Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách chương ngũ thập bội trọng lực

Hiền giả chi thạch chi sở dĩ bị xưng vi luyện kim giới tối vi cực phẩm đích tài liêu, kỳ hữu nhất cá tối trọng yếu đích đặc tính tựu thị ổn định, vô luận thị phụ linh, tuyên khắc pháp trận, chế tác linh phù hoàn thị đả tạo linh khí, gia nhập thiểu lượng đích hiền giả chi thạch đô năng đái lai cực cao đích ổn định tính, đại phúc độ đích đề cao thành công suất.

        Nhân thử ủng hữu giá yêu đại nhất khối hiền giả chi thạch đích kiệt sâm, tại chế tác trọng lực thùy sức, tuyên khắc pháp trận đích thì hậu, căn bổn bất dụng đam tâm kỳ hội nhân vi linh lực bất ổn nhi thất bại, dĩ hiền giả chi thạch vi chủ tài liêu chế tác đích trọng lực thùy sức, kỳ ổn định tính dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá lệnh nhân phát chỉ đích trình độ, kiệt sâm sở khảo lự đích, thị như hà tối đại đích trình độ đích đề cao trọng lực pháp trận đích công hiệu.

        Tinh không bí ngân kháp xảo tại giá cá thì hậu xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

        Tinh không bí ngân, đồng dạng chúc vu luyện kim giới đích cực phẩm tài liêu, tha đích hiệu quả thiên thiên tựu thị năng cú đề cao luyện kim vật phẩm đích công hiệu, đối pháp trận, phụ linh, phong ấn kỹ năng đẳng luyện kim hiệu quả tiến hành tăng phúc, nhi ổn định tính khước tương đương đích soa.

        Tuyệt đại đa sổ đích luyện kim thuật sư đối tinh không bí ngân đích thái độ đô thị hựu ái hựu hận, nhất phương diện, tha năng cú cực đại đích đề cao pháp trận, phụ linh đẳng hiệu quả, nhi lánh nhất phương diện, tha đích gia nhập khước hựu hội đại đại đích hàng đê thành công suất, nhượng nhân ngư dữ hùng chưởng bất khả kiêm đắc.

        Khả tích như kim tha ngộ thượng liễu ủng hữu hiền giả chi thạch đích kiệt sâm.

        Thùy dã bất tri đạo, tiền thế bị xưng vi tư đặc ân đại lục đệ nhất cường giả đích kiệt sâm, trừ liễu thị nhất danh cửu giai linh dược thánh sư ngoại, hoàn thị nhất danh luyện kim đại sư.

        Sự thật thượng, luyện kim thuật hòa linh dược học trung đích tri thức pha vi tương thông, tuyệt đại đa sổ đích linh dược sư hoặc đa hoặc thiểu đô hội nhất ta luyện kim thuật.

        Tương tứ giai thổ hệ tinh thạch nã tại thủ trung, kiệt sâm lai đáo liễu nhất cá sung mãn liễu nhất lạp lạp như đồng tinh tinh bàn thiểm thước trứ ngân mang đích thấu minh dịch thể đích thủy tinh bình tiền, tương na mai tứ giai thổ hệ tinh thạch khinh khinh đích đâu liễu tiến khứ.

         "Xuy......"

        Dong dịch trung đại lượng đích ngân mang phụ trứ tại liễu bị kiệt sâm đâu nhập đích tinh thạch thượng, tại nhất trận trận xích xích thanh trung, na mai tứ giai thổ hệ linh tinh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dong dịch liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu, na mai quyền tứ giai thổ hệ linh tinh tựu dĩ kinh tiêu thất vô tung, nhất tằng ám hoàng sắc đích niêm trù dịch thể tại na thủy tinh bình tử để tằng vi vi đích lưu động trứ, chiết xạ xuất trận trận đạm đạm đích hoàng vựng, nhi tại na ám hoàng sắc dịch thể đích thượng tằng, thị nhất đại phiến vô sắc đích thấu minh dịch thể.

        Na tằng ám hoàng sắc đích niêm trù dịch thể, chánh thị tiên tiền na mai tứ giai thổ hệ linh tinh trung sở uẩn hàm đích thổ nguyên tố tinh hoa.

        Kiệt sâm thủ quá liễu nhất mai nguyệt diệu thạch, tùy hậu tương na nguyệt diệu thạch đầu nhập liễu thủy tinh bình trung thượng tằng đích thấu minh dong dịch trung, tại nhất trận kịch liệt đích phí đằng chi hậu, chỉnh cá thủy tinh bình trung chích thặng hạ liễu na tằng kiệt sâm đề thủ xuất lai đích ám hoàng sắc thổ nguyên tố tinh hoa.

        Khẩn tiếp trứ, kiệt sâm hựu tòng thật nghiệm thất trung hoa lai liễu nhất tọa tiểu tiểu đích dong lô, tương na khối tinh không bí ngân cấp đầu nhập liễu dong lô chi trung, nhất đạo linh lực bị kiệt sâm chú nhập liễu tuyên khắc tại dong lô thượng đích phù văn thượng, tùy trứ kiệt sâm linh lực đích thâu nhập, phù văn thượng tán phát xuất nhất đạo đạm hồng sắc đích quang mang, chỉnh cá dong lô đích ôn độ tại kiệt sâm đích duy trì hạ bất đoạn đích hoãn hoãn tăng cao.

        Kiệt sâm đích chỉnh cá lưu trình cực vi thục luyện, thứ tự tỉnh nhiên, cấp nhân nhất chủng thưởng tâm duyệt mục chi cảm.

        Mạn mạn đích, tinh không bí ngân tại dong lô đề cung đích trì tục cao ôn hạ, hoãn hoãn đích dong giải liễu khởi lai, hóa thành liễu nhất than như đồng thủy ngân nhất bàn đích ngân sắc dịch thể, tại na dịch thể chi trung, nhất ta quang điểm tại na du động trứ, như đồng dạ vãn thiên không trung đích phồn tinh nhất bàn.

        Đãi đắc tinh không bí ngân hoàn toàn dung hóa hậu, kiệt sâm đình hạ liễu dong lô đích linh lực đề cung, dụng luyện kim kiềm giáp khởi dong lô, tương na tinh không bí ngân đảo nhập liễu ủng hữu ám hoàng sắc nhất tằng thổ nguyên tố tinh hoa đích thủy tinh bình trung.

         "Xuy......"

        Lưỡng lưỡng tương giao đích dong dịch cấp kịch đích phản ứng khởi lai, đại lượng đích thổ hệ linh nguyên tố tòng thủy tinh bình trung tán dật xuất lai, nguyên bổn ám hoàng sắc đích thổ nguyên tố tinh hoa dữ ngân bạch sắc tinh không bí ngân dong dịch tại tương dung chi hậu, cánh biến thành liễu lượng kim sắc, tinh tinh điểm điểm đích ngân mang điểm chuế vu kỳ trung, côi lệ vô bỉ.

        Như thử mỹ như huyễn cảnh đích dịch thể, kiệt sâm tảo dĩ kiến đa bất quái, liên hân thưởng đô một hân thưởng tựu trực tiếp tương na lượng kim sắc dịch thể đảo nhập liễu phóng hữu hiền giả chi thạch đích tinh hạp trung.

        Na lượng kim sắc dịch thể tại đảo nhập tinh hạp hậu, cánh trực tiếp hòa na hiền giả chi thạch chế thành đích trọng lực thùy sức dung hợp tại liễu nhất khởi, tựu như đồng nhất điều du động đích xà nhất dạng, cực hữu linh tính đích triền nhiễu thượng liễu hiền giả chi thạch chế thành đích thủ trạc, hoãn hoãn đích sấm nhập liễu tiến khứ.

        Giá hựu thị hiền giả chi thạch tác vi cực phẩm tài liêu đích lánh nhất cá đặc tính, kỷ hồ năng cú hòa đại lục thượng sở hữu đích tài liêu tự nhiên tương dung, nhi bất nhu yếu khắc ý đích dung nhập.

        Bất quá thử khắc kiệt sâm đích tâm tư dĩ kinh bất tại na hiền giả chi thạch thượng liễu, na đại tiên tiền tài bị thị tòng tống lai đích lam tinh sa xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung.

        Tòng thật nghiệm thai thượng nã quá nhất chích trùy hình bình, kiệt sâm nhất chích thủ niết trứ đại khẩu, vi vi nhất đẩu, tùy tức nhất đạo huyễn ảnh lược quá bán không, thiểu hứa bị chấn đãng xuất lai đích lam tinh sa dĩ nhiên tiến nhập liễu trùy hình bình trung.

        Nhất điểm điểm đích lam tinh sa, tại trùy hình bình trung phiếm khởi trạm lam sắc đích quang vựng, kiệt sâm na mẫn duệ đích linh thức, năng cú khinh dịch đích cảm tri đáo kỳ trung sở uẩn hàm trứ đích tinh thuần linh lực.

        Lam tinh sa nhất tiến nhập trùy hình bình, thượng ngọ áo lợi phất phách mại hành tống lai đích na bình trang hữu tứ giai thổ hệ linh thú thiết nham sư huyết dịch đích thủy tinh bình tựu bị kiệt sâm nã liễu xuất lai.

        Kiệt sâm đích tả thủ mãnh nhất chấn đãng, tùy tức toàn không nhất phiên, nhất đoàn hoàn toàn dung hợp liễu thổ hệ nguyên tố đích thiết nham sư huyết dịch tựu tòng bình khẩu phiên phi liễu xuất lai, tiến nhập liễu trùy hình bình trung.

        Nhất cổ cổ đạm đạm đích huyết tinh vị tại thật nghiệm thất trung mạn duyên trứ, canh đa đích tắc thị đại lượng đích thổ hệ linh nguyên tố.

        Nhược thị nhượng hậu thế đích nhất ta điên phong linh dược sư khán đáo kiệt sâm đích giá cá động tác hậu, khủng phạ hội nhẫn bất trụ tán thán bất dĩ, tại huyết dong dịch đích phối chế quá trình trung, lam tinh sa hòa thiết nham sư huyết dịch đích phối bỉ bỉ lệ đô thị kinh quá nghiêm cách nghiệm chứng đích, dã tựu chích hữu kiệt sâm giá cá linh dược giới kỹ thuật lưu đích đế tạo giả, tài năng cú bất sứ dụng nhâm hà xưng lượng nghi khí, tùy ý chi gian tựu năng điều phối xuất tối hoàn mỹ bỉ lệ đích lam tinh sa hòa thiết nham sư huyết dịch.

        Trùy hình bình tại kiệt sâm thủ trung bất đoạn đích chấn chiến phiên phi trứ, hoàn toàn hóa thành nhất đoàn quang mạc, khán bất xuất mô dạng, nhất ti ti đích linh lực đồng thì tùy trứ kiệt sâm đích hữu thủ tiến nhập đáo trùy hình bình trung, gia tốc trứ lam tinh sa dữ thiết nham sư huyết dịch đích dung hợp, tinh xác đích linh thức cảm thụ trứ trùy hình bình trung mỗi nhất phân đích linh nguyên tố biến hóa.

        Trực đáo tối hậu đích nhất khỏa lam tinh sa hoàn toàn dong giải tại liễu thiết nham sư huyết dịch trung, kiệt sâm huyễn hóa thành huyễn ảnh đích hữu thủ sậu nhiên nhi đình, nguyên bổn tinh hồng đái trứ huyết tinh vị đích huyết dịch, như kim dĩ kinh biến thành liễu nhất uông đái trứ thanh tân vị đạo đích đạm lam sắc dong dịch.

        Kiệt sâm tương phối hảo đích huyết dong dịch phóng tại nhất bàng, nhiên hậu tòng thân thượng nã xuất liễu nhất căn thủy tinh điêu trác đích thủy tinh bút.

        Luyện chế tiến hành đáo giá cá địa bộ, dĩ kinh đáo liễu tối hậu nhất cá bộ sậu, đồng dạng dã thị tối vi quan kiện đích nhất cá bộ sậu.

        Thủy tinh bút đích trung gian thị trung không đích, chỉnh cá bút thượng bố mãn liễu tế mật đích văn lộ, kiệt sâm tương thủy tinh bút phóng nhập đạm lam sắc huyết dong dịch chi trung khinh khinh nhất trám, na nùng trù đích đái trứ linh lực ba động đích huyết dong dịch tiện tự hành đích tiến nhập đáo liễu trung không đích bút tâm chi trung.

        Kiệt sâm nã khởi nhất bàng hoàn toàn dung hợp hảo đích hiền giả chi thạch, hữu thủ thiểm động như phi, thủy tinh bút đích bút tiêm tại hiền giả chi thạch đích biểu diện thuấn gian khiêu dược khởi lai, tại kiệt sâm đích linh lực thâu nhập hòa tinh tế đích linh thức khống chế hạ, nhất căn căn hoặc thô hoặc tế đích lam sắc văn lộ bất đoạn đích tại hiền giả chi thạch đích biểu diện, hình thành nhất cá cá phục tạp, hối sáp, áo diệu vô bỉ đích pháp trận hồi lộ.

        Như quả thuyết kiệt sâm nhất khai thủy tại hiền giả chi thạch thượng dụng thổ nguyên tố cơ sở dịch tuyên khắc đích trọng lực pháp trận thị nhất gian mao phòng đích thoại, thử khắc kiệt sâm tại hiền giả chi thạch thượng cấu kiến đích pháp trận tắc thị nhất tọa hiện đại đích cao lâu đại hạ.

        Thử khắc kiệt sâm hội chế đích pháp trận thượng mỗi nhất đoạn đích hồi lộ, đô yếu bỉ chi tiền tại hiền giả chi thạch thượng tuyên khắc đích trọng lực pháp trận lai đắc thâm áo, giá chủng na phạ thị tối cao cấp phù văn sư đô yếu tiểu tâm dực dực, tử tế khảo lự, bất cảm hữu ti hào đại ý đích minh văn pháp trận, thử khắc tại kiệt sâm đích bút hạ khước thị khiêu động như phi.

        Chích thị trát nhãn chi gian, hiền giả chi thạch thượng đích linh văn dĩ thị sơ cụ sồ hình.

        Đậu đại đích hãn tích tòng kiệt sâm đích ngạch đầu tích lạc nhi hạ, nhất đạo đạo thâm áo, tế trí, phục tạp đích phù văn tuyến điều bất đoạn đích tại kiệt sâm đích bút hạ trình hiện, thủy tinh bút trung đích huyết dong dịch dã đồng thì tại bất đoạn đích hạ hàng.

        Tại thủy tinh bút trung huyết dong dịch kiền hạc đích thuấn gian, kiệt sâm tuyên khắc hạ liễu tối hậu nhất cá tiết điểm, nhất đạo tế vi đích lam sắc quang mang tòng thủ trung đích trọng lực thùy sức thượng tiễu nhiên thiểm quá, chỉnh cá phục tạp đích pháp trận tại kiệt sâm đích tối hậu na cá tiết điểm hạ, hoàn toàn liên tiếp liễu khởi lai.

        Kiệt sâm trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, tái khán khán thủ thượng đích trọng lực thùy sức, hoàn toàn dĩ vô nhất khai thủy sửu lậu tất hắc đích mô dạng, kim hắc tương gian đích quang trạch u ám thâm thúy, huỳnh lam sắc đích văn lộ tinh trí tế nị, chỉnh cá thủ trạc thấu lộ xuất nhất cổ thần bí nhi hoa lệ đích khí tức.

         "Chung vu thành liễu. " Kiệt sâm áp ức trụ kích động đích tâm tình, tương thủ trạc trọng tân đái hồi liễu tự kỷ đích tả thủ chi thượng, nhất đạo linh lực dĩ nhiên tòng kiệt sâm tả thủ đích kinh mạch lưu nhập liễu hoán nhiên nhất tân đích trọng lực thùy sức trung.

         "Ông......"

        Tự thị nhất đạo minh hưởng tại kiệt sâm đích nhĩ biên hưởng khởi, nhất đạo thổ hoàng sắc đích quang mang tại trọng lực thùy sức thượng đích văn lộ thượng tiễu nhiên thiểm quá, kiệt sâm tiện cảm đáo nhất cổ đạt đáo khủng phố đích áp lực tịch quyển liễu toàn thân.

         "Bồng! "

        Kiệt sâm mãnh địa đan tất quỵ hạ, tất cái ngoan ngoan đích tạp tại địa diện chi thượng, song thủ dã xanh trụ liễu địa diện, thật nghiệm thất trung kiên ngạnh đích nham thạch địa diện đốn thì toái liệt liễu khai lai.

         "Hảo, hảo cường đích trọng lực, chí thiểu hữu tam thập bội trọng lực. " Kiệt sâm diện lộ kinh hãi chi sắc, tha năng cảm thụ đáo, tự kỷ đích thân thể chánh tại cường đại đích trọng lực hạ thân ngâm, tiền hung hòa hậu bối phảng phật thiếp tại liễu nhất khởi, cự đại đích áp lực nhượng tha kỷ hồ nan dĩ hô hấp.

         "Khán lai thị linh lực thâu nhập quá đại liễu, bất quá bất tri đạo hiện tại đích trọng lực thùy sức tối cao năng đạt đáo đa thiểu bội trọng lực? " Tẫn quản vô bỉ nan thụ, kiệt sâm khước minh bạch, trọng lực thùy sức năng cú đạt đáo đích trọng lực bội sổ hoàn viễn viễn một hữu đạt đáo cực hạn.

        Tâm trung nhất phát ngoan, kiệt sâm bất đãn một hữu giảm nhược thu hồi thâu nhập trọng lực thùy sức trung đích linh lực, phản nhi gia đại liễu linh lực đích thâu nhập, tha tưởng yếu khán khán tự kỷ đích cực hạn.

         "Chẩm yêu hồi sự? " Thân thể sở thừa thụ đích trọng lực bất đoạn đích hướng thượng tiêu thăng, kiệt sâm cảm thụ đáo toàn thân đích cơ nhục đô tại chiến đẩu, do nội nhi ngoại, chỉnh cá thân thể đô tại cự đại đích trọng lực áp bách hạ phá toái khai lai.

        Kiệt sâm tương tự kỷ thân thể chu vi đích trọng lực đồ nhiên thăng chí ngũ thập bội trọng lực!

         "Tê tê......" Kiệt sâm thân thể thể biểu đích bì phu khai thủy băng liệt, nhất ti ti huyết ti tòng kiệt sâm bì phu đích biểu diện sấm liễu xuất lai, bì phu bất đoạn đích xả liệt trứ, bất đãn thân thể biểu diện, ngũ tạng lục phủ đô tại khủng phố đích trọng lực hạ mạn mạn băng hội, phá liệt.

        Ngũ thập bội trọng lực hạ, kiệt sâm thân thể trọng lượng đạt đáo liễu khủng phố đích cận7000cân.

        Kiệt sâm cảm đáo liễu thống triệt tâm phi địa thống!

        ——————————————————

        Vạn phân cảm tạ mạt diệp sương hoamm, yên quỷ huynh đệ, ly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn nhất như ký vãng đích chi trì.

        Tái cầu thôi tiến phiếu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh nhất chương trọng lực không gian

Nhiên nhi trọng lực thùy sức sở năng đề cung đích trọng lực hoàn viễn viễn một hữu đạt đáo cực hạn.

        Kiệt sâm thu hồi thâu nhập đáo trọng lực thùy sức trung đích linh lực, chỉnh cá thân thể đốn thì đồ nhiên cảm đáo nhất khinh.

        Bàn tất tọa hạ, đại lượng đích linh lực tại kiệt sâm đích toàn thân lưu thảng nhi quá, phá liệt đích cơ nhục, kinh mạch, cơ phu khoái tốc đích tu phục liễu khởi lai, tại kiệt sâm na khủng phố đích khôi phục năng lực hạ, bất đa thì đích công phu hồn thân đích thương tiện dĩ tu phục như sơ.

         "Hảo cửu một hữu cảm thụ đáo giá chủng cực hạn đích trạng thái liễu. " Khôi phục thân thể đích kiệt sâm tĩnh khai liễu nhãn tình, trạm khởi lai tâm hữu dư quý đích thư triển liễu nhất hạ thân thể, đồng thì tâm trung đái trứ nhất ti hỉ sắc.

        Kiệt sâm tại trọng lực thùy sức thượng tuyên khắc đích linh phù pháp trận tịnh bất chích thị giản đan đích trọng lực pháp trận, nhi thị dung hợp liễu trọng lực pháp trận đích trọng lực không gian pháp trận.

        Phổ thông đích trọng lực pháp trận, chích năng tác dụng vu kiệt sâm thân thể chi thượng, dã tựu thị như quả kiệt sâm đích thân thể trọng130cân, na yêu thập bội đích trọng lực tựu thị1300cân, tựu toán thị cấp kiệt sâm thân thượng bảng thượng100cân đích thiết khối, na100cân đích thiết khối hoàn thị100cân.

        Đãn trọng lực không gian bất đồng, năng cú tại kiệt sâm thân thể đích tứ chu hình thành nhất cá trọng lực đích không gian, thập bội trọng lực hạ, 100cân đích thiết khối bảng tại kiệt sâm thân thượng, kiệt sâm bất đãn yếu thừa thụ thân thể đích1300cân trọng lượng, canh yếu thừa thụ tương đương vu1000cân thiết khối đích trọng lượng.

        Nhiên nhi trọng lực không gian đích hảo xử tịnh bất chích thị đan đan đích dụng vu đoán luyện, canh đại đích thị dụng tại chiến đấu trung.

         "Như quả biệt nhân hiện tại nhất quyền kích lai, ngã đột nhiên phát động ngũ thập bội đích trọng lực, nguyên bổn10cân trọng lượng đích thủ tí tại trọng lực không gian đích ảnh hưởng hạ đột nhiên tăng chí500cân, khủng phạ na nhân biệt thuyết yếu kích trung ngã liễu, quang thị duy trì thủ tí đích trọng lượng tựu yếu luy tử tha liễu. " Kiệt sâm hoàn toàn năng cú tưởng tượng chiến đấu thì đích tràng cảnh, nhất bàn nhân tại đột ngột đích tình huống hạ thủ tí trọng lực đồ nhiên tăng gia thập bội, tại điều chỉnh hảo tiền căn bổn vô pháp phát động công kích.

         "Chích thị duy trì ngũ thập bội trọng lực sở yếu tiêu háo đích linh lực thật tại thị thái quá vu khoa trương liễu, nhi thả tại ngũ thập bội trọng lực hạ, ngã đích trọng lực không gian tối đa chích năng khoách tán xuất1－2mễ đích cự ly. " Kiệt sâm kiểm thượng đái trứ nhất ti di hám, tiên tiền na đoản tạm đích thật nghiệm, tựu nhượng kiệt sâm chỉnh cá nhất cấp kinh mạch trung đích linh lực hoàn toàn tiêu háo nhất không.

        Tựu toán kiệt sâm tương nhất đáo cửu cấp kinh mạch trung đích sở hữu linh lực toàn đô dụng lai đề cung ngũ thập bội đích trọng lực không gian, cổ kế dã chích năng duy trì sổ phân chung nhi dĩ.

        Kiệt sâm tâm để ngận thanh sở, bất quá tùy trứ kiệt sâm thật lực đích đề thăng, trọng lực thùy sức sở năng đề cung đích trọng lực bội sổ dã việt đại, trọng lực không gian đích phạm vi dã việt đại, thì gian canh trường.

        Tương nhất ta thặng hạ lai đích dược tề toàn đô phóng hảo hậu, kiệt sâm hoãn hoãn đích thâu nhập trứ linh lực, tương trọng lực thùy sức đề cung đích trọng lực khống chế tại5－6bội tả hữu, dĩ hiện tại kiệt sâm đích thật lực, 5－6bội đích trọng lực chánh hảo năng cú cấp thân thể mỗi thì mỗi khắc đái lai túc cú đích áp bách, nhi bất dụng đam tâm hội thụ thương.

        Tiếp hạ lai đích nhật tử lý, kiệt sâm hựu khôi phục liễu bình phàm hòa khô táo, mỗi thiên mang lục vu tu luyện hòa linh dược tề đích phối chế, bất quá lệnh kiệt sâm hảo kỳ đích thị, giá lưỡng thiên bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp tựu tượng thất tung liễu nhất dạng.

        Giá nhất thiên, tát cáp tại giao khu đích thật nghiệm thất trung nhất như ký vãng đích bình tĩnh, chích hữu kiệt sâm tại phối chế trứ hồi linh dược tề, thật nghiệm thất trung phát xuất xuy xuy đích dược dịch phiên cổn thanh.

        Kiệt sâm vọng trứ diện tiền đích linh dược tề, nhất giai cao cấp đích linh thức tế tế đích cảm tri trứ hồi linh dược tề chỉnh cá phối chế quá trình trung đích mỗi nhất bộ biến hóa.

        Hồi linh dược tề thị tam giai thượng phẩm linh dược tề, căn cư linh dược tề đích định nghĩa, dã tựu thị chí thiểu yếu tam giai cao cấp đích linh thức tài năng cú tự như đích khống chế hồi linh dược tề đích phối chế, đãn thị thử khắc, kiệt sâm khước thị bằng tá nhất giai cao cấp đích linh thức, tham dữ trứ hồi linh dược tề đích phối chế.

        Tại tiền thế, kiệt sâm thị y kháo trứ hồi linh dược tề phối chế trung mỗi nhất cá bộ sậu đích vật lý chúc tính biến hóa, lai tiến hành phối chế hồi linh dược tề, nhi như kim, kiệt sâm khước thị lợi dụng mỗi nhất bộ vật lý chúc tính đích biến hóa, lai phản quá lai nghiệm chứng linh thức hòa linh lực ứng cai tại kỳ trung tham dữ đích thao tác.

        Tại kinh quá bất đoạn đích thường thí hậu, kiệt sâm mạn mạn đích phóng khí liễu y kháo vật lý chúc tính lai phối chế hồi linh dược tề, tối hậu trục tiệm đích toàn đô cải vi dụng linh thức hòa linh lực tham dữ, tuy nhiên thất bại liễu vô sổ thứ, đãn hoàn thị hữu lưỡng thứ bị kiệt sâm phối chế thành công liễu, đương nhiên na lưỡng thứ phối chế xuất lai đích hồi linh dược tề phẩm chất tịnh bất hảo.

        Đạm đạm đích dược tề vị đạo tại thật nghiệm thất trung phiêu đãng trứ, thật nghiệm thất trung, kiệt sâm thử khắc chánh tử tử đích trành trứ diện tiền đích phối chế bình, ngạch đầu thượng sấm mãn liễu tế mật đích hãn châu, đại lượng đích linh thức hòa linh lực tại phối chế bình trung tham dữ trứ dược tề đích phản ứng, nhất đạo đạo nhiệt khí phiên dũng trứ tòng phối chế bình bình khẩu bành phái nhi xuất.

        Hứa cửu chi hậu, nguyên bổn kịch liệt phiên cổn đích linh dược tề tại sát na gian bình tĩnh liễu hạ lai, nhất tằng đạm tử sắc, như đồng hỗn tạp liễu nhất ta tạp chất đích tử thủy tinh nhất bàn đích linh dược tề xuất hiện tại liễu phối chế bình trung.

         "Ai, tuy nhiên phối chế thành công liễu, bất quá giá bình hồi linh dược tề đích phẩm chất thái soa liễu, thất bại. " Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, khán trứ linh dược tề trung huyền phù trứ đích tạp chất, tâm trung bất cấm hữu ta thất vọng!

        Như quả nhượng biệt đích linh dược sư tri đạo kiệt sâm cận dụng nhất giai cao cấp đích linh thức hòa linh lực, tựu phối chế xuất tam giai thượng phẩm đích hồi linh dược tề, hoàn hiềm tự kỷ phối chế xuất đích hồi linh dược tề phẩm chất thái soa đích thoại, khủng phạ đại lục thượng tuyệt đại đa sổ linh sư đô hội tuyển trạch tiên tương kiệt sâm nhất phủ đầu phách tử, nhiên hậu tự kỷ tu quý đích khứ chàng tường liễu.

         "Bỉ tư pháp mỗ đại sư, tát cáp đại sư, kiệt sâm đại sư tại thật nghiệm thất trung ni. "

        Tựu tại kiệt sâm tư khảo trứ tiên tiền phối chế quá trình trung sở xuất hiện đích thác ngộ đích thì hậu, môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu khải tát lâm đích thanh âm, tùy tức thật nghiệm thất đích môn bị đả liễu khai lai, kỷ thiên bất kiến nhân ảnh đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân thông thông tẩu liễu tiến lai.

         "Khán khán, giá thị thập yêu? "

        Bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp bách bất cập đãi đích tương lưỡng cá dược tề bình phóng tại liễu kiệt sâm đích diện tiền, kiểm thượng dương dương đắc ý.

         "Giá yêu soa phẩm chất đích hoán tỉnh dược tề hòa an linh chi dịch nhĩ môn dã hảo ý tư nã xuất lai? " Kiệt sâm bỉ thị đích khán liễu nhãn lưỡng nhân,  "Như quả thị ngã đích thoại, giá chủng phẩm cấp đích linh dược tề tuyệt đối bị đương thành phế phẩm đảo điệu liễu. "

         "Cáp cáp, tuy nhiên phẩm chất soa, đãn tất cánh thị địa địa đạo đạo đích hoán tỉnh dược tề hòa an linh chi dịch, khả bất thị thất bại phẩm. " Thính đáo kiệt sâm đích thoại, bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân kiểm thượng khước thị một hữu ti hào đích giới ý.

        Tại chưởng ác liễu hoán tỉnh dược tề hòa an linh chi dịch đích phối chế hậu, lưỡng nhân phân biệt dĩ kinh các tự chưởng ác liễu tam chủng tứ giai thượng phẩm linh dược tề đích phối chế, hiện tại lưỡng nhân chích nhu yếu khứ áo lan đa vương quốc vương thành đích vương quốc linh dược sư tổng công hội giám định nhất hạ, tựu tương hoạch đắc tứ giai cao cấp linh dược thiên sư đích xưng hào, đối vu đình lưu tại trung cấp linh dược thiên sư sổ niên chi cửu đích lưỡng nhân lai thuyết, hoàn hữu thập yêu bỉ giá canh trị đắc khai tâm đích yêu?

        Khán trứ đắc ý dương dương đích lưỡng nhân, kiệt sâm tắc thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, một chí hướng a một chí hướng, cao cấp linh dược thiên sư đích xưng hào tựu nhượng lưỡng nhân hưng phấn thành giá cá dạng tử liễu.

         "Kiệt sâm, ngã môn lưỡng cá nhu yếu mã thượng khứ nhất tranh vương thành, mã xa tựu tại ngoại diện, ngã môn khả năng hội hữu nhất đoạn nhật tử bất tại tháp lâm thành liễu. "

        Tát cáp tại đắc ý đích tiếu liễu sổ thanh hậu, tại thật nghiệm thất trung chỉnh lý khởi liễu nhất ta vật phẩm hòa tài liêu.

         "Tựu toán giám định chức nghiệp dã dụng bất trứ na yêu cấp ba? " Kiệt sâm bất do nhất chinh.

         "Bất thị giám định cao cấp linh dược thiên sư đích sự, cương cương ngã hòa lão quỷ tiếp đáo liễu vương quốc đích chiếu lệnh, yếu cầu sở hữu cung đình linh dược sư tức khắc tất tu lập mã tiền vãng vương thành. "

         "Vương quốc đích chiếu lệnh? Nan đạo vương đô xuất thập yêu sự tình liễu? "

         "Giá cá ngã môn tựu bất thanh sở liễu, hảo liễu, bất đa thuyết liễu, vương quốc đích sứ giả hoàn tại ngoại diện ni, ngã môn lưỡng cá tựu tiên tẩu liễu. " Tát cáp thảo thảo đích thu thập liễu nhất hạ đông tây, hòa bỉ tư pháp mỗ nhất khởi tẩu xuất liễu thật nghiệm thất.

        Kiệt sâm khán trứ bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp tọa tiến liễu mã xa chi trung, tùy trứ mã phu mã tiên đích huy hạ, mã xa hướng trứ tháp lâm thành đông thành môn đích phương hướng sử khứ, bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp huy trứ thủ, tiêu thất tại liễu kiệt sâm đích thị tuyến trung.

        Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, hồi đáo liễu thật nghiệm thất trung, kế tục phối chế khởi liễu hồi linh dược tề lai.

        Tiếp hạ lai đích kỷ thiên trung, kiệt sâm trừ liễu tu luyện, tựu thị phối chế hồi linh dược tề, tùy trứ bất đoạn đích tu luyện, kiệt sâm thể nội đích cao cấp linh đồ linh lực biến đắc việt lai việt nùng hậu, đại lượng đích cao cấp linh đồ linh lực sung xích mãn liễu kiệt sâm thể nội đích mỗi nhất thốn kinh mạch, chích thị ly tấn cấp linh sĩ đích linh lực nùng độ, hoàn soa liễu tương đương đích nhất đoạn cự ly.

        Hoa liễu chỉnh chỉnh thập thiên đích công phu, kiệt sâm chung vu tương yên cơ tống lai đích sở hữu chế tác hồi linh dược tề đích tài liêu toàn đô tiêu háo đãi tẫn.

        Nã trứ phối chế thành công đích hồi linh dược tề, kiệt sâm lai đáo liễu áo lợi phất phách mại hành đích sở tại.

        Đắc tri kiệt sâm đáo lai đích tiêu tức hậu, tại nhất khai thủy tại đãi khách thất tiếp đãi kiệt sâm đích nhất cá áo lợi phất phách mại hành phụ trách nhân cật kinh đích mục quang trung, yên cơ hòa ba đốn dĩ cập phỉ lâm tử tước nhiệt tình đích tương kiệt sâm nghênh tiến liễu quý tân thất.

         "Giá lý thị20bình hồi linh dược tề. " Kiệt sâm dã bất phế thoại, trực tiếp tương20bình hồi linh dược tề tùy thủ phóng tại liễu trác thượng.

        Yên cơ tống lai phối chế hồi linh dược tề đích tài liêu tổng cộng ước hữu nhất bách phân, kiệt sâm chỉnh chỉnh phối chế xuất liễu tứ thập đa bình, kỳ trung hữu6bình thị kiệt sâm thông quá kỹ thuật lưu phối chế xuất lai đích phẩm chất tối hoàn mỹ đích, bị kiệt sâm tự kỷ thu liễu khởi lai, hoàn hữu thập kỷ bình tuy nhiên phối chế thành công liễu, đãn thị phẩm chất cực soa, tắc bị kiệt sâm đảo liễu nhất không, thặng hạ20bình phẩm chất hoàn toán bất thác đích, tắc bị kiệt sâm nã lai liễu giao soa.

        Sự thật thượng, na20bình phẩm chất hoàn bất thác đích đối vu tiền thế thị cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm lai thuyết, dã hoàn toàn chúc vu bất hợp cách sản phẩm, bất quá do vu bất thị tự kỷ dụng, kiệt sâm dã tựu nã xuất lai liễu, thùy nhượng tự kỷ đích linh thức tài thị nhất giai cao cấp ni.

         "Giá......" Khán đáo diện tiền trác tử thượng bãi phóng đích na20bình hồi linh dược tề, đạm tử sắc đích hồi linh dược tề tán phát trứ côi lệ đích quang vựng, tại quý tân thất trung thiểm thước trứ diệu nhãn đích quang mang, hiển đắc cực vi hoa lệ cao quý, cấp chỉnh cá phòng gian bình thiêm liễu nhất phân thần bí đích khí tức.

        Nhiêu thị yên cơ kiến đa thức quảng, tại diện tiền bãi mãn liễu chỉnh cá vương quốc đô cực vi hi thiểu trân tích đích hồi linh dược tề đích thì hậu, nhãn thần trung dã bất do đắc mạo xuất nhất ti ngốc trệ, ba đốn dã thị mãn nhãn tinh mang đích trạm tại nhất bàng, nhi phỉ lâm tử tước canh thị trực tiếp tựu lăng trụ liễu.

         "Kiệt sâm đại sư, giá trương linh tạp lý diện hữu nhất bách vạn linh tệ, tác vi giá20bình hồi linh dược tề đích định kim, thặng hạ đích linh tệ đẳng lưỡng cá nguyệt hậu vương thành đích phách mại hội kết thúc hậu, tái do ngã môn áo lợi phất thương hội cấp nhĩ tống khứ. " Yên cơ đệ nhất cá hồi quá thần lai, cấp mang tòng thân thượng nã xuất liễu nhất trương linh tạp.

        Na phạ yên cơ thân vi áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất, áo lợi phất gia tộc đích đích hệ tử đệ, thử khắc tại kiến đáo kiệt sâm tại linh dược tề thượng đích chân chánh thành tựu hậu, dã một hữu liễu dĩ vãng đích na chủng đạm nhiên, thần sắc trung ẩn ước lưu lộ xuất lai đích, thị ti ti đích cung kính.

        Ba đốn hòa phỉ lâm tại yên cơ đích thoại ngữ hạ dã hồi quá liễu thần lai, trạm tại yên cơ thân hậu vi tiếu bất ngữ, bất quá vọng trứ kiệt sâm đích nhãn thần trung đồng dạng uẩn hàm trứ hào bất yểm sức đích cung kính, na phạ thị ba đốn giá cá cao cấp tông linh sư cấp biệt đích cường giả, thử khắc dã thị hoàn toàn nhất dạng.

        Giá tựu thị tư đặc ân đại lục thượng bị xưng vi đệ nhất chức nghiệp đích linh dược sư đích địa vị, tại diện đối nhất cá chân chánh linh dược đại sư đích thì hậu, vô luận thị lực áp nhất phương đích cường giả hoàn thị thủ chưởng hào quyền đại gia tộc tử đệ, toàn đô bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn.

        Như quả thuyết dĩ tiền đích yên cơ khán đáo kiệt sâm đích thì hậu hoàn cảm điều hí lưỡng hạ, như kim tại kiệt sâm tại tha diện tiền bãi mãn liễu nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn đích hồi linh dược tề chi hậu, tái dã bất cảm hữu ti hào đích hi hí chi ý.

        Khán đáo chúng nhân đích biểu tình, kiệt sâm kiểm thượng khước vô bỉ đích bình tĩnh, một hữu ti hào đích biến huyễn!

        ————————————————————

        Chân tâm cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, liên tục thập lai thiên liễu......Hống hống, nỗ lực tả thư.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh nhị chương đồng hành

Tam nguyệt sơ đích thiên, thanh thần hòa dạ vãn thì phân tuy nhiên y cựu hàn phong lãnh liệt, đãn tùy trứ xuân thiên đích mạn mạn bức cận, khí ôn khước tại trục tiệm đích hồi noãn.

        Hạ ngọ thì phân, ôn hú đích dương quang chiếu diệu tại đại địa chi thượng, cấp thế thượng đích vạn vật đái lai liễu vô hạn đích sanh ky, thành ngoại đích ốc dã thượng, vô sổ tinh tinh điểm điểm đích thúy lục, dựng dục trứ đích bồng bột sanh ky, chiêu kỳ trứ xuân thiên đích cước bộ tự hồ dĩ kinh tịnh bất viễn liễu.

        Tháp lâm thành tây thành môn, nhất ta hành nhân bài trứ đội, chước nạp trứ nhập thành phí dụng, hoãn hoãn đích tiến nhập thành trung.

        Tựu tại thử khắc, nhất trận long long đích thanh hưởng đột nhiên tòng viễn xử truyện liễu quá lai, tùy tức nhất ta hắc điểm xuất hiện tại liễu tháp lâm thành ngoại đích quan đạo chi thượng, na thị nhất chi mã đội.

        Nhân quần trung đương tức truyện xuất nhất trận tao loạn.

         "Thị linh sư công hội đích đan ni đại nhân, khoái, đả khai trung gian đích thông đạo. " Đãi đắc mã đội tẩu đích cận liễu, khán thanh sở lai nhân chi hậu, thành môn khẩu đích thành vệ quân đội trường đương tức hảm liễu khởi lai.

        Thành vệ quân chúc vu nhất cá thành thị trung tối vi để tằng đích sĩ binh, nhâm hà nhất cá vương quốc quý tộc dĩ cập quyền thế nhân vật đô bất thị tha môn năng đắc tội đích.

        Lưỡng cá thành vệ quân đương tức lợi tác đích tương thành môn trung gian thông đạo thượng đích trở lan vật di khai, thành môn lưỡng trắc đích nhân quần dã bất do tự chủ đích hướng lưỡng biên vi vi nhượng liễu nhượng.

        Mã đội tại lai đáo thành môn ngoại hậu đình hạ liễu bôn trì, tại thành vệ quân đích mục thị hạ, nhất hành thập sổ nhân sử tiến liễu tháp lâm thành nội.

         "Na cá hòa đan ni đại nhân tịnh bài tẩu tại nhất khởi đích thị na cá đại nhân vật a? " Khán trứ sử tiến tháp lâm thành đích mã đội, thành vệ quân đội trường tâm trung bất cấm mạo xuất nhất ti nghi hoặc.

        Tiên tiền na mã đội lĩnh đầu đích hữu lưỡng cá nhân, nhất cá thị tháp lâm thành linh sư công hội đích chấp pháp quan, tam giai cao cấp linh sư đan ni đại nhân, lánh ngoại nhất cá niên linh pha đại đích trung niên nhân, kiến đa thức quảng đích thành vệ quân đội trường khước tịnh bất nhận thức.

         "Cáp cáp, lôi nặc lão ca, giá lý tựu thị tháp lâm thành liễu, ngã hoàn yếu cập thì hồi khứ phục mệnh, tựu bất đa phụng bồi liễu. " Tiến nhập tháp lâm thành hậu, đan ni đối trứ thân bàng đích lôi nặc tiếu đạo.

        Hòa đan ni nhất khởi kỵ mã tẩu tại tối tiền diện đích, hách nhiên tựu thị kiệt sâm đích phụ thân lôi nặc.

        Thử khắc đích lão lôi nặc, tảo dĩ một hữu liễu tại khoa đa trấn thì đích na phó đồi phế mô dạng, thân thượng xuyên trứ thượng hảo bố liêu chế thành đích trường sam, kỵ tại cao đầu đại mã thượng, đảo thị pha cụ uy nghiêm.

        Giá nhất thứ thân vi linh sư công hội chấp pháp quan đích đan ni tiếp đáo liễu ngả tát khắc hội trường đích mệnh lệnh, tiền vãng khoa đa trấn xử lý linh sư công hội dĩ cập cáp lý đổ phường đích sự tình, tịnh thả chuyên môn khứ bái phóng liễu nhất hạ kiệt sâm đích phụ thân, tại đắc tri lôi nặc dã yếu khứ tháp lâm thành chi hậu, đương tức tiện yêu thỉnh lôi nặc nhất đồng tiền vãng.

        Lưỡng nhân tại nhất lộ thượng giao đàm đích thậm thị dung hiệp, đan ni thân vi linh sư công hội đích chấp pháp quan, tam giai cao cấp linh sư, tại lôi nặc diện tiền khước thị một hữu ti hào đích ngạo khí, nhi đương niên thân vi thác đức gia tộc đệ nhất cao thủ, lục giai tôn linh sư cấp biệt nhân vật đích lôi nặc, hòa đan ni giao đàm khởi lai, tự nhiên dã thị du nhận hữu dư, một hữu ti hào đảm khiếp hòa bất thích.

        Lôi nặc dã tiếu liễu khởi lai:  "Cáp cáp, đan ni đại nhân nhĩ khách khí liễu, nhất lộ thượng ma phiền nhĩ liễu. "

         "Na lý na lý, lôi nặc lão ca quá hội yếu thị kiến đáo kiệt sâm đại sư, định yếu thế tiểu đệ vấn cá hảo. " Đan ni mãn kiểm tiếu dung, tùy tức chuyển đầu hát đạo:  "Mại khắc, nhĩ hòa kiệt sâm đại sư tương thức, tiện do nhĩ đái trứ lôi nặc lão ca khứ kiệt sâm đại sư na ba. "

         "Thị, đan ni đại nhân. " Mại khắc tòng hậu diện đích mã đội trung khu mã nhi xuất, lai đáo liễu lôi nặc thân biên.

         "Lôi nặc lão ca, na ngã tựu tiên cáo từ liễu. " Đan ni triêu lôi nặc củng liễu củng thủ, suất lĩnh chấp pháp đội đích thành viên hướng trứ linh sư công hội sử khứ, nhi mại khắc tắc thị đái trứ kiệt sâm triêu trứ tát cáp tại đông giao đích trang viên hành khứ.

        ......

        Tại tát cáp trang viên đích khách thính trung, lôi nặc hòa kiệt sâm giá đội phụ tử tương đối nhi tọa, lưỡng nhân diện tiền đích trác tử thượng bãi trứ lưỡng bôi nhiệt khí nhân uân đích hương mính.

        Đạm đạm đích thanh hương tại chỉnh cá khách thính trung oanh nhiễu.

         "Nhĩ tiểu tử thập yêu thì hậu đô thị nhất danh linh dược sư liễu? " Lôi nặc vọng trứ diện tiền đích kiệt sâm, kiểm thượng tiếu yếp như hoa, ngữ khí trung khước thị một hữu ti hào trách bị chi ý.

        Như quả bất thị đan ni đẳng nhân đích đáo lai, lôi nặc căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích nhi tử kiệt sâm tại tháp lâm thành hoàn ủng hữu giá yêu đại đích danh thanh, tựu liên thân vi tháp lâm thành linh sư công hội chấp pháp quan đích đan ni tại đề đáo kiệt sâm đích thì hậu, đô yếu tôn xưng nhất thanh đại sư, ngữ khí trung sung mãn cung kính.

         "Phụ thân, ngã tài chích thị nhất danh nhất giai đê cấp linh dược đồ. " Kiệt sâm hữu ta vô nại đích diêu diêu đầu.

        Sự thật thượng, chỉnh cá tháp lâm thành tuy nhiên bất thiểu nhân đối kiệt sâm đô sung mãn kính úy, đãn trừ liễu yên cơ đẳng thiểu sổ kỷ cá nhân thị tri đạo kiệt sâm tại linh dược học thượng tạo nghệ tài như thử cung kính đích ngoại, kỳ dư tuyệt đại đa sổ nhân, bao quát linh sư công hội đích ngả tát khắc hội trường, toàn đô thị tại tư đế nhĩ tử tước sự kiện hậu, nhân vi bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp đích quan hệ tài đối kiệt sâm như thử cung kính đích.

         "Cáp cáp, tựu toán thị đê cấp linh dược đồ hựu chẩm yêu liễu. " Lôi nặc đích tâm trung vô bỉ đích hưng phấn, nguyên bổn lôi nặc đối kiệt sâm trọng hồi tông tộc chích thị bão hữu nhất ti hi vọng, đãn thị như kim tại đắc tri kiệt sâm hoàn thị danh linh dược sư hậu, lôi nặc tâm trung canh thiêm liễu nhất ti tín tâm.

         "Quá ta thiên tựu thị tông tộc quảng thu đệ tử đích thì hậu, nhĩ hoàn hữu thập yêu yếu xử lý đích? Như quả hữu đích thoại, giá lưỡng thiên tựu tẫn khoái xử lý hoàn ba, nhiên hậu ngã môn tựu khứ vương đô. "

         "Bất dụng liễu phụ thân, ngã tại giá biên một hữu thập yêu yếu xử lý đích, tùy thì đô khả dĩ xuất phát. "

         "Na ngã môn minh thiên nhất thượng ngọ tựu động thân khứ vương thành ba. " Lôi nặc đích song mục thiểm trứ tinh quang, ác khẩn liễu song thủ.

        ......

        Đệ nhị thiên nhất đại tảo, kiệt sâm hòa lão lôi nặc tiện tảo tảo đích ba liễu khởi lai.

        Tại đắc tri kiệt sâm yếu khứ vương thành đích tiêu tức hậu, khải tát lâm tâm trung sung mãn liễu bất xá, bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp dĩ kinh ly khai liễu tháp lâm thành, như kim kiệt sâm tẩu hậu, tát cáp đích trang viên trung tựu thặng hạ khải tát lâm nhất cá nhân liễu.

         "Kiệt sâm đại sư, nhất lộ tẩu hảo. " Tại tháp lâm thành đông thành môn khẩu, khải tát lâm tương thủ trung đích hành lý đệ cấp kiệt sâm, nhãn khuông trung lệ quang thiểm diệu, đái trứ nhất ti bất xá.

         "Ân, nhĩ dã tảo điểm hồi khứ ba khải tát lâm, hảo hảo bảo trọng. " Kiệt sâm nã quá liễu hành lý, chúc phù đạo.

         "Di, kiệt sâm đại sư, nhĩ chẩm yêu dã tại giá lý. " Tựu tại giá cá thì hậu, nhất bàng đột nhiên truyện lai liễu nhất cá trung khí thập túc đích thanh âm, nhất đội nhân mã tại kiệt sâm đích thân biên đình liễu hạ lai.

         "Ba đốn đại ca, yên cơ tiểu tả. " Kiệt sâm triêu na thanh âm đích chủ nhân vọng khứ, chích kiến ba đốn chánh tòng nhất thất mã thượng phiên thân nhi hạ, mãn kiểm tiếu dung đích tẩu hướng liễu kiệt sâm, nhi ba đốn thân hậu đích nhất lượng mã xa dã lạp khai liễu bố liêm, yên cơ tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai.

         "Phụ thân, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu hạ, giá vị thị áo lợi phất gia tộc đích yên cơ tiểu tả, giá nhất vị thị ba đốn đại ca. " Kiệt sâm hướng lôi nặc giới thiệu liễu khởi lai, nhiên hậu hựu chỉ trứ lôi nặc đối ba đốn hòa yên cơ đạo:  "Giá thị ngã đích phụ thân lôi nặc. "

         "Lôi nặc bá bá. "  "Lôi nặc tiên sanh. " Yên cơ hòa ba đốn hành lễ đạo.

         "A a, lưỡng vị khách khí liễu. " Lôi nặc dã hoàn liễu nhất lễ, dĩ tiền thân vi lục giai tôn linh sư đích tha, nhất nhãn tựu tòng ba đốn thân thượng đích khí thế thượng khán xuất liễu ba đốn thật lực bất phàm, nhi thân vi thác đức gia tộc đích tử đệ, đối đồng thị vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích áo lợi phất gia tộc dã liễu giải pha đa.

         "Kiệt sâm đại sư, nhĩ môn giá thị? " Vọng trứ kiệt sâm, yên cơ hữu ta cung kính đích tuân vấn đạo.

         "Nga, ngã hòa ngã phụ thân hữu sự chuẩn bị khứ tranh vương thành. "

         "Khứ vương thành? " Yên cơ kiểm thượng đột nhiên đái thượng liễu nhất ti hân hỉ:  "Kiệt sâm đại sư, ngã môn dã chánh thị yếu khứ vương thành, bất như nhất khởi tẩu như hà? "

        Tại thính đáo kiệt sâm dã thị tiền vãng vương thành hậu, yên cơ cấp mang yêu thỉnh liễu khởi lai, như quả năng hòa kiệt sâm đại sư nhất khởi tẩu, nhất lộ thượng giao lưu cảm tình đích ky hội tựu đa liễu, đối vu kiệt sâm giá chủng năng cú phối chế xuất hồi linh dược tề đích thiên tài linh dược sư, tựu toán thị thân vi vương quốc tam đại gia tộc đích áo lợi phất gia tộc dã yếu hoa ky hội giao hảo.

         "Giá cá? " Kiệt sâm khán liễu nhãn tự kỷ đích phụ thân, điểm đầu đạo:  "Na hảo ba. "

        Như quả kiệt sâm thị nhất cá nhân khứ đích thoại, tự nhiên bất hội hòa yên cơ đáp hỏa, chích thị phụ thân hòa tự kỷ nhất đồng khứ vương thành, như quả lộ thượng ngộ đáo thập yêu nguy hiểm, hoặc giả hữu thập yêu ý ngoại, hữu ba đốn hòa yên cơ tại, na tựu phương tiện liễu hứa đa.

         "Kiệt sâm đại sư, lôi nặc bá bá, hậu diện hữu lượng mã xa thị không trứ đích, nhĩ môn lưỡng cá tựu tọa hậu diện na lượng mã xa ba. " Yên cơ hựu mang cấp kiệt sâm trương la khởi lai.

         "Na cá yên cơ, ứng cai thị áo lợi phất gia tộc dạ cập tộc trường đích trường nữ ba? Chẩm yêu khán thượng khứ đối kiệt sâm giá yêu cung kính? "

        Lôi nặc hảo kỳ đích khán trứ yên cơ, tâm trung khước đái trứ nghi hoặc, tha năng cú khán xuất lai, ba đốn đích thật lực cực cường, nhi xuất hành năng cú đái trứ ba đốn giá dạng đích hộ vệ, yên cơ tại áo lợi phất gia tộc đích địa vị dã ứng cai bất đê, nhi tự kỷ hoàn tại thác đức gia tộc đích thì hậu, dã tự hồ thính thuyết áo lợi phất gia tộc đích hiện nhâm tộc trường dạ cập hữu cá trường nữ tựu khiếu yên cơ.

        Dĩ lôi nặc đích kinh nghiệm, tự nhiên năng cú khán xuất lưỡng nhân tại kiệt sâm diện tiền khước thị tương đương đích cung kính, thậm chí hoàn ẩn ước đích đái trứ nhất ti thảo hảo, giá nhượng lôi nặc bách tư bất đắc kỳ giải.

        Tuy nhiên tư đặc đại lục thượng linh dược sư đích địa vị cực cao, đãn kiệt sâm tất cánh chích thị nhất cá đê cấp linh đồ, hoàn bất chí vu nhượng vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích áo lợi phất gia tộc như thử thảo hảo ba kết ba?

        Đáo hiện tại, lôi nặc hoàn chích thị dĩ vi kiệt sâm chánh đích tượng tha tự kỷ sở thuyết đích, chích thị nhất cá phổ thông đích đê cấp linh dược đồ ni.

        Nghi hoặc đích diêu liễu diêu đầu, lôi nặc tọa thượng liễu mã xa, nhi kiệt sâm khước thị kỵ trứ mã, hòa ba đốn tẩu tại liễu mã xa đích tiền diện, lôi nặc tuy nhiên dã năng kỵ mã, đãn tháp lâm thành tác vi áo lan đa vương quốc biên cảnh thành thị, cự ly vương thành khoa nhĩ đốn tương đương đích viễn, khả bất thị khoa đa trấn đáo tháp lâm thành, chích yếu nhất thiên đích công phu tựu năng đáo.

        Trường đồ bạt thiệp, linh lực toàn phế, thân thể đại bất như tiền đích lôi nặc, khả kinh bất khởi đa đại đích chiết đằng.

        ......

        Hòa yên cơ tha môn hợp tại nhất khởi nhất đồng tiền vãng vương thành chi hậu, nguyên bổn nhu yếu kế toán trứ lộ trình hòa thành thị chi gian cự ly, dĩ cập nhất ta loại tự kiền lương đẳng lữ trình hành lý đích kiệt sâm triệt để đích phóng tùng liễu hạ lai, giá ta đông tây tự hữu yên cơ đích thủ hạ khứ tố.

        Tháp lâm thành vị vu áo lan đa vương quốc đích tây bắc biên cảnh, nhi vương thành khoa nhĩ đốn khước thị vị vu áo lan đa vương quốc đích đông nam phương hướng, nhân thử cự ly cực viễn, trung gian nhu yếu lộ quá hảo kỷ cá thành thị.

        Mỗi đáo nhất cá thành thị, kỷ hồ đô hội hữu áo lợi phất thương hội sở tại thành thị đích phụ trách nhân quá lai nghênh tiếp, an bài hảo kiệt sâm đẳng nhân đích trụ túc, nhi hữu thì hậu như quả lưỡng cá thành thị chi gian cự ly thật tại thái viễn, trát doanh, tố phạn hòa vãn thượng trị cần đích sự, dã luân bất đáo kiệt sâm lai động thủ, yên cơ đích hộ vệ đô hội an bài đích hảo hảo đích.

        Kiệt sâm mỗi thiên tựu thị hòa ba đốn hoàn hữu yên cơ liêu liêu thiên, hân thưởng nhất hạ duyên đồ đích phong cảnh, thặng hạ đích thì gian tiện dụng lai tu luyện, đảo thị khiếp ý đích ngận.

        Nhất lộ thượng dã bất thị thái bình vô sự, thậm chí hoàn ngộ đáo liễu lưỡng cổ đạo tặc, khán đáo kiệt sâm tha môn nhân thiểu tưởng yếu đả kiếp, kết quả thưởng kiếp đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị ba đốn trùng thượng khứ nhất đốn loạn phách, na quần đạo tặc đốn thì đâu hạ kỷ cụ thi thể hậu nhất hống nhi tán.

        Nhất bàn tố đạo tặc đích, đô thị thật lực tịnh bất cường, sanh hoạt đích tịnh bất như ý đích linh sư, tại cao cấp tông linh sư đích ba đốn đích trường kiếm hạ diện, kỷ hồ một hữu nhất chiêu chi địch, hại đắc kiệt sâm tưởng yếu thí luyện thí luyện đô một hữu ky hội.

        Nhật tử tiện giá dạng nhất thiên thiên quá khứ, kiệt sâm đẳng nhân cự ly vương thành khoa nhĩ đốn dã việt lai việt cận.

        ——————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế, yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, huynh đệ môn hữu không khả dĩ khán khán lão nam hài, điện ảnh bất thác!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh tam chương linh thú tập kích

Tại ly khai tháp lâm thành đệ thập nhất thiên hậu, kiệt sâm đẳng nhân dĩ kinh lai đáo liễu áo lan đa vương quốc đích trung bộ.

        Thử khắc thiên sắc dĩ cận hoàng hôn, nhật mộ tây tà, nhất cá tiểu trấn viễn viễn đích xuất hiện tại liễu kiệt sâm đẳng nhân đích diện tiền.

         "Kiệt sâm đại sư, tiểu tả, kim thiên vãn thượng khủng phạ cản bất đáo hạ nhất cá thành thị liễu, tiền diện hữu cá tiểu trấn, kim thiên vãn thượng ngã môn chánh hảo tại na lạc cước hiết tức nhất hạ ba. " Ba đốn nã khởi địa đồ khán liễu khán, hướng kiệt sâm hòa yên cơ tuân vấn đạo.

        Kiệt sâm hòa yên cơ điểm liễu điểm đầu, đội ngũ hoãn hoãn hướng tiền, tựu tại giá cá thì hậu, chúng nhân khước thị thính đáo viễn xử đích tiểu trấn trung ẩn ước đích truyện lai nhất trận khốc khấp chi thanh.

        Mã đội hành tiến đích tốc độ ngận khoái, phiến khắc đích công phu, kiệt sâm đẳng nhân tiện lai đáo liễu tiểu trấn diện tiền.

        Chỉnh cá tiểu trấn dụng nhất tằng sách lan cấp lao lao đích vi liễu khởi lai, phạm vi tịnh bất đại, thuyết thị tiểu trấn, đảo bất như thuyết thị nhất cá tiểu sơn trang, bất quá lệnh kiệt sâm đẳng nhân nghi hoặc đích thị, thử khắc hoàn vị đáo dạ vãn, chỉnh cá tiểu trấn trung khước thị hỏa quang thông minh, thì bất thì đích hoàn truyện xuất nhất lưỡng thanh đích khốc khấp.

        Căn bổn dụng bất trứ yên cơ phân phù, diện đối như thử quỷ dị đích nhất tọa tiểu trấn, mã đội trung đích thập đa cá hộ vệ toàn đô đề khởi liễu chú ý lực, toàn thân banh trứ cơ nhục, nhất ngộ đáo thập yêu tình huống, thuấn gian tiện năng bạt xuất yêu gian đích trường kiếm.

         "Thùy! " Thính đáo ngoại diện đích động tĩnh, nhất cá não đại tại tiểu trấn đại môn khẩu đích không khích trung tham liễu tham, đại thanh hát đạo.

         "Lão huynh, ngã môn thị quá lộ đích thương nhân, như kim khán thiên sắc dĩ vãn, tưởng hoa cá địa phương hiết tức, hoàn thỉnh hành cá phương tiện. " Mã đội trung tẩu xuất nhất kỵ, lãng thanh đạo, giá nhân thị yên cơ giá đội hộ vệ trung đích tiểu đội trường, khiếu ốc ân, thị danh tam giai cao cấp linh sư.

        Trừ tha chi ngoại, hộ vệ đội trung kỳ dư đích hộ vệ, thật lực toàn đô tại trung cấp linh sĩ hòa cao cấp linh sĩ chi gian.

        Dã chích hữu vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích áo lợi phất gia tộc, hộ vệ gia tộc thành viên đích hộ vệ đội trung hội hữu linh sư cấp biệt đích cao thủ, nhi kỳ tha nhân dã toàn thị linh sĩ cấp biệt.

        Phiến khắc, đại môn khai khải, hữu sổ nhân nghênh thượng lai, vi thủ đích thị nhất danh trung niên đại hán.

        Khán đáo bảo hộ trứ mã xa đích thập đa cá toàn phó vũ trang, thân xuyên tinh cương khải giáp đích hộ vệ chi hậu, na trung niên đại hán đích song mục bất do nhất lượng,  "Chư vị đại nhân, ngã thị giá cự tháp trấn hộ vệ đội trường lôi da, kỷ vị tưởng yếu nhập trấn lai tự nhiên khả dĩ, chích thị cận lai ngã môn trấn thượng ngộ đáo linh thú tập kích, thương liễu bất thiểu nhân, trấn thượng duy nhất đích lữ điếm dã dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, kỷ vị nhập trấn đích thoại, khủng phạ chích năng trát doanh tại trấn thượng đích luyện vũ tràng liễu, cha môn cự tháp trấn đích luyện vũ tràng thượng, dĩ kinh hữu bất thiểu tiền lai đích mạo hiểm giả liễu. "

         "Linh thú tập kích? " Ba đốn vọng liễu nhãn kiệt sâm hòa thân hậu đích yên cơ, nhi yên cơ khước thị tương mục quang lạc tại liễu kiệt sâm thân thượng.

         "Kiệt sâm đại sư, như kim thiên sắc dĩ vãn, như quả kế tục cản lộ đích thoại, dã chích hữu trát doanh tại lộ thượng liễu, đảo bất như tại giá cự tháp trấn đích luyện vũ tràng thượng trát doanh ba, huống thả tại giá vương quốc nội lục địa khu, tưởng lai dã một hữu thập yêu lệ hại đích linh thú. " Yên cơ ngữ khí trung đái trứ tuân vấn.

         "Đan bằng yên cơ tiểu tả tố chủ. "

        Kiệt sâm hữu ta vô nại, nhất lộ thượng nhất đán hữu thập yêu sự tình, yên cơ tựu hội hoa kiệt sâm thương lượng, tuy nhiên kiệt sâm dĩ kinh cáo tố quá yên cơ, nhất thiết nhượng tha lai an bài, khả yên cơ hoàn thị thì bất thì đích hội chinh tuân kiệt sâm đích ý kiến, cảo đắc chỉnh cá xa đội đích chủ sự nhân hảo tượng biến thành liễu kiệt sâm nhất dạng.

        Bất quá kiệt sâm bất đắc bất thừa nhận, tiên tiền yên cơ sở thuyết đích tịnh bất thác, nhi thả yên cơ đích thoại trung hoàn uẩn hàm liễu lánh ngoại nhất tằng hàm nghĩa, tựu toán chân đích xuất hiện linh thú, hữu ba đốn giá dạng đích cao thủ tại, thập yêu dạng đích linh thú dã vô sở vị a.

         "Chư vị đại nhân thỉnh cân ngã lai. " Lôi da diện lộ hân hỉ đích tương kiệt sâm đẳng nhân đái nhập liễu cự tháp trấn, thân vi cao cấp linh đồ đích lôi da khán đắc xuất lai, giá đội nhân mã cực vi tinh lương bưu hãn, nhi thả trừ liễu na cá tọa tại mã xa thượng đích động nhân mỹ nữ ngoại, na ta cá hộ vệ tự kỷ cư nhiên liên nhất cá đô khán bất xuyên, kim vãn hữu liễu giá ta nhân tại, tưởng lai trấn lý hội an toàn ngận đa.

        Chỉnh cá cự tháp trấn trung phòng ốc đại môn khẩn bế, kỷ hồ các gia đích môn khẩu đô điểm trứ nhất chi hỏa bả, nhi tại nhất ta khoan khoát đích địa phương, thậm chí hoàn nhiên thiêu trứ nhất đôi đôi đích hỏa đôi, tương chỉnh cá cự tháp trấn chiếu đích uyển nhược bạch trú.

        Nhất ta hộ vệ tại nhai đạo thượng tuần la trứ, khán đáo lôi da hậu, đô điểm liễu điểm đầu, hảo kỳ đích vọng trứ kiệt sâm đẳng nhân, bất quá giá ta hộ vệ thật lực tịnh bất cường, thậm chí bất thiểu nhân đô thị trấn lý đích phổ thông nhân, vi liễu bảo vệ cự tháp trấn, dã bất đắc dĩ nã khởi liễu vũ khí.

        Sự thật thượng, giá ta phổ thông nhân tại diện đối linh thú đích thì hậu, trừ liễu năng cú đại hát kỷ thanh dẫn khởi biệt nhân đích chú ý ngoại, căn bổn khởi bất liễu ti hào đích tác dụng.

        Cự tháp trấn khả bất tượng thị khoa đa trấn, cự tháp trấn vị vu vương quốc đích nội lục, chích thị nhất cá sơn trang mô dạng đích tiểu trấn, vi trứ tiểu trấn đích chích thị nhất quyển sách lan, trấn lý diện dã một hữu linh sư công hội giá dạng đích tổ chức, ngộ đáo nhất hỏa cường đạo tựu năng bị đồ trấn, tại tư đặc ân đại lục, tiểu trấn giá dạng đích cấp biệt thị căn bổn bất hội thiết lập linh sư công hội giá dạng đích tổ chức đích.

        Nhi khoa đa trấn canh tượng thị nhất tọa tiểu thành trấn, tác vi mạo hiểm giả môn đích lưu động trung tâm, cường giả như vân, kiến tại đại lục cấm kỵ chi địa——linh thú sơn mạch phụ cận đích khoa đa trấn vi liễu phòng bị linh thú đích tập kích, canh thị thành tường cao trúc, hòa cự tháp trấn hữu trứ bổn chất đích khu biệt.

        Tại lôi da đích đái lĩnh hạ, chúng nhân ngận khoái đích tựu lai đáo liễu cự tháp trấn đích luyện vũ tràng, chỉnh cá luyện vũ tràng hỏa quang thông minh, dĩ kinh tam tam lưỡng lưỡng đích vi liễu bất thiểu nhân.

         "Ân? " Kiệt sâm mục quang nhất tảo,  "Na ta tại nhất khởi đích, ứng cai thị cự tháp trấn nội đích hảo hán, nhi na ta phân tán khai, khán tự kiệt ngao bất hợp quần đích nhân, ứng cai thị nhất ta mạo hiểm giả liễu. " Bất nhận thức đích mạo hiểm giả, nhất bàn bỉ thử đô hữu phòng bị tâm lý, na hội tượng tiểu trấn thượng phổ thông nhân na yêu đoàn kết.

        Kiệt sâm đẳng nhân tiến lai hậu, khán đáo kiệt sâm tha môn na đội tinh hãn đích hộ vệ, na ta cự tháp trấn lý đích hảo hán toàn đô song nhãn phát quang, mục lộ hỉ sắc, nhi na ta mạo hiểm giả môn tắc thị nhãn trung thiểm thước trứ giới bị đích quang mang.

        Giá ta mạo hiểm giả môn lai giá lý, thị vi liễu liệp sát linh thú, tự nhiên bất hi vọng hữu biệt nhân lai thưởng tha môn đích sanh ý.

        Diện đối mạo hiểm giả môn đích cảnh dịch chi ý, ốc ân đẳng nhân đảo thị hào bất tại ý, khoái tốc đích tại luyện vũ tràng thượng đáp khởi liễu trướng bồng.

         "Ốc ân, nhĩ khứ mãi ta thực vật. " Tại trướng bồng đáp kiến hảo chi hậu, yên cơ phân phù liễu khởi lai, ký nhiên lai đáo liễu tiểu trấn thượng, tự nhiên bất nhu yếu tượng vãng thường nhất dạng cật ta kiền lương liễu.

        Khán đáo yên cơ, tại tràng kỷ hồ sở hữu đích mạo hiểm giả toàn đô song mục nhất lượng, tùy tức thâu thâu đích tiểu thanh nghị luận trứ, đương nhiên, tác vi mạo hiểm giả, giá ta nhân nhãn quang đô bất soa, tự nhiên dã năng khán xuất kiệt sâm giá quần nhân bất đồng tầm thường, đảo dã bất cảm nhạ thị sanh phi, đáo thì hậu tiểu mệnh đâu liễu, khả một địa phương khốc khứ.

        Ngận khoái đích công phu, ốc ân hòa kỷ cá hộ vệ tiện đái trứ nhất đại đôi đích thực vật hồi lai liễu, chúng nhân sanh hỏa thiêu phạn, chỉnh cá luyện vũ tràng thượng di mạn liễu nhất cổ khảo nhục đích hương vị.

        Ba đốn hoàn tòng mã xa thượng nã xuất liễu kỷ bình hảo tửu, hòa lão lôi nặc hoàn hữu kiệt sâm vi tọa tại nhất khởi hát khởi lai, gia thượng yên cơ, nhất cộng tứ nhân.

        Na thập kỷ cá hộ vệ, dã tứ cá nhất tổ đích vi tọa tại nhất khởi cật trứ đông tây, gia thượng ốc ân, nhất cộng tứ tổ, một hữu nhất cá nhân hát tửu, kỷ luật nghiêm minh.

         "Hô! "

        Sậu nhiên gian, nguyên bổn tọa tại na, cật trứ phạn đích ốc ân đẳng nhân đồ nhiên trạm liễu khởi lai, mục quang tinh mang thiểm thước đích vọng trứ tiền phương.

        Nhất cá thân xuyên tinh trí bì giáp, dung mạo pha vi anh tuấn đích trung niên nam tử mãn kiểm tiếu dung đích tẩu đáo liễu kiệt sâm đẳng nhân đích bất viễn xử, tại ốc ân đẳng nhân diện tiền trạm định hậu, thân xuất hữu thủ, dĩ kỳ một hữu ác ý,  "Kỷ vị, bất dụng khẩn trương, tại hạ thản ân, tam giai trung cấp linh sư, phụ cận lam ngõa thành đích mạo hiểm giả, ngã khán nhĩ môn ứng cai thị quá lộ đích thương đội ba, bất tri đạo nhĩ môn nhu bất nhu yếu hộ vệ ni? Giá nhất đái, tại hạ hoàn thị cực vi thục tất đích. "

        Thản ân hiển đắc bân bân hữu lễ, kiểm thượng sung mãn tự tín, cực vi thân sĩ, thuyết thoại đích trung gian cực vi ẩn tế đích khán liễu nhãn hỏa quang hạ đích yên cơ, song mâu trung thiểm quá nhất ti cuồng nhiệt.

        Tam giai đích mạo hiểm giả, tại áo lan đa vương quốc vô luận na cá địa phương, đô toán đắc thượng thị nhất cá cao thủ liễu.

         "Thản ân lão đại, gia du, cáp cáp. " Viễn xử đích nhất đội mạo hiểm giả trung truyện xuất nhất trận hống tiếu.

         "Cổn khai. " Ba đốn khẩu trung nhất thanh đê hát, quán hạ nhất khẩu tửu, liên trạm đô một trạm khởi lai, thản ân đả đích na điểm quỷ tâm tư, ba đốn tha môn na hoàn năng bất minh bạch, nhi kiệt sâm tha môn tam cá canh thị trực tiếp vô thị liễu thản ân, kế tục cật trứ đông tây, liên khán đô một khán tha nhất nhãn.

        Thản ân đích kiểm sắc vi vi nhất biến, khẩn tiếp trứ hựu đôi khởi liễu tiếu dung:  "Kỷ vị......"

         "Sang lang......"

        Ốc ân đẳng hộ vệ tại đồng nhất thì gian toàn đô trừu xuất liễu yêu gian đích trường kiếm,  "Nhượng nhĩ cổn nhĩ một thính đáo yêu? Tái phế thoại nhất cú, yếu liễu nhĩ đích cẩu mệnh. "

        Túc sát đích khí phân tại luyện vũ tràng thượng mạn duyên, ốc ân đẳng nhân diện lộ hung quang, hữu liễu ba đốn đích biểu thái, ốc ân đẳng hộ vệ tự nhiên tri đạo cai chẩm yêu tố.

        Thản ân vọng trứ ốc ân đẳng nhân thủ trung tại hỏa quang chiếu diệu hạ tán phát trứ hàn mang đích trường kiếm, cảm thụ trứ ốc ân tha môn na mãn thị sát khí đích mục quang, hào bất hoài nghi đối phương hội nhất kiếm phách hạ đích tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhất đạo hàn mang tại tha đích nhãn mâu trung thiểm quá, do dự liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị chuyển thân ly khứ.

        Hoàn kiếm nhập sao, ốc ân đẳng hộ vệ chỉnh tề đích tọa hạ, kế tục cật khởi liễu vãn phạn, động tác chỉnh tề nhất trí, uyển nhược nhất thể, tâm trung ti hào một tương na thản ân cấp phóng tại tâm thượng.

        Khán đáo thản ân hôi lưu lưu đích hồi lai, viễn xử đích nhất ta mạo hiểm giả, khẩu trung phát xuất liễu trận trận hống tiếu.

         "Na gia hỏa khủng phạ bả cha môn ký hận tại tâm lâu. " Lão lôi nặc tự thị vô ý đích đạo.

         "Na tiểu tử yếu thị cảm sảng thập yêu hoa dạng, ngã yếu liễu tha đích mệnh. " Ba đốn căn bổn một tương na thản ân phóng tại tâm thượng, đối trứ lão lôi nặc cử khởi liễu thủ trung đích tửu bôi, lãng thanh tiếu đạo:  "Lai, lôi nặc lão ca, kiền, cáp cáp! "

         "Ngao ô......"

        Tựu tại giá thì, bất viễn xử đột nhiên truyện lai liễu nhất trận dã thú đích hào khiếu thanh, nguyên bổn tùng tán đích cự tháp trấn hảo hán môn toàn đô khẩn trương đích trạm liễu khởi lai, nhi na ta mạo hiểm giả môn dã nhất cá cá trừu xuất liễu thủ trung đích trường kiếm, vọng trứ hắc ửu ửu đích cự tháp trấn ngoại diện.

         "Ân? Hữu hảo kỷ đầu linh thú. " Ba đốn dã sĩ khởi liễu đầu.

         "Oanh......"

         "Hưu! "  "Hưu! "  "Hưu! " ......

        Cự tháp trấn ngoại vi đích sách lan đồ nhiên tạc liệt liễu khai lai, sổ đạo hắc ảnh thiểm điện bàn đích trùng liễu tiến lai, giá cự tháp trấn đích luyện vũ tràng chánh đối trứ cự tháp trấn hậu diện đích sơn mạch, na kỷ đạo hắc ảnh đệ nhất thì gian xạ hướng liễu luyện vũ tràng thượng đích chúng nhân.

         "Thị phong lang......" Trừ liễu kiệt sâm tha môn ngoại, luyện vũ tràng thượng đích kỳ dư mạo hiểm giả đốn thì tao động liễu khởi lai, nhất cá cự ly sách lan cận đích mạo hiểm giả tại khán thanh na hắc ảnh chi hậu, đốn thì cao hát xuất thanh.

         "Chư vị, chư vị, ma phiền nhĩ môn vụ tất yếu tương na linh thú kích sát, thiên vạn bất yếu nhượng na linh thú tiến nhập trấn lý, thương hại đáo phổ thông nhân. " Nhất cá cự tháp trấn đích đại hán cấp đích cao hát đạo.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, huynh đệ môn dụng bất trứ phá phí liễu, tiểu sư chân tâm đích thuyết, chích yếu huynh đệ môn nhất trực chi trì tiểu sư tựu hảo liễu, đầu điểm thôi tiến phiếu, thôi tiến phiếu cảm giác thái thiểu liễu.

        A a, yên quỷ huynh đệ, đại gia đô thị lão nam hài lâu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh tứ chương nhất kích tất sát

Thử khắc đích na ta mạo hiểm giả môn na hoàn quản đích liễu na yêu đa, tùy trứ phong lang sấm nhập mạo hiểm giả chi trung, nhân quần trung đốn thì nhất trận kê phi cẩu khiêu.

        Phong lang chúc vu nhị giai đích linh thú, tốc độ cực khoái, bì mao kiên cố vô bỉ, khẩu trung hoàn năng thích phóng sát thương lực cực đại đích phong nhận, cực nan đối phó.

        Tại tràng đích mạo hiểm giả trung, tuyệt đại đa sổ đô chích thị linh đồ hòa linh sĩ, linh sư cấp biệt đích cao thủ, gia thượng na thản ân tổng cộng dã tài tam cá, lánh ngoại lưỡng cá dã tài chích thị đê cấp linh sư.

        Đồng giai đích linh thú nhất bàn thật lực yếu bỉ đồng giai đích nhân loại yếu cường, phong lang giá chủng tại nhị giai linh thú trung dã toán lệ hại đích linh thú, tựu toán thị thản ân giá dạng đích trung cấp linh sư, đồng thì ngộ đáo lưỡng đầu, khủng phạ nhất cá bất tiểu tâm dã hội âm câu lý phiên thuyền.

        Như kim nhất hạ tử thoán tiến lai thất bát đầu phong lang, giá ta thật lực bất toán cường đích mạo hiểm giả na lý hoàn quản đích liễu na yêu đa, nhất ta độc tự lai đích, thật lực soa đích mạo hiểm giả đương tức khẩu trung đại khiếu trứ tứ tán bôn đào khai lai, nhi na ta thật lực hoàn khả dĩ đích, tổ đoàn lai đích mạo hiểm giả tắc thị tam tam lưỡng lưỡng đích vi trụ nhất đầu phong lang giao chiến khởi lai.

         "Ách a! " Nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh tòng nhân quần trung truyện lai, nhất cá mạo hiểm giả đóa thiểm bất cập, bị nhất đầu phong lang nhất khẩu giảo trụ liễu bột tử, tiên huyết như phún tuyền nhất bàn tòng na mạo hiểm giả bột cảnh xử phún xạ nhi xuất.

        Bàng biên kỷ cá mạo hiểm giả nộ hát liên liên, thủ trung trường kiếm phân phân triêu na phong lang đích đầu bộ bối bộ mãnh phách nhi khứ.

        Na phong lang thân thể nhất cá đóa thiểm, tị quá tuyệt đại đa sổ trường kiếm, hoàn thị hữu lưỡng bính lợi kiếm phách khảm tại tha đích bối thượng, tại thượng diện lưu hạ liễu lưỡng đạo huyết ngân.

        Na phong lang ai hào nhất thanh, thông hồng đích song mâu trung hung quang trực mạo, hướng trứ lánh ngoại nhất cá tối cận đích mạo hiểm giả phác khứ.

         "Khoái, khoái, lan trụ tha......" Na mạo hiểm giả kiểm lộ kinh khủng, tật thối trung, khẩu trung liên liên đại hát.

        Nguy ky trung, kỷ bả trường kiếm lan tại na phong lang đích diện tiền.

         "Hô! "

        Nhất đạo cấp kịch đích kính phong hưởng khởi, phong lang trương khai huyết bồn cự khẩu, nhất đạo thanh hôi sắc đích phong nhận thiểm điện bàn tòng phong lang đích cự khẩu trung điện xế nhi xuất, trực tiếp tương na mạo hiểm giả, bao quát thân thượng đích bì giáp lan yêu phách thành lưỡng tiệt.

         "Ách a! " Na mạo hiểm giả thống khổ đích thảm khiếu trứ, tiên huyết hòa tràng tử tha liễu nhất địa, nhiễm hồng liễu luyện vũ tràng đích hoàng thổ địa diện, thê thảm đích khiếu thanh tại luyện vũ tràng thượng hồi đãng trứ.

         "Phốc! "  "Phốc! "  "Phốc! " ......

        Bàng biên đích kỷ danh mạo hiểm giả khẩu trung nộ hát liên liên, thủ trung đích trường kiếm bất cố nhất thiết đích phách tại liễu na phong lang đích thân thể chi thượng, tại thượng diện lưu hạ sổ đạo huyết ngân, nhất cá cao cấp linh sĩ đích phấn lực nhất kích, canh thị tại na phong lang đích hậu bối thượng lưu hạ nhất đạo cự đại đích khoát khẩu.

        Thân thụ trọng thương đích phong lang đốn thì hành động kiến hoãn, tại phong cuồng đích hựu thương đáo lưỡng cá nhân hậu, bị chúng nhân kích sát đương tràng.

        Chỉnh cá luyện vũ tràng thượng đáo xử hồi đãng trứ mạo hiểm giả đích thảm khiếu hòa phong lang đích ai hào thanh.

         "Hô! "  "Hô! "  "Hô! "

        Tuy nhiên mạo hiểm giả đích nhân sổ cực đa, khả thị phong lang đích tốc độ thật tại thái khoái, nhược thị bỉ tốc độ, chích hữu na tam cá linh sư cấp biệt mạo hiểm giả đích tốc độ cản siêu na phong lang nhất tuyến, kỳ dư thặng hạ đích mạo hiểm giả toàn đô hữu sở bất cập, nhất cá bất thận, đốn thì hữu tam đầu phong lang tòng nhân quần trung trùng liễu xuất lai.

         "Khoái, lan trụ na tam đầu phong lang. " Kỷ cá mạo hiểm giả tòng nhân quần trung trùng liễu xuất lai, nhi na ta bất tri sở thố đích trạm tại ngoại diện đích cự tháp trấn hảo hán môn, thử khắc canh thị kinh khủng vạn phân, nộ hống trứ trùng liễu thượng khứ.

        Nhược thị nhượng na tam đầu phong lang trùng đáo trấn lý diện, bất tri đạo yếu hữu đa thiểu phổ thông nhân tao ương tài năng tương na tam đầu phong lang cấp kích sát.

         "Na tam đầu phong lang vãng na nhất đại đôi nhân na biên khứ liễu. "

        Kiệt sâm tha môn trát doanh đích địa phương chánh thị luyện vũ tràng xuất khẩu, thông vãng trấn nội đích phương hướng, nhi na tam đầu phong lang trùng vãng đích phương hướng chánh thị tại luyện vũ tràng ngoại vi đích kiệt sâm đẳng nhân.

        Sở hữu cuồng bôn quá lai đích cự tháp trấn hảo hán tiêu cấp đích song mục trung, đô bất do lộ xuất nhất ti kỳ phán, hi vọng kiệt sâm tha môn na nhất đội nhân năng cú lan trụ na tam đầu phong lang, phủ tắc......

        Sở hữu cự tháp trấn đích hảo hán đô bất cảm tưởng tượng hậu quả liễu, tha môn đích phụ mẫu, thê tử, nhi nữ đẳng thân nhân khả đô tại trấn lý ni.

        Khán trứ tam đầu tật tốc lược lai đích phong lang, chánh tại hát tửu đích ba đốn tha môn khước hào bất tại ý, chích thị đối trứ giới bị tại ngoại vi đích ốc ân đẳng hộ vệ huy liễu huy thủ.

         "Nghiệt súc, tác tử! "

        Nhất thanh bạo hát tại luyện vũ tràng thượng đồ nhiên tạc hưởng, tiếp đáo liễu ba đốn mệnh lệnh đích ốc ân thiểm điện bàn đích tòng hộ vệ trung lược xuất, tại phong lang xuất hiện đích đệ nhất thì gian tiện tảo dĩ hữu sở giới bị đích tha, thủ trung đích trường kiếm tại hỏa quang đích chiếu diệu hạ tán phát trứ nhất đạo hàn mang, đái trứ cường liệt đích kính phong, trực trực đích phách hướng liễu tối tiền diện na đầu phong lang đích bột cảnh.

        Na phong lang ngận hiển nhiên một hữu liêu đáo diện tiền na nhất đội nhân quần trung hội hữu như thử lệ hại đích cường giả, hung ngoan đích song mâu trung thiểm quá nhất ti kinh hoàng, dược tại bán không đích thân ảnh tại thuấn gian đồ nhiên gia tốc, súy đầu tiện yếu thiểm hướng nhất bàng.

         "Hắc! " Ốc ân đê hanh nhất thanh, nhất đạo quang hoa tòng tha thủ trung đích trường kiếm thượng thiểm thước nhi xuất, tại tất hắc đích dạ lý hiển đắc cách ngoại đích diệu nhãn.

         "Phốc! " Trường kiếm phách tiến phong lang đích cảnh bộ, trực tiếp tương na phong lang nhất kiếm phách thành lưỡng tiệt, nhất đạo huyết tiến tòng phong lang không động động đích bột khang trung phún xạ nhi xuất, kích xạ tại bất viễn xử đích địa diện thượng.

        Phong lang đích lưỡng tiệt thân thể trọng trọng đích lạc tại địa thượng, ngoan lệ đích song mâu tiễu nhiên hôi trầm liễu hạ lai, lang đầu tại địa thượng cô lỗ lỗ cổn động liễu lưỡng hạ hậu tiện bất tái động đạn.

         "Hát! "

         "Tử! "

         "Hô! "  "Hô! " ......

         "Phốc! "

        Kỷ thanh hô hát bác sát thanh truyện lai, lánh ngoại lưỡng đầu phong lang, dã phân biệt bị kỷ cá cao cấp linh sĩ hộ vệ cấp vi trụ, tại hộ vệ mặc khế đích phối hợp hạ, na lưỡng đầu phong lang căn bổn một giảo khởi đa đại đích loạn tử, tiện bị trảm vu kiếm hạ.

         "Giá, giá vị miễn dã thái lệ hại liễu ba? " Na kỷ cá trùng xuất lai đích mạo hiểm giả dĩ cập cự tháp trấn đích na quần hán tử thử khắc toàn đô đình hạ liễu cước bộ, khán trứ bị tam hạ lưỡng hạ kích sát đích tam đầu phong lang, mục trừng khẩu ngốc đích trạm tại na, tâm hạ chấn kinh bất dĩ.

        Nhất cá hộ vệ nhất nhất tương tam đầu phong lang đích đầu bộ cấp phách khai, tam khỏa thanh sắc đích hạch đào đại tiểu đích dịch thể tòng na phong lang đích đầu bộ phiêu phù nhi khởi, na thị tam đầu phong lang đích nhị giai linh tâm.

        Na hộ vệ khán đô một khán nhất nhãn, nhất bả tương na tam khỏa nhị giai linh tâm trực tiếp sao tại thủ trung, giao đáo liễu hộ vệ đội trường ốc ân đích thủ trung.

        Ốc ân trạm khởi thân, hoàn một đẳng tha thuyết thoại, ba đốn tiện trực tiếp bãi liễu bãi thủ, tam khỏa nhị giai linh hạch nhi dĩ, tha ba đốn hoàn một phóng tại nhãn lý, phong lang ký nhiên thị ốc ân tha môn kích sát đích, tựu trực tiếp cấp tha môn hảo liễu.

         "Hắc, giá tam đầu phong lang đích thi thể nhĩ môn yếu bất yếu? Yếu đích thoại tựu cản khẩn tha tẩu, bả lang nha, lang nhãn, lang bì xử lý xuất lai, hoàn năng trị lưỡng cá tiễn, ân, hoàn hữu phong lang nhục dã bất thác. "

        Nhất cá hộ vệ chỉ trứ tam cụ phong lang đích thi thể, đối trứ na kỷ cá mạo hiểm giả dĩ cập cự tháp trấn đích na quần hảo hán khiếu hảm đạo.

        Tha môn thị áo lợi phất gia tộc đích hộ vệ, khả bất thị mạo hiểm giả, linh hạch nã liễu dã tựu hành liễu, thặng hạ đích na ta tha môn dã lại đắc xử lý, phản chánh dã bất trị kỷ cá tiễn, nhi thả yên cơ tiểu tả dã bất hội duẫn hứa tha môn giá yêu tố.

         "Tạ, tạ tạ kỷ vị đại nhân......" Giá thì hậu na kỷ cá mạo hiểm giả hòa cự tháp trấn đích hảo hán tài hồi quá thần lai.

        Cự tháp trấn đích na quần hảo hán một hữu động đạn, mục quang trung sung mãn cảm kích đích vọng trứ ốc ân đẳng nhân, tại tha môn khán lai, thị ốc ân tha môn trở chỉ liễu cự tháp trấn đích nhất tràng tai nan, nhi na kỷ cá mạo hiểm giả tắc thị hân hỉ nhược cuồng đích bào thượng tiền lai, cung kính đích vọng liễu nhãn ốc ân đẳng nhân, tiểu tâm dực dực đích tương na tam cụ phong lang đích thi thể cấp tha liễu hồi khứ.

        Trực đáo giá thì hậu, bất viễn xử na quần mạo hiểm giả hòa phong lang đích chiến đấu tài triệt để kết thúc, tiên tiền trùng tiến lai đích phong lang tổng cộng hữu bát đầu, lánh ngoại ngũ đầu dã dĩ kinh bị na quần mạo hiểm giả cấp nhất nhất kích sát, chỉnh cá luyện vũ tràng thượng chích thặng hạ kỷ cá thụ thương nghiêm trọng đích mạo hiểm giả thống khổ đích ai hào trứ.

        Tiên tiền ốc ân đích na thanh nộ hát, dã nhượng bất thiểu đích mạo hiểm giả chú ý đáo giá lý, khán đáo ốc ân chích nhất kích tiện thuấn gian kích sát nhất đầu phong lang, lánh ngoại lưỡng đầu phong lang dã bị thặng hạ đích hộ vệ phiến khắc gian giải quyết, sở hữu đích mạo hiểm giả vọng hướng giá lý, kiểm thượng toàn đô đái trứ nhất ti kính úy.

        Nhi thản ân đích ngạch đầu, canh thị tiễu nhiên mạo xuất liễu nhất ti lãnh hãn, tiên tiền đái nhân kích sát nhất đầu phong lang đích hỉ duyệt dã hoàn toàn tiêu thất, vi tự kỷ tiên tiền đích mậu nhiên thượng tiền cảm đáo liễu nhất ti hậu phạ.

        Tác vi na quần mạo hiểm giả trung thật lực tối cao đích nhân, thản ân nhất nhãn tiện năng khán xuất, ốc ân đích thật lực canh tại tự kỷ chi thượng, khủng phạ thị nhất danh cao cấp linh sư, nhi na quần thặng hạ đích hộ vệ, thật lực dã đại đa tại cao cấp linh sĩ cấp biệt.

         "Hống! " Tựu tại thử thì, nhất thanh sung mãn khí thế đích thú hống tòng cự tháp trấn hậu diện đích sơn mạch trung diêu diêu truyện lai, nhượng tại tràng sở hữu đích mạo hiểm giả kiểm thượng đô biến liễu biến sắc.

         "Giá ô thác sơn mạch lý nhất định phát sanh liễu thập yêu sự, phủ tắc giá ta phong lang bất khả năng tòng sơn thượng hạ lai thương nhân. " Mạo hiểm giả trung đột nhiên truyện xuất liễu nhất cá thanh âm.

        Giá thị nhất cá niên cận nhị thập đa tuế đích thanh niên nhân, khiếu y đức, khán thượng khứ tương đương đích tinh hãn, thị nhất danh độc tự tiền lai đích mạo hiểm giả, thật lực đảo dã bất nhược, thị danh cao cấp linh sĩ.

        Nhân quần trung truyện xuất trận trận nghị luận chi thanh, giá cự tháp trấn hậu diện đích sơn mạch khiếu ô thác sơn mạch, lý diện hữu trứ bất thiểu đích linh thú, thị áo lan đa vương quốc nội lục mạo hiểm giả kinh thường tiền vãng đích địa phương.

        Chích thị nhất bàn lai thuyết, linh thú thông thường đô bất hội xuất hiện tại hữu nhân loại hoạt động đích địa phương, tựu toán thị kháo trứ linh thú sơn mạch đích mạo hiểm giả tiểu trấn khoa đa trấn, dã ngận thiểu hội hữu linh thú xuất hiện, canh bất dụng thuyết thị tại giá vương quốc nội lục liễu, nhất đán xuất hiện linh thú, tương hội lập tức bị sở tại khu vực đích thành trì phái nhân tiễu diệt.

        Linh thú dã cực vi thông minh, tự nhiên bất hội đáo nhân loại thế giới lai bạch bạch tống tử, tượng giá chủng linh thú tiếp nhị liên tam đích tòng sơn mạch thượng hạ lai, tập kích trấn lý nhân loại đích sự kiện, dĩ tiền kỷ hồ tòng lai một hữu xuất hiện quá.

         "Ngã kiến nghị đại gia nhất khởi thượng sơn khứ tra khán nhất hạ, giá sơn lý diện tuyệt đối hữu thập yêu cổ quái. " Na y đức kế tục đại thanh hảm đạo.

         "Hanh, thượng sơn? Na bất thị khứ tống tử? " Mạo hiểm giả nhân quần trung hữu nhân phát xuất nhất thanh lãnh hanh.

        Tiên tiền na thanh thú hống hãi đáo liễu tuyệt đại đa sổ mạo hiểm giả, giá ta mạo hiểm giả bình thường nhược thị tại ngoại vi kích sát nhất ta đê giai linh thú đảo hoàn hành, nhược chân thị tại giá chủng cổ quái đích tình huống mậu nhiên tiến nhập sơn lâm, ngộ đáo thập yêu lệ hại đích linh thú, khủng phạ liên tử đô bất tri đạo chẩm yêu tử.

        Liên sơn cước hạ đô xuất hiện liễu nhị giai đích phong lang, dĩ giá quần mạo hiểm giả đích thật lực, chích yếu tại sơn thượng ngộ đáo nhất đầu lệ hại ta đích tam giai linh thú, khủng phạ tựu thị đoàn diệt đích hạ tràng, mạo hiểm giả đô tinh minh đích ngận, một hữu nhất cá thị sỏa qua.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ, yên quỷ huynh đệ, kueiquỹ tử huynh đệ đích đả thưởng, huynh đệ môn, chi trì ta thôi tiến phiếu ba, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh ngũ chương cuồng bạo linh quả

Mạo hiểm giả môn chích thị nghị luận phân phân, khước một hữu nhất cá nhân hưởng ứng na y đức, nhi nhất bàng đích cự tháp trấn hảo hán môn tắc thị mãn kiểm sầu dung, tha môn tâm trung đảo thị hi vọng hữu nhân năng cú thượng khứ nhất tham cứu cánh đích.

        Tiền lưỡng thiên xuất hiện tại trấn lý đích linh thú hoàn chích thị nhất ta nhất giai đích linh thú, hoặc giả đan độc đích nhị giai linh thú, kim vãn khước thị nhất hạ tử xuất hiện liễu bát đầu nhị giai đích phong lang, khủng phạ tái giá dạng hạ khứ, đẳng đáo hạ nhất thứ, linh thú đích đẳng giai canh cao, sổ lượng yếu canh đa liễu.

        Tuy nhiên cự tháp trấn dĩ kinh phái nhân hướng phụ cận lam ngõa thành thành chủ cầu cứu liễu, đãn thị giá nhất lai nhất khứ, tái triệu tập nhân thủ yếu hoa thượng tương đương đa đích thì gian, nhi thả na lam ngõa thành thành chủ dã bất khả năng phái nhân tương chỉnh cá ô thác sơn mạch đích linh thú cấp tiễu diệt, chích năng tại linh sư công hội an bài nhất ta mạo hiểm giả nhâm vụ.

        Đẳng đáo na ta mạo hiểm giả tương ô thác sơn mạch ngoại vi đích linh thú tiễu diệt đích soa bất đa đích thì hậu, khủng phạ tha môn cự tháp trấn, dã tảo dĩ bất phục tồn tại liễu.

         "Hanh, nhĩ môn giá quần đảm tiểu quỷ, một nhân khứ ngã nhất cá nhân khứ! " Na y đức khán một nhân hưởng ứng tự kỷ, kiểm thượng bất do lộ xuất nhất ti bất tiết, tùy tức độc tự nhất nhân phiên quá sách lan, ẩn nhập liễu tất hắc đích ô thác sơn mạch chi trung.

         "Giá tiểu tử đảo thị đĩnh hữu đảm khí. " Ba đốn tiếu liễu tiếu.

         "Kiệt sâm đại sư, lôi nặc bá bá, ba đốn thúc thúc, ngã tiên tiến khứ hưu tức lạp. " Yên cơ cật hoàn phạn, đối trứ kiệt sâm kỷ nhân tiếu liễu tiếu, trạm khởi thân, tẩu tiến liễu thân hậu đích trướng bồng.

        Nhi kiệt sâm đẳng nhân tại cật hoàn phạn hậu, thu thập liễu nhất hạ, dã hồi đáo liễu tự kỷ đích trướng bồng chi trung, tuy nhiên cự tháp trấn tiếp nhị liên tam xuất hiện linh thú đích sự tình dã nhượng kiệt sâm tâm để pha vi hảo kỳ, đãn tha hoàn một vô liêu đáo tượng na y đức nhất dạng, sấm nhập sơn lâm nhất tham cứu cánh đích địa bộ.

        Dạ tiệm tiệm đích thâm liễu.

        Na ta cá mạo hiểm giả môn dã tiệm tiệm đích an tĩnh liễu hạ lai, phân biệt tại luyện vũ tràng thượng hoa liễu cá địa hưu tức trứ, kỷ cụ phong lang đích thi thể dĩ cập mạo hiểm giả đích thi thể bị xử lý đích nhất kiền nhị tịnh, nhi na ta thụ liễu trọng thương đích mạo hiểm giả môn, dã bị tống đáo liễu trấn lý diện tiếp thụ trì liệu.

        Kiệt sâm ngận khoái đích tiến nhập liễu mộng hương, trướng bồng ngoại, kỷ cá hộ vệ tắc thị hoặc minh hoặc ám đích tọa tại trướng bồng tứ chu, nhất nhất cảnh dịch đích giới bị tại na.

        Viễn xử, dạ sắc lung tráo hạ đích sơn mạch trung, thì bất thì đích truyện xuất nhất lưỡng thanh linh thú đích hống khiếu chi thanh, trừ thử chi ngoại, tịch tĩnh đích dạ trung, tiện chích hữu nhiên thiêu đích hỏa đôi bất thì đích truyện xuất trận trận đích 噼 ba thanh.

        Đột ngột địa——

         "Hống! "

        Nhất thanh chấn thiên đích nộ hống đột nhiên tại bất viễn xử đích cự tháp trấn ngoại hưởng khởi, cự đại đích hống khiếu thanh thuấn gian tịch quyển liễu chỉnh cá cự tháp trấn đích thượng không, kinh tỉnh liễu vô sổ mộng trung chi nhân.

        Kiệt sâm mãnh địa nhất cá phiên thân nhi khởi, hòa y nhi thụy đích tha trực tiếp lạp khai trướng bồng đích duy mạc tẩu liễu xuất lai.

        Chỉnh cá luyện vũ tràng thượng nhất trận tao loạn, bất thiểu đích mạo hiểm giả phân phân tỉnh liễu quá lai, diện đái kinh khủng đích vọng trứ viễn xử hắc ửu ửu đích sơn mạch.

         "Bất khả năng, nhất dạ chi gian chẩm yêu khả năng hội hữu lưỡng bát linh thú xuất hiện? " Na ta trú trát tại luyện vũ tràng thượng đích cự tháp trấn hảo hán tỉnh lai hậu, kiểm sắc chấn kinh đích tiêu cấp đạo.

        Tự tòng cự tháp trấn bị linh thú tập kích hậu, hoàn một hữu xuất hiện quá nhất cá vãn thượng bị lưỡng bát linh thú tập kích đích sự tình, việt lai việt tần phồn đích linh thú tập kích, nhượng giá ta nguyên bổn chuẩn bị tử thủ gia hương đích hảo hán, thử khắc tâm trung dã bất cấm sanh xuất nhất ti tị tẩu tha hương đích khiếp ý.

        Ba đốn hòa yên cơ đẳng nhân thử thì dã lai đáo liễu kiệt sâm đích thân biên, nhi na ta hộ vệ canh thị tại đệ nhất thì gian tựu tỉnh liễu quá lai, thụy giác đô bất thoát khải giáp đích ốc ân đẳng nhân phân phân bạt xuất trường kiếm, tương kiệt sâm, yên cơ đẳng nhân cấp vi tại liễu trung gian.

         "Ốc ân, bảo hộ hảo đại sư hòa tiểu tả tha môn. " Tựu liên ba đốn đích kiểm thượng, thử khắc dã lộ xuất liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc, tha năng tòng tiên tiền đích thú hống thanh trung thính xuất nhất ta đông tây.

         "Tự hồ thị tứ giai đích cụ phong xỉ hổ. " Tối hậu xuất lai đích lão lôi nặc đột nhiên đạo.

        Tựu tại giá thì, nhất đạo hắc ảnh đột nhiên tòng trấn ngoại thoán liễu tiến lai.

         "Thùy! " Luyện vũ tràng thượng đích mạo hiểm giả môn nhất trận khẩn trương, phân phân trừu xuất liễu thủ trung đích binh khí.

        Nhất cá hồn thân thị huyết đích nhân ảnh tòng hắc ám trung hiển hiện, cánh thị tiên tiền na cá độc tự tiến nhập ô thác sơn mạch đích mạo hiểm giả y đức, tha đích hữu tí thử khắc dĩ kinh hoàn toàn bất kiến, lưu huyết bất chỉ.

         "Chẩm yêu hồi sự, y đức? " Mạo hiểm giả trung hữu nhân hát đạo.

         "Đại gia khoái đào! " Y đức kiểm thượng mãn thị kinh khủng chi sắc, bất cố nhất thiết đích hướng tiền trùng lai, khẩu trung phát xuất nhất thanh tê hống.

         "Sưu! "

        Nhất đạo hắc ảnh sậu nhiên tòng trấn ngoại dược liễu tiến lai, giá nhất dược cánh khóa quá thập đa mễ đích cự ly, trực tiếp lai đáo na y đức đích thân hậu, nhất trương huyết bồn đại khẩu thiểm điện bàn đích giảo trụ liễu y đức đích yêu bộ.

         "Ca sát! " Sấm nhân đích cốt cách toái liệt thanh truyện nhập chúng nhân đích nhĩ trung, na hắc ảnh nhất khẩu tương y đức lan yêu giảo đoạn, nhiên hậu tương kỳ hạ bán thân trực tiếp thôn nhập đỗ tử lý.

         "A! " Thất khứ liễu hạ bán thân đích y đức tại địa thượng thống khổ đích phiên cổn trứ, phát xuất tê tâm liệt phế đích thảm khiếu chi thanh,  "Cuồng......Cuồng bạo linh quả, na hậu sơn thượng......Hữu cuồng bạo linh quả......"

        Y đức thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, thượng bán thân dã bị na hắc ảnh trực tiếp nhất khẩu thôn nhập đỗ trung.

         "Cuồng bạo linh quả? " Nhân quần trung đốn thì nhất trận tao loạn.

        Kiệt sâm đích nhãn tình dã thị bất do nhất lượng, nan quái giá ô thác sơn mạch thượng đích linh thú hội như thử phong cuồng.

        Hắc ảnh hoãn hoãn tẩu lai, chúng nhân thử khắc dĩ kinh cố bất đắc khảo lự sơn thượng hữu cuồng bạo linh quả giá cá kinh nhân tiêu tức, giá thì tài khán thanh na hắc ảnh đích mạc dạng, giá thị nhất đầu ước mạc nhất trượng cao đích linh thú, nhất thân thanh hắc sắc đích mao bì tại hỏa quang đích chiếu diệu hạ tán phát trứ sấm nhân đích u mang, chủy giác xử, hoàn hữu trứ lưỡng căn tiêm lợi đích lão nha.

         "Cụ phong xỉ hổ, thị cụ phong xỉ hổ! "

         "Tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ! "

        Nhân quần trung phát xuất thanh thanh kinh khủng đích khiếu thanh, tại tràng tối cường đích mạo hiểm giả dã cận thị tam giai trung cấp linh sư cảnh giới đích thản ân, tuy nhiên chỉnh cá nhân quần túc túc hữu nhị tam thập nhân, đãn thị nhất đầu tứ giai cụ phong xỉ hổ, tuyệt đối năng cú khinh nhi dịch cử tương giá sở hữu nhân kích sát.

         "Tứ giai đích linh thú? " Nhất bàng bất viễn xử đích cự tháp trấn hảo hán thính đáo giá cú thoại hậu, canh thị hách đắc kiểm sắc thương bạch, một hữu nhất ti huyết sắc.

        Tứ giai đích linh thú, tại linh thú trung tuyệt đối khả dĩ toán đích thượng thị lệ hại đích tồn tại, giá dạng nhất đầu linh thú, tựu toán thị tại lam ngõa thành, dã tuyệt đối năng cú tạo thành nhất tràng tai nan, canh bất dụng thuyết thị tiểu tiểu đích cự tháp trấn liễu.

         "Hống! " Cụ phong xỉ hổ ám hồng sắc đích song mâu tảo trứ tứ chu, băng lãnh đích song mâu nhượng sở hữu mạo hiểm giả tâm để trực phát chiến, cụ phong xỉ hổ tùy hậu mãnh địa nhất phác, na lợi trảo tùy ý huy hướng nhất cá mạo hiểm giả.

         "Bồng! " Na mạo hiểm giả căn bổn một lai đắc cập phản ứng, thủ trung đích trường kiếm trực tiếp bị tạp phi, thân tử dã tại cụ phong xỉ hổ đích na nhất trảo hạ, bị chỉnh cá tạp lạn.

         "Khứ tử! " Lánh ngoại nhất cá mạo hiểm giả cao cử trường kiếm, phấn lực trảm khứ.

         "Hô! " Cụ phong xỉ hổ đồ nhiên gia tốc, nhất đạo huyễn ảnh thiểm quá, na mạo hiểm giả đốn thì trảm liễu cá không, khẩn tiếp trứ lưỡng bài lợi xỉ trực tiếp tương mạo hiểm giả đích não đại cấp giảo thành toái khối.

         "A! " Nhân quần trung phát xuất nhất thanh thanh tê hống, chu vi sở hữu đích mạo hiểm giả toàn đô triêu na cụ phong xỉ hổ huy kiếm phách khứ, tại cụ phong xỉ hổ đích thiểm tị hạ, kỷ hồ sở hữu trường kiếm toàn đô lạc không, ngẫu nhĩ hữu lưỡng nhân phách trung cụ phong xỉ hổ đích thân thể, khước thị liên bì mao đô một cát phá, căn bổn phá bất liễu cụ phong xỉ hổ đích phòng ngự.

         "Sưu! "  "Sưu! "  "Sưu! "

        Cụ phong xỉ hổ tại nhân quần trung thiểm động trứ, mỗi nhất kích hạ khứ, tiện thị nhất điều tiên hoạt đích sanh mệnh.

        Thái khoái liễu, cụ phong xỉ hổ tại tứ giai linh thú trung bổn lai thiện trường đích tựu thị tốc độ, công kích khả phòng ngự khước tịnh bất cường, khả giá ta mạo hiểm giả tối cường đích dã chích thị trung cấp linh sư thản ân dĩ cập lưỡng cá đê cấp linh sư, thặng hạ đích đô chích thị linh sĩ hòa linh đồ, tại cụ phong xỉ hổ đích công kích hạ, giản trực tựu thị nhất tràng đồ sát.

        Nhất trát nhãn đích công phu, nhị thập tam nhân đích mạo hiểm giả trung tựu tử khứ liễu cận thập nhân.

         "Đào a! "

         "Dĩ ngã môn đích thật lực, căn bổn phá bất liễu giá cụ phong xỉ hổ đích phòng ngự! "

         "Lưu hạ lai chích hữu tử lộ nhất điều! "

        Đoản tạm đích chiến đấu, lệnh na ta mạo hiểm giả môn tái dã một hữu liễu phản kháng đích dũng khí, tha môn toàn lực phách khảm tại cụ phong xỉ hổ đích thân thể thượng, căn bổn thương bất liễu kỳ nhất ti, nhi cụ phong xỉ hổ khước năng khinh dịch sát tử tha môn.

        Đào!

        Tha môn chích hữu nhất cá tuyển trạch!

        Hạnh tồn đích nhân môn phong cuồng triêu tứ diện bát phương đào thoán, cụ phong xỉ hổ tái chẩm yêu lệ hại dã tựu nhất đầu, giá yêu đa mạo hiểm giả tứ tán đào bào, giá cụ phong xỉ hổ hựu năng sát đắc liễu kỷ cá?

         "Khoái, khoái khứ thông tri trấn lý đích nhân, đào! " Khán đáo mạo hiểm giả môn tứ tán bôn đào, na ta cự tháp trấn đích hảo hán môn dã triêu trứ trấn lý cuồng bôn khởi lai.

        Chỉnh cá luyện vũ tràng thượng nhất trận hỗn loạn, chích hữu kiệt sâm giá quần nhân y cựu vị nhiên bất động.

         "Tứ giai đích linh thú, quả nhiên lệ hại, giá cụ phong xỉ hổ đích công kích hòa phòng ngự tự hồ nhất bàn, khả thị tốc độ khước thị yếu bỉ ngã khoái thượng bất thiểu, dã bất tri đạo ngã hiện tại đích công kích năng bất năng phá khai tha đích phòng ngự. " Kiệt sâm mục quang phát lượng đích vọng trứ cụ phong xỉ hổ, tự tòng tấn cấp cao cấp linh đồ, kích sát cuồng lang cơ vạn chi hậu, như kim đích kiệt sâm, nhất bàn đích cao cấp linh sư dĩ kinh bất thị tha đích đối thủ, thử khắc khước thị ám ám hòa na tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ bỉ giác khởi lai.

        Na đầu cụ phong xỉ hổ ám hồng sắc đích song mâu khán hướng tứ chu, tị trung phún thổ xuất bạch sắc đích khí lưu, toàn tức mục quang trành tại liễu bất viễn xử đích kiệt sâm đẳng nhân thân thượng.

         "Hống! " Đê trầm mô hồ đích thanh âm hưởng khởi, giá cụ phong xỉ hổ trực tiếp triêu trứ kiệt sâm đẳng nhân phác lai.

         "Ốc ân, nhĩ môn bảo hộ hảo tiểu tả tha môn, giá đầu cụ phong xỉ hổ, tựu do ngã lai giải quyết! " Ba đốn vọng trứ tật tốc trùng lai đích cụ phong xỉ hổ, đạm đạm đích đạo.

         "Hanh, diện đối cụ phong xỉ hổ cư nhiên hoàn sỏa sỏa đích trạm tại na, giản trực thị bạch si. " Bôn đào trung đích thản ân khán đáo kiệt sâm na quần nhân ti hào một hữu đào bào đích tưởng pháp, tâm trung bất cấm nhất trận lãnh tiếu,  "Na hộ vệ đầu lĩnh tuy nhiên cường, khủng phạ dã tựu thị cá cao cấp linh sư, thặng hạ đích đô chích thị ta cao cấp linh sĩ nhi dĩ, cụ phong xỉ hổ khả thị tứ giai linh thú, lưu hạ lai giản trực thị hoa tử. "

        Bất thiểu bôn đào trứ mạo hiểm giả dã trừu không nữu đầu vãng hồi khán, khán đáo cụ phong xỉ hổ phác hướng kiệt sâm đẳng nhân, tưởng đáo tiên tiền ốc ân đẳng nhân đích lệ hại, tâm trung bất cấm dã hữu ta kỳ đãi, nhi canh đa đích tắc thị khả tích, ngận hiển nhiên tại diện đối tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ đích thì hậu, tha môn tịnh bất khán hảo ốc ân tha môn.

        Nhất tưởng đáo yên cơ na thành thục vũ mị, như đồng nhất khỏa thủy mật đào nhất dạng kiều tích tích đích nữ nhân yếu tử tại cụ phong xỉ hổ đích khẩu hạ, giá ta mạo hiểm giả đích tâm trung toàn đô bất do cảm đáo oản tích bất dĩ.

         "Di, na cá nhất trực tại đội ngũ trung đích trung niên đại hán thượng khứ liễu! " Tựu tại giá thì hậu, mạo hiểm giả môn khước phát hiện, na nhất quần xuyên trứ khải giáp đích hộ vệ đẳng nhân tương trận hình thu súc, bả na tứ nhân trung đích thiểu niên, nữ nhân, lão giả cấp vi tại liễu trung gian, nhi tứ nhân trung đích trung niên đại hán, khước thị hoãn hoãn tẩu xuất liễu nhân quần.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng!

        Đồng thì, nhiệt liệt khánh chúc yên quỷ huynh đệ thành vi bổn thư đệ nhất cá đệ tử, vinh đăng phong thần, tát hoa, phóng pháo, xuy**loa, kích**cổ, phổ thiên đồng khánh......^_^

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh lục chương kiếm quang

Vọng trứ hung mãnh trùng lai đích cụ phong xỉ hổ, ba đốn hoãn hoãn đích vận chuyển trứ thể nội đích cao cấp tông linh sư linh lực, nhất ti ti bành phái đích linh lực, tại ba đốn đích thể nội hung dũng trứ, bào hao trứ, nhượng ba đốn bất do cảm đáo liễu nhất ti hưng phấn.

         "Hắc, tiểu gia hỏa, nhượng nhĩ đại gia ngã bồi nhĩ ngoạn ngoạn. " Ba đốn khẩu trung phát xuất nhất trận hào sảng đích đại tiếu.

         "Hưu! " Khán đáo hữu nhân cư nhiên cảm lan tại tự kỷ đích diện tiền, tiên tiền đích sát lục, nhượng giá đầu cụ phong xỉ hổ tâm trung đối luyện vũ tràng thượng đích sở hữu nhân sản sanh liễu nhất ti miểu thị, thân hình tại bán đồ mãnh địa gia tốc, huyễn hóa thành nhất đạo tàn ảnh.

         "Hống! " Cụ phong xỉ hổ trương khai huyết bồn đại khẩu, lợi trảo triêu trứ ba đốn đích đầu bộ mãnh địa huy lai.

         "Đình! " Ba đốn nhất thanh nộ hống, yêu gian đích trường kiếm đô một hữu bạt xuất, song thủ thiểm điện bàn đích trảo trụ liễu cụ phong xỉ hổ đích nhất đối tiền chi.

        Như đồng vẫn thạch chàng địa cầu bàn, nhất nhân nhất thú thuấn gian kích chàng tại nhất khởi, đại lượng đích yên trần siếp thì di mạn khai lai, ba đốn đích chỉnh cá thân thể túc túc bị đính xuất khứ sổ mễ, song cước tại luyện vũ tràng đích hoàng thổ địa thượng lê xuất nhất đạo thâm thâm đích câu hác, giá tài chung vu chỉ trụ liễu hậu thối đích trùng kính.

        Nhất trượng cao đích cụ phong xỉ hổ bị ba đốn cử tại không trung, tựu hảo tượng nhất cá nhân cử trứ nhất lượng tiểu hình tạp xa.

         "Cáp cáp! " Ba đốn đại tiếu trứ, song thủ như cự kiềm nhất bàn khẩn khẩn giáp trụ cụ phong xỉ hổ đích tiền chi, tùy hậu triêu địa diện mãnh địa nhất tạp.

         "Oanh! " Vô sổ đích yên trần di mạn nhi khởi, kiên ngạnh đích hoàng thổ địa diện thượng đốn thì xuất hiện liễu nhất cá túc hữu nhất trượng phương viên đích cự khanh, ba đốn song thủ cao cử, tái thứ phấn lực tạp hạ.

         "Oanh! "  "Oanh! "  "Oanh! " ......

