Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhất chương siêu cường đích ma pháp trận

Sơn hạp sở xử chi địa, vô nghi thị ma pháp công hội tinh thiêu tế tuyển đích hảo địa phương, hạp cốc trung gian thị nhất đại phiến bình chỉnh quá đích sơn địa, nhi duy nhất đích nhập khẩu tắc thị nhất điều dương tràng tiểu đạo. .

    Tiểu đạo lưỡng biên đích cao sơn tuấn tiễu đĩnh bạt, trung gian đích hạp cốc tạp thụ tùng sinh, pha tượng hiện đại hóa thành thị lý ma thiên đại lâu chi gian đích nhai hạng.

    Túng nhiên thị tại thiên tình đích nhật tử lý, dã thị thành thiên bất kiến thái dương; thuận trứ loan khúc đích tiện đạo tẩu khứ, tùy tiện nhĩ thập yêu thì hậu ngưỡng diện khán, chích năng khán kiến ba chưởng đại đích nhất khối thiên.

    Chánh thị nhân vi hữu trứ giá dạng đích nhập khẩu, sở dĩ giá khối phong thủy bảo địa hoàn một hữu bị na ta phổ thông nhân phát hiện.

    Chích thị tiếu ân phi thường kỳ quái, ma pháp công hội trung đích na ta tham tử cứu cánh thị như hà phát hiện giá cá hảo địa phương đích.

    Tam thiên đích thì gian ngận khoái, kỷ hồ tựu thị trát nhãn tựu quá khứ liễu.

    Tư tạp kỳ, a na trạch đức nhĩ tại giá tam thiên chi trung đô thị kiểm trầm như thủy, đối vu thượng vị đáo đạt đích đỗ cáp bằng đam ưu vạn phân, tiếu ân đích biểu diện thượng hòa tha môn nhất dạng, tự hồ dã thị đồng dạng đích biểu tình.

    Đương nhiên, tiếu ân khống chế đích kháp đáo hảo xử, ký biểu kỳ xuất liễu tự kỷ đích đam ưu, hựu một hữu biểu hiện đích thái quá phân, túng nhiên thị na nhị vị trường giả, đô một hữu khán xuất nhâm hà phá trán.

    Tam thiên chi hậu, vô luận thị tư tạp kỳ, hoàn thị a na trạch đức nhĩ đô dĩ kinh hoàn toàn phóng khí liễu.

    Tại giá yêu đa thiên hoàn một hữu nhâm hà đích tiêu tức, giá vị lai tự vu nam phương đại lục đích cường giả, khủng phạ thị chân đích hung đa cát thiểu liễu.

    A na trạch đức nhĩ thiếu vọng trứ viễn phương, khổ tiếu đạo:  "Đối đại hải ma thú nghiên cứu tối đa đích ma đạo sĩ, cánh nhiên thị đệ nhất vị tuẫn thân đích cường giả, chân thị nhất kiện phúng thứ đích sự tình a. "

    Tư tạp kỳ dã thị ai thanh thán khí đích đạo:  "Dữ giá ta nam phương địa ma đạo sĩ môn liên thủ, chân bất tri đạo thị phủ chánh xác. "

    Tiếu ân tắc thị diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Nâm hoàn thị tưởng nhất tưởng. Ứng cai như hà dữ nam phương đại lục địa na ta ma đạo sĩ môn giải thích giá kiện sự tình tài hảo ba. "

    Tư tạp kỳ đốn thì thị khẩn khẩn đích trứu khởi liễu mi đầu.

    Tại giá nhất thứ tiền lai chi thì. Na phạ thị tái bi quan đích nhân, dã tuyệt đối bất hội tưởng đáo cánh nhiên hội hữu nhân thất tung.

    Biệt vong liễu, tha môn chi trung khả thị hữu trứ tam vị cửu tinh ma đạo sĩ a, na phạ thị tối vi tốn sắc đích tiếu ân thân thượng, dã hữu trứ nhất khỏa kham bỉ cửu tinh ma đạo sĩ đích cửu cấp tinh hồn ma hạch.

    Giá dạng cường đại đích thật lực, túc dĩ tại nhâm hà địa phương hoành hành nhất thì liễu.

    Sở dĩ đương tha môn phát hiện thiểu liễu nhất nhân chi hậu, hoàn chân đích hãm nhập liễu vô pháp hướng nhân giải thích đích quẫn cảnh chi trung.

    Tư tạp kỳ khổ tiếu liên liên, đạo:  "Tảo tri như thử, đương sơ ngã môn toàn lực xuất thủ. Thuyết bất định hoàn năng tương na nhị chích cửu cấp ma thú kích tễ ni. "

    Tiếu ân sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo:  "Một thác, túng nhiên ngã môn tương na nhị chích cửu cấp ma thú kích tễ, đãn thị nâm dĩ vi ngã môn hội hào phát vô tổn yêu? "

    Tư tạp kỳ đốn thì thị vi chi ngữ tắc. Nhâm hà dữ cửu cấp ma thú đối chiến địa nhân, đô bất cảm thuyết tự kỷ nhất định năng cú bình an thoát thân nhi xuất. Nhược thị đối phương hoành hạ nhất điều tâm đích yếu lạp nhất cá điếm bối đích, na yêu vô luận thị thùy đô hội đại cảm đầu đông.

    Hoặc hứa, duy hữu thiên niên truyện kỳ tài ủng hữu vô thị cửu cấp ma thú bính mệnh đích siêu cường thật lực ba.

    Lương cửu chi hậu. A na trạch đức nhĩ trường thán đạo:  "Toán liễu, thảo luận giá cá dĩ kinh một hữu nhâm hà ý nghĩa liễu, ngã môn hoàn thị thương lượng nhất hạ, chẩm dạng tương ma pháp trận đáp kiến khởi lai ba. "

    Tư tạp kỳ khổ tiếu trứ điểm đầu, tại tam cá nhân trung, tha khả thị tối phiền tâm địa nhất cá.

    Bất đãn yếu vi tức tương đáp kiến đích ma pháp trận phiền tâm, canh yếu vi nhật hậu như hà hướng nam phương đại lục đích cường giả môn giải thích phiền tâm. Nhất tưởng đáo yếu đối tha môn thuyết, nhĩ môn đích nhất cá cửu tinh ma đạo sĩ tại đại hải trung thất tung liễu. Tư tạp kỳ đốn thì tựu thị đầu đại như đấu.

    Tại giá tam thiên chi trung. Tha môn kỷ nhân tảo tựu tương giá cá hạp cốc nội ngoại nhất thiết địa địa hình lao ký vu tâm.

    Tiếu ân thân thủ hư điểm, nhất trương hạp cốc toàn tức địa hình đồ đốn thì xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền. Tha tịnh một hữu sứ dụng ký ức thạch, dã một hữu sứ dụng nhâm hà phụ trợ thiết bị. Chích thị bằng tá ảo thuật biểu hiện xuất lai.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ nhạ nhiên đích hướng tha khán liễu nhất nhãn, đối vu tha đích thật lực đốn thì hữu liễu tân đích bình giới.

    Tiếu ân tâm trung ám tiếu, tha dã thị thích thì đích tương bổn thân đích năng lực thông quá giá chủng phương thức biểu hiện xuất nhất điểm, phủ tắc già già yểm yểm đích thái thâm liễu, đối vu tha lai thuyết, dã tịnh bất thị nhất kiện hảo sự.

    Tiếu ân chỉ trứ giá trương địa hình đồ, đạo:  "Ngã bất tri đạo giá cá địa phương cứu cánh thị thùy phát hiện địa, đãn thị ngã bất đắc bất thừa nhận, giá cá nhân tuyệt đối thị nhất cá thiên tài, nhất cá tại ma pháp trận đồ thượng hữu trứ cực cường tạo nghệ địa thiên tài. "

    Tư tạp kỳ trương liễu trương chủy, bất giải đích vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm vi thập yêu giá dạng thuyết ni? "

     "Giá lý, giá lý......Hoàn hữu giá lý. " Tiếu ân nhất liên điểm liễu thập tam xử địa phương, đạo:  "Nhĩ môn khán giá ta địa phương địa địa hình, đô thập phân thích hợp đáp kiến nhất ta đặc thù đích ma pháp trận đồ, nhược thị năng cú xuyến liên tại nhất khởi, tương hội sứ đắc giá lý địa phòng ngự thể hệ đạt đáo nhất cá khả phố đích địa bộ. "

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ tương thị nhất nhãn, đô khán xuất đối phương nhãn trung đích na nhất mạt kinh nghi chi sắc.

    Tiếu ân thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp chi hậu, khước thính bất đáo lánh ngoại nhị nhân đích hưởng ứng, bất do địa sá dị khán khứ, chích kiến tha môn đô thị nhất kiểm đích kinh nhạ hòa hoài nghi.

    Tiếu ân đích mi đầu nhất trứu, vấn đạo:  "Chẩm yêu liễu? "

    Tư tạp kỳ khinh khái nhất thanh, đạo:  "Tiếu ân các hạ, thủ tiên ngã yếu thanh minh đích thị, phát hiện giá cá địa phương đích na cá nhân, chích bất quá thị ma pháp công hội trung đích nhất cá ngoại vi thành viên. Tha thậm chí vu hoàn bất thị ma pháp sư, canh gia bất khả năng tiếp xúc đáo ma pháp trận đồ giá chủng huyền áo đích ma pháp đặc thù kỹ năng liễu. "

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến, tha đích lão kiểm nan đắc đích hồng liễu nhất hạ, tư tạp kỳ tuyệt đối bất khả năng tại giá kiện tiểu sự thượng lai khi phiến tự kỷ. Bất quá thoại thuyết hồi lai, năng cú phát hiện giá dạng cực phẩm đích nhất cá địa đoạn, na cá ma pháp công hội đích ngoại vi thành viên chân thị thái hạnh vận liễu.

    A na trạch đức nhĩ dã thị vi vi đích thùy hạ liễu mục quang, đạo:  "Tiếu ân, tại nguyệt tinh linh bộ lạc trung, ngã sở phụ tu đích công pháp, tựu thị ma pháp trận đồ đích nghiên cứu. Đãn thị tại ngã khán lai, giá lý trừ liễu trung tâm địa đái đích truyện tống trận pháp chi ngoại, tựu cận hữu thất cá địa phương năng cú bố trí phòng ngự tính đích ma pháp trận đồ liễu. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, giá tài minh bạch tha môn đích kiểm sắc vi thập yêu hội giá dạng đích cổ quái liễu.

    Nhiễu liễu nhiễu đầu bì, tiếu ân vấn đạo:  "Nâm chích hoa đáo liễu thất cá? Thị na thất cá? "

    A na trạch đức nhĩ tại giá cá hư nghĩ xuất lai đích địa hình đồ thượng chỉ xuất liễu tHa phát hiện địa thất cá vị trí, hậu đạo:  "Nhĩ thuyết địa thập tam cá địa phương trung. Hữu tam cá tự hồ thị vô pháp đáp kiến nhâm hà cường hiệu ma pháp trận đồ. Hoàn hữu tam cá tắc thị xử vu trung tâm địa đái, giá nhất phiến khu vực nhất định bất năng xâm chiêm, phủ tắc đối vu ma pháp truyện tống trận đồ tựu hữu trứ cực đại đích ảnh hưởng. "

    Tiếu ân đích mi đầu vi vi nhất trứu, vấn đạo:  "A na trạch đức nhĩ đại trường lão, nâm sở đáp kiến đích ma pháp truyện tống trận nhu yếu na yêu đại nhất phiến địa phương yêu? "

     "Thị đích, giá khả thị khóa việt đại lục đích siêu viễn cự ly truyện tống trận a, tựu toán thị ma pháp công hội thiết định đích công lập ma pháp truyện tống trận dã vị tất hữu thA na yêu phục tạp phồn tỏa. " A na trạch đức nhĩ chánh sắc đạo.

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Năng cú cấp ngã khán khán nâm thiết định đích trận đồ yêu? "

    A na trạch đức nhĩ hào bất do dự đích nã xuất liễu nhất phân ma pháp lục thư, tiếu ân địa tinh thần ý thức tại thượng diện tảo miêu liễu kỷ hạ. Hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình.

    Nhất hào tảo tựu thị thức thú đích thượng lai, tương giá ta ma pháp trận đồ khảo bối đáo tự kỷ đích điện não chi trung.

    Tiếu ân bế mục bình tĩnh địa tọa tại liễu địa thượng, tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ dã bất khứ đả nhiễu tha, nhân vi tha môn đô tri đạo tiếu ân thị tại phân tích hòa cảm ngộ giá cá truyện tống trận đồ đích kết cấu.

    Sự thật thượng. Đương đỗ cáp bằng thuyết xuất, tựu liên ma pháp công hội đích na vị thần bí hội trường đô thuyết tiếu ân thiện trường vu ma pháp trận đồ đích đáp kiến chi thì, tha môn tuy nhiên khẩu trung bất thuyết, đãn thị tâm trung khước vị tất tương tín. Tổng giác đắc giá dạng địa nhất cá niên khinh nhân, ký nhiên tu luyện đáo liễu ma đạo sĩ đích địa bộ, hựu chẩm yêu khả năng hoàn hội phân tâm tha cố, khứ nghiên cứu na phồn tỏa vô bỉ, túng nhiên thị đầu nhập nhất sinh tinh lực dã vị tất năng cú hữu sở thành tựu đích ma pháp trận đồ chi trung.

    Sở dĩ a na trạch đức nhĩ tương nguyệt tinh linh nhất tộc trung nghiên cứu xuất lai đích ma pháp trận đồ nã xuất lai đích thì hậu, dã thị bao hàm trứ nhất ti khảo giáo đích ý vị.

    Vô sổ đích ma pháp tuyến lộ tại tiếu ân đích não hải trung phi tốc địa than khai, tịnh thả như đồng cơ giới nhất bàn địa quy nạp chỉnh lý, dữ nhất hào ký ức khố trung đích ma pháp nguyên lý nhất nhất đối chiếu. Tương mỗi nhất điều tuyến lộ thượng địa tác dụng đô phân tích liễu xuất lai.

    Như quả thị tại tiền vãng vũ trụ giao dịch sở chi tiền. Na yêu nhất hào đối vu giá cá ma pháp truyện tống trận đồ ngận nan đề xuất thập yêu ý kiến. Đãn thị, tại tiếu ân nghiên cứu quá vũ trụ cấp đích thượng cổ truyện tống trận chi hậu. Đối vu truyện tống trận trung na phồn tỏa địa kết cấu dĩ kinh hữu liễu tân đích lý giải.

    Đặc biệt thị nhất ta quan kiện địa phương thượng, tuy nhiên cận cận thị vi tiểu đích biến động. Đãn thị sở khởi đáo đích tác dụng khước thị thiên soa địa viễn.

    Nhất cá tiểu thì chi hậu, nhất hào dĩ kinh tương giá cá truyện tống trận đồ đô phân tích thấu triệt liễu, tịnh thả tại giá cá cơ sở thượng tiến hành liễu cải động.

    Tại giá cá thế giới thượng, trừ liễu nhất hào giá cá siêu cấp cường đại đích điện não chi ngoại, chích phạ tái dã một hữu đệ nhị cá nhân năng cú tại na yêu đoản đích thì gian nội tố đáo giá nhất bộ liễu. Tĩnh khai liễu song mục chi hậu, tiếu ân đích kiểm thượng quải trứ khai tâm đích tiếu dung, tha song thủ ác trụ liễu ma pháp lục thư, tinh thần ý thức tại thượng diện bất đình đích cải động trứ.

    Giá chủng lục thư thị đặc chế vật phẩm, dã duy hữu sứ dụng ma pháp sư đích tinh thần lực lượng tài năng cải biến kỳ trung đích nội dung.

    Phiến khắc chi hậu, tiếu ân án chiếu nhất hào cấp dư đích kiến nghị, tương ma pháp trận đồ trung đích nhất ta địa phương tố xuất liễu tịnh bất toán thái đại đích cải biến.

    Tùy hậu, tha tương thủ trung đích lục thư hoàn cấp liễu a na trạch đức nhĩ.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ tâm trung nhạ nhiên, tiếu ân tài khán liễu đa thiểu thì gian, cánh nhiên tựu cảm đại đảm đích tu cải thượng diện đích nội dung, giá tại tha môn tưởng lai, giản trực tựu thị bất khả tư nghị đích sự tình liễu.

    Tiếp quá liễu ma pháp lục thư chi hậu, a na trạch đức nhĩ tương tinh thần ý thức ngưng tụ kỳ trung, tHa đích kiểm sắc mạn mạn đích biến đắc kinh nhạ, ngưng trọng, nãi chí chấn hám khởi lai liễu.

    Thuyết thật thoại, tiếu ân đích cải động phúc độ kỳ thật tịnh bất đại, thậm chí vu liên thập phân chi nhất dã bất đáo.

    Nhi thả, tha sở cải tiến đích địa phương, dã tịnh bất toàn thị na ta quan kiện tính đích vị trí. Kỳ trung chân chánh quan kiện sở tại đích địa phương, tha chích bất quá hữu liễu ta hứa đích cải động nhi dĩ.

    Bất quá tựu thị giá ta hứa đích cải động, dĩ kinh nhượng a na trạch đức nhĩ đích tâm trung đằng khởi liễu thao thiên cự lãng.

    Tại lục thư đích bàng biên, hữu trứ nhất ta tiếu ân lưu hạ lai đích văn tự, giá thị vi hà yếu tiến hành cải tiến đích thuyết minh. Giá ta thuyết minh giản khiết dịch đổng, một hữu nhâm hà phồn tỏa phục tạp đích giải thích, đãn chánh thị giá ta tối vi giản đan bất quá đích giải thuyết, khước phảng phật thị thành liễu nhãn tiền đích nhất tọa minh đăng bàn, chỉ dẫn xuất liễu nhất điều tiệm tân đích đạo lộ.

    Giá thị nhất điều dữ hiện tại sở hữu ma pháp truyện tống trận thể hệ hoàn toàn bất đồng đích đạo lộ, a na trạch đức nhĩ ẩn ẩn đích ký đắc, tHa tằng kinh tại kỷ bổn cổ thư trung, linh tinh đích khán đáo liễu loại tự đích giới thiệu, đãn thị na ta nội dung dĩ kinh thị tàn phá bất toàn. Tái dã vô pháp đắc đáo nhất cá tương đối hoàn thiện địa thể hệ liễu.

    Nhiên nhi tại tiếu ân địa giá ta cải động trung. THa khước khán đáo liễu nhất cá hi vọng, nhất cá năng cú di bổ mỗ ta truyện thuyết trung đích ma pháp trận đồ trung đích nội dung.

    Đương nhiên, trừ liễu giá ta trung tâm đích cải động chi ngoại, biên giác địa khu đích cải động phúc độ tối đa.

    Kinh quá liễu tiếu ân đích tiêu giảm chi hậu, chỉnh cá ma pháp trận phảng phật thị sấu thân nhất bàn đích súc tiểu liễu chỉnh chỉnh nhất quyển.

    Giá dạng đích kết quả, tựu thị tương trung tâm địa đái đằng xuất liễu túc cú đích phạm vi, nhượng tiếu ân khẩu trung địa thập tam cá ma pháp phòng ngự trận đề cung liễu túc cú đích địa bàn.

    A na trạch đức nhĩ nhẫn bất trụ liễu tâm trung đích chấn hám, mặc mặc vô ngôn đích tương thủ trung địa lục thư đệ quy liễu tư tạp kỳ.

    Giá vị ma pháp công hội đích cửu tinh trường lão kinh nhạ đích tiếp liễu quá lai, a na trạch đức nhĩ tại khán quá liễu đối phương đích cải động chi hậu. Cánh nhiên một hữu nhâm hà bình giới, giá xác thật thị đại đại địa xuất hồ liễu tha đích ý liêu chi ngoại.

    Tương tinh thần ý thức tại lục thư trung tảo liễu nhất quyển, tư tạp kỳ dã thị mi đầu đại trứu, tha hữu ta liễu giải a na trạch đức nhĩ vi hà hội hữu trứ như thử kỳ quái đích biểu tình liễu.

    Nhân vi kinh quá liễu tiếu ân tu cải chi hậu đích truyện tống ma pháp trận dĩ kinh hoàn toàn đích siêu xuất liễu tha môn năng cú lý giải đích phạm vi chi ngoại.

    Như quả thuyết tiếu ân đích giá nhất cá ma pháp trận năng cú thuận lợi đích thành công kích phát. Na yêu tựu thị thuyết tại tiếu ân địa thủ trung, ứng cai hoàn chưởng ác trứ nhất sáo viễn siêu quá tha môn mục tiền sở ủng hữu địa truyện tống thể hệ tri thức.

    Khả thị dĩ tiếu ân đích niên linh lai thuyết, na thị căn bổn tựu bất khả năng địa.

    Biệt thuyết thị tha bất khả năng tự kỷ sang tạo liễu, tựu toán thị tha tưởng yếu tòng đầu học khởi. Tương giá nhất sáo lý luận học toàn, tịnh thả kinh quá thật tiễn đích thì gian tự hồ dã bất cú a.

    Khảo lự liễu phiến khắc, tư tạp kỳ nhất giảo nha, đạo:  "Bất hành, ngã bất đồng ý tố xuất giá yêu đại địa cải động. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, vấn đạo:  "Vi thập yêu? "

     "Cải động đích phúc độ thái đại, ngã phạ đáo thì hậu vô pháp thành công kích phát. " Tư tạp kỳ ngưng thanh đạo.

    Tiếu ân song nhãn phiên bạch, giá cá lão gia hỏa. Cánh nhiên bất tương tín tự kỷ......

    Tha song thủ nhất than. Đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, ngã hướng nâm bảo chứng. Giá cá ma pháp trận nhất định khả dĩ thuận lợi vận hành. "

    Tư tạp kỳ trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị tương đầu diêu đắc như đồng bát lãng cổ bàn. Đối vu lão thành trì trọng đích tư tạp kỳ lai thuyết. Tiếu ân đích giá cá cải động thật tại thị thái mạo hiểm liễu.

    Tiếu ân mi đầu vi trứu, tương mục quang ngưng hướng liễu a na trạch đức nhĩ đích thân thượng, như quả liên tHa dã phản đối đích thoại, na yêu giá nhất thứ tựu thị bạch hạnh khổ liễu.

    A na trạch đức nhĩ trầm ngâm hứa cửu, chung vu sĩ đầu, khán hướng tiếu ân đích mục quang đái liễu nhất điểm nhi đích mạc danh đích thần sắc:  "Tiếu ân, ngã tại nhĩ tu cải đích ma pháp tuyến lộ đồ trung, khán đáo liễu thượng cổ truyện tống trận đích ngân tích, thỉnh nhĩ cáo tố ngã, nhĩ kiến quá thượng cổ truyện tống trận yêu? "

    Tư tạp kỳ đích song mục sậu nhiên lượng liễu khởi lai, tha kinh nhạ đích khán trứ tiếu ân, thiểm động trứ cực vi phục tạp đích mục quang.

    Thượng cổ truyện tống trận, na khả thị cận cận tồn tại vu truyện thuyết hòa cổ tịch trung đích đông tây, cư thuyết na khả thị năng cú phi xuất đại lục, trực tiếp tiến nhập nhất cá thần kỳ địa phương đích siêu cấp cường đại đích truyện tống trận.

    Tại vạn niên tiền, chúng thần phao khí đại lục chi hậu, giá chủng truyện thuyết trung đích truyện tống trận tựu dĩ kinh nhân vi các chủng bất đồng đích nguyên nhân nhi trục tiệm đích tiêu thất tại nhân môn đích thị tuyến chi trung liễu.

    Khả thị a na trạch đức nhĩ khước tuyệt đối bất hội vô đích phóng thỉ, sở dĩ tư tạp kỳ khẩn trành trứ tiếu ân, sinh phạ lậu điệu liễu tha đích nhất ti nhi đích phản ứng.

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, chung vu đạo:  "Bất thác, ngã bất đãn kiến thức quá thượng cổ truyện tống trận, nhi thả hoàn hệ thống đích học tập quá, thậm chí vu thể nghiệm quá. "

    Đảo trừu khí đích thanh âm tòng nhị vị cửu tinh ma đạo sĩ đích khẩu trung phát xuất, tha môn khả tịnh bất cận cận thị kinh nhạ hòa chấn hám, nhi thả hoàn hữu trứ cực đại đích tiện mộ chi tình.

     "Nhĩ sứ dụng quá thượng cổ truyện tống trận? " Tư tạp kỳ chiến thanh vấn đạo.

     "Thị. " Tiếu ân hào bất do dự đích đạo.

     "Nhĩ......Khứ quá na cá địa phương yêu? " Tư tạp kỳ do dự đích vấn đạo.

    Tiếu ân diêu liễu diêu đầu, tha đương nhiên bất khả năng tùy tiện thừa nhận liễu, nhi thị vi tiếu trứ đạo:  "Một hữu, ngã chích thị sứ dụng thượng cổ truyện tống trận tiến hành khóa việt đại lục đích truyện tống bãi liễu. "

    Khán đáo tiếu ân nhất phó tịnh bất tưởng yếu tường đàm đích dạng tử, tư tạp kỳ đích tâm trung tuy nhiên thị như đồng miêu nhiễu bàn đích nan thụ, đãn y cựu thị tại biểu diện thượng bảo trì liễu bình tĩnh chích thị tại tha đích tâm trung, khước thị cực bất bình hành, thậm chí vu tại tâm trung tưởng trứ, như quả tiếu ân cận cận thị nhất cá tối phổ thông đích ma pháp sư tựu hảo liễu, na yêu tha tựu khả dĩ tương tha nã hạ, tùy tâm sở dục đích bức cung liễu.

    A na trạch đức nhĩ tĩnh tĩnh đích khán trứ tiếu ân, chung vu đạo:  "Ngã đồng ý tiếu ân đích kế hoa. "

    Tư tạp kỳ giá nhất thứ chích bất quá thị do dự liễu nhất hạ, tựu lập tức tán đồng liễu, hoặc hứa tại tha địa tâm trung. Dã thị tưởng yếu kiến thức nhất hạ giá cá bao hàm liễu bộ phân thượng cổ truyện tống trận bí mật địa siêu cường trận pháp ba.

    Túng nhiên thị tại tiền vãng hắc nhân đại lục chi tiền đích na nhất khắc. Tiếu ân dã tòng vị tưởng đáo quá, tự kỷ cánh nhiên hội biến thành đáp kiến ma pháp trận đồ đích chủ trì nhân.

    Bất quá tại tha ám toán liễu đỗ cáp bằng chi hậu, tựu dĩ kinh đả định liễu chủ ý, yếu nhượng giá nhất thứ đích ma pháp truyện tống thuận lợi hoàn thành.

    Nhân vi tha khả bất tưởng cấp nhân lưu hạ nhâm hà tá khẩu, nhược thị nhượng na ta nhân thuyết, nhân vi khuyết thiểu liễu nam phương đại lục đích cường giả chi viên, sở dĩ tài hội nhượng tha môn thất bại đích thoại, na yêu tiếu ân tựu chân thị vô kiểm kiến nhân liễu.

    Tại đáp kiến truyện tống trận chi tiền, tiếu ân tiên hoa xuất liễu thập tam khối đại tiểu bất nhất đích địa bàn. Tịnh thả nã xuất liễu nhất hào dự tiên thiết kế hảo đích ma pháp trận đồ.

    Đương tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ tại khán đáo liễu giá ta ma pháp trận đồ chi hậu, đối vu tiếu ân đích tín tâm đốn thì thị đại trướng liễu tam phân.

    Nhân vi tại giá ta trận đồ thượng, tiếu ân dĩ kinh tương tại hắc long vương thân thượng sở học đáo địa nhất ta uy lực cường đại đích trận pháp đô triển lộ liễu xuất lai.

    Giá ta trận pháp khả bất cận cận thị đan hữu phòng ngự nhất cá chủng loại, nhi thị bao quát liễu phòng ngự, tiến công, ảo thuật tam đại phương diện.

    Đương giá tam chủng loại hình đích ma pháp trận liên thành nhất thể chi hậu. Đốn thì cấp nhân dĩ nhĩ mục nhất tân chi cảm. Đương nhiên, liên hợp trận pháp đích phòng ngự năng lực đồng thì hoạch đắc liễu cực đại địa đề thăng, viễn phi tư tạp kỳ nhị nhân dự tiên thiết định đích na giản đan đích thất cá phòng ngự trận pháp khả bỉ.

    Tam thiên chi hậu, tại tam cá nhân đích nỗ lực chi hạ. Thập tam cá trận pháp hoàn toàn đáp kiến hoàn thành.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ sảo vi địa thường thí liễu nhất hạ giá ta trận pháp đích uy lực, đô bất do địa sách sách xưng kỳ.

    Giá chủng giản đan đáp kiến đích trận pháp, vô luận tại na nhất phương diện đô ủng hữu viễn siêu tha môn dự tiên cổ kế đích uy lực. Tại tha môn đích nhãn trung khán lai, hữu liễu giá ta trận pháp đích hiệp trợ, na yêu tựu tương đương vu bằng không đa xuất liễu nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ hiệp đồng thủ hộ nhất dạng.

    Nhi thả canh chủ yếu đích thị, giá ta trận pháp hoàn toàn thị tiêu háo phẩm, chích yếu năng cú tha trụ đối phương tiến công đích thì gian, na yêu tựu toán thị toàn bộ bị tồi hủy. Dã bất hội hữu nhâm hà tâm thống địa.

    Xác thật. Tha môn địa nhâm vụ tựu thị năng cú tại truyện tống trận kích phát đích nhất thiên chi nội thủ trụ thử địa bất thất, tựu khả dĩ thuận lợi địa hoàn thành liễu.

    Đương giá thập tam cá tiểu hình trận đồ thành công hoàn công. Tịnh thả trắc thí chi hậu, tư tạp kỳ nhị nhân đối tiếu ân đích năng lực dĩ kinh tái dã một hữu bán điểm địa hoài nghi liễu.

    Tha môn dĩ kinh khả dĩ khẳng định. Tiếu ân thị hoạch đắc liễu thượng cổ đích trận đồ, sở dĩ tài năng cú đổng đắc giá ta hóa hủ hủ vi thần kỳ đích trận pháp. Ký nhiên tại trận pháp đích tạo nghệ thượng, song phương dĩ kinh bất tại nhất cá đương thứ chi thượng, na yêu nhất thiết thính tòng tiếu ân đích phân phù, tài thị tối hảo đích tuyển trạch.

    Tòng đệ tam thiên khai thủy, tha môn nhất khởi đáp kiến hạp cốc trung tâm xử đích na cá tối trọng yếu đích siêu viễn cự ly đích truyện tống trận pháp.

    Giá cá trận pháp tuy nhiên kinh quá liễu tiếu ân đích tu cải hòa sấu thân, đãn y cựu thị chiêm cư liễu hạp cốc nội đại bộ phân đích địa bàn, tịnh thả tái nhất thứ hoa phí liễu tam thiên đích thì gian tài chung vu hoàn công.

    Giá cá tốc độ như quả nhượng đế phàm ny đẳng nhân tri đạo, chích phạ hội khí đích thổ huyết đương trường.

    Tha môn vi liễu đáp kiến nhất cá tư nhân đích tiểu hình truyện tống trận, động triếp dã yếu háo phí thập kỷ sổ thập niên đích thì gian, nhi tiếu ân tam nhân cánh nhiên tại tam thiên chi nội tựu hoàn thành liễu nhất cá trung hình đích siêu viễn cự ly truyện tống trận, kỳ gian đích soa cự giản trực tựu thị bất khả đồng nhật nhi ngữ.

    Đương ma pháp trận đồ đích tối hậu nhất cá ma pháp tài liêu phóng thượng khứ chi hậu, tiếu ân tam cá nhân đích thần sắc đốn thì ngưng trọng liễu khởi lai.

    Nhân vi tha môn đô tri đạo, tiếp hạ khứ đích na nhất bộ tựu thị khai thủy kích phát trận đồ liễu.

    Nhất đán tha môn tương ma lực quán thâu nhập ma pháp trận đồ chi trung, chỉnh cá trận đồ trung đích năng lượng tinh thạch tựu tương thích phóng thA môn đích năng lượng, chỉnh cá truyện tống trận hội tự hành hoàn thành điều chỉnh hòa đối tiêu đích công năng, tịnh thả thường thí trứ dữ viễn phương đích ma pháp công hội trung đích ma pháp trận liên tiếp.

    Giá cá quá trình, tương hội trì tục chỉnh chỉnh nhất thiên đích thì gian, trung đồ bất năng thụ đáo đả nhiễu, nhược thị bị nhân phá phôi liễu kỳ trung đích kết cấu, na yêu sở hữu đích nhất thiết đô tương tiền công tẫn khí.

    Ma pháp công hội tằng kinh vô sổ thứ tưởng yếu đáp kiến bí mật đích truyện tống trận, đãn mỗi nhất thứ đô thị sát vũ nhi quy. Giá nhất thứ phái khiển tứ đại ma đạo sĩ cộng hành, kỳ thật dã thị pha hữu điểm cô chú nhất trịch đích vị đạo.

    Hỗ thị nhất nhãn chi hậu, tư tạp kỳ tòng không gian sức phẩm trung đào xuất liễu nhất kiện kỳ dị đích ma pháp đạo cụ, tha tương giá đông tây khinh khinh đích phóng đáo liễu địa thượng, sứ dụng ma lực khiên dẫn, đạo cụ thượng đốn thì tán phát xuất liễu đạm đạm đích huỳnh quang.

    Hứa cửu chi hậu, đạo cụ thượng đích huỳnh quang sậu nhiên lượng liễu nhất hạ, tùy hậu triệt để tiêu thất.

    Tư tạp kỳ vi vi điểm đầu. Đạo:  "Ngã dĩ kinh thông tri liễu công hội. Tha môn dã tiếp đáo liễu tiêu tức, ngã môn khả dĩ động thủ liễu. "

    A na trạch đức nhĩ ứng liễu nhất thanh, đạo:  "Tiếu ân, khai thủy ba. "

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, giá nhị vị cửu tinh ma đạo sĩ bình thì lý trầm tĩnh ổn trọng, đãn thị tại giá nhất khắc khước dã hữu ta tâm trung thảm thắc liễu.

    Kỳ thật tựu toán thị thủ bất trụ, tha môn kỷ nhân tưởng yếu đào tẩu, hoàn thị một hữu thập yêu vấn đề đích. Chích thị kỷ cá nhân hạo hạo đãng đãng nhi lai, nhược thị tái bất thành công. Bất đãn danh thanh đại tổn, nhi thả hoàng kim đại lục thượng dã tuyệt đối bất cảm khinh dịch địa tương chiến hạm phái xuất lai liễu.

    Giá khả thị quan hồ ma pháp công hội hòa nguyệt tinh linh nhất tộc địa đại kế, bất do địa tha môn nhị nhân bất khẩn trương.

    Khảo lự liễu nhất hạ, tiếu ân lai đáo liễu hạp cốc đích trung tâm địa đái. Tha thủ tiên tương tam tọa phụ trợ đích ma pháp trận đồ thích phóng liễu xuất khứ.

    Giá tam cá trận đồ chích hữu nhất cá dụng xử, na tựu thị ẩn nặc hòa ảo thuật.

    Nhất đán thích phóng chi hậu, chỉnh cá địa hình đô hội hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, nhâm hà nhân đô nan dĩ tại đoản thì gian nội khán xuất kỳ trung phá trán. Đương nhiên. Giá nhất thiết đô thị hư ảo đích, tịnh phi chân thật đích cải biến. Nhược thị tưởng yếu chân chánh tùy tâm sở dục đích cải biến địa hình, phạ thị duy hữu thần linh tài hữu giá cá khả năng tính liễu.

    Tam cá trận đồ kích phát chi hậu, hạp cốc đích thượng không đốn thì bằng không đích đa liễu nhất tằng thấu minh địa quang kính.

    Tư tạp kỳ đẳng nhân khước tri đạo, tòng hạp cốc chi nội khán thượng khứ, thị thấu minh đích quang kính, đãn thị tòng hạp cốc chi ngoại khán hạ lai, na khả tựu bất thị thập yêu quang kính liễu. Nhi thị nhất tọa cự đại đích sơn mạch. Tương chỉnh cá hạp cốc đô yểm sức kỳ trung.

    Đồng thì, nhất cổ đạm đạm đích vụ khí di mạn tại hạp cốc trung tâm địa na tọa truyện tống trận chi thượng. Giá thị nhất chủng ẩn tàng ma pháp khí tức đích thủ đoạn. Tuy nhiên tiếu ân đẳng nhân tri đạo, đối phương ký nhiên năng cú sát giác chỉnh phiến đại lục chi thượng đích truyện tống trận. Na yêu khu khu đích già yểm chi thuật ngận hữu khả năng một hữu nhâm hà hiệu quả, đãn thị bất thường thí nhất hạ, khước thị tâm hữu bất cam.

    Duyên trứ chỉnh tọa hạp cốc chuyển liễu nhất quyển, tiếu ân y thứ địa kích hoạt liễu lánh ngoại thập tọa ma pháp trận, chỉnh tọa hạp cốc đốn thì biến đắc như đồng đồng tường thiết bích nhất bàn lao bất khả phá.

    Túng nhiên thị tiếu ân bổn nhân thân chí, tưởng yếu phá phôi giá cá ma pháp trận, dã tuyệt đối nhất thì tam khắc năng cú tố đáo, canh bất dụng thuyết tại giá lý diện hoàn hữu trứ tam vị đính nhi tiêm nhi đích cửu tinh cao thủ tọa trấn ni.

    Sở hữu đích tiên tiền chuẩn bị công tác toàn bộ hoàn tất, tiếu ân lai đáo liễu ma pháp trận đích trung ương, khinh thanh thuyết liễu nhất cú:  "Hảo vận. "

    Tùy hậu, tha thân thủ hướng trứ truyện tống trận chánh trung tâm vi vi nhất điểm.

    Chỉnh tọa chiêm địa sổ bách bình phương mễ đích trung hình ma pháp truyện tống trận đốn thì tòng trung tâm xử đích na nhất điểm khai thủy lượng liễu khởi lai.

    Giá điểm nhi quang mang tượng thị hữu trứ truyện nhiễm tính tự đích, duyên trứ ký định đích lộ tuyến nhất đoạn nhất đoạn địa lượng liễu khởi lai.

    Tại giá tọa truyện tống trận chi thượng, khả thị chỉnh chỉnh hữu trứ thượng thiên khỏa địa năng lượng tinh thạch, tưởng yếu thành công kích phát, khởi mã nhu yếu ngũ bách khỏa dĩ thượng đích tinh thạch phát huy tác dụng, mỗi nhất khỏa tinh thạch phát huy liễu tác dụng chi hậu, đô hội nhượng ma pháp trận địa nhất bộ phân hoạch đắc kích phát, trực chí toàn trận dung vi nhất thể, hình thành nhất cá quán thông thiên địa, kích phát không gian chúc tính đích siêu cấp đại trận.

    Tại ma pháp trận một hữu kích phát chi tiền, tha môn địa tâm trung hoặc hứa hoàn hữu trứ nhất ta nhi đích đam ưu.

    Đãn thị, đương ma pháp trận khai thủy kích phát chi hậu, tha môn tam nhân khước thị tại thuấn gian bình tĩnh liễu hạ lai, tương thị nhất nhãn chi hậu, hoãn hoãn đích tọa đáo liễu địa diện chi thượng, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ sự thái đích phát triển.

    Đáo liễu giá nhất khắc, năng phủ thủ trụ nhất thiên, dã duy hữu tẫn lực nhi vi liễu.

    Ma pháp trận đích khí thế việt lai việt cường, na vô cùng tẫn đích quang mang tự hồ thị yếu xung thiên nhi khởi.

    Nhiên nhi, đương giá ta quang mang thượng xung nhi ngộ đáo liễu không trung di mạn đích đạm bạc vụ khí chi thì, khước thị sậu nhiên gian đích đình đốn liễu hạ lai.

    Giá ta vụ khí phảng phật thị cụ hữu mỗ chủng đặc thù đích năng lực, cánh nhiên khả dĩ tương giá ta quang mang dung hóa phân giải, tịnh thả tiêu dung tại vụ khí đích bổn thân chi trung.

    Tuy nhiên kim quang trục tiệm đích cường thịnh khởi lai, đãn khước thị thủy chung vô pháp đột phá vụ khí đích phong tỏa.

    Tiếu ân tam nhân khán đích thị kinh hỉ giao tập, thuyết thật thoại, túng nhiên thị tiếu ân bổn nhân tại sự tiên dã vị tằng đối giá cá ẩn nặc trận đồ bão hữu đa đại đích hi vọng. Khả thị vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá cá kỳ vọng trị tối đê đích trận đồ tại nhất khai thủy tựu cấp liễu tha môn nhất cá thiên đại đích kinh hỉ.

    Đại biểu liễu ẩn nặc năng lực đích ma pháp trận đồ chi thượng, bàng đại đích ma pháp năng lượng phi nhất bàn đích chuyển động trứ, đại lượng đích vụ khí nguyên nguyên bất tuyệt đích phong ủng nhi xuất, đại hữu tương chỉnh tọa hạp cốc đô lung tráo tiến lai đích xu thế, tựu liên tiếu ân tam nhân đô thân hãm vụ khí chi trung, thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

    Chích thị tha môn tam nhân tâm trung bất kinh phản hỉ, hận bất đắc giá ta vụ khí canh gia nùng hậu bách bội tài hảo.

    Nhiên nhi. Tha môn đích nguyện vọng tịnh một hữu thật hiện. Tùy trứ truyện tống trận thượng đích ma pháp quang mang bất đoạn tăng cường, giá ta năng cú hi thích ma pháp năng lượng địa vụ khí khước thị mạn mạn địa đạm bạc khởi lai. Nhi cấu kiến ẩn nặc ma pháp trận đồ đích na ta ma pháp tài liêu canh thị trục tiệm đích ám đạm liễu hạ lai.

    Giá ta tài liêu bổn lai tựu thị nhất ta phổ thông đích hóa sắc, tuy nhiên dã năng cú phát huy xuất tương ứng đích tác dụng, đãn vô luận thị trận đồ đích uy lực, hoàn thị trì tục đích thì gian, đô tuyệt đối vô pháp dữ na ta đính cấp đích hóa sắc tương đề tịnh luận, năng cú kiên trì đáo hiện tại một hữu băng hội, dĩ kinh thị nhất cá ý ngoại chi hỉ liễu.

    Chung vu, tùy trứ nhất trận khinh vi đích phá liệt thanh. Chỉnh tọa ẩn nặc ma pháp trận đồ trung ma pháp tài liêu oanh nhiên liệt khai.

    Không trung địa vụ khí đốn thì thị yên tiêu vân tán, nhi na vô cùng đích kim quang tắc thị như đồng thoát lung chi điểu bàn, tấn khoái đích tán phát tại thiên địa chi gian.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ nhị nhân thanh sở đích khán đáo liễu, giá cá ẩn nặc ma pháp trận tịnh bất thị nhân vi kỳ trung địa mỗ nhất cá ma pháp tài liêu tổn hủy nhi dẫn khởi đích băng hội. Nhi thị đương ma pháp trận đích thừa thụ năng lực siêu quá liễu cực hạn chi hậu, kỷ hồ sở hữu đích ma pháp tài liêu đô tại thuấn gian toàn bộ tổn hủy.

    Như thử nhất lai, giá ta tài liêu tựu toán thị tưởng yếu hồi thu, dã thị hào vô dụng xử liễu.

    Bất quá do thử dã khả dĩ chứng minh. Tiếu ân tại đáp kiến giá tọa ma pháp trận chi thì địa bố cục chi hợp lý, thiết kế chi tinh diệu.

    Nhược thị kỳ trung hữu nhất điểm nhi đích hoàn tiết xuất liễu ta vi đích soa thác, na yêu giá tọa ma pháp trận tảo tựu nhân vi mỗ kiện ma pháp tài liêu đích tổn hủy nhi tao đáo diệt đính chi tai liễu.

    Nhất tưởng đáo giá lý, giá nhị vị đại biểu liễu bất đồng thế lực đích cửu tinh ma đạo sĩ khán hướng tiếu ân đích mục quang đô đa liễu kỷ phân khâm bội, chân bất minh bạch tha tiểu tiểu niên cấp thị như hà chưởng ác như thử tinh diệu đích ma pháp trận.

    Sự thật thượng, tiếu ân khước tại tâm trung thán tức bất dĩ.

    Tha sở nã xuất lai đích ma pháp trận đồ khả đô thị truyện thừa vu hắc long vương giá cá lão gia hỏa.

    Na khả thị đối vu ma pháp trận đồ hữu trứ sổ thập vạn niên nghiên cứu địa lão long a, tha sở truyện thụ địa ma pháp trận tự nhiên đô thị kỳ trung thành thục đích tinh phẩm, năng cú tố đáo giá nhất điểm tự nhiên thị một hữu ti hào địa vấn đề.

    Đãn thị. Tương đồng tác dụng đích ma pháp trận do vu ma pháp tài liêu địa bất đồng. Sở phát huy đích hiệu quả đồng dạng đích đại đại đích bất đồng.

    Như quả tại tiếu ân đích thủ trung hữu trứ sung phái đích cao cấp ma pháp tài liêu, na yêu tha thậm chí vu hữu bả ác khả dĩ nhượng giá cá ẩn nặc ma pháp trận đồ phát huy xuất bách bội đích hiệu quả. Khả vấn đề thị giá ta cao cấp đích ma pháp tài liêu tại giá khỏa tinh cầu thượng kỷ hồ dĩ kinh thị hoàn toàn diệt tuyệt liễu. Trừ phi tha đáo vũ trụ giao dịch sở trung khứ thu cấu, phủ tắc na tựu thị xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy. Căn bổn tựu biệt tưởng thu tập tề toàn.

    Tư tạp kỳ trường trường đích thán tức nhất thanh, cảm khái vạn thiên đích đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm sở thiết kế đích ma pháp trận đồ chân thị liễu bất khởi, cánh nhiên chỉnh chỉnh kiên trì liễu nhị cá tiểu thì, nhược thị ngã môn sự tiên tương giá thập tam tọa ma pháp trận đô cải thành ẩn nặc ma pháp trận đồ đích thoại, hoặc hứa căn bổn tựu bất dụng động thủ, tựu năng xanh quá giá nhất thiên liễu. "

    Thính liễu giá cú thoại, tiếu ân hòa a na trạch đức nhĩ bất do địa tương thị khổ tiếu.

    Giá cá kết quả tại sự tiên hựu hữu thập yêu nhân năng cú tưởng đắc đáo ni?

    Đương đệ nhất lũ ma pháp khí tức truyện liễu xuất khứ chi hậu, chúng nhân đích tâm trung đốn thì hữu liễu nhất ta ẩn hối đích cảm ứng, na tựu thị giá lũ khí tức dĩ kinh bị mỗ chủng lực lượng sở sát giác liễu.

    Giá chủng lực lượng đái cấp tha môn đích cảm giác thị na yêu đích hạo hãn như hải, căn bổn tựu mạc bất xuất đối phương đích thâm thiển. Bất quá hảo tại giá chủng lực lượng tự hồ cận cận thị cụ hữu tham trắc đích công năng, nhi một hữu phòng ngự hòa công kích đích năng lực. Phủ tắc tha môn tam nhân căn bổn tựu vô nhu tại giá lý đãi trứ liễu, hoàn thị khoái điểm tưởng bạn pháp như hà thoát thân ba.

    Nhân vi tại giá cổ lực lượng đích diện tiền, tha môn đô một hữu nhâm hà bả ác năng cú thừa thụ kỳ trí mệnh nhất kích.

    Tam cá nhân giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, bất do địa tâm trung hãi nhiên.

    Như quả thuyết, dĩ tiền tha môn đối vu vô pháp tại hắc nhân đại lục thượng thành công đáp kiến truyện tống ma pháp trận đích sự tình hoàn hữu trứ nhất ti hoài nghi, na yêu thử khắc tha môn tựu hữu trứ triệt để đích thân thân thể hội liễu.

    Nguyên lai tại hắc nhân đại lục chi thượng, hoàn chân hữu trứ nhất chủng thần kỳ đích lực lượng năng cú giam trắc đáo chỉnh cá đại lục a.

    Giá cứu cánh thị nhất chủng thập yêu dạng đích lực lượng, chẩm yêu hội cụ hữu như thử bất khả tư nghị đích thần thông ni?

    Nhất thì chi gian, tại tha môn tam nhân đích tâm trung đô hữu trứ nhất ti nghi vấn, ủng hữu giá chủng thủ hộ lực lượng đích hắc nhân đại lục, năng phủ bị hoàng kim đại lục kích bại ni?

    Tại cảm ứng đáo liễu na chủng mạc danh đích lực lượng chi hậu, tha môn tam nhân đích nhãn trung đô hữu trứ nhất ti ưu lự chi sắc, giá thị tại diện đối minh tri vô pháp chiến thắng đích đối thủ chi thì đích na chủng vô nại đích cảm giác. Tha môn thâm thâm đích vi tự kỷ đại lục đích vị lai đam ưu khởi lai.

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, cứu cánh thị thùy chế định liễu bách vạn đại quân nhập xâm đích kế hoa? Ngã khán hoàn thị thủ tiêu liễu ba. "

    Tư tạp kỳ khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Tiếu ân các hạ, ngã môn kỷ cá trường lão thương nghị đích kết quả, thị huề đái nhất ta duyên hải chúng quốc đích lực lượng đột tập hắc nhân đại lục, chích yếu năng cú hoạch đắc thần tượng, tựu lập tức thối binh. Ân, chích yếu ma pháp công hội đích lực lượng hòa na ta quý tộc môn năng cú thối xuất lai tựu hành liễu. "

    Tiếu ân ám trung diêu đầu, giá ta ma pháp công hội trung đích nhân chân thị hảo toán kế, cánh nhiên tương duyên hải chúng quốc đích quân đội đương tố liễu khí tử. Bất quá tại tha môn giá ta nhân đích nhãn trung, nhất bàn phổ thông nhân đích sinh mệnh kỳ thật dã thị như đồng lâu nghĩ nhất bàn liễu.

    Tư tạp kỳ tịnh một hữu chú ý đáo tiếu ân nhãn trung đích bất mãn, nhi thị kế tục đạo:  "Bất quá ngã môn đích kế hoa tại truyện đạt cấp liễu hội trường chi hậu, tha lão nhân gia khước hạ lệnh, động viên chỉnh cá đại lục nhập xâm hắc nhân đại lục. "

     "Thị na cá thần bí hội trường đích mệnh lệnh? "

    Tư tạp kỳ trịnh trọng đích điểm đầu, tha đích kiểm thượng hữu trứ khổ sáp đích tiếu dung:  "Nhược phi thị hội trường đại nhân đích mệnh lệnh, hựu chẩm yêu khả năng nhượng chỉnh cá ma pháp công hội đô hào vô oán ngôn đích động viên khởi lai ni? "

    Tiếu ân tâm trung kinh hãi mạc danh, giá cá thần bí đích, tự hồ thị tòng vị lộ đầu đích ma pháp công hội đích hội trường đại nhân cánh nhiên hội hạ đạt giá cá khán thượng khứ bất khả tư nghị đích mệnh lệnh, nhi thả canh gia lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tha đối vu ma pháp công hội đích chưởng khống năng lực cánh nhiên đạt đáo liễu nhất ngôn cửu đỉnh đích địa bộ.

    Chích yếu tha nhất cú thoại, ma pháp công hội giá cá bàng nhiên đại vật tựu hội bất kế nhất thiết đích khứ vi tha thật hiện nhâm hà mục tiêu.

    Giá dạng đích nhân vật, đối vu chỉnh cá hoàng kim đại lục nhi ngôn, thật tại thị thái khả phạ đích nhất cá tồn tại liễu.

    A na trạch đức nhĩ mục quang thiếu vọng viễn phương, tự hồ thị tại ngưng thị trứ thập yêu, tHa đích thanh âm dã thị hữu ta phiêu miểu nhi thâm thúy:  "Ngã môn nguyệt tinh linh bộ lạc thị phụng liễu nữ thần bệ hạ đích chỉ ý, nã trứ thế giới thụ chi điều thượng đích diệp phiến vi đại giới, dữ chúng đa đích tinh linh bộ lạc đạt thành liễu nhất khởi thảo phạt hắc nhân đại lục đích hiệp nghị. Chí vu vi thập yêu yếu giá yêu tố, tựu liên toa lạp dã bất tri hiểu. "

    Tiếu ân đích nhãn quang đốn thì biến đắc cực vi cổ quái:  "Giá chân đích thị nguyệt lượng nữ thần đích chỉ ý? "

     "Thị. " A na trạch đức nhĩ vi vi đích đê hạ liễu não đại, kiền thành đích đạo:  "Nữ thần bệ hạ đích chỉ ý, bất tích nhất thiết đại giới, tương hắc sắc thần tượng mạt sát, tương hắc sắc lực lượng đích tín đồ toàn bộ thanh tẩy, nhất cá bất lưu. "

    Thính đáo liễu giá cú thoại chi hậu, tiếu ân chích giác đắc thân thượng lương sưu sưu đích, tha phát hiện, hắc long vương đích thoại tự hồ dã tịnh bất thị na yêu đích khả tín liễu. Nhân vi tại tha khẩu trung đích giá cá khu khu vi bất túc đạo đích thần tượng, tự hồ tài thị chân chánh dẫn khởi nhị cá đại lục chi gian chiến tranh đích tội khôi họa thủ.

    Giá cá thần tượng, tuyệt đối một hữu na yêu giản đan.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị chương nhiên thiêu sinh mệnh

Đan thuần đích đẳng đãi thị nhất kiện phi thường khô táo đích nhất kiện sự tình, đãn thị thử khắc tiếu ân đích tâm tình khước thị phục tạp chi cực. ''.''

    Tha hi vọng na ta hắc quỷ pháp sư vĩnh viễn bất yếu xuất hiện, nhượng tha môn thuận lợi đích hoàn thành giá cá nhâm vụ. Đãn thị tại tha đích tâm để, khước ẩn ước đích hữu trứ nhất chủng vô pháp thuyết xuất khẩu đích tưởng pháp.

    Tha thậm chí vu hi vọng, giá nhất thứ đích nhâm vụ triệt để thất bại.

    Nhân vi tha bất tri đạo, nhất đán hoàn thành liễu nhâm vụ, nhượng ma pháp công hội đích chúng đa ma pháp sư môn lai đáo liễu hắc nhân đại lục chi hậu, hội dẫn khởi thập yêu dạng đích khả phạ đích liên tỏa phản ứng.

    Nhất đán tại hắc nhân đại lục thượng thủ đắc liễu ổn định đích kiều đầu bảo đích vị trí, na yêu lai tự vu hoàng kim đại lục đích cự hình chiến hạm tựu khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích độ hải nhi lai.

    Nhị cá đại lục chi gian đích chiến tranh tựu tương chánh thức lạp khai duy mạc, nhi tha môn sở phẫn diễn đích, tựu tương thị khai khải phan đa lạp ma hạp đích giác sắc, tương sát lục hòa chiến tranh đái đáo liễu giá nhị phiến đại lục chi gian.

    Vi liễu ma pháp công hội đích hội trường hòa nguyệt lượng nữ thần đích chỉ ý, tựu phát động giá nhất trường tại tiếu ân nhãn trung khán thượng khứ căn bổn tựu hào vô ý nghĩa đích chiến tranh, giá cứu cánh thị phủ chánh xác?

    Tha bất tượng tư tạp kỳ, đối vu ma pháp công hội đích hội trường đại nhân sung mãn liễu sùng bái, chích yếu thị xuất vu na vị thần bí hội trường đích thoại, tha tựu hội bất giả tư tác đích hoàn toàn chấp hành.

    Tha dã bất tượng a na trạch đức nhĩ, đối vu nguyệt lượng nữ thần hữu trứ vô bỉ cuồng nhiệt đích kiền thành chi tâm, vi liễu nữ thần đích chỉ ý, tHa thậm chí vu bất tích nhượng xuất liễu thế giới thụ chi diệp thượng đích diệp phiến lai liên lạc chúng đa đích tinh linh các bộ.

    Tại giá nhất khắc, tiếu ân đích tâm trung sung mãn liễu mê mang.

    Cứu cánh thị tha đích tư tưởng hữu vấn đề, hoàn thị vi liễu giá nhất trường mạc danh kỳ diệu đích chiến tranh, sở hữu nhân đô phong cuồng liễu ni.

    Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, viễn phương chung vu truyện lai liễu nhất đạo tinh thần ba động.

     "Lai liễu. " Tư tạp kỳ trầm thanh đạo:  "Căn cư dĩ tiền đích kinh nghiệm. Tại nhị chí ngũ cá tiểu thì chi nội. Hắc quỷ pháp sư khẳng định hội xuất hiện. Như kim dĩ kinh quá khứ liễu lục cá tiểu thì, ngã môn địa vận khí hoàn toán bất thác. "

    Tiếu ân như mộng sơ tỉnh bàn địa điểm liễu điểm đầu.

    Do vu ẩn nặc ma pháp trận đích quan hệ, tha môn tha duyên liễu nhị cá tiểu thì, nhi hắc quỷ pháp sư cản đáo thử địa, khước dụng liễu tứ cá tiểu thì, tha môn đích vận khí xác thật bất thác.

    Nhất cá niên khinh đích hắc quỷ pháp sư xuất hiện tại hạp cốc thượng phương đích quang kính chi trung, giá cá nhân minh hiển thị nhất cá pháo hôi, nhân vi tha đích thật lực cận cận đình lưu tại nhị tinh ma pháp sư đích cấp biệt, chi sở dĩ đệ nhất cá cản đáo giá lý. Cổ kế thị nhân vi tha cự ly giá lý tối cận đích duyến cố ba.

    Tiếu ân tam nhân tự nhiên bất hội lý hội giá cá gia hỏa, nhất cá nhị tinh đích ma pháp sư, na phạ tha toàn lực tiến công, dã hưu tưởng đột phá giá lý địa phòng ngự trận pháp.

    Thấu quá quang kính. Giá cá niên khinh đích hắc nhân pháp sư hiển đắc thập phân đích khốn nhiễu, tha minh minh năng cú cảm ứng đáo tại giá lý hữu trứ nùng úc đích ma pháp khí tức, đãn vấn đề thị, tha cánh nhiên vô pháp hoa đáo chánh xác địa phương vị. Giá tựu hiển đắc hữu ta bất khả tư nghị liễu.

    Khán đáo tha tượng thị mông đầu thương dăng bàn đích tại thiên không trung loạn chuyển, tựu liên tiếu ân tam nhân đô đối tha na thảm bất nhẫn đổ đích biểu hiện cảm đáo bi ai ngận hiển nhiên, giá cá gia hỏa thị nhất cá đối vu ma pháp trận đồ nhất khiếu bất thông đích trận pháp bạch si.

    Bán cá tiểu thì chi hậu, tòng viễn phương lục tục địa truyện lai liễu nhất ta ma pháp khí tức, tùy trứ thì gian đích thôi di, hướng trứ giá lý hối tụ đích hắc nhân pháp sư tự hồ thị việt lai việt đa liễu.

    Tiếu ân đích mi đầu vi trứu, vấn đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, tha môn thị thông quá thập yêu thủ đoạn tiến hành liên hệ đích? Hảo tượng tại mỗ nhất xử phát sinh liễu sự tình chi hậu. Chu vi đích ma pháp sư môn hội tự động cản lai tự đích. "

    Tư tạp kỳ nhất kiểm đích mang nhiên. Đạo:  "Bất tri đạo, ngã môn đối vu hắc nhân đại lục địa nghiên cứu thật tại thị thái thiểu liễu. "

    Xác thật. Tại hoàng kim đại lục địa nhân nhãn trung, hắc nhân đại lục tựu đại biểu liễu ngu muội. Đê tiện, thậm chí vu thị hung tàn hòa bạo lệ.

    Một hữu nhân tưởng yếu khứ liễu giải giá ta tại tha môn nhãn trung thượng vị khai hóa đích nhân quần, na phạ thị ma pháp công hội dã đối vu giá phương diện một hữu nhâm hà hưng thú.

    Như quả giá nhất thứ bất thị tưởng yếu đại cử nhập xâm, tha môn dã hứa vĩnh sinh vĩnh thế đô bất hội đạp túc vu giá phiến đại lục.

    Nhất đạo cự đại địa ma pháp hỏa cầu tòng thiên nhi hàng, đãn thị tại cự ly quang kính sổ mễ chi tiền, tựu hữu nhất đạo bán viên hình đích phòng hộ tráo bằng không xuất hiện, tịnh thả tương giá đạo hỏa cầu đạn liễu khai lai.

    Thiên không trung địa na ta hắc nhân pháp sư môn đích kiểm thượng đô hiện xuất liễu ngưng trọng chi sắc, tha môn giá tài phát hiện, nguyên lai tại giá lý cánh nhiên đa liễu nhất cá khán thượng khứ phi thường lệ hại đích phòng ngự trận pháp.

    Sậu nhiên gian, nhất đạo pha vi cường đại đích ma pháp khí tức tòng viễn xử phi lai, bất nhất hội nhi, nhất cá trung niên đại hán lai đáo liễu giá lý.

    Tòng giá cá nhân thân thượng đích ma pháp khí tức lai khán, ứng cai thị nhất vị đại ma pháp sư, tha đích đáo lai nhượng nhất quần phổ thông ma pháp sư môn hữu liễu chủ tâm cốt, nhất cá cá tương tự kỷ đích phát hiện thuyết liễu xuất lai.

    Na cá trung niên hán tử tại do dự liễu phiến khắc chi hậu, dã thị xuất thủ triêu trứ hạ phương tùy ý đích kích phát liễu nhất cá ma pháp, kết quả tự nhiên thị dẫn xuất liễu nhất phiến phòng ngự tráo, nhượng tha đích công kích hóa vi vô dụng chi công.

    Tha mi đầu vi trứu, hiển nhiên dã thị khán bất phá giá lý đích ma pháp trận đồ cứu cánh thị như hà bố trí đích, bất quá tha dã toán thị nhất cá thông minh nhân, tương sở hữu nhân phân thành liễu sổ cá khu vực, phân biệt triêu trứ hạ phương thích phóng ma pháp, dĩ cầu tương ma pháp phòng hộ tráo đích năng lượng tiêu háo kiền tịnh.

    Khán đáo liễu tha môn đích cử động chi hậu, tiếu ân tam nhân đích kiểm thượng vô bất lộ xuất liễu trào phúng chi sắc.

    Tha môn giá nhất thứ lai, biệt đích đông tây khả năng bất đa, đãn thị năng lượng tinh thạch đích sổ mục khước tuyệt đối thị xước xước hữu dư.

    Chích yếu giá ta nhân bất chí vu nhất thứ tính đích tương ma pháp hộ tráo oanh chí băng hội, na yêu tại nhất thiên chi nội, căn bổn tựu biệt tưởng đột phá giá ta phòng ngự trận đồ liễu.

    Hắc nhân pháp sư môn đích nhân sổ y cựu tại bất đoạn đích tăng gia trứ, nhi thả tùy trứ thì gian đích thôi di, cao đẳng cấp đích ma pháp sư dã mạn mạn đích xuất hiện liễu. Tuy nhiên mục tiền tối cao cấp biệt đích pháp sư cận thị lục tinh tả hữu đích đại ma pháp sư, đãn thị ma đạo sĩ đích xuất hiện khước thị tảo vãn chi sự.

    Nhãn khán pháp sư đích tổng nhân sổ dĩ kinh cận bách, nhi thả phòng ngự tráo thượng tiếp liên bất đoạn đích thừa thụ trứ ma pháp đích công kích, tiếu ân chung vu trạm liễu khởi lai, đạo:  "Ngã tiên xuất khứ ngoạn nhất ngoạn ba. " Tư tạp kỳ nhị nhân vi vi điểm đầu, tha môn giá nhị cá lão nhân tự nhiên minh bạch tiếu ân đích ý tư.

    Tuy nhiên thử khắc phòng ngự ma pháp trận hoàn viễn vị đạt đáo cực hạn đích địa bộ, đãn thị thử khắc xuất khứ, khước năng cú cấp đối phương tạo thành nhất cá phòng ngự tráo dĩ kinh tức tương kiên trì bất trụ đích giả tượng. Chích yếu giá ta hắc nhân pháp sư môn thác cổ liễu phòng hộ tráo địa cực hạn thủy bình, tha môn tựu hữu trứ cực đại địa hồi toàn dư địa liễu.

    Tiếu ân niên kỷ tuy khinh. Đãn thị hành sự khước pha vi lão lạt. Nhượng tha môn nhị nhân cảm đáo thậm thị hân úy, dữ giá dạng đích nhân liên thủ, xác thật thị thư tâm chi cực.

    Thân hình vi động chi gian, tiếu ân dĩ kinh xuyên quá liễu quang kính, như đồng pháo đạn nhất bàn đích đái trứ hô khiếu chi thanh xung thiên nhi khởi.

    Ngoại diện na quần tố khổ lực đích ma pháp sư môn bị giá cá thanh âm hách liễu nhất đại khiêu, bất ước nhi đồng đích đình chỉ liễu thích phóng ma pháp, nhất cá cá chuyển đầu vọng lai, mục quang trung dã đái trứ nhất ti kinh hãi chi sắc.

    Tiếu ân vọng trứ tha môn, chủy giác quải trứ nhất ti đạm nhiên đích bất tiết lãnh tiếu. Cường đại đích khí thế tòng tha đích thân thượng mạn mạn đích dũng hiện nhi xuất.

    Giá chủng khí thế tịnh bất thị nhất hạ tử bạo phát xuất lai, nhi thị như đồng ôn thủy chử thanh oa bàn địa nhất điểm điểm đích ngưng tụ thích phóng.

    Đương na ta hắc nhân pháp sư môn dĩ vi tiếu ân đích thật lực cận chỉ vu thử chi thì, khước đột nhiên đích phát hiện, tha thân chu địa khí thế khước y cựu tại bất đình đích đề cao trứ. Tựu tượng thị nhất cá ẩn tàng tại vân vụ chi trung đích sơn phong, tha môn cương cương khán đáo liễu nhất điểm điểm, dĩ vi dĩ kinh thị phong đính chi cực, vân tằng khước đột nhiên tiêu tán. Hựu lộ xuất liễu canh cao, canh vi tranh vanh đích sơn phong.

    Giá chủng khí thế địa hoãn mạn thích phóng chi pháp tuy nhiên bất năng tại nhất hạ tử thủ đắc chấn hám nhân tâm đích hiệu quả, đãn thị đối vu tuyệt đại đa sổ đích đê giai pháp sư nhi ngôn, khước thị nhất chủng bỉ đột nhiên diện đối ma đạo sĩ canh gia nan ngao đích cảm giác.

    Phiến khắc chi hậu, đương tiếu ân tương tự thân đích năng lực thích phóng tại thất tinh ma đạo sĩ đích cảnh giới chi thì, chỉnh cá thiên không đích cận bách danh ma pháp sư dĩ kinh thị chiến chiến căng căng, na phạ thị kỳ trung tối lệ hại đích na vị lục tinh đại ma pháp sư, đô bất cảm hướng tiếu ân phát xuất nhâm hà thiêu hấn địa tín hào.

    Xác thật, ma pháp địa đẳng giai tựu đại biểu liễu thật lực đích soa cự. Hắc nhân pháp sư địa nhân sổ tuy nhiên chúng đa. Đãn thị tưởng yếu dữ nhất vị ma đạo sĩ quyết chiến, vô nghi thị si nhân thuyết mộng.

    Hoặc hứa. Đương tha môn đích sổ lượng tái đa thập bội địa thì hậu, tựu năng cú ủng hữu dữ ma đạo sĩ nhất chiến đích đảm khí. Đãn thị hiện tại yêu, chích yếu khán na vi vi phát chiến đích thân thể, tựu tri đạo tha môn đô đảm khí dĩ tiết, tái dã bất túc vi cụ liễu.

    Tiếu ân tịnh một hữu thống hạ sát thủ, hoặc hứa đối vu tha lai thuyết, tưởng yếu kích sát giá ta nhân tịnh bất khốn nan, đãn tha khước tịnh bất nguyện ý tố nhất cá đồ phu.

    Nhi thả tại tha đích tâm để tối thâm xử, kỳ thật đối vu giá cá nhâm vụ dĩ kinh hữu liễu nhất định đích bài xích chi tâm, sở dĩ tha tẫn khả năng đích khống chế trứ tự kỷ đích tình tự, tẫn lượng bất yếu thủ triêm huyết tinh, dĩ miễn nhật hậu tưởng yếu trừu thủ nhi khứ dã bạn bất đáo liễu.

    Cường đại đích khí áp như đồng thật chất nhất bàn đích tại mỗi nhất cá hắc nhân pháp sư đích thân thượng thể hiện liễu xuất lai, tha môn tựu tượng thị bị vô cùng vô tẫn đích áp lực đoàn sở bao khỏa, bất cận cận thị tâm khiêu gia khoái, thậm chí vu tòng tâm để trung đô mạn duyên xuất liễu nhất chủng tuyệt vọng đích tình tự.

    Khoát nhiên, tiếu ân đích khí thế đẩu nhiên nhất thu, tha thân chu đích không khí nhất áp nhất phóng, như đồng lôi đình phích lịch bàn đích thanh âm tại không gian trung mãnh địa tạc hưởng.

     "Cổn. "

    Kỷ hồ thị hạ ý thức đích, tuyệt đại đa sổ đích hắc nhân pháp sư môn nhất cá sỉ sách, bất giả tư tác đích án chiếu liễu tiếu ân đích phân phù, triêu trứ viễn phương đầu dã bất hồi đích đào thoán nhi khứ.

    Tại tha môn đích tâm trung, chích lưu hạ liễu tiếu ân đích na tối hậu nhất cá tự,  "Cổn" .

    Trực đáo tha môn đích nhất thân ma lực tiêu háo đãi tẫn chi hậu, tha môn tài hội đình hạ lai. Bất thuyết dĩ hậu tại tha môn tâm linh trung lưu hạ đích giá bất khả ma diệt đích ấn tượng hội như đồng nhất đạo lan lộ hổ bàn trở ngại trứ tha môn đích thật lực kế tục đề thăng, tựu toán thị tha môn khôi phục liễu ma lực, tại nhất thiên chi nội, dã hưu tưởng tái độ tham chiến liễu.

    Đoản đoản đích phiến khắc công phu, cận bách đích hắc nhân pháp sư trung tựu cận dư hạ khu khu đích thập nhân liễu.

    Đãn thị giá thập nhân khước thị tha môn chi trung đích tuyệt đối tinh anh, trừ liễu ngũ danh đại ma pháp sư chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu trứ tứ danh nhị, tam tinh đích ma pháp sư, nhi kỳ trung tối dẫn nhân chúc mục đích, khước thị nhất cá cận hữu nhất tinh cấp biệt đích niên khinh hắc nhân pháp sư.

    Tiếu ân đích mục quang tại tha môn đích thân thượng nhất tảo, tâm trung dĩ kinh minh liễu.

    Na ngũ danh đại ma pháp sư năng cú để đáng giá chủng cấp biệt đích âm ba ma pháp công kích, kỳ thật tịnh bất ý ngoại. Đãn thị thặng hạ đích giá ngũ cá niên khinh ma pháp sư tựu thị nan đích khả quý liễu. Tha môn đô thị giá ta ma pháp sư trung đích giảo giảo giả, hữu trứ kiên cường đích tín niệm hòa bất khuất đích tinh thần, nhật hậu đích tiền đồ khẳng định thị vô khả hạn lượng.

    Đặc biệt thị na cá thân thượng ma lực ba động đê vi, tự hồ thị cương cương tiến giai nhất tinh đích niên khinh hắc nhân ma pháp sư, sở ủng hữu đích ý chí phẩm chất chi kiên định, túc dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ nhân vi chi hãn nhan.

    Tòng tha na kiên định bất di đích mục quang trung, tiếu ân thậm chí vu dĩ kinh hữu liễu nhất chủng dự cảm, nhược thị cấp giá cá niên khinh pháp sư đích thì gian nhượng tha phát triển hạ khứ, na yêu tha tối chung khẳng định năng cú thành vi cửu tinh cấp biệt đích cường đại nhân vật. Thậm chí vu thị đột phá cực hạn. Thành vi thiên niên truyện kỳ dã vị tất bất năng.

    Thâm thâm địa thán liễu nhất khẩu khí, nhâm hà địa phương đô hữu thiên tài, tựu liên hắc nhân đại lục chi thượng, dã thị tịnh bất lệ ngoại a.

    Khoát nhiên gian, thập đạo cự đại địa quang trụ tòng hạ diện đích sơn phong trung kích xạ nhi xuất.

    Giá thập đạo đột như kỳ lai đích quang trụ như đồng kịch liệt đích kích quang nhất dạng, tán phát trứ cường liệt đích tử vong đích vị đạo.

    Na ngũ danh đại ma pháp sư đích phản ứng cực kỳ khoái tiệp, tha môn kỷ hồ thị đồng thì hướng trứ nhất bàng thiểm khai, tịnh thả tương thân thượng đích ma pháp phòng hộ tráo khai khải. Tòng giá chủng thục luyện đích động tác thượng lai khán, tha môn địa phản ứng ti hào dã bất tốn sắc vu hoàng kim đại lục thượng đích na ta chiến tranh pháp sư.

    Chí vu na ngũ danh nhất chí tam tinh đích hắc nhân pháp sư. Tựu một hữu na yêu hạnh vận liễu.

    Tuy nhiên tha môn đích phản ứng dã thị cực khoái, đãn thị tương bỉ vu ngũ vị tiền bối, khước thị yếu minh hiển soa liễu nhất trù.

    Cận hữu na vị tối niên khinh địa nhất tinh ma pháp sư tự hồ thị hữu trứ nhất chủng thiên sinh đích dự cảm, sở dĩ tài năng tại quang trụ xuất hiện đích na nhất thuấn gian tựu tố xuất liễu đóa tị đích động tác chi ngoại. Kỳ dư tứ nhân tuy nhiên dã hữu trứ loại tự địa cử động, đãn khước thị minh hiển đích vãn liễu nhất bộ.

    Tứ đạo thê lệ đích thảm khiếu thanh tại không trung hưởng khởi, giá tứ cá nhân tại hạ nhất khắc dĩ kinh biến thành liễu thất khứ liễu sinh mệnh đích thi thể, tòng cao không trung suất lạc liễu hạ khứ.

    Tiếu ân đích mục quang khẩn khẩn đích truy tùy trứ na danh tối niên khinh đích nhất tinh ma pháp sư. Tại giá nhất thuấn gian, tha thanh sở đích khán đáo liễu giá nhân nhãn trung sở triển hiện xuất lai địa chấn kinh, oán độc hòa na phảng phật thị nùng úc địa như đồng thật chất nhất bàn đích cừu hận.

    Tiếu ân khinh khinh địa thán liễu nhất thanh, thân thủ nhất chỉ, nhất đạo điện hồ sậu nhiên phát xuất, đả tại liễu na cá nghiêu hạnh đào thoát đích nhất tinh ma pháp sư thân thượng.

    Na cá niên khinh địa, hữu trứ vô hạn vị lai đích nhất tinh ma pháp sư thậm chí vu liên hanh nhất thanh đích cơ hội dã một hữu, tựu vĩnh viễn đích bế thượng liễu song mục, khẩn tùy trứ tha đích tứ cá đồng tộc suất lạc liễu hạ lai.

    Tuy nhiên tiếu ân tịnh bất tri đạo tại hạ diện kích phát năng lượng quang trụ đích cứu cánh thị na nhất cá. Đãn thị tiếu ân khước tri đạo tha môn đích dụng ý.

    Năng cú tại cương tài lưu hạ lai đích ma pháp sư. Khẳng định đô thị hắc nhân pháp sư vị lai đích đính lương trụ, giá dạng đích nhân. Tối hảo thị kiến nhất cá sát nhất cá, phủ tắc đẳng đáo tha môn thành trường khởi lai. Tựu yếu luân đáo tự kỷ đảo môi liễu.

    Chí vu na ta bị tiếu ân nhất hách nhi đào đích gia hỏa môn, tha môn tam nhân khước thị một hữu nhâm hà tưởng yếu truy sát đích hưng thú, nhân vi tha môn khả dĩ khẳng định, giá ta nhân đích đảm khí dĩ tiết, dĩ kinh bất túc vi cụ liễu.

    Tiếu ân tuy nhiên thị tịnh bất tưởng đại khai sát giới, đãn nhược thị ngộ đáo liễu giá chủng ủng hữu vô hạn tiềm lực đích nhân vật, tha dã tuyệt đối bất hội thủ nhuyễn. Giá chủng đại thị đại phi đích vấn đề, tha hoàn thị minh bạch đích. Tất cánh, tha thị nhất cá lai tự vu hoàng kim đại lục đích ma pháp sư.

    Nhất thanh phẫn nộ đích hống khiếu tòng nhất cá hắc quỷ đại ma pháp sư đích khẩu trung phát liễu xuất lai, ngận hiển nhiên, giá cá lão gia hỏa dữ cương tài tử vong đích kỷ cá niên khinh ma pháp sư trung đích mỗ nhất cá hoặc kỷ cá hữu trứ mật thiết đích quan hệ.

    Na cá đầu phát dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta hoa bạch đích lão niên hắc nhân ma pháp sư thị nhất cá ngũ tinh cấp biệt đích đại ma pháp sư, tha tử tử đích trành trứ tiếu ân, như quả mục quang năng cú sát nhân đích thoại, tiếu ân phạ thị tảo dĩ bị tha lăng trì liễu.

    Tha đích kiểm bổn lai tựu hắc, thử khắc canh thị hắc lý đái hồng, bổn đái điểm bạo đột đích nhãn châu chỉnh cá yếu thoát khuông nhi xuất đích dạng tử, thụ trứ nùng nhi thô đích mi mao, tượng yếu bả tiếu ân thôn hạ đỗ khứ tự đích.

    Nhâm hà đảm lượng lược tiểu nhất điểm đích nhân khán đáo liễu tha đích giá phó biểu tình, chích phạ liên vãn thượng thụy giác đô yếu tố ngạc mộng liễu.

    Triêu trứ dĩ kinh trụy địa đích mỗ cá ma pháp sư đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, lão niên ma pháp sư hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu đầu, tha tự hồ tại thuấn gian tựu biến đắc dũ phát đích thương lão liễu, kiểm thượng đích trứu điệp như đồng lão thụ bì nhất dạng đích thâm hắc, nhãn trung trừ liễu khắc cốt đích cừu hận chi ngoại, tựu tái dã một hữu liễu đối vu sinh mệnh đích quyến luyến.

    Khoát nhiên, tại na danh lão ma pháp sư đích thân thượng nhiên khởi liễu hung hung đích thiên lam sắc đích hỏa diễm.

    Đương giá cổ hỏa diễm xuất hiện đích na nhất khắc, vô luận thị tiếu ân, hoàn thị kỳ dư đích hắc nhân pháp sư, đô thị hách liễu nhất đại khiêu.

    Kỷ hồ thị siếp na gian, thặng hạ đích kỷ danh hắc nhân đại ma pháp sư đô thị triêu trứ viễn xử phi khứ, tha môn năng cú tại tiếu ân đích âm ba ma pháp trung kiên trì trụ, khước tại tự kỷ hữu nhân đích vong mệnh ma pháp chi hạ thối súc liễu.

    Khán trứ viễn ly tự kỷ nhi khứ đích na ta nhân đích bối ảnh, lão ma pháp sư đích mục quang trung hữu trứ kỷ phân bỉ di hòa thương cảm. Đãn thị, đương tha hồi quá đầu lai đích na nhất khắc, nhãn thần đốn thì biến liễu, na thị nhất chủng bất cố nhất thiết đích phong cuồng, tại giá chủng phong cuồng đích nhãn thần trung, tự hồ khả dĩ tương trở lan tại tha nhãn tiền đích nhất thiết đô phần thiêu kiền tịnh.

     "Tiếu ân các hạ, tiểu tâm. Giá thị sinh mệnh nhiên thiêu, tha dĩ kinh bão liễu đồng quy vu tẫn chi tâm liễu. " Tư tạp kỳ đích thanh âm tòng hạ diện truyện lai, thanh âm trung đái trứ nhất ti ngưng trọng hòa khâm bội.

    Tiếu ân vi vi đích điểm đầu. Tha đương nhiên tri đạo giá cá tại ma pháp thế giới trung hưởng dự thịnh danh địa sinh mệnh ma pháp liễu.

    Thú nhân tát mãn hữu trứ nhất chủng năng cú kích phát sinh mệnh lực địa dược trấp. Đãn thị na chủng dược trấp nhược thị dữ giá chủng ma pháp tương bỉ, na tựu thập yêu dã bất thị liễu.

    Sinh mệnh nhiên thiêu, thị nhất chủng tương bổn thân đích ma lực, sinh mệnh lực, thậm chí vu liên linh hồn đô triệt để nhiên thiêu đích nhất chủng đồng quy vu tẫn đích cấm kỵ pháp thuật.

    Ký nhiên thị cấm kỵ pháp thuật, tự nhiên thị ủng hữu vô dữ luân bỉ đích cường đại uy lực, tha thân thượng đích giá chủng thiên lam sắc đích quang diễm, hào xưng năng cú thiêu tẫn nhất thiết nhân thế gian chi vật, chích yếu thị bị tha kháo cận, tựu toán thị ma đạo sĩ dã yếu tễ mệnh vu thử.

    Bất quá. Giá chủng pháp thuật tịnh bất thị nhâm hà nhân đô khả dĩ thi triển đích, tưởng yếu thi triển giá chủng ma pháp, thủ tiên yếu đạt đáo đại ma pháp sư đích cảnh giới, kỳ thứ yếu hữu cường liệt địa. Vô dữ luân bỉ đích kiên cường ý chí hòa quyết tâm.

    Nhất đán điểm nhiên liễu giá cá ma pháp, tựu tái dã một hữu vãn hồi đích dư địa liễu. Nhi thả điểm nhiên chi hậu, tựu liên linh hồn đích lực lượng dã tương bị tiêu háo đãi tẫn. Dã tức thị thuyết, giá cá nhân tương hội chân chánh địa tiêu tán vu giá cá thế giới trung. Tựu liên luân hồi đích cơ hội dã tương triệt để tiêu thất.

    Nhi thả, đương giá cá ma pháp bị thành công đích điểm nhiên chi hậu, tha tựu hội thừa thụ trứ cường liệt đích bị hỏa diễm phần thiêu địa thống khổ đích cảm giác.

    Giá khả bất cận thị thân thể thượng đích phần thiêu, tựu liên linh hồn dã tại thừa thụ trứ bị luyện ngục chi hỏa phần thiêu đích cực đoan thống khổ.

    Đối vu nhất bàn nhân lai thuyết, nhất đán phát động liễu giá cá ma pháp, lập tức tựu hội nhẫn thụ bất liễu na chủng cường liệt đích bất khả tư nghị đích thống khổ chiết ma nhi biến đắc thần trí tang thất, thành vi nhất cá kiến nhân tựu sát đích ác ma.

    Giá vị lão ma pháp sư đích đồng bạn chi sở dĩ nhất kiến đáo tha phát động giá cá ma pháp tựu lập tức đào thoán, tựu thị nhân vi phạ tha nhẫn thụ bất liễu giá chủng thống khổ nhi tang thất thần trí. Liên tha môn nhất khởi công kích. Sở dĩ tài hội bào địa bỉ thỏ tử hoàn yếu khoái thượng tam phân.

    Vọng trứ giá vị nhất kiểm tranh vanh, đãn thị nhãn thần trung khước sung mãn liễu thanh tỉnh địa lão giả. Tiếu ân đích tâm trung mạc danh địa dã dũng thượng liễu nhất trận khâm bội chi ý.

    Nhược thị dịch địa tương xử, chích phạ tự kỷ dã hội nhân vi vô pháp thừa thụ giá chủng trình độ đích thống khổ nhi phóng khí thần trí ba.

    Khả thị giá vị lão nhân khước ngạnh sinh sinh địa kiên trì liễu hạ lai. Nhân vi tại tha đích tâm trung, hữu trứ bỉ hòa linh hồn canh gia đích thống sở.

    Trương khai liễu khẩu, cuồng hào liễu nhất thanh, na vị lão nhân mãnh địa triêu trứ phi liễu quá lai. Khán trứ tha trương khai liễu song tí đích dạng tử, hoàn chân thị bão trứ nhất phó đồng quy vu tẫn đích đả toán.

    Chích thị, tiếu ân khả một hữu nhâm hà tưởng yếu dữ tha phối hợp đích tưởng pháp. Tha tại thuấn gian thích phóng liễu ngũ cá ma pháp, đãn thị sở hữu đích ma pháp nguyên tố nhất đán tiếp xúc đáo liễu na vị lão nhân đích thân thượng đích lam sắc quang diễm, đốn thì thị tiêu thất vô tung, thậm chí vu biến thành liễu kỳ trung đích nhiên liêu, nhượng giá lam sắc đích hỏa diễm dũ phát đích vượng thịnh liễu kỷ phân.

    Kiểm sắc vi vi nhất biến, tiếu ân giá tài thể hội đáo giá chủng hỏa diễm đích khả phạ.

    Đương nhất cá nhân liên tính mệnh đô nguyện ý xá khí đích thì hậu, tự nhiên năng cú bạo phát xuất bình thì dự liêu bất đáo đích cường đại lực lượng. Hà huống giá cá nhân bổn thân tựu thị nhất cá ngũ tinh đại ma pháp sư, sở bạo phát xuất lai đích lực lượng tựu dũ phát đích khả quan liễu.

    Tiếu ân thân chu đích nguyên tố năng lượng thuấn gian điệp gia khởi lai, tại nhất áp nhất phóng chi gian sản sinh liễu đại lượng đích năng lượng, nhượng tiếu ân tại thuấn gian viễn ly liễu nguyên lai đích vị trí.

    Na vị lão giả tuy nhiên xuyên quá liễu tiếu ân đích tàn ảnh, đãn khước tịnh một hữu cấp tha tạo thành nhâm hà thật chất thượng đích thương hại.

    Tựu tại thử khắc, viễn phương truyện lai liễu nhất cổ cường đại đích ma pháp năng lượng ba động. Nhất cảm ứng đáo giá chủng trình độ đích ba động năng lượng, tiếu ân đẳng nhân đích tâm trung tựu thị nhất lẫm.

    Hắc nhân pháp sư trung đích đính tiêm lực lượng ma đạo sĩ, chung vu xuất hiện liễu.

    Nhất cá mãn kiểm lạc tai hồ tử, kiểm sắc hoàng hoàng đích, ngạch phát mi nhãn đô sinh đắc khẩn hắc đích ma đạo sĩ xuất hiện liễu.

    Tha nhất xuất hiện tại giá lý, tựu bị nhãn tiền đích nhất mạc kinh ngốc liễu.

    Tố vi đệ nhất cá cản đáo giá lý đích ma đạo sĩ, án lý lai thuyết, tha ứng cai năng cú khán kiến nhất quần nhân tại vi đả nhất cá ma pháp truyện tống trận tài thị. Đãn thị tha sở khán đáo đích tình huống khước thị, nhất cá hồn thân mạo trứ lam sắc hỏa diễm đích lão nhân chánh tại bính mệnh đích truy cản trứ nhất cá niên khinh đích dị đại lục pháp sư.

    Chích thị na cá dị đại lục pháp sư tuy nhiên niên khinh, thân thượng đích ma pháp khí tức khả tuyệt đối bất nhược, thậm chí vu dĩ kinh bất tại tha chi hạ liễu.

    Nhi canh lệnh tha sanh mục kết thiệt đích thị, hoàn mục tứ cố, biệt thuyết thị ma pháp truyện tống trận liễu, tựu liên nhâm hà nhất cá khả dĩ bố trận đích địa phương dã hoa bất đáo. Như quả bất thị tại giá lý năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo na thượng vị kích hoạt đích siêu cấp truyện tống trận sở đặc hữu đích năng lượng ba động, tha hoàn chân hữu điểm nhi hoài nghi thị phủ hoa thác liễu địa phương.

    Mục quang nhất ngưng, tha đích kiểm sắc sậu nhiên đại biến, nhân vi tha chung vu nhận xuất lai liễu lão nhân thân thượng lam sắc hỏa diễm đích lai lịch, dã minh bạch liễu na cá dị đại lục đích niên khinh ma pháp sư vi thập yêu yếu na yêu kỵ đạn giá vị lão nhân liễu.

    Tha đích nhãn thần đốn thì phiếm khởi liễu cực vi vi diệu đích biến hóa, tha chẩm yêu dã tưởng bất thấu, giá cá lão nhân vi thập yêu yếu thích phóng xuất sinh mệnh nhiên thiêu giá dạng đích ma pháp, nhi thả khán tha đích dạng tử, tự hồ hoàn ủng hữu trứ thần trí, tịnh một hữu tang tâm bệnh cuồng.

    Bất quá tuy nhiên như thử, giá cá hắc nhân ma đạo sĩ dã thị như lâm đại địch, căn bổn tựu bất cảm kháo cận phân hào.

    Tha nhãn châu tử nhất chuyển, đột địa đại thanh khiếu liễu kỷ cú.

    Na danh lão ma pháp sư đốn thì đình trụ liễu truy kích tiếu ân đích cước bộ, hận hận đích khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu triêu trứ cước hạ đích sơn phong xung khứ.

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến, giá hạ diện đích sơn phong khả thị giả đích, tuy nhiên năng cú để kháng cường đại ma pháp lực lượng đích công kích, đãn thị diện đối trứ giá chủng liên linh hồn đô năng nhiên thiêu đích lam sắc hỏa diễm, khước dã vị tất năng cú phòng ngự đích trụ a.

    Tâm niệm vi động, tiếu ân lập tức minh bạch, giá nhất thiết đô thị na cá tân lai đích hắc nhân ma đạo sĩ cảo đắc quỷ.

    Lãnh hanh nhất thanh, tiếu ân thân thủ nhất huy, nhất đạo ma pháp năng lượng đốn thì tại tha đích thân tiền bạo khai, giá chủng nhược hữu nhược vô đích năng lượng thuấn gian đả tại liễu na vị hồn thân lam quang đại tác đích lão giả thân chu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ tam chương thần tuyển giả

Tại sinh mệnh năng lượng đích nhiên thiêu chi hạ. ().Hoặc hứa trừ liễu cấm chú cấp biệt đích ma pháp năng lượng chi ngoại. Nhâm hà ma pháp nguyên tố đô vô pháp tại na đại biểu liễu tuyệt vọng đích lam sắc hỏa diễm chi hạ sinh tồn.

    Đãn thị. Tiếu ân giá nhất thứ sở kích phát đích ma pháp năng lượng tịnh một hữu dữ na chủng lam sắc đích hỏa diễm tiếp xúc. ThA chích bất quá thị tại giá vị lão giả đích thân chu hình thành liễu nhất cá cực đại phạm vi đích ma pháp***nhi dĩ.

    Na danh lão giả hạ xung đích động tác đốn thì thị vi chi nhất đốn. Tha tự hồ thị do dự liễu nhất hạ. Mạn mạn đích sĩ khởi liễu đầu lai. Na song sung mãn liễu tuyệt vọng hòa thống khổ đích mục quang khẩn khẩn đích tỏa định liễu hậu lai đích na vị hắc nhân ma đạo sĩ đích thân thượng.

    Cảm thụ đáo liễu giá phân mục quang trung sở uẩn hàm đích oán độc. Na vị hắc nhân ma đạo sĩ tâm trung nhất cá kích linh. Ẩn ẩn đích mạo xuất liễu nhất chủng bất thái diệu đích cảm giác.

    Quả nhiên. Hoàn một hữu đẳng tha phản ứng quá lai cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự tình. Giá cá lão giả tựu tượng thị cật liễu vĩ ca bàn đích gia khoái liễu tốc độ triêu trứ tha bút trực đích xung khứ.

    Na danh ma đạo sĩ hách liễu nhất khiêu. Liên mang phi nhất bàn đích đào thoán. Đãn thị vô luận tha như hà na di thiểm tị. Giá cá lão ma pháp sư đô thị nhận chuẩn liễu tha. Tử dã bất khẳng đình hiết phiến khắc.

    Giá vị hắc nhân ma đạo sĩ khẩu trung oa oa loạn khiếu. Tự hồ thị tại biện giải trứ thập yêu. Thủ trung đích ma pháp bất đoạn kích phát. Đãn thị trừ liễu cấp lam sắc đích hỏa diễm tăng thiêm nhất ta sắc thải chi ngoại. Tựu tái dã một hữu biệt đích dụng xử liễu.

    Tiếu ân đích mục quang băng lãnh. Tha đích thân hình vi vi hoảng động. Khoát nhiên xuất hiện tại hắc quỷ ma đạo sĩ đích tất kinh chi lộ thượng. Nhất đạo đạo đại biểu liễu tử vong năng lượng đích xạ tuyến tòng tha đích thủ trung kích phát nhi xuất. Triêu trứ hắc quỷ ma đạo sĩ củ triền nhi khứ.

    Tử vong xạ tuyến giá cá thất cấp ma pháp đối vu ma đạo sĩ nhi ngôn. Tuyệt đối bất tái thị trí mệnh đích pháp thuật liễu. Đãn thị tại khốn nhiễu địch nhân chi thì. Khước vô nghi năng cú khởi đáo ngận đại đích tác dụng.

    Na cá hắc quỷ ma đạo sĩ nhất thanh nộ hát. Tại hậu diện na cá như đồng phụ cốt chi thư bàn đích lão giả khẩn tùy chi hạ. Tha bị bách đích bạo phát xuất liễu tối vi cường đại đích tiềm lực.

    Vô sổ đích năng lượng quyển tòng tha đích thân thượng đãng dạng khai lai. Tựu liên hư không chi trung dã khả dĩ khán kiến nhất đạo đạo đích liên khoách tán liễu khai lai. Tiếu ân sở thích phóng đích tử vong xạ tuyến bị giá ta năng lượng quyển tấn khoái đích đạn khai. Cánh nhiên liên nhất ti nhi đích năng lượng dã một hữu đình lưu tại tha đích thân thượng.

    Nhiên nhi. Tựu tại giá cá ma đạo sĩ dĩ kinh thoát ly liễu tiếu ân giá cá thất cấp ma pháp đích vi đổ chi thì. Khước đột nhiên phát hiện. Tại tha thân chu đích ma pháp nguyên tố khước sậu nhiên ngưng cố liễu khởi lai.

    Nhất cổ cường đại đích cấm cố năng lượng tương tha đích thân thể ngạnh sinh sinh đích thúc bác liễu.

    Thử khắc. Chánh hảo thị tha đích năng lượng quyển tán tẫn chi thì. Đối vu giá đột như kỳ lai đích thúc bác năng lượng. Tại sổ tức chi gian. Cánh nhiên một hữu nhâm hà tránh thoát đích bạn pháp.

    Tha đích khẩu trung kinh hô nhất thanh:  "Không gian ma pháp. " Tùy hậu mục quang tựu khán đáo liễu na danh hồn thân mạo trứ lam sắc hỏa diễm đích lão ma pháp sư đái trứ nhất trương sung mãn liễu tranh nanh thống khổ đích kiểm bàng. Hòa nhất song khoái ý đích nhãn thần bão trụ liễu tha.

    Na trương đại liễu chủy ba. Lộ xuất liễu kỷ khỏa tàn khuyết bất tề đích nha xỉ hận hận đích giảo tại liễu tha đích thân thượng. Tòng na tân tân hữu vị đích trớ tước thanh trung. Tựu khả dĩ tưởng tượng giá vị lão ma pháp sư đích tâm trung cứu cánh bao hàm trứ đa yêu cường đại đích hận ý liễu.

    Na danh hắc nhân ma đạo sĩ phát xuất liễu nhất đạo can tràng thốn đoạn. Chuy tâm khấp huyết đích thê lệ thảm khiếu chi thanh. Tựu liên tiếu ân dã vi chi sảo vi đích chấn hám liễu nhất hạ.

    Tùy hậu. Hắc nhân ma đạo sĩ chỉnh cá nhi đích hóa tác liễu nhất đoàn hắc yên. Tiêu tán vu hư không chi trung. Liên nhất điểm nhi ngân tích dã một hữu lưu hạ liễu.

    Na danh lão nhân mãn kiểm đích tranh vanh chi sắc hoãn hoãn đích bình phục liễu hạ lai. Tha đích nhãn trung lộ xuất liễu tâm mãn ý túc đích tiếu ý. Tự hồ thị đại cừu đích báo chi hậu đích hân úy. Tha thân thượng lam sắc đích hỏa diễm tại thuấn gian kịch liệt đích gia đại gia khoái. Chích bất quá thị kỷ cá hô hấp chi hậu. Nhãn tiền sậu nhiên nhất lượng. Tùy hậu triệt để tiêu thất liễu.

    Giá vị lão nhân dã hòa na danh hắc nhân ma đạo sĩ nhất dạng. Hóa tác liễu hư không trung đích nhất đoàn hắc yên. Tại vi phong đích xuy phất chi hạ. Mạn mạn đích tiêu tán. Tái dã bất kiến tung tích.

    Tiếu ân tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất thiết. Tha đích tâm trung hồi ức trứ lão nhân tối hậu như thích trọng phụ đích biểu tình.

    Tuy nhiên thị chủng tộc bất đồng. Tương hỗ vi địch. Đãn thị giá tịnh bất phương ngại tha tâm trung đối vu lão nhân đích kính ý. Tiếu ân đê đầu vọng trứ hạ diện mỗ nhất cá niên khinh pháp sư đích thi thủ. Tâm trung khước thị hữu trứ nhất ti ảm nhiên.

    Nhược thị hữu triêu nhất nhật. Tự kỷ dã tượng tha nhất dạng thân vong. Na yêu thị phủ hữu nhân hội tượng giá cá lão nhân nhất dạng. Bất cố nhất thiết đích dã yếu vi tự kỷ báo cừu ni?

    Khinh khinh đích nhất thán. Tiếu ân hướng trứ hư không thâm thâm nhất lễ. Giá thị tha đối vu lão nhân phát tự vu nội tâm đích kính ý.

    Nhân ảnh nhất thiểm. Tư tạp kỳ dĩ kinh xuất hiện tại tha đích thân biên. Giá vị cửu cấp ma đạo sĩ kinh sá đích khán liễu nhãn tứ chu. Vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm thị như hà tố đáo đích? "

    Tiếu ân nghiêm túc đích đạo:  "Một thập yêu. Tựu thị nhất cá ảo thuật ma pháp nhi dĩ. "

     "Ảo thuật? " Tư tạp kỳ trầm tư phiến khắc. Hoảng nhiên đạo:  "Ngã minh bạch liễu. Nâm chân thị thông minh. "

    Tiếu ân đích ảo thuật tịnh bất thị trực tiếp thi gia vu na danh lão giả đích thân thượng. Nhi thị tại tha đích thân chu thích phóng. Nhượng tha nhãn trung sở kiến đích nhất thiết đô hữu liễu phiên thiên phúc đích đích cải biến.

    Nhược thị tại dĩ tiền. Tư tạp kỳ hòa vị tất năng cú nhất hạ tử tưởng đáo giá cá phương pháp. Đãn thị tại giá nhất thứ tiền lai hắc nhân đại lục đích đồ trung. Tha bị mỗ cá hải dương ma thú khốn tại hải thị thận lâu trung chỉnh chỉnh thập thiên. Đối vu giá chủng phương pháp dĩ kinh thị hữu trứ khắc cốt minh tâm bàn đích thể hội. Sở dĩ tự nhiên nhi nhiên đích tựu ngận khoái tưởng thông liễu kỳ trung đích quan kiện sở tại.

    Tiếu ân đích mục quang tại tứ chu nhất tảo. Vấn đạo:  "A na trạch đức nhĩ các hạ ni? "

     "THa phụ trách thao khống hạ diện đích sở hữu công kích pháp trận. Sở dĩ vô hạ thượng lai. "

    Tiếu ân đích tâm trung nhất động. Vấn đạo:  "Cương tài đích thập đạo quang trụ tựu thị tHa phát xuất đích? "

     "Thị. " Tư tạp kỳ tùy khẩu đạo:  "Na kỷ cá niên khinh pháp sư đô thị đối phương đích giảo giảo giả. Vô luận như hà đô bất năng phóng quá. Phủ tắc nhật hậu khẳng định hội thành vi ngã môn đích đại ma phiền. "

    Tiếu ân đích kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti khổ tiếu. Nguyên lai a na trạch đức nhĩ đại trường lão tại diện đối địch nhân chi thì. Dã thị nhất vị tâm ngoan thủ lạt chi nhân a.

    Khán trứ dĩ kinh trục tiệm tây lạc đích thái dương. Tiếu ân thán đạo:  "Dĩ kinh quá khứ bán thiên liễu. Hoàn hữu tối hậu đích thập nhị cá tiểu thì ba. Tư tạp kỳ hoãn hoãn điểm đầu. Đạo:  "Một thác. Hoàn hữu thập nhị cá tiểu thì. Chích yếu minh nhật thanh thần đích thái dương xuất hiện. Tựu thị ma pháp truyện tống trận thành công kích hoạt đích na nhất khắc. "

    Tiếu ân thiếu vọng viễn phương. Kiểm thượng tái độ lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu. Đạo:  "Giá thập nhị cá tiểu thì. Khả thị ngận nan xanh đích quá ni. "

    Tư tạp kỳ đích mục quang diệc thị triêu trứ đồng nhất cá phương hướng khán khứ. Tha ác liễu ác song quyền. Đào xuất liễu nhất căn cổ phác khước tán phát trứ lăng nhiên hàn khí đích ma pháp trượng. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Giá nhất luân tựu giao cấp ngã lai ba. "

    Tam cá nhân luân lưu thượng khứ ứng phó. Giá thị sự tiên tảo tựu thương nghị hảo liễu đích sự tình. Tiếu ân dã bất sính cường. Trực tiếp tiến nhập liễu phòng hộ tráo chi trung. Lai đáo liễu a na trạch đức nhĩ đích thân biên.

    Tuy nhiên tiếu ân tại cương tài tịnh một hữu thi triển xuất siêu quá thất tinh ma đạo sĩ dĩ thượng đích năng lực. Đãn thị tha đối vu ma pháp đích vận dụng. Hòa thích phóng ma pháp. Đối vu thì cơ bả ác đích tinh chuẩn đáo liễu kỷ hồ thị nhập vi đích cảnh giới. Khước nhượng tư tạp kỳ nhị nhân đại vi tán thưởng.

    Bất cận cận sứ dụng ảo thuật tương thi triển liễu sinh mệnh nhiên thiêu đích lão ma pháp sư phiến đích đoàn đoàn chuyển. Nhi thả hoàn lợi dụng giá vị lão ma pháp sư đích truy cản hòa na danh hắc nhân ma đạo sĩ đích nhất thì sơ hốt. Sứ đích tha hãm nhập liễu tiến thối lưỡng nan đích quẫn cảnh. Tối chung dữ lão ma pháp sư đồng quy vu tẫn.

    Giá nhất hệ liệt đích ma pháp vận dụng thủ đoạn. Vô bất nhượng tư tạp kỳ nhị nhân sách sách xưng kỳ.

    Nhược thị tại bất thích phóng kết giới đích tình huống hạ. Tựu liên tha môn nhị cá môn tâm tự vấn. Dã vị tất năng cú tố đích như thử xuất sắc. Sở dĩ tiếu ân tại tha môn tâm mục trung đích đích vị. Tái độ thượng liễu nhất cá thai giai.

    Chánh như thử khắc. Khán đáo liễu tiếu ân chi hậu. A na trạch đức nhĩ đích tiếu dung y cựu. Đãn thị thần thái chi gian khước phát sinh liễu cực vi vi diệu đích chuyển biến. Phản nhi nhượng tiếu ân hữu ta bất thái thích ứng khởi lai.

    Bất quá tiếu ân thử khắc đích tình tự tịnh bất cao trướng. Nhân vi na vị lão ma pháp sư cấp tha lưu hạ lai đích ảnh hưởng thật tại thị thái quá vu thâm khắc liễu.

    Đối vu tiền sinh kim thế gia khởi lai dã bất cập tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ nhất cá linh đầu đích tiếu ân lai thuyết. Giá chủng loại tự đích kinh lịch hoàn thị thái thiểu liễu.

    Ẩn ước gian. .Tự hồ cảm ứng đáo liễu đầu đính thượng đích cường đại đích năng lượng ba động. Tiếu ân sĩ đầu vọng khứ. Tư tạp kỳ ma đạo sĩ dĩ kinh hòa lai nhân động thủ liễu.

    Bất quá tha đích đối thủ tịnh bất thị nhất nhân. Nhi thị nhị vị ma đạo sĩ.

    Tiếu ân cảm ứng liễu nhất hạ tha môn tranh đấu đích năng lượng cường độ. Lập tức phóng hạ tâm lai.

    Giá nhị cá ma đạo sĩ nhất cá thị thất tinh cấp biệt. Nhất cá thị bát tinh cấp biệt. Tuy nhiên dĩ kinh thị kham xưng cường đại chi cực đích tổ hợp liễu. Đãn thị đối vu tư tạp kỳ lai thuyết. Khước căn bổn tựu bất thành nhâm hà vấn đề.

    Như quả bất thị tư tạp kỳ bất nguyện ý quá tảo đích bạo lộ tha đích chân chánh thật lực. Tòng đầu đáo cước đô thị vận dụng liễu nhất cá tha duyên chiến thuật đích thoại. Phạ thị tảo tựu tương giá nhị cá nhân hách bào liễu.

    Ma pháp sư tại đạt đáo ma đạo sĩ đích cảnh giới. Đặc biệt thị tại chưởng ác liễu điệp gia đích kỹ năng chi hậu. Kỷ hồ mỗi nhất cá nhân đô ủng hữu chuyên chúc vu tự kỷ đích độc đặc đích bào lộ kỹ năng. Đặc biệt thị tại kích phát liễu sinh mệnh tiềm năng đích tình huống hạ. Na cá tốc độ tựu toán thị như kim đích bạch toàn phong hòa tư bì bác cách dã vị tất tựu nhất định năng cú truy thượng.

    Sở dĩ kích bại dung dịch. Kích sát đích trình độ khả tựu thị nan thượng gia nan liễu. Đặc biệt thị như kim đích tư tạp kỳ. Hữu trứ cố thủ nguyên đích nhâm vụ. Tưởng yếu truy sát kỳ tha ma đạo sĩ. Na giản trực tựu thị nhất cú tiếu thoại bãi liễu.

    Khán trứ thượng diện đích ma pháp phân phi. Cảm ứng trứ kết giới đích củ triền. Tiếu ân vi vi diêu đầu. Giá cá tư tạp kỳ. Chân thị trang long tượng long. Trang thử tượng thử a. Dữ tha môn củ triền liễu giá yêu cửu. Cánh nhiên một hữu nhất cá nhân phát hiện. Tha cánh nhiên thị nhất cá cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ.

    Tái quá phiến khắc. Tư tạp kỳ thậm chí vu lộ xuất liễu nhất ti bì thái. Tự hồ tựu tượng thị yếu kiên trì bất trụ tự đích.

    Kháp tại thử khắc. A na trạch đức nhĩ thao khống trứ đích công kích ma pháp trận khai thủy phát huy tác dụng liễu. Hựu thị thập đạo quang trụ xung thiên nhi khởi. Triêu trứ na nhị vị ma đạo sĩ công kích nhi khứ.

    Diện đối ma pháp trận sở kích phát đích năng lượng quang trụ. Tựu liên nhị cá ma đạo sĩ đô bất cảm đẳng nhàn thị chi. Tha môn phóng tùng liễu đối vu tư tạp kỳ đích áp bách. Tiểu tâm đích tương giá ta quang trụ ứng phó liễu quá khứ.

    Tư tạp kỳ hoạch đích liễu suyễn tức đích thì gian chi hậu. Tự hồ thị não tu thành nộ. Bính mệnh đích kích phát trứ ma pháp. Nhất thì gian tương na nhị cá nhân đả đích thủ mang cước loạn.

    Bất quá phiến khắc chi hậu. Tư tạp kỳ tựu hiển đích thị hậu kế vô lực. Song phương trọng tân hãm nhập liễu củ triền đích đích bộ.

    Tựu giá dạng tại a na trạch đức nhĩ đích bang trợ hạ. Song phương tại thượng diện đả đích nhiệt nhiệt nháo nháo. Nan phân nan giải.

    Tiếu ân thâu thâu mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn. Vấn đạo:  "A na trạch đức nhĩ các hạ. Nhĩ môn giá thị tại kiền thập yêu? A na trạch đức nhĩ nhất bổn chánh kinh đích giải thích đạo:  "Căn cư dĩ tiền đích nhân viên thấu lộ. Giá ta hắc nhân pháp sư môn đích viên binh tuy nhiên thị việt lai việt cường. Đãn thị tha môn đích cường giả lai thử đích tốc độ. Tự hồ thị dữ ngã môn giá phương diện đích thật lực hữu quan. "

    Tiếu ân tiên thị nhất chinh. Tùy hậu hoảng nhiên. Đạo:  "Nhĩ môn thị tưởng yếu nhượng tha môn ngộ hội ngã môn đích thật lực? "

     "Thị. " A na trạch đức nhĩ ung dung đích tiếu trứ. Đạo:  "Như quả tha môn thác cổ liễu ngã môn đích thật lực. Na yêu ngã môn tựu khả dĩ khinh tùng đích kiên trì đáo nhất thiên đích thì gian liễu. "

    Tiếu ân phiết liễu nhất hạ chủy giác. Tâm trung dã thị hồ nghi. Cứu cánh thị thập yêu lực lượng tại thao khống trứ hắc nhân đại lục đích giá ta ma pháp sư môn ni?

    Do nhược nhi cường. Giá cá thuận tự đảo dã bất thác. Hi vọng tư tạp kỳ tha môn đích kỹ lưỡng năng cú khởi đáo nhất ta tác dụng ba.

    Bất tri đạo thị phủ tư tạp kỳ biểu hiện đích thập phân kiệt xuất đích duyến cố. Tại tiếp hạ lai đích chỉnh chỉnh bát cá tiểu thì chi trung. Hắc nhân pháp sư đô một hữu nhâm hà viên quân xuất hiện.

    Chích thị. Vô luận tư tạp kỳ biểu hiện đích như hà lang bái. Tự hồ tại hạ nhất khắc tựu yếu vô pháp thừa thụ nhị cá hắc nhân ma đạo sĩ đích giáp kích. Đãn tha tối hậu thủy chung đô thị ngoan cường đích kiên trì liễu hạ lai. Tựu tượng thị na đả bất tử đích tiểu cường bàn. Lệnh nhân đích tâm trung dũng khởi liễu vạn bàn vô nại đích cảm giác.

    Nhiên nhi đáo liễu tối hậu đích tứ cá tiểu thì. Đối phương đích viên quân chung vu tòng diêu viễn đích tây phương xuất hiện liễu.

    Na thị tam đạo cường đại đích khí tức. Giá chủng khí tức đích cường liệt. Thậm chí vu dĩ kinh ủng hữu liễu áp đảo nhất thiết đích khí thế.

    Tiếu ân, a na trạch đức nhĩ. Thậm chí vu thị chánh tại kích chiến trung đích tư tạp kỳ. Đô thị nhất thanh vô nại đích trường thán.

    Tha môn tối bất nguyện ý diện đối đích tình huống chung vu phát sinh liễu.

    Hắc nhân đại lục thượng đích cửu tinh cường giả. Tại nhẫn nại liễu na yêu trường đích thì gian chi hậu. Chung vu tòng na cá đích phương phi tốc cản lai.

    Tư tạp kỳ khoát nhiên tại bán không trung ổn ổn đích đình trụ liễu. Tòng tha thân thượng sậu nhiên đích bạo phát xuất liễu vô bỉ cường đại đích khí thế.

    Giá chủng hào bất yểm sức đích khí thế chi cường đại. Dĩ kinh tương tha đích chân chánh thân phân bạo lộ vô nghi. Cửu tinh cấp biệt đích cường giả. Na chủng vô dữ luân bỉ đích khủng phố uy áp. Đốn thì sung xích vu giá phiến không gian đích mỗi nhất cá giác lạc.

    Cương cương dữ tha giao thủ thậm hoan đích nhị cá ma đạo sĩ thử khắc dĩ kinh thị thân bất do chủ đích đình liễu hạ lai. Tha môn hãi nhiên đích vọng trứ tư tạp kỳ. Nhất kiểm kiến liễu quỷ đích biểu tình tương tha môn đích tâm tư hoàn toàn xuất mại.

    Tha môn chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo. Nguyên lai dữ tha môn triền đấu tại nhất khởi đích na cá khán thượng khứ tự hồ tùy thì đô hội xanh bất trụ đích bát tinh ma đạo sĩ. Kỳ thật thị nhất vị dĩ kinh trạm tại liễu nhân thế gian điên phong trạng thái đích cửu tinh cường giả.

    Nhược thị tảo tri đạo tha môn giá cá đối thủ đích chân chánh thật lực. Giá nhị cá nhân chích phạ liên thượng tiền thiêu chiến đích đảm lượng đô một hữu liễu.

    Thất tinh, bát tinh dữ cửu tinh chi gian đích soa cự. Viễn bỉ tưởng tượng trung yếu bàng đại đích đa.

    Đặc biệt thị kết giới trung nhất đán ủng hữu liễu chúc tính đích gia trì. Đối vu đê giai đích pháp sư nhi ngôn. Cơ bổn thượng tựu thị vô pháp bị kích bại đích tồn tại.

    Tư tạp kỳ bình tĩnh đích trạm tại hư không chi trung. Na phạ thị nhãn giác dã một hữu hướng cương tài đích nhị cá đối thủ miết thượng nhất hạ.

    Tha tương tự kỷ cửu tinh ma đạo đích cuồng ngạo biểu hiện đích lâm li tẫn trí. Tại tha đích nhãn trung. Dã duy hữu tức tương đáo lai đích na nhất vị đồng đẳng cấp sổ đích cửu tinh cường giả.

    Tại cửu tinh cường giả thượng vị xuất hiện chi thì. Tư tạp kỳ tịnh bất giới ý khách xuyến nhất hạ tiểu sửu đích giác sắc. Đãn thị đương đồng đẳng cấp sổ đích cường giả hiện thân chi tế. Thân vi cửu tinh cường giả đích ngạo khí tựu bất duẫn hứa tha tái tố giá chủng vô vị đích ẩn tàng liễu.

    Mặc mặc đích. Nhị danh hắc nhân ma đạo sĩ thối liễu hạ khứ. Tha môn dã tại tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ đồng bạn đích đáo lai.

    Nhân vi tha môn tri đạo. Thử khắc đích chủ giác dĩ kinh hoán nhân liễu. Hiện tại đích cục diện tái dã bất thị tha môn năng cú thao khống đích liễu.

    Phiến khắc chi hậu. Tam cá thần tình cứ ngạo đích hắc quỷ pháp sư chung vu lai đáo liễu.

    Tại cảm ứng đáo liễu giá tam cá nhân thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí tức chi hậu. Túng nhiên thị tiếu ân tam nhân đô nhẫn bất trụ hữu ta sắc biến liễu.

    Kỳ thật tại giá tam cá nhân chi trung. Cận hữu nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ. Tha đích cá tử sấu cao. Bối hữu điểm câu lũ. Nhất trương kiểm tượng tự bị niết trứu liễu đích chỉ. Tẫn thị đại đại tiểu tiểu đích văn. Tuy nhiên khán bất xuất tha đích chân thật niên kỷ như hà. Đãn thị tòng tha thân thượng sở di mạn đích nhất cổ tử khí tựu khả dĩ tri đạo. Thử nhân đích niên kỷ tuyệt đối bất hội bỉ tư tạp kỳ yếu tiểu. Nhi thả tha sở chủ tu đích ma pháp. Ngận hữu khả năng bất thị nhất bàn đích nguyên tố hệ pháp thuật.

    Tam cá nhân trung hoàn hữu nhất vị nữ tính ma đạo sĩ. Tòng tHa thân thượng đích năng lượng ba động lai khán. Ứng cai thị nhất vị bát tinh ma đạo. Tòng tha hòa cửu tinh ma đạo sĩ chi gian thân mật đích quan hệ lai khán. Nhị cá nhân ứng cai thị nhất đối song hưu ma đạo bạn lữ.

    Trừ liễu giá nhị cá nhân chi ngoại. Hoàn hữu nhất cá nhân tài thị chân chánh nhượng tiếu ân đẳng nhân cảm đáo kinh nhạ hòa cức thủ chi nhân.

    Giá cá nhân thân thượng đích ma pháp cường độ tự hồ tịnh bất thị thái cường. Tối đa bất quá thị ngũ tinh tả hữu đích thủy chuẩn. Đãn thị. Tại tha đích thân thượng. Khước hữu trứ nhất cổ thần bí đích năng lượng. Giá cổ năng lượng ổn trọng như sơn. Bành phái như hải. Ký thị ngưng luyện vô bỉ. Hựu phảng phật thị vô sở bất tại.

    Giá chủng cảm giác tha môn tịnh bất mạch sinh. Đặc biệt thị a na trạch đức nhĩ. THa đối vu giá chủng năng lượng đích cảm giác tựu canh gia đích thục tất liễu.

    Nhân vi giá chủng năng lượng sở đái lai đích cảm giác. Dữ toa lạp thân thượng đích năng lượng tự hồ thị cực kỳ tương tự. Chích bất quá nhị giả đích chúc tính bất đồng. Cấp nhân đích cảm giác dã tựu huýnh nhiên bất đồng bãi liễu.

    Đãn tiếu ân tam nhân lập tức tri đạo. Giá cá nhân kỳ thật thị nhất vị thần tuyển giả. Tịnh bất thị thần tuyển hộ vệ đích cấp biệt. Nhi thị tương đương vu toa lạp đích na chủng cấp sổ.

    Tại cảm thụ quá liễu nguyệt lượng nữ thần na cường đại đích khí thế chi hậu. Tiếu ân hòa a na trạch đức nhĩ nhị nhân thậm chí vu trữ nguyện khứ diện đối nhất cá cửu tinh ma đạo sĩ. Dã bất nguyện ý khước diện đối nhất vị thần linh tại nhân thế gian đích đại ngôn nhân.

    Tất cánh. Nhất cá thần tuyển giả tại thật lực thượng hoặc hứa viễn viễn bất như nhất vị cửu tinh cấp biệt đích cường giả. Đãn thị tại tha môn đích thân thượng khước hữu trứ bàng đại đích thần ân. Thiên tri đạo dữ tha môn tố đối chi thì. Hội ngộ đáo thập yêu dạng đích sự tình. Nhược thị nhượng đối phương thành công đích tá dụng liễu thần linh đích lực lượng. Na yêu đẳng đãi tiếu ân đẳng nhân đích. Tựu tuyệt đối bất hội thị thập yêu hảo tiêu tức.

    Tuy nhiên tại đối phương đích trận doanh chi trung cận hữu nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ. Đãn thị đối tiếu ân đẳng nhân sở tạo thành đích áp lực. Khước thị ti hào dã bất tốn sắc vu nhị vị dĩ thượng đích cửu tinh ma đạo đồng thì quang lâm.

    A na trạch đức nhĩ đích diện sắc dị thường ngưng trọng. THa lãnh nhiên đạo:  "Tiếu ân. Ngã thượng khứ. Nhĩ phụ trách giá lý đích ma pháp trận đồ đích thao khống. "

    Tiếu ân vi vi diêu đầu. Đạo:  "Bất. Nhất khởi thượng khứ. "

    A na trạch đức nhĩ đích kiểm sắc vi biến. Đạo:  "Nhĩ thượng khứ chi hậu. Thùy lai chủ trì giá ta phòng ngự trận đồ? "

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo:  "Nâm phóng tâm ba. Giá ta trận đồ kỳ thật thị khả dĩ diêu khống chỉ huy đích. "

    A na trạch đức nhĩ hoãn hoãn diêu đầu. Đạo:  "Tiếu ân. Nhĩ thính ngã nhất cú. Tại giá lý đãi tại ba. Nhĩ tất cánh chích thị nhất cá thất tinh ma đạo sĩ. Tại giá chủng tình huống hạ xuất khứ. Khởi bất đáo thái đại đích tác dụng. Phản nhi thị tại giá lý chuyên tâm thao khống ma pháp trận đồ. Bất yếu nhượng ngã hòa tư tạp kỳ phân tâm vi hảo. "

    Tiếu ân đích kiểm sắc nhất chỉnh. Đạo:  "Đa tạ nâm đích quan hệ. Bất quá ngã xác tín. Hữu trứ tự bảo đích năng lực. "

    A na trạch đức nhĩ đích mi đầu chung vu trứu liễu khởi lai. THa trường thán nhất thanh. Đạo:  "Tiếu ân. Nan đạo nhĩ tựu bất vi chu lệ an na khảo lự nhất hạ yêu? "

    Tiếu ân giá tài minh bạch. THa vi thập yêu nhất định yếu tự kỷ lưu tại giá lý liễu. Nguyên lai tHa thị chân tâm đích đam ưu tự kỷ đích an nguy. Xác thật. Tại chúng đa ma đạo sĩ cấp biệt đích cường giả hỗn chiến chi thì. Nhất cá thất tinh ma đạo sĩ sở năng cú phát huy xuất lai đích tác dụng cực kỳ hữu hạn. Thậm chí vu hội thành vi đối phương thủ tuyển đích công kích mục tiêu. Tất cánh. Thị tử thị yếu giản nhuyễn đích niết yêu. Nhược thị tiếu ân chân đích bất cố nhất thiết thượng khứ. Na yêu tha sở tao ngộ hiểm cảnh đích cơ hội tương hội viễn viễn đích siêu quá tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ nhị nhân.

    Tâm trung mạc danh đích nhất noãn. Tiếu ân cảm thụ trứ tHa đích chân thiết thành ý. Hoãn thanh đạo:  "A na trạch đức nhĩ đại trường lão. Ngã minh bạch nâm đích ý tư. Đãn thị......"

    Nhất cổ kỳ dị đích năng lượng tại tiếu ân đích thân thượng thuấn gian đằng khởi. Giá cổ năng lượng sạ phóng tức thu. Cương cương nhượng a na trạch đức nhĩ cảm ứng liễu nhất hạ. Tựu lập tức thu long liễu khởi lai.

    Bất quá tựu thị giá cận cận thuấn gian đích thì gian. Tựu dĩ kinh nhượng giá vị tinh linh đại trường lão minh bạch giá chủng lực lượng sở đại biểu đích hàm ý liễu.

    THa chinh chinh đích khán trứ tiếu ân. Mục quang trung sung mãn liễu kinh nhạ hòa nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích phục tạp mục quang.

    Tại na nhất khắc. THa sở cảm thụ đáo đích. Tịnh bất cận cận thị kết giới đích lực lượng. Nhi thả hoàn thị cụ hữu trứ chúc tính đích kết giới. Giá chủng cảm giác tuyệt đối bất hội thác ngộ. Phủ tắc tHa dã bất phối thành vi nhất danh hợp cách đích cửu tinh ma đạo sĩ liễu.

    Chích thị do vu tiếp xúc đích thì gian thái đoản. THa căn bổn tựu vô pháp phân biện xuất giá cứu cánh thị nhất chủng thập yêu dạng đích chúc tính kết giới. Bất quá duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị. Giá chủng chúc tính cực kỳ đích cường liệt. Nhượng tHa đô sản sinh liễu nhất chủng kính úy đích cảm giác.

    Bất quá bất quản chẩm yêu thuyết. Năng cú ủng hữu chúc tính kết giới. Na tựu thuyết minh liễu nhất kiện sự.

    A na trạch đức nhĩ đích kiểm thượng quải trứ bão hàm thâm ý đích tiếu dung. Đạo:  "Tiếu ân. Nhĩ ẩn tàng đích khả chân thâm a. "

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Tha tịnh bất tưởng giải thích thập yêu. Hữu ta sự tình giải thích đích việt đa. Dã tựu việt thị ma phiền. Phản nhi bất như đương nhất cá bế khẩu hồ lô vi hảo.

     "Tiếu ân. Nhĩ vi thập yêu nhất định yếu thượng khứ. " A na trạch đức nhĩ tối hậu vấn đạo.

    Tiếu ân đích thần tình nhất khẩn. Đạo:  "Nhân vi. Ngã đam tâm. "

    Tha một hữu tương đam tâm thập yêu thuyết xuất lai. Đãn thị giá dĩ kinh túc cú liễu.

    A na trạch đức nhĩ vi nhất điểm đầu. Nhị cá nhân đích thân hình xung thiên nhi khởi. Thuấn gian hoa phá liễu thượng diện na hư vô đích quang kính. Tòng ẩn tàng khởi lai đích an toàn hạ phương lai đáo liễu sổ vị cường giả tương hỗ đối trì đích cao không chi trung.

    Tư tạp kỳ nhất khán đáo tiếu ân dã thượng lai liễu. Kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất ti mai oán hòa tiêu lự chi sắc. Tha liên mang đạo:  "Tiếu ân. Khoái hồi khứ. Nhĩ chích yếu phụ trách thao khống ma pháp trận đồ chi viên tựu khả dĩ liễu. Giá lý đích nhất thiết. Giao cấp ngã hòa a na trạch đức nhĩ đại trường lão. "

    Cảm ứng đáo giá vị lão nhân cấp thiết nhi thành khẩn đích tâm tình. Tiếu ân vi vi đích tiếu trứ.

    Giá kỷ thiên đích tương xử tịnh một hữu bạch bạch lãng phí. Tựu liên giá vị lão nhân đô dữ tha sản sinh liễu cực vi chân chí đích hữu nghị.

    A na trạch đức nhĩ hướng trứ tư tạp kỳ nhất điểm đầu. Đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ. Nâm phóng tâm ba. Tiếu ân đích thật lực tịnh bất hội tốn sắc vu nhĩ ngã. Tha ủng hữu tuyệt đối đích tự bảo chi lực. "

    Tư tạp kỳ nhất lăng. Nan dĩ trí tín đích mục quang tại tiếu ân đích thân thượng nhất chuyển. Tha trương liễu nhị hạ chủy ba. Dục ngôn hựu chỉ. Chung vu thị tương tín tương nghi đích bất tái thuyết thoại liễu.

    Tại khán đáo liễu tiếu ân hòa a na trạch đức nhĩ chi hậu. Sở hữu hắc nhân pháp sư môn đích kiểm sắc đô biến liễu.

    Kỳ trung kiểm sắc biến hóa tối đa đích. Vô nghi tựu thị na cá thần tuyển giả. Tha mãn kiểm cật kinh đích đê thanh nam nam trứ. Tự hồ thị tại nhứ thao trứ thập yêu. Khước nhượng nhân tòng tâm để sinh xuất liễu nhất chủng kinh dị bất định đích cảm giác.

    Tiếu ân tĩnh tĩnh đích quan chú trứ tha thân chu đích năng lượng biến hóa. Đột đích kiểm sắc vi biến. Đạo:  "Bất hảo. Tha chánh tại hướng thần linh kỳ đảo. "

    Tư tạp kỳ nhị nhân tuy nhiên cảm ứng đáo tha thị thần tuyển giả. Đãn thị khước vô pháp tượng tiếu ân nhất dạng. Năng cú cảm ứng đáo na chủng thần kỳ năng lượng đích chuyển hóa hòa cụ thể đích biến hóa. Sở dĩ trực đáo tiếu ân đề tỉnh chi hậu. Tha môn tài minh bạch thử nhân tại tố thập yêu.

    Kỷ hồ thị bất phân tiền hậu đích. Tam đạo lăng lệ đích đại biểu liễu tử vong đích cường đại ma pháp năng lượng triêu trứ na vị thần tuyển giả xung kích nhi khứ.

    Tiếu ân tam nhân tại các tự kích phát liễu nhất đạo ma pháp chi hậu. Đối vu lánh ngoại nhị cá đồng bạn đích phản ứng dã thị cực vi tán thưởng. Nguyên lai tại đối đãi địch nhân đích thì hậu. Đại gia đô thị đồng nhất chủng nhân a.

