất năng đam ngộ liễu thì gian nhượng tha môn hữu ky hội chuẩn bị. "

" Sát quá khứ. Kim dạ quá hậu, hồn diệt dong binh đoàn tương vĩnh viễn đích tiêu thất tại nhật diệu cốc!" Viễn xử địa phật la lý đạt đồng dạng thị lãnh kiểm hát liễu nhất cú, lợi dụng phiêu phù thuật suất tiên vãng á đương*Môn la địa phương hướng nhất khởi, " Hô hô...... Hô hô...... " Kỳ quái địa thanh âm hốt nhiên tòng tứ diện bát phương truyện liễu quá lai.

" Thập yêu thanh âm, kỳ quái a!" Nhất danh dong binh thuyết xuất liễu chúng nhân đích tâm thanh. Nhiên hậu chúng nhân dã đô thị kỳ quái đích đông trương tây vọng. Bất tri đạo thị thập yêu thanh âm na yêu địa cổ quái.

Đột nhiên gian. Nhất quần quần hắc áp áp đích sanh vật. Tượng thị ô vân nhất dạng tráo liễu quá lai, phác thiểm trứ sí bàng phi hoàng nhất dạng đích mật mật ma ma. Chích kiến thành thiên thượng vạn địa thạch tượng quỷ bài liệt trứ chỉnh tề địa đội ngũ, khoái tốc triêu trứ giá biên tiếp cận.

Thạch tượng quỷ tại bất tử sanh vật đương trung tịnh bất thị cường đại địa tồn tại, cá thể đích chiến đấu lực bỉ khởi môn la gia tộc nhâm hà nhất cá ma thú đô thị bất cập.

Bất quá, thạch tượng quỷ nhất bàn đô thị thành quần xuất hiện đích!

Tuyệt bất hội chích thị xuất hiện nhất lưỡng cá thạch tượng quỷ. Giá nhất thứ tinh thần lực đại tiến địa hàn thạc. Nhất thứ tính triệu hoán xuất liễu tứ thiên đa cá thạch tượng quỷ, na đương chân thị như hắc áp áp địa ô vân nhất dạng.

Nhâm hà sanh vật thành liễu quy mô đô hội phi thường khả phạ, tựu liên văn tử hòa mã nghĩ thành liễu quy mô đô thị cường đại sanh vật đích ngạc mộng. Bổn thân tiện hữu trứ bất phàm công kích lực đích thạch tượng quỷ thành liễu quy mô tự nhiên dã thị canh gia khả phạ. Đương chu vi thạch tượng quỷ tự hồ liên không gian đô cấp điền mãn liễu dĩ hậu. Dĩ vi thâu tập bất hội bị sát giác đáo đích đệ nhất ba cao thủ. Nhất thì gian toàn bộ sỏa nhãn liễu.

" Quang hệ ma pháp sư, đô cấp ngã tịnh hóa liễu giá ta khảng tạng đích tồn tại!" Phật la lý đạt chích thị lăng liễu lưỡng miểu. Đương thạch tượng quỷ việt lai việt cận đích thì hậu, tha suất tiên đại hát liễu khởi lai.

Tha đích đại hát thanh nhất lạc hạ, phật la lý đạt tự kỷ thủ tiên khai thủy hành động, khoái tốc đích nã xuất ma pháp trượng khai thủy ngâm xướng khởi ma pháp chú ngữ. Nhất cá quang hệ nguyên tố ngưng tụ thành đích viên hoàn hốt nhiên phi lạc tiến liễu thạch tượng quỷ quần. Na cá quang hoàn nhất nhập thạch tượng quỷ quần. Thuấn sấm tương tam thập cá thạch tượng quỷ tịnh hóa thành liễu phi hôi.

Giá nhất quần cao thủ đương trung hoàn hữu thất cá quang hệ ma pháp sư. Nhất kiến phật la lý đạt khai thủy hành động liễu khởi lai. Dã phân phân bất cam lạc hậu đích thích phóng xuất tự kỷ nã thủ đích quang hệ ma pháp. Nhất cá cá quang hệ ma pháp lạc nhập thạch tượng quỷ đích đội ngũ đương trung, quả nhiên thị cấp giá quần thạch tượng quỷ tạo thành liễu cự đại đích tổn thương.

Nhiên nhi, giá nhi tối cường đại đích phật la lý đạt dã bất quá thị nhất cá quang hệ ma đạo sư. Thặng dư địa kỷ nhân lệ hại nhất điểm địa thị cao cấp ma pháp sư. Soa nhất điểm đích bất quá thị sơ cấp ma pháp sư, tha môn năng cú thích phóng đích quang hệ ma pháp uy lực hữu hạn, lưỡng bách đa cá thạch tượng quỷ địa tổn thất tương đối ứng tứ thiên đa đích sổ lượng, căn bổn tựu thị vi bất túc đạo.

" Bổn đản. Bất tử sanh vật đích xác cụ phạ quang hệ ma pháp. Đãn thị biệt địa ma pháp dã thị hữu dụng đích, nhĩ môn đô lăng tại na nhi kiền thập yêu, khoái điểm động thủ a!" Á đương*Môn la nhất kiến kỷ cá quang hệ ma pháp sư xuất thủ chi hậu, thặng dư đích nhất ta ma pháp sư chích thị viễn viễn đích quan vọng, đương tức khí cấp bại phôi địa đại mạ liễu khởi lai.

Cấp á đương*Môn la giá yêu nhất mạ. Giá ta nhân hốt nhiên phản ứng liễu quá lai, ma pháp sư phân phân khai thủy ngâm xướng khởi các hệ đích ma pháp, chích kiến mãn không phong đao, lôi điện, hỏa xà đáo xử phi vũ. Lệ khiếu trứ trùng quá lai đích thạch tượng quỷ hốt nhiên gian hựu tử liễu tứ ngũ bách cá.

Bất quá. Đáo liễu giá cá thì hậu, thạch tượng quỷ dã chung vu trùng nhập liễu tha môn đích đội ngũ đương trung. Nhất đội đội thạch tượng quỷ phân tán khai lai. Chuyên môn trành trứ na ta ma pháp sư trảo khứ giảo khứ, tha môn thân hạ địa ma thú diện đối thạch tượng quỷ quần dã thị phấn lực chiến liễu khởi lai.

Đột nhiên gian, chỉnh cá thiên không huyến lệ địa quang mang tứ xạ. Hắc áp áp đích ảnh tử đáo xử phi lược. Thì bất thì đích bạn tùy trứ nhất thanh thanh thê lệ đích khiếu hảm. Nhất cá cá nhân thể tòng thiên bách trượng đích cao không trụy lạc hạ lai. Suất địa thị phấn thân toái cốt.

" Oa ca ca, ngã hựu lai liễu. Giá nhất thứ ngã khán nhĩ môn chẩm yêu đả ngã!" Hắc long cát nhĩ bá đặc hiêu trương địa thanh âm tái nhất thứ hưởng khởi. Cự đại địa long khu hoàn toàn thân triển liễu khai lai.

Tại hắc long cát nhĩ bá đặc đích thân bàng. Cửu đầu xà lan á tượng thị nhất cá cự đại địa chương ngư, hòa hắc long cát nhĩ bá đặc nhất đồng vãng bị thạch tượng quỷ quần tiến công đích na ta cao thủ trùng khứ.

" Phật la lý đạt. Ngã môn hựu kiến diện liễu!" Hàn thạc đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi. Tại lánh nhất ba thạch tượng quỷ quần trung. Hàn thạc âm trầm trứ kiểm, hư không trung nhất bộ bộ đích tẩu hướng phật la lý đạt.

Tại hàn thạc địa thân hậu, thành bách thượng thiên đích thạch tượng quỷ tiêm khiếu trứ cuồng vũ khởi lai. Nhất cá cự đại địa phi tường đích bất tử sanh vật mạn mạn tòng mật tập địa thạch tượng quỷ trung hiển lộ xuất lai, kỵ trứ cốt ma đích tiểu khô lâu uy phong lẫm lẫm đích đề trứ na căn tam mễ trường đích cốt thứ. Khẩn khẩn cân tùy tại hàn thạc đích thân hậu.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh tứ chương cân nhĩ học đích

Đệ nhất cá thạch tượng quỷ xuất hiện thì, phật la lý đạt tựu minh bạch giá nhất thứ sát tinh lai liễu, nhiên nhi giá nhất chiến đáo liễu như thử cảnh địa tái vô hồi đầu đích dư địa, nhân thử phật la lý đạt tài bất cố nhất thiết đích xuất thủ, thí đồ tương bất tử sanh vật tiên tẫn lượng tịnh hóa điệu, cường hành đáo đạt hồn diệt dong binh đoàn sở tại đích khu vực, hòa hồn diệt dong binh đoàn quyết nhất tử chiến.

Vạn thiên thạch tượng quỷ liễu nhiễu tại hàn thạc thân trắc, tùy đồng trứ hàn thạc đích hư không đạp bộ dũng hướng phật la lý đạt, giá nhất khắc phật la lý đạt tâm trung kinh cụ, bất quá nội tâm đích phẫn nộ dã thị vô khả át chế, cừu hận đích mục quang tử tử đích ngưng tụ tại hàn thạc đích thân thượng.

Phật la lý đạt một hữu lý do bất hận!

Tòng hàn thạc đáo đạt nhật diệu cốc đích na nhất thiên khai thủy, tự hồ tựu chú định liễu tha phật la lý đạt đích đảo môi, thủ tiên hàn thạc thưởng liễu phật la lý đạt khán trung đích phỉ bích, khẩn tiếp trứ hòa tha đích tử địch đặc lan khắc tư giảo tại liễu nhất khởi, tam phiên lưỡng thứ đích cấp tha nan kham, tịnh thả hoàn đương chúng trọng thương liễu tha.

Giá dã tựu bãi liễu, hàn thạc canh thị phá phôi liễu tha môn tinh tâm kế hoa đích mai phục, dĩ cuồng mãnh đích thiết quyền bả tha kính ái đích gia gia oanh sát, lệnh tha hòa quang minh giáo hội đích quan hệ tiền sở vị hữu đích ác hóa liễu.

Tại hàn thạc một lai nhật diệu cốc chi tiền, nhật diệu cốc đích nhất thiết đô tại án chiếu phật la lý đạt đích tưởng tượng vận chuyển trứ, tá trợ dữ quang minh giáo hội đích lực lượng, đặc lan khắc tư hoàn toàn hữu bả ác thủ đại già la dong binh đoàn, thành vi nhật diệu cốc chân chánh đích chủ nhân, tọa ủng nhật diệu cốc bàng đại đích tư nguyên.

Án chiếu tha đích tưởng pháp, minh lý hữu hồng liêm dong binh đoàn chưởng quản nhật diệu cốc đích quyền lợi, ám trung hoàn hữu đồ phu cổ tư tháp phu đích bang trợ, chỉnh cá nhật diệu cốc đích đại tiểu thế lực đô tương bị tha trục cá tàm thực, đáo thì hậu tha tương ủng hữu nhật diệu cốc đích nhất thiết.

Khả tích, hàn thạc đích xuất hiện sứ đắc hình thế nhất trực nghịch chuyển, án chiếu hòa tha tưởng pháp hoàn toàn bất đồng đích quỹ tích thượng diễn, tại hàn thạc ly khai chi hậu, hoàn lưu hạ liễu hồn diệt dong binh đoàn giá cá độc lựu, nhất điểm điểm đích tàm thực trứ tha đích hi vọng hòa kỳ phán.

" Ngã tối đại đích thác ngộ, tựu thị một hữu tại nhất khai thủy đích thì hậu, bất cố nhất thiết đích sát tử nhĩ! " Tử tử trừng trứ hàn thạc đích phật la lý đạt, giảo nha thiết xỉ địa thuyết. Thanh âm thuyết bất xuất đích cừu hận hòa oán độc.

Hàn thạc sái nhiên đại tiếu, tiếu thanh cao ngang liệu lượng chi cực, phảng phật tiếu thanh thành liễu nhất điều uyển diên cự long đằng không nhi khởi, bất đãn giá khối khu vực, tiện liên hạ diện đích lao lôi tháp nhất hành nhân đô thị thính đáo thanh thanh sở sở.

" Phật la lý đạt. Ngã chân thị vi nhĩ cảm đáo khả bi, nhĩ tự dĩ vi hữu nhĩ gia gia tráo trứ, tiện khả dĩ tại nhật diệu cốc hoành hành vô kỵ. Nhất phương diện nhĩ ti bỉ đích đoạt thủ liễu hồng liêm dong binh đoàn, lánh ngoại nhất phương diện ám trung hòa tối tàn nhẫn đích cường đạo câu kết. Nhĩ hoàn chân đương nhĩ năng cú vô pháp vô thiên liễu!

Hắc, khả tích a khả tích, giá cá thế giới tịnh bất thị chích hữu nhĩ thông minh, dã bất thị do nhĩ phật la lý đạt thuyết địa toán. Nhĩ đích gia gia bất năng cú bảo hộ nhĩ nhất bối tử, hiện tại phất cách sâm na cá lão đông tây ngoạn hoàn liễu, nhĩ dã tựu chiết đằng bất xuất thập yêu lai liễu, cáp. Ngã hòa nhĩ thuyết giá yêu đa phế thoại tố thập yêu, phản chánh nhĩ mã thượng tựu yếu tử liễu! " Hàn thạc gia du đích phúng thứ trứ phật la lý đạt, bỉ di đích tiếu.

Hàn thạc nhất phiên thoại thổ xuất, phật la lý đạt kiểm thượng tượng bị nhân dụng khảng tạng địa hài để thải liễu nhất cước. Biến đắc phi thường đích nan kham âm mai, cừu hận đích trừng trứ trục tiệm kháo cận đích hàn thạc, phật la lý đạt thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: " Kim thiên, bất thị nhĩ tử. Tựu thị ngã vong! "

" Đương nhiên thị nhĩ vong lâu! " Hàn thạc đột nhiên lãnh hát liễu nhất cú, nhất bộ bộ tẩu hướng phật la lý đạt đích tốc độ sậu nhiên gia khoái, tượng thị nhất đạo hoa phá trường không đích thiểm điện, cấp tốc đích trùng hướng liễu đặc lan khắc tư.

Dữ thử đồng thì, tại hàn thạc bối hậu thành thiên thượng vạn địa lánh ngoại nhất quần thạch tượng quỷ quần, hốt nhiên thiên nữ tán hoa nhất dạng phân tán thành nhất chi chi đội ngũ, hoàng trùng nhất dạng phi hướng liễu bị lánh ngoại nhất quần thạch tượng quỷ khẳng giảo trảo tê đích tam đại thế lực cao thủ.

Kỵ trứ phi tường cốt ma đích tiểu khô lâu. Uy phong lẫm lẫm đích lập tại cốt ma nhất khối bình ổn địa bối tích thượng. Tử ma nhãn nội quang mang thiểm diệu, đả lượng liễu thiên không nhất quyển. Thủ trung tam mễ trường đích cốt thứ nhất chỉ á đương*môn la, tha thân hạ đích cốt ma do hủ thi liên tiếp đích sí bàng phác thiểm liễu nhất hạ, trực vãng á đương*môn la hoạt tường quá khứ.

Ưng thân nữ yêu, hàn sương phi ưng, phi mã, sư thứu, song long phi long giá ta các chủng các dạng đích ma thú, mỗi nhất cá đô thị á đương*môn la gia tộc háo phí liễu cực đại tinh lực tài tuần phục địa, giá ta năng cú phi tường đích ma thú mỗi nhất cá đô năng cú đan độc đối phó kỷ cá thạch tượng quỷ, gia thượng tha môn thân thượng đà trứ đích bất thị thật lực cao siêu đích kiếm sĩ tựu thị các hệ đích ma pháp sư, án chiếu đạo lý lai khán ứng cai bất hội cật khuy thái đại tài thị.

Khả thị, sự thật tịnh phi như thử, nhất cá ma thú gia thân thượng đích cao thủ hoặc hứa năng cú đối phó thập lai cá thạch tượng quỷ, bất quá đương nhất quần thạch tượng quỷ hốt nhiên trùng quá lai đích thì hậu, na hắc áp áp địa khí thế đô năng cú chấn nhân tâm tỳ, na chủng cường liệt địa hủ thi vị đạo văn khởi lai bất hảo thụ, đái cấp tha môn đích phiền não siêu hồ tha môn địa tưởng tượng.

Thạch tượng quỷ thật tại thái đa, đương kỷ thập cá thạch tượng quỷ đối trứ nhất cá ma thú công kích đích thì hậu, tức sứ ưng thân nữ yêu hòa sư thứu đô hữu ta cật bất tiêu, lánh ngoại hoàn hữu trứ cát nhĩ bá đặc hòa cửu đầu xà lan á lưỡng cá cường hoành đích siêu giai ma thú đảo loạn, chích thị nhất hội nhi đích công phu, tiện hữu kỷ thập nhân bất thị bị thạch tượng quỷ trảo tử giảo tử, tựu thị thân hạ đích ma thú bị quần ẩu trí tử, liên đái trứ tha môn dã điệt lạc tiến liễu vô tẫn thâm uyên.

Tại tằng tằng thạch tượng quỷ đương trung, thủ trì nhất căn tam mễ cốt thứ đích tiểu khô lâu, kỵ trứ cốt ma dã thị uy phong vô bỉ, đối vu nhất bàn đích ma pháp công kích tiểu khô lâu hòa cốt ma đô năng miễn dịch, tại vãng á đương*môn la phi khứ đích quá trình trung, nhất cá ưng thân nữ yêu lợi trảo hạ án, hoàn một hữu kháo cận tiểu khô lâu, tiện bị tiểu khô lâu tam mễ trường đích cốt thứ thứ xuyên.

Thân tài sấu tiểu đích tiểu khô lâu, tương na cá kỷ mễ trường ưng thân nữ yêu thứ xuyên hậu, cốt thứ dư uy bất giảm liên đái trứ tương thượng diện đích nhất cá hỏa hệ ma pháp sư dã cấp sát tử, kỵ trứ cốt ma đích tiểu khô lâu khinh tùng đích lợi dụng cốt thứ thiêu khởi cự đại trầm trọng đích ưng thân nữ yêu, thủ cốt nhất cá kỳ diệu đích đẩu chiến, bàng đại đích tử khí thuận trứ cốt thứ cuồng dũng tiến ưng thân nữ yêu đích thể nội, chích kiến ưng thân nữ yêu tại tha đích đầu thượng đột nhiên phong cuồng đích bạo toái khai lai. Lâm lôi

nhất khối khối giáp tạp trứ nùng úc tử khí đích ưng thân nữ yêu đích nhục khối, phi tán khai lai tượng thị thạch đầu nhất dạng trầm trọng, phàm thị bị ưng thân nữ yêu thi thể nhục khối bính đáo giả, nhất triêm nhiễm thượng na yêu nhất điểm điểm tử khí tiện giác hồn thân băng lãnh nan quá, tiện liên hành động đô cương ngạnh liễu hạ lai.

Tiểu khô lâu giá yêu nhất lộ phi hướng á đương*môn la, trung đồ chích thị khinh tùng đích kiền điệu nhất cá ưng thân nữ yêu, hốt nhiên gian, chúng nhân đô minh bạch liễu giá cá bất tử sanh vật đích khủng phố, nhất cá cá tại đối phó mạn thiên thạch tượng quỷ đích đồng thì, hoàn phi thường hữu mặc khế đích nhượng khai liễu nhất điều lộ, nhượng tha năng cú trực tiếp hoa đáo á đương*môn la.

Khẩn trành trứ hắc long cát nhĩ bá đặc bất phóng đích á đương*môn la, thân hạ đích siêu giai ma thú kim sí đại bằng năng cú thục luyện đích thao túng phong hệ ma pháp, lưỡng cá sí bàng bất kiến chẩm yêu phiến động, tiện hữu nhất đạo đạo phong nhận phá không loạn xạ, na ta thí đồ kháo cận á đương*môn la đích thạch tượng quỷ. Phân phân bị kim sí đại bằng đích phong nhận sát tử.

Đối phó siêu giai ma thú kim sí đại bằng giá chủng tối cao đẳng cấp địa ma thú, thành quần đích thạch tượng quỷ hiển đắc hữu ta lực bất tòng tâm, năng cú thích phóng xuất phong nhận ma pháp đích kim sí đại bằng, tức sứ thân thượng vũ mao điệu lạc đích thất thất bát bát, bổn thân nhục thể đích phòng ngự lực y nhiên bỉ phổ thông ma thú cường nhận địa đa.

Chánh thị nhân vi như thử. Hàn thạc tịnh một hữu háo phí đại lượng đích thạch tượng quỷ công kích á đương*môn la, chích thị nhượng hắc long cát nhĩ bá đặc khiên chế trứ tha, cát nhĩ bá đặc tiến hóa thành nhị giai ma thú hậu, ngộ đáo giá cá tằng bị hàn thạc trọng thương quá đích kim sí đại bằng khả vị thế quân lực địch.

Các chủng toan độc liệt diễm thổ huyết tập lai. Thì bất thì giáp tạp trứ cửu đầu xà lan á đích hồ loạn công kích, cấp á đương*môn la hòa kim sí đại bằng tạo thành liễu cực đại địa khốn nhiễu, lộng đích á đương*môn la phiền bất thắng kỳ phiền.

Bất quá, kim sí đại bằng bổn thị siêu giai ma thú, á đương*môn la tự kỷ hoàn thị nhất cá thiên không kỵ sĩ, lưỡng tương tổ hợp chi hậu uy lực bội tăng, tiện thị cát nhĩ bá đặc hòa lan á dã bất năng thủ đắc tuyệt đối đích ưu thế.

Tiện tại hắc long cát nhĩ bá đặc hiêu trương nhượng nhượng trứ tử triền trứ á đương*môn la đích thì hậu. Kỵ thừa trứ cốt ma đích tiểu khô lâu xuất hiện liễu, tiểu khô lâu đáo liễu giá cá khu vực hậu, tử ma nhãn nội quang mang thiểm diệu, triêu trứ hắc long cát nhĩ bá đặc tố liễu cá kỳ đặc đích thủ thế.

Tiểu khô lâu tiên thị lợi dụng cốt thứ chỉ liễu chỉ cát nhĩ bá đặc. Nhiên hậu chỉ liễu chỉ bính mệnh để ngự trứ thạch tượng quỷ đích kỳ tha nhân, toàn tức tại cát nhĩ bá đặc địa kinh sá chi hạ, tiểu khô lâu hựu lợi dụng cốt thứ chỉ liễu chỉ kim sí đại bằng thượng diện đích á đương*môn la, tùy hậu lợi dụng không trứ đích thủ cốt chỉ liễu chỉ tự kỷ.

Giá cá thủ thế tố hoàn chi hậu, tiểu khô lâu tử ma nhãn quang mang thiểm diệu. Trực thị trứ hắc long cát nhĩ bá đặc. Hắc long cát nhĩ bá đặc đăng lung nhất dạng đích long nhãn sỏa sỏa địa vọng trứ tiểu khô lâu, tại cửu đầu xà lan á lan trở á đương*môn la hòa kim sí đại bằng đích thì hậu, tài tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: " Nhĩ thị thuyết, nhượng ngã đáo kỳ tha địa phương công kích biệt nhân, giá cá gia hỏa, giao cấp nhĩ? "

Tiểu khô lâu tử ma nhãn nội tử sắc quang mang nhất lượng, đại đại liệt liệt đích đối hắc long cát nhĩ bá đặc điểm liễu điểm đầu. Ý tư thị: " Bất thác. Nhĩ khoái điểm ly khai ba, bất yếu phương ngại ngã liễu! "

Hắc long cát nhĩ bá đặc sá dị vô bỉ. Tử tế đích tiều trứ tiểu khô lâu hòa tha thân hạ địa bất tử sanh vật, nhất thì gian hữu ta ngạc nhiên.

" Cai tử đích, nhĩ giá cá một lương tâm đích đông tây, hoàn bất khoái lai bang ngã! " Na biên cửu đầu xà lan á khổ khổ trở đáng trứ á đương*môn la đích công kích, hốt nhiên khán đáo bổn lai hòa tha tịnh kiên tác chiến đích hắc long cát nhĩ bá đặc cánh nhiên lăng tại liễu na nhi, bất do đích cấp mang đại mạ liễu khởi lai.

Hắc long cát nhĩ bá đặc phiên nhiên tỉnh ngộ, toàn tức hựu khán liễu tiểu khô lâu nhất nhãn, kiến tiểu khô lâu đề trứ tam mễ trường đích cốt ma, hiêu trương vô bỉ địa trực trùng hướng liễu á đương*môn la, tha thủ trung tam mễ trường địa cốt thứ nhất chỉ á đương*môn la, nhất cổ vô bỉ bàng đại đích tử khí tượng thị liên y nhất dạng tứ xử đãng khứ.

Giá nhất khắc, hắc long cát nhĩ bá đặc tài chân chánh cảm thụ đáo tiểu khô lâu na khán tự sấu tiểu địa thân thể đương trung, uẩn hàm liễu đa yêu khủng phố đích thần kỳ lực lượng! Cát nhĩ bá đặc đột nhiên minh bạch tha tuy nhiên tiến hóa thành liễu nhị giai ma thú, khả tiểu khô lâu khước bỉ tha canh gia đích khả phạ, thậm chí ủng hữu sát tử tha cát nhĩ bá đặc đích thật lực.

" Lan á, tẩu ba, ngã môn khứ sát biệt nhân, bất hòa giá cá lão đông tây chiết đằng liễu! " Minh bạch quá lai đích hắc long cát nhĩ bá đặc, đột nhiên triêu trứ cửu đầu xà lan á đại thanh nhượng nhượng khởi lai.

" Nhĩ giá cá bổn đản! Phong liễu mạ? Chủ nhân bất thị thuyết quá, nhượng ngã môn lưỡng cá khiên chế trụ giá cá lão đông tây, nhĩ thị hoa mạ hoàn thị hoa đả? Hoàn bất quá lai bang trợ ngã! " Cửu đầu xà lan á giảng thoại đích thì hậu, thân tử hốt nhiên tiệm tiệm đích ẩn khứ, toàn tức nhất cá cự đại đích thủy trụ mãnh địa trùng hướng á đương*môn la.

" Giá lý hữu nhân tự cáo phấn dũng đích đối phó liễu, ngã môn bất yếu lưu tại giá nhi đảo loạn liễu, tẩu ba! " Hắc long cát nhĩ bá đặc đại thanh hảm liễu nhất cú, nhượng nhượng đạo: " Nhĩ giá cá tao nương môn, khoái điểm cấp ngã hồi lai! " Lan á lợi dụng thủy lưu ẩn khứ đích thân tử, tiệm tiệm hiển lộ xuất lai, hốt nhiên khán đáo kỵ thừa trứ cốt ma phi quá lai đích tiểu khô lâu, lan á tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất cổ đề tiếu giai phi đích cảm giác, đối cát nhĩ bá đặc trào tiếu đạo: " Xuẩn long, giá cá tiểu khô lâu tựu thị nhĩ thuyết đích tự cáo phấn dũng đích gia hỏa? "

Tựu tại lan á thoại ngữ nhất lạc, tiểu khô lâu tử ma nhãn nội hốt nhiên lượng khởi thứ mục đích tử quang, tha thủ trung tam mễ trường đích cốt thứ mãnh địa truyện lai liễu nhất cổ bành phái đích tử khí, nhất cổ âm ám u lãnh đích cảm giác triêu trứ tứ diện bát phương mạn duyên khai lai.

Cửu đầu xà lan á tự nhiên cảm giác đáo liễu na cổ bàng đại đích khí tức, vô bỉ kinh hãi địa vọng trứ phi lược nhi lai đích tiểu khô lâu, đương tức bế khẩu bất ngôn bất ngữ, tại hắc long cát nhĩ bá đặc đích hựu nhất thanh thôi xúc hạ. Cửu đầu xà lan á tái dã một hữu do dự, tâm trung hoài trứ vô bỉ đích nghi hoặc, cấp mang tị quá hoành trùng quá lai đích cốt ma hòa tiểu khô lâu, vãng cát nhĩ bá đặc na biên phi khứ.

" Giá, giá cá tiểu khô lâu thị thập yêu đông tây? Ngã chẩm yêu tòng tha thân thượng cảm giác đáo liễu phi thường khủng phố địa lực lượng? " Cửu đầu xà lan á đáo liễu hắc long cát nhĩ bá đặc thân bàng. Tái dã áp ức bất trụ tâm đầu đích nghi hoặc, cấp thiết đích tuân vấn hắc long cát nhĩ bá đặc.

" Nhĩ biệt vấn ngã, ngã dã bất tri đạo. Bất quá, ngã tri đạo tha thị chủ nhân đệ nhất cá ủng hữu đích bất tử sanh vật. Chích thị ngã vĩnh viễn đô tưởng bất thông địa thị ---- nhất cá tiểu khô lâu chẩm yêu hữu trứ hòa cốt long nhất dạng khả phạ đích khí tức! " Hắc long cát nhĩ bá đặc đăng lung đại nhãn trát ba liễu nhất hạ, đối quá lai tuân vấn tự kỷ đích cửu đầu xà lan á giải thích thuyết.

Cấp hắc long cát nhĩ bá đặc giá yêu nhất giải thích, cửu đầu xà tâm trung ách nhiên, bất do tự chủ đích tương thị tuyến đầu hướng liễu hắc long cát nhĩ bá đặc đích chủ nhân.

Ly thử ngũ thập mễ viễn đích lánh ngoại nhất cá khu vực, hàn thạc thủ đề trứ tiên huyết nhất tích tích hoạt lạc đích lục ma phong, nhất kiểm địa bạo lệ âm trầm, chánh tại trứ thủ đồ lục thân biên đích địch nhân.

Phật la lý đạt quy súc tại tha môn hồng liêm dong binh đoàn đích tằng tằng bảo hộ đương trung. Bất đoạn đích thích phóng trứ quang hệ địa các chủng ma pháp, đối chu vi phong cuồng dũng lai đích thạch tượng quỷ tiến hành trứ tịnh hóa, tại tha đích quang hệ ma pháp hạ, thạch tượng quỷ nhất cá tiếp trứ nhất cá hôi phi yên diệt.

Giá phê đội ngũ đương trung. Phật la lý đạt tác vi nhất cá quang hệ ma đạo sư, thị giá nhi đối bất tử sanh vật uy hiếp tối đại đích nhân. Gia thượng tha bổn thân hoàn thị hồng liêm dong binh đoàn đích đoàn trường, sở dĩ tha địa thủ hạ môn đô tương tha vi tại liễu trung ương, bất di dư lực đích bảo hộ trứ tha.

Tại nhân quần đương trung an toàn đắc đáo bảo chướng đích phật la lý đạt, háo phí liễu sở hữu lực khí ngâm xướng xuất nhất cá cá quang hệ ma pháp. Tương tha na nhất khối khu vực vi quá lai đích thạch tượng quỷ nhất nhất tịnh hóa đích hôi phi yên diệt, đê đẳng cấp đích thạch tượng quỷ hòa cương thi chiến sĩ nhất dạng thúy nhược, tại giá cá quang hệ ma đạo sư đích quang hệ ma pháp hạ phân phân tiêu giảm.

Thiên không như hỏa như đồ địa đại chiến trứ, dã tựu thị phật la lý đạt giá nhất khối khu vực tài một hữu chúng đa thạch tượng quỷ địa phong cuồng dũng nhập, án chiếu giá cá trạng huống lai khán, phật la lý đạt giá khối khu vực ứng đương thị tam đại thế lực tinh duệ trung tối thư phục đích nhất phê nhân liễu.

Khả thị, sự thật thượng. Phật la lý đạt giá khối khu vực địa tối thị tử thương thảm trọng. Bị sát đích ma thú hòa tinh duệ viễn viễn đa dữ bị thạch tượng quỷ quần vi công đích kỳ tha kỷ cá khu vực.

Cận cận thị nhân vi, giá nhi hữu trứ hàn thạc!

Đề trứ nhất bả lục ma phong đích hàn thạc. Như dục huyết ma thần nhất dạng trành trụ liễu phật la lý đạt, như kim đích hàn thạc thật lực viễn siêu phật la lý đạt, nhược phi nhất lộ thượng hãn bất úy tử đích hồng liêm dong binh đoàn đích dong binh bính mệnh để đáng, phật la lý đạt tảo dĩ kinh tử tại hàn thạc đích thủ trung.

Bất quá ký tiện như thử, tại nhất thứ lục ma phong đích phi toàn hạ, nhân quần đương trung bị tằng tằng bảo hộ khởi lai đích phật la lý đạt, tả thối hoàn thị bị lục ma phong thứ xuyên liễu nhất cá huyết động, nhược phi bàng biên nhất cá kiếm sư phản ứng cập thì, phạ thị phật la lý đạt tựu bất cận cận thị tả thối bị động xuyên nhất cá huyết động liễu.

Giá nhất hội nhi đích công phu, ngũ cá ưng thân nữ yêu tam cá sư thứu hoàn hữu lưỡng đầu hàn sương phi ưng, gia thượng thập tam cá thượng diện đích hồng liêm dong binh đoàn đích cao thủ, đô bị lục ma phong tàn nhẫn đích cách sát, na lục ma phong thượng diện nhất tích tích hoạt lạc đích tinh hồng tiên huyết, tiện thị phật la lý đạt chí kim vị tử đích y lại.

" Hắc, nhĩ hoàn năng cú đóa đa cửu ni! " Tại nhất cụ phi mã đích thi thể phao lạc hướng hạ phương đích thì hậu, hàn thạc tàn nhẫn đích tiếu vọng trứ phật la lý đạt, ki phúng đạo.

" Đoàn, đoàn trường, ngã môn chẩm yêu bạn, yếu bất yếu triệt hồi khứ? " Tại phật la lý đạt đích thân bàng, na nhất danh cứu liễu phật la lý đạt nhất mệnh đích kiếm sư, vọng trứ hung thần ác sát nhất dạng đích hàn thạc, chủy thần kiền sáp đích tuân vấn phật la lý đạt.

" Ngã môn hoàn hữu ky hội, nhĩ khán thiên không đích thạch tượng quỷ bất thị việt lai việt thiểu liễu mạ? Thạch tượng quỷ tất cánh chích thị đê đẳng cấp đích bất tử sanh vật, tại na yêu đa ma pháp đích công kích hạ, căn bổn tựu bất khả năng trở đáng liễu ngã môn đích cước bộ! " Phật la lý đạt đóa tại nhân quần trung ương, mục quang tuần thị liễu tứ chu nhất quyển, cổ khí đạo. " Khả thị, ngã môn dã chích hữu nhất bách nhân liễu a! " Giá danh kiếm sư hiển nhiên hữu ta úy cụ phật la lý đạt, bất quá hoàn thị đối tha thuyết xuất liễu sự thật.

" Ngã môn tất tu doanh, bất nhiên tam đại thế lực tái dã một hữu ky hội vinh đăng nhật diệu cốc quyền lợi điên phong! " Phật la lý đạt khí cấp bại phôi đích đại hống đạo.

Tha chẩm hội bất tri tam đại thế lực cao thủ dĩ tử liễu tam phân chi nhị? Bất quá tha minh bạch đáo liễu giá cá thì hậu, duy hữu khổ nhẫn trứ nha kiên trì hạ khứ, phủ tắc đại lượng đích thương vong đô tương thị bạch phí.

" Sưu sưu sưu! "

Hốt nhiên gian, đại lượng tiến thỉ đột nhiên tòng viễn xử hồn diệt dong binh đoàn xạ xuất, tiến vũ nhận chuẩn liễu lai phạm đích ma thú, nhất thì gian thập kỷ đầu kháo cận na khối khu vực đích ma thú, đột nhiên đô bị xạ thành liễu mã phong oa.

" Đô triệt hồi lai! " Nhất thanh hưởng triệt toàn tràng đích bào hao thanh, đột nhiên gian tòng cực viễn xử xuyên liễu quá lai, thanh âm lai tự dữ già la dong binh đoàn đích lao lôi tháp.

Hạ phương đích lao lôi tháp quang đầu vô bỉ minh lượng. Kiểm sắc nan khán phi thường, tại tha đích thân bàng nhất danh ma pháp sư đả khai liễu thiên không chi nhãn, tương thiên không đích đại chiến nhất nhất miêu thuật cấp lao lôi tháp thính.

Lao lôi tháp tuy nhiên tịnh vị tham chiến, khả thượng diện tham chiến địa khước hữu tha già la dong binh đoàn đích cao thủ, nhãn khán trứ nhất cá cá tín lại đích huynh đệ thảm tử. Lao lôi tháp minh bạch giá nhất thứ sở vị đích thâu tập triệt để đích thất bại liễu, vi liễu tị miễn tổn thất canh đại, lao lôi tháp bất đắc bất cuồng hóa chi hậu đại hống xuất thanh.

Hưởng triệt liễu thiên không địa lao lôi tháp đích đại hống, thượng phương đích phật la lý đạt hòa á đương*môn la tự nhiên thính đáo liễu. Hoàn bất đẳng tha môn hữu sở hành động, tồn hoạt đích già la dong binh đoàn địa cao thủ, chiêu hô đô bất đả nhất thanh, trực tiếp vãng hạ diện hàng lạc.

Á đương*môn la kỵ trứ siêu giai ma thú kim sí đại bằng, bị đề trứ tam mễ trường cốt thứ đích tiểu khô lâu bức bách đích bất trụ hậu thối, tha tâm trung đích biệt khuất hòa úc muộn nhất sanh trung tòng lai một hữu giá thứ na yêu cường liệt, chẩm yêu dã tưởng bất thông vi hà nhãn tiền đích nhất cá tiểu khô lâu. Cánh nhiên hội hữu giá na yêu nùng úc cường đại đích tử vong khí tức.

Tiểu khô lâu nhất căn tam mễ trường đích cốt thứ, huề đái trứ vô bỉ khủng phố địa hủ thi tử khí, mỗi nhất kích công lai đô nhượng á đương*môn la vô bỉ đích thống khổ, nhược phi kim sí đại bằng bang tha để đáng hậu. Thân thượng đa liễu thất bát cá huyết động, phạ thị á đương*môn la tảo dĩ kinh bị thứ xuyên liễu thân thể.

" Nhĩ, nhĩ đáo để thị thập yêu đông tây? " Giá nhất cú thoại, á đương*môn la vấn liễu hứa đa biến, tha năng cú cảm giác đáo giá cá tiểu khô lâu ủng hữu trứ trí tuệ. Khả tích tiểu khô lâu khước một hữu hồi đáp tha, chích thị nhất thứ thứ đích huy vũ thủ trung đích cốt thứ, tương á đương*môn la công kích địa tiết tiết bại thối.

" Chủ, chủ nhân, ngã khủng phạ bất hành liễu! " Kim sí đại bằng tại bang trợ á đương*môn la thừa thụ liễu kỷ thứ thứ kích hậu, chung vu nhẫn thụ bất trụ đích đối á đương*môn la khinh hô.

Dã thị tại giá cá thì hậu, tòng hạ diện truyện lai liễu lao lôi tháp đích đại hống thanh. Á đương*môn la chích thị lăng liễu nhất hạ. Đương tha phát hiện già la dong binh đoàn đích nhân biên tẩu biên thối đích thí đồ thoát ly chiến tràng địa thì hậu, tâm trung đồ nhiên thăng khởi lai nhất cổ vô lực tuyệt vọng đích cảm giác. " Tẩu ba. Ngã môn, ngã môn dã triệt ba! " Á đương*môn la giảng giá cú thoại đích đích thì hậu, chân hữu nhất chủng dục khốc vô lệ đích cảm giác, tương gia lý lão để đô đào xuất lai đích á đương*môn la, bổn dĩ vi năng cú khinh tùng đích diệt điệu hồn diệt dong binh đoàn, na tri đạo trung đồ na cá sát tinh tái nhất thứ xuất hiện, ngạnh thị lợi dụng mạn thiên địa thạch tượng quỷ nữu chuyển liễu cục diện, hoàn cấp tha môn tạo thành liễu cự đại địa tổn thương.

Giá nhất phê đích tiến công giả tuy nhiên chích hữu khu khu tam bách nhân, đãn khước thị tam đại thế lực chân chánh địa tinh duệ, thị tha môn lại dĩ sanh tồn đích căn bổn, mỗi nhất cá đô thị dĩ nhất đáng thập đích cao thủ, một tưởng đáo tối chung khước lạc đáo giá yêu nhất cá hạ tràng.

Nhất thanh tiêm lợi đích minh khiếu hốt nhiên tòng kim sí đại bằng đích khẩu trung truyện lai, kim sí đại bằng thống khổ đích phiên cổn liễu nhất hạ thân tử, khẩu thổ nhân ngôn đạo: " Chủ nhân, chủ nhân, ngã thân thể nội hữu động tĩnh, ngã bất, bất hành liễu! "

" Ba ba " Đích thanh thúy hưởng thanh, hốt nhiên tòng kim sí đại bằng đích thể nội truyện lai, chích kiến giá cá kim sí đại bằng cự đại đích thân thể mạn mạn nuy súc, tiên huyết tượng thị bồng bồng tế vũ nhất dạng sái lạc.

Cường liệt đích hủ thực tử khí, hối tụ tại nùng úc đích sát khí đương trung, đột nhiên tại kim sí đại bằng đích thể nội phong cuồng đích bạo phát, tạo thành kim sí đại bằng đích thân thể nội bộ khoái tốc đích phá toái, sanh mệnh đích khí tức tiệm tiệm đích ly kim sí đại bằng việt lai việt viễn.

Viễn xử chánh chuẩn bị trứ thủ liễu giải phật la lý đạt đích hàn thạc, hốt nhiên sát giác đáo liễu vô bỉ thục tất đích khí tức, thuận trứ na cổ khí tức biệt đầu khứ vọng, hốt nhiên phát hiện liễu kim sí đại bằng thân thể nội bộ đích biến động, cảm giác đáo liễu lý diện hữu cổ thục tất đích tà ác sát khí. Hàn thạc cật liễu nhất kinh, kinh hãi đích vọng trứ tử ma nhãn thiểm diệu trứ dập dập quang mang khẩn khẩn vọng trứ kim sí đại bằng đích tiểu khô lâu, chích hữu hàn thạc tài minh bạch kim sí đại bằng thể nội đích cường liệt hủ thực tử khí, bị tiểu khô lâu lợi dụng ma công đương trung " Ẩn bạo thuật " Khỏa thành liễu nhất đoàn, tại cốt thứ xuyên thấu kim sí đại bằng thân thể đích thì hậu, bả ủng hữu bạo xạ đích hủ thực tử khí ẩn nặc khởi lai tống nhập liễu kim sí đại bằng thể nội, sấn tha bất bị đích thì hậu hốt nhiên dẫn bạo, tạo thành liễu kim sí đại bằng thân thể nội bộ hốt nhiên ẩn bạo!

Hàn thạc tảo tri đạo tiểu khô lâu đổng đắc nhất bộ phân ma công, bất quá khước một hữu tưởng đáo tiểu khô lâu cánh nhiên tiến hóa đích na yêu âm hiểm, giá chủng ác độc đích thủ đoạn bị tha giá chủng bất tử sanh vật sứ dụng xuất lai, đái cấp hàn thạc đích chấn hám chân đích bất thị nhất bàn đích đại, giá nhượng hàn thạc bất do cảm khái mạc danh.

" Giá gia hỏa, chân thị việt lai việt âm độc liễu, liên giá yêu ác độc đích phương pháp đô năng cú chưởng ác, chân bất tri đạo tha thị chẩm yêu tố đáo đích! " Hàn thạc tâm lý diện chỉ bất trụ đích cảm thán.

" Phụ thân, ngã đô thị hòa nhĩ học đích, ngã kế thừa liễu nhất bộ phân nhĩ đích trí tuệ! " Hốt nhiên gian, tiểu khô lâu truyện lai liễu nhất lũ tấn tức, tượng thị tha tri hiểu liễu hàn thạc đích nghi hoặc, tài vi hàn thạc giải thích.

Hàn thạc đương tức ngạc nhiên, lăng tại na nhi sỏa nhãn liễu. Ngã hữu na yêu âm hiểm ác độc mạ? Hàn thạc khổ tiếu trứ tâm tưởng.

" Sấn tha bệnh, yếu tha mệnh! Giá dã thị hòa phụ thân nhĩ học đích! " Na biên hựu truyện lai liễu tiểu khô lâu nhất cá tấn tức, tại hàn thạc kinh ngạc đích chú thị hạ, tiểu khô lâu kỵ thừa trứ cốt ma mãnh địa phi xạ hướng á đương*môn la.

Nhân vi kim sí đại bằng nội bộ bạo tạc bị bất trụ phiên cổn trứ đích á đương*môn la, giá cá thì hậu liên thân tử đô trạm bất ổn, căn bổn vô pháp tổ chức khởi hữu hiệu đích tiến công.

Tiện tại giá cá thì hậu, tiểu khô lâu đích tam mễ cốt thứ hựu nhất thứ phi xạ liễu quá lai, giá nhất thứ tái dã một hữu liễu kim sí đại bằng bang tha để đáng, á đương*môn la phản ứng quá lai đích thì hậu, tam mễ trường đích cốt thứ đái lai đích kịch thống dĩ mạn duyên liễu toàn thân, tha đê đầu vọng lai, phát hiện hung khẩu tâm tạng xử nhất cá huyết động khoa trương đích đại trương trứ.

Nhi na nhất bả đoạt khứ tha tính mệnh đích tam mễ trường cốt thứ, thứ xuyên liễu tha đích thân thể hậu, phi toàn liễu nhất quyển, hựu tái nhất thứ hồi đáo liễu tiểu khô lâu đích thủ trung, tử ma nhãn nội quang mang dập dập đích tiểu khô lâu, chích thị khán liễu nhất kiểm tiệm tiệm thất khứ ý thức đích á đương*môn la, tiện điệu đầu ly khai.

" Phụ thân, ngã tố đích đối bất đối? " Tiểu khô lâu sát tử liễu á đương*môn la hậu, tái nhất thứ hướng hàn thạc truyện lai tấn tức cầu chứng!

Đáo liễu giá chủng địa bộ, hàn thạc triệt để vô ngôn!

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh ngũ chương đào bất điệu liễu

Tiểu khô lâu bất đãn hữu liễu trí tuệ. Hoàn đa liễu kỷ phân âm hiểm độc lạt, giá chân nhượng hàn thạc bất tri ứng cai cao hưng hoàn thị bi ai liễu?

Bất quá, hàn thạc năng cú khẳng định đích thị như kim địa tiểu khô lâu tài năng cú tại vong linh giới hoạt địa canh hảo, tại na cá đáo xử đô sung xích trứ sát lục hòa xâm lược đích thế giới, giá dạng đích tha ứng cai tài năng nhượng nhân phóng tâm.

Môn la gia tộc đích tộc trường nhất tử. Phật la lý đạt miễn cường chi xanh đáo hiện tại đích ý chí chung vu băng hội liễu, tái dã một hữu cảm kế tục ngốc tại không trung, phật la lý đạt bất cố nhất thiết đích nhượng nhượng trứ triệt thối. Vãng lao lôi tháp tha môn na biên phi khứ.

" Hắc hắc, giá nhất thứ nhĩ hoàn tưởng đào điệu a!" Hàn thạc sâm lãnh địa tiếu thanh đột nhiên hưởng khởi. Nhất cá mệnh lệnh hạ đạt. Hắc long cát nhĩ bá đặc cửu đầu xà lan á. Hoàn hữu tiểu khô lâu tòng tứ diện mãnh địa hối tụ đáo hàn thạc thân bàng, nhất đồng vãng phật la lý đạt sát liễu quá khứ.

Vi trứ phật la lý đạt đích hồng liêm dong binh đoàn đích cao thủ hoàn hữu nhị thập lai cá. Nhất đán phật la lý đạt hòa lao lôi tháp hối hợp. Nhược tưởng yếu sát tha hựu tương thiên nan vạn nan, giá nhất thứ hàn thạc thị hạ liễu ngoan tâm nhất định yếu kiền điệu phật la lý đạt. Miễn đắc cấp đặc lan khắc tư lưu hạ vô cùng vô tẫn đích ma phiền.

Tiên tiền hàn thạc nhất nhân sát hướng phật la lý đạt địa thì hậu. Tương phật la lý đạt tằng tằng bảo hộ khởi lai đích na ta cao thủ. Bất cố nhất thiết địa công kích hàn thạc. Hàn thạc tuy nhiên nhất lộ trảm sát liễu kỷ danh cao thủ, khước y cựu bất năng cú đắc thường sở nguyện địa kiền điệu phật la lý đạt.

Bất quá. Gia nhập liễu lưỡng đầu siêu giai ma thú hoàn hữu nhất cá tiểu khô lâu chi hậu. Na ta tương phật la lý đạt tằng tằng vi khởi lai đích cao thủ tiện tái dã bất túc vi cụ. Hàn thạc chích nhu yếu trành trứ phật la lý đạt tức khả, thặng dư địa nhân tự nhiên hội hữu tiểu khô lâu đẳng nhân giải quyết.

Hỏa vũ, băng trùy, phong nhận, lôi điện các hệ địa ma pháp công kích. Bất yếu mệnh đích vãng hàn thạc đẳng nhân thân thượng lạc lai. Hôn ám địa thiên không nhân vi hữu liễu giá nhất trận ma pháp xuất hiện, hốt nhiên biến đắc huyến lệ đa tư khởi lai. Uyển như nhất đoàn mỹ lệ địa yên hoa yêu diễm đích trán phóng khai liễu.

Hàn thạc ma nguyên lực điều động khởi lai, nhất cá bạc như thiền dực địa hộ thân cương tráo bao khỏa trụ thân thể, ngoại vi nhất trương cự đại địa bạch cốt thuẫn bài tranh nanh địa cốt thứ bạo đột trứ. Đại bộ phân ma pháp đô bị bạch cốt thuẫn bài đáng liễu hạ lai. Hắc long cát nhĩ bá đặc hòa cửu đầu xà lan á sấn ky phún xuất toan độc hòa bạo vũ địa công kích.

Đính trứ hắc mông mông địa hộ thân cương tráo. Hàn thạc tại hư không khúc chiết thiểm tị, liên tục cấp chuyển liễu kỷ thứ hậu dĩ đáo liễu phật la lý đạt địa thân tiền.

Nhất trận mật tập địa cốt mâu đột nhiên lệ khiếu trứ tòng hàn thạc giá biên bạo xạ xuất khứ. Chánh tại để ngự hắc long cát nhĩ bá đặc hòa cửu đầu xà lan á công kích đích phật la lý đạt nhất bang nhân, canh hiển đắc thủ mang cước loạn hoảng loạn bất kham, tiện tại giá cá thì hậu, hàn thạc thủ trung đích lục ma phong tái nhất thứ vô thanh vô tức địa tiêu thất, tại thị tuyến bất cập địa phương hướng trục tiệm bức cận phật la lý đạt.

Kỵ thừa trứ cốt ma địa tiểu khô lâu. Bất tri hà thì cánh nhiên đáo liễu phật la lý đạt nhất hành nhân đích thân hậu. Uy phong lẫm lẫm đích đề trứ tam mễ trường địa cốt thứ. Triêu trứ đột nhiên phản ứng quá lai địa phật la lý đạt đẳng nhân trực thứ liễu hạ khứ, nùng úc địa tử khí đái trứ giá cá thế giới vị hữu đích hoang tịch hòa băng hàn.

" Hậu, hậu diện!" Phật la lý đạt tại giá nhất hành nhân phản ứng hoàn thị giác vi tấn tiệp đích. Nhất cảm ứng đáo thân hậu phong hướng đích mãnh liệt, tiện ý thức đáo liễu thân hậu địa nguy hiểm.

Tiên tiền tiểu khô lâu kích sát á đương*môn la địa thì hậu. Do vu hàn thạc nhất trực sá dị đích trành trứ tha khán. Một hữu bị hàn thạc mãnh liệt công kích địa phật la lý đạt nhất hành nhân. Dã hữu nhàn hạ tương chỉnh cá quá trình đô khán tại liễu nhãn để, năng cú bả kỵ thừa trứ kim sí đại bằng đích á đương*môn la kiền điệu địa tiểu khô lâu, đối vu phật la lý đạt lai thuyết nguy hiểm tính bất hạ vu hàn thạc. Nhân thử tha nhất khán đáo tiểu khô lâu tòng hậu diện sát liễu quá lai, đương tức đại khiếu liễu khởi lai.

Đáo liễu hiện kim giá cá địa bộ. Phật la lý đạt giá biên nhân thủ hiển nhiên tựu bất cú dụng liễu, lưỡng trắc hữu trứ hắc long cát nhĩ bá đặc hòa cửu đầu xà lan á địa công kích, chánh tiền phương tắc thị đốt đốt bức nhân địa hàn thạc. Hậu diện hựu đột nhiên đa xuất liễu nhất cá dị giới cường giả.

Quản đích liễu giá nhất phương. Quản bất liễu na nhất phương, diện đối giá kỷ ba đồng thì hàng lâm đích công kích. Phật la lý đạt tâm trung hốt nhiên thăng khởi nhất cổ cường liệt đích bất an, tha vọng liễu vọng chánh tiền phương lãnh tiếu trứ sát quá lai địa hàn thạc, đột nhiên phát hiện hàn thạc thủ trung đích vũ khí bất kiến liễu, phật la lý đạt đương tức hồn phi phách tán. Phiên nhiên tỉnh ngộ quá lai.

Khả tích. Tha tỉnh ngộ địa hoàn thị thái trì liễu nhất điểm. Bị tiểu khô lâu tam cá sanh vật phân tán liễu tinh lực đích na quần cao thủ. Nhất thì gian vô hạ cố cập phật la lý đạt. Đẳng đáo nhất thanh lệ khiếu đột nhiên đại hưởng, tha môn dĩ minh bạch đại sự bất diệu.

Miễn lực tương quang hệ lôi hệ địa phòng hộ ma pháp xanh đáo cực trí đích phật la lý đạt, y cựu bất năng cú trở chỉ lục ma phong địa tác hồn đoạt mệnh, lôi hệ hòa quang hệ địa ma pháp bình chướng. Tượng thị phá toái đích pha ly nhất dạng điểm điểm tinh quang phi tán. Lục ma phong oanh phá phật la lý đạt đích phòng hộ bình chướng, xuyên thấu liễu phật la lý đạt địa bột cảnh, tại tha bột cảnh trung ương khai liễu nhất cá huyết động.

Phật la lý đạt nhãn mâu nội cừu hận sắc thải tiệm tiệm thốn khứ. Một hữu tinh thần lực chi xanh đích phật la lý đạt thân khu. Trực tuyến vãng hạ diện lạc khứ, nhật diệu cốc tứ đại thế lực chi nhất đích thủ lĩnh, chí thử chung vu tử tại liễu hàn thạc địa thủ trung.

Tương phật la lý đạt tử tử vi tại trung ương địa na ta hồng liêm dong binh đoàn đích cao thủ. Nhãn kiến phật la lý đạt bị hàn thạc sấn ky cách sát tâm trung thăng khởi liễu nhất cổ tuyệt vọng hòa vô nại. Nhi giá cá thì hậu, tiểu khô lâu hòa cát nhĩ bá đặc đẳng nhân đích công kích bạo vũ nhất dạng lạc hạ lai. Thuấn gian hựu đái tẩu liễu thập lai điều tính mệnh.

Phật la lý đạt nhất tử, giá nhất thứ đệ nhất ba quá lai công kích địa cao thủ. Tái dã một hữu liễu lĩnh đạo giả, cận thặng hạ địa kỷ thập cá cao thủ. Bính liễu mệnh đích khai thủy triệt thối, nhất lộ thượng [ thủ ky khán tiểu thuyết. Khước bị hàn thạc đẳng nhân kế tục cách sát. Vị đẳng tha môn lai đáo lao lôi tháp thân bàng, hựu hữu nhị thập kỷ nhân bị sát tử.

Thượng khứ đích tam bách cá cao thủ, liên đái trứ hứa đa địa phi hành ma thú. Tối hậu hoạt trứ hồi đáo lao lôi tháp na nhi đích chích hữu thập cửu cá nhân hòa thập nhất đầu ma thú, hồng liêm dong binh đoàn đích phật la lý đạt hòa á đương*môn la lưỡng cá nhân, vĩnh viễn địa tiêu thất tại nhật diệu cốc đích tranh phách vũ thai thượng.

" Cáp. Lao lôi tháp. Hảo cửu bất kiến liễu!" Nhất lộ truy sát quá lai. Hàn thạc ngạo nhiên lập tại hư không, hí hước địa hướng lao lôi tháp đả chiêu hô.

Tại hàn thạc địa lưỡng trắc phân biệt thị lưỡng đầu siêu giai ma thú hòa tiểu khô lâu. Kỷ bách cá thạch tượng quỷ tượng thị hộ vệ nhất dạng, tại hàn thạc địa hậu diện tĩnh tĩnh địa phác thiểm trứ sí bàng. Toán chuẩn liễu nhất cá cao độ đích hàn thạc, tịnh bất phạ hạ phương đích cung tiến xạ kích.

Lao lôi tháp sĩ đầu vọng thiên. Khán trứ nhất kiểm hí hước vọng trứ tự kỷ địa hàn thạc tâm trung hốt nhiên bách cảm giao tập. Tại lao lôi tháp địa thân bàng bãi phóng trứ phật la lý đạt hòa á đương*môn la đích thi thể, tam đại thế lực trung lưỡng cá thủ lĩnh dĩ tử, lao lôi tháp bổn cai cao hưng tài đối, khả thị khán trứ thượng diện đích hàn thạc, lao lôi tháp khước hựu nhất chủng tâm hoảng địa cảm giác.

" Thị ngận cửu bất kiến liễu, ngã tảo cai tưởng đáo nhĩ quá lai liễu, trừ liễu nhĩ dĩ ngoại, đặc lan khắc tư căn bổn tựu một hữu thập yêu hậu chiêu!" Lao lôi tháp tiên thị cảm thán liễu nhất cú, tùy hậu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, vọng trứ thượng diện đích hàn thạc. Trầm thanh đạo: " Sự đáo như kim, dã một hữu thập yêu hảo thuyết địa liễu. Bất thác. Đặc lan khắc tư địa xác thị ngã xuất thủ cầm nã địa, đãn ngã tịnh bất hậu hối!"

Nhật diệu cốc hình thế như thử. Lao lôi tháp yếu thị bất xuất thủ đối phó đặc lan khắc tư, hồn diệt dong binh đoàn tảo vãn hội thủ đại già la dong binh đoàn tại nhật diệu cốc đích vị trí. Giá nhất điểm tòng đặc lan khắc tư địa bất đoạn khoách trương tựu khả dĩ khán xuất lai liễu. Lao lôi tháp tác vi già la dong binh đoàn đích đoàn trường. Tự nhiên yếu vi tha tự kỷ địa thủ hạ trứ tưởng, giá yêu tố dã vô khả hậu phi.

" Đích xác một thập yêu hảo thuyết địa, tòng kim thiên khởi. Già la dong binh đoàn tựu tương thị ngã địa tử địch, lao lôi tháp, nhĩ hảo tự vi chi ba!" Hàn thạc vi tiếu vọng trứ lao lôi tháp. Tối hậu miết liễu nhất nhãn phật la lý đạt hòa á đương*môn la lưỡng nhân địa thi thể. Tiện hướng hồn diệt dong binh đoàn phản hồi.

Giá ta thế lực đệ nhất ba công kích phó xuất liễu thảm thống đích đại giới. Bất đãn tổn thất liễu kỷ phương thế lực tối tinh duệ địa cao thủ. Liên đái trứ phật la lý đạt hòa á đương*môn la đô bị cách sát, giá yêu dĩ lai. Giá cá nhân vi lợi ích tài hội kết hợp tại nhất khởi đích đoàn thể, tương đối hồn diệt dong binh đoàn vô kế khả thi.

Nhân tính vĩnh viễn đô thị tự tư địa, phật la lý đạt hòa á đương*môn la nhất tử. Hàn thạc kỷ hồ khả dĩ khẳng định hồng liêm dong binh đoàn hòa á đương*môn la gia tộc lập tức loạn thành nhất đoàn, vưu kỳ thị phật la lý đạt địa hồng liêm dong binh đoàn, tất tương hãm nhập đoạt thủ hoặc giả phân liệt địa cảnh địa.

Giá yêu dĩ lai, giá cá đoàn thể đối hồn diệt dong binh đoàn đích uy hiếp tương hội đại phúc độ đích giảm thiểu, hàn thạc chích yếu tọa khán tha môn thổ băng ngõa giải tiện khả, nhân thử. Tài hội tiêu sái ly khứ.

Sự thật địa xác thị án chiếu hàn thạc dự tưởng địa na dạng phát triển. Đương hàn thạc nhất tòng giá nhi ly khai, hồng liêm dong binh đoàn hòa môn la gia tộc. Lập tức hãm nhập liễu tranh sảo đương trung.

Vưu kỳ thị hồng liêm dong binh đoàn, phật la lý đạt nhất tử lập tức phân liệt thành liễu kỷ cá tiểu thế lực. Chích hữu nhất tiểu bộ phân bão trứ vi phật la lý đạt báo cừu địa đả toán, thặng dư đích đại đa sổ nhân đô đề xướng tảo ta viễn ly giá cá thị phi chi địa, môn la gia tộc nội lược hảo nhất điểm. Tất cánh á đương*môn la thị giá ta nhân đích trường bối. Quyền lợi chủ yếu tập trung tại tha môn thân nhân thủ trung địa môn la gia tộc. Bi thống đích nhượng nhượng trứ yếu tiên vi á đương*môn la báo cừu, nhiên hậu tái quyết định hậu diện địa sự tình.

Đột như kỳ lai địa tranh sảo, đả loạn liễu lao lôi tháp địa tư tự, vọng trứ dĩ chuẩn bị triệt ly địa hồng liêm dong binh đoàn đích nhân, hoàn hữu tâm kinh đảm chiến đích nhất ta tiểu thế lực thủ lĩnh. Lao lôi tháp hốt nhiên hữu chủng vô lực cảm.

Na yêu đa đích phi tường ma thú đô bị cách sát, tưởng yếu y kháo phi tường ma thú tiến nhập hồn diệt dong binh đoàn triệt để một liễu khả năng. Hữu không gian giới chỉ tồn tại, lao lôi tháp tưởng yếu tương hồn diệt dong binh đoàn háo tử dã căn bổn bất khả năng. Duy nhất đích phương pháp tiện thị cường công tiến nhập liễu, khả thị giá cá cường công tương phó xuất đích thảm thống đại giới, căn bổn bất thị tha môn năng cú tiếp thụ địa.

Nhất thì gian, lao lôi tháp một liễu thắng lợi đích bả ác, vọng trứ tranh sảo bất hưu địa hồng liêm dong binh đoàn hòa môn la gia tộc địa nhân, đột nhiên giác đắc hữu ta vô nại.

" Đoàn trường, ngã môn yếu bất yếu sấn ky, tiên bả tha môn lưỡng gia diệt liễu?" Tại lao lôi tháp phiền sầu đích thì hậu, cáp lý tư hốt nhiên thấu cận, áp đê thanh âm ác độc đích đề nghị.

Miết liễu nhất nhãn cáp lý tư. Lao lôi tháp vọng liễu vọng hàn thạc ly khứ địa phương hướng. Khổ tiếu trứ thuyết: " Na cá gia hỏa hận bất đắc ngã môn giá yêu tố ni, giá cá thì hậu ngã môn yếu thị tái hòa tha môn lưỡng gia đấu khởi lai, na tựu chân hợp liễu tha địa tâm ý, đẳng ngã môn tam phương tiêu háo đích soa bất đa đích thì hậu. Nhật diệu cốc đích chủ nhân hoàn chân địa hội thị hồn diệt dong binh đoàn. "

Cáp lý tư lăng liễu nhất hạ, tương lao luân tư đích thoại thể vị liễu nhất hội nhi, giá tài điểm đầu đạo: " Hoàn thị đoàn trường khán địa viễn, bất quá hiện tại phật la lý đạt hòa á đương*môn la tử liễu, dã toán thị nhượng ngã môn thiểu liễu lưỡng cá địch nhân. Như kim đích hồng liêm dong binh đoàn hòa môn la gia tộc tương tái dã bất túc vi cụ liễu. "

" Giá đảo dã thị, khả tích kinh thử nhất dịch, nhược thị ngã môn bất năng cú tương hồn diệt dong binh đoàn hủy khứ, tha môn tương hội thanh thế đại trướng. Dĩ hậu trừ liễu ngã môn già la dong binh đoàn, tương tái dã một hữu năng cú hám động tha môn vị trí đích thế lực liễu, dã bất tri thị phúc thị họa liễu!" Lao lôi tháp đầu thống địa thuyết.

Tựu tại lao lôi tháp hòa cáp lý tư lưỡng nhân đê thanh đàm luận địa thì hậu, na kỷ cá tiểu dong binh đoàn địa đoàn trường nhất đồng tẩu liễu quá lai, kỳ trung nhất nhân âm trầm trứ kiểm vọng trứ lao lôi tháp, đạo: " Lao lôi tháp đoàn trường, đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, ngã tưởng ngã môn dĩ một hữu liễu ky hội diệt điệu hồn diệt dong binh đoàn.

Nhược thị già la dong binh đoàn tưởng nhượng ngã môn đả đầu trận tống tử đích thoại, đối bất khởi, ngã môn hoàn bất nguyện ý vi liễu nhĩ cấp xuất đích lợi ích bồi thượng ngã môn sở hữu huynh đệ đích mệnh, sự dĩ chí thử. Ngã khán. Ngã môn tựu tán liễu ba!"

" Thị nha, na cá địa phương thái nan công liễu. Một hữu phi tường ma thú đáo đạt. Ngã môn căn bổn một hữu nhâm hà thắng toán đích. " Lánh ngoại nhất danh tiểu dong binh đoàn đích đoàn trường dã nhượng nhượng đạo.

Khán dạng tử. Hữu trứ giá chủng tưởng pháp địa tịnh bất thị nhất cá lưỡng cá nhân, giá kỷ cá gia hỏa nhất khởi tẩu liễu quá lai. Ứng cai toàn bộ bão trứ ly khai địa đả toán liễu.

Nhất quần thử mục thốn quang địa gia hỏa! Lao lôi tháp tâm trung đối tha môn hạ liễu nhất cá định nghĩa. Trầm mặc liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: " Nhĩ môn khảo lự thanh sở. Nhất đán giá nhất thứ bất năng cú diệt điệu hồn diệt dong binh đoàn, kim thiên tham dữ quá vi công tha môn đích đội ngũ. Khủng phạ đô tương tao ương. Ngã môn già la dong binh đoàn thật lực túc cú, đảo thị bất phạ đặc lan khắc tư địa báo phục. Chí vu nhĩ môn ma, na tựu khả năng hội hữu ma phiền liễu. "

" Giá điểm bất dụng lao lôi tháp đoàn trường đề tỉnh, ngã môn tự nhiên dã tưởng đáo liễu. " Na nhân hồi đáp.

" Na tựu tùy tiện liễu. Phản chánh ngã dĩ đề tỉnh quá nhĩ môn, đáo thì hậu đặc lan khắc tư hoa nhĩ môn báo cừu đích thì hậu. Khả bất yếu quá lai hoa ngã!" Lao lôi tháp lãnh hanh liễu nhất thanh, tái dã bất tiết hòa tha môn đa thuyết thập yêu. Giá kỷ cá nhân hốt thị nhất nhãn, đồng thì hướng lao lôi tháp cáo từ, đái trứ tự kỷ đích nhất ta huynh đệ môn. Tựu thử ly khai liễu giá cá thị phi chi địa, đại bộ phân hồng liêm dong binh đoàn địa nhân, tại phật la lý đạt tử khứ chi hậu đô bất mại lao lôi tháp địa trướng. Đô một hữu hòa lao lôi tháp đả thanh chiêu hô. Dĩ trực tiếp ly khai liễu thử địa.

Tiền lai tiến công hồn diệt dong binh đoàn địa lục thiên nhân chí thử cận thặng tam thiên đa nhân, một hữu phi tường ma thú nhược tưởng yếu công nhập hồn diệt dong binh đoàn sở tại đích vị trí, dĩ kinh bất tái thị tổn thất đa thiểu đích vấn đề. Nhi thị tổn thất thảm trọng hậu năng bất năng cú công hạ lai đích vấn đề liễu!

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh lục chương tam đại kết giới

Hàn thạc hồi đáo hồn diệt dong binh đoàn thì. Phát hiện đặc lan khắc tư tại cách lan đặc địa sam phù hạ, tọa tại trung ương địa diễn vũ tràng thượng, chánh tại sĩ đầu vãng hướng bạch mang mang đích thượng không,

đặc lan khắc tư hoàn ngận hư nhược, thân thượng địa thương ngân tuy nhiên dĩ xử lý quá, đãn một cá thập thiên bán cá nguyệt hưu tưởng khôi phục quá lai. Tối nghiêm trọng đích hoàn thị tha bị thiêu đoạn địa thủ cước cân. Nhược yếu nhất căn căn trọng tân liên tiếp tịnh khôi phục dĩ vãng đích kiên nhận. Giá cá thì gian dã yếu nhất cá nguyệt tả hữu.

Ngận hiển nhiên, đặc lan khắc tư phóng tâm bất hạ hồn diệt dong binh đoàn, do vu thủ cước cân bị thiêu đoạn chích năng cú than nhuyễn tọa tại na nhi, tượng thị nhất cá tàn tật nhân dạng thủ cước bất năng động.

Hoàn hảo tha nhất song nhãn mâu tổng toán tiệm tiệm khôi phục liễu quang trạch. Vãng thượng không ngưng vọng địa thì hậu mục hiện tư tự thần thải, giá thuyết minh tha thân thể tuy nhiên tao thụ liễu trọng sang, chí thiểu tinh thần hoàn toán thị bất thác đích.

" Nhĩ chẩm yêu xuất lai liễu. Giá đoạn thì gian nhĩ tối hảo đô lão thật đích đãi tại lý diện dưỡng thương, phóng tâm ba, lai phạm giả dĩ sát vũ nhi quy. Đoản thì gian nội lao lôi tháp đối thử nhất định vô kế khả thi. " Hàn thạc lạc đáo đặc lan khắc tư địa thân bàng, trách quái đạo.

" Một sự, ngã cảm giác tinh thần hảo nhất điểm liễu, a a. Tại hồn diệt dong binh đoàn tối nguy nan địa thì hậu, ngã khả bất nguyện ý đóa tại lý diện khổ khổ đẳng hậu biệt nhân tống lai địa tiêu tức. " Đặc lan khắc tư vi tiếu trứ thuyết. Đốn liễu đốn. Mi đầu lược trứu đạo: " Bố ân, phật la lý đạt thị bất thị dĩ kinh tử liễu?"

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc hồi đáp: " Bất thác, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu thân thủ sát liễu tha. Bất quá tại giá cá thì hậu phật la lý đạt bị sát, đối vu ngã môn lai thuyết hữu lợi đích đa. Tha nhất tử, hồng liêm dong binh đoàn lập tức tứ phân ngũ liệt, ngã môn địa địch nhân sổ lượng dã đại giảm. Sở dĩ. Ngã một hữu phóng quá tha. "

Đặc lan khắc tư vị nhiên thán tức. Cảm khái đạo: " Ai, một hữu thân thủ liễu kết tha toán thị nhất cá di hám. Bất quá giá chủng tảo tử đối ngã môn địa xác hữu lợi, yếu thị ngã chi tiền tựu tiên kiền điệu tha, dã một hữu na yêu đa loạn thất bát tao đích sự tình phát sanh liễu. Khán lai giá đô thị ngã địa quá thất. "

" Trừ liễu phật la lý đạt ngoại, hoàn hữu á đương môn la, giá lưỡng cá nhân thị hồng liêm dong binh đoàn hòa môn la gia tộc đích đính lương trụ, tha môn nhất tử đối vu giá lưỡng cá thế lực địa ảnh hưởng cực đại. Mục tiền bao quát lao lôi tháp thủ trung địa lực lượng tại nội, hoàn hữu tam thiên nhân lưu tại phụ cận. Bất quá ngã tưởng tha môn ngận khoái tựu yếu ly khai đích. " Hàn thạc vi đặc lan khắc tư giảng thuyết.

" Thặng hạ địa sự tình. Nhĩ tựu biệt quản liễu. Ngã tri đạo nhĩ hữu ngận đa sự tình yếu tố. Lao lôi tháp tựu lưu cấp ngã ba. Ngã hội bả lao lôi tháp thu thập điệu. " Đặc lan khắc tư khai khẩu đạo.