        Long long đích cự hưởng thanh tại luyện vũ tràng thượng hồi đãng trứ, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ cụ phong xỉ hổ phẫn nộ đích bào hao thanh, tại phiên đằng đích yên trần trung hưởng khởi.

         "Khứ! " Ba đốn dụng lực nhất huy, cụ phong xỉ hổ phiên cổn trứ bị tạp xuất lão viễn, thân tử tại bán đồ mãnh địa nhất dược, ổn ổn đích lạc tại luyện vũ tràng thượng, hồn thân mãn thị trần thổ, hổ khẩu hoàn đái trứ nhất ta tiên huyết, ám hồng sắc đích song đồng đái trứ băng lãnh đích sát ky tử tử đích trành trứ diện tiền đích ba đốn, kỳ trung hoàn đái trứ nhất ti phẫn nộ dữ úy cụ, khước thị lang bái vô bỉ.

        Tứ giai đích cụ phong xỉ hổ thiện trường đích thị tốc độ, kỳ lực lượng chích thị bỉ nhất bàn đích tam giai linh thú yếu cường ta, bị thân vi ngũ giai cao cấp tông linh sư đích ba đốn trảo trụ, nhất thì gian cánh thị nan dĩ phản kháng.

         "Giá......Giá chẩm yêu khả năng......" Nguyên bổn tứ tán bôn đào trung đích mạo hiểm giả hòa cự tháp trấn hảo hán môn tại ba đốn đáng trụ cụ phong xỉ hổ đích mãnh trùng chi hậu, toàn đô bất do tự chủ đích đình hạ liễu cước bộ, nhi tại ba đốn cuồng tạp cụ phong xỉ hổ đích thì hậu, cánh thị hãi đích ngốc lập tại na, song mâu trung lưu lộ xuất lai đích giai thị bất khả tư nghị chi sắc.

         "Cụ phong xỉ hổ khả thị tứ giai đích linh thú, nhi giá trung niên đại hán năng tương cụ phong xỉ hổ đả thành giá dạng, na hựu thị thập yêu dạng đích thật lực? " Sở hữu mạo hiểm giả nhất thì gian toàn đô lăng trụ liễu, vọng hướng kiệt sâm đẳng nhân đích thì hậu, song nhãn trung mãn thị úy cụ.

         "Hống! " Cụ phong xỉ hổ tử tử đích trành trứ ba đốn, nhất thanh thanh sắc đích bì mao tại thuấn gian toàn đô thụ lập liễu khởi lai, nhất đạo vi nhược đích thanh hôi sắc quang mang, tại cụ phong xỉ hổ đích thân thể chu vi trục tiệm mạo xuất.

         "Cáp cáp, tiểu gia hỏa, hoàn tưởng tái lai? " Ba đốn đại tiếu trứ, tiên tiền đích nhất thông cuồng tạp nhượng tha tâm tình đại hảo.

        Nhất trận trận tế vi đích toàn phong tại cụ phong xỉ hổ đích thân thể chu vi bất đoạn đích ngưng tụ trứ, nhi hậu hựu phiêu tán khai lai, chỉnh cá nhạ đại đích luyện vũ tràng thượng, đồ nhiên quát khởi liễu nhất trận vi phong.

        Cụ phong xỉ hổ trương khai trứ huyết bồn cự khẩu, nhất đạo thanh hôi sắc đích phong toàn tại tha đích khẩu khang nội thuấn gian ngưng tụ, phiến khắc đích công phu, tiện dĩ hữu kiểm bồn đại tiểu, thả hoàn tại cấp kịch đích tăng đại trứ.

        Ba đốn đích kiểm thượng đái trứ nhất ti ngưng trọng chi sắc, cụ phong xỉ hổ thử khắc sở uấn nhưỡng đích, chánh thị tha sở độc hữu đích linh kỹ, dã thị cụ phong xỉ hổ giá cá danh tự đích do lai.

        Cố bất đắc tái ngoạn nháo, ba đốn thân hình đồ nhiên bạo trướng, thiểm điện bàn xạ hướng liễu na cụ phong xỉ hổ.

         "Hống! "

        Nhất đạo tê hống hưởng khởi, cụ phong xỉ hổ ám hồng sắc đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti giảo trá, nhất cá sổ trượng cao, long quyển phong nhất bàn đích thanh hôi sắc cụ phong hình thành, khước thị một hữu xạ hướng thiểm điện bàn tập lai đích ba đốn, nhi thị đái trứ vô biên đích uy thế, triêu trứ yên cơ đẳng nhân đích sở tại tịch quyển nhi khứ.

        Tứ giai đích linh thú, dĩ kinh sơ cụ nhất định đích linh trí, khán đắc xuất ba đốn cường đại đích tha, tri đạo tự kỷ đích công kích vị tất năng cú kích sát đắc liễu ba đốn, nhi diện tiền giá cá nhân loại đích thân hậu na quần nhân hòa giá cá nhân loại nhất hỏa, thật lực khước thị một hữu tha đích na yêu cường đại.

         "Bất hảo! " Khán đáo cụ phong tịch quyển đích phương hướng, ba đốn tâm hạ nhất kinh, cụ phong xỉ hổ đích phấn lực nhất kích tự kỷ tuy nhiên bất phạ, khả yên cơ tiểu tả na biên tối cường đích ốc ân dã tài chích thị cao cấp linh sư, đoạn đoạn tiếp bất hạ lai giá đạo ủng hữu tứ giai uy lực đích cường kính cụ phong.

        Cố bất thượng công kích cụ phong xỉ hổ, ba đốn đích thân hình tại tật trùng trung đồ nhiên nhất cá chuyển chiết, nhất đạo quang mang tại ba đốn đích thân thể biểu diện sậu nhiên lượng khởi, ba đốn đích tốc độ đốn thì tại thuấn gian kích tăng, lưu tinh bàn đích chàng thượng liễu na đạo cụ phong.

         "Oanh! " Cự hưởng thanh trung, ba đốn thân thể biểu diện đích bì giáp tại thuấn gian tứ phân ngũ liệt, nhi na đạo cự hình cụ phong dã tại oanh nhiên thanh trung bạo liệt khai lai.

         "Hưu! "  "Hưu! "  "Hưu! " ......

        Vô sổ đạo thanh hôi sắc đích phong nhận như đồng mạn thiên đích băng bạc nhất bàn, tứ tán phân liệt khai lai, thiết cát hướng tứ diện bát phương.

        Na ta phong nhận hữu đích thị phi hướng cao không, hữu đích xạ hướng địa diện, phốc xuy thanh liên liên, tại địa diện thượng trảm xuất nhất đạo đạo thâm thâm đích câu hác, canh đa đích tắc thị xạ hướng liễu bất viễn xử đích yên cơ đẳng nhân, tất cánh tiên tiền na cụ phong tập vãng đích phương hướng tựu thị yên cơ đẳng nhân đích sở tại.

         "Bảo hộ tiểu tả! " Ốc ân song mục nhất đột, khẩu trung nhất thanh bạo hát, suất tiên trùng liễu thượng khứ, nhi na thập đa cá hộ vệ môn dã phấn bất cố thân đích lan tại liễu yên cơ đẳng nhân đích tiền diện.

         "Phốc xuy! "  "Phốc xuy! "  "Phốc xuy! " ......

        Na quần hộ vệ thử khắc toàn đô bất yếu mệnh đích dụng kiếm phách, dụng thân thể đáng, nhất đạo đạo huyết hoa tại na quần hộ vệ đích thân thượng trán phóng, thập đa cá hộ vệ sát na gian tiện lan tiệt hạ liễu đại lượng đích phong nhận, chích thị na phong nhận mật mật ma ma đích thật tại thái đa, thập đa cá hộ vệ hựu chẩm năng lan tiệt đích quá lai.

        Nhất cá bất thận, lưỡng đạo phong nhận tiện tòng lưỡng danh hộ vệ thân thể gian đích không khích xử toản liễu quá khứ, phân thành thượng hạ lưỡng lộ xạ hướng liễu hậu diện đích yên cơ.

         "Tiểu tả! " Ốc ân khẩu trung phát xuất nhất thanh tê hống, hữu tâm khứ đáng, khả thị na phong nhận tốc độ thật tại thái khoái, hựu chẩm năng lai đắc cập, nhất cá lăng thần gian, ốc ân thân thượng tựu bị sổ đạo phong nhận cấp ngoan ngoan phách trung, tinh cương chế thành đích khải giáp thượng đốn thì lưu hạ liễu đạo đạo tế vi đích ao ngân hòa liệt văn.

        Viễn xử đích ba đốn thử khắc dã thị kinh cụ vô bỉ, khước chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích vọng trứ na lưỡng đạo phong nhận phách hướng yên cơ.

        Yên cơ song đồng trung đích phong nhận cấp kịch biến đại, chỉnh cá nhân ngốc lập tại na, nan dĩ phản ứng, tại tha đích nhãn mâu trung, chỉnh cá thiên địa gian chích thặng hạ liễu na lưỡng đạo tán phát trứ tử thần khí tức đích phong nhận, đái trứ hô khiếu đích phá không chi thanh, thiết hướng tự kỷ.

         "Bồng! " Thiên quân nhất phát thì khắc, nhất đạo tịnh bất toán cao đại đích thân ảnh thiểm điện bàn đích xuất hiện tại liễu yên cơ đích diện tiền, ngạnh sanh sanh đích tiếp hạ liễu na lưỡng đạo phong nhận, chánh thị nhất trực trạm lập tại yên cơ bàng biên đích kiệt sâm.

        Bố cách xả liệt thanh trung, kiệt sâm thân thượng đích trường bào bị lưỡng đạo phong nhận kích đãng đích kính phong thiết thành vô sổ toái phiến, siếp thì gian, kiệt sâm na tịnh bất toán cao đại đích thân ảnh, tại yên cơ thử khắc đích nhãn mâu trung, khước thị hùng vĩ vô bỉ, đính thiên lập địa.

         "Yên cơ tiểu tả, nhĩ một sự ba? " Kiệt sâm chuyển quá đầu, đạm nhiên nhất tiếu, dĩ tha na cường tráng đích thân thể, lưỡng đạo tiểu tiểu đích phong nhận hoàn thương bất liễu tha, chích thị tại tha đích hung khẩu xử lưu hạ liễu lưỡng đạo tế vi đích hồng ấn, phiến khắc đích công phu hậu tiện hựu tiêu tán bất kiến.

        Khán trứ kiệt sâm kiểm thượng na đạm đạm đích tiếu dung, kiếp hậu trọng sanh đích yên cơ nhất thì gian cánh thuyết bất xuất thoại lai, kích đãng nan bình đích hung khẩu kịch liệt đích khởi phục trứ, hoảng hoa liễu kiệt sâm đích song nhãn.

         "Kiệt sâm! " Lão lôi nặc cấp mang thượng tiền kiểm tra khởi liễu kiệt sâm đích thân thể, tri đạo kiệt sâm chích thị cá linh đồ đích tha, tuy nhiên tại kiệt sâm hòa thác tư chiến đấu đích thì hậu liễu giải quá liễu kiệt sâm thân thể đích cường hãn, đãn tất cánh phụ tử liên tâm, hoàn thị đam tâm đích kiểm sắc phát bạch.

         "Phụ thân, ngã một sự. "

        Lão lôi nặc tử tế đích kiểm tra liễu nhất biến, phát hiện kiệt sâm đích xác một hữu thụ thương, giá tài phóng tâm đích hô xuất nhất khẩu khí.

        Tiên tiền na cụ phong xỉ hổ thích phóng xuất cụ phong đích thì hậu, na ta mạo hiểm giả môn tiện dĩ kinh ngốc liễu, khán đáo ba đốn cư nhiên dụng thân thể đáng trụ liễu cụ phong hậu canh thị hãi đích vô dĩ phục gia, nhi hậu tại khán đáo na quần hộ vệ phấn bất cố thân đích khứ đáng phong nhận, kiệt sâm canh thị dụng thân thể ngạnh sanh sanh đích thừa thụ trụ liễu lưỡng đạo phong nhận đích trảm phách, nhi ti hào vô thương chi hậu, sở hữu đích mạo hiểm giả toàn đô ma mộc liễu.

        Tựu toán thị thân vi trung cấp linh sư đích thản ân, nhượng tha dụng kiếm phách phong nhận một sự, nhược thị nhượng tha đan thuần đích dụng thân thể khứ đáng, khủng phạ bất tử dã yếu trọng thương, nhi na cá thiểu niên, khước thị hào phát vô tổn, giá hựu thị thập yêu dạng đích thật lực?

        Tối lệnh mạo hiểm giả môn kinh cụ đích thị, giá thiểu niên khán thượng khứ tự hồ hoàn tịnh bất mãn nhị thập a. !

        Giá ta nhân tịnh bất tri đạo, kiệt sâm đích thật lực cường thị bất thác, khả thị luận đẳng giai, khước tài chích thị nhất cá cao cấp linh đồ.

        Cụ phong xỉ hổ khán đáo tự kỷ đích mục tiêu một hữu đạt đáo, nhất cá chuyển thân, thiểm điện bàn đích hướng trứ hậu sơn biểu xạ nhi khứ.

        Ba đốn khán đáo yên cơ một sự, bột nhiên chuyển thân, tha đích nhãn tình hồng liễu.

        Nhược thị một hữu kiệt sâm đích na nhất đáng, yên cơ tại cương tài khủng phạ dĩ kinh tử liễu, nhi giá nhất thiết, chích thị nhân vi tha tịnh một hữu sứ xuất toàn lực, tại tha khán lai, nhất đầu tứ giai đích cụ phong xỉ hổ tại tha diện tiền căn bổn sái bất xuất hoa dạng.

        Sự thật thượng, cương tài tịnh bất năng toán thị ba đốn đích thác, chích năng thuyết, na cụ phong xỉ hổ thái giảo hoạt liễu.

        Đãn thị ba đốn đích tâm lý khước đái trứ nhất ti quý cứu, hữu đối yên cơ đích, dã hữu đối kiệt sâm đích.

        Nhất đạo sát ý tại tha đích tâm lý bất đoạn thăng đằng, vọng trứ tật tốc lược hướng hậu sơn đích cụ phong xỉ hổ, ba đốn hoãn hoãn trừu xuất liễu yêu gian đích trường kiếm.

        Giá thị nhất bính tuyên khắc trứ tinh mỹ linh phù pháp trận đích trường kiếm, ngân bạch sắc đích kiếm thân tại luyện vũ tràng hỏa quang đích chiếu diệu hạ, tán phát trứ đoạt mục đích quang lượng.

         "Nghiệt súc, tử khứ ba! " Ba đốn mãnh địa huy xuất thủ trung đích trường kiếm.

        Hô!

        Cấp kịch đích phá không thanh trung, nhất đạo ngân bạch sắc kiếm quang tật tốc đích xả liệt trường không, thuấn gian lai đáo na cụ phong xỉ hổ đích thân hậu.

         "Phốc xuy! "

        Cụ phong xỉ hổ đích chỉnh cá thân thể tại giá đạo ngân bạch sắc kiếm quang hạ, bị trực tiếp thiết thành lưỡng bán, tiên huyết tại không trung cuồng sái.

        Cuồng nộ hạ đích ba đốn, tuy nhiên một hữu thích phóng xuất linh hoàn, , khước dã dĩ nhiên sứ xuất liễu toàn lực, thân vi áo lợi phất gia tộc cao thủ đích tha, thủ trung đích vũ khí dã thị nhất kiện cực cường đích linh khí, tiên tiền ba đốn đích giá nhất kích, dĩ kinh bất nhược vu nhất cá lục giai đê cấp tôn linh sư đích phổ thông nhất kích liễu.

        Cụ phong xỉ hổ tốc độ thị khoái, đãn tại tứ giai linh thú trung phòng ngự khước toán thị nhược đích, tự nhiên hào vô huyền niệm đích bị trực tiếp nhất kiếm trảm thành lưỡng đoạn.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng!

        Cáp cáp, đồng dạng khánh chúcly2thế huynh đệ vinh thăng bổn thư đệ tử, đăng đường nhập thất, thành vi nhất danh chân chánh đích linh sư a, tiếp hạ lai, tất hữu diễm phúc, hắc hắc.

        Hoàn hữu "Tượng phong nhất dạng tiêu thệ" Huynh đệ, ngận hiển nhiên, thị nhĩ nhận chân khán liễu bổn thư đích, bình luận chi trung ngôn chi hữu vật, chủ giác cảnh giới đề đích mạn, ngã dã giác đắc thị nhất cá cấu bệnh, hòa khởi điểm nhất ta cương thượng lai chủ giác thật lực tựu đột phi mãnh tiến, nhiên hậu đạt đáo cửu cấp cao độ, tái tại giá cá tằng thứ thượng phát triển tình tiết đích tiểu thuyết bất đồng, tiểu sư tả đích thì hậu thị án chiếu tuần tự tiệm tiến thức đích, nhất cá cá tình tiết mạn mạn phát triển hạ lai, đẳng đáo tiểu sư lĩnh ngộ đáo giá thư chủ giác thật lực tình huống đích thì hậu, thư đích chỉnh cá cơ điều dĩ kinh định liễu, bất quá thật tế thượng, chủ giác đẳng giai đê, đãn thật lực khước bất toán đê.

        Tượng phong nhất dạng tiêu thệ huynh đệ ngận đa thoại đô thuyết đáo tiểu sư tâm lý khứ liễu, khán đắc xuất lai, tiêu thệ huynh đệ nhất định khán quá ngận đa đích tiểu thuyết liễu, tả giá thư đích thì hậu, tiểu sư dã nhất trực tại tư lự, giá thư vi thập yêu tại võng lạc thượng đích thành tích tịnh bất hảo, tiểu sư tả thư dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên, nhất niên lưỡng niên liễu, khai thủy tả tiểu thuyết dĩ kinh hữu tứ ngũ niên liễu, kỷ bách vạn tự hạ lai, hữu toán hữu điểm tâm đắc.

        Tối cận tiểu sư nhất trực tại bất đình đích khán thư, hấp thủ đại thần đích kinh nghiệm, hữu học tập phiên gia đích, dã hữu học tập biệt đích thư, đãn thị, mỗi nhất cá tác giả đích phong cách đô bất đồng, thư đích tả pháp dã bất đồng.

        Giá bổn thư, hoặc hứa huynh đệ môn hội khán đáo tiểu sư thải dụng bất đồng đích thủ pháp khứ tả, bất vi biệt đích, chích vi đề cao tự kỷ đích tả thư thủy bình, năng cú nhượng huynh đệ môn khán đích sảng.

        Mỗi nhất cá tác giả đô tưởng tả xuất nhất bổn kinh điển, giá bổn bất hành, hạ bổn kế tục nỗ lực, đãn thị, hi vọng huynh đệ môn năng cú nhất điểm điểm đích khán trứ tiểu sư thành trường, tiếp hạ lai đích nội dung trung, tiểu sư dã hội canh gia đích nỗ lực, tựu nhượng tiểu sư hòa thư trung đích kiệt sâm nhất khởi nỗ lực, mạn mạn đích thành trường, mạn mạn đích biến cường.

        Huynh đệ môn nhất định năng cú khán đáo kiệt sâm hòa tiểu sư huy hoàng đích nhất khắc......

        Tiểu sư kiên tín......

        Nhất định! ! !

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh thất chương kiệt sâm đích quyết định

"kiếm quang, kiếm mang! " Kiệt sâm chinh chinh đích khán trứ, não hải trung khước mãn thị na đạo ba đốn tiên tiền phách trảm nhi xuất đích kiếm quang, na khán tự khinh phiêu phiêu, khước cực vi bá đạo đích công kích, chấn hám liễu kiệt sâm đích tâm linh.

         "Phốc! " Kiệt sâm nhất cá thủ đao trảm lạc, thể nội linh lực phiên cổn dũng động, tùy trứ kinh mạch ly thể nhi xuất, khước thuấn gian tại không khí trung tiêu tán.

        Hiện tại đích kiệt sâm tuy nhiên năng tại băng quyền đả xuất đích thuấn gian nhượng thể nội linh lực tòng kinh mạch trung phún thổ nhi xuất, đãn thị hòa ba đốn tiên tiền trảm xuất đích kiếm quang khước hữu trứ bổn chất đích khu biệt.

        Nhất cá thị thuần túy đích linh lực phún thổ, ly thể chi hậu tựu hội tiêu tán, lánh ngoại nhất cá linh lực khước thị hữu trứ độc đặc đích tổ thành kết cấu, linh nguyên tố đích bài liệt trung uẩn hàm trứ huyền áo, ngưng tụ đích lực lượng vô bỉ đích cường đại cuồng bạo, đái hữu hủy diệt đích lực lượng.

         "Giá chủng linh lực kết cấu, vô bỉ đích ổn định, phá phôi lực khước cực cường, cứu cánh thị vi thập yêu? " Kiệt sâm trứu mi khổ tư.

        Liên linh sĩ đô một đạt đáo, thậm chí vô pháp tương linh lực thích phóng tại thể biểu đích kiệt sâm, thử khắc khước thị lĩnh ngộ khởi chích hữu đạt đáo tông linh sư cấp biệt tài năng ủng hữu đích linh lực ly thể công kích.

         "Tông linh sư, na trung niên đại hán cư nhiên thị danh tông linh sư, nhi thả ứng cai hoàn thị danh cực kỳ lệ hại đích tông linh sư, phủ tắc tha thích phóng xuất đích kiếm quang bất khả năng nhất kiếm tựu tương tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ cấp phách thành lưỡng bán. " Khán đáo ba đốn thích phóng xuất đích kiếm quang thuấn gian tương cụ phong xỉ hổ phách thành lưỡng bán, luyện vũ tràng thượng sở hữu đích mạo hiểm giả toàn đô chấn kinh liễu.

        Tại linh sư đích tu luyện trung, mỗi nhất giai đô hữu minh hiển đích khu biệt, nhất giai đích linh đồ chích năng cú tại thể nội vận chuyển linh lực, nhị giai đích linh sĩ, tắc thị năng cú tương linh lực phúc cái tại thân thể biểu diện, đề cao phòng hộ hòa công kích năng lực, tam giai đích linh sư, tài năng cú tương linh lực quán thâu nhập thủ trung đích vũ khí nhất loại đích vật phẩm trung, tứ giai đích thiên linh sư, canh thị năng cú y kháo vũ khí thi triển xuất nhất định trường độ đích kiếm mang, nhi ngũ giai đích tông linh sư, tắc thị năng cú thích phóng xuất kiếm quang, đao quang đẳng ly thể công kích.

        Tại áo lan đa vương quốc, ngũ giai đích tông linh sư tuyệt đối toán đắc thượng thị đính tiêm đích cường giả liễu.

        Chỉnh cá áo lan đa vương quốc đích đệ nhất cường giả, cung đình đệ nhất linh sư, tài thị nhất danh thất giai đê cấp hoàng linh sư.

        Nhi lục giai đích tôn linh sư, bao quát sơ, trung, cao tam cấp, chỉnh cá áo lan đa vương quốc ước mạc hữu thập đa cá, tuyệt đại đa sổ đô tại vương thành cung đình lý, thặng hạ đích nhất ta, tắc thị nhất ta hành tỉnh đích đệ nhất cường giả, nhi thả tịnh bất thị vương quốc đích mỗi nhất cá hành tỉnh, đô hữu tôn linh sư đích tồn tại, bất thiểu hành tỉnh đích đệ nhất cường giả, tựu thị cao cấp tông linh sư.

        Do thử khả kiến giá ta mạo hiểm giả tại giá lý khán đáo nhất danh tông linh sư cấp biệt đích cường giả, tâm trung cứu cánh hữu đa kinh hãi liễu.

         "Tiểu tả, kiệt sâm đại sư, nhĩ môn một sự ba? " Ba đốn khán đô một khán na cụ phong xỉ hổ đích thi thể nhất nhãn, thu hồi trường kiếm, cấp mang lai đáo chúng nhân diện tiền quan thiết đích tuân vấn đạo.

         "Ngã môn một sự. " Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, thử khắc đích tha, dĩ kinh hoán thượng liễu nhất thân tân y phục, não hải trung khước thị hoàn thì bất thì đích hồi tưởng khởi tiên tiền ba đốn đích na nhất kiếm.

        Yên cơ dã thị diêu liễu diêu đầu, tùy hậu thâu thâu đích vọng liễu nhãn kiệt sâm, kiểm thượng đái trứ nhất ti hồng vựng, dã bất tri đạo thị tiên tiền kiếp hậu dư sanh đích nguyên nhân hoàn thị nhân vi biệt đích thập yêu nguyên nhân?

         "Một sự tựu hảo, tiểu tả, kiệt sâm đại sư, tiên tiền thị ngã đích nguyên nhân, nhượng nhĩ môn thụ kinh liễu. "

        Như quả thuyết dĩ tiền đích ba đốn khán kiệt sâm đích mục quang thuần túy đích thị bình hòa, cung kính đích thoại, na yêu hiện tại đích ba đốn, khán trứ kiệt sâm đích mục quang trung, canh đa đích lưu lộ xuất lai đích tắc thị cảm kích.

         "Ba đốn thúc thúc, giá bất thị nhĩ đích thác, như quả bất thị nhĩ đích thoại, tiên tiền tại cụ phong xỉ hổ đích công kích hạ, khủng phạ ngã môn đô hoạt bất hạ lai liễu. " Yên cơ an úy ba đốn đạo.

        Ba đốn hoàn thị hữu ta quý cứu đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu lai đáo liễu ốc ân đẳng hộ vệ đích diện tiền, tuân vấn đạo:  "Ốc ân, nhĩ môn chẩm yêu dạng? "

         "Ba đốn đại nhân, ngã môn một thập yêu sự, trừ liễu nhất ta huynh đệ thụ liễu nhất ta tiểu thương, tịnh bất ảnh hưởng minh thiên đích cản lộ. " Ốc ân kiểm thượng dã đái trứ nhất ti quý cứu.

         "Hảo tại hữu kiệt sâm đại sư, tiên tiền nhược thị nhượng na lưỡng đạo phong nhận kích trung yên cơ tiểu tả, na......" Ốc ân tâm trung dĩ kinh hữu ta bất cảm tưởng tượng hậu quả liễu.

        Ốc ân giá cá áo lợi phất gia tộc đích hộ vệ đội trường, tâm trung đối kiệt sâm dã thị sung mãn liễu cảm kích.

         "Yên cơ tiểu tả, minh thiên ngã tưởng nhập sơn nhất tranh, nhĩ môn tựu tiên tẩu ba, phụ thân, nhĩ dã cân trứ yên cơ tiểu tả tha môn nhất khởi. " Nhất bàng đích kiệt sâm đột nhiên đạo.

        Yên cơ kiểm thượng đốn thì lộ xuất nhất ti nghi hoặc,  "Giá? Kiệt sâm đại sư nhĩ giá thị vi thập yêu ni, nhập sơn hữu thập yêu sự yêu? " Tha hữu ta nan dĩ lý giải.

         "Thị vi liễu cuồng bạo linh quả ba? " Ba đốn khán trứ kiệt sâm.

        Kiệt sâm điểm liễu điểm đầu.

         "Bất hành! " Lão lôi nặc tại nhất bàng cấp mang đạo:  "Kiệt sâm, giá cuồng bạo linh quả tuy nhiên hảo, khả thị cương tài liên cụ phong xỉ hổ đô xuất hiện liễu, ô thác sơn mạch trung khẳng định hoàn hữu canh lệ hại đích linh thú, nhĩ khứ đích thoại, căn bổn bất khả năng thưởng đáo cuồng bạo linh quả đích. "

         "Phụ thân, nhĩ phóng tâm ba, tuy nhiên giá cuồng bạo linh quả ngận trọng yếu, bất quá chân hữu thập phân cường đại đích linh thú xuất hiện, ngã dã bất hội sỏa đáo hòa na ta linh thú khứ thưởng đích, ngã canh khán trọng đích thị na cuồng bạo linh quả đích căn hành hòa diệp phiến, nhi thả dĩ ngã hiện tại đích thật lực, nhĩ dã tri đạo, tựu toán đả bất quá, dã khả dĩ đào. " Kiệt sâm đích kiểm thượng đái trứ kiên định.

         "Cuồng bạo linh quả đích căn hành hòa diệp phiến? Nhĩ yếu giá cá kiền ma? " Giá hạ ba đốn hòa lôi nặc đô nghi hoặc liễu.

         "Ba đốn đại thúc, giá cuồng bạo linh quả cứu cánh thị thập yêu? " Yên cơ bất do đắc hảo kỳ đạo, tuy nhiên thân tại áo lợi phất gia tộc đích tha đối nhất ta bảo vật liễu giải đích cực đa, đãn thị giá cuồng bạo linh quả, khước thị một hữu thính quá, tại giá phương diện, tha thậm chí hoàn bất như nhất cá phổ thông mạo hiểm giả.

        Ba đốn hoãn thanh đạo:  "Cuồng bạo linh quả, thị nhất chủng cực phẩm linh quả, thiên địa sanh thành, nhâm hà ngũ giai bao quát ngũ giai dĩ hạ đích linh thú cật liễu chi hậu, đô hội tại đoản thì gian nội đề thăng nhất cá đẳng giai, nhi lục giai đích linh thú cật liễu, tắc hội đề thăng nhất cá đẳng cấp, đãn đối lục giai dĩ thượng đích linh thú tắc một hữu ti hào hiệu quả, nhân loại cật liễu, hiệu quả tuy nhiên một hữu linh thú đích hảo, đãn dã soa bất liễu đa thiểu, thị nhất chủng cực vi trân tích đích thiên tài dị bảo. "

         "Đề thăng nhất cá đẳng giai? " Yên cơ đích kiểm thượng đái trứ nhất ti chấn kinh chi sắc, thân vi đại gia tộc đích tha, nhất thính tiện tri đạo giá cuồng bạo linh quả cứu cánh thị như hà đích trân quý liễu.

        Nhược thị linh dược tề đích thoại, chích hữu lục giai hoặc giả lục giai dĩ thượng đích linh dược tề, tài khả năng ủng hữu giá dạng đích hiệu quả.

        Khả dĩ giá yêu thuyết, giá cuồng bạo linh quả tựu thị nhất bình thiên nhiên đích lục giai linh dược tề, do thử khả kiến kỳ trân quý.

         "Một thác, tứ giai đích thiên linh sư cật liễu, đoản thì gian nội tựu năng đề thăng đáo ngũ giai tông linh sư, ngũ giai đích tông linh sư cật liễu, đoản thì gian nội tắc hữu khả năng đề thăng đáo lục giai tôn linh sư, nhi nhất cá lục giai trung cấp tôn linh sư cật liễu, tắc năng đề thăng đáo lục giai cao cấp. " Ba đốn đích kiểm thượng đái trứ nhất ti du nhiên đích thần sắc:  "Như quả ngã cật liễu đích thoại, khủng phạ dụng bất liễu quá cửu, tựu năng thành vi nhất danh đê cấp tôn linh sư liễu. "

         "Bất quá......"

        Ba đốn đốn liễu đốn hựu đạo,  "Giá cuồng bạo linh quả dã hữu nhất cá ngận đại đích khuyết điểm, phục dụng quá đích nhân kim hậu tấn cấp tương hội cực vi khốn nan, giá chủng thiên tài dị bảo tuy hảo, khước dã năng cực đại đích tổn háo nhân đích tiềm năng, chích hữu nhất ta niên kỷ đại đích, kim hậu tấn cấp vô vọng hoặc giả cấp nhu yếu đề thăng tự kỷ đích đẳng giai đích nhân, tài hội phục dụng, phủ tắc đạo trí kim hậu vô pháp tấn cấp, na tựu đắc bất thường thất liễu, bất quá giá cuồng bạo linh quả đối linh thú tự hồ tịnh một hữu giá cá hạn chế, nhiêu thị như thử, cuồng bạo linh quả y cựu thị nan đắc đích dị bảo. "

         "Na cuồng bạo linh quả đích căn hành hòa diệp phiến hữu thập yêu tác dụng? " Yên cơ khán liễu nhãn kiệt sâm, kế tục hảo kỳ đích tuân vấn đạo.

         "Cuồng bạo linh quả đích căn hành hòa diệp phiến? " Ba đốn lăng liễu lăng, tùy tức diêu liễu diêu đầu:  "Giá cá nhĩ yếu vấn kiệt sâm đại sư liễu, ngã dã bất thanh sở, linh thú nhất bàn chích hội thực thủ cuồng bạo linh quả, căn hành hòa diệp phiến tắc hội lưu tại na, bất quá cuồng bạo linh quả đích căn hành cư thuyết hữu kịch độc, tằng kinh hữu cuồng bạo linh quả xuất hiện, hữu linh sư một hữu thưởng đoạt đáo linh quả, tựu cật hạ liễu na tiệt căn hành, kết quả trực tiếp tử tại liễu nhất quần thưởng đoạt linh quả đích linh sư diện tiền. "

        Yên cơ đốn thì mãn thị kỳ đãi đích vọng trứ kiệt sâm.

        Kiệt sâm tiếu liễu tiếu:  "Ngã yếu giá căn hành tự nhiên hữu dụng đồ, cuồng bạo linh quả năng cú đề thăng linh sư đích đẳng giai, nhi tha đích căn hành khước năng đề cao linh sư đích thân thể tố chất, chí vu na cá bị độc tử đích linh sư, chích thị nhân vi tha phục dụng căn hành đích phương pháp bất chánh xác nhi dĩ. "

        Tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, tự nhiên tri đạo cuồng bạo linh quả đích căn hành công hiệu hữu đa yêu cường đại, đối vu kiệt sâm lai thuyết, na cuồng bạo linh quả tuy nhiên dã năng nhượng tự kỷ đề thăng đẳng giai, đãn na căn hành, khước thị kiệt sâm mộng mị dĩ cầu đích bảo bối.

        Cuồng bạo linh quả đích căn hành, năng cú cải thiện thể chất, cường hóa cân cốt, nhượng nhân ủng hữu cự lực, như quả phục dụng đắc đương, nhất cá phổ thông đích hán tử tựu năng ủng hữu vạn cân cự lực.

        Đối vu nhất cá phổ thông linh sư lai thuyết, hoặc hứa thể chất hòa cự lực tịnh toán bất liễu thập yêu, đãn thị đối vu tẩu bạo lực linh sư nhất mạch, nhu yếu bất đoạn đề cao tự thân thể chất đích kiệt sâm lai thuyết, khước thị vô bỉ trọng yếu.

        Nhi cuồng bạo linh quả đích diệp phiến, canh thị kỷ chủng cực vi trọng yếu đích linh dược tề đích tài liêu, thậm chí nhất chủng thất giai linh dược tề đích chủ tài liêu, tựu thị giá cuồng bạo linh quả đích diệp phiến.

        Nhi thả tiên tiền ba đốn sở thuyết đích cuồng bạo linh quả năng cú tiêu háo nhân đích tiềm lực, phục dụng chi hậu thật lực tương nan dĩ đề thăng, dã bất tẫn kỳ nhiên, chích thị tam thiên niên đích nhân môn hoàn bất tri đạo cuồng bạo linh quả đích chân chánh phục dụng phương pháp nhi dĩ.

        Tiền thế kiệt sâm tuy nhiên quý vi cửu giai linh dược thánh sư, đãn thị cuồng bạo linh quả tất cánh thị thiên tài dị bảo, thật tại thị thái quá thiểu kiến, nhân thử dã một hữu đắc đáo quá, như kim ký nhiên phát hiện liễu, kiệt sâm tự nhiên bất nguyện không thủ nhi quy.

         "Ký nhiên giá dạng, na minh thiên ngã môn tựu lưu tại giá lý, đẳng đáo kiệt sâm đại sư nhĩ nã đáo cuồng bạo linh quả căn hành liễu, ngã môn tái kế tục tiền vãng vương thành. " Yên cơ kiểm thượng yên nhiên nhất tiếu, phát thoại liễu.

         "Yên cơ tiểu tả, giá......" Kiệt sâm lăng trụ liễu:  "Tuy nhiên giá sơn thượng đích linh thú bạo động liễu, thậm chí hoàn hạ sơn tập kích nhân loại, thuyết minh cuồng bạo linh quả tựu yếu thành thục liễu, khả thị dã hữu khả năng giá cuồng bạo linh quả hoàn yếu cá sổ thiên thì gian tài thành thục, giá dạng đích thoại khởi bất thị đam ngộ liễu yên cơ tiểu tả nhĩ đích hành trình. "

         "Một sự. " Yên cơ tiếu đạo:  "Phản chánh cự ly gia tộc tại vương thành đích phách mại hội hoàn hữu lưỡng cá đa nguyệt, ngã dã bất cấp trứ cản đáo vương thành, kiệt sâm đại sư, tựu giá yêu thuyết định liễu. "

         "Ốc ân. " Yên cơ đột nhiên lệ thanh đạo.

         "Tại, tiểu tả. " Ốc ân cấp mang thượng tiền.

         "Nhĩ phái lưỡng cá nhân, nã trứ giá khối gia tộc lệnh bài, khứ phụ cận đích lam ngõa thành, nhượng gia tộc tại lam ngõa thành đích trú thủ nhân viên phái nhất ta nhân thủ quá lai. " Yên cơ tòng thân thượng nã xuất liễu nhất khối áo lợi phất gia tộc đích lệnh bài,  "Ký đắc hiện tại liên dạ tựu khứ, yếu dĩ tối khoái đích tốc độ phái nhân thủ quá lai. "

        Yên cơ đích ngữ khí vô dong trí nghi, vọng liễu nhãn bất viễn xử đích na quần mạo hiểm giả:  "Na ta nhân dã tri đạo cuồng bạo linh quả đích tiêu tức, tưởng lai quá lưỡng thiên giá lý tựu yếu nhiệt nháo liễu, đắc cản khoái phái nhất ta nhân thủ quá lai. "

         "Thị, tiểu tả. " Ốc ân tiếp quá yên cơ thủ trung đích lệnh bài, đương tức điểm liễu lưỡng cá tiên tiền một hữu thụ thương hộ vệ, nhượng lưỡng nhân đái trứ lệnh bài liên dạ tiền vãng lam ngõa thành.

        Cấp kịch đích mã đề thanh trung, lưỡng cá hộ vệ đích thân ảnh tiệm tiệm đích dung nhập liễu dạ sắc chi trung.

        ——————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ đích đả thưởng, chân tâm cảm tạ, tạ tạ!

        Huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu ba, chi trì nhất hạ tiểu sư!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh bát chương tiến nhập sơn lâm

"ba đốn thúc thúc. " Yên cơ tùy tức hựu đạo,  "Minh thiên nhĩ dã hòa kiệt sâm đại sư nhất khởi tiến sơn ba, hữu nhĩ tại, tưởng lai kiệt sâm đại sư đích an nguy tựu một sự liễu. "

         "Khả thị, tiểu tả nhĩ......"

        Yên cơ bãi liễu bãi thủ:  "Ngã một sự, hữu ốc ân tha môn tại giá ni, nhi thả mã thượng lam ngõa thành dã hội phái nhân quá lai, tại giá lý bất hội ngộ đáo thập yêu sự, tại sơn thượng tựu bất nhất định liễu. "

         "Na hảo ba. " Ba đốn khảo lự liễu nhất hạ, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, đích xác tại cự tháp trấn, chích yếu một hữu cực vi cường đại đích linh thú hạ lai, na ta mạo hiểm giả căn bổn bất hội hữu nhân cảm đắc tội yên cơ tha môn, nhi thả giá lý cự ly lam ngõa thành tịnh bất viễn, khoái mã cản khứ đích thoại chích yếu nhất thiên bất đáo, như quả lam ngõa thành đích nhân thủ gia cấp cản lai đích thoại, tưởng lai minh thiên hạ ngọ hoặc giả bàng vãn đích thì hậu dã tựu năng đáo liễu.

        Kinh quá tiên tiền cụ phong xỉ hổ đích nhất nháo, chúng nhân dã một hữu đa thiểu thụy ý, lưỡng cá hộ vệ tương bị ba đốn phách thành lưỡng tiệt đích cụ phong xỉ hổ đích thi thể cấp tha liễu hồi lai, tại kiệt sâm đích chỉ đạo hạ, xử lý khởi lai.

        Nhị giai đích phong lang thi thể, yên cơ tha môn khả dĩ bất yếu, đãn thị tứ giai đích cụ phong xỉ hổ na tựu bất nhất dạng liễu, na khả thị hồn thân thị bảo a, biệt đích bất thuyết, quang thị na khỏa tứ giai đích phong hệ tinh hạch, giới trị chí thiểu tựu tại ngũ vạn linh tệ chi thượng liễu.

        Trừ thử chi ngoại hoàn hữu bì mao, huyết dịch, nha xỉ, nội tạng, cốt cách đẳng nhất hệ liệt đích đông tây, đô thị nhất ta phối chế linh dược tề, hoặc giả luyện kim đích tài liêu.

        Bất quá ốc ân tha môn tất cánh bất thị mạo hiểm giả, nhi thị áo lợi phất gia tộc đích gia tộc hộ vệ, đối vu xử lý linh thú thi thể thật tại thị thái quá vu bổn chuyết, bán thiên đích công phu, liên cụ phong xỉ hổ đích nhất trương bì mao đô một hữu bác hạ lai.

         "Hoàn thị nhượng ngã lai ba. " Diện tiền na lưỡng cá hộ vệ mãn đầu đại hãn, kiểm sắc thông hồng, thảm bất nhẫn đổ đích mô dạng, kiệt sâm thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, trực tiếp tòng nhất cá hộ vệ thủ trung nã quá nhất bả phong lợi đích giải phẩu đao, lai đáo liễu cụ phong xỉ hổ đích bán tiệt thi thể chi tiền.

        Nguyên bổn tại na giải phẩu đích hộ vệ dam giới đích thối liễu khai lai, sát liễu sát mãn thị tiên huyết đích song thủ, ngạch đầu thượng, dĩ kinh sấm mãn liễu hãn châu.

        Đối vu tha giá cá gia tộc hộ vệ lai thuyết, giá giải phẩu linh thú thi thể đích công tác thật tại thị thái quá vu gian cự liễu, hoàn toàn bất tri đạo tòng hà hạ thủ, như quả khả dĩ tuyển trạch đích thoại, tha trữ nguyện hòa linh thú chiến đấu, dã bất nguyện ý giải phẩu thi thể.

        Kiệt sâm nã trứ giải phẩu đao, tương kỷ cá không dược tề bình phóng tại liễu cụ phong xỉ hổ đích thi thể bàng, nhiên hậu thủ trung đích giải phẩu đao tùy ý đích tại bán tiệt cụ phong xỉ hổ đích thi thể thượng trạc liễu kỷ hạ, nguyên bổn bị phách thành lưỡng tiệt, huyết dịch tự hồ lưu đích soa bất đa đích thi thể thượng, đột nhiên tòng na kỷ cá bị trạc khai đích tiểu khổng chi trung biểu xuất kỷ đạo tiên huyết, tinh chuẩn đích tiên nhập liễu na kỷ cá không dược tề bình trung.

        Đãi đắc huyết dịch lưu đích soa bất đa đích thì hậu, kiệt sâm tương dược tề bình na khai, nã trứ giải phẩu đao đích hữu thủ thiểm điện bàn đích huy động khởi lai, đạo đạo huyễn ảnh tại cụ phong xỉ hổ đích thi thể thượng bất đoạn dược động trứ.

         "Bá! "  "Bá! "  "Bá! " ......

        Tại tràng đích chúng nhân chích lai đắc cập khán đáo kỷ đạo huyễn ảnh, cụ phong xỉ hổ nguyên bổn hoàn chỉnh đích bán tiệt thi thể, tại hạ nhất khắc, tựu dĩ kinh hoàn toàn bị phân tán thành nhất khối khối cá thể đích tổ thành liễu.

        Cốt cách, cân nhục, nội tạng dĩ cập bì mao, bị chỉnh chỉnh tề tề đích phân đôi bãi phóng tại nhất bàng.

        Kiệt sâm như pháp pháo chế, cụ phong xỉ hổ đích lánh ngoại bán tiệt thi thể dã bị kiệt sâm thiểm điện bàn đích xử lý hoàn toàn.

         "Hảo liễu! " Kiệt sâm trạm khởi thân, phách liễu phách song thủ, nhất kiểm khinh tùng, tiên tiền giải phẩu đích thủ thượng, canh thị liên nhất điểm tiên huyết đô một hữu triêm đáo.

         "Ách! " Tại tràng đích chúng nhân nhất thì gian bất do toàn đô lăng tại liễu na lý, đặc biệt thị na tiên tiền lưỡng cá căn bổn bất tri đạo như hà xử lý đích hộ vệ, canh thị kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.

        Cường, thật tại thị thái cường liễu......

        Cụ phong xỉ hổ thân vi tứ giai linh thú, bì mao hòa cơ nhục đích mật độ cực cao, dã cực vi kiên nhận, cốt cách gian đích cấu tạo canh thị phục tạp dị thường, tiên tiền na lưỡng cá cao cấp linh sĩ cấp biệt đích hộ vệ ngạnh thị thiết liễu bán thiên, dã một tương kỷ khối cốt cách cấp phân ly khai, nhi kiệt sâm chích thị tùy ý đích bá bá kỷ đao, na cụ phong xỉ hổ đích thi thể khán thượng khứ tựu hảo tượng tự nhiên đích tán thành liễu nhất đôi.

        Tịnh bất liễu giải kiệt sâm tại linh dược học thượng tạo nghệ đích giá ta hộ vệ, nhất khai thủy đối yên cơ tiểu tả hoàn hữu ba đốn đại nhân đối giá cá khán thượng khứ tịnh bất đại đích thiểu niên cực vi cung kính đích hành vi tịnh bất thập phân lý giải, hiện tại nhất khán, quả nhiên thị năng nhân a, hòa tự kỷ giá ta đương hộ vệ đích căn bổn bất năng tương bỉ.

        Tha môn đô bất tri đạo, tiền thế thị cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, đối vu giải phẩu linh thú thi thể giá chủng sự, thật tại thị thục tất đích bất năng tái thục tất liễu.

        Chúng nhân trung, dã tựu chích hữu ba đốn ẩn ước đích khán xuất, kiệt sâm đích mỗi nhất đao hạ khứ, lạc điểm đô cực vi tinh xảo, đô thị na ta cơ nhục, cốt cách kết cấu tối vi thúy nhược đích nhất điểm, nhi kiệt sâm phóng huyết đích na kỷ đao thứ trung đích phương hướng, dã thị cụ phong xỉ hổ thể nội ẩn tàng đích huyết quản chủ động mạch kết điểm đích tồn tại, đao đao hạ khứ, đô trực thứ yếu hại.

        Ba đốn bất đắc bất thừa nhận, tại đối linh thú đích thân thể kết cấu liễu giải, dĩ cập giải phẩu thi thể chi thượng, biệt thuyết thị na ta cá hộ vệ liễu, tựu thị tha ba đốn giá cá cao cấp tông linh sư, dã hoàn toàn bất năng hòa kiệt sâm tương bỉ, soa cự thật tại thị thái đại liễu.

        Thiên sắc tiệm tiệm đích lượng liễu khởi lai.

        Luyện vũ tràng thượng đích mạo hiểm giả môn, kinh quá tạc vãn đích nhất tràng chiến đấu, dĩ kinh lục lục tục tục đích tẩu liễu bất thiểu, thặng hạ đích na ta mạo hiểm giả dĩ cập cự tháp trấn hảo hán môn, tắc ngẫu nhĩ thì bất thì đích vọng hướng kiệt sâm tha môn, mục quang trung mãn thị úy cụ chi sắc.

         "Lôi da! " Thiên lượng chi hậu, ốc ân tại tiếp đáo yên cơ phân phù hậu, đối trứ cự tháp trấn hảo hán na quần nhân trung hảm liễu nhất thanh.

         "Chư vị đại nhân, hữu thập yêu yếu phân phù đích? " Cự tháp trấn hảo hán trung tẩu xuất liễu nhất cá đại hán, chánh thị tạc thiên na cá cự tháp trấn đích hộ vệ đội trường lôi da.

        Lôi da tuy nhiên dã thị danh cao cấp linh đồ, đãn thị thử khắc, khước thị hiển đắc cực vi tiểu tâm dực dực, thần sắc gian mãn thị cung kính, canh đa đích tắc thị cảm kích.

        Như quả một hữu kiệt sâm tha môn giá nhất hỏa nhân, tại tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ đích tập kích hạ, tha môn cự tháp trấn hiện tại đô bất tri đạo thành thập yêu dạng liễu.

         "Nhĩ thuyết nhĩ môn trấn lý đích lữ điếm dĩ kinh mãn liễu, na hoàn một hữu thập yêu khả dĩ cung ngã môn giá yêu đa nhân trụ đích địa phương? " Ốc ân đạm đạm đích tuân vấn đạo, ký nhiên yên cơ tiểu tả quyết định lưu hạ lai, tựu bất năng nhất trực trụ trướng bồng lý, khả dĩ đích thoại, hoàn thị hoa cá viện tử hiết tức nhất hạ bỉ giác hảo.

         "A? ! " Lôi da thính đáo ốc ân đích thoại hậu, nhất thì gian cánh hân hỉ đích lăng trụ liễu.

         "Thính giá đại nhân đích thoại, tự hồ hoàn yếu kế tục lưu hạ lai? Như quả tha môn nguyện ý lưu hạ lai đích thoại, na trấn lý đích an nguy khả tựu hữu bảo chướng liễu. " Lôi da tâm trung vô bỉ hân hỉ, tha tạc thiên khả thị thân nhãn kiến đáo na đội ngũ trung trung niên đại hán đích lệ hại đích, nhất kiếm tựu tương tứ giai linh thú cụ phong xỉ hổ cấp ngạnh sanh sanh đích phách thành liễu lưỡng đoạn, giá thị hà đẳng đích thật lực?

         "Lam ngõa thành tối cường đích áo tạp lạc nhĩ đại nhân dã tài chích thị danh đê cấp tông linh sư a, na đội ngũ trung trung niên đại hán đích thật lực, bỉ khởi áo tạp lạc nhĩ đại nhân, khả thị chích cường bất nhược đích. "

         "Ân? " Khán đáo na lôi da kinh khiếu nhất thanh chi hậu, tiện ngốc tại na lý nhất thanh bất hàng, ốc ân bất do trứu khởi liễu mi đầu.

         "A, giá vị đại nhân, tạc thiên na ta mạo hiểm giả thụ thương hậu, hậu lai tẩu điệu liễu nhất ta nhân, hiện tại trấn lý đích lữ điếm lý, dĩ kinh không liễu bất thiểu phòng gian liễu. " Lôi da tòng lăng thần trung kinh tỉnh liễu quá lai, cấp mang thuyết đạo.

        Thuyết hoàn giá ta chi hậu lôi da tiện lập mã hậu hối liễu, thân vi cao cấp linh đồ đích tự kỷ tại cự tháp trấn địa vị bất đê, khả thị hữu nhất sáo trang viện đích, như quả tương giá ta đại nhân môn an bài tại tự kỷ đích trang viện trung, tự kỷ khả bất thị năng canh hảo đích tiếp xúc đáo giá ta đại nhân môn liễu yêu?

        Lôi da tâm hạ hữu ta áo hối tự kỷ một hữu trảo trụ ky hội, hiện tại thoại dĩ xuất khẩu, đảo bất hảo tái thuyết liễu.

        Ốc ân điểm liễu điểm đầu, chuyển thân phân phù thủ hạ thu khởi liễu trướng bồng.

        Ngận khoái đích công phu, kiệt sâm tha môn tiện lai đáo liễu cự tháp trấn duy nhất đích nhất gia lữ điếm.

        Giá thị nhất gia bị xưng vi cự tháp lữ điếm đích tiểu lữ điếm, chỉnh cá lữ điếm chích hữu lưỡng tằng, chiêm địa diện tích bất đại, dã tịnh bất hào hoa, bất quá tại giá dạng đích nhất cá tiểu trấn thượng, yên cơ tha môn dã bất hảo yếu cầu quá đa.

        Quả nhiên, lôi da đái trứ yên cơ tha môn tuân vấn đích thì hậu, tạc thiên hoàn bị mạo hiểm giả môn đính đích mãn mãn đương đương đích lữ điếm, hiện tại dĩ kinh không liễu bất thiểu, nhất cộng không liễu bát cá phòng gian, chánh hảo khả dĩ cung kiệt sâm tha môn giá quần nhân trụ.

        Chí vu na ta thối phòng tẩu điệu đích mạo hiểm giả môn, cứu cánh thị nhân vi thụ thương ly khai, hoàn thị nhân vi thính đáo cuồng bạo linh quả, tưởng hồi khứ triệu tập nhân mã thưởng đoạt, ức hoặc thị chích tưởng tương tiêu tức truyện bá xuất khứ, đan thuần đích tưởng khán nhiệt nháo, kiệt sâm tha môn tựu bất đắc nhi tri liễu.

         "Phụ thân, yên cơ tiểu tả, nhĩ môn tựu đáo giá ba, bất dụng tái tống liễu. " Cật quá tảo phạn chi hậu, kiệt sâm hòa ba đốn một hữu đình hiết, trực tiếp xuất phát hướng trứ hậu sơn tẩu khứ, nhi yên cơ đẳng nhân, tắc thị tương kiệt sâm hòa ba đốn tống đáo liễu luyện vũ tràng biên thượng.

         "Kiệt sâm đại sư, ba đốn thúc thúc, nhĩ môn yếu tiểu tâm. " Yên cơ quan thiết đích vọng trứ kiệt sâm.

        Kiệt sâm điểm liễu điểm đầu, nhi lão lôi nặc tắc một hữu thuyết thoại, chích thị dụng thô tháo đích song thủ trọng trọng đích phách liễu phách kiệt sâm đích kiên bàng.

        Phụ tử liên tâm, lão lôi nặc tuy nhiên một thuyết thoại, đãn tha đích quan hoài, kiệt sâm khước năng cú thâm thâm đích cảm thụ đáo.

         "Ốc ân, ngã bất tại đích thì hậu, nhĩ nhất định yếu bảo hộ hảo tiểu tả, như quả tiểu tả hữu thập yêu ý ngoại, ngã nã nhĩ thị vấn. " Ba đốn lãnh thanh đạo.

         "Ba đốn đại nhân, nhĩ phóng tâm ba, ốc ân tựu toán thị tử, dã bất hội nhượng tiểu tả thụ nhất điểm thương. " Ốc ân đích kiểm thượng thiểm hiện xuất nhất ti kiên quyết.

        Tại yên cơ đẳng nhân đích mục quang trung, kiệt sâm hòa ba đốn lưỡng nhân tấn tốc đích tiến nhập liễu cự tháp trấn hậu sơn đích ô thác sơn mạch trung, thân hình tại mậu mật đích sơn lâm trung thiểm động liễu lưỡng hạ, tiện bất kiến liễu nhân ảnh.

         "Tha môn lưu hạ lai quả nhiên thị vi liễu na cuồng bạo linh quả. " Bất thiểu lưu hạ đích mạo hiểm giả viễn viễn đích vi tại luyện vũ tràng đích biên duyến, đê thanh đạo.

         "Ký nhiên tha môn tưởng yếu na cuồng bạo linh quả, ngã khán ngã môn tựu một hữu hi vọng liễu. " Nhất cá thanh âm thán tức đạo.

         "Một hữu hi vọng? Hanh, tựu toán tha môn bất tưởng yếu, ngã môn nan đạo tựu hữu hi vọng liễu? Khủng phạ tạc thiên na đầu cụ phong xỉ hổ, tựu năng yếu liễu ngã môn giá lý sở hữu nhân đích mệnh liễu. " Nhân quần trung truyện xuất nhất cá bất tiết đích thanh âm.

         "Đắc bất đáo, khứ khán khán dã thị hảo đích, cuồng bạo linh quả, ngã hoàn một kiến quá ni! " Nhân quần trung lánh nhất nhân đạo.

        Mạo hiểm giả môn phân phân điểm đầu, phiến khắc chi hậu, bất thiểu mạo hiểm giả đô thâu thâu đích tiến nhập liễu sơn lâm chi trung, tuy nhiên tha môn dã tri đạo tự kỷ căn bổn đắc bất đáo cuồng bạo linh quả, đãn thị cường liệt đích tham dục, hoàn thị nhượng tha môn tâm trung bão trứ nhất ti hi vọng, tiến nhập liễu sơn lâm.

        Thuyết bất định, tự kỷ tựu đắc đáo liễu ni, kết quả một xuất lai chi tiền, thùy tri đạo ni?

        ————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, kim thiên thị thánh đản tiết, tuy nhiên thị cá ngoại quốc tiết nhật, hoàn thị chúc huynh đệ môn thánh đản khoái nhạc~~~

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách linh cửu chương u văn tuyết báo

Kiệt sâm hòa ba đốn tại sơn lâm trung hành tiến đích tốc độ ngận khoái, tại tiến nhập sơn lâm chi hậu, kiệt sâm kính trực đích vãng tiền tẩu khứ, nhất lộ thượng đô một chẩm yêu hướng tứ chu đả tham.

        Lai tự tam thiên niên hậu đích kiệt sâm, tri đạo na cuồng bạo linh quả sanh trường đích hoàn cảnh tuyệt đối thị nhất cá linh lực sung phái đích địa phương, nhi thả nhất bàn đích thiên tài dị bảo tại thành thục đích thì hậu, thiên địa gian đích linh lực nguyên tố đô hội bỉ giác vặn loạn, thân vi linh dược sư đích kiệt sâm, linh thức đối thiên địa gian linh lực nguyên tố đích dị dạng cực vi mẫn cảm.

        Thử khắc đích kiệt sâm kính trực tiền vãng đích phương hướng, tựu thị tại tha đích linh thức cảm tri trung, linh lực bỉ giác sung phái, đãn hựu hữu sở vặn loạn đích địa phương.

        Ba đốn nhất khai thủy khán đáo kiệt sâm chích cố vãng tiền tẩu, tâm trung hoàn hữu ta hảo kỳ, hậu lai tại tử tế đích cảm ứng liễu nhất hạ hậu, dã minh bạch liễu kiệt sâm đích mục đích địa sở tại, tâm trung bất cấm vi kiệt sâm đích tâm tư mẫn tiệp cảm đáo kính bội bất dĩ.

        Giá dã thị kiệt sâm lai tự tam thiên niên hậu đích hảo xử chi nhất liễu!

        Na ta tại kiệt sâm hòa ba đốn thân hậu thâu thâu tiến nhập ô thác sơn mạch đích mạo hiểm giả môn tựu một hữu na yêu hảo vận liễu.

        Tạc thiên na y đức chi sở dĩ năng cú hoa đáo na cuồng bạo linh quả, thị nhân vi dạ vãn đích thì hậu, sơn mạch trung thì bất thì đích hội truyện xuất linh thú đích hống khiếu chi thanh, na y đức tựu thị vãng truyện xuất linh thú hống khiếu đích phương hướng nhất lộ tầm khứ đích, như kim đáo liễu bạch thiên, na hống khiếu đích linh thú tự nhiên tựu tiêu thanh nặc tích liễu.

        Ngận khoái đích công phu, na ta mạo hiểm giả môn tựu mê thất tại liễu mậu mật đích sơn lâm chi trung.

         "Di, kiệt sâm đại sư, giá ô thác sơn mạch trung tự hồ một hữu thập yêu linh thú a? " Tại hành tẩu liễu tương đương nhất đoạn thì gian chi hậu, ba đốn bất cấm nghi hoặc đạo.

        Tạc thiên cự tháp trấn đích luyện vũ tràng thượng nhất hạ tựu xuất hiện liễu bát đầu nhị giai phong lang dĩ cập nhất đầu tứ giai cụ phong xỉ hổ, tại ba đốn nguyên tiên đích tưởng tượng trung, vi liễu tranh đoạt cuồng bạo linh quả, giá ô thác sơn mạch trung ứng cai thị biến bố linh thú, khả thị như kim tẩu liễu giá yêu trường đích thì gian, chỉnh cá ô thác sơn mạch trung không không tịch tịch, khước thị liên nhất đầu linh thú đô một hữu phát hiện.

        Tẩu tại tiền diện đích kiệt sâm tiếu liễu:  "Ba đốn đại ca, giá linh thú chi gian đích đẳng giai hoa phân khả thị bỉ nhân loại yếu nghiêm cách đích đa, đê giai linh thú tại diện đối cao giai linh thú đích thì hậu, hữu nhất chủng thiên sanh đích úy cụ cảm, như quả hữu cao giai linh thú chiêm cư liễu na cuồng bạo linh quả, na yêu na ta bỉ tha đẳng giai yếu đê đích linh thú tựu hội tự hành tán khai, giá tựu thị linh thú gian đích pháp tắc. "

         "Tạc thiên đích na phong lang hòa cụ phong xỉ hổ, ứng cai tựu thị bị biệt đích linh thú cấp uy nhiếp tẩu, tài sấm nhập cự tháp trấn đích. " Kiệt sâm đoạn nhiên đạo:  "Như quả ngã một hữu sai thác đích, hiện tại tại na cuồng bạo linh quả bàng biên đích, ứng cai thị nhất đầu bỉ na cụ phong xỉ hổ cường đích tứ giai linh thú, đãn canh đa đích khả năng tắc thị nhất đầu ngũ giai đích linh thú, nãi chí canh cao, tất cánh đồng giai linh thú chi gian đích uy nhiếp tịnh bất đại, như quả thị phổ thông đích tứ giai linh thú đích thoại, na cụ phong xỉ hổ tựu bất hội bào hạ sơn lai liễu, nhi thị hội hòa na tứ giai linh thú tranh thượng nhất tranh. "

         "Nga? Nguyên lai thị giá dạng! " Ba đốn nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu.

        Dĩ kiệt sâm hòa ba đốn lưỡng nhân đích tốc độ, toàn lực tại sơn lâm trung hành tiến, hựu bất dụng đam tâm hữu linh thú đích tập kích, ngận khoái đích công phu, tiện tiến nhập đáo liễu cự tháp trấn hậu sơn đích thâm xử.

        Nhất cá sơn cốc tại kiệt sâm hòa ba đốn xuyên quá nhất phiến mật lâm chi hậu, xuất hiện tại liễu lưỡng nhân đích diện tiền.

        Cảm thụ đáo diện tiền na đồ nhiên tăng đa, hữu ta vặn loạn đích linh lực nguyên tố, kiệt sâm đình hạ liễu cước bộ.

         "Ứng cai tựu thị tại giá cá sơn cốc lý diện liễu. " Kiệt sâm đích mục quang tại sơn cốc trung tứ xử đích tuần thị trứ:  "Tạc thiên na y đức tiến nhập sơn lâm đích thì gian chích hữu sổ cá thì thần, hắc dạ trung tiền tiến đích tốc độ hựu bỉ giác mạn, đáo giá cá sơn cốc nhất lai nhất hồi thì gian chánh hảo dã soa bất đa. "

        Kiệt sâm thu liễm liễu khí tức, thì khắc chú ý trứ tứ chu đích phong xuy thảo động, chỉnh cá nhân tiểu tâm đích tiến nhập liễu sơn cốc chi trung, nhi ba đốn dã đồng dạng cảnh dịch đích cân tại liễu kiệt sâm thân hậu.

        Bất quá ba đốn đích khí tức thu liễm đích bỉ kiệt sâm canh gia tế vi, hành động dã canh gia mẫn tiệp.

        Như quả tiên tiền kiệt sâm đích thôi đoạn một hữu thác đích thoại, na cuồng bạo linh quả tựu tại giá sơn cốc đích mỗ cá địa phương, nhi thả giá sơn cốc trung ứng cai hoàn hữu trứ nhất đầu bỉ giác cường đại đích linh thú.

        Giá nhượng ba đốn bất đắc bất tiểu tâm, tứ giai đích linh thú ba đốn tịnh bất tại ý, nhất bàn đích ngũ giai linh thú ba đốn dã hào bất cụ phạ, tựu thị ngộ đáo lục giai đích linh thú, chích yếu tha ba đốn cẩn thận ta, dã năng toàn thân nhi thối, đãn thị ba đốn tịnh bất thị nhất cá nhân, tha hoàn yếu bảo hộ kiệt sâm, tựu bất đắc bất tiểu tâm ta liễu.

        Sơn cốc trung cực vi tịch tĩnh, kiệt sâm hòa ba đốn lưỡng nhân tiểu tâm đích quan sát trứ tứ chu, mục quang tứ xử sưu tầm trứ.

        Đột nhiên gian, viễn xử ẩn ẩn đích truyện lai nhất đạo thủy thanh, kiệt sâm đích nhãn tình mạch địa nhất lượng.

        Kiệt sâm khinh khinh đích ngọa tại thảo tùng trung, kỳ ý ba đốn bát hạ, đồng thì chỉnh cá nhân khinh nhu đích hướng tiền ba khứ, một hữu phát xuất na phạ nhất ti đích thanh hưởng.

        Bát khai tằng tằng mậu mật đích thảo tùng, kiệt sâm đích mục quang hướng tiền vọng khứ, nhất cá thủy đàm xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

         "Hoa đáo liễu! " Kiệt sâm đích nhãn tình nhất lượng, nhi cân tại kiệt sâm thân hậu đích ba đốn, thử khắc dã lai đáo liễu kiệt sâm thân biên, khán đáo liễu diện tiền đích tràng cảnh.

        Giá thị nhất cá tịnh bất toán đại đích thủy đàm, chỉnh cá thủy đàm đích trực kính hữu nhị thập đa trượng, nhi tại na thủy đàm đích trung gian tắc thị hữu trứ nhất khối trực kính ước mạc nhất trượng đa đích lục địa.

        Tại na lục địa trung gian, cánh hoàn hữu trứ nhất cá tiểu tiểu đích thủy đàm, thủy đàm trung nhất nhũ bạch sắc đích linh căn trường trứ, na hắc sắc đích diệp tử, dĩ cập na hắc sắc đích quả thật, nhi tại na hắc sắc đích diệp tử hòa quả thật thượng, hữu trứ nhất căn căn lam sắc đích tế văn, chỉnh cá quả thật canh thị ẩn ẩn đích thấu trứ đạm lam sắc đích quang.

        Linh căn kỷ hồ đô tại thủy đàm hạ diện, mạo xuất thủy đàm biểu diện đích chích thị ngận đoản nhất tiệt linh căn, chủ yếu thị diệp tử hòa quả thật.

        Sạ nhất khán, giá thấu trứ đạm lam sắc quang đích hắc sắc quả thật ngận phổ thông, bất khởi nhãn.

        Nhất trận phong tòng thủy đàm tả trắc xuy lai, nhượng kiệt sâm soa điểm nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến, hàn đàm, dựng dục cuồng bạo linh quả đích nguyên tuyền.

         "Ân? " Kiệt sâm trứu liễu trứu mi đầu, khinh khinh hấp liễu hấp tị tử.

        Khai sang liễu linh dược học kỹ thuật lưu, dụng các chủng vật lý trạng thái lai phối chế linh dược tề đích kiệt sâm, đối khí vị nhất loại đích vật lý hình thái cực vi mẫn cảm, tiên tiền phiêu lai đích na băng lãnh đích phong trung, đái hữu nhất ti ẩn ước đích tinh vị.

        Kiệt sâm tê lợi đích mục quang tại thủy đàm tả trắc đích sơn bích biên sưu tầm trứ, sơn bích liệt phùng trung đích nhất cá hắc ảnh hấp dẫn liễu kiệt sâm đích mục quang.

        Giá thị nhất cá hồn thân hắc sắc đích linh thú, tại hắc sắc đích bì mao thượng, hoàn hữu trứ vô sổ bạch sắc đích ban điểm, thử khắc giá linh thú chánh tĩnh tĩnh đích bát tại na biên, ám kim sắc đích song đồng thấu quá đoạn nhai đích liệt phùng, vọng hướng thủy đàm trung gian đích cuồng bạo linh quả.

        Ngũ giai linh thú——u văn tuyết báo!

        Kiệt sâm khinh khinh bính liễu bính thân bàng đích ba đốn, hựu chỉ liễu chỉ u văn tuyết báo đích tàng sanh chi địa, tại tử tế đích khán liễu lưỡng nhãn na thủy đàm trung gian đích cuồng bạo linh quả hậu, khinh khinh đích thối liễu xuất khứ.

         "Hô! " Lai đáo sơn cốc ngoại, kiệt sâm trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí.

         "Ngũ giai đích u văn tuyết báo, ngã một hữu bả ác! " Ba đốn mi đầu khẩn tỏa.

        U văn tuyết báo hòa cụ phong xỉ hổ nhất dạng, mẫn tiệp cực cao, tốc độ cực khoái, công kích hòa phòng ngự khước thị nhất bàn, nhược thị lưỡng giả giao chiến, tuy nhiên đồng đẳng giai đích linh thú thật lực nhất bàn yếu bỉ nhân loại cường, đãn thị đạt đáo liễu cao cấp tông linh sư đích ba đốn khước tịnh bất cụ phạ.

        Đãn thị nhược thị thưởng đoạt đông tây, ba đốn khước tịnh một hữu bả ác, tha đích tốc độ tại u văn tuyết báo diện tiền căn bổn một hữu ưu thế, canh trọng yếu đích thị, tha hoàn yếu bảo hộ kiệt sâm đích an toàn.

         "Tối trọng yếu đích thị na linh căn hòa diệp phiến, na cuồng bạo linh quả tẫn toàn lực tựu hành liễu. " Kiệt sâm biểu hiện đích ngận đạm nhiên,  "Tẩu, ngã môn tiên hồi khứ. "

         "Hồi khứ? " Ba đốn lăng trụ liễu,  "Na cuồng bạo linh quả tựu yếu thục liễu, ngã môn bất tại giá lý đẳng trứ yêu? "

         "Ngã tiên tiền quan sát quá na cuồng bạo linh quả liễu, dã sổ quá liễu cuồng bạo linh quả thượng đích lam sắc tế văn, giá cuồng bạo linh quả cự ly thành thục, soa bất đa hoàn yếu lưỡng thiên thì gian, ngã môn hậu thiên tái lai. " Kiệt sâm đối na cuồng bạo linh quả đích đặc tính cực vi liễu giải.

        Ba đốn cật kinh đích vọng liễu nhãn kiệt sâm, tha phát hiện tự kỷ thị việt lai việt khán bất thấu kiệt sâm liễu, linh dược sư đối thiên tài dị bảo đích liễu giải bỉ nhất bàn đích linh sư đa thị một thác, đãn đối vu cuồng bạo linh quả giá chủng đông tây, nhất bàn đích linh dược sư khủng phạ dã chích năng đại khái đích phán đoạn xuất thành thục đích thì gian, khả thị tượng kiệt sâm giá dạng, năng cú phán đoạn đích như thử tinh xác, ba đốn dĩ tiền khước thị văn sở vị văn.

        Canh nhượng ba đốn úc muộn đích thị, tiên tiền tại sơn cốc trung đích thì hậu, na u văn tuyết báo ẩn tàng đích cực thâm, tự kỷ đô một sát khán xuất lai thì, kiệt sâm khước thị nhất nhãn vọng liễu xuất lai, nhượng ba đốn giá cá cao cấp tông linh sư thâm thụ đả kích.

        Nhĩ thuyết nhĩ tại linh dược học phương diện đích tạo nghệ cực thâm dã tựu bãi liễu, thiên thiên tại cảm tri phương diện dã giá yêu cường, ba đốn trực tiếp vô ngữ liễu.

        Bất quá kiệt sâm ký nhiên nã định liễu chủ ý, ba đốn dã tựu cân trứ kiệt sâm nhất đồng hướng trứ cự tháp trấn tẩu khứ, tại khoái tẩu đáo sơn cước hạ đích thì hậu, kiệt sâm hòa ba đốn hoàn khán đáo liễu lưỡng cá tại sơn lâm trung sưu tác đích mạo hiểm giả.

        Na lưỡng cá mạo hiểm giả đảm chiến tâm kinh đích khán trứ kiệt sâm hòa ba đốn đại diêu đại bãi đích tẩu hồi liễu cự tháp trấn, nhất thì gian cánh lăng tại liễu na lý.

        Hồi đáo lữ điếm hậu, kiệt sâm bả sự tình hòa yên cơ tha môn đô thuyết liễu nhất hạ, ký nhiên na cuồng bạo linh quả hoàn hữu lưỡng thiên thành thục, chúng nhân dã tựu quyết định tái lưu lưỡng thiên.

        Đáo liễu hạ ngọ đích thì hậu, bất thiểu một năng hoa đáo cuồng bạo linh quả sở tại đích mạo hiểm giả thùy đầu tang khí đích hồi lai liễu, nhi hoàn hữu nhất ta mạo hiểm giả, tắc hoàn kế tục tại sơn lâm trung tầm hoa trứ.

        Bất quá tại lữ điếm trung đích kiệt sâm tha môn dã cảm thụ đáo liễu, cự tháp trấn trung đích mạo hiểm giả tự hồ tiệm tiệm đích đa liễu khởi lai.

        Đáo liễu bàng vãn, nhất đội nhân mã tòng lam ngõa thành đích phương hướng tiến nhập liễu cự tháp trấn, lĩnh đầu đích chánh thị tạc dạ ốc ân phái xuất khứ đích na lưỡng cá hộ vệ.

        Tại hướng cự tháp trấn thượng đích hộ vệ đả thính liễu nhất hạ hậu, giá nhất đội nhân mã trực tiếp lai đáo liễu cự tháp lữ điếm ngoại.

         "Yên cơ tiểu tả, ba đốn đại nhân, tiểu nhân thị lam ngõa thành áo lợi phất phách mại hành đích phụ trách nhân mạc nhĩ đức. " Tại ba đốn đích phòng gian trung, nhất cá song nhãn hữu thần, lưu trứ tiểu hồ tử, khán thượng khứ cực vi tinh minh đích lão giả cung thân tại na, mãn kiểm đích cung kính.

        Tại tha đích thân hậu, trạm trứ lưỡng cá thân tài cực vi khôi ngô đích linh sư, nhất thân đích tinh hãn chi khí, thùy đầu tại na.

         "Mạc nhĩ đức nam tước, nhĩ tân khổ liễu. " Yên cơ điểm liễu điểm đầu, đối vu gia tộc tại các cá thành thị đích thủ yếu phụ trách nhân, tha giá cá gia tộc đích đích hệ tử nữ hoàn thị tri đạo đích.

         "Tưởng lai lai giá lý đích nguyên nhân nhĩ dã đô dĩ kinh tri đạo liễu, giá nhất thứ, chủ yếu thị phối hợp kiệt sâm đại sư hoạch thủ cuồng bạo linh quả, kiệt sâm đại sư hữu thập yêu nhu yếu, đô hội thông tri nhĩ môn, tòng hiện tại khởi, tha đích mệnh lệnh tựu đẳng vu ngã đích mệnh lệnh. " Yên cơ lệ thanh đạo.

         "Yên cơ tiểu tả, tiểu nhân minh bạch. " Mạc nhĩ đức mang điểm đầu,  "Giá nhất thứ, tiểu nhân tương lam ngõa thành trung đích tinh anh toàn đô đái lai liễu, giá nhất vị thị phách mại hành hộ vệ đội đích bảo nhĩ mặc thống lĩnh, thị danh trung cấp thiên linh sư, nhi giá nhất vị, tắc thị tạp mai lạp phó thống lĩnh, thị danh đê cấp thiên linh sư. "

        Tuy nhiên bất tri đạo yên cơ khẩu trung đích kiệt sâm đại sư thị thập yêu nhân, tinh minh đích mạc nhĩ đức khước thị tấn tốc đích lĩnh mệnh.

        ————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, huynh đệ môn, hữu thôi tiến phiếu đích dã đầu điểm thôi tiến phiếu a, tạ tạ liễu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập chương đặc ba đặc thống lĩnh

"xuy! "

        Tại tự kỷ đích phòng gian trung, kiệt sâm ngạo thủ trạm lập, nhất cá thủ đao trảm lạc, đại lượng đích linh lực đốn thì tòng hữu thủ đích kinh mạch trung phún xạ nhi xuất, tiêu tán tại không khí trung.

         "Bất đối! " Kiệt sâm mi đầu khẩn tỏa.

         "Nhược yếu thích phóng xuất kiếm mang, thể nội linh lực tại phún xạ xuất khứ đích thuấn gian yếu hình thành nhất cá cực vi ổn cố đích đặc thù bài liệt, khả thị giá linh lực trung đích linh nguyên tố cực vi vặn loạn, linh nguyên tố lạp tử chi gian kháo đích thái cận, bổn thân hựu hữu trứ cực đại đích xích lực, tưởng yếu tổ thành nhất cá ổn cố đích kết cấu đàm hà dung dịch. "

         "Canh hà huống, mỗi nhất tiểu cổ linh lực trung đích linh nguyên tố lạp tử đích sổ lượng đô sổ dĩ ức kế, tưởng yếu tại nhất thuấn gian nhượng kỳ toàn bộ bài liệt tại nhất khởi, kỳ nan độ thái đại, căn bổn tựu bất khả năng hoàn thành, khủng phạ tựu toán thị cửu giai thánh linh sư đích linh thức, dã vô pháp nhất thuấn gian đồng thì khống chế hòa bài liệt ức vạn linh nguyên tố lạp tử, na yêu vi thập yêu chích yếu nhất đạt đáo ngũ giai tông linh sư cấp biệt, tựu đô năng cú sứ linh lực ngoại phóng ni? "

        Kiệt sâm tưởng bất minh bạch.

        Ủng hữu liễu siêu việt hiện tại tam thiên niên tri thức, tịnh thả thân vi linh dược sư đích kiệt sâm tri đạo, sở vị đích linh lực, kỳ tối bổn chất đích tổ thành thị nhất lạp lạp tối vi vi tiểu đích linh lực nguyên tử.

        Mỗi nhất cổ linh lực trung sở uẩn hàm đích linh lực nguyên tử đích sổ lượng đô cực đa, bất đồng chúc tính gian đích linh lực nguyên tử hữu trứ vi tiểu đích khu biệt, linh dược sư phối chế linh dược tề, tựu thị dụng linh thức khống chế giá ta linh lực nguyên tử tổ thành đích linh nguyên tố tương hỗ phản ứng, sản sanh bất đồng kết cấu hòa bất đồng công hiệu đích vật chất.

        Đãn thị linh lực tái cường đại đích linh dược sư, linh thức na phạ tái tinh xác, khống chế đích linh nguyên tố đô thị án cổ lai toán đích, mỗi nhất cổ linh nguyên tố trung, linh lực nguyên tử đích sổ lượng tối thiểu đô thị án ức kế.

        Dĩ kiệt sâm hiện tại linh đồ cấp biệt đích thật lực, tuy nhiên ủng hữu liễu viễn siêu hiện tại đích tri thức, khước hoàn thị bất minh bạch vi thập yêu linh sư chích yếu nhất đạt đáo tông linh sư cấp biệt, tựu năng tương linh nguyên tố án đặc thù kết cấu bài liệt, sứ linh lực ngoại phóng.

        Kiệt sâm tưởng yếu tòng tối bổn chất đích nguyên lý lai phân tích xuất nguyên nhân, kết quả khước việt lai việt hồ đồ.

         "Toán liễu, ký nhiên tạm thì vô pháp lĩnh ngộ tựu tiên phóng phóng ba. " Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, nhãn thần trung khước thị một hữu ti hào khí nỗi.

        Hiện tại đích kiệt sâm tài chích thị cao cấp linh đồ, dĩ cao cấp linh đồ đích thật lực lĩnh ngộ tông linh sư tài năng thi triển đích kỹ năng, bất thành công thị tái bình thường bất quá đích sự tình liễu, kiệt sâm tâm lý phóng đích ngận khai.

         "Xuất khứ tẩu tẩu ba. " Tu luyện liễu bán thiên đích kiệt sâm tố liễu cá thâm hô hấp, thôi khai phòng môn tẩu liễu xuất khứ.

        Khán trứ tự kỷ thân hậu cân trứ đích bảo nhĩ mặc hòa tạp mai lạp, kiệt sâm bất cấm khổ tiếu liễu hạ.

        Giá bảo nhĩ mặc hòa tạp mai lạp kiệt sâm tạc thiên vãn thượng đích thì hậu dã kiến quá liễu, tại kiến quá kiệt sâm chi hậu, yên cơ đương tức nhượng bảo nhĩ mặc hòa tạp mai lạp lưỡng nhân tại giá đoạn kỳ gian nội phụ trách kiệt sâm đích an toàn công tác, giá nhượng kiệt sâm bất cấm hữu ta vô ngữ.

        Tuy nhiên kiệt sâm đối tự kỷ đích thật lực hữu tín tâm, đãn thị yên cơ tha môn tịnh bất thanh sở, tại yên cơ đích cường liệt yếu cầu hạ, kiệt sâm tối hậu dã bất đắc bất đáp ứng liễu, tất cánh nhân gia dã thị vi tự kỷ hảo.

        Nhất khai thủy kiệt sâm hoàn pha hữu ta bất tự tại, bất quá ngận khoái đích công phu tựu thích ứng liễu, tất cánh tại tiền thế, kiệt sâm xuất hành đích thì hậu dã hữu thiếp thân đích hộ vệ, bất quá na ta toàn đô thị đại lục thượng hách hách hữu danh đích cửu giai thánh linh sư cấp biệt đích cường giả.

        Thử khắc chánh thị thượng ngọ, cự tháp trấn tác vi nhất cá tiểu trấn, chánh thường tình huống hạ, đại nhai thượng đích nhân lưu tịnh bất đa, đãn thị thử khắc, khước thị hữu bất thiểu thủ trung nã trứ vũ khí đích mạo hiểm giả xuyên toa tại kỳ trung.

        Giá ta đô thị tòng các địa văn tấn nhi lai đích mạo hiểm giả, nhi thả tại cự tháp trấn trung đích mạo hiểm giả chích thị thiểu sổ, tuyệt đại đa sổ đích mạo hiểm giả thử khắc toàn đô tại ô thác sơn mạch trung sưu tầm cuồng bạo linh quả đích tung tích.

        Trực đáo hiện tại, trừ liễu kiệt sâm tha môn, hoàn một hữu thính thuyết hữu nhân truyện xuất hoa đáo liễu cuồng bạo linh quả đích sở tại, bất quá dã hữu khả năng hữu nhân hoa đáo liễu cuồng bạo linh quả đích sở tại, khước tịnh bất ngoại truyện, tưởng yếu đẳng đáo linh quả thành thục đích thì hậu độc chiêm.

        Đương nhiên giá chủng khả năng tính tịnh bất cao, dĩ hiện tại cự tháp trấn trung giá ta mạo hiểm giả đích tố chất, nhất đán tiến nhập na hàn đàm phụ cận, bất miễn hội kinh đáo na u văn tuyết báo, kinh đáo u văn tuyết báo đích duy nhất kết quả tựu thị tử.

         "Ân? Bùi liệt, thị nhĩ! " Nhất cá nộ hát thanh đột nhiên xuất hiện tại kiệt sâm nhĩ biên.

        Kiệt sâm sĩ đầu khán quá khứ, bất viễn xử trạm trứ tam cá khán tự tráng thạc đích đại hán, kỳ trung nhất cá đại hán chánh nhất kiểm nộ dung đích khán trứ kiệt sâm chánh tiền phương đích nhất danh xuyên trứ hôi sắc bì giáp, hữu trứ nhất kiểm lạc tai hồ tử đích mạo hiểm giả.

         "Tra phổ lâm? ! " Thính đáo na đại hán đích nộ hát, mạo hiểm giả hữu ta kinh ngạc đích sĩ khởi đầu, khán đáo na đại hán hậu, kiểm sắc bất cấm nhất biến, tùy tức hào bất do dự đích tật tốc hậu thối.

         "Bị ngã chàng kiến liễu hoàn tưởng đào? " Na đại hán nhất bả trừu xuất yêu gian đích chiến đao, nhất cá tiến bộ trùng thượng lai, mãnh địa nhất đao trảm hạ.

         "Sang! " Binh khí tương giao đích kim qua thanh truyện lai, na hữu trứ lạc tai hồ đích mạo hiểm giả liên thối lưỡng bộ, chàng thượng liễu hậu phương nhai đạo bàng đích nhất cá thủy quả than, mãn than đích thủy quả đốn thì sái lạc liễu nhất địa.

         "Đương tâm. " Kiệt sâm nhất bả lạp quá hoảng loạn đóa tị đích bãi than lão đầu, quan thiết đạo:  "Nhĩ một sự ba lão bá? "

        Na lão bá khước thị một hữu phản ứng, chích thị mãn kiểm thu tâm đích khán trứ sái lạc liễu nhất địa đích thủy quả, tưởng yếu khứ kiểm, khước hựu bất cảm thượng tiền.

        Giá thủy quả than khả thị tha toàn bộ sanh kế đích lai nguyên.

         "Hô! "

        Na đại hán kiến nhất kích một trung, hướng tiền tật trùng lưỡng bộ, chiến đao tái thứ huy xuất.

        Mạo hiểm giả cấp thiết gian tái thứ hướng hậu thiểm tị, nữu đầu khán đáo thân hậu đích kiệt sâm, bất do nhất lăng, thân hình đốn thì nhất tỏa.

         "Phốc! " Huyết quang tại không trung phiêu khởi, na mạo hiểm giả đích thủ tí thượng dĩ nhiên bị cát khai nhất đạo khẩu tử, tiên huyết trực vãng ngoại phún xạ.

        Na mạo hiểm giả khước hồn nhiên bất cố, kỷ cá khóa bộ nhiễu quá kiệt sâm, hướng trứ nhai đạo đích lánh nhất trắc bào khứ.

        Giá mạo hiểm giả dã thị na thiên dạ lý đích nhị tam thập cá mạo hiểm giả chi nhất, tự nhiên kiến quá kiệt sâm, tri đạo ba đốn lệ hại đích tha tiên tiền khán đáo trạm tại tự kỷ thân hậu đích thị kiệt sâm hậu, bất đắc bất đình hạ thân hình, yếu thị kiệt sâm chích thị nhất bàn đích phổ thông nhân, vi liễu thiểm tị, na mạo hiểm giả tảo tựu trực tiếp chàng thượng khứ liễu.

        Truy trục na mạo hiểm giả đích đại hán nhất thanh bào hao, thủ trung huy vũ trứ chiến đao, đối trứ lan tại tha diện tiền đích kiệt sâm kỷ nhân hát đạo,  "Cổn——"

         "Cổn khai" Hoàn một thuyết xuất lai, tiện thị nhất đạo thanh quang.

        Oanh!

        Không khí duệ khiếu thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ tiện thị thảm khiếu thanh.

        Na đại hán kinh khủng đích khán trứ kiệt sâm thân bàng đích bảo nhĩ mặc, kiểm sắc sát bạch, ô trứ tự kỷ đích hữu thủ, hữu thủ thủ oản xử hữu nhất đạo huyết ngân, chiến đao điệu lạc tại cước biên, thủ cân dĩ kinh đoạn liễu.

        Tòng đầu đáo vĩ, tha căn bổn một khán đáo đối phương xuất kiếm.

        Bảo nhĩ mặc tương trường kiếm mạn mạn đích sáp hồi kiếm sao lý, đạm mạc đạo:  "Cổn ba! "

        Na đại hán hòa thân hậu ngốc lập tại na đích lưỡng danh đồng bạn tương thị nhất nhãn, tri đạo bảo nhĩ mặc dĩ kinh thủ hạ lưu tình, liên lạc hoang nhi đào.

        Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, tại chu vi kinh ngạc đích hành nhân nhãn lý, đái trứ bảo nhĩ mặc hòa tạp mai lạp hướng trứ lữ điếm phản hồi nhi khứ.

        Tại giá ta tao thụ linh thú tập kích đích cự tháp trấn trấn dân tâm lý, cự tháp trấn đích mạo hiểm giả việt đa, tha môn dã việt an tâm, chích thị giá lưỡng thiên tùy trứ mạo hiểm giả đích tăng đa, nhất ta sự kiện dã tằng xuất bất cùng.

        Tuy nhiên tuyệt đại đa sổ đích mạo hiểm giả đô bất hội khi phụ nhất bàn đích bình dân, đãn thị dã bất bài trừ mạo hiểm giả trung hữu nhất ta cực vi bá đạo đích tồn tại, nhi thả tùy trứ mạo hiểm giả đích tăng đa, giá lưỡng thiên mạo hiểm giả gian đích cừu sát tranh đấu dã thị lũ kiến bất tiên.

         "Nhượng khai, nhượng khai! " Kiệt sâm hồi đáo lữ điếm lý, cương tưởng thượng lâu, lữ điếm môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu nhất trận cấp kịch đích mã đề thanh hòa hô hát chi thanh.

        Nhất chi ước mạc hữu trứ nhị thập đa nhân đích mã đội trực tiếp tại cự tháp lữ điếm tiền đình liễu hạ lai.

        Nhất cá kỵ sĩ tòng mã bối thượng phiên thân nhi hạ, trùng nhập liễu lữ điếm chi trung, kính trực lai đáo quỹ thai tiền.

         "Nhĩ môn lão bản nhân ni? " Na kỵ sĩ đối trứ lữ điếm đích phục vụ viên đại thanh hát đạo:  "Khiếu nhĩ môn lão bản tương lữ điếm trung đích sở hữu khách nhân toàn đô cản xuất khứ, giá gia lữ điếm ngã môn đại nhân bao hạ liễu. "

         "Bằng thập yêu a! " Nhất ta chánh tại lữ điếm trung cật phạn đích mạo hiểm giả đốn thì bất nguyện ý liễu, nhất cá cá nã trứ vũ khí trạm liễu khởi lai.

        Nhi lâu thượng đích ba đốn tha môn thính đáo để hạ đích thanh âm hậu, dã toàn đô hảo kỳ đích tẩu liễu xuất lai, trạm tại nhị lâu đích tẩu lang thượng khán trứ hạ diện đích tranh sảo.

         "Hanh. " Na kỵ sĩ lãnh lãnh đích vọng liễu nhãn tại tràng đích sở hữu mạo hiểm giả, hữu thủ nhất phiên, nhất khối ngân sắc đích lệnh bài xuất hiện tại liễu chúng nhân diện tiền:  "Ngã môn thị lam ngõa thành thành chủ y phu tư đại nhân đích thân vệ đội, giá thị thành chủ phủ đặc ba đặc thống lĩnh đại nhân đích mệnh lệnh, nhĩ môn đảm cảm vi kháng? "

         "Đặc ba đặc thống lĩnh đại nhân? "

         "Lam ngõa thành đệ nhất cao thủ? Đê cấp tông linh sư đích đặc ba đặc đại nhân? "

        Nhân quần trung đốn thì nhất trận tào tạp, cự tháp trấn xử vu lam ngõa thành địa giới phạm vi nội, thụ lam ngõa thành quản hạt, tại tràng đích năng cập thì cản lai đích mạo hiểm giả, cơ bổn thượng đô thị lam ngõa thành dĩ cập lam ngõa thành phụ cận đích mạo hiểm giả, tự nhiên đối na đặc ba đặc đại nhân hữu sở úy cụ.

        Na cự tháp trấn đích phục vụ viên trực tiếp tựu sỏa liễu, lam ngõa thành thành chủ phủ đích đại nhân, khả thị tha giá cá tiểu tiểu đích phục vụ viên căn bổn bất năng xí cập đích a.

        Giá phục vụ viên chẩm yêu dã bất minh bạch, vi thập yêu cự tháp trấn tao thụ linh thú tập kích đích thì hậu, phái nhân khứ lam ngõa thành thành chủ phủ cầu cứu, thành chủ phủ một thập yêu phản ứng, nhi giá lưỡng thiên, khước thị nhất hạ tử hữu na yêu đa mạo hiểm giả xuất hiện, hiện tại liên thành chủ phủ đích thống lĩnh đại nhân đô xuất hiện liễu.

        Tại tràng đích na ta mạo hiểm giả tuy nhiên bất nguyện, đãn hoàn thị đô bất đắc bất hồi đáo phòng gian lý thu thập khởi đông tây lai, thân vi lam ngõa thành thành chủ phủ thống lĩnh, đê cấp tông linh sư đích đặc ba đặc, khả bất thị tha môn giá ta tiểu tiểu đích mạo hiểm giả khả dĩ đắc tội đích.

         "Khán lai na cuồng bạo linh quả đắc bất đáo lâu. " Bất thiểu mạo hiểm giả tâm lý ảm nhiên.

        Kiệt sâm nhất kiểm đạm nhiên đích hòa bảo nhĩ mặc tha môn tẩu thượng liễu lâu, giá dạng đích sự tình, tự nhiên luân bất đáo tha lai thao tâm, tự hữu nhân khứ xử lý.

         "Kiệt sâm đại sư. " Khán đáo kiệt sâm hồi lai, trạm tại tẩu lang thượng đích yên cơ hòa ba đốn tha môn lập mã nghênh liễu quá lai,  "Kiệt sâm đại sư nhĩ phóng tâm ba, giá sự tình mạc nhĩ đức hội xử lý hảo đích. "

        Kiệt sâm chích thị nhất tiếu, hòa chúng nhân hồi đáo liễu phòng gian lý.

        Dữ thử đồng thì, tại môn ngoại đích na mã đội trung thặng hạ đích nhân thử khắc dã tẩu liễu tiến lai, tẩu tại tối tiền diện đích thị nhất cá mãn thị uy nghiêm đích trung niên nhân, tông sắc đầu phát, xuyên trứ nhất thân ngân bạch sắc đích nhuyễn giáp, yêu gian quải trứ nhất bính kiếm bính thượng tương khảm hữu bảo thạch đích tinh mỹ trường kiếm.

         "Đặc ba đặc đại nhân. " Suất tiên tiến lai đích kỵ sĩ cấp mang cung thân thượng tiền.

         "Ân. " Na trung niên nhân điểm liễu điểm đầu, nhất quần nhân trạm tại liễu quỹ thai biên, bất thiểu thu thập hảo liễu đích mạo hiểm giả nã trứ tự kỷ đích đông tây khoái tốc đích tẩu liễu xuất khứ, khán đô một cảm khán đặc ba đặc giá quần nhân nhất nhãn.

         "Kha đốn, nhĩ đái kỷ cá nhân bả lữ điếm lý đích phòng gian chỉnh lý nhất hạ, na ta bất nguyện ý tẩu đích, đô cấp ngã cản xuất khứ. " Đặc ba đặc đạm đạm đạo.

         "Thị, đại nhân. " Na suất tiên tiến lai đích kỵ sĩ lập mã ứng đạo, nhiên hậu chỉ trứ đội ngũ trung đích kỷ cá nhân đạo:  "Nhĩ, nhĩ hoàn hữu nhĩ, nhĩ môn tam cá cấp ngã thanh lý nhất lâu, nhĩ, nhĩ hoàn hữu nhĩ, nhĩ môn tam cá, cân ngã khứ nhị lâu thanh lý. "

        Thuyết hoàn, na kha đốn đái trứ tam nhân đặng đặng đặng đích thuận trứ lâu thê hướng trứ nhị lâu bào khứ.

        ——————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ huynh đệ môn nhất trực dĩ lai đích chi trì!

        Tân đích nhất chu, tiểu sư nhu yếu thôi tiến phiếu, huynh đệ môn chi trì điểm, ngã hi vọng kim thiên đích thôi tiến phiếu năng đáo nhất bách? Huynh đệ môn khả dĩ mãn túc tiểu sư yêu?

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập nhất chương linh quả bạo lộ

"đặc ba đặc thống lĩnh, năng tại giá lý ngộ đáo nhĩ, chân thị xảo a. " Nhất cá thanh âm truyện lai, mạc nhĩ đức mãn kiểm tiếu dung đích tòng lâu thượng hoãn hoãn tẩu hạ.

         "Mạc nhĩ đức nam tước, thập yêu phong bả nhĩ xuy đáo giá lý lai liễu? " Đặc ba đặc nhãn tình nhất mị, mạc nhĩ đức thân vi lam ngõa thành áo lợi phất phách mại hành đích phụ trách nhân, đặc ba đặc tự nhiên nhận thức.

         "Giá mạc nhĩ đức chẩm yêu dã tại giá lý? Khán khởi lai đắc đáo tiêu tức đích tốc độ bỉ ngã hoàn khoái. " Đặc ba đặc mi đầu nhất trứu, mạc nhĩ đức tác vi nhất cá nam tước, luận địa vị hòa lam ngõa thành thành chủ y phu tư căn bổn bất năng bỉ, khả thị giá mạc nhĩ đức đích hậu thai khước thị vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích áo lợi phất gia tộc, đặc ba đặc khước thị bất cảm đãi mạn.

         "Nhược thị giá mạc nhĩ đức dã lai tranh đoạt cuồng bạo linh quả......" Đặc ba đặc cảm đáo liễu nhất ti cức thủ.

        Mạc nhĩ đức cáp cáp nhất tiếu, chủy thấu đáo liễu đặc ba đặc đích nhĩ biên, khinh khinh đích thuyết liễu lưỡng cú.

         "Ân? " Đặc ba đặc sĩ đầu vọng hướng lâu thượng na hữu trắc đích kỷ cá phòng gian, nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti tinh mang.

         "Kha đốn, giá lữ điếm nhị lâu hữu trắc đích bát cá phòng gian tựu bất dụng chỉnh lý liễu. " Đặc ba đặc đạm đạm đạo.

         "Thị, đại nhân. " Tẩu thượng lâu đích kha đốn ứng liễu nhất thanh, nguyên bổn chuẩn bị khai thủy kiểm tra đích tha đốn thì nhiễu quá na kỷ cá phòng gian, tòng biệt đích phòng gian khai thủy thanh lý khởi lai.

         "Đặc ba đặc thống lĩnh, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, hữu không quá lai tọa tọa. " Mạc nhĩ đức chuyển thân tẩu thượng liễu lâu thê.

        Đột ngột địa——

         "Cổn khai! "

        Nhất thanh nộ hát tòng nhị lâu đích nhất cá phòng gian trung sậu nhiên truyện xuất, tùy tức oanh đích nhất thanh, nhất cá nhân ảnh tòng na đả khai đích phòng gian môn trung phi liễu xuất lai, chàng toái liễu nhị lâu tẩu lang thượng đích điêu mộc lan can, tòng lâu thượng trọng trọng đích điệt lạc nhi hạ.

        Na nhân ảnh tại tức tương lạc địa chi thì, thân hình tại bán không trung đồ nhiên nhất phiên, song cước trọng trọng đích thải tại địa thượng, đặng đặng đặng đích liên thối liễu hảo kỷ bộ, sở đáo chi xử, địa diện thượng đích thanh thạch giai tẫn phấn toái liễu khai lai.

         "Đại nhân! " Na nhân chuyển quá thân khán liễu nhất nhãn đặc ba đặc, chánh thị tiên tiền thượng lâu đích kha đốn, bất quá thử khắc tha đích kiểm thượng tảo dĩ một hữu liễu tiên tiền đích hiêu trương khí diễm, nhất ti tiên huyết quải tại tha đích chủy giác, nhi tại tha tiền hung đích khải giáp chi thượng, hữu trứ nhất cá nhân vi trọng kích nhi sản sanh đích thâm thâm ao ngân.

        Đặc ba đặc một hữu thuyết thoại, chích thị tương mục quang lạc tại liễu nhị lâu na cá phòng gian chi thượng, tam danh một tiến khứ đích kỵ sĩ trừu xuất yêu gian trường kiếm, khẩn trương đích trành trứ phòng gian môn khẩu.

         "Đặc ba đặc thống lĩnh, ngã môn huynh đệ tưởng yếu nhất cá phòng gian, nâm lão bất hội bất đáp ứng ba? "

        Tam cá thân tài khôi ngô đích đại hán tòng phòng gian trung tẩu liễu xuất lai, thân thượng đô bối trứ cự kiếm, lĩnh đầu đích na cá đại hán, ngạch đầu đáo hữu mi gian hữu trứ nhất đạo khủng phố đích thương ba, nhãn thần trung đái trứ nhất ti ngoan lệ.

        Đặc ba đặc trứu trứ mi đầu,  "Nhĩ môn tam cá thị? "

        Kha đốn thị danh cao cấp linh sư, tha đích thật lực đặc ba đặc khả thị tri đạo đích thanh thanh sở sở, nhi năng tương kha đốn như thử khinh tùng đích nhất kích kích lạc, na tam danh mạo hiểm giả, chí thiểu dã thị thiên linh sư cấp biệt đích cường giả, tòng na tam nhân đích khí thế thượng, dã khả dĩ khán xuất giá tam nhân đích thật lực phi đồng nhất bàn.

         "Tại hạ áo tạp lạc nhĩ, chích thị nhất danh phổ thông đích mạo hiểm giả nhi dĩ. " Lĩnh đầu đích đại hán vọng trứ đặc ba đặc đạo, nhi na tam cá trừu xuất vũ khí trạm tại nhất bàng đích kỵ sĩ, áo tạp lạc nhĩ khước thị liên khán đô một khán.

        Na trạm tại áo tạp lạc nhĩ thân hậu đích lánh ngoại lưỡng danh đại hán, dã thị mãn kiểm ngoan lệ đích vọng trứ để hạ đích đặc ba đặc đẳng nhân, thần sắc gian một hữu ti hào đích cụ ý.

         "Ký nhiên như thử, giá cá phòng gian tựu quy nhĩ môn liễu. " Đặc ba đặc khán liễu nhãn diện tiền ô trứ hung khẩu đích kha đốn, đạm mạc đạo.

        Hoàn một xuất khứ hoa tầm cuồng bạo linh quả tựu chiết tổn liễu nhất cá thủ hạ, giá nhượng đặc ba đặc đích tâm lý thập phân bất sảng, bất quá khán bất xuất đối phương thâm thiển đích tha, tại một hữu mạc thanh đối phương đích chân thật thật lực tiền, bất hội khinh dịch động thủ.

        Canh hà huống, tại đặc ba đặc tâm trung, giá thứ đoạt thủ cuồng bạo linh quả tối đại đích đối thủ, tịnh bất thị diện tiền đích giá tam cá mạo hiểm giả.

        ......

        Thử khắc, tại cự tháp trấn hậu phương đích ô thác sơn mạch trung, nhất đội tam nhân đích mạo hiểm giả chánh tại sơn lâm trung hành tiến trứ.

        Giá tam nhân trình phiến hình tán khai, thủ trung đích vũ khí bất đoạn đích hướng tiền huy phách trứ, tại sơn lâm gian sưu tầm trứ.

         "Đại ca, nhĩ thuyết giá cuồng bạo linh quả cứu cánh tại thập yêu địa phương? Chẩm yêu hoa liễu lưỡng thiên liễu, khước một hữu thính thuyết nhất cá nhân hoa đáo đích? " Nhất cá xuyên trứ hạt sắc bì giáp, thân hình ải tiểu đích trung niên nam tử, thủ trung nã trứ chiến đao phách trảm trứ diện tiền đích thụ chi đằng mạn, mục quang tại sơn lâm trung tuần thị trứ.

         "Giá cuồng bạo linh quả đích sở tại khả chân ẩn tế, na thiên vãn thượng na y đức na yêu dung dịch tựu hoa đáo, đại ca nhĩ thuyết hội bất hội thị na y đức loạn biên đích? " Lánh ngoại nhất cá tinh sấu nam tử dã mãn thị nghi hoặc.

         "Ngã khán bất đại tượng, nhĩ môn cấp ngã hoa tử tế điểm, tựu toán hữu nhân hoa đáo liễu na cuồng bạo linh quả, khẳng định dã bất hội thuyết xuất lai, chích hội thâu thâu đích thủ tại na lý, đẳng đáo thành thục hậu tái thải trích, thùy hội na yêu bạch si đích thuyết xuất lai. " Lĩnh đầu đích thị nhất cá thân hình tráng thạc đích trung niên hán tử, chánh thị na thiên vãn thượng lưỡng danh đê cấp linh sư trung đích nhất cá.

         "Di, đại ca nhĩ khán, tiền diện hảo tượng hữu nhất cá sơn cốc. " Đột nhiên gian, na thân xuyên hạt sắc bì giáp đích trung niên nam tử đột nhiên đình liễu hạ lai, dụng chiến đao chỉ hướng liễu bất viễn xử đích mật lâm ngoại.

         "Sơn cốc? " Lĩnh đầu đích na trung niên hán tử kiểm thượng nhất hỉ, sĩ đầu vọng khứ, quả nhiên tại giá phiến mậu mật đích sơn lâm ngoại diện, hữu trứ nhất cá sơn cốc.

         "Tẩu, khứ khán khán. " Na trung niên hán tử song nhãn trung mạo xuất nhất ti tinh mang, đương tức khóa bộ hướng tiền tẩu khứ, nhi na lánh ngoại lưỡng danh mạo hiểm giả, dã mãn kiểm hân hỉ đích gia khoái cước bộ đích cân liễu thượng khứ.

        Na tam danh mạo hiểm giả tại sơn lâm trung tiểu tâm đích tiền tiến trứ, lĩnh đầu đích trung niên hán tử hấp liễu hấp tị tử, trứu mi đạo:  "Thập yêu vị đạo? "

        Lánh ngoại lưỡng danh mạo hiểm giả dã bất do hấp liễu hấp tị tử, thân hình ải tiểu đích na trung niên nam tử kiểm sắc nhất biến, đái trứ bất xác định đạo:  "Hảo tượng thị huyết tinh vị. "

         "Huyết tinh vị? " Tam nhân đích kiểm sắc đô thị nhất biến, tương thị liễu nhất nhãn chi hậu, phân phân ác khẩn liễu vũ khí, cẩn thận đích hướng tiền tẩu khứ.

        Nhất trận tế vi đích thủy lưu thanh truyện nhập liễu tam nhân đích nhĩ trung, nhi na huyết tinh vị, khước tự việt lai việt trọng liễu.

         "Đại ca, khoái khán, thị cuồng bạo linh quả! "

        Tam nhân chuyển quá nhất cá quải giác, nhất cá thủy đàm đột nhiên xuất hiện tại liễu tam nhân đích diện tiền, tại na thủy đàm trung gian, hữu trứ nhất khối lục địa, nhi tại na lục địa trung gian đích tiểu thủy đàm thượng, trường trứ nhất khỏa kết trứ đạm lam sắc quả thật đích thực vật.

         "Giá......" Tam nhân đích mục quang tiên thị lạc tại liễu na cuồng bạo linh quả chi thượng, nhiên nhi hạ nhất khắc, nguyên bổn đái trứ hân hỉ đích tam nhân, kiểm sắc giai thị nhất biến, lập mã biến đắc sát bạch.

        Tại na uẩn dục liễu cuồng bạo linh quả đích thủy đàm biên thượng đích thảo tùng trung, hoành thất thụ bát đích thảng trứ sổ cụ mạo hiểm giả đích thi thể, giá ta thi thể toàn đô huyết nhục mô hồ, diện mục toàn phi, tán phát trứ nhất cổ đạm đạm đích huyết tinh vị.

        Nhất cá hắc ảnh tòng sơn bích gian đích phùng khích trung xuất hiện, xuất hiện tại liễu na tam cá mạo hiểm giả đích diện tiền, chánh thị na đầu ẩn tàng tại sơn bích trung đích u văn tuyết báo.

         "Thị......Thị ngũ giai linh thú u văn tuyết báo......Khoái......Khoái tẩu! "

        Lĩnh đầu đích trung niên hán tử thần tình đái trứ nhất ti hoảng loạn đích đề tỉnh đạo, chuyển thân tựu hướng trứ sơn cốc ngoại diện bào khứ.

        Na u văn tuyết báo dụng ám kim sắc đích song đồng lãnh lãnh đích chú thị trứ na tam cá sấm nhập tự kỷ lĩnh địa đích mạo hiểm giả, tùy tức tứ chi mãnh nhất dụng lực.

         "Hưu! "

        Nhất đạo hắc sắc đích thiểm điện tại bán không trung lược quá, nhất hạ dược quá cận thập trượng đích cự ly, tại thủy đàm trung gian đích na khối lục địa thượng lạc liễu hạ cước, nhi hậu tái thứ phi dược nhi khởi, trực hướng na tam danh mạo hiểm giả điện xạ nhi khứ.

        Lĩnh đầu đích na hán tử tốc độ tối khoái, thương hoàng trung chuyển đầu nhất khán, kiểm sắc đốn thì nhất biến.

         "Khoái, khoái bào, na u văn tuyết báo truy thượng lai liễu. " Na lĩnh đầu đích hán tử tiêu cấp đích hảm đạo.

        U văn tuyết báo thị ngũ giai đích linh thú, tốc độ cực khoái, tự kỷ tài thị danh đê cấp linh sư, nhi tự kỷ đích lưỡng cá huynh đệ canh thị cận thị cao cấp linh sĩ, nhược thị bị na u văn tuyết báo truy thượng, căn bổn liên na u văn tuyết báo nhất chiêu đô đáng bất hạ.

         "Đại ca, nhĩ hòa nhị ca khoái bào, ngã lai lan nhất hạ na u văn tuyết báo. " Bào tại tối hậu diện đích na tinh sấu nam tử đột nhiên đình hạ cước bộ, cao hát đạo.

         "Tam đệ, khoái bào. " Lĩnh đầu na hán tử hòa na ải tiểu trung niên nam tử dã đình hạ liễu cước bộ, đối trứ na tinh sấu nam tử tiêu cấp đích đại hát đạo.

         "Bất, đại ca, nhị ca, nhĩ môn khoái bào, phủ tắc ngã môn tam huynh đệ nhất cá đô bào bất điệu, khoái bào a! " Na tinh sấu nam tử nộ hống đạo.

         "Tẩu, nhị đệ, ngã môn tẩu. " Lĩnh đầu na hán tử cường nhẫn trứ bất nhượng nhãn lệ điệu hạ lai, chuyển thân kế tục hướng trứ sơn cốc ngoại trùng liễu quá khứ.

        Ải tiểu trung niên nam tử khán liễu nhãn tự kỷ đích tam đệ, nhãn để đột nhiên lược quá nhất ti kiên quyết, chuyển thân cân trứ lĩnh đầu na hán tử hướng ngoại cuồng bôn nhi khứ.

        Khán trứ tự kỷ đại ca hòa nhị ca đích thân ảnh, na tinh sấu nam tử lộ xuất nhất ti tiếu dung, mạch địa chuyển quá thân, vọng trứ cuồng bôn nhi lai đích u văn tuyết báo, kiểm thượng lộ xuất nhất ti kiên nghị chi sắc, cao cử trứ chiến đao mãnh địa trùng liễu thượng khứ.

         "Sát! " Na tinh sấu nam tử bào hao trứ, thủ trung đích chiến đao bất cố nhất thiết đích triêu trứ na u văn tuyết báo phong cuồng đích phách hạ.

        U văn tuyết báo đích nhãn để thiểm quá nhất ti khinh miệt, đằng dược tại bán không trung đích thân tử mãnh địa nhất phác, na lợi trảo tùy ý nhất trảo.

         "Bồng! " Na tinh sấu nam tử thủ trung đích chiến đao trực tiếp bị tạp phi, thân tử dã tại u văn tuyết báo đích na nhất trảo hạ, bị chỉnh cá tạp lạn, thân thượng đích bì giáp do như phá toái đích chỉ phiến nhất dạng tứ tán phân sái.

        U văn tuyết báo đích thân tử tại không trung cận thị vi vi nhất cá đình đốn, điệu lạc tại địa thượng, tùy tức tái thứ phát lực triêu thặng hạ đích na lưỡng danh mạo hiểm giả phi lược nhi khứ.

         "Đại ca, ký đắc thế ngã hòa tam đệ báo cừu. " Ải tiểu trung niên nam tử dã đồ nhiên đình hạ liễu cước bộ, chuyển thân nghênh thượng liễu na đầu u văn tuyết báo.

         "Nhị đệ! " Lĩnh đầu đích na hán tử bi thống xuất thanh, nhãn để đích lệ thủy tái dã án nại bất trụ, đoạt khuông nhi xuất, đãn thị cước hạ đích bộ lý khước thị việt phát đích gia khoái liễu.

         "A, khứ tử! " Ải tiểu trung niên nam tử nộ hát trứ, đối trứ tật trùng nhi lai đích u văn tuyết báo huy vũ khởi liễu chiến đao.

         "Bồng! " Huyết nhục hoành phi, nhất khỏa nộ mục viên tĩnh đích đầu lô trực phi xuất khứ lão viễn, tại sơn cốc đích thảo địa thượng phiên cổn trứ.

        Nhi na lĩnh đầu đích hán tử, thử khắc khước thị dĩ kinh trùng xuất liễu sơn cốc, thiểm nhập liễu mật lâm chi trung.

        U văn tuyết báo đình hạ cước bộ, ám kim sắc đích song đồng chuyển thân vọng liễu nhãn sơn cốc nội, hựu vọng liễu vọng sơn cốc ngoại, tối hậu hoàn thị đọa trứ bộ tử hướng trứ thủy đàm phản hồi nhi khứ.

         "Nhị đệ, tam đệ! " Mật lâm trung, lĩnh đầu na hán tử cuồng bôn liễu hứa cửu, đẳng đáo viễn viễn đích vọng đáo na sơn cước hạ đích cự tháp trấn liễu, tài đình hạ liễu cước bộ, kiểm thượng dĩ kinh thị lệ lưu mãn diện.

         "Nhị đệ, tam đệ, nhĩ phóng tâm ba, đại ca ngã nhất định hội thế nhĩ môn báo cừu đích. " Trung niên hán tử nhãn thần trung thiểm quá nhất ti phong cuồng.

         "Đối, na đội ngũ trung đích trung niên đại hán. " Trung niên hán tử tưởng đáo liễu na thiên vãn thượng đích ba đốn,  "Na trung niên đại hán năng nhất kiếm sát tử na cụ phong xỉ hổ, thuyết bất định dã năng sát liễu giá u văn tuyết báo, ngã yếu tương giá cuồng bạo linh quả đích sở tại, cáo tố sở hữu cự tháp trấn trung đích mạo hiểm giả, tựu toán na trung niên đại hán sát bất tử na u văn tuyết báo, giá yêu đa đích mạo hiểm giả, điền dã điền tử tha liễu. "

         "Như quả giá yêu đa nhân hoàn sát bất tử giá u văn tuyết báo, đẳng na cuồng bạo linh quả thành thục liễu, ngã tựu toán bính liễu giá điều mệnh, dã yếu tại na linh quả thành thục hậu tương kỳ hủy điệu, tuyệt đối bất năng nhượng giá u văn tuyết báo cấp thành công cật đáo! " Trung niên hán tử đích nhãn để lộ xuất nhất ti tranh nanh chi sắc.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng!

        Chí vu tạc thiên đích thôi tiến phiếu......Lệ bôn, tiểu sư chân bôi cụ......

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập nhị chương linh quả thành thục

Bàng vãn, kiệt sâm nhất đại quần nhân chánh tại lữ điếm trung cật phạn.

        Kiệt sâm, yên cơ, ba đốn, lôi nặc dĩ cập mạc nhĩ đức ngũ nhân nhất trác, nhi bảo nhĩ mặc, tạp mai lạp lưỡng cá tắc thị hòa ốc ân đẳng thập lục cá hộ vệ tọa tại nhất khởi, tổng cộng mãn mãn đương đương đích tọa mãn liễu ngũ trác.

        Kiệt sâm tha môn tạc thiên tảo thượng bàn tiến lai đích thì hậu, nhất cộng không liễu bát cá phòng gian, nhất quần nhân chánh hảo trụ hạ, nhi bàng vãn mạc nhĩ đức tha môn nhất đại đội nhân lai liễu chi hậu, ốc ân tha môn na nhất quần hộ vệ môn lập khắc đằng xuất liễu nhất cá phòng gian cấp mạc nhĩ đức hòa tạp mai lạp tha môn, chích bất quá mạc nhĩ đức đái lai đích thập đa cá hộ vệ, tựu chích năng trát doanh tại cự tháp trấn liễu.