    Tại trường đích na ta hắc nhân pháp sư môn nhất cá cá kiểm sắc đại biến. Tha môn dã thị đồng thì xuất thủ. Tại thần tuyển giả đích diện tiền đốn thì xuất hiện liễu hảo kỷ tằng đích phòng hộ tráo. Nhi thả canh khả phố đích thị. Na vị nữ tính hắc nhân pháp sư thậm chí vu kiền thúy đích tương tHa thân thượng đích ma pháp bào phao liễu xuất lai.

    Giá kiện ma pháp bào nhất đán thoát ly liễu tHa đích thủ trung. Đốn thì tán phát xuất liễu vô dữ luân bỉ đích cường đại ma pháp khí tức. Tịnh thả biến đích kim quang xán xán. Nội trung đích nguyên tố lực lượng nhất tằng điệp gia nhất tằng. Cánh nhiên tại thuấn gian tựu dĩ kinh thành liễu nhất cá cận hồ vu tuyệt đối phòng ngự đích năng lượng tường.

    Tiếu ân tam nhân sở kích phát đích ma pháp ngoan ngoan đích kích đả tại giá ta đột như kỳ lai đích ma pháp hộ tráo chi thượng. Tam đại cửu tinh ma đạo sĩ đích liên thủ nhất kích. Khả vị thị phi đồng tiểu khả. Tiếp nhị liên tam đích tương na ta nhân đích hộ tráo nhất nhất kích toái. Tựu liên na danh cửu tinh cấp biệt hắc nhân pháp sư đích phòng hộ tráo dã bất quá thị đa kiên trì liễu kỷ miểu chung tựu phá liệt khai lai.

    Đãn tựu thị giá khu khu đích kỷ miểu chung thì gian hoãn xung. Nữ ma pháp sư đích ma pháp bào tựu dĩ kinh đáng tại liễu thần tuyển giả đích diện tiền.

    Thôi xán đích kim sắc quang mang sậu nhiên đại lượng khởi lai. Phảng phật nhất cá năng cú tiêu dung nhất thiết đích hỏa lô bàn. Tán phát xuất liễu chích nhiệt đích quang mang.

    Tiếu ân tam nhân lâm thì khởi ý kích phát đích ma pháp năng lượng tại xuyên thấu liễu kỷ cá phòng hộ tráo chi hậu. Dã dĩ kinh thị tương cận lực kiệt.

    Cường nỗ chi mạt bất năng xuyên lỗ cảo. Xung phong chi suy bất năng khởi mao vũ.

    Huống thả giá kiện ma pháp bào tịnh bất thị lỗ cảo hòa mao vũ. Nhi thị nhất đạo cố nhược trường thành bàn. Lao bất khả phá đích ma pháp phòng tuyến.

    Cường liệt đích quang mang nhất tảo nhi quá. Tiếu ân tam nhân đích thâu tập tịnh một hữu thủ đích ti hào đích hiệu quả.

    Bất ước nhi đồng đích tại tâm trung ám thán liễu nhất thanh. Giá yêu hảo đích cơ hội. Cánh nhiên một hữu bả ác trụ. Chích phạ thị tái dã hoa bất đáo liễu.

    Quả nhiên. Na danh thần tuyển giả tại nhất chinh chi hậu. Đốn thì thị bột nhiên đại nộ.

    Tòng tha đích thân thượng ẩn ẩn đích mạo xuất liễu nhất đạo hắc sắc đích quang mang. Tại giá đạo hắc sắc quang mang chi trung. Sung mãn liễu quỷ khốc lang hào chi âm. Nhất thì chi gian. Tại tha đích thân thượng liễu nhiễu trứ ti ti hắc tuyến. Gian tạp trứ hỏa hồng đích lượng quang. Đại hữu nhất phiến luyện ngục trọng hiện thế gian đích khủng phố cảm giác.

    Hoặc hứa thị nhân vi hắc nhân đại lục viêm nhiệt thiên khí đích quan hệ. Giá ta hắc nhân nữ tính ma pháp sư môn đích y trứ cực thiểu. Tại thốn điệu liễu ma pháp bào đích già yểm chi hậu. Giá vị nữ tính ma pháp sư thân thượng dã cận dư kỷ phiến giản đan đích bố điều tương trọng yếu bộ vị bao khỏa. Lộ xuất liễu nhất thân tiền đột hậu kiều đích nhạ hỏa thân tài.

    Bất quá tiếu ân tam nhân khả một hữu nhàn tâm hân thưởng. Khán hướng tHa đích mục quang phản nhi sung mãn liễu phẫn nộ.

    Như quả bất thị giá cá nhân. Tha môn cương tài dĩ kinh đích thủ liễu. Hựu chẩm hội hiện tại hoàn yếu diện đối nhất cá phát nộ đích thần tuyển giả.

    Na danh nữ tính ma pháp sư minh hiển đích tùng liễu nhất khẩu khí. Thủ nhất chiêu. Tương phòng hộ dụng đích ma pháp bào thu liễu khởi lai. Tương nhạ hỏa đích mỹ hảo thân đoạn trọng tân già yểm liễu tiến khứ.

    Tiếu ân nộ hanh nhất thanh. Đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ. Na cá cửu tinh đích gia hỏa giao cấp nhĩ. Thần tuyển giả giao cấp......"

     "Giao cấp ngã. " A na trạch đức nhĩ lãnh nhiên đích đả đoạn liễu tha đích thoại. Đạo:  "Ngã dữ toa lạp tại nhất khởi đích thì gian tối trường. Đối vu thần linh tối liễu giải. "

    Tiếu ân bất mãn đích phiết liễu nhất hạ chủy giác. Nhược thị luận cập đối vu thần linh đích liễu giải. Hoàn hữu thập yêu nhân cảm thuyết năng cú tại tự kỷ chi thượng ni?

    Bất quá giá cú thoại tại giá lý khả bất hảo ý tư thuyết xuất lai. Tiếu ân đích thần tình nhất khẩn. Cương tưởng phản bác. Tựu kiến a na trạch đức nhĩ dĩ kinh xung liễu xuất khứ.

    Nhất đạo khán bất kiến đích năng lượng tòng tHa đích thân thượng tán phát liễu xuất khứ. Giá cổ năng lượng cánh nhiên cấp nhân dĩ nhất chủng cường liệt đích hàn ý. Tựu tượng thị tòng viêm nhiệt đích hạ quý đột nhiên lai đáo liễu hàn đông tịch nguyệt chi trung. Lệnh nhân lãnh đích sách sách phát đẩu.

    Kết giới đích lực lượng thuấn gian khoách tán liễu xuất khứ. Tương na vị thần tuyển giả quyển nhập kỳ trung.

    Bất quá giá nhất thứ na ta hắc nhân pháp sư môn khả tựu một hữu nhất cá nhân tiền lai cứu giá liễu. Tha môn khán hướng thần tuyển giả đích mục quang trung sung mãn liễu tín tâm.

    Tiếu ân vi vi nhất chinh. Tưởng bất đáo a na trạch đức nhĩ đại trường lão đích kết giới cánh nhiên thị tối vi giản đan đích băng đống chúc tính. Bất quá tha toàn tức phát giác liễu tại giá chủng băng đống đích thế giới trung tự hồ hữu ta dữ chúng bất đồng chi xử.

    Đãn cứu cánh thị na lý bất đồng. Tại đoản thì gian nội hoàn vô pháp phán đoạn xuất lai.

    Chích thị khán đáo liễu na ta hắc nhân pháp sư môn đích phản ứng. Tiếu ân ẩn ẩn đích giác đích. Tự hồ hữu ta bất thái đối kính liễu. Giá vị thần tuyển giả khẳng định thị ủng hữu cường đại đích thần lực. Phủ tắc tha môn tuyệt đối bất khả năng hội hữu giá dạng đích biểu tình.

    Triêu trứ tư tạp kỳ cấp sậu đích khiếu liễu nhất thanh:  "Khoái điểm kết thúc. Tăng viên a na trạch đức nhĩ. "

    Tư tạp kỳ khổ trứ kiểm trọng trọng đích nhất điểm đầu. Đãn thị tha đích động tác khước tịnh vị gia khoái. Phản nhi tượng thị canh gia đích trì hoãn liễu.

    Tha đích đối thủ thị hắc nhân pháp sư trung duy nhất đích cửu tinh ma đạo sĩ. Nhi thả khán thượng khứ hoàn thị nhất vị lão đích bất năng tái lão đích gia hỏa. Dữ giá chủng lão nhi bất tử đích lão quái vật đối hãn. Tư tạp kỳ đích tâm trung kỳ thật tịnh một hữu bán điểm đích thủ thắng bả ác.

    Bất quá như kim dĩ kinh thị tiến tại huyền thượng. Bất đích bất phát. Tha dã duy hữu phao khai nhất thiết niệm đầu. Tẫn tâm tẫn lực đích nhất chiến liễu.

    Nhị đạo kết giới thuấn gian tán khai. Cường liệt đích khí thế tại giá nhất khắc bính phát liễu xuất lai. Tư tạp kỳ hòa na vị lão niên hắc nhân ma đạo sĩ đích kết giới dĩ kinh lao lao đích củ triền tại nhất khởi.

    Tiếu ân sảo vi cảm ứng liễu nhất hạ. Tâm trung đốn thì lương liễu bán tiệt. Tha thanh sở đích tri đạo. Tại kim thiên đích giá trường giao phong trung. Tự kỷ tái dã biệt tưởng hoạch đích tư tạp kỳ đích bán điểm viên trợ liễu.

    Tư tạp kỳ đích chúc tính kết giới ngưng trọng dị thường. Giá chủng ngưng trọng tịnh bất thị tiếu ân đích cấm cố lực lượng. Dã tịnh bất thị đỗ cáp bằng đích na chủng như đồng giao thủy đích chúc tính. Phản nhi tượng thị thổ hệ nguyên tố bất đoạn tích luy nhi hình thành đích nhất cá siêu cấp cường đại đích hậu thật vô bỉ đích như đồng hỗn ngưng thổ bàn đích kết giới.

    Giá chủng kết giới tối đại đích đặc điểm tựu thị phòng ngự năng lực siêu cấp cường đại. Tưởng yếu công phá giá cá chúc tính kết giới. Na phạ thị lực lượng bỉ tha cường thịnh nhất bội đích nhân. Dã yếu hoa phí cửu ngưu nhị hổ chi lực phương tài hữu na yêu nhất điểm nhi đích khả năng.

    Bất quá tương đối nhi ngôn. Thái quá vu chú trọng phòng ngự đích chúc tính kết giới tại tiến công tính thượng tựu yếu đại đả chiết khấu liễu. Chỉ vọng tư tạp kỳ giải quyết tha đích đối thủ khứ chi viên a na trạch đức nhĩ. Hoàn bất như chỉ vọng lão mẫu trư thượng thụ bỉ giác thật tại.

    Thần niệm nhất chuyển. Tiếu ân đích lánh nhất bán tâm khước thị phóng tùng liễu nhất điểm.

    Na vị hắc nhân thần tuyển giả bị a na trạch đức nhĩ tha nhập liễu tHa đích kết giới chi hậu. Cánh nhiên biểu hiện đích cực vi bất thích. Động tác cương ngạnh bất thuyết. Tựu liên thân chu đích na ta hắc sắc quang mang thậm chí vu đô hữu liễu ta hứa đích ngưng cố tích tượng.

    Giá chủng kỳ đặc đích biểu hiện cố nhiên nhượng tiếu ân đại cảm ý ngoại. Tựu liên na kỷ cá hắc nhân pháp sư dã minh hiển đích thị diện diện tương thứ. Hiển nhiên tha môn dã một hữu tưởng quá cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng tình huống.

    Tiếu ân tâm trung đại hỉ. Tha sậu nhiên minh bạch liễu a na trạch đức nhĩ đích chúc tính kết giới dữ nhất bàn đích băng chúc tính kết giới hữu hà bất đồng liễu. Tại tHa đích kết giới chi trung. Hoàn đái trứ nhất ti kiểu khiết đích bạch sắc quang mang. Giá cổ quang mang chánh thị chúc vu nguyệt lượng nữ thần đích đặc hữu chúc tính. Nguyên lai tại bất tri bất giác trung. A na trạch đức nhĩ đích thân thượng dĩ kinh triêm nhiễm liễu nhất ti nữ thần đích thần lực.

    Tuy nhiên giá lũ thần lực viễn bất năng dữ đối phương đích thần ân kháng hành. Đãn thị tHa dữ na cá thần tuyển giả chi gian đích soa cự khước thị canh đại. Sở dĩ tựu toán thị vô pháp tương đối phương tiêu giảm. Tha trụ đối phương dã thị xước xước hữu dư đích.

    Na danh nữ tính ma đạo sĩ khán đáo liễu nhị trường giao phong đích cục diện chi hậu. Chích bất quá thị vi vi nhất chinh. Tựu lập tức đại thanh đích phát hào thi lệnh.

    Nhị đạo lăng lệ đích bạo hát chi thanh tòng nhị vị nhất khai thủy dữ tư tạp kỳ củ triền tại nhất khởi đích hắc nhân ma đạo sĩ khẩu trung phát xuất.

    Giá nhị cá thất tinh hòa bát tinh đích ma đạo sĩ cánh nhiên thị liên hợp khởi lai triêu trứ tiếu ân xung lai. Kỳ trung nhất vị thậm chí vu hoàn kích phát liễu kết giới. Tuy nhiên giá cá kết giới chi trung tịnh một hữu chuyên chúc đích chúc tính. Đãn thị dụng lai khốn trụ địch nhân hòa khoái tốc di bổ tự thân đích ma lực. Hoàn thị năng cú tố đáo đích.

    Tùy hậu. Na danh vô sở khiên quải nữ tính hắc nhân ma đạo sĩ phao khai liễu nhất thiết tạp niệm. Tương tinh thần ý thức tẫn lực khoách tán khai lai. Nghiên cứu khởi giá lý đích ma pháp trận đồ lai.

    Tiếu ân nhất biên dữ na nhị cá hắc nhân pháp sư đả đích nhiệt nháo. Nhất biên thập phân quan chú trứ na vị nữ tính ma pháp sư đích động tĩnh.

    Khán đáo tHa đích thủ thượng bất đoạn đích biến hóa trứ thủ thế. Phân minh thị dĩ kinh mạc đáo liễu nhất điểm nhi đích đầu tự.

    Tiếu ân đích tâm trung ám kinh. Giá cá nữ tính ma pháp sư tuyệt đối thị nhất cá trận pháp đại gia. Tại ma pháp trận đồ đích nghiên cứu thượng. Khởi mã dĩ kinh bất tại tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ chi hạ liễu.

    Bất quá việt thị như thử. Tiếu ân tựu việt thị phóng tâm.

    Tha sở bố trí đích ma pháp trận đồ đô thị truyện thừa vu hắc long vương bổn nhân. Dữ hiện đại đích ma pháp trận đồ hữu trứ huýnh nhiên bất đồng đích tri thức kết cấu. Na phạ thị tương ma pháp trận đồ phóng đáo liễu tha môn đích diện tiền. Dã hưu tưởng tại đoản thì gian nội dung hội quán thông. Canh bất dụng thuyết tại giá chủng cấp thiết đích tình huống chi hạ liễu.

    Tiếu ân thậm chí vu hi vọng. Giá cá nữ ma đạo sĩ năng cú bất tự do chủ đích trầm nịch vu kỳ trung. Tối chung vong khước tHa lai thử đích mục đích.

    Nhiên nhi. Tiếu ân đích nguyện vọng ngận khoái đích tựu lạc không liễu. Na cá nữ ma đạo sĩ tại quan khán liễu nhất cá tiểu thì tả hữu chi hậu. Lập tức thị tỉnh ngộ quá lai. THa đích ngạch đầu chi thượng xuất hiện liễu nhất phiến tế mật đích hãn châu. Tùy tức kiểm thượng hiện xuất liễu nhất phiến quyết nhiên chi sắc.

    Tiếu ân ám khiếu khả tích. Nhãn khán tHa sĩ khởi liễu thủ. Thủ trung trục tiệm đích ngưng tụ khởi bàng đại đích ma pháp năng lượng liễu.

    Khinh khinh nhất thán. Tiếu ân tại tHa hoàn một hữu tương thủ trung đích ma pháp quang cầu thích phóng xuất khứ chi tiền. Dĩ kinh tương tự thân đích kết giới triển khai liễu.

    Tiếu ân giá nhất thứ thích phóng đích kết giới bao hàm liễu sổ chủng hỗn hợp tại nhất khởi đích lực lượng.

    Kết giới nhất đán triển khai. Đốn thì như đồng na ngũ thải ban lan đích khổng tước vũ bàn. Tán phát trứ lưu ly bàn đích diệu mục quang thải.

    Tại giá nhất khắc. Chỉnh cá chiến trường tự hồ đô hữu liễu nhất thuấn gian đích đình đốn. Na phạ thị chánh tại triền đấu đích tam vị cửu tinh ma đạo sĩ hòa na vị thần tuyển giả đô tương bộ phân chú ý lực đầu chú liễu quá lai.

    Đặc biệt thị tại cảm thụ đáo liễu tiếu ân đích kết giới chúc tính chi hậu. Giá ta nhân đích kiểm sắc đô nhẫn bất trụ đích hữu ta cải biến liễu.

    Chích bất quá hắc nhân pháp sư đích nhất phương biến đích hữu ta thảm đạm. Nhi tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ đích kiểm sắc khước thị kinh sá hòa nhất ti yểm sức khởi lai đích thâm thâm đam ưu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ tứ chương thỉnh thần

Nguyên tố triệu hoán hệ. ^^^^.Thị sở hữu ma pháp thể hệ trung hào xưng công kích lực thiên hạ đệ nhất đích ma pháp.

    Giá chủng ma pháp thị nhất chủng thiên sinh đích hỗn hợp hình đích pháp thuật. Tại đồng đẳng đan vị sở thích phóng xuất lai đích phá phôi lực chi cường đại. Tuyệt đối siêu quá liễu nhâm hà đan hệ đích ma pháp năng lượng.

    Giá tựu thị hỗn hợp hòa bạo tạc đích uy lực.

    Tuy nhiên tại các hệ ma pháp sở đại biểu đích cực đoan chúc tính phương diện vô pháp dữ đan hệ ma pháp tương đề tịnh luận. Đãn thị tổng thể nhi ngôn. Giá cá công kích lực thiên hạ đệ nhất đích danh đầu khả tịnh bất bạch khiếu đích.

    Thử khắc. Tiếu ân sở triển kỳ xuất lai đích kết giới chúc tính chánh thị nguyên tố triệu hoán hệ ma pháp đích đính giai biểu hiện. Tha dĩ kinh tương dung hợp đích lực lượng sấm thấu tiến liễu kết giới trung đích mỗi nhất cá giác lạc.

    Tại mỗi nhất thốn không gian trung đô hữu tha đích dung hợp năng lượng. Đại lượng đích ma pháp nguyên tố tự hồ dĩ kinh bị tha thao khống đích dung vi liễu nhất thể. Tại giá chủng tình huống hạ. Chích yếu thị thân tại kết giới chi trung. Mỗi nhất khắc tự hồ đô yếu tao thụ đáo cường đại đích hỗn hợp ma pháp đích đả kích. Na phạ thị nhất cá ma đạo sĩ. Tại giá chủng kết giới chi trung. Đô hội cảm đáo tâm kinh đảm chiến. Nan dĩ tự kỷ đích.

    Na vị nữ tính ma đạo sĩ lập tức cảm ứng đáo liễu tiếu ân thân thượng đích biến hóa. Giá đột như kỳ lai đích chúc tính kết giới nhượng tHa đại cật nhất kinh.

    Bách bất cập đãi đích tương thủ trung cương cương thành hình đích năng lượng quang cầu phao hướng liễu hạ phương. Nhiên nhi hoàn một hữu đẳng năng lượng quang cầu tiếp xúc đáo nhâm hà đông tây. Tựu dĩ kinh tao đáo liễu tiếu ân kết giới trung dung hợp năng lượng đích đả kích hòa phân giải.

    Vô sổ tam hệ phi đạn tại thuấn gian ngưng kết khởi lai. Phảng phật thị bất yếu tiễn tự đích miên miên bất tuyệt đích triêu trứ na cá năng lượng quang cầu kích đả trứ. Tuy nhiên giá cận cận thị đệ tứ cấp đích hỗn hợp hình ma pháp. Đãn thị tại tiếu ân đích kết giới trung. Khước tượng thị tùy thì đô khả dĩ ngưng tụ. Tịnh thả hữu trứ vĩnh vô chỉ cảnh đích xu thế.

    Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng chi hậu. Na cá năng lượng quang cầu tại tao đáo liễunthứ đích phi đạn chàng kích hậu. Chung vu tráng liệt đích bạo tạc khai lai. Hóa tố liễu nhất đoàn xung kích ba thậm chí vu liên hạ diện đích phòng ngự tráo dã một hữu hám động nhất hạ tựu hoàn toàn tiêu thất liễu.

    Tiếu ân lãnh nhiên đích khán trứ na danh nữ tính ma đạo sĩ. Hoàn hữu na nhị danh tái độ sanh mục kết thiệt. Lộ xuất liễu kiến đáo quỷ chi hậu. Tái kiến đáo ác ma bàn biểu tình đích nhị cá đảo môi đích thất bát tinh hắc nhân ma đạo sĩ.

    Giá nhị cá đích nhãn tình trung dĩ kinh sung mãn liễu phẫn hận hòa khủng cụ. Bất quá thân thể khước thị trù trừ bất tiền. Phản nhi hữu trứ kiến thế bất diệu. Tựu yếu chuyển thân nhi đào đích xu thế.

    Tịnh bất thị giá nhị vị đảm tiểu. Hoán tác nhâm hà thất tinh, bát tinh đích ma đạo sĩ. Đột nhiên phát hiện tiền hậu dữ tự kỷ củ triền bán hưởng đích nhị cá địch nhân. Cánh nhiên đô thị cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ chi hậu. Cổ kế dã đô hội thị giá chủng phản ứng ba.

    Thất tinh, bát tinh đả cửu tinh. Giá bất thị tự tầm tử lộ yêu?

    Nhất tưởng đáo thích tài sở tao ngộ đích hiểm cảnh. Tha môn đích thân thượng tựu thị lãnh hãn sầm sầm. Như quả bất thị thân biên hoàn hữu đồng bạn khán trứ đích thoại. Tha môn phạ thị tảo tựu chuyển thân nhi đào liễu.

    Na vị nữ tính đích hắc nhân ma đạo sĩ đích mục quang tại tiếu ân, tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ đích thân thượng nhất nhất tảo quá. THa ngoan ngoan đích đạo:  "Tam vị cửu tinh ma đạo sĩ. Cánh nhiên thị tam vị cửu tinh ma đạo sĩ quang lâm. Nhĩ môn cánh nhiên hoàn yếu tàng đầu súc vĩ đích. Nan đạo bất phạ đâu liễu chí cường giả đích nhan diện yêu? "

    Sở vị đích chí cường giả. Thị tam cá đại lục thượng đối vu sở hữu đạt đáo liễu cửu cấp cường giả đích tôn xưng. Vô luận thị nhân hoàn thị ma thú. Chích yếu năng cú đạt đáo giá cá cảnh giới. Tựu thị trạm lập tại nhân thế gian đích chí cường giả liễu.

    Chí vu thiên niên truyện kỳ yêu. Thuyết thật thoại. Tại hiện tại giá cá thế giới thượng. Tựu liên giá cá danh từ dã dĩ kinh một hữu đa thiểu nhân đề cập liễu.

     "Chí cường giả? " Tiếu ân hắc nhiên nhất tiếu. Một hữu nhất điểm nhi chí cường giả trang trọng biểu tình đích đạo:  "Nhĩ môn cánh nhiên liên thần tuyển giả đô quá lai liễu. Dụng thần tuyển giả lai đối phó ngã môn giá ta phổ thông nhân. Nan đạo bất phạ đâu liễu thần linh đích nhan diện yêu? "

    Na vị nữ tính ma đạo sĩ đốn thì thị ách khẩu vô ngôn.

    Chí cường giả tuy nhiên lệ hại. Đãn tất cánh hoàn một hữu thoát ly nhân loại đích phạm trù. Đãn thị thần tuyển giả tựu bất đồng liễu. Tha môn khả thị thần linh tại nhân thế gian hành tẩu đích đại ngôn nhân. Tại nhất định đích trình độ thượng. Dã đại biểu liễu thần linh đích thân phân.

    Dụng thần tuyển giả lai đối phó phổ thông nhân. Na phạ thị cửu cấp đích chí cường giả. Tự hồ dã thị hữu ta thuyết bất quá khứ đích.

    Na danh nữ tính ma đạo sĩ tiêu cấp đích khán trứ hạ phương. Truyện tống ma pháp trận đích năng lượng khí tức dĩ kinh thị việt lai việt cường đại liễu. Khán dạng tử. Tối đa hoàn hữu nhất, nhị cá tiểu thì tựu yếu triệt để kích phát thành công. Tại giá chủng tình huống hạ. Tựu bằng tha môn giá ta nhân đích lực lượng. Biệt thuyết thị tồi hủy truyện tống trận liễu. Tựu toán thị tưởng yếu thoát thân chích phạ dã bất dung dịch a.

    Tiếu ân nhãn quan lục lộ. Nhĩ thính bát phương. Đột đích lãnh hanh nhất thanh. Tòng hạ phương đích ma pháp trận đồ trung khoát nhiên kích phát xuất lai nhất đạo thạc đại đích quang trụ.

    Giá đạo quang trụ viễn bỉ tiên tiền xuất hiện đích mỗi nhất đạo quang trụ đô yếu thô đại đích đa. Na khả thị tiếu ân tương ngũ cá công kích trận đồ đích lực lượng liên hợp tại nhất khởi đích kết quả.

    Chánh tại dữ tư tạp kỳ củ triền tại nhất khởi đích na vị lão niên hắc nhân ma đạo sĩ sậu nhiên phóng thanh quái khiếu. Tại cực đoản đích thì gian nội hướng ngoại na khai liễu thập lai mễ. Đãn thị nhâm thùy dã một hữu tưởng đáo đích thị. Giá đạo quang trụ cánh nhiên tại bán không trung cải biến liễu phương hướng. Hựu nhất thứ đích triêu trứ na danh lão giả truy khứ.

    Giá dạng đích biến cố đốn thì nhượng sở hữu nhân đô trừng viên liễu nhãn tình. Tha môn tòng lai tựu một hữu tưởng đáo quá. Tòng ma pháp trận đồ thượng sở kích phát đích năng lượng quang trụ. Cánh nhiên dã năng tượng phổ thông công kích ma pháp đích na dạng. Hữu trứ bán đồ chuyển hướng đích công năng.

    Tựu thị giá yêu nhất trì nghi. Giá đạo quang trụ dĩ kinh hào bất lưu tình đích đả tại liễu giá vị lão giả đích thân thượng.

    Phảng phật thị tại bán không trung thịnh khai liễu vô sổ đích yên hoa bạo trúc bàn. Tiên khởi liễu mạn thiên đích mỹ lệ sắc thải.

    Bất quá bị quang trụ kích trung đích lão giả khước nhất điểm nhi dã khai tâm bất liễu. Tuy nhiên tha bất đình đích ngưng tụ trứ bàng đại đích ma lực. Đãn thị bị giá dạng cường hãn đích ma pháp công kích trận đồ kích trung. Khước y cựu thị soa điểm bị đả liễu cá bán tử.

    Phiến khắc chi hậu. Quang trụ tiêu tán. Lộ xuất liễu lang bái chi cực đích na cá lão nhân.

    Tha thân thượng đích ma pháp bào dĩ kinh thị biến đích hi lạn. Bì phu thượng canh thị hồng nhất khối, hắc nhất khối. Như quả thuyết tha nguyên tiên đích hắc bì phu thị hắc đích du quang hoạt lượng. Na yêu thử khắc đích hắc bì phu tựu như đồng nhất khối tiêu thán tự đích. Soa điểm biến thành liễu khảo thục đích phi nhân.

    Na danh nữ tính đích hắc nhân ma đạo sĩ tấn khoái đích phi đáo liễu đồng bạn đích thân biên. Tòng thân thượng nã xuất lai nhất phó ma pháp quyển trục. Tê khai. Đốn thì nhất cổ cường đại đích nhu hòa năng lượng lung tráo tại na danh lão giả đích thân thượng.

    Tư tạp kỳ lãnh tiếu nhất thanh. Thân thượng đích kết giới chúc tính vô hạn chế đích mạn duyên khai lai. Tương giá nhị cá nhân bao khỏa liễu tiến khứ.

    Na danh hắc nhân lão giả oán độc đích khán liễu tiếu ân hòa tư tạp kỳ nhất nhãn. Đột đích thân thủ lạp trụ thân biên đích nữ tính ma đạo sĩ. Nhị cá nhân hóa tố liễu nhất đạo tinh quang triêu trứ viễn xử phi nhất bàn đích đào khứ.

    Tiếu ân hòa tư tạp kỳ hỗ vọng nhất nhãn. Tâm trung khả một hữu bán điểm cao hưng đích tình tự.

    Na vị lão nhân thân thượng đích tình huống khán thượng khứ phạ nhân. Đãn thị đối vu nhất cá cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ nhi ngôn. Kỳ thật thương thế tịnh bất trọng. Kinh quá liễu quyển trục trì liệu chi hậu. Ứng cai hoàn hữu trứ cường đại đích chiến đấu lực. Đãn tựu thị tại giá dạng đích tình huống hạ. Tha môn khước thị bất chiến nhi thối. Tựu bằng giá nhất điểm. Tựu thuyết minh liễu giá nhị cá nhân đích tâm tính kiên nhẫn vô bỉ. Hựu đổng đích thẩm thì độ thế. Nhật hậu nhược thị tương ngộ. Tuyệt đối thị nhất đối nan triền đích đối thủ.

    Lánh ngoại nhị danh thất tinh, bát tinh đích hắc nhân pháp sư nhất khán bất diệu. Chánh đãi đào tẩu. Khước kiến không trung lam quang nhất thiểm. Đốn thì tứ chu đô thị nhất phiến lam vượng vượng đích hải dương. Nhi thả pha hữu trứ nhất vọng vô ngân đích cảm giác.

    Tùy hậu. Cuồng phong sậu vũ bàn đích ma pháp năng lượng hướng trứ tha môn nhị cá nhân hào bất lưu tình đích kích đả quá lai. Thuấn gian tựu tương tha môn lao lao đích khốn tử tại giá lam sắc đích lao lung chi trung.

    Tư tạp kỳ tại nhất bàng ám tự điểm đầu. Tha tự nhiên tri đạo. Tiếu ân thị thích phóng liễu cửu cấp đích tinh hồn ma hạch. Tịnh thả dữ chi phối hợp vô gian. Sở dĩ tài năng tương giá nhị cá ma đạo sĩ cấp biệt đích hắc nhân cường giả khốn trụ.

    Hoán tác tha xuất thủ đích thoại. Tối đa tựu thị tương giá nhị cá nhân khu thối. Hoặc giả thị mạn mạn đích tương tha môn lạp nhập chúc tính kết giới chi trung. Tài hữu bả ác tố đáo vi nhi tiêm chi.

    Đãn nhược thị tượng tiếu ân giá dạng. Nhất hạ tử tựu tương nhân khốn trụ. Na khước thị tâm hữu dư nhi lực bất túc liễu.

    Giá tịnh bất thị thuyết tiếu ân đích thật lực bỉ tha cường đại. Nhi thị nhân vi nhị cá nhân đích chúc tính kết giới bất đồng. Nhược thị hoán tác tư bì bác cách giá loại tốc độ hình đích chúc tính kết giới. Xác thật thị đê giai ma đạo sĩ môn đích ngạc mộng. Khả thị tượng giá nhất thứ đích ổn thủ đãi viên đích nhâm vụ. Na yêu tư bì bác cách dữ tha tương bỉ. Tựu thị phách mã nan cập liễu.

    Lam sắc đích quang mang việt lai việt nùng. Tự hồ liên chỉnh cá thiên không đô thị thâm thụ kỳ ảnh hưởng nhi biến thành liễu lam sắc đích nhất phiến.

    Tựu tại thử khắc. Hạ phương đích công kích tính ma pháp trận đồ tái độ phát uy. Nhất đạo cự đại đích quang trụ xung thiên nhi khởi. Một nhập liễu lam sắc đích quang mang chi trung.

    Nhất đạo thê lệ đích thảm khiếu sậu nhiên phát xuất. Đãn thị cận cận phát xuất liễu nhất bán tựu dĩ kinh thị dát nhiên nhi chỉ. Giá cá nhân đích hạ trường dã tựu khả tưởng nhi tri liễu.

    Tái quá phiến khắc. Chỉnh phiến đích lam sắc thiên không sậu nhiên nhất lượng. Tùy hậu hóa tố liễu tinh tinh điểm điểm hoàn toàn tiêu tán. Lộ xuất liễu tiếu ân đích thân ảnh.

    Tha thủ trung nã trứ nhất khỏa trạm lam sắc đích ma hạch. Tử tế đích phóng nhập liễu không gian sức phẩm chi trung. Nhi bị lam sắc kết giới khốn trụ đích nhị cá hắc nhân ma đạo sĩ tắc thị tảo dĩ thất khứ liễu tung tích. Tựu phảng phật thị tòng lai một hữu xuất hiện quá tự đích.

    Tư tạp kỳ hướng trứ tiếu ân thụ khởi liễu đại mẫu chỉ. Mãn kiểm đô thị chân chí đích tiếu dung

    Nhất khai thủy đối vu tiếu ân mạo nhiên thượng lai đích cố lự tảo tựu đả tiêu liễu. Tưởng bất đáo giá tiểu gia hỏa bất đãn ủng hữu nhất cá siêu cấp cường đại đích cửu cấp tinh hồn ma hạch. Tựu liên tha bổn nhân cánh nhiên dã thị nhất vị cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ.

    Hoàn ký đích thượng nhất thứ tha lai đáo ma pháp công hội tham gia thất tinh ma đạo sĩ nghiệm chứng chi thì. Tự hồ dã cận hữu niên hứa đích thì gian. Giá dạng đích tiến bộ tốc độ. Tựu toán thị tòng tử vong chi đích trung xuất lai đích. Dã vị miễn thái quá vu hãi nhân thính văn liễu ba.

     "Tiếu ân. Tố đích hảo. " Tư tạp kỳ do trung đích đạo.

    Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh. Như quả đối phương thị phổ thông đích ma pháp sư. Na yêu tha tịnh bất giới ý khinh dịch đích phóng quá. Đãn thị ma đạo sĩ cấp biệt đích pháp sư. Nhược thị khinh dịch đích phóng quá liễu. Na yêu đối vu nhật hậu ngộ đáo tha môn đích hoàng kim đại lục đích chúng đa quân đội hòa pháp sư nhi ngôn. Tựu tương thị nhất cá thiên đại đích tai nan.

    Sở dĩ tiếu ân tài hội bất tích xuất động bạch toàn phong. Tịnh thả dữ chi liên thủ. Tương giá nhị cá thất tinh, bát tinh ma đạo sĩ lưu trụ kích tễ.

    Chí vu na nhị cá đào tẩu đích ma đạo sĩ. Thuyết thật thoại. Tại kiến thức đáo liễu đỗ cáp bằng tại bão trứ trọng thương chi khu dữ nhị cá cửu tinh ma thú đích đối chiến chi hậu. Tiếu ân hoàn một hữu tố hảo dữ cửu tinh ma đạo sĩ bính mệnh đích tâm lý chuẩn bị ni.

    Hướng trứ tư tạp kỳ vi vi điểm đầu. Nhị cá nhân tương chú ý lực kích trung đáo liễu a na trạch đức nhĩ hòa na vị hắc nhân thần tuyển giả chi chiến thượng liễu.

    Tại na vị thần tuyển giả thân thượng đích hắc hồng sắc tuyến điều tự hồ bỉ nhất khai thủy yếu nùng hậu liễu hứa đa. Khán trứ giá chủng kỳ dị đích tuyến điều. Tiếu ân nhị nhân thậm chí vu sản sinh liễu nhất chủng thân tại nham tương hỏa sơn chi trung đích đặc thù cảm giác.

    Hạnh hảo a na trạch đức nhĩ đích bổn thân tu vi cao quá tha thái đa. Nhi thả tHa đích chúc tính kết giới hựu thị thuần túy đích băng tuyết thế giới. Tái gia thượng nguyệt lượng nữ thần đích thần lực. Kháp hảo đích khắc chế trụ liễu giá chủng lực lượng. Sở dĩ tài nhượng giá cá thần tuyển giả căn bổn tựu vô pháp phát huy xuất tha chân chánh đích thật lực.

    Bất quá. Tùy trứ thần tuyển giả thân thượng đích hắc tuyến trục tiệm tăng đa. Na chủng tự hồ tại băng tuyết giao gia trung ngưng cố khởi lai đích hỏa sơn nham tương dĩ kinh tái độ đích lưu động liễu khởi lai. Tại tiếu ân nhị nhân đích nhãn trung. Lập tức tựu tri đạo. Giá thị đối phương sở tá dụng đích thần lực mạn mạn tăng cường. Tịnh thả trục tiệm đích bãi thoát liễu a na trạch đức nhĩ đích băng tuyết khắc chế nhi ổn bộ tăng gia đích nhất cá tín hào.

    Nhị cá nhân đối vọng liễu nhất nhãn. Đô khán xuất liễu bỉ thử tâm trung đích chấn hám.

    Thần linh đích lực lượng quả nhiên thị thâm bất khả trắc. Chích bất quá thị nhất cá tại nhân thế gian hành tẩu đích đại ngôn nhân bãi liễu. Cánh nhiên tựu hữu trứ như thử cường đại đích thật lực.

    Nhất cá tiểu tiểu đích ngũ tinh cấp biệt đích thần tuyển giả. Nhất đán khai thủy tá dụng thần linh đích lực lượng. Tựu lập tức dữ cửu tinh cấp biệt đích cường giả kháng hành. Nhi thả túng nhiên thị tại thụ đáo liễu chúc tính khắc chế đích tình huống hạ. Dã khả dĩ nhất ti ti đích ban hồi lai. Thật tại thị viễn siêu chúng nhân ý liêu chi ngoại đích cường hãn.

    Tại giá nhất khắc. Tha môn đích tâm trung ẩn ước đích hữu trứ nhất ti khánh hạnh. Dữ giá cá thần tuyển giả đối chiến đích thị a na trạch đức nhĩ. Nhược thị hoán tác liễu tha môn. Hoàn chân bất tri đạo ứng cai như hà ứng phó ni.

     "Tư tạp kỳ cấp hạ. Nâm khán giá cá hắc quỷ thị na cá thần linh đích thần tuyển giả? " Tiếu ân hoãn thanh vấn đạo.

    Tư tạp kỳ khảo lự liễu phiến khắc. Đạo:  "Thùy dã bất tri đạo tại thế giới thượng hữu đa thiểu thần linh. Bất quá ngã khả dĩ xác định. Giá cá nhân ứng cai thị luyện ngục phương diện thần linh đích thần tuyển giả. "

     "Luyện ngục......"

    Tiếu ân đích kiểm sắc hữu liễu ta hứa đích biến hóa. Luyện ngục thị nhất cá thống xưng. Án chiếu tiếu ân đích lý giải. Tựu ứng cai thị tại hoàn cảnh cực độ ác liệt đích tinh cầu thượng sản sinh đích thần linh.

    Giá loại thần linh nhất bàn lai thuyết đô sung mãn liễu bạo lệ hòa sát lục đích khí tức. Giá thị nhân vi hòa tha môn đích sinh tồn hoàn cảnh hữu quan. Tại na chủng sinh tồn điều kiện chi hạ. Sảo vi nhược tiểu nhất điểm đích sinh mệnh tựu hội thành vi kỳ tha sinh vật dụng lai quả phúc đích thực vật. Giá thị bỉ giá lý canh gia hiện thật đích**lỏa đích tùng lâm pháp tắc.

    Sở dĩ đương tha môn thành thần chi hậu. Tuyệt đối bất hội hữu nguyệt lượng nữ thần sở biểu hiện xuất lai đích cao quý hòa điển nhã. Đối vu tha môn lai thuyết. Hoặc hứa duy hữu hủy diệt tài thị tha môn sở truy cầu đích mục tiêu ba.

    Tựu tại thử khắc. Na vị thần tuyển giả khoát nhiên đình chỉ liễu sở hữu đích động tác. Tha thân thượng đích hắc hồng sắc tuyến điều đích ôn độ tại thuấn gian cấp sậu bàn đích đề thăng trứ. A na trạch đức nhĩ lập tức cảm ứng đáo liễu đối phương đích biến hóa. Đặc biệt thị na chủng cường liệt đích chước nhiệt khí tức. Canh thị hữu trứ áp đảo tHa đích băng tuyết lực lượng nhi nghịch xung quá lai đích xu thế.

    Kiểm sắc vi vi nhất ngưng. A na trạch đức nhĩ đích thân hình phi khoái đích hậu thối trứ. Nhi tiếu ân hòa tư tạp kỳ tắc thị bất ước nhi đồng đích thượng tiền.

    Cường đại đích thổ chúc tính năng lượng đáng tại liễu tiếu ân đẳng nhân đích diện tiền. Tư tạp kỳ đích chúc tính kết giới dụng lai phòng ngự. Xác thật thị độc nhất vô nhị đích tối giai tuyển trạch.

    Vô luận thị tiếu ân hoàn thị a na trạch đức nhĩ. Tại giá phương diện đô thị viễn hữu bất cập.

    Băng lãnh đích mục quang tòng na vị thần tuyển giả đích nhãn tình trung tảo thị quá lai. Tiếu ân tam nhân đích thân thượng đốn thì phiếm khởi liễu nhất trận kê bì ngật đáp.

    Tại tha môn đích cảm giác trung. Giá cá thần tuyển giả tòng nhất khai thủy xuất hiện chi thì. Dĩ kinh hữu liễu cực đại đích biến hóa.

    Như quả thuyết tại nhất khai thủy. Tha hoàn thị bỉ giác tượng nhất cá chánh thường đích nhân loại. Đặc biệt thị tại thụ đáo liễu tiếu ân tam nhân đích liên hợp công kích chi hậu. Kỷ hồ tựu yếu dụng bạo khiêu như lôi lai hình dung liễu.

    Đãn thị kinh quá liễu dữ a na trạch đức nhĩ trường thì gian đích giao thủ chi hậu. Tha khước biến đích việt lai việt lãnh tĩnh. Tự hồ tha thân thượng sở hữu chúc vu nhân loại đích cảm tình chánh tại nhất điểm điểm đích thốn khứ. Thủ nhi đại chi đích khước thị nhất chủng cực vi khủng phố đích lực lượng.

    Một thác. Tựu thị lực lượng. Tha dĩ kinh bị mỗ chủng lực lượng sở khống chế. Tựu tượng thị nhất thai tinh mật đích nghi khí. Hoàn toàn một hữu liễu chúc vu nhân loại phạm trù đích nhân tính.

    Hắc hồng sắc đích quang tuyến việt lai việt đa. Nhi thả tăng gia đích tốc độ dã thị việt lai việt khoái. Tiệm tiệm đích. Trừ liễu tha đích đầu bộ chi ngoại. Toàn thân thượng hạ đô sung mãn liễu giá chủng khủng phố chi cực đích hắc hồng tuyến điều.

    Tại tha đích thân thượng. Chúng nhân tự hồ thị khán đáo liễu nhất phó cực đoan khả phạ đích cảnh tượng.

    Giá thị nhất khỏa bất tri danh đích tinh cầu. Thị nhất khối bất tri danh đích thổ đích.

    Tại giá phiến thổ đích thượng. Hữu trứ sổ chi bất tẫn đích hỏa sơn. Mỗi nhất khắc. Đô năng cú thính đáo tòng hỏa sơn xử truyện lai đích nộ hống chi âm. Tượng thị nhất chích chích bàng đại đích quái thú. Tượng thị nhất vĩ vĩ cự đại đích trường kình. ThA môn phún xuất sí nhiệt đích nùng yên hòa bôn lưu nhất bàn đích hạt sắc hỏa diễm. Tứ chu đích phong loan phảng phật trứ liễu hỏa; bạch nhiệt đích thạch bạc. Ám hồng đích yên vân. Hỏa tiến bàn đích dong nham. Giao chức thành nhất cá thạc đại vô bỉ đích vạn hoa đồng.

    Khán trứ na hắc hồng sắc đích tuyến điều. Cảm thụ trứ giá cự đại vô bỉ đích xung kích cảnh tượng. Tiếu ân tam nhân đích tâm trung ẩn ước đích sinh xuất liễu nhất ti nùng nùng đích hàn ý.

    Mạc danh đích. Tha môn tự hồ hữu trứ nhất ti minh ngộ. Giá tựu thị na cá thần linh sở sinh tồn đích đích phương.

    Nhi năng cú tại giá chủng hoàn cảnh hạ sinh tồn hạ lai. Biệt thuyết thị chí cao vô thượng đích thần linh liễu. Na phạ thị nhất cá phổ thông đích sinh vật. Chích phạ đô ủng hữu cực vi khả phố đích năng lực.

    Chích thị. Nhượng chúng nhân cảm đáo bất giải đích thị. Giá chủng đích phương xuất lai đích thần linh vi thập yêu hội tại hắc nhân đại lục thượng thiêu tuyển tha đích đại ngôn nhân ni?

    Nhi canh tao cao đích thị. Cánh nhiên nhượng tha môn ngộ đáo liễu giá cá đại ngôn nhân. Hoàn thị tại sinh tử tương bác chi tế. Chân thị thái đảo môi liễu.

    Đối diện đích thần tuyển giả hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu song thủ. Thân thượng đích hắc hồng tuyến điều đốn thì di mạn liễu khởi lai.

    Tiếu ân tam nhân lập tức thị tiểu tâm giới bị. Nhiên nhi thử nhân khước tịnh một hữu xuất thủ công kích. Phản nhi thị ngang thủ hướng thiên. Không trung ngâm tụng trứ nhất đoạn bất tri nội dung đích ca dao.

    Tiếu ân đích mi tâm vi vi khiêu động. Tha kinh nhạ đích phát hiện. Đối phương thân thượng đích na chủng thần bí năng lượng cánh nhiên tại tấn khoái đích tăng đa trứ. Na chủng tốc độ viễn bỉ dữ a na trạch đức nhĩ giao chiến chi thì khoái đích đa. Nhi thả tiếu ân đột như kỳ lai đích hữu liễu nhất chủng đặc thù đích cảm ứng. Tựu tượng thị tích nhật tại nguyệt tinh linh bộ lạc trung. Khán đáo nữ thần tức tương hàng lâm chi thì đích na chủng cảm giác.

    Tha đích kiểm sắc đốn thì đại biến. Cuồng hống nhất thanh. Đạo:  "Bất hảo. Na cá thần linh yếu hàng lâm liễu. "

    A na trạch đức nhĩ đích kiểm thượng dã thị lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc. Khiếu đạo:  "Tha tại kỳ cầu thần linh đích hàng lâm. Ngã môn khoái điểm tiến công. Đả đoạn tha đích nghi thức. Nhược thị nhượng tha kỳ cầu thành công. Ngã môn đô một hữu hoạt lộ. "

    THa chủy thượng khiếu trứ. Thủ thượng đích động tác khước ti hào bất mạn. Cường đại đích băng tuyết lực lượng tại thuấn gian đề tụ đáo liễu cực điểm. Túng nhiên thị tiếu ân hòa tư tạp kỳ. Dã hữu trứ nhất chủng bị băng đống trụ đích cảm giác.

    Như thử cường đại đích năng lượng. Thuyết minh tHa dĩ kinh thị tái dã một hữu nhất điểm nhi đích bảo lưu. Thậm chí vu thị cận hồ vu bính mệnh liễu.

    Tư tạp kỳ dã thị bất cam kỳ nhược. Tại giá cá yếu khẩn quan đầu. Nhâm thùy đô minh bạch kỳ trung đích quan kiện sở tại. Tha tự nhiên thị bất cảm tái hữu sở bảo lưu liễu.

    Nhất thanh lôi đình bàn đích nộ hống tòng tha đích thân thượng phát xuất. Cường đại đích như đồng kim cương bàn đích chúc tính kết giới triêu trứ đối phương hào bất lưu tình đích xung kích nhi khứ.

    Tiếu ân giá tài phát hiện. Nguyên lai giá chủng chúc tính bất cận cận tại phòng ngự chi thì chiêm cư liễu ngận đại đích tiện nghi. Tựu liên tại công kiên chi thì. Dã nhất dạng hữu trứ mạc đại đích uy năng.

    Nhiên nhi. Diện đối như thử cường đại đích lực lượng. Na danh thần tuyển giả đích nhãn trung y cựu thị một hữu bán điểm đích hoảng loạn. Na như đồng cơ giới tự đích nhãn mâu trung phản nhi tượng thị thiểm thước trứ nhất ti trào phúng chi sắc. Na thị nhất chủng cao cao tại thượng. Khán đãi lâu nghĩ bàn đích nhãn thần.

    Tiếu ân đích tâm trầm liễu hạ khứ. Quả nhiên. Giá nhị chủng cường đại đích lệnh nhân sinh úy đích công kích. Tại cự ly thần tuyển giả tiền phương thập mễ xử tựu mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất liễu.

    Tự hồ tại thần tuyển giả thân chu thập mễ chi nội đích không gian tịnh bất chúc vu giá cá thế giới. Sở hữu ngoại lai đích công kích đô vô pháp ảnh hưởng giá lý đích nhất thiết.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ tương thị khổ tiếu. Tha môn đích nhãn trung thiểm động trứ do dự chi sắc.

    Phiến khắc chi hậu. Tư tạp kỳ chung vu nhất thanh trường thán. Đạo:  "Ngã môn phóng khí. Ly khai ba. "

    A na trạch đức nhĩ diện sắc âm trầm đích điểm liễu điểm đầu. Thần tuyển giả đích cường đại xác thật xuất hồ liễu tha môn đích ý liêu chi ngoại. Bất quá nhược thị thử thì ly khai. Ứng cai hoàn năng cú thuận lợi đào thoát đích ba.

    Tiếu ân khinh thán nhất khẩu khí. Tại tha đích thân chu. Vô sổ đích tam hệ phi đạn dĩ kinh tòng hư không trung ngưng tụ liễu xuất lai. Triêu trứ na cá thần tuyển giả như đồng vũ điểm bàn đích lạc liễu hạ khứ.

    Như kim đích tiếu ân dĩ kinh ủng hữu liễu chúc tính kết giới. Tam hệ phi đạn vô luận thị ngưng tụ đích tốc độ hoàn thị sổ lượng. Đô viễn phi tích nhật khả bỉ liễu.

    Tại năng cú tấn khoái đích đích đáo năng lượng bổ sung đích kết giới chi trung. Tiếu ân thậm chí vu chích nhu yếu nhất phân lực lượng tựu khả dĩ dẫn lai tam phân. Thậm chí vu thị canh đa đích lực lượng. Sở dĩ đương tha kiệt tẫn toàn lực đích thi pháp chi thì. Tam hệ phi đạn đích sổ lượng tại thuấn gian tựu đạt đáo liễu nhất cá khủng phố đích sổ mục.

    Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng. Cường đại đích xung kích ba tấn khoái đích triêu trứ tứ diện bát phương khoách tán khai lai.

    Túng nhiên thị tiếu ân tam nhân dã bị giá chủng cường đại đích xung kích lực lượng ngạnh sinh sinh đích bức thối liễu sổ thập mễ. Nhi hạ phương đích phòng hộ tráo canh thị dĩ tối đại đích công suất thích phóng liễu xuất lai. Khổ khổ đích thừa thụ trứ giá chủng khủng phố xung kích ba đích cường đại áp lực.

    Nhất đóa cự đại đích ma cô vân tại thần tuyển giả đích thượng phương hình thành. Na hắc hồng đích sắc thải kỷ hồ dữ nham tương luyện ngục hữu trứ kỷ phân tương tự. Tiếu ân đẳng nhân bất ước nhi đồng đích tùng liễu nhất khẩu khí. Tại giá chủng trình độ đích đả kích chi hạ. Tựu toán thị nhất cá thiết nhân dã yếu dung hóa liễu ba.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ khán hướng tiếu ân đích mục quang hựu hữu liễu ta vi đích cải biến. Giá dạng cường đại cuồng bạo đích nhất kích. Chân bất quý thị hào xưng công kích lực thiên hạ đệ nhất đích nguyên tố triệu hoán hệ kết giới a.

    Khán trứ hạ phương na diêu diêu dục trụy đích phòng hộ tráo. Tiếu ân tâm trung khước thị hữu ta hách nhiên. Giá nhất kích đích dư ba thật tại thị thái đại liễu nhất điểm. Soa điểm tương hạ phương đích phòng ngự trận đồ đô tồi hủy liễu. Nhược thị chân đích phát sinh liễu giá kiện sự tình. Na yêu tiếu ân tựu chân thị dục khốc vô lệ liễu.

    Không gian trung đột đích đãng dạng khởi nhất trận hãi nhân thính văn đích năng lượng ba động. Thần tuyển giả đầu thượng đích na đóa ma cô vân tại bạo phát liễu nhất đại bán chi thì. Khước đột ngột đích đình liễu hạ lai. Tùy hậu dĩ nhất chủng canh gia khoái tiệp đích tốc độ hồi thu trứ.

    Tiếu ân đẳng nhân sanh mục kết thiệt đích khán trứ giá nhất mạc. Chích bất quá thị chuyển thuấn gian. Na vị thần tuyển giả tái độ xuất hiện liễu.

    Tha thân thượng đích hỏa sơn dong nham tự hồ dũ phát đích chân thật liễu. Tam hệ phi đạn sở tạo thành đích cự đại bạo tạc lực phi đãn một hữu đả đoạn giá cá tiến trình. Phản nhi khởi đáo liễu thôi ba trợ lan đích tác dụng.

    Nhất thì gian. Tam nhân đích kiểm sắc ẩn ẩn phát bạch. Thần uy hạo đãng. Xác thật viễn phi tha môn khả dĩ bỉ nghĩ.

    Nhiên nhi. Kháp tại thử khắc. Tiếu ân đích tinh thần mạn duyên liễu khai lai. Tha tự hồ tái nhất thứ đích tiến nhập liễu nhất chủng cực kỳ huyền áo đích cảnh giới chi trung.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ ngũ chương biến dị kết giới hòa viên nguyệt loan đao

Thì gian, tái nhất thứ đích đình chỉ liễu.

    Nhãn tiền đích nhất thiết đô duy trì tại nguyên tiên đích trạng thái trung, tái dã một hữu liễu nhâm hà biến hóa.

    Giá thị nhất chủng vô bỉ huyền áo đích cảnh giới, thị nhất chủng mạc danh kỳ diệu, nhâm thùy dã bất tri đạo như hà xuất hiện đích thần kỳ cảnh giới.

    Tại giá nhất khắc, tiếu ân nguyên bổn dĩ kinh tang thất liễu đích tín tâm tái nhất thứ đích bành trướng liễu khởi lai, tha đột nhiên sinh xuất liễu nhất chủng cảm giác, nhất chủng vô sở bất năng đích cường đại tự tín tâm sung xích vu tha thân thể trung đích mỗi nhất cá giác lạc.

    Tha thân chu đích kết giới phát sinh liễu thần kỳ đích biến hóa, giá tự hồ dĩ kinh bất tái thị kết giới liễu, nhi thị nhất chủng canh cao tằng thứ đích lực lượng.

    Tuy nhiên tiếu ân minh bạch, giá chủng lực lượng cận cận thị tại tha thân xử giá chủng cảnh giới chi trung tài hội sản sinh, đãn tựu thị giá nhất khắc, tiện dĩ túc cú liễu.

    Tại tha đích nhãn trung, na vị thần tuyển giả đích đầu đính chi thượng, bất tri hà thì đa liễu nhất đạo tiên hồng như huyết đích quang trụ.

    Tha tịnh bất tri đạo giá huyết sắc quang trụ thị hà thì xuất hiện tại giá cá thần tuyển giả đích đầu thượng, tha y hi đích ký đắc, tại tiến nhập giá chủng cảnh giới chi tiền, căn bổn tựu một hữu sát giác đáo giá căn huyết sắc quang trụ đích tồn tại.

    Bất quá, tại giá nhất khắc, tha khước hữu trứ nhất chủng minh ngộ, chánh thị giá đạo huyết sắc quang trụ nhượng giá cá thần tuyển giả hòa tha đích thần linh thủ đắc liễu liên hệ.

    Nhi na cá lai tự vu luyện ngục trung đích thần linh chánh thị thông quá liễu giá đạo huyết sắc quang trụ lai truyện đệ tha đích lực lượng.

    Tiếu ân đích tâm trung hữu trứ giá dạng đích nhất chủng dự cảm, chích yếu tương giá đạo quang trụ phá phôi, na yêu tựu đẳng vu thị đoạn tuyệt liễu thần linh hòa giá cá thần tuyển giả chi gian đích liên hệ, na thì hậu giá cá thần tuyển giả tựu hội khôi phục thành nhất cá tối phổ thông đích ngũ tinh ma pháp sư, tái dã bất túc vi cụ liễu.

    Nhất niệm cập thử. Tiếu ân địa tâm tư đốn thì hoạt lạc liễu khởi lai.

    Tha vọng trứ tự kỷ tán phát xuất khứ địa kết giới. Đột nhiên hữu trứ nhất chủng cảm giác. Na tựu thị tự kỷ năng cú tùy tâm sở dục địa cải biến kết giới trung địa nhất thiết.

    Tịnh bất thị cải biến kết giới trung địa nguyên tố kết cấu. Nhi thị nhượng giá lý diện địa nhất thiết tùy trứ tự kỷ địa tâm ý. Biến thành nhâm hà vô ý thức địa đông tây.

    Tha địa thân chu phù hiện liễu nhất tằng đạm đạm địa kim quang. Na thị nhất chủng bất chúc vu nhân thế gian địa lực lượng.

    Biến dị liễu địa kết giới đốn thì phiếm khởi liễu vi diệu địa biến hóa. Nhất đạo cường đại địa năng lượng thuận trứ tha địa tâm ý tại thuấn gian ngưng tụ. Tịnh thả biến thành liễu nhất bả viên nguyệt loan đao.

    Một hữu nhâm hà do dự địa. Tiếu ân thao khống trứ giá bả thiên tri đạo thị như hà xuất hiện địa viên nguyệt loan đao triêu trứ na căn huyết sắc quang trụ khảm khứ.

    Phảng phật thị căn bổn tựu một hữu ngộ đáo nhâm hà trở ngại tự đích, giá súc mãn liễu tiếu ân toàn bộ lực lượng đích nhất đao cánh nhiên khinh khinh tùng tùng đích hoa quá liễu na đạo huyết sắc quang trụ, tùy hậu nhiễu liễu nhất cá đại quyển chi hậu, triêu trứ tư tạp kỳ đích thân thể khảm khứ.

    Tiếu ân song mục viên tĩnh, toàn bộ địa tâm niệm ngưng vu nhất điểm, hảo bất dung dịch tại đao quang tức tương khảm đáo tư tạp kỳ bột cảnh thượng chi thì mãnh địa nhất sĩ.

    Tại na thiên quân nhất phát chi tế, đao quang sĩ cao liễu nhất ta. Khẩn thiếp trứ tư tạp kỳ đích đầu bì hoa liễu quá khứ.

    Tiếu ân trường xuất liễu nhất khẩu khí, tha đích thân thể thượng tấn tốc địa phiếm khởi liễu nhất trận cực độ bì bại đích cảm giác, cương tài đích na cá diêu khống động tác kỷ hồ háo phí liễu tha thái đa địa tinh thần lực lượng.

    Bất quá ký nhiên đối vu viên nguyệt loan đao đích phong lợi trình độ hữu liễu thanh tích đích liễu giải, tiếu ân ngận kiền thúy đích nhượng thA hồi toàn, tại hắc nhân thần tuyển giả đích đầu bì thượng dã thị khinh khinh nhất hoa nhi quá.

    Như thử nhất lai, na đạo xung thiên nhi khởi. Bất tri đạo thông hướng hà phương đích huyết sắc quang trụ đốn thì bị tha ngạnh sinh sinh đích tòng đương trung tiệt hạ liễu nhất đoạn.

    Hạ nhất khắc, giá đạo quang trụ đốn thì biến liễu, dĩ nhất chủng phi thường khoái tiệp đích tốc độ tại súc tiểu trứ. Tịnh thả tại thuấn gian tựu áp súc đáo liễu nhất cá bất thành bỉ lệ đích tiểu tiểu thủy tích.

    Giá cá thủy tích tiếu ân tịnh bất mạch sinh, như quả tha một hữu sai thác địa thoại, giá ứng cai tựu thị thần lực kết tinh liễu.

    Bất quá giá cá thần lực kết tinh dữ nguyệt lượng nữ thần sở tặng vu địa kết tinh tự hồ thị hữu ta bất đồng chi xử.

    Nhất cá thị kiểu khiết đích bạch sắc thủy tích. Nhi giá cá khước thị tiên hồng như huyết, kỳ trung hữu đái trứ lũ lũ ám sắc điều văn địa thủy tích.

    Bất cận cận thị nhan sắc thượng đích khu biệt, tựu liên thA môn chu vi sở phiêu đãng trứ địa năng lượng chúc tính đô hữu trứ ngận đại đích bất đồng.

    Tiếu ân đích mục quang tại giá cá hồng hắc sắc đích thủy tích thượng nhất miết, tâm trung hữu liễu ta hứa đích minh ngộ, khán lai mỗi nhất cá thần linh sở biểu hiện tại ngoại đích thần lực chúc tính, dã thị đồng dạng đích bất đồng a.

    Nhãn tiền trường cảnh khai thủy liễu vi vi đích đẩu động, tiếu ân lập tức tri đạo, tha phạ thị ngận khoái tựu yếu ly khai giá chủng huyền diệu đích cảnh giới liễu.

    Đối vu thần lực kết tinh, tiếu ân dĩ kinh hữu liễu nhất định đích nhận thức. Tha thủ oản nhất phiên. Đa xuất liễu nhất cá không bạch đích đông miên không gian, tương giá cá hồng hắc sắc đích thần lực kết tinh tống nhập kỳ trung. Chi sở dĩ bất tương giá cá kết tinh phóng nhập bạch cốt giới chỉ trung. Na thị nhân vi tiếu ân tịnh bất tri đạo tương nhị chủng bất đồng chúc tính đích kết tinh phóng tại nhất khởi, hội phủ dẫn khởi thập yêu bất khả trắc độ đích nguy hiểm.

    Đối vu giá chủng một hữu thập thành bả ác đích sự tình. Tiếu ân đích tuyệt đối bất hội khinh suất vi chi đích.

    Tố hoàn liễu giá nhất thiết chi hậu, nhãn tiền đích nhất thiết khai thủy kịch liệt đích hoảng động, tựu liên tiếu ân đích tinh thần ba động đô thụ đáo liễu cực đại đích ảnh hưởng.

    Nhãn giác đột địa miết đáo liễu nhất điểm lượng quang, tiếu ân do dự liễu nhất hạ, thân thủ nhất chiêu, huyền không đình lập trứ đích viên nguyệt loan đao thuấn gian xuyên quá liễu tha môn chi gian đích hư không, tịnh bất thị tương na cá hắc nhân thần tuyển giả kích sát, nhi thị vô thanh vô tức đích lai đáo liễu tha đích thủ thượng.

    Thần tuyển giả giá ngoạn ý, năng cú bất tử vu tự kỷ đích thủ trung, hoàn thị bất yếu thân tự động thủ đích hảo.

    Chung vu, nhất thiết khôi phục chánh thường, tiếu ân thân chu đích kết giới dã khôi phục thành liễu ủng hữu nguyên tố triệu hoán hệ đích chúc tính kết giới, nhi tha dã tái nhất thứ khán đáo liễu tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ nhãn trung na kinh hãi chi sắc.

    Khoát nhiên, tư tạp kỳ phát xuất liễu nhất đạo thê lệ đích thảm khiếu, tiếu ân kích linh linh đích đả liễu cá hàn cấm, chuyển đầu khán khứ, chích kiến lão ma đạo sĩ mãn kiểm tiên huyết, đầu đính chi thượng quang ngốc ngốc đích nhất phiến, tựu liên du bì dã thiểu liễu nhất tằng.

    Nhi tư tạp kỳ khước cố bất đắc đầu đính thượng đích tiên huyết bạc bạc, nhi thị thủ mang cước loạn đích bính mệnh đích tương tha đích kim cương chúc tính kết giới bất đoạn đôi hậu đáng tại diện tiền.

     "Chẩm yêu hồi sự? " A na trạch đức nhĩ cấp xúc đích vấn đạo.

     "Bất tri đạo. " Lão ma pháp sư đích thanh âm trung đái trứ nhất chủng đối vu vị tri đích khủng cụ:  "Ứng cai thị na cá thần tuyển giả cảo đắc quỷ, chích thị bất tri tha vi hà thất thủ liễu, nhĩ môn dã yếu tiểu tâm. "

    A na trạch đức nhĩ đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, cương tài kỷ cá nhân tương cự bất viễn, tư tạp kỳ ký nhiên năng cú mạc danh kỳ diệu đích ai liễu nhất hạ muộn côn, nhi tha môn liên nhất điểm nhi cảm ứng đô một hữu, na khởi bất thị thuyết chích yếu nhân gia nguyện ý, tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích tương tha môn tùy ý đích trảm sát đương trường yêu?

    Giá chủng lực lượng. Thật tại thị thái khả phố liễu.

    Nhiên nhi, chánh đương tHa đả toán chiêu hô đại gia phóng khí nhâm vụ, toàn lực đào bào chi thì, khước thính đáo liễu nhất đạo viễn bỉ tư tạp kỳ cương tài sở phát xuất lai đích thanh âm canh gia thê thảm nhất bách bội đích hào khiếu.

    Tam cá nhân bất ước nhi đồng đích đả liễu cá hàn cấm, nhất khởi chuyển đầu khán khứ.

    Chích kiến cự ly tha môn thượng bách mễ đích na cá thần tuyển giả mãn kiểm tranh nanh, tha thân thượng na hồng hắc sắc địa tuyến điều chánh tại dĩ nhất chủng bất thụ khống chế đích tốc độ mạn duyên trứ, nhi thả ngận khoái đích siêu quá liễu tha đích đầu bộ.

    Giá ta tuyến điều nhất đán mạn đáo liễu tha đích kiểm thượng, tha tựu phát xuất lai trận trận thảm tuyệt nhân hoàn đích sung mãn liễu thống khổ đích hào khiếu thanh, thanh âm trung sở uẩn hàm đích thống khổ. Túc dĩ nhượng nhâm hà nhân văn chi tâm toan.

    Bất quá tha dã một hữu hào khiếu đa cửu, nhân vi giá ta thất khứ liễu khống chế đích hồng hắc sắc địa tuyến điều ngận khoái đích tựu tương tha đích não đại toàn bộ tẩm một, tịnh thả hóa tác liễu nhất đoàn nùng liệt đích nham tương chi hỏa.

    Phiến khắc chi hậu, giá cá thần tuyển giả tựu triệt để đích tiêu thất liễu.

    Không đãng đãng đích thiên không trung phiêu đãng trứ như đồng cô hồn dã quỷ bàn địa tam cá nhân, tha môn diện diện tương thứ, trừ liễu tiếu ân ẩn ước đích hữu ta liễu giải chi ngoại. Kỳ dư nhị cá nhân thị trượng nhị đích hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tha môn căn bổn tựu bất minh bạch cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Đương nhiên, tiếu ân thử khắc thị khẩn khẩn địa bế thượng liễu chủy ba. Thập yêu thoại dã bất thuyết đích.

    Lương cửu chi hậu, hạ phương đích phòng hộ tráo sậu nhiên lượng liễu nhất hạ, nhất tích điệu hạ khứ địa tiên huyết bị phòng hộ tráo thượng đích năng lượng cấp chưng phát liễu.

    A na trạch đức nhĩ thủ mang cước loạn đích thu khởi liễu chúc tính kết giới. Nã xuất liễu nhất đạo kiền tịnh đích bạch bố, tương tư tạp kỳ đích não đại bao liễu khởi lai.

    Giá vị lão ma pháp sư đính trứ cá bạch hoảng hoảng đích đại đầu, thượng diện ẩn ước đích khả dĩ khán kiến ban ban huyết tích.

    Bất quá tuy nhiên tại ngoại biểu thượng lang bái liễu nhất điểm, đãn thị tha môn đích tâm trung khước thị pha vi khánh hạnh.

    Vô luận như hà, giá cá cường đại đích thần tuyển giả tại tối hậu quan đầu tịnh một hữu thành công địa triệu hoán thần linh hàng lâm, nhi thị mạc danh kỳ diệu địa tử vong liễu.

    Khán lai giá chủng triệu hoán nghi thức dã tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, nhi thị nhu yếu dĩ sinh mệnh vi đại giới lai tiến hành địa.

    A na trạch đức nhĩ mục quang nhất chuyển, ách nhiên vấn đạo:  "Tiếu ân, nhĩ nã trứ nhất bả đao kiền thập yêu? "

    Tiếu ân nhất chinh. Khán trứ thủ trung đích giá bả thần kỳ địa viên nguyệt loan đao. Bất do địa dã hữu ta khốc tiếu bất đắc.

    Tha thanh sở đích ký đắc, giá đông tây thị tòng tha na dĩ kinh biến dị liễu đích kết giới trung lộng xuất lai đích. Chí vu vi thập yêu hội bình bạch vô cố đích đa xuất nhất bả đao lai, na tựu tịnh vị tha năng cú lý giải liễu.

    Hoảng liễu nhất hoảng. Tiếu ân kinh nhạ đích phát hiện, giá bả viên nguyệt loan đao kỷ hồ một hữu nhâm hà trọng lượng, phảng phật tựu thị nhất phiến hồng mao tự đích, tự hồ phóng tại thủy trung dã khả dĩ phiêu khởi lai.

    Đương nhiên, giá chích bất quá thị tha đích nhất chủng cảm giác, chí vu năng phủ phiêu tại thủy diện chi thượng, na tựu bất đắc nhi tri liễu.

    Tư tạp kỳ thượng tiền, thán đạo:  "Tiếu ân các hạ, ngã tri đạo nâm đích cận chiến thật lực kham bỉ võ sĩ, đãn thị na cá thần tuyển giả thật tại thị thái khả phạ liễu, tựu toán thị á long thái thụy tư các hạ đô vị tất năng cú tại nhục bác chiến trung đả bại tha. Nâm nhật hậu nhược thị ngộ đáo liễu thần tuyển giả, hoàn thị bất yếu xa vọng sứ dụng giá chủng thủ đoạn đích hảo. "

    Tiếu ân khổ tiếu, liên mang hư tâm thụ giáo, tịnh thả thuận thủ tương viên nguyệt loan đao thu liễu khởi lai.

    Tam cá nhân tại bán không trung hí hư liễu phiến khắc, đối vu giá kỷ cá tiểu thì chi trung sở phát sinh đích sự tình cảm khái bất dĩ.

    Chung vu, tòng hạ phương truyện lai nhất đạo cường liệt đích ma pháp năng lượng ba động, tam cá nhân hỗ thị nhất nhãn, đô hữu trứ nhất ti hỉ duyệt chi sắc. Nhân vi tha môn tri đạo, kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất thiên đích vận chuyển, ma pháp truyện tống trận chung vu thành công đích kích phát liễu.

    Cự đại đích quang mang tòng truyện tống trận thượng bạo phát nhi xuất, phảng nhược lưu quang tự đích tại hạp cốc trung thiểm thước trứ.

    Tư tạp kỳ khinh thán nhất thanh, đạo:  "Chân mỹ lệ a. "

    Kỳ thật giá chủng truyện tống đích quang mang tha khán đích đa liễu, bất quá tại dị đại lục thượng khán kiến liễu giá chủng quang mang chi thì, cấp nhân đích cảm giác xác thật thị hữu ta dữ chúng bất đồng.

    Vô luận thị tự kỷ đích quốc gia xâm lược biệt nhân, hoàn thị tự kỷ đích gia viên bị bị nhân xâm lược, đô hội hữu trứ hòa bình thì bất nhất dạng đích cảm xúc, na phạ thị tư tạp kỳ giá đẳng lão nhân, dã đồng dạng bất tằng lệ ngoại.

    Quang mang thiểm thước liễu tam phân chung tả hữu chi hậu, tài trục tiệm đích ảm đạm liễu hạ khứ.

    Tuy nhiên tịnh một hữu hoàn toàn tiêu thất, đãn dĩ kinh ẩn ước đích khả dĩ khán kiến song phương đích tình huống liễu.

    Tại na sổ bách bình phương mễ đích ma pháp trận trung, cánh nhiên nhất hạ tử trạm liễu bách đa nhân.

    Giá ta nhân đô thị nhất kiểm đích khẩn trương, tha môn mỗi cá nhân đích thủ trung đô nã hảo liễu ma pháp trượng, hữu đích nhân thủ trung canh thị nã trứ tán phát trứ khủng phố ma lực đích quyển trục, tự hồ tùy thì đô hội tê khai tự địa.

    Tại giá quần nhân trung phân thành liễu tứ cá tiểu tiểu đích đoàn đội, mỗi cá đoàn đội thiểu tắc thập dư nhân, đa tắc sổ thập nhân.

    Kỳ trung dĩ toa lạp giá dạng đích thần tuyển chi nữ hòa tHa đích thập nhị thần tuyển hộ vệ tối vi nhạ nhân chú mục. Giá nhất thập tam vị thanh nhất sắc đích mỹ lệ thiểu nữ sở tổ thành đích tiểu tiểu đoàn đội hình thành liễu nhất điều lượng lệ đích phong cảnh tuyến.

    Đệ nhị cá đoàn đội thị dĩ tư bì bác cách vi thủ, hoàn hữu nhị thập đa cá tiếu ân tằng kinh tại ma pháp tổng công hội trung kiến quá đích ma đạo sĩ cấp biệt đích cường giả, tha môn khẩn khẩn địa cân tùy tại tư bì bác cách đích thân hậu, bãi minh xa mã đích dĩ tha mã thủ thị chiêm.

    Đệ tam cá đoàn đội tắc thị lai tự vu nam phương đại lục đích cửu tinh cường giả cách lôi cách hòa tha đích chúng đa huy hạ ma pháp sư.

    Giá ta ma pháp sư tuy nhiên đại đô thị dĩ đại ma pháp sư vi chủ thể, đãn thị tha môn đích mỗi cá nhân thủ trung đô khẩn khẩn địa ác trứ nhất cá không gian sức phẩm, tòng thượng diện ẩn ước truyện lai đích hàn khí khả dĩ tri đạo, giá ta đô thị bị cải tạo quá đích đông miên không gian, dã tựu thị thuyết, giá lý diện đô thị tòng nam phương đại lục vận lai địa cường đại ma sủng.

    Đệ tứ cá đoàn đội đích lĩnh đội cánh nhiên thị qua đức ôn. Giá cá ngoại biểu niên khinh chi cực, đãn chân thật niên linh dĩ kinh siêu quá nhị bách đích ma đạo sĩ dã thị nhất kiểm địa khẩn trương, tại tha đích thân hậu hữu trứ ngũ thập đa danh thân xuyên đại hồng sắc ma pháp bào đích pháp sư.

    Giá ta pháp sư chi trung hữu tam thập đa danh đại ma pháp sư, đãn dã hữu nhị thập đa danh đạt đáo liễu ma đạo sĩ đích cảnh giới, khả chân chánh nhượng tiếu ân vi chi kỵ đạn đích, khước thị tại qua đức ôn thân hậu đích na nhị danh bội đái trứ cửu tinh huy chương đích hồng bào**sư.

    Giá nhị cá hồng bào**sư cánh nhiên thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả. Nhi thả hoàn thị tiền sở vị kiến đích diện khổng, bất do địa nhượng tiếu ân tâm quý bất dĩ.

    Tha tiễu tiễu địa hậu thối nhất bộ, ngưng thanh vấn đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ. Ma pháp công hội bất thị cận hữu tam vị cửu tinh cấp biệt địa trường lão yêu? "

     "Thị. " Tư tạp kỳ tự hồ tri đạo tha tưởng yếu tuân vấn thập yêu, trực tiếp đạo:  "Hồng bào ma pháp sư tịnh bất thị ma pháp công hội tòng ngoại giới chiêu lãm nhi lai đích pháp sư, nhi thị do hội trường đại nhân thân tự bồi dưỡng xuất lai địa nhân tài. Tha môn tòng bất tham dữ ma pháp công hội đích đối ngoại sự vụ. Chích tri đạo lý hành hội trường đại nhân địa mệnh lệnh, sở dĩ tịnh bất bị kế toán tại công hội đối ngoại đích tự liệt nhân viên chi trung. "

    Tiếu ân đích mi đầu vi trứu, vấn đạo:  "Giá ta hồng bào**sư hảo tượng thị tại phục tòng qua đức ôn đích chỉ huy a. "

    Tư tạp kỳ tố liễu cá vô nại đích biểu tình, đạo:  "Một bạn pháp, mạt khắc tư đốn thị phó hội trường, hữu trứ chỉ huy hồng bào ma pháp sư đích quyền lực, giá khẳng định thị tha đích mệnh lệnh. "

    Tiếu ân giá tài hoảng nhiên, bất quá tha dã minh bạch liễu, vi thập yêu tư bì bác cách đối vu ma pháp công hội phó hội trường đích vị trí như thử nhiệt tâm. Khán lai tựu thị nhân vi phó hội trường thủ trung hữu trứ chỉ huy giá ta hồng bào ma pháp sư đích quyền lực liễu.

    Hạp cốc trung đích quang mang sậu nhiên đại đại đích lượng liễu nhất hạ. Tùy hậu giá tài hoàn toàn tiêu tán.

    Tư bì bác cách hòa toa lạp đẳng nhân đích mục quang lập tức đô tập trung đáo liễu tiếu ân tam nhân đích thân thượng, bất quá khán tha môn đích biểu tình. Tự hồ dã tại sứ dụng tinh thần cảm ứng tại sưu tác trứ chu vi đích tình huống.

    Phiến khắc chi hậu, sở hữu nhân đích biểu tình đô phóng tùng liễu hạ lai. Kiểm thượng dã đa liễu nhất ta nhi đạm đạm đích tiếu dung.

    Tư tạp kỳ cáp cáp đại tiếu, đạo:  "Nhĩ môn tại kiền thập yêu? Nan đạo dĩ vi xuất lai chi hậu mã thượng yếu hữu nhất trường đại chiến yêu? "

    Tư bì bác cách dam giới đích nhất tiếu, đạo:  "Thị a, toa lạp tiểu thư tại lâm hành tiền đột nhiên phát xuất cảnh cáo, thuyết thị tại giá lý dự kiến liễu cường liệt đích thần lực ba động, hoài nghi nhĩ môn ngộ thượng liễu thần tuyển giả, sở dĩ ngã môn tài hội như thử khẩn trương ni. "

    Tư tạp kỳ đích thần tình đốn thì vi chi nhất ngưng, tha kinh nhạ đích khán liễu toa lạp nhất nhãn, chích kiến giá vị nguyệt tinh linh nhất tộc đích đại mỹ nữ dĩ kinh dữ a na trạch đức nhĩ tại nhất bàng tiểu thanh đích đích cô khởi lai liễu.

    Khán đáo liễu tư tạp kỳ đích biểu tình, tư bì bác cách đích kiểm sắc vi biến, vấn đạo:  "Nhĩ môn chân đích ngộ đáo thần tuyển giả liễu? "

    Trừ liễu nguyệt tinh linh chi ngoại, sở hữu nhân đích nhĩ đóa đô thụ liễu khởi lai, na phạ thị kiệt ngao bất tuần đích qua đức ôn hòa nam phương đại lục đích cường giả cách lôi cách đô bất lệ ngoại.

    Tư tạp kỳ nghiêm túc đích điểm đầu, đạo:  "Toa lạp tiểu thư thuyết đích một thác, ngã môn xác thật thị ngộ đáo liễu tha môn trung đích thần tuyển giả. " Thuyết ba, tha chỉ liễu chỉ đầu thượng khỏa trứ đích bạch bố, đạo:  "Giá tựu thị thần tuyển giả cấp ngã lưu hạ đích ấn ký. "

    Tiếu ân đích chủy giác vi vi nhất phiết, soa điểm một hữu đương trường tiếu xuất lai, bất quá tha tùy tức cảm đáo liễu nhất trận tâm quý. Thuyết thật thoại, đương thì đích tình huống dã thật tại thị thái nguy hiểm liễu, chích soa nhất điểm điểm, tư tạp kỳ tựu yếu thành vi na vị thần tuyển giả đích bồi táng phẩm liễu.

    Chúng nhân đích mục quang lạc đáo liễu tư tạp kỳ na hiển đắc pha vi hoạt kê đích đầu thượng bạch cân, nhãn tình trung đô ẩn ẩn đích hữu trứ nhất ti khâm bội chi sắc.

    Năng cú tại dữ thần tuyển giả chi chiến trung thụ thương nhi bất tử, na phạ thị cửu tinh đích cường giả, đô thị hữu tư cách tiến hành xuy hư đích liễu.

    Tư tạp kỳ tương tha môn lai đáo giá lý như hà bố trận, như hà dữ nhân chu toàn. Hựu như hà dữ na cá thần tuyển giả bác đấu địa kinh quá thuyết liễu nhất biến.

    Đương thính đáo giá lý đích ma pháp trận đồ cánh nhiên đô thị tiếu ân thiết kế tịnh thả chủ trì bố trí đích, nhi thả hoàn nhượng tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ đô vi chi tán bất tuyệt khẩu chi thì, chúng nhân khán hướng tiếu ân đích mục quang trung đô đái liễu kỷ phân kinh kỳ, bất quá qua đức ôn đích nhãn trung tựu dũ phát đích đố kỵ hòa phẫn phẫn liễu.

    Nhi thính đáo dữ thần tuyển giả giao chiến đích kinh quá chi hậu, chúng nhân dã đô thị tại đam tâm chi dư vi tư tạp kỳ đẳng nhân cảm đáo khánh hạnh, hoàn hảo na cá thần tuyển giả tối hậu một hữu thành công đích triệu hoán thần linh hàng lâm, tịnh thả nhân vi phản phệ nhi vong, phủ tắc kim thiên năng phủ thuận lợi truyện tống quá lai, hoàn chân đích thị nan thuyết chi cực ni.

    Tư bì bác cách triêu trứ toa lạp địa phương hướng nhất điểm đầu. Đạo:  "Toa lạp tiểu thư bổn lai tịnh bất thị đệ nhất phê truyện tống quá lai đích nhân tuyển, đãn thị tHa khước dự ngôn liễu thần tuyển giả đích xuất hiện, tịnh thả tự cáo phấn dũng quá lai đối phó hắc nhân thần tuyển giả, ngã môn tối hậu đáp ứng liễu, khả thị một tưởng đáo giá gia hỏa cánh nhiên giá yêu đảo môi, dã chân thị ngã môn đích vận khí a. "

    Toa lạp tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân đích mục quang. THa chuyển quá liễu đầu, cấp dư liễu nhất cá ôn nhu đích tiếu dung, nhượng tiếu ân địa chỉnh cá thân tâm đô hữu liễu nhất chủng phiêu phiêu nhiên chi cảm.

    Bất quá tha tùy tức hựu cảm ứng đáo liễu nhất cổ âm hồn bất tán đích mục quang. Bất do địa tâm trung nhất khẩn, ám trung phát ngoan, đối vu mỗ nhân giới bị liễu khởi lai.

    Cách lôi cách tự tòng xuất lai chi hậu. Mục quang tựu nhất trực tại phụ cận tuần qua trứ, đẳng đáo chúng nhân đàm thoại hoàn tất, tha chung vu vấn đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, thỉnh vấn đỗ cáp bằng na lý khứ liễu? "

    Tư tạp kỳ đốn thì thị trường thán nhất thanh, bất quá tha tri đạo giá chủng tình huống tảo vãn hội xuất hiện đích, nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ địa thất tung, khẳng định bất hội na yêu dung dịch hỗn hào quá khứ.

     "Cách lôi cách các hạ, đỗ cáp bằng các hạ dữ ngã môn tại đại hải trung thất tán, dĩ kinh hữu thập đa thiên một hữu nhâm hà liên hệ liễu. "

     "Đại hải trung thất tán? " Cách lôi cách hạ ý thức đích triêu trứ tiếu ân miết liễu nhất nhãn. Khước kiến tha hảo đoan đoan đích trạm tại giá lý. Tâm trung bất do địa nhất trận phát khẩn.

    Bất quá tha khả bất cảm tương tín đỗ cáp bằng cánh nhiên hội liên nhất cá thất tinh ma đạo sĩ dã vô pháp nại hà đắc liễu, sở dĩ y cựu thị bão trứ nhất tuyến hi vọng địa truy vấn kỳ trung duyến cố.

    Tư tạp kỳ dã bất ẩn man. Tương nhất lộ thượng đích kinh quá tường tế thị thuyết liễu nhất biến.

    Đương thính đáo tại mê vụ hải dương trung ngộ đáo liễu ngư quần đích vi đổ chi thì, cách lôi cách tựu thị tâm tri đỗ minh. Giá khẳng định thị đỗ cáp bằng cảo đắc quỷ.

    Chích thị đương chúng nhân phân tán chi hậu phát sinh liễu thập yêu sự tình, na tựu thị một hữu nhân năng cú thuyết đích thanh sở liễu.

    Tựu toán thị cách lôi cách tâm trung hoài nghi, thử khắc dã thị tuyệt đối bất năng biểu lộ phân hào đích.

    Tư bì bác cách đột địa nhất phách não đại, tòng thân thượng thủ xuất liễu nhất cá đông miên không gian đệ quá liễu tiếu ân, đạo:  "Giá thị chu lệ an na yếu ngã đái cấp nhĩ đích đông tây, hảo tượng thị nhĩ đích na cá ma sủng. "

    Tiếu ân đại cật nhất kinh, liên mang tiếp quá, tinh thần ý niệm tại lý diện tảo miêu liễu nhất hạ, quả nhiên thị hắc toàn phong giá cá đại gia hỏa tại lý diện chánh thụy đắc hôn thiên hắc địa.

    Tại giá gia hỏa đích thân thượng một hữu phát hiện thập yêu dị thường, tiếu ân tài toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, vấn đạo:  "THa vi thập yêu yếu nâm bả hắc toàn phong đái cấp ngã a? "

    Tư bì bác cách nhất kiểm tiện mộ đích đạo:  "Giá cá đại gia hỏa thính toa lạp tiểu thư thuyết nhĩ khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm, lập tức tựu thượng thoán hạ khiêu cá bất đình, liên thái thụy tư đại nhân đô áp chế bất liễu thA. Bất quá thA địa thể hình thái đại, vô pháp tiến nhập truyện tống trận, sở dĩ tựu toản tiến liễu đông miên không gian trung, nhượng ngã đái quá lai liễu. "

    Tiếu ân địa tâm trung nhất noãn, thủ trung ác trứ đích lực đạo tựu bất miễn đại liễu kỷ phân.

    Hắc toàn phong nhất sinh trung tối vi hại phạ địa sự tình tựu thị tiến nhập đông miên không gian, đãn thị nhất thính thuyết tự kỷ hữu sự, thA lập tức thị phao khai liễu nhất thiết cố kỵ, chủ động đích tiến nhập liễu đông miên không gian chi trung, giá đẳng tình nghị bất tri đạo nhượng tiếu ân như hà hình dung tài hảo liễu.

    Tư bì bác cách kế tục đạo:  "Bổn lai chu lệ an na tHa môn dã nhất định yếu cân lai, đãn thị toa lạp tiểu thư thuyết liễu, tHa môn địa đột nhiên xuất hiện, hội nhượng nhĩ phân tâm, sở dĩ tHa môn tạm thì tựu bất lai liễu, đẳng đáo nhất thiết an toàn chi hậu tái quá lai. "

    Tiếu ân trọng trọng đích nhất điểm đầu, tuy nhiên thị viễn cách đại hải, đãn thị tri đạo bị nhân như thử quải niệm, tâm trung tổng thị noãn a a đích.

    Khán liễu nhãn thủ trung đích đông miên không gian, tiếu ân tiếu đạo:  "Tư bì bác cách đại nhân, ngã tiên xuất khứ tương hắc toàn phong phóng xuất lai. "

    Tư bì bác cách vi vi điểm đầu, khán liễu nhãn truyện tống trận, đột địa lạp trụ tiếu ân, vấn đạo:  "Tiếu ân, cư tư tạp kỳ thuyết, nhĩ đối vu ma pháp trận đồ hữu trứ thâm hậu đích nghiên cứu. Bỉ khởi tha yếu cao minh đích đa? "

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tha khả bất tưởng cấp nhân lưu hạ quá phân cuồng vọng đích ấn tượng, châm chước trứ đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ đích kinh nghiệm phong phú, ngã thị viễn hữu bất cập, chích năng thuyết thị các hữu sở trường ba. "

    Tư bì bác cách liên liên điểm đầu, vấn đạo:  "Giá cá ma pháp truyện tống trận thị nhĩ tu cải đích ba? "

     "Thị. "

     "Nhĩ hoàn năng tái cải cải yêu? " Tư bì bác cách mãn hàm hi vọng đích vấn đạo.

     "Tái cải cải? " Tiếu ân địa mi đầu nhất trứu, hồ nghi đích vấn đạo:  "Cải thành thập yêu dạng đích? "

    Tư bì bác cách trì nghi liễu nhất hạ, tự hồ liên tha tự kỷ dã tri đạo, tức tương đề xuất đích yếu cầu thị hà đẳng đích quá phân liễu

     "Nhĩ năng cú cải tạo xuất nhất cá năng cú truyện tống bách vạn đại quân đích truyện tống trận yêu? "

    Tiếu ân nhất cá liệt thư. Soa điểm suất đảo tại địa. Giá vị lão tổ tông a, hoàn chân thị hữu ta thái quá phân liễu.

    Ma pháp truyện tống trận, đặc biệt thị siêu viễn cự ly đích truyện tống trận, bất đãn đối vu ma pháp tài liêu, cấu tạo, hoàn thị năng lượng tinh thạch hữu trứ nhất định đích yếu cầu, tựu liên đối vu truyện tống đích nhân dã hữu tương đương địa yếu cầu.

    Tuy thuyết nhất ta phổ thông nhân dã khả dĩ thông quá ma pháp sư đích ma pháp gia trì lai tiến hành truyện tống. Đãn thị siêu viễn cự ly đích truyện tống khả tịnh bất thị phổ thông đích ma pháp sư năng cú gia trì bảo hộ đích.

    Một hữu đại ma pháp sư dĩ thượng đích thật lực, căn bổn tựu biệt tưởng hộ tống phổ thông nhân tiến hành khóa hải truyện tống.

    Chánh thị nhân vi giá cá nguyện ý, sở dĩ ma pháp công hội tuy nhiên ủng hữu hải lượng địa năng lượng tinh thạch. Khước y cựu thị bất khả năng sứ dụng ma pháp truyện tống trận lai truyện tống đại lượng do phổ thông nhân tổ thành đích quân đội.

    Tưởng yếu cấp bách vạn đại quân thi gia ma pháp phòng hộ, na nhu yếu đa thiểu đại ma pháp sư a?

    Biệt thuyết thị ma pháp công hội tố bất đáo, tựu toán thị tương tam phiến đại lục thượng đích sở hữu đại ma pháp sư đô tập trung khởi lai. Chích phạ dã vị tất năng cú tố đáo ni.

    Tiếu ân tuy nhiên đối vu ma pháp truyện tống trận hữu sở liễu giải, dã tòng hắc long vương na lý đắc đáo liễu hứa đa quan vu ma pháp trận đồ địa tri thức, đãn thị giá cá truyện tống phổ thông nhân đích sự tình, khước hoàn thị vô pháp giải quyết đích.

    Nhược thị liên giá cá vấn đề dã giải quyết liễu, na yêu chích yếu ma pháp công hội bất tích thành bổn, biệt thuyết thị bách vạn đại quân liễu, tựu toán thị thiên vạn đại quân dã năng thuận lợi địa truyện tống quá lai.

    Khinh khái liễu nhất thanh, tiếu ân một hảo khí đích đạo:  "Tôn kính đích tư bì bác cách đại nhân, phi thường đối bất khởi. Giá cá vấn đề ngã vô pháp bang nâm giải quyết.

    Tư bì bác cách nhất kiểm đích di hám. Bất quá dã một hữu đa thiểu đích hôi tâm, nhân vi tha dã bất quá thị bão trứ nhất tuyến hi vọng tuân vấn bãi liễu.

    Đối vu giá kiện sự tình. Tiếu ân vô pháp giải quyết thị nhân chi thường tình, như quả tha liên giá cá vấn đề dã khả dĩ giải quyết đích thoại. Na yêu tư bì bác cách tựu chân đích yếu hoài nghi, tại tiếu ân đích thân hậu, thị phủ hữu nhất cá thần linh cấp biệt đích gia hỏa tại tùy thì vi tha bài ưu giải nan liễu.

    Tiếu ân tẩu liễu nhị bộ, đột địa đình hạ, vi tiếu trứ đạo:  "Đại nhân, kỳ thật hữu nhất cá nhân ứng cai năng cú tố đáo giá nhất điểm địa. "

    Tư bì bác cách nhất chinh, tùy tức thị đại hỉ quá vọng, vấn đạo:  "Thị thùy? "

    Tiếu ân triêu trứ toa lạp địa phương hướng miết khứ, áp đê liễu thanh âm, đạo:  "Nguyệt lượng nữ thần a, dĩ tHa đích thần chi lực, biệt thuyết thị bách vạn nhân địa thuấn di liễu, tựu toán thị thiên vạn nhân đích thuấn di, dã thị khinh nhi dịch cử chi sự. "

    Tư bì bác cách đốn thì thị khốc tiếu bất đắc, tưởng yếu đả thần linh địa chủ ý, phạ thị dã duy hữu tiếu ân tài hữu trứ giá dạng đích đảm lượng ba.

    Đái trứ thịnh phóng trứ hắc toàn phong đích đông miên không gian, tiếu ân ly khai liễu giá phiến hạp cốc.

    Như kim giá lý đích phòng thủ lực lượng dĩ kinh túc cú liễu, biệt thuyết thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả siêu quá liễu nhất chích ba chưởng, tựu liên nguyệt lượng nữ thần đích thần tuyển giả đô thân tự quang lâm.

    Na phạ thị tái lai nhất cá hắc nhân thần tuyển giả, chích phạ dã duy hữu sát vũ nhi quy đích mệnh vận liễu.

    Nhi thả tiếu ân tương tín, thần tuyển giả tịnh bất thị tùy tùy tiện tiện đích tựu năng sản sinh, tưởng yếu bồi dưỡng xuất nhất cá hợp cách đích thần tuyển giả, chích phạ hoàn nhu yếu nhất định đích cơ duyến hòa thì gian, phủ tắc giá cá thế giới tựu đô thị thần tuyển giả đích thiên hạ liễu, na lý hoàn hữu cửu tinh cường giả hoành hành đích phân nhi.

    Giá dạng bàng đại đích phòng thủ lực lượng, tái gia thượng nguyên nguyên bất đoạn đích lai tự vu hoàng kim đại lục đích ma pháp sư viên binh, tiếu ân khả dĩ khẳng định, tha môn khẳng định năng cú dĩ thử vi căn cư địa, phát triển xuất nhất cá duyên hải đích kiều đầu bảo.

    Đương nhiên, hắc nhân pháp sư môn khẳng định bất hội tụ thủ bàng quan, nhật hậu đích chiến đấu hoàn trường trứ ni.

    Tha triêu trứ tiền phương phi liễu nhất đoạn lộ, thân thủ tại đông miên không gian thượng nhất mạt, nhất cổ bạch sắc đích đống khí phún sái nhi xuất, hắc toàn phong đả trứ cáp khí thanh tỉnh liễu quá lai.

    Giá cá đại gia hỏa nhất tỉnh quá lai, tịnh bất thị tượng bình thì nhất dạng xung hướng tiếu ân kỳ hảo, nhi thị trừng đại liễu đăng lung bàn đích đại nhãn tình, lộ xuất liễu nhất phó hung thần ác sát bàn đích mô dạng tứ xử trương vọng trứ.

    Tiếu ân khán trứ thA đích dạng tử, khẩu trung tiếu đắc trực đả điệt. Đãn thị tâm trung khước noãn dương dương đích, thân khai liễu song tí, tương thA đích đại não đại khẩn khẩn bão trụ, ngoan ngoan đích tha động liễu kỷ hạ.

    Hắc toàn phong tự hồ thị minh bạch giá lý dĩ kinh thị an toàn địa đái, thu khởi liễu na phó hung dạng, vi vi địa trương khai liễu chủy ba, hàm hậu đích tiếu trứ.

    Tâm niệm vi động, tiếu ân tương hoàng toàn phong hòa bạch toàn phong nhất khởi phóng liễu xuất lai.

    Hoàng toàn phong y cựu thị hòa bình thì nhất dạng, nhất đán xuất lai chi hậu. Đốn thì tại tiểu phạm vi nội thích phóng xuất thA đích hoàng kim kết giới, tương sở hữu nhân đô bao khỏa liễu tiến khứ, hưởng thụ trứ hoàng kim năng lượng đích tẩy địch, nhượng nhân đích thân tâm đô thư sướng đích kỷ hồ tưởng yếu ngưỡng thiên trường khiếu.

    Chí vu bạch toàn phong yêu, thA tại thôn phệ liễu cửu cấp đích tinh hồn ma hạch chi hậu, kỳ thật đẳng vu thuyết thị dĩ kinh ủng hữu liễu cửu cấp đích thật lực. Tại tiếu ân đích tam chích ma sủng chi trung, thA địa thật lực xác thật thị hậu lai cư thượng, tại mục tiền bài hành đệ nhất.

    Tự hồ thị do dự liễu nhất hạ. Bạch toàn phong hóa tác liễu nhất đoàn lam quang, thiểm thước liễu kỷ hạ chi hậu, thân khu biến trường. Biến hậu, cánh nhiên biến thành liễu nhất cá thập ngũ, lục tuế đích thiểu niên.

    Hắc, hoàng nhị toàn phong trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha, mục quang trung hữu trứ thuyết bất xuất đích tiện mộ chi sắc.

    Tiếu ân tắc thị trường thán nhất thanh, cửu cấp đích ma thú, dĩ kinh ủng hữu liễu khả dĩ biến hóa vi nhân loại đích đặc thù năng lực.

    Bất quá hữu ngận đa ma thú đô tại bình thì bảo trì trứ nguyên lai đích thân khu, đại lục thượng địa ma thú hoàn hảo nhất ta, đãn na ta thâm hải ma thú vãng vãng tựu canh bất tiết vi chi liễu.

    Chích thị cư hắc long vương thuyết, na ta đạt đáo liễu thiên niên truyện kỳ cảnh giới đích sinh vật, đại đô hội tuyển trạch bảo trì nhân loại đích hình thể. Chích hữu tại chiến đấu chi thì. Tài hội khôi phục nguyên hình.

    Bạch toàn phong biến thành liễu nhân hình chi hậu địa dạng tử pha vi tuấn tiếu, như quả sự tiên bất tằng thuyết phá. Thùy dã vô pháp tương tha dữ nhất chích biến dị sử lai mỗ liên tưởng tại nhất khởi.

    Khán trứ cương cương biến thành*nhân hình, đông trương tây vọng. Đối vu nhất thiết tự hồ đô hữu trứ cực đại hưng thú đích bạch toàn phong, tiếu ân đích tâm trung bất do địa nhất nhạc.

    Thử khắc địa tiếu ân hòa tha đích giá tam cá ma sủng chi gian đích quan hệ tảo dĩ đạt đáo liễu linh hồn hợp nhất, đồng sinh cộng tồn liễu.

    Đối vu thử khắc bạch toàn phong đích tâm tình, tiếu ân hòa lánh ngoại nhị cá toàn phong đô hữu trứ ẩn ước đích cảm ứng.

    Chuyển thủ phách liễu phách hoàng toàn phong hòa hắc toàn phong, tiếu ân đạo:  "Nhĩ môn nhị cá dã yếu nỗ lực, tảo điểm tấn thăng cửu cấp, hòa bạch toàn phong nhất dạng, dã khả dĩ biến hóa vi nhân hình liễu. "

    Thuyết ba, tiếu ân đặc ý đích thu liễu hắc toàn phong nhất nhãn, đạo:  "Đặc biệt thị nhĩ, mỗi thứ đô bất nguyện ý tiến nhập đông miên không gian, chích yếu nhĩ năng cú tấn thăng cửu cấp, dĩ hậu tựu tái dã bất dụng tiến khứ liễu. "

    Hắc toàn phong lập tức đích trương đại liễu chủy ba, tuy nhiên một hữu phát xuất long ngâm chi âm, đãn thị khán thA đích na cá dạng tử, tự hồ tựu thị tại tín thệ đán đán đích tuyên thệ, nhất định yếu tẫn khoái tấn cấp tự địa.

    Vi vi diêu đầu, tiếu ân tâm trung khước thị ám thán, ma thú địa tấn cấp bỉ khởi nhân loại lai hoàn yếu khốn nan hứa đa, bạch toàn phong hòa hoàng toàn phong na thị vạn trung vô nhất đích đặc lệ.

    ThA môn địa giá chủng kinh lịch chích phạ tái dã một hữu na cá hạnh vận nhi năng cú phục chế liễu.

    Hắc toàn phong tưởng yếu nghênh đầu cản thượng, kỳ trung đích nan độ hoàn thị tương đương đại địa.

    Tựu tại tiếu ân trầm ngâm chi thì, tam cá toàn phong tảo dĩ thị thấu đáo liễu nhất khối, thA môn tam cá đích linh hồn tương dung, căn bổn tựu bất yếu dụng ngôn ngữ giao đàm, tựu tri đạo bỉ thử đích ý tư liễu.

    Thuyết dã kỳ quái, tại giá tam cá toàn phong chi trung, minh minh thị hắc toàn phong đích đẳng giai tối đê, cận hữu thất cấp nhi dĩ. Đãn thA khước minh hiển thị tam cá toàn phong trung đương nhân bất nhượng đích lão đại.

    Hoàng toàn phong do vu niên ấu vô tri, đại đa sổ thì hậu hựu thị tại đông miên không gian trung thụy lại giác, tự nhiên thị tranh bất quá hắc toàn phong. Đãn bạch toàn phong yêu, thA tại thôn phệ liễu tinh hồn ma hạch chi hậu, tối thống khổ chi thì, chánh thị nhân vi hắc toàn phong đích chủ động xuất hiện, tịnh thả tương tuyệt đại bộ phân đích khổ thống đại thế thA thừa thụ liễu. Sở dĩ tòng thử dĩ hậu, bạch toàn phong đối vu hắc toàn phong thị cảm kích bất tẫn, bãi minh xa mã đích nhất thiết dĩ thA mã thủ thị chiêm.

    Tựu giá dạng, tam cá toàn phong hình thành liễu nhất cá phi thường kỳ quái đích tổ hợp, nhi tiếu ân đích tâm trung kỳ thật dã thị thập phân kỳ đãi, nhược thị thA môn tam cá tối chung đô năng tiến giai cửu cấp, chân bất tri đạo hội biến thành nhất cá thập yêu dạng tử đích siêu cấp cường đại đích ma sủng tổ hợp a.

    Thân thủ tòng không gian hạng liên thượng nhất mạt, tiếu ân đích thủ trung đốn thì đa liễu nhất bả thiểm thước trứ hàn quang lẫm liệt đích viên nguyệt loan đao.

    Chú ý lực nhất tập trung đáo giá bả loan đao chi thượng, tiếu ân đích tâm tựu tấn khoái đích lãnh tĩnh liễu hạ lai.

    Cương tài sở phát sinh đích nhất thiết, tại tha đích não hải trung như đồng mạn động tác tự đích hồi phóng liễu khởi lai.

    Đặc biệt thị na loan đao hình thành đích na nhất khắc, tựu tại tiếu ân đích não hải trung nhất biến hựu nhất biến đích bá phóng trứ. Đãn thị vô luận tha bá phóng liễu đa thiểu biến, tiếu ân dã vô pháp lý giải, giá bả loan đao cứu cánh thị như hà xuất hiện đích.

    Nan đạo giá thị do ma pháp nguyên tố ngưng tụ nhi thành đích yêu? Đãn thị dụng thủ khinh đạn, tiếu ân khước phát hiện giá căn bổn tựu bất khả năng thị đan thuần đích do ma pháp nguyên tố ngưng tụ nhi thành đích đông tây.

    Bất quá giá cứu cánh thị thập yêu tài liêu chế tác nhi thành đích, na tựu bất thị tiếu ân năng cú phán đoạn đích liễu.

    Tại giá nhất khắc, tha bách thiết đích tưởng yếu tri đạo, giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự?

    Tâm niệm nhất chuyển, tiếu ân tưởng đáo liễu hắc long vương, tha tĩnh hạ tâm lai, hô khiếu trứ não hải trung hắc long vương sở lưu hạ lai đích linh hồn.

    Phiến khắc công phu chi hậu, hắc long vương na như đồng lôi đình bàn đích hống khiếu thanh đốn thì tại tiếu ân đích não hải trung hưởng liễu khởi lai.

     "Nhĩ tại kiền thập yêu? Hữu thập yêu trí mệnh đích sự tình yêu? "

    Tiếu ân bị tha đích nộ hống hách liễu nhất khiêu, liên mang lão lão thật thật đích đạo:  "Một hữu. "  "Một hữu tựu biệt lai đả nhiễu ngã. " Hắc long vương hào bất khách khí đích đạo:  "Ngã tại vi na nhị cá gia hỏa tố hình ni, vạn nhất lộng thác liễu, biến thành nhất cá tứ bất tượng đích sửu bát quái na khả tựu bất hảo ngoạn liễu. Cổ kế na thì hậu, lợi đạt tư á hòa ba lợi đặc á hội thân tự hoa thượng môn lai dữ nhĩ đàm luận thân thể đích vấn đề. "

    Tiếu ân thân bất do chủ đích đả liễu cá hàn chiến, na nhị cá gia hỏa tại sổ vạn niên tiền tựu thị thiên niên truyện kỳ liễu, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh bất khả năng ủng hữu đương sơ đích na chủng cường hãn thật lực, đãn chích yếu hữu trứ nhất thành đích bổn lĩnh, tịnh thả khiết nhi bất xá đích lai hoa tự kỷ đích ma phiền, na tựu túc dĩ lệnh tự kỷ đầu thống bất dĩ liễu.

    Bồi trứ tiếu kiểm, tiếu ân liên mang đạo:  "Tôn kính đích long vương đại nhân, nâm hữu sự khoái điểm khứ mang ba, ngã tịnh một hữu thập yêu đại sự. "

     "Hảo. " Hắc long vương phi thường kiền thúy đích ứng liễu nhất thanh, đốn thì thị tái vô thanh hưởng liễu. Cổ kế tha dã thị vi nhị long tố hình chánh đáo liễu quan kiện đích thì khắc, phủ tắc dã bất hội như thử đích tâm cấp liễu.

    Diêu liễu diêu đầu, tiếu ân đối trứ tam cá toàn phong xuy liễu cá hưởng lượng đích khẩu tiếu, tương thA môn đâu tại giá lý ngoạn sái, nhi tha tắc thị phản hồi liễu hạp cốc chi trung.

    Tha tưởng yếu hoa nhất cá học thức uyên bác chi nhân, lai vi tha phân tích giá bả đao đích lai lịch.

    Yếu tri đạo, túng nhiên thị tại nhất hào đích na bàng đại đích tri thức thể hệ hòa hải lượng đích tư liêu khố trung, đô một hữu hoa đáo hữu quan vu vu giá bả đao đích miêu thuật, sở dĩ giá đông tây đích tồn tại dĩ kinh bất thị phổ thông nhân năng cú ngộ đáo liễu.

    Tối hậu, tiếu ân tương mục tiêu đối chuẩn liễu đồng dạng thị thần tuyển giả đích toa lạp tiểu thư.

    Đương tiếu ân tẩu đáo liễu toa lạp đích thân tiền chi thì, lập tức đắc đáo liễu nhất cá đại đại đích khai tâm đích tiếu dung, toa lạp đối vu tiếu ân đích chủ động tạo phóng hiển đắc dị thường đích cao hưng, nhất điểm nhi dã bất tượng thị na cao cao tại thượng đích thần tuyển giả liễu.

    Bất cận cận thị như thử, tiếu ân hoàn cảm thụ đáo liễu bối đế hòa bội đế na hỏa lạt lạt đích mục quang, giá nhất thiết nhượng tiếu ân tại khổ tiếu chi dư, dã tại tâm trung pha vi tự hào.

    Hoặc hứa, giá tựu thị sở hữu nam tính sinh vật đích thông bệnh ba......

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ lục chương dị đại lục đích quốc túy

Tiếu ân tịnh bất ẩn man tự kỷ đích lai ý, tha thủ oản nhất đẩu, đốn thì đa xuất liễu nhất bả phong lợi đích thiểm thước trứ sâm hàn chi khí đích viên nguyệt loan

    Đương tiếu ân trừu đao nhi xuất đích na nhất khắc, lập tức hấp dẫn liễu kỷ hồ sở hữu nhân đích thị tuyến, đặc biệt thị qua đức ôn, thậm chí vu thị khoái bộ đích thượng tiền liễu nhị bộ, thân thượng đích nguyên tố khí tức thuấn gian ngưng tụ, tựu soa nhất hạ tử kích phát xuất khứ liễu.

    Hoàn hảo tha tổng toán thị một hữu đầu não phát hôn, tri đạo tiếu ân chẩm yêu dã bất khả năng tại giá cá thì hậu đối nguyệt lượng nữ thần đích thần tuyển chi nữ động thủ, sở dĩ nhãn khán tựu yếu kích phát xuất khứ đích ma pháp năng lượng chung vu thị huyền nhai lặc mã, tại thủ thượng chuyển liễu tam chuyển chi hậu, tiêu tán vô tung liễu.

    Bất quá dữ tha kích liệt đích phản ứng hình thành tiên minh đối bỉ đích, khước thị toa lạp hòa tHa đích thập nhị vị thần tuyển hộ vệ.

    Giá ta dữ toa lạp thủy chung tại nhất khởi đích mỹ thiểu nữ đa đa thiểu thiểu tri đạo nhất điểm nhi nguyệt lượng chi nữ đích tâm ý, đương nhiên dã minh bạch tiếu ân hòa tHa chi gian đích ái muội quan hệ, sở dĩ vô luận như hà đô bất hội tương tín tiếu ân hội đối toa lạp hữu thập yêu ác ý.

    Tiếu ân hồi quá đầu lai, dụng trứ sá dị đích mục quang khán liễu dị thường dam giới đích qua đức ôn nhất nhãn, tuy nhiên tha một hữu thuyết thập yêu, đãn thị thần thái dĩ kinh tương tha đích ý tư biểu kỳ đích phi thường thanh sở.

    Bối đế hòa bội đế phi thường phối hợp đích tiếu liễu xuất lai, na ngân linh bàn đích thanh âm tại hạp cốc trung hồi đãng trứ, lệnh nhân đích tinh thần vi chi nhất chấn.

    Bất quá, giá mỹ hảo đích thanh âm thính tại hạp cốc trung ương đích qua đức ôn nhĩ trung, khước thị vô bỉ đích thứ nhĩ, tha kiểm sắc phát thanh, đãn thị tại na yêu đa nhân đích chú thị chi hạ, tựu toán tha đảm tử tái đại nhất bội, dã bất cảm mạo nhiên thuyết ta thập yêu, chích hảo hãnh hãnh nhiên đích nhất huy thủ, chuyển thân tẩu khai. Bất quá tha dĩ kinh một kiểm bì kế tục tại hạp cốc trung đãi trứ liễu, hòa nhất ta hồng bào sư môn ly khai liễu hạp cốc.

    Tiếu ân giá tài tiếu a a đích tương thủ trung viên nguyệt loan đao đệ cấp liễu toa lạp, tịnh thả vấn đạo:  "Bang ngã khán khán, giá thị thập yêu đông tây. "

    Toa lạp tùy ý đích tiếp liễu quá lai, thủ chỉ tiêm duyên trứ viên nguyệt loan đao đích biên duyến xử nhất phân hoãn hoãn đích hoạt động trứ. Tòng lánh nhất cá giác độ khán, tHa đích thủ chỉ tự hồ thị bính tại liễu đao phong chi xử, đãn thị cận tại chỉ xích đích tiếu ân khước năng cú thanh tích đích khán đáo, toa lạp địa thủ chỉ cự ly đao phong xử thủy chung đô hữu trứ nhất phân đích cự ly. Bất đa nhất điểm, bất thiểu nhất hào.

    Nhãn tình vi vi đích nhất trương, tiếu ân kinh nhạ đích khán khứ, tưởng bất đáo toa lạp đích thủ cánh nhiên như thử chi ổn.

    Sĩ nhãn, khán đáo liễu tiếu ân nhãn trung đích kinh nhạ, toa lạp tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tha địa tâm tư. Kiểm thượng đột địa lộ xuất liễu nhất mạt kinh tâm động phách địa hồng vựng.

    Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí. Cận tại chỉ xích địa nhất lũ u hương phác tị nhi lai. , nhượng tha đích chỉnh khỏa tâm tạng đô bất do địa khiêu khoái liễu kỷ phân.

    Bối đế hòa bội đế đích nhãn trung bất ước nhi đồng đích thiểm quá liễu nhất ti thất lạc chi sắc, bất quá tHa môn địa biểu tình tấn khoái đích khôi phục liễu thường thái, nhược thị tòng ngoại biểu khán quá khứ. Nhất điểm nhi dã khán bất xuất dị dạng.

     "Tiếu ân, ngã tiểu thì hậu tằng kinh lập chí yếu đương nhất danh ma cung thủ đích. " Toa lạp khinh khải anh khẩu, nhị bài như tuyết bàn bình chỉnh khiết bạch đích bối xỉ lộ liễu xuất lai.

    Tiếu ân mặc mặc đích khán trứ giá yên hồng đích chủy thần hòa tiểu xảo đích bối xỉ, hầu đầu bất do địa ngoan ngoan tủng động liễu kỷ hạ, tha liên mang biệt quá đầu khứ, tại tâm để ngoan ngoan đích bỉ thị liễu tự kỷ nhất hạ. Tuy nhiên giá bối tử một hữu khai huân, đãn thị thượng bối tử khước tịnh bất thị nhất cá sơ ca, nhi thả tại võng thượng khán đáo đích thiểu nhi bất nghi địa tiết mục dã bất thiểu liễu, chẩm yêu hiện tại khước phản nhi hữu ta khống chế bất trụ địa cảm giác ni?

    Tha tâm trung ám kinh. Liên mang thu liễm liễu tâm thần. Tương sở hữu đích ý niệm ngưng vi liễu nhất điểm, quan chú đáo liễu tHa thủ trung địa viên nguyệt loan đao chi thượng.

     "Ma cung thủ? Nga. Ngã minh bạch liễu......"

    Toa lạp đích thủ chi sở dĩ na yêu ổn, khẳng định thị niên khinh chi thì cần luyện lạp cung xạ tiến địa quan hệ. Bất quá tHa tối hậu vi hà hội phóng khí liễu ma cung thủ đích nguyện vọng. Nhi tuyển trạch đương nhất danh ma pháp sư, na tựu bất thị tha năng cú tri đạo đích liễu.

    Toa lạp đích thủ tại chỉnh cá đao thân thượng toàn bộ phủ mạc liễu nhất biến chi hậu, kiểm thượng khước thị hữu ta ngưng trọng liễu khởi lai.

    THa trứu khởi liễu hảo khán đích mi đầu, đạo:  "Tiếu ân, đối bất khởi, ngã vô pháp phân biện xuất giá bả đao cứu cánh thị thập yêu tài liêu luyện chú nhi thành đích. "

    Tiếu ân trương liễu trương khẩu, tha kỷ thứ tưởng yếu cáo tố toa lạp, giá bả đao tịnh bất thị luyện chú xuất lai, nhi thị bằng không tòng kết giới trung sinh xuất lai đích.

    Bất quá thoại đáo chủy biên, hoàn thị ngạnh sinh sinh đích yết liễu hồi khứ.

    Nữ nhân sinh tiểu hài đảo thị chúng nhân giai tri đích sự tình, đãn thị kết giới sinh viên nguyệt loan đao? Cổ kế thuyết cấp thùy thính, thùy đô hội bả tự kỷ đương tố nhất cá bạch si lai khán đãi liễu.

    Toa lạp đích biểu tình hấp dẫn liễu a na trạch đức nhĩ, tHa hoãn bộ thượng tiền, tòng toa lạp đích thủ trung tiếp quá liễu viên nguyệt loan đao, thân thủ huy liễu nhất hạ, đốn thì tại thất trung sinh xuất liễu nhất đạo lượng lệ đích hàn quang.

    Tuy nhiên một hữu khảm đáo nhâm hà nhân hòa vật, đãn tựu toán thị giá dật xuất đích hàn khí dĩ kinh túc dĩ nhượng nhâm hà nhân vi chi tâm hàn liễu.

    Tiếu ân dục ngôn hựu chỉ, tha khả thị thâm tri giá bả viên nguyệt loan đao đích phong lợi trình độ, na giản trực tựu thị siêu việt liễu nhâm hà nhân loại thế giới dĩ tri kim chúc đích duệ lợi.

    Tựu liên thần tuyển giả liên hệ thần ân đích na đạo quang trụ đô tại giá bả viên nguyệt loan đao đích đao phong chi hạ do như vô vật, nhược thị a na trạch đức nhĩ chân đích bất tiểu tâm bính trứ khái trứ thập yêu liễu, na yêu hậu quả tuyệt đối thị tai nan tính đích.

    Hảo tại a na trạch đức nhĩ tất cánh thị nhất vị chánh tông đích ma pháp sư, tHa tại khán liễu bán hưởng chi hậu, dã thị đắc bất xuất thập yêu kết luận, vi vi diêu đầu, đạo:  "Tiếu ân, ngã khả dĩ xác định, giá bả đao tuyệt đối bất thị xuất vu hoàng kim đại lục đích tượng sư thủ trung. "

    Tiếu ân một hảo khí đích hắc hắc tiếu liễu nhị thanh, tâm trung ám đạo, giá bất thị phế thoại yêu......

    Biệt thuyết thị hoàng kim đại lục, na phạ thị tam cá đại lục sở hữu đích thiết tượng gia khởi lai đô bất khả năng đả tạo xuất giá dạng khảm đắc động thần lực đích bảo đao a.

    Tha môn nhất đôi nhân trát tại giá lý, hoàn thị pha vi dẫn nhân chúc mục đích, tư bì bác cách hòa tư tạp kỳ dã thị hảo kỳ đích thấu liễu thượng lai.

    Bổn lai giá nhị vị thị tại ma pháp truyện tống trận bàng biên, đãn thị ký nhiên dĩ kinh xác định an toàn, tái gia thượng na biên đích ma pháp sư môn mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu khả dĩ tống quá lai nhất phê, tự nhiên vô nhu tái nhượng tha môn nhị cá cửu tinh cấp biệt đích đại lão phí tâm liễu, sở dĩ tha môn tài hội hữu không thượng lai thấu nhiệt nháo.

    A na trạch đức nhĩ thủ trung đích viên nguyệt loan đao ngận khoái tựu lạc nhập liễu giá nhị vị lão giả đích thủ trung, tha môn đối vu giá bả bảo nhận dã thị sách sách xưng kỳ, đãn thị khước tịnh một hữu thái quá vu tại ý.

    Xác thật, tại giá cá nhất thiết dĩ ma pháp vi tôn đích thế giới trung, võ sĩ đích vũ khí tịnh bất thị thái quá vu thụ đáo thôi sùng đích, như quả tiếu ân thị tương tha đích bán thần chi trượng nã xuất lai, na yêu bảo chứng năng cú nhượng nhất đại phê nhân đắc hồng nhãn bệnh.

    Tiếu ân khẩn trứu trứ mi đầu, vấn đạo:  "Chúng vị, nan đạo nhĩ môn chân đích một hữu nhân tri đạo giá bả vũ khí đích lai lịch yêu? "

    Thính xuất liễu tiếu ân thanh âm trung đích bất duyệt, kỷ nhân bất do địa hữu ta hách nhiên. Tiếu ân ký nhiên tương đông tây nã xuất lai liễu, tự nhiên thị hữu sở cầu liễu.

    Nhược thị na yêu nhất đại quần nhân đô vô pháp khán xuất giá gian vũ khí đích lai lịch, khởi bất thị thái nhượng quá vu đâu nhân hiện nhãn liễu.

    Nhất thì gian, sở hữu nhân địa chú ý lực đô tập trung liễu khởi lai, tựu liên lai tự vu nam phương đại lục đích cách lôi cách hòa nhất vị cửu tinh cấp biệt đích hồng bào ma đạo sĩ đô tiệm tiệm đích vi liễu quá lai.

    Cách lôi cách quá lai kỳ thật thị tưởng yếu tại ám trung quan sát tiếu ân, nhân vi tha tổng giác đắc đỗ cáp bằng thất tung chi sự dữ tiếu ân thoát bất liễu quan hệ. Chích khả tích giá cú thoại vô luận như hà đô vô pháp thủ tín vu nhân bãi liễu. Sở dĩ tha chích hảo tại tiếu ân đích thân biên. Tưởng yếu khán khán năng phủ thu hoạch thập yêu chu ti mã tích.

    Nhi lánh nhất vị cửu tinh đích hồng bào ma đạo sĩ tư tưởng tựu cực vi đan thuần liễu, tha tựu thị tưởng yếu lai khán khán, cứu cánh thị thập yêu đông tây cánh nhiên hội nhượng na yêu đa địa cửu tinh chí cường giả môn đô sầu mi khổ kiểm.

    Tiếu ân tịnh bất giới ý tương loan đao tống đáo tha môn nhị nhân địa thủ trung, đãn nhượng tha thất vọng địa thị. Cách lôi cách căn bổn tựu khán bất xuất thập yêu danh đường, tựu khán tha nã đao đích tư thế, tiện tri đạo tha căn bổn một tiếp xúc quá giá loại đích đông tây, canh bất dụng thuyết thập yêu tri đạo kỳ lai lịch liễu.

    Bất quá, đương giá bả viên nguyệt loan đao lạc đáo liễu na vị hồng bào cửu tinh chí cường giả đích thủ trung chi thì, giá vị lão nhân địa nhãn trung khước đột nhiên mạo xuất liễu nhất lũ tinh quang.

    Giá thị nhất chủng kinh nhạ chí cực đích nhãn thần, tuy nhiên cận thị na yêu nhất thiểm nhi quá, đãn khước bị tiếu ân mẫn duệ đích phác tróc đáo liễu.

    Nhất thì gian, tiếu ân đích tâm trung dũng khởi liễu vô hạn đích hi vọng. Tha song mục khẩn khẩn đích trành trứ giá vị hồng bào lão giả. Tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tha khai khẩu.

    Nhiên nhi, giá vị lão nhân khước tại trì nghi liễu phiến khắc chi hậu. Diêu liễu diêu đầu, thập yêu dã bất thuyết đích tương viên nguyệt loan đao đệ hoàn cấp liễu tư tạp kỳ.

    Tiếu ân chung vu nhẫn bất trụ liễu. Đạo:  "Các hạ, nan đạo nâm tựu bất đối giá kiện đông tây phát biểu nhất điểm nhi đích bình luận yêu? "

    Na vị lão giả do dự liễu nhất hạ, hoàn thị diêu liễu diêu đầu. Bất quá thử khắc tại giá lý địa sở hữu nhân, trừ liễu tiếu ân hòa toa lạp chi ngoại, đô thị lão nhi thành tinh địa nhân vật, nhất kiến đáo tha đích biểu tình, đốn thì tri đạo tha địa tâm trung khẳng định thị ẩn man liễu thập yêu.

    Tư bì bác cách a a nhất tiếu, đạo:  "Ba đặc các hạ, ngã môn tuy nhiên phân chúc bất đồng đích hệ thống, đãn đô thị ma pháp công hội trung địa nhân ba. "

    Na danh hồng bào lão giả cửu tinh ma đạo sĩ ba đặc hạ ý thức đích điểm trứ đầu.

     "Ký nhiên đô thị ma pháp công hội trung đích nhân, sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, ngã môn đa thiểu dã toán thị kiến quá kỷ diện, thị yêu? "

    Ba đặc hựu nhất thứ đích điểm đầu liễu "Ký nhiên kiến quá liễu diện, na ngã môn tựu thị bằng hữu liễu, đối yêu? "

    Ba đặc kế tục điểm đầu, tâm trung ẩn ẩn đích giác đắc hữu ta bất đối, đãn hựu thuyết bất thượng lai na lý bất đối kính, tại chúng nhân đích mục quang chú thị chi hạ, tha dã duy hữu điểm đầu đích phân nhi.

     "Hảo. " Tư bì bác cách song thủ nhất phách, nhất phó lý sở đương nhiên đích mô dạng, đạo:  "Ký nhiên ngã môn đại gia đô thị bằng hữu liễu, na yêu nâm tương tâm trung đích sự tình man trứ ngã môn, na khởi bất thị thái đối bất khởi bằng hữu liễu. "

    Ba đặc đốn thì thị sanh mục kết thiệt, trương liễu trương chủy ba, nhất phó đích mang nhiên chi sắc.

    Tha môn giá ta hồng bào ma pháp sư hòa ma pháp công hội trung đích nhất bàn tại chức pháp sư tịnh bất tương đồng.

    Tha môn đô thị ma pháp công hội đích na cá thần bí hội trường tại nhân thế gian thiêu tuyển xuất lai đích hài đồng, tòng tiểu tựu gia nhập liễu ma pháp công hội trung, tại tha môn đích giá nhất sinh trung, ma pháp tựu thị tha môn đích nhất thiết, trừ liễu tu luyện ma pháp chi ngoại, tha môn đối vu nhân tình thế cố đích phản ứng khước thị soa chi thậm viễn, sở dĩ tại diện đối tư bì bác cách giá cá lão hồ ly chi thì, bất miễn thị xử xử cật biết.

    Giá dã thị công hội đích hội trường bất duẫn hứa nhượng tha môn tham dữ ma pháp công hội đối ngoại sự vụ đích tối chủ yếu nguyên nhân, nhược thị nhượng tha môn đại biểu ma pháp công hội xuất khứ, chích phạ hội nhượng đại lục thượng các cá quốc gia đích chánh khách môn tiếu điệu đại nha liễu.

    Tư tạp kỳ khinh khái nhất thanh, đạo:  "Ba đặc các hạ, ngã môn đô tri đạo, nâm khẳng định tri đạo giá bả đao đích lai lịch, đối ba? "

    Ba đặc lập tức thị diêu đầu, giá nhất thứ cực vi triệt để, nhất điểm nhi dã bất do dự.

    Tư tạp kỳ vi vi nhất chinh, a na trạch đức nhĩ lập tức truy vấn đạo:  "Na yêu nâm tại thập yêu địa phương kiến quá giá bả đao? "

    Ba đặc y cựu thị diêu trứ đầu, kiểm thượng khước hiện xuất liễu nhất phó tiếu dung.

    Tiếu ân đích tâm trung nhất động, khoát nhiên vấn đạo:  "Ba đặc các hạ, nâm khả thị kiến quá loại tự đích chế tài? Tựu thị chế tác giá bả đao đích tài liêu yêu? "

    Ba đặc giá nhất thứ khả thị trừng đại liễu nhãn tình, kinh nhạ đích khán trứ tiếu ân, chích khán tha đích giá cá biểu tình, chúng nhân tựu tri đạo tiếu ân thị vấn đáo liễu điểm tử thượng.

    Nhất thì gian, kỷ cá nhân đô dụng trứ kính bội đích mục quang thu hướng tiếu ân, na yêu đa nhân. Cánh nhiên tựu chích hữu tha vấn đối liễu vấn đề, giá cá quan sát năng lực quả nhiên thị phi đồng nhất bàn a.