" Nhất cá lao lôi tháp nhi dĩ. Ngã khả dĩ thuận tiện bả tha liêu lý điệu. Bất hội lãng phí ngã đa trường thì gian địa. " Hàn thạc sá dị đích vọng trứ đặc lan khắc tư. Dĩ tha hiện tại địa thương thế lai khán. Đoản thì gian tha tuyệt đối bất khả năng hòa nhĩ giao thủ. Hàn thạc hữu ta đam tâm.

" Bố ân, nhật diệu cốc hữu nhật diệu cốc địa quy củ. Ngã yếu thị tưởng nhượng biệt nhân tâm phục khẩu phục. Tựu bất năng cú hoàn toàn y kháo nhĩ địa lực lượng, ngã chích hữu quang minh chánh đại địa tương già la dong binh đoàn hoàn hữu lao lôi tháp kiền điệu, tài năng cú thuận lý thành chương đích chưởng quyền nhật diệu cốc. Doanh đắc kỳ tha nhân đích tôn kính. " Kiểm sắc hoàn ngận hư nhược đích đặc lan khắc tư. Kiên định đích thuyết.

Hàn thạc ngạc nhiên, do dự liễu nhất hạ, đạo: " Khả thị. Nhĩ thị thân thể...... "

" A a. Nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hựu bất hội lập tức đối phó lao lôi tháp, chánh như nhĩ sở thuyết, dĩ lao lôi tháp địa tính cách lai khán. Một hữu hoàn toàn địa bả ác tha định nhiên bất cảm tiến công giá nhi. Như kim môn la gia tộc đích phi tường ma thú dã bị nhĩ sát tử liễu. Tha môn đoản thì gian khẳng định bất cảm công quá lai.

Ngã môn giá nhi hoàn hữu cát nhĩ bá đặc tại, tùy trứ thì gian đích lưu thệ tha môn định nhiên hội phóng khí đích, nhĩ phóng tâm hảo liễu. Kinh quá thượng nhất thứ địa thảm thống. Ngã tái dã bất hội sơ hốt liễu, ngã hữu tín tâm bả lao lôi tháp hòa già la dong binh đoàn sạn trừ!" Đặc lan khắc tư khán khởi lai phi thường tự tín, kinh lịch liễu nhất thứ tàn nhẫn địa chiết ma. Đặc lan khắc tư địa thân thượng phảng phật đa liễu điểm thập yêu.

Hàn thạc thính tha giá yêu nhất thuyết. Thâm thâm khán liễu đặc lan khắc tư kỷ nhãn. Trầm mặc liễu nhất hội nhi. Tài sái nhiên tiếu đạo: " Ký nhiên nhĩ na yêu kiên trì. Na yêu ngã tiện bất tái quản nhật diệu cốc đích sự tình liễu. Bất quá nhược thị ngộ đáo thập yêu khốn nan. Nhất định yếu tẫn khoái thông tri ngã!"

" Phóng tâm ba. Hồn diệt dong binh đoàn khả bất cận cận thị ngã nhất cá nhân đích, ngã tri đạo ứng cai chẩm yêu tố đích!" Đặc lan khắc tư tiếu trứ hồi đáp.

" Cát nhĩ bá đặc. Nhĩ lưu tại giá nhi. Tại đặc lan khắc tư một hữu khôi phục chi tiền, cấp ngã hảo hảo đích khán hộ hảo tha!" Hàn thạc vọng liễu cát nhĩ bá đặc nhất nhãn. Phân phù đạo.

" Minh bạch liễu, tôn quý địa chủ nhân. " Cát nhĩ bá đặc bảo chứng.

Đặc lan khắc tư ký nhiên tưởng yếu bằng tá tự kỷ địa năng lực. Tọa ổn nhật diệu cốc quyền lợi bảo tọa, xác thật bất năng cú sự sự y lại biệt nhân, chích hữu lợi dụng thủ trung đích thật lực. Tương nhật diệu cốc thế lực tối đại địa già la dong binh đoàn sạn trừ. Tha đặc lan khắc tư tài năng cú chân chánh đắc đáo sở hữu nhân địa tôn kính.

Tha năng hữu giá chủng thể ngộ hòa tưởng pháp. Hàn thạc tại kinh nhạ địa đồng thì dã phi thường hân thưởng. Giá thuyết minh đặc lan khắc tư xác thật thị cá nhân tài. Lánh ngoại, giá nhất thứ cứu hạ đặc lan khắc tư chi hậu. Hàn thạc năng cú khán xuất đặc lan khắc tư đích cải biến, tha phát hiện đặc lan khắc tư biến đắc canh gia đích kiên cường hòa ngoan lạt. Tái dã một hữu liễu sơ hốt hòa nhân từ.

Thượng nhất thứ địa giáo huấn thật tại thái tàn khốc đích liễu, đặc lan khắc tư kinh lịch liễu bỉ tử hoàn yếu thống khổ đích chiết ma. Chí thử tương tái dã một hữu khốn nan bị tha phóng tại tâm thượng. Hàn thạc chánh thị khán xuất liễu giá nhất điểm. Tài hốt nhiên minh bạch đặc lan khắc tư nhượng hàn thạc bả lao lôi tháp lưu cấp tha, trừ liễu thị nã lao lôi tháp ma lệ tha địa thủ đoạn ngoại, tha hoàn nhu yếu thông quá lao lôi tháp lai ma luyện tự kỷ địa vũ kỹ,

phóng nhãn chỉnh cá nhật diệu cốc, như kim dã chích hữu lao lôi tháp nhất nhân khả kham hòa tha nhất chiến. Như quả hàn thạc tại thử tương lao lôi tháp cách sát, đặc lan khắc tư tương thất khứ nhất cá tối hảo đích đối thủ. Tha bất đãn hội thiểu khứ hứa đa nhạc thú, dã tương thiểu liễu đột phá tự kỷ đích nhất cá chuyển chiết điểm. Dã chích hữu thông quá lao lôi tháp, tha tài năng cú tái thứ tiến bộ.

Minh bạch liễu đặc lan khắc tư tưởng pháp địa hàn thạc, hàn thạc một hữu kiên trì tự kỷ địa ý kiến. Chân chánh thị tương nhật diệu cốc đích sự tình phóng thủ bất quản liễu. Đương thiên tiện hòa đặc lan khắc tư cát nhĩ bá đặc cáo từ, tòng nhật diệu cốc vãng tử vong mộ địa phản hồi.

Đáo liễu tử vong mộ địa, hàn thạc án chiếu nguyên lai đích mục đích vãng hạ diện tham tác.

Giá nhất thứ chi sở dĩ thông quá truyện tống trận phản hồi tử vong mộ địa. Đô thị nhân vi ốc úc phu địa nhất phiên thoại. Nhược phi cát nhĩ bá đặc hốt nhiên truyện tấn cáo cấp. Hàn thạc phạ thị tảo dĩ kinh tương tử vong mộ địa đệ tam tằng tham tác quá liễu. Như kim trọng phản hàn thạc bất vong chánh sự, trực vãng tử vong mộ địa hạ diện hành khứ.

Hữu liễu tiền kỷ thứ đích kinh nghiệm, hàn thạc tái thứ tham tác tử vong mộ địa hiển đắc thị khinh xa thục lộ. Thượng diện lưỡng tằng tại hàn thạc tinh thần lực đích quán thâu hạ, khinh dịch địa tiện phá trừ liễu kết giới, nhất trực đáo liễu thông vãng đệ tam tằng đích thông đạo nhập khẩu xử. Hàn thạc cảm ứng đáo kết giới địa tồn tại hậu tài đình liễu hạ lai.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Hàn thạc tinh thần lực mạn mạn ngưng tụ khởi lai, vãng kết giới tồn tại đích khu vực tham tác quá khứ.

" Oanh...... "

Hàn thạc tinh thần lực tài bính đáo na khối khu vực. Não tử mãnh nhiên nhất chấn, nhất cổ cự lực hốt nhiên cuồng dũng nhi lai, tượng thị thiên vạn điều tiểu xà nhất dạng tễ tiến hàn thạc não vực. Đái cấp liễu hàn thạc nhất chủng vô tẫn toan ma đích thống sở cảm.

Hảo tại hàn thạc tảo hữu kinh nghiệm, cấp mang bình tức ngưng thần. Dĩ canh cường địa tinh thần lực oanh nhập kỳ trung. Thí đồ tượng tiền lưỡng thứ nhất dạng oanh phá kết giới, thủ trung khẩn ác trứ địa khô lâu pháp trượng tam sắc quang mang đại lượng.

" Bính!"

Hàn thạc mãnh nhiên nhất chàng. Nhiên nhi kết giới tịnh vị phá trừ, phản đảo thị hàn thạc tự kỷ bị đạn liễu hồi lai, tựu tại hàn thạc tủng nhiên đại tủng địa thì hậu, na tễ tiến hàn thạc não vực tượng thị thiên vạn điều tiểu xà nhất dạng địa lực lượng. Đột nhiên gian khoái tốc địa do vặn loạn biến địa hữu tự. Tổ hợp thành liễu nhất đạo đạo quang lượng đích ma pháp phù hào.

Toản nghiên liễu vong linh ma pháp hứa cửu đích hàn thạc, não hải đương trung na ma pháp phù hào xuất hiện địa nhất khắc, đái cấp liễu hàn thạc cực đại đích kinh sá. Khẩn tiếp trứ tha thủ trung địa khô lâu pháp trượng tam sắc quang mang sậu nhiên gia lượng. Tam lũ tà dị đích quang mang thuận trứ hàn thạc đích thủ tí mạn mạn toản nhập liễu tha địa thân thể.

Na tam sắc quang mang tòng khô lâu pháp trượng nội duyên trứ hàn thạc địa thủ tí. Nhất lộ lưu nhập liễu hàn thạc địa não hải. Hòa thiên vạn đạo ma pháp phù hợp đích quang mang nhất hối tụ, tiện bài liệt thành liễu hàn thạc năng cú khán đắc đổng đích nhất đoạn đoạn chú ngữ. Hoàn hữu nhất đoạn đoạn tấn tức,

hàn thạc chích thị lăng liễu nhất hội nhi. Phiên nhiên tỉnh ngộ quá lai, cấp mang ngưng thần cường hành ký ức não hải lý diện xuất hiện địa tấn tức, na nhất đoạn đoạn chú ngữ nhất đoạn đoạn tấn tức bị hàn thạc khoái tốc địa ấn nhập não hải, giá cá quá trình trì tục địa thì gian tịnh bất thái trường. Dĩ hàn thạc địa não vực khai phát trình độ. Ngận khoái địa tiện tương não hải nội đích tấn tức ký liễu hạ lai.

" Bất thành vong linh thánh ma đạo sư. Hạ nhất tằng kết giới vô pháp đả khai. Lý diện hữu trứ vong linh pháp sư thành thần địa bí mật...... "

" Khô lâu pháp trượng ủng hữu tam chủng cơ bổn tác dụng, trừ khứ đệ nhất chủng ma pháp uy lực song bội địa tác dụng, lánh ngoại lưỡng chủng đô nhu yếu chú ngữ phối hợp. Chú ngữ phân biệt vi...... "

" Khủng cụ kết giới, hư nhược kết giới, suy lão kết giới tam chủng kết giới địa chú ngữ hòa sứ dụng phương pháp thị...... "

Ma pháp phù hào tại hàn thạc não hải nội chuyển động liễu nhất quyển. Tối chung hình thành liễu giá tam điều tấn tức. Nhất thị thánh ma đạo sư chi tiền hạ nhất tằng vô pháp tiến nhập, nhị thị khô lâu pháp trượng phản lão hoàn đồng, xuyên toa vong linh giới địa chú ngữ, tối hậu nhất cá cánh thị thất truyện liễu hứa cửu địa vong linh pháp sư đích khủng cụ, hư nhược, suy lão tam đại kết giới.

Hạ nhất tằng, cánh nhiên hữu trứ vong linh pháp sư thành thần đích bí mật!

Hàn thạc đại kinh, vọng trứ chích thị cách liễu nhất tằng kết giới đích tiền phương. Bị não tử lý diện địa tấn tức chấn trụ liễu, lăng tại na nhi phát ngốc liễu hứa cửu. Não tử lý loạn thất bát tao đích tưởng liễu thái đa.

Quá liễu hứa cửu hứa cửu, hàn thạc tài mạn mạn bình tức liễu loạn tao tao địa tình tự tâm đạo đệ nhất điều tấn tức đối vu tha lai thuyết hoàn thị hư vô phiếu miểu địa. Đảo thị đệ nhị đệ tam lưỡng điều tấn tức, tài đối mục tiền địa tha hữu trứ đại tác dụng.

Khô lâu pháp trượng tam đại thần kỳ chi xử, na cá ma pháp uy lực bội tăng địa công năng vô nhu lánh ngoại địa chú ngữ phối hợp. Đãn thị phản lão hoàn đồng hòa linh hồn tự do xuyên toa vong linh giới đích thần kỳ lực lượng. Khước bất thị na yêu giản đan khả dĩ thật hiện địa, kỳ trung linh hồn xuyên toa vong linh giới nhu yếu phồn tỏa địa ma pháp chú ngữ phối hợp. Hoàn nhu yếu đối vu tự kỷ địa linh hồn hữu trứ tinh chuẩn đích lĩnh ngộ.

Phản lão hoàn đồng giá cá thần kỳ đích công năng nhược yếu thành công thật hiện, nhu yếu lợi dụng khô lâu pháp trượng đương trung uẩn hàm địa lực lượng. Giá cổ lực lượng tịnh phi nhân nhân đô năng cú tiếp thu đích, chích hữu na chủng bị khô lâu pháp trượng nhận khả địa nhân, tài năng cú thông quá khô lâu pháp trượng nội uẩn hàm đích giá cổ lực lượng cải biến.

Thượng nhất thứ đích ốc úc phu hiển nhiên phù hợp giá cá điều kiện, án chiếu ốc úc phu sở thuyết thiên tai giáo hội địa giáo đồ, tự hồ đô phù hợp bị khô lâu pháp trượng cải tạo đích điều kiện. Na ta tồn hoạt liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích thiên tai giáo hội đích lão gia hỏa, lợi dụng giá chủng lực lượng tương năng cú trọng hoạch thanh xuân.

Khủng cụ kết giới, hư nhược kết giới, suy lão kết giới thị truyện thuyết trung vong linh pháp sư địa tam chủng đại phạm vi đích ma pháp kết giới. Bị khủng cụ kết giới lung tráo trụ đích địch nhân tương hội tâm sanh khủng cụ, phán đoạn lực hòa ý chí lực tương hội thụ đáo khủng cụ kết giới đích ảnh hưởng nhi đại phúc độ hạ hoạt. Nhi hư nhược kết giới tắc khả dĩ lệnh địch nhân thân thể lực lượng lưu thất, chiến đấu lực hội đại phúc độ hàng đê.

Tối vi khả phạ địa đương sổ suy lão kết giới. Bất quá giá cá suy lão kết giới nhu yếu vong linh thánh ma đạo sư tài khả dĩ thi triển, đáo liễu vong linh thánh ma đạo sư cấp biệt địa vong linh pháp sư. Đối vu linh hồn đích liễu giải dĩ kinh phi thường địa tinh trạm. Lợi dụng bàng đại đích tinh thần lực thi triển xuất suy lão kết giới đương trung, nhâm hà sanh vật nhất tiến nhập kỳ trung tiện hội gia tốc suy lão địa quá trình.

Ngốc tại suy lão kết giới nội siêu quá nhất định thì gian hoàn bất tẩu xuất, sanh vật tiện hội trực tiếp lão tử, giá thị nhất cá phi thường khả phạ ác độc địa ma pháp, tha tiêu giảm địa thị sanh vật linh hồn thâm xử tối bổn nguyên đích sanh mệnh lực. Vô luận đối phương thị đa yêu cường đại đích tồn tại, như quả đối vu linh hồn địa thể ngộ bất cú cao. Tại giá cá suy lão kết giới nội đô thị vô năng vi lực.

Kỳ trung khủng cụ kết giới hòa hư nhược kết giới hàn thạc hiện tại tựu khả dĩ tu tập, giá lưỡng chủng kết giới phối hợp sứ dụng đích thoại hoàn hữu điệp gia địa hiệu quả. Tại đại quy mô đích chiến đấu đương trung phối hợp vong linh pháp sư đích bất tử đại quân. Giản trực tựu thị nhất thiết quân đội địa ngạc mộng.

Hoặc hứa chánh thị do vu giá lưỡng cá kết giới hòa bất tử đại quân phối hợp sứ dụng đích uy lực thật tại thái khả phạ. Tại vong linh pháp sư huy hoàng địa niên đại. Tha môn tài hội bị đại lục sở hữu ma pháp sư hiệp hội thanh trừ, tòng na thì hậu khởi giá tam cá kết giới tiện vĩnh viễn đích tiêu thất tại ma pháp vũ thai thượng.

Suy lão kết giới nhu yếu thánh ma đạo sư tài khả dĩ tu tập, khả năng thị do vu suy lão kết giới đích uy lực thật tại thái khả phạ. Sở dĩ tha bất năng cú hòa khủng cụ kết giới hư nhược kết giới điệp gia sứ dụng.

Bất quản đa yêu cường đại đích sanh vật, nhất đán lạc nhập suy lão kết giới đương trung, bất lập tức tẩu xuất, thân thể tiện hội khoái tốc địa lão hóa. Tựu toán thị lập tức ly khai liễu suy lão kết giới, thân thể dã hội thụ đáo ảnh hưởng lão hóa nhất bộ phân. Tịnh thả vĩnh viễn đô vô pháp khôi phục.

Bất quá, hàn thạc thủ trung đích khô lâu pháp trượng, khước khả dĩ tương tại suy lão kết giới nội lão hóa giả trọng tân khôi phục thanh xuân, giá cá suy lão kết giới phối hợp hàn thạc thủ trung địa khô lâu pháp trượng. Toán thị tiến thối hữu tự. Vãng vãng khả dĩ nhượng tự kỷ nhân tiến nhập kỳ trung lan tiệt địch nhân, đẳng địch nhân bại thối lão tử chi hậu. Tái lợi dụng khô lâu pháp trượng khôi phục tự kỷ nhân tại suy lão kết giới nội thất khứ đích thanh xuân.

Tam đại kết giới, nãi thị vong linh pháp sư xưng hùng đại lục đa niên đích bất truyện chi bí, giá hạ tử tu tập đích phương pháp hòa chú ngữ nhất tự bất lạc địa toàn bộ ấn nhập liễu hàn thạc đích não hải.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh thất chương quyền quý

Vị đáo vong linh thánh ma đạo sư, hạ nhất tằng vô pháp tiến nhập, hàn thạc hoạch tri giá cá tấn tức hậu, tiện một hữu mạo nhiên ngạnh sấm, án chiếu nguyên lộ thối liễu hồi lai.

Nhất ta ma pháp chú ngữ hòa tu tập địa phương pháp, toàn bộ ấn tại liễu hàn thạc đích não hải. Bất quá nhược tưởng yếu nhất nhất tu tập thành công, dã tịnh phi nhất xúc nhi tựu đích dịch sự. Nhân thử. Hàn thạc tịnh một hữu kế tục lưu tại tử vong mộ địa, tái nhất thứ thông quá truyện tống trận pháp, phản hồi đáo liễu áo sâm thành tự kỷ đích phủ để.

Ly khai liễu áo sâm thành kỷ thiên, hàn thạc phản hồi tự kỷ địa phủ để hậu, tòng quản gia tạp lạp tư khẩu trung tri đạo liễu nhất ta áo sâm thành phát sanh đích sự. Tình.

Quốc vương điểu đặc lôi đức bệ hạ giá kỷ thiên dĩ biểu minh liễu thái độ. Thiết liễu tâm đích yếu hiệp trì tư sanh tử lao luân tư thượng vị. Nhất thì gian chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đô chấn kinh liễu, chẩm yêu dã tưởng bất thông điểu đặc lôi đức vi hà hội hữu giá cá quyết định.

Nhất hướng tác vi điểu đặc lôi đức hắc ám chi thủ địa ám mạc ky cấu. Dữ lao luân tư chi gian đích lai vãng hốt nhiên mật thiết liễu khởi lai. Hữu tâm nhân dĩ sai trắc ám mạc dã khuynh hướng liễu lao luân tư, đế quốc truyện kỳ nhân vật kiếm thánh tạp la lạp thái độ bất tái mô lăng lưỡng khả, chung vu chánh thức công cáo hội hiệp trì lao luân tư thượng vị.

Tại đế quốc điểu đặc lôi @ đức bệ hạ đích bang hạ. Lao luân tư thủ trung địa thân tín trục tiệm khai thủy chưởng ác đế quốc đại quyền, tha địa dưỡng phụ hoàn hữu thúc thúc bảo lý tư đô hoạch đắc trọng dụng, thành vi liễu đế quốc chích thủ khả nhiệt địa quyền quý đại thần. Sở hữu nhân đô khán xuất lai liễu điểu đặc lôi đức địa ý đồ.

Tiện tại giá cá thì hậu. Kỳ tha kỷ cá vương tử hoàn hữu tha môn thủ trung đích thế lực. Lai vãng hoàng cung địa thứ sổ việt lai việt tần phồn, đế quốc đại công tước á hi bá ân canh thị đái trứ tra lý tư vương tử. Nhất thiên kỷ thứ địa vãng hoàng cung bào. Thí đồ bằng tá tự kỷ địa lực lượng cải biến quốc vương bệ hạ đích quyết định.

Hoàn hữu nhất ta cố chấp thủ cựu đích đại thần, cánh nhiên liên hợp thượng thư điểu đặc lôi đức, minh ngôn nhượng điểu đặc lôi đức cải biến tha địa quyết định. Nhận vi tác vi tư sanh tử địa lao luân tư căn bổn bất phối vinh đăng lan tư lạc đặc đế quốc địa quyền lợi điên phong. Giá ta nhân đô thị nhất ta thượng liễu niên linh địa lão thần. Trần cựu địa quý tộc truyện thống lệnh tha môn vô pháp tiếp thụ giá cá sự thật. Nhận vi giá thị đối lan tư lạc đặc đế quốc hoàng thất địa nhất chủng tiết độc.

Điểu đặc lôi đức đích hoàng hậu hoàn hữu tối thống ái đích thê thiếp, dã phân phân gia nhập liễu giá cá thảo phạt điểu đặc lôi đức địa đại quân đương trung, nhất thì gian đế quốc áo sâm thành ám dũng như triều, nhiên nhi tựu tại giá cá thì hậu. Điểu đặc lôi đức hốt nhiên trọng bệnh bất chi, hựu hãm nhập liễu hôn mê chi cảnh. Hồn hồn ngạc ngạc đích hữu trứ tùy thì bất chi địa tích tượng.

Kỷ cá vương tử nhất kiến như thử hình thế phát sanh. Đối vu điểu đặc lôi đức đích mệnh lệnh dương phụng âm vi. Ám trung khai thủy điều tập tự kỷ thủ trung địa lực lượng. Chuẩn bị vi tức tương đáo lai địa quyền lợi thanh tẩy tố chuẩn bị, tại khán tự bình tĩnh địa đế quốc áo sâm thành, nhất ta mạch sanh địa diện khổng hốt nhiên đa liễu khởi lai. Nhất tràng phong bạo chánh tại mạn mạn địa uấn nhưỡng.

Nhất đán điểu đặc lôi đức bệ hạ giá băng, giá nhất tràng súc mưu dĩ cửu đích phong bạo tất tương oanh nhiên bạo phát xuất lai. Đáo thì hậu hội bất hội tịch quyển chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đô nan thuyết, tiện tại giá cá thì hậu, đế quốc nam cương đại thần phạm lôi trạch đột nhiên hồi đáo liễu áo sâm thành, giá cá sát tinh đích đáo lai nhượng hỗn loạn đích áo sâm thành canh thị sung mãn liễu thái đa biến sổ.

Thính trứ quản gia tạp lạp tư đích miêu thuật. Hàn thạc tâm trung ngạc nhiên. Chân địa một hữu tưởng đáo chích thị kỷ thiên địa thì gian, áo sâm thành nội cánh nhiên phát sanh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Khán dạng tử quốc vương điểu đặc lôi đức tại minh bạch liễu tự kỷ đích thì nhật vô đa hậu, lôi lệ phong hành đích thủ đoạn khước thị khởi đáo liễu cự đại tác dụng.

Tại hàn thạc ly khai địa kỷ thiên, phỉ bích quá lai hoa quá hàn thạc tam thứ, lao luân tư lai hoa quá hàn thạc lưỡng thứ, hoàn hữu phạm ny ngả mễ lệ đẳng nhân, bao quát nhất ta đế quốc áo sâm thành địa quý tộc, dã tằng quá lai bái kiến quá tha, hàn thạc tại tạp lạp tư toàn bộ hối báo kết thúc hậu. Tưởng liễu nhất hạ lập tức vãng lao luân tư địa phủ để hành khứ.

Mục tiền. Lao luân tư thị chỉnh cá áo sâm thành đích quan kiện, tại hoàng vị địa tàn khốc tranh đoạt trung lao luân tư bất dung hữu thất. Dã chích hữu lao luân tư thành công thượng vị hậu hàn thạc đích lợi ích tài năng cú hoạch đắc tối đại trình độ địa bảo toàn hòa canh tiến nhất tằng.

Cực khoái địa lai đáo lao luân tư địa phủ để nội. Tòng quản gia địa khẩu trung hàn thạc minh bạch lao luân tư chánh tại bí mật hòa nhân thương nghị. Bất quá quản gia hiển nhiên minh bạch hàn thạc hòa lao luân tư chi gian địa phi phàm quan hệ. Nhãn kiến hàn thạc đáo lai chi hậu quản gia lập tức sanh khứ yến báo, nhất hội nhi địa công phu. Quản gia tẩu liễu xuất lai. Cung kính địa lĩnh trứ hàn thạc nhất lộ vãng lao luân tư mật nghị xử hành khứ.

Tại lao luân tư địa mật nghị xử, hàn thạc khán đáo liễu hứa đa thục nhân, lao luân tư đích dưỡng phụ y bố, thúc thúc bảo lý tư, phỉ bích, ngả mễ lệ, bối đặc lý kỳ gia tộc đích lão cáp ân, lánh ngoại thập lai nhân phi phú tức quý bất quá tương mạo mạch sanh. Khán dạng tử ứng cai dã thị chi trì lao luân tư địa.

Hàn thạc quá lai hậu, chủ tọa thượng diện địa lao luân tư lập tức trạm liễu khởi lai, vi tiếu trứ nghênh thượng khứ. Đạo: " Nhĩ hựu bào thập yêu địa phương liễu. Chẩm yêu hiện tại tài quá lai a

lao luân tư giá kỷ thiên vãng hoàng cung khứ địa thứ sổ dã bất thiểu. Điểu đặc lôi đức đan độc hội diện lao luân tư địa thì hậu, phản phục địa đinh chúc lao luân tư nhất định yếu lao lao trảo trụ hàn thạc, tịnh thuyết minh hàn thạc tài thị tha lao luân tư tương lai đích quan kiện.

Điểu đặc lôi đức tuy nhiên tịnh vị thấu lộ chiêm tinh sư cát thụy ti đối hàn thạc đích bình giới, khả lao luân tư khước thị cực kỳ thông minh đích nhân, tòng chu vi nhất ta nhân đích thái độ trung lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta tâm trung dĩ kinh hữu sổ liễu. Toán thị minh bạch hàn thạc tiện thị tha địa mệnh trung quý nhân liễu.

Chánh thị nhân vi như thử. Hàn thạc nhất tòng ngoại diện tiến lai, như kim địa vị cao trướng đích lao luân tư khước đệ nhất cá trạm lập khởi lai. Thái độ hòa ái chi cực địa thân tự tương hàn thạc nghênh liễu tiến lai, nhượng chu vi nhất ta bất thái thục tất hàn thạc địa y phụ giả cảm đáo hữu ta kinh sá.

" Một thập yêu. Hữu điểm tiểu sự ngoại xuất khứ liễu nhất tranh. Ngô. Giá yêu đa nhân a!" Hàn thạc tùy ý đích đường tắc liễu lao luân tư nhất cú, vọng liễu nhất hạ chu vi đích nhân. Nhẫn bất trụ khinh hô liễu nhất cú. (

" Cáp. Bố lai ân, nhĩ tiểu tử quả nhiên liễu bất khởi. Giá yêu đoản đích thì gian tiện thành vi nhất cá hầu tước. Ngã quả nhiên một hữu khán thác nhĩ!" Lao luân tư địa thúc thúc bảo lý tư đại tiếu trứ hòa hàn thạc đả chiêu hô.

Nguyên tiên vi liễu nhượng hàn thạc tích luy quân công, lao luân tư tằng an bài hàn thạc tiền vãng bảo lý tư đích thành bắc quân nhâm chức, bảo lý tư tự kỷ dã bất quá chích thị nhất cá bá tước. Một tưởng đáo quá liễu một đa cửu hàn thạc tiện hình thế nhất lộ cao trướng, án hiện tại đích quyền thế lai khán minh hiển dĩ siêu quá liễu tha.

Bất quá tại thành bắc quân đích thì hậu, bảo lý tư chánh thị nhân vi tri đạo hàn thạc địa phát triển tiền cảnh. Sở dĩ đối đãi hàn thạc đích thái độ phi thường hữu hảo. Lưỡng nhân tư hạ lý đích quan hệ dã thị bất thác. Nhân thử tha hiện tại nhất kiến hàn thạc quá lai, lập tức hữu hảo địa đả chiêu hô.

" A a. Bảo lý tư đại nhân quá tưởng liễu!" Hàn thạc hàm tiếu đối bảo lý tư hành lễ trí ý.

Tại bảo lý tư địa thân bàng. Tọa trứ ngả mễ lệ hòa phỉ bích lưỡng nữ. Giá lưỡng nữ bỉ thử kháo địa cực cận, nhất trực đô tại tiểu thanh địa cô trứ thập yêu, trực đáo hàn thạc tiến lai hậu minh mâu tài toàn bộ ngưng tụ tại hàn thạc đích thân thượng, ngả mễ lệ bàng biên hoàn hữu lão cáp ân tại, nhân thử khán liễu hàn thạc nhất nhãn hậu tiện tị hiềm đích biệt quá đầu khứ.

Đãn thị phỉ bích tự hồ tâm trung hoàn dư nộ vị tiêu. Nhẫn bất trụ đa trừng liễu hàn thạc kỷ nhãn. Mỹ lệ địa đại nhãn tình thấu lộ xuất sanh khí địa ý vị. Tượng thị trách quái hàn thạc đích thần bí tiêu thất.

" Tiểu hỏa tử. Bất thác a, ngã hoàn một hữu lai đắc cập hảo hảo tạ tạ nhĩ thượng nhất thứ cứu ngã đích sự tình ni! A a. Ngã đô hòa nhĩ thuyết hảo liễu. Nhượng nhĩ hữu thì gian đáo ngã gia tộc ngoạn ngoạn. Ngã nhất định hội hảo hảo chiêu đãi nhĩ đích. Một tưởng đáo nhĩ hiện tại đô một hữu lai, chẩm yêu? Nan đạo thị khán bất khởi ngã bối đặc lý kỳ gia tộc?" Lão cáp ân khai thủy tiếu trứ đả chiêu hô. Hậu lai dương trang não nộ địa đối hàn thạc thuyết.

Ngã dĩ kinh khứ quá liễu bối đặc lý kỳ gia tộc, liên nhĩ đích tức phụ đô thâu cật liễu a, hàn thạc ám ám thuyết liễu nhất cú. Biểu diện thượng khước thị nhất kiểm oan uổng. Vô cô địa than thủ giải thích: " Nâm dã tri đạo, ngã nhất trực đô tại bố lôi đặc nhĩ thành nội. Cận nhật tài phản hồi áo sâm thành. Thủ trung địa sự tình thật tại thái đa liễu. Cáp, hạ nhất thứ hữu không nhất định quá khứ đăng môn bái phóng!"

" Hảo liễu hảo liễu. Hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích. Tri đạo nhĩ tiểu tử hiện tại thị cá đại mang nhân! Khán trứ nhĩ ngã chân địa hữu ta giác đắc bất khả tư nghị. Thượng nhất thứ kiến diện địa thì hậu nhĩ cứu liễu ngã địa tính mệnh, bất quá na cá thì hậu nhĩ tiểu tử hoàn danh thanh bất hiển, một tưởng đáo tài kỷ niên thì gian, nhĩ cánh nhiên dĩ thành liễu đế quốc chích thủ khả nhiệt địa nhân vật. Lệ hại a!" Lão cáp ân vi tiếu trứ cảm khái.

Tại lão cáp ân giảng giá phiên thoại đích thì hậu. Lao luân tư dĩ đái trứ hàn thạc tẩu hướng liễu tha thân bàng, chỉ liễu chỉ tha thân bàng địa y tử nhượng hàn thạc tọa hạ. Giá tài đối hàn thạc giới thiệu thân biên nhất ta tha mạch sanh đích nhân vật thuyết: " A a, tha môn kỷ cá ngã tựu bất giới thiệu liễu. Phản chánh nhĩ dã đô nhận thức. Giá kỷ cá nhĩ hoặc hứa mạch sanh nhất ta, bất quá dĩ hậu đô thị tự kỷ nhân. Giá thị ngõa luân thành địa hiện nhâm thành chủ...... "

Mỗi đương lao luân tư giải thích đáo nhất nhân đích thì hậu. Hàn thạc đô hội hạm thủ điểm đầu trí ý. Giá ta nhân bất thị nhất thành chi chủ tiện thị bá tước hầu tước. Đô thị phi phú tức quý đích đế quốc cao tằng nhân vật. Tại lao luân tư địa giới thiệu hạ hàn thạc tài mạn mạn minh bạch tha thủ trung chưởng ác đích lực lượng.

Tam cá bá tước lưỡng cá hầu tước. Đô thị đế quốc áo sâm thành nội đích quyền quý nhân vật. Giá ta nhân niên linh đô thị trung thanh niên. Bất thị chưởng quản trứ nhất cá đại gia tộc tiện thị tại điểu đặc lôi đức thủ trung sung đương yếu chức diệc hoặc giả hữu trứ binh quyền tại thủ, khán lai dã chích hữu tha môn giá chủng niên linh. Tài bất hội na yêu ngoan cố địa nhận vi tư sanh tử đích thân phân bất năng cú vinh đăng hoàng vị.

Mỗi đương lao luân tư giới thiệu đáo tự kỷ đích thì hậu, giá ta quý tộc đô thị phi thường hữu hảo địa hòa hàn thạc điểm đầu, như kim hàn thạc thủ chưởng bố lôi đặc nhĩ thành đại quyền. Tại bệ hạ đích nhãn trung chánh thị đương hồng chi nhân, hầu tước đích thân phân hòa tha môn nhất dạng cao quý, gia thượng như kim hựu thị đồng nhất trận doanh. Tha môn bất đối hàn thạc hữu hảo tài quái ni!

Đẳng lao luân tư giới thiệu hoàn liễu, hàn thạc đối vu lao luân tư thủ trung đích thật lực dã hữu liễu cá đại trí đích nhận thức, giá kỷ cá hầu tước bá tước đô thị thật quyền nhân vật. Tái gia thượng bối đặc lý kỳ gia tộc hoàn hữu ám mạc ky cấu. Lánh ngoại hoàn hữu kỷ cá siêu nhiên vu thế tục quyền lợi chi ngoại đích cường giả chi trì tha, giá yêu nhất lai. Lao luân tư quả nhiên thị hữu trứ hòa đại vương tử tra lý tư kháng nhai địa bổn tiễn.

Khán dạng tử điểu đặc lôi đức đích nhất phiên lôi lệ phong hành, quả nhiên đái cấp liễu lao luân tư mạc đại địa hảo xử, lệnh lao luân tư quyền lợi đại trướng địa đồng thì dã nhượng canh đa địa quý tộc khuynh hướng liễu lao luân tư, tạo thành liễu lao luân tư ủng hữu liễu hòa tra lý tư tranh đoạt hoàng vị địa tư cách.

Lao luân tư vi hàn thạc giới thiệu hoàn na ta tha bất nhận thức đích quý tộc hậu, đốn liễu đốn. Tài tiếp trứ thuyết: " Cương cương ngã môn thảo luận liễu nhất ta sự tình. Ngã giản đan địa hòa nhĩ thuyết nhất hạ. Mục tiền ngã môn thủ trung địa thế lực yếu tẫn tối đại khả năng địa lợi dụng khởi lai, sấn trứ ngã phụ hoàng kiện tại, nhất định yếu tưởng tẫn bạn pháp bả ngã môn thủ trung địa nhân tài hoạch thủ thật quyền.

Lánh ngoại nhất phương diện. Tại thử cơ sở thượng. Ngã môn hoàn yếu hoạch đắc canh đa cường hữu lực địa chi trì. Dĩ bị tra lý tư đẳng nhân đích cẩu cấp khiêu tường, đế quốc đích đại quyền cơ bổn thượng đô chưởng ác tại đại quý tộc đích thủ trung, tức sứ phụ hoàng minh hiển chi trì liễu ngã. Khả thị na ta đại quý tộc yếu thị nhận định liễu tra lý tư. Nhất đẳng phụ vương giá băng y cựu hội hiệp đồng tra lý tư phản kháng ngã. Giá nhất điểm phi thường bất hảo bạn.

Ai. Tối trọng yếu đích thị nhân vi ngã đích thân phân. Na ta ngoan cố địa gia hỏa bãi minh liễu bất hội tuyển ngã. Khả tha môn thủ trung địa quyền lợi hựu thái đại, tiện thị ngã phụ hoàng tại tha môn một hữu phạm thác địa tình huống hạ, dã một hữu nhâm hà bạn pháp tiêu giảm tha môn thủ trung địa quyền lợi, giá chân thị nhất cá lệnh nhân đầu thống đích sự tình. "

Hàn thạc tọa hạ lai hậu nhất ngôn bất phát. Chích thị thính trứ lao luân tư đích miêu thuật. Đẳng đáo lao luân tư giảng hoàn chi hậu, minh bạch hình thế tịnh bất tượng tha sở tưởng đích na yêu lý tưởng, khán dạng tử tức sứ hữu trứ điểu đặc lôi đức chi trì, nhân vi tra lý tư tảo tiên đích ưu thế thật tại thái đại. Lao luân tư dã hưu tưởng cao chẩm vô ưu đích kế vị liễu.

" Điện hạ. Á hi bá ân đại công tước tại đế quốc quyền thế thao thiên. Tha kết giao đích nhất ta quyền quý chiêm cư liễu đế quốc đại bộ phân quý tộc, hữu tha chi trì đại vương tử. Chân địa thị phi thường nan đối phó. Hiện tại bệ hạ hoàn tại đảo hoàn năng cú áp chế trụ tha. Nhược thị bệ hạ chi trì bất trụ thệ thế, đáo thì hậu á hi bá ân đại công tước định nhiên hội cực lực phản đối. Dĩ tha thủ trung địa lực lượng túc dĩ cải biến cách cục, giá chân địa hữu ta nan bạn liễu!" Nhất cá danh khiếu thái lợi thụy địa bá tước. Đối lao luân tư đạo.

" Bất thác. Nhất đán quốc vương bệ hạ giá băng. Á hi bá ân đích xác vô nhân năng cú chế trụ, giá đích xác phi thường nan bạn!" Lao luân tư địa dưỡng phụ y bố sầu mi khổ kiểm đích thuyết đạo.

" A a. Nhĩ môn vong ký liễu cương đáo áo sâm thành đích na cá nhân liễu, nhược thị lao luân tư điện hạ hữu giá cá nhân chi trì, ngã tưởng hình thế tựu hội hoàn toàn bất nhất dạng liễu!" Na biên lão cáp ân hốt nhiên vi vi nhất tiếu. Khai khẩu đối chúng nhân thuyết.

Thử thoại nhất xuất. Chúng nhân thần tình động dung. Bất quá toàn tức đô thị nhất thán. Do bảo lý tư khai khẩu đạo: " Na cá bất khả lý dụ địa phong tử đích xác bất thị nhất bàn nhân, bất quá giá cá nhân liên quốc vương bệ hạ đích mệnh lệnh đô cảm bất thính. Hựu hữu thùy năng cú thuyết phục tha a!"

Lao luân tư nhất lăng. Toàn tức mục quang hỏa nhiệt đích vọng hướng hàn thạc. Bất quá lao luân tư vọng liễu na biên ngả mễ lệ hòa phỉ bích nhất nhãn. Hựu cấp mang tương hỏa nhiệt địa mục quang ẩn khởi.

Chích thị tòng lao luân tư đích nhãn thần đương trung. Hàn thạc tựu tri đạo tha quả nhiên thị tri đạo phạm ny hòa phạm lôi trạch na cá phong tử đích quan hệ tâm trung nhẫn bất trụ thán tức liễu nhất thanh. Minh bạch lao luân tư đối tha khắc ý đích kết giao địa xác thị hoài hữu mục đích đích, tha na yêu tảo tựu khai thủy lạp long tự kỷ, khán dạng tử kỷ cá vương tử đương trung lao luân tư tối thị thâm mưu viễn lự.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh bát chương phạm ny đích thâm tình

Hậu diện lao luân tư giá ta nhân địa đàm thoại, hàn thạc tịnh một hữu phát biểu thập yêu ý kiến, chích thị tại tư lượng trứ phạm lôi trạch na cá phong tử đáo liễu áo sâm thành. Tương hội đối tha sản sanh địa ảnh hưởng.

Án chiếu hàn thạc đáp ứng liễu phạm ny đích sự tình, tha minh bạch phạm lôi trạch ký nhiên đáo liễu áo sâm thành. Na yêu tha hòa phạm lôi trạch nhất định hội ngận khoái kiến diện, như kim hàn thạc dĩ hữu phỉ bích hòa ngả mễ lệ lưỡng cá nữ nhân, giá sự tình tảo vãn đô thị chỉ bao bất trụ hỏa đích, nhất đán phạm ny tri hiểu liễu giá kiện sự. Bất tri đạo hội hữu thập yêu thiên đại phản ứng ni!

Phỉ bích đồng dạng như thử, giá tài tòng ngả mễ lệ địa sự tình đương trung tẩu xuất lai. Khán dạng tử y nhiên thị dư nộ vị tiêu địa dạng tử, yếu thị tái gia thượng nhất cá phạm ny. Phạ thị phi yếu thống xuất đại lung tử bất khả. Khả tích đáo liễu như kim giá cá địa bộ. Vô luận chẩm yêu khán đô ẩn man bất liễu liễu.

" Bố lai ân, bố ân!" Lao luân tư hốt nhiên hảm liễu lưỡng thanh.

Hàn thạc mãnh địa kinh tỉnh. Sá dị đích vọng liễu vọng lao luân tư, vấn đạo: " Thập yêu?"

" Nhĩ thuyết ngã môn hạ diện ứng cai chẩm yêu tố, tra lý tư thị ngã môn thủ yếu đối thủ. Nhĩ hữu một hữu thập yêu hảo địa chủ ý?" Lao luân tư mục quang dập dập đích vọng trứ hàn thạc. Chinh cầu hàn thạc đích ý kiến.

Hàn thạc chánh thị tâm phiền ý loạn địa thì hậu, đối vu lao luân tư đẳng nhân địa nghị luận căn bổn một hữu nhận chân thính, văn ngôn diêu liễu diêu đầu. Đạo: " Ngã một thập yêu hảo chủ ý. "

Lao luân tư thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết, tái khán hàn thạc thần sắc hữu ta phiền sầu, minh bạch hàn thạc hoặc hứa tâm trung hữu ta tâm tư. Điểm liễu điểm đầu một hữu kế tục đa vấn thập yêu, nhi thị hòa na ta khuynh hướng tha địa quý tộc kế tục thương nghị trứ sự tình.

Một quá đa cửu. Nhất hành nhân sự tình đàm hoàn. Na ta quý tộc tương kế tòng lao luân tư giá nhi ly khai. Bao quát ngả mễ lệ dã hòa lão cáp ân nhất đồng tiên tẩu liễu, cận thặng hạ phỉ bích lao luân tư hoàn hữu hàn thạc tam nhân.

" Bố lai ân. Đa tạ nhĩ giới thiệu khắc lạc y tiên sanh quá lai. Nhượng ngã thân biên đa liễu giá yêu nhất cá lệ hại đích đại ma đạo sư!" Tại na ta nhân tương kế ly khai hậu. Lao luân tư phi thường thành khẩn đích đối hàn thạc đạo tạ.

Hàn thạc tiên thị nhất lăng. Toàn tức phản ứng quá lai. Đạo: " Na cá khắc lạc y đầu kháo nhĩ liễu?"

" Thị địa, khắc lạc y tiên sanh thuyết tha kinh quá liễu nhĩ đích khuyến thuyết. Tài quyết định đáo ngã giá biên đích. " Lao luân tư vi tiếu trứ vi hàn thạc giải thích.

" Hảo liễu. Lao luân tư, ngã hữu ta sự tình yếu hòa phỉ bích giảng, tựu tiên ly khai liễu!" Hàn thạc tưởng liễu nhất hạ. Đối lao luân tư thuyết.

" Ân, hành liễu. Nhĩ môn tựu tiên ly khai ba. " Lao luân tư tiếu trứ khởi thân tương tống.

Phỉ bích quyệt trứ chủy. Tự hồ hoàn tại sanh hàn thạc đích khí. Tại lao luân tư địa tương tống hạ tọa hồi tự kỷ địa mã xa, hàn thạc tiên thị do dự liễu nhất hạ. Chuyển niệm nhất tưởng phản chánh hòa phỉ bích đích quan hệ đa sổ nhân đô tri đạo. Toàn tức dã toản liễu tiến khứ,

đáo liễu hiện tại giá cá cảnh địa, hòa tam nữ chi gian địa quan hệ phạ thị tái dã ẩn man bất trụ. Hàn thạc nhận chân tư lượng liễu nhất hạ, quyết định tác tính phóng khai thủ đối tam nữ thuyết thanh sở, ngả mễ lệ thị tam cá nữ nhân đương trung duy nhất nhất cá bất hội kế giác thái đa đích. Lánh ngoại ngả mễ lệ thân tại ám mạc ẩn ẩn ước ước tri đạo nhất ta, hàn thạc tịnh bất đam tâm tha.

Chích hữu giá cá phỉ bích hoàn hữu phạm ny thị lưỡng cá đại nan đề. Ẩn man dã ẩn man bất trụ, bị tha môn tự kỷ phát hiện giá chủng tình huống canh gia bất hảo. Đáo liễu giá cá địa bộ hàn thạc dã thật tại một hữu thập yêu hảo bạn pháp, chích hữu phá quán tử phá suất địa tương chân tương toàn quyền.

Tại thanh nhã địa mã xa xa sương nội, hàn thạc nhất kiểm thâm trầm mặc nhiên bất ngữ. Phỉ bích đối hàn thạc đích khí phẫn hoàn vị tiêu giảm. Quyệt trứ chủy đồng dạng nhất ngôn bất phát, nhất thì gian xa sương nội địa khí phân hữu ta cương ngạnh.

Quá liễu nhất hội nhi. Hàn thạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Biệt đầu ngưng vọng trứ phỉ bích. Trầm thanh đạo: " Phỉ bích. Trừ liễu nhĩ hòa ngả mễ lệ ngoại. Ngã lánh ngoại hoàn hữu nhất cá nữ nhân!"

Phỉ bích mi đầu nhất thiêu. Minh mâu nội lưu dật trứ bất khả trí tín địa quang mang. Kiều khu khinh chiến hữu chủng bạo nộ đích tích tượng. Giảo nha tử tử trừng trứ hàn thạc, tiêm thanh đạo: " Nhĩ. Nhĩ thuyết thập

" Trừ liễu nhĩ hòa ngả mễ lệ ngoại, ngã lánh ngoại hoàn hữu nhất cá nữ nhân, tha khiếu phạm ny. Thị ngã dĩ tiền địa lão sư, tha dã thị ngã tối tiên hỉ hoan địa nhất cá nữ nhân. " Hàn thạc thanh âm đê trầm. Giảng hoàn giá phiên thoại hậu khinh thán nhất thanh.

" Nhĩ, nhĩ đáo để thị thập yêu ý tư? Nhĩ cáo tố ngã giá ta đáo để tưởng thuyết thập yêu?" Phỉ bích nộ hỏa vô khả át chế, nhất cá ngả mễ lệ dĩ nhượng tha hữu ta nan dĩ tiếp thụ. Hiện tại hàn thạc hốt nhiên thuyết hựu hữu lánh ngoại nhất cá nữ nhân. Phỉ bích não tử nội ông ông loạn khiếu, nhất khỏa tâm chích giác thống triệt tâm phi.

" Tha thị ngã học viện địa lão sư, nhất khai thủy tựu phi thường chiếu cố ngã...... " Hàn thạc thanh âm đê trầm địa thuyết xuất hòa phạm ny chi gian đích quan hệ. Toàn tức thán tức nhất thanh, ngưng vọng trứ phỉ bích đạo: " Đối bất khởi, ngã bất cai khi phiến nhĩ. Na thị nhân vi ngã bất tưởng yếu nhượng nhĩ nan quá, sự tình địa kinh quá tựu giá ta. Ngã hòa nhĩ thuyết giá yêu đa bất thị tưởng yếu nhượng nhĩ nguyên lượng ngã, chích thị cáo tố nhĩ sự thật thượng ngã chân địa như nhĩ sở thuyết thị cá phôi nhân, hoàn thị phi thường phôi đích na chủng. "

" Nhĩ tẩu. Nhĩ cấp ngã tẩu, ngã bất tưởng tái khán đáo nhĩ!" Phỉ bích lệ lưu bất chỉ, hốt nhiên thất thanh tiêm hát.

Hàn thạc khán trứ tình tự thất khống địa phỉ bích tâm trung hốt nhiên hữu chủng phi thường nùng liệt địa toan sở, hàn thạc tri đạo giá cá thì hậu thuyết thập yêu đô thị vô dụng, nhân thử chích thị đối trứ phỉ bích điểm liễu điểm đầu, toàn tức hiên khai xa liêm phi lược xuất khứ.

Phỉ bích thị cá hảo cường đích nhân, giá nhất điểm hàn thạc lão tảo tựu minh bạch liễu, giá dạng nhất cá độc lập tự chủ đích nữ nhân thị bất khả năng khinh dịch nguyên lượng tha địa khi phiến địa, hoặc hứa chánh thị do vu phỉ bích đối tha địa cảm tình ngận thâm. Nhân thử kim thiên thính hàn thạc giá yêu thuyết lai tài hội na yêu địa thương thống.

Hốt nhiên gian, hàn thạc minh bạch tự kỷ đông ái nữ nhân địa thương tâm, đái cấp tha đích thống sở ti hào bất á vu phỉ bích tự kỷ địa cảm thụ, hàn thạc tự kỷ tâm trung dã hữu nhất chủng phi thường đích đông thống. Đái trứ nội tâm địa cường liệt thống sở, hàn thạc nhất lộ vãng ba bỉ luân ma vũ học viện vong linh hệ hành khứ.

Tại hàn thạc đáo đạt vong linh hệ phỉ bích địa thật nghiệm thất thì, chánh thị trung ngọ cương cương cật hoàn ngọ xan địa thì khắc. Phạm ny tại kỷ nhật tiền hàn thạc địa đáo lai hậu. Hư vinh tâm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, giá kỷ thiên nhất trực tâm tình du duyệt.

Đương tha thôi khai thật nghiệm thất địa môn đả toán tiên hưu tức nhất hội nhi địa thì hậu, hốt nhiên khán đáo liễu ốc nội y tử thượng diện tọa trứ địa hàn thạc, thử thì địa hàn thạc tinh thần hoảng hốt. Kiểm sắc hữu ta thương bạch, âm trầm trứ kiểm tọa tại na nhi nhất ngôn bất phát, tượng thị hữu trứ thiên vạn cân trọng địa tâm sự.

Chích thị khán liễu nhất nhãn, phạm ny tiện hốt nhiên phát hiện giá nhất khắc đích hàn thạc hòa dĩ vãng tiệt nhiên bất đồng. Dĩ tiền đích hàn thạc nhất hướng đô thị đấu chí ngang dương. Hoặc giả thị hi bì tiếu kiểm tòng lai một cá chánh kinh. Tòng lai bất hội tượng kim thiên na yêu địa thất hồn lạc phách tinh thần hoảng hốt.

" Bố lai ân. Nhĩ, nhĩ chẩm yêu lạp? Thị bất thị sanh bệnh a?" Phạm ny hữu ta hoảng loạn. Tam bộ tịnh tác lưỡng bộ đáo liễu hàn thạc thân tiền, sĩ thủ mạc thượng liễu hàn thạc đích não môn.

Phạm ny địa thanh âm nhất khởi. Hàn thạc tủng nhiên kinh tỉnh, khán liễu nhất nhãn mãn tâm đam ưu tự kỷ địa phạm ny. Hàn thạc tâm trung đích thống sở canh thậm. Lăng liễu nhất hội nhi, hàn thạc hoặc hứa thị tưởng yếu canh đa địa cảm thụ nhất ta phạm ny đích nhu tình, chích thị thâm thâm địa chú thị trứ phạm ny địa ôn nhu, tế tâm thể vị trứ phạm ny ôn thủ địa ôn độ.

" Chẩm yêu lạp, chẩm yêu bất thuyết thoại. Nhĩ đáo để chẩm yêu lạp?" Phạm ny kiến hàn thạc nhất ngôn bất phát. Chích thị ngốc ngốc địa vọng trứ tự kỷ. Canh thị hiển đắc hoảng loạn, cấp thiết địa truy vấn hàn thạc. Mãn kiểm đô thị đam tâm.

" Phạm ny, ngã đối bất khởi nhĩ!" Ngốc ngốc vọng trứ phạm ny đích hàn thạc, bất tri đạo giá chủng ôn tình tại sự thật thuyết xuất hậu hoàn hội bất hội kế tục tồn tại. Bất quá tha tri đạo vô pháp đóa tị, tối chung hoàn thị thán tức liễu nhất thanh. Đối phạm ny thuyết.

" Nhĩ một sanh bệnh ba. Mạc danh kỳ diệu địa thuyết giá ta thoại kiền thập yêu?" Phạm ny hoàn nhĩ nhất tiếu, mạc trứ hàn thạc ngạch đầu địa ôn thủ trừu liễu hồi lai, ôn nhu đích vọng trứ hàn thạc địa nhãn mâu. Tiếu mị mị đích thuyết.

Bất tri vi hà. Hàn thạc cánh bất cảm trực thị phạm ny địa minh mâu tâm hư đích đê hạ đầu, hàn thạc tâm trung nhất động, hốt nhiên tưởng khởi tha hòa phạm ny hoàn một hữu phát sanh nhục thể địa quan hệ. Giá yêu dĩ lai chích yếu hướng phạm ny đạo xuất sự thật. Phạ thị bất hội đối phạm ny tạo thành thái đại đích thương hại ba.

Đối vu tự kỷ ái địa nhân. Hàn thạc nhất trực đô bất thị cá ngoan tâm địa nhân, giá yêu trường thì gian hàn thạc chi sở dĩ ẩn man sự thật, nhất phương diện thị tự tư địa hưởng hữu trứ giá chủng tả ủng hữu bão địa tư mỹ diệu vị, lánh ngoại nhất phương diện dã thị bất nguyện ý ngoan tâm đái cấp tha môn thương hại,

nhiên nhi, đáo liễu hiện tại. Hàn thạc tài hốt nhiên minh bạch quá lai, tha ẩn man sự thật địa tố pháp đoản kỳ nội đích xác bất hội đái cấp tha môn thương hại. Bất quá giá chủng tố pháp khước hội đái tha môn nhất bối tử đích thống sở.

Chánh thị như thử, hàn thạc tài hạ định liễu quyết tâm, đả toán bả sự thật đích chân tương đối vu song phương toàn bộ lão thật giao đại, bất quá tâm hư lý khuy đích hàn thạc. Khước thị bất cảm diện đối phạm ny nhãn mâu địa nhu tình, tại phạm ny địa cấp thiết tuân vấn hạ. Hàn thạc đồng dạng thanh âm đê trầm địa giao đại: " Trừ liễu nhĩ dĩ ngoại, ngã hoàn hữu lưỡng cá nữ nhân, ngã đối bất khởi nhĩ!"

Phạm ny ôn nhu địa trọng tân khinh phủ hàn thạc đầu phát địa tiểu thủ. Động tác hốt nhiên kiết nhiên nhi chỉ, hàn thạc bổn năng địa sĩ đầu ngưng vọng, đột nhiên phát hiện phạm ny động tác cương ngạnh địa lăng tại na nhi, nhất song ôn nhu địa nhãn mâu nội bố mãn liễu vô trợ dữ thống sở, hồng nhuận địa chủy thần thương bạch khởi lai, bất trụ đích nhuyễn động trứ tự hồ tưởng yếu thuyết ta thập yêu. Khước phát bất xuất nhâm hà địa thanh âm.

Lưỡng đạo lệ ngân thuận trứ quang hoạt địa kiểm đản. Nhất lộ hoạt nhập liễu phạm ny đích bột cảnh, hứa cửu hứa cửu. Phạm ny một năng thải địa song mâu tài tụ tập tại hàn thạc địa thân thượng, thần sắc thê kinh, thanh âm toan sở đích khinh thanh đạo: " Bố ân. Nhĩ cáo tố ngã giá ta, thị bất thị tưởng yếu hòa ngã đoạn tuyệt quan hệ?"

Hàn thạc ngạc nhiên. Đối vu phạm ny đích biểu hiện hữu ta bất giải. Án chiếu hàn thạc địa tưởng pháp phạm ny ứng cai hòa phỉ bích nhất dạng bạo phong sậu vũ đích cuồng nộ. Bất cố nhất thiết địa tương tự kỷ cản xuất thử địa. Một hữu tưởng đáo giá nhất khắc địa phạm ny cánh nhiên thị như thử thê kinh đích biểu tình, tượng thị nhất đóa vô trợ trán phóng địa hoa cốt đóa nhi.

Nhất chủng cường liệt đích tự trách hốt nhiên dũng nhập hàn thạc tâm đầu. Hàn thạc nhãn tình phát hồng. Nhất bả tương phạm ny dũng nhập hoài lý, thanh âm ngạnh yết đạo: " Đối bất khởi. Đô thị ngã địa thác, đối bất khởi...... "

" Bố lai ân. Nhĩ hòa phỉ bích tiểu tả địa sự tình. Ngã. Ngã tảo tựu tri đạo địa. " Phạm ny thanh âm u u địa thuyết liễu giá yêu nhất cú. Tùy hậu sứ xuất liễu sở hữu đích lực khí, tương hàn thạc khẩn khẩn đích ủng trụ, phảng phật sanh phạ hàn thạc hội tòng tha thân biên ly khai nhất dạng.

Hàn thạc nhất kiểm ngốc trệ mô dạng. Hạ ý thức địa bão khẩn phỉ bích bất tri sở dĩ. Não tử lý diện toàn thị nhất liên xuyến địa nghi vấn, tha cánh nhiên tri đạo. Tha chẩm yêu hội tri đạo địa?

" Nhĩ thị đế quốc nhất khỏa diệu nhãn đích tân tinh. Hữu quan nhĩ đích nhất thiết đô tại nghiễm vi lưu truyện. Kỳ trung tự nhiên bao quát liễu nhĩ hòa phỉ bích tiểu tả đích nhất ta sự tình, khả tiếu nhĩ hoàn tự khi khi nhân đích dĩ vi ngã hội bất tri. Đệ nhất thứ thính đáo giá cá tiêu tức đích thì hậu, ngã tịnh một hữu tương tín, nhiên nhi mạn mạn địa thông quá ngã tự kỷ đích liễu giải, ngã chung vu tương tín liễu giá cá sự thật, cáp. Ngã chân thị nhất cá nhuyễn nhược đích nữ nhân, ngã ứng cai nhất khai thủy tựu hòa nhĩ bảo trì cự ly, bất cảm thụ nhĩ địa dụ hoặc địa. Bất quá nhĩ bất tại đích nhật tử. Ngã não hải lý diện toàn bộ đô thị nhĩ đích ảnh tử, vĩnh viễn đô huy chi bất khứ

đối bất khởi. Ngã tố bất đáo!

Tức sứ ngã minh tri đạo nhĩ dĩ kinh hữu liễu phỉ bích tiểu tả. Khả ngã hoàn thị tố bất đáo ly khai nhĩ, chích yếu ngã nhất tưởng khởi hòa nhĩ vĩnh viễn một hữu giao tập. Ngã tâm lý diện tựu nan quá đích yếu trất tức. Giá chủng cảm giác nhĩ khả năng vĩnh viễn thể hội bất đáo, thị ngã tự kỷ một dụng, ngã vô pháp tòng nhĩ địa cảm tình tuyền qua nội tẩu xuất lai, phản nhi vô khả tự bạt địa thâm hãm liễu tiến khứ...... " Phạm ny tại hàn thạc hoài nội tự trào đích nam nam đê ngữ. Thanh âm sung mãn liễu vô trợ hòa thê khổ.

Nhất phiên phát xuất phế phủ địa khuynh thuật, tương hàn thạc tự dĩ vi thị đích ngụy trang ngoan ngoan địa tê phá, hàn thạc bị nhất chủng vô bỉ cường liệt địa hạnh phúc huyễn vựng. Tuy nhiên giá chủng hạnh phúc đái trứ khổ sáp chi cực đích vị đạo, tuy nhiên giá chủng hạnh phúc lệnh hàn thạc chủy thần kiền sáp nhãn khuông thông hồng, nhượng tha nhất khỏa kiên nhẫn bất bạt địa tâm biến đắc nhuyễn nhược......

" Ngã tri đạo. Phỉ bích thị cá hảo nữ nhân, nhĩ giá nhất thứ quá lai. Thị hạ quyết tâm đả toán ly khai ngã địa ba?" Phạm ny tự liên địa đê thanh ni nam, ngữ khí thuyết bất xuất địa khổ sáp hòa tiêu điều. Nhãn lệ tượng thị đoạn liễu tuyến địa trân châu, đại khỏa đại khỏa địa tích tại hàn thạc đích kiên bàng thượng.

" Bất!" Hàn thạc đê hống liễu nhất thanh, đạo: " Ngã vĩnh viễn bất hội ly khai nhĩ. Vĩnh viễn! Ngã thuyết giá yêu đa, chích thị thỉnh cầu nhĩ địa nguyên lượng. Ngã tòng lai bất tằng tưởng quá yếu ly khai nhĩ! Đối bất khởi, đô thị ngã địa thác, đô thị ngã địa thác...... "

Phạm ny kiều khu khinh chiến. Mãnh địa tòng hàn thạc hung khẩu trạm trực. Do quải trứ lệ châu đích minh mâu mạc danh địa kỳ phán. Ngưng tụ tại hàn thạc kiểm thượng. Khinh chiến địa thanh âm trung đái trứ bất khả trí tín đạo: " Bố lai ân, nhĩ, nhĩ thị thuyết chân địa?"

Trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, hàn thạc tòng một hữu nhất khắc tượng hiện tại giá bàn chánh kinh ngưng trọng. Thanh âm ngạnh yết địa bảo chứng: " Chích yếu nhĩ bất ly khai ngã, ngã vĩnh viễn bất hội tiên phóng thủ ly khai nhĩ, ngã bảo chứng!" Khả thị, ngã kinh lịch liễu lưỡng niên đích chiết ma hòa thống sở, tài nhận thanh ngã vĩnh viễn bất năng cú ly khai nhĩ đích sự thật. Ngã khả dĩ bất giới ý nhĩ hòa phỉ bích tiểu tả hoàn hữu biệt địa nữ tử đích tồn tại. Đãn thị, phỉ bích tiểu tả phạ thị hội giới ý ngã đích tồn tại ba?" Phạm ny khổ sáp đạo.

" Ngã bất tri đạo. Đãn ngã hội cấp tha hoàn hữu cấp ngã tự kỷ nhất ta thì gian. Hoặc hứa. Tha tối chung hội hữu nhất cá hảo đích quyết định, bất quá bất luận tha địa quyết định như hà. Đô tương cải biến bất liễu ngã hòa nhĩ đích cảm tình. Tuyệt đối bất hội!" Hàn thạc kiên định đích thuyết.

Phạm ny minh mâu bố mãn liễu vô khả át chế đích kinh hỉ hòa hạnh phúc. Chủ động đích tái nhất thứ khẩn khẩn bão trụ hàn thạc. Điểm khởi cước tiêm thấu thượng hồng thần nhiệt liệt địa khinh vẫn hàn thạc. Lưỡng thủ canh thị đại đảm địa thâm nhập hàn thạc đích y nội, khinh phủ hàn thạc cường tráng thân khu đích đồng thì. Hoàn thí trứ bang hàn thạc thốn hạ y sam.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách linh cửu chương cự tuyệt

Phạm ny bất tri xuất vu nhất chủng thập yêu tâm lý. Thủ thứ na yêu đích chủ động na yêu địa nhiệt tình, vô luận thị tha đích vẫn hoàn thị tha đích động tác. Đô thị vô bỉ đích bôn phóng hào mại

giá nhất khắc, hàn thạc phản đảo thị thành liễu bị động địa thừa thụ giả, phạm ny tiên tiền nhất phiên thoại trung uẩn hàm địa đại hải nhất dạng đích thâm tình, đái cấp liễu hàn thạc cực đại địa chấn hám. Nhượng hàn thạc giác đắc đối vu phạm ny quý cứu liễu thái đa.

Đương lưỡng nhân thân vẫn đích thì hậu. Nhất hướng đô sung đương xâm lược giả đích hàn thạc, phản nhi một hữu na yêu đích đốt đốt bức nhân.

" Ngô...... Bố lai ân...... " Phạm ny kiều dung thông hồng hàm tu đái khiếp. Khinh thanh đê ngâm, hàn thạc đích ngoại y tại bất tri bất giác đương trung, cánh dĩ bị phạm ny thốn hạ.

Hàn thạc xích lỏa địa thượng bán thân kiện tráng vô bỉ, mỗi nhất thốn cơ nhục đô tượng thị sung mãn liễu bạo tạc lực. Phạm ny suyễn khí bất quá lai đích thì hậu, phương thần ly khai hàn thạc địa đại khẩu hô khí. Vọng trứ hàn thạc xích lỏa địa thượng bổn thân. Minh mâu nội dương dật trứ nùng nùng đích xuân tình.

" Nhĩ...... Nhĩ yếu liễu ngã ba...... " Văn dăng bàn đê ngâm liễu nhất hạ. Phạm ny tu hồng liễu kiểm. Nhất đầu thâm mai tại liễu hàn thạc đích hung thang, văn trứ hàn thạc thân thượng nùng úc đích nam tính khí vị. Chích giác phương tâm loạn thành nhất đoàn ma. Khiêu động địa thanh âm liên tha tự kỷ đô năng cú thính đích thanh thanh sở sở.

" Bất hành! " Hàn thạc khổ tiếu trứ cự tuyệt.

Phạm ny nhất kiểm kinh hoảng thất thố. Mãnh địa sĩ đầu ngưỡng vọng trứ hàn thạc. Hoàn tu hồng đích kiểm giáp hữu trứ sở sở khả liên địa ai oán hòa bất giải, minh mâu nội dã toàn thị nghi hoặc kinh hoảng.

" Ách...... Cát ân lão sư quá lai liễu, hiện tại hựu thị bạch thiên. Nhĩ đẳng hội hoàn hữu thượng khóa ni! Yếu bất. Vãn thượng ba? " Hàn thạc khổ tiếu trứ nạo liễu nạo đầu, nhu thanh đối phạm ny thuyết.

Hàn thạc giá yêu nhất thuyết. Phạm ny tài mãnh nhiên phản ứng liễu quá lai, hồng trứ kiểm cấp cấp mang mang tương hàn thạc đích y sam xuyên hảo. Tiêu cấp đạo: " Thị liễu thị liễu, na nhĩ tiên ly khai ba, giá sự tình dĩ hậu tái thuyết. "

Tiện tại giá cá thì hậu, vong linh hệ cát ân lão sư quá lai địa cước bộ thanh dĩ mạn mạn tiếp cận. Phạm ny tự kỷ đô thính đáo liễu.

Phạm ny canh hiển hoảng loạn. Tha tâm trung hữu quỷ. Cản mang thôi xúc trứ hàn thạc khoái ta ly khai. Hàn thạc khổ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tùy thủ tương thượng bán thân y sam phi thượng. Tại cát ân thượng vị kháo cận đích thì hậu. Dĩ tiên hành nhất bộ ly khai liễu phạm ny địa thật nghiệm thất.

Vãng tự kỷ phủ để phản hồi địa lộ thượng, hàn thạc vi phạm ny đích thâm tình cảm động mạc danh, chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo phạm ny cánh nhiên nhân vi tha địa sự tình, dĩ khổ khổ tránh trát liễu thái cửu. Tức sứ phạm ny tri đạo liễu tha địa nhất ta sự tình, cánh nhiên dã bất ly bất khí địa hòa tha tại nhất khởi, giá chủng nùng nùng địa thâm tình lệnh hàn thạc hữu chủng vô dĩ vi báo địa cảm giác.

Hàn thạc tài hồi đáo phủ để. Quản gia tạp lạp tư tựu cấp cấp mang mang cản liễu quá lai. Thần tình ngưng trọng đạo: " Hầu tước đại nhân, đại công tước á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư cầu kiến. Dĩ kinh đẳng liễu hảo nhất hội nhi liễu. "

" Tha môn lai kiền thập yêu? " Cật liễu nhất kinh. Hàn thạc trứu mi bất giải đạo.

" Tiểu nhân bất tri. " Tạp lạp tư cung kính hồi đáp.

Tâm trung sung mãn nghi hoặc. Hàn thạc nhất lộ tẩu hướng chiêu đãi quý khách đích đại thính. Nhất nhãn vọng kiến liễu thượng nhất thứ tại bắc phường mân côi viên kiến quá địa đại vương tử tra lý tư, tại tra lý tư thân bàng đích á hi bá ân công tước hàn thạc hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo. Chích thị vọng liễu giá cá nhân nhất nhãn. Hàn thạc tiện tri đạo thử nhân thị cá lão gian cự hoạt đích hồ ly. Tuyệt bất thị khinh dịch năng cú đối phó đích giác sắc.

Lưỡng nhân thần sắc khinh tùng đích tại đại thính nội phẩm trà, cánh nhiên một đái nhất cá tùy tòng tiền lai. Hàn thạc nhất thính đáo quản gia tạp lạp tư đích hối báo, tiện phóng xuất huyền ma quan sát phủ để chu vi, giá tài phát hiện tại đại môn nhất giác đình lưu đích lưỡng giá hoa lệ mã xa. Nhất đội kỵ sĩ thủ chức địa đĩnh lập tại na

nhân phạm ny hòa phỉ bích địa sự tình phiền sầu địa hàn thạc, nhất lộ thượng tư tự vạn thiên đảo thị sơ hốt liễu chu vi đích trạng huống. Thông quá huyền ma liễu nhiễu liễu nhất quyển, tài phát hiện liễu phủ để nội bất đồng địa trạng huống.

Giá nhi thị thủ đô áo sâm thành, á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư quang minh chánh đại đích tiền lai bái kiến hàn thạc, tự nhiên bất hội cụ phạ hàn thạc hội bạo khởi phát nan, giá tài đại đảm địa tương na nhất đội kỵ sĩ lưu tại liễu ngoại diện. Thân biên dã một hữu đái thập yêu cao thủ hộ hữu, tòng biểu diện lai khán. Lưỡng nhân hoàn toán pha hữu kỷ phân khí độ.

Nhất kiến hàn thạc tẩu liễu tiến lai. Á hi bá ân triêu trứ tra lý tư đả liễu cá nhãn sắc, đương tức trạm lập khởi lai vi tiếu trứ đối hàn thạc hạm thủ điểm đầu, đạo: " Bố lai ân hầu tước chi danh như lôi quán nhĩ, kim nhật nhất kiến quả nhiên thị danh bất hư truyện, tại ngã lan tư lạc đặc đế quốc nội, tượng bố lai ân hầu tước giá yêu vĩ ngạn địa nam tử chân thị thiểu kiến a. A a. "

Hàn thạc tâm tình tịnh bất hảo, thính đa liễu lão hồ ly á hi bá ân hòa tra lý tư tại đế quốc phi dương bạt hỗ địa sự tình, đối vu lưỡng nhân một hữu thập yêu hảo ấn tượng. Bì tiếu nhục bất tiếu đích đáp đạo: " Công tước đại nhân quá tưởng liễu. Tại công tước đại nhân địa diện tiền, một hữu thùy đích danh hào năng xưng đắc thượng như lôi quán nhĩ. "

" Kiến quá đại vương tử điện hạ! " Án chiếu lễ nghi, hàn thạc hựu triêu trứ đại vương tử tra lý tư hành liễu nhất lễ.