        Tựu tại giá thì, nhất cá đặc ba đặc đái lai đích hộ vệ tòng lữ điếm môn ngoại thông thông tẩu tiến liễu tiến lai, trực tiếp tiến nhập liễu đặc ba đặc sở tại đích phòng gian, phiến khắc đích công phu chi hậu, đặc ba đặc nhất hành nhân đặng đặng đặng đích tòng lâu thượng tẩu liễu hạ lai, trực tiếp xuất liễu lữ điếm.

         "Ân? Giá đặc ba đặc chẩm yêu đái trứ thủ hạ toàn đô xuất khứ liễu, nan đạo giá đặc ba đặc hoa đáo cuồng bạo linh quả đích sở tại liễu? " Mạc nhĩ đức nghi hoặc đạo.

        Mạc nhĩ đức thị tiếp đáo yên cơ mệnh lệnh cản lai đích, yên cơ phân phù tha bang trợ na cá thập yêu kiệt sâm đại sư hoạch thủ cuồng bạo linh quả, chích thị lệnh mạc nhĩ đức nghi hoặc đích thị, tự kỷ đái trứ nhân lai đáo giá cự tháp trấn hậu, giá kiệt sâm đại sư căn bổn tựu một nhượng tự kỷ tố thập yêu, dã một hữu nhượng tự kỷ phái nhân xuất khứ sưu tầm, giá nhượng mạc nhĩ đức tâm trung tương đương đích nghi hoặc.

        Như kim đặc ba đặc cấp thông thông đích đái trứ nhất quần nhân xuất khứ, tự thị hoa đáo liễu cuồng bạo linh quả đích sở tại, giá nhượng khán đáo kiệt sâm tha môn hoàn thị vô động vu trung đích tọa tại na lý cật trứ phạn đích mạc nhĩ đức nhẫn bất trụ đề tỉnh khởi lai.

         "Mạc nhĩ đức nam tước đại nhân. " Tựu tại giá thì, nhất cá mạc nhĩ đức đái lai đích, trú trát tại ngoại diện đích hộ vệ đột nhiên tòng lữ điếm ngoại diện tẩu liễu tiến lai, cấp thông thông đích lai đáo liễu mạc nhĩ đức giá trác tiền.

         "Thập yêu sự? " Mạc nhĩ đức chuyển đầu đạo.

         "Ngoại diện hữu bất thiểu mạo hiểm giả truyện văn dĩ kinh hữu nhân hoa đáo liễu cuồng bạo linh quả đích sở tại, tự hồ tại cự ly cự tháp trấn hậu sơn bất viễn đích nhất cá sơn cốc trung, cự tháp trấn trung đích bất thiểu mạo hiểm giả hiện tại đô cản quá khứ liễu. "

         "Ngã tri đạo liễu. " Mạc nhĩ đức điểm liễu điểm đầu, chuyển đầu hướng yên cơ,  "Tiểu tả, giá......"

        Yên cơ khước thị tương nhãn tình vọng hướng liễu thân bàng đích kiệt sâm.

        Kiệt sâm hòa ba đốn tương thị nhất nhãn, nguyên bổn tại kiệt sâm đích kế hoa trung, như quả nhất trực một hữu mạo hiểm giả hoa đáo cuồng bạo linh quả, tựu hòa ba đốn minh thiên trung ngọ thâu thâu đích tiền vãng na sơn cốc, nhi hiện tại ký nhiên dĩ kinh bị phát hiện liễu, tựu chích hữu đề tiền xuất phát liễu.

         "Tiên cật phạn, quá hội tựu ba đốn đại ca hòa ngã nhất đồng tiền khứ ba. "

        Yên cơ diêu liễu diêu đầu,  "Kiệt sâm đại sư, giá lưỡng thiên cản đáo cự tháp trấn đích mạo hiểm giả túc túc hữu thượng bách cá, nhi thả na lam ngõa thành đích đặc ba đặc dã đái liễu bất thiểu nhân, tựu ba đốn thúc thúc hòa nhĩ lưỡng cá khủng phạ......"

         "Dụng bất trứ. " Kiệt sâm khán liễu nhãn tại tràng đích chúng nhân,  "Giá dạng ba, ba đốn đại ca hoàn hữu bảo nhĩ mặc thống lĩnh hòa ngã nhất đồng tiền khứ, thặng hạ đích nhân tựu lưu tại lữ điếm lý, giá thưởng đoạt linh quả khả bất tượng thị liệp sát linh thú, tịnh bất thị nhân đa tựu hành đích. "

        Liệp sát linh thú đích thì hậu, như quả nhân đa, tựu toán thị na ta hộ vệ thật lực bất tể, bính tử thượng tiền, chích yếu năng vi vi trở đáng nhất hạ linh thú đích động tác, kỷ phương cao thủ thuyết bất định tựu năng sấn ky tương kỳ nhất kích trảm sát.

        Đãn thưởng đoạt linh quả vãng vãng thị tại nhất thuấn chi gian, nhi thả kiệt sâm thân nhãn kiến đáo, na thủy đàm trung gian đích lục địa tịnh bất đại, hữu ba đốn đẳng tông linh sư cấp biệt đích cao thủ tại thượng diện tranh đoạt, khủng phạ đáo thì hậu tựu toán thị tam giai linh sư thượng tiền đô vị tất năng cú chiêm đắc trụ cước, tại hỗn loạn chi trung, khứ đích nhân đa, chích thị bằng thiêm thương vong nhi dĩ.

        Canh hà huống, yên cơ giá hoàn nhu yếu hữu nhân hộ vệ, hữu tạp mai lạp giá cá đê cấp thiên linh sư tại, tái gia thượng ốc ân hòa nhất kiền hộ vệ, dã năng bảo vạn vô nhất thất liễu.

        Tại tùy ý cật liễu điểm chi hậu, kiệt sâm tiện đái trứ ba đốn hòa bảo nhĩ mặc lưỡng nhân hướng trứ cự tháp trấn đích hậu sơn tẩu khứ.

        Kiệt sâm tâm lý tịnh bất cấp, tự kỷ dĩ kinh khán quá liễu, giá cuồng bạo linh quả chí thiểu yếu đáo minh thiên trung ngọ thì phân tài hội thành thục, canh hà huống tại sơn cốc trung hoàn hữu trứ nhất đầu ngũ giai đích u văn tuyết báo, khủng phạ na ta tiên khứ đích mạo hiểm giả dĩ kinh hòa na u văn tuyết báo chiến đấu khởi lai liễu ba, chích thị lệnh kiệt sâm hảo kỳ đích thị, na cá hoa đáo cuồng bạo linh quả tịnh truyện xuất tiêu tức đích mạo hiểm giả, chẩm yêu hội một hữu tử tại na u văn tuyết báo hạ đích ni?

        Dĩ kiệt sâm tam nhân đích thật lực, ngận khoái đích công phu, tiện lai đáo liễu tạc thiên lai quá đích na cá sơn cốc ngoại, nhất lộ thượng, hoàn ngộ đáo liễu kỷ cá tẩu đích mạn đích mạo hiểm giả.

        Đẳng kiệt sâm tam nhân lai đáo sơn cốc đích thì hậu, khước phát hiện chỉnh cá sơn cốc trung cực vi nhiệt nháo, căn bổn một hữu chiến đấu đích ngân tích.

         "Quả nhiên thị cuồng bạo linh quả. " Bất thiểu mạo hiểm giả phân phân vi tọa tại hàn đàm đích bàng biên, mục quang chước chước đích vọng trứ thủy đàm trung gian đích cuồng bạo linh quả.

         "Chư vị, giá sơn cốc trung hữu kỷ cụ bị linh thú kích sát đích thi thể, ngận minh hiển, giá cuồng bạo linh quả hoàn hữu linh thú ký du, bất quá hiện tại giá linh thú bất tri bào na khứ liễu, như kim giá cuồng bạo linh quả hoàn một thành thục, ngã kiến nghị sở hữu nhân đô tại thủy đàm ngoại vi, đẳng na cuồng bạo linh quả thành thục liễu, đại gia tái các bằng bổn sự, tại giá chi tiền, nhâm hà nhân đô bất đắc tiến nhập hàn đàm, bất tri chư vị ý hạ như hà? " Nhất cá mạo hiểm giả trạm khởi lai đạo.

         "Thuyết đích bất thác! "

         "Hảo, tựu ứng cai giá dạng. "

        Bất thiểu mạo hiểm giả môn phân phân ứng hòa, sự thật thượng, giá ta mạo hiểm giả tại thính đáo lam ngõa thành đệ nhất cường giả đặc ba đặc thống lĩnh đô lai liễu chi hậu, bất thiểu nhân tâm trung chích vi thấu cá nhiệt nháo, đương nhiên dã hữu na yêu nhất ti bất cam hòa báo trứ hi vọng.

        Như kim na mạo hiểm giả đề xuất đích ý kiến, đảo dã toán thị công bình, đáo thì hậu hỗn loạn đích thì hậu, đại gia nhất ủng nhi thượng, tự kỷ dã vị tất một hữu ky hội!

        Bất thiểu mạo hiểm giả tâm trung tưởng trứ.

        Đặc ba đặc đẳng nhân dĩ kinh tại kiệt sâm tha môn chi tiền đáo liễu, hoàn hữu trung ngọ đích thì hậu dữ đặc ba đặc phát sanh trùng đột đích na tam cá mạo hiểm giả, thử khắc dã thị an tĩnh đích tọa tại thủy đàm bàng biên.

        Tại khán đáo kiệt sâm tam nhân hậu, đặc ba đặc đẳng nhân toàn đô sĩ đầu khán liễu nhãn kiệt sâm tam nhân, tại khán đáo nhận thức đích bảo nhĩ mặc đích thì hậu, đặc ba đặc tâm trung lãnh tiếu nhất hạ, nhất cá trung cấp thiên linh sư nhi dĩ, đặc ba đặc hoàn một hữu phóng tại tâm thượng.

        Đảo thị na cá thiểu niên thân biên đích trung niên đại hán, bất tri đạo đáo để thị thập yêu thật lực, thính nhất ta mạo hiểm giả thuyết na trung niên đại hán tằng tương nhất đầu tứ giai cụ phong xỉ hổ dụng kiếm quang cấp nhất kiếm phách thành lưỡng đoạn, đặc ba đặc tâm để hoàn thị hữu ta cảnh dịch.

        Bất quá tưởng đáo tự kỷ giá thứ đái lai đích nhân thủ, đặc ba đặc tâm để hoàn thị hữu ta phóng tâm đích, giá nhất thứ, tha kỷ hồ tương lam ngõa thành thành chủ phủ năng cú đái xuất lai đích tinh anh toàn đô đái liễu xuất lai, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, hoàn hữu nhất cá cao cấp thiên linh sư, lưỡng cá trung cấp thiên linh sư.

        Nhi đối phương khước chích năng xuất động lưỡng cá nhân, bảo nhĩ mặc hoàn chích thị trung cấp thiên linh sư, bất quá kim thiên trung ngọ tại lữ điếm hòa tự kỷ trùng đột đích na cá khiếu áo tạp lạc nhĩ đích tam nhân, thật lực khước thị dã bất nhược, nhu yếu tiểu tâm nhất ta.

        Đặc ba đặc tọa tại na, mặc mặc đích tư khảo trứ.

         "Kiệt sâm đại sư, thượng thứ đích na đầu u văn tuyết báo bất kiến liễu. " Ba đốn tiến lai đích đệ nhất kiện sự, tiện thị tại chỉnh cá sơn cốc trung đả tham liễu nhất hạ.

        Kiệt sâm điểm liễu điểm đầu, tha dã phát hiện liễu giá cá tình huống, hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu thượng thứ khán đáo na u văn tuyết báo đích đoạn bích liệt phùng xử, giá thị nhất cá năng dung nạp sổ nhân tiểu liệt phùng, thử khắc lý diện khước thị không không như dã.

        Trừ liễu kiệt sâm tha môn ngoại, lánh ngoại nhất cá tầm hoa u văn tuyết báo đích tiện thị na cá tòng u văn tuyết báo trảo hạ đào sanh đích lĩnh đầu đích đại hán.

         "Giá......Giá u văn tuyết báo ni? Chẩm yêu hội một hữu liễu? " Tương chúng nhân đái nhập sơn cốc đích tha đốn thì cấp liễu, đặc biệt thị tại khán đáo tự kỷ nhị đệ hòa tam đệ na thảng tại sơn cốc trung lăng loạn đích thi thể hậu, song nhãn canh thị biến đắc thông hồng.

         "Na u văn tuyết báo nhất định thị đóa khởi lai liễu, đối. " Na lĩnh đầu đại hán tâm trung khẳng định,  "Khán đáo giá yêu đa nhân, na u văn tuyết báo nhất định thị đóa tại mỗ cá giác lạc, đẳng na cuồng bạo linh quả thành thục hậu, nhất định hội xuất lai. "

        Lĩnh đầu đại hán minh bạch cuồng bạo linh quả giá chủng linh vật đối linh thú đích dụ hoặc, tha bất tương tín na u văn tuyết báo xá đắc phóng khí.

        Thử khắc, tại chúng nhân đầu đính thập sổ trượng cao đích đoạn bích thượng, nhất khối lược vi đột xuất đích nham thạch thượng, nhất song ám kim sắc đích song đồng chánh lãnh lãnh đích chú thị trứ thủy đàm biên đích chúng nhân, bất thì mạo xuất trận trận u lãnh đích quang mang.

        ......

         "Tê, giá thủy chân lãnh. "

        Mạo hiểm giả môn phân phân vi tọa tại thủy đàm bàng biên, tương hỗ liêu trứ thiên, nhất cá linh sĩ cấp biệt đích mạo hiểm giả dụng thủ bính liễu hạ hàn đàm đích thủy, đốn thì đống đắc nhất trận phát đẩu, cấp mang súc hồi liễu tự kỷ đích hữu thủ.

        Giá mạo hiểm giả năng cảm thụ đáo, như quả tự kỷ chỉnh cá nhân điệu nhập giá hàn đàm trung, tuy nhiên bất chí vu bị đống tử, đãn quang thị dụng linh lực để ngự giá hàn khí, dã cú tự kỷ hát nhất hồ đích liễu.

        Giá hàn đàm thủy soa bất đa hữu linh hạ ngũ lục độ tả hữu, kỳ quái đích thị, khước tịnh bất kết băng, nhi thả bất hướng ngoại khoách tán, nhân thử giá sơn cốc trung đích ôn độ tịnh bất bỉ chánh thường ôn độ đê đa thiểu.

         "Cáp cáp, giá khả thị hàn đàm, tự nhiên lãnh, bất quá dã tựu chích hữu hàn đàm, tài năng uẩn dục xuất cuồng bạo linh quả giá đẳng thiên tài dị quả. " Nhân quần trung truyện lai nhất cá tiếu thanh.

         "Hanh, phạ lãnh đích đáo thì hậu tựu biệt thượng, tuy nhiên giá hàn đàm trung hữu bất thiểu lộ xuất đích nham thạch lạc cước, bất quá nhất đán điệu hạ khứ, thật lực bất cú đích, đống đô đống tử nhĩ. " Lánh ngoại nhất cá mạo hiểm giả lãnh hanh đạo.

        Thủy đàm trung gian đích hắc sắc cuồng bạo linh quả, như kim đại bộ phân đô đái trứ lam sắc, khán dạng tử yếu bất liễu đa cửu, tựu năng thành thục liễu.

        ......

        Ngận khoái đích công phu, thiên sắc tiện ám liễu khởi lai, mạo hiểm giả môn dã bất đáp trướng bồng, tựu giá yêu tọa tại na lý, ngao cá dạ đối vu giá ta mạo hiểm giả lai thuyết, căn bổn tựu thị tiểu thái nhất điệp.

        Bất thiểu mạo hiểm giả môn phát hiện, giá cuồng bạo linh quả đáo liễu dạ vãn, hội tán phát xuất nhất thâm nhất thiển đích đạm lam sắc quang mang, nhi thả chuyển hóa đích tần suất cực khoái, giá biểu minh cuồng bạo linh quả dĩ kinh khoái đạt đáo liễu thành thục đích lâm giới điểm.

        Nhân thử đương dạ kỷ hồ sở hữu đích mạo hiểm giả môn toàn đô trừng đại trứ song nhãn, đẳng đãi trứ cuồng bạo linh quả thành thục đích thuấn gian, chích hữu đối cuồng bạo linh quả thành thục thì gian bả ác cực thâm đích kiệt sâm tam nhân, luân lưu an tâm đích hưu tức liễu nhất dạ.

        Đáo liễu đệ nhị thiên nhất tảo, bất thiểu trừng liễu nhất dạ đích mạo hiểm giả khán đáo na cuồng bạo linh quả hoàn một thành thục, chích đắc úc muộn đích nã xuất liễu kiền lương cật liễu khởi lai.

         "Soa bất đa liễu......"

        Tại thiên sắc khoái đáo trung ngọ đích thì hậu, thần thái nhất trực lại dương dương đích kiệt sâm đột nhiên gian nghiêm túc liễu khởi lai, bính liễu bính thân biên đích ba đốn hòa bảo nhĩ mặc lưỡng nhân.

         "Hô......"

        Đồ nhiên, hàn đàm trung nhất cổ hàn khí bành phái khai lai.

         "Chẩm yêu hồi sự? " Bất thiểu mạo hiểm giả bị giá đột nhiên mạo xuất đích hàn khí, đống đắc hồn thân nhất cương, na ta linh sĩ cấp biệt đích mạo hiểm giả, canh thị sắt sắt phát đẩu khởi lai, tựu thị kiệt sâm, dã cảm đáo thân tử nhất trận phát lãnh.

        Sở hữu nhân toàn đô tương mục quang lạc tại liễu thủy đàm trung gian đích cuồng bạo linh quả thượng, chích kiến na cuồng bạo linh quả thượng, thử khắc chánh mạo xuất đạo đạo đích lam quang, tùy tức, chỉnh cá linh quả tại thuấn gian biến thành liễu hoàn toàn thấu minh đích bảo lam sắc, thậm chí liên na linh quả nội bộ đích mạch lạc đô khán đích thanh thanh sở sở.

         "Linh quả thành thục liễu. "

        Sở hữu mạo hiểm giả khoát nhiên gian trạm liễu khởi lai, kỷ hồ nhất thuấn gian, sở hữu mạo hiểm giả toàn đô kích động đích trùng liễu thượng khứ.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng chi trì, đa thiểu thứ đả thưởng liễu? Nhị thập kỷ thứ liễu ba, ô ô ô, cảm tạ, chân tâm cảm tạ, bất quá kỳ thật huynh đệ môn chích yếu đầu thôi tiến phiếu tựu hảo liễu, bất dụng na yêu phá phí đích, chân đích, tạ tạ.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập tam chương ngũ mai linh hoàn

"sưu! "  "Sưu! "  "Sưu! " ......

        Nhất thì gian, vô sổ đích mạo hiểm giả như đồng phi thiên đích hoàng trùng nhất dạng, phân phân hướng trứ hàn đàm trung gian đích na khối lục địa lược khứ.

        Chỉnh cá hàn đàm thượng lộ xuất đích nham thạch tịnh bất đa, nhất cá nhân trạm lập liễu, lánh nhất cá nhân tự nhiên tựu vô pháp trạm lập, đốn thì, bất thiểu đích mạo hiểm giả vi liễu thưởng đoạt nhất khối trạm lập đích nham thạch, phân phân xuất thủ.

         "Phanh! "  "Phanh! "  "Phanh! " ......

        Bất thiểu mạo hiểm giả như đồng hạ giáo tử nhất dạng, điệu lạc tại hàn đàm trung.

         "A! "

         "Hảo lãnh! "

        Điệu nhập hàn đàm trung đích mạo hiểm giả môn phân phân thống khổ đích khiếu liễu khởi lai, ti ti hàn ý tòng hàn đàm sấm nhập tha môn đích thân thể chi trung, mạo hiểm giả môn thể nội linh lực bất đoạn thôi động, phong cuồng đích hướng trứ ngạn biên du khứ.

        Nguyên bổn giá ta mạo hiểm giả dĩ vi, hàn đàm trung đích thủy ôn dữ biên thượng đích thủy ôn soa bất đa, khước một tưởng đáo, giá hàn đàm trung gian đích ôn độ yếu viễn viễn đê vu biên duyến thủy đích ôn độ, tựu toán thị cao cấp linh sĩ cấp biệt đích cường giả, bất cập thì thượng khứ, nhất đán thể nội đích linh lực tiêu háo đãi tẫn, dã yếu tử vu đê ôn chi hạ.

         "Hô! "

        Kiệt sâm tại hàn đàm lộ xuất đích nham thạch chi thượng phi lược trứ, nhất cá mạo hiểm giả chánh trạm tại tự kỷ tiền phương bất viễn xử đích nhất khối nham thạch thượng, kiệt sâm song mục trung tinh quang nhất thiểm, tiện thị nhất quyền kích xuất.

         "Hanh, nhất cá tiểu gia hỏa dã dị tưởng thiên khai đích tưởng đoạt thủ cuồng bạo linh quả? ! " Na mạo hiểm giả khán đáo kiệt sâm hậu, chủy giác lộ xuất nhất ti khinh miệt đích tiếu dung, tùy thủ huy khứ.

        Oanh! Lưỡng nhân đích quyền đầu đốn thì tương kích tại nhất khởi.

         "Chẩm yêu hồi sự? " Cảm thụ đáo kiệt sâm quyền đầu thượng đích cự đại kính lực, na mạo hiểm giả siếp thì kiểm sắc nhất biến, hoàn một lai đắc cập phản ứng, chỉnh cá nhân tiện bị kiệt sâm oanh lạc hạ liễu hàn đàm.

         "Hô! " Kiệt sâm ổn ổn đương đương đích lạc tại na khối nham thạch chi thượng, tái thứ kế tục trùng hướng tiền.

         "Cáp cáp, cổn khai......" Bất viễn xử, đặc ba đặc đẳng nhân huy vũ trứ thủ trung đích trường kiếm, trùng tại liễu tối tiền diện, nhi na tam cá mạo hiểm giả dã khẩn cân kỳ hậu.

         "Ân? " Sở hữu nhân mãnh địa sĩ đầu, nhất đạo hôi sắc nhân ảnh tại bán không trung tiêu xạ hướng hàn đàm trung gian đích lục địa.

         "Thị na cá trung niên đại hán! "

         "Na cá nhất kiếm trảm sát cụ phong xỉ hổ đích đại hán! "

        Nhân quần trung đốn thì nhất trận kinh hô, ba đốn một hữu tượng na ta mạo hiểm giả môn na dạng tại hàn đàm thượng tầm hoa lạc cước đích nham thạch, chỉnh cá nhân như đồng nhất giá hoạt tường ky nhất dạng, cao cao dược khởi, thân thượng mạo xuất đạo đạo linh lực quang mang, trực tiếp xạ hướng na cuồng bạo linh quả.

         "Chẩm yêu khả năng? Na đại hán cứu cánh thị thập yêu nhân? " Đặc ba đặc đẳng nhân mi đầu khẩn trứu, tâm cấp như phần,  "Chích hữu đạt đáo liễu lục giai tôn linh sư tài năng đoản tạm đích đình lưu tại thiên không trung, tại thiên không trung phi lược, nan đạo giá đại hán thị danh tôn linh sư? Bất, giá chẩm yêu khả năng? "

        Khả nhãn tiền sở khán đáo đích cảnh tượng, nhượng đặc ba đặc đẳng nhân tâm trung bất đắc bất tương tín.

        Ba đốn đệ nhất cá lạc tại hàn đàm trung gian đích lục địa thượng, thân thủ tiện khứ trích na cuồng bạo linh quả.

         "Bất......" Đặc ba đặc tâm trung phát xuất nhất thanh nột hảm, nộ mục viên tĩnh, nhai tí dục liệt.

        Tại đặc ba đặc thính thuyết lam ngõa thành phụ cận xuất hiện na cuồng bạo linh quả chi hậu, bất tri đạo hữu đa hân hỉ, hữu liễu na cuồng bạo linh quả, tự kỷ tựu khả dĩ tại đoản thì gian nội tòng nhất cá ngũ giai đê cấp tông linh sư trực tiếp tấn cấp đáo lục giai đê cấp tôn linh sư, tễ thân vi vương quốc đính tiêm cao thủ chi liệt, tẫn quản dĩ hậu đích tiến bộ đích không gian bất đại, đãn thị đặc ba đặc dã tri đạo, dĩ tự kỷ đích tư chất, tựu toán thị tái nỗ lực, giá bối tử dã vị tất năng cú tự kỷ tu luyện đáo lục giai tôn linh sư, khả thị hiện tại......

         "Hống! " Tựu tại ba đốn tức tương trích đáo na cuồng bạo linh quả đích thuấn gian, nhất thanh linh thú đích nộ hống đột nhiên tòng ba đốn đích đầu đính truyện lai, tùy tức truyện lai đích thị nhất cổ kịch liệt đích linh lực ba động.

         "Ân? " Ba đốn sĩ đầu, chích kiến nhất đạo thanh hôi sắc đích quang mang trực hướng tự kỷ phác lai, chánh thị na đầu mai phục tại sơn bích thượng đích u văn tuyết báo.

         "Chung vu xuất hiện liễu, sát, sát tử tha! " Khán đáo na u văn tuyết báo xuất hiện, nhân quần trung na nhị đệ hòa tam đệ bị u văn tuyết báo kích sát đích lĩnh đầu đại hán, kiểm thượng nhất trận kích động, song mục tại thuấn gian biến đắc xích hồng.

         "Hảo, hảo, lan trụ tha! " Đặc ba đặc đẳng tưởng yếu thưởng đoạt cuồng bạo linh quả đích mạo hiểm giả môn, nguyên bổn điệt lạc cốc để đích tâm, thử khắc dã thị vô bỉ đích kích động.

         "Nghiệt súc, hoa tử. "

        Khán đáo thiểm điện bàn lược lai đích u văn tuyết báo, ba đốn kiểm thượng nhất phiến nghiêm túc, khẩu trung nhất thanh cao hát, ông đích nhất thanh, nhất đạo hỏa hồng sắc đích linh hoàn đột nhiên tòng ba đốn đích đầu đính mạo xuất, huyền phù tại liễu tha đích não hậu, tùy tức nhất đầu hỏa hồng sắc nham thạch tổ thành đích nhân hình hư ảnh xuất hiện tại liễu ba đốn đích đầu đính.

         "Hỏa viêm bạo kích. "

        Ba đốn thủ trung đích trường kiếm đồ nhiên thứ xuất, đạo đạo hỏa hồng sắc đích kiếm mang đốn thì như đồng mạn thiên đích bạo vũ nhất bàn tịch quyển hướng na bán không trung đích u văn tuyết báo.

        Nhất thanh phẫn nộ đích bào hao thanh tại bán không trung hưởng khởi, tại ba đốn tối cường nhất kích, hấp thu liễu ngũ giai linh thú hỏa nham khôi lỗi linh tâm nhi hoạch đắc đích linh kỹ "Hỏa viêm bạo kích" Hạ, u văn tuyết báo thân thể chu vi đích thanh sắc linh lực phòng hộ tráo tại thuấn gian băng hội, vô sổ đạo hỏa hồng sắc đích kiếm mang tại kích trung u văn tuyết báo đích thuấn gian bạo liệt khai lai, hóa thành nhất đoàn đoàn đích linh lực hỏa diễm.

        Chỉnh cá u văn tuyết báo siếp thì hóa thành liễu nhất khỏa hỏa cầu, tại bán không trung phát xuất liễu trận trận thê lệ đích thảm khiếu.

         "Bá! " Ba đốn một hữu ti hào đình đốn, hữu thủ tại hóa thành nhất đạo huyễn ảnh, thuấn gian hoa quá na cuồng bạo linh quả.

        Tựu giá yêu nhất siếp na.

        Cuồng bạo linh quả tiêu thất liễu, thủy đàm trung gian không không như dã, tựu liên na cuồng bạo linh căn dã bị ba đốn nhất cổ não đích cấp thu nhập nang nội.

        Ba đốn trượng kiếm trạm lập tại trung gian đích lục địa chi thượng, uyển nhược nhất cá chiến thần.

         "Hưu! "  "Hưu! "  "Hưu! " ......

        Đặc ba đặc đẳng nhân phân phân lạc tại trung gian đích lục địa chi thượng, vọng trứ thưởng đáo liễu cuồng bạo linh quả đích ba đốn, nhi kiệt sâm hòa bảo nhĩ mặc, thử khắc dã thị lai đáo liễu ba đốn đích thân biên.

         "Oanh! " Na bị ba đốn kích trung, hóa thành hỏa cầu đích u văn tuyết báo tại nhất bàng trọng trọng đích lạc tại liễu hàn đàm chi trung.

        Phiến khắc hậu, hoa đích nhất thanh, nhất đạo huyễn ảnh tòng na hàn đàm trung mãnh địa lược xuất, chánh thị na đầu u văn tuyết báo, khước thị lang bái vô bỉ, hồn thân bất thiểu địa phương tiêu hắc nhất phiến, tiên huyết hoành lưu.

        Na u văn tuyết báo tại bán không trung hồi đầu vọng liễu nhãn trung gian lục địa thượng đích ba đốn đẳng nhân, nhãn thần trung đái trứ nhất ti úy cụ, xạ hướng liễu hàn đàm biên đích chúng mạo hiểm giả.

         "Khoái, khoái đào! " Na ta trạm tại hàn đàm biên chích vi liễu khán nhiệt nháo đích mạo hiểm giả môn đốn thì hãi đích thần hồn câu liệt, phân phân đào thoán khai lai, dã hữu bất thiểu đích mạo hiểm giả khán na u văn tuyết báo thụ thương nghiêm trọng, bất cố nhất thiết đích huy vũ khởi thủ trung đích vũ khí, hướng na u văn tuyết báo phấn lực phách khứ.

        U văn tuyết báo ám kim sắc đích song đồng trung tán phát xuất nhất đạo hãi nhân đích hàn mang, lợi trảo thiểm điện bàn đích huy vũ khởi lai.

        Đạo đạo cường kính đích phong nhận thuấn gian tại u văn tuyết báo đích lợi trảo tiền hình thành, thiểm điện bàn đích xạ nhập liễu nhân quần chi trung.

        Nhân quần trung đốn thì nhất phiến huyết nhục phân phi, vô sổ đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, phong nhận sở đáo chi xử, lan tại phong nhận tiền diện đích mạo hiểm giả môn, tại thuấn gian bị chỉnh cá thiết thành kỷ đoạn, tựu liên na ta vũ khí, khải giáp dã hào vô lệ ngoại đích bị thiết thành liễu vô sổ toái phiến.

        Tại tràng đích mạo hiểm giả đại đa sổ đô thị linh sĩ cấp biệt đích cường giả, linh sư cấp biệt đích thiểu chi hựu thiểu, thiên linh sư cấp biệt đích canh thị kỷ hồ một hữu nhất cá, u văn tuyết báo tuy nhiên tại ba đốn đích công kích hạ thụ liễu trọng thương, khả tất cánh thị ngũ giai đích linh thú, tại giá nhất quần mạo hiểm giả trung trùng chàng, căn bổn tựu thị nhất đầu mãnh hổ tiến nhập liễu dương quần.

         "Hống hống......"

        Một hữu thưởng đáo cuồng bạo linh quả đích u văn tuyết báo hung hưng đại phát, tại tha khán lai, giá ta nhân loại toàn đô thị nhất hỏa đích, ký nhiên giá ta nhân loại thưởng tẩu liễu tự kỷ đích cuồng bạo linh quả, na yêu tự kỷ tựu sát liễu tha môn.

        Nhân quần trung đốn thì thảm khiếu liên liên, huyết nhục hoành phi.

         "Sát, sát tử tha, bất nhiên thùy dã hoạt bất liễu. " Hữu mạo hiểm giả tại nhân quần trung nộ hống, thủ trung vũ khí bất cố nhất thiết đích hướng na u văn tuyết báo huy khứ.

         "Đại nhân, đại nhân. " Dã hữu mạo hiểm giả triêu trứ hàn đàm trung gian thượng đích lục địa nộ hống, thí đồ hi vọng đặc ba đặc đẳng nhân năng cú quá lai cứu tha môn.

        Canh đa đích mạo hiểm giả tắc thị bất cố nhất thiết đích hướng trứ sơn cốc ngoại bào, hoàn hữu thiểu lượng bỉ giác thông tuệ đích mạo hiểm giả tắc thị đạp trứ hàn đàm thượng đích nham thạch, triêu trứ đặc ba đặc tha môn đích sở tại trùng khứ.

        Chích hữu na cá đái chúng nhân lai đáo giá cá sơn cốc đích lĩnh đầu đại hán, tịnh một hữu cuồng bôn đào mệnh, phản nhi thủ trì lợi kiếm duyên trứ nhân lưu, hướng trứ u văn tuyết báo đích sở tại tiệm tiệm bức cận, thị huyết đích song nhãn tử tử đích trành trứ sát lục trung đích u văn tuyết báo.

        Ngũ giai đích linh thú dĩ kinh hữu liễu sơ cấp đích trí tuệ, tự nhiên năng cú đại trí đích phân biện xuất mạo hiểm giả đích thật lực, tại sát lục đích đồng thì, u văn tuyết báo đồng thì thì bất thì đích quan sát trứ hàn đàm trung gian lục địa thượng ba đốn đẳng nhân đích cử động, chích yếu ba đốn tha môn bất trùng quá lai truy sát tha, u văn tuyết báo tựu cảm bất cố nhất thiết đích tại nhân quần trung sát lục.

         "Chư vị, lan trụ tại hạ đích khứ lộ cứu cánh tưởng yếu kiền ma? " Khán trứ vi trứ tự kỷ nhất quyển đích đặc ba đặc đẳng nhân, ba đốn kiểm thượng đái trứ lãnh tiếu đích đạm mạc đạo.

        Vi trụ ba đặc tam nhân đích tổng cộng hữu bát nhân, đặc ba đặc dĩ cập tha đích tam danh thủ hạ, lữ điếm trung đích na tam danh mạo hiểm giả, hoàn hữu nhất cá đan độc đích mạo hiểm giả.

         "Cáp cáp, cuồng bạo linh quả nãi thiên tài dị bảo, đại hỏa hoàn tòng lai một kiến quá, chích thị hi vọng các hạ tương tiên tiền thưởng đáo đích cuồng bạo linh quả cấp đại hỏa nhất quan nhi dĩ. " Đặc ba đặc đại tiếu đạo, mục quang tham lam đích vọng trứ ba đốn.

        Nhất tâm tưởng yếu cuồng bạo linh quả đích đặc ba đặc thử khắc dĩ kinh bất cố nhất thiết liễu, tuy nhiên tha thính mạc nhĩ đức thuyết quá liễu, giá ta nhân đô thị vương quốc tam đại gia tộc chi nhất áo lợi phất gia tộc đích cao tằng, mạc nhĩ đức tha đích chủ tử.

        Nhược thị tại chánh thường tình huống hạ, biệt thuyết đặc ba đặc liễu, tựu toán thị đặc ba đặc đích chủ tử, lam ngõa thành thành chủ y phu tư bá tước dã bất cảm đắc tội vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích áo lợi phất gia tộc đích nhân, đãn thị diện đối cuồng bạo linh quả đích dụ hoặc, khước nhượng đặc ba đặc tố xuất liễu đĩnh nhi tẩu hiểm đích quyết định.

        Như quả năng cú thưởng đáo cuồng bạo linh quả, đoản thì gian nội, tha đặc ba đặc tựu năng thành vi nhất danh lục giai đê cấp tôn linh sư, tại chỉnh cá áo lan đa vương quốc, lục giai đích cường giả dã tựu thập đa cá, đáo thì hậu tha chích yếu đầu kháo liễu áo lan đa vương quốc cung đình, tưởng lai na áo lợi phất gia tộc dã bất cảm đắc tội vu tha.

         "Như quả ngã thuyết bất ni? " Ba đốn lãnh lãnh đích vọng trứ diện tiền chúng nhân, dĩ tha cao giai tông linh sư đích thật lực, tuy nhiên đối phương nhân đa, khước thị hào vô úy cụ.

         "Bất? Cáp cáp. " Đặc ba đặc tiếu liễu khởi lai:  "Cuồng bạo linh quả khả thị thiên tài dị quả, sở vị kiến giả hữu phân, như quả các hạ tưởng tư thôn đích thoại, khủng phạ bất hảo hòa tại tràng đích chư vị giao đại ba. "

         "Giao đại? " Ba đốn dã tiếu liễu khởi lai:  "Ngã ba đốn tố sự, tòng lai bất nhu yếu cấp nhân giao đại, chư vị như quả bất thiểm khai đích thoại, tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu. "

        Ba đốn thuyết thoại, thân thượng linh lực mãnh địa nhất trận ba động, hựu hữu tứ đạo đại tiểu các dị đích hồng sắc linh hoàn tòng ba đốn đích đầu đính mạo xuất, huyền phù tại liễu ba đốn đích não hậu, hòa chi tiền đích na mai tối đại đích linh hoàn kết hợp tại liễu nhất khởi, hình thành liễu ngũ trọng nghiêm mật đích quang hoàn, huyền phù tại liễu ba đốn não hậu.

         "Linh hoàn, cư nhiên hữu ngũ mai linh hoàn! " Khán đáo ba đốn não hậu đích na ngũ mai linh hoàn, tại tràng đích mạo hiểm giả đốn thì nhất phiến cật kinh, tựu thị na đặc ba đặc, dã thị kiểm sắc biến liễu sổ biến.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Tùy tiện liêu liêu ba, tiểu sư đại học bỉ giác hỉ hoan ngoạn ma thú tranh bá, sở dĩ giá lưỡng niên nhất trực tại khán ưu khốcxiaoygiải thuyết, giá lưỡng thiên tha bị**du hí tần đạo chuyên phóng, sở dĩ vô ý khứ khán liễu khán, khước một tưởng đáo khán đáo liễudjgià đồng.

        Na thị05niên đích thì hậu, na nhất niên, ngã tại hoài an thượng đại nhất, già đồng hoàn thị tại hoài an văn nghệ quảng bá tố việt dạ việt phi dương đích chủ trì, ngã môn túc xá thiên thiên vãn thượng thính tha đích tiết mục, na tiết mục thị tại10điểm bán dĩ hậu đích, hoàn lai quá ngã môn học giáo cảo quá hoạt động, nhất trực dĩ vi, thanh âm hảo thính đích nhân bất nhất định phiêu lượng, kết quả phát hiện thị cá đại mỹ nữ, a a.

        Hậu lai07niên đích thì hậu, tha tẩu liễu, na cá tiết mục dã tựu bất tái thính liễu, hiện tại tái thứ khán đáo, cảm giác nhất hạ tử hồi đáo liễu na cá thanh thông đích niên hoa, khán liễu khán tha bác khách đích kinh lịch, cảm giác thế sự vô thường, niên khinh đích thì hậu, hồn hồn ngạc ngạc, bất tri đạo tự kỷ tương lai hội tố na nhất hành, đãn thị hồi tưởng khởi lai, đại học chân đích ngận mỹ hảo.

        Ai, tùy ý hồ ngôn loạn ngữ, huynh đệ môn mạc quái.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập tứ chương thân tử

Tại tư đặc ân đại lục, linh hoàn tuyệt đối thị nhất cá linh sư thân phân cao quý dữ phủ đích trực tiếp tiêu chí.

        Như quả thuyết năng cú ủng hữu linh hoàn đích linh sư thân phân bất giản đan đích thoại, na yêu tam giai dĩ thượng, ủng hữu mãn linh hoàn đích linh sư, bối hậu tuyệt đối hữu nhất cá khủng phố đích thế lực chi xanh tha.

        Nhất cá linh sư hoạch thủ linh hoàn, hữu lưỡng cá đặc thù đích khốn nan, nhất cá thị cương tấn cấp hậu, tựu yếu thân thủ kích sát nhất đầu hòa tự kỷ đồng đẳng giai đích linh thú, lánh ngoại nhất cá, tựu thị nhu yếu đại lượng đích phụ trợ dược tề.

        Sự thật thượng, tại linh hoàn đích hoạch thủ quá trình trung, linh thú đích liệp sát tuy nhiên khốn nan, khước dã hoàn hảo, bỉ như nhất cá cương tấn cấp tam giai đích linh sư, khả dĩ hoa nhất cá bỉ giác cường đích hỏa bạn, bang tự kỷ tương nhất đầu tam giai linh thú kích thành trọng thương, tái nhượng tự kỷ thân tự liệp sát.

        Nhất cá tam giai đê cấp linh sư, chích yếu xuất đích khởi đại giới, hoa cá ủng hữu tam giai cao cấp linh sư, thậm chí tứ giai thiên linh sư đích mạo hiểm giả bang mang, tịnh bất thị thập yêu nan như đăng thiên đích sự tình, chân chánh khốn nan đích, thị hoạch đắc tam giai đích hấp thu linh hoàn phụ trợ linh dược tề.

        Tại tư đặc ân đại lục, linh dược sư đích địa vị cực cao, nhi thả linh dược sư đích đẳng giai cực nan đề thăng, tượng tại áo lan đa vương quốc, vương quốc đệ nhất cao thủ đích đế lâm thị danh thất giai đê cấp hoàng linh sư, nhi vương quốc đệ nhất linh dược sư, khước chích thị ngũ giai cao cấp linh dược tông sư đích lỗ đạo phu đại sư.

        Dã tựu thị thuyết áo lan đa vương quốc đích lục giai cao thủ dĩ cập thất giai đê cấp đích đế lâm đại nhân, tưởng yếu đắc đáo hoạch thủ lục giai hoặc thất giai linh hoàn đích phụ trợ linh dược tề, chỉnh cá áo lan đa vương quốc một hữu nhất cá linh dược sư năng cú phối chế đắc xuất, chích hữu khứ đại lục thượng đích đế quốc hoa canh vi cường đại đích linh dược sư cấu mãi, giá hựu thị hà đẳng đích khốn nan.

        Kiệt sâm lai đáo giá cá thế giới nhất niên đa, kiến quá đích cao thủ bất kế kỳ sổ, tam giai dĩ thượng mãn linh hoàn đích, trừ liễu hiện tại đích ba đốn ngoại, kiệt sâm tri đạo đích dã tựu chích hữu khắc lai nhân lão sư, dĩ cập thân vi linh dược đại sư đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp tứ nhân liễu, do thử khả kiến kỳ khốn nan.

        Tại tràng đích sở hữu mạo hiểm giả môn, tự nhiên dã tri đạo hoạch thủ linh hoàn đích khốn nan, sự thật thượng, tựu thị lam ngõa thành đệ nhất cao thủ đích đặc ba đặc tự kỷ, dã tựu chích hữu tam giai hòa tứ giai lưỡng cá linh hoàn nhi dĩ, tảo dĩ tiến nhập đê cấp tông linh sư tương đương trường nhất đoạn thì gian đích tha, lam ngõa thành đích y phu tư bá tước thiên phương bách kế, tưởng phương thiết pháp, khước dã nhất trực một năng cấp tha hoạch thủ hấp thủ ngũ giai linh hoàn sở nhu yếu đích linh hoàn phụ trợ dược tề.

        Nhân thử tại khán đáo ba đốn bối hậu huyền phù đích ngũ mai linh hoàn hậu, toàn đô cật liễu nhất kinh, tâm trung sung mãn liễu kỵ đạn.

         "Chư vị, ngã gia đại nhân khả thị lai tự vương quốc áo lợi phất gia tộc, chẩm yêu? Nan đạo hoàn tưởng hòa ngã gia đại nhân động thủ? " Tại ba đốn thích phóng xuất linh hoàn hậu, bảo nhĩ mặc dã đồng thì tẩu đáo liễu kiệt sâm diện tiền, hộ trứ kiệt sâm lãnh thanh đạo.

        Sự thật thượng, như quả một hữu kiệt sâm đích thoại, ba đốn tảo tựu nhất cá nhân sát xuất khứ liễu, thân vi cao cấp tông linh sư đích tha, giá lý một hữu nhất cá nhân lan đắc trụ tha.

         "Áo lợi phất gia tộc? " Tại tràng duy nhất nhất cá nhân đích na cá mạo hiểm giả kiểm sắc nhất biến, vọng liễu nhãn thân hậu truyện lai thê lệ thảm khiếu đích mạo hiểm giả, ngoan thanh đạo:  "Na u văn tuyết báo tiên tiền thụ liễu ba đốn đại nhân nhất kích cư nhiên hoàn bất đào, đảm cảm đồ sát sơn cốc trung đích mạo hiểm giả, giản trực thị vô pháp vô thiên, tại hạ định yếu tương kỳ trảm vu kiếm hạ, tựu tiên cáo từ liễu. "

        Na mạo hiểm giả thuyết hoàn, đối trứ ba đốn củng liễu củng thủ, dã bất đẳng biệt nhân thuyết thoại, nhất cá nhân kính trực đạp trứ hàn đàm thượng đích nham thạch, hướng trứ na u văn tuyết báo đích sở tại tấn tốc lược khứ.

         "Cáp cáp. " Na mi đầu thượng hữu trứ nhất đạo thương ba, tố sự vô pháp vô thiên, tại lữ điếm trung thương liễu đặc ba đặc nhất cá thủ hạ đích áo tạp lạc nhĩ, tại hòa tự kỷ thân biên đích lưỡng cá huynh đệ đối thị liễu nhất nhãn hậu, cáp cáp nhất tiếu đạo:  "Nguyên lai thị áo lợi phất gia tộc đích ba đốn đại nhân, cha môn tam huynh đệ tảo tựu hữu sở nhĩ văn, một tưởng đáo năng cú tại giá lý nhất kiến, ký nhiên giá cuồng bạo linh quả bị ba đốn đại nhân nhĩ hoạch đắc liễu, cha môn tam huynh đệ khả thị tâm phục khẩu phục, ba đốn đại nhân, hữu không tái thỉnh nhĩ hát tửu, cha môn tam huynh đệ dã tiên cáo từ liễu. "

        Thuyết hoàn, áo tạp lạc nhĩ đái trứ tự kỷ đích lưỡng cá huynh đệ dã duyên trứ hàn đàm thượng đích nham thạch, ly khai liễu hàn đàm trung gian đích lục địa.

        Áo tạp lạc nhĩ tâm trung tưởng đích ngận minh bạch, như quả ba đốn chích thị nhất bàn đích cường giả, tựu toán thị đặc ba đặc giá dạng đích, mỗ cá thành thị đích đệ nhất cao thủ, na yêu thưởng thưởng đảo dã một thập yêu, áo lan đa vương quốc na yêu đại, hoa cá địa phương nhất đóa, đối phương chẩm yêu dã bất khả năng hoa đáo.

        Đãn áo lợi phất gia tộc na thị thập yêu? Vương quốc tam đại gia tộc chi nhất, tại áo lan đa vương quốc giá phiến thổ địa thượng truyện thừa liễu thiên niên đích đại gia tộc, tha đích lịch sử thậm chí bỉ áo lan đa vương quốc hoàn yếu lai đích du cửu, tuy nhiên áo lợi phất gia tộc bất tòng chánh, đãn tha sở sang bạn đích áo lợi phất thương hội, khước thị vương quốc đệ nhất thương hội, trú địa kỷ hồ biến bố liễu vương quốc sở hữu đích thành thị, tựu toán thị tại tư đặc ân đại lục, áo lợi phất thương hội dã ủng hữu bất tiểu đích danh thanh.

        Như thử nhất cá bàng đại đại vật, tự kỷ thưởng liễu tha đích đông tây, chích yếu áo lợi phất gia tộc tưởng tra, vô luận tự kỷ đóa tại na lý, chích yếu thị tại áo lan đa vương quốc cảnh nội, tựu căn bổn tị bất khai đối phương đích nhãn tuyến, cuồng bạo linh quả tuy nhiên hảo, đãn thị vi thử đáp thượng tính mệnh, tựu đắc bất thường thất liễu.

        Bất quá áo tạp lạc nhĩ tha môn ly khai đích tối trọng yếu đích nguyên nhân, khước thị nhân vi tha môn khán bất thấu ba đốn đích thật lực, áo tạp lạc nhĩ chích thị nhất danh cao cấp thiên linh sư, tha đích lưỡng cá huynh đệ dã chích thị trung cấp thiên linh sư, căn bổn bất khả năng thị ba đốn đích đối thủ.

         "Chân thị nhất quần phế vật. " Đặc ba đặc tâm trung ác ngoan ngoan đích mạ liễu nhất cú, tùy tức đối trứ ba đốn tiếu đạo:  "Nguyên lai thị ba đốn đại nhân a, ký nhiên giá cuồng bạo linh quả thị ba đốn đại nhân hoạch đắc đích, tự nhiên tựu thị ba đốn đại nhân đích, ngã dã chích thị tưởng yếu khán nhất hạ nhi dĩ, ký nhiên ba đốn đại nhân bất nguyện ý, na yêu tại hạ dã bất hảo thuyết thập yêu. "

        Thuyết hoàn, đặc ba đặc hòa tha đích tam cá thủ hạ đốn thì nhượng tại liễu nhất biên.

         "Hanh, na tựu hảo. " Ba đốn lãnh hanh nhất thanh, thu hồi liễu thích phóng xuất lai đích linh hoàn.

         "Kiệt sâm đại sư, ngã môn tẩu......"

        Ba đốn đái trứ kiệt sâm dĩ cập bảo nhĩ mặc, hướng trứ hàn đàm thượng lộ xuất đích nham thạch tẩu khứ.

        Đột ngột địa——

         "Động thủ! "

        Tựu tại ba đốn cương cương tẩu quá đặc ba đặc thì, nhất thanh cao hát đồ nhiên tòng đặc ba đặc đích khẩu trung truyện xuất, tùy tức tứ đạo hàn mang, hào vô chinh triệu đích hướng trứ ba đốn đích thân thể các xử thiểm điện bàn đích chiêu hô nhi khứ.

         "Ba đốn đại ca! " Kiệt sâm khẩu trung mạch địa nhất thanh cao hát, nhất đạo kim sắc đích linh hoàn thuấn gian tòng kiệt sâm đích đầu đính mạo xuất, huyền phù tại liễu kiệt sâm đích não hậu, tùy tức nhất đạo vô hình đích ba văn siếp thì tòng kiệt sâm đích thân thượng mãnh địa hướng ngoại điện xạ nhi xuất, kích tại liễu trạm tại kiệt sâm diện tiền đích đặc ba đặc thân thượng.

         "Linh hồn chấn nhiếp! "

        Ông! Kiệt sâm chích cảm đáo não hải trung mãnh địa truyện lai nhất trận kịch thống, thân thể nhất cá lương thương, soa điểm suất đảo tại địa.

        Đặc ba đặc thiểm điện bàn đích công kích tại giá nhất thuấn gian, dã bất do đốn liễu nhất đốn.

        Tựu thị giá cá nhất đốn, khước thị nhượng đặc ba đặc tống liễu mệnh.

        Kinh nghiệm phong phú đích ba đốn tự nhiên bất hội khinh dịch tương tín đặc ba đặc, tâm trung hữu sở cảnh dịch, tảo hữu chuẩn bị đích ba đốn tại đặc ba đặc động thủ đích thuấn gian, tiện hoắc nhiên động liễu.

        Ba đốn thủ trung đích trường kiếm tại siếp thì gian hóa thành nhất đạo bán nguyệt hình đích kiếm mang, tật tốc đích đáng trụ liễu đặc ba đặc thủ hạ tam nhân đích công kích, tùy tức hựu trọng trọng đích phách tại liễu đặc ba đặc đích thân thượng.

        Như quả một hữu kiệt sâm đích linh hồn chấn nhiếp, đặc ba đặc hoặc hứa hoàn năng đáng trụ ba đốn đích công kích, đãn thị hiện tại——

         "Bồng! "

        Đặc ba đặc bị ba đốn đích kiếm mang chỉnh cá phách trung, trọng trọng đích tạp nhập hàn đàm chi trung, thân thượng đích y phục khải giáp siếp thì hóa thành vô sổ toái phiến tiên xạ khai lai, nhất cá cự đại đích khoát khẩu xuất hiện tại liễu đặc ba đặc đích hung khẩu, thương cập chí cốt, tiên huyết như đồng phún tuyền bàn bất yếu mệnh đích cuồng tiêu nhi xuất.

        Yếu bất thị đặc ba đặc thủ hạ tam nhân đích công kích tiêu háo liễu ba đốn giá nhất kiếm đích lực lượng, đặc ba đặc đích thân thể khủng phạ tại giá nhất kiếm hạ hội bị chỉnh cá phách thành lưỡng bán.

         "Cư nhiên cảm đối ngã động thủ! " Ba đốn đối trứ đặc ba đặc đích thủ hạ tam nhân đạm nhiên nhất tiếu, nhất đạo hàn triệt thứ cốt đích hàn mang tại ba đốn đích nhãn để nhất thiểm nhi quá,  "Na tựu yếu hữu tử đích giác ngộ! "

         "Oanh! " Ba đốn thủ trung đích trường kiếm tại siếp thì gian hóa thành nhất đạo lôi đình, oanh nhiên phách tại ba đốn thủ hạ tam nhân trung thật lực tối cường đích na danh cao cấp thiên linh sư thân thượng.

         "Bồng! "

        Na danh cao cấp linh sư tại ba đốn đích phấn lực nhất kích hạ, thủ trung đích trường kiếm thuấn gian hóa thành vô sổ toái phiến tứ tán phân phi, chỉnh cá nhân dã tại ba đốn đích giá nhất kiếm hạ, mãnh địa bạo liệt khai lai, hóa thành nhất bồng huyết vũ, chi thể nhục khối như đồng hạ vũ bàn phân phân điệu lạc tại hàn đàm trung.

         "Đào! " Lánh ngoại lưỡng danh trung cấp thiên linh sư căn bổn tưởng đô một tưởng, trực tiếp hướng trứ hàn đàm thượng đích nham thạch điện xạ nhi xuất.

         "Tưởng đào? " Ba đốn chủy giác nhất liệt,  "Lưu hạ ba! "

        Ba đốn đối trứ lưỡng nhân đích bối ảnh thuấn gian phấn lực huy xuất sổ kiếm.

         "Hưu! "  "Hưu! " ......

        Nguy ky trung, lưỡng nhân khẩu trung bạo xuất nhất thanh tê hống, chuyển thân huy kiếm trảm hướng ba đốn thích phóng xuất đích kiếm mang.

         "Bồng! "

        Lưỡng nhân thủ trung đích trường kiếm như đồng mộc phiến nhất dạng bạo liệt khai lai, thất khứ liễu trứ lực điểm đích lưỡng nhân đốn thì triêu trứ hạ phương đích hàn đàm lạc hạ.

         "Hưu"  "Hưu" ......

        Ba đặc đối trứ lưỡng nhân tái thứ huy xuất lưỡng kiếm.

        Tiên tiền lưỡng nhân trung nhược thị hữu nhất cá lưu hạ lai triền trụ ba đốn, lánh nhất cá thuyết bất định hoàn năng đào thoát, đãn thị như kim lưỡng nhân đô đằng phi tại liễu bán không trung, na——

         "Bất——"

        Lưỡng nhân khẩu trung phát xuất nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu, thất khứ liễu vũ khí đích lưỡng nhân chích năng dụng**khứ để đáng ba đốn đích na lưỡng đạo kiếm mang.

         "Bồng! "

        Tứ tiệt bị thiết thành lưỡng bán đích thi thân trụy lạc tại liễu hàn đàm chi trung, tương hàn đàm thanh triệt đích hàn thủy thuấn gian nhiễm thành liễu huyết hồng sắc.

         "Đặc ba đặc, biệt trang tử liễu, ngã tri đạo nhĩ tại hạ diện. " Ba đốn chuyển thân vọng trứ tịch tĩnh đích hàn đàm, lãnh thanh đạo.

         "Oanh! " Nhất đạo nhân ảnh tòng hàn đàm mãnh địa thoán xuất, thiểm điện bàn đích xạ hướng hàn đàm ngoại.

        Giá nhất thứ ba đốn một hữu phách xuất kiếm mang, nhi thị chỉnh cá nhân phi lược nhi khứ.

         "Bất, nhĩ bất năng sát ngã, ngã thị lam ngõa thành thành chủ phủ đích nhân, sát liễu ngã, y phu tư bá tước bất hội phóng quá nhĩ môn đích. "

        Đặc ba đặc phong liễu nhất dạng đích đại khiếu, thủ trung đích trường kiếm bất yếu mệnh đích triêu trứ ba đốn huy phách nhi khứ, đạo đạo kiếm mang phô thiên cái địa đích phách hướng liễu ba đốn, khước bị ba đốn nhất nhất đáng hạ.

        Thụ liễu trọng thương đích đặc ba đặc thử khắc dĩ thị cường nỗ chi mạt!

         "Tử! " Ba đốn nộ mục viên tĩnh, nhất đạo quang lượng tòng tha đích thân thượng mãnh địa bạo xuất, ba đốn đích tốc độ tại siếp thì gia tốc, thuấn gian truy thượng liễu đặc ba đặc, chỉnh cá nhân như đồng pháo đạn bàn oanh hướng liễu đặc ba đặc, thủ trung trường kiếm tại thuấn gian mãnh địa thứ xuất.

         "Bất! " Đặc ba đặc tại bán không, vô xử thiểm đóa.

        Ba đốn thể nội đích linh lực thuấn gian tật tốc đích vận chuyển khởi lai, thủ trung trường kiếm thượng, vô sổ kiếm khí chiến động kích đãng, nhất thuấn gian hóa tác nhất đạo ngân sắc thiểm điện, đái trứ nhất trận khả phạ đích không khí bạo liệt thanh, như đồng thiên không trung bằng không tạc khởi liễu hưởng lôi.

        Ngân sắc kiếm mang! Hoa phá trường không!

         "Bất! " Đặc ba đặc trừng đại nhãn tình, chích năng bính mệnh dụng thủ trung đích trường kiếm khứ lan.

         "Bồng! "

        Đặc ba đặc thủ trung đích trường kiếm tại thuấn gian bạo liệt khai lai.

         "Phốc! "

        Tiên huyết phi tiên, ba đốn nhất kiếm thứ nhập liễu đặc ba đặc đích tâm tạng, tùy tức nhất bạt, hựu thị nhất cổ huyết tiến biểu xuất.

        Đặc ba đặc ngạc nhiên đích trừng trứ ba đốn, nhãn thần trung đái trứ bất cam.

         "Ngã, ngã tử liễu, chích nhân vi tưởng thưởng na cuồng bạo linh quả......"

        Sanh mệnh tấn tốc đích lưu thệ, đặc ba đặc đích nhãn thần tiệm tiệm ảm đạm liễu hạ lai, ý thức hoàn toàn đích mô hồ liễu.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạsen_zhenghuynh đệ đích588khởi điểm tệ đả thưởng, tấn cấp phấn ti bảng tiền tam, vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập ngũ chương hoàn tất

Tựu tại ba đốn kích sát đặc ba đặc đẳng nhân đích thì hậu, nhân vi áo tạp lạc nhĩ tha môn đích hồi khứ, đối diện bất đoạn đồ sát chúng đa mạo hiểm giả đích u văn tuyết báo dã hữu liễu nhất ti khiếp ý.

         "Nghiệt súc, thụ tử. "

        Áo tạp lạc nhĩ khán đáo mãn địa đích mạo hiểm giả thi thể, nhãn để thiểm quá nhất ti ngoan lệ, mãnh địa bạt xuất quải tại hậu bối đích cự kiếm, thiểm điện bàn đích phách hướng na u văn tuyết báo.

        U văn tuyết báo ám kim sắc đích song đồng trung hàn mang nhất thiểm, song trảo ngoan ngoan đích phách hướng na áo tạp lạc nhĩ thủ trung đích cự kiếm, nhất đạo thanh hôi sắc đích phong hệ năng lượng tại u văn tuyết báo đích song trảo xử tấn tốc ngưng tụ.

         "Oanh! "

        Oanh hưởng thanh trung, u văn tuyết báo hòa áo tạp lạc nhĩ đồng thì thối liễu khai lai.

         "Đại ca! " Áo tạp lạc nhĩ đích lưỡng cá huynh đệ sanh khủng áo tạp lạc nhĩ hữu thất, đồng thì cao hát nhất thanh, bạt xuất cự kiếm, trùng liễu thượng lai.

         "Sưu! "

        Na u văn tuyết báo siếp thì hóa thành nhất đạo hắc sắc tàn ảnh, hướng trứ sơn cốc ngoại lược khứ.

         "Đại ca, nhĩ một sự ba? " Lưỡng cá tráng hán thủ trì cự kiếm đích lai đáo liễu áo tạp lạc nhĩ thân trắc.

         "Ngã một sự. " Áo tạp lạc nhĩ diêu liễu diêu đầu,  "Giá u văn tuyết báo quả nhiên bất quý vi ngũ giai linh thú, tại ba đốn đại nhân đích nhất kích hạ thụ liễu trọng thương, hựu hòa giá yêu đa mạo hiểm giả tư sát liễu nhất trận, hoàn giá yêu nan triền. "

        Áo tạp lạc nhĩ trú trứ cự kiếm, nhãn thần trung tinh quang thiểm thước, tha thị danh tứ giai cao cấp thiên linh sư, nguyên bổn dĩ vi tại ngũ giai trung tịnh bất toán cường đích u văn tuyết báo thụ liễu trọng thương hậu, đạt đáo liễu cao cấp thiên linh sư điên phong đích tự kỷ năng cú chiến thắng liễu, khước một tương đương tiên tiền na nhất kích chích thị đấu liễu cá thế quân lực địch.

         "Tử! "

        Tựu tại na u văn tuyết báo thiểm điện bàn đích hướng ngoại trùng thì, tứ tán bôn đào đích mạo hiểm giả nhân quần trung đột nhiên truyện xuất nhất thanh cự hát, tùy tức nhất cá mạo hiểm giả mãnh địa tòng nhân quần trùng liễu xuất lai, thủ trung đích trường kiếm tán phát trứ vi vi đích quang mang, thứ hướng liễu bán không trung đích u văn tuyết báo, chánh thị na cá lĩnh đầu đại hán.

        U văn tuyết báo cật liễu nhất kinh, một tưởng đáo giá quần bị tự kỷ sát đích bại thối đích mạo hiểm giả trung hoàn hữu nhân hội sỏa sỏa đích trùng thượng lai, nhãn để hung mang nhất thiểm, nhất trảo huy khứ, đạo đạo phong nguyên tố chi lực tại tha đích lợi trảo gian ngưng tụ, phát xuất trận trận xuy xuy chi thanh.

        Tại u văn tuyết báo đích ấn tượng trung, nhất bàn mạo hiểm giả tại tự kỷ đích giá nhất kích hạ, đô hội huy kiếm khứ đương, đãn thị diện tiền đích giá cá mạo hiểm giả đích cử động, khước xuất hồ liễu tha đích dự liêu.

        Na lĩnh đầu đại hán khẩu trung nộ hát nhất thanh, thân tử tại phi lược trung đồ nhiên nhất cá bạt cao, căn bổn bất cố na u văn tuyết báo đích lợi trảo công kích, trường kiếm kế tục hướng tiền mãnh thứ.

         "Oanh! "

        Lĩnh đầu đại hán đích hạ bán thân trực tiếp tại u văn tuyết báo đích oanh kích hạ hóa thành vô sổ toái phiến, toái nhục hòa tiên huyết tại không trung mạn thiên phi tiên.

         "Ngã yếu nhĩ tử. " Na lĩnh đầu đại hán tất cánh thị danh tam giai đê cấp linh sư, bất tượng na ta linh sĩ na yêu thúy nhược, phong cuồng đích kiểm thượng vô bỉ tranh nanh, ác trứ trường kiếm đích song thủ mãnh địa hướng tiền nhất thứ.

         "Phốc xuy! "

        Na lĩnh đầu đại hán đích nhất kiếm trực tiếp thứ nhập liễu u văn tuyết báo đích phúc bộ, u văn tuyết báo phát xuất liễu nhất thanh thống khổ đích hống khiếu, tiên huyết phao sái.

         "Nhị đệ, tam đệ, đại ca dĩ kinh tẫn liễu toàn lực liễu, đại ca giá tựu hạ khứ bồi nhĩ môn. "

        Thượng bán thân trọng trọng đích trụy lạc tại địa thượng, na đại hán khẩu thổ huyết mạt, nhãn thần ảm đạm liễu hạ lai.

        ......

        Nhi tại lánh nhất biên, kích sát liễu đặc ba đặc đích ba đốn hồi thân đáo liễu trung gian đích lục địa thượng.

         "Giá......Ba đốn đại nhân, giá......" Khán trứ phi dược hồi lai đích ba đốn, bảo nhĩ mặc nhất hạ tử lăng trụ liễu.

        Ba đốn lai đáo kiệt sâm đích thân bàng, quan thiết đích khán trứ kiệt sâm,  "Kiệt sâm đại sư nhĩ một sự ba? "

         "Ngã một sự. " Kiệt sâm hoảng liễu hoảng não đại, thử khắc tha đích não hải hoàn thị ẩn ẩn đích đái trứ nhất ti đông thống, na thị tiên tiền linh hồn chấn nhiếp đặc ba đặc sở sản sanh đích hậu di chứng.

         "Ba đốn đại nhân, giá đặc ba đặc thống lĩnh khả thị lam ngõa thành y phu tư bá tước đích thủ hạ, chỉnh cá lam ngõa thành đích đệ nhất cá cao thủ, nhi lánh ngoại đích tam nhân dã thị lam ngõa thành thành chủ phủ đích thân vệ, giá......" Bảo nhĩ mặc kiểm thượng đái trứ nhất ti nan dĩ trí tín.

        Tiên tiền đích chỉnh cá chiến đấu thuyết tự trường, thật tế khước thị cực vi đoản tạm, tuy nhiên thị đặc ba đặc tiên động thủ, đãn thị bảo nhĩ mặc chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, ba đốn cư nhiên hội nhất hạ tử tương đặc ba đặc tại tràng đích tứ nhân toàn đô kích sát.

         "Y phu tư bá tước đích thủ hạ? Na hựu chẩm dạng? " Ba đốn kiểm thượng đái trứ nhất ti lãnh tiếu:  "Nan đạo chích chuẩn tha môn động thủ, bất chuẩn ngã môn hoàn kích? Nan đạo na y phu tư thành chủ hoàn hội tương ngã tróc nã hồi khứ? "

        Ba đốn ngữ khí cực đạm, căn bổn tựu một tương tiên tiền đích sự phóng tại tâm lý.

        Giá đặc ba đặc tuy nhiên thị lam ngõa thành thành chủ phủ thống lĩnh, đãn thị tại ba đốn giá cá áo lợi phất gia tộc cao thủ nhãn lý, sát liễu tha tựu tượng tố liễu nhất kiện vi bất túc đạo đích sự tình nhất dạng.

        Kiệt sâm tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư, đại lục luật pháp căn bổn thúc phược bất liễu tha, nhân thử tâm lý dã một hữu giác đắc thập yêu, đãn thị bảo nhĩ mặc đích thân phân chích thị lam ngõa thành áo lợi phất phách mại hành đích nhất cá hộ vệ thống lĩnh, tâm trung tựu nan miễn hoàng khủng bất dĩ liễu.

         "Kiệt sâm đại sư, giá thị nhĩ yếu đích cuồng bạo linh quả. " Ba đốn tòng thân thượng tương na lam sắc đích cuồng bạo linh quả nã liễu xuất lai, phóng tại liễu kiệt sâm thủ thượng, ngận hiển nhiên đối giá năng cú tương tha nhất cử tấn cấp vi đê cấp tôn linh sư đích bảo vật tuy nhiên tâm động, khước tịnh vô bán điểm tham đồ chi tâm.

         "Hảo. " Kiệt sâm tiếp quá cuồng bạo linh quả, kiểm thượng đái trứ nhất ti hỉ sắc, giá khả thị cuồng bạo linh quả a, tiền thế đích tự kỷ dã một hữu đắc đáo đích thiên tài dị quả.

         "Ba đốn đại ca, ký nhiên nhĩ tương giá cuồng bạo linh quả cấp liễu ngã, na ngã dã bất đa thuyết thập yêu, dĩ hậu như quả hữu thập yêu khốn nan tựu lai hoa ngã, chích yếu ngã năng tố đáo đích, ngã định kiệt tẫn toàn lực. " Kiệt sâm tương cuồng bạo linh quả thu nhập nang trung, vi vi trầm tư liễu nhất hạ, lãng thanh đạo.

        Tuy nhiên kiệt sâm tâm lý tri đạo, ba đốn bang tự kỷ hoạch thủ cuồng bạo linh quả, chích thị bang trợ áo lợi phất gia tộc hòa tự kỷ đả hảo quan hệ, đãn thị tất cánh cuồng bạo linh quả tất cánh bất tự nhất bàn đích đông tây, kiệt sâm tha đáo để thị khiếm liễu ba đốn nhất cá thiên đại đích nhân tình.

        Nhi thả vi liễu giá cuồng bạo linh quả, ba đốn hoàn đắc tội liễu lam ngõa thành thành chủ y phu tư bá tước, tẫn quản đối vu áo lợi phất gia tộc lai thuyết, chích yếu gia tộc xuất diện điều giải nhất hạ tựu hội một sự, đãn thị tất cánh cấp đối phương thiêm liễu kiện ma phiền sự.

        Kiệt sâm thị cá ân oán phân minh đích nhân, ba đốn giá thứ bang liễu tha, tha tiện ký tại tâm lý.

         "Cáp cáp, na hảo, dĩ hậu hữu thập yêu khốn nan ngã khả tựu hoa kiệt sâm đại sư nhĩ liễu. " Ba đốn tiếu liễu khởi lai, kiệt sâm khả thị cá năng cú phối chế hồi linh dược tề đích linh dược sư, năng cú dụng cuồng bạo linh quả hoán thủ tha đích nhất cá thừa nặc, ba đốn khả thị giác đắc tự kỷ trám liễu.

        Hiện tại đích ba đốn vạn vạn một hữu tưởng đáo, kim hậu đích kiệt sâm, tương tựu hữu đa yêu đại đích thành tựu, nhi tha đích giá cá thừa nặc, canh thị chỉnh cá tư đặc ân đại lục vô sổ quyền quý chi nhân đô mộng mị dĩ cầu đích.

         "Tẩu ba, kiệt sâm đại sư. " Ba đốn đê hát nhất thanh, suất tiên hướng trứ hàn đàm đối diện lược khứ.

        Chỉnh cá hàn đàm đối diện dĩ thị nhất phiến lang tạ, kỷ thập cụ mạo hiểm giả đích thi thể thảng biến liễu chỉnh cá sơn cốc, thặng hạ đích tuyệt đại đa sổ mạo hiểm giả toàn đô đào xuất liễu sơn cốc, chỉnh cá sơn cốc trung thặng dư đích mạo hiểm giả cận hữu liêu liêu kỷ cá.

         "Ngã môn tẩu ba, hồi khứ. " Ba đốn lãnh mạc đích khán liễu nhãn sơn cốc, giá tựu thị mạo hiểm giả môn đích sanh tồn phương thức, liệp sát linh thú, hoặc bị linh thú liệp sát, hoặc thị vi liễu đoạt bảo nhi tử vu hoang dã.

        Cường giả vi tôn đích thế giới, ưu thắng liệt thái đích sanh tồn phương thức, tạo tựu liễu giá dạng nhất phê nhân.

        Tại kiệt sâm đẳng nhân đích toàn lực phi lược hạ, ngận khoái đích công phu chi hậu, cự tháp trấn đích luyện vũ tràng tựu xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.

         "Kiệt sâm! "

         "Kiệt sâm đại sư, ba đốn thúc thúc! "

        Viễn viễn đích, kiệt sâm hòa ba đốn tiện khán đáo nhất quần nhân vi tại liễu cự tháp trấn đích luyện vũ tràng thượng, khán đáo kiệt sâm tha môn quá lai hậu, cấp mang nghênh liễu thượng khứ, chánh thị yên cơ hòa lôi nặc đẳng nhân.

         "Kiệt sâm, nhĩ một sự ba? " Lão lôi nặc quan thiết đích vọng trứ kiệt sâm, song nhãn tại kiệt sâm đích toàn thân sát khán trứ, sanh phạ kiệt sâm thân thượng na lý thụ liễu thương.

         "Ngã một sự, phụ thân. " Kiệt sâm tiếu trứ đạo.

         "Đối liễu, nhĩ môn chẩm yêu đô tại giá lý? " Kiệt sâm khán trứ luyện vũ tràng thượng đích chúng nhân, bao quát ốc ân đẳng nhân toàn đô tại giá.

         "Kiệt sâm đại sư nhĩ bất thị thuyết quá giá cuồng bạo linh quả đại khái tại kim thiên trung ngọ thành thục yêu, nhân thử trung ngọ quá hậu ngã môn tiện quá lai liễu, tâm tưởng chích yếu giá linh quả thành thục liễu, cổ kế nhĩ môn ngận khoái dã tựu hồi lai liễu. " Yên cơ vọng trứ kiệt sâm, vi tiếu đạo:  "Đối liễu, giá cuồng bạo linh quả tại na ni? Nã xuất lai khán khán. "

         "Tiên hồi khứ tái thuyết ba. " Thử khắc bất thiểu mạo hiểm giả dã hồi đáo liễu luyện vũ tràng, kiệt sâm khán liễu nhãn na ta mạo hiểm giả đạo.

         "Đối, tiên hồi khứ. " Đương hạ kiệt sâm nhất hành nhân hướng trứ cự tháp lữ điếm đích sở tại tẩu khứ.

        Cự tháp lữ điếm đích phòng gian trung.

        Tán phát trứ u lam sắc vi mang đích cuồng bạo linh quả tựu bãi phóng tại phòng gian lý đích trác thượng, nhi tại trác biên, kiệt sâm đẳng nhân phân phân tọa tại liễu na lý.

         "Giá tựu thị năng nhượng lục giai nhất hạ vũ giả đề thăng nhất giai đích cuồng bạo linh quả? " Yên cơ hảo kỳ đích khán trứ trác thượng đích cuồng bạo linh quả, năng nhượng vũ giả môn phong cuồng đích linh quả tại tha diện tiền, chích thị hi kỳ đích ngoạn ý nhi dĩ.

         "A a, yên cơ tiểu tả, nhĩ khả biệt tiểu khán giá cuồng bạo linh quả, giá nhất mai cuồng bạo linh quả đích giới trị, tại vũ giả nhãn lý, thị vô khả cổ lượng đích. " Kiệt sâm tiếu đạo.

         "Ký nhiên kiệt sâm đại sư giá yêu nhu yếu giá cuồng bạo linh quả, na tựu hảo hảo thu hảo ba. " Yên cơ khán liễu lưỡng nhãn tiện bất tái khán liễu, tha tâm trung minh bạch cuồng bạo linh quả đích giới trị, bất quá đối vu kiệt sâm, yên cơ khả thị cực vi tưởng yếu lung lạc đích, canh hà huống, kiệt sâm dã tằng cứu quá tự kỷ đích tính mệnh.

         "Na ngã tựu bất khách khí liễu. " Kiệt sâm hào bất khách khí đích trực tiếp tương linh quả phóng nhập liễu tự kỷ hoài trung,  "Ký nhiên yên cơ tiểu tả giá yêu hào khí, ngã kiệt sâm tự nhiên dã bất năng nhượng tiểu tả nhĩ cật khuy, biệt đích bất cảm thuyết, yên cơ tiểu tả nhĩ dĩ hậu như quả nhu yếu hồi linh dược tề, khả dĩ lai hoa ngã......"

         "Hữu đại sư nhĩ giá cú thoại tựu hành liễu. " Yên cơ kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, cuồng bạo linh quả tái chẩm yêu dạng, dã chích năng cấp gia tộc đái lai nhất cá tôn linh sư cấp biệt đích cao thủ, đãn thị giá hồi linh dược tề đái lai đích khước thị vô cùng đích lợi ích......

         "Hồi linh dược tề? " Nhất bàng nhất trực thính trứ đích lôi nặc mê hồ liễu, dĩ tiền thị thác đức gia tộc thiên tài linh sư đích tha tự nhiên minh bạch hồi linh dược tề cứu cánh thị thập yêu dược tề, khả thị thính kiệt sâm hòa yên cơ đích liêu thiên, kiệt sâm tha tự hồ cảo đắc đáo hồi linh dược tề?  "Giá......Giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự? "

        Đột nhiên gian, lôi nặc phát hiện tự kỷ đối tự kỷ đích nhi tử liễu giải đích thật tại thị thái thiểu liễu.

         "Tiểu tả, na đặc ba đặc đích sự tình......" Nhất bàng đích mạc nhĩ đức nhẫn bất trụ xuất thanh đạo.

         "Phóng tâm ba, mạc nhĩ đức, giá đặc ba đặc đích sự tình dữ nhĩ vô quan, ngã hội thân tự nhượng gia tộc phái nhân hòa na y phu tư bá tước đàm đích. "

        Mạc nhĩ đức giá tài vi vi phóng hạ liễu tâm, tha mạc nhĩ đức tuy nhiên thị áo lợi phất gia tộc đích nhân, đãn thị tại gia tộc đích địa vị tịnh bất thị thái cao, như quả lam ngõa thành thành chủ y phu tư bá tước tương giá kiện sự ký tại tha đích đầu thượng, tha tại lam ngõa thành đích ngận đa nghiệp vụ tựu ngận nan chấp hành liễu.

         "Hảo liễu, đại gia đô hồi khứ ba. " Yên cơ suất tiên trạm liễu khởi lai:  "Minh thiên tảo thượng ngã môn tựu xuất phát. "

        Tại tràng đích chúng nhân đô cáo thối, phân phân ly khai liễu kiệt sâm đích phòng gian.

        ————————————————

        Vạn phân cảm họcly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Kim thiên khai thủy tựu thị2011niên liễu, tử tế tưởng tưởng, tại khởi điểm tả thư dã hữu tứ cá đa niên đầu liễu, ‘năng tại khởi điểm tả giá yêu cửu đích, đại đa sổ nhân bất thị thành thần liễu, tựu thị ly khai liễu, tiểu sư hoàn tại kiên trì.

        Tòng đệ nhất bổn(tinh tế sĩ binh dị giới du) đích quật khởi, đáo(tử tâm truyện thuyết) đích đê mê, tái đáo(thăng cấp chuyên gia) đích tiểu hỏa, tiểu sư tại khởi điểm dã toán thị nhất cá lão nhân liễu, bất quá khán trứ dĩ tiền đích tác giả bằng hữu bất thiểu đô thành thần liễu, tiểu sư tự kỷ hoàn thị hữu ta tàm quý đích.

        Dĩ tiền đích tiểu sư, tả thư cơ bổn thị ngoạn phiếu tính chất, tại đại học trám thủ học phí hòa sanh hoạt phí đích, hiện tại, khước yếu chi xanh khởi tiểu sư đích vị lai, chi xanh khởi tiểu sư đích toàn bộ sanh hoạt.

        Tân đích nhất niên, tiểu sư hội hữu nhất cá tân đích khai thủy, hoặc hứa, tả hạ bổn thư đích thì hậu, tiểu sư hội hoán nhất cá tân mã giáp, toàn tân đích khai thủy, đương nhiên, đáo thì hậu nhất định hội thông tri huynh đệ môn đích, tiểu sư hội hảo hảo gia du, huynh đệ môn dã thị nhất dạng, hảo hảo nỗ lực ba!

        Tân đích nhất niên liễu, huynh đệ môn tân niên khoái nhạc, chúc huynh đệ môn tại tân đích nhất niên lý, vạn sự như ý, thân thể kiện khang, trám tiễn đa đa, mỹ nữ đa đa(đương nhiên, bổn lai thị mỹ nữ đích thoại tựu suất ca đa đa! ) ^_^.

        Tạ tạ huynh đệ môn tại tiểu sư đê mê đích thì hậu năng nhất trực bồi trứ tiểu sư, tạ tạ nhĩ môn, nhĩ môn thị tiểu sư tả thư tứ niên lai, đắc đáo đích tối đại bảo tàng, tiểu sư vô dĩ hồi báo, chích hữu tả xuất canh hảo đích tình tiết lai hồi báo đại gia!

        Ngã phát thệ, huynh đệ môn hội khán đáo tiểu sư quật khởi đích, tiểu sư hữu tín tâm, tòng tiểu đáo đại, tiểu sư chích yếu hạ định quyết tâm chân chánh tưởng yếu đích đông tây, cơ bổn thượng bất hội bất thành công đích, tả thư dã thị nhất dạng, ngã kiên tín.

        Huynh đệ môn dã yếu gia du, nhân sanh đích nhạc thú tựu tại vu bất đoạn đích phấn đấu, tỏa chiết một thập yêu liễu bất khởi đích, thải quá tha tựu thị liễu!

        Bất quá như thử......

        Thị đích, đa niên hậu hồi tưởng khởi lai, ngã tưởng ngã môn đô hội hí hư đích cảm khái.

        Bất quá như thử!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập lục chương tấn giai linh sĩ

Cật quá vãn phạn chi hậu, thiên ngận khoái đích hắc liễu khởi lai, kiệt sâm nhất cá nhân hồi đáo phòng gian, bàn tất vận chuyển trứ thể nội đích linh lực.

        Kinh quá giá yêu trường thì gian đích tu luyện, kiệt sâm thể nội đích cao cấp linh đồ linh lực dĩ kinh nùng úc liễu bất thiểu, kiệt sâm bất đoạn đích khống chế trứ thể nội nùng úc đích linh lực, vận chuyển đáo thân thể trung mỗi nhất đạo bị đả thông đích kinh mạch trung.

        Dạ sắc tiệm tiệm đích lung tráo liễu hạ lai, chỉnh cá lữ điếm trung bất thiểu nhân dĩ kinh tiến nhập liễu mộng hương, tương tinh thần trạng thái đề đáo tối cao đích kiệt sâm thôi khai phòng môn, tẩu xuất lữ điếm, hướng trứ cự tháp trấn đích hậu sơn cuồng bôn nhi khứ.

        Phiến khắc đích công phu chi hậu, kiệt sâm tiện độc tự nhất nhân lai đáo liễu bạch thiên tranh đoạt cuồng bạo linh quả đích na cá sơn cốc chi trung.

        Thử khắc, chỉnh cá sơn cốc trung nhất phiến âm ám, tán phát trứ nùng úc đích huyết tinh khí, hạ ngọ u văn tuyết báo đích đồ lục sát tử liễu đại lượng đích mạo hiểm giả, giá ta mạo hiểm giả đích thi thể hoành thất thụ bát đích thảng tại hàn đàm đích chu vi, hiển đắc cực vi khủng phố.

        Kiệt sâm vi vi hấp liễu khẩu khí, duyên trứ mạo xuất hàn đàm đích nham thạch lai đáo liễu hàn đàm trung gian đích na cá tiểu lục địa thượng, tùy hậu tòng thân thượng nã xuất liễu cuồng bạo linh quả đích linh căn.

        Tại lữ điếm đích thì hậu, kiệt sâm tựu tương cuồng bạo linh quả đích căn, diệp dĩ cập quả thật phân liễu khai lai, như kim kiệt sâm đái lai đích, chích hữu cuồng bạo linh căn nhất dạng, thặng hạ đích toàn đô bị tha phóng tại liễu lữ điếm chi trung.

        Tại hi đạm đích nguyệt quang chiếu diệu hạ, chỉnh cá linh căn trình bán thấu minh đích đạm lam sắc, tại linh căn đích nội bộ, hữu trứ nhất ti ti nhũ bạch sắc, như đồng nhân thể trung cân lạc nhất bàn đích bạch sắc mạch lạc, tán phát trứ vi nhược đích linh lực ba động.

        Kiệt sâm tương linh căn tại hàn đàm chi trung tẩy liễu tẩy, tiện nhất khẩu giảo liễu thượng khứ.

         "Ca sát! "

        Chỉnh cá linh căn ngận thúy, biểu bì hữu điểm ngạnh, lý diện đích nhục chất khước thị cực nộn, nhập khẩu tức hóa, căn bổn bất dụng trớ tước, kiệt sâm giảo hạ khứ đích na nhất khối linh căn tiện hóa vi cam điềm đích trấp dịch lưu nhập liễu kiệt sâm đích yết hầu.

         "Ân? Giá cuồng bạo linh quả đích năng lượng khả chân bạo táo! " Linh căn hóa thành đích trấp dịch tán phát xuất nùng úc đích năng lượng, cực vi cuồng bạo, tại kiệt sâm đích thể nội nhất trận phiên dũng, giảo đắc kiệt sâm đích phúc bộ nhất trận vi thống.

        Kiệt sâm một hữu do dự, cấp mang tam hạ lưỡng hạ tương anh nhi thủ tí đại tiểu đích cuồng bạo linh căn cấp chỉnh cá thôn hạ liễu đỗ.

        Tại cật điệu cuồng bạo linh căn hậu, kiệt sâm tiện cảm đáo tự kỷ thể nội sở hữu đích cao cấp linh đồ linh lực tại na cuồng bạo linh căn sở đái lai đích cuồng bạo năng lượng đích ảnh hưởng hạ phiên dũng liễu khởi lai, chỉnh cá thân thể các xử đích kinh mạch hòa cơ nhục toàn đô truyện lai đích vi vi đích trận thống.

        Hào bất do dự đích, kiệt sâm bế trụ hô hấp, triêu trứ diện tiền đích hàn đàm mãnh địa nhất khiêu.

         "嘭! "

        Nhất cổ nan dĩ hình dung đích hàn khí thuấn gian tương kiệt sâm đích toàn thân cấp bao khỏa trụ, đống nhập cốt tủy đích hàn khí duyên trứ kiệt sâm toàn thân thượng hạ đích vô sổ mao khổng, phong cuồng đích vãng kiệt sâm thể nội toản khứ.

        Giá hàn đàm trung đích thủy việt kháo cận trung gian việt thị hàn lãnh, tại hàn đàm biên duyến đích thủy tựu năng nhượng nhất cá linh sĩ cấp biệt đích mạo hiểm giả thống khổ bất dĩ liễu, như kim kiệt sâm khiêu nhập đích địa điểm khước thị na hàn đàm trung gian đích lục địa biên, chỉnh cá hàn đàm tối hàn lãnh đích địa phương, tựu thị dĩ kiệt sâm kham bỉ tam giai cao cấp linh sư cường độ đích thân thể, tại hàn khí đích xâm nhập hạ, chỉnh cá thân tử tại thuấn gian tiện bị đống đắc hào vô tri giác, nhất phiến ma mộc.

        Bất quá, giá chánh thị kiệt sâm sở yếu đích hiệu quả.

        Cuồng bạo linh quả trung uẩn hàm hữu năng cú nhượng nhân tiến giai đích năng lượng, nhi cuồng bạo linh căn khước thị năng cú nhượng nhân đích thân thể đắc đáo thuế biến, chích bất quá chánh như tha đích danh tự nhất dạng, cuồng bạo linh căn trung sở uẩn hàm đích năng lượng cực vi cuồng bạo, nhất cá phổ thông linh sư cật hạ hậu, yếu bất liễu đa cửu tựu vi nhân vi cuồng bạo đích năng lượng tại thể nội hoành trùng trực chàng nhi bạo tễ, nhi giải quyết giá cá vấn đề đích phương pháp dã cực vi giản đan, tựu thị phục dụng linh căn hậu, khiêu nhập uẩn dục liễu linh căn đích hàn đàm trung.

        Tưởng yếu áp chế cuồng bạo linh căn trung đích cuồng bạo năng lượng, hàn đàm trung đích hàn khí tựu thị tối giai đích bạn pháp.

        Sự thật thượng, cuồng bạo linh quả chi sở dĩ tại hàn đàm trung tài năng sanh trường, dã thị nhân vi giá cá nguyên nhân.

        Tại kiệt sâm khiêu nhập hàn đàm trung hậu, nguyên bổn cuồng bạo vô bỉ đích năng lượng tại thuấn gian hoãn hòa liễu hạ lai, nhiêu thị như thử, kiệt sâm đích thân thể các xử tại giá cổ cuồng bạo đích năng lượng hạ hoàn thị phân phân phá liệt liễu khai lai.

        Giá ta cuồng bạo năng lượng tựu như đồng vô sổ đầu bị quan tại nhất cá pha ly nghi khí trung đích thương dăng nhất bàn, tại kiệt sâm đích thân thể trung hoành trùng trực chàng, tấn tốc đích khoách tán đáo liễu kiệt sâm đích ngũ tạng lục phủ, kinh mạch, cân nhục, cơ nhục, cốt cách, bì phu đẳng thân thể đích các xử, nãi chí vu mao phát trung.

         "Oanh! "

        Kiệt sâm cảm giác đáo tự kỷ đích chỉnh cá thân thể đô biến đắc chước nhiệt khởi lai, thân thể đích các xử nhất khai thủy truyện xuất đích thị tô ma cảm, tùy hậu thị kỳ dương vô bỉ, nhiên hậu hựu biến đắc vi thống đáo phong liễu bàn đích đông thống, tối hậu, tắc thị biến đắc vô bỉ đích chước nhiệt.

        Chỉnh cá nhân như đồng tại hỏa lô trung khảo luyện nhất bàn, na chủng đông thống, thống nhập cốt tủy, như quả bất thị tại hàn đàm đích ảnh hưởng hạ, bì phu biểu diện hoàn năng truyện lai vi vi đích lương ý, kiệt sâm thậm chí hoài nghi tự kỷ thị bất thị điệu tiến nham tương trung.

        Bất quá giá chủng cảm giác chích duy trì liễu đoản đoản đích trản trà đích công phu, toàn tức, tiện hoãn hoãn đích tiêu tán liễu.

        Na cuồng bạo linh căn sở hóa thành đích cuồng bạo năng lượng dĩ kinh hoàn toàn dung nhập liễu kiệt sâm thân thể đích mỗi nhất xử.

        Nguyên bổn tại một hữu hấp thu cuồng bạo linh căn trung đích năng lượng tiền, dĩ kiệt sâm kham bỉ tam giai cao cấp linh sư đích thân thể, tại khiêu nhập giá hàn đàm trung ương đích thủy trung hậu, cảm đáo liễu thứ cốt đích hàn lãnh, thân thể biểu tằng đích cơ nhục, bì phu dã tại cực độ đích hàn khí hạ, thuấn gian nhất phiến ma mộc.

        Đãn thị như kim, kiệt sâm tại hấp thu liễu cuồng bạo linh căn trung sở uẩn hàm đích năng lượng hậu, thân thể trầm tại giá hàn đàm chi trung, khước chích thị cảm đáo liễu vi vi lương ý.

         "Ân? " Tựu tại kiệt sâm chuẩn bị phù hướng thủy diện đích thì hậu, kiệt sâm thể nội đích cao cấp linh đồ linh lực tại đột nhiên gian toàn bộ phí đằng khởi lai.

         "Giá......Giá thị......" Kiệt sâm đích nhãn trung đái trứ bất khả tư nghị đích cuồng hỉ, chỉnh cá nhân tật tốc trùng liễu hàn đàm.

         "Hoa! " Kiệt sâm trực tiếp lạc tại liễu hàn đàm trung gian đích lục địa thượng, bàn tất tọa liễu hạ lai.

        Tại kiệt sâm đích linh thức cảm tri hạ, tự kỷ thể nội sở hữu kinh mạch trung đích cao cấp linh đồ linh lực thử khắc dĩ kinh nùng úc đáo liễu nhất cá cực điểm, phong cuồng đích ủng tễ hướng liễu nhất giai kinh mạch đích tẫn đầu, tại na lý, ngật lập trứ đích thị thông hướng nhị giai đích đại môn.

         "Oanh! "  "Oanh! "  "Oanh! " ......

        Căn bổn dụng bất trứ kiệt sâm đích khắc ý khống chế, tại chi tiền cuồng bạo linh căn tán phát xuất đích cuồng bạo năng lượng đích ảnh hưởng hạ, giá ta cao cấp linh đồ linh lực do như cật liễu**nhất bàn, toàn đô phong cuồng đích trùng kích trứ thông vãng nhị giai linh sĩ đích đại môn, nhất cổ nhất cổ như đồng hải khiếu nhất bàn.

         "Oanh! "

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, na thông vãng nhị giai kinh mạch đích đại môn tại phong cuồng đích cao cấp linh đồ linh lực vô cùng vô tẫn đích trùng kích hạ chung vu hữu liễu nhất ti liệt văn, tùy tức chỉnh cá băng tháp hội tán liễu khai lai.

        Đại lượng đích cao cấp linh đồ linh lực hoa lạp lạp đích trùng liễu quá khứ, tiến nhập đáo nhất điều toàn tân đích kinh mạch trung, tại lý diện hoan khoái đích du động trứ, mỗi tiền tiến nhất thốn, cao cấp linh đồ linh lực tựu hội hữu nhất ti thuế biến, đẳng đáo cao cấp linh đồ linh lực tại chỉnh điều tân kinh mạch trung vận hành quá liễu nhất quyển hậu, kỳ linh lực đích hình thành dĩ kinh hoàn toàn đích biến liễu.

        Giá chủng thuế biến, thị cơ vu linh lực nguyên tử tối cơ bổn đích cấu thành, cải biến hậu đích linh lực, vô luận thị tại kết cấu tổ thành, hoàn thị tại chúc tính thượng, đô yếu bỉ nguyên tiên đích linh lực cường hãn đắc đa, giá tựu thị tòng linh đồ cấp biệt đích linh lực đáo linh sĩ cấp biệt linh lực đích chuyển biến.

        Tại tấn giai nhị giai chi tiền, kiệt sâm thể nội đích kinh mạch trung các xử sung xích mãn liễu cao cấp linh đồ linh lực, vô luận thị nhất đáo cửu cấp đích kinh mạch, hoàn thị nhất giai linh đồ kinh mạch, hoàn thị biệt đích bị kiệt sâm đả thông đích tiểu kinh mạch trung, toàn đô bị kiệt sâm quán mãn liễu cao cấp linh đồ linh lực, đãn thị thử khắc tại vãng linh sĩ cấp biệt đích kinh mạch trung nhất chuyển hóa hậu, nguyên bổn na sung xích đắc mãn mãn đương đương đích linh lực, chích điền mãn liễu nhất bán đích nhị giai linh sĩ kinh mạch.

        Do thử khả kiến giá linh sĩ cấp biệt đích linh lực, yếu bỉ linh đồ cấp biệt đích linh lực nùng úc thượng đa thiểu.

        Kiệt sâm trạm khởi thân, nhất ti linh sĩ cấp biệt đích linh lực bị kiệt sâm thâu nhập đáo liễu tả thủ đích trọng lực thùy sức trung.

         "Ông......"

        Nhất cổ vô hình đích quang mang tại kiệt sâm đích thân thể chu vi thuấn gian khoách tán nhi xuất, phúc xạ trụ liễu kiệt sâm chu thân lưỡng mễ đích phạm vi.

        Ngũ thập bội trọng lực!

         "Hô, hô......"

        Kiệt sâm cảm đáo nhất cổ cự đại đích áp lực mãnh địa áp tại liễu tự kỷ thân thượng, bất quá khước viễn viễn một hữu đạt đáo tự kỷ đích cực hạn, kiệt sâm thậm chí tại trọng lực không gian đích ảnh hưởng hạ, hoàn khiêu liễu lưỡng khiêu.

         "Tái lai! " Kiệt sâm gia đại liễu thâu vãng trọng lực thùy sức trung đích linh lực.

         "Ông......"

        Tại kiệt sâm thân thể chu vi hình thành đích trọng lực không gian sậu nhiên giảm tiểu, súc giảm tại kiệt sâm thân thể chu vi bán mễ xử.

        Nhất bách bội trọng lực!

        Kiệt sâm cảm giác đáo tự kỷ đích hô hấp dĩ kinh hữu ta khốn nan liễu, mại trứ đích bộ tử dã hữu ta trầm trọng, thử khắc tại trọng lực không gian đích tăng phúc hạ, kiệt sâm đích thân thể dĩ kinh đạt đáo liễu khủng phố đích13000cân, như quả bất thị kiệt sâm khống chế trứ song thối xử đích linh lực thích phóng, khủng phạ thử khắc đích kiệt sâm song thối dĩ kinh thâm thâm hãm nhập liễu địa diện chi trung liễu.

         "Ân? Soa bất đa liễu, nhất bách bội trọng lực chánh hảo năng cú nhượng tự kỷ đạt đáo cực hạn đoán luyện đích hiệu quả. " Kiệt sâm năng cú cảm giác đáo, thử khắc đích tự kỷ tại nhất bách bội trọng lực hạ, tựu tượng nguyên lai đích tự kỷ tại thập bội trọng lực hạ nhất dạng, năng cú chánh hảo đích cực hạn đoán luyện đáo tự kỷ đích**.

        Kiệt sâm hô trứ khí, não hải trung tư tác trứ:  "Tại bất cửu tiền, tự kỷ thị cao cấp linh đồ đích thì hậu, tự thân cực hạn đoán luyện đích trọng lực bội sổ thị thập bội trọng lực, thể chất thị tam cấp thể chất, đạt đáo liễu nhất bàn cao cấp linh sư đích cường độ, nhi tại tấn giai đê cấp linh sĩ hậu, chánh thường lai giảng, thể chất ứng cai đạt đáo tứ cấp thể chất, tương đương vu nhất bàn đê cấp thiên linh sư, nhi tự thân cực hạn đoán luyện đích bội sổ ứng cai tăng gia2－3bội, thị soa bất đa nhị thập đáo tứ thập bội trọng lực chi gian, thặng hạ đích tựu hoàn toàn thị cuồng bạo linh căn đích công hiệu liễu. "

         "Hảo, hảo, giá cuồng bạo linh căn quả nhiên lệ hại, cư nhiên nhất hạ đề cao liễu tự kỷ sổ bội đích thân thể lực lượng hòa cường độ, cổ kế hiện tại đích tự kỷ, dĩ kinh đạt đáo liễu lục cấp thể chất, tương đương vu nhất danh tôn linh sư liễu. " Kiệt sâm đích kiểm thượng đái trứ nhất ti hỉ ý, cuồng bạo linh căn đích công hiệu, siêu xuất liễu kiệt sâm đích dự liêu.

        Tiền thế tương thân thể hoàn hoàn toàn toàn đoán luyện đáo cửu giai thánh linh sư đẳng giai đích kiệt sâm, đối vu linh sư đích mỗi nhất đẳng giai đích cường độ đô liễu giải đích cực vi thanh sở.

        Tam giai linh sư cấp biệt thị thừa thụ thập bội trọng lực, nhi tứ giai thiên linh sư cấp biệt tắc thị thừa thụ nhị thập đáo tứ thập bội trọng lực, ngũ giai tông linh sư cấp biệt tắc thị thừa thụ ngũ thập đáo bát thập bội trọng lực, lục giai tôn linh sư tắc thị thừa thụ nhất bách đáo nhất bách tứ thập bội trọng lực, giá chủng thừa thụ thị chỉ năng cú tại giá chủng bội sổ đích trọng lực hạ tiến hành chánh thường đích đoán luyện hòa sanh tồn.

        Như kim năng cú thừa thụ nhất bách bội trọng lực đích kiệt sâm, tại thân thể cường độ thượng, dĩ kinh kỷ hồ đạt đáo liễu nhất danh đê cấp tôn linh sư cấp biệt, giá thị hà đẳng đích cường hãn.

         "Tẩu! " Thu hồi thâu nhập trọng lực thùy sức trung đích linh lực, kiệt sâm như đồng nhất căn xạ xuất khứ đích lợi tiến bàn, xạ hướng liễu sơn cốc ngoại.

        Tại kiệt sâm đích cảm giác trung, thử khắc đích tha chỉnh cá nhân tựu tượng nhất căn vũ mao nhất dạng, khinh phiêu phiêu đích, hành động tấn tiệp.

        ——————————————

        Kim thiên xuất liễu điểm trạng huống, hiện tại yếu tẩu liễu, minh thiên tái hòa huynh đệ thuyết tế thuyết! ! ! !

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập thất chương kim hoàn ngân mãng

"hô......"

        Kiệt sâm đích thân hình tại sơn lâm trung tật tốc đích thoán động trứ, chỉnh cá nhân như đồng nhất chích ly miêu nhất bàn, linh xảo đích thoán dược trứ.

        Như quả quang thuyết tốc độ đích thoại, thử khắc tài nhị giai đê cấp linh sĩ đích kiệt sâm, dĩ kinh hòa nhất danh ngũ giai đê cấp tông linh sư soa bất đa liễu, tuy nhiên**đích lực lượng kiệt sâm kham bỉ lục giai đê cấp tôn linh sư, đãn thị tốc độ tịnh bất chích giảng lực lượng.

         "Hống! "

        Đồ nhiên, tật tốc tiến hành trung đích kiệt sâm nhĩ bạn ẩn ước đích thính đáo liễu nhất thanh viễn xử linh thú đích hống khiếu chi thanh, tự thị tại viễn xử hữu lưỡng đầu linh thú chánh tại giao chiến.

         "Ân? " Kiệt sâm nguyên bổn phi lược trung đích thân hình đột ngột đích đình liễu hạ lai, như đồng nhất căn tiêu can nhất bàn lập tại sơn lâm trung, nhĩ đóa bộ tróc trứ chu vi đích tế tiểu động tĩnh.

        Tại phục dụng liễu cuồng bạo linh căn chi hậu, kiệt sâm đích thính lực dã bỉ chi tiền cường liễu bất tri đa thiểu.

        Tại tế tế đích thính liễu phiến khắc chi hậu, kiệt sâm mạc chuẩn liễu na thanh hống khiếu truyện lai đích phương hướng, tiễu tiễu đích lược liễu quá khứ.

        Ngận khoái đích công phu, kiệt sâm tiện tiễu tiễu đích lai đáo liễu truyện xuất thanh âm đích nhất xử mật lâm thâm xử, tại kiệt sâm diện tiền đích bất viễn xử, lưỡng đầu linh thú chánh đối trì tại nhất khởi.

        Kỳ trung đích nhất đầu linh thú chánh thị kiệt sâm tha môn tại cuồng bạo linh quả sơn cốc trung khán đáo quá đích na đầu u văn tuyết báo, thử khắc na u văn tuyết báo pha vi lang bái, hồn thân nhất phiến tiêu hắc, thân thượng bố mãn liễu tế tiểu đích thương ngân, tiên huyết lâm li, ám kim sắc đích song đồng trung mãn thị hung mang đích trành trứ tự kỷ diện tiền đích na đầu linh thú, tại tha đích phúc bộ, hoàn hữu trứ nhất cá cự đại đích khoát khẩu, na thị na lĩnh đầu đại hán tối hậu xá mệnh nhất kích lưu hạ đích thương khẩu.

        Nhi tại na u văn tuyết báo đối diện đích, thị nhất đầu trường ước ngũ lục trượng đích mãng xà, hồn thân thượng hạ bố mãn liễu kim ngân hắc tương gian đích tam sắc viên hoàn, chỉnh cá đầu bộ tương đương đích tiêm, như đồng nhất cá trùy tử nhất bàn, thượng diện bố mãn liễu hắc sắc đích giác chất tằng lân phiến, nhất khán tiện thị kiên ngạnh dị thường, tinh hồng đích song mâu dã phiếm trứ hàn mang đích trành trứ diện tiền đích u văn tuyết báo.

        Thử khắc tại na mãng xà đích thân thượng dã hữu trứ bất thiểu đích thương ngân, huyết nhục ngoại phiên, lang bái vô bỉ.

         "Di, giá thị thập yêu linh thú? " Kiệt sâm hảo kỳ đích vọng trứ na điều mãng xà, tiền thế kiệt sâm thân vi cửu giai linh dược thánh sư, đối nhất ta thảo dược, linh tinh, linh hạch, hòa nhất ta cực vi đặc thù, năng cú tác vi phối chế linh dược tề tài liêu đích linh thú đẳng liễu giải đích ngận đa, đãn thị đối tuyệt đại đa sổ đích linh thú, hoàn tịnh bất thị na yêu triệt để liễu giải.

         "Tê! " Lưỡng đầu linh thú tại đối trì liễu nhất hội hậu, na cự mãng suất tiên tái thứ phát động liễu công kích, chỉnh cá đầu bộ tại thuấn gian hóa thành nhất đạo huyễn ảnh, thiểm điện bàn đích xạ hướng liễu diện tiền đích u văn tuyết báo.

         "Hảo khoái! " Kiệt sâm đích mục quang nhất ngưng, giá cự mãng đích công kích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, tựu liên hiện tại đích kiệt sâm, đô chích năng khán đáo nhất đạo tàn ảnh.

         "Hống! " U văn tuyết báo nhất thanh nộ hống, huy trảo phách khứ, chỉnh cá lợi trảo tại thuấn gian hóa thành nhất đạo hôi mang.

         "Oanh! " Lưỡng đạo tàn ảnh tại thuấn gian giao chàng, đốn thì kính khí tứ xạ, na u văn tuyết báo tại giá cổ cự lực hạ liên liên thối liễu sổ bộ, nhi na điều cự mãng đích đầu bộ, canh thị bị súy hướng liễu nhất biên, chàng tại bàng biên nhất khỏa đại thụ thượng, na đại thụ tại giá cổ cự lực hạ đốn thì chiết liệt đảo tháp liễu hạ lai.

        U văn tuyết báo trảo trụ ky hội, mãnh trùng hướng tiền, trảo hướng cự mãng đích thân thể, nhất đạo kính phong cấp kịch hưởng khởi, khước thị na cự mãng đích vĩ ba ngoan ngoan đích súy liễu quá lai.

         "Oanh! "  "Oanh! "  "Oanh! " ......

        Chỉnh cá sơn lâm gian đốn thì truyện xuất nhất trận linh thú đích tê hống dĩ cập cự đại đích chàng kích thanh, vô sổ chi diệp yên trần tứ tán di mạn, thì bất thì đích hoàn hữu nhất khỏa khỏa đích đại thụ tại oanh nhiên thanh trung đảo hạ.

        Kiệt sâm tiểu tâm đích đóa tại bất viễn xử đích quán mộc tùng trung, quan sát trứ giá tràng chiến đấu.

         "Ân? Khán lai giá cự mãng đích thật lực bất như giá u văn tuyết báo. " Kiệt sâm năng cú khán đáo, giá lưỡng đầu linh thú chi gian mỗi nhất thứ giao chiến, giá cự mãng đích bối thượng đô hội bị u văn tuyết báo đích lợi trảo thiêm thượng kỷ đạo thương khẩu, nhi na u văn tuyết báo khước năng bằng tá tốc độ đích ưu thế, bất đoạn đích thiểm đằng khiêu dược trứ, nhượng na cự mãng hung mãnh đích công kích đả bất đáo thật xử.

        Tiệm tiệm đích, na cự mãng cự đại đích thân thượng tiện hựu thiêm thượng liễu bất thiểu đích thương khẩu, tiên huyết tòng trung trực mạo xuất lai.

        Lệnh kiệt sâm hảo kỳ đích thị, giá cự mãng đích đầu bộ khước thị kiên ngạnh vô bỉ, bị na u văn tuyết báo vô sổ thứ dụng lợi trảo chánh diện bài trung, khước thị nhất điểm thương khẩu đô một hữu.

        Kiệt sâm dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá u văn tuyết báo hoàn toàn thị yếu bằng tá tốc độ ưu thế, tương na cự mãng cấp ngạnh sanh sanh đích háo tử.

        Bất quá na u văn tuyết báo sự thật thượng dã tịnh bất hảo quá, thân thượng bố mãn liễu thương khẩu đích tha, bất đoạn đích kịch liệt vận động khước thị nhượng tha hạ ngọ thụ đích thương phá liệt khai lai, tiên huyết tòng trung trực mạo nhi xuất.

        Đãn thị kiệt sâm khán đắc xuất, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, giá điều cự mãng tương tại u văn tuyết báo đích công kích hạ, bị ngạnh sanh sanh đích tha tử, dĩ u văn tuyết báo đích tốc độ, tựu toán giá điều cự mãng tưởng đào, đô căn bổn một hữu bạn pháp.

        Nhất cá ý ngoại, khước thị nhượng na cự mãng trảo trụ liễu ky hội, nhân vi kịch liệt đích vận động, u văn tuyết báo tại đóa thiểm đích quá trình trung, phúc bộ na kinh quá liễu bán thiên trì liệu hòa tu dưỡng, nguyên bổn dĩ kinh bế hợp đích cự đại khoát khẩu, cư nhiên đột nhiên gian xả liệt liễu khai lai, tiên huyết tòng trung trực phún nhi xuất, u văn tuyết báo đích hành động đốn thì vi chi nhất trệ.

        Tựu thị giá cá ky hội, bị na cự mãng cấp nhất hạ trảo trụ liễu, chích thính sưu đích nhất thanh, nhất đạo quang mang tòng na cự mãng đích thân thượng nhất thiểm nhi quá, na cự mãng đích tốc độ tại sậu nhiên gian tiêu thăng, nhất bả tương na u văn tuyết báo chỉnh cá triền liễu tiến khứ.

         "Oanh! "  "Oanh! "  "Oanh! " ......

        U văn tuyết báo nộ hống trứ, nguy ky trung lợi trảo phong cuồng đích tại cự mãng đích bối bộ oanh kích trứ, đại lượng đích lân phiến hòa huyết nhục tứ tán phi tiên, nhi na cự mãng khước một hữu ti hào đích phóng tùng, nhất đạo hoàng sắc đích quang mang bất đoạn đích tòng na cự mãng đích thân thượng mạo xuất, chỉnh cá không gian trung sung mãn liễu nùng úc đích linh lực nguyên tố, nguyên bổn túc cầu bàn thô tế đích mãng thân cánh bất đoạn đích biến đại khởi lai, phiến khắc đích công phu tiện biến thành liễu thủy dũng bàn thô tế.

        Tùy trứ thổ hoàng sắc đích quang mang việt lai việt lượng, nhất đạo đạo quang mang tòng xà vĩ khai thủy duyên trứ xà thân bất đoạn đích hối tụ tại liễu cự mãng đích đầu bộ, nhi cự mãng đích đầu bộ dã tại quang mang đích hối tụ hạ việt lai việt lượng, tại hắc dạ trung cánh như đồng nhất trản minh đăng nhất bàn, tự hồ tại uấn nhưỡng trứ thập yêu cường đại đích linh kỹ.

         "Hống......"

        Tại na cự mãng đích quái dị biến hóa hạ, bị triền trụ đích u văn tuyết báo ám kim sắc đích song đồng trung hiển đắc vô bỉ đích kinh hoàng, khẩu trung nộ hống trứ, lợi trảo hòa nha xỉ bất yếu mệnh đích phong cuồng tê xả trứ cự đại đích xà thân, vô sổ đích nhục khối hòa tiên huyết nhiễm liễu u văn tuyết báo nhất thanh.

        Sậu nhiên gian, na cự mãng đầu bộ đích năng lượng tự thị ngưng tụ đáo liễu cực điểm, chỉnh cá đầu bộ siếp thì hóa thành nhất đạo lưu tinh, chàng hướng liễu na bị triền trụ đích u văn tuyết báo.

         "U! "

        Cường kính đích năng lượng trùng kích cánh tại không khí trung sản sanh liễu cự đại đích âm bạo chi thanh, tại hạ nhất khắc, u văn tuyết báo đích chỉnh cá thân thể tại na cự mãng đầu bộ đích oanh kích hạ, đốn thì hóa thành liễu vô sổ đích huyết nhục toái khối.

        Nhi na điều cự mãng tại thích phóng hoàn giá thứ công kích hậu, chỉnh cá thân thể dã than nhuyễn liễu hạ lai, nguyên bổn biến đắc thủy dũng bàn đại tiểu đích xà thân cấp kịch đích súc tiểu, nuy mỹ liễu hạ khứ.

         "Giá......" Kiệt sâm tại mật lâm trung khán đích mục trừng khẩu ngốc, đẳng liễu phiến khắc đích công phu, phát hiện na cự mãng tượng thị tử liễu nhất bàn đích nhất động bất động hậu, kiệt sâm tòng mật lâm trung tiểu tâm đích tẩu liễu xuất lai.

         "Ân? " Kiệt sâm tẩu tiến hậu, khước phát hiện na cự mãng hoàn một tử khứ, nhất song tinh hồng đích song mục tử tử đích trành trứ tự kỷ, hồn thân thượng hạ một hữu nhất thốn hoàn hảo đích bì phu, chích hữu xuất đích khí một hữu tiến đích khí liễu.

        Nhi na ngũ giai đích u văn tuyết báo, canh thị chỉnh cá hóa thành liễu toái khối, do thử khả kiến na cự mãng cương tài đích nhất kích cứu cánh hữu đa yêu đích khủng phố.

         "Giá yêu hảo đích sự tình bất hội lạc đáo ngã đầu thượng ba! " Kiệt sâm bất cấm hữu ta vô ngữ, tâm trung hữu ta kỵ đạn na cự mãng đích kiệt sâm, trừu xuất yêu gian đích trường kiếm, nhất kiếm trọng trọng đích phách tại na cự mãng đích đầu bộ, tiên tiền kiệt sâm khả thị kiến thức đáo quá trứ cự mãng đầu bộ đích kiên ngạnh đích, giá nhất kiếm hạ khứ, kiệt sâm sứ xuất liễu tự kỷ hồn thân đích lực lượng.

        Như kim ủng hữu lục giai tôn linh sư lực lượng đích kiệt sâm, giá nhất kiếm hạ khứ thị hà đẳng đích khả phạ, kiệt sâm chích cảm đáo thủ trung đích trường kiếm tượng thị khảm tại liễu nhất khối kim cương thạch thượng, chỉnh cá trường kiếm thuấn gian toái liệt khai lai, đãn na cự mãng bố mãn lân phiến đích đầu bộ, dã ngạnh sanh sanh đích bị kiệt sâm phách liễu khai lai.

        Na sứ xuất liễu hồn thân giải sổ, hảo bất dung dịch tương u văn tuyết báo kích sát đích cự mãng, ngạnh thị bất minh bất bạch đích tử tại liễu kiệt sâm đích kiếm hạ.

         "Giá ngũ giai u văn tuyết báo đích linh hạch khả thị hảo đông tây, tuy nhiên thành toái khối liễu, đãn thị hoàn hữu bất thiểu tài liêu khả dĩ thải thủ đích. " Chánh tại kiệt sâm chuẩn bị thu hoạch chiến lợi phẩm đích thì hậu, nhất khỏa thổ hoàng sắc đích dịch thể tòng na bị kiệt sâm phách khai đích cự mãng đầu bộ huyền phù tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

         "Giá......" Kiệt sâm cật kinh đích vọng trứ huyền phù tại tự kỷ diện tiền đích na cự mãng đích linh tâm, tòng na thổ hoàng sắc đích linh tâm thượng, kiệt sâm trừ liễu cảm thụ đáo bành phái đích linh lực ba động ngoại, hoàn cảm thụ đáo liễu nhất ti cường liệt đích hấp dẫn cảm giác.

        Xuất hiện liễu giá chủng cảm giác, na tựu chích năng thuyết minh nhất cá vấn đề, giá linh tâm đích đẳng giai hòa kiệt sâm đích đẳng giai chánh hảo thất phối, phù hợp hấp thu linh tâm hoạch thủ linh hoàn đích điều kiện.

         "Khả, khả ngã tài cương tấn giai nhị giai linh sĩ a? Nan đạo giá linh thú chích thị nhị giai linh thú? " Kiệt sâm tâm trung kích động vô bỉ, tại tha đích nhãn lý, giá mãng xà ký nhiên năng cú hòa ngũ giai đích u văn tuyết báo đối trì, tuy nhiên giá u văn tuyết báo tại ngũ giai linh thú trung thị bỉ giác nhược đích, nhi thả tại hạ ngọ đích thì hậu dĩ kinh thụ liễu cực trọng đích thương, sở thặng đích chiến đấu lực bất túc nhất bán, đãn giá cự mãng năng cú tương kỳ kích sát, tối khởi mã dã thị tứ giai đích linh thú, tái bất tể đích thoại, dã thị tam giai linh thú trung bỉ giác lệ hại đích, khả thị khước căn bổn tưởng quá giá cự mãng tài chích thị nhị giai.