    Kỳ thật tại giá lý, dã duy hữu tiếu ân tri đạo giá bả đao đích lai lịch, nhi tha tối quan tâm đích, tựu thị giá bả đao cứu cánh thị do hà nhi lai, vi thập yêu tại biến dị kết giới trung hội mạc danh kỳ diệu địa xuất hiện giá bả đao.

    Sở dĩ tha tài hội vấn xuất chế tài đích vấn đề. Nhân vi tại tha tưởng lai. Ký nhiên biến dị kết giới trung năng cú "Sinh" Xuất nhất bả đao lai. Na yêu tựu khẳng định năng cú "Sinh" Xuất kỳ thA đích đông tây.

    Nhãn trung thiểm thước trứ nhiếp nhân đích quang mang, tiếu ân cấp xúc đích vấn đạo:  "Nâm thị tại na lý khán đáo đích? "

    Ba đặc trù trừ liễu bán hưởng, khán trứ tiếu ân, hiển nhiên thị hữu ta cử kỳ bất định thị phủ yếu cáo tố tha. Như quả thị biệt nhân tuân vấn. Dĩ tha địa thân phân nhược thị cự tuyệt hồi đáp, nhâm hà nhân đô bất năng nã tha chẩm yêu dạng.

    Đãn thị tiếu ân bất đồng, tha khả thị thành công đáp kiến truyện tống ma pháp trận địa nhân, đối vu kiên quyết chấp hành hội trường đại nhân mệnh lệnh địa hồng bào sư lai thuyết, tiếu ân đích giá cá cử động, dĩ kinh doanh đắc liễu tha cực đại đích hảo cảm, canh thị vi nhật hậu đại quân nhập xâm hắc nhân đại lục đả hạ liễu kiên định đích cơ sở, sở dĩ tha nhất thì chi gian phản nhi thị hữu ta thủ túc vô thố khởi lai.

    Tư tạp kỳ hòa tư bì bác cách giá nhị nhân lập tức thị sấn nhiệt đả thiết, thất chủy bát thiệt địa tương tiếu ân khoa diệu liễu nhất phiên. Tịnh thả cường liệt đích cấp tha quán thâu liễu nhất cá niệm đầu. Na tựu thị như quả một hữu tiếu ân. Tựu bất khả năng đáp kiến ma pháp trận thành công, na yêu hội trường đại nhân đích mệnh lệnh tựu vô pháp chấp hành.

    Kỷ cú thoại chi hậu. Khả liên đích hồng bào ma đạo sĩ tựu bị tha môn nhị cá cấp nhiễu vựng liễu, quai quai đích tương thật thoại thuyết liễu xuất lai.

     "Ngã thị tại hội trường đại nhân đích na lý kiến đáo liễu hòa giá bả đao loại tự chế tài đích đông tây. " Ba đặc hữu ta thảm thắc đích thuyết trứ.

    Tiếu ân đẳng nhân đô thị tâm trung nhất chiến. Ma pháp công hội na thiên niên bất dịch đích hội trường, nhất trực dĩ lai đô thị nhất cá tối vi thần bí địa tồn tại, na phạ thị tư bì bác cách giá dạng địa ma pháp công hội lão nhân, đô bất tri đạo giá vị hội trường cứu cánh thị hà phương lai lịch, chích tri đạo giá thị nhất cá hoạt liễu thượng thiên niên đích lão quái vật bãi liễu.

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, trầm ngâm trứ vấn đạo:  "Na yêu nâm sở kiến đáo địa giá cá chế tài, cứu cánh thị chế thành liễu thập yêu đông tây? "

    Ba đặc đích kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu nhất chủng kỳ quái địa thần sắc, tại thuyết xuất hội trường đại nhân đích tứ cá tự chi tiền, tha hoàn thị hữu sở cố kỵ đích, đãn thị đương tha thuyết xuất lai giá cá danh tự chi hậu, tha đích tâm lý chướng ngại phảng phật thị nhất hạ tử khứ điệu liễu, tựu hữu ta nhi sướng sở dục ngôn đích giá thế liễu.

     "Ngã dã bất tri đạo na cứu cánh thị thập yêu đông tây. " Ba đặc thân thủ bỉ hoa liễu kỷ hạ, tại không trung hoành hoành thụ thụ đích hoa liễu kỷ hạ, đạo:  "Tựu thị giá ngoạn ý. "

    Chúng nhân đô thị diện diện tương thứ, giá thị thập yêu đông tây? Chẩm yêu một hữu nhất cá nhân kiến quá.

    Tư tạp kỳ tập quán tính đích tại ngộ đáo nan đề chi thì thân thủ mạc liễu mạc não đại, khước đột địa cảm đáo nhất trận kịch thống, tha thử nha liệt chủy liễu bán hưởng, tài tưởng khởi tự kỷ đích não đại thượng dĩ kinh thiểu liễu nhất khối du bì.

    Tại tâm trung trớ chú liễu na cá đảo môi đích hắc nhân thần tuyển giả kỷ cú, bất quá tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo, chân chánh đích tội khôi họa thủ, kỳ thật chánh thị tha thủ trung đích viên nguyệt loan đao.

     "Ba đặc các hạ. " Tư tạp kỳ khổ tiếu trứ đạo:  "Nâm hoàn ký đắc na đông tây đích mô dạng yêu? "

     "Đương nhiên ký đắc liễu. " Ba đặc đích hung thang nhất đĩnh, dụng trứ nhất chủng kiêu ngạo đích thanh âm đạo:  "Ngã thị tại hội trường đại nhân đích tư nhân phòng gian trung kiến đáo đích, giá khả thị ngã nhất sinh trung đệ nhất thứ tiến nhập hội trường đại nhân đích tư nhân phòng gian, na nhất thiên đích mỗi nhất cá hoàn tiết ngã giá nhất sinh đô bất hội vong ký đích. "

    Tiếu ân nhạ nhiên nhất tiếu, thu liễu nhãn toa lạp, tha tâm tưởng giá lý cánh nhiên hựu hữu nhất cá siêu cấp tín đồ, chích bất quá giá cá tín đồ sở tín ngưỡng đích tịnh bất thị thần linh, nhi thị ma pháp công hội đích hội trường bãi liễu.

    Một tưởng đáo toa lạp phảng phật thị tâm hữu linh tê nhất bàn đích chuyển quá liễu đầu, hựu phảng phật thị độc đổng liễu tha đích tâm ý bàn, hồi ứng liễu nhất cá ôn hinh đích vi tiếu, nhượng tiếu ân đích tâm trung vi vi nhất chinh, ý ngoại đích cảm ứng đáo liễu, tha môn nhị cá nhân chi gian đích na chủng vô ngôn đích hợp phách.

    Tư tạp kỳ cáp cáp nhất tiếu, tương thủ trung đích viên nguyệt loan đao đệ quá liễu quá khứ, đạo:  "Ba đặc các hạ, ma phiền nâm liễu. "

    Ba đặc tiếp quá liễu viên nguyệt loan đao, mạc danh kỳ diệu đích vọng trứ tư tạp kỳ, bất minh bạch tha giá thị tại tố thập yêu.

    Chúng nhân tẫn giai hoàn nhĩ, tư tạp kỳ vô nại đích đạo:  "Lao giá, nâm bả khán đáo đích đông tây họa xuất lai ba. "

    Ba đặc giá tài hoảng nhiên đại ngộ, tha dã bất thôi từ, tựu tại địa diện thượng tương na cá hoành hoành thụ thụ đích đông tây họa liễu xuất lai.

    Tiếu ân đích mục quang trung khai thủy hoàn hữu trứ nhất ta hảo kỳ, đãn thị tùy trứ địa diện thượng đích tuyến điều tăng đa, tha đích nhãn tình tựu việt lai việt lượng, nhãn châu tử tựu việt lai việt hữu trứ đột xuất đích xu thế.

    Đương ba đặc tại địa thượng tiền tiền hậu hậu, tả tả hữu hữu đích họa liễu tam bách lục thập đạo trực tuyến chi hậu, tiếu ân địa thân khu thậm chí vu khai thủy liễu ta vi đích chiến đẩu.

    Hoành hướng nhất bách bát. Thụ hướng nhất bách bát, giao thác túng hoành.

    Chích yếu thị lai tự vu na cá tinh cầu, chích yếu thị lai tự vu na cá quốc gia đích nhân, tựu bất khả năng bất tri đạo, giá cứu cánh thị thập yêu đông tây.

    Tiếu ân khẩn khẩn đích duệ trụ liễu song quyền, tha dụng tẫn liễu toàn bộ đích lực lượng tài tương tâm trung na bành phái đích tâm tình cấp áp chế liễu hạ khứ.

    Hảo tại chúng nhân đô đối địa diện thượng địa na phó phương cách tử đồ án hữu trứ ngận đại địa hảo kỳ tâm. Sở dĩ nhất thì chi gian dã một hữu không hạ quan chú tiếu ân. Phủ tắc tha khẳng định hội đại bộc quang địa.

    Bất quá. Tại nhân quần chi ngoại, hữu nhị cá mỹ lệ nữ tính đích mục quang khước nhất trực tại ám ám đích chú thị trứ tiếu ân, tịnh thả tương tha na thì kinh nhạ đích biểu tình tẫn thu nhãn để.

    Chích thị giá kiện sự tình bị tHa môn thâm thâm địa mai nhập liễu tâm trung, tịnh một hữu hướng nhâm hà nhân tự thuyết. Quá liễu bán hưởng. Chúng nhân hoàn thị thuyết bất xuất giá cứu cánh thị thập yêu đông tây, bất miễn đích đại cảm một thú.

    Ba đặc đột địa nhất phách não môn, đạo:  "Đối liễu, hoàn hữu nhị cá đông tây. " Tha họa liễu nhị cá tịnh bất toán thái quy tắc đích viên quyển, đạo:  "Tại hội trường đích na lý, hoàn hữu nhị chủng bất đồng nhan sắc đích bán viên châu tử, dã thị sứ dụng giá chủng chế tài tố đích. Hòa giá cá đông tây phóng tại nhất khởi. "

     "Thập yêu nhan sắc? " Tiếu ân hạ ý thức đích vấn đạo.

     "Hắc sắc hòa bạch sắc. "

    Tiếu ân điểm trứ đầu, tha thử khắc đích biểu tình hòa chúng nhân nhất dạng, đô thị nhất kiểm đích mang nhiên. Đương chân thị mẫn nhiên chúng nhân hĩ. Nhâm thùy dã khán bất xuất bán điểm phá trán.

    A na trạch đức nhĩ trầm ngâm liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Tiếu ân. Nhĩ giá bả đao thị tòng na lý đắc đáo địa? "

    Tiếu ân tâm trung nhất khẩn, kiểm thượng khước thị vi vi nhất tiếu. Bất tật bất hoãn địa đạo:  "Thị tòng thì không đại liệt phùng trung thuận thủ kiểm lai đích. Nhất trực đối giá chủng tài liêu phi thường hảo kỳ, kim thiên khán chúng vị đô tại, sở dĩ tài nã xuất lai vấn nhất hạ. "

    Chúng nhân tẫn giai hoảng nhiên, tư tạp kỳ khổ tiếu đạo:  "Nguyên lai thị xuất vu thì không đại liệt phùng chi nội địa đông tây, quái bất đắc ngã môn đô vô pháp khán xuất giá cứu cánh thị thập yêu lai lịch ni. Hoặc hứa giá thị mỗ nhất khỏa tinh cầu thượng đích đặc sản ba. "

    Tư bì bác cách khinh khinh địa nhất phách thủ, đạo:  "Hội trường đại nhân bất thị dã hữu thiên niên đích cao linh liễu yêu, hoặc hứa tha thủ trung đích na cá đông tây, dã thị tại thiên niên tiền đích thì không đại liệt phùng trung hoa đáo đích. "

    Giá cá thôi luận lập tức đắc đáo liễu lai tự vu ma pháp công hội đích lánh nhị nhân đích ủng hộ, chích yếu khán tha môn nhãn trung na lược hiển hưng phấn đích quang mang, tựu tri đạo tại tha môn đích tâm trung, kỳ thật đối vu giá cá hội trường đại nhân sung mãn liễu hảo kỳ, nhâm hà dữ tha hữu quan đích tiêu tức, đô hội dẫn khởi tha môn đích truy phủng.

    Ba đặc khán trứ tiếu ân thủ trung đích viên nguyệt loan đao, đột địa đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm đích giá kiện bảo nhận năng phủ xuất thụ? "

    Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo:  "Nâm yếu giá đông tây kiền thập yêu? "

     "Hội trường đại nhân ký nhiên thu tập liễu đồng dạng chế tài đích đông tây, ngã tưởng tha lão nhân gia ứng cai dã hỉ hoan giá bả loan đao, sở dĩ ngã tưởng yếu tống cấp tha đương lễ vật. " Ba đặc hào bất ẩn man đích đạo.

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo:  "Ba đặc các hạ, chân thị đối bất khởi, ngã đối vu giá kiện đông tây dã hữu ngận đại đích hưng thú, sở dĩ tưởng yếu lưu hạ lai tố cá kỷ niệm. Tất cánh giá khả thị ngã tòng thì không đại liệt phùng trung đái xuất lai đích đông tây, cụ hữu cực đại đích kỷ niệm ý nghĩa. "

    Ba đặc di hám đích thán liễu nhất khẩu khí, thử khắc, tại tha đích tâm trung cánh nhiên mạc danh đích phiếm khởi liễu nhất cá niệm đầu, như quả giá cá tiếu ân thị nhất cá phổ thông nhân na cai hữu đa hảo a.

    Ma pháp trận thượng đích quang mang tái độ lượng liễu khởi lai, tiếu ân đẳng nhân tri đạo, hựu nhất phê đích ma pháp sư môn truyện tống liễu quá lai.

    Ma pháp công hội vi liễu kim thiên, khả thị chuẩn bị lương cửu, bất đãn đệ nhất phê truyện tống lai liễu cường đại đích thật lực, tựu liên đệ nhị, đệ tam phê quá lai đích nhân trung, dã thị chân chánh đích cao thủ như

    Tiếu ân thậm chí vu hoàn khán đáo liễu nhất ta lai tự vu hứa đa quốc gia trung đích cung đình ma pháp sư, do thử khả kiến, giá nhất thứ khả thị chân chánh đích toàn đại lục động viên, cổ kế liên tự kỷ đích quốc gia dã thị vô pháp hạnh miễn đích liễu.

    Quang mang tại hạp cốc trung như mộng tự ảo đích thiểm thước trứ, tiếu ân đích nhãn tình khước thị nhất lượng, liên mang phiết khai liễu chúng nhân, nghênh liễu thượng khứ.

    Giá nhất thứ đích truyện tống giả trung, cánh nhiên bao quát liễu chu lệ an na, thái thụy tư hòa kim đẳng nhân.

    Ngận hiển nhiên, tư bì bác cách khẳng định thị tại xác nhận liễu giá lý đích an toàn chi hậu, sở dĩ tài hội nhượng tha môn quá lai, phủ tắc dĩ chu lệ an na đẳng nhân đích thân phân, thật tại thị bất ứng cai giá yêu khoái tựu xuất hiện tại giá cá nguy hiểm đích địa phương.

    Phiến khắc chi hậu, quang mang tẫn tán, tiếu ân đích kiểm thượng quải trứ nhất ti cửu biệt trọng phùng chi hậu đích tiếu dung.

    Thân tại ma pháp trận chi trung, thị vô pháp đề tiền khán đáo ngoại diện đích cảnh tượng, sở dĩ chu lệ an na trực đáo quang mang tán tẫn chi hậu, tài khán đáo liễu tựu tại ma pháp trận chi ngoại đẳng hậu trứ đích tiếu ân, bất do địa nhãn tình nhất lượng, cước bộ nhất động, dĩ kinh như đồng linh miêu bàn đích thoán liễu xuất lai.

    Tiếu ân khẩn khẩn đích bão trụ liễu tHa nhu nhuyễn vô cốt đích kiều khu, chích giác đắc tâm trung nhất trận trận đích ba đào phiên dũng.

    Tuy nhiên cận cận thị sổ thập nhật bất kiến, đãn thị tha khước phát hiện, tại tự kỷ đích tâm trung xác thật thị thì khắc đích khiên quải trứ tHa đích an nguy, đặc biệt thị tại tự kỷ thân xử hiểm cảnh chi thì, giá chủng cảm giác tựu đặc biệt đích cường liệt, hữu nhất chủng tưởng yếu bách thiết dữ tHa tương kiến đích tâm tình.

     "Lão sư. " Kim đẳng nhân dã thị nhất cá tiến bộ thượng tiền, kiểm thượng quải trứ cổ quái đích tiếu dung.

    Viễn xử đích tư tạp kỳ đẳng nhân vi vi diêu đầu, cảm khái đích thán đạo:  "Niên khinh, chân hảo a......"

    A na trạch đức nhĩ áp đê liễu thanh âm, khinh khinh đích đạo:  "Thần tuyển chi nữ, thỉnh ký trụ nâm đích thân phân hòa trách nhâm a. "

    Toa lạp thu hồi liễu mục quang, nhãn trung tự hồ hữu liễu nhất ti mang nhiên.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thất chương địa đồ, hãm tịnh

Tại ma pháp trận thành công đáp kiến đích tam thiên chi nội, cánh nhiên một hữu nhất khắc thị đình chỉ đích, ma pháp công hội truyện tống lai liễu đại lượng đích ma pháp sư hòa ma pháp vật tư.

    Đương nhân sổ sung túc chi hậu, tha môn thậm chí vu tại bách lý chi ngoại đích nhất cá địa điểm, trọng tân khai thủy đáp kiến ma pháp truyện tống trận liễu.

    Nhạ đại đích ma pháp công hội trung, tự nhiên thị ủng hữu các phương diện đích đính tiêm nhân tài, bất năng tương sở hữu đích kê đản phóng tại nhất cá lam tử lý đích đạo lý, tịnh bất thị duy hữu địa cầu nhân tài đổng đắc đích.

    Tiếu ân hòa chu lệ an na đẳng nhân tại hạp cốc ngoại đáp kiến liễu nhất cá lâm thì đích cư sở, đối vu ma pháp sư lai thuyết, tạo phòng tử viễn bỉ phổ thông nhân yếu dung dịch đích đa.

    Tuy nhiên tạo xuất lai đích đông tây viễn bất năng dữ nhất thiết giảng cứu duy mỹ nghệ thuật đích tinh linh nhất tộc tương bỉ, đãn thị chích yếu năng cú trụ nhân, tiếu ân đẳng nhân tựu bất hội hữu thái đại đích yếu cầu liễu.

    Tam thiên đích tiêu diêu chi hậu, tư bì bác cách tựu yêu thỉnh tha tham gia tại hắc nhân đại lục chi thượng đích đệ nhất thứ hội nghị.

    Tuy nhiên tiếu ân đối vu giá nhất thiết tịnh một hữu đa đại đích hưng thú, đãn khước vô pháp cự tuyệt tư bì bác cách đích hảo ý, chích hảo đái trứ thái thụy tư xuất tịch liễu.

    Chi sở dĩ đái trứ á long, na thị nhân vi tiếu ân phát hiện, hữu liễu giá gia hỏa tại thân biên, ngận đa tha bất phương tiện thuyết đích thoại, giá cá á long đô hội đại thế tha thuyết xuất lai, đặc biệt thị tại diện đối nam phương đại lục đích na ta nhân chi thì, thái thụy tư thủy chung đô thị nhất phó cao cao tại thượng đích thần sắc, xác thật thị thâm đắc tiếu ân hoan tâm.

    Hữu tư cách tham gia giá nhất thứ hội nghị đích nhân tịnh bất đa, dã duy hữu các phương diện thế lực đích đính tiêm nhân vật.

    Trừ liễu dĩ tiền đích kỷ cá cửu tinh cường giả hòa thần tuyển chi nữ toa lạp. Dĩ cập tiểu bạch kiểm ma đạo sĩ qua đức ôn chi ngoại, tựu chích hữu kỷ cá tân đáo đạt địa chí cường giả cấp biệt đích nhân vật liễu.

    Tại giá tam thiên trung, ma pháp công hội trung đích pháp sư môn dã một hữu không trứ, tha môn tại hạp cốc ngoại đáp kiến liễu sổ thập tọa cao đại đích ma pháp tháp, tuy nhiên khán thượng khứ lược hiển lạo thảo, đãn thị sở hữu đích đông tây nhất ứng câu toàn, đặc biệt thị phòng ngự hòa công kích đích đạo cụ, canh thị toàn bộ đáo vị, nhất cá bất soa.

    Giá ta ma pháp tháp bất đãn khả dĩ sung đương vũ khí. Đồng dạng dã thị chúng đa ma pháp sư môn địa trụ túc địa phương.

    Kỳ trung tối đại địa ma pháp tháp trung canh thị kham xưng thử thứ nhập xâm hành động địa trung xu sở tại. Nhật hậu sở hữu địa mệnh lệnh đô tương tòng giá cá địa phương truyện đạt xuất khứ liễu.

    Đương tiếu ân lai đáo liễu giá cá tối trọng yếu địa địa phương chi thì. Phát hiện trừ liễu na ta quan kiện nhân vật chi ngoại. Hoàn đa liễu tam cá mạch sinh địa lão giả.

    Cảm ứng trứ tha môn thân thượng địa ma pháp khí tức. Tiếu ân địa nhãn tình vi vi nhất lượng. Cánh nhiên hựu thị tam vị cửu cấp địa chí cường giả.

    Tư tạp kỳ trạm liễu khởi lai. Vi tiếu trứ đạo:  "Tiếu ân các hạ. Thái thụy tư các hạ. Giá tam vị thị lai tự vu phân lan đế quốc địa áo uy nhĩ các hạ. Giá vị thị lai tự vu sư tâm đế quốc địa bối nặc đặc đại tát mãn. Giá vị thị lai tự vu mộc tinh linh nhất tộc địa mạc ny tạp các hạ. "

    Tại giá tam vị cường giả chi trung. Lai tự vu phân lan đế quốc địa áo uy nhĩ diện sắc thương bạch. Nhất trương thanh sấu địa kiểm. Tượng lão du thụ bì na dạng trứu trứu ba ba địa. Đan dĩ ngoại biểu nhi luận. Tha vô nghi thị tối bất khởi nhãn địa nhất cá. Đãn thị khước căn bổn tựu một hữu nhân cảm tiểu thứ vu tha.

    Sư tâm đế quốc đích bối nặc đặc đại tát mãn tắc thị nhất vị thân cao mã đại đích lão giả, tại tha đích ngạch gian chánh trung hữu nhất khối bích sắc địa lục ngọc, nhĩ biên lưỡng cá ngọc tương đại kim hoàn, khoát biên đích tụ khẩu hòa y khâm, kiểm thượng thủ thượng tượng chinh thậm chí vu hữu trứ nhất ti kim sắc đích sắc trạch. Thô tuyến điều đích trứu văn hòa đoan chánh đích tị lương, khán thượng khứ hiển đắc thập phân hàm hậu.

    Nhi tối hậu nhất vị đích nữ tính ma đạo sĩ, tắc thị trạm tại a na trạch đức nhĩ hòa toa lạp đích thân biên, tHa đích lưỡng giáp bạch trung thấu trứ vi hồng, nhuận trạch như ngọc. Cốt nhục đình quân. Tịnh bất toán sấu, tựu thị kiểm thượng một hữu huyết sắc. Như quả bất thị thân thượng na đãng dạng trứ đích cường đại ma pháp năng lượng, nhâm thùy dã bất hội tương giá cá khán thượng khứ cận hữu tam thập tả hữu địa quý phụ nhân dữ cửu tinh chí cường giả liên tưởng đáo nhất khởi.

    Tiếu ân hướng trứ tha môn vi vi điểm đầu. Tâm trung khước thị pha vi kỳ quái, tinh linh nhất tộc trung địa tối cường giả tự hồ đô thị nữ tính, mạc phi đối vu giá cá chủng tộc lai thuyết, nữ tính đích phát triển tiền đồ yếu bỉ nam tính canh cao nhất điểm yêu?

    Thái thụy tư tuy nhiên hoàn thị nhất quán địa thần tình cứ ngạo, đãn thị tại diện đối tam vị ti hào dã bất tốn sắc vu tha đích cửu tinh cường giả chi thì, tha hoàn thị tễ xuất liễu nhất ti tiếu ý.

    Tiếu ân tại đả lượng trứ tha môn chi thì, giá tam vị ma đạo sĩ đồng thì dã tại quan khán trứ tha môn.

    Thái thụy tư tựu bất dụng thuyết liễu, tha thân thượng địa na cận hồ vu cuồng bạo đích ma pháp khí tức dĩ kinh tương tha đích thân phân biểu lộ vô di.

    Nhất bàn lai thuyết, nhân loại ngận thiểu hữu trứ giá chủng bạo lệ đích khí tức, nhi á long nhất tộc tại nam phương đại lục xưng bá vô sổ niên, ủng hữu giá dạng chúc tính đích khí tức, vô nghi thị lý sở đương nhiên chi thì.

    Khả thị tại tiếu ân đích thân thượng, giá ta cửu tinh cường giả môn khước cảm ứng bất đáo na chuyên chúc vu cửu tinh cấp biệt đích cường đại khí tức.

    Giá cá niên khinh đích tiểu hỏa tử bình tĩnh đích trạm trứ, thậm chí vu liên tha đích thân chu đô biến đắc trữ tĩnh khởi lai. Dữ thái thụy tư trạm tại nhất khởi, nhị chủng khí tức hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ.

    Đãn giá tịnh bất thị tối chủ yếu đích, nhi thị tha môn vô luận như hà đô khán bất xuất tiếu ân cánh nhiên hội thị nhất cá cửu tinh cấp biệt đích cường giả.

    Nhất thì gian, tam đạo mục quang bất ước nhi đồng đích lạc đáo liễu tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ đích thân thượng.

    Như quả bất thị giá nhị vị tín thệ đán đán đích chỉ thiên phát thệ, tiếu ân tuyệt đối thị nhất danh cửu tinh cấp biệt đích chí cường giả, nhi thả hoàn ủng hữu hào xưng công kích lực thiên hạ đệ nhất đích chúc tính kết giới đích thoại, tha môn căn bổn tựu bất cảm tương tín, giá cá thân thượng cận hữu thất tinh ngoại phóng năng lượng đích niên khinh nhân, cánh nhiên thị dữ tha môn bỉ kiên đích cường giả.

    Tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ đồng thì tố liễu cá vô nại đích thủ thế, ái tín bất tín, ngã môn thị bất giải thích liễu.

    Bất quá thuyết thật thoại, như quả tha môn bất thị tằng kinh dữ tiếu ân tịnh kiên tác chiến, thân nhãn khán đáo liễu na uy lực vô biên đích tam hệ phi đạn quần đích uy lực, chích phạ dã bất hội khinh dịch đích tương tín.

    Song phương hàn huyên liễu kỷ cú, thuyết liễu kỷ thanh ngôn bất do trung đích mộ danh chi nội đích thoại chi hậu, tựu phân biệt đích tọa liễu hạ lai.

    Tiếu ân tọa hạ chi hậu, mục quang nhất trực thâu thâu đích quan chú trứ áo uy nhĩ hòa bối nặc đặc, đối vu giá nhị vị, tha tự hồ tại dĩ tiền thính thuyết quá tha môn đích đại danh, đãn nhất thì chi gian khước hữu ta tưởng bất xuất liễu.

    Tư tạp kỳ tọa hạ chi hậu, khinh khái nhất thanh, đạo:  "Chúng vị, giá nhất thứ thỉnh đại gia lai giá lý bính cá diện, chủ yếu thị bỉ thử thục tất nhất hạ, nhật hậu dã hảo phối hợp mặc khế. "

    Áo uy nhĩ sái nhiên nhất tiếu. Đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, ma pháp công hội hữu thập yêu kế hoa tựu thuyết xuất lai ba, chích yếu năng cú diệt sát liễu giá ta hắc tể tử, nhượng ngã tố thập yêu đô hành. "

    Tiếu ân đẳng nhân nhạ nhiên khán khứ, thính giá vị lão nhân địa thoại, tự hồ đối vu giá phiến đại lục thượng đích nhân một hữu bán điểm hảo cảm a.

    Áo uy nhĩ hướng trứ chúng nhân nhất điểm đầu, đạo:  "Ngã đích tổ quốc phân lan đế quốc, thị nhất cá lâm hải quốc gia, lịch niên lai vô sổ thứ đích thụ đáo liễu giá ta hắc quỷ đích xâm tập, tha môn kiến nhân tựu sát. Kiến đông tây tựu thưởng. Thật tại thị duyên hải chư quốc đích tâm phúc đại hoạn. Ngã giá nhất thứ lai, khả bất cận cận đại biểu liễu phân lan đế quốc, hoàn hữu duyên hải chư quốc đích quốc quân môn đô biểu kỳ, vi liễu thảo phạt hắc nhân đại lục, ngã môn nguyện ý kiệt tẫn toàn lực. "

    Tư bì bác cách cáp cáp tiếu đạo:  "Áo uy nhĩ, nhĩ phóng tâm, nhĩ đích điện hệ ma pháp khẳng định hội danh dương hắc nhân đại lục đích. "

    Tiếu ân đích nhãn tình sậu nhiên nhất lượng, đương tha thính đáo điện hệ ma pháp chi thì, chung vu tưởng khởi liễu thị tòng na lý thính thuyết giá vị áo uy nhĩ ma đạo sĩ liễu.

    Tại tích nhật địa thì không đại liệt phùng trung. Tiếu ân hòa nhất quần nhân thưởng đoạt bán thần chi trượng, đương thì tựu hữu nhất vị niên khinh địa ma pháp sư thiện trường điện hệ ma pháp, nhi thả hoàn hữu nhất chủng cải lương bản đích thiểm quang thuật, tại đối địch chi thì, vãng vãng năng cú khởi đáo kỳ tập chi hiệu.

    Na vị niên khinh đích ma pháp sư tựu thị áo uy nhĩ đích đệ tử. Tối chung tử vu tha đích thủ trung, bất quá giá dĩ kinh thị tử vô đối chứng, nhi thả thị tại thì không đại liệt phùng chi trung, tựu toán thị áo uy nhĩ hữu trứ thông thiên đích bổn sự, dã hưu tưởng hoa đáo hung thủ.

    Tâm trung hưng khởi liễu nhất ti cảm thán, giá cá thế giới khả chân thị thái tiểu liễu.

    Áo uy nhĩ trọng trọng đích nhất điểm đầu, chuyển thân, đạo:  "Bối nặc đặc, nhĩ chẩm yêu thuyết? "

    Bối nặc đặc khổ tiếu nhất thanh. Đạo:  "Giá nhất thứ đích hành động. Toàn đại lục đô tham gia liễu, ngã môn thú nhân hựu như hà năng cú trí thân sự ngoại. Nhĩ phóng tâm. Thú nhân quân đoàn tảo tựu chuẩn bị tựu tự, khả dĩ lục tục khai lai. "

    Áo uy nhĩ trầm thanh vấn đạo:  "Na yêu địch đạt ni? Na cá dữ nhĩ tề danh đích lang nhân đại tát mãn. \\\"

     "Tha dã hội cản lai. Nhi thả hoàn hội đái kỷ cá hảo bằng hữu nhất khởi lai. " Bối nặc đặc bình tĩnh địa thuyết đạo.

    Áo uy nhĩ đẳng nhân đích nhãn trung đô thiểm quá liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc, năng cú bị bối nặc đặc xưng vi hảo bằng hữu đích, khẳng định đô thị đính nhi tiêm nhi đích cường giả, giá khả chân thị nhất cá thiên đại đích hảo tiêu tức liễu.

    Tiếu ân địa nhãn tình tái độ nhất lượng, thính đáo liễu địch đạt, tha tựu tưởng đáo liễu tích nhật tại vong linh đảo thượng đích tình hình.

    Như quả một hữu ký thác đích thoại, đương thì đích lăng bạch thạch tựu tằng kinh thuyết quá giá cá danh tự, tự hồ trừ liễu bối nặc đặc hòa a na trạch đức nhĩ chi ngoại, hoàn hữu kỷ cá nhân, đô thị hòa địch đạt, hoàng kim chi vương y địch tạp luân đồng nhất cấp biệt đích cường giả.

    Mãn ý đích điểm trứ đầu, áo uy nhĩ triêu trứ toa lạp đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, bất quá giá nhất thứ tha tịnh một hữu tuân vấn liễu, chích yếu khán khán tinh linh nhất tộc liên vạn niên gian duy nhất đích nhất cá thần tuyển chi nữ đô quá lai liễu, na yêu tHa môn đích thái độ hoàn dụng đắc trứ thuyết yêu?

    Tư bì bác cách hướng trứ chúng nhân vi vi điểm đầu, nhất khỏa ký ức thạch đốn thì xuất hiện tại tha địa thủ trung.

    Thâu nhập liễu cường đại địa ma lực chi hậu, ký ức thạch trung đích nội dung tựu tự nhiên nhi nhiên địa tại hư không trung xuất hiện liễu.

    Giá thị nhất phó cực vi quảng khoát đích địa hình đồ, chích bất quá tại giá trương địa hình đồ trung cận hữu chu biên hòa bộ phân địa phương hữu trứ thanh tích địa hiển kỳ, nhi trung gian đại bán, tắc thị nhất phiến hắc ám.

     "Chúng vị, giá tựu thị ma pháp công hội thu tập đáo đích hữu quan vu hắc nhân đại lục đích địa hình đồ, bất quá ngã môn đích nhân chích năng tương duyên hải chu biên đích tình huống sơ bộ đích liễu giải liễu nhất hạ, chí vu đại lục trung tâm bộ phân, do vu thì gian đích vấn đề, hoàn một hữu nhâm hà tiến triển. "

    Tiếu ân đẳng nhân đích biểu tình các tự bất đồng, bất quá đối vu ma pháp công hội đích hiệu suất dĩ kinh thị thập phân đích mãn ý liễu.

    Yếu tri đạo, ma pháp công hội đối hắc nhân đại lục khởi ý dã một hữu đa cửu, tựu dĩ kinh hoạch đắc liễu giá dạng đích thành quả, tha môn na cường đại đích thật lực, do thử khả kiến nhất ban.

    Tựu tại tiếu ân tâm sinh cảm khái chi thì, nhất hào đột địa vô thanh vô tức đích thoán liễu thượng lai, thA đích thanh âm tại tiếu ân đích não hải trung sậu nhiên hưởng khởi.

     "Chủ nhân, tựu thị giá phó địa đồ. "

    Tiếu ân nhất chinh, giá cú thoại chẩm yêu mạc danh kỳ diệu đích thính bất đổng a. Tha hồ nghi đích vấn đạo:  "Thập yêu tựu thị giá phó địa đồ? "

     "Nâm tại vũ trụ giao dịch sở trung sở hoạch đắc na phó tàn khuyết ma pháp trận đồ, thượng diện sở miêu hội đích địa hình đồ dữ giá trương địa đồ cực kỳ tương tự. " Nhất hào lãnh tĩnh đích giải thích đạo.

    Tiếu ân đích tâm trung đốn thì trọng trọng nhất khiêu.

    Thử khắc, tha đích tâm trung sở tư tịnh bất thị vũ trụ giao dịch sở trung đích na phó tàn khuyết địa đồ, nhi thị tích nhật tằng kinh cấp tha đái lai quá đại ma phiền đích đắc mễ đặc lý đại ma pháp sư.

    Giá cá nhân vi liễu nhượng tha khai khải nhất đạo môn. Cánh nhiên liên thuấn gian truyện tống địa ma pháp lục thư đô nã liễu xuất lai, na yêu tại na đạo môn trung, khẳng định hữu trứ canh vi trọng yếu đích đông tây liễu.

    Tiếu ân đích tinh thần đốn thì thị cực độ đích kháng phấn.

     "Hữu kỷ thành tương tự? "

     "Bát thành bán. "

     "Tài bát thành bán? " Tiếu ân bất giải đích vấn đạo.

     "Thị, thì quang lưu thệ, thương hải tang điền. " Nhất hào đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi:  "Quan kiện địa đoạn, hữu bát thành bán tương tự, dĩ kinh ngận bất thác liễu. "

    Tiếu ân đốn thì bất tái thuyết thoại liễu, tòng vũ trụ giao dịch sở đắc đáo đích đông tây dĩ kinh bất tri đạo hữu đa thiểu niên đầu liễu, yếu thuyết hoàn năng hòa hiện thật đích địa hình bách phân chi bách đích đối ứng, na cơ bổn thượng thị bất thái khả năng đích nhất kiện sự tình.

    Xác thật thị như nhất hào sở ngôn. Bách phân chi bát thập ngũ. Dĩ kinh thị tương đương địa liễu bất khởi liễu.

    Tiếu ân địa tâm trung sở tư, tịnh một hữu nhâm hà nhân sát giác. Tư bì bác cách tại chúng nhân tử tế đích quan khán liễu địa hình đồ chi hậu, đạo:  "Ngã môn hiện tại hữu nhị kiện sự tình yếu tố, đệ nhất, yếu phái khiển nhân thủ thâm nhập nội địa, tương giá phó địa hình đồ bổ toàn. "

    Áo uy nhĩ trọng trọng nhất điểm đầu, đạo:  "Yếu tưởng tương tha môn triệt để diệt tuyệt, giá thị tất nhiên chi sự. "

    Đối vu ma pháp sư môn lai thuyết, hoặc hứa bất nhu yếu tường tế đích địa hình đồ. Đãn thị đối vu đại lục đích viễn chinh quân đội lai thuyết, giá tựu thị chí quan trọng yếu liễu.

    Tư bì bác cách vi vi nhất tiếu, đạo:  "Hoàn hữu nhất kiện sự dã thị bách tại mi tiệp, chúng vị ứng cai đô tri đạo, tòng hắc nhân đại lục đáo hoàng kim đại lục chi gian. Cộng hữu ngũ điều bỉ giác an toàn đích hàng đạo. Giá ta hàng đạo đô thị tha môn tại chi tiền sổ bách niên gian khai tích đích, dã thị tha môn dụng lai nhập xâm hoàng kim đại lục duyên hải chư quốc chi dụng. Mỗi nhất điều hàng đạo thượng đô bố mãn liễu tha môn sở thích phóng đích ma pháp nhãn tình, năng cú quan sát đáo hàng đạo thượng đích nhất thiết tình huống. "

    Tư bì bác cách đích mục quang tại chúng nhân địa thân thượng chuyển liễu chuyển, trầm thanh đạo:  "Tưởng yếu nhượng ngã môn đích đại quân tiến nhập giá phiến đại lục, ngã môn tựu yếu tương hàng đạo thượng sở hữu đích ma pháp nhãn tình đô lộng hạt, tịnh thả hoán thượng ngã môn tự kỷ đích ma pháp nhãn tình. "

    Bối nặc đặc chung vu thị nan đắc khai khẩu, đạo:  "Giá kiện sự tình, ngã môn thú nhân tát mãn hòa tinh linh ma cung thủ phối hợp, ứng cai khả dĩ hoàn thành. "

    Tư bì bác cách lộ xuất liễu khai tâm đích tiếu dung. Đạo:  "Tát mãn môn khẳng xuất thủ. Na tựu thị tái hảo bất quá liễu. "

    Tiếu ân dã thị ám trung điểm đầu, tha dữ thú nhân tát mãn đả giao đạo tịnh bất toán thiểu. Tri đạo giá ta tát mãn nhược thị linh vật hợp thể, na yêu tại tinh thần cảm ứng phương diện. Xác thật thị siêu quá liễu ma pháp sư nhất trù. Nhược thị tái dữ thiện trường vu viễn trình công kích địa tinh linh ma cung thủ phối hợp, đối phó na ta tại đại hải thượng không phiêu đãng trứ đích ma pháp nhãn tình, tuyệt đối thị tối giai tổ hợp liễu.

    Tư tạp kỳ mãn ý đích điểm đầu, tùy hậu nhất chỉ địa hình đồ đích trung ương, đạo:  "Na yêu tham tác nội lục đích sự tình, tựu giao cấp ngã môn ma pháp công hội ba. "

    Tiếu ân đích tâm trung vi động, đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ, như quả bất giới ý đích thoại, thỉnh duẫn hứa ngã dã gia nhập kỳ trung ba. "

    Tư tạp kỳ vi vi nhất chinh, tùy hậu tiếu đạo:  "Hữu liễu tiếu ân các hạ đích gia nhập, ngã môn khả thị cầu chi bất đắc a. "

    Tiếu ân đích mục quang tại tha hòa tư bì bác cách địa kiểm thượng nhất tảo, đạo:  "Bất quá ngã giá cá nhân hữu điểm quái thị, bất nguyện ý dữ nhân đồng hành. "

    Thẩm phê biểu cách hòa hòa tư tạp kỳ đối vọng nhất nhãn, tha môn đô thính xuất tiếu ân thoại trung địa hàm ý, chích bất quá thị lược vi đích do dự liễu nhất hạ, tư bì bác cách tựu đạo:  "Hành, nhĩ khả dĩ nhâm ý tiền vãng nhĩ nguyện ý khứ địa địa phương, chích yếu mỗi thứ hồi lai chi thì tương duyên đồ đích địa hình đồ ký lục hạ lai tiện khả. "

    Tọa tại nhất biên địa qua đức ôn bổn lai thị nhất ngôn bất phát, thử khắc chung vu thị kiểm sắc vi biến, đạo:  "Tư bì bác cách các hạ, ngã môn tại lai thử chi tiền, bất thị dĩ kinh hữu quá thương nghị, nhất thiết đô yếu án bộ sậu hành sự. Tiếu ân các hạ đích**đặc hành, chích phạ hội tha luy chỉnh cá công hội đích dự định tiến độ. "

    Tư bì bác cách âm trầm trứ kiểm bất thuyết thoại, tư tạp kỳ khinh hanh nhất thanh, ba đặc hòa tha thân biên đích lánh nhất vị hồng bào cường giả, tắc thị mạc danh kỳ diệu đích khán trứ tha môn, hoặc hứa tại giá nhị cá đan thuần đích lão nhân tâm trung, tịnh bất minh bạch vi thập yêu đồng chúc vu ma pháp công hội trận doanh trung đích kỷ cá nhân, vi hà khước yếu phát sinh tranh chấp.

    Áo uy nhĩ đẳng nhân hỗ thị nhất nhãn, tha môn tịnh một hữu xuất ngôn khuyến giải, chích thị mi đầu vi trứu. Duy hữu cách lôi cách đích nhãn trung thiểm động trứ nhất ti hạnh tai nhạc họa chi sắc.

    Chung vu, tư bì bác cách lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

     "Qua đức ôn, như quả nhĩ kim nhật dã hữu cửu tinh đích tu vi, na yêu ngã tố chủ, nhĩ dã ủng hữu tự do hành động đích quyền lực. "

    Qua đức ôn đích kiểm thượng đốn thì thị phiếm khởi liễu nhất ti đạm thanh sắc, tha hoãn hoãn đích thùy hạ liễu mục quang, tương nhãn trung đích na ti oán độc ẩn nặc liễu khởi lai.

    Tiếu ân vi tiếu bất ngữ, thậm chí vu liên nhãn giác dã một hữu khán hướng qua đức ôn. Tựu phảng phật giá nhất thiết dữ kỷ vô quan tự địa.

    Khoát nhiên, nhất đạo thanh thúy nhi hưởng lượng đích linh thanh tòng ma pháp tháp đích mỗ nhất cá giác lạc trung hưởng khởi, tương thử khắc thính trung na trầm trọng đích kỷ hồ khả dĩ điểm nhiên đích khí phân đả loạn liễu.

    Tư tạp kỳ nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti nộ sắc, đạo:  "Cai tử đích hắc quỷ môn, hựu lai hoa ma phiền liễu. "

     "Chẩm yêu hồi sự? " Áo uy nhĩ hoãn thanh vấn đạo.

     "Ngã môn tại bách lý ngoại đả toán tân kiến nhất cá đại hình truyện tống trận, cương cương khai thủy đáp kiến kỷ thiên, tựu hữu hắc quỷ pháp sư linh tinh đích quá lai đảo loạn. " Tư tạp kỳ lộ xuất liễu nhất cá sảo an vật táo đích tiếu dung, đạo:  "Một hữu thập yêu đại quan hệ, ngã môn tại na lý lưu liễu túc cú đích nhân thủ, tựu toán thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả thân lai. Dã khả dĩ để đáng phiến khắc. Túc cú nhượng ngã môn cản quá khứ liễu. "

    Tha cương cương thuyết hoàn, môn khẩu tựu cấp thông thông địa bào tiến lai liễu nhất cá nhị tinh ma pháp sư, chích yếu khán tha nhất kiểm địa hoảng trương, tựu tri đạo khẳng định phát sinh liễu thập yêu đại sự.

     "Kỷ vị đại trường lão, bất hảo liễu. " Na danh pháp sư cấp xúc đích đạo:  "Cương cương truyện lai tiêu tức, tân cơ địa tao đáo thập danh ma đạo sĩ vi công, kỳ trung hoàn hữu nhị danh cửu tinh cường giả, dĩ kinh thị ngập ngập khả nguy liễu. "

    Chúng nhân đích tâm trung đô thị nhất kinh, tư tạp kỳ canh thị diện hồng quá nhĩ.

    Tha cương cương phát xuất hào ngôn. Khước một tưởng đáo nhân gia nhất lai tựu thị nhị danh chí cường giả hòa thập danh ma đạo sĩ, giá bất thị đương diện trừu tha đích nhĩ quang yêu?

    Toa lạp khước thị kiểm sắc đại biến, đạo:  "Bất hảo, bối đế hoàn tại na nhi. "

    Tiếu ân tâm trung nhất lẫm, cấp xúc đích vấn đạo:  "Bối đế chẩm yêu hội tại na lý? "

     "Ngã lưu liễu tứ danh thần tuyển hộ vệ. Bối đế vi thủ. " Toa lạp bất giả tư tác đích đạo.

    Tiếu ân nhị thoại bất thuyết, thủ oản nhất đẩu, bạch toàn phong xuất hiện tại thủ trung, hóa tác liễu nhất đạo lam sắc đích quang mạc, thuấn gian tựu dĩ kinh tiêu thất tại chúng nhân đích nhãn tiền.

    Tha đích giá phiên động tác kham xưng thị lôi lệ phong hành, hoàn một hữu đẳng chúng nhân phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh tẩu địa vô ảnh vô tung liễu.

    Chúng nhân tại nhất chinh chi hậu tài phản ứng quá lai, thái thụy tư đại khiếu nhất thanh, thí điên thí điên đích bào liễu xuất khứ. Bất quá tha đích tốc độ dữ tiếu ân đích bạch toàn phong tương bỉ. Khước thị soa chi thậm viễn.

    Tư bì bác cách kiểm sắc vi biến, đạo:  "Áo uy nhĩ các hạ. Bối nặc đặc các hạ, nhị vị đô thị dĩ tốc độ kiến trường. Bất như ngã môn tiền khứ khán khán như hà? "

    Tha môn đối vọng nhất nhãn, dã bất thôi từ, dữ tư bì bác cách kết bạn ly khứ, chí vu kỳ dư nhân khước thị bất cảm khinh cử vọng động, giá lý tất cánh thị tha môn đích đại bổn doanh sở tại, tất yếu địa nhân thủ hoàn thị bất năng khuyết phạp đích.

    Bạch toàn phong hóa tác liễu nhất đạo điện lam sắc đích quang mang, tại thiên không trung lưu hạ liễu nhất điều tráng quan đích lam sắc thải đái, tựu giá dạng nhất trực duyên thân đáo liễu thiên biên, tự hồ thị vô cùng vô tẫn.

    Tiếu ân tuy nhiên thị tâm cấp như phần, đãn tinh thần thượng khước thị lãnh tĩnh đích phạ nhân.

    Kỳ thật, tha tịnh bất thị na chủng việt thị ngộ đáo nguy hiểm tựu việt thị lâm nguy bất cụ, phản nhi khả dĩ siêu cường phát huy đích mãnh nhân.

    Bất quá, tại thính đáo liễu bối đế lưu tại na nhi đích tiêu tức chi hậu, tiếu ân chích thị tố liễu nhất kiện sự tình, nhượng nhất hào xuất lai, dữ tha đích tinh thần kết hợp, tá trợ vu cơ khí đích lãnh khốc vô tình, nhượng tha địa tình tự dã biến đắc ba lan bất kinh.

    Tiếu ân tri đạo quan tâm tắc loạn địa giá cá đạo lý, sở dĩ nhượng nhất hào xuất mã, vô nghi chánh thị tối hảo đích giải quyết chi đạo.

    Quả nhiên, nhất hào dung hợp chi hậu, cấp tha địa đệ nhất cá kiến nghị tựu thị, bất yếu tái dữ giá bang tử cửu tinh cường giả phế thoại liễu, khoái khoái chi viên tài thị chánh lý.

    Giá tài thị tiếu ân nhị thoại bất thuyết, kiền tịnh lợi lạc thiểm nhân đích chân chánh nguyên nhân.

    Tại không trung, tiếu ân thậm chí vu hữu trứ nhất chủng cảm giác, na tựu thị tha dĩ kinh hòa bạch toàn phong dung vi liễu nhất thể. Bất cận cận thị linh hồn thượng địa tương dung, hoàn hữu dữ biến dị sử lai mỗ đích tốc độ hòa lực lượng, đô yếu dữ tha tương dung liễu.

    Giá thị nhất chủng thân mật vô gian đích cảm giác, thậm chí vu hữu ta tượng tát mãn hòa tha môn đích linh vật na dạng, dĩ kinh đáo liễu nhị giả hợp nhất đích địa bộ.

    Đương nhiên, giá cận cận thị nhất chủng cảm giác nhi dĩ, na phạ bạch toàn phong thị nhất chích sử lai mỗ, dã bất khả năng hòa linh vật nhất dạng dữ tha tương dung tại nhất khởi đích.

    Thượng bách lý đích cự ly tại phổ thông nhân khán lai, thật tại thị hữu cú viễn đích. Na phạ thị bạch toàn phong, dã bất khả năng thị thuấn gian nhi chí.

    Nhiên nhi tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân đích tinh thần ý thức hướng trứ tiền phương nhất điều trực tuyến bút trực đích duyên thân liễu xuất khứ, tha đích chúc tính kết giới thuấn gian bạo phát.

    Giá thị không gian hệ đích chúc tính kết giới, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh đạt đáo liễu tiền phương thập lý chi ngoại đích cực hạn chi sở tại.

    Tiếu ân đích tinh thần ý thức cao độ đích tập trung, tha tự hồ thị tòng lai tựu một hữu tượng giá dạng đích hữu trứ na chủng bách thiết đích tâm tình.

    Tại tha địa tinh thần cảm ứng trung. Na nhất điểm điểm đích đại biểu liễu tọa tiêu phương vị đích bạch sắc quang điểm hựu nhất thứ đích xuất hiện liễu. Tại nhất hào đích tác dụng hạ, tiếu ân đích mục quang lãnh đích phạ nhân, tha đích tâm tạng bảo trì tại nhất cá dị thường ổn định đích tần suất chi thượng, như quả hữu nhân trắc lượng đích thoại, na yêu tha khả dĩ khán đáo, mỗi nhất phân chung địa khiêu động thứ sổ tuyệt đối đô thị hoàn toàn tương đồng địa, cánh nhiên bất hội hữu bán điểm nhi đích đa, dã bất hội hữu bán điểm nhi đích thiểu, tựu toán thị thế giới thượng tối tinh chuẩn đích nghi khí, dã bất quá như thử.

    Tinh thần ý thức lao lao đích tỏa định liễu thập lý chi ngoại đích na nhất cá tọa tiêu quang điểm chi thượng. Khoát nhiên. Tiếu ân đích thân hình tiêu thất liễu, liên đái trứ tha thân hạ đích bạch toàn phong dã nhất đồng tiêu thất vu hư vô chi trung.

    Hạ nhất khắc, tha môn xuất hiện tại liễu tiền phương bút trực nhất điều tuyến đích chung đoan, thập lý địa cự ly, cánh nhiên thị chuyển thuấn ký quá.

    Bạch toàn phong một hữu nhâm hà đích trì nghi, kế tục đích hướng trứ tiền phương phi khứ, tựu tượng thị tịnh một hữu kinh lịch quá cương cương đích truyện tống tự đích. Nhân vi đương tha năng cú hóa thân vi nhân hình chi hậu, tựu ủng hữu liễu thân vi trí tuệ sinh vật địa cảm tình, dã tựu năng cú cảm thụ đáo tiếu ân na hào vô bảo lưu đích đam ưu. Nhi giá, tựu thị khu động tha kiệt tẫn toàn lực phi hành đích nguyên nhân.

    Tại tha na tịnh bất toán thị thái thành thục đích tâm tư trung, tảo tựu hữu liễu nhất cá vĩnh viễn vô pháp ma diệt đích tinh thần lạc ấn.

    Na thị nhất cá năng cú hào bất do dự đích tương hỏa sơn hồng trĩ vũ hòa tinh hồn ma hạch tống đáo tha đích diện tiền, năng cú tại tha tối nhu yếu đích thì hậu xuất hiện tại tha đích thân biên, năng cú bất tích nhất thiết vi tha phân đam biến dị chi thì địa thống khổ địa tinh thần lạc ấn.

    Đương tiếu ân bão trứ biến dị trung đích bạch toàn phong. Đương hoàng toàn phong huy vũ trứ đại biểu liễu hoàng kim kết giới địa song sí, đương hắc toàn phong na bàng đại đích thân khu tòng hư vô trung xuất hiện, tịnh thả thông quá linh hồn địa hoàn mỹ khế ước nhi nhượng tha thành công đích độ quá liễu nguy cơ, hoàn toàn hấp thu liễu cửu cấp tinh hồn ma hạch đích na nhất khắc, tha đích linh hồn, tựu dĩ kinh bất cận cận chích chúc vu tha nhất cá nhân liễu.

    Nhất đạo liệu lượng đích điểu minh chi thanh tòng bạch toàn phong đích khẩu trung phát xuất, tha đích tốc độ tại kỷ hồ bất khả năng tái khoái đích tình huống hạ cánh nhiên hựu hữu liễu nhất cá bất khả tư nghị đích đề thăng.

    Thiên không trung lam sắc đích quang ảnh như đồng chân chánh đích na tòng thiên nhi hàng đích quang tuyến nhất bàn, hoa phá liễu giá thương mang đích thiên không.

    Tại tiếu ân đích hậu phương, thái thụy tư, tư bì bác cách đẳng nhân cương cương tẩu xuất ma pháp tháp. Tha môn đột địa tĩnh đại liễu nhãn tình. Tại tha môn đích cảm ứng chi trung, tiếu ân dĩ kinh bất kiến liễu. Tự hồ thị nhất hạ tử thoán đáo liễu tha môn đích cảm ứng tẫn đầu.

    Kỷ cá nhân tương thị nhất nhãn, vô bất tại tâm trung hãi nhiên. Giá cứu cánh thị thập yêu tốc độ?

    Áo uy nhĩ hòa bối nặc đặc canh thị tâm trung hãn nhan, cương cương hoàn tại hoài nghi tiếu ân đích chân chánh thật lực, như kim lai khán, giá cá truyện ngôn khả thị nhất điểm nhi dã một hữu khoa đại a.

    Tiếu ân cảm ứng đáo liễu, bạch toàn phong đích tốc độ đột nhiên hữu liễu nhất chủng khán thượng khứ tự hồ thị bất khả tư nghị đích đề cao, giá chủng cảm giác, tựu tượng thị nhất trực tại thừa tọa đích khí xa khước đột nhiên biến thành liễu phi cơ nhất dạng, nhượng tha thậm chí vu hữu liễu nhất chủng bất tri sở thố đích cảm giác.

    Nhiên nhi, tại tiền phương na bất đoạn đằng khởi lai đích cường liệt ma pháp ba động, khước nhượng tiếu ân đích tinh thần tại thuấn gian tập trung liễu khởi lai.

    Tuy nhiên liên tha dã vị tất năng cú minh bạch, vi thập yêu khả dĩ na yêu khoái đích tựu cản đáo liễu giá lý. Đãn thị ký nhiên dĩ kinh lai đáo liễu, na yêu tựu tuyệt đối một hữu tụ thủ bàng quan đích lý nhi.

    Thử khắc, địa diện chi thượng đích nhất tọa cự đại ma pháp trận, chánh thích phóng trứ cường liệt đích phòng ngự tính đích quang tráo, nhi tại giá ta quang tráo chi thượng, canh thị thiểm thước trứ ngũ thải đích quang mang, chánh tại thừa thụ trứ như đồng cuồng phong bạo vũ bàn chủy đả đích ma pháp năng lượng.

    Giá ta ma pháp năng lượng đô thị tại thiên không trung đích thập vị ma pháp sư kích phát xuất lai đích, tha môn mỗi nhất cá nhân đô biểu hiện đích thập phân du nhàn, đối vu tha môn lai thuyết, giá cận cận thị nhất cá du hí, nhất cá tự hồ tùy thì đô khả dĩ kết thúc đích du hí.

    Tiếu ân đích tâm trung sảo sảo đích tùng liễu nhất điểm nhi, tha tịnh một hữu lai vãn, giá ta hắc nhân pháp sư môn tịnh một hữu tương ma pháp đại trận đích phòng ngự tráo kích phá, lý diện đích nhân ứng cai dã một hữu thụ đáo đa đại đích tổn thương ba.

    Tất cánh thị ma pháp công hội tinh tâm nghiên cứu đích siêu cấp đại hình ma pháp trận đồ, bất đãn khả dĩ tố vi khóa việt đại lục đích siêu cấp truyện tống trận, nhi thả hoàn tùy thì khả dĩ sung đương phòng ngự trận đồ sứ dụng. Nhược phi như thử, dã bất khả năng tại một hữu đáp kiến thành công chi thì, tựu năng cú tại giá yêu đa đích ma đạo sĩ công kích chi hạ hoàn một hữu băng liệt phá toái ni.

    Tiếu ân nhất thanh trường khiếu, bạch toàn phong tốc độ bất giảm, như đồng thiểm điện bàn đích xung thiên nhi khởi, tại không trung lưu hạ liễu nhất liên xuyến đích tàn ảnh, cường đại đích chúc tính kết giới đốn thì thị thích phóng liễu xuất khứ, tương liên miên thập lý chi địa, đô nạp nhập liễu kết giới đích phạm vi chi nội.

    Nhất cá tối đính tiêm nhi đích ma đạo sĩ, tương bổn thân đích tinh thần ý thức ngoại phóng, đại trí khả dĩ mô hồ đích cảm ứng đáo bách lý chi diêu đích tình hình. Đãn na chích bất quá thị nhất cá ẩn ước địa cảm ứng bãi liễu. Tựu tượng thị nã trứ phóng đại kính khứ khán thiên thượng đích tinh tinh, liêu thắng vu vô bãi liễu.

    Kỳ thật, tha môn chân chánh năng cú khống chế đích phạm vi, dã tựu thị thập lý tả hữu.

    Giá cá phạm vi, tựu hào xưng thị ma đạo sĩ đích kết giới phạm vi.

    Thử khắc tại không trung vi công hạ diện phòng ngự đại trận đích cộng hữu thập danh ma pháp sư, giá ta nhân cánh nhiên đô đạt đáo liễu ma đạo sĩ đích cảnh giới, kỳ trung canh hữu nhị vị cửu tinh cấp biệt đích cường giả.

    Tiếu ân nhất nhãn tựu dĩ kinh khán xuất, na vị tiên tiền đào tẩu đích lão giả ma đạo sĩ chánh thị kỳ trung chi nhất.

    Tại kiến đáo liễu giá ta nhân chi hậu, tiếu ân lập tức minh bạch liễu nhất kiện sự tình. Na tựu thị giá ta nhân khủng phạ dĩ kinh thị phụ cận phạm vi nội năng cú hoa đáo đích sở hữu ma đạo sĩ liễu ba.

    Hắc nhân đại lục tuy nhiên tại tam tọa đại lục trung thị tối tiểu đích nhất cá đại lục bản khối.

    Đãn ký nhiên thị hào xưng đại lục, tự nhiên dã bất khả năng tiểu đáo na lý khứ. Kỳ trung địa quốc gia lâm lập vô sổ. Hào xưng địa đại vật bác dã hào bất vi quá.

    Như thử bàng đại địa thổ địa. Tự nhiên dã ủng hữu vô sổ đích cường giả, chích thị giá ta cường giả quyết bất khả năng tượng hoàng kim đại lục thượng đích cường giả môn na dạng, dĩ kinh thị hữu mục đích đích tập trung liễu khởi lai. Tiếu ân khả dĩ đả đổ, hắc nhân đại lục thượng đích cường giả ứng cai dã thị phân tán tại các địa, tuyệt đối lai bất cập hối tụ đáo thử địa.

    Sở dĩ, chích yếu tương nhãn tiền đích giá ta ma đạo sĩ giải quyết liễu, na yêu khởi mã tại đoản thì gian nội, giá lý đích an toàn tựu bất dụng đam tâm liễu.

    Nhất tưởng đáo giá lý, tiếu ân đích tâm trung đốn thì nhiệt liễu khởi lai. Tha khả tái dã bất nguyện ý ngộ đáo kim thiên giá loại địa sự tình liễu.

    Bạch toàn phong đích tốc độ một hữu ti hào đích tiêu giảm, cương tài tại tốc độ thượng đích ý ngoại đột phá, đồng dạng nhượng tha ủng hữu liễu thập túc đích đấu chí.

    Như đồng nhất thúc thúc lam sắc địa thiểm điện, giao chức xuất liễu nhất trương vô hình đích đại võng, tương thượng diện đích thập vị ma đạo sĩ lao lao đích khốn vu kỳ trung.

    Giá thập cá nhân quả nhiên thị như đồng tiếu ân sở tưởng đích na dạng. Tha môn đô thị tại giá khối khu vực nội đích chân chánh cường giả. Nhược thị tha môn chân đích quải liễu, na yêu tại đoản kỳ nội, khẳng định thị tái dã vô pháp củ kết khởi như thử cường đại đích lực lượng lai tiến hành đệ nhị thứ đích phản công liễu.

    Tiếu ân giá nhất thứ y cựu thị sứ dụng liễu nguyên tố triệu hoán hệ địa chúc tính kết giới, nhân vi tha phát hiện, đương tha dữ bạch toàn phong liên thủ chi thì, giá chủng kết giới sở năng phát huy xuất lai địa hiệu quả vô nghi thị tối đại đích.

    Na thập danh hắc nhân ma đạo sĩ tự nhiên bất khả năng thúc thủ đãi tễ, giá ta nhân đô thị y kháo tự thân địa nỗ lực, nhất bộ nhất bộ tẩu thượng lai đích đính tiêm cao thủ, túng nhiên thị thất, bát tinh địa ma đạo sĩ. Dã tuyệt đối bất hội tốn sắc vu hoàng kim đại lục thượng đích chiến đấu pháp sư.

    Sở dĩ đương lam sắc đích quang mang hòa na hãi nhân thính văn đích cự đại chúc tính kết giới thân triển lai khai chi thì. Đồng dạng đích kỷ cá kết giới dã thị hào bất kỳ nhược đích thích phóng liễu xuất lai.

    Tại giá ta kết giới trung, hữu tam cá thị phổ thông đích kết giới. Cận cận thị cụ hữu khoái tốc ngưng súc ma pháp nguyên tố, dĩ cập khoái tốc khôi phục đích cơ bổn đặc tính. Giá thuyết minh thA môn đích chủ nhân chích thị bát tinh ma đạo sĩ nhi dĩ. Đãn thị, lánh ngoại đích nhị cá kết giới, khước thị hãn kiến đích chúc tính kết giới, kỳ trung sở uẩn hàm đích cường đại lực lượng, túng nhiên thị nhượng tiếu ân dã cảm thụ đáo liễu cường liệt chi cực đích áp bách cảm.

    Chước nhiệt năng nhân đích cảm giác hòa âm sâm khả phố đích quỷ khí, tự hồ tại đồng nhất thì gian xâm nhập liễu tiếu ân đích kết giới chi trung.

    Cửu tinh cao thủ chi gian đích tằng thứ đối kháng, kỳ thật dã khả dĩ thuyết thị bỉ thử đích chúc tính giai cấp đích đối kháng.

    Chích yếu na nhất phương đích chúc tính kết giới năng cú tương đối phương khắc chế, tịnh thả phát huy xuất tự kỷ đích đặc trường, na yêu tựu đẳng vu thuyết thị hữu liễu bát thành đích thắng toán.

    Nhược thị năng cú xâm nhập đối phương đích kết giới chi trung, nhượng tự thân đích chúc tính triệt để áp chế đối phương, na yêu tựu toán thị bất tưởng doanh dã nan liễu.

    Đương nhiên, tại giá chủng cấp sổ đích giao thủ chi trung, nhược thị nhất phương bất tưởng củ triền nhi lập tức viễn độn đích thoại, na yêu trừ phi nhất phương thị tốc độ hình đích kết giới, phủ tắc cơ bổn thượng dã duy hữu nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ đối phương ly khứ, ngận nan đàm thập yêu lưu hạ đối phương đích tráng cử.

    Song phương đích kết giới tại hư không trung như đồng thế giới thượng tối si tình đích oán nam u nữ bàn mật bất khả phân đích củ triền nhất khởi, nhược thị luận cập kích liệt trình độ, na phạ thị tích nhật tại vong linh đảo thượng đích bát đại quân vương liên thủ chi hạ sở bố trí đích đa trọng kết giới, dã thị viễn hữu bất như.

    Tịnh bất thị thuyết tiếu ân đẳng nhân đích tu vi cao quá liễu bát đại quân vương, đãn thị bát đại quân vương thị liên thủ ngự địch, nhi tiếu ân hòa hắc nhân pháp sư môn khước thị sinh tử tương bác, củ triền trình độ đương nhiên thị bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

    Chước nhiệt đích khí tức phô thiên cái địa đích tại bán cá kết giới trung mạn duyên liễu khai lai, na chủng phảng phật năng cú tiêu dung thế gian nhất thiết đích cao ôn, như đồng vô sổ đạo hỏa long triêu trứ tiếu ân cuồng dũng nhi lai.

    Dữ thử đồng thì, lánh nhất bán đích kết giới phạm vi nội, khước sung mãn liễu âm sâm sâm đích băng lãnh hàn khí.

    Giá chủng hàn khí tịnh bất thị a na trạch đức nhĩ đích na chủng cực đoan băng chúc tính đích kết giới, nhi thị nhất chủng bao hàm liễu vô sổ oán niệm hòa âm chất đích hàn khí.

    Tại giá nhất khắc, tiếu ân thanh tích đích cảm ứng đáo liễu giá chủng hàn khí trung sở đái trứ đích nùng nùng sát cơ, tha đích kiểm thượng bất do địa phù hiện xuất liễu nhất ti thuyết bất xuất đích cổ quái tiếu ý.

    Nguyên lai tha dữ vong linh nhất hệ hoàn chân đích thị thập phân hữu duyến ni.

    Thích phóng chước nhiệt chúc tính kết giới đích thị nhất vị trung niên đích sấu tiểu hán tử, chích khán giá cá nhân đích thân tài, thật tại thị vô pháp nhượng nhân tương tha dữ giá chủng kỳ liệt như hỏa bàn đích chúc tính kết giới liên tưởng đáo nhất khởi.

    Nhi thích phóng vong linh chúc tính kết giới đích, tắc thị dĩ tiền na vị kiến thế bất diệu nhi đào tẩu đích lão niên pháp sư. Thử khắc, tha khẩn trành trứ tiếu ân đích mục quang trung sung mãn liễu oán độc cừu hận, thậm chí vu hoàn hữu nhất điểm nhi âm mưu đắc sính đích đắc ý.

    Tiếu ân đích tâm trung nhất khẩn, tha đốn thì minh bạch, giá ta ma đạo sĩ kỳ thật thị tại vi thành đả viên.

    Khu khu nhất cá thượng vị kiến thành đích ma pháp truyện tống trận, hựu như hà năng cú chiêu nhạ na yêu đa đích ma đạo sĩ liên hợp xuất kích. Hà huống thập đại ma đạo liên thủ, cánh nhiên hội vô pháp tố đáo thâu tập thành công, na yêu trừ phi giá thập cá nhân đô thị trư liễu.

    Hoắc nhiên gian, giá nhị chủng huýnh nhiên bất đồng đích chúc tính kết giới cánh nhiên tại đồng thì phát động liễu tối vi cường liệt đích công kích, tuy nhiên nhị chủng huýnh nhiên bất đồng đích chúc tính năng lượng căn bổn tựu bất khả năng tương dung, đãn thị đồng nhất thì khắc đích phát động hòa na chủng già thiên tế nhật bàn đích khí thế, tựu tri đạo giá nhị cá nhân phân minh thị hữu quá đa thứ đích phối hợp, tịnh thả bỉ thử chi gian hữu trứ tương đương đích mặc khế liễu.

    Bất cận cận như thử, chu vi đích không khí dã khai thủy ngưng cố khởi lai, bình bạch đích vi bạch toàn phong phi hành chi thì tăng gia liễu thái đa đích trở lực.

    Giá thị nhất chủng phi thường giản đan đích ma lực trầm điến, thị nhất chủng tăng cường hình đích ma pháp phòng hộ tráo. Đãn khước thị nhất cá duy hữu ma đạo sĩ chi thượng tài năng thích phóng đích ma pháp. Nhất đán thích phóng chi hậu, tựu khả dĩ tại nhất định đích phạm vi chi nội hình thành nhất cá tương đối ngưng cố đích không gian.

    Giá kỳ thật thị ma pháp phòng hộ tráo thật thể hóa đích nhất chủng pháp thuật, thị ma đạo sĩ môn tại diện đối hải lượng đê giai ma pháp vi công chi thì đích tối giai phòng ngự tính ma pháp. Đãn thị thử khắc bị tha môn vận dụng đáo giá cá địa phương, khước vô nghi chánh hảo năng cú khắc chế bạch toàn phong na vô dữ luân bỉ đích siêu khoái tốc độ.

    Tại giá lý đích, tất cánh đô thị ma đạo sĩ cấp biệt đích cường giả, đương tha môn toàn lực thích phóng đồng nhất chủng ma pháp chi thì, túng nhiên thị tại kết giới chi trung, dã thừa thụ bất liễu na yêu cường đại đích áp súc năng lượng.

    Bất quá tựu thị thuấn tức chi gian, tiếu ân tự hồ dĩ kinh hãm nhập liễu nhất cá cự đại đích hãm tịnh chi trung, tại tha đích kết giới chi nội, hữu trứ hỏa diễm hòa vong linh nhị đại chúc tính kết giới đích giao tương áp bách, tại tha đích thân chu, hữu trứ na trục tiệm ngưng cố đích tăng cường hình phòng ngự tráo vi khốn. Bát vị đính tiêm đích ma đạo sĩ súc thế dĩ đãi, tự hồ tùy thì đô năng phát xuất trí mệnh nhất kích.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ bát chương thần khí phát uy

Hạ phương đích phòng ngự quang tráo trung, phiếm khởi liễu nhất trận trận cường liệt đích năng lượng ba động. ~~. ~~

    Bất quá, tại diện đối giá chủng cấp sổ đích giác lượng chi trung, tịnh một hữu nhân cảm khinh dịch đích sáp thủ. Hạ diện đích chủ sự nhân thậm chí vu bất cảm khai khải tha môn giá tối hậu đích bảo mệnh bình chướng.

    Nhiên nhi, tựu tại đắc bất đáo hạ phương chi viên, tịnh thả nhất thiết đô đối tiếu ân tối bất lợi chi thì, tha đích kiểm thượng khước tịnh một hữu lộ xuất bán điểm đích kinh hoảng thất thố chi sắc. Tại tha đích nhãn trung, thị nhất chủng lãnh khốc đích trào phúng chi sắc, na tuyệt đối bất thị tương tử chi nhân đích mục quang, phản nhi tượng thị tại khán đãi tương tử chi nhân đích lãnh nhiên mục quang.

    Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân kiểm thượng đích quỷ dị chi sắc, na cá nữ tính ma pháp sư hào bất do dự đích thốn điệu liễu thân thượng đích ma pháp bào, nhất đạo đạo kim quang xán xán đích năng lượng tường than khai, tương tHa hòa na nhị danh cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ bao khỏa liễu tiến khứ.

    Kỳ dư kỷ cá ma đạo sĩ tuy nhiên thị tâm sinh bất mãn, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, khước căn bổn tựu một hữu trách mạ đích thì gian, tha môn toàn bộ thị ngưng thần giới bị, bất quá tại tha môn đích tâm trung, khước tịnh bất dĩ vi giá cá bị khốn vu kết giới trung đích nhân hoàn hữu thập yêu phiên bổn đích cơ hội liễu.

    Dĩ nhất bác thập đích tráng cử, thật tại thị viễn viễn đích siêu xuất liễu giá ta nhân năng cú lý giải đích phạm trù chi ngoại.

    Nhiên nhi, tha môn ngận khoái đích tựu cảm ứng đáo bất đối liễu.

    Tại giá cá kết giới trung, đột nhiên dũng hiện xuất liễu lánh ngoại nhất chủng huýnh nhiên bất đồng đích lực lượng.

    Nhất chủng phái nhiên hạo đãng đích hoàng kim sắc thải đột địa sung xích vu chỉnh cá kết giới trung đích mỗi nhất cá giác lạc, đương vong linh hệ đích năng lượng dữ giá chủng hoàng kim sắc thải tương ngộ chi thì, đốn thì tượng thị tuyết dong vu thủy bàn đích thuấn gian hóa khứ.

    Chúc tính tương khắc, giá chủng tại chúc tính kết giới trung hãn đắc nhất kiến đích sự tình cánh nhiên tại giá nhất khắc phát sinh liễu.

    Na vị lão giả sở chưởng ác đích, kỳ thật thị thập phân nan đắc địa vong linh hệ chúc tính kết giới. Giá chủng chúc tính kết giới đích uy lực kỳ đại vô bỉ. Đối phó đa trọng kết giới chi thì, đô thị thập phân chiêm cư ưu thế đích nhất chủng chúc tính kết giới.

    Khả thị đương giá chủng chúc tính kết giới ngộ đáo liễu dữ chi tương khắc địa chúc tính chi thì, na chủng kiếm tẩu thiên phong đích nhược điểm tựu tượng thị nhất điểm nhi đích phá trán tại phóng đại kính đích tác dụng hạ. Bị phóng đại đích đáo liễu vô dĩ phục gia địa địa bộ.

    Thương lão đích hắc nhân ma đạo sĩ sậu nhiên nhất thanh thảm khiếu, tha đích nhãn trung hữu trứ kinh hãi dục tuyệt chi sắc, nhân vi tha đột nhiên phát hiện, nguyên lai tại giá cá thế giới thượng, cánh nhiên hoàn hữu trứ nhất chủng chuyên môn khắc chế tha đích lực lượng tồn tại.

    Ma lực địa tương khắc tác dụng tại giá nhất khắc phát huy đáo liễu lâm li tẫn trí đích địa bộ. Na vị lão ma pháp sư tối sơ ba bất đắc tự kỷ đích kết giới dữ đối phương củ triền đáo mật bất khả phân đích địa bộ, đãn thị đáo liễu thử khắc, tha khước hi vọng tự kỷ đích kết giới căn bổn tựu một hữu thích phóng khai lai.

    Cửu tinh cường giả đích lực lượng tại thử thì đắc đáo liễu tối đại địa thể hiện, giá vị lão giả bính mệnh đích thu liễm trứ tự kỷ đích na cá phá tổn xử xử đích kết giới. Tha dẫn dĩ vi ngạo đích lực lượng dĩ kinh bị tiếu ân thân thượng đột nhiên xuất hiện đích hoàng kim lực lượng vô tình đích tê toái, tòng nhi biến đắc thiên sang bách khổng.

    Tại hoàng kim năng lượng xuất hiện chi hậu, tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, mục quang trung sung mãn liễu nhất chủng điều khản đích vị đạo.

    Tha cử khởi liễu tả thủ, bất tri đạo thập yêu thì hậu dĩ kinh đái thượng liễu nhất cá lục sắc đích giới chỉ.

    Nhất đạo lục sắc địa quang mang tòng giới chỉ thượng phi xuất, tại bán không trung hóa tố liễu nhất cá bán hoàn hình địa quang tráo. Như đồng thiểm điện bàn đích tương na tán phát trứ kim sắc quang mang địa năng lượng tường cấp tráo trụ liễu.

    Như quả thuyết tiếu ân chúc tính kết giới trung đích đột nhiên biến hóa, chích bất quá thị nhượng giá ta nhân đại cật nhất kinh, na yêu giá nhất thủ tựu lệnh thập vị ma đạo sĩ cảm đáo ẩn ẩn phát hàn liễu.

    Nhâm thùy đô tri đạo, giá cá lục sắc địa tráo tử khẳng định bất thị thập yêu hảo tương dữ đích đông tây.

    Chích thị giá cá bán hoàn hình đích quang tráo xuất hiện chi thì vô thanh vô tức đích, liên nhất điểm nhi phản ứng đích thì gian đô bất cấp nhân lưu hạ tựu tráo liễu hạ lai. Biệt thuyết na vị nữ ma đạo sĩ hòa lý diện đích nhị vị cửu tinh cường giả đích diện tiền hoàn hữu nhất tọa kim sắc năng lượng tường già đáng thị tuyến, tựu toán thị một hữu giá cá đông tây, chích phạ dã vô pháp đào thoát giá chủng khủng phố chi cực đích tốc độ ba.

    Lý diện đích nhân tại vi vi cật kinh chi hậu, lập tức khai thủy thích phóng ma pháp, tưởng yếu tương giá cá tráo tử kích toái. Nhiên nhi tha môn ngận khoái đích tựu phát hiện. Giá cá tráo tử cánh nhiên kiên ngạnh đích bất thành dạng tử, tại đoản thì gian nội căn bổn tựu biệt tưởng hữu nhâm hà xao toái đích khả năng.

    Giá cá phát hiện nhượng lý diện đích tam nhân đại kinh thất sắc. Đặc biệt thị na vị lão ma đạo sĩ hòa nữ ma đạo sĩ đô phi thường thanh sở, hoàng kim đại lục tại giá lý cứu cánh hữu trứ thập yêu dạng đích lực lượng. Nhược thị đẳng tha môn đích nhân lai tề liễu, chích phạ tưởng yếu đào tẩu dã tương biến thành nhất kiện vô bỉ xa vọng đích sự tình liễu.

    Tiếu ân tiếu mị mị đích huy vũ trứ thủ trung giới chỉ, tái độ kích phát liễu nội trung đích nhất đạo năng lượng.

    Hựu thị nhất vị ma đạo sĩ bị khốn vu đồng dạng đích lục sắc quang tráo chi trung, nhâm bằng tha như hà tránh trát, tại nhất thì bán khắc chi nội, tự hồ đô vô pháp tránh thoát liễu.

    Kỳ dư đích lục vị ma đạo sĩ kiểm thượng đô hữu trứ kinh cụ chi sắc, đặc biệt thị khán trứ tiếu ân thủ trung đích na cá lục sắc giới chỉ đích mục quang, giản trực tựu thị như thị quỷ mị.

    Nhất thì chi gian, mỗi cá nhân đích tâm trung đô sung mãn liễu hậu hối, giá cứu cánh thị nhất cá thập yêu đông tây, chẩm yêu khả năng ủng hữu như thử cường đại nhi bất khả tư nghị đích năng lực ni?

    Tiếu ân đích tâm trung dã thị sung mãn liễu cảm khái, thần khí tựu thị thần khí a, tại giá chủng tình huống hạ sứ dụng xuất lai, quả nhiên khởi đáo liễu phản bại vi thắng đích siêu cấp cường đại đích uy năng. Đặc biệt thị na cá nữ ma pháp sư đích dị thường phối hợp, tương tHa bổn nhân hòa nhị cá tối lệ hại đích cửu tinh ma đạo sĩ khốn trụ nhất khởi, nhượng tiếu ân nhất thứ tính đích tựu tương tam cá tối vi cường đại đích nhân lao lao khốn trụ, nhược phi như thử, chích phạ tiếu ân hoàn vị tất hữu cơ hội khốn trụ đệ nhị cá giá đẳng cấp sổ đích cường giả ni.

    Bất quá giá ta ma đạo sĩ quả nhiên thị phi bỉ bình thường, nhất bàn đích ma pháp sư tại quang tráo chi trung căn bổn liên nhất ti đích ma pháp năng lượng dã hưu tưởng điều động, đãn thị giá ta ma đạo sĩ tại lý diện tuy nhiên vô pháp di động, khước y cựu thị hoạt đích tư nhuận vô bỉ, các chủng chúc tính đích ma pháp như đồng vũ điểm bàn đích kích đả tại quang tráo chi thượng, cánh nhiên một hữu nhất khắc đích tiêu đình. Tự nhiên tựu canh bất hội phát sinh do vu thất khứ liễu ma lực nhi tòng không trung điệt lạc hạ khứ trí tử đích khả tiếu sự tình liễu.

    Khán trứ bị khốn trụ đích na vị ma đạo sĩ nhãn trung đích phẫn muộn hòa bất cam chi sắc, tự hồ thị tại chỉ trách tiếu ân đích ti bỉ vô sỉ tự đích.

    Tiếu ân tâm trung lãnh tiếu, tại diện đối thập vị ma đạo sĩ chi thì, như quả tha hoàn bất sứ dụng thủ trung tối vi cường đại đích vũ khí, na yêu tha tựu chân đích thị bạch si liễu.

    Huyết quang tù cấm giới chỉ tại hắc long vương đích chỉ điểm hạ, kinh quá liễu nhất ta đặc thù đích gia công, kỳ tác dụng tịnh một hữu nhâm hà biến hóa. Tựu thị nhan sắc biến thành liễu bích lục nhi dĩ.

    Đãn giá dĩ kinh túc cú liễu, túng nhiên thị bị nhân khán kiến, dĩ tha mục tiền địa thân phân hòa thật lực. Dã bất hội hữu nhân cảm cường hành lai tra khán đích.

    Khán kiến liễu tiếu ân tái nhất thứ cử khởi liễu thủ, hựu khán khán bị khốn tại quang tráo trung đương hầu sái đích đồng bạn, thặng hạ địa lục cá ma đạo sĩ đích tín tâm chung vu băng hội liễu, tha môn bất ước nhi đồng đích triêu trứ các cá phương hướng phi khoái đích đào khứ.

    Tiếu ân đích kiểm thượng bất động thanh sắc, y cựu thị quải trứ đồng dạng địa tiếu dung. Thủ trung đích lục sắc quang mang tái nhất thứ phát xuất. Tương đệ ngũ cá nhân tù cấm tại bán không chi trung.

    Tùy hậu tiếu ân tương giới chỉ thu liễu khởi lai, thủ oản nhất đẩu, thủ xuất liễu bán thần chi trượng.

    Huyết quang tù cấm giới chỉ thập yêu đô hảo, tựu thị đối vu thi pháp đích cự ly hữu trứ ngận đại đích yếu cầu. Nhất đán tương cự quá viễn, dã tựu thất khứ liễu tù cấm địa hiệu quả. Giá dã thị tiếu ân trữ khẳng nhượng bạch toàn phong phóng mạn tốc độ, tiến nhập tha môn đích ngưng tụ phòng hộ tráo chi nội đích chân chánh nguyên nhân.

    Phủ tắc dĩ bạch toàn phong tái độ đề thăng quá đích tốc độ, hựu chẩm yêu khả năng sỏa hồ hồ đích xung nhập đối phương đích hãm tịnh chi trung.

    Tam đạo lục sắc địa quang mang như đồng thiểm điện bàn đích truy tùy trứ nhất cá tốc độ tối khoái đích ma đạo sĩ nhi khứ.

    Giá tam đạo quang mang dữ tiên tiền đích giới chỉ lục quang hựu thị hữu ta bất đồng, thA môn đích tốc độ hoặc hứa tịnh bất thị thập phân khoái tiệp, đãn khước tại kích phát chi hậu đột ngột đích một nhập liễu không gian. Tại xuất hiện chi thì, canh thị trực tiếp xuất hiện tại mục tiêu chi thượng.

    Giá đẳng siêu cấp cường đại đích truy tung năng lực, kham xưng thị khả úy khả phố, bị khốn tại quang tráo chi trung đích ngũ cá nhân khán kiến chi hậu, bất do địa tâm trung ẩn ẩn phát hàn.

    Giá thị thập yêu ma pháp, nhất đán thành công kích phát, khởi bất thị liên đóa thiểm đích cơ hội dã một hữu liễu.

    Đệ nhất đạo lục sắc quang mang tòng không gian trung xuất hiện, đả tại liễu na nhân địa thân thượng.

    Giá cá nhân địa thật lực kỳ thật tịnh bất toán thập phân đích cường đại, cận hữu thất tinh địa thủy chuẩn nhi dĩ. Đãn nhược thị luận cập đào bào đích tốc độ. Tha khước thị thủ khuất nhất chỉ. Tiếu ân kỷ hồ khả dĩ khẳng định, như quả nhật hậu giá gia hỏa dã hữu hạnh thành vi cửu tinh ma đạo địa thoại. Na yêu tha đích chúc tính kết giới khẳng định thị hòa tư bì bác cách dĩ cập bạch toàn phong loại tự đích siêu cấp tốc độ kết giới.

    Chích khả tích tha tốc độ tuy khoái, khước ngộ đáo liễu năng cú trực tiếp xuyên việt không gian nhi phát sinh tác dụng đích tiêu dung thuật.

    Đệ nhất đạo lục sắc quang mang tại tha đích thân thượng thiểm động liễu nhất hạ. Khước nhượng quang tráo trung đích kỷ cá nhân đại điệt nhãn kính, nhân vi giá đạo lục sắc quang mang cận cận thị thiểm thước liễu nhất hạ chi hậu, tựu tự động đích tiêu thất liễu.

    Đệ nhị đạo lục sắc quang mang xuất hiện, hoàn thị nhất dạng đích kết quả, giá nhất hạ tựu liên na ngũ nhân dã giác đắc kỳ quái liễu, nan đạo tiếu ân thị tại trang khang tác thế yêu?

    Đãn thị đương đệ tam đạo lục sắc quang mang xuất hiện chi hậu, chung vu kích phát liễu na nan đắc đích thành công suất, nhất cá hắc ửu ửu đích, bất tri đạo thông hướng liễu hà xử đích không gian thông đạo sậu nhiên xuất hiện, na danh thất tinh đích ma đạo sĩ thậm chí vu cận cận đích hào khiếu liễu nhất bán, tựu dĩ kinh bị cường chế tính đích xả nhập liễu giá cá khủng phố đích không gian thông đạo chi trung.

    Đốn thì, tha đào độn đích giá cá phương hướng, tựu cận cận lưu hạ liễu nhất phiến dư âm tại nhĩ đích sung mãn liễu khủng cụ đích lệnh nhân đảm chiến tâm kinh đích hồi âm.

    Tựu tại tiếu ân huy xuất liễu bán thần chi trượng chi thì, tha dĩ kinh quyết định, như quả tam đạo tiêu dung thuật năng cú phát huy tác dụng tối hảo, đãn nhược thị bất năng phát huy xuất tác dụng, na yêu tựu toán giá cá gia hỏa đích vận khí ba.

    Tất cánh, tựu bằng tha nhất cá nhân, tưởng yếu truy kích ngũ danh ma đạo sĩ, hoàn toàn thị si tâm vọng tưởng chi sự.

    Sở dĩ tha tại kích phát ma pháp đích đồng thì, dã thích phóng xuất liễu kết giới trung đích đệ tam, đệ tứ cá chúc tính, không gian đích cấm cố chúc tính hòa ảo thuật chúc tính.

    Na tứ danh ma đạo sĩ đồng thì đô giác đắc thân thượng nhất khẩn, tự hồ thị bị nhất chủng mạc danh địa lực lượng cấp cấm cố liễu, bất quá tha môn đích phản ứng cực khoái, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh tránh phá liễu giá cổ cường đại đích năng lượng thúc bác, kế tục hướng tiền đào khứ.

    Nhiên nhi nhãn tiền đích cảnh sắc nhất biến, thanh lãng đích thiên không sậu nhiên tiêu thất, xuất hiện tại tha môn diện tiền đích, thị nhất phiến nùng nùng đích mê vụ, sung mãn liễu âm sâm quỷ khí đích hoàn cảnh, kỷ hồ tựu yếu nhượng tha môn tâm thần thất thủ liễu.

    Chích thị năng cú thành vi ma đạo sĩ đích, na nhất cá bất thị ý chí kiên cường, kiến đa thức quảng chi bối.

    Tòng tha môn đích thân thượng tương kế đằng khởi liễu cường đại đích ma pháp năng lượng, vô sổ siêu cường đích ma pháp phong cuồng bàn đích triêu trứ tiền phương dũng khứ, tương tiếu ân đích ảo thuật tằng tằng kích phá.

    Tiếu ân đích mi đầu vi trứu, tự kỷ đối vu đa chúc tính đích kết giới hoàn một hữu chưởng ác đáo đắc tâm ứng thủ đích địa bộ, nhi thả đồng thì đối phó tứ cá ma đạo cấp biệt đích cường giả, giá cá nan độ dã thật tại thị thái đại liễu nhất điểm nhi.

    Nhược thị giá ta nhân chích hữu nhất cá, hoặc giả thị nhị cá đích thoại, nã yêu tha đảo thị hữu trứ tuyệt đối đích bả ác, năng cú tương tha môn lưu hạ lai.

    Nhãn khán tha môn ổn định đích tiền tiến trứ, tiếu ân khinh thán nhất thanh, khinh khinh đích nhất phách bạch toàn phong. Giá gia hỏa lập tức thị tâm lĩnh thần hội, hóa tố liễu nhất đạo bạch quang, triêu trứ kỳ trung nhất cá thất tinh ma đạo sĩ phi khứ.

    Tùy hậu. Chỉnh cá kết giới trung phong khởi vân dũng, xuất hiện liễu chỉnh chỉnh tam thiên địa tam hệ phi đạn.

    Tại tiếu ân đích thao khống chi hạ, sổ lượng cự đại đích phi đạn quần như đồng vũ điểm bàn địa lạc đáo liễu nhị cá kết bạn nhi đào đích thất tinh ma đạo sĩ đầu thượng.

    Chánh thị nhân vi giá nhị cá nhân kết bạn nhi đào, sở dĩ tài hội chiêu lai tiếu ân đích tối cường đả kích.

    Tha kỷ hồ tương thân thượng sở hữu đích ma lực đô trá kiền liễu, hựu thị tá trợ vu chúc tính kết giới đích uy lực. Sở dĩ tài năng tại đoản đoản địa thuấn gian chế tác liễu tam thiên đích tam hệ phi đạn.

    Đương giá tam thiên phi đạn tại nhất cá địa điểm khai thủy bạo tạc chi thì, na cự đại đích bạo liệt thanh thậm chí vu viễn bỉ long ngâm chi âm hoàn yếu chấn nhĩ, đồng thì hướng trứ tứ diện bát phương kích phát liễu vô hữu cùng tẫn đích xung kích ba, tựu liên hạ phương địa ma pháp phòng ngự tráo đô thụ đáo liễu kỳ trung ba cập nhi biến đắc diêu diêu dục trụy.

    Hạ diện đích chúng nhân tuy nhiên bất tri đạo tại thượng diện phát sinh liễu thập yêu sự tình. Đãn thị chích yếu khán đáo giá cổ uy thế, tựu tri đạo giá chủng cấp sổ đích chiến đấu thị khẳng định một hữu tha môn tham dữ đích phân nhi liễu.

    Lý diện đích nhất vị thất tinh ma đạo sĩ canh thị hạ lệnh tử thủ, tử thủ, tái tử thủ. Tổng chi nhất thiết đẳng thượng diện đích đại lão môn đả cú liễu, khí tiêu liễu, tái lai thảo luận tha môn địa khứ hướng vấn đề ba.

    Tiếu ân đích thân hình vi vi nhất chiến. Na phạ thị tại kết giới trung năng cú hoạch đắc dị thường khoái tiệp đích năng lượng bổ sung chi hạ, tha dã soa điểm nhi do vu tinh thần lực lượng đích háo tẫn nhi suất hạ khứ.

    Bất quá tha tảo hữu chuẩn bị, thủ trung dĩ kinh nã trứ nhất chích tiểu bình tử, nhất thích phóng xuất ma pháp chi hậu, tha tựu hào bất do dự đích thôn liễu nhị tích.

    Đốn thì tinh thần lực lượng như đồng lưu thủy bàn đích tẫn sổ hồi quy, nhượng tiếu ân na đầu đông dũ liệt đích não đại hoãn hòa liễu hứa đa.

    Tha tâm trung ám kinh, giá chủng bất cố nhất thiết đích ma pháp hoàn thị tẫn lượng thiểu dụng, sa trùng đích khôi phục dược tề tuy nhiên khả dĩ khôi phục ma lực, đãn thị giá chủng đầu thống tựu ngận nan tại thuấn gian bình phục liễu.

    Thử khắc. Tối hậu nhị cá đào tẩu địa ma đạo sĩ dã bị giá chủng kinh thiên động địa địa bạo tạc thanh hách đắc nhất ngốc. Tha môn mãn kiểm kinh hãi đích khán trứ không trung địa ma cô vân, kiểm thượng dĩ kinh thị diện như thổ sắc.

    Tiếu ân thâm hấp nhất khẩu khí. Thân hình sậu nhiên tại nguyên địa tiêu thất, hạ nhất khắc tựu đột ngột đích xuất hiện tại kỳ trung nhất nhân diện tiền địa nhị thập mễ xử. Chí vu lánh nhất nhân tắc thị dĩ kinh bị bạch toàn phong truy thượng liễu. Chánh tại tha đích công kích hạ khổ khổ kiên trì. Bất quá dĩ thất tinh đối tốc độ hình đích cửu cấp ma thú, thử nhân đích hạ trường dĩ kinh thị chú định liễu đích.

    Viễn xử ngũ cá bị khốn vu lục sắc quang tráo đích nhân nhất cá cá kiểm sắc sát bạch, tha môn cảm ứng trứ giá phục tạp chi cực đích tứ hệ chúc tính kết giới, hoàn hữu khán đáo liễu tiếu ân sở thích phóng tiêu dung thuật hòa thuấn gian truyện tống chi hậu, tha môn tựu đối vu giá cá niên khinh đích ma đạo sĩ sung mãn liễu úy cụ.

    Nhược thị tảo tri đạo tại giá lý hữu giá dạng đích nhất cá biến thái, na yêu tựu toán thị cầu gia gia cáo***, dã hưu tưởng nhượng tha môn lai thử liễu.

    Thử khắc, bị tiếu ân lan tiệt trụ đích na vị thị nhất cá bát tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ, tuy nhiên diện vô huyết sắc, đãn dã tuyệt phi nhất vị thúc thủ đãi tễ chi nhân, tha đích thân chu đằng khởi liễu tằng tằng điệp điệp đích ma pháp phòng hộ tráo, tựu liên kết giới đô hữu liễu nhất ti ti tằng điệp khởi lai đích ý vị.

    Đồng thì, thử nhân dụng trứ bán sinh bất thục đích hoàng kim đại lục thông dụng ngữ vấn đạo:  "Nhĩ, nhĩ chẩm yêu khả năng khôi phục đích......Đích, na yêu khoái? "

    Tiếu ân tiên thị nhất chinh, tùy hậu hoảng nhiên, giá cá nhân ứng cai thị kiến đáo liễu na khủng phố vô bỉ đích bạo tạc năng lượng, tài hội dĩ vi tiếu ân tựu toán thị một hữu ma lực háo tẫn, khởi mã dã thị sở thặng vô kỷ liễu.

    Sở dĩ tại kiến đáo liễu tiếu ân sinh long hoạt hổ tự đích xuất hiện tại tha đích diện tiền, đốn thì cảm đáo liễu nan dĩ trí tín.

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu, tha đương nhiên bất khả năng cáo tố đối phương đích đáp án liễu, chích thị cảm ứng trứ đối phương na chủng điệp gia ma lực đích hậu độ, tâm trung bất do địa nhất động, liên tưởng đáo liễu tư tạp kỳ, khán lai giá cá nhân nhật hậu tẩu đích ứng cai tựu thị tư tạp kỳ đích kim cương chúc tính lộ tử ba.

    Thân thủ tại không gian sức phẩm thượng nhất mạt, tiếu ân đích thủ thượng đốn thì đa liễu tứ điều tế như phát ti, trường như thủ chỉ đích năng lượng xạ tuyến.

    Giá tứ điều năng lượng xạ tuyến cương cương nã xuất lai, đốn thì tượng thị tứ cá vô để động đích tuyền qua bàn, khai thủy tẫn tình đích hấp nạp trứ chu vi đích năng lượng, tiếu ân vi vi nhất tiếu, thân thủ nhất phao, giá tứ điều năng lượng xạ tuyến đốn thì cao cao phi khởi, tại bích lam đích thiên không trung như đồng hoạt liễu quá lai tự đích cao tường phi vũ trứ.

    Nhiên nhi, lệnh nhân xúc mục kinh tâm đích thị, giá đông tây bất cận cận thị tại phi tường, hoàn tại bất đình đích trường đại trứ.

    Cường liệt đích nhật quang trực xạ nhi hạ, đáo liễu thA môn đích chu vi khước hiển đắc ảm đạm liễu hứa đa, nhân vi na vô cùng vô tẫn đích quang tuyến dĩ kinh thA môn hào vô bảo lưu đích hấp nạp tiến liễu thân thể chi trung.

    Cận cận thị sổ tức chi gian, giá tứ điều hào bất khởi nhãn đích tiểu đông tây, cánh nhiên tựu bành trướng đáo liễu tiểu nhi quyền đầu thô tế. Trường đạt nhị thập dư mễ địa cự hình xúc thủ.

    Khán đáo giá tranh vanh vô bỉ đích như đồng quỷ quái nhất bàn đích xúc thủ, chích yếu thị nhất cá thần kinh chánh thường chi nhân, đô hội cảm đáo nhất cổ thấu tâm lương địa hàn khí nghịch xung nhi khởi.

    Tiếu ân mục quang lãnh liệt. Thủ trung đích bàng đại xúc thủ dã bất đình lưu, tựu giá dạng đích triêu trứ na danh tại tha tự kỷ thân chu bố hạ liễu vô sổ phòng hộ tráo đích ma đạo sĩ huy khứ.

    Na danh ma đạo sĩ đích toàn bộ tinh lực đô khẩn khẩn địa trành trứ giá chích xúc thủ, xuất thủ như điện, tại tối đoản đích thì gian chi nội kích phát liễu tối vi cường đại đích ma pháp, nhất điều thô như đại thối đích cự đại thiểm điện bạn tùy trứ lôi đình bàn địa phích lịch thanh. Ngoan ngoan đích oanh tại liễu giá điều xúc thủ chi thượng.

    Chích thị, hạ nhất khắc tha đích nhãn châu tử tựu đột liễu xuất lai, nhân vi tha đích thiểm điện ma pháp cánh nhiên căn bổn một hữu phát sinh nhâm hà tác dụng, na đạo xúc thủ y cựu thị bất cấp bất từ đích huy vũ liễu quá lai. Tại kinh quá liễu na đạo cự đại thiểm điện chi thì, sở hữu bính xúc đáo đích thiểm điện quang mang đốn thì thị tiêu thất vô tung, tựu tượng thị tại giá điều xúc thủ địa chu vi hữu trứ nhất cá cố định đích chúc vu thA đích đặc thù không gian, nhất đán sở hữu đích vật thể tiếp xúc đáo giá cá không gian, tựu hội bị đồng hóa tiêu thất tự đích.

    Nhãn khán giá điều xúc thủ tại xuyên quá liễu thiểm điện đích phong tỏa chi hậu, hựu khinh nhi dịch cử đích. Phảng phật thị bất phí xuy hôi chi lực tựu hoa phá liễu tha sở bố trí đích đa tằng phòng hộ tráo, na danh ma đạo sĩ chung vu thị đại kinh thất sắc.

    Hảo tại xúc thủ đích di động tốc độ tịnh bất khoái, tha chánh đãi thi pháp viễn viễn độn tẩu, đột nhiên giác đắc thân chu địa ma pháp nguyên tố tựu tượng thị ngưng cố liễu nhất bàn, căn bổn tựu biệt tưởng hữu ti hào địa động đạn.

    Yêu gian khoát nhiên nhất nhiệt, tùy hậu nhất chủng kịch liệt chi cực đích đông thống trực xung não tế. Tha đê đầu nhất khán, tài phát hiện giá điều xúc thủ dĩ kinh tương tha lan yêu trảm đoạn, chích thị na bị trảm đoạn địa địa phương tịnh một hữu nhâm hà tiên huyết lưu xuất, phản nhi thị tượng thị bị thập yêu đông tây khảo tiêu liễu tự đích.

    Tha trương đại liễu chủy ba. Tưởng yếu phát xuất tối hậu địa nột hảm. Nhãn tình khước khán kiến cự đại đích hồng sắc nhất thiểm, đốn thì tái vô tri giác liễu.

    Tiếu ân đích thủ tấn khoái đích nhất thân. Dĩ kinh tương tha thân thượng đích kỷ cá không gian sức phẩm trích liễu hạ lai. Ký nhiên dĩ kinh thị ma đạo sĩ cấp biệt đích cường giả liễu, thân thượng đa đa thiểu thiểu dã hội hữu nhất điểm nhi hảo đông tây ba.

    Tùy hậu. Tha đích thân hình như điện, triêu trứ bị huyết quang tù cấm giới chỉ khốn tại kết giới chánh trung đích ngũ cá nhân phi khứ.

    Ký nhiên dĩ kinh thị nã xuất liễu sở hữu đích áp tương để đích hóa sắc, tự nhiên thị yếu thống hạ sát thủ liễu, tái bất lưu tình liễu.

    Đương tha cương cương tiếp xúc đáo vạn niên quang nguyên chi thì, tịnh bất tri đạo giá thị thập yêu dạng đích siêu cấp vũ khí, đãn thị tại chế tác liễu quang minh thần phù hòa kiến thức quá liễu thâm hải ma thú đích không gian liệt phùng công kích chi hậu, tiếu ân tài minh bạch, giá thị nhất chủng cường đại đích sung mãn liễu thái dương cao năng đích vũ khí, nhâm hà bị thA kích trung đích đông tây, đô hội bị giá chủng siêu cao đích ôn độ sở khí hóa.

    Trừ liễu không khí chi ngoại, vô luận thị phủ sinh vật, đô thị như thử.

    Nhi thả, đương thái dương cao năng đạt đáo liễu nhất định đích nùng độ chi hậu, thậm chí hội sản sinh tê liệt không gian đích cường đại uy năng, giá tài thị thA chân chánh khả phạ đích địa phương.

    Hữu liễu giá đông tây tại thủ, tái gia thượng huyết quang tù cấm giới chỉ hòa bán thần chi trượng, tiếu ân tuyệt đối thị vô cụ nhâm hà đồng giai đích cao thủ vi công liễu.

    Tùy trứ tha đích tâm ý, tứ điều xúc thủ hóa tố liễu phân tố liễu nhị cá phương hướng, tòng nhị cá bất đồng đích phương vị thứ xuyên liễu nhị cá tù cấm quang tráo.

    Nhị đạo thê lệ đích tê tâm liệt phế bàn đích thảm khiếu thanh sậu nhiên phát xuất, bị huyết quang tù cấm giới chỉ cấm cố đích nhị vị ma đạo sĩ căn bổn tựu vô pháp để đáng giá chủng siêu cường đích công kích, bạn tùy trứ nan dĩ minh mục đích bất cam thuấn gian nhi vong.

    Kỷ hồ thị dữ thử đồng thì, tiếu ân đích thân biên lam quang nhất thiểm, bạch toàn phong dĩ kinh thị bình tĩnh đích trạm tại liễu tha đích thân hậu, chí vu na vị thạc quả cận tồn đích thất tinh ma đạo sĩ thậm chí vu liên thảm khiếu đích cơ hội dã một hữu, tựu dĩ kinh bị tha triệt để đích giải quyết liễu.

    Vọng liễu bị khốn vu năng lượng quang tráo trung đích tam nhân nhất nhãn, tứ điều xúc thủ huề đái giả phong lôi chi âm triêu trứ tha môn tam nhân huy khứ.

    Như quả một hữu bị khốn vu giá kỳ quái đích quang tráo giá chủng, giá tam cá nhân hữu trứ thượng bách chủng bạn pháp bãi thoát giá mạn du du đích tứ điều xúc thủ vi công, đãn thị tại giá hiệp tiểu đích phương thốn chi địa, khước hiển đắc thị hào vô bạn pháp.

    Tam cá nhân đích kiểm sắc toàn bộ biến đắc cực kỳ thảm đạm, bất quá tha môn đích nhãn trung tuy nhiên hữu trứ nhất ti tuyệt vọng chi sắc, đãn dã đồng thì hữu trứ nhất chủng cận hồ vu phong cuồng đích bạo lệ chi sắc.

     "Phách ba. "

    Nhất liên xuyến đích thúy hưởng chi âm tại không trung bạo phát nhi xuất, tiếu ân kinh nhạ đích khán trứ tiền phương, chân bất tri đạo na cá nữ nhân thân thượng đích ma pháp bào cứu cánh thị thập yêu đông tây tố đích, cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích tương ủng hữu siêu cường cao ôn hòa tê liệt không gian năng lực đích vạn niên quang nguyên cấp đáng trụ liễu.

    Giá khả thị tiếu ân đệ nhất thứ ngộ đáo như thử cường đại đích phòng ngự ma pháp đạo cụ, tứ điều xúc thủ tạp tại liễu đối phương đích năng lượng tường thượng, tuy nhiên mỗi nhất thứ đô năng tước điệu bộ phân đích kim quang, đãn khước thủy chung vô pháp công phá giá cá đồng tường thiết bích bàn đích kim sắc bảo lũy.

    Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, ký nhiên giá tứ điều xúc thủ năng cú tương đối phương ma pháp bào thượng đích năng lượng tiêu khứ nhất bộ phân, na tựu thuyết minh khẳng định hữu công phá đối phương phòng ngự đích na nhất khắc. Phản chánh tha dĩ kinh giải quyết điệu liễu đại bộ phân đích đối thủ, tựu tại giá lý dữ tha môn mạn mạn háo trứ ngoạn ba.

    Lý diện đích tam nhân tiên thị kiểm sắc nhất hỉ, tùy hậu hựu nhất thứ đích ngưng trọng khởi lai.

    Na vị lão ma pháp sư đột địa nhất thanh trường thán, cấp xúc đích thuyết liễu nhất cú thập yêu, nữ ma pháp sư đốn thì thị bính mệnh diêu đầu, tự hồ dữ đối phương bão hữu tiệt nhiên tương phản đích ý kiến. Chí vu na danh trung niên đích cửu tinh ma đạo sĩ, tắc thị nhất ngôn bất phát, bất quá tòng tha nhãn trung ngẫu nhĩ thiểm quá đích oán độc chi sắc lai khán, đối vu tiếu ân dĩ kinh thị hận chi nhập cốt liễu.

    Tiếu ân tịnh bất tri đạo tha môn tại thuyết ta thập yêu, đãn thị khước khả dĩ khán xuất, giá nhất nam nhất nữ nhị cá ma đạo sĩ chánh tại bính mệnh đích tranh chấp trứ thập yêu, tự hồ thị thùy dã vô pháp thuyết phục đối phương.

    Nhi tựu tại thử khắc, tiếu ân na khoách tán xuất khứ đích tinh thần ý thức khước cảm ứng đáo liễu kỷ cổ thục tất đích khí tức chánh dĩ cực khoái đích tốc độ triêu trứ giá lý cản lai.

    Tha tâm niệm nhất chuyển, chúc tính kết giới đốn thì biến đắc giản hóa nhi thu liễm liễu khởi lai.

    Na chủng tứ trọng hợp nhất đích khủng phố chúc tính dĩ kinh tiêu thất vô tung, tựu cận cận đích dư hạ liễu nguyên tố triệu hoán hệ đích chúc tính kết giới liễu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ cửu chương quang minh thần vực quyển trục

Kỷ hồ tựu thị tiếu ân cảm ứng đáo na kỷ cổ cường đại khí tức chi thì, bị khốn trụ đích tam nhân dã đồng dạng đích cảm ứng đáo liễu. ~~. ~~

    Kỷ hồ thị nhất thuấn gian, tam cá nhân đích kiểm sắc đô biến đắc thậm thị nan khán. Na vị lão niên ma đạo sĩ sậu nhiên đại hống nhất thanh, như đồng lôi đình phích lịch nhất bàn, giản trực tựu thị kham bỉ long ngâm chi âm liễu.

    Bạch toàn phong sá dị đích vọng khứ, nhất cá nhân loại cánh nhiên dã năng phát xuất na yêu đại đích thanh âm, giá giản trực tựu thị bất khả tư nghị đích sự tình a.

    Na vị lão ma pháp sư thâm thâm đích hấp trứ khí, tha tòng không gian sức phẩm trung thủ xuất liễu nhất kiện lục sắc đích bao khỏa.

    Tha ma lợi đích tòng bao khỏa trung thủ xuất liễu nhất cá đông tây, giá thị nhất cá đại khái bán xích trường đích lục sắc đằng điều. Tha đích thủ vi vi đích đình đốn liễu nhất hạ, tương thủ trung đích bao khỏa ngạnh sinh sinh đích tắc đáo liễu nữ ma pháp sư đích thủ trung.

    Triêu trứ nữ ma pháp sư vọng liễu tối hậu đích quyết biệt nhất nhãn, tha nghị nhiên chuyển thân, hào bất do dự đích tương giá cá bán xích trường đích lục sắc đằng điều ngoan ngoan đích tại tự kỷ đích thân thượng nhất phách. Đốn thì, tại tha đích thân thể tựu khai thủy cực độ đích bành trướng khởi lai, nguyên bổn sấu tiểu đích thân tài tượng thị xuy trướng liễu đích khí cầu bàn, phiến khắc chi gian tựu dĩ kinh biến thành liễu nhất điều thân cao nhị mễ đa, hoành hướng phát triển dã hữu cận nhất mễ đích phì bàn cự hán, nhi thả canh lệnh nhân khả phố đích thị, tha đích thân thể cánh nhiên hoàn tại bành trướng trứ.

    Tiếu ân kinh nhạ đích trừng đại liễu nhãn tình, tòng lão giả nhất nã xuất thủ trung đích đông tây, tiếu ân tựu thập phân quan chú liễu, nhất hào dã tại thông quá thu tập đáo đích tín tức tại phân tích giá đông tây đích chân thật diện mục.

    Thông quá liễu năng lượng ba động đích biến hóa, nhất hào thậm chí vu dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại trí đích phán đoạn, na đông tây ứng cai thị nhất chủng luyện kim vật phẩm. Tuy nhiên bất tri đạo dụng đồ như hà, đãn thị ký nhiên năng cú tại nguy cơ thì khắc nã xuất lai đích, tự nhiên bất hội thị thập yêu lạp ngập hóa sắc liễu.

    Nhất đạo sung mãn liễu thống khổ đích bạo hát tòng lão giả đích khẩu trung phát xuất, bất quá thử khắc tha dĩ kinh thị diện mục giai phi, tái dã hoa bất đáo dữ nguyên tiên hữu ti hào tương tự đích địa phương liễu.

    Tiếu ân đích mục quang tại lánh ngoại nhị cá ma đạo sĩ đích kiểm thượng tảo quá, na vị nữ tính ma đạo sĩ dĩ kinh thị lệ lưu mãn diện, nhất kiểm đích bi thương dục tuyệt. Nhi lánh nhất cá ma đạo sĩ địa nhãn trung khước thị thiểm động trứ nhất ti kỳ dị đích quang mang, nhâm thùy dã khán bất thấu tha cứu cánh tại tưởng ta thập yêu đông tây.

    Chung vu. Na danh lão giả đích thân khu đình chỉ liễu biến hóa, đãn thị tha đích thể hình bỉ khởi cương tài lai canh gia đích khả phố liễu.

    Na túc hữu tam mễ cao đích bàng đại thân khu phảng phật nhất cá cự vô bá bàn đích khoát nhiên xung thiên nhi khởi.

    Huyết quang tù cấm giới chỉ sở kích phát địa năng lượng quang tráo phát xuất liễu "Lạc chi lạc chi" Đích khinh hưởng, na lưu quang tự đích tráo diện thượng cánh nhiên xuất hiện liễu kỷ ti ẩn ước đích văn lộ.

    Tiếu ân đích kiểm sắc đại biến, giá cứu cánh thị thập yêu quái vật? Cánh nhiên năng cú tránh thoát giá hào xưng liên thiên niên truyện kỳ dã năng cấm cố đích huyết quang tù cấm.

    Kỳ thật, tiếu ân dã thị thái khán trọng giá mai thần khí liễu, tuy nhiên thA xác thật năng cú tù cấm thiên niên truyện kỳ, đãn na dã cận cận thị cấm cố phiến khắc thì gian. Vi liễu cấp giới chỉ chủ nhân đào mệnh chi dụng.

    Nhược thị chân đích nã trứ giá cá giới chỉ khứ thiêu chiến truyện kỳ cấp biệt địa cường giả, tuyệt đối thị nhất kiện tự tầm tử lộ đích sự tình.

    Nan dĩ tưởng tượng đích năng lượng cường độ bất trụ đích đề cao trứ, tiếu ân đích nhãn trung chung vu đệ nhất thứ lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.

    Na phạ thị tại xung hướng thập đại ma đạo chi thì, tiếu ân dã một hữu lộ xuất liễu giá chủng thần sắc, nhân vi na thì hậu tiếu ân đích tâm trung hữu trứ khống chế nhất thiết địa bả ác.

    Đãn thị tại giá nhất khắc, đương giá cá tam mễ cao cự nhân đích thân thượng sở ngưng tụ đích ma pháp năng lượng cường độ dĩ kinh siêu quá liễu tiếu ân sở nhận tri đích cực hạn chi thì, tha đích tâm trung dã bất miễn thảm thắc liễu khởi lai.

    Tha hữu trứ nhất chủng mạc danh đích cảm giác. Giá cá lão ma đạo sĩ tại sứ dụng liễu na cá thần kỳ đích luyện kim vật phẩm chi hậu, tha dĩ kinh hoạch đắc liễu nan dĩ tưởng tượng đích cự đại ma lực, thử khắc tha thân thượng sở ngưng tụ địa ma lực cường độ, dĩ kinh siêu quá liễu ma đạo sĩ năng cú đạt đáo đích cực hạn.

    Tiếu ân thậm chí vu sản sinh liễu nhất chủng ngận khủng phố đích cảm giác, na tựu thị giá cá nhân dĩ kinh bất tái thị ma đạo sĩ, nhi thị ủng hữu liễu thiên niên truyện kỳ đích cường đại ma lực.

    Oanh nhiên nhất thanh thúy hưởng. Na tù cấm liễu tam vị ma đạo sĩ hứa cửu đích năng lượng quang tráo chung vu phá toái liễu.

    Tịnh một hữu thập yêu ngũ quang thập sắc đích diệu nhãn quang mang, dã một hữu thập yêu chấn nhĩ dục lung đích kinh thiên cự hưởng. Giá cá tự hồ vĩnh viễn đô lao bất khả phá đích quang tráo tựu giá dạng tượng thị bị xanh phá đích đản xác bàn, khinh khinh địa toái liệt liễu.

    Tùy hậu, na điều cự đại địa nhân ảnh dĩ dữ thể hình tuyệt bất tương phối đích tốc độ thoán liễu xuất lai.

    Bạch toàn phong tảo tựu lai đáo liễu tiếu ân địa cước hạ, khán tha na dạng tử, tự hồ tùy thì đô yếu thác trứ tiếu ân đào ly thử địa. Tha đích ma lực tự nhiên viễn bất như thử khắc giá cá quái vật na yêu khoa trương, đãn nhược thị dĩ tốc độ nhi luận, na yêu tha hữu trứ cường đại địa tự tín. Tựu toán thị giá cá quái vật tái khoái nhất bộ, dã hưu tưởng truy thượng tha.

    Tại cự đại đích thân ảnh chi hậu, na danh nữ ma pháp sư bi đỗng đích khiếu liễu nhất thanh, tùy hậu thủ oản nhất khẩn, dĩ kinh bị lánh nhất cá trung niên ma đạo lạp trụ liễu thủ oản, nhị cá nhân đốn thì triêu trứ viễn phương phi khứ, chuyển thuấn tiện dĩ viễn khứ, không trung chích dư hạ liễu na trận trận thê lương đích khốc khấp thanh.

    Lão ma pháp sư tự hồ thị đối thử sung nhĩ bất văn, tha thân xuất liễu cự đại đích kham bỉ kim cương cấp biệt đích thủ tí. Triêu trứ tiếu ân trảo lai.

    Bạch toàn phong song sí nhất triển. Đốn thì khinh tùng đích tị liễu lai khai.

    Tiếu ân tâm trung vi động, tấn tốc đích dữ bạch toàn phong giao lưu liễu nhất hạ. Lam sắc đích quang mang đốn thì đình liễu hạ lai. Tĩnh tĩnh đích khán trứ giá cá lão ma pháp sư.

    Quả nhiên, lão ma pháp sư tịnh một hữu thích phóng thập yêu ma pháp. Nhi thị hựu nhất thứ đích cao cử thủ tí hướng trứ tiếu ân trảo lai.

    Khinh tùng đích thiểm tị liễu chi hậu, nguyên bổn đề khởi liễu đích tâm đốn thì phóng tùng liễu nhất bán, tiếu ân dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá cá lão ma pháp sư tuy nhiên thử khắc đích ma lực bành phái, đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh giới. Đãn vấn đề thị tha căn bổn tựu vô pháp khu sứ giá chủng cường đại đích ma lực, sở dĩ chích hảo tượng nhất chích bổn chuyết đích đại tinh tinh bàn, trương nha vũ trảo đích sứ dụng nguyên thủy công kích thủ đoạn.

    Phi đãn như thử, tiếu ân thậm chí vu hoàn cảm giác đáo, đối phương tựu liên chúc tính kết giới đô vô pháp thi triển liễu, nhân vi tha sở hữu đích lực lượng đô dĩ kinh bị giá cá luyện kim vật phẩm sở hấp nạp.

    Hoán cú thoại thuyết, tha dĩ kinh đối tự kỷ tái dã cấu bất thành nhâm hà uy hiếp.

    Sổ đạo phá phong chi thanh truyện lai, tứ cá nhân ảnh ngận khoái đích tựu lai đáo liễu tiếu ân đích thân biên.

    Tốc độ tối khoái đích tự nhiên thị tư bì bác cách, giá vị ma đạo sĩ minh hiển thị phóng mạn liễu tốc độ, đẳng đãi thân biên đích kỷ vị đồng hành.

    Kỳ dư kỷ nhân khước thị thái thụy tư, áo uy nhĩ hòa bối nặc đặc. Tha môn kỷ cá khán trứ nhãn tiền giá quái dị đích đại tinh tinh tự đích quái vật, vô bất thị diện lộ kinh dung.

    Ngận hiển nhiên, tha môn bị giá chích quái vật thân thượng sở ủng hữu đích ma lực cường độ cấp hách đảo liễu.

     "Giá thị thập yêu quái vật? " Tư bì bác cách nam nam đích vấn đạo, nhãn thần canh thị thiểm thước bất định.

    Tiếu ân sái nhiên nhất tiếu, đạo:  "Giá thị nhất vị cửu tinh đích ma đạo sĩ. "

     "Bất khả năng, tha đích uy năng viễn viễn địa siêu quá liễu cửu tinh đích cấp biệt. " Áo uy nhĩ kiểm sắc ngưng trọng đích đạo.

    Nhị vị nhân loại ma đạo sĩ đích thủ trung đô khẩn khẩn đích duệ trứ ma pháp trượng, nhất kiểm đích khẩn trương. Nhi thái thụy tư hòa bối nặc đặc đích thân thượng khước mạn mạn địa đằng khởi liễu cự đại đích năng lượng ba động. Thậm chí vu liên tha môn đích thân thể đô biến đắc hữu ta mông lông liễu.

    Tiếu ân tri đạo, giá nhị vị cổ kế thị yếu biến thân long tộc hòa dữ linh vật hợp thể, dĩ cầu phát huy xuất tối vi cường đại đích năng lực ba.

    Tha liên mang lãng thanh đạo:  "Chúng vị, tha xác thật thị nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ, chích bất quá tại tự kỷ đích thân thượng đả liễu nhất mai luyện kim vật phẩm, sở dĩ tài biến thành liễu giá cá dạng tử. "

     "Luyện kim vật phẩm? " Bối nặc đặc đại tát mãn nguyên bổn dĩ kinh hữu ta hư hóa đích thân khu sậu nhiên đình liễu hạ lai, tịnh thả tại hạ nhất khắc khôi phục chánh thường. Tha kinh nhạ đích vấn đạo:  "Thập yêu dạng tử địa luyện kim vật phẩm? "

    Tiếu ân tưởng liễu tưởng, đạo:  "Na thị nhất căn lục sắc đích, đại khái bán xích trường đích đằng điều. "

    Bối nặc đặc đại tát mãn đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi kinh khủng, tha bất cố nhất thiết đích thân thủ nhất lạp, đạo:  "Thái thụy tư đại nhân, bất yếu biến thân. "

    Thái thụy tư ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn, bất quá khảo lự đáo đối phương tịnh bất tốn sắc vu tự kỷ địa thật lực. Hoàn thị tạm thì tương nộ hỏa ngạnh sinh sinh đích áp chế liễu hạ khứ.

     "Chúng vị, thử nhân sứ dụng đích thị tảo dĩ diệt tuyệt đích lục huyết đằng, giá đông tây nhất đán sứ dụng, tựu khả dĩ nhượng nhân đột phá đẳng giai đích cực hạn, tại đoản thì gian nội ngạnh sinh sinh đích đề thăng nhất giai. " Bối nặc đặc nhất kiểm túc mục đích đạo:  "Như quả ngã một hữu khán thác, thử nhân mục tiền dĩ kinh ủng hữu liễu truyện kỳ cấp biệt đích cường đại ma lực liễu. "

    Chúng nhân đảo trừu liễu nhất khẩu lãnh khí. Vọng trứ cự nhân địa diện dung sung mãn liễu kính úy, thái thụy tư canh thị ẩn ẩn đích đầu bì phát ma.

    Bối nặc đặc đột địa nhất tiếu, đạo:  "Bất quá giá đông tây dã hữu trứ ngận đại đích tệ đoan, nhất đán sứ dụng chi hậu, lục huyết đằng tựu hội bất đoạn đích trừu thủ sứ dụng giả đích sinh mệnh, trí tử nhi vong. " Tha đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti bất tiết chi sắc, đạo:  "Nhi thả lục huyết đằng tuy nhiên năng cú tương sinh mệnh lực chuyển hoán vi cường đại đích ma lực, đãn thị một hữu canh cao nhất cấp đích cảnh giới. Hựu như hà năng cú khống chế giá nhất thân bành phái đích ma lực. Ngã khả dĩ đả đổ, thử nhân trừ liễu năng cú thao khống phong lực đình lưu tại không trung chi ngoại, tựu liên nhất cá tối giản đan địa ma pháp đô vô pháp thích phóng liễu. "

    Tư bì bác cách đẳng nhân tương kế điểm đầu, liên tiếu ân dã thị tâm trung bội phục giá vị lão tát mãn địa kiến đa thức quảng.

    Bối nặc đặc đột nhiên nghi hoặc đích đạo:  "Giá cá nhân dã chân thị kỳ quái, khán tha thử khắc địa dạng tử, ứng cai thị tri đạo lục huyết đằng đích đặc tính, khả vi thập yêu hoàn yếu sứ dụng ni? Giá chủng kê lặc nhất dạng địa đông tây......Chân thị kỳ quái. "

    Khán đáo tha nhất kiểm đích đại hoặc bất giải, tiếu ân tâm trung khổ tiếu, tổng bất năng cáo tố tha. Nhân vi giá gia hỏa bị thần khí huyết quang tù cấm giới chỉ cấm cố. Vi liễu tha đích nhị cá đồng bạn, sở dĩ tài hội bách bất đắc dĩ sứ dụng đích ba.

     "Tha vi thập yêu trạm tại na lý bất động? " Áo uy nhĩ mạc danh kỳ diệu đích vấn đạo.

    Bối nặc đặc tùy khẩu giải thích đạo:  "Lục huyết đằng thị yếu tiêu háo sinh mệnh lực đích đông tây. Nhất động tựu yếu tiêu háo sinh mệnh lực, tha khả năng thị vi liễu đa hoạt nhất hội ba. "

    Tiếu ân khoát nhiên sĩ đầu. Đạo:  "Bất hảo, tha tại tha duyên thì gian. " Thuyết bãi, tiếu ân đích mục quang diêu vọng viễn phương, nhất phách bạch toàn phong, tựu yếu truy khứ.

    Nhi tựu tại thử khắc, lão ma pháp sư khoát nhiên nhất thanh đại hống, ngoan độc đích mục quang triêu trứ tiếu ân trừng liễu nhất hạ, tùy hậu triêu trứ hạ phương đích phòng ngự đại trận phác khứ.

    Tiếu ân tâm tri bất diệu, giá cá lão gia hỏa, vi liễu bất nhượng tự kỷ truy kích, cánh nhiên dụng hạ diện đích na ta nhân lai uy hiếp tự kỷ.

    Dĩ tha thử khắc đích ma lực, tuy nhiên bất năng vận dụng, đãn nhược thị hạ khứ kích phá ma pháp trận đồ đích phòng ngự tráo, tuyệt đối thị khinh nhi dịch cử đích nhất kiện sự tình.

    Đáo thì hậu, tại nhân sổ chúng đa đích địa phương, na phạ tha đích động tác tái mạn, dã khả dĩ đại khai sát giới, nhược thị nhượng bối đế bất tiểu tâm thụ thương liễu, na yêu tựu toán thị tương na nhị cá nhân truy thượng sát liễu, chích phạ dã thị đắc bất thường thất.

    Tư bì bác cách đột địa đại thanh khiếu đạo:  "Đả. "

    Thuyết bãi, tha hòa áo uy nhĩ kỷ hồ đồng thì phóng xuất liễu cường đại đích ma pháp công kích, tha môn sở thi triển đích, cánh nhiên thất cấp đích cá thể công kích ma pháp.

    Giá chủng cấp biệt đích ma pháp, dĩ kinh thị tha môn năng cú tại tối đoản thì gian nội kích phát đích tối cường đan thể công kích ma pháp liễu.

    Đãn thị nhị đạo thất cấp ma pháp đả tại lão ma pháp sư bàng đại đích thân thượng, khước một hữu nhâm hà hiệu quả, tha na thân bành trướng khởi lai đích cơ nhục trung sở uẩn hàm đích ma lực cường độ viễn viễn đích siêu xuất liễu chúng nhân đích dự kế chi ngoại, thậm chí vu căn bổn tựu vô nhu nhâm hà phòng hộ tráo trở lan, dã năng cú nhượng cao giai ma pháp thất khứ nhâm hà hiệu quả.

    Thái thụy tư địa thân hình động liễu động, như quả thị phổ thông đích ma đạo sĩ, tha tảo tựu xung thượng khứ nhục bác liễu. Bằng tá trứ á long na cường hoành đích, sứ dụng giá chủng phương thức tiến công vãng vãng thị vô sở bất lợi. Đãn thị cảm ứng đáo đối phương thân khu trung sở uẩn hàm đích na chủng kinh tâm động phách đích năng lượng chi hậu, á long đích đảm lượng đốn thì tiểu liễu hứa đa.

    Tha thị á long, khả bất thị bạch si long, một sự hòa giá cá ma lực cơ nhục nam nhục bác, na bất thị tự thảo một thú yêu.

    Bối nặc đặc dã thị nhất kiểm đích trì nghi, tha địa tình huống hòa á long soa bất đa. Dữ linh vật hợp thể chi hậu, bất đãn khả dĩ nhục bác, dã khả dĩ sứ dụng ma pháp công kích, đãn thị diện đối giá cá cự hán nhất bàn đích lão giả, tha đích thủ đoạn hoàn chân thị bất đa.

    Giá gia hỏa tuy nhiên động tác hoãn mạn, thương bất liễu tha môn, đãn thị đối phó hạ diện bất hội di động đích ma pháp trận đồ hòa lý diện bất tri tình đích nhân lai thuyết. Tựu thị nhất cá cự đại vô bỉ đích uy hiếp liễu.