" A a. Miễn lễ miễn lễ. Dĩ tiền hòa bố lai ân hầu tước hữu ta ngộ hội. Giá nhất thứ ngã đăng môn bái phóng, tựu thị hi vọng năng cú rừng thanh dĩ tiền hòa nhĩ đích ngộ hội. " Đại vương tử tra lý tư ngận thị hòa ái địa khán trứ hàn thạc. Thái độ chi hữu hảo bỉ khởi thượng nhất thứ tại mân côi viên thì hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.

" Vương tử điện hạ khách khí liễu, ngã môn khả tòng lai một hữu quá thập yêu ngộ hội. Nhĩ giá yêu thuyết đảo thị nhượng ngã bất tri đạo chẩm yêu hồi sự liễu. " Hàn thạc ngạc nhiên. Toàn tức nhất kiểm mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ tra lý tư thuyết.

Khinh khái liễu nhất thanh, na biên á hi bá ân công tước tiếu trứ thuyết: " Dĩ tiền do vu nhất ta sự tình bái thác liễu tạp mai long. Một tưởng đáo tạp mai long tiên sanh cánh nhiên hòa phỉ bích tiểu tả tại sanh ý tràng thượng thành liễu cạnh tranh đối thủ, tạp mai long giá cá gia hỏa dã chân thị cai tử, cánh nhiên đả trứ tra lý tư địa danh hào hồ giả hổ uy. Đảm đại bao thiên đích hoa liễu phỉ bích tiểu tả đích ma phiền.

A a, giá kiện sự tình nhất khai thủy ngã môn tịnh bất tri tình. Bất quá ngã tưởng bố lai ân hầu tước hoặc hứa hội ngộ hội thị ngã môn chỉ sứ tạp mai long giá yêu tố địa, nhân thử đặc ý quá lai hướng bố lai ân hầu tước rừng thanh sự thật. Hi vọng bố lai ân hầu tước bất yếu nhân vi thử sự ngộ hội liễu ngã môn, lão thật thuyết, ngã hòa tra lý tư nhất trực đô phi thường hân thưởng nhĩ, hi vọng năng cú hòa nhĩ thành vi bằng hữu. "

Ngộ hội? Căn bổn tựu một hữu nhâm hà đích ngộ hội, tạp mai long một hữu nhĩ môn đích trí sứ. Hựu chẩm cảm hồ giả hổ uy đích đối phỉ bích hạ thủ?

Hàn thạc tâm trung lãnh tiếu. Tòng á hi bá ân hòa tra lý tư địa ngữ khí đương trung dĩ minh bạch liễu tha môn địa mục địa. Khả dĩ khẳng định địa thị nhân vi tha tại điểu đặc lôi đức tâm trung đích địa vị. Sứ đắc á hi bá ân tra lý tư lưỡng cá nhân minh bạch liễu tha đích trọng yếu, giá tài khuất tôn quá lai tưởng yếu khắc ý kết giao.

" A a, na nhất định thị ngộ hội liễu. Giá kiện sự tình quá khứ liễu na yêu cửu, ngã đô khoái yếu vong ký liễu. Một thập yêu hảo đàm địa liễu. " Hàn thạc mị trứ nhãn tình, khinh miêu đạm tả địa tương giá kiện sự tình yết quá. Toàn tức vi tiếu trứ vọng trứ á hi bá ân hòa tra lý tư, vấn đạo: " Bất tri đạo. Giá nhất thứ công tước đại nhân hòa vương tử điện hạ quá lai. Hoa ngã hoàn hữu thập yêu sự tình? "

" Bố lôi đặc nhĩ thành địa phát triển thị cận nhật đế quốc tối chấn phấn nhân tâm địa tiêu tức, hòa bố lôi đặc nhĩ thành cận hữu nhất bộ chi diêu đích hải lam thành thành chủ khải lạc phu, hòa ngã quan hệ phi thường thân mật. A a, bố lôi đặc nhĩ thành hòa hải lam thành nhược thị năng cú khẩn mật hợp tác, tại các phương diện địa phát triển đô hội canh gia tấn tốc.

Ngã giá nhất thứ quá lai. Tựu thị tưởng yếu hòa bố lai ân hầu tước thương nghị nhất hạ. Hải lam thành khả dĩ vi bố lôi đặc nhĩ thành đề cung địa nhất ta bang trợ. Bỉ như nhân khẩu đẳng bố lôi đặc nhĩ khẩn khuyết địa tư nguyên. " Đại vương tử tra lý tư vi tiếu trứ vọng trứ hàn thạc. Hoãn hoãn giảng xuất liễu chánh sự.

Hải lam thành thành chủ khải lạc phu thị hào cách gia tộc địa nhân, tha địa muội muội khải lâm na chánh thị đại vương tử tra lý tư đích thê tử. Tha hòa tra lý tư đích quan hệ tự nhiên thị thân mật địa ngận. Hải lam thành hòa bố lôi đặc nhĩ thành tương cách bất viễn, nhược thị hải lam thành năng cú đề cung nhất ta hữu hiệu đích bang trợ, đối vu bố lôi đặc nhĩ thành đích phát triển tự nhiên đại hữu hảo xử, giá nhất điểm hàn thạc tâm trung minh bạch.

" Na yêu. Ngã môn bố lôi đặc nhĩ thành nhu yếu phó xuất thập yêu ni? " Hàn thạc bất động thanh sắc, tuân vấn tra lý tư đạo.

" Thập yêu đô bất tất phó xuất. Chích yếu năng cú doanh thủ bố lai ân hầu tước đích hữu nghị, ngã tựu mãn ý liễu. " Tra lý tư mục quang chước nhiệt địa trành trứ hàn thạc, hồi đáp đạo,

đại công tước á hi bá ân vi tiếu vọng trứ hàn thạc, tưởng liễu nhất hạ khai khẩu đạo: " Bố lai ân hầu tước. Thản bạch thuyết ba. Ngã phi thường hân thưởng nhĩ, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại. Ngã môn khả dĩ tường đàm hứa đa hợp tác đích khả năng tính. Ngã môn năng cú đái cấp nhĩ địa quyền lợi hòa lợi ích, tương viễn viễn siêu quá kỳ tha nhân năng cú cấp nhĩ đích, chích yếu ngã môn hợp tác, quyền lợi, tài phú, nữ nhân nhĩ tương thóa thủ khả đắc địa. "

Tiếu a a đích vọng trứ lưỡng nhân, hàn thạc tại lưỡng nhân kỳ đãi địa mục quang hạ. Kiên định đích diêu liễu diêu đầu. Đạo: " Bão khiểm, ngã giá cá nhân bỉ giác niệm cựu, dã đổng đắc tri ân đồ báo, nhĩ môn. Ứng cai minh bạch ngã đích ý tư! "

Thử thoại nhất xuất, đại vương tử tra lý tư kiểm sắc mãnh địa nhất trầm. Chánh dục thuyết ta thập yêu đích thì hậu, á hi bá ân trừng liễu tha nhất nhãn, toàn tức do á hi bá ân vi tiếu đạo: " Giá dạng a. A a, ngã minh bạch liễu. Ký nhiên như thử. Na yêu ngã môn tựu cáo từ liễu, giá nhất thứ mạo muội đả giảo thật tại bão khiểm, hi vọng nhĩ nguyên lượng. "

Đại vương tử tra lý tư tại á hi bá ân trừng liễu tha nhất nhãn hậu. Đảo thị một hữu đột nhiên thất thái, chích thị trầm trứ kiểm, khán hướng hàn thạc đích mục quang đa liễu kỷ phân não nộ, phảng phật tại phẫn nộ hàn thạc cấp kiểm bất yếu kiểm, bất thức sĩ cử.

" Na yêu. Ngã tựu bất tống liễu. " Hàn thạc sá dị đích vọng trứ đại công tước á hi bá ân, một tưởng đáo tha cánh nhiên na yêu địa kiền thúy lợi lạc, nhất đán minh bạch một liễu hi vọng, nhất điểm đô bất tha nê đái thủy.

" Bố lai ân hầu tước. Nhĩ đa bảo trọng! " Tra lý tư tại ly khai chi tiền. Hốt nhiên hồi đầu vọng liễu hàn thạc nhất nhãn. Ý hữu sở chỉ đích giảng liễu nhất cú.

" Đa tạ đại vương tử đề tỉnh. Ngã hội tiểu tâm địa. " Hàn thạc hốt nhiên thần tình nhất lãnh. Bất thiện đích hồi đáp.

Tra lý tư ngữ khí đương trung đích uy hiếp, hàn thạc thính đích nhất thanh nhị sở. Tha tri đạo giá thứ chi hậu. Hòa tra lý tư á hi bá ân đích thế lực tái dã một hữu nhâm hà hữu hảo đích dư địa. Chích thặng hạ bất tử bất hưu giá nhất điều lộ liễu.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập chương áo sâm thành đích đột biến

Hàn thạc tri đạo tra lý tư nhất định bất hội phóng quá tự kỷ, khả hàn thạc hoàn thị một hữu tưởng đáo tra lý tư đích báo phục hội lai đích na yêu khoái, lai đích na yêu đích cuồng mãnh.

Tựu tại đương dạ, chánh tại mật thất nội toản nghiên liên thông dị giới chú ngữ phương pháp đích hàn thạc, thần thức nội hốt nhiên cảm ứng đáo kỷ cổ cường đại đích khí tức, tiệm tiệm đích tòng viễn xử vãng tha đích phủ để hành lai.

Hàn thạc tòng trầm tư đương trung mãnh nhiên kinh tỉnh, thập nhị điều huyền ma lập tức bị phóng liễu xuất khứ, dĩ hàn thạc phủ để vi trung tâm, tượng thị nhất cá tri chu võng bàn triêu trứ thập nhị cá phương hướng viễn khứ.

Ngũ bách nhân đích kỵ sĩ đội ngũ, kỳ trung hỗn tạp liễu lưỡng bách cá quang minh giáo hội đích thần điện kỵ sĩ, tòng tứ cá phương hướng triêu trứ hàn thạc đích phủ để khai phó, quang minh giáo hội quang hệ đại ma đạo sư chiêm khoa tư, hoàn hữu kỷ cá hàn thạc tịnh bất nhận thức đích quang minh giáo hội đích cường giả, bao quát nhất ta y phụ vu á hi bá ân đích cường đại tử sĩ, phân biệt đái lĩnh trứ đội ngũ vi liễu quá lai.

Giá cá dạ vãn một hữu nguyệt lượng, tại tất hắc đích dạ mạc hạ giá nhất hành nhân tịnh một hữu thập yêu già yểm, căn bổn tựu thị quang minh chánh đại đích trực chỉ hàn thạc đích phủ để, hàn thạc năng cú khán đáo na ta kỵ sĩ nhãn mâu đương trung đích sát ý.

Hàn thạc tủng nhiên nhất kinh, cấp mang tòng mật thất nội hành liễu xuất lai, thông quá thập nhị điều huyền ma khán đáo đích cảnh tượng giản trực nhượng hàn thạc bất cảm tưởng tượng, tựu toán á hi bá ân hòa tra lý tư quyền thế tái đại, tại lan tư lạc đặc đế quốc đích thủ đô áo sâm thành, tha môn chẩm cảm giá yêu phóng tứ?

Hàn thạc sở trụ đích giá nhất phiến trạch tử, chu vi phi phú tức quý, đô thị đế quốc đích quyền quý nhân vật, tức sứ giá cá vô nguyệt đích dạ vãn giá yêu đại đích động tác dã tuyệt đối yểm sức bất trụ, canh hà huống áo sâm thành hoàn thị ám mạc ky cấu đích đại bổn doanh, á hi bá ân tất cánh bất thị đế quốc ô đặc lôi đức quốc vương, tha bằng thập yêu giá yêu hiêu trương?

Nhất liên xuyến đích nghi hoặc dũng nhập hàn thạc đích tâm trung, tha chích giác đắc á hi bá ân nhất định phong liễu. Giá yêu phong cuồng đích hành động tuyệt bất ứng cai thị giá cá lão hồ ly cảm tố xuất lai địa, khả tích chiêm khoa tư đích xuất hiện hoàn hữu kỷ danh tha công tước phủ các liêu đích tồn tại, dĩ chứng minh giá thứ hành động đích xác thị xuất tự á hi bá ân đích thụ ý. \

tựu tại hàn thạc đại hoặc bất giải đích thì hậu, bất viễn xử nhất cá phủ để hốt nhiên nhiên khởi liễu trùng thiên đại hỏa, nhất cá huyền ma chánh hảo khán đáo liễu na cá phương hướng đích trạng huống, chích kiến nhất quần kỵ sĩ trùng liễu tiến khứ kiến nhân tựu sát, trát nhãn gian tiên huyết nhiễm hồng liễu nham thạch địa. Tiện liên nhất cá phó nhân đô một hữu phóng quá.

Hàn thạc y hi ký đắc na cá phủ để thị chúc vu bá tước thái lợi thụy địa, thái lợi thụy khuynh hướng vu lao luân tư, hàn thạc nhất đại tảo thượng đích thì hậu hoàn kiến quá giá cá nhân, thông quá lao luân tư đích giới thiệu tri đạo giá cá nhân đích phủ để hòa tha tương cách bất viễn, một tưởng đáo tha đích phủ để như kim dĩ thành liễu như thử trạng huống.

Hàn thạc não tử linh quang nhất thiểm, hốt nhiên gian minh bạch liễu quá lai, á hi bá ân ký nhiên cảm như thử minh mục trương đảm đích hành động. Vô thị quốc vương ô đặc lôi đức bệ hạ đích quyền uy, na chích hữu lưỡng chủng khả năng, yếu yêu thị á hi bá ân tâm tri hình thế bất diệu, đề tiền nhất bộ bạn biến liễu.

Hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị quốc vương ô đặc lôi đức dĩ kinh tử khứ, giá dạng dĩ lai á hi bá ân tái dã bất thụ nhâm hà nhân ước thúc, giá tài cảm phóng khai thủ cước hành động, dĩ tối khoái địa tốc độ sạn trừ na ta bất lợi vu tự kỷ đích nhân vật, tương áo sâm thành tấn tốc đích chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung.

Bất quá á hi bá ân nhược tưởng yếu bạn biến, ứng cai tại quốc vương ô đặc lôi đức biểu minh yếu chi trì lao luân tư na nhất thiên khai thủy tựu hành động. Tuyệt bất hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ ô đặc lôi đức nhất điểm điểm đích tương quyền lợi hạ phóng cấp lao luân tư, giá yêu lai khán, đệ nhất cá khả năng tính giác tiểu, đảo thị quốc vương ô đặc lôi đức đích đột nhiên giá băng tối vi hợp lý.

Đái trứ giá chủng nghi hoặc, thập nhị điều huyền ma cận thặng lưỡng điều lưu tại tự kỷ phủ để, lánh ngoại thập điều huyền ma dĩ hàn thạc đích phủ để vi trung tâm, khai thủy hướng canh viễn xử khoách tán, kỳ trung nhất điều trực vãng hoàng cung đích phương hướng hành khứ.

Huyền ma sở xử chi xử. Hàn thạc phát hiện canh đa đích quân binh tại tất hắc địa dạ vãn bị điều động khai lai, dã hữu nhất ta địa phương hòa giá biên nhất dạng bị lung tráo tại tàn khốc đích sát lục đương trung, na ta hữu khuynh hướng vu lao luân tư đích quý tộc, dã hữu nhất ta nãi thị nhị vương tử tiểu vương tử na biên đích thế lực. \\\

hốt nhiên gian, chỉnh cá áo sâm thành nội bộ tiêu yên đại khởi. Hào vô nghi vấn, á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư dĩ kinh triển khai hành động, nhất tràng châm đối vu kỳ tha thế lực đích huyết tinh đồ sát, tiện tại giá cá vô nguyệt đích dạ vãn chánh thức lạp khai, nhâm hà dữ á hi bá ân tra lý tư địch đối đích thế lực, kim dạ chú định yếu tử thương thảm trọng liễu.

Minh bạch quá lai đích hàn thạc, tấn tốc lai đáo liễu quản gia tạp lạp tư địa phòng gian. Quản gia tạp lạp tư thượng liễu niên linh liễu. Nhân lão liễu thụy miên tổng thị bất hội thái trầm, vưu kỳ thị hàn thạc quá lai đích thì hậu cước bộ thanh khắc ý phóng đại liễu. Nhân thử tạp lạp tư lập tức tiện tỉnh liễu quá lai.

" Hầu tước đại nhân, chẩm yêu lạp? " Tạp lạp tư tòng lai một kiến quá hàn thạc na yêu cấp thiết, nhất cá kích linh tiện tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, lập tức khai khẩu tuân vấn đạo. " Thập yêu đông tây đô bất yếu đái, lập tức khiếu tỉnh sở hữu đích phó nhân, toàn bộ ly khai hầu tước phủ đào sanh. Á hi bá ân công tước bạn biến liễu, nhất cá kỵ sĩ đoàn chánh tại vãng giá nhi khai phó quá lai, nhất đán tha môn quá lai liễu, giá nhi nhâm hà nhân đô một hữu hoạt lộ, khoái điểm, ly khai giá nhi, lập khắc! " Hàn thạc khoái tốc đích giải thích liễu nhất biến, đẳng thoại ngữ lạc hạ hậu, tha một hữu tái quản giá nhi, tấn tốc ly khai liễu giá cá hầu tước phủ, trực vãng phỉ bích sở tại đích bố tư đặc thương hành hành khứ.

Giá cá phủ để thị ô đặc lôi đức tứ dư hàn thạc địa, bất quá hàn thạc hiển nhiên một hữu tương tha đương tố nhất cá chân chánh đích gia, lý diện dã một hữu nhất cá nhượng hàn thạc chân chánh quan tâm đích nhân, trọng yếu đích đông tây hàn thạc tập quán phóng tại không gian giới chỉ đương trung, tại giá cá thì hậu thử địa một hữu trị đắc lưu niệm đích nhân hòa vật, đối tạp lạp tư đề tỉnh hậu mã thượng viễn tẩu.

Hàn thạc hòa phạm ny đích quan hệ tri đạo đích nhân bất đa, lánh ngoại phạm ny hòa lao luân tư dã một hữu nhâm hà địa giao tập, gia thượng phạm ny địa phụ thân thị phạm lôi trạch, phạm lôi trạch tác vi nam cương chi vương chánh thị thiểu sổ kỷ cá lệnh á hi bá ân cố kỵ đích nhân, hàn thạc căn bổn bất dụng đam tâm phạm ny địa an nguy.

Ngả mễ lệ nhân tại ám mạc tổng bộ, chỉnh cá áo sâm thành nội, sổ ám mạc tổng bộ đích phòng ngự lực tối thị lao cố, lý diện tứ thông bát đạt đích truyện tống trận khả dĩ thông vãng đế quốc các đại thành thị, á hi bá ân tức tiện hữu trứ thông thiên thủ đoạn, phạ dã vô pháp đoản thì gian nội công hạ ám mạc tổng bộ, tưởng yếu cầm nã trụ ám mạc cao tằng canh thị bất khả năng.

Nhân thử, đối vu ngả mễ lệ hàn thạc đồng dạng bất đam tâm.

Chích hữu phỉ bích, do vu hòa lao luân tư tẩu đích thái cận, bố tư đặc thương hành canh thị liên phiên phá phôi liễu đại công tước á hi bá ân đích hảo sự, tài tối hữu khả năng hội bị công kích.

Á hi bá ân tác vi đế quốc đại công tước, thủ trung chưởng ác đích lực lượng chi đại cận thứ dữ quốc vương ô đặc lôi đức, tức tiện thị phỉ bích đích sư phó kiếm thánh tạp la lạp, dã đồng dạng bất hội bị á hi bá ân phóng tại tâm thượng, hữu trứ quang minh giáo hội đích toàn lực chi trì, tưởng tất á hi bá ân thủ trung khả dụng đích cường giả canh đa, kiếm thánh tạp la lạp tưởng yếu bằng tá nhất nhân chi lực sát tử á hi bá ân, kỷ hồ một hữu đa đại đích khả năng.

Nhất lộ thượng hàn thạc phong trì điện xế, trực vãng bố tư đặc thương hành hành khứ, lộ đồ đương trung thông quá huyền ma phát hiện canh đa đích biến động tại áo sâm thành phát sanh, hứa đa quý tộc phủ để tại cực đoản đích thì gian nội luân vi phế khư, hữu đích tiểu phủ để tại kỷ cá đại phạm vi đích sát thương lực ma pháp hạ, kỷ cá hô hấp đích thì gian tiện bị di vi bình địa.

Á hi bá ân thử nhân thủ đoạn chi độc lạt quả phi thường nhân, chích yếu thị địch đối đích thế lực, vô luận thị phó nhân hoàn thị khách nhân, nhất cá đô bất phóng quá, chỉnh cá áo sâm thành hứa đa quý tộc đích phủ để đô lung tráo tại tàn khốc đích sát lục đương trung. Tại giá cá quá trình đương trung, tha thủ trung chưởng ác đích quân đội khai phó đáo thành môn xử, ứng cai thị đả toán tương kỷ cá thành môn toàn bộ chưởng ác tại tự kỷ thủ trung.

Áo sâm thành nội kỷ cá ma pháp truyện tống trận, canh thị lão tảo tiện bị á hi bá ân chưởng ác tại liễu thủ trung, tằng tằng đích quân đội tương ma pháp truyện tống trận vi đích kết kết thật thật, nhâm hà nhân đô biệt tưởng thông quá ma pháp truyện tống trận ly khai áo sâm thành, khán dạng tử á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng cá nhân, thị đả toán tương chỉnh cá áo sâm thành triệt để đích chưởng ác tại thủ trung, tương lý diện đích địch nhân đô thanh lý kiền tịnh liễu.

Na nhất điều vãng hoàng cung hành khứ đích huyền ma, thượng vị kháo cận hoàng cung tiện thính đáo liễu hào đào đại khốc thanh, khuynh hướng vu đại vương tử tra lý tư đích quân đội, dĩ tương hoàng cung cấp chưởng ác tại thủ trung, huyền ma chích thị nhiễu liễu nhất quyển, tiện phát hiện quốc vương ô đặc lôi đức quả nhiên dĩ kinh tử khứ, nhất ta phản kháng giả dĩ bị đương tràng cách sát.

Tòng giá ta tích tượng lai khán, hàn thạc đột nhiên minh bạch quốc vương ô đặc lôi đức đích đột nhiên bạo tễ, phạ thị hòa đại vương tử tra lý tư hữu quan liễu, phủ tắc hoàng cung bất hội bị phong tỏa, bất hội liên nhất điều tấn tức đô lưu bất xuất khứ, na kỷ cá vương tử kim dạ khủng phạ đô thị mông tại cổ lý, căn bổn bất tri đạo quốc vương bệ hạ đích ngạc háo.

Á hi bá ân đích công tước phủ nội, tha hòa đại vương tử tra lý tư đãi tại nhất khởi, thân bàng hoàn hữu trứ chúng đa đích quý tộc chi trì giả, giá ta nhân kiểm sắc âm trầm, nhất biên chỉ huy trứ quân quan thưởng chiêm các cá yếu điểm, nhất biên bả nhất cá cá quý tộc đích danh tự báo xuất, nhượng thủ hạ đích nhân tiền vãng sạn trừ.

Nhất điều huyền ma nhiễu đáo giá nhi, tương á hi bá ân hòa tra lý tư đẳng nhân đích đàm thoại thính cá nhất thanh nhị sở, chung vu minh bạch giá kiện sự tình quả nhiên thị á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư đích mãnh liệt phản kích.

Hốt nhiên gian, nhất điều huyền ma đề tiền nhất bộ đáo liễu bố tư đặc thương hành, lão viễn khán đáo nhất đội sĩ binh chánh tại lãnh khốc đích sát nhân, na ta bố tư đặc thương hành đích thương nhân hoàn hữu thị vệ, phân phân thảm tử tại na ta nhân đích nỗ tiến xạ kích hạ, bất quá hoàn hảo giá ta nhân tài cương cương tòng ốc tiền động thủ, minh hiển một hữu thâm nhập đáo bố tư đặc nội bộ, cổ kế phỉ bích tạm thì bất hội hữu sự.

Hàn thạc tâm tiêu như phần, ma động cửu thiên quyết thi triển đáo cực trí, lưu tinh cản nguyệt nhất dạng đích tốc độ vãng bố tư đặc hành khứ, tâm trung bất đoạn đích kỳ đảo trứ phỉ bích thiên vạn bất yếu xuất sự, nhược thị phỉ bích chân thị xuất liễu sự, tức sứ hàn thạc đáp ứng liễu ô đặc lôi đức, dã yếu sảng ước tương tra lý tư cấp hoạt bác liễu.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập nhất chương trảm thủ

Bố tư đặc thương hành nội tiêu yên tứ khởi, á hi bá ân thủ hạ địa sĩ binh trùng tiến khứ kiến nhân tựu sát. Thương hành nội địa thị vệ căn bổn một hữu hoàn thủ địa dư địa. Khoảnh khắc gian tử thương đại phiến.

Bị hàn thạc nhất phiên thoại lộng đích thất hồn lạc phách địa phỉ bích, đề trứ thần khí " Tinh không ", đái trứ thương hành nội thị vệ bính mệnh địa để ngự. Bất quá hình thế minh hiển bất diệu.

Giá nhất thứ tiến công bố tư đặc thương hành đích sĩ binh, hoàn hữu kỷ cá y phụ vu tra lý tư địa cao thủ. Kỳ trung nhất danh quang minh giáo hội địa thần điện kỵ sĩ, thủ nã nhất can ngân thương như nhập vô nhân chi cảnh. Mỗi nhất thương lạc hạ tất tương hữu nhất cá thị vệ tễ mệnh.

Hoàn hữu kỷ cá ma pháp sư bất đoạn địa thích phóng trứ ma pháp. Bố tư đặc thương hành địa phòng ốc phân phân trứ hỏa. Lý diện độn tích đích nhất ta lương thực hóa vật tại đại hỏa trung hùng hùng nhiên thiêu, nhất ta phó nhân hồn thân trứ hỏa đích tòng phòng gian tẩu xuất, nhiên nhi tiến vũ " Sưu sưu " Xạ lai, na ta vô cô địa phó nhân toàn bộ đô bị xạ xuyên.

Cực đoản đích thì gian, bố tư đặc thương hành tiện tại cường ngạnh đích công kích hạ luân hãm, cận thặng phỉ bích đái trứ nhất quần trung tâm địa thị vệ. Cấp cấp mang mang đích vãng hậu môn địa phương hướng triệt thối. Tại giá cá quá trình đương trung, phỉ bích thân biên địa thị vệ tiếp liên bị sát.

" Phỉ bích tiểu tả. Kim thiên. Nhĩ bào bất điệu đích!" Không gian hệ ma đạo sư áo bố lý. Âm trầm đích tiếu vọng trứ phỉ bích, bất cấp bất hoãn đích thuyết.

Thượng nhất thứ tại bố tư đặc thương hành nội. Tựu thị do không gian hệ ma đạo sư áo bố lý hoàn hữu tạp mai long tiền lai bức bách phỉ bích, khả tích chánh hảo bính đáo hàn thạc quá lai. Tối chung áo bố lý hòa tạp mai long lưỡng nhân phân biệt bị hàn thạc thi gia liễu băng hỏa chi độc. Nhất liên kỷ thiên đô tại thủy thâm hỏa nhiệt đương trung bội thụ tiên ngao.

Áo bố lý đương nhiên minh bạch nhất thiết đô thị hàn thạc cảo địa quỷ, bất quá tha minh bạch hàn thạc bất thị tha năng cú chiêu nhạ đích. Chích năng cú thôn yết hạ giá khẩu khổ thủy, tại tâm trung tồn trứ báo phục địa niệm đầu.

Kim thiên hựu lai bố tư đặc thương hành, áo bố lý thân biên hữu trứ quang minh giáo hội địa thần điện kỵ sĩ hoàn hữu trứ canh đa địa ma pháp cao thủ. Tha hoàn toàn hữu tín tâm bả thượng nhất thứ một hữu hoàn thành địa sự tình thành công đạt thành. Cầm nã trụ phỉ bích lai uy hiếp kiếm thánh tạp la lạp. Lệnh tạp la lạp bất cảm khinh cử vọng động.

Tại áo bố lý địa thân

hậu. Hữu trứ nhất đội

bách nhân sĩ binh. Hoàn hữu

na cá quang minh giáo hội hung khẩu thị cảm lãm chi đồ án địa thần điện kỵ sĩ, đào ly địa phỉ bích thân bàng chích hữu thị vệ tam thập kỷ cá. Tức tiện phỉ bích tự kỷ thị nhất danh đại kiếm sư. Dã một hữu năng cú thủ thắng đích khả năng.

Áo bố lý giảng thoại địa thì hậu. Nhất cá " Không gian thiết cát " Ma pháp đích kỷ thích phóng xuất lai, nhất đạo minh lượng địa lợi nhận hoa quá. Phỉ bích thân bàng đích kỷ cá thị vệ thân thể hốt nhiên tiêu thất liễu kỷ đại khối, bị không gian thiết cát ma pháp đái tẩu liễu nhất bộ phân thân thể. Trụy nhập liễu lánh ngoại nhất cá không gian.

"嘭!" Vãng hậu thối tị địa phỉ bích. Đột nhiên cảm giác hậu bối chàng tại liễu nhất đổ vô hình địa tường bích thượng, chỉnh cá nhân cánh bị đạn địa vãng tiền bôn liễu kỷ bộ.

" Áo bố lý. Nhĩ hoàn cảm đáo ngã bố tư đặc thương hành? Nhĩ môn thị bất thị phong liễu. Na yêu đa phó nhân hoàn hữu thị vệ. Nhĩ môn cánh cảm thập yêu đô bất vấn tựu động thủ sát nhân?" Phỉ bích hiển nhiên tịnh bất tri đạo quốc vương điểu đặc lôi đức giá băng địa tiêu tức, hòa hàn thạc nhất khai thủy nhất dạng tâm trung sung mãn liễu vô bỉ địa kinh hãi, chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo á hi bá ân cảm giá yêu đại đảm bao thiên.

" Cáp cáp, ngã môn một phong, quá liễu kim dạ. Áo sâm thành hòa lan tư lạc đặc đế quốc, đô tương thị tra lý tư điện hạ địa. Tại kim dạ, nhâm hà địch đối địa thế lực đô tương bị thanh trừ. " Áo bố lý xương cuồng địa đại tiếu.

" Bất yếu phế thoại liễu. Bả giá cá nữ nhân tẫn khoái trảo trụ. Ngã môn hoàn hữu kỳ tha địa sự tình yếu tố. " Quang minh giáo hội địa na nhất danh thần điện kỵ sĩ. Đột nhiên khai khẩu đạo.

Thần điện kỵ sĩ giá yêu nhất thuyết. Áo bố lý san san địa đình hạ liễu đại tiếu, điểm liễu điểm đầu đạo: " Khắc lôi tư ba đại nhân, giá cá nữ nhân thị nhất danh đại kiếm sư, hoàn nhu yếu ngã môn nhất khởi hợp tác, tài năng cú tương tha sanh cầm hoạt tróc. "

" Động thủ ba!" Danh khiếu khắc lôi tư ba đích thần điện kỵ sĩ, một hữu đa thuyết phế thoại. Thủ trung địa na can ngân sắc trường thương nhất đề. Tiện triêu trứ phỉ bích tẩu liễu quá khứ.

Ngân sắc trường thương nhất triển. Nhũ bạch sắc đích quang mang tòng thương tiêm bạo xạ nhất mễ, nhất cổ thần thánh đích khí tức tòng khắc lôi tư ba đích thân thượng hoãn hoãn dật xuất. Trán lượng đích ngân sắc khải giáp đột nhiên quang mang đại xạ. Lệnh khắc lôi tư ba hồn thân địa khí thế nhất lộ thượng trướng.

Phỉ bích cật liễu nhất kinh, hoàn một đẳng giá cá khắc lôi tư ba kháo cận, lược vi hậu trắc liễu nhất bộ. Toàn tức thần khí " Tinh không " Huy vũ liễu nhất cá kiếm hoa. Nhất cá cự đại địa thập tự trảm mãnh địa xạ liễu xuất lai, thuấn gian tiện đáo liễu khắc lôi tư ba địa thân tiền.

Khinh hanh liễu nhất thanh, khắc lôi tư ba trường thương nhất thiêu. Chánh trung na cá xạ lai đích cự đại thập tự trảm. Thập tự trảm đột nhiên phi dương thượng không, tương nhất cá oản khẩu thô tế đích thụ mộc trảm thành liễu lưỡng đoạn.

" Chích thị cương cương tiến giai địa đại kiếm sư. Nhĩ hoàn thị thúc thủ tựu cầm ba. " Khắc lôi tư ba lãnh thanh đạo liễu nhất cú. Thân khu nhân cao tốc lạp thành liễu nhất xuyến huyễn ảnh, thủ trung đích ngân thương hốt nhiên thành liễu kỷ bách can, đô vãng phỉ bích thứ liễu quá lai.

Nhất quyển tinh thần quang mang mãnh địa tòng thần khí " Tinh không " Đương trung bạo xạ khai lai. Na điểm điểm tinh quang khoách tán khai lai, hình thành nhất cá cá thập tự trảm. Huề đái trứ khả phạ địa trùng kích lực hốt nhiên bạo liệt khai lai. Kỷ bách can hư hóa đích ngân thương. Đột nhiên gian bạo toái thành không, bạo tạc lực khoách tán khai lai khắc lôi tư ba dã muộn hanh liễu nhất thanh. Cấp mang đảo thối liễu kỷ bộ.

" Hảo. Ngận hảo, cánh nhiên năng cú tá trợ thần khí chi lực, hòa tạp la lạp đích thập tự trảm dung hợp nhất khởi công kích. Nan quái tạp la lạp na cá lão đông tây na yêu khán trọng nhĩ!" Khắc lôi tư ba thối liễu kỷ bộ. Thân thượng đích ngân sắc khải giáp kiên bàng xử đa liễu thất bát cá tiểu động, nhất kiểm sâm lãnh địa thuyết.

" Một tưởng đáo quang minh giáo hội địa thần điện kỵ sĩ. Cánh nhiên thành liễu đại vương tử đích ưng khuyển, giá tựu thị nhĩ môn giá ta siêu nhiên dữ quyền lợi chi ngoại đích tông giáo tổ chức ứng cai tố địa sự?" Phỉ bích đồng dạng xuất ngôn ki phúng. Mãn kiểm địa bất tiết.

" Tiểu tả. Khoái điểm tẩu ba, ngã môn lưu hạ điện hậu. " Bố tư đặc thương hành địa thị vệ trường, cấp thiết đích khẩn cầu phỉ bích.

Diêu liễu diêu đầu, phỉ bích vô nại địa thuyết: " Tẩu bất điệu đích!"

Phỉ bích giá biên tịnh một hữu lệ hại đích ma pháp sư, diện đối giá nhất quần ủng hữu chiến mã hoàn hữu ma pháp sư cung tiến thủ phối hợp địa đội ngũ, đào dật tịnh bất thị minh trí địa tuyển trạch, nhân vi năng cú phi tường địa ma pháp sư tốc độ viễn viễn khoái du tha môn.

" Áo bố lý, khiếu nhĩ đích nhân nhất khởi động thủ, nã hạ giá cá nữ nhân hậu. Ngã môn hoàn yếu bạn kỳ tha sự tình. Bất yếu lãng phí thái đa thì gian. " Khắc lôi tư ba miết liễu áo bố lý nhất nhãn, trứu mi lãnh đạm địa thuyết.

Điểm liễu điểm đầu. Áo bố lý đồng ý đạo: " Hảo ba, ngã môn nhất khởi động thủ. "

Khắc lôi tư ba tại áo bố lý điểm đầu hậu, hựu nhất thứ đề thưởng tẩu hướng phỉ bích. Chích thị chuyển động liễu nhất hạ ngân thương, nhất đạo trán lượng đích ngân mang biểu hốt nhiên bạo xạ xuất khứ. Dữ thử đồng thì. Áo bố lý khai thủy niệm động chú ngữ, nhất cá không gian hệ đích ma pháp thúc phược, đái động liễu chu vi không gian ba động. Vãng trung ương địa phỉ bích cấm cố quá khứ.

Áo bố lý thân biên địa na ta pháp sư. Phân phân niệm động chú ngữ. Các hệ đích ma pháp kết giới nhất cá cá lạc hướng phỉ bích. Canh viễn xử nhất ta cung tiến thủ dã lai đáo liễu giá nhi. Phân phân trương cung lạp huyền miểu hướng liễu phỉ bích.

"嘭...... "

Phỉ bích nhất kiếm bả khắc lôi tư ba địa ngân mang đáng trụ, hốt giác nhất cổ đại lực tập lai, nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu lưỡng bộ. Tiện thị giá lưỡng bộ địa cự ly. Thuấn sấm tương phỉ bích xả tiến lai không gian thúc phược đương trung. Hốt nhiên gian các chủng các dạng vô hình đích lực lượng dũng lai. Phỉ bích cảm giác tượng bị vạn thiên thằng tác triền trụ, phân hào bất năng động đạn.

" Đái tẩu. Hữu giá cá phỉ bích tại. Tạp la lạp na cá lão đông tây nhất định hội an phân địa đa!" Áo bố lý đắc ý đích cáp cáp đại tiếu, đối thân hậu đích kỷ cá kỵ sĩ phân phù đạo.

" Hắc hắc, giá cá nữ nhân trường đích chân mỹ lệ. Sách sách. Giá bì phu thái quang hoạt liễu, ngã tòng lai một hữu kiến quá nữ nhân hữu giá yêu thủy nộn địa bì phu. " Nhất danh quá lai đích kỵ sĩ. Kiểm sắc đái trứ sắc mê mê địa tiếu dung, nã thằng tử khứ xuyên phỉ bích địa thì hậu. Thí đồ vãng phỉ bích đích kiểm thượng mạc nhất bả.

Thủ bất năng động khẩu bất năng ngôn đích phỉ bích. Nhãn kiến ． nhất cá thô tháo đích đại thủ trực vãng tự kỷ kiểm đản thượng diện lạc lai. Minh mâu đái trứ cường liệt địa kinh cụ hòa phẫn nộ, bất khả át chế địa, phỉ bích tại giá cá tối nhuyễn nhược địa thì hậu tưởng khởi liễu hàn thạc tâm đạo nhĩ giá cá hỗn đản yếu thị năng lai cứu ngã cai hữu đa hảo, chích yếu nhĩ năng xuất hiện. Thuyết bất định ngã hội nguyên lượng nhĩ. Ngã bất yếu nhượng trừ nhĩ chi ngoại đích nhâm hà nhân bính ngã......

Nữ nhân tại kinh khủng nhuyễn nhược vô trợ đích thì hậu, tối tiên tưởng đáo địa nhất định hội thị tha đích nam nhân, phỉ bích đồng dạng bất lệ ngoại. Nhãn kiến na cá kỵ sĩ địa đại thủ mạc thượng tự kỷ địa kiểm đản. Phỉ bích tại kinh hoảng thất thố địa thì hậu tâm trung cường liệt địa hô hoán trứ hàn thạc.

" Sưu!"

Tiện tại giá cá thô tháo đích đại thủ khoái yếu lạc đáo phỉ bích kiểm đản địa thì hậu, đột nhiên truyện lai nhất thanh dị hưởng, toàn tức. Na cá kỵ sĩ hốt nhiên phong cuồng thảm hào. Na thô tháo địa đại thủ tòng thủ oản bị trảm đoạn, huyết lâm lâm địa điệt lạc tại phỉ bích đích cước hạ.

" Thập yêu nhân!" Khắc lôi tư ba đột nhiên đại hát nhất thanh. Cảnh dịch địa tứ xử trương vọng. Thủ trung địa na can ngân sắc trường thương ngân mang bất đoạn đích thôn thổ trứ.

" Sưu!"

Tại vô nguyệt đích dạ vãn, nhất lũ hắc sắc điện mang nhất thiểm nhi thệ, na cá đoạn liễu thủ oản địa kỵ sĩ tái nhất thứ thê lệ thảm hào. Chúng nhân thuận thế nhất vọng, phát hiện giá cá kỵ sĩ ô trứ đoạn oản đích lánh ngoại nhất chi thủ, hựu bị trảm đoạn.

" Cầm trụ phỉ bích. Khoái nhất điểm!" Áo bố lý hốt nhiên phản ứng liễu quá lai. Cấp mang đối na kỷ cá lăng trứ đích kỵ sĩ phân phù.

Na kỷ nhân nhất ngốc hậu. Lập tức khai thủy hành động, thủ nã trứ thô thằng tựu đả toán tiên tương phỉ bích cấp bảng trụ liễu.

" Sưu sưu sưu!"

Na nhất lũ hắc mang phản phục xuất hiện, tượng thị biên chức dạ mạc địa hắc tuyến. Thí đồ kháo cận phỉ bích địa kỵ sĩ. Thân xuất địa đại thủ nhất cá tiếp trứ nhất cá bị trảm đoạn. Tại điện quang hỏa thạch gian, phỉ bích đích cước hạ cánh nhiên đa liễu nhất địa địa đoạn thủ.

Bị ma pháp cấm cố trụ bất năng động đạn đích phỉ bích. Nhãn mâu khước một hữu di lậu đích tương thân bàng phát sanh địa nhất thiết thu nhập nhãn để tâm trung hốt nhiên bị nhất cổ cường liệt địa nhất l duyệt điền mãn. Phỉ bích tưởng đô bất dụng tưởng tựu tri đạo hàn thạc đáo liễu. Giá nhất thứ hoảng loạn bị giải trừ địa phỉ bích. Thuấn gian vong khước liễu hàn thạc địa chủng chủng bất hảo. Chích thị ký khởi liễu hàn thạc tam phiên lưỡng thứ đối tha địa bang trợ.

" Bố lai ân...... Cai tử địa, chẩm yêu hiện tại tài lai ni...... " Phỉ bích tâm trung đại thanh hô hoán, minh mâu nội dật mãn liễu hạnh phúc hòa an tường, đối vu chu vi địa nguy hiểm bất tái đam tâm, phảng phật hữu liễu na nhất lũ hắc mang tồn tại, tương bất hội hữu nhâm hà đích nguy hiểm năng cú uy hiếp đáo tha.

" Xuất lai, vô đảm địa thâu tập giả!" Khắc lôi tư ba đột nhiên đại hát liễu nhất thanh. Tự kỷ vãng phỉ bích khoái tốc địa trùng khứ.

" Na cá nhân. Thị na cá nhân quá lai liễu!" Áo bố lý đột nhiên đại cật nhất kinh. Phản ứng liễu quá lai. Đối trứ khắc lôi tư ba tiêm khiếu.

Khắc lôi tư ba trung đồ thân tử nhất lăng. Toàn tức phản ứng liễu quá lai, đương tức đại hát đạo: " Bất khả năng. Na gia hỏa tự thân nan bảo, bất cai na yêu khoái xuất hiện tại giá nhi đích!"

" Thùy thuyết đích?" Âm lãnh địa thanh âm hốt nhiên tòng viễn xử truyện lai. Thanh âm lạc hạ đích thì hậu. Nhất đạo ảnh tử dĩ tại phỉ bích địa thân biên trạm định.

Hàn thạc miết liễu khắc lôi tư ba nhất nhãn. Tả thủ khinh án tại phỉ bích đích bối tâm, nhất cổ cuồng mãnh địa lực lượng hốt nhiên bạo phát. Chích thính nhất liên xuyến "噼 lý ba lạp " Địa thanh âm tại phỉ bích địa chu vi hưởng khởi. Kỷ đạo kết giới hoàn hữu áo bố lý bố trí đích cấm cố, đột nhiên gian tứ phân ngũ liệt bị tồi hủy.

Bổn lai bị cấm cố đích vô pháp động đạn địa phỉ bích, đột nhiên cảm giác hồn thân đô dĩ năng động. Tiên tiền hàn thạc một lai chi tiền. Phỉ bích tâm trung bất đoạn đích hô hoán, canh thị ám tưởng hàn thạc nhược thị giá nhất thứ tái thứ tương tha cứu hạ tựu nguyên lượng hàn thạc địa hoa tâm. Bất quá đẳng đáo hàn thạc chân chánh xuất hiện liễu diện tiền. Phỉ bích nguy hiểm nhất giải trừ. Hựu đối tiên tiền địa sự tình cảnh cảnh vu hoài. Tổng giác đắc bất năng cú na yêu khinh dịch địa nguyên lượng hàn thạc, nhân thử tha khinh hanh liễu nhất thanh, khước một hữu thuyết thập yêu.

" Hắc hắc. Ngã địa nữ nhân nhĩ môn dã cảm bính, hoa tử!" Hàn thạc nhất kích tương phỉ bích thân thượng đích cấm cố giải trừ hậu, âm ngoan đích vọng trứ diện tiền đích kỷ cá nhân. Lãnh tiếu trứ thuyết.

" Phi! Thùy thị nhĩ địa nữ nhân? Nhĩ giá cá hoa tâm đích ác côn!" Phỉ bích hựu tu hựu hỉ, nhẫn bất trụ hận hận đích trừng liễu hàn thạc nhất nhãn. Khí hô hô đích thuyết: " Na kiện sự tình ngã hoàn một hữu nguyên lượng nhĩ ni, nhĩ thiểu lai cấp ngã hồ thuyết bát đạo!"

" Đương nhiên thị phỉ bích tiểu tả nhĩ tài thị ngã địa nữ nhân lạp, nhĩ yếu thị bất thị ngã địa nữ nhân. Ngã hựu chẩm hội nhất lộ tòng thành bắc bào đáo giá nhi cứu nhĩ!" Hàn thạc lộ xỉ nhất tiếu. Đối phỉ bích thuyết liễu giá yêu nhất cú.

" Chân đích thị nhĩ, chẩm yêu khả năng, nhĩ chẩm yêu khả năng tòng chiêm khoa tư đại nhân thủ trung đào xuất lai?" Khắc lôi tư ba kiểm sắc nhất biến. Cật kinh đích vọng trứ hàn thạc thuyết.

" Chiêm khoa tư? Cáp, tại kỷ thứ giao chiến đương trung, tự hồ nhất trực đào bào địa đô thị na cá gia hỏa ba?" Hàn thạc hảo chỉnh dĩ hạ địa đối khắc lôi tư ba đạo. Giảng thoại địa thì hậu, hàn thạc dĩ thủ xuất liễu khô lâu pháp trượng, thần sắc dã tiệm tiệm lãnh liễu hạ khứ liễu.

" Giá nhất thứ bất đồng địa. Trừ liễu chiêm khoa tư đại nhân ngoại. Hoàn hữu bố lãng đặc đại nhân, nhĩ chẩm yêu năng cú đào xuất khứ?" Khắc lôi tư ba đại hoặc bất giải, hữu ta úy cụ đích vãng hậu thối khứ.

Tại quang minh giáo hội hiện tại hàn thạc địa ác danh cực đại. Hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư lũ thứ tại tha thủ trung thất bại hậu. Hàn thạc đích thật lực dã tiệm tiệm bị quang minh giáo hội đích nhân nhận thanh liễu. Khắc lôi tư ba hoàn toán hữu tự tri chi minh. Tri đạo dĩ tha địa thật lực tuyệt bất thị hàn thạc đối thủ tâm trung hữu liễu triệt thối đích tưởng pháp.

" Nhĩ môn sở hữu nhân. Nhất cá hưu tưởng hoạt trứ ly khai!" Hàn thạc tuyên phán liễu tha môn đích mệnh vận, khô lâu pháp trượng khai thủy triệu hoán bất tử sanh vật.

Thủ trì thần khí (khải kỳ lục) đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư bất tại giá nhi, giá lý một hữu năng cú đối bất tử sanh vật tiến hành khoái tốc tịnh hóa đích quang hệ ma pháp sư. Hàn thạc hữu trứ tuyệt đối địa tự tín tương tha môn tấn tốc sát tử.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập nhị chương thánh kỵ sĩ

Thành phiến đích bất tử sanh vật tại khô lâu pháp trượng đích chiêu hô hạ, mật mật ma ma đích sung xích tại liễu hàn thạc chu vi, hàn thạc nhất thủ lạp trứ phỉ bích, nhất thủ ác trứ khô lâu pháp trượng, khoái tốc đích ngâm xướng trứ chú ngữ.

" Triệt, triệt thối! " Khắc lôi tư ba quả đoạn đích hạ lệnh, suất tiên vãng ngoại diện thối khứ.

Giá nhất thứ hành động đích phụ trách nhân áo bố lý, nhất kiến hàn thạc hốt nhiên xuất hiện tại liễu phỉ bích thân bàng, lập tức minh bạch thử hành tái thứ thất bại, nhất quần quần đích bất tử sanh vật tại trục tiệm xuất hiện đích thì hậu, áo bố lý dã tâm sanh thối tị, khắc lôi tư ba đích triệt thối thanh chánh hợp tha đích tâm ý, áo bố lý đồng dạng khai thủy vãng hậu phương đào tị.

" Tưởng bào? Thái trì liễu nhất điểm! " Hàn thạc tùng khai khẩn ác trứ phỉ bích đích tiểu thủ, đột nhiên triêu trứ áo bố lý phi liễu quá khứ, tả thủ khô lâu pháp trượng y nhiên khẩn ác trứ, hữu thủ lục ma phong tòng chưởng tâm nội dật xuất.

Áo bố lý tảo cật quá hàn thạc đích đại khuy, nhất khán đáo hàn thạc trực triêu trứ tha trùng liễu quá lai, đương tức thần sắc đại biến, cấp mang đối chu vi phòng đính thượng diện đích cung tiến thủ đạo: " Xạ tử tha! "

Tiến vũ phân phân tật xạ hướng hàn thạc, lực đạo hòa tốc độ thuyết minh giá ta cung tiến thủ thật lực phi phàm, nhiên nhi, vị đẳng giá ta tiến vũ xạ đáo hàn thạc, hàn thạc thủ trung đích khô lâu pháp trượng diêu hoảng liễu nhất hạ, kỷ diện bạch cốt thuẫn bài đột ngột đích xuất hiện, trình kỷ cá phương hướng bả sở hữu đích tiến vũ toàn bộ đáng trụ.

Hàn thạc tốc độ chi khoái siêu hồ áo bố lý đích tưởng tượng, tựu tại áo bố lý hồi đầu nhất vọng đích thì hậu, lãnh lệ đích hàn thạc cánh dĩ đáo liễu tha thân hậu bất viễn xử.

" Tiểu tâm! " Bất viễn xử khắc lôi tư ba hốt nhiên đại khiếu liễu nhất thanh, thủ trung đích ngân thương toản đầu nhất dạng cao tốc thứ hướng liễu hàn thạc. Hàn thạc biệt đầu miết liễu nhất nhãn, hữu thủ nhất dương, lục ma phong trình nhất đạo hắc mang ly thủ nhi xuất, " Sưu " Đích nhất thanh tiện thứ đáo liễu ngân thương thương tiêm.

" Khanh thương! "

Nhất đoàn huyến lệ đích quang mang trán phóng. Khắc lôi tư ba chích giác nhất cổ cự lực thuận trứ thương can dũng nhập thân thể, tòng thủ tí nội trùng nhập liễu ngũ tạng lục phủ đương trung, đối tha thần hữu đích thân thể thuấn gian tạo thành liễu nghiêm trọng địa sang thương, nhẫn bất trụ nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất khứ, kiểm sắc thương bạch đích bất trụ hậu thối.

"哐 đương! " Khắc lôi tư ba đích ngân thương điệt lạc tại nham thạch địa thượng, cánh bị nhất phân lưỡng bán.

Lục ma phong dư uy bất giảm, như ảnh tùy hình đích kế tục vãng khắc lôi tư ba đích hung khẩu thống khứ. Hoàn vị đẳng khắc lôi tư ba trạm ổn, chích thính " Phác " Đích nhất thanh, lục ma phong xuyên thấu liễu khắc lôi tư ba thân thượng đích lượng ngân khải giáp, tại tha hung khẩu phá khai nhất cá đại động.

Thứ cốt địa đông thống tòng hung khẩu mạn duyên khai lai, khắc lôi tư ba thương bạch đích kiểm thượng bố mãn liễu tuyệt vọng, chinh chinh đích vọng trứ hung khẩu bị động xuyên đích huyết động, tối hậu thổ liễu nhất cú " Chẩm yêu khả năng ". Toàn tức oanh nhiên đảo hạ!

Áo bố lý hồn phi phách tán, bất cố nhất thiết đích vãng viễn xử đào dật, tái dã cố bất đắc biệt nhân đích sanh tử. \\

khắc lôi tư ba tác vi giá nhất thứ hành động đích chủ yếu viên thủ, bổn thân thị nhất danh thiên không kỵ sĩ, tại gia nhập liễu quang minh giáo hội địa thần điện kỵ sĩ đoàn hậu, nhân vi đối vu quang minh thần kiền thành đích tín ngưỡng, ngạch ngoại hoạch đắc liễu thần lực đích hộ hữu, bỉ khởi nhất bàn đích thiên không kỵ sĩ thật lực yếu cao xuất nhất đại tiệt.

Na nhất can ngân thương hòa tha thân thượng đích lượng ngân khải giáp, đô thị thần điện kỵ sĩ đoàn cao cấp thành viên tài hữu tư cách ủng hữu đích, phóng tại đại lục nhâm hà luyện kim thuật sư đích nhãn trung. Đô thị ngận thượng đương thứ đích vũ khí liễu, giá nhất bả vũ khí nhất kiện khải giáp trung hoàn uẩn hàm liễu thần thánh lực lượng, một tưởng đáo tại na bả vũ khí đích công kích hạ, tựu như chỉ hồ nhất dạng bị phá liệt, nhượng quan vọng giả áo bố lý tâm kinh đảm chiến.

Bất cố nhất thiết đào bào đích áo bố lý, hiển nhiên tịnh bất minh bạch hàn thạc tốc độ viễn siêu tha, hoàn vị đẳng áo bố lý ly khai bố tư đặc thương hành địa thế lực phạm vi, nhất thanh lãnh sất tòng tha hậu diện truyện lai. Áo bố lý tâm trung hãi nhiên, bất cố nhất thiết đích khai thủy thi triển thượng vị thục luyện đích không gian na di ma pháp.

Tượng áo bố lý giá chủng không gian ma đạo sư, đối vu không gian ma pháp đích lĩnh ngộ chích năng cú toán sơ khuy môn kính, vô pháp tượng ngả mã giá chủng không gian đại ma đạo sư na dạng đoản cự ly tự do đích na di, mạo nhiên thích phóng tự kỷ tịnh bất một hữu chưởng ác đích ma pháp. Thị nhất chủng mạo tử đích hành vi.

Bất quá sự đáo như kim áo bố lý biệt vô tha pháp, tha tâm trung minh bạch hàn thạc tuyệt phi tha năng cú thất địch đích, tốc độ đào dật địa hi vọng ký nhiên một hữu, chích hữu mạo tử sứ dụng na hoàn một hữu chưởng ác đích không gian ma pháp liễu.

Nhân đáo tuyệt cảnh tổng năng bính phát nhất ta tiềm lực, bình thường nhất cá ma pháp chú ngữ ngâm xướng nhu yếu lưỡng miểu thì gian đích áo bố lý, giá cá thì hậu cánh tương na cá vị tằng chưởng ác đích ma pháp chú ngữ súc đoản liễu nhất miểu chung, hàn thạc thượng vị kháo cận áo bố lý. Hốt nhiên cường liệt đích không gian ba động tòng áo bố lý chu vi truyện lai.

Đột nhiên gian. Không gian tượng thị pha ly nhất bàn phá toái, áo bố lý hãi nhiên thảm hào liễu nhất thanh. Tha địa thân khu tượng thị tại phá toái đích kính tử lý diện, phân ly thành khối khối toái phiến, đương na phiến không gian khôi phục bình chỉnh đích thì hậu, áo bố lý tiêu thất bất kiến tung tích. Mãnh địa tại nguyên địa trạm định, hàn thạc đối vu không gian hệ ma pháp tâm hữu cố kỵ, mạo nhiên sứ dụng bất thục tất ma pháp tạo thành đích hiệu quả, hữu thì hậu bỉ nhất ta chánh thống đích không gian ma pháp uy lực hoàn yếu đại, giá cá áo bố lý hiển nhiên tựu thị giá chủng tình huống, tòng hàn thạc lai khán áo bố lý thân thể hòa không gian nhất đồng phá toái, ứng cai thị giá cá ma pháp xuất liễu vấn đề, tương tha tự kỷ nhất khởi bồi liễu tiến khứ liễu.

Tại na phiến không gian một hữu khôi phục bình chỉnh chi tiền, hàn thạc yếu thị đột nhiên gian đáo liễu na khối khu vực, ngận hữu khả năng hội thụ đáo giá cá ma pháp đích ảnh hưởng nhi bị khiên liên tiến khứ bất năng cú tẩu xuất, nhược thị vạn nhất lạc đắc cá trụy nhập biệt đích không gian hạ tràng, na hàn thạc tựu chân yếu dục khốc vô lệ liễu.

áo bố lý bất tri sanh tử, đãn dĩ hàn thạc lai khán cổ kế tử đa hoạt thiểu, một hữu lãng phí thì gian, hàn thạc trực tiếp đáo liễu phỉ bích thân bàng, hựu thị nhất bả trảo trụ phỉ bích, cấp mang đạo: " Ngã môn tiên tẩu ba, cổ kế lao luân tư na biên tối nguy hiểm! "

Phỉ bích nhất kinh nhất hỉ, kinh địa thị hàn thạc sở thuyết lao luân tư địa nguy hiểm, tha minh bạch lao luân tư tài thị tối quan kiện đích nhân vật, giá nhất thứ á hi bá ân ký nhiên cảm minh mục trương đảm đối tha hạ thủ, lao luân tư khủng phạ dã thị hung đa cát thiểu.

Nhất đán lao luân tư bị sát, na yêu đại vương tử tra lý tư hòa á hi bá ân lưỡng cá nhân, tương năng cú chân chánh địa chưởng ác hình thế, na yêu nhất lai tha hòa hàn thạc chích dư đào bào nhất điều đạo lộ liễu.

Hỉ đích thị hàn thạc minh minh tri đạo lao luân tư nguy hiểm canh thậm, hoàn tiên hành nhất bộ quá lai giải cứu tha, giá túc dĩ chứng minh tại hàn thạc đích tâm trung tha đích trọng yếu tính yếu viễn viễn cao vu kỳ tha, nhân vi lao luân tư đích tồn hoạt năng cú đái cấp hàn thạc canh đa đích lợi ích hòa quyền lợi, tại giá yêu quan kiện đích thì hậu hàn thạc tiên lai cứu tha, nhượng phỉ bích chân đích hữu ta cảm động.

" Tha môn chẩm yêu bạn? " Phỉ bích lập tức đáp ứng liễu hạ lai, toàn tức khán liễu khán tha thân biên đích na ta thị vệ, hoàn hữu nhất ta bố tư đặc thương hành đích thương nhân, tuân vấn hàn thạc đạo.

" Nhượng tha môn tự hành đào sanh ba. Phóng tâm ba, thặng hạ địa địch nhân diện đối ngã đích bất tử sanh vật, căn bổn một hữu ky hội tái đối tha môn hạ thủ. " Hàn thạc cấp mang phân phù đạo.

" Tiểu tả, nhĩ môn tiên ly khai ba, ngã môn tri đạo chẩm yêu tố đích. " Na cá thị vệ đầu lĩnh cản mang hướng phỉ bích biểu thái.

Phỉ bích trì nghi liễu nhất hạ, điểm đầu đạo: " Na hảo, nhĩ môn tiểu tâm nhất điểm. Khoái điểm tòng giá nhi ly khai. "

Hàn thạc bất tái phế thoại, lan yêu bão khởi liễu phỉ bích, trực vãng lao luân tư như kim đích phủ để phi khứ.

" Hỗn đản, đại đình nghiễm chúng chi hạ, nhĩ chẩm yêu năng cú đương trứ tha môn đích diện giá yêu tố? " Phỉ bích bị hàn thạc lan yêu bão khởi, văn trứ hàn thạc thân thượng thục tất đích vị đạo, kiều diễm đích tiếu kiểm bố mãn hồng vựng. Tu não địa a xích.

" Hữu thập yêu quan hệ? Phản chánh tha môn đô tri đạo nhĩ thị ngã đích nữ nhân. " Hàn thạc tùy khẩu đáp liễu nhất cú, hiển nhiên một hữu nhâm hà đích bất hảo ý tư.

" Nhĩ, nhĩ hoàn cảm thuyết, ngã hoàn một hữu nguyên lượng nhĩ ni! " Phỉ bích hận hận đích bạch liễu hàn thạc nhất nhãn, dư nộ vị tiêu đích khí hanh hanh đích thuyết.

" Giá sự tình dĩ hậu tái thuyết, nhĩ biệt giảng thoại liễu, ngã môn yếu khoái điểm hoa đáo lao luân tư. Như quả lao luân tư chân đích tử liễu, ngã hội đái trứ nhĩ lập khắc ly khai áo sâm thành, dĩ tối khoái địa tốc độ phản hồi ngã đích bố lôi đặc nhĩ thành. " Hàn thạc trầm thanh đạo.

" Bố lai ân, hảo tượng nhĩ căn bổn bất tại hồ lao luân tư đích tử hoạt. Thị bất thị? " Phỉ bích sá dị đích vọng trứ hàn thạc, hữu ta nghi hoặc.

" Bất thị, ngã chích thị thật sự cầu thị đích thuyết xuất sự thật, như quả ngã bất tại hồ lao luân tư đích tử hoạt, dã bất hội hiện tại quá khứ cứu tha liễu, hảo liễu, bất yếu giảng thoại liễu! " Hàn thạc tùy khẩu đáp liễu nhất cú, tốc độ sậu nhiên gia khoái. Thiểm điện bàn vãng lao luân tư đích phủ để hành khứ.

Tòng hàn thạc tri đạo lao luân tư đối tha khắc ý đích kết giao biệt hữu mục đích thì hậu, tựu tái dã một hữu bả lao luân tư đương thành nhất cá chân chánh đích bằng hữu, thâm mưu viễn lự địa lao luân tư nhất thiết đô thị vi liễu tự kỷ đích lợi ích hành sự, giá nhất điểm hàn thạc tâm trung minh bạch, đảo dã một hữu đối lao luân tư đích hành sự tâm sanh oán hận.

Bất quá. Nhược thuyết hàn thạc tâm trung một hữu nhất điểm giới đế dã thị bất khả năng đích! Chích thị như kim hàn thạc đích lợi ích hòa lao luân tư lao lao đích thuyên tại nhất khởi, lưỡng nhân thành liễu nhất điều tuyến thượng diện đích mã trách, dã chích hữu lao luân tư vinh đăng hoàng vị hàn thạc tài năng cú tối đại trình độ đích hoạch thủ lợi ích, giá chủng thuần túy dĩ lợi ích duy trì địa quan hệ tuy nhiên lao cố, khước bất hội tham tạp thái đa đích tư nhân cảm tình.

Chích năng thuyết hàn thạc khứ chửng cứu lao luân tư, nhất thiết đô thị vi liễu tự kỷ đích lợi ích, nhi phi xuất vu hòa lao luân tư chi gian đích tư nhân cảm tình. Nhân thử hàn thạc đối vu lao luân tư đích sanh tử tịnh một hữu thái đa cảm tình. Giảng đáo lao luân tư thị tử thị hoạt địa thì hậu thần sắc tài hội na yêu đích mạc nhiên.

Thượng vị đáo đạt lao luân tư đích phủ để, trùng thiên đích đại hỏa tòng lão viễn xử tiện năng cú khán đáo. Tại giá yêu nhất cá một hữu nguyệt quang chiếu diệu đích dạ vãn, lao luân tư phủ để đích đại hỏa thật tại thái hiển nhãn liễu.

Lao luân tư phủ để chu vi đích hoàn hữu kỷ gia quý tộc phủ để, bất quá na ta phủ để khước thị an ổn như thường, đại môn khẩn bế trứ bất tằng hữu nhất nhân tẩu xuất quan vọng, phảng phật tha môn hốt nhiên gian đô thành liễu hạt tử lung tử, đối vu lao luân tư phủ để nội địa động tĩnh thục thị vô đổ, nhất cá cá đô tự hãm nhập liễu tối thâm trầm địa thụy miên.

Hàn thạc lược quá na ta an tĩnh đáo quỷ dị đích phủ để thì, huyền ma cao không nhiễu liễu nhất quyển, tiện hốt nhiên phát hiện na ta khán tự an tĩnh địa phủ để nội bộ, đồng dạng thị sung mãn liễu kinh hoảng thất thố, đãn tại lý diện chủ nhân đích nghiêm lệ a xích hạ, nhất cá cá vô nhân cảm vu xuất thanh, dã một hữu nhất cá nhân hảo kỳ đích tẩu xuất phủ để quan vọng.

Thế thái viêm lương mạc quá vu thử, giá ta phủ để nội đích quý tộc đô phi lao luân tư nhất mạch, kỳ trung đa sổ nhân thượng vị biểu minh chi trì na nhất phương, giá tài nghiêu hạnh đào thoát liễu nhất kiếp. Niên lão đích quý tộc đô thị tâm trung hữu phổ đích nhân, tâm trung minh bạch cảm đối lao luân tư phủ để động thủ đích thế lực, chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc dã chích hữu á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư, giá nhất cổ thế lực bất thị tha môn năng cú kháng hành đích, lãnh nhãn bàng quan tài thị tối minh trí đích quyết định.

" Oanh long long...... "

Cự đại đích bạo hưởng thanh, tòng lao luân tư đích phủ để nội truyện lai, hàn thạc lão viễn khán đáo nhất tọa tọa cao khoát đích phòng ốc oanh nhiên đảo tháp, tại hôn hắc đích thiên không trung lưỡng đạo kim sắc đích ảnh tử thứ mục chi cực, tại kỷ tọa phòng ốc thượng đằng na điệt đãng, vãng vãng nhất đạo kim quang thiểm quá, tiện hữu nhất tọa phòng ốc đảo tháp.

Nhất đạo đạo tế trường đích câu hác, tại kim sắc quang mang thiểm quá hậu xuất hiện, lao luân tư đích chỉnh cá phủ để lung tráo trụ đích ma pháp kết giới, bất đoạn đích bị tồi hủy, ngoại vi đích hứa đa phó nhân tiếp liên bị lợi khí thứ tử, thi thể dĩ hoành trần liễu nhất địa.

Nhất ta thân xuyên hạt sắc, ngân sắc, hôi sắc khải giáp đích kỵ sĩ, nhất ta bạch bào, hồng bào, hắc bào đích ma pháp sư, tòng tứ diện bát phương tương lao luân tư đích phủ để bao vi, giá ta nhân trung hữu á hi bá ân thủ hạ đích cao thủ, dã hữu đại vương tử tra lý tư tự kỷ thu phục đích cường giả, canh hữu quang minh giáo hội phái khiển lai đích cường giả.

Tại khoái yếu đáo đạt na khối khu vực đích thì hậu, nhất điều huyền ma chung vu suất tiên kháo cận, đột nhiên sát giác đáo lưỡng đạo bất trụ đằng na điệt đãng đích ảnh tử, kỳ trung nhất cá cánh nhiên thị thập tự kiếm thánh tạp la lạp, lánh ngoại nhất cá thị nhất thân kim sắc khải giáp kỵ sĩ đả phẫn đích kim phát lão giả.

Giá cá kim phát lão giả thủ đề nhất can kim sắc trường thương, hung khẩu đích kim sắc khải giáp thượng hữu trứ thiên sứ điêu tượng đích đồ án, na thiên sứ điêu tượng đích đồ án hủ hủ như sanh, sí bàng tự hồ tại bất đoạn đích phiến động trứ.

Hung khẩu hữu trứ thiên sứ điêu tượng đích thần điện kỵ sĩ, nãi thị bị quang minh thần quyến cố hàng hạ thần tích giả tài hữu đích tiêu chí, mỗi nhất cá ủng hữu thiên sứ điêu tượng đích thần điện kỵ sĩ, đô hữu trứ kham bỉ thánh kỵ sĩ đích khủng phố thật lực, như quả giá cá thần điện kỵ sĩ bổn thân thị nhất danh thánh kỵ sĩ, na yêu tha đích thật lực tương hội canh gia khủng phố.

Bất quá giá chủng thần điện kỵ sĩ quang minh giáo hội nội phi thường hi thiểu, nhất bàn tình huống hạ thị quyết bất hội khinh dịch ly khai quang minh thần điện đích, truyện thuyết chích hữu tà ác đích tiết độc quang minh thần đích dị đoan xuất hiện, giá chủng cực vi thiểu kiến đích thần điện kỵ sĩ tài hội ly khai, đại thế quang minh thần lai trừng phạt na chủng đại dị đoan.

Hàn thạc một tưởng đáo cánh nhiên tại lan tư lạc đặc đế quốc khán đáo liễu nhất cá, tâm trung chân đích sung mãn liễu kinh hãi, giá cá thần điện kỵ sĩ thủ trung đích kim sắc trường thương lũ lũ kim mang ngoại dật, nhất cổ cổ thần thánh vô bỉ đích khí tức khoách tán khai lai, cấp hàn thạc nhất chủng cực vi bất thích đích cảm giác.

Kim hoàng sắc đích đấu khí nãi thị thánh kỵ sĩ hòa kiếm thánh tài năng cú ủng hữu đích, giá cá thần điện kỵ sĩ năng cú thích phóng xuất kim sắc đấu khí, thuyết minh tha bổn thân tiện thị nhất cá thánh kỵ sĩ, giá chủng cường đại đích tồn tại nhất đán đắc đáo quang minh thần đích quyến cố, bổn thân thật lực chi khả phạ tương hãi nhân thính văn, hàn thạc chích thị khán liễu nhất nhãn, tiện ẩn ẩn vi thập tự kiếm thánh tạp la lạp khai thủy đam tâm liễu.

Na yêu đa cường giả vi công lao luân tư đích phủ để, hàn thạc tự nhiên bất hội xuẩn đích cường hành sấm tiến khứ, cấp mang triệu hoán xuất liễu thổ giáp thi, đả thông liễu nhất điều thông vãng lao luân tư phủ để trung ương đích thông đạo, đái trứ phỉ bích nhất đầu toản liễu quá khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập tam chương địa để tiềm

Vọng trứ kháng thật đích đại địa tại tha diện tiền phá khai nhất cá đại động, phỉ bích mãn phúc nghi vấn, minh mâu dập dập đích ngưng tụ tại tiền phương khai lộ đích thổ giáp thi thân thượng.

Thổ giáp thi nhất lộ tiền hành, tối tinh trạm đích xuyên sơn giáp dã vô pháp ủng hữu tha na chủng khai ích đại địa đích thần thông, tại tha tiền phương đại địa tự động thu súc, tứ tán, dĩ nhục nhãn năng kiến đích tốc độ liệt khai liễu nhất điều bất đoạn duyên thân đích thông đạo, do tha khinh tùng hành quá.

" Giá, giá thị thập yêu thổ hệ ma pháp? " Khẩn tùy tại hàn thạc thân hậu đích phỉ bích, khán liễu nhất hội nhi tái dã đáng bất trụ dũng thượng lai đích hảo kỳ tâm, mãn kiểm sá dị đích vọng trứ hàn thạc.