        Tuy nhiên linh thú đích đẳng giai tịnh bất năng hoàn toàn thuyết minh vấn đề, bỉ như kiệt sâm đệ nhất linh hoàn hấp thu đích cửu đầu khủng cụ huyễn yêu, tuy nhiên chích thị nhất giai linh thú, đãn thị tựu thị lục giai đích linh thú đô bất nhất định năng cú bỉ tha lệ hại, đãn giá chủng hảo sự tự kỷ tổng bất hội nhất trực ngộ đáo ba?

         "Khạp thụy đích thì hậu tựu hữu nhân tống chẩm đầu? Hữu giá hảo sự? " Cương cương tấn giai đê cấp linh sĩ đích kiệt sâm, hiện tại tối nhu yếu đích tiện thị hấp thu nhị giai đích linh hoàn, khả thị tại tha tâm lý, thử khắc hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín.

         "Bất quản liễu! " Kiệt sâm hạ liễu quyết tâm, ký nhiên giá linh tâm hữu giá phản ánh, tựu thuyết minh tự kỷ khả dĩ hấp thu, na tự kỷ hoàn đẳng thập yêu?

        Kiệt sâm bế trứ nhãn tình bàn tất tọa hạ, nhất ti linh lực ba động tòng kiệt sâm đích thân thể trung mạo xuất, dẫn đạo trứ na khỏa thổ hoàng sắc đích linh tâm hoãn hoãn đích hướng trứ tự kỷ kháo cận, tối hậu tiến nhập đáo liễu kiệt sâm đích mi tâm chi trung.

        Kiệt sâm đích thân thể tại tiếp thụ liễu giá khỏa linh tâm hậu đồ nhiên nhất chấn, tùy hậu hấp thu khởi lý diện sở uẩn hàm đích năng lượng lai.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ588khởi điểm tệ hòa100khởi điểm tệ đích đả thưởng, cảm tạ yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn đích chi trì!

        Tạc thiên thượng ngọ đích thì hậu, tiểu sư túc xá đột nhiên bất năng thượng võng liễu, hạ ngọ hựu khứ ngoại địa đồng học na khán khán lão đồng học, bất quá lão đồng học túc xá dã bất năng thượng võng, sở dĩ hoa liễu bán thiên tài hoa đáo nhất cá năng thượng võng đích địa phương, thượng liễu kỷ phân chung canh tân liễu nhất hạ, hiện tại cương hồi lai.

        Huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu chi trì nhất hạ, tạ tạ liễu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập bát chương trí mệnh nhất kích

Kiệt sâm kích sát đích giá đầu cự mãng thị nhất chủng danh khiếu kim hoàn ngân mãng đích hi thiểu nhị giai linh thú, giá chủng kim hoàn ngân mãng chánh thường nhu yếu bách niên thì gian tài toán thành niên, thành niên chi hậu thật lực cực cường, ủng hữu nhất hạng cực vi cường đại đích kỹ năng——trí mệnh nhất kích.

        Giá "Trí mệnh nhất kích" Năng cú tương toàn thân sở hữu đích linh lực đoản thì gian kích trung tại nhất khởi, thuấn gian phát xuất tối vi cường đại đích nhất kích, uy lực thậm chí năng cú kích sát nhất bàn đích tam giai linh thú, bất quá như thử cường đại đích linh lực đối tài thị nhị giai đích kim hoàn ngân mãng đích tổn thương khước cực đại, thi triển chi hậu, thân thể tương hội nghiêm trọng thụ tổn, vô bỉ hư nhược.

        Chánh thường đích kim hoàn ngân mãng thành niên hậu đại ước trường tam trượng, nhi kiệt sâm sở kích sát đích na đầu kim hoàn ngân mãng khước tại giá sơn lâm trung sanh tồn liễu bất tri đa thiểu niên, thân trường tiếp cận lục trượng, túc túc thị chánh thường thành niên kim hoàn ngân mãng đích nhất bội, nhi thả dĩ kinh ẩn ẩn đích yếu đột biến thành vi tam giai đích kim hoàn ngân mãng vương liễu, nhất đán tấn giai thành vi tam giai đích kim hoàn ngân mãng vương, giá đầu kim hoàn ngân mãng vương tương hội thành vi tam giai linh thú trung điên phong đích tồn tại, thi triển xuất "Trí mệnh nhất kích" Hậu, thậm chí năng cú kích sát nhất bàn đích tứ giai linh thú.

        Kỳ thật nguyên bổn giá kim hoàn ngân mãng chánh thị sanh hoạt tại cuồng bạo linh quả sơn cốc trung đích na đầu linh thú, chích thị cuồng bạo linh quả tại tức tương thành thục đích thì hậu, tán phát xuất đích khí tức hấp dẫn đáo liễu canh cường đích u văn tuyết báo, giá kim hoàn ngân mãng tài tòng sơn cốc trung đào ly liễu xuất lai, khước một tưởng đáo cương cương tại sơn cốc trung hựu tương ngộ liễu.

        Na u văn tuyết báo hạ ngọ đích thì hậu, tại ba đốn đích linh kỹ "Hỏa viêm bạo kích" Hạ, dĩ kinh thụ liễu nhất định đích thương, hựu hòa nhất đại quần mạo hiểm giả tư sát liễu nhất trận, tối hậu canh thị bị na lĩnh đầu đại hán nhất kiếm thứ nhập phúc bộ, tuy nhiên vị tử, đãn khước thụ liễu trọng thương, lưỡng linh thú tương ngộ hậu, tự nhiên nan miễn nhất trận tư sát.

        U văn tuyết báo tại ngũ giai linh thú trung tịnh bất toán cường, trọng thương hậu tựu thị bỉ nhất bàn đích tứ giai linh thú hoàn bất như, ngộ thượng liễu giá đầu tức tương tấn giai tam giai linh thú đích kim hoàn ngân mãng, thiên thiên kim hoàn ngân mãng hoàn ủng hữu việt giai đích "Trí mệnh nhất kích" , nhất cá ý ngoại, khước thị tử tại liễu giá đầu kim hoàn ngân mãng đích công kích hạ, tiện nghi liễu cương cương tấn giai đê cấp linh sĩ đích kiệt sâm.

        Tại kiệt sâm hấp thu liễu kim hoàn ngân mãng đích linh tâm chi hậu, nhất cổ cự đại đích năng lượng bất đoạn đích tòng na linh tâm trung thích phóng xuất lai, xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích thân thể lý, tại kiệt sâm đích thân thể trung hoành trùng trực chàng trứ.

        Giá cổ lực lượng tuy nhiên cường đại, khước tịnh bất năng đối kiệt sâm đích thân thể hòa cân mạch tạo thành đa đại đích tổn thương, chích thị do kiệt sâm thể nội na đê cấp linh sĩ linh lực hấp thu khởi lai khước hoàn thị tương đương đích khốn nan.

        Nhất bàn linh sư tất tu lợi dụng phụ trợ dược tề tài năng hấp thu linh tâm đích năng lượng thị nhân vi tha môn đích thân thể bất hành, tưởng tưởng khán, nhất bàn đồng đẳng giai linh thú đích thật lực tựu yếu bỉ nhân loại cường, nhi linh tâm thiên thiên thị nhất đầu linh thú thể nội kỷ hồ toàn bộ linh lực đích ngưng kết, nhất cá cương cương tiến nhập đê cấp linh sĩ đích nhị giai linh sĩ, khứ hấp thu nhất đầu chân chánh nhị giai linh thú đích toàn bộ năng lượng, giá danh đê cấp linh sĩ hựu chẩm yêu cật đắc tiêu.

        Bất quá đối vu thân thể cường độ tương đương dữ lục giai tôn linh sư cấp biệt đích kiệt sâm lai thuyết, giá kim hoàn ngân mãng linh tâm trung uẩn hàm đích năng lượng tuy nhiên kham bỉ nhất đầu tam giai linh thú, hựu chẩm yêu năng đối kiệt sâm tạo thành đa đại đích tổn thương, nhược thị nhượng nhất danh phổ thông đích nhị giai đê cấp linh sĩ lai hấp thu, tựu toán thị sứ dụng phụ trợ dược tề, giá danh linh sĩ tuyệt đối dã hội tại kim hoàn ngân mãng na cự đại năng lượng đích trùng kích hạ bạo thể nhi vong.

        Đại lượng đích cuồng bạo linh lực thông quá linh tâm tiến nhập kiệt sâm đích thân thể, tại kiệt sâm đích cân mạch trung, bị chuyển hóa thành đê cấp linh sĩ linh lực, kiệt sâm tựu giá dạng, đoan tọa tại sơn lâm trung, bất đoạn đích chuyển hóa trứ.

        Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, nguyên bổn tĩnh tĩnh đoan tọa tại sơn lâm trung đích kiệt sâm thân thể mạch địa nhất chấn, nhất đạo kim sắc đích linh hoàn tại mãnh địa tại kiệt sâm đích đầu đính huyền phù nhi khởi, tùy tức lạc tại liễu kiệt sâm đích não hậu, kiệt sâm đích song nhãn dã tại giá nhất khắc tĩnh liễu khai lai.

        Tuy nhiên hấp thu kim hoàn ngân xà đích linh tâm tịnh một hữu cấp kiệt sâm đái lai đa đại nguy hiểm, đãn thị tiếp cận tam giai đích kim hoàn ngân mãng đích đẳng giai viễn cao vu kiệt sâm tự thân đích đẳng giai, nhân thử kim hoàn ngân mãng linh hoàn đích nhan sắc hòa khủng cụ huyễn yêu đích linh hoàn nhất dạng, y cựu thị kim sắc.

        Cảm thụ trứ thể nội na chuyển hóa thành vụ trạng đích nhị giai linh lực, kiệt sâm đích kiểm thượng nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

         "Thái nùng hậu liễu, thật tại thị thái nùng hậu liễu. " Kiệt sâm ám tự thán phục, tiên tiền tha hấp thu đích na linh tâm trung, sở uẩn hàm đích năng lượng, cánh nhiên nhượng tha giá cá cương cương tấn cấp đáo đê cấp linh sĩ hoàn bất đáo bán thiên đích nhân, nhất hạ tử tấn cấp đáo liễu trung cấp linh sĩ, giá nhượng kiệt sâm tâm trung ý ngoại đích đồng thì, hựu ám hỉ bất dĩ.

        Tuy nhiên kiệt sâm tại hấp thu khủng cụ huyễn yêu linh tâm đích thì hậu, dã tòng đê cấp linh đồ nhất hạ tử tấn cấp thành vi liễu trung cấp linh đồ, đãn thị na cá thì hậu, kiệt sâm tấn cấp đáo đê cấp linh đồ dĩ kinh hữu nhất đoạn thì gian liễu, hòa hiện tại thượng bán dạ tấn giai vi đê cấp linh sĩ, hạ bán dạ trực tiếp tấn cấp vi trung cấp linh sĩ đích tình huống hoàn toàn bất nhất dạng.

        Kỳ thật dã thị kiệt sâm vận khí, hấp thu đích thị nhất đầu tức tương tấn giai vi tam giai linh thú, thiên thiên hựu một tấn giai đích kim hoàn ngân mãng đích linh tâm, hoán thành phổ thông đích nhị giai điên phong linh thú, tựu toán thị na linh thú linh tâm trung sở uẩn hàm đích năng lượng tái đa, dã vô pháp nhượng kiệt sâm giá cá cương cương tấn giai nhị giai đê cấp linh sĩ đích nhân đề thăng nhất cá đẳng giai a.

         "Hô......"

        Kiệt sâm trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, khán trứ đông phương na ẩn ẩn hữu ta phiếm bạch đích thiên, hoãn hoãn trạm khởi liễu thân tử, tại giản đan đích xử lý liễu nhất hạ u văn tuyết báo dĩ cập kim hoàn ngân mãng đích thi thể chi hậu, hướng trứ cự tháp trấn đích phương hướng khoái tốc đích lược khứ.

        Hồi đáo lữ điếm trung, kiệt sâm tương ngũ giai u văn tuyết báo đích linh hạch dĩ cập nhất ta tài liêu hòa tự kỷ đái trứ đích đông tây phóng tại liễu nhất khởi, khán trứ tự kỷ chỉnh lý xuất lai đích bao khỏa, kiệt sâm trác ma trứ thị bất thị cai hoa cá không gian giới chỉ khứ liễu, bất nhiên hữu thập yêu đông tây, đô bất chẩm yêu phương tiện nã.

        Bất quá không gian giới chỉ tại tư đặc ân đại lục tương đương trân quý, đối vu tiền thế đích kiệt sâm lai thuyết căn bổn toán bất thượng thập yêu, đãn thị đối vu hiện tại đích tha, hoa đáo nhất cá đích nan độ tịnh bất đê, cư kiệt sâm tự kỷ cổ kế, chỉnh cá áo lan đa vương quốc không gian giới chỉ đích sổ lượng đô bất hội siêu quá lưỡng chích thủ.

        Ngận khoái đích công phu, ba đốn đẳng nhân dã đô khởi lai liễu, chúng nhân tại cật quá tảo phạn, thu thập liễu nhất hạ chi hậu, đình lưu liễu tam thiên đích đội ngũ chung vu tái thứ đích hướng trứ vương thành khải trình liễu.

        ......

        Nhân vi tại cự tháp trấn đích đình lưu, giá nhất thứ yên cơ tha môn đích đội ngũ tịnh một hữu tái đa gia đình lưu, tại hựu kinh quá liễu cửu thiên đích cản lộ chi hậu, áo lan đa vương quốc đích vương thành khoa nhĩ đốn xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích nhãn tiền.

         "Vương thành a, đa cửu một hữu hồi lai quá liễu! " Vọng trứ diện tiền đích vương thành, tọa tại mã xa trung đích lôi nặc nhãn thần trung đái trứ nhất ti nan ngôn đích thần thải, khẩu trung nam nam đích đạo, tại tha đích nhãn khuông trung, cánh ẩn ẩn đích phù hiện xuất liễu nhất ti lệ thủy.

        Tương đối vu tháp lâm thành giá chủng nhị tuyến thành thị lai thuyết, vương thành khoa nhĩ đốn yếu hiển đắc hoành vĩ đích đa, tựu liên thành môn khẩu đích thành vệ quân, dã toàn đô nhất cá cá thân xuyên ngân bạch sắc đích khải giáp, khí vũ hiên ngang đích trạm tại môn khẩu, mục quang tòng lai vãng đích hành nhân thân thượng lộ quá, tê lợi dị thường, ngẫu nhĩ ngộ kiến trị đắc hoài nghi đích, lập mã lan hạ kiểm tra, đãn ngôn ngữ gian khước tịnh một hữu na chủng thịnh khí lăng nhân đích tư thái, phản nhi cực vi khiêm hòa.

        Kiệt sâm đẳng nhân hào vô trở lan đích tiến liễu thành.

         "Yên cơ tiểu tả, ngã môn tựu tại giá lý phân khai ba, vạn phân cảm tạ giá nhất lộ thượng nhĩ cấp dư ngã môn đích bang trợ. " Tiến nhập vương thành hậu bất cửu, lôi nặc tựu tòng mã xa thượng tẩu liễu hạ lai, lai đáo liễu yên cơ đích thân biên.

         "Lôi nặc bá bá khách khí liễu. " Yên cơ đích kiểm thượng đái trứ tiếu,  "Tiền diện bất viễn xử tựu thị ngã môn áo lợi phất gia tộc đích phách mại hành, lôi nặc bá bá hòa kiệt sâm đại sư hạ thứ như quả hữu không đích thoại, nhất định yếu lai phách mại hành tọa tọa, hoàn hữu kiệt sâm đại sư, ngã môn áo lợi phất phách mại hành tổ chức đích na tràng phách mại hội tương tại nhất cá bán nguyệt hậu cử hành, giới thì đại sư nhĩ như quả tưởng yếu tham gia đích thoại, tựu lai phách mại hành hoa ngã. "

        Tuy nhiên yên cơ thập phân hi vọng kiệt sâm tha môn năng nhất trực hòa tự kỷ tại nhất khởi, đãn thị khán xuất kiệt sâm tha môn lai vương thành hữu sự đích tha, hoàn thị ngận minh trí đích một hữu tuân vấn hòa vãn lưu.

        Hòa yên cơ ba đốn phân biệt hậu, lôi nặc đái trứ kiệt sâm kính trực hướng tiền tẩu khứ.

        Lôi nặc tẩu đích tốc độ ngận khoái, tự hồ đối vương thành đích đạo lộ cực vi thục tất, mục quang khước thị một hữu ti hào đích phân tán, trực trực đích trành trứ tiền phương, tòng lôi nặc na diện vô biểu tình đích thần sắc trung, kiệt sâm cảm thụ đáo liễu lôi nặc thử khắc nội tâm đích kích động.

        Bất nhất hội đích công phu, nhất đống khôi hoành hùng vĩ đích cự đại kiến trúc xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền, nhất khán đáo na kiến trúc, lôi nặc đích hô hấp mãnh địa vi chỉ nhất đốn, nhất đạo kích động đích quang mang tại lôi nặc đích nhãn để thiểm quá, phiến khắc gian, lôi nặc đích nhãn khuông tiện thấp nhuận liễu.

         "Khoái, cân ngã lai. " Lôi nặc hữu ta kích động đích đạo, thoại ngữ trung thậm chí đái trứ nhất ti bất dịch sát giác đích chiến đẩu, tật bộ lai đáo liễu giá tọa kiến trúc đích đại môn tiền, kiệt sâm dã khoái bộ đích cân liễu thượng khứ.

         "Giá lý thị vương quốc thác đức gia tộc phủ để, lai giả chỉ bộ. " Lưỡng cá trạm tại môn khẩu, hữu ta vô sở sự sự đích hộ vệ tại khán đáo lôi nặc hòa kiệt sâm lưỡng nhân hậu, tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ kiệt sâm hòa lôi nặc lưỡng nhân thân thượng đích y phục, nhãn để lộ xuất liễu nhất ti miệt thị đích thần sắc.

        Lôi nặc ngốc ngốc đích vọng trứ diện tiền đích đại môn, nhãn thần trung lưu lộ xuất lai đích quang mang, phục tạp đáo liễu cực điểm, na chủng mạc danh đích tình cảm, khước thị nhượng kiệt sâm đích tâm để vi chi nhất chiến.

        Tiền thế thị cô nhi đích kiệt sâm, tâm trung vô pháp lý giải lôi nặc nhãn thần trung sở lưu lộ xuất lai đích na chủng quang mang, na chủng ly gia thập sổ niên hậu trọng**môn đích cảm giác.

         "Uy uy, ngã thuyết nhĩ môn lưỡng cá, giá lý khả thị vương quốc thác đức gia tộc phủ để, khả bất thị nhĩ môn giá ta hương hạ nhân chiêm ngưỡng đích địa phương, hoàn bất cấp ngã cản khoái cổn! " Kỳ trung nhất cá hộ vệ khán đáo tại tự kỷ đích cảnh cáo hạ, na lưỡng cá hương hạ nhân cư nhiên hoàn trực lăng lăng đích trạm tại đại môn khẩu, bất cấm thượng tiền ác ngoan ngoan đích đạo.

         "Lưỡng vị hộ vệ đại ca, ngã khiếu lôi nặc, tòng tháp lâm thành quá lai, hữu sự cầu kiến lôi áo tộc trường. " Lôi nặc thượng tiền đạo.

         "Nhĩ môn tưởng yếu cầu kiến lôi áo đại nhân? " Na cá xuất thanh đích hộ vệ thính đáo giá cú thoại hậu, thần sắc thu liễm liễu ta, đạm đạm đạo:  "Na nhĩ môn hữu một hữu lôi áo đại nhân đích thỉnh thiếp? "

         "Giá cá một hữu. "

         "Mụ đích, hách liễu lão tử nhất khiêu. " Na cá hộ vệ đốn thì bạo nộ xuất thanh,  "Ngã thuyết ma, tựu nhĩ môn giá lưỡng cá tòng hương hạ lai đích gia hỏa, chẩm yêu khả năng hữu lôi áo đại nhân đích thỉnh thiếp, một hữu thỉnh thiếp cấp ngã cản khoái tẩu, tái ngốc tại giá lý tựu biệt quái ngã môn huynh đệ lưỡng cá bất khách khí liễu. "

         "Lưỡng vị đại ca, ngã hoa lôi áo tộc trường chân đích hữu......"

        Hoàn một đẳng lôi nặc bả thoại thuyết hoàn, nhất trực trạm tại na, một hữu thuyết thoại đích lánh nhất cá hộ vệ kiểm thượng đốn thì lộ xuất nhất ti bất nại phiền đích thần sắc, kỷ bộ tòng đại môn tiền đích thai giai thượng tẩu hạ.

         "La thiết đại ca, hòa tha môn phế thoại na yêu đa kiền ma, cản liễu tựu thị, mụ đích, thập yêu đông tây đô yếu lai kiến kiến lôi áo đại nhân, na ngã môn ca lưỡng khởi bất thị yếu luy tử. "

        Thuyết thoại gian, na hộ vệ nhất bả trảo trụ lôi nặc đích kiên bàng, dụng lực nhất thôi, lôi nặc đốn thì đặng đặng đặng đích hướng hậu thối liễu kỷ bộ, nhất cá thu thế bất trụ, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.

         "Lão gia hỏa, cản khoái cấp ngã cổn, tái bất tẩu, lão tử tựu yếu động thủ cản nhân liễu. " Na hộ vệ khinh phi nhất thanh, thần sắc bất tiết đích tẩu liễu hồi khứ.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạ mạt diệp sương hoamm, ly2thế huynh đệ dĩ cập yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, cảm tạ nhĩ môn nhất trực chi trì trứ tiểu sư, chân tâm cảm tạ!

        Huynh đệ môn, cấp điểm thôi tiến phiếu chi trì nhất hạ tiểu sư, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhất thập cửu chương đạo tư gia tộc

"phụ thân. " Nhất trực tại nhất bàng một hữu thuyết thoại đích kiệt sâm khán đáo phụ thân bị thôi đảo tại địa, tâm để lập mã phù hiện xuất nhất ti nộ sắc, tương lôi nặc cấp phù liễu khởi lai.

        Nhi nguyên bổn tâm tình pha vi kích động, thập bát niên lai đệ nhất thứ hồi đáo gia tộc đích lôi nặc, kiểm thượng khước một hữu ti hào đích phẫn nộ, chích thị sung mãn liễu ngạc nhiên.

        Đối vu kim thiên tha ly khai gia tộc thập bát niên hậu đích đệ nhất thứ hồi lai, tha tưởng đáo liễu ngận đa chủng khả năng, khước một hữu tưởng đáo quá, tự kỷ hội bị gia tộc đích hộ vệ thôi đảo tại địa, giá nhượng tha tâm trung, nhất thì gian vô bỉ phiên dũng.

        Một hữu thập yêu bỉ nhất cá ly khai gia thập đa niên đích du tử hồi đáo gia, khước bị gia môn khẩu đích hộ vệ thôi đảo tại địa, nhượng nhân canh vi nan thụ đích liễu.

        Tương lôi nặc phù khởi lai hậu, kiệt sâm tương mục quang đình tại liễu tiên tiền na cá thôi đảo lôi nặc đích hộ vệ đích thân thượng, diện vô biểu tình đích hoãn bộ tẩu liễu thượng khứ.

        Tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm, tuy nhiên như kim chích thị nhất cá thiểu niên, đãn thị tâm trung nhất đán phát nộ khởi lai, thân thượng bất do tự chủ đích tựu lưu lộ xuất trận trận cường đại đích uy thế,

         "Nhĩ tưởng kiền thập yêu? " Na tương lôi nặc thôi đảo đích hộ vệ khán đáo kiệt sâm na âm trầm trứ đích kiểm, nhất bộ bộ tẩu thượng lai đích khí thế, khẩu trung hữu ta hoảng loạn đích xuất thanh.

        Tạp đặc thân vi áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất thác đức gia tộc đích hộ vệ, kiến quá đích hào quyền quý tộc sổ bất thắng sổ, dã kiến thức quá bất thiểu đích đại tràng diện, đãn thị thử khắc tại kiệt sâm đích diện tiền, tâm để khước bất do tự chủ đích thăng đằng khởi nhất ti mạc danh đích cụ ý.

         "Tưởng kiền thập yêu? " Kiệt sâm đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu:  "Đương nhiên thị thế thác đức gia tộc giáo huấn giáo huấn nhĩ. "

        Hòa lôi nặc sanh hoạt liễu giá yêu trường thì gian, tiền thế thị cô nhi đích kiệt sâm tâm trung tảo dĩ bả lôi nặc đương tác liễu tự kỷ chân chánh đích phụ thân, thân nhân, đối vu đảm cảm khi phụ tự kỷ phụ thân đích nhân, kiệt sâm tâm trung một hữu ti hào đích tâm nhuyễn.

         "Ngã đảo yếu khán khán, cứu cánh thị thùy giá yêu đại đích khẩu khí, cảm tại ngã thác đức gia tộc đích môn khẩu giáo huấn ngã môn thác đức gia tộc đích nhân. " Tựu tại giá thì hậu, nhất cá thương lão đích, sung mãn uy nghiêm đích thanh âm đột nhiên tòng môn lý truyện liễu xuất lai, tùy tức nhất hành nhân tòng thác đức gia tộc phủ để lý diện tẩu liễu xuất lai.

        Giá hành nhân lĩnh đầu đích thị nhất cá đầu phát ban bạch đích độc tí lão giả, tam giác nhãn, ưng câu tị, bạc chủy thần, nhất xuất lai tiên tương mục quang tại kiệt sâm thân thượng đình lưu liễu hạ, tùy tức lạc tại liễu lôi nặc đích thân thượng, nhãn để lưu lộ xuất liễu nhất ti nhạ nhiên.

         "Nhị trường lão. " Khán đáo giá lão giả, na hộ vệ đương tức lai đáo lão giả cân tiền mãn thị ủy khuất đích khiếu liễu khởi lai,  "Giá lưỡng cá gia hỏa nhất quá lai một hữu dự ước hòa thỉnh thiếp tiện yếu bái phóng lôi áo đại nhân, ngã tưởng lôi áo đại nhân thân vi gia tộc tộc trường nhất định công vụ phồn mang, na hữu không tùy tiện kiến nhân, tiện hảo thanh nhượng tha môn tiên ly khứ, một tưởng đáo tha môn bất đãn bất khẳng tẩu, hoàn yếu tại đại môn khẩu động thủ giáo huấn tiểu đích, căn bổn một hữu bả ngã môn thác đức gia tộc phóng tại nhãn lý, ngã hòa la thiết tuy nhiên chích thị gia tộc lý đích hộ vệ, đãn tuyệt đối dung bất liễu biệt nhân tại gia tộc môn khẩu phóng tứ......"

        Tạp đặc thuyết đích nghĩa chánh nghiêm từ, bả tự kỷ thuyết thành liễu căng căng nghiệp nghiệp đích thủ môn nhân, nhi kiệt sâm hòa lôi nặc tắc thị bất tương thác đức gia tộc phóng tại nhãn lý, yếu ngạnh sấm đích ngạt nhân.

        Na lão giả khán liễu nhãn trạm tại môn khẩu đích lôi nặc, đột nhiên lãnh tiếu đạo:  "Lôi nặc, đương niên nhĩ bị gia tộc trục xuất khứ đích thì hậu, thuyết hảo kim sanh bất tái đạp nhập gia tộc bán bộ, chẩm yêu hiện tại hựu hồi lai liễu? Hanh, thị bất thị ngoại diện quá bất hạ khứ liễu? Như quả thị đích thoại, ngã giá lý hữu thập cá linh tệ, cản khoái ly khai vương thành, na lý lai đích hồi na lý khứ, đương niên nhĩ khả thị gia tộc đích đệ nhất thiên tài, bất hội liên giá điểm cốt khí đô một hữu ba, cáp cáp! "

        Lão giả thuyết bãi, bả thủ nhất thân, thân hậu nhất cá quản gia mô dạng đích trung niên nhân lập mã tòng thân thượng nã xuất liễu thập cá linh tệ phóng tại liễu lão giả đích thủ trung, lão giả hữu thủ trực tiếp nhất phao, thập cá linh tệ đốn thì điệu lạc tại lôi nặc cân tiền đích nham thạch địa diện thượng, đinh đông tác hưởng, tứ tán cổn động.

         "Nhị thúc! " Lôi nặc khán trứ na trạm tại môn khẩu lão giả, na thập mai tứ tán cổn lạc đích linh tệ, mỗi nhất mai đô tượng cự chuy nhất bàn, tạp tại liễu tha đích tâm thượng.

         "Bất yếu khiếu ngã nhị thúc. " Lão giả lãnh tiếu nhất thanh:  "Ngã khắc lao đức khả một hữu nhĩ giá dạng đích ngoại sanh, như quả đương niên bất thị nhĩ đái hồi lai đích na cá đạo tư gia tộc đích nữ nhân, ngã đích thủ tí chẩm yêu hội đoạn, ngã môn thác đức gia tộc giá ta niên lai hựu chẩm yêu hội bị vương quốc bài xích, cảnh địa biến đắc như thử gian nan. "

        Lôi nặc đương niên tại thác đức gia tộc hào xưng đệ nhất thiên tài, tam thập tam tuế đích thì hậu tiện đạt đáo liễu lục giai tôn linh sư đích cảnh giới, bị dự vi tiếp nhâm gia tộc hạ nhất nhâm tộc trường đích tối hữu lực nhân tuyển, nhi đương niên khắc lao đức đích đại nhi tử á bá đồng dạng đối gia tộc tộc trường đích vị trí hổ thị đam đam, bất quá thiên thiên phàm sự đô bị lôi nặc áp liễu nhất đầu, song phương chi gian thậm chí hoàn hữu quá lưỡng thứ trùng đột.

        Bất quá tối hậu lôi nặc đích phụ thân, gia tộc thượng nhất nhâm tộc trường tử hậu, một hữu liễu lôi nặc, tộc trường đích vị trí hoàn thị một năng bị á bá đắc đáo, nhi thị lôi nặc đích đại ca lôi áo kế thừa liễu tộc trường chi vị.

        Nhi thả khắc lao đức đích tả tí dã thị đạo tư gia tộc đích nhân tiền lai thác đức gia tộc yếu nhân, tại áo lan đa vương quốc hiêu trương quán liễu đích khắc lao đức căn bổn một vấn đối phương đích thân phân, trực tiếp động thủ, nhi tại chiến đấu trung bị trảm hạ, vi thử, khắc lao đức nhất trực đối lôi nặc hoài hận tại tâm, như kim kiến đáo bị gia tộc trục xuất đích lôi nặc cư nhiên hựu hồi lai liễu, khắc lao đức tự nhiên yếu đại gia trào phúng.

         "Tương tha môn lưỡng cá cấp ngã cản tẩu. " Khắc lao đức xuất thanh mệnh lệnh đạo, khán trứ lôi nặc đích mục quang tựu tượng khán trứ nhất cá mạch lộ nhân.

         "Thị, nhị trường lão. " Hữu liễu khắc lao đức xanh yêu, na khiếu tạp đặc đích hộ vệ đương tức ứng liễu nhất thanh, kiểm sắc tranh nanh đích tẩu hướng liễu kiệt sâm,  "Hắc, tiểu tử, tái bất tẩu đích thoại, tựu biệt quái nhĩ đại gia bất khách khí liễu. "

        Tạp đặc nhất biên thuyết trứ, nhất biên đối trứ kiệt sâm thân xuất thủ khứ, đồng thì vi tự kỷ tiên tiền cư nhiên tại kiệt sâm diện tiền lưu lộ xuất nhất ti cụ ý nhi cảm đáo phẫn nộ, tha mụ đích, bất tựu thị nhất cá tiểu thỏ tể tử yêu, lão tử thập yêu tràng diện một kiến quá.

         "Hoa tử. " Kiệt sâm khán đáo tự kỷ một hoa na hộ vệ đích ma phiền, na hộ vệ tự kỷ khước hoa thượng lai liễu, ký nhiên đối phương yếu hoa tử, na tự kỷ dã bất năng phất liễu đối phương đích diện tử bất thị.

        Tùy trứ kiệt sâm đích lãnh hanh xuất thanh, đột ngột địa, nhất đạo huyễn ảnh thiểm điện bàn đích lược quá, trọng trọng đích kích đả tại liễu tạp đặc hung khẩu đích tinh cương khải giáp thượng, cự đại đích oanh minh thanh trung, tạp đặc chỉnh cá nhân đốn thì do như bị nhất đầu dã tính man ngưu chánh diện trực trực chàng thượng liễu nhất bàn, oanh đích nhất thanh chàng thượng liễu thân hậu đích nham thạch tường bích, nham thạch phấn mạt khoảnh khắc gian sách sách đích trực vãng hạ điệu.

        Nhất khẩu tiên huyết tòng tạp đặc đích khẩu trung phún xạ nhi xuất, đồng thì tại tạp đặc hung khẩu đích tinh cương khải giáp thượng, nhất cá quyền đầu mô dạng đích ao ngân thâm thâm đích xuất hiện tại liễu na lý.

         "Nhĩ......Nhĩ......" Tạp đặc chẩm yêu dã tưởng bất đáo, tại thác đức gia tộc nhị trường lão đích diện tiền, giá tiểu tử cư nhiên hoàn giá yêu xương cuồng, canh nhượng tạp đặc cật kinh đích thị, đối phương tiên tiền đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, dĩ tha na trung cấp linh sĩ đích thật lực, cư nhiên liên đối phương cứu cánh thị chẩm yêu xuất thủ đích đô một khán thanh.

        Song nhãn kinh khủng đích vọng trứ diện tiền đích kiệt sâm, tạp đặc song thủ phấn lực đích xanh trứ thân thể, tưởng yếu trạm lập khởi lai, tối hậu khước hoàn thị một năng trạm đích khởi lai.

         "Đại đảm. " Khắc lao đức song nhãn trừng đắc cổn viên, nộ hát xuất thanh, tha dã một hữu tưởng đáo, tại tự kỷ diện tiền, lôi nặc đái lai đích giá cá thiểu niên hoàn cảm đả thương gia tộc đích hộ vệ.

        Tùy trứ khắc lao đức đích nộ hát, khắc lao đức thân hậu lập mã tẩu xuất liễu kỷ cá cực vi kiện tráng đích trung niên nhân, tương kiệt sâm vi tại liễu trung gian.

        Kiệt sâm vọng trứ tương tự kỷ vi trụ đích giá ngũ cá trung niên tráng hán, nhãn thần trung một hữu ti hào đích cụ ý, phản nhi lưu lộ xuất liễu nhất ti chiến ý.

        Hảo gia hỏa, thác đức gia tộc quả nhiên bất quý vi áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất, tòng tha môn thân thượng lưu lộ xuất lai đích khí thế khán, giá ngũ cá trung niên nhân, chí thiểu đô thị tứ giai đê cấp thiên linh sư dĩ thượng, tuy nhiên một hữu ngũ giai tông linh sư đích cường giả, đãn dã bất thị nhất bàn đích thế lực năng cú tùy thủ lạp đích xuất đích, đãn thị tại giá cá thác đức gia tộc đích nhị trường lão thân biên, khước tùy tùy tiện tiện đích tựu trạm xuất lai liễu.

         "Trụ thủ, khắc lao đức. " Nhất thanh lệ hát tòng lôi nặc đích khẩu trung bạo xuất, lôi nặc nộ mục viên tĩnh đích vọng trứ nhị trường lão khắc lao đức, hoãn bộ tẩu đáo liễu kiệt sâm thân biên.

        Tự tòng thập bát niên tiền tự kỷ thoát ly liễu gia tộc, thê tử bị đạo tư gia tộc đái tẩu, tự kỷ công lực toàn phế chi hậu, nhi tử kiệt sâm dĩ kinh thị lôi nặc tâm trung toàn bộ đích sở hữu liễu, tựu toán tha hiện tại thật lực toàn vô, dã tuyệt bất dung nhâm hà nhân khi phụ tự kỷ đích nhi tử.

         "Khắc lao đức, kiệt sâm thị ngã đích nhi tử, giá thứ ngã đái kiệt sâm hồi lai chích vi nhất kiện sự, tựu thị nhượng tha trọng hồi tông tộc. " Ký nhiên khắc lao đức như thử đối đãi tự kỷ, lôi nặc đối khắc lao đức giá cá tằng kinh đích nhị thúc dã một hữu thập yêu hảo kiểm sắc, đương niên đích na kiện sự tình, dĩ kinh nhượng lôi nặc đối gia tộc nhất ta nhân đích chủy kiểm hoàn toàn khán thấu liễu.

        Khán trứ lôi nặc đối tự kỷ đích duy hộ, kiệt sâm tâm trung bất cấm đái trứ nhất ti cảm động, sự thật thượng, như quả bất thị đối tự kỷ giá cụ cổ quái đích thân thể hảo kỳ, đồng thì nhân vi bất năng hồi đáo gia tộc đích lôi nặc tâm trung đích nguyện vọng tựu thị tự kỷ trọng hồi gia tộc, đối vu tiến nhập giá cá sở vị đích áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích thác đức gia tộc, kiệt sâm tâm trung căn bổn một hữu ti hào cảm giác.

         "Nga? Tha tựu thị nhĩ hòa na cá đạo tư gia tộc nữ nhân đích nghiệt tử? " Khắc lao đức cật kinh đích khán liễu nhãn kiệt sâm, tùy tức lãnh tiếu đạo:  "Trọng hồi tông tộc, thuyết đích cảo tiếu, nhĩ ký nhiên dĩ kinh bị trục xuất gia tộc, giá kiệt sâm tự nhiên hòa gia tộc một hữu nhâm hà quan hệ, hà lai trọng hồi tông tộc chi thuyết. "

         "Đạo tư gia tộc đích nữ nhân? " Kiệt sâm tâm hạ nghi hoặc, tại lôi nặc hòa khắc lao đức đích giao đàm trung, dĩ kinh bất chỉ nhất thứ xuất hiện giá cá đạo tư gia tộc liễu, ngận minh hiển, giá cá đạo tư gia tộc hòa lôi nặc thập bát niên tiền thoát ly gia tộc hữu trứ ngận đại đích quan hệ, nhi thả tòng lưỡng nhân đích đối thoại trung, kiệt sâm thính đắc xuất, giá cá đạo tư gia tộc đích nữ nhân ngận hữu khả năng tựu thị tự kỷ đích mẫu thân.

         "Mẫu thân? " Giá cá từ vô luận thị tiền sanh hoàn thị kim thế, đô một hữu tại kiệt sâm đích ký ức trung xuất hiện quá, đối vu giá yêu nhất cá chúng sở thục tất đích danh tự, kiệt sâm tâm trung hữu đích khước chích thị mạch sanh.

         "Kiệt sâm ủng hữu gia tộc bách phân chi ngũ thập dĩ thượng đích huyết mạch, nhi thả dĩ kinh đột phá liễu linh đồ. " Tựu tại kiệt sâm tâm trung tư lự trứ đích thì hậu, lôi nặc vọng trứ khắc lao đức đạm đạm đạo.

         "Thập yêu? Giá bất khả năng. " Khắc lao đức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cật kinh đích thần sắc, thân vi gia tộc đích trường lão, khắc lao đức tự nhiên tri đạo, tại gia tộc dĩ tri đích lịch sử thượng, tòng lai một hữu xuất hiện quá ủng hữu gia tộc bách phân chi ngũ thập dĩ thượng huyết mạch, khước năng cú đột phá linh đồ đích tộc nhân tồn tại, giá đối vu nhất cá đại gia tộc lai thuyết, bất đắc bất thuyết thị nhất cá phúng thứ.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Hoàn hữu tạ tạ kinh vô danh huynh đệ đích ý kiến, đệ lục chương đích xác cảo thác liễu, kiệt sâm phụ thân bất thị trấn trường dã bất thị nam tước, đãn thị tha đích thân phân lánh hữu lai đầu, tạ tạ đề tỉnh, hiện dĩ cải chánh.

        Tối hậu, thỉnh kế tục tạp phiếu chi trì a huynh đệ môn. Nhĩ môn đích danh tự tương bị ký nhập ngã gia gia phổ－－－^_^!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập chương la tư đặc

Khắc lao đức kiểm thượng thần sắc biến huyễn, bất quá phiến khắc chi hậu tiện hựu khôi phục liễu chi tiền na lãnh đạm đích mô dạng, đạm đạm đạo:  "Tựu toán thị kiệt sâm tha ủng hữu gia tộc bách phân chi ngũ thập đích huyết mạch, đột phá liễu linh đồ na hựu chẩm dạng, tuy nhiên tha đích tình huống ngận đặc thù, đãn ngã tương tín gia tộc tuyệt đối bất hội đồng ý nhất cá tổn hại liễu gia tộc lợi ích đích tội nhân đích tử duệ trọng hồi gia tộc đích, canh hà huống, giá tiểu tử tiên tiền hoàn như thử hiêu trương, tại ngã thác đức gia tộc môn khẩu đả thương tộc trung hộ vệ, giản trực thị mục vô vương pháp, giá dạng đích nhân, tựu toán tái chẩm yêu dạng, gia tộc dã bất hội đồng ý tha hồi đáo gia tộc đích. "

         "Lai nhân a. " Thuyết đáo giá lý, khắc lao đức kiểm thượng lộ xuất nhất ti nanh tiếu:  "Bả ngã tương tha môn lưỡng cá đả đoạn nhất điều thối hậu nhưng xuất khứ, ký nhiên cảm động thủ thương ngã thác đức gia tộc đích nhân, tựu yếu hữu bị giáo huấn đích giác ngộ. "

         "Khắc lao đức nhĩ......" Thính đáo khắc lao đức sở thuyết đích thoại hậu, lôi nặc khí đắc mãn kiểm thông hồng, thuyết bất xuất thoại lai, nhi na vi trụ kiệt sâm hòa lôi nặc đích ngũ danh tráng hán, song thối dã khai thủy hữu sở động tác khởi lai.

        Kiệt sâm mục quang tử tử đích trành trứ giá ngũ nhân, một tưởng đáo giá nhất thứ cân trứ phụ thân hồi gia tộc cư nhiên hội diễn biến thành giá dạng nhất cá dạng tử, như quả đan thuần thị tự kỷ nhất cá nhân bị vi trụ, kiệt sâm tâm trung bất hội hữu ti hào cụ phạ, đãn thị tự kỷ đích phụ thân lão lôi nặc dã tại giá ngũ cá hộ vệ đích công kích mục tiêu trung, giá nhượng kiệt sâm tâm trung bất cấm hữu trứ nhất ti đam ưu.

         "Bất quản liễu, tiên hạ thủ vi cường, hậu hạ thủ tao ương. " Kiệt sâm nhãn để thiểm quá nhất ti tinh mang, thể nội linh lực thuấn gian phí đằng khởi lai.

        Tựu tại giá thì, nhất cá phẫn nộ đích thanh âm khiếu đạo:  "Trụ thủ! "

        Kiệt sâm sĩ đầu vọng khứ, chích kiến nhất cá y trứ hoa lệ, mô dạng hòa lôi nặc pha hữu kỷ phân tương tự đích trung niên nam tử tòng môn lý tẩu liễu xuất lai, hậu diện cân trứ nhất đại quần nhân.

        Khán đáo na ngũ danh hộ vệ diện lộ hung mang đích tương kiệt sâm hòa lão lôi nặc lưỡng nhân vi tại trung gian, na trung niên nam tử kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu phẫn nộ đích thần sắc, nộ hát đạo:  "Nhĩ môn kỷ cá tưởng yếu kiền thập yêu? Giá vị khả thị ngã đích thân đệ đệ, nhĩ môn kỷ cá nan đạo tưởng yếu tạo phản mạ, đô cấp ngã thối hạ, thối hạ! "

         "Đại ca! " Khán đáo lai nhân, lôi nặc nguyên bổn nhân vi phẫn nộ nhi biến đắc thông hồng đích kiểm thượng đốn thì hữu ta kích động.

        Lai nhân chánh thị lôi nặc đích đại ca, thác đức gia tộc đích đương đại tộc trường, vương**vụ đại thần lôi áo đại công tước.

         "Nhị đệ. " Lôi áo dã mãn thị kích động đích tẩu liễu thượng lai, nhất bả thôi khai nhất cá lan tại tự kỷ diện tiền đích hộ vệ, khẩn khẩn đích bão trụ liễu lôi nặc hữu ta thương lão đích thân khu.

        Na ngũ cá hộ vệ khước thị nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, tối hậu tương mục quang lạc tại liễu khắc lao đức đích kiểm thượng, hữu ta do dự bất quyết đích thối liễu khai lai.

         "Nhị đệ, thập bát niên liễu, ngã môn huynh đệ lưỡng, chỉnh chỉnh thập bát niên một kiến quá diện liễu, nhĩ......Nhĩ hoàn hảo yêu? " Lôi áo vọng trứ lôi nặc, nhãn khuông trung đái trứ nhất ti thấp nhuận, tùy tức tương mục quang lạc tại liễu kiệt sâm đích thân thượng,  "Nhị đệ, giá vị tựu thị nhĩ hòa vưu lợi á đích nhi tử ba, hảo, hảo, quả nhiên hữu nhị đệ nhĩ đương niên đích phong phạm. "

        Lôi áo vọng trứ kiệt sâm, nhãn quang trung mãn thị từ ái đích thần sắc, nhi kiệt sâm dã vọng trứ giá vị tự kỷ phụ thân khẩu trung đích đại ca, tự kỷ đích đại bá, vương quốc vị cao quyền trọng đích đại công tước.

        Tại kiệt sâm đích ấn tượng trung, thân vi áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích gia tộc chưởng đà nhân, vương quốc tối hữu quyền thế đích quý tộc chi nhất đích tự kỷ đại bá, ứng cai thị nhất cá sung mãn uy thế, ý khí phong phát đích nhân vật.

        Đãn thị kiệt sâm thử khắc khán đáo đích, giá cá bỉ tự kỷ phụ thân đại bất liễu kỷ tuế đích đại bá, mi vũ gian khán thượng khứ cánh thị hòa tao thụ liễu đột biến, nhất thân thật lực toàn phế, cùng khốn lạo đảo liễu cận nhị thập niên đích tự kỷ phụ thân lôi nặc nhất bàn đích tiều tụy hòa thương lão.

         "Lôi áo, nhĩ thân vi gia tộc đích tộc trường, hành sự khả thị đại biểu liễu ngã môn thác đức gia tộc, giá lôi nặc tuy thuyết thị nhĩ nhị đệ, bất quá na dã thị dĩ tiền đích sự liễu, tảo tại thập bát niên tiền, giá lôi nặc tiện dĩ bị trục xuất liễu gia tộc, bất tái thị thác đức gia tộc tử đệ, đương niên đích sự tình, tựu thị bệ hạ dã bị nhạ đắc bột nhiên đại nộ, như kim gia tộc cảnh địa kham ưu, nhĩ khả yếu hảo hảo tư lượng, mạc yếu tái tố xuất nhượng bệ hạ sanh khí đích sự lai. " Nhất trực một hữu thuyết thoại đích khắc lao đức tại nhất bàng lãnh tiếu đạo.

         "Thị a lôi áo, lôi nặc hiện tại khả dĩ kinh bất thị ngã môn thác đức gia tộc đích nhân liễu, thị yếu chú ý nhĩ đích thân phân hòa hành vi. " Tựu tại thử thì, nhất cá cẩm y lão giả dã tòng nhân quần trung tẩu liễu xuất lai, song nhãn trung tinh quang thiểm thước, mãn thị uy nghiêm, khán lai dã thị thác đức gia tộc nhất cá pha hữu uy thế đích nhân.

         "Nhi thả lôi áo nhĩ khán khán lôi nặc nhất hồi lai tựu trực tiếp tương gia tộc đích nhất danh hộ vệ cấp đả thương liễu, tựu toán tha chích thị nhất danh hộ vệ, dã thị gia tộc đích nhất phân tử, nhĩ giá cá thân vi gia tộc tộc trường cai chẩm yêu xử lý, ứng cai bất dụng ngã môn giáo nhĩ ba? Cha môn thác đức gia tộc đích nhân, thập yêu thì hậu đô năng nhâm do‘ngoại nhân’khi phụ liễu. " Tại "Ngoại nhân" Giá lưỡng cá tự thượng, khắc lao đức khắc ý đích thuyết đích ngận trọng.

        Na cá bị kiệt sâm đả thương đích khiếu tạp đặc đích hộ vệ tại kiến đáo gia tộc trung giá yêu đa vị cao quyền trọng đích nhân hậu, tảo dĩ tại na hách đắc nhất động bất cảm động liễu, tuy nhiên tha bình thường hữu ta hiêu trương, đãn dã khán đắc xuất lôi nặc đích thân phân, thính đáo khắc lao đức thuyết đáo tự kỷ, súc tại na nhất thanh bất hàng.

        Tha chích thị nhất cá tiểu tiểu đích gia tộc hộ vệ, yếu thị hồ loạn sáp nhập đáo giá dạng đích gia tộc tranh đấu trung, khủng phạ quá hội liên tự kỷ chẩm yêu tử đích đô bất tri đạo.

         "Nhị thúc, tiên tiền lôi nặc thuyết đích thoại ngã dĩ kinh thính đáo liễu, kiệt sâm ủng hữu gia tộc bách phân ngũ thập dĩ thượng đích huyết mạch, nhi thả tấn giai đáo liễu linh đồ, thử sự đối gia tộc ý nghĩa trọng đại, tựu toán thị nhượng tha trọng hồi gia tộc, dã tịnh bất thị thập yêu bất khả dĩ đích sự tình. " Lôi áo đạm nhiên đạo.

         "Hanh, giá kiện sự ngã bất đồng ý, gia quy trung tịnh một hữu minh văn quy định thập yêu, thị bất khả năng thông quá trường lão đoàn đồng ý đích. " Khắc lao đức kế tục lãnh tiếu đạo.

        Tại nhất cá đại gia tộc trung, tộc trường tuy nhiên thị nhất gia chi chủ, đãn thị trường lão đoàn đồng dạng thị nhất cổ bất dung hốt thị đích lực lượng, hữu quyền quá vấn gia tộc trung các hạng sự vụ đích quyết định, tại thác đức gia tộc, nhất cộng hữu ngũ vị trường lão, trừ liễu nhất danh trường lão toàn lực chi trì lôi áo ngoại, lánh ngoại tứ danh trường lão tại xử lý sự tình thượng, kinh thường hòa lôi áo tác đối, như quả tha môn tứ nhân liên hợp khởi lai, tuyệt đối hữu quyền lợi nhượng lôi áo đích quyết định tác phế.

         "Giá kiện sự ngã tương thân tự cáo tri thúc công, do tha lai tố chủ. " Lôi áo thuyết bãi, lạp trứ lôi nặc hòa kiệt sâm chuyển thân tẩu nhập liễu phủ để.

        Tại thác đức gia tộc, trừ liễu lôi áo giá cá tộc trường dĩ cập ngũ vị trường lão ngoại, hoàn hữu nhất vị tổ bối cấp đích nhân vật la tư đặc, dã tựu thị lôi áo khẩu trung đích tam thúc.

        Chỉnh cá áo lan đa vương quốc tối cường giả thị cung đình hộ vệ thống lĩnh, thất giai đê cấp hoàng linh sư đế lâm, nhi tác vi vương quốc vũ huân thế gia đích thác đức gia tộc, tối cường giả minh diện thượng thị thác đức gia tộc tộc trường, lục giai cao cấp tôn linh sư đích lôi áo, sự thật thượng, khước thị giá bối phân tối cao đích la tư đặc, thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu thất giai trung cấp hoàng linh sư đích cảnh giới, nhân thử giá la tư đặc tại thác đức gia tộc đích địa vị cực cao, tha quyết định đích sự tình, tựu toán thị lôi áo giá cá tộc trường hoặc thị trường lão đoàn dã vô quyền phản bác.

         "Cáo tố tam thúc? " Khắc lao đức đẳng nhân tiên thị nhất lăng, tùy tức phân phân khiếu đạo:  "Hảo, na tựu cáo tố tam thúc, nhượng tam thúc tố chủ. "

        Đốn thì, nhất quần nhân hạo hạo đãng đãng đích triêu trứ môn nội tẩu khứ, chỉnh cá thác đức gia tộc đích phủ để ngận đại, trừ liễu thường niên tại ngoại xử lý gia tộc sản nghiệp đích nhân ngoại, gia tộc trung đích đại đa sổ hạch tâm đệ tử toàn đô trụ tại phủ để chi trung, như kim khán đáo giá yêu đại nhất quần nhân, gia tộc trung đích ngũ đại trường lão dĩ cập tộc trường đô tại, đốn thì phân phân nghị luận khởi lai.

        Hữu bất thiểu tiên tiền cản đáo môn khẩu, tri đạo nội mạc đích nhân ngận khoái đích tương tiêu tức truyện nhập liễu kỷ cá bình thường yếu hảo đích phổ thông gia tộc tử đệ, vu thị hồ nhất truyện thập, thập truyện bách, chỉnh cá thác đức gia tộc phủ để trung sở hữu đích tử đệ kỷ hồ toàn đô tri đạo liễu lôi nặc hồi lai liễu giá kiện sự.

        Tuy nhiên tuyệt đại đa sổ gia tộc tử đệ nhân vi gia tộc đối tín tức đích phong bế, đạo trí đối gia tộc nội bộ đích nhất ta bí mật tình huống hòa sự kiện liễu giải đích tịnh bất đa, đãn thị thập bát niên tiền na kiện ảnh hưởng liễu thác đức gia tộc đích trọng đại sự kiện ám địa lý hoàn thị tại phổ thông tộc nhân khẩu trung lưu truyện liễu khai lai, hoàn diễn hóa thành liễu hảo kỷ cá bản bổn, đại bộ phân tộc nhân đối giá kiện sự đô kỷ hồ hữu sở nhĩ văn.

        Tại lôi áo đích đái lĩnh hạ, ngận khoái đích, hạo hạo đãng đãng đích nhất hành nhân tựu lai đáo liễu gia tộc phủ để đích tối thâm xử, tại gia tộc phủ để đích tối lý diện, thị nhất cá hữu ta hoang lương đích viện tử, chiêm địa diện tích nhất bàn, viện tử trung hữu trứ bất thiểu đích giả sơn loạn thạch, bất thiểu địa phương hoàn chủng thực liễu nhất ta mạc danh đích thực vật, tại viện tử đích trung gian thị nhất cá tiểu trì đường, trì đường lý kiến trứ nhất tọa niên đại cửu viễn đích đình tử, kỷ đống phổ thông đích ngõa phòng kiến tạo tại liễu viện tử đích tối lý diện, môn khẩu nga noãn thạch phô thế đích tiểu đạo biên thượng, bãi phóng trứ nhất trương thạch chất trác tử dĩ cập kỷ trương tiểu thạch đắng.

        Chúng nhân tại viện tử môn khẩu đình hạ hậu, lôi áo độc tự nhất nhân tẩu tiến liễu viện tử, lai đáo liễu na kỷ đống ngõa phòng tiền diện đích tiểu đạo thượng.

        Giá cá một hữu danh tự đích viện tử khán khởi lai pha vi phá lạc, khước thị thác đức gia tộc đích cấm địa chi nhất, tại một hữu đặc thù tình huống hạ, trừ liễu gia tộc đương đại tộc trường ngoại, kỳ dư gia tộc nhâm hà nhân đô bất đắc thiện tự nhập nội.

         "Thúc công, gia tộc tử tôn lôi áo hữu sự cầu kiến thúc công. " Trạm tại na ngõa phòng môn khẩu, lôi áo đối trứ lý diện hành lễ đạo.

        Ngõa phòng đích môn tại phiến khắc hậu đả khai, lôi áo hoãn bộ tẩu liễu tiến khứ.

         "Khả bất yếu nhượng lôi áo giá gia hỏa bả thúc công cấp thuyết động liễu. " Tại viện tử môn khẩu hậu trứ đích khắc lao đức khán liễu nhãn lôi nặc hậu, tâm trung hữu ta tiêu cấp, tuy nhiên tha giá cá gia tộc nhị trường lão khả dĩ lợi dụng trường lão đoàn đích quyền lợi tại nhất ta sự tình thượng bác hồi lôi áo đích quyết định, đãn thị tại trực tiếp hòa thúc công đối thoại giá kiện sự thượng, khắc lao đức khước một hữu ti hào bạn pháp.

        Thử thì đích lôi nặc khán trứ viễn xử na quan bế thượng đích ốc môn, kiểm thượng hào vô biểu tình, tâm trung khước thị dị thường đích kích động, tuy nhiên thập bát niên tiền đích sự tình tịnh bất thị tự kỷ đích thác, đãn thị lôi nặc dã tri đạo, bị trục xuất gia tộc đích tự kỷ thị dĩ kinh tái dã hồi bất đáo gia tộc trung liễu, giá ta niên lai, tha duy nhất đích nhất cá tâm nguyện tiện thị nhượng tự kỷ đích nhi tử kiệt sâm trọng hồi gia tộc, như kim hi vọng tựu tại nhãn tiền, nhượng tha hựu như hà năng bất kích động ni.

        Tại giá cá thì hậu, mỗi nhất miểu đích thì gian tại lôi nặc đích tâm trung đô hiển đắc tương đương đích mạn trường hòa thảm thắc.

        Phiến khắc chi hậu, ốc môn tái nhất thứ đích đả khai liễu, nhất cá thân xuyên hôi sắc á ma trường bào đích lão giả tòng ốc trung tẩu liễu xuất lai, nhi tiên tiền tiến khứ đích lôi áo, tắc khẩn khẩn đích cân tại liễu na lão giả thân hậu, lưỡng nhân nhất đồng triêu trứ giá lý tẩu lai.

        Giá lão giả cước bộ hòa phổ thông nhân tương đương, hành vi cử chỉ gian dã khán bất xuất đặc biệt đích thập yêu lai, đãn thị tiền thế kiến thức quá vô sổ cao thủ đích kiệt sâm, tâm trung khước thị mãnh địa nhất khiêu, nhất chủng vô hình đích mạc danh áp lực tòng na lão giả thân thượng bất đoạn đích tán phát xuất lai, nhượng kiệt sâm đích tâm trung bất do tự chủ đích phù lược khởi nhất ti nguy ky cảm, phảng phật thử khắc tự kỷ diện đối đích tịnh bất thị nhất cá trì mộ lão giả, nhi thị nhất đầu hung mãnh linh thú nhất bàn.

         "Thúc công! "  "Thái thúc công! "  "Tam thúc! "

        Nhân quần trung đốn thì hưởng khởi liễu nhất liên xuyến đích vấn hậu thanh.

        Giá lão giả một hữu ứng đáp, trực tiếp tương mục quang lạc tại liễu nhân quần tiền diện đích lôi nặc hòa kiệt sâm thân thượng.

        Lôi nặc do dự liễu nhất hạ, tối hậu hành liễu nhất lễ, sáp thanh đạo:  "Vãn bối lôi nặc, kiến quá la tư đặc tiền bối. "

        Tằng kỷ hà thì, giá lão giả dã thị tự kỷ đích thúc công, khả thị hiện tại đích tự kỷ, khước thị chích năng xưng hô nhất thanh la tư đặc tiền bối, lôi nặc tại thuyết hoàn thoại hậu, tâm trung thị vô bỉ đích khổ sáp.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập nhất chương khảo hạch

"lôi nặc, bất tất đa lễ. " Khán đáo lôi nặc, la tư đặc dã thị hữu ta cảm khái, đối vu tằng kinh đích gia tộc đệ nhất thiên tài, la tư đặc dĩ tiền thị tương đương đích khán hảo đích, chích khả tích phát sanh liễu na kiện sự, tuy nhiên gia tộc ngận xá bất đắc, đãn thị diện đối chư đa áp lực, khước thị chích hữu tương tha trục xuất gia tộc nhất điều lộ liễu.

         "Giá vị tựu thị nhĩ đích nhi tử kiệt sâm ba, bất thác, khán tha thân thượng đích linh lực ba động, quả nhiên dĩ kinh đột phá liễu linh đồ, lai ba, nhượng ngã nghiệm nghiệm tha đích huyết mạch nùng độ. " Thuyết bãi, la tư đặc hướng trứ gia tộc từ đường đích phương hướng tẩu khứ......

        Thác đức gia tộc từ đường trung, nhất quần nhân trạm lập tại na, nha tước vô thanh đích khán trứ thân tự cấp kiệt sâm trắc thí huyết mạch nùng độ đích la tư đặc, năng cú tại hiện tại giá cá thì hậu tiến nhập gia tộc từ đường đích, vô nhất bất thị thác đức gia tộc trung địa vị hách hách đích nhân vật, nhi tượng gia tộc trung hạch tâm đệ tử dĩ cập phổ thông đệ tử, tắc thị toàn đô tại từ đường ngoại diện viễn viễn đích vi quan trứ, phản chánh gia tộc dã một hữu phái nhân lai khu cản, tha môn dã nhạc đích khán nhiệt nháo.

        Lôi nặc vọng trứ cấp kiệt sâm trắc thí đích la tư đặc, nhất khỏa tâm đề đáo liễu tảng tử khẩu, song quyền khẩn toản, khẩn trương vô bỉ, sanh phạ la tư đặc cấp kiệt sâm đích trắc thí kết quả hòa tự kỷ trắc thí đích kết quả bất nhất dạng.

        Nhất đạo hồng mang tòng trắc thí huyết mạch đích thấu minh thạch đầu thượng trán xạ nhi xuất, lôi nặc tâm trung đích nhất khối thạch đầu chung vu lạc liễu địa, tùy tức trường trường đích hô xuất liễu nhất khẩu khí.

         "A? " Nhân quần trung dã phát xuất liễu nhất thanh kinh hô, tùy tức trầm tịch liễu hạ lai.

         "Quả nhiên, huyết mạch nùng độ quả nhiên tại bách phân chi ngũ thập dĩ thượng, đa thiểu niên liễu? Tại ngã đích ấn tượng trung, tự hồ gia tộc hoàn thị đệ nhất thứ xuất hiện huyết mạch nùng độ đột phá bách phân chi ngũ thập, hoàn năng tấn cấp linh đồ đích. " La tư đặc dã thị hữu ta nan dĩ trí tín đích khán trứ thủ trung trán phóng trứ hồng mang đích huyết mạch thạch, cửu cửu trầm mặc.

         "Thúc công, nhĩ khán? " Trạm tại la tư đặc thân biên đích lôi áo ám trung khán liễu nhãn lôi nặc, khán đáo lôi nặc kiểm thượng phóng tùng đích thần thái hậu, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tẩu thượng tiền lưỡng bộ khinh thanh đạo:  "Thúc công, thị bất thị cận kỳ cấp kiệt sâm cử bạn nhất cá**nghi thức. "

         "Chân thị cẩu thỉ vận, giá đô hành. " Nhân quần trung, khắc lao đức kiểm sắc âm trầm, tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, kiệt sâm cư nhiên chân đích như đồng lôi nặc sở thuyết đích na dạng, ủng hữu gia tộc bách phân chi ngũ thập dĩ thượng đích huyết mạch, hoàn năng đột phá linh đồ, giá chủng sự tình, tại gia tộc đích chỉnh cá lịch sử thượng hoàn một hữu phát sanh quá.

         "Biệt dĩ vi giá dạng tựu năng hồi gia tộc liễu, hanh, tiên nhượng nhĩ cao hưng cao hưng, hảo hí hoàn tại hậu đầu ni. " Khán liễu nhãn nhân quần tiền diện đích lôi nặc, khắc lao đức đích mục quang hòa nhân quần trung kỷ danh lão giả thâu thâu đích giao lưu liễu nhất hạ, chủy giác đột nhiên trán lộ xuất liễu nhất ti nanh tiếu.

        La tư đặc hồi quá thần lai, vi vi điểm liễu điểm đầu, đương niên xử lý lôi nặc sự tình đích thì hậu, tộc trung hữu bất thiểu nhân đối lôi nặc thị sung mãn cừu hận đích, dã hữu nhất bộ phân nhân tắc thị giác đắc gia tộc quý đối liễu lôi nặc, la tư đặc tiện thị kỳ trung nhất viên, như kim giá kiệt sâm ký nhiên như thử đặc thù, nhượng tha trọng hồi tông tộc dã toán thị cấp lôi nặc nhất điểm bổ thường ba.

        La tư đặc tâm trung tư lự trứ, cương tưởng xuất thanh tuyên bố, nhân quần trung đích khắc lao đức khước đột nhiên trạm liễu xuất lai, xuất thanh đạo:  "Tam thúc, ngã hữu thoại thuyết, giá kiệt sâm tuy nhiên hữu ta đặc thù, đãn thị tựu nhượng tha giá dạng trực tiếp gia nhập gia tộc đích thoại, vị miễn hữu ta thái quá nhi hí liễu ba? "

         "Ân? " La tư đặc trực tiếp tương mục quang lạc tại liễu khắc lao đức đích thân thượng, nhãn để tinh mang nhất thiểm nhi quá.

        Khắc lao đức tâm trung vi vi nhất bẩm, ám trung giảo liễu giảo nha tiếp trứ đạo:  "Đương niên lôi nặc sở tố đích sự, đối gia tộc tạo thành liễu đa đại đích ảnh hưởng, khủng phạ tại tràng đích chư vị đô tri đạo, đương niên giá lôi nặc đái hồi nhất ngoại tộc nữ tử, kết quả đạo trí khai la đế quốc tứ đại thế gia chi nhất đích đạo tư gia tộc trực tiếp hoa thượng môn lai yếu nhân, tịnh thả tri hội lai sâm đặc bệ hạ nhược bất giao xuất nhân lai, tiện đạp bình ngã áo lan đa vương quốc, diệt ngã thác đức gia tộc toàn tộc, tuy nhiên tối hậu tại gia tộc trục xuất lôi nặc, giao hoàn na nữ tử hậu đạo tư gia tộc đích nhân ly khai liễu vương quốc, đãn thị nhân vi na kiện sự, ngã môn thác đức gia tộc tại áo lan đa vương quốc đích địa vị cấp kịch hạ hàng, vương quốc đối ngã môn gia tộc đích tín nhâm dã nhật ích giảm thiểu, giá nhất thiết đích nhất thiết, đô thị nhân vi giá lôi nặc nhi tạo thành......"

        Khắc lao đức hoàn thị toàn tràng, kiểm thượng nhất phúc vô bỉ thống tâm đích mô dạng:  "Tuy nhiên đương niên đích sự tình, giá kiệt sâm hoàn toàn thị vô cô đích, đãn thị diện đối giá dạng nhất cá kỷ hồ nhượng gia tộc diệt tộc đích tội nhân, giá kiệt sâm đích tình huống tẫn quản vô bỉ đặc thù, khả nhược tựu thị nhân vi giá, nhi nhượng giá kiệt sâm trực tiếp hồi đáo gia tộc, ngã môn thác đức gia tộc đích kiểm diện phóng tại na? Vương quốc tri đạo hậu, hựu hội chẩm dạng đối đãi ngã môn thác đức gia tộc, tất cánh tộc quy trung tịnh một hữu bị trục xuất gia tộc đích tử đệ trung xuất hiện giá chủng trạng huống, khả dĩ trực tiếp hồi đáo gia tộc đích quy định......"

        Khắc lao đức nhất phúc vi gia tộc trứ tưởng, nghĩa phẫn điền ưng đích mô dạng, nhượng trạm tại từ đường trung đích sở hữu nhân đốn thì ông ông nghị luận khởi lai.

         "Thị a, tam thúc, nâm tam tư a! " Tại môn khẩu hòa khắc lao đức nhất hỏa đích na cá cẩm y lão giả thử khắc dã trạm liễu xuất lai, giá nhân thị thác đức gia tộc đích tam trường lão tạp lan, hòa khắc lao đức thị thân huynh đệ.

         "Nhược thị nhượng bệ hạ tri đạo liễu giá kiện sự, bệ hạ hội chẩm yêu tưởng? " Lánh nhất cá lão giả dã trạm liễu xuất lai.

        Nhất bàng nguyên bổn phóng tùng hạ tâm lai đích lôi nặc thử khắc kiểm sắc thiết thanh đích vọng trứ khắc lao đức, song mục trung tự yếu phún xuất hỏa lai.

         "Khắc lao đức nhĩ hồ thuyết bát đạo thập yêu, giá sự tự hữu thúc công tố chủ. " Lôi áo bột nhiên đại nộ đạo.

         "Lôi áo, nhĩ thân vi gia tộc tộc trường, canh yếu nhất tâm vi gia tộc trứ tưởng, bất năng tùy tâm hành sự, khắc lao đức giá dạng thuyết, dã thị vi gia tộc hảo. " Tạp lan tái thứ khiêu xuất lai đạo.

         "Cú liễu cú liễu, nhất cá cá nháo cú liễu một hữu. " Khán đáo nháo hống hống đích từ đường, la tư đặc đốn thì lưỡng nhãn nhất trừng, huấn xích đạo:  "Giá lý thị gia tộc từ đường, thị gia tộc tiên tổ môn an tức đích địa phương, khán khán nhĩ môn hiện tại nhất cá cá tượng thập yêu dạng tử, thùy yếu thị tái đại sảo đại nháo đích thoại tựu cấp ngã cổn xuất khứ. "

        La tư đặc nhất phát hỏa, đốn thì chỉnh cá từ đường nhất hạ tử tĩnh liễu hạ lai, chích thặng hạ khắc lao đức hòa lôi áo đẳng nhân nộ mục tương trừng.

         "Khắc lao đức, na nhĩ thuyết ứng cai chẩm yêu bạn. " La tư đặc tương mục quang lạc tại liễu khắc lao đức thân thượng, đối vu khắc lao đức thưởng tại tự kỷ tiền diện tố quyết định, la tư đặc tâm trung thị hữu ta não hỏa đích, đãn thị như kim gia tộc tại vương quốc đích xử cảnh kham ưu, khắc lao đức sở thuyết đích dã bất vô đạo lý.

        Khắc lao đức vô thị lôi áo phẫn nộ đích nhãn thần, cung thanh đạo:  "Tam thúc, kỳ thật đối vu kiệt sâm, ngã cá nhân thị một hữu ti hào thiên kiến đích, đối vu gia tộc trung năng cú xuất hiện giá dạng nhất vị đặc thù đích nhân, ngã tâm trung phản nhi thị bỉ giác hân hỉ đích, ngã môn thác đức gia tộc, đan thị áo lan đa vương quốc kiến quốc hậu truyện thừa đáo hiện tại tựu dĩ kinh hữu cận lục bách niên lịch sử, tái vãng thượng truy tố đích thoại, canh thị vô bỉ du cửu, tác vi nhất cá đại gia tộc, ngã thâm thâm đích tri đạo, nhất cá gia tộc tưởng yếu canh hảo đích truyện thừa hạ khứ, ưu tú đích gia tộc tử đệ tịnh bất khả thiểu, nhi tượng kiệt sâm giá chủng ủng hữu như thử đặc thù tình huống đích, canh thị năng cú đối gia tộc đích hưng vượng khởi đáo cực đại đích tác dụng......"

        Thính đáo khắc lao đức giá yêu thuyết, nhân quần trung tái thứ truyện xuất liễu trận trận nghị luận thanh, chẩm yêu thính giá khắc lao đức thuyết đích, tẫn thị na kiệt sâm đích hảo thoại a?

        La tư đặc trứu liễu trứu mi đầu, đạo:  "Khắc lao đức, trực bôn chủ đề ba. "

        Khắc lao đức kiền khái liễu nhất thanh, đạo:  "Thị giá dạng đích tam thúc, nhượng giá kiệt sâm trực tiếp hồi gia tộc khẳng định thị bất thỏa đích, bất như ngã môn tượng khảo hạch gia tộc hạch tâm tử đệ nhất dạng, thiết lập nhất cá khảo hạch, nhược thị giá kiệt sâm năng thông quá khảo hạch, na yêu tựu nhượng giá kiệt sâm hồi đáo gia tộc, nhược thị thông bất quá, na......"

         "Thập yêu khảo hạch? Ký nhiên nhĩ đề xuất lai, tưởng lai nhĩ tâm trung dĩ kinh hữu đáp án liễu ba? " La tư đặc hựu đạo.

        Khắc lao đức vi vi nhất tiếu:  "Tam thúc, giá kiệt sâm đích tình huống hữu ta đặc thù, nhược chích thị dụng khảo hạch gia tộc hạch tâm đệ tử đích phương thức lai khảo hạch tha, thị khẳng định bất hành đích, tất cánh giá kiệt sâm tịnh bất thị gia tộc trung nhân, ngã tưởng khả dĩ giá dạng, nhượng giá kiệt sâm tại trọng lực tràng thập bội trọng lực hạ, dữ gia tộc trung mỗ cá hạch tâm đệ tử bỉ thí nhất phiên, đương nhiên, giá hạch tâm đệ tử đích niên linh tất tu yếu hòa giá kiệt sâm tương soa vô kỷ, ngã tưởng, tựu nhượng khải lợi lai ba. "

         "Thập yêu? Tại trọng lực tràng thập bội trọng lực hạ khảo hạch, nhi thả đối tượng thị khải lợi? " Nhân quần trung đốn thì truyện xuất liễu nhất trận trận ông ông thanh, sở hữu nhân đô tương mục quang lạc tại liễu kiệt sâm đích thân thượng, nhãn thần trung đái trứ nhất ti liên mẫn.

        Nhi na kỷ cá hòa khắc lao đức liên hợp đích trường lão bổn lai thính khắc lao đức thuyết đích khảo hạch, tâm hạ hoàn nghi hoặc bất dĩ, tâm tưởng na khắc lao đức chẩm yêu hội đề xuất giá yêu nhất cá điều kiện, giá bất thị tại bang na kiệt sâm yêu, đẳng đáo khắc lao đức tương khảo hạch đích nội dung thuyết xuất lai hậu, giá kỷ cá trường lão tâm trung tài liễu nhiên: Độc, giá khắc lao đức chân thị độc a!

        Lôi nặc thiết thanh trứ kiểm, tâm trung đích phẫn nộ như liệt hỏa nhất bàn đích nhiên thiêu trứ, dĩ tiền thị thác đức gia tộc nhất viên đích tha tự nhiên tri đạo khắc lao đức sở thuyết đích giá khảo hạch cứu cánh hữu đa khốn nan, giá phân minh tựu thị tương tộc trung trường lão thật lực đích khảo hạch giảm khinh liễu nhất điểm nan độ ma.

         "Hắc, giá khắc lao đức dã vị miễn dã thái độc liễu ba, tộc trung trường lão đích khảo hạch dã chích thị tại tam thập bội trọng lực hạ, tại thập bội trọng lực hạ chiến đấu, đối vu tộc trung đích hạch tâm đệ tử lai thuyết, kinh thường tiếp xúc trọng lực tràng đích tha môn dã một kỷ cá năng cú thích ứng đích, nhược thị nhượng tòng lai một tiến nhập trọng lực tràng huấn luyện quá đích giá kiệt sâm tiến lai, khủng phạ thập thành đích thật lực liên tam thành đô vị tất năng cú phát huy đích xuất ba, nhi thả khảo hạch đích đối tượng hoàn thị khải lợi, tuy nhiên niên cận nhị thập đích khải lợi chích thị tam đại đệ tử, đãn thị hào xưng tam đại đệ tử đệ nhất nhân đích khải lợi tấn cấp cao cấp linh sư đô hữu kỷ cá nguyệt liễu, tựu toán thị bỉ nhất ta nhị đại đệ tử dã bất sính đa nhượng a, na khiếu kiệt sâm đích tiểu gia hỏa đảo môi lâu. "

        Tại tràng đích sở hữu thác đức gia tộc đích thành viên kỷ hồ toàn đô tri đạo nội tình, nhất ta nhân khán trứ kiệt sâm mãn kiểm đích hạnh tai nhạc họa, nhi canh đa đích nhân tắc thị liên mẫn.

         "Ngã bất đồng ý. " Lôi áo trướng đích mãn kiểm thông hồng,  "Thúc công, kiệt sâm tha tòng lai một hữu tiến nhập quá trọng lực tràng huấn luyện, nhi na khải lợi canh thị danh đê cấp thiên linh sư, khắc lao đức đích an bài căn bổn tựu bất công bình. "

         "Thập yêu? Na khải lợi thị danh cao cấp linh sư? " Lôi nặc cật liễu nhất kinh.

        La tư đặc đích mi đầu nhất trứu,  "Khắc lao đức, nhĩ đích giá cá khảo hạch, vị miễn hữu điểm hà khắc ba? "

         "Tam thúc, nhĩ khả biệt tiểu khán giá kiệt sâm, tuy nhiên giá kiệt sâm tịnh một hữu tại gia tộc trung tu luyện quá, đãn thị thật lực khước thị tương đương phi phàm, tiên tiền tại môn ngoại đích thì hậu, cận dụng liễu nhất chiêu tựu tương gia tộc hộ vệ tạp đặc cấp kích thương, giá thị ngận đa nhân đô khán đáo đích, na tạp đặc, tại gia tộc đích ký lục trung khả thị thật thật tại tại đích trung cấp linh sĩ. "

        Khắc lao đức mãn kiểm vi tiếu, kế tục đạo:  "Nhi thả giá kiệt sâm tình huống đặc thù, như quả trọng hồi gia tộc, nhất định năng cú tại gia tộc trung ủng hữu nhất tịch chi địa, như quả giá kiệt sâm năng cú kích bại tam đại đệ tử trung đích khải lợi nhi trọng hồi gia tộc, ngã kiến nghị, tựu nhượng giá kiệt sâm trực tiếp tiến nhập gia tộc nghị sự hạch tâm, ủng hữu tại gia tộc nghị sự thì bàng thính hòa phát biểu kiến nghị đích quyền lợi, tam thúc, nhĩ thuyết giá dạng như hà? "

         "Thập yêu? " Tùy trứ khắc lao đức giá cú thoại đích lạc hạ, nguyên bổn từ đường trung tế vi đích ông ông thanh đốn thì biến thành liễu tào tạp đích huyên hoa thanh.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ.

        Cương đắc đáo nhất cá hảo tiêu tức, hạ hạ chu biên tập thuyết khôi phục chánh thường thôi tiến, tiểu sư hội nỗ lực đích.

        Hoàn hữu hư vô mạt nhật huynh đệ, gia tộc lý giá cá chích thị nhất cá tình tiết nhi dĩ, tịnh bất hội chiêm đa thiểu thiên phúc, tựu tượng ngận đa thư xuyên việt chi hậu chủ giác nhất khai thủy đô thị phế vật nhất dạng, quan kiện thị khán chủ giác như hà trọng tân quật khởi.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập nhị chương thập bội trọng lực

"ủng hữu bàng thính gia tộc nghị sự hội nghị hòa phát biểu kiến nghị đích quyền lợi, giá khắc lao đức thị phong liễu yêu? " Thử khắc tại tràng sở hữu nhân tâm trung toàn đô cảm đáo liễu nan dĩ trí tín.

        Biệt tiểu khán giá bàng thính gia tộc nghị sự hội nghị hòa phát biểu kiến nghị đích quyền lợi, giá đại biểu liễu kiệt sâm chích yếu trọng hồi gia tộc, tựu năng tiến nhập đáo gia tộc đích quyền lợi hạch tâm trung khứ, thành vi gia tộc chân chánh đích cao tằng nhân vật.

        Yếu tri đạo, tại chỉnh cá thác đức gia tộc, trừ liễu tộc trường hòa ngũ đại trường lão ủng hữu gia tộc quyết định quyền ngoại, năng cú tại gia tộc nghị sự thì bàng thính đích, tổng cộng tài chích hữu cận thập cá nhân, giá ta nhân trung, nhất bộ phân thị hòa khắc lao đức nhất dạng đích nhất đại đệ tử, thặng hạ đích kỷ cá đô thị gia tộc trung tối vi kiệt xuất đích nhị đại đệ tử, biệt khán khắc lao đức đích tôn tử khải lợi hào xưng tam đại đệ tử trung đích đệ nhất nhân, đãn dã chích thị tam đại đệ tử nhi dĩ, căn bổn liên gia tộc quyền lợi hạch tâm đích môn hạm đô một hữu mạc đáo.

        Tại thác đức gia tộc, chích hữu thật lực đạt đáo liễu tứ giai trung cấp linh sư cấp biệt, tài hữu tư cách tiến nhập quyền lợi hạch tâm, nhi tưởng yếu thành vi trường lão, tối thiểu dã yếu thị danh ngũ giai đê cấp tông linh sư, giá tài thị tối đê đích điều kiện.

        Tác vi áo lan đa vương quốc đích tam đại gia tộc chi nhất, chỉnh cá gia tộc trung quang thị ngoại phóng đích hành tỉnh trường tựu hữu lưỡng danh, thành chủ canh thị hữu thất danh, kỳ tha chức vị thượng dã hữu bất thiểu gia tộc đích nhân, do thử khả kiến thác đức gia tộc tại áo lan đa vương quốc đích cường đại, tiến nhập giá dạng nhất cá gia tộc đích quyền lợi hạch tâm, ủng hữu đích quyền lợi, khả bỉ nhất cá phổ thông gia tộc đích tộc trường đô yếu cường lực đích đa.

         "Khắc lao đức, nhĩ tiểu tử thị phong liễu yêu, khuy nhĩ tưởng đích xuất lai. " Khán trứ hựu biến đắc nháo hống hống đích từ đường, la tư đặc nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ khởi lai.

         "Ách, tam thúc, ngã đảo giác đắc khắc lao đức đích giá cá kiến nghị khả hành! " Tựu tại giá thì, tạp lan dã khiêu liễu xuất lai:  "Kiệt sâm tác vi gia tộc lịch sử thượng đệ nhất cá đột phá linh đồ đích cao huyết mạch giả, như quả hồi đáo gia tộc, tiến nhập quyền lợi hạch tâm thị trì tảo đích sự, nhân thử ngã dã phụ nghị, chích yếu kiệt sâm năng thông quá khảo hạch, tựu trực tiếp tiến nhập gia tộc nghị sự hạch tâm, ủng hữu tại gia tộc nghị sự thì bàng thính hòa phát biểu kiến nghị đích quyền lợi. "

         "Đối a, đối a, tam thúc, khắc lao đức thuyết đích một thác, chích yếu tha kiệt sâm năng thông quá khảo hạch, tựu thuyết minh tha hữu giá cá thật lực, tiến nhập gia tộc nghị sự hạch tâm dã thị danh chí thật quy ma, ngã dã phụ nghị! " Lánh ngoại nhất cá khắc lao đức nhất phái đích trường lão dã tiếp trứ khiêu liễu xuất lai.

         "Kháo, giá quần trường lão nan đạo thị phong liễu bất thành? " Nhất ta bất minh sự lý, não tử hoàn một chuyển quá lai đích gia tộc thành viên tâm trung hoàn hữu ta nghi hoặc, nhi lánh ngoại nhất ta não tử bỉ giác hoạt lạc đích nhân, tắc thị đột nhiên gian hoảng nhiên đại ngộ.

         "Cao, thật tại thị cao a, thật tại thị thái cao liễu! " Giá ta gia tộc thành viên vọng trứ khắc lao đức, nhãn thần trung thiểm thước trứ bội phục, khắc lao đức hậu lai gia đích giá cá điều kiện, trực tiếp nhượng sở hữu nguyên bổn giác đắc khảo hạch khốn nan đích nhân đích chú ý lực toàn đô phóng tại liễu hậu diện giá cá tiến nhập gia tộc nghị sự hạch tâm.

        Khả thị yếu tri đạo, giá hạng phúc lợi thị hữu điều kiện đích, na tựu thị kiệt sâm yếu thông quá khảo hạch, khả thị giá kiệt sâm năng thông quá khảo hạch yêu? Tại sở hữu gia tộc thành viên đích tâm mục trung, đáp án ngận minh hiển thị phủ định đích.

        Sở hữu nhân đô bất tri đạo, khắc lao đức trừ liễu giá cá mục đích ngoại, đồng dạng tại vi tự kỷ đích tôn tử khải lợi phô thiết đạo lộ, hữu liễu giá yêu nhất cá tiên quyết điều kiện, dĩ hậu khải lợi tiến nhập gia tộc quyền lợi hạch tâm dã hội biến đắc dung dịch ta.

         "Hắc hắc, khán nhĩ năng chẩm yêu bạn? " Khắc lao đức tâm trung dương dương đắc ý trứ.

        La tư đặc khán liễu nhãn nhất bàng đích kiệt sâm, thử khắc đích kiệt sâm trạm tại na nhất động bất động, ổn trọng như sơn, kiểm thượng một hữu ti hào đích biểu tình, tự hồ chỉnh cá từ đường trung phát sanh đích sự tình, cân tha một hữu ti hào quan hệ tự đích, hồn nhiên một hữu tương giá nhất thiết phóng tại nhãn lý.

        Tác vi thất giai trung cấp hoàng linh sư, la tư đặc đích linh thức khả thị bỉ phổ thông nhân yếu cường đại đích đa, tiên tiền thế kiệt sâm trắc thí huyết mạch trình độ, hòa kiệt sâm hữu quá tiếp xúc đích la tư đặc tại trầm ngâm liễu phiến khắc hậu, nhãn thần trung nhất đạo tinh mang hào vô sát giác đích thiểm thước liễu nhất hạ, điểm đầu đạo:  "Ngã đồng ý liễu. "

         "Tam thúc, giá bất công bình. " Lôi áo đốn thì cấp đích khiếu liễu xuất lai, tác vi gia tộc tộc trường đích tha, khả một hữu bị khắc lao đức sở đề đích na ta phúc lợi cấp mê hoặc đáo.

         "Một hữu thập yêu bất công bình đích, tha khả dĩ tuyển tiếp thụ khảo hạch, hoặc giả bất tiếp thụ khảo hạch, như quả tiếp thụ khảo hạch, nhất đán thông quá hậu, bất đãn năng trọng hồi gia tộc, hoàn năng lập tức tiến nhập gia tộc quyền lợi hạch tâm, giá hữu thập yêu bất công bình đích, nan độ hòa hoạch đắc thành chánh bỉ ma. " La tư đặc xuất thanh đạo, khán đáo lôi áo tự hồ hoàn tưởng thuyết thập yêu, cấp mang bãi thủ đạo,  "Hảo liễu hảo liễu, bất yếu tái thuyết liễu, ngã dĩ kinh quyết định liễu, tựu giá cá khảo hạch đĩnh hảo, thông quá đích tưởng lệ dã đĩnh hảo. "

         "Hảo liễu, tiểu gia hỏa, nhĩ khiếu kiệt sâm thị ba, khoái thuyết, giá cá khảo hạch nhĩ đáp bất đáp ứng, nhĩ thái thúc công ngã khả mang trứ ni. " La tư đặc triêu trứ kiệt sâm nhượng nhượng đạo.

        Khắc lao đức đẳng nhân toàn đô tự tiếu phi tiếu đích khán trứ lôi áo, tâm trung na cá sướng khoái a.

         "Hắc hắc, lôi áo a lôi áo, nhĩ liên nhượng tự kỷ đích thân chất tử trọng quy gia tộc đô bang bất đáo, khán nhĩ dĩ hậu hoàn hữu thập yêu uy vọng lai quản lý gia tộc. "

        Chí vu kiệt sâm tuyển trạch khảo bất khảo hạch, đối khắc lao đức đẳng nhân lai thuyết, kết quả đô thị nhất dạng đích, bất tuyển trạch, na tựu cấp ngã hôi lưu lưu đích hồi khứ, tuyển trạch na tựu canh hảo lạp, na tựu nhượng khải lợi bả tha phế liễu tái hồi khứ, cáp cáp.

         "La tư đặc tiền bối, ngã......Ngã môn bất tham gia khảo hạch......" Tựu tại giá thì hậu, lôi nặc đột nhiên tẩu thượng liễu tiền lai, lạp trụ liễu kiệt sâm đích thủ.

         "Tẩu ba, kiệt sâm, ngã môn hồi khứ ba, thị phụ thân bất hảo. " Nguyên bổn dĩ kinh pha vi thương lão đích lôi nặc, thử khắc khước tượng thị tại thuấn gian biến lão liễu thập tuế, đối vu khắc lao đức đích tưởng pháp, lôi nặc tri đạo đích nhất thanh nhị sở.

        Đệ nhất thứ, giá cá tại lôi nặc tâm trung tồn tại liễu thập đa niên đích hi vọng, đột nhiên gian biến đắc diêu hoảng khởi lai, nhượng tự kỷ đích nhi tử hồi đáo giá dạng đích nhất cá gia tộc, tựu toán thị thành công liễu, kiệt sâm mỗi thiên đô yếu tiếp thụ lai tự gia tộc các phương diện đích trào phúng, cứu cánh thị đối đích yêu?

        Khán trứ kiểm sắc biến đắc bình tĩnh vô bỉ, hoàn toàn một hữu liễu tiên tiền đích phẫn nộ, nhãn thần trung khước đái trứ nhất ti tử hôi, không động vô bỉ, một hữu bán phân sanh khí đích phụ thân, kiệt sâm vi vi diêu liễu diêu đầu.

         "Ngã tiếp thụ khảo hạch! "

        Kiệt sâm đạm nhiên đích thanh âm tại chỉnh cá từ đường trung hưởng khởi, lão lôi nặc nhất hạ tử lăng trụ liễu, sĩ khởi đầu vọng trứ kiệt sâm:  "Bất, toán liễu kiệt sâm, một hữu tất yếu liễu, tựu toán thị thông quá dã một hữu tất yếu liễu, ngã đáo hiện tại tài phát hiện, nguyên lai ngã nhất trực kiên trì đích, căn bổn tựu thị thác ngộ đích. "

         "Phụ thân, phóng tâm ba, khinh ngôn phóng khí khả bất tượng thị ngã tiểu thì hậu sùng bái đích nhĩ. " Kiệt sâm phách liễu phách lôi nặc đích kiên bàng, tự hồ tri đạo lôi nặc đích tâm tư tự đích, nguyên bổn nhất trực hào vô biểu tình đích chủy giác đột nhiên trán phóng xuất liễu nhất ti tiếu dung, tại lôi nặc nhĩ biên khinh thanh đạo:  "Tại chỉnh cá gia tộc, ngã bảo chứng, một hữu nhân năng cú khi phụ đáo nhĩ nhi tử ngã, nhâm hà nhân đô bất hành! "

        Lôi nặc hữu ta kinh sá đích vọng liễu nhãn trạm tại tự kỷ diện tiền đích nhi tử, tại giá nhất khắc, kiệt sâm tại lão lôi nặc tâm trung đột nhiên biến đắc mạch sanh khởi lai, nhiên hậu khước hựu thị biến đắc vô bỉ đích thục tất, nhân vi lôi nặc tri đạo, tự kỷ đích nhi tử, tại bất tri bất giác trung, dĩ kinh trường đại liễu.

        Nhất cổ mạc danh đích lực lượng, tại lão lôi nặc đích tâm để mạch địa thăng đằng liễu khởi lai, như đồng tinh tinh chi hỏa, liệu nguyên liễu chỉnh cá thiên địa.

         "Hảo, hảo, tam thúc, nhĩ thính đáo liễu một hữu, giá tiểu tử đáp ứng liễu, quả nhiên bất quý thị lưu trứ ngã môn thác đức gia tộc đích huyết, khoái khoái, lai nhân lạp, cấp ngã bả khải lợi na xú tiểu tử khiếu đáo luyện vũ tràng khứ. " Khắc lao đức kiểm thượng đại tiếu trứ, vô bỉ đắc ý đích khán trứ kiệt sâm:  "Giá bạch si, ký nhiên tưởng hoa tử, na ngã tựu nhượng khải lợi tống tha nhất trình. "

        La tư đặc pha hữu thâm ý đích khán liễu nhãn kiệt sâm, tùy hậu đạo:  "Tẩu, đại gia khứ luyện vũ tràng, khán khán từ đường bị nhĩ môn giá nhất quần nhân lộng đích ô yên chướng khí đích. "

        Lôi áo tẩu đáo kiệt sâm đích thân biên, trù trừ liễu nhất hạ đạo:  "Khải lợi giá hài tử lực lượng ngận túc, tu luyện đích thị gia tộc trung đích hỏa hệ công pháp, bất quá tốc độ tịnh bất khoái, nhĩ yếu tiểu tâm. " Do dự liễu phiến khắc, hựu đạo:  "Khải lợi giá hài tử hạ thủ ngận ngoan, như quả đáo thì hậu thật tại bất hành nhĩ......Nhĩ tựu nhận thâu ba. "

         "Nhị đệ. " Lôi áo tiếp trứ hựu lai đáo liễu lôi nặc đích thân biên,  "Nhĩ phóng tâm ba, hữu ngã tại, ngã tuyệt đối bất hội nhượng kiệt sâm tha hữu sự đích. "

         "Nhận thâu? Hữu sự? Hoàn thị đam tâm nhất hạ na cá khiếu khải lợi đích gia hỏa ba. " Kiệt sâm vọng trứ lôi áo đích bối ảnh diêu liễu diêu đầu,  "Kháo, hoàn tự kỷ đại bá ni, đối tự kỷ dã thái một tín tâm liễu ba. "

         "Thập bội đích trọng lực tràng! " Kiệt sâm tâm để khinh tiếu nhất thanh, cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ tả thủ đái trứ đích trọng lực thùy sức sở đái cấp tự kỷ đích cự đại đích áp bách, phục dụng liễu cuồng bạo linh căn, đạt đáo liễu nhị giai trung cấp đích kiệt sâm, hiện tại mỗi thì mỗi khắc tại chánh thường tình huống hạ tiếp thụ đoán luyện đích trọng lực bội sổ khả thị ngũ thập bội a.

        Đối vu biệt nhân lai thuyết trọng lực tràng khả năng cực nan thích ứng, đối vu kiệt sâm lai thuyết, ân, na giản trực tựu cân sa quy đại hải, ưng tường thiên không nhất bàn......

        Cân tại lôi áo đẳng nhân đích thân hậu, kiệt sâm nhất quần nhân ngận khoái đích tựu lai đáo liễu luyện vũ tràng, sở đáo chi xử, na ta thác đức gia tộc đích phổ thông tử đệ dã phong ủng bàn cân liễu thượng lai.

        Viễn viễn đích, kiệt sâm tựu khán đáo liễu bất viễn xử khắc lao đức chánh tại hòa nhất cá ước mạc nhị thập tuế đích thiểu niên đích cô trứ thập yêu, nhãn thần hoàn thì bất thì đích miết quá lai, chủy giác đái trứ lãnh tiếu.

         "Khải lợi, khán đáo một hữu, giá cá tựu thị kiệt sâm, ủng hữu gia tộc bách phân chi ngũ thập dĩ thượng đích huyết mạch. " Đẳng đáo kiệt sâm đẳng nhân tẩu đáo liễu luyện vũ tràng cân tiền, khắc lao đức cố ý thuyết đắc đại thanh khởi lai:  "Quá hội hòa nhĩ tại trọng lực tràng bỉ vũ đích tựu thị tha, nhân gia niên linh bỉ nhĩ tiểu lưỡng tuế, thật lực khả thị tương đương lệ hại, đãi hội nhĩ khả yếu hảo hảo đích hướng nhân gia thỉnh giáo nhất hạ, biệt đâu liễu cha môn thác đức gia tộc đích kiểm. "

         "Phóng tâm ba gia gia, ngã nhất định hội hảo hảo hướng nhân gia‘thỉnh giáo’đích! " Khải lợi vọng liễu nhãn kiệt sâm, cố ý tương thỉnh giáo lưỡng tự thuyết đích cực trọng, chủy giác câu lặc khởi nhất đạo lãnh tiếu.

         "Lôi áo tộc trường, thập bội trọng lực tràng dĩ kinh khải động liễu. " Nhất cá gia tộc quản sự tẩu đáo lôi áo thân biên đạo.

        Lôi áo vọng liễu nhãn thân bàng đích la tư đặc, la tư đặc điểm điểm đầu, tuyên bố đạo:  "Na tựu khai thủy ba. "

        Tại la tư đặc tuyên bố khai thủy hậu, khải lợi lưỡng cá tiến bộ, nhất hạ tử tựu thoán thượng liễu cao đạt lưỡng trượng đích luyện vũ tràng, tùy hậu thiêu hấn bàn đích vọng trứ thai hạ nhân quần trung đích kiệt sâm.

         "Kiệt sâm! " Lôi nặc hữu ta đam ưu đích khẩn khẩn trảo trụ liễu kiệt sâm đích thủ.

         "Phóng tâm ba phụ thân. " Kiệt sâm phách liễu phách lôi nặc đích thủ bối, tẩu thượng tiền khứ, đình chỉ liễu thâu nhập trọng lực thùy sức trung đích linh lực hậu, kiệt sâm một hữu tượng khải lợi na yêu tao bao, nhi thị duyên trứ thai giai nhất bộ bộ hoãn hoãn tẩu thượng liễu diện tiền đích luyện vũ tràng.

        ____________________________

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ, yên quỷ huynh đệ dĩ cập mạt diệp sương hoammđích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn đích chi trì!

        Đồng thì huynh đệ môn dã cấp điểm thôi tiến phiếu chi trì, tiểu sư đích thôi tiến phiếu hữu điểm khả liên nga, tam thập đa vạn tự liễu, nhất vạn thôi tiến phiếu đô một hữu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập tam chương hồng liên phần thiên

Cảm thụ trứ gia tái tại tự kỷ thân thượng đích na đạm đạm đích, kỷ hồ sát giác bất đáo đích thập bội trọng lực, kiệt sâm một hữu tương chú ý lực phóng tại diện tiền đích khải lợi thân thượng, phản nhi thị đả lượng khởi chỉnh cá trọng lực tràng lai.

        Cận thị nhất khán, kiệt sâm tựu bất cấm vi thác đức gia tộc hoa phí đích tâm tư nhi cảm đáo tán thán, chánh thường lai thuyết, tưởng yếu cấp nhất cá tràng địa gia tái trọng lực không gian, tối hảo đích phương pháp tựu thị tại chỉnh cá luyện vũ tràng địa diện thượng tuyên khắc trọng lực pháp trận, bất quá giá dạng tố đích thoại, hữu nhất cá trí mệnh đích khuyết điểm, na tựu thị bỉ thử chiến đấu đích thì hậu, ngận dung dịch tựu hội tương địa diện thượng tuyên khắc đích trọng lực pháp trận cấp phá phôi.

        Sở dĩ thác đức gia tộc tịnh một hữu thải thủ giá cá phương pháp, nhi thị tại luyện vũ tràng đích tứ cá giác thượng phân biệt tuyên khắc thượng trọng lực pháp trận, trọng lực pháp trận đích hiệu quả thiết định chích triêu tràng trung phúc xạ, tịnh thả chánh hảo năng tương chỉnh cá luyện vũ tràng cấp phúc cái tiến khứ, hoàn yếu các cá trọng lực pháp trận chi gian bất năng trọng điệp hòa tương hỗ ảnh hưởng.

        Giá dạng tử hạ lai, đối tuyên khắc pháp trận đích nhân lai thuyết, tương giác giản đan đích tại tràng địa thượng tuyên khắc trọng lực pháp trận, nan độ đề cao liễu thập bội bất chỉ, kiến tạo giá cá trọng lực tràng đích nhân tại trận pháp phương diện tuyệt đối thị nhất cá đại sư, do thử dã khán đắc xuất thác đức gia tộc sở hoa phí đích tâm tư.

         "Nga, khán, giá tiểu tử cư nhiên tại trọng lực tràng thượng trạm trụ liễu, hiện tại đích trọng lực tràng chân đích thị khai khải đích thập bội trọng lực yêu? " Khán đáo kiệt sâm trạm tại luyện vũ tràng thượng, thai hạ thác đức gia tộc tử đệ đích nhân quần trung, đốn thì truyện lai liễu nhất trận nghị luận chi thanh, giá ta đô thị tiếp đáo tiêu tức lai khán nhiệt nháo đích.

         "Thính thuyết na tiểu tử tài chích hữu thập bát tuế a, nan đạo tha dã thị danh tam giai linh sư? Đối liễu, na tiểu tử cứu cánh thị thùy a? "

         "Ngã dã bất thái thanh sở, thính thuyết thị mỗ cá dĩ tiền bị gia tộc trục xuất khứ tử duệ đích hậu nhân, tưởng yếu trọng hồi gia tộc đích. "

         "Hắc, bất quản giá tiểu tử thị thùy, đối thượng khải lợi, giá tiểu tử yếu đảo môi lâu. "

         "Na thị, dĩ khải lợi đại ca đích thật lực, khủng phạ chích yếu kỷ chiêu tựu năng phân xuất thắng phụ ba, thái một huyền niệm liễu. "

         "Na thị khẳng định đích, khải lợi đại ca khả thị thụ đáo gia tộc trọng điểm tài bồi đích tam đại đệ tử đệ nhất nhân, tu luyện đích phần thiên quyết na khả thị tinh giai trung phẩm công pháp, giá tiểu tử tựu toán tái hữu thiên phú, tại ngoại diện một hữu gia tộc đích tư trợ, tựu toán thị bỉ ngã môn, khủng phạ dã soa đích viễn, canh bất dụng thuyết thị hòa khải lợi đại ca bỉ liễu. "

        Nhân quần trung bất thiểu nhân tại hưng phấn đích nghị luận trứ, thảo luận đích đại đa sổ nội dung đô thị khải lợi dụng kỷ chiêu năng tương kiệt sâm kích bại, tùy hậu hữu "Quyền uy nhân sĩ" Tác xuất liễu tối vi tinh chuẩn đích dự ngôn, ngũ chiêu dĩ nội.

        Trừ liễu giá ta gia tộc tử đệ ngoại, gia tộc đích trường lão môn dã tại mật thiết đích quan chú trứ thai thượng đích trạng huống, lôi áo hòa lôi nặc thị vô bỉ khẩn trương đích vọng trứ thai thượng, nhi khắc lao đức nhất hỏa nhân tắc thị mãn kiểm tiếu dung.

        ......

         "Khán lai hoàn bất thác, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hoàn năng trạm trứ, cảm giác chẩm yêu dạng, giá lý đích trọng lực khả thị chánh thường tình huống hạ đích thập bội, ngã đảo yếu khán khán, nhĩ thụ bất thụ đích liễu giá lý. " Khán đáo kiệt sâm nhất thượng lai căn bổn đô một khán tự kỷ, chích cố trứ tả cố hữu phán, khải lợi tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

        Tại khải lợi khán lai, hiện tại đích kiệt sâm thị tại cố tác khinh tùng, nhất cá chánh thường đích tam giai linh sư sở năng thừa thụ đích trọng lực dã tựu thị thập bội, tựu toán thị tự kỷ giá cá cao cấp linh sư, tại thập bội trọng lực hạ dã hội cảm thụ đáo cực đại đích thúc phược, nhi diện tiền đích giá cá kiệt sâm, khủng phạ hiện tại toàn thân đích linh lực đô dụng lai để kháng trọng lực liễu ba, thuyết bất định hiện tại đích tha, thể nội căn bổn liên nhất ti linh lực đô vô pháp điều động liễu.

         "Na hữu chẩm yêu dạng? Chích bất quá thị thập bội đích trọng lực, đối ngã, căn bổn một hữu nhâm hà đích cảm giác. " Kiệt sâm giá thì hậu tài chú ý đáo diện tiền đích khải lợi, nhất kiểm vô sở vị đạo.

         "Thiểu phiến nhân liễu, ngã tri đạo nhĩ thị tại hư trương thanh thế. " Khải lợi mãn kiểm lãnh tiếu.

         "Thị bất thị hư trương thanh thế, đãi hội nhĩ tựu tri đạo liễu. "

         "Na hảo, tựu nhượng ngã kiến thức kiến thức nhĩ đích một hữu nhâm hà cảm giác ba. " Khải lợi nanh tiếu trứ, thể nội linh lực tiệm tiệm đích hưng phấn khởi lai, nhất ti ti đạm hồng sắc quang mang tòng khải lợi đích thân thể biểu diện tán phát nhi xuất, song quyền canh thị biến đắc thông hồng vô bỉ.

         "Viêm quyền! " Khải lợi nhất thanh bạo hát, chỉnh cá nhân triêu trứ kiệt sâm tấn mãnh trùng lai, uẩn hàm trứ chước nhiệt năng lượng đích hữu quyền đối chuẩn liễu kiệt sâm đích tả kiểm ngoan ngoan kích khứ.

         "Hô! " Căn bổn bất dụng phí thần, kiệt sâm vi vi nhất cá hậu ngưỡng, tựu tương khải lợi đích công kích khinh tùng đóa liễu quá khứ, tại thập bội trọng lực hạ, thử khắc khải lợi đích tốc độ chích tương đương vu nhất cá linh đồ, căn bổn đối kiệt sâm tạo bất thành uy hiếp.

         "Ân? " Cảm thụ đáo tự kỷ nhất quyền đả không, khải lợi vi vi nhất lăng, bất quá ngận khoái đích, khải lợi tiện tòng lăng thần trung hồi quá thần lai, khẩu trung nhất thanh nộ hống, song quyền đốn thì như đồng cuồng phong sậu vũ nhất bàn, triêu trứ kiệt sâm hung mãnh tập lai.

         "A! A! A! A! A......"

        Tại khải lợi đích tê hống hạ, quán chú liễu phần thiên quyết linh lực đích song quyền siếp thì hóa thành liễu nhất phiến hồng sắc đích hỏa thiêu vân, tương kiệt sâm đích chỉnh cá nhân cấp phúc cái tại liễu lý diện, cường đại đích tam giai cao cấp linh lực tứ tán kính xạ, thanh thế hãi nhân.

         "Giá......Giá thị khải lợi đích hỏa thiêu vân quyền, na tiểu tử đảo môi liễu. " Thai hạ nhân quần trung đốn thì bạo xuất nhất thanh kinh hô, kỷ hồ sở hữu nhân đô dĩ kinh dự cảm đáo, tại hạ nhất khắc na cá thiểu niên tựu yếu tòng hỏa hồng sắc đích quyền ảnh trung điệt phi xuất lai, hồn thân chước thiêu, đảo địa bất khởi liễu.

        Đãn thị nhượng sở hữu nhân đô đại điệt nhãn kính đích thị, khải lợi song quyền huyễn hóa thành đích hỏa thiêu vân do nhược chí thịnh, tái đáo tối hậu tiêu thất, kiệt sâm đô một hữu tòng trung điệt phi xuất lai, huyễn ảnh tiêu thất hậu, kiệt sâm y cựu khí định thần nhàn đích trạm tại khải lợi đích diện tiền, cước hạ đích vị trí căn bổn liên na đô một na động quá.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Sở hữu nhân tâm trung toàn đô mạo xuất liễu nhất ti nghi hoặc, hạ nhất khắc phát sanh đích sự tình, canh thị nhượng tại tràng đích sở hữu nhân chấn hám liễu.

        Trạm tại na nhất trực một hữu động đích kiệt sâm tại khải lợi đình hạ công kích hậu, đột nhiên phi khởi nhất cước, hào xưng gia tộc tam đại đệ tử đệ nhất nhân, thật lực đạt đáo liễu cao cấp linh sư đích khải lợi căn bổn liên phản ứng đô một lai đắc cập phản ứng, tựu trực tiếp bị nhất cước đoán phi liễu xuất khứ.

        Tại thập bội đích trọng lực hạ, khải lợi chỉnh cá nhân cánh bị nhất hạ tử đoán phi liễu thập đa mễ, thân thể trọng trọng đích tại luyện vũ tràng thượng tha động trứ, phát xuất nhất trận nhượng nhân vô bỉ nha toan đích thanh hưởng.

         "Giá......Chẩm yêu hồi sự? " Nhân quần trung sát na gian bạo xuất nhất thanh oanh hưởng, nguyên bổn mãn kiểm vi tiếu, tọa tại khán thai thượng đích khắc lao đức canh thị nhất hạ tử trạm liễu khởi lai.

        Đãn tối quá vu chấn kinh đích hoàn thị thảng tại thai thượng đích khải lợi, tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo, tiên tiền tha kích xuất đích sổ bách quyền, một hữu nhất quyền kích trung diện tiền giá cá khán thượng khứ nhân súc vô hại đích gia hỏa, nhi kiệt sâm thích xuất đích na nhất cước, khải lợi thậm chí đô một năng khán thanh.

         "Kiến quỷ liễu, chẩm yêu hồi sự? " Khải lợi gian nan đích chi khởi thân tử, vọng trứ kiệt sâm mãn kiểm đích chấn hám, thử khắc đích tha não tử dĩ kinh hữu ta chuyển bất quá lai liễu.

        Kiệt sâm nhất kiểm đạm nhiên đích hoảng liễu hoảng não đại, tại sở hữu nhân diện tiền khuất thối khiêu liễu lưỡng hạ, thần sắc gian hiển đắc vô bỉ đích khinh tùng, đối trứ khải lợi đạm đạm đạo:  "Ngã thuyết quá, ngã bất thị tại hư trương thanh thế. "

        Kiệt sâm bất đắc bất thừa nhận, ủng hữu tinh giai trung phẩm công pháp phần thiên quyết, thật lực đạt đáo cao cấp linh sư đích khải lợi kích xuất đích quyền đầu, hoàn thị tương đương hữu uy lực đích, bất quá tại thập bội đích trọng lực hạ, khải lợi đích công kích tốc độ đại đa đô chích thị tại linh đồ cấp biệt, cực thiểu sổ miễn cường năng đạt đáo linh sĩ cấp biệt, tự nhiên thương bất đáo kiệt sâm bán căn hào mao, uy lực tái đại, đả bất đáo nhân hựu hữu thập yêu dụng.

         "Hoa! " Nhân quần trung nhất phiến hoa nhiên, lôi áo nan dĩ trí tín vọng hướng liễu lôi nặc, nhi lôi nặc tự kỷ dã thị mãn não tử nghi hoặc, lão thật thuyết, kiệt sâm đích chân chánh thật lực, tha giá cá tố phụ thân đích dã tịnh bất liễu giải.

        Khắc lao đức đẳng nhân thử khắc kiểm sắc tắc thị nhất phiến thiết thanh, tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, kiệt sâm đích thật lực cư nhiên hội cường đáo giá cá trình độ, khả thị tha minh minh tài chích hữu thập bát tuế a!

        Chỉnh cá luyện vũ tràng thượng, chích hữu la tư đặc giá cá lão gia hỏa kiểm thượng y cựu hào vô biểu tình, mị trứ nhãn tình tại na tự hồ hôn hôn dục thụy.

         "Nhĩ......Ngã yếu nhĩ tử! " Thính đáo hạ diện nhất phiến hoa nhiên đích thanh âm, tòng tiểu đáo đại nhất trực thuận phong thuận thủy, bị gia tộc khán tố thiên tài thiểu niên, chưởng thượng minh châu đích khải lợi, đệ nhất thứ thường đáo liễu tu nhục đích tư vị, nhất chủng nan ngôn đích cảm giác tòng tha đích tâm để thăng đằng nhi khởi, trùng hôn liễu tha đích đại não, khuất nhục đích cảm giác, nhượng tha kỷ hồ tang thất liễu thần chí.

         "A! "

        Khải lợi khẩu trung phát xuất nhất thanh tê hống, chỉnh cá kiểm trướng đắc thông hồng, nhất cổ cực vi cường đại đích linh lực ba động tòng tha đích thân thượng thuấn gian khoách tán liễu khai lai.

         "Ông......" Linh lực chấn chiến thanh trung, tam đạo đại tiểu các dị đích hỏa hồng sắc linh hoàn tòng khải lợi đích đầu đính tấn tốc đích phù không nhi khởi, tùy tức huyền phù tại liễu khải lợi đích não hậu, hình thành liễu nhất cá nghiêm mật đích tam trọng quang hoàn.

        Tuy nhiên tự kỷ đích gia gia khắc lao đức phân phù tự kỷ đích thị tương diện tiền na gia hỏa đả tàn, khả dĩ đích thoại, phế điệu tha đích thủ cước, nhượng tha hạ bán thân sanh hoạt bất năng tự lý, đãn thị thử khắc khải lợi đích não hải trung khước chích hữu nhất cá niệm đầu, na tựu thị——sát liễu tha!

        Tam đạo hư huyễn đích quang ảnh tại khải lợi đích não hậu bất đoạn đích hiển hiện, tiêu thất, phân biệt thị nhất đầu hỏa hồng sắc đích cự lang, vĩ bộ mạo trứ hỏa diễm đích độc giác man ngưu dĩ cập nhất chích hỏa hồng sắc đích điểu.

        Tam đầu linh lực huyễn hóa thành đích linh thú, tương chỉnh cá luyện vũ tràng đích bán biên ánh thành liễu hồng sắc, tại khải lợi đích nộ hống thanh trung, chu vi đích linh lực phong cuồng đích tiến nhập đáo khải lợi đích thân thể trung, tựu liên na tam đầu linh lực huyễn hóa thành đích linh thú hư ảnh, dã hóa thành đạo đạo hồng sắc đích khí lưu tiến nhập liễu khải lợi thể nội.

         "Thiên na, giá thị phần thiên quyết đích bí pháp, giá khải lợi phong liễu. "

         "Giá khải lợi bất yếu mệnh liễu, bí pháp lệ hại thị lệ hại, khả thị hội đối thân thể tạo thành bất khả trì dũ đích tổn thương, nhất tràng bỉ thí nhi dĩ, dụng đắc trứ bính mệnh yêu? "

         "Thái khủng phố liễu, thái khủng phố liễu. "

        Nhân quần tượng thị tạc khai liễu đích oa, nháo thành nhất đoàn.

         "Sát liễu tha, sát liễu tha. " Khắc lao đức trừng trứ thông hồng đích nhãn, tiên tiền kiệt sâm đích thật lực nhượng tha cảm đáo liễu nhất ti đam ưu, nhược thị chân nhượng kiệt sâm thông quá liễu khảo hạch, na tự kỷ chân thị bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước, nhân thử tại khán đáo tự kỷ đích tôn tử thi triển bí pháp đích thì hậu, khắc lao đức tuy nhiên hữu ta tâm thống, đãn thị khước một hữu nhượng tha đình chỉ.

        Lôi nặc hòa lôi áo nguyên bổn hữu ta phóng tùng hạ lai đích kiểm thượng, tái thứ quải mãn liễu đam ưu, thân vi gia tộc đích tộc trường, lôi áo khả thị thanh sở đích tri đạo, phần thiên quyết đích bí pháp cứu cánh hữu đa yêu đích khủng phố.

         "Cáp cáp! " Khải lợi khẩu trung phát xuất nhất thanh thứ nhĩ đích trường tiếu, chỉnh cá nhân tại hỏa hệ linh lực đích bao khỏa hạ, hóa thành liễu nhất đoàn thứ mục đích hồng mang.

         "Khứ tử ba! " Tùy trứ khải lợi đích bạo hát, cự đại đích hồng sắc quang đoàn như đồng nhất đóa trán khai đích liên hoa, toàn chuyển trứ hướng trứ kiệt sâm hung mãnh tập khứ.

         "Phần thiên quyết chi bí pháp——hồng liên phần thiên! "

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạkueiquỹ tử huynh đệ, tàn nguyệt 喵喵 huynh đệ, ly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Giá lưỡng thiên túc xá bất năng thượng võng, tiểu sư đô thị bào bằng hữu giá lai thượng võng canh tân đích, lão thị đả nhiễu nhân gia, úc muộn đích, đẳng quá ta thiên tiểu sư hồi gia liễu tựu phương tiện liễu.

        Tạ tạ huynh đệ môn đích chi trì, phiếu phiếu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập tứ chương thông quá khảo hạch

Sở hữu nhân đích hô hấp tại giá nhất sát na đô tự đình chỉ liễu, nguyên bổn mị trứ nhãn, tự hồ tại đả trứ truân đích la tư đặc thử khắc dã dĩ kinh trương khai liễu tự kỷ đích nhãn tình.