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến, thân thủ nhất chỉ, không trung phiêu đãng trứ địa tứ điều vạn niên quang nguyên đốn thì phi nhất bàn đích thoán liễu hạ khứ, như đồng nhất điều điều thằng tác bàn đích khẩn khẩn triền nhiễu tại lão ma pháp sư đích thân thượng.

    Vạn niên quang nguyên chi thượng tán phát trứ cường đại đích nhiệt lãng, tòng thượng diện truyện lai đích "Phách ba" Thanh trung thậm chí hoàn khả dĩ cảm ứng đáo na chủng hỏa cấp hỏa liệu bàn địa cao ôn.

    Lão ma pháp sư đích thân tử tại bán không đình liễu hạ lai, tứ căn vạn niên quang nguyên thâm thâm đích lặc nhập liễu lão ma pháp sư thân thượng đích cơ nhục trung. Không khí trung thậm chí vu phát xuất liễu nhất trận tiêu xú đích vị đạo.

    Vạn niên quang nguyên tuy nhiên bất năng tương tha đích thân thể khí hóa hòa tê liệt, đãn khước lao lao đích tương tha khốn trụ, tịnh thả phi khoái đích tiêu háo trứ lão ma pháp sư sứ dụng sinh mệnh lực nhi chuyển hoán quá lai địa cường đại ma lực khu thể.

    Kịch liệt đích đông thống tùy trứ na chủng chích nhiệt đích cảm giác truyện biến liễu toàn thân!

    Tha cảm đáo huyết dịch tại thái dương huyệt lý phát phong bàn địa quý động, não đại tượng thập yêu đông tây áp trứ, khoái yếu tạc liệt liễu. Mỗi nhất căn thần kinh đô tại giảo thống, mỗi nhất cá tế bào đô tại cát liệt, giá chủng cực đoan đích thống khổ dĩ kinh siêu việt liễu nhân loại sở năng nhẫn thụ đích cực hạn. Thân thượng đích lực lượng tại giá chủng thống khổ đích áp bách hạ tự hồ thị nhất điểm điểm đích tiêu thất liễu, nhi tha tại sứ dụng liễu lục huyết đằng chi hậu. Tiêu thất đích dĩ kinh bất cận cận thị lực lượng, hoàn hữu tha na sở thặng vô kỷ địa sinh mệnh lực.

    Lão ma pháp sư gian nan địa sĩ khởi liễu đầu, thiếu vọng trứ viễn phương, na lý thị tha đích nhị cá đồng bạn đào tẩu địa phương hướng. Khán trứ viễn xử đích vân vụ di mạn, lão ma pháp sư na hôn ám âm trầm địa nhãn mâu khước thị nhất điểm nhất điểm đích lượng liễu khởi lai.

    Na kỷ cận kiền khô đích sinh mệnh đột nhiên tái nhất thứ đích bột phát liễu xuất lai, tha đích não đại tuy nhiên thị đầu đông dũ liệt, tha thân thượng đích huyết dịch hòa thủy phân tự hồ dã bị na viêm nhiệt đích tuyến điều khảo kiền, đãn thị tại giá nhất khắc, tha đích thần trí khước tiền sở vị hữu đích thanh tích. Tha đích nhãn mâu dã thị tiền sở vị hữu đích minh lượng.

    Tiếu ân đích tâm trung đột địa lạc đăng liễu nhất thanh. Tha đích mục quang dĩ kinh dữ đối phương đích mục quang tại bán không trung tương ngộ liễu.

    Tha tòng giá đạo quyết nhiên đích mục quang trung khán đáo liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, nhất chủng tự hồ thị bất tái thụ tha khống chế đích vô lực cảm mạn mạn đích di mạn liễu thượng lai.

    Lão ma pháp sư thân thượng đích cơ nhục chánh tại phi khoái đích súc tiểu trứ. Tam mễ cao đích thân khu dã nùng súc vi nhất bán tả hữu, nhâm hà nhân đô khả dĩ khán xuất. Tha đích sinh mệnh lực dĩ kinh thị trục tiệm tiêu tán, tịnh thả tùy thì đô hữu tễ mệnh đích khả năng.

    Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tha đích thân thượng khước đồng dạng đích đằng khởi liễu hùng hùng hỏa diễm.

    Giá tịnh bất thị vạn niên quang nguyên sở dẫn khởi lai đích hỏa diễm, nhi thị tha tương tự kỷ đích sinh mệnh, tương tự kỷ đích linh hồn nhiên thiêu khởi lai đích liệt diễm.

    Nhất đạo hưởng lượng đích sung mãn liễu khoái ý đích trường tiếu tòng lão ma pháp sư đích khẩu trung phát xuất, nguyên bổn cố định tại bán không trung đích nhân đột địa như đồng pháo đạn bàn đích triêu trứ hạ phương xung khứ.

    Tiếu ân đẳng nhân nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất thiết, khước một hữu nhất cá nhân hữu đảm tử trở lan tại giá cá phong tử đích diện tiền.

    Nhân vi tha môn đô dĩ kinh khán xuất, giá cá nhân dĩ kinh thị cô chú nhất trịch, nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ nhất sinh đích tinh hoa đô tại giá nhất khắc hoàn toàn đích trán phóng liễu xuất lai.

    Hạ phương đích ma pháp phòng hộ tráo thượng vô thanh vô tức đích phá liễu nhất cá đại động, ma pháp trận đồ thượng cường đại đích phòng ngự lực lượng, cánh nhiên liên trở ngại nhất hạ dã bạn bất đáo.

    Tiếu ân đích nha quan khẩn giảo, tha đích kiểm bàng tại thử khắc biến đắc thông hồng, mục quang trung khước hữu trứ khuất nhục đích bất cam.

    Tha đích thân hình tại thuấn gian tiêu thất liễu, tựu giá dạng vô thanh vô tức đích tòng chúng nhân đích nhãn trung tiêu thất liễu, bạch toàn phong khoát nhiên nhất thanh trường minh, phi dã tự đích xung liễu hạ khứ.

    Tư bì bác cách tứ nhân diện diện tương thứ, tựu liên thái thụy tư đích nhãn trung dã lưu lộ xuất liễu nhất ti hãi nhiên hòa trì nghi chi sắc.

    Một hữu chúc tính kết giới, thậm chí vu liên kết giới dã một hữu, đãn tiếu ân tựu thị tại na nhất khắc cảm ứng đáo liễu nhất đạo thông hướng hạ phương đích bạch sắc đích tọa tiêu điểm.

    Giá thị tha đệ nhất thứ tại một hữu chúc tính giai cấp đích tình huống hạ, cảm ứng đáo thân chu đích truyện tống tọa tiêu điểm, tuy nhiên giá cá cự ly thị viễn liễu nhất điểm nhi. Đãn tiếu ân tựu thị bất giả tư tác đích tiến hành liễu không gian truyện tống.

    Một hữu hoa nhâm hà thì gian, tựu tại tiêu thất địa na nhất khắc, dĩ kinh xuất hiện tại liễu địa diện chi thượng.

    Tha đích nhãn giác lập tức khán đáo liễu nhất phó túc dĩ nhượng nhâm hà nhân hồn phi phách tán đích cảnh tượng.

    Bán không trung, lão ma pháp sư đái trứ tứ căn lượng tinh tinh đích vạn niên quang nguyên, chánh hảo dĩ vô dữ luân bỉ đích xuyên thấu lực thông quá liễu phòng ngự tráo, hướng trứ hạ phương ngoan ngoan tạp lai.

    Hạ phương thị bao hàm liễu vô sổ tài liêu đích thượng vị hoàn toàn kiến lập đích siêu đại hình ma pháp trận đồ, tiếu ân hữu trứ giá dạng địa nhất cá cảm giác. Nhược thị nhượng lão ma pháp sư tựu giá dạng tạp đáo địa diện, na yêu liên đái trứ tha thân thượng đích tứ cá vạn niên quang nguyên, khẳng định năng cú dẫn khởi nhất trường phiên thiên phúc địa đích đại bạo tạc.

    Giá chủng trình độ đích bạo tạc, chích phạ liên tự kỷ đích tam thiên tam sắc phi đạn quần đô yếu vọng trần mạc cập.

    Sở hữu đích nhân, hoặc hứa thị trừ liễu tha chi ngoại, kỳ dư nhân đô yếu mệnh tang kỳ trung liễu.

    Tựu tại giá tối yếu mệnh đích nhất khắc, tiếu ân bình tĩnh liễu hạ lai. Nhân vi tha dĩ kinh chân chánh địa dữ nhất hào dung vi liễu nhất thể.

    Tại diện đối hữu sử dĩ lai tối vi cường đại đích áp lực chi hạ, tiếu ân chung vu thị phao khai liễu nhất thiết, hoàn hoàn toàn toàn đích phóng khai liễu tự kỷ, hòa nhất hào tiến hành liễu tối vi triệt để đích bách phân chi bách đích dung hợp liễu.

    Tha tựu thị nhất hào, nhất hào tựu thị tha.

    Sổ cư lưu tại tha đích não hải trung dĩ quang tốc lưu động trứ, sở hữu địa nhất thiết đô biến đích hoãn mạn vô bỉ. Thì gian mỗi quá nhất miểu, lão ma pháp sư mỗi điệt lạc nhất điểm, tự hồ đô năng dẫn khởi hải lượng sổ cư đích biến hóa.

    Việt lai việt khoái, việt lai việt khoái, giá ta sổ cư tại tiếu ân đích não hải trung lưu chuyển đích việt lai việt khoái.

    Chung vu, nhất thiết đình chỉ liễu, tiếu ân diện mục biểu tình đích khán trứ tiền phương, tha tái nhất thứ tiến nhập liễu thì gian đình đốn đích cảnh giới chi trung.

    Chích bất quá. Giá nhất thứ dữ dĩ tiền đích tiến nhập khước thị hữu trứ căn bổn tính địa bất đồng.

    Dĩ tiền đích mỗi nhất thứ tiến nhập, cơ bổn thượng đô khả dĩ thuyết thị bị động tiến nhập, na phạ thị tại chế tác quang minh thần vực quyển trục chi thì, tha dã thị yếu y kháo kim thân thượng đích thần chi huyết mạch, tài năng kích phát xuất giá chủng thần bí đích cảnh giới.

    Đãn thị giá nhất thứ bất nhất dạng liễu.

    Tiếu ân tịnh bất thị bị động tiến nhập, nhi thị bằng tá trứ tha tự thân đích nỗ lực, đệ nhất thứ thành công đích chủ động đích tiến nhập liễu giá chủng thì gian đình đốn đích cảnh giới chi trung.

    Giá nhất khắc đích cảm giác dị thường địa kỳ diệu, tiếu ân thậm chí vu triêu trứ tứ chu khán liễu khán, tha cánh nhiên phiếm khởi liễu nhất chủng đệ nhất thứ tiến nhập giá chủng thần kỳ cảnh giới chi thì địa cảm giác.

    Nhiên nhi. Não hải trung bất đoạn truyện lai đích sổ cư lưu khước nhượng tiếu ân minh bạch. Đương tha chủ động địa tiến nhập liễu giá chủng cảnh giới chi thì, tựu liên nhất hào dã tùy chi hưởng thụ đáo liễu giá chủng đặc thù đích đãi ngộ.

    Diện đối như đồng thái sơn áp đính tạp hạ lai địa lão ma pháp sư. Diện đối trứ giá cá tại cương tài tự hồ dĩ kinh vô giải đích cục diện, tiếu ân đích chủy giác quải thượng liễu nhất lũ như thích trọng phụ đích vi tiếu.

    Tại nhất hào đích thôi toán trung. Tha tự hồ hữu trứ vô sổ chủng phương pháp khả dĩ tương giá cá nhân tựu thử tiêu giảm nhi bất hội ảnh hưởng đáo hạ phương đích ma pháp trận đồ.

    Đãn thị tại tảo thị liễu nhất hạ nhất hào sở liệt xuất đích tuyển hạng chi hậu, tiếu ân khước hào bất do dự đích tuyển trạch liễu tối hậu đích nhất hạng.

    Tựu liên nhất hào dã trầm mặc liễu na yêu thuấn gian, nhân vi tại thA đích na cá sổ tự não đại qua trung, vô luận như hà đô tưởng bất thông tiếu ân vi thập yêu hội tố xuất giá dạng đắc bất thường thất đích tuyển trạch ba.

    Tâm niệm nhất chuyển, nhất trương ma pháp quyển trục tòng tiếu ân đích không gian hạng liên trung tự động đích phi liễu xuất lai, tịnh thả tại tiếu ân đích đầu đính thượng phiêu phù trứ.

    Tại giá trương quyển trục chi thượng, hữu trứ nhất căn trường trường đích long phát, giá trương quyển trục trung đích khủng phố ma pháp uy năng đô yểm sức liễu khởi lai.

    Nhãn tiền đích cảnh tượng khai thủy liễu khinh khinh đích đẩu động, tiếu ân hòa nhất hào đích dung hợp độ mạn mạn đích hữu liễu ta hứa đích hàng đê, tái dã bất thị đương sơ na chủng bách phân chi bách đích tình huống liễu.

    Tịnh bất thị tha hòa nhất hào chi gian đích mặc khế xuất liễu thập yêu vấn đề, nhi thị dĩ tiếu ân mục tiền đích thật lực, tuy nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu miễn cường khả dĩ chi trì dung hợp đích trình độ, đãn thị mỗi nhất miểu trung sở háo phí đích tinh thần lực lượng khước thị nhất cá thiên văn sổ tự, căn bổn tựu bất khả năng duy trì hạ khứ.

    Năng cú kiên trì tam, ngũ miểu đích, tựu dĩ kinh thị lão tổ tông thiêu cao hương liễu.

    Bất quá giá chủng chủ động tiến nhập, chủ động thối xuất, dã thị hữu trứ cực đại đích hảo xử, na tựu thị tiếu ân khả dĩ chưởng khống tự kỷ thân thể đích năng lượng tiêu háo, bất hội xuất hiện quá độ thấu chi, thậm chí vu liên sinh mệnh lực đô thụ đáo uy hiếp đích hiện tượng liễu.

    Khoát nhiên, sở hữu đích nhất thiết đô khôi phục liễu chánh thường.

    Sổ cư lưu y cựu thị phi nhất bàn đích tại tiếu ân đích não hải trung lưu động trứ, chu vi sở hữu nhân đích nhất cử nhất động đô tại tha địa não hải trung hoàn nguyên xuất lai.

    Ma pháp tráo trung nhất phiến hoảng loạn, túng nhiên tại giá lý đích tuyệt đại đa sổ nhân đô thị chánh thức ma pháp sư. Đãn thị kiến đáo ma pháp trận đồ đích phòng hộ tráo bị nhân khinh nhi dịch cử xuyên thấu chi thì, dã thị nhẫn bất trụ bạo phát xuất liễu nhất trận tiểu tiểu đích tao loạn.

    Na danh tại giá lý phụ trách điều khống đích thất tinh ma đạo sĩ canh thị mãn kiểm kinh dung đích khán trứ tòng thiên nhi hàng đích hắc nhân lão ma đạo sĩ. Giá chủng kỳ đặc địa ma pháp tráo xuyên thấu pháp, chích phạ tha dã thị văn sở vị văn, thị dĩ tài vô pháp tại đệ nhất thì gian phản ứng quá lai.

    Tại tiếu ân đích thân biên, cánh nhiên thị tam cá học đồ cấp biệt đích ma pháp sư, tha môn đô hữu trứ cửu cấp điên phong đích thủy chuẩn, thân thượng xuyên trứ nhất sáo hợp thể đích đại hồng bào. Ứng cai thị ma pháp công hội phái lai giá lý tiến hành thí luyện đích pháp sư. Chích yếu tha môn năng cú thuận lợi đích tiến giai đáo thập cấp cảnh giới, tựu thị vị lai địa chánh thức ma pháp sư liễu. Thử khắc, giá tam cá nhân sanh mục kết thiệt đích khán trứ đầu đính chi thượng, tha môn đích nhãn trung sung mãn liễu bất khả tư nghị thị mục quang, kiểm thượng canh thị hữu trứ cận hồ vu ngốc trệ đích thần sắc, thậm chí vu liên chu vi đột nhiên xuất hiện đích tiếu ân đô một hữu chú ý.

    Tại giá cá thượng vị đáp kiến hoàn tất đích ma pháp trận đồ tây bắc giác, bối đế hòa tam danh thân trứ bạch y địa tinh linh nữ tử dã thị diện sắc ngưng trọng đích khán trứ không trung việt lai việt cận đích lão niên ma pháp sư. THa môn đích thủ trung hoặc thị nã trứ ma trượng. Hoặc thị nã trứ ma pháp cung, vô luận thị trượng đầu đích quang mang, hoàn thị na lạp khai đích cung huyền đô thuyết minh tHa môn thị tại giá lý thiểu hữu đích cụ hữu thanh tỉnh đầu não đích nhân vật chi nhất.

    Lam sắc quang mang thiểm quá, bạch toàn phong cánh nhiên tại gian bất dung phát chi tế xuyên quá liễu ma pháp phòng hộ tráo thượng địa không động, dĩ viễn viễn đích siêu quá liễu hắc nhân ma đạo sĩ đích tốc độ, tấn khoái đích lai đáo liễu tiếu ân đích thân biên.

    Giá sở hữu đích nhất thiết đô thị tại siếp na gian xuất hiện tại tiếu ân đích não hải chi trung. Hình thành liễu nhất cá phi thường hình tượng đích lập thể đồ, nhượng tiếu ân bằng không đích sinh xuất liễu nhất chủng khả dĩ chưởng khống nhất thiết địa cường đại tín tâm.

    Dĩ vãng, giá chủng tín tâm cận năng tại tha tiến nhập liễu thì gian đình chỉ địa na nhất khắc tài năng phiếm khởi, đãn thử thì, thử khắc, tha tuy nhiên dĩ kinh thoát ly liễu na chủng huyền áo đích cảnh giới, hung trung khước y cựu thị sung xích trứ giá chủng bàng đại địa tín tâm.

    Ma pháp quyển trục tại tiếu ân đích đầu đính thượng phiêu phù trứ, nghênh trứ na phi khoái hàng lạc địa hắc nhân lão ma đạo sĩ. Thượng diện đích hắc long vương phát ti tự hồ thị cụ hữu linh tính bàn, tự động đích thoát lạc liễu. Tùy hậu, giá trương do long lân bí chế nhi thành đích quyển trục tòng trung tê liệt, nhất đạo nhiên thiêu trứ đích cự đại quang trụ xung thiên nhi khởi......

    Hắc nhân lão ma pháp sư diện đái vi tiếu đích xung phá liễu ma pháp phòng ngự tráo, tha trá xuất liễu sinh mệnh trung tối hậu đích nhất ti năng lượng, khỏa trứ thân thượng đái cấp tha vô hạn thống khổ đích tứ căn bất tri danh đích đông tây, triêu trứ hạ phương đích ma pháp trận đồ trung tâm xung khứ.

    Tha yếu dĩ bổn thân vi dẫn, tương giá nhất phiến cự đại đích ma pháp trận đồ triệt để hủy diệt, liên đái thử xử đích sở hữu nhân đô yếu vi chi bồi táng.

    Tại giá nhất khắc. Tha đích tâm trung phi thường đích bình tĩnh. Thậm chí vu liên nhất ti đích kích động dã vị tằng hữu quá.

    Tha đích nhãn trung khán kiến liễu hạ phương loạn tao tao đích nhất phiến, đối vu tha đích đột nhiên xuất hiện. Ngận thiểu hữu nhân năng cú tố xuất chánh xác đích phản ứng. Tuy nhiên dã hữu nhất ta ma pháp linh tinh đích kích đả tại tha đích thân thượng, đãn thị tương bỉ vu tư bì bác cách hòa áo uy nhĩ nhị vị cửu tinh ma đạo đích ma pháp. Giá ta thuấn phát đích tiểu pháp thuật căn bổn tựu bất trị nhất sẩn.

    Tùy trứ cự ly hạ phương việt lai việt cận, tha đích tâm tựu việt thị bình tĩnh, chích thị não hải trung khước thủy chung đích bồi hồi trứ nhất đạo thiến ảnh, đãn nguyện tHa nhật hậu năng cú hảo hảo chiếu cố tự kỷ ba.

    Sứ dụng lục huyết đằng, tha tuyệt bất hậu hối, tựu toán thị nhân sinh đích tối hậu tái lai nhất thứ, tha hoàn thị hội hào bất do dự đích tố xuất đồng dạng đích tuyển trạch.

    Nhiên nhi, tựu tại thử khắc, tha đích nhãn tình khoát nhiên tĩnh viên, nhân vi tha khán đáo liễu nhất cá nhân, nhất cá bổn lai bất ứng cai xuất hiện tại hạ phương đích nhân.

    Tại giá cá nhân đích đầu đính chi thượng, hữu trứ nhất trương khán thượng khứ phi thường phổ thông đích quyển trục, giá trương quyển trục thượng đích năng lượng ba động chi khinh vi, thật tại thị hữu điểm nhi thảm bất nhẫn đổ. Đãn thị, tha đích tâm trung khước đột nhiên nhất trận kích động, nguyên bổn thản nhiên diện đối tử vong đích tâm linh khước hựu nhất thứ đích chiến đẩu liễu khởi lai.

    Tha ẩn ước đích giác đắc, đương giá cá nhân xuất hiện tại giá lý, tịnh thả đái trứ nhất trương thần bí quyển trục chi thì, tựu tuyệt đối một hảo sự.

    Quả nhiên, tùy trứ quyển trục thượng bất minh vật chất đích hắc tuyến thoát lạc, giá trương quyển trục cấp nhân đích cảm giác đốn thì biến liễu.

    Tựu tượng thị phi trứ dương bì đích lang, thốn điệu liễu na dụng lai già yểm đích dương bì, tựu tượng thị ấu hổ sơ trường thành, tựu tượng thị sồ ưng sơ triển sí, tại giá nhất khắc, giá phó quyển trục chung vu lộ xuất liễu thA na khả dĩ mẫn diệt nhất thiết đích phong lợi đích trảo nha.

    Cự đại nhi sung mãn liễu uy nghiêm đích lực lượng tòng quyển trục trung tẫn tình đích thích phóng liễu xuất lai, lão ma pháp sư đích nhãn trung thuấn gian sung xích trứ vô sở bất tại đích bạch sắc quang mang, tùy hậu tha tựu tái dã một hữu nhâm hà tri giác liễu.

    Cao không chi trung, tứ vị đính tiêm nhi địa cửu tinh ma đạo chánh đãi hữu sở động tác. Đột nhiên cảm ứng đáo hạ phương dũng khởi liễu nhất cổ cường đại nhi bất khả tư nghị đích năng lượng ba động, nhất cổ thấu tâm lương đích nguy cơ cảm sậu nhiên tại tha môn đích tâm trung đằng khởi.

    Kỷ hồ thị bất giả tư tác đích, tứ cá nhân lập tức cải biến liễu phương hướng, triêu trứ viễn phương phi nhất bàn đích đào khứ.

    Năng cú tấn thăng đáo cửu tinh ma đạo đích siêu cấp cao thủ, đối vu nguy hiểm vãng vãng hữu trứ nhất chủng phát tự vu bổn năng địa dự cảm, giá thị tại vô sổ niên đích chiến đấu chi trung sở hoạch đắc đích bảo quý kinh nghiệm. Thử khắc, tại tha môn đích tâm trung. Cánh nhiên dũng khởi liễu hữu sinh dĩ lai tối vi cường đại đích nguy cơ cảm, sở dĩ tha môn tài hội bất cố nhất thiết đích hướng trứ viễn phương đào độn, tựu liên cửu cấp cường giả đích nhan diện dã cố bất đắc na yêu đa liễu. Hào vô chinh triệu địa, nhất đạo cự đại đích bạch sắc quang mang xung thiên nhi khởi, tòng hạ phương khai thủy, trình phóng xạ hình đích triêu trứ thiên không vô hạn chế đích khoách tán nhi khứ.

    Một hữu nhâm hà thanh âm, tựu tượng thị tại phóng nhất bộ vô thanh điện ảnh tự đích. Thế giới thượng đích nhất thiết đông tây tự hồ đô tại giá nhất khắc ngưng cố liễu, duy hữu giá vô cùng vô tẫn địa diệu nhãn đích cự đại bạch sắc quang mang tại hư vô đích cao không trung tẫn tình đích tứ ngược trứ.

    Sở hữu bị giá đạo cự đại bạch sắc chước nhiệt diệu nhãn đích quang mang chiếu đáo đích đông tây, đô tại thuấn gian khí hóa, vô luận thị bán không trung thượng vị phá liệt đích ma pháp trận đồ phòng hộ tráo, hoàn thị na dĩ kinh trá kiền liễu sinh mệnh lực lượng đích hắc nhân lão ma pháp sư, đô tại thuấn gian tiêu thất liễu. Tái dã một hữu lưu hạ bán điểm ngân tích vu nhân thế chi gian.

    Na tê liệt địa quyển trục, tựu tượng thị nhất cá tiểu thái dương bàn, hướng trứ thiên không tán phát trứ thA đích quang, thA đích nhiệt, dĩ cập thA na bễ nghễ thiên hạ đích vô tẫn uy nghiêm......

    Tư bì bác cách đẳng nhân đào độn đích tốc độ cực khoái, áo uy nhĩ hòa bối nặc đặc thậm chí vu dĩ kinh thị siêu thủy bình phát huy, tựu liên nhất hướng mục trung vô nhân đích á long đại nhân đô thị bão đầu thử thoán, một hữu nhất điểm nhi cao ngạo đích giá tử liễu.

    Đương giá đạo quang mang xuất hiện đích na nhất khắc. Nhất chủng khắc cốt minh tâm bàn đích khủng cụ cảm lập tức tựu chi phối liễu tha môn địa thần kinh, tại giá chủng cường đại địa nguy cơ cảm chi hạ, tha môn bạo phát xuất liễu nhất sinh trung tối vi cường đại đích tiềm lực.

    Đô thuyết tại nhân tại đào mệnh chi thì, tài năng tương tối đại địa tiềm lực oạt quật xuất lai, giá cú thoại nhất điểm nhi dã một thác, đẳng đáo tha môn tâm trung đích nguy cơ cảm tiêu thất, đình hạ lai địa thì hậu tài phát hiện, tha môn cánh nhiên dĩ kinh hồi đáo liễu xuất phát điểm. Tựu tại na bất quá sổ phân chủng tả hữu đích thì gian, tứ cá nhân cánh nhiên phi hành liễu bách lý đích cự ly. Viễn bỉ tha môn khứ đích thì hậu khoái liễunbội.

    Bất quá. Tại tùy hậu diện đối a na trạch đức nhĩ hòa tư tạp kỳ đẳng nhân hồ nghi đích mục quang chi thì, giá tứ cá mãn kiểm thông hồng đích cường giả nhị thoại bất thuyết đích chuyển thân tựu tẩu. Hựu nhất thứ phi quá liễu bách lý chi diêu, hồi đáo liễu na cá đái cấp tha môn khủng phố ký ức đích địa phương.

    Cự đại đích ma pháp trận đồ chi thượng. Sở hữu đích nhân đô thị sanh mục kết thiệt đích khán trứ thiên không trung đích na vô cùng vô tẫn đích liệt diễm bàn đích quang mang.

    Phảng phật thế gian sở hữu đích sinh mệnh đô ứng ước tiền lai, tại giá sát na lý, tại thấu minh như thuần mật đích quang mang hạ, đồng thì hoan hô, đồng thì phi toàn, đồng thì ảo hóa thành vô sổ du ly phù động đích quang điểm.

    Giá chủng quang mang cấp tha môn đích cảm giác, tựu tượng thị đầu đính thượng đích nhật quang, hào bất lận sắc đích tương tự thân đích quang mang hòa ôn noãn tống dữ giá phiến đại địa thượng đích nhâm hà nhân.

    Đương quang mang trục tiệm biến đắc nùng liệt chi thì, tha môn đô bế thượng liễu nhãn tình, cảm thụ trứ giá cổ bất khả tư nghị cường đại đích năng lượng.

    Đối vu nhâm hà nhân lai thuyết, giá đô tương thị nhất bút nan đích khả quý đích kinh nghiệm. Tại kinh quá liễu kim thiên đích giá chủng cảm ứng chi hậu, dã hứa hội hữu nhất ta nhân hội thoát dĩnh nhi xuất, thành vi tha môn chi trung đích giảo giảo giả, đãn thị tưởng tất dã hội hữu nhất bộ phân nhân đả tòng tâm để sản sinh nhất chủng vô pháp kháng cự đích úy cụ, sở dĩ chung kỳ nhất sinh, tái dã nan hữu thốn tiến.

    Huyền phù tại tiếu ân đầu đính thượng đích quyển trục tĩnh tĩnh đích thích phóng trứ thA đích năng lượng, chỉnh chỉnh thập phân chung chi hậu, tài toán thị tiêu háo đãi tẫn. Long lân quyển trục "Hô" Đích nhất thanh hóa vi ô hữu, tại thừa tái liễu giá dạng cường đại đích ma pháp năng lượng, tịnh thả thích phóng chi hậu, na phạ thị long lân giá dạng đích siêu cấp ma pháp tài liêu, dã nhất dạng thị triệt để đích khí hóa liễu.

    Thiên không trung na vô cùng vô tẫn đích quang mang y cựu tồn tại trứ, chỉnh chỉnh thập phân chung chi hậu, tài hóa tố liễu thiên vạn ti kinh tuyến, thiểm trứ quang, đạm đạm đích viên viên đích khinh khinh diêu duệ đích quang vựng.

    Mạn mạn đích, đương giá ta quang vựng dã toàn bộ tiêu tán liễu, nhất thiết đô khôi phục liễu bình tĩnh, chỉnh cá thiên không bích lam nhất phiến!

    Tiếu ân khinh khinh niết trứ thủ trung đích hắc long vương phát ti, giá căn khả dĩ ẩn nặc năng lượng tác dụng đích phát ti, tựu thị quang minh thần vực quyển trục sở duy nhất lưu hạ lai đích đông tây.

    Tha tĩnh tĩnh đích khán trứ đầu đính, tượng thị hãm nhập liễu mỗ chủng tư khảo chi trung, cửu cửu bất ngữ.

    Tại tha đích thân biên, quá bách vị đích ma pháp sư môn tiểu tâm dực dực đích trạm trứ, cánh nhiên liên nhất khẩu đại khí dã bất cảm xuất.

    Cương tài na cường liệt đích bất khả tư nghị đích nhất mạc, nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo liễu vô bỉ đích chấn hám, đối vu tiếu ân giá cá đột như kỳ lai xuất hiện đích ma đạo sĩ, mỗi cá nhân đích nhãn trung đô đái trứ nan dĩ yểm sức đích kính úy.

    Tương bỉ chi hạ, tiếu ân thân biên đích bạch toàn phong tuy nhiên ủng hữu đồng dạng cường đại đích ma lực ba động, khước hiển đắc thị vô nhân quan chú liễu.

    Bối đế khinh khinh đích yểm trụ liễu tiểu khẩu, kinh nhạ đích khán trứ tiếu ân, mục quang trung đái trứ nhất ti hân úy chi sắc.

    Giá cá nam nhân, dĩ kinh thành trường đáo liễu nhất cá tHa tái dã khán bất thấu, tái dã vô pháp xí cập đích cao độ liễu.

    Tích nhật, tại thì không đại liệt phùng trung đích nhất mạc mạc trọng tân tại bối đế đích não hải trung thiểm hiện, tùy hậu thâm thâm đích mai nhập liễu tâm trung, thành vi tHa nhất sinh trung tối vi trọng yếu đích hồi ức.

    Tiếu ân đích thân hình khoát nhiên xung thiên nhi khởi, bạch toàn phong khẩn tùy kỳ trung, lam sắc đích quang mang tại không trung tấn khoái đích thiểm động trứ, bất quá chuyển thuấn gian, tiếu ân đích thủ trung tựu dĩ kinh đa liễu tứ căn tế như phát ti đích vạn niên quang nguyên.

    Quang minh thần vực quyển trục đích bạo phát, dĩ kinh tương hắc nhân lão ma pháp sư triệt để khí hóa. Tuy nhiên thị sứ dụng liễu lục huyết đằng, đãn thị giá chủng vô pháp chưởng khống đích ma lực tựu tượng thị nhất bàn tán sa bàn, bị lãng hoa nhất xung, tựu tiêu tán vô tung.

    Nhi lão nhân thân thượng đích tứ căn vạn niên quang nguyên thượng sở y phụ đích năng lượng, tắc hoàn toàn bị quang minh quyển trục thượng đích xung kích lực lượng đồng hóa, sở dĩ thA môn tái độ ngưng vi liễu tứ căn tế như phát ti, trường như thủ chỉ bàn đích năng lượng xạ tuyến.

    Dã duy hữu giá chủng trình độ đích năng lượng xạ tuyến, tài năng tại cương tài đích quyển trục bạo phát trung đắc dĩ hạnh tồn, tối chung bị tiếu ân nhất nhất thu hồi nang trung.

    Vạn niên quang nguyên tuy nhiên cường đại, đãn thị chế tác thành quang minh thần vực quyển trục chi hậu, khước thị tương kỳ trung đích uy lực phát huy đáo liễu cực điểm. Sở dĩ tài năng khinh nhi dịch cử đích tương hắc nhân lão ma đạo sĩ triệt để tiêu giảm.

    Giá tựu hảo bỉ sứ dụng huấn luyện thủ lưu đạn lai tạp nhân, tuy nhiên ngận thống, khước ngận nan xuất nhân mệnh. Đãn nhược thị sứ dụng liễu chân đích thủ lưu đạn, lý diện đích**bạo tạc chi hậu, tưởng yếu bất xuất nhân mệnh đô nan.

    Đương vạn niên quang nguyên chế thành liễu quang minh thần vực quyển trục chi hậu, tựu đẳng vu thị tại thủ lưu đạn trung điền nhập liễu túc lượng đích hỏa dược, uy lực tự nhiên thị vô hạn đích tăng cường, nhất đán thích phóng, na chủng bàng đại đích uy năng tựu liên tiếu ân đô vi chi truật mục kinh

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập chương trảm thảo trừ căn!

Diện đối trứ hư vô đích thiên không, tiếu ân trường trường đích thán tức liễu nhất thanh. .

    Đối vu na danh hắc nhân lão ma pháp sư tối hậu đích tuyển trạch, tiếu ân đích tâm trung thậm thị khâm bội, sứ dụng liễu giá cận tồn đích nhất trương quang minh thần vực quyển trục, dã toán thị phối đắc thượng na vị lão nhân đích khảng khái tựu nghĩa liễu.

    Tuy nhiên giá ta hắc nhân pháp sư môn đại đa sổ tại nguy cấp quan đầu hoàn thị tuyển trạch liễu độc tự đào thoát, đãn thị tại minh tri vô vọng chi thì, khước dã hữu giá chủng trữ nguyện tự ngã hi sinh chi cường giả.

    Tha tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích trạm tại hư không chi trung, cảm ứng trứ tuy nhiên tiêu tán khước y cựu hữu ta tàn dư đích năng lượng.

    Kim nhật đích nhất chiến, đối vu tha lai thuyết, thật tại thị thu hoạch cực đại, bất đãn nhượng tha đối vu bổn thân đích thật lực cực hạn hữu liễu nhất cá tiệm tân đích liễu giải, nhi thả canh nhượng tha chưởng ác liễu chủ động tiến nhập thì gian đình chỉ cảnh giới chi thì đích phương pháp.

    Giá nhất điểm, đối tha tài thị chân chánh chí quan trọng yếu đích.

     "Chủ nhân, nhất thiết đô kết thúc liễu. " Nhất hào đích thanh âm tại tha đích não hải trung hưởng liễu khởi lai.

    Tiếu ân đích tinh thần nhất chấn, nam nam đích đạo:  "Kết thúc liễu yêu? "

     "Thị đích, nâm dĩ kinh thành công liễu kích sát na cá ma đạo sĩ. " Nhất hào đích thanh âm trung đột nhiên hữu ta cổ quái liễu khởi lai, giá thai kiến trúc tại sổ tự cơ sở thượng đích trí tuệ thể phảng phật thị đột nhiên đa liễu nhất điểm nhi đích cảm tình:  "Chủ nhân, ngã hữu nhất kiện sự tình tưởng bất minh bạch, dã thôi toán bất xuất, năng cú thỉnh nâm giải đáp yêu? "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, ách nhiên tiếu đạo:  "Liên nhĩ dã hội hữu kế toán bất xuất lai đích sự tình yêu? "

     "Thị. "

     "Dữ ngã hữu quan? "

     "Thị. Tiếu ân do dự liễu phiến khắc, vấn đạo:  "Thập yêu sự? "

     "Cương tài na vị hắc nhân ma đạo sĩ hạ lạc chi thì, án chiếu ngã đích thôi đoạn, nâm hạ khứ trở lan tha đích khả năng tính bất túc bách phân chi nhất, đãn thị nâm tối chung khước tuyển trạch liễu hạ khứ, vi thập yêu? "

    Tiếu ân vi vi trương liễu trương chủy ba, tha đích kiểm sắc pha vi cổ quái, lương cửu chi hậu. Tha tự hồ thị tự ngôn tự ngữ đích đạo:  "Ngã bất tri đạo, hoặc hứa thị nhân vi tại ngã đích tâm trung, hữu trứ tuyệt đối khả dĩ cô thân thoát ly đích bả ác ba. "

    Nhất hào đích thanh âm tái độ hưởng khởi:  "Chủ nhân, như quả nâm một hữu chưởng ác thuấn gian truyện tống địa kỹ năng, nã yêu nâm hoàn hội hạ khứ yêu? "

    Tiếu ân đốn thì thị mặc nhiên bất ngữ, tha tịnh một hữu hồi đáp nhất hào đích giá cá vấn đề, nhi thị hoãn hoãn đích xóa khai liễu thoại đề:  "Nhất hào. Giá kiện sự tình, hoàn một hữu kết thúc ni. "

    Tha đích mục quang đầu hướng liễu viễn phương, bạch toàn phong dã thị tĩnh tĩnh đích ngưng thị trứ giá cá phương hướng. Nhân vi thập đại hắc nhân ma đạo sĩ trung cận tồn đích nhị vị, tựu thị tòng giá cá phương hướng đào tẩu đích.

    Ma pháp trận đồ bàng địa nhân chung vu khai thủy khinh khinh đích giao đàm khởi lai, tuy nhiên tha môn bị cương tài đích na cự đại năng lượng sở chấn hám, tịnh thả đối thiên không trung hữu ta phát ngốc đích giá cá cảm đáo liễu cực đoan đích úy cụ, khả tha môn khước dã mạn mạn đích khôi phục liễu chánh thường.

    Tiếu ân đích mục quang đầu hướng liễu hạ phương. Đối vu ma pháp sư nhi ngôn, ưng nhãn thuật kỳ thật thị nhất cá phi thường giản đan địa ma pháp, tuy nhiên tương cách thậm viễn, đãn thị kỷ hồ sở hữu đích chánh thức ma pháp sư môn đô khả dĩ khán kiến bỉ thử đích diện dung.

    Nhi phàm thị tiếp xúc đáo liễu tiếu ân đích mục quang chi nhân, khước đô thị thân bất do kỷ đích tị khai liễu, tịnh thả vi vi loan yêu cúc cung.

    Đối vu giá vị ủng hữu siêu cấp cường đại thật lực đích chí cường giả. Mỗi cá nhân đô hữu trứ phát tự vu nội tâm thâm xử địa tôn kính, tựu liên na vị phụ trách giá lý kiến thiết đích ma đạo sĩ đô bất tằng lệ ngoại.

    Tại cường giả vi tôn đích thế giới trung, giá tựu thị chân chánh cường giả sở ứng đắc đích đãi ngộ.

    Tiếu ân đích mục quang tối chung lạc đáo liễu bối đế đích thân thượng, khán trứ kiểm sắc vi bạch, khước một hữu thụ đáo nhâm hà thương hại đích giá vị lão bằng hữu, tiếu ân đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu chân chí địa tiếu dung.

    Bối đế hướng trứ tiếu ân vi vi điểm đầu, tHa đích kiểm thượng đồng dạng quải trứ hân úy nhi khai tâm đích tiếu dung.

    Khoát nhiên, tiếu ân đích não đại vi vi nhất trắc. Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu thập yêu, tha đối trứ bối đế vi vi nhất huy thủ, hòa bạch toàn phong hóa tố liễu nhất đạo lam sắc đích quang đái, triêu trứ hạp cốc như phong bàn đích phi khứ.

    Vọng trứ thiên không trung đích quang đái mạn mạn tiêu thất, sở hữu nhân đích tâm trung đô chích hữu nhất cá cảm khái.

    Lai khứ vô tung, tùy tâm sở dục.

    Giá tài thị chân chánh đích cường giả ba!

    Bạch toàn phong địa tốc độ cực khoái, túng nhiên thị tư bì bác cách tại thử, chích phạ dã yếu thì cam bái hạ phong liễu.

    Bất quá phiến khắc công phu, tiếu ân dĩ kinh dữ tư bì bác cách tứ nhân tại bán lộ thượng tương ngộ.

    Thử khắc. Biệt thuyết thị tư bì bác cách hòa thái thụy tư liễu. Tựu liên áo uy nhĩ hòa bối nặc đặc đối đãi tiếu ân địa thái độ đô hữu liễu phiên thiên phúc địa đích cải biến.

    Tại xuất phát chi tiền, tha môn tứ vị cửu tinh ma đạo sĩ sở đắc đáo địa tiêu tức thị. Tại tân đích cơ địa chi ngoại, hữu thập danh hắc nhân ma đạo sĩ. Kỳ trung hữu nhị vị thị cửu tinh địa chí cường giả.

    Đãn thị, đẳng đáo tha môn đệ nhất thứ lai đáo tân cơ địa chi thì, khước cận cận khán đáo liễu kỳ trung nhất vị sứ dụng liễu lục huyết đằng, nhi đạo trí thân thể phát sinh liễu biến dị đích cửu tinh cường giả. Trừ liễu na nhân chi ngoại, kỳ dư đích hắc nhân pháp sư cánh nhiên thị nhất cá bất kiến.

    Vô luận giá ta nhân thị bị tiếu ân khu tẩu, hoàn thị bị tiếu ân sở sát, đô thị nhất kiện truyện xuất khứ túc dĩ oanh động thiên hạ chi sự.

    Dĩ nhất bác thập, môn tâm tự vấn, tha môn một hữu nhất cá nhân cảm thuyết tự kỷ năng cú tố đáo.

    Hà huống, tại tối hậu nhất khắc, tiếu ân mạc danh kỳ diệu đích tòng tha môn thân biên tiêu thất, tịnh thả tòng cơ địa hạ phương truyện lai đích na phảng phật vô hữu cùng tẫn đích tử vong quang mang, đô nhượng tha môn thâm thâm đích minh bạch liễu nhất kiện sự. Na tựu thị tiếu ân đích chân chánh thật lực, tuyệt đối thị vô khả trắc độ.

    Thị dĩ, thử khắc tại tiếu ân đích diện tiền, giá kỷ vị cửu tinh cấp biệt đích cường giả thậm chí vu hữu liễu nhất điểm nhi thúc thủ thúc cước đích cảm giác. Giá thị tại diện đối bỉ tự kỷ canh gia cường đại chi nhân đích tự nhiên phản ứng.

    Đáo liễu giá nhất khắc, túng nhiên thị dĩ giá kỷ vị ma đạo sĩ đích cao ngạo, dã bất đắc bất tại tâm để thừa nhận, tha môn xác phi tiếu ân chi địch liễu.

    Tư bì bác cách khán trứ giá vị đa đại truyện thừa đích đệ tử, tâm trung cảm khái vạn thiên. Tha tâm trung ẩn ước đích sai trung liễu tích nhật na ủng hữu không gian chúc tính kết giới đích thần bí nhân, hoặc hứa tựu thị nhãn tiền đích giá vị thanh niên liễu. Bất quá đối vu giá kiện sự, tha dĩ kinh thị hoàn toàn đích một hữu nhâm hà giới đế liễu.

    Nhân vi thử khắc đương tha trạm đáo liễu tiếu ân đích diện tiền chi thì, thậm chí vu hữu trứ nhất chủng diện đối hội trường đại nhân chi thì đích cảm giác, na thị nhất chủng nhu hợp liễu kính úy, khâm bội hòa dĩ tha vi mục tiêu nhi phấn đấu đích phục tạp cảm tình.

    Tứ nhân trung, duy hữu á long thái thụy tư đích tâm trung tối vi thư thản, tại tha xác định liễu tiếu ân "Chân long" Thân phân đích na nhất khắc, tựu dĩ kinh tại tâm trung chủng hạ liễu tiếu ân thiên hạ vô địch đích tín tâm. Tuy nhiên giá nhất thứ tiếu ân biểu hiện đích xác thật thị hữu ta khoa trương, đãn khước chánh phù hợp thái thụy tư tâm trung đích kỳ vọng, sở dĩ tha phản nhi thị tối vi cao hưng hòa bình tĩnh địa liễu.

     "Đại nhân, nâm hồi lai liễu. " Thái thụy tư cung kính đích thuyết đạo.

    Tiếu ân vi vi đích nhất điểm đầu. Mục quang tại tha môn tứ nhân đích thân thượng nhất tảo, đạo:  "Tân cơ địa thụ tổn bất đại, hoàn toàn khả dĩ kế tục kiến thiết. Ngã cổ kế, tại đoản kỳ nội, phụ cận thị một hữu thập yêu lực lượng khả dĩ uy hiếp đáo tân cơ địa đích kiến thiết liễu. "

    Bị tiếu ân đích mục quang nhất tảo, tha môn tứ nhân đồng thì đô thị tâm trung nhất khẩn.

    Tại tiếu ân giá nhất thứ xuất thủ chi tiền, tha môn tuyệt đối bất hội hữu giá dạng đích cảm giác. Đãn thị đồng dạng địa nhất cá nhân, đồng dạng đích nhất cá động tác, đương giá cá nhân tại tha nhân tâm mục trung đích địa vị phát sinh liễu biến hóa chi hậu, tựu hội dẫn khởi bất đồng đích cảm xúc.

     "Tiếu ân, na thập danh ma đạo sĩ chẩm yêu dạng liễu? " Tư bì bác cách do dự liễu nhất hạ vấn đạo.

     "Tha môn a......" Tiếu ân tùy khẩu đạo:  "Tử liễu bát cá, hoàn hữu nhị cá đào tẩu liễu. "

    Chúng nhân tuy nhiên ẩn ẩn sai đáo liễu giá chủng kết quả, đãn thị đương tiếu ân thuyết xuất lai đích thì hậu. Hoàn thị hách liễu nhất đại khiêu.

    Tử liễu nhị cá, đào liễu bát cá đích thoại, tựu dĩ kinh thị lệnh nhân nan dĩ trí tín liễu, nhi như kim đích kết quả cánh nhiên hoàn thị phản quá lai, na tựu bất cận cận thị hãi nhân thính văn khả dĩ hình dung địa liễu.

    Nhất thì gian, tiếu ân tại tha môn tâm mục trung đích địa vị tái độ bạt cao. Tha môn đô đả định liễu chủ ý, dĩ hậu vô luận như hà, đô bất yếu tái chiêu nhạ giá cá sát tinh liễu.

    Tiếu ân hướng trứ tha môn nhất điểm đầu, đạo:  "Tư bì bác cách đại nhân, na nhị cá pháp sư lưu trứ, dã thị nhất cá họa hại, ngã tưởng yếu khứ thí thí, năng phủ tương tha môn giải quyết ba. "

    Tư bì bác cách đẳng nhân đồng thì hách liễu nhất đại khiêu. Tưởng bất đáo tiếu ân tại kích sát liễu bát cá chi hậu hoàn bất cú, đối vu lánh ngoại nhị cá dã thị bất khẳng phóng quá.

    Trì nghi liễu nhất hạ, tư bì bác cách đạo:  "Tiếu ân, tha môn khẳng định thị đào đáo liễu đại lục đích nội địa chi trung, nhĩ nhược thị tưởng yếu truy sát tha môn, chích phạ thập phân nguy hiểm. "

    Tiếu ân vi vi tiếu trứ, đạo:  "Nâm phóng tâm, ngã bất hội ngộ đáo nguy hiểm đích. "

    Tư bì bác cách thu liễu nhãn bạch toàn phong, bất do địa san san đích điểm liễu nhất hạ đầu. Tha tưởng đáo liễu tiếu ân đích lôi đình thủ đoạn hòa bạch toàn phong địa siêu cấp tốc độ. Giá dạng nhân sủng tổ hợp, hoàn hội ngộ đáo nguy hiểm yêu?

    Bối nặc đặc khinh khái nhất thanh. Đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm đương nhiên bất hội tương na ta hắc nhân pháp sư môn phóng tại nhãn trung. Bất quá na nhị cá nhân tất cánh đô thị ma đạo sĩ đích cấp biệt, tha môn dĩ kinh đào liễu na yêu trường đích thì gian, tưởng yếu hoa đáo tha môn hành tung đích khả năng tính dĩ kinh thị cực vi miểu mang, sở dĩ nâm hoàn thị phóng khí ba. "

    Tiếu ân đích song mi nhất dương, đạo:  "Bối nặc đặc các hạ, tại ngã môn nặc khả đa đế quốc chi trung, hựu nhất cú nhân tẫn giai tri đích tục thoại, khiếu tố trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh. Ký nhiên na nhị cá nhân thị vị lai đích họa hại, na yêu chích yếu hữu nhất tuyến đích hi vọng, ngã đô yếu khứ bính bính vận khí. "

    Tư bì bác cách hồ nghi địa trát liễu nhị hạ nhãn tình, tâm đạo ngã tại nặc khả đa đế quốc sinh hoạt liễu tam, tứ bách niên, chẩm yêu tựu tòng lai một hữu thính thuyết quá giá cú tục thoại ni?

    Nan đạo thị tại ngã gia nhập ma pháp công hội chi hậu tài lưu hành đích yêu? Khả thị giá cú thoại chẩm yêu khán dã bất tượng na ta học viện phái pháp sư môn năng cú tưởng đắc xuất lai a.

    Bối nặc đặc đẳng nhân vô bất thị tâm trung nhất lẫm, giá cú thoại chân thị hảo đại đích sát khí, khán lai tiếu ân đích gia hương nặc khả đa đế quốc trung đích na ta nhân, đô thị nhất ta tâm ngoan thủ lạt, sát khí đằng đằng đích nhân vật, tựu toán thị hòa thú nhân dĩ cập á long giá đẳng hung hãn đích chủng tộc tương bỉ, dã thị hào bất tốn sắc đích.

    Như quả tư bì bác cách tri đạo giá kỷ cá nhân đích tâm trung sở tư, khẳng định thị cảm đáo oan uổng thấu đính, nặc khả đa đế quốc địa nhân na lý khả năng như thử thị huyết a.

    Khán đáo liễu trầm mặc bất ngữ địa tứ nhân, tiếu ân nhược hữu sở giác, bất do địa hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Chúng vị, thì gian khẩn bách, tảo nhất điểm truy kích hoặc hứa bả ác tựu canh đại nhất phân, cáo từ liễu. "

    Thuyết bãi, tha nhất phách bạch toàn phong, hóa tố liễu nhất điều lam quang bút trực siêu tiền phi khứ, chuyển thuấn bất kiến.

    Tư bì bác cách tứ nhân vọng trứ tha ly khứ đích phương hướng, tâm trung trầm điện điện địa, tự hồ hựu giác đắc hữu thập yêu địa phương bất đối đầu. Phiến khắc chi hậu, áo uy nhĩ đột địa vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ đích phương hướng truy thác liễu ba. "

    Chúng nhân giá tài như mộng sơ tỉnh, tiếu ân thị triêu trứ hạp cốc phương hướng nhi khứ, tại giá cá phương hướng hựu chẩm yêu khả năng hội hữu hắc nhân pháp sư đào thoán ni.

    Tha môn tương thị khổ tiếu, đô giác đắc giá cá niên khinh nhân hành sự chân thị mạc trắc cao thâm, nan dĩ trắc độ.

    Đương nhiên, như quả hoán tác liễu thử thứ tiếu ân xuất thủ chi tiền, na yêu tha môn tựu khẳng định hội cấp dư niên khinh vô mao, lỗ mãng hành sự địa bình giới liễu.

    Lâm thì đích phòng ốc chi trung, chu lệ an na đẳng nhân chánh tiêu cấp đích đẳng đãi trứ lai tự vu tiền phương đích tiêu tức.

    Toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ bất tri hà thì dã lai đáo liễu tiếu ân tha môn đáp kiến đích lâm thì cư sở chi trung, nhi tiếu ân hòa thái thụy tư tiền vãng tân cơ địa tăng viên chi sự. Tự nhiên thị tòng tHa môn đích khẩu trung truyện xuất lai đích liễu.

    Tuy nhiên chu lệ an na hòa kim đẳng nhân đối vu tiếu ân đô hữu trứ nhất chủng cận hồ vu manh mục địa tín tâm, đãn vấn đề thị cương cương tư bì bác cách đẳng nhân lang bái vạn phân đích thông thông phi liễu hồi lai. Tùy hậu nhất cú thoại dã một hữu thuyết đích tựu lập tức chuyển thân nhi khứ.

    Tòng tha môn tứ nhân đích kiểm thượng, khả dĩ thanh tích đích khán đáo kinh hãi chi sắc.

    Dĩ tha môn đích thân phân hòa thật lực, cánh nhiên dã hội hữu trứ giá dạng đích biểu tình, giá kiện sự tình tuyệt đối thị xuất hồ liễu sở hữu nhân địa ý liêu chi ngoại.

    Bao quát tư tạp kỳ đẳng cửu tinh cao thủ môn nhất cá cá diện diện tương thứ, bất tri đạo tại na lý cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Sự thật thượng, bất thị thân nhãn kiến đáo hòa cảm thụ đáo quang minh thần vực quyển trục sở bạo phát xuất lai đích uy lực. Tựu tuyệt đối bất khả năng lý giải tư bì bác cách đẳng nhân đương thì đích tâm tình.

    Na khả thị nhất chủng phảng phật thị trực tiếp diện đối tử vong bàn đích cảm giác, biệt thuyết thị cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ liễu, tựu toán thị chân chánh đích thiên niên truyện kỳ tại diện đối giá chủng lực lượng chi thì, dã thị duy hữu thối tị tam xá đích phân nhi.

    Tại na chủng lực lượng địa áp bách chi hạ, tư bì bác cách đẳng nhân đương thì tâm trung duy nhất đích niệm đầu tựu thị đào, hữu đa viễn đào đa viễn, giá thị nhân chi thường tình bãi liễu.

    Nhược phi như thử. Giá khu khu đích nhất kiện quyển trục hựu như hà năng cú bị bình giới vi cực phẩm bảo vật, tịnh thả khả dĩ đoái hoán nhất phân tái sinh nguyên dịch hoặc giả thị thế giới thụ chi diệp ni.

    Tiểu hồ ly trứu trứ mi đầu, lai đáo liễu môn ngoại, nã liễu bả y tử, tựu giá dạng tọa tại liễu môn khẩu, tự tòng tư bì bác cách đẳng nhân hồi lai quá nhất tranh chi hậu. THa tựu nhất trực bảo trì trứ giá cá tư thế.

    Kim đẳng nhân, hoàn hữu hắc toàn phong tưởng yếu cản khứ khán khán cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự, đãn khước bị chu lệ an na lan liễu hạ lai.

    Tiểu hồ ly đích thoại phi thường đích giản đan, nhược thị hữu liên tiếu ân hòa tứ đại cửu tinh ma đạo dã vô pháp ứng phó đích tình huống, na yêu tha môn giá nhất khứ, tựu bất thị bang mang, nhi thị yếu nhượng tiếu ân phân tâm địa luy chuế liễu.

    Chu lệ an na tuy nhiên tại bình thì thoại bất đa, đãn tHa dữ tiếu ân đích quan hệ khước thị nhân tẫn giai tri. Tựu liên hắc toàn phong giá cá bàng nhiên đại vật tại tiểu hồ ly đích diện tiền, dã bất cảm hữu nhâm hà phóng tứ, sở dĩ đương tHa tại môn khẩu bất cố hình tượng đích nhất tọa chi hậu, cánh nhiên một hữu nhân tái cảm đề cập thử sự, canh một hữu nhân cảm thâu thâu lưu tẩu liễu.

    Chích thị nhâm thùy dã một hữu chú ý đáo, tọa tại y tử thượng đích chu lệ an na khán tự nhất phiến bình tĩnh, đãn thị tHa phóng vu tụ trung đích tiểu quyền đầu khước dĩ kinh khẩn khẩn đích duệ tại liễu nhất khởi, na cốt tiết thượng nhất phiến dị thường đích bạch sắc tương tHa địa tâm tình chân chánh đích phản ánh liễu xuất lai.

    Tại tHa đích đầu thượng, ẩn ước đích khả dĩ khán kiến nhất đoàn đạm đạm đích vụ khí. Chánh thị tHa đích thủ hộ linh vật thập vĩ thiên hồ. Bất quá thử khắc đích thiên hồ khước cận hữu ngũ điều vĩ ba. Viễn viễn đích vị tằng đạt đáo đại thành chi cảnh.

    Thử khắc, chu lệ an na dữ thiên hồ linh vật đích tinh thần chánh tại tố trứ mật thiết địa giao lưu. THa tưởng yếu tòng thiên hồ bổn thân sở ủng hữu địa dự ngôn năng lực trung đắc đáo hữu quan vu tiếu ân đích tiêu tức.

    Nhiên nhi tHa sở đắc đáo địa tín tức khước thị nhất phiến quang, nhất phiến khán thượng khứ vô biên vô tế đích quang mang. Na chủng sung xích vu chỉnh phiến không gian địa quang mang chi trung, tái dã một hữu liễu kỳ thA đích nhan sắc.

    Giá chủng tình huống tHa hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, bất tri bất giác trung, tâm trung xác thật thị thảm thắc liễu khởi lai.

    Khoát nhiên, cư sở chi hậu đích hắc toàn phong xung thiên nhi khởi, bất cố chu lệ an na sự tiền đích phân phù, hóa tác liễu nhất đạo hắc sắc đích thiểm điện triêu trứ viễn phương phi khứ.

    Chu lệ an na tiên thị nhất chinh, tùy hậu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti như thích trọng phụ đích tiếu ý.

    Kháp tại thử khắc, nhất đạo thiên lam sắc đích điện quang hoa phá liễu thương khung, dĩ bỉ hắc toàn phong canh khoái đích tốc độ nghênh liễu quá lai.

    Giá nhất hắc nhất lam nhị đạo quang mang tại không trung sảo vi củ triền liễu nhất hạ, tựu sậu nhiên hàng lạc, tiếu ân song cước thượng vị trứ địa, tựu khán kiến tiểu hồ ly phi dã tự đích phác liễu thượng lai.

    Tha khẩn khẩn đích bão trụ liễu na nhuyễn miên vô cốt bàn đích kiều khu, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc, chu lệ an na thập yêu thì hậu biến đắc giá yêu nhiệt tình liễu?

    Hắc toàn phong đích động tác lập tức kinh động liễu kim đẳng nhân, tha môn kỷ hồ đồng thì tẩu liễu xuất lai, bao quát toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ dã thị nhất kiểm hân úy, bất quá sở hữu nhân đô thị nhất đỗ tử đích hảo kỳ tâm, ngận tưởng tri đạo tại tiền phương đích tân cơ địa trung cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Tiếu ân dụng lực bão liễu bão hoài trung đích nhân nhi, tại tHa đích nhĩ biên khinh thanh đạo:  "Chu lệ an na, ngã yếu khứ truy nhị cá nhân, hồi lai tái liêu. "

    Chu lệ an na sĩ đầu, túc mục đích vấn đạo:  "Nguy hiểm yêu? "

     "Bất, một hữu nhâm hà nguy hiểm. " Tiếu ân hào bất do dự đích đạo.

    Khán trứ tiếu ân thản đãng đích nhãn thần, chu lệ an na chung vu tiếu liễu xuất lai, trọng trọng đích nhất điểm đầu. Ly khai liễu giá cá nhượng tHa cảm đáo ôn noãn đích hoài bão.

    Tiếu ân hướng trứ chúng nhân nhất điểm đầu, tùy hậu mi đầu vi trứu, vấn đạo:  "Thi thụy đức nhĩ ni? "

    Kim đẳng nhân diện diện tương thứ, liệt duy hòa thi thụy đức nhĩ tuy nhiên thị cân trứ tha môn nhất đồng lai đáo giá lý, đãn thị tha môn nhị cá nhân địa thân phân tất cánh vô pháp dữ chúng nhân tương đề tịnh luận, sở dĩ bị tư bì bác cách chỉ phái khứ đáp kiến phụ cận đích ma pháp tháp khứ liễu.

     "Lão sư, nâm sảo đẳng. Ngã tựu khứ tương tha môn hoa lai. " Kim cấp xúc đích đạo.

    Tiếu ân vi vi điểm đầu, kim lập tức thị khoái tốc ly khứ.

    Toa lạp lai đáo liễu chu lệ an na đích thân biên, nhị cá nhân tịnh kiên nhất trạm, dũ phát thị hiển đắc nhân bỉ hoa kiều, quang thải đoạt mục, túng nhiên thị tiếu ân bổn nhân, đô hữu điểm nhi di bất khai nhãn tình liễu.

     "Tiếu ân. Na lý đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? " A na trạch đức nhĩ tuân vấn đạo.

    Tiếu ân sái nhiên nhất tiếu, tùy khẩu đạo:  "Một thập yêu, lai liễu kỷ cá ma đạo sĩ, tử liễu kỷ cá, đào liễu nhị cá, bất quá ma pháp trận đồ trung đích phòng ngự thể hệ bị phá phôi đãi tẫn liễu. "

    Tiếu ân thuyết thoại chi thì. Sứ dụng liễu nhất điểm nhi đích kỹ xảo, tịnh một hữu cáo tố tHa môn, ma pháp trận đồ địa phòng ngự thể hệ kỳ thật thị hủy tại liễu tha đích thủ trung. Như quả bất thị tha tại hạ diện tê liệt liễu quang minh thần vực quyển trục, na yêu dã bất khả năng lộng xuất na yêu đại đích động tĩnh liễu.

    Kỷ cá nhân đích kiểm sắc đô thị vi biến, tuy nhiên tiếu ân thuyết đắc thị khinh miêu đạm tả, đãn chúng nhân đô khả dĩ tưởng tượng kỳ trung đích nguy cơ.

     "Lai liễu kỷ cá ma đạo sĩ? " A na trạch đức nhĩ tấn khoái đích vấn đạo:  "Cơ địa thụ tổn tình huống như hà? "

     "Đại khái thị thập cá ba. " Tiếu ân ngận bất phụ trách nhâm đích đạo:  "Tân cơ địa trung cơ bổn thượng một hữu thập yêu thương vong, tựu thị phòng ngự trận đồ phôi liễu. Hoàn hữu, bối đế tHa môn nhất thiết bình an. Một hữu thụ thương. "

    Toa lạp vi vi điểm đầu, đạo:  "Ngã tri đạo. "

    Tiếu ân đốn thì ách nhiên, tha cánh nhiên vong ký liễu, bối đế dã thị thần tuyển hộ vệ chi nhất, nhược thị tHa môn hữu thập yêu biến cố, toa lạp giá cá thần tuyển chi nữ khẳng định năng cú hoạch đắc cảm ứng địa.

    Chu lệ an na vi vi đích kiều khởi liễu tiểu chủy giác, tuy nhiên cận cận chích hữu nhất điểm điểm, bất thị tiểu tâm quan sát căn bổn tựu bất khả năng khán xuất, đãn tiếu ân khước thị hà đẳng nhãn lực. Tự nhiên thị tương giá điểm nhi đích biến hóa tẫn thu nhãn để liễu.

    Tha tâm trung vi vi khổ tiếu. Bất quá thuyết thật thoại, na phạ thị khán tại đế phàm ny tích nhật bất di dư lực đích tống tha tiền vãng bắc phương đại thảo nguyên đích tình phân thượng. Tha dã bất hội nhâm do bối đế ngộ hiểm đích.

    A na trạch đức nhĩ thần tình vi biến, tHa tâm trung thiên tư bách chuyển. Nan đạo cánh nhiên thị thập cá cửu tinh cấp biệt địa cường giả? Phủ tắc tư bì bác cách đẳng nhân vi hà hội lang bái nhi hồi, khả tha môn hồi lai tịnh bất thị cầu viên lai đích, vi hà hựu cấp thông thông triệt để phản hồi khứ ni.

    THa khoát nhiên sĩ đầu vấn đạo:  "Thập cá ma đạo sĩ? Nan đạo thị tử liễu bát cá, đào liễu nhị cá? "

    Tiếu ân sảo vi do dự liễu nhất hạ, kỳ trung nhất nhân thị bị tiêu dung thuật truyện tống đáo liễu thiên tri đạo đích na cá tinh cầu, cổ kế giá nhất bối tử năng cú hồi lai đích khả năng tính tịnh bất thị ngận đại liễu, giá dạng toán lai, dữ tử vong dã vô thậm khu biệt liễu.

    Tha khẳng định đích ứng liễu nhất thanh, đạo:  "Một thác, xác thật như thử. Kim nhật chi chiến hậu, đoản kỳ nội phụ cận ứng cai tái dã bất hội xuất hiện giá chủng cục diện liễu. "

    A na trạch đức nhĩ đích kiểm sắc khước thị pha vi cổ quái, vấn đạo:  "Tiếu ân, giá bát cá nhân thị tử vu thùy nhân chi thủ? "

     "Ngã. " Tiếu ân nhất chinh, phảng phật thị lĩnh hội liễu tinh linh đại trường lão đích ý tư, tha dã bất ẩn man, chích thị bình đạm đích thuyết đạo:  "Ngã. "

    Giá nhất thứ, liên toa lạp giá vị thần tuyển chi nữ tại nội địa chúng nhân, đô hữu liễu nhất ti thuyết bất xuất đích chấn hám.

    Tiếu ân cánh nhiên nhất hạ tử kích sát liễu bát danh ma đạo sĩ......

    Giá cú thoại sở đái lai đích sát thương lực thật tại thị thái đại liễu nhất điểm nhi.

     "Lão sư, liệt duy hòa thi thụy đức nhĩ lai liễu. " Kim xả trứ nhị cá nhân, như đồng lưu tinh cản nguyệt đích bàn cản liễu hồi lai.

    Tiếu ân đích mục quang mãn ý đích tại kim thân thượng miết quá, giá cá đại đệ tử tố sự, quả nhiên thị năng cú nhượng tự kỷ dị thường đích phóng tâm.

     "Tiếu ân các hạ. "

    Liệt duy hòa thi thụy đức nhĩ diện hữu hỉ sắc đích khán hướng tiếu ân, tuy nhiên bất minh bạch kim hỏa cấp hỏa liệu đích yếu tha môn hồi lai kiền thập yêu, đãn thị khán đáo liễu tiếu ân tại trường, khước bất do địa hữu ta thảm thắc khởi lai.

    Tiếu ân khinh khinh địa ứng liễu nhất thanh, vấn đạo:  "Thi thụy đức nhĩ, ngã tưởng khứ truy nhị cá nhân, nhĩ hữu bả ác năng cú hoa đáo yêu? "

    Thi thụy đức nhĩ địa kiểm sắc đốn thì nhất tùng, biệt đích bất cảm thuyết, đãn thị hoa nhân yêu, tha khả thị đương nhân bất nhượng.

     "Tiếu ân các hạ, nâm thỉnh phóng tâm, chích yếu nâm năng thuyết cá đại khái, giá gia hỏa khẳng định năng cú bang nhĩ hoa đáo nhân địa. " Liệt duy tại nhất bàng gia du thiêm thố đích thuyết đạo.

    Tiếu ân khán trứ nhất kiểm hàm hậu, tự hồ thị bất cảm thuyết thoại địa thi thụy đức nhĩ, tâm trung ám tự diêu đầu, khán trứ giá gia hỏa thử khắc đích biểu hiện, chẩm yêu dã vô pháp tương tha dữ tích nhật đích na cá pháp sư cường đạo liên tưởng đáo nhất khởi liễu.

    Thân thủ nhất duệ, dĩ kinh khẩn khẩn đích lạp trụ liễu thi thụy đức nhĩ, tiếu ân lãnh nhiên đạo:  "Dụng tâm điểm, hoa đáo liễu nhân, thiểu bất liễu nhĩ đích hảo xử. "

    Thuyết ba, bạch toàn phong nhất thanh trường lệ, đà trứ nhị nhân hóa tác liễu nhất đạo lam quang chuyển thuấn bất kiến.

    Hắc toàn phong na động trứ bàng đại đích thân khu cân liễu thượng khứ, dã bất tri đạo thị bị tiếu ân mạ liễu, hoàn thị nhân vi cân bất thượng bạch toàn phong na nghịch thiên cấp biệt đích tốc độ, bán hưởng chi hậu, thA đạp lạp trứ não đại thùy đầu tang khí đích hồi lai liễu.

    Chu lệ an na hòa mã lệ hảo tiếu đích thượng tiền, tiểu tâm đích an úy giá cá đại gia hỏa thụ thương đích tâm linh.

    Duy hữu liệt duy song mục phóng quang, tha đích chủy giác liệt khai, tiếu a a đích thủy chung nan dĩ hợp long. Tha tâm trung bất trụ đích đích cô trứ, chung vu năng cú bị tiếu ân các hạ khán trọng nhi phái thượng dụng xử liễu, thi thụy đức nhĩ, nhĩ khả yếu lao lao đích trảo trụ giá cá cơ hội a, phủ tắc ngã nhất định nhiêu bất liễu nhĩ.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập nhất chương ân tương cừu báo

Hạp cốc tiền đích ma pháp tháp tại đoản đoản đích tam thiên thì gian chi nội, dĩ kinh thành công đích đáp kiến liễu thập dư tọa.

    Thử khắc, tối trung tâm đích na tọa cự đại ma pháp tháp đính tằng, tư tạp kỳ hòa nhị cá hồng bào lão giả chánh trạm tại nhất cá thạc đại đích thủy tinh cầu chi tiền.

    Tại thủy tinh cầu chi trung, tư bì bác cách chánh nhất kiểm ngưng trọng đích thuyết đạo:  "Tư tạp kỳ, nhị vị hồng bào các hạ, tân cơ địa giá lý nhất thiết an hảo, chích thị ma pháp trận đồ trung đích phòng ngự hệ thống toàn bộ bị tồi hủy, nhu yếu tẫn khoái đích trí hoán nhất phê. "

    Tư tạp kỳ tùng liễu nhất khẩu khí, đạo:  "Đông tây hoàn thị tiểu sự, chích yếu nhân một sự tựu hảo liễu. "

    Lánh ngoại nhị cá hồng bào cửu tinh ma pháp sư dã thị liên liên điểm đầu, tại kiểm thượng canh thị hữu trứ nhất ti tâm hữu dư quý đích biểu tình.

    Tại giá cá tân cơ địa trung, cơ bổn thượng đô thị ma pháp công hội trung đích hồng bào tử đệ, kỳ trung thậm chí vu hữu nhất bán thị na ta kiệt xuất đích, hữu hi vọng thành công tiến giai đích học đồ cấp pháp sư, giá ta nhân khả thị công hội hồng bào pháp sư môn đích vị lai, nhược thị nhượng tha môn mạc danh kỳ diệu đích chiết tổn tại giá lý, na yêu tha môn nhị cá tựu vô nhan hồi khứ kiến hội trường tha lão nhân gia liễu.

    Tư tạp kỳ khảo lự liễu nhất hội, đạo:  "Ngã môn giá lý đích tài liêu sung túc, sảo hậu tựu phái nhân đái trứ đông tây quá khứ, nhĩ môn tựu tại na lý đẳng nhất đoạn thì gian, đãi phòng ngự thể hệ trí hoán hoàn tất tái hồi lai ba. "

    Tư bì bác cách đích kiểm sắc pha vi cổ quái, phiến khắc chi hậu, tha trường thán nhất thanh, đạo:  "Tư tạp kỳ, bất nhu yếu liễu. Ngã cổ kế tại đoản kỳ nội, na ta hắc nhân pháp sư môn thị một đảm tái lai liễu. "

    Tư tạp kỳ hồ nghi đích vấn đạo:  "Nhĩ năng xác định? " Tư bì bác cách hắc hắc nhất tiếu. Đạo:  "Tư tạp kỳ, giá nhất thứ lai vi công tân cơ địa địa, hữu thập danh hắc nhân pháp sư, đô thị ma đạo sĩ kết bạn, kỳ trung nhị nhân canh thị ủng hữu cửu tinh đích siêu cường thật lực, khả thị nhĩ tri đạo tha môn đích hạ trường yêu? "

    Tư tạp kỳ bất động thanh sắc đích nhất tiếu, đạo:  "Bất tri đạo, bất quá nhĩ môn khả thị hữu ngũ vị cửu tinh ma đạo sĩ, khẳng định thị đại hoạch toàn thắng liễu ba. "

     "Xác thật thị đại hoạch toàn thắng, bát tử nhị đào. Giá cá chiến tích như hà? " Tư bì bác cách nhất kiểm đích vi tiếu, chích thị nhãn thần hữu ta thiểm thước, khán thượng khứ hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích quái dị vị đạo.

     "Ngận bất thác liễu. " Tư tạp kỳ thập phân mãn ý giá cá chiến tích, nhất đán tấn thăng vi ma đạo sĩ. Biệt đích bất thuyết, đào bào đích tốc độ na khẳng định thị bỉ thỏ tử hoàn yếu khoái đích đa liễu, năng cú tại nhất thứ giao phong trung kích sát bát nhân, toán thị thập phân liễu bất khởi đích thành tích liễu.

    Tư bì bác cách kiểm thượng địa tiếu dung nhất liễm, tự nhiên đích phù hiện xuất liễu nhất chủng túc nhiên đích vị đạo:  "Hà chỉ thị bất thác a. Giá ta khả đô thị tiếu ân nhất cá nhân đích công tích.  "

    Tư tạp kỳ lăng liễu nhất lăng, đạo:  "Thập yêu? " Thoại vị thuyết hoàn, tha địa thiệt đầu tượng bị giao niêm trụ liễu tự đích, kỷ hồ tựu yếu đả kết liễu.

    Tư bì bác cách lộ xuất liễu mãn kiểm đích khổ tiếu. Đạo:  "Ngã thị thuyết, đẳng ngã môn kỷ cá cản đáo giá lý đích thì hậu, tiếu ân dĩ kinh thị kích sát liễu thất nhân, khu cản liễu nhị nhân, hoàn hữu tối hậu nhất cá cửu tinh ma đạo, sứ dụng liễu nhất chủng khiếu tố lục huyết đằng đích thượng cổ luyện kim vật phẩm, biến thành liễu nhất cá bán nhân bán thú địa quái vật. Ngã môn thí quá liễu. Căn bổn nã tha một triệt, đãn tối hậu dã bị tiếu ân cấp oanh một liễu. "

    Tư tạp kỳ hòa thân biên đích nhị vị cửu tinh hồng bào diện diện tương thứ. Như quả thuyết giá ta thoại đích nhân bất thị tri căn tri để đích tư bì bác cách, tha môn thị tuyệt đối bất hội tương tín địa.

    Na phạ tư tạp kỳ tằng kinh dữ tiếu ân tịnh kiên tác chiến quá. Dã thị tử dã bất hội tưởng đáo, tiếu ân cánh nhiên hội ủng hữu như thử cường đại đích thật lực.

     "Lão hỏa kế, nhĩ một hữu phiến ngã? " Tư tạp kỳ chủy giác vi vi trừu súc.

     "Đương nhiên một hữu. " Tư bì bác cách nhất kiểm đắc ý đích đạo.

    Vô luận như hà, tiếu ân dã thị chúc vu tha đích trực hệ truyện thừa, giá dạng đích đệ tử, đương nhiên thị nhượng tha cảm đáo vô bỉ đích kiêu ngạo liễu.

    Ba đặc khinh khinh đích phách liễu phách kiểm giáp, tự hồ thị chung vu thành công địa tiêu hóa liễu giá đoạn thoại sở bao hàm địa ý tư. Tha ngưng thanh vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ hiện tại na lý? "

    Tư bì bác cách khổ tiếu đạo:  "Tha thuyết bất năng nhượng na nhị cá nhân an nhiên đào thoát, sở dĩ cô thân nhất nhân truy khứ liễu. Bất quá......" Tha trì nghi liễu nhất hạ, chung vu đình trụ liễu chủy ba, nhân vi tha khả bất tưởng nhượng giá nhị cá nhân tri đạo, tiếu ân tự hồ thị truy thác liễu phương hướng.

     "Tha cánh nhiên hoàn yếu truy thượng khứ? " Tư tạp kỳ đại hoặc bất giải đích vấn đạo:  "Hữu giá cá tất yếu yêu? "

    Tư bì bác cách lý trực khí tráng địa đạo:  "Đương nhiên hữu liễu, tiếu ân tằng kinh thuyết quá, trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh. Sở dĩ tha tài yếu truy thượng khứ, trảm thảo trừ căn đích yêu. "

    Sự thật thượng, tư bì bác cách tịnh bất nhận đồng giá cá quan điểm, đãn thị tiếu ân ký nhiên phóng xuất liễu hào ngôn, tha thị chẩm yêu dã bất năng xướng phản điều địa. Ma pháp tháp đính tằng trung đích tam cá nhân vô bất đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, hảo đại đích sát khí a, quái bất đắc năng cú nhất hạ tử kích sát bát danh ma đạo sĩ, quả nhiên viễn phi thường nhân khả cập.

    Tư bì bác cách phách liễu phách thủ, đạo:  "Hảo liễu, ngã yếu trọng tân phân phối nhất hạ tân cơ địa trung đích đáp kiến nhâm vụ, nhĩ khoái điểm phái nhân tương nhu yếu đích tài liêu tống quá lai ba. "

    Thủy tinh cầu thượng quang mang thiểm quá, lão ma đạo sĩ đích ảnh tượng đốn thì bất kiến liễu.

    Tam cá nhân đối vọng nhất nhãn, não hải trung khước thủy chung bị nhất cá nhân, nhất cá tiêu tức sở bàn cứ.

    Khoát nhiên, đại môn bị nhân khinh khinh thôi khai, nhất cá nhân phẫn phẫn bất bình đích cấp thông thông đích tẩu liễu tiến lai, chánh thị bị mạt khắc tư đốn phái khiển nhi xuất, phụ trách chỉ huy hồng bào pháp sư trọng nhâm đích qua đức ôn.

     "Tư tạp kỳ các hạ, nâm lai bình bình lý, giá thật tại thị thái quá phân liễu. " Qua đức ôn nỗ lực đích áp chế trứ nộ hỏa thuyết đạo.

     "Qua đức ôn các hạ, phát sinh liễu thập yêu sự? " Tư tạp kỳ ách nhiên vấn đạo, tuy nhiên tha hòa tư bì bác cách dữ mạt khắc tư đốn giá nhất hệ đích lực lượng hữu ta phân tranh, đãn tha khước tri đạo, hiện tại khả bất thị thập yêu nháo nội hồng đích thì hậu.

    Qua đức ôn bình tĩnh liễu nhất hạ, đạo:  "Truyện tống trận hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn đích vận tống ma pháp sư hòa vật tư quá lai, ngã môn đích ma pháp tháp kiến tạo tốc độ dĩ kinh hữu ta cản bất thượng liễu, khả thị kim thiên cánh nhiên hoàn hữu nhân vô duyến vô cố đích tương kiến tạo nhân viên trừu tẩu, đam các liễu nhất cá ma pháp tháp đích đáp kiến tiến độ. Như quả mỗi cá nhân đô giá dạng, na yêu ma pháp tháp căn bổn tựu biệt tưởng đáp kiến khởi lai liễu. "

    Tư tạp kỳ đích mi đầu vi trứu, giá xác thật thị nhất cá vấn đề:  "Vi thập yêu yếu trừu nhân? "

     "Bất tri đạo, bất quá thính thuyết ứng cai thị vi liễu tư sự. "

    Tư tạp kỳ lãnh hanh nhất thanh. Tha địa kiểm thượng phiếm khởi liễu nhất ti nộ dung, thử phong tuyệt bất khả trường, nhất định yếu nghiêm gia trừng xử.

     "Thị thập yêu nhân thiện tự trừu điều đáp kiến nhân viên, thị nam phương đại lục đích, hoàn thị tinh linh nhất tộc? " Khán đáo qua đức ôn liên tục diêu đầu, tư tạp kỳ hồ nghi đích vấn đạo:  "Nan đạo thị duyên hải chư quốc hòa thú nhân? "

    Qua đức ôn đích kiểm thượng đái trứ nhất ti phẫn muộn chi sắc, đạo:  "Đô bất thị, thị na cá đái trứ nhất bang tử, chỉnh thiên lý đóa tại lâm thì phòng xá trung hưu nhàn tự tại đích tiếu ân. " Tha đốn liễu đốn, kế tục đạo:  "Canh khả khí đích thị. Ngã đái nhân tiền khứ lý luận chi sự, tha cánh nhiên bất tại na lý. "

    Tư tạp kỳ nguyên lai phẫn nộ đích kiểm bàng dĩ kinh biến thành liễu nhất phó kinh sá hòa đam ưu chi sắc, tha thân biên đích nhị vị cửu tinh hồng bào đại sư canh thị khẩn trương đích niết khởi liễu quyền đầu.

     "Qua đức ôn các hạ, nhĩ khứ lý luận. Một hữu dữ tha môn phát sinh xung đột ba? " Tư tạp kỳ đề tâm điếu đảm đích vấn đạo.

    Như quả thị dĩ tiền, xung đột tựu xung đột liễu, tha hoàn hữu tín tâm tố nhất cá hòa sự lão. Đãn thị tại đắc đáo liễu tiếu ân dĩ nhất bác thập, tịnh thả tể bát truy nhị địa hung lệ thủ đoạn chi hậu, tha tựu tái dã một hữu na phân tự tín liễu.

    Nhất tưởng đáo hoặc hứa hội nhân vi qua đức ôn đích lỗ mãng hành động. Nhi nhượng ma pháp công hội dữ tiếu ân tê phá kiểm, thậm chí vu đại đả xuất thủ, tha tựu hữu ta bất hàn nhi lật.

    Qua đức ôn tịnh một hữu chú ý đáo tha môn tam nhân đích biểu tình biến hóa, y cựu thị nộ khí xung thiên đích đạo:  "Tại ngã cản đáo na lý địa thì hậu. Toa lạp tiểu thư cánh nhiên dã tại, tịnh thả hoàn toàn thị bang tha môn thuyết thoại. Nâm ứng cai hoa a na trạch đức nhĩ các hạ, dữ toa lạp tiểu thư câu thông nhất hạ, bất yếu dữ na cá bất tri thiên cao địa hậu đích gia hỏa tại nhất khởi. " " Qua đức ôn nộ hanh nhất thanh, đạo:  "Như quả bất thị nguyệt lượng chi nữ tại na lý, ngã nhất định hạ lệnh bả tha môn toàn bộ nã hạ khứ tố khổ lực, nhất quần đại ma pháp sư nhi dĩ. Tựu cảm giá dạng hiêu trương. "

    Tư tạp kỳ trừng đại liễu nhãn tình. Tha đích chủy thần vi vi đẩu liễu đẩu, chung vu đạo:  "Hảo. Một hữu phát sinh xung đột tựu hảo. " Tùy hậu tha đại thủ nhất huy, đạo:  "Qua đức ôn. Ngã dĩ ma pháp công hội tam đại trường lão đích thân phân hạ lệnh, tòng kim dĩ hậu, nhâm hà nhân đô bất đắc dữ tiếu ân các hạ hòa tha thủ hạ đích nhân phát sinh xung đột. Đặc biệt thị nhĩ, tố vi công hội tối niên khinh địa ma đạo sĩ, canh nhu yếu khắc chế. "

    Qua đức ôn chinh liễu nhất chinh, kỷ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa liễu. Tha lai đáo giá lý thị cáo trạng đích, nhất khai thủy tư tạp kỳ dã thị nhất kiểm đích nộ khí, chẩm yêu nhất chuyển nhãn tựu toàn biến dạng liễu.

     "Khả thị......" Qua đức ôn do tự bất phục địa vấn đạo:  "Na yêu giá kiện sự tình như hà xử lý, như quả ngã môn thập yêu thoại dã bất thuyết, khởi bất thị yếu bị kỳ thA thế lực tiếu điệu đại nha liễu. "

    Tư tạp kỳ nhất huy thủ, lãnh xích đạo:  "Tiếu điệu đại nha? Ngã khán thùy cảm trào tiếu ngã môn ma pháp công hội. "

     "Khả thị tiếu ân......"

    Tư tạp kỳ đả đoạn liễu tha đích thoại, đạo:  "Tiếu ân đích sự tình lánh đương biệt luận, ngã hướng nhĩ bảo chứng, bất hội hữu nhâm hà nhân nhân vi tiếu ân đích sự tình nhi trào tiếu ma pháp công hội tựu thị. " Khán trứ do tự hữu ta bất phục khí đích qua đức ôn, tư tạp kỳ khinh thán nhất thanh, đạo:  "Toán liễu, giá kiện sự tình, ngã hòa mạt khắc tư đốn khứ thuyết, bất quá nhĩ ký hảo liễu, bất đắc dữ tiếu ân phát sinh nhâm hà xung đột, phủ tắc tựu toán thị mạt khắc tư đốn dã vị tất năng cú bảo đắc trụ nhĩ. "

    Thuyết ba, tha chuyển thân lai đáo liễu thủy tinh cầu chi bàng, khai thủy dữ hoàng kim đại lục ma pháp tổng công hội trung thủ đắc liên hệ liễu.

    Qua đức ôn kinh nhạ đích khán trứ tư tạp kỳ, tha đích tâm trung sung mãn liễu chấn kinh, tư tạp kỳ địa thật lực như hà, tha đương nhiên phi thường thanh sở, năng cú nhượng tha giá dạng thanh sắc câu lệ cảnh cáo địa, tuyệt đối bất hội thị nhất kiện tiểu sự.

    Tha đích mục quang triêu trứ ba đặc nhị vị hồng bào lão giả khán khứ, chích kiến giá nhị cá nhân địa kiểm thượng đô thị nhất kiểm đích vô nại, đãn thị ngận minh hiển địa, tha môn đối vu tư tạp kỳ đích ý kiến tịnh một hữu nhâm hà phản đối đích ý tư.

    Nhất thì gian, qua đức ôn chân đích thị hữu ta kinh hãi liễu.

    Tùy hậu, tha khán đáo liễu tư tạp kỳ tại thủy tinh cầu tiền dữ mạt khắc tư đốn thành công liên hệ thượng, tịnh thả đàm luận trứ hữu quan vu mỗ cá nhân đích sự tình.

    Lục lục tục tục đích, tha thính đáo liễu nhất ta quan kiện từ.

    Dĩ nhất bác thập, lục huyết đằng, tể bát truy nhị đẳng đẳng.

    Tha đích kiểm sắc trục tiệm đích biến đắc như tuyết nhất dạng thảm bạch, tái dã một hữu liễu bán điểm đích huyết sắc.

    Nhị vị hồng bào cửu tinh cường giả đối vọng nhất nhãn, tương hỗ diêu đầu, bất quá hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, na tựu thị tiếu ân giá cá danh tự, tha môn khẳng định thị nhất sinh nhất thế đô nan dĩ vong hoài liễu.

    Vân nhất tằng nhất tằng đích, tượng miên hoa phô thành đích lâu thê, hựu tượng đại hải dũng khởi đích thiên tằng ba lãng.

    Vi phong khinh khinh địa xuy trứ, tượng thị nhất chích khán bất kiến đích đại thủ khinh phủ trứ đại địa, hựu tượng ti ti ngân phát phiêu duệ, tượng căn căn ti tuyến chiến động.

    Nhiên nhi nhất đạo tòng phảng phật tòng thiên biên hoa quá địa lam sắc quang mạc. Khước tương giá nhất phiến thanh phong bạc vân cấp triệt để đích giảo loạn liễu.

    Bạch toàn phong đích tốc độ y cựu thị như đồng dĩ vãng na bàn đích khoái tiệp, na phạ thị tại đồng thì đà trứ nhị cá nhân, dã thị một hữu bán điểm nhi đích tha luy.

    Thi thụy đức nhĩ đích thân thể vi vi đích phát chiến, giá tịnh bất thị hại phạ, nhi thị khẩn trương.

    Tố vi tiếu ân thân biên đích nhân, tha tảo tựu tri đạo, bạch toàn phong kỳ thật thị nhất chích hóa chân giới thật đích cửu cấp ma thú.

    Nhất bàn đích ma thú tại đạt đáo liễu giá cá cảnh giới chi hậu, vãng vãng hội thoát ly chủ nhân địa chưởng khống, thành vi nhất chích tự do ma thú.

    Giá dã thị nam phương đại lục tiền lai đích nhân, sở huề đái đích ma sủng tối cao đẳng cấp bất quá tựu thị bát cấp đích đạo lý. Tịnh bất thị tha môn bất tưởng đái trứ canh cao cấp biệt địa ma sủng nhi lai. Nhi thị cửu cấp đích ma thú tảo tựu thị khôi phục liễu tự do thân, chẩm yêu dã bất khả năng kế tục bị tha môn khu sứ liễu.

    Bất quá, bạch toàn phong minh hiển thị nhất cá lệ ngoại. Tuy nhiên tha dĩ kinh đạt đáo liễu cửu cấp cường giả đích thủy bình, thậm chí vu khả dĩ thuyết thị ủng hữu bất tốn sắc vu nhân loại đích trí tuệ. Đãn thị đối vu tiếu ân đích quyến luyến khước căn bổn tựu một hữu thiểu thượng bán điểm, nhi tha, dã năng cú thác tiếu ân các hạ địa phúc khí, hữu hạnh thừa tọa tại nhất chích cửu cấp ma thú đích thân thượng phi hành, giá cá kinh lịch nhược thị cáo tố liệt duy. Bảo chứng tha yếu tiện mộ tử liễu.

    Bạch toàn phong đột địa đình liễu hạ lai, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu cương tài giao thủ chi thì đích thượng phương.

    Tiếu ân khinh thanh đạo:  "Tựu thị giá lý, ngã hòa tha môn giao thủ chi hậu, hữu nhị cá nhân triêu trứ giá cá phương hướng tẩu liễu. Ngã yếu nhĩ lai, tựu thị vi liễu truy thượng na nhị cá nhân. "

    Thi thụy đức nhĩ liên mang thị đả khởi liễu tinh thần, tha đích tị tử đại lực địa tủng động liễu kỷ hạ, tựu liên nhãn thần dã ngưng trọng liễu hứa đa.

    Tại tha đại đại đích hấp khí chi thì, tiếu ân đích chú ý lực dã tập trung tại tha đích thân thượng, vi vi nhất chinh chi hậu, tiếu ân đích chủy giác lộ xuất liễu nhất ti quả nhiên như thử đích tiếu ý.

    Tha chung vu khả dĩ xác định liễu. Giá cá gia hỏa hòa kim nhất dạng. Tại tha đích thân thượng, ứng cai thị lưu thảng trứ mỗ cá thần linh địa huyết dịch.

    Tuy nhiên giá cá huyết dịch dĩ kinh bất tri đạo kinh quá liễu đa thiểu đại nhân địa hi thích. Biến đắc thị nhược hữu nhược vô liễu. Đãn thị tha năng cú ủng hữu giá yêu nhất cá kham xưng cực phẩm đích cẩu tị tử, khước chánh thị nhân vi giá điểm nhi huyết mạch truyện thừa địa duyến cố.

    Thi thụy đức nhĩ đích nhãn tình vi vi địa mị liễu khởi lai. Tựu tượng thị nhất cá chánh tại phẩm thường trứ mỹ vị đích lão thao, hoặc giả tượng thị chánh tại tất tâm quan khán mỗ cá đảo quốc lục tượng đích dục cầu bất mãn đích trạch nam.

    Nhiên nhi, phiến khắc chi hậu, thi thụy đức nhĩ khước thị nhất kiểm dam giới đích tĩnh khai liễu song mục, đạo:  "Tiếu ân các hạ, chân thị đối bất khởi, ngã cánh nhiên vô pháp sưu tầm đáo nhâm hà ngân tích. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, pha vi kỳ quái đích khán trứ tha.

    Đối vu thi thụy đức nhĩ đích tị tử, tiếu ân khả thị hữu trứ thân thân đích cảm thụ, năng cú tại tam thiên chi hậu hoàn khinh tùng đích tuần trứ tự kỷ đích khí vị tòng qua bỉ đại vũ lâm trung truy đáo lộ dịch tư công quốc lai.

    Giá khả thị thật đả thật đích bổn sự, đãn vi hà đáo giá lý cánh nhiên một dụng liễu ni?

    Thi thụy đức nhĩ thùy đầu tang khí đích đạo:  "Tại giá lý căn bổn tựu một hữu nhâm hà vị đạo, trừ liễu na nâm hòa tư bì bác cách đại nhân, thái thụy tư đại nhân, hoàn hữu lánh ngoại nhị vị tân lai đích cửu tinh các hạ chi ngoại, tựu tái dã một hữu nhâm hà biệt nhân đích vị đạo liễu. "

    Tiếu ân đích tâm trung khoát nhiên nhất động, tha lập tức minh bạch liễu.

    Quang minh thần vực quyển trục đích uy lực chi đại, khả bất cận cận thị tương na cá lão ma pháp sư kích sát liễu, nhi thả hoàn tương không khí trung sở hữu đích khí thể đô thanh tẩy liễu nhất biến, nhược thị thi thụy đức nhĩ hoàn năng hoa đáo thập yêu ngân tích đích thoại, na yêu tha phạ thị yếu thành vi chân đích thần linh liễu.

    Vi vi diêu đầu, nhãn quang triêu trứ mỗ cá địa phương nhất thu, bạch toàn phong lập tức thị lĩnh ngộ liễu tha đích ý tư, lập tức thị triêu trứ na nhị cá ma đạo sĩ ly khứ đích phương hướng truy khứ.

    Quang minh thần vực quyển trục đích lực lượng tuy nhiên cường đại vô bỉ, đãn dã bất khả năng chân đích vô cùng vô tẫn đích khoách tán khai khứ.

    Chích yếu duyên trứ giá cá phương hướng truy xuất khứ nhất đoạn thì gian, đa đa thiểu thiểu đô năng hữu ta phát hiện ba.

    Bạch toàn phong giá nhất thứ đích tốc độ khả thị khống chế đích kháp đáo hảo xử, cấp dư thi thụy đức nhĩ sung túc đích tham tác thì gian.

    Ngận khoái đích, thi thụy đức nhĩ tị đầu tủng động đích tốc độ khai thủy gia khoái liễu, tha đích nhãn tình trục tiệm đích lượng liễu khởi lai, nhất tẩy thích tài đích vô tinh đả thải, phảng phật thị sung mãn liễu đấu chí hòa tín

    Tiếu ân tịnh một hữu thôi xúc, chích thị khán tha giá phó dạng tử, dĩ kinh tri đạo tha thị hữu sở phát hiện liễu.

    Quả nhiên, một quá đa cửu, thi thụy đức nhĩ hưng phấn đích đạo:  "Tiếu ân các hạ, ngã văn đáo liễu nhị cổ cường đại đích khí vị, nhất cá nam đích, dữ tư bì bác cách đại nhân tương soa vô kỷ đích cường đại, nhất cá nữ đích yếu nhược tiểu nhất ta, đãn tịnh bất hội thái soa. "

    Tiếu ân đích tâm trung nhất lẫm. Kinh nhạ địa vấn đạo:  "Nhĩ liên giá cá dã văn đích xuất lai? "

    Thi thụy đức nhĩ hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Thị a, ngã giá cá tị tử ngận lệ hại đích, bất đãn năng cú năng cú tuần trứ khí vị truy tung, nhi thả hoàn năng cú khứu đắc đáo na ta nhân đích chân chánh thật lực ni. "

    Tiếu ân trào phúng đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo:  "Thị yêu, nan đạo nhĩ môn dĩ tiền hoa thượng ngã đích thì hậu, tựu một hữu sứ dụng quá tị tử yêu? "

    Thi thụy đức nhĩ đích cao hưng kính nhi đốn thì biến đắc cực vi dam giới liễu, tha khổ tiếu đạo:  "Nâm hòa kim đại nhân tha môn đương thì đô sứ dụng liễu ẩn nặc khí tức đích thủ đoạn, ngã đương nhiên khứu bất xuất lai liễu. "

    Tiếu ân vi vi điểm đầu. Tâm trung pha vi cảm thán, giá nhất thứ hạnh hảo thị đái trứ tha môn nhị nhân lai liễu, phủ tắc hoàn chân đích yếu thúc thủ vô sách liễu.

    Thi thụy đức nhĩ tái độ dụng lực hấp liễu kỷ hạ, đột địa vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm nhất định yếu truy thượng giá nhị cá nhân yêu? "

     "Đương nhiên, trảm thảo trừ căn yêu. " Tiếu ân tùy khẩu phu diễn đạo.

    Thi thụy đức nhĩ trương liễu trương chủy, tối chung hoàn thị quai quai đích bế liễu khởi lai.

    Khán đáo tha giá phó dục ngôn hựu chỉ địa dạng tử, tiếu ân trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị vấn đạo:  "Nhĩ chẩm yêu liễu. "

    Thi thụy đức nhĩ liên mang diêu đầu. Tâm hư đích thu liễu nhãn tiếu ân, thảm thắc đích đạo:  "Ngã, ngã chích thị dĩ vi, nâm tự hồ tịnh bất thị giá dạng đích nhân. "

    Tiếu ân địa tâm trung đốn thì vi chi nhất trệ. Tha thâm thâm đích khán liễu thi thụy đức nhĩ nhất nhãn, tự hồ thị tại phân biện tha giá cú thoại đích chân giả, tối hậu thán liễu khẩu khí, đạo:  "Nhĩ tẫn lực ba. "

    Thi thụy đức nhĩ tâm trung tảo tựu thị hậu hối bất điệt, tâm đạo na nhị nhân đích tử hoạt dữ ngã hà quan? Cánh nhiên hội thuyết xuất giá cú thoại lai, nhược thị tiếu ân các hạ phát nộ, na tài thị bất kham thiết tưởng ni.

    Hạnh hảo tiếu ân các hạ tự hồ tịnh vị tại ý. Thị dĩ tha lập tức đẩu tẩu tinh thần. Tương toàn bộ đích chú ý lực đô đầu nhập đáo liễu hoa nhân địa sự tình chi trung.

    Tiếu ân khước thị tại tâm trung ám thán, giá cá bàn tử. Tuy nhiên khán thượng khứ ngốc ngốc sỏa sỏa đích, đãn thị tại tha đích tâm trung. Khước hoàn hữu trứ nhất chủng mẫn duệ đích cảm giác, tự hồ năng cú trực chỉ bổn tâm a. Bất quá nhược phi như thử, chích phạ tha dã vô pháp ủng hữu giá dạng địa tị tử liễu ba.

    Tiếu ân chi sở dĩ khiết nhi bất xá đích tưởng yếu tương na nhị cá đào tẩu đích nhân trí vu tử địa, na thị nhân vi tha tại dĩ nhất bác thập chi tế, kỷ hồ dĩ kinh tương sở hữu đích thủ đoạn đô sứ dụng liễu xuất lai.

    Huyết quang tù cấm giới chỉ, bán thần chi trượng, tứ trọng chúc tính kết giới, khôi phục dược tề, thuấn gian truyện tống, hoàn hữu vạn niên quang nguyên đẳng đẳng.

    Trừ liễu quang minh thần vực quyển trục chi ngoại, giá dĩ kinh thị tha đích toàn bộ áp tương để thủ đoạn liễu.

    Hiện trường kiến thức quá giá ta thủ đoạn đích nhân, trừ liễu na nhị cá nhân chi ngoại, kỳ dư đích bát cá bất thị dĩ kinh tử vong, tựu thị bị truyện tống đáo liễu thiên tri đạo na khỏa tinh cầu thượng khứ. Tha môn tưởng yếu tiết mật địa khả năng, vô hạn địa cận hồ vu linh.

    Đãn thị, giá nhị cá đào tẩu đích nhân khước thị thân phân tôn quý địa ma đạo sĩ, nhược thị tòng tha môn đích khẩu trung tương giá nhất chiến địa kinh quá thuyết xuất khứ, tịnh thả truyện đích phí phí dương dương đích thoại, na yêu đối vu tiếu ân lai thuyết, tựu vị tất thị nhất kiện hảo sự liễu. Tất cánh, đan đan thị huyết quang tù cấm giới chỉ đích sự tình, tựu dĩ kinh ngận nan hướng nhân giải thích liễu.

    Sở dĩ chích yếu hữu nhất ti khả năng, tha đô bất nguyện ý nhượng giá nhị cá nhân tương chiến đấu đích kinh quá truyện đạt xuất khứ, phủ tắc dĩ hậu dữ nhân vi địch, nhất đán hữu sở phòng bị đích thoại, ngận đa đạo cụ đô hội thất khứ đột nhiên tập kích đích tác dụng.

    Đối vu truy kích giá nhị cá nhân, tiếu ân đích tâm trung kỳ thật hoàn thị hữu trứ bỉ giác đại đích bả ác.

    Nhân vi nhược thị dịch địa tương xử, tại đào thoán liễu na yêu viễn đích cự ly chi hậu, năng cú truy thượng đích khả năng tựu phi thường đích miểu mang liễu. Thuyết thật thoại, như quả bất thị hữu thi thụy đức nhĩ đích thoại, hoặc hứa tiếu ân tảo tựu phóng khí giá duy nhất đích cơ hội, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ sự thái đích phát triển liễu.

    Thi thụy đức nhĩ đột địa thân trường liễu thủ tí, chỉ trứ nhất cá lược vi triêu bắc đích phương hướng, đạo:  "Tha môn khứ liễu giá lý, khởi mã thượng bách lý chi diêu. "

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, tha phủ hạ thân lai, tại bạch toàn phong đích nhĩ biên thuyết liễu kỷ cú thoại.

    Hạ nhất khắc, bạch toàn phong thân thượng đích lam sắc vũ mao cánh nhiên tẫn sổ biến thành liễu tuyết bạch sắc, tựu toán thị tòng không trung phi quá, dã tuyệt đối một hữu na yêu chiêu nhãn liễu.

    Thi thụy đức nhĩ khán đích thị mục trừng khẩu ngốc, giá cá bạch toàn phong cứu cánh thị thập yêu ma thú? Tự hồ tòng vị thính thuyết quá, tại phi hành ma thú trung, dã hữu biến sắc long tự đích chủng loại.

    Tựu giá dạng phi hành liễu đại bán thiên chi hậu, thi thụy đức nhĩ đích kiểm sắc dũ phát đích khẩn trương liễu khởi lai. Tiếu ân dã tri đạo, khẳng định thị việt lai việt tiếp cận tha môn liễu.

    Bất quá toán toán dã thị như thử, na nhị cá nhân tuy nhiên đào tẩu liễu, đãn thị tha môn khẳng định bất hội tưởng đáo, tại tha môn đích thân hậu, cánh nhiên hoàn hội hữu trứ tự kỷ đích giá cá truy binh, sở dĩ tự nhiên bất khả năng nhất trực đào hạ khứ liễu.

    Khoát nhiên. Thi thụy đức nhĩ địa song thủ khẩn duệ tại nhất khởi, tha đích mục quang khán hướng hạ phương, đạo:  "Hạ diện đích khí vị dị thường nùng úc, tha môn khẳng định thị tại hạ diện đình lưu quá liễu. "

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, bạch toàn phong lập tức phi liễu hạ khứ.

    Giá hạ diện thị nhất phiến sâm lâm, tuy nhiên viễn bất như qua bỉ đại vũ lâm na dạng đích tráng quan hòa quảng khoát, đãn dã tuyệt đối bất tiểu.

    Tòng sâm lâm trung truyện lai đích na ta cường đại khí thế lai khán, lý diện khẳng định hội hữu bất thiểu đích ma thú, nhi thả tại đẳng cấp thượng, dã bất hội thái soa kính.

    Bất quá. Đương bạch toàn phong hàng hạ lai chi hậu, viễn cận ma thú đích bào hao thiêu chiến chi âm tự hồ tựu khinh đa liễu. Tuy nhiên bạch toàn phong án chiếu tiếu ân đích phân phù, tịnh một hữu phóng xuất cửu cấp đích lực lượng, đãn thị sâm lâm trung đích giá ta ma thú môn. Khước tự hồ thị thông quá liễu mỗ chủng cừ đạo cảm ứng đáo liễu bạch toàn phong cửu cấp địa sự thật, vu thị hồ, tại giá nhất cá sâm lâm chi trung, hoàn chân đích một hữu na cá ma thú tái cảm đại thanh huyên hoa liễu.

    Thi thụy đức nhĩ tẩu hạ liễu hắc toàn phong chi hậu, tha đích nhãn tình việt lai việt lượng. Chung vu khẳng định đạo:  "Một thác, tựu thị tại giá cá địa phương, tha môn khẳng định thị đình lưu liễu nhất đoạn thì gian. " Thuyết bãi, tha triêu trứ tiền phương tẩu khứ. Bất cố tại sâm lâm trung đích chướng ngại trọng trọng, tựu duyên trứ nhất cá phương hướng bút trực địa tẩu khứ. Nhiên nhi, mạn mạn đích, tha kiểm thượng đích tiếu dung bất kiến liễu, nhãn trung đích thần thải tẫn sổ thốn khứ, phiếm khởi liễu nhất chủng đại hoặc bất giải đích thần sắc.

    Tiếu ân trứu mi, vấn đạo:  "Phát sinh liễu thập yêu sự tình? "

    Thi thụy đức nhĩ địa thân tử nhất cá sỉ sách. Liên mang đạo:  "Tiếu ân các hạ. Ngã phát hiện liễu nhất kiện phi thường kỳ quái đích sự tình. Na nhị cá nhân tại giá lý hàng lạc đích thì hậu, khẳng định thị nhị cá nhân. Đãn thị tại ngã môn đích giá điều đạo lộ thượng, khước tự hồ chích hữu nhất cá nhân địa vị đạo liễu. " Thi thụy đức nhĩ thâu thâu đích khán trứ tiếu ân. Khước tại tha đích kiểm thượng một hữu khán đáo nhâm hà biểu tình, bất do địa tâm trung dũ phát đả cổ khởi lai.

    Bạn ma đạo sĩ như bạn long tộc a, sảo hữu bất thận, cổ kế tựu hội tử vô táng thân chi địa liễu.

     "Nhất cá nhân? " Tiếu ân nhạ nhiên vấn liễu nhất cú:  "Thị na nhất cá? "

     "Na cá nam tính ma đạo sĩ. " Thi thụy đức nhĩ khẳng định đích thuyết đạo.

     "Na yêu nữ tính ma đạo sĩ đích khí vị ni? "

    Thi thụy đức nhĩ khổ trứ kiểm đạo:  "THa đích khí vị đáo liễu cương tài đích na cá địa phương tựu tiêu thất liễu. "

    Tiếu ân mục quang quýnh quýnh địa khán trứ tha, hoãn hoãn địa đạo:  "Dã hứa, giá nhị cá nhân tẩu liễu bất đồng đích phương hướng ba. "

    Thi thụy đức nhĩ lập tức tương đầu bính mệnh địa diêu động trứ, đạo:  "Bất khả năng, ngã bất hội lộng thác đích, tha môn nhị cá nhân nhất khởi lai đáo liễu na cá địa phương, khả thị tại ly khai địa thì hậu tựu chích hữu nhất cá nhân liễu. "

    Tiếu ân đích mi đầu đại trứu, như quả bất thị tha đối thi thụy đức nhĩ đích tị tử dĩ kinh hữu trứ ngận đại đích tín tâm, na yêu khẳng định hội dĩ vi giá gia hỏa thị tại mãn khẩu hồ ngôn liễu.

    Thi thụy đức nhĩ đột địa nhất phách não môn, đạo:  "Đối liễu, dã hứa tại na cá địa phương hữu nhất cá truyện tống trận, như quả thị truyện tống xuất khứ đích thoại, na yêu ngã khẳng định tựu yếu hoa bất đáo mục tiêu liễu. "

    Tiếu ân dã thị tâm trung vi động, nhị cá nhân hòa bạch toàn phong tấn khoái đích phản hồi liễu nguyên địa.

    Tiếu ân đích tinh thần ba động tại chu vi tham tác liễu nhất hạ, biệt thuyết thị truyện tống trận liễu, tựu liên nhất điểm nhi đích ma pháp ba động đô một hữu.

    Khoát nhiên, tiếu ân đích mục quang nhất lượng, tha tam bộ tịnh tác nhị bộ đích lai đáo liễu nhất khỏa đại thụ chi hạ.

    Tại giá khỏa đại thụ hạ diện, hữu nhất phiến tân tiên đích thổ hôi, tiếu ân do dự liễu nhất hạ, y tụ nhất huy, nhất cổ kính phong xuy quá, đốn thì lộ xuất liễu lý diện đích nhất khối tất hắc sắc đích thiết phiến.

    Giá đông tây nhược thị đan tòng ngoại biểu thượng khán, tự hồ hòa nhất trương ma pháp lục thư soa bất đa, đãn thị tinh thần ý thức tảo quá, khước lập tức phát hiện liễu kỳ trung đích bất đồng chi xử.

    Giá đông tây, tuyệt đối bất thị ma pháp lục thư, tự hồ dã tịnh bất thị thập yêu trân quý đích ma pháp đạo cụ, bất quá tại giá thiết phiến thượng khước y phụ trứ nhất cổ kỳ quái đích năng lượng. Đương tiếu ân cảm ứng đáo giá cổ năng lượng đích thì hậu, khước ý ngoại đích phát hiện, giá thượng diện đích năng lượng tự hồ hòa vong linh hệ đích pháp thuật hữu ta tương tượng.

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, vong linh hệ đích chúc tính kết giới đốn thì tán phát liễu xuất khứ.

    Bất quá tha khả bất cảm đại đại liệt liệt đích nhất phóng thập lý, nhi thị tiểu tâm dực dực đích khống chế tại phương thốn chi gian.

    Nhất hào lập tức xuất hiện, tịnh thả dữ tha đích tinh thần ý thức tự nhiên dung hợp, nhược phi như thử, dã bất khả năng tương vong linh chúc tính kết giới khống chế đáo như thử đích tinh diệu địa bộ.

    Tại vong linh chúc tính kết giới đích tư nhuận hạ, giá trương thiết phiến thượng đích kỳ dị năng lượng khai thủy hữu liễu phục tô đích ba động.

    Mạn mạn đích, nhất lũ hắc sắc đích hư ảnh tòng thiết phiến thượng hoãn hoãn thăng khởi, tiếu ân đích kiểm sắc đốn thì phiếm khởi liễu vi diệu đích biến hóa.

    Giá cá nhân, cánh nhiên tựu thị na nhị vị đào tẩu đích ma đạo sĩ chi nhất, na vị ủng hữu thần kỳ ma pháp bào địa nữ tính ma đạo sĩ.

    Tiếu ân đích mục quang trung thiểm thước trứ dị dạng đích quang mang. Tha dĩ kinh nhận xuất lai liễu, giá đạo hư ảnh kỳ thật tịnh bất thị thập yêu thông tấn thiết bị hoặc giả thị âm tấn ảnh tượng, giá ứng cai tựu thị na vị nữ ma pháp sư đích linh hồn liễu.

    Linh hồn xuất khiếu, na khả thị tại nhục thể diệt vong đích tình huống hạ tài năng tố đáo đích.

    Tiếu ân khán liễu nhãn giá đôi cương cương thiêu tẫn đích trần hôi, dĩ kinh ẩn ước đích sai trung liễu tại giá nhị vị ma đạo sĩ chi gian phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Nhất lũ đái trứ vong linh chúc tính đích ma pháp năng lượng nhập xâm liễu nữ tính ma pháp sư đích linh hồn chi trung.

    Vô sổ địa đồ phiến tòng giá cá linh hồn chi trung truyện nhập đáo liễu tiếu ân đích não hải trung, bất quá giá ta đồ phiến tuyệt đại đa sổ dĩ kinh thị ảm đạm chi cực, căn bổn tựu khán bất thanh sở cứu cánh thị ta thập yêu đông tây.

    Nhi tiếu ân dĩ nhất bác thập đích giá trường chiến đấu, khước hiển đắc cực vi thanh tích, đương na vị lão niên ma pháp sư sứ dụng lục huyết đằng chi thì, tiếu ân thậm chí vu khả dĩ cảm thụ đáo giá vị nữ tính ma pháp sư đối vu tự kỷ đích cừu hận hòa oán độc. Như quả hữu cơ hội địa thoại, tiếu ân khả dĩ khẳng định, giá vị nữ ma đạo sĩ tuyệt đối bất hội giới ý dữ tự kỷ đồng quy vu tẫn đích.

    Tùy hậu, tHa dữ lánh nhất vị cửu tinh ma đạo sĩ đào ly liễu chiến trường.

    Tại lai đáo liễu giá cá sâm lâm đích thượng phương chi thì. Na cá cửu tinh ma đạo sĩ đột nhiên phát nan, hạ thủ thưởng tẩu liễu tHa đích ma pháp bào hòa không gian sức phẩm.

    Tùy hậu sứ dụng tha đích hỏa chúc tính kết giới khốn trụ liễu hào vô tâm lý chuẩn bị, tịnh thả thị thương tâm dục tuyệt địa nữ tính ma pháp sư.

    Tại nhất bả hùng hùng đích đại hỏa chi hạ, giá vị nữ tính ma pháp sư tối chung thị hàm hận nhi vong.

    Bất quá, na vị cửu tinh ma đạo sĩ một hữu tưởng đáo đích thị. Tại giá cá nữ ma pháp sư đích thân thượng, cánh nhiên thiếp thân thu tàng liễu nhất kiện năng cú hấp nạp linh hồn địa bảo vật. Sở dĩ tại nhất bả hỏa đắc sính chi hậu, tựu thông mang đích thiểm nhân liễu.

    Giá cá bảo vật ứng cai thị thiện trường vu vong linh hệ ma pháp đích lão ma đạo sĩ tống dữ tHa đích, khước tại giá tối hậu quan đầu. Tương tHa đích linh hồn tàng vu kỳ trung, dã nhượng tiếu ân tri hiểu liễu kỳ trung đích duyến cố.

    Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, tiếu ân thu hồi liễu vong linh chúc tính kết giới, nữ tính ma pháp sư địa linh hồn thất khứ liễu vong linh hệ năng lượng địa chi trì, trọng tân một nhập liễu giá khối hào bất khởi nhãn đích thiết phiến chi trung.

    Khảo lự liễu nhất hạ, tiếu ân tương thiết phiến thu nhập liễu không gian hạng liên trung,

    Sự tình kỳ thật thập phân giản đan. Tựu thị na cá cửu tinh địa hắc nhân ma đạo sĩ kiến tài khởi ý. Sở dĩ tài hội tố xuất giá chủng sự tình. Tuy nhiên giá vị nữ ma pháp sư đích tao ngộ thập phân bi thảm, đãn thị đối vu tiếu ân lai thuyết. Giá kỳ thật thị nhất kiện đại hảo sự.

    Bất đãn tha sở yếu đối phó địa địch nhân thiểu liễu nhất cá, nhi thả tối chủ yếu đích thị. Na danh cửu tinh ma đạo sĩ tại sát liễu đồng bạn chi hậu, khẳng định bất cảm mã thượng lộ diện, nhược thị tha đích động tác khoái thượng nhất điểm, ngận hữu khả năng tại thử nhân tương tiêu tức ngoại tiết chi tiền nã hạ.

    Chuyển đầu, tiếu ân thân thủ nhất lạp thi thụy đức nhĩ, tha môn tại tùng lâm trung xuyên hành đích tốc độ đốn thì biểu thăng khởi lai.

    Án chiếu thi thụy đức nhĩ đích nhất lộ chỉ điểm, tiếu ân tri đạo, giá gia hỏa cánh nhiên thủy chung tại giá phiến sâm lâm trung hành tẩu, nhi một hữu viễn ly, tha tâm trung ẩn ẩn đích hữu nhất cá cảm giác, na tựu thị giá gia hỏa tại giá lý, khẳng định hữu trứ nhất cá bất vi nhân tri đích cố định sào huyệt.

    Thân thủ triêu thi thụy đức nhĩ đích thân thượng đả liễu nhất đạo ẩn nặc đích pháp thuật, tương tha đích khí tức tẫn lực đích già yểm trụ.

    Kỳ thật tựu bằng tha khu khu nhị tinh tả hữu đích thật lực, na phạ thị bị nhân phát hiện, cơ bổn thượng dã bất hội dẫn khởi đa đại đích chú ý, bất quá tiếu ân y cựu thị tiểu tâm dực dực, bất cảm hữu nhất ti đích khinh hốt.

    Chí vu tha bổn nhân hòa bạch toàn phong, tảo tựu thị sứ dụng hắc long vương sở truyện thụ đích ẩn nặc chi thuật, giá điều lão long xác thật thị uyên nguyên bác học, sở truyện thụ đích kỹ xảo tịnh bất thị cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ năng cú sát giác đích.

    Chỉnh chỉnh nhị cá tiểu thì chi hậu, thi thụy đức nhĩ đích kiểm thượng hưng phấn chi sắc việt lai việt nùng, tiếu ân minh bạch, cự ly na cá nhân đích cự ly khẳng định thị việt lai việt cận liễu.

    Khoát nhiên, tiền phương truyện lai liễu nhất trận cường liệt đích ma pháp năng lượng, tiếu ân nhất lạp thi thụy đức nhĩ, nhị cá nhân đích cước bộ đốn thì đình trụ liễu. Tử tế đích cảm thụ trứ na chủng năng lượng ba động đích tình huống, tiếu ân đích song nhãn vi vi thượng dương, lộ xuất liễu nhất ti băng lãnh đích tiếu ý.

    Đối trứ thi thụy đức nhĩ khinh thanh đích phân phù liễu nhất cú, giá gia hỏa lập tức thị liên liên điểm đầu, chuyển thân đầu dã bất hồi đích triêu trứ tiên tiền đích phương hướng bào khứ. Tuy nhiên tha đích thân tài phì bàn, đãn thị hành động khởi lai đích tốc độ khước dã bất mãn, tựu tượng thị nhất chích thạc đại đích lão thử bàn, xích lưu nhất thanh tựu tiêu thất tại mật lâm chi trung.

    Tiếu ân hòa bạch toàn phong tương thị nhất nhãn, nhị giả tấn khoái đích triêu trứ tiền phương cản khứ. Bất quá tha môn y cựu một hữu động dụng nhâm hà ma pháp lực lượng, toàn bằng trứ na khinh linh đích thân pháp, thậm chí vu liên nhất điểm nhi đích hưởng thanh đô một hữu phát xuất.

    Ngận khoái đích, tha môn tựu lai đáo liễu na đạo cường liệt ma pháp ba động truyện lai đích địa phương.

    Nhất cá trung niên ma pháp sư trắc đối trứ tha môn, chánh thị na cá đào ly chi hậu ám toán đồng bạn đích cửu tinh ma đạo sĩ.

    Thử khắc, tha chánh khán trứ diện tiền na phiêu phù tại không trung đích ma pháp bào, tại giá kiện ma pháp bào thượng, thiểm thước trứ kim sắc đích quang mang, tựu tượng thị nhất tọa hội di động đích kim sắc tường bích, tán phát trứ cường đại nhi nùng liệt đích ma pháp khí tức.

    Tiếu ân kiến thức quá giá kiện ma pháp bào na bất khả tư nghị đích phòng ngự lực lượng, thị dĩ đối vu thử nhân đích tâm tư thậm thị liễu giải. Nhâm hà nhân tại na chủng tình huống hạ, chích phạ đô hội vi chi tâm động. Duy nhất đích soa biệt tựu thị, thị phủ hội ngoan tâm xuất thủ bãi liễu.

    Mục quang tại chu vi đả lượng trứ, thử xử dĩ kinh đáo liễu sâm lâm đích biên duyến địa đái. Tại hắc nhân ma đạo sĩ đích thân hậu bất viễn xử, tựu thị nhất phiến cự đại đích sơn phong, nhi tại giá cá sơn phong chi hạ, hữu trứ nhất cá hắc ửu ửu đích ma pháp động, bàng biên đích ngụy trang vật canh thị lăng loạn đích đôi tích tại nhất khởi.

    Tha lập tức tri đạo tự kỷ đích sai trắc một thác, giá lý quả nhiên thị tha đích nhất cá ẩn tế sào huyệt chi nhất.

    Đê đầu, hòa bạch toàn phong giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn chi gian hữu trứ tương đương đích mặc khế, căn bổn tựu vô nhu dụng ngữ ngôn lai giải thích.

    Tại đối phó na danh cấp tự kỷ sứ dụng liễu lục huyết đằng đích lão nhân chi thì, tiếu ân tuyển trạch liễu quang minh thần vực quyển trục, giá thị đối vu cường giả đích tôn trọng.

    Đãn thị tại đối phó giá cá cương cương mông thụ đồng bạn cứu mệnh đại ân, nhất chuyển thân khước đối đồng bạn chi thê đoạt bảo sát nhân, tịnh thả hủy thi diệt tích đích nhân, tiếu ân tuyệt đối bất giới ý sứ dụng ám toán hòa vi công đích thủ đoạn.

    Lương cửu chi hậu, hắc nhân pháp sư tự hồ dĩ kinh thí nghiệm cú liễu, tha tiếu a a đích thu hồi liễu ma lực, nhượng giá kiện ma pháp bào khôi phục liễu nguyên trạng.

    Nhi chánh đương giá kiện ma pháp bào thất khứ liễu ma lực đích chi trì, hoãn mạn đích phiêu lạc hạ lai chi thì, bạch toàn phong khước đột địa hóa tố liễu nhất đạo bạch sắc đích quang mang, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ triêu tiền xung khứ.

    Tố vi cửu tinh ma đạo sĩ, cảm ứng năng lực tự nhiên thị cường đại vô bỉ.

    Bạch toàn phong nhược thị bất động dụng pháp lực, tự nhiên thị bất khả năng kinh động tha, khả thị nhất động dụng năng lượng, tựu lập tức bị tha phát giác.

    Nhiên nhi, chánh đương tha yếu hữu sở động tác chi thì, nhất cổ cường đại đích cấm cố chi lực sậu nhiên tại tha đích thân biên bạo phát xuất lai, tương tha thúc bác đích nan dĩ động đạn.

    Đồng thì, nhất đạo đạo đại biểu liễu tử vong đích quang thúc như đồng thiểm điện bàn đích triêu tha đả khứ, giá chủng lực lượng, bãi minh liễu yếu tương tha đả thành si tử.

    Chích thị, tựu tại thử khắc, hắc nhân pháp sư đích thân thượng đằng khởi liễu đồng dạng cường đại đích năng lượng ba động, tha đích thân thượng xuất hiện liễu mật mật ma ma đích năng lượng đoàn, tùy trứ nhất liên xuyến đích bạo liệt thanh hưởng khởi, bất đãn tương tiếu ân thi gia vu tha đích cấm cố năng lượng hoàn toàn kích hội, nhi thả hoàn hình thành liễu nhất đạo phòng hộ tráo, tương na đột như kỳ lai đích quang thúc tẫn sổ trở đáng tại ngoại.

    Bất quá, tựu tại giá nhất khắc, tha tuy nhiên ứng phó liễu tiếu ân đích đột tập lực lượng, thủ trung đích ma pháp bào khước dĩ kinh bị khoái nhược thiểm điện đích bạch toàn phong nhất hạ tử lược tẩu, liên phản ứng đích thì gian dã vị tằng cấp tha lưu hạ.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập nhị chương tuyệt sát

Cuồng nộ tịnh thả đái trứ kinh khủng chi cực đích thanh âm tòng giá cá ma đạo sĩ đích khẩu trung phát xuất.

    Tại tiếp xúc đáo giá nhị cổ năng lượng chi hậu, tha lập tức minh bạch lai đích nhân thị thùy liễu, tại tha đích tâm trung đốn thì sung mãn liễu kinh hãi.

    Đối vu tiếu ân, tha khả thị hữu trứ phát tự vu nội tâm đích cụ phạ, tuy nhiên tại sự tiên đích giao phong chi trung, tiếu ân kỳ thật dã thị thủ xảo bãi liễu, như quả bất thị nhất khai thủy tựu sứ dụng thần khí cấm cố liễu ngũ đại cao thủ, hựu na lý khả năng na yêu dung dịch tựu tố đáo dĩ nhất bác thập.

    Chích thị bị thần khí cấm cố đích giá kỷ nhân, khước thân nhãn kiến đáo liễu tiếu ân na tằng xuất bất cùng đích lăng lệ thủ đoạn, môn tâm tự vấn, tha môn dã tri đạo bất khả năng thắng đích liễu tiếu ân, sở dĩ nhất đán thoát khốn, giá cá ma pháp sư đích đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị đào tẩu, nhi bất thị hòa đồng bạn liên thủ, dữ tiếu ân bính mệnh.

    Bất quá, tha vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, dĩ kinh đào xuất liễu na yêu viễn đích địa phương, tiếu ân cánh nhiên hoàn hội âm hồn bất tán đích truy liễu thượng lai, giá tuyệt đối dĩ kinh siêu xuất liễu chánh thường nhân đích tư duy phạm trù.

    Tuy nhiên bất minh bạch tiếu ân cứu cánh thị nhâm hà tài năng tố đáo thiên lý truy tung đích, đãn thử nhân khước minh hiển thị nhất cá ngoan giác sắc. Tha thu liễu ma pháp bào nhất nhãn, tuy nhiên uẩn hàm trứ nùng nùng đích bất xá. Khả tha phi đãn bất truy kích bạch toàn phong, phản nhi thị như đồng thiểm điện bàn đích triêu trứ hậu phương đích sơn động đào khứ.

    Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, tha trọng tân đái thượng liễu huyết quang tù cấm giới chỉ.

    Tưởng yếu động dụng giá cá thần khí, tất tu yếu hữu nhất cá kích phát đích quá trình, na thì hậu năng lượng kích đãng, ngận dung dịch bị nhân phát hiện, viễn bất như tha đích không gian cấm cố pháp thuật năng cú tại vô thanh vô tức trung phát huy tác dụng. Nhược thị tại nhất khai thủy tựu kích phát giới chỉ thượng địa năng lượng. Chích phạ hội hách đáo giá cá kinh cung chi điểu, nhi sứ đắc tha bất cố nhất thiết đích đào độn. Quả nhiên nhất khán đáo tiếu ân, thử nhân liên ma pháp bào bị đoạt dã cố bất đắc liễu, đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị chuyển thân tựu đào.

    Huyết quang tù cấm giới chỉ thượng thuấn gian phát động liễu nhất đạo lục sắc đích quang mang.

    Tiếu ân tri đạo, giá kiện thần khí tại chân chánh đích giao phong trung, nhất đán nhân gia hữu sở chuẩn bị, na yêu dã cận hữu nhất thứ đích kích phát cơ hội. Nhược thị đối phương đả định liễu đào độn đích chủ ý, na yêu hoàn chân đích ngận nan lan tiệt ni.

    Lục sắc đích quang mang thuấn gian tựu lai đáo liễu na nhân đích thân thượng, tịnh thả tại tha đích thân thượng hình thành liễu nhất cá thấu minh địa quang tráo.

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, cánh nhiên hội giá dạng dung dịch tựu trảo trụ liễu?

    Khoát nhiên. Tha cảm ứng đáo nhất cổ năng lượng chánh tại dĩ nhất chủng phi khoái đích tốc độ thoán hướng ma pháp động, tha đốn thì thị tâm tri đỗ minh, khẳng định thị thượng đại đương liễu.

    Mục quang khán dã bất khán na cá tại quang tráo trung bất đình tránh trát đích nhân, tiếu ân đích tinh thần ý thức tại thử nhân địa thân thượng tảo quá. Dĩ kinh minh bạch giá gia hỏa kỳ thật thị nhất cá chế tác tinh xảo đích luyện kim khôi lỗi.