" Hòa ma pháp một hữu quan hệ. " Hàn thạc đáp liễu nhất cú, trứu mi tư lượng liễu nhất hạ, miễn cường giải thích đạo: " Sự thật thượng, giá hòa ngã tu luyện đích vũ kỹ hữu ta tương tự, thị nhất chủng bất chúc vu đấu khí hòa ma pháp lĩnh vực đích tồn tại. "

Phỉ bích viên nhuận như ngọc đích hạ ba lạp trường, anh thần nhân cật kinh nhi đại trương trứ, lăng lăng đích vọng trứ hàn thạc, đạo: " Trừ liễu na lưỡng cá nữ nhân ngoại, khán dạng tử nhĩ man trứ ngã đích sự tình khả bất thiểu a! "

" Một hữu! Chích thị giá phương diện bất thái hảo giải thích, nhân vi ngã tu tập đích vũ kỹ hòa nhĩ môn đích ma pháp đấu khí hoàn toàn bất đồng, nhi thả hoàn hữu ta phục tạp, tức tiện giải thích liễu nhĩ dã bất nhất định năng đổng. " Hàn thạc khổ tiếu trứ đáp liễu nhất cú, trảo trụ phỉ bích đích tiểu thủ khẩn liễu khẩn.

Hữu ta khuể nộ đích bạch liễu hàn thạc nhất nhãn, phỉ bích ám đạo dĩ hậu nhất định yếu khán hảo tha, giá gia hỏa bổn lai tựu hảo sắc đích ngận, căn bổn tựu kinh thụ bất đắc dụ hoặc, nhất đán bính đáo mỹ diễm đích nữ tử tổng hội tình bất tự cấm đích tưởng ta oai tâm tư, chiếu giá dạng hạ khứ hoàn bất tri đạo hội nhạ xuất đa thiểu tình trái ni!

" Hảo liễu, ngã môn đáo liễu, nhĩ chú ý nhất điểm, bất yếu hồ tư loạn tưởng liễu! " Tại phỉ bích mặc mặc tư lượng đích thì hậu, hàn thạc đột nhiên chánh kinh đích khinh hát liễu nhất cú, thị tuyến vãng tà pha xử vọng khứ.

Thổ giáp thi đình lưu tại na nhi nhất động bất động. Đẳng đáo hàn thạc hòa phỉ bích kháo cận hậu, điệu đầu khán hướng hàn thạc truyện lai nhất cá tấn tức: " Phụ thân, yếu bất yếu lập tức đả khai đáo thượng diện đích khẩu tử? "

Bất tri tòng thập yêu thì hậu khai thủy, tiểu khô lâu hòa thổ giáp thi, mộc giáp thi, hỏa giáp thi, thủy giáp thi giá ngũ cá sanh vật, đô tập quán địa khai thủy xưng hô hàn thạc vi phụ thân, hàn thạc nhất khai thủy cực kỳ bất thích ứng, nhiên nhi mạn mạn đích cánh nhiên dã tập quán liễu hạ lai, na nhất thanh thanh đích phụ thân dược nhập hàn thạc đích tâm trung, cánh đái cấp liễu hàn thạc nhất chủng tân kỳ đích cảm thụ.

Phảng phật, giá ngũ cá hàn thạc tòng dị giới luyện chế đích bất tử sanh vật. Chân chánh thành liễu tha đích huyết mạch cốt nhục nhất dạng, cánh nhượng hàn thạc hữu chủng cát xá bất hạ đích cảm tình. Nhất đoạn thì gian bất hòa giá ngũ cá sanh vật câu thông liên hệ, hàn thạc đô hội hữu chủng ẩn ẩn đích tư luyến hòa đam ưu. Sanh phạ tha môn hội tại vong linh giới xuất thập yêu xóa tử.

" Đẳng nhất hạ ba. " Hàn thạc hồi ứng liễu nhất cú, toàn tức nữu đầu đối phỉ bích đạo: " Thượng diện tựu thị xuất khẩu, ngã môn mục tiền tựu tại lao luân tư tha môn đích cước để, ngã môn hiện tại bất yếu cấp trứ lập tức thượng khứ, miễn đắc lao luân tư đẳng nhân bất minh tình huống, bất cố nhất thiết địa công kích ngã môn, nhĩ tạm thì đãi tại giá nhi. Ngã khán khán năng bất năng cú bang nhĩ sư phó nhất bả. "

" Ngã sư phó. Ngã sư phó chẩm yêu lạp? " Hàn thạc năng cú thông quá huyền ma quan sát đáo na ta trạng huống, phỉ bích tự nhiên một hữu giá chủng thần thông. Thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết, bất giải đích truy vấn.

" Tha ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền. " Hàn thạc giải thích.

" Chẩm yêu khả năng? Ngã sư phó khả thị thập tự kiếm thánh, tha năng cú ngộ đáo thập yêu ma phiền? " Phỉ bích đối vu tạp la lạp hữu chủng manh mục địa tín nhâm. Khinh tiếu trứ tuân vấn hàn thạc, thần tình đương trung khán bất xuất hữu thập yêu khẩn trương cảm.

" Nhĩ sư phó chánh hòa nhất cá quang minh giáo hội đích thần điện kỵ sĩ đại chiến, tha thị nhất cá quang minh giáo hội địa thánh kỵ sĩ, giá cá thánh kỵ sĩ trừ liễu bổn thân tu luyện đích đấu khí ngoại, hoàn đắc đáo quá thần hữu. " Hàn thạc kiểm sắc ngưng trọng đích vi phỉ bích giải thích.

Phỉ bích tiếu kiểm sậu nhiên nhất biến, tha hiển nhiên tri đạo nhất ta quang minh giáo hội đích tình huống, cấp mang kinh khiếu:

" Chẩm yêu khả năng, ngã sư phó tằng thuyết quá giá dạng cường đại đích thần điện kỵ sĩ, quang minh giáo hội nhất cá thủ đô sổ đích quá lai, tha chẩm yêu hội ly khai quang minh thần điện đích? "

" Ngã dã bất tri đạo! " Hàn thạc hồi đáp liễu nhất cú, toàn tức mi đầu nhất trứu, tâm đạo nan đạo thị vi liễu ngã giá cá dị đoan?

" Na nhĩ khoái điểm động thủ ba, ngã bất hi vọng ngã sư phó thụ đáo thương hại, tuy nhiên ngã minh bạch ngã sư phó địa thật lực, khả thị quang minh giáo hội giá chủng cường đại địa thần điện kỵ sĩ, đại lục thượng nhất trực lưu truyện trứ các chủng truyện thuyết, giá ta truyện thuyết toàn bộ đô thị thuật thuyết giá chủng nhân vật đích cường đại, ngã bất đắc bất vi ngã địa sư phó đam tâm. " Phỉ bích nhất kiểm cấp thiết, vi tha đích sư phó đam tâm khởi lai.

Hàn thạc điểm liễu điểm đầu, hòa thổ giáp thi nhất đồng vãng hậu phương triệt khứ.

Đầu đính thượng diện thập tự kiếm thánh tạp la lạp hòa quang minh giáo hội đích thánh kỵ sĩ bất đoạn địa giao thủ, nhất tọa tọa phòng ốc oanh nhiên đảo tháp, đại địa tại kiếm mang sở quá hậu liệt khai nhất đạo đạo thâm thâm đích câu hác, lưỡng cá nhân thân thượng bàng đại đích lực lượng khoách tán khai lai, chu vi sở hữu nhân đô cực lực viễn tị, miễn đắc hội bị ba cập đáo.

Thông quá lưỡng cá huyền ma, hàn thạc tương đầu đính thượng diện lưỡng nhân giao thủ tình hình khán đích nhất thanh nhị sở, thân tại đại địa hạ diện đích hàn thạc, tại thổ giáp thi bất đoạn khai ích đích thông đạo trung du tẩu trứ, tổng thị tại thánh kỵ sĩ đích lạc cước điểm bồi hồi, chuẩn bị tại nhất cá kháp đương đích thì ky thâu tập nhất kích.

Thủ đề kim sắc trường thương đích kim phát lão giả, viễn vọng tượng thị nhất khối di động đích kim khối, thân thượng đích kim sắc khải giáp kiên cố vô bỉ, tha trường thương huy vũ đương trung kim quang xán xán, tại giá cá hôn hắc đích dạ vãn đoạt mục phi thường, tạp la lạp bạch phát phi vũ thần tình ngưng trọng, trường kiếm mỗi nhất thứ thân xuất tiện hữu nhất đạo thập tự trảm bạo xạ nhi xuất.

Giá nhất thứ tạp la lạp hòa thánh kỵ sĩ đích đối chiến, minh hiển tài thị tẫn liễu toàn lực, mỗi nhất đạo thập tự trảm vô luận thị thể tích hoàn thị uẩn hàm đích lực lượng, đô bỉ thượng nhất thứ hòa hàn thạc đối chiến thì yếu cao xuất nhất đại tiệt, na ta thập tự trảm như nhất cá cá phi toàn đích liêm đao, sở quá chi xử nham thạch bạo toái phòng ốc đảo tháp, tồi khô lạp hủ đích hủy điệu liễu nhất thiết trở ngại vật.

Thánh kỵ sĩ thần tình túc mục, khẩu trung vịnh xướng trứ đối quang minh thần kiền thành đích tín ngưỡng chi ca, thân thượng đích khải giáp bị thần lực hộ hữu đích ngạnh như toản thạch, mỗi nhất thương thứ xuất tại xán xán đích kim quang đương trung, lánh ngoại giao chức liễu nhất cổ kỳ dị đích thần thánh khí tức, tương na nhất cá cá phi toàn quá lai đích thập tự trảm tạc thành tinh tinh điểm điểm.

Lưỡng cá điên phong cường giả đích chiến đấu, tạo thành liễu lao luân tư phủ để trình hiện xuất sơn băng địa liệt nhất dạng đích khủng phố tràng cảnh, ngoại vi chúng đa cường giả một hữu nhất nhân cảm vu kháo cận, sanh phạ bị đột nhiên đích đấu khí tê liệt thành phấn toái.

Tại giá cá quá trình đương trung, canh đa đích sĩ binh hòa kỵ sĩ đoàn tòng viễn xử khai phó đáo thử địa, tứ diện bát phương tương lao luân tư đích phủ để tằng tằng bao vi trụ, hình thế đối lao luân tư giá biên việt lai việt bất lợi liễu.

Thượng phương lưỡng đại cường giả đích khủng phố chiến đấu, đái cấp liễu hàn thạc cực đại đích chấn hám, thông quá lưỡng điều huyền ma hàn thạc tương lưỡng nhân đích nhất cử nhất động đô khán liễu cá thanh thanh sở sở, giá cá thì hậu tài hốt nhiên minh bạch tạp la lạp đương sơ quả nhiên thị một hữu sứ xuất toàn lực. Phủ tắc thượng nhất thứ tha tất nhiên hội thất bại.

Tại lưỡng cá cường giả đại chiến đích thì hậu, hàn thạc tá dụng thổ giáp thi đích thần lực tại địa để cấp tốc đích xuyên toa, thí đồ đột nhiên xuất thủ đối thánh kỵ sĩ lai cá trí mệnh nhất kích, hàn thạc ẩn ẩn giác đắc giá cá thánh kỵ sĩ đích mục tiêu hoặc hứa thị tự kỷ, tuy nhiên sấn trứ biệt nhân xuất thủ đích thì hậu thâu tập hữu ta ti bỉ, khả hàn thạc dã quản bất trứ na yêu đa liễu.

Đại địa thâm xử tại thổ giáp thi đích tác dụng hạ, dĩ xuất hiện liễu hứa đa túng hoành giao thác đích địa đạo, hàn thạc nhất biên tá trợ huyền ma quan sát lưỡng nhân đích chiến đấu động hướng, nhất biên bất đoạn đích xuyên toa trứ, thì khắc chuẩn bị trứ đẳng thánh kỵ sĩ bất thận đích thì hậu. Tòng địa để hốt nhiên độn xuất cấp dư tha nhất xuất thảm thống địa giáo huấn.

" Tạp la lạp, ngã tưởng nhĩ ứng cai cấp lưu dũng thối liễu. Hiện tại đích hình thế căn bổn bất thị nhĩ nhất cá nhân năng cú khống chế trụ địa liễu. Tác vi đa niên đích hảo bằng hữu, ngã chân địa bất nhẫn tâm khán đáo nhĩ đích kết cục.

Chích yếu nhĩ phóng khí lao luân tư, ngã đặng phổ tư cảm bảo chứng nhĩ năng cú an hưởng vãn niên, trừ liễu lao luân tư ngoại nhĩ đích sở hữu đồ đệ đô tương an nhiên vô dạng. " Tại viễn xử, nhất danh trì mộ đích hôi phát lão ma pháp sư, hốt nhiên khai khẩu khinh thán, tha đích thanh âm tự hồ tịnh bất cao, đãn khước hưởng triệt liễu lao luân tư phủ để chu vi mỗi nhất cá giác lạc.

Nhất trực khẩn trành trứ thánh kỵ sĩ bộ phạt đích hàn thạc.

Tự nhiên dã thính đáo liễu giá cá danh khiếu đặng phổ tư đích lão ma pháp sư địa giảng thoại. Nhẫn bất trụ phân xuất nhất điều huyền ma chú ý khởi liễu giá cá lão ma pháp sư.

" Khanh thương! "

Nhất đoàn huyến lạn địa kim quang tại thanh âm lai nguyên xử trán phóng, tại tất hắc đích dạ không tượng thị thứ mục địa nhật quang đột hiển. Bất quá cường quang chích thị nhất thiểm nhi thệ.

" Đặng phổ tư nhĩ cá lão đông tây, nhĩ minh minh tri đạo liễu chiêm tinh sư cát thụy ti đích dự ngôn, cánh nhiên hoàn cảm trí lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai bất cố. Nhĩ tương hội thị lan tư lạc đặc đế quốc địa thiên cổ tội nhân, nhĩ tri bất tri đạo? " Hòa thánh kỵ sĩ nhất kích hậu lạc hạ đích tạp la lạp, viên tĩnh trứ đại nhãn nộ thị đặng phổ tư, khí phẫn đích a xích đạo.

" Đối vu quang minh thần đích thần nhãn lai thuyết, khu khu chiêm tinh thuật chích thị bất nhập lưu đích tà thuật, tạp la lạp, nhĩ thị nhất cá liễu bất khởi đích đối thủ, khả tích nhĩ khước ngộ nhập kỳ đồ chấp mê bất ngộ, vi bối quang minh thần đích nhân thị tuyệt bất hội hữu hảo hạ tràng đích! " Thánh kỵ sĩ lạc tại nhất cá tàn phá đích phòng đính thượng diện, thán tức đạo.

Hàn thạc thử thì chánh tại thánh kỵ sĩ địa để hạ, bất quá giá cá thì hậu thánh kỵ sĩ một hòa tạp la lạp kích liệt đả đấu, hàn thạc nhược thị hiện tại thâu tập nhất định thu thủ bất đáo lý tưởng đích hiệu quả, hoàn hữu khả năng hội bị thánh kỵ sĩ sang thương, nhân thử hàn thạc tịnh một hữu mậu nhiên hành sự.

" Tạp la lạp, ngã tri đạo lao luân tư thị nhĩ đích đồ đệ, khả thị tha chích thị nhất cá tư sanh tử, giá dạng đích nhân tuyệt đối bất năng cú thành vi lan tư lạc đặc đế quốc tân đích đế vương, nhĩ hoàn thị phóng khí tha ba, ngã hữu ta bất nại phiền liễu, nhĩ nhược thị tái chấp mê bất ngộ, ngã chích hảo thân tự xuất thủ liễu. " Na cá lão ma pháp sư vô nại đích thuyết.

Viễn xử đích lao luân tư kiểm sắc cực kỳ nan khán, viễn viễn vọng trứ na cá khẩu khẩu thanh thanh xưng hô tự kỷ vi tư sanh tử đích lão ma pháp sư, nhãn tình nội hung quang thiểm thiểm, phảng phật hận bất đắc trùng thượng khứ tương na cá lão ma pháp sư tê liệt thành toái phiến.

" Nhĩ cảm? " Tạp la lạp phẫn nộ đích đại hát liễu nhất cú, thủ đề trứ trường kiếm trực vãng na cá lão ma pháp sư trùng liễu quá khứ.

" Nhĩ quá bất khứ đích! " Trạm tại ốc đính thượng diện đích thánh kỵ sĩ, vi tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, thủ trung kim sắc trường thương nhất triển, tái nhất thứ đáng trụ liễu kiếm thánh tạp la lạp, dĩ lưỡng nhân vi trung tâm xán xán đích kim quang hựu khai thủy tứ xử kích xạ.

" Ký nhiên nhĩ chấp ý yếu bảo na cá tư sanh tử, na yêu, lão hữu, ngã ngận di hám đích cáo tố nhĩ, ngã bất hội tái tha hạ khứ liễu. " Viễn xử lão ma pháp sư ngận thị vô nại đích thuyết liễu giá yêu nhất cú, tòng không gian giới chỉ nội thủ xuất nhất căn thổ hoàng sắc tương khảm liễu hứa đa toái bảo thạch đích ma pháp trượng.

Nùng úc đích thổ nguyên tố hốt nhiên tòng đại địa thâm xử***khởi lai, tòng tứ diện bát phương vãng địa thượng đích na cá lão ma pháp sư dũng liễu quá khứ, tha hoàn vị tằng ngâm xướng nhâm hà ma pháp chú ngữ, cánh nhiên tiện hữu liễu như thử cường đại đích ma pháp nguyên tố ngưng tụ lực, giá nhượng hàn thạc kiểm sắc sậu nhiên nhất biến.

Đặng phổ tư? Địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ? Hàn thạc hốt nhiên phản ứng liễu quá lai, mi đầu thâm tỏa do dự liễu nhất hạ, lập tức đối thổ giáp thi hạ lệnh, tấn tốc vãng địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ sở tại đích phương vị hành khứ.

Na cá thánh kỵ sĩ tuy nhiên đồng dạng uy hiếp cự đại, khả thị giá cá nhàn trứ thích phóng địa hệ ma pháp đích thánh ma đạo sư đặng phổ tư, hoặc hứa nhất cá đại phạm vi đích sát thương lực ma pháp thích phóng xuất lai, tiện năng cú tương lao luân tư na bang nhân toàn bộ sát tử.

Địa hệ ma pháp tại giá cá thánh ma đạo sư thủ trung, hoặc hứa đối đại địa ủng hữu hứa đa thần kỳ đích hạn chế lực, hàn thạc đam tâm giá cá nhân đích tồn tại, hội ảnh hưởng đáo thổ giáp thi tại địa để thâm xử đích lực lượng, cấp mang phóng khí liễu nhất trực khẩn trành trứ đích thánh kỵ sĩ, bất cố nhất thiết đích vãng đặng phổ tư*cái nhĩ sở tại đích cước để lược khứ.

" Đại địa vô cùng đích lực lượng a...... " Thượng diện đích đặng phổ tư*cái nhĩ, thủ nã trứ ma pháp trượng túc mục đích ngâm xướng trứ chú ngữ.

Nùng úc đích thổ nguyên tố tại đại địa thâm xử***, khinh vi đích chấn chiến trục tiệm hình thành, bổn tựu tại địa để thâm xử đích hàn thạc, năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo đại địa đương trung hốt nhiên đa xuất đích lực lượng, hàn thạc tiểu tâm dực dực tương thân thượng đích khí tức triệt để ẩn khứ, tại phi lược hướng đặng phổ tư*cái nhĩ đích quá trình trung bất bính xúc nhất phân nê thổ.

Đại địa thâm xử do vu thổ nguyên tố đích vô xử bất tại, hàn thạc đam tâm tha đích bính xúc hội bị thượng diện tập trung chú ý lực thích phóng địa hệ ma pháp đích đặng phổ tư*cái nhĩ sát giác, tác vi đại địa sủng nhi đích thổ giáp thi hòa đại địa đích lực lượng như xuất nhất triệt, tha bổn thân tiện khả dĩ khán tố thị hậu thật đích đại địa, hàn thạc đảo thị nhất điểm đô bất đam tâm thổ giáp thi hội bị phát hiện.

" Phụ thân, đại địa tại phát sanh biến hóa, ngã hiện tại đích lực lượng hoàn bất năng cú trở chỉ giá chủng biến hóa, đãn thị ngã khả dĩ cải biến tha đích phương hướng, yếu bất yếu ngã cải biến tha đích phương hướng? " Tại hàn thạc vãng đặng phổ tư*cái nhĩ trùng quá khứ đích thì hậu, tòng thổ giáp thi na nhi hốt nhiên tòng lai liễu nhất cá tấn tức.

Hàn thạc nhất ngốc, cấp mang tuân vấn đạo: " Thập yêu ý tư? "

" Đại địa nội uẩn hàm đích lực lượng, hội hình thành cự đại đích địa chấn, đại địa hội tê liệt thành ngận đa khẩu tử. Ngã một bạn pháp trở chỉ giá chủng trạng huống đích phát sanh, đãn ngã khước khả dĩ cải biến phát sanh địa chấn đích địa điểm, cải biến giá cá biến hóa xuất hiện đích phương hướng! " Thổ giáp thi lão thật đích truyện tấn.

Hàn thạc chích thị lăng liễu miểu, toàn tức cuồng hỉ đạo: " Ngận hảo, cải biến giá cá đại địa chấn động đích địa điểm, thích phóng tại na cá lão gia hỏa đích chu vi, ân, tựu thị na nhân quần tụ tập tối mật tập đích địa phương! "

Đại hỉ quá vọng đích đối thổ giáp thi hạ lệnh đích thì hậu, hàn thạc đề trứ lục ma phong dĩ đáo liễu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư*cái nhĩ đích cước để, lãnh khốc đích ngưng tụ ma nguyên lực, liên nhân đái trứ lục ma phong trực vãng thượng diện thống khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập tứ chương cừu hận

"...... Dĩ ngã đích ý chí vi dẫn, địa liệt thuật! " Địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư, tại nhất đoạn nhũng trường đích chú ngữ tiền tấu hậu, chung vu bả hoàn chỉnh đích địa liệt thuật chú ngữ ngâm xướng xuất lai.

Đột địa, thánh ma đạo sư đặng phổ tư hôi bạch đích mi đầu vi trứu, tha cảm giác đáo đại địa thâm xử thổ nguyên tố lưu động đích phương hướng hữu ta bất thính sứ hoán, giá thị thập lai niên đô bất tằng xuất hiện quá đích trạng huống, nhượng tha hoảng hốt gian hoàn dĩ vi tự kỷ niên lão liễu, thị bất thị tương chú ngữ đích âm tiết ngâm xướng thác liễu?

Tựu tại đặng phổ tư hữu ta phạm mê hồ đích thì hậu, tha hốt nhiên cảm ứng đáo tòng cước để truyện lai liễu nhất cổ trùng thiên đích sát khí, giá nhất cổ trùng thiên sát khí một hữu nhâm hà đích già già yểm yểm, đương tha cương cương cảm ứng đáo đích thì hậu, tiện tê liệt liễu kiên ngạnh đích nham thạch địa, như nhất bả vô kiên bất tồi đích lợi kiếm nhất bàn thứ hướng tha.

Tủng nhiên biến sắc, địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư dĩ một hữu nhàn hạ tương thất khống đích " Địa liệt thuật " Bát loạn phản chánh, sở hữu đích chú ý lực đô tập trung tại liễu đột nhiên đáo lai đích nguy hiểm thượng, na nhất cổ tê liệt liễu nham thạch địa đích trùng thiên sát khí, trình hiện xuất huyết hồng đích nhan sắc, thất luyện nhất dạng vãng tha cước tâm thứ lai.

Đặng phổ tư tâm khiếu nhất thanh bất hảo, thương hoàng gian mãnh địa bạt địa nhi khởi, lợi dụng phiêu phù thuật trực vãng thượng không phi khứ. Dữ thử đồng thì, đặng phổ tư cấp mang ngâm xướng khởi " Đại địa khải giáp " Giá cá địa hệ phòng ngự ma pháp, nùng úc đích thổ nguyên tố phong cuồng đích tòng tứ diện bát phương vãng tha thân thượng hối tụ lai.

Nhất cá hôi hạt sắc thuần túy do nùng úc thổ nguyên tố ngưng tụ nhi thành đích khải giáp, thuấn gian phúc cái tại liễu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư thân thượng, nhất cá thập bội đích trọng lực thuật dã bị tha thích phóng xuất lai, cận cận lung tráo tại tha cước để na khối khu vực. Thiểm điện bàn cao tốc phi trùng đích hàn thạc, lục ma phong tựu yếu thứ nhập đặng phổ tư cước tâm đích thì hậu, hốt giác áp lực tăng gia thập bội. Trùng thiên nhi khởi địa tốc độ bất giác duyên trì liễu nhất khắc, hàn thạc đương ky lập đoạn, ma nguyên lực phong cuồng quán chú tiến lục ma phong đương trung, bổn thể tắc thị mãnh nhiên hạ trụy.

Lục ma phong tại hàn thạc ma nguyên lực đích quán chú hạ, đột nhiên phi toàn xuất vạn thiên huyết mang. Tại hư không nhất trệ hậu bất tái thụ trọng lực ảnh hưởng. Dĩ huyết quang vạn mang trảm do hạ vãng thượng đích oanh hướng liễu địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư.

Đặng phổ tư thần tình hãi nhiên. Thông mang gian dĩ một hữu thì gian tái thứ ngâm xướng nhất cá địa hệ ma pháp, hào bất do dự đích tương thủ trung đích ma pháp trượng sứ kính toàn lực vãng hạ tạp khứ, tha thủ trung địa ma pháp trượng nội đồng dạng ngưng kết liễu nùng úc địa thổ nguyên tố, biến đắc ngạnh như tối kết thật địa kim cương thạch.

Tại nhất trận thứ nhĩ chi cực đích kim qua giao kích thanh trung. Đặng phổ tư đích na căn ma pháp trượng bị lục ma phong giảo thành phấn toái, tối chung dĩ thành liễu cường nỗ chi mạt đích lục ma phong, y cựu chấp trứ địa oanh kích tại đặng phổ tư đích thân thượng, tương bị " Đại địa khải giáp " Phúc cái đích đặng phổ tư lung tráo kỳ trung, tối hậu thích phóng xuất dư lực một nhập đặng phổ tư thể nội.

Đặng phổ tư đại địa khải giáp một hữu nhâm hà đích thương ngân, khả lục ma phong nội nhất lũ lũ hàn khí khước thấu quá liễu đại địa khải giáp đích vật lý phòng ngự. Trực tiếp một nhập liễu đặng phổ tư đích lão hủ thân thể, địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư kích linh linh địa đả liễu cá hàn chiến, mi mao hốt nhiên gian kết đống.

Tại đặng phổ tư đích thân bàng, nhất ta tùy trứ nhi lai đích cao thủ, trực đáo giá cá thì hậu tài hốt nhiên phản ứng quá lai, nhất thuấn gian các chủng ma pháp hoàn hữu vũ khí phân phân oanh hướng liễu lục ma phong, lục ma phong mãng xà nhất dạng uyển diên hành tiến. Tị quá liễu đại bộ phân đích công kích. Đột nhiên một nhập đại địa tiêu thất vô tung.

" Oanh long long...... "

Vu thử đồng thì, địa động sơn diêu đích oanh minh thanh mãnh nhiên tòng tha môn cước để truyện lai. Na ta trạm tại địa diện thượng đích kỵ sĩ hòa sĩ binh nhất cá cá thân tử bất ổn, khai thủy đông đảo tây oai đích loạn hoảng, đột nhiên gian, thành bách đạo địa đột thứ tượng thị kiếm mang nhất dạng liệt địa nhi xuất, tương nhất ta thốt bất cập phòng địa sĩ binh kỵ sĩ trát tử.

Tại kịch liệt địa oanh minh thanh trung, đại địa hốt nhiên liệt khai liễu hứa đa đại đại tiểu tiểu đích câu hác, thâm bất kiến để địa câu hác thôn phệ liễu kỷ thập điều tính mệnh.

Nhất thì gian, dĩ đặng phổ tư vi trung tâm đích khu vực, phản đảo thành liễu đại địa liệt thuật đích tối chủ yếu thừa thụ điểm, tại oanh minh thanh bất đoạn hữu nhân bị giá cá uy lực kinh nhân đích địa hệ ma pháp sát tử.

Bị hàn khí xâm nhập thân thể đích đặng phổ tư, năng cú cảm ứng đáo thể nội loạn thoán đích hàn khí, tha giác đắc tự kỷ đích thân thể do xuân thiên thành liễu hàn đông, thủ cước hốt nhiên gian biến đắc hữu ta cương ngạnh ma mộc, lãnh đích tha hồn thân lãnh khí trực mạo, đầu phát hòa mi mao cánh dĩ hữu liễu băng đống xuất hiện.

Cước để bất khả năng xuất hiện đích phản thường động tĩnh, đặng phổ tư hiển nhiên dã phát hiện liễu, khả tích giá cá thì hậu bị hàn khí giảo đích thủ túc băng lãnh đích đặng phổ tư, căn bổn vô pháp áp chế trụ cước hạ đích dị thường, chích năng cú hồn thân đẩu chiến đích khán trứ do vu tha đích địa liệt thuật tạo thành đích kỷ phương cự đại thương vong.

" Pháp sư đại nhân, giá, giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? " Nhất danh quang minh giáo hội đích thần điện kỵ sĩ, bị nhất cá bạch y tế tự tòng thâm uyên trung lạp xả thượng lai, tha phẫn nhiên vọng trứ đầu đính huyền phù hư không đích đặng phổ tư, trách vấn đạo. " Ca ca, ca ca...... " Đặng phổ tư tâm trung đại cấp, thí đồ giải thích giá nhất thiết tịnh phi tha đích quá thác, khả tích nhất trương khẩu phát xuất đích khước thị giá chủng đẩu chiến đích sỉ sách thanh.

" Pháp sư đại nhân thị bất thị thái lão liễu, cánh nhiên liên giá yêu quan kiện đích ma pháp đô năng cú thích phóng thác, nhĩ khả tri đạo nhân vi nhĩ giá nhất cá thác ngộ đích ma pháp, ngã môn tổn thất liễu đa thiểu cao thủ? " Lánh ngoại nhất cá quang minh giáo hội đích bạch y tế tự, đồng dạng thị thần tình đại nộ.

Viễn xử cấp tốc trùng hướng giá biên đích thập tự kiếm thánh tạp la lạp, đáo liễu trung đồ mãnh nhiên sát giác đáo liễu đặng phổ tư na biên đích dị trạng, tạp la lạp tâm trung bị nghi hoặc điền mãn, kỷ cá thập tự trảm tương thánh kỵ sĩ bức thối chi hậu, tạp la lạp trứu mi viễn viễn vọng liễu đặng phổ tư na biên nhất nhãn, hốt nhiên gian tượng thị minh bạch liễu thập yêu, đương tức khí hạ liễu thánh kỵ sĩ, điệu đầu trực vãng lao luân tư na biên lược khứ.

Thủ mang cước loạn thu thập tàn cục đích na ta đặng phổ tư thân biên đích hạnh tồn giả, thử thì một hữu nhàn hạ khứ quản tái nhất thứ tiềm nhập địa để đích hàn thạc, nhất cá cá tương hoàn quải tại câu hác thượng tránh trát đích đồng bạn xả liễu thượng lai, lánh ngoại bang trợ bị địa đột thứ thứ trung vị tử giả xử lý thương khẩu.

Hàn thạc nhất kích hậu tấn tốc viễn ly đặng phổ tư na khối khu vực, lục ma phong trọng hồi thủ chưởng, bất tri bất giác hàn thạc đáo liễu na cá quang minh giáo hội thánh kỵ sĩ đích cước để, lãnh tĩnh đích thông quá nhất điều huyền ma chú ý trứ thánh kỵ sĩ, hàn thạc phát hiện giá cá thánh kỵ sĩ vọng trứ đặng phổ tư nhất kiểm nghi hoặc, trứu trứ mi đầu tượng thị khảo lự trứ thập yêu.

Hàn thạc bình tức ngưng thần, tịnh một hữu cấp trứ xuất thủ, chích thị lợi dụng huyền ma viễn viễn chú ý trứ thánh kỵ sĩ kiểm sắc biểu tình đích mỗi nhất khắc biến hóa, tầm hoa trứ tối kháp đương đích thì ky cấp dư giá cá thánh kỵ sĩ trí mệnh nhất kích giá cá thánh kỵ sĩ nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ đặng phổ tư, hốt nhiên gian, tha tượng thị minh bạch liễu thập yêu. Thần sắc do nghi hoặc chuyển biến thành tiêu cấp, thủ trung kim sắc trường thương nhất đẩu, tiện yếu vãng đặng phổ tư đích phương hướng cản khứ, tự hồ thị tưởng bang trợ đặng phổ tư khu tán thân thể nội đích hàn khí.

Nhất trực đẳng hậu trứ tối giai thì ky địa hàn thạc, tại thánh kỵ sĩ cương cương mại động cước bộ đích thì hậu. Đột nhiên gian cố kỹ trọng thi. Tái nhất thứ lợi dụng lục ma phong vô kiên bất tồi đích phong lợi. Liệt địa tòng hạ thứ hướng thánh kỵ sĩ hoàn vị mại động đích tả cước cước tâm.

Vô bỉ bàng đại đích sát khí vô khả già yểm, nhất cước mại xuất địa thánh kỵ sĩ thần sắc đại biến, toàn tức mại xuất địa hữu cước hốt nhiên thu hồi, giáp tạp liễu thần lực hòa đấu khí địa hữu cước mãnh nhiên đoán kích hướng cước để. Hàn thạc lục ma phong tài cương cương thứ phá đại địa, na nhất cổ sơn hồng bàn đích cự lực cuồng dũng nhi lai.

" Oanh long long...... "

Thánh kỵ sĩ hữu cước nhất đọa, nhất đại đoàn kim hoàng sắc đích quang mang mãnh nhiên một nhập địa để, dĩ tha đích hữu cước vi trung tâm, đột nhiên sản sanh liễu nhất cá viên khanh.

Hàn thạc tuyệt đối một hữu liêu đáo thánh kỵ sĩ phản ứng giá yêu tấn tốc, lục ma phong hoàn vị tằng thứ trung tha địa tả cước cước để. Tiện bị tha thu hồi hạ đọa đích hữu cước bạo phát xuất đích khả phạ lực lượng oanh lai, nhu nhuyễn đích địa diện tại na nhất cước lực lượng đích mãnh kích hạ, đột nhiên tượng thành liễu sơn nhạc nhất dạng trầm trọng, ngạnh thị tương hàn thạc thâu tập đích nhất kích ách sát tại địa để thâm xử.

" A a, bố lai ân hầu tước, ngã tựu tri đạo thị nhĩ! " Thượng diện địa thánh kỵ sĩ đại tiếu nhất thanh, thủ trung kim sắc trường thương đẩu động khởi bách lũ kim sắc quang mang. Bị tha vũ động liễu nhất hạ mãnh nhiên hạ sáp tiến cước hạ đích thâm khanh. Đột nhiên gian. Châm mang nhất dạng đích đấu khí thứ phá liễu đại địa, cao tốc vãng nhất kích bị trở đích hàn thạc kích xạ nhi lai. Na nhất lũ lũ kim sắc đấu khí quang mang trung uẩn hàm liễu lệnh hàn thạc vô bỉ yếm ác đích thần thánh chi khí, đái trứ nhượng hàn thạc đóa tị bất cập đích khoái tiệp, thuấn gian tiện đáo liễu hàn thạc đích thân tiền.

Tâm trung đại mạ, hàn thạc thủ trung lục ma phong hoành lạp khởi nhất đạo do ma nguyên lực ngưng tụ nhi thành địa hắc sắc bình phong, để ngự na bách lũ đấu khí địa xuyên thứ, thân thể cấp mang tế xuất hộ thân cương tráo, tố đệ nhị tằng phòng ngự na bách lũ kim mang đích công kích.

Thương xúc gian ngưng tụ khởi lai địa hắc sắc bình phong, tại ngũ thập thất đạo kim mang đồng chí thì đản xác nhất dạng phá toái, thặng dư đích kỷ thập đạo kim mang kim sắc thiểm điện nhất dạng thứ trung hàn thạc, hàn thạc chích giác thân thể tượng thị bị nhân liên tục dụng cương châm liễu kỷ thập thứ, kiên nhận vô bỉ đích nhục thể đô thừa thụ bất trụ liễu, nhất khẩu tiên huyết đột nhiên át chế bất trụ đích phún xuất.

Hộ thân cương tráo hình thành đích u quang ảm đạm liễu, hàn thạc tượng thị bị tiến thỉ thứ liễu kỷ thập hạ, thân thượng hốt nhiên đa liễu kỷ thập cá thủ chỉ đầu thô đích huyết động, tiện liên kiểm thượng ngạch đầu đô đa liễu tam cá huyết động, tương hàn thạc anh tuấn đích na trương kiểm triệt để hủy khứ, hiển đắc khả phố vô bỉ.

" Tiểu tử, ngã tảo tri đạo nhĩ hội bất hoài hảo ý, đẳng đích tựu thị nhĩ đích thâu tập, a a, nhĩ hoàn thị thái nộn liễu nhất điểm! " Đầu đính truyện lai thánh kỵ sĩ đích tiếu thanh, tha thủ trung trường thương nhất thiêu, hựu chuẩn bị tái nhất thứ công hướng hạ diện đích hàn thạc.

Xuất đạo chí kim hàn thạc đệ nhất thứ giá yêu thất bại, tâm trung tương giá cá thánh kỵ sĩ đích tổ tông thập bát đại đô vấn hậu liễu nhất biến, minh bạch tự kỷ súc mưu đích thâu tập tảo bị khán xuyên, phản đảo lạc đắc cá thâu kê bất thành thực bả mễ đích hạ tràng, cường nhẫn trứ trùng xuất khứ hòa thánh kỵ sĩ đại kiền nhất tràng đích trùng động, hàn thạc bất đẳng thánh kỵ sĩ hạ nhất ba công kích quá lai, đương ky lập đoạn đích thuận trứ nguyên lộ phản hồi.

Ma công tu luyện đáo hàn thạc giá cá địa bộ, chích yếu thần thức bất tán ma anh bất hủy, tái đại đích nhục thể thương hại đô năng cú khôi phục như sơ, nhân thử, hàn thạc tịnh bất đam tâm bị hủy dung đích kiểm bàng, đối phương cao thủ thái đa, hàn thạc tri đạo cường hành xuất khứ thảo bất đáo hảo xử, tuy nhiên tâm trung cực kỳ bất cam tâm, đãn dã bất đắc bất triệt thối.

Cương cương tài tương địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư địa liệt thuật phá phôi đích thổ giáp thi, đột nhiên cảm thụ đáo liễu hàn thạc tâm trung vô cùng vô tẫn đích phẫn nộ hòa oán hận, cảm đồng thâm thụ đích thổ giáp thi đệ nhất thứ vi bối liễu hàn thạc đích mệnh lệnh, cánh nhiên ngạnh thị tòng đại địa thâm xử độn xuất, hốt nhiên gian thành thiên thượng bách đích địa đột thứ mãnh nhiên nhất cá cá bạt địa nhi khởi.

Đại địa tượng thị liên miên đích lâm hải nhất dạng khởi phục bất định, tại thánh kỵ sĩ thân thế bất ổn đích thì hậu, nhất trực hàm hàm đích thổ giáp thi dĩ bất cố nhất thiết đích trùng hướng liễu na cá thánh kỵ sĩ, đại địa nội nê thổ nhất khối khối đích phi liễu xuất lai, toàn bộ niêm thiếp tại liễu thổ giáp thi đích thân thượng.

Tại cực đoản đích thì gian nội, thổ giáp thi bị vạn đốn nê thổ phúc cái, thổ giáp thi thành liễu nhất cá thập mễ cao đích nê nhân, dĩ khán bất xuất bổn lai hàm hàm đích mô dạng, tượng thị hòa nê thổ dung vi liễu nhất thể, ác ngoan ngoan đích triêu trứ na cá hữu ta phát lăng đích thánh kỵ sĩ nhất cước thải khứ.

" Bất! " Tại đại địa thâm xử đích hàn thạc, đột nhiên tê tâm liệt phế đích đại hảm, bất cố thân thượng tiên huyết lâm li đích thương khẩu, hàn thạc hựu tòng địa để nhất phi trùng thiên, tâm tiêu như phần đích trùng hướng na cá thánh kỵ sĩ.

Bất quá, vị đẳng hàn thạc kháo cận na cá thánh kỵ sĩ, tha thủ trung đích kim sắc trường thương mãnh nhiên bạo xạ xuất nhất đạo thứ mục đích kim mang, trường thương thuận thế nhất thống, chánh trung thổ giáp thi hóa vi đích thập mễ nê nhân đích cước để, sơn hồng nhất dạng đích lực lượng mãnh nhiên bạo phát khai lai, toàn bộ trùng nhập liễu thổ giáp thi đích thể nội.

Thổ giáp thi do nê thổ ngưng kết nhi thành đích thân khu, tại kim sắc quang mang đích một nhập chi hậu hốt nhiên kim quang đại xạ, toàn tức tha thân thượng phúc cái đích nê thổ đại khối đại khối đẩu lạc hạ lai, hóa vi nguyên lai đại tiểu đích thổ giáp thi bị nhất đạo kim quang chánh trung, đột nhiên gian đảo phi hồi lai, hung khẩu thiên nhiên hình thành đích giáp trụ thâm hãm tiến nhập liễu nhất đại khối.

Hàn thạc song mâu xích hồng, tòng lai một hữu giá nhất khắc tưởng hiện tại nhất dạng phẫn nộ quá, tại lánh ngoại nhất cá vị diện đích tiểu khô lâu hòa hỏa giáp thi, hỏa giáp thi, mộc giáp thi, toàn bộ truyện lai yếu hàng lâm giá cá vị diện đích cường liệt tấn tức, yếu hợp hàn thạc đích lực lượng cấp dư cảm vu thương hại hàn thạc hòa thổ giáp thi đích địch nhân lai thứ hung tàn đích báo phục.

Một hữu thất khứ lý trí đích hàn thạc, cường hành trở chỉ liễu tiểu khô lâu tha môn đích bách thiết khát vọng, nhãn vọng trứ thổ giáp thi nhất lạc nhập địa hạ, cánh nhiên diêu diêu hoảng hoảng đích tránh trát trứ thí đồ tái nhất thứ trùng hướng na cá thánh kỵ sĩ vi tha báo cừu, hàn thạc thanh âm ngạnh yết đích đại hát liễu nhất cú: " Xuẩn tài! "

Toàn tức, hàn thạc bất cố thổ giáp thi chấp trứ đích khát vọng, dĩ sanh bình tối khoái đích tốc độ ngâm xướng xuất phản tống đích ma pháp chú ngữ, ngạnh thị tương giá cá hàm hàm bổn bổn đích thổ giáp thi tống hồi liễu vong linh giới.

" Ngu xuẩn đích bất tử sanh vật, chân thị hoa tử! " Na cá thánh kỵ sĩ tiếu a a đích vọng trứ hàn thạc thuyết liễu giá yêu nhất cú, thủ trung đích kim sắc trường thương nhất chỉ hàn thạc, đạo: " Giá nhất thứ ngã đích mục tiêu thị nhĩ, nhĩ đích thật lực bất thác, nan quái năng cú tương chiêm khoa tư liên tục lưỡng thứ bức thối! Bất quá, nhĩ đích hảo vận dã đáo thử kết thúc liễu! "

Hàn thạc tòng một hữu giá nhất khắc na yêu đích cừu hận nhất cá nhân, nhất trực dĩ lai hàn thạc đối đãi quang minh giáo hội đích thái độ đô thị bất dư lý thải, thải thủ na chủng bị động phản kích đích thố thi, trực đáo thổ giáp thi bất cố nhất thiết vi liễu tha thụ thương đích giá nhất khắc, hàn thạc tài chân chánh hạ định liễu hòa quang minh giáo hội bất tử bất hưu đích quyết tâm.

Song đồng xích hồng đích trừng trứ giá cá thần sắc khinh tùng khoa khoa nhi đàm đích thánh kỵ sĩ, hàn thạc suyễn tức kịch liệt, đối vu thân thể thượng huyết động nội lưu dật đích huyết ngân thị nhi bất kiến, kiểm thượng tị lương hòa tả kiểm giáp đích tam cá huyết động nhân vi tha đích tâm tình kích động, tiên huyết " Cốt cốt " Nhi lưu, tương tha sấn thác đích hình đồng địa ngục thâm xử tẩu xuất đích ác ma nhất dạng tranh nanh.

" Ngã ký trụ nhĩ liễu, ngã hoạt trứ đích nhất thiên, quang minh giáo hội tương vĩnh vô trữ nhật! " Hàn thạc nhất tự nhất đốn đích hoãn hoãn thổ xuất giá phiên thoại, điệu đầu dĩ ma động cửu đầu thuật phi lược hướng tạp la lạp na biên.

Lan tư lạc đặc đế quốc không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, bất tri đạo đáo hà thì xuất hiện liễu, như kim chánh tại lao luân tư đích cước để họa trứ nhất cá truyện tống trận pháp, trừ liễu chuyên tâm khắc họa ma pháp truyện tống trận đích tát bác tạp tư ngoại, na biên sở hữu nhân đích mục quang đô ngưng tụ tại hàn thạc thân thượng.

Phỉ bích minh mâu lệ thủy bất khả át chế đích lưu hạ, khước bị tạp la lạp nhất thủ tử tử án trụ, trở chỉ liễu tha thí đồ phi bôn hướng hàn thạc đích thân tử.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập ngũ chương thần kỳ đích khôi phục lực

Tương hàn thạc kích thương đích na cá thánh kỵ sĩ, khán trứ hàn thạc điệu đầu phi hướng lao luân tư na biên, trì nghi liễu nhất hạ, giá cá thánh kỵ sĩ tịnh một hữu mạo nhiên truy kích.

Tại hàn thạc phi khứ đích phương hướng, trừ liễu thập tự kiếm thánh tạp la lạp ngoại, như kim hữu hựu đa liễu nhất cá không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, lưỡng cá thánh cấp cường giả tại na nhi, kỷ phương địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư một hữu khôi phục tự như dĩ tiền, giá cá thánh kỵ sĩ minh hiển tâm hữu cố kỵ.

Thánh kỵ sĩ đô một cảm khinh cử vọng động, đặng phổ tư thân bàng na ta quang minh giáo hội hoàn hữu á hi bá ân đại vương tử nhất phương đích cao thủ, tự nhiên dã bất hội sỏa đắc trùng quá khứ tống tử, nhân thử, nhất hành nhân đô nhãn tĩnh tĩnh khán trứ hàn thạc phóng hạ nhất phiên ngoan thoại, khoái tốc đích phi hướng liễu lao luân tư na biên.

Đáo liễu hiện tại, lao luân tư đích phủ để tại lưỡng cá thánh cấp cao thủ đích giao chiến hòa địa hệ địa liệt thuật giá cá ma pháp hạ triệt để thành liễu tàn hài, nhập nhãn sở kiến đô thị băng tháp đích phòng ốc, mãn mục đích sang di.

Lao luân tư phủ thượng đích phó nhân tạp dịch thị nữ, tảo tiên nhất bộ đô bị tàn sát nhất không, mục tiền tại lao luân tư thân bàng chích hữu khu khu thập nhân bất đáo đích thân tín, phản quan địch nhân tại địa liệt thuật đích tổn thất hậu, y nhiên hữu trứ cận tứ bách cá chiến lực kinh nhân đích các chủng chức nghiệp đích cường giả, viễn xử thiết đề thanh trục tiệm bức cận, tự hồ hoàn hữu hậu tục đích nhân mã tiền lai chi viên.

Địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư khinh hô liễu nhất khẩu khí, nhất lũ lũ tử sắc quang điểm tòng tha thân thượng phiêu dật xuất khứ, triệt cốt sâm hàn đích khí tức tùy trứ tử sắc quang điểm khoách tán xuất khứ.

Đặng phổ tư tất cánh thị nhất danh thánh ma đạo sư, đối tinh thần lực đích thục luyện thao túng dĩ đạt phi phàm chi cảnh, hàn khí nhất thì gian đích nhập xâm năng cú lãnh khước thậm chí cương đống tha đích thân thể, khả thị nhất đán tha hoãn quá thần lai lợi dụng tinh thần lực khu trừ hàn ý, na hàn khí hiển nhiên hoàn thị vô pháp yếu liễu tha tính mệnh.

Canh hà huống, lục ma phong hàn khí một nhập tha thân thể đích thì hậu, dĩ bị tha lợi dụng ma pháp để đáng liễu lưỡng thứ, nùng úc đích hàn độc dã chích thị dật tiến tha thân thể kỷ lũ nhi dĩ, tha giá chủng cảnh giới đích ma pháp sư đương nhiên bất hội na yêu khinh dịch bị kỷ lũ hàn độc đoạt khứ tính mệnh.

Tại đặng phổ tư tương thể nội hàn khí khu trừ hậu, tâm trung hoàn thị hữu ta tâm hữu dư quý. Hảo tại cương cương tha phản ứng cập thì. Thân biên hoàn hữu chúng đa đích cao thủ hộ hữu, phủ tắc tại tha thân trung hàn độc đích thì hậu hàn thạc năng cú hữu ky hội tái thứ xuất thủ đích thoại, khủng phạ tha giá điều lão mệnh tựu yếu chân địa bất bảo liễu.

Hảo khả phạ địa vũ kỹ! Đặng phổ tư tâm trung hãi nhiên. Viễn viễn vọng trứ nhất thân sang di. Hình thái tranh nanh tẩu hướng lao luân tư đích hàn thạc, tâm đạo chiêm tinh sư cát thụy ti dự ngôn giá cá nhân khả dĩ đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc tân đích phồn vinh, nan đạo thị chân địa bất thành?

" Bố lai ân, nhĩ, nhĩ một sự ba? " Phỉ bích địa thân tử bính mệnh tòng tạp la lạp đích thủ trung tránh thoát, lệ nhãn bà sa đích trùng đáo liễu hàn thạc diện tiền, nhu nộn tiểu thủ chiến chiến đích phủ thượng hàn thạc kiểm thượng khả phố đích huyết động.

" Một thập yêu, bất dụng đam tâm! " Hàn thạc liệt chủy trán xuất nhất cá nan khán đích tiếu dung, khoan úy nhãn lệ bất thụ khống chế đích phỉ bích. Thân thủ nhất bả trảo trụ phỉ bích phủ thượng tha kiểm giáp huyết động đích tiểu thủ, vãng lao luân tư giá biên tẩu khứ.

Lao luân tư thần tình sung mãn liễu đam ưu, cấp mang đạo: " Trì liệu sư, trì liệu sư ni! "

" Tử liễu, tảo tựu tử liễu! " Quy thuận dữ lao luân tư đích ám hắc hệ đại ma đạo sư khắc lạc y, khinh thán liễu nhất thanh. Toàn tức nã xuất liễu nhất cá dược tề bình, đệ cấp hàn thạc đạo: " Khoái điểm đồ đáo thương khẩu thượng diện! "

" Sư huynh! " Tại lao luân tư thân bàng địa lão sát thủ bác lan tư, nhất trực thâm thâm chú thị trứ hàn thạc, giá cá thì hậu khinh hô liễu nhất thanh.

Bác lan tư niên linh bất tiểu liễu, tác vi sát thủ thập yêu tràng diện đô kiến quá, tịnh một hữu khắc ý đích tại hàn thạc đích diện tiền biểu kỳ tha đích quan tâm, chích thị thân thượng đích sát khí khước thị dũ gia nùng úc. Châm đối đích đối tượng hiển nhiên tịnh bất thị hàn thạc giá biên địa nhân.

" Bất dụng! " Hàn thạc vi tiếu trứ cự tuyệt. Khả thị tha đích vi tiếu tại na trương khả phố đích kiểm thượng triển hiện, khước tịnh bất nhượng cảm giác phóng tâm. Chí thiểu phỉ bích tiện tái nhất thứ thống khốc khởi lai.

" Chân đích bất dụng, ngã đích thương khẩu dĩ bất tái lưu huyết liễu, ngã tu luyện đích vũ kỹ đặc thù, giá chủng khán khởi lai phi thường nghiêm trọng đích ngoại thương, bất hội đối ngã tạo thành thập yêu thật chất địa ảnh hưởng. " Hàn thạc kiến chúng nhân nhất cá cá tiêu cấp địa thí đồ tương dược tề đồ mạt đáo tự kỷ đích thân thượng, bất do tái nhất thứ giải thích.

Thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết, chúng nhân bất do mãn phúc nghi hoặc địa nhận chân đả lượng hàn thạc, nhất cá cá đột nhiên biểu tình nhất trất.

Bố mãn hàn thạc toàn thân đích thương khẩu, tiên tiền hoàn " Cốt cốt " Mạo trứ huyết mạt đích chỉ đầu đại tiểu đích huyết động, sở hữu đích tiên huyết đô tượng thị băng đống nhất dạng ngưng trệ tại động khẩu, tinh hồng đích thương khẩu cơ nhục tiêm duy phảng phật nhuyễn trùng nhất dạng nhuyễn động trứ, bổn lai chỉ đầu đại tiểu đích huyết động như kim cánh nhiên đô súc tiểu liễu nhất bội.

Nhất hướng tòng dung bất kinh đích kiếm thánh tạp la lạp, đô hữu ta hoài nghi tự kỷ đích nhãn tình, hạ ý thức đích bế mục tái tĩnh, mục quang dập dập đích ngưng thị trứ hàn thạc thân thượng đích huyết động.

Chân đích súc tiểu liễu nhất bội!

Tạp la lạp tủng nhiên động dung, nhãn thần như cự đích tha tiên tiền thanh thanh sở sở đích khán đáo hàn thạc thân thượng đích huyết động hữu tiểu chỉ thô tế, thả sấm trứ tinh hồng đích tiên huyết, khả như kim đích huyết động bất đãn tiên huyết chỉ trụ liễu, tựu liên huyết động đô chích hữu khoái tử thô tế liễu.

Hàn thạc tòng địa để thâm xử trùng thiên nhi khởi, nhiên hậu tương na cá kỳ đặc đích bất tử sanh vật tống hồi dị giới, tái phi hướng tha môn giá biên, sở hữu đích thì gian gia khởi lai bất siêu quá lưỡng phân chung!

Lưỡng phân chung, đại khái chích tương đương vu nhất thứ xuất thần đích thì gian, giá yêu đoản tạm đích thì gian, như thử phỉ di sở tư đích biến hóa, tạp la lạp bất đắc bất kinh hãi mạc danh!

Bác lan tư nhãn thần chước nhiệt, quýnh quýnh đích trành trứ hàn thạc tiểu phúc xử nhất cá huyết động đích biến hóa, giá cá kháo cận hàn thạc ma anh đích huyết động, như kim chích hữu nha thiêm thô tế, tảo dĩ một hữu liễu nhất khai thủy đích khả phố.

Ma công! Giá tựu thị ma công đích uy lực! Bác lan tư tâm trung tê hảm, tức tương tu luyện ma môn bí tịch đích tha, giá nhất khắc tâm khiêu hốt nhiên gia tốc, nội tâm đích hưng phấn biến đắc hữu ta bất khả ức chỉ.

" Hảo liễu, nhĩ môn bất dụng quản ngã, ngã ngận khoái tựu năng cú khôi phục. Hiện tại, ngã môn hoàn thị tưởng tưởng cai chẩm yêu đáng trụ na ta nhân đích công kích, vi tát bác tạp tư tiên sanh tranh thủ đáo túc cú đích thì gian ba! " Hàn thạc biệt đầu vọng hướng xuẩn xuẩn dục động đích địch nhân, lãnh tĩnh đích trầm thanh đạo.

Tại hàn thạc đích đề tỉnh hạ, chúng nhân đô phát hiện liễu tha thân thượng đích dị thường, hiện tại thính tha thần sắc như thường lãnh tĩnh đích thuyết xuất giá phiên thoại, hốt nhiên gian tài minh bạch thử thì xử cảnh đích bất diệu, thuận thế vãng địch nhân đích phương hướng nhất vọng, đột nhiên phát hiện thánh kỵ sĩ hòa địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư lưỡng cá nhân, chánh bất cố nhất thiết đích vãng giá biên trùng liễu quá lai.

Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, thị duy nhất nhất cá một hữu sĩ đầu vọng hàn thạc nhất nhãn đích nhân, thử thì tha chánh nã trứ nhất cá căn bộ tiêm duệ như bút tiêm đích ma pháp trượng, tại bình chỉnh đích nham thạch địa thượng khắc họa nhất cá phồn tỏa đích không gian ma pháp trận.

Trực kính tam mễ trường đích giá cá ma pháp trận trình hiện xuất bất quy tắc đích lăng hình dạng, tại tát bác tạp tư mỗi nhất thứ ma pháp trượng địa câu lặc hạ, đô đa xuất nhất căn căn tế trường địa văn lộ, nhất lũ lũ nguyên tố lực lượng thuận trứ ma pháp trượng căn bộ bút tiêm bàn đích phong duệ, ẩn một tiến na nhất điều điều văn lộ đương trung.

Chuyên tâm trí chí đích tát bác tạp tư hồn nhiên vong ngã. Tại tha nhãn trung trừ liễu cước hạ địa ma pháp trận dĩ ngoại tái vô tha vật. Căn bổn một hữu tại ý vật ngoại địa động tĩnh, phảng phật tiện thị thiên băng địa liệt dã bất hội lệnh tha trứu nhất hạ mi đầu.

Tác vi không gian hệ thánh ma đạo sư, tát bác tạp tư nhược tưởng yếu đan độc ly khai vô nhân khả dĩ lan trụ tha. Tát bác tạp tư nhược thị nguyện ý thậm chí năng cú đái nhất lưỡng nhân nhất khởi ly khai. Khả tích. Giá nhi trọng yếu đích nhân vật thái đa, tát bác tạp tư dã tố bất xuất bất cố biệt nhân sanh tử đích sự, nhân thử tài chích năng cú lợi dụng ma pháp truyện tống trận.

Trực trùng nhi lai đích thánh kỵ sĩ hòa địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư, mục đích hiển nhiên tiện thị trở chỉ tát bác tạp tư ma pháp trận đích hoàn thành, hữu trứ nhân hải ưu thế đích tha môn, đả toán nhất lao vĩnh dật đích tương thử địa sở hữu nhân kiền điệu, miễn đắc lưu hạ vô cùng đích hậu hoạn.

Đặng phổ tư tại phi tốc quá lai địa đồ trung, thủ trung cánh nhiên hựu đa xuất liễu nhất căn ma pháp trượng, nhũng trường đích ma pháp chú ngữ trọng tân tại tha khẩu trung hưởng khởi. Tha đích nhãn mâu ngưng tụ tại hàn thạc đích thân thượng, phảng phật hàn thạc tài thị tha tối đại đích địch nhân.

" Chú ý, nhất định bất năng cú nhượng nhân đả giảo đáo tát bác tạp tư! " Kiếm thánh tạp la lạp thu khởi đối hàn thạc thân thể đích chấn kinh, cấp mang xuất ngôn phân phù.

Nhất bàn đội ngũ trung tối cường giả đô thị lĩnh đạo giả, tạp la lạp địa thoại lệnh lao luân tư giá biên đích sở hữu nhân chú ý lực toàn bộ tập trung, lập tức dĩ nhất cá phương trận tương tát bác tạp tư bao vi tại trung ương. Đả toán vi tát bác tạp tư tranh thủ túc cú đích thì gian.

" Tẩu ba! " Tại sở hữu nhân đô tố hảo liễu vi tát bác tạp tư tranh thủ thì gian đích thì hậu, nhất trực chuyên tâm trí chí bố trí không gian ma pháp trận đích tát bác tạp tư, đột nhiên khinh hô liễu nhất khẩu khí.

Chúng nhân thần tình nhất tùng, tại tát bác tạp tư đích chỉ điểm hạ, lao luân tư đẳng chiến đấu lực tối soa đích nhất bang nhân suất tiên trạm tiến liễu không gian ma pháp truyện tống trận nội.

" Bất yếu nhượng tha môn bào liễu! " Trùng quá lai địa thánh kỵ sĩ viễn viễn đại hát liễu nhất cú.

" Vẫn thạch vũ! " Nhất trực ngâm xướng địa hệ ma pháp địa đặng phổ tư, khẩu trung đích ma pháp chú ngữ thành hình, tại chúng nhân đầu đính đột nhiên truyện lai nhất trận oanh long long địa thanh hưởng. Thiên thượng kỷ bách khối vẫn thạch hốt nhiên tạp lạc hạ lai.

Giá yêu tiểu đích phạm vi. Bị giá yêu mật tập đích vẫn thạch vũ tạp lạc hạ, năng cú tạo thành thập yêu kết quả khả tưởng nhi tri!

Khô lâu pháp trượng hốt nhiên xuất hiện tại hàn thạc đích thủ trung. Thành thiên thượng bách đích cốt mâu tiến vũ nhất dạng trùng thiên nhi khởi, nhất cá yêu diễm đích bạch cốt thuẫn bài tranh nanh đích trán phóng xuất mỹ lệ, đáng tại liễu chúng nhân đích đầu đính.

Kỷ cá ma pháp sư đồng thì thích phóng phòng ngự đích ma pháp, kiếm thánh tạp la lạp đề trứ trường kiếm lãnh nhãn vọng trứ đầu đính, tùy thì chuẩn bị đáng trụ lạc hạ lai đích công kích.

" Chi chi...... " Tại vẫn thạch oanh long long tạp lai đích thì hậu, thiên không truyện lai kỳ đặc đích thanh âm.

Hàn thạc sĩ đầu ngưng vọng, phát hiện thiên không hốt nhiên liệt khai liễu nhất cá hắc động, tượng thị ác ma trương khẩu liễu sâm sâm cự khẩu, do như thiên mạc tê liệt thành nhất cá hắc ma đại, na uy lực khủng phố đích vẫn thạch vũ phân phân bị trương khai đích cự đại hắc động thôn một, hàn thạc tế xuất đích phòng ngự thố thi căn bổn một hữu phái đích thượng dụng tràng.

" Hảo liễu, luân đáo nhĩ môn liễu! " Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư chỉ liễu chỉ tha diện tiền đích không gian ma pháp trận, đối thặng dư đích hàn thạc hòa tạp la lạp khắc lạc y phỉ bích thuyết, thần tình tòng dung, một hữu phân hào diện đối nguy ky ứng hữu đích khẩn trương, chân chánh đích sủng nhục bất kinh!

Hàn thạc nhất lăng, hữu ta cật kinh đích vọng trứ không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, giá cá thì hậu đích tát bác tạp tư một hữu liễu bình nhật đích hòa ái vi tiếu, chuyên chú khởi lai đích tha kiểm thượng đa liễu kỷ phân túc mục. Hàn thạc tâm trung minh bạch, tiên tiền na cá thôn thực liễu vẫn thạch vũ đích hắc động, tựu thị giá cá lão nhân thích phóng xuất lai đích.

Bất quá, hàn thạc tiên tiền tịnh một hữu thính đáo tát bác tạp tư ngâm xướng chú ngữ đích thanh âm, giá nhượng hàn thạc tâm trung hãi nhiên đích đồng thì, minh bạch tha dĩ năng cú thông quá tâm ngữ thích phóng ma pháp, khán dạng tử tuy nhiên đồng vi thánh ma đạo sư, tát bác tạp tư đối vu ma pháp bổn chất đích lĩnh ngộ ứng cai dĩ cao vu liễu đặng phổ tư.

" Tẩu ba! " Tại hàn thạc lăng thần đích thì hậu, phỉ bích nhất bả trảo trụ liễu tha, ngạnh thị tương tha xả tiến liễu tát bác tạp tư bố trí đích không gian ma pháp truyện tống trận nội.

Hoàn một hữu đẳng hàn thạc phản ứng quá lai, tát bác tạp tư dĩ huy thủ khải động liễu ma pháp truyện tống trận, nhất đạo bạch quang đột nhiên thiểm quá, hàn thạc đẳng nhân toàn bộ tiêu thất bất kiến.

Chỉnh phiến khu vực chích thặng hạ không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư nhất nhân, tha thủ trung ma pháp trận tiêm duệ đích căn bộ vãng hạ phương nhất sáp, na cá bị tha tân khổ bố trí khởi lai đích không gian ma pháp trận, hốt nhiên toái liệt khai lai, tái dã khán bất đáo nguyên lai đích mô dạng.

" Đặng phổ tư, một tưởng đáo nhĩ giá chủng cảnh giới đích nhân vật, cánh nhiên hội tố xuất giá chủng phản kháng lan tư lạc đặc đế quốc vị lai đích sự tình, tác vi đa niên đích bằng hữu, ngã vi nhĩ cảm đáo thống tâm! " Tát bác tạp tư hủy điệu liễu không gian hệ ma pháp trận hậu, vọng trứ dĩ đáo liễu tha diện tiền đích đặng phổ tư vị nhiên thán tức liễu nhất cú, cảm khái đạo.

" Ngã bất tín hư vô phiếu miểu đích dự ngôn, nhượng na cá tư sanh tử thành vi lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc vương, căn bổn tựu thị hoang đản đích quái thuyết, bất đãn thị ngã, đế quốc hứa đa quý tộc đô bất hội duẫn hứa giá kiện sự phát sanh.

Ngã chánh thị vi liễu đế quốc đích vị lai trứ tưởng, tài bất đắc bất giá yêu tố, chấp mê bất ngộ đích thị nhĩ môn, nhĩ môn bất cai thính tín nhất cá hôn dong chiêm tinh sư đích thoại, bả đế quốc đích vị lai đổ tại nhất cá dị đoan đích thân thượng, na thị thiên tai giáo hội đích tà ác giáo đồ, tha chẩm yêu năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc vị lai? " Đặng phổ tư đại nghĩa lẫm nhiên đích nộ xích tát bác tạp tư, hiển nhiên thị cá bất tín thiên mệnh giả.

" Tát bác tạp tư tiên sanh, ngã phi thường tôn kính nhĩ đích vi nhân, dã thính thuyết quá nhất ta nhĩ đích truyện thuyết. Bất quá, ngã hoàn thị yếu thuyết, tức tiện nhĩ tương lao luân tư tha môn cứu tẩu liễu, dã nhất dạng cải biến bất liễu tha môn đích mệnh vận, chỉnh cá áo sâm thành như kim đô tại công tước hòa đại vương tử đích chưởng khống chi trung, tha môn tối chung thị đào bất điệu đích. " Na cá thánh kỵ sĩ a a đại tiếu trứ, đối tát bác tạp tư minh ngôn đạo.

" Giá khả bất nhất định! " Tát bác tạp tư bình tĩnh đích vọng trứ thánh kỵ sĩ, trầm thanh đạo: " Chí thiểu hữu nhất cá địa phương, tuyệt bất thị nhĩ môn năng cú khinh dịch chưởng khống đích! "

Ám mạc tổng bộ thị nhất cá phòng ngự lực bỉ hoàng cung hoàn yếu nghiêm mật đích địa phương, tức tiện thị hoàng cung bị tha môn chưởng ác liễu, ám mạc tổng bộ dã bất hội bị khinh dịch công hạ, tát bác tạp tư tác vi ám mạc đích nguyên lão, thị áo nhĩ đạt tư sơn phòng ngự thố thi đích thật thi giả, tha hiển nhiên minh bạch áo nhĩ đạt tư sơn đích cường đại phòng ngự lực.

" Bất khả phủ nhận, ám mạc tổng bộ đích xác bất thị ngoại nhân năng cú khinh dịch công hạ đích! " Na cá thánh kỵ sĩ thần sắc chánh kinh đích thuyết liễu nhất cú, toàn tức tái thứ triển lộ tiếu dung, đạo: " Khả thị, như quả nội bộ khai thủy loạn khởi lai đích thoại, na tựu lánh đương biệt luận liễu! "

Thử thoại nhất xuất, không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư tủng nhiên biến sắc, tái dã một hữu hòa tha môn phế thoại, cấp cấp mang mang đích huy vũ liễu nhất hạ ma pháp trượng, tại nhất đạo bạch quang đương trung tiêu thất bất kiến.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập lục chương chưởng khống toàn cục

Áo nhĩ đạt tư sơn, ám mạc tổng bộ.

Tát bác tạp tư đích không gian ma pháp trận, thông vãng đích khu vực tiện thị ám mạc tổng bộ, khả đẳng hàn thạc nhất hành nhân xuất hiện tại giá nhi đích thì hậu, tài phát hiện ám mạc tổng bộ đích tình huống tịnh một hữu tưởng tượng trung na yêu ổn thỏa.

Tại áo sâm thành phòng ngự lực tối cường đích áo nhĩ đạt tư sơn, tòng nội bộ khai thủy loạn liễu khởi lai, các chủng nghiêm mật đích phòng ngự thố thi bị phá phôi liễu cá thất thất bát bát, nhất quần khuynh hướng dữ đại vương tử tra lý tư đích ám mạc cao tằng, hoài trứ nhất ta biệt hữu dụng tâm đích mục đích, tương ám mạc nội đích phòng ngự điểm tồi hủy.

Thượng nhất thứ nghị hội thượng đích thập nhất cá ám mạc cao tằng, trừ liễu tam cự đầu kiên tín lưỡng cá nguyên lão đích phán đoạn ngoại, kỳ trung hữu ngũ cá ám trung quy thuận liễu đại vương tử tra lý tư, hách nhiên tại quan kiện đích thì hậu xả liễu hậu thối, bất đãn tương ám mạc nội bộ đích phòng ngự điểm ám trung phá phôi, hoàn liên hợp liễu đế quốc quân đội khai thủy tiến công ám mạc.

Hốt như khởi lai đích nội bộ biến cố, tạo thành liễu phòng ngự sâm nghiêm đích áo nhĩ đạt tư sơn đồng dạng thành liễu chiến loạn chi địa, đương hàn thạc nhất hành nhân tòng ma pháp truyện tống trận tiến nhập ám mạc tổng bộ đích thì hậu, nhĩ bạn đích các chủng tê hảm thanh dĩ chứng minh liễu giá nhi đích hình thế đồng dạng bất nhạc quan.

" Hữu nhân bạn biến liễu, hoặc hứa, tha môn nhận vi ai mễ á tư tam cá nhân tại na cá vị trí thượng diện đãi đắc thì gian thái trường liễu nhất điểm, giác đắc tự kỷ khả dĩ thủ nhi đại chi liễu ba. " Tại hàn thạc đẳng nhân đích tiền phương, không gian tượng bị lợi khí hoa khai nhất cá đại khẩu tử, không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư tòng trung tẩu liễu xuất lai, thần tình ưu phiền đích thuyết.

Hàn thạc thân thượng đích thương khẩu tại ma nguyên lực đích nhuận trạch hạ, y cựu mạn mạn đích thu súc, hợp long, huyền ma tại ám mạc tổng bộ đích các chủng thông đạo du dặc, bả thử xử đích hình thế mạn mạn đích ánh nhập tâm trung.

Tại áo nhĩ đạt tư sơn sơn cước hạ, trú lưu trứ nhất chi ngũ thiên nhân đích quân đội, tương ám mạc tổng bộ tằng tằng bao vi. Thượng nhất thứ hàn thạc kiến quá địa ngũ cá ám mạc cao tằng. Hợp tra lý tư á hi bá ân thủ trung địa lực lượng. Chánh tại công kích ám mạc tổng bộ, giá ngũ cá nhân nhất khai thủy tựu phá phôi liễu ám mạc đích các chủng phòng ngự điểm, tha môn đối vu ám mạc nội bộ đích hình thế phi thường thục tất.

Chiến đấu tại tha môn địa chỉ huy hạ. Hữu tự đích tiến hành trứ, tác vi lan tư lạc đặc đế quốc quốc vương mạc hậu hắc thủ đích ám mạc, tức sứ tại xuất hiện liễu ngũ cá bạn đồ đích tình huống hạ, y nhiên lợi dụng địa thế ngoan cường đích đính trụ liễu công kích, năng cú lưu tại ám mạc tổng bộ đích thành viên, mỗi nhất cá đô thị chân chánh đích hảo thủ.

Diện lâm trứ tích nhật chiến hữu địa bối bạn, giá ta nhân tâm trung đích cừu hận vô khả ức chế. Nhược phi địch nhân sổ lượng thật tại thái đại, khủng phạ giá ta nhân tảo dĩ trùng xuất liễu áo nhĩ đạt tư sơn, tương na ngũ cá bạn đồ bác bì trừu cốt liễu.

" Sơn hạ ngũ thiên nhân đích quân đội, tịnh bất thị nhất cá đa yêu bàng đại đích sổ tự, hữu liễu ngã môn đích đáo lai, ứng cai ngận dung dịch thanh trừ tài đối! " Hàn thạc thông quá huyền ma tương ngoại vi đích hình thế khán cá thanh thanh sở sở, toàn tức trứu mi đối không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư đạo.