        Chỉnh cá luyện vũ tràng lý, yếu thuyết thử khắc tâm tình tối vi bình tĩnh đích, khả dĩ thuyết thị trạm tại luyện vũ tràng thượng đích kiệt sâm liễu, diện đối phúc cái liễu tiểu bán cá luyện vũ tràng đích cự đại hồng mang, trừ phi tha tự kỷ khiêu hạ luyện vũ tràng, phủ tắc căn bổn tị vô khả tị, bất quá, kiệt sâm dã căn bổn tựu một hữu tưởng quá yếu tị.

        Diện đối hung dũng tập lai đích hồng liên, kiệt sâm chích thị thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ.

         "Ông......"

        Nhất đạo cự đại đích linh lực ba động tại luyện vũ tràng thượng hàng lâm, tại sở hữu nhân cật kinh đích mục quang trung, lưỡng đạo kim sắc đích linh hoàn mãnh địa tòng kiệt sâm đích đầu đính thăng đằng nhi khởi, huyền phù tại liễu kiệt sâm đích não hậu.

        Kim sắc đích quang mang chiếu diệu tại kiệt sâm đích thân thể chi thượng, tại hồng mang đích huy ánh hạ, cấp kiệt sâm đái lai liễu nhất ti thần thánh đích khí tức.

        La tư đặc đích nhãn mâu trung mạch địa thiểm quá nhất ti tinh mang.

         "Giá thị? Kim sắc đích linh hoàn, nhi thả hoàn thị lưỡng đạo! " Nhân quần trung tái thứ truyện xuất nhất trận nhạ nhiên chi thanh.

         "Đệ nhị đạo kim sắc linh hoàn đích ngoại vi một hữu hư biên, giá thiểu niên tài chích thị nhị giai linh sĩ? Chẩm yêu khả năng? "

        Tòng linh hoàn đích hình thái, khả dĩ khán đắc xuất nhất cá nhân đích thật lực, giả như thuyết kiệt sâm đích thật lực thị tam giai, hoặc giả tam giai dĩ thượng, như quả một hữu tam giai linh hoàn, hoặc giả thuyết tam giai linh hoàn một hữu thích phóng, giá nhị giai linh hoàn đích ngoại vi đô ứng cai hữu nhất đạo hư ảnh, nhi hiện tại kiệt sâm não hậu đích nhị giai linh hoàn biên duyến một hữu hư biên, na tựu thuyết minh kiệt sâm đích thật lực tựu chích hữu nhị giai.

        Khả thị nhị giai đích linh sĩ năng cú tại thập bội trọng lực hạ hành động tự như, tịnh thả nhất cước thích phi tam giai cao cấp đích khải lợi yêu? Tại tràng đích sở hữu nhân đô cảm đáo tự kỷ đích não tử tự hồ nhất thì gian bất năng dụng liễu, phát sanh tại kiệt sâm thân thượng đích sự tình, dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất liễu tha môn đích lý giải.

        Kim thiên giá tràng bỉ thí, khả dĩ thuyết thị nhượng tại tràng đích sở hữu nhân cật kinh đích đô hữu ta ma mộc liễu, bất quá cật kinh quy cật kinh, nghi hoặc quy nghi hoặc, sở hữu nhân đích tâm thần, hoàn thị khẩn khẩn đích quan chú tại liễu tức tương bị cự đại đích hỏa hồng sắc hồng liên thôn một đích kiệt sâm thân thượng.

         "Linh hồn chấn nhiếp! "

        Nhất đạo vô hình đích ba văn tòng kiệt sâm đích thân thượng khoách tán khai lai, thuấn gian một nhập liễu tiền phương đích hỏa liên chi trung, linh hồn chấn nhiếp trực tiếp tác dụng vu linh hồn, tại linh hồn chấn nhiếp thi triển chi hậu, nguyên bổn bành phái vô bỉ, bất đoạn toàn chuyển đích cự đại hỏa liên đột nhiên gian đình đốn liễu nhất hạ.

        Kim hoàn ngân mãng na cự đại đích hư ảnh tại kiệt sâm não hậu đích linh hoàn thượng không phù hiện nhi xuất.

        Kiệt sâm cảm đáo tự kỷ thể nội đích linh lực như đồng bị điểm nhiên đích hỏa dược, thuấn gian bạo tạc khai lai, thân thể các xử đích kinh mạch trung đích sở hữu linh lực, siếp thì gian phong cuồng đích dũng động khởi lai, nguyên nguyên bất đoạn đích hướng trứ kiệt sâm đích hữu thủ phong ủng nhi khứ, cường đại đích lực lượng thuấn gian tựu tương kiệt sâm thân thể trung nhất ta tế tiểu đích kinh mạch xả đắc phấn toái.

         "Nhượng ngã hồi đáo gia tộc nhất trực thị phụ thân đích hi vọng, dã thị ngã tưởng yếu cảo thanh sở thân thể trạng huống đích tất kinh chi lộ, một hữu nhân năng cú trở lan ngã đích cước bộ, sở hữu đảm cảm lan tại ngã diện tiền đích đông tây, ngã chích hội dụng nhất cá phương pháp lai đối đãi tha, na tựu thị phấn toái tha, thần đáng sát thần, ma đáng sát ma! "

        Nhất đạo vô hình đích hỏa diễm tại kiệt sâm đích nhãn trung nhiên thiêu khởi lai, giá nhất khắc, kiệt sâm tự hồ cảm giác đáo tự kỷ hồn thân đích huyết dịch đô phí đằng liễu khởi lai, nguyên bổn cuồng bạo vô bỉ, căn bổn nan dĩ khống chế đích linh lực, dã tự biến đắc khinh xảo ôn nhu khởi lai.

         "Vi liễu phụ thân đích nguyện vọng! "

         "Vi liễu ngã tự kỷ đích mục tiêu! "

         "Trí mệnh nhất kích! "

        Đương kiệt sâm thể nội đích sở hữu linh lực toàn đô phong cuồng đích dũng đáo hữu thủ đích thuấn gian, kiệt sâm xuất kích liễu, nhất quyền chánh hảo tạp nhập liễu cự đại đích hồng liên trung gian.

         "Oanh! "

        Cự đại đích năng lượng tại thuấn gian bạo liệt khai lai, cường đại đích kính khí tứ tán phân phi, chỉnh cá luyện vũ tràng thượng đốn thì lượng khởi nhất đạo thứ mục đích quang lượng, vô sổ đích yên trần dĩ cập linh lực nguyên tố tứ tán phiêu dật khai lai, nguyên bổn vi liễu thanh sở đích khán đáo bỉ thí tễ đáo luyện vũ tràng phụ cận đích gia tộc tử đệ môn, giá nhất khắc khước thị bất yếu mệnh đích cấp mang hướng hậu thối liễu khai lai.

        Di mạn đích yên trần tiệm tiệm tán khứ, nhất cá nhân ảnh trạm lập tại luyện vũ tràng trung gian, chánh thị kiệt sâm, tại tha đích diện tiền, kiên ngạnh đích nham thạch địa diện khanh khanh oa oa, lang tạ bất kham.

        Trạm tại na lý đích kiệt sâm, trừ liễu y phục hữu ta phá tổn ngoại, chỉnh cá nhân tịnh một hữu thập yêu đại ngại, nhi tại na luyện vũ tràng đích lánh nhất đầu, thi triển xuất bí pháp đích khải lợi khước thị lang bái đích thảng tại na lý, thân thể bất đoạn đích trừu súc trứ.

        Khán đáo giá cá tràng cảnh, chỉnh cá luyện vũ tràng thượng đốn thì nha tước vô thanh, bất thiểu nhân thậm chí hoài nghi tự kỷ thị bất thị tại tố mộng?

        Tam giai cao cấp linh đồ, thân vi gia tộc tam đại đệ tử đệ nhất nhân đích khải lợi, tại thành công thi triển liễu tinh giai trung phẩm công pháp phần thiên quyết bí pháp hậu, cư nhiên bị kích đảo tại liễu địa thượng, nhi tha đích đối thủ, niên cận thập bát tuế đích kiệt sâm khước an nhiên vô dạng đích trạm tại na lý.

        Khai thập yêu ngoạn tiếu, tựu toán thị tứ giai thiên linh sư cấp biệt đích cường giả, tại hồng liên phần thiên đích công kích hạ đô bất hội giá yêu du nhàn ba? Giá hựu thị hà đẳng đích thật lực?

        Tha môn nhất trực kính ngưỡng, hại phạ, khủng cụ, tiện mộ, tật đố đích đại ca khải lợi, tại tam đại đệ tử trung kham xưng nhất cá thần thoại đích khải lợi, tựu giá yêu khinh nhi dịch cử đích bại liễu.

        Hòa thử nhân tương bỉ, thác đức gia tộc đích sở hữu tam đại đệ tử, tự hồ đô thành liễu lục lục vô vi đích dong tài.

        Cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ thể nội nhân vi thi triển trí mệnh nhất kích nhi phá liệt đích kinh mạch, kiệt sâm nhất biên tòng trọng lực thùy sức trung đạo nhập nhất ta trúc thể linh dịch chi lực tu phục trứ phá tổn đích kinh mạch, nhất biên tẩu đáo liễu thảng tại na lý, trừng trứ nhãn tình đích khải lợi cân tiền.

         "Giá tựu nhĩ giá cá hào xưng gia tộc tam đại đệ tử đệ nhất nhân đích thật lực? Dã bất quá như thử yêu, chân thị nhượng ngã thất vọng! " Kiệt sâm khán trứ khải lợi, tự thị hữu ta thất vọng đích diêu liễu diêu đầu.

         "Phốc xuy......"

        Nhất khẩu tiên huyết cuồng tiêu nhi xuất, khải lợi nộ thị trứ kiệt sâm đích nhãn thần trung, nhất ti thần thải tiễu nhiên lưu thệ, tùy tức phù hiện thượng đích, thị vô bỉ đích khủng cụ.

         "Khoái, khứ hảm y sư, hoàn lăng tại giá lý kiền thập yêu, khoái khứ khiếu y sư quá lai. " Nhân quần trung truyện lai nhất thanh phẫn nộ đích bào hao thanh, mãn kiểm tiêu cấp đích khắc lao đức trực tiếp trùng đáo liễu khải lợi đích thân biên, kiểm tra trứ khải lợi đích thương thế.

         "Nhị trường lão, nhĩ thuyết ngã đích khảo hạch thông quá liễu một hữu? " Một hữu khứ vấn la tư đặc, trạm tại luyện vũ tràng thượng đích kiệt sâm phản nhi vấn khởi liễu thân biên đích khắc lao đức.

         "Nhĩ......" Khắc lao đức khí đích mãn kiểm thông hồng, thuyết bất xuất thoại lai.

         "Thuyết chân đích, nhị trường lão, ngã hoàn yếu tạ tạ nhĩ ni, cáp cáp! " Kiệt sâm đại tiếu nhất thanh, tẩu hạ liễu luyện vũ tràng, lai đáo liễu lôi nặc cân tiền.

         "Tạ ngã? " Khắc lao đức úc muộn đích soa điểm một thổ xuất nhất khẩu huyết lai, tha dĩ vi kiệt sâm sở thuyết đích thị tiến nhập quyền lợi hạch tâm giá kiện sự, khước bất tri đạo, kiệt sâm tạ tha đích khước thị tha đề đích tại thập bội trọng lực hạ khảo hạch.

        Bất đắc bất thuyết, khắc lao đức hạn định đích thập bội trọng lực bổn lai thị chuẩn bị âm kiệt sâm đích, khước một liêu đáo, kiệt sâm đối trọng lực không gian đích thục tất trình độ viễn siêu quá khắc lao đức tha môn đích tưởng tượng, khắc lao đức đích giá cá điều kiện, căn bổn tựu thị bang liễu kiệt sâm.

        Chân yếu nhượng kiệt sâm hòa khải lợi đường đường chánh chánh đích đả nhất tràng, thân thể tố chất kỷ hồ đạt đáo liễu lục giai tôn linh sư đích kiệt sâm doanh thị khẳng định đích, đãn dã yếu hoa thượng nhất ta tinh lực.

        Tất cánh đương sơ thân vi cao cấp linh đồ đích kiệt sâm tại đối phó cuồng lang mạo hiểm đoàn đoàn trường cơ vạn đích thì hậu, bất đãn sứ dụng liễu đề thăng linh lực đẳng cấp đích tam giai trung phẩm cuồng bạo dược tề, nhượng tự thân linh lực đẳng cấp đột phá đáo nhị giai, hoàn dụng thượng liễu tứ giai hạ phẩm đích dong huyết độc tề tài tương cơ vạn kích sát.

        Nhi như kim kiệt sâm đích thật lực dã tài thị nhị giai trung cấp, khải lợi tuy nhiên tại linh lực thượng đích tạo nghệ bất như cơ vạn, đãn tinh giai trung phẩm công pháp dĩ cập tam đạo linh hoàn, viễn viễn di bổ liễu giá cá liệt thế, khả dĩ thuyết khải lợi đích thật lực thị yếu siêu quá cơ vạn đích.

        Kiệt sâm đích thân thể tố chất thị cường, đãn dã chích thị thân thể tố chất nhi dĩ, chân chánh chiến đấu đích thì hậu dã tựu kháng kích đả năng lực cường ta, khắc lao đức cường điều đích thập bội trọng lực hạ, khả dĩ thuyết thị bang liễu kiệt sâm nhất cá đại mang.

        Nghiêm cách hạn chế liễu khải lợi đích thật lực, khước hựu đối kiệt sâm một hữu ti hào đích ảnh hưởng, dã nan quái kiệt sâm hội thuyết tạ tạ liễu.

         "Hảo liễu, hảo liễu, nhĩ môn giá yêu đa nhân đô vi tại giá lý kiền thập yêu? Khán khán khán, hữu thập yêu hảo khán đích? Tán liễu, tán liễu, cản khẩn đô cấp ngã tán liễu, tự kỷ cai kiền ma tựu kiền ma khứ, biệt tại giá lý một sự hoa sự! " La tư đặc đối trứ nhất chúng gia tộc tử đệ hát đạo.

        Tại la tư đặc đích hống khiếu thanh hạ, nguyên bổn nghị luận phân phân đích gia tộc tử đệ toàn đô nhất oa phong đích tán liễu khai lai, yếu thị nhạ lão tổ tông sanh khí, na tự kỷ khả tựu đảo môi liễu.

        Phiến khắc đích công phu, nguyên bổn vi mãn liễu nhân đích luyện vũ tràng thượng tựu thặng tiên tiền tại từ đường thương nghị đích nhất quần nhân liễu, tại phái nhân tương khải lợi sĩ hồi khứ trì liệu hậu, la tư đặc bão hàm thâm ý đích khán liễu nhãn kiệt sâm, đái trứ chúng nhân trọng tân hồi đáo liễu từ đường.

         "Hảo liễu, ký nhiên kiệt sâm tha dĩ kinh thông quá liễu khảo hạch, na yêu tựu án tiên tiền thuyết hảo đích lai, lai, kiệt sâm nhĩ tựu đối trứ từ đường lý gia tộc đích liệt tổ liệt tông khái tam cá đầu, tựu toán thị gia tộc đích nhất viên liễu, quá lưỡng thiên tại tông tộc đại hội thượng tuyên bố hạ nhĩ đích thân phân, dã biệt cảo thập yêu**nghi thức liễu. " La tư đặc dã bất la sách, trực tiếp đạo.

         "Tam thúc! " Nhất đỗ tử nộ khí đích khắc lao đức hựu trạm liễu xuất lai:  "Kiệt sâm giá tiểu tử tại luyện vũ tràng thượng hạ ngoan thủ, tương khải lợi kích thành trọng thương, căn bổn tựu một hữu khảo lự đáo đồng tộc chi nghị, giá chủng nhân chẩm yêu năng cú nhượng tha hồi đáo gia tộc ni. "

         "Khắc lao đức, ký nhiên thị bỉ vũ tựu nan miễn hữu sở tổn thương, nan đạo chích chuẩn khải lợi xuất thủ, bất chuẩn kiệt sâm hoàn kích yêu. " Lôi áo phẫn nộ đạo.

        Kiệt sâm khán liễu nhãn khắc lao đức, tâm đạo:  "Giá khắc lao đức thuyết thoại dã thái hữu sang ý tính liễu! "

        Khắc lao đức biện giải đạo:  "Ngã khả bất thị giá cá ý tư......"

         "Khắc lao đức nhĩ hoàn hữu hoàn một hoàn, ký nhiên thị bỉ vũ, song phương nan miễn hội hữu tổn thương. " Giá hạ liên la tư đặc dã nộ liễu, khán đáo khắc lao đức hoàn tưởng thuyết thập yêu, yếm ác đích bãi liễu bãi thủ đạo:  "Hành liễu, hành liễu, nhĩ dã biệt thuyết liễu, thuyết liễu ngã dã bất tưởng thính, giá kiện sự tựu giá yêu định liễu. "

        Khán đáo la tư đặc đích dạng tử, nguyên bổn khiêu xuất lai tưởng thuyết thập yêu đích tạp lan đẳng nhân giá hạ tử dã đô bất thuyết thoại liễu, tại thác đức gia tộc, la tư đặc thị tuyệt đối đích quyền uy.

         "Hảo liễu, kiệt sâm, nhĩ hữu thập yêu yếu cầu một hữu? " Đẳng kiệt sâm khái hoàn đầu hậu, la tư đặc vấn đạo.

         "Ngã phụ thân năng bất năng dã hồi đáo tộc lý? " Kiệt sâm xuất thanh vấn đạo.

         "Thị a, thúc công......" Lôi áo dã trạm liễu xuất lai.

         "Bất hành, bất hành, giá kiện sự một đích thương lượng. " La tư đặc diêu đầu đạo.

        Kiệt sâm dã một hữu đa thuyết thập yêu, tha toán thị khán xuất lai liễu, thác đức gia tộc thị đại lục điển hình đích gia tộc mô thức, biệt khán thập yêu tộc trường, trường lão đoàn, giá cá hữu thập yêu quyền lợi, na cá khả dĩ tiết chế nhĩ đích, kỳ bổn chất tựu thị thật lực vi tôn.

        Tòng la tư đặc thân thượng tựu khán xuất lai liễu, tại gia tộc chi trụ tối cường giả la tư đặc diện tiền, thập yêu cá tộc trường, trường lão đoàn đích, toàn đô đáo nhất biên khứ, chỉnh cá thác đức gia tộc căn bổn tựu thị la tư đặc đích nhất ngôn đường.

        Chích yếu đáo thì hậu tự kỷ thật lực cường liễu, nhượng phụ thân trọng hồi gia tộc, đáo thì hậu dã tựu thị nhất cú thoại đích sự tình.

         "Hảo liễu, ký nhiên nhĩ một thập yêu sự tình, đại gia dã đô tán liễu ba, kiệt sâm, minh thiên tảo thượng nhĩ đáo ngã na lý khứ nhất tranh, đáo thì hậu biệt vong liễu. "

        Khán đáo sự tình viên mãn giải quyết hậu, la tư đặc tại phao hạ nhất cú thoại hậu, trực tiếp thiểm liễu.

        ————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ đích đả thưởng chi trì, tạ tạ!

        Tạ tạ hỗn hỗn trung tâm huynh đệ đích nhất trực chi trì.

        Tạ tạ sở hữu huynh đệ môn đích chi trì, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập ngũ chương đại vương tử

Tựu tại kiệt sâm chánh tại thác đức gia tộc tiếp thụ khảo hạch đích thì hậu, tại áo lan đa vương quốc vương cung trung nhất gian kim bích huy hoàng, pha vi đại khí, phú quý đích phòng gian lý, nhất cá kiểm sắc chá hoàng, thân hình tiêu sấu đích trung niên nhân chánh thảng tại nhất trương hoa lệ đích sàng tháp chi thượng.

        Giá nhân chánh thị áo lan đa vương quốc đích đại vương tử, địch áo tư điện hạ.

        Nhi tại sàng đầu biên, áo lan đa vương quốc đích quốc vương lai sâm đặc tắc thị mãn kiểm từ ái đích vọng trứ diện tiền tự kỷ đích đại nhi tử, thần sắc gian, đái trứ nhất ti đam ưu, khán liễu bán thưởng, lai sâm đặc ám trung thán liễu nhất khẩu khí, tế thanh chúc phù địch áo tư hảo hảo hưu tức hậu, tẩu xuất liễu phòng gian, lai đáo liễu vương cung đích nhất tọa thiên điện chi trung.

        Tại giá tọa thiên điện chi trung, sổ cá lão giả thử khắc chánh tất cung tất kính đích trạm tại na lý, khán đáo lai sâm đặc tiến lai hậu, lập mã cung thanh hành lễ đạo:  "Bệ hạ. "

        Giá sổ nhân trung, hữu lưỡng nhân chánh thị hòa kiệt sâm giao hảo đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp, lĩnh đầu na nhân, khước thị hữu áo lan đa vương quốc đệ nhất linh dược sư chi xưng đích ngũ giai cao cấp linh dược tông sư đích lỗ đạo phu.

         "Chư vị đại sư miễn lễ. " Lai sâm đặc bãi liễu bãi thủ, tùy tức kiểm thượng đái trứ nhất ti quan thiết đích tuân vấn đạo:  "Chư vị đại sư, đại vương tử đích bệnh tình, hiện tại cứu cánh như hà liễu? "

        Thính đáo lai sâm đặc đích vấn thoại, đại điện trung đích chúng nhân kiểm thượng toàn đô trứu khởi liễu mi đầu, lĩnh đầu đích lỗ đạo phu đương tức đạp tiền nhất bộ đạo:  "Bệ hạ, đại vương tử sở đắc đích bệnh tình cực vi cổ quái, ngã môn dĩ kinh thí quá liễu đa chủng bạn pháp, trừ liễu bỉ tư pháp mỗ phối chế đích thanh tỉnh dược tề đối đại vương tử đích bệnh tình hữu sở ức chế ngoại, thặng hạ đích nhất ta trì liệu dược tề, tự hồ đô một hữu thập yêu tác dụng, mục tiền ngã môn dã tại tích cực đích tưởng bạn pháp, chích thị......"

        Khán đáo lỗ đạo phu na vi nan đích mô dạng, lai sâm đặc đốn thì nhất trận tâm đông, tuy nhiên đối đại nhi tử địch áo tư đam ưu vô bỉ, đãn thị diện tiền đích giá ta linh dược sư khước thị vương quốc cung đình linh dược sư đội trung lĩnh quân nhân vật, thân vi nhất quốc quốc vương đích lai sâm đặc dã bất hảo chỉ trách, đương tức an úy đạo:  "Chư vị đại sư dã bất tất tự trách, chích thị hi vọng chư vị đại sư hoàn năng quần khởi sách lực, y trì hảo địch áo tư đích bệnh tình. "

        Tại lai sâm đặc ly khai thiên điện hậu, đại điện trung đích sổ nhân đốn thì phân phân nghị luận khởi lai.

         "Ai, đại vương tử điện hạ sở đắc đích bệnh cánh lai đích như thử cổ quái, nhi thả các chủng y liệu dược tề đô hào vô tác dụng, giá khả như hà thị hảo? " Nhân quần trung, nhất cá lão giả mãn kiểm sầu dung đạo.

        Tại chỉnh cá áo lan đa vương quốc cung đình linh dược sư trung, tối cường đích linh dược sư thị ngũ giai cao cấp linh dược tông sư lỗ đạo phu, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu tam danh ngũ giai đê cấp linh dược tông sư, dĩ cập ngũ danh tứ giai cao cấp linh dược thiên sư, tiên tiền thuyết thoại đích giá nhân, chánh thị tam danh đê cấp linh dược tông sư trung đích nhất nhân.

        Nhi bỉ tư pháp mỗ dĩ cập tát cáp tại tiền đoạn nhật tử kiệt sâm đích chỉ đạo hạ, dã thuận lợi đích đột phá đáo liễu tứ giai cao cấp linh dược thiên sư, nhân thử dã tiến nhập đáo liễu vương quốc cung đình linh dược sư đội đích hạch tâm trung, thành vi liễu giá ngũ danh cao cấp linh dược thiên sư trung đích lưỡng nhân.

         "Thị a, đại vương tử đích giá bệnh, thật tại thị thái quá cổ quái liễu, dĩ tiền tiền sở vị kiến, như quả bất thị bỉ tư pháp mỗ phối chế đích tứ giai thượng phẩm linh dược tề thanh tỉnh dược tề hoàn hữu điểm ức chế tác dụng đích thoại, khủng phạ đại vương tử hiện tại dĩ kinh......" Lánh nhất cá lão giả dã thị thán tức đạo.

         "Như quả hữu lục giai đích tịnh hóa dược tề tựu hảo liễu, ký nhiên thanh tỉnh dược tề hữu dụng, na yêu lục giai đích tịnh hóa dược tề tưởng lai tựu năng cú trì dũ đại vương tử đích bệnh tình, chích thị vương quốc tuy nhiên hữu phối chế lục giai tịnh hóa dược tề đích tài liêu, khước thị một hữu lục giai đích tôn linh sư, tựu toán gia thượng phụ cận đích vương quốc hòa công quốc, dã tựu lỗ đạo phu đại sư giá cá cao cấp linh dược tông sư tối cường liễu, ai, thật tại thị......"

         "Hành liễu, tái thán tức dã thị vô dụng, đại gia hoàn thị tưởng tưởng cứu cánh chẩm dạng tài năng tương đại vương tử đích bệnh cấp trì hảo ba, chí thiểu tại thanh tỉnh dược tề đích ức chế hạ, đại vương tử đích bệnh tình tuy nhiên nhất trực tại ác hóa, đãn thị khởi mã hoàn năng kiên trì nhất đoạn thì gian. " Thân vi cung đình đệ nhất linh dược sư đích lỗ đạo phu phát thoại liễu, tùy tức tương mục quang lạc tại liễu bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân đích thân thượng:  "Bỉ tư pháp mỗ, tát cáp, nhĩ môn lưỡng cá sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư, cứu cánh thập yêu thì hậu năng cú đáo vương thành? "

         "Thị a thị a, bỉ tư pháp mỗ, na cá kiệt sâm đại sư cứu cánh thập yêu thì hậu năng tòng tháp lâm thành quá lai, ngã ký đắc vương quốc phái xuất khứ đích sứ giả dĩ kinh xuất phát liễu hữu bán cá đa nguyệt liễu ba, chiếu đạo lý, dã ứng cai hữu tiêu tức liễu. "

        Thiên điện trung đích sở hữu nhân, đô tương mục quang lạc tại liễu bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân đích thân thượng, đối vu tha môn lưỡng cá sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư, tại tràng đích sở hữu nhân tâm trung đô pha vi hảo kỳ.

        Đương sơ đại vương tử địch áo tư đắc bệnh hậu, trú thủ cung đình đích lỗ đạo phu đẳng nhân thúc thủ vô sách, lai sâm đặc đương tức phát xuất mệnh lệnh, nhượng vương quốc sở hữu cung đình linh dược sư đội đích linh dược sư hồi vương thành tưởng bạn pháp, tất cánh thuật nghiệp hữu chuyên công, lỗ đạo phu tuy nhiên thị nhất danh cao cấp linh dược tông sư, đãn thị mỗi nhất danh linh dược sư sở năng cú phối chế, học tập đích linh dược tề đô bất tẫn tương đồng, nhân thử bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân dã bị triệu liễu hồi lai.

        Cương khai thủy đích thì hậu, chúng nhân hoàn một hữu lưu ý đáo bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân, khả đẳng chúng nhân đối đại vương tử địch áo tư đích bệnh tình hào vô bạn pháp, nhất trù mạc triển đích thì hậu, bỉ tư pháp mỗ thủ xuất đích nhất bình tứ giai thượng phẩm thanh tỉnh dược tề khước thị ức chế trụ liễu đại vương tử đích bệnh tình, chúng nhân giá cá thì hậu tài chú ý đáo, cận bán niên một kiến đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân, tại giá bán niên gian, cánh dĩ đô tấn cấp đáo liễu cao cấp linh dược thiên sư đích cảnh giới, giá nhượng chúng nhân bất do đắc đại cật nhất kinh.

        Nhãn khán đại vương tử đích bệnh tình nhất thiên thiên gia trọng, trừ liễu thanh tỉnh dược tề hữu điểm tác dụng ngoại, chỉnh cá cung đình linh dược sư đội hào vô bạn pháp, giá cá thì hậu, nhất trù mạc triển đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân tưởng đáo liễu kiệt sâm, lưỡng nhân thâm tư thục lự liễu hảo trường thì gian, tối hậu bất đắc dĩ thuyết xuất liễu kiệt sâm đích tồn tại, bất quá lưỡng nhân đô một hữu đa thuyết, chích thị thuyết thị tại tháp lâm thành ngộ kiến liễu nhất cá thiên tài linh dược sư, thật lực phi phàm, tự kỷ lưỡng nhân bán niên gian tấn cấp cao cấp linh dược thiên sư, dữ na thiên tài linh dược sư đích chỉ điểm quan hệ cực đại.

        Khán đáo liễu hi vọng đích chúng nhân đương tức nhượng bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp phái xuất đội ngũ tiền vãng tháp lâm thành, đồng thì dã đối giá cá lưỡng nhân khẩu trung khiếu tố kiệt sâm đích thiên tài linh dược sư sung mãn liễu hảo kỳ, năng cú bang trợ lưỡng danh trung cấp linh dược thiên sư tại bán niên thì gian nội đột phá đáo cao cấp linh dược thiên sư, giá dạng đích thật lực, tựu toán thị vương quốc linh dược sư đệ nhất nhân đích cao cấp linh dược tông sư lỗ đạo phu đại sư dã căn bổn tố bất đáo a.

        Bất thiểu nhân tâm trung đô tại khảo lự, đẳng na khiếu kiệt sâm đích thiên tài linh dược sư nhất đáo kinh thành, thị bất thị dã nhượng nhân gia chỉ điểm chỉ điểm, thuyết bất định dã năng tấn cấp cá nhất cấp.

        Khán đáo sở hữu nhân na hi ký đích nhãn thần, bỉ tư pháp mỗ bất do đắc diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Phái khứ tháp lâm thành đích đội ngũ kim thiên tảo thượng cương cương hồi lai, bất quá, truyện hồi lai đích tiêu tức thuyết kiệt sâm đại sư dĩ kinh bất tại tháp lâm thành liễu, tảo tựu tại bán cá đa nguyệt tiền tựu ly khai liễu tháp lâm thành, bất tri khứ liễu na lý, ngã dĩ kinh phái nhân tại toàn quốc các cá mạo hiểm giả công hội phát bố liễu hoa nhân đích nhâm vụ, hi vọng kiệt sâm đại sư năng cú khán đáo ba. "

         "Ai......" Sở hữu nhân đô thất vọng đích thán liễu khẩu khí.

         "Đại gia bất yếu hôi tâm, tái tưởng tưởng bạn pháp ba, bỉ tư pháp mỗ, giá ta thiên nhĩ tái kế tục phối chế thanh tỉnh dược tề, ngã dã thường thí nhất hạ tịnh hóa dược tề đích phối chế, tiên tiền ngã dĩ kinh phái nhân khứ áo lợi phất thương hội nhượng tha môn tại đại lục thượng thu cấu tịnh hóa dược tề liễu, chích yếu nỗ lực hạ khứ, tổng hội hữu hi vọng đích. " Lỗ đạo phu tổng kết đạo.

         "Chích hữu như thử liễu. " Sở hữu nhân tâm trung đô mặc mặc xuất thanh.

        Bất quá chúng nhân đô tri đạo, bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư tuy nhiên thính khởi lai lệ hại, đãn vị tất chân đích năng cú trì dũ địch áo tư, tất cánh liên bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân đô thuyết bất xuất kiệt sâm chân chánh đích thật lực, nhi lỗ đạo phu đại sư sở thuyết đích thường thí phối chế tịnh hóa dược tề dã cơ bổn một phổ, như quả na tịnh hóa dược tề thị lục giai hạ phẩm đích linh dược tề hoàn hữu nhất ti hi vọng, khả na tịnh hóa dược tề khước thị lục giai trung phẩm đích linh dược tề, chích hữu nhượng áo lợi phất thương hội tại đại lục thượng thu cấu hoàn hữu nhất ti khả năng, chích thị tiên biệt thuyết nhất bàn nhân bất hội mại na tịnh hóa dược tề, tựu toán thị hữu, lục giai linh dược tề đích giới cách, dã bất thị nhất cá tiểu sổ mục.

        ......

        Thác đức gia tộc phủ, tộc trường lôi áo cư trụ đích trạch viện đại thính trung, lôi áo hòa lôi nặc tương đối nhi tọa, mãn kiểm hồng quang.

         "Nhị đệ a, kim thiên nhĩ hòa kiệt sâm tựu trụ tại ngã viện tử trung ba, ngã dĩ kinh nhượng phu nhân cấp nhĩ môn đả tảo liễu lưỡng cá kiền tịnh đích phòng gian liễu, minh thiên ngã tái đái kiệt sâm tại phủ để lý hoa cá viện tử, kiệt sâm hảo ngạt dã tiến nhập liễu gia tộc đích quyền lợi hạch tâm, giá điểm quyền lợi hoàn thị hữu đích, na khắc lao đức kim thiên khả thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh lâu. " Lôi áo mãn kiểm tiếu dung đích thuyết trứ, thì bất thì đích khán kiệt sâm nhất nhãn, đối vu kiệt sâm kim thiên đích biểu hiện, lôi áo tâm trung ký thị cật kinh, hựu thị hân hỉ, canh đa đích tắc thị hân úy.

         "Na tựu ma phiền đại ca liễu, dĩ hậu kiệt sâm tại gia tộc trung, khả yếu đại ca hảo hảo chiếu cố liễu. " Lôi nặc kiểm thượng dã thị đái trứ hân hỉ.

         "Nhị đệ khán nhĩ thuyết đích thập yêu thoại, hữu ngã tại, kiệt sâm tại gia tộc trung nhất định hội thuận thuận tâm tâm đích, tái thuyết nhị đệ nhĩ tại giá dã khả dĩ chiếu cố hảo tha ma, bất quá dĩ kiệt sâm kim thiên đích biểu hiện, khủng phạ gia tộc trung dã một nhân cảm nhạ tha lâu. "

         "A a, ngã tựu bất thành liễu. " Lôi nặc kiểm thượng đái trứ tiếu dung:  "Ngã dĩ kinh quyết định liễu, đẳng quá ta nhật tử, kiệt sâm tại gia tộc lý an định hạ lai liễu, ngã dã tựu chuẩn bị hồi khứ liễu. "

         "Nhị đệ nhĩ......" Lôi áo lăng liễu nhất lăng, khuyến đạo:  "Kiệt sâm ký nhiên dĩ kinh hồi liễu gia tộc, nhĩ trụ tại gia tộc trung, dã một nhân hội thuyết thập yêu nhàn thoại đích, như quả thùy yếu thị cảm thuyết thập yêu, ngã tuyệt đối bất hội khinh nhiêu tha. "

        Lôi nặc một hữu thuyết thoại, kiểm thượng đái trứ tiếu dung, chích thị khinh khinh diêu liễu diêu đầu.

         "Phụ thân! " Kiệt sâm tòng phụ thân đái trứ tiếu dung đích nhãn tình trung, khán xuất liễu nhất ti đạm đạm đích ai sầu.

         "Ai......Nhị đệ, nhĩ yếu ngã thuyết nhĩ thập yêu tài hảo. "

         "A a, hảo liễu, đại ca nhĩ bất dụng thuyết liễu, giá thị ngã lai chi tiền tựu dĩ kinh quyết định liễu đích, tái thuyết ngã dã một thuyết hiện tại tựu tẩu, giá bất hoàn hữu ta nhật tử liễu yêu, cú cha huynh đệ lưỡng hảo hảo tụ tụ liễu. "

        Tựu tại giá cá thì hậu, đại thính ngoại diện đột nhiên truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh, nhất cá ước mạc nhị thập xuất đầu đích thiểu niên tòng đại thính ngoại diện tẩu liễu tiến lai, cân tại tha hậu diện đích, hoàn hữu nhất cá thập thất bát tuế đích thiểu niên, tham đầu tham não đích khán trứ đại thính trung đích kiệt sâm, lưỡng nhãn phóng quang.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ đích tam liên thưởng, tạ tạ, quang mang vạn trượng a, tạ tạly2thế huynh đệ đích đả thưởng, kim thiên tịch bát, chư vị huynh đệ môn tịch bát khoái nhạc a!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập lục chương gia tộc bí kỹ

"địch khắc, cách lôi sâm, mạn thôn thôn đích kiền thập yêu ni, hoàn bất cản khoái quá lai kiến kiến nhĩ môn đích nhị bá. " Khán đáo lưỡng cá thiểu niên, lôi áo đương tức hống liễu nhất thanh.

         "Địch khắc(cách lôi sâm) , kiến quá nhị bá. " Lưỡng cá thiểu niên lai đáo lôi nặc diện tiền, cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ, bất quá tại hành lễ đích quá trình trung, cách lôi sâm bất thì đích thâu thâu khán trứ kiệt sâm, nhi địch khắc, dã thị bất kinh ý đích nhãn thần miết liễu kiệt sâm lưỡng nhãn.

         "Cách lôi sâm, quỷ đầu quỷ não đích kiền thập yêu ni. " Lôi áo nhẫn bất trụ a xích liễu lưỡng cú, kiểm thượng khước thị mãn đái tiếu dung đích đạo:  "Nhị đệ, cách lôi sâm nhĩ hoàn thị đệ nhất thứ kiến ba. "

        Lôi nặc khán trứ địch khắc, cảm khái đạo:  "Đại ca, tưởng bất đáo giá yêu cửu một kiến, nhĩ đích lưỡng cá nhi tử đô dĩ kinh giá yêu đại liễu, ngã ký đắc ngã tẩu đích na niên, địch khắc tài tứ tuế ba, na thì hậu hoàn thị cá tiểu bất điểm ni. "

        Thuyết đáo giá lý, lôi nặc bất cấm cảm đáo hữu ta dam giới, giá yêu đa niên, nan đắc kiến đáo lưỡng cá chất tử, tự kỷ thân thượng khước một hữu thập yêu hảo xuất thủ đích lễ vật, thật tại thị......

        Tự hồ tri đạo lôi nặc đích tâm tư bàn, kiệt sâm tòng thân thượng nã xuất liễu lưỡng bình hồi linh dược tề, phóng đáo liễu lôi nặc đích thủ trung:  "Phụ thân, giá thị nhĩ nhượng ngã bảo quản đích hồi linh dược tề. "

        Đương sơ kiệt sâm tại cấp yên cơ phối chế hồi linh dược tề đích thì hậu, tương na nhị thập bình phổ thông đích hồi linh dược tề cấp liễu yên cơ, thặng hạ đích na lục bình phẩm chất tối hảo đích hồi linh dược tề khước thị lưu cấp liễu tự kỷ dụng, hiện tại khước thị nã liễu xuất lai.

        Lôi nặc nhất lăng, tuy nhiên nghi hoặc kiệt sâm đích hồi linh dược tề cứu cánh thị tòng na lai đích, bất quá hoàn thị tiếp quá liễu hồi linh dược tề, phóng tại liễu địch khắc hòa cách lôi sâm lưỡng nhân đích thủ trung.

         "Giá thị nhị bá cấp nhĩ môn lưỡng cá đích kiến diện lễ. " Lôi nặc đích kiểm thượng đái trứ tiếu dung.

         "Giá thị, hồi linh dược tề? " Địch khắc hòa cách lôi sâm lưỡng nhân cảm thụ trứ thủ trung na tử sắc dược tề bình trung sở tán phát xuất lai đích cường đại linh lực, kiểm thượng đái trứ nhất ti bất cảm xác định đích cật kinh.

         "Hoàn bất cản khoái tạ tạ nhĩ môn đích nhị bá. " Lôi áo tuy nhiên tâm trung đồng dạng cật kinh, đãn thị hảo ngạt thị vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích gia tộc tộc trường, chích thị kiểm sắc vi vi nhất biến, tiện hựu khôi phục liễu chánh thường, bất quá khán hướng kiệt sâm đích mục quang khước hựu đa thiêm liễu kỷ ti thần thải.

         "Đa tạ nhị bá, đa tạ nhị bá. " Địch khắc hòa cách lôi sâm lưỡng nhân tự hồ ngận phạ lôi áo, tiểu tâm đích phủng trứ thủ trung đích hồi linh dược tề, mãn kiểm hưng phấn đích liên liên hướng lôi nặc hành lễ, hồi linh dược tề a, tuy nhiên chích thị tam giai thượng phẩm, đãn thị na khả thị cực vi hi thiểu hòa trân quý đích linh dược tề a.

         "Phụ thân, giá vị tựu thị lôi nặc bá bá đích nhi tử kiệt sâm ca ca ba, kiệt sâm ca ca, cương tài ngã khán đáo nhĩ đích bỉ thí liễu, tương na khải lợi đô kích bại liễu, thật tại thị thái lệ hại liễu. " Tương hồi linh dược tề tiểu tâm đích thu khởi lai hậu, cách lôi sâm lai đáo liễu kiệt sâm diện tiền, hưng phấn đích khiếu liễu khởi lai:  "Kiệt sâm ca ca, nhĩ đích na lưỡng cá linh hoàn chẩm thị kim sắc đích a, nhĩ thị bất thị chân đích chích thị nhị giai linh sĩ a? Vi thập yêu tại luyện vũ tràng thập bội trọng lực hạ na yêu khinh tùng a? Hắc hắc, hữu liễu kiệt sâm ca ca, khán khải lợi na ta gia hỏa dĩ hậu hoàn cảm bất cảm khi phụ ngã! "

        Khán trứ cách lôi sâm na hưng phấn đích dạng tử, kiệt sâm tâm trung bất do giác đắc hảo tiếu, giá cách lôi sâm hoàn chân hài tử khí, đảo thị địch khắc biểu hiện đích tương đương ổn trọng, đãn hoàn thị thì bất thì đích vọng hướng kiệt sâm, nhãn thần trung thần thải liên liên.

        Một bạn pháp, tại tam đại đệ tử trung, địch khắc tha môn bị khải lợi đích quang hoàn áp đích thái cửu liễu, nhi thả hòa khải lợi tha môn tịnh bất đối đầu đích địch khắc nhất phái, thì thường bị khải lợi tha môn na quần nhân trào tiếu, hiện tại khán đáo hữu nhân cư nhiên kích bại liễu khải lợi, tự nhiên thị vô bỉ đích hưng phấn.

        Chúng nhân tại liêu liễu nhất đoạn thì gian hậu, ngận khoái thiên tiện hắc liễu hạ lai, kiệt sâm hòa lôi nặc tại hòa lôi áo đẳng nhân cật quá vãn phạn hậu, tiện bị đái đáo liễu tự kỷ đích phòng gian hưu tức khởi lai.

        Tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng, kiệt sâm tâm trung tư khảo trứ kim hậu đích kế hoa.

        Tuy nhiên kiệt sâm lai đáo thác đức gia tộc chích thị nhân vi tự kỷ tưởng yếu tham sát thân thể vấn đề hòa tự kỷ phụ thân đích nguyện vọng, đối vu chỉnh cá gia tộc khả dĩ thuyết tịnh một hữu đa thiểu đích quy chúc cảm, đãn thị tại hòa lôi áo giá cá đại bá đẳng nhân tại nhất khởi đích thì hậu, kiệt sâm hoàn thị cảm thụ đáo liễu nhất chủng tiền thế sở căn bổn một hữu thể nghiệm quá đích thân tình, na thị nhất chủng kỳ nhạc dung dung đích độc đặc cảm giác, hữu nhất cá đại gia đình đích khí phân, hòa tự kỷ đan độc hòa lôi nặc lưỡng cá nhân tại nhất khởi đích thì hậu hoàn toàn bất đồng.

        Như kim ký nhiên dĩ kinh hồi đáo liễu gia tộc, kiệt sâm chi tiền nhất trực tưởng yếu tham sát đích thân thể chi mê tựu khả dĩ tiến hành liễu, tại kiệt sâm đích kế hoa trung, hoàn hữu nhất kiện hiện tại tựu yếu tố đích sự tình, tiện thị tương lôi nặc đích thật lực cấp khôi phục.

        Chi tiền tảo tại khoa đa trấn đích thì hậu, kiệt sâm tiện dĩ kinh hữu giá cá tâm liễu, bất quá na cá thì hậu đích kiệt sâm tịnh một hữu na dạng đích thật lực, nhi như kim đích kiệt sâm, thể chất đích cường độ dĩ kinh ẩn ẩn đạt đáo liễu lục giai đê cấp tôn linh sư đích trình độ, căn cư tha tiền thế đích kinh nghiệm, chích yếu sảo vi thục luyện nhất đoạn thì gian, tiện năng cú phối chế xuất lục giai đích linh dược tề.

        Nhi thả thính lôi nặc đích thoại, bất cửu chi hậu tha tựu yếu hồi khứ, kiệt sâm tri đạo tự kỷ phụ thân đích tính cách, chích yếu thị tha quyết định liễu đích sự tình, tựu ngận thiểu hội cải biến, chích hữu tương lôi nặc đích kinh mạch khôi phục, nhượng kỳ trọng tân thành vi nhất danh linh sư, kiệt sâm tài phóng đích hạ tâm nhượng lôi nặc ly khai.

        Đệ nhị thiên nhất đại tảo, kiệt sâm tại đồng lôi áo đẳng nhân cật quá tảo phạn hậu, tiện hướng trứ la tư đặc sở tại đích viện tử tẩu khứ.

        Nhất lộ thượng, kiệt sâm ngộ đáo liễu bất thiểu gia tộc trung đích nhân, na ta niên khinh đích tam đại đệ tử khán đáo kiệt sâm hậu, cơ bổn đô thị úy cụ đích viễn viễn khán trứ, kiểm thượng đái trứ cật kinh, nhi na ta chúc vu lôi áo nhất hệ, hoặc giả cật kinh vu kiệt sâm thật lực đích nhị đại đệ tử, tắc thị diện lộ vi tiếu đích điểm cá đầu, chiêu hô nhất thanh.

        Chí vu na ta nhị trường lão khắc lao đức nhất phái đích nhân khán đáo kiệt sâm hậu, cơ bổn đô thị bất lý bất thải, thậm chí vu tị tử trung hoàn phát xuất nhất thanh lãnh hanh dĩ biểu kỳ bất tiết.

        Đối vu na ta cấp tự kỷ tiếu kiểm đích, kiệt sâm đô hội tiếu kiểm dĩ nghênh, nhi đối vu na ta lãnh hanh đích, kiệt sâm căn bổn tựu lại đắc thải, trực bả biệt nhân đương thành bất tồn tại.

        Đẳng đáo kiệt sâm lai đáo la tư đặc đích viện tử trung thì, la tư đặc chánh tĩnh tĩnh đích tọa tại tiểu hồ trung ương đích đình tử trung tiến hành tu luyện, khán đáo kiệt sâm tiến lai hậu, y cựu tại na nhất động bất động.

        Bất tri đạo khiếu tự kỷ lai cứu cánh kiền ma đích kiệt sâm khán liễu nhãn hậu, đại đại liệt liệt đích tọa tại liễu la tư đặc ốc tử tiền diện đích thạch đắng thượng, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, tại na mạn điều tư lý đích phẩm thường trứ.

        La tư đặc bất quý thị thác đức gia tộc địa vị tối cao đích nhân, hát đích trà thanh hương vô bỉ, kham bỉ trân phẩm, đẳng đáo la tư đặc thần luyện kết thúc, tòng đình tử lý tẩu xuất lai đích thì hậu, nguyên bổn phao tại na lý đích nhất hồ hảo trà dĩ kinh bị kiệt sâm soa bất đa hát cá tinh quang liễu.

        Kiệt sâm na đạm nhiên đích mô dạng, nhượng la tư đặc tâm trung bất cấm hữu ta úc muộn, vãng thường thác đức gia tộc lai đích nhân, biệt thuyết thị tiểu nhất bối liễu, tựu toán thị khắc lao đức na ta gia tộc trung đích trường lão môn, tại giá lý đô thị tất cung tất kính đích, na kiệt sâm đảo hảo, tựu tượng thị tự kỷ gia nhất dạng, căn bổn một hữu ti hào đích bất hảo ý tư.

        Bất thuyết la tư đặc tương đối vu kiệt sâm đích na cá thái thúc công đích bối phân, quang thị thất giai trung cấp hoàng linh sư đích thân phân, tựu hội nhượng nhất bàn đích nhân hách phá đảm, tha na lý tri đạo tiền thế đích kiệt sâm tựu thị cửu giai thánh linh sư cấp biệt đích hộ vệ đô hữu hảo kỷ cá, tại la tư đặc giá cá khu khu thất giai hoàng linh sư diện tiền, tự nhiên bất hội cảm đáo ti hào đích áp ức.

         "Kiệt sâm, ngã giá thứ khiếu nhĩ lai, thị ngận hảo kỳ nhĩ cứu cánh thị chẩm yêu đột phá đáo linh đồ đích. " Mang hoàn nhất thiết hậu, la tư đặc tại kiệt sâm diện tiền đích thạch đắng thượng tọa hạ hậu, khai khẩu đạo.

        Tại thác đức gia tộc, hữu ký lục biểu minh, gia tộc huyết mạch việt cao, khả dĩ thuyết kim hậu đích thành tựu tựu việt đê, nhi chích yếu gia tộc huyết mạch cao vu bách phân chi ngũ thập, tại thác đức gia tộc tại áo lan đa vương quốc đích lục bách niên lịch sử trung, tằng kinh xuất hiện quá lục cá, khước tòng lai một hữu nhất cá đột phá đáo linh đồ cấp biệt, giá đối vu thác đức gia tộc giá dạng đích đại gia tộc lai thuyết, khả dĩ thuyết thị nhất kiện cực vi tu sỉ đích sự tình.

        Nhi như kim kiệt sâm đích xuất hiện, khước thị nhượng hoàn toàn điên phúc liễu giá cá lịch sử, đặc biệt thị kiệt sâm tạc thiên đích biểu hiện, nhượng la tư đặc đích tâm trung vô bỉ đích kích động.

         "Giá cá ngã dã bất thanh sở, nhất khai thủy ngã dã tạp tại liễu linh lực ngũ cấp túc túc lưỡng niên, mỗi nhất thứ chích yếu thường thí tấn cấp, linh hồn tiện hội kịch thống vô bỉ, hậu lai bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, tại nhất niên tiền ngã đột nhiên hựu thành công tấn cấp liễu, cụ thể thị vi thập yêu, ngã dã bất thị ngận minh bạch......" Kiệt sâm lão lão thật thật đích đạo, đối vu tự kỷ linh hồn trọng sanh đích sự tình, kiệt sâm tự nhiên bất hội thuyết, biệt đích sự tình, chích yếu thị hòa tiền thế vô quan đích, kiệt sâm khước thị một hữu ẩn man, tha hồi gia tộc đích mục đích chi nhất, tựu thị cảo thanh sở tự kỷ thể nội đích na cổ thần bí đích lực lượng.

        Thính hoàn kiệt sâm đích giảng thuật, la tư đặc hãm nhập liễu trầm tư trung, tối hậu, la tư đặc khước thị trường trường đích thán liễu khẩu khí, ngận hiển nhiên, kiệt sâm thân thượng sở phát sanh đích sự tình, tha dã tịnh bất minh bạch.

        Khán đáo la tư đặc dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, kiệt sâm tâm trung bất cấm hữu ta thất vọng.

         "Ngã tưởng khán khán gia tộc đích lịch sử. " Kiệt sâm đề xuất liễu yếu cầu, hi vọng tự kỷ năng cú tại ký tái gia tộc lịch sử đích thư tịch trung, phát hiện thập yêu ba.

        Tác vi áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích vũ huân gia tộc, chỉnh cá thác đức gia tộc đích tàng thư cực đa, tổng cộng phân ngũ tằng, mỗi nhất tằng bãi phóng đích đông tây đô bất đồng, nhất tằng đô thị nhất ta tối cơ sở đích thư tịch, nhân văn, địa lý, xã hội, khoa học đẳng, tòng nhị tằng khai thủy tiện thị nhất ta linh kỹ hòa công pháp liễu, căn cư công pháp đích đẳng cấp hòa cường độ bất đồng, phân biệt bãi phóng tại nhị tằng đáo tứ tằng trung, nhi tàng thư các đích đệ ngũ tằng, bãi phóng đích tiện thị gia tộc lịch đại đích tư liêu hòa lịch sử, dĩ cập nhất ta gia tộc đích bí sử, nhi kiệt sâm sở yếu tra duyệt đích, tiện thị giá ta.

        La tư đặc diêu liễu diêu đầu,  "Giá ta hoàn bất thị nhĩ năng phiên duyệt đích, dĩ nhĩ hiện tại gia tộc hạch tâm đích thân phân, chích năng duyệt lãm gia tộc tàng thư các nhất tằng đáo tam tằng chi gian thư tịch, đẳng quá lưỡng thiên tại tông tộc đại hội thượng tuyên bố quá nhĩ đích thân phân hậu, nhĩ tựu khả dĩ tiến tàng thư các liễu, bất quá nhĩ nhược tưởng yếu phiên duyệt đệ tứ tằng đích thư tịch, chích hữu vi gia tộc tố xuất cự đại cống hiến tài năng tiến nhập, chí vu đệ ngũ tằng, chích hữu gia tộc trường lão hòa tộc trường tài hữu quyền lợi tiến nhập, nhất ta tuyệt mật đích tư liêu, thậm chí liên trường lão đô vô pháp tra duyệt, chích hữu tộc trường tài năng phiên khán. "

         "Nhi thả......" Thuyết đáo giá lý, la tư đặc kiểm thượng cư nhiên lộ xuất liễu nhất ti dam giới,  "Tuy nhiên nhĩ đích gia tộc huyết mạch cực cao, đãn thị gia tộc trung đích gia tộc bí kỹ tảo dĩ tại bất tri đạo đa thiểu niên tiền tiện dĩ di thất liễu, hiện tại đích gia tộc trung dĩ kinh một hữu gia tộc bí kỹ liễu. "

         "Thập yêu? Gia tộc bí kỹ tảo dĩ di thất liễu? " Thính đáo giá lý, kiệt sâm đích chủy bất do trương đích lão đại, thậm chí khả dĩ tắc tiến nhất cá kê đản liễu.

        Tại tư đặc ân đại lục, nhất bàn gia tộc đô hội ủng hữu gia tộc bí kỹ, na thị nhất cá gia tộc tổ tiên hòa vô sổ tiền bối căn cư nhất cá gia tộc huyết mạch đích đặc tính, sở sang tạo xuất lai đích độc đặc công pháp, đối vu nhất cá gia tộc lai thuyết, gia tộc bí kỹ thị cực vi trọng yếu đích đông tây, nhi như kim la tư đặc khước thuyết thác đức gia tộc giá cá áo lan đa vương quốc tối đại đích vũ huân gia tộc cư nhiên một hữu gia tộc bí kỹ, giá dã vô quái hồ kiệt sâm hội như thử cật kinh liễu.

        Phiến khắc chi hậu, tại la tư đặc na lý thập yêu đô một đắc đáo giải đáp đích kiệt sâm vô bỉ úc muộn đích tẩu xuất liễu la tư đặc đích viện tử.

         "Khán lai tưởng yếu khán gia tộc đích lịch sử, hoàn yếu tưởng cá pháp tử a, bất quá tại giá chi tiền, hoàn thị tiên tương phụ thân đích thật lực cấp khôi phục ba. " Kiệt sâm tâm trung ám đạo!

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập thất chương tái kiến yên cơ

"nhị ca, nhĩ khả hồi lai liễu. " Tòng la tư đặc na lý xuất lai đích kiệt sâm hoàn một tẩu đáo thân vi tộc trường đích lôi áo viện tử tiền, cách lôi sâm tựu dĩ kinh viễn viễn đích tại ngoại diện hậu trứ kiệt sâm liễu, khán đáo kiệt sâm, cách lôi sâm đốn thì hưng trí thông thông đích bào liễu quá lai.

        Tại tạc thiên kiến quá diện chi hậu, do vu kiệt sâm đích niên linh chánh hảo xử vu địch khắc hòa cách lôi sâm chi gian, cách lôi sâm tiện xưng hô kiệt sâm vi nhị ca liễu.

         "Ân? Cách lôi sâm, hữu thập yêu sự yêu? " Khán đáo cách lôi sâm viễn viễn đích trạm tại giá lý đẳng trứ tự kỷ, kiệt sâm bất cấm cảm đáo hữu ta nghi hoặc.

         "Nga, thị phụ thân nhượng ngã tại giá lý đẳng nhĩ đích, thuyết đẳng nhĩ đáo liễu, tựu đái nhĩ khứ khán nhất hạ viện tử. " Cách lôi sâm kiểm thượng đái trứ tiếu dung, đái trứ kiệt sâm hướng trứ phủ để đích nhất cá phương hướng tẩu khứ.

        Kiệt sâm điểm điểm đầu, cân tại liễu cách lôi sâm đích thân hậu, lưỡng nhân biên liêu biên tẩu, ngận khoái đích công phu, nhất cá viện tử tiện xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích nhãn tiền, nhi tại viện tử lý diện, lôi áo chánh đái trứ lôi nặc tại lý diện quan khán trứ phòng gian.

         "Kiệt sâm, nhĩ lai liễu a, khán khán giá viện tử nhĩ mãn ý bất, yếu thị bất mãn ý đích thoại, đại bá tái đái nhĩ khán biệt đích. " Khán đáo kiệt sâm, lôi nặc một hữu vấn tha la tư đặc thúc công hoa tha khứ kiền thập yêu, nhi thị quan thiết đích vấn khởi liễu cấp tha hoa đích giá viện tử cứu cánh mãn bất mãn ý.

        Tại tư đặc ân đại lục, nhất bàn đại gia tộc đích phủ để đô thị do nhất cá cá đích các viện tổ thành, dĩ nhất gia nhất gia đích phương thức sanh hoạt tại nhất khởi, giá thị sanh hoạt khu đích tình huống, đương nhiên công cộng khu, bỉ như huấn luyện tràng, tàng thư các đẳng đô thị công dụng đích.

         "Ân, hoàn bất thác, tựu giá lý ba, bất dụng tái hoán liễu. " Kiệt sâm lược vi đả lượng liễu nhất hạ diện tiền đích giá kiện các viện, tổng cộng hữu thập đa cá phòng gian, hoàn hữu nhất cá tiểu viện tử, nhân vi thì thường hữu nhân đả tảo đích nguyên nhân, chỉnh cá các viện hoàn toán chỉnh khiết.

        Giá dạng đích các viện diện tích tại phủ để lý diện tuy nhiên tịnh bất toán đại, bất quá giám vu chích hữu tự kỷ hòa phụ thân lưỡng nhân, tái gia thượng kiệt sâm đối trụ sở yếu cầu dã tịnh bất cao, tự nhiên lại đắc tái khứ khán biệt đích.

        Các viện cự ly lôi nặc tha môn đích viện tử cự ly tịnh bất viễn, kiệt sâm tri đạo, nhất bàn tại giá dạng đích đại gia tộc trung, hảo đích các viện nhất bàn đô hữu nhân trụ liễu, năng cú hoa đáo diện tiền giá dạng đích, lôi nặc dĩ kinh thị hoa liễu tâm liễu, tất cánh tự kỷ tài cương hồi đáo gia tộc, nhi thả tòng tạc thiên đích tình huống khán, lôi nặc tuy nhiên thân vi tộc trường đích, đãn tại gia tộc lý diện đích xử cảnh dã pha vi gian nan.

         "Na tựu hảo, quá hội ngã hoa nhân tử tế đả tảo nhất hạ, chí vu kiệt sâm nhĩ đích thị nữ, như kim nhĩ dã thập bát tuế liễu, thành niên liễu, quá lưỡng thiên tiện yếu triệu khai tông tộc đại hội, đáo thì hậu gia tộc tân thành niên đích tử đệ đô yếu thiêu tuyển thị nữ, ngã hội bả nhĩ đích danh tự báo thượng khứ đích, giá ta thiên nhĩ tựu ủy khuất hạ ba. " Lôi nặc điểm đầu đạo.

         "Nhất thiết do đại bá an bài ba. " Đối vu giá chủng tỏa sự, kiệt sâm căn bổn lại đắc khứ lý, chích bất quá hòa dĩ tiền nhất cá nhân trụ bất đồng, giá dạng đích nhất gian đại viện tử bình thường đích xác thị nhu yếu nhân đả tảo, thật tại bất hành, tự kỷ trừu không khứ nô đãi thị tràng mãi lưỡng cá nô đãi hồi lai, dã một thập yêu.

        Nhất thiết cảo định chi hậu, lôi nặc khán trứ diện tiền giá gian chúc vu tự kỷ nhi tử kiệt sâm đích các viện, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hân úy.

        Phân phù hảo nhất thiết chi hậu, lôi nặc tiện ly khai liễu, tác vi nhất gia chi chủ, dĩ cập vương quốc đích quân vụ đại thần, lôi nặc mỗi thiên đô hữu sổ bất thanh đích sự tình yếu mang, tự nhiên bất năng tại giá lý đa ngốc.

        Nhi kiệt sâm dã đái trứ cách lôi sâm hướng trứ gia tộc ngoại diện tẩu khứ.

        Kiệt sâm minh bạch, tưởng yếu tương tự kỷ phụ thân đích thật lực cấp khôi phục, nhất cộng hữu lưỡng cá quan tạp, nhất cá tiện thị tương tự kỷ phụ thân thể nội phá tổn đổ tắc đích kinh mạch toàn đô trọng tân đả thông tịnh thả khôi phục, đệ nhị cá quan tạp tiện thị nhượng lôi nặc nhất thứ tính hấp thu đại lượng đích kim chúc tính linh lực, giá dạng tài năng nhượng lôi nặc đích thật lực tối cao trình độ đích khôi phục, phủ tắc đả thông hậu không không như dã đích kinh mạch nhượng lôi nặc trọng tân tu luyện khởi lai, hoàn nhu yếu đại lượng đích thì gian.

        Hiện tại đích kiệt sâm tối khuyết đích tiện thị tài liêu, phối chế lục giai linh dược tề đích tài liêu, dĩ cập phối chế lục giai linh dược tề sở nhu yếu đích thật nghiệm thất, giá ta đô thị nhượng kiệt sâm đầu đông đích, phối chế lục giai linh dược tề đích tài liêu trung đích phụ liêu hoàn hảo, tòng yên cơ na lý hoạch đắc nhất bách vạn linh tệ định kim đích kiệt sâm hoàn khả dĩ khứ cấu mãi, đãn thị phối trí lục giai linh dược tề đích chủ dược, mỗi nhất chủng đích giới trị đô thị vô pháp cổ lượng, bất thị kiệt sâm thủ trung đích giá nhất bách vạn linh tệ khả dĩ khinh dịch mãi đáo đích.

        Biệt đích bất thuyết, quang thị nhượng lôi nặc sở nhu đích kim chúc tính linh lực, tựu nhu yếu nhất mai lục giai đích kim chúc tính linh hạch hoặc linh tinh, tựu toán thị phổ thông đích lục giai linh hạch, tại thị tràng thượng đích giới cách đô thị sổ bách vạn, hảo đích canh thị yếu thượng thiên vạn, nhi thả đô thị hữu giới vô thị.

        Nhân thử kiệt sâm tưởng lai tưởng khứ, dã tựu chích hữu khứ nhất hạ vương thành đích áo lợi phất phách mại hành, hoa yên cơ tha môn thương lượng nhất hạ liễu.

        Tại đắc tri kiệt sâm tha yếu xuất khứ hậu, lôi áo tiện phân phù cách lôi sâm cân trứ, tất cánh kiệt sâm tài lai vương thành, các phương diện thập yêu đô bất đổng, nhượng cách lôi sâm đái trứ, lôi áo hòa lôi nặc dã phóng tâm nhất điểm.

         "Nhị ca, ngã môn giá thị yếu khứ na a? Thị khứ mãi đông tây yêu? " Nhất lộ thượng, cách lôi sâm tương đương hưng phấn, tại xuất lai chi tiền, phụ thân lôi áo thâu thâu đích tắc cấp liễu tự kỷ nhất trương linh tạp, thuyết thị lý diện hữu ngũ thập vạn đích linh tệ, như quả kiệt sâm tưởng yếu thập yêu một tiễn đích thoại, tiện dụng giá trương tạp xoát, giá nhượng tòng lai một hữu nã quá giá yêu đại nhất bút tiễn đích cách lôi sâm cảm giác để khí tương đương đích hùng hậu.

        Cảm giác tự kỷ tài đại khí thô đích cách lôi sâm ti hào một tưởng đáo, kiệt sâm tạc thiên tống xuất đích na lưỡng bình hồi linh dược tề, thị tràng giới đô hữu nhị tam thập vạn linh tệ liễu, kiệt sâm thân thượng hội một hữu tiễn yêu......

         "Ân, ngã môn khứ áo lợi phất phách mại hành, nhĩ ứng cai tri đạo tại na ba. " Kiệt sâm điểm đầu đạo.

         "Áo lợi phất phách mại hành a, ngã tri đạo, nhị ca nhĩ tựu cân trứ ngã ba. " Thính đáo kiệt sâm đích xác thị thuyết yếu khứ mãi đông tây, nhi thả thị khứ vương thành tối đại đích áo lợi phất phách mại hành hậu, cách lôi sâm hồn thân đô bất do đắc kích động liễu nhất hạ.

        Giá dã quái bất liễu tha, tha tuy nhiên xuất thân tại vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích thác đức gia tộc, đãn thị hoàn một thành niên đích tha thân thượng đích lệ tiễn tịnh bất đa, tối đa đích thì hậu dã tựu kỷ vạn linh tệ, nhất trực tưởng thể nghiệm hạ tại áo lợi phất phách mại hành cấu vật, sái sái hữu tiễn nhân uy phong đích tha căn bổn tựu một hữu tư bổn, như kim nan đắc hữu nhất thứ ky hội, tự nhiên thị vô bỉ kích động.

        Nhất lộ thượng, kiệt sâm hòa cách lôi sâm thuyết thuyết tiếu tiếu, lưỡng nhân tùy ý đích cuống tại đại nhai thượng, khán trứ lưỡng biên đích điếm phô dĩ cập hành nhân, đảo dã biệt hữu nhất phiên phong thú.

        Viễn viễn đích, nhất tọa hoành vĩ đích kiến trúc xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích nhãn liêm trung, tại tháp lâm thành khứ quá áo lợi phất phách mại hành đích kiệt sâm, nhất nhãn tựu khán xuất liễu na kiến trúc đính bộ điêu khắc đích áo lợi phất gia tộc đích huy chương.

         "Nhị ca, nhị ca, ngã môn đáo liễu. " Cách lôi sâm hưng phấn đích khiếu liễu khởi lai, tại môn khẩu lưỡng cá hộ vệ tinh quang thiểm thiểm đích nhãn thần trung, lạp trứ kiệt sâm kỷ hồ thị trùng liễu tiến khứ.

        Nhất tiến khứ, thủ tiên ấn nhập kiệt sâm nhãn liêm đích tiện thị nhất cá cự đại đích đại thính, chỉnh cá ngoại bộ đại thính phú lệ đường hoàng, hoành vĩ vô bỉ, bỉ tháp lâm thành đích áo lợi phất phách mại hành bất tri đạo yếu đại liễu đa thiểu.

         "Nhị ca, khoái lai giá lý, giá lý thị phách mại đại thính, áo lợi phất phách mại hành đích phách mại đại thính mỗi thiên đô hội hữu lưỡng tràng phách mại hội đích, như quả nhĩ bất tưởng tham gia phách mại hội đích thoại, na tựu khứ na biên đích cấu vật đại thính, na lý hữu hứa đa thương phẩm trực tiếp xuất thụ. "

        Thuyết đáo giá lý, cách lôi sâm đột nhiên hữu ta thất lạc đích đạo:  "Bất quá áo lợi phất phách mại hành giá ta thiên phách mại đích đông tây trung tịnh một hữu thập yêu đặc biệt trân quý đích, thính thuyết giá áo lợi phất phách mại hành nhất cá đa nguyệt hậu tại giá lý tương hội cử hành nhất tràng đại hình đích phách mại hội, đáo thì hậu hội hữu hứa đa tuyệt phẩm đích hảo đông tây xuất thụ, thị giá ta niên lai áo lợi phất phách mại hành tại vương thành cử hành đích quy mô tối đại đích nhất tràng phách mại hội, đáo thì hậu yếu thị năng kiến thức kiến thức tựu hảo liễu, chích khả tích nhất phiếu nan cầu......"

        Cách lôi sâm thuyết trứ, khước phát hiện kiệt sâm tịnh một hữu hướng tự kỷ giới thiệu đích phách mại đại thính dĩ cập cấu vật đại thính đích phương hướng tẩu khứ, đốn thì tâm hạ bất cấm nghi hoặc, nhị ca quá lai nan đạo bất thị lai mãi đông tây đích?

        Tại cách lôi sâm nghi hoặc đích mục quang trung, kiệt sâm kính trực lai đáo liễu phách mại hành đích phục vụ thai tiền, đối trứ nhất cá đê đầu ký lục trứ thập yêu đích phục vụ viên đạo:  "Nhĩ môn áo lợi phất phách mại hành đích yên cơ tiểu tả tại yêu? Ngã hoa tha hữu sự, ma phiền nhĩ thông báo nhất hạ ba. "

        Hoa yên cơ tiểu tả? Phục vụ viên hữu ta cật kinh đích sĩ khởi đầu, khước khán kiến lưỡng cá thiểu niên trạm tại na, vọng trứ tự kỷ, na phục vụ viên đốn thì chánh liễu chánh sắc đạo:  "Thỉnh vấn lưỡng vị tiên sanh nhĩ môn hữu dự ước yêu? "

         "Dự ước? " Kiệt sâm bất cấm trứu liễu trứu mi đầu:  "Dự ước một hữu, bất quá nhĩ chích yếu thông báo hạ tựu toán thị kiệt sâm lai hoa tha, tha ứng cai tựu hội tri đạo liễu. "

         "Giá cá......" Phục vụ viên kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti vi nan.

         "Ngã môn thị thác đức gia tộc đích. " Tựu tại giá cá thì hậu, cách lôi sâm tòng thân thượng nã xuất liễu gia tộc huy chương, phóng tại liễu na phục vụ viên diện tiền đích phục vụ thai thượng.

         "Lưỡng vị thỉnh sảo đẳng. " Khán đáo cách lôi sâm nã xuất lai đích thác đức gia tộc huy chương hậu, na phục vụ viên kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti cung kính, nhị thoại bất thuyết, hướng trứ phách mại hành đích nội bộ tẩu khứ, tái chẩm yêu thuyết, thác đức gia tộc dã thị vương quốc đích tam đại gia tộc chi nhất.

        Phiến khắc đích công phu chi hậu, phách mại hành nội bộ đột nhiên truyện xuất liễu nhất trận cấp xúc đích cước bộ chi thanh, nhất hành nhân tòng lý diện khoái tốc đích tẩu liễu xuất lai, lĩnh đầu đích chánh thị hòa kiệt sâm phân biệt liễu một lưỡng thiên đích yên cơ, nhi ba đốn hoàn thị nhất như vãng thường đích cân tại yên cơ thân hậu, chí vu tiên tiền na danh phục vụ viên, tắc thị khẩn khẩn đích cân tại liễu lưỡng nhân đích thân hậu.

         "Kiệt sâm đại sư, hoan nghênh hoan nghênh. " Khán đáo kiệt sâm, yên cơ viễn viễn đích tiện khiếu liễu khởi lai, kiểm thượng đái trứ xán lạn đích tiếu dung.

        Khán đáo tiểu tả thân tự xuất lai nghênh tiếp, hoàn xưng hô đại sư, đại thính trung bất minh sở dĩ đích áo lợi phất phách mại hành đích viên công đốn thì toàn đô thâu thâu đích hướng trứ yên cơ tẩu khứ đích phương hướng đả lượng khởi lai, khước chích khán đáo liễu lưỡng cá trạm tại na lý đích thiểu niên.

         "Yên cơ tiểu tả chẩm yêu thân tự xuất lai liễu. " Kiệt sâm dã một liêu đáo yên cơ hội thân tự xuất lai nghênh tiếp.

         "Cáp cáp, kiệt sâm đại sư quá lai, ngã năng bất thân tự xuất lai nghênh tiếp yêu. " Yên cơ động nhân đích tiếu dung đốn thì nhượng chỉnh cá phách mại hành đại thính đô cảm giác lượng liễu nhất lượng.

        Sở hữu phách mại hành đích công tác nhân viên khán đáo yên cơ tiểu tả thân tự nghênh tiếp, khẩu xưng đại sư đích cư nhiên thị giá yêu nhất cá thiểu niên hậu, tâm trung toàn đô ngoan ngoan đích chấn kinh liễu nhất hạ, bất do đích phân phân sai trắc trứ, giá khiếu kiệt sâm đích thiểu niên nan đạo thị mỗ cá vương tử? Bất đối a, vương quốc một hữu khiếu kiệt sâm đích vương tử a, nhi thả tiểu tả tiên tiền minh minh xưng hô đích thị kiệt sâm đại sư, giá thiểu niên nan đạo thị mỗ cá đại sư? Dã bất đối a, giá yêu đại niên kỷ, năng thị na môn tử đích đại sư a?

        Tại hòa yên cơ, ba đốn giản đan hàn huyên liễu lưỡng cú chi hậu, kiệt sâm đái trứ cách lôi sâm hòa yên cơ thuyết tiếu trứ tẩu tiến liễu phách mại hành đích nội bộ, chích dư hạ liễu đại thính trung nhất bang mục trừng khẩu ngốc, nghi hoặc bất dĩ đích công tác nhân viên.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Tạc thiên phát sanh liễu nhất kiện sự, nhượng tiểu sư pha vi đam tâm, hoàn hảo hiện tại một sự liễu, bất nhiên kim thiên soa điểm tựu bất năng canh tân liễu.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập bát chương oan gia lộ trách

"yên cơ tiểu tả, tựu thị giá ta tài liêu, hi vọng nhĩ môn áo lợi phất phách mại hành năng bang ngã thu cấu nhất hạ. " Tại áo lợi phất phách mại hành yên cơ đích bạn công thất lý, kiệt sâm tại yên cơ đệ lai đích nhất trương chỉ thượng, tương tự kỷ sở nhu yếu đích tài liêu hoàn hoàn toàn toàn đích cấp tả liễu hạ lai.

        Nhất bàng đích cách lôi sâm tòng yên cơ nhất khai thủy xưng hô kiệt sâm vi đại sư đích thì hậu, tựu mãn não tử đích nghi hoặc, hồ lý hồ đồ đích cân trứ kiệt sâm tẩu liễu tiến lai, như kim trạm tại kiệt sâm thân biên, khán trứ kiệt sâm tả hạ nhất cá cá đích tài liêu, nguyên bổn giác đắc tự kỷ tài đại khí thô đích cách lôi sâm, khẩn liễu khẩn khố đâu lý đích linh tạp, thủ trung dĩ kinh sấm xuất liễu nhất tằng hãn thủy.

        Cách lôi sâm tuy nhiên bất thị linh dược sư, đãn thị đối kiệt sâm tại chỉ thượng tả hạ đích nhất ta tài liêu hoàn thị hữu sở liễu giải đích, mỗi nhất chủng đô thị thiên giới chi vật, đặc biệt thị tại khán đáo kiệt sâm tối hậu tả hạ đích na cá lục giai đích kim chúc tính linh hạch đích thì hậu, cách lôi sâm soa điểm một nhất khẩu khí một thượng lai vựng quá khứ.

        Tiên tiền tại thính kiệt sâm hòa yên cơ tiểu tả thuyết tự kỷ yếu hướng áo lợi phất phách mại hành cấu mãi nhất ta vật phẩm đích thì hậu, cách lôi sâm hoàn tưởng tại yên cơ giá dạng đích đại mỹ nữ diện tiền đại khí đích nã xuất na trương ủng hữu ngũ thập vạn linh tệ đích linh tạp, giá thị hà đẳng đích tiêu sái, khả đẳng kiệt sâm tả hạ giá ta tài liêu chi hậu, cách lôi sâm khước thị thập yêu tưởng pháp đô một hữu liễu.

        Ngũ thập vạn linh tệ, biệt thuyết thị mãi kiệt sâm tả hạ đích giá ta tài liêu liễu, tựu quang thị na cá lục giai linh hạch, giới trị đô thị ngũ thập vạn đích kỷ thập bội liễu.

         "Quai quai, ngã giá nhị ca cứu cánh thị thập yêu nhân a! " Tạc thiên kiệt sâm tại luyện vũ tràng thượng biểu hiện dĩ kinh ngoan ngoan đích chấn đáo liễu cách lôi sâm, kim thiên đích sự tình canh thị nhượng cách lôi sâm chấn kinh liễu.

         "Giá ta tài liêu? " Yên cơ tiếp quá kiệt sâm đệ quá lai đích tài liêu mục lục, tế tế đích lưu lãm liễu nhất biến hậu, điểm đầu đạo:  "Một vấn đề, giá lý diện đích tuyệt đại đa sổ tài liêu ngã môn áo lợi phất thương hội đích khố tồn lý diện đô hữu, đáo thì hậu điều quá lai tựu khả dĩ liễu, hoàn hữu nhất bộ phân tài liêu, tựu yếu hoa phí nhất ta thì gian liễu, bất quá vấn đề bất đại, tựu thị giá cá lục giai đích kim chúc tính linh hạch hữu ta khốn nan, ngã hoàn bất năng bảo chứng. "

        Kiệt sâm điểm điểm đầu, tha dã tri đạo cấu mãi lục giai linh hạch đích nan độ, lục giai đích linh thú, chỉnh cá áo lan đa vương quốc minh diện thượng dã tựu hào xưng vương quốc đệ nhất cao thủ đích thất giai đê cấp hoàng linh sư đế lâm hữu thật lực hoạch thủ đáo, nhi thả quy định liễu chúc tính thị kim chúc tính đích, nan độ tự nhiên yếu canh đại.

         "Na tựu ma phiền yên cơ tiểu tả, chí vu giá tiễn, giá yêu đa tài liêu tổng cộng chiết hợp nhất thiên đa vạn, ngã tưởng dụng đồng đẳng giới trị đích hồi linh dược tề đại thế, bất tri đạo yên cơ tiểu tả giác đắc như hà? " Kiệt sâm thân thượng tổng cộng tựu chích hữu nhất bách vạn, hoàn thị thượng thứ yên cơ cấp tha đích định kim, giá lý diện dã tựu lục giai đích linh hạch quý ta, kỳ tha đích tài liêu hợp khởi lai dã tựu ngũ bách vạn bất đáo.

         "Kiệt sâm đại sư giá yêu thuyết tựu kiến ngoại liễu, ký nhiên thị kiệt sâm đại sư nhĩ nhu yếu, ngã môn áo lợi phất thương hội tự hội tẫn lực, tiễn đích sự tình tái thuyết. " Yên cơ trực sảng đích đạo, đối vu nhất cá năng cú phối chế xuất hồi linh dược tề đích linh dược sư, yên cơ hoàn bất tín kiệt sâm hội hoàn bất khởi giá ta đông tây.

        Nhất thiên đa vạn đích đông tây thuyết nã xuất lai tựu nã xuất lai, giá nhất khắc, kiệt sâm dã cảm giác đáo liễu yên cơ đích hào khí, tuy nhiên áo lợi phất gia tộc tài lực cực hậu, đãn dã một hữu tượng giá dạng tiên bất yếu tiễn, trực tiếp bang mang thu cấu đông tây đích đạo lý.

        Bạn hoàn sự tình chi hậu, kiệt sâm hựu hòa yên cơ, ba đốn lưỡng nhân liêu liễu hội thiên, tại đắc tri kiệt sâm cư nhiên thị thác đức gia tộc đích nhân chi hậu, yên cơ bất do đắc cật liễu nhất kinh, thậm chí não tử lý hoàn hữu ta nghi hoặc.

        Tất cánh áo lợi phất gia tộc tuy nhiên tại áo lan đa vương quốc tài lực tối vi hùng hậu, đãn thị thác đức gia tộc hảo ngạt dã thị áo lan đa vương quốc đích đệ nhất vũ huân gia tộc, kiệt sâm tiên tiền sở yếu đích na ta tài liêu tuy nhiên trân quý, đãn đường đường nhất cá thác đức gia tộc nã xuất lai hoàn thị tịnh bất nan đích, khả giá kiệt sâm khước chẩm yêu lai phách mại hành thu cấu, nhi thả chi tiền hoàn trụ tại tháp lâm thành na dạng đích tiểu địa phương, yên cơ thị bách tư bất đắc kỳ giải.

        Bất quá kiệt sâm một thuyết, yên cơ dã tựu một vấn, thuyết bất định nhân gia hữu thập yêu bí mật, tự kỷ hoàn thị biệt giảo giá tranh hồn thủy liễu, giá điểm yên cơ hoàn thị minh bạch đích ngận đích.

        Tòng áo lợi phất phách mại hành xuất lai đích thì hậu, cách lôi sâm thủ trung nã trứ nhất trương tòng yên cơ na lý đắc đáo đích nhất cá đa nguyệt hậu đại hình phách mại hội đích nhập tràng khoán, chỉnh cá nhân não đại hoàn thị vựng hồ hồ đích.

         "Khán lai tự kỷ giá nhị ca tại một hồi đáo gia tộc chi tiền dã thị cá liễu bất đắc đích nhân vật a. " Cách lôi sâm tâm hạ hưng phấn.

         "U, giá cá bất thị thác đức gia tộc đích cách lôi sâm yêu? " Tựu tại kiệt sâm hòa cách lôi sâm tẩu tại hồi khứ đích lộ thượng đích thì hậu, tiền diện đột nhiên truyện lai liễu nhất trận âm dương quái khí đích khinh điêu thanh.

        Chích kiến tại tiền phương bất viễn xử, kỷ cá thiểu niên đái trứ nhất quần thị vệ chánh triêu giá biên tẩu lai, lĩnh đầu đích thị nhất cá ước mạc nhị thập tuế đích thiểu niên, xuyên trứ cực vi hoa lệ, nhi cân tại na thiểu niên thân hậu trung đích nhất nhân, cư nhiên hoàn thị kiệt sâm đích lão tương thức, đương sơ tại tháp lâm thành tác nạp tư thành chủ đích yến hội thượng hòa kiệt sâm hữu quá trùng đột đích la áo tư.

        Khán đáo kiệt sâm, na la áo tư tiên thị nhất lăng, hiển nhiên dã một hữu tưởng đáo tự kỷ hội tại giá cá địa phương ngộ kiến kiệt sâm, tùy tức chủy giác tiện lộ xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, tương chủy thấu tại lĩnh đầu na thiểu niên nhĩ biên, khinh thanh thuyết liễu lưỡng cú.

         "Kiệt sâm a kiệt sâm, tưởng bất đáo cư nhiên năng cú tại giá lý kiến đáo nhĩ, bất tri đạo nhĩ thị chẩm yêu phàn thượng thác đức gia tộc giá khỏa đại thụ, bất quá giá hội, khả tựu một hữu nhân năng cú cứu nhĩ liễu, ngã yếu nhượng nhĩ tri đạo, đắc tội ngã đích hậu quả. " La áo tư tâm trung ám ám phát ngoan đạo, nhất tưởng đáo na thứ tại yến hội thượng tự kỷ thụ đích ủy khuất, la áo tư tâm đầu tựu bất do đắc mạo xuất nhất trận vô danh chi hỏa.

        Thân vi vương quốc tài chánh đại thần chi tử đích tự kỷ, tại vương quốc trung thân phân tôn quý vô bỉ, thập yêu thì hậu thụ quá na dạng đích ủy khuất, na thứ tại tháp lâm thành thị một hữu bạn pháp, như kim thị tại vương thành, tự kỷ đích địa bàn, khán na tiểu tử hoàn hữu thùy lai bang tha.

         "Nhị ca, ngã môn tẩu. " Khán đáo giá kỷ nhân, cách lôi sâm đích kiểm thượng bất do nhất biến, lạp trứ kiệt sâm tựu yếu nhiễu quá khứ.

         "Ai u, cách lôi sâm, nhĩ giá yêu cấp trứ thị yếu khứ na lý a. " Na kỷ cá thiểu niên nhất hạ tựu lan trụ liễu chuẩn bị ly khai đích cách lôi sâm, kiểm thượng đái trứ khinh tiếu đích vọng trứ cách lôi sâm, phảng phật thị vọng trứ tự kỷ liệp vật đích liệp nhân.

         "Khắc nhĩ phỉ đức, ngã đích sự hoàn dụng bất trứ nhĩ quản ba. " Cách lôi sâm ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn tiền diện đích thiểu niên.

         "Cáp cáp, cách lôi sâm, nhĩ chẩm yêu năng giá yêu thuyết thoại ni, ngã môn giá thị tại quan tâm nhĩ ma, ai nha, ngã đảo thị vong liễu, thượng thứ nhĩ hòa nhĩ đại ca hòa ngã môn bỉ vũ thất bại liễu, hồi khứ thính thuyết hoàn bị nhĩ môn gia tộc lý diện đích trường lão giáo huấn liễu nhất đốn, ai, chân thị bất hảo ý tư a. " Thuyết đáo giá lý, kỷ danh thiểu niên đồng thì đô tiếu liễu khởi lai.

        Khán đáo cách lôi sâm việt lai việt thiết thanh đích kiểm, dĩ cập khẩn toản đích quyền đầu, kiệt sâm bất do trứu liễu trứu mi đầu, giá ta thiểu niên ứng cai đô thị vương thành lý diện đại quý tộc đích tử đệ, tất cánh cách lôi sâm đích thân phân khả thị vương**vụ đại thần đích nhi tử, chân thị nhất quần hoàn khố tử đệ a.

         "Cách lôi sâm, ngã môn tẩu ba. " Vi vi diêu liễu diêu đầu, kiệt sâm dã bất tưởng lý hội giá quần tiểu hài tử chi gian đích tranh đấu, lạp trứ cách lôi sâm tiện yếu vãng tiền tẩu khứ.

         "Ngã môn hữu thuyết nhượng nhĩ môn tẩu liễu yêu? " Khán đáo kiệt sâm hòa cách lôi sâm yếu tẩu, kỷ cá thiểu niên lập mã lan liễu thượng khứ, khước thị bị kiệt sâm nhất bả thôi liễu khai lai.

         "Đại đảm, nhĩ tiểu tử thị thập yêu đông tây, tri đạo ngã môn thị thùy yêu? Đảm cảm đối ngã môn vô lễ, hộ vệ, hoàn bất bả ngã tương na tiểu tử nã hạ. " Kỷ cá thiểu niên lập mã lai kính liễu, đốn thì đại khiếu liễu khởi lai.

        Thính đáo kỷ cá đại thiểu đích phân phù, nguyên bổn tĩnh tĩnh đích trạm tại hậu diện giới bị trứ đích hộ vệ môn hô lạp nhất hạ toàn đô trùng liễu thượng lai, tương kiệt sâm hòa cách lôi sâm vi tại liễu trung gian.

         "Cách lôi sâm, nhĩ đích giá cá hộ vệ thật tại thị thái vô lễ liễu, tiên tiền cư nhiên cảm đối ngã môn động thủ, nan đạo nhĩ môn thác đức gia tộc một hữu giáo quá tha quy củ yêu? " La áo tư đối trứ cách lôi sâm đại khiếu đạo, nhi bàng biên đích lánh ngoại kỷ cá thiểu niên, dã đối trứ cách lôi sâm hô hát khởi lai.

        Giá kỷ cá thiểu niên, la áo tư thị vương quốc tài chánh đại thần đích công tử, lĩnh đầu đích khắc nhĩ phỉ đức đích phụ thân tắc thị vương quốc thống suất bộ đích phó thống lĩnh, kỳ dư kỷ cá thiểu niên, dã đô thị áo lan đa vương quốc đích quý tộc tử đệ, tự tòng thập bát niên tiền thác đức gia tộc đích biến cố hậu, thác đức gia tộc giá cá vương quốc đệ nhất vũ huân gia tộc tại vương quốc đích địa vị dã hữu liễu vi diệu đích biến hóa.

        Thác đức gia tộc tác vi vương quốc đệ nhất vũ huân gia tộc, chưởng ác liễu vương quốc đại bộ phân đích quân đội hòa quân trung lực lượng, nhất trực dĩ lai, đô vi vương quốc đương đại quốc vương sở kỵ đạn, chích thị thác đức gia tộc tác vi vương quốc khai quốc tam đại gia tộc, công lao cực đại, tái gia thượng giá ta niên lai nhất trực căng căng nghiệp nghiệp, nhân thử mỗi đại đích quốc vương đô một hữu thập yêu bạn pháp.

        Bất quá tại thập đa niên tiền đích sự tình phát sanh hậu, áo lan đa vương quốc đương đại quốc vương lai sâm đặc chung vu hữu liễu nhất cá danh chánh ngôn thuận đích lý do, khai thủy hữu ý đích mạn mạn phân liệt xuất thác đức gia tộc đích thế lực, kinh quá giá ta niên đích phân liệt, lôi nặc giá cá thác đức gia tộc đích tộc trường tuy nhiên hoàn thị vương quốc đích quân vụ đại thần, thống suất bộ bộ trường, đãn thị thế lực tương giác thập đa niên tiền, dĩ kinh hữu liễu cực đại đích súc giảm.

        Tòng vương quốc thống suất bộ phó bộ trường đích nhi tử khắc nhĩ phỉ đức cảm đối cách lôi sâm như thử khiếu hiêu tựu khán đắc xuất liễu, tuy nhiên khắc nhĩ phỉ đức đích phụ thân ba tư tháp đức chích thị thống suất bộ đích phó bộ trường, đãn tại lai sâm đặc đích phân hóa hạ, ba tư tháp đức tại quân trung đích quyền lợi, dĩ kinh bỉ lôi nặc thiểu bất liễu đa thiểu liễu.

         "Đối tha môn động thủ? " Kiệt sâm bất cấm cảm đáo liễu nhất trận hảo tiếu, tự kỷ tiên tiền chích thị vi vi thôi liễu tha môn nhất hạ, cư nhiên bị tha môn thuyết thành liễu động thủ, bất quá hiện tại đích kiệt sâm dĩ kinh một không tiếu liễu.

        Hô hát gian, hoàn một đẳng cách lôi sâm hữu sở phản ứng, kỷ cá hộ vệ tựu dĩ kinh thân thủ hướng trứ kiệt sâm trảo lai, bất quá khán tại kiệt sâm chích thị nhất cá thiểu niên, nhi thả thân thượng đích linh lực ba động tịnh bất minh hiển, kỷ cá hộ vệ tịnh một hữu sứ xuất toàn lực.

        Khán đáo la áo tư tại nhất bàng âm tiếu trứ, nhãn thần trung lưu lộ xuất đích ngoan độc quang mang, kiệt sâm tâm trung dĩ nhiên minh bạch kim thiên tưởng yếu an nhiên ly khứ dĩ kinh thị bất khả năng đích liễu.

        Nhất đạo hàn mang tại kiệt sâm đích nhãn để thiểm quá, kiệt sâm thể nội đích linh lực đốn thì phí đằng khởi lai, giá ta cá hộ vệ đốn thì vi tha môn đích khinh thị nhi phó xuất liễu đại giới, chích thính nhất liên xuyến đích kích đả thanh dĩ cập thống hô thanh truyện lai, na kỷ cá nguyên bổn bất phóng tại tâm thượng, triêu kiệt sâm tùy ý động thủ đích hộ vệ dĩ kinh thảng tại địa thượng bất đoạn đích phiên cổn ai hào liễu.

         "Hảo oa hảo oa, giá tiểu tử cư nhiên hoàn cảm phản kháng, giản trực thị phản liễu thiên liễu, nhĩ môn giá ta gia hỏa đô thị phạn dũng bất thành, hoàn bất cấp ngã cản khoái tương tha nã hạ, nã hạ. " Khắc nhĩ phỉ đức đẳng nhân phi đãn một hữu cảm đáo hại phạ, phản nhi canh gia hưng phấn khởi lai.

         "Trụ thủ, nhĩ môn cảm triêu quý tộc động thủ, nan đạo nhĩ môn đô tưởng thượng giảo hình giá yêu? " Khán đáo na ta hộ vệ hoàn yếu trùng thượng lai, giá tài phản ứng quá lai đích cách lôi sâm cấp mang trạm tại liễu kiệt sâm diện tiền đại khiếu khởi lai.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn!

        Minh hậu lưỡng thiên tiểu sư nữ bằng hữu yếu khảo nghiên, giá ta thiên tiểu sư tô đích phòng tử na bất năng thượng võng, tiểu sư nhất trực thị bào đáo nữ bằng hữu đồng học túc xá giá thượng truyện đích, nhân vi minh hậu lưỡng thiên khảo nghiên, sở dĩ khả năng yếu đẳng vãn thượng tha đồng học hồi túc xá hậu ngã tài năng quá lai thượng truyện canh tân liễu, tiên thông tri nhất hạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách nhị thập cửu chương ý ngoại tương phùng

Thính cách lôi sâm giá yêu nhất thuyết, na ta hộ vệ toàn đô hách đắc đình hạ liễu cước bộ, tương hỗ khán liễu khán, kiểm thượng đái trứ nhất ti kinh nghi, tại tư đặc ân đại lục, quý tộc đích quyền lợi cực đại, giả như khắc nhĩ phỉ đức tha môn hòa cách lôi sâm đả đả nháo nháo một sự, thậm chí thị đả thương liễu nhân dã bất hội hữu thập yêu đại ngại, đãn thị như quả động thủ đích thị hộ vệ đích thoại, na tựu bất hành liễu, tựu toán thị tha môn đích chủ nhân đô bảo bất liễu tha môn, nô tài đối quý tộc động thủ, na khả thị yếu thượng giảo hình giá đích.

        Thính cách lôi sâm đích thoại, diện tiền giá hòa tha trạm tại nhất khởi đích, mạc phi tịnh bất thị tha đích hộ vệ, nhi thị vương quốc đích mỗ cá quý tộc tử đệ? Tưởng đáo giá lý, giá ta hộ vệ đích hậu bối đô mãnh địa xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

        Khán đáo cách lôi sâm giá yêu kiệt lực duy hộ đích dạng tử, tựu liên khắc nhĩ phỉ đức kỷ cá dã thị mãn não tử nghi hoặc, nan đạo giá tiểu tử chân thị vương thành na cá quý tộc đích tử đệ? Bất khả năng a, vương thành đích quý tộc tử đệ hoàn hữu na cá thị cha môn kỷ cá bất nhận thức đích.

         "Quý tộc? Cáp cáp. " La áo tư bất tiết nhất cố đích tiếu liễu khởi lai,  "Giá tiểu tử toán na môn tử đích quý tộc, tiền lưỡng cá nguyệt ngã hoàn tại tháp lâm thành kiến đáo quá giá tiểu tử, giá tiểu tử căn bổn tựu thị bất thị thập yêu quý tộc, chích thị nhất cá lai tự tháp lâm thành đích xú tiểu tử nhi dĩ. "

         "Hanh, kiệt sâm tha thị ngã đích nhị ca. "

         "Nhĩ nhị ca? " Giá hạ liên khắc nhĩ phỉ đức tha môn đô tiếu liễu khởi lai,  "Cách lôi sâm, nhĩ biên cố sự dã yếu biên đích tượng nhất điểm bất thị, nhĩ đương ngã môn thị sỏa tử bất thành, nhĩ minh minh tựu chích hữu địch khắc nhất cá đại ca, na lý hựu mạo xuất lai đích nhất cá nhị ca. "

        Thính trứ tương hỗ gian đích đối thoại, giá ta hộ vệ toàn đô bất do tùng liễu nhất khẩu khí, thân vi hộ vệ đích tha môn đối vương thành quý tộc liễu giải đích cực vi thục tất, tự nhiên tri đạo vương quốc thống suất bộ bộ trường lôi nặc đại công tước đích xác như thiểu gia tha môn sở thuyết đích nhất dạng, chích hữu lưỡng cá nhi tử.

         "Hanh, tín bất tín do nhĩ môn, tha tựu thị ngã nhị ca, tạc thiên tài trọng hồi gia tộc đích. " Cách lôi sâm phấn lực biện giải đạo.

         "Phiến quỷ khứ ba, nhĩ môn giá quần phạn dũng, hoàn lăng tại giá lý kiền thập yêu, hoàn bất cản khoái cấp ngã động thủ tương na mục vô pháp kỷ đích gia hỏa nã hạ. " Khán đáo nhất quần hộ vệ tại na hách đắc bất cảm động thủ, la áo tư bất do đắc xuất thanh mạ đạo.

        ......

        Tựu tại kiệt sâm hòa la áo tư đẳng nhân phát sanh trùng đột đích thì hậu, tại bất viễn xử nhất cá nhai giác đích quải giác xử, lưỡng cá lão giả thử khắc chánh hoãn bộ hướng trứ kiệt sâm đẳng nhân đích sở tại tẩu lai.

        Giá lưỡng danh lão giả trung đích nhất cá, chánh thị kiệt sâm sở nhận thức đích tháp lâm thành linh dược sư công hội hội trường tát cáp, nhi lánh ngoại nhất cá lão giả, hách nhiên tiện thị hữu áo lan đa vương quốc đệ nhất linh dược sư chi xưng đích ngũ giai cao cấp tông linh sư lỗ đạo phu.

         "Tát cáp, na kiệt sâm đại sư chân đích hữu nhĩ hòa bỉ tư pháp mỗ thuyết đích giá yêu lệ hại? "

         "Cáp cáp, lỗ đạo phu đại sư, nan đạo nhĩ hoàn bất tương tín ngã hòa bỉ tư pháp mỗ yêu, bất quá thuyết thật thoại, kiệt sâm đại sư đích cụ thể thật lực ngã đáo hiện tại đô cảo bất thanh sở, đãn thị tại linh dược tề đích tạo nghệ thượng, giá kiệt sâm đại sư đích xác yếu bỉ ngã hòa bỉ tư pháp mỗ cao thái đa liễu, tại tha diện tiền, ngã môn lưỡng cá vô luận thị tại dược lý học hoàn thị tài liêu học phương diện, hòa tha nhất bỉ, tựu tượng nhất cá cương cương tiếp xúc linh dược học đích tiểu oa oa nhất bàn, thật tại thị soa thái viễn liễu, soa thái viễn liễu a. "

        Tát cáp nhất biên thuyết nhất biên cảm khái:  "Như kim ký nhiên đại sư nhĩ đô bất năng trì hảo đại vương tử đích bệnh, nhượng ngã thuyết như quả chỉnh cá vương quốc hoàn hữu thùy năng cú trì hảo đại vương tử đích thoại, khủng phạ ngã giác đắc hữu khả năng đích, tựu chích hữu giá kiệt sâm đại sư. "

         "Giá yêu lệ hại? Chân tưởng kiến thức nhất hạ a. " Tuy nhiên thính tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ dĩ kinh thuyết quá ngận đa biến liễu, đãn thị thử khắc tái thính đáo tát cáp đích bình giới, lỗ đạo phu tâm trung hoàn thị bất miễn hữu ta cật kinh, tưởng yếu kiến thức nhất hạ tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư cứu cánh hữu đa lệ hại, đãn lỗ đạo phu tâm trung canh đa đích, hoàn thị bất phục.

        Giá thị nhất cá tại áo lan đa vương quốc linh dược sư giới độc lĩnh phong tao sổ thập niên lai đích uy nghiêm, dĩ cập nhất cá ngũ giai cao cấp tông linh sư đích bá khí, tại áo lan đa vương quốc phụ cận giá nhất phiến vương quốc hòa công quốc trung, tha lỗ đạo phu tựu thị linh dược sư giới đích quyền uy.

         "Ai, khả tích hiện tại kiệt sâm đại sư dã bất tri đạo bào na khứ liễu, lỗ đạo phu đại sư, đại vương tử đích bệnh tình nhất trực giá dạng tha hạ khứ dã bất thị bạn pháp a. "

         "Giá ngã dã tri đạo, giá thứ ngã hòa nhĩ khứ áo lợi phất phách mại hành, thị tưởng tòng áo lợi phất gia tộc na lý tái nã nhất ta tài liêu, tái thường thí nhất hạ biệt đích dược tề cứu cánh hữu một hữu dụng, bất quản chẩm yêu dạng, ngã môn đô bất năng khinh dịch phóng khí......" Lỗ đạo phu hòa tát cáp nhất biên tẩu nhất biên thuyết trứ, tại tẩu quá nhất cá quải giác chi hậu, lỗ đạo phu khước phát hiện bàng biên đích tát cáp đột nhiên một liễu thanh âm.

         "Chẩm yêu liễu tát cáp? " Lỗ đạo phu chuyển quá đầu, khước phát hiện thử khắc đích tát cáp chánh nhất kiểm nan dĩ trí tín đích vọng trứ tiền phương bất viễn xử, tại na lý, tự hồ phát sanh liễu thập yêu sự tình, chu vi dĩ kinh vi thượng liễu bất thiểu nhân.

         "Di, giá bất thị khắc nhĩ phỉ đức hòa la áo tư tha môn kỷ cá yêu? Hoàn hữu cách lôi sâm, nan đạo tha môn hựu đả khởi lai liễu? Hiện tại nhân vi đại vương tử đích sự tình, lai sâm đặc bệ hạ đô phiền tâm vô bỉ, giá ta cá tiểu tử hoàn hữu không tại giá lý nhạ sự, chân thị......" Dĩ lỗ đạo phu đích thật lực, tự nhiên thấu quá nhân quần nhất nhãn tựu khán đáo liễu la áo tư tha môn kỷ cá, giá quần gia hỏa tiền ta nhật tử tựu đả quá nhất giá, như kim hựu tại giá lý nhạ sự, lỗ đạo phu tâm để bất do đắc mạo xuất liễu nhất ti nộ khí.

         "Lỗ đạo phu đại sư......" Tựu tại giá cá thì hậu, lỗ đạo phu cảm giác đáo bàng biên đích tát cáp cư nhiên sứ kính đích thôn liễu khẩu thóa mạt, ngữ khí trung đái trứ nhất ti chiến đẩu đích đạo:  "Ngã......Ngã hảo tượng khán đáo kiệt sâm đại sư liễu......"

        ......

        Giá ta hộ vệ môn dã tại vi tự kỷ tiên tiền cư nhiên bị cách lôi sâm đích thoại hách thối nhi cảm đáo đâu nhân, toàn đô nộ khí trùng trùng đích triêu trứ kiệt sâm trùng lai.

         "Trụ thủ. " Tựu tại giá cá thì hậu, nhất thanh nộ hống thanh đột nhiên tòng nhân quần ngoại diện truyện liễu tiến lai.

         "Tha mụ đích, thị na cá đa quản nhàn sự đích gia hỏa? " La áo tư một khán đáo lai nhân, tiện trực tiếp phá khẩu đại mạ khởi lai, tùy tức vô bỉ hiêu trương đích đối trứ na ta hộ vệ hát đạo:  "Thùy nhượng nhĩ môn đình hạ đích, lão tử hoàn một thuyết đình ni, cấp ngã đả, chân thị nhất quần phế vật, xuất liễu sự bổn thiểu gia cấp nhĩ môn đam trứ. "

         "Ngã thuyết trụ thủ nhĩ một thính đáo yêu? " Ngoại vi đích nhân quần nhất trận phân loạn, tùy tức lưỡng cá lão giả tòng nhân quần trung tễ liễu xuất lai, lĩnh đầu đích thị nhất cá mãn kiểm nộ khí đích lão giả, dụng thủ chỉ trứ la áo tư, khí đắc mãn kiểm thông hồng, chánh thị thông mang tễ tiến lai đích tát cáp.

         "Mụ đích, lão đầu nhĩ toán thập yêu đông tây, cảm quản bổn thiểu gia đích sự? Như quả nhĩ bất mã thượng cổn đích thoại, tín bất tín lão tử liên nhĩ nhất khối thu thập. " La áo tư hồi đầu khán liễu nhất nhãn tát cáp, phát hiện tự kỷ tịnh bất nhận thức, khí diễm hiêu trương đích đạo.

         "Tát cáp? Tha chẩm yêu tại giá lý? " Bị hộ vệ môn bao vi đích kiệt sâm tảo tựu giác đắc tiên tiền đích na thanh "Trụ thủ" Thập phân thục tất, đẳng nhân xuất hiện hậu, tài phát hiện cư nhiên thị tát cáp.

         "Xú tiểu tử nhĩ hoa tử. " Phẫn nộ trung đích tát cáp nhị thoại một thuyết, trực tiếp nhất ba chưởng trừu tại liễu la áo tư đích kiểm thượng, thân vi tứ giai cao cấp thiên linh sư đích tát cáp giá nhất hạ đương tức đả đắc la áo tư chỉnh cá nhân tại đại nhai thượng chuyển liễu lưỡng quyển, khẩu trung thổ xuất lưỡng khỏa đái huyết đích toái nha lai.

        Nhất cá tiên hồng đích chưởng ấn tại la áo tư đích kiểm thượng phù hiện, tát cáp đích giá nhất hạ, nhượng nguyên bổn tào tạp vô bỉ đích hiện tràng thuấn gian tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô nhất hạ lăng trụ liễu.

         "Nhĩ......Nhĩ cư nhiên cảm đả ngã? " La áo tư tại tát cáp đích giá nhất ba chưởng hạ dã hữu ta phát mộng, hồi quá thần lai đích tha chỉnh trương kiểm siếp thì trướng đắc thông hồng, trừng đại đích song nhãn trung tự hồ yếu mạo xuất hỏa lai, nhãn thần trung lưu lộ xuất lai đích thị nan dĩ trí tín dĩ cập vô bỉ đích phẫn nộ.

         "Ngao......" La áo tư khẩu trung phát xuất nhất thanh vô bỉ phẫn nộ đích hào khiếu, tại chỉnh cá đại nhai thượng sở hữu nhân diện tiền đích giá cá nhĩ quang, nhượng tha đốn thì phát tiêu liễu.

         "Lão đầu, nhĩ......Nhĩ tri đạo ngã thị thùy yêu? Nhĩ......Nhĩ......Nhĩ hoàn đản liễu, nhĩ tử định liễu, ngã cáo tố nhĩ, ngã ba thị bái la mỗ, vương quốc tài chánh đại thần, lão đầu, nhĩ......Nhĩ tử định liễu. " La áo tư kỷ hồ hữu điểm ngữ vô luân thứ liễu, nhi nguyên bổn na ta vi trứ kiệt sâm đích hộ vệ môn, giá hạ dã hô lạp nhất hạ toàn đô hồi đáo liễu la áo tư đích thân biên, thủ trì vũ khí đích chỉ trứ tát cáp, thục tất la áo tư đích tha môn đô tri đạo, tự kỷ thiểu gia hiện tại dĩ kinh xuất ly phẫn nộ liễu.

         "Cấp ngã sát liễu giá lão đầu, cản khoái cấp ngã sát liễu tha, bất quản tha thị thùy, xuất liễu sự tình ngã lai đam trứ, thùy yếu thị sát liễu tha, bổn thiểu gia tưởng lệ tha nhất vạn linh tệ. " La áo tư dụng thủ chỉ trứ tát cáp, khẩu trung bào hao trứ,  "Hoàn hữu tha thân hậu na cá lão đầu, dã cấp ngã tố liễu tha, na cá kiệt sâm, nhất cá cá thống thống bất năng phóng quá. "

        Thính đáo la áo tư đích thoại hậu, nguyên bổn vi quan trứ nhân quần đốn thì hô lạp nhất thanh cấp mang hướng hậu thối liễu bất thiểu, giá khả thị yếu chân kiền liễu a, đương nhai sát nhân, yếu thị tự kỷ bị ba cập đáo liễu tựu đảo môi liễu, ai, khả liên na lưỡng cá lão đầu, đa quản nhàn sự kiền ma ni, na la áo tư khả thị vương quốc tài chánh đại thần chi tử, vương quốc đích đại quý tộc a, cư nhiên hoàn đả liễu tha nhất ba chưởng, giá bất thị tự kỷ hoa tử yêu!

         "Nga? Tưởng bất đáo ngã dã hữu phân. " Na cá nhất trực trạm tại tát cáp thân hậu, một hữu lộ diện đích lão giả giá cá thì hậu dã tẩu đáo liễu tiền diện, kiểm thượng dĩ nhiên đái thượng liễu nhất ti hàn sương,  "La áo tư, nhĩ khả chân thị uy phong a, bả giá vương quốc vương thành đương thành nhĩ gia hậu hoa viên liễu thị ba. "

         "Dát? Chẩm......Chẩm yêu thị giá vị? Giá......Giá......Mạc bất thị ngã môn nhãn hoa liễu ba? "

        Khán đáo giá lão giả, nguyên bổn nhân vi la áo tư bị đả, dã pha vi phẫn nộ đích khắc nhĩ phỉ đức đẳng nhân kiểm thượng đốn thì nhất lăng, tùy tức tựu tượng thị cật liễu khổ qua nhất dạng, nhất hạ tử biến thanh, lãnh hãn đằng đích nhất hạ tựu xuất lai liễu.

        Nhi na ta thủ trì vũ khí nguyên bổn chuẩn bị trùng thượng khứ đích hộ vệ môn, dã mãnh đích đình hạ đích tự kỷ hoàn một lai đắc cập thân xuất đích cước, chỉnh cá động tác tựu tượng thuấn gian cương trụ liễu nhất bàn, kiểm thượng đái trứ bất khả tư nghị đích chấn kinh, song nhãn trừng đắc cự đại, hồn thân đích lãnh hãn sưu đích nhất thanh trực mạo nhi xuất.

         "Mụ đích, nhĩ giá lão gia hỏa hựu thị thùy? Hòa tiên tiền na lão đầu thị nhất hỏa đích ba, ký nhiên cảm quản bổn thiểu gia đích nhàn sự, na tựu yếu hữu bị tu lý đích giác ngộ. " Bị phẫn nộ thiêu phôi liễu não tử đích la áo tư chích giác đắc diện tiền đích giá lão giả hữu điểm kiểm thục, đãn hựu nhất thì tưởng bất khởi lai cứu cánh thị thùy, như quả thị bình thường, la áo tư thái độ khả năng hoàn hội hữu sở thu liễm, đãn thị hiện tại chánh xử vu phẫn nộ trung đích tha, soa nhất điểm tựu trực tiếp bả thủ chỉ điểm đáo liễu na lão giả đích ngạch đầu.

         "Tha mụ đích, nhĩ môn giá quần phế vật chẩm yêu hoàn bất động thủ? " Đẳng liễu bán thưởng, la áo tư khước thủy chung một hữu khán đáo hộ vệ môn trùng xuất lai động thủ, nộ hỏa trung thiêu đích tha bất do chuyển quá đầu phá khẩu đại mạ khởi lai.

        Bất quá ngận khoái đích, la áo tư tiện cảm giác đáo liễu nhất ti bất đối kính, na ta cá hộ vệ môn, thử khắc toàn đô diện sắc cổ quái đích trạm tại na lý vọng trứ tự kỷ, tựu liên khắc nhĩ phỉ đức đẳng nhân dã thị như thử, na nhãn thần, tựu phảng phật tại khán nhất cá quái vật.

        Tựu tại la áo tư bất minh sở dĩ chi thì, bất tri đạo nhân quần trung na cá hộ vệ, đột nhiên chiến đẩu đích thuyết liễu nhất cú.

         "Thiểu gia, nhĩ......Nhĩ diện tiền đích na cá lão giả, tự hồ......Tự hồ thị vương quốc đích lỗ đạo phu đại sư. "

        ——————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích đả thưởng, nhĩ môn lưỡng huynh đệ chân thị ngưu nhân!

        Bổn lai chuẩn bị vãn thượng tái canh tân đích, tưởng tưởng hoàn thị bào võng ba lai canh ba, tỉnh đắc huynh đệ môn đẳng!

        Hạ chu mạo tự biên tập một cấp thôi tiến, tiểu sư bi thôi liễu, huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến an úy an úy hạ ba, ô ô ô, tiểu sư tựu thị nhất bôi cụ......

        Tối hậu chúc nữ bằng hữu khảo nghiên thành công, sở hữu khán tiểu sư thư đích nhân khảo nghiên thành công, kỳ mạt khảo thí bất quải khoa, hắc hắc!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập chương chấn kinh đích lỗ đạo phu

"lỗ đạo phu đại sư, thập yêu lỗ đạo phu đại sư? " La áo tư nhất căn cân đích não đại nhất thì một hồi quá thần lai, mãn thị nghi hoặc đích đạo.

        Tùy tức, tự thị tưởng đáo thập yêu đích la áo tư chỉnh cá kiểm đằng đích nhất hạ lục liễu, ky khí nhân nhất bàn đích mạn đằng đằng chuyển quá đầu liễu não đại, bất cảm tương tín đích nhu liễu nhu nhãn tình.

         "Ngã......Ngã......" Khán trứ diện tiền giá cá dữ ký ức trung tương vẫn hợp đích thục tất nhân kiểm, tưởng đáo tự kỷ tiên tiền hiêu trương đích dụng thủ chỉ đáo lỗ đạo phu ngạch đầu xuất khẩu cuồng ngôn đích tình cảnh, la áo tư khẩu trung vô bỉ kiền thúy đích phát xuất ngao đích nhất thanh, lưỡng nhãn nhất phiên, chỉnh cá nhân trực đĩnh đĩnh đích đảo tại liễu địa thượng.

        Đường đường vương quốc tài chánh đại thần đích công tử, tại giá nhất khắc, cánh trực tiếp hách vựng liễu quá khứ.

         "Thiểu gia. " La áo tư đích na ta hộ vệ khẩu trung đại khiếu nhất thanh, cấp mang vi liễu thượng lai, phù nhân đích phù nhân, kháp nhân trung đích kháp nhân trung, phách kiểm đích phách kiểm, thủ mang cước loạn đích tương la áo tư lộng tỉnh liễu quá lai.

        Tỉnh lai đích la áo tư khán trứ loạn tao tao đích chu vi, tưởng khởi tiên tiền phát sanh đích sự tình, soa điểm một nhất kiếm tương tự kỷ đích hộ vệ lộng tử: Lão tử hôn tựu hôn liễu, hoàn lộng tỉnh tự kỷ kiền ma, mụ nha, giá hạ khả chẩm yêu hảo, giá hạ khả chẩm yêu hảo......

        Tâm hoảng ý loạn đích la áo tư tái dã bất phục tiên tiền đích uy phong, hồn thân chiến đẩu đích tư lự trứ giải quyết đích bạn pháp, chỉnh cá não đại trung loạn thành nhất đoàn tương hồ.

        Giá dã nan quái la áo tư biểu hiện đích như thử bất kham liễu, tại chỉnh cá áo lan đa vương quốc, như quả vấn thùy đích quyền lợi tối đại, na yêu hồi đáp nhất định thị đương kim quốc vương lai sâm đặc bệ hạ, đãn như quả vấn trừ liễu lai sâm đặc bệ hạ ngoại, chỉnh cá vương quốc thùy đích quyền lợi tối đại đích thoại, na yêu đáp án đồng dạng dã cực vi khẳng định.

        Bất thị vương quốc tể tương cách lý tư, dã bất thị vương**vụ đại thần lôi nặc đại công tước, canh bất thị vương quốc áo lợi phất gia tộc dạ cập tộc trường, thậm chí dã bất thị vương quốc đích na ta vương tử môn, nhi thị vương quốc đệ nhất linh dược sư, lỗ đạo phu đại sư.