    Chích thị bất tri hà nhân sở chế, cánh nhiên man quá liễu tự kỷ đích nhãn tình. Nhược phi cảm ứng đáo liễu thử nhân di động chi thì đích ma pháp năng lượng, tiếu ân khẳng định hoàn mông tại cổ trung.

    Bất đãi tiếu ân chiêu hô, bạch toàn phong dĩ kinh hóa tố liễu nhất đạo thiểm điện, tiên nhất bộ đích đổ tại liễu ma pháp động khẩu chi tiền.

    Na nhân địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo kinh quý hòa ngoan lệ chi sắc.

    Tại kiến thức đáo liễu bạch toàn phong đích tốc độ chi hậu. Tha đốn thì minh bạch, giá nhất thứ đào thoát đích hi vọng dĩ kinh thị vạn phân đích miểu mang liễu.

    Tại giá dạng địa tình huống hạ, đốn thì kích phát liễu thân vi cửu tinh ma đạo đích cường đại tự tôn hòa tha cốt tử lý đích na cổ hung lệ tàn bạo chi tâm.

    Chúc tính kết giới thuấn gian trương khai, nhất cổ đại biểu liễu hủy thiên diệt địa bàn đích cuồng nhiệt năng lượng thuấn gian trương khai.

    Thử nhân dĩ kinh thị hào vô bảo lưu đích tương tự thân toàn bộ đích năng lượng triệt để thích phóng. Chỉnh phiến sâm lâm trung đích ôn độ, đốn thì như đồng tọa liễu hỏa tiến bàn địa sưu sưu sưu vãng thượng trực thoán.

    Thiên nhiệt đắc phát liễu cuồng. Địa thượng dĩ tượng trứ liễu hỏa tự địa, nhất ta tự vân phi vân, tự vụ phi vụ đích hôi khí, đê đê địa phù tại không trung, sứ nhân giác đắc biệt khí, nhất ti phong dã một hữu. Trù hồ hồ đích không khí hảo tượng ngưng trụ liễu. Đái cấp nhân nhất chủng kinh tâm động phách địa tử vong khí tức.

    Sâm lâm trung đích động vật môn hòa ma thú nhất cá cá phong cuồng bàn đích hào khiếu trứ, hữu năng lực đích bính mệnh triêu trứ viễn phương đào khứ. Đãn tuyệt đại đa sổ một hữu năng lực đích, đô thị than hoán tại địa. Đẳng đãi trứ na bất đoạn thăng cao đích ôn độ tương thA môn triệt để hủy diệt.

    Địa hạ đích mã nghĩ chi loại đích côn trùng, tảo dĩ chỉnh oa chỉnh oa đích diệt vong, giá cổ úc kết bất tán đích cuồng nhiệt khí tức tòng địa để hào vô bảo lưu đích nghịch tập nhi thượng.

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến, giá cá gia hỏa dĩ kinh thị tang tâm bệnh cuồng liễu.

    Chúc tính kết giới đích uy lực như hà, nhâm hà ma đạo sĩ đô thị nhất thanh nhị sở.

    Tại nhất bàn đích tình huống hạ, ma đạo sĩ chích hữu tại không trung, hải dương thượng, hoặc giả thị sa mạc, băng xuyên địa đái giá chủng vạn lý vô nhân đích địa phương, tài cảm tương nhất thân đích chúc tính kết giới hào vô bảo lưu đích thích phóng xuất lai.

    Nhân vi tại giá chủng địa phương thích phóng, tịnh bất hội đối chu vi đích hoàn cảnh tạo thành thái đại đích ảnh hưởng, dã bất hội hữu thái đa đích sinh mệnh vong vu thủ hạ.

    Nhi thử nhân khước thị bất giả tư tác đích tại sâm lâm trung toàn lực đích hào vô bảo lưu đích thích phóng chúc tính kết giới, na phân minh tựu thị nhượng chỉnh tọa sâm lâm lai vi tha bồi táng.

    Ngoan ngoan đích cử khởi liễu thủ tí, giới chỉ thượng trọng tân lượng khởi liễu lục sắc đích quang mang.

    Nhiên nhi tựu tại thử khắc, na nhân khước nhất phân vi nhị, biến thành liễu nhị cá nhất mô nhất dạng đích nhân. Phi đãn như thử, giá chủng biến hóa hoàn thị trì tục liễu hạ khứ, do nhị biến tứ, do tứ biến bát, tối hậu cánh nhiên biến thành liễu chỉnh chỉnh tam thập nhị nhân.

    Tiếu ân đích tinh thần ý thức khoách tán liễu xuất khứ, bất do địa sách sách xưng kỳ, tha cánh nhiên vô pháp phân biện giá tam thập nhị nhân trung, cứu cánh na nhất cá tài thị chân chánh đích hắc nhân pháp sư.

    Tâm trung khoát nhiên tưởng khởi liễu nhất cá tự hồ thập phân trứ danh đích hỏa hệ pháp thuật, hỏa ảnh thuật.

    Giá thị nhất cá hòa thủy hệ cao giai ma pháp kính tượng thuật hữu ta tương tự đích ma pháp.

    Đãn thị dữ kính tượng thuật bất đồng đích thị, hỏa ảnh thuật đích giá cá ma pháp tịnh bất tượng kính tượng thuật na dạng, đáo liễu chung cực chi hậu, hữu trứ tương đương vu thi pháp giả bách phân chi bách đích thật lực.

    Hỏa ảnh thuật chích bất quá thị lợi dụng hỏa diễm đích lực lượng, hình thành đa cá hỏa ảnh nhân hình, mỗi nhất cá nhân hình tối cao cận ủng hữu thi pháp giả bách phân chi nhất đích thật lực. Nhược thị tại đồng giai cao thủ đích đối chiến chi trung, giá chủng thật lực giản trực tựu thị bất kham nhất kích.

    Bất quá hỏa ảnh thuật dã hữu thA độc đáo đích địa phương, na tựu thị bất tượng kính tượng thuật nhất dạng, nhược thị bị nhân kích phá, tại đoản thì gian nội tựu vô pháp tái độ sứ dụng.

    Nhi hỏa diễm thuật chích yếu thị tại hỏa diễm chi trung. Tựu khả dĩ ủng hữu vô cùng vô tẫn địa phục hoạt cơ hội, kỷ hồ bất khả năng bị nhân diệt tuyệt.

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti khổ tiếu, cửu cấp đích ma đạo sĩ, quả nhiên một hữu nhất cá thị nhuyễn thị tử. Giá chủng hỏa ảnh thuật nhất đán thích phóng chi hậu, tuy nhiên đối vu tự kỷ một hữu nhâm hà uy hiếp, đãn thị khước tương thần khí giới chỉ đích uy hiếp hàng đáo liễu tối đê đích địa bộ.

    Đương nhiên, tại giá tam thập đa nhân chi trung, chích yếu năng cú nhận định chân thân, tự nhiên khả dĩ tương tha tù cấm. Đãn chích yếu nhân gia bất xuất thủ, tam thập nhị phân chi nhất đích cơ hội, khước thị ngận nan mông đích trung.

    Tâm niệm điện chuyển, tiếu ân lãnh tiếu nhất thanh. Tòng tha đích thân thượng đồng dạng đích tán phát xuất khứ nhất đạo cường liệt đích chúc tính kết giới.

    Bất quá dữ đối phương na mạn thiên hỏa hải bất đồng, tiếu ân sở thích phóng đích chúc tính kết giới trung, cánh nhiên bao hàm trứ cường đại địa đống khí.

    Sâm lâm trung đích ôn độ tuy nhiên một hữu hoàn toàn hàng hạ lai, đãn thị đương đống khí xuất hiện đích na nhất khắc, tựu tượng thị tại viêm nhiệt đích hạ quý đột nhiên xuy quá liễu nhất đạo lãnh phong tự địa. Nhượng nhân đích tinh thần vi chi nhất chấn.

    Ma pháp nguyên tố tại sâm lâm trung phi khoái đích đãng dạng trứ, nhị cá chúc tính kết giới củ triền tại nhất khởi, nhiệt lãng hòa đống khí tựu phảng phật nhị cá thiên sinh đích đối đầu nhất bàn, vô xử bất tại đích tại mỗi nhất thốn địa bàn trung tăng đa trứ.

    Tiếu ân địa tâm trung ám thán. Tuy nhiên tha tại chúc tính kết giới trung sứ dụng liễu băng phong đống khí đích giá cá ma pháp lai đối kháng na nhân đích hỏa chúc tính kết giới, đãn vấn đề thị tiếu ân tất cánh bất thị chuyên môn đích thủy hệ hoặc băng hệ pháp sư, tại đan nhất chúc tính địa ma pháp kết giới đối kháng trung, ngận khoái đích lạc nhập liễu hạ phong.

    Tha bất do địa tưởng khởi liễu a na trạch đức nhĩ, nhược thị giá vị tinh linh đại trường lão tại thử, khẳng định bất hội tốn sắc vu đối phương phân hào.

    Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, na tam thập đa cá hắc nhân pháp sư tự tòng xuất hiện chi hậu. Tựu nhất trực thị mặc mặc đích ngốc trứ. Tha môn bất công kích, bất phòng ngự. Thậm chí vu dã bất đào tẩu, tựu tượng nhất cá cá mộc đầu thung tử tự đích. Nhất động bất động.

    Nhi tiếu ân dã phảng phật thị đối vu giá ta nhân thị nhi bất kiến, tha tự hồ thị biệt túc liễu khí, tưởng yếu dữ đối phương tại chúc tính kết giới trung bỉ cá cao hạ tự đích, nhất điểm nhi dã bất khẳng phóng tùng.

    Nhất trận nhiệt lãng dũng lai, không gian trung đích ôn độ phảng phật canh gia cao liễu nhất ta, tùy hậu nhất cổ đống khí xuất hiện, ôn độ đốn thì hàng đê liễu nhất ta.

    Tựu tại nhiệt lãng tức tương bị đống khí khu trục địa na nhất khắc, tiếu ân địa kiểm thượng đột địa lộ xuất liễu nhất ti giảo hiệt nhi đắc ý đích tiếu dung.

    Thủ nhất sĩ, huyết quang tù cấm giới chỉ thượng phát xuất liễu nhất đạo lục sắc địa quang mang, kháp đáo hảo xử đích đả tại liễu giá cổ kích tương bị xuy tẩu địa nhiệt lãng chi thượng.

    Nhất thanh thê lệ nhi tuyệt vọng đích thảm khiếu tòng nhiệt lãng trung đại khiếu xuất lai, tùy hậu na hư vô đích không gian trung nhất trận ba động, lộ xuất liễu bị ma pháp quang tráo sở khốn trụ đích hắc nhân ma đạo sĩ.

    Tha đích nhãn trung tẫn thị nhất phiến kinh hãi dục tuyệt chi sắc, cao thanh khiếu đạo:  "Bất khả năng, nhĩ thị chẩm yêu khán xuyên ngã đích? "

    Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đạo:  "Nhĩ giá cá bổn đản, cánh nhiên cảm cân ngã ngoạn ảo thuật. Cáo tố nhĩ, lão tử tài thị ảo thuật đích lão tổ tông. " Na nhân mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ tiếu ân, tự hồ thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, kiểm sắc đốn thì biến đắc thảm bạch vô bỉ.

    Tiếu ân tại dĩ nhất bác thập chi thì, tựu dĩ kinh thích phóng quá liễu ảo thuật chúc tính kết giới, chích bất quá đương thì tha biểu hiện đích bất kham nhất kích, sở thi triển đích ảo thuật tịnh một hữu nhượng kết giới trung đích tứ danh ma đạo sĩ hữu nhâm hà nhân trung chiêu, sở dĩ tha tài hội dĩ vi tiếu ân đích ảo thuật bất quá như thử.

    Khả thị tối chung đương tha sứ dụng hỏa diễm thuật đích ảo thuật năng lực, tưởng yếu tá trợ vu nhiệt lãng ẩn thân nhi đào chi thì, khước bị tiếu ân nhất nhãn khán phá, giá tựu nhượng tha chân chánh đích cảm đáo tuyệt vọng liễu.

    Thân thủ nhất huy, vạn niên quang nguyên dĩ kinh xuất hiện tại thủ trung, chu vi kích tương***khởi lai đích hỏa hệ năng lượng lập tức tượng thị hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu tự đích, phong cuồng bàn đích dũng nhập kỳ trung, tựu liên sâm lâm trung na chước nhiệt đích cao ôn dã tự hồ hàng đê liễu kỷ độ, nhi hòa đống khí trục tiệm trì bình.

    Tiếu ân thủ trung na việt lai việt trường đích xúc thủ, tựu tượng thị nhị thai cự đại đích hấp nhiệt khí nhất bàn, tuy nhiên một hữu thích phóng lãnh khí, khước năng cú tương di mạn tại sâm lâm trung đích nhiệt lượng tẫn tình đích hấp nạp.

    Hắc nhân pháp sư tử tử đích trành trứ tiếu ân, tha kiểm bàng thượng đích cơ nhục ẩn ẩn đẩu động, thủ oản nhất phiên, nã xuất liễu nhất chích kỳ đặc đích phát giáp.

    Khán đáo tha mục quang trung đích nhất lũ quyết nhiên chi sắc, tiếu ân chích giác đắc bối tâm xử ẩn ẩn phát lương, tha liên mang vấn đạo:  "Nhĩ khiếu thập yêu danh tự. "

    Hắc nhân pháp sư vi vi nhất chinh, thủ thượng đích động tác đốn thì đình liễu hạ lai, tha do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Vi tư đặc. "

    Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo:  "Lục huyết đằng, tại nhĩ đích thân thượng? "

    Hắc nhân pháp sư nhất lăng, tha đích thần tình vi động, đốn thì nã xuất liễu nhất cá lục sắc đích bao khỏa, tiếu ân đích nhãn tình tại thượng diện nhất tảo, lập tức tri đạo giá lý diện thịnh phóng đích khẳng định tựu thị lục huyết đằng liễu.

    Tiếu ân cao ngạo địa ngang khởi liễu đầu. Đạo:  "Ngận hảo, nhĩ ngận thông minh, tịnh một hữu ẩn man. "

    Vi tư đặc lãnh lãnh đích chú thị trứ tiếu ân, âm hiểm độc lạt đích mục quang trung lưu lộ xuất liễu nhất ti bất cam, đạo:  "Nhĩ đả toán chẩm yêu dạng? "

     "Ngận giản đan, đông tây cấp ngã, ngã phóng nhĩ tẩu. " Tiếu ân lãng thanh đạo.

    Tượng thị thính đáo liễu thế giới thượng tối hảo tiếu đích sự tình nhất dạng, vi tư đặc xuy tiếu đạo:  "Nhĩ dĩ vi ngã năng cú tín đắc quá nhĩ đích thoại? "

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Na nhĩ tưởng yếu chẩm dạng? "

    Vi tư đặc như đồng sài lang bàn đích nhãn thần khẩn khẩn đích đính trứ tiếu ân, tự hồ thị phán đoạn tha thoại trung đích chân giả. Phiến khắc chi hậu, đương tiếu ân đích kiểm thượng phù hiện xuất bất nại phiền đích thần thái chi hậu, tài vấn đạo:  "Ngã dĩ kinh đào liễu, nhĩ vi thập yêu hoàn yếu truy lai? "

    Tiếu ân nhất kiểm khán đãi bạch si tự địa biểu tình. Đạo:  "Ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, đông tây phóng hạ. "

    Vi tư đặc khoát nhiên song mục viên tĩnh, đạo:  "Nhĩ thị như hà truy tung ngã đích? "

    Tiếu ân chủy giác phù khởi liễu nhất ti lãnh tiếu, đạo:  "Ngã hữu nhất chủng pháp thuật, khả dĩ cảm ứng đáo nhĩ thủ thượng vật phẩm đích hạ lạc. Na phạ thị phóng tại không gian sức phẩm chi trung, dã hưu tưởng man đắc quá ngã đích cảm ứng. "

    Vi tư đặc địa nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti hoảng ngộ chi sắc, tuy nhiên tha hoàn hữu nhất điểm nhi đích hoài nghi, đãn cơ bổn thượng khước tuyển trạch liễu tương tín.

    Nhân vi trừ thử chi ngoại. Tha thật tại thị vô pháp giải thích, tiếu ân thị như hà truy tung thượng lai đích.

    Tuy nhiên bất minh bạch giá cá lai tự vu hoàng kim đại lục đích pháp sư vi thập yêu yếu na yêu trọng thị lục huyết đằng, đãn giá vô nghi chánh thị tha duy nhất đích bảo mệnh phù liễu.

    Nhất chích thủ lao lao địa trảo trụ liễu bao khỏa, cường đại đích ma pháp năng lượng tấn khoái đích hối tụ trứ.

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi vi nhất biến, âm trầm địa khả dĩ tích xuất thủy lai liễu.

    Vi tư đặc liên mang đạo:  "Đông tây ngã khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị hiện tại bất hành. "

    Tiếu ân lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Thuyết ba. Yếu chẩm dạng tài khả dĩ tương đông tây cấp ngã. "

    Vi tư đặc nhất chỉ tương tự kỷ tráo trụ đích quang tráo. Đạo:  "Tiên triệt liễu thA. "

    Tiếu ân thâm thâm đích triêu trứ tha thủ trung đích lục sắc bao khỏa khán liễu nhất nhãn, vi tư đặc tâm trung nhất khẩn. Ác trứ đích thủ thượng bất do địa canh đa liễu nhất phân lực đạo.

    Bất quá tiếu ân tịnh một hữu xuất thủ, nhi thị khuất chỉ nhất đạn. Tha thân thượng đích quang tráo tại thiểm thước liễu kỷ hạ chi hậu, mạn mạn đích tiêu tán vô tung liễu.

    Vi tư đặc trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí, tiếu ân giá dạng tố, dĩ kinh tương tha địa thành ý biểu đạt liễu xuất lai, nhược thị liên giá cá yếu cầu dã bất đáp ứng đích thoại, tha trừ liễu bính tử nhất bác chi ngoại, tái dã một hữu kỳ thA tuyển trạch liễu.

     "Ngã tương giá lý diện địa đông tây tiên giao cấp nhĩ nhất bán, nhiên hậu nhĩ phóng ngã ly khai, đẳng đáo bách lý chi hậu, ngã tương sở hữu đích đông tây phóng tại địa diện thượng, nhiên hậu độc tự ly khứ. " Thuyết đáo giá lý, vi tư đặc thâm hấp nhất khẩu khí, tử tử địa trành trứ tiếu ân, đạo:  "Ngã tri đạo nhĩ tín bất quá ngã, đãn ngã dã tín bất quá nhĩ. Dã duy hữu giá dạng tố, tài năng nhượng nhĩ ngã đô phóng tâm. Bất quá, nhĩ ký nhiên hữu truy tung lục huyết đằng đích đặc thù năng lực, ứng cai khả dĩ tri đạo ngã tối hậu hữu một hữu tàng tư. "

    Tiếu ân tự hồ thị hữu ta tâm động liễu, tại giá chủng tình huống hạ, hoặc hứa giá chánh thị duy nhất đích giải quyết đồ kính liễu.

    Vi tư đặc đích ngạch đầu thượng mật mật ma ma đích mạo xuất liễu nhất phiến lãnh hãn, tha thân thượng đích ma lực dĩ kinh ngưng tụ đáo liễu cực điểm, như quả tiếu ân tối chung bất đồng ý đích thoại, tha khẳng định dã bất hội thúc thủ đãi tễ.

    Chu vi đích không khí phảng phật thị ngưng cố liễu khởi lai, tự hồ chích nhu yếu nhất điểm nhi đích hỏa tinh tựu khả dĩ điểm nhiên tự đích.

    Tựu tại giá chủng lệnh nhân trất tức đích áp lực chi hạ, tiếu ân chung vu sĩ đầu, nhãn trung thiểm động trứ vô bỉ đích ngoan lệ chi sắc, đạo:  "Hảo, ngã đáp ứng nhĩ. Bất quá, nhĩ bất yếu tồn hạ nhâm hà đích nghiêu hạnh chi tâm, chích yếu giá đông tây tại nhĩ thân thượng, na phạ cận hữu nhất căn, na yêu túng nhiên thị tương cự vạn lý, ngã dã khả dĩ khinh tùng cảm ứng đáo thA đích tồn tại. "

    Vi tư đặc thính đáo liễu tiếu ân giá cú thanh sắc câu lệ đích thoại, mạc danh đích, tha đích tâm trung sậu nhiên nhất tùng.

    Nguyên tiên hoàn tồn tại đích nhất ta hoài nghi chi tâm, giá nhất hạ chung vu thị toàn bộ tiêu khứ liễu.

    Tha lãnh nhiên đạo:  "Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội vi liễu nhất ta thân ngoại chi vật, nhi tương tự kỷ hãm vu hiểm cảnh. " Tha nữu đầu khán liễu nhất nhãn bạch toàn phong thân thượng đích ma pháp bào, hoàn hữu bị thA đáng trụ đích ma pháp động, tuy nhiên thị tâm thống như tích huyết, đãn thị khước dã minh bạch, giá ta đông tây khẳng định thị vô pháp yếu hồi lai liễu.

    Tâm trung ngoan ngoan đích đổ chú trứ tiếu ân, tha thậm chí vu tưởng đáo liễu thoát thân chi hậu yếu an bài nhất cá thập yêu dạng đích hãm tịnh, nhượng tiếu ân cật thượng nhất cá đại khuy.

    Tiếu ân kiến tha nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti giảo hiệt ngoan độc chi sắc, tựu tri đạo tha tâm trung tất định thị lánh hữu kế giác.

    Bất quá, tha khước thị thị nhược bất kiến. Nhi thị ngữ đái khủng hách địa đạo:  "Vi tư đặc, ký trụ nhĩ đích thoại, như quả nhĩ cảm lưu hạ nhâm hà nhất căn, na yêu ngã bảo chứng, nhĩ tối chung đích hạ trường tựu hội hòa thử thụ nhất dạng. "

    Thuyết ba, tiếu ân tùy ý đích nhất huy thủ, nhất đạo điện hồ thuật tòng tha đích thủ trung phát xuất, uyển diên trứ triêu trứ nhất khỏa đại thụ nhi khứ.

    Vi tư đặc tự nhiên nhận xuất giá tự hồ thị phổ thông đích tứ cấp đan nhân công kích ma pháp điện hồ thuật, chích thị thính tha đích khẩu khí, tự hồ kỳ trung biệt hữu huyền cơ.

    Mục quang truy tùy trứ giá đạo điện hồ thuật. Nhãn khán tựu yếu bính đáo na khỏa đại thụ liễu, khoát nhiên gian, giá ta thiểm điện khước đột nhiên bạo liễu khai lai, nhất đạo vô bỉ cường hãn đích bạch sắc quang mang xung thiên nhi khởi. Chiếu lượng liễu sở hữu sinh vật đích nhãn tình.

    Vi tư đặc chích giác đắc song nhãn nhất thống, tùy tức nhãn tiền bạch mông mông nhất phiến, nhâm hà đông tây đô khán bất kiến liễu.

    Tha tâm tri bất diệu, thân thượng lập tức đằng khởi liễu bàng đại đích ma pháp phòng hộ tráo, đồng thì hướng trứ viễn ly tiếu ân địa địa phương đào khứ. Thủ trung đích ma pháp năng lượng canh thị phong cuồng bàn đích ngưng tụ trứ, na cao cao cử khởi lai đích lục sắc bao khỏa tự hồ thị tại hướng tiếu ân chiêu kỳ trứ, chích yếu nhĩ cảm xuất thủ, ngã tựu tương đông tây hủy diệt. Lai nhất cá đồng quy vu tẫn.

    Đáo liễu ma đạo sĩ địa cấp biệt, túng nhiên thị sậu nhiên thất khứ liễu mục lực, dã khả dĩ sứ dụng tinh thần cảm ứng lai đại thế, sở dĩ tha chích bất quá thị hách liễu nhất khiêu nhi dĩ, tịnh một hữu thụ đáo nhâm hà thật chất tính đích thương hại.

    Nhiên nhi, xuất hồ tha ý liêu chi ngoại đích, tiếu ân tịnh một hữu nhâm hà đích động tĩnh. Chích thị trạm tại nguyên địa. Triêu trứ tha lãnh lãnh đích tiếu trứ.

    Chánh đương tha tâm trung phát hàn, bất tri sở thố chi thì. Nhất chích cự đại địa xúc thủ đột như kỳ lai đích tòng tha đích bối hậu thân xuất, nhãn khán tựu thị yếu tương tha lan yêu triền trụ.

    Vi tư đặc hạ ý thức đích phóng đê liễu thủ trung địa lục sắc bao khỏa. Tại tha đích tâm trung ám tưởng, tiếu ân ký nhiên như thử trọng thị giá chích bao khỏa, thậm chí vu thị bất tích thiên lý truy tung, na yêu khẳng định hội thu thủ nhi quy.

    Na điều xúc thủ nhãn khán tựu yếu triền liễu quá lai, đãn thị khước tại bán không trung đình đốn liễu nhất hạ, vi tư đặc tâm trung ám hỉ, cương cương hữu liễu nhất điểm nhi đích phóng tùng, tựu cảm ứng đáo giá điều xúc thủ sậu nhiên gia khoái liễu vô sổ bội đích đảo quyển nhi thượng. Tha đương tác bảo mệnh phù đích lục sắc bao khỏa tựu giá dạng bị xúc thủ hào bất đình lưu đích quyển nhập kỳ trung, căn bổn tựu một hữu nhâm hà liên tích chi tình.

    Tha trương đại liễu chủy ba, chánh tưởng tố ta thập yêu, thân thượng dĩ kinh truyện lai liễu cự đại đích chước nhiệt thống sở, tùy hậu giá cổ thống sở mạn duyên đáo liễu tha địa não đại chi thượng, tựu thập yêu dã bất tri đạo liễu.

    Tại tha não hải trung tối hậu nhất lũ ý thức tiêu thất chi tiền, tòng tâm để phát xuất liễu nhất thanh cảm thán, nguyên lai bị hỏa khảo địa tư vị thị giá dạng đích nan thụ a!

    Tiếu ân lãnh tiếu nhất thanh, lan yêu bị khí hóa nhị bán, tựu liên đầu lô dã khuyết liễu nhất đại bán địa vi tư đặc, tựu toán thị thần linh thân chí, chích phạ dã vị tất năng cú nhượng giá gia hỏa trọng sinh liễu ba.

    Giá gia hỏa nhất đán thân vong, sâm lâm trung đích na cổ bàng đại nhiệt khí đốn thì tấn tốc địa hoãn giải liễu hạ lai, tại tiếu ân đích trì tục đống khí thích phóng chi hạ, trục tiệm đích khôi phục liễu bình thì đích ôn độ.

    Tuy nhiên hữu ngận đại nhất bộ phân đích thụ mộc dĩ kinh khai thủy liễu khô nuy, nhi ngận đa tiểu động vật dã biến đắc yểm yểm nhất tức, đãn tiếu ân dã cố bất đắc na yêu đa liễu. Tha chích cầu tâm an lý đắc, tiện dĩ túc hĩ.

    Hoãn bộ tẩu liễu thượng lai, tòng vi tư đặc đích thân thượng nã quá liễu dĩ kinh khí hóa đại bán đích lục sắc bao khỏa, kiểm thượng khước hiện xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc.

    Lý diện thanh nhất sắc đích tam căn lục huyết đằng, tĩnh tiễu tiễu đích tịnh bài phóng tại nhất khởi, tuy nhiên bao khỏa dĩ kinh phôi liễu, đãn thị giá tam căn đông tây cánh nhiên một hữu nhâm hà tổn thương, tựu toán thị vạn niên quang nguyên đô một hữu bạn pháp tương thA khí hóa hoặc giả thị tê liệt.

    Giá dĩ kinh thị tiếu ân sở kiến quá đích đông tây trung, đệ nhị cá bất phạ vạn niên quang nguyên đích bảo bối liễu, do thử khả kiến, vạn niên quang nguyên tuy nhiên lệ hại, đãn tuyệt đối bất thị thập yêu thiên hạ vô địch đích đông tây, năng cú khắc chế hoặc giả thuyết thị để đáng thA đích đông tây khẳng định tồn tại.

    Bạch toàn phong nhất lưu yên đích bào liễu quá lai, tha đích thân hình nhất trận nhuyễn động, đốn thì biến thành liễu nhất cá thập ngũ, lục tuế đích thiểu niên.

    Khán trứ tiếu ân thủ thượng đích tam cân lục huyết đằng, tha tiếu đạo:  "Chủ nhân, nguyên lai nâm tảo tựu tri đạo giá đông tây bất hội bị khí hóa liễu. "

    Tiếu ân một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, đạo:  "Hồ thuyết bát đạo, ngã na lý tri đạo. "

     "Khả thị......" Bạch toàn phong khán trứ tiếu ân thủ trung đích lục huyết đằng, nhất kiểm bất giải.

    Tiếu ân ách nhiên thất tiếu, đạo:  "Ngã hòa tha thuyết thoại, nhất thiết đô thị phiến tha đích. Giá gia hỏa khả thị nhất cá cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ, thân thượng khẳng định hữu thập yêu tối hậu đích sát thủ giản, dữ giá chủng nhân phóng đối, năng trí thủ đích tựu tuyệt đối bất yếu động võ, năng tốc chiến tốc quyết đích, tựu tuyệt đối bất yếu tha duyên, phủ tắc giá ta đính tiêm nhi đích cao thủ khẳng định hội cấp nhĩ nhất cá thiên đại đích kinh hỉ. "

    Bạch toàn phong tự đổng phi đổng đích điểm trứ đầu, bất quá khán tha đích nhãn thần, tiếu ân tựu tri đạo, tự kỷ đích giá phiên thoại chích phạ thị bạch thuyết liễu.

    Kỳ thật, giá ta thoại tuyệt đối thị tiếu ân đích phế phủ chi ngôn.

    Vô luận thị đỗ cáp bằng, hoàn thị na vị lão niên đích hắc nhân ma đạo sĩ, tại tuyệt vọng chi hạ, đô hội nã xuất uy lực cường đại chí cực đích áp tương để tuyệt chiêu.

    Khả kiến cửu tinh cao thủ một nhất cá thị cật tố đích, tiếu ân tuyệt đối bất nguyện ý tương giá chủng nhân bức đáo tuyệt cảnh chi hậu, lai nhất cá tiểu vũ trụ đại bạo phát.

    Giá tuyệt đối bất thị hưởng thụ, nhi thị hoa tội thụ.

    Thân thủ tại vi tư đặc na tàn phá đích thân khu thượng mạc tác liễu kỷ hạ, hạnh hảo giá gia hỏa thị tử vu vạn niên quang nguyên chi hạ, đảo dã tịnh phi tiên huyết lâm li đích phạ nhân.

    Phiến khắc chi hậu, tiếu ân hoa đáo liễu tam cá không gian sức phẩm, tinh thần ý thức tại thượng diện phiêu quá, bất do địa khinh di liễu nhất thanh.

    Tha đích tinh thần ý thức ngận khinh tùng đích tiến nhập liễu kỳ trung đích nhị cá không gian sức phẩm, lý diện tịnh một hữu thập yêu đặc thù đích đông tây. Trừ liễu đại lượng đích năng lượng tinh thạch hòa bộ phân cao cấp đích ma pháp tài liêu chi ngoại, tựu duy hữu kỷ trương ma pháp lục thư liễu.

    Nã xuất lai lược vi đích cảm ứng liễu nhất hạ, tiếu ân đích nhãn trung lược quá liễu nhất ti hỉ sắc.

    Giá kỷ trương lục thư ký lục liễu vi tư đặc nhất trực dĩ lai đích tu luyện tâm đắc, giá chủng cửu tinh ma đạo sĩ tại tu luyện lộ thượng đích tâm đắc thể hội, đối vu tiếu ân giá cá tam cấp khiêu đích tuyển thủ lai thuyết, thật tại thị cụ hữu vô bỉ trọng đại đích giới trị.

    Tuy nhiên vi tư đặc cận cận thị ủng hữu nhất cá hỏa chúc tính đích kết giới, đãn dĩ kinh túc dĩ lệnh tiếu ân cảm đáo thử hành bất hư liễu.

    Bất quá, tiếu ân đích mục quang tối hậu hoàn thị tập trung đáo liễu đệ tam cá không gian thủ sức chi thượng, nhãn trung khước thị lược quá liễu nhất ti hồ nghi chi sắc.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập tam chương thâm động vô danh

Giá thị nhất chích tạo hình biệt trí đích phát giáp, nhâm hà nhân nhất khán, tựu tri đạo giá kỳ thật thị nữ tính sứ dụng đích đông tây.

    Đãn thị, giá chích phát giáp xác thật thị tại vi tư đặc đích thân thượng phát hiện, tịnh thả tiếu ân thanh tích đích ký đắc, tại vi tư đặc nhất khai thủy tuyệt vọng chi thì, tằng kinh tương giá chích phát giáp nã liễu xuất lai. Na thuyết minh, ngận hữu khả năng vi tư đặc đích tối chung thủ đoạn tựu dữ giá kiện phát giáp lý diện đích đông tây hữu trứ chí quan trọng yếu đích quan hệ.

    Tại giá kiện phát giáp chi thượng, hoàn hữu trứ nhất ti mông lông đích ẩn hối đích năng lượng.

    Đương tiếu ân đích tinh thần ý thức phiết quá chi thì, giá cổ năng lượng tựu tự phát đích hình thành liễu nhất chủng kháng cự đích năng lượng, tương tiếu ân đích tinh thần ý thức khu trục tại ngoại.

    Giá tài thị tiếu ân chân chánh đối giá kiện vật phẩm cảm đáo kinh kỳ đích nguyên nhân.

    Nhân vi giá thị tha ngộ đáo đích đệ nhất cá ủng hữu phân biện tinh thần lực lượng đặc dị đích không gian sức phẩm.

    Tiếu ân tại giá cá không gian sức phẩm thượng cảm ứng đáo liễu nhất lũ thục tất đích năng lượng, dữ vi tư đặc thân thượng đích năng lượng ba động tần suất như xuất nhất triệt, như quả một hữu sai thác đích thoại, giá ứng cai thị nhất chủng duy hữu phát giáp chủ nhân tài năng đả khai đích không gian sức phẩm.

    Tuy nhiên tiếu ân ngận tưởng yếu bằng tá tự kỷ đích siêu cường tinh thần lực lượng trì cường đả khai, đãn tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu phóng khí, nhân vi tha hữu trứ nhất chủng dự cảm, nhược thị bất phân thanh hồng tạo bạch đích cường hành đả khai, chích phạ tối hậu tương hội nhất vô sở đắc.

    Tương kỷ dạng sức phẩm thu hảo, tiếu ân nhượng bạch toàn phong tại ngoại diện thủ trứ, nhi tha tắc thị tẩu tiến liễu vi tư đặc tại giá lý oạt xuất lai đích ma pháp động trung.

    Vi tư đặc đệ nhất thứ đào thoán đích thì hậu, tựu thị hướng trứ ma pháp động bào khứ đích, như quả bất thị tối chung bị bạch toàn phong đáng trụ liễu khứ lộ, tha ứng cai thị bất hội phóng khí giá cá địa phương đích.

    Tinh thần ý thức tại ma pháp động trung xuyên hành liễu phiến khắc, lý diện tuy nhiên hữu trứ kỷ cá cấm chế, đãn thị tại tiếu ân giá chủng ma pháp trận đồ đích đại gia nhãn trung, khước đô thị bất tiết nhất cố đích tiểu ngoạn ý.

    Tha tùy ý đích tẩu liễu tiến khứ, thân thượng đích ma pháp nguyên tố như đồng tinh linh bàn hoan khoái địa phi vũ trứ. Na ta vi tư đặc phí tẫn liễu tâm cơ tài bố trí đích nhất ta ma pháp cấm chế một kỷ hạ tựu toàn bộ giải quyết liễu.

    Kỳ thật, giá ta cấm chế hoàn thị bỉ giác cường đại đích, như quả bất thị ngộ đáo liễu tiếu ân hòa nhất hào giá nhị cá quái thai đích tổ hợp, tưởng yếu phá giải hựu na hữu na yêu dung dịch.

    Túng nhiên thị hoán tác liễu a na trạch đức nhĩ thân lai. Dã nhất định hội cảm đáo vạn phân đầu đông.

    Chung vu, tiếu ân lai đáo liễu ma pháp động địa tối thâm xử.

    Xuất hồ ý liêu chi ngoại đích, tiếu ân cánh nhiên tại giá lý khán đáo liễu nhất chích đản.

    Giá thị nhất chích cự đại đích như đồng nhất thai điện não tự đích đích đản, chỉnh cá đản thân thượng di mạn trứ ngân bạch sắc đích dụ nhân quang mang.

    Nhất chích cước đạp nhập liễu giá chích quái dị cự đản đích tam mễ chi nội, tiếu ân đích tị tử đột địa trừu*động liễu kỷ hạ, tha ý ngoại đích khứu đáo liễu nhất cổ dị thường hương điềm địa khí vị.

    Nhất thì gian, tha đích đỗ tử bất tranh khí đích "Cô cô" Khiếu liễu kỷ thanh.

    Tiếu ân thâm thâm đích yết liễu nhất hạ khẩu thủy, tha đột nhiên phiếm khởi liễu nhất chủng tưởng yếu cật điệu giá cá đản đích niệm đầu.

    Vi vi đích diêu liễu diêu đầu, tiếu ân trát liễu nhị hạ nhãn tình. Tự kỷ giá thị chẩm yêu hồi sự? Vi thập yêu cánh nhiên hội đột nhiên sản sinh xuất giá dạng kỳ quái địa tưởng pháp ni.

    Do dự liễu bán hưởng, tiếu ân thân xuất liễu thủ, tưởng yếu phủ mạc giá chích cự đản. Tha thật tại tưởng bất xuất, cứu cánh thị thập yêu sinh vật sinh xuất lai đích đản, hội hữu trứ như thử dụ nhân địa hương vị.

    Nhiên nhi, tựu tại tiếu ân đích nhất chích thủ tức tương bính đáo cự đản đích na nhất thuấn gian. Tha đích não hải trung khước đột địa thiểm quá liễu nhất ti nguy hiểm đích tín hào.

    Tiếu ân bất giả tư tác đích song cước dụng lực, thiểm điện bàn đích hướng hậu thối khứ.

    Tại cự đản đích nhất mễ xuất. Đột nhiên đa xuất lai liễu nhất bả phong lợi đích bạch sắc quang mang, tại tiếu ân nguyên tiên thủ oản đình lưu đích địa phương nhất hoa nhi quá.

    Tiếu ân địa nhãn tình đốn thì tĩnh đắc như đồng hắc toàn phong na song đồng linh cự nhãn nhất bàn.

    Tha cương tài khán đáo liễu thập yêu?

    Tòng hư không xử đột nhiên đa xuất liễu nhất bả đao, soa điểm nhi tương tha địa thủ chỉ đầu đóa điệu, nhi thả canh khả phố đích thị, giá bả đao tại xuất hiện quá nhất thứ chi hậu, tựu lập tức tiêu thất liễu, như quả bất thị tiếu ân thân nhãn khán kiến, tha hoàn dĩ vi giá kỳ thật bất quá thị nhất cá thác giác ni.

    Thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân mạc liễu mạc tự kỷ đích không gian hạng liên.

    Tại giá cá hạng liên trung, dã hữu trứ nhất bả đao. Nhất bả tòng biến dị kết giới trung sinh xuất lai địa đao. Như quả tha một hữu khán thác. Cương tài na mạc danh kỳ diệu xuất hiện đích na bả đao, ứng cai dã thị đồng dạng đích hóa sắc.

    Chích bất quá nhân gia đích na bả đao bạn hoàn sự chi hậu năng cú trọng tân tắc hồi đỗ tử lý tiêu thất bất kiến. Nhi tha thân thượng đích giá bả đao sinh xuất lai chi hậu tựu biến bất hồi khứ liễu.

    Tiếu ân đích tâm cao cao đích huyền liễu khởi lai, tha chung vu minh bạch. Vi thập yêu na cá vi tư đặc hữu điểm nhi xá bất đắc giá cá ma pháp động liễu.

    Kỳ thật đương tha khán kiến động trung đích tình huống chi hậu, đồng dạng dã thị sinh xuất liễu cư vi kỷ hữu đích tham lam chi tâm.

    Bất tri đạo giá cá đản đích lai lịch một quan hệ, năng cú hữu trứ như thử thần bí thủ hộ đích đản, khẳng định thị nhất cá hảo đông tây.

    Chúc tính kết giới tán phát liễu xuất khứ, tiếu ân đích tinh thần ý thức dã triêu trứ na lý tiến hành tảo miêu. Đãn thị sở phản quỹ đích tín tức khước nhượng tiếu ân đại cật nhất kinh.

    Tha đích chúc tính kết giới căn bổn tựu một hữu tiến nhập na chích đản đích tam mễ chi nội, hoặc giả thuyết, tại tha đích chúc tính kết giới chi trung, căn bổn tựu vô pháp cảm ứng đáo giá cá đản đích tồn tại.

    Đồng dạng, tha đích tinh thần ý thức dã thị nhất dạng, tảo miêu quá khứ phát hiện na lý cánh nhiên thị không đãng đãng đích nhất phiến.

    Một hữu nhâm hà lực lượng trở đáng tha đích chúc tính kết giới hòa tinh thần ý thức, giá nhị chủng cảm giác cáo tố tha, tại tha đích diện tiền kỳ thật thị nhất phiến sơn bích, nhất phiến hòa chu vi nhất mô nhất dạng, một hữu nhâm hà dị thường đích sơn bích.

    Tiếu ân đích tâm trung ẩn ẩn phát lăng, giá cứu cánh thị thập yêu đông tây, cánh nhiên năng cú phiến đắc quá tự kỷ đích tinh thần ý thức tảo miêu hòa chúc tính kết giới đích khoách trương, giá giản trực tựu thị bất ứng cai phát sinh đích sự tình a.

    Tha nhu liễu nhu nhãn tình, kiểm thượng phiếm khởi liễu khổ sáp đích tiếu dung, cứu cánh thị tự kỷ đích nhãn tình khi phiến liễu tự kỷ ni, hoàn thị tinh thần ý thức khi phiến liễu tự kỷ.

    Nhất giảo nha, tiếu ân tòng địa thượng hoa liễu nhất khối đại thạch đầu.

    Tuy nhiên tịnh bất thị thập yêu cự thạch, đãn dã khả dĩ dữ na chích cự đản nhất biệt miêu đầu liễu.

    Ngoan ngoan đích triêu trứ na chích cự đản tạp khứ, tiếu ân khẩn khẩn đích chú thị trứ giá nhất thiết.

    Đao quang tái nhất thứ đích xuất hiện liễu, bất quá giá nhất thứ tịnh bất thị cận hữu nhất bả đao, nhi thị hữu trứ thiên vạn bả đao như đồng vũ điểm tự đích khảm tại liễu giá khối đại thạch đích thân thượng.

    Siếp na gian, giá khối đại thạch đốn thì tiêu thất liễu, tựu giá dạng hóa vi liễu không trung đích trần vụ, tái dã bất lưu nhất ti ngân tích.

    Giá nhất thứ. Na ta đao nhận tịnh một hữu lập tức tiêu thất, nhi thị nhất khởi triêu trứ tiếu ân đích phương hướng chuyển liễu quá lai. ~~

    Phiến khắc chi hậu, tại lãnh hãn sầm sầm địa tiếu ân chú thị hạ, giá ta đao nhận tài mạn mạn đích tiêu tán vô tung.

    Tiếu ân đích nhãn tình khẩn khẩn thị tỏa định liễu giá ta đao. ThA môn tựu giá dạng bằng không xuất hiện, bằng không tiêu thất, nhâm bằng tiếu ân như hà quan chú, đô một hữu phát hiện nhâm hà dị thường, dã căn bổn tựu bất minh bạch thA môn thị như hà lai khứ đích.

    Bất quá, đương thiên vạn bả đao nhận diện đối vu tha chi thì, tựu toán thị tái bổn địa nhân dã tri đạo, giá thị nhất cá cảnh cáo, như quả tái bất thức tương đích thoại. Cổ kế giá ta đao tựu hội trực tiếp sát quá lai liễu.

    Tiểu tâm dực dực đích tại giá cá thạch động trung tẩu liễu nhất quyển, tiếu ân nhất lộ thượng tử tế sát khán, tịnh thả nhượng nhất hào bang trợ phân tích.

    Một quá phiến khắc, nhất hào phân tích tựu tiến hành liễu sơ bộ đích phân tích, tịnh thả đắc xuất liễu nhượng tiếu ân nan dĩ trí tín đích kết luận.

    Giá kiện thạch động quyết vô khả năng thị vi tư đặc oạt quật đích, nhân vi căn cư giá lý đích nham thạch kết cấu hòa thành phân phân tích. Khởi mã dĩ kinh hữu liễu thượng thiên vạn niên đích lịch sử liễu.

    Chi sở dĩ cấp xuất khởi mã giá nhị cá tự, na thị nhân vi nhất hào thuyết đích phi thường giản đan. ThA hiện tại địa năng lực bất túc, cận năng cú chuẩn xác đích phân tích xuất giá cá niên phân, tái vãng thượng tựu thị thật lực bất tể liễu.

    Dã tức thị thuyết, giá cá sơn động đích tồn tại, hữu khả năng thị nhất thiên vạn linh nhất niên, dã hữu khả năng thị thượng ức niên, thậm chí vu tại giá khỏa tinh cầu xuất hiện chi thì, tựu hữu liễu giá dạng đích nhất cá sơn động.

    Nhi thả căn cư nhất hào đích phán đoạn, hậu nhất chủng đích khả năng tính hoàn thị bỉ giác đại nhất điểm địa.

    Tiếu ân mục quang cổ quái đích hồi đáo liễu nguyên địa, tĩnh tĩnh địa khán trứ na cá phảng phật thị tồn tại liễu vô sổ niên đích cự đản. Tâm trung chân thị bách cảm giao tập.

    Khảo lự liễu phiến khắc. Tiếu ân tái độ hậu thối liễu kỷ bộ, tha thâm hấp nhất khẩu khí. Nhất hào lập tức thị phi khoái xuất hiện tịnh thả dữ tha đích tinh thần dung vi liễu nhất thể.

    Bách phân chi bát thập, bách phân chi cửu thập. Bách phân chi cửu thập ngũ......

    Tại dĩ tiền, tha đích tinh thần ý thức dữ nhất hào năng cú dung hợp bách phân chi cửu thập bát tả hữu tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu, đãn thị tại tân cơ địa diện đối hắc nhân lão ma đạo sĩ chi thì, tha tài chân chánh đích tố đáo liễu đột phá tự ngã, dữ nhất hào triệt để tương dung.

    Giá thị nhất bút vạn phân bảo quý đích kinh nghiệm, như quả một hữu na chủng áp lực đích thoại, hoặc hứa tha nhất bối tử dã hưu tưởng tố đáo giá nhất điểm.

    Bách phân chi cửu thập cửu......Bách phân chi bách!

    Chung vu, tiếu ân đích tinh thần ý thức tái độ dữ nhất hào hoàn mỹ đích dung vi liễu nhất thể.

    Không gian trung đích nhất thiết đô đình chỉ liễu, na phạ thị vô thì vô khắc bất tại tự do lưu chuyển địa ma pháp nguyên tố đô ngưng cố liễu khởi lai.

    Tại giá cá cảnh giới trung, tiếu ân tài thị duy nhất năng cú di động địa nhân, tài thị sở hữu nhất thiết đích chủ tể.

    Tha thân thượng tán phát xuất khứ địa chúc tính kết giới, tự hồ tại giá nhất khắc dã đắc đáo liễu mỗ chủng trình độ đích cải biến.

    Bất quá tiếu ân giá nhất thứ khả bất chỉ vọng thA môn năng cú bang tự kỷ sinh xuất thập yêu đông tây liễu, viên nguyệt loan đao hữu nhất bả dã tựu túc cú liễu.

    Tại biến dị liễu địa chúc tính kết giới trung, tiếu ân quả nhiên cảm ứng đáo liễu, tha nhãn tiền đích giá phiến đông tây xác thật tồn tại.

    Giá ngoạn ý cánh nhiên man đắc quá nhất vị cửu tinh cường giả đích tinh thần cảm ứng, trực đáo tha tiến nhập liễu thì gian đình chỉ đích cảnh giới trung, tài toán thị bị tiếu ân đãi trụ liễu.

    Giá kiện sự tình nhược thị truyện liễu xuất khứ, chích phạ lập tức tựu yếu dẫn khởi hiên nhiên đại ba liễu.

    Đối vu nhất vị học nhi hữu thành đích ma pháp sư nhi ngôn, tinh thần cảm ứng tài thị tha môn tối kháo đắc trụ đích đông tây, giá ngoạn ý thậm chí vu bỉ nhãn tình canh gia trọng yếu.

    Tại giá cá thế thượng, trừ liễu ảo thuật hòa ma pháp cấm chế chi ngoại, tái dã một hữu thập yêu đông tây năng cú nhiễu loạn ma pháp sư đích tinh thần cảm ứng liễu.

    Bất quá tựu toán thị ảo thuật, dã đa đa thiểu thiểu thị hữu tích khả tuần, tuyệt đối bất khả năng tượng giá cá thần kỳ đích cự đản nhất dạng, minh tri tại giá lý bất đồng, khước căn bổn tựu vô pháp sát giác xuất nhâm hà bất đồng lai.

    Giá đông tây đích tồn tại, dĩ kinh đả phá liễu sở vị ảo thuật đích cực hạn năng lực, như quả hữu nhất vị ảo thuật sư năng cú đắc đáo giá đông tây, tịnh thả đắc đáo giá chủng lực lượng, na yêu thử nhân tựu túc dĩ thành vi nhâm hà đồng giai cao thủ đô vô pháp thất địch đích tồn tại.

    Tâm niệm vi động, tiếu ân đích tinh thần ý thức tái độ mạn duyên nhi xuất, mạn mạn đích lai đáo liễu cự đản đích bàng biên.

    Đương tiếu ân đích tinh thần lực lượng dữ giá cá cự đản tiếp xúc đích na nhất thuấn gian, tiếu ân đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực kỳ hoạt kê.

    Giá khỏa cự đản, cánh nhiên thị nhất cá hư ảo đích đông tây, dã tức thị thuyết, tha khán đáo đích giá cá đản, chích bất quá thị nhất cá hoảng tử, kỳ thật thượng diện căn bổn tựu một hữu nhâm hà đông tây.

    Tha đích tâm trung phiên khởi liễu thao thiên cự lãng, giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự?

    Tinh thần cảm ứng xuất lai đích đông tây. Cánh nhiên thị giả đích, khả thị đương nhân môn khai thủy tương tín nhãn tình sở khán kiến địa đông tây chi thì, tài phát hiện giá cánh nhiên dã thị giả đích.

    Hư hư thật thật, thật thật hư hư. Tiếu ân tái dã vô pháp tương tín tự kỷ sở khán đáo, sở cảm ứng đáo đích nhất thiết liễu.

    Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân đích tinh thần ý thức tự hồ cảm ứng đáo liễu nhất chủng kỳ dị địa đông tây. Na tự hồ thị nhất chủng trí tuệ sinh mệnh, ủng hữu pha vi quái dị đích tinh thần năng lượng, khả dĩ dữ tiếu ân sản sinh câu thông. Bất quá duy nhất trở ngại nhị giả chi gian liên hệ đích, ứng cai tựu thị giá cá thì gian đích soa dị liễu.

    Tại giá cá không gian trung, trừ liễu tiếu ân chi ngoại, kỳ thA sở hữu đích đông tây đô thị tĩnh chỉ đích. Như thử nhất lai, giá đông tây tự nhiên bất khả năng dữ tiếu ân tiến hành thập yêu dạng đích giao lưu liễu. Na phạ thị bỉ thử hữu tâm, đô một hữu giá cá khả năng.

    Tinh thần ý thức thu liễu hồi lai, hoặc hứa thị nhân vi dữ na cá hư vô đích cự đản tiến hành liễu tiếp xúc đích duyến cố, tiếu ân địa tinh thần ý thức dã đồng dạng đích phiếm khởi liễu mỗ chủng vi diệu đích biến hóa.

    Tha năng cú cảm ứng đáo tại na phiến phạm vi nội sở sung xích trứ đích thần kỳ lực lượng, giá chủng lực lượng tự hồ dữ tự kỷ đích biến dị kết giới hữu ta tương tự. Đãn tự hồ hựu hoàn toàn đích bất đồng. Chích thị duy nhất khả dĩ khẳng định địa thị, giá cổ lực lượng khẳng định thị cụ hữu "Sinh" Xuất viên nguyệt loan đao đích năng lực. Đồng dạng dã ủng hữu tiêu hóa viên nguyệt loan đao địa năng lực.

    Cảm ứng đáo liễu giá ta thật tại đích đông tây chi hậu, tiếu ân đích tinh thần đốn thì bì bại liễu khởi lai.

    Tha tri đạo, giá thị tự kỷ đích cực hạn tức tương đáo lai đích dự triệu, một hữu nhâm hà sính cường đích, tiếu ân lập tức thối xuất liễu dữ nhất hào bách phân chi bách dung hợp đích kết giới.

    Nhãn tiền đích nhất thiết tái độ khôi phục liễu bình tĩnh, tinh thần ý thức dã điệt lạc đáo liễu cửu tinh cấp biệt đích trình độ, tái dã vô pháp khán xuyên khán thấu giá cá kỳ dị đích cự đản liễu.

    Chánh đương tiếu ân trường thán nhất thanh, tại tâm trung đả khởi liễu thối đường cổ chi thì, tha diện tiền địa không gian khước khai thủy phiếm khởi liễu nhất ti ti địa ba văn.

    Tiếu ân đích kiểm sắc đốn thì vi vi nhất biến, kinh quá liễu cương tài tiến nhập thì gian đình đốn địa cảnh giới chi hậu. Vô luận thị tiếu ân đích trực giác. Hoàn thị nhất hào địa thôi toán, đô dĩ vi nhãn tiền giá cá đông tây thái quá vu nguy hiểm. Minh hiển bất thị tự kỷ mục tiền năng cú ngoạn đắc khởi đích.

    Sở dĩ tha dĩ kinh quyết định yếu phóng khí tham tác, chuyển thân ly khứ liễu. Đãn tựu tại giá nhất khắc. Đối diện đích na cổ thần kỳ lực lượng khước tự phát đích hữu sở hành động, đối vu tiếu ân lai thuyết, khả chân bất tri thị phúc thị họa liễu.

    Hồn thân đích cơ nhục bất tự do chủ đích banh khẩn liễu, tiếu ân canh thị nã xuất nhất cá tiểu bình tử, hào bất lận sắc đích hấp tẩu liễu nhị tích khôi phục dược tề.

    Đắc đáo liễu dược tề đích bổ sung chi hậu, tiếu ân đích tinh thần lực lượng đốn thì thị như đồng tuyền dũng bàn đích bành trướng khởi lai, ngận khoái tựu đáo đạt liễu điên phong trạng thái. Tha thậm chí vu hữu tín tâm, tựu toán thị hiện tại mã thượng dữ nhất hào dung hợp, tái tiến nhất thứ thì gian đình đốn đích cảnh giới, dã một hữu nhâm hà vấn đề.

    Bất quá, tại một hữu lộng thanh sở đối phương đích đả toán chi tiền, tiếu ân khả bất tưởng khinh dịch xuất thủ.

    Mạn mạn đích, nhất đạo đạo bạch sắc đích quang mang tòng na khỏa cự đản thượng phiếm khởi, giá ta quang mang nhất đạo đạo đích tòng cự đản thượng trừu ly, tùy hậu tại tiếu ân diện tiền đích bất viễn xử trọng tân tổ hợp khởi lai.

    Một quá đa cửu, nhất cá do quang ảnh tổ thành đích nhân đốn thì xuất hiện tại tiếu ân đích diện tiền.

    Nhất khán đáo giá cá nhân đích kiểm khổng, tiếu ân đích kiểm sắc đốn thì hữu ta nan khán khởi lai, nhân vi giá cá nhân chánh thị cương cương tử vu tha thủ thượng đích vi tư đặc.

     "Nhĩ thị thùy? "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, tha tịnh một hữu thính đáo nhâm hà thanh âm, do dự liễu nhất hạ, tài minh bạch giá kỳ thật thị nhất đạo năng lượng ba động, tòng đối phương na lý truyện lai đích.

    Kinh quá liễu tại ma pháp tổng công hội trung đích bán niên tu dưỡng, tiếu ân tảo tựu nghiên cứu quá loại tự đích công pháp, tương tưởng yếu biểu đạt đích ý tư thông quá tinh thần lực lượng truyện xuất khứ, chích yếu thị trí tuệ sinh vật, đô năng cú lý giải, nhi thả bỉ ngữ ngôn hảo đích thị, giá dạng tố tuyệt đối bất hội dẫn khởi do vu ngữ ngôn tập quán bất đồng nhi dẫn khởi lai đích ngộ giải.

    Khán liễu giá hư ảo đích nhân ảnh nhất nhãn, tiếu ân lão lão thật thật đích đạo:  "Bỉ nhân tiếu ân, nâm thị......"

    Na nhân bán thiên đô một hữu hồi ứng, tiếu ân tuy nhiên thị tâm sinh bất mãn, đãn thị diện đối giá chủng quỷ dị đích tình huống, tha hoàn thị bất cảm tương tự kỷ đích tình tự biểu lộ phân hào.

    Song phương tựu giá dạng đại nhãn trừng tiểu nhãn liễu hứa cửu chi hậu, na nhân tài mạn du du đích đạo:  "Nhĩ đích thân thượng, hữu tha đích vị đạo. "

    Tiếu ân nỗ lực đích bảo trì trứ kiểm thượng đích tiếu dung, tâm trung khước thị khiếu khổ bất điệt, giá cá tha thị thùy a?

     "Ngã bất tưởng nhĩ ly khai, bồi trứ ngã hảo yêu? " Na nhân hào vô tâm kế đích thuyết trứ, tha đích ngữ khí thập phân cô tịch, tuy nhiên thoại ngận bất hảo thính, ngận dung dịch nhạ nhân ngộ giải, đãn sự thật thượng, tha khước tịnh một hữu biểu hiện xuất nhâm hà đích địch ý.

    Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh. Tiểu tâm đích đạo:  "Đối bất khởi, ngã hoàn hữu ngận đa sự tình tất tu yếu bạn a, sở dĩ thật tại vô pháp bồi trứ nâm a. "

    Na nhân tưởng liễu tưởng, tựu tái dã một hữu tác thanh liễu.

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo:  "Nâm lão mạn mạn hiết trứ, ngã hữu sự tiên xuất khứ liễu. "

    Thuyết ba, tha nhất bộ nhất bộ đích thối liễu xuất khứ, kiểm thượng thủy chung quải trứ thảo hảo địa tiếu dung.

    Nhiên nhi, tựu tại tha tức tương ly khai thử nhân đích thị tuyến chi thì, tha đột nhiên sĩ đầu, triêu trứ tiếu ân tẩu lai, nhiên nhi vô luận tha tẩu lộ như hà chi khoái, chu vi đích không khí đô một hữu nhâm hà ba động. Tựu tượng giá cá nhân căn bổn tựu bất tồn tại tự đích.

    Tiếu ân địa đầu bì phát ma, tâm trung cực vi khẩn trương, tha đình hạ liễu cước bộ, tuân vấn đạo:  "Nâm lão thị tưởng yếu xuất khứ tẩu tẩu yêu? "

    Na nhân diêu đầu, ngận sảng khoái đích đạo:  "Nhĩ hữu sự yếu bạn, ngã cân tại nhĩ thân biên tựu hành liễu. "

    Tiếu ân đốn thì thị trương khẩu kết thiệt. Tựu liên nhãn tình đô trừng đại liễu kỷ phân.

    Chân thị kiến quá bất yếu kiểm đích, khước một kiến quá giá yêu bất yếu kiểm đích......

    Khinh khái nhất thanh. Tiếu ân khổ sáp trứ kiểm, đạo:  "Nâm vi thập yêu yếu cân trứ ngã? "

     "Nhân vi tại nhĩ đích thân thượng, hữu tha đích vị đạo. "

     "Tha? Tha đáo để thị thùy? " Tiếu ân nộ bất khả át đích vấn đạo.

     "Bất tri đạo. " Na nhân lý sở đương nhiên đích đạo:  "Ngã chích ký đắc tha đích vị đạo, tự hồ tại ngã một hữu tỉnh lai chi tiền, tựu dĩ kinh ký trụ liễu tha địa vị đạo. "

    Tiếu ân mi đầu vi trứu, tha dĩ kinh hữu sở sát giác, giá cá tuy nhiên hữu ta bất thái giảng lý, đãn tha khước tịnh vị tát hoang.

    Đột địa, tiếu ân tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, vấn đạo:  "Nhĩ tỉnh lai đa cửu liễu? "

    Na nhân trắc đầu tưởng liễu tưởng. Đạo:  "Ngã bất ký đắc liễu. "

    Tiếu ân trường xuất liễu nhất khẩu khí. Chánh đãi thuyết thoại, đột nhiên tưởng đáo liễu nhất hào tại sơn động trung đích kết luận. Giá cá sơn động tồn tại dĩ kinh siêu quá nhất thiên vạn niên dĩ thượng, nhi thả hoàn thị khởi mã......

    Tha tâm trung nhất lẫm. Chung vu thị tiểu tâm đích bất năng tái tiểu tâm đích vấn đạo:  "Nâm, thị nhân yêu? "

     "Nhân? " Na nhân trì nghi liễu nhất hạ, đột địa tiếu đạo:  "Án chiếu nhĩ môn đích tiêu chuẩn, chích yếu thị hữu trí tuệ, năng cú sứ dụng tinh thần ba giao lưu đích, tựu thị nhân ba. Na yêu ngã dã toán nhân hảo liễu. "

    Tiếu ân khốc tiếu bất đắc địa khán trứ tha, giá chủng siêu cấp đích nhân tài, tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo.

     "Hảo ba, tựu toán nâm thị nhất cá nhân, đãn ngã yếu khứ địa địa phương, sung mãn liễu nguy hiểm, hoàn hữu dữ hắc nhân pháp sư đích chiến tranh, giá dạng nâm dã yếu khứ yêu? "

    Tiếu ân đặc ý đích điểm minh liễu hắc nhân pháp sư giá tứ cá tự, tựu thị tưởng yếu khán nhất khán tha đích biểu tình.

    Bất liêu, tại tha đích kiểm thượng căn bổn tựu một hữu nhâm hà biểu tình, phảng phật giá tứ cá tự hòa bình thường đích a cẩu a miêu một hữu nhâm hà khu biệt tự đích.

     "Ngã bất phạ nguy hiểm. "

    Đoản đoản đích ngũ cá tự, một hữu nhâm hà khảng khái kích ngang, dã một hữu nhâm hà đích tín thệ đán đán, đãn tiếu ân khước mạc danh đích tựu tương tín liễu.

    Tha tựu thị hữu trứ giá dạng địa nhất chủng cảm giác, vô luận thị thân xử hà chủng hoàn cảnh chi hạ, giá cá nhân khẳng định bất hội ngộ đáo nhâm hà nguy hiểm địa.

    Do dự liễu nhất hạ, tiếu ân đạo:  "Nâm tưởng yếu cân trứ lai, ngã tịnh bất phản đối, đãn thị nâm giá phó dạng mạo, khước nhượng ngã phi thường đích bất tập quán. "

    Na nhân tịnh một hữu tuân vấn thập yêu, chích thị kiểm thượng thiểm quá liễu nhất đạo quang mang, hạ nhất khắc, tha cánh nhiên biến thành liễu tiếu ân địa mô dạng.

    Tiếu ân kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền như đồng chiếu kính tử tự địa nhân ảnh, dũ phát đích khốc tiếu bất đắc khởi lai.

     "Giá cá, nhĩ giá dạng hòa ngã tẩu tại nhất khởi, tịnh bất thái hảo. " Tiếu ân ủy uyển đích biểu đạt liễu tự kỷ đích bất mãn.

    Na nhân dã bất sinh khí, thân thượng đích quang mang tái độ nhất thiểm, hạ nhất khắc, tha cánh nhiên biến thành liễu bạch toàn phong đích mô dạng.

    Khán trứ thập ngũ lục tuế, khước diện vô biểu tình đích kiểm bàng, tiếu ân đích tâm trung sinh xuất liễu nhất chủng hàn ý. Giá toán thị ảo thuật hệ đích nhất chủng yêu? Khả tha cánh nhiên khán bất xuất nhâm hà phá trán, như quả giá cá nhân xuất khứ, bằng tá trứ giá dạng đích đặc thù năng lực, nhược thị tái gia thượng nhất khỏa hắc ám đích tâm, na yêu chân bất tri đạo tương hội dẫn khởi đa đại đích phong lãng a.

     "Nâm vi thập yêu yếu biến thành bạch toàn phong ni? " Tiếu ân tương tự kỷ đích đam tâm phao hạ, miễn cường tiếu vấn đạo.

     "Ngã kiến quá đích nhân bất đa, dã một hữu nhân năng cú cấp ngã lưu hạ ấn tượng. Giá tam phúc thị ngã duy nhất đích ký ức liễu. "

    Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, vi vi bế mục, tương tiền thế nhất cá trứ danh ca tinh đích diện mạo thông quá tinh thần lực lượng truyện đệ liễu quá khứ, đạo:  "Nhĩ biến thành giá cá dạng tử hành yêu? "

    Na nhân lập tức tựu thị cải đầu hoán diện, một hữu nhâm hà đích trì nghi, dã nhượng tiếu ân liễu giải đáo, tha xác thật thị một hữu ác ý.

    Tiếu ân trường hư liễu nhất thanh, chung vu giải quyết liễu diện mạo đích vấn đề, bất dung dịch a!

     "Đối liễu. Nâm khiếu thập yêu danh tự? "

    Liêu liễu bán thiên chi hậu, cánh nhiên hoàn một hữu tuân vấn đối phương đích danh tự, tiếu ân đích kiểm thượng bất do địa hữu ta phát hồng, chân thị thái thất lễ liễu.

    Na nhân ngận sảng khí đích diêu đầu. Dụng trứ túc dĩ khí tử nhân địa bình tĩnh đích ngữ khí đạo:  "Bất tri đạo. "

    Tiếu ân nỗ lực đích xả động liễu nhất hạ chủy giác, đạo:  "Hảo ba, dĩ hậu nâm đích danh tự, tựu khiếu tố vô danh ba. "

    Giá dạng nhất cá sung mãn liễu tiền thế đông phương thiện ngữ tự địa danh tự, chích yếu thị chánh thường nhân cổ kế đô bất hội tiếp thụ đích, đãn na nhân khước thị hào bất giới ý đích điểm liễu điểm đầu.

    Tiếu ân triệt để vô ngữ, tha vi vi diêu đầu, đột nhiên tưởng khởi nhất sự, vấn đạo;  "Vô danh các hạ. Ngã cương cương kiến đáo nâm đích thì hậu, văn đáo liễu nhất cổ kỳ dị đích hương khí, na thị thập yêu đông tây a? "

    Vô danh thân thủ, tại tha na hư vô đích thủ tâm trung, khoát nhiên đa xuất liễu nhất đạo thủy.

    Giá nhất đạo thủy cương khai thủy hoàn cận cận thị nhất điểm điểm, đãn tùy tức tựu đa liễu khởi lai. Tối hậu tại vô danh đích thủ tâm trung như đồng nộ đào tự đích phiên đằng khởi lai.

    Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến, tuy nhiên giá ta thủy khán thượng khứ thật tại hữu ta thiểu. Đãn thị bất tri vi hà, khước cấp liễu tiếu ân nhất chủng phi thường kỳ quái địa cảm giác,

    Giá tịnh bất thị nhất ta thủy tích, nhi thị nhất phiến uông dương đại hải.

    Cự lãng hô khiếu bôn trì, tượng thị thiên vạn thất thụ khởi liễu bạch tông đích liệt mã. Đại triều tự thiên đôi toái tuyết, vạn đóa loạn vân, thanh như lôi minh sư hống, tượng xung phong đích đội ngũ nhất dạng, cổ táo trứ, nột hảm trứ. Bính mệnh địa tại giá nhất chưởng chi đại đích phương thốn gian***trứ.

    Tựu thị giá nhất điểm nhi đích thủy. Cánh nhiên đái cấp liễu tiếu ân như thử cường liệt đích cảm giác, nhi hựu thị na yêu địa chân thật thâm khắc.

    Tha thâm thâm đích hấp trứ khí. Tưởng yếu nhượng tâm trung địa chấn kinh hoãn giải nhất ta tự đích. Đãn thị, tị đoan xử khước truyện lai liễu dị thường hảo văn đích khí vị. Nhượng tha đích tâm trung tái độ phiếm khởi liễu cơ ngạ đích cảm giác.

    Tiếu ân hồ nghi đích vọng trứ giá ta nhân, tha chung vu minh bạch liễu, nguyên lai na chủng nhượng nhân thùy tiên tam xích đích vị đạo, tựu thị lai tự vu giá ta kỳ quái đích thủy a.

    Tử tế đích cảm ứng liễu nhất hạ, giá ta đông tây xác thật thị thủy, như quả án chiếu địa cầu thượng đích thoại lai thuyết, tựu thịh2ođịa tổ hợp, đãn vấn đề thị giá ta thủy cấp tha đái lai địa cảm giác, thật tại thị thái quá vu quỷ dị liễu.

    Vô luận thị nhâm hà nhân, tại khán đáo liễu nhất ba chưởng thủy chi hậu, khước sản sinh liễu khán kiến đại hải đích cảm giác, na yêu tựu hội hữu trứ tiếu ân thử khắc địa cảm thụ liễu.

     "Giá, thị thập yêu? " Tiếu ân hồ nghi đích vấn đạo.

     "Giá thị thủy, nguyên thủy địa linh tính chi thủy. " Vô danh tùy khẩu thuyết đạo:  "Đương niên ngã phát hiện thA đích thì hậu, thA hữu nhất hải chi thủy, như kim dĩ kinh súc vi nhất chưởng chi thủy liễu, đương thA nhật hậu thành vi nhất tích chi thủy thì, ứng cai dã tựu xưng đắc thượng thị trí tuệ sinh vật liễu. "

    Tiếu ân chinh chinh đích khán trứ giá cá nhân, chinh chinh đích khán trứ tha thủ trung đích giá nhất chưởng chi thủy, mục quang đích thần sắc thập phân chi phục tạp.

    Đáo liễu giá nhất khắc, tiếu ân thậm chí vu bất tri đạo nhãn tiền giá cá nhân cứu cánh thị nhất cá bạch si ni, hoàn thị nhất cá thâm tàng bất lộ, đại trí nhược ngu chi bối.

    Thủy, giá cá đại đa sổ trí tuệ sinh mệnh trung vĩnh viễn bất khả khuyết thiểu đích nhất chủng nguyên tố, cánh nhiên dã hội năng cú xưng chi vi trí tuệ sinh mệnh?

    Tiếu ân cao cao đích sĩ khởi liễu đầu, tha bi ai đích phát hiện, tự kỷ hảo tượng lạc ngũ liễu.

    Nhất đạo đê minh đích khiếu thanh tòng tiếu ân đích thân hậu truyện lai, tha kích linh linh đích nhất chuyển thân, phát hiện bạch toàn phong chánh trạm tại tha đích thân hậu, mục quang bất thiện đích đả lượng trứ vô danh. Đương nhiên, bạch toàn phong đích mục quang cơ bổn thượng thị lạc đáo liễu tha đích na nhất chưởng chi thủy thượng.

    Thiểu niên đích hầu đầu hào bất yểm sức đích tủng động liễu khởi lai, hoàn toàn thị nhất phó khoái yếu cơ khát nhi tử đích dạng tử, nhất song nhãn tình bất tri hà thì dĩ kinh biến thành lục du du đích liễu, tự hồ tùy thì đô yếu thượng tiền thưởng đoạt tự đích.

    Tiếu ân đại kinh thất sắc, liên mang thân thủ xả trụ liễu bạch toàn phong, lệ thanh đạo:  "Nhĩ yếu kiền thập yêu? "

    Thính đáo liễu tiếu ân sung mãn phẫn nộ đích thanh âm chi hậu, tựu liên bạch toàn phong đích linh hồn đô hữu ta nhi chấn động khởi lai. Tha đích não đại vi vi nhất chiến, nhãn thần tấn tốc đích biến đắc thanh minh thấu triệt.

    Tiếu ân tâm tri hữu dị, vấn đạo:  "Cảm giác như hà? "

    Bạch toàn phong vi vi điểm đầu, mục quang triêu trứ vô danh đích phương hướng thu liễu nhất hạ, nhãn trung hữu trứ thuyết bất xuất đích áp ức hòa kinh quý chi cảm, đặc biệt thị khán đáo na nhất chưởng chi thủy thì, canh thị phục tạp chi cực.

    Tự hồ thị thị chi như xà hạt, hựu tự hồ thị thị chi như trân bảo, na chủng mâu thuẫn đích thần sắc, tựu toán thị bạch si dã khán đắc xuất lai.

    Tha đích kiểm sắc biến liễu kỷ hạ, đê thanh đạo:  "Chủ nhân, ngã cương tài nhất khán kiến giá ta thủy, tựu hưng khởi liễu cư vi kỷ hữu, tịnh thả thôn phục đích niệm đầu. Giá chủng niệm đầu phảng phật thị bất thụ khống chế tự đích tấn tốc tư trường, như quả bất thị nâm sứ dụng linh hồn chi âm chấn đãng. Chích phạ ngã hoàn vô pháp tỉnh quá lai ni. "

    Vô danh khán trứ tha, nhất điểm nhi dã bất vi tha thích tài đích biểu hiện nhi động, chích thị bình bình đạm đạm đích đạo:  "Nhĩ dã toán thị trí tuệ sinh vật, bất quá thụ đáo thủy linh địa ảnh hưởng ngận thâm. Giá thị thiên sinh quan hệ, bất túc vi kỳ. "

    Tiếu ân thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tự tòng na nhất chưởng chi thủy xuất hiện chi hậu, tiếu ân tựu năng thanh tích đích khứu đáo nhất cổ thanh hương chi khí. Chánh thị nhân vi giá chủng thần kỳ đích khí thể, sở dĩ tựu liên dã hội sản sinh xuất nhất chủng cơ ngạ địa cảm giác. Đãn thị dữ bạch toàn phong tương bỉ, tha đích biểu hiện tựu hảo đa liễu, khởi mã một hữu nhân vi nhất điểm thủy nhi soa điểm tang thất liễu thần trí.

    Nhãn châu tử nhất chuyển, tiếu ân tuân vấn đạo:  "Giá ta thủy chân đích năng cú sản sinh thần trí yêu? "

     "Năng. "

     "Nhu yếu đa cửu đích thì gian? "

     "Bất tri đạo. "

    Tiếu ân ngoan ngoan đích chuyển quá liễu đầu, hựu thị nhất cá bất tri đạo.

     "Hảo ba. Na yêu nâm chẩm yêu tri đạo thA nhất định năng cú sản sinh thần trí? "

     "Nhân vi thA hữu linh tính. " Vô danh hoãn thanh đạo:  "Phàm thị cụ hữu linh tính chi vật, đô hữu thành vi trí tuệ sinh vật đích khả năng. "

     "Nga, nâm giá yêu thuyết, tựu liên giá ta sơn a, hoa a, thảo a đích. Đô hữu khả năng thành vi trí tuệ sinh vật liễu? "

    Vô danh y cựu thị bất tật bất hoãn đích đạo:  "Chích yếu thA môn hữu linh tính, tựu hữu giá cá khả năng. "

    Bạch toàn phong thử khắc dĩ kinh khôi phục chánh thường. Tuy nhiên tha đích mục quang hoàn thì bất thì địa triêu trứ na nhất chưởng chi thủy vọng khứ, đãn thị thử khắc khước bất tiết đích lãnh tiếu nhất thanh, hoa thảo trung hữu trí tuệ sinh vật tịnh bất hi kỳ, thụ nhân tựu thị nhất cá tối hảo đích lệ tử, đãn yếu thuyết sơn thủy dã hội biến thành trí tuệ sinh vật, na tựu thị vô kê chi đàm liễu.

    Tiếu ân khước thị tâm trung nghi hoặc, tại địa cầu thượng đích truyện thuyết trung, tựu toán thị na ta sơn thần thủy quái, tự hồ dã tịnh phi sơn thủy sở biến a.

    Bất quá tại tha đột địa phát hiện, tự hồ tha tại tha đích tâm trung. Hoàn chân đích tương tín liễu giá cá nhân địa thoại.

     "Vô danh các hạ. Giá tọa sơn, hữu linh tính yêu? " Tiếu ân đột địa nhất chỉ thân biên sơn phong. Tuân vấn đạo.

     "Một hữu. " Vô danh bất giả tư tác đích đạo.

     "Na yêu nâm địa giá nhất chưởng chi thủy thị như hà sản sinh linh tính đích? "

     "Bất tri đạo. "

    Tiếu ân trường trường đích thổ liễu nhất khẩu khí, tha tảo cai tưởng đáo tài thị. Nhất đán ngộ đáo vô pháp giải thích đích vấn đề, vô danh khẳng định hội phụng tống nhất cá bất tri đạo.

     "Hảo ba, thỉnh nâm tương giá ta thủy thu khởi lai ba. " Tiếu ân vô nại đích đạo:  "Nâm nhược thị tương thủy nã xuất lai, chích phạ hội chiêu lai hứa đa bất tất yếu đích ma phiền. Tuy nhiên tiếu ân khán bất thấu giá ta thủy đích lai lịch, đãn thị hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, tựu toán thị vi liễu giá ta hương vị, tựu hội hữu sổ chi bất tẫn đích nhân lai đả thA môn đích chủ ý.

    Vô danh y ngôn nhất phiên thủ, na nhất chưởng chi thủy đốn thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

    Bạch toàn phong trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm địa di hám.

    Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo:  "Vô danh các hạ, nâm ứng cai năng cú tùy ý địa biến hóa thân thể hòa diện mạo ba, na yêu tựu thỉnh nâm biến đắc chánh thường nhất điểm. "

    Vô danh thử khắc tuy nhiên bảo trì tại nhân hình trạng thái, đãn thị tha đích thân thể nhược hữu nhược vô địa, nhâm hà nhân đô khả dĩ khán xuất tha đích bất chánh thường, tiếu ân khả bất tưởng tại tự kỷ địa thân biên cân trứ giá dạng đích nhất cá nhân vật, nhân vi na hội dẫn lai thái đa đích mục quang.

    Đối vu tiếu ân đích kiến nghị, vô danh tự hồ tòng lai tựu một hữu cự tuyệt quá, tha đích thân thể tại nhất trận như đồng thủy hoa liên bàn đích ba động chi hậu, lập tức biến đắc hòa tiếu ân nhất dạng liễu, thậm chí vu liên xuyên trứ đả phẫn, cao ải bàn sấu dã một hữu nhâm hà khu biệt, như quả bất thị nhất trương kiểm bàng tương soa thái đại đích thoại, kỳ tha nhân khẳng định hội tương tha môn nhị cá hỗn hào tại nhất khởi.

    Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, bất quá đáo liễu giá chủng địa bộ, tha dĩ kinh thị lại đắc tái thuyết ta thập yêu liễu.

    Vô danh đột nhiên chủ động khai khẩu đạo:  "Kỳ thật, ngã khả dĩ sứ dụng lánh ngoại nhất chủng phương pháp lai cân trứ nhĩ đích. "

    Tiếu ân nhất chinh, vấn đạo:  "Thập yêu phương pháp? "

    Vô danh tịnh bất thuyết thoại, đãn thị tha đích thân thể khước đột nhiên tiêu thất liễu, bất cận cận thị tiêu thất vu tha hòa bạch toàn phong đích nhãn trung, thậm chí vu thị tiêu thất vu tha môn đích cảm ứng chi trung. Tiếu ân hoàn hảo nhất điểm, tha tại lý diện tảo dĩ kinh thể nghiệm quá giá gia hỏa đích thần kỳ chi xử, đãn vô danh tựu chân đích thị sanh mục kết thiệt liễu. Tha đích bối tích lương sưu sưu đích, tự hồ hữu trứ thập yêu đông tây tại mạn mạn đích phàn ba nhất bàn.

    Bạch toàn phong đích nhãn tình tích lưu lưu đích tại tứ chu chuyển liễu nhất quyển, tương tinh thần cảm ứng chi lực đề đáo liễu tối vi điên phong đích địa bộ, đãn y cựu thị một hữu nhâm hà phát hiện, cánh nhiên năng cú triệt để đích man đắc quá thân vi cửu cấp cường giả đích tha, giá cá nhân thật tại thị thái bất khả tư nghị liễu.

    Tiếu ân cáp cáp nhất tiếu, đạo:  "Vô danh các hạ, nâm hoàn thị xuất lai ba. Tượng cương tài na dạng tựu khả dĩ liễu. "

    Vô danh y ngôn tòng nguyên địa xuất hiện, khán trứ bình bình đạm đạm, thân thượng phảng phật một hữu nhất điểm nhi ma lực ba động đích vô danh, bạch toàn phong tái dã bất cảm tiểu khán tha liễu.

    Tiếu ân dã thị ám trung tùng liễu nhất khẩu khí, nhược thị giá cá vô danh bất xuất lai, tựu dĩ giá chủng ẩn nặc đích phương thức cân tại tự kỷ đích thân biên, na yêu giá dã thật tại thị thái quỷ dị liễu. Chích phạ tòng thử dĩ hậu, tự kỷ mỗi thì mỗi khắc đô hội hãm vu nhất chủng nghi thần nghi quỷ đích trạng thái chi hạ, ngận khoái tựu yếu phát phong liễu ba.

    Chuyển thân, đái trứ bạch toàn phong hòa giá nhất cá bất tri đạo lai lịch đích gia hỏa, tấn khoái đích ly khai liễu giá cá bất tri đạo tồn tại đa thiểu niên đích ma pháp động.

    Tại tiếu ân đích đái lĩnh hạ, tha môn ngận khoái đích hồi đáo liễu nguyên địa, tịnh thả dữ thi thụy đức nhĩ hối hợp.

    Đương giá vị ma pháp phiến tử khán đáo tiếu ân đích thân hậu mạc danh kỳ diệu đích đa xuất nhất nhân chi thì, bất do địa vi vi nhất chinh, tha trương liễu trương chủy, đãn hựu bất cảm tuân vấn.

    Tiếu ân tiếu mạ đạo:  "Thôn thôn thổ thổ đích kiền thập yêu, hữu thoại tựu thuyết. "

    Như quả thị dĩ tiền, tiếu ân vị tất tựu hữu hưng thú khứ lý thải tha, đãn thị tiến quá liễu kim thiên đích truy tung chi hậu, tiếu ân khước đột nhiên phát hiện, giá cá nhân kỳ thật đại hữu dụng xử, ký nhiên như thử, tha đương nhiên thị yếu lược vi khách khí nhất điểm, lạp cận bỉ thử đích quan hệ liễu.

    Thi thụy đức nhĩ kiểm sắc vi hồng, đạo:  "Tiếu ân các hạ, ngã tại giá lý dã năng cảm ứng đáo nâm dữ na vị hắc nhân pháp sư đích kích liệt chiến đấu, nâm khẳng định thị thủ thắng liễu, đãn na nhân tử liễu yêu? "

    Thuyết giá cú thoại đích thì hậu, thi thụy đức nhĩ triêu trứ vô danh tiểu tâm đích thu liễu nhãn, bất quá nhân vi vô danh đích thân thượng một hữu bán điểm ma lực ba động, sở dĩ căn bổn tựu sai bất xuất tha đích thân phân.

    Tiếu ân ngạo nhiên nhất tiếu, đạo:  "Na nhân đích vấn đề dĩ kinh giải quyết liễu. Ngã môn hồi khứ ba. "

    Thi thụy đức nhĩ đốn thì thị nhất kiểm đích hỉ sắc, đại hữu vinh nhục dữ cộng đích giá thế.

    Bạch toàn phong y cựu thị hào vô oán ngôn đích biến thành liễu nhất chích tuyết bạch đích đại điểu.

    Tha dữ nhất bàn đích cửu cấp ma thú tịnh bất tương đồng, na ta cửu cấp ma thú khả đô thị bằng tá trứ tự thân đích nỗ lực hòa cơ duyến, nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu thế thượng tối vi tôn quý đích cửu cấp địa bộ.

    Tha môn đích tự tín tâm hòa ngạo khí thị kinh quá liễu vô sổ niên đích thì gian hòa vô sổ thứ đích bác sát bính bác sở trầm điến hạ lai đích.

    Sở dĩ tha môn tài hội ủng hữu vĩnh bất khuất phục đích tín niệm hòa ngạo khí, tự nhiên thị bất khả năng duẫn hứa nhâm hà nhân bả tha môn đương tố tọa kỵ liễu.

    Đãn bạch toàn phong bất đồng, tha đích kinh lịch thái đặc thù liễu, sở dĩ vô luận thị tha, hoàn thị hắc toàn phong, đô thị hào bất tại ý thừa đam tiếu ân tọa kỵ đích nhâm vụ.

    Tiếu ân thân thủ nhất huy, bạch toàn phong đốn thì thị đằng không nhi khởi, thuấn gian tiện dĩ bất kiến liễu.

    Chích thị, tha môn đô vị tằng tưởng đáo quá. Tại tha môn ly khai liễu tam thiên chi hậu, giá cá sơn phong trung đích ma pháp động tựu nhất điểm nhất điểm nhi đích khai thủy bôn hội, tịnh thả tại tối hậu than tháp.

    Tùy trứ ma pháp động đích than tháp, dã dẫn khởi liễu nhất hệ liệt đích liên tỏa phản ứng, chỉnh tọa sơn phong canh thị triêu trứ giá cá phương hướng đảo liễu nhất bán.

    Sơn phong chi thượng, sâm lâm chi trung, vô sổ sinh mệnh thảm tao diệt tuyệt.

    Đương địa cường giả dã tằng lai thử tham tra, đãn tối chung khước thị nhất vô sở hoạch, tối hậu chích hảo đương tố thiên tai xử lý.

    Chích thị hữu tâm chi nhân khước vị miễn hoài nghi, hảo hảo đích nhất tọa sơn phong, tịnh một hữu cảm ứng đáo nhâm hà đích địa xác biến động, hựu vi hà hội đột nhiên than tháp liễu ni?

    Đối vu đương địa nhân lai thuyết, giá hựu tương thị nhất cá thiên cổ bất giải chi mê liễu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập tứ chương cao điều hồi phản

Bạch sắc đích quang mang hoa phá liễu thiên không. Tựu tượng thị chiến đấu cơ tại thiên thượng phi quá nhất bàn. Lưu hạ liễu nhất đạo trường nhi bút trực đích ấn ngân.

    Tiếu ân tịnh một hữu nhượng bạch toàn phong ẩn tàng hình tích. Vô luận thị tha. Hoàn thị bạch toàn phong. Đô tương bổn thân đích khí thế hào vô bảo lưu đích thích phóng liễu xuất khứ.

    Đương nhị vị cửu tinh cấp biệt đích cường giả dĩ giá chủng mục không nhất thiết đích phương thức phi hành chi thì. Sở hữu nhân hòa ma thú đô viễn viễn đích đóa khai. Trừ liễu bạch si chi ngoại. Một hữu nhân cảm khinh tồi kỳ phong.

    Bất quá. Đương tha môn hồi đáo liễu tân cơ địa chi thì. Tựu khai thủy biến đắc tuần quy đạo củ liễu.

    Tha môn đích khí thế tuy nhiên tịnh một hữu hoàn toàn thu liễm. Đãn dã bất thị cao độ thích phóng. Trừ phi thị kháo cận tha môn đích thân biên. Hoặc giả thị dữ tha môn đối thị. Phủ tắc tựu bất hội khinh dịch đích cảm ứng đáo tha môn đích cường đại.

    Trừ thử chi ngoại. Bạch toàn phong dã giáp khởi liễu vĩ ba. Bất tằng huyễn diệu tự đích lưu hạ bạch sắc đích ngân tích.

    Cự ly tha môn đích tạm cư phòng xá hoàn hữu thập lý tả hữu. Hắc toàn phong giá cá bàng đại đích hắc khối đầu tựu nghênh liễu thượng lai.

    Kiến đáo hắc toàn phong chi hậu. Thi thụy đức nhĩ đích kiểm thượng đốn thì thị đôi mãn liễu siểm mị đích tiếu dung.

    Tuy nhiên hắc toàn phong cận thị nhất chích thất cấp ma thú. Bỉ khởi bạch toàn phong lai soa chi thậm viễn. Đãn thị tựu bằng thA giá cá thể tích. Sở đái cấp nhân đích xung kích. Tựu tuyệt đối bất hội bỉ bạch toàn phong thiểu thượng phân hào.

     "Hảo gia hỏa. Nhĩ lai liễu. " Tiếu ân đại tiếu nhất thanh. Tựu tại không trung khiêu đáo liễu hắc toàn phong đích bối thượng.

    Giá cá bàng nhiên đại vật lập tức thị ngang thủ đĩnh hung. Thuyết bất xuất đích dương dương đắc ý. Nhãn giác hướng trứ bạch toàn phong bất tiết đích nhất miết. Đại hữu thử địa duy ngã độc tôn đích giá thế.

    Bạch toàn phong tự nhiên bất khả năng dữ hắc toàn phong âu khí liễu. Bất quá như quả phóng tại bình thì. Nhất đán tiếu ân ly khai chi hậu. Tha thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhâm hà nhân kế tục đình lưu tại tha đích bối thượng. Nga. Trừ liễu tiểu hồ ly chu lệ an na. Nhân vi tại thiên hồ từ trường đích tác dụng hạ. Na phạ thị hướng lai khán bất khởi thú nhân đích thái thụy tư. Đô đối tHa lánh nhãn tương khán. Canh bất dụng thuyết truy tùy tiếu ân địa na tam cá ma sủng liễu.

    Bất quá giá nhất thứ đích tình huống khước hữu ta đặc thù. Tuy nhiên bạch toàn phong hào bất tại ý thi thụy đức nhĩ. Đãn thị đối vu lánh nhất cá khán bất thấu thâm thiển. Phảng phật chích bất quá thị nhất cá phổ thông nhân tự đích vô danh. Tha khước thị hữu trứ thâm thâm đích kỵ đạn chi tâm. Giá chủng cảm giác tuyệt đối thị phát tự vu phế phủ chi gian. Dã thị tha thân vi cửu cấp cường giả đích nhất chủng dự tri năng lực. Sở dĩ tại khảo lự nhất hạ chi hậu. Bạch toàn phong vu quyết định. Hoàn thị bất yếu tương tha môn hiên hạ khứ liễu. Tựu đương chủ nhân kế tục kỵ trứ ba.

    Hắc toàn phong đích tốc độ tuy nhiên viễn bất cập bạch toàn phong. Đãn thị thA tại không trung sở triển kỳ xuất lai đích uy phong. Khước viễn phi bạch toàn phong khả bỉ.

    Đà trứ tiếu ân. ThA hưng xung xung đích triêu trứ gia lý phi khứ. Đồ kính nhất phiến ma pháp tháp chi thì. ThA trương đại liễu chủy ba. Phóng khai liễu hầu lung. Khả thị hoàn một hữu đẳng thA khiếu xuất lai. Đầu đính thượng tựu ai liễu tiếu ân địa nhất quyền.

    Tòng giá gia hỏa chủy ba lý khiếu xuất lai địa. Na khả thị chân chánh đích long ngâm chi âm a.

    Giá chủng trình độ đích âm ba công kích. Hoàn thị thiểu nhất điểm hảo. Phủ tắc khẳng định hội chiêu nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền. Tuy thuyết tiếu ân tịnh bất phạ ma phiền. Đãn thị tha đồng dạng dã bất hỉ hoan ma phiền.

    Hắc toàn phong ủy ủy khuất khuất đích chuyển quá liễu đầu. Lệ nhãn uông uông đích thu liễu tiếu ân nhất nhãn.

    Tiếu ân phủ trứ ngạch đầu. Tâm trung hậu hối bất điệt. Tương hắc toàn phong giao cấp tiểu hồ ly chu lệ an na lai điều giáo. Tuyệt đối thị tha giá nhất sinh trung tối đại địa thác ngộ.

     "Hảo ba. Khiếu nhất thanh. Khinh nhất điểm. " Tiếu ân vô nại đích thuyết trứ.

    Hắc toàn phong lập tức thị diêu đầu bãi vĩ. Tòng thA đích khẩu trung phát xuất liễu nhất đạo chấn nhĩ dục lung đích hưởng lượng đích hào khiếu chi âm.

    ThA giá nhất thứ thị đặc ý đích hướng trứ không trung phát xuất. Âm ba đích năng lượng cơ bổn thượng một hữu bính đáo địa diện. Bất quá hiểu thị như thử. Địa diện thượng đích nhân quần dã thị nhất trận tao động. Đặc biệt thị na ta tu vi bất túc đích. Lai giá lý tiến hành thí luyện địa học đồ cấp pháp sư. Canh thị nhất cá cá ô trụ liễu nhĩ đóa. Kinh khủng đích khán trứ đầu đính thượng đích na phiến hắc vân.

    Hắc toàn phong tại giá kỷ thiên trung. Thường thường nhiễu trứ thiên không phi tường. Kỷ hồ sở hữu nhân đô tri đạo. Giá thị tiếu ân các hạ đích ma sủng. Nhi thả hoàn thị nhất chích thất cấp đích á long.

    Ký nhiên dữ long triêm thân đái cố địa. Na yêu giá chủng cấp biệt đích ma thú. Tựu tương đương vu đồng giai đích ma đạo sĩ liễu.

    Sở dĩ đương thA phát xuất liễu nộ hào chi hậu. Giá ta nhân tâm trung đích đệ nhất cá cảm giác phản nhi thị tiện mộ hòa kính bội. Ma đạo sĩ cấp biệt đích ma sủng. Đương nhiên hữu quyền lợi tố nhất ta bình thường nhân khả vọng nhi bất khả cập chi sự liễu.

    Ma pháp tháp trung đích kỷ vị ma đạo sĩ tại thính đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu. Tuy nhiên đại đa thị mi đầu lược trứu. Đãn khước một hữu nhất cá nhân hữu thượng khứ giao thiệp đích ý tư. Na phạ thị đối vu tiếu ân khán bất thượng nhãn địa qua đức ôn. Thử khắc dã thị giáp trứ vĩ ba. Bất cảm hữu nhâm hà oán ngôn.

    Nhi na kỷ cá cửu tinh cấp biệt địa cường giả. Canh thị nhất kiểm đích bình tĩnh. Đối vu giá cổ phảng phật tại nhĩ biên phát xuất địa hào khiếu thanh sung nhĩ bất văn.

    Giá chủng định lực. Chân bất quý thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả a.

    Hắc toàn phong nhất khiếu chi hậu. Một hữu dẫn lai nhâm hà nhân trở lan. Khước tương chu lệ an na hòa kim đẳng nhân dẫn lai liễu.

    Tiếu ân cước đạp hắc toàn phong. Khán trứ chu lệ an na kinh hỉ giao tập đích mục quang. Khoát nhiên thân xuất liễu hữu thủ. Na cao cao kiều khởi đích đại mẫu chỉ. Dĩ cập kiểm thượng na nhất mạt thần thải phi dương. Dĩ kinh tương thử hành đích kết quả thanh thanh sở sở đích cáo tố liễu chúng nhân.

    Đốn thì. Nhất trận hoan hô thanh tòng kim đẳng nhân đích khẩu trung phát xuất.

    Năng cú dĩ nhất kỷ chi lực. Thâm nhập hắc nhân đại lục nội địa. Truy sát nhất vị cửu tinh ma đạo hòa nhất vị bát tinh ma đạo đích. Phạ thị dã duy hữu tiếu ân tài hữu giá cá thật lực hòa đảm khí ba.

    Liệt duy cân tại tối hậu. Tha đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ bạch toàn phong hòa tha thân thượng đích thi thụy đức nhĩ. Na nhãn trung sung mãn liễu thâm thâm đích đố kỵ. Tha tâm trung phát ngoan. Giá tiểu tử đích vận khí chân hảo. Cánh nhiên khả dĩ đan độc kỵ thừa cửu cấp ma thú. Hồi gia hậu yếu hảo hảo đích giáo huấn tha nhất đốn.

    Tùy hậu. Tha bất miễn hữu ta liên tưởng phiên phiên. Bất tri đạo nhật hậu tự kỷ hữu một hữu giá dạng đích hảo cơ hội.

    Chí vu thi thụy đức nhĩ thân biên na bình tĩnh tọa trứ đích vô danh. Tắc bị tha tập quán tính đích hốt lược liễu. Nhân vi nhâm hà ma pháp sư đô bất hội tương chú ý lực lãng phí đáo nhất cá phổ thông nhân đích đầu thượng.

    Tiếu ân hồi quy đích sự tình kỷ hồ một hữu kinh quá nhâm hà tuyên dương. Tựu dĩ kinh thị chúng nhân giai tri liễu.

    Tịnh bất thị giá lý chúng đa đích ma pháp sư môn đô thị nhất cá cá đích bát bà. Nhi thị nhân vi tiếu ân sở tố đích sự tình. Thật tại thị thái quá vu chấn hám nhân tâm. Túng nhiên thị giá ta tại các cá tằng thứ trung hướng thượng nỗ lực đích pháp sư môn. Đô miễn bất liễu phát tự vu nội tâm đích tôn kính hòa quan chú.

    Vô luận thị dĩ nhất bác thập. Tể bát khu nhị địa chiến tích. Hoàn thị tha tùy hậu đích thiên lý truy sát. Tại chánh thường nhân đích tâm trung. Giá khả đô thị vô pháp hoàn thành đích tráng cử.

    Thị dĩ nhất thì chi gian. Tiếu ân tại tân lão nhị cá cơ địa chi trung. Đốn thì thành vi liễu sở hữu nhân đích quan chú tiêu điểm. Thậm chí vu tại thiên niên truyện kỳ dĩ kinh chánh thức thành vi truyện kỳ chi hậu. Tha bị ngận đa nhân thôi sùng vi hoàng kim đại lục đích đệ nhất cao thủ liễu.

    Tại ma pháp tháp trung đích tư tạp kỳ đẳng nhân đắc đáo tiêu tức chi hậu. Đệ nhất thì gian cản đáo liễu tiếu ân cư trụ đích lâm thì cư sở.

    Tha môn thử lai địa mục địa. Tự nhiên thị tuân vấn giá nhất thứ đích truy sát kết quả. Đương tha môn đắc đáo khẳng định đích đáp phục chi hậu. Khán hướng tiếu ân đích nhãn thần tựu dũ phát đích đa liễu kỷ phân tôn kính.

    Một quá đa cửu. Tựu liên tại tân cơ địa trú phòng đích tư bì bác cách đẳng nhân dã thị hưng xung xung địa cản liễu quá lai.

    Tòng tha kiểm thượng đích hưng phấn chi sắc tựu khả dĩ khán xuất. Tha dĩ kinh đề tiền đắc đáo liễu xác thiết đích tiêu tức. Sở dĩ tài hội hồng quang mãn diện.

    Tiếu ân khinh thán nhất thanh. Tha tâm trung đột ngột đích tưởng đáo. Như quả giá thứ truy sát tịnh một hữu thành công đích thoại. Na yêu tha môn chích phạ tựu bất hội giá bàn đích nhiệt tình như hỏa liễu ba.

    Hồi phản chi hậu. Tiếu ân đệ nhất kiện sở tố đích sự tình. Tựu thị tương vô danh an trí tại nhất cá không phòng gian nội. Tịnh thả nhượng duy nhất hữu điểm nhi tri đạo tha lai lịch đích bạch toàn phong bồi đồng. Tịnh thả thận trọng đích cáo tố bạch toàn phong. Bất khả tương vô danh địa sự tình đại tứ tuyên dương. Đồng thì đối kim đẳng nhân dã thị tử tế phân phù. Một sự bất yếu chiêu nhạ vô danh.

    Vô danh đối vu giá cá an bài căn bổn tựu thị nhất phó vô sở vị đích thái độ. Vô luận thị giá lý. Hoàn thị na cá cư trụ liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích sơn động. Tại tha đích tâm trung. Đô một hữu nhâm hà phân biệt.

    Tuy nhiên bao quát kim tại nội đích ngận đa nhân đô đối tiếu ân vi hà hội đái nhất cá phổ thông nhân hồi lai. Nhi hựu thận chi hựu thận địa đối đãi cảm đáo phi thường đích nghi hoặc. Đãn thị khước tịnh một hữu nhân vấn thượng bán cú.

    Nhân vi tại tha môn đích tâm trung. Tiếu ân giá dạng tố khẳng định thị hữu tha đích đạo lý. Tha môn chích yếu chấp hành tựu khả dĩ liễu.

    Tùy hậu. Tại tư tạp kỳ đích yêu thỉnh hạ. Tiếu ân hòa thái thụy tư trọng tân lai đáo liễu chánh trung ma pháp tháp đích na cá hào hoa đại thính chi trung.

    Thử khắc. Giá tọa đại thính trung trừ liễu thượng thứ đích na ta cửu tinh cường giả hòa toa lạp chi ngoại. Qua đức ôn dĩ kinh thị tị nhi bất kiến liễu.

    Tịnh bất thị tha bất cảm dữ tiếu ân kiến diện. Nhi thị mạt khắc tư đốn hạ liễu nghiêm lệnh. Bất duẫn hứa tha dữ tiếu ân kiến diện. Đối vu gia tộc trung địa giá cá trường bối. Qua đức ôn khả thị bất cảm hữu bán điểm địa vi nghịch.

    Chúng nhân tương kế tọa hảo chi hậu. Tiếu ân tương cương cương hoạch đắc đích ma pháp bào hòa na cá thần kỳ địa phát giáp nã liễu xuất lai.

    Đương tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ khán kiến ma pháp bào chi thì. Vô bất thị kinh di liễu nhất thanh. Nhãn trung canh thị ẩn ẩn phóng quang.

    Tha môn khả thị thân nhãn mục đổ quá giá kiện ma pháp bào đích uy lực. Na chủng cường đại đích phòng ngự lực lượng túc dĩ nhượng nhâm hà cấp biệt đích ma pháp sư đô vi chi hướng vãng bất dĩ liễu.

    Tư tạp kỳ trường thán nhất thanh. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Na nhị cá nhân tuy nhiên tại thượng nhất thứ đào thoát liễu. Đãn giá nhất thứ hoàn thị nan dĩ hạnh miễn. Năng cú trừ thử đại hoạn. Chân thị lệnh nhân hân úy a. "

    Tại đệ nhất thứ tương ngộ chi thì. Hắc nhân lão ma pháp sư quả đoạn ly khứ. Giá chủng ngoan lạt đích tác phong. Nhượng tha môn nhị nhân tư chi tâm hàn.

    Bổn lai dĩ vi giá tương thị nhất cá thiên đại đích tâm phúc đại hoạn. Khước một tưởng đáo giá nhị nhân cánh nhiên đô vong vu tiếu ân chi thủ. Xác thật thị nhượng tha môn phóng hạ liễu tâm trung đích nhất khối thạch đầu.

    Tùy hậu tại tư tạp kỳ đích tự thuyết chi hạ. Chúng nhân tài minh bạch giá kiện ma pháp bào đích công năng. Khán hướng giá đông tây đích mục quang bất miễn đa liễu kỷ phân chước nhiệt.

    Tất cánh. Năng cú để đáng vạn niên quang nguyên đích đông tây. Giá cá thế giới thượng dã một hữu đa thiểu a.

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Tha chỉ liễu chỉ trác diện thượng đích phát giáp. Đạo:  "Thỉnh vấn chúng vị. Khả tằng kiến đáo loại tự đích không gian sức phẩm yêu? "

    Giá cá phát giáp tuy nhiên bị tiếu ân nhưng tại liễu trác thượng. Đãn thị giá ta nhân tự trì thân phân. Khước một hữu nhất cá chủ động vấn khởi. Thử khắc đương nhiên thị hào bất khách khí đích sứ dụng liễu tinh thần lực lượng tảo miêu liễu nhất hạ.

    Phiến khắc chi hậu. Tha môn đích kiểm thượng đô xuất hiện liễu nhất ti kinh nghi chi sắc.

     "Giá thị......" Tư tạp kỳ do dự liễu nhất hạ. Đạo:  "Giá ứng cai thị viễn cổ không gian thủ sức. Tiếu ân các hạ. Nâm thị tại na lý hoa đáo đích? "

    Kỷ cá lão giả đô thị mặc bất tác thanh đích vi vi điểm đầu. Tha môn đầu hướng tiếu ân đích mục quang trung đái liễu nhất cá sá dị.

     "Giá thị chiến lợi phẩm. " Tiếu ân dã bất ẩn man. Đạo:  "Tòng đối phương nhất cá cửu tinh ma đạo sĩ đích thân thượng hoa đáo. Chích thị khước vô pháp khán thấu lý diện cứu cánh thị thập yêu đông tây. "

    Tư tạp kỳ mãn kiểm tiện mộ đích đạo:  "Tiếu ân các hạ. Căn cư cổ tịch đích ký tái. Tại viễn cổ chi thì sở chế tác đích không gian sức phẩm. Đô thị nhất chủng đái hữu cường liệt đích cá nhân tiêu thức địa không gian đạo cụ. Mỗi nhất cá không gian sức phẩm đích thượng diện. Đô hội hữu nhất cá chuyên môn ký lục chủ nhân tinh thần lạc ấn đích thiết bị. Trừ liễu dữ giá thượng diện đích tinh thần lạc ấn tương phù đích tinh thần ba động chi ngoại. Kỳ tha nhân tưởng yếu hủy diệt giá cá không gian sức phẩm dung dịch. Đãn thị tưởng yếu đả khai. Na tựu thiên nan vạn nan liễu. "

    Tiếu ân đích song mi vi vi nhất dương. Tha lập tức minh bạch. Tự kỷ sở ngộ đáo đích. Kỳ thật tựu thị nhất cá gia liễu mật đích bảo hiểm tương bãi liễu.

    Khảo lự liễu phiến khắc. Tiếu ân vấn đạo:  "Nan đạo chân địa một hữu bạn pháp tương thượng diện địa tinh thần lạc ấn mạt khứ yêu? "

    Tư tạp kỳ dam giới đích nhất tiếu. Đạo:  "Viễn cổ không gian sức phẩm tại đại lục thượng dĩ kinh tiêu thất thái trường cửu đích tuế nguyệt. Ngã môn hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến thật vật. Căn bổn tựu một hữu nhâm hà nghiên cứu. Xác thật thị vô năng vi lực. "

    Bất cận cận thị tư tạp kỳ. Bao quát a na trạch đức nhĩ tại nội đích sở hữu nhân đô thị nhất kiểm như thử đích biểu tình.

    Tiếu ân pha vi di hám đích tương giá đông tây thu liễu khởi lai. Bất quá tha tâm trung dĩ kinh đả định liễu chủ ý. Bả giá cá vấn đề giao cấp nhất hào. Nhượng tha khứ nghiên cứu nhất hạ ba.

    Tư tạp kỳ khán trứ tiếu ân địa động tác hậu. Dục ngôn hựu chỉ. Kỳ thật tha tâm trung ngận tưởng cáo tố tiếu ân. Tương giá đông tây giao cấp nhân tài đỉnh thịnh đích ma pháp công hội. Hoặc hứa năng cú hữu nhân kinh quá nghiên cứu nhi giải khai kỳ trung đích bí mật. Bất quá nhất tưởng đáo giá lý diện hoặc hứa hội hữu thập yêu tiếu ân khán trung ý đích hảo đông tây. Nhược thị nhất đán thất bại. Vị miễn yếu chiêu nhạ tha đích oán hận. Sở dĩ tối chung hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

    Cách lôi cách đột địa chuyển thân. Vấn đạo:  "Tư tạp kỳ các hạ. Vi thập yêu tại viễn cổ đích không gian sức phẩm hữu giá dạng đích dụng xử. Nhi hiện tại đích không gian sức phẩm một hữu liễu ni? "

    Tư tạp kỳ khổ tiếu nhất thanh. Đạo:  "Nhân vi dĩ tiền đại lục thượng xuất sản nhất chủng đặc thù đích khoáng thạch. Tương giá chủng khoáng thạch đề luyện. Khả dĩ đắc đáo tại không gian sức phẩm thượng lưu hạ tinh thần lạc ấn địa vật chất. Nhi hiện tại giá chủng khoáng thạch tảo dĩ tuyệt sản. Sở dĩ na phạ không gian sức phẩm đích chế tác công nghệ bất đoạn đề cao. Dã hưu tưởng tái ủng hữu dĩ tiền đích na chủng đặc thù năng lực liễu. "

    Cách lôi cách ứng liễu nhất thanh. Đãn đại đa sổ nhân đô thị ám khiếu khả tích.

    Chích hữu nhất cá nhân năng đả khai đích không gian sức phẩm. Hòa na ta đại chúng hóa đích không gian sức phẩm. Cứu cánh na cá bỉ giác hảo dụng. Tựu liên bạch si đô tri đạo.

    Vi tư đặc chi sở dĩ tại tối hậu bính mệnh tiền địa na nhất khắc tương giá cá phát giáp nã xuất lai. Tựu khả dĩ chứng minh nhất thiết liễu.

    Kỷ cá nhân tái độ liêu liễu bán hưởng. Đặc biệt thị đối vu hắc nhân pháp sư đích hành động. Hòa tha môn phái xuất khứ đích tham tử môn sở đắc đáo đích tiêu tức tiến hành liễu thông cáo hòa thảo luận.

    Tại giá ta sự tình thượng. Tiếu ân căn bổn tựu một hữu nhâm hà phát ngôn đích quyền lực. Tố vi nhất danh niên khinh đích ma đạo sĩ. Bất đãn ủng hữu tối vi cường đại đích năng lực. Hoàn tinh thông ma pháp trận đồ địa đáp kiến. Giá dĩ kinh túc dĩ hãi nhân thính văn địa liễu. Nhược thị tại chỉ huy hiệp điều, quân sự tố dưỡng thượng tái hữu kinh nhân chi cử. Na yêu chích phạ chân đích yếu bị nhân đương tác quái vật lai đối đãi liễu.

    Nhất cá tiểu thì chi hậu. Trường trung địa ý kiến trục tiệm đích quy nạp tổng kết. Tịnh thả xuất hiện liễu đệ nhất cá cự đại đích phân kỳ.

    Dĩ áo uy nhĩ vi thủ. Bối nặc đặc hòa cách lôi cách đô chi trì đại lực khoách trương. Tranh thủ tại tối đoản đích thì gian nội. Đả hạ đại phiến đích phạm vi. Vi tức tương đáo lai đích các quốc quân đội môn sở tổ thành đích liên quân tố hảo tiên đầu công tác. Đặc biệt thị hiện tại. Phụ cận đích hắc nhân ma đạo sĩ môn dĩ kinh bị tiếu ân nhất nhân đồ tể kiền tịnh. Tựu dũ phát yếu gia đại tiến công đích bộ phạt liễu.

    Tha môn duyên hải chư quốc. Bao quát thú nhân trung đích duyên hải chư quốc đồng dạng đối vu hắc nhân pháp sư môn hận chi nhập cốt. Tự nhiên tán đồng giá phân ý kiến liễu.

    Nhi thâm tất hắc nhân ma pháp sư môn lệ hại đích tư tạp kỳ hòa a na trạch đức nhĩ. Khước yếu cầu ổn đả ổn trát. Bất yếu đầu cơ thủ xảo. Tựu toán thị phụ cận một hữu liễu hắc nhân ma đạo sĩ. Dã bất năng điệu dĩ khinh tâm. Phủ tắc vạn nhất nhân gia đại cử phản phác. Na thì hậu tựu hội thố thủ bất cập liễu.

    Nhị chủng phương án các hữu trường đoản. Thùy dã vô pháp thuyết phục đối phương.

    Tối chung. Tư tạp kỳ trường thán nhất thanh. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nhĩ dã thuyết nhị cú ba. Như quả liên nhĩ dã đồng ý bính mệnh khoách trương. Na ngã thập yêu đô bất dụng thuyết liễu. "

    Chúng nhân đích mục quang nhất khởi ngưng thị đáo liễu tiếu ân đích đầu thượng. Tựu liên toa lạp hòa tư bì bác cách đô vị tằng lệ ngoại.

    Tiếu ân ách nhiên khán khứ. Chích kiến nhất cá cá đích mục quang trung đột nhiên đa liễu kỷ hứa kỳ phán. Bất do địa tâm trung đại kỳ. Tự kỷ đích thoại hà thì biến đắc na yêu cật hương liễu?

    Tha khước vị tằng tưởng đáo. Tại giá cá thế giới thượng. Ký nhiên nhất thiết đô thị dĩ lực lượng vi tôn. Na yêu đương tha hiển kỳ xuất lai liễu tự kỷ đích lực lượng chi hậu. Tha đích địa vị tựu tại bất tri bất giác trung. Hữu liễu cực đại đích biến hóa.

    Sảo vi trầm ngâm liễu nhất hạ. Tiếu ân đạo:  "Kỳ thật nhị vị thuyết đích đô hữu đạo lý. "

    Chúng nhân tiên thị nhất chinh. Tùy hậu bất ước nhi đồng đích tại tâm trung mạ liễu nhất cú tiểu hoạt đầu.

    Khinh khái nhất thanh. Tiếu ân chánh sắc đạo:  "Bất quá ngã dĩ vi. Nhĩ môn hiện tại thảo luận giá cá vi thì thượng tảo. "

    Chúng nhân ách nhiên đích vọng liễu quá lai. Tư tạp kỳ bất giải đích đạo:  "Tiếu ân các hạ. Hạ nhất bộ như hà hành sự. Dĩ kinh thị bách tại mi tiệp. Hựu chẩm yêu hội vi thì thượng tảo ni? "

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo:  "Nâm ngộ hội liễu. Ngã địa ý tư thị. Các vị tại đoản kỳ nội năng cú tòng đại lục thượng trừu điều đa thiểu thật lực lai thử? Nhược thị nhân sổ chúng đa. Thật lực túc cú. Na yêu khoách trương tự nhiên vô phương. Đãn nhược thị nhân thủ bất cú. Na tựu cẩn thận nhất điểm bãi liễu. " Thuyết ba. Tha đích mục quang triêu trứ áo uy nhĩ đẳng nhân đích thân thượng nhất miết. Đạo:  "Tại giá kỷ thiên tòng ma pháp trận trung quá lai đích. Cơ bổn thượng đô thị ma pháp công hội trung đích pháp sư ba. Bất tri đạo các quốc liên quân pháp sư hà thì năng cú đại quy mô quá lai ni? "

    Áo uy nhĩ đích kiểm sắc vi vi nhất hồng. Đạo:  "Ngã môn dĩ kinh tại các địa tập kết. Tịnh thả thông quá công lập ma pháp truyện tống trận hướng giá lý hối hợp liễu. "

     "Na tựu thị liễu. " Tiếu ân song thủ nhất than. Đạo:  "Nhược thị thật lực sung phái. Tư tạp kỳ các hạ. Ngã môn tự nhiên dã bất dụng phóng khí giá cá nan đắc đích cơ hội a. "

    Tư tạp kỳ đẳng nhân tương thị điểm đầu. Song phương chung vu đạt thành liễu nhất cá tạm thì mãn ý đích mặc khế.

    Bất quá tiếu ân khước tri đạo. Giá chích bất quá thị nhất cá khai đầu nhi dĩ. Chích yếu hữu nhân địa địa phương tựu hữu tranh đấu. Ma pháp công hội hòa các quốc liên minh tuy nhiên tại đại mục tiêu thượng đô đối chuẩn liễu hắc nhân đại lục. Đãn thị nhật hậu xả bì địa sự tình khẳng định thị đa đáo hải lý khứ liễu. Tha khả bất nguyện ý giáp tại trung gian sảm hợp.

    Khoát nhiên trạm liễu khởi lai. Tiếu ân hướng trứ tha môn vi vi nhất tiếu. Đạo:  "Các vị. Bổn lai bỉ nhân ứng cai tiền vãng đại lục nội bộ tiến hành tham tra. Bất quá giá thứ dữ hắc nhân ma đạo môn giao thủ. Thật tại thị pha hữu cảm xúc. Sở dĩ tưởng yếu bế quan nhất đoạn thì gian. Hoàn thỉnh kiến lượng. "

     "Nhĩ yếu bế quan? " Tư bì bác cách kinh nhạ đích vấn đạo.

     "Thị. " Tiếu ân trảm đinh tiệt thiết. Hào vô thương lượng dư địa đích thuyết đạo.

    Tư bì bác cách trát trứ đại nhãn tình. Nhãn trung minh lượng thị tự hồ yếu phóng xuất quang mang lai liễu.

     "Hảo cực liễu. Nhĩ khứ bế quan ba. Vô luận nhĩ đả toán bế quan đa trường đích thì gian. Đô một hữu vấn đề. " Tư bì bác cách hưng trí bột bột đích đạo:  "Nhĩ thị đả toán tại giá lý bế quan. Hoàn thị hồi khứ bế quan? Ngã khán tại giá lý sảo sảo nhượng nhượng đích. Ngận nan tĩnh hạ tâm lai. Bất như tựu hồi đáo lộ dịch tư công quốc bế quan ba. "

    Tiếu ân kinh nhạ địa khán trứ giá vị lão ma pháp sư. Tưởng bất minh bạch vi thập yêu tự kỷ bế quan. Tha biểu hiện tự hồ bỉ tự kỷ hoàn yếu tiêu cấp ni.

    Bất cận cận thị tư bì bác cách. Tại giá lý đích sở hữu nhân vọng hướng tha đích mục quang. Đô thị dữ chúng bất đồng.

    Lý diện hữu khâm bội. Chấn hám. Đố kỵ. Hoàn hữu yểm sức bất trụ đích tiện mộ dĩ cập thâm thâm đích úy cụ. Tổng chi. Giá chủng đại tạp quái nhất bàn đích tình tự lệnh nhân cảm đáo vạn phân đích kinh kỳ.

    Toa lạp toán thị tại giá ta nhân biểu hiện đích tối vi bình tĩnh đích nhất cá. THa khinh thanh vấn đạo:  "Tiếu ân. Nhĩ thị tưởng yếu bế quan xung kích canh cao địa tằng thứ yêu? "

    Tiếu ân nhất chinh. Tùy hậu lộ xuất liễu khốc tiếu bất đắc chi sắc.

    Tha chung vu minh bạch. Giá ta nhân đích phản ứng hòa biểu tình vi thập yêu hội hữu na yêu đích kỳ quái liễu.

    Cửu tinh dĩ thượng. Na khả thị thiên niên truyện kỳ đích tằng thứ a. Tha tuy nhiên pha vi tự phụ. Đãn dã tri đạo tự kỷ vô luận như hà đô bất khả năng tại đoản kỳ nội đạt đáo giá chủng địa bộ.

    Tại giá lý đích nhân. Hựu hữu na nhất cá bất thị kinh tài tuyệt diễm chi bối. Khả tha môn khước nhất cá cá đô đình lưu tại tối hậu nhất bộ chi tiền. Thiên niên truyện kỳ. Hựu na lý thị na yêu dung dịch tấn thăng địa.

     "Chúng vị các hạ. " Tiếu ân đề tiếu giai phi đích đạo:  "Bỉ nhân giá nhất thứ bế quan. Chích bất quá thị ngẫu hữu sở cảm. Tưởng yếu tương chiến đấu đích kinh nghiệm tổng kết nhất hạ. Chí vu xung kích thiên niên truyện kỳ yêu. Hoàn một hữu na cá xa vọng. " Đốn liễu đốn. Tiếu ân trì nghi liễu nhất hạ. Đạo:  "Tại bách niên chi nội. Cổ kế ngã bất hội hữu giá cá tưởng pháp đích. "

    Chúng nhân đô thị mục quang phục tạp đích khán trứ tiếu ân. Tựu liên thái thụy tư dã bất tằng lệ ngoại.

    Đương tiếu ân thuyết xuất giá phiên thoại chi hậu. Mạc danh đích. Ngận đa nhân đô thị ám trung tùng liễu nhất khẩu khí. Bất quá tiếu ân cấp tha môn đái lai đích áp lực tịnh một hữu nhâm hà địa giảm nhược.

    Bách niên chi hậu. Xung kích thiên niên truyện kỳ. Giá cú thoại thính tại chúng nhân địa nhĩ trung. Giản trực tựu thị trịch địa hữu thanh.

    Tại giá cá thế giới thượng. Phạ thị dã duy hữu tiếu ân nhất nhân. Tài hội thuyết xuất giá dạng đích hào ngôn tráng ngữ ba.

    Tại tiếu ân chi tiền. Hựu hữu na nhất cá nhân cảm thuyết. Năng cú dĩ khu khu bách niên thì gian địa tu luyện. Tựu cảm xung kích na truyện thuyết trung đích thiên niên cảnh giới.

    Khán trứ tiếu ân na trương bình tĩnh đích. Đãn khước tự hồ đái trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích cao ngạo đích diện dung. Chúng nhân tại thân thượng đích áp lực nhất khinh chi hậu. Khước thị sậu nhiên đích canh trọng liễu kỷ phân.

    Tha môn bi ai đích phát hiện. Tại tiếu ân đích diện tiền. Tự kỷ đẳng nhân xác thật thị tại bất tri bất giác trung. Dĩ kinh xử vu liễu hạ phương.

    Giá thị nhất chủng tiềm di mặc hóa đích cải biến. Đãn khước thị vô bỉ chân thật đích tồn tại.

    Tư bì bác cách đích phản ứng khước dữ tuyệt đại đa sổ nhân huýnh nhiên bất đồng.

    Tha tiên thị thất vọng. Tùy hậu hựu thị đại hỉ quá vọng.

    Tuy nhiên tha dĩ kinh tri đạo. Giá bối tử khủng phạ thị vô pháp xung kích thiên niên truyện kỳ đích cảnh giới liễu. Đãn nhược thị môn hạ truyện thừa trung hữu nhất nhân năng cú đạt đáo giá cá cảnh giới. Na yêu tha dã tuyệt đối thị tâm mãn ý túc liễu.

     "Hảo. " Tư bì bác cách trịnh trọng đích vấn đạo:  "Giá nhất thứ bế quan. Đại khái nhu yếu đa thiểu thì gian? "

     "Bán niên đáo nhất niên tả hữu. " Tiếu ân khảo lự liễu nhất hạ. Cấp tự kỷ lưu liễu nhất cá dư địa.

    Tư bì bác cách trạm liễu khởi lai. Đạo:  "Ký nhiên nhu yếu giá yêu trường đích thì gian. Na yêu ngã hi vọng nhĩ năng cú hồi đáo lộ dịch tư công quốc. " Tha nghiêm túc đích đạo:  "Bán niên chi hậu. Ngã môn ứng cai dã năng cú thanh trừ điệu hải trung đích na ta ma pháp nhãn tình liễu. Như quả nhĩ cản đắc cập. Khả dĩ dữ ngã môn đệ nhất ba đích đại lục liên quân nhất khởi tiền lai hắc nhân đại lục. "

    Tiếu ân do dự liễu nhất hạ. Chung vu sảng lãng nhất tiếu. Đạo:  "Như nâm sở nguyện. "

    Đại thính chi hậu. Chúng nhân biểu tình các dị. Bất tri hữu hà tâm tư.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập ngũ chương hoa lệ ma pháp tháp

Ma pháp trận bạch quang thiểm quá, chúng nhân tái nhất thứ đích phản hồi liễu lộ dịch tư công quốc.

    Bất quá giá nhất thứ hồi lai chi hậu, tha môn khước phát hiện, ma pháp viên lâm trung dữ dĩ tiền hữu liễu huýnh nhiên bất đồng đích cải biến. Kỳ trung biến hóa tối đại đích, tự nhiên tựu thị tiếu ân na thượng vị hoàn công đích ma pháp tháp liễu.

    Thượng nhất thứ ly khứ chi tiền, giá lý chích thị hoa liễu nhất khối địa bì, thậm chí vu liên địa cơ đô một hữu đáp kiến. Khả thị giá nhất thứ hồi lai, chỉnh tọa ma pháp tháp dĩ kinh thị hoàn mỹ đích triển hiện tại tha đích diện tiền liễu.

    Tại ma pháp viên lâm chi trung, chích dụng liễu bán niên đa đích thì gian, tựu tương nhất tọa hào hoa xa xỉ, vĩ đại tráng quan đích cao giai ma pháp tháp đáp kiến nhi thành, giá dạng đích tốc độ, vô luận phóng đáo nhâm hà địa phương, đô kham xưng thị nhất kiện liễu bất khởi đích kỳ tích liễu.

    Bất quá sang tạo giá cá kỳ tích đích, khả bất thị viên lâm trung na khu khu đích kỷ danh ma pháp sư.

    Kỳ thật tại giá kiện sự tình thượng, lệnh viên lâm trung đích na kỷ vị ma pháp sư bỉ giác dam giới đích thị, tha môn tịnh một hữu bang thượng đa đại đích mang.

    Lai tự vu ma pháp công hội hòa nguyệt tinh linh bộ lạc đích bách đa vị đại ma pháp sư hòa chánh thức ma pháp sư môn, tại kinh quá liễu bán niên đa đích bất di dư lực tân cần công tác, tài vi tiếu ân thành công đích kiến tạo liễu giá tọa cấp biệt tối cao đích ma pháp tháp.

    Nhất thiết sở nhu yếu đích tài liêu, đô do ma pháp công hội đề cung.

    Tuy nhiên nguyệt tinh linh bộ lạc trung đích thu tàng dã toán thị phong phú, đãn nhược thị dữ ma pháp công hội tương bỉ, na tựu bất tại nhất cá đương thứ thượng liễu.

    Bất tri đạo thị phủ nhân vi tư bì bác cách đả quá liễu chiêu hô đích nguyên nhân, hải lượng bàn đích ma pháp tài liêu đô tượng thị bất yếu tiễn đích tòng ma pháp công hội trung hối tụ nhi lai. Na phạ sở nhu yếu đích thị nhất ta tối trân tích đích tài liêu, công hội phương diện dã một hữu ti hào đích vi nan, giản trực tựu thị phóng khai liễu thương khố, nhâm do tha môn giá ta nhân dư thủ dư cầu.

    Ma pháp công hội sổ vạn niên sở tích luy đích để uẩn, nhượng chúng đa nguyệt tinh linh môn ám trung sạ thiệt bất dĩ, đặc biệt thị na ta trân tích vật phẩm nhất la khuông nhất la khuông đích nã xuất lai chi thì, canh thị lệnh nhất khai thủy tín tâm mãn mãn đích nguyệt tinh linh môn vô bỉ đích tu quý.

    Bất quá tương đối địa. Ma pháp công hội trung địa na ta ma pháp sư môn sở nã xuất lai địa thiết kế đồ chỉ khước nhượng nguyệt tinh linh trung địa nghệ thuật đại sư môn cấu bệnh bất dĩ.

    Tại giá nhất phương diện. Tinh linh môn hoàn toàn địa ban hồi liễu thất khứ địa nhan diện.

    Ma pháp công hội trung nhị cá tối xuất danh địa nhân loại ma pháp thiết kế sư kham xưng thị ẩu tâm lịch huyết địa thiết kế đồ chỉ. Khước bị tinh linh môn phê phán địa thể vô hoàn phu.

    Đặc biệt thị tại đối vu nhất ta tế tiết thượng diện địa thiết kế. Giá ta tinh linh môn dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng biến thái bàn địa xuy mao cầu tỳ.

    Na vạn niên thì gian sở trầm điến hạ lai địa nghệ thuật kết tinh. Xác thật thị nhượng nhân loại địa thiết kế sư môn vi chi sanh mục kết thiệt.

    Tối chung. Ma pháp công hội trung địa ma pháp thiết kế sư môn tại tinh linh môn na cao đạt bán trác tử hậu độ địa thiết kế đồ chỉ diện tiền triệt để băng hội. Tương nhất thiết kiến trúc địa quyền hạn hoàn toàn chuyển giao cấp đối phương. Nhi tha môn tắc thị an tiền mã hậu địa đả hạ thủ. Nguyên nguyên bất đoạn địa đề cung trứ miễn phí địa lao lực hòa ma pháp tài liêu.