Tát bác tạp tư thần tình ngạc nhiên, vi hàn thạc đối đại cục hình thế đích chưởng khống lực cảm đáo sá dị, tác vi không gian ma pháp đích chưởng khống giả. Tát bác tạp tư quá lai đích thì hậu tiên hành nhất bộ đáo liễu ngoại vi quan khán liễu nhất hạ, tài minh bạch bao vi áo nhĩ đạt tư sơn địa lực lượng, một tưởng đáo hàn thạc tài bị truyện tống đáo giá cá khu vực, cánh nhiên dã minh bạch liễu chu vi đích hình thế. Đối vu hàn thạc thân thượng đích thần kỳ, tát bác tạp tư tòng kỳ tha nhân khẩu trung dĩ thính đáo liễu thái đa, bất quá. Một hữu chân nhãn kiến quá đích tát bác tạp tư hiển nhiên dã tâm tồn hoài nghi, trực đáo hiện tại thính hàn thạc thuyết xuất giá yêu nhất phiên thoại, nhận chân khứ vọng hàn thạc đích thì hậu, hốt nhiên phát hiện tha kiểm sắc đích huyết động dĩ hoàn toàn dũ hợp, cánh khán bất xuất nhâm hà thụ thương địa ngân tích.

Cát thụy ti đích dự ngôn quả nhiên chuẩn xác! Giá yêu nhất cá thần kỳ đích nhân xuất hiện tại lan tư lạc đặc đế quốc, đích xác hội cấp lan tư lạc đặc đế quốc đái lai tân đích vị lai, khán dạng tử như thử ác liệt đích hình thế ứng cai hội hữu nhất điều xuất lộ. Tát bác tạp tư ám ám đạo.

" Na ta nhân đô thị lan tư lạc đặc đế quốc đích sĩ binh. Tha môn chích thị thụ trứ tra lý tư hòa á hi bá ân địa phân phù, tài bất đắc bất công kích áo nhĩ đạt tư sơn. Tác vi chích tri phục tòng thượng cấp mệnh lệnh địa sĩ binh, tha môn tịnh một hữu thập yêu quá thác, hữu quá thác đích chích thị đối tha môn thi gia mệnh lệnh địa nhân. " Thập tự kiếm thánh tạp la lạp thuyết liễu giá yêu nhất phiên thoại, toàn tức vọng trứ hàn thạc, đạo: " Nhân thử, tác vi lan tư lạc đặc đế quốc trung kiên lực lượng đích tha môn, bất năng cú tại giá nhất chiến đương trung vô cô hi sinh! "

Huyền ma chuyển liễu nhất đại quyển, hàn thạc phát hiện bao vi áo nhĩ đạt tư sơn đích lực lượng trung, tịnh một hữu năng cú đối tha bất tử quân đoàn sản sanh uy hiếp đích cường đại quang hệ ma pháp sư, bổn đả toán lợi dụng bất tử sanh vật liên hợp tát bác tạp tư đích không gian hệ ma pháp, nhất thứ tính tương áo nhĩ đạt tư sơn đích nguy ky giải trừ, một tưởng đáo khước bị tạp la lạp cự tuyệt liễu.

Hàn thạc tuy nhiên linh hồn hàng lâm tại lan tư lạc đặc đế quốc, khước tịnh bất chân đích thị lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân, đối vu giá ta nhân đích sanh tử khán đích tịnh bất thị ngận trọng, sở dĩ tài hội hữu giá cá đề nghị, nhiên nhi, thập tự kiếm thánh tạp la lạp nhất hướng dĩ lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai vi kỷ nhâm, hiển nhiên bất nguyện ý nhượng na ta vô cô đích sĩ binh thảm tử tại khủng phố đích ma pháp trung.

" Tiên hoa đáo khảm địch đạt tha môn, ngã môn lánh tưởng tha pháp. " Tát bác tạp tư lãnh tĩnh đích thuyết.

" Bất dụng hoa liễu, tha môn quá lai liễu! " Hàn thạc hồi đáp.

Tại hàn thạc giá cú thoại lạc hạ bất cửu, ám mạc tam cự đầu bao quát thặng dư đích na ta kiên định ủng hộ tát bác tạp tư quyết định đích cao tằng, toàn bộ xuất hiện lai đáo liễu giá cá khu vực.

" Gia gia, ngã môn sát giác đáo liễu giá biên truyện tống trận đích dị thường, thông quá ma kính khán đáo liễu nhĩ đích đáo lai. " Tắc tây lỵ á suất tiên khai khẩu, thần tình túc nhiên.

Ngả mễ lệ dã tại giá ta nhân đương trung, tha hiển nhiên nhất khai thủy đích chú ý lực tựu phóng tại hàn thạc đích thân thượng, hàn thạc thân thượng đích huyết tích hoàn thị niêm hồ đích, hung khẩu xử hoàn hữu lưỡng cá cực tiểu đích động khẩu vị tằng thuyên dũ.

Bất dụng đa tưởng ngả mễ lệ dã tri đạo hàn thạc thụ thương liễu, tha nhãn khuông hốt nhiên phiếm hồng, chân tưởng bất cố nhất thiết đích tượng phỉ bích na dạng kháo trứ hàn thạc, vi hàn thạc tương thân thượng sở hữu đích sang thương đô cấp thân thủ xử lý hảo, vấn vấn tha đáo để thương thế như hà, thương đích trọng bất trọng?

Khả tích, tha thanh sở tự kỷ đích thân phân, dã minh bạch giá khả năng hội cấp hàn thạc tạo thành ma phiền, tại giá yêu nhất cá hình thế cực kỳ bất diệu đích tình huống hạ, ngả mễ lệ chích thị cường nhẫn trụ tâm trung đích đam tâm, thuần dĩ mục quang ẩn hối đích biểu kỳ xuất tự kỷ đích đam tâm hòa tiêu lự.

Giá quần nhân trung, hàn thạc tối quan tâm đích tựu thị ngả mễ lệ, tòng hàn thạc hàng lâm đáo ám mạc tổng bộ chi hậu, nhất phát hiện ám mạc dã hãm nhập liễu trọng vi hậu, lập tức khai thủy lợi dụng huyền ma sưu tác ngả mễ lệ đích tung tích, trực đáo phát hiện ngả mễ lệ an nhiên vô dạng hậu tài chân chánh phóng hạ tâm lai.

Ngả mễ lệ thông hồng đích nhãn khuông, túc dĩ nhượng hàn thạc minh bạch tha nội tâm đích quan thiết, nhẫn bất trụ tâm trung nhất noãn. Tiện tại giá cá thì hậu, phỉ bích bị hàn thạc ác trụ đích tiểu thủ tại hàn thạc thủ tâm hóa liễu nhất cá " Tĩnh " Tự, toàn tức phỉ bích tránh thoát liễu hàn thạc đại thủ đích khẩn ác, trực vãng ngả mễ lệ tẩu khứ.

Khảm địch đạt hòa ai mễ á tư lưỡng cá nhân, quá lai cung kính đích triêu trứ tát bác tạp tư hành lễ, toàn tức do ai mễ á tư tương thử địa đích hình thế tấn tốc đích giải thích liễu nhất biến, tối hậu tài khai khẩu thuyết: " Giá nhất thứ tao loạn lai tự nội bộ, đích xác thị ngã môn sơ hốt liễu, bất quá hoàn hảo ám mạc chân chánh đích quyền lợi nhất trực đô tại ngã môn tam cá nhân thủ trung, nhân thử tuy nhiên nhất khai thủy đối tổng bộ tạo thành liễu ngận đại đích phá phôi, đãn tại ngã môn tam nhân đích bố trí hạ, tổng toán thị ổn định liễu hình thế. "

Sự tình đáo liễu giá cá địa bộ, ai mễ á tư khảm địch đạt đẳng nhân hiển nhiên dã đô tri đạo liễu chân chánh đích tình huống, khảm địch đạt tại ai mễ á tư giá cú thoại lạc hạ hậu, âm trầm trứ kiểm đạo: " Na ta bạn đồ chủ yếu phụ trách quốc vương bệ hạ hoàng cung tiêu tức đích đả tham hòa truyện tống, giá nhất thứ quốc vương bệ hạ giá băng đích tiêu tức nhất điểm một hữu tiết lộ xuất khứ, chánh thị nhân vi ngã môn một hữu đề tiền chuẩn bị, tài lộng thành giá yêu bị động đích cục thế. "

" Tha môn, tất tu yếu tử! " Lao luân tư nhất tự nhất đốn đích khinh hát.

Tảo tiên dĩ kinh bi thống quá đích lao luân tư hiện tại thần sắc băng lãnh, ô đặc lôi đức giá đoạn thì gian đối lao luân tư đích tất tâm cổ lệ hòa chi trì, lệnh lao luân tư đối vu ô đặc lôi đức đích xác hữu trứ cực thâm đích cảm tình, bổn thân đồng dạng thị cá ngoan tra đích lao luân tư, hiển nhiên thanh sở ô đặc lôi đức đích đột nhiên bạo tễ hòa tra lý tư á hi bá ân lưỡng cá nhân phân bất khai quan hệ.

" Áo sâm thành tứ cá thành môn, thành bắc đích thành vệ quân do bảo lý tư bá tước chưởng khống, cổ kế hiện tại dã tựu thành bắc an toàn nhất điểm liễu. " Ai mễ á tư thần tình ngưng trọng, trương khẩu đạo.

Điểm liễu điểm đầu, lao luân tư lãnh tĩnh đạo: " Ngã môn tối hảo tựu tại áo sâm thành nội tương bạn loạn giải quyết, nhất đán ngã môn ly khai liễu áo sâm thành, na yêu tra lý tư á hi bá ân tha môn tiện khả dĩ điên đảo hắc bạch, đại phạm vi đích chiến loạn tuyệt bất thị ngã nguyện ý khán đáo đích kết quả, giá dạng tức sứ ngã môn tối chung thắng xuất liễu, lan tư lạc đặc đế quốc dã tương nguyên khí đại thương! "

" Bất thác, tối hảo tựu thị tại áo sâm thành nội tương sự tình giải quyết, giá khủng phạ dã thị á hi bá ân hòa tra lý tư đích ý tư, như kim đích lan tư lạc đặc đế quốc ngoại hữu cường địch, nhất đán nhĩ môn kỷ cá vương tử nhân vi đoạt quyền hãm nhập nội loạn, cổ kế lan tư lạc đặc đế quốc chân đích tựu yếu tẩu hướng diệt vong liễu. " Tạp la lạp phi thường đồng ý lao luân tư đích thuyết pháp, lập tức biểu thái đạo.

" Na yêu, tương bạn loạn giải quyết tối khoái đích phương pháp, tựu thị bả á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng cá nhân giải quyết, chích yếu giá lưỡng nhân nhất tử, quần long vô thủ đích tha môn tương bất túc vi cụ. Bất quá, giá kiện sự tưởng yếu thật thi phạ thị một hữu na yêu dung dịch, tha môn nhất định dã tri đạo giá nhất điểm, cổ kế tại á hi bá ân hòa tra lý tư đích thân bàng, hội hữu trứ chúng đa cao thủ phòng hộ trứ. " Lao luân tư tiếp trứ thuyết.

" Giá phương diện tạm thì bất yếu thảo luận liễu, lão cáp ân tha môn đô tại thành bắc, trừ liễu tha chi ngoại, nhĩ đích phụ thân hoàn hữu kỷ cá vị tử đích hầu tước, đô tại thành bắc quân đích thành bảo nội. Tạm thì, á hi bá ân tha môn đích nhân hoàn vị chân chánh tiến công thành bắc, na nhi khả dĩ thành vi ngã môn đích bổn doanh, ngã môn khả dĩ đáo na nhi tường tế thương đàm. " Hàn thạc đột nhiên khai khẩu.

Thử ngôn nhất xuất, lao luân tư hữu ta cật kinh, vấn đạo: " Tha môn đô tại na nhi? "

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc khẳng định đích thuyết: " Bất thác, trừ liễu tha môn dĩ ngoại, nhị vương tử hoàn hữu tiểu vương tử bao quát tha môn thủ hạ đích hạnh tồn giả, dã đô tại thành bắc, như kim chỉnh cá áo sâm thành, trừ liễu thành bắc ngoại đáo xử đô thị á hi bá ân hòa đại vương tử đích sĩ binh hòa kỵ sĩ đoàn, dã chích hữu na nhi tạm thì an toàn. "

Thập nhị điều huyền ma phân tán tại áo sâm thành các cá giác lạc, bất đoạn vu hồi du dặc đích huyền ma tương chỉnh cá áo sâm thành đích cục thế khán cá nhất thanh nhị sở, phóng nhãn chỉnh cá áo sâm thành, một hữu nhất cá nhân năng bỉ hàn thạc đối vu áo sâm thành đích hình thế canh liễu giải, khoa khoa nhi đàm đích hàn thạc đạm định tự nhiên, tượng thị nhất thiết đô tại tha đích chưởng khống chi trung.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập thất chương ngã năng

Tại giá chủng quan kiện đích thì hậu, nhất cá đối toàn cục hữu trứ tinh chuẩn nhận tri năng lực đích nhân, năng cú khởi đáo đa đại đích tác dụng bất ngôn nhi dụ. Nhân thử, đương chúng nhân phát hiện hàn thạc như sổ gia trân đích giải thích áo sâm thành các cá thành khu đích trạng huống thì, bị hàn thạc na chủng đạm định hòa tự nhiên đích biểu hiện chấn đích hữu ta đoản tạm thất thần.

" Bố lai ân, nhĩ nhân tại giá nhi, chẩm yêu năng cú tri đạo áo sâm thành các cá thành khu đích trạng huống? Ám mạc tại na ngũ cá bạn đồ đích xuất hiện hậu, hứa đa võng điểm đô tao đáo phá phôi, tha môn ngũ nhân tri đạo ám mạc nhất ta chủ yếu võng điểm đích phân bố, tựu toán thị ám mạc hiện tại dã bất khả năng khinh dịch đích chưởng ác áo sâm thành đích cục thế, nhĩ nan đạo khả dĩ? " Tát bác tạp tư lăng lăng đích vọng trứ hàn thạc, bán hưởng tài hãi nhiên vấn đạo.

Điểm liễu điểm đầu, hàn thạc thản nhiên thừa nhận: " Ngã năng! "

Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân thần sắc hựu kinh hữu hỉ, bất quá hỉ sắc hiển nhiên đa quá vu kinh sá.

Như quả hàn thạc sở ngôn chúc thật, na yêu hàn thạc nhất cá nhân tựu tương đương vu năng cú thật hiện ám mạc các cá võng điểm bổn cai phụ trách đích tình báo thu tập hòa giam khống, tại như kim hỗn loạn vô bỉ đích áo sâm thành, hàn thạc yếu thị chân đích khả dĩ tương áo sâm thành mỗi nhất xử trạng huống đô liễu nhiên, đại gia tựu năng cú tố xuất chánh xác đích phán đoạn, sấn ky nữu chuyển hiện kim bất lợi đích cục thế.

Ám mạc tam cự đầu bao quát lưỡng cá thánh cấp nhân vật, thính hàn thạc giá yêu tự tín đích thổ xuất " Ngã năng " Lưỡng cá tự, nhất thì gian đô thị thần tình ngốc trệ, thậm chí vong khước liễu ngoại diện bao vi đích chúng đa cao thủ.

Tại kỷ nhân kinh hãi mạc danh đích thì hậu, hàn thạc tự hồ hoàn hiềm tha môn cật kinh đích hoàn bất cú, hựu tiếp trứ bổ sung đạo: " Chỉnh cá áo sâm thành bất đãn tứ cá thành khu đích cục thế, tựu liên á hi bá ân hòa tra lý tư đích đàm thoại, thậm chí dữ tha môn mỗi nhất bộ sậu đích thật thi hòa tế tiết, ngã đô khả dĩ một hữu di lưu đích khán đáo.

Chích yếu ngã nguyện ý, trừ liễu nhất ta bố trí liễu trọng trọng kết giới đích khu vực, áo sâm thành nhâm hà nhất cá địa phương, chích yếu cấp ngã nhất điểm thì gian ngã đô khả dĩ khán cá thanh thanh sở sở. Tri đạo tha môn tại tố thập yêu thuyết thập yêu, ngã thuyết đích thị chân địa, tựu bỉ như hiện tại, á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng cá nhân, tựu tụ tập tại nhất khởi thương nghị trứ như hà nã hạ thành bắc khu, ngô, tha môn thuyết bảo lý tư bá tước thủ hạ hoàn hữu nhất cá danh khiếu tất hạ phổ đích quân quan thị tha môn đích nhân...... "

" Di, chẩm yêu lạp? " Hàn thạc giảng đáo nhất bán đích thì hậu. Hốt nhiên phát hiện thân bàng đích sở hữu nhân toàn bộ nhất kiểm ngốc trệ, sỏa sỏa đích vọng trứ tự kỷ, bất do kỳ quái đích vấn đạo.

" Nhĩ, nhĩ thị thần mạ? " Thượng nhất thứ bại tại hàn thạc thủ trung đích ám hắc hệ đại ma đạo sư khắc lạc y, lăng liễu nhất hội nhi, dĩ kính úy địa ngữ khí thuyết xuất chúng nhân đích tâm thanh.

Nhĩ thị thần mạ? Ám mạc tam cự đầu hòa lao luân tư bao quát lưỡng cá thánh cấp ma đạo sư, thậm chí dữ bác lan tư hoàn hữu ngả mễ lệ phỉ bích đẳng nhân, hốt nhiên phát hiện tự kỷ tâm trung tưởng thuyết đích na cú thoại, cánh bị giá cá gia hỏa đề tiền thuyết liễu xuất lai.

Năng cú tương nhất cá thành thị nhâm hà nhất cá khu vực khán cá nhất thanh nhị sở, một hữu di lậu đích đắc tri nhâm hà tha tưởng tri đạo đích tình báo. Giá dạng đích tồn tại, trừ liễu " Thần " Chi ngoại, tựu liên " Bán thần " Chi cảnh đích cường giả đô một hữu phương pháp bạn đáo, nhãn tiền đích giá cá gia hỏa, nan đạo thị đọa lạc phàm trần đích " Ẩn thần " Bất thành?

Đái trứ giá chủng nghi hoặc. Chúng nhân mục quang tề xoát xoát đích ngưng tụ tại hàn thạc địa thân thượng. Nhãn ba ba đích đẳng hậu trứ hàn thạc đích giải thích.

Hàn thạc tự nhiên bất thị ngu bổn chi hậu, đoản tạm đích nghi hoặc bị khắc lạc y nhất cú " Nhĩ thị thần mạ " Cấp tảo thanh, lập tức minh bạch liễu tha vô xử bất tại đích thập nhị điều huyền ma, đối vu giá cá thế giới địa nhân lai thuyết ý vị trứ thập yêu liễu!

" Bất thị, giá thị ngã tu luyện địa vũ kỹ phụ đái đích đặc thù tác dụng, một hữu thập yêu liễu bất khởi. Nga, đối liễu. Bác lan tư, quá ta thì gian giá cá vũ kỹ ngã hội truyện thụ cấp nhĩ, đáo thì hậu nhĩ tựu minh bạch thị chẩm yêu nhất hồi sự liễu! " Hàn thạc cấp mang giải thích.

Nhất kiểm ngốc trệ đích bác lan tư, thính hàn thạc giá yêu nhất thuyết, hạnh phúc đích giản trực yếu huyễn vựng quá khứ liễu, hoàn hảo bác lan tư giá yêu đa niên bất thị bạch hoạt đích, cấp mang ổn trụ liễu tao loạn đích tâm tình. Thanh âm chiến chiến đích đạo: " Tạ tạ sư huynh. Tạ tạ sư huynh! "

Chúng nhân tiện mộ tật đố địa nhãn thần, siếp thì tập trung đáo liễu hưng phấn đích bất tri sở dĩ đích bác lan tư thân thượng. Tựu liên tâm bình như thủy đích kiếm thánh tạp la lạp, đô đối bác lan tư hữu ta tiểu tiểu đích tiện mộ, tâm đạo bác lan tư nhãn quang đảo thị tặc độc, cánh nhiên hoa đáo liễu giá yêu nhất cá thần kỳ đích sư huynh.

" Ngã dã yếu học! " Phỉ bích minh mâu trực câu câu đích ngưng tụ tại hàn thạc thân thượng, kiền thúy địa thuyết.

Hàn thạc lược vi nhất lăng, miết liễu phỉ bích nhất nhãn, kiền khái liễu nhất thanh, dương trang chánh kinh đạo: " Sư môn bí kỹ, bất truyện ngoại nhân, lão bà dã bất hành! "

Bất quá tại tâm lý, hàn thạc khước tưởng ký nhiên nhĩ hữu cầu vu ngã, na ngã khả nhất định yếu hảo hảo trảo trụ, khả bất năng cú khinh dịch đáp ứng, chí thiểu dã yếu nhượng nhĩ an phân nhất điểm tài hành.

" Phỉ bích, bất chuẩn hồ nháo! " Kiếm thánh tạp la lạp trứu mi a xích liễu phỉ bích nhất cú.

Phỉ bích tối phạ địa tựu thị giá cá lão sư, văn ngôn hãnh hãnh nhiên đích trừng liễu hàn thạc nhất nhãn, tâm trung ám ám tư lượng trứ tại đan độc địa thì hậu, vô luận thị tử triền lạn đả dã hảo, nhu tình công thế dã hảo, nhất định yếu tương tha thân thượng giá sáo vũ kỹ cấp đào xuất lai.

" Tất hạ phổ giá cá nhân ngã nhận thức, một tưởng đáo cánh nhiên thị bạn đồ, ngã môn yếu lập tức đáo thành bắc, bả na biên đích hình thế ổn định trụ. " Lao luân tư tâm cấp như hỏa, đả toán tiên đáo thành bắc bảo lý tư na biên, nhân vi đáo hiện tại vi chỉ, dã tựu thành bắc quân hoàn toán tại tha môn đích chưởng ác trung.

" Nhĩ môn tiên ly khai ba, ngã lai tương áo nhĩ đạt tư sơn phong bế! " Tam cự đầu chi nhất đích khảm địch đạt, nhất kiểm vạn niên bất biến đích âm sâm, do dự liễu nhất hạ, đối chúng nhân đạo.

Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, văn ngôn do dự liễu nhất hạ, toàn tức điểm liễu điểm đầu đầu, đạo: " Hảo ba, tạm thì bả áo nhĩ đạt tư sơn phong bế dã hảo, chí thiểu thành bắc thất thủ hậu ngã môn hoàn năng cú đáo áo nhĩ đạt tư sơn tạm tị, hoặc thị tòng áo nhĩ đạt tư sơn đích ma pháp trận ly khai áo sâm thành. Ngô, hoàn hảo ám mạc đích đại quyền nhất trực tại nhĩ môn tam nhân thủ trung, phủ tắc vạn nhất nhượng na ta gia hỏa tri đạo liễu ám mạc canh đa đích bí mật, khủng phạ giá nhất thứ hoàn chân đích ma phiền đại liễu. "

Tòng khảm địch đạt tát bác tạp tư lưỡng nhân đích đối thoại trung, hàn thạc minh bạch ám mạc phạ thị hoàn ẩn tàng liễu hứa đa bí mật, quang giá cá phong sơn đích thuyết pháp hàn thạc tiện một hữu thính thuyết quá, bất quá khán dạng tử chỉnh cá áo nhĩ đạt tư sơn ứng cai thị khả dĩ phong bế khởi lai đích, lưỡng nhân thuyết nhất đán phong sơn ám mạc tổng bộ hoàn năng cú thành vi tối hậu đích cư điểm, thuyết minh áo nhĩ đạt tư sơn phong bế khởi lai hậu an toàn tính ứng cai vô dong trí nghi.

" Khảm địch đạt, giá nhi tạm thì tựu giao cấp nhĩ liễu, giá thị ngã môn đích bài tử. " Ai mễ á tư nã trứ đại biểu tha thân phân đích bài tử, ngưng trọng đích giao đáo khảm địch đạt thủ trung.

" Tiểu tâm điểm! " Tam cự đầu lánh ngoại nhất cá tắc tây lỵ á, đồng dạng tương đại biểu tha thân phân đích bài tử đệ cấp liễu khảm địch đạt, nhất kiểm đích túc mục.

" Áo nhĩ đạt tư sơn nhược yếu phong bế, tất tu yếu hữu tam cá lĩnh đầu giả đích thân phân bài tài khả năng khải động, nhất đán áo nhĩ đạt tư sơn phong bế, toàn bộ đích xuất nhập khẩu hòa cộng hữu đích ma pháp trận đô hội phong tử, trừ liễu ngã môn kỷ cá nhân dĩ ngoại, nhâm hà bất đổng môn kính giả đô hưu tưởng tự do xuất nhập áo nhĩ đạt tư sơn. " Ai mễ á tư đối hàn thạc lao luân tư đẳng nhân giải thích.

Giá cá bí tân tựu liên hàn thạc đô bất tri đạo, hàn thạc khứ vọng ngả mễ lệ đích thì hậu, phát hiện ngả mễ lệ đồng dạng nhất kiểm nghi hoặc, chú ý quan sát liễu nhất quyển, hàn thạc tài phát hiện giá nhi đích ám mạc cao tằng bất thiểu, đãn chân chánh tri đạo giá cá bí mật đích cổ kế dã chích hữu tam cự đầu hòa nguyên lão tát bác tạp tư tứ cá nhân.

Khán dạng tử, ám mạc tác vi đế quốc tối vi bàng đại đích nhất cá khả phạ ky cấu, sở ẩn tàng đích bí mật ứng cai bất cận cận thị chúng nhân khán đáo đích na yêu linh tinh bán điểm, giá phong bế chỉnh cá áo nhĩ đạt tư sơn đích kỳ đặc phạ chích thị băng sơn nhất giác.

Ai mễ á tư giải thích hoàn hậu, chúng nhân đương ky lập đoạn, sấn trứ áo nhĩ đạt tư sơn hoàn một hữu tại khảm địch đạt thủ trung phong bế, lợi dụng thử địa hiện hữu đích ma pháp truyện tống trận, trực tiếp đáo đạt liễu thành bắc khu ám mạc phân cư điểm.

Thành bắc khu đồng dạng thụ đáo liễu công kích, hàn thạc đích phủ để tiện tại giá nhi, bất quá tương giác vu kỳ tha kỷ cá thành khu thành bắc khu hoàn toán an toàn, giá nhi công kích hàn thạc phủ để đích na ta nhân, bất luận tối chung thị phủ đạt thành liễu mục đích, đô tại thành bắc quân đích kỵ sĩ đoàn một hữu cản đáo chi tiền, đề tiền nhất bộ ly khai liễu thành bắc khu.

Lai đáo thành bắc khu bảo lý tư đích quân đoàn thành bảo, khuynh hướng vu lao luân tư đích thế lực tề tụ nhất đường, do vu hàn thạc khả dĩ thanh sở đích khán đáo á hi bá ân tha môn đích binh lực bố cục, tri hiểu tha môn hạ nhất bộ đích hành động phương án hòa tế tiết, hàn thạc nghiễm nhiên thành liễu tối trọng yếu đích nhân vật.

Tại hàn thạc đích miêu thuật hạ, á hi bá ân hòa đại vương tử đích binh lực phân bố, các cá quý tộc đích bí mật hành động, hoàng cung nội hiện kim đích trạng huống, kỳ tha lưỡng cá vương tử đích động hướng, nhất vô di lậu đích bị chúng nhân phát hiện.

Hỗn loạn bất kham đích áo sâm thành nội, lao luân tư giá biên hữu hàn thạc giá yêu nhất cá động sát toàn cục đích nhân tồn tại, đối vu lao luân tư giá biên đích hảo xử hữu đa đại ngận khoái tiện thể hiện liễu xuất lai.

Tại hàn thạc đích chỉ điểm hạ, nhất liên lưỡng thiên, thành bắc quân nội dĩ tất hạ phổ vi thủ đích thập nhị danh bạn đồ toàn bộ bị xử quyết, nhất ta nghiêu hạnh đào xuất sanh thiên đích nhất ta phản kháng á hi bá ân đích quý tộc, bị thánh ma đạo sư tát bác tạp tư nhất cá tiếp trứ nhất cá tiếp tống đáo thành bảo nội, lưỡng thứ châm đối thành bắc quân á hi bá ân đẳng nhân đích công kích, bị sự tiên bố trí hảo đích hãm tịnh mai phục, thủ não nhân vật đương tràng bị sát......

Hữu trứ hàn thạc đích tồn tại, lao luân tư lão cáp ân nhất hành quân sự mưu lược gia, nhàn thục đích lợi dụng thủ trung đích lực lượng, tại cực kỳ bất lợi dụng kỷ phương đích tình huống hạ, lao lao đích thủ trụ liễu thành bắc khu, tịnh thả mạn mạn tích súc khởi thủ trung đích lực lượng, hình thành liễu áo sâm thành duy nhất nhất cổ năng cú uy hiếp đáo á hi bá ân hòa tra lý tư đích thế lực. Bất quá, á hi bá ân hòa tra lý tư đẳng nhân đích ưu thế thái đại, như kim áo sâm thành ngũ phân chi tứ đích khu vực chưởng ác tại tha môn thủ trung, tha môn thủ trung đích lực lượng dã thị lao luân tư đẳng nhân đích tứ bội, thành bắc quân tạm thì đích thắng lợi tự hồ tịnh bất túc dĩ nữu chuyển toàn cục.

Tại chúng nhân phiền sầu đích tư lượng trứ yếu như hà giải quyết giá cá vấn đề đích đệ tam thiên, hàn thạc hốt nhiên thông quá huyền ma, khuy tham đáo áo sâm thành bắc thành môn xử trú lưu liễu nhất chi ngũ vạn nhân đích thiết huyết quân đội.

Dã tại đương thiên dạ vãn, nhất cá tiêu sấu đích trung niên nhân, trảo trứ phạm ny, nhất lộ phá khẩu đại mạ trứ hàn thạc, sấm tiến liễu thành bắc khu đích thành bảo, cấp hàn thạc đái lai liễu tân đích ma phiền!

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập bát chương tam phương hội đàm

" khiếu bố lai ân na tiểu tử cấp ngã cổn xuất lai! " Giá cá tiêu sấu đích trung niên nhân, duệ trứ bất tình bất nguyện đích phạm ny, nhất lộ mạ mạ liệt liệt đích sấm tiến liễu thành bảo nội.

Duyên lộ nghiêm mật khán hộ trứ thành bảo đích quân quan, tượng thị đô nhận thức giá cá tiêu sấu đích trung niên nhân, nhất lộ nhân nhất cá cá sầu mi khổ kiểm, cánh nhiên một hữu nhất cá cảm trở lan tha.

Giá tam thiên nội do vu hàn thạc triển hiện xuất kinh nhân đích tài năng, tại thành bảo nội hàn thạc đích địa vị siêu nhiên, tức tiện thị tại áo sâm thành, cảm giá yêu hiêu trương phá khẩu đại mạ nhất cá đại quý tộc đích nhân dã tuyệt vô cận hữu, nhất ta bất tri thử nhân thân phân đích sĩ binh, nhất cá cá phẫn nộ chi cực, đãn khước tại lão binh đích tam ngôn lưỡng ngữ giải thích hạ đột nhiên bình tức hạ lai, tái khán thử nhân đích nhãn thần cánh hoàn đái liễu kỷ phân tôn kính.

Thành bảo tam lâu nghị sự thính nội đích hàn thạc đẳng nhân, hiển nhiên dã thính na nhân triệt khai tảng tử đích đại mạ, kỳ trung lão cáp ân bảo lý tư y bố đẳng quý tộc, diệc hoặc giả thị kiếm thánh tạp la lạp thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hoàn hữu ám mạc đích ai mễ á tư đẳng nhân, nhất thính đáo lai nhân đích thanh âm dã toàn thị nhất kiểm khổ tiếu.

Minh bạch tường tình đích lao luân tư hòa ai mễ á tư đẳng nhân, khán hướng hàn thạc đích mục quang hốt nhiên gian thiểm thước liễu khởi lai, ngả mễ lệ canh thị hồn thân bất tự tại, bất tri đạo giá cá phong tử đích đáo lai, hội cấp giá biên đích chúng nhân đái lai thập yêu bất khả dự trắc đích kết quả.

" Giá gia hỏa chẩm yêu quá lai liễu! " Lão cáp ân kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, toàn tức sá dị đích vọng trứ nhất kiểm khổ tiếu đích hàn thạc, thí tham vấn đạo: " Nhĩ chẩm hội hòa tha hữu cừu đích? "

Hàn thạc hữu ta dam giới đích nạo liễu nạo đầu, khổ trứ kiểm giải thích đạo: " Ngã hòa tha một cừu, toán liễu, binh lai tương đáng thủy lai thổ yêm, ngã khứ khán khán. "

" Bố lai ân, giá cá phong tử nhạ bất đắc a, nhĩ yếu thận trọng đối đãi! " Tựu tại hàn thạc trạm khởi lai vãng ngoại tẩu khứ đích thì hậu, lao luân tư đột nhiên khai khẩu, biểu tình cổ quái.

" Ngã hội chú ý đích! " Hàn thạc đáp liễu nhất cú, trực vãng môn ngoại tẩu khứ.

Lao luân tư dã minh bạch hàn thạc tỳ khí. Tưởng liễu hạ hoàn thị bất thái phóng tâm, tự kỷ dã khởi thân cân liễu quá khứ. Giá biên tại tọa đích các vị dã đô thị hữu thân phân đích nhân, kỳ trung hữu ta nhân hòa phạm lôi trạch hoàn pha hữu kỷ phân giao tình, nhất khán lao luân tư khởi thân ly khai liễu, do dự liễu nhất hạ, trừ liễu không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hòa hòa kiếm thánh tạp la lạp ngoại, dã phân phân khởi thân tẩu xuất.

Tại chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc, nhược thuyết đại công tước á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư hoàn cố kỵ thập yêu nhân đích thoại. Na tựu thị nam cương địa chiến thần phạm lôi trạch liễu, nhạ đại nhất cá lan tư lạc đặc đế quốc, năng cú tương đối nam cương hổ thị đam đam đích thú nhân trấn trụ đích chích hữu giá nhất cá nhân.

Nam cương sổ thập cá thành thị dân phong bưu hãn vô bỉ, tại đa niên hòa thú nhân đế quốc đích đại chiến trung, mỗi nhất cá sĩ binh hòa kỵ sĩ đô ma luyện đích cực kỳ cường đại, chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc chiến đấu lực tối cường đích kỵ sĩ đoàn quân đoàn đô tại nam cương, một hữu liễu giá cá nhân vật đích tồn tại, liêu khoát đích nam cương tạo thành liễu thú nhân địa mục tràng, lan tư lạc đặc đế quốc đích dã tương bị dã man đích thú nhân xâm lược.

Khả dĩ thuyết, vô luận áo sâm thành tối chung đích chánh biến đắc ích giả thị thùy. Tha phạm lôi trạch tại nam cương đích địa vị đô bất hội thụ đáo phân hào ảnh hưởng, nguyên nhân vô tha, tựu thị nhân vi trừ liễu tha giá cá phong tử ngoại, một nhân năng cú ổn trụ nam cương đích hình thế, chích bằng giá nhất điểm. Tha tựu thành liễu tối du nhận hữu dư đích nhân.

Tại giá chủng nội loạn đích thì hậu. Nhược thị thử nhân hữu ý, hoàn toàn khả dĩ tương nam cương giá cá đại tỉnh độc lập dữ lan tư lạc đặc đế quốc, thành vi nam cương chân chánh ý nghĩa thượng đích đế vương.

" Na cá tiểu hỗn đản ni, cấp ngã cổn xuất lai! " Phạm lôi trạch nhất lộ phá khẩu đại mạ, chu vi chúng đa mật mật ma ma đích sĩ binh, vô nhân cảm lan trở tha, chủ động nhượng khai nhất điều đạo lý.

" Phụ thân! " Bị phạm lôi trạch trảo trụ địa phạm ny. Kiều nộn đích kiểm đản tu hồng liễu, phảng phật vi hữu giá yêu nhất cá phụ thân cảm đáo tu sỉ.

" Nhĩ biệt quản, giá tiểu hỗn đản tiểu tiểu niên kỷ tựu phong lưu thành tính, kim thiên ngã phi yếu giáo huấn giáo huấn tha bất khả, ngã quản tha thập yêu bố lôi đặc nhĩ thành đích thành chủ, nhạ mao liễu ngã tiên hòa tha khai chiến, lan tư lạc đặc đế quốc phản chánh hoàn bất cú loạn. Ngã gia bả hỏa dã một thập yêu quan hệ. " Phạm lôi trạch nộ khí trùng thiên. Xả trứ phạm ny dĩ thượng liễu nhị lâu.

Nhất khai thủy, phạm ny thuyết khởi bố lai ân thân phân đích thì hậu. Phạm lôi trạch hoàn thị bỉ giác hân thưởng đích, tha dã thính thuyết quá hàn thạc địa nhất ta sự tích, giác đắc giá tiểu tử hoàn đĩnh hợp tự kỷ địa vị khẩu, tâm tưởng giá môn hôn sự dã thuyết đắc quá khứ, phạm ny giá cấp tha dã bất toán nhục một liễu tự gia.

Bất quá, tam phiên lưỡng thứ hàn thạc phóng liễu tha cáp tử nhượng tha hữu ta bất sảng, giá nhất thứ tha minh minh đáo liễu áo sâm thành, hàn thạc hoàn bất chủ động quá lai bái kiến tha, giá tựu nhượng phạm lôi trạch hữu ta hỏa khí liễu. Giá dã tựu toán liễu, áo sâm thành hình thế đích xác hữu ta phục tạp, tha dã năng cú miễn cường tiếp thụ, bất quá đương tha khai thủy lợi dụng tự kỷ đích lực lượng khứ liễu giải hàn thạc đích thì hậu, đột nhiên phát hiện hàn thạc cánh hòa bố tư đặc thương hành đích phỉ bích cánh thị tình lữ.

Giá nhất kinh phi đồng tiểu khả, viễn ly áo sâm thành đích phạm lôi trạch tri đạo liễu giá cá sự tình hậu, lý sở đương nhiên đích nhận vi hàn thạc khi phiến liễu tha nữ nhi địa cảm tình, soa điểm trực tiếp tựu trùng đáo hàn thạc đích phủ để đại kiền nhất tràng, cường nhẫn trứ tâm trung đích trùng động, phạm lôi trạch hoa đáo liễu phạm ny bàn vấn.

Nhất vấn chi hạ phát hiện phạm ny bất đãn tri đạo na tiểu tử đích phá sự, cánh nhiên hoàn nữu nữu niết niết đích thuyết thập yêu tâm cam tình nguyện, tại tha diện tiền đàm thập yêu bất kế giác đích thuyết pháp, giá nhượng phạm lôi trạch khí đắc soa điểm vựng đảo, tiếp trứ phạm ny hoàn cổ khởi dũng khí, thuyết hàn thạc trừ liễu na cá phỉ bích lánh ngoại hoàn hữu nhất cá khiếu ngả mễ lệ đích nữ nhân, giá hạ tử phạm lôi trạch chân chánh khai thủy bạo tẩu liễu, nhị thoại bất thuyết xả liễu phạm ny tựu quá lai hoa hàn thạc toán trướng liễu.

" Ách, ngã tựu thị! " Hàn thạc trạm tại nhị lâu thông vãng tam lâu địa thạch giai thượng, vọng trứ kiểm sắc trướng đắc thông hồng, nhất lộ phá khẩu đại mạ tẩu quá lai địa phạm lôi trạch, tâm trung thảm thắc khước vô nại đích thuyết.

" Hảo tiểu tử, nhĩ hoàn cảm xuất lai, bất thác bất thác. " Phạm lôi trạch giảo nha thiết xỉ, tùy thủ đoạt liễu nhất bả bàng biên thị vệ thủ trung địa trường thương, triêu trứ hàn thạc tựu xạ liễu quá lai.

Giá nhất bả trường thương tượng thị nhất đạo ngân sắc thiểm điện, khoái đích diệu mục, thuấn gian đáo liễu hàn thạc diện tiền.

Phạm lôi trạch thử nhân cực thiện lĩnh binh, bổn thân thị nhất cá thiên không kỵ sĩ, giá nhất kích đương trung uẩn hàm liễu đấu khí, thanh thế đảo thị bất khả tiểu thị.

Hàn thạc tảo tri phạm lôi trạch bất hội thiện bãi cam hưu, tả thủ nhất sĩ, lục ma phong tòng thủ tâm bạo đột xuất lai, " Khanh " Đích nhất thanh, chánh trung thương tiêm, nhất kích chi hạ trường thương thốn thốn toái đoạn. Phụ thân! Nhĩ thuyết liễu yếu hảo hảo đàm đích! " Phạm ny lưỡng thủ duệ trứ phạm lôi trạch, nhất biên đại thanh a xích tha, nhất biên vô nại đích vọng trứ hàn thạc, liên liên đối hàn thạc đả trứ nhãn sắc.

" Giá bất thị hảo hảo đàm trứ ma! Bất hảo hảo đàm ngã hội nhất cá nhân quá lai a, giá tiểu tử năng cú kiền điệu lợi ách*khải ân, giá nhi hựu hữu na yêu đa lão bất tử đích hộ trứ tha, ngã nhất cá nhân quá lai bất thị tưởng hảo hảo đàm, thập yêu tài thị hảo hảo đàm? " Phạm lôi trạch hồi đầu trừng liễu phạm ny nhất nhãn, khinh sất đạo: " Ny tử, phóng khai ngã, ngã yếu hòa tha tái hảo hảo đàm đàm! "

Lão cáp ân ai mễ á tư nhất hành nhân, cương cương tẩu đáo hàn thạc thân bàng, bị phạm lôi trạch nhất cú " Na yêu đa lão bất tử " Cấp chánh hảo mạ đáo, lão cáp ân đại nộ, chỉ trứ phạm lôi trạch nộ xích đạo: " Nhĩ cá phong tử, mạ thùy lão bất tử đích? "

" Ngã hựu một mạ nhĩ! " Phạm lôi trạch lãnh trứ kiểm hanh liễu nhất thanh.

Lão cáp ân kiểm sắc nhất tùng, chánh đả toán bất tái truy cứu, bị phạm lôi trạch hạ diện nhất cú thoại cấp soa điểm hoạt hoạt khí tử.

" Ngã mạ nhĩ môn toàn bộ!! Bao quát lý diện tạp la lạp na cá lão gia hỏa, biệt dĩ vi bất xuất lai ngã tựu bất tri đạo tha tại lý diện! " Phạm lôi trạch lãnh tiếu khán trứ lão cáp ân thần tình nhất tùng, tài trảm đinh tiệt thiết đích bổ sung.

Hàn thạc nhất ngốc, hữu ta lăng lăng đích vọng trứ phạm lôi trạch, tâm đạo giá cá gia hỏa hoàn chân đích hữu cá tính, khán dạng tử cảm đương đình ẩu đả đại công tước á hi bá ân đích tha, quả nhiên bất thị chánh thường nhân.

" Tha nương đích, nhĩ giá cá phong cẩu, ngã thập yêu thì hậu đắc tội nhĩ liễu? " Lão cáp ân giá ta niên ngận thiểu động nộ liễu, khả thị giá tài kiến đáo phạm lôi trạch tiện bị khí cá bán tử, cánh liên thô thoại đô thục lạc đích mạ liễu xuất lai.

" Nhĩ đích tức phụ thưởng ngã nữ nhi đích nam nhân! Hoàn hữu tạp la lạp đích đồ nhi, dã thưởng liễu ngã nữ nhi đích nam nhân! Mụ đích, thị bất thị khi phụ ngã tại nam cương quản bất đáo giá nhi, tài nhất cá cá chuyên môn khi phụ ngã giá cá lão thật nhân a! " Phạm lôi trạch quả nhiên như lão cáp ân sở thuyết, tựu tượng nhất cá phong cẩu, đãi đáo thùy mạ thùy.

Thử thoại nhất xuất, ngả mễ lệ tiếu kiểm đương tức sát bạch, hàn thạc dã thị tâm trung nhất chiến, ám đạo giá hạ tử nhạc tử đại liễu.

Quả nhiên, lão cáp ân thần sắc hốt nhiên trầm liễu hạ khứ, lãnh lãnh đích khán trứ phạm lôi trạch, đạo: " Thập yêu ý tư, nhĩ cấp ngã thuyết thanh sở? Nhĩ yếu thị cảm hồ loạn ô miệt ngã môn gia tộc, ngã bính liễu mệnh dã yếu truy cứu hạ khứ. "

Bất tri hà thì khởi, kiếm thánh tạp la lạp hòa tát bác tạp tư dã tòng lý diện tẩu liễu xuất lai, tạp la lạp nộ thị trứ phạm lôi trạch, đại hát đạo: " Nhĩ đáo để thập yêu ý tư? Giá cá thì hậu đế quốc đại loạn, nhĩ hoàn yếu hồ nháo đáo thập yêu thì hậu! "

" Giá tiểu tử, hữu liễu phỉ bích ngả mễ lệ na lưỡng cá nữ oa liễu, hoàn cảm chiêu nhạ liễu ngã nữ nhi, nhĩ môn nan đạo bất tri đạo? " Phạm lôi trạch hào bất úy cụ lão cáp ân hòa tạp la lạp lưỡng nhân đích nộ hỏa, lãnh tiếu trứ thuyết xuất giá yêu nhất phiên thoại, đốn liễu đốn, phạm lôi trạch phảng phật hiềm tha nháo đắc hoàn bất cú, lãnh lãnh đích bổ sung đạo: " Giá kiện sự tình ngã nhất định hội truy cứu, thử sự một hữu giải quyết chi tiền, đế quốc nội loạn bất quản ngã thí sự, nhĩ môn ái chẩm yêu nháo chẩm yêu nháo, thùy tử thùy hoạt đô hòa ngã một hữu quan hệ. Mụ đích, tựu toán lan tư lạc đặc đế quốc hoàn đản liễu, ngã dã quyết bất chuẩn nhâm hà nhân khi phụ ngã nữ nhi, nhĩ môn kỷ cá yếu thị tưởng ngoạn, lão tử phụng bồi đáo để!! "

Giá phiên thoại nhất xuất, sở hữu nhân đích mục quang đô tại hàn thạc, phạm ny, ngả mễ lệ, phỉ bích tứ cá nhân thân thượng du đãng, lão cáp ân hòa tạp la lạp nhất kiểm thiết thanh, nhất phương diện bị đột nhiên đích biến cố lộng mộng liễu, lánh ngoại nhất phương diện dã bị phạm lôi trạch bất cố nhất thiết đích thoại ngữ chấn trụ liễu.

Vô luận thị lão cáp ân hoàn thị tạp la lạp, nhất sanh đô thị vi lan tư lạc đặc đế quốc tẫn tâm tẫn chức, đối vu tha môn lai thuyết lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai tài thị lệnh tha môn chân chánh tại ý đích, phạm lôi trạch giá cá phong tử khả dĩ bất cố lan tư lạc đặc đế quốc đích tồn vong, khả tha môn khước tố bất đáo.

" Ngả mễ lệ, tha thuyết đích thị bất thị chân đích? " Lão cáp ân kiểm sắc hữu ta nan kham, vọng trứ san nhiên dục khấp sở sở khả liên đích ngả mễ lệ vấn đạo.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhất thập cửu chương ngã nguyện ý

Sự đáo như kim, căn bổn tựu già yểm bất trụ liễu, hàn thạc dã một hữu liêu đáo tại giá cá quan kiện đích thì hậu, cánh nhiên nháo xuất liễu giá yêu nhất xuất hí kịch.

Ngả mễ lệ lệ nhãn bà sa. Tại giá yêu đa nhân diện tiền bị yết lộ liễu chân tương, hoàn toàn xuất hồ liễu tha đích ý liêu. Giá nhất khắc, tha tâm trung toan sáp, thê khổ, vô nại, úy cụ các chủng tình tự phong ủng nhi chí. Tương ngả mễ lệ nhất khỏa bổn tựu tự ti địa tâm kích địa biến thể lân thương. Lệ thủy bất khả ức chỉ địa thuận trứ nộn hoạt đích kiểm đản lưu dật hạ lai.

" Chân địa!" Xuất hồ ý liêu, ngả mễ lệ hoàn một hồi đáp. Hàn thạc khước nhất thanh lãnh hát.

Tại sở hữu nhân mục quang toàn bộ chuyển hướng hàn thạc địa thì hậu, hàn thạc phóng khai nhất kiểm thương bạch vọng trứ tha đích phỉ bích tiểu thủ. Kính trực tẩu hướng lệ nhãn mông lông đích ngả mễ lệ, đương trứ sở hữu nhân đích diện khẩn khẩn ác trụ liễu ngả mễ lệ địa thủ, âm trầm trứ kiểm hoãn hoãn tảo quá chúng nhân, đạo: " Tha thuyết đích nhất điểm bất thác, ngả mễ lệ thị ngã nữ nhân. Bất quá thị ngã khổ khổ truy cầu địa tha. Hòa biệt nhân một hữu thập yêu quan hệ!"

Lão cáp ân nhất kiểm thiết thanh. Nộ trừng trứ hàn thạc hòa ngả mễ lệ, liên thanh đạo: " Hảo, ngận hảo, một tưởng đáo ngã môn bối đặc lý kỳ gia tộc. Cánh nhiên xuất liễu giá yêu nhất kiện sửu sự!"

" Ngã muội muội địa sự tình, ngã ngận bão khiểm! Bất quá, thùy yếu thị tưởng khi phụ ngã muội muội địa thoại. Dã yếu khán khán ngã đồng ý bất đồng ý liễu!" Ám mạc tam cự đầu chi nhất địa ai mễ á tư. Tại đoản tạm địa chấn kinh chi hậu, nhẫn trụ đương diện tuân vấn ngả mễ lệ chân tương đích trùng động. Lãnh tiếu trứ vọng trứ chúng nhân thuyết.

Ai mễ á tư tác vi ngả mễ lệ đích thân ca ca. Đối ngả mễ lệ hữu đa yêu đông ái chích hữu tha môn huynh muội tri đạo. Đáo liễu giá cá quan kiện thì hậu, ai mễ á tư hào bất do dự địa trạm tại liễu ngả mễ lệ thân bàng, vọng trứ tiềm nhiên lệ hạ địa ngả mễ lệ. Tại đế quốc quý tộc nhãn trung như đồng tử thần đích ai mễ á tư. Đồng dạng nộ liễu.

" Bố lai ân, nhĩ kiền đích hảo sự!" Kiếm thánh tạp la lạp lãnh lãnh địa vọng trứ hàn thạc, nộ hát đạo.

Nhất thì gian. Chúng nhân mục tiền tái nhất thứ tụ tập đáo liễu hàn thạc đích thân thượng, giá cá thì hậu đại gia tài phản ứng quá lai, chân chánh địa tội khôi họa thủ ứng cai thị hàn thạc tài đối. Các chủng chỉ trách phẫn nộ địa mục quang toàn bộ lạc đáo liễu hàn thạc thân thượng.

Diện đối chúng nhân đích phẫn nộ, hàn thạc âm trầm trứ kiểm, nhất cá cá tương giá ta nhân khán liễu nhất biến. Trầm thanh đạo: " Giá thị ngã môn đích sự tình. Hòa nhĩ môn tự hồ một hữu thập yêu quan hệ, thùy yếu thị giác đắc khả dĩ lợi dụng thủ trung địa quyền thế. Lai cấp ngã thi gia thập yêu áp lực địa thoại. Ngã môn bất phương tẩu trứ tiều. "

" Tiểu tử, nhĩ hữu chủng!" Phạm lôi trạch nộ cực phản tiếu. Chỉ trứ hàn thạc đạo: " Nhĩ hiện tại cấp ngã ly khai na lưỡng cá nữ oa, chích yếu chuyên tâm đối đãi ngã nữ nhi, dĩ tiền đích sự tình ngã khả dĩ bất kế giác, chích yếu nhĩ cân ngã đáo liễu nam cương, lan tư lạc đặc đế quốc tái thị hỗn loạn. Ngã dã bảo nhĩ cao chẩm vô ưu. "

Đốn liễu đốn, phạm lôi trạch tiếp trứ đạo: " Phủ tắc, ngã môn tựu bính cá ngư tử võng phá, khán khán nháo đáo tối hậu thùy hoàn năng tiếu đắc xuất lai!"

" Phụ thân!" Đáo liễu hiện tại phạm ny dã thị thần sắc thê nhiên. Nhẫn bất trụ đại khiếu đạo, phạm ny dã một hữu liêu đáo sự tình hội phát triển đáo giá cá địa bộ. Khả thị phạm lôi trạch địa tỳ khí tha dã khống chế bất trụ. Căn bổn bất tri đạo tha hội tại thập yêu thì hậu phát phong. Như kim ngả mễ lệ, phỉ bích, tha tự kỷ bao quát hàn thạc. Đô thị phi thường nan kham

bổn lai chích thị nhất kiện hàn thạc địa tư sự, khước bị lộng thành tam phương hội đàm nhất dạng. Phạm ny lý sở đương nhiên đích tương quá thác quy cữu đáo liễu tự kỷ địa thân thượng tâm đạo giá hạ tử bố ân nhất định hội thảo yếm ngã liễu, thiên na, giá cai như hà thị hảo a?

" Bố ân, sự đáo như kim, nhĩ nan đạo bất cấp ngã môn nhất cá giao đại mạ?" Lão cáp ân thiết thanh trứ kiểm. Nộ thị trứ hàn thạc đạo.

Vọng liễu vọng lệ nhãn bà sa địa ngả mễ lệ. Khán liễu khán thần tình thê nhiên đích ngả mễ lệ, tối hậu hựu tảo liễu nhất nhãn nhất kiểm hoàng khủng địa phỉ bích nhất nhãn. Hàn thạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tại chúng nhân đích chú thị hạ, hàn thạc thanh âm đê trầm đạo: " Kỳ trung đích lai long khứ mạch. Ngã hòa nhĩ môn tam nhân đô tường tế thuyết quá liễu. Sự tình địa kinh quá nhĩ môn tam cá dã ứng cai thanh sở liễu. Sự đáo như kim, ngã dã một hữu thập yêu hảo thuyết đích, ngã đối nhĩ môn chẩm yêu dạng nhĩ môn tâm trung đô hữu sổ.

Tại giá lý. Ngã cấp nhĩ môn nhất cá tuyển trạch. Nhĩ môn dã cấp tự kỷ nhất cá tuyển trạch, nguyện ý cân ngã đích chích yếu điểm đầu đồng ý, vô luận thập yêu khốn nan đô hòa nhĩ môn nhất khởi diện đối. Chích yếu nguyện ý cân ngã đích, ngã bảo chứng dĩ hậu hội hảo hảo đối đãi. Quyết bất nhượng nhâm hà nhân khi phụ.

Như quả tiếp thụ bất liễu. Na tựu toán ngã giá bối tử khiếm nhĩ môn địa, kim sanh đích duyến phân chí thử vi chỉ, tòng kim dĩ hậu tái vô cảm tình thượng diện địa qua cát!"

" Tiểu tử. Nhĩ thuyết đích đô thị thập yêu thí thoại! Đáo liễu hiện tại, nhĩ hoàn tưởng yếu tả ủng hữu bão bất thành?" Phạm lôi trạch đại nộ. Liêu khởi tụ tử tiện đả toán hoa hàn thạc toán trướng.

Hàn thạc âm trầm trứ kiểm, trừng liễu phạm lôi trạch nhất nhãn, nộ đạo: " Quản nhĩ thí sự! Ngã yếu thú địa hựu bất thị nhĩ. Nhĩ phí na yêu đa thoại kiền mạ?"

" Tha nương địa. Xú tiểu tử tỳ khí bất tiểu, lan tư lạc đặc đế quốc hoàn một hữu thùy cảm giá yêu hòa ngã thuyết thoại. Nhĩ đảo yếu khán khán nhĩ...... " Phạm lôi trạch đại thanh nhượng nhượng trứ, tựu chuẩn bị triêu trứ hàn thạc trùng quá lai liễu.

" Phụ thân, ngã địa sự tình. Bất yếu nhĩ quản!" Phạm ny nhất bả xả trụ phạm lôi trạch, đại khiếu đạo.

" Ngã nguyện ý. Ngã thập yêu đô bất quản. Chích yếu nhĩ yếu ngã, ngã tựu cân trứ nhĩ!" Lệ nhãn bà sa đích ngả mễ lệ, đệ nhất cá khinh khấp đích biểu thái, tha dĩ nguyện ý phóng khí nhất thiết.

Ngả mễ lệ khẩn khẩn trảo trứ hàn thạc đích thủ. Nhân vi dụng lực chỉ tiêm đô một nhập liễu bì nhục nội, ngả mễ lệ phảng phật tưởng thông quá giá chủng phương thức lai hoạch thủ lực lượng hòa dũng khí.

" Ca ca. Đối bất khởi. Ngã ái tha. Đái cấp nhĩ ma phiền ngã ngận bão khiểm. Khả ngã bất năng ly khai tha!" Ngả mễ lệ lệ thủy thuận trứ kiểm đản hoạt lạc, vọng trứ ai mễ á tư đạo.

Ai mễ á tư thân tử nhất chấn, hốt nhiên tưởng khởi lai lưỡng nhân ấu niên địa thê khổ. Đa niên địa tương y vi mệnh......

" Sỏa qua, thuyết giá ta kiền thập yêu. Vô luận như hà, ngã vĩnh viễn đô thị trạm tại nhĩ giá biên đích!" Ai mễ á tư nhất kiểm nịch ái địa vi tiếu. Nhu thanh đối ngả mễ lệ đạo.

Tục thoại thuyết trường huynh như phụ. Ai mễ á tư đối đãi ngả mễ lệ tiện thị giá chủng cảm tình, lưỡng nhân tòng tiểu phụ mẫu song vong, thị ai mễ á tư tân khổ địa tương ngả mễ lệ đái đại địa. Lưỡng nhân như kim ủng hữu địa nhất thiết. Đô thị thông quá bính tử nỗ lực nhất bộ bộ hoán lai địa, tại ai mễ á tư tâm trung. Giá cá thế thượng tối trọng yếu đích nhân tựu thị giá cá muội muội liễu, tha tương ngả mễ lệ giá đáo bối đặc lý kỳ gia tộc. Ngả mễ lệ trượng phu hoàn một hữu lai đắc cập hòa tha viên phòng tựu bạo tễ cương tràng, đa niên lai ngả mễ lệ thành liễu nhất cá năng thủ địa quả phụ.

Ai mễ á tư hiển nhiên minh bạch ngả mễ lệ giá ta niên địa thống khổ. Tha tương nhất thiết trách nhâm đô quy cữu tại liễu tự kỷ đích thân thượng. Nhất trực tưởng vi ngả mễ lệ trọng tân tranh thủ hạnh phúc. Chích thị ngả mễ lệ tịnh một hữu khán đắc thượng nhãn địa nhân, như kim sự thái đáo liễu hiện tại, ai mễ á tư giác đắc bất toán hảo đãn dã bất toán phôi, tha tưởng dã bất tưởng tự nhiên yếu dĩ muội muội đích hạnh phúc vi chủ liễu.

" Tạ tạ ca ca!" Ngả mễ lệ khốc trứ đạo tạ. Toàn tức vọng trứ thần sắc hữu ta cổ quái địa lão cáp ân. Tiếp trứ đạo: " Phụ thân. Giá ta niên ngã tại bối đặc lý kỳ gia tộc quá địa ngận hảo. Ngã chân địa tương nhĩ đương tác ngã phụ thân khán đãi, ngã dã tri đạo nhĩ phi thường đông bồi ngã. Ngã phi thường cảm kích nhĩ, ngã tri đạo ngã địa tố pháp khả năng vi bối đặc lý kỳ gia tộc mạt hắc liễu. Đối bất khởi, chân đích đối bất khởi, thỉnh nhĩ nguyên lượng ngã, phụ thân. Nhĩ nhất trực đô thị ngã đích phụ thân. "

Lão cáp ân thần tình nhất chinh. Lăng lăng địa vọng trứ ngả mễ lệ, bán hưởng, lão cáp ân vị nhiên thán tức nhất thanh. Thập yêu thoại đô một hữu thuyết. Thần tình lạc mịch địa vãng tam lâu na nghị sự thính tẩu khứ.

" Ngã dã nguyện ý. Ngã bất kế giác thập yêu. Phụ thân, cầu nhĩ bất yếu quản ngã địa sự tình liễu!" Phạm ny tử duệ trứ phạm lôi trạch, phảng phật sanh phạ phạm lôi trạch phẫn nộ đáo bất cố nhất thiết, tiêm thanh tiếp trứ đạo: " Nhĩ yếu thị bất đáp ứng ngã. Ngã tái thứ ly gia xuất tẩu, nhượng nhĩ vĩnh viễn đô hoa bất đáo ngã!"

Nhượng nhượng trứ yếu sát liễu hàn thạc địa phạm lôi trạch, hốt nhiên gian ngốc lăng liễu hạ lai, kiểm sắc trướng đắc thông hồng chỉ trứ hàn thạc. Mạ mạ liệt liệt đạo: " Giá tiểu tử hữu thập yêu hảo. Lan tư lạc đặc đế quốc hảo nam nhi đa đắc thị. Vi thập yêu nhĩ yếu trành trứ nhất cá tam tâm nhị ý địa gia hỏa bất phóng. Vi liễu tha, nhĩ cánh nhiên hoàn tưởng yếu ly gia xuất tẩu?"

" Phụ thân. Nhĩ đả trượng thị lệ hại, đãn nhĩ vĩnh viễn bất đổng đắc chân chánh địa ái tình. Ngã đích mẫu thân nhất bối tử đô tại đẳng nhĩ. Nhất trực đam tâm nhĩ tại chiến tràng thượng hội xuất sự. Tại tha sanh bệnh tính mệnh thùy nguy đích thì hậu. Nhĩ hoàn tại thiên lý chi ngoại đả trượng, tựu liên mẫu thân úc úc quả hoan bệnh thệ địa thì hậu. Nhĩ dã bất tại tha thân bàng.

Nhĩ dĩ kinh hủy khứ liễu tha nhất sanh đích hạnh phúc. Nan đạo tưởng yếu bả ngã địa hạnh phúc dã nhất tịnh hủy khứ mạ?" Phạm ny hữu ta hiết tư để lý liễu, kiến phạm lôi trạch tránh thoát liễu tha địa thủ trùng hướng hàn thạc, hốt nhiên tiêm thanh đại khiếu,

hảo bất dung dịch tránh thoát liễu phạm ny địa phạm lôi trạch, thân tử hốt nhiên cương tại liễu trung đồ, nhất trương kiểm nữu khúc địa lệ hại. Suyễn tức dã thị bất bình. Hữu chủng mỗ chủng dã thú tưởng yếu bạo tẩu đích tích tượng.

Chúng nhân giai thị nhất kinh. Hữu ta thảm thắc địa vọng trứ phạm lôi trạch. Sanh phạ tha tố xuất thập yêu bất cố nhất thiết đích phong cuồng sự tình xuất lai, giá cá nhân danh thanh tại ngoại. Nhất hướng hòa chánh thường nhân hành sự bất thái nhất dạng, sở dĩ đại gia hữu lý do nhận vi tha hội phát phong.

Tiện liên hàn thạc dã thị hữu ta tâm kinh, ám ám đề phòng liễu khởi lai tâm đạo tha yếu thị cảm bất cố nhất thiết đích đối tự kỷ đối thủ, na tựu tiên bả tha đả vựng khổn khởi lai, miễn đắc tha thượng bính hạ khiêu địa tinh lực vượng thịnh, đáo thì hậu tái cấp phạm ny giải thích hảo liễu.

Tại chúng nhân địa chú thị hạ. Phạm lôi trạch nữu khúc đích kiểm bàng cánh nhiên tiệm tiệm bình phục liễu hạ lai. Bất quá kiểm sắc y nhiên âm trầm đích khả phạ. Quá liễu hứa cửu chi hậu, phạm lôi trạch điệu đầu khán hướng phạm ny. Dĩ quá lai giá yêu cửu đệ nhất thứ bình tĩnh đích ngữ khí vấn phạm ny: " Ny tử, nhĩ chân đích quyết định liễu?"

Lập tức điểm đầu, phạm ny thần tình kiên định: " Phụ thân, ngã quyết định liễu. "

" Tiểu tử, nhĩ năng cú đái cấp ny tử hạnh phúc mạ?" Phạm lôi trạch mãnh địa trừng hướng hàn thạc, nhất tự nhất đốn đích tuân vấn.

" Chích yếu ngã bất tử. Một hữu nhân năng cú khi phụ đáo tha!" Hàn thạc cử thủ trang nghiêm bảo chứng, nhất kiểm túc mục.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập chương xá bất đắc nhĩ

" phụ thân! " Phạm ny mặc mặc tẩu đáo phạm lôi trạch thân bàng, minh mâu kỳ đãi đích ngưng thị trứ tha, u u đích thuyết.

Phạm lôi trạch trực lăng lăng đích trừng trứ hàn thạc, quá liễu hứa cửu, hốt nhiên diêu đầu thán tức nhất cú, đạo: " Bãi liễu bãi liễu, nhĩ ký nhiên tự kỷ kiên trì, ngã dã tựu bất lan nhĩ liễu. "

" Tạ tạ phụ thân! " Phạm ny thần sắc nhất hỉ, toàn tức thâm tình đích vọng trứ hàn thạc.

Hàn thạc dã tùng liễu nhất khẩu khí, triêu trứ phạm ny điểm liễu điểm đầu, đối phạm lôi trạch hành lễ khấu bái liễu nhất hạ, đạo: " Ngã hội đái cấp tha hạnh phúc đích, ngã bảo chứng! "

" Hanh! Nhĩ tiểu tử tả ủng hữu bão, hoàn đàm thập yêu cấp tha hạnh phúc, yếu thị ngã nữ nhi thụ nhĩ khi phụ liễu, ngã quản nhĩ thập yêu nhân, nhất định hòa nhĩ bính tử toán trướng! " Phạm lôi trạch đối đãi hàn thạc tịnh một hữu thập yêu hảo kiểm sắc, lãnh băng băng đích hát đạo.

Hàn thạc khổ tiếu trứ một hữu đa thuyết thập yêu, do dự liễu nhất hạ, tiện tương mục quang phao hướng liễu phỉ bích. Tam cá nữ nhân đương trung, phỉ bích thị tối kiên cường tối hữu độc lập cá tính đích nữ nhân, như kim phạm ny hòa ngả mễ lệ dĩ kinh biểu thái, tiện chích thặng hạ nhất cá kiểm sắc thương bạch đích phỉ bích liễu.

Phỉ bích khán khởi lai thụ đáo đích thứ kích bất tiểu, bổn lai kiều nộn đích kiểm đản bạch đích hữu ta quá phân, tựu giá yêu chinh chinh đích vọng trứ hàn thạc nhất ngôn bất phát, tượng thị hốt nhiên gian sỏa liễu nhất bàn.

Tại phỉ bích thân bàng, lao luân tư hốt nhiên khinh khái liễu nhất thanh, thuận thế xả liễu xả phỉ bích đích tụ giác, đề tỉnh lăng tại na nhi đích phỉ bích bất yếu tái do dự liễu.

Phỉ bích hốt nhiên thanh tỉnh quá lai, tâm trung phản phục tránh trát khởi lai, tưởng khởi hòa hàn thạc nhất khởi kinh lịch đích hứa đa vãng sự, nhất khởi tại bố tư đặc thương hành thứ sát đối thủ đích ái muội, nhất khởi đào bào thì hòa hàn thạc chi gian đích điềm mật, tưởng khởi hàn thạc đối vu tha đích quan tâm, liên thần khí " Tinh không " Đô hào bất do dự đích tặng tống......

Giá ta ôn noãn địa họa diện tượng thị nhất trương trương tình võng, đương phỉ bích khứ tưởng khởi đích thì hậu. Tương tha việt khỏa việt khẩn, nhượng tha hữu chủng bất năng trất tức đích cảm giác.

Khả thị, tác vi nhất cá kiên cường độc lập đích nữ nhân, phỉ bích nhất trực đô một hữu hòa nhân cộng hưởng nhất cá nam nhân đích niệm đầu, thượng nhất thứ ngả mễ lệ đích sự tình, tha hạ liễu ngận đại quyết tâm liễu giải liễu tường tế đích tình huống, tài toán thị nguyên lượng liễu hàn thạc đích hồ tác phi vi.

Nhiên nhi, giá cá phạm ny đích tình huống hòa ngả mễ lệ hữu ta bất thái nhất dạng, hàn thạc đối đãi phạm ny địa thái độ dã nhượng tha minh bạch lưỡng nhân chi gian đích ái tình hữu đa yêu nùng liệt. Tái gia thượng phạm ny bỉ tha hoàn yếu ưu việt đích xuất sanh hòa gia thế, giá nhất thiết gia khởi lai, hiển nhiên nhượng phỉ bích hữu ta bất năng cú tiếp thụ.

Hàn thạc mặc mặc địa vọng trứ phỉ bích, kiến phỉ bích nhãn thần tránh trát bất định, nội tâm đích quý cứu hữu ta vượng thịnh, nhẫn trứ tâm trung đích thứ thống, hàn thạc khổ sáp đạo: " Toán liễu, phỉ bích. Giá nhất bối tử toán ngã đối bất khởi nhĩ! "

Thử thoại nhất xuất, phỉ bích nhãn mâu trung hốt nhiên bị nhất cổ vô tẫn đích thống khổ chiêm cư, tha kiểm đản hốt nhiên sát bạch như chỉ, phỉ bích bất cảm trí tín đích vọng trứ hàn thạc, nhất khỏa kiên cường đích tâm tượng thị bị thứ đao thống liễu cá phấn toái. Thân tử khinh khinh nhất hoảng, phỉ bích cánh trực đĩnh đĩnh địa vọng hậu đảo khứ.

Nhất trực thâm thâm chú thị trứ phỉ bích đích hàn thạc. Nhất kiến phỉ bích thân tử nhất hoảng, tiện vãng hậu diện đảo hạ, đương tức tủng nhiên biến sắc, tưởng dã một hữu tưởng đích tiện phi thân đáo liễu phỉ bích thân bàng, vị đẳng phỉ bích đảo hạ dĩ nhất thủ phù trụ liễu phỉ bích, đại cấp đích khiếu đạo: " Phỉ bích, nhĩ chẩm liễu lạp? "

Nhất đạo bạch ảnh thiểm quá. Tạp la lạp dã đáo liễu phỉ bích đích thân bàng, bổn lai chuẩn bị sam phù phỉ bích thân tử địa tạp la lạp, bị hàn thạc thưởng tiên liễu nhất bộ, tạp la lạp thần sắc tiêu lự đích thân xuất lưỡng chỉ lạc tại phỉ bích địa tị khẩu, đốn liễu tam miểu chung, tài minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí, cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ ý. Đạo: " Tha hôn quá khứ liễu. Đô thị nhĩ kiền đích hảo sự! "

Giá cá thì hậu, hàn thạc khả một hữu tinh lực hòa tạp la lạp kế giác thập yêu. Thính tạp la lạp thuyết phỉ bích chích thị hôn quá khứ liễu, tâm trung lược an, toàn tức hữu thủ thiếp hướng phỉ bích đích hậu tâm tương ma nguyên lực lưu liễu tiến khứ.

Bi thống dục tuyệt đích phỉ bích cảm giác hậu tâm noãn dương dương đích, toàn tức mạn mạn đích tỉnh chuyển quá lai, minh mâu tĩnh khai hậu nhất nhãn khán đáo liễu hàn thạc đam ưu địa kiểm, chích giác các chủng tình tự nhất hạ tử toàn bộ dũng nhập tâm đầu, tái dã bất năng cú dương trang kiên cường, hốt nhiên gian tiện lệ như tuyền dũng, phóng thanh thống khốc liễu xuất lai.

Lưỡng thủ quyền đầu vũ điểm nhất dạng oanh kích tại hàn thạc đích hung khẩu, phỉ bích nhất biên đả nhất biên mạ: " Nhĩ giá cá ngoan tâm đích ác côn, nhĩ cánh nhiên cảm đối ngã thuyết giá yêu nhất phiên thoại, nhĩ phiến liễu ngã nhất bối tử đích hạnh phúc, đáo hiện tại hoàn tưởng tát thủ bất quản, nhĩ đáo để hữu một hữu lương tâm...... "

Hàn thạc hung khẩu bị phỉ bích đả đích "嘭嘭" Trực hưởng, nhất kiểm đích khổ sáp, vọng trứ hoài nội dĩ khốc thành liễu lệ nhân đích phỉ bích, hàn thạc đồng dạng cảm giác phi thường địa tâm thống, bất quá thử thì thử khắc, hàn thạc thật tại bất tri đạo cai thuyết ta thập yêu thoại an úy phỉ bích, chích thị nhất biến nhất biến địa trọng phục trứ " Đối bất khởi " Tam cá tự.