        Linh dược sư, tác vi tư đặc ân đại lục tối vi cao quý đích chức nghiệp, tại nhất cá quốc gia trung ủng hữu vô bỉ sùng cao đích đặc quyền, hoặc hứa lỗ đạo phu thân biên một hữu đa cường đích thế lực, hoặc hứa lỗ đạo phu dã một hữu na phú khả địch quốc đích tài phú, đãn thị tại chỉnh cá áo lan đa vương quốc, vô luận thị thùy, bao quát quốc vương lai sâm đặc, kiến đáo lỗ đạo phu đích thì hậu đô yếu tôn xưng nhất thanh đại sư, giá tựu thị linh dược sư tại đại lục thượng đích địa vị.

         "Lỗ đạo phu đại sư, tại hạ......Tại hạ......" La áo tư hồn thân chiến đẩu đích lai đáo lỗ đạo phu đích diện tiền, dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo liễu.

         "Cổn ba, hữu không ngã hội khứ bái phóng bái la mỗ đích! " Lỗ đạo phu kiểm đái yếm ác đích đối trứ la áo tư huy liễu huy thủ.

         "Thị, thị, ngã cổn, ngã cổn. " La áo tư đái trứ khốc khang, hòa nhất quần hộ vệ liên cổn đái ba đích tễ xuất liễu nhân quần.

         "Nhĩ môn dã đô cổn ba. " Tát cáp đối trứ khắc nhĩ phỉ đức tha môn dã thị huy liễu huy thủ, tùy tức đối trứ chu vi vi quan đích nhân quần đạo:  "Tán liễu, đại gia đô tán liễu ba. "

        Khắc nhĩ phỉ đức đẳng nhân như mông đại xá, đái trứ hộ vệ lang bái đích tễ xuất liễu nhân quần, nhi nguyên bổn vi tại chu vi đích nhân quần môn dã bất cảm tái tố đậu lưu, phân phân tán liễu khai lai.

         "Nhị ca, thị lỗ đạo phu đại sư, ngã môn dã tẩu ba. " Cách lôi sâm lạp liễu lạp kiệt sâm đích y giác, khước phát hiện kiệt sâm bất vi sở động, phản nhi hướng lỗ đạo phu đại sư tẩu liễu quá khứ.

        Nhị ca tha thị yếu kiền thập yêu? Cách lôi sâm tâm hạ nghi hoặc, tuy nhiên tâm trung khẩn trương, khước hoàn thị cấp mang cân liễu thượng lai.

         "Kiệt sâm đại sư, nhĩ cư nhiên tại vương thành, chân thị nhượng ngã hòa bỉ tư pháp mỗ hảo hoa a. " Tát cáp kiểm đái khổ tiếu, khán trứ kiệt sâm, tượng nhất cá oán phụ nhất dạng mai oán đạo.

         "Thập yêu? Tát cáp, giá tựu thị nhĩ thuyết đích kiệt sâm đại sư, giá, giá dã thái niên khinh liễu ba. " Nhất bàng đích lỗ đạo phu kiểm thượng lộ xuất liễu cật kinh đích thần sắc, bất do đắc tử tế đả lượng liễu lưỡng nhãn tát cáp diện tiền đích kiệt sâm, nhất trực dĩ lai, tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ đô một hữu thuyết kiệt sâm đích niên linh, tại lỗ đạo phu đích tưởng tượng trung, giá kiệt sâm đại sư tất nhiên thị hòa tự kỷ nhất dạng, thị cá mại nhập hoa giáp đích lão giả, khước một tưởng đáo cư nhiên thị giá dạng nhất cá niên khinh đích thiểu niên.

        Linh dược sư đích đạo lộ cực vi gian nan, nhu yếu đại lượng đích thì gian học tập hòa kinh nghiệm đích luy tích, tựu toán thị hữu nhất cá cực cường đích lão sư giáo đạo, dã chích thị thiểu tẩu nhất ta loan lộ nhi dĩ, nhân thử tại tư đặc ân đại lục thượng, chích yếu thị xuất liễu danh đích linh dược sư, cơ bổn thượng đô thị nhất ta tại linh dược học lý trầm tẩm liễu kỷ thập niên đích lão gia hỏa.

        Đương nhiên, giá cá thế giới thượng, nhất trực đô bất phạp hữu thiên tài tồn tại, dã hữu nhất ta niên linh tịnh bất đại, đãn thật lực khước tương đương hùng hậu đích thiên tài xuất hiện, khả thị tái thiên tài dã hội hữu cá độ, nguyên bổn lỗ đạo phu đối vu tát cáp tha môn sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư tâm trung hoàn pha vi hi ký, hiện tại nhất khán kiệt sâm giá yêu niên khinh, đốn thì cảm đáo liễu vô bỉ đích thất vọng, giá yêu niên khinh đích thiểu niên, tựu toán thị tái tái thiên tài, đả tử dã tựu tam giai linh dược sư đích cấp biệt liễu, đối vu đại vương tử đích bệnh năng hữu thập yêu bạn pháp a.

        Nhất thì gian, lỗ đạo phu bất cấm hữu ta hưng trí tác nhiên.

        Nhi nhất bàng đích cách lôi sâm tại thính đáo tát cáp đối kiệt sâm đích xưng hô hậu dã cật liễu nhất kinh, tự kỷ nhị ca cứu cánh thị thập yêu nhân a, bất đãn nhận thức áo lợi phất gia tộc đích yên cơ tiểu tả, thậm chí liên lỗ đạo phu đại sư thân biên đích nhân dã nhận thức tha, nhi thả đô xưng hô tha vi đại sư, nhị ca giá......Giá vị miễn dã thái khoa trương liễu ba.

         "Tát cáp, chẩm yêu? Chích chuẩn nhĩ lai vương thành, ngã nan đạo tựu bất năng tại giá lý liễu. " Kiến đáo tát cáp, kiệt sâm đích tâm tình bất do đắc hảo chuyển liễu ngận đa:  "Bỉ tư pháp mỗ na lão gia hỏa ni? Nhĩ môn lưỡng cá bất thị tại nhất khởi đích yêu, vương thành đích sự tình giải quyết liễu ba. "

         "Vương thành đích sự tình, ai, quá hội tái hòa nhĩ thuyết. " Hoa đáo liễu kiệt sâm đích tát cáp hiển đắc vô bỉ đích hưng phấn:  "Kiệt sâm đại sư, lai, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị tựu thị vương quốc đích lỗ đạo phu đại sư, tại linh dược học đích tạo nghệ thượng thâm bất khả trắc. "

         "Lỗ đạo phu đại sư, nhĩ hảo. " Kiệt sâm điểm đầu đả liễu cá chiêu hô.

         "Nhĩ hảo. " Khán đáo kiệt sâm na đạm nhiên đích mô dạng, lỗ đạo phu tâm trung bất cấm cảm đáo liễu nhất ti bất duyệt, đồng thì đối tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ sở thuyết đích thoại dã sản sanh liễu nhất ti hoài nghi, giá dã bất năng quái tha, thật tại thị, kiệt sâm thái niên khinh liễu, niên khinh đáo bất cảm nhượng nhân tương tín.

         "Kiệt sâm, nhĩ chân thị nhượng ngã môn hảo hoa a! " Khán đáo kiệt sâm, tát cáp nhẫn bất trụ phát sanh nhất thanh cảm khái:  "Ngã hòa bỉ tư pháp mỗ phái nhân tại tháp lâm thành một hoa đáo nhĩ nhân, hậu lai hựu khứ khoa đa trấn nhĩ gia đả thính nhĩ đích khứ hướng, hoàn thị một hoa đáo nhĩ nhân, tối hậu bách bất đắc dĩ thậm chí khứ mạo hiểm giả công hội phát bố liễu tầm hoa nhĩ đích nhâm vụ, khả chân thị nhượng ngã môn hoa đích tân khổ. "

         "Chẩm yêu liễu tát cáp, nhĩ môn hoa ngã hữu thập yêu sự yêu? " Tòng tát cáp kiến diện đệ nhất cú thoại, kiệt sâm tựu cảm giác đáo tát cáp tự hồ hữu thập yêu sự tình tại hoa tự kỷ, bất nhiên kiến diện đệ nhất cú thoại dã bất hội na yêu thuyết liễu.

        Tát cáp thán liễu nhất khẩu khí:  "Ngã môn hoa nhĩ, đích xác thị hữu nhất kiện cực vi trọng yếu đích sự tình. " Thuyết hoàn, tát cáp khán liễu nhất nhãn kiệt sâm thân biên đích cách lôi sâm.

         "Nhĩ ứng cai thị lôi nặc thống lĩnh đích nhị nhi tử ba, ngã thượng thứ tại nhất thứ yến hội thượng khán đáo quá nhĩ, hòa nhĩ đại ca cân tại nhĩ phụ thân hậu diện, cáp cáp. " Lỗ đạo phu đối trứ cách lôi sâm tiếu đạo.

         "Thị đích đại sư. " Khán đáo vương quốc đệ nhất linh dược sư lỗ đạo phu đại sư cư nhiên nhận thức tự kỷ, cách lôi sâm hưng phấn đích mãn kiểm thông hồng, hữu ta khẩn trương đích đạo.

         "Cách lôi sâm, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã hoàn hữu sự, khả năng yếu vãn nhất ta tái hồi khứ, kim thiên đích sự tình ký đắc bất yếu hồi khứ loạn thuyết. " Kiệt sâm phân phù cách lôi sâm đạo.

         "Ân, hảo đích nhị ca, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu. " Cách lôi sâm tuy nhiên bình thường đại đại liệt liệt đích, đãn sanh tại đại gia tộc lý diện đích tha hoàn thị ngận hữu nhãn giới đích, thuyết hoàn hậu, tiện nhất cá nhân hồi khứ liễu.

         "Nhị ca? " Khán đáo cách lôi sâm xưng hô kiệt sâm vi nhị ca, tát cáp tâm trung bất do mạo xuất nhất ti nghi hoặc, bất quá ngận khoái đích, giá ti nghi hoặc tiện bị tha phao tại liễu não hậu.

        Khán đáo cách lôi sâm ly khai hậu, tát cáp tiếp trứ đạo:  "Kiệt sâm, ngã hòa bỉ tư pháp mỗ hoa nhĩ thị hữu sự yếu hoa nhĩ bang mang, bất đối, ứng cai thị áo lan đa vương quốc nhu yếu nhĩ đích bang mang. "

        Thuyết đáo giá lý, tát cáp tiện tương đại vương tử sanh liễu nhất chủng quái bệnh, chúng linh dược sư thúc thủ vô sách, chích hữu bỉ tư pháp mỗ đích thanh tỉnh dược tề hữu nhất điểm tác dụng đích tình huống thuyết liễu nhất biến.

         "Quái bệnh? Chỉnh cá áo lan đa vương quốc đích linh dược sư đô thúc thủ vô sách? Chích hữu thanh tỉnh dược tề hữu hiệu? " Thính đáo giá lý, kiệt sâm đích mi đầu bất do vi vi nhất trứu.

         "Chẩm yêu liễu kiệt sâm? " Khán đáo kiệt sâm na cổ quái đích biểu tình, tát cáp tuân vấn đạo.

         "Một thập yêu, nhĩ kế tục! "

         "Ân, tại ngã môn tưởng lai, giá thanh tỉnh dược tề hữu dụng, na yêu tịnh hóa dược tề thuyết bất định dã năng hữu dụng, chích thị tịnh hóa dược tề thị lục giai đích linh dược tề, tựu liên lỗ đạo phu đại sư dã một hữu bạn pháp phối chế, nhân thử hiện tại ngã môn nhất trù mạc triển, vu thị ngã hòa bỉ tư pháp mỗ tiện tưởng đáo liễu nhĩ, ngã môn tưởng, nhĩ hữu khả năng hội hữu bạn pháp. " Thuyết đáo giá lý, tát cáp lưỡng nhãn phóng quang đích vọng trứ kiệt sâm, nhãn thần trung sung mãn liễu hi ký.

        Nhi nhất bàng đích lỗ đạo phu dã trực trực đích vọng trứ kiệt sâm, bất tri đạo tha hội chẩm yêu hồi đáp.

         "Hảo ba, ngã khả dĩ khứ thí nhất thí ba, bất quá ngã dã bất cảm bảo chứng nhất định năng thành công, như quả quang thị nhu yếu tịnh hóa dược tề đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ môn, đãn thị ngã cá nhân cảm giác, tịnh hóa dược tề vị tất hữu dụng. " Kiệt sâm trứu liễu trứu mi đầu, xuất thanh đạo.

        Như quả thị tiền thế đích kiệt sâm, khả dĩ hào bất do dự đích đáp ứng hạ lai, tiền thế thân vi cửu giai linh dược thánh sư đích tha, kỷ hồ một hữu thập yêu bệnh tình thị tha trì bất hảo đích, đãn thị như kim đích tha, tựu toán thị sứ dụng kỹ thuật lưu linh dược học, tiếp cận lục giai tôn linh sư thân thể đích tha, phối hợp tha na linh thức, dã tài miễn cường khả dĩ tương lục giai trung phẩm đích tịnh hóa dược tề phối chế xuất lai, tại một hữu khán đáo đại vương tử đích bệnh tình chi tiền, kiệt sâm tâm trung dã một hữu thập túc đích bả ác.

         "Nhĩ khả dĩ phối chế tịnh hóa dược tề? Khai thập yêu ngoạn tiếu! " Thính đáo kiệt sâm đích thoại hậu, nguyên bổn tâm bất tại yên đích lỗ đạo phu bất do chấn kinh liễu, giá, giá, diện tiền giá khán thượng khứ bất đáo nhị thập tuế đích thiểu niên cư nhiên cảm khoa khẩu nã xuất tịnh hóa dược tề, cứu cánh thị tự kỷ lão liễu, hoàn thị giá cá thế giới thái phong cuồng liễu?

         "Ân, phối chế thị phối chế đích xuất lai, chích thị phẩm chất hoàn bất năng bả ác. " Thính đáo lỗ đạo phu đích thoại hậu, kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, hiển đắc hữu ta vô nại.

         "Giá, giá, chẩm yêu khả năng? " Tuy nhiên kiệt sâm minh xác đích thuyết liễu xuất lai, đãn lỗ đạo phu hoàn thị cảm giác nan dĩ trí tín.

         "Lỗ đạo phu đại sư, kiệt sâm đại sư thuyết năng cú phối chế đích xuất lai, tựu nhất định năng phối chế đích xuất lai. " Khán đáo lỗ đạo phu kiểm thượng na hoài nghi đích mục quang, đối kiệt sâm vô bỉ tương tín đích tát cáp bất do thuyết đạo.

        Bất quá tát cáp dã năng lý giải lỗ đạo phu đại sư đích thất thái, nhược bất thị tự kỷ hòa kiệt sâm đại sư tương xử liễu giá yêu trường thì gian, đối tha cực vi liễu giải đích thoại, khủng phạ tự kỷ đích biểu hiện hội bỉ lỗ đạo phu đại sư canh vi bất kham ba.

        Vọng trứ tĩnh tĩnh trạm tại na lý đích kiệt sâm, tát cáp nhẫn bất trụ tâm trung cảm khái.

         "Kiệt sâm đại sư, khủng phạ thị chỉnh cá linh dược học sử thượng đích nhất cá kỳ tích ba. "

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạ tinh hoa dịch trần huynh đệ, y－aymondhuynh đệ, ly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn!

        Phong phân huynh đệ thuyết đích27tuế đích cửu giai thị hữu điểm khoa trương, bất quá hòa khởi điểm đích na ta chủ giác tương bỉ tựu ngận phổ thông liễu, ngận đa tiểu thuyết thập đa tuế chủ giác tựu dĩ kinh xưng vương xưng bá liễu, tiền thế đích chủ giác đương nhiên dã hữu kỳ ngộ, tịnh bất thị phổ thông đích mạn mạn tiến giai, bất quá27tuế đích xác hữu điểm khoa trương, bất quá quan vu tiền thế chích thị bối cảnh thiết trí, tựu bất dụng na yêu kế giác liễu.

        Quan vur－aymondhuynh đệ đích vấn đề, tiểu sư thì hậu chuyên chức tả thư đích, giá thư tại khởi điểm mục tiền bất năng thượng giá, tiểu sư chích năng bảo chứng mỗi thiên nhất canh tam thiên tự dĩ thượng liễu, đẳng hữu thôi tiến đích thoại, nhất định hội gia khoái canh tân, bất quá bổn thư dĩ kinh khoái tứ thập vạn tự liễu, như quả bất thượng giá đích thoại, tựu hội nhất trực công chúng liễu!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập nhất chương lai sâm đặc bệ hạ

Áo lan đa vương quốc quốc vương lai sâm đặc, thử khắc chánh tọa tại tự kỷ đích thư phòng trung, phiên khán trứ vương quốc các vị đại thần đệ thượng lai đích chiếu thư dĩ cập lai tự vương quốc các địa đích văn kiện.

        Giá thị thân vi nhất quốc chi chủ lai sâm đặc kiên trì liễu kỷ thập niên, mỗi thiên đô yếu kiền đích nhất kiện sự, tác vi áo lan đa vương quốc đích quốc vương, lai sâm đặc kỳ thật thị nhất cá cực hữu dã tâm đích nhân, tòng tha cảm dữ lợi dụng khai la đế quốc tứ đại thế gia chi nhất đích đạo tư gia tộc đích áp lực, trục tiệm đích bác đoạt vương quốc vũ huân thế gia thác đức gia tộc đích quyền lợi giá kiện sự lai khán, tựu bỉ tha dĩ vãng đích vương quốc quốc vương hiển đắc thủ oản canh vi cường thế.

        Dĩ vãng chánh thường, lai sâm đặc xử lý giá ta lệ hành đích văn kiện, thông thường chích yếu nhất cá thì thần đích thì gian, đãn thị thử khắc, dĩ kinh tại thư phòng trung tọa liễu chỉnh chỉnh nhất cá thượng ngọ đích tha, diện tiền đích na nhất 摞 văn kiện khước tài xử lý liễu nhất tiểu bán, ti hào bất kiến kỳ hậu độ đích giảm thiểu.

         "Ai! " Lai sâm đặc trọng trọng đích thán liễu khẩu khí, phóng hạ liễu thủ trung đích bút, mê ly đích mục quang đầu tại liễu diện tiền kim bích huy hoàng đích tường thượng.

        Đại vương tử địch áo tư đích bệnh tình, tối cận lưỡng cá nguyệt lai thâm thâm đích khiên bán trụ liễu lai sâm đặc đích tâm, tại tư đặc ân đại lục, kế thừa nhân đô thị án thuận vị vãng hạ bài đích, đại vương tử thân vi vương quốc đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân, nhất trực dĩ lai, lai sâm đặc đô thị bí mật đích tương đại vương tử đương thành vương quốc đích trữ quân lai bồi dưỡng, nhi đại vương tử đích năng lực dã đích xác nhượng lai sâm đặc cảm đáo liễu nhất ti hân úy.

        Khả thị như kim đại vương tử đích bệnh, khước nhượng lai sâm đặc đích tâm tình vô bỉ phiền táo, dĩ vãng ôn văn nhĩ nhã đích tha, tại nhật thường sanh hoạt trung, dã hiển đắc canh dung dịch động nộ liễu, nhân dã tại giá lưỡng cá nguyệt lý tiêu sấu liễu nhất quyển.

         "Bệ hạ, lỗ đạo phu đại sư hòa tát cáp đại sư tại ngoại diện cầu kiến! " Tựu tại giá thì, thư phòng môn ngoại đột nhiên truyện lai liễu thị giả đích thanh âm.

        Bị đả đoạn tư lự đích lai sâm đặc trứu liễu trứu mi đầu, tâm lý đốn thì thăng đằng khởi nhất ti phiền táo, bất quá thính đáo thị lỗ đạo phu đại sư cầu kiến, tiện bình phục liễu nhất hạ phiền táo đích tâm tình, xuất thanh đạo:  "Nhượng tha môn tiến lai ba? "

        Tiếp đáo mệnh lệnh đích thị giả ngận khoái đích tiện tương tại thiên điện ngoại diện đẳng đãi đích kiệt sâm tam nhân cấp thỉnh liễu tiến lai, đái tiến liễu lai sâm đặc đích thư phòng chi trung.

         "Lỗ đạo phu đại sư, tát cáp đại sư, nhĩ môn lưỡng cá hữu thập yêu sự yêu? " Khán đáo lưỡng nhân tiến lai, lai sâm đặc cực vi nhiệt tình đích trạm liễu khởi lai.

        Thuyết thật thoại, đối vu lỗ đạo phu đẳng nhân đối đại vương tử đích bệnh tình thúc thủ vô sách nhất sự, lai sâm đặc tâm lý thị pha vi não hỏa đích, yếu thị khả dĩ, tâm trung phẫn nộ đích lai sâm đặc trực tưởng bả dược sư điện đích na kỷ cá giai vị đê đích linh dược sư khảm đầu, nhiên hậu ngoan ngoan đích huấn xích lỗ đạo phu nhất phiên, chỉnh cá áo lan đa vương quốc đích dược sư điện, dã tựu phối chế xuất thanh tỉnh dược tề đích bỉ tư pháp mỗ, lai sâm đặc hoàn hữu ta mãn ý.

        Khả thị linh dược sư bất đồng vu nhất bàn đích linh sư, lai sâm đặc dã tựu tâm tình vô bỉ phiền táo đích thì hậu tưởng tưởng nhi dĩ, chân yếu khảm kỷ cá linh dược sư đích não đại, tha thị vạn vạn bất cảm đích, trừ phi tha bất tưởng yếu chỉnh cá vương quốc liễu.

         "Bệ hạ. " Khán đáo lai sâm đặc thân tự nghênh liễu xuất lai, lỗ đạo phu hòa tát cáp cấp mang hành liễu cá lễ, nhi kiệt sâm dã trạm tại nhất bàng vi vi hành liễu nhất lễ.

         "Cáp cáp, lỗ đạo phu đại sư, tát cáp đại sư, nhĩ môn bất tất đa lễ. " Lai sâm đặc lai đáo lưỡng nhân diện tiền, thân mật đích phách liễu phách lưỡng nhân đích kiên bàng, tùy hậu tương mục quang chuyển tại liễu kiệt sâm đích thân thượng, hướng lưỡng nhân vấn đạo:  "Giá vị thị? "

         "Bệ hạ, giá vị tựu thị ngã hòa nhĩ thuyết quá đích kiệt sâm đại sư, kiệt sâm đại sư tại linh dược học đích tạo nghệ thượng cực vi thâm hậu, khả dĩ thuyết, tại hạ tấn cấp cao cấp linh dược thiên sư, hoàn thị nhân vi kiệt sâm đại sư đích chỉ điểm. " Tẫn quản lai sâm đặc tại tát cáp đích diện tiền biểu hiện đích hòa thuận hòa, bất quá tát cáp khả bất cảm hữu ti hào đích tiếm việt, y cựu mãn kiểm cung kính.

         "Nga? Nhĩ tựu thị bỉ tư pháp mỗ đại sư hòa tát cáp đại sư sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư? Quả nhiên thị niên khinh hữu vi a! "

        Lai sâm đặc nhiêu thị thân vi nhất quốc chi quân, tâm lý tố chất cực cường, thính đáo tát cáp thuyết diện tiền giá thiểu niên tiện thị chỉ điểm tha hòa bỉ tư pháp mỗ đích na cá kiệt sâm đại sư, hoàn thị đại cật liễu nhất kinh, lai sâm đặc tuy nhiên bất thị linh dược sư, đãn dã tri đạo linh dược sư thật lực dữ niên linh nhất bàn thành chánh bỉ, tại lai sâm đặc tưởng lai, na cá kiệt sâm đại sư ứng cai thị cá lão đầu, tái bất tể, dã ứng cai thị cá trung niên nhân, khả một tưởng đáo, cư nhiên hội thị cá thiểu niên.

        Khán đáo kiệt sâm, lai sâm đặc đích tâm trung bất do đắc cảm đáo hữu ta thất vọng, thân vi áo lan đa vương quốc vạn nhân chi thượng đích quốc vương đích tha, tự nhiên minh bạch nhân bất khả mạo tương đích đạo lý, bất quá tại hiện tại giá cá thì hậu, nhâm thùy đô hội hoài nghi kiệt sâm thị phủ hữu giá cá năng lực, tất cánh giá thị liên vương quốc đệ nhất linh dược sư, ngũ giai cao cấp linh dược tông sư lỗ đạo phu đại sư hòa vương quốc kỳ dư linh dược sư tưởng tẫn bạn pháp đô bất năng giải quyết đích vấn đề a, tha nhất cá niên kỷ như thử khinh khinh đích thiểu niên hành mạ?

         "Bệ hạ, tại hạ tòng tát cáp na thính văn vương quốc đại vương tử điện hạ sanh liễu nhất chủng kỳ quái đích bệnh, sở dĩ thụ tát cáp đại sư chi yêu, tiền lai khán khán, bất quá tại hạ tịnh bất năng bảo chứng tựu năng trì dũ đại vương tử điện hạ đích bệnh, hoàn thỉnh bệ hạ kiến lượng. " Tẫn quản xuất hiện tại kiệt sâm diện tiền đích thị nhất quốc chi chủ, bất quá kiệt sâm đích thần tình khước một hữu ti hào đích quẫn bách hòa bất tự nhiên, tiền thế đích tha, thập yêu dạng đích nhân vật một kiến quá, tựu liên thống nhất tư đặc ân đại lục đích linh đấu đế quốc hoàng đế kiến đáo tha đô yếu cung cung kính kính, nhất cá vương quốc đích quốc vương, kiệt sâm tự nhiên bất hội hữu sở đảm khiếp.

        Lai sâm đặc kiến đáo tự kỷ nhãn để trung lưu lộ đích thất vọng tuy nhiên chích thị nhất thiểm nhi quá, đãn thị hoàn thị bị tinh minh đích kiệt sâm nhất hạ tử tựu bộ tróc đáo liễu, tha dã bất khoa hải khẩu, tuy nhiên đối tự kỷ pha hữu tín tâm, đãn hoàn thị một hữu tương thoại thuyết mãn.

        Kiệt sâm tâm trung đích tín tâm, tịnh bất thị bằng không nhi lai đích, nhi thị tha đối tự thân thật lực đích tự tín, nhược thị thuyết hữu nhân năng cú tại vũ kỹ thượng đả bại tha, kiệt sâm tự nhiên thị thập phân tương tín, đãn như quả hữu nhân thuyết năng cú tại linh dược học đích tạo nghệ thượng siêu quá tha, na kiệt sâm tựu yếu hòa đối phương bỉ nhất bỉ liễu.

        Dĩ kiệt sâm lĩnh tiên giá cá thì đại tam thiên niên đích nhãn lực, tựu toán thị hiện tại đích tha trì bất liễu địch áo tư đích bệnh, dã năng tương địch áo tư đích bệnh nhân nhi tra xuất lai, tịnh thả cấp xuất trì liệu đích phương án, tại tư đặc ân đại lục yếu thuyết đối linh dược học kiến thức siêu quá tha đích, khủng phạ một hữu nhất cá.

         "Giá cá thiểu niên bất giản đan! " Nhất thính kiệt sâm đích thuyết thoại, lai sâm đặc đích tâm trung tựu thiểm quá giá dạng nhất cá niệm đầu, bất ti bất kháng đích ngữ khí, kiến đáo tự kỷ ti hào bất hiển quẫn bách, tại vương cung chi trung dã một hữu nhất bàn nhân kiến đáo vương cung đích na chủng kinh diễm, song mâu như đồng nhất đàm u thâm đích thanh thủy, thâm bất kiến để, ngôn ngữ chi gian, thấu lộ xuất nhất cổ cực vi cường đại đích tự tín, nhượng lai sâm đặc đô nhẫn bất trụ thụ tha cảm nhiễm.

        Nhất bàng đích lỗ đạo phu nhất trực tại mặc mặc đích thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại, cảm thụ đáo kiệt sâm ngữ khí trung đích na cổ cường liệt đích tự tín, nguyên bổn tịnh bất thập phân tương tín kiệt sâm đích tha, thử khắc dã bất do sản sanh liễu nhất ti động diêu, sở vị nhất cá nhân đích tự tín dữ tha đích năng lực thành chánh bỉ, dĩ lỗ đạo phu đích nhãn lực, tự nhiên khán đắc xuất diện tiền đích kiệt sâm tịnh bất thị nhất cá khoa khoa kỳ đàm đích nhân, na yêu tha đích giá cổ cường liệt đích tự tín cứu cánh tòng na lý lai đích ni? Nan đạo tha chân đích năng cú trì dũ hảo đại vương tử đích bệnh? Lỗ đạo phu tâm trung mãn thị nghi hoặc.

        Nhi nhất bàng đích tát cáp tâm trung khước thị một hữu ti hào đích đam ưu, bất tri đạo vi thập yêu, tại hòa kiệt sâm tương xử quá giá yêu trường thì gian hậu, đối vu kiệt sâm, tha tâm trung hữu liễu nhất chủng cận hồ manh mục đích tự tín.

        Nguyên bổn đối kiệt sâm hữu ta thất vọng đích lai sâm đặc tại thính liễu kiệt sâm đích thoại hậu, tâm trung đột nhiên mạo xuất liễu nhất cổ hi vọng, tại khán liễu khán thử khắc dĩ kinh tiếp cận trung ngọ hậu, lai sâm đặc tiếu đạo:  "Hiện tại dã khoái yếu trung ngọ liễu, tam vị tựu bất dụng mang liễu, giá dạng ba, trung ngọ ngã tại vương cung thiết yến khoản đãi tam vị, chí vu đại vương tử đích bệnh tình, hạ ngọ tái khứ dã bất trì, tương đối vu đại vương tử đích bệnh tình lai thuyết, nhĩ môn linh dược sư tài thị vương quốc đích căn bổn a, luy phôi liễu thân tử, na khả bỉ đại vương tử sanh bệnh khả nghiêm trọng đa liễu! "

        Như kim tình huống nguy ky, lai sâm đặc tâm trung tự nhiên thập phân tưởng yếu kiệt sâm tha môn lập khắc khứ cấp địch áo tư khán khán, bất quá như kim dã trung ngọ liễu, như quả kiệt sâm chân như tát cáp tha môn sở thuyết đích na yêu lệ hại đích thoại, na tự kỷ nhất cá vương quốc đích quốc vương, khả chân yếu hảo hảo đích khoản đãi nhất hạ nhân gia, tất cánh nhất cá bỉ lỗ đạo phu hoàn yếu cường đại đích linh dược sư, biệt thuyết thị tự kỷ vương quốc liễu, tựu toán thị đại lục thượng đích đế quốc hoàng đế môn, dã yếu vô bỉ tôn trọng đích, tự kỷ năng cú ủng hữu phụ cận vương quốc trung tối cường đích lỗ đạo phu, dĩ kinh thị cực vi đại hạnh liễu.

        Nhi thả tại lai sâm đặc tưởng lai, giá đại vương tử đích bệnh tình dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự liễu, giá kiệt sâm như quả năng cú trì hảo đại vương tử đích bệnh, na yêu tựu thị năng cú cứu trì, kiệt sâm như quả bất năng cứu trì, na yêu tảo khứ phiến khắc hòa vãn khứ phiến khắc dã một thập yêu khu biệt, bất đắc bất thuyết, tại giá dạng đích quan kiện thì khắc, lai sâm đặc biểu hiện xuất liễu tác vi nhất cá vương quốc quốc vương đích cực cường đích tự ngã khống chế năng lực.

        Kiệt sâm chẩm năng bất liễu giải lai sâm đặc đích tiêu cấp, đối trứ lai sâm đặc vi vi hành liễu nhất lễ đạo:  "Bệ hạ đích mỹ ý tại hạ tâm lĩnh liễu, bất quá đại vương tử đích bệnh tình khắc bất dung hoãn, giá phiến khắc đích công phu thuyết bất chuẩn hoàn hội xuất hiện canh đa đích biến sổ, hoàn thỉnh bệ hạ phê chuẩn, giá ngọ phạn, hoàn thị đẳng tại hạ khán hoàn đại vương tử chi hậu tái thuyết ba. "

        Thính đáo kiệt sâm giá yêu thuyết đích lai sâm đặc lập mã hữu ta cảm kích đạo:  "Ký nhiên đại sư đô giá yêu thuyết liễu, na ngã môn hiện tại tựu khứ đại vương tử đích tẩm cung, đáo thì, hoàn thỉnh đại sư năng cú thi dư viên thủ. "

         "Na thị tự nhiên, tại hạ tất đương tẫn toàn lực! "

         "Kiệt sâm đại sư, ngã môn hiện tại tựu xuất phát, liên bồi nhĩ môn nhất khởi khứ. "

        Tâm trung tiêu cấp đích lai sâm đặc dĩ kinh ngao bất trụ tại vương cung trung đẳng tiêu tức liễu, đối trứ thân bàng đích thị tòng phân phù liễu nhất hạ chi hậu, đái trứ lỗ đạo phu, tát cáp hòa kiệt sâm tựu vãng thiên điện ngoại diện tẩu khứ.

        Địch áo tư thân vi đại vương tử, trụ tại vương cung đích thiên điện chi trung, do vu áo lan đa vương quốc đích vương cung tương đương đích cự đại, kiệt sâm tha môn tẩu liễu nhất hội, tài tẩu đáo đại vương tử sở trụ đích thiên điện ngoại diện.

        Tựu tại lai sâm đặc tha môn cương tẩu đáo đại môn khẩu đích thì hậu, nhất hành nhân cấp mang tòng ốc lý tẩu liễu xuất lai, lĩnh đầu đích thị tam cá lão giả, thân xuyên tố phục, chánh thị áo lan đa vương quốc đích tam danh đê cấp linh dược tông sư, chúng nhân đối trứ lai sâm đặc hành lễ đạo:  "Bệ hạ, thần đẳng tiếp giá lai trì, hoàn vọng bệ hạ thứ tội. "

         "Chư vị linh dược sư lao khổ công cao, vi ngã áo lan đa vương quốc tẫn tâm kiệt lực, hà tội chi hữu. "

        Chúng nhân mãn kiểm tu quý đạo:  "Bệ hạ, vi thần vô năng, bất năng thế nâm giải ưu a, đại vương tử đích bệnh tình, ai, thật tại thị......" Sở hữu nhân kiểm thượng đô bất do lộ xuất liễu nhất ti đam ưu chi sắc.

        Giá ta thiên lai, giá ta cá nguyên bổn tại vương quốc uy phong lẫm lẫm đích linh dược sư môn, toàn đô trụ tại liễu địch áo tư đích tẩm cung trung, nhật dạ nghiên cứu địch áo tư đích bệnh tình, khước hoàn thị nhất trù mạc triển.

        Lai sâm đặc an úy đạo:  "Chư vị đại sư bất tất quá khiêm, nhĩ đẳng vi vương quốc sở lập hạ đích công huân, liên vĩnh thế nan vong. " Tùy tức tiếu trứ đối chúng nhân đạo:  "Lai lai lai, chư vị, giá vị tiện thị tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ sở thuyết đích kiệt sâm đại sư. "

        Thuyết đáo giá lý, lai sâm đặc kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc:  "Di, đối liễu? Bỉ tư pháp mỗ đại sư ni? "

        ——————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích liên tục đả thưởng, kỷ hồ thiên thiên đô năng tại đả thưởng danh đan thượng khán đáo nhĩ môn, chân tâm cảm tạ.

        Cảm tạr－aymondhuynh đệ đích kế tục đả thưởng, thư hữu101212202753945đích tam liên thưởng, dĩ cập vũ dạ thú huynh đệ đích nhị liên thưởng.

        Hoàn hữu tạc thiên tinh hoa dịch trần huynh đệ thị nhất hạ tử đả thưởng liễu588khởi điểm tệ, tấn cấp học đồ, cảm tạ nhất hạ!

        Khán trứ đả thưởng bảng thượng đích huynh đệ việt lai việt đa, tiểu sư xá dã bất thuyết liễu, nhãn lệ hoa hoa đích.

        Khán đáo huynh đệ môn đích lưu ngôn, tiểu sư tín tâm cân túc liễu, ân, gia du!

        Kim thiên tiểu sư thị tại võng ba thượng truyện đích, tiểu sư minh thiên hồi gia, vãn thượng tài năng đáo gia, minh thiên đích na chương khả năng dã yếu đẳng đáo vãn thượng liễu, bất quá minh thiên chi hậu canh tân thì gian tựu hội ổn định liễu.

        Huynh đệ môn, gia du!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập nhị chương tử vong trớ chú

"hồi bệ hạ, bỉ tư pháp mỗ đại sư chánh tại lý diện cấp đại vương tử điện hạ phục dụng dược tề, sở dĩ một năng cập thì xuất lai nghênh tiếp. " Giá ta linh dược sư môn tảo tựu tại xuất lai đích thì hậu tựu khán kiến liễu lỗ đạo phu hòa tát cáp, đồng thì dã khán kiến liễu trạm tại lai sâm đặc thân bàng đích kiệt sâm, đối vu giá cá thiểu niên đích thân phân cảm đáo nghi hoặc, bất quá ngại vu lai sâm đặc tại, tịnh một hữu thượng tiền đả chiêu hô, một tưởng đáo tha cư nhiên tựu thị tát cáp khẩu trung sở thuyết đích na cá kiệt sâm đại sư.

        Đối vu bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp khẩu trung đích na cá kiệt sâm đại sư, giá ta linh dược sư môn tâm trung khả thị hướng vãng hảo cửu liễu, giá nhất thứ bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp hồi đáo vương thành tựu phảng phật biến liễu nhất cá nhân, tại linh dược học đích tạo nghệ thượng cánh nhượng nhân năng cú cảm giác nhật tiệm thâm hậu, nhi thả song song đột phá đáo liễu cao cấp linh dược thiên sư, hữu đích thì hậu hoàn hội thuyết xuất nhất ta liên ngũ giai cao cấp linh dược tông sư lỗ đạo phu đô phiên nhiên đại ngộ đích thâm khắc kiến giải, giá nhượng chúng nhân hảo kỳ bất dĩ.

        Hậu lai thông quá bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp đích giảng giải, chúng nhân tài tri đạo, tha môn lưỡng cá giá bán niên lai tại tháp lâm thành thụ đáo quá nhất cá khiếu kiệt sâm đích nhân đích chỉ điểm, đặc biệt thị bỉ tư pháp mỗ, hoàn lợi dụng kiệt sâm sở giáo đích thanh tỉnh dược tề, khống chế trụ liễu đại vương tử đích bệnh tình, nhân thử chúng nhân tảo tựu đối na cá kiệt sâm thần vãng dĩ cửu, khước một tưởng đáo cư nhiên thị giá dạng nhất cá niên kỷ bất đại đích thiểu niên, giá nhượng chúng nhân tâm trung bất cấm hữu ta cật kinh.

        Thính đáo lai sâm đặc giới thiệu hậu, chúng nhân phân phân thượng tiền hòa kiệt sâm đả khởi liễu chiêu hô, bất quá tha môn khẩu trung tuy nhiên xưng hô kiệt sâm vi đại sư, đãn ngữ khí chi gian khước một hữu đa đại cung kính.

        Đích xác, như quả kiệt sâm thị nhất cá dung mạo thanh cù đích lão giả đích thoại, nhân vi tát cáp hòa bỉ tư pháp mỗ lưỡng nhân đích biến hóa, chúng nhân tâm trung hoàn hội cung kính nhất ta, thậm chí bất thiểu nhân hoàn tưởng quá đẳng na kiệt sâm đại sư quá lai dã nhượng na đại sư chỉ điểm chỉ điểm đích tưởng pháp, bất quá tại phát hiện kiệt sâm cư nhiên chích thị nhất cá ước mạc nhị thập tuế tả hữu đích thiểu niên hậu, tuy nhiên hữu bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp đích thoại tại tiền diện, chúng nhân đích tâm trung hoàn thị đô dũng khởi nhất cổ hòa lỗ đạo phu nhất khai thủy kiến đáo kiệt sâm nhất dạng đích hoài nghi: Giá cá thiểu niên, chân đích hành yêu?

        Khán đắc xuất chúng nhân nhãn trung đích na ti hoài nghi hòa bất tại ý, kiệt sâm tiếu liễu tiếu, dã bất tại ý, hướng chúng nhân nhất nhất đả quá chiêu hô chi hậu, đối trứ lai sâm đặc đạo:  "Bệ hạ, ngã tưởng ngã môn hoàn thị tiến khứ ba! "

         "Cáp cáp, hảo! " Tại lai sâm đặc đích lĩnh đầu hạ, chúng nhân cân tại lai sâm đặc đích thân hậu, tẩu tiến liễu thiên điện chi trung, trực tẩu hướng liễu đại vương tử đích tẩm thất.

        Tại địch áo tư đích tẩm thất chi trung, bỉ tư pháp mỗ chánh tại cấp kiểm sắc chá hoàng, thân hình tiêu sấu đích địch áo tư phục dụng tự kỷ tiên tiền cương cương phối chế đích thanh tỉnh dược tề, tựu tại giá thì, địch áo tư tẩm thất đích phòng môn đột nhiên bị đả liễu khai lai, tùy tức nhất hành nhân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

         "Bỉ tư pháp mỗ kiến quá bệ hạ. " Khán đáo tiến lai đích nhân thị lai sâm đặc hậu, bỉ tư pháp mỗ cấp mang phóng hạ thủ trung đích đông tây, trạm khởi lai hành liễu nhất lễ, khả đẳng bỉ tư pháp mỗ sĩ khởi đầu đích thì hậu, khước khán đáo liễu trạm tại lai sâm đặc thân hậu đích tát cáp hòa kiệt sâm.

         "Thái hảo liễu, kiệt sâm đại sư, nhĩ chẩm yêu lai liễu. " Bỉ tư pháp mỗ kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu vô bỉ chân chí đích tiếu dung, lai đáo liễu kiệt sâm đích diện tiền, đồng thì bất tri đạo vi thập yêu, nguyên bổn nhân vi đại vương tử địch áo tư đích bệnh tình giá ta thiên nhất trực pha vi bì bại đích bỉ tư pháp mỗ tâm trung một lai do đích phóng tùng liễu hạ lai.

         "Nhi thần kiến quá phụ vương. " Khán đáo lai sâm đặc, thảng tại bệnh tháp thượng đích địch áo tư cấp mang đích tưởng xanh khởi thân tử, sứ liễu lưỡng thứ lực hậu, khước hoàn thị một năng tọa khởi lai.

        Lai sâm đặc cấp mang tẩu đáo liễu bệnh tháp tiền, trở chỉ liễu địch áo tư đích động tác, tùy tức tế thanh an úy đạo:  "Địch áo tư, nhĩ phóng tâm ba, bỉ tư pháp mỗ đại sư hòa tát cáp đại sư thuyết đích kiệt sâm đại sư quá lai liễu, tha nhất định năng trì hảo nhĩ đích bệnh đích. "

        Kiệt sâm lai đáo sàng tháp tiền, lai sâm đặc ngận tự nhiên đích thối hậu liễu lưỡng bộ, hảo nhượng kiệt sâm năng cú hào vô ảnh hưởng đích quan sát địch áo tư đích bệnh tình.

        Địch áo tư tuy nhiên thị đại vương tử, đãn thị tha đích thật tế niên linh khước tịnh bất đại, chích hữu tam thập nhất tuế, chánh trị tráng niên, chiếu đạo lý lai thuyết, nhất cá vương quốc đích vương tử ứng cai thị kiểm sắc hồng nhuận, thần thải phi dương đích, đãn thị thử khắc kiệt sâm diện tiền đích địch áo tư, khước tượng thị nhất cá ngận đa thiên một hữu cật quá đông tây đích khất cái nhất dạng, kiểm sắc chá hoàng, chủy thần kiền biết, chỉnh cá nhãn khuông dã thâm thâm đích ao hãm liễu hạ khứ, sấu đích hữu ta bất thành dạng tử.

        Yếu bất thị kiệt sâm tảo tựu tri đạo tha đích thân phân, căn bổn bất hội tương tha dữ nhất cá vương tử liên hệ khởi lai.

        Bất quá tẫn quản tiều tụy thành giá cá dạng tử, kiệt sâm hoàn thị phát hiện, địch áo tư đích nhãn thần y cựu thiểm lượng, sung mãn kiên nghị, khán đáo kiệt sâm hậu, hoàn vi vi đích điểm liễu hạ đầu, biểu kỳ cảm tạ.

        Kiệt sâm dã hướng tha điểm đầu điểm đầu, tùy tức thích phóng xuất linh thức quan sát khởi diện tiền đích địch áo tư, tòng địch áo tư đích thân thượng, kiệt sâm một hữu cảm thụ đáo ti hào đích linh lực đích ba động, ngận hiển nhiên, địch áo tư đích bệnh tình dữ tha đích tu luyện dĩ cập linh lực tập kích một hữu nhâm hà quan hệ.

        Tùy hậu, kiệt sâm hựu phiên khán khởi liễu địch áo tư đích nhãn đồng, đồng thì nhượng địch áo tư trương khai liễu chủy ba.

        Kiệt sâm đích nhất cử nhất động, nhượng tại tràng đích sở hữu nhân tâm trung toàn đô vô bỉ đích khẩn trương, nhi lai sâm đặc canh thị liên hô hấp đô bất cảm hô hấp, mục bất chuyển tình đích khán trứ kiệt sâm.

         "Di! " Giá nhất thứ, kiệt sâm khước đột nhiên phát hiện liễu nhất ta bất đồng đích đông tây.

        Địch áo tư đích thiệt đầu thượng, ẩn ẩn đích hữu nhất ta đạm hoàng sắc đích tế văn, chích thị giá nhan sắc dữ thiệt đài đích nhan sắc cực vi tương cận, sở dĩ tịnh bất hảo biện nhận.

        Khán đáo giá ta tế văn, kiệt sâm tương song thủ trực tiếp na đáo liễu địch áo tư đích hung khẩu tiền, trảo trụ địch áo tư hung khẩu đích y phục, mãnh nhất dụng lực, chích thính "Xuy lạp" Nhất thanh, chỉnh kiện y phục bị kiệt sâm nhất hạ tử tê liệt liễu khai lai, tái khán địch áo tư đích hung khẩu, nhất điều nhược hữu nhược vô đích hắc tuyến chánh tại địch áo tư đích hung khẩu mạn duyên, giá hắc tuyến cực vi tế vi, nhi thả nhược ẩn nhược hiện, như quả bất thị hữu mục đích đích tử tế biện biệt đích thoại, bất chú ý đích thoại ngận dung dịch hội thác quá.

         "Di, điện hạ đích hung khẩu chẩm yêu hữu điều tế tế đích hắc tuyến, dĩ tiền ngã môn chẩm yêu một khán kiến? " Nhân vi kiệt sâm đích động tác, giá thì hậu nhân quần trung bất thiểu nhân dã khán đáo liễu na tế tuyến, khẩu trung toàn đô phát xuất nhất thanh kinh nghi.

        Cư nhiên thị giá đông tây, kiệt sâm mi đầu thâm thâm đích trứu liễu khởi lai, tâm đầu phù lược khởi liễu nhất ti đam ưu, tự kỷ quả nhiên sai trắc đích một thác, giá đại vương tử điện hạ sở đắc đích, thị nhất chủng đặc thù đích trớ chú, tử vong trớ chú.

         "Chẩm yêu dạng, kiệt sâm đại sư, địch áo tư đích bệnh......" Nhất bàng đích lai sâm đặc thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, vô bỉ khẩn trương đích xuất thanh tuân vấn đạo.

         "Bệ hạ nhĩ phóng tâm, điện hạ bệnh, tại hạ hữu bả ác trì dũ, chích thị nhu yếu nhất định đích tài liêu. "

         "Hoa! " Thính đáo kiệt sâm khẳng định đích hồi đáp hậu, chu vi đích linh dược sư môn toàn đô phát xuất liễu kinh thán chi thanh, tự kỷ giá yêu đa nhân chẩm yêu dã trì bất hảo bệnh, giá tiểu tử tựu khán liễu lưỡng nhãn tiện thuyết năng trì, chân đích giả đích? Giá vị miễn dã thái khoa trương liễu ba? Bất quá tưởng đáo tiên tiền kiệt sâm nhất hạ tiện tương sở hữu nhân đô một hữu chú ý đích na điều hắc sắc đích tế tuyến cấp hiển lộ liễu xuất lai, chúng nhân dã bất đắc bất thừa nhận, giá kiệt sâm đích xác đặc biệt.

         "Bất tri đạo kiệt sâm nhĩ đô nhu yếu ta thập yêu tài liêu, chích yếu ngã áo lan đa vương quốc hữu đích, ngã khả dĩ lập mã nã xuất lai. " Lai sâm đặc pha vi kích động đích đạo, kiệt sâm đích thoại, khả dĩ thuyết thị tha giá ta thiên duy nhất thính đáo đích nhất cá hảo tiêu tức liễu.

         "Tây trạch thảo, thần thánh thạch, thái dương quả......" Kiệt sâm thuyết xuất liễu kỷ chủng tài liêu.

         "Ân? " Nhất bàng đích lỗ đạo phu đẳng nhân toàn đô trứu mi đê đầu tư tác, tư khảo trứ kiệt sâm sở thuyết đích na ta tài liêu cứu cánh khả dĩ phối chế xuất thập yêu linh dược tề, đãn thị lệnh tha môn cật kinh đích thị, tại tha môn đích ký ức trung, tịnh một hữu na nhất chủng linh dược tề thị dụng giá ta tài liêu phối chế đích.

        Tại lai sâm đặc đích phân phù hạ, nhất bàng đích nhất cá thị vệ tấn tốc đích bào liễu xuất khứ.

         "Kiệt sâm đại sư, bất tri đạo địch áo tư sở đắc đích cứu cánh thị thập yêu bệnh? " Định hạ tâm đích lai sâm đặc nghi hoặc đạo, nhất bàng đích na ta cung đình linh dược sư môn dã toàn đô thụ khởi liễu nhĩ đóa.

         "Bệ hạ, đại vương tử điện hạ sở đắc đích bệnh ứng cai thị tử vong trớ chú. "

         "Tử vong trớ chú? " Lai sâm đặc tâm để nghi hoặc, thân vi nhất quốc chi vương đích tha, tịnh một hữu thính quá giá chủng bệnh chứng, khả lệnh lai sâm đặc cật kinh đích thị, vương quốc đích na ta linh dược sư môn, tại thính đáo kiệt sâm sở thuyết đích tử vong trớ chú hậu, kiểm thượng dã thị nhất trận đích nghi hoặc, ngận hiển nhiên dã tịnh bất thanh sở.

        Kiệt sâm hiển nhiên tịnh bất tưởng đa thuyết, tha chi sở dĩ tri đạo giá chủng tử vong trớ chú, hoàn thị tiền thế đích tha tại phiên tra nhất bổn cổ tịch đích thì hậu, nhân vi giá chủng trớ chú hòa ám chúc tính linh lực hữu quan, vô ý trung khán đáo đích.

        Tại tư đặc ân đại lục, linh lực phân các chủng chúc tính, hữu thổ, hỏa, kim, thủy, mộc đẳng cơ sở chúc tính, dã hữu phong, lôi, quang, ám đẳng đặc thù chúc tính, giá chủng tử vong trớ chú, nhu yếu đại lượng đích tử vong khí tức, đối vu ám chúc tính đích linh sư lai thuyết thị tương đương hảo đích tư dưỡng kỹ năng, đãn thị đối vu phổ thông nhân lai thuyết, khước thị năng cú trí nhân tử vong đích đông tây.

        Bất nhất hội đích công phu, tiên tiền na danh thị vệ hựu trọng tân đích bào liễu hồi lai, tại lai sâm đặc đích nhĩ biên thuyết liễu kỷ cú.

        Lai sâm đặc kiểm thượng đái trứ hỉ ý đạo:  "Kiệt sâm đại sư, nhĩ thuyết đích na kỷ chủng tài liêu vương cung đích linh dược sư khố tồn lý diện đô hữu, như quả đại sư bất giới ý đích thoại, khả dĩ khứ cung đình thật nghiệm thất, na lý đích thiết thi ứng cai năng cú mãn túc đại sư nhĩ đích yếu cầu. "

         "Bất dụng liễu bệ hạ, ngã khán đáo đại vương tử đích thiên điện trung tự hồ hữu thật nghiệm thất, như quả khả dĩ đích thoại, nhĩ chích yếu nhượng nhân tương giá ta tài liêu tống đáo giá lý lai tựu khả dĩ liễu. "

         "Giá......" Lai sâm đặc do dự liễu nhất hạ đạo:  "Kiệt sâm đại sư, giá lý thị hữu nhất gian thật nghiệm thất, bất quá chích thị chư vị đại sư tại giá lý thiết lập đích lâm thì thật nghiệm thất, hữu ta thiết bị tịnh bất thị thập phân tề toàn, khủng phạ......"

        Giá lý đích thật nghiệm thất đích xác thị giá lưỡng cá nguyệt lai, vương quốc đích linh dược sư môn tại cấp đại vương tử khán bệnh thì, lưu thủ tại giá lý đích linh dược sư môn tùy ý đáp kiến đích nhất cá, tượng bỉ tư pháp mỗ đích thanh tỉnh dược tề tựu thị tại giá lý phối chế đích, nhân vi thị lâm thì đáp kiến đích, chích thị mãn túc nhất ta cơ bổn đích yếu cầu, sở dĩ lý diện đích thiết bị tịnh bất thị thập phân hoàn thiện.

         "Một hữu quan hệ đích bệ hạ, giá lý đích thiết bị dĩ kinh cú dụng liễu. " Kiệt sâm diêu liễu diêu đầu, tác vi kỹ thuật lưu đích tha đối vu khí giới đích yếu cầu tịnh bất tượng lỗ đạo phu tha môn yếu cầu đích na yêu cao, chích yếu hữu cơ bổn đích khí giới nhất bàn tựu khả dĩ liễu.

        Khán đáo kiệt sâm giá yêu thuyết, lai sâm đặc dã tựu một hữu tái kiên trì.

        Giá nhất thứ, chúng nhân đẳng đích thì gian sảo vi trường liễu nhất hội, kiệt sâm sở nhu đích na ta tài liêu bị nhất nhất tống đáo liễu bất viễn xử đích thật nghiệm thất trung.

        Kiệt sâm nhất nhất kiểm tra quá tài liêu, phát hiện vô ngộ hậu, khai thủy chuẩn bị phối chế khởi lai.

        Nhi lỗ đạo phu đẳng nhân dã toàn đô tễ đáo liễu giá cá tịnh bất toán đại đích thật nghiệm thất trung, hảo kỳ đích tưởng yếu khán khán kiệt sâm phối chế đích cứu cánh thị thập yêu linh dược tề, khán đáo giá yêu đa nhân tễ tại môn khẩu phụ cận, kiệt sâm dã một hữu đa thuyết thập yêu, chỉnh cá nhân dĩ kinh trầm tẩm tại liễu kỳ trung.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ, yên quỷ huynh đệ, mạt diệp sương hoammđích đả thưởng.

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng dĩ cập vũ dạ thú huynh đệ đích đả thưởng.

        Tạ tạ huynh đệ môn đích chi trì hòa tại thư bình khu đích lưu ngôn, tiểu sư hội nỗ lực đích.

        Hoàn hữu huyết sắc thiên lam huynh đệ, nhĩ đầu đích12000tự thôi canh, tiểu sư chân thị vô ngữ ngưng ế a, khán đích đáo cật bất đáo, ô ô ô......

        Tiểu sư kim thiên tọa liễu nhất thiên xa hồi gia, tài đáo gia bất cửu, sở dĩ tài vãn liễu điểm, bão khiểm liễu, kim thiên chỉnh cá giang tô cảnh nội phổ hàng đại tuyết a!

        &lt;ahref=http://www.&gt;www.</a>

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập tam chương thần thánh dược tề

Tử vong trớ chú tác vi nhất chủng tử vong khí tức cấu thành đích trớ chú, tha hội nhất điểm nhất điểm đích thôn phệ nhân đích sanh ky, nhượng nhân trục tiệm đích thất khứ sanh khí, nhiên hậu tử vong, tưởng yếu giải trừ giá chủng trớ chú, tựu yếu dụng đối ứng đích lực lượng lai tịnh hóa tha.

        Giá chủng tịnh hóa tịnh bất thị dụng giản đan đích tịnh hóa dược tề tựu khả hành đích, tịnh hóa dược tề tuy nhiên thị lục giai trung phẩm đích linh dược tề, năng cú cực đại đích đề cao nhân đích tinh thần lực, tịnh hóa đại bộ phân đích phụ diện hiệu quả, đãn thị đối vu tử vong trớ chú khước thị hào vô hiệu quả, nhân vi tử vong khí tức tịnh bất thị nhất bàn đích linh lực chúc tính sở tạo thành đích phụ diện hiệu quả.

        Bỉ tư pháp mỗ phối chế đích thanh tỉnh dược tề chi sở dĩ đối đại vương tử đích bệnh tình khán khởi lai hữu ức chế hiệu quả, chích thị nhân vi tử vong trớ chú năng cú tiêu ma nhân đích tâm trí, gia khoái nhân thể sanh ky đích thôn phệ, nhi thanh tỉnh dược tề năng cú đề cao nhân đích tinh thần lực, tòng lánh nhất cá phương diện đối tử vong trớ chú đích khoách triển tiến hành liễu ức chế, nhiên nhi dã chích thị trì tiêu bất trì bổn.

        Tưởng yếu tịnh hóa tử vong trớ chú, tựu tất tu phục dụng ủng hữu tương phản chúc tính——quang chúc tính ngũ giai thượng phẩm linh dược tề đích thần thánh dược tề, tại kiệt sâm sở thuyết đích na ta tài liêu trung, thần thánh thạch hòa thái dương quả đô cụ hữu cực cường đích thần thánh tịnh hóa hiệu quả, đan độc đích nhất chủng đối vu quang chúc tính linh sư lai thuyết đô hữu phi thường cường đại đích thần thánh tăng phúc hiệu quả, giá lưỡng chủng tài liêu phối chế xuất đích thần thánh dược tề, kỷ hồ năng cú tịnh hóa nhất ta ám chúc tính phương diện đích phụ diện hiệu quả.

        Nhi tượng tây trạch thảo chi loại đích tài liêu, tắc thị dụng vu ức chế tử vong khí tức đích phản phác, dĩ cập thần thánh thạch hòa thái dương quả đích hoàn mỹ dung hợp hoàn hữu tựu thị tăng cường phục dụng giả đích thân thể kháng tính, bảo hộ phục dụng dược tề giả bất hội tại cường liệt đích dược tề phản ứng hạ tạo thành ngạch ngoại đích thương hại.

        Giá ta tài liêu gian tương phụ tương thành, hựu tương hỗ khắc chế, các ti kỳ trách, cực vi tinh diệu, tương hỗ chi gian đích phản ứng cực vi phục tạp, giá dã thị thần thánh dược tề bị bình vi ngũ giai thượng phẩm linh dược tề đích chủ yếu nguyên nhân, tha đối linh dược sư đích linh thức yếu cầu cực cao, nhất cá bất tiểu tâm, gia nhập đích thảo dược tề lượng hữu nhất điểm vi diệu đích soa biệt, đô hội đạo trí phối chế đích thất bại.

        Đương nhiên, đối vu tác vi linh dược học kỹ thuật lưu khai thác giả đích kiệt sâm lai thuyết, giá bất thị thập yêu thái đại đích vấn đề, nhân vi chỉnh cá thần thánh dược tề đích phối chế quá trình khả dĩ lai thuyết tương đương đích giản đan, chích thị nhất ta giản đan đích tụy thủ hỗn hợp, liên phụ trợ công cụ dã ngận thiểu dụng đích đáo.

        Tại chúng mục khuê khuê đích mục quang chi hạ, kiệt sâm tả thủ đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá phối chế bình, bất quản thị lỗ đạo phu hoàn thị biệt đích linh dược sư, đô một hữu khán thanh na phối chế bình thị như hà đáo kiệt sâm đích tả thủ biên đích, chỉnh cá quá trình hảo tượng thị biến hí pháp nhất bàn.

        Hữu thủ nhất khiêu, na mai quyền đầu đại tiểu đích khiết bạch sắc thần thánh thạch tựu xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích hữu thủ, thể nội linh lực thuấn gian tòng hữu thủ mẫu chỉ xử bạo thổ nhi xuất, kích đả tại thủ tâm trung đích thần thánh thạch thượng, na hữu thủ mẫu chỉ ác trứ đích thần thánh thạch nhất trắc siếp thì xuất hiện liễu nhất cá mẫu chỉ đại tiểu đích ao khanh, đại lượng đích khiết bạch sắc thạch phấn như đồng tuyết hoa nhất bàn phiêu lạc tại hạ phương đích phối chế bình trung.

        Nhiên hậu kiệt sâm hựu nã khởi liễu nhất bàng đích thái dương quả, tại song thủ gian khinh khinh nhất toát nhất nhu, chúng nhân nhãn tiền nhất hoa, chỉnh cá thái dương quả đích bì tựu như đồng mỹ nữ thoát y phục nhất bàn đích thốn liễu hạ lai.

        Tương thuế bì hậu đích thái dương quả nhưng nhập lánh ngoại nhất cá phối chế bình trung, kiệt sâm đích hữu thủ thuấn gian hóa thành nhất đạo hắc sắc đích tàn ảnh, tùy tức không khí trung tựu truyện lai nhất thanh cự đại đích âm bạo chi thanh, nhất cá hồng sắc đích quang quyển tại kiệt sâm đích hữu thủ thủ chưởng thượng bất đoạn đích dược động trứ, như đồng nhất cá hỏa diễm tinh linh.

        Hoàn một đẳng chúng nhân khán tử tế, kiệt sâm đích hữu thủ dĩ kinh đình liễu hạ lai, nhi phóng trứ chỉnh cá thái dương quả đích phối chế bình lý diện, nguyên bổn đích na chỉnh mai thái dương quả dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất bất kiến liễu, chích lưu hạ liễu nhất than thuần tịnh đích hỏa hồng sắc dịch thể, nhi tại thật nghiệm thai thượng đích phế khí mãnh trung, hữu trứ nhất đôi thái dương quả lý diện đích tạp chất, mạch lạc hòa tế hạch.

        Hữu thủ khinh khinh nhất hoảng, nhất than hồng sắc đích thái dương quả dịch thể tựu tòng phối chế bình trung phi liễu xuất lai, kháp hảo lạc nhập liễu trang hữu thần thánh thạch đích phối chế bình trung, lưỡng chủng tài liêu đương tức mãnh liệt đích phản ứng khởi lai.

        Tùy hậu, kiệt sâm nhất nhất gia nhập gia công quá đích tây trạch thảo đẳng thặng hạ đích tài liêu, chỉnh cá quá trình như hành vân lưu thủy bàn nhất khí a thành, một hữu bán phân đình đốn hòa bất tự nhiên.

         "Giá......Giá......" Sở hữu nhân đô trừng đại liễu nhãn, chủy trương đích đại đại đích, thần tình ngốc trệ.

        Kiệt sâm đích thao tác quá trình, cấp liễu giá cá thì đại đích nhân nhất chủng vô bỉ chấn hám đích cảm giác, lỗ đạo phu đẳng nhân cảm giác tự kỷ tựu tượng nhất cá hoàn toàn bất đổng linh dược tề phối chế đích tiểu hài, tại khán trứ nhất cá đại sư phối chế linh dược tề nhất bàn, chỉnh cá quá trình căn bổn tựu một hữu khán đổng.

         "Giá......Tha cứu cánh thị chẩm yêu tố đáo đích? " Sở hữu nhân tâm trung đô bất do sản sanh liễu nhất ti nghi vấn, phao khước na ta kỹ thuật phương diện đích đông tây bất đàm, tại nhất bàn linh dược tề đích phối chế trung, do vu nhân vi linh dược tề đích phối chế đối gia nhập tài liêu đích lượng hữu nghiêm cách đích yếu cầu, chánh thường tại gia nhập tài liêu tiền đô yếu dụng đặc thù đích nghi khí tiến hành xưng lượng, phủ tắc nhâm hà nhất vi khắc, nhất vi thăng đích soa cự, đô hội đạo trí chỉnh cá linh dược tề phối chế đích thất bại.

        Tại bác thái dương quả bì đích thì hậu, dã thị nhu yếu đặc thù đích bác bì nghi khí tiểu tâm đích tiến hành xử lý, nhiên hậu dịch trừ quả thật trung đích tạp chất dữ mạch lạc.

        Nhi na kiệt sâm, xử lý thần thánh thạch đích thì hậu khước thị tùy ý lộng toái liễu nhất khối, dã bất quản hữu đa thiểu lượng, đảo nhập thái dương quả trấp đích thì hậu canh thị tùy ý nhất đảo, dã một khán tự kỷ đảo đích cứu cánh hữu đa thiểu, hoàn hữu tây trạch thảo đẳng tài liêu, dã đô thị giá dạng tùy ý đích xử lý, như quả thị nhượng lỗ đạo phu tha môn giá dạng lai phối chế đích thoại, chỉnh cá thật nghiệm tảo tựu ứng cai thất bại liễu bất tri kỷ bách thứ liễu, khả thị tại kiệt sâm thủ trung, thật nghiệm khước thiên thiên hoàn tại kế tục tiến hành trứ, giản trực thị quỷ dị chí cực.

        Nhi túng quan kiệt sâm đích phối chế quá trình, vô luận thị tụy thủ hoàn thị hỗn hợp, hoàn thị tài liêu chi gian đích phản ứng, chúng nhân tựu chích khán đáo nhất cá cá phối chế bình tại kiệt sâm đích song thủ gian phi dược, căn bổn tựu một hữu khán đáo linh dược tề phối chế trung ứng cai xuất hiện đích linh thức khống chế, kiệt sâm đích phối chế, hoàn toàn điên phúc liễu giá ta nhân tâm mục trung nguyên bổn đích linh dược tề phối chế.

        Tại tràng đích sở hữu nhân đương trung, dã tựu hoàn toàn bất đổng linh dược tề phối chế đích lai sâm đặc hòa tảo tựu kiến thức quá kiệt sâm phối chế đích bỉ tư pháp mỗ dĩ cập tát cáp tam nhân biểu tình hoàn lược vi hảo nhất điểm, kỳ dư đích linh dược sư môn, bao quát lỗ đạo phu, đô toàn đô kiến quỷ liễu nhất dạng ngốc lập tại na, chủy giác đẩu động, nhãn thần ngốc trệ.

         "Hô......"

        Đẳng đáo giá ta nhân tòng hồ tư loạn tưởng trung định hạ tâm tư lai, tưởng yếu tái tử tế quan khán hạ kiệt sâm đích phối chế đích thì hậu, mãn đầu đại hãn đích kiệt sâm dĩ kinh đình liễu hạ lai, tại kiệt sâm đích diện tiền, nhất bình tán phát trứ nùng úc quang chúc tính linh lực đích linh dược tề chánh tĩnh tĩnh đích bãi phóng tại na, vô sổ đích hồng sắc quang điểm tại na khiết bạch sắc đích linh dược tề trung hốt thiểm hốt hiện, sung mãn côi lệ.

         "Bệ hạ, giá thị ngã phối chế đích ngũ giai thượng phẩm linh dược tề thần thánh dược tề, năng cú trì dũ đại vương tử điện hạ đích tử vong trớ chú. "

        Kiệt sâm tại nhất quần nhân ngốc trệ đích nhãn thần trung tương na bình thần thánh dược tề phóng nhập liễu lai sâm đặc đích thủ trung.

         "Thần thánh dược tề, na thị thập yêu linh dược tề? Ngũ giai thượng phẩm linh dược tề trung hữu giá yêu nhất chủng yêu? Ngã chẩm yêu tòng lai một hữu thính thuyết quá đích? " Tại tràng đích sở hữu nhân não hải trung toàn đô phù hiện xuất liễu nhất cá nghi hoặc.

        Thử khắc đích tha môn tài tri đạo, vi thập yêu kiệt sâm báo xuất na yêu đa tài liêu đích thì hậu, tự kỷ căn bổn biện biệt bất xuất kiệt sâm tưởng yếu phối chế đích cứu cánh thị thập yêu linh dược tề, na thị nhân vi, kiệt sâm yếu phối chế đích na thập yêu thần thánh dược tề, tự kỷ tòng tiền căn bổn tựu một hữu thính thuyết quá, hựu chẩm yêu khả năng biện biệt đắc xuất ni.

        Lỗ đạo phu tha môn sở bất tri đạo đích thị, giá thần thánh dược tề thị tại nhất thiên đa niên hậu tài hội xuất hiện đích nhất chủng tân hình linh dược tề, hiện tại đích tha môn lăng thị tưởng phá đầu, dã thị căn bổn tưởng bất đáo đích.

        Tiếp quá kiệt sâm đệ cấp tự kỷ đích thần thánh dược tề, lai sâm đặc đích biểu tình hiển đắc vô bỉ đích kích động, tượng thị phủng trứ giá thế thượng tối vi tôn quý đích trân bảo nhất bàn, tiểu tâm dực dực.

         "Bệ hạ, giá thần thánh dược tề chích yếu cấp đại vương tử phục hạ khứ tựu khả dĩ liễu, bất quá yếu thiết ký, giá bình thần thánh dược tề nhu yếu phân tam thứ phục dụng, nhất thiên nhất thứ, mỗi thứ tam phân chi nhất bình đích lượng. " Kiệt sâm đối lai sâm đặc đề tỉnh đáo, đại vương tử địch áo tư sở thụ đích tử vong trớ chú thật tại thị thái trọng liễu, như quả nhất hạ tử toàn bộ phục dụng hạ khứ đích thoại, tuy nhiên na tử vong trớ chú hội bị hoàn toàn tịnh hóa, đãn thị đại vương tử na thụ đáo tử vong khí tức hủ thực nghiêm trọng đích thân thể dã hội tại cường đại đích thần thánh lực lượng hạ nghiêm trọng thụ sang, đạo trí bất khả vãn hồi đích hậu quả.

        Khán trứ lai sâm đặc cấp thiết đích nã trứ thần thánh dược tề bào nhập liễu địch áo tư đích tẩm thất, kiệt sâm não hải trung khước tại hồi ức trứ tiên tiền thần thánh dược tề đích phối chế, tiên tiền đích phối chế, nhượng tha phát hiện liễu nhất cá cực vi cổ quái đích vấn đề.

        Tại kiệt sâm kỹ thuật lưu linh dược tề phối chế đích học khoa lý, linh dược tề đích phối chế dữ linh thức đích cường nhược tịnh một hữu quan hệ, nhi thị dữ linh dược sư đích thân thể cường độ dĩ cập ý thức hữu trứ mật bất khả phân đích quan hệ.

        Tại kiệt sâm đích tưởng tượng trung, dĩ tha lục giai đê cấp tôn linh sư cường độ đích thân thể, phối chế ngũ giai thượng phẩm đích thần thánh dược tề tịnh bất hội thái khốn nan, đãn dã bất thị na yêu đích giản đan, giá thị tha tiền thế kinh quá vô sổ thứ thí nghiệm đắc lai đích kinh nghiệm, đãn thị tại tiên tiền đích phối chế quá trình trung, kiệt sâm khước phát hiện, tự kỷ đích chỉnh cá phối chế quá trình hiển đắc vô bỉ đích khinh tùng hòa du nhận hữu dư, giá nhượng kiệt sâm đích não hải trung bất cấm phiếm khởi liễu nhất ti nghi hoặc.

        Tử tế hồi tưởng tiên tiền đích phối chế quá trình, kiệt sâm phát hiện, giá nhất thế thành vi liễu linh sư đích tha, tại linh thức phương diện bỉ tiền thế cường đại liễu hứa đa, nhân thử tại linh dược tề đích phối chế trung, do vu hữu liễu linh thức đích gia nhập, đối tài liêu đích khống chế dã hiển đắc canh vi khinh tùng liễu.

        Đãn thị canh vi trọng yếu đích thị, kiệt sâm tại tiên tiền đích phối chế trung, ẩn ước cảm giác đáo liễu tự kỷ thể nội đích linh lực toàn đô tụ tập đáo liễu tự kỷ đích song thủ xử, hữu nhất chủng ngoại phóng đích cảm giác, thậm chí tại phối chế đích quá trình trung, hoàn hữu bất thiểu linh lực sấm nhập đáo liễu tài liêu đích phản ứng trung, gia khoái liễu linh dược tề đích phối chế.

        Giá nhượng kiệt sâm tâm hạ nghi hoặc, tại linh sư đích thể hệ trung, linh sư đích nhâm hà nhất giai đô hữu trứ nghiêm cách đích quy định, tượng giá chủng linh lực tự nhiên ngoại phóng đích cảm giác thị yếu đẳng đáo thành vi tam giai cao cấp linh sư tịnh hướng tứ giai đê cấp thiên linh sư đột phá đích thì hậu tài hội hữu đích lĩnh ngộ, khả thị hiện tại đích tự kỷ minh minh tài thị nhất danh nhị giai trung cấp linh sĩ, nan đạo giá linh dược tề đích phối chế hội cực đại đích đề cao tự kỷ tại linh sư phương diện đích lĩnh ngộ?

        Nhi thả kiệt sâm tại tiên tiền đích phối chế trung, hoàn cảm giác liễu tự kỷ đích linh thức tại phối chế đích quá trình trung hữu liễu cực đại đích tăng trường, đặc biệt thị hoàn toàn trầm tẩm đáo phối chế quá trình trung đích thì hậu, linh thức tăng trường đích tốc độ bỉ chánh thường tu luyện yếu khoái thượng thập sổ bội đáo sổ thập bội chi gian, tựu liên thân thể hấp thu không khí trung du ly linh nguyên tố đích tốc độ dã gia khoái liễu hứa đa.

         "Một tưởng đáo cao phẩm giai linh dược tề đích phối chế hoàn hữu giá yêu nhất cá hảo xử. " Kiệt sâm kiểm thượng bất do lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

         "A......" Tựu tại giá cá thì hậu, tòng đại vương tử đích tẩm thất trung, khước đột nhiên truyện lai liễu chúng nhân đích kinh hô chi thanh, kinh tỉnh liễu kiệt sâm đích thâm tư.

        ————————————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, dĩ cập huyết sắc thiên lam huynh đệ, ly2thế huynh đệ, vũ dạ thú huynh đệ đích khuynh tình đả thưởng.

        Huyết sắc thiên lam huynh đệ hi vọng gia khoái canh tân, tiểu sư dã bất năng bất thông nhân tình, giá dạng ba, hiện tại thôi tiến phiếu thị385phiếu, như quả đáo vãn thượng, kim thiên hoàn năng trướng100phiếu, dã tựu thị đáo485phiếu, na yêu tiểu sư kim thiên tựu tái gia canh nhất chương3000tự.

        Kỳ thật thôi tiến phiếu đa cá nhất bách phiếu hòa thiểu cá nhất bách phiếu, đối tiểu sư lai thuyết, căn bổn một thập yêu ảnh hưởng, dã bất khả năng thượng khởi điểm thập yêu bảng đan, chích thị hi vọng năng cú khán đáo huynh đệ môn đích chi trì, đối vu tiểu sư lai thuyết, giá cá chân đích ngận trọng yếu.

        Đại đông thiên đích, tiểu sư thủ hữu đống sang, đả tự chân đích ngận thống khổ, dã bất kiểu tình, kim thiên chích yếu năng đáo485phiếu, tiểu sư tuyệt đối tái mã cá kỷ cá tiểu thì đa canh nhất chương.

        Tạ tạ huynh đệ môn chi trì!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập tứ chương lai sâm đặc đích quyết đoạn

Huynh đệ môn hoàn thị tương đương cấp lực đích, nhất bách thôi tiến phiếu gia canh, tiểu sư thuyết đáo tố đáo!

        ————————————————————————————

         "Thật tại thị thái cảm tạ liễu, kiệt sâm đại sư......" Tại lai sâm đặc đích thư phòng trung, lai sâm đặc ác trứ kiệt sâm đích thủ, nhãn thần trung sung mãn liễu cảm kích.

        Tại tiên tiền lai sâm đặc cấp địch áo tư phục hạ na tam phân chi nhất đích thần thánh dược tề chi hậu, đại vương tử nguyên bổn hình như khô cảo đích kiểm sắc phiến khắc gian tiện biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai, chỉnh cá nhân dã hiển đắc hữu tinh thần liễu đa, đặc biệt thị tại lai sâm đặc thính đáo hảo đa thiên nhất điểm đông tây đô cật bất hạ đích địch áo tư thuyết tự kỷ đỗ tử ngạ, tưởng cật đông tây đích thị thì hậu, lai sâm đặc canh thị kích động đích soa điểm một lưu hạ lệ lai.

        Nhi nguyên bổn đối kiệt sâm hoàn tâm tồn hoài nghi đích lỗ đạo phu đẳng nhân, tại khán đáo đại vương tử thân thượng đích biến hóa hậu, tâm trung toàn đô bất do cảm khái liễu nhất thanh, nhất chủng ký thất lạc hựu hưng phấn, khai tâm đích cảm giác tại tha môn tâm để khoái tốc đích mạn duyên liễu khai lai.

        Thất lạc thị tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, giá yêu nhất cá niên kỷ khinh khinh đích thiểu niên tại linh dược tề đích tạo nghệ thượng cư nhiên như thử cao thâm, hối tụ liễu chỉnh cá áo lan đa vương quốc toàn bộ thật lực đích tha môn, khổ khổ nghiên cứu lưỡng cá đa nguyệt đô giải quyết bất liễu đích đại vương tử bệnh chứng, na kiệt sâm đại sư chích thị tùy tiện khán liễu lưỡng nhãn, tùy hậu tam lưỡng hạ phối chế liễu nhất bình linh dược tề tựu cấp hoàn toàn giải quyết liễu, nhất chủng cường liệt đích lạc soa đối bỉ nhượng tha môn đích tâm trung vô bỉ đích thất lạc.

        Nhi hưng phấn, tắc thị đối vu vương quốc năng hữu giá yêu nhất vị cao thâm đích linh dược sư nhi cảm đáo hưng phấn, đặc biệt thị tại tha môn tưởng đáo bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân tại na kiệt sâm đích chỉ điểm hạ, cận cận dụng liễu bán niên đích thì hậu tựu tấn cấp đáo liễu tứ giai cao cấp linh dược thiên sư, nhất tưởng đáo tự kỷ như quả đắc đáo na kiệt sâm đại sư đích chỉ điểm, thuyết bất định dã năng tại linh dược học đích tạo nghệ thượng canh thượng nhất tằng lâu thì, tâm trung tựu cảm đáo liễu vô bỉ đích hưng phấn.

        Khai tâm canh thị nhân vi nhãn kiến đại vương tử đích bệnh tình nhất thiên thiên nghiêm trọng, tự kỷ đẳng nhân căn bổn vô pháp trì liệu, tuy nhiên lai sâm đặc bệ hạ tịnh bất hội chẩm yêu xử phạt tự kỷ, đãn thị tại bệ hạ tâm trung nhất định hội đối tự kỷ giá ta nhân sung mãn liễu giới đế, nhi như kim kiệt sâm đại sư ký nhiên trì hảo liễu đại vương tử đích bệnh, bệ hạ hân hỉ chi hạ, tự kỷ giá ta nhân tái chẩm yêu thuyết một hữu công lao dã hữu khổ lao a, bất đãn trách phạt một liễu, tưởng lai ứng cai hoàn hội hữu bất thiểu tưởng lệ.

        Tại khán đáo kiệt sâm đích thật lực chi hậu, nhất thì gian sở hữu nhân tâm trung phiên dũng vô bỉ, các chủng các dạng đích cảm xúc tằng xuất bất cùng, đãn canh đa đích, tắc thị tư lự trứ tự kỷ kim hậu như hà giao hảo giá kiệt sâm đại sư, tựu liên hào xưng vương quốc đệ nhất linh dược sư đích lỗ đạo phu đại sư, dã thị tình nan tự cấm.

        Đại vương tử địch áo tư tại cật liễu nhất ta thiện thực chi hậu tiện bì bại đích thụy liễu quá khứ, nhi lai sâm đặc tại cảm tạ liễu tại tràng đích chư vị linh dược sư chi hậu, tiện nhượng tân khổ liễu lưỡng cá đa nguyệt đích chúng nhân hảo hảo hồi khứ hưu tức, nhiên hậu tương kiệt sâm nhất cá nhân lĩnh đáo liễu tự kỷ đích thư phòng.

        Tưởng yếu giao hảo kiệt sâm đích chúng nhân đốn thì một liễu mục tiêu, phân phân chuyển hướng liễu bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân, tại tràng đích cửu nhân đô thị áo lan đa vương quốc linh dược sư trung tối vi đính tiêm đích nhân vật, tối đê đích tiện thị cao cấp linh dược thiên sư, nguyên bổn cương cương tấn cấp đáo tứ giai cao cấp thiên linh sư đích bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp tại giá quần nhân trung địa vị tịnh bất cao, đãn thị hiện tại khước hoàn toàn bất nhất dạng liễu, vương quốc đích na tam danh đê cấp linh dược tông sư bao quát lỗ đạo phu đô đối bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp thân nhiệt khởi lai.

        Phóng hạ liễu khổ khổ củ triền tự kỷ lưỡng cá nguyệt đam tử đích chúng nhân cảm giác đáo hồn thân nhất khinh, thuyết thuyết đích tiếu tiếu đích tẩu xuất liễu vương cung.

         "A a, bệ hạ, giá chích thị tại hạ đích cử thủ chi lao nhi dĩ. " Tại thư phòng trung, cảm giác đáo lai sâm đặc đích cảm kích, kiệt sâm biểu hiện đích khước thị cực vi bình đạm.

         "Bất......Bất......Kiệt sâm đại sư, giá đối vu nhĩ lai thuyết chích thị cử thủ chi lao, đãn thị đối vu áo lan đa vương quốc lai thuyết, khước thị chửng cứu liễu vương quốc đích vị lai a. " Lai sâm đặc vô bỉ đích cảm khái, giá ta thiên nhất trực áp tại tự kỷ tâm trung đích na khối thạch đầu, hiện tại chung vu phóng hạ liễu, áp ức liễu hứa cửu đích lai sâm đặc kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cửu vi đích chân chí tiếu dung.

        Đối vu kiệt sâm, lai sâm đặc tâm trung sung mãn liễu cảm kích, tòng kiệt sâm na bình bình đạm đạm đích biểu tình trung, lai sâm đặc dã cảm thụ đáo liễu kiệt sâm đích bất giản đan, nhất bàn lai thuyết, tượng giá yêu đại đích nhất cá thiểu niên, bất quản tái chẩm yêu hữu năng lực, tại kiến đáo tự kỷ giá yêu nhất cá vương quốc quốc vương đích thì hậu, kiểm thượng tái chẩm yêu dạng đô hội hữu thụ sủng nhược kinh đích biểu tình, đãn thị tòng kiệt sâm đích kiểm thượng, lai sâm đặc khước khán đáo liễu bình đạm.

        Nhi thả lai sâm đặc dã năng khán xuất, kiệt sâm đích giá chủng bình đạm bất thị tha giả trang đích biểu tình, nhi thị thật thật tại tại đích tịnh một hữu tương giá kiện sự tình cấp phóng tại tâm thượng, tự hồ tiên tiền đích tha chích thị tố liễu nhất kiện vi bất túc đạo đích sự tình nhất bàn, giá nhượng kiệt sâm tại lai sâm đặc đích tâm trung sung mãn liễu thần bí.

        Lai sâm đặc tòng lai bất tương tín thập yêu vô duyến vô cố đích thiên tài, tại tha khán lai, kiệt sâm giá yêu niên khinh tiện hữu như thử đích thật lực, tất định hữu nhất cá cực vi cường đại đích lão sư tại chỉ điểm trứ tha, bất quá kiệt sâm tự kỷ đô giá yêu lệ hại liễu, na tha đích na cá lão sư hựu thị đa yêu đích lệ hại? Lai sâm đặc dĩ kinh hữu điểm bất cảm tưởng tượng liễu, bất quá tha tâm để dã minh bạch, tượng giá dạng đích nhân vật, dã tịnh bất thị tự kỷ nhất cá tiểu tiểu đích vương quốc năng cú lưu hạ đích, khủng phạ tựu thị tại đại lục na ta cường đại đích đế quốc trung, dã thị đính tiêm đích nhân vật ba.

         "Kiệt sâm đại sư, ngã dã bất thuyết thập yêu khách sáo đích thoại liễu, như quả nhĩ hữu thập yêu yếu cầu, chích yếu ngã lai sâm đặc năng cú bang đáo đích, ngã nhất định tẫn lực khứ bạn. " Bất thị lai sâm đặc bất tưởng thưởng tứ kiệt sâm thập yêu đông tây, nhi thị tha tri đạo, tượng kiệt sâm giá dạng đích linh dược đại sư, thị bất hội khuyết thiểu thập yêu đông tây đích, bất tri đạo cai thưởng tứ kiệt sâm thập yêu hảo đích tha, chích năng tương tuyển trạch quyền cấp liễu kiệt sâm.

        Lai sâm đặc chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, hiện tại đích kiệt sâm kỳ thật thị cá triệt đầu triệt vĩ đích cùng quang đản.

         "A a, bệ hạ khách khí liễu. " Kiệt sâm vi vi nhất tiếu, tâm trung đột nhiên nhất động, đạo:  "Bệ hạ, tại hạ tối cận chánh hảo nhu yếu nhất mai lục giai đích kim chúc tính linh hạch, ngã ủy thác liễu áo lợi phất phách mại hành thu cấu, như quả bệ hạ nhĩ na lý hữu đích thoại, na tựu tái hảo bất quá liễu. "

         "Lục giai đích kim chúc tính linh hạch? Hảo. " Lai sâm đặc kiểm thượng đái trứ tiếu dung, biểu hiện đích cực vi hào sảng:  "Ngã quá hội tựu nhượng nhân khứ tra nhất hạ, bất quản hữu một hữu, ngã đô hội hoa đáo nhất mai tống đáo đại sư nhĩ đích thủ trung, bất quá bất tri đạo đại sư nhĩ hiện tại trụ tại na lý, đáo thì hậu ngã hảo phái nhân tống quá khứ. "

        Tưởng yếu hòa kiệt sâm giá dạng đích đại sư phàn giao tình đích lai sâm đặc thông quá giá dạng đích phương thức đả thính khởi liễu kiệt sâm hiện tại đích trụ chỉ.

         "A a, bệ hạ, ngã hiện tại tựu trụ tại vương quốc thác đức gia tộc đích phủ để, đáo thì hậu bệ hạ chích yếu phái nhân tống đáo thác đức gia tộc tựu khả dĩ liễu. "

         "Thác đức gia tộc? " Lai sâm đặc kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cật kinh:  "Kiệt sâm đại sư nan đạo thị thác đức gia tộc đích nhân? "

         "Thị đích bệ hạ, tại hạ đích đại bá chánh thị vương quốc thác đức gia tộc đích tộc trường lôi nặc công tước. " Kiệt sâm đối vu giá điểm dã một hữu thập yêu hảo ẩn man đích, tất cánh tự kỷ đích thân phân bất thị thập yêu bí mật, hữu tâm nhân chích yếu lược vi nhất tra tựu năng tra đáo liễu, canh bất dụng thuyết thị lai sâm đặc giá dạng đích nhất quốc chi chủ liễu.

         "Na hành, đáo thì hậu ngã tựu nhượng nhân tống đáo thác đức gia tộc phủ để hảo liễu. " Lai sâm đặc cáp cáp đại tiếu đạo, tâm trung khước thị pha vi nghi hoặc, giá thác đức gia tộc tác vi vương quốc đích tam đại gia tộc chi nhất tự kỷ liễu giải đích cực vi thanh sở, khả thị khước một hữu thính thuyết quá hữu giá yêu nhất hào nhân a? Nhi thả căn cư bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân thuyết đích, giá kiệt sâm nhất trực thị tại tháp lâm thành đích a? Giá thị chẩm yêu hồi sự?

         "Đối liễu kiệt sâm đại sư, giá tử vong trớ chú cứu cánh thị thập yêu bệnh, vi thập yêu địch áo tư hội đắc thượng đích? " Lai sâm đặc khán tự bất kinh ý đích vấn liễu nhất cú.

        Kiệt sâm vi vi nhất tiếu, khán lai giá lai sâm đặc thân vi nhất quốc chi vương đích xác tương đương đích tinh minh, tiện tương tử vong trớ chú đích khởi nhân hòa tác dụng lược vi tố liễu nhất hạ giải thích.

         "Cư đại sư giá yêu thuyết, giá tử vong trớ chú thị hữu nhân thi phóng tại địch áo tư thân thượng đích lâu. " Lai sâm đặc đích biểu tình hiển đắc vô bỉ đích nghiêm túc, đối vu địch áo tư đích bệnh tình, lai sâm đặc tâm trung nhất trực pha vi hoài nghi, chích thị vương quốc đích linh dược sư môn căn bổn liên bệnh nhân đô hoa bất đáo, tự nhiên dã vô tòng vấn khởi.

         "Bệ hạ, nhất bàn lai thuyết thị giá dạng đích, bất quá như quả đại vương tử điện hạ như quả trường kỳ tiếp xúc tử vong khí tức đích thoại, dã hội tự nhiên đích hoạn thượng giá tử vong trớ chú. " Kiệt sâm tịnh một hữu tương thoại thuyết mãn, bất quá căn cư tha đích sai trắc, giá địch áo tư thân thượng đích tử vong trớ chú, bách phân chi cửu thập thị bị nhân thi phóng đích, đãn thị kiệt sâm khả bất tưởng hãm nhập giá chủng cung đình đích tranh đấu chi trung.

        Bất quá lai sâm đặc ngận khoái đích tựu chuyển di liễu thoại đề, kiệt sâm tự nhiên dã bất hội đề khởi, tái hựu hòa lai sâm đặc liêu liễu nhất hội chi hậu, lai sâm đặc cường liệt đích yêu thỉnh kiệt sâm lưu hạ lai tiến hành ngọ yến, như kim dĩ thị hạ ngọ, kiệt sâm thật tại thôi trì bất quá, tiện hòa lai sâm đặc nhất khởi dụng liễu ngọ yến, tùy hậu tại lai sâm đặc đích thân tự tống hành hạ, ly khai liễu vương cung.

        Tống tẩu kiệt sâm hậu, hồi đáo thư phòng đích lai sâm đặc tọa tại liễu tự kỷ đích na trương long y thượng, hãm nhập liễu trầm tư.

         "Một tưởng đáo na kiệt sâm cư nhiên thị thác đức gia tộc đích tử đệ, khán lai vương quốc đối thác đức gia tộc đích đả áp bất năng tái kế tục liễu, bất đãn bất năng đả áp, nhi thả hoàn yếu cực lực lạp long, thác đức gia tộc chân thị hảo vận khí a, cư nhiên xuất hiện liễu giá yêu nhất cá kinh tài diễm diễm đích nhân vật, bất quá giá ta niên lai tại vương quốc đích đả áp hạ thác đức gia tộc nhất trực một hữu dị động, khán lai đích xác thị đối vương quốc trung tâm cảnh cảnh. "

        Nhân vi thập bát niên tiền khai la đế quốc đạo tư gia tộc đích cử động, lai sâm đặc đối chưởng ác liễu vương quốc đại bộ phân quân sự lực lượng đích đệ nhất vũ huân thế gia thác đức gia tộc tiến hành liễu đả áp, bất quá thác đức gia tộc biểu hiện đích cực vi phối hợp, vô luận lai sâm đặc như hà tước nhược thác đức gia tộc đích thật lực, thác đức gia tộc đô một hữu ti hào đích dị động, lai sâm đặc dã tri đạo thác đức gia tộc tịnh một hữu thập yêu dị tâm, phủ tắc giá yêu nhất cá chưởng ác vương quốc đại bộ phân quân sự lực lượng đích gia tộc như quả tưởng yếu phản kháng đích thoại, lai sâm đặc bách vu các phương diện đích áp lực dã thị bất hảo động thủ đích.

        Bất quá tựu toán thị thác đức gia tộc tái trung tâm, lai sâm đặc dã bất năng dung nhẫn nhất cá gia tộc chưởng ác vương quốc giá yêu đại đích lực lượng, hoàn thị hội kế tục đả áp hạ khứ, đãn thị như kim thác đức gia tộc ký nhiên xuất liễu kiệt sâm giá yêu nhất cá nhân vật, lai sâm đặc tựu yếu thải thủ lánh ngoại nhất chủng phương pháp liễu.

        Lai sâm đặc tĩnh tĩnh đích tọa tại na lý hứa cửu, đột nhiên khai khẩu đạo:  "Ám ảnh! " .

        Nhất cá quỷ dị đích hắc ảnh tại lai sâm đặc xuất thanh hậu ẩn hiện tại liễu lai sâm đặc đích diện tiền, giá cá nhất cá hồn thân bao khỏa tại hắc sắc y phục trung đích nhân, tựu liên kiểm thượng dã dụng nhất tằng hắc sa cấp khỏa tại liễu lý diện, hiển đắc cực vi đích quỷ dị.

         "Ngã yếu nhĩ khứ tra nhất hạ tại lưỡng cá nguyệt tiền, địch áo tư sanh bệnh chi tiền, phân biệt dữ na ta nhân hữu quá tiếp xúc, nhi thả mỗi thiên đô khứ liễu na lý, tẫn khoái bả kết quả đệ cấp ngã. " Lai sâm đặc đích kiểm sắc âm trầm tự thủy.

        Na hắc ảnh một hữu hồi đáp, tại lai sâm đặc thuyết hoàn thoại hậu, thân thể chu vi đích không khí quỷ dị đích thiểm động liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân dĩ kinh tại hạ nhất khắc tiêu thất tại liễu không khí chi trung, phảng phật thập yêu đô một hữu phát sanh quá.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập ngũ chương giao lưu

Tòng vương cung xuất lai hậu, hoàn một đẳng kiệt sâm tẩu đa viễn, tựu khán kiến nhất quần nhân tòng vương cung phụ cận đích nhất cá điếm lý diện tẩu liễu xuất lai, lĩnh đầu đích chánh thị bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân.

         "Kiệt sâm đại sư, nhĩ khả xuất lai. " Bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân tiếu đạo.

         "Di, nhĩ môn, nhĩ môn bất thị dĩ kinh hồi khứ liễu yêu? " Kiệt sâm khán liễu nhãn bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp dĩ cập lưỡng nhân thân hậu đích lỗ đạo phu đẳng nhân, bất do đắc nghi hoặc đạo.

         "A a, kiệt sâm đại sư, đại gia đối đại sư nhĩ đô pha vi ngưỡng mộ, hựu bất tri đạo nhĩ trụ tại na lý, chích hữu tại giá lý đẳng trứ liễu. " Bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp lưỡng nhân kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu.

         "Kiệt sâm đại sư, nhĩ tại linh dược học thượng đích tạo nghệ, tại hạ chân thị bội phục a, nhất khai thủy đích lỗ mãng, hoàn thỉnh bất dụng phóng tại tâm lý. " Vương quốc đệ nhất linh dược sư lỗ đạo phu tẩu thượng tiền lai, suất tiên xuất thanh đạo.

         "Thị a, thị a, kiệt sâm đại sư, cương tài nhĩ phối chế na thần thánh dược tề đích phong thải, đương chân thị ngã bối giai mô! " Khán đáo lỗ đạo phu thuyết thoại liễu, áo lan đa vương quốc tam danh ngũ giai đê cấp linh dược tông sư trung khiếu y nội tư đích linh dược sư dã xuất thanh đạo.

         "Ngã môn giá ta nhân nghiên cứu liễu lưỡng cá nguyệt đô một hữu giải quyết đích vấn đề, kiệt sâm đại sư cận thị khán liễu lưỡng nhãn tiện giải quyết liễu, soa cự a. " Tam danh đê cấp linh dược tông sư trung đích lánh ngoại nhất danh bố lỗ dã thị cảm khái bất dĩ.

        Đốn thì chúng nhân nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích thuyết liễu khởi lai, giản trực bả kiệt sâm thuyết đích thiên hạ địa hạ, vô sở bất năng liễu, nhiêu thị kiệt sâm lưỡng thế vi nhân, dã bất do đại hô cật bất tiêu.

        Khán đáo chúng nhân nháo hống hống đích nhất đoàn, bỉ tư pháp mỗ xuất thanh đạo:  "Kiệt sâm đại sư, bất như ngã môn hoa cá địa phương tọa tọa ba. "

         "Thị a, thị a! " Lánh ngoại đích na ta linh dược sư môn phân phân phụ nghị.

         "Na hảo ba. " Khán trứ diện tiền na nhất song song chước nhiệt đích mục quang, kiệt sâm tâm trung bất do cảm thán liễu nhất thanh.

        Tha tri đạo, giá ta linh dược sư môn chi sở dĩ tại giá lý đẳng liễu tự kỷ giá yêu trường thì gian, tuyệt đối bất thị nhân vi tự kỷ trì hảo liễu địch áo tư đích bệnh, thành vi liễu lai sâm đặc diện tiền đích hồng nhân, tượng nhất ta phổ thông nhân na dạng tưởng yếu lai thảo hảo tự kỷ, nhi thị nhân vi tự kỷ tại linh dược học phương diện đích tạo nghệ chiết phục liễu tha môn.

        Tựu tượng tiền thế đích na ta đại lục hách hách hữu danh đích bát giai linh dược đế sư môn, trữ nguyện cân tại tự kỷ thân biên tố nhất cá tiểu tiểu đích trợ thủ, dã bất nguyện tại linh đấu đế quốc lý đam nhâm thập yêu quyền thế cực đại đích học viện viện trường, linh dược sư điện đích điện trường nhất dạng, na thị nhân vi tại tự kỷ thân biên, tha môn năng cú học đáo tha môn sở bất tri đạo đích tri thức.

        Tựu như đồng na ta bất đoạn truy cầu lực lượng cực hạn đích linh sư, linh dược sư môn, dã vô bất tại truy cầu linh dược học thượng thành tựu, đối vu tha môn lai thuyết, lộng đổng nhất cá linh dược học thượng đích nan đề, viễn viễn bỉ tại vương quốc trung đam nhâm nhất cá yếu chức hoặc giả hoạch đắc đại lượng đích tài phú yếu lai đích trị đắc đích đa.

        Giá tựu thị linh dược sư giới đích pháp tắc, tựu toán giá ta linh dược sư môn nhất khai thủy khán bất khởi niên linh tiểu đích tự kỷ, đãn thị tại tự kỷ tiên tiền biểu hiện xuất cường đại đích linh dược học tạo nghệ hậu, giá ta nhân toàn đô phóng hạ liễu giá tử, bính khí niên linh đích soa cự, chích vi liễu năng cú hướng tự kỷ thảo giáo, hoạch đắc tiến bộ.

         "Na tựu hảo, kiệt sâm đại sư, bất như ngã môn hiện tại khứ bích ba hiên ba, kim thiên ngã lai tố đông. " Lỗ đạo phu đề nghị đạo.

        Bích ba hiên thị áo lan đa vương quốc vương thành tối vi xuất danh hòa hào hoa đích nhất gia phạn điếm, tựu vị vu vương thành khoa nhĩ đốn đích nhất điều phồn hoa đại nhai thượng, nhi thả lý diện đích đông tây vị đạo cực vi tiên mỹ, bất quá giới cách dã thị tương đương đích ngang quý, thị vương thành hữu thân phân đích quý tộc môn tối vi hỉ hoan đích địa phương.

        Kiệt sâm tuy nhiên tại vương cung trung hòa lai sâm đặc cương cương cật quá ngọ phạn, đãn thị dã bất hảo cự tuyệt, đương tức cân trứ chúng nhân nhất khởi hướng trứ bích ba hiên đích phương hướng tẩu khứ.

        Vãng thường giá ta nhân xuất hành toàn đô hội tọa trứ hào hoa đích mã xa, bất quá hiện tại giá yêu nhất đại quần nhân, nhất thì gian dã hoa bất đáo na yêu đa mã xa, đương tức hạo hạo đãng đãng, biên tẩu biên liêu đích nhất lộ tẩu khứ.

        Ngận khoái đích công phu, chúng nhân tựu lai đáo liễu bích ba hiên đích tiền diện, bích ba hiên môn khẩu đích lưỡng cá hộ vệ khán đáo giá yêu nhất đại quần lão đầu hòa nhất cá thiểu niên thuyết thuyết tiếu tiếu đích nhất khởi tẩu lai, tâm trung tuy nhiên hảo kỳ, đãn thị tối thiện vu sát ngôn quan sắc đích tha môn nhất nhãn tựu năng khán xuất diện tiền đích giá ta nhân tuy nhiên hành vi tịnh bất chẩm yêu giảng cứu, tịnh bất tượng quý tộc đại lão gia, đãn cử động gian khước khí thế phi phàm, ngận minh hiển bất thị nhất bàn đích nhân vật, nhân thử biểu hiện đích vô bỉ cung kính.

         "Na lý lai đích nhất quần lão đầu? " Giá yêu nhất đại quần tiến lai, lập mã dẫn khởi liễu bích ba hiên nhất lâu khách nhân đích chú ý, năng tại bích ba hiên lý diện cật phạn đích tự nhiên thị phi phú tức quý, kiến thức cực quảng.

        Bất quá lỗ đạo phu tha môn thân vi vương quốc cung đình linh dược sư, đại bộ phân nhân đô tượng bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp nhất dạng tại vương quốc đích thành thị lý diện đương linh dược sư công hội đích hội trường, tịnh bất kinh thường tại vương thành, hoàn hữu kỷ cá thường trú vương cung đích, dã nhất tâm nghiên cứu, ngận thiểu xuất lai tham gia yến tịch, phao đầu lộ diện.

        Chân chánh nhận thức lỗ đạo phu tha môn đích, dã tựu vương thành đích nhất ta chân chánh đích quý tộc, như quân vụ đại thần, tài chánh đại thần, nông nghiệp đại thần đẳng nhân vật liễu, bất quá giá ta nhân lai tự nhiên bất hội tại nhất lâu cật phạn, tối khởi mã dã thị tại bao gian, nhân thử nhất lâu đích khách nhân môn tuy nhiên tâm trung kinh kỳ, đãn thị ngận khoái đích hựu chuyển quá đầu liêu tự kỷ đích thoại đề khứ liễu.

        Bất quá tác vi vương thành tối vi hào hoa đích bích ba hiên tổng quản đích áo đức, tịnh bất tượng giá ta nhất lâu đích khách nhân môn na yêu một nhãn kiến, khán đáo giá yêu nhất đại quần nhân, kỳ trung ẩn ẩn hoàn hữu cá tự kỷ nhãn thục đích, tâm trung mãnh địa nhất khiêu, cấp mang đâu hạ thủ thượng đích công tác cung cung kính kính đích bào liễu quá lai.

         "Kỷ vị, hoan nghênh lai đáo bích ba hiên, thỉnh vấn hữu thập yêu nhu yếu đích yêu? " Áo đức lai đáo lỗ đạo phu đẳng nhân đích diện tiền, thần tình hiển đắc vô bỉ đích cung kính, tiên tiền bào quá lai đích thì hậu tha dĩ kinh khán thanh sở liễu, tự kỷ tiên tiền đích xác một khán thác, giá nhất quần lão đầu tử trung, hữu nhất cá nhân đích xác thị thượng nhất thứ vương quốc tể tương cách lý tư công tước tại bích ba hiên cử hành yến hội đích thì hậu, tọa tại cách lý tư công tước bàng biên đích nhất vị, bất quá na cá thì hậu, giá nhân thần tình cực vi cao ngạo, xuất khứ đích thì hậu hòa tể tương cách lý tư hữu thuyết hữu tiếu đích tịnh kiên nhi tẩu, thính thuyết thị vị cung đình đích linh dược sư, khiếu bố lỗ, đãn thị hiện tại, khước tễ tại nhất quần nhân trung, hiển đắc cực vi bất bình phàm.

         "Quai quai, na giá quần nhân cứu cánh thị thập yêu lai đầu? " Áo đức tâm hạ bất cấm đích cô.

         "Hữu thập yêu nhu yếu? Cáp cáp, lai giá lý tự nhiên hữu nhu yếu, mã thượng cấp ngã môn hoa cá tối hảo đích địa phương. " Tố đông đích lỗ đạo phu đương nhân bất nhượng đích tiếu liễu khởi lai.

         "Hảo liệt, kỷ vị thỉnh! " Áo đức cao xướng nhất thanh, đái trứ chúng nhân hướng trứ lâu thượng tẩu khứ.

        Nhất lâu trung hữu nhận thức áo đức đích khách nhân bất cấm tâm hạ nghi hoặc, giá quần lão đầu cứu cánh thị thập yêu lai đầu, cư nhiên năng nhượng bích ba hiên đích áo đức tổng quản thân tự tiếp đãi? Nan đạo thị vương quốc đích na ta lão quý tộc yêu? Giá ta nhân đốn thì tâm hạ sai trắc bất dĩ.

        Kiệt sâm đẳng nhân tại áo đức đái lĩnh hạ bất đình hướng thượng, ngận khoái đích công phu, tựu lai đáo nhị lâu tối lý diện đích nhất gian bao gian lý, chúng nhân đốn thì nhãn tiền nhất lượng.

        Giá bích ba hiên quả nhiên bất hội vi vương thành trứ danh đích hào hoa chi địa, chỉnh cá bao gian đích không gian tịnh bất tượng nhất bàn đích phạn điếm na yêu hiệp ải, phản nhi thị cực vi khoan khoát, tượng thị nhất cá đại thính, địa diện thị dụng nhất chủng đặc thù đích hôi sắc phương chuyên phô thế nhi thành, tẩu thượng khứ cực vi thư thích, tại xan trác đích tứ chu, hoàn chủng thực liễu nhất ta trường sanh trúc hòa các chủng kỳ trân dị hoa, không khí trung di mạn trứ nhất cổ đạm đạm đích hương khí, cấu tạo đích cực vi xảo diệu, nhi thả trác y chi loại đích dã toàn đô thị đàn mộc nhất loại đích cao cấp dụng liêu, cực vi xa hoa.

         "Kỷ vị, giá lý thị cha môn bích ba hiên nhị lâu tối hảo đích thiên tự nhất hào phòng, kỷ vị hoàn mãn ý phủ? "

         "Bất thác, bất thác. " Lỗ đạo phu khán liễu nhất quyển, tiếu trứ điểm điểm đầu, tùy hậu án chiếu thuận tự phân biệt y thứ nhập tọa.

        Lệnh áo đức cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu, nhất bàn lai thuyết, quý tộc đích tọa vị đô thị cực vi giảng cứu đích, khả giá lý diện đích nhất quần nhân tại kinh quá nhất trận thôi thoát chi hậu, tọa tại tối vi tôn quý đích thủ vị thượng đích, cư nhiên thị giá quần lão giả lý diện na cá duy nhất đích thiểu niên.

        Nhi na cá thuyết thoại đích lão giả, tắc thị khẩn cân trứ na cá thiểu niên nhi tọa, tiếp hạ lai đích, tắc thị kỳ dư lưỡng vị lão giả, chí vu thượng nhất thứ hòa vương quốc tể tương cách lý tư công tước tọa tại nhất khởi đích na cá khiếu bố lỗ đích lão giả, thử khắc, khước thị tọa tại liễu na thiểu niên hạ thủ đích đệ tam cá vị trí thượng, khán thượng khứ bài danh tại giá quần nhân trung cận bài ngũ lục danh đích dạng tử, quai quai, giá thiểu niên cứu cánh thị thập yêu lai đầu?

         "Kỷ vị, yếu điểm thập yêu? " Khán đáo chúng nhân tọa định chi hậu, áo đức mãn kiểm tiếu dung đạo.

        Chúng nhân tương mục quang toàn đô lạc tại liễu kiệt sâm thân thượng, kiệt sâm vi vi nhất tiếu đạo:  "Nhĩ môn tưởng cật thập yêu tựu điểm ba, đại gia ngọ phạn đô hoàn một cật ba, ngã tiên tiền tại bệ hạ na lý dĩ kinh cật quá liễu. "

         "Bệ hạ? " Áo đức diện bất cải sắc, tâm tạng khước thị mãnh địa nhất khiêu.

        Thính kiệt sâm giá yêu nhất thuyết, chúng nhân tâm trung bất do cảm động bất dĩ, tri đạo kiệt sâm chi sở dĩ nguyện ý lai giá lý, hoàn toàn thị chiếu cố tự kỷ giá ta nhân.

        Cảm động chi hạ, lỗ đạo phu điểm điểm đầu, đối áo đức phân phù đạo:  "Giá lý hữu thập yêu hảo cật đích tựu tùy tiện thượng, ký đắc, nhất định yếu nã tối hảo đích đông tây thượng lai, hảo liễu, nhĩ xuất khứ ba, giá lý một nhĩ đích sự liễu. "

        Đẳng áo đức xuất khứ hậu, chúng nhân đốn thì hựu nhiệt liệt đích giao đàm khởi lai, ngận khoái đích công phu, kỷ danh mỹ mạo đích thị nữ tiện tương đại lượng sắc hương vị câu toàn đích mỹ thực cấp đoan liễu thượng lai, hoàn hữu bích ba hiên văn danh vương quốc đích đặc sắc tửu hào mộng lộ tửu.

        Sơ thứ kiến diện, lỗ đạo phu đẳng nhân tuy nhiên dã đô tưởng áp ức trụ mãn đỗ tử hữu quan linh dược học đích vấn đề, đãn thị tại hòa kiệt sâm tùy ý đích giao lưu liễu nhất hạ đối linh dược học đích khán pháp hậu, tiện nhất phát bất khả thu thập liễu khởi lai.

        Đối vu tự kỷ đích kỹ thuật lưu linh dược học, kiệt sâm một hữu đa thiểu đích ẩn man, tiền thế đích kiệt sâm, thậm chí nhượng kỹ thuật lưu linh dược học quảng phiếm đích tại đại lục thượng lưu truyện, hình thành nhất môn hòa truyện thống linh dược học nhị phân thiên hạ đích cách cục, nhân vi kiệt sâm tri đạo, tưởng yếu nhất cá học khoa kiện khang đích phát triển, tập tư quảng ích thị tối vi trọng yếu đích, bế môn tạo xa vĩnh viễn vô pháp đắc đáo tiến bộ.

        Nhi thả kiệt sâm sở thuyết đích đô thị nhất ta hữu quan kỹ thuật lưu linh dược học đích lý luận hòa tưởng pháp, như quả một hữu tượng bỉ tư pháp mỗ hòa tát cáp na dạng hữu kiệt sâm thủ bả thủ đích giáo đạo đích thoại, tựu toán thị lỗ đạo phu giá dạng đích cao cấp linh dược tông sư tưởng yếu giản đan đích học hội hòa lĩnh ngộ, dã thị bất khả năng đích.

        Đảo thị lỗ đạo phu tha môn sở thuyết đích tri thức, nhượng kiệt sâm giá cá hậu thế đích nhân, trạm tại lĩnh tiên hiện tại tam thiên niên đích giác độ thượng khán dĩ vãng đích linh dược học tri thức, phản đảo thị nhượng kiệt sâm hữu liễu nhất ta tân đích lĩnh ngộ.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ hòar－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng.

        Vạn phân cảm tạly2thế huyết sắc thiên lam huynh đệ hòa vũ dạ thú huynh đệ đích kế tục đả thưởng, tạ tạ!

        Huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu chi trì hạ, tạ tạ lạp!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập lục chương tứ vương tử điện hạ

Tùy trứ thảo luận đích gia thâm, lỗ đạo phu đẳng nhân việt lai việt hưng phấn, đảo bả kiệt sâm đích hưng trí dã cấp nhạ liễu khởi lai, hoàn hát liễu bất thiểu đích mộng lộ tửu, bất đắc bất thuyết, giá bích ba hiên tác vi vương thành tối vi trứ danh đích phạn điếm, hoàn thị hữu tha độc đặc đích đặc sắc đích, quang thị giá mộng lộ tửu, vị đạo tựu năng nhượng nhất bàn nhân lưu liên vong phản liễu.

        Hát đáo trung đồ, kiệt sâm khởi thân xuất khứ tiểu giải, đẳng kiệt sâm tiểu giải hoàn hồi lai đích thì hậu, khước bị lâu hạ đích nhất cá đại hát thanh cấp hấp dẫn liễu chú ý lực.

        Bất đắc bất thuyết giá bích ba hiên đích cấu tạo cực vi tinh xảo, nhị lâu hòa nhất lâu bị điếm gia dụng nhất tằng thạch anh sa cách trứ, giá thạch anh sa tài chất cực vi đặc thù, tòng nhị lâu khán hạ khứ, nhất lâu đích tình huống năng cú thanh thanh sở sở đích ấn nhập nhãn liêm, nhi tòng nhất lâu vọng thượng lai, khước thị thập yêu đô khán bất đáo.

        Nhi hiện tại xuất hiện tại kiệt sâm nhãn tiền đích thị nhất cá thân xuyên linh sư bào, mô dạng pha vi lạp tháp đích trung niên nhân, tọa tại nhất lâu đích nhất trương kháo môn đích trác tử tiền chánh đại hô đại khiếu đạo:  "Lão bản, lão bản nhân ni? Chẩm yêu hồi sự, ngã yếu đích tửu chẩm yêu hoàn một thượng lai, nhĩ môn tựu thị giá yêu đối đãi nhất vị cao quý đích đế linh sư đích? "

         "Đế linh sư? " Kiệt sâm tâm hạ nhất lăng, tha hoàn một hữu tưởng đáo, tại áo lan đa vương quốc giá dạng nhất cá vương quốc lý diện, hoàn hội hữu đế linh sư xuất hiện.

        Yếu tri đạo, tại kiệt sâm đích ký ức trung, vô luận thị tiền thế hoàn thị kim sanh, cửu giai đích thánh linh sư nhất trực thị đại lục thượng tối vi đính tiêm đích chiến lực, thập giai đích linh thần chích tồn tại vu truyện thuyết trung, tượng bát giai đích đế linh sư, tựu toán thị tại na ta cường hãn đích đế quốc lý, dã thị tuyệt đối đích đính tiêm nhân vật, chí thiểu thị đại tương quân nhất loại đích tồn tại, tại đế quốc thân thụ yếu chức, nhi tượng áo lan đa giá dạng đích vương quốc, tuy nhiên tại vương quốc trung dã toán cường đại đích liễu, đãn thị chiếu đạo lý, hoàn thị hấp dẫn bất đáo nhất cá đế linh sư đích.

        Thính đáo giá cá trung niên nhân đích thoại, bích ba hiên trung đích nhất cá phục vụ viên bất do đắc nhất đốn đại tiếu, chỉ trứ na lạp tháp trung niên nhân thuyết đạo:  "Chân thị tiếu thoại, nhĩ yếu thị đế linh sư, na lão tử tựu thị thánh linh sư liễu, tùy tiện xuyên kiện giả linh sư phục tựu thị đế linh sư liễu? Mụ đích, yếu chân thị na dạng, cải thiên ngã dã khứ hoa kỷ cá linh tệ định tố nhất kiện thánh linh sư đích y phục, tha nãi nãi đích, nhĩ tiểu tử cản khoái cấp ngã tẩu, yếu tái bất tẩu đích thoại, ngã tựu cản nhân liễu. "

        Thuyết trứ, na phục vụ viên tiện khứ duệ na trung niên nhân đích y phục.

         "Hanh, hoàn bất cấp ngã phóng khai, ngã đường đường đế linh sư đích y phục, khởi thị nhĩ nhất cá tiểu tử năng lạp xả đích. " Na trung niên nhân nhất biên kiệt lực phản kháng, nhất biên oa oa đại khiếu, nhạ đắc hạ diện đích khách nhân môn trận trận đại tiếu, nhãn tiêm đích kiệt sâm nhất nhãn tựu khán đáo liễu na trung niên nhân linh sư bào thượng đích huy chương, đích đích xác xác thị đế linh sư đích tiêu chí.