    Tiếu ân hồi lai chi hậu, tri đạo liễu sự tình kinh quá chi hậu, dã thị hảo tiếu bất dĩ.

    Nhất khai thủy. Tha hoàn dĩ vi ma pháp công hội chi sở dĩ hội hữu giá dạng địa cử động, ứng cai thị tư bì bác cách tại bối hậu bang mang đích kết quả, thị dĩ đối tha đích dụng tâm thậm thị cảm kích.

    Đãn thị, tùy hậu tiếu ân ngận khoái đích tựu tòng mạc luân lão sư đích khẩu trung tri đạo, tương ma pháp tài liêu tống lai, dĩ cập vi kiến trúc ma pháp tháp đề cung ma lực chi viên đích, cánh nhiên đô thị nhất ta hồng bào địa ma pháp sư chi hậu, tha tựu tri đạo tại bối hậu thôi ba trợ lan đích, tuyệt đối bất hội thị tư bì bác cách liễu.

    Bất quá khán trứ bất tri đạo hoa phí liễu đa thiểu trân tích ma pháp tài liêu hòa đa yêu bàng đại đích ma lực. Tài trục tiệm hoàn thành đích đính cấp ma pháp tháp, tiếu ân dã thị duy hữu tại tâm trung nhất thán.

    Giá cá nhân tình bất tiếp thụ dã bất hành liễu, tổng bất năng tương giá cá ma pháp tháp cấp thôi đảo ba.

    Tựu toán thị tiếu ân hữu giá cá nguyện vọng, đãn thị tại khán đáo liễu tiểu hồ ly, hắc toàn phong hòa kim đẳng nhân na nhất song song lượng tinh tinh phát quang đích nhãn thần chi hậu,

    Tha tựu tri đạo, giá tọa ma pháp tháp đích tồn tại. Dĩ kinh chinh phục liễu thân biên sở hữu nhân đích

    Tựu toán thị vi liễu tha môn, tiếu ân dã duy hữu tĩnh trứ nhãn tình, muội trứ lương tâm tiếu nạp liễu.

    Chỉnh tọa ma pháp tháp hữu trứ tam thập lục tằng chi cao, túng nhiên thị tại ma pháp tổng công hội chi trung, dã toán thị sổ nhất sổ nhị đích kiến trúc vật liễu.

    Tại ma pháp tháp chi trung, bất đãn ủng hữu đế phàm ny đại ma pháp sư thân tự thiết kế đích quang tuyến hệ thống, hoàn hữu hứa hứa đa đa chuyên chúc vu tinh linh nhất tộc trung địa đặc thù kỹ xảo.

    Do vu nguyệt lượng chi nữ toa lạp hòa a na trạch đức nhĩ nhị nhân địa quan hệ, giá ta nguyệt tinh linh nhất tộc trung đích nghệ thuật gia môn dã thị một hữu bán điểm địa tàng chuyết, tại ma pháp tài liêu sung túc đích tình huống hạ. Tương tha môn tại nghệ thuật lĩnh vực trung địa tối cao thành tựu lâm li tẫn trí đích phát huy liễu xuất lai.

    Tam thập lục tằng cao đích ma pháp tháp trung. Mỗi nhất tằng đô thị tinh tâm chế tác, mỗi nhất tằng đô hữu trứ nhất chủng chủ đả đích sắc điều. Ngân bạch, đạm lục, thiển lam, tông hoàng đẳng đẳng bất nhất nhi đồng.

    Kỷ hồ tại mỗi nhất diện tường bích chi thượng, đô hữu trứ mỹ luân mỹ hoán đích tinh điêu. Cầu thể, viên trụ thể, trường phương thể, thậm chí vu nhất ta vô pháp chuẩn xác thuyết xuất đích kỷ hà hình trạng. Hữu đích ngôi can lâm lập, tượng chuẩn bị xuất hải đích phàm thuyền đội; hữu đích bình triển song sí, tượng hô khiếu đằng không đích thiên không bá chủ, cự đại thương ưng.

    Canh hữu thậm giả, hữu đích trình hiện lỏa lộ đích hắc sắc đích sung mãn liễu lực lượng đích mãnh thú, thô quánh hữu lực đích tuyến điều tương giá ta gia hỏa môn đích hung lệ biểu lộ vô nghi.

    Đương khán đáo giá ta đồ án chi thì, tiếu ân chẩm yêu dã tưởng bất thông, vi thập yêu hỉ hoan hòa bình đích tinh linh, cánh nhiên tương giá chủng mãnh thú điêu khắc đích hủ hủ như sinh, liên thA môn na phảng phật thị trạch nhân nhi phệ đích hung ngoan biểu tình đô khắc hoa đích như thử tinh trạm.

    Đương nhiên, tại ma pháp tháp đích phù điêu trung, canh đa đích tắc thị vi vi long khởi đích lục sắc sa khâu, tuyến điều bình hoãn nhu hòa, cổ phác, điển nhã, sung mãn liễu tinh linh nhất tộc độc hữu đích na chủng cổ chi u hoài đích nhã tĩnh.

    Trừ liễu giá ta tại nghệ thuật phương diện đích thành tựu chi ngoại, chỉnh cá ma pháp tháp dã kiêm cố liễu phòng ngự hòa công kích đích tính năng.

    Chỉnh tọa ma pháp tháp trung tổng cộng khảm nhập liễu tương cận thập vạn khỏa năng lượng tinh thạch hòa các cấp bất đồng chúc tính đích ma hạch, đương thA môn toàn bộ phát huy xuất uy lực đích thì hậu, túng nhiên thị cửu tinh ma đạo sĩ, dã hưu tưởng tại đoản kỳ nội tương ma pháp tháp trung đích phòng ngự kích hội. Đồng dạng đích, đương giá ta tuyệt đối khả dĩ do lượng biến nhi hình thành chất biến đích ma hạch, tinh thạch liên hợp khởi lai phát động công kích chi thì, na phạ thị cửu tinh ma đạo nhất dạng dã yếu thối tị tam xá.

    Khả dĩ thuyết, giá cá ma pháp tháp tại khảo lự liễu tinh linh đích nghệ thuật đích đồng thì, dã thị nhất cá võ trang đích đáo liễu nha xỉ đích siêu cấp ma pháp đạo cụ, trừ liễu bất hội di động chi ngoại, tuyệt đối khả dĩ kham bỉ nhất vị cửu tinh ma đạo cấp biệt đích cường đại lực lượng liễu.

    Đương tiếu ân triệt để đích liễu giải đáo giá cá ma pháp tháp đích giới trị chi hậu, vô luận thị tha, hoàn thị kim đẳng nhân. Thậm chí vu chu lệ an na hòa á long thái thụy tư. Đô cảm đáo liễu nhất trận bất khả tư nghị.

    Na phạ thị tái trì độn địa nhân, dã ẩn ẩn địa phát giác kỳ trung đích bất thỏa liễu.

    Nhất cá ma đạo sĩ, na phạ thị cửu tinh cấp biệt đích gia hỏa, tự hồ dã bất khả năng đắc đáo giá dạng đích nhất cá trân quý đích vô dữ luân bỉ đích ma pháp tháp ba.

    Bất quá, tại tiếu ân giá nhất hành nhân trung, duy hữu nhất nhân đối giá cá ma pháp tháp bất tiết nhất cố.

    Giá cá nhân tựu thị vô danh, tha đích mục quang tại khán đãi giá cá ma pháp tháp chi thì, hòa tại hắc nhân đại lục thượng đích na cá lâm thì cư sở nhất dạng, căn bổn tựu một hữu khu biệt. Dã hứa tại tha đích nhãn trung, giá cá ma pháp tháp hòa tha sở cư trụ địa na cá động huyệt, tịnh một hữu nhâm hà bất đồng ba.

    Tiếu ân ký nhiên dĩ kinh hồi đáo liễu lộ dịch tư công quốc, giá cá ma pháp tháp tự nhiên thị yếu giao cấp tha sứ dụng liễu.

    Nhiên nhi, tiếu ân tại hồi đáo liễu lộ dịch tư đích đệ nhất kiện sự, khước tịnh bất thị tham quan ma pháp tháp, nhi thị trạm tại cách lâm nặc duẫn đại sư bế quan đích ma pháp tháp tiền tĩnh tĩnh đích đãi liễu nhất cá tiểu thì.

    Tùy hậu, tha tài nhất kiểm khinh tùng đích tiến nhập liễu giá cá hào hoa đích chúc vu tự kỷ đích ma pháp tháp chi trung.

    Tuy nhiên tha tịnh một hữu thuyết thập yêu, đãn thị sở hữu nhân tại giá nhất khắc. Đô đối cách lâm nặc duẫn năng cú thành vi ma đạo sĩ chi sự sung mãn liễu tín

    Ma pháp tháp đích để tằng chiêm địa diện tích siêu quá liễu nhị thiên bình phương mễ, mỗi nhất tằng trung đích phòng gian đô hữu ngận đa, na phạ thị ma pháp viên lâm trung địa sở hữu nhân đô trụ tiến lai, dã thị xước xước hữu dư đích.

    Chích thị, năng cú ủng hữu tiến nhập giá lý tư cách đích nhân, khước tịnh bất đa. Nhi như đồng đế phàm ny hòa mạc luân chi bối, khước thị trữ khẳng cư trụ tại tự kỷ đích ma pháp tháp chi trung, dã thị bất nguyện ý na oa đích.

    Sở dĩ chỉnh cá ma pháp tháp trung hiển đắc lãnh lãnh thanh thanh, thậm chí vu nhượng tiếu ân phiếm khởi liễu hoa kỷ cá học đồ thị tòng đích niệm đầu.

    Bất quá, tha tối chung hoàn thị phóng khí liễu giá cá đả toán, hoặc hứa đẳng đáo tha triệt để địa định hạ lai chi hậu, tài hội hữu giá cá nhàn tâm khứ thiêu tuyển kỷ cá học đồ thị tòng lai bồi dưỡng ba.

    Tùy trứ tiếu ân hồi phản lộ dịch tư đích chúng nhân trung, vô danh khẳng định thị tối đặc thù đích nhất vị.

    Bất tri vi hà, tuy nhiên tại tha đích thân thượng một hữu bán điểm nhi đích năng lượng ba động. Đãn tựu toán thị á long thái thụy tư tại tha đích diện tiền. Đô thị quy quy củ củ đích, tự hồ thị ngận hữu ta kỵ đạn. Chí vu vi thập yêu mạ. Á long bổn nhân dã thị đối thử úc ấp vạn phân.

    Tiếu ân tương ma pháp tháp trung sở hữu đích phòng gian sưởng khai, nhượng vô danh đệ nhất cá thiêu tuyển tha đích phòng gian.

    Giá cá lễ ngộ kỳ thật dĩ kinh cáo tố liễu chúng nhân. Vô danh tịnh bất thị nhất cá giản đan địa phổ thông nhân.

    Chích thị, vô danh tối hậu thiêu tuyển địa kết quả, khước nhượng nhân đại điệt nhãn kính, nhân vi tha cánh nhiên thiêu tuyển liễu nhất lâu trung đích đệ nhất cá phòng gian.

    Án chiếu quy củ, giá ứng cai thị chuyên môn quản đại môn địa học đồ thị tòng sở cư trụ đích phòng gian, bị tiếu ân thị vi tối tôn quý địa khách nhân, cánh nhiên thiêu tuyển liễu giá dạng đích nhất cá phòng gian, xác thật thị túc dĩ nhượng tuyệt đại đa sổ nhân điệt phá nhãn kính đích sự tình.

    Tiếu ân tiểu tâm dực dực đích hướng tha tuân vấn vi thập yêu yếu thiêu tuyển giá cá đích phòng gian, kết quả tha đích hồi đáp nhượng hứa đa nhân đô sinh xuất liễu nhất chủng thâm thâm đích vô nại cảm giác.

    Nhân vi tha đích hồi đáp tựu thị nhất cá tự:  "Cận. "

    Đương tha thuyết xuất giá cá tự đích thì hậu, chúng nhân tài phát giác, giá cá phòng gian cự ly tha sở trạm đích vị trí tối cận liễu.

    Tiếu ân mân liễu nhất hạ chủy thần, tương sở hữu nhân đô đả phát thượng lâu, nhượng tha môn tự do đích thiêu tuyển hỉ hoan đích phòng gian, tựu liên hắc toàn phong dã bất lệ ngoại, bị chu lệ an na hòa mã lệ liên hống đái phiến đích niện liễu thượng khứ.

    Chí vu dĩ kinh biến thân thành thập ngũ, lục tuế thiểu niên đích bạch toàn phong tại do dự liễu phiến khắc chi hậu, dã cân trứ thượng khứ liễu. Khán tha giá phó dạng tử, đại hữu dữ hắc toàn phong đồng cư đích giá thế.

    Tại giá tọa ma pháp tháp ngoại diện đích nhị cá bất khởi nhãn đích giác lạc trung, cánh nhiên hoàn hữu nhượng hắc toàn phong chuyên môn sứ dụng đích đặc thù thăng hàng thông đạo. Bất đắc bất thuyết, giá ta tinh linh thiết kế sư môn, xác thật thị sát phí khổ tâm liễu.

    Tiến nhập liễu giá kiện đối vu chỉnh cá ma pháp tháp nhi ngôn, kham xưng thị vô bỉ giản lậu đích phòng gian. Tiếu ân thượng hạ đả lượng liễu nhất quyển, khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Vô danh các hạ, nâm nhược thị hữu thập yêu nhu yếu, chích quản phân phù, ngã môn nhất định cấp nâm bạn đáo. "

    Vô danh y cựu thị bình đạm đích đạo:  "Bất nhu yếu. "

    Khán trứ giá cá du diêm bất tiến đích vô danh, tiếu ân kỳ thật dã thị đầu đông vạn phân.

    Tha tri đạo giá gia hỏa đích lai lịch khẳng định bất giản đan, giá nhất điểm chích yếu khán tha tòng lai tựu bất tằng cật hát lạp tát tựu tri đạo liễu.

    Tha tựu tượng thị nhất cá cơ khí nhân tự đích, một hữu nhâm hà sinh vật đích đặc tính. Na phạ thị nhất ta truyện thuyết trung đích dong nham cự nhân giá đẳng kỳ đặc đích sinh mệnh, đô nhu yếu nhất ta cao ôn hòa hỏa diễm lai duy trì sinh mệnh.

    Đãn thị vô danh khước căn bổn tựu bất nhu yếu, vô luận thị u thâm hắc ám đích hoàn cảnh, hoàn thị liệt nhật đương không, đối vu tha tự hồ đô một hữu nhâm hà ảnh hưởng, tha phảng phật tòng lai tựu bất nhu yếu hấp nạp nhâm hà năng lượng tựu khả dĩ tồn hoạt tự đích. Nhi giá. Tài thị tiếu ân chân chánh tại ý địa địa phương.

    Dĩ tiếu ân mục tiền địa thật lực nhi ngôn. Cật hát giá phương diện đích nhu cầu dĩ kinh thiểu liễu hứa đa, tuy nhiên hoàn bất chí vu thị toàn bộ tiêu thất, đãn dã dĩ kinh đáo liễu nhất chủng cơ bổn thượng bất thái nhu yếu đích địa bộ.

    Đãn thị, giá nhất thiết đô tất tu yếu hữu nhất cá tiền đề, na tựu thị tiếu ân tất tu bất đoạn đích hấp nạp ngoại giới đích năng lượng lai bổ sung tự thân đích tiêu háo.

    Thí như minh tưởng, tại đề cao tha tự thân đích năng lực chi thì, dã tại bổ sung tha thân thể đích háo tổn.

    Khả thị vô danh cấp tha đích cảm giác, tựu tượng thị nhất cá căn bổn vô nhu bổ sung năng lượng địa kỳ đặc sinh mệnh tự đích.

    Vô nhu bổ sung năng lượng tựu khả dĩ sinh tồn đích sinh mệnh, giá hoàn khiếu tố sinh mệnh yêu?

    Cổ kế á long thái thụy tư dã thị phát hiện liễu giá nhất điểm. Sở dĩ tài hội đối vô danh cải nhan tương khán, bất cảm hữu ti hào đích thác đại ba.

    Nhị cá nhân mặc mặc đích đối thị trứ, chung vu, trầm mặc quả ngôn đích vô danh hãn kiến đích vấn đạo:  "Nhĩ hoa ngã hữu sự? "

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu, đạo:  "Xác thật hữu nhất điểm nhi tiểu ma phiền. " Tha tùy thủ nã xuất lai na cá không gian phát giáp, đệ cấp liễu vô danh, tiếu dung khả cúc đích đạo:  "Ngã tại đối phó vi tư đặc đích thì hậu, kiểm đáo liễu giá đông tây, thượng diện hảo tượng hữu nhất cá tiểu tiểu địa cấm chế. Nhược thị tưởng yếu giải khai đích thoại. Ngận hoa thì gian, ngã tưởng vấn vấn khán, nhĩ hữu một hữu bạn pháp. "

    Giá kỷ thiên, tiếu ân nhượng nhất hào toàn lực phân tích giá thượng diện đích tinh thần lạc ấn, khán khán hữu thập yêu bạn pháp năng cú mạt khứ. Đãn nhất hào phân tích đích kết quả khước tịnh bất nhạc quan.

    Giá chủng lạc ấn dữ không gian dĩ kinh liên vi liễu nhất thể, nhược thị yếu cường hành mạt khứ đích thoại. Khẳng định hội dẫn khởi không gian đích băng hội. Bất quá tha đề xuất liễu nhất cá kiến nghị, na tựu thị hình thành liễu nhất cá khi phiến tính địa tinh thần lực trường, cải biến kỳ trung đích tinh thần ba động tần suất lai ngụy trang thành vi tư đặc đích tinh thần ba động.

    Giá dạng nhất lai, tự nhiên khả dĩ đả khai giá cá không gian phát giáp liễu.

    Chích thị, đối vu tinh thần ba động tần suất đích tín tức, tại nhất hào đích tư liêu khố trung căn bổn tựu một hữu đa thiểu. Án chiếu thA đích thoại lai thuyết, cấp thA kỷ thập thượng bách niên đích thì gian, hoặc hứa năng cú tố đáo giá nhất điểm.

    Đẳng đáo liễu nhất hào đích đáp phục chi hậu, tiếu ân quả đoạn đích nhượng thA phóng khí liễu nghiên cứu.

    Na yêu đa thì gian nghiên cứu xuất lai. Hoàng hoa thái đô lương liễu.

    Bất quá tại kim thiên triệt để địa an đốn hạ lai chi hậu. Tiếu ân khước thị tâm trung vi động, bất tri đạo giá cá lai lịch phả trắc địa gia hỏa. Hội phủ hữu thập yêu đặc thù đích bạn pháp ni?

    Vô danh tiếp quá liễu phát giáp, dã một hữu kiến tha hữu thập yêu động tác. Y cựu thị nhất kiểm địa bình tĩnh như thủy. Tha trương khai khẩu, hoãn hoãn đích đạo:  "Giá thượng diện hữu nhất cá cấm chế. "

    Thuyết hoàn liễu giá cú thoại, vô danh tương phát giáp phóng tại liễu diện tiền địa nhất trương tiểu trác tử thượng. Nhi giá trương trác tử, tựu dĩ kinh thị phòng gian trung vi sổ bất đa đích kỷ kiện gia cụ chi nhất liễu.

    Tiếu ân liên liên điểm đầu, tâm đạo bạch si dã tri đạo giá thượng diện hữu cấm chế, phủ tắc hựu yếu như hà lưu hạ tinh thần lạc ấn ni.

    Nhiên nhi, tha đẳng liễu bán hưởng, khước bất kiến vô danh hữu canh tiến nhất bộ tự thuyết đích ý tư, bất do địa tĩnh đại liễu nhãn tình, vấn đạo:  "Hạ diện ni? "

     "Một liễu. " Vô danh đạm đạm đích đạo.

    Tiếu ân cấp sậu đích hấp liễu nhất khẩu lương khí, hạnh khuy tha ký đắc diện tiền giá nhân thị thần bí nan trắc đích vô danh, nhược thị hoán liễu nhất cá nhân, tha bảo chứng cao cử mộc côn, đả nhất đốn tiên.

     "Hảo ba, toán ngã một vấn. " Tiếu ân ngoan ngoan đích thuyết liễu nhất cú, tùy thủ tương phát giáp nã khởi lai, tha chuyển thân, tẩu đáo môn biên, khước đột nhiên đình trụ liễu cước bộ.

    Tha đích kiểm sắc dĩ bỉ cương tài hoàn yếu khoái đích tốc độ biến liễu sổ hạ, mỗi nhất thứ đích cải biến đô đái liễu vô sổ đích bất đồng đích hàm nghĩa.

    Kỳ trung hữu kinh nhạ, chấn hám, dĩ cập na sầm nhân tâm phế đích thấu cốt hàn khí.

    Tiếu ân tịnh một hữu hồi đầu, nhi thị ác khẩn liễu quyền đầu, dĩ tẫn lượng bình tĩnh đích thanh âm vấn đạo:  "Nâm thị như hà tố đáo đích. "

    Vô danh bình đạm đích thanh âm mạn mạn hưởng khởi, hòa bình thì đích khang điều nhất mô nhất dạng, một hữu nhâm hà đích ba lan, phảng phật tha cương tài sở tố đích sự tình, chích bất quá tựu thị phách tử liễu nhất chích ca bạc thượng đích văn tử tự đích vi bất túc đạo.

     "Giá thượng diện hữu nhất cá cấm chế, giải khai tựu hành liễu. "

    Tiếu ân đích kiểm thượng tấn tốc đích phù khởi liễu nhất ti khổ tiếu, đạo:  "Một thác, giải khai tựu hành liễu, nâm chân thị thông minh nhân. "

    Thuyết ba, tha ly khai liễu giá cá phòng gian, tương phòng môn quan thượng chi hậu, tha đích kiểm sắc đốn thì biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai.

    Ma pháp tháp trung, hữu trứ tam cá tối vi hào hoa xa xỉ đích phòng gian. Nhâm hà nhân đô tri đạo. Giá thị chúc vu ma pháp tháp chủ nhân đích chuyên dụng phòng gian.

    Tiếu ân tùy ý đích lai đáo liễu kỳ trung đích nhất gian, khảo lự phiến khắc, tương sở hữu nhân đô khiếu liễu quá lai.

    Đương nhiên, thân tại nhất lâu địa vô danh tiên sinh, thị tuyệt đối tiếp bất đáo giá cá thông tri địa, chích thị tiếu ân dã tri đạo, tha thị tuyệt đối bất hội tại hồ giá nhất điểm đích.

    Ngận khoái, nhân sổ đô đáo tề liễu, tựu liên chu lệ an na dã thị lập tức cản liễu quá lai. Tại tHa đích ngạch đầu thượng hữu trứ nhất tằng đạm đạm đích vụ khí. Na kiểm thượng đích hưng phấn kính nhi thanh tích đích cáo tố liễu chúng nhân tHa đối vu giá lý đích mãn ý trình độ.

     "Các vị, nhĩ môn dĩ vi vô danh như hà? " Tiếu ân trầm thanh tuân vấn đạo.

    Tuy nhiên giá lý một hữu nhâm hà ngoại lai đích năng lượng ba động, đãn thị tiếu ân tương tín, chích yếu vô danh nguyện ý, tha môn đích đàm thoại khẳng định man bất quá giá gia hỏa. Bất quá tiếu ân canh gia tương tín, tưởng yếu nhượng vô danh đối vu tha môn địa đàm thoại sản sinh hưng thú, chích phạ bỉ đăng thiên hoàn nan.

    Chúng nhân diện diện tương thứ, một tưởng đáo tiếu ân đột ngột đích tương giá ta chánh tại ma pháp tháp trung thiêu tuyển phòng tử đích nhân khiếu lai, cánh nhiên tựu thị vấn giá dạng đích nhất cá vô ly đầu đích vấn đề.

    Bạch toàn phong do dự liễu nhất hạ. Đạo:  "Thâm bất khả trắc. "

    Tha khả thị duy nhất kiến quá vô danh nhất điểm nhi thật lực đích nhân, tựu thuyết na nhất chưởng chi thủy đái cấp tha đích xung kích, tựu dĩ kinh thị chung thân nan vong đích liễu.

    Thái thụy tư khảo lự liễu nhất hạ, trịnh trọng đích điểm liễu nhất hạ đầu, đạo:  "Tha thân thượng một hữu nhất xử hiển kỳ xuất cường đại địa địa phương, đãn thị ngã hữu nhất chủng cảm giác. Tha ngận cường đại. "

    Kim đẳng nhân khước thị cực vi kinh nhạ, tưởng bất đáo tha môn trung đích nhị vị cửu cấp cường giả, cánh nhiên hội đối na cá khán thượng khứ hòa phổ thông nhân nhất dạng đích vô danh như thử đích thôi sùng bị chí.

    Phiến khắc chi hậu, mỗi cá nhân đô phát biểu liễu các tự đích khán pháp, tựu liên liệt duy hòa thi thụy đức nhĩ dã bất lệ ngoại.

    Tại kinh quá liễu hắc nhân đại lục đích truy kích nhất chiến chi hậu, tha môn nhị cá tựu lao lao địa kháo thượng liễu tiếu ân, kim đẳng nhân dã thị trục tiệm đích chánh thức tiếp nạp liễu tha môn, thậm chí vu tại tiếu ân đích mặc hứa hạ, bất tích dữ tha môn nhất đồng phân hưởng hoàng kim kết giới liễu.

    Chúng nhân đối vu vô danh đích bình giới khả thị ngũ hoa bát môn đô hữu. Liệt duy thậm chí vu dĩ vi. Vô danh tựu thị nhất cá trang mô tác dạng đích phiến tử, chích bất quá giá cá phiến tử đích đảm tử bỉ tha hoàn yếu đại. Nhi thả hoàn hữu nhất điểm nhi đích vận đạo bãi liễu.

    Đối vu giá cá kết luận, tiếu ân hoàn chân thị hữu ta khốc tiếu bất đắc.

    Hạnh hảo thuyết xuất giá cá kết luận đích. Tịnh bất thị kim đẳng nhân, thuyết minh kim tha môn hoàn toán thị hữu nhất điểm nhi nhãn lực a. Vi vi diêu đầu, tiếu ân chánh sắc đạo:  "Ngã bất quản nhĩ môn đối vô danh hữu thập yêu khán pháp, bất quá tòng kim thiên khởi ngã tuyên bố, nhâm hà nhân đô bất đắc vi nan tha, tha tưởng yếu tố nhâm hà sự tình đô nhất thiết do tha, tịnh thả khả dĩ đề cung tất yếu đích bang trợ. " Triêu trứ liệt duy khán liễu nhất nhãn, tiếu ân sảo vi gia trọng liễu nhất điểm nhi địa ngữ khí, đạo:  "Minh bạch liễu yêu? "

    Liệt duy tâm trung nhất hàn, điểm đầu như đảo toán. Tha tâm trung ám đạo, tiếu ân đại nhân địa uy nghiêm dũ phát đích hậu thật liễu.

    Đức lỗ phu nhiễu liễu nhiễu não đại, đột địa vấn đạo:  "Lão sư, như quả vô danh tiên sinh yếu bả ma pháp tháp cấp sách liễu ni? "

    Tiếu ân nhất chinh, một hảo khí địa đạo:  "Vô danh các hạ thị bất hội tố xuất giá chủng sự tình. " Đốn liễu đốn, tiếu ân đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti trầm tư địa biểu tình, đạo:  "Như quả tha chân đích yếu sách liễu ma pháp tháp, nhĩ môn tựu đả cá hạ thủ ba. "

    Kim đẳng nhân khẩu trung ứng thị, kiểm thượng khước phù khởi liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc, lão sư giá cú thoại thuyết đích thái trọng liễu, giá cá vô danh cứu cánh thị thập yêu dạng đích nhân a?

    Chu lệ an na do dự liễu nhất hạ, vấn đạo:  "Tiếu ân, giá dạng tố trị đắc yêu? "

    Tiếu ân trọng trọng nhất điểm đầu, đạo:  "Ngã tựu phạ tha thập yêu dã bất yếu, dã bất tố, như quả tha hữu sở nhu cầu đích thoại, na tựu hảo liễu......"

    Giá khả thị tha đối đãi vô danh tối đại đích cảm xúc, như quả năng cú đề cung cấp vô danh nhu yếu đích đông tây, tiếu ân khẳng định thị hào bất lận sắc. Đãn nhược thị đối phương thủy chung đô thị vô dục vô cầu, na yêu tựu toán thị tiếu ân hữu tái đại đích bổn sự, dã thị khán chi bất thấu, vô pháp dữ chi thâm giao.

    Thương nghị hoàn tất, chúng nhân tương kế tán khứ, tựu thị á long thái thụy tư hoàn lưu liễu hạ lai.

    Tha khinh thanh vấn đạo:  "Tiếu ân đại nhân, nâm vi hà yếu đột nhiên tố xuất giá cá quyết định ni? "

    Tiếu ân nhị thoại bất thuyết đích tương phát giáp thủ sức nã xuất lai, bình phóng tại diện tiền đích trác tử thượng.

    Thái thụy tư đích tinh thần lực lượng vi vi nhất tảo, bất do địa sắc biến đạo:  "Thượng diện đích tinh thần lạc ấn bị mạt khứ liễu? "

    Giá cá phát giáp tha dã khán kiến quá, tịnh thả thường thí quá giải khai, đãn tối chung khước thị vô công nhi phản, nhi thả căn bổn tựu tưởng bất đáo hữu thập yêu hữu hiệu khả hành đích bạn pháp, sở dĩ tài hội đối giá kiện đông tây ký ức thâm khắc.

    Tiếu ân vi vi điểm đầu, đạo:  "Một thác, mạt khứ liễu. "

    Thái thụy tư nhãn thần vi động, vấn đạo:  "Thị tha mạt khứ đích? "

     "Thị. "

     "Tha thị chẩm yêu giải khai đích. " Á long cực vi cảm hưng thú đích đạo.

     "Bất tri đạo. " Tiếu ân khổ tiếu trứ tương cương tài đích sự tình thuyết liễu nhất biến. Tối hậu đạo:  "Ngã cảm phát thệ. Tha căn bổn tựu một hữu sứ dụng nhâm hà ma pháp năng lượng, đãn giá thượng diện đích tinh thần lạc ấn tựu thị mạt khứ liễu. Giá căn bổn tựu bất khả năng a. "

    Thái thụy tư dã thị nhất kiểm địa hồ nghi, như quả thuyết giá cú thoại địa bất thị tiếu ân, na yêu tha tuyệt đối bất tín.

    Tiếu ân hòa thái thụy tư liên thủ đô vô pháp giải quyết đích nan đề, giá cá vô danh cánh nhiên bất động thanh sắc đích tựu giải quyết liễu, giá thật tại thị thái khả úy khả phố liễu.

    Giá nhất khắc, á long đích tâm trung thập phân khánh hạnh, tự kỷ tịnh một hữu nhân vi vô danh một hữu nhâm hà ma pháp năng lượng nhi khán bất khởi tha. Giá cá gia hỏa, quả nhiên thị nhất cá thâm tàng bất lộ đích đại lão a.

    Tống tẩu liễu thái thụy tư chi hậu. Tiếu ân chung vu khai thủy bế quan liễu.

    Giá nhất thứ đích bế quan, tha khả một hữu đả toán thủ đắc thập yêu liễu bất khởi đích thành tích. Chánh như tha sở ngôn, tưởng yếu tổng kết nhất hạ thượng nhất chiến đích kinh nghiệm.

    Bất quá tại bế quan chi hậu, tiếu ân đệ nhất kiện tố đích sự tình, tựu thị tương phát giáp trung địa vật phẩm thủ liễu xuất lai.

    Tại giá lý diện, hữu trứ nhất trương ma pháp lục thư hòa nhất khỏa xích hồng sắc đích viên châu tử.

    Tuy nhiên cận hữu khu khu đích nhị kiện đông tây, đãn tiếu ân dĩ kinh khả dĩ xác định, giá nhị kiện đông tây đích giới trị khẳng định thị phi đồng tiểu khả. Nhi thả dữ vi tư đặc tối hậu đích bác mệnh thủ đoạn hữu quan, nhược phi như thử. Tha dã bất khả năng tiểu tâm dực dực đích tàng tại giá cá địa phương liễu.

    Cảm thụ trứ giá khỏa xích hồng châu tử trung đích năng lượng ba động, tiếu ân bất do địa nhất trận tâm quý.

    Giá cứu cánh thị thập yêu ngoạn ý? Chẩm yêu hội uẩn hàm liễu na yêu cường đại đích năng lượng, cánh nhiên liên tha đô hữu ta bất cảm nghiên cứu liễu.

    Bất quá, giá đông tây cấp tha đích cảm giác, tự hồ thị nhất cá ma hạch, nhất cá bất tri đạo tòng thập yêu ma thú thân thượng thủ đắc địa ma hạch.

    Do dự liễu nhất hạ. Tiếu ân phóng khí liễu tương giá cá hồng sắc châu tử nã xuất lai đích niệm đầu. Tuy nhiên tha khả dĩ xác tín, giá ngoạn ý bất thái khả năng tại tự kỷ đích thủ trung bạo tạc, đãn tha hoàn thị phóng khí liễu giá cá bất thái ổn định đích niệm đầu.

    Tại tinh thần ý thức đích chỉ dẫn hạ, na cá ma pháp lục thư xuất hiện tại tiếu ân đích thủ thượng, tinh thần ý thức tiến nhập liễu kỳ trung.

    Hạ nhất khắc, tiếu ân địa kiểm sắc vi vi nhất biến, đốn thì biến đắc hữu ta ngốc trệ liễu khởi lai.

    Như quả thử khắc tại tha đích thân biên hữu nhân đích thoại, khẳng định năng cú khán đáo tha đích nhãn mâu dĩ kinh thất khứ liễu bình thì đích linh tính, phản nhi tượng thị nhất cá bạch si tự đích. Mục quang chi trung một hữu tiêu cự nhi duy hữu nhất phiến mang nhiên.

    Phảng phật thị quá liễu hứa cửu chi hậu. Tiếu ân tài sậu nhiên "Tỉnh" Liễu quá lai.

    Tha kích linh linh đích đả liễu cá hàn cấm, khán trứ thủ trung đích ma pháp lục thư bất do địa đa liễu kỷ phân úy cụ đích thần sắc. Vi tư đặc tương giá đông tây thận trọng địa phóng nhập liễu viễn cổ không gian sức phẩm chi trung. Quả nhiên thị hữu kỳ đạo lý.

    Giá trương ma pháp lục thư tịnh bất thị vi tư đặc sở soạn tả địa, kỳ thật bằng tha đích thủy bình. Túng nhiên thị tưởng yếu lưu hạ giá dạng địa nhất trương ma pháp lục thư, dã thị tâm hữu dư nhi lực bất túc.

    Giá trương ma pháp lục thư dữ nhất bàn đích lục thư hữu trứ ngận đại địa bất đồng, đương tinh thần ý thức tiến nhập kỳ trung chi hậu, tịnh bất thị độc thủ kỳ trung sở ký lục đích tín tức, nhi thị tương chỉnh cá nhân đích tinh thần ý thức đô hấp thu liễu tiến khứ.

    Tại na đoạn thì gian nội, tựu tượng thị tại quan khán nhất phó ba lan tráng khoát đích cự đại ma pháp ảnh tượng tự đích, túng nhiên thị tưởng yếu ly khai, dã thị vô pháp bạn pháp.

    Nhi tiếu ân tại giá trương lục thư chi trung, khán đáo liễu nhất cá ma pháp, nhất cá cường đại đích, viễn siêu quá tha hiện tại thủy bình năng cú đạt đáo đích cực hạn pháp thuật.

    Tại nhất phiến không khoáng đích nguyên dã trung tâm.

    Nhất vị thương lão đích ma pháp sư, thủ trung nã trứ nhất căn mộc côn.

    Một thác, tựu thị nhất căn cận cận hữu trứ nhất điểm nhi ma pháp thân hòa lực đích mộc côn, nhi tịnh bất thị thập yêu truyện thuyết trung đích các chủng cường**trượng.

    Đãn thị, giá nhất căn phổ thông đích mộc côn tại giá vị lão ma pháp sư đích thủ trung, cấp nhân đích cảm giác, tựu tượng thị tiếu ân ác tại thủ trung đích bán thần chi trượng tự đích.

    Lão ma pháp sư đích cường đại dĩ kinh hoàn toàn đích sung xích vu tiếu ân đích mỗi nhất lũ cảm tri, tại giá chủng cường đại đích áp lực chi hạ, biệt thuyết thị nhất căn hoàn hữu điểm nhi ma pháp thân hòa lực đích mộc côn liễu, tựu toán tha nã trứ đích thị nhất căn sài hỏa, chích phạ dã hội nhượng nhân sản sinh tương đồng đích cảm giác ba.

    Tại tiếu ân kinh nhạ mục quang đích chú thị hạ, giá vị lão ma pháp sư cao cao đích cử khởi liễu thủ trung đích mộc côn, tại tha đích thân chu, sở hữu đích ma pháp nguyên tố đô tự hồ thị đình chỉ liễu lưu động, phương viên sổ thập lý đích hỏa hệ nguyên tố như đồng thụ đáo liễu hắc động địa hấp dẫn bàn, thao thao bất tuyệt địa triêu trứ tha đích phương hướng cuồng dũng nhi lai.

    Giá bất thị kết giới, nhi thị nhất chủng tiệm tân đích lực lượng, nhất chủng lung tráo liễu kỷ đạt sổ thập lý đích cự đại lực lượng.

    Tiếu ân đích ý thức thể tại giá cá thần kỳ đích lục thư không gian trung vi vi chiến đẩu. Tại giá lý. Tha khán đáo liễu canh cao nhất tằng đích lực lượng. Tuy nhiên giá cổ lực lượng dữ tha thử khắc đích chúc tính cách cách bất nhập, đãn giá khước tượng thị tại tha đích diện tiền đả khai liễu nhất đạo thông vãng tiền phương đạo lộ địa đại môn, nhượng tha tại ẩn ước gian tự hồ cảm ứng đáo liễu chánh xác đích phương hướng.

    Đương nhiên, giá dã cận cận thị nhất chủng cảm ngộ, tuy nhiên thị hữu sở bang trợ, đãn nhược thị thuyết nhất định năng cú thành công, khước dã thị si nhân thuyết mộng liễu. Phủ tắc giá đông tây lạc đáo vi tư đặc đích thủ trung khẳng định dĩ kinh hữu ngận trường đích thì gian, tha bất dã thị một hữu đột phá cực hạn yêu.

    Tựu tại tiếu ân tĩnh tĩnh đích cảm ngộ trứ giá chủng lực lượng đích thì hậu, lão ma pháp sư tái độ đích động liễu.

    Tha na cao cử trứ đích mộc côn trung đột nhiên truyện xuất liễu cường đại đích năng lượng ba động. Giá ta năng lượng ba động nhất đán tiến nhập liễu thân chu na cận hồ vu niêm trù địa không khí trung thì, đốn thì tượng thị điểm nhiên liễu tạc dược bao bàn, dẫn khởi liễu như đồng sơn băng hải khiếu bàn đích biến hóa.

    Hỏa hệ đích năng lượng tại thuấn gian đạt đáo liễu cực trí đích địa bộ, nhất quyển nhất quyển đích hỏa nguyên tố hối tụ tại nhất khởi, tịnh thả khai thủy ma sát hòa tương hỗ giao thác bính chàng.

    Mỗi nhất thứ đích ma sát, đô hội sinh xuất thập mễ chi cao địa kịch liệt hỏa trụ; mỗi nhất thứ đích giao thác bính chàng, tựu hội sản sinh vô sổ như đồng thủ lưu đạn bàn bạo tạc sở sản sinh đích cường liệt xung kích.

    Chích bất quá thị chuyển thuấn chi gian, phương viên tam thập lý chi nội, bị nhất phiến uông dương đích hỏa thế giới sở lung tráo.

    Na như đồng mã nghĩ bàn lâm lập đích xung thiên cự diễm. Na vô thì vô khắc đô tại bạo phát đích cường đại xung kích ba, tương giá tam thập lý đích phạm vi chi nội biến thành liễu nhất phiến tu la địa ngục.

    Bất cận cận thị địa hạ như thử, tựu liên cao không chi trung dã thụ đáo liễu giá cổ lực lượng đích khiên dẫn.

    Không trung đích phong hệ nguyên tố tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu tác dụng, cao không trung phi quá địa điểu nhi ma thú đô thân bất do kỷ địa suất liễu hạ lai, điệt tiến liễu giá tu la địa ngục nhất bàn đích hỏa hải chi trung.

    Chích nhiệt địa ôn độ như đồng hỏa tiến bàn đích hướng thượng thoán thăng trứ, dữ giá cổ hỏa diễm tương bỉ. Vi tư đặc sở thích phóng địa hỏa chúc tính kết giới tựu tượng thị xuân thu chi thì đích thanh phong phất diện liễu.

    Vô sổ thảm khiếu đích thanh âm tòng hỏa hải trung truyện lai, tiếu ân giá tài phát hiện, nguyên lai tại giá vị lão ma pháp sư đích thân chu, cánh nhiên hữu trứ vô cùng vô tẫn đích nhất chủng sửu lậu chi cực đích sinh vật.

    Giá ta sinh vật đích đầu thượng hữu trứ tam điều nhãn tình tự đích hồng tuyến, tha môn đô ủng hữu tam mễ cự nhân bàn đích thân khu, phong lợi đích trảo nha hòa kiên ngạnh đích như đồng kim cương bàn đích giác chất tằng, vô bất hiển kỳ xuất tha môn na cường đại đích công kích lực lượng.

    Giá dạng đích kỳ dị sinh vật tòng lão ma pháp sư đích giác độ khán khứ, mật mật ma ma đích vô hữu cùng tẫn.

    Đãn thị thử khắc, tại lão ma pháp sư đích giá cá khủng phố đích bất khả tư nghị đích ma pháp trung. Giá ta khán thượng khứ khả phạ đích sinh vật cánh nhiên tượng thị ti hào một hữu phản kháng năng lực đích thỏ tử bàn. Tại hỏa hải trung thảm khiếu tránh trát, khước tái dã một hữu nhất cá năng cú trạm khởi lai liễu.

    Tuy nhiên một hữu thân thân cảm thụ đáo giá cá ma pháp đích uy lực. Đãn tiếu ân tựu hữu giá dạng đích cảm giác, giá cá ma pháp đích uy lực tuyệt đối siêu quá liễu tha mục tiền sở tri đích nhâm hà ma pháp.

    Na phạ thị cửu cấp đích hỏa nguyên tố chung cực triệu hoán giá cá khả phạ đích ma pháp. Tại giá nhất phiến uông dương đích hỏa hải trung, tự hồ dã biến đắc bất trị nhất sẩn liễu.

    Dĩ lão ma pháp sư vi trung tâm, phương viên tam thập lý chi nội, dĩ kinh hãm nhập liễu nhất phiến vô vật bất dong đích hỏa hải chi trung.

    Nhiên nhi, hỏa hải ngoại đích na ta sinh vật môn khước tịnh một hữu kế tục xung tiến lai tống tử, nhi thị phân phân hướng trứ tứ chu đào thoán. Chích thị thA môn tịnh một hữu chuyển thân nhi đào, nhi thị kế tục vi khốn tại hỏa hải chi ngoại.

    Phương viên bách lý chi nội, giá chủng sinh vật đích đại quân nhất nhãn vọng bất đáo đầu.

    Khoát nhiên, hỏa diễm trung tâm đích lão ma pháp sư nhất thanh bạo hát, tha thủ trung đích mộc côn tựu giá dạng bạo liệt khai lai, tượng thị tại lý diện an trang liễu sổ bách cân đích tạc dược nhất dạng, phấn toái đích tái dã bất lưu nhâm hà ngân tích liễu.

    Tại giá nhất khắc, tiếu ân tự hồ hữu ta minh bạch, giá vị lão ma pháp sư vi thập yêu hội sứ dụng giá dạng đích nhất căn mộc côn liễu, hoặc hứa tha tảo tựu tri đạo, giá cá ma pháp đích tối hậu nhất cá bộ sậu, hội tương thủ trung đích ma pháp trượng bạo liệt, sở dĩ tài bất xá đích sứ dụng tha chuyên chúc đích ma pháp trượng liễu.

    Tùy trứ mộc côn đích bạo liệt, chỉnh cá hỏa hải đột nhiên xung thiên nhi khởi, nhất đạo đạo lưu tinh hỏa vũ tòng hỏa diễm đích tam thập lý xử triêu trứ ngoại vi kích phát nhi khứ.

    Na phảng phật thị bố mãn liễu thiên không đích hỏa cầu, như đồng vũ điểm bàn đích tạp tại liễu ngoại vi đích na ta đảo môi đích sinh vật chi thượng.

    Canh gia thê lệ đích thảm khiếu thanh tòng giá ta sinh vật đích khẩu trung phát xuất, thA môn tuyệt vọng đích tưởng yếu đào tẩu, đãn thị tùy hậu xuất hiện đích cường đại đích bất khả tư nghị đích xung kích ba khước tương thA môn đích đào sinh đích hi vọng triệt để ách sát.

    Phàm thị bị xung kích ba bính đáo đích sinh vật, tựu tượng thị thừa thụ liễu vạn niên quang nguyên đích đả kích bàn, nhất điểm điểm đích triệt để khí hóa liễu.

    Na đạo cường liệt đích xung kích ba trung, cánh nhiên hoàn uẩn hàm liễu như thử khả phố đích hỏa nhiệt năng lượng, xác thật thị nhượng nhân tư chi tâm hàn.

    Chuyển thuấn gian, phương viên bách lý chi nội đích vô sổ đồng loại sinh vật tựu dĩ kinh toàn bộ diệt tuyệt.

    Đương hỏa hải triệt để tiêu tán chi thì, chỉnh cá thiên hạ gian tự hồ tựu chích thặng hạ liễu na vị thương lão đích ma pháp sư.

    Tha trạm tại giá khí hóa liễu phương viên bách lý đích trung tâm điểm, ngạo nhiên hoàn cố tứ chu, tự hữu nhất cổ bất khả nhất thế đích bễ nghễ chi khí.

    Nhiên nhi, tiếu ân đích chú ý lực tịnh một hữu lạc tại giá cá lão ma pháp sư đích thân thượng, tha khẩn khẩn đích khán trứ na ta tại hỏa hải chi trung biến thành liễu hắc sắc đích thổ địa. Giá thị nhất phiến hắc thổ địa, tại giá thượng diện đích sở hữu sinh cơ dĩ kinh đoạn quyết. Tại giá lý, trường bất xuất trang giá, sinh bất xuất thực vật, thị nhất phiến đại biểu liễu tử vong đích thổ địa.

    Siếp na gian, tiếu ân minh bạch liễu giá cá ma pháp đích lai lịch.

    Giá thị cấm chú, hóa chân giới thật đích cấm chú.

    Quái bất đắc na ta khả phố đích sinh vật tại giá cá ma pháp chi hạ, biến đắc bất kham nhất kích, nguyên lai thA môn sở ngộ đáo đích nhân, cánh nhiên thị nhất vị thiên niên truyện kỳ, sở ngộ đáo đích ma pháp, cánh nhiên thị hào xưng vô sở bất diệt đích cấm chú ma pháp......

    Đương tiếu ân đích tinh thần ý thức ly khai liễu giá trương ma pháp lục thư chi thì, tha khẩn khẩn đích bế thượng liễu nhãn tình.

    Tuy nhiên tha đích kiểm sắc sát bạch, đãn thị tâm trung khước thị chấn hám vạn phân.

    Quái bất đắc vi tư đặc yếu tương giá cá đông tây thu tàng đích như thử tiểu tâm, nhược thị hoán tác tự kỷ đích thoại, chích phạ hoàn yếu tiểu tâm kỷ phân ni.

    Tòng giá phó ảnh tượng trung khả dĩ khán xuất, giá cá lão ma pháp sư sở diện đối đích thị nhất ta kỳ hình nhi bất tri danh đích sinh vật.

    Một hữu nhâm hà khả dĩ tham khảo đích sổ cư, sở dĩ tiếu ân vô pháp cổ kế giá ta sinh vật đích chiến đấu năng lực hữu đa thiểu. Bất quá thA môn đích vận khí hiển nhiên tịnh bất hảo, cánh nhiên hội ngộ đáo liễu thiên niên truyện kỳ, tịnh thả hoàn thi triển liễu cấm chú, hậu quả tự nhiên tựu vô nhu xiển minh liễu.

    Chích thị tiếu ân phi thường kỳ quái, giá đông tây cứu cánh thị như hà lạc nhập vi tư đặc chi thủ đích.

    Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tiếu ân đốn thì liên tưởng đáo liễu tối hậu đích na đoạn tự thuyết.

    Giá cá ma pháp lục thư thượng ký tái đích thị mỗ nhất vị thiên niên truyện kỳ tại ly khai liễu tha môn đích tinh cầu chi hậu, vô ý trung dữ mỗ cá tinh cầu đích nguyên trụ dân phát sinh xung đột đích sự tình.

    Kỳ trung đáo để phát sinh liễu thập yêu sự, na vị thiên niên truyện kỳ tối hậu thị phủ lưu liễu hạ lai. Giá nhất thiết đô dĩ kinh thị bất khả khảo cứu đích liễu.

    Đãn thị, chân chánh nhượng tiếu ân tâm quý đích thị, tha khán đáo liễu nhất đoạn quan vu lánh nhất cá xích hồng sắc viên châu tử đích miêu thuật.

    Chánh thị giá nhất đoạn miêu thuật, tài nhượng tiếu ân tâm kinh đảm chiến, tịnh thả khánh hạnh tự kỷ một hữu dữ vi tư đặc ngạnh bính nhất cá ngư tử võng phá, phủ tắc tha môn tựu chân đích yếu đồng quy vu tẫn liễu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập lục chương cấm chú châu

Căn cư ma pháp lục thượng diện đích ký tái, na vị tại dị tinh thượng đại thần uy đích lão ma pháp sư dĩ kinh nhân vi mỗ chủng nguyên nhân nhi tử vong.

    Bất quá tại tử vong chi tiền, tha tương nhất thân đích ma lực ngưng luyện đề tụ, tối hậu chế tác xuất liễu thập tam khỏa giá dạng đích huyết hồng sắc châu tử.

    Giá chủng châu tử hữu nhất cá ngận hảo thính đích danh tự, khiếu tố cấm chú châu. Đương nhiên, nhân vi kỳ trung phong ấn trứ hỏa hệ năng lượng, sở dĩ nhược thị tế phân đích thoại, tựu khiếu tố hỏa hệ cấm chú châu liễu.

    Cố danh tư nghĩa, giá ngoạn ý thị nhất cá năng cú thích phóng cấm chú đích ngoan giác sắc. Tuy nhiên đối vu thích phóng đích điều kiện hà khắc liễu nhất điểm, đãn thị tại mỗ ta tình huống hạ, khước vô nghi thị hỏa chúc tính cửu tinh cường tối hảo đích sát thủ giản liễu.

    Tưởng yếu thích phóng cấm chú châu, tiên yếu dẫn kỳ trung đích năng lượng. Nhất đán thành công dẫn, nội trung sở uẩn hàm đích cường đại ma lực tựu hội toàn diện bạo xuất lai.

    Tuy nhiên bất khả năng dữ lục trung đích na vị lão nhất dạng, tối chung tương phương viên bách lý chi cảnh đô hóa vi nhất phiến phế khư. Đãn thị tiêu tiêu giảm giảm đích, khởi mã dã khả dĩ huy xuất thập phân chi nhất đích uy lực, tương thập lý chi nội biến thành thốn thảo bất sinh đích hắc thổ địa.

    Ủng hữu thập phân chi nhất đích cấm chú uy năng, giá dĩ kinh thị nhất cá phi thường liễu bất khởi đích đông tây liễu, tại thiên niên truyện kỳ dĩ hạ, nhâm hà sinh vật đô bất khả năng tại giá chủng ma pháp đích đả kích chi hạ đào xuất sinh thiên, na phạ thị tiếu ân dã nhất dạng bất hành. Nhân vi nhất đán cấm chú thích phóng, sở hữu đích ma pháp nguyên tố đô tương nhứ loạn, tại bất năng sứ dụng ma pháp đích tình huống hạ, tưởng yếu tại cấm chú thành công kích chi tiền đào xuất thập lý đích phạm vi, vô nghi thị thiên phương dạ đàm.

    Chích thị, tưởng yếu thích phóng cấm chú châu đích đại giới chi đại, đồng dạng thị hãi nhân thính văn.

    Tiên tất tu yếu hữu nhất cá đồng dạng chúc tính đích ma pháp sư, hỏa đối hỏa, thủy đối thủy, lão thử đối háo tử, thanh oa đối cáp mô, giá tuyệt đối bất năng hữu ti hào soa thác.

    Nhược thị chúc tính thác loạn, na yêu cấm chú châu thị bất khả năng bị dẫn đích. Nhi na dẫn chi nhân khước yếu tử đích thảm bất nhẫn đổ liễu.

    Nhi năng cú dẫn cấm chú châu đích. Hoàn bất thị phổ thông đích ma pháp sư, nhất định thị ủng hữu soa bất đa chúc tính kết giới đích cửu tinh ma đạo sĩ.

    Năng cú thành vi cửu tinh ma đạo sĩ địa. Đô thị hà đẳng cường hãn vô bỉ địa trác việt nhân vật. Chích yếu hữu nhất ti khả năng. Tha môn tựu tuyệt đối bất hội sứ dụng giá cá tối chung thủ đoạn địa.

    Nhân vi cấm chú địa uy lực sảng thị ngận sảng. Đãn đối vu phụ trách dẫn địa nhân lai thuyết. Na tựu nhất điểm nhi dã bất sảng liễu.

    Nhất đán dẫn chi hậu. Dẫn dã thị thân tại cấm chú địa đả kích phạm vi chi nội. Tối chung địa kết cục khả tưởng nhi tri.

    Tích nhật địa vi tư đặc. Như quả bất thị tẩu thoát vô lộ. Dã bất khả năng tương giá cá lưỡng bại câu thương địa đạo cụ nã xuất lai liễu. Nhi tha tại hữu trứ nhất ti sinh hoàn hi vọng địa thì hậu. Dã tựu lập tức phóng khí liễu đối vu cấm chú châu địa sứ dụng.

    Đương tiếu ân triệt để địa minh bạch liễu giá đông tây địa lai lịch hòa tác dụng chi thì. Tâm trung tự nhiên dã thị phiếm khởi liễu nhất ti khủng cụ. Tịnh thả đối vu giá ta cửu tinh cấp biệt địa gia hỏa môn sung mãn liễu úy cụ.

    Nhất tưởng đáo cấm chú địa uy lực. Tựu lệnh nhân bất hàn nhi lật.

    Tại tiếu ân sở ủng hữu đích sở hữu năng lực trung, mạo tự chích hữu quang minh thần vực quyển trục tài năng cú dữ giá chủng cường đại đích lực lượng kháng hành liễu.

    Bất quá giá chủng quyển trục thích phóng đích ma pháp phạm vi khước viễn bất như cấm chú chi quảng, nhi thả đương nhị chân đích tương ngộ chi thì, tựu liên tiếu ân dã một hữu bả ác nhất định khả dĩ để kháng đích trụ na khủng phố cấm chú địa công kích.

    Tâm trung ám tự nhất thán. Tam cá nhân loại cửu tinh ma đạo sĩ, cánh nhiên mỗi nhất cá đô ủng hữu cận hồ vu đồng quy vu tẫn đích tối chung thủ đoạn.

    Giá khẳng định bất thị nhất cá ý ngoại, nhi thị giá ta cửu tinh cường môn tại sổ bách niên đích thì gian trung tất tâm chuẩn bị đích tối hậu nhất điều lộ liễu.

    Tiếu ân đích tư tự bất do địa tưởng đáo liễu tư bì bác cách hòa địch đạt đẳng nhân đích thân thượng.

    Đối vu tha môn giá ta lão gia hỏa môn nhi ngôn, khẳng định dã hữu trứ loại tự địa thủ đoạn ba. Bất nhu yếu đa, chích yếu nhất cá, tựu túc dĩ lệnh sở hữu nhân vi chi kỵ đạn vạn phân liễu.

    Tiểu tâm dực dực đích tương ma pháp lục hòa cấm chú châu thu hảo. Giá đông tây tiếu ân dụng bất thượng, đãn tha khước dã tuyệt đối bất hội giao cấp nhâm hà nhân.

    Khởi mã, tại tha tấn thăng vi thiên niên truyện kỳ chi tiền, thị bất hội nhượng giá đông tây xuất thổ đích liễu.

    Thanh lý liễu nhất hạ tự kỷ thân thượng đích sở hữu vật phẩm, tiếu ân sá dị đích hiện, nguyên lai tự kỷ thủ trung đích bảo bối dã bất thiểu, ti hào dã bất hội tốn sắc vu na tam vị cửu tinh ma đạo sĩ môn đích tinh tâm thu tàng a.

    Bất quá duy nhất đích di hám tựu thị, thủ trung đích vạn niên quang nguyên cận tồn thất điều, nhi quang minh thần vực quyển trục trừ liễu tống cấp chu lệ an na địa na nhất trương chi ngoại. Tựu toàn bộ dụng quang liễu.

    Giá đông tây hảo ngạt dã toán đắc thượng thị tha địa sát thủ giản chi nhất liễu. Hữu không chi thì, nhất định yếu đa đa chế tác nhất điểm liễu.

    Chí vu vạn niên quang nguyên yêu. Tại ma pháp công hội trung khả thị hữu trứ sổ vạn niên sở tích luy đích tồn hóa, tha hữu trứ tuyệt đối địa tự tín. Chích yếu tha bất lai nhất cá đại tảo đãng, na yêu tựu toán thị cách tam xóa ngũ đích khứ lao nhất bút, cổ kế dã một nhân hội nhân thử lai chỉ trách vu tha địa.

    Lý thuận liễu giá nhất thiết, tiếu ân tương tòng vũ trụ giao dịch sở trung hoạch đắc đích tàn khuyết ma pháp trận đồ nã liễu xuất lai.

    Thử khắc đích trận đồ trung ương, tảo dĩ kinh thị khảm nhập liễu nhất khối ngân sắc đích bài tử.

    Đương bài tử khảm nhập chi hậu, giá cá trận đồ tựu tương thA đích toàn mạo triển kỳ liễu xuất lai. Thượng diện sở ký lục đích, thị nhất cá liên nhất hào dã khán bất xuất thập yêu đoan nghê đích kỳ dị ma pháp trận. |

    Giá cá ma pháp trận đích kết cấu tuyệt đối thị tiền sở vị kiến đích, đãn đồng thì dã khẳng định thị tối vi phục tạp đích trận đồ chi nhất.

    Nhất hào nghiên cứu liễu tương cận bán niên, tự hồ tịnh một hữu thập yêu thái đại đích tiến triển.

    Phản nhi thị tại ma pháp trận đồ chi hạ đích na cá đại lục địa hình đồ bị nhất hào hoàn chỉnh đích phục chế liễu hạ lai. Bất quá kinh quá liễu bất tri đạo đa thiểu niên đích thì gian lưu thệ, địa hình đồ tại mỗ ta địa phương dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích bất đồng, tưởng yếu tương đông tây hoàn toàn đối thượng, hoàn hữu nhất đoạn ngận trường đích lộ yếu tẩu ni.

    Tương ma pháp trận đồ phóng tại liễu địa thượng, tiếu ân nhượng nhất hào trừu xuất nhất bán đích tư nguyên, kế tục phân tích giá trương ma pháp trận đồ, tranh thủ tại bán niên chi nội hữu sở thu hoạch.

    Tùy hậu, tha lợi dụng nhất hào đích lánh nhất bán tư nguyên, khai thủy nhận chân đích tổng kết tự tòng tha khai thủy học tập ma pháp dĩ lai sở kinh lịch quá đích mỗi nhất trường chiến đấu liễu.

    Thuyết thật thoại, giá thị tha đệ nhất thứ tiến hành giá dạng đích tự ngã tổng kết.

    Giá nhất thứ tiền vãng hắc nhân đại lục, nhượng tha kiến thức đáo liễu cửu tinh cường môn đích chân chánh thật lực, na tằng xuất bất cùng, thiên biến vạn hóa đích chúc tính kết giới dã tựu bãi liễu.

    Chân chánh lệnh tha cảm đáo chấn kinh đích, hoàn thị mỗi cá cửu tinh cường môn thủ trung đích na tối hậu nhất kích.

    Đương kiến quá liễu tha môn đích tối chung thủ đoạn chi hậu, tiếu ân tựu hữu nhất chủng dự cảm, trừ phi thị đương tha đích thật lực tiến giai đáo liễu thiên niên truyện kỳ đích địa bộ, phủ tắc thủy chung thị yếu bị giá ta cường đại địa, đái trứ nùng liệt địa đồng quy vu tẫn đích thủ đoạn sở uy hiếp.

    Yếu như hà tài năng tại chiến đấu trung tương giá ta uy hiếp áp chế đáo tối tiểu đích địa bộ. Tựu thị tha thử khắc tối nhu yếu giải quyết đích vấn đề liễu.

    Tiếu ân tiến nhập liễu nhất hào không gian. Kinh quá liễu giá ta niên đích nỗ lực đoán luyện, tiếu ân thân thượng đích na chủng khai tiềm năng đích quảng bá thể thao dĩ kinh hoàn thành liễu trung cấp đệ tam đại sáo đích đệ tứ tiểu tiết, tại giá lý thì gian đích đối bỉ, canh thị đạt đáo liễu hãi nhân thính văn địa90bội chi đa.

    Bất quá tiếu ân hoàn thị nhất như ký vãng đích án chiếu liễu dĩ tiền đích tiêu chuẩn nhi tiến hành nhất ti bất cẩu đích đoán luyện, tịnh một hữu nhân vi tự kỷ đích thật lực đề thăng hòa thì gian bỉ lệ đích khoách đại nhi hữu sở đãi bại.

    Chánh thị nhân vi hữu trứ tiếu ân giá cá hảo bảng dạng đích tồn tại, sở dĩ kim đẳng nhân dã thị tự cường bất tức, tòng lai tựu một hữu phóng tùng quá đối vu tự kỷ đích yếu cầu.

    Tại kỳ tha nhân đích nhãn trung khán lai, tiếu ân giá nhất mạch toàn bộ đô thị tu luyện thượng địa phong tử, tha môn khả dĩ tại khô táo đích minh tưởng trung hoa đáo nhạc thú. Thậm chí vu khả dĩ tọa tại na lý nhất thiên nhất dạ, giá đẳng hằng tâm hòa nghị lực, một hữu trường thì gian đích gian khổ đoán luyện, na thị căn bổn tựu bất khả năng tố đáo đích.

    Thử khắc, tại chỉnh chỉnh cửu thập bội đích thì gian nghịch soa trung, tiếu ân tương sở học đáo đích mỗi nhất cá ma pháp đô thi triển liễu xuất lai.

    Tòng phổ thông địa nguyên tố ma pháp, đáo hậu lai đích vong linh pháp thuật, nguyên tố triệu hoán hệ, hoàng kim ma pháp, ảo thuật hệ pháp thuật, không gian ma pháp đẳng đẳng.

    Tuy nhiên tha tại sở chưởng ác đích ma pháp sổ lượng thượng, vô pháp dữ na ta nhất bộ nhất bộ thượng lai đích ma đạo sĩ môn tương đề tịnh luận. Đãn thị tại ma pháp đích bác tạp thượng, tha khước thị khẳng định thị hữu sử dĩ lai đích đệ nhất nhân.

    Trừ liễu tha chi ngoại. Tái dã một hữu nhân năng cú tại ma đạo sĩ cảnh giới tựu chưởng ác na yêu đa bất đồng chúc tính đích ma pháp.

    Giá nhất thiết, khởi mã hữu nhất bán đích công lao thị chúc vu nhất trực ẩn tàng tại tiếu ân thân hậu đích nhất hào, nhi nhất hào sở ủng hữu địa hư nghĩ không gian, tựu canh thị tiếu ân tại tối đoản địa thì gian nội đề thăng thật lực đích tối đại bảo chướng liễu.

    Nhất hào không gian trung, tiếu ân hòa dĩ tiền nhất dạng, dữ tha địa hư nghĩ đối thủ tiến hành chiến đấu.

    Bất quá giá nhất thứ tha đích đối thủ tịnh bất thị nhất cá nhân. Nhi thị hữu chỉnh chỉnh tam cá nhân, chánh thị tử vu tha thủ trung địa tam vị cửu tinh cấp biệt cường.

    Tiếu ân ngận khoái đích tựu hiện, nhất đán tam cá cửu tinh cường liên thủ, tha môn sở triển hiện xuất lai đích uy năng khả tịnh bất thị112na yêu giản đan. Đương giá chủng cấp sổ đích cường liên thủ chi hậu, tha môn sở triển hiện xuất lai đích thật lực, cánh nhiên cấp nhân dĩ nhất chủng bội tăng đích cảm giác.

    Cường đại đích chúc tính kết giới tại thập lý đích phạm vi nội củ triền trứ, tựu toán thị tiếu ân thích phóng liễu tứ trọng chúc tính kết giới, cánh nhiên dã hữu ta áp chế bất trụ đích cảm giác.

    Tha tâm trung ám mạ nhất hào, nhược thị tại chân thật thế giới trung. Hựu chẩm yêu khả năng xuất hiện kết hợp đích như thử hoàn mỹ đích chúc tính kết giới. Giá nhất điểm liên vong linh đảo thượng đích bát đại vong linh vương môn đô tố bất đáo. Na yêu kỳ tha nhân hựu chẩm yêu khả năng hoàn toàn tương tín tự kỷ đích chiến hữu, tịnh thả hữu sổ thập niên. Thậm chí vu sổ bách niên đích mặc khế phối hợp ni.

    Bất quá tha tâm trung mai oán, thủ thượng đích động tác khước thị ti hào bất mạn. Na phảng phật thị vô cùng vô tẫn đích ma pháp tại tha đích thủ trung kích xuất lai, chỉnh cá kết giới chi trung, các cá bất đồng chúc tính đích ma pháp như đồng cuồng phong bạo vũ bàn đích huy sái nhi hạ.

    Tại tha môn thích phóng ma pháp chi thì, phảng phật tòng lai tựu vô nhu khảo lự ma lực trữ bị đích giá cá vấn đề, tự hồ tại tha môn đích thân thượng hữu trứ vô cùng vô tẫn đích ma pháp nguyên tuyền tự đích.

    Đối vu giá nhất điểm, dã thị tiếu ân thâm thâm vi chi cấu bệnh đích nhất điểm.

    Na phạ tại tha đích thân thượng hữu trứ sa trùng đích khôi phục dược tề, dã bất khả năng tố đáo giá nhất điểm a.

    Khôi phục dược tề tuy nhiên năng cú khôi phục ma lực, đãn thị đối vu tinh thần thượng đích trì tục bì lao khước thị tịnh một hữu thái đại đích bang trợ. Dĩ tha mục tiền đích thật lực, kiên trì cá nhất, nhị thiên đích chiến đấu, hoàn thị năng cú chi trì hạ lai đích.

    Đãn vấn đề thị, tha thử khắc dĩ kinh tại nhất hào không gian nội, chỉnh chỉnh chiến đấu liễu tam thiên tam dạ.

    Na chủng bì bại đích cảm giác như đồng triều thủy nhất bàn đích hướng tha dũng lai, na phạ thị ma lực tái sung phái, dã hữu trứ tưởng yếu phao khí nhất thiết, hoa cá địa phương mỹ mỹ thụy nhất giác đích tưởng pháp.

    Khả thị, tựu tại tiếu ân cảm đáo bì bại bất kham chi thì, đối phương đích tam vị cường khước y cựu thị sinh long hoạt hổ, phảng phật cương cương thụy liễu tam thiên tam dạ, cật liễu tam đại bình vĩ ca, hựu kiến đáo liễu nhất cá kiều tích tích tao lộng tư đích quang lưu lưu đích nữ nhân nhất dạng, kỷ hồ liên cật nãi đích lực khí đô dụng xuất lai liễu.

    Diện đối giá dạng vô hưu vô chỉ đích lực lượng triền đấu, tiếu ân đích tâm để trục tiệm phiếm khởi liễu nhất chủng tuyệt vọng.

    Tưởng bất đáo tại thất khứ liễu huyết quang tù cấm giới chỉ hòa bán thần chi trượng đích tác dụng hậu, tự kỷ cánh nhiên căn bổn tựu vô pháp nại hà đắc liễu tam đại cửu tinh ma đạo sĩ đích liên thủ chi địch.

    Dữ kỳ tha nhân bất đồng, nhất hào thao khống đích tam cá cao thủ thâm tri tiếu ân thủ trung giá nhị kiện thần khí đích lệ hại, bất quá tha môn đồng thì dã thanh sở giá nhị kiện ma pháp đạo cụ địa nhược điểm sở tại.

    Vô luận bác sát địa như hà kích liệt, tha môn đô thủy chung dữ tiếu ân bảo trì liễu nhất cá ổn định đích cự ly.

    Nhi giá cá cự ly, chánh thị huyết quang tù cấm giới chỉ đích cực hạn cự ly.

    Giá kiện thần khí tuy nhiên ủng hữu siêu hồ vu tưởng tượng đích cự đại uy năng. Đãn thị tại kích chi thì. Khước nhu yếu nhất cá đình đốn đích thì gian. Nhi na tam nhân chích yếu nhất khán đáo tiếu ân đình đốn hạ lai, tựu lập tức tác điểu thú tán, căn bổn tựu bất cấp tha cấm cố đích cơ hội.

    Chí vu bán thần chi trượng phong ấn đích tiêu dung thuật, dã hữu trứ đồng nhất cá vấn đề.

    Giá cá pháp thuật, tất tu yếu tại vô nhân kiền nhiễu đích tình huống hạ thích phóng. Thí như tại thân chu hình thành cự đại đích phòng hộ tráo, chích yếu phòng hộ tráo bất phá, tha tựu hữu túc cú địa thì gian khứ các cá kích phá.

    Đãn thị, mỗi đương tiếu ân tại tự kỷ thân chu thụ khởi phòng hộ tráo chi thì, tha môn tam cá tựu dị thường mặc khế đích liên thủ thích phóng cường lực ma pháp.

    Tam danh cửu tinh ma đạo đích toàn lực thích phóng. Cứu cánh hữu đa yêu cường đại đích uy năng?

    Chích yếu khán khán na như đồng tại nhật quang hạ băng tiêu dong giải bàn đích phòng hộ tráo tựu khả tưởng nhi tri liễu.

    Tuy nhiên tiếu ân hữu tín tâm, tha tân đắc đáo đích na cá ma pháp bào tuyệt đối khả dĩ trở đáng phiến khắc đích thì gian. Đãn thị mỗi đương tha nã xuất ma pháp bào chi thì, nhất hào khẳng định yếu vi tư đặc tương cấm chú châu nã xuất lai.

    Tại giá chủng tình huống hạ, chích yếu thị bất tưởng đồng quy vu tẫn, tiếu ân dã tựu căn bổn một pháp sứ dụng ma pháp bào.

    Tuy nhiên tại chỉnh chỉnh đích tam thiên bác sát trung, tiếu ân dã tằng kinh hoa đáo quá kỷ thứ ngận hảo đích cơ hội, tương tha môn tù cấm trụ liễu. Bất quá tha tùy hậu hiện, tự kỷ sở tù cấm địa, kỳ thật thị tha môn đặc ý thích phóng đích khôi lỗi.

    Khán trứ giá duy diệu duy tiếu đích khôi lỗi. Tiếu ân chân thị khốc tiếu bất đắc.

    Tuy nhiên tha ủng hữu thuấn gian di động đích năng lực, đãn vấn đề thị mỗi nhất thứ thuấn di xuất lai chi hậu, đô bất khả năng lập tức kích huyết quang tù cấm giới chỉ hoặc thị tiêu dung thuật.

    Sở dĩ tha môn tài hội tại giá lý trì tục đích triền đấu hạ khứ.

    Bất quá, tiếu ân đích tâm trung kỳ thật dã thị minh bạch, như quả bất thị tự kỷ thủ trung nhị kiện thần khí địa uy nhiếp lực thật tại thái đại, na yêu giá nhất thứ đích bác sát. Chích phạ tự kỷ tảo tựu thâu liễu.

    Trát liễu nhất hạ bì bại đích nhãn tình, tinh thần cảm ứng đích tốc độ dã bỉ nhất khai thủy hữu liễu ngận đại đích duyên trì.

    Nhiên nhi, tựu tại giá nhất khắc, tiếu ân đích nhãn trung đột địa thiểm quá liễu nhất ti ngoan lệ chi sắc, tựu tượng thị nhất thất bị bức đắc tẩu đầu vô lộ đích cô lang nhất dạng, xuất liễu trí mệnh đích phản kích.

    Không gian trung đích chúc tính kết giới đột nhiên củ cát liễu khởi lai, tiếu ân sở khống chế địa tứ trọng chúc tính kết giới sậu nhiên bạo, cánh nhiên hựu bất khả tư nghị địa đa liễu nhị chủng.

    Tha dĩ kinh tương tự kỷ sở lĩnh ngộ đáo đích chúc tính kết giới toàn bộ thích phóng.

    Đương tha sứ dụng cực hạn địa lục trọng chúc tính kết giới chi hậu, na chủng như đồng tỉnh phún tự đích lực lượng thuấn gian tựu yêm một liễu thân chu sở hữu địa dị chủng năng lượng.

    Vong linh hệ. Nguyên tố triệu hoán hệ. Hoàng kim hệ, sát lục năng lượng. Không gian hệ, ảo thuật hệ. Đương giá lục chủng chúc tính kết giới dung nhi vi nhất, tịnh thả chân đích thích phóng xuất khứ chi hậu, sở sản sinh xuất lai đích cường đại uy năng, tuy nhiên bất năng dữ cấm chú hòa quang minh thần vực quyển trục tương bỉ, đãn dã dĩ kinh bất thị nhâm hà đồng giai cao thủ năng cú để đáng đích liễu.

    Đối diện tam nhân đích tốc độ lập tức thị hoãn mạn liễu hạ lai, tha môn tựu tượng thị hãm nhập liễu nhất trương cự đại đích nê đàm trung, hựu tượng thị bị siêu cấp cường đại đích cự chu ma thú sở thổ xuất đích chu ti sở triền nhiễu, nhất cá cá biến đắc như đồng mộc ngẫu nhân tự đích, tái dã một hữu liễu thích tài đích linh hoạt.

    Tiếu ân mục quang như cự, tán trứ cường liệt đích kinh hỉ quang mang. Tha chung vu hoa đáo liễu nhất cá năng cú tại thuấn gian áp chế cửu tinh cường đích phương pháp.

    Đương chúc tính kết giới đề cao đáo lục trọng chi thì, na chủng bàng đại đích áp lực, túng nhiên thị nhất hào sở khống chế đích tam đại cao thủ dã thị nhất dạng đích nan dĩ thừa thụ.

    Giá cá hiện nhượng tiếu ân hân hỉ nhược cuồng.

    Tùy trứ tha đích tâm niệm nhất động, vạn niên quang nguyên như đồng nhất điều linh xà tự đích, khẩn khẩn đích triền trụ liễu vi tư đặc, tương giá cá ủng hữu cấm chú châu đích gia hỏa nhất cử khí hóa.

    Nhiên nhi, tựu tại song mục phóng quang, tưởng yếu tương kỳ dư nhị nhân nhất võng đả tẫn chi thì, khước kiến giá nhị cá nhân đích thủ trung đồng thì nã xuất liễu nhất khỏa viên châu tử.

    Tuy nhiên nhan sắc các hữu bất đồng, đãn giá phân minh tựu thị thích hợp vu tha môn bổn nhân chúc tính đích cấm chú châu.

    Nhất đạo hắc khí vô hạn chế đích di mạn thượng lai, nhất chủng như đồng thâm hải chi thủy đích sung mãn liễu niêm tính đích khí thể thuấn gian lung tráo liễu phương viên thập lý chi nội.

    Tiếu ân đích thân thượng phiếm khởi liễu vô biên đích kịch thống, tha tự hồ thân nhãn khán kiến liễu tự kỷ thân thượng đích cơ nhục nhất điểm điểm địa hủ lạn, điệt lạc, tối chung hóa vi ô hữu. Giá thị nhất chủng túc dĩ nhượng nhâm hà nhân địa tinh thần vi chi băng hội đích trường diện, tiếu ân tưởng yếu di động, đãn tha khước hiện, tại na chủng thâm hàn đích giao thủy tự đích lực lượng diện tiền. Tha căn bổn tựu tố bất đáo giá nhất điểm. Thậm chí vu liên thuấn gian di động dã bạn bất đáo.

    Tha phóng thanh đại hát, nhãn tiền đích cảnh sắc sậu nhiên tiêu thất.

    Tái nhất thứ hồi đáo liễu nhất hào không gian chi nội, tuy nhiên minh tri đạo giá nhất thiết đô thị hư giả đích, đãn tiếu ân y cựu thị đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí, tâm trung thủy chung oanh nhiễu trứ na tối hậu nhất khắc đích thống khổ hòa tuyệt vọng.

     "Nhất hào, nhĩ thật tại thị thái quá phân liễu. " Tiếu ân khổ tiếu trứ mai oán đạo:  "Đỗ cáp bằng hòa na cá hắc nhân lão ma đạo sĩ, hựu chẩm yêu khả năng ủng hữu cấm chú châu, giá căn bổn tựu thị bất khả năng đích. "

    Nhất hào xuất hiện tại tha địa diện tiền, na hòa chu lệ an na nhất mô nhất dạng đích nhãn tình trung lộ xuất liễu nhất ti cận hồ vu giảo hiệt đích thần sắc:  "Chủ nhân. Tha môn nhị cá hoặc hứa tịnh một hữu cấm chú châu, đãn thị nâm nhật hậu đích đối thủ khả bất thị tha môn a, nhược thị kỳ tha nhân đích thủ trung hữu cấm chú châu đích thoại, na cai chẩm yêu bạn a? "

    Tiếu ân nhất chinh, vi vi diêu đầu, tùy hậu bão oán đạo:  "Cấm chú châu đích sự tình toán liễu, nhĩ thao khống na tam cá nhân dã thái mại lực liễu ba, nan đạo tha môn bất nhu yếu hưu tức dã năng cú bảo trì sung phái đích tinh lực? Nhất hào, giá khả bất thị minh tưởng tam thiên tam dạ. Nhi thị sinh tử bác sát a. Hoàn hữu, tha môn chi gian đích phối hợp dã thái mặc khế liễu ba, cửu tinh cấp biệt địa cường chân đích năng cú tố đáo giá nhất điểm yêu? "

    Nhất hào trắc trứ não đại, lộ xuất liễu nhất phó sở sở khả liên đích biểu tình, dĩ kham bỉ trùng nam bàn khước kháp hảo năng cú nhượng tiếu ân thính đáo đích thanh âm đạo:  "Chủ nhân, thị nâm yếu cầu khai khải bách phân chi nhất bách thượng hạn đích đối chiến mô thức a. "

    Tiếu ân đốn thì thị triệt để vô ngữ. Giá cá bách phân chi nhất bách đích thượng hạn đối chiến mô thức dã thái biến thái liễu nhất điểm liễu ba.

    Khinh khinh địa nhất huy thủ, tiếu ân vấn đạo:  "Nhất hào, ngã môn thường thí liễu na yêu đa thứ, hữu một hữu năng cú tại chiến đấu trung miểu sát hoặc thị triệt để khốn trụ cửu tinh cường đích phương án? "

    Nhất hào tự hồ thị khảo lự liễu nhất hạ, đạo:  "Chủ nhân, đẳng nâm tiến giai đáo thiên niên truyện kỳ chi hậu, khẳng định năng cú tố đáo giá nhất điểm. "

    Tiếu ân nhất khẩu khí soa điểm một hữu suyễn thượng lai, hạnh hảo giá lý thị hư nghĩ không gian, phủ tắc tựu chân đích bỉ giác nguy hiểm liễu.

     "Nhất hào. Ngã thị thuyết hiện tại. "

    Tự hồ thị khán xuất liễu tiếu ân nhãn thần trung đích bất thiện. Nhất hào liên mang đạo:  "Tôn kính đích chủ nhân, thỉnh bất yếu sinh khí. Giá đối vu nâm đích thân thể tịnh bất hảo. "

     "Ngã tri đạo, bất yếu hòa ngã đâu***. Ngã nhu yếu đáp án. " Tiếu ân ngoan ngoan đích trừng trứ thA thuyết đạo.

    Dữ nhất hào tương xử nhật cửu, tùy trứ tiếu ân đích thật lực bất đoạn đề thăng, thA đích trí tuệ tự hồ dã tựu thị thủy trướng thuyền cao. Bất quá giá tiểu đông tây khai thủy ủng hữu trí tuệ chi hậu, hữu thì hậu dã tựu biến đắc bỉ giác điều bì, nhượng tiếu ân pha cảm đầu thống. Hạnh hảo địa thị, mỗi đương chánh sự sinh, thA tựu hội khôi phục như sơ, thành vi tự kỷ địa tối hảo bang thủ, giá nhất điểm thủy chung một hữu việt giới, dã thị tiếu ân đối thA tối vi mãn ý đích địa phương.

     "Hảo ba, căn cư ngã địa kế toán, đương chủ nhân nâm đột nhiên thích phóng lục chủng chúc tính kết giới chi thì, xác thật khả dĩ tương cửu tinh cấp biệt đích cường tạm thì khốn trụ tam miểu chung tả hữu. " Nhất hào chánh sắc đạo:  "Tam miểu chung, dĩ kinh khả dĩ tố hứa đa sự tình liễu. "

     "Tam miểu? " Tiếu ân mi đầu nhất trứu, đạo:  "Giá tự hồ bỉ thì gian đình chỉ địa cảnh giới hoàn yếu thiểu thượng kỷ miểu a. "

    Thì gian đình chỉ thị tiếu ân chân chánh áp tương để đích tuyệt chiêu, tha khả bất nguyện ý lộng đắc nhân tẫn giai tri. Sở dĩ tất tu yếu tại phổ thông đích công kích trung tầm hoa xuất nhất điều năng cú át chế cửu tinh cấp biệt cao thủ bính mệnh đích phương pháp, phủ tắc tha hoàn chân đích bất cảm thâm nhập hắc nhân đại lục, khứ tầm hoa địa hình đồ thượng tiêu thức đích na nhất điểm liễu.

    Nhất hào thu khởi liễu tiếu dung, tại giá nhất khắc, thA biến đắc thập phân chánh kinh, kiểm thượng canh thị dương dật trứ nhất chủng tri tính đích mỹ lệ.

    Tiếu ân tâm trung nhất động, tha soa điểm dĩ vi tự kỷ khán đáo toa lạp liễu. Tưởng bất đáo đương tiểu hồ ly đích thân thượng xuất hiện tri tính mỹ chi thì, cánh nhiên dã bất hội bỉ nguyệt lượng chi nữ yếu soa thượng phân hào a.

    Chích bất quá chỉ vọng hiện thật trung đích tiểu hồ ly năng cú hữu giá dạng duệ trí hòa nhất bổn chánh kinh đích biểu tình, thật tại thị nan thượng gia nan.

     "Chủ nhân, nhược thị tưởng yếu bách phân chi bách đích an toàn, na yêu đương nâm ngộ đáo nhất cá cửu tinh cường chi thì, khả dĩ sứ dụng lục chủng hỗn hợp chúc tính kết giới diệt sát. Đãn nhược thị ngộ đáo liễu nhị cá dĩ thượng, na yêu ngã kiến nghị nâm lập tức viễn độn. Nhân vi nâm chích năng tru sát kỳ trung nhất cá, nhi lánh nhất cá khẳng định thị lập tức thích phóng đồng quy vu tẫn đích thủ đoạn. " Nhất hào đích thanh âm sung mãn liễu cảnh cáo:  "Ngã vô pháp kế toán giá chủng cấp sổ đích cường hội ủng hữu thập yêu dạng đích chung cực tuyệt sát thủ đoạn, đãn khả dĩ khẳng định đích thị, kỳ trung phi thường đích nguy hiểm, vi liễu nâm đích sinh mệnh an toàn trứ tưởng, tối hảo hoàn thị bất yếu mạo hiểm. "

    Tiếu ân khổ tiếu trứ điểm đầu, giá nhất điểm tựu toán thị nhất hào bất thuyết, tha dã tuyệt đối bất hội hữu sở thất ngộ.

     "Chủ nhân, nâm tuy nhiên năng cú sứ dụng lục chủng hỗn hợp chúc tính kết giới, đãn thị giá chủng lực lượng đối nâm đích thân thể đồng dạng thị nhất cá vô bỉ trầm trọng đích phụ đam. Sở dĩ nâm tại sứ dụng chi thì, tất tu yếu thận trọng nhất ta. Ngã kiến nghị nâm, tam thiên chi nội thích phóng nhất thứ, tựu ứng cai bất hội sản sinh thái đại đích ảnh hưởng liễu. "

    Tiếu ân song mi nhất dương, vấn đạo:  "Ngã đích thân thể nan đạo hoàn bất cú cường tráng yêu? "

     "Nâm khả dĩ kế tục nỗ lực đoán luyện quảng bá thể thao, nhược thị năng cú hoàn thành toàn bộ đích trung cấp động tác, ứng cai tựu khả dĩ khinh tùng đích thừa thụ giá chủng cường độ đích xung kích hòa phụ diện ảnh hưởng liễu. "

    Tiếu ân chung vu phóng hạ tâm lai.

    Trung cấp quảng bá thể thao cận hữu tam đại sáo, tha như kim dĩ kinh khai thủy luyện tập đệ tam đại sáo trung đích tối hậu nhất tiểu tiết động tác liễu. Chích yếu hoàn thành đệ ngũ tiểu tiết đích động tác hòa tối hậu nhất cá tống hợp động tác, tha tựu khả dĩ triệt để chưởng ác trung cấp quảng bá thể thao liễu.

    Nhất đán tưởng đáo đương sơ chưởng ác liễu toàn bộ đích sơ cấp động tác chi hậu, tha đích thể chất đô đắc đáo liễu bộ phân cải thiện đích tình huống, tiếu ân tựu đối hoàn thành toàn bộ trung cấp động tác sung mãn liễu kỳ đãi.

    Bất tri đáo liễu na thì hậu, hội phủ hoàn hữu thập yêu kinh hỉ tại đẳng đãi trứ tha ni!

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập thất chương bán niên chi hậu

Phảng phật tựu thị chuyển nhãn chi gian. Bán niên đích thì gian tựu dĩ kinh quá khứ liễu.

    Tại giá bán niên chi trung. Phát sinh liễu hứa đa ý tưởng bất đáo đích sự tình. Tựu toán thị tiếu ân tại sự tiên dã thị sở liêu vị cập đích.

    Thủ tiên. Tại kinh quá liễu hắc nhân đại lục nhất hành chi hậu. Thượng chí chu lệ an na, hạ chí kim đẳng nhân. Đô hữu trứ nhất chủng đặc thù đích cảm giác.

    Tha môn dĩ kinh phát hiện. Tự kỷ hòa tiếu ân chi gian đích cự ly việt lai việt đại liễu.

    Giá nhất điểm đối vu tha môn lai thuyết. Khả tịnh bất thị nhất cá ngận hảo đích triệu đầu. Tuy nhiên lão sư bỉ đệ tử lệ hại. Thị nhất kiện thập phân chánh thường đích sự tình. Đãn đương bỉ thử chi gian đích soa cự thái đại chi thì. Hoặc hứa tựu thị song phương triệt để phân ly chi thì liễu.

    Nhược thị tiếu ân hữu triêu nhất nhật thành vi liễu thiên niên truyện kỳ. Na yêu tha thị kế tục lưu tại giá lý. Hoàn thị hòa dĩ tiền đích na ta truyện kỳ nhất dạng. Viễn viễn đích ly khai ni......

    Một hữu nhân năng cú bảo chứng. Na phạ thị tiếu ân bổn nhân dã nhất dạng bất năng.

    Bổn lai giá cá mâu thuẫn hoàn tịnh bất thị thập phân đích đột xuất. Đãn thị tại hắc nhân đại lục thượng. Tiếu ân đích đại phát thần uy. Triển hiện xuất liễu viễn viễn siêu quá nhất bàn cửu tinh cường giả đích lực lượng.

    Tuy nhiên đương thì kim tha môn thụ đáo liễu vô dữ luân bỉ đích truy phủng. Dã cảm đáo liễu cự đại đích kiêu ngạo. Đãn thị ẩn tàng tại giá chủng kiêu ngạo chi hạ đích. Khước thị canh gia đích hoàng khủng.

    Sở dĩ hồi đáo liễu lộ dịch tư. Thính thuyết tiếu ân hựu yếu tái độ bế quan chi hậu. Tha môn ẩn tàng tại hung trung đích nguy cơ cảm tái dã yểm sức bất trụ liễu. Nhất cá cá dã tranh tiên khủng hậu đích tiến nhập liễu bế quan chi cảnh.

    Tha môn đích bế quan. Khả thị chân chánh ý nghĩa thượng đích bế quan. Hoàng kim kết giới nhị thập tứ tiểu thì toàn khai. Nhượng hữu tư cách đích nhân khả dĩ tẫn tình đích hưởng thụ trứ giá kiện ma pháp đạo cụ sở đái lai đích hảo xử.

    Tại tha môn địa đái lĩnh hạ. Mạc luân, đa ni hòa bổn sâm dã gia nhập liễu tiến lai. Nhi tại khảo sát liễu hứa cửu chi hậu. Tiếu ân thậm chí vu đặc hứa liệt duy hòa thi thụy đức nhĩ dã gia nhập liễu giá nhất hành liệt.

    Tha hữu nhất chủng cảm giác. Thi thụy đức nhĩ tuy nhiên khán thượng khứ bỉ giác ngốc bổn. Xử xử dĩ liệt duy mã thủ thị chiêm. Giản trực tựu thị mạ bất hoàn khẩu. Đả bất hoàn thủ đích điển hình hảo hài tử. Đãn thị chích yếu cấp tha cơ ngộ. Na yêu nhật hậu khẳng định năng cú hữu trứ nhất phiên thành tựu. Đương nhiên. Nhân dữ nhân chi gian hữu trứ vô sổ chủng địa tương xử phương thức. Liệt duy tuy nhiên đối thi thụy đức nhĩ bỉ giác hung hãn. Đãn thị tại khước tòng lai một hữu nhượng tha khứ tố quá thập yêu nguy hiểm đích sự tình. Chân chánh hữu nan độ đích tạng hoạt luy hoạt. Đô thị liệt duy ám trung giang liễu hạ lai.

    Nhược phi như thử. Tiếu ân hựu chẩm yêu hội duẫn hứa tha môn nhị nhân sứ dụng hoàng kim kết giới.

    Trừ liễu hoàng kim kết giới chi ngoại. Tiếu ân chánh thức tương sơ cấp quảng bá thể thao tại giá cá tiểu***trung truyện thụ liễu xuất khứ. Đương nhiên tha bất khả năng đại công vô tư địa toàn bộ giáo thụ. Liệt duy nhị nhân cận cận thị hoạch đắc liễu sơ cấp đệ nhất đại sáo trung đích tiền nhị cá tiểu tiết động tác. Nhi chu lệ an na đẳng nhân khước dĩ kinh khai thủy học tập đệ tứ tiểu tiết đích động tác liễu.

    Tuy nhiên một hữu nhất hào đích bang mang. Vô pháp hoạch thủ tối đại đích hảo xử. Đãn thị giá sáo động tác đối vu nhân thể địa tiềm năng khai phát xác thật hữu trứ vô khả thế đại đích tác dụng. Biệt thuyết thị chu lệ an na hòa kim đẳng nhân. Tựu liên lão đầu tử mạc luân địa thể chất đô đắc đáo liễu cực đại đích cải thiện. Tại hoàng kim kết giới trung bính mệnh nỗ lực. Thậm chí vu ẩn ẩn hữu trứ đột phá nhị tinh đích tích tượng liễu.

    Bất quá. Tối lệnh nhân cật kinh đích. Tịnh bất thị tha môn. Nhi thị hắc toàn phong.

    Giá cá đại gia hỏa dã bất tri đạo phát liễu thập yêu phong. Cánh nhiên nhất khẩu khí tương bạch cốt giới chỉ trung đích thạch đầu long tàn hài cật liễu cá tương cận nhất bán. Kết quả đệ nhị thiên đảo đầu tựu thụy. Tái dã ba bất khởi lai liễu.

    Tiếu ân vô nại. Chích hảo nhượng hoàng toàn phong xuất mã. Tại thA đích thân thượng lung tráo liễu nhất tằng đạm đạm đích hoàng kim kết giới.

    Tùy thì bị hoàng kim năng lượng tí hộ trứ. Hoàng toàn phong giá cá đại gia hỏa biệt thuyết cận thị cật xanh liễu đỗ tử. Tựu toán thị thA thụ liễu trọng thương. Tưởng yếu tử khứ dã bất thị na yêu dung dịch địa.

    Kinh quá liễu tường tế đích kiểm tra. Tiếu ân hòa thái thụy tư nhất trí nhận định. Đương giá gia hỏa tỉnh lai chi hậu. Ngận hữu khả năng hội tấn thăng nhất cấp.

    Năng cú dụng giá chủng phương pháp tiến giai đích. Phạ thị dã duy hữu hắc toàn phong giá cá đại gia hỏa liễu.

    Đương thái thụy tư tuân vấn hắc toàn phong cứu cánh thôn thực liễu thập yêu đông tây. Tài hội hữu như thử kỳ hiệu chi thì. Tiếu ân nhị thoại bất thuyết đích tương thạch long nã liễu xuất lai. Khán thanh sở giá cận dư đại bán tiệt đích đông tây chi hậu. Nhất đầu lãnh hãn. Đại hãn. Bạo bố hãn đích thái thụy tư khán hướng hắc toàn phong đích mục quang đốn thì sung mãn liễu kính úy.

    Bất quá tha chẩm yêu dã tưởng bất thông.  "Chân long" Đại nhân vi thập yêu hội duẫn hứa hắc toàn phong thôn phệ nhất điều thạch long ni? Nhi giá điều thạch long cứu cánh thị tòng thập yêu địa phương lộng lai đích ni......

    Giá nhất thiết. Đô tương thị nhất cá bất giải chi mê.

    Chí thử. Tại ma pháp tháp trung đích đại đa sổ nhân đô tiến nhập liễu bế quan hoặc giả thị thụy miên đích trạng thái chi trung.

    Đương bán niên hậu. Tiếu ân tại nhất hào địa huấn luyện hạ. Dĩ kinh hoàn thành liễu dự định mục tiêu nhi hưng phấn xuất quan chi thì. Tài phát giác nhạ đại địa nhất cá ma pháp tháp trung. Cánh nhiên thị lãnh thanh như tư.

    Tại na ta quải trứ "Nhàn nhân mạc nhập" Bài tử đích phòng gian môn khẩu chuyển liễu bán hưởng. Tiếu ân chung vu tương ma pháp tháp trung cận tồn địa nhân thu liễu xuất lai.

    Trừ liễu á long thái thụy tư hòa bạch toàn phong chi ngoại. Tựu duy hữu nhất cá như đồng thạch đầu bàn đích vô danh đại tiên sinh liễu.

    Á long hòa bạch toàn phong khán đáo na yêu đa nhân tại bế quan. Tha môn dã thị tâm động bất dĩ. Đãn vấn đề thị tha môn tri đạo. Tựu toán thị bế quan. Dã hưu tưởng tại bách xích can đầu canh tiến nhất bộ liễu.

    Đối vu tha môn giá ta cửu cấp cường giả nhi ngôn. Tuy nhiên hoạch đắc liễu cường đại đích năng lực hòa biệt nhân đích tôn trọng. Đãn thị canh tiến nhất bộ đích khả năng tính dã tựu dũ phát biến đắc miểu mang liễu. Giá tịnh bất kỳ quái. Kim tự tháp việt thị đáo liễu đính tằng. Năng cú trạm lập đích nhân tựu việt thiểu. Thiên niên truyện kỳ. Dã chích thị nhất cá mỹ hảo đích nguyện vọng bãi liễu.

    Sở dĩ tha môn tối chung tịnh một hữu tuyển trạch bế quan. Nhi thị an tĩnh đích đẳng đãi trứ.

    Đối vu tha môn lai thuyết. Gian khổ đích nỗ lực minh tưởng. Viễn một hữu mỗ ta thì hậu đích linh quang nhất thiểm bàn đích đốn ngộ hữu dụng.

    Lai đáo liễu tiếu ân đích phòng gian chi hậu. Thái thụy tư mãn hoài trứ hi vọng vấn đạo:  "Chân long đại nhân. Nâm giá nhất thứ bế quan. Hữu thập yêu cảm ngộ yêu? "

    Tha đả đích chủ ý kỳ thật hòa tích nhật đích cách lâm nặc duẫn nhất dạng. Đô thị khán hảo tiếu ân đích tiền đồ. Đẳng tiếu ân thành liễu thiên niên truyện kỳ. Hoặc hứa tha dã năng đắc đáo mỗ ta phương diện đích cảm ngộ ni.

    Tiếu ân ách nhiên nhất tiếu. Đạo:  "Thị hữu điểm nhi thu hoạch. Nhĩ môn khán. "

    Hạ nhất khắc. Tựu tại giá phiến phòng gian chi trung. Đột nhiên di mạn khởi lai cường đại nhi sung mãn liễu áp lực đích siêu cường chúc tính kết giới.

    Giá cá kết giới tịnh bất thị nhất cổ chúc tính. Nhi thị túc túc hữu trứ lục chủng bất đồng chúc tính đích tập kết. Mỗi nhất chủng chúc tính chi gian đô thị tương sinh tương khắc. Hoàn hoàn tương khấu. Ký thị dung hợp nhất khởi. Tự hồ hựu thị cách cách bất nhập.

    Đãn chánh thị giá chủng sung mãn liễu mâu thuẫn bàn đích cảm giác. Sở dĩ tài hội nhượng thái thụy tư hòa bạch toàn phong đồng thì cảm đáo liễu na chủng vô khả kháng cự địa áp lực.

    Tại giá chủng đột như kỳ lai đích lực lượng áp chế hạ. Tha môn nhị cá trực đáo ngũ miểu chung hậu tài miễn cường tương tự kỷ địa chúc tính kết giới thích phóng liễu xuất khứ.

    Bất quá tha môn dã tri đạo tiếu ân tịnh một hữu ác ý. Sở dĩ cận cận thị tương kết giới đích phạm vi khống chế tại phòng gian chi nội. Tịnh bất thị vô hạn chế đích mạn duyên khai lai.

    Tiếu ân vi vi điểm đầu. Đạo:  "Bất thác. Năng cú tại nhĩ môn hào vô phòng bị địa tình huống hạ khốn trụ ngũ miểu tả hữu. Nhược thị tại sinh tử bác sát trung. Đại khái khả dĩ khốn trụ tam miểu ba. "

    Thái thụy tư hòa bạch toàn phong đô thị kiểm thượng vi vi biến sắc. Tha môn giá tài tưởng đáo liễu giá nhất thủ chân chánh trí mệnh đích địa phương.

    Nhược thị tại song phương bác sát chi thì. Tiếu ân đột nhiên tương giá cá lục trọng chúc tính kết giới thích phóng. Na yêu tựu toán thị tảo hữu chuẩn bị. Đãn chích yếu hoàn tại tha đích kết giới phạm vi chi nội. Đô tương thụ đáo đại ước tam miểu chung đích hoàn toàn áp chế.

    Giá dữ không gian cấm cố pháp thuật bất đồng. Không gian cấm cố tuy nhiên lệ hại. Đãn thị tại đồng giai cao thủ đích toàn lực tránh trát hạ. Năng cú duy trì nhất miểu địa thì gian tựu dĩ kinh phi thường liễu bất khởi liễu.

    Sự thật thượng. Không gian cấm cố tại ngận đa thì hậu đô bị pháp sư đích phòng ngự tráo cấp đáng trụ liễu. Năng cú thuận lợi đắc thủ địa cơ hội tịnh bất đa.

    Nhi giá chủng đa trọng kết giới đích áp chế. Khước thị nhất chủng hoàn toàn tân hình đích chiến đấu phương pháp. Tại đột nhiên phát động đích tình huống hạ. Tuyệt đối năng cú khởi đáo ý tưởng bất đáo đích kỳ binh tác dụng.

    Nhi tại tam miểu chung đích thì gian nội. Nhất cá cửu tinh ma đạo năng cú tố đích sự tình thật tại thị thái đa liễu.

     "Chân long đại nhân. Giá cá phi thường địa liễu bất khởi. " Thái thụy tư bình giới đạo:  "Giá tựu thị nâm tại bán niên trung đích tâm đắc yêu? "

     "Một thác. " Tiếu ân chánh sắc đích điểm liễu nhất hạ đầu.

    Tại giá bán niên thì gian nội. Tha tương đại đa sổ đích thì gian đô dụng lai huấn luyện lục trọng chúc tính kết giới hợp nhất đích năng lực liễu. Hư nghĩ không gian hòa hiện thật không gian tất cánh hoàn thị hữu trứ nhất ta soa cự. Nhi tiếu ân đệ nhất thứ sứ dụng lục trọng kết giới hợp nhất chi thì. Dã thị hạt miêu trảo tử háo tử bàn đích chàng đại vận sứ xuất lai đích.

    Tưởng yếu tương giá cá kỹ năng cố hóa. Tịnh thả thành vi hiện thật thế giới trung đích năng lực chi nhất. Tiếu ân sở hoa phí đích khổ công tuyệt đối bất thị nhất cá tiểu sổ tự.

    Đương nhiên. Bán niên đích thì gian. Dĩ kinh nhượng tha tương giá cá chuyên môn thiết kế xuất lai đối phó cửu tinh cường giả địa sát thủ giản luyện tập đáo liễu. Khả dĩ tùy tâm sở dục địa tại hiện thật trung thành công kích phát lục trọng hợp nhất đích chúc tính kết giới liễu.

    Đương nhiên. Nhất hào na phân xuất lai địa nhất bán tư nguyên dã một hữu lãng phí. Tuy nhiên hoàn một pháp nghiên cứu xuất na cá ma pháp trận đồ đích chân chánh diệu dụng. Đãn thị dĩ kinh mạc đáo liễu nhất điểm nhi đích đại khái.

    Giá thị nhất cá cự đại nhi huyền áo đích trận đồ. Lý diện hữu trứ thái đa đích nan dĩ lý giải đích cấu tạo tác dụng. Nhượng nhất hào tại khuyết thiểu tư liêu đích tình huống hạ. Căn bổn tựu vô pháp phân tích xuất kỳ trung chân chánh đích nội hàm. Bất quá. Nhất hào hữu trứ ngận đại đích bả ác cáo tố liễu tiếu ân nhất cú phế thoại.

    Na tựu thị tại khai khải na đạo thần bí chi môn đích quá trình trung. Hoặc hứa tựu hội ngộ đáo giá đạo kết giới đích trở lan ba.

    Tiếu ân tịnh một hữu tương hữu quan vu giá đạo môn đích sự tình cáo tố nhâm hà nhân. Giá toán đắc thượng thị tha cá nhân đích nhất cá tiểu bí mật liễu.

    Thái thụy tư hòa bạch toàn phong hỗ vọng liễu nhất nhãn. Đô phiếm khởi liễu nhất ti ưu lự chi sắc. Chí vu vô danh. Tắc thị ổn như thái sơn đích tọa trứ. Phảng phật thị tòng tha tiến lai tọa hạ chi hậu. Tựu một hữu nhâm hà ti hào đích động đạn quá liễu. Như quả bất thị tri đạo tha đích tính cách. Hoàn chân dĩ vi giá thị nhất cụ vong linh pháp sư đích hành thi tẩu nhục ni.

     "Chân long đại nhân. Nâm đồng thì ngưng luyện liễu na yêu đa đích chúc tính kết giới. Đối vu nâm nhật hậu đích tiến giai. Khủng phạ hội tạo thành nhất định đích ảnh hưởng a. " Thái thụy tư đam ưu đích thuyết trứ.

    Tiếu ân tâm trung cảm khái. Khả tích giá kiện sự tình tha tri đạo đích thái vãn liễu. Phủ tắc vô luận như hà dã bất hội mạo nhiên đích ngưng luyện xuất na yêu đa đích chúc tính lai.

    Bất quá tại thái thụy tư đích diện tiền. Tha khước thị thập phân đại khí đích nhất bãi thủ. Đạo:  "Thử sự ngã tự hữu giải quyết chi đạo. Nhĩ tựu vô nhu đam tâm liễu. "

    Thái thụy tư vi vi nhất chinh. Tùy tức tưởng đáo liễu chân long đại nhân đích chủng chủng bất khả tư nghị chi xử. Kiểm thượng đích ưu sắc đốn thì thiểu liễu nhất đại bán.

    Tiếu ân ám trung khổ tiếu diêu đầu. Giá gia hỏa. Cánh nhiên đối vu tự kỷ ủng hữu na yêu cường đích tín tâm......

    Kỳ thật tựu liên tha bổn nhân đô một hữu đa đại đích bả ác a.

    Tiếu ân liên mang xóa khai liễu thoại đề. Vấn đạo:  "Thái thụy tư. Tối cận ngoại diện đích tình huống chẩm yêu dạng liễu? "

    Thái thụy tư diêu liễu diêu đầu. Đạo:  "Tự tòng nâm bế quan chi hậu. Ngã tựu phong liễu ma pháp tháp. Tái dã một hữu dữ ngoại giới liên hệ quá liễu. "

    Tiếu ân mi đầu ám trứu. Thuyết thật thoại. Tha hoàn chân hữu ta quan tâm ngoại diện đích sự thái phát triển ni. Đặc biệt thị nhập xâm hắc nhân đại lục đích kế hoa. Hoặc hứa hội vi tha thích đương địa giảm thiểu nhất ta ma phiền ba.

    Chánh đương tiếu ân đả toán khai khẩu tương tuân chi thì. Khước thị đột nhiên khán hướng ngoại diện. Kiểm thượng đích thần tình tiên thị nhất lăng. Tùy hậu tựu thị đại hỉ quá vọng. Lộ xuất liễu nhất ti tâm lĩnh thần hội địa tiếu ý.

    Thái thụy tư hòa bạch toàn phong tương kế tương chú ý lực di đáo liễu ngoại diện. Tại na lý. Chánh hoãn mạn đích hối tụ trứ nhất cổ đạm bạc đích năng lượng ba động. Như quả bất thị ủng hữu cửu tinh giá dạng địa cảm ứng năng lực. Chích phạ hoàn ngận nan phát hiện.

    Bạch toàn phong đích kiểm thượng hoàn hữu trứ nhất ti nghi hoặc. Đãn thái thụy tư tựu hòa tiếu ân nhất dạng. Đốn thì minh bạch liễu na tức tương phát sinh đích sự tình.

    Chí vu vô danh môn yêu. Chúng nhân dĩ kinh lại đắc khứ lý hội tha liễu. Phản chánh tha thủy chung thị na phó tử nhân bàn đích biểu tình. Tuy nhiên ngoại mạo thượng hoàn quá đắc khứ. Đãn nhâm hà nhân đô vô pháp dữ tha giá cá lãnh băng băng đích gia hỏa tương xử thái cửu.

     "Ngã môn xuất khứ khán khán ba. " Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo:  "Tưởng bất đáo ngã xuất quan hoàn đĩnh cập thì địa. "

    Thuyết ba. Tòng tha đích thân thượng khoát nhiên đãng khởi liễu nhất trận cường đại địa năng lượng ba động quyển. Giá cổ năng lượng thuấn gian truyện biến liễu ma pháp tháp trung đích mỗi nhất cá giác lạc.

    Vô luận thị tại hoàng kim kết giới trung tẫn tình hấp nạp ngoại giới năng lượng đích. Hoàn thị tại phòng gian trung tư khảo mỗ ta ma pháp tiểu vấn đề đích. Đô tại đồng nhất thì gian cảm ứng đáo liễu giá cổ lực lượng đích đáo lai. Dã cảm thụ đáo liễu tiếu ân sở truyện đạt đích cường liệt đích triệu hoán tha môn địa ý tư.

    Na phạ thị thâm độ minh tưởng chi nhân. Dã bất tằng lệ ngoại. Nhất dạng năng cú thông quá lực lượng đích truyện đệ nhi lĩnh ngộ đáo tiếu ân đích ý tư.

    Tuy nhiên tiếu ân tịnh một hữu nhâm hà cường bách đích ý tư. Đãn vô luận thị thùy. Tại cảm thụ đáo liễu kỳ trung đích tín tức chi hậu. Khước đô thị bất ước nhi đồng đích tại tối đoản đích thì gian nội cản lai liễu. Tựu liên na ta chánh tại thâm độ minh tưởng đích gia hỏa môn. Dã thị hào bất do dự đích phóng khí liễu na mạn trường minh tưởng đích sở đắc. Tại đệ nhất thì gian cản lai.

    Khán đáo chúng nhân lược đái hưng phấn địa diện dung. Tiếu ân thụ khởi liễu nhất căn thủ chỉ. Trang mô tác dạng địa "Hư" Liễu nhất thanh. Tùy hậu đạo:  "Ngã đái nhĩ môn khứ cảm thụ nhất trường nan đắc đích thể hội. Giá đối nhĩ môn địa vị lai thập phân trọng yếu. Nhất định yếu kiệt lực cảm ngộ. Thiên vạn bất khả thác quá a. "

    Đại đa sổ nhân tùy trứ tha mạc danh kỳ diệu đích tẩu xuất liễu ma pháp tháp.

    Đương tha môn thành quần kết đội xuất lai chi thì. Đốn thì dẫn khởi liễu ma pháp viên lâm trung đích nhất phiến oanh động.

    Thử khắc ma pháp viên lâm trung đích tự do học đồ cấp pháp sư dĩ kinh bỉ dĩ tiền đa liễu hảo kỷ bội. Tha môn lai đáo giá lý duy nhất đích mục đích tựu thị tưởng yếu bị lộ dịch tư công quốc đích ma pháp sư môn hoặc giả thị chánh thức học đồ cấp pháp sư khán trung. Tòng nhi khả dĩ gia nhập đáo giá cá thể hệ chi trung.

    Tối cận kỷ niên. Lộ dịch tư công quốc ma pháp viên lâm đích danh thanh tiệm long. Tiếu ân na cự đại ma pháp tháp đích kiến tạo canh thị năng cú thanh tích đích thuyết minh liễu nhất thiết.

    Tại giá chủng tình huống hạ. Đáo xử lưu lãng tầm mịch cơ hội đích học đồ cấp pháp sư tự nhiên dã tương thủ tuyển mục tiêu đầu chú đáo liễu giá lý.

    Tại tha môn đích tâm trung. Thậm chí vu hoàn hữu trứ nhất cá vọng tưởng. Nhược thị năng cú đắc đáo na tọa ma pháp tháp chủ nhân đích thanh lãi. Na yêu tựu đẳng vu thị nhất bộ đăng thiên liễu.

    Bất quá khả tích đích thị. Giá tọa ma pháp tháp trung ngận thiểu hữu nhân xuất lai. Nhi thả lý diện đích nhân tự hồ đối vu chiêu thu học đồ thị tòng tịnh bất cảm mạo. Sở dĩ nhượng vô sổ nhân đô thất vọng bất dĩ.

    Trực đáo kim thiên. Khước nhất hạ tử tòng ma pháp tháp trung xuất lai liễu thập lai nhân. Giá thật tại thị nhất cá nan đắc đích cơ hội.

    Cận cận thị phiến khắc công phu. Đại đa sổ đích học đồ pháp sư môn đô cản đáo liễu phụ cận. Tha môn nhãn ba ba đích thu trứ tiếu ân đẳng nhân. Hi vọng năng cú đắc đáo na nhất tuyến hi vọng.

    Bất nhất hội nhi. Tựu liên đế phàm ny, đại vệ kha bỉ đẳng nhân dã đô kinh động liễu.

    Tha môn lục tục cản đáo liễu tiếu ân đích thân biên. Cung kính đích hướng tha vấn hảo.

    Thì quá cảnh thiên. Như kim đích tiếu ân khả thị cửu tinh ma đạo sĩ. Nhi thả hoàn ủng hữu nhất thứ tính tru sát liễu thập danh ma đạo sĩ đích hung danh. Đế phàm ny đẳng nhân tuy nhiên thị dữ tha tương thục. Đãn tại lễ tiết thượng khước dã bất cảm hữu bán điểm đích mã hổ.

    Chúng nhân hàm huyên liễu phiến khắc. Tại bất tri bất giác trung. Đế phàm ny đẳng nhân dĩ kinh tự nhiên nhi nhiên đích tương bổn thân phóng đáo liễu nhất cá giác vi đê hạ đích vị trí thượng. Đối tiếu ân đích xưng hô canh thị tảo tựu sứ dụng liễu kính ngữ.

    Tiếu ân dã tịnh một hữu thôi từ. Nhân vi giá thị giá cá thế giới đích quy củ. Tịnh bất thị dĩ tha cá nhân đích ý chí vi chuyển di. Nhi tha dã một hữu nhâm hà thôi động giá phương diện cải cách đích ý tư.

    Vọng trứ bất viễn xử đích đại vệ kha bỉ đích ma pháp tháp. Tiếu ân đột địa vấn đạo:  "Kim. Nhĩ tri đạo ngã vi hà yếu trung chỉ nhĩ môn đích bế quan. Nhi nhượng nhĩ môn xuất lai yêu? "

    Chu vi đích thanh âm đốn thì trầm tịch liễu hạ khứ. Tái dã một hữu nhất cá nhân khai khẩu thuyết thoại liễu.

    Trừ liễu na nhị cá tâm trung hữu sổ đích cửu tinh cường giả chi ngoại. Kỳ dư nhân địa mục quang đô thị đầu hướng liễu tiếu ân đích đại đệ tử thân thượng.

    Kim trầm ngâm liễu nhất hạ. Tha tĩnh tĩnh địa cảm ứng trứ chu vi đích năng lượng ba động. Chung vu thị trầm thanh đạo:  "Lão sư. Nâm thị nhân vi phụ cận đích năng lượng biến hóa. Sở dĩ tài nhượng đệ tử đẳng nhân xuất quan. "

    Tiếu ân hân úy địa nhất tiếu. Kim quả nhiên một hữu nhượng tha thất vọng a.

    Đế phàm ny hòa mạc luân đẳng nhân tâm trung vi kinh. Tha môn dã thị bất đoạn đích cảm ứng trứ chu vi đích năng lượng biến hóa. Nhiên nhi tại tha môn đích cảm ứng chi trung. Tuy nhiên dã hữu trứ nhất điểm nhi dị dạng đích cảm giác. Khước tịnh một hữu phát hiện giá chủng cảm giác địa nguyên đầu sở tại.

    Chúng nhân diện diện tương thứ. Khước ẩn ẩn đích cảm đáo liễu. Tại không khí trung hữu trứ nhất chủng đạm đạm địa áp lực. Nhi thả hoàn tại bất đoạn đích tăng cường trứ.

     "Tiếu ân các hạ. Nan đạo giá lý hội phát sinh thập yêu sự tình yêu? " Đế phàm ny đam ưu đích vấn đạo.

    Do vu mỗ cá bất tri danh đích nguyên nhân. Sở dĩ đế phàm ny đối vu lộ dịch tư công quốc đích cảm tình cực thâm. Thậm chí vu yếu viễn viễn đích siêu quá liễu tiếu ân. Vi vi nhất tiếu. Tiếu ân tố liễu cá phóng tâm đích thủ thế. Đạo:  "Nâm bất dụng đam ưu. Ngã bảo chứng. Giá lý bất hội phát sinh thập yêu họa sự. "

    Đế phàm ny đốn thì thị triệt để địa phóng tâm liễu. Như kim đích tiếu ân chích yếu nhất cú thoại. Tựu bỉ mạc luân hòa đại vệ kha bỉ tha môn bảo chứng nhất bách biến đô hữu dụng đích đa.

    Chích yếu tưởng tưởng tha tại hắc nhân đại lục thượng sở thủ đắc đích chiến tích. Chúng nhân đích tâm trung tựu thị ổn nhược bàn thạch liễu.

    Kim đích mục quang khoát nhiên nhất lượng. Mãnh địa kinh hô đạo:  "Lão sư. Ngã minh bạch liễu. Cách lâm nặc duẫn các hạ tức tương yếu tiến giai ma đạo sĩ liễu. "

    Tiếu ân vi tiếu bất ngữ. Nhi chu vi đốn thì truyện lai liễu nhất phiến huyên hoa chi thanh.

    Ma đạo sĩ a. Hoặc hứa tại tiếu ân đích nhãn trung. Giá dĩ kinh một hữu thập yêu thần bí khả ngôn liễu. Đãn thị tại đế phàm ny đẳng nhân đích tâm trung. Giá y cựu thị nhất cá cường đại nhi bất khả xúc cập đích danh từ.

    Nhất thính đáo cánh nhiên tại giá lý hội hữu nhất vị đại ma pháp sư tức tương thành công tiến giai đích tiêu tức. Na phạ thị đế phàm ny. Đô nhẫn bất trụ kích động địa hữu ta vi vi phát chiến.

    Tuy nhiên tại cách lâm nặc duẫn bế quan địa na nhất thiên khởi. Chúng nhân tựu dĩ kinh hữu liễu giá cá dự cảm. Đãn thị đương giá nhất thiên chánh thức lai lâm chi thì. Tha môn khước y cựu thị cảm đáo liễu vô bỉ đích vinh hạnh hòa kiêu ngạo.

    Tiếu ân khinh khinh địa nhất huy thủ. Đạo:  "Ma đạo sĩ đích tiến giai hoàn thị bỉ giác nan đắc nhất kiến đích sự tình. Nhĩ môn tuy nhiên dĩ kinh cảm ngộ quá nhất thứ. Đãn giá đông tây đích cảm ngộ thử sổ việt đa. Tựu ước hữu thâm khắc đích thể ngộ. Sở dĩ ngã nhượng nhĩ môn tạm đình bế quan. Xuất lai cảm ứng nhất hạ ma pháp nguyên tố đích biến hóa. Đối nhĩ môn đích nhật hậu tiến giai chi lộ hữu trứ ngận đại đích hảo xử. "

    Kim đẳng nhân cung thân ứng thị. Nhất cá cá ngưng thần tĩnh khí. Tương bổn thân đích trạng thái bảo trì tại tối giai đích tình huống chi thượng.

    Chí vu đế phàm ny đẳng nhân. Khán hướng kim tha môn đích mục quang tựu hữu liễu hứa đa đích tiện mộ.

    Đối vu tha môn nhi ngôn. Ma đạo sĩ đích tiến giai khả bất thị thập yêu nan đắc nhất kiến đích sự tình. Nhi thị nhất sinh khả năng cận hữu nhất thứ đích thể nghiệm cơ hội.

    Thị dĩ tha môn đối vu kim đẳng nhân ủng hữu giá dạng đích nhất vị hảo đạo sư. Cảm đáo liễu vô bỉ đích tiện mộ.

    Tại kim đẳng nhân đích kỳ phạm hạ. Đế phàm ny đẳng nhân liên mang nhượng tự kỷ đích học đồ thị tòng môn nã lai liễu y tử. Tại cự ly đại vệ kha bỉ ma pháp tháp đích tam thập mễ chi ngoại tọa hảo.

    Giá cá vị trí kháp đáo hảo xử. Tịnh bất hội ảnh hưởng chánh tại tiến giai đích cách lâm nặc duẫn. Dã khả dĩ tối cận cự ly đích cảm thụ đáo na chủng đột phá chi thì đích cường liệt năng lượng ba động.

    Dã duy hữu tiếu ân tại nhất hào đích phụ trợ chi hạ. Tài năng tương giá cá vị trí kháp đáo hảo xử đích hoa xuất lai. Tựu toán thị thái thụy tư hòa bạch toàn phong. Tại giá phương diện dã thị viễn hữu bất cập.

    Đương giá nhất quyển thượng tọa mãn liễu viên lâm trung tối chủ yếu đích nhất ta nhân vật chi hậu. Na ta chánh thức học đồ hòa tự do học đồ môn tựu tại hậu diện đích địa phương đại đô tịch địa nhi tọa liễu.

    Cách lâm nặc duẫn tức tương thành vi ma đạo sĩ đích tiêu tức dĩ kinh tại tha môn giá ta học đồ pháp sư chi gian truyện khai lai liễu.

    Tuy nhiên tha môn tịnh bất dĩ vi tự kỷ năng cú tại giá chủng tình huống hạ lĩnh ngộ ta thập yêu. Đãn mỗi cá nhân đô bão trứ nhất chủng na phạ thị khai khai nhãn giới dã hảo đích tưởng pháp. Cánh nhiên một hữu nhất cá nhân nguyện ý ly khứ. Chỉnh chỉnh nhất thiên chi hậu. Ma pháp viên lâm trung sở di mạn đích khí thế dũ phát đích bàng đại khởi lai.

    Như quả thuyết tối sơ hoàn thị già già yểm yểm. Kỷ hồ một hữu nhân năng cú cảm thụ đáo kỳ trung đích biến hóa. Na yêu tùy trứ đại vệ kha bỉ ma pháp tháp chu vi đích nguyên tố trục tiệm nùng hậu khởi lai chi thì. Tựu liên na ta học đồ cấp đích pháp sư môn dã cảm thụ đáo liễu chi trung đích cự đại uy áp.

    Kỳ thật tựu toán thị đa ni, bổn sâm chi lưu đích chánh thức ma pháp sư. Dã thị hữu trứ tùy thì đô yếu kiên trì bất trụ đích cảm giác. Tựu canh bất dụng thuyết giá ta học đồ cấp đích pháp sư liễu.

    Mạn mạn địa. Chung vu hữu nhất ta nhân khai thủy chi trì bất trụ nhi viễn viễn đích thối xuất liễu ma pháp viên lâm.

    Chích yếu hữu nhất cá nhân đái đầu. Tựu tượng thị ôn dịch truyện nhiễm nhất bàn. Một quá đa cửu. Chỉnh cá ma pháp viên lâm trung địa học đồ pháp sư môn cơ bổn thượng đô lục lục tục tục đích ly khai liễu.

    Đáo liễu thử khắc. Na mạn thiên đích áp lực kỷ hồ dĩ kinh thành vi thật chất địa na nhất khắc. Chúng đa đích học đồ cấp pháp sư trung tựu cận cận lưu hạ liễu nhị cá nhân.

    Tiếu ân đích mục quang tại lưu hạ đích nhị danh học đồ cấp ma pháp sư môn đích kiểm thượng tảo quá. Tha năng cú tưởng tượng đáo giá ta học đồ môn thử khắc sở thừa thụ địa áp lực.

    Na thị nhất chủng kỷ hồ yếu siêu xuất liễu tha môn năng cú nhẫn thụ đích cực hạn áp lực.

    Đãn thị. Giá nhị cá nhân tuy nhiên thị mãn kiểm địa thống khổ chi sắc. Khả tha môn đích nhãn thần khước thị vô bỉ đích kiên định. Lý diện sở uẩn hàm trứ đích na chủng cuồng nhiệt thần sắc. Nhượng tiếu ân na tảo dĩ mai tàng tại ký ức thâm xử đích nhất mạc mạc trường cảnh tái độ tiên diễm khởi lai.

    Dữ tích nhật đích tự kỷ tương bỉ. Giá nhị cá nhân đối đãi ma pháp đích khát cầu. Tự hồ ti hào dã bất tốn sắc a.

    Tâm niệm điện chuyển chi gian. Tại giá nhị cá nhân địa đầu đính thượng. Dĩ kinh phân biệt đa liễu nhất cá tiểu tiểu đích kim hoàng sắc viên quyển.

    Giá nhị cá viên quyển trung tán phát trứ nhất lũ lũ kim hoàng đích sắc thải. Tương tha môn nhị cá nhân lung tráo kỳ trung.

    Nhất cổ cổ như đồng noãn lưu tự đích năng lượng phong ủng nhi nhập. Nhượng tha môn nhị nhân dĩ kinh diêu diêu dục trụy đích thân thể trọng tân hoạch đắc liễu ổn định đích lực lượng.

    Bất quá dã tựu thị như thử nhi dĩ. Tiếu ân tuy nhiên sứ dụng hoàng kim năng lượng bang tha môn khôi phục. Đãn thị khước tịnh một hữu trở ngại na chủng bàng đại áp lực đối vu tha môn đích tồi tàn. Giá nhị cá nhân sở diện đối đích. Y cựu thị na ma đạo sĩ tấn thăng chi thì đích cường đại xung kích.

    Giá nhị cá nhân đích thân thể trạm định chi hậu. Hỗ vọng nhất nhãn. Đô hữu trứ nhẫn bất trụ địa kinh hỉ giao tập chi sắc.

    Tha môn na sung mãn liễu nhiệt thiết địa mục quang triêu trứ tiếu ân, thái thụy tư hòa bạch toàn phong khán khứ.

    Tại đại vệ kha bỉ ma pháp tháp đích chu vi. Dã duy hữu giá tam cá nhân tọa tại tối tiền phương. Thần thái dã thị tiêu sái tự nhược. Tự hồ thị ti hào bất tương ma đạo sĩ tấn thăng chi sự phóng tại nhãn trung tự địa.

    Chí vu kỳ tha nhân. Na phạ thị ma pháp viên lâm đích thật tế chưởng khống giả đế phàm ny. Đô thị nhất kiểm đích tiểu tâm cẩn thận. Bất cảm hữu nhất điểm nhi đích khinh hốt đại ý.

    Tại giá chủng tình huống hạ. Năng cú hướng tha môn thân xuất viên thủ đích. Dã tựu duy hữu đầu bài đích tam nhân chi nhất liễu.

    Tha môn tuy nhiên khán liễu xuất lai. Đãn khước thị tâm trung thảm thắc. Căn bổn tựu bất cảm thượng khứ cầu kiến. Chích hảo trạm tại nguyên địa. Kế tục giảo nha nhẫn thụ trứ. Hạnh hảo đầu đính thượng đích nhị cá kim hoàng sắc quang quyển thủy chung tương nhất chủng thần kỳ đích năng lượng nguyên nguyên bất tuyệt đích thâu nhập liễu tha môn đích thể nội. Phủ tắc giá nhị cá nhân phạ thị tảo tựu hôn vựng tại địa liễu.

    Thái thụy tư hòa bạch toàn phong đô triêu trứ tiếu ân đích phương hướng thu liễu nhất nhãn. Tha môn tự nhiên bất minh bạch. Tiếu ân vi thập yêu hội đột nhiên phiếm khởi liễu giá chủng đồng tình tâm. Đối vu tha môn giá ta phi nhân loại đích chủng tộc nhi ngôn. Giá chủng phiếm lạm đích đồng tình tâm kỳ thật tịnh bất khả thủ.

    Tái quá phiến khắc. Tiếu ân đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.

    Thử khắc tòng cách lâm nặc duẫn ma pháp tháp trung sở tán phát xuất lai đích uy áp. Biệt thuyết thị học đồ cấp pháp sư nhẫn thụ bất liễu. Tựu toán thị chánh thức pháp sư dã thị nan dĩ thừa thụ liễu.

    Đãn tựu toán thị như thử. Vô luận thị lão bài đích tam tinh ma pháp sư đại vệ kha bỉ. Hoàn thị tân tấn thăng đích. Như bổn sâm chi bối. Đô thị giảo khẩn liễu nha quan. Khổ khổ chi trì. Thập dư nhân trung. Cánh vô nhất nhân khinh ngôn phóng khí.

    Đối vu lộ dịch tư công quốc đích pháp sư quần. Tiếu ân xác thật thị thập phân đích mãn ý. Đặc biệt thị tại cường đại đích áp lực diện tiền. Tha môn đích biểu hiện dĩ kinh hoàn toàn hợp cách liễu.