Phỉ bích tòng lai một hữu tượng kim thiên giá yêu thất thái quá, vô luận ngộ đáo thập yêu khốn nan, đô một hữu tượng như kim giá yêu nhuyễn nhược quá, canh hà huống giá nhi hoàn hữu trứ na yêu đa đích trường bối hòa quyền quý, dĩ phỉ bích địa tính tử canh thị bất hội lộ xuất nhất phân đích nhuyễn nhược.

Khả thị, tại hàn thạc thuyết xuất " Toán liễu " Giá lưỡng cá tự đích thì hậu, phỉ bích khước hữu chủng thiên tháp hạ lai đích cảm giác, nhất thuấn gian, phảng phật chỉnh cá thế giới đô biến thành liễu hôi sắc, tái một hữu nhất phân tiên diễm sắc thải, na chủng thứ cốt đích đông thống tồi hủy liễu phỉ bích sở hữu đích ngụy trang, tương phỉ bích kích đích biến thể lân thương.

Ngả mễ lệ hòa phạm ny lưỡng cá nhân thị tuyến thủy chung bất tằng ly khai quá hàn thạc, nhãn khán trứ phỉ bích nhất quyền quyền đích oanh kích tại hàn thạc đích hung khẩu, đô thị tâm đông bất dĩ, sanh phạ phỉ bích hội bất tri khinh trọng đích thương liễu hàn thạc.

Chu vi quan vọng giả thần sắc các bất tương đồng, vọng trứ nhất nam tam nữ đô bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo, giá chủng sự tình tha môn đảo thị tưởng yếu sáp thủ khứ quản, khả tích giá dạng đích hình thế do bất đắc tha môn tố chủ, chích năng cú nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ thất thái án chiếu nhất cá tha môn hoàn toàn bất năng cú giải thích đích phương hướng phát triển.

" Thái hảo liễu, thái hảo liễu, bố lai ân giá gia hỏa chân thị hữu nhất thủ! " Chúng nhân đương trung, tối khai tâm đích mạc quá vu lao luân tư liễu, tha tâm trung cuồng hỉ bất dĩ.

Hàn thạc hòa tam nữ đại biểu liễu tứ cá thế lực, nhất đán tha môn chi gian giao ác, lao luân tư tuyệt vô nhâm hà vinh đăng hoàng vị đích hi vọng, giá kỷ phân chung đích thì gian lao luân tư như tọa châm chiên, bỉ sở hữu nhân đô khẩn trương, tha chân đích phạ tứ phương bất cố nhất thiết đích nháo xuất thập yêu thiên đại đích động tĩnh, bả tha sở hữu đích hi vọng đô hủy khứ.

Trực đáo hiện tại phỉ bích đại thanh khốc khấp trứ ỷ tại hàn thạc đích hoài lý, lao luân tư tài chân chánh tùng liễu nhất khẩu khí, tha tâm trung minh bạch tuy nhiên giá cá kết quả tam phương một hữu nhất cá nhân mãn ý, đãn do vu tam cá nữ nhân đích kiên trì, tha môn nhâm hà nhân đô một hữu bạn pháp cải biến giá cá lương hảo đích hình thế.

" Đối bất khởi! " Hàn thạc bão trứ phỉ bích, y cựu trọng phục trứ tam cá tự.

Đả dã đả luy liễu, mạ dã mạ luy liễu, phỉ bích tiệm tiệm bình tức liễu tâm trung đích khổ thống, mạt liễu nhất bả nhãn giác bất thụ khống chế đích lệ thủy, ác ngoan ngoan đích trừng trứ hàn thạc, đạo: " Giá bối tử, nhĩ hưu tưởng súy điệu ngã, nhĩ yếu thị cảm giá yêu tố, ngã tựu sát liễu nhĩ hậu tự sát! "

" Chích yếu nhĩ nguyện ý cân ngã, ngã chẩm yêu xá đắc bất yếu nhĩ! " Hàn thạc thâm thâm vọng trứ phỉ bích, thâm tình đích thuyết.

" Ngã môn đô giá dạng tử, ngã chẩm yêu năng bất cân nhĩ, nhĩ giá cá hỗn đản, một lương tâm đích đông tây! " Phỉ bích nghĩa phẫn điền ưng, hựu thị triêu trứ hàn thạc hung khẩu lai liễu nhất quyền.

Phỉ bích giá yêu nhất thuyết, tạp la lạp kiểm sắc nhất biến, hiển nhiên tòng phỉ bích giá cú thoại đương trung minh bạch liễu thập yêu. Bàng biên nhất ta nhân đô thị lão gian cự hoạt đích gia hỏa, nhất thính phỉ bích lậu chủy đích thoại, thuấn gian bả ác đáo liễu quan kiện, nhất cá cá nhãn thần thiểm thước khởi lai, tại hàn thạc hòa tam nữ thân thượng du đãng lai du đãng khứ.

Hàn thạc nhất khán na ta nhân đích mục quang, lập tức minh bạch liễu quá lai, nan đắc đích, hàn thạc lão kiểm nhất hồng, kiền khái liễu nhất thanh.

Phỉ bích ngả mễ lệ hòa phạm ny tam nữ, tại chúng nhân đích quái dị mục quang đương trung, tiệm tiệm thể ngộ đáo liễu thập yêu, nhất cá cá kiểm đản đô hồng liễu khởi lai, phỉ bích tâm trung ám mạ tự kỷ đa chủy, khả giá cá thì hậu hựu bất hảo giải thích thập yêu, nhất thì gian nữu nữu niết niết đích bất tri như hà thị hảo.

Tam cá nữ nhi do vu toàn bộ phục dụng liễu niết đan, cơ phu đô thị nhất dạng bạch tích quang hoạt, nộn đích tượng thị thủy nhất dạng, kỳ trung ngả mễ lệ hòa phỉ bích lưỡng nữ, do vu thụ quá hàn thạc đích tư nhuận, thân thượng ẩn ẩn hữu chủng vũ mị thành thục đích vị đạo, nhận chân khán đích thoại đích xác hòa phạm ny hữu ta bất đồng chi xử.

Bãi liễu bãi liễu, tha tự kỷ bất tranh khí, liên thân tử đô cấp liễu giá tiểu tử, ngã hoàn năng cú thuyết thập yêu ni, kiếm thánh tạp la lạp tâm trung thán tức, vọng trứ phỉ bích lăng liễu nhất hội nhi, chung vu khai khẩu đạo: " Toán liễu, nhĩ trường đại liễu, ngã dã quản bất liễu nhĩ. "

" Lão sư! " Phỉ bích khinh hô liễu nhất thanh, toàn tức đạo: " Đối bất khởi lão sư, ngã nhượng nhĩ thất vọng liễu. "

" Khái! " Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư khinh khái liễu nhất thanh, kiến chúng nhân nghi hoặc đích vọng hướng liễu tha, tài vi tiếu trứ khai khẩu đạo: " Niên khinh nhân đích sự tình do niên khinh nhân tự kỷ tố chủ tối thỏa đương, a a, ngã môn đô lão liễu, chẩm yêu năng sự sự đô ước thúc tha môn ni, như kim lan tư lạc đặc đế quốc nội ưu ngoại hoạn, chánh thị tối khốn nan đích thì hậu, các vị đô thị đế quốc đính lương trụ, giá cá thì hậu tối ứng cai tố đích tựu thị vi đế quốc bài nan giải ưu a! "

Tát bác tạp tư nãi thị đế quốc đức cao vọng trọng đích tiền bối, tiện liên phạm lôi trạch na cá phong tử đô hữu ta tôn kính tha, hiện tại tha giá yêu nhất khai khẩu liễu, chúng nhân đô thị hãnh hãnh nhiên đích một hữu đa thuyết thập yêu.

Tạp la lạp tác vi lan tư lạc đặc đế quốc đích tí hữu giả, tự nhiên bất hội hòa phạm lôi trạch na dạng bất cố đế quốc tồn vong, thính tát bác tạp tư giá yêu nhất thuyết, dã tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, nhất ngôn bất phát đích muộn tại na nhi.

Tát bác tạp tư đốn liễu đốn, kiến đại gia hoàn toán cấp tha diện tử, tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, chánh đả toán sấn ky nhượng tam phương hòa giải, hốt nhiên hàn thạc mi đầu nhất trứu, đột nhiên đạo: " Á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư tha môn, thân tự đái binh vãng thành bắc lai liễu, khán dạng tử, tha môn đả toán nhất chiến xao định chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đích hình thế liễu! "

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập nhất chương ngã môn yếu biến đắc canh cường

Đột nhiên đích biến cố, sứ đắc chúng nhân tấn tốc tòng hàn thạc tứ nhân đích sự tình đương trung trừu thân xuất lai, nhất cá cá kiểm sắc ngưng trọng, khai thủy vi á hi bá ân tra lý tư đẳng nhân đích công kích phiền sầu khởi lai.

" Tiểu tử, nhĩ chẩm yêu tri đạo á hi bá ân na cá lão hồ ly quá lai liễu? " Phạm lôi trạch hồ nghi đích vọng trứ hàn thạc, phảng phật bất thái tương tín hàn thạc sở thuyết.

Giá ta nhân trung phạm lôi trạch tối bất thục tất hàn thạc, bất tượng tạp la lạp tát bác tạp tư đẳng nhân na dạng minh bạch hàn thạc ủng hữu trứ động sát toàn cục đích thần bí vũ kỹ, kiến hàn thạc na yêu khẳng định đích thuyết xuất giá yêu nhất phiên thoại, tự nhiên thị bất thái tương tín liễu.

" Tha đích xác tri đạo đích. " Tát bác tạp tư triêu trứ phạm lôi trạch giải thích liễu nhất cú, đạo: " Dã chánh thị do vu tha đích thần kỳ động sát lực, ngã môn tài khả dĩ nhất trực kiên thủ đáo hiện tại. "

Phạm lôi trạch ngạc nhiên, toàn tức kinh dị đích vọng liễu vọng hàn thạc, bất minh bạch hàn thạc đáo để thị chẩm yêu tố đáo đích. Phạm lôi trạch tri đạo tát bác tạp tư bất thị na chủng vô đích phóng thỉ đích nhân, tha ký nhiên thuyết hàn thạc khả dĩ tố đáo, na yêu hàn thạc tựu nhất định chân năng cú tố đáo liễu.

" Giá nhất thứ quá lai đích bao quát kỳ tha kỷ cá thành môn đích thành vệ quân, dĩ ngã môn mục tiền quân đội, ứng cai thị để đáng bất liễu tha môn đích. Lánh ngoại, na cá thánh kỵ sĩ hoàn hữu quang minh giáo hội đích thần điện kỵ sĩ, bao quát địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư đô tại giá nhất hành nhân trung ương...... " Hàn thạc bế mục, thông quá huyền ma tương á hi bá ân đẳng nhân đích bố cục hòa binh lực nhất nhất vi chúng nhân miêu thuật khởi lai, nhâm hà đích tế tiết đô đào bất xuất hàn thạc đích nhãn tình.

Giá ta thiên chúng nhân đối hàn thạc đích thần kỳ động sát lực tảo dĩ kinh thục thức, đô nhận chân thính trứ hàn thạc đối vu á hi bá ân binh lực đích tường tế giải thuyết, tại hàn thạc đê trầm thanh âm trung, nhất phúc phúc họa diện tượng tại chúng nhân nhãn tiền triển hiện xuất lai, á hi bá ân đẳng nhân đích động tĩnh bạo lộ vô di.

Đẳng hàn thạc giá nhất phiên thoại giảng hoàn chi hậu, phạm lôi trạch trầm trứ kiểm đạo: " Khán dạng tử, á hi bá ân thị đả toán nhất thứ tính tương thành bắc khu nã hạ liễu. "

" Phạm lôi trạch, nhĩ thuyết ngã môn cai chẩm yêu bạn? " Bất tri hà thì khởi. Lão cáp ân dã tẩu liễu quá lai, ngưng trọng đích đối phạm lôi trạch thuyết.

" Nhĩ hạ lệnh bả áo sâm thành đả khai, ngã tương ngã đích bộ đội đái quá lai. Hanh, á hi bá ân phong liễu đầu liễu, khán lai quốc vương bệ hạ sở liêu quả nhiên bất soa! " Phạm lôi trạch sát khí đằng đằng đích thuyết.

" Nhĩ, nhĩ tương nhĩ đích bộ đội đái quá lai liễu? " Lão cáp ân minh hiển cật liễu nhất kinh, kinh ngạc đích vọng trứ phạm lôi trạch đạo.

" Phế thoại, yếu bất nhiên tại giá cá đại loạn địa thì hậu. Ngã nhất cá đan thương thất mã quá lai áo sâm thành, nan đạo thị lai khán hí bất thành? " Phạm lôi trạch một hảo khí đích trừng liễu lão cáp ân nhất dạng, đại đại liệt liệt đích chỉ trứ thành bắc quân thủ lĩnh bảo lý tư, đạo: " Yếu bất, nhĩ hòa ngã thân tự khứ nhất tranh bắc môn ba. "

" Hảo, ngã lập tức hòa nhĩ khứ nhất tranh! " Bảo lý tư tịnh một hữu đối phạm lôi trạch địa chỉ thủ họa cước biểu kỳ bất duyệt, đương tức đáp ứng liễu hạ lai.

Tại phạm lôi trạch diện tiền, vô luận thị tư lịch hoàn thị bối phân, bảo lý tư đô viễn tốn dữ tha, phạm lôi trạch nhất hướng cuồng vọng ngạo mạn. Bất quá tha khước hữu giá chủng ngạo mạn cuồng vọng đích bổn tiễn, giá nhất điểm chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân đô thanh thanh sở sở. Canh hà huống, khán phạm lôi trạch đích ý tư minh hiển thị đả toán bang trợ lao luân tư, bảo cá đặc thù đích hoàn cảnh hạ tự hồ bị tiêu trừ liễu, hiện tại đích kết quả đối ngả mễ lệ lai thuyết phi thường đích mãn ý, nhãn kiến ca ca vô điều kiện địa chi trì, lão cáp ân nhân vi bất tưởng nhượng đế quốc hãm nhập canh loạn địa cảnh địa, bất đắc bất thải thủ mạc nhiên thái độ, giá nhất thiết đô nhượng tâm trung thê khổ đích ngả mễ lệ phảng phật giác đắc hoạch đắc liễu tân sanh.

" Lưỡng vị muội muội, bất tri đạo nhĩ môn ý hạ như hà? " Ngả mễ lệ đối hàn thạc thuyết liễu nhất cú hậu, toàn tức khinh tiếu trứ miết liễu phạm ny hòa phỉ bích nhất nhãn.

Phạm ny phỉ bích lưỡng nhân hốt thị nhất nhãn, hữu ta bất tự tại địa điểm liễu điểm đầu, phỉ bích điểm đầu chi hậu hốt nhiên tưởng khởi lai thập yêu, trừng trứ hàn thạc đạo: " Nhĩ bất chuẩn lợi dụng nhĩ đích vũ kỹ thâu thính, nhĩ giá cá gia hỏa thái khả ác liễu, ngô, án nhĩ na yêu thuyết, nhĩ đích vũ kỹ khả dĩ khuy tham đáo toàn thành đích động hướng, na khởi bất thị nhâm hà nữ nhân tẩy táo nhĩ đô khả dĩ khán kiến, nhĩ giá cá khả ác đích gia hỏa, chẩm yêu hội tu luyện giá yêu dâm tiết hạ lưu đích vũ kỹ! "

Phỉ bích giá yêu nhất thuyết, phạm ny hòa ngả mễ lệ mi đầu dã hốt nhiên trứu liễu khởi lai, phảng phật hốt nhiên tòng phỉ bích giá cú thoại đương trung tưởng đáo liễu giá chủng khả năng, nhất liên tưởng hàn thạc nhất trực dĩ lai đích liệt hành, tam nữ đối hàn thạc đích phẩm tính nhất điểm đô bất phóng tâm, khán hướng hàn thạc đích mục quang hốt nhiên duệ lợi liễu khởi lai.

Hàn thạc đại cảm đầu thống, cấp cấp mang mang đạo: " Hựu hữu dị thường hành vi, ngã yếu lập tức hướng tha môn thuyết minh! "

Thoại ngữ nhất lạc, hàn thạc đương tức bất quản tam nữ đích sảo nhượng, cấp mang tòng tam nữ diện tiền phi tốc ly khai, đáo liễu thành bảo hậu diện nhất cá loạn thạch lâm đương trung.

Hàn thạc tịnh một hữu đáo tát bác tạp tư đẳng nhân địa nghị sự thính. Cương cương phát sanh liễu na yêu nhất phiên loạn sự, lý diện ai mễ á tư tạp la lạp hoàn hữu lão cáp ân đẳng nhân, cổ kế đô bất hội cấp tha hảo kiểm sắc khán. Hàn thạc tri đạo na kỷ nhân tâm trung hữu khí, tự nhiên bất hội khứ tự hoa môi đầu liễu.

Lợi dụng lục ma phong tại loạn thạch lâm đương trung quật khai nhất cá ẩn bí địa đại động, hàn thạc tương truyện tống trận pháp bố trí hảo hậu. Tiện đáo liễu tử vong mộ địa.

Hôn ám địa tử vong mộ địa nội. Tại thổ tuyệt chi địa nội thổ giáp thi an tĩnh đích thảng tại na nhi, tượng thị dĩ hôn mê liễu quá khứ. Chu vi nhất lũ lũ vi nhược đích thổ hoàng sắc thổ chi nguyên lực, nhất điểm điểm địa vãng trung ương địa thổ giáp thi thân thượng lưu khứ. Vi thụ thương đích thổ giáp thi mạn mạn đích tu phục thân thể.

Tử vong mộ địa nội đích thổ tuyệt chi địa nội địa thổ chi nguyên lực, luyện chế thổ giáp thi đích thì hậu dĩ háo phí liễu đại bán, như kim chích thặng hạ thiểu hứa, tam nhật tiền hàn thạc tựu tương thổ giáp thi phóng liễu tiến lai. Lợi dụng thổ tuyệt chi địa thặng dư địa thổ chi nguyên lực tu phục thổ giáp thi địa thương thế.

Tại hàn thạc tâm thống đích vọng trứ trầm tịch tại đại địa thâm xử đích thổ giáp thi thì, hàn thạc cảm ứng đáo liễu tiểu khô lâu địa hô hoán, do dự liễu nhất hạ, hàn thạc tương tiểu khô lâu triệu hoán đáo liễu diện tiền.

" Phụ thân. Ngã môn yếu vi tha báo cừu!" Tiểu khô lâu nhất tại hàn thạc địa diện tiền lạc định, lập tức truyện tấn đạo.

" Ngã tri đạo, ngã chánh tại đẳng đãi ky hội, đẳng đãi nhất cá năng cú trí tha dữ tử địa địa ky hội!" Hàn thạc đạo.

" Ngã môn yếu biến đắc canh cường!" Tiểu khô lâu truyện lai tấn tức, tùy hậu ngũ chỉ đương trung đa liễu nhất mai hạch đào mô dạng địa hắc sắc quả thật. Tiểu khô lâu đệ cấp liễu hàn thạc. Đạo: " Phụ thân, giá cá quả thật cấp nhĩ. Tha ngận hữu dụng!"

Hắc sắc đích quả thật hạch đào mô dạng, ngoại biểu phổ thông tịnh một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, bất quá hàn thạc thần thức nhất tham, lập tức cảm ứng đạo quả thật đương trung tự hồ uẩn hàm liễu nhất cổ kỳ dị đích lực lượng, đương tức cật liễu nhất kinh.

" Giá thị thập yêu đông tây, hữu thập yêu tác dụng?" Hàn thạc giảng thoại đích thì hậu. Thân thủ tương tiểu khô lâu đệ lai đích quả thật nã trụ liễu.

Đột nhiên gian, quả thật nội bạo xạ xuất thiên ti vạn lũ đích quang hoa. Tượng thị nhất cá cá ti đái nhất dạng bả hàn thạc thuấn gian khỏa trụ, hàn thạc lập tức thành liễu nhất cá tàm kiển đích mô dạng.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập nhị chương hắc kiên tinh

Na ta ti đái nhất dạng đích quang hoa, tương hàn thạc toàn thân đô triền địa khẩn khẩn địa. Khả hàn thạc khước một hữu nhâm hà bị thúc phược đích cảm giác.

Nhất lũ lũ địa quang hoa, mạn mạn tẩm nhập hàn thạc địa bì phu, lệnh hàn thạc toàn thân hữu nhất chủng thanh kinh địa cảm giác, phảng phật một nhập liễu nhất cá kinh sảng địa thủy trì đương trung nhất dạng. (

tiểu khô lâu nhãn kiến hàn thạc tiếp quá na nhất khỏa hắc sắc quả thật. Tịnh thả bị hắc sắc quả thật bao khỏa trụ. Thân xuất tuyết bạch địa thủ chưởng. Thủ chưởng nội cánh hữu kỷ khối mẫu chỉ đại tiểu đích quáng thạch. Tiểu khô lâu tử ma nhãn nội quang mang dập dập. Tự hồ tư lượng trứ thập yêu vấn đề.

Lăng liễu nhất hội nhi. Tha lưỡng chưởng hợp thập dụng lực đích tha nhu lưỡng cá thủ cốt. Tòng chưởng tâm truyện lai " Dát chi dát chi " Thứ nhĩ đích thanh hưởng. Nùng úc đích tử khí đột nhiên tòng tha lưỡng thủ chưởng tâm phát xuất. " Dát chi " Địa thứ nhĩ thanh đương tức kiết nhiên nhi chỉ.

Nhất lũ lũ hôi bạch sắc tế sa nhất dạng địa đông tây. Mạn mạn tòng tiểu khô lâu hợp thập đích chưởng tâm nội lưu dật xuất lai, chích kiến tiểu khô lâu cấp mang đáo liễu hàn thạc địa diện tiền, bả chưởng tâm nội tế sa nhất dạng địa đông tây sái lạc tại hàn thạc đích thân thượng.

Tế sa tại hoạt lạc hàn thạc thân thể đích quá trình trung, hốt nhiên tượng thị tinh quang nhất dạng dập dập thiểm lượng, cấp nhân nhất chủng quỷ dị đích mỹ cảm. Đãn đương tế sa nhất lạc nhập hàn thạc đích thân thể. Tiện tượng thị thủy nhập đại hải nhất dạng lập tức dung hóa tiêu tán. Tái dã khán bất kiến nhâm hà đích quang lượng.

Tiểu khô lâu tử ma nhãn nội cánh lưu lộ xuất túc mục ngưng trọng đích sắc thải. Nhiễu trứ bị thiên ti vạn lũ đích quả thật quang mang bao trụ đích hàn thạc bất đoạn du động, tương tha thủ chưởng tâm tế sa nhất dạng đích tinh điểm quân quân đích sái tại liễu hàn thạc đích thể nội. Bất phóng quá nhâm hà nhất xử khả năng di lậu địa giác lạc.

Hàn thạc nhất khai thủy hữu chủng lại dương dương đích thư thích cảm, tượng thị tẩm phao tại thanh kinh địa thủy trung nhất dạng sảng khoái, chỉnh cá nhân thung lại đích đô hữu chủng hôn hôn dục thụy đích cảm giác.

Nhiên nhi. Đương tiểu khô lâu tương thủ trung tế sa nhất dạng đích toái quang sái lạc đáo tha thân thượng địa thì hậu. Na cấp tế sa nhất dạng địa đông tây sái lạc đích bộ vị, tiện hốt nhiên hữu chủng hỏa lạt lạt địa thứ thống cảm. Nhất lũ lũ ti tuyến phảng phật hữu liễu linh tính. Cánh nhiên mạn mạn đích dung nhập liễu hàn thạc địa cốt đầu đương trung.

Bổn lai thung lại thư phục đích hàn thạc. Đột giác thân thể vô bỉ đích trầm trọng, chích yếu bị tế sa hoạt lạc đích bộ vị. Na chu vi địa cốt cách đô tượng thị quán liễu duyên nhất dạng. Giá nhượng hàn thạc minh bạch giá chủng trầm trọng bất thị thác giác, nhi thị thật thật tại tại phát sanh liễu.

Thần thức nội kiểm, hàn thạc thanh tích đích khán đáo nhất điểm điểm tinh quang nhất dạng đích quang điểm. Mạn mạn đích dung hóa tại tha địa cốt cách đương trung, hoãn hoãn địa kiên cố trứ tha đích cốt cách, sứ đắc tha đích cốt cách bị mạn mạn địa cường hóa. Giá chủng cảm giác hòa đương sơ hàn thạc đệ nhất thứ thoát thai hoán cốt địa thì hậu hữu ta tương tự.

Mạn mạn địa. Thiên ti vạn lũ địa quả thật quang hoa toàn bộ một nhập liễu hàn thạc địa thể nội. Tiểu khô lâu dã tảo dĩ đình chỉ liễu thống trứ hàn thạc đích bất đoạn du tẩu. Tha chưởng tâm nội tế sa nhất dạng địa đông tây, đồng dạng lưu thủy nhất dạng tiến nhập hàn thạc cốt cách nội, dung hợp liễu na quả thật địa quang hoa. Nhất thốn thốn đích cường hóa trứ hàn thạc địa cốt cách.

Tại giá cá quá trình đương trung, hàn thạc toàn thân địa cốt cách tượng thị bị hứa đa tế châm trạc thứ nhất dạng đông thống. Bất quá ma công tu luyện đáo như kim đích hàn thạc. Các chủng các dạng địa đông thống toàn bộ đô kinh lịch quá. Tương bỉ vu não vực khai thác thì não đại nội tượng bị thiên đao vạn quả giảo cát địa khả phố đông thống. Giá chủng thống khổ hàn thạc ứng phó khởi lai kỷ tương đương khinh tùng,

nhân thử. Tòng đầu chí vĩ hàn thạc một hữu lưu lộ xuất nhâm hà bất khả nhẫn thụ đích thống khổ. Canh một hữu phát xuất nhất thanh thân ngâm, an tĩnh địa tựu tượng thị thụy trứ liễu nhất dạng.

Tại hàn thạc đích thân bàng. Tiểu khô lâu chinh chinh địa vọng trứ hàn thạc. Phảng phật giác đắc hàn thạc đích biểu hiện phi thường kỳ quái.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu. Hàn thạc cảm giác thân thể đích đông thống việt lai việt thị vi nhược. Nhượng hàn thạc đô khả dĩ hốt lược bất kế liễu, tựu tại giá cá thì hậu, hàn thạc khinh hô liễu nhất khẩu khí, tĩnh khai liễu nhãn tình, đê đầu vọng liễu vọng, hàn thạc phát hiện tha dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu nguyên dạng. Thân thượng tái dã một hữu liễu nhâm hà dị thường.

Diêu liễu diêu đầu, súy liễu súy tí bàng. Hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, hàn thạc đột nhiên mục hiện cổ quái địa thần sắc. Nhân vi hàn thạc hốt nhiên phát hiện thể trọng cánh nhiên tăng gia liễu thập bội đa. Giá thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu!

Nhất mai phổ thông địa quả thật. Cường hóa liễu hàn thạc nhục thể địa cốt cách, bả toàn thân cốt cách mật độ tăng gia, sứ đắc cốt cách đích kiên nhận tính biến đắc canh gia kinh nhân. Tại cốt cách cường hóa địa đồng thì thể trọng dã tùy trứ tăng gia, tuy nhiên hàn thạc tảo hữu tâm lý chuẩn bị, minh bạch thân thể hội phát sanh nhất ta biến hóa, đãn đương giá chủng biến hóa siêu quá liễu hàn thạc dự trắc địa thì hậu, y nhiên thị kinh nhạ bất dĩ.

" Giá cá quả thật thị thập yêu đông tây. Hữu thập yêu tác dụng?" Lăng liễu lăng, hàn thạc quái dị đích vọng trứ tiểu khô lâu, ngạc nhiên vấn đạo.

" Ngã môn đô khiếu tha ' hắc kiên tinh ', hòa thượng nhất thứ nhĩ phục dụng địa ' u oánh tinh ' nhất dạng. Đô thị ngã môn na nhi phi thường thần kỳ địa đông tây, ' u oánh tinh ' khả dĩ tăng cường linh hồn. Lệnh linh hồn địa biến đắc canh gia tinh luyện. Giá cá ' hắc kiên tinh ' cường hóa cốt đầu, khả dĩ nhượng ngã môn đích cốt cách biến đắc canh gia địa kiên cố.

Giá dạng nhất cá ' hắc kiên tinh ' khả dĩ bả nhất cá tà ác kỵ sĩ đích thân thể cường hóa hảo kỷ bội, ngã dĩ tiền dã sứ dụng quá nhất cá ' hắc kiên tinh ', đương thì thống đích ngã tử khứ hoạt lai, bất quá đẳng hấp thu liễu ' hắc kiên tinh ' địa lực lượng dĩ hậu, ngã tựu cảm giác đáo cốt cách biến đắc canh gia địa kiên nhận liễu. " Tiểu khô lâu vi hàn thạc giải thích. Đốn liễu đốn. Hựu tán thán liễu nhất cú: " Phụ thân chân thị lệ hại, cánh nhiên nhất điểm đô một hữu úy cụ giá chủng thống khổ!"

Nguyên lai cánh nhiên thị hòa " U oánh tinh " Nhất dạng trân quý địa hảo đông tây, nan quái hữu trứ giá yêu thần kỳ địa tác dụng! Thượng nhất thứ vong linh giới tẩu liễu nhất tranh. Hàn thạc khả thị thân nhãn khán đáo na ta bất tử sanh vật vi liễu nhất cá " U oánh tinh " Bính tử bính hoạt địa thưởng đoạt, tha minh bạch giá cá " Hắc kiên tinh " Khủng phạ tại vong linh giới dã nhất định thị sở hữu bất tử sanh vật tranh thưởng đích đối tượng.

Giá yêu nhất cá trân quý địa bảo vật. Tiểu khô lâu một hữu lưu trứ tự kỷ tăng tiến thật lực, nhi thị hào bất do dự đích tống cấp tha, nhượng hàn thạc phi thường cảm động. Vọng trứ diện tiền khán tự phổ thông bình phàm đích tiểu khô lâu. Hàn thạc chánh đả toán khoa tán lưỡng cú. Hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình,

dĩ vãng mỗi nhất thứ thân thể phát sanh biến hóa, thì gian đô hội tại bất tri bất giác đương trung lưu thất. Giá nhất thứ lợi dụng " Hắc kiên tinh " Cường hóa cốt cách địa thì hậu dã bất tri đạo thì gian thị phủ đồng dạng quá liễu ngận cửu. Tại như kim áo sâm thành tối vi hỗn loạn đích thì hậu, thì gian nãi thị tối vi bảo quý đích đông tây. Hàn thạc tác vi năng cú động sát nhất thiết đích nhân vật, tại giá cá quan kiện thì hậu khả bất năng tiêu thanh nặc tích.

" Thì gian quá khứ đa cửu liễu?" Mi đầu nhất trứu, hàn thạc cấp vấn tiểu khô lâu.

" Bất tri đạo!" Tiểu khô lâu thản nhiên hồi đáp.

Hàn thạc toàn tức phản ánh quá lai, tử vong mộ địa hòa vong linh giới nhất dạng, đối vu thì gian đô thị một hữu thập yêu khái niệm. Giá cá tử vong mộ địa bị cường đại địa kết giới bao khỏa trụ. Nhật nguyệt tinh thần địa quang mang nhất dạng bất năng cú sái lạc tiến lai, tự nhiên bất năng cú thông quá giá chủng nhật thăng nguyệt lạc địa tự nhiên quy luật lai cảm tri thì gian liễu.

Nhất tưởng đáo giá nhất tra đại sự. Hàn thạc lập tức trứ cấp liễu. Một cảm kế tục lưu tại tử vong mộ địa. Tiên bả tiểu khô lâu tống vãng vong linh giới, nhiên hậu cấp cấp mang mang trạm đáo liễu tử vong mộ địa địa ma pháp truyện tống trận trung ương.

Đột nhiên gian. Mã đề tiễn đạp địa thanh âm, ma pháp bạo phá địa thanh âm, chiến sĩ lâm tử tiền địa thảm hào thanh mãnh địa sấm nhập hàn thạc địa nhĩ đóa. Na ta thanh âm đô lai tự vu bất viễn xử.

Quả nhiên dĩ kinh chiến khởi lai liễu! Hàn thạc lập tức phản ánh liễu quá lai, tại thu thập ma pháp bổng đích thì hậu. Các chủng các dạng đích họa diện dĩ ánh nhập liễu tha đích não hải, nhượng tha khả dĩ trực quan địa khán thanh sở bất viễn xử chánh phát sanh trứ địa nhất thiết.

Chích yếu hàn thạc tại áo sâm thành nội. Huyền ma tựu khả dĩ bả chỉnh cá áo sâm thành địa các chủng tràng cảnh truyện nhập tha địa não hải đương trung, đãn đương hàn thạc ly áo sâm thành địa cự ly tương cách thái viễn đích thoại. Hòa huyền ma chi gian địa liên hệ tựu bất túc dĩ chi xanh hàn thạc khán đáo nhất thiết liễu, canh hà huống tử vong mộ địa nội hữu trứ kỳ đặc đích kết giới tương trở. Hàn thạc tự nhiên bất năng tại tử vong mộ địa đắc tri áo sâm thành phát sanh địa nhất thiết.

Đãn đương hàn thạc thông quá truyện tống trận pháp nhất lạc nhập áo sâm thành. Tha dữ thập nhị điều huyền ma chi gian địa liên hệ lập tức hựu trọng tân kiến lập liễu khởi lai, tái nhất thứ sứ đắc hàn thạc ủng hữu liễu năng cú chưởng khống nhất thiết đích năng lực.

Thông quá huyền ma địa thị giác giác độ, hàn thạc khán đáo tại thành bảo chu vi kỷ phiến khoan khoát đích không địa thượng, như kim chánh tại thượng diễn trứ thảm liệt địa đại chiến. Dĩ phạm lôi trạch tạp la lạp lao luân tư vi thủ đích thế lực. Hòa á hi bá ân tra lý tư vương tử địa quân đội kích đấu tại liễu nhất khởi, tử vong mỗi thì mỗi khắc đô tại phát sanh trứ.

Giá khối thành bảo bổn lai tiện thị độn tích quân đội quân tư sở dụng. Chu vi chánh hảo một hữu nhâm hà địa cư dân tồn tại. Hữu địa chích thị khoan khoát đích thổ địa. Giá nhượng lưỡng phương địa kích chiến hữu liễu hợp thích địa tràng địa,

nhập nhãn sở kiến đáo xử đô thị như hỏa như đồ địa chiến đấu. Dĩ thành bảo vi trung tâm phương viên kỷ lý nội đô bị mật mật ma ma địa chiến đấu sung xích. Bất đãn thị thành bắc khu. Nhất ta phóng trí tại kỳ tha kỷ cá khu vực đích huyền ma, quan sát đáo lánh ngoại kỷ cá khu bao quát hoàng cung dã nhất dạng bị chiến hỏa lung tráo.

Chích thị, tương bỉ vu thành bắc khu như kim chánh thượng diễn đích đại đấu, áo sâm thành kỳ tha kỷ cá khu vực địa chiến đấu minh hiển chích thị tiểu quy mô địa, giá thị nhân vi dĩ lao luân tư vi thủ đích đối tra lý tư hữu uy hiếp địa quyền lợi cao tằng nhân vật. Hiện tại đô tập trung tại liễu thành bắc khu.

Bất tri thị phủ hữu trứ mặc khế, thánh cấp địa cao thủ nhất cá một hữu tham chiến. Giá biên đích tạp la lạp hòa tát bác tạp tư, tra lý tư na nhất phương địa thánh kỵ sĩ hoàn hữu đặng phổ tư. Phân phân bãi thủ viễn quan. Nhãn khán trứ song phương sĩ binh địa bính tử chiến đấu.

Vô luận lao luân tư hoàn thị tra lý tư. Đô minh bạch thánh cấp cao thủ khủng phố đích sát thương lực. Vưu kỳ thị thánh cấp đích ma pháp sư, nhất cá cấm kỵ ma pháp thậm chí khả dĩ cải biến nhất tràng chiến đấu, bất quá. Kỳ áo đại lục các quốc đô hữu trứ mặc khế. Tại chánh thường địa chiến đấu trung thánh cấp đích ma pháp sư bất đắc sứ dụng cấm kỵ ma pháp.

Đối vu địch quốc đô bất duẫn hứa sứ dụng đích cấm kỵ ma pháp, tại nội chiến địa thì hậu tự nhiên canh gia bất năng cấp sứ dụng. Áo sâm thành tuy nhiên bất tiểu, đãn nhược thị chân địa lai kỷ cá cấm kỵ ma pháp oanh tạc nhất phiên, phạ thị lan tư lạc đặc địa thủ đô áo sâm thành tựu yếu tiêu thất vu đại lục liễu. Thành nội địa cư dân dã bất tri đạo yếu tử thương đa thiểu liễu.

Chánh thị như thử. Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hòa địa hệ đích thánh ma đạo sư đặng phổ tư. Đối vu giá nhất thứ đế quốc nội chiến. Chí kim đô thị tụ thủ bàng quan, một hữu nhất nhân cảm xuất thủ thích phóng cấm kỵ ma pháp lai công kích bổn thị nhất cá quốc gia đích địch đối phương sĩ binh.

Phạm lôi trạch thành liễu giá nhất chiến đích chỉ huy giả. Tại thành bảo trung ương nhất cá cao địa thượng. Phạm lôi trạch phong cuồng đích bào hao thanh bất tuyệt vu nhĩ. Nhất cá cá thân xuyên khải giáp đích tương lĩnh tại phạm lôi trạch địa chỉ huy hạ, hữu điều bất vặn địa án chiếu phạm lôi trạch đích mệnh lệnh bố trí binh lực. Dĩ các cá phương vị khứ công kích á hi bá ân tra lý tư địa sĩ binh.

Thông quá huyền ma túng quan toàn cục đích hàn thạc, đột nhiên phát hiện phạm lôi trạch tại phong cuồng địa bào hao hạ, tha thủ trung bào hao quân đoàn địa sĩ binh khán tự tán loạn địa phân bố khai lai, khước ẩn ẩn hình thành các chủng các dạng địa kỳ đặc trận hình. Bả á hi bá ân tra lý tư đích bộ đội thiết cát thành kỷ đại khối, ẩn ẩn ước ước đương trung mỗi nhất khối tra lý tư địa quân đội đô bị phạm lôi trạch đích nhân bao vi trứ.

Dã chích hữu hàn thạc lợi dụng huyền ma túng quan toàn cục, tài năng cú thanh tích địa khán đáo giá chủng quỷ dị đích biến hóa, tự thân tham dữ kỳ trung địa na ta sĩ binh bao quát tương lĩnh, đô bất năng cú một hữu di lậu đích khán đáo chiến đấu tiễu vô thanh tức gian phát sanh địa biến hóa.

Phạm lôi trạch đái lai đích bào hao quân đoàn binh tương, khải giáp thượng diện hữu trứ thống nhất đích hoa văn, giá ta lai tự nam cương hòa dã man thú nhân chiến đấu liễu đa niên đích binh tương. Mỗi nhất cá thủ thượng địa vũ khí đô nhiễm quá liễu thái đa địa tiên huyết, tha môn nhất cá cá thân tử bưu hãn thần sắc lãnh tuấn. Chiến đấu lực bỉ khởi thượng nhất thứ hàn thạc kiến quá địa tử kinh kỵ sĩ đoàn hoàn yếu khả phạ.

Lan tư lạc đặc thủ đô áo sâm thành địa thành vệ quân. Tại chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đích chiến đấu lực dã thị danh liệt tiền mao địa. Nhiên nhi như kim hòa phạm lôi trạch đích bào hao quân đoàn chiến đấu tại nhất khởi, minh hiển thị bị phạm lôi trạch đích bào hao quân đoàn cấp bỉ liễu hạ khứ. Tha môn trừ liễu trang bị thượng diện lược vi hảo thượng nhất ta ngoại, vô luận thị chiến đấu đích kinh nghiệm, đoàn đội đích phối hợp, cá thể địa thật lực đô viễn viễn tốn sắc bào hao quân đoàn.

Đột nhiên gian, hàn thạc phát hiện thành bắc đích thành vệ quân hòa phạm lôi trạch đích bào hao quân đoàn, tại tha khán tự phong cuồng địa chỉ huy hạ. Cánh nhiên dĩ tiệm tiệm đích chiêm cư liễu thượng phong, tại bất tri bất giác đương trung trục tiệm tàm thực trứ tra lý tư á hi bá ân đái lai đích quân đội.

Giá cá phong tử. Năng cú tại nam cương ngật lập đa niên bất đảo, lệnh dã man đích thú nhân đô vô pháp công phá nam cương địa phòng tuyến. Quả nhiên thị danh bất hư truyện a! Hàn thạc tâm sanh cảm khái, vi phạm lôi trạch địa thần kỳ chỉ huy năng lực sở chiết phục.

" Phạm lôi trạch, tha môn khả đô thị lan tư lạc đặc đế quốc địa sĩ binh a. Tha môn đô thị vô cô đích, chích thị tại á hi bá ân đích mệnh lệnh hạ tài bất đắc bất tham triển. Tha môn yếu thị toàn tử liễu. Tối hậu tổn thất địa khả thị lan tư lạc đặc đế quốc a!" Kiếm thánh tạp la lạp phẫn nộ bất dĩ, tại phạm lôi trạch khí đích xuy hồ tử trừng nhãn.

Tạp la lạp nhất thiết vi lan tư lạc đặc đế quốc địa vị lai trứ tưởng. Nhãn kiến trứ tại phạm lôi trạch địa chỉ huy hạ. Thành bắc khu triệt để thành liễu nhất cá chiến đấu khu, thi hoành biến dã đích thành bắc khu na ta tử giả đô thị vi lan tư lạc đặc đế quốc sở hiệu trung địa trung thật binh tương. Chích thị do vu các tự đích chủ nhân bất đồng tài bất đắc bất bỉ thử hỗ tương thảm sát. Đối vu giá chủng tự kỷ nhân đích tổn thương, minh hiển thị tạp la lạp sở bất nguyện ý khán đáo đích, nhân thử tha thị nhất trực sảo nhượng trứ.

Tựu liên ám mạc nguyên lão tát bác tạp tư, vọng trứ bất đoạn gia đại địa tổn thương, dã thị thống tâm bất dĩ, do dự liễu nhất hạ. Đối trụy nhập phong cuồng chi cảnh đại thanh bào hao địa phạm lôi trạch khuyến thuyết đáo: " Phạm lôi trạch. Giá dạng hạ khứ tựu toán thắng liễu. Dã hội thương liễu đế quốc nguyên khí!"

Phạm lôi trạch ti hào bất vi sở động, kế tục bào hao trứ đại thanh chỉ huy thủ hạ tương lĩnh, kiến tát bác tạp tư tạp la lạp đẳng nhân hoàn yếu quát táo. Bất do mãnh địa trừng liễu tạp la lạp nhất nhãn. Đạo: " Túng quan đại lục mỗi cá quốc gia đích chánh biến, na nhất thứ bất thị huyết lưu thành hà. Trừ liễu chiến đấu tử nhân ngoại. Nhĩ môn khả dĩ động dụng chủy bì tử nhượng á hi bá ân nhượng vị?

Hanh, hữu trứ thánh kỵ sĩ hòa nhất cá địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư tại na nhi. Chu vi hoàn hữu trứ các chủng các dạng địa cao thủ. Tựu toán thị bán thần cường giả đô bất nhất định năng cú tòng dung sát tử tha môn, ngã khán bất xuất nhĩ môn năng cú hựu thập yêu bạn pháp?

Lưỡng vị! Giá chủng sự tình chích hữu thông quá huyết tinh đồ sát tài khả dĩ tấn tốc bình tức hạ lai. Chánh biến địa thì gian tha địa việt trường đối đế quốc việt bất lợi. Mụ đích, ngã thủ hạ đích sĩ binh bất dã thị nhất dạng đại tổn mạ? Ngã tha nương địa đô một hữu thuyết thập yêu. Nhĩ môn kích động cá thập yêu kính, nhĩ môn yếu thị bất sảng ngã tát thủ bất quản. Ngã khán nhĩ môn kỷ cá năng bất năng hảo ngôn khuyến thuyết na nhất lão nhất tiểu lưỡng cá hồ ly phóng hạ quyền lợi. Cam nguyện nhượng nhĩ môn tiếp quản nhất thiết?"

Phạm lôi trạch hào bất khách khí địa nhất phiên thoại ngữ, tượng thị pháo đạn nhất dạng phún hướng liễu lưỡng cá thánh cấp cường giả. Đổ địa lưỡng cá nhân ách khẩu vô ngôn, dã hoa bất đáo nhâm hà phản bác địa lý do.

Phạm lôi trạch bổn tựu cuồng vọng tự đại, nhược thị hoán liễu nhất bàn thì hậu, thuyết bất định hoàn hội cấp tát bác tạp tư nhất ta nhan diện, bất quá nhất đán đáo liễu chiến đấu trạng thái, phạm lôi trạch lập tức hội biến thành chân chánh đích phong tử. Vi liễu thắng lợi liên quốc vương bệ hạ đích mệnh lệnh đô cảm hào bất do dự địa vi bối, canh hà huống thị giá lưỡng cá cường giả?

Tạng thoại liên thiên đích nhất đốn xú mạ kết thúc. Phạm lôi trạch lý đô bất lý lưỡng cá thánh cấp cường giả, kế tục phong cuồng bào hao trứ chỉ huy thủ hạ địa tương lĩnh, bả tha đối vu chiến đấu địa bố cục nhất cá cá truyện đạt hạ khứ, sứ đắc bào hao quân đoàn tiễu vô thanh tức gian mạn mạn chiêm cư liễu chiến tràng đích chủ động. Tại chúng nhân sát giác bất đáo đích tình huống hạ dĩ ẩn tế đích tương á hi bá ân đẳng nhân đích đội ngũ bao vi khởi lai.

Lưỡng cá thánh cấp cường giả khổ sáp địa hốt thị nhất nhãn, chích đắc khinh thanh thán tức liễu nhất cú. Nhất kiểm thống tâm đích vô khả nại hà. Giá chủng đại quy mô đích chiến đấu chỉ huy. Tịnh bất thị tha môn sở thiện trường địa, ly khai liễu phạm lôi trạch hòa tha thủ trung đích bào hao quân đoàn, giá nhất chiến căn bổn tựu bất hội hữu nhâm hà đích huyền niệm.

Canh hà huống, phạm lôi trạch sở ngôn dã xác hữu đạo lý, đương đoạn bất đoạn tất thụ kỳ loạn, như kim địa lan tư lạc đặc đế quốc khủng phạ dã chích hữu thông quá huyết tinh đích chiến đấu. Tài khả dĩ tối khoái đích giải quyết hỗn loạn, phủ tắc nhất đán các phương đào ly áo sâm thành. Chiêm cư các cá đại tỉnh. Tiếp trứ kế tục hiên khai đoạt quyền đại chiến, na yêu đối lan tư lạc đặc đế quốc tương thị hủy diệt tính đích đả kích.

Nhân thử, lưỡng cá thánh cấp cường giả tức tiện thị bị phạm lôi trạch bất lưu nhan diện địa a xích chú mạ, dã chích đắc tương khổ thủy yết hạ khứ. Bất cảm hòa hiện tại địa phạm lôi trạch đính chàng. Miễn đắc giá gia hỏa hữu thập yêu canh gia phong cuồng địa hành kính.

Tương các chủng tràng cảnh thu nhập nhãn để đích hàn thạc, bất do tùng liễu nhất khẩu khí. Bất tái đình lưu tại oạt quật đích động huyệt nội, hàn thạc tòng lý diện phi lược xuất lai. Tòng cao không lạc hướng thành bảo.

" Sưu sưu!" Nhất chi chi xạ trình cực viễn đích nỗ tiến, hoa phá trường không thứ hướng hàn thạc.

Hàn thạc cật liễu nhất kinh. Phủ thị hạ phương tài khán đáo kỷ cá bào hao quân đoàn địa sĩ binh. Nhất kiểm lãnh tuấn địa tử tử trừng trứ tha. Cư nhiên dĩ lão viễn tựu phát hiện liễu tha đích hành tung, tương nỗ tiến xạ hướng liễu tha.

Đối vu bào hao quân đoàn đích bình giới hựu cao liễu nhất tằng. Hàn thạc chú ngữ nhất khởi. Cao không thịnh khai liễu nhất đóa bạch ngai ngai địa hoa cốt đóa, bạch cốt thuẫn bài địa thành hình tương kỷ chi nỗ tiến toàn bộ đáng liễu hạ lai. Hàn thạc bất thụ nhất điểm tổn thương, dĩ đáo liễu thành bảo trung ương phạm lôi trạch na biên.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập tam chương thụ đồ

" tiểu hỗn đản, đô đả liễu lưỡng thiên liễu, nhĩ tử na nhi khứ liễu?" Phạm lôi trạch nhất khán thị hàn thạc, nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ liễu khởi lai.

Chiến đấu kỳ gian hàn thạc dã toán thị chủ yếu nhân vật. Hốt nhiên gian tiện thất tung lưỡng thiên, đảo thị tương chúng nhân hách đắc bất khinh. Vưu kỳ thị phỉ bích phạm ny ngả mễ lệ tam nữ, hoàn đương hàn thạc úy tội đóa liễu khởi lai. Cấp thiết địa bất tri như hà thị hảo.

Hoàn hảo ám mạc ky cấu phát huy xuất liễu kinh nhân địa năng lực. Tại hàn thạc thất tung địa lưỡng thiên tiềm phục tại áo sâm thành nội đích ám mạc thành viên, bất đoạn địa truyện đệ lai các chủng các dạng địa tấn tức. Bang trợ phạm lôi trạch lão cáp ân đẳng nhân tại điều binh khiển tương thượng diện tố xuất chánh xác địa phán đoạn. Sứ đắc giá nhất thứ hòa á hi bá ân đẳng nhân đích chiến đấu năng cú chiêm tẫn tiên ky.

" Ách. Hữu ta tư sự. " Hàn thạc dã một hữu liêu đáo nhất mai hắc kiên tinh cánh nhiên nhượng tha tại tử vong mộ địa nội đãi liễu lưỡng thiên, bổn lai hàn thạc chích thị tưởng yếu khán khán thổ giáp thi đích thương thế tựu hồi lai địa, na nhi hội tri đạo đãi liễu na yêu trường thì gian. Như kim phạm lôi trạch đại mạ. Hàn thạc dã vô thoại khả thuyết.

" Hảo liễu, phế thoại thiểu thuyết, nhĩ ký nhiên lai liễu cương hảo. Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết kỳ tha kỷ cá thành khu địa tình hình như hà. Giá nhất thứ, ngã môn yếu nhất chiến định hạ cục thế. Miễn đắc nhượng á hi bá ân đẳng nhân đào liễu xuất khứ. Phủ tắc nhất đán á hi bá ân đẳng nhân ly khai liễu áo sâm thành, lan tư lạc đặc tương hội phát sanh canh đa địa chiến đấu. " Phạm lôi trạch đối hàn thạc nhất điểm đô bất khách khí, cấp mang thôi xúc hàn thạc bả canh toàn diện đích tấn tức cấp tha yến báo.

Tại giá chủng quan kiện đích thì hậu. Hàn thạc dã một hữu đa thuyết thập yêu. Đương tức thông quá thập nhị điều huyền ma địa thị tuyến, vi phạm lôi trạch bả chỉnh cá áo sâm thành các cá khu vực đích tình hình nhất nhất miêu thuật liễu khởi lai. Tường tế đích bao quát liên á hi bá ân tra lý tư đẳng nhân hiện tại giảng thập yêu thoại đô thuyết liễu xuất lai.

Phạm lôi trạch lãnh tĩnh địa thính trứ hàn thạc đích miêu thuật, bất đoạn địa nhượng nhượng hạ đạt liễu mệnh lệnh hạ khứ, tại phạm lôi trạch thân bàng bất đãn hữu trứ tha thủ hạ đích tương lĩnh. Hoàn hữu trứ ám mạc tam cự đầu đích ai mễ á tư. Tại giá cá quan kiện thì hậu. Ai mễ á tư hách nhiên dã thành liễu phạm lôi trạch địa thủ hạ. Tại tha địa phân phù hạ ai mễ á tư thông quá ám mạc giá cá bàng đại địa ky cấu. Tương tiêu tức truyện đạt đáo chỉnh cá áo sâm thành mỗi nhất thứ giác lạc.

Tại giá cá quá trình đương trung. Hàn thạc tài minh bạch giá lưỡng thiên áo sâm thành đại chiến bất hưu. Do vu tra lý tư hào bất giảng tình diện đích thống hạ sát thủ, trừ liễu lao luân tư giá biên ngoại. Lánh ngoại lưỡng cá vương tử thủ trung địa thế lực tổn thương canh đại. Tra lý tư minh hiển đả toán cản tẫn sát tuyệt, nhất trực bất đoạn đích bức bách lánh ngoại lưỡng cá vương tử.

Na lưỡng cá một hữu lập tức phản ánh quá lai địa vương tử. Giá lưỡng thiên tổn thất thảm trọng, bức vu vô nại hạ bất đắc dĩ đáo liễu thành bắc khu. Dữ lao luân tư đạt thành liễu hiệp nghị, chuẩn bị hợp tam phương chi lực nhất khởi đối phương tra lý tư.

Gia thượng liễu na lưỡng cá vương tử đích lực lượng, hoàn hữu phạm lôi trạch đái lai địa bào hao quân đoàn. Lao luân tư giá biên địa lực lượng dĩ kinh bất tốn sắc vu tra lý tư, lưỡng nhật lai áo sâm thành thành bắc khu thành liễu chủ chiến tràng. Đãn tại phạm lôi trạch địa an bài hạ, na lưỡng cá vương tử thủ trung đích lực lượng dã bị vận dụng khởi lai, khai thủy trục tiệm tàm thực kỳ tha kỷ cá bị á hi bá ân đẳng nhân khống chế địa khu vực.

Mục tiền lai khán. Hoàn thủ đắc liễu bất thác địa thành tích. Ẩn ẩn trung á hi bá ân thủ trung địa lực lượng bất đoạn bị tiêu háo trứ. Tái dã bất năng cú thành vi áo sâm thành nhất gia độc đại địa thế lực.

Dã tại giá lưỡng thiên địa thì gian, không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư tứ xử xuất một. Bả chỉnh cá áo sâm thành thông vãng ngoại giới đích kỷ cá không gian ma pháp truyện tống trận nhất nhất phong bế, đỗ tuyệt liễu nhâm hà nhân lợi dụng không gian ma pháp truyện tống trận tòng kỳ tha thành thị bàn vận cứu binh địa đả toán.

Chỉnh cá áo sâm thành

kỷ cá đại hình đích không gian

ma pháp truyện tống trận,

đô thị do không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư bố trí xuất lai, tuy thuyết bị á hi bá ân lao luân tư đẳng nhân đột nhiên dĩ trọng binh bả thủ liễu, khả tác vi ma pháp trận bố trí giả địa tát bác tạp tư, bất năng cú đoạt thủ ma pháp trận. Đãn khước khả dĩ tương ma pháp trận phong bế khởi lai.

Giá yêu nhất lai. Thùy dã hưu tưởng lợi dụng ma pháp trận điều tập kỳ tha thành thị địa quân đội tiền lai. Tại đoản thì gian nội áo sâm thành địa chiến đấu bất hội khoách đại xuất khứ. Thùy năng cú tại giá kỷ thiên khoái tốc đích thủ đắc áo sâm thành đích thắng lợi. Tiện tối hữu khả năng vinh đăng lan tư lạc đặc đế quốc đế vương chi vị.

" Hảo liễu, một nhĩ thập yêu sự liễu. Cai kiền thập yêu kiền thập yêu khứ ba!" Đương hàn thạc bả áo sâm thành các cá khu vực đích hình thế vi phạm lôi trạch miêu thuật liễu nhất biến, phạm lôi trạch căn cư hàn thạc địa tự thuyết bả nhất cá cá mệnh lệnh truyện đạt xuất khứ dĩ hậu, phạm lôi trạch bất nại phiền địa thôi xúc hàn thạc ly khai.

Hàn thạc lăng liễu lăng. Điểm liễu điểm đầu một hữu đa thuyết thập yêu, vãng phạm ny tam nữ sở tại địa phương hướng hành khứ.

Phạm ny tam nữ mục tiền đãi tại thành bảo nhị lâu nhất cá đại thính nội. Hàn thạc thông quá huyền ma tảo dĩ khán đáo liễu tam nữ, tam nữ bối trứ hàn thạc ám trung mật đàm liễu nhất phiên thập yêu thoại hàn thạc tịnh bất thanh sở, bất quá khán dạng tử dĩ bất tượng tiền lưỡng thiên na dạng bỉ thử hữu trứ cực đại địa cách ngại. Tuy thuyết đàm bất thượng tương xử dung hiệp. Đãn dã bất chí vu hỗ tương tranh sảo liễu.

Lão thật thuyết. Trực đáo hiện tại hàn thạc y cựu tâm trung thảm thắc. Hữu ta bất thái cảm diện đối tam nữ. Bất quá hàn thạc tri đạo hữu ta sự tình một pháp đào tị. Tại thất tung lưỡng thiên hậu ký nhiên xuất hiện liễu. Nhược thị bất lai khán vọng tam nữ chẩm yêu dã thuyết bất quá khứ. Chích đắc ngạnh trứ đầu bì đáo liễu nhị lâu tam nữ sở tại đại thính.

Đương hàn thạc khắc ý phóng trọng đích cước bộ thanh tại đại thính ngoại hưởng khởi thì, chánh tại hữu nhất đáp một nhất đáp giao đàm địa tam nữ. Mục quang đột nhiên đô tụ tập tại liễu dĩ xuất hiện môn khẩu đích hàn thạc thân thượng. Tam nữ lục thúc mục quang tượng thị hỏa thứ nhất dạng trát tại hàn thạc thân thượng, lệnh hàn thạc giác đắc hảo tượng hồn thân đô bất tự tại.

Kiền khái liễu nhất thanh. Hàn thạc san tiếu đáo: " Ách, đô tại a!"

Phỉ bích một hảo khí đích trừng liễu hàn thạc nhất nhãn. Đạo: " Thị nha, đô tại đẳng nhĩ giá cá đại nhân vật, ngã môn khả bất cảm tượng nhĩ na dạng. Tại đại chiến kỳ gian dã ngoạn thất tung. Yếu bất thị tri đạo nhĩ tảo hữu tiền khoa, chỉ bất định hữu nhân dĩ ly khai thành bảo tầm nhĩ khứ liễu ni!"

Giảng giá cú thoại đích thì hậu, phỉ bích minh mâu tại ngả mễ lệ phạm ny lưỡng nhân thân thượng nhiễu lai nhiễu khứ, minh hiển thị ý hữu sở chỉ.

Ngả mễ lệ thản nhiên tự nhược, chủy giác câu khởi nhất ti hữu thú địa vi tiếu vọng trứ hàn thạc, nhất điểm bất vi phỉ bích địa thuyết pháp sản sanh ba động. Bất quá phạm ny minh hiển kiểm nộn liễu nhất điểm. Dã hoặc giả thị hòa phỉ bích ngả mễ lệ bất thái thục tất, kiểm đản bất giác gian tiện hồng liễu khởi lai.

" Ngã dã bất tri đạo tài tẩu khai liễu nhất hạ tử. Thì gian tựu quá khứ liễu lưỡng thiên, bất quá khán dạng tử ngã bất tại thành bảo nội. Thành bảo nội phản nhi vận chuyển địa canh hảo, cáp. Ngã môn giá biên bất thị kỷ tiệm tiệm chiêm cư ưu thế liễu mạ?" Hàn thạc tự trào địa khinh tiếu liễu nhất thanh. Đối tam nữ khinh tùng địa thuyết.

" Nhĩ bất tại thành bảo nội. Sự sự đô yếu y lại tổ chức hoạch thủ tiêu tức liễu, giá lưỡng thiên tổ chức thành viên đô tượng cẩu nhất dạng mang lục. Hoàn nhất cá cá tiểu tâm địa yếu tử, sanh phạ hội bị trảo trụ bả bính. Thành vi quyền lợi biến động địa pháo hôi. Bất quá thuyết chân địa, phạm ny địa phụ thân đích xác thị cá liễu bất khởi địa nhân vật, hữu liễu tha địa tọa trấn. Ngã môn giá biên đích hình thế tài mạn mạn hảo liễu khởi lai. " Ngả mễ lệ vi tiếu trứ đối hàn thạc thuyết.

Tam nữ đương trung ngả mễ lệ đối vu hàn thạc thân thượng địa bí mật tri hiểu tối đa. Dã minh bạch hàn thạc thủ trung chưởng ác trứ tử vong mộ địa đích bí mật. Đại khái sai trắc xuất hàn thạc hoặc hứa thị thông quá truyện tống trận đáo liễu tử vong mộ địa liễu. Tịnh một hữu đối hàn thạc đích đột nhiên ly khai biểu kỳ xuất thái đa đích đam ưu. Nhi thị bất trụ khuyến thuyết trứ kỳ tha lưỡng nữ.

" Hanh. Tha dã tựu hội đả trượng liễu. " Phạm ny thính ngả mễ lệ khoa tán tha địa phụ thân, tịnh một hữu lưu lộ xuất phân hào nhất l duyệt, phản đảo thị hữu ta hãnh hãnh nhiên địa mai oán.

Thượng nhất thứ tòng phạm ny đích khẩu trung. Hàn thạc tri đạo phạm lôi trạch tại phạm ny mẫu thân trọng bệnh đích thì hậu, y cựu thị chinh chiến tại chiến tràng thượng diện, trực đáo tha mẫu thân trọng bệnh nhi tử, phạm lôi trạch đô bất tại thân biên, giá nhượng phạm ny nhất trực cảnh cảnh vu hoài, khán dạng tử trực đáo hiện tại y cựu một hữu nguyên lượng tha.

" Tha dã thị vi liễu đế quốc hòa nam cương, nhược thị một hữu liễu nhĩ phụ thân địa chinh chiến sa tràng. Bất tri đạo nam cương hội hữu đa thiểu gia phá nhân vong đích sự tình phát sanh ni! Phạm ny muội muội, kỳ thật nhĩ phụ thân dã ngận bất dung dịch địa. " Ngả mễ lệ khinh thán liễu nhất thanh, uyển ngôn khuyến thuyết phạm ny đạo.

" Ngã dã tri đạo địa, chích thị. Ngã khán trứ ngã mẫu thân bệnh tử tiền, nhất trực đô niệm thao trứ tha, liên kiến tha tối hậu nhất diện đích ky hội đô một hữu...... " Giảng thoại gian phạm ny ngữ khí tiệm đê, tượng thị bị câu khởi liễu thương tâm sự. Nhất lũ bàng hoàng vô trợ ba thượng liễu mi đầu.

" Hảo liễu hảo liễu, đàm ta khai tâm điểm đích sự tình ba. Bất yếu trầm mê tại quá khứ đích ai thương trung. " Phỉ bích dã xuất ngôn khoan úy liễu nhất cú, khán dạng tử tam nữ chi gian đích quan hệ hoàn toán hòa hài, một hữu như hàn thạc sai trắc đích na dạng châm phong tương đối.

Chánh đả toán thuyết ta thập yêu địa thì hậu, hàn thạc đột nhiên cảm ứng đáo thể nội đích lục ma phong xuẩn xuẩn dục động, giá nhượng tha tâm trung nhất kinh, bế mục tư lượng liễu nhất hạ. Hàn thạc hốt nhiên minh bạch liễu quá lai, đương tức hân hỉ khai khẩu đạo: " Khán dạng tử, ngã yếu tu luyện nhất hạ liễu!"

Áo sâm thành giá lưỡng nhật đại chiến bất đoạn, vưu kỳ thị thành bắc khu canh thị thượng diễn đích như hỏa như đồ, tại cực đoản đích thì gian nội dĩ hữu thượng vạn nhân chiến sĩ tử vu thử chiến. Áo sâm thành nội các cá thành vệ quân đô thị lan tư lạc đặc đế quốc tinh duệ, phạm lôi trạch thủ trung đích bào hao quân đoàn canh gia lệ hại. Giá ta chiến tử sa tràng đích sĩ binh kỷ thiên nội tại thiên địa chi gian lưu hạ liễu trùng thiên địa sát khí hòa linh hồn địa kỵ hận phẫn nộ lực lượng.

Giá chủng lực lượng nhượng phổ thông nhân cảm giác đáo áp ức, phảng phật thị hữu nhất tọa đại sơn áp tại liễu hung khẩu. Cấp nhân nhất chủng trầm muộn địa cảm giác, nhất ta cường giả năng cú canh gia thanh tích địa cảm ứng đáo giá chủng lực lượng. Bất quá giá ta sát khí hòa tử giả phụ diện địa lực lượng. Tại kỳ áo đại lục chích hữu nhất ta cường đại địa vong linh pháp sư năng cú thông quá thu thủ nhất ta cường đại địa linh hồn. Luyện chế nhất ta đặc biệt đích bất tử sanh vật, khả thị năng cú trực tiếp hấp thu giá ta lực lượng địa nhân khước một hữu.

Bất quá, tu luyện ma công đích hàn thạc bổn thân tiện năng cú ngưng tụ sát khí trực tiếp hấp thu, na tử giả thượng vị tiêu tán vu thiên địa chi gian địa linh hồn. Di lưu hạ lai địa sanh tiền địa vô cùng vô tẫn đích oán hận hòa khủng cụ. Lục ma phong dã năng cú khinh tùng hấp thu, lục ma phong chánh thị cảm ứng đáo liễu thiên địa gian lung tráo địa na chủng thục tất lực lượng. Tài cơ khát địa hướng hàn thạc truyện đạt liễu tấn hào.

" Chẩm yêu hồi sự, vi thập yêu yếu đột nhiên tu luyện?" Phỉ bích hữu ta mạc danh kỳ diệu địa vọng trứ hàn thạc, bất giải địa tuân vấn đạo.

" Giá bất thái hảo giải thích. Hòa ngã tu luyện địa đặc thù vũ kỹ hữu quan. Ân. Tựu tượng thị bác lan tư hồn thân nùng úc đích sát khí nhất dạng, na đô thị nhân vi tại tha đương sát thủ đích thì hậu sát đích nhân giác đa, bất tri bất giác đương trung phụ tại tha thân thượng đích duyến cố, tha khả dĩ lợi dụng sát khí chấn nhiếp nhân tâm, (

nga, đối liễu, giá ta lực lượng đối bác lan tư dã nhất dạng hữu dụng. Chích yếu ngã bang tha nhất bả. Tha dã khả dĩ sấn ky hấp thu nhất điểm mãn bố toàn tràng địa sát lục chi khí. Hảo liễu, ngã bất hòa nhĩ môn đa thuyết. Ngã tiên khứ hoa bác lan tư liễu. " Hàn thạc tùy khẩu giải thích liễu nhất cú. Toàn tức đột nhiên tưởng khởi liễu bác lan tư, cấp thông thông địa tẩu liễu xuất khứ.

" Giá cá hỗn đản!" Phỉ bích nhất cá lăng thần. Phát hiện hàn thạc dĩ tiêu thất bất kiến, nhẫn bất trụ mạ liễu nhất cú.

Giá lưỡng thiên bác lan tư đa niên bình tĩnh lãnh khốc địa tâm biến đắc hữu ta khởi phục bất định. Hàn thạc thân thượng thần kỳ địa vũ kỹ tại bác lan tư địa diện tiền. Triển khai liễu nhất phúc nan dĩ tưởng tượng địa họa diện, mã thượng tựu năng cú tu tập giá chủng vũ kỹ địa bác lan tư. Chích yếu nhất tưởng khởi giá kiện sự tình đô hội biến đắc hưng phấn.

Đáo liễu bác lan tư giá chủng niên linh hòa cảnh giới. Truy cầu bất tượng niên khinh nhân na yêu đa na yêu loạn. Chích hữu nhất ta thật chất tính đích lợi ích tài hội nhượng tha môn cảm giác đáo hưng phấn, tố liễu đa niên sát thủ địa bác lan tư nhất hướng tự nhận vi lãnh tĩnh phi thường, khả giá lưỡng thiên bị hàn thạc nhất liên xuyến thần kỳ địa vũ kỹ chiết phục hậu. Bình tĩnh đích tâm nan đắc đích địa hưng phấn khởi lai.

" Lưỡng thiên liễu. Hi vọng tiểu sư huynh bất hội hữu sự tài hảo, tại giá cá thế giới thượng, khủng phạ dã chích hữu tiểu sư huynh tài năng cú cấp ngã chỉ minh nhất cá chánh xác địa phương hướng liễu. " Bác lan tư tâm trung ám ám tưởng đáo. Tha thị chân địa vi hàn thạc đam tâm, sanh phạ giá cá thế thượng duy nhất địa chỉ minh đăng hội tức diệt.

" Sưu " Địa nhất thanh khinh hưởng lạc nhập nhĩ đóa, bác lan tư mãnh địa nhất kinh. Hồn thân sát khí mãnh địa nhất thu nhất khẩn, băng lãnh đạo: " Thùy?"

" A a. Thị ngã!" Hàn thạc khinh tiếu trứ đáp liễu nhất cú. Toàn tức lạc đáo liễu bác lan tư thân bàng.

Bác lan tư tâm trung chỉ bất trụ nhất hỉ, bất quá khước vị tại kiểm thượng biểu hiện xuất phân hào, triêu trứ hàn thạc cung thân hành lễ, cung kính đáo: " Sư huynh!"

Đại chiến kỳ gian, tịnh bất thiện trường chỉ huy chiến đấu địa bác lan tư, độc tự nhất nhân tại tam lâu nhất cá thiên tích đích phòng gian nội.

Á hi bá ân tra lý tư đẳng nhân thân biên cường giả thái đa, tha bác lan tư tái thị lệ hại dã vô pháp tại á hi bá ân na nhi hành thứ đắc thủ. Như kim thành bảo nội đồng dạng cao thủ như vân. Lao luân tư căn bổn bất hội đam tâm tự thân đích an nguy, giá yêu nhất lai bác lan tư tiện hốt nhiên khinh nhàn liễu hạ lai. Sở dĩ nhất nhân ngốc tại liễu giá cá thiên tích đích phòng gian.

" Ngã hoa nhĩ hữu chánh sự. Tẩu. Ngã môn thượng thành bảo tối cao địa phòng đính!" Hàn thạc một hữu phế thoại, trực tiếp vi tiếu trứ phân phù.

Bác lan tư nhị thoại bất thuyết, đương tức điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai. Hòa hàn thạc nhất khởi phi lược xuất, vãng thành bảo tối cao địa chung lâu phương hướng hành khứ.

Tại một hữu nhập môn chi tiền, hàn thạc dĩ tương nhất ta tử quy củ hướng bác lan tư thuyết quá. Bác lan tư lao lao ký trụ liễu giá ta quy củ. Kỳ trung nhất điều bất đắc bất vi bối trường bối đích mệnh lệnh canh bị hàn thạc phản phục cường điều quá. Tác vi truyện thụ tha vũ kỹ đích sư huynh, hàn thạc tự tựu thị tha địa trường bối liễu, bác lan tư giá yêu đa niên bất thị bạch hoạt đích, hiển nhiên minh bạch như kim hàn thạc địa mệnh lệnh tài thị tối trọng yếu đích.