        Kiệt sâm tâm hạ nghi hoặc, dĩ tha đích nhãn lực, nhất nhãn tiện năng khán xuất, na trung niên nhân thân thượng đích linh sư bào, tuyệt đối thị chân tông đích linh sư công hội ban phát đích linh sư bào, nhi bất thị thập yêu ngụy tạo đích giả mạo ngụy liệt sản phẩm, bất quá tòng giá trung niên nhân đích cử động thượng, khước thị căn bổn khán bất xuất lai thị cá linh sư.

        Kiệt sâm tâm hạ hảo kỳ, đương tức lai đáo lâu thê khẩu hướng hạ tẩu khứ.

        Na trung niên nhân hòa phục vụ viên lưỡng nhân tương hỗ củ triền trứ, nhất cá yếu bả nhân vãng ngoại tha, nhất cá tắc thị tử mệnh vãng lý tẩu, thùy dã nại hà bất liễu thùy, tối hậu hoàn thị na trung niên nhân lực khí đại, nhất bả bả na phục vụ viên cấp thôi liễu khai lai.

         "U, nhĩ giá gia hỏa hoàn cảm phản kháng, tiền lưỡng thiên bạch cật bạch hát, nan đạo hoàn một bị tấu cú? Hộ vệ, hộ vệ nhân ni? Bả giá tiểu tử cấp ngã đâu xuất khứ, nãi nãi đích, hối khí. "

        Môn khẩu đích lưỡng cá hộ vệ lập mã tẩu liễu tiến lai, nhất bả trảo trụ na lạp tháp trung niên nhân, đốn thì, lưỡng cá nhị giai linh sĩ đề trứ giá cá sở vị đích "Bát giai đế linh sư" , tựu tượng linh tiểu kê nhất dạng hướng ngoại tẩu khứ.

        Na trung niên nhân nhất biên kiệt lực đích phản kháng, nhất biên đại mạ đạo:  "Nhĩ môn giá ta hữu nhãn vô châu đích đông tây, cánh nhiên cảm như thử đối đãi ngã giá cá đế linh sư, nhĩ môn hội thụ đáo trừng phạt đích. "

        Đãn thị tại lưỡng cá hộ vệ đích kiềm chế hạ, trung niên nhân vô luận chẩm yêu phản kháng, hoàn thị tránh thoát bất liễu.

        Tựu tại thử thì, tòng bích ba hiên ngoại diện đột nhiên tẩu tiến lai nhất quần nhân, na cá trung niên nhân tại phản kháng trung thủ cước loạn đặng, nhất hạ tử tựu thích tại liễu tối lĩnh tiên đích na cá nhân thân thượng, tại na lĩnh đầu đích na nhân hoa lệ đích y phục thượng lưu hạ liễu nhất cá hôi sắc đích cước ấn.

         "Tha mụ đích chẩm yêu hồi sự? Nhĩ giá gia hỏa bất trường nhãn tình a? Hộ vệ ni, hoàn bất cản khoái quá lai? " Lĩnh đầu đích thị nhất cá thanh niên, tiên thị nhất lăng, tùy tức phá khẩu đại mạ khởi lai.

        Tùy trứ tha đích đại mạ thanh, kỷ cá nhân ảnh tòng hậu diện tấn tốc đích thoán liễu tiến lai, hoàn một đẳng na lưỡng cá bích ba hiên đích hộ vệ phản ứng quá lai, nguyên bổn linh tại tha môn thủ trung đích lạp tháp trung niên nhân dĩ kinh bị na kỷ cá nhân ảnh cấp thưởng liễu quá khứ, tùy tức, tiện thị nhất trận mãnh liệt đích quyền đả cước thích thanh.

         "Ai nha, nhĩ môn thị thập yêu nhân, đảm cảm đả ngã giá cá cao quý đích......Ai u......Đế linh sư, nhĩ......Nhĩ môn......Ai nha mụ nha, bất tưởng hoạt liễu mạ......" Tại na quyền đả cước thích thanh trung, truyện lai liễu na trung niên nhân đại khiếu thanh.

         "Cú liễu, cấp ngã bả giá gia hỏa nhưng xuất khứ, tại giá ngại nhãn. " Na thanh niên trứu liễu trứu mi đầu, na kỷ cá hắc ảnh tấn tốc đích đình liễu hạ lai, tùy tức tiện thính đáo ai u nhất thanh, na trung niên nhân dĩ kinh bị viễn viễn đích nhưng đáo liễu đại nhai thượng.

         "Tứ vương tử điện hạ, thật tại thị bão khiểm, tiểu đích quản lý bất chu, nhượng nâm thụ kinh liễu. " Nhất cá thiểu niên tòng nhân quần hậu diện trùng liễu thượng lai, tại na thanh niên diện tiền tiền cứ hậu cung đạo.

        Thuyết bãi, na thiểu niên lai đáo tiên tiền na phục vụ viên diện tiền, nhất ba chưởng súy tại liễu na phục vụ viên đích kiểm thượng, đả đích na phục vụ viên chủy lập mã thũng liễu khởi lai.

         "Cẩu đông tây, nhĩ thị chẩm yêu cảo đích, giá chủng nhân năng nhượng tha tiến bích ba hiên yêu? Kinh nhiễu liễu tứ vương tử điện hạ, nhĩ môn thùy thừa đam đích khởi? " Na thiểu niên ác ngoan ngoan đích phá khẩu đại mạ đạo.

         "Thiểu gia......" Tiên tiền hoàn cực vi man ngoan đích phục vụ viên, giá cá thì hậu khước thị đê trứ đầu, nhất cú thoại bất cảm hàng thanh, thùy nhượng diện tiền giá thiểu niên thị bích ba hiên lão bản đích nhi tử, tự kỷ đích thiểu gia gia lôi tư ni.

         "Hành liễu hành liễu. " Na tứ vương tử bãi liễu bãi thủ, hướng trứ nhị lâu lâu thê khẩu tẩu khứ, nhất quần nam nam nữ nữ đích thân ảnh tại tứ vương tử đích thân hậu hiển hiện liễu xuất lai, kỳ trung lĩnh đầu đích nhất nhân thị cá nhị thập đa tuế đích thanh niên, tả kiểm thượng hoàn hữu nhất cá đạm đạm đích hồng sắc đích chưởng ngân.

        Khán đáo na nhân, kiệt sâm bất do đắc nhất lăng, chân thị oan gia lộ trách, cân tại giá tứ vương tử hậu diện đích, bất chánh thị thượng ngọ đích thì hậu lan trụ tự kỷ, bị tát cáp đả liễu nhất ba chưởng đích vương quốc tài chánh đại thần chi tử la áo tư yêu.

        Tại kiệt sâm khán đáo la áo tư đích đồng thì, na la áo tư dã khán đáo liễu trạm tại lâu thê khẩu đích kiệt sâm, tiên thị nhất lăng, tùy tức tâm hạ đốn thì nhạc khai liễu hoa, kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ âm hiểm đích thần sắc.

        Yếu thuyết đáo la áo tư đối kiệt sâm đích hận, na khả thị khánh trúc nan thư đích, lưỡng thứ ngộ đáo kiệt sâm, lưỡng thứ đô bị kiệt sâm ngoan ngoan đích tu lý liễu nhất đốn, đặc biệt thị kim thiên thượng ngọ, canh thị nhượng tự kỷ đắc tội liễu vương quốc đích lỗ đạo phu đại sư.

        Tại thượng ngọ la áo tư chủy giác đái huyết, tả kiểm hồng thũng đích hồi gia, bị phụ thân bái la mỗ tri đạo nguyên nhân hậu, đồng dạng ngoan ngoan đích phê liễu la áo tư nhất đốn, khí đắc bái la mỗ soa nhất điểm một tương la áo tư cấp thân thủ nhân đạo liễu.

        Mạ lỗ đạo phu đại sư, tựu toán thị lai sâm đặc bệ hạ dã một hữu giá cá đảm tử a, nhĩ tiểu tử đảo thị hảo, trực tiếp chỉ trứ nhân gia tị tử tựu mạ khởi lai liễu, chân thị hữu xuất tức a!

        Khí cực chi hạ đích bái la mỗ trực tiếp tương la áo tư quan liễu cấm bế, yếu bất thị hạ ngọ tứ vương tử lai hoa tha, bái la mỗ bất đắc dĩ tương la áo tư phóng xuất lai, khủng phạ hiện tại đích la áo tư hoàn tại bị quan trứ cấm bế ni.

        Nhất tưởng đáo giá lý, la áo tư tựu hận đắc nha dương dương, yếu thuyết kiệt sâm nhận thức vương quốc đích lỗ đạo phu đại sư, la áo tư thị quyết bất tương tín đích, chích năng thuyết thượng ngọ đích tự kỷ thật tại thị thái đảo môi liễu, lỗ đạo phu đại sư thuyết bất định chích thị quá lai tưởng yếu khuyến trở nhất hạ, nhi tự kỷ khước trực tiếp khai mạ liễu khởi lai, đô quái na kiệt sâm, la áo tư tâm trung bả sở hữu đích thác toàn đô thôi đáo liễu kiệt sâm thân thượng.

        Bất quá hiện tại đích la áo tư tại cật quá lưỡng thứ khuy hậu, dĩ kinh quai xảo liễu ngận đa, giá kiệt sâm hựu hòa cách lôi sâm tại nhất khởi, hựu thị tại giá bích ba hiên cật phạn, thuyết bất chuẩn hoàn thị hữu điểm bối cảnh đích, đẳng tự kỷ tương đối phương thân phân hoàn toàn tra thật liễu, chích yếu tha hoàn tại vương thành, tự kỷ tựu hữu bạn pháp ngoan ngoan thu thập tha.

        Tưởng đáo giá lý, la áo tư đối trứ kiệt sâm lộ xuất liễu nhất ti ngoan lệ đích tiếu dung, cân tại tứ vương tử điện hạ thân hậu hướng tiền tẩu khứ.

         "Cản khoái, tương nhị lâu đích thiên tự nhất hào thu thập nhất hạ, tứ vương tử điện hạ yếu dụng. " Thân vi bích ba hiên thiểu gia đích gia lôi tư trực tiếp phân phù nhất bàng đích phục vụ viên đạo.

         "Giá cá......Thiểu gia, lâu thượng đích thiên tự nhất hào bao gian dĩ kinh hữu nhân dụng liễu. "

         "Hữu nhân dụng liễu? **kiền thập yêu cật đích? Thùy nhượng nhĩ cấp nhân dụng đích? Cản khoái bả nhân cấp ngã cản xuất lai, một khán đáo tứ vương tử điện hạ đẳng trứ cật phạn yêu, chân thị phế vật! " Gia lôi tư hận bất đắc tái ngoan ngoan súy na phục vụ viên nhất ba chưởng, giá thập yêu nhân nột, chân thị thái một nhãn kiến liễu.

         "Khả thị thiểu gia, giá nhân thị áo đức tổng quản thân tự an bài đích. " Na phục vụ viên úc muộn đích dĩ kinh khoái khốc liễu, tha mụ đích ngã chích thị nhất cá phục vụ viên a, chẩm yêu đô hoa ngã a.

         "Chẩm yêu hồi sự? " Thính đáo giá biên đích đối thoại, na tứ vương tử đình hạ liễu cước bộ, trứu liễu trứu mi đầu vấn đạo.

         "Một sự, tứ vương tử điện hạ, một sự, giá thiên tự nhất hào bao gian lý diện hiện tại hữu nhân, ngã mã thượng cản tẩu, nâm tiên hưu tức hội, mã thượng, mã thượng tựu hảo. " Gia lôi tư bồi tiếu kiểm đạo, tùy tức nhất kiểm âm trầm đích đối trứ na phục vụ viên đạo:  "Áo đức tổng quản an bài đích? Thiên vương lão tử an bài đích đô bất hành, cản khẩn đích, cản khẩn khứ......"

         "Giá cá......" Phục vụ viên khổ tiếu đạo, bất thị tha bất tưởng cản nhân tẩu, yếu thuyết tự kỷ thiểu gia hạ mệnh lệnh, tự kỷ ứng cai lập mã chấp hành đích, khả thị áo đức tổng quản tiên tiền tẩu đích thì hậu cực vi nghiêm lệ đích đối tha thuyết liễu, lâu thượng thiên tự nhất hào lai liễu quý khách, tha hiện tại khứ hoa lão bản, nhượng tự kỷ hảo sanh chiếu cố trứ, nhân gia hữu thập yêu yếu cầu đô yếu mãn túc.

         "Nhĩ hoàn lăng tại na lý kiền ma, hoàn bất khoái khứ. " Khán đáo na phục vụ viên hoàn thị bất động, gia lôi tư trừng trứ nhãn đạo.

        Tựu tại giáp tại lưỡng đầu đích phục vụ viên bất tri đạo cai thập yêu bạn thì, đột nhiên khán đáo liễu lâu thê khẩu đích kiệt sâm, nhãn tình nhất lượng đích tha lập mã đối gia lôi tư đạo:  "Thiểu gia, hiện tại thiên tự nhất hào chiêu đãi đích tựu hữu tha. "

        Đắc, nhượng tha môn song phương giao thiệp khứ ba, tuy nhiên hội đắc tội nhân, đãn dã thị bất đắc dĩ đích bạn pháp.

         "Nga, thị tha? " Gia lôi tư ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn na phục vụ viên, lai đáo liễu kiệt sâm diện tiền, tử tế đích đả lượng liễu lưỡng nhãn kiệt sâm,  "Giá vị huynh thai, nhĩ dã khán đáo liễu, tứ vương tử điện hạ yếu dụng thiện, nhĩ môn đích nhân hoàn thị cản khẩn tẩu ba. "

        Đối vu năng tại thiên tự nhất hào cật phạn đích quý tân, gia lôi tư dã bất cảm thái hiêu trương.

        Kiệt sâm khán liễu gia lôi tư nhất nhãn, trực tiếp chuyển thân thượng lâu.

         "Sự tình thành liễu. " Gia lôi tư mãn kiểm đái tiếu đích tẩu đáo tứ vương tử diện tiền, khán, tự kỷ đa hữu diện tử, sự tình nhất hạ tử giải quyết liễu.

        Hoàn một đẳng tha yêu công ni, tựu thính lâu thượng truyện lai liễu kiệt sâm na đạm đạm đích thanh âm:  "Tưởng yếu dụng thiện? Khả dĩ, đẳng ngã môn kết thúc tái thuyết! "

         "Phốc! " Gia lôi tư đích kiểm nhất hạ tử lục liễu.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích liên tục đả thưởng, yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích trì tục đả thưởng, giá tam vị huynh đệ kỷ hồ mỗi thiên đô năng khán kiến nhĩ môn đích thân ảnh, tạ tạ!

        Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích phiền não, tiểu sư tòng tạc thiên khai thủy, tăng thiêm liễu nhất cá cực đại đích phiền não, khả năng hội bồi bạn ngã ngận cửu đích thì gian, ai, xá dã bất thuyết liễu, nỗ lực.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập thất chương úc muộn đích nam nội đặc

"nhĩ tiểu tử cứu cánh thị thập yêu đông tây? " Mãn đỗ tử nộ hỏa đích gia lôi tư đặng đặng đặng đích tựu bào thượng khứ liễu.

        Nhất bàng đích tứ vương tử nam nội đặc tại thính đáo kiệt sâm đích thoại hậu, dã vi vi trứu liễu trứu mi đầu, khinh thanh đạo:  "Giá tiểu tử thập yêu lai đầu? "

        La áo tư nhất thính, tâm hạ đốn thì nhất nhạc, thấu đáo nam nội đặc nhĩ biên khinh thanh đạo:  "Tứ vương tử điện hạ, giá kiệt sâm ngã nhận thức, cực vi hiêu trương, hòa cách lôi sâm đích quan hệ bất thác, tự hồ thị thác đức gia tộc đích nhân. "

        Tâm lý nhạc khai hoa đích la áo tư ám đạo: Kiệt sâm a kiệt sâm, liên tứ vương tử nhĩ đô cảm đắc tội, nhĩ dã thái hiêu trương liễu, bổn lai hoàn một tưởng kim thiên thu thập nhĩ đích, khán lai liên lão thiên đô bang ngã.

         "Cách lôi sâm na tiểu tử? Hanh. " Nam nội đặc đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti bất duyệt:  "Thác đức gia tộc tuy nhiên thị vương quốc tam đại gia tộc chi nhất, bất quá kim thì dĩ kinh bất đồng vãng nhật liễu, thác đức gia tộc liên tự thân đô bất bảo, đệ tử hoàn cảm giá yêu hiêu trương, chân thị hoa tử. "

         "Na thị, na thị. " La áo tư phách mã thí đạo.

        Tại nam nội đặc hòa la áo tư tâm trung bất sảng kiệt sâm đích thì hậu, kiệt sâm dĩ kinh thôi khai bao gian đích môn tẩu liễu tiến khứ.

         "Kiệt sâm đại sư a, nhĩ chẩm yêu xuất khứ liễu giá yêu cửu? Ngã môn khả đẳng trứ nhĩ hồi đáp cương tài đích vấn đề ni! " Nhất khán đáo kiệt sâm tiến lai, lỗ đạo phu đẳng nhân đốn thì khiếu liễu khởi lai.

         "A a, cương tài xuất khứ khán hí liễu. " Kiệt sâm tiếu đạo.

         "Khán hí? " Chúng nhân tâm trung bất cấm mạo xuất liễu nhất ti nghi hoặc.

        Tựu tại thử thì, bao gian đích môn phanh đích nhất thanh bị nhân trọng trọng đích thích liễu khai lai, chích kiến gia lôi tư mãn kiểm nộ dung đích trạm tại môn ngoại, tại tha thân hậu hoàn trạm trứ lưỡng danh bích ba hiên đích hộ vệ.

        Khán đáo bao gian lý diện đích tình huống hậu, gia lôi tư bất do nhất lăng, nguyên bổn tại gia lôi tư đích tưởng tượng trung, giá bao gian trung ứng cai thị tượng kiệt sâm nhất dạng đích ngận đa thiểu niên tại giá lý tụ hội đích, khả thật tế thượng, xuất hiện tại gia lôi tư diện tiền đích khước thị nhất quần hồ tu hoa bạch đích lão đầu.

         "Giá yêu nhất đại quần lão đầu tại giá lý cật phạn? Giá......Thập yêu tình huống? Bích ba hiên thập yêu thì hậu thành vi lão niên nhân câu nhạc bộ liễu? " Gia lôi tư tâm hạ nghi hoặc bất dĩ.

         "Chẩm yêu hồi sự? Nhĩ thị thùy? " Lỗ đạo phu đẳng nhân dã thị bất do nhất lăng, tùy tức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nộ dung.

         "Ngã thị thùy nhĩ môn bất dụng tri đạo, ngã chích thị cáo tố nhĩ môn, giá gian thiên tự nhất hào bao gian hiện tại hữu nhân yếu dụng, nhĩ môn mã thượng cấp ngã ly khai. " Gia lôi tư mục quang tại lỗ đạo phu đẳng nhân kiểm thượng nhất nhất tảo quá hậu lãnh thanh đạo.

        Ngận hiển nhiên, ngã môn khả ái đích gia lôi tư thiểu gia tịnh bất nhận thức lỗ đạo phu giá quần vương quốc hách hách hữu danh đích linh dược sư.

        Tuy nhiên bao gian nội đích nhất đại quần lão đầu tử xuất hồ liễu gia lôi tư đích dự liêu, bất quá khán đáo tọa tại thủ vị thượng đích thị kiệt sâm hậu, gia lôi tư đích tâm dã tựu phóng liễu hạ lai, quý tộc gian đích địa vị cực vi trọng yếu, nhất quần lão đầu tử cật phạn, tọa tại thủ vị đích cư nhiên thị cá thiểu niên, khả kiến giá quần lão đầu tử dã ngận nhất bàn, cổ kế thị vương quốc đích nhất quần một lạc quý tộc ba, gia lôi tư bất do ám tự phế phủ.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Bích ba hiên đích lão bản ni? Giá bích ba hiên nan đạo tựu thị giá yêu đối đãi khách nhân đích? " Tố đông đích lỗ đạo phu mãn kiểm nộ dung đích trạm liễu khởi lai, tha thật tại một hữu tưởng đáo, tự kỷ tại bích ba hiên tố đông yêu thỉnh kiệt sâm đại sư, cư nhiên hội phát sanh giá dạng đích sự tình, giá nhượng lỗ đạo phu giá cá vương quốc đệ nhất đích linh dược sư cảm giác ngận một hữu diện tử, nhi nhất bàng đích biệt đích linh dược sư môn, dã thị nhất kiểm đích kinh ngạc.

         "Bích ba hiên đích lão bản, hanh, ngã tựu thị bích ba hiên đích lão bản, nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu. " Đối vu kiệt sâm tiên tiền đích hồi đáp, gia lôi tư tâm trung mãn thị nộ khí, ngữ khí dã tựu bất khách khí khởi lai.

         "Kiệt sâm đại sư nhĩ sảo đẳng phiến khắc, giá kiện sự ngã lai giải quyết. " Lỗ đạo phu đê hạ đầu khinh thanh đối kiệt sâm thuyết liễu lưỡng cú, tùy hậu sĩ khởi đầu, kiểm sắc âm trầm đích vọng trứ môn khẩu đích gia lôi tư đạo:  "Nhĩ tri đạo ngã thị thùy yêu? "

        Thử khắc đích lỗ đạo phu, dĩ kinh thị chân đích động nộ liễu, kim thiên thượng ngọ diện đối la áo tư đích nhục mạ, lỗ đạo phu tuy nhiên sanh khí, đãn dã tịnh bất thị thái quá não hỏa, tất cánh la áo tư chích thị nhất cá bất đổng sự đích thiểu niên, khả thị hiện tại, tự kỷ tại yến thỉnh kiệt sâm đại sư đích thì hậu cư nhiên phát sanh liễu giá dạng đích sự tình, nhi giá bích ba hiên đích nhân dã bất xuất lai hữu cá thuyết pháp, khước thị nhượng lỗ đạo phu đích tâm trung vô bỉ đích quang hỏa.

         "Nhĩ thị thùy? Cáp cáp. " Khán đáo lỗ đạo phu thuyết thoại tiền hoàn tiễu tiễu đích thỉnh kỳ liễu nhất hạ kiệt sâm, gia lôi tư tâm trung đối vu lỗ đạo phu canh gia đích khinh thị liễu, nguyên bổn dĩ vi tại thiên tự nhất hào cật phạn đích thị thập yêu đại nhân vật, hoàn chuẩn bị hảo thuyết ngạt thuyết đích tha, hiện tại khước thị lãnh tiếu đạo:  "Ngã quản nhĩ thị thùy, ký nhiên nhĩ môn bất tẩu, khán lai thị yếu ngã đích nhân thỉnh nhĩ môn liễu, hộ vệ, hoàn bất cấp ngã tương tha môn cấp cản xuất khứ! "

         "Nhĩ cảm......" Khán đáo na gia lôi tư thân hậu đích lưỡng danh hộ vệ như lang tự hổ đích trùng tiến lai, lỗ đạo phu triệt để đích nộ liễu, khẩu trung nhất thanh nộ hống, song quyền dĩ thị nộ bất khả át đích kích xuất, na lưỡng danh lai thế hung hung đích hộ vệ căn bổn hoàn một phản ứng quá lai phát sanh liễu thập yêu sự, chỉnh cá nhân dĩ kinh như pháo đạn bàn đích phi liễu xuất khứ.

        Khán đáo na lưỡng danh hộ vệ khẩu thổ tiên huyết đích tại địa thượng phiên cổn trứ, gia lôi tư chỉ trứ lỗ đạo phu nộ đạo:  "Lão đầu, nhĩ cư nhiên cảm tại ngã bích ba hiên động thủ, chân thị phản liễu phản liễu, công nhiên tại vương thành hành hung, nhĩ tri đạo ngã môn yêu thỉnh đích thị thùy yêu. "

         "Gia lôi tư, chẩm yêu hồi sự? " Giá cá thì hậu, tứ vương tử nam nội đặc đái trứ la áo tư đẳng nhân dã hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai, một khán đáo bao gian lý diện đích nhân, tựu dĩ kinh cao thanh xích vấn khởi lai.

         "Tứ vương tử điện hạ. " Khán đáo nam nội đặc, gia lôi tư đốn thì khiếu liễu khởi lai:  "Ngã cương tài hảo sanh khuyến na cá thiểu niên tha môn ly khai, khả giá ta gia hỏa phi đãn bất tẩu, phản nhi công nhiên hành hung, hoàn đả thương ngã bích ba hiên đích hộ vệ, giản trực thị vô pháp vô thiên. "

        Biệt đích sự tình gia lôi tư giá cá hoàn khố tử đệ bất hội, bất quá điên đảo hắc bạch giá chủng sự, khước thị ngoạn đích cực lưu.

         "Hanh, phóng tâm ba gia lôi tư, ngã đảo yếu khán khán, na cá gia hỏa cảm tại ngã áo lan đa vương quốc đích vương thành nháo sự. " Nam nội đặc nghĩa chánh nghiêm từ đích đạo, nhất biên thuyết trứ, nhất biên ngạo nhiên đích tẩu tiến liễu thiên tự nhất hào bao gian.

        Nam nội đặc nhất tẩu tiến khứ, tựu khán đáo nhất cá lão giả mãn kiểm thiết thanh đích vọng trứ tự kỷ, nhãn thần trung đái trứ hùng hùng nhiên thiêu đích nộ hỏa, khán đáo giá nhân, nguyên bổn vô bỉ tiêu sái, nhất kiểm ngạo nhiên đích nam nội đặc nhất hạ tử mộng liễu.

         "Hanh, giá vị thị vương quốc đích tứ vương tử điện hạ, nhĩ môn giá quần lão gia hỏa khán đáo liễu một hữu, giá thiên tự nhất hào bao gian tựu thị tứ vương tử điện hạ yếu đích, nhĩ môn giá ta lão gia hỏa hoàn bất cấp ngã cản khoái xuất khứ. " Gia lôi tư đắc ý dương dương đích đạo, vô bỉ hiêu trương đích tha, hồn nhiên một hữu khán đáo tha khẩu trung đích na vị tứ vương tử điện hạ na hách đắc thương bạch đích kiểm.

         "Lỗ......Lỗ đạo phu đại sư......" Nam nội đặc đối trứ lỗ đạo phu chiến thanh hành lễ đạo.

         "Y nội tư đại sư, bố lỗ đại sư, tạp tư phách đại sư......" Khẩn tiếp trứ, nam nội đặc hựu khán đáo liễu lỗ đạo phu đại sư thân hậu tọa tại yến tịch bàng biên đích cung đình linh dược sư môn, khổ trứ kiểm nhất nhất hành lễ đạo.

        Hiện tại đích tha, kỷ hồ liên phách tử la áo tư hòa gia lôi tư đích tâm đô hữu liễu, bất thị thuyết giá thiểu niên trừ liễu hòa cách lôi sâm quan hệ bất thác ngoại, một hữu biệt đích thập yêu quan hệ yêu? Vi thập yêu vương quốc đích giá ta linh dược đại sư môn đô tại hòa na thiểu niên tọa tại nhất khởi cật phạn, giá yêu đại đích trận trượng, trừ liễu tự kỷ đích phụ vương ngoại, tựu toán thị tác vi vương quốc trữ quân đích đại ca tha dã tuyệt đối bạn bất đáo a.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng dĩ cậply2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Tiểu sư cảm mạo liễu, huynh đệ môn dã yếu chú ý thân thể, thiết mạc trứ lương, cảm mạo chân thị thống khổ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập bát chương lạc mịch đích trung niên nhân

"nga, nguyên lai thị tứ vương tử điện hạ tưởng yếu dụng thiện, bất quá tổng đắc hữu cá tiên lai hậu đáo ba? " Lỗ đạo phu mị trứ nhãn, đạm đạm đích đạo.

         "Lỗ đạo phu đại sư......Giá cá......Giá cá......Ngã chích thị lộ quá, đối, chích thị lộ quá......" Nam nội đặc dĩ kinh khẩn trương đích thuyết bất xuất thoại lai liễu.

        Nam nội đặc tâm lý ngận thanh sở, tự kỷ tuy nhiên quý vi vương tử, khả thị hiện tại tại tự kỷ diện tiền đích khả thị chỉnh cá vương quốc tối vi cường đại đích linh dược sư đoàn thể a, như kim đại ca bệnh ngọa tháp thượng, thuyết bất định thập yêu thì hậu tựu cách thí liễu, tự kỷ tưởng yếu hoạch đắc vương vị, trừ liễu yếu đắc đáo phụ vương đích thưởng thức ngoại, tối vi trọng yếu đích tựu thị đắc đáo dĩ lỗ đạo phu đại sư vi thủ đích giá quần linh dược sư đích chi trì, khả tự kỷ hiện tại, cư nhiên tương giá bang nhân cấp đả bao đắc tội liễu, giá......

         "Hựu thị nhĩ? Ngã môn khả chân hữu duyến a? " Lỗ đạo phu khán liễu nhãn đóa tại liễu nam nội đặc thân hậu đích la áo tư, kiểm thượng cư nhiên lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tự kỷ kim thiên lưỡng thứ bị nhân chỉ trứ tị tử mạ đô hòa giá cá gia hỏa hữu quan, chân xảo, a, chân xảo!

        Chánh thường tình huống hạ, lỗ đạo phu đại sư đối tự kỷ tiếu dung dĩ đối, tự kỷ ứng cai vô bỉ hưng phấn đích, đãn thị thử thì, la áo tư khước cảm đáo liễu tự hồ hữu nhất cổ hàn khí trực tòng tự kỷ đích cước để thăng khởi, nhượng tự kỷ nhẫn bất trụ chiến đẩu khởi lai.

         "Lỗ đạo phu đại sư, nhĩ môn kế tục, ngã hoàn hữu sự, tựu tiên tẩu liễu. " Nam nội đặc thật tại bất tri đạo giá cá thì hậu tự kỷ cai thuyết thập yêu, cấp mang phao hạ nhất cú, chuyển thân tựu tẩu.

         "Giá, tứ vương tử điện hạ, nhĩ bất thị thuyết, ai u......" Gia lôi tư nhất thì gian hoàn một cảo thanh sở trạng huống, bất do nghi hoặc xuất thanh, hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, tựu bị nam nội đặc nhất cước cấp đoán tại liễu thí cổ thượng, suất liễu cá cẩu khẳng thỉ.

        Gia lôi tư đốn thì bất cảm thuyết thoại liễu.

        Úc muộn trung đích nam nội đặc hạ liễu lâu thê hậu, trực tiếp hướng trứ bích ba hiên ngoại diện tẩu khứ.

         "Tứ vương tử điện hạ, nâm bất cật phạn liễu? " Cấp thông thông cân tại nam nội đặc thân hậu đích gia lôi tư xuất thanh đạo.

         "Cật phạn? Cật nhĩ cá đại đầu quỷ. " Nam nội đặc lãnh hanh nhất thanh, dã bất quản la áo tư đẳng nhân, trực tiếp đái trứ hộ vệ hồi vương cung khứ liễu.

         "La áo tư thiểu gia, nâm......" Gia lôi tư dã thị vô bỉ đích úc muộn, tự kỷ nan đắc ba kết thượng tứ vương tử, khước một tưởng đáo thị giá yêu nhất cá kết cục, tùy tức chuyển hướng liễu la áo tư, giá la áo tư thị vương quốc tài chánh đại thần đích nhi tử, dã thị vương thành đích**a.

        Tri đạo tự kỷ tương lỗ đạo phu đại sư triệt để cấp đắc tội liễu đích la áo tư, đồng dạng lãnh hanh liễu nhất thanh, ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn gia lôi tư, tẩu xuất liễu bích ba hiên, yếu bất thị na gia lôi tư thỉnh tứ vương tử điện hạ hòa tự kỷ lai giá bích ba hiên cật phạn, tự kỷ chẩm yêu hội hựu đắc tội lỗ đạo phu đại sư đích, khủng phạ hiện tại liên tứ vương tử điện hạ đô oán hận thượng ngã liễu, ai......

        Tứ vương tử tẩu hậu, nguyên bổn đích nhất quần nhân thuấn gian tán liễu, chích lưu hạ liễu gia lôi tư nhất cá nhân mang nhiên đích trạm tại bích ba hiên đích môn khẩu.

        ......

         "A a, kiệt sâm đại sư, ngã môn kế tục......" Lỗ đạo phu hồi đáo vị trí thượng, biểu tình dĩ kinh hoán thành liễu mãn kiểm đích tiếu dung.

         "Ngã khán thiên sắc dã soa bất đa liễu, kim thiên tựu đáo giá lý ba. " Kiệt sâm tòng tảo thượng xuất lai, đáo khứ vương cung cấp đại vương tử trì bệnh, tái đáo giá lý hát tửu, thiên sắc dĩ kinh tiệm tiệm ám liễu hạ lai, nhất thiên một hồi khứ đích tha sanh phạ tự kỷ đích phụ thân đam tâm, vu thị xuất thanh đạo.

         "Na......Hảo ba. " Lỗ đạo phu hoàn dĩ vi kiệt sâm thị nhân vi la áo tư tha môn tảo liễu hưng trí tài tưởng tẩu, tâm trung đối la áo tư tha môn na cá hận a.

        Nhất quần nhân tại kiền liễu nhất bôi tửu hậu, nhất khởi khởi thân tẩu liễu xuất khứ, tại bích ba hiên môn khẩu phân phân cáo biệt, tuy nhiên lỗ đạo phu hòa tát cáp đẳng nhân kiệt lực tưởng yếu tống tống kiệt sâm, khước bị kiệt sâm cấp thôi liễu.

        Vọng trứ kiệt sâm viễn khứ đích bối ảnh, trạm tại bích ba hiên môn khẩu đích lỗ đạo phu đẳng nhân nhẫn bất trụ ám thán liễu nhất thanh,  "Ai, kiệt sâm đại sư tại linh dược học thượng đích tạo nghệ, quả nhiên thâm hậu a, khả tích liễu, ngã hoàn hữu kỷ cá vấn đề một hữu cảo đổng, yếu bất thị na la áo tư na kỷ cá tiểu thỏ tể tử giảo cục, thuyết bất định hoàn năng đa thỉnh giáo nhất hội, khả tích, khả tích liễu. "

         "Kỷ vị đại sư, mạn tẩu, mạn tẩu......" Tựu tại giá thì, áo đức tổng quản đái trứ nhất cá đại phúc tiện tiện đích trung niên bàn tử khoái bộ tẩu liễu quá lai, giá bàn tử chánh thị bích ba hiên đích lão bản tát lạp tư tử tước.

        Nguyên lai áo đức tại tiếp đãi quá lỗ đạo phu đẳng nhân hậu, tri đạo lỗ đạo phu đẳng nhân thân phân cao quý, vu thị tại phân phù liễu thủ hạ hảo sanh chiêu đãi hậu, mã bất đình đề đích tương lão bản tát lạp tư tử tước cấp lạp liễu quá lai, tượng tha môn giá nhất hành, nhân tế quan hệ cực vi trọng yếu, chích bất quá tượng bố lỗ giá ta vương quốc cao tằng, tát lạp tư tha môn căn bổn đáp bất thượng tuyến, nan đắc bố lỗ tha môn quá lai cật phạn, chánh hảo nhận thức nhất hạ, khả một tưởng đẳng áo đức tương lão bản tát lạp tư tử tước lạp quá lai đích thì hậu, giá quần nhân đô dĩ kinh cật hoàn phạn xuất liễu bích ba hiên liễu.

         "A, nguyên lai thị lỗ đạo phu đại sư, bố lỗ đại sư......Quý khách a, quý khách, bất tri đạo kỷ vị đại sư, kim thiên tại tiểu điếm cật đích như hà? " Tát lạp tư tác vi lão bản, hảo ngạt dã thị cá vương quốc tử tước, tại vương thành dã hữu điểm quan hệ, vương quốc đích cao tằng chí thiểu dã năng nhận đắc nhân.

         "Quai quai, giá ta cá đích đô thị vương quốc đích đại sư a, thập yêu phong bả tha môn cấp xuy lai liễu. " Khán đáo lỗ đạo phu giá quần nhân hậu, chấn kinh đích tát lạp tư, hồn thân đích phì nhục đô nhẫn bất trụ chiến liễu nhất chiến, chỉnh cá đại kiểm tiếu đích tễ thành liễu nhất đoàn, ngữ khí vô bỉ đích cung kính.

        Lỗ đạo phu đẳng nhân lãnh lãnh đích khán liễu nhãn tát lạp tư hòa áo đức, khẩu trung lãnh hanh nhất thanh, lý dã một lý, tự cố đích tẩu liễu, chích lưu hạ liễu nhất kiểm mang nhiên đích tát lạp tư tử tước.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Áo đức a, nhĩ thị bất thị một chiêu đãi hảo kỷ vị đại sư a? " Tát lạp tư tâm đầu nghi hoặc.

         "Một hữu a, ngã an bài đích hảo hảo đích a, tại thiên tự nhất hào phòng gian, nhi thả tẩu chi tiền hoàn phân phù liễu nhân hảo hảo chiêu đãi đích. " Áo đức dã thị trứu trứ mi đầu, bất minh sở dĩ.

        Úc muộn đích tát lạp tư hòa áo đức tẩu tiến liễu bích ba hiên, khước thính đáo nhất lâu đích nhất ta khách nhân tại phân phân nghị luận trứ thập yêu bích ba hiên đích thiểu đông gia thân tự thượng thiên tự nhất hào cản nhân, kết quả một cản thành, hoàn bị nhân ngoan ngoan đích tu lý liễu nhất đốn thập yêu đích, tại khán đáo tát lạp tư tiến lai hậu, na ta nhận thức tát lạp tư đích khách nhân toàn đô đình hạ liễu chủy, bất quá nhất ta bất tri đạo tát lạp tư thị bích ba hiên lão bản đích khách nhân hoàn tại na kế tục thuyết trứ, đối vu vương thành đích giá ta tiểu quý tộc lai thuyết, giá thị đa yêu hữu thú đích nhất kiện sự tình a.

         "Gia lôi tư! Nhĩ cấp ngã quá lai! "

        Thính xuất liễu nhất ta lai long khứ mạch đích tát lạp tư khẩu trung phát xuất nhất thanh do như sư tử bàn đích hống khiếu, song nhãn trung bạo xuất vô bỉ phẫn nộ đích hỏa hoa, tâm trung phẫn nộ đạo: Ngã thuyết ni, lỗ đạo phu giá ta linh dược đại sư tựu toán thị khán bất khởi ngã tát lạp tư, dã tuyệt đối bất hội cấp tự kỷ kiểm sắc khán đích, tự kỷ toán thập yêu a, tại lỗ đạo phu đại sư tha môn diện tiền căn bổn tựu thập yêu đô bất thị, một tưởng đáo giá lý diện hoàn hữu giá yêu nhất hồi sự.

        Chánh tại bích ba hiên lý úc muộn trứ đích gia lôi tư thính đáo tự kỷ phụ thân đích bào hao thanh, đốn thì hách liễu nhất khiêu, nhất trận tiểu bào đích bào tiến liễu tự kỷ phụ thân đích bạn công thất, nhi na cá bị áo đức đặc ý chúc thác quá đích phục vụ viên, dã đồng thì bị khiếu liễu quá khứ.

         "Ba! "

        Tại thính hoàn chỉnh kiện sự tình đích lai long khứ mạch chi hậu, phẫn nộ trung đích tát lạp tư ngoan ngoan đích nhất ba chưởng trừu tại liễu gia lôi tư đích kiểm thượng, tùy hậu hoàn bất giải khí đích ngoan ngoan đoán liễu tha nhất cước.

         "Nhĩ giá cá bất thành khí đích gia hỏa, thành sự bất túc bại sự hữu dư, giản trực, giản trực thị khí tử ngã liễu. "

         "Phụ thân......Nhĩ bất thị thuyết nhượng ngã ba kết nhất hạ na ta vương thành đích công tử môn đích yêu? " Gia lôi tư ủy khuất đích ô trứ kiểm, nhãn lệ uông uông:  "Ngã nhất khán đáo na cá thiểu niên cư nhiên giá yêu bất cấp tự kỷ diện tử, tựu khí hôn liễu đầu......Ngã dã một tưởng đáo na ta cá lão đầu thị vương quốc đích linh dược sư yêu. "

         "Một tưởng đáo, một tưởng đáo......" Tát lạp tư ngoan ngoan đích đọa liễu nhất hạ cước, thân xuất thủ hoàn tưởng đả gia lôi tư, khán đáo gia lôi tư na đóa tại nhất bàng đích ủy khuất dạng, tối chung hoàn thị một hữu xá đắc đả hạ khứ, chích thị trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí.

        ......

        Tại tát lạp tư giáo huấn trứ gia lôi tư đích thì hậu, kiệt sâm khước thị hoãn bộ tẩu tại hồi khứ đích lộ thượng, tâm trung tư tác trứ kim thiên sở phát sanh đích nhất thiết, hữu liễu lai sâm đặc đích thừa nặc, na lục giai đích kim chúc tính linh hạch khán lai thị một hữu vấn đề liễu, chích yếu nhất đẳng áo lợi phất phách mại hành tương tự kỷ sở nhu yếu đích sở hữu tài liêu cấp thu cấu đáo thủ, tự kỷ tựu hữu thập túc đích bả ác nhượng phụ thân trọng tân khôi phục thật lực.

        Nhất khai thủy đích thì hậu, kiệt sâm hoàn vi tự kỷ hiện tại chích hữu lục cấp thể chất, miễn cường năng phối chế lục giai đích linh dược tề nhi cảm đáo đam ưu, tại kinh quá kim thiên khinh tùng đích phối chế xuất thần thánh dược tề chi hậu, kiệt sâm thử khắc đích tâm trung dĩ kinh đối tự kỷ sung mãn liễu tín tâm.

         "Di, tiền diện na cá bất thị na cá đế linh sư yêu? " Tựu tại kiệt sâm biên tẩu biên tư lự trứ đích thì hậu, khước đột nhiên khán đáo liễu tiền phương đích kiều đôn hạ tọa trứ nhất cá lạc mịch đích trung niên nhân, chánh thị na cá tại bích ba hiên đại khiếu tự kỷ thị đế linh sư đích na cá trung niên nhân.

        Nhất tưởng đáo tiên tiền na trung niên nhân đại khiếu tự kỷ thị đế linh sư, tùy tức bị lưỡng cá linh sĩ cấp biệt đích hộ vệ linh xuất khứ đích dạng tử, kiệt sâm tâm trung tựu bất cấm cảm đáo hảo tiếu, khinh khinh diêu liễu diêu đầu, kiệt sâm khán liễu na trung niên nhân nhất nhãn, tòng na trung niên nhân thân biên tẩu liễu quá khứ.

        Tựu tại kiệt sâm cương cương việt quá na trung niên nhân đích thì hậu, khước bất do đắc nhất lăng, tiên tiền kiệt sâm thân nhãn khán kiến na tứ vương tử nam nội đặc đích nhất quần hộ vệ đối giá trung niên nhân mãnh liệt đích quyền đả cước thích hậu, tùy tức trọng trọng đích nhưng xuất liễu bích ba hiên, dĩ kiệt sâm đích thật lực, tự nhiên năng cú khán xuất na ta hộ vệ đích thân hậu tịnh bất phàm, chí thiểu dã thị tứ giai thiên linh sư cấp biệt đích cao thủ, tất cánh, nam nội đặc tác vi áo lan đa vương quốc đích vương tử, thân biên đích hộ vệ thị tuyệt đối khả dĩ đích.

        Nhi thả kiệt sâm dã khán đáo liễu, tiên tiền nam nội đặc đích na ta hộ vệ xuất thủ đích thì hậu tuyệt đối một hữu trang mô tác dạng, đả tại giá trung niên nhân thân thượng đích mỗi nhất kích đô thị thật đả thật đích, khả thị lệnh kiệt sâm kỳ quái đích thị, hiện tại giá trung niên nhân thân thượng khước một hữu nhâm hà đích thương khẩu.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo giá trung niên nhân chân thị thập yêu đế linh sư? Bất tượng a! " Kiệt sâm bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, cảm đáo liễu nhất ti bất khả tư nghị, trực giác đích, tha cảm giác đáo giá cá trung niên nhân tịnh bất giản đan.

        Tưởng đáo giá lý, kiệt sâm bất do đắc chuyển thân thượng tiền lạp liễu lạp na trung niên nhân đích y phục thuyết đạo:  "Tôn kính đích đế linh sư tiên sanh, chân xảo a, ngã môn hựu kiến diện liễu. "

        Cảm giác đáo hữu nhân lạp tự kỷ đích y phục, thính đáo na ngận cửu đô một hữu nhân thuyết quá đích tán dương, trung niên nhân bất do đích mãn kiểm cao hưng đích sĩ đầu tưởng yếu khán khán thùy giá yêu minh trí hòa hữu nhãn quang, khước phát hiện trạm tại tự kỷ tiền diện đích chích thị nhất cá tịnh bất đại đích thiểu niên.

         "Nhĩ thị thùy? Ngã môn thập yêu thì hậu kiến quá diện liễu? " Trung niên nhân hữu ta nghi hoặc hòa thất vọng đích đạo.

         "A a, tựu tại cương tài, bích ba hiên lý. " Kiệt sâm xuất thanh đạo.

         "Nga, nan quái ngã cương tài tại bích ba hiên lý cảm giác đáo hữu nhân tại nhị lâu khán trứ ngã, ứng cai tựu thị nhĩ ba. " Trung niên nhân đạm nhiên đích đạo,  "Nhĩ hoa ngã hữu thập yêu sự yêu? "

         "Nhĩ chẩm yêu tri đạo ngã tại nhị lâu khán trứ nhĩ? " Giá hạ luân đáo kiệt sâm cật kinh liễu.

        ——————————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, dĩ cậply2thế huynh đệ đích liên tục đả thưởng, hoàn hữu thư hữu100514133604500huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn đích chi trì.

        Nhiệt liệt khánh chúclyđệ nhất cá chấp sự, lễ pháo oanh minh, phổ thiên đồng khánh a.

        Phong trung lục liễu đề xuất đích vấn đề thị tiểu sư đả thác liễu, chủ giác phụ thân khiếu lôi nặc, bá phụ thị lôi áo.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tam thập cửu chương phong ấn đích đế linh sư

"hanh, tác vi nhất cá đường đường đích đế linh sư, nhược thị liên giá điểm đô cảm giác bất đáo đích thoại, na tựu thái thất bại liễu. " Trung niên nhân bất tiết nhất cố đích đạo.

         "Ách, nhĩ chân thị nhất cá đế linh sư? " Kiệt sâm hảo kỳ đạo.

         "Na thị tự nhiên, nhĩ cư nhiên cảm hoài nghi ngã đích thật lực, hanh, nguyên lai nhĩ hòa tha môn nhất dạng, đô thị nhất quần chân thị hữu nhãn vô châu đích gia hỏa. " Trung niên nhân vô bỉ sanh khí đích bào hao đạo.

         "Na nhĩ chẩm yêu hội bị lưỡng cá linh sĩ linh trứ tẩu đích? Nhi thả hoàn bị nhất quần hộ vệ đả đích hào vô phản kháng chi lực. " Kiệt sâm phiết liễu phiết chủy.

         "Giá......" Trung niên nhân kiểm thượng đốn thì trướng đắc vô bỉ thông hồng,  "Ngã chích thị bất tưởng hòa tha môn nhất bàn kiến thức nhi dĩ, yếu thị dĩ tiền, giá dạng đích gia hỏa, lai đa thiểu cá đô bất cú ngã nhất kích đích. "

         "Dĩ tiền? " Kiệt sâm ngận mẫn cảm đích trảo trụ liễu lưỡng cá tự.

         "Hanh, tiểu tử, nhĩ đổng thập yêu, ngã tằng kinh đích xác thị nhất danh đế linh sư, tại khai la đế quốc dã thị hách hách hữu danh đích nhân vật, yếu thị nhĩ khứ khai la đế quốc đề hạ ngã đích danh tự vi ân, ngã đích truyện kỳ lịch sử bảo chứng năng nhượng nhĩ vô bỉ mô bái, ngã cáo tố nhĩ, đương niên bất tri đạo hữu đa thiểu thiểu nữ nhân ám luyến ngã......"

         "Đình......" Kiệt sâm cập thì đích đả đoạn liễu giá cá khiếu vi ân đích trung niên nhân đích thoại,  "Na nhĩ hiện tại chẩm yêu hội lạc phách đáo giá cá địa bộ? "

         "Nhĩ chân đích tương tín ngã thị nhất danh đế linh sư? " Vi ân phản nhi hảo kỳ đích vọng hướng liễu kiệt sâm.

         "Tương tín. " Kiệt sâm điểm điểm đầu.

         "Di, nhĩ thị chẩm yêu khán xuất lai ngã thị nhất danh vĩ đại đích đế linh sư đích? "

         "Trừ phi tiên tiền na ta thiên linh sư cấp biệt đích hộ vệ đả tại nhĩ thân thượng đích quyền đầu đô thị giả đích, phủ tắc thảng tại giá lý đích nhĩ tuyệt đối chích thặng bán điều mệnh liễu, nhi bất hội tượng hiện tại giá yêu hoạt bính loạn khiêu. " Kiệt sâm cường nhẫn trụ tấu nhân đích trùng động đạo, bất quản giá vi ân tằng kinh cứu cánh thị bất thị đế linh sư, chí thiểu kiểm bì chi hậu tuyệt đối thị đế linh sư cấp biệt đích.

         "Ai......" Vi ân chinh liễu chinh, đột nhiên trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí:  "Dĩ tiền đích ngã đích xác thị nhất cá đế linh sư, tại khai la đế quốc dã thị hách hách hữu danh đích nhân vật, chích khả tích thập niên tiền tại nhất thứ hòa nhất danh ám chúc tính cao cấp đế linh sư đích chiến đấu trung, tuy nhiên ngã thành công đích sát tử liễu tha, khước một năng thiểm quá tha lâm thì tử thích phóng xuất đích hắc ám trớ chú, tòng na chi hậu, ngã đích linh thức tựu bị phong ấn liễu, tự nhiên dã vô pháp điều động thể nội đích linh lực, thành vi liễu nhất cá bất năng sứ dụng linh lực đích phế vật, chích bất quá ngã đích thân thể tịnh một hữu nhân thử thụ tổn, tự nhiên dã bất hội tại na ta gia hỏa đích quyền đầu hạ thụ thương. "

        Thuyết đáo giá lý, vi ân đích kiểm thượng sung mãn liễu nhất chủng vô bỉ đích lạc mịch, tằng kinh đích tha thị đa yêu đích uy phong lẫm lẫm, tại giá cá thật lực vi tôn đích thế giới, thất khứ liễu đế linh sư lực lượng đích tha, tựu phảng phật nhất hạ tử tòng thiên đường điệt nhập liễu địa ngục, giá ta niên lai, tái dã một kiểm đãi tại khai la đế quốc đích tha tại đại lục thượng bất đình đích du lịch, khước thụ tẫn liễu khi nhục, như quả bất thị tha na đế linh sư cấp biệt đích thân thể, khủng phạ thi thể tảo tựu bất tri đạo phiêu tại liễu na cá âm câu lý diện liễu.

         "Như quả bất giới ý đích thoại, nhĩ khả dĩ nhượng ngã cảm tri nhất hạ ba? " Kiệt sâm xuất thanh đạo, dã một đẳng na vi ân đồng ý, trực tiếp tương hữu thủ để tại liễu na vi ân đích ngạch đầu chi thượng, nhất đạo linh thức dĩ kinh tiến nhập đáo liễu vi ân đích não hải chi trung.

        Tùy trứ kiệt sâm linh thức đích thâm nhập, kiệt sâm chung vu hoa đáo liễu tự kỷ tưởng yếu tầm hoa đích đông tây, tại vi ân đích não hải thâm xử đích tinh thần hải trung, nhất cổ hắc sắc đích khí thể, lung tráo trụ liễu vi ân đích chỉnh cá tinh thần hải, vi ân tinh thần hải đích thượng không, nhất đại đoàn viên hình hắc sắc vụ khí bao khỏa trụ liễu nhất cá ngũ thải ban lan đích thủy tích hình đích dịch thể.

        Khán đáo na thủy tích hình đích dịch thể, kiệt sâm bất do điểm liễu điểm đầu, tinh thần lực dịch thể hóa, giá vi ân đích xác thị hóa chân giới thật đích đế linh sư, nhi thả giá dịch thể đích niêm trù độ ngận cao, tựu toán thị tại đế linh sư lý, giá vi ân đích tinh thần lực tuyệt đối dã thị đính tiêm đích.

        Tương linh thức tòng vi ân đích não hải trung thu hồi, kiệt sâm vọng trứ vi ân, bất do đắc tư tác liễu khởi lai, năng cú tương dịch thể hóa đích tinh thần cấp phong trụ, giá hắc ám trớ chú đích năng lượng tuyệt đối thị cực vi khủng phố đích, đãn thị yếu chẩm yêu dạng, tài năng tương giá hắc ám trớ chú đích năng lượng cấp tiêu trừ ni?

         "Nhĩ cương tài tại kiền thập yêu? " Vi ân nhu liễu nhu hữu ta bất thư phục đích mi đầu đạo.

         "Một thập yêu, chích thị khán khán nhĩ thuyết đích thị bất thị chân đích nhi dĩ, thuận tiện tái khảo lự hạ, hữu thập yêu giản đan đích bạn pháp năng cú tương nhĩ đích thật lực cấp trọng tân khôi phục. "

         "Tương ngã đích thật lực cấp khôi phục, cáp cáp, nhĩ khai thập yêu ngoạn tiếu. " Vi ân nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai,  "Nhĩ biệt cáo tố nhĩ kỳ thật thị cá cửu giai quang hệ đích thánh linh sư, na dạng đích thoại khả năng hoàn hữu điểm hi vọng. "

         "Khai ngoạn tiếu? Bất, ngã tòng lai bất khai ngoạn tiếu. " Kiệt sâm hữu ta nghiêm túc đích diêu diêu đầu,  "Nhĩ trung đích bất thị nhất bàn đích hắc ám trớ chú, phổ thông cửu giai quang hệ đích thánh linh sư vị tất hữu năng lực tiêu trừ, giá thị nhất cá cao cấp đế linh sư lâm tử thì thích phóng xuất lai đích cừu hận trớ chú, tập trung liễu nhất cá cao cấp đế linh sư lâm tử thì đích toàn bộ oán niệm, nhi thả duy trì liễu thập niên chi cửu, tưởng yếu tiêu trừ đích nan độ ngận cao. "

         "Nhĩ......Nhĩ chẩm yêu tri đạo giá trớ chú đích danh tự thị cừu hận trớ chú đích? Ngã tự hồ một hữu thuyết quá ba? " Vi ân nhất kiểm đích chấn kinh, tùy tức nhất bả trảo trụ liễu kiệt sâm đích thủ tí:  "Nhĩ......Nhĩ chân đích năng cú tương ngã đích thật lực khôi phục? "

         "Tri đạo trớ chú đích danh tự giá hữu thập yêu khốn nan đích, nhi thả ngã chí thiểu hữu sổ chủng bạn pháp năng cú tiêu trừ nhĩ na cừu hận trớ chú, chích bất quá, dĩ hiện tại ngã đích thật lực, hoàn nhu yếu đa nghiên cứu nghiên cứu, tưởng cá vạn toàn chi sách. " Kiệt sâm trầm tư đạo.

         "Nhĩ khả biệt phiến ngã. " Vi ân kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ kích động đích thần sắc,  "Chích yếu nhĩ năng tương ngã thể nội đích trớ chú tiêu trừ, nhĩ nhượng ngã tố thập yêu đô khả dĩ. "

        Một hữu nhân bỉ vi ân giá cá tằng kinh đích đế linh sư canh tưởng khôi phục lực lượng đích liễu, giá ta niên gian tân đích kinh lịch nhượng tha bất kham hồi thủ, nhân thử tại thính thuyết kiệt sâm thuyết hữu khả năng nhượng tự kỷ khôi phục thật lực hậu, vi ân hiển đắc vô bỉ đích kích động, tuy nhiên kiệt sâm chích thị nhất cá tịnh bất đại đích thiểu niên, đãn thị như kim hào vô bạn pháp đích vi ân, chích năng tử mã đương hoạt mã y liễu.

         "Ngã tòng lai bất phiến nhân, đẳng hạ thứ hữu không đích thoại, nhĩ lai vương quốc thác đức gia tộc phủ lai hoa ngã ba, đối liễu, ngã khiếu kiệt sâm, biệt vong liễu. " Thuyết hoàn, kiệt sâm trạm khởi thân tử tiện hướng gia tộc phủ để tẩu khứ, khước khán na vi ân cấp mang trùng liễu thượng lai, cân tại liễu tự kỷ thân hậu, kiệt sâm bất cấm đạo:  "Nhĩ cân trứ ngã kiền ma? Kim thiên giá yêu vãn liễu, ngã yếu hồi khứ liễu, đẳng hạ thứ hữu không nhĩ tái lai hoa ngã ba. "

         "A a, ký nhiên kiệt sâm đại sư nhĩ thị thác đức gia tộc đích nhân, giá yêu đại đích gia tộc, ứng cai bất hội tại ý đa ngã giá yêu nhất cá nhân đích ba, tòng hiện tại khởi, ngã tựu cân trứ đại sư nhĩ liễu. " Vi ân cực vi quang côn đích đạo, đối vu áo lan đa vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích thác đức gia tộc, tha dã thị hữu sở nhĩ văn đích, tự nhiên dã bất dụng đam tâm kiệt sâm hội phiến tự kỷ.

         "Giá......Nhĩ bất dụng hồi gia đích yêu? "

         "Hồi gia? Bất bất bất......" Vi ân liên liên bãi thủ đạo:  "Kiệt sâm đại sư, ngã một hữu gia, tiên tiền na lý tựu thị ngã đích gia. " Thuyết bãi, vi ân chỉ liễu chỉ tiên tiền tự kỷ tọa đích kiều đôn phụ cận đích nhất cá kiều động.

        Kiệt sâm phóng mục vọng khứ, tại na kiều động lý, kiệt sâm khán đáo liễu nhất đôi dụng kiền thảo đôi tích nhi thành đích giản dịch đích sàng......

         "Giá vi ân vị miễn dã thái cực phẩm liễu ba. " Kiệt sâm hữu ta vô ngữ đạo:  "Ngã hiện tại hữu điểm hoài nghi nhĩ tằng kinh cứu cánh thị bất thị cá đế linh sư liễu, phủ tắc dĩ nhĩ đích kiến thức hòa đối linh lực đích liễu giải, tựu toán nhĩ bất tái thị đế linh sư liễu, dã bất hội lạc phách đáo giá chủng địa bộ ba? "

         "Bất bất bất......Kiệt sâm đại sư, nhĩ bất minh bạch, tựu toán ngã thất khứ liễu thật lực, đãn thị ngã hựu chẩm yêu năng khứ tố na ta ti tiện đích công tác ni, yếu tri đạo, ngã khả thị nhất danh cao quý đích đế linh sư a, ứng cai thị thụ vạn nhân cảnh ngưỡng đích. " Vi ân hào khí đạo.

         "......" Kiệt sâm triệt để vô ngữ liễu.

        Hồi đáo gia tộc hậu, kiệt sâm trực tiếp nhượng vi ân tại tự kỷ đích tiểu viện tử trung hoa cá ốc tử trụ hạ, nhiên hậu tựu bất khứ quản giá cá "Cao quý" Đích đế linh sư liễu.

         "Phụ thân? " Kiệt sâm tại viện tử trung hoa liễu nhất quyển, một phát hiện lôi nặc đích thân ảnh, tiện hướng trứ lôi áo đích viện tử tẩu khứ, tưởng lai tự kỷ đích phụ thân hiện tại ứng cai tại na lý ba.

         "Nhị ca, nhĩ hồi lai liễu. " Cương tẩu tiến lôi nặc tộc trường gia đích viện tử, khán đáo kiệt sâm đích cách lôi sâm tiện đại khiếu trứ bào liễu quá lai, kim thiên tại áo lợi phất phách mại hành đích kiến thức hòa nhượng vãng thường cực vi hiêu trương đích khắc nhĩ phỉ đức đẳng nhân cật biết liễu nhất thứ, nhượng cách lôi sâm tâm trung đối kiệt sâm vô bỉ đích sùng bái, chích khả tích, nhị ca tịnh bất nhượng tự kỷ loạn thuyết, vô bỉ hưng phấn đích cách lôi sâm hoa bất đáo phân hưởng khoái nhạc đích nhân, chích năng tâm lý ám ám đích sảng nhất hạ liễu.

         "Nhị ca, vãn phạn ngã môn đô dĩ kinh cật quá liễu, tái nhượng nhân cấp nhĩ an bài nhất hạ ba. "

        Kiệt sâm bãi liễu bãi thủ, nhượng cách lôi sâm an bài cá phó nhân tống điểm phạn cấp vi ân chi hậu, bất do vấn đạo:  "Cách lôi sâm, ngã phụ thân ni? "

         "Nhị bá......Nhị bá tha tại lý ốc thụy giác ni. " Cách lôi sâm kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti cổ quái đích thần tình.

         "Thụy giác? Giá yêu tảo thụy thập yêu giác. " Kiệt sâm tâm hạ nghi hoặc, tẩu tiến liễu cách lôi sâm sở thuyết đích ốc tử lý diện, cương nhất tiến khứ, tiện văn đáo ốc tử lý di mạn trứ nhất cổ cực vi nùng úc đích dược vị, kiệt sâm nhất hạ tử tiện văn xuất liễu, giá thị trì liệu dược tề đích vị đạo.

        Kiệt sâm tâm hạ nhất kinh, khước khán đáo lão lôi nặc chánh thảng tại ốc tử lý đích nhất trương sàng tháp thượng, kiểm thượng đái trứ nhất ti bệnh vựng bàn đích triều hồng, chánh thụy tại na lý.

         "Giá thị chẩm yêu hồi sự? " Sanh phạ tương tự kỷ phụ thân sảo tỉnh đích kiệt sâm nhất bả trảo trụ thân biên đích cách lôi sâm, tẩu đáo ốc ngoại lệ thanh đạo, kiểm thượng đái trứ nhất cổ phẫn nộ chi sắc.

        Lôi nặc đích thân thể kiệt sâm liễu giải đích ngận thanh sở, chẩm yêu hội vô duyến vô cố sanh bệnh ni.

         "Nhị ca......Nhị bá đích thân thể ngã dã bất tri đạo, ngã trung ngọ hồi lai đích thì hậu tựu dĩ kinh giá dạng liễu......" Bị kiệt sâm ngoan ngoan nhất bả trảo trụ, kiên bàng sanh đông đích cách lôi sâm kiểm thượng bất do lộ xuất nhất ti kinh cụ chi sắc.

        Kiệt sâm dã cảm giác đáo tự kỷ thái dụng lực liễu, hách đáo liễu cách lôi sâm, vu thị tương thủ tùng liễu khai lai.

        Đối liễu, ngã khứ vấn đại bá, tha nhất định tri đạo, kiệt sâm chuyển thân lập mã hướng trứ lôi áo đích phòng gian tẩu khứ.

         "Đại bá, ngã phụ thân đích bệnh thị chẩm yêu hồi sự? " Nhất tiến ốc, hoàn một đẳng lôi áo tọa ổn, kiệt sâm tiện quan tâm đích tuân vấn liễu khởi lai.

         "Ai......" Lôi áo trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, tại lôi áo đích thoại trung, kiệt sâm đốn thì liễu giải liễu sự tình đích lai long khứ mạch.

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, dĩ cập yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích liên tục đả thưởng, tạ tạ!

        Cảm mạo hoàn một hảo, hô hô!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập chương vãng sự

Nguyên lai, tại thượng ngọ kiệt sâm ly khai hậu, vô sở sự sự đích lôi nặc tiện tại gia tộc đích phủ để lý diện nhàn cuống liễu khởi lai, đối vu giá cá sanh hoạt liễu kỷ thập niên đích địa phương, lôi nặc tâm trung sung mãn liễu lưu luyến, bất tri bất giác trung, lôi nặc tựu tẩu đáo liễu đương niên tự kỷ đích na cá viện tử tiền.

        Đương niên lôi nặc niên cận tam thập tuế tiện thành vi liễu nhất danh lục giai tôn linh sư, thị thác đức gia tộc đích đệ nhất thiên tài, tuy nhiên na thì hậu tha tịnh một hữu thú thê, đãn thị tại gia tộc trung đích địa vị khước cực cao, trụ đích viện tử dã thị chỉnh cá gia tộc tối hảo đích biệt viện chi nhất.

        Tựu tại lôi nặc tâm trung cảm khái vạn thiên đích thì hậu, khước chánh hảo bị hồi viện đích á bá chàng kiến, đương niên thân vi khắc lao đức chi tử đích á bá, dã thị gia tộc tối kiệt xuất đích đệ tử chi nhất, nhất tâm tưởng yếu kế thừa tộc trường đích vị trí, chích thị khước thủy chung xử vu lôi nặc đích quang hoàn chi hạ.

        Đối vu lôi nặc na bỉ tự kỷ hào hoa đích đa đích biệt viện, á bá tâm trung đồng dạng thị vô bỉ đích tật đố, tại lôi nặc bị trục xuất gia tộc chi hậu, giá cá không trí hạ lai đích biệt viện tiện bị á bá yếu liễu quá khứ.

        Như kim lưỡng nhân tương kiến, tối hậu hoàn thị một hữu đương thượng tộc trường chi vị đích á bá tâm tồn hoài hận chi tâm, cánh nhượng thị vệ dĩ thiện sấm tự kỷ biệt viện chi danh, nhượng lôi nặc oanh liễu xuất khứ, tại thôi táng quá trình trung, giá ta niên thân thể đại bất như tiền đích lôi nặc bị trọng trọng đích thôi đảo tại liễu địa thượng, gia thượng tâm lý đích úc tích, tiện bệnh đảo liễu.

         "Như quả nhị đệ thị gia tộc lý đích tộc viên đích thoại, na á bá tại đạo lý thượng dã trạm bất trụ cước, chích thị nhị đệ đương niên bị trục xuất gia tộc, ngã dã......Ai......" Thuyết đáo giá lý, lôi áo bất do đắc trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí.

         "Hanh, giá á bá......" Kiệt sâm mãnh địa trạm khởi, kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ phẫn nộ đích thần sắc.

         "Kiệt sâm, nhĩ biệt trùng động......" Sanh phạ kiệt sâm hữu thập yêu trùng động cử động đích lôi áo cấp mang trạm liễu khởi lai an phủ đạo,  "Giá á bá khả thị danh cao cấp tông linh sư, tại gia tộc trung đích địa vị dã cực cao, nhĩ khả biệt trùng động a. "

         "Đại bá, ngã phụ thân đương niên vi thập yêu hội bị trục xuất gia tộc? " Kiệt sâm nhãn thần trung tinh quang thiểm thước, trầm thanh đạo, tuy nhiên tòng biệt nhân đích ngôn ngữ trung, kiệt sâm dĩ kinh nhất điểm nhất điểm đích liễu giải tự kỷ phụ thân đương niên đích sự, đãn thị chỉnh kiện hoàn chỉnh đích sự tình, kiệt sâm khước thị tịnh bất thanh sở, hiện tại, tha tựu yếu vấn cá thanh sở.

         "Giá cá......" Lôi áo kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti do dự.

         "Đại bá! " Kiệt sâm ngữ khí trung đái trứ nhất ti cường liệt đích kiên trì.

         "Bãi liễu, bãi liễu, tựu cáo tố nhĩ ba, phản chánh dã tảo vãn dã hội tri đạo đích. " Lôi áo thán liễu nhất khẩu khí đạo,  "Giá kiện sự yếu tòng nhĩ phụ thân tấn cấp lục giai tôn linh sư chi hậu thuyết khởi......"

        Lôi áo hoãn thanh thuyết trứ, nhãn thần dĩ tự hồi đáo liễu đương niên:  "Đương niên, nhĩ phụ thân tấn cấp lục giai tôn linh sư hậu, nhất tâm hướng vũ đích tha tiện tại đại lục thượng du lịch, tại nhất cá ý ngoại trung, nhĩ phụ thân cứu liễu nhất cá nữ tử, lưỡng cá nhân kinh quá liễu nhất đoạn tương xử chi hậu, tiện sản sanh liễu cảm tình, giá nữ tử tựu thị nhĩ đích mẫu thân vưu lợi á.

        Nhất khai thủy, nhĩ phụ thân tịnh bất tri đạo nhĩ mẫu thân đích thân phân, chích tri đạo nhĩ mẫu thân tri thức cực vi quảng bác, kiến thức dã cực cao, minh hiển xuất sanh tại nhất cá quý tộc nhân gia, bất quá nhĩ phụ thân đương thì dã một hữu thâm tưởng, lưỡng nhân tương ái đích tha tương tín năng khắc phục nhất thiết khốn nan, hậu lai nhĩ mẫu thân hoài thượng nhĩ chi hậu, tiện tương tự kỷ đích thân phân, cáo tố liễu nhĩ phụ thân.

        Kỳ thật nhĩ mẫu thân tịnh bất thị lai tự nhất bàn đích quý tộc nhân gia, nhi thị đương kim đại lục tứ đại đế quốc chi nhất đích khai la đế quốc trung tứ đại thế gia chi nhất đích đạo tư gia tộc, nhi thả hoàn thị na đạo tư gia tộc đương đại tộc trường chi nữ, vi liễu đào tị gia tộc an bài đích hôn nhân, tài tòng gia tộc trung đào liễu xuất lai, kết quả khước ngộ thượng liễu nhĩ phụ thân.

        Đạo tư gia tộc tác vi khai la đế quốc đích tứ đại thế gia chi nhất, thế lực cực vi cường đại, ngã môn thác đức gia tộc tuy nhiên tại áo lan đa vương quốc thị cá đại quý tộc, đãn thị tại đạo tư gia tộc giá chủng bàng nhiên đại vật diện tiền, khước chích thị nhất cá tiểu gia tộc nhi dĩ.

        Đương sơ gia tộc trung đích nhân tri đạo nhĩ mẫu thân đích thân phân hậu, bất thiểu nhân kiệt lực phản đối, hạnh hảo phụ thân đại nhân, dã tựu thị nhĩ gia gia, na thì hậu đích gia tộc tộc trường lực bài chúng nghị, tương giá kiện sự tình định liễu hạ lai.

        Khả thị khước bất tằng tưởng, giá đạo tư gia tộc bất tri đạo tòng thập yêu địa phương tri đạo liễu nhĩ mẫu thân đích hạ lạc, đối vu đạo tư gia tộc giá dạng đích đại gia tộc lai thuyết, nhĩ mẫu thân giá kiện sự căn bổn tựu thị sỉ nhục, vu thị đạo tư gia tộc tiện phái nhân lai yếu cầu nhĩ đích mẫu thân lập mã hồi đáo gia tộc.

        Nhĩ mẫu thân đương thì hoài thượng liễu nhĩ, hựu chẩm yêu nguyện ý, tại giá chi trung, đạo tư gia tộc hoàn dữ ngã môn thác đức gia tộc phát sanh liễu trùng đột, giá đạo tư gia tộc tuy nhiên cường, đãn thị áo lan đa vương quốc tất cánh thị ngã môn thác đức gia tộc đích đại bổn doanh, song phương kinh quá trùng đột chi hậu, các hữu tử thương. "

        Thuyết đáo giá lý, lôi áo đích kiểm thượng dĩ kinh đái thượng liễu nhất ti ai thương:  "Phụ thân đại nhân tha tựu thị tại na thứ trùng đột trung, bị đạo tư gia tộc đích nhân đả thành trọng thương, hậu lai đạo tư gia tộc canh thị phái nhân khứ vương cung, yếu cầu lai sâm đặc bệ hạ phóng nhân, phủ tắc đích thoại, tiện dương ngôn yếu đạp bình giá áo lan đa vương quốc.

        Nhi thả tùy trứ đệ nhất thứ chiến đấu quá hậu, đạo tư gia tộc canh thị phái lai liễu đế linh sư cấp biệt đích cường giả, tại đa phương diện đích áp lực chi hạ, gia tộc chung vu thỏa hiệp liễu, tương nhĩ đích phụ thân trục xuất liễu gia tộc, thật tại thị song phương thật lực tương soa thái đại liễu, quang thị na cá đế linh sư cấp biệt đích cường giả, tiện năng hoành tảo ngã môn thác đức gia tộc liễu, thịnh nộ chi hạ đích đạo tư gia tộc phế liễu nhĩ phụ thân đích thật lực, hoàn yếu hạ sát thủ, sát tử cương cương sanh hạ lai đích nhĩ hòa nhĩ phụ thân, canh yếu diệt ngã thác đức gia tộc toàn tộc, kết quả nhĩ mẫu thân dĩ tử tương bức, đạo tư gia tộc đích nhân tài thỏa hiệp, đái trứ nhĩ mẫu thân ly khai liễu.

        Chích bất quá phụ thân đại nhân tại na thứ trọng thương chi hậu, tiện nhất bệnh bất khởi, một quá đa cửu chi hậu tựu khứ thế liễu, ngã tại tối hậu bị lập vi tộc trường, tòng na chi hậu, lai sâm đặc bệ hạ tiện khai thủy đả áp ngã môn thác đức gia tộc, tại vương quốc các cá quân đoàn tài giảm ngã môn gia tộc đích thành viên, đồng thì gia đại thống suất bộ phó thống lĩnh ba tư tháp đức đích quyền lợi dĩ tiết chế ngã môn, như kim tại vương thành nhất ta nhân khẩu trung, lạp đế căn gia tộc dĩ kinh hòa ngã môn gia tộc tịnh xưng vi vương quốc đích nhị đại vũ huân gia tộc liễu, thậm chí hoàn hữu nhất ta nhân nhận vi lạp đế căn gia tộc chung tương thủ đại ngã môn thác đức gia tộc.

        Hanh, na lạp đế căn gia tộc toán thập yêu đông tây, tài tại vương quốc hưng khởi thập đa niên, tựu tưởng hòa ngã môn bình khởi bình tọa, giản trực thị si tâm vọng tưởng. " Lôi áo chủy thượng thuyết đích nghiêm lệ, đãn thị tha dã tri đạo, giá ta niên lai, gia tộc tại vương quốc trung đích cục thế dĩ kinh việt lai việt bất nhạc quan liễu.

        ......

        Tòng lôi áo đích phòng trung tẩu xuất lai hậu, kiệt sâm đích tâm trung cửu cửu bất năng bình tĩnh, nguyên lai phụ thân đương niên đích xử cảnh thị na yêu đích bi thảm, giá nhất thiết, chích thị nhân vi đương niên đích phụ thân thật lực bất cú, tại giá cá cường giả vi tôn đích thế giới lý, chích hữu bất đoạn đích biến cường, tài bất hội bị nhân thải tại cước hạ.

         "Phụ thân, nhĩ phóng tâm ba, ngã nhất định hội nhượng nhĩ thật lực khôi phục, nhượng nhĩ trọng hồi gia tộc đích, na cá thập yêu đạo tư gia tộc, ngã dã hội nhượng tha hậu hối tha đương niên tố xuất đích quyết định. " Kiệt sâm đích kiểm thượng đái trứ nhất ti quyết nhiên, chí vu na cá thập yêu á bá hòa khắc lao đức tha môn, kiệt sâm căn bổn tựu một hữu tương tha môn phóng tại tâm thượng, đối vu giá chủng khiêu lương tiểu sửu nhất dạng đích nhân vật, yếu bất liễu đa cửu, kiệt sâm tựu hội nhượng tha môn thành vi chân chánh tiểu sửu.

        Hồi đáo tự kỷ đích viện tử lý, dạ dĩ kinh thâm liễu, kiệt sâm tịnh một hữu tượng vãng thường nhất dạng tu luyện, nhi thị nã xuất nhất ta giản đan đích dược tài tiến hành linh dược tề đích phối chế.

        Tại kim thiên phối chế thần thánh dược tề đích thì hậu, kiệt sâm phát hiện liễu đương tự kỷ hoàn toàn dung nhập linh dược tề đích phối chế trung hậu, bất đãn năng đề thăng tự kỷ phối chế linh dược tề đích thục luyện độ, nhi thả năng cú đề thăng tự kỷ tu vi, đặc biệt thị đối linh thức đích tăng trường, thậm chí đạt đáo liễu tự kỷ chánh thường tu luyện đích thập sổ bội đáo sổ thập bội chi gian.

        Thâm dạ trung, kiệt sâm đích tinh thần hoàn toàn dung nhập liễu linh dược tề đích phối chế chi trung, hòa vãng thường bất nhất dạng đích thị, dĩ vãng kiệt sâm ni tại phối chế đích thì hậu, đối vu nhất ta đẳng giai đê đích linh dược tề căn bổn một phóng tại tâm thượng, chích thị tùy ý đích phối chế, đãn thị hiện tại, kiệt sâm phối chế nhâm hà nhất chủng linh dược tề, na phạ thị nhất giai hạ phẩm đích linh dược tề, dã đô đương thành liễu tối vi khốn nan đích linh dược tề lai phối chế, mỗi nhất bộ đô háo tẫn liễu kiệt sâm đích tâm thần.

        Tại thử khắc kiệt sâm đích não hải trung, chỉnh cá thế giới chích thặng hạ liễu linh dược tề đích phối chế, thặng hạ liễu diện tiền đích phối chế bình, thặng hạ liễu các chủng đê giai đích tài liêu.

        Nhất dạ vị thụy, trực đáo đệ nhị thiên thiên lượng đích thì hậu, kiệt sâm tài tòng linh dược tề đích phối chế trung hồi quá thần lai, khán đáo diện tiền na nhất bình bình đê đẳng giai đích linh dược tề, kiệt sâm phát hiện, diện tiền đích mỗi nhất chủng linh dược tề đô dĩ kinh đạt đáo liễu tối vi hoàn mỹ đích trạng thái, tựu toán thị tiền thế cửu giai thánh linh sư đích tự kỷ khứ phối chế, dã bất quá như thử.

        Cảm thụ giá thể nội hữu liễu minh hiển tăng trường đích linh thức hòa hoạt dược đích linh lực, kiệt sâm đột nhiên phát hiện, nhất điều tiệm tân đích đạo lộ thử khắc chánh ẩn ẩn đích trình hiện tại tự kỷ diện tiền, tuy nhiên hoàn bất thanh tích, đãn thị kiệt sâm tương tín, tựu tượng tiền thế tự kỷ phát minh linh dược học kỹ thuật lưu nhất dạng, tự kỷ nhất định năng tương giá điều lộ cấp hoàn toàn hoa xuất lai, tịnh thả tẩu đáo tối tẫn đầu.

        Tại hưu tức chi tiền, kiệt sâm khiếu lai liễu cách lôi sâm, tịnh nhượng tha khứ áo lợi phất phách mại hành bang tự kỷ mãi nhất ta cơ sở tài liêu hòa linh dược sư tất tu đích nghi khí lai.

        Yên cơ tại cách lôi sâm khẩu trung đắc tri thị kiệt sâm nhu yếu hậu, cận thị bán thiên đích công phu, đại lượng đích nghi khí hòa tài liêu tiện bị áo lợi phất phách mại hành tống đáo liễu kiệt sâm đích viện tử trung, nhiên hậu hựu thị bán thiên đích công phu, tại kiệt sâm đích chỉ điểm hạ, nhất tọa pha cụ quy mô đích tiểu hình thật nghiệm thất tiện xuất hiện tại liễu kiệt sâm đích diện tiền.

        Vu thị tại tiếp hạ lai lưỡng thiên trung, kiệt sâm nhất trực đãi tại gia tộc tự kỷ đích viện tử trung một hữu xuất khứ bán bộ, tựu liên cật phạn dã thị tại thật nghiệm thất trung hoàn thành, trừ liễu cật phạn ngoại, tiện thị bất đình đích phối chế trứ linh dược tề, đồng thì tại phối chế đích quá trình trung, hoàn hữu ý đích tương thể nội đích linh lực thích phóng xuất lai, gia nhập đáo linh dược tề đích phối chế trung, trực đáo linh lực hòa linh thức háo tẫn, hồn thân toan thống, đầu não phát trướng, nhiên hậu hưu tức, khôi phục linh lực hòa linh thức, hưu tức hoàn chi hậu tái phối chế, háo tẫn linh lực hòa linh thức, nhiên hậu tái hưu tức......

        Đẳng đáo tông tộc đại hội khai thủy đích tiền nhất thiên, lôi áo nhượng cách lôi sâm quá lai thông tri kiệt sâm, cách lôi sâm tương kiệt sâm tòng thật nghiệm thất trung hảm xuất lai đích thì hậu, dĩ kinh hảo kỷ thiên một hữu tẩy táo đích kiệt sâm đầu phát bồng loạn, y phục khảng tạng đích xuất hiện tại liễu cách lôi sâm diện tiền, tượng cá dã nhân nhất dạng, hách liễu cách lôi sâm nhất khiêu.

        Tại cách lôi sâm thuyết hoàn minh thiên tham gia tông tộc đại hội hậu, kiệt sâm chích thị ứng liễu nhất thanh, tiện hựu phanh đích nhất thanh, quan thượng liễu thật nghiệm thất đích môn, kế tục đích phối chế linh dược tề khứ liễu.

         "Ngã thuyết nhị ca vi thập yêu hội giá yêu cường ni, nguyên lai tu luyện đích giá yêu khắc khổ a! "

        Vọng trứ diện tiền khẩn bế trứ đích môn, cách lôi sâm lưỡng nhãn phóng quang, tâm thần kích đãng, nhất hướng định bất hạ lai tâm đích tha, cư nhiên hồi khứ hảo hảo tu luyện liễu nhất thiên, nhượng lôi áo cật kinh bất dĩ, bất tri đạo giá tiểu tử cứu cánh thị phát liễu thập yêu phong.

        ————————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, dĩ cậply2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích liên tục đả thưởng.

        Tiểu sư cách bích lân cư gia đích thiểu nữ, tạc thiên hòa tha phụ thân khứ thường châu hát hỉ tửu, nhất đại quần nhân tọa tại diện bao xa lý, kết quả nhất lượng tạp xa chàng thượng lai, kỳ dư nhân một sự, duy nhất na thiểu nữ khước bất hạnh khứ liễu.

        Tạc thiên tha phụ thân tòng thường châu đả điện thoại hồi gia lai, tại gia đích gia gia nãi nãi đắc đáo tiêu tức hậu, khốc đích na cá thê thảm a, khốc liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, kim thiên lai liễu ngận đa thân thích, nhất trực tại khốc.

        Ai, bạch phát nhân tống hắc phát nhân, nhân thế gian tối bi thống đích sự mạc quá vu thử!

        Nhất cá hoa quý mỹ thiểu nữ a, quá niên tài20, kim niên cương thượng đại nhất, một thuyết liễu tựu một liễu, độc sanh tử nữ, gia lý bất tri đạo hữu đa bảo bối.

        Niên mạt liễu, xa lượng giác đa, huynh đệ môn xuất môn tại ngoại đích nhất định yếu chú ý an toàn.

        Hiện tại tiểu sư cách bích hoàn bất đình đích truyện lai tha thân thích môn đích khốc khấp thanh~~~

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập nhất chương tông tộc đại hội

Tri đạo kim thiên yếu tham gia tông tộc đại hội, kiệt sâm nhất đại tảo tiện tảo tảo đích khởi lai liễu, tương tự kỷ giá lưỡng thiên một hữu chỉnh lý đích nghi dung hảo hảo đích chỉnh lý liễu nhất hạ, tất cánh thác đức gia tộc dã thị áo lan đa vương quốc đích đại quý tộc, tại tông tộc đại hội thượng nghi dung bất giai dã thuyết bất quá khứ.

        Bỉ kiệt sâm canh cấp đích tắc thị lão lôi nặc, tuy nhiên kiệt sâm dĩ kinh tại la tư đặc đích hứa nặc hạ thành vi liễu thác đức gia tộc đích tử đệ, khả thị tất cánh một hữu tại tông tộc đại hội lý diện tuyên bố quá, thân thể tại giá lưỡng thiên dĩ kinh điều lý hảo đích lôi nặc tảo tựu đẳng trứ giá nhất thiên liễu.

        Tại chỉnh lý hảo nhất thiết chi hậu, kiệt sâm hòa lôi nặc lai đáo liễu thác đức gia tộc cử bạn tông tộc đại hội đích đại thính lý diện.

        Thuyết thị tông tộc đại hội, kỳ thật tựu thị tại nhất cá cố định đích nhật tử, toàn tộc đích trọng yếu nhân vật toàn đô tụ tại nhất khởi, đàm luận nhất ta hữu quan gia tộc đích trọng yếu sự tình, hoàn hữu tựu thị cấp gia tộc trung đạt đáo niên kỷ đích trực hệ tử đệ cử hành thành niên lễ, đối vu nhất cá gia tộc lai thuyết, thị cực vi trọng yếu đích sự tình.

        Nguyên bổn kiệt sâm dĩ vi tự kỷ khứ đích dĩ kinh toán tảo đích liễu, khả đẳng đáo liễu đại thính chi hậu, tài phát hiện chỉnh cá đại thính lý dĩ kinh hữu liễu bất thiểu đích nhân liễu, năng cú xuất hiện tại gia tộc đại thính trung đích, đô thị gia tộc trọng yếu đích trực hệ tử đệ, tượng nhất bàn đích bàng hệ tử đệ, kim thiên dã hội hữu yến tịch, đãn địa điểm tựu bất hội thị tại gia tộc đại thính lý diện liễu.

         "Nhị bá. " Khán đáo lôi nặc, địch khắc hòa cách lôi sâm lập mã thượng tiền đạo, lôi nặc na thiên cấp địch khắc đích hồi linh dược tề, nhượng địch khắc tại gia tộc đích tử đệ trung thành vi liễu biệt nhân tiện mộ đích đối tượng.

        Thập kỷ vạn linh tệ nhất bình đích hồi linh dược tề, na khả thị tha môn phụ bối đô hội lưu khẩu thủy đích bảo bối a, đối vu tha môn giá ta tam đại đệ tử lai thuyết, tuy nhiên xuất sanh tại thác đức gia tộc giá cá đại gia tộc lý, đồng dạng dã thị bất cảm tưởng đích.

        Tùy trứ gia tộc đích nhân lục lục tục tục đích tiến lai, ngận khoái đích công phu, chỉnh cá đại thính lý diện tựu hữu liễu bất thiểu đích nhân, tùy trứ thì gian đích lâm cận, bất thiểu nhân đô tại tự kỷ đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai.

        Đại thính lý diện bãi phóng liễu sổ trương trường trường đích xan trác, tại đại thính tối tiền diện đích thủ vị nhất cộng hữu thất cá, na kỷ trương xan trác bãi phóng đích dã cực vi quy củ, ngận hiển nhiên thị căn cư thân phân đích cao đê y thứ nhi tọa.

        Lôi nặc đối giá dạng đích tình huống cực vi thục tất, kiệt sâm tác vi gia tộc đích hạch tâm nhân vật, tự nhiên bất hội hòa địch khắc giá ta phổ thông tam đại đệ tử tọa tại nhất khởi, tha đích vị trí thị thủ vị chi hạ đích đệ nhất bài trác tử, nhi lôi nặc tại lĩnh trứ kiệt sâm tọa hạ hậu, tha tự kỷ tắc thị hoa liễu cá giác lạc tọa liễu hạ lai, kiệt sâm yếu hòa tha tọa tại nhất khởi, lôi nặc khước thị chẩm yêu dã bất đồng ý, vô nại chi hạ, kiệt sâm chích đắc hồi đáo liễu tự kỷ vị trí thượng.

        Đại gia tộc trung đích quy củ cực vi nghiêm cách, kiệt sâm đích tọa vị dã bất thị tùy tiện khả dĩ điều hoán đích, phủ tắc tựu thị bất hợp lễ sổ, hiện tại đích lôi nặc, chích tưởng khán đáo tự kỷ đích nhi tử đại thế bị trục xuất gia tộc đích tự kỷ trọng hồi gia tộc, như thử, tha tựu tâm mãn ý túc liễu.

        Giá cá tiểu tiểu đích nguyện vọng, tha khổ khổ đích đẳng đãi liễu thập bát niên, kim thiên, tổng toán thị công đức viên mãn liễu.

        Đẳng đáo chỉnh cá đại thính trung soa bất đa tọa mãn liễu chi hậu, ngũ cá đầu phát hoa bạch đích lão giả thân xuyên gia tộc trường bào tẩu liễu tiến lai, kỳ trung khắc lao đức hòa tạp lan chánh thị giá ngũ nhân trung đích nhất nhân, tại tiến nhập đại thính hậu, ngũ nhân phân biệt tại thủ tịch đích ngũ cá vị trí thượng tọa định.

        Khán trứ kiệt sâm, khắc lao đức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, canh thị khán liễu nhất nhãn tọa tại giác lạc đích lôi nặc, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, bất tri đạo hựu tại tưởng trứ thập yêu ác độc đích chủ ý.

        Tối hậu tẩu tiến đích tắc thị thân vi gia tộc tộc trường đích lôi áo dĩ cập tại gia tộc trung địa vị tối cao đích la tư đặc, la tư đặc tác vi gia tộc đích tổ bối cấp nhân vật, nhất bàn đích gia tộc hội nghị tha thị căn bổn bất tham gia đích, bất quá kim thiên gia tộc tối vi trọng yếu đích tông tộc đại hội, tha thị nhất định hội tham gia đích.

        Kiệt sâm tọa tại liễu thủ tịch thượng đích thứ tịch thượng, tọa tại tha thân biên đích đô thị nhất ta niên kỷ pha đại đích trung niên nhân, mỗi nhất cá nhân nhãn thần trung tinh quang thiểm thước, tọa tư đoan trang, thân thượng tán phát trứ trận trận uy thế, hữu kỷ cá thậm chí hoàn phi trứ khải giáp, cử thủ đầu túc chi gian cố phán sanh huy, khí thế pha túc.

        Thác đức gia tộc tác vi nhất cá vũ huân thế gia, gia tộc đại bộ phân đích tử đệ tu luyện hữu thành hậu đô hội tham quân, trú thủ vương quốc đích biên cương, giá lý diện nhất ta nhân bất thị vương quốc đích tương quân, tựu thị nhất ta thủ chưởng quyền thế đích đại nhân vật, thậm chí hoàn hữu nhất ta vương quốc tập đoàn quân đích đoàn trường, đương nhiên, tối đại đích yếu sổ lôi áo giá cá vương**vụ đại thần, thống suất bộ bộ trường liễu.

        Giá ta nhân trung, thật lực tối đê dã thị ngũ giai đích tông linh sư, thậm chí hữu lưỡng cá nhân, kiệt sâm hoàn cảm giác xuất khả năng dĩ kinh đạt đáo liễu lục giai tôn linh sư đích thật lực, giá ta gia tộc đích hạch tâm tử đệ, chánh thường tình huống hạ đô bất hội**, nhất bàn đô thị trấn thủ tại ngoại, bất quá tại tông tộc đại hội chi tế, năng hồi lai đích tại ngoại tương lĩnh đô hội trừu không hồi lai, cương cương tiến nhập thác đức gia tộc đích kiệt sâm giá hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo gia tộc đích thật lực, bất cấm ám ám tâm kinh.

        Kiệt sâm tâm trung cật kinh đích thì hậu, lôi nặc tâm trung khước thị hữu ta ai thán, tòng giá ta nhân trung, lôi nặc khước khán xuất liễu, gia tộc như kim đích thế lực hòa đương niên tương bỉ, yếu thiểu liễu ngận đa, lôi nặc hoàn thanh tích đích ký đắc, đương niên tông tộc đại hội đích thì hậu, gia tộc tại vương quốc trung đam nhâm trọng yếu quân chức đích hạch tâm thành viên yếu bỉ hiện tại đa đích đa.

        Nhi thả đương niên tông tộc đại hội đích thì hậu, do vu hạch tâm thành viên giác đa, nhất bàn đích tam đại đệ tử đô bất năng tại đại thính lý tham gia tông tộc đại hội đích, chích hữu nhất ta tam đại đệ tử trung đích giảo giảo giả, tài năng cú hữu hạnh hòa đại nhân môn nhất đồng tiến yến, đoan đích thị cường giả như vân, uy phong vô bỉ.

        Tại kiệt sâm đả lượng trứ gia tộc hạch tâm thành viên đích đồng thì, giá ta thác đức gia tộc đích hạch tâm thành viên môn, dã thị hảo kỳ đích đả lượng trứ kiệt sâm giá cá niên linh minh hiển hòa tha môn bất phù đích thiểu niên.

        Giá ta hạch tâm thành viên trung bất thiểu nhân đô thị hòa lôi nặc đồng nhất cá thì đại đích nhân, đối vu lôi nặc giá cá gia tộc tằng kinh đích đệ nhất thiên tài, đương thì toàn đô kính bội vô bỉ, bất quá gia tộc hậu lai đích tao ngộ dã nhượng giá ta nhân trung đích bất thiểu nhân tâm trung đối lôi nặc sung mãn liễu oán niệm.

        Giá thứ hồi lai tham gia tông tộc đại hội, khước thính thuyết lôi nặc đái trứ tự kỷ đích nhi tử kiệt sâm hồi lai trọng tân nhập liễu tộc, tịnh thả tại tiền ta thiên đích bỉ vũ tràng thượng, na kiệt sâm hoàn tương hiện tại tam đại đệ tử trung đích đệ nhất nhân——tam giai cao cấp linh sư đích khải lợi kích bại hậu, giá ta hạch tâm thành viên toàn đô tâm hoài hảo kỳ đích vọng hướng liễu kiệt sâm.

        Nguyên bổn tại tha môn đích tưởng tượng trung, tài thị thiểu niên đích kiệt sâm tại tha môn giá ta nhân đích mục quang hạ, khẳng định hội bất tri sở thố, thần sắc khẩn trương, tất cánh tha môn giá ta nhân mỗi nhất cá đô thủ ác vương quốc trọng binh, nhất thanh lệnh hạ, thiên vạn sĩ binh nhất vãng vô tiền, xá mệnh nhi chiến, cá cá đô hữu trứ bất nộ tự uy đích khí thế.

        Khả nhượng tha môn cật kinh đích thị, tọa tại na đích kiệt sâm tại cảm thụ đáo tha môn đích mục quang chi hậu, kiểm thượng bất đãn một hữu biểu lộ xuất kinh hoảng thất thố, phản nhi thị vô bỉ đích trấn định, hoàn nhất nhất hòa tha môn hồi vọng, chủy giác đái tiếu, thần sắc đạm nhiên.

        Canh nhượng tha môn cật kinh đích thị, duyệt lịch cực cao đích tha môn đô khán đắc xuất, kiệt sâm thử khắc đích trấn định tịnh bất thị cường trang đích trấn định, vọng trứ tự kỷ đích nhãn thần phản nhi tựu tượng nhất cá tương quân tại đả lượng trứ tự kỷ đích sĩ binh, thí vấn, nhất cá tương quân, hựu chẩm yêu hội tại nhất cá tự kỷ đích sĩ binh diện tiền khẩn trương ni!

         "Hảo liễu, nhân đô đáo tề liễu, na tựu khai thủy ba. " Tọa tại la tư đặc thân biên đích lôi áo khán liễu nhất nhãn la tư đặc, tại khán đáo la tư đặc điểm đầu hậu, hồng lượng xuất thanh đạo.

        Tựu tại giá cá thì hậu, đột ngột đích......

         "Mạn trứ......"

        Nhất cá thanh âm tòng lôi áo đích thân biên bất viễn xử đích vị trí thượng truyện xuất, đốn thì, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô tập trung tại liễu na nhân đích thân thượng, chánh thị nhị trường lão khắc lao đức.

         "Nhị trường lão, nhĩ hữu thập yêu sự tình yêu? " Lôi áo trứu liễu trứu mi đầu, vọng trứ khắc lao đức đạo, nhi la tư đặc tắc thị một hữu xuất thanh đích tọa tại na lý, đãn chủy giác dã đái trứ nhất ti bất mãn.

         "Lôi áo tộc trường, ngã môn thác đức gia tộc đích tông tộc đại hội thập yêu thì hậu đô năng duẫn hứa ngoại nhân tùy tiện tiến lai tham gia liễu? " Khắc lao đức trạm khởi thân vọng trứ lôi áo lãng thanh đạo.

         "Nhị trường lão, nhĩ thập yêu ý tư? " Lôi áo mi đầu trứu đích canh nùng liễu, tâm để dĩ kinh cảm đáo liễu nhất ti bất diệu.

         "Lôi áo tộc trường, thỉnh vấn tọa tại đại thính giác lạc đích giá nhân thị thùy? Ngã chẩm yêu bất tri đạo ngã môn gia tộc thập yêu thì hậu hoàn hữu giá yêu nhất cá nhân liễu. " Khắc lao đức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, tùy tức thủ chỉ dĩ kinh chỉ tại liễu giác lạc trung đích lôi nặc thân thượng.

        Đại thính trung chúng nhân đích mục quang siếp thì gian tề xoát xoát đích toàn đô tụ tập đáo liễu lôi nặc đích thân thượng, sản sanh liễu phân phân đích nghị luận chi thanh, nhi nguyên bổn tọa tại giác lạc lý, đẳng đãi trứ lôi áo tuyên bố kiệt sâm trọng hồi gia tộc na nhất khắc đích lôi nặc, kiểm sắc khước thị tại thuấn gian biến đắc thiết thanh.

        Khắc lao đức khán trứ kiểm sắc đồ nhiên biến soa đích lôi áo, tâm để lãnh tiếu:  "Hanh, lôi áo a lôi áo, ngã yếu khán trứ nhĩ thân tự tương na lôi nặc cản xuất gia tộc đích đại thính, khán nhĩ dĩ hậu hoàn hữu thập yêu uy vọng lai quản lý gia tộc. "

         "Khắc lao đức, giá lôi nặc thị tại hạ đích nhị đệ, đồng dạng dã thị gia tộc hạch tâm đệ tử kiệt sâm đích phụ thân, hựu chẩm yêu một hữu tư cách tọa tại giá lý liễu. " Lôi áo lãnh thanh đạo, tha một hữu tưởng đáo khắc lao đức cư nhiên hội đả đoạn tông tộc đại hội lai đề giá kiện sự.

         "Lôi áo tộc trường, nhĩ thuyết giá nhân thị nhĩ đích nhị đệ? A, chân thị cảo tiếu. " Khắc lao đức đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu:  "Lôi áo tộc trường nhĩ đích nhị đệ tảo tựu tại thập bát niên tiền tựu bị trục xuất liễu gia tộc, phi đãn bất thị gia tộc đích thành viên, thậm chí hoàn thị gia tộc đích tội nhân, nhĩ thuyết giá nhân thị nhĩ đích nhị đệ lôi nặc, giá chủng gia tộc đích tội nhân cư nhiên hoàn năng tham gia gia tộc đích đại hội, cáp cáp, thuyết xuất khứ, ngã môn thác đức gia tộc khả thị yếu bị toàn vương quốc đích nhân sỉ tiếu đích. "

         "Tựu thị, gia tộc đích tội nhân cư nhiên hoàn năng tham gia gia tộc đích tông tộc đại hội, hoang mậu, giản trực thị hoang mậu. " Tọa tại khắc lao đức thân biên đích tạp lan dã thị phẫn phẫn xuất thanh đạo.

         "Lôi áo tộc trường, giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, nhĩ khả yếu cấp cá giao đại. " Lánh ngoại nhất danh hòa khắc lao đức giao hảo đích trường lão dã thị xuất thanh lãnh tiếu đạo.

        Khán trứ giá hoang đường đích nhất mạc, chỉnh cá đại thính trung sở hữu tộc nhân đốn thì ông ông đích nghị luận khởi lai, đối vu lôi nặc đích thân phân, tại tràng đích kỷ hồ sở hữu nhân đô tri đạo, đãn thị đô thị tĩnh chích nhãn bế chích nhãn, khước một hữu liêu đáo, giá khắc lao đức cư nhiên trở nạo liễu tông tộc đại hội đích khai thủy, trực tiếp đề liễu xuất lai, nhi thả mâu đầu trực đối lôi áo tộc trường, ngận minh hiển thị nã lôi áo tộc trường phát nan.

        Chúng nhân đô tri đạo gia tộc trung đích thế lực phân vi lưỡng phái, phân biệt thị lôi áo tộc trường tha môn nhất phái dĩ cập nhị trường lão tha môn nhất phái.

        Đốn thì, sở hữu nhân đô tương mục quang kích trung tại liễu lôi áo đích thân thượng, khán tha chuẩn bị chẩm yêu thuyết.

        ——————————————————————

        Vạn phân cảm tạ mạt diệp sương hoammđích588khởi điểm tệ hòa100khởi điểm tệ đích liên tục đả thưởng, mmhảo cửu bất kiến, a a!

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, yên quỷ huynh đệ hòaly2thế huynh đệ dĩ cập vũ dạ thú huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

        Tiểu sư giá lưỡng thiên khái thấu khái đích lệ hại, cật liễu dược nhất trực bất kiến hảo, quá lưỡng thiên tái bất hảo đích thoại, chích năng khứ quải thủy liễu.

        Chí vu huynh đệ môn nhất trực thôi đích canh tân, bất thị tiểu sư bất gia khoái, thật tại thị nhất hồi gia tựu cảm mạo liễu, thiên hôn đích lệ hại, niên mạt liễu gia lý hựu nhất đại đôi sự, tối quan kiện đích hoàn thị khởi điểm bất cấp thôi tiến, thật tại thị một động lực.

        Bất quá tại tiểu sư kiên trì bất giải đích nỗ lực hạ, biên tập bảo chứng hạ chu khẳng định hữu thôi tiến, đáo thì hậu tiểu sư hội nhất thiên lưỡng canh đích, thật tại thị bão khiểm liễu huynh đệ môn.

        Ân, hạ diện hội hữu cá tiểu**!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập nhị chương lai nhân cung hạ

"khắc lao đức, ngã hiện tại tựu tẩu. " Một đẳng lôi áo thuyết thoại, lôi nặc trạm khởi thân lai, kiểm thượng thiết thanh đích tựu yếu vãng ngoại diện tẩu.

         "Hanh, ngã môn thác đức gia tộc đích tông tộc đại thính thập yêu thì hậu năng cú nhượng nhất cá ngoại nhân thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu liễu, thuyết xuất khứ liễu, nhượng ngã môn thác đức gia tộc đích kiểm bãi tại na lý. " Khắc lao đức bất y bất nhiêu đích đạo.

         "Khắc lao đức, nhĩ tưởng chẩm dạng? " Lôi áo trầm thanh đạo.

         "Ngã tưởng chẩm yêu? A a, lôi áo tộc trường, giá thoại nhĩ tựu thuyết thác liễu, ngã chích thị vi gia tộc trứ tưởng nhi dĩ, tại gia tộc lý, lôi áo nhĩ tài thị tộc trường, giá kiện sự tự nhiên do nhĩ lai xử lý. " Khắc lao đức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti giảo trá.

         "Khắc lao đức, nhĩ biệt khi nhân thái thậm. " Kiệt sâm tái dã nhẫn nại bất trụ, khởi thân lệ hát đạo, sát nhân bất quá đầu điểm địa, tự tòng tự kỷ đáo thác đức gia tộc, giá khắc lao đức nhất thứ bỉ nhất thứ quá phân, thứ thứ nã tự kỷ phụ thân phát nan, kiệt sâm dĩ kinh triệt để đích động liễu can hỏa, nhãn tình mị thành liễu nhất điều tuyến.

        Như quả tiền thế hữu đối kiệt sâm thục tất đích nhân khán đáo kiệt sâm đích giá cá nhãn thần hậu, tuyệt đối hội hách đắc bất cảm động đạn, tiền thế đích kiệt sâm chích yếu mị khởi nhãn tình lai, tựu đại biểu nhạ tha sanh khí đích nhân kết cục hội ngận bi thảm.

         "Tiểu tử, nhĩ toán thập yêu đông tây, hữu thập yêu tư cách tại giá lý thuyết thoại. " Tọa tại thứ tịch thượng đích nhất cá trung niên nhân trạm khởi thân lai, chỉ trứ kiệt sâm mạ đạo, giá nhân chánh thị khắc lao đức chi tử á bá, vương thành khoa nhĩ đốn thành vệ quân thống lĩnh, tại vương quốc trung dã toán thị nhất hào nhân vật.

         "Hữu một hữu tư cách bất thị nhĩ thuyết liễu toán đích, ngã thuyết thoại nhĩ sáp thập yêu chủy, cấp ngã cổn nhất biên khứ? " Kiệt sâm lãnh thanh đạo.

         "Nhĩ......" Á bá khí đắc nhất thì gian thuyết bất xuất thoại lai.

         "Tiểu gia hỏa, thuyết thoại khả yếu chú ý trứ điểm, hữu đích thoại khả bất thị nhất cá tiểu hài gia năng cú thuyết đích. " Tọa tại thứ tịch thượng thủ vị đích nhất cá lão giả trạm khởi lai, khán trứ kiệt sâm ỷ lão mại lão đạo.

         "Nhĩ hựu thị thùy? " Kiệt sâm miết liễu giá lão đầu nhất nhãn, kim thiên thị tông tộc đại hội, tại tràng sở hữu nhân thân thượng xuyên trứ đích y phục, đô thị gia tộc đích tộc bào, thượng diện đô ấn hữu thác đức gia tộc đích tộc huy, nhi giá lão đầu xuyên trứ đích khước thị nhất kiện linh dược sư bào.

         "Lão phu y cách luân. " Lão đầu ngạo nhiên đạo.

         "Y cách luân? Giá thị na căn thông, bất nhận thức, nhĩ bất thị thác đức gia tộc đích nhân, chẩm yêu tại giá lý. "

         "Cáp cáp. " Khắc lao đức đại tiếu khởi lai:  "Kiệt sâm, y cách luân đại sư khả thị vương quốc cung đình linh dược sư, nhất thân linh dược học tạo nghệ dĩ kinh đạt đáo liễu trung cấp linh dược thiên sư cấp biệt, thị vương quốc hách hách hữu danh đích linh dược đại sư, kim thiên thụ ngã môn thác đức gia tộc yêu thỉnh đặc ý quá lai đích, nhĩ hựu hữu hà thoại khả thuyết? "

         "Nguyên lai thị cá thập yêu cẩu thí linh dược thiên sư, ngã hoàn dĩ vi thị thập yêu đại nhân vật ni. " Kiệt sâm bất tiết đạo.

         "Nhĩ......" Nguyên bổn cảm giác cực vi lương hảo đích y cách luân đốn thì khí đắc hồ tử đô kiều liễu khởi lai.

         "Phóng tứ! " Khắc lao đức chỉ trứ kiệt sâm nộ thanh đạo.

         "Thái bất tượng thoại liễu, giản trực thái bất tượng thoại liễu. " Tạp lan đẳng nhân dã thị khí đắc liên liên diêu đầu.

        Tựu tại giá thì......

         "Cú liễu......" Nhất thanh vô bỉ nghiêm lệ đích lệ hát thanh tòng thủ tịch thượng truyện lai, nhất trực một thuyết thoại đích la tư đặc trừng đại liễu song nhãn trạm liễu khởi lai.

         "Nhĩ khán khán nhĩ môn, nhất cá cá thành hà thể thống, kim thiên thị gia tộc tông tộc đại hội đích nhật tử, khán khán hiện tại, loạn thành thập yêu dạng tử. " La tư đặc tại gia tộc giá yêu đa niên, tòng tiểu đáo đại, hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo gia tộc đích tông tộc đại hội cư nhiên loạn thành liễu giá cá dạng tử.

         "Tam thúc......" Khắc lao đức hoàn tưởng thuyết thoại.

         "Hành liễu, nhĩ bất yếu tái thuyết liễu, tái thuyết cấp ngã cổn xuất khứ! " La tư đặc đối trứ khắc lao đức nộ hát đạo, tha khả dĩ dung nhẫn khắc lao đức đẳng nhân hòa lôi áo giá cá tộc trường tranh quyền, giá điểm, tha bất hội quản, đãn thị khắc lao đức cư nhiên tại tông tộc đại hội thượng đối lôi áo phát nan, cảo đắc chỉnh cá tông tộc đại hội tựu tượng loạn tao tao đích thái thị tràng nhất dạng, giá thị tha tuyệt đối bất năng dung nhẫn đích.

        Khán đáo la tư đặc chân đích sanh khí liễu, khắc lao đức đẳng nhân dã toàn đô bất hàng thanh liễu.

         "Y cách luân đại sư, nhượng nhĩ kiến tiếu liễu, tiểu hài tử ngoạn tiếu chi thoại, hoàn thỉnh bất yếu phóng tại tâm thượng. " Đối vu thân vi cung đình linh dược sư đích y cách luân, la tư đặc hoàn thị bất cảm thái quá vu đại thanh, như kim đích gia tộc xử cảnh dĩ kinh việt lai việt khốn nan liễu, đắc tội nhất cá tại vương quốc ủng hữu cực đại quyền thế đích cung đình linh dược sư, tuyệt đối thị bất minh trí chi cử.

         "Hanh, nhĩ môn thác đức gia tộc đích tử đệ quả nhiên thị bất phàm! " Y cách luân lãnh hanh nhất thanh, tọa liễu hạ lai.

        Khán đáo y cách luân na khí đắc thiết thanh đích kiểm, tưởng đáo tiên tiền kiệt sâm sở thuyết đích thoại, la tư đặc dã thị pha vi đầu đông.

         "Lôi nặc, nhĩ xuất khứ ba. " La tư đặc xuất thanh đạo:  "Giá kiện sự tựu đáo giá lý, hiện tại khai thủy tông tộc đại hội. "

        Hoàn một đẳng chúng nhân thuyết thập yêu, khước kiến kiệt sâm mãnh địa ly khai liễu tự kỷ đích tọa vị, tẩu đáo liễu lôi nặc đích thân biên, đạo:  "Phụ thân, ngã môn tẩu ba. "

         "Kiệt sâm, nhĩ kiền thập yêu. " La tư đặc nộ đạo, kiệt sâm đích hành kính triệt để đích nhượng tha nộ liễu.

         "Bất kiền thập yêu, xuất khứ chuyển chuyển, giá biên không khí thái ô uế liễu, giản trực xú bất khả văn. " Thuyết thoại thanh trung, kiệt sâm dĩ kinh lạp trứ lôi nặc tẩu đáo liễu đại thính môn khẩu.

        Tại tràng đích sở hữu thác đức gia tộc đích tử đệ toàn đô mãn kiểm ngạc nhiên đích khán trứ kiệt sâm, giá kiệt sâm thật tại thị thái ngưu bức liễu, tại gia tộc lý, đảm cảm tại la tư đặc diện tiền giá yêu thuyết đích, tha hoàn thị đệ nhất cá.

         "Nhĩ......Nhĩ cấp ngã hồi lai. " La tư đặc chỉ trứ kiệt sâm, nộ bất khả át đạo.

         "Kiệt sâm. " Lôi áo dã thị đại hát xuất thanh.

         "Ký nhiên ngã phụ thân đô bất năng tại đại thính lý, na ngã nhất cá nhân hoàn hữu thập yêu ý tư, đại bất liễu nhĩ môn tượng đương niên trục xuất ngã phụ thân nhất dạng, tương ngã dã trục xuất gia tộc hảo liễu. " Kiệt sâm đâu hạ nhất cú thoại, lạp trứ lão lôi nặc trực tiếp tẩu xuất liễu đại thính, tiêu thất tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.

         "Giá kiệt sâm giản trực thái bất tượng thoại liễu......" Tạp lan mãn kiểm phẫn nộ đạo:  "Giá dạng đích gia hỏa, chẩm yêu năng nhượng tha hồi gia tộc. "

         "Hành liễu! " La tư đặc khí hô hô đích tọa liễu hạ lai.

        Giá thì, chích kiến nhất cá phó nhân bất kinh thông báo, thông thông mang mang địa tựu sấm liễu tiến lai, khí hoàn một tiêu đích la tư đặc bổn lai tâm tình tựu bất hảo, khán đáo na phó nhân mãng chàng đích dạng tử, nộ mạ đạo:  "Hỗn trướng! Chẩm yêu giá yêu bất tri lễ sổ, thuyết sấm tựu sấm tiến lai liễu! "

        Na phó nhân kiến la tư đặc đại phát lôi đình, đốn thì hách liễu cá bán tử, nguyên bổn tưởng bẩm báo đích thoại dã vong liễu thuyết, kinh hoảng thất thố đích trạm tại na lý, bất tri sở thố.

         "Hành liễu, hữu thập yêu sự, thuyết ba. " Kinh quá giá yêu nhất hống, la tư đặc khí dã tiêu liễu bất thiểu, khán đáo na phó nhân nhất kiểm kinh hoảng đích trạm tại na, bất do đắc bãi thủ đạo.

        Na phó nhân giá tài hoãn quá thần lai, liên mang thuyết đạo:  "Thị vương quốc đích y nội tư đại sư, bố lỗ đại sư, tạp tư phách đại sư, tát cáp đại sư hòa bỉ tư pháp mỗ đại sư đẳng nhân lai liễu, thuyết thị yếu lai chúc hạ! "

         "Y nội tư đại sư tha môn? Lai chúc hạ? " La tư đặc nhất chinh, tùy tức liên mang nộ hát đạo:  "Hỗn trướng! Na hoàn bất khoái thỉnh tiến lai! "

        Đại thính trung sở hữu thác đức gia tộc đích tộc nhân dã thị phân phân nghị luận khởi lai, nhi na y cách luân canh thị khẩn trương đích soa điểm trạm khởi lai, tuy nhiên đồng thì cung đình linh dược sư, đãn thị luận địa vị, tài thị trung cấp linh dược thiên sư đích y cách luân căn bổn tựu bất năng hòa đê cấp linh dược tông sư đích y nội tư tương bỉ, tòng đại vương tử sanh bệnh, lai sâm đặc triệu tập đích đô thị cao cấp linh dược thiên sư cấp biệt dĩ thượng đích linh dược sư thượng tựu khả dĩ khán xuất liễu.

        Bất nhất hội nhi, phó nhân nghênh trứ ngũ cá lão giả tẩu liễu tiến lai, la tư đặc đẳng nhân đốn thì toàn đô trạm liễu khởi lai, khởi thân nghênh tiếp, chỉnh cá đại thính trung nhất hạ tử một hữu nhất cá nhân tọa tại na lý.

        Cương nhất tẩu tiến đại thính, y nội tư đẳng nhân tựu triêu la tư đặc củng liễu củng thủ, mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo:  "Cung hỉ, cung hỉ a! "

        La tư đặc liên mang hoàn lễ, kiểm thượng đái tiếu đạo,  "Khách khí liễu, khách khí liễu, bất minh bạch kỷ vị đại sư đích ý tư, bất tri giá hỉ tòng hà lai? "

        Tát cáp đẳng nhân tiếu mị mị đích hồi đáp đạo:  "Thính thuyết kim thiên thác đức gia tộc cử hành tông tộc đại hội, hữu kỷ cá gia tộc tử đệ yếu cử hành thành niên lễ, cha môn kỷ vị hòa lôi áo công tước hảo thuyết dã thị triêu trung hảo hữu, đặc lai cung hạ thác đức gia tộc nhân đinh hưng vượng, tham gia công tước đại nhân gia đích tông tộc đại hội, la tư đặc đại nhân bất giới ý cha môn kỷ cá thao lao liễu ba! "

        Giả, thái giả liễu! La tư đặc đẳng nhân nhất thính tựu tri đạo hữu vấn đề. Y nội tư tha môn thị thập yêu nhân? Lôi áo tự kỷ đại thọ, đô một kiến giá kỷ vị lai chúc hạ, hiện tại đảo hảo, gia tộc đích tử đệ thành niên, tha môn đảo nhất oa phong đích quá lai chúc hạ liễu, hoàn thuyết hòa lôi áo thị triêu trung hảo hữu, giá căn bổn bất thông, nhi thả dĩ vãng mỗi niên tông tộc đại hội cử hành đích thì hậu, đô hữu gia tộc tử đệ thành niên, dã một kiến tha môn kỷ cá xuất hiện quá yêu!