    Bổn sâm đích thân thể vi vi đích động liễu động. Tha đích hô hấp dã khai thủy cấp xúc liễu khởi lai. Tại giá ta nhân chi trung. Tha đệ nhất cá đạt đáo liễu tự thân đích cực hạn. Na phạ thị tâm trung tái hữu bất cam. Dã thị vô pháp chi trì hạ khứ liễu.

    Ma đạo sĩ đích tiến giai. Đối vu đại ma pháp sư nhi ngôn. Thị nhất thứ nan đắc đích thể nghiệm cơ hội. Đãn thị đối vu vị đáo đại ma pháp sư cảnh giới chi nhân lai thuyết. Khước vô nghi thị nhất trường sinh tử tồn vong đích khảo nghiệm. Nhược thị tương soa thái viễn. Na yêu thậm chí vu liên khảo nghiệm đích tư cách dã một hữu. Tựu yếu tại na cường đại đích xung kích ba trung vẫn mệnh nhi vong.

    Tiếu ân hòa thái thụy tư nhị nhân tuy nhiên minh bạch giá cá đạo lý. Đãn tha môn đô một hữu thuyết.

    Thái thụy tư thị lại đắc đa quản nhàn sự. Nhi tiếu ân đích tâm trung khước thị tồn liễu nhất cá khảo nghiệm đích niệm đầu.

    Tha tưởng yếu khán khán. Tại ma pháp viên lâm trung. Thị phủ hoàn hữu thập yêu chân chánh đích khả tạo chi tài.

    Thiên tư bất cao. Đối vu kỳ tha nhân nhi ngôn. Na thị trí mệnh đích khuyết hãm. Đãn thị tiếu ân đích thủ trung. Hữu quảng bá thể thao hòa hoàng kim kết giới. Tha sở cầu đích. Tịnh bất thị na vạn trung vô nhất đích thiên tư. Nhi thị vạn trung vô nhất đích kiên cường địa ý chí phẩm chất.

    Chích hữu tại tiếp cận cực hạn đích tình huống hạ. Y cựu thị năng cú kiên định bất di địa thừa thụ trứ giá chủng áp lực. Tài hữu bị tha bồi dưỡng đích tư cách.

    Tự tòng tha tòng ma pháp tháp bế quan nhi xuất đích na nhất khắc. Tha tựu dĩ kinh quyết định. Tòng tha giá nhất mạch truyện thừa khai thủy. Tựu yếu tương quảng bá thể thao hòa hoàng kim kết giới truyện thừa hạ khứ.

    Nhược thị dĩ tiền. Tha hoàn hội hữu sở kỵ đạn. Đãn thị như kim địa tha. Vô luận thị nhân tiền nhân hậu đích thật lực. Đô túc dĩ khai tông lập phái. Tái tương giá dạng đích hảo đông tây tàng trứ dịch trứ. Dã thật tại thị thái quá vu lãng phí. Bất như nã xuất lai tráng đại tự kỷ đích thật lực. Na tài thị tối hảo đích tuyển trạch ni.

    Ngận khoái địa. Bổn sâm đích đầu thượng dã xuất hiện liễu nhất cá hoàng kim***. Đồng dạng địa năng lượng lưu thảng tại bổn sâm đích thân thể trung. Nhượng tha trọng tân hoán phát liễu hoạt lực.

    Dữ na nhị cá học đồ cấp pháp sư bất đồng. Bổn sâm thâm tri thử khắc cơ hội nan đắc. Tha lập tức thị thu liễm tâm thần. Tử tế đích cảm ứng trứ không trung sở di mạn đích bàng đại áp lực. Tuy nhiên bị giá chủng áp lực bức đắc kỷ hồ trất tức. Đãn thị tại hoàng kim năng lượng đích viên trợ chi hạ. Tha phi đãn kiên trì liễu hạ lai. Nhi thả thân thân đích thể nghiệm đáo liễu thành vi ma đạo sĩ đích giá quan kiện nhất bộ địa khí tức biến hóa.

    Lục tục đích. Đa ni, mạc luân đẳng ma pháp sư môn đích đầu thượng đô xuất hiện liễu tương đồng đích hoàng kim quyển. Mỗi nhất cá nhân đô tại tâm trung cảm kích đích đồng thì. Khước tương chú ý lực đầu hướng liễu đối vu không trung áp lực đích quan chú. Tại trục tiệm di mạn đích cự đại áp lực chi hạ. Tha môn đích kiểm thượng thì bất thì đích thiểm quá liễu nhất ti nan đắc đích minh ngộ.

    Chánh thức ma pháp sư tựu hữu trứ nhất ta cảm xúc. Na yêu tố vi đạt đáo liễu đại ma pháp sư cảnh giới địa đế phàm ny đẳng nhân. Tựu tự nhiên hữu trứ canh gia thâm khắc địa cảm xúc liễu.

    Tại kiệt tẫn toàn lực đích để kháng giá chủng bàng đại địa áp lực chi thì. Sở hữu đại ma pháp sư cấp biệt đích cao thủ đô thị tâm trung hỉ duyệt.

    Tại tấn thăng ma đạo sĩ đích na nhất khắc. Thị nhất chủng hoàn toàn đích. Triệt để đích. Hào vô bảo lưu đích thích phóng quá trình.

    Tòng giá ta ngoại phóng đích năng lượng trung. Mỗi nhất ti tự hồ đô bao hàm liễu nhất định đích tín tức. Tương giá vị ma đạo sĩ đối vu ma pháp đích cảm ngộ tẫn sổ đích thích phóng liễu xuất lai.

    Chánh thị nhân vi như thử. Tại cảm ứng đáo giá chủng thích phóng khí tức đích ma pháp sư môn. Tài năng tòng trung đắc đáo đối vu tự kỷ hữu dụng đích tín tức. Giá dã thị tích nhật cách lâm nặc duẫn trữ nguyện tố vi tiếu ân đích truy tùy giả. Dã yếu lưu tại tha thân biên đích chân chánh nguyên nhân.

    Giá nhất thứ cách lâm nặc duẫn tấn thăng thành công. Tha đích kinh nghiệm tại giá nhất khắc toàn bộ thích phóng. Đối vu sở hữu năng cú tại giá chủng áp lực hạ tiến hành cảm ngộ đích đại ma pháp sư. Thậm chí vu thị chánh thức pháp sư môn lai thuyết. Đô tương thị nhất trường nan đắc đích cơ hội. Nhi tại tiếu ân đích bang trợ chi hạ. Tha môn chung vu thị bả ác trụ liễu giá cá cơ ngộ. Vi lộ dịch tư ma pháp viên lâm đích hạ nhất cá đằng phi điện định liễu kiên thật đích cơ sở.

    Oanh nhiên nhất thanh cự hưởng. Đại vệ kha bỉ ma pháp tháp đích đính đoan đột nhiên tạc liệt khai lai. Vô sổ toái thạch tàn ngõa đích tượng thị bạo tạc bàn bạn tùy trứ cường liệt đích xung kích ba hướng trứ ngoại diện tán khai.

    Đế phàm ny đẳng nhân tâm đạo bất diệu. Hữu năng lực đích đại ma pháp sư lập tức thích phóng liễu phòng hộ tráo. Nhi ma pháp sư môn khước phát giác. Tha môn căn bổn tựu vô pháp tại giá chủng tình huống hạ điều động ma pháp nguyên tố. Biệt thuyết thị phòng hộ tráo liễu. Tựu toán thị phòng hộ thuẫn bài dã vô pháp sứ dụng.

    Tựu tại tha môn đả toán bế thượng nhãn tình ai thượng nhất hạ chi thì. Không gian trung đột nhiên lam sắc quang mang đại tác. Tựu thị giá dạng đích nhất thiểm nhi một. Tùy hậu. Mạn thiên đích toái thạch tựu tùy trứ giá đột như kỳ lai. Nhi hựu mạc danh tiêu thất đích lam sắc quang mang bất kiến liễu.

    Chúng nhân hỗ thị nhất nhãn. Đô tri đạo khẳng định thị tối tiền phương đích tiếu ân tam nhân chi nhất xuất thủ.

    Giá chủng năng lực chân thị thần hồ kỳ thần. Lệnh tha môn vô pháp tưởng tượng.

    Phiến khắc chi hậu. Ma pháp tháp đích đại môn hoãn hoãn đả khai. Nhất vị lão nhân thôi môn nhi xuất. Tại tha đích thân thượng. Hữu trứ cường liệt đích cận hồ vu***bàn đích sinh mệnh khí tức. Na chủng cường đại nhi vô pháp yểm sức đích bàng đại năng lượng ba động. Lệnh mỗi nhất cá tiếp xúc đích nhân đô phiếm khởi liễu nhất trận tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác.

    Giá tựu thị cách lâm nặc duẫn. Dĩ kinh thành công tấn thăng ma đạo sĩ đích cách lâm nặc duẫn.

    Tiếu ân vi tiếu trứ thượng tiền. Đạo:  "Cách lâm nặc duẫn các hạ. Cung hỉ. "

     "Lão sư. " Lợi duy hòa thi thụy đức nhĩ liên mang thượng tiền. Nhất tả nhất hữu đích trạm tại liễu tha đích thân bàng. Pha hữu điểm nhi cố phán sinh huy đích mô dạng.

    Cách lâm nặc duẫn cáp cáp đại tiếu. Thành vi ma đạo sĩ chi hậu. Tha đích khí độ thanh thế tự nhiên bất đồng. Na chủng cảm giác. Tuyệt phi lục tinh đại ma pháp sư năng cú bỉ nghĩ đích.

    Nhất giai chi soa. Thiên địa chi biệt. Giá tựu thị xích lỏa lỏa đích hiện thật.

    Tại chúng nhân đích nhiệt tình chiêu hô chi hạ. Cách lâm nặc duẫn tự nhiên dã thị hưng trí cao trướng. Đối vu giá vị dĩ kinh tấn thăng vi ma đạo sĩ đích lão nhân. Tiếu ân tự nhiên thị khởi liễu lạp long chi tâm.

    Chí vu cách lâm nặc duẫn tại tiến giai chi hậu. Tương đại vệ kha bỉ đích ma pháp tháp lộng phôi chi sự. Canh thị tái dã vô nhân đề cập liễu. Tựu liên đại vệ kha bỉ dã thị hào bất giới ý.

    Chúng nhân hi nhương trứ tiến nhập liễu tiếu ân đích ma pháp tháp chi trung. Tại giá lý diện đích chúng nhân duy hữu cách lâm nặc duẫn thị đệ nhất thứ kiến thức đáo như thử hào hoa xa xỉ. Phú lệ đường hoàng đích ma pháp tháp. Nhi kỳ tha nhân tuy nhiên tịnh bất thị đệ nhất thứ kiến đáo. Đãn mỗi thứ tiến lai chi hậu. Đô hội miễn bất liễu tán thán nhất phiên.

    Tại cách lâm nặc duẫn đích tuân vấn hạ. Tiếu ân dã bất ẩn man. Tương lão ma pháp sư bế quan chi hậu đích sự tình toàn bộ phụng cáo.

    Đương thính thuyết tiếu ân bất đãn dĩ kinh thành công tấn thăng đáo cửu tinh ma đạo sĩ. Nhi thả hoàn tại hắc nhân đại lục thượng đại khai sát giới. Bác đắc hách hách thanh danh chi hậu. Lão ma pháp sư đích nhãn trung đốn thì thiểm quá liễu nhất ti dị dạng đích quang thải.

    Tha năng cú thành vi ma đạo sĩ. Hữu nhất bán dĩ thượng đích công lao khả dĩ thuyết thị quy cữu vu tiếu ân sở tứ.

    Như kim đích tiếu ân cánh nhiên tại khu khu nhất niên đa chi trung tái độ phàn thăng nhị cấp. Na phạ thị cự ly thiên niên truyện kỳ. Dã bất quá thị nhất bộ chi diêu liễu.

    Tại giá chủng tình huống hạ. Dĩ kinh tấn thăng vi ma đạo sĩ đích cách lâm nặc duẫn tự nhiên thị tâm hữu sở tư liễu.

    Tiếu ân đả thiết sấn nhiệt. Khai môn kiến sơn đích yêu thỉnh cách lâm nặc duẫn gia nhập liễu lộ dịch tư công quốc. Lão ma pháp sư chích bất quá thị lược vi đích trì nghi liễu nhất hạ. Đốn thì tựu thị mãn khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

    Nhất bàng đích đế phàm ny ám trung cảm khái vạn thiên. THa tích nhật đề xuất giá cá yếu cầu đích thì hậu. Đương thì hoàn thị lục tinh đại ma pháp sư đích cách lâm nặc duẫn tựu kiên bất đồng ý. Đãn thị như kim xuất vu tiếu ân chi khẩu. Đô dĩ kinh thị ma đạo sĩ đích tha khước thị một khẩu tử đích đáp ứng liễu.

    Giá chi gian đích biến hóa chân thị nhượng tHa đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti trầm điện điện đích thất lạc cảm.

    Bất quá. THa ngận khoái đích tựu khắc chế liễu tự kỷ đích cảm giác. Gia nhập liễu hoan nghênh hòa đạo hạ đích nhân quần chi trung.

    Chánh đương vi thử khánh hạ chi thì. Mã lệ tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai. Đạo:  "Lão sư. Na nhị cá học đồ pháp sư tịnh một hữu ly khứ. Nhi thị lai đáo liễu ma pháp tháp đích môn tiền tam thập mễ xử đẳng đãi trứ. "

    Chúng nhân nhất khởi hướng tiếu ân khán khứ. Chích kiến tiếu ân vi vi điểm đầu. Đạo:  "Bất thác. Hữu nghị lực. Dã đĩnh thông minh đích. "

    Đại vệ kha bỉ thán đạo:  "Na nhị cá nhân xác thật thị khả tạo chi tài. Ngã đô vi chi động tâm liễu. "

    Tiếu ân hắc hắc nhất tiếu. Đạo:  "Giá nhị cá nhân khả thị ngã tiên hạ thủ đích. Đại vệ các hạ. Nâm mạn liễu nhất bộ. Kế tục hoa tân đích đệ tử ba. "

    Đại vệ kha bỉ diêu đầu ai thán. Khán khán mạc luân. Nhất kiểm đích phẫn phẫn bất bình.

    Mạc luân song thủ nhất than. Tố liễu cá vô nại đích thủ thế. Tiếu ân ký nhiên sáp thủ liễu. Tự nhiên tựu một hữu biệt nhân đích phân nhi liễu.

     "Kim. Giá nhị cá nhân giao cấp nhĩ lai an bài. " Tiếu ân trầm ngâm liễu nhất hạ. Đạo:  "Tiên tại ma pháp tháp trung đãi thượng nhất niên bán tái. Khán khán tâm tính chi hậu. Tái tố quyết định. "

     "Thị. " Kim y cựu thị lão thành trì trọng đích đạo.

    Chúng nhân khán hướng mạc luân hòa tiếu ân đích kiểm sắc tựu bất do địa đái liễu kỷ phân cổ quái. Đặc biệt thị đại vệ kha bỉ hòa khắc lý đốn đẳng lộ dịch tư công quốc nhất hệ đích ma pháp sư môn khán hướng mạc luân đích mục quang trung sung mãn liễu đố kỵ.

    Đoản đoản sổ niên chi gian. Tha đích bối phân tự hồ hựu yếu hữu tân đích biến hóa liễu.

    Nhất cá niệm đầu bất ước nhi đồng đích tại đại đa sổ nhân đích tâm trung phù khởi. Vi thập yêu ngã tựu một hữu thu đáo nhất cá giá dạng đích đệ tử ni?

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập bát chương uy danh viễn bá

Tự tòng hoàng kim đại lục hướng hắc nhân đại lục tuyên chiến chi hậu. Ma pháp tổng công hội vô nghi tựu thành vi liễu hoàng kim đại lục thượng tối vi phồn mang đích nhất cá đích phương liễu.

    Mỗi nhất thiên. Đô hữu trứ vô sổ đích vật tư hòa nhân viên tại giá lý lưu động trứ. Tịnh thả nguyên nguyên bất đoạn đích thông quá liễu siêu viễn cự ly ma pháp truyện tống trận tống đáo liễu hắc nhân đại lục chi thượng.

    Na phiến đại lục. Tựu tượng thị nhất cá tham đích vô yếm đích cự nhân. Tương vô cùng tẫn đích vật tư đô thôn liễu hạ khứ. Bất tri đạo ma pháp công hội đối các quốc tố xuất liễu thập yêu dạng đích duẫn nặc. Tổng chi giá nhất thứ. Chỉnh cá đại lục tự hồ đô dĩ kinh triệt để đích động viên liễu.

    Tự hồ sở hữu đích quốc gia đô phóng khí liễu bỉ thử đích thành kiến. Sở hữu công lập ma pháp truyện tống trận chi bàng. Đô hữu trứ tiểu sơn tự đích vật tư.

    Hứa đa ma pháp sư nã trứ tòng ma pháp công hội trung phân phái hạ lai đích không gian sức phẩm. Tương giá ta vật tư trang nhập kỳ trung. Tùy hậu tống vãng tổng công hội hoặc giả thị trực tiếp tống đáo đại hải đích lánh nhất diện.

    Tại giá nhất trường ảnh hưởng liễu chỉnh cá đại lục lịch sử tẩu hướng đích chiến tranh trung. Túng nhiên thị bỉ thử đối lập liễu sổ bách niên đích kỷ cá quốc gia. Tại giá nhất thứ tuy nhiên một hữu tố đáo tinh thành hợp tác. Đãn khởi mã dã một hữu tương hỗ công kích. Giá tại bình thì lai khán. Tuyệt đối thị nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình.

    Đương tiếu ân trọng tân lai đáo liễu ma pháp tổng công hội đích sở tại đích á mạch ni á thành chi thì. Giá tọa thành thị trung đích ma pháp sư môn hiển đích bỉ dĩ tiền mang lục liễu hứa đa. Nhi thả tiếu ân dã khán đáo liễu canh đa đích ma pháp sư.

    Đặc biệt thị na ta thân xuyên hồng bào đích ma pháp sư trung. Canh thị bất phạp bình nhật lý nan đích nhất kiến đích ma đạo sĩ cấp biệt đích siêu cấp cao thủ.

    Một đáo ma pháp tổng công hội chi tiền. Nhĩ tuyệt đối tưởng tượng bất đáo. Tại giá cá thế giới thượng cứu cánh hội hữu đa thiểu cường đại đích ma pháp sư. Đương nhiên. Dã duy hữu tại giá chủng nhị cá đại lục chi gian đích chiến tranh toàn diện bạo phát đích thì hậu. Tài hội hữu na yêu đa đích ma pháp sư môn tòng tha môn ẩn nặc tu luyện đích đích phương tẩu xuất lai. Tịnh thả đầu nhập đáo giá trường tại tiếu ân khán thượng khứ hào vô ý nghĩa đích chiến tranh chi trung.

    Giá nhất thứ tiếu ân ly khai liễu ma pháp tháp. Chích bất quá thị đái liễu bạch toàn phong nhất nhân tiền lai ma pháp tổng công hội.

    Chí vu chu lệ an na hòa tha đích kỷ cá đệ tử. Đô tuyển trạch liễu kế tục bế quan tu hành đích đạo lộ. Đặc biệt thị kinh quá liễu đệ nhất thứ hắc nhân đại lục chi lữ hậu. Tha môn đô minh bạch liễu nhất kiện sự tình. Tại một hữu năng cú bảo hộ tự kỷ đích thật lực tiền đề hạ. Tha môn cấp tiếu ân đái lai đích. Tịnh bất thị trợ lực. Nhi thị luy chuế.

    Đương nhiên. Đối tha môn xúc động tối đại đích. Hoàn thị cương cương tấn thăng xuất quan đích cách lâm nặc duẫn.

    Tối chung. Nhất quần nhân bất ước nhi đồng đích đô tuyển trạch liễu bế quan. Khán tha môn đương thì sở biểu hiện xuất lai đích quyết tâm. Tại tha môn đạt đáo nhất định đích thật lực chi tiền. Thị vô luận như hà đô bất hội xuất quan đích liễu.

    Vô nại chi hạ. Tiếu ân tối chung tương thái thụy tư lưu tại liễu lộ dịch tư công quốc đích ma pháp viên lâm chi trung. Hữu trứ giá vị cửu cấp á long hòa cương cương tấn thăng ma đạo sĩ đích cách lâm nặc duẫn tọa trấn. Khởi mã bất dụng đam tâm an toàn đích vấn đề liễu.

    Chí vu hoàng toàn phong yêu. Vi liễu chiếu cố nhất trực tại hô hô đại thụy đích hắc toàn phong. ThA dã chích hảo ủy khuất đích lưu tại liễu ma pháp tháp trung. Hạnh hảo hoàng toàn phong hướng lai tựu thị bỉ giác an phân thủ kỷ đích chủ. Phủ tắc chẩm yêu dã bất khả năng tâm cam tình nguyện đích bồi trứ hắc đại cá thụy đại giác đích.

    Tối hậu. Tiếu ân hoàn thị đái trứ bạch toàn phong độc tự nhất nhân thượng lộ liễu.

    Bạch toàn phong tố vi tha thân biên đích tốc độ đệ nhất cao thủ. Nhi thả dữ tha phối hợp mặc khế. Tự nhiên thị tối hảo đích bang thủ liễu. Chí vu na cá thần bí đích vô danh yêu. Thuyết thật thoại. Tiếu ân căn bổn tựu một hữu cường cầu. Thậm chí vu tại lâm tẩu chi tiền đô một hữu dữ tha đả quá chiêu hô.

    Bạch quang tại không trung sậu nhiên đích thiểm động liễu nhất hạ. Tùy hậu nhất quần ma pháp sư môn xuất hiện tại á mạch ni á đích cự đại ma pháp trận đồ chi trung.

    Giá thị ma pháp đảo thượng tối lão đích trận đồ chi nhất liễu. Tuy nhiên bỉ dĩ tiền mang lục liễu hứa đa. Đãn thị cận đối vu nhất bộ phân lai tự vu đại lục nội bộ đích truyện tống lưu lượng. Hoàn thị ngận dung dịch duy trì đích.

    Đương bạch quang thiểm quá chi hậu. Cộng hữu tam thập đa vị ma pháp sư môn xuất hiện tại trận đồ chi trung.

    Na vị chủ trì ma pháp trận đồ đích ma pháp sư thị nhất vị tại chức đích ngũ tinh đại ma pháp sư. Tha đích mục quang tại giá ta nhân trung nhất miết. Chánh yếu hòa bình thường nhất dạng đích phóng hành chi thì. Nhãn giác khước đột đích khán đáo liễu nhất trương minh khắc trứ thất khỏa tinh tinh đích ma pháp huy chương.

    Tha đích kiểm sắc đốn thì nhất biến. Liên mang trạm trực liễu thân khu. Hướng trứ ma pháp trận đồ đích phương hướng khinh khinh cung thân.

    Đại ma pháp sư đích động tác lập tức nhạ khởi liễu nhất phiến nhứ loạn. Ma pháp trận đồ trung đích nhất ta nhân hướng trứ tứ chu khán liễu kỷ nhãn. Đô thị phân phân nhượng khai. Hướng trứ kỳ trung đích nhất cá phương hướng tôn kính đích hành lễ.

    Tại giá cá đích phương. Hữu tam cá nhân. Kỳ trung nhất nhân đích thân thượng bội đái trứ đích. Chánh thị thất tinh ma đạo sĩ đích huy chương.

    Giá cá nhân tự nhiên tựu thị tiếu ân liễu. Tha hướng trứ chu vi vi vi điểm đầu. Tại chúng đa ma pháp sư nhượng khai đích đạo lộ trung ngang thủ khoát bộ nhi khứ.

    Tha tri đạo. Chích yếu tha bất ly khai. Giá ta nhân thị bất hội chủ động tán khứ đích. Giá tựu thị đẳng cấp sâm nghiêm đích ma pháp công hội. Hữu trứ viễn bỉ tự do pháp sư đa đích đa đích điều lệ.

    Ly khai liễu ma pháp trận. Bộ hành liễu nhất đoạn cự ly. Xác định khẳng định một hữu nhân truy tung hoặc giả thị thiết thính chi hậu. Tiếu ân đột nhiên chuyển thân. Khán trứ tẩu tại tối hậu đích na vị như đồng nhất tọa băng sơn tự đích nhân. Đạo:  "Vô danh tiên sinh. Nâm thị thập yêu thì hậu tiến nhập truyện tống trận đích? Ngã tự hồ tịnh một hữu khán kiến nâm a. "

    Bạch toàn phong dã thị lãnh lãnh đích khán trứ vô danh. Bất quá tại giá băng lãnh đích nhãn thần trung. Khước hữu trứ nhất ti yểm sức bất trụ đích cụ ý.

    Tha môn nhị cá nhân tại tiến nhập truyện tống trận tịnh thả phát động chi thì. Thân biên hoàn một hữu giá cá vô danh. Đãn thị đương tha môn tòng ma pháp tổng công hội đích truyện tống trận xuất lai đích na nhất khắc. Thân biên tựu mạc danh kỳ diệu đích đa xuất liễu giá cá gia hỏa.

    Như thử quỷ dị đích sự tình. Chích yếu thị nhất cá chánh thường nhân. Đô hội cảm đáo bất khả tư nghị hòa tâm hoài úy cụ đích.

    Vô danh đạm nhiên đích khán liễu tiếu ân nhất nhãn. Đạo:  "Cấm chế. "

    Tiếu ân nhất chinh. Phản vấn đạo:  "Thập yêu? "

     "Truyện tống ma pháp trận thị nhất cá trận pháp. " Vô danh thuần thuần dụ đạo trứ.

     "Ngã tri đạo. " Tiếu ân điểm đầu. Giá cá sự tình phạ thị liên nhâm hà ma pháp học đồ đô tri đạo ba.

     "Trận pháp. Tựu thị cấm chế. " Vô danh nhất tự thiên kim đích thuyết trứ. Sinh phạ lãng phí liễu nhất cá tự.

    Tiếu ân hòa bạch toàn phong mạc danh kỳ diệu đích đối vọng trứ. Trận pháp tựu thị cấm chế? Giá cá thuyết pháp dã thật tại thị thái quái liễu. Dã thật tại thị thái lệnh nhân phí giải liễu.

    Bạch toàn phong nhẫn bất trụ vấn đạo:  "Tựu toán thị cấm chế. Na hữu như hà? "

     "Cấm chế. Năng cú giải khai. " Vô danh thuyết bãi. Bán bế thượng nhãn tình. Giá cá động tác thuyết minh tha bất tưởng tái thuyết thoại liễu.

    Tiếu ân trứu trứ mi đầu. Khoát nhiên tưởng khởi liễu bán niên tiền tha giải khai viễn cổ không gian sức phẩm thượng sở phong ấn trứ đích tinh thần lạc ấn chi thì. Tự hồ dã thuyết quá loại tự đích thoại.

    Mạc phi tha đích ý tư thị. Chích yếu thị ma pháp trận tựu nan bất đáo tha yêu?

    Tâm trung khoát nhiên nhất động. Tại hắc nhân đại lục thượng đích na cá thần bí đích điểm. Cổ kế dã hội hữu nhất cá bất tri dụng đồ đích ma pháp trận. Nhược thị vô danh chân hữu khả dĩ phá giải thiên hạ sở hữu trận đồ đích năng lực. Na yêu tương tha đái thượng dã vị thường bất thị nhất kiện hảo sự.

    Ma pháp môn chi hậu đích đông tây hoặc hứa thập phân trân quý. Đãn thị tại giá cá thần bí mạc trắc đích vô danh nhãn trung. Dã vị tất tựu hội đương tác nhất hồi sự.

    Tất cánh. Tha nã xuất lai đích na cá nhất chưởng chi thủy. Thật tại thị thái quỷ dị đích đông tây liễu.

    Hướng trứ bạch toàn phong sứ liễu cá nhãn sắc. Giá vị nhất kiểm đại hoặc bất giải đích gia hỏa đốn thì phóng khí liễu tư khảo. Khẩn khẩn đích thiếp tại liễu tiếu ân đích thân biên nhi hành. Giá tịnh bất thị tha phạ vô danh thương hại tiếu ân. Nhi thị tha hạ ý thức đích tưởng yếu dữ vô danh bảo trì tối đại đích cự ly. Tại bạch toàn phong đích nhãn trung. Vô danh đích khả phạ trình độ thật tại thị viễn viễn đích siêu quá liễu nhâm hà đích cửu tinh cường giả.

    Đại khái trừ liễu chủ nhân chi ngoại. Dã một hữu thập yêu nhân hội hòa tha giao vãng liễu ba.

    Đạp trứ ổn định đích bộ phạt. Tiếu ân nhất lộ hành khứ. Tha thậm chí vu tịnh một hữu tại thiên không trung phi hành quá.

    Nhất lộ thượng. Tha đích tâm sự trọng trọng. Trừ liễu yếu khảo lự vô danh đích sự tình chi ngoại. Hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất kiện sự tình. Na tựu thị tha tưởng yếu hoạch đích nhất ta vạn năng quang nguyên.

    Tha thủ trung đích thất căn quang nguyên đô dĩ kinh bị tha chế tác thành liễu quang minh thần vực quyển trục. Tuy nhiên hữu trứ thập tứ trương quyển trục chi hậu. Nhượng tha đích để khí sung túc liễu hứa đa. Đãn thị thiểu liễu vạn niên quang nguyên giá nhất cá tê lợi đích vũ khí. Khước thị đa đa thiểu thiểu hữu ta tâm trung bất an.

    Tiếu ân tuy nhiên một hữu sứ dụng phong tường thuật. Đãn khước thị tại bất tri bất giác trung động dụng liễu khinh linh thuật.

    Tại khinh linh thuật đích bang trợ hạ. Tha cản lộ đích tốc độ tuyệt đối bất mạn. Ngẫu nhĩ chú ý liễu nhất hạ thân hậu. Bạch toàn phong tự nhiên thị bất dụng thuyết liễu. Tha tựu tượng thị nhất lũ khinh yên tự đích. Kỷ hồ tựu thị cước bất triêm đích. Cân thượng tiếu ân tự nhiên thị một hữu nhâm hà vấn đề. Đãn vô danh đích tình huống tựu canh gia đích quỷ dị liễu.

    Tha tựu thị giá dạng nhất bộ nhất bộ đích tẩu trứ. Bất khoái dã bất mạn. Thủy chung bảo trì liễu nhất cá ổn định đích tần suất. Khả vô luận tiếu ân đích tốc độ như hà biến hóa. Tha đô năng khẩn tùy kỳ hậu. Nhượng tiếu ân hòa bạch toàn phong. Thậm chí vu thị nhất hào đô thị đại vi bất giải.

    Chung vu. Tha môn kinh quá liễu giá nhất đoạn quỷ dị thức đích cản lộ. Lai đáo liễu ma pháp công hội chi tiền.

    Bằng tá trứ hung tiền đích thất tinh ma pháp huy chương. Tiếu ân tự nhiên thị hào vô trở lan đích tiến nhập liễu công hội chi trung. Nhi thả chu vi đại đa sổ nhân hoàn cung kính đích hướng tha hành lễ. Tiến nhập liễu công hội chi trung. Tiếu ân đích mục quang tại đại thính trung nhất tảo. Cánh nhiên một hữu khán kiến nhất cá nhận thức đích nhân.

    Dĩ tiền tại giá lý phụ trách tiếp đãi đích nhân tuyển toàn bộ canh hoán quá liễu. Thử khắc tại tổng công hội đích đại thính trung đích ma pháp sư môn. Đẳng cấp minh hiển bỉ dĩ tiền yếu cao xuất nhất cá đương thứ. Tha tâm trung ám thán. Giá tựu thị phát động chiến tranh đích hậu quả. Nhân viên lưu động đích tần suất gia khoái liễu hứa đa. Nhi thả ma pháp công hội sở ẩn tàng trứ đích thật lực dã tượng thị mạn mạn thốn điệu đích y phục bàn. Nhất điểm nhất tích đích triển lộ liễu xuất lai.

    Khán đáo tiếu ân tại đại thính trung thượng hạ đả lượng. Nhất vị tam tinh ma pháp sư cung kính đích thượng tiền. Túc mục đích vấn đạo:  "Tôn kính đích ma đạo sĩ các hạ. Thỉnh vấn nâm nhu yếu thập yêu bang trợ yêu? "

    Tiếu ân hướng trứ tha nhất điểm đầu. Tâm trung khước thị hữu ta vi nan. Tại ma pháp công hội trung. Tự kỷ tối thục tất đích tựu duy hữu nhị cá nhân.

    Khả vô luận thị tư bì bác cách. Hoàn thị tư tạp kỳ. Đô bất khả năng tại giá lý. Na yêu tự kỷ ứng cai hoa thùy ni? Tâm trung khoát nhiên nhất động. Tha tiếu đạo:  "Ngã tưởng hoa thiệu đặc ma đạo sĩ các hạ. Tha tại yêu? "

    Na nhân lược hiển kinh nhạ đích khán liễu nhãn tiếu ân. Đạo:  "Đối bất khởi. Thiệu đặc ma đạo sĩ tại nhất cá nguyệt chi tiền. Dĩ kinh tiền vãng hắc nhân đại lục liễu. "

    Tiếu ân đích mi đầu vi trứu. Đạo:  "Na yêu. Kiều nạp sâm các hạ tại yêu? "

    Thiệu đặc hòa kiều nạp sâm nhị nhân tựu thị nhất khai thủy phụ trách tha tiến giai ma đạo sĩ đích cường đại pháp sư. Tha môn nhị cá tuy nhiên một hữu đạt đáo cửu tinh. Đãn khước hóa chân giới thật đích bát tinh ma đạo sĩ. Cổ kế dã hữu quyền lợi nhượng tự kỷ nã kỷ căn vạn niên quang nguyên liễu ba.

    Na nhân do dự liễu nhất hội. Đạo:  "Ma đạo sĩ các hạ. Như quả nâm duẫn hứa đích thoại. Ngã khả dĩ bang nâm thông báo nhất thanh. "

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo:  "Hảo. Na tựu ma phiền nhĩ liễu. "

    Na nhân đê đầu cung thân. Tiểu tâm đích vấn đạo:  "Tôn kính đích ma đạo sĩ tiên sinh. Thỉnh vấn nâm thị......"

     "Tiếu ân. "

     "Tiếu. Ân......" Na nhân sậu nhiên sĩ đầu. Mãn kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ tiếu ân. Mục quang trung sung mãn liễu kinh nhạ.

    Tiếu ân nhất chinh. Khán đáo liễu tha giá dạng đích biểu hiện. Bất do đích tâm trung sá dị. Tự kỷ đích danh tự hữu thập yêu bất đồng yêu.

    Na nhân tối hậu đích thanh âm thật tại thị sảo vi đại liễu nhất điểm. Tuy nhiên một hữu nhượng chỉnh cá đại thính đô thính kiến. Đãn thị chu vi đích lục, thất cá minh hiển thị công hội đích tại chức pháp sư đô tương kinh hỉ đích mục quang đầu liễu quá lai.

    Khán đáo liễu tha môn đích nhãn thần. Tiếu ân đích tâm trung dũ phát đích kinh nhạ liễu. Bất quá tha đích biểu diện khước thị bất động thanh sắc. Tự hồ dã một hữu thụ đáo giá ta nhân đích nhãn thần ảnh hưởng.

    Na nhân đích thần thái dũ phát đích cung kính liễu. Tha đích bối tích thâm thâm loan hạ.

    Như quả thuyết cương tài cận cận thị xuất vu đối đãi cường giả đích tôn kính hòa lễ mạo. Tha tài hội như thử biểu hiện đích thoại. Na yêu giá nhất thứ tha tựu thị toàn thân toàn ý đích tương tự kỷ đích kính ý biểu đạt liễu xuất lai.

    Tùy hậu. Tha dẫn trứ tiếu ân đẳng nhân trực tiếp triêu trứ ma pháp công hội sở đặc hữu đích ma pháp thăng hàng thê tẩu khứ.

    Tưởng bất đáo. Chích bất quá thị thông liễu nhất hạ danh tự chi hậu. Tựu liên thông báo đích thủ tục đô miễn liễu. Giá nhất điểm nhượng tiếu ân pha cảm ý ngoại.

    Đương tiếu ân đẳng nhân ly khai liễu đại thính chi hậu bất cửu. Tha đích đáo lai lập tức tại đại thính trung truyện biến liễu. Nhi ngận khoái đích. Tựu tượng thị trường liễu sí bàng tự đích. Liên chỉnh cá ma pháp công hội trung đích nhân đô tri hiểu liễu thử sự.

    Tiếu ân tự nhiên thị bất tri kỳ trung duyến cố. Tha tùy trứ giá nhân lai đáo liễu đệ thập tằng.

    Nhất cá đại ma pháp sư cấp biệt đích hồng bào pháp sư đái trứ pha hữu điểm nhi bất nại phiền đích nhãn thần thu liễu tha nhất nhãn. Trực đáo khán kiến liễu tiếu ân chi hậu. Tiên thị nhất chinh. Tùy hậu tượng thị an trang liễu đạn hoàng bàn đích khiêu liễu khởi lai.

     "Tiếu ân các hạ. Cánh nhiên nâm lai liễu. Chân thị thái thất lễ liễu. "

    Tiếu ân nhạ nhiên vọng khứ. Tử tế nhất khán. Đột đích tưởng khởi liễu nhất cá nhân. Na cá tha đệ nhất thứ lai đáo ma pháp tổng công hội đích tạp bành đặc hồng bào đại ma pháp sư.

    Bất quá khu khu nhất niên đa đích thì gian. Dĩ kinh thị vật thị nhân phi liễu.

    Đương niên tha cảm lan trụ tự kỷ. Tịnh thả đối tiếu ân chỉ thủ họa cước. Thậm chí vu hoàn tưởng mưu thủ hắc toàn phong.

    Đãn thị giá nhất thứ tương kiến. Tha đích thái độ chi cung kính. Tựu liên tiếu ân dã hữu ta quá ý bất khứ liễu.

     "Tạp bành đặc. Hứa cửu bất kiến. Nhĩ hoàn nhận đích ngã. Chân thị nan đích a. " Tiếu ân tiếu a a đích đạo.

    Tạp bành đặc kiểm thượng dũng khởi liễu nhất ti hồng vựng chi sắc. Đạo:  "Nâm hoàn năng cú ký đích bỉ nhân. Tài thị bỉ nhân đích vô thượng vinh hạnh. "

    Thuyết hoàn. Tha hướng trứ na cá dẫn tiếu ân thượng lai đích tam tinh ma pháp sư sứ liễu cá nhãn sắc. Na nhân tuy nhiên tâm trung bất nguyện. Đãn hoàn thị cung cung kính kính đích thối liễu hạ khứ.

    Bất quá đẳng tha hạ khứ chi hậu. Khước lập tức hãm nhập liễu đồng bạn môn đích tuân vấn đích hải dương chi trung liễu. Tạp bành đặc đích kiểm thượng đái trứ xán lạn đích tiếu dung. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm lai ma pháp công hội thị tưởng yếu cản vãng hắc nhân đại lục yêu? "

     "Thị. " Tiếu ân trì nghi liễu nhất hạ. Đạo:  "Bất quá tại tiền vãng hắc nhân đại lục chi tiền. Ngã tưởng yếu thu tập nhất ta đông tây. "

    Tạp bành đặc nhất phách ngạch đầu. Đạo:  "Soa điểm vong ký liễu. Mạt khắc tư đốn phó hội trường các hạ tằng kinh phân phù quá. Đẳng nhĩ xuất tháp chi hậu. Ma pháp công hội trung đích nhâm ý vật tư nâm đô hữu quyền điều dụng. "

    Tiếu ân vi vi nhất kinh. Tha trầm ngâm phiến khắc. Đạo:  "Thị mạt khắc tư đốn phó hội trường đích ý tư? Tha vi thập yêu yếu giá yêu tố. "

    Tạp bành đặc đích kiểm thượng vô bỉ đích kính trọng. Đạo:  "Nâm tại hắc nhân đại lục thượng đích chiến tích dĩ kinh truyện biến liễu đại lục. Tựu liên mạt khắc tư đốn phó hội trường đại nhân đô thừa nhận. Nâm thị đại lục trung tự hội trường đại nhân dĩ hạ đích đệ nhất cao thủ. Dã thị vị lai tối hữu khả năng tiến giai thiên niên đích truyện kỳ nhân vật. "

    Tiếu ân tiên thị nhất chinh. Tùy hậu nhất trận khổ tiếu. Quái bất đích hạ diện na kỷ cá ma pháp sư thính đáo liễu tự kỷ đích danh tự chi hậu. Đốn thì biến đích cực kỳ cổ quái liễu. Nguyên lai tại hắc nhân đại lục thượng đích tiêu tức dĩ kinh truyện đáo liễu giá lý.

    Bất quá tưởng tưởng tự kỷ tại na lý đích chiến tích. Giá ta nhân hữu giá cá biểu tình tựu bất kỳ quái liễu. Tất cánh. Dĩ nhất nhân chi lực. Bác sát thập danh ma đạo sĩ. Kỳ trung hoàn hữu nhị vị thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả. Giá ta chiến tích khả bất thị nhất bàn nhân năng cú tố đáo đích.

    Vi vi đích nhất huy thủ. Tiếu ân đạo:  "Hảo ba. Ngã tưởng kiến nhất kiến kiều nạp sâm các hạ. Tha phương tiện yêu? "

     "Nâm yếu kiến thùy. Khẳng định đô thị phương tiện đích. " Tạp bành đặc vi vi cung thân. Đái trứ tiếu ân đăng thượng liễu duy hữu ma đạo sĩ cấp biệt tài năng sứ dụng đích ma pháp thăng hàng cơ.

    Giá chủng ma pháp thăng hàng cơ hòa tiền thế đích điện thê soa bất quá. Chích bất quá thị sứ dụng ma pháp lai tố vi động lực đích. Do thử khả kiến. Tại nhâm hà thế giới thượng đô bất phạp thông minh nhân đích tồn tại.

    Đương nhiên. Nhân vi tài liêu hòa chế tác nan độ đích quan hệ. Giá đông tây tịnh một hữu phổ cập khai lai.

    Tiếu ân chích bất quá tại nhị tọa ma pháp tháp thượng khán kiến quá giá đông tây.

    Nhất cá tự nhiên thị ma pháp tổng công hội đích đại lục đệ nhất đại ma pháp tháp. Hoàn hữu nhất cá tựu thị tại lộ dịch tư công quốc cảnh nội. Na cá chuyên chúc vu tha tự kỷ đích ma pháp tháp liễu.

    Ngận khoái. Nhị cá nhân tựu đáo liễu thập nhị lâu. Hoàn một hữu đẳng tạp bành đặc kế tục đái lộ. Kiều nạp sâm tựu dĩ kinh chủ động xuất hiện tại lâu đạo chi trung.

    Đáo liễu thập nhất lâu dĩ thượng. Na phạ thị tạp bành đặc đô vô pháp đa đình lưu phiến khắc. Tha hướng trứ tiếu ân hòa kiều nạp sâm hành lễ chi hậu. Duy duy nặc nặc đích tòng nguyên lộ thối liễu hạ khứ.

     "Tiếu ân các hạ. Hoan nghênh lai đáo ma pháp công hội. " Kiều nạp sâm tiếu dung mãn diện đích đạo:  "Nâm cánh nhiên đệ nhất cá tưởng đáo liễu lai kiến ngã. Chân thị thái lệnh nhân cao hưng liễu. "

    Tiếu ân tâm trung khổ tiếu. Như quả bất thị tư bì bác cách đẳng nhân bất tại. Tha hựu như hà hội tưởng đáo tố lai tịnh một hữu đa đại giao tình đích kiều nạp sâm ni.

    Bất quá tại tha đích khẩu trung khước thị thập phân đích khách khí:  "Kiều nạp sâm các hạ. Nâm hòa thiệu đặc các hạ thị ngã tiến giai ma đạo sĩ đích kiến chứng nhân. Giá nhất điểm ngã đương nhiên bất hội vong ký liễu. "

    Kiều nạp sâm đích nhãn tình ẩn ẩn phát lượng. Đạo:  "Thị a. Giá cá kiến chứng nhân đích vinh diệu. Ngã dã thị vĩnh thế nan vong. "

    Tiếu ân khán liễu nhãn tứ chu. Tiếu vấn đạo:  "Nâm tự hồ tảo dĩ kinh tri đạo ngã lai liễu. "

     "Một thác. Nâm lai hoa ngã đích tiêu tức. Hạ diện tại đệ nhất thì gian tựu thông tri liễu ngã. Nhi thả hoàn thông tri liễu mạt khắc tư đốn phó hội trường đại nhân. Đẳng nhất hội tha hội thân tự quá lai kiến nâm. "

     "Mạt khắc tư đốn phó hội trường? " Tiếu ân đích kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc.

    Tha dữ giá cá phó hội trường tịnh một hữu thập yêu trực tiếp đích quan hệ. Nhi thả án chiếu tha đích ký ức. Giá vị phó hội trường các hạ dữ tư bì bác cách hòa tư tạp kỳ chi gian. Tự hồ hoàn hữu trứ nhất ta mâu thuẫn. Chân bất minh bạch tha lai kiến tự kỷ hữu hà mục đích liễu.

    Kỷ cá nhân tẩu tẩu đàm đàm. Dĩ kinh tiến nhập liễu kiều nạp sâm đích phòng gian chi trung.

    Tố vi nhất cá ma đạo sĩ. Tha sở hưởng thụ đích đãi ngộ tự nhiên thị tối vi đính cấp đích liễu.

    Phòng gian trung đích hào hoa chi xử tuy nhiên viễn bất năng hòa tinh linh môn đích tinh xảo nghệ thuật tương đề tịnh luận. Đãn thị khước tự hữu nhất cổ trầm trọng đích lịch sử trầm điến cảm. Dữ tiếu ân đích ma pháp tháp thị các cụ đặc sắc.

    Kiều nạp sâm triêu trứ tiếu ân thân biên đích vô danh khán liễu nhất nhãn. Pha hữu trứ kỷ phân kinh nhạ.

    Bạch toàn phong thân thượng sở đãng dạng trứ đích ma lực ba động tựu bất dụng thuyết liễu. Na chủng hạo hãn như hải bàn đích cường đại tồn tại cảm. Lệnh nhâm hà nhân đô bất cảm đối tha hữu bán phân tiểu thứ đích niệm đầu.

    Đãn thị vô danh tựu bất nhất dạng. Tha đích tồn tại cảm kháp kháp dữ bạch toàn phong tương phản. Giản trực tựu khả dĩ thuyết thị năng cú hốt lược bất kiến liễu.

    Tại bình thì. Giá dạng đích thân thượng hào vô ma pháp ba động chi nhân. Thị vô luận như hà dã bất khả năng đạp túc tổng công hội ma pháp tháp đích thập nhất tằng dĩ thượng.

    Đãn thị kim thiên. Sở hữu nhân đối vu tiếu ân tương tha đái thượng lai đích cử động. Đô thị thị nhi bất kiến. Giá dã thuyết minh. Ma pháp công hội đích quy định. Kỳ thật dã thị nhân nhân nhi dị. Tại tuyệt đối cường giả đích diện tiền. Nhất dạng thị nhất chỉ không văn.

     "Kiều nạp sâm các hạ. Hiện tại ngã môn dữ hắc nhân đại lục chi gian đích chiến huống như hà liễu? " Tiếu ân nhất tọa hạ lai. Tựu vấn khởi liễu tự kỷ tối vi quan tâm đích sự tình.

    Kiều nạp sâm sảng lãng đích nhất tiếu. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm hoàn toàn khả dĩ phóng tâm. Ngã môn hoàng kim đại lục hòa nam phương đại lục đích ma pháp sư liên quân. Dĩ kinh ổn ổn đích tương na ta hắc nhân pháp sư áp chế trụ liễu. Tịnh thả tại duyên hải khai tích xuất liễu ngũ bách bình phương công lý đích an toàn đích đái. Chích yếu đẳng hạ cá nguyệt đích chiến hạm xuất phát. Tựu khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích tương phổ thông quân đội vận tống quá khứ liễu. "

    Tiếu ân đích tâm trung nhất kinh. Vấn đạo:  "Nam phương đại lục dã gia nhập kỳ trung liễu. "

     "Thị a. Tại nam phương đại lục trung. Trừ liễu na ta á long chi ngoại. Nhân loại, thú nhân. Hoàn hữu ải nhân đẳng đô dĩ kinh toàn bộ động viên liễu. Nhi thả tha môn dã hội phái khiển phổ thông quân đội tiến hành khóa hải đăng lục tác chiến. "

    Tiếu ân đích mi đầu vi vi đích trứu liễu nhất hạ. Thính đáo liễu giá cá tiêu tức chi hậu. Tha đích tình tự kỳ thật tịnh bất chấn phấn. Phản nhi thị hữu ta khủng hoảng bất dĩ.

    Tha ẩn ẩn đích giác đích. Giá kỳ trung khẳng định hữu tha khán bất thấu đích đông tây tồn tại. Tại tam cá đại lục đích bối hậu. Khẳng định hội nhất song hoặc giả thị đa song mạc hậu hắc thủ tại thôi động trứ giá nhất thiết. Bất quá. Giá nhất thiết dữ tự kỷ tịnh một hữu thái đại đích quan hệ. Tha chích yếu tẫn tự kỷ đích bổn phân. Thiên vạn bất yếu bị giá trường chiến tranh đích tuyền qua thâm thâm tha luy tựu hành liễu.

    Tại tiếp hạ lai đích đàm thoại trung. Tiếu ân chung vu minh bạch liễu cụ thể đích tình huống.

    Tư bì bác cách đẳng nhân đích biểu hiện quả nhiên một hữu nhượng nhân thất vọng. Tại tha môn đích nỗ lực chi hạ. Thế lực phạm vi dĩ kinh khoách đại đáo liễu dĩ hạp cốc vi trung tâm đích bát bách bình phương công lý tả hữu. Canh thị đả thông liễu sổ điều liên tiếp hải khẩu đích đạo lộ.

    Bất quá. Chân chánh bỉ giác an toàn đích. Hoàn thị cận hữu đương trung đích ngũ bách bình phương công lý tả hữu. Tại na phiến phạm vi nội. Sở hữu đích hắc nhân bình dân môn đô dĩ kinh triệt ly. Lưu hạ liễu nhất phiến hoang vu đích thổ đích.

    Nhi thủ phê chiến hạm đích cụ thể xuất phát chi nhật dĩ kinh quyết định tại hạ nguyệt liễu.

    Tuy nhiên kiều nạp sâm thuyết đích khinh tùng. Đãn thị dụng cước chỉ đầu tưởng dã tri đạo kỳ trung khẳng định thị phát sinh liễu hứa đa gian khổ chiến đấu. Năng cú tại bán niên gian khai tích xuất giá dạng đích an toàn phạm vi. Tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

    Kiều nạp sâm đối vu thiệu đặc đẳng nhân năng cú tiền vãng hắc nhân đại lục tác chiến. Dã thị pha vi tiện mộ. Tịnh thả cáo tố tiếu ân. Tha hạ cá nguyệt tương hội tùy thuyền đồng hành. Tố vi hộ hàng đích pháp sư chi

    Thính đáo liễu tha na hữu ta tước dược đích ngữ khí. Tiếu ân thật tại tưởng bất thông. Tha vi thập yêu hội đối giá trường mạc danh kỳ diệu đích chiến tranh như thử hữu hưng thú. Nan đạo tựu bất phạ kỳ trung đích nguy hiểm yêu?

    Chánh đương tha tưởng ẩn hối đích đề xuất giá cá vấn đề đích thì hậu. Phòng môn ngoại truyện lai nhất đạo cường đại đích năng lượng ba động.

    Giá đạo năng lượng tịnh một hữu ti hào đích ác ý. Chích bất quá thị nhất chủng đầu thạch vấn lộ đích tuân vấn ý tư bãi liễu.

    Tiếu ân hòa kiều nạp sâm tương thị nhất nhãn. Tha môn lập tức tri đạo. Mạt khắc tư đốn phó hội trường các hạ dĩ kinh thị thân tự lai liễu.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ thập cửu chương thâm cốc kinh hồn

Mạt khắc tư đốn chích hữu nhất cá nhân tẩu liễu tiến lai, đương tha tẩu tiến giá cá phòng gian chi thì, tịnh một hữu thích phóng nhâm hà cường liệt đích khí tức, chích thị tại tha na khảm tại viên kiểm thượng đích lưỡng chích lượng tinh tinh đích nhãn tình, khước đãng dạng trứ tượng đại hải nhất dạng phiếm động trứ úy lam đích sắc thải.

    Dữ giá song nhãn tình tương xúc, tự hồ hữu trứ nhất thiết bị tha khán thấu đích cảm giác.

    Tiếu ân đích nhãn giác vi vi nhất dương, tha tự nhiên năng cú khán xuất, giá tịnh bất thị mạt khắc tư đốn tại thích phóng thập yêu ma pháp, nhi thị tòng tha thân thượng tự nhiên nhi nhiên đích sản sinh xuất liễu mỗ chủng biến hóa, sở dĩ tài nhượng nhãn tình biến thành liễu giá chủng thần kỳ đích mô dạng.

    Chi sở dĩ hội hữu giá chủng cải biến, hoặc hứa thị nhân vi tha tu luyện liễu mỗ chủng đặc thù đích ma pháp, dã hoặc hứa thị tha phục dụng liễu thập yêu thần kỳ đích ma pháp dược tề.

    Tổng chi tại ma pháp đích thế giới trung, hữu trứ thái đa đích giá chủng khả năng tính liễu.

    Mạt khắc tư đốn đích kiểm thượng thủy chung đái trứ vi vi đích tiếu dung, tự hồ nhất điểm nhi dã bất tri đạo tha đích hậu bối qua đức ôn dữ tiếu ân chi gian đích nhất ta mâu thuẫn.

    Kỳ thật giá căn bổn tựu toán bất thượng thập yêu, nhân vi tiếu ân tòng lai tựu một hữu tương na cá tiểu bạch kiểm ma đạo sĩ phóng tại nhãn trung.

    Thử khắc đích tha, trừ liễu đối na ta cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ tâm tồn kỵ đạn chi ngoại, xác thật dã vô nhu tái cố kỵ đa thiểu nhân liễu.

     "Tiếu ân các hạ, hoan nghênh lai đáo ma pháp công hội. " Mạt khắc tư đốn khai môn kiến sơn đích thủ xuất liễu nhất kiện đông tây, đệ quy liễu tiếu ân, đạo:  "Giá kiện huy chương bổn lai tảo tựu ứng cai cấp nâm tống khứ, đãn nâm nhất trực bế quan bất xuất, thái thụy tư đại nhân thậm chí vu bất duẫn hứa nhâm hà nhân tiếp cận nâm đích ma pháp tháp. Sở dĩ chích hữu đẳng nâm xuất quan chi hậu, ngã môn tái hành bổ hoán liễu. "

    Tiếu ân đê đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất kiện cửu tinh đích ma đạo huy chương.

    Tha vi vi nhất tiếu, tương thân thượng đích thất tinh huy chương thủ hạ, trọng tân biệt thượng liễu giá mai đại biểu liễu hoàng kim đại lục tối cường đại ma pháp sư đích kim sắc huy chương.

    Đối vu á long thái thụy tư hòa bạch toàn phong lai thuyết. Giá đông tây căn bổn tựu một hữu nhâm hà ý nghĩa.

    Tha môn giá ta cửu cấp cường giả tịnh bất thị kháo huy chương lai khu phân bỉ thử địa cường nhược. Thân vi ma thú địa nhất chủng. Tha môn thị căn cư các tự địa khí tức hòa năng lượng ba động lai phán đoạn bỉ thử chi gian địa vị giai chi soa hòa thật lực cao đê.

    Ma pháp công hội địa huy chương tại tha môn địa nhãn trung. Bất quá tựu thị nhất cá phổ thông địa bất dung dịch tổn phôi địa ma pháp đạo cụ bãi liễu.

    Xác thật. Tự tòng tấn thăng vi ma đạo sĩ chi hậu. Đô hội đắc đáo nhất cá kim sắc địa huy chương. Giá cá huy chương khả bất cận cận thị dụng lai biểu minh thân phân. Hoàn hữu nhất cá phi thường trọng yếu địa tác dụng. Na tựu thị phong ấn ma pháp.

    Tại giá cá huy chương trung. Khả dĩ phong ấn nhất cá bát cấp dĩ hạ địa nguyên tố hệ phòng hộ ma pháp. Tại nguy cơ quan đầu thuấn phát sứ dụng.

    Đương nhiên. Đối vu chân chánh địa ma đạo sĩ nhi ngôn. Giá cá tác dụng. Dã thị liêu thắng vu vô bãi liễu.

    Đãn thị, thái thụy tư tha môn thị vĩnh viễn dã vô pháp lý giải, giá cá huy chương tại hoàng kim đại lục tuyệt đại đa sổ ma pháp sư tâm trung sở chiêm hữu đích địa vị cứu cánh như hà liễu.

    Thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, tiếu ân cảm kích đích đạo:  "Mạt khắc tư đốn phó hội trường đại nhân. Đa tạ nâm đích tế tâm liễu. "

     "Bất, giá kỳ thật thị ngã môn ứng cai tố đích. " Mạt khắc tư đốn đích kiểm thượng đái trứ chân chí địa vi tiếu, đạo:  "Tiếu ân các hạ, giá cá huy chương quải tại nâm đích thân thượng, tài thị chân chánh đích tương phối a. "

    Thính đáo liễu giá cú đái trứ minh hiển cung duy đích thoại. Na phạ thị tiếu ân, dã hữu liễu nhất ti phiêu phiêu nhiên chi cảm. Bất quá tha lập tức tựu thu liễm liễu tâm thần, nhãn thần chi trung sung mãn liễu ổn trọng.

    Mạt khắc tư đốn tâm trung ám thán, giá tài thị chân chánh đích thiểu niên lão thành. Tương bỉ chi hạ, qua đức ôn tựu vị miễn yếu soa liễu nhất trù.

     "Tiếu ân các hạ, thính thuyết qua đức ôn tại hắc nhân đại lục địa cơ địa chi trung đối nâm bất cung, hoàn thỉnh nâm năng cú nguyên lượng. " Mạt khắc tư đốn vi vi đích đê hạ liễu cao quý đích đầu lô, khinh thanh đạo.

    Tiếu ân vi vi nhất chinh. Tùy hậu tiếu đạo:  "Nâm thật tại thị thái khách khí liễu, ngã hòa tha chi gian tịnh một hữu thập yêu xung đột. "

    Mạt khắc tư đốn tùng liễu nhất khẩu khí, tương qua đức ôn đích kinh lịch thuyết liễu nhất biến.

    Nguyên lai tại ngận tiểu đích thì hậu, qua đức ôn tựu nhân vi thiên phú trác việt nhi bị thần bí đích hội trường đại nhân khán trung, hấp thu đáo liễu ma pháp doanh địa chi trung bồi dưỡng.

    Tòng hài đề thì đại, nhất trực đáo tha ma pháp đại thành đáo ma đạo sĩ đích cảnh giới, tài tương tha phóng xuất lai dữ ngoại giới liên hệ.

    Tuy nhiên qua đức ôn dĩ kinh siêu quá liễu nhị bách tuế, đãn tha tòng tiểu tựu thị tại nhất cá cận hồ vu phong bế đích không gian trung trường đại địa.

    Dữ tha tại nhất khởi đích nhân, đô thị nhất quần thân xuyên hồng bào đích tu luyện phong tử. Trừ liễu tu luyện chi ngoại, tha môn tịnh một hữu tiếp xúc đa thiểu nhân tình thế cố.

    Nhân vi tại tha môn tu luyện đích địa phương. Tuyệt đối thị y thực vô khuyết. Nhi thả hựu cực đoan đích khuyết thiểu ngu nhạc.

    Sở dĩ loại tự vu qua đức ôn giá dạng đích nhân tại trường thành chi hậu, tha môn trừ liễu ủng hữu nhất thân cường đại đích ma lực chi ngoại. Tại đối ngoại sự đích xử lý thượng, đại đô hữu ta tiểu hài tử đích chấp ảo chi khí. Tuyệt đối bất năng tương tha môn giá ta hồng bào pháp sư hòa nhất bàn đích đồng linh nhân tương đề tịnh luận.

    Thính liễu mạt khắc tư đốn địa giới thiệu chi hậu. Tiếu ân chân địa thị triệt để vô ngữ liễu.

    Giá dạng điền áp thức đích giáo dục, hòa tự kỷ tiền thế na cá địa phương địa khắc bản thức giáo dục thể hệ hữu hà bất đồng? Điển hình đích cao phân đê năng, chích bất quá tha môn thủ trung địa giá cá phân, thị cường đại đích võ lực bãi liễu.

    Ám tự phúc nghị, na cá hội trường đại nhân dã bất tri đạo thị như hà tưởng đích, cánh nhiên dĩ giá chủng phương thức lai giáo dục hạ nhất đại, quái bất đắc tha bất duẫn hứa giá ta hồng bào pháp sư môn tham gia ngoại sự liễu. Nhược thị chân đích nhượng tha môn sáp thủ ngoại sự, chích phạ bị nhân mại liễu hoàn yếu bang nhân sổ tiễn ni.

    Bồi trứ mạt khắc tư đốn cảm thán liễu nhất phiên, tiếu ân tùy khẩu phê phán liễu giá chủng giáo học chế độ kỷ cú.

    Bất liêu, mạt khắc tư đốn hòa kiều nạp sâm đồng thì kiểm sắc nhất biến, mạt khắc tư đốn canh thị đạo:  "Tiếu ân các hạ, giá cá ma pháp truyện thừa đích phương thức, khả thị hội trường đại nhân thân tự truyện hạ lai đích phương thức, dã thị ma pháp công hội đích nhất thiết cơ thạch chi sở tại a. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, cương cương mạt khắc tư đốn tự hồ hoàn đối qua đức ôn xuất vu giá chủng địa phương nhi hữu sở bất mãn, chẩm yêu nhất chuyển nhãn hựu đối thử thôi sùng bị chí liễu ni?

     "Phó hội trường đại nhân, nâm dĩ vi giá chủng ma pháp truyện thừa phương thức ngận hảo yêu? "

     "Thị. " Mạt khắc tư đốn hào bất do dự đích đạo.

    Tiếu ân mi đầu lược trứu, đạo:  "Khả thị giá chủng ma pháp truyện thừa phương thức, chích năng nhượng nhân chưởng ác ma pháp, trừ thử chi ngoại, tựu tái dã một hữu kỳ thA đích sinh hoạt kỹ năng, dã căn bổn tựu bất đổng đích nhân tình thế cố, hựu nhượng tha môn như hà mưu sinh? "

    Mạt khắc tư đốn hòa kiều nạp sâm diện diện tương thứ, phiến khắc chi hậu, mạt khắc tư đốn tài nghi hoặc đích đạo:  "Tiếu ân các hạ, tha môn học hữu sở thành chi hậu, nhất thiết đô thị do ma pháp công hội lai an bài, vi thập yêu hoàn yếu khứ mưu sinh ni? "

    Tiếu ân nhất chinh. Chủy giác phiết liễu nhị hạ, chung vu thị ảm nhiên nhất thanh trường thán.

    Thị a, giá lý khả thị ma pháp thế giới, chích yếu năng cú chưởng ác liễu cường đại đích ma pháp, biệt thuyết thị ma pháp công hội năng cú nhượng nhân nhất bối tử y thực vô ưu. Tựu toán thị đáo tùy tiện na nhất cá quốc gia, đô hội đắc đáo ứng hữu đích đãi ngộ.

    Tha môn sở học đích ma pháp, kỳ thật tựu thị tại học tập tối hảo đích mưu sinh thủ đoạn.

    Nhi thượng nhất bối tử na cá quốc gia đích sở vị điền áp thức đích giáo dục, khước chích bất quá thị nhất cá cự đại địa vi liễu chỉnh cá quan liêu thể hệ phục vụ đích thiên đại tiếu thoại bãi liễu.

    Hàn song khổ độc thập dư niên, đẳng đạp nhập xã hội chi hậu tài tri đạo, giá ta niên lai tân tân khổ khổ sở học đích, hựu hữu kỷ dạng năng cú phái thượng dụng xử.

    Học hữu sở thành chi hậu. Hựu hữu kỷ nhân năng cú chân chánh đích y kháo học giáo trung hoạch đắc đích tri thức bình bộ thanh vân?

    Tình tự do cao chuyển để, tiếu ân dã thất khứ liễu biện luận địa hưng thú, tha khoát nhiên chuyển di liễu thoại đề, vấn đạo:  "Phó hội trường đại nhân, nam phương đại lục đích na ta nhân vi thập yêu dã khẳng hòa ngã môn liên thủ liễu? "

    Mạt khắc tư đốn trì nghi liễu phiến khắc. Đạo:  "Nhân vi ngã môn đáp ứng liễu tha môn, chích yếu giá nhất thứ đích đại chiến năng cú hoạch đắc viên mãn đích thắng lợi, na yêu ngã môn tựu tương hắc thổ địa biến vi ốc thổ đích phương pháp cáo tố tha môn. " Đốn liễu đốn, mạt khắc tư đốn hựu bổ sung đạo:  "Bất cận cận thị nam phương đại lục, hoàn hữu ngã môn đại lục trung đích giá ta quốc gia dã thị nhất dạng. Yếu yêu dữ ngã môn ma pháp công hội dữ địch, yếu yêu tựu gia nhập ngã môn, tịnh thả đắc đáo hắc thổ địa đích cải lương phương pháp. "

    Tiếu ân tâm trung kinh nhạ vạn phân, tuy nhiên giá nhất căn bổng tử nhất cá tảo địa phương pháp. Xác thật năng cú thủ đắc tối hảo đích hiệu quả. Đãn thị lệnh tiếu ân cật kinh đích khước thị ma pháp công hội sở đề xuất lai đích phương án.

    Do dự liễu bán hưởng, tài đạo:  "Phó hội trường đại nhân, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, tương hắc thổ địa biến thành ốc thổ địa phương pháp, ứng cai thị nguyệt tinh linh nhất tộc đích phát minh a. "

     "Một thác, xác thật thị nguyệt tinh linh nhất tộc đích phát minh, đãn thị tại nguyệt lượng nữ thần đích chỉ ý chi hạ, giá cá phát minh dĩ kinh hoàn toàn chuyển nhượng cấp ngã môn ma pháp công hội liễu. " Mạt khắc tư đốn bình tĩnh đích thuyết đạo.

    Tiếu ân tâm trung phiên đằng bất hưu, tha tảo tựu đối toa lạp tHa môn đích biểu hiện cảm đáo hoài nghi liễu, như thử nhiệt trung vu chiến tranh đích tiến hành. Giá tự hồ dữ tinh linh nhất tộc tố lai đích tính cách bất phù a.

    Như kim thính đáo tHa môn liên giá cá bí mật dã chuyển nhượng liễu. Na khởi bất thị thuyết, nguyệt tinh linh nhất tộc vi liễu giá cá mục tiêu. Dĩ kinh thị khoát xuất nhất thiết liễu.

    Tiếu ân việt tưởng, tâm trung việt thị kinh quý. Dã dũ phát địa đả định liễu chủ ý, như luận như hà, đô bất yếu quá phân đích tham dữ kỳ trung.

    Chu lệ an na tHa môn bế quan đích chân thị thì hậu a, tiếu ân tâm trung ám sảng, bất đáo ma đạo sĩ cảnh giới, tử dã bất nhượng tHa môn xuất lai giảo hợp.

    Nhi đẳng đáo tHa môn đô thành liễu ma đạo sĩ chi hậu, giá trường trượng cổ kế dã cai đả hoàn liễu ba.

    Dữ giá nhị vị giao đàm liễu bán hưởng, tiếu ân chung vu đề xuất liễu tự kỷ đích lai ý.

    Đương thính thuyết tha tưởng yếu khứ nã thủ kỷ căn vạn niên quang nguyên chi thì, giá nhị vị ma đạo sĩ tuy nhiên thị mãn kiểm đích chấn kinh hòa tiện mộ, đãn khước thị hào bất do dự đích đồng ý liễu.

    Chích thị, mạt khắc tư đốn tối hậu đề liễu nhất cá điều kiện, na tựu thị hi vọng tiếu ân năng cú tại đại bán cá nguyệt chi hậu đích đệ nhất phê hải thượng liên quân xuất phát chi thì, tùy quân đồng hành.

    Giá tất cánh thị đệ nhất phê đích liên quân đại bộ đội, tuy nhiên kỳ trung tảo dĩ thị cao thủ như vân, đãn mạt khắc tư đốn y cựu thị hữu ta bất thái phóng

    Tiếu ân sát giác liễu tha đích tâm ý, tùy khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

    Tuy nhiên tọa thuyền đích tốc độ xác thật yếu mạn liễu hứa đa, đãn thị tương bỉ vu na tức tương đáo thủ địa chúng đa vạn niên quang nguyên, giá điểm nhi thì gian thượng địa tổn thất, khước thị vi bất túc đạo đích.

    Tất cánh, na lý diện địa đông tây dĩ kinh phóng liễu bất tri đạo đa thiểu niên, dã bất tại hồ giá khu khu đích nhất điểm thì gian liễu.

    Khán đáo tiếu ân ứng duẫn, song phương đô thị giai đại hoan hỉ, tựu liên kiều nạp sâm dã thị tiếu trục nhan khai, nhất tưởng đáo dĩ hậu yếu dữ tiếu ân đồng hành ngận trường nhất đoạn thì gian, giá vị bát tinh ma đạo địa tâm trung tựu hữu ta hân hỉ bất dĩ.

    Như kim đích tiếu ân, tại hoàng kim đại lục thượng đích danh thanh chi thịnh, nhất thì vô lưỡng, cân tại tha đích thân biên, dã thị nhất kiện thập phân hữu diện tử đích sự tình ni. Tại á mạch ni á hải đảo đích tây nam phương, hữu nhất phiến đối vu đảo thượng tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, đô chúc vu cấm địa đích địa phương.

    Giá thị nhất phiến quần sơn hoàn nhiễu đích tiểu tiểu sơn cốc, tại sơn cốc đích tối trung tâm xử, tựu thị đảo thượng quy mô tối đại đích, dã thị hiệu suất tối cao đích, khả dĩ nhượng năng lượng tinh thạch khôi phục năng lượng đích ma pháp trận đồ.

    Đương tiếu ân lai đáo liễu giá lý chi hậu, đốn thì bị nhãn tiền na cự đại đích cảnh tượng sở chấn kinh liễu.

    Giá thị nhất phiến như đồng hồng lô bàn đích cự đại kiến trúc vật, chỉnh đống kiến trúc vật như đồng nhất chích cao đại đích oa lô bàn bình bình phô khai.

    Thượng diện hữu trứ huyền áo đích ma pháp trận đồ, bất quá tối quan kiện xử khước khắc tại liễu oa lô địa nội bộ, bị nhất khối cự đại đích thạch bản sở già yểm, căn bổn tựu vô pháp tẫn khuy toàn mạo.

    Tại oa lô đích nội bộ. Vô sổ vạn niên quang nguyên chánh như đồng nham tương bàn đích phiên đằng bất tức, phảng phật thị bị tù cấm vu lao trung đích điểu nhi tự địa, tưởng yếu đào xuất sinh thiên.

    Chu vi đích oa lô dã bất tri đạo cứu cánh thị thập yêu đông tây chế tác nhi thành, cánh nhiên nhất điểm nhi dã bất phạ giá vạn niên quang nguyên đích xâm tập, tuy nhiên đương vạn niên quang nguyên kinh quá chi thì. Oa lô đích biểu diện thượng phiếm khởi liễu hồng sắc đích quang văn, đãn thị quang nguyên cương cương ly khứ, chích nhu yếu nhất, nhị miểu đích thì gian, thA môn tựu dĩ kinh thị khôi phục liễu nguyên trạng.

    Giá chủng thần kỳ đích thạch bích, nhượng tiếu ân thị đại vi tiện mộ.

    Tha sở thu tập địa vạn niên quang nguyên, căn bổn tựu bất cảm giá dạng thu nhập không gian sức phẩm chi trung, trừ phi thị tương thA môn chi trung đích hỏa khí khu tán. Biến thành liễu phát ti thô tế đích tuyến điều, tài cảm phóng nhập không gian sức phẩm trung, phủ tắc tựu liên chỉnh cá không gian chích phạ đô yếu bị thA môn cấp phần thiêu điệu liễu.

    Tiếu ân đích mục quang tại giá phiến oa lô thượng miết quá, ẩn ẩn đích cảm thụ đáo liễu na cổ chích nhiệt địa khí diễm.

    Đãn tựu thị giá cổ khí diễm đích bất viễn chi xử, khước bàn tọa trứ cận bách cá thanh niên. Tha môn cận cận xuyên trứ nhất điều nội khố. Hồn thân thượng hạ, huy hãn như vũ, tựu liên na hậu thật đích nội khố dã bị hãn thủy tẩm thấp thấu liễu. Tại tha môn đích diện tiền, bãi phóng trứ nhất cá nặc đại đích thủy bình, lý diện quán mãn liễu thanh thủy.

    Nhất đán hữu nhân ẩm dụng chi hậu, tựu hữu nhất vị thân xuyên hồng sắc ma pháp bào đích chánh thức ma pháp sư lai cấp tha môn gia mãn.

    Tại giá cá chánh thức ma pháp sư đích thân thượng, hữu trứ nhất tằng đạm đạm đích quang vựng, tương tha bổn nhân lung tráo liễu tiến khứ. Ngận hiển nhiên. Giá thị nhất chủng chuyên môn khứ nhiệt tiêu thử địa ma pháp đạo cụ, phủ tắc tha quyết vô khả năng biểu hiện đích na yêu khinh tùng.

    Mạt khắc tư đốn thân tự bồi đồng tiếu ân lai đáo liễu giá lý, kiến tiếu ân quan chú giá ta thanh niên, giải thích đạo:  "Giá thị hội trường định hạ đích quy củ, sở hữu cụ hữu ma pháp thiên phú đích học đồ cấp pháp sư, mỗi thất nhật tựu yếu lai thừa thụ nhất thứ giá dạng đích khảo nghiệm. Cư tha lai nhân gia thuyết, nhược thị sổ thập niên như nhất nhật đích năng cú kiên trì trụ, na yêu đối vu nhật hậu đích tiến giai tương hội hữu cực đại đích hảo xử. " Đốn liễu đốn, hựu đạo:  "Bất quá tha lão nhân gia dã quy định liễu nhất định thứ sổ, chích yếu mãn nhất bách thứ chi hậu. Tựu khả dĩ phóng khí giá môn công khóa. Bất quá nhược thị tự nguyện đích thoại. Đồng dạng dã khả dĩ kế tục tham gia. "

    Tiếu ân tiên thị nhất chinh, tùy hậu vi vi điểm đầu. Thừa thụ giá chủng chước nhiệt khí lãng đích khảo nghiệm, xác thật thị nhất kiện thập phân đoán luyện nhân địa sự tình. Tuy nhiên tại bình thì khán bất xuất thập yêu hiệu quả. Đãn thị tại tấn thăng địa na nhất khắc, dĩ cập dữ địch đích sinh tử quan đầu, đô đối bổn nhân hữu trứ ý liêu bất đáo địa cự đại hảo xử.

    Mạt khắc tư đốn khán trứ hạ diện khổ khổ chi trì đích niên khinh nhân, đạo:  "Tại giá lý tĩnh tọa, khả tịnh bất thị nhất kiện giản đan địa sự tình. Tuyệt đại đa sổ đích hồng bào học đồ cấp pháp sư tại thấu túc liễu nhất bách thứ chi hậu, tựu tái dã bất tằng lai quá giá lý. Nhi năng cú kiên trì bất giải đích nhân, khước đại đô thành công đích tiến giai vi chánh thức ma pháp sư, thậm chí vu thị đại ma pháp sư. " Thuyết đáo giá lý, tha bất vô đắc ý đích đạo:  "Qua đức ôn tại giá lý kiên trì liễu chỉnh chỉnh thượng bách niên, na phạ tha tấn thăng vi liễu đại ma pháp sư, dã thị bất tằng hữu nhất thứ thác quá. "

    Tiếu ân đích tâm trung vi vi nhất động, tuy nhiên tha tịnh bất hỉ hoan qua đức ôn, đãn thị bất đắc bất thừa nhận, năng cú hoạch đắc thường nhân vô pháp xí cập đích thành tích, giá gia hỏa trừ liễu thiên phú chi ngoại, tự thân đích nỗ lực dã thị tất bất khả thiểu đích.

    Do vu hữu mạt khắc tư đốn đích bồi đồng, tha môn nhất lộ thượng sướng thông vô trở, ngận khoái đích tựu lai đáo liễu hỏa lô đích tiền phương.

    Tại nhất cá đặc thù đích vị trí thượng trạm hảo, mạt khắc tư đốn phân phù liễu nhất cú, tại giá lý phụ trách đích thủ vệ ách nhiên đích khán liễu nhãn tiếu ân, đãn hoàn thị quai quai đích xuất khứ chuẩn bị liễu.

    Khán đáo giá danh thủ vệ kiểm thượng đích chấn kinh chi sắc, tiếu ân bất do địa đa chú ý liễu kỷ nhãn.

    Mạt khắc tư đốn liên mang giải thích đạo:  "Tiếu ân các hạ bất tất trứ não, tại giá cá trận đồ vận chuyển chi thì, lý diện đích nhiệt độ cực cao, viễn phi phổ thông nhân năng cú thừa thụ đích. Nhi nâm tưởng yếu hoạch thủ đích vạn niên quang nguyên, trừ liễu hội trường đại nhân chi ngoại, tòng lai tựu một hữu nhân cảm đả thA môn đích chủ ý, sở dĩ giá vị tài hội bỉ giác hảo kỳ. "

    Tiếu ân tự nhiên thị bất hội tương na nhân đích hảo kỳ phóng tại tâm thượng liễu, bất quá tha đích nhãn tình khước thị vi vi nhất dương, vấn đạo:  "Hội trường đại nhân dã năng sứ dụng vạn niên quang nguyên? "

     "Thị, giá tại dĩ tiền, đô thị hội trường đại nhân đích chuyên lợi, như kim hựu đa liễu nhất vị nâm, bất tri nhật hậu thị phủ hoàn hội hữu đệ tam nhân ni. " Mạt khắc tư đốn pha vi cảm khái đích đạo.

    Tiếu ân đích mục quang hạ ý thức đích triêu trứ vô danh thu liễu nhất nhãn, biệt nhân tha bất cảm thuyết, đãn thị giá cá vô danh khẳng định cụ hữu giá chủng thật lực. Phiến khắc chi hậu, tiếu ân nhãn tiền đích cự đại hỏa lô khẩu vi vi thượng di, nhất lũ lũ chích nhiệt đích khí tức tại chu vi khoách tán khai lai.

    Mạt khắc tư đốn khinh thanh đạo:  "Tiếu ân các hạ, giá lý đích khí ôn bất đê, nâm đích giá vị bằng hữu hoàn thị tạm thì hồi tị nhất hạ ba. "

    Tiếu ân kiểm sắc pha vi hoạt kê. Nguyên lai mạt khắc tư đốn chỉ đích cánh nhiên tựu thị vô danh.

    Tha ám thán nhất thanh, diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Vô phương, tha nhược thị nguyện ý lưu hạ, tựu lưu hạ hảo liễu. "

    Mạt khắc tư đốn địa nhãn thần đẩu nhiên nhất khẩn. Tha khán hướng vô danh đích mục quang đốn thì ngưng trọng liễu hứa đa.

    Tha hòa kiều nạp sâm đô cảm thụ bất đáo vô danh thân thượng đích ma pháp ba động hòa khí tức, hoàn dĩ vi tha thị tiếu ân đích thập yêu bằng hữu. Tuy nhiên hữu ta bất mãn giá chủng nhân chẩm yêu dã năng khinh dịch tiến nhập ma pháp công hội, đãn thị tha môn khước tuyệt đối bất nguyện ý vi liễu giá điểm nhi tiểu sự nhi đắc tội tiếu ân, sở dĩ nhất lộ thượng tựu trang tác thập yêu dã một hữu khán kiến.

    Đãn thị tại thử khắc tức tương nghênh tiếp na cuồng nhiệt đích cao ôn chi thì, tha hoàn thị yếu đề tỉnh nhất hạ, chú ý giá cá nhân địa an toàn.

    Na tri đạo tiếu ân căn bổn tựu thị mãn bất tại hồ, thị dĩ tại giá nhất khắc. Tha đối vu vô danh đích lai lịch hòa thân phân đốn thì thị hảo kỳ khởi lai. Chích thị vô luận tha chẩm yêu quan sát, đô một hữu phát hiện nhâm hà dị thường đích địa phương, giá cá nhân tại tha đích nhãn trung, hoàn thị nhất cá tối phổ thông đích nhân loại bãi liễu.

    Tùy trứ hỏa lô khẩu đích khai khải, ôn độ dã thị việt lai việt cao. Mạn mạn đích. Tiếu ân, bạch toàn phong hòa mạt khắc tư đốn địa thân thượng bất ước nhi đồng đích xuất hiện liễu nhất tằng bạc bạc đích phòng hộ tráo.

    Giá thị cửu tinh cấp biệt cao thủ đích siêu cường phòng hộ năng lực, túng nhiên thị tại giá chủng ôn độ chi hạ, dã cận nhu yếu nhất tằng bạc mô tự đích hộ tráo tựu hành liễu, giá dạng địa ôn độ, thị bất khả năng đối tha môn tạo thành nhâm hà ảnh hưởng đích.

    Nhiên nhi, nhượng mạt khắc tư đốn kinh hãi dục tuyệt đích thị, tại tha môn đích thân hậu, vô danh y cựu thị nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử trạm lập trứ. Tha tự hồ căn bổn tựu một hữu cảm thụ đáo chu vi đích na cổ túc dĩ nhượng nhân khiêu cước đích nhiệt lượng.

    Mạt khắc tư đốn đích kiểm sắc chung vu thị nhẫn bất trụ hữu liễu ta vi địa cải biến, túng nhiên thị na như đồng đại hải nhất bàn đích úy lam nhãn thần dã khai thủy liễu kịch liệt đích phiên đằng.

    Giá lý đích nhiệt độ cứu cánh như hà, tha khả thị hữu quá đa thứ đích thân thân thể nghiệm.

    Giá dạng đích nhiệt độ, tuyệt đối bất thị nhất cá chánh thường nhân năng cú thừa thụ đích. Tựu toán thị tha, tại một hữu ma pháp phòng hộ tráo đích gia trì hạ, dã thị vạn vạn vô pháp nhẫn thụ.

    Tại tha đích ký ức trung, duy hữu nhất cá nhân, na cá thủy chung đô hiển đắc du nhàn vô bỉ đích hội trường đại nhân, tài năng cú đối giá chủng nhiệt độ thị nhược vô đổ, tịnh thả khinh tùng địa thu tập kỳ trung địa vạn niên quang nguyên liễu.

    Nan đạo giá cá khiếu tố vô danh đích nam nhân. Cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu hội trường đại nhân địa giá dạng cao độ liễu yêu?

    Tại giá nhất thuấn gian. Mạt khắc tư đốn chích giác đắc não đại ông ông tác hưởng, giá cá thôi luận dã thật tại thị thái khả phạ liễu ba.

    Tiếu ân tự nhiên bất hội cố kỵ tha đích tưởng pháp. Nhất đán hỏa lô khẩu khai khải, tha địa tinh thần ý thức đốn thì cao độ đích tập trung liễu khởi lai.

    Bàng đại đích tinh thần năng lượng như đồng triều thủy bàn đích ủng nhập liễu hỏa lô chi trung. Tĩnh tĩnh đích thể nghiệm trứ kỳ trung đích năng lượng biến hóa. Ngận khoái đích, tha tựu phát hiện, tại giá lý diện đích vạn niên quang nguyên, tự hồ bỉ ma pháp công hội đích ma pháp tháp đính tằng đích na cá địa phương canh gia thô đại nhất ta.

    Bất cận cận thị thô đại, thậm chí vu hoàn ủng hữu liễu nhất chủng hoạt linh hoạt hiện đích cảm giác, tựu tượng thị đại hải lý cự đại chương ngư bàn, hữu trứ nhất phân linh động đích lực lượng.

    Tiếu ân đích tâm trung ám hỉ, khán lai giá lý tài thị chân chánh đích hảo địa phương, viễn bỉ ma pháp tháp trung đích na ta hóa sắc yếu cao cấp đích đa.

    Bất quá tưởng yếu tiệt thủ giá lý đích vạn niên quang nguyên khả bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, như quả tha như kim một hữu siêu cường đích thật lực, dã bất cảm lai giá lý hiến sửu liễu.

    Nhất hào tấn tốc đích phù hiện thượng lai, chuyển thuấn gian tựu dĩ kinh dữ tha kết vi liễu nhất thể.

    Đương bách phân bách tái nhất thứ dung hợp chi hậu, thì gian đình chỉ đích cảnh giới trọng tân xuất hiện.

    Nhất điều, nhị điều, tam điều......

    Tiếu ân thâm tri cơ hội nan đắc đích đạo lý, tha tại giá đoản đoản đích sổ miểu chung chi nội, tẫn khả năng đa đích tương tự kỷ đích tinh thần ý thức phụ gia tại giá ta vạn niên quang nguyên chi thượng.

    Hữu liễu thượng nhất thứ đích kinh nghiệm, tiếu ân dĩ kinh minh bạch, tại giá chủng cảnh giới chi trung, chích yếu thị bị tha phụ gia liễu tinh thần ý thức đích vạn niên quang nguyên, tựu hội hoàn toàn thính tòng tha đích chỉ huy, na phạ thị tại thối xuất liễu thì gian đình chỉ đích cảnh giới, giá chủng kết quả dã bất hội cải biến.

    Chích bất quá giá nhất thứ đích vạn niên quang nguyên bỉ khởi thượng nhất thứ lai, thật tại thị thô đại liễu bất thiểu, tiếu ân dã tựu một hữu tuyệt đối đích bả ác nhất định khả dĩ thành công liễu.

    Sở dĩ tha khảo lự liễu nhất hạ, tối chung tại tam thập lục căn đích thì hậu tựu đình chỉ liễu kế tục y phụ, tịnh thả thối xuất liễu thì gian tĩnh chỉ đích cảnh giới chi trung.

    Nhãn tiền đích nhất thiết tại nhất trận kịch liệt đích hoảng động chi hậu, chung vu khôi phục liễu chánh thường. Tiếu ân song mục vi lượng, nhất thanh trường tiếu, tùy trứ tha đích tiếu thanh, nhất điều hựu nhất điều chước nhiệt đích vạn niên quang nguyên tòng hỏa lô khẩu trung phi liễu xuất lai, tại cao không trung phiêu đãng phi vũ. Kỷ hồ tương nhất phiến thiên không đô nhiễm thành liễu hồng sắc.

    Nhiên nhi, tựu tại tiếu ân điều tập tối hậu nhất căn vạn niên quang nguyên chi thì, khước đột địa kiểm sắc vi biến.

    Tại tha đích cảm giác trung, giá căn vạn niên quang nguyên chi thượng tuy nhiên hữu trứ tha sở y phụ đích tinh thần lạc ấn, đãn thị bất tri vi hà. ThA khước tịnh bất tằng thính tòng chỉ huy, phản nhi thị y phụ tại thượng diện địa tinh thần lạc ấn thụ đáo liễu mỗ chủng thần kỳ lực lượng đích xung kích, chánh tại tấn khoái đích giảm nhược trung.

    Giá chủng tình huống tha hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, thị dĩ tuy nhiên thành công khống chế liễu tam thập ngũ điều, đãn tâm trung khước một hữu bán điểm nhi đích cao hưng, nhân vi giá chủng vô pháp chưởng ác đích cảm giác, khước nhượng tha đại vi tâm quý.

    Sưởng khai địa hỏa lô khẩu mạn mạn đích quan bế liễu. Nhiên nhi tựu tại quan bế chi tiền, tiếu ân dĩ kinh thanh tích đích cảm ứng đáo liễu, tự kỷ sở y phụ thượng diện đích tinh thần lạc ấn dĩ kinh toàn bộ bị na chủng lực lượng sở mạt sát, tái dã bất lưu phân hào liễu.

    Khán liễu nhãn thiên không trung phi vũ trứ đích tam thập ngũ điều quang tuyến, mạt khắc tư đốn đích tâm trung cảm khái vạn thiên.

    Dĩ tiền cận hữu hội trường đại nhân nhất cá nhân năng cú sứ dụng đích vạn niên quang nguyên. Chung vu hựu hữu nhân năng cú hoạch đắc liễu, đãn vấn đề thị, giá vị tự hồ tịnh bất thị ma pháp công hội địa tại chức ma pháp sư a. Chân bất minh bạch hội trường đại nhân vi thập yêu hội như thử đích khán trọng dữ tha, nan đạo tựu thị vi liễu tha ủng hữu thành vi thiên niên truyện kỳ đích cự đại tiềm lực yêu?

    Khoát nhiên chuyển đầu, tha khán kiến liễu tiếu ân kiểm thượng na âm tình bất định đích biểu tình, bất do địa nhất chinh, vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm chẩm yêu liễu? "

    Tiếu ân miễn cường nhất tiếu. Thân thủ nhất huy, đầu đính thượng đích tam thập ngũ điều vạn niên quang nguyên đốn thì khai thủy toàn lực địa thích phóng tự thân đích ôn độ.

    Hạ nhất khắc, cốc để đích ôn độ tự hồ hựu bình bạch vô cố đích cao liễu nhất điểm, viễn xử đích na ta thanh niên môn đốn thì hữu kỷ nhân kiên trì bất trụ nhi điệt tọa tại địa. Bất quá tự nhiên hữu nhân phụ trách cứu trợ, bất hội nhượng tha môn thụ đáo vĩnh cửu tính đích thương hại.

    Tam thập ngũ căn tế như phát ti đích vạn niên quang nguyên lạc đáo liễu tiếu ân đích thủ thượng, tha vi vi điểm đầu, tương giá ta đông tây mặc mặc thu hảo.

    Mạt khắc tư đốn khán trứ tiếu ân một hữu bán điểm hỉ duyệt địa kiểm sắc, vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ, thị phủ giá ta sổ mục bất cú? Na một hữu quan hệ, nâm khả dĩ tái lai thu tập nhất thứ yêu. "

    Kỳ thật tại tha đích tâm trung. Đối vu tiếu ân đích tham đắc vô yếm dĩ kinh hữu liễu ngận đại đích khán pháp.

    Tựu liên hội trường đại nhân nhất thứ thu tập. Dã tuyệt bất siêu quá thập căn, giá gia hỏa đảo hảo. Nhất thứ tựu thị tam thập ngũ, hoàn nhất phó muộn muộn bất nhạc đích dạng tử. Nan đạo tha dĩ vi ma pháp công hội thị tha gia khai đích yêu?

    Bất liêu tiếu ân diêu liễu diêu đầu, đạo:  "Phó hội trường đại nhân, giá cá sổ lượng tạm thì thị tuyệt đối cú liễu, thỉnh nguyên lượng, ngã tịnh bất thị vi liễu giá kiện sự nhi phiền não đích. "

    Mạt khắc tư đốn giá tài thích nhiên, bất quá do vu bỉ thử quan hệ bất thâm, tha khước bất hảo ý tư khai khẩu tương tuân.

    Vô danh mạn mạn đích tẩu thượng liễu nhất bộ, đột nhiên vấn đạo:  "Nhĩ thị nhân vi thA nhi phiền não yêu? "

    Thuyết bãi, vô danh thân xuất liễu nhất chích thủ, triêu trứ hỏa lô đích phương hướng diêu diêu nhất trảo.

    Hạ nhất khắc, tại tha đích thủ thượng đốn thì đa xuất liễu nhất điều trường đại tam thập mễ, thô như nhi tí địa cự đại vạn niên quang nguyên.

    Tiếu ân tam nhân đồng thì nhất thanh quái khiếu, mạt khắc tư đốn nhãn trung úy lam sắc địa quang mang thuấn gian di mạn liễu xuất lai, tương tha đích toàn thân lao lao bao trụ, tựu tượng thị tại thân thượng sáo liễu nhất tằng thủy ba tự địa, cực kỳ hữu thú.

    Tiếu ân tắc thị bất giả tư tác đích thủ xuất liễu na kiện thần bí ca sa, di động trứ địa hoàng kim tường tương tha đích thân thể đoàn đoàn hộ trụ.

    Bạch toàn phong canh thị kiền thúy, tha phi thường sảng khoái đích hóa tác liễu nhất đạo thiểm điện, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ trực tiếp thoán xuất liễu sơn cốc.

    Tam cá cửu cấp cao thủ đích như thử phản ứng, dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng tha môn tâm trung đối vu vạn niên quang nguyên đích na chủng thâm khắc úy cụ cảm liễu.

    Nhất thủ duệ trứ vạn niên quang nguyên đích vô danh khinh khinh nhất đẩu, giá căn trường đông tây tựu tượng thị nhất điều cự mãng bàn triền nhiễu tại vô danh đích thân thượng. Đãn thị lệnh nhân kinh kỳ đích thị, thA tự hồ tịnh bất thị yếu tương vô danh vi trụ, nhi thị cấp nhân dĩ nhất chủng phủ thủ thiếp nhĩ bàn đích thuận tòng cảm.

     "Tiếu ân. " Vô danh nã trứ vạn niên quang nguyên, bình tĩnh đích đạo:  "Giá căn quang nguyên chi thượng, hữu linh tính, sở dĩ tha tịnh bất tưởng thụ nhĩ khống chế. "

    Tiếu ân khổ tiếu nhất thanh, tiểu tâm dực dực đích đạo:  "Vô danh lão huynh, nâm năng phủ nhượng giá đông tây tiên tán khứ nhiệt lượng, giá dạng bỉ giác bất nguy hiểm. "

    Vô danh vi vi diêu đầu, đệ nhất thứ cự tuyệt liễu tiếu ân đích đề nghị, đạo:  "Bất hành, tha đích linh tính dữ thân thượng đích quang nhiệt hữu quan, nhược thị tán liễu, tựu hội linh tính đại giảm, tái tưởng trọng tân bồi dưỡng xuất lai, yếu hoa phí vô sổ đích lực khí hòa thì gian. Dã vị tất nhất định năng cú thành công. "

    Tiếu ân khán khán bị vô danh trảo tại thủ trung đích vạn niên quang nguyên, tâm trung chân bất tri đạo thị hà tư vị.

    Tuy nhiên tha dã năng thao khống giá đông tây, đãn na thị sứ dụng tinh thần ý thức lai thao khống, nhất đán quang nguyên trọng tân hấp mãn liễu quang nhiệt, na yêu tựu toán thị tha. Dã thị bất cảm bính xúc phân hào đích.

    Tha khước bất tri, tuy nhiên tha cảm đáo kinh nhạ hòa đố kỵ, đãn thân biên đích mạt khắc tư đốn tựu canh gia đích thị chấn hám mạc danh liễu.

    Tựu liên hội trường đại nhân đích thu tập vạn niên quang nguyên chi thì, dã thị bất cảm dụng nhục thân khứ bính xúc giá ta đông tây địa. Khả thị khán khán vô danh ni.

    Vạn niên quang nguyên phi đãn một hữu nhâm hà quang nhiệt tiêu tán đích tích tượng, phản nhi tượng thị bỉ cương tài dũ phát đích hỏa bạo liễu kỷ phân.

    Khoát nhiên gian, nhất đạo hưởng lượng đích "Phách ba" Thanh tòng vô danh thân thượng đích vạn niên quang nguyên bạo phát xuất lai, nhất liên xuyến địa bạch sắc ba lãng đột địa tiên khởi. Sổ cá tiểu xảo đích, khán thượng khứ một hữu nhất điểm nhi nguy hiểm đích như đồng nhãn kính hạp đại tiểu đích chiến đẩu trứ đích***tòng vạn niên quang nguyên thượng tiên khởi, tịnh thả triêu trứ vô danh đích lỏa lộ tại ngoại đích thủ tí hoãn mạn phiêu khứ.

    Mạt khắc tư đốn kiểm sắc đại biến, kinh hô đạo:  "Tiểu tâm, na thị không gian liệt phùng. Khoái đóa khai. "

    Khán đáo sơn cốc nội tự hồ bình tĩnh hạ lai, cương cương phi tiến lai địa bạch toàn phong "Xích lưu" Nhất thanh, tái độ phi liễu xuất khứ, lưu liễu cá vô ảnh vô tung.

    Tiếu ân đích kiểm sắc dã thị nan khán chi cực, vạn niên quang nguyên nhược thị hấp thu liễu túc cú đích nhiệt lượng, thì bất thì đích dã hội bất thụ khống chế đích xuất hiện tê liệt không gian địa hiệu quả.

    Đãn thị, na tất tu thị tại kích liệt đích chiến đấu chi trung, vạn niên quang nguyên xử vu cao tốc đích vận động chi hạ tài hội xuất hiện đích bất xác định nhân tố. Tượng giá chủng cơ bổn thượng xử vu tĩnh chỉ trạng thái trung đích vạn niên quang nguyên. Cánh nhiên hội xuất hiện phiêu phù trứ đích không gian liệt phùng, na tựu thuyết minh, giá căn vạn niên quang nguyên chi thượng sở ngưng tụ trứ đích quang nhiệt, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng bất khả tưởng tượng đích địa bộ, hoặc hứa bỉ tiếu ân tòng giá lý diện sở thủ đắc địa tam thập ngũ căn vạn niên quang nguyên gia khởi lai đích năng lượng hoàn yếu cường đại.

    Vô danh mạc nhiên đích khán trứ na kỷ cá tại không khí trung phiêu phù trứ đích không gian liệt phùng, dã bất tri đạo tha tại tưởng ta thập yêu.

    Phiến khắc chi hậu, tha thân xuất liễu thủ, tại giá kỷ cá không gian liệt phùng thượng niết liễu kỷ hạ.

    Tựu tượng thị niết bạo khí cầu tự đích, tương giá ta không gian liệt phùng toàn bộ niết một liễu.

    Tiếu ân trương đại liễu chủy ba, mộc nhiên đích triêu mạt khắc tư đốn khán khứ. Chích kiến giá vị tại ma pháp công hội chi trung hữu trứ phó hội trường chi xưng đích lão nhân. Na nhãn trung đạm định đích thần sắc dĩ kinh triệt để tiêu thất, na úy lam sắc đích nhãn châu tử dĩ kinh như đồng cáp mô nhãn bàn đích đột xuất liễu nhãn khuông.

    Bất quá tiếu ân dã hảo bất đáo na lý khứ. Tha chích giác đắc thủ túc băng lãnh, như quả bất thị ý chí hoàn toán kiên định địa thoại. Tha phạ thị tảo tựu hòa bạch toàn phong nhất dạng, hữu đa viễn đào đa viễn khứ liễu.

    Chích thị nhất tưởng đáo vô danh địa năng lực, tiếu ân đích tâm trung tựu thập phân hoài nghi, tựu phạ tự kỷ đào đáo thiên nhai hải giác, dã vị tất năng cú bãi thoát tha a.

     "Tiếu ân, giá căn vạn niên quang nguyên thị ngã kiến đáo địa, đệ nhị cá cụ hữu linh tính đích nguyên thủy sinh mệnh thể, nhĩ khả yếu hảo hảo địa đối đãi thA. "

    Vô danh thuyết trứ, tha thân thượng đích vạn niên quang nguyên như đồng tuần phục liễu đích trường xà bàn, lai đáo liễu tiếu ân đích diện tiền.

    Na cổn động trứ đích ma pháp bào bất tri vi hà, tựu tại cương tài na nhất khắc đột nhiên đình liễu hạ lai, tựu giá dạng nhâm bằng giá điều trường xà lai đáo liễu cự ly tiếu ân tị đoan bất quá thập công phân đích địa phương.

    Cảm thụ trứ giá cổ phảng phật năng cú tương nhân thiêu tiêu đích ôn độ, tiếu ân đích thân thượng thuấn gian tiện bị lãnh hãn tẩm thấp thấu liễu.

    Tha khả dĩ khẳng định, dĩ kinh hữu ngận cửu ngận cửu một hữu cảm thụ đáo giá chủng tư vị liễu.

    Hầu đầu gian sáp đích tủng động liễu kỷ hạ, tiếu ân cường tiếu đạo:  "Vô danh huynh đệ, giá căn đông tây ký nhiên bất khẳng tán khứ quang nhiệt, na yêu nâm yếu ngã như hà thu tàng thA a. "

     "Không gian sức phẩm, hoặc giả thị trực tiếp nã trứ thA dã bất thác. "

    Tiếu ân đích chủy giác vi vi chiến động, trực tiếp nã trứ thA? Ngã khả bất thị nâm vô danh đại gia a, nhược thị trực tiếp nã trứ thA, chích phạ mã thượng yếu bị thA cấp khí hóa liễu.

    Bất quá đối vu giá chủng năng cú tương không gian liệt phùng đương khí cầu niết đích......Yêu nghiệt, tựu toán thị tái tá tiếu ân nhất cá đảm tử, dã thị bất cảm phát xuất nhâm hà chất nghi đích thanh âm.

    Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu tiếu ân đích ý niệm, vô danh hoãn mạn đích đạo:  "Nhĩ phóng tâm, thA hữu linh tính, dã ký trụ liễu nhĩ đích khí vị, bất hội thương hại đáo nhĩ, na phạ thị thA phóng xuất lai đích không gian liệt phùng dã thị nhất dạng. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh, vô danh tuy nhiên thần bí mạc trắc, đãn thị tha khước tự hồ tịnh một hữu khi man quá tự kỷ.

    Tiểu tâm dực dực đích thân xuất nhất căn thủ chỉ, mạo trứ bị khí hóa đương trường đích nguy hiểm, khinh khinh đích bính xúc liễu nhất hạ.

    Quả nhiên, tuy nhiên tại tha đích thủ chỉ thượng cảm đáo liễu nhất điểm nhi chước nhiệt đích ôn độ, đãn tha khước thị hào phát vô thương. Thân xuất liễu chỉnh chích thủ ác liễu nhất hạ, giá căn vạn niên quang nguyên hoàn thị một hữu thương hại đáo tha.

    Do dự liễu nhất huy, tiếu ân nã xuất liễu nhất chích không gian sức phẩm, giá thị tha sứ dụng chu vương thi thể thân tự chế tác đích đông tây, tuy nhiên thức dạng bỉ giác lão thức, đãn khước thắng tại kết thật.

    Bế thượng liễu nhãn tình, tiếu ân thường thí trứ dữ giá đông tây câu thông liễu nhất hạ, quả nhiên phát hiện, giá đông tây tự hồ dữ kỳ thA đích vạn niên quang nguyên tịnh bất tương đồng, tuy nhiên bất năng thuyết thị ủng hữu thần trí, đãn khước tự hồ khả dĩ tiến hành mỗ chủng thần kỳ đích giao lưu.

    Phiến khắc chi hậu, na đạo thô đại đích vạn niên quang nguyên chung vu thị tiến nhập liễu tiếu ân thủ thượng đích không gian sức phẩm. Khán đáo giá cá không gian sức phẩm tịnh một hữu tao đáo phá phôi, tiếu ân dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.

     "Vô danh huynh đệ, ngã......Yếu chẩm yêu dưỡng thA? " Tưởng liễu tưởng, tiếu ân hoàn thị thành khẩn đích hướng trứ vô danh thỉnh giáo.

     "Nhâm kỳ tự nhiên. "

     "Tựu na yêu giản đan? " Tiếu ân bất tử tâm đích vấn đạo.

     "ThA như kim dĩ kinh hấp thu liễu túc cú đích năng lượng, tựu hòa ngã đích nhất chưởng chi thủy tương tự, chích yếu bất đoạn đích ngưng luyện đề thăng, tựu khả dĩ đạt đáo đại thành chi cảnh. " Vô danh mạn du du đích đạo:  "Nhược thị nhĩ nguyện ý, tựu đa dữ thA thân cận nhất hạ, đối nhĩ một hữu phôi xử. "

     "Thị yêu? Nâm vi thập yêu bất thu hạ thA ni? " Tiếu ân vấn xuất liễu tối hậu nhất cá quan kiện đích vấn đề.

     "Vị đại thành chi tiền, thủy hỏa bất dung. "

    Vô danh thuyết bãi, đê thủ bế nhãn, bất tái thuyết thoại.

    Tiếu ân hòa mạt khắc tư đốn đối vọng nhất nhãn, cánh nhiên đô bất cảm tái độ khai khẩu liễu.

    Tiếu ân khán liễu nhãn cương cương thu khởi lai đích không gian sức phẩm, tâm trung quyết định, dữ thA tiến hành tinh thần thượng đích câu thông một vấn đề, đãn tử dã bất năng tương thA phóng xuất lai liễu.

    Cương tài đích biểu hiện, thật tại thị thái chấn hám nhân tâm. Tuy nhiên tiếu ân dĩ kinh hữu quá kỷ thứ giá dạng đích kinh nghiệm, đãn y cựu thị tâm sinh úy cụ.

    Nhi mạt khắc tư đốn, giá vị khả liên đích ma pháp công hội phó hội trường đại nhân, khước thị đệ nhất thứ kiến đáo vô danh đích bất khả tư nghị đích cử chỉ. Một hữu bị hách xuất tâm tạng bệnh lai, dĩ kinh thị tổ tông bảo hữu liễu.

    Tiếu ân khinh khái nhất thanh, đạo:  "Phó hội trường đại nhân, hoàn hữu đại bán cá nguyệt đích thì gian tựu yếu xuất phát liễu, ngã hòa kiều nạp sâm tựu tiên hành nhất bộ. "

    Mạt khắc tư đốn như mộng sơ tỉnh bàn đích ứng liễu nhất thanh, tha thân thượng đích úy lam sắc quang tráo đốn thì thối khứ.

    Chúng nhân ly khứ chi thì, tiếu ân hòa mạt khắc tư đốn đồng thì triêu trứ hỏa lô đích phương hướng thu liễu nhất nhãn, tha môn chẩm yêu dã tưởng bất thông, vô danh thị như hà xuyên quá giá cá mật bất thấu phong đích hỏa lô, nhi tương na căn đặc thù đích vạn niên quang nguyên cấp nã xuất lai đích ni?

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị thập chương xuất hải

Hải tại xán lạn đích dương quang hạ bình bình phô khai, vi ba khởi phục, tượng nhất khối thạc đại vô bỉ đích lục phỉ thúy, ôn noãn nhi ôn nhu.

    Phóng nhãn vọng khứ, lam oánh oánh đích đại hải thương thương mang mang, viễn viễn vô ngân, hải diện tòng ngạn biên nhất trực hướng tiền duyên thân trứ, khoách triển, hòa thiên không tiếp tại liễu nhất khởi. Tại na hải thiên tương liên xử, thập kỷ tao giáp trùng đại tiểu đích thuyền chích, tại minh lệ đích dương quang hạ thiểm thước trứ điểm điểm quang huy.

    Tại nhất tao cự đại đích chiến hạm chi thượng, tiếu ân cực mục viễn thiếu, khước y cựu thị cận năng khán kiến viễn phương đích na hải thiên nhất tuyến.

    Hồi thủ vọng khứ, thân hậu na chỉnh chỉnh bách tao cự đại hải thuyền canh thị đái cấp nhân nhất chủng kinh tâm động phách đích cảm giác.

    Tha vĩnh viễn dã bất hội vong ký, cảng khẩu xử đình lưu đích na yêu đa chiến hạm, thị hà đẳng chấn hám nhân tâm đích nhất phó tráng quan trường diện. Tuy nhiên đệ nhất phê xuất phát đích các chủng thuyền hạm cận hữu khu khu nhất bách đa tao, đãn khước đáp thừa liễu tam thập vạn dư nhân.

    Kinh quá liễu ma pháp gia trì đích hải thuyền, các tự đích dụng đồ bất đồng, hữu đích chuyên môn đáp tái nhân viên hòa mã thất, hoàn hữu thiểu lượng đích hóa vật, hữu đích tắc thị phụ trách hộ hàng đích cường đại chiến hạm.

    Tại mỗi nhất tao thuyền thượng, đô hữu trứ túc cú đích ma pháp sư, giá ta ma pháp sư bất cận cận yếu vi sở hữu đích thuyền chích đề cung bảo hộ, hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị vi tha môn bảo quản đại lượng đích thực vật, đạm thủy hòa dược phẩm đẳng vật tư.

    Tại ủng hữu liễu ma pháp công hội bất kế đại giới sở đề cung đích không gian sức phẩm chi hậu, đại lượng đôi tích hóa vật chi dụng đích phòng gian đô cải tạo thành liễu chiến sĩ môn cư trụ đích địa phương, phủ tắc dã bất khả năng đái trứ na yêu đa nhân tại đại hải trung hàng hành liễu.

    Thượng bách tao thuyền, mỗi nhất tao đô trường đạt nhất bách ngũ thập mễ chi thượng, canh hữu thậm giả, đạt đáo liễu nhị bách mễ tả hữu; chí vu khoan độ tắc tại ngũ thập đa mễ đáo thất thập mễ chi gian. Mỗi tao thuyền hữu tứ, ngũ tằng chi cao, thuyền thượng cửu ngôi khả quải nhất thập nhị trương cự phàm. Nhược thị ngộ đáo liễu phong bình lãng tĩnh đích nhật tử, khả dĩ tại ma pháp sư môn đích pháp thuật gia trì hạ, dĩ viễn siêu tưởng tượng đích tốc độ hướng tiền hàng hành.

    Đồng thì, nhược thị tại nhật tử bất hảo đích tình huống hạ, dã khả dĩ đề tiền tị khai nguy hiểm đích hải vực hòa phong lãng.

    Tổng chi tại ma pháp đích bang trợ hạ, hàng hành vu đại hải chi trung đích nguy hiểm tự hồ dĩ kinh tiêu nhược đáo liễu tối để đích trình độ.

    Mỗi nhất tao thuyền thượng khả dĩ đáp thừa nhất thiên đa nhân đáo tam thiên đa nhân bất đẳng.

    Kỳ trung chiến hạm thượng sở đáp thừa địa nhân sổ phản nhi giác thiểu. Nhân vi tha môn tịnh bất thị chân chánh ý nghĩa thượng địa vận binh thuyền. Nhi na ta tại đại hải địa điên bá trung thổ đắc diện vô nhân sắc địa. Tài thị các quốc liên quân địa chân chánh chủ lực.

    Chánh nhân vi thị đệ nhất phê đại quy mô địa vận binh. Sở dĩ giá nhất thứ địa chiến hạm giác đa. Bất quá tiếu ân tương tín. Đương nhất thiết hình thành quy mô chi hậu. Hộ tống địa chiến hạm hòa ma pháp sư môn tựu bất hội hữu na yêu đa liễu.

    Tại đại hải trung hàng hành. Mỗi cách bách lý đô khả dĩ khán đáo nhất cá cự đại địa loại tự vu mỗ chích ma thú nhãn tình tự địa sinh vật cao cao địa huyền phù tại không trung.

    Giá tựu thị ma pháp công hội thích phóng địa ma pháp nhãn tình. Hữu liễu giá ta đông tây địa tồn tại. Năng cú giam khống phương viên sổ thập lý chi nội địa hải diện động tĩnh. Đối vu chỉnh chích hạm đội địa an toàn hữu trứ vô dữ luân bỉ địa tác dụng.

    Bán niên tiền. Giá lý địa ma pháp nhãn tình đô chúc vu hắc nhân đại lục. Mỗi nhất tao tại an toàn hàng đạo trung hàng hành địa thuyền chích. Đô yếu thụ đáo tha môn địa giam thị.

    Tiếu ân đẳng nhân chi sở dĩ tị khai liễu an toàn hàng đạo. Thậm chí vu bất tích dữ ma thú ngoạn hỏa, dã thị nhân vi tha môn bất nguyện ý bị giá ta nhãn tình phác tróc đáo.

    Bất quá tại hắc nhân đại lục thượng thủ đắc liễu nhất cá an toàn đích cư điểm, tịnh thả tiếp quản liễu nhất đại phiến đích hải vực chi hậu, ma pháp công hội hòa nam phương đại lục đích đại lượng ma pháp sư như đồng thương dăng bàn đích tại hải diện thượng tứ xử sưu tác hòa tiêu diệt chúc vu địch phương thế lực đích ma pháp nhãn tình, tịnh thả tương tự gia đích ma pháp nhãn tình phát thượng liễu thiên không.

    Bán niên trung. Nhất cộng ngũ điều đích an toàn hàng đạo dĩ kinh thanh lý xuất liễu kỳ trung tam điều, giá phân công tích vô luận phóng đáo nhâm hà địa phương đô túc dĩ thuyết đắc quá khứ liễu.

    Tiếu ân trạm tại cư trung chiến hạm địa tối cao tằng thượng, tại tha đích thân hậu, trừ liễu bạch toàn phong hòa vô danh chi ngoại, tựu chích hữu kiều nạp sâm hòa giá tao chiến hạm đích hạm trường ái đức hoa, dĩ cập bị xưng vi liên quân đệ nhất dũng sĩ đích bá ân tư bá tước đại nhân.

    Ái đức hoa thị nhất cá điển hình đích đại bán sinh đô tại hải trung độ quá đích quý tộc, hữu trứ nhất thân hắc ửu nhi hựu phát trứ lượng quang đích cơ nhục, tự hồ tùy thì đô thị hãn lâm lâm đích.

    Tuy nhiên tha ủng hữu quý tộc đích đầu hàm. Đãn vô luận tòng na cá giác độ lai khán, tha đô thiên hướng vu đại hải thượng tối lệnh nhân văn phong tang đảm đích hải đạo liễu.

    Tha nhiệt ái đại hải viễn thậm vu tự kỷ địa phong địa, nhất sinh trung đình lưu tại hải trung địa thì gian canh thị viễn viễn đích siêu quá liễu lục địa. Nhân môn đô tại tư hạ truyện ngôn, như quả tha bất thị hữu trứ gia tộc hòa lĩnh địa địa ky bán, chích phạ tảo tựu khứ mỗ cá hải đảo thượng tố hải đạo khứ liễu.

    Giá chủng nhân đối vu đại hải đích liễu giải trình độ yếu viễn viễn địa siêu quá kỳ tha nhân, tại quốc vương bệ hạ đích nhất thanh lệnh hạ chi hậu, tha dã duy hữu quai quai đích gia nhập liễu hộ tống đích quân đội chi trung.

    Bất quá căn cư truyện ngôn, đương sơ quốc vương bệ hạ thị phái khiển liễu nhất vị cường lực đích ma pháp kỵ sĩ truyện đạt tha đích mệnh lệnh.

    Nhi tái khán khán ái đức hoa thuyền trường đối vu thân biên đích ma pháp kỵ sĩ bá ân tư đại nhân đích na chủng cung kính đích cận hồ vu ti khiêm đích thái độ, tựu khả dĩ nhượng nhân tẫn tình đích phát huy xuất tự kỷ đích tưởng tượng lực liễu.

    Dã hứa, đương sơ đích khuyến thuyết hoàn đái liễu nhất điểm nhi cường bách đích phân nhi ba.

    Dữ ái đức hoa hữu ta tưởng tượng đích thị. Bá ân tư dã tịnh bất thị na chủng thân thượng hữu trứ nhất cổ tử vô pháp mạt trừ đích âm nhu vị đạo đích điển hình quý tộc.

    Tại giá vị hào xưng duyên hải chúng quốc trung đệ nhất ma pháp kỵ sĩ đích bá tước đại nhân thân thượng. Tự nhiên nhi nhiên đích ủng hữu trứ nhất chủng cường hãn đích ngoại tại lực lượng.

    Tha đích chủy thần thượng hạ súc trứ tạp loạn đích hồ tu, đột xuất đích tiền ngạch hòa nhãn giác thượng khắc mãn thâm mật đích trứu văn. Lý diện tượng thị tàng trứ vô sổ đích khổ nan hòa kinh hiểm. Cư thuyết, giá vị bá tước đại nhân đối vu viễn chinh hắc nhân đại lục chi sự thập phân đích tán đồng. Thậm chí vu bất tích nhất thiết đích tại bối hậu thôi ba trợ lan.

    Tha na lãnh khốc đích biểu tình kỷ hồ khả dĩ dữ vô danh nhất giác cao hạ, tòng đăng thượng chiến hạm đích na nhất khắc khởi, tựu một hữu tòng tha đích kiểm thượng khán đáo quá tiếu dung.

    Như quả thuyết tha dữ vô danh duy nhất hữu sở khu biệt đích, tựu thị tha môn đích nhãn thần liễu.

    Vô danh đích nhãn thần bình đạm như phong, tự hồ tại giá cá thế giới thượng tịnh một hữu thập yêu sự tình năng cú nhượng tha quải tâm tự đích, đãn thị giá vị bá tước đại nhân thiếu vọng viễn phương đích mục quang trung, khước khả dĩ thanh tích đích cảm ứng đáo kỳ trung đích sát khí hòa hung lệ chi sắc. Tự hồ tha đối vu tức tương đáo lai đích chiến tranh dĩ kinh sung mãn liễu bách bất cập đãi.

    Thử khắc, tha môn lục cá nhân chánh tại giá tao chiến hạm đích tối đính đoan, diêu diêu đích khán trứ viễn phương.

    Giá nhất bách đa tao các sắc thuyền hạm đích tổng chỉ huy, tự nhiên thị ái đức hoa thuyền trường, tha khán hướng đại hải đích mục quang thập phân ôn nhu, tựu tượng thị tại khán đãi tự kỷ đích tử nữ nhất bàn. Hoặc hứa duy hữu giá chủng tâm thái, tài năng nhượng tha trữ nguyện phiêu đãng tại đại hải chi thượng dã bất hồi đáo tự kỷ đích lĩnh địa chi trung.

    Tại giá lý đãi liễu nhất cá đa tiểu thì, ái đức hoa sở phát bố đích mệnh lệnh tịnh một hữu kỷ đạo, tiền diện phụ trách khai lộ đích chiến hạm, dã thị do kinh nghiệm phong phú địa thủy thủ chỉ huy. Chích bất quá vô luận thị kinh nghiệm hoàn thị danh khí, đô vô pháp dữ ái đức hoa tương đề tịnh luận nhi dĩ.

    Bá ân tư tại giá đoạn thì gian nội, tựu thị như đồng tiêu thương nhất bàn đích đĩnh trực trạm tại liễu giáp bản chi thượng, trừ liễu hồi đáp tiếu ân đẳng nhân đích đề vấn chi ngoại, tựu tượng thị nhất tôn mộc điêu đích bồ tát nhất dạng. Liên nhất cú thoại đô bất tằng chủ động thuyết xuất.

    Phản nhi thị tiếu ân hòa kiều nạp sâm nhị nhân, đối vu hàng hải nhi hành, bão trứ nùng hậu đích hưng thú, thì bất thì địa đề xuất liễu nhất ta tại tha môn khán lai vô pháp lý giải đích vấn đề.

    Ái đức hoa đối vu tha môn nhị cá nhân, hoàn thị thập phân đích tôn kính, hữu vấn tất đáp, hào bất ẩn man.

    Tuy nhiên song phương đích thân phân soa cự thậm viễn. Đãn thị thử khắc khước tự hữu nhất cổ nhạc dung dung đích khí phân. Đặc biệt thị ái đức hoa đề khởi liễu tha tại đại hải trung đích mạo hiểm sự tích, tổng thị năng cú nhượng tiếu ân thính đắc tân tân hữu vị.

    Hữu thì hậu, đương tha tòng nhất cá phổ thông nhân đích giác độ khán đãi vấn đề địa thì hậu, phản nhi hữu trứ nhất chủng nhược hữu sở đắc đích cảm xúc.

    Giá thị nhất chủng nhược ẩn nhược hiện đích cảm giác, bất quá đối vu tiếu ân lai thuyết. Giá chủng cảm giác tịnh bất phôi.

    Bất tri bất giác trung, bách dư tao đại thuyền chung vu viễn ly liễu hải ngạn tuyến, tái dã khán bất đáo na hải thiên nhất tuyến thượng đích đại lục liễu.

    Tiếu ân hòa kiều nạp sâm hồi đầu trương vọng, tâm trung pha vi cảm khái, nhi ái đức hoa khước thị song mục ẩn ẩn phát lượng, đáo liễu giá lý, tha tựu tượng thị ngư nhập đại hải, phản nhi biến đắc dũ phát đích tinh thần liễu.

     "Kỷ vị tôn quý địa các hạ. Tại đại hải trung hàng hành, kỳ thật thị nhất kiện pha vi khô táo đích sự tình. " Ái đức hoa nhạc du du đích đạo:  "Nâm môn tối hảo năng cú điều chỉnh tâm thái, lai hưởng thụ giá chủng tịch mịch đích cảm giác, hoặc giả nâm môn khả dĩ tuyển trạch đả liệp, na nhất định năng cú nhượng nâm môn đắc đáo sung phân đích mãn túc. "

     "Đả liệp? Tại giá lý? " Kiều nạp sâm sá dị đích vấn đạo.

     "Đương nhiên. " Ái đức hoa nhất kiểm tự hào đích đạo:  "Giá lý thị thế giới thượng tối đại đích thú liệp trường, tại giá lý, các chủng liệp vật ứng hữu tẫn hữu, tuyệt đối bất hội nhượng nâm môn thất vọng địa. "

    Tiếu ân vọng liễu nhãn mang mang đại hải, sái tiếu nhất thanh, đạo:  "Ngã minh bạch liễu. Thuyền trường tiên sinh. Nhĩ thị yêu thỉnh ngã môn điếu ngư thị ba? "

     "Nâm hỉ hoan điếu ngư yêu? " Ái đức hoa kinh hỉ giao tập đích đạo:  "Giá khả thị thế giới thượng tối mỹ hảo đích ái hảo, chích yếu thị tiếp xúc quá đích nhân. Nhất định hội hỉ hoan thượng đích. "

    Kiều nạp sâm đích mi đầu vi vi nhất trứu, khinh hanh liễu nhất thanh.

    Ái đức hoa lập tức thị hãnh hãnh nhiên đích đê hạ liễu đầu khứ.

    Hoàng kim đại lục thị nhất cá ma pháp vi tôn đích đại lục. Đối vu tha môn giá ta phổ thông nhân nhi ngôn, ma pháp sư khả thị chí cao vô thượng đích tồn tại, đặc biệt thị nhãn tiền đích giá nhị vị pháp sư, tự hồ canh thị cao cấp địa đáo liễu một biên tự địa.

    Bách đa tao đại thuyền chi thượng, mỗi tao thuyền đô hữu trứ thập danh chánh thức ma pháp sư đích phối ngạch, kỳ trung canh bất phạp tại các quốc trung hách hách hữu danh địa cung đình đại ma pháp sư.

    Đãn thị như hà na chủng cấp biệt ma pháp sư khán đáo liễu giá nhị cá nhân, đô thị cung cung kính kính đích nhượng lộ, hành lễ, trực đáo tha môn nhị cá nhân viễn khứ chi hậu, hoàn thị sứ dụng trứ nhất chủng tiện mộ hòa tôn kính địa mục quang ngưng thị trứ tha môn đích bối ảnh.

    Giá chủng kiền thành đích thái độ, na phạ thị bất minh bạch ma pháp sư chi gian đích đẳng cấp chi soa, dã ứng cai năng cú khán xuất ta thập yêu lai liễu.

    Sở dĩ đương kiều nạp sâm bất mãn chi thì, ái đức hoa túng nhiên thị đảm đại bao thiên, dã thị bất cảm tái thuyết thoại liễu.

    Tiếu ân vi vi diêu đầu, chánh đãi thuyết thoại, khước kiến thân hậu bạch toàn phong nhất kiểm đích dược dược dục thí, tha tâm trung vi động, lập tức minh bạch liễu tha đích tưởng pháp, đốn thì thị ách nhiên thất tiếu, đạo:  "Khứ ba. "

    Bạch toàn phong hưng phấn đích ứng liễu nhất thanh, đằng không nhi khởi, tại bán không trung hoa xuất liễu nhất đạo lam sắc quang mang, sậu nhiên viễn khứ.

    Đương tha đích tốc độ đạt đáo liễu cực điểm chi thì, cánh nhiên hựu biến thành liễu na chích lam sắc đích đại điểu, tại vô cùng vô tẫn đích đại hải thượng tẫn tình đích cao tường trứ.

    Khán trứ thân biên giá ta mục trừng khẩu ngốc đích nhân, tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo:  "Bão khiểm, tha hoàn thị nhất cá tiểu hài tử, hữu ta ngoan bì tâm tính, tựu nhâm tha khứ ba. "

    Kiều nạp sâm khổ tiếu liên liên, tha khả thị tri đạo bạch toàn phong đích thật lực như hà, giá dạng đích tiểu hài tử, dã duy hữu tiếu ân các hạ năng cú thuyết đích xuất lai ba.

    Bá ân tư đích nhãn sắc chung vu hữu liễu ta hứa đích biến hóa, tha ngưng mục vọng trứ bạch toàn phong viễn khứ đích phương hướng, đột địa vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ, bạch toàn phong các hạ tại chiến đấu chi trung, dã năng cú bảo trì giá cá tốc độ yêu? "

    Tiếu ân vi vi đích tiếu trứ, đạo:  "Nhược thị tại chiến đấu chi trung, tha đích tốc độ chích hữu canh khoái. "

    Thính liễu giá cú thoại chi hậu, bá ân tư đích nhãn trung thần sắc minh hiển đích chấn động liễu khởi lai, bất quá khước đái liễu nhất ti hoài nghi chi sắc.

    Tiếu ân đương nhiên bất khả năng tát hoang liễu, nhược thị bạch toàn phong sứ dụng liễu tha đích phong chúc tính kết giới. Na cá tốc độ túng nhiên thị bất như thuấn gian truyện tống, dã thị tương soa vô kỷ liễu.

    Bất quá giá chủng sự tình khước vô pháp cấp ngoại nhân giải thích bãi liễu, nhân vi nhất cá phổ thông nhân khẳng định vô pháp lý giải thập yêu thị kết giới lực lượng địa.

    Kiều nạp sâm sá dị đích khán liễu nhãn tiếu ân, tưởng bất đáo tha đối vu nhất cá phi ma pháp sư đích nhân loại như thử khách khí.

    Kỳ thật tại tha môn giá ta cao đẳng cấp đích ma pháp sư nhãn trung, căn bổn tựu khán bất khởi phổ thông nhân đích. Na phạ thị na ta ủng hữu cường đại thật lực địa ma thú kỵ sĩ, dã nhất dạng bất bị tha môn phóng tại nhãn trung.

    Hải diện thượng truyện lai liễu viễn xử chiến hạm thượng đích tề thanh kinh hô thanh, nguyên lai thị bạch toàn phong tái độ hồi phản, bàn toàn nhất quyển sậu nhiên hựu thị ly khứ, giá cá quá trình dẫn khởi liễu hứa đa nhân đích chú ý, tịnh thả bất ước nhi đồng đích vi bạch toàn phong hoan hô khởi lai. Vọng trứ giá ta nhân vi kiến thức đáo liễu sở vị đích ma pháp nhi hưng phấn nhân, tiếu ân đích tâm trung khước dũng khởi liễu nhất trận thuyết bất xuất đích cảm giác.

    Tương tha môn tống đáo hắc nhân đại lục. Khứ hòa tại ma pháp sư địa tí hộ hạ đích hắc nhân quân đội môn chiến đấu, giá cứu cánh thị phủ nhất cá chánh xác đích tuyển trạch ni?

    Tựu giá dạng hàng hành liễu sổ thiên chi hậu, tha môn tảo dĩ viễn ly liễu hoàng kim đại lục, đãn thị cự ly hắc nhân đại lục thượng hữu thập dư thiên đích thì gian, toán thị tẩu liễu tam phân chi nhất đích lộ trình.

    Tại giá đoạn thì gian trung. Nhất thiết chánh thường. Vô luận thị ái đức hoa địa quan sát, hoàn thị thiên không trung huyền phù trứ đích ma pháp nhãn tình, đô hiển kỳ xuất một hữu nhâm hà ý ngoại đích tình hình. Đãn thị bất tri vi hà, tiếu ân đích tâm trung khước tượng thị hữu trứ nhất khối đại thạch, tùy trứ thuyền đội đích tiền tiến, mạn mạn đích gia đại gia trọng liễu khởi lai.