Tại đại chiến như hỏa như đồ địa thì hậu. Hàn thạc đái trứ bác lan tư kính trực đáo liễu chung lâu. Lạc định chi hậu hàn thạc vi tiếu vọng trứ bác lan tư, đạo: " Bổn lai ứng cai tại nhập môn chi hậu, tài năng cú truyện thụ nhĩ vũ kỹ, bất quá hiện tại chiến hỏa bất đoạn, chỉnh cá áo sâm thành liễu nhiễu trứ hứa đa đặc thù địa lực lượng. Giá ta lực lượng hoặc hứa nhĩ dã năng cú cảm thụ địa đáo, ngã giá cá thì hậu truyện thụ nhĩ vũ kỹ đích thoại, chánh hảo khả dĩ sấn giá ta lực lượng vị tán chi tiền trợ nhĩ hấp thu, giá dạng nhĩ đích thật lực năng cú đột phi mãnh tiến. "

Hàn thạc giá nhất phiên thoại hoàn một hữu thuyết hoàn. Bác lan tư tâm trung dĩ bị nhất phiên cuồng hỉ điền mãn. Tha nhật tư dạ phán liễu hứa cửu, nhất thính hàn thạc tựu yếu truyện thụ tha giá chủng triêu tư mộ tưởng địa vũ kỹ tâm trung đích hưng phấn giản trực vô pháp áp ức, thân tử cánh nhiên hữu ta chỉ bất trụ địa khinh chiến.

Đương hàn thạc thuyết đáo vũ kỹ khả dĩ hấp thu giá chủng lực lượng địa thì hậu. Bác lan tư canh thị hưng phấn địa yếu huyễn vựng quá khứ. Thanh âm chiến chiến địa vấn đạo: " Sư. Sư huynh, nhĩ thị thuyết. Áo sâm thành nội liễu nhiễu địa na chủng lệnh nhân áp ức đích lực khả dĩ lợi dụng vũ kỹ hấp thu?"

Điểm liễu điểm đầu. Hàn thạc tiếu trứ đạo: " Đương nhiên. Giá cá thế giới thượng thập yêu lực lượng đô khả dĩ lợi dụng hấp thu, tử khí khả dĩ sát khí khả dĩ linh hồn đích lực lượng nhất dạng khả dĩ. A a. Tưởng tất nhĩ dã cảm giác đáo liễu, na ta chiến sĩ môn trùng thiên đích sát khí hoàn vị tiêu tán tại thiên địa chi gian, chích yếu nhĩ chưởng ác liễu ' thí thần ma đạo ', tựu khả dĩ trực tiếp hấp thu giá chủng lực lượng. "

" Thị đích. Ngã năng cú cảm giác đáo chiến tràng na chủng vô xử bất tại địa sát khí. Đãn thị. Na chủng lực lượng tịnh bất thị ngã tự kỷ ủng hữu đích, ngã liên ngã tự kỷ thân thượng đích sát khí đô một bạn pháp thục luyện đích chưởng ác, tự nhiên canh gia bất hội lợi dụng biệt nhân địa liễu. " Bác lan tư thản bạch đạo.

" Bình tức ngưng thần, ngã lai bang nhĩ thục luyện nhất hạ tân địa lực lượng!" Hàn thạc khinh hát liễu nhất cú, toàn tức đáo liễu bác lan tư địa thân hậu. Nhất lũ ma nguyên lực mãnh nhiên trùng nhập bác lan tư địa thể nội.

Bác lan tư giá yêu đa niên hồ loạn địa tu luyện, đối vu sát khí địa vận dụng hữu liễu nhất ta mô hồ địa tâm đắc, thể nội cân mạch đương trung sung xích liễu sát khí, giá chủng sát khí lợi dụng thí thần ma đạo đích chuyển hóa khả dĩ trực tiếp hình thành tha độc đặc địa lực lượng, chích thị tha nhất trực bất tri đạo như hà lợi dụng nhi dĩ.

Đương hàn thạc ma nguyên lực đột nhiên dũng nhập bác lan tư địa thể nội chi hậu. Khai thủy bang trợ dĩ toàn thân phóng tùng địa bác lan tư bát loạn phản chánh. Lợi dụng ma nguyên lực thủ tiên mạn mạn hấp phụ trụ na ta bất cú tinh thuần địa sát khí nhiễu trứ tha đích kinh mạch lưu động.

Tại hàn thạc đích não hải đương trung. Quan vu thí thần ma đạo địa kinh mạch vận hành đồ dĩ kinh thanh tích đích xuất hiện. Hàn thạc căn cư ký ức lực đích phương hướng vận chuyển trứ bác lan tư thể nội địa sát khí. Đái trứ tha môn án chiếu kỳ đặc đích quỹ tích khai thủy mạn mạn địa lưu động.

" Ký trụ giá chủng lưu động đích phương thức. Tha khả dĩ nhượng nhĩ thật lực canh gia cường đại. " Hàn thạc khinh hát liễu nhất cú, hựu thị nhất đạo ma nguyên lực đả nhập bác lan tư đích thể nội.

Tố giá ta sự tình đích thì hậu, hàn thạc địa lục ma phong dĩ tòng tha đích thân thể phi hướng liễu cao không, án chiếu hàn thạc đích tâm ý bất đoạn đích toàn chuyển, hình thành liễu nhất tằng hậu hậu địa huyết vân, mạn mạn đích hấp phụ trụ liễu nhiễu tại áo sâm thành nội đích nhất ta lệnh phổ thông nhân tâm phiền ý loạn đích các chủng phụ diện lực lượng.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập tứ chương thiên không kỳ quan

Bác lan tư nhất thính thuyết na chủng lưu động đích phương thức, khả dĩ lệnh tha biến đắc canh gia cường đại, lập tức tương chú ý lực tập trung, nhất điểm đô bất cảm phóng tùng.

Bác lan tư thể nội sung xích đích đại lượng sát khí, bị ma nguyên lực khiên dẫn trứ tại tha kinh mạch nội hoãn hoãn lưu chuyển trứ, trục tiệm hình thành nhất cá tiêu chuẩn đích hoàn mỹ quỹ tích. Mỗi đương nhất quyển du động kết thúc, bác lan tư đô năng cú cảm giác đáo thể nội tự hồ đa liễu nhất điểm thập yêu, bất quá bác lan tư chích năng cú toàn lực đích ký trụ na ta sát khí đích lưu động phương thức, khước bất năng tự kỷ thao túng sát khí đích lưu chuyển.

" Chú ý, giá thị nhất đoạn khẩu quyết, nhĩ chích hữu ký trụ liễu giá nhất đoạn khẩu quyết, tịnh thả năng cú liễu giải vận dụng liễu, tài khả dĩ bất nhu yếu thông quá ngã đích ma nguyên lực khiên dẫn, dĩ tự chủ đích lực lượng thao túng thể nội đích sát khí vận chuyển! " Hàn thạc tại bác lan tư nhĩ biên đê hát liễu nhất cú.

Bác lan tư tâm thần nhất chấn, nhất động bất cảm động đích đẳng hậu trứ hàn thạc khẩu quyết đích tự thuật, đối vu tha lai thuyết hàn thạc vi tha tố đích mỗi nhất kiện sự đô thị na yêu đích tân kỳ, hàn thạc sở thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô thị na yêu đích huyền áo thần bí, đối vu giá chủng vị tri đích vũ kỹ bác lan tư nhất vô sở tri, đãn tha khước tòng hàn thạc đích thân thượng dĩ tri đạo liễu giá chủng vũ kỹ đích thần kỳ, nhãn khán trứ ky hội tựu tại nhãn tiền, tha thị vô luận như hà đô bất cảm phóng tùng đích.

Hàn thạc đê trầm đích thanh âm tại bác lan tư nhĩ bạn hưởng khởi, bác lan tư bất tái hồ tư loạn tưởng, tại hàn thạc đích thanh âm tái nhất thứ hưởng khởi chi hậu, bính khí liễu nhất thiết đích tạp niệm, nhận nhận chân chân thính trứ hàn thạc đích giảng thuật, bất quản thị bất thị lập tức năng cú lý giải, thủ tiên yếu tố đích tựu thị tiên bả na ta khẩu quyết thục luyện đích ký hạ lai.

Hàn thạc nhất liên thuyết liễu tam biến, tùy hậu hoãn hoãn giải thích nhất ta ma công đích cơ bổn tri thức, tất cánh lai tự vu lánh ngoại thế giới đích ma công, hòa kỳ áo đại lục sở hữu đích vũ kỹ ma pháp thể hệ đô bất tương đồng, bác lan tư tác vi tòng vị tiếp xúc quá ma công đích bổn thổ nhân sĩ, tưởng yếu đoản thì gian đích lý giải na ta khẩu quyết đích chân chánh hàm nghĩa, tuyệt bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Quan vu nhất ta thường thức tính vấn đề, hàn thạc bất yếm kỳ phiền địa vi bác lan tư miêu thuật liễu nhất biến, chi hậu chẩm dạng nhượng bác lan tư ký trụ đích khẩu quyết hựu tường tế giảng giải liễu nhất biến. Bất quản bác lan tư thị phủ thính đắc đổng, hàn thạc nhất cổ não đích tương tha tự kỷ đối thí thần ma đạo địa thể ngộ cáo tố liễu bác lan tư.

" Hảo liễu, ngã tương ma nguyên lực lưu nhất bộ phân tại nhĩ thể nội. Bang trợ nhĩ hình thành hấp phụ sát khí đích thể nội qua toàn, thặng hạ đích nhĩ tiện tự kỷ mạc tác thể ngộ, ngộ đáo bất giải đích vấn đề tạm thì ký trụ, đẳng ngã địa sự tình hoàn thành chi hậu. Ngã hội vi nhĩ giải thích. " Hàn thạc nhãn khán soa bất đa liễu, đối bác lan tư phân phù đạo.

Kỷ lũ ma nguyên lực tại bác lan tư thể nội nguyên bổn đích vận hành quỹ tích hốt nhiên nhất biến, tại bác lan tư đích hung khẩu xử hối tụ, mạn mạn đích kỷ lũ ma nguyên lực dĩ hồ tuyến địa phương thức toàn chuyển khởi lai. Đái động liễu bác lan tư thể nội sung xích đích sát khí, tiệm tiệm đích tại bác lan tư thể nội hình thành liễu nhất cá bàng nhân nan kiến đích qua toàn.

Đương giá cá qua toàn hình thành chi hậu, đột nhiên gian bác lan tư hung khẩu truyện lai liễu nhất cổ do như thật chất đích sát ý, nùng nùng địa sát ý tượng thị nhất bính xuất sao đích lợi kiếm, huề đái trứ hủy diệt sát lục đích dục vọng. Thử thì vô xử bất tại đích liễu nhiễu tại chu vi không gian đích sát khí. Hốt nhiên gian phảng phật thụ đáo liễu bác lan tư hung khẩu đồng tông đồng nguyên lực lượng đích khiên dẫn, nhất ti ti đích triêu trứ bác lan tư đích hung khẩu hối tụ quá lai.

Bác lan tư tâm trung cuồng hỉ mạc danh, nhược bất thị thân thể bất năng cú động đạn, bác lan tư phạ thị dĩ kinh hưng phấn đích quỵ tại hàn thạc diện tiền khấu tạ liễu!

Tố vi giá cổ sát khí tối trực tiếp thụ ích giả đích bác lan tư, tòng lai một hữu tượng giá nhất khắc na yêu thanh tích địa cảm ứng đáo sát khí đích lưu động, tha thể nội hình thành đích qua toàn tượng thị nhất cổ vô bỉ thần bí đích lực lượng, nhất điểm điểm đích hấp phụ trứ liễu nhiễu tại thành bắc khu đích sát khí, tương na ta sát khí hối tụ đáo tha địa hung khẩu, tái kinh quá hung khẩu qua toàn địa chuyển hóa hình thành nhất lũ lũ băng lương đích lực lượng tán bố tại tha địa thể nội.

Bác lan tư hoàn bất năng cú lĩnh ngộ giá chủng lực lượng đích sứ dụng phương pháp, đãn tha khước năng cú thanh tích đích tri đạo giá chủng lực lượng uẩn hàm liễu khả phạ đích phá phôi lực. Nhất chủng thường nhân tuyệt đối vô pháp hấp thu đích lực lượng, nhất lũ lũ đích một nhập tha đích thể nội, bất đãn một hữu đối tha đích thân thể sản sanh nhất điểm đích phá phôi, phản nhi thành liễu nhất chủng trục tiệm hòa tha thể nội sát khí dung hợp đích lực lượng.

Giá chủng cảm giác, tuyệt phi nhất cá " Sảng " Tự năng cú biểu đạt đích!

" Hảo liễu, nhĩ đãi tại giá nhi bất dụng động. Chích yếu tế tâm thể ngộ ngã cương cương đối nhĩ giảng đích thoại tức khả. Ân. Nhĩ mục tiền đích thân thể một hữu hảo hảo thối luyện quá, cốt cách bất cú kiên nhận hứa đa kinh mạch dã vị thông. Tạm thì năng cú hấp phụ đích sát khí tịnh bất đa, đẳng nhĩ cảm giác thân thể thừa thụ bất trụ đích thì hậu, dụng lực phách nhất hạ hung khẩu tương qua toàn đả tán tựu năng cú đình chỉ lực lượng đích hấp thu. " Hàn thạc dĩ tiễu tiễu phóng thủ, đối bác lan tư phân phù liễu nhất cú, bất đẳng bác lan tư đa thuyết dĩ phi lược đáo thành bảo thiên viễn xử lánh ngoại nhất cá lâu đính.

Nhiêu dũng đích binh tương y cựu đại chiến bất đoạn, áo sâm thành thượng không liễu nhiễu trứ chúng đa đối hàn thạc hữu lợi đích lực lượng, bác lan tư tại hàn thạc đích bang trợ hạ khả dĩ hấp thu nhất điểm, thật lực nhất trực đột phi mãnh tiến đích hàn thạc nhất nhân nhất bả lục ma phong, năng cú hấp thu đích lực lượng tự nhiên canh đa.

Nhược thị hàn thạc đãi tại bác lan tư na biên, nhất đán hàn thạc khai thủy động thủ hấp phụ na ta lực lượng, na yêu chu vi bàng đại đích lực lượng hội trực tiếp dũng nhập hàn thạc thể nội, bác lan tư hòa hàn thạc nhược thị kháo tại nhất khởi, tha hấp thu đích sát khí tương hội thụ đáo ảnh hưởng, hấp thu đích tốc độ bất đãn đại giảm chất lượng dã hội giảm nhược, chánh thị nhân vi như thử, hàn thạc tài yếu ly khai bác lan tư.

Thể nội ma nguyên lực phong cuồng vận chuyển khởi lai, tại hàn thạc đích đầu đính thiên không hình thành liễu nhất cá cự đại đích qua toàn, bỉ khởi bác lan tư thể nội na cá qua toàn lai, tại hàn thạc thể ngoại hình thành đích qua toàn yếu đại thượng thiên bội, dĩ ma nguyên lực tác vi chi xanh lực lượng đích qua toàn khai thủy mạn mạn toàn chuyển khởi lai.

Liễu nhiễu tại thành bắc khu bàng đại đích các chủng sát khí, hốt nhiên gian tượng thị quyên quyên tế lưu hối tụ đại hải nhất dạng, khoái tốc đích vãng hàn thạc đầu đính thành hình đích qua toàn cuồng dũng nhi khứ, nhất thì gian, thành bảo thượng đích thiên không phong vân biến sắc, phổ thông nhân cảm giác lung tráo tại thân thượng đích áp lực tượng thị mạn mạn đích giảm khinh, nhi na ta cường giả khước thị tủng nhiên biến sắc, nhất cá cá thần tình cổ quái đích sĩ đầu vọng thiên.

Thành bảo thượng không, xuất hiện lưỡng cá kỳ quan, nhất cá tiện thị lục ma phong hình thành đích huyết vân, lánh ngoại nhất cá tiện thị nhất cá quái dị đích cự đại đích hắc sắc qua toàn, huyết vân dĩ lục ma phong vi trung tâm, khoái tốc đích hấp nạp trứ liễu nhiễu tại thành bắc khu thượng không các chủng khủng cụ cừu hận đích hỗn loạn lực lượng, nhi na cá quỷ dị cự đại đích hắc sắc qua toàn, khước tại phong cuồng đích thôn phệ trứ trùng thiên sát khí.

Giá lưỡng cá kỳ quan hốt nhiên xuất hiện tại thành bắc khu thượng không, tha môn đối chỉnh cá thành bắc khu na ta lung tráo đích phụ diện lực lượng sản sanh đích ảnh hưởng, nhượng hứa đa cường giả đô cật liễu nhất kinh!

" Bố lãng đặc đại nhân, nhĩ cảm giác đáo liễu mạ? " Địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư, hữu ta ngưng trọng đích tuân vấn na cá thánh kỵ sĩ.

Danh khiếu bố lãng đặc đích thánh kỵ sĩ mi đầu khẩn trứu, viễn viễn vọng trứ thành bắc khu thiên không đích lưỡng cá kỳ quan, trầm thanh đáo: " Ngã năng cú cảm giác đáo na lý tồn tại đích tà ác lực lượng, giá chủng lực lượng ngã phi thường mạch sanh, sung mãn liễu hỗn loạn sát lục hòa phong cuồng. Giá hòa thiên tai giáo hội đích lực lượng đô bất thái tương đồng, đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự! "

Nhãn khán kiến thức bất phàm địa thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đô bất tri đạo, đặng phổ tư hữu ta kinh hãi. Nam nam tự ngữ đạo: " Ngã đích tinh thần lực khả dĩ nhượng ngã cảm giác đáo giá ta lực lượng lai tự vu chiến tử đích tương sĩ, bất quá chiến sĩ địa tương sĩ đích lực lượng, bất đô thị hội quy vu thiên địa chi gian mạ? Chẩm yêu khả năng hội bị mỗ chủng lực lượng khiên dẫn thúc phược tại nhất khởi? Giá, giá thái bất khả tư nghị liễu! "

" Khả hận. Yếu bất thị tạp la lạp hòa na cá tát bác tạp tư tại, ngã môn đảo thị khả dĩ quá khứ nhất tham cứu cánh, đãn thị hiện tại khước chích năng cú nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ, dã bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu tình huống! " Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc não nộ đạo. Đãn khước vô khả nại hà.

Thiên không đích kỳ quan lai tự vu trú trát thành bắc khu địa thành bảo thượng không, hiển nhiên thị hòa thành bảo lý diện đích nhân hữu quan liễu, khả thị như kim na cá khu vực hữu trứ trọng bộ bả thủ, lánh ngoại hoàn hữu lưỡng cá thánh cấp đích cường giả phòng hộ giả, tựu toán thị bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng cá nhân. Dã bất cảm mạo nhiên tiến nhập nhất tham.

Tại bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng cá kinh hãi mạc danh đích thì hậu, thành bảo nội địa kỷ cá cường giả đồng dạng thị đại kinh thất sắc, nhất cá cá sĩ đầu vọng trứ đầu đính thượng xuất hiện đích kỳ quan, lăng tại na nhi bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu?

Lục ma phong tán bố xuất lai đích huyết vân, tại nhật quang đích chiếu diệu hạ hình thành yêu dị đích huyết hồng sắc, tương thành bảo chu vi địa khu vực toàn bộ lung tráo tại kỳ trung, nhật quang tại huyết vân đáng liễu nhất hạ hậu, đầu xạ đáo địa thượng toàn bộ thành liễu huyết hồng sắc, hòa địa diện thượng vô xử bất tại đích huyết thủy nhất hỗn, chiến tràng triệt để thành liễu tiên huyết lâm li đích thế giới.

Giá chủng thứ mục yêu diễm đích huyết hồng sắc. Tại chiến tràng thượng phảng phật hữu trứ thôi phát nhân tâm để vô tẫn cừu hận đích lực lượng, na ta giao chiến đích song phương canh gia đích bất cố nhất thiết, nhân nhân đô tượng thị thành liễu chích tri đạo sát lục đích ky khí, phong cuồng đích đối địch nhân triển khai liễu hung tàn đích công kích, song phương địa tổn thất đô tại gia đại trứ.

Dĩ hàn thạc ma nguyên lực thôi phát nhi thành đích cự đại qua toàn, tượng thị nhất cá phong cuồng đích hắc sắc thâm uyên. Chánh tại tấn tốc đích thôn phệ trứ thành bắc khu thượng không trùng thiên đích sát khí. Nhất ta đại ma đạo sư đại kiếm sư đô năng cú cảm giác đáo lực lượng đích biến động, tát bác tạp tư hòa tạp la lạp lưỡng cá thánh cấp cao thủ canh gia năng cú thanh tích địa sát giác đáo.

Lưỡng nhân toàn bộ đô thị nhất kiểm kinh dung. Bị thiên không địa kỳ quan kinh hách trụ, đầu đính thiên không đích biến hóa thị tại thành bảo thượng không sản sanh địa, lưỡng cá nhân hoàn đương thị địch nhân châm đối thành bảo tiến hành đích hủy diệt tính đả kích, kinh hoảng thất thố đích bất tri như hà thị hảo.

" Nhĩ môn yếu lập tức hủy khứ giá lưỡng cá quái dị đích kỳ quan, giá nhất định thị địch phương đối ngã môn thải thủ đích hành động! " Phạm lôi trạch dã hữu ta loạn liễu, nhất ta cấm kỵ ma pháp hủy diệt tính đích uy lực tha dã thính thuyết quá, vạn nhất đầu thượng đích kỳ quan nãi thị lưỡng cá hủy diệt tính cấm kỵ ma pháp uấn nhưỡng đích tiền tấu, na yêu giá cá khu vực khủng phạ tương sanh linh đồ thán, tựu toán phạm lôi trạch tái thị thiện trường lĩnh binh, dã tuyệt nan đào thoát giá chủng đại diện tích đích phúc cái thức công kích.

Lưỡng cá thánh cấp cường giả hốt thị nhất nhãn, đô thị nhất kiểm ưu dung, tát bác tạp tư do dự liễu nhất hạ, nghi hoặc đạo: " Đầu đính thượng diện đích lưỡng chủng kỳ quan, hình thành đích na chủng lực lượng hữu ta cổ quái, ngã khán tuyệt bất thị quang minh giáo hội hòa đặng phổ tư khả dĩ lộng xuất lai, giá chủng lực lượng sung mãn liễu hỗn loạn hòa sát lục, hòa tha môn lưỡng cá đích lực lượng đại tương kính đình, bất thái đối kính a! "

" Ngã dã giác đắc bất tượng, như quả thuyết á hi bá ân na biên hữu thiên tai giáo hội đích nhân bang trợ đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ tương tín giá thị châm đối ngã môn đích khủng phố ma pháp công kích, khả thị giá chủng lực lượng minh hiển đái trứ tà ác đích khí tức, nhi thiên tai giáo hội hựu tuyệt bất hội hòa quang minh giáo hội cộng đồng hợp tác, nhân thử khả dĩ bài trừ tại ngoại liễu, giá yêu dĩ lai, tựu chân đích hữu ta cổ quái liễu. " Tạp la lạp dã thị mãn kiểm đích nghi hoặc, dĩ tự thân đích cảm ngộ mạn mạn đích thuyết.

Ai mễ á tư thính lưỡng cá thuyết hoàn, hốt nhiên não tử linh quang nhất thiểm, xuất khẩu đạo: " Hội bất hội chân đích thị thiên tai giáo hội cảo đích quỷ, nhi mục đích thị công kích á hi bá ân đẳng nhân? Na cá, quang minh giáo hội đích thánh kỵ sĩ tựu tại na nhi, thiên tai giáo hội hòa quang minh giáo hội nhất hướng thị tử địch, hội bất hội chân đích thị tha môn xuất đích thủ? "

Kỳ thật, tại ai mễ á tư tâm trung hoàn hữu nhất cá lý do một hữu thuyết, ai mễ á tư tác vi ám mạc đích tam cự đầu, bỉ biệt nhân canh đa đích liễu giải hàn thạc, tri đạo hàn thạc hòa thiên tai giáo hội tự hồ hữu ta liên hệ, nhất bàn quang minh giáo hội đích tử địch đô thị quang minh giáo hội cực lực lạp long đích đối tượng, quang minh giáo hội ký nhiên na yêu tưởng trí hàn thạc vu tử địch, na yêu thiên tai giáo hội nhất định hội tranh thủ hàn thạc, hòa hàn thạc cảo hảo quan hệ.

Chích bất quá, giá yêu thuyết hội hữu tổn vu hàn thạc đích hình tượng, đối vu ai mễ á tư tạp la lạp tát bác tạp tư giá chủng nhân lai thuyết, vô luận thị quang minh giáo hội hoàn thị thiên tai giáo hội, đô bất quá thị nhất chủng tông giáo, tha môn bất tượng phổ thông nhân na dạng đối lưỡng cá tổ chức na yêu kính úy hòa yếm ác, dã bất hội vi ai mễ á tư đích thuyết pháp đối hàn thạc sản sanh thập yêu thiên kiến.

Khả thị lan tư lạc đặc đích nhất ta phổ thông quý tộc. Khước thị đối thiên tai giáo hội hữu ta bổn năng đích bài xích, ai mễ á tư vi liễu bất nhượng giá ta nhân đối hàn thạc sản sanh nhất ta bất hảo đích ấn tượng, tài một hữu thuyết xuất giá cá lý do.

Tát bác tạp tư hòa tạp la lạp đẳng nhân. Thính ai mễ á tư giá yêu nhất giải thích, đột nhiên gian đô thị nhất chinh, toàn tức lưỡng nhân hốt thị nhất nhãn, do tạp la lạp khai khẩu đạo: " Giá đảo dã hựu khả năng nga! "

" Hanh. Như quả giá chân thị châm đối ngã môn đích công kích chẩm yêu bạn, nhĩ môn nhược thị bất xuất thủ giải quyết, đại phạm vi đích sát thương lực ma pháp hàng lạc hạ lai, giá nhất chiến căn bổn tựu bất dụng đả liễu. Ngã môn nhất khởi ngoạn hoàn hảo liễu. " Phạm lôi trạch khả bất mại trướng, trùng trứ lưỡng nhân đại hát đạo.

Cấp phạm lôi trạch giá yêu nhất thuyết, tạp la lạp hòa tát bác tạp tư lưỡng nhân hựu thị tâm sanh do dự, bất tri đạo như hà thị hảo liễu. Như quả tha môn phán đoạn thất ngộ, na yêu tương hội sản sanh nan dĩ dự liêu địa trạng huống. Na chủng kết quả tựu thị tha môn lưỡng cá dã một hữu bạn pháp thừa thụ.

Tiện tại chúng nhân do dự bất giác đích thì hậu, ngả mễ lệ tòng nhị lâu tẩu liễu quá lai, ngả mễ lệ viễn viễn thính đáo liễu chúng nhân kỷ kỷ tra tra đích thảo luận, quá lai hậu yểm khẩu kiều tiếu nhất thanh, đạo: " Khẳng định thị bố lai ân cảo địa quỷ, nhĩ môn bất dụng khẩn trương! "

Thử thoại nhất xuất, chúng nhân đô thị ngạc nhiên, ai mễ á tư lập tức truy vấn đạo: " Nhĩ chẩm yêu cảm giá yêu khẳng định? "

" Lạc lạc, giá chủng lực lượng dã chích hữu tha năng cú thao túng, ngã dĩ tiền kiến quá tha thao túng quá. Nhĩ môn bất dụng đam tâm, khẳng định thị tha liễu. Trừ liễu tha dĩ ngoại, ngã hoàn tòng lai một hữu kiến quá hữu thùy năng cú thao túng giá chủng chiến tử tương sĩ tàn lưu tại thiên địa chi gian đích lực lượng, phóng tâm hảo liễu, bất hội hữu thập yêu vấn đề đích. " Ngả mễ lệ tri hiểu hàn thạc thân thượng ngận đa bí mật, vi tiếu trứ vi chúng nhân giải thích.

Kiến ngả mễ lệ thuyết đích na yêu khẳng định. Kiếm thánh tạp la lạp đột nhiên phản ứng quá lai. Cáp cáp đại tiếu đạo: " Thị liễu, thị liễu. Nhất định thị bố lai ân, thượng nhất thứ ngã hòa tha thiết tha quá, tha sứ dụng địa lực lượng tựu hòa thiên thượng sung xích đích hữu ta tương tự, cấp nhĩ giá yêu nhất đề tỉnh ngã tài phản ứng quá lai, nguyên lai thị giá yêu nhất hồi sự! "

Tạp la lạp đích khẳng định hiển nhiên bỉ ngả mễ lệ hựu phân lượng đích đa, tha giá yêu nhất thuyết chúng nhân đô hốt nhiên phóng hạ tâm lai, toàn tức tát bác tạp tư hốt nhiên phi thượng cao không, canh gia thanh tích địa khán liễu khán không trung đích lưỡng cá kỳ quan, tại cự đại đích hắc sắc qua toàn xử, nhất lũ lũ kỳ dị đích năng lượng kinh quá qua toàn đích quá lự chuyển hóa, nhất điểm điểm địa thâu nhập tiến thành bảo ốc đính thượng diện đích hàn thạc.

Giá yêu nhất lai, tát bác tạp tư toán thị triệt để minh bạch thị chẩm yêu nhất hồi sự liễu, phóng hạ tâm tòng cao không tái thứ hàng lạc tại chúng nhân đích diện tiền, vi tiếu trứ giải thích thuyết: " Quả nhiên thị bố lai ân lộng xuất lai đích! "

" Ân, tha tiên tiền thuyết yếu tu luyện nhất hạ, tựu đột nhiên ly khai liễu ngã môn đích đại thính, khán lai ứng cai thị tha tại tu luyện tha đích na chủng vũ kỹ ba, nhĩ môn bất yếu đam tâm thập yêu. " Ngả mễ lệ giải thích liễu nhất cú.

Ngả mễ lệ giá yêu nhất thuyết, chúng nhân diện diện tương thứ, nhất cá cá đô thị tâm sanh kinh nhạ, đối vu hàn thạc chưởng ác đích na chủng thần bí đích vũ kỹ cảm đáo chấn hám!

Thân vi chúng nhân nghị luận đối tượng đích thì hậu, giá cá thì hậu khước ngộ đáo liễu nhất cá cức thủ vấn đề, na tựu thị tiệm tiệm hữu ta khống chế bất trụ lục ma phong nội các chủng hỗn loạn lực lượng đích biến hóa liễu.

Giá nhất thứ chỉnh cá áo sâm thành nội các chủng hỗn loạn lực lượng thái quá bàng đại, do vu tử vu chánh biến giả địa nhân sổ thái đa, đạo trí chỉnh cá áo sâm thành khủng cụ cừu hận phẫn nộ đích lực lượng vô xử bất tại, bất đồng trận doanh đích tương sĩ tử hậu hoàn hữu trứ ngoan cường đích ý chí lực, do vu giá nhất cổ lực lượng thái đa thái đại, bỉ thử gian bất năng cú khoái tốc đích dung hợp tại nhất khởi, sứ đắc lục ma phong nội lực lượng khai thủy vặn loạn bất kham.

Nhiên nhi, tại giá cá quá trình đương trung lục ma phong y cựu tư tư bất quyện đích hấp phụ trứ áo sâm thành nội bàng đại địa phụ diện lực lượng, hình thành địa huyết vân việt lai việt hậu trọng, nhượng hàn thạc cảm giác hữu ta bất khả khống chế liễu.

Đẳng hàn thạc phản ánh quá lai đích thì hậu, lục ma phong nội hấp phụ liễu địa bàng đại lực lượng tại lục ma phong nội bộ dĩ hỗn loạn khai lai, giá nhượng hàn thạc đối vu lục ma phong đích thao túng biến đắc hữu ta khốn nan, na bàng đại đích phụ diện lực lượng bỉ thử do vu trùng thiên đích cừu hận bất năng cú đoản thì gian giao dung, nguyên lai lục ma phong đương trung đích lực lượng tắc thị thí đồ trung hòa tiêu dung tha môn.

Giá yêu nhất lai, lục ma phong nội hỗn loạn vô bỉ, tại huyết vân đương trung uyển như nhất cá đằng long nhất dạng phiên đằng khởi lai, nùng úc bạo lệ đích tà ác khí tức, tiệm tiệm khoách dật đáo huyết vân đương trung, ảnh hưởng đáo hạ phương y cựu như hỏa như đồ chiến đấu đích song phương tương sĩ.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập ngũ chương hàn thạc đích đột biến

Hàn thạc minh bạch, giá đô thị do vu tha thái tham lam tạo thành địa, bất quá sự đáo như kim dã một hữu hảo địa giải quyết bạn pháp.

Tha bổn thân vu lục ma phong tâm thần hợp nhất, lục ma phong nội hỗn loạn địa phụ diện lực lượng tứ xử loạn thoán, tiệm tiệm ảnh hưởng đáo liễu hàn thạc bình tĩnh đích tâm cảnh, bất giác gian. Nhất chủng sát lục đích niệm đầu hốt nhiên dược nhập hàn thạc tâm đầu, giá tượng thị nhất cá độc dược dẫn tử. Giá cá niệm đầu nhất khởi hàn thạc tâm khiêu khai thủy gia tốc.

Bất hảo! Hàn thạc tâm trung đại kinh.

Giá chủng tình tự ngận cửu bất tằng quá lai, hàn thạc minh bạch giá thị nhập ma đích chinh triệu, khả hận lục ma phong y cựu phong cuồng đích hấp phụ chỉnh cá áo sâm thành đích phụ diện lực lượng. Nhi hàn thạc bổn thể tắc thị dĩ qua toàn vi trung tâm thôn phệ trứ trùng thiên sát khí, giá lưỡng chủng lực lượng đô nhu yếu hàn thạc thao túng. Nhất cá phương diện xuất thác đối vu lánh ngoại nhất phương diện lập tức hình thành liễu trực tiếp ảnh hưởng.

Tiệm tiệm địa. Hàn thạc đích đồng khổng khai thủy phiếm hồng. Chu thân liễu nhiễu trứ điểm điểm huyết quang. Nhất cổ bạo táo tà ác đích lực lượng, tòng hàn thạc đích thể nội khai thủy mạn duyên khai lai, thành bảo nội tát bác tạp tư hòa kiếm thánh tạp la lạp lưỡng nhân, lập tức cảm ứng đáo liễu hàn thạc đích biến hóa.

" Chẩm yêu hồi sự?" Tạp la lạp tủng nhiên động dung, vọng hướng hàn thạc đãi trứ đích ốc đính.

" Ba ba ba!"

Tựu tại tạp la lạp thoại ngữ nhất lạc, tại tạp la lạp vọng hướng địa phương hướng, ốc đính truyện lai 噼 lý ba lạp địa bạo hưởng, nhất đạo đạo xích hồng đích quang mang kích xạ xuất khứ, lệnh na nhất khối khu vực địa đôi thế phòng ốc địa thạch khối nhất khối khối đích toái liệt khai lai.

Tát bác tạp tư lăng liễu lưỡng miểu, toàn tức thuấn di đáo liễu hàn thạc bàn tọa địa khu vực. Đột nhiên khán đáo hàn thạc kiểm dung tranh nanh nữu khúc. Hiển đắc phi thường khả phạ, tha đầu đính cự đại địa qua toàn lý diện nhất lũ lũ lực lượng hình thành nhất đạo đạo huyết quang. Tượng thị điện lưu nhất dạng chi chi lưu tiến liễu hàn thạc địa thể nội.

Tà ác bạo lệ đích khủng phố lực lượng, đột nhiên tòng hàn thạc đích thân thượng bạo phát xuất lai. Dĩ hàn thạc vi trung tâm chu vi đích kiến trúc vật nhất cá tiếp trứ nhất cá oanh nhiên đảo tháp, nhất ta thành bảo nội đích sĩ binh thốt bất cập phòng hạ lập tức bị giá cổ lực lượng địa uy lực ba cập đáo. Thuấn gian tạo thành liễu cận bách nhân đích tử vong.

Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư đương tức kiểm sắc đại biến. Nhị thoại bất thuyết địa cấp cấp mang mang thích phóng xuất kết giới phòng ngự. Tịnh thả ngưng tụ tinh thần lực triêu trứ hàn thạc đích phương hướng đại hát liễu nhất cú: " Bố lai ân!"

Tức tương hãm nhập nhập ma chi cảnh địa hàn thạc. Đồng khổng thành liễu khả phạ địa tinh hồng sắc. Tượng thị hữu tiên huyết tại đồng khổng nội lưu dật nhất dạng, hiển đắc phi thường khả phố.

Ngưng tụ liễu tát bác tạp tư tinh thần lực địa nhất thanh đại hát, tượng thị tiêm duệ địa châm mang nhất dạng thứ nhập hàn thạc địa não hải. Hàn thạc chích giác não tử nhất đông, thần trí đoản thì gian nội thanh tỉnh liễu nhất hạ.

Chích kiến hàn thạc nhãn châu tử " Cốt lục cốt lục " Chuyển động liễu nhất hạ. Đột nhiên ngưỡng đầu triêu trứ thương khung bào hao liễu nhất thanh. Nhất cổ bàng đại địa sát khí hỗn tạp tại bào hao thanh trung trùng thiên nhi khởi. Tại tát bác tạp tư kinh hãi mạc danh đích thì hậu. Hàn thạc tượng thị nhất đạo thiểm điện bàn mãnh địa tòng thành bảo phi thượng cao không, đột nhiên ẩn một tại thiên không đích huyết vân đương trung.

Khả phạ địa bào hao thanh hưởng triệt liễu chỉnh cá giao chiến địa thành bắc khu. Uyển như nhất cá thiên lôi tạc liệt khai lai. Hứa đa cường giả đô cảm ứng đáo liễu bào hao thanh trung uẩn hàm địa khả phạ lực lượng. Nhất cá cá ngưng vọng hướng hàn thạc ly khai địa khu vực. Nhất thì gian bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

" Chẩm liễu hồi sự?" Kiếm thánh tạp la lạp trì liễu nhất bộ. Chích thị khán đáo nhất lũ hồng mang trùng thiên nhi khởi. Cấp mang truy vấn chinh tại na nhi địa tát bác tạp tư.

" Bất tri đạo, ngã dã bất tri đạo!" Tát bác tạp tư phản ánh quá lai, lập tức diêu đầu hoảng loạn đích hồi đáp. Khán trứ thiên không việt tụ việt đa việt tụ việt nùng úc đích huyết vân, đạo: " Bất quá. Ngã hữu nhất chủng bất thái hảo đích cảm giác, cương cương địa bố lai ân hữu ta khả phạ. Tha thân thượng địa lực lượng phi thường cường đại. Cường đại địa nhượng ngã đô giác đắc hữu ta tâm quý. "

Tạp la lạp đại cật nhất kinh, tha khả thị minh bạch tát bác tạp tư đích chân chánh thật lực, nhất thính tát bác tạp tư thuyết cương cương hàn thạc đột nhiên triển hiện địa lực lượng nhượng tha đô giác đắc khả phạ, tạp la lạp ngưng trọng đạo: " Ngã tòng bố ân địa bào hao thanh trung, cảm giác đáo liễu trùng thiên địa sát khí hòa tà ác, ngã khán tha hữu ta bất đối kính. "

" Ngã dã thị đam tâm giá nhất điểm, cương cương tha địa nhãn thần một hữu nhâm hà đích cảm tình. Nhượng ngã cảm giác phi thường mạch sanh, giá hòa ngã môn bình thường kiến đáo đích tha tiệt nhiên bất đồng. Ngã cảm khẳng định tại tha địa thân thượng nhất định phát sanh liễu nhất ta ngã môn bất năng cú lý giải đích sự tình. " Tát bác tạp tư đồng dạng tâm tình trầm trọng, đối tạp la lạp thuyết.

Đột nhiên. Tạp la lạp kinh khiếu nhất thanh. Đạo: " Khán, thiên thượng đích huyết vân di động liễu, di. Phương hướng cánh nhiên thị á hi bá ân trú lưu đích phương hướng!"

" Lưỡng vị, đáo để chẩm yêu hồi sự. Giá lý phát sanh liễu thập yêu?" Phạm lôi trạch quá lai, trầm trứ kiểm tuân vấn đạo.

Hòa phạm lôi trạch nhất khởi quá lai đích hoàn hữu ai mễ á tư ngả mễ lệ đẳng nhân. Tha môn đô thính đáo liễu giá nhi truyện lai đích khủng phố bào hao, nhất cá cá tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa bất giải. Lập tức quá lai khán cá cứu cánh.

Bổn lai hoàn tại nhị lâu địa phạm ny hòa phỉ bích lưỡng nữ, đồng dạng thị lập tức đình chỉ liễu thoại ngữ địa giao đàm. Hoảng hoảng trương trương đích nhất lộ vãng giá nhi cản lai, bất tri đạo hàn thạc vi hà vi phát xuất na yêu khả phạ địa bào hao thanh tâm trung sung mãn liễu đam ưu hòa hoảng loạn.

Tát bác tạp tư tịnh một hữu hồi đáp phạm lôi trạch địa vấn thoại, nhi thị trứu trứ mi đầu sĩ đầu vọng thiên.

Bổn lai nhất trực tĩnh tĩnh ngưng trệ tại thành bảo thượng không. Bất đoạn hấp phụ chỉnh cá thành bắc khu các chủng phụ diện lực lượng địa huyết vân, thể tích tuy nhiên việt lai việt đại khước tịnh một hữu di động.

Khả thị hiện tại. Na hậu thật địa huyết vân khước khai thủy động liễu!

Huyết vân đích di động sứ đắc phong vân biến sắc, trầm muộn đích áp lực hướng sơn nhạc nhất dạng áp ức hạ lai. Nhất chủng vô bỉ tà ác bàng đại địa khí tức tiệm tiệm ly khai liễu thành bảo thượng không. Vãng á hi bá ân tha môn sở tại địa phương hướng chuyển di.

" Ngả mễ lệ. Nhĩ tri bất tri đạo giá thị chẩm yêu nhất hồi sự?" Ai mễ á tư mi đầu thâm tỏa, bất minh sở dĩ địa tuân vấn ngả mễ lệ.

Tại chúng nhân đương trung dã tựu ngả mễ lệ đối vu hàn thạc tối vi thục tất, ai mễ á tư đích vấn thoại nhất khởi. Đại gia đích mục quang toàn bộ phao hướng liễu ngả mễ lệ, nhất cá cá đô thị hảo kỳ nghi hoặc.

" Giá cá ứng cai thị bố lai ân sở thuyết đích nhập ma. Tha thuyết giá chủng cảnh giới hội nhượng tha phong cuồng. Liên tha tự kỷ dã khống chế bất trụ tự kỷ địa hành vi, thị nhất chủng phi thường nguy hiểm đãn khước hội nhượng tha thật lực bạo tiến đích khả phạ cảnh giới, ngã dã bất thái liễu giải, chích thị thính tha thuyết quá nhất ta. " Ngả mễ lệ đồng dạng đại mi thâm tỏa. Lập tức giải thích đạo.

Ngả mễ lệ giá yêu nhất giải thích, chúng nhân nhất khán giá nhi đảo tháp đích thập lai gian phòng ốc. Thảm tử kỳ trung đích nhất ta thành bảo sĩ binh, lập tức nhận đồng liễu ngả mễ lệ địa giá cá thuyết pháp. Tiện thị tát bác tạp tư hòa tạp la lạp lưỡng cá nhân, đô bất cảm tại giá cá thì hậu cường hành vãng á hi bá ân na cá phương hướng sấm nhập, khả hàn thạc khước ngưng tụ liễu hậu thật đích huyết vân trùng quá khứ liễu, giá chủng phong cuồng đích hành kính minh hiển bất thị chánh thường trạng thái hạ cảm tố xuất lai đích.

" Bất hảo, giá yêu thuyết bố lai ân phi thường nguy hiểm. Chích thị na cá địa phương cao thủ như vân, tha hiện tại hựu tang thất liễu lý trí. Giá cai như hà thị hảo a?" Tạp la lạp phạm sầu đích thuyết.

" Ai. Chích năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ liễu, ngã môn thì khắc chú ý tha địa động hướng, như quả chân đích hữu thập yêu bất thỏa. Dã hảo tưởng bạn pháp cứu tha!" Tát bác tạp tư thán tức liễu nhất cú. Hữu ta vô nại đích thuyết.

Tại tát bác tạp tư giảng thoại thì, nhất cá nhân đầu đại tiểu địa lam sắc thủy tinh cầu tích lưu lưu địa tại tát bác tạp tư thủ trung xuất hiện. Tát bác tạp tư ngâm xướng liễu nhất cá ma pháp chú ngữ. Thủy tinh cầu nội đột nhiên chiết xạ xuất huyến lệ đích lam sắc quang mang, giá ta lam quang tượng thị bị đầu nhập nhất lạp thạch tử đích hồ diện đãng khởi địa nhất điệp điệp liên y. Nhất trực hoảng đãng cá bất đình.

Tùy trứ tát bác tạp tư chú ngữ địa kế tục ngâm xướng, na thủy tinh cầu nội hoảng đãng địa lam sắc quang mang trục tiệm bình tức hạ lai. Đẳng đáo tát bác tạp tư chú ngữ ngâm xướng kết thúc. Thủy tinh cầu nội đột nhiên hiển kỳ xuất nhất cá thanh tích địa tràng cảnh.

Thủy tinh cầu nội hàn thạc hồn thân huyết quang điện mang nhất dạng lưu chuyển, song mâu tinh hồng như huyết. Tại hàn thạc đầu đính huyền phù trứ lục ma phong, tha chu vi tằng tằng huyết vân phiên đằng trứ. Hòa tha nhất khởi chánh vãng á hi bá ân địa phương hướng cổn khứ.

Tát bác tạp tư tha trứ thủy tinh cầu địa ngũ chỉ bát động liễu nhất hạ. Thủy tinh cầu nội địa họa diện bất đoạn địa phóng đại cải biến. Hiển lộ xuất á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư đẳng nhân đích mô dạng xuất lai. Kỳ trung na cá thánh kỵ sĩ hòa địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư. Đô thị nhất kiểm địa kinh dung, hoảng loạn địa vọng trứ đầu đính tiệm tiệm cổn lai địa nùng úc huyết vân.

" Giá cá thủy tinh cầu thị cát thụy ti phu nhân cấp ngã địa, tha tuy nhiên bất năng cấp dự tri vị lai. Đãn khước khả dĩ khán đáo nhất định phạm vi nội địa cảnh tượng. Bất quá khước thính bất đáo nhâm hà thanh âm. " Tát bác tạp tư giải thích đạo.

" Hanh. Minh minh hữu trứ hảo đông tây, khước nhất trực tàng khởi lai bất dụng, chân thị nhất cá tự tư địa gia hỏa. " Phạm lôi trạch một hảo khí địa thuyết.

Tát bác tạp tư kiền khái liễu nhất thanh, khổ tiếu trứ giải thích thuyết: " Giá cá thủy tinh cầu sứ dụng khởi lai phi thường háo phí tinh thần lực, năng cú khán đáo địa phạm vi dã hữu hạn đích ngận. Hựu bất năng cú thính đáo nhâm hà thanh âm, hòa bố lai ân đích thần kỳ căn bổn một pháp bỉ, sở dĩ ngã tài tàng chuyết bảo lưu, khả bất thị tự tư. "

" Hảo liễu hảo liễu, ngã môn hoàn thị khán khán bố ân hội bất hội xuất sự ba. " Tạp la lạp bất nại phiền địa thuyết liễu phạm lôi trạch nhất cú. Tụ tinh hội thần đích vọng trứ tát bác tạp tư thủ trung thủy tinh cầu nội cảnh tượng địa biến hóa.

Tại tát bác tạp tư đẳng nhân mục quang dập dập đích trành trứ thủy tinh cầu biến hóa đích thì hậu. Á hi bá ân giá biên nhất ta thật lực giác nhược địa quý tộc khước khổ bất kham ngôn, bị huyết vân đái lai địa trầm trọng áp lực áp địa khoái yếu suyễn tức bất quá lai.

" Mụ đích. Đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự? Chẩm yêu hốt nhiên phiêu lai liễu nhất khối hồng vân!" Đại vương tử tra lý tư đồng dạng cảm giác tâm khiêu gia tốc, tượng thị hữu nhất tọa sơn nhạc áp tại thân thượng nhất dạng, hồn thân thuyết bất xuất địa biệt nữu, nhẫn bất trụ vọng trứ đầu đính mạ mạ liệt liệt khởi lai.

" Lưỡng vị thánh giả, khả tri đạo giá thị chẩm yêu nhất hồi sự?" Á hi bá ân tuy nhiên thị lan tư lạc đặc đế quốc đại công tước, khả bổn thân tịnh một hữu tu luyện vũ kỹ hòa ma pháp. Giá chủng áp lực tha địa cảm giác canh thị minh hiển tâm trung cánh hữu chủng nhượng tha tưởng yếu phong cuồng sát lục địa trùng động. Đối vu giá chủng nhu yếu lãnh tĩnh xử lý nhất thiết trạng huống địa á hi bá ân, giá chủng trùng động vô nghi thị trí mệnh đích. Nhân thử cấp mang truy vấn thánh kỵ sĩ hòa đặng phổ tư lưỡng nhân.

Giá biên địa lưỡng cá thánh cấp cường giả đô thị nhất kiểm ngưng trọng địa vọng trứ đáo liễu giá phiến thiên không địa huyết vân. Năng cú thanh tích địa cảm ứng đáo huyết vân lý diện việt tụ việt đa đích bàng đại lực lượng. Giá cổ hấp phụ liễu chiến tràng thượng thành thiên thượng vạn tử giả bất khuất phẫn nộ hòa khủng cụ đích phụ diện lực lượng, bàng đại đích siêu hồ tưởng tượng. Nhượng lưỡng cá thánh cấp cường giả đô cảm giác đáo liễu tâm quý.

" Thị na cá danh khiếu bố lai ân đích gia hỏa cảo địa quỷ, tha tựu tại huyết vân lý diện, ngã cảm giác đích đáo!" Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc trầm trứ kiểm. Sĩ đầu vọng không đạo.

" Thị tha? Giá tiểu tử bất thị hoa tử mạ? Cánh nhiên cảm đáo giá nhi lai tống tử!" Đại vương tử tra lý tư lãnh tiếu đạo.

Tại giá nhi hữu trứ lưỡng cá thánh cấp cường giả. Trừ thử chi ngoại hoàn hữu hứa đa đại kiếm sư đại ma đạo sư cấp biệt địa cao thủ. Lánh ngoại hoàn hữu sổ thiên danh binh tương bả thủ trứ. Tra lý tư lý sở đương nhiên địa nhận vi hàn thạc quá lai chích hữu tử lộ nhất điều.

Đãn thị, thánh kỵ sĩ bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng cá nhân, khước năng cú ẩn ẩn ước ước địa cảm ứng đáo huyết vân đương trung uẩn hàm lực lượng đích khả phạ. Chích bất quá. Tại giá cá thì hậu sĩ khí chí quan trọng yếu. Như quả bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng nhân thuyết minh thật tình. Khủng phạ hội nhượng giá biên địa sĩ binh tâm sanh úy cụ,

bố lãng đặc hòa đặng phổ tư hốt thị nhất nhãn. Đặng phổ tư đột nhiên khai thủy ngâm xướng ma pháp chú ngữ, vi á hi bá ân giá nhi nhất khối phương vị bố trí kết giới. Miễn đắc tha môn thụ huyết vân lý diện địa lực lượng sở ảnh hưởng. Hoàn vị chân chánh giao chiến tiện tâm thần đảm chiến địa sản sanh úy cụ tâm lý.

" Phong hệ ma pháp sư, lợi dụng toàn phong long quyển phong, bả na khối huyết vân tảo thanh. " Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc tắc thị phân phù thân bàng đích nhất ta ma pháp sư, nhượng tha môn lập tức hành động khai lai.

Thiên thượng đích huyết vân việt tụ việt đa việt tụ việt hậu, bố lãng đặc minh hiển cảm ứng đáo lực lượng nãi thị lai tự vu huyết vân ngưng tụ địa phụ diện lực lượng. Đặng phổ tư tuy nhiên thị địa hệ thánh ma đạo sư. Khả thị đối vu thiên không địa giá khối huyết vân khước hữu ta vô kế khả thi. Chích hữu nhất ta phong hệ ma pháp sư tài năng cú tối đại trình độ đích phát huy xuất lực lượng.

Tại thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đích phân phù hạ. Á hi bá ân giá biên đích phong hệ ma pháp sư nhất cá cá khai thủy ngâm xướng chú ngữ, chích kiến phong nguyên tố hốt nhiên nùng úc khởi lai, nhất cá cá hoặc đại hoặc tiểu địa long quyển phong cụ phong mạn mạn thành hình. Trực triêu trứ na nhất khối lung tráo quá lai địa huyết vân quyển liễu quá khứ.

Chích thị. Hữu ta sự tình tổng thị xuất hồ nhân ý liêu đích thần kỳ. Na nhất tằng tằng hậu trọng địa huyết vân tại các chủng phong hệ ma pháp địa lăng lệ xuy phất hạ, cánh nhiên ti hào một hữu tán loạn. Y cựu thị án chiếu trứ dự định hảo địa quỹ tích. Triêu trứ á hi bá ân đẳng nhân địa đầu đính tráo liễu quá lai.

Tựu tại phong hệ ma pháp sư môn kinh sá mạc danh địa thì hậu. Đột nhiên nhất cá nhãn tiêm địa ma pháp sư chỉ trứ huyết vân kinh khiếu đạo: " Khán! Trung gian. Hữu cá nhân!

Giá cá ma pháp sư nhất thanh kinh khiếu hưởng khởi. Nhãn tiêm địa nhân phân phân chú ý đáo liễu huyết vân địa trung ương, chích kiến nhất cá hồn thân huyết mang lôi điện nhất dạng giao chức đích vĩ ngạn thân khu, tượng thị năng cú thao túng huyết vân đích lực lượng. Hốt nhiên phong cuồng bào hao trứ hòa huyết vân nhất dạng vãng hạ diện áp bách quá lai.

Đột nhiên gian. Sơn nhạc nhất dạng khủng phố địa tà ác lực lượng, mãnh nhiên lung tráo tại chỉnh cá khu vực. Nhất bả hung uy thao thiên địa vũ khí triền nhiễu trứ hậu trọng địa huyết vân, tượng thị lưu tinh nhất dạng tha trứ huyết hồng sắc địa quang mang, mãnh nhiên triêu trứ hạ phương phách liễu quá lai. Phi tốc lạc hạ địa vũ khí đái động địa lực lượng hòa không khí ma sát, phát xuất khả phạ địa lệ khiếu thanh.

Nhất thì gian, chỉnh cá thiên không đô bị hồng quang điền mãn. Hạ phương đích bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng nhân tủng nhiên biến sắc.

" Khoái thối!" Đặng phổ tư tiêm khiếu nhất thanh. Tả hữu lưỡng thủ phân biệt xả trụ liễu á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư. Lập tức lợi dụng phiêu phù thuật vãng viễn xử tấn tốc thối khứ.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập lục chương vô nhân năng đáng

Á hi bá ân giá biên đích chúng đa cao thủ, nhất kiến đặng phổ tư cư nhiên xả trứ đại vương tử tra lý tư lưỡng nhân triệt thối, hiển đắc hữu ta nan dĩ trí tín.

" Đô triệt khai lai! " Quang minh giáo hội đích thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đột nhiên đại khiếu khởi lai, lập tức vãng đặng phổ tư đích phương hướng viễn khứ.

Củ triền trứ hậu trọng huyết vân đích lục ma phong, kỳ trung hỗn loạn đích phụ diện lực lượng cuồng dũng nhi xuất, hòa huyết vân nội đích lực lượng giao chức tại nhất khởi, dĩ nhất cổ vô bỉ khả phạ đích khí thế trực phách liễu hạ lai.

Đặng phổ tư hòa bố lãng đặc lưỡng nhân đô thị tâm trung hãi nhiên, bất minh bạch đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự, vưu kỳ thị bố lãng đặc, tha kỷ thiên tiền hoàn khinh tùng trọng sang liễu hàn thạc, tri đạo hàn thạc thật lực tuy nhiên bất phàm đãn khước hoàn bất bị tha phóng tại nhãn lý, chẩm yêu dã một hữu liêu đáo giá tài kỷ thiên bất kiến, hàn thạc đích thật lực cư nhiên khả phạ đáo liễu như thử địa bộ.

Lưỡng nhân chánh thị cảm giác đáo liễu giá nhất kích đương trung uẩn hàm đích khủng phố lực lượng, giá tài lập tức khai thủy triệt thối, nhân vi tựu toán thị bố lãng đặc hòa đặng phổ tư lưỡng cá nhân, dã một hữu tín tâm năng cú đáng trụ như thử khả phạ đích nhất kích.

Đặng phổ tư hòa bố lãng đặc lưỡng nhân nhất thối, kỳ tha nhất ta hà binh giải tương tự nhiên canh gia đích tâm kinh đảm chiến, hoảng bất trạch lộ đích khai thủy đào ly giá khối khu vực, nhất ta thật lực cao siêu cường giả thân hình mô hồ, trát nhãn gian tiện viễn ly liễu giá phiến khu vực.

Khả phạ đích công kích huề đái trứ sơn nhạc đảo tháp nhất dạng đích lực lượng, oanh nhiên phách tại liễu giá khối hoàn thặng hạ bách nhân vị tằng ly khai đích khu vực.

" Oanh long long...... "

Thiên băng địa liệt nhất dạng đích chiến động hòa oanh minh, dĩ na khối khu vực vi trung tâm bạo phát xuất lai, trần thổ cuồng quyển phá liệt đích đại địa, cụ phong đái động khởi tứ xử kích xạ đích toái khối, các chủng huyết quang yên hoa nhất dạng bạo xạ khai lai, quỷ khốc lang hào đích thanh âm thử khởi bỉ phục.

Na ta vị tằng ly khai đích binh tương, khoảnh khắc gian đô bị giá nhất kích oanh sát thành tra. Huyết nhục hỗn tại toái khối đương trung xạ đáo viễn xử, viễn viễn khán lai mãn mục sang di, tại trần ai lạc định chi hậu, na khối khu vực tượng thị phát sanh liễu băng tháp hoặc đại địa chấn. Nhất cá trực kính thập mễ trường địa thỏa viên hình đích thâm khanh bằng không xuất hiện.

Thâm khanh minh hiển thị tại giá nhất thứ oanh kích đương trung sản sanh đích, thâm khanh lý diện thi thể ô hắc lưu thảng trứ tinh hồng đích tiên huyết. Nhất ta y phục mạo trứ tiêu hồ địa hắc yên, dĩ thâm khanh vi trung tâm đại địa tượng bị nghiêm trọng nhựu lận, như đồng bị nhất cá cự hình trùy tử tạc khai liễu nhất cá phá động, trung ương thâm thúy bất kiến để, tứ chu khanh khanh oa oa.

Giá nhất kích đích uy thế chấn hám toàn tràng, bất đãn cương cương đào ly na nhất khối khu vực địa á hi bá ân đẳng nhân mục trừng khẩu ngốc, tựu liên thông quá thủy tinh cầu quan sát giá khối khu vực biến hóa đích tạp la lạp tát bác tạp tư đẳng nhân, dã thị nhất cá cá đại trương trứ khẩu, nhất kiểm đích bất cảm trí tín.

" Giá. Giá thị bố lai ân kiền xuất lai đích? " Thử thì phạm ny phỉ bích lưỡng nhân dã cản đáo liễu giá nhi, phạm ny tòng lai một hữu tưởng đáo hàn thạc cánh nhiên giá yêu khả phạ, chinh tại na nhi nam nam vấn đạo.

Kiếm thánh tạp la lạp đô giác đắc chủy thần hữu ta kiền sáp, đạo: " Thái bất khả tư nghị liễu, giá nhất kích một hữu nhâm hà ma pháp nhân tố, thuần túy lợi dụng vũ kỹ đích nhất kích, tạo thành bách nhân tử vong. Tựu liên đại địa đô bị oanh kích xuất nhất cá thâm khanh, như thử khủng phố đích nhất kích, tựu toán ngã toàn lực xuất thủ dã thị tố bất lai đích, chân bất tri đạo. Tha thị chẩm yêu tố đáo đích! "

" Nan quái cát thụy ti thuyết tha năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc tân đích vị lai, khán dạng tử hoàn thị cát thụy ti khán địa viễn a, yếu bất thị na ta nhân đào tị đích cập thì, khủng phạ giá nhất kích hạ lai yếu tạo thành sổ bách nhân tử vong liễu, giá quả nhiên thị phi thường khả phạ, canh gia kỳ quái đích thị giá nhất kích đích xác một hữu tham tạp nhâm hà đích ma pháp nguyên tố, thuần túy thị lợi dụng tha na chủng thần kỳ đích vũ kỹ thật hiện đích. Chân thị nhất cá sung mãn liễu thần bí địa tiểu tử. " Tát bác tạp tư phát tự nội tâm đích tán thán.

" Lão. Lão sư, giá bất thái khả năng a. Bố lai ân đích thật lực ngã khả đô tri đạo đích, một hữu na yêu khả phạ a, nhĩ giá yêu thuyết tha bất thị siêu quá liễu nhĩ? " Phỉ bích ách nhiên, chích giác cương cương tòng thủy tinh cầu khán đáo địa nhất thiết thị na yêu đích bất chân thật.

Nhất trực dĩ lai, phỉ bích đô nhận vi tha đích lão sư tạp la lạp tài thị giá cá đại lục tối cường đích đích nhân, phỉ bích tại tạp la lạp thân biên đích na ta niên, kiến quá tạp la lạp bị hứa đa cường giả thiêu chiến. Đãn thị vô nhất lệ ngoại, na ta cảm vu thiêu chiến tạp la lạp đích cường giả tối chung đô thảm bại tại tạp la lạp địa thủ trung.

Giá yêu đa niên lai giá ta sự tình phỉ bích khán địa đa liễu, tại tha đích tâm trung lưu hạ liễu căn thâm đế cố địa ấn tượng, nhận vi tạp la lạp thị vô sở bất năng đích, tha tâm trung nhất trực nhận vi tạp la lạp tài thị giá cá thế giới tối khả phạ đích cường giả, một hữu thùy năng cú siêu việt tha.

Đãn thị, hiện tại thính tạp la lạp giá yêu nhất thuyết, phỉ bích tòng tha đích thoại ngữ đương trung bộ tróc đáo liễu ẩn hối đích hàm nghĩa, phảng phật hàn thạc giá nhất kích tạo thành đích khả phạ tràng cảnh, tiện thị liên tha đích lão sư đô vô pháp thật hiện, giá điên phúc liễu phỉ bích nhất trực dĩ lai đích nhận thức, nhượng tha cảm giác phi thường đích quái dị.

" Như quả, bố lai ân năng cú nhất trực bảo trì giá chủng thủy chuẩn đích thoại, lão thật thuyết, tựu liên ngã dã yếu tạm tị phong mang liễu! " Tạp la lạp miết liễu thần sắc cổ quái đích phỉ bích nhất nhãn, cảm thán đạo: " Chân một hữu tưởng đáo giá tiểu tử hội na yêu khả phạ, nan đạo thượng nhất thứ hòa ngã thiết tha đích thì hậu, tha thị cố ý tàng chuyết cấp ngã lưu diện tử bất thành? "

" Khả phạ đích tiểu tử, liên đặng phổ tư bố lãng đặc lưỡng cá thánh cấp cao thủ, đô nhu yếu lập tức thối tị, khả dĩ tưởng tượng giá tiểu tử cương cương nhất kích đích khí thế đa yêu cường đại liễu. Phủ tắc, dĩ bố lãng đặc đặng phổ tư lưỡng nhân đích tự ngạo hòa thân phân, thị tuyệt đối bất khả năng tại nhất cá vãn bối đích diện tiền thối khước đích. " Tát bác tạp tư hạ định nghĩa đạo.

Ai mễ á tư thần tình kinh dị, tâm đạo giá nhất thứ đế quốc nội loạn quá hậu, chích yếu lao luân tư tọa thượng liễu hoàng vị, giá tiểu tử tại đế quốc đích địa vị khủng phạ hội hòa hiện tại đích á hi bá ân công tước nhất dạng cao quý, giá yêu khán lai ngả mễ lệ cân trứ tha đảo dã bất toán nhục một liễu tha lệ, chích thị hi vọng giá tiểu tử chân đích hội hảo hảo đối đãi ngả mễ lệ liễu.

Ai mễ á tư tâm sanh cảm khái đích thì hậu, phạm lôi trạch khước thị nhất kiểm thác ngạc, ngốc ngốc đích vọng trứ phạm ny, phạm lôi trạch vấn đạo: " Ny tử a, giá tiểu tử dĩ tiền chân đích thị nhĩ đích học sanh mạ? "

" Ân, thị đích, dĩ tiền tại học viện đích thì hậu, tha hoàn kinh thường bị nhân khi phụ đích. " Phạm ny dã thị nhất kiểm khổ tiếu trứ vi phạm lôi trạch giải thích.

" Giá cá thế giới biến hóa đích thái khoái liễu, ngã lão liễu, ngã nhất định lão liễu, ngã phát hiện ngã dĩ kinh lạc ngũ liễu! " Phạm lôi trạch nhất kiểm đích quái dị, vi niên kỷ khinh khinh hàn thạc kinh nhân đích biểu hiện sở chấn kinh.

" Khoái khán, tha hựu khai thủy hành động liễu! " Giá nhất thứ kinh khiếu đích thị lao luân tư, ngữ khí sung mãn liễu hưng phấn.

Giá nhi tối cao hưng mạc quá vu lao luân tư, khán trứ á hi bá ân tra lý tư đẳng nhân lang bái đích đào thoán, lao luân tư tâm trung thuyết bất xuất đích hân hỉ khai tâm, á hi bá ân tra lý tư lưỡng cá nhân. Tam phiên lưỡng thứ đích ám trung đối tha hạ thủ, hữu kỷ thứ soa điểm tựu tương tha cấp sát liễu, tha môn chi gian địa cừu hận tảo dĩ đáo liễu bất tử bất hưu đích địa bộ.

Như kim năng khán đáo á hi bá ân tra lý tư xuất sửu, lao luân tư tự nhiên cảm giác thống khoái lâm li liễu. Vưu kỳ thị tại giá cá quan kiện đích thì khắc, chích yếu á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng nhân nhất tử. Chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đô tương hào vô nghi vấn đích bị tha chưởng ác, tưởng tưởng chúng nhân thần phục tại tha diện tiền địa tình hình, lao luân tư hưng phấn đích tâm khiêu gia tốc.

Tại lao luân tư địa nhất thanh kinh hô trung, đại gia cấp mang hựu tương thị tuyến ngưng tụ tại tát bác tạp tư thủ trung đích thủy tinh cầu thượng.

Thủy tinh cầu đương trung đích cảnh tượng hoàn định cách tại na nhất phiến thảm tao trọng sang đích đại địa, tại na phiến mãn mục sang di đích khu vực thượng không, thần sắc tranh nanh đích hàn thạc phong cuồng bào hao, tại hàn thạc thân bàng hậu trọng đích huyết vân tán phát xuất nùng úc đích huyết tinh vị, tùy trứ hàn thạc đích bào hao bất đoạn địa phiên đằng trứ.

Nhất đạo hồng sắc thiểm điện hốt nhiên tòng hạ phương thâm thúy đích vô để động nội phi liễu xuất lai, cực khoái đích phi lâm đáo hàn thạc diện tiền. Bị song mâu xích hồng đích hàn thạc nhất bả trảo trụ ---- chánh thị cương cương hiên khởi liễu khủng phố công kích đích hung khí lục ma phong.

Hung uy thao thiên đích lục ma phong nhất nhập hàn thạc đại thủ, nhất cổ khủng phố đích uy thế mạn duyên khai lai, tha xích hồng địa song mâu nhất tảo, toàn tức hựu hướng thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đích phương hướng trùng khứ, nhất đạo bách mễ trường đích xích hồng kiếm mang, hốt nhiên tòng lục ma phong nội bạo xạ nhi xuất, na xích hồng sắc đích kiếm mang nội lệ hồn hô khiếu. Phảng phật hữu trứ kỳ dị địa lực lượng, bả chu vi hậu trọng đích huyết vân củ triền trụ liễu nhất bộ phân.

Hàn thạc tựu tượng nhất cá lánh ngoại nhất cá vị diện hàng lâm đích ác ma, thần sắc tranh nanh đích đề trứ lục ma phong trùng hướng bố lãng đặc, thủ trung đích lục ma phong tồi khô lạp hủ đích tảo thanh nhất thiết lan lộ đích trở ngại vật. Tại tha phi lược địa trung đồ lục ma phong hoành tảo nhi quá, khủng phố địa lực lượng địch đãng liễu nhất

hứa đa á hi bá ân giá biên đích tương binh, kháo cận hàn thạc bách mễ giả toàn bộ bị ba cập đáo, phân phân tại bách mễ kiếm mang địa hoành tảo hạ bị trảm thành nhục khối, bồng bồng huyết vũ sái lạc liễu nhất địa, hàn thạc nhất lộ phi lược nhi lai, chu vi phi sa tẩu thạch. Đại địa tại kiếm mang đích hoa quá hạ lưu hạ nhất đạo đạo thâm thâm đích câu hác.

" Lưỡng vị thánh giả. Giá, giá đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự? " Đại công tước á hi bá ân vọng trứ hung thần ác sát nhất dạng trùng quá lai. Khí thế vô nhân năng đáng đích hàn thạc, thanh âm chiến chiến đích tuân vấn bố lãng đặc hòa địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư.

Hàn thạc hiện tại đích khí thế thật tại thị thái khả phạ liễu, nhất phó thiên thượng địa hạ xá ngã kỳ thùy đích phong cuồng khí thế, nhất lộ tẩu lai nhâm hà nhân vật đô vô pháp để đáng, cảm vu lan trở giả toàn bộ hủy diệt tại tha đích bách mễ kiếm mang hạ, chích thị nhất hội nhi đích công phu, na ta á hi bá ân thủ trung đích tinh duệ tương binh, cánh hữu ngũ bách nhân tử vong.

Giá ta tương binh nhất trực thủ hộ trứ á hi bá ân, tịnh một hữu tham dữ tiến chánh tại như hỏa như đồ đích chiến đấu đương trung, tha môn đô thị á hi bá ân tinh tâm nhượng nhân huấn luyện xuất lai đích tử sĩ, háo phí liễu á hi bá ân hứa đa đích kim tệ hòa nhân lực, mỗi nhất cá đô bỉ nhất bàn đích tương binh cường đại đích đa.

Khả thị, tựu thị giá ta á hi bá ân tín lại đích tử sĩ, diện đối phong cuồng đích hàn thạc khước tượng thị chỉ hồ đích nhất dạng, bị tồi khô lạp hủ đích toàn bộ trảm sát, cánh nhiên một hữu nhất nhân năng cú tiếp trụ hàn thạc nhất chiêu.

" Bất tri đạo vi thập yêu, giá cá tà ác đích gia hỏa đột nhiên thật lực bạo trướng liễu. Tha phảng phật năng cú tá dụng tử giả vị tán đích lực lượng, mỗi nhất kích hạ lai đô thị ngưng tụ liễu khả phạ đích phụ diện lực lượng, chân bất tri đạo tha thị chẩm yêu tố đáo đích! " Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc nhất kiểm trầm trọng, đối á hi bá ân thuyết.

" Chẩm yêu bạn, giá khả chẩm yêu bạn tài hảo, tha trùng quá lai liễu? " Đại vương tử tra lý tư tối thị bất kham, thanh âm đẩu chiến trứ tiêm khiếu khởi lai, tha hiển nhiên thị bị hàn thạc tranh nanh đích mô dạng hòa khủng phố đích lực lượng chấn nhiếp trụ liễu.

" Một hữu kỳ tha bạn pháp, chích năng cú triệt thối liễu, hiện tại đích tha lan tư lạc đặc một nhân năng cú đáng đắc trụ! " Địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư lập tức khai khẩu hồi đáp, tuy nhiên giá cá quyết định nhượng tha biệt khuất vô bỉ, khả tha chân đích một hữu biệt đích bạn pháp liễu.

" Nhĩ môn lưỡng cá đương sơ thị chẩm yêu thuyết đích? Thuyết thập yêu tựu toán thị thánh cấp cường giả dã bất phạ đích, hiện tại liên giá yêu nhất cá niên khinh đích gia hỏa đô lan bất trụ, nhĩ môn thái một dụng liễu! Ngã hoàn năng triệt đáo thập yêu địa phương? Yếu thị ly khai liễu áo sâm thành, giá yêu cửu đích bố trí khởi bất thị toàn bộ tiền công tẫn khí liễu! " Tra lý tư do vu tâm kinh đảm chiến, minh hiển hữu ta hiết tư để lý liễu, giảng thoại đô ngữ vô luân thứ liễu.

" Tra lý tư, trụ khẩu! Lưỡng vị thánh giả đích phán đoạn tuyệt bất hội hữu thác, nhĩ cấp ngã lãnh tĩnh nhất điểm! " Á hi bá ân nhãn kiến lưỡng cá thánh cấp cao thủ kiểm sắc hữu ta nan khán, cấp mang a xích tra lý tư.