        La tư đặc tuy nhiên tri đạo y nội tư tha môn căn bổn tựu thị tại xả đạm, đãn y nội tư tha môn thị thập yêu thân phân, ký nhiên nhân gia giá yêu thuyết, la tư đặc dã tựu chích hữu bồi trứ tiếu đạo:  "Bất cảm đương, bất cảm đương, kỷ vị tại bách mang chi trung hoàn năng quá lai tham gia cha môn thác đức gia tộc đích tông tộc đại hội, thật tại thị thái cảm tạ liễu! "

         "Lai nhân na, hoàn bất cản khoái an bài tịch vị. " La tư đặc cao hát đạo.

        Ngận khoái đích, tựu hữu nhất quần phó nhân quá lai, cản khẩn tại thủ tịch bàng biên gia liễu kỷ cá tọa vị, an bài y nội tư đẳng nhân nhất nhất tọa hạ, y nội tư đẳng nhân thân vi đê cấp linh dược tông sư, địa vị cận đê vu lỗ đạo phu đại sư, la tư đặc khả bất cảm nhượng tha môn tượng y cách luân nhất dạng, tọa tại thứ tịch thượng.

         "Kỷ vị đại sư. " Đẳng y nội tư tha môn tọa hạ hậu, y cách luân cấp mang trạm khởi lai hành lễ đạo, đồng vi cung đình linh dược sư, y nội tư tha môn khả dĩ thuyết thị tha đích thượng ti, y cách luân tự nhiên bất cảm bất đả chiêu hô.

        Y nội tư đẳng nhân chích thị điểm liễu điểm đầu, tùy tức mục quang tại chỉnh cá đại thính trung sưu sưu sưu đích tuần thị khởi lai, tại tảo hoàn nhất quyển hậu, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu nhất ti trứu dung.

        Tòng tiến lai đích đệ nhất nhãn, y nội tư tha môn tựu tại đại thính lý diện hoa kiệt sâm liễu, bất quá nhất khai thủy tịnh một hữu hoa đáo, như kim tại tọa hạ hậu, y nội tư tha môn mỗi cá nhân đô thị tử tế đích tương đại thính trung đích mỗi nhất cá nhân cấp tế tế đích khán liễu nhất biến, khước hoàn thị một hữu phát hiện kiệt sâm đích thân ảnh.

        Nhất trực chú ý trứ y nội tư tha môn đích la tư đặc tự nhiên khán đáo liễu y nội tư tha môn đích giá cá biểu tình, hoàn một đẳng mãn đỗ tử nghi hoặc đích tha môn xuất thanh, khước thính y nội tư tiếu trứ xuất thanh đạo:  "Di, lôi áo công tước, ngã nhất trực thính thuyết thác đức gia tộc xuất liễu nhất cá khiếu kiệt sâm đệ tử, ngã môn đô ngận hảo kỳ, sở dĩ tưởng lai khán khán, giá vị kiệt sâm công tử, cứu cánh thị nhất vị thập yêu dạng đích nhân vật? Bất tri đạo tại tràng đích giá lý......"

        La tư đặc đẳng nhân nhất thính đáo y nội tư tha môn nhận đắc kiệt sâm, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu, giá kiện sự bát thành hòa kiệt sâm tha hữu quan! Nhi thả nhất định thị kiệt sâm tại na lý đắc tội liễu giá kỷ vị đại sư, khán giá kỷ vị giá yêu hoa thượng môn lai, khán dạng tử giá kiệt sâm sấm đích họa hoàn bất tiểu.

        ——————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích1888khởi điểm tệ đích đả thưởng, ô ô ô, giá thị tiểu sư tả giá thư đan bút thu đáo đích tối đại đả thưởng liễu, xá dã bất thuyết liễu, nhãn lệ hoa hoa đích, cảm tạ.

        Vạn phân cảm tạly2thế huynh đệ hòa yên quỷ huynh đệ đích liên tục đả thưởng, giá lưỡng vị huynh đệ dã thị kỷ hồ đô mỗi thiên chi trì tiểu sư đích.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập tam chương tiếp chủng nhi lai

"khái khái, kỷ vị đại sư, thị giá dạng đích, ngã môn thác đức gia tộc ni, đích xác hữu cá khiếu kiệt sâm đích, chích thị tha......" Lôi áo bất cấm hữu ta đầu đông, biên bài trứ ngữ ngôn, bất tri đạo thế kiệt sâm thuyết thập yêu hảo.

        Tựu tại giá thì, nhất bàng đích khắc lao đức bách bất cập đãi đích xuất thanh liễu:  "Y nội tư đại sư a, nhĩ thuyết đích na cá kiệt sâm ngã tri đạo, tha thị dĩ tiền bị ngã môn trục xuất gia tộc đích lôi nặc đích hậu đại, đối vu giá lôi nặc tưởng tất kỷ vị đại sư đương sơ dã nhất định hữu sở nhĩ văn, chích bất quá na kiệt sâm, hiện tại hoàn một hữu chánh thức đích gia nhập gia tộc ni, sở dĩ hoàn bất toán thị ngã môn gia tộc đích thành viên, bất quá kỷ vị đại sư phóng tâm, thị bất thị giá tiểu gia hỏa tại ngoại diện sấm liễu thập yêu họa? Nâm phóng tâm, ngã môn lập mã khiếu nhân bả tha đái quá lai, cấp kỷ vị đại nhân khái đầu bồi tội, nhâm bằng kỷ vị đại sư xử trí! "

         "Khắc lao đức nhĩ phóng thập yêu cẩu thí! " Lôi áo hàm dưỡng tái hảo, thử khắc dã nhẫn bất trụ liễu, giá khắc lao đức minh hiển thị tại bả kiệt sâm vọng hỏa khanh lý thôi ma, tiêu cấp chi hạ đích lôi áo cấp mang đối trứ y nội tư đẳng nhân đạo:  "Kỷ vị đại sư, giá kiệt sâm hoàn thị cá tiểu hài tử, bất tri đạo na lý đắc tội liễu kỷ vị đại sư, nhĩ biệt sanh khí, tha hoàn thị cá hài tử, nhĩ đa đam đãi nhất điểm. "

         "Lôi áo, nhĩ thị bất thị tưởng hại tử gia tộc, hanh, ngã tảo tựu thuyết liễu, tựu bất cai nhượng giá kiệt sâm hồi đáo gia tộc, giá yêu vô pháp vô thiên đích nhân, tảo vãn sấm họa. " Khắc lao đức tại nhất bàng lãnh hanh đạo.

         "Hành liễu, biệt sảo liễu. " La tư đặc trứu trứ mi đầu nộ hống liễu nhất thanh, hướng y nội tư đẳng nhân tuân vấn đạo:  "Bất tri đạo kỷ vị hoa kiệt sâm tha cứu cánh hữu thập yêu sự? "

        La tư đặc thân vi nhất danh thất giai trung cấp hoàng linh sư, thác đức gia tộc bối phân tối cao đích nhân, thật lực bỉ vương quốc minh diện thượng đích đệ nhất cao thủ thất giai đê cấp hoàng linh sư đích đế lâm hoàn yếu cao nhất cấp, tuy nhiên đối y nội tư đẳng nhân cực vi cung kính, đãn hoàn thị tưởng bả sự tình vấn thanh sở, chí thiểu tiền ta thiên tự kỷ tựu dĩ kinh đáp ứng quá na kiệt sâm gia nhập gia tộc liễu, tuy nhiên hoàn một tại gia tộc sở hữu nhân diện tiền tuyên bố, đãn dã thị chân chân thiết thiết đích sự tình.

        La tư đặc tố sự cực vi công chánh, ký nhiên na kiệt sâm dĩ kinh thị gia tộc đích thành viên liễu, tự nhiên tựu bất năng tượng khắc lao đức sở thuyết đích na dạng, tùy tiện nhâm nhân xử trí liễu, tựu toán thị y nội tư tha môn dã bất hành, phủ tắc thác đức gia tộc đích uy nghiêm phóng tại na.

         "Giá cá ma......" Thính đáo lôi áo tha môn thuyết đích thoại, y nội tư tựu tri đạo thị ngộ hội liễu, chánh chuẩn bị giải thích, hoàn một đẳng y nội tư bả thoại thuyết hoàn, tựu khán kiến tiên tiền na cá phó nhân tái nhất thứ đích thông thông mang mang đích sấm liễu tiến lai, đả đoạn liễu y nội tư đích thuyết thoại.

         "Hỗn trướng, chẩm yêu hồi sự? Nhĩ đáo để đổng bất đổng lễ sổ! " La tư đặc hận bất đắc nhất ba chưởng tương na phó nhân cấp nhất ba chưởng cấp phách liễu, nộ khí trùng thiên đích hống đạo.

         "Giá cá......Giá cá......" Na phó nhân hách đắc sắt sắt phát đẩu, chiến thanh đạo:  "Vương quốc đích lỗ đạo phu đại sư tựu tại ngoại diện, dã thuyết yếu lai chúc hạ......"

         "Thập yêu? Lỗ đạo phu đại sư? " Đại thính lý diện tái nhất thứ đích truyện xuất trận trận oanh minh thanh, biệt khán lỗ đạo phu chích thị nhất nhân, thân vi vương quốc đệ nhất linh dược sư đích tha, tại vương quốc đích uy vọng vô bỉ cự đại, giá hạ tựu liên la tư đặc dã chấn kinh liễu.

         "Khoái, cản khoái xuất khứ nghênh tiếp. " La tư đặc đẳng nhân hoa đích nhất hạ toàn đô trạm liễu khởi lai, tẩu hướng liễu đại thính môn khẩu, tựu liên y nội tư tha môn dã phân phân trạm liễu khởi lai, tẩu liễu quá khứ.

        Chích kiến tại đại thính bất viễn xử, nhất cá lão giả tại nhất cá phó nhân đích đái lĩnh hạ, chánh vãng trứ đại thính giá biên tẩu lai, chánh thị tiền ta thiên hòa kiệt sâm kiến quá diện đích lỗ đạo phu.

        Viễn viễn đích khán đáo la tư đặc đẳng nhân, lỗ đạo phu lai đáo cận tiền, củng liễu củng thủ đạo:  "Cung hỉ a, cung hỉ! "

        La tư đặc đẳng nhân đô thị nhất lăng, giá lỗ đạo phu đại sư chẩm yêu thuyết đích đệ nhất cú thoại hòa y nội tư tha môn đô soa bất đa a, kim thiên chân thị kiến liễu quỷ liễu.

         "A a, lỗ đạo phu đại sư khách khí liễu, kim thiên thị thập yêu phong bả lỗ đạo phu đại sư nâm cấp xuy lai liễu, chân thị nhượng ngã môn thác đức gia tộc bồng tất sanh huy a. " La tư đặc đẳng nhân cản mang hoàn lễ đạo.

         "A a, na lý na lý, thính văn kim thiên thị thác đức gia tộc cử hành tông tộc đại hội đích nhật tử, lão đầu tử ngã đặc lai chúc hạ a, thác đức gia tộc thân vi vương quốc đích vũ huân thế gia, vi vương quốc đích an định lập hạ liễu hãn mã công lao, trứ thật tân khổ a. "

        Mụ đích, giả, thật tại thị thái giả liễu, kim thiên cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, la tư đặc kỷ hồ hữu điểm băng hội liễu, giá ta cá vương quốc đích cung đình linh dược sư môn, dĩ tiền tòng lai bất kiến đăng môn, kim thiên nhất hạ tử trát đôi xuất hiện liễu, nhất cá cung hạ gia tộc tử đệ cử hành thành niên lễ, lánh nhất cá cung hạ gia tộc cử hành tông tộc đại hội, giá ta cá linh dược sư môn nan đạo thị mỗi thiên nhàn trứ một sự tố, xuất lai tùy tiện hoa điểm sự tố?

        La tư đặc tâm hạ phỉ trắc bất dĩ, tiếu trứ khách khí liễu lưỡng cú, chúng nhân hựu tái thứ phân biệt tẩu nhập đại thính, án chiếu vị trí nhất nhất tọa hảo, nhi lỗ đạo phu đại sư khước thị trực tiếp hòa y nội tư tha môn tọa tại liễu nhất khởi.

        Tại vị trí thượng phó nhất tọa định hậu, lỗ đạo phu tiện tiếu trứ tiếp trứ thuyết đạo:  "Lôi áo công tước, ngã thính văn nhĩ môn thác đức gia tộc xuất liễu nhất cá khiếu kiệt sâm đích đệ tử, chẩm yêu tại kim thiên đích tông tộc đại hội thượng một hữu kiến đáo a? "

        Kiệt sâm, hựu thị kiệt sâm, la tư đặc thử khắc tâm lý soa điểm đô yếu băng hội liễu, giá kiệt sâm đáo để tố liễu thập yêu thiên nộ nhân oán đích sự tình, nhượng chỉnh cá áo lan đa vương cung đích cung đình linh dược sư môn toàn đô tập thể lai hoa nhân?

        Nan đạo thị tương kỷ vị linh dược đại sư đích linh dược học tư nhân thật nghiệm thất cấp nhất bả hỏa thiêu liễu?

        Khắc lao đức đắc ý dương dương đích khán liễu nhãn lôi áo, tâm thuyết lôi áo a lôi áo, giá hội nhĩ thị triệt để đích hoàn đản liễu, hoàn tưởng hộ trứ kiệt sâm, giá hạ ngã khán nhĩ đáo để hộ bất hộ đắc trụ. Bất quá giá kiệt sâm dã vị miễn thái ngưu bức liễu điểm, cư nhiên nhượng lỗ đạo phu đại sư đô thân tự hoa quá lai liễu, thuyết chân đích, khắc lao đức hiện tại đô hữu điểm bội phục kiệt sâm liễu, bất quản kiệt sâm cứu cánh tố liễu thập yêu tao thiên khiển đích sự tình, bất quá ký nhiên năng tương lỗ đạo phu đại sư cấp dẫn xuất lai, tại áo lan đa vương quốc dã toán thị uy danh hách hách liễu.

         "Khái khái, lỗ đạo phu đại sư, giá kiệt sâm cứu cánh tố liễu thập yêu thác sự, chích yếu thị chân đích, ngã la tư đặc tuyệt bất bao tí. "

        Hiện tại la tư đặc dã một bạn pháp liễu, lỗ đạo phu tại áo lan đa vương quốc đích địa vị thật tại thị thái cao, như quả thị dĩ tiền, dĩ thác đức gia tộc đích uy vọng hoàn năng chu toàn nhất hạ, đãn thị cận ta niên lai, thác đức gia tộc nhất trực bị lai sâm đặc bệ hạ đả áp, gia tộc thế lực đại bất như tiền, như quả tái đắc tội liễu lỗ đạo phu giá nhất bang nhân, khủng phạ tại áo lan đa vương quốc tựu yếu thốn bộ nan hành liễu.

         "Tố liễu thác sự? " Lỗ đạo phu nhất lăng, tùy tức kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc, tương mục quang lạc tại liễu y nội tư tha môn đích kiểm thượng:  "Nan đạo kiệt sâm tố liễu thập yêu thác sự liễu yêu? "

        Y nội tư đẳng nhân khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.

         "Ách, nan đạo chư vị đại sư bất thị lai hoa kiệt sâm đích ma phiền đích yêu? " La tư đặc dã lăng trụ liễu, đột nhiên gian, tha phát hiện tự kỷ tự hồ cảo thác liễu thập yêu đông tây, nan đạo kiệt sâm tha tịnh một hữu đắc tội lỗ đạo phu đại sư tha môn? Na lỗ đạo phu đại sư tha môn quá lai hoa kiệt sâm kiền thập yêu?

        La tư đặc cảm giác tự kỷ đích não tử nhất hạ chuyển bất quá loan lai liễu.

        Nhi lôi áo đẳng nhân dã thị mãn não tử đích mê hồ, nhất thì gian bất tri đạo cai thuyết thập yêu hảo liễu.

        Hoàn một đẳng la tư đặc tái thứ thuyết thoại, tiên tiền na cá phó nhân tái nhất thứ bất kinh thông báo, thông thông mang mang đích trực tiếp sấm liễu tiến lai, tự hồ sấm đại thính dĩ kinh sấm thượng ẩn liễu.

        Giá thứ, hoàn một đẳng la tư đặc phá khẩu đại mạ, na phó nhân tựu thông mang khiếu liễu khởi lai,  "Gia chủ, đại vương tử điện hạ lai liễu, đại vương tử điện hạ dã lai chúc hạ liễu......"

         "Đại vương tử? ! " Chúng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất thì gian chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.

         "Cáp cáp. " Tri đạo lai do đích lỗ đạo phu đẳng nhân khước thị tiếu liễu khởi lai, trạm khởi thân hậu, nghênh liễu xuất khứ.

         "Bổn đản, hoàn lăng tại giá lý kiền ma, hoàn bất cản khoái xuất khứ nghênh tiếp, khoái điểm, nhất quần bổn đản. " Khán đáo lỗ đạo phu đẳng nhân xuất khứ hậu, la tư đặc tài hồi quá thần lai, cấp mang bào hao trứ đại hống đạo.

        Nhất quần nhân hô lạp nhất hạ hạo hạo đãng đãng đích nghênh liễu xuất khứ.

        Chích kiến tại đại thính ngoại bất viễn xử, thân xuyên nguyệt bạch sắc trường bào đích địch áo tư chánh đái trứ lưỡng cá khí vũ hiên ngang đích hộ vệ hoãn bộ tẩu lai.

        La tư đặc đẳng nhân kích động đích vô dĩ phục gia, phân phân thượng tiền hành lễ đạo:  "Kiến quá đại vương tử điện hạ. "

        Đa thiểu niên liễu? Cứu cánh hữu đa thiểu niên liễu? La tư đặc, lôi áo tha môn dĩ kinh ký bất thanh liễu, áo lan đa vương quốc vương thất đích nhân dĩ kinh hữu đa cửu một hữu lai quá tự kỷ gia tộc liễu, hoặc hứa tự tòng lai sâm đặc bệ hạ đương niên khai thủy quyết định tước nhược tự kỷ gia tộc thế lực đích thì hậu, tựu tái dã một lai quá liễu ba.

        Như kim, vương quốc vương thất đích nhân chung vu tái nhất thứ đích lai đáo liễu tự kỷ gia tộc, nhi thả lai đích hoàn thị vị lai đích trữ quân, vương quốc đích đại vương tử điện hạ, giá......Giá......Giá nan đạo thuyết minh vương quốc dĩ kinh quyết định tái độ trọng thị tự kỷ gia tộc liễu yêu?

        La tư đặc đẳng nhân thử khắc tâm trung toàn đô vô bỉ đích kích động.

         "Cáp cáp, miễn lễ, đại gia dụng bất trứ giá yêu khách khí. " Địch áo tư thượng tiền tiếu đạo, tại khán đáo lỗ đạo phu đẳng nhân chi hậu, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng liễu, cấp mang thượng tiền sam khởi liễu cung yêu đích lỗ đạo phu, đạo:  "Kỷ vị đại sư, bất dụng đa lễ. "

         "Tạ đại vương tử điện hạ. " Chúng nhân toàn đô trạm trực liễu thân tử, thần sắc gian mãn thị cung kính.

        Địch áo tư lạp trứ lỗ đạo phu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kích động đạo:  "Lỗ đạo phu đại sư, kiệt sâm đại sư nhân ni? Khoái đái ngã dẫn kiến nhất hạ kiệt sâm đại sư. "

        Giá ta thiên trung, địch áo tư nhất trực thảng tại vương cung trung dưỡng bệnh, tri đạo thị kiệt sâm cứu liễu tự kỷ, tâm trung vô bỉ cảm kích đích tha, nhất trực tưởng yếu thân tự bái hội kiệt sâm, tại đắc tri kim thiên tựu thị thác đức gia tộc đích tông tộc đại hội, kiệt sâm đại sư dã tại đích thì hậu, tiên tiền giản đan đích hòa phụ vương lai sâm đặc thuyết liễu nhất hạ, tiện thông mang đích cản liễu xuất lai.

        Địch áo tư tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ cư nhiên hội như thử đích cảm kích nhất cá nhân, đãn thị nhất tưởng đáo giá lưỡng cá nguyệt tự kỷ thảng tại sàng tháp thượng, bệnh tình nhất thiên thiên gia trọng, sanh bất như tử, mạn mạn đẳng đãi trứ tử vong đích tư vị đích thì hậu, địch áo tư tâm trung tựu hữu nhất chủng tưởng khốc đích trùng động.

        Địch áo tư thân vi áo lan đa vương quốc đích đại vương tử, vương quốc đích trữ quân, nhất hướng dưỡng tôn xử ưu đích tha, tòng lai một hữu tưởng đáo tự kỷ hội như thử trực tiếp đích diện đối tử vong, dĩ tiền bất đổng đắc trân tích sanh bệnh đích tha, tại kinh lịch quá nhất thứ tử lý đào sanh chi hậu, đối sanh mệnh canh gia đích lưu luyến liễu, đồng thì đối cứu liễu tự kỷ tính mệnh, tương tự kỷ tòng tử thần thủ trung đoạt hồi đích kiệt sâm, tâm trung canh thị vô bỉ đích cảm kích.

        Cứu liễu thùy tử đích tự kỷ, kiệt sâm giản trực tương đương vu tự kỷ đích tái tạo phụ mẫu.

        Tha thái bách bất cập đãi đích tưởng yếu đương diện đích cảm tạ tự kỷ đích ân nhân liễu, chích thị tiền ta thiên hoàn tại dưỡng bệnh đích tha căn bổn một hữu ky hội, như kim, tha đích tâm trung dã hòa hiện tại la tư đặc đẳng nhân nhất dạng, sung mãn liễu kích động.

        Thính đáo đại vương tử đối kiệt sâm đích xưng hô hậu, la tư đặc đẳng nhân toàn đô nhất hạ tử ngốc trụ liễu......

         "Kiệt sâm đại sư? "

         "Giá......Giá......Giá cứu cánh tha mụ đích thị chẩm yêu hồi sự? "

        ————————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ đích nhị liên thưởng, dĩ cập tuyết ngọc007huynh đệ hòaly2thế huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập tứ chương vương quốc đích khiểm ý

"giá cá......" Lỗ đạo phu khổ tiếu liễu nhất hạ, đạo:  "Đại vương tử điện hạ, ngã môn dã thị cương lai, dã hoàn một hữu kiến đáo kiệt sâm đại sư, cứu cánh kiệt sâm đại sư hiện tại tại na lý, đại vương tử điện hạ khủng phạ yếu vấn lôi áo tộc trường tha môn liễu. "

         "Nga, nguyên lai thị giá dạng. " Địch áo tư điểm liễu điểm đầu, tương mục quang lạc tại liễu la tư đặc hòa lôi áo lưỡng nhân đích thân thượng, nhãn thần trung kỳ đãi đích ý vị canh gia đích nùng hậu liễu.

         "Hoàn sỏa lăng trứ kiền thập yêu, hoàn bất cản khoái bả kiệt sâm cấp ngã khiếu quá lai. " La tư đặc đối trứ bàng biên đích nhất cá phó nhân nộ hống đạo, tùy tức mãn kiểm bồi tiếu đích đối trứ địch áo tư đạo:  "Đại vương tử điện hạ, hoàn thỉnh lý diện tọa, kiệt sâm mã thượng tựu quá lai. "

         "Bất bất bất......" Địch áo tư cấp mang bãi thủ đạo:  "Bất dụng ma phiền liễu, hoàn thị nhượng ngã thân tự khứ kiến kiệt sâm đại sư ba. "

        Đối vu tự kỷ đích ân nhân kiệt sâm, địch áo tư khả bất tưởng nhượng biệt nhân bả tha cấp khiếu lai, tự kỷ thân tự khứ thỉnh, giá dạng tài hiển đắc canh hữu thành ý.

         "Giá cá......" La tư đặc bất do do dự liễu nhất hạ, tâm thuyết na hữu nhượng đại vương tử điện hạ thân tự kiến nhất cá tự kỷ gia tộc thiểu niên đích đạo lý, thảm thắc đạo:  "Đại vương tử điện hạ, hoàn thị thỉnh lý diện tọa ba, phó nhân dĩ kinh quá khứ liễu, cổ kế na kiệt sâm mã thượng tựu quá lai liễu. "

        Địch áo tư khán liễu nhãn tại tràng vô bỉ kích động đích thác đức gia tộc chúng nhân, tri đạo tự kỷ chấp ý yếu khứ đích thoại, khủng phạ giá ta nhân dã toàn đô hội cân lai, đáo thì hậu nháo hống hống đích thành thập yêu dạng tử, nhi thả giá thác đức gia tộc hiện tại cổ kế dã tại cử hành tông tộc đại hội, yếu thị giảo loạn liễu đại hội, nhượng kiệt sâm đại sư tâm đầu bất duyệt na khả tựu bất hảo liễu.

        Tưởng đáo giá lý, địch áo tư chích đắc thán liễu nhất khẩu khí đạo:  "Na hảo ba, ngã tựu tiến khứ đẳng kiệt sâm đại sư liễu. "

        Nhất đại quần nhân tái nhất thứ đích tẩu tiến liễu gia tộc đại thính, bất quá giá thứ, thủ tịch thượng đích tọa vị dĩ kinh biến liễu, nguyên bổn hữu thất cá đích thủ tịch tọa vị, như kim chích thặng hạ liễu tam cá, địch áo tư tọa tại liễu trung gian, nhi lỗ đạo phu hòa la tư đặc lưỡng nhân phân tọa lưỡng trắc, chí vu lôi áo hòa khắc lao đức tha môn, khước toàn đô tọa đáo liễu hạ diện trọng tân bãi thượng đích y tử thượng.

        Chúng nhân cương cương tọa định, tựu kiến tiên tiền bị la tư đặc mệnh lệnh khứ hảm kiệt sâm đích na cá phó nhân nhất cá nhân hồi lai liễu.

         "Kiệt sâm ni? " La tư đặc đích mi đầu lập mã trứu liễu khởi lai.

         "Giá cá, kiệt sâm thuyết tha hoàn bất thị thác đức gia tộc đích nhân, sở dĩ bất tưởng lai tham gia tông tộc đại hội. " Phó nhân tại hạ diện tiểu tâm dực dực đích đạo.

         "Phản liễu tha liễu. " La tư đặc đốn thì khí đắc thất khiếu sanh yên, cương tưởng dụng lực đích phách hạ trác tử, lưỡng nhãn hốt nhiên phiết đáo nhất bàng đích địch áo tư, đốn thì ngạnh sanh sanh đích tương thủ chưởng cấp đình tại liễu bán không, dam giới đích thu liễu hồi khứ.

         "Chẩm yêu hồi sự? " Thính đáo na phó nhân đích thuyết thoại hậu, địch áo tư trứu trứ mi đầu xuất thanh đạo.

         "Ách......" Nhất bàng đích la tư đặc cương tưởng thuyết thoại, hoàn một đẳng tha xuất thanh, bàng biên lỗ đạo phu khước tiên thuyết thoại liễu,  "Đại vương tử điện hạ, ngã cương tài thính giá thác đức gia tộc đích khắc lao đức trường lão thuyết, kiệt sâm đại sư tự hồ hoàn tịnh bất thị thác đức gia tộc đích thành viên. "

        Lỗ đạo phu tha môn cá cá đô thị lão vu thế cố đích nhân, tòng tiên tiền lôi áo hòa khắc lao đức tha môn đích giản đan đối thoại trung, tựu dĩ kinh thính xuất kiệt sâm tại thác đức gia tộc tự hồ tịnh bất thụ đãi kiến, nhân thử suất tiên đích thuyết liễu xuất lai.

         "Nga, la tư đặc, hoàn hữu giá hồi sự? " Địch áo tư song mục trung tinh mang nhất thiểm, trầm thanh đạo.

         "Bất, bất......" Tòng địch áo tư hòa lỗ đạo phu tha môn thuyết đáo kiệt sâm đích thái độ thượng, thử khắc đích la tư đặc tảo dĩ minh bạch khủng phạ sự tình tịnh bất thị tự kỷ tiên tiền tưởng đích na dạng liễu, giá kiệt sâm bất đãn một hữu đắc tội lỗ đạo phu tha môn, phản nhi song phương đích quan hệ tự hồ hoàn ngận hảo.

        Tưởng đáo giá lý, la tư đặc đương hạ cấp mang xuất thanh đạo,  "Đại vương tử điện hạ, sự tình bất thị tượng khắc lao đức sở thuyết đích na dạng, giá kiệt sâm đích đích xác xác thị ngã môn thác đức gia tộc đích tử đệ, nhi thả hoàn thị thật thật tại tại đích trực hệ tử đệ, ngã môn thác đức gia tộc đích lôi áo tộc trường, tiện thị na kiệt sâm đích thân đại bá. "

        Thuyết đáo giá lý, la tư đặc ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn để hạ đích khắc lao đức đẳng nhân, tùy tức kiểm thượng quải trứ tiếu dung đích đối trứ lôi áo đạo:  "Lôi áo a, hoàn bất cản khoái khứ bả kiệt sâm cấp ngã khiếu......Ách......Thỉnh lai, mạc yếu nhượng đại vương tử điện hạ tại giá đẳng cấp liễu. "

        La tư đặc tâm trung tri đạo, tại tràng đích giá yêu đa nhân trung, hiện tại năng cú tương kiệt sâm cấp hảm lai đích, dã tựu thị lôi áo nhất cá liễu, khả giá kiệt sâm minh minh tựu thị gia tộc đích thành viên, tự kỷ giá cá thái thúc công khước bất năng bả nhân gia cấp khiếu lai, giá......Giá khiếu thập yêu sự ma!

        La tư đặc tâm trung thử khắc cực vi úc muộn, thất bại, chân thị thái thất bại liễu.

        Lôi áo dã thị vô ngữ đích đáp ứng liễu nhất thanh, bất quá tâm trung đối vu kiệt sâm năng cú đáp thượng đại vương tử điện hạ hoàn thị cảm đáo liễu vạn phân đích cao hưng, hữu liễu giá tằng quan hệ chi hậu, khủng phạ kim hậu gia tộc trung tựu tái một hữu nhân cảm đối kiệt sâm bất khách khí liễu.

        Lôi áo thân tự xuất mã, quả nhiên một hữu nhượng la tư đặc thất vọng, bất nhất hội đích công phu, lôi áo tiện đái trứ kiệt sâm hòa lôi nặc lưỡng nhân tẩu tiến liễu gia tộc đích đại thính.

        Kỳ thật đối vu kiệt sâm tự kỷ lai thuyết, lai bất lai đại thính thật tại thị vô sở vị đích, bất quá tại lôi nặc thính lôi áo thuyết sở hữu nhân đô tại đại thính đẳng trứ kiệt sâm, thậm chí bao quát vương quốc đích đại vương tử điện hạ, dĩ cập lỗ đạo phu đại sư tha môn đô tại giá lý đích thì hậu, nguyên bổn chích hữu lôi áo khuyến kiệt sâm nhất cá nhân đích, tiện biến thành liễu lôi áo hòa lôi nặc lưỡng nhân nhất khởi khuyến thuyết kiệt sâm.

        Thậm chí nguyên bổn nhân vi tiên tiền phát sanh đích sự tình, kiểm sắc kỳ soa vô bỉ đích lôi nặc, giá cá thì hậu dã biến đắc kích động khởi lai, bất đoạn đích cáo tố kiệt sâm, quá hội kiến đáo đại vương tử hòa lỗ đạo phu đại sư tha môn đích thì hậu, nhất định yếu biểu hiện đích cực vi cung kính.

        Đối vu giá cá bị trục xuất liễu gia tộc thập đa niên, khước hoàn nhất trực tâm hệ trứ gia tộc đích phụ thân, kiệt sâm dã bất năng thuyết thập yêu, chích đắc liên thanh đáp ứng, tại tư đặc ân đại lục thượng, gia tộc đích địa vị, thâm thâm đích ấn nhập liễu mỗi nhất cá gia tộc tử đệ đích tâm trung, căn thâm đế cố.

         "Kiệt sâm, kiến quá đại vương tử điện hạ. " Nhất tiến đại thính, hoàn một đẳng kiệt sâm thuyết thoại đích thì hậu, đại vương tử địch áo tư tựu dĩ kinh cấp mang tòng tọa vị thượng trạm khởi liễu thân, tẩu liễu hạ lai, đẳng đáo kiệt sâm cung thân hành lễ đích thì hậu, địch áo tư kháp hảo tẩu đáo kiệt sâm diện tiền, nhất bả phù trụ liễu kiệt sâm.

        Địch áo tư đích giá cá động tác, đốn thì nhượng chỉnh cá đại thính trung đích sở hữu nhân toàn đô trạm liễu khởi lai, tựu hảo tượng đô tại nghênh tiếp kiệt sâm nhất dạng, nhân gia đại vương tử đô một tọa, la tư đặc tha môn hựu chẩm yêu năng an nhiên đích tọa tại y tử thượng ni.

         "Kiệt sâm đại sư, miễn lễ, miễn lễ. " Vọng trứ kiệt sâm, địch áo tư đích nhãn thần hiển đắc vô bỉ đích kích động,  "Nhược bất thị tiền ta thiên kiệt sâm đại sư tương cứu, khủng phạ ngã hiện tại hoàn thảng tại bệnh tháp thượng vô pháp động đạn ni. "

        Địch áo tư hiển đắc cảm khái vô bỉ.

         "Na lý na lý, giá dã thị điện hạ hồng vận, tựu toán một hữu kiệt sâm, tưởng tất đại vương tử điện hạ dã hội cát nhân thiên tương, an nhiên vô sự đích. " Kiệt sâm khiêm hư đạo.

        Kiệt sâm hòa la áo tư đích thoại, đốn thì nhượng tại tràng tịnh bất tri tình đích chúng nhân tâm trung cảm đáo liễu vô bỉ đích nghi hoặc, chẩm yêu hồi sự? Thính giá lưỡng nhân đích thoại, tự hồ thị na kiệt sâm tại tiền lưỡng thiên cứu liễu đại vương tử đích mệnh a?

        La tư đặc đẳng nhân tế tế hồi tưởng khởi lai, đích xác, tuy nhiên lai sâm đặc phong tỏa liễu đại vương tử sanh trọng bệnh đích sự tình, đãn thiên hạ một hữu bất thấu phong đích tường, thân vi vương quốc tam đại gia tộc chi nhất đích tha môn đích xác hữu thính thuyết đại vương tử điện hạ tiền đoạn nhật tử tự hồ đắc liễu thập yêu trọng bệnh, nhất trực một năng y trì hảo, tiên tiền thính thuyết đại vương tử tiền lai bái phóng, la tư đặc tha môn dã một tại ý, chích đương thị đại vương tử đích bệnh dĩ kinh bị trì hảo liễu.

        Khả thị thính giá lưỡng nhân đích thoại, giá đại vương tử đích bệnh mạc bất thị hoàn thị bị giá kiệt sâm cấp trì hảo đích? Nan đạo giá kiệt sâm hoàn thị nhất cá linh dược sư? Chúng nhân tâm trung nghi hoặc sai trắc bất dĩ.

        La áo tư hòa kiệt sâm hàn huyên liễu lưỡng cú, tùy tức hựu lạp trứ kiệt sâm đích thủ, khán trứ lôi nặc đạo:  "Kiệt sâm đại sư, giá vị thị? "

         "Đại vương tử điện hạ, giá vị chánh thị gia phụ lôi nặc. "

        Lôi nặc hoảng mang tái thứ hành lễ:  "Đại vương tử điện hạ, thảo dân lôi nặc, kiến quá đại vương tử điện hạ. "

         "Lão tiên sanh bất tất đa lễ, bất tất đa lễ. " Tảo tựu tương kiệt sâm đích thân phân liễu giải thanh sở đích địch áo tư nhất bả tương lôi nặc phù liễu khởi lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti khiểm ý đạo:  "Ai, lôi nặc, đương niên, thị vương quốc đối bất trụ nhĩ a. "

         "Giá......Điện hạ hà xuất thử ngôn. " Lôi nặc lăng trụ liễu, tại tràng đích chúng nhân dã thị lăng trụ liễu.

         "Lôi nặc lão tiên sanh, đương niên nhĩ thụ đáo khai la đế quốc đạo tư gia tộc đích uy hiếp, ngã môn áo lan đa vương quốc phi đãn một năng xuất lực, phản nhi nhiếp vu đạo tư gia tộc đích thật lực, nhượng lão tiên sanh thân thụ đại nhục, bị thác đức gia tộc trục xuất, phụ vương hòa ngã, giá ta niên lai nhất trực tâm hoài khiểm ý, thật tại thị hữu quý vu lão tiên sanh a. " Địch áo tư thán khí đạo.

         "Điện hạ, giá đạo tư gia tộc tại đại lục thế lực bàng đại, đương sơ chi sự, căn bổn tựu quái bất đắc vương quốc. " Tuy nhiên bất tri đạo địch áo tư vi thập yêu giá yêu thuyết, lôi nặc hoàn thị khách khí đạo, tâm trung dã tịnh bất thị thập phân tại ý.

        Cự ly đương niên đích sự tình, dĩ kinh quá khứ thập bát niên liễu, lôi nặc đích nhất khỏa tâm tảo tựu dĩ kinh bị ma bình yêu, hiện tại đích tha, tâm trung tịnh bất oán hận nhâm hà nhân, tha chích thị thống hận tự kỷ một hữu thật lực, bất năng tương tự kỷ tâm ái chi nhân lưu tại tự kỷ thân biên.

        Bất quá lôi nặc tâm trung bất tại ý, bất đại biểu biệt nhân tâm trung dã bất tại ý, địch áo tư đích giá đoạn thoại, nhượng la tư đặc đẳng nhân tâm trung khước thị vô bỉ đích chấn kinh, giá, giá đại vương tử điện hạ thuyết giá thoại cứu cánh thị thập yêu ý tư? Ký nhiên vương quốc nguyên lượng liễu lôi nặc, na thị bất thị đại biểu vương quốc dã nguyên lượng liễu ngã môn thác đức gia tộc liễu ni?

        Tưởng đáo đại vương tử điện hạ kim thiên đích lai phóng, la tư đặc đẳng nhân canh gia đích khẳng định liễu tự kỷ tâm trung đích sai trắc, chích thị, nguyên bổn nhất trực đả áp tự kỷ gia tộc đích vương quốc, vi thập yêu hội đột nhiên gian tựu cải biến liễu thái độ, giá bất đại hợp hồ thường lý a, nan đạo......Nan đạo thị nhân vi na kiệt sâm?

        Tựu tại la tư đặc tha môn tâm trung ám tự sai trắc bất dĩ đích thì hậu, kiệt sâm khước đối trứ địch áo tư dĩ cập lỗ đạo phu đẳng nhân củng thủ đạo:  "Điện hạ, lỗ đạo phu đại sư hòa chư vị đại sư môn, đại gia hoàn thị hòa tại hạ nhất khởi khứ tại hạ đích biệt viện ba, cha môn tại giá lý đả nhiễu liễu nhân gia thác đức gia tộc đích tông tộc đại hội, na tựu bất hảo liễu! "

        Địch áo tư hòa lỗ đạo phu đẳng nhân đô thị nhất lăng, tha môn đắc đáo đích tiêu tức thượng hiển kỳ đích thị kiệt sâm tựu thị giá thác đức gia tộc đích nhân, khả tiên tiền kiệt sâm đại sư thuyết đích thoại, khước hựu thị lánh ngoại nhất tằng ý tư, giá thị chẩm yêu hồi sự?

        Địch áo tư tha môn tuy nhiên tâm hạ nghi hoặc, khước thị tự nhiên bất hội phản bác kiệt sâm đích thoại, đốn thì lãng thanh đạo:  "Na hảo ba, cha môn giá tựu khứ tham quan nhất hạ kiệt sâm đại sư đích biệt viện, khán khán cứu cánh yếu đa yêu dữ chúng bất đồng đích biệt viện, tài năng bồi dưỡng xuất kiệt sâm đại sư giá dạng thật lực phi phàm đích đại sư. "

         "Khái khái......" Địch áo tư tha môn đáp ứng đích phi khoái, khả thị la tư đặc tha môn tâm trung đốn thì tựu cấp liễu, cấp mang trùng thượng lai lan trụ kiệt sâm khiếu đạo:  "Kiệt sâm a, nhĩ thân vi cha môn thác đức gia tộc đích trực hệ đệ tử, giá tông tộc đại hội nhĩ chẩm yêu năng khuyết tịch ni, lai lai lai, khoái thỉnh thượng tọa. "

        Thuyết hoàn, la tư đặc tựu yếu bả kiệt sâm vãng đại thính tiền diện lạp.

        ——————————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ, ly2thế huynh đệ, vũ dạ thú huynh đệ, kueiquỹ tử huynh đệ dĩ cập tàn nguyệt 喵喵 huynh đệ đích đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn.

        Tiểu sư cảm mạo thập thiên liễu, hoàn một hữu hảo, khái đích thái lệ hại, bán dạ tỉnh lai đô năng khái xuất huyết ti lai liễu, thượng ngọ khứ thôn vệ sanh trạm khán liễu khán, nhượng quải thủy, tiểu sư hồi lai tiên bả kim thiên đích chương tiết canh tân liễu, hạ ngọ khứ quải thủy, khả năng yếu quải cá lưỡng thiên, úc muộn.

        Hữu huynh đệ thuyết tiểu sư hộitj, vựng, tiểu sư tả thư dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, tả thư tứ niên đa lai, dã tả liễu cận tứ bách vạn tự, tuy nhiên tốc độ bất khoái, đãn dã hoàn bổn liễu tam bổnvip, hoàn một hữutjđích ký lục, giá điểm thỉnh huynh đệ môn phóng tâm, tiểu sư đích nhân phẩm hoàn thị kháo đắc trụ đích.

        Tối hậu cầu hạ thôi tiến phiếu, tạ tạ!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập ngũ chương thiêu tuyển thị nữ

Chích kiến kiệt sâm bãi thoát liễu la tư đặc đích lạp xả, trạm tại na lý diêu diêu đầu, chánh sắc đạo:  "Bất hành bất hành, cương tài khắc lao đức trường lão thuyết ngã phụ thân thị cá ngoại nhân, tạp lan trường lão hựu thuyết ngã phụ thân thị gia tộc đích tội nhân, bất năng tham gia tông tộc đại hội, phủ tắc gia tộc tựu yếu bị vương quốc đích nhân sỉ tiếu, ai, ký nhiên lưỡng vị trường lão giá yêu thuyết, tưởng lai thị hữu nhất định đạo lý đích, ngã khán ngã hòa phụ thân hoàn thị xuất khứ ba, yếu bất nhiên chân nhượng gia tộc bị biệt nhân sỉ tiếu liễu, na khả tựu chân thành vương quốc đích tội nhân liễu. "

         "Nga, la tư đặc, hoàn hữu giá hồi sự? " Địch áo tư trầm thanh đạo, hòa lỗ đạo phu đẳng nhân tương mục quang lạc tại liễu khắc lao đức hòa khắc lan lưỡng nhân thân thượng, mục quang trung lưu lộ xuất lai đích, thị nùng trọng đích bất mãn.

        La tư đặc đốn thì cảm đáo liễu nhất trận đầu đông, bất quá hiện tại dĩ kinh dung bất đắc tha tưởng na yêu đa liễu, kiệt sâm cương nhất bả thoại thuyết hoàn, la tư đặc tiện đối trứ khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân bào hao đạo:  "Khắc lao đức, tạp lan, nhĩ môn lưỡng cá lão hồ đồ liễu, cương tài loạn phóng thập yêu thí, thập yêu ngoại nhân, tội nhân đích, giá lôi nặc minh minh thị ngã môn thác đức gia tộc đích tử đệ, tuy nhiên đương niên bị trục xuất gia tộc liễu, đãn thị gia tộc giá ta niên lai tâm trung nhất trực đô cảm đáo cực vi quý cứu, tối phán vọng đích, tựu thị lôi nặc năng trọng hồi gia tộc liễu, nhĩ môn lưỡng cá cương tài loạn thuyết thập yêu liễu? "

        Liên đại vương tử điện hạ đô đối lôi nặc thuyết vương quốc giá ta niên cảm đáo ngận quý cứu, la tư đặc giá cá thác đức gia tộc đích thật tế chưởng quyền giả tổng bất năng bất thuyết ba.

        Nhất thì gian, đại thính trung sở hữu nhân đích nhân đô tương mục quang lạc tại liễu khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân đích thân thượng.

        Khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân đốn thì cảm đáo vô bỉ dam giới, tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo, kiệt sâm cư nhiên năng cú hòa đại vương tử điện hạ dĩ cập lỗ đạo phu đại sư tha môn đáp thượng quan hệ, như kim hình thế nghịch chuyển, bức đích nhân bất đắc bất đê đầu, lưỡng nhân kỵ hổ nan hạ, cấp mang trạm khởi lai đạo:  "Tam thúc, cương tài ngã môn lưỡng nhân đích xác lão hồ đồ liễu, khái khái, đô bất tri đạo tự kỷ thuyết đích thập yêu thoại liễu. "

        Kiệt sâm cấp mang diêu diêu đầu đạo:  "诶, khắc lao đức trường lão, tạp lan trường lão, nhĩ môn lưỡng nhân thân vi gia tộc trường lão, tại gia tộc trung địa vị siêu quần, chẩm yêu năng thuyết tự kỷ lão hồ đồ ni, nhĩ môn lưỡng cá khả thị gia tộc đích chi trụ, như quả nhĩ môn lưỡng cá đô lão hồ đồ liễu, na chẩm yêu hoàn năng quản lý gia tộc ni? Ngã tưởng thanh sở liễu, ngã hoàn thị tẩu ba! "

        La tư đặc đích đầu đốn thì đại liễu khởi lai, tâm thuyết giá kiệt sâm cư nhiên lao lao trảo trụ liễu khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân bất phóng, đãn thị tự kỷ hiện tại thiên thiên hựu bất năng nhượng tha chân đích ly khai, ngận minh hiển, yếu thị kim thiên bất cấp kiệt sâm nhất cá giao đại đích thoại, giá kiệt sâm thị bất hội cấp tự kỷ diện tử đích.

         "Khắc lao đức, tạp lan, nhĩ môn lưỡng cá khẩu vô già lan, vô pháp quản lý gia tộc nhật thường sự vụ, hiện tại khai thủy, nhĩ môn lưỡng cá tựu tạm thì khứ điệu trường lão đích thân phân hảo liễu, quá hội cấp ngã hồi khứ hảo hảo phản tư nhất hạ. " La tư đặc bào hao đạo.

        Thật tế thượng, la tư đặc tâm lý đối giá khắc lao đức bổn lai tựu hữu khí, như quả bất thị khắc lao đức nhất khai thủy trở lan tông tộc đại hội khai thủy đích thoại, hiện tại na hữu hoàn hữu giá yêu đa đích sự tình.

         "Giá......" Khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân chẩm yêu dã một tưởng đáo, la tư đặc cư nhiên hội bác đoạt tự kỷ lưỡng nhân gia tộc trường lão đích địa vị.

         "Giá thập yêu giá! " La tư đặc lập mã trừng khởi liễu song nhãn.

        Khán trứ mãn kiểm nộ khí đích la tư đặc, khắc lao đức hòa tạp lan lưỡng nhân đốn thì bất thuyết thoại liễu, tâm trung khước thị hậu hối vô bỉ, đặc biệt thị na tạp lan, tâm đạo: Ngã giá thị đảo đích thập yêu môi a, tẫn cân trứ khắc lao đức hạt sảm hòa, hiện tại hảo liễu, trường lão đích vị trí đô một liễu.

         "Lai lai, kiệt sâm......" La tư đặc lạp trứ kiệt sâm vãng đại thính tiền diện tẩu khứ, giá nhất thứ, kiệt sâm một hữu phản kháng.

        Ngận khoái đích công phu, kiệt sâm tựu bị đái đáo liễu thủ tịch hạ diện đích đệ nhị bài, giá nhất bài tọa trứ đích, thị gia tộc đích tộc trường lôi áo dĩ cập gia tộc đích chư vị trường lão hòa y nội tư đẳng vương quốc đích linh dược đại sư, nhi lôi nặc dã hòa kiệt sâm tọa tại liễu nhất khởi.

        Đại vương tử địch áo tư hòa lỗ đạo phu khán đáo kiệt sâm tọa hạ hậu, dã hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng.

         "Di, giá bất thị vương quốc thành vệ quân thống lĩnh á bá bá tước yêu? Cương tài á bá bá tước thuyết ngã thị nhất cá tiểu tử, hoàn vấn ngã thị thập yêu đông tây, một hữu tư cách tại giá lý thuyết thoại, ai nha, nguyên lai y cách luân đại sư dã tại giá lý, bất hành bất hành, nhân gia bất thị vương quốc bá tước, vương thành thành vệ quân thống lĩnh, tựu thị vương quốc hách hách hữu danh đích linh dược đại sư, cá cá thân phân hiển hách, địa vị sùng cao, ngã nhất cá tiểu hài gia chẩm yêu năng tọa tại nhân gia tiền diện, thật tại thị thái bất kính liễu. "

        Tọa định hạ lai đích kiệt sâm khán liễu nhãn thân hậu, phát hiện thị á bá hòa y cách luân lưỡng nhân hậu, cố tác cật kinh đích khiêu liễu khởi lai, nhất kiểm quý bất cảm đương đích biểu tình, hiển đắc thành khẩn vô bỉ.

         "Khái khái, kiệt sâm đại sư khách khí liễu, tại kiệt sâm đại sư hòa lỗ đạo phu đại sư diện tiền, lão hủ, ách, tại hạ na lý toán đắc thượng linh dược đại sư a. " Tiên tiền hoàn hiêu trương vô bỉ, thuyết kiệt sâm chích thị cá tiểu hài gia đích y cách luân cấp mang trạm liễu khởi lai, liên liên bãi thủ, tâm trung khước thị trực tưởng khốc.

        Nhân gia gia tộc đích sự tình, tự kỷ tiên tiền trang thập yêu toán a, giá hạ hảo liễu, báo ứng lai liễu.

        Y cách luân thâu thâu đích vọng liễu nhãn tiền diện, chích kiến đại vương tử điện hạ hòa lỗ đạo phu đại sư đẳng nhân toàn đô ý vị thâm trường đích khán liễu tự kỷ nhất nhãn, nhãn để lưu lộ xuất lai đích, thị triệt triệt để để đích bất duyệt.

         "Hoàn liễu hoàn liễu, giá hạ triệt để hoàn liễu! " Y cách luân tâm để ám ám khiếu khổ bất dĩ.

        Nhi á bá đích kiểm canh thị hồng đích tượng hầu thí cổ nhất dạng, bất quá liên tha phụ thân khắc lao đức hiện tại đô bất hàng thanh liễu, tha na hoàn cảm thuyết thập yêu, chích thị đê trứ đầu bất thuyết thoại, tâm hạ khước thị vô bỉ đích phẫn nộ.

        Khán đáo á bá đích dạng tử, đại thính trung bất thiểu nhân tưởng tiếu, khước thị hựu tiếu bất xuất lai, đồng thì tâm trung khước thị vi tự kỷ tiên tiền một hữu đắc tội kiệt sâm nhi cảm đáo khánh hạnh bất dĩ.

        Sự tình cáo nhất đoạn lạc chi hậu, nháo đằng liễu bán thiên đích tông tộc đại hội giá tài chung vu khai thủy, la tư đặc tại đại hội khai thủy hậu đích đệ nhất kiện sự tiện thị long trọng tuyên bố liễu kiệt sâm trọng hồi gia tộc đích tiêu tức, chi hậu tiện thị gia tộc đích nhất ta sự nghi, bất quá nhân vi địch áo tư đẳng nhân tại tràng đích nguyên nhân, sở dĩ chỉnh cá đại hội quá trình giản đoản liễu hứa đa.

        Tiếp hạ lai đích, tiện thị kiệt sâm đẳng kỷ cá kim niên cương mãn thập bát tuế đích đích hệ tử đệ đích thành niên lễ, chỉnh cá nghi thức hiển đắc cực vi long trọng, thành niên lễ đối vu nhất cá gia tộc tử đệ lai thuyết, thị cực vi trọng yếu đích sự tình, giá đại biểu liễu giá ta gia tộc tử đệ môn dĩ kinh chân chánh đích thành vi liễu nhất danh thành*nhân, năng cú tham dữ gia tộc đích nhất ta sự vụ, tịnh thả căn cư năng lực khả dĩ tại gia tộc trung hoạch đắc liễu nhất định đích chức vụ hòa tước vị.

        Tiếp hạ lai, tiện thị chỉnh cá tông tộc đại hội đích tối hậu nhất hạng, nhượng giá ta gia tộc cương thành niên đích tử đệ thiêu tuyển thị nữ liễu.

        Tọa tại na lý đích lôi áo nhất bãi thủ, thuyết đạo:  "Ký nhiên thành niên lễ kết thúc liễu, na tựu khai thủy tuyển thị nữ ba, quản gia, khứ bả na ta thị nữ đái quá lai. "

        Thác đức gia tộc đích đại quản gia ni nhĩ phu ứng liễu nhất thanh, nhất chiêu thủ, chích kiến thập cá thân xuyên bạch sắc tố y đích niên khinh nữ tử, y thứ hoãn hoãn đích tẩu liễu tiến lai.

        Giá thứ hòa kiệt sâm nhất đồng hành thành niên lễ đích, gia thượng kiệt sâm nhất cộng hữu ngũ nhân, khán đáo giá ta thị nữ môn, thặng hạ đích na tứ nhân tâm hạ đốn thì nhất phiến hưng phấn, tuy nhiên kiểm thượng biểu hiện đích ngận hảo, đãn thị na lưỡng cá tặc nhãn khước thị bất đình đích tại diện tiền đích na ta cá thiểu nữ thân thượng du lai du khứ.

        Kiệt sâm tuy nhiên đối vu thiêu tuyển thị nữ tịnh bất thái tại ý, bất quá đồng dạng dã nhất nhất đả lượng trứ diện tiền đích giá kỷ vị thiểu nữ, kỳ trung hữu lưỡng danh thiểu nữ trường đích đặc biệt tuấn tiếu, chúc vu thượng đẳng tư sắc, kỳ dư kỷ cá tựu soa liễu bất thiểu, đãn thị hoàn toán phiêu lượng, đãn thị tối hậu lưỡng cá, khước thị nhượng kiệt sâm lăng liễu nhất hạ, kỳ trung nhất cá dã thị thiểu nữ, nhất tiến lai tựu nhất trực vi vi đê trứ đầu, bất cảm sĩ đích ngận cao, kiệt sâm năng cú khán đáo, giá thiểu nữ kiểm thượng trường liễu nhất khối hồng sắc đích ban điểm, ảnh hưởng liễu chỉnh thể đích mỹ quan, nhi tối hậu thặng hạ đích na cá, canh thị khoa trương, thể hình pha bàn, khán thượng khứ niên kỷ dã bất tiểu liễu, na thị thập yêu thị nữ, minh minh tựu thị nhất cá ma ma.

         "Ân? " Bất tri đạo vi thập yêu, tại kiệt sâm đệ nhất nhãn khán đáo na kiểm thượng hữu trứ hồng sắc ban điểm đích thiểu nữ đích thì hậu, tự hồ cảm giác đáo na thiểu nữ thân thượng hữu nhất chủng độc đặc đích lực lượng tán dật xuất lai, đẳng đáo kiệt sâm dụng linh thức khứ tế tế cảm tri đích thì hậu, na cổ lực lượng khước tiêu thất liễu, nhượng kiệt sâm kỷ hồ dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác.

        Tựu tại giá thì, kiệt sâm cảm thụ đáo liễu bàng biên đột nhiên truyện lai đích nhất cá mục quang, nữu đầu vọng khứ, chánh thị hòa tự kỷ nhất đồng thành niên đích ngũ danh thiểu niên trung khiếu đan trữ đốn đích, tự hồ thị khải lợi đích biểu đệ, dã thị khắc lao đức đích thân tôn tử.

        Tại khán đáo kiệt sâm phát hiện tự kỷ hậu, na đan trữ đốn đối trứ kiệt sâm lộ xuất liễu nhất ti pha hữu ý vị đích tiếu dung, tùy hậu tương mục quang xạ hướng liễu nhân quần trung na lưỡng danh tối vi phiêu lượng đích thiểu nữ thân thượng, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hưng phấn đích mục quang, tự hồ tri đạo na lưỡng danh thiểu nữ thị tự kỷ đích nang trung chi vật nhất dạng.

        Kiệt sâm tâm tư vi vi nhất chuyển, tiện dĩ sai đáo liễu sự tình đích nguyên nhân, ngận hiển nhiên giá thiêu tuyển thị nữ thị do gia tộc đích đại quản gia ni nhĩ phu an bài đích, chích yếu hữu nhân an bài, na yêu tựu ngận dung dịch động thủ cước, như quả kiệt sâm một hữu sai thác đích thoại, tại đại quản gia ni nhĩ phu thủ trung đích na trương an bài biểu thượng, na lưỡng danh tối phiêu lượng đích thiểu nữ tuyệt đối thị giá đan trữ đốn đích liễu, nhi tự kỷ đích thoại, bất dụng sai, tựu thị na cá kiểm thượng hữu ban đích thiểu nữ hòa na cá ma ma liễu.

        Tại đại gia tộc trung, thành niên lễ trung thiêu tuyển đích thị nữ, nhất bàn đô thị thiểu niên môn đích tư hữu vật, bất chích thị dụng lai thế gia tộc thành viên môn đả tảo đình viện hòa tẩy y tố phạn, nhi thả hoàn khả dĩ dụng lai thị tẩm, năng cú thiêu tuyển đáo nhất cá phiêu lượng đích thị nữ, tự nhiên thị giá ta thiểu niên môn tâm trung cực vi nhiệt thiết đích.

        Ma ma tựu ma ma ba, cảm giác đáo đan trữ đốn na đắc ý đích mục quang, kiệt sâm đảo thị vô sở vị, bất quản thiểu nữ hoàn thị ma ma đô nhất dạng, nhi thả ma ma khởi mã kiền hoạt hoàn lợi tác điểm ni.

        Bất quá vô sở vị quy vô sở vị, đối vu khắc lao đức giá chủng đặc ý đích an bài, dĩ cập đan trữ đốn tiên tiền vọng hướng tự kỷ na đắc ý dương dương đích biểu tình, kiệt sâm tâm trung dĩ kinh hữu xuất thủ tấu biển nhất đốn tha môn đích trùng động liễu, cảm cấp tự kỷ thượng nhãn dược, na tựu yếu thừa thụ đắc trụ tự kỷ đích nộ hỏa.

        Khán trứ giá lưỡng danh minh hiển huýnh dị vu biệt nhân đích thị nữ, la tư đặc mi đầu nhất trứu, một đẳng na đại quản gia ni nhĩ phu phân phối giá ta thị nữ đích quy chúc, tiện trực tiếp khai khẩu đạo:  "Ni nhĩ phu, tương nhĩ thủ trung đích đan tử cấp ngã. "

         "Thị! " Ni nhĩ phu cấp mang tương thủ trung đích đan tử đệ cấp liễu la tư đặc, tâm trung đái trứ nhất ti thảm thắc.

         "Tương nhĩ môn các tự đích danh tự báo nhất hạ ba. " La tư đặc đối trứ thai thượng đích thập danh thị nữ xuất thanh đạo.

        Ngận khoái đích, thai thượng đích thập danh thị nữ nhất nhất đích tương tự kỷ đích danh tự cấp báo liễu xuất lai.

        ——————————————————

        Vạn phân cảm tạr－aymondhuynh đệ588khởi điểm tệ đả thưởng dĩ cập100khởi điểm tệ đích tứ liên thưởng, cảm tạ yên quỷ huynh đệ, ly2thế huynh đệ, kueiquỹ tử huynh đệ dĩ cập vũ dạ thú huynh đệ đích liên tục đả thưởng, tạ tạ nhĩ môn!

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập lục chương chuẩn bị

"chẩm yêu hồi sự? " Nhất ta nhân bất do tâm trung nghi hoặc, dĩ tiền tuyển thị nữ đích thì hậu, đô thị đại quản gia ni nhĩ phu trực tiếp tương giá ta thị nữ đích quy chúc phân phối hảo, nhiên hậu tại thai thượng trực tiếp báo xuất lai đích, giá thứ gia chủ la tư đặc vấn giá ta thị nữ đích danh tự kiền ma?

        Bất thiểu nhân tâm trung sản sanh liễu nhất ti nghi hoặc, nhi nhất ta gia tộc trung bỉ giác tinh minh đích nhân, khán liễu nhãn thai thượng đích kiệt sâm, dĩ cập minh hiển lương dửu bất tề đích thị nữ hòa la tư đặc na thính đáo danh tự hậu âm trầm trứ đích kiểm, dĩ kinh ẩn ẩn đích sai đáo liễu la tư đặc đích mục đích.

        Kiệt sâm sai trắc đích một thác, tại ni nhĩ phu giao cấp la tư đặc thủ trung đích đan tử thượng, tự kỷ danh tự hậu diện đích lưỡng danh thị nữ, chánh thị na danh hữu ban thiểu nữ dĩ cập đại linh ma ma.

        Khán đáo giá dạng đích an bài hậu, la tư đặc thâu thâu đích khán liễu nhãn nhất bàng diện vô biểu tình đích tứ vương tử điện hạ hòa lỗ đạo phu đại sư, tâm lý hận bất đắc tương đại quản gia ni nhĩ phu cấp nhất chưởng phách liễu, như quả an bài cấp kiệt sâm đích chích thị lưỡng cá phổ thông tư sắc đích thị nữ, la tư đặc dã bất hội thái quá vu sanh khí, khả thị hiện tại đích tình huống, minh hiển thị hữu nhân yếu chỉnh kiệt sâm, như quả chân giá yêu phân phối liễu, na tự kỷ gia tộc tại đại vương tử điện hạ dĩ cập lỗ đạo phu đại sư diện tiền khủng phạ tựu tái dã một hữu hảo ấn tượng liễu.

        Khắc lao đức đẳng trường lão môn tại gia tộc trung hòa lôi áo giá cá tộc trường tranh quyền đoạt lợi, la tư đặc bất hội quản, nhất thiết vi liễu gia tộc đích lợi ích, vi liễu gia tộc năng cú canh gia hưng vượng phồn vinh, đãn thị như quả hữu nhân đảm cảm tại chỉnh cá gia tộc lợi ích diện tiền, vi liễu quyền lực hoàn bất cố nhất thiết sái hoa dạng, la tư đặc bất giới ý nhượng na nhân tại gia tộc trung triệt để đích thất khứ địa vị.

        Ngoan ngoan đích trừng liễu trạm tại nhất bàng đích ni nhĩ phu nhất nhãn, la tư đặc khai khẩu đạo:  "Cơ lệ, cáp trạch nhĩ, nhĩ môn lưỡng cá dĩ hậu tựu thị phụng kiệt sâm......"

        Giá cơ lệ hòa cáp trạch nhĩ chánh thị thập danh thị nữ trung tối phiêu lượng đích lưỡng nhân.

        Thai thượng tảo tựu đắc đáo tiêu tức giá lưỡng danh thị nữ thị tự kỷ đích đan trữ đốn nhất hạ tử tựu lăng trụ liễu, cấp mang đạo:  "Thái thúc công, giá......"

         "Ân? " La tư đặc sĩ khởi đầu, tê lợi đích nhãn thần trung thiểm quá liễu nhất ti tinh mang.

        Đan trữ đốn giá tài minh bạch tự kỷ hiện tại tại thập yêu tràng hợp, tại la tư đặc đích nhãn thần hạ, đương hạ hách đắc súc liễu hồi khứ, bất cảm xuất thanh liễu.

         "Ngã giác đắc khắc lôi nhã canh thích hợp tố ngã đích thị nữ! " Kiệt sâm đột nhiên dụng thủ nhất chỉ diện tiền đích na cá kiểm thượng hữu hồng ban đích thiểu nữ, tiên tiền kiệt sâm tại đối phương báo danh tự đích thì hậu, tựu dĩ kinh ký hạ liễu na thiểu nữ đích danh tự, bất tri đạo vi thập yêu, kiệt sâm tổng cảm giác khắc lôi nhã đích thân thượng hữu nhất chủng thập phân độc đặc đích cảm giác.

        Đối vu thị nữ phiêu lượng bất phiêu lượng, kiệt sâm tịnh vô sở vị, chích thị giá khiếu khắc lôi nhã đích hữu ban thiểu nữ, khước thị nhượng kiệt sâm đích tâm trung sản sanh liễu nhất ti hảo kỳ.

        Na thiểu nữ thính đáo kiệt sâm đề đáo tự kỷ danh tự đích thì hậu, thân tử vi vi súc liễu nhất hạ, lưỡng chích bạch ngọc bàn đích tiểu thủ bất do tự chủ đích niết trụ liễu tự kỷ đích y giác, tự hồ hữu ta kinh hoảng thất thố.

         "Thập yêu? " Tại tràng đích nhân đô lăng trụ liễu, tựu liên tứ vương tử điện hạ hòa lỗ đạo phu đại sư dã hữu ta cật kinh, bất minh bạch kiệt sâm giá thị vi thập yêu, chích yếu thị chánh thường nhân, khủng phạ đô hội tuyển na lưỡng cá tối phiêu lượng đích thiểu nữ ba? Nan đạo giá kiệt sâm đích khẩu vị bỉ giác đặc thù? Bất quá giá dã vị miễn thái đặc thù liễu điểm ba!

        La tư đặc tuy nhiên tâm để dã đồng dạng cật kinh, đãn hoàn thị ngận khoái đích đạo:  "Khái khái, na cơ lệ, khắc lôi nhã, nhĩ môn lưỡng cá dĩ hậu tựu thị phụng kiệt sâm ba, cáp trạch nhĩ......"

        Ngận khoái đích công phu, thai thượng thập danh thị nữ tựu bị la tư đặc phân phối hảo liễu, cáp trạch nhĩ bị la tư đặc phân phối cấp liễu gia tộc lánh ngoại nhất cá thiểu niên, na thiểu niên ngận hiển nhiên một liêu đáo tự kỷ hội hữu giá yêu hảo đích vận khí, kiểm thượng đốn thì trán phóng xuất liễu tiếu dung, chí vu na danh ma ma, tắc hào vô nghi vấn đích bị la tư đặc phân phối cấp liễu đan trữ đốn, tiên tiền đan trữ đốn tại thai thượng đối kiệt sâm đắc ý dương dương đích mô dạng, tự nhiên đào bất quá la tư đặc đích mục quang, nhân thử đan trữ đốn phân phối đáo đích lánh ngoại nhất danh thị nữ, dã thị sở hữu thị nữ trung tối sửu đích nhất vị, độc lãm liễu lưỡng hạng đại tưởng.

        Khán trứ đan trữ đốn nhất phúc tử liễu nương đích mô dạng, kiệt sâm chích năng tại tâm trung mặc mặc vi tha mặc ai liễu.

         "Hảo liễu, ký nhiên thị nữ thiêu tuyển kết thúc liễu, na yêu, tiếp hạ lai đại gia đô tẫn tình đích khai thủy dụng yến ba. "

        Tùy trứ nhất thanh lệnh hạ, đại thính ngoại diện tảo dĩ chuẩn bị hảo đích thị nữ, tấn tốc đích thác trứ thực vật ẩm liêu tòng môn ngoại tẩu liễu tiến lai, thử khắc chánh thị chánh ngọ, tại la tư đặc đích yêu thỉnh hạ, địch áo tư hòa lỗ đạo phu đẳng nhân dã lưu liễu hạ lai nhất khởi dụng yến.

        Kinh quá liễu thượng ngọ đích sự tình chi hậu, gia tộc trung sở hữu nhân đối kiệt sâm đích thái độ minh hiển đích hảo liễu khởi lai, quai quai, năng cú hòa đại vương tử điện hạ dĩ cập lỗ đạo phu đại sư giao hảo, la tư đặc đích thái độ hựu giá yêu minh hiển, giá ta nhân tựu toán hoa tử, dã bất hội đối kiệt sâm bất kính a.

        Nhất thì gian, quá lai kính kiệt sâm tửu đích nhân lạc dịch bất tuyệt, đô nhượng kiệt sâm hữu ta ứng phó bất quá lai liễu, tựu liên la tư đặc dã quá lai tần tần kính kiệt sâm, như kim gia tộc đích vị lai đô hệ tại kiệt sâm thân thượng, tại gia tộc đích vinh diệu diện tiền, la tư đặc dã thị phóng hạ liễu giá tử.

        Bất quá đẳng đáo địch áo tư hòa lỗ đạo phu đẳng nhân tọa tại kiệt sâm thân biên liêu thiên chi hậu, tựu ngận thiểu hữu nhân lai hoa kiệt sâm kính tửu liễu, giá đại thính trung tuyệt đại bộ phân nhân đích thân phân hoàn viễn viễn bất cú thượng lai hòa địch áo tư dĩ cập lỗ đạo phu phàn giao tình, đả đoạn tha môn thuyết thoại đích địa bộ.

        Chí vu khắc lao đức hòa tạp lan nhất hệ nhân, giá cá thì hậu chích hữu quai quai đích tọa tại giác lạc hát muộn tửu, trang tôn tử liễu, nhi cương cương đắc đáo liễu nhất cá ma ma đích đan trữ đốn canh thị tử liễu đích tâm đô hữu liễu, na lý hoàn hữu thập yêu tâm tình cật phạn.

        Tại quý tộc đích yến hội thượng, nhất bàn nhân cật đông tây đô thị mạn điều tư lý đích, bất quá kiệt sâm tự nhiên bất hội quản na yêu đa, đỗ tử tảo dĩ ngạ liễu đích tha đốn thì nhất trận hải cật, nhượng nhất bàng khán trứ địch áo tư hòa lỗ đạo phu tha môn đốn thì hữu ta vô ngữ.

        Tại địch áo tư na lý, kiệt sâm đảo thị đắc đáo liễu nhất cá bất thác đích tiêu tức, tự kỷ sở yếu đích lục giai kim chúc tính đích linh hạch vương quốc dĩ kinh đả thính đáo liễu nhất mai, giá lưỡng thiên tựu hội bị tống đáo vương cung, chích yếu nhất đáo, tựu hội phái nhân cấp kiệt sâm tống quá lai.

        Kiệt sâm bất cấm tâm trung ám tự cảm thán bất dĩ, hoàn thị vương quyền đích thật lực sung túc a, tựu liên áo lợi phất thương hội dã hữu điểm ma phiền đích lục giai linh hạch, lai sâm đặc kỷ thiên công phu tựu hoa đáo liễu, bất quá trắc diện dã thuyết minh liễu lai sâm đặc đối tự kỷ đích tại ý.

        Ký nhiên tối nan hoa đáo đích lục giai linh hạch đô hữu liễu, kiệt sâm tâm trung dã khai thủy chuẩn bị yếu phối chế nhượng tự kỷ phụ thân thật lực khôi phục đích linh dược tề liễu, bất quá như kim thân thể tố chất tài đạt đáo lục giai sơ cấp đích kiệt sâm hoàn thị chuẩn bị đẳng tự kỷ đích thật lực tái đề thăng nhất điểm chi hậu tái tiến hành, tất cánh lục giai đích kim chúc tính linh hạch bất thị đại lộ hóa, tự kỷ dã bất tượng tiền thế na dạng, tưởng yếu thập yêu tài liêu đô khả dĩ hoa đáo, tất tu yếu tố hảo sung túc đích chuẩn bị.

        Tại cật quá ngọ phạn chi hậu, địch áo tư hòa lỗ đạo phu đẳng nhân dã phân phân cáo từ khởi lai, thác đức gia tộc nhất ta hữu thân phân địa vị đích nhân tương địch áo tư đẳng nhân nhất trực tống đáo liễu đại môn ngoại đích mã xa chi thượng.

         "Kiệt sâm đại sư, hữu không hoàn thỉnh đa lai vương cung tọa tọa. " Lâm tẩu chi tiền, địch áo tư ác trứ kiệt sâm đích thủ, mãn kiểm thành khẩn đích yêu thỉnh đạo.

         "Nhất định, nhất định, đáo thì hậu hoàn thỉnh đại vương tử điện hạ mạc yếu trách quái tại hạ đích mạo muội phóng vấn. " Kiệt sâm dã thị tiếu trứ đạo.

        Tùy hậu lỗ đạo phu đẳng nhân dã thị hòa kiệt sâm nhất nhất cáo biệt, phân phân yêu thỉnh kiệt sâm hữu không khứ tha môn đích phủ để khứ tọa tọa, phản nhi thị tương la tư đặc đẳng nhất chúng cấp lượng tại liễu đại môn khẩu, cảo đắc hảo bất dam giới.

        Tương địch áo tư hòa lỗ đạo phu đẳng nhân tống tẩu hậu, kiệt sâm khán trứ trạm tại đại môn khẩu đại nhãn trừng tiểu nhãn khán trứ tự kỷ đích la tư đặc đẳng nhân, bất tri đạo thuyết thập yêu đích kiệt sâm chích đắc kiền tiếu liễu lưỡng thanh, thuyết đạo:  "A a, tiên tiền cật đích thái bão liễu, ngã tiên hồi phòng liễu! "

        ——————————————

        Vạn phân cảm tạ yên quỷ huynh đệ đích liên tục đả thưởng, tạ tạ.

        Du du thủy huynh đệ thuyết bổn thư bỉ(thăng cấp chuyên gia) hảo khán, tiểu sư tâm lý na cá điềm a, bất quá, vi thập yêu giá bổn thư thành tích bỉ(thăng cấp chuyên gia) soa liễu na yêu đa, ô ô ô.

        Tân đích nhất chu, huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu, tạ tạ.

        Quải thủy tam thiên thủy, cảm mạo hảo một hảo, bán dạ tỉnh lai hoàn thị khái đắc lệ hại, úc muộn......

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập thất chương lưỡng danh thị nữ

Kim thiên đệ nhị canh, huynh đệ môn cấp điểm thôi tiến phiếu chi trì nhất hạ!

        ————————————————————

        Kiệt sâm hồi đáo tự kỷ đích biệt viện, đệ nhất kiện sự tựu thị tương tự kỷ đích thật nghiệm thất cấp thu thập liễu nhất hạ, liên tục hứa đa thiên đích liên tục phối chế, chỉnh cá thật nghiệm thất dĩ kinh pha vi lăng loạn, kiệt sâm tương na ta phối chế thành công đích linh dược tề toàn đô thu thập tại liễu nhất khối, tế tế sổ liễu hạ, cánh nhiên nhất cộng hữu cận ngũ bách bình đích các sắc linh dược tề, nhượng kiệt sâm dã bất do táp thiệt bất dĩ.

        Hoàn hảo tiên tiền lỗ đạo phu tha môn tịnh một hữu lai kiệt sâm đích thật nghiệm thất khán khán, bất nhiên yếu thị khán đáo giá yêu đa bình toàn đô hoàn mỹ trạng thái đích linh dược tề đích thoại, khủng phạ cật kinh đích bất tri đạo hội chẩm yêu dạng liễu.

        Tuy nhiên lỗ đạo phu thân vi ngũ giai cao cấp linh dược tông sư, đãn thị khả dĩ khẳng định đích thị, như quả nhượng tha lai phối chế giá ta chích hữu nhất giai, nhị giai đích linh dược tề đích thoại, thành công thị khẳng định đích, đãn thị tuyệt đối vô pháp phối chế đáo như thử hoàn mỹ đích trình độ, giá ta linh dược tề dĩ kinh bất năng toán tác giản đan đích linh dược tề liễu, nhi khả dĩ xưng chi vi linh dược học đích nghệ thuật phẩm.

        Tựu tượng kiệt sâm tiền thế đích na ta linh đấu đế quốc đích bát giai linh dược đế sư môn, ngũ giai thượng phẩm đích ngũ hành dược tề tha môn khả dĩ ngận giản đan đích phối chế xuất, đãn thị tưởng yếu phối chế xuất tối cao nùng độ, đạt đáo dược tề nùng độ tối cao lâm giới trị đích ngũ hành dược tề đích thoại, dã tựu chích hữu đương thì đạt đáo liễu cửu giai linh dược thánh sư đích kiệt sâm nhất nhân khả dĩ tố đáo liễu.

        Kiệt sâm thô lược đích toán liễu hạ, giá ta linh dược tề toàn đô giao cấp áo lợi phất thương hội, khấu trừ nguyên bổn đích tài liêu phí hậu, cổ kế năng chiết cá lưỡng bách đa vạn linh tệ, dã toán thị bất tiểu đích nhất bút liễu, bất quá hòa kiệt sâm nhượng áo lợi phất thương hội đại cấu đích kỷ bách vạn tài liêu tương bỉ, hoàn soa liễu bất thiểu.

        Giá ta linh dược tề tuy nhiên chích thị nhất giai đích linh dược tề, ngẫu nhĩ hữu ta nhị giai hạ phẩm hoặc giả trung phẩm đích linh dược tề, tại thị tràng thượng đích giới cách tịnh bất cao, đãn thị thật tại thị giá bất trụ lượng đa, ngũ bách đa bình khả bất thị nhất cá tiểu sổ mục, kỷ hồ thị nhất cá đê giai linh dược sư nhất niên đích sản xuất liễu.

        Bất quá giá dã thị kiệt sâm phối chế đích giá ta linh dược tề toàn đô thị tối vi hoàn mỹ trạng thái đích linh dược tề, tại thị tràng thượng đích giới cách yếu thị phổ thông giá dạng đích linh dược tề, án thị tràng giới cách, cổ kế dã tựu chích hữu nhất bách đa vạn linh tệ nhi dĩ.

        Thu thập hoàn giá nhất thiết đích kiệt sâm nhượng cách lôi sâm cấp tự kỷ an bài liễu nhất lượng mã xa, tùy hậu tương giá ngũ bách bình đích linh dược tề toàn đô bàn thượng liễu mã xa, sử hướng liễu yên cơ đích áo lợi phất phách mại hành.

        Khán đáo giá yêu đa đích linh dược tề, yên cơ dã thị bị hách liễu nhất khiêu, tùy tức kiểm thượng bất cấm hưng phấn bất dĩ, tuy nhiên giá ta linh dược tề đích giới trị tổng cộng tài lưỡng tam bách vạn, nhi thả đô thị nhất ta đê giai đích, đãn thị linh dược tề tại tư đặc ân đại lục thượng, thị tối vi thưởng thủ đích vật phẩm liễu, nhất cá năng cú cung ứng đại lượng linh dược tề đích thương hội, tại tri danh độ thượng tuyệt đối yếu bỉ nhất bàn đích thương hội hữu danh khí đích đa.

        Canh hà huống kiệt sâm giá nhất thứ đề cung đích linh dược tề, toàn đô thị tối vi hoàn mỹ đích, yên cơ hoàn toàn khả dĩ giảng giá ta linh dược tề án phẩm giai hòa công hiệu đáp phối hậu đả bao phách mại, tuyệt đối năng cú tạo thành oanh động hiệu quả, nhi thả mại xuất khứ đích giới cách, dã bất thị kiệt sâm giản đan kế toán đích na yêu đa.

        Tối cao hoàn mỹ trạng thái đích linh dược tề a, nhất bàn nhất cá linh dược đại sư thành công phối chế vô sổ thứ cai phẩm chủng linh dược tề hậu, tài hội vô ý trung phối chế xuất nhất bình, hiện tại áo lợi phất thương hội năng cú nhất hạ tử phao xuất giá yêu đa, đối vu áo lợi phất thương hội lai thuyết, tuyệt đối thị cá ky ngộ.

        Nhất tưởng đáo giá, yên cơ tâm trung tựu bất cấm hưng phấn bất dĩ.

        Phân phù hạ nhân tương giá ta linh dược tề tiểu tâm thu tiến phách mại hành hậu, kiệt sâm lai đáo liễu yên cơ đích bạn công thất, tại yên cơ giá lý, kiệt sâm hựu đắc đáo liễu nhất cá hảo tiêu tức, na tựu thị kiệt sâm nhượng yên cơ thu cấu đích na ta tài liêu, cánh nhiên dĩ kinh toàn đô vận đáo liễu vương thành.

        Giá nhượng kiệt sâm kinh hỉ bất dĩ, tại lai sâm đặc cáo tố kiệt sâm hội thế tha hoa lục giai linh hạch chi hậu, kiệt sâm tiện nhượng yên cơ đình chỉ liễu lục giai linh hạch đích thu cấu, na thì hậu tài liêu tài chích hoa tề liễu nhất bộ phân nhi dĩ, khả như kim một kỷ thiên quá khứ, sở hữu đích tài liêu cánh nhiên đô dĩ kinh đáo vương thành liễu.

        Như kim tài liêu tề bị, kiệt sâm dã chích hữu cảm thán tự kỷ thật lực bất cú, chích đẳng tự kỷ tấn cấp cao cấp linh sĩ, tiện năng khai thủy linh dược tề đích phối chế liễu.

        Tòng áo lợi phất phách mại hành xuất lai đích thì hậu, kiệt sâm tọa đích mã xa lý diện dĩ kinh bãi mãn liễu na ta tài liêu, giá ta tài liêu kiệt sâm nhất nhất sát khán liễu nhất biến, tịnh một hữu thập yêu tổn phôi hoặc giả bất đạt tiêu đích hiện tượng.

        Bất quá kiệt sâm đồng thì dã phát hiện liễu nhất kiện sự tình, na tựu thị tự kỷ thân biên khả dụng đích nhân thật tại thị thái thiểu liễu, như kim tại tự kỷ thân biên, tựu chích hữu cương cương phân phối đáo đích lưỡng danh thị nữ dĩ cập vi ân lưỡng nhân liễu.

        Tượng kim thiên tống linh dược tề dã nhu yếu tự kỷ thân tự động thủ, tại tiền thế đích thoại, tảo tựu hữu nhất đôi nhân tương sự tình xử lý đích kiền kiền tịnh tịnh liễu, kiệt sâm dã tại khảo lự, thị bất thị trừu không đáo na lý hoa lưỡng cá nhân lai.

        Kim thiên cương phân phối đáo đích na lưỡng danh thị nữ, cơ bổn thượng chích năng dụng lai đả tảo biệt viện, xử lý nhật thường gia vụ, chí vu vi ân, thật lực toàn thất đích tha kiệt sâm dã ngận bất phóng tâm nhượng tha bạn sự, nhi thả vi ân hiện tại dã chích thị cân trứ tự kỷ, tịnh bất thị tự kỷ đích phó tòng, lão nhượng cách lôi sâm thế tự kỷ bạn sự, kiệt sâm dã giác đắc bất thị trường cửu chi kế.

        Tại tư tác trung, kiệt sâm hồi đáo liễu gia tộc đích phủ để, chiêu hô liễu lưỡng cá gia tộc đích hộ vệ, kiệt sâm nhượng tha môn bão trứ giá ta phong tồn khởi lai đích tài liêu, cân tại tự kỷ thân hậu hướng trứ tự kỷ đích biệt viện tẩu khứ.

        Đối vu kiệt sâm đích sự tích, giá ta hộ vệ kim thiên dã thính liễu bất thiểu, thính đáo kiệt sâm đích phân phù, tự nhiên thị thí điên thí điên đích cân tại kiệt sâm thân hậu, án chiếu kiệt sâm đích phân phù tương tài liêu tống tiến kiệt sâm biệt viện đích thật nghiệm thất, xuất khứ đích thì hậu, kiểm thượng hoàn đái trứ nhạc tư tư đích tiếu dung.

         "Thiểu gia! " Tại kiệt sâm chuẩn bị hồi phòng gian đích thì hậu, khước khán đáo liễu tự kỷ phòng gian môn khẩu chánh trạm tại lưỡng cá thiểu nữ, chánh thị tiên tiền đích na lưỡng danh thị nữ.

         "Nguyên lai thị nhĩ môn a, tiên tiến lai ba, ngã đảo bả nhĩ môn cấp vong liễu. " Kiệt sâm thôi khai phòng môn tẩu liễu tiến khứ.

        Nhất tiến ốc, kiệt sâm tiện vãng y tử thượng nhất tọa, na lưỡng danh thị nữ đốn thì quai quai đích trạm tại liễu kiệt sâm đích diện tiền, na danh khiếu cơ lệ đích, ngận hiển nhiên thị thụ quá liễu lương hảo đích thị nữ huấn luyện, tuy nhiên hữu ta khẩn trương, đãn thị biểu hiện hoàn hảo, chí vu na khắc lôi nhã, tắc thị trạm tại cơ lệ đích thân hậu, đê trứ đầu, lưỡng thủ niết trứ quần giác, hiển đắc cực vi hại tu.

        Nguyên bổn tại đại thính lý cơ lệ bị la tư đặc đột nhiên phân phối cấp kiệt sâm thì, tâm trung hoàn hữu ta bất cam tâm, tòng tha bị thác đức gia tộc bồi dưỡng đích đệ nhất thiên khởi, tha tiện tri đạo liễu tự kỷ tương lai đích mệnh vận, tại đại quản gia thông tri tha tức tương thành vi gia tộc mỗ vị thiểu gia đích thị nữ đích thì hậu, tha tiện đả thính đáo liễu tự kỷ tương hội bị phân phối cấp đan trữ đốn thiểu gia, đối thử, cơ lệ hoàn thị cảm đáo mãn ý đích.

        Tại thác đức gia tộc, khắc lao đức đẳng nhân đích trường lão đoàn ủng hữu cực đại đích quyền lợi, nhi khắc lao đức đích tôn tử đan trữ đốn tại gia tộc tự nhiên dã pha vi thụ sủng, đối vu giá đột nhiên thành vi tự kỷ chủ nhân đích kiệt sâm, cơ lệ khước thị nhất điểm đô bất liễu giải.

        Hậu lai tại phân phối kết thúc, ly khai đại thính hậu, tha khán đáo bất thiểu tại đại thính trung phục vụ đích phó nhân xuất lai hậu toàn đô tiện mộ đích vọng trứ tự kỷ, giá tài tòng bàng biên phó nhân nghị luận phân phân đích khẩu trung tri đạo liễu tự kỷ hiện tại chủ nhân kiệt sâm đích thân phân, nhất cá tài hồi đáo gia tộc một kỷ thiên đích thiểu gia, khước thị nhượng vương quốc đích đại vương tử điện hạ hòa lỗ đạo phu đại sư thân tự lai gia tộc chúc hạ đích nhân vật.

        Đối vu giá cá kết quả, cơ lệ khước thị hựu kinh hựu hỉ, tại thác đức gia tộc giá dạng đích đại gia tộc trung, tuy nhiên thuyết nhất dạng thị tố thị nữ, đãn thị bất đồng đích chủ tử thân phân địa vị tự nhiên dã tựu bất đồng, cân liễu vô quyền vô thế đích chủ tử tựu thị nhất bối tử thụ khí đích mệnh, cân liễu hữu quyền hữu thế đích chủ tử tự nhiên tựu phong quang vô bỉ, nhi giá kiệt sâm, ngận hiển nhiên cực vi thâm tàng bất lộ.

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập bát chương khắc lôi nhã

Kiệt sâm thảng tại y tử thượng, khán trứ diện tiền đích lưỡng nhân đạo:  "Nhĩ môn đích danh tự ngã đô tri đạo, thuyết thuyết nhĩ môn đô hội kiền thập yêu ba, tái thuyết thuyết nhĩ môn các tự gia lý đích tình huống? "

        Na cá khiếu cơ lệ đích phiêu lượng thị nữ đảo thị hào bất úy sanh, điểm điểm đầu đạo:  "Kiệt sâm thiểu gia, ngã tòng tiểu tựu bị gia tộc lĩnh dưỡng liễu, mỗi thiên tại gia tộc lý diện huấn luyện hòa công tác, cơ bổn thượng đích công tác bao quát tẩy y tố phạn chi loại đích ngã đô hội, nhi thả nhất bàn đích thị nữ sở ứng cai tri đạo đích lễ nghi ngã dã đô đổng, chí vu gia lý đích tình huống, ngã tòng tiểu tựu thị cá cô nhi, nhân thử tài hội bị gia tộc lĩnh dưỡng, sở dĩ dã một hữu phụ mẫu. "

        Kiệt sâm điểm điểm đầu, tượng thác đức gia tộc giá dạng đích đại gia tộc trung đích thị nữ khả bất tượng nhất bàn đích tiểu gia tộc nhất dạng, tòng tiểu đô thị yếu kinh quá nghiêm cách bồi huấn đích, khán lai giá cá khiếu cơ lệ đích dĩ kinh tòng gia tộc thị nữ đích huấn luyện sở lý hợp cách tất nghiệp liễu, chánh hảo kiệt sâm dã khuyết nhất ta đả tảo hòa tẩy y đích nhân, hữu liễu giá lưỡng cá thị nữ, kháp hảo hoãn giải liễu kiệt sâm đích nhiên mi chi cấp.

         "Na nhĩ ni, khắc lôi nhã? " Kiệt sâm hựu vọng hướng liễu bàng biên lánh ngoại nhất danh thị nữ.

        Khắc lôi nhã tự hồ cực vi hại tu, nhất trực đóa tại liễu cơ lệ đích thân hậu, thính đáo kiệt sâm đích vấn thoại hậu, thân thể nhất chiến, trạm xuất lai kết kết ba ba đạo:  "Ngã thập yêu dã bất hội, dã bất tri đạo gia lý đích tình huống. "

         "Thập yêu? " Kiệt sâm bất do đắc trứu mi xuất thanh, xuất thanh đạo:  "Nhĩ sĩ khởi đầu lai hồi thoại, giá thị chẩm yêu hồi sự? "

        Khắc lôi nhã chiến đẩu đích sĩ khởi liễu đầu, kim sắc đích đoản phát nhu thuận đích phân khai, tại tha đích hữu kiểm thượng, ngận minh hiển đích hữu trứ nhất khối hồng sắc đích ban, bất quá nhượng kiệt sâm nghi hoặc đích thị, nhất bàn nhân kiểm thượng xuất hiện hồng ban đô thị nhân vi bì phu đích tật bệnh, hòa thể biểu tế bào đích quá kích phản ứng, giá ta nguyên nhân chích yếu dụng linh thức nhất tham tra tiện năng đắc tri, nhi thả nhất bàn đích linh dược tề dã đô năng trì liệu hoàn hảo.

        Bất quá khắc lôi nhã kiểm thượng đích hồng ban, tại kiệt sâm đích linh thức cảm tri hạ khước thị một hữu ti hào đích dị thường, tựu hảo tượng na địa phương thị hoàn hảo đích bì phu nhất dạng, canh nhượng kiệt sâm cật kinh đích thị khắc lôi nhã đích song đồng, giá thị nhất song lược đái ngân sắc đích nhãn đồng, cấp nhân đích cảm giác thập phân đích kỳ đặc.

         "Giá khố lai nhã hoặc hứa thị mỗ cá đặc thù chủng tộc đích nhân ba! "

        Kiệt sâm tâm để hoảng nhiên, tiền thế đích tha địa vị hiển hách, kiến thức quảng bác, dã tri đạo đại lục thượng ủng hữu hứa đa đích chủng tộc, trường tương đô hữu trứ tế vi đích soa biệt, như hồng phu đích á mỹ lợi gia nhân, thậm chí trừ liễu chánh thường đích nhân loại chi ngoại, hoàn hữu nhất ta biệt đích chủng tộc, giá ta chủng tộc đại thể tương mạo hòa nhân loại soa bất đa, đãn thị dã hữu khu biệt, lệ như xà nhân, lang nhân đẳng, bất quá kiệt sâm dã chích thị thính thuyết, đối vu các cá chủng tộc tịnh bất thị thái quá liễu giải.

        Tiền thế đích tha nhất tâm đầu nhập linh dược học nghiên cứu, nhị thập thất tuế tiện thành vi liễu nhất danh cửu giai linh dược thánh sư, dữ tha bất vấn ngoại giới nhâm hà sự vật, nhất tâm chuyên nghiên linh dược học hữu trứ cực đại đích quan hệ, tuy nhiên tiền thế đích kiệt sâm địa vị ngận cao, tại linh dược học phương diện canh thị thái sơn bắc đấu bàn đích nhân vật, đãn thị tại kỳ tha phương diện, lệ như đại lục lịch sử, đại lục nhân chủng, đại lục phong tình đẳng liễu giải đích khước thị cực thiểu.

         "Kiệt sâm thiểu gia, ngã thị bị......Bị giá cá gia tộc đích nhân tiền ta thiên tòng nô đãi tràng mãi lai đích, dĩ tiền đích sự tình, ngã đô vong ký liễu. " Khắc lôi nhã khiếp sanh sanh đích đạo, hòa cơ lệ tiên tiền đắc thể đích biểu hiện tương bỉ, lưỡng nhân nhất hạ tử tựu hiển lộ xuất liễu soa cự.

         "Bất thị ba? " Kiệt sâm tâm trung hữu ta ngạc nhiên, nhất bàn lai thuyết, nhân vi trung thành độ đẳng nguyên nhân, gia tộc trực hệ tử đệ đích thị nữ, đô thị kinh quá gia tộc nghiêm cách bồi huấn hòa khảo hạch đích, căn bổn tựu bất hội xuất hiện khứ nô đãi thị tràng lâm thì mãi nhất cá đích trạng huống phát sanh, nhi ngận hiển nhiên, khắc lôi nhã đích xuất hiện thị khắc lao đức tha môn tưởng cấp kiệt sâm hoa cá sửu thị nữ, tại nô đãi thị tràng khán đáo kiểm thượng hữu ban đích khắc lôi nhã hậu mãi hạ lai đích, na yêu na cá ma ma cổ kế dã thị khắc lao đức tha môn bất tri tòng na lý điều lai đích liễu.

        Minh bạch liễu sự tình lai do đích tha, dã lại đắc tái vấn cơ lệ hòa khắc lôi nhã lưỡng nhân biệt đích thập yêu vấn đề, điểm đầu đạo:  "Ngô, giá dạng a! Khắc lôi nhã, na nhĩ dĩ hậu tựu cân trứ cơ lệ học tập thị nữ ứng cai học tập đích đông tây ba, hiện tại nhĩ môn lưỡng cá khứ hậu diện phòng gian chỉnh lý nhất hạ ba, dĩ hậu nhĩ môn lưỡng cá tựu yếu trụ tại na lý liễu, chỉnh lý hoàn chi hậu, khán đáo viện tử lý hữu thập yêu sự tình nhu yếu tố đích, tựu tự kỷ khứ tố ba, ngã giá lý bất nhu yếu nhân phục thị. "

        Cơ lệ hòa khắc lôi nhã lưỡng nhân đồng thì đáp ứng nhất thanh, thối xuất liễu kiệt sâm đích phòng gian.

        Tống tẩu cơ lệ hòa khắc lôi nhã lưỡng nhân hậu, kiệt sâm tiện khai thủy liễu tự kỷ đích tu luyện, tiền ta thiên bất đoạn đích phối chế linh dược tề, sứ đắc kiệt sâm đích linh thức cường độ dĩ kinh đạt đáo liễu cao cấp linh sĩ đích cường độ, nhi thể nội đích linh lực, dã tại do trung cấp linh sĩ linh lực hướng trứ cao cấp linh sĩ linh lực chuyển biến trứ.

        Đối vu nhất bàn đích linh sư lai thuyết, tấn cấp đáo linh sĩ cấp biệt hậu, thể nội năng cú vận hành đích kinh mạch tiện chích thặng hạ liễu linh sĩ cấp biệt đích kinh mạch, kỳ dư linh đồ cấp biệt đích kinh mạch hòa nhất đáo cửu cấp đích kinh mạch nhân vi linh sĩ cấp biệt linh lực na cuồng bạo đích lực lượng, căn bổn vô pháp tiến hành vận hành.

        Đãn thị kiệt sâm khước thị bất đồng, kinh quá trúc thể linh dịch cải tạo quá đích kinh mạch, sứ đắc tha chích yếu năng cú tu luyện đích kinh mạch đô năng tiến hành linh lực đích vận chuyển, hấp thu linh lực đích tốc độ dã thị chánh thường linh sư đích sổ bội chi đa.

        Hãm nhập khổ tu trung đích kiệt sâm, hoàn toàn tương tự kỷ quan tại liễu phòng gian trung, cảm ngộ trứ không khí trung đích linh nguyên tố, vận hành trứ thể nội đích linh lực, phế tẩm vong thực.

        Thì gian nhất thiên thiên đích lưu thệ, trát nhãn gian, nhất cá nguyệt thì gian quá khứ liễu!

        Hạ ngọ, xuân thiên lý minh mị đích dương quang như đồng nga nhung bị nhất dạng, phô sái tại đại địa thượng mỗi nhất cá nhân đích thân thượng, tại kiệt sâm ốc tử tiền diện đích tiểu viện lý, vi ân chánh nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích thảng tại nhất trương thạch đắng thượng, mộc dục tại nhu hòa đích dương quang trung.

         "Tại giá lý hảo thị hảo, bất quá kiệt sâm tha cứu cánh thập yêu thì hậu tài năng xuất lai a? Tha bất thị thuyết yếu nghiên cứu nghiên cứu, tưởng cá vạn toàn chi sách đích yêu. " Thảng tại thạch đắng thượng đích vi ân miết liễu nhãn kiệt sâm khẩn bế đích phòng môn, khẩu trung đô nang đạo.

        Giá ta thiên đối vu vi ân lai thuyết, thị tha ly khai khai la đế quốc hậu tối thư phục đích nhất đoạn nhật tử liễu, bị kiệt sâm đái nhập liễu thác đức gia tộc đích tha, mỗi thiên đô năng cật bão xuyên noãn thụy hảo, nhàn lai khán khán thư, dưỡng dưỡng hoa, đảo dã ưu tai du tai.

        Như quả thị vãng thường, vi ân đối giá dạng đích nhật tử khủng phạ dĩ kinh mãn túc liễu, đãn thị tại nhất cá đa nguyệt tiền tòng kiệt sâm na lý đắc tri liễu kiệt sâm năng cú trì hảo tự kỷ đích trớ chú hậu, vi ân đích tâm tiện sung mãn liễu kỳ đãi.

        Khả thị một tưởng đáo kiệt sâm tương tự kỷ đái nhập gia tộc trung hậu, tựu trực tiếp tương tự kỷ nhất đâu, tiện tái dã bất quản tự kỷ liễu, nhượng vi ân tâm để vô bỉ úc muộn, nhất khai thủy đích thì hậu, kiệt sâm tuy nhiên đương sơ thuyết xuất liễu tự kỷ sở trung trớ chú đích danh tự, đãn vi ân đối vu kiệt sâm sở thuyết đích năng cú trì hảo tự kỷ đích trớ chú hoàn thị hữu trứ cực đại đích hoài nghi, tha chi sở dĩ tiến lai, chích thị bão trứ tử mã đương hoạt mã y đích thái độ.

        Khả thị tại nhất thứ đồng thác đức gia tộc phó nhân nhàn liêu đích thì hậu, vi ân thính thuyết liễu giá áo lan đa vương quốc đích trữ quân đại vương tử điện hạ dĩ cập tại giá áo lan đa vương quốc hữu đệ nhất linh dược sư chi xưng đích lỗ đạo phu đại sư, chi sở dĩ tại tông tộc đại hội đích thì hậu tiền lai bái phóng kiệt sâm, kỳ nguyên nhân thị kiệt sâm chi tiền trì hảo liễu lỗ đạo phu đại sư đẳng vương quốc linh dược sư điện sở hữu linh dược sư đô vô pháp trì dũ đích đại vương tử đích bệnh hậu, vi ân đích tâm tiện hoạt lạc đích khởi lai.

        Đối vu đại vương tử đẳng nhân tại tông tộc đại hội thượng đích bái phóng, thác đức gia tộc tùy hậu đệ nhất thì gian tiến hành liễu điều tra, thác đức gia tộc hảo ngạt dã thị vương quốc đích tam đại gia tộc chi nhất, nhi thả đại vương tử tiền ta nhật tử sanh bệnh đích sự tình dã bất thị thập yêu bí mật, ngận khoái đích, chỉnh cá thác đức gia tộc đích nhân kỷ hồ toàn đô tri đạo liễu kiệt sâm trì hảo liễu đại vương tử đích bệnh, đồng thì dã tại phó nhân đích khẩu trung lưu truyện liễu khai lai.

        Na khả thị vương quốc chỉnh cá linh dược sư điện vô sổ linh dược đại sư, bao quát vương quốc đệ nhất linh dược sư lỗ đạo phu đại sư đô vô pháp trì dũ đích tật bệnh a, khước bị kiệt sâm cấp nhất hạ tử trì dũ liễu.

        Đệ nhất thứ đích, vi ân tâm trung đối kiệt sâm thuyết đích năng cú trì hảo tự kỷ đích trớ chú, nhượng tự kỷ khôi phục thật lực đích sự tình, sản sanh liễu nhất ti tín tâm.

        ——————————————————

        Kim thiên đệ nhất canh, vạn phân cảm tạ yên quỷ hòaly2thế huynh đệ đích liên tục đả thưởng, tạ tạ.

        Thoại thuyết, hữu thùy thính quá khắc lôi nhã giá cá danh tự yêu?

Đệ nhị quyển sơ lộ tranh vanh đệ nhất bách tứ thập cửu chương tấn cấp cao cấp linh sĩ

Khả nhượng vi ân vô ngữ đích thị, kiệt sâm tại nhất cá đa nguyệt tiền cáo tri viện lý đích chúng nhân tha yếu bế quan tu luyện hậu, tiện nhất cá nhân đóa tại phòng gian lý tái dã bất xuất lai liễu.

        Nhất khai thủy đích thì hậu, tâm tiêu đích vi ân hoàn thị năng cú nại tâm đẳng đãi đích, đãn thị bán cá nguyệt hậu, vi ân thật tại nhẫn bất trụ liễu, vu thị tòng na chi hậu đích mỗi thiên tảo thượng khai thủy, kiệt sâm đích phòng gian môn tiền đích trường đắng thượng tựu xuất hiện liễu vi ân đẳng hậu đích thân ảnh.

        Bất minh bạch đích nhân hoàn dĩ vi vi ân thị thế kiệt sâm tại thủ hộ, đối vu kiệt sâm hữu vi ân giá yêu trung tâm đích phó nhân tiện mộ bất dĩ, sự thật thượng, giá ta nhân khước bất tri đạo, vi ân mỗi thiên tại giá lý đô hội phỉ trắc kiệt sâm vô sổ biến, oán niệm đích đẳng đãi trứ.

         "Chân thị đích, bất hội nhượng cao quý vi đế linh sư đích ngã đẳng thượng nhất niên bán tái ba......" Vi ân vô ngữ đích phiết liễu phiết chủy, thân vi đế linh sư đích tha dĩ tiền dã kinh thường bế quan, trường đạt nhất niên bán tái đích dã hữu, khả thị úc muộn quy úc muộn, vi ân khước thị một hữu ti hào đích bạn pháp, canh bất cảm khứ phòng gian hảm tỉnh kiệt sâm, yếu thị nhân gia nhất sanh khí, bất thế tự kỷ trì liệu liễu, na tự kỷ khả tựu đảo môi liễu, tất cánh nhân gia dã bất khiếm tự kỷ thập yêu.

        Tưởng đáo giá lý, vi ân đột nhiên khán đáo tự kỷ mỗi thiên đô hội khán thượng vô sổ biến, khước thủy chung quan bế trứ đích phòng môn, giá cá thì hậu tự hồ đả khai liễu.

        Vi ân bất do nhất lăng, hoàn một đẳng tha hữu sở phản ứng, tựu khán đáo tại phòng gian trung túc túc bế quan liễu nhất cá nguyệt chi cửu đích kiệt sâm, dĩ kinh tòng phòng gian trung hoãn hoãn đích tẩu liễu xuất lai, vọng trứ ngoại diện minh mị đích dương quang, kiệt sâm đích kiểm thượng đái trứ nhất ti tân sanh anh nhi bàn đích vi tiếu.

         "Cáp cáp, kiệt sâm a, nhĩ khả tổng toán xuất lai liễu. " Vi ân cấp mang tẩu liễu thượng khứ, kiểm thượng đái trứ tiếu dung đạo.

         "Vi ân, nhĩ chẩm yêu tại giá lý? Hữu sự yêu? " Kiệt sâm kiểm thượng dã đái trứ nhất ti tiếu dung, tại kinh quá liễu giá nhất cá nguyệt đích liên tục tu luyện hậu, kiệt sâm tại lưỡng thiên tiền chung vu tương tự kỷ thể nội đích linh lực đạt đáo liễu trung cấp linh sĩ đích điên phong, nhiên hậu tại tiền thiên vãn thượng thành công đột phá thành vi liễu nhất danh cao cấp linh sĩ.

        Bất quá tại đột phá chi hậu kiệt sâm tịnh một hữu lập mã tựu xuất lai, nhi thị tại lý diện củng cố liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích thì gian, tương tự kỷ thể nội sở hữu đích linh lực chuyển hóa thành vi liễu cao cấp linh sĩ chi lực, giá tài ly khai liễu tự kỷ đích phòng gian.

        Thử khắc đích kiệt sâm thể nội, nùng úc đích cao cấp linh sĩ chi lực bất đoạn đích lưu chuyển trứ, cấp kiệt sâm đái lai nhất chủng cường đại đích cảm giác.

         "Khái khái, giá cá ma, nhĩ bất thị thuyết quá na cá thế ngã nghiên cứu nghiên cứu, kiểm tra kiểm tra đích ma......" Vi ân nhất phúc hàm hàm đích dạng tử, kết kết ba ba đích đạo.

        Kiệt sâm nhất hạ tử minh bạch liễu quá lai, kiểm thượng đái trứ tiếu, tượng thị nhất cá thượng ti tại an úy hạ chúc nhất bàn, phách liễu phách vi ân đích kiên bàng đạo:  "Phóng tâm ba, ký nhiên ngã thuyết quá liễu, tựu nhất định bất hội thực ngôn đích. "

         "Na tựu hảo, na tựu hảo, cáp cáp, ngã tựu thuyết ma! " Vi ân hưng phấn đích đại tiếu đạo.

        Yếu thị dĩ vãng, hữu thùy đảm cảm giá dạng phách vi ân giá cá tằng kinh đích bát giai cao cấp đế linh sư đích thoại, vi ân nhất định hội nộ khí trùng thiên, đãn thị hiện tại tại kiệt sâm đích diện tiền, đối kiệt sâm sung mãn liễu kỳ đãi đích vi ân khước thị một hữu cảm đáo ti hào bất thỏa, giá nhất điểm vi diệu đích biến hóa, tựu liên vi ân tự kỷ đô một hữu sát giác đáo.

        Cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ na hoàn mỹ đích trạng thái, kiệt sâm điểm liễu điểm đầu, hướng trứ tự kỷ đích thật nghiệm thất trung tẩu khứ, nhi vi ân dã thị lão lão thật thật đích cân tại liễu kiệt sâm đích thân hậu.

         "Ân? " Tựu tại lưỡng nhân tẩu đáo thật nghiệm thất môn khẩu đích thì hậu, cương chuẩn bị tiến khứ đích thì hậu, kiệt sâm đột nhiên trứu liễu trứu mi đầu đạo:  "Vi ân, nhĩ hữu một hữu thính đáo thập yêu thanh âm? "

         "Thanh âm? Thị hảo tượng hữu thập yêu thanh âm. " Vi ân lăng liễu nhất hạ, tùy tức tĩnh hạ lai đích tha, dã trứu trứ mi đầu đích đạo.

         "Nhĩ môn tưởng kiền thập yêu, cản khoái cấp ngã tẩu khai, phủ tắc đích thoại, kiệt sâm thiểu gia bất hội phóng quá nhĩ môn đích. " Nhất cá thục tất đích thanh âm tại kiệt sâm đích cảm tri trung hưởng khởi, tuy nhiên giá thanh âm nhân vi kinh hoảng nhi hữu điểm biến âm, đãn thị kiệt sâm hoàn thị thính xuất lai liễu, giá thị tự kỷ cương phân phối đáo đích thị nữ cơ lệ đích thanh âm.

         "Cáp cáp, kiệt sâm thiểu gia? Nhĩ môn lưỡng cá thuyết thập yêu hồ thoại ni, nhĩ môn đích kiệt sâm thiểu gia giá ta thiên đô bất tri đạo tử na lý khứ liễu, tái thuyết liễu, nhĩ môn lưỡng cá chích thị tiểu tiểu đích thị nữ, tha hội nhân vi nhĩ môn lưỡng cá thị nữ nhi đắc tội ngã môn yêu? Cáp cáp, giản trực thị khai ngoạn tiếu. " Nhất cá cuồng tiếu đích thanh âm truyện lai, đái trứ dâm đãng hòa ổi tỏa, lệnh nhân sanh yếm.

         "Tẩu, vi ân, ngã môn khứ khán khán. " Kiệt sâm âm trầm trứ kiểm, hướng trứ thanh âm truyện lai đích địa phương tẩu khứ.

        Tại kiệt sâm biệt viện ngoại diện bất viễn xử đích nhất cá hoa viên trung, cơ lệ hòa khắc lôi nhã thử khắc chánh vô bỉ khẩn trương đích kháo tại nhất tọa giả sơn bàng, kiểm thượng đái trứ kinh hoảng, kỷ danh thiểu niên đổ tại liễu tha môn lưỡng nhân đích tiền diện, kiểm thượng đái trứ dâm tiếu, giá ta thiểu niên môn chánh thị đan trữ đốn đẳng thác đức gia tộc đích tử đệ.

         "Đan trữ đốn thiểu gia, nhĩ môn tưởng yếu kiền thập yêu, cản khoái nhượng khai, bất nhiên đích thoại, ngã khả tựu yếu khiếu liễu. " Cơ lệ cường trang trấn định đích đạo.

         "Khiếu, cáp cáp, nhĩ khiếu ba, tựu toán nhĩ khiếu phá hầu lung dã một hữu dụng. " Đái đầu đích đan trữ đốn ngoan ngoan đích thổ liễu nhất khẩu thóa mạt, nanh tiếu đạo:  "Cơ lệ, bổn lai nhĩ tựu ứng cai thị ngã đích thị nữ, khước bị phân phối cấp liễu na cá kiệt sâm, hanh, chân bất tri đạo gia tộc thị chẩm yêu cảo đích, cơ lệ, nhĩ hoàn thị biệt phản kháng liễu, quai quai đích tòng liễu thiểu gia ngã ba, na kiệt sâm bất quá thị nhất cá bị trục xuất gia tộc đích gia hỏa bãi liễu, một xá bổn sự, cân liễu bổn thiểu gia ngã, ngã bảo chứng nhĩ dĩ hậu cật hương đích hát lạt đích, vinh hoa phú quý, hưởng chi bất tẫn, cáp cáp. "

         "Tựu thị, cơ lệ a, cân liễu đan trữ đốn thiểu gia khả bỉ nhĩ na cá thập yêu kiệt sâm thiểu gia hảo đa liễu. " Lánh ngoại nhất ta thiểu niên môn dã thị cáp cáp đại tiếu đạo.

        Tại chúng nhân đích cuồng tiếu thanh trung, đan trữ đốn thân xuất hàm trư thủ hướng trứ kháo trứ giả sơn, thối vô khả thối đích cơ lệ mạc khứ, kiểm thượng đái trứ dâm đãng đích tiếu dung.

         "Phôi đản, cổn khai, bất duẫn hứa nhĩ môn khi phụ cơ lệ tả tả. " Nhất bàng nhất trực bất thuyết thoại, đóa tại nhất bàng đích khắc lôi nhã mãnh địa trùng liễu xuất lai, song thủ hướng trứ đan trữ đốn ngoan ngoan thôi khứ.

         "Sửu bát quái, nhĩ thượng lai thấu thập yêu nhiệt nháo, nan đạo nhĩ dã tưởng ca ca sủng hạnh nhĩ nhất hạ? Cáp cáp, khả tích nhĩ thái sửu liễu, tha mụ đích, na kiệt sâm dã chân thị đích, cư nhiên hoàn chuyên môn thiêu liễu nhĩ giá cá hóa sắc, khẩu vị khả chân thị đặc biệt a, cáp cáp......" Khán đáo trùng xuất lai đích khắc lôi nhã, đan trữ đốn tùy thủ nhất ba chưởng huy liễu xuất khứ.

         "Khắc lôi nhã, tiểu tâm......" Cơ lệ khẩu trung phát xuất nhất thanh kinh hô.

        Đan trữ đốn tuy nhiên chích hữu thập bát tuế, đãn tại gia tộc đích bồi dưỡng hạ, hiện tại dã dĩ kinh đạt đáo liễu trung cấp linh sĩ đích thật lực, khắc lôi nhã giá yêu nhất cá phổ thông thị nữ, hựu chẩm yêu khả năng hội thương đích đáo đan trữ đốn, khủng phạ hoàn một bào đáo đan trữ đốn diện tiền, tựu bị đan trữ đốn nhất ba chưởng cấp tảo xuất khứ liễu.

         "Phanh! " Đích nhất thanh truyện lai, khắc lôi nhã tại đan trữ đốn đích giá nhất kích hạ, trọng trọng đích điệt đảo liễu tại địa thượng, đãn thị lệnh tại tràng sở hữu nhân cật kinh đích thị, đan trữ đốn giá cá trung cấp linh sĩ, đồng dạng dã tại khắc lôi nhã đích giá nhất thôi hạ, hướng hậu thối liễu lưỡng bộ, nhất thí cổ tọa đảo tại liễu địa thượng.

         "Giá chẩm yêu khả năng? " Sở hữu nhân não hải trung phát xuất nhất trận kinh hô.

         "Xú biểu tử, nhĩ hoa tử. " Đan trữ đốn khẩu trung phát xuất nhất thanh phẫn nộ đích bào hao, chỉnh cá nhân mãnh địa khiêu khởi, thể nội linh lực bột nhiên bạo phát, trùng hướng liễu đồng dạng trạm khởi lai, mục quang quật cường đích trành trứ tự kỷ đích khắc lôi nhã, nộ hống đạo:  "Ngã yếu sát liễu nhĩ. "

        Tiên tiền khắc lôi nhã thôi đảo tự kỷ đích nhất kích, nhượng đan trữ đốn tâm trung mạo xuất liễu chân hỏa.

         "Bất yếu! " Cơ lệ đích khẩu trung phát xuất nhất thanh kinh hô, song thủ bất do tự chủ đích già trụ liễu tự kỷ đích nhãn tình, bất cảm tái khán hạ khứ.

        Nhi khắc lôi nhã tắc thị ngân sắc đích song mâu tử mệnh đích trành trứ hướng tự kỷ mãnh phác nhi lai đích đan trữ đốn, song nhãn trung một hữu ti hào đích úy cụ.

         "Hô......"

        Tựu tại đan trữ đốn đích quyền đầu tức tương kích trung khắc lôi nhã đích thì hậu, nhất đạo kính tật đích không khí hô khiếu thanh truyện lai, tùy tức nhất cá nhân ảnh thiểm điện bàn đích xuất hiện tại liễu khắc lôi nhã đích diện tiền, nhất bả trảo trụ liễu ngưng tụ liễu đan trữ đốn toàn bộ chi lực đích quyền đầu.

        ——————————————————

        Kim thiên đệ nhị canh, cáp cáp, hữu huynh đệ dĩ kinh sai đáo khắc lôi nhã thị thùy liễu, ngân mâu thị quan kiện a.