Bị á hi bá ân nhất mạ, tra lý tư mạch địa kinh tỉnh quá lai, đương tức nhất ngôn bất phát.

" Lưỡng vị thánh giả, tra lý tư hoàn niên ấu, tha hữu ta thất thái liễu, lưỡng vị bất yếu phóng tại tâm thượng, ngã môn đô thính lưỡng vị thánh giả đích. " Á hi bá ân giáo huấn liễu tra lý tư nhất cú, lập tức hướng bố lãng đặc hòa đặng phổ tư bồi lễ đạo khiểm.

Á hi bá ân tức sứ thị lan tư lạc đặc đế quốc đích đại công tước, đối vu giá chủng thánh cấp đích cường giả dã yếu tiểu tâm đối đãi, canh hà huống như kim giá cá thì hậu chánh thị nhu yếu y lại lưỡng cá thánh cấp cường giả đích thì hậu, nhất đán nhạ não liễu giá lưỡng cá nhân, na yêu á hi bá ân tha môn đích xử cảnh tương hội canh gia đích bất lợi, nhân thử á hi bá ân tài bất đắc bất khiêm ti đích đạo khiểm.

Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc lãnh hanh liễu nhất thanh, miết liễu na biên phản ứng quá lai nhất ngôn bất phát đích tra lý tư nhất nhãn, đạo: " Hạ nhất thứ giảng thoại tiểu tâm nhất điểm, giá nhất thứ bang trợ nhĩ môn hoàn thị ngã khán tại ngã hảo hữu chiêm khoa tư đích diện tử thượng, phủ tắc ngã tài bất hội quản nhĩ môn đích tử hoạt. "

Tra lý tư tâm lý diện ám hận, tâm đạo đẳng ngã chưởng quyền chi hậu nhất định yếu cấp nhĩ điểm nhan sắc khán khán, bất quá giá cá thì hậu khước bất cảm biểu lộ xử nhâm hà bất duyệt, hoàn bất đắc bất bồi trứ tiếu kiểm điểm đầu xưng thị.

" Bố lãng đặc đại nhân, vi liễu quang minh thần đích quang mang sái biến lan tư lạc đặc đế quốc, nhĩ tựu bất yếu kế giác liễu. " Lan tư lạc đặc đế quốc quang minh giáo hội đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, vi tiếu trứ xuất khẩu đối bố lãng đặc đạo.

" Toán liễu, nhất thiết đô thị vi liễu quang minh thần! " Bố lãng đặc khinh hát liễu nhất cú, toàn tức đối đặng phổ tư đạo: " Nhĩ đái trứ tha môn ly khai giá nhi, ngã tương na cá gia hỏa dẫn tẩu, ngã cảm giác đích đáo, giá cá gia hỏa đích mục tiêu chủ yếu thị ngã, khán lai tha thị kỵ hận ngã thượng nhất thứ thương liễu tha. "

" Tạ tạ bố lãng đặc tiên sanh, nhĩ đa bảo trọng! " Đặng phổ tư tiên thị nhất lăng, toàn tức kính bội đạo.

Á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng nhân hốt thị nhất nhãn, tra lý tư hựu thị tâm trung ám mạ, tâm đạo nhĩ ký nhiên tri đạo tha đích mục tiêu thị nhĩ, vi hà hoàn yếu hòa ngã môn đãi tại nhất khởi? Giá bất thị bãi minh liễu tưởng yếu hại ngã môn mạ, nhĩ cá lão bất tử đích, quả nhiên bất thị thập yêu hảo đông tây!

" Chiêm khoa tư lão hữu, hoàn yếu ma phiền nhĩ hòa ngã đãi tại nhất khởi, giá tiểu tử thị nhất danh vong linh đại ma đạo sư, chích hữu nhĩ thủ trung đích thần khí (khải kỳ lục) khả dĩ nhượng tha đích bất tử đại quân phát huy bất liễu tác dụng. " Bố lãng đặc đối chiêm khoa tư thuyết liễu nhất cú.

" Na thị tự nhiên. " Chiêm khoa tư điểm đầu đồng ý.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập thất chương dĩ nhất địch bách

Tại bố lãng đặc đích nhất phiên giảng thoại lạc hạ hậu, đặng phổ tư đái trứ đại công tước á hi bá ân hòa tra lý tư lưỡng cá nhân, gia thượng nhất bang hộ hữu tha môn đích cao thủ, vãng nhất cá phương hướng tấn tốc triệt tẩu.

Bố lãng đặc gia chiêm khoa tư, hoàn hữu quang minh giáo hội đích nhất ta thần điện kỵ sĩ hòa bạch y tế tự đãi tại nhất khởi, vãng hòa đặng phổ tư đẳng nhân hoàn toàn tương phản đích phương hướng hành khứ.

Bố lãng đặc đích sai trắc hoàn toàn chánh xác, như kim tại hàn thạc đích tâm trung, lao lao ký trụ liễu bố lãng đặc thân thượng đích thần thánh khí tức, thượng nhất thứ thổ giáp thi bị thương đích cừu hận thị hàn thạc đích nhất cá tâm bệnh, tại nhập ma chi tiền tựu dĩ kinh tỏa định liễu bố lãng đặc, vi tha định hạ liễu nhất cá mục tiêu, khẩn trành trứ bố lãng đặc bất phóng.

Quả nhiên, đương bố lãng đặc chiêm khoa tư nhất bang quang minh giáo hội đích giáo đồ, vãng nhất cá phương hướng ly khai đích thì hậu, hung thần ác sát nhất dạng phi lược quá lai đích hàn thạc, đích xác thị nhận chuẩn liễu bố lãng đặc, khiết nhi bất xá đích truy liễu quá khứ.

Bổn đả toán khoái tốc viễn tẩu đích đặng phổ tư nhất hành nhân, hốt nhiên sát giác đáo hàn thạc đích mục tiêu chân đích thị bố lãng đặc, đô lập khắc tùng liễu nhất khẩu khí, tại á hi bá ân đích mệnh lệnh hạ, nhất bang nhân tái thứ cải biến phương hướng, nhiễu liễu nhất quyển hậu hựu hồi đáo liễu chiến tràng trung ương, kế tục chỉ huy trứ như hỏa như đồ đích chiến đấu.

Hãm nhập liễu nhập ma chi cảnh đích hàn thạc, tốc độ khoái như thiểm điện bôn lôi đái động liễu khủng phố đích thanh uy, nhất lộ vãng bố lãng đặc chiêm khoa tư đẳng nhân đích phương hướng truy khứ, một hữu tái khứ quản á hi bá ân đẳng nhân đích tử hoạt.

Tại thủy tinh cầu nội, phạm lôi trạch lãnh hanh nhất thanh, đạo: " Á hi bá ân giá thị hồi lai hoa tử, đô đáo liễu giá cá địa bộ, tha cánh nhiên hoàn khán bất xuất thắng phụ. "

" Khán dạng tử, bố lãng đặc na bang quang minh giáo hội đích gia hỏa, ngộ đáo ma phiền liễu! " Tạp la lạp tâm tình bình định liễu hạ lai, vi tiếu trứ đối tát bác tạp tư đạo.

" Ân. Bất thác, ngã bổn lai hoàn đả toán tùy thì chuẩn bị bang trợ bố lai ân, một tưởng đáo giá tiểu tử na yêu thần kỳ, khán lai ngã môn bất dụng lao thần liễu. Chích yếu hảo hảo đối phó á hi bá ân tựu khả dĩ liễu. " Tát bác tạp tư đồng dạng thị tùng liễu nhất khẩu khí, ngữ khí khinh tùng đạo.

" Giá yêu thuyết. Bố lai ân ứng cai bất hội hữu thập yêu vấn đề liễu? " Phạm ny tối vi đam tâm hàn thạc đích an toàn, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị bất thái phóng tâm.

" Ny tử, ứng cai đam tâm đích thị na quần bị bố lai ân truy sát địa gia hỏa, ngã khán na tiểu tử căn bổn bất dụng ngã môn đam tâm, hảo liễu hảo liễu, nhĩ tựu phóng tâm ba, bất yếu chỉnh thiên đam tâm lai đam tâm khứ liễu. " Phạm lôi trạch khoan úy phạm ny đạo.

Ngả mễ lệ hòa phỉ bích lưỡng cá nhân đảo thị thần sắc như thường, chích thị vi hàn thạc đích khoa trương biểu hiện cảm đáo kinh kỳ. Lưỡng nữ tiếp xúc hàn thạc đích thì hậu, tựu tòng lai một hữu kiến hàn thạc cật quá khuy, hàn thạc đái cấp tha môn đích nhất trực đô thị cường thế địa lực lượng, nhân thử đối vu tha môn lai thuyết, nội tâm thâm xử ẩn ẩn đối hàn thạc hữu liễu nhất chủng manh mục đích tín nhâm cảm.

Phạm ny hòa tha môn bất đồng, tam nữ đương trung phạm ny thị tối tiên nhận thức địa hàn thạc, dĩ tiền tại vong linh hệ hàn thạc một hữu biến cường đại chi tiền. Hoàn nhu yếu tha vi hàn thạc xuất đầu giải quyết nhất ta vấn đề, giá chủng căn thâm đế cố đích ấn tượng đồng dạng bất thị đoản thì gian năng cú cải biến đích, tức sứ hiện tại hàn thạc thị như thử đích khả phạ, đãn phạm ny nhất dạng hội vi tha đam tâm.

Tựu tại chúng nhân dĩ các chủng tâm tình khán đãi hàn thạc đích thì hậu. Tác vi bị nghị luận đối tượng đích hàn thạc hung thần ác sát đích khẩn trành trứ bố lãng đặc nhất hành nhân, cánh dĩ kinh truy thượng liễu bố lãng đặc, tịnh thả khai thủy hạ sát thủ công kích na ta quang minh giáo hội đích giáo đồ.

Ngật lập tại huyết vân đương trung đích hàn thạc, tại bất trụ phiên đằng địa huyết vân đương trung đề trứ kiếm mang như long đích lục ma phong, mỗi nhất kiếm phách hạ đô thị uy lực vô cùng, chiêm khoa tư giá biên quang minh giáo hội đích ma pháp sư môn, bất trụ đích đế kết kết giới phòng ngự. Tựu liên thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đô bất cảm độc tự để đáng.

Nhất đạo hiệp trường đích hồng sắc điện mang oanh kích hạ lai. Như nhất điều uyển diên nữu khúc trứ bàng đại thân khu đích bách mễ trường long, huề đái trứ bạo lệ vô biên đích sát khí. Trực tiếp lạc đáo liễu chiêm khoa tư đẳng nhất quần ma pháp sư bố trí đắc ma pháp kết giới thượng diện.

Cao tốc toàn chuyển địa phong chi bình chướng, tinh oánh như ngọc đích hàn băng thuẫn, nhiên thiêu trứ hùng hùng hỏa diễm đích hỏa tường, thánh khiết huyến lệ đích quang chi hộ thuẫn nhất cá tiếp trứ nhất cá tại chiêm khoa tư đẳng nhân địa đầu đính thành hình, hình thành liễu nhất phiến quang quái lục ly đích kỳ đặc tràng cảnh, bố lãng đặc phụ trách tối hậu nhất tằng phòng ngự, giáp tạp liễu thần lực đích đấu khí tại tha thủ trung đích kim sắc trường thương nội bạo xạ trứ kim xán xán đích quang mang.

Giá quần quang minh giáo hội đích giáo đồ, nhất cá cá toàn thần quán chú như lâm đại địch đích ngưỡng vọng thiên không, mão túc liễu kính nghênh tiếp dĩ đóa tị bất cập địa giá nhất kích.

Chung vu, thế nhược vạn quân địa nhất kích, oanh nhiên phách tại liễu quang minh giáo hội chúng nhân liên hợp bố trí khởi lai đích phòng ngự kết giới thượng diện.

Như ngân hà nội tinh thần toái liệt nhất dạng, ngũ nhan lục sắc địa mỹ lệ quang điểm tại tê liệt nhĩ mô đích cự hưởng thanh trung tứ xử kích xạ, bàng đại đích lực lượng đái trứ vô khả thất địch đích phong cuồng bạo lệ, tồi khô lạp hủ đích thuấn gian hủy điệu liễu ngũ lục cá các hệ đích ma pháp kết giới.

Na ta ma pháp sư háo phí liễu toàn lực thích phóng xuất lai đích ma pháp kết giới, tại giá chủng hủy diệt tính đích lực lượng diện tiền hình đồng chỉ hồ, kỷ hồ thị nhất ngộ đáo tiện thuấn gian bị kích hội, chích thị nhượng hủy diệt tính đích nhất kích đốn liễu nhất hạ nhi dĩ.

Dư uy bất giảm đích giá nhất kích kế tục cường thế đích phách lai, hựu thị nhất liên thất bát cá ma pháp kết giới bị tê liệt thành các chủng nhan sắc đích quang điểm, trực đáo ngộ đáo liễu hồng y đại chủ giáo lợi dụng thần khí (khải kỳ lục) thích phóng đích " Quang chi hộ thuẫn " Thì, tài tại nhất liên xuyến khả phạ đích bạo hưởng thanh trung, chân chánh đích bị tiêu giảm liễu nhất ta bạo lệ lực lượng.

" Đặng đặng đặng! "

Khổ khổ thích phóng tinh thần lực ngưng kết quang chi hộ thuẫn đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, để đáng bất trụ đích liên thối liễu tam bộ, tối chung nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, não đại lý diện " Ông ông " Chích hưởng, nhất khẩu tiên huyết áp ức bất trụ đích phún liễu xuất lai.

" Bố lãng đặc đại nhân, khoái! " Hoãn liễu nhất khẩu khí đích chiêm khoa tư tiêm khiếu liễu nhất thanh, đột nhiên não tử hựu thị nhất trận kịch thống.

" Khái " Đích nhất thanh đản xác phá toái đích thúy hưởng, na cá chiêm khoa tư bố trí đắc quang chi hộ thuẫn phá liệt, hung mãnh đích nhất kích tiếp trứ vãng hạ oanh lai.

Thánh kỵ sĩ bố lãng đặc đại hát liễu nhất thanh, thủ trung đích kim sắc trường thương kim xán xán đích quang mang trùng thiên nhi khởi, nhất cổ thần thánh đích khí tức tòng bố lãng đặc thân thể nội bạo phát xuất lai, hối hợp tiến nhập liễu tha thủ trung đích kim sắc trường thương đương trung, thành nhất đạo kim sắc đích thiểm điện xạ hướng liễu hàn thạc phách lai đích giá nhất kích.

" Oanh long long...... "

Tình không hốt nhiên truyện lai liễu liên xuyến đích muộn lôi thanh, kim sắc hòa huyết hồng sắc túng hoành giao chức tại nhất khởi, hình thành liễu nhất cá huyến lạn đích kỳ quan, đãn lưỡng cá cường giả giao thủ truyện xuất đích khả phạ lực lượng, khước tượng thị sơn hồng bạo phát nhất dạng khả phạ, không gian đô tượng thị bị tê liệt liễu nhất đạo đạo liệt ngân.

Nhất thanh muộn hanh tòng bố lãng đặc khẩu trung truyện lai, khả phạ đích bạo lệ lực lượng hốt nhiên cuồng dũng tiến bố lãng đặc thể nội. Bố lãng đặc thân thượng đích kim sắc khải giáp giáp truyện lai duyệt nhĩ địa đinh đinh thanh, tha đột giác ngũ tạng lục phủ đô tượng bị cự chuy tạp liễu nhất hạ, nhẫn bất trụ thân tử nhất cá thương lương, tiên huyết bất tri đạo chẩm yêu đích tựu tòng khẩu tị dật xuất.

" Bố lãng đặc thụ thương liễu! Hoàn khả phạ đích công kích! " Tạp la lạp đại hát nhất thanh. Thần sắc đương trung hữu chủng thuyết bất xuất đích hưng phấn.

Thông quá tát bác tạp tư thủ trung địa thủy tinh cầu, giá biên lao luân tư nhất bang nhân đô tương giá nhi đích tình huống khán liễu cá thanh thanh sở sở. Minh hiển vọng kiến liễu bố lãng đặc khẩu tị đương trung dật xuất địa tiên huyết, nhãn tiêm như tạp la lạp tát bác tạp tư đẳng nhân, thậm chí khán đáo liễu bố lãng đặc thân tử bất ổn đích nhất cá đoản tạm thương lương.

Hòa bố lãng đặc đích lang bái bất kham tương bỉ, cương cương trọng tân tương lục ma phong ác tại thủ tâm đích lục ma phong, y cựu thị nhất kiểm đích tranh nanh khả phố, tinh hồng sắc đích đồng khổng nội toàn thị phong cuồng, lãnh khốc đích một hữu nhất điểm cảm tình, chân tượng thị nhất cá chích tri đạo sát lục đích ky khí.

Trừ liễu nhất trực thô trọng đích suyễn tức thanh ngoại, hàn thạc địa ngoại biểu tịnh một hữu nhâm hà đích biến hóa. Khán bất xuất nhâm hà bì bại đích hiện tượng, chích hữu tha sở tại đích huyết vân thể tích súc tiểu liễu nhất bộ phân, tượng thị tại đả đấu đương trung bị hung dũng đích khí thế xuy tán liễu nhất điểm.

" Phong liễu, bố lai ân chân đích phong liễu, tha cánh nhiên thương liễu quang minh giáo hội đích thánh kỵ sĩ! " Tam cự đầu chi nhất địa tắc tây lỵ á, nhất trực trầm mặc đích chú thị trứ sự thái đích phát triển, đáo hiện tại chung vu nhẫn bất trụ khinh hô xuất thanh.

Thường niên tại địch quốc chấp hành nhâm vụ đích tắc tây lỵ á. Bỉ nhâm hà nhân đô minh bạch quang minh giáo hội thánh kỵ sĩ khủng phố địa thật lực, phóng nhãn chỉnh cá kỳ áo đại lục, quang minh giáo hội nội đích thánh kỵ sĩ đô thị tối cường đích nhất chủng tồn tại, tại các cá quốc gia xuất một đích tắc tây lỵ á. Thính đa liễu thánh kỵ sĩ đích truyện ngôn, tha tri đạo giá chủng hoạch đắc thần hữu đích cường giả thủ trung ủng hữu đích lực lượng hữu đa yêu cường đại.

Đãn thị, tựu thị giá chủng ngạo thị các quốc cường giả địa tồn tại, như kim cánh nhiên thương tại liễu nhất cá niên khinh nhân thủ trung!

Giá kiện sự tình nhược thị truyện xuất khứ, hàn thạc lập tức tựu năng cú thành vi kỳ áo đại lục nhất cá truyện kỳ, vinh đăng kỳ áo đại lục đính tiêm cường giả địa hành liệt.

Đối vu tắc tây lỵ á lai thuyết, kim thiên hàn thạc đích biểu hiện chích năng dụng phỉ di sở tư lai hình dung. Dã thị tòng giá nhất khắc khai thủy. Bổn lai hoàn tồn hữu hòa hàn thạc giác kính địa tắc tây lỵ á, toán thị triệt để một liễu hảo thắng đích tâm tư.

Tuy nhiên. Tha nãi thị tát bác tạp tư đích tôn nữ, tuy nhiên, tha thị ám mạc đích tam cự đầu, tuy nhiên tha nhất hướng nhận vi tự kỷ bất tốn sắc nhâm hà niên khinh nhân.

Đãn tựu tại giá nhất khắc, hàn thạc đích chấn hám biểu hiện, triệt để đích điên phúc liễu tắc tây lỵ á đích tưởng pháp, nhượng tha minh bạch tha hòa hàn thạc đích giác kính hội thị đa yêu đích vô lực......

" Tòng giá nhất kích khai thủy, bố lai ân đích danh tự tương hội truyện biến chỉnh cá kỳ áo đại lục! " Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư, vọng trứ thủy tinh cầu nội ngạo nhiên ngật lập trứ đích hàn thạc, thần tình túc mục đích hạ định nghĩa đạo.

" Bố lãng đặc đại nhân, bố lãng đặc đại nhân thụ thương liễu! " Hòa tát bác tạp tư giá biên đích kinh kỳ bất đồng, bố lãng đặc na biên đích quang minh giáo hội đích giáo đồ, bị nhất chủng hoàng khủng đích tình tự lung tráo trụ, na ta giáo đồ bất đoạn đích trọng phục trứ giá cú thoại, phảng phật bố lãng đặc đích thụ thương ý vị trứ giá nhất thứ nhâm vụ đích triệt để thất bại nhất dạng.

Sĩ khí, tùy trứ na ta bất đoạn trọng phục đích thoại, hàng đáo liễu cốc để!

" Trụ khẩu, một tử đích kế tục bố trí ma pháp kết giới, hạ nhất ba công kích hựu yếu lạc hạ lai liễu. Nhĩ môn giá ta bổn đản, bất tưởng tử đích thoại, lập tức cấp ngã hành động khởi lai! " Nhất hướng tòng dung bất bách đích bố lãng đặc, hốt nhiên biến đắc hữu ta thất thái liễu, nhẫn bất trụ phẫn nộ đích đại hô tiểu khiếu khởi lai.

Giá ta quang minh giáo hội đích giáo đồ, thử thì tịnh một hữu thì gian đa tưởng bố lãng đặc ngữ khí đích bất đồng, nhân vi đầu đính thượng diện hậu trọng đích huyết vân hựu khai thủy phong cuồng đích phiên đằng hối tập khởi lai liễu.

Tha môn tâm trung minh bạch, giá thị thượng diện na cá ác ma xuất thủ đích tiền triệu!

" Khái khái! " Hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư kịch liệt đích khái thấu liễu nhất trận tử, toàn tức chiến chiến nguy nguy trạm liễu khởi lai, thủ phủng trứ thần khí (khải kỳ lục) khai thủy kế tục ngâm xướng chú ngữ, đệ nhất cá thích phóng khởi ma pháp kết giới.

Chiêm khoa tư tâm trung sung mãn liễu khổ sáp, nhâm tha tài trí quá nhân dã tưởng bất thông vi hà hàn thạc hội đoản thì gian nội thật lực bạo trướng, tiền kỷ thiên hoàn bị bố lãng đặc đả thành trọng thương đích hàn thạc, giá nhất thứ triển hiện xuất lai đích thật lực tuyệt bất thị khả phạ lưỡng tự năng cú giản đan hình dung đích, bổn dĩ vi giá nhất thứ áo sâm thành chánh biến năng cú ổn thao thắng khoán đích chiêm khoa tư, như kim bất đãn một hữu liễu nhâm hà đích bả ác, tâm trung hoàn bị nhất cổ khả phạ đích tự tang cảm sung xích.

Giá cá ác ma, ngã cai đệ nhất thứ kiến diện tựu ứng cai hủy liễu tha đích! Chiêm khoa tư hậu hối đích tại tâm trung cảm thán.

Chiêm khoa tư nhất khai thủy ngâm xướng ma pháp chú ngữ, na ta hoàn hữu dư lực đích quang minh giáo hội đích ma pháp sư môn, vi liễu sanh tồn bất đắc bất đồng dạng kế tục ngâm xướng chú ngữ, kế tục tố trứ cương cương dĩ kinh tố quá đích công tác.

Cương cương hàn thạc phi lược nhi lai, na chủng khả phạ đích tốc độ nhượng tha môn minh bạch bất tề tâm hiệp lực đích thoại, tha môn căn bổn đào bất xuất hàn thạc đích truy sát, nhân vi, hàn thạc đích tốc độ bỉ tha môn đích phiêu phù thuật hoàn yếu khoái.

Tha môn bất tri đạo giá chủng ma pháp kết giới đích bố trí, thị phủ hoàn năng cú tượng cương cương nhất dạng khởi đáo nhất thứ tác dụng, bất quá vi liễu đa sanh tồn nhất hội nhi, tha môn tịnh một hữu thái đa đích tuyển trạch, chích đắc tiếp trứ án chiếu bố lãng đặc hòa chiêm khoa tư đích sở thuyết hành động.

Sự thật chứng minh, tha môn đích tố pháp thị chánh xác đích.

Hàn thạc hạ nhất thứ công kích như ước nhi chí, bất quá uy lực bỉ khởi thượng nhất thứ minh hiển nhược liễu hứa đa, khả thị y nhiên tê phá liễu na ta ma pháp sư bố trí đắc kết giới, tái nhất thứ tương hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư kích vựng, hòa tiên tiền đồng dạng để đáng đích thánh kỵ sĩ bố lãng đặc, tại nhất phiến xán xán kim quang đương trung, bị nhất kích trực tiếp oanh tiến liễu đại địa nội.

Khả thị, công kích lực nhược liễu hứa đa đích giá nhất kích, tạo thành đích sát thương lực khước bỉ tiền nhất kích hoàn yếu đại.

Cương cương vô khả thất địch đích nhất kích lạc hạ, tịnh một hữu nhượng quang minh giáo hội nhất cá giáo đồ tử vong, nhân vi đô bị kết giới hòa bố lãng đặc lan liễu hạ lai.

Nhiên nhi, hàn thạc đích công kích uy lực tuy nhiên giảm nhược liễu, khả quang minh giáo hội đích giáo đồ tại thượng nhất thứ công kích đương trung nhất cá cá đồng dạng trọng thương, giá nhất thứ đích kết giới phòng ngự lực viễn viễn bất cập thượng nhất thứ đích lao cố hòa hoàn mỹ, tối chung đích kết quả thị hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư bị kích vựng, thánh kỵ sĩ bố lãng đặc thân thể bị kích đả tiến liễu đại địa.

Lánh ngoại, hoàn hữu nhị thập đa cá thần điện kỵ sĩ hòa bạch y tế tự, bị huyết hồng đích kiếm mang đương tràng giảo toái.

Hàn thạc khẩn tiếp trứ đích công kích tại uy lực giảm nhược đích đồng thì uấn nhưỡng đích thì gian dã súc đoản liễu, vị đẳng na ta nhân phản ứng quá lai, huyết hồng sắc đích kiếm mang bất tái tụ tập thành nhất đạo, nhi thị giảo triền trụ hậu thật đích huyết vân, thành huyết mang vũ nhất dạng khuynh sái hạ lai, nhất thì gian hạ diện bất đoạn truyện lai quỷ khốc lang hào đích thảm khiếu.

Tại chúng nhân đô chích cố trứ tự kỷ đích thì hậu, nhất đạo thủ tí thô tế đích huyết hồng sắc lãnh mang mãnh địa thứ tại cương cương hôn quyết quá khứ đích hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư đích thân thượng, chiêm khoa tư thủ trung đích thần khí (khải kỳ lục) hốt nhiên đại lượng liễu nhất hạ, toàn tức nhất cổ bạo lệ đích khả phạ khí tức hốt nhiên tòng chiêm khoa tư thể nội truyện lai.

Đẳng quang minh giáo hội đích giáo đồ phản ánh quá lai đích thì hậu, hốt nhiên phát hiện chiêm khoa tư thất khổng lưu huyết một liễu sanh tức, tha thủ trung khẩn ác đích thần khí (khải kỳ lục) dã biến đắc ám đạm vô quang.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập bát chương dĩ thành định cục

" chiêm khoa tư đại nhân, chiêm khoa tư đại nhân! " Nhất danh kháo cận chiêm khoa tư đích bạch y tế tự, hốt nhiên tiêm khiếu liễu nhất thanh.

" Đại nhân tử liễu, chiêm khoa tư đại nhân tử liễu! " Lánh ngoại nhất danh thần điện kỵ sĩ mãnh địa thất thanh kinh hô, giá nhất thanh kinh hô phi thường đả, truyện xuất liễu lão viễn.

Nhất khẩu tiên huyết đổ tại hầu lung đương trung đích thánh kỵ sĩ bố lãng đặc, văn ngôn tái dã án nại bất trụ, trực tiếp tương áp ức đích tiên huyết tiến nhất dạng phún xạ xuất lai. Bố lãng đặc thân thượng bổn lai kim xán xán đích quang khiết khải giáp, tượng thị ô quy xác nhất dạng bố mãn liễu khối khối đích toái liệt phiến, khán dạng tử tại thượng nhất thứ công kích đương trung bị trọng sang liễu.

" Lãnh tĩnh, đô lãnh tĩnh hạ lai, khoái bả (khải kỳ lục) nã hảo! " Bố lãng đặc tại viễn xử cao hô.

Nhất đạo đạo huyết hồng sắc đích kiếm mang, tiến vũ nhất dạng " Sưu sưu " Phi xạ hạ lai, nhất trực lung tráo tại hàn thạc thân bàng hoàn thặng hạ đích hậu thật huyết vân, đô triền nhiễu tại na phi xạ hạ lai đích kiếm mang, trợ trường liễu nhất đạo đạo huyết mang đích uy lực, thành liễu hạ phương quang minh giáo hội đích giáo đồ tác mệnh đích hung khí.

Thảm hào thanh thử khởi bỉ phục, tại huyết mang đích loạn xạ hạ, quang minh giáo hội đích giáo chúng thuấn gian tử thương đại bán, nhất cá cá đô bị khai thang phá đỗ tử trạng khả phạ, tựu liên na ta thần điện kỵ sĩ thân thượng kết thật đích khải giáp, đô căn bổn vô pháp để đáng huyết mang đích xuyên thứ, phân phân đảo tại liễu huyết bạc nội.

Bố lãng đặc cao hô trứ tòng đại địa nội bạt xuất thân khu, khán đáo nhất danh bạch y tế tự dĩ nã đáo liễu quang minh giáo hội đích thần khí (khải kỳ lục), thủ trung kim sắc trường thương nhất triển, bả nhất đạo xạ hướng tha thân hậu đích huyết mang đáng trụ, nhãn mâu thông hồng đích trừng trứ ngật lập cao không đích hàn thạc, vô biên đích cừu hận điền mãn liễu bố lãng đặc đích nội tâm. Tại huyết mang tiến vũ chung vu bình tức hạ lai hậu, bố lãng đặc đích chu vi, quang minh giáo hội đích giáo đồ chích thặng hạ tam thập kỷ nhân. Giá nhất thứ châm đối lan tư lạc đặc đế quốc địa hành động, đáo hiện tại toán thị triệt để thất bại liễu. Tựu liên quang minh giáo hội tại lan tư lạc đặc đế quốc đích phụ trách nhân hồng y đại chủ giáo chiêm khoa tư, đô bị cách sát đương tràng, tổn thất chi đại siêu hồ liễu bố lãng đặc tưởng tượng.

Ngật lập tại thiên không địa hàn thạc. Chu thân đích hậu thật huyết vân dĩ kinh tiêu thất bất kiến. Nguyên bổn song mâu xích hồng thần tình tranh nanh đích hàn thạc, cánh nhiên dĩ khôi phục liễu chánh thường, thử thì nhất kiểm lãnh khốc địa phủ thị trứ hạ phương địa mãn mục sang di, tịnh một hữu thải thủ nhâm hà đích hành động.

Tại hàn thạc đích thủ trung, nhất bả xích hồng sắc đích vũ khí thôn thổ trứ tinh hồng đích phong mang, na chủng tiên huyết nhất dạng tiên diễm đích hồng sắc. Lai tự vu vũ khí địa kiếm bính nội bộ, tượng thị tại tiên huyết đương trung tẩm phao liễu thiên bách vạn niên nhất dạng, trùng thiên đích sát khí tiện tòng vũ khí đương trung mạn duyên khai lai, cấp nhân nhất chủng tâm kinh đảm chiến đích cảm giác.

" Bố lãng đặc. Một hữu tưởng đáo ba? Hắc hắc, giá tựu thị nhĩ môn quang minh giáo hội ứng cai phó xuất đích đại giới, tòng thủy chí chung đô thị nhĩ môn quang minh giáo hội phong cẩu nhất dạng công kích ngã, ngã chích thị thải thủ tự vệ nhi dĩ. " Hàn thạc lãnh tiếu vọng trứ bố lãng đặc, tiếp trứ đạo: " Bất quá, tòng kim dĩ hậu, ngã bất hội tái nhất trực bị động địa đẳng trứ nhĩ môn lai công kích. Ngã hội tương sở hữu quang minh giáo hội đích thế lực. Nhất cá nhất cá đích tồi hủy, chích thị. Nhĩ khả năng khán bất đáo liễu. "

" Tà ác đích dị đoan, quang minh thần bất hội duẫn hứa nhĩ tồn tại giá cá vị diện, ngã bảo chứng nhĩ hội ngận khoái tử khứ. " Bố lãng đặc ngưỡng thị trứ ngật lập thiên không đích hàn thạc, giảo nha đạo.

Hàn thạc trào phúng đích hắc hắc quái tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đề trứ lục ma phong trực tiếp phi xạ hướng bố lãng đặc, tự hồ tưởng yếu tương bố lãng đặc trảm sát đương tràng.

Bất quá vị đẳng hàn thạc kháo cận bố lãng đặc, bố lãng đặc dĩ như thiểm điện nhất bàn đích đáo liễu na cá nã đáo liễu (khải kỳ lục) địa giáo đồ diện tiền, bố lãng đặc nhất bả trảo trụ liễu thần khí (khải kỳ lục), thân thượng địa kim hoàng sắc khải giáp đột nhiên bạo xạ xuất xán xán kim quang, nhất cổ thần thánh đích lực lượng lung tráo trụ bố lãng đặc, đái trứ bố lãng đặc trùng thiên nhi khởi, tượng thị nhất đạo kim quang trực xạ hướng diêu viễn địa thiên tế.

" Bào liễu, giá cá thánh kỵ sĩ cánh nhiên đào bào liễu! " Viễn xử thông quá thủy tinh cầu vọng trứ giá nhi đích tắc tây lỵ á, nan dĩ trí tín đích kinh hô đạo.

" Bố lãng đặc thụ thương liễu, nhi thả thương thế bất khinh, khán dạng tử bố lai ân giá nhất thứ hội cấp tha lưu hạ chung thân nan vong đích ấn tượng liễu. " Kiếm thánh tạp la lạp khẳng định đạo.

" Tại quang minh giáo hội, tượng bố lãng đặc giá chủng cấp biệt đích thần điện thánh kỵ sĩ, nhất bàn nhân thị căn bổn lưu bất trụ đích, nhân vi quang minh giáo hội thị tuyệt bất dung tha môn hữu thất đích. Bố lãng đặc yếu thị tưởng tẩu, nhất khai thủy tựu năng cú ly khai liễu, chích thị tha nhất trực tưởng yếu bảo hộ chiêm khoa tư hoàn hữu na ta giáo chúng, tự tín năng cú lan tiệt trụ bố lai ân giá tài háo đáo liễu hiện tại.

Khả tích tha hoàn thị một hữu năng cú đáng trụ bố lai ân, tối hậu tự kỷ hoàn thụ liễu trọng thương. Bất quá tòng kim dĩ hậu, ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc hòa quang minh giáo hội đích cừu hận toán thị kết hạ lai liễu, dĩ hậu ma phiền sự khán lai hội canh đa liễu, chỉnh cá kỳ áo đại lục tối cường đại đích đế quốc thị áo đăng đế quốc, quang minh giáo hội tại áo đăng đế quốc đích ảnh hưởng lực cực đại, giá hạ tử ngã môn hoặc hứa yếu diện đối áo đăng đế quốc đích uy hiếp liễu. " Tát bác tạp tư khinh thanh thán tức liễu nhất cú, khán khởi lai hữu ta đam ưu lan tư lạc đặc đế quốc đích vị lai.

" A a, giá dã thuyết bất định a, cát thụy ti phu nhân dự ngôn chích yếu bố lai ân tại lan tư lạc đặc đế quốc, ngã môn quốc gia tiện hội trường thịnh bất suy, như kim đích quỹ tích chánh thị án chiếu liễu cát thụy ti phu nhân đích dự ngôn thượng diễn, nhĩ khán hiện tại đế quốc đích hình thế, bất đô thị nhân vi bố lai ân đích tồn tại tài phát sanh liễu đại biến mạ?

Thuyết bất định, bố lai ân tựu tượng bán thần a nhĩ mai lý khắc*kha đốn nhất dạng, năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc sổ bách niên đích phồn vinh, a a, giá dã thị thuyết bất định đích a, ngã đảo thị ngận khán hảo tha. Lánh ngoại, áo đăng đế quốc ly ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc cự ly diêu viễn, ngã đảo thị bất tương tín tha môn năng cú thiên lý điều điều tiến công ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc. " Kiếm thánh tạp la lạp khán khởi lai tâm tình bất thác, vi tiếu trứ đối tát bác tạp tư đạo.

" Phạ thập yêu, tựu toán thị áo đăng đế quốc đích quân đội lai liễu hựu chẩm yêu dạng? Hanh, ngã hoàn chân đích tưởng hội hội đại lục đệ nhất cường quân, khán khán đáo để hữu thập yêu lệ hại chi xử ni! " Phạm lôi trạch giá cá chiến tranh cuồng, phản đảo thị hữu ta dược dược dục thí, minh hiển thị duy khủng thiên hạ bất loạn đích chủ.

Cấp tạp la lạp phạm lôi trạch lưỡng nhân giá yêu nhất thuyết, tát bác tạp tư tưởng tưởng áo đăng đế quốc ly lan tư lạc đặc đế quốc đích xác tương cách thiên lý, tâm lý diện lược vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu lưỡng thủ ngũ chỉ bát động, tha thủ trung đích thủy tinh cầu chuyển động liễu nhất hội nhi, mạn mạn đích một hữu liễu quang trạch, lý diện đích cảnh tượng dã tiêu thất bất kiến liễu.

Giá cá thì hậu, hàn thạc chánh nhất kiểm sá dị đích diêu vọng trứ bố lãng đặc đào ly đích phương hướng, nội tâm khước thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Hòa bố lãng đặc tưởng tượng đích bất đồng, kỳ thật hiện tại hàn thạc chân thị ngoại cường trung kiền, tiên tiền hàn thạc đích cường thế. Lợi dụng địa lực lượng đô thị na nhất tằng hậu thật đích huyết vân hoàn hữu lục ma phong nội địa phụ diện lực lượng, đáo như kim. Nhất trực liễu nhiễu tại hàn thạc thân trắc đích hậu thật huyết vân dĩ đãng nhiên vô tồn, tựu liên lục ma phong nội đích phụ diện lực lượng dã khai thủy chập phục.

Nhân thử, thử thì vô lực khả tá địa hàn thạc. Chích thị ủng hữu thâu tập thượng nhất thứ bố lãng đặc thì địa bổn lai thật lực. Nhược thị bố lãng đặc bất kinh cụ đích đào thoát, định hạ tâm lai hòa hàn thạc quyết nhất tử chiến đích thoại, tha vị tất hội bại tại hàn thạc thủ trung.

Chích khả tích, tiên tiền hàn thạc đích biểu hiện thái cường thế, bố lãng đặc thụ thương chi hậu tín tâm thụ tỏa, cánh nhiên liên na thặng hạ đích giáo chúng đô bất cố cập. Dĩ thần thánh lực lượng thôi phát khải giáp đích kỳ diệu tác dụng, khoái tốc địa đào ly liễu giá cá chiến tràng.

Bố lãng đặc nhất tẩu, hàn thạc tùng liễu nhất khẩu khí, bất do tương mục quang phao hướng na ta tuyệt vọng đích quang minh giáo hội đích thặng dư giáo chúng thân thượng. Giá ta nhân kiến chiêm khoa tư bị sát bố lãng đặc đào tẩu. Hựu bị tiên tiền hàn thạc đích cường thế biểu hiện hách đáo, như kim nhất cá cá diện như tử hôi, tại hàn thạc địa chú thị hạ đô thị diện lộ tuyệt vọng.

Kinh lịch thượng nhất thứ thổ giáp thi đích thụ thương, hàn thạc đối đãi quang minh giáo hội tái dã một hữu liễu nhâm hà đích nhân từ, tha minh bạch hòa quang minh giáo hội đích cừu hận nãi thị bất tử bất hưu, chích hữu quang minh giáo hội triệt để tòng đại lục thượng tiêu thất, tha tài năng cú hữu an ổn đích nhật tử hảo quá. Đối đãi giá chủng cuồng nhiệt thiên chấp đích tông giáo đồ. Duy nhất sát cá kiền tịnh tài năng cú nhất liễu bách liễu.

Bố lãng đặc ly khai hậu, thặng hạ đích chân chánh đô thị nhất ta hà binh giải tương liễu. Dĩ hàn thạc chân chánh địa thật lực đô khả dĩ khinh tùng đối phó, hắc hắc lãnh tiếu trứ vọng trứ thân hạ địa na ta quang minh giáo hội đích giáo chúng, hàn thạc chánh đả toán thuyết ta thập yêu địa thì hậu, nhất cá quang minh giáo hội đích bạch y tế tự hốt nhiên đại thanh ca tụng khởi quang minh thần.

Đẳng giá cá bạch y tế tự ca tụng hoàn hậu, tha tài bi thống đích cao hô: " Quang minh thần nhất định hội tịnh hóa ngã môn đích linh hồn, vi ngã môn kim nhật đích khuất nhục báo cừu. "

Nhiên hậu, tại hàn thạc đích chú thị hạ, tòng giá cá bạch y tế tự khai thủy, quang minh giáo hội đích thặng dư giả nhất cá tiếp trứ nhất cá tự sát.

" Chân thị nhất quần não tử hữu thỉ đích gia hỏa, tông giáo đích tín ngưỡng chân thị hại nhân bất thiển a! " Hàn thạc khán trứ na ta quang minh giáo hội đích giáo đồ, tự tri vô pháp đào xuất sanh thiên nhất cá tiếp trứ nhất cá tại tha đích diện tiền tự tẫn, nhẫn bất tại cảm khái đạo.

Sĩ đầu vọng thiên, hàn thạc năng cú cảm ứng đáo chỉnh cá áo sâm thành lung tráo đích trùng thiên sát khí, tuy nhiên hàn thạc dĩ động thủ hấp phụ liễu nhất bộ phân, khả na ta vị tán đích sát khí y nhiên nùng úc, giá nhượng hàn thạc tâm tình cực vi đích sảng khoái.

Như kim hàn thạc lục ma phong nội đích lưỡng chủng lực lượng tại tha nhập ma hậu đích tuyên tiết hạ, dĩ thần kỳ đích khôi phục liễu chánh thường, bị khứ trừ liễu tao phách đích lực lượng hóa vi liễu thuần túy đích phụ diện lực lượng, như quyên quyên tế lưu nhất dạng lưu tiến lục ma phong đương trung, lục ma phong tái nhất thứ khôi phục liễu tự nhiên, hòa hàn thạc tâm thần hợp nhất.

Tại hàn thạc đích thể nội, tiên tiền lợi dụng cự hình qua toàn hấp thu đích lực lượng, dĩ kinh hối tụ đáo liễu ma anh, chích thị tạm thì hoàn một hữu triệt để hấp phụ, bất quá tổng đích lai thuyết, tương na ta hỗn loạn lực lượng thích phóng xuất lai đích hàn thạc, hiện tại thị nhất thân đích khinh tùng, bất đãn một hữu thần chí bất thanh đích cố lự, tạm thì dã bất tất đam tâm lục ma phong hòa thân thể tái thứ xuất loạn liễu.

Đầu não nhất thanh tỉnh, hàn thạc thông quá huyền ma lập tức khán thanh liễu hình thế, thành bắc khu á hi bá ân đẳng nhân đích bại cục, chí thử dĩ kinh phi thường minh hiển, tựu liên á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư lưỡng cá nhân, đô dĩ kinh minh bạch đích khán xuất lai liễu, như kim dĩ hữu liễu triệt thối đích đả toán.

Canh viễn đích áo sâm thành kỳ tha kỷ cá khu vực, tại phạm lôi trạch đích chỉ huy hòa kỳ tha lưỡng cá vương tử đích phối hợp hạ, dã đồng dạng thủ đắc liễu thắng lợi, khán dạng tử giá nhất thứ á hi bá ân hòa tra lý tư đích đột nhiên chánh biến, ứng cai toán thị triệt để thất bại liễu.

Nhất điều huyền ma tại thành bảo chu vi du đãng liễu nhất quyển, hàn thạc phát hiện na nhi đích chúng nhân tụ tại nhất khởi nghị luận phân phân, nhi nghị luận đích đối tượng chánh thị tha, giá nhượng hàn thạc giác đắc đề tiếu giai phi, nhân vi tòng tha môn đích nghị luận đương trung, hàn thạc phát hiện tha đích địa vị hốt nhiên hoạch đắc liễu kinh nhân đích đề thăng.

Tại chung lâu thượng diện, bác lan tư hồn thân khinh chiến bất dĩ, tượng thị phát dương điên phong nhất dạng hồn thân đẩu động. Bác lan tư nhất trương kiểm trướng đích thông hồng, thân thể tượng thị dĩ bất thụ khống chế, nhãn đồng nội hữu chủng phong cuồng đích sát ý.

Hàn thạc nhất ngốc, toàn tức phản ánh quá lai, tâm trung ám mạ liễu nhất cú bác lan tư đích lỗ mãng, cao tốc vãng bác lan tư phi lược nhi khứ.

Nhất đạo huyết hồng sắc trường hồng hoa phá trường không, tại cự đại đích hô khiếu thanh trung hàn thạc đáo liễu bác lan tư đích diện tiền, tả thủ bình bình thân xuất án trụ bác lan tư hung khẩu, mãnh địa nhất thôi, dương điên phong nhất dạng đẩu động trứ thân khu đích bác lan tư hốt nhiên khôi phục liễu chánh thường. " Khái khái...... "

Tượng thị nịch thủy chi nhân đột nhiên năng cú suyễn khí, bác lan tư kiểm sắc trướng đích thông hồng đích mãnh liệt khái thấu khởi lai, nhãn mâu đương trung đích sát ý mạn mạn thốn khứ.

Tả thủ tái nhất thứ án tại bác lan tư đích hậu tâm, hàn thạc bất đẳng bác lan tư phản ứng quá lai, tương bác lan tư thể nội hỗn loạn đích sát ý trừu ly xuất nhất bộ phân, nhiên hậu đại thủ tại bác lan tư hậu tâm nhất phách.

Bác lan tư muộn hanh liễu nhất thanh, toàn tức điệt đảo tại địa, nhiên hậu song mâu toán thị triệt để khôi phục liễu chánh thường, kiểm sắc thương bạch đích quỵ phục tại hàn thạc cước hạ, đạo: " Sư huynh, tạ tạ nhĩ! "

Lãnh hanh nhất thanh, hàn thạc nộ đạo: " Ngã tẩu đích thì hậu cáo tố liễu nhĩ, nhĩ đích thân thể tuyệt đối thừa thụ bất liễu thái đa đích sát khí, nhượng nhĩ cảm giác soa bất đa đích thì hậu tựu trở chỉ thân thể nội bộ đích qua toàn vận chuyển, nhĩ thiên thiên bất thính, như quả bất thị ngã cập thì đích phát hiện, khủng phạ nhĩ đích thân thể nhất hội nhi tựu yếu bạo liệt khai liễu. "

" Đối bất khởi sư huynh, ngã thác liễu! " Bác lan tư hoàng khủng đích đạo khiểm, cấp mang đạo: " Thị ngã thái tham lam liễu, ngã tòng lai một hữu tưởng đáo năng cú hấp nạp giá chủng sát khí lai đề cao tự kỷ đích thật lực, giá nhất thứ hảo bất dung dịch ngộ đáo giá cá ky hội, ngã chân đích hữu ta áp ức bất trụ na chủng hưng phấn, ngã nhất trực thuyết chích yếu tái hấp nạp nhất điểm tựu phóng thủ, khả thị khước nhất trực bất tưởng đình hạ lai, đẳng đáo ngã cảm giác thân thể yếu bạo tạc đích thì hậu, thân thể dĩ kinh bất thính sứ hoán liễu. "

Giá chủng lực lượng bạo trướng đích dụ hoặc, nhượng bác lan tư căn bổn vô pháp để đáng, vưu kỳ giá hoàn thị bác lan tư đệ nhất thứ hấp thủ giá chủng lực lượng, tham lam đích hỏa diễm căn bổn vô pháp phác diệt, giá tài tạo thành liễu giá chủng hậu quả.

" Toán liễu, dã thị quái ngã một hữu thận trọng đích đề tỉnh nhĩ, ngã khán nhĩ dã nhất bả niên kỷ liễu, giác đắc nhĩ ứng cai hội hữu khắc chế lực, ai, nhĩ yếu ký trụ, ngã môn đích vũ kỹ hòa đấu khí đích tu luyện bất đồng, ngã môn đích vũ kỹ đối vu thân thể đích cường độ yếu cầu cực đại, thân thể thừa thụ năng lực bất cú chi tiền, quyết bất năng mạo thất đích hấp thu thừa thụ bất liễu đích năng lượng. " Hàn thạc thán tức đạo.

" Sư huynh, ngã tri đạo thác liễu, tòng kim dĩ hậu, tái dã bất hội na yêu mạo mạo thất thất liễu. " Bác lan tư chân chánh nhận thức đáo liễu tự kỷ đích lỗ mãng, quỵ phục tại hàn thạc đích diện tiền thừa thụ thác ngộ.

Đệ ngũ quyển đệ tứ bách nhị thập cửu chương tân đích địa vị

Tại hàn thạc giáo huấn bác lan tư đích thì hậu, tát bác tạp tư nhất hành nhân văn tấn cản liễu quá lai.

" Bố lai ân, nhĩ một sự ba? " Phạm ny ôn nhu đích vọng trứ hàn thạc, đệ nhất cá vấn thoại đạo.

Vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, hàn thạc đạo: " Phóng tâm ba, ngã một thập yêu sự tình. "

Ngả mễ lệ hòa phỉ bích lưỡng nữ dã thị minh mâu dị thải liên liên đích vọng trứ hàn thạc, tự kỷ khán trung đích nhân đại phát thần uy, đối vu ngả mễ lệ phỉ bích lai thuyết bỉ tha môn tự kỷ xuất phong đầu hoàn yếu khai tâm, giá thị nữ nhân căn thâm đế cố đích thiên tính.

" Tiểu tử, kiền đắc bất thác! " Tựu liên phạm lôi trạch đô thị tán dương liễu hàn thạc nhất cú, bất quá tha toàn tức bổ sung đạo: " Tựu toán nhĩ tái thị lệ hại, yếu thị cảm khi phụ ngã nữ nhi đích thoại, ngã dã tuyệt bất hội phóng quá nhĩ. "

" Phụ thân, nhĩ thuyết thập yêu ni, bố lai ân khả bất cảm khi phụ ngã! Cáp, ngã hoàn thị tha lão sư ni, tựu toán tha hiện tại lệ hại liễu, nhất dạng thị ngã đích học sanh. " Kỷ thiên quá khứ liễu, phạm ny minh hiển bất tái câu cẩn liễu, hiển đắc khai lãng hoạt bát liễu hứa đa.

Phạm lôi trạch kiến phạm ny nhất khán đáo hàn thạc tựu triển lộ liễu tiếu nhan, minh bạch phạm ny đối vu hàn thạc đích cảm tình xác thật phi thường thâm, khán trứ nữ nhi chân tâm đích hỉ duyệt, phạm lôi trạch dã một hữu tảo tha đích hưng, kiền tiếu liễu nhất thanh một hữu kế tục đa thuyết thập yêu.

" Bố lai ân, một tưởng đáo nhĩ đích thật lực cư nhiên như thử khả phạ, khán dạng tử thượng nhất thứ thiết tha đích thì hậu, nhĩ thị một hữu tẫn toàn lực liễu. Nhĩ giá tiểu tử, giá yêu tố thị bất thị giác đắc ngã bất trị đắc nhĩ xuất thủ toàn lực nhất chiến? " Kiếm thánh tạp la lạp quá lai hậu kiểm sắc lạp liễu hạ lai, hữu ta bất duyệt đích thuyết.

Nhất kiểm khổ tiếu, hàn thạc lập tức giải thích thuyết: " Tạp la lạp tiên sanh nhĩ ngộ hội liễu, tiên tiền ngã thị nhân vi lợi dụng liễu kỳ tha đích lực lượng, tài năng cú tương bố lãng đặc kích thương. Ngã bổn thân đích thật lực viễn viễn bất cập bố lãng đặc, cương cương nhĩ môn dã khán đáo liễu. Na nhất tằng lung tráo tại thiên không địa huyết vân, tựu thị ngã y lại đích lực lượng.

Hiện tại na nhất tằng huyết vân nội địa lực lượng, toàn bộ đô bị ngã thích phóng liễu xuất lai. Ngã hựu bị đả hồi liễu nguyên hình liễu. Thượng nhất thứ khả bất thị ngã lưu thủ, nhi thị ngã chân chánh một hữu na yêu cường đại đích lệ hại, nâm khả bất yếu ngộ hội. "

" Nguyên lai thị giá dạng, na chủng huyết vân đương trung hỗn loạn đích lực lượng, nhĩ cánh nhiên khả dĩ lợi dụng, nhĩ giá chủng vũ kỹ quả nhiên thị phi thường thần kỳ. " Tạp la lạp kinh ngạc đạo. Tha cương cương dã thị dương trang sanh khí, kỳ thật tâm trung dã ẩn ẩn hữu sổ, chích thị tưởng yếu nhượng hàn thạc thân khẩu chứng thật nhi dĩ.

Bác lan tư dĩ trạm lập liễu khởi lai, lăng lăng địa vọng trứ chúng nhân mạc danh kỳ diệu địa đối thoại. Bất tri đạo cứu cánh phát sanh liễu thập yêu sự tình.

Lao luân tư kiến bác lan tư biểu tình nghi hoặc, chủ động tẩu hướng bác lan tư, vi tiếu trứ vi bác lan tư miêu thuật liễu nhất phiên tiên tiền hàn thạc đích lực lượng, lao luân tư miêu thuật đích thì hậu hưng phấn mạc danh, bác lan tư thính trứ tắc thị kinh hãi vô bỉ, trực lăng lăng đích vọng trứ hàn thạc, tha hựu hữu chủng trọng tân nhận thức hàn thạc đích cảm giác. Giá chủng cảm giác dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu.

Dã chích hữu bác lan tư giá chủng cảnh giới đích cường giả. Tài minh bạch thánh kỵ sĩ bố lãng đặc hòa địa hệ thánh ma đạo sư đặng phổ tư thị đa yêu khả phạ địa tồn tại, thính lao luân tư thuyết hàn thạc sở quá chi xử lưỡng cá thánh cấp cường giả phân phân đóa tị. Tối chung bố lãng đặc hoàn bị hàn thạc kích thương viễn độn, giá đối vu bác lan tư đích trùng kích lực phi thường chi đại.

Bất quá, tại kinh hãi chi hậu bác lan tư đích tâm trung khước bị hưng phấn sung xích, đối vu bác lan tư lai thuyết, hàn thạc việt thị cường đại đối vu tha việt thị hữu lợi, giá dã ý vị trứ hàn thạc đích vũ kỹ chân địa cụ hữu vô bỉ thần kỳ đích lực lượng, chánh tại tu tập hàn thạc truyện thụ vũ kỹ đích bác lan tư, tự nhiên hội đối giá chủng vũ kỹ canh gia sung mãn kỳ đãi liễu.

" Các vị, giá cá thì hậu thành bắc khu đích chiến đấu hoàn một hữu kết thúc, ngã khán các vị thị bất thị ứng cai kế tục mang tự kỷ đích sự tình. " Hàn thạc vi tiếu trứ đối kỷ kỷ tra tra tuân vấn tự kỷ trạng huống đích nhất hành nhân thuyết đạo.

Do vu tiên tiền hàn thạc đích biểu hiện thật tại thị khoa trương liễu nhất điểm, gia thượng như kim thành bắc khu đại cục dĩ định, tát bác tạp tư nhất thuyết hàn thạc phản hồi liễu thành bảo, giá nhất bang nhân lập tức nhất khởi dũng liễu quá lai, tưởng yếu lộng minh bạch đáo để thị chẩm yêu nhất hồi sự. Tha môn tâm trung địa hảo kỳ tâm cực đại, nhất cá cá tái khán hàn thạc địa mục quang minh hiển đa liễu nhất ta kỳ đặc ý vị, tựu liên tát bác tạp tư hòa tạp la lạp lưỡng cá nhân, hòa hàn thạc giảng thoại thì đô canh gia hòa ái liễu hứa đa, giá thị thuyết minh tha môn nhận khả liễu hàn thạc đích thật lực.

Cấp hàn thạc giá yêu nhất thuyết, phạm lôi trạch thủ tiên khinh hanh liễu nhất thanh, đạo: " Ngã chích thị bồi ngã nữ nhi lai vọng vọng nhi dĩ, lão tử hoàn yếu chỉ huy na ta bổn đản tác chiến, tựu bất bồi nhĩ chiết đằng liễu. "

Thoại ngữ di lạc, phạm lôi trạch kiền thúy địa điệu đầu tựu tẩu.

" Lao luân tư, thành bắc khu tình huống dĩ kinh bình định hạ lai liễu, ngã chánh hảo nhu yếu lợi dụng giá đoạn thì gian tu luyện nhất phiên, chích thị hữu kiện sự tình ngã tưởng hòa nhĩ thuyết nhất hạ. " Hàn thạc chánh sắc đích vọng trứ lao luân tư, trầm thanh đạo.

Lao luân tư hiện tại chẩm yêu khán hàn thạc chẩm yêu thuận nhãn, tha tâm trung dã minh bạch giá nhất thứ tha năng cú ổn trụ áo sâm thành đích hình thế, tịnh thả tại toàn lực đích tranh đấu đương trung thủ đắc thượng phong, hàn thạc tuyệt đối cư công chí vĩ, nhân thử, như kim thính hàn thạc hữu sự yếu thuyết, lao luân tư lập tức phi thường hợp tác đích tiếu trứ thuyết: " Hải, hữu thập yêu thoại tẫn quản trực thuyết hảo liễu, nhĩ tri đạo đích, ngã môn chi gian bất nhu yếu thái khách khí. "

Lao luân tư giá yêu nhất thuyết, hàn thạc tâm lý diện hoàn thị bỉ giác thư phục đích, miết liễu nhất nhãn phạm ny tam nữ hoàn hữu ai mễ á tư đẳng nhân, hàn thạc trầm thanh đạo: " Giá kiện sự tình ngã tưởng hòa nhĩ hoàn hữu lưỡng vị thánh giả đan độc đàm đàm! "

" Hảo liễu, ngã môn đô mang tự kỷ đích sự tình ba, các vị, tẩu ba. " Ám mạc tam cự đầu chi nhất đích ai mễ á tư, ưu nhã đích tiếu trứ thuyết liễu giá yêu nhất cú, đệ nhất cá đái đầu ly khai.

Ai mễ á tư tác vi ám mạc tam cự đầu chi nhất, tha giá yêu đái đầu ly khai, nguyên bổn hoàn đãi tại giá nhi đích chúng nhân nhất cá cá dã đô đái trứ nghi hoặc ly khai liễu, tựu liên ngả mễ lệ tam nữ tại hàn thạc đích kỳ ý hạ, dã phân phân tòng thử địa ly khai.

Trát nhãn gian, na ta nguyên bổn nhân vi hảo kỳ nhi lai đích thành bảo nội đích trọng yếu nhân vật, đô tại ai mễ á tư đích kỳ ý hạ viễn ly thử địa, hoàn lưu tại chung lâu đích tiện chích hữu hàn thạc lao luân tư, hoàn hữu không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư hòa kiếm thánh tạp la lạp tứ cá nhân.

Đẳng đáo na ta nhân ly chung lâu dĩ kinh ngận viễn đích thì hậu, lao luân tư tài hữu ta ngạc nhiên đích vọng trứ hàn thạc, tuân vấn đạo: " Bố lai ân, đáo để thị thập yêu sự tình? "

Không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư huy thủ bố trí liễu nhất cá không gian kết giới, tương chung lâu giá khối khu vực lung tráo trụ, phòng chỉ giá nhi đích đàm thoại tiết lộ xuất khứ, tha tâm trung dĩ ẩn ẩn minh bạch hàn thạc yếu hòa lao luân tư đàm ta thập yêu liễu.

" Như kim áo sâm thành nội á hi bá ân hòa đại vương tử tra lý tư bại cục dĩ định, như quả bất xuất hiện thập yêu ý ngoại đích thoại, nhĩ nhất định năng cú thành vi lan tư lạc đặc đế quốc đích tân nhâm quốc vương. Thượng nhất thứ quốc vương bệ hạ hòa ngã bí mật đàm luận liễu nhất phiên thoại, nhĩ nhất trực hảo kỳ đáo để quốc ngoại bệ hạ hòa ngã thuyết liễu ta thập yêu. Ngã giác đắc hiện tại ngã khả dĩ đối nhĩ thuyết xuất lai liễu. " Hàn thạc chánh sắc địa vọng trứ lao luân tư, trầm thanh đạo.

" Nga? " Lao luân tư hảo kỳ tâm mãnh địa bị đề liễu thượng lai, song mâu dập dập đích vọng trứ hàn thạc. Vấn đạo: " Bố lai ân. Đương tràng ngã phụ vương đáo để hòa nhĩ đàm liễu thập yêu? Vi thập yêu nhĩ nhất tòng hoàng cung tẩu xuất lai, quốc ngoại bệ hạ tựu khai thủy toàn lực bang trợ ngã? "

Miết liễu không gian hệ thánh ma đạo sư tát bác tạp tư nhất dạng, hàn thạc vi tiếu đạo: " Tát bác tạp tư tiên sanh, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo giá kiện sự tình ba? "

Tát bác tạp tư vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, ôn hòa đạo: " Bất thác, ngã địa xác tri đạo giá kiện sự tình. "

Tại lao luân tư nghi hoặc đích mục quang chuyển hướng tha đích thì hậu. Tát bác tạp tư giải thích đạo: " Lão chiêm tinh sư cát thụy ti phu nhân dự trắc bố lai ân bang trợ na nhất cá vương tử, na nhất cá vương tử tựu năng cú thành vi lan tư lạc đặc đế quốc tân nhâm địa quốc vương, tịnh thả năng cú đái cấp đế quốc tân địa phồn vinh.

A a, lý sở đương nhiên đích. Bố lai ân nhân vi hòa nhĩ chi gian lương hảo đích quan hệ, nhĩ tiện thành vi liễu hạnh vận nhi. Cát thụy ti phu nhân giá yêu đa niên vi lan tư lạc đặc đế quốc đích dự trắc, mỗi nhất thứ đô một hữu nhượng bệ hạ thất vọng, nhân thử quốc vương bệ hạ nhận vi nhĩ hội thành vi tân đích đế vương, hội đái cấp đế quốc tân đích phồn vinh, giá tài hội toàn lực trợ nhĩ. "

Lao luân tư thính tát bác tạp tư giá yêu nhất giải thích, nhất kiểm ngạc nhiên địa vọng trứ hàn thạc. Trực đáo hiện tại tha tài minh bạch quá lai. Nguyên lai hốt nhiên gian tha giá cá tư sanh tử đại thụ chúc mục, đô thị do vu hàn thạc đối vu tha đích bang trợ. Tịnh bất thị thuyết quốc vương bệ hạ hốt nhiên chuyển tính tử khán hảo tha liễu.

Đối vu lao luân tư giá chủng chích trọng kết quả đích nhân vật lai thuyết, thính liễu tát bác tạp tư nhất phiên thoại minh hiển hữu ta chấn kinh, tha chinh chinh đích vọng trứ hàn thạc hứa cửu, tài thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thành khẩn địa đối hàn thạc đạo: " Nguyên lai thị giá yêu nhất hồi sự, bố lai ân, tạ tạ nhĩ! "

" Ngã môn thị bằng hữu, a a, ngã tự nhiên hội bang trợ nhĩ, lánh ngoại, dã chích hữu nhĩ thành vi lan tư lạc đặc đế quốc đích quốc vương, lan tư lạc đặc đế quốc tài hội canh gia đích phồn vinh, ngã minh bạch nhĩ đích năng lực, chân đích, nhĩ năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc tân đích vị lai. " Hàn thạc tiếu trứ thuyết.

Khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, lao luân tư đạo: " Khán dạng tử ngã hoàn thị nhu yếu y lại nhĩ, yếu thị kim thiên chi tiền ngã thính liễu tát bác tạp tư tiên sanh đích na phiên thoại, khủng phạ hoàn bất hội thái phóng tại tâm thượng, đãn thị cương cương kiến liễu nhĩ vô nhân năng đáng địa khí thế hậu, ngã bất đắc vi cát thụy ti phu nhân địa viễn kiến sở tán thán.

Chân đích, bố lai ân, tại nhĩ thân thượng hữu trứ vô cùng địa tiềm lực, đương thì nhĩ hoàn thị vong linh hệ học viên đích thì hậu, ngã hoàn ký đích nhĩ đích thật lực, na cá thì hậu, nhĩ vi liễu kỷ cá kim tệ đương ngã đích bá tử, ngã đương thì thậm chí hoàn năng cú thắng quá nhĩ. Khả thị hiện tại, tài quá khứ đa cửu? Ngũ niên bất đáo đích thì gian, nhĩ dĩ kinh trạm tại liễu điên phong! Úc, nhĩ tài nhị thập xuất đầu, nhĩ đích tương lai một hữu nhân năng cú dự liêu đích! "

" Bất đắc bất thuyết, cát thụy ti phu nhân đích dự trắc quả nhiên tinh chuẩn, hiện tại phát triển đích nhất thiết đô thị án chiếu cát thụy ti dự trắc đích na dạng tiến hành, khán dạng tử, lan tư lạc đặc đế quốc hoặc hứa chân đích như cát thụy ti phu nhân sở thuyết, nhân vi bố lai ân đích tồn tại hội tái thứ phồn vinh bách niên liễu. " Kiếm thánh tạp la lạp dã bất đắc bất cảm thán đạo.

" Tương lai đích sự tình nan thuyết đắc ngận, a a, vị lai tịnh bất thị nhất thành bất biến đích, chí thiểu ngã thị giá yêu nhận vi đích. " Hàn thạc tiếu trứ thuyết liễu nhất cú, toàn tức thu liễm khởi tiếu dung, khán trứ đạo: " Chích thị, quốc vương bệ hạ đương sơ đáp ứng toàn lực bang trợ ngã môn đích thì hậu, tằng kinh nhượng ngã đáp ứng liễu nhất cá điều kiện, ngã tưởng giá cá thì hậu ứng cai hòa nhĩ thuyết nhất hạ. "

" Bố lai ân, nhĩ thái khách khí liễu, vô luận như hà ngã môn đô thị bằng hữu! Canh hà huống, ngã tương lai y lại nhĩ đích địa phương ứng cai hội bỉ nhĩ y lại ngã đích yếu đa, ngã môn chi gian giảng thoại bất nhu yếu quải loan mạt giác đích. " Lao luân tư kiểm sắc nhất chánh, đối hàn thạc đạo.

Tòng tát bác tạp tư hòa tạp la lạp đích giảng thuật trung, lao luân tư dã minh bạch hàn thạc đối lan tư lạc đặc đế quốc đối tha đích trọng yếu, giá yêu nhất cá khả năng hội cải biến chỉnh cá lan tư lạc đặc đế quốc đích nhân vật tồn tại, tha đích hoàng vị tài năng cú ổn ổn thỏa thỏa, lan tư lạc đặc đế quốc tài năng cú dũ gia đích phồn vinh.

Liên vị lai đích đạo lộ cát thụy ti đô dĩ sanh mệnh đích đại giới hướng tha yết kỳ xuất lai, tha hiển nhiên minh bạch ứng cai chẩm dạng đối đãi hàn thạc giá khỏa nhu yếu khẩn khẩn bão trụ đích đại thụ liễu.

" Na hảo ba, ngã tựu trực thuyết liễu, quốc vương bệ hạ nhượng ngã đáp ứng tha, bất quản như hà, nhất định yếu lưu tam cá vương tử nhất điều mệnh! " Hàn thạc vọng trứ lao luân tư, bổ sung đạo: " Tác vi nhất danh phụ thân, quốc vương bệ hạ bất hi vọng tha đích tam cá nhi tử đô thảm tử tại ngã đích thủ trung, ngã đáp ứng liễu tha, chích bất quá ngã yếu tôn trọng nhĩ đích ý kiến. "

" Điện hạ, giá dã thị bệ hạ đối ngã môn thuyết quá đích thoại. " Tát bác tạp tư mục quang dập dập đích vọng trứ lao luân tư, giải thích đạo.

Lao luân tư nhất lăng, trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tài trứu mi đạo: " Ký nhiên thị phụ vương tối hậu đích di nguyện, ngã tri đạo ứng cai chẩm yêu tố liễu, bất quá ngã hội bả tra lý tư phóng trục hoặc giả tù cấm khởi lai, chí vu lánh ngoại lưỡng cá, chích yếu tha môn bất phản kháng ngã, ngã hội nhượng tha môn thành vi thân vương, bất hội khuy đãi tha môn. "

Nhược thị một hữu hàn thạc hòa tát bác tạp tư đẳng nhân đích giá phiên thoại, lao luân tư khẳng định hội tương tra lý tư cản tẫn sát tuyệt, tất cánh giá cá tra lý tư đối tha đích thương hại tối thâm, tại lao luân tư tâm trung thậm chí tưởng quá yếu thân thủ tương tra lý tư tàn nhẫn đích sát tử, hảo bổ thường tha dĩ tiền thụ đáo đích sỉ nhục.

Chích bất quá, như kim hàn thạc hòa lưỡng cá thánh cấp cường giả đô giá yêu thuyết liễu, gia thượng giá hựu thị tha phụ thân tối hậu đích di nguyện, vô luận tha thị bất thị chân đích nguyện ý, dã bất đắc bất phóng tra lý tư nhất điều sanh lộ liễu, đãn thị tại sanh tồn đích tiền đề thượng lao luân tư hội bất hội đồng dạng tu nhục tra lý tư nhất phiên, tựu bất thanh sở liễu.

Lao luân tư giá yêu nhất bảo chứng, hàn thạc dã tùng nhất khẩu khí, vi tiếu đạo: " Ký nhiên nhĩ giá yêu thuyết, na ngã tựu phóng tâm liễu, hảo liễu, như kim áo sâm thành nội hữu ngã tu luyện sở nhu yếu đích kỳ đặc trợ lực, ngã tưởng ngã chí thiểu nhu yếu tam thiên thì gian tiên tu luyện nhất phiên, như kim áo sâm thành nội hữu trứ lưỡng vị thánh giả hòa phạm lôi trạch đại nhân tại, ngã khán á hi bá ân tha môn dĩ kinh đáo liễu cùng đồ mạt lộ đích địa bộ liễu, ngã tựu khả dĩ phóng tâm tu luyện liễu. "

" Bố lai ân, nhĩ hảo hảo tu luyện ba, nhĩ đích cường đại hội nhượng ngã môn lan tư lạc đặc đế quốc biến đắc canh gia cụ hữu công kích tính! " Lao luân tư lập tức tiếu trứ đồng ý liễu.

Tha minh bạch nhất cá siêu việt liễu nhất thiết thúc phược đích cường giả đối vu nhất cá quốc gia ý vị trứ thập yêu, đương sơ nhất cá bán thần a nhĩ mai lý khắc*kha đốn đích xuất hiện, nhượng lan tư lạc đặc đế quốc năng cú kiến lập khởi lai, tịnh thả ủng hữu liễu bách niên đích đỉnh thịnh thì kỳ, nhược thị hàn thạc năng cú đạt đáo a nhĩ mai lý khắc*kha đốn đích cao độ, dã đồng dạng năng cú đái cấp lan tư lạc đặc đế quốc nhất cá tân đích cao độ.

" Hảo liễu, giá cá chung lâu tựu thị ngã đích tu luyện tràng địa, nhĩ môn đô khứ mang nhĩ môn đích sự tình ba. Ân, ma phiền nhĩ môn hòa ngả mễ lệ tha môn thuyết nhất hạ, nhượng tha môn bất yếu đả giảo ngã, giá kỷ thiên tương hội đối ngã ngận trọng yếu! " Hàn thạc tiếu trứ khu trục lao luân tư tha môn ly khai.

Đẳng đáo lao luân tư tam nhân ly khai chi hậu, hàn thạc bế mục cảm giác trứ chỉnh cá áo sâm thành nội lung tráo đích tử giả tàn lưu đích lực lượng, nhất kiểm hưởng thụ đích tự ngôn tự ngữ đạo: " Năng bất năng chân chánh đột phá đáo hạ cá cảnh giới, tựu khán giá kỷ thiên liễu! "