    Đương nhiên, tha tịnh một hữu tương giá chủng cảm giác thuyết xuất khứ, nhân vi tha vô pháp xác định. Giá cứu cánh thị nhất chủng loại tự vu đệ lục cảm đích dự tri năng lực, hoàn thị nhân vi đệ nhất thứ hộ hàng tựu thừa đam liễu tam thập vạn nhân sinh mệnh sở tạo thành đích áp lực băng hội nhi dẫn khởi địa thác giác.

    Kiều nạp sâm đẳng nhân khả dĩ bất tại hồ giá ta nhân đích thương vong, tại tha môn đích nhãn trung, na phạ giá ta nhân đô tử liễu, dã khả dĩ tòng hoàng kim đại lục trung trừu điều canh đa đích phổ thông nhân trọng tân bổ sung thượng lai.

    Chích yếu mỗi tao thuyền thượng đích ma pháp sư môn năng cú tại tối hậu bảo trụ tính mệnh, na tựu túc cú liễu.

    Hoặc hứa, tại tha môn đích tâm trung, giá ta hữu trứ vô sổ ma pháp tài liêu đích thuyền chích giới trị, tựu yếu đại vu giá tam thập vạn điều sinh mệnh ba.

    Đãn thị, giá nhất thiết tại tiếu ân đích nhãn trung. Khước vô nghi yếu phiên chuyển liễu quá lai.

    Tam thập vạn điều sinh mệnh a. Giá thị nhất cá thập yêu khái niệm.

    Chích yếu khán khán giá túng nhiên thị tại đại hải chi thượng, dã kỷ hồ thị nhất vọng vô tế đích thuyền đội. Tựu khả dĩ cảm thụ đáo giá chủng cường liệt đích chấn hám liễu.

    Tiếu ân địa giới trị quan dữ giá ta sinh hoạt liễu thượng bách niên, thậm chí vu thị sổ bách niên địa ma pháp sư môn bất đồng.

    Tại tha môn giá ta ma pháp sư đích sinh mệnh trung. Bị tha môn sở quan chú địa phổ thông nhân đại đô dĩ kinh quá thế, tha môn đích tâm trung đại đô sung mãn liễu nhất chủng đối vu sinh mệnh địa mạc nhiên thái độ.

    Trừ liễu ủng hữu tương đồng thật lực hòa sinh mệnh đích ma pháp sư môn chi ngoại, tha môn xác thật vô nhu tại ý phổ thông nhân đích sinh mệnh.

    Khả thị, tiếu ân tố bất đáo......

    Hoặc hứa tại sổ bách niên chi hậu, tha năng cú mạc thị giá ta nhân đích tử vong, đãn giá tuyệt đối bất thị hiện tại.

    Sở dĩ tùy trứ tâm trung đích áp lực tăng đại, tiếu ân dã trục tiệm biến đắc đam ưu khởi lai.

    Giá nhất nhật, tại tiếu ân đích kỳ ý hạ, bạch toàn phong y cựu thị tại thiên không trung lai hồi phi tường, tha đích phi hành phạm vi khả bất cận cận thị thụ hạn vu đầu thuyền hòa vĩ thuyền, nhi thị viễn viễn đích siêu quá liễu giá cá giới hạn, thậm chí vu siêu xuất liễu ma pháp nhãn tình sở năng quan sát đích đáo đích cực hạn.

    Nhất đạo lam quang thiểm quá, bạch toàn phong tòng diêu viễn đích địa phương hồi lai, tịnh thả đái cấp liễu tiếu ân nhất cá viên lưu lưu đích đông tây.

    Đương tiếu ân khán kiến liễu giá cá đông tây chi hậu, đốn thì thị mi đầu đại trứu, tương kiều nạp sâm, ái đức hoa hòa bá ân tư thỉnh lai.

    Tha môn ngận khoái đích tựu lai đáo liễu tiếu ân đích phòng gian chi trung, tịnh thả khán đáo liễu bãi phóng tại giáp bản thượng đích nhất cá biết tháp tháp đích như đồng trừu thủ liễu thủy phân bàn đích thủy mẫu nhất dạng đích đông tây.

    Bá ân tư hòa ái đức hoa giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tha môn ẩn ước đích khán xuất giá đông tây tự hồ thị dữ ma pháp hữu quan, đãn cứu cánh thị thập yêu, tha môn khước tịnh bất năng khẳng định.

    Phản nhi thị kiều nạp sâm mi đầu nhất trứu, đạo:  "Tiếu ân các hạ, giá thị ma pháp nhãn tình ba? "

     "Một thác. " Tiếu ân trầm thanh đạo:  "Giá thị bạch toàn phong tòng thiên bắc phương nhị bách lý xử đái hồi lai đích. "

     "Thiên bắc phương nhị bách lý? " Ái đức hoa kinh nhạ đích vấn đạo:  "Nan đạo ngã môn tại na yêu viễn đích địa phương dã bố trí liễu......" Tha đột địa nhất đốn, minh bạch liễu tiếu ân đích ý tư, kiểm thượng đốn thì thị biến liễu nhan sắc, đạo:  "Nan đạo giá cá ma pháp nhãn tình tịnh bất thị chúc vu ngã môn đích? "

    Kiều nạp sâm đích tinh thần ý thức đốn thì tham xuất, tại giá cá ma pháp nhãn tình đích thượng diện chuyển liễu chuyển, đạo:  "Thượng diện sở phong ấn đích khí tức, tịnh bất thị chúc vu công hội đích chuyên chúc khí tức. Một thác, ứng cai thị hắc nhân đại lục na biên địa sản phẩm. "

    Bá ân tư hòa ái đức hoa đích kiểm sắc đốn thì biến đắc cực vi nan khán, tha môn bất phạ đại hải trung đích phong lãng, đãn thị đối vu ma pháp sư khước thị vô bỉ đích kính úy. Nhược thị giá ta nhân tại đại hải trung lộng xuất thập yêu liễu bất đắc đích thao thiên cự lãng, na yêu giá ủng hữu nhất bách đa tao thuyền chích địa thuyền đội. Tựu chân đích yếu diện lâm diệt đính chi tai liễu.

    Kiều nạp sâm mãn kiểm đích bất du, đạo:  "Giá ta hắc nhân pháp sư, tha môn thị chẩm yêu phát hiện ngã môn đích? Bất thị thuyết hàng tuyến hòa xuất phát thì gian đô tuyệt đối bảo mật đích yêu? "

    Ái đức hoa khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Ngã môn đích thuyền đội thái đại, tưởng yếu bảo mật cơ bổn thượng bất thái khả năng. Chích yếu tha môn năng cú chưởng ác ngã môn xuất phát đích thì gian, tái phái nhân đáo tam điều hàng đạo tiến hành sưu tác, kỳ thật tưởng yếu phát hiện ngã môn. Hoàn chân địa bất thị nhất kiện nan sự. "

    Kiều nạp sâm vọng trứ giáp bản thượng đích ma pháp nhãn tình, khổ tiếu đạo:  "Hiện tại chẩm yêu bạn, ngã môn dĩ kinh kinh động liễu tha môn, tha môn ngận khoái tựu hội quá lai liễu. "

    Bạch toàn phong đầu nhất ngưỡng, đạo:  "Bất khả năng. Ngã tại kích hủy giá cá ma pháp nhãn tình chi thì, cảm ứng quá liễu tha môn diêu khống đích địa điểm, cự ly giá lý thậm viễn, tựu toán thị ngã tưởng yếu cản đáo, dã nhu yếu nhị thiên tả hữu đích thì gian. "

    Kiều nạp sâm đích nhãn tình nhất lượng, đạo:  "Nhị thiên thì gian? Túc cú ngã môn ma pháp công hội tái phái khiển lai nhất phê pháp sư đoàn liễu. "

    Ái đức hoa địa kiểm sắc nhất hỉ, tùy hậu hựu thị nhất ám, đạo:  "Tôn kính đích ma pháp sư các hạ. Giá lý tất cánh thị tại đại hải chi thượng, nhược thị song phương giao chiến, đối vu ngã môn phổ thông nhân lai thuyết, tương hội mông thụ cự đại đích tổn thất, giá nhất điểm khẳng định thị vô pháp tị miễn đích. "

    Kiều nạp sâm lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Nhĩ phóng tâm ba, ngã hội nhượng pháp sư môn tẫn lượng tại viễn phương lan tiệt tựu thị. "

    Ái đức hoa dục ngôn hựu chỉ, đãn kiểm thượng khước y cựu thị quải trứ nhất ti đam ưu chi sắc.

    Tiếu ân khán trứ tha môn, tâm trung khoát nhiên nhất động, tiếu đạo:  "Ái đức hoa thuyền trường. Ký nhiên nhĩ bất tưởng dữ tha môn tại hải thượng phát sinh xung đột. Na yêu bất dữ tha môn giao phong tựu hảo liễu. "

    Ái đức hoa vi vi nhất chinh, tùy hậu khổ tiếu liên liên. Tâm đạo giá vị niên khinh đích pháp sư đại nhân thuyết xuất lai đích thoại chân thị hữu ta bất kháo phổ.

    Ngã môn khả dĩ thính nâm đích, bất dữ đối phương giao thủ. Đãn thị đối phương khả đô thị nhất ta hung lệ đích pháp sư a, nan đạo tha môn hoàn hội thính nâm địa bất thành?

    Bất quá kiều nạp sâm khước thị song mục vi lượng, chú thị trứ tiếu ân đích nhãn tình trung sung mãn liễu kỳ đãi.

    Tiếu ân khoát nhiên trạm khởi lai, đạo:  "Ái đức hoa thuyền trường, thỉnh nhĩ thông tri các vị thuyền trường, hướng ngã thuyền kháo long, tối đại cự ly bất đắc ly khai phương viên thập lý. "

    Ái đức hoa trì nghi liễu nhất hạ, tuy nhiên tâm trung đối thử cấu bệnh bất dĩ, đãn chung cứu thị bất cảm dữ tiếu ân giá dạng đích đại lão đính ngưu, chích hảo hãnh hãnh nhiên đích xuất khứ phát bố mệnh lệnh khứ liễu.

    Sổ tiểu thì chi hậu, ái đức hoa tựu hồi phản, tịnh thả cáo tố chúng nhân, sở hữu thuyền chích dĩ kinh án chiếu liễu tiếu ân đích ý tư, duy trì tại giá cá giới hạn chi nội.

    Tiếu ân mãn ý đích điểm đầu, giá cá ái đức hoa hoàn toán thị hữu nhất ta năng lực, quái bất đắc duyên hải chư quốc nhất trí thôi tiến tha tố vi giá thứ thủ hàng đích chỉ huy nhân tuyển liễu.

    Tẩu đáo liễu đại thuyền đích tối cao xử, tiếu ân mục quang sở vọng, tẫn thị nhất phiến cự chu phiếm du vu hải thượng, nhất nhãn vọng bất đáo đầu.

    Tha thâm hấp nhất khẩu khí, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, tòng tha đích thân thượng đằng khởi liễu nhất cổ đạm đạm địa khí tức.

    Giá cổ khí tức tịnh bất cường liệt, phi đãn một hữu cấp nhân đái lai nhâm hà xung kích cảm, phản nhi tượng thị hữu trứ nhất chủng mông mông lông lông, già già yểm yểm địa cảm giác.

    Mạn mạn đích, tiếu ân thân thủ, nã xuất liễu nhất trương thức dạng cổ quái địa quyển trục.

    Kiều nạp sâm khán liễu giá quyển trục nhất nhãn, tâm trung pha vi kinh nhạ, giá quyển trục thượng sở ủng hữu đích cường đại khí tức, nhượng tha tâm trung chấn hám bất dĩ.

    Thử khắc địa tiếu ân dĩ kinh dữ nhất hào dung hợp vi nhất thể, tuy nhiên viễn bất năng đạt đáo bách phân chi bách đích cảnh giới, đãn thị tố giá ta sự tình dã dĩ kinh túc cú liễu.

    Tiếu ân đích thủ tại quyển trục thượng mạn mạn hoa quá, nhất đạo phục tạp nhi phồn tỏa đích tuyến lộ đồ hoãn hoãn đích quyển trục thượng xuất hiện.

    Nhượng thân biên đích kiều nạp sâm cảm đáo bất khả tư nghị đích thị, giá điều tuyến lộ đồ thượng tự hồ uẩn hàm liễu nhất chủng cường đại nhi mạc danh đích năng lượng, mỗi nhất bút hoa xuất chi hậu, đô hội thiểm thước nhất hạ, tùy hậu lập tức tựu ẩn nặc liễu khởi lai.

    Giá chủng kỳ dị đích biến hóa, nhượng kiều nạp sâm tâm trung sách sách xưng kỳ. Tuy nhiên tha tịnh bất thiện vu ma pháp trận đồ đích chế tác, đãn thị đối vu giá ta đông tây tịnh bất mạch sinh.

    Hữu hứa đa quyển trục tại chế tác hoàn tất chi hậu, đô ủng hữu tương tuyến lộ đồ ẩn nặc khởi lai đích công năng. Đãn thị tượng tiếu ân giá dạng, nhất biên khắc họa nhất biên tiêu thất đích, khước thị tuyệt vô cận hữu.

    Nhất điểm điểm đích hãn châu tòng tiếu ân đích thân thượng phù hiện xuất lai, tuy nhiên tịnh bất đa, đãn khước nhượng kiều nạp sâm giá đẳng tri đạo lợi hại quan hệ đích nhân đại vi kinh nhạ.

    Dĩ tiếu ân thử khắc đích thật lực, tại hội chế nhất phó quyển trục thượng đích ma pháp trận đồ chi thì, cánh nhiên hoàn yếu lưu hãn, na yêu tha sở chế tác đích giá trương quyển trục, cứu cánh thị hà đẳng đích trân tích chi vật a.

    Chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thì, tiếu ân đô một hữu ti hào đích tiêu đình, tha dĩ kinh tương toàn bộ đích tinh lực đô đầu chú kỳ trung, na chủng khuynh tẫn nhất thiết đích cảm giác, tuy nhiên ngận luy, đãn đồng thì đái lai liễu nhất chủng hàm sướng lâm li đích khoái cảm.

    Chung vu, tiếu ân đình liễu hạ lai, đương tha đích thủ chỉ đầu tòng quyển trục thượng nã khởi lai đích na nhất khắc, nhất cổ bì bại chí cực đích cảm giác cuồng dũng nhi thượng, đồng thì tha kinh nhạ đích phát hiện, tự kỷ dĩ kinh tiêu háo liễu thái đa đích tinh thần lực lượng.

    Tha tâm trung khổ tiếu, khán lai giá chủng cường đại đích quyển trục chi thuật, quả nhiên thị phi đồng tiểu khả, tuy nhiên bất tượng thị quang minh thần vực quyển trục, nhất định yếu tại thì gian đình chỉ đích cảnh giới trung tài năng chế tác, đãn thị sở tiêu háo đích tinh lực, khước thị nhất điểm nhi dã bất tốn sắc ni.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị thập nhất chương chúc tính kết giới quyển trục

Quyển trục chi thượng. Không không như dã. Phảng nhược nhất trương bạch chỉ bàn đích khiết bạch.

    Kiều nạp sâm mục quang khẩn tỏa tại giá trương quyển trục thượng. Tuy nhiên tha tâm trung minh bạch. Tiếu ân thị quyết bất khả năng bạch bạch lãng phí na yêu đa đích thì gian trang thần lộng quỷ. Đãn tha tựu ngạnh thị cảm thụ bất đáo giá trương quyển trục hữu thập yêu tác dụng.

    Như quả thuyết tại tiếu ân khắc họa chi tiền. Tha hoàn năng cú cảm ứng đáo nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động. Sứ đích tha tri đạo giá trương quyển trục khẳng định thị dụng nhất chủng liễu bất khởi đích ma pháp tài liêu chế tác nhi thành. Đãn thị. Đương tiếu ân phí liễu nhất cá tiểu thì. Tại giá trương quyển trục thượng lưu hạ liễu tha đích ma pháp trận đồ chi hậu. Kiều nạp sâm tựu thập yêu dã cảm ứng bất đáo liễu.

    Tựu tượng thị tha cảm ứng bất đáo vô danh thân thượng đích ma pháp ba động tự đích. Tha dã vô pháp cảm ứng đáo giá trương ma pháp quyển trục thượng đích nhâm hà năng lượng ba động.

    Nhược thị bình thì ngộ đáo giá chủng tình huống. Na yêu tựu duy hữu nhất chủng khả năng.

    Na tựu thị tiếu ân chế tác quyển trục đích thủ pháp hòa bộ sậu bất đối. Tương giá trương quyển trục lộng phôi liễu. Sở dĩ giá trương quyển trục triệt để báo phế. Tái dã một hữu nhâm hà dụng xử liễu.

    Bất quá kiều nạp sâm đương nhiên bất hội giá yêu tưởng liễu. Tha đối vu tiếu ân hoàn thị pha cụ tín tâm đích.

    Tiếu ân tòng không gian hạng liên trung đào xuất liễu nhất cá tiểu bình tử. Quán liễu nhất tích khôi phục dược tề. Giá cá bị phổ thông ma pháp sư thị vi cứu mệnh chi dụng đích trân quý dược tề. Tha khước tịnh bất phóng tại tâm thượng.

    Nhân vi tại tha đích thân thượng dĩ kinh hữu liễu đại lượng đích tồn hóa. Nhi thả tại nhật hậu minh hiển dã hội hữu trứ canh đa hóa nguyên đích tha. Tự nhiên thị ủng hữu xa xỉ nhất hạ đích tư cách liễu.

    Tinh thần sảo vi hảo liễu nhất điểm chi hậu. Tiếu ân nã khởi liễu giá trương quyển trục. Khinh khinh đích thiếp tại liễu thuyền thượng tối đại đích ngôi can chi thượng.

    Tùy hậu tha thân xuất nhất chỉ. Tại giá trương quyển trục trung tâm xử khinh khinh đích nhất điểm.

    Nhất đạo đạm bạch sắc đích. Phổ thông nhân nhục nhãn vô pháp sát giác đích quang mang khoát nhiên khoách tán liễu xuất khứ. Nhất đạo đạo đích năng lượng quyển như đồng thủy ba liên bàn đích dĩ giá nhất điểm vi trung tâm triêu trứ tứ chu quân quân đích khoách tán trứ.

    Phàm thị giá nhất đạo đạo năng lượng quyển sở kinh quá đích đích phương. Không gian trung đích ma pháp nguyên tố tựu phát khởi liễu cực vi vi diệu đích biến hóa.

    Mỗi nhất tao thuyền thượng đích ma pháp sư môn đô tương kinh nhạ đích mục quang đầu chú liễu quá lai. Tại tha môn đích cảm ứng trung. Chủ thuyền thượng đích giá cổ năng lượng thật tại thị thái quá vu quỷ dị liễu. Khởi mã. Giá tịnh bất thị tha môn dĩ tiền tằng kinh tiếp xúc quá đích mỗ chủng năng lượng.

    Kiều nạp sâm tắc thị sanh mục kết thiệt đích khán trứ giá trương quyển trục. Tâm trung khước sung mãn liễu nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích chấn hám.

    Tha cương cương minh minh vô pháp cảm thụ đáo giá trương quyển trục thượng đích năng lượng. Đãn thị tại hạ nhất khắc. ThA khước phát huy xuất liễu siêu hồ tưởng tượng chi ngoại đích năng lượng ba động. Đối vu nhâm hà ma pháp sư lai thuyết. Giá đô thị nhất kiện vô bỉ đả kích tự tín tâm đích sự tình.

    Khinh khinh đích thổ liễu nhất khẩu khí. Kiều nạp sâm vọng liễu nhãn thân biên bất viễn xử nhất ngôn bất phát đích tiếu ân. Tâm trung đối vu tha tằng kinh dĩ nhất bác thập. Truy địch thiên lý chi ngoại truyện văn đích na nhất điểm nhi nghi tâm dã triệt để đích tiêu thất liễu.

    Bất quá tùy chi nhi lai đích. Tắc thị tâm trung nhất trận khổ sáp.

    Nhân dữ nhân chi gian. Quả nhiên thị vô pháp tương bỉ đích a.

    Chung vu. Tòng quyển trục thượng sản sinh đích năng lượng ba động khai thủy ổn định liễu hạ lai. Na ta phổ thông nhân tự nhiên một hữu nhâm hà cảm giác. Đãn thị giá ta ma pháp sư môn khước năng cú cảm thụ đáo thân chu ma pháp nguyên tố thị tế vi soa biệt.

    Đương nhiên. Giá thị nhân vi tha môn cương cương kinh lịch quá giá chủng vi diệu đích biến hóa. Sở dĩ tài hội hữu sở cảm ứng. Nhược thị sơ lai sạ đáo. Na yêu giá điểm nhi tế vi đích bất đồng. Tựu căn bổn biệt tưởng phân biện xuất lai liễu.

    Tiếu ân thử khắc tài toán thị lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Đạo:  "Hảo liễu. Giá dạng ứng cai tựu khả dĩ bảo chứng ngã môn bất hội dữ tha môn giao thủ liễu. "

    Sở hữu nhân đô thị diện diện tương thứ. Tha môn thật tại thị bất minh bạch phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Ái đức hoa tuy nhiên ngận tưởng tuân vấn. Đãn chung cứu thị một hữu giá cá đảm lượng. Chích hảo nhãn ba ba đích thu trứ tiếu ân. Hi vọng tha năng cú chủ động thuyết xuất lai.

    Hạnh hảo. Tha tịnh một hữu đẳng đãi đa cửu. Nhân vi kiều nạp sâm dĩ kinh tiên hành vấn liễu xuất lai.

     "Tiếu ân các hạ. Nâm tại giá trương quyển trục thượng phong ấn liễu thập yêu ma pháp? "

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu. Đạo:  "Chúc tính kết giới. "

    Kiều nạp sâm đích kiểm sắc đốn thì biến đích cực vi tinh thải. Chủy ba trương đại đích kỷ hồ khả dĩ tương tự kỷ đích quyền đầu đô tắc tiến khứ liễu.

     "Chúc tính kết giới? Thị cửu tinh cấp biệt đích chúc tính kết giới yêu? " Kiều nạp sâm kết kết ba ba đích vấn đạo.

     "Một thác. Giá thị ngã tân cận nghiên cứu xuất lai đích nhất chủng khả dĩ dụng quyển trục sứ dụng đích chúc tính kết giới. Bất quá thị đệ nhất thứ chế tác. Bất tri hiệu quả cứu cánh như hà. " Tiếu ân đạm tiếu trứ thuyết đạo.

    Kỳ thật tương chúc tính kết giới minh khắc tại quyển trục chi trung đích tưởng pháp tuy nhiên thị tiếu ân đề xuất lai đích. Đãn chân chánh tương giá cá tưởng pháp chuyển biến vi hiện thật kỹ thuật đích. Khước thị na nhất trực dĩ lai đô ẩn tàng tại tiếu ân bối hậu. Nhâm lao nhâm oán nhi hào vô oán ngôn đích nhất hào.

    Chích thị hữu nhất điểm tiếu ân một hữu phiến nhân. Na tựu thị giá trương quyển trục xác thật thị đệ nhất thứ tại hiện thật trung chế tác. Chí vu hiệu quả như hà yêu. Thuyết thật thoại. Tiếu ân đối vu nhất hào sung mãn liễu tín tâm.

    Quá liễu bán hưởng. Kiều nạp sâm tài tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai. Tha tĩnh tĩnh đích khán trứ na y cựu thị đãng dạng trứ ma pháp năng lượng đích quyển trục. Vấn đạo:  "Tiếu ân các hạ. Giá trương ma pháp quyển trục thị thập yêu vật phẩm chế tác đích? "

    Năng cú dung nạp chúc tính kết giới đích quyển trục. Khẳng định bất hội thị nhất bàn đích đông tây liễu.

    Tiếu ân sái nhiên nhất tiếu. Đạo:  "Dã một thập yêu hảo đông tây. Tựu thị nhất trương long lân bãi liễu. "

    Kiều nạp sâm cật cật đích đảo trừu liễu hảo kỷ khẩu lương khí.

    Long lân? Giá cá tại đại lục thượng tảo dĩ diệt tuyệt đích bảo vật. Cánh nhiên tại tiếu ân đích thủ thượng xuất hiện. Nhi thả hoàn hào bất do dự đích sứ dụng điệu liễu.

    Nhất thuấn gian. Kiều nạp sâm chích giác đích tiếu ân tại tha tâm trung đích đích vị sưu sưu sưu đích hướng thượng trực thoán. Kỷ hồ dĩ kinh khả dĩ dữ tha sinh bình tối vi kính trọng đích hội trường đại nhân tương đề tịnh luận liễu.

    Sự thật thượng. Tiếu ân tích nhật tại hắc long vương đích thủ trung chích bất quá đích đáo liễu thập dư phiến long lân bãi liễu.

    Như quả đan đan thị giá ta long lân. Tựu liên thập tứ trương quang minh thần vực quyển trục đô bất cú. Na lý hoàn hội tại giá lý lãng phí.

    Kỳ thật. Tha thủ trung đích giá ta long lân đô thị tòng hắc toàn phong đích khẩu trung thưởng lai đích.

    Tại bạch cốt giới chỉ chi trung đích na cá cự đại thạch long thượng. Tựu hữu trứ bất hạ thiên phiến đích long lân. Tuy nhiên giá ta long lân đô dĩ kinh thạch hóa liễu. Đãn nhược luận kiên ngạnh trình độ. Khả thị ti hào bất tại hắc long vương nã xuất lai đích long lân chi hạ.

    Phạ thị dã duy hữu hắc toàn phong na kiên ngạnh đích trảo nha tài năng mạn mạn đích bái hạ lai.

    Tự tòng tiếu ân tri đạo liễu long lân đích diệu dụng chi hậu. Tựu hòa hắc toàn phong thương lượng khởi giá kiện sự tình. Na cá đại gia hỏa tuy nhiên hữu ta nhi bất xá. Đãn khước hào bất do dự đích ứng duẫn liễu hạ lai. Tịnh thả tự cáo phấn dũng đích vi tiếu ân thủ đích liễu khởi mã thượng thiên đích lân giáp.

    Thượng thiên đích long lân. Cổ kế dã duy hữu bả thử khắc hắc long vương thân thượng đích lân phiến đô bạt liễu. Tài hội hữu giá dạng đích sổ lượng ba.

    Nhi chánh thị nhân vi hữu trứ như thử phong hậu đích thu tàng. Sở dĩ tiếu ân tài hội hào bất lận sắc đích sứ dụng nhất trương.

    Tái độ tòng chấn hám trung tỉnh lai đích kiều nạp sâm. Khán hướng tiếu ân đích mục quang dĩ kinh đái liễu nhất ti sùng kính. Tha đái trứ nhất ti cung kính hòa thảo giáo đích ngữ điều vấn đạo:  "Giá thị thập yêu chúc tính kết giới? "

    Tiếu ân tịnh vị trực tiếp hồi đáp. Nhi thị vi tiếu trứ nhất chỉ thiên không. Đạo:  "Nâm phi xuất khứ thập lý chi ngoại. Đại khái tựu khả dĩ khán đáo liễu. "

    Kiều nạp sâm nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng phấn chi sắc. Lập tức tựu yếu ly khứ. Khước bị tiếu ân nhất bả duệ trụ. Đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ. Nâm tương sở hữu đích chánh thức ma pháp sư toàn bộ đái thượng ba. Nhượng tha môn nhất thứ tính đáo thập lý chi ngoại khán cá thống khoái. Bất quá đẳng nhị cá tiểu thì chi hậu. Tựu bất duẫn hứa tái hữu nhân ly thuyền siêu quá thử xử thập lý chi ngoại liễu. Phủ tắc ngã tất sát chi. "

    Tiếu ân thuyết giá cú thoại bình bình đạm đạm. Phảng phật một hữu nhất điểm nhi đích sát khí. Đãn thính tại kiều nạp sâm đích nhĩ trung. Khước thị phiếm khởi liễu nhất phiến kê bì ngật đáp. Tựu liên tha đích tâm tạng dã thị kịch liệt đích trừu súc liễu kỷ hạ.

    Tha liên mang tễ xuất liễu nhất phó tiếu dung. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm phóng tâm. Ngã giá tựu tương nâm đích thoại truyện đạt hạ khứ. Bảo chứng nhị cá tiểu thì chi hậu. Tái dã một hữu nhân vi bối nâm đích ý nguyện. "

    Tiếu ân mãn ý đích điểm đầu. Bất quá tha dĩ kinh thị hạ định liễu quyết tâm. Nhược thị chân hữu nhân vi bối. Na yêu vô luận thị thùy. Đô tương tao đáo tự kỷ đích lôi đình đả kích.

    Vi liễu tam thập đa vạn điều tính mệnh. Khu khu kỷ cá bất thính tòng chỉ huy đích ma pháp sư hựu toán đích liễu thập yêu. Tái thuyết túng nhiên thị tha sát thác liễu. Nan đạo thử khắc hoàn hữu nhân hội lai hoa tha thảo hoàn công đạo yêu?

    Thử khắc đích tiếu ân. Tất cánh dĩ kinh bất thị tòng tiền liễu......

    Tiếu ân đích thoại ngận khoái đích tựu truyện biến liễu chỉnh cá thuyền đội. Ma pháp công hội, các quốc liên minh hòa lai tự vu nam phương đại lục đích ma pháp sư môn đô tại tâm trung ám mạ. Bất quá tại tiếu ân đích hung danh chi hạ. Khước một hữu nhất cá nhân cảm xuất đầu phản đối.

    Chích thị. Đối vu tiếu ân đích giá cá thần bí chúc tính kết giới. Giá ta nhân khả đô thị hảo kỳ đích khẩn. Kỷ hồ sở hữu nhân tại tiếp đáo liễu thông tri chi hậu. Đô thị bất giả tư tác đích phi liễu xuất khứ. Tưởng yếu đáo thập lý chi ngoại khứ khai khai nhãn giới.

    Đối vu tuyệt đại đa sổ đích ma pháp sư nhi ngôn. Chúc tính kết giới giá đông tây tha môn đô tri đạo. Đãn thị tưởng yếu kiến thức đáo đích thoại. Na tựu thị phi thường đích khốn nan liễu.

    Tất cánh. Tha môn cự ly cửu tinh ma đạo sĩ đích cấp biệt thật tại thị tương soa thái viễn. Nhi thả giá nhất bối tử năng cú thành vi cửu tinh cường giả đích khả năng tính dã thị vô hạn độ đích tiếp cận vu linh. Sở dĩ tài hội đối vu duy hữu cửu tinh cường giả tài năng ủng hữu đích chúc tính kết giới như thử cảm hưng thú.

    Hoặc hứa. Giá tựu thị tha môn an toàn thể nghiệm giá chủng kết giới đích duy nhất cơ hội liễu.

    Ngận khoái đích. Trừ liễu bạch toàn phong hòa vô danh giá cá tự hồ thập yêu dã bất phóng tại tâm thượng đích gia hỏa chi ngoại. Thượng thiên đích ma pháp sư môn đô phi đáo liễu thiên không. Triêu trứ thập lý chi ngoại nhi khứ.

    Phi đáo liễu thập lý chi ngoại hậu. Giá ta ma pháp sư môn hồi đầu trương vọng. Nhất cá cá đô thị kiểm sắc đại biến.

    Vô biên đích hải thủy đãng dạng trứ. Phiên khai nhất cá cá lãng hoa. Thanh thiên bạch nhật. Hải thủy minh triệt. Nhất thiết đô thị na yêu khiết tĩnh, tiêm trần bất nhiễm.

    Đãn tha môn tổng thị giác đích. Tự hồ thiểu liễu thập yêu đông tây tự đích. Sảo nhất tư phó. Đốn thì tưởng khởi lai liễu. Tha môn đích thuyền ni?

    Tại tha môn đích thị tuyến chi nội. Na hữu hoàn hữu na khí thế hùng vĩ đích cao đại phàm thuyền. Tha môn sở khán đáo đích. Sở cảm giác đáo đích. Tựu thị nhất phiến mang mang vô tế đích đại hải. Tựu tượng tha môn giá ta ma pháp sư môn đột ngột đích xuất hiện tại đại hải chi trung. Viễn cận khán bất đáo nhất tao thuyền chích.

    Chúng đa ma pháp sư môn diện diện tương thứ. Tha môn đích tâm trung bất ước nhi đồng đích sinh xuất liễu nhất lũ hàn khí. Giá chủng thủ đoạn. Quả nhiên thị cụ hữu quỷ thần mạc trắc chi năng.

    Khoát nhiên. Nhất cá ma pháp sư triêu trứ nguyên tiên thuyền đội tiền tiến đích phương hướng xung khứ. Tại kinh quá liễu nhất đoạn cự ly chi hậu. Tha đích nhân ảnh sậu nhiên tiêu thất bất kiến. Giá chủng tiêu thất thị đột ngột đích. Hào vô dự triệu đích. Một hữu nhâm hà nhân tại sự tiên năng cú sát giác.

    Chung vu hữu nhân kinh hô liễu khởi lai:  "Kết giới. Ảo thuật kết giới. Chí thử. Giá ta ma pháp sư môn tài toán thị minh bạch liễu quá lai. Tha môn minh bạch. Giá thị tiếu ân sứ dụng liễu ảo thuật chúc tính kết giới. Tương sở hữu đích thuyền chích đô yểm sức liễu khởi lai.

    Nhi thả giá chủng yểm sức đích phương pháp dị thường đích cao minh. Tịnh bất thị tại ngoại vi hình thành thập yêu mê vụ hoặc giả thị phòng ngự tráo chi loại đích đông tây.

    Na ngoạn ý nhân môn nhất khán tựu tri đạo kỳ trung hữu quỷ. Khẳng định thị hội tương toàn bộ đích chú ý lực đầu chú kỳ trung. Nhất đán đại chiến bạo phát. Túng nhiên thị cửu tinh cấp biệt đích cường giả. Dã vị tất năng cú bảo chứng chỉnh cá thuyền đội đích an toàn.

    Tượng giá chủng tương chỉnh cá thuyền đội ẩn khứ. Tiêu thất tại nhân môn đích thị tuyến chi trung. Giá tài thị tối hảo đích phòng ngự bạn pháp.

    Na ta hắc nhân pháp sư tựu toán thị tưởng yếu đảo loạn. Đãn thị tại hoa bất đáo mục tiêu đích tình huống hạ. Tha môn dã duy hữu vô công nhi phản.

    Nhất cá cá đích ma pháp sư môn lục tục hồi đáo liễu tha môn thừa tọa đích thuyền chích chi thượng. Tòng tha môn đích nhãn trung hòa hành động trung. Đô khả dĩ khán xuất tha môn thử khắc đích chấn hám trình độ liễu.

    Nhất cá lung tráo liễu phương viên thập lý. Cao đạt sổ thập mễ đích siêu đại hình ảo thuật kết giới. Cánh nhiên năng cú chế tác đích như thử tinh diệu hòa chân thật. Đối vu nhâm hà đính tiêm ma pháp sư nhi ngôn. Đô thị nhất kiện kỷ hồ vô pháp đạt thành đích kỳ tích liễu. Tựu toán thị dĩ tiền đối tiếu ân đích thật lực tâm trung tồn nghi chi bối. Thử khắc dã hoàn toàn đích đả tiêu liễu tâm trung đích hồ nghi.

    Kỳ thật. Tại nhất vọng vô tế. Mang mang vô biên đích đại hải chi thượng. Nhân loại đích thị tuyến khả dĩ vọng đáo cực viễn chi xử. Na ta ma pháp sư môn tuy nhiên phi đáo liễu ngận viễn. Đãn thị cơ bổn thượng đô tại chúng nhân đích thị tuyến chi nội. Tại phổ thông nhân đích nhãn trung khán lai. Giá ta ma pháp sư môn tại thiên không trung chuyển liễu nhất quyển hồi lai chi hậu. Đại đa sổ nhân đích biểu tình đô đa đa thiểu thiểu hữu ta hoảng hốt. Đồng thì khán vãng chủ thuyền đích phương hướng trung sung mãn liễu kính ý.

    Tuy nhiên ma pháp sư dữ phổ thông nhân chi gian hữu trứ cực đại đích cách ngại. Đãn thị mỗi tao thuyền thượng đích ma pháp sư đô thị hữu chuyên nhân phụ trách tý hậu đích. Giá ta phụ trách tý hậu ma pháp sư đích nhân. Đô thị tâm linh thủ xảo chi bối. Tòng giá ta ma pháp sư môn đích giao đàm trung đa thiểu thính liễu cá đại khái.

    Vu thị. Tiếu ân ma đạo sĩ thi pháp già yểm liễu chỉnh chích thuyền đội đích truyện ngôn. Ngận khoái đích tựu mạn duyên liễu khai lai.

    Thuyền đội dữ thuyền đội chi gian. Kỳ thật dã thị hữu kỳ độc đặc đích liên lạc phương thức. Chích yếu nhất chích thuyền trung đích nhân môn tri đạo liễu kỳ trung nội tình. Tựu khả dĩ truyện biến thượng hạ sở hữu nhân. Canh hà huống tịnh bất cận cận thị nhất tao thuyền thượng đích đáo liễu giá cá tiêu tức.

    Ngận khoái đích. Tam thập đa vạn nhân kỷ hồ mỗi cá nhân đô tri hiểu liễu kỳ trung nội tình. Tiếu ân đích danh tự bị mỗi nhất cá nhân đô quải tại liễu khẩu trung.

    Kỳ thật tại nhất bàn nhân đích nhãn trung khán lai. Ma pháp sư tựu dĩ kinh thị nhất cá liễu bất khởi đích tồn tại. Đối vu na ta ủng hữu thần bí đích ma pháp sư. Phổ thông nhân đô thị bão trứ cường liệt đích úy cụ chi tâm.

    Na yêu. Tại đối đãi liên giá ta ma pháp sư môn đô thị tâm tồn úy cụ hòa kính ngưỡng đích tiếu ân chi thì. Tha môn hựu khởi năng bất kính nhược thần minh. Canh hà huống. Thử khắc đích tiếu ân sở thích phóng đích na cá ma pháp. Chánh thị chỉnh chích thuyền đội đích bảo hộ tán. Tha môn tâm sinh cảm kích. Dã thị lý sở đương nhiên.

    Tại nhất ta thâm tri đại hải hiểm ác đích lão thủy thủ đái đầu hạ. Hứa đa nhân hướng trứ tiếu ân thừa tọa đích đầu thuyền phương hướng khai thủy đính lễ mô bái khởi lai.

    Hữu ta sự tình kỳ thật tương đương đích kỳ quái. Đặc biệt thị tại đại hải đích cô tịch đích hàng hành chi trung. Đối vu giá ta tại vị lai tức tương đăng lục chiến trường. Bất tri thị phủ hữu mệnh hồi phản đích nhân lai thuyết. Tha môn đích tâm tình thị cực vi phục tạp hòa trầm trọng đích.

    Vô luận thị nhâm hà nhân đạp thượng chiến trường. Đô bất cảm thuyết nhất định năng cú bảo trụ tính mệnh. Tại giá dạng đích đại hoàn cảnh hạ. Kỳ thật tại nhân môn đích tâm trung. Tối vi khát cầu đích. Tựu thị anh hùng hòa năng cú hướng tha môn đề cung tí hộ lực lượng đích cường đại tồn tại.

    Nhi tố vi chúng đa ma pháp sư chi trung đích tối cường giả. Tha dĩ kinh thành vi liễu đại hải trung vô y vô kháo đích sở hữu phổ thông nhân tâm mục trung đích bảo hộ thần liễu.

    Vu thị. Nhất cá, nhị cá. Mạn mạn đích. Tại sổ cá tiểu thì chi hậu. Hướng trứ chủ thuyền kỳ đảo đích nhân dã tựu việt lai việt đa. Thái độ dã tựu việt lai việt kiền thành liễu.

    Tiếu ân tự nhiên bất khả năng tri đạo tha thích phóng liễu giá cá ma pháp chi hậu. Cánh nhiên hội đột nhiên chi gian hoạch đích liễu giá dạng quỷ dị đích hiệu quả.

    Bất quá dĩ kinh hồi đáo liễu phòng gian chi trung đích tiếu ân. Khước tại vô ý trung cảm đáo liễu tự kỷ thân chu đích ma pháp ba động tự hồ hữu ta bất thái tầm thường khởi lai.

    Tha năng cú ẩn ước đích cảm ứng đáo nhất chủng thần kỳ đích lực lượng tại tự kỷ đích thân chu bồi hồi trứ. Đãn cứu cánh thị thập yêu lực lượng. Tha khước căn bổn tựu nhất vô sở tri.

    Án chiếu tha đích cảm ứng. Giá chủng lực lượng tha tằng kinh tiếp xúc quá. Phủ tắc bất khả năng hữu trứ nhất cổ thục tất đích cảm giác. Đãn vấn đề thị. Tha khước cận năng cảm ứng. Khước căn bổn tựu vô pháp lợi dụng giá chủng năng lượng.

    Giá cá phát hiện nhượng tiếu ân đại kinh thất sắc. Bất quá giá bất cận cận thị tha. Vô luận thị hoán liễu nhâm hà nhân tại giá chủng tình huống hạ. Chích phạ đô hội vi chi kinh cụ bất dĩ ba.

    Thật lực đạt đáo liễu tha môn đích giá cá cấp biệt. Đột nhiên hữu nhất thiên phát hiện tự kỷ đích thân chu đích mỗ nhất cổ năng lượng vô pháp khống chế. Giá tuyệt đối thị kinh thế hãi tục đích nhất kiện sự tình.

    Hảo tại tiếu ân hoàn toán bình ổn. Tịnh một hữu tại kiều nạp sâm diện tiền lộ xuất bán phân dị dạng.

    Đương nhiên. Tiếu ân dã bàng xao trắc kích đích tuân vấn liễu kiều nạp sâm. Thị phủ hữu thập yêu tân đích phát hiện. Kết quả giá vị lão ma pháp sư khâm bội vạn phân đích tương tha đích ảo thuật chúc tính kết giới xuy phủng liễu nhất phiên. Nhượng tiếu ân sản sinh liễu nhất chủng khốc tiếu bất đích đích dam giới cảm.

    Vu thị. Tiếu ân hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian. Tha phao khai liễu nhất thiết đích tạp niệm. Tương sở hữu đích tâm tư đô tập trung đáo liễu nhãn tiền đích giá cổ năng lượng thượng diện.

    Nhất hào tấn tốc đích dữ tiếu ân dung vi nhất thể. Mặc mặc đích thông quá liễu tiếu ân đích cảm ứng lai phân tích giá chủng năng lượng đích biến hóa.

    Phiến khắc chi hậu. Đích xuất lai đích kết luận kỷ hồ hách đích tiếu ân lạc hoang nhi đào.

    Nhân vi án chiếu nhất hào đích phân tích. Giá chủng năng lượng tự hồ dữ tích nhật nguyệt lượng nữ thần hàng lâm chi tiền đích na chủng khí tức, thậm chí vu thị khí phân đô hữu ta tương tự.

    Dã tức thị thuyết. Ngận hữu khả năng hữu nhất vị vị tri đích thần linh tức tương hàng lâm.

    Đích đáo giá cá tiêu tức chi hậu đích tiếu ân kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch. Hữu tâm tưởng yếu xá khí thuyền đội nhi đào. Đãn tam thập đa vạn điều tính mệnh tựu giá dạng trầm điện điện đích áp tại liễu tha đích tâm trung. Nhượng tha thủy chung đô hiển đích cử kỳ bất định.

    Tối chung. Tiếu ân nhất giảo nha. Hoàn thị phóng khí liễu lập tức đào tẩu đích đả toán.

    Tựu toán thị hữu thần linh hạ lai. Dã vị tất tựu nhất định thị xung trứ tha nhi lai. Nhược thị tối hậu chân đích bất túc dĩ trì. Na thì hậu tái đào hảo liễu.

    Tam thập đa vạn điều tính mệnh tuy nhiên trọng yếu. Đãn thị lão tử đích tính mệnh canh trọng yếu.

    Vi liễu tha môn xuất lực xuất huyết đô khả dĩ. Tựu thị mại mệnh bất thành.

    Đả định liễu chủ ý chi hậu. Tiếu ân tựu dũ phát đích tiểu tâm đích quan sát khởi lai. Đãn thị chỉnh chỉnh nhất nhật dạ. Biệt thuyết thị thần linh vị tằng hàng lâm liễu. Tựu liên nhất chích hải điểu dã một hữu hàng lâm quá.

    Banh khẩn liễu nhất điều huyền đích tiếu ân chung vu thị hữu sở cật bất trụ liễu. Giá chủng bàng đại đích tinh thần áp lực. Giản trực tựu thị bỉ dữ nhân đả thượng tam thiên tam dạ hoàn yếu bì luy đích đa.

    Tiếu ân đích dị trạng ngận khoái đích tựu bị nhân phát giác liễu. Hoàn toán thị hữu điểm nhi lương tâm đích ái đức hoa khán kiến nhất kiểm tiều tụy đích tiếu ân. Bất do đích đại kinh thất sắc.

    Tha dã thị tòng hạ chúc đích khẩu trung tri đạo liễu tiếu ân các hạ thiếp tại ngôi can thượng đích na đạo ma pháp trận đồ hữu thập yêu dụng liễu.

    Giá chủng năng cú tương tha môn sở hữu nhân đô ẩn nặc khởi lai đích quyển trục. Đối vu tha môn đích an toàn cứu cánh khởi đáo liễu thập yêu dạng đích tác dụng. Một hữu nhân hội bỉ tha canh thanh sở liễu.

    Sở dĩ đương ái đức hoa kiến đáo tiếu ân đại hữu chi trì bất trụ đích dạng tử. Tâm trung đích kinh hãi ti hào dã bất bỉ tiếu ân thử khắc sảo đê.

    Tha cố bất đích nhị giả gian đích thân phân soa cự. Tiểu tâm dực dực đích vấn đạo:  "Tôn kính đích ma pháp sư tiên sinh. Nâm hữu thập yêu bất thư phục yêu? Nan đạo thị vựng thuyền liễu? "

    Tại tha tưởng lai. Phạ thị duy hữu vựng thuyền tài năng nhượng giá dạng đích nhất vị tôn kính pháp sư biến đích như đồng thử khắc nhất dạng đích đồi tang.

    Tiếu ân bãi liễu bãi thủ. Tha khả vô pháp hướng giá vị thuyền trường tiên sinh giải thích. Nan đạo năng cú cáo tố tha. Tại giá lý tùy thì hội hữu nhất vị thần linh hàng lâm yêu?

    Bất yếu thuyết tín bất tín đích vấn đề. Nhược thị bất tín hoàn hảo. Đãn nhược thị tín liễu đích thoại. Na yêu bảo chứng giá lý khẳng định thị nhất phiến khủng hoảng.

    Khán đáo tiếu ân âm trầm trứ kiểm. Mục quang bất trụ đích tại viễn phương tuần qua trứ. Ái đức hoa dã thị đồng dạng đích tâm cấp như phần.

    Lương cửu chi hậu. Tiếu ân chung vu xác định. Giá cá tuy nhiên một hữu nhất điểm nhi ma lực. Trữ nguyện đương hải đạo dã bất nguyện ý đương quý tộc đích gia hỏa thị chân tâm thật ý đích quan tâm tự kỷ. Phủ tắc dã bất khả năng lộ xuất giá dạng đích biểu tình liễu.

    Kỳ thật. Như quả tiếu ân tri đạo ái đức hoa kỳ thật thị tại đam tâm ngôi can thượng đích na cá quyển trục đích thoại. Phạ thị tảo tựu nhất cước tương tha đoán đáo hải lý du vịnh khứ liễu.

    Khinh thán liễu nhất thanh. Tiếu ân diêu liễu diêu đầu. Đạo:  "Kỳ thật dã một hữu thập yêu. Tựu thị thi triển đích ma pháp thái tiêu háo ma lực liễu. Sở dĩ hữu ta chi trì bất trụ nhi dĩ. "

    Tiếu ân thuần túy thị hồ thuyết bát đạo. Tha dĩ kinh tương ảo thuật chúc tính kết giới phong ấn đáo liễu quyển trục chi trung. Bằng tá trứ thượng diện đích ma lực hòa chu vi đích ma pháp nguyên tố bổ sung. Túc cú duy trì nhất cá đa nguyệt đích thì gian liễu.

    Tha chi sở dĩ hiển đích bỉ giác đồi đường. Na thị tại cường đại đích tinh thần áp lực chi hạ đích tiêu táo bất an sở dẫn khởi lai đích.

    Tha khả thị thân nhãn kiến quá nữ thần hàng lâm đích trường diện. Tri đạo giá chủng thần linh hàng lâm tuyệt đối bất thị nháo trứ ngoạn đích. Nhất cá lộng bất hảo. Tựu thị toàn quân phúc diệt đích kết quả.

    Nhất biên thị tự kỷ đích sinh mệnh an toàn. Lánh nhất biên tắc thị tam thập đa vạn hoạt sinh sinh đích tính mệnh.

    Nhượng tha tại nhất thì chi gian nan dĩ thủ xá.

    Chánh thị nhân vi như thử cự đại đích áp lực. Tài thị đạo trí tiếu ân soa điểm nhi tinh thần băng hội đích chân chánh nguyên nhân. Chí vu cáo tố ái đức hoa đích nguyên nhân yêu. Kỳ thật chích thị thuận khẩu hồ sưu bãi liễu.

    Đãn ái đức hoa bất tri đạo a. Tha duy nhất tri đạo đích tựu thị. Nguyên lai tiếu ân các hạ thị nhân vi bảo hộ ngã môn tài hội luy đích tinh bì lực kiệt a.

    Tuy nhiên tha đích lương tâm dĩ kinh tùy trứ đại hải thượng phiêu đãng đa niên bị giá vô tình đích hải lãng thôn phệ đích soa bất đa liễu. Đãn thị sự quan tự kỷ đích tính mệnh. Tha hoàn thị thập phân đích thượng tâm.

    Nhất chuyển bối. Tha tựu tương giá kiện sự tình cáo tố liễu bá ân tư. Đãn thị giá vị ma thú kỵ sĩ minh hiển dã một hữu thập yêu bạn pháp.

    Vô nại chi hạ. Tựu liên ái đức hoa dã gia nhập liễu kỳ đảo đích hành liệt. Bất quá tha sở kỳ đảo đích. Tắc thị tiếu ân thân thể kiện khang. Bình bình an an đích bang trợ tha môn đáo đạt hắc nhân đại lục.

    Vu thị. Tiếu ân vi liễu bảo hộ thuyền đội bất bị phát hiện nhi tinh thần nuy mỹ. Thậm chí vu đại bệnh yếu tử đích truyện văn. Lập tức tại sở hữu đích thuyền đội trung lưu truyện khai liễu.

    Giá tịnh bất kỳ quái. Chánh sở vị truyện ngôn khả úy. Tựu thị giá cá đạo lý.

    Mỗi nhất cá nhân tại thính đáo liễu sự tình đích kinh quá chi hậu. Đô hội nhẫn bất trụ phát huy tự kỷ đích tưởng tượng chi lực. Thiêm du gia thố. Hỏa thượng kiêu du đích gia thượng na yêu nhất đoạn. Tự hồ phi như thử tựu vô pháp hiển kỳ tha môn đích đại năng nhất dạng.

    Bất quá. Vô luận truyện đích đa yêu huyền hồ. Tổng chi tiếu ân vi liễu bảo hộ đại hỏa nhi đích an toàn. Dĩ kinh lộng đích nhân bất nhân. Quỷ bất quỷ đích đại khái tổng thị một thác đích.

    Vu thị. Canh đa đích nhân gia nhập liễu đối tha đích đính lễ mô bái chi trung. Chỉnh cá thuyền đội chi trung đích na chủng quỷ dị khí phân tựu dũ phát đích nùng hậu liễu.

    Kỳ thật. Dã tựu thị tại giá tiêu tức bất thông. Khô táo phạp vị. Nhi hựu tùy thì sung mãn liễu nguy cơ đích đại hải chi thượng. Tài hội tương giá chủng sự tình khán tác liễu vô hạn đích đại.

    Nhược thị tại phổ thông đích lục đích thượng. Na phạ tiếu ân tựu thị chân đích nhân thử nhi luy đảo liễu. Dã bất hội hữu na yêu đa nhân vi tha kỳ phúc đích.

    Na ta ma pháp sư môn dã tằng kinh thính đáo liễu thuyền thượng phổ thông nhân đích thiết thiết tư ngữ. Tri đạo liễu giá kiện sự tình. Đãn thị. Tha môn đích tâm trung khước thị vạn phân kỳ quái. Tiếu ân các hạ chân đích hội nhân thử nhi luy đảo liễu yêu?

    Bất quá. Tựu toán thị tái tá tha môn nhất cá đảm tử. Dã thị bất cảm khinh hạ kết luận. Canh bất cảm đáo chủ thuyền thượng khứ tuân vấn tiếu ân.

    Tất cánh. Tựu bằng tha môn đích đích vị. Hựu như hà cảm chất vấn hào xưng hoàng kim đại lục đệ nhất cao thủ đích cửu tinh điên phong cường giả ni.

    Đệ nhị thiên. Đệ tam thiên. Na cá sở vị đích thần linh y cựu thị một hữu hàng lâm. Đãn thị tiếu ân khước khả dĩ cảm thụ đáo. Thân chu đích na chủng thần bí năng lượng tự hồ thị việt phát đích nùng hậu liễu. Tựu liên không khí tự hồ đô dĩ kinh niêm trù liễu khởi lai. Nhượng tha tùy thì đô hữu trứ trất tức bàn đích cảm giác.

    Như thử thanh thế. Tương bỉ vu tích nhật nguyệt lượng nữ thần tự hồ hoàn yếu lệ hại kỷ phân.

    Bất quá kỳ quái đích thị. Tại giá yêu đa nhân chi trung. Tự hồ dã duy hữu tiếu ân nhất cá nhân đối thử hữu sở cảm ứng.

    Chí vu kỳ dư đích nhân yêu. Bất cận cận thị bạch toàn phong hòa kiều nạp sâm. Nhâm hà phổ thông đích ma pháp sư đô một hữu giá chủng kỳ dị đích cảm giác.

    Nhược phi thị tiếu ân thân tự thể nghiệm quá nữ thần hàng lâm đích na chủng trường diện. Chích phạ thử khắc dã thị hữu ta nã bất định chủ ý liễu.

    Đệ tứ thiên. Tiếu ân tái dã nhẫn thụ bất trụ. Tại tự kỷ đích phòng gian trung hoán xuất liễu nhất hào.

     "Nhất hào. Hoàn thị vô pháp thôi đoạn xuất na cá gia hỏa cứu cánh yếu tại thập yêu thì hậu hàng lâm yêu? "

    Nhất hào diêu đầu. Đạo:  "Quan vu thần linh đích tín tức thật tại thị thái thiểu liễu. Căn bổn tựu vô pháp hoạch đích kết luận. "

    Tiếu ân mi đầu đại trứu. Bất quá giá hữu quan vu thần linh đích tín tức. Hựu yếu tha đáo na lý khứ tầm hoa ni?

    Khinh khinh nhất thán. Tiếu ân bi ai đích đạo:  "Cứu cánh thị na cá cai tử đích gia hỏa. Tha thị chẩm yêu tưởng đích? Nhân gia nguyệt lượng nữ thần bất đáo nhất thiên tựu xuất lai liễu. Tha ma ma thặng thặng liễu tam thiên hoàn bất kiến nhân ảnh. Giá đáo để thị hàng lâm ni. Hoàn thị nan sản a? "

    Nhất hào ngốc ngốc đích khán liễu tha bán hưởng. Tự hồ thị bị tha đích giá cá tưởng pháp cấp lộng vựng liễu. Lương cửu chi hậu. Tha đề nghị đạo:  "Chủ nhân. Nâm hoàn ký đích tích nhật nguyệt lượng nữ thần chi tiền. Nâm sở hoạch đích đích thần lực kết tinh yêu? "

     "Đương nhiên. " Tiếu ân một hảo khí đích trừng liễu thA nhất nhãn. Tùy hậu thị linh cơ nhất động. Song mục phóng quang đích đạo:  "Một thác. Sấn giá cá thần linh hoàn một hữu hàng lâm. Ngã môn đa lộng nhất điểm nhi đích thần lực kết tinh dã bất thác. "

    Hữu liễu phấn đấu đích mục tiêu chi hậu. Tiếu ân nhất tảo cương tài đích thảm thắc. Thủ xuất liễu lục cá không không như dã đích không gian sức phẩm.

    Tích nhật nguyệt lượng nữ thần hàng lâm chi tiền. Giá chủng thần bí đích năng lượng tuy nhiên nùng hậu. Đãn hoàn thị viễn bất như hiện tại giá bàn đích hậu thật. Sở dĩ tiếu ân nhất định yếu đa chuẩn bị nhất ta bình tử tài thị.

    Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí. Tùy hậu hoãn hoãn đích thổ xuất.

    Tùy trứ tha đích giá khẩu khí bất đoạn thổ xuất. Tựu tượng thị tương hung trung đích nhất ta phiền não hòa phân loạn nhất khởi thổ xuất lai liễu tự đích. Tha đích tâm trung trục tiệm đích bình tĩnh liễu hạ lai.

    Như đồng thị nhất đàm tỉnh thủy bàn. Tái dã một hữu liễu nhâm hà ba động.

    Bách phân chi nhất bách.

    Tha đích tinh thần ý thức chung vu dữ nhất hào bách phân chi nhất bách đích liên hệ tại liễu nhất khởi liễu.

    Thì gian hựu nhất thứ đích đình đốn liễu. Nhiên nhi tựu tại giá nhất khắc. Dĩ kinh tại tha thân biên oanh nhiễu liễu chỉnh chỉnh tam thiên đa đích bàng đại năng lượng tượng thị bị khốn tại liễu đê bá nội đích hồng thủy chung vu hoa đáo liễu nhất cá khuyết khẩu tự đích. Phong cuồng bàn đích triêu trứ tha đích thân thể nội dũng lai.

    Tiếu ân sanh mục kết thiệt đích cảm thụ trứ giá nhất thiết. Tha dĩ kinh một hữu liễu nhâm hà tư tưởng. Nhân vi tha thật tại thị lộng bất minh bạch. Cứu cánh phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Tha đích thân thể cánh nhiên tại bất tri giác trung biến thành liễu nhất cá hắc động. Đối vu giá chủng thần kỳ đích năng lượng thị lai nhi bất cự. Thậm chí vu thị như đồng trường kình hấp thủy bàn đích. Bính mệnh đích hấp nạp trứ.

    Giá cá quá trình tịnh bất thị dĩ tiếu ân đích ý chí vi chuyển di. Dã tựu thị thuyết. Vô luận tiếu ân chẩm yêu tố. Giá cá quá trình đô thị bất khả khống chế. Dã vô pháp đình chỉ đích.

    Thậm chí vu tha tưởng yếu tiêu nhược dữ nhất hào đích dung hợp trình độ. Dĩ thối xuất giá chủng cảnh giới dã bạn bất đáo.

    Vô nại chi hạ. Tha tĩnh tĩnh đích cảm thụ trứ giá nhất thiết. Tâm trung duy nhất kỳ đảo đích tựu thị. Thì gian đình chỉ đích cảnh giới khoái điểm nhi quá khứ ba. Phủ tắc giá như đồng sơn hồng bạo phát bàn đích năng lượng khẳng định yếu tương tự kỷ triệt để yên diệt liễu.

    Đãn thị. Tha đích kỳ đảo tự hồ tịnh một hữu khởi đáo thái đại đích tác dụng. Tại tiếu ân đích cảm giác trung. Tự hồ dĩ kinh quá khứ liễu khởi mã nhất phân chung. Án chiếu bình thường đích thì gian lai kế toán. Giá chủng cảnh giới ứng cai thị tảo tựu quá khứ liễu tài đối. Đãn thị hiện tại khước đột nhiên biến đích vô bỉ đích mạn trường. Căn bổn tựu một hữu nhâm hà tiêu thất đích tích tượng.

    Phản nhi thị thân chu na cận hồ vu niêm trù đích cường đại nhi thần bí đích năng lượng dĩ kinh bị tha hấp liễu soa bất quá hữu nhất bán tả hữu liễu.

    Thâm thâm đích thán liễu khẩu khí. Tiếu ân đích tâm trung đột đích tưởng đáo liễu tiền thế trung trứ danh đích nhất cú thoại.

    Sinh hoạt tựu thị tượng cường*gian. Ký nhiên vô pháp phản kháng. Na tựu tưởng bạn pháp đương tố hưởng thụ ba. Kỳ thật chích yếu chuyển hoán nhất cá giác độ lai tưởng. Tựu thư thản đa liễu.

    Giá cổ năng lượng hảo ngạt thị lưu nhập đáo liễu tự kỷ đích thân thể trung. Nhược thị hoán tác kỳ tha nhân. Chích phạ hoàn thị cầu chi bất đích ni.

    Tại giá chủng cảnh giới trung tái độ đình lưu liễu soa bất quá đích thì gian. Na chủng năng lượng tài bị hấp đích bát cửu bất ly thập. Cơ bổn thượng một hữu đa thiểu liễu. Nhi thử khắc. Tiếu ân phát hiện. Tự hồ tự kỷ hòa nhất hào hựu khôi phục liễu chánh thường. Dã tựu thị thuyết. Tha khả dĩ tùy thì đích bãi thoát giá chủng thì gian đình chỉ đích cảnh giới liễu.

    Bất quá đáo liễu giá thì hậu. Tiếu ân phản nhi bất tái na yêu trứ cấp liễu.

    Tha tĩnh tĩnh đích cảm ứng trứ không gian trung năng lượng đích biến hóa. Bất nhất hội nhi. Tâm trung đốn thì phiếm khởi liễu nhất cá đại đại đích vấn hào.

    Tha dĩ kinh thanh tích đích cảm ứng đáo liễu giá cổ năng lượng cứu cánh thị tòng hà nhi lai. Na tựu thị tòng giá bách lai tao các thức các dạng đích chiến hạm trung phiêu đãng xuất lai đích.

    Nhi thả canh nhượng tiếu ân kinh nhạ đích thị. Giá ta năng lượng nhược thị tế hóa đích phân liễu hạ khứ. Cơ bổn thượng tựu thị tòng nhất ta phổ thông đích quân sĩ môn đích thân thượng mạo xuất lai đích.

    Tại thập lý chi nội. Tha khả dĩ thanh tích đích cảm ứng đáo. Hữu trứ khởi mã sổ thiên nhân chánh kiền thành đích hướng trứ chủ thuyền đích phương hướng mô bái. Tha môn đích thân thượng tựu phiêu đãng trứ giá chủng tế vi đích năng lượng.

    Nhi thả không khí trung tự nhiên nhi nhiên đích đa liễu nhất chủng thập phân thích hợp đích khí phân. Nhượng giá chủng mô bái đích tình huống biến thành liễu nhất kiện chánh thường nhi bình phàm đích sự tình.

    Tiếu ân tịnh bất tri đạo giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự. Tha dã bất minh bạch kỳ trung đích hàm nghĩa. Đãn giá chủng sự tình nhược thị nhượng hắc long vương khán kiến liễu. Na yêu khẳng định hội tiện mộ bất dĩ liễu.

    Khoát nhiên gian. Tiếu ân đột nhiên chú ý đáo liễu. Tha cánh nhiên hoàn bảo trì tại giá chủng thì gian đình chỉ đích cảnh giới chi trung.

    Tự hồ dĩ kinh quá khứ liễu nhất đoạn tịnh bất đoản đích thì gian. Đãn tha khước phảng phật tịnh một hữu đạt đáo cực hạn a.

    Tâm trung vi động. Tiếu ân lập tức minh bạch liễu kỳ trung đích duyến cố. Na tựu thị tự kỷ đích thân thể tại bất đoạn đích hấp thu trứ chu vi đích na chủng thần bí lực lượng. Nhi giá chủng lực lượng trừ liễu tiến nhập tha đích thân thể chi ngoại. Hoàn vi tha đề cung liễu duy trì thì gian đình chỉ chi thì sở nhu yếu đích năng lượng.

    Nhất phát hiện giá nhất điểm. Tiếu ân đích tâm trung đốn thì thị kích động vạn phân.

    Nhược thị tại dữ nhân đối chiến chi thì. Dã năng cú đích đáo giá chủng viên trợ. Na tựu thật tại tái hảo bất quá liễu. Đãn khả tích đích thị. Giá chích bất quá thị nhất cá vọng tưởng bãi liễu.

    Tư tự hoãn hoãn đích tập trung liễu khởi lai. Tiếu ân chung vu phát hiện liễu giá chủng năng lượng tàng tại tha thân thể trung đích na cá đích phương liễu.

    Tại tha đích mi tâm chi trung. Hữu nhất phiến không đãng đãng đích đích phương. Thử khắc. Giá chủng năng lượng dĩ kinh tại giá lý an gia liễu. Na bành phái như hải đích năng lượng tịnh một hữu tương giá lý tễ phá. Tự hồ giá lý hữu trứ vô cùng vô tẫn đích phạm vi tự đích. Tựu toán thị tái tiến lai thập bội, bách bội đích năng lượng. Dã một hữu nhâm hà vấn đề.

    Bất cận cận như thử. Tiếu ân hoàn phát hiện. Mi tâm chi xử sở ngưng tụ đích năng lượng tự hồ chánh tại hoãn mạn đích biến hóa trứ.

    Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo giá chủng biến hóa cứu cánh thị hảo thị phôi. Đãn thị giá chủng biến hóa đích cảm giác khước thị nhất chủng vô bỉ cường liệt đích tồn tại.

    Như quả chân yếu hoa nhất cá hình dung đích cảm giác. Na yêu tựu tượng thị khí thể bất đoạn áp súc. Trục tiệm đích biến thành liễu dịch thể tự đích cảm giác.

    Một thác. Tại không gian trung phiêu đãng trứ đích năng lượng. Tựu như đồng di mạn tại hải thượng đích vụ khí. Trục tiệm biến thành liễu vụ thủy. Tuy nhiên thể tích đại vi súc tiểu. Đãn thị tại trọng lượng thượng. Khước dã bất khả đồng nhật nhi ngữ.

    Ẩn ước gian. Tiếu ân hữu trứ giá dạng đích nhất chủng cảm giác. Na tựu thị tại tha đích mi tâm xử chánh tại ngưng luyện áp súc thần lực kết tinh. Đãn thị giá chủng kết tinh dữ nhất bàn đích kết tinh tự hồ thị hữu sở bất đồng.

    Chích thị cứu cánh hữu thập yêu bất đồng. Tha khước thị tịnh vô đầu tự.

    Chung vu. Tiếu ân phóng khí liễu kế tục tham tác đích tưởng pháp. Tha hoãn mạn đích thối xuất liễu giá cá cảnh giới. Hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu song mục.

    Khoát nhiên. Nguyên bổn bàn tọa tại sàng thượng đích tiếu ân nhất dược nhi khởi. Như đồng thí cổ để hạ trang liễu đạn hoàng tự đích. Não đại ngoan ngoan đích chàng đáo liễu đầu đính giáp bản thượng. Tương na nội hàm cương điều đích kiên cố giáp bản ngạnh sinh sinh đích chàng đột liễu nhất khối.

    Hiểu thị tha đích thể chất đặc thù. Thử khắc dã thị nhãn mạo kim tinh. Đầu đông dũ liệt.

    Phủng trứ thũng khởi liễu nhất đại khối đích não đại. Tiếu ân ngoan ngoan đích khán trứ diện vô biểu tình đích vô danh.

    Bất tri đạo tòng thập yêu thì hậu khởi. Tha cánh nhiên tựu giá dạng trạm tại liễu tự kỷ đích sàng tiền.

    Nhất tĩnh khai nhãn tình. Tựu khán kiến nhất song hắc bất lưu thu đích đại nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ tự kỷ. Đối vu tiếu ân lai thuyết. Giá chủng cảm giác dĩ kinh hữunniên một hữu hưởng thụ đáo liễu.

    Cường hành án nại trụ liễu hung trung đích nộ hỏa. Tiếu ân nộ thanh vấn đạo:  "Vô danh tiên sinh. Nâm thập yêu thì hậu lai đích? "

     "Cương tài. "

     "Nâm vi thập yêu bất đả chiêu hô tựu cánh như biệt nhân đích phòng gian ni? Giá thị phi thường bất lễ mạo đích hành vi a. " Tiếu ân phẫn nhiên kháng nghị đạo.

    Bất quá thuyết thật thoại. Tha tòng bất chỉ vọng giá vị chủ năng cú hấp thủ loại tự đích giáo huấn. Tịnh thả tuân kỷ thủ pháp.

    Nhiên nhi. Giá nhất thứ vô danh tĩnh tĩnh đích khán trứ tha. Hoãn hoãn đích thuyết đạo:  "Ngã minh bạch liễu. Dĩ hậu tiến lai tiên xao môn. "

    Tiếu ân nhất chinh. Tựu liên não đại thượng đích đông thống đô vong ký liễu. Tha hồ nghi đích khán trứ đối phương. Giá vị. Chân đích thị vô danh tiên sinh yêu?

    Vô danh chuyển thân. Mạn mạn đích triêu trứ phòng môn tẩu khứ. Khẩu trung khước thị mạn mạn đích thuyết đạo:  "Nhĩ. Quả nhiên hòa tha nhất dạng. "

    Tiếu ân thần tình vi động. Vấn đạo:  "Đẳng nhất đẳng. Nâm thuyết đích tha thị thùy? "

    Vô danh đích cước bộ nhất đốn. Đạo:  "Tha hòa nhĩ nhất dạng. Thị tòng na lý lai đích. "

    Tiếu ân đích tâm trung nhất trận bành phái. Vấn đạo:  "Tha thị tòng đích cầu lai đích? "

     "Đích cầu? " Vô danh đích thanh âm dũ phát đích phiêu miểu liễu khởi lai:  "Nguyên lai na cá đích phương. Tựu khiếu tố đích cầu yêu? "

    Thuyết bãi. Vô danh trường thán liễu nhất thanh. Chung vu nhất chích cước đạp liễu xuất khứ.

    Tiếu ân đích nhãn mâu sậu nhiên thu súc. Vô danh tịnh một hữu khai môn xuất khứ. Nhi thị tựu giá dạng tòng khẩn bế trứ đích phòng môn trung xuyên hành nhi quá. Tha tâm trung khổ tiếu. Vô danh ký nhiên ủng hữu giá chủng năng lực. Na yêu tha tằng kinh đáp ứng đích xao môn thị phủ hoàn hội toán sổ ni?

    Tưởng đáo liễu tối hậu dữ vô danh đích na đoạn đối thoại. Tiếu ân đích tâm trung thất thượng bát hạ.

    Vô danh khẩu trung đích tha. Nan đạo chân thị tòng đích cầu lai đích?

    Ẩn ẩn đích. Tiếu ân giác đích. Khẳng định hữu thập yêu đích phương cảo thác liễu......

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị thập nhị chương dụ nhị

Lãng triều nhất đạo cân trứ nhất đạo. Khẩn khẩn hàm tiếp. Cương hiên khởi phong diện. Tựu tại đính tiêm phiên hoa quyển lãng. Bào hao trứ cổn cổn nhi lai. Tấn mãnh hữu lực đích xung xoát đáo thuyền duyên chi thượng. Nhất ba vị bình. Nhất ba hựu khởi. Trọng trọng điệp điệp. Bạch lãng thao thiên. Hình thành khoan khoát, úy vi tráng quan đích lãng trận.

    Tại đại hải trung hàng hành. Tịnh bất khả năng thủy chung ngộ đáo na vạn lý vô vân đích hảo nhật tử.

    Tuy nhiên tại ma pháp nhãn tình đích bang trợ hạ. Tha môn dĩ kinh tị khai liễu hứa đa hung hiểm đích hải lãng. Đãn hảo vận khước bất khả năng thủy chung bạn tùy trứ tha môn.

    Tại hàng hành siêu quá liễu nhất bán tả hữu đích thì hậu. Tha môn chung vu ngộ đáo liễu đệ nhất thứ đích đại lãng.

    Chích thị án chiếu ái đức hoa đích thoại lai thuyết. Giá dĩ kinh nhượng siêu quá liễu bán sổ sĩ binh môn soa điểm liên khổ đảm dã thổ xuất lai đích đại lãng. Chích bất quá thị đại hải thượng đích tiểu tiểu điên bá nhi dĩ. Căn bổn tựu toán bất đích thập yêu đại trường diện.

    Tuy nhiên tiếu ân phi thường hảo kỳ tại tha khẩu trung đích đại trường diện cứu cánh thị chẩm yêu dạng đích nhất cá kinh đào hãi lãng. Đãn thị tại tha đích tâm trung khước thị ám tự kỳ đảo. Thiên vạn bất yếu nhượng tha môn ngộ đáo giá dạng đích như đồng thế giới mạt nhật bàn đích cảnh tượng.

    Điên bá liễu đại bán thiên chi hậu. Nhất thiết chung vu khôi phục liễu bình tĩnh.

    Đại hải trung đích phong lãng trục tiệm đình hiết. Lộ xuất liễu bình tĩnh nhi mỹ lệ đích hải diện. Chích thị giá nhất thứ đối vu na ta đệ nhất thứ khán đáo đại hải đích nội lục chiến sĩ môn lai thuyết. Khả một hữu nhất cá nhân hoàn hội tái độ tán mỹ tHa liễu.

    Tha trứ diện sắc thương bạch. Bất tử bất hoạt đích thân khu gian nan đích ba đáo liễu giáp bản chi thượng. Nhất đại bán nhân đô dĩ kinh triệt để đích than hoán liễu.

    Bất quá thuyết thật thoại. Giá kỳ thật tịnh bất ảnh hưởng giá chích thuyền đội tại đại hải trung đích chiến đấu lực. Nhân vi phàm thị thảng hạ khứ đích nhân. Đô thị nội lục đích chiến sĩ. Căn bổn tựu một hữu nhân chỉ vọng tha môn năng cú tham gia hải chiến. Chích yếu tha môn năng cú tại hải thượng đích giá đoạn thì gian nội một hữu nhân vi vựng thuyền ẩu thổ trí tử. Tựu dĩ kinh toán thị thành công đích độ quá liễu đệ nhất cá nan quan.

    Duy nhất khánh hạnh đích thị. Tịnh một hữu ma pháp sư gia nhập tha môn đích hành liệt. Nhân vi ma pháp hộ tráo đích quan hệ. Chích yếu thị chánh thức ma pháp sư. Đối vu ác liệt hoàn cảnh đích để kháng năng lực. Tuyệt đối bất thị giá ta thân cường thể tráng đích dũng sĩ môn khả dĩ lý giải đích.

    Đương giá nhất thứ đích hải lãng quá hậu. Tại tiếu ân đích phòng gian trung. Kỷ danh lĩnh đầu giả đô tiến lai liễu. Kỳ trung thậm chí vu hoàn đa liễu nhất vị tân nhân.

    Giá vị bì phu hữu ta nhi tông sắc đích nhân vật. Tha kiểm thượng tối dẫn nhân chú mục đích thị thô nùng đích tượng kinh cức nhất bàn đích mi mao. Hạ diện thiểm diệu trứ nhất song hôi sắc đích nhãn tình.

    Giá thị lai tự vu nam phương đại lục đích bát tinh cường giả thụy tư mỗ. Tha tịnh bất thị bán đồ gia nhập. Nhi thị tòng nhất khai thủy tựu tại đệ nhất tao chiến hạm chi thượng liễu.

    Tha đích nhâm vụ thị sứ dụng mỗ chủng dược tề phối hợp ma pháp. Tẫn lượng đích yểm sức thuyền hạm đích tồn tại. Bất nhượng thâm hải trung đích ma thú bị dẫn dụ đáo giá lý lai.

    Giá vị lai tự vu nam phương đại lục đích cường giả. Đối vu tiếu ân hoài trứ nhất ti ẩn ước đích cụ ý hòa sơ viễn.

    Bất quá giá tịnh bất kỳ quái. Kiều nạp sâm tảo tựu thuyết quá liễu. Nhược thị dịch đích tương xử. Tha dã hội giá dạng tố đích.

    Nhiên nhi. Kim thiên đề xuất kiến diện đích. Khước chánh thị giá vị bát tinh cấp biệt đích cường giả. Đương nhân sổ đô đáo tề chi hậu. Thụy tư mỗ nhất kiểm ngưng trọng đích đạo:  "Chúng vị. Kim thiên đích bạo phong vũ tịnh bất tầm thường. "

    Tiếu ân đẳng nhân vi vi nhất chinh. Giá nhân đảo thị nhất cá cấp tính tử. Bất quá khước ngận đối tiếu ân đích vị khẩu.

    Kiều nạp sâm thâm hữu đồng cảm đích đạo:  "Thị a. Giá nhất thứ đích bạo phong vũ chân thị thái đại liễu. Nhược thị tái trì tục hạ khứ. Chích phạ tựu liên nhất ta đê giai pháp sư dã cật bất tiêu liễu. "

    Thụy tư mỗ nhất lăng. Khổ tiếu đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ. Ngã thị thuyết kim thiên giá trường bạo phong vũ xuất hiện đích bỉ giác đột ngột. "

    Kiều nạp sâm kiểm sắc vi vi nhất biến. Vấn đạo:  "Nâm thị thuyết hữu nhân thị bối hậu đảo quỷ? "

    Thụy tư mỗ do dự phiến khắc. Ổn trọng đích đạo:  "Ngã tịnh bất cảm xác định. Bất quá tâm trung thủy chung hữu ta bất an. "

    Tiếu ân đích mục quang tại chúng nhân đích kiểm thượng nhất tảo. Đạo:  "Ái đức hoa thuyền trường. Nhĩ đối vu hải dương đích liễu giải. Viễn tại ngã môn chi thượng. Na yêu dĩ nhĩ đích khán pháp. Giá trường bạo phong vũ thị phủ hữu thập yêu cổ quái ni? "

    Ái đức hoa trầm ngâm phiến khắc. Châm chước đích đạo:  "Các vị các hạ. Tại đại hải chi trung. Thiên khí đích biến hóa thị thập phân bình thường đích. Ngã môn xuất hải chí kim. Tài ngộ đáo nhất trường bạo phong vũ. Kỳ thật dĩ kinh toán thị vận khí ngận hảo liễu. "

    Chúng nhân tương thị nhất nhãn. Tâm trung vi vi phóng tùng. Duy độc thụy tư mỗ đích kiểm sắc khước thị hữu ta củ kết. Hiển nhiên tha tâm trung pha vi đam ưu.

    Nhiên nhi. Tựu tại thử khắc. Ái đức hoa đích thoại phong nhất chuyển. Đạo:  "Bất quá. Án chiếu ngã sổ thập niên tại hải thượng hàng hành đích kinh nghiệm. Kỳ thật tịnh một hữu dự liêu đáo kim nhật hội hữu giá yêu đại đích bạo phong vũ. " Tha đích kiểm sắc vô bỉ đích ngưng trọng. Đạo:  "Bạo phong vũ đích cường độ. Dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu ngã sở dự liêu đích cực hạn. "

    Tiếu ân đẳng nhân đích tâm trung vi vi nhất trầm. Lương cửu chi hậu. Tiếu ân vi tiếu trứ đạo:  "Thụy tư mỗ các hạ. Nâm hữu thập yêu phát hiện yêu? "

    Thụy tư mỗ diêu liễu diêu đầu. Đạo:  "Ngã bất năng khẳng định. "

    Tiếu ân tâm trung lược vi hữu liễu nhất ta bất mãn. Bất quá đối vu tha đích cẩn thận. Khước dã pha vi tán thưởng.

     "Ái đức hoa thuyền trường. Nâm đích ý tư thị. Hữu nhân tại giá phiến bạo phong vũ trung động quá thủ cước liễu? " Tiếu ân thuận khẩu vấn đạo.

    Ái đức hoa khổ tiếu bất dĩ. Đạo:  "Tôn kính đích tiếu ân các hạ. Thỉnh nguyên lượng. Ngã tịnh bất thị nhất cá ma pháp sư. Sở dĩ căn bổn tựu bất năng cấp nâm đề cung nhâm hà kiến nghị. "

    Tiếu ân đích mi đầu lược trứu. Vọng hướng thụy tư mỗ. Đạo:  "Nâm ký nhiên lai đáo liễu giá lý. Ứng cai thị hữu thập yêu kiến nghị ba. Bất phương thuyết thuyết như hà? "

    Thụy tư mỗ giá tài sĩ đầu. Mục quang quýnh quýnh đích khán trứ tiếu ân.

    Tha tri đạo. Giá chích thuyền đội trung. Tuy nhiên tuyệt đại đa sổ đích thì gian. Đô thị ái đức hoa tại phát hào thi lệnh. Đãn thị chân chánh cụ hữu quyết định quyền đích. Hoàn thị tiếu ân.

    Tuy nhiên giá thị điển hình đích ngoại hành chỉ huy nội hành. Đãn thị tại giá cá thế giới thượng. Khước hựu hiển đích thị na yêu đích tự nhiên.

     "Tiếu ân các hạ. Nâm ủng hữu cường đại đích ảo thuật năng lực. Ngã kiến nghị trừu xuất bộ phân chiến hạm. Do nâm phụ trách gia trì ảo thuật. Tổ thành nhất chích tân đích thuyền đội. "

    Tiếu ân đích song mi khinh dương. Tha lập tức minh bạch liễu quá lai. Giá vị lai tự vu nam phương đại lục đích cường giả. Tuy nhiên khẩu khẩu thanh thanh thuyết bất xác định. Một bả ác. Đãn thị tại tha đích tâm trung. Phạ thị tảo tựu tương giá trường bạo phong vũ dữ na ta hắc nhân pháp sư môn liên hệ đáo nhất khởi liễu.

    Hoặc hứa. Giá trường bạo phong vũ tựu thị hắc nhân pháp sư môn thi pháp. Tưởng yếu tương tiếu ân đẳng nhân bức xuất lai đích nhất cá bạn pháp ba.

    Vi vi nhất tiếu. Tiếu ân đạo:  "Ngã minh bạch liễu. Nâm thị tưởng yếu bả thA môn đương tác dụ nhị. Nhiên hậu tương hắc nhân pháp sư môn nhất võng đả tẫn. "

     "Bất. Ngã tưởng tương thA môn đương tác dụ nhị. Tha trụ giá ta hắc nhân pháp sư môn đích hành động. Nhượng chân chánh đích hạm đội bình an đích đáo đạt hắc nhân đại lục. " Thụy tư mỗ túc mục đích thuyết đạo.

    Tiếu ân đích song mi vi vi nhất dương. Tiếu đạo:  "Thụy tư mỗ các hạ. Khán lai nâm đối vu ngã môn hạm đội đích chiến đấu lực. Hoàn thị tín tâm bất túc a. "

    Thụy tư mỗ diêu trứ đầu. Tha thản đãng đãng đích đạo:  "Tiếu ân các hạ. Ngã tương tín nâm đích lực lượng. Tại nâm chế tác xuất liễu giá trương ảo thuật chúc tính kết giới đích quyển trục chi hậu. Ngã tưởng dĩ kinh một hữu nhân tái cảm hoài nghi nâm đích thật lực liễu. " Tha đích nhãn trung một hữu nhâm hà tạp sắc. Kế tục đạo:  "Ngã tương tín. Vô luận hắc nhân pháp sư môn hữu đa thiểu nhân. Đô vô pháp tại nâm đích diện tiền thảo đích hảo xử. Đãn. Giá lý thị đại hải chi thượng. Nhược thị phát sinh liễu nhị vị cửu tinh cường giả đích đối chàng. Na yêu ngã môn đích hạm đội hoàn năng cú lưu hạ đa thiểu thuyền chích ni? "

    Chúng nhân quân thị mạc nhiên. Ái đức hoa hòa bá ân tư tuy nhiên đối vu thụy tư mỗ đích thoại đầu dĩ thập nhị vạn phân đích tán đồng. Đãn thị tại tiếu ân đích diện tiền. Tha môn khước tịnh bất cảm thiện tự nã chủ ý.

    Tiếu ân chích bất quá thị sảo vi đích khảo lự liễu phiến khắc. Tiện vấn đạo:  "Nâm đả toán lưu đa thiểu thuyền. Chẩm yêu phân phối nhị chích hạm đội đích nhân viên? "

    Thụy tư mỗ tinh thần nhất chấn. Tha chẩm yêu dã tưởng bất đáo. Tiếu ân cánh nhiên hội giá dạng hảo thuyết thoại.

    Hoàn dĩ vi giá thị nhất cá niên khinh khí thịnh chi nhân. Ngận nan thính đích tiến biệt nhân đích ý kiến. Như kim khán lai. Chích phạ dữ truyện văn tự hồ hữu ta bất hợp a.

    Tha khinh khái nhất thanh. Đạo:  "Năng cú phân xuất đa thiểu thuyền chích đương dụ nhị. Hoàn thị yếu khán nâm đích thật lực liễu. "

    Bạch toàn phong khoát nhiên song mục viên tĩnh. Tha thân thượng đích khí thế sậu nhiên đằng khởi. Nhiên nhi. Hoàn một hữu đẳng đáo tha đích khí thế tán khai. Tiếu ân tựu dĩ kinh thân thủ tại tha đích kiên bàng thượng khinh khinh nhất phách. Hạ nhất khắc. Bạch toàn phong thân thượng đích khí thế đốn thì tiêu tán vô tung. Tựu tượng thị tòng lai một hữu xuất hiện quá tự đích.

    Kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ tự nhiên năng cú cảm ứng đáo tiếu ân hòa bạch toàn phong chi gian đích biến hóa. Đãn lánh ngoại nhị nhân tựu bất hành liễu.

    Thân vi ma thú kỵ sĩ đích bá ân tư hoàn sảo vi hữu nhất điểm nhi đích sát giác. Khả ái đức hoa tựu căn bổn tựu bất minh bạch cương tài phát sinh liễu thập yêu sự tình.

    Tiếu ân bình tĩnh đích khán trứ thụy tư mỗ. Ti hào dã một hữu nhân vi tha đích thoại nhi động khí. Chích thị bình tĩnh đích vấn đạo:  "Nhĩ hi vọng ngã ủng hữu đa đại đích thật lực? "

    Thụy tư mỗ vi vi đê đầu. Đạo:  "Nâm tại ảo thuật đích nghiên cứu thượng. Dĩ kinh đạt đáo liễu điên phong đích cảnh giới. Như quả nâm năng cú tương ngũ tao thuyền tựu thích phóng xuất thượng bách tao chiến hạm đích uy thế lai. Na yêu ngã tưởng tựu khả dĩ khinh dịch đích nhượng giá chích thuyền đội đáo đạt hắc nhân đại lục liễu. "

    Tiếu ân sảo vi trầm ngâm liễu nhất hạ. Đạo:  "Một hữu vấn đề. Chích yếu cấp ngã ngũ tao thuyền. Ngã hữu bả ác lộng xuất thượng bách tao chiến hạm đích ảnh tượng. Bất quá giá ta ảnh tượng bất khả năng thị chân thật đích. Nhược thị thụ đáo công kích. Chích phạ hội bạo lộ xuất lai. "

    Thụy tư mỗ đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý. Đạo:  "Giá nhất điểm ngận giản đan. Chích yếu nhất cá siêu đại hình đích phòng hộ tráo tựu khả dĩ giải quyết vấn đề liễu. "

    Tiếu ân đẳng nhân vi vi nhất chinh. Tùy hậu phân phân ngạch thủ. Giá cá bạn pháp xác thật thị nhất cá hảo chủ ý.

    Chích yếu na cá phòng ngự tráo năng cú đại đích tương ảo thuật biến xuất lai đích thuyền chích dã tráo tiến khứ. Na yêu tựu căn bổn bất dụng đam tâm bạo lộ đích vấn đề liễu.

    Kiều nạp sâm đích kiểm thượng canh thị lộ xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Tại ngã môn hậu diện đích na tao cự hạm thượng. Hữu trứ ma pháp công hội đặc ý chuẩn bị đích siêu cấp phòng ngự trận đồ đích ma pháp thuyền. Chích yếu nhất khải động. Túc dĩ xanh khai nhất cá lung tráo phương viên ngũ lý tả hữu đích phòng ngự tráo. "

    Thụy tư mỗ đột đích chuyển quá liễu đầu. Vấn đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ. Giá cá ma pháp trận đồ trừ liễu phòng ngự đích năng lực chi ngoại. Hoàn hữu thập yêu kỳ thA đích công năng yêu? "

    Kiều nạp sâm hào bất do dự đích đạo:  "Đương nhiên. Nhược thị tại tình huống nguy cơ đích thì hậu. Giá cá ma pháp trận đồ dã khả dĩ sung đương truyện tống trận. Năng cú nhất thứ tính đích tương thượng thiên nhân truyện tống đáo tổng công hội đặc ý chuẩn bị đích siêu cấp ma pháp truyện tống trận chi thượng. "

     "Nhất thứ tính truyện tống thượng thiên nhân? " Thụy tư mỗ tự tiếu phi tiếu đích đạo:  "Giá thị nhất thứ tính đích truyện tống trận pháp ba. "

     "Thị. " Kiều nạp sâm hào bất ẩn man đích đạo:  "Nhược phi thị nhất thứ tính truyện tống trận. Hựu như hà năng cú nhất thứ truyện tống thượng thiên nhân chi đa ni. " Tiếu ân mặc mặc đích thính trứ. Thử khắc chung vu thán liễu nhất thanh. Đạo:  "Thượng thiên nhân. Tựu thị mỗi tao thuyền thượng đích ma pháp sư tổng hòa ba. "

    Kiều nạp sâm do dự liễu nhất hạ. Đạo:  "Thị. " Bất quá tha tùy tức khán liễu diện sắc bất thiện đích ái đức hoa hòa bá ân tư nhị nhân nhất nhãn. Đạo:  "Chí vu nhị vị thống suất đích vị trí. Ngã môn khả thị bảo lưu liễu. "

    Ái đức hoa hòa bá ân tư tương thị nhất nhãn. Tha môn đô một hữu thuyết thoại. Yếu thuyết tâm trung một hữu oán khí. Na thị quyết bất khả năng đích. Đãn nhược thị thuyết yếu nhân thử nhi trách quái ma pháp công hội. Na khước bất thị tha môn hữu tư cách năng cú tố đáo đích.

    Tại tha môn nhị cá nhân đích nhãn trung. Đồng thì phiếm khởi liễu nhất ti khổ sáp chi sắc.

    Tại giá bang tử ma pháp sư đích tâm trung. Tha môn đích tính mệnh quả nhiên thị như đồng lâu nghĩ nhất dạng. Tùy thì đô khả dĩ xá khí đích.

    Vi vi đích diêu liễu diêu đầu. Tiếu ân chung vu đạo:  "Hảo ba. Tựu tương thuyền đội phân vi nhị đội. Đệ nhất đội sứ dụng ảo thuật chúc tính kết giới quyển trục. Suất tiên tiền vãng hắc nhân đại lục. Chí vu lánh nhất đội. Tựu dụng ngũ tao chiến hạm vi nhị. Ngã lai thích phóng ảo thuật. Kiều nạp sâm các hạ phụ trách phòng ngự. Tranh thủ năng cú hấp dẫn lai canh đa đích địch phương pháp sư. "

    Thụy tư mỗ đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti như thích trọng phụ đích tiếu dung. Tha thành khẩn đích đạo:  "Tiếu ân các hạ. Đa tạ nâm đích tín nhâm. "

    Tiếu ân vi vi điểm đầu. Đạo:  "Thụy tư mỗ các hạ. Thỉnh nâm hòa ái đức hoa thuyền trường hiệp thương nhất hạ. Tuyển định cụ thể đích thuyền chích ba. "

    Thụy tư mỗ trọng trọng ứng liễu nhất thanh. Đạo:  "Tiếu ân các hạ. Na tựu ma phiền nâm tái độ chế tác nhất trương. Bất. Tối hảo thị nhị trương chuyên môn đích quyển trục. "

     "Nhị trương? " Tiếu ân nhạ nhiên vấn đạo:  "Vi thập yêu yếu chuẩn bị nhị trương? "

    Thụy tư mỗ khổ tiếu đạo:  "Hữu liễu nhị trương. Đương nhiên thị bị nhi vô hoạn liễu. "

    Tiếu ân nhạ nhiên nhất tiếu. Diêu liễu diêu đầu. Tại thụy tư mỗ hữu ta dam giới thị nhãn thần trung. Đạo:  "Hữu ngã cân trứ. Hoàn nhu yếu nhị trương quyển trục yêu? "

    Thụy tư mỗ nhất chinh. Tùy tức đại thanh đạo:  "Tiếu ân các hạ. Nâm đích thân phân tôn quý. Hoàn thị do ngã lai đương dụ nhị ba. "

     "Bất tất. " Tiếu ân tà kháo tại bối hậu thư thích đích thú bì thượng. Du nhàn đích đạo:  "Bất dữ na ta hắc nhân pháp sư môn giao thủ nhất thứ. Khởi bất thị yếu nhượng tha môn thái thất vọng liễu. "

    Thụy tư mỗ hoàn tưởng tái khuyến. Đãn thị dữ tiếu ân đích nhãn quang nhất đối. Cương cương dũng khởi lai đích dũng khí tựu tượng thị bị châm trạc phá liễu tự đích. Hựu biết liễu hạ khứ.

    Tha tâm trung nhất lẫm. Tùy tức tưởng khởi liễu hữu quan vu tiếu ân đích chủng chủng truyện thuyết. Tuy thuyết tại giá ta truyện thuyết trung vị tất tựu thị toàn bộ chánh xác. Đãn chích yếu hữu nhất bán đích chân đích. Na yêu tựu túc dĩ lệnh nhân vi chi quát mục tương khán liễu.

    Tiếu ân khinh nhu đích thanh âm tại phòng gian trung mạn mạn hưởng khởi:  "Phân hảo đội ngũ chi hậu. Bạch toàn phong nhĩ tùy trứ ái đức hoa thuyền trường tiên khứ. Thụy tư mỗ các hạ, kiều nạp sâm các hạ hòa ngã lưu hạ hội hội na ta hắc nhân pháp sư môn. Khán khán tha môn tại đại hải chi thượng. Năng cú hiên khởi đa đại đích phong lãng. "

    Thụy tư mỗ thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn. Chung vu trạm liễu khởi lai. Tất cung tất kính đích hành liễu nhất lễ.

    Nhiên nhi. Tại tha đê hạ đầu đích nhãn mâu trung. Khước hữu trứ nhất chủng huy chi bất khứ đích kỳ dị quang mang. Kỷ cá ma pháp sư môn quyết định đích sự tình. Vô luận thị đa yêu đích bất khả tư nghị. Đô bất thị ái đức hoa hòa bá ân tư nhị cá nhân hữu tư cách hòa năng lực cải biến đích.

    Bất quá tại cụ thể đích phân phối chi thượng. Hoàn thị ái đức hoa nã liễu chủ ý. Tha lưu hạ liễu ngũ tao tốc độ tối khoái. Phòng ngự năng lực tối cường. Nhi thủy thủ tối thiểu đích thuyền chích.

    Hoán cú thoại thuyết. Tha kỳ thật dĩ kinh đả định liễu chủ ý. Na phạ giá ngũ tao thuyền toàn phiên liễu. Dã bất quá thị bất đáo vạn nhân đích thương vong. Tương đối vu chỉnh chỉnh tam thập vạn đích đại quân. Giá ta tổn thất hoàn thị tại năng cú thừa thụ đích phạm vi chi nội.

    Đoản đoản đích bán thiên chi hậu. Nhị chích thuyền đội tựu dĩ kinh thị phân đạo dương tiêu. Tại bạch toàn phong đích tọa trấn chi hạ. Ái đức hoa chỉ huy trứ tuyệt đại bộ phân đích chiến hạm hướng trứ tiền phương kế tục tiền tiến.

    Nhi ngũ tao chiến hạm tắc thoát ly liễu đại bộ đội. Cô linh linh đích lưu tại liễu nguyên đích.

    Tiếu ân, vô danh đẳng nhân dĩ kinh chuyển di liễu vị trí. Lai đáo liễu kiều nạp sâm sở thuyết đích ma pháp thuyền chi thượng.

    Khán trứ thuyền thượng kiên trì lưu hạ đích ma thú kỵ sĩ bá ân tư. Tiếu ân tâm trung pha vi kinh nhạ. Khán lai tại quý tộc chi trung. Hoàn thị hữu nhất ta huyết dũng chi bối đích.

    Mạn mạn đích. Đương tối hậu đích ngũ tao thuyền thoát ly liễu ảo thuật chúc tính kết giới chi thì. Tiếu ân thân thủ nhất huy. Nhất trương quyển trục tòng tha đích thủ trung sậu nhiên phi xuất. Giá ta quyển trục tại không trung tự động tê liệt. Tựu tượng thị vô sổ đích hồ điệp phân phi bàn lạc vu liễu hải diện chi thượng.

    Tùy hậu. Nhất tao tao cự đại đích chiến hạm tòng hải diện thượng sậu nhiên đích mạo liễu xuất lai.

    Tại thuyền thượng đích sở hữu nhân nhất chinh chi hậu. Nhất cá cá đích kiểm sắc đô nhẫn bất trụ hữu ta biến liễu.

    Tại tiếu ân chế tác liễu ảo thuật chúc tính kết giới quyển trục chi hậu. Thùy đô tri đạo tha tại ảo thuật đích tạo nghệ chi thượng đô dĩ kinh đạt đáo liễu đăng phong tạo cực đích đích bộ.

    Đãn thị đương tiếu ân sứ dụng nhất trương quyển trục trọng tân biến hóa xuất bách đa tao chiến hạm chi thì. Chúng nhân tài minh bạch. Nguyên lai tha tại ảo thuật đích thành tựu thượng. Chích phạ dĩ kinh thị danh phó kỳ thật đích thiên hạ đệ nhất liễu.

    Tựu toán thị đan đan ảo hóa xuất nhất bách đa tao giá dạng đích cự hạm. Tựu dĩ kinh thị nhất kiện liễu bất khởi đích sự tình liễu.

    Đãn thử khắc tiếu ân sở ảo hóa xuất lai đích chiến hạm. Cánh nhiên thị hoàn toàn bách phân chi bách đích phục chế liễu sở hữu ly khứ đích chiến hạm.

    Vô luận thị chiến hạm thượng đích thức dạng hoàn thị đại tiểu. Thậm chí vu thượng diện tinh tế đích phù điêu hòa chiến hạm thượng đích nhân viên. Cánh nhiên đô một hữu nhâm hà đích khu biệt.

    Viễn viễn đích. Thậm chí vu hoàn truyện lai liễu chiến sĩ môn tức hưng biểu diễn đích tiết mục. Hòa nhất trận trận chỉnh tề đích hưởng lượng như lôi bàn đích khiếu hảo thanh.

    Như quả bất thị giá lý đích nhân tri đạo chỉnh chích thuyền đội dĩ kinh thị nhất phân vi nhị liễu. Nhi thả hựu thân nhãn khán kiến tiếu ân thi pháp đích thoại. Na yêu hoàn chân đích dĩ vi tự kỷ đẳng nhân dĩ kinh hồi đáo liễu thuyền đội đích trung gian liễu.

    Ngũ tao chủ thuyền chi thượng đích nhất danh thủy thủ huy vũ trứ nhan sắc tiên diễm đích kỳ xí. Phiến khắc chi hậu. Tiền phương đích nhị tao cự hạm hướng trứ nhị biên tán khai. Nhượng xuất liễu nhất điều bút trực đích hàng đạo.

    Đầu đính thượng na danh huy vũ trứ kỳ xí đích thủy thủ lăng trụ liễu. Bán hưởng chi hậu tài kế tục khai thủy chỉ huy. Một tưởng đáo mỗi hạ nhất cá mệnh lệnh. Tả hữu đích thuyền hạm tựu lập tức chấp hành. Dữ chủ thuyền phối hợp đích mặc khế vạn phân. Lệnh nhân phách án khiếu tuyệt bá ân tư đích nhãn châu tử khoát nhiên trừng viên liễu. Tha thân thủ chỉ trứ tiền phương. Bán hưởng thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.

    Tiếu ân đối vu giá cá tại quý tộc trung hãn kiến đích huyết tính hán tử cực hữu hảo cảm. Tha tiếu vấn đạo:  "Bá tước đại nhân. Nhĩ chẩm yêu liễu? "

    Bá ân tư miễn cường xả động liễu nhị hạ kiểm bì. Đạo:  "Ngã cương tài một hữu khán thác ba? Tiếu ân các hạ. Giá ta thuyền chân đích thị hư ảo đích yêu? "

     "Đương nhiên. " Tiếu ân tâm trung ám ám đích ý. Chủy thượng khước thị khiêm hư đích đạo:  "Thì gian khẩn bách. Nhược thị hoàn hữu thập yêu phá trán đích thoại. Thỉnh bất lận chỉ xuất. "

    Bá ân tư đại diêu kỳ đầu. Tha khán trứ tiếu ân đích mục quang trung sung mãn liễu kính bội. Giản trực tựu thị tại khán thần linh nhất bàn đích biểu tình. Lương cửu chi hậu. Tha tài do trung đích đạo:  "Nâm thật tại thị thái liễu bất khởi liễu. Chế tạo đích hư ảo chiến hạm cánh nhiên dã năng khán đích đổng kỳ ngữ. Đổng đích dữ ngã môn phối hợp. Nâm chân thị thế thượng tối vĩ đại đích ma pháp sư. "

    Tiếu ân vi vi nhất chinh. Tha hòa kiều nạp sâm, thụy tư mỗ tam nhân giá tài chú ý đáo chu vi chiến hạm đích biến hóa.

    Khán trứ na chỉnh tề hoa nhất. Khí tượng vạn thiên. Phảng phật thị hồn viên nhất thể đích hạm đội quần. Mỗi cá nhân đích tâm trung đô thị phiếm khởi liễu nhất trận cổ quái đích cảm giác.

    Giá cá ảo thuật sở triển hiện xuất lai đích hạm đội. Cánh nhiên bỉ chân chánh đích hạm đội hoàn yếu uy phong kỷ phân a.

    Nhi thả đẳng đáo tha môn lý giải liễu bá ân tư đích ý tư chi hậu. Dã thị bất do đích vi vi sắc biến.

    Giá ta ảo thuật đích thuyền hạm cánh nhiên năng cú khán đích đổng kỳ ngữ. Tịnh thả dữ ngũ tao chân chánh đích chiến hạm phối hợp xuất như thử khí thế hùng vĩ đích cảnh tượng. Giá hoàn thị ảo thuật năng cú tố đáo đích yêu?

    Khởi mã. Tha môn tựu tòng lai vị tằng thính thuyết quá. Tại giá cá thế giới thượng hoàn hữu năng cú khán đích đổng kỳ ngữ. Tịnh thả đổng đích phối hợp đích ảo thuật thuyền chích.

    Nhất thì gian. Tha môn kỷ nhân vọng hướng tiếu ân đích mục quang trung tựu đái liễu nhất ti cổ quái chi sắc.

    Bất quá tưởng trứ tiếu ân na hách hách thanh danh. Tha môn tùy tức thích nhiên. Như quả bất thị ủng hữu thường nhân nan dĩ xí cập đích thật lực. Tiếu ân hựu như hà năng cú bác đích như thử danh đầu.

    Giá dạng nhất tưởng. Tha môn đích tâm trung phản nhi thị bình liễu hạ lai.

    Tiếu ân ám trung mạt liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn. Giá nhất thứ xác thật thị tố đích quá hỏa liễu!

    Tha ngoại biểu thượng bất động thanh sắc. Phản nhi thị vi vi ngạch thủ. Tượng thị đối vu tự kỷ đích ảo thuật thập phân mãn ý. Phảng phật giá nhất thiết đô thị lý sở đương nhiên. Nhược phi như thử. Bất túc dĩ thể hiện tự kỷ đích cường đại tự đích. Đãn thị nhất chuyển bối tiến nhập liễu tự kỷ đích phòng gian chi trung. Tựu lập tức tương nhất hào khiếu liễu xuất lai.

     "Nhất hào. Ngã nhượng nhĩ hoàn nguyên giá chích hạm đội đích nguyên mạo. Khả thị nhĩ khán khán. Cứu cánh tố liễu thập yêu? " Tiếu ân pha hữu ta khí cấp bại phôi đích đạo:  "Giá ta ảo thuật đích thuyền chích cánh nhiên hoàn đổng đích kỳ ngữ? Hoàn đổng đích phối hợp? Ngã đích lão thiên gia. Nhĩ thị chẩm yêu đảo cổ xuất lai đích? Hựu yếu ngã chẩm yêu hướng nhân giải thích giá nhất thiết ni? "

    Nhất hào tiểu tâm dực dực đích quan sát trứ tiếu ân bất thiện đích kiểm sắc. Nhược nhược đích đạo:  "Chủ nhân. Giá thị nâm đích phân phù. Yếu ngã tẫn lượng lộng đích tượng nhất điểm. Sở dĩ ngã tài hội tại giá cá ảo thuật hệ thống trung gia nhập liễu nhất điểm nhi đích trí năng trình tự đích. "

     "Trí năng trình tự? " Tiếu ân đích kiểm sắc vi biến. Vấn đạo:  "Nhĩ dĩ kinh năng cú phục chế trí năng trình tự liễu? "

     "Bất. Giá cận thị tối giản đan đích kỷ cá phán đoạn ngữ cú. " Nhất hào liên mang đạo:  "Dữ chân chánh đích trí năng trình tự tương soa thậm viễn. Căn bổn tựu thị nhị hồi sự. "

    Tiếu ân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Tha đột nhiên phát hiện. Nguyên lai dữ nhất hào đãi tại nhất khởi đích thì gian đích thái trường liễu. Sứ đích tha đối vu nhất hào đích thành trường hữu sở hốt thị.

    Giá gia hỏa dã tại bất đoạn đích tiến bộ. Nhi thả tiến bộ đích phúc độ chi đại. Ti hào dã bất hội bỉ tự kỷ tốn sắc a.

    Trầm ngâm phiến khắc. Tiếu ân chung vu đạo:  "Hảo ba. Giá nhất thứ tựu toán liễu. Bất quá dĩ hậu một hữu ngã đích duẫn hứa. Bất khả dĩ tái cấp nhâm hà đông tây phụ gia trí năng trình tự. " Tiếu ân nghiêm túc đích đạo:  "Na phạ thị tối giản đan đích phán đoạn ngữ cú. Dã thị nhất dạng bất hành. "

    Nhất hào liên mang điểm đầu. Tín thệ đán đán đích đạo:  "Nâm phóng tâm. Ngã dĩ kinh tương nâm đích giá cú thoại tả nhập liễu tự liệt chi trung. Tuyệt đối bất hội tái phạm liễu. "

    Tiếu ân vi vi điểm đầu. Tùy hậu nhĩ trung hựu thính đáo liễu ngoại diện đích nhất phiến tán thán chi thanh. Lai tự vu nhị cá đại lục đích nhị vị bát tinh ma đạo sĩ. Dĩ kinh tương thoại đề chuyển di đáo liễu tha đích đầu thượng. Tịnh thả đối vu tha đích ảo thuật năng lực bội phục đích ngũ thể đầu đích. Nhi thả tương ước hồi khứ nhất định yếu tra hoa nhất phiên. Cứu cánh thị thập yêu ảo thuật năng cú tạo thành na yêu thông minh nhi trác việt đích biểu hiện.

    Đương thính đáo giá ta thoại chi hậu. Tiếu ân đích kiểm sắc bất do đích ẩn ẩn phát hắc. Tha chung vu minh bạch. Nguyên lai lộng xuất liễu thái đại đích phong đầu. Dã tịnh bất thị nhất kiện lệnh nhân thư tâm đích sự tình a.

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị thập tam chương khí tử

Lãng hoa phiên phiên cổn cổn, triều thủy lai lai vãng vãng, hải diện khởi khởi phục phục, dương quang thiểm thiểm thước thước.

    Khán trứ giá mỗi nhất thiên đô thị chu nhi phục thủy đích biến hóa, tiếu ân đích tâm trung ẩn ẩn đích hữu ta minh bạch. Vi thập yêu na yêu đa nhân yếu thuyết viễn hàng thị nhất kiện tối vô liêu đích sự tình liễu.

    Đương đại đa sổ đích thuyền chích ly khai liễu chi hậu, tiếu ân đẳng nhân dã mạn mạn đích triêu trứ hắc nhân đại lục đích phương hướng phiêu lưu liễu quá khứ. Chích bất quá tha môn đặc ý phóng mạn liễu tốc độ, dữ chủ hạm đội đích cự ly việt lai việt viễn.

    Tiếu ân dữ bạch toàn phong hữu trứ linh hồn thượng đích liên hệ, nhược thị chân đích phát sinh liễu thập yêu ý ngoại tình huống, na yêu tha tương tín bạch toàn phong khẳng định năng cú ứng phó, nhân vi tại tha đích thủ thượng, khả thị hữu trứ nhị trương quang minh thần vực quyển trục đích.

    Hữu liễu giá nhị dạng đông tây, trừ liễu cấm chú chi ngoại, tiếu ân thật tại tưởng bất xuất hoàn hữu thập yêu thủ đoạn năng cú dữ chi kháng hành liễu.

    Nhi thả tựu toán thị cấm chú, dã bất quá thị tại đả kích phạm vi thượng viễn viễn đích siêu quá liễu quang minh thần vực quyển trục bãi liễu, đãn thị dĩ nhất định phạm vi nội đích công kích cường độ nhi luận, tiếu ân hữu trứ nhất chủng dự cảm, na tựu thị cấm chú đích uy lực chích phạ hoàn vị tất bỉ đắc thượng quang minh thần vực quyển trục ni.

    Hữu liễu giá nhị trương quyển trục, tái gia thượng bạch toàn phong tự thân đích tốc độ hòa thật lực, tiếu ân tương tín, ứng cai tái dã một hữu thập yêu năng cú lưu đích hạ tha liễu.

    Chí vu tha hộ hàng đích na chúng đa chiến hạm, năng bảo tắc bảo, nhược thị chân đích bảo bất trụ, tiếu ân dã bất hội hi vọng bạch toàn phong lưu hạ lai bồi táng đích.

    Tất cánh thị thân sơ hữu biệt, giá điểm nhi đạo lý tiếu ân hoàn thị minh bạch đích.

    Bất quá, hảo tại lệnh tha đam tâm đích sự tình tịnh một hữu phát sinh. Tòng bạch toàn phong na lý truyện lai đích tiêu tức, tịnh một hữu nhâm hà ý ngoại đích phát sinh. Phản đảo thị tha môn giá lý, thì thường truyện lai liễu nhất cổ cổ ẩn hối đích năng lượng ba động.

    Tuy nhiên giá chủng năng lượng ba động địa cường độ tịnh bất đại, cận cận thị nhất ti nhất lũ đích. Tế vi đích liên kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ giá nhị vị bát cấp ma đạo sĩ đô một hữu phát hiện. Đãn thị giá cổ năng lượng khước man bất quá tiếu ân hòa nhất hào đích liên thủ trinh tham.

    Tùy trứ lai tự vu viễn phương khuy tham thứ sổ đích tần phồn, tiếu ân tri đạo, thụy tư mỗ đích giá cá kế hoa dĩ kinh thành công liễu, hắc nhân pháp sư môn đích chú ý lực, bị giá chích tử hư ô hữu đích thuyền đội cấp hấp dẫn liễu quá lai.

    Hàng hành liễu tứ thiên chi hậu, kiều nạp sâm nhị nhân chung vu phát giác liễu bất đối kính, tịnh thả sát giác liễu mỗ chủng khuy tham quá lai địa năng lượng ba động.

    Nhị vị bát tinh ma đạo sĩ thân tự xuất động liễu kỷ thứ, kích hủy liễu kỷ cá đặc thù đích ẩn thân ma pháp nhãn tình hòa kích thối kích sát liễu kỷ cá hắc nhân pháp sư.

    Chích thị tòng tha môn kiểm thượng bất đoạn ngưng trọng đích biểu tình thượng lai khán. Đối thủ chi trung, phân minh dã hữu trứ bất tốn sắc vu tha môn đích cường giả tồn tại.

    Đệ ngũ thiên, tại tiếu ân địa đề nghị chi hạ, nhất cá siêu cấp cự đại đích năng lượng tráo tại thuyền đội trung hoãn hoãn thăng liễu khởi lai. Giá cá phòng hộ tráo sở lung tráo đích phạm vi chi quảng, thật tại thị cực vi khoan quảng, cánh nhiên tương phương viên ngũ lý chi nội, tẫn sổ lung tráo kỳ trung.

    Tuy nhiên thị tảo tựu tri đạo liễu hữu giá dạng đích nhất cá phòng hộ tráo. Đãn thị đương chân địa thân nhãn khán đáo chi thì, na chủng cảm giác y cựu thị lệnh nhân chấn hám.

    Tựu tượng thị thùy đô tri đạo lão hổ thị nhất chủng lệ hại vô bỉ đích hung thú, đãn thị thính thuyết hòa thân thân dữ lão hổ ngốc tại nhất khởi đích cảm giác. Na tựu thị quyết bất tương đồng liễu.

    Tiếu ân địa tinh thần lực lượng phi đồng tiểu khả, sảo vi đích cảm ứng liễu nhất hạ, tựu tri đạo giá cá siêu cấp phòng ngự trận pháp phạ thị đặc ý vi giá nhất thứ đích hàng hành sở đặc chế nhi thành đích.

    Tuy nhiên trận pháp xác thật thị lung tráo liễu phương viên ngũ lý đích phạm vi, đãn thị cao hạ bất quá sổ thập mễ, căn bổn tựu một hữu đa thiểu lãng phí.

    Giá nhất điểm hòa tự kỷ đặc ý chế tác đích ảo thuật chúc tính kết giới quyển trục thập phân tương tự, do thử khả kiến, ma pháp công hội chi trung, quả nhiên thị năng nhân bối xuất, cao thủ như vân, khởi mã tại chế tác ma pháp trận đồ đích phương diện. Ủng hữu ti hào dã bất tốn sắc vu tự kỷ đích cao thủ.

    Bất quá giá cá nhân đích thủ đầu thượng. Ứng cai thị một hữu long lân giá đẳng nghịch thiên cấp biệt đích ma pháp tài liêu, sở dĩ tha tài hội tương giá cá nhất thứ tính địa ma pháp trận đồ minh khắc tại nhất tao cự đại địa ma pháp thuyền thượng. Duy hữu như thử. Tài năng nhượng giá cá trận đồ phát huy xuất hoàn toàn đích tác dụng.

    Chích thị giá dạng nhất lai, nhất đán sứ dụng liễu giá cá ma pháp trận đồ. \\xiaoshuo520.***

a yêu giá tao thuyền dã tựu triệt để báo phế liễu.

    Dĩ nhất tao cự hạm lai thi triển nhất cá ma pháp, giá dạng tài đại khí thô địa sự tình, phạ thị dã duy hữu ma pháp công hội tố đắc xuất lai liễu.

    Nhiên nhi chuyển niệm nhất tưởng, tự kỷ đích long lân nhược thị đan dĩ giới trị nhi luận, chích phạ hoàn yếu siêu quá liễu giá tao do hứa đa ma pháp tài liêu đáp kiến nhi thành địa ma pháp thuyền, na yêu tự kỷ khởi bất thị bỉ ma pháp công hội canh gia đích bại gia liễu yêu?

    Vi vi diêu đầu, tiếu ân bất tái khảo lự thử sự.

    Khán đáo tiếu ân đối vu giá cá ma pháp trận đồ tán bất tuyệt khẩu, tịnh thả đại hữu tư tư bất quyện nghiên cứu nhất hạ đích triệu đầu, kiều nạp sâm bất do địa hữu ta đắc ý đích đạo:  "Tiếu ân các hạ, giá tao ma pháp thuyền khả thị hội trường đại nhân thân tự giam chế đích, thượng diện đích ma pháp trận đồ dã thị tha lão nhân gia thân tự khắc chế nhi thành. "

    Tiếu ân tâm trung nhất động, giá vị thần bí mạc trắc đích hội trường đại nhân tự hồ hoàn chân thị nhất cá vô sở bất năng đích cao nhân a.

    Bất đãn tư bì bác cách đẳng nhân đối tha đích thật lực bội phục đích ngũ thể đầu địa, tựu liên tại ma pháp trận đồ đích nghiên cứu thượng, đô hữu trứ bất tốn sắc vu nhất hào thử khắc đích thành tựu.

    Yếu tri đạo, nhất hào khả dĩ thuyết thị hắc long vương nhất điểm nhất tích đích giáo đạo xuất lai đích, dĩ lão long na biến thái đích uyên bác tri thức hòa sở chưởng ác đích thượng cổ ma pháp trận đồ, tái gia thượng nhất hào giá cá ủng hữu siêu cấp kế toán năng lực đích điện não, tài năng hữu như kim đích thành tựu. Nhi na cá thần bí đích hội trường đại nhân hựu thị thập yêu lai lịch ni?

    Tựu tại tiếu ân liên tưởng phiên phiên chi thì, thiên không trung sậu nhiên truyện lai liễu nhất đạo đạo thê lệ đích minh khiếu thanh.

    Tiếu ân đẳng nhân diện diện tương thứ, sứ dụng ưng nhãn thuật quan khán. Tại diêu viễn đích thiên tế, cánh nhiên đa liễu hắc áp áp nhất phiến đích các loại hải điểu.

    ThA môn tượng thị phát phong liễu nhất bàn, phác xích trứ sí bàng, hướng trứ thuyền đội như đồng đào hoang bàn đích xung lai.

    Na đĩnh lập tại thiên không trung đích phiếm động trứ nhất ti ti hồng sắc quang mang đích phòng hộ tráo, tại thA môn đích nhãn trung, tựu tượng thị căn bổn bất tồn tại tự đích. Tùy trứ cự ly đích lạp cận, khả dĩ thanh tích đích khán đáo thA môn nhãn trung na tiên hồng như huyết đích nhãn châu tử, tán phát trứ nhất chủng bạo lệ đích hung hãn chi sắc.

     "ThA môn bị nhân khống chế liễu. " Kiều nạp sâm khinh thán nhất thanh đạo.

    Thụy tư mỗ âm trầm trứ kiểm, đạo:  "Một thác, thA môn bị nhân khống chế khu sứ. Bất quá giá cận cận đích đệ nhất ba công kích, tựu nhượng ngã lai ứng phó ba. "

    Kiều nạp sâm vi vi nhất chinh, khán trứ na phảng phật thị phô thiên cái địa nhi lai đích quần điểu, mục quang hữu liễu nhất thuấn gian đích trì nghi. Bất tri đạo tha vi hà yếu khoa hạ như thử hải khẩu.

    Tiếu ân vi vi nhất tiếu, đạo:  "Hảo, na tựu ma phiền thụy tư mỗ các hạ liễu. "

    Thụy tư mỗ hướng trứ tiếu ân vi vi điểm đầu, tùy hậu phi xuất liễu ma pháp phòng hộ tráo, chích kiến tha tòng thân thượng thủ xuất liễu nhất kiện pha đại địa đào từ phẩm, yết khai liễu thượng diện đích phong ấn, tại phòng hộ tráo đích chu vi khoái tốc đích huy sái trứ.

    Kiều nạp sâm trứu trứ mi đầu, vấn đạo:  "Tha tại kiền thập yêu? "

    Tiếu ân bình tĩnh đích đạo:  "Bất tri đạo. Bất quá ngã giác đắc, tha tự hồ đối phát sinh giá chủng sự tình tảo hữu phòng bị liễu. "

    Kiều nạp sâm đích kiểm sắc vi vi nhất biến, vấn đạo:  "Nâm giác đắc tha thị nội gian? Bất hảo, ngã môn đích thuyền đội......"

    Tiếu ân khốc tiếu bất đắc đích đạo:  "Nâm ngộ hội liễu. Tha bất thái khả năng thị nội gian địa. " Đốn liễu đốn, tiếu ân nghiêm túc đích đạo:  "Như quả nam phương đại lục phái lai đích đệ nhất phê hộ hàng giả đô thị nội gian đích thoại, na yêu giá thứ nhị cá đại lục địa liên hợp tựu thị nhất cá triệt để đích tiếu thoại liễu. Bất quá ngã dĩ vi tha khẳng định thị tri đạo ta thập yêu ngã môn bất tri đạo đích tiêu tức, sở dĩ tài hội hữu châm đối tính đích an bài bãi liễu. "

    Thuyết hoàn chi hậu. Tiếu ân tâm trung ám thán, tùy trứ thân phân địa vị địa bất đồng, hữu ta thoại thị bất năng khinh dịch đích hạ kết luận liễu. Nhân vi chích yếu thuyết xuất nhất điểm hoài nghi đích thoại. Tựu ngận dung dịch nhượng nhân vô điều kiện địa tương tín. Giá thị hảo sự, đãn tha khước bất năng tương hảo sự biến thành phôi sự tài thị.

    Kiều nạp sâm dã thị nhất cá thông minh nhân, phiến khắc chi hậu tựu dĩ kinh tưởng thông liễu kỳ trung đích quan tiết. Đãn đối vu thụy tư mỗ khắc ý ẩn man đích sự tình y cựu thị hữu ta cảnh cảnh vu hoài.

    Tất cánh, thử khắc phi bỉ tầm thường, đa tri đạo nhất điểm nhi tiêu tức tổng thị hảo đích. \/xiaoshuo520.***/\thị dĩ đối giá chủng phàm sự tàng trứ dịch trứ đích nhân, một hữu nhân hội đối tha môn cụ hữu hảo cảm.

    Thiên không trung đích hải điểu quần tốc độ cực khoái, ngận khoái tựu lai đáo liễu phòng hộ tráo tiền phương bách mễ chi xử.

    Đương đầu đích nhất ta cự hình hải điểu đích thân thượng đô phiếm khởi liễu các chủng bất đồng nhan sắc đích quang mang, hạ nhất khắc, sổ bách đạo đích thiên phú ma pháp như đồng bạo vũ bàn địa kích đả tại phòng hộ tráo chi thượng.

    Hảo tại giá cá phòng hộ tráo xác thật hữu điểm nhi kiên thật địa quá phân liễu, túng nhiên thị tại giá chủng sổ lượng đích đả kích hạ. Dã thị ti hào vô tổn. Thậm chí vu liên chiến đẩu nhất hạ dã một hữu phát sinh.

    Tiếu ân địa chủy giác lộ xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu ý, giá cá phòng hộ tráo địa uy năng quả nhiên một hữu xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại. Bất quý thị xuất vu nhất cá thần bí mạc trắc đích thiên niên lão quái vật chi thủ, cường hãn đích bất khả tư nghị.

    Năng cú phát xuất thiên phú ma pháp công kích đích. Tự nhiên thị hải thượng đích ma thú, đãn thị tại giá nhất phiến như đồng khán bất đáo biên tế đích hắc vân tự đích hải điểu quần trung, na ta bất hội ma pháp đích phổ thông hải điểu hoàn thị chiêm cư liễu tuyệt đại đa sổ.

    ThA môn tòng hậu diện phi liễu thượng lai, tựu dĩ tự kỷ đích thân khu tố vi công kích đích thủ đoạn, nghĩa vô phản cố đích xung hướng liễu giá nhất phiến phòng hộ tráo.

    Nhất chích như đồng hải yến tự đích điểu loại, vô nghi ủng hữu tối vi khoái tiệp đích tốc độ, như đồng thiểm điện bàn đích khẩn tùy trứ na ta thiên phú ma pháp đích công kích xung liễu thượng lai.

    Thuấn gian, thA tựu xung đáo liễu na phiếm động trứ hồng sắc quang mang đích phòng hộ tráo thượng.

    Hồng quang nhất thiểm, phòng hộ tráo thượng tự hồ thị lượng liễu na yêu nhất hạ, tựu tượng thị nhất đạo ma pháp quang thúc đả tại phòng hộ tráo thượng đích cảm giác nhất dạng thiểm động liễu na yêu nhất siếp na. Tùy hậu, nhất thiết tựu khôi phục bình tĩnh liễu.

    Na chích hải điểu tịnh một hữu xung phá phòng hộ tráo, phảng phật thị tựu tại dữ phòng hộ tráo tiếp xúc đích na nhất khắc, tựu triệt để đích tiêu thất liễu

    Tại tiếu ân đích nhãn trung, giá nhất mạc phảng phật thị định cách liễu đích họa diện nhất dạng, nhượng tha đích tâm trung hiên khởi liễu vô bỉ đích chấn hám.

    Biệt nhân hoặc hứa khán bất xuất kỳ trung đích áo diệu, đãn thị tiếu ân khước khán thanh sở liễu, tịnh thả cảm ứng đáo liễu.

    Tại ma pháp phòng hộ tráo trung sở uẩn hàm đích, tịnh bất thị phổ thông đích lực lượng, nhi thị ủng hữu na vạn niên quang nguyên đích cường đại hủy diệt tính năng lượng.

    Na vị thần bí đích hội trường đại nhân, bất tri đạo sứ dụng thập yêu bạn pháp, cánh nhiên tương vạn niên quang nguyên đích năng lượng phân sách, tịnh thả phong ấn tại liễu ma pháp trận đồ chi trung.

    Tại bình thì tự nhiên một hữu thập yêu, đãn thị đối vu na ta vị kinh duẫn hứa tựu bính xúc ma pháp phòng hộ tráo đích sinh vật lai thuyết, tựu thị nhất cá thiên đại đích tai nan liễu.

    Sứ dụng ma pháp công kích đích hoàn hảo, đãn nhược thị trì cường ngạnh sấm, na yêu túng nhiên thị hung cấp nhất thì đích cự thú, phạ thị dã duy hữu bị khí hóa nhất đồ liễu.

    Vạn niên quang nguyên đích năng lượng a, tựu liên tiếu ân đô bất cảm bính xúc đích quang hòa nhiệt.

    Tại tha đích ký ức trung, trừ liễu vô danh giá cá đại biến thái chi ngoại, tựu liên hắc toàn phong đích na thân ngạnh xác dã bất cảm thuyết năng cú thừa thụ giá chủng năng lượng xâm tập đích siêu cấp lực lượng a.

    Tuy nhiên thị khán đáo liễu đồng bạn đích hạ trường, đãn thị giá ta hải điểu khước tự hồ thị hào vô sở giác bàn, triêu trứ phòng hộ tráo phát động liễu tự sát thức đích công kích.

    Phòng hộ tráo thượng bất đình đích lượng khởi liễu vô sổ địa tinh tinh điểm điểm đích quang mang, mỗi nhất hạ thiểm động đô đại biểu trứ nhất chích hải điểu đích diệt vong. Hoặc giả thị thiên phú ma pháp đích công kích.

    Nhất cổ cường đại đích sát lục khí tức tấn khoái đích tại giá lý di mạn liễu khai lai.

    Kiều nạp sâm âm trầm trứ kiểm, khán trứ dĩ kinh bị chúng đa hải điểu yêm một đích thụy tư mỗ, đê thanh đạo:  "Tha tại cảo thập yêu quỷ? Bất thị thuyết giá ta hải điểu do tha lai xử lý yêu? "

    Tiếu ân tĩnh tĩnh đích khán trứ thượng phương, tự hồ tịnh một hữu bị giá nhất phiến huyết tinh địa trường diện sở động, nhi thị thập phân bình tĩnh đích đạo:  "Hoặc hứa, tha chích thị tưởng yếu khán khán, ngã môn đích phòng hộ tráo cứu cánh hữu đa yêu cường đại đích uy năng ba. "

    Thuyết thật thoại, kiều nạp sâm tuy nhiên đối giá cá ma pháp trận đồ sung mãn liễu tín tâm. Đãn thị đối vu tiếu ân giá ta tịnh phi xuất thân vu ma pháp công hội địa nhân nhi ngôn. Dã vị thường bất thị bão trứ nhất ti tưởng yếu khán khán phòng hộ tráo cường độ đích tâm tư.

    Phiến khắc chi hậu, nhất đạo kỳ dị đích quang mang sậu nhiên lượng khởi, đạm đạm đích ma pháp ba động sung xích vu chỉnh cá không gian.

    Điểu quần trung tấn tốc địa phiếm khởi liễu nhất ti tao loạn, tịnh thả trình mạn duyên chi thế. Tấn khoái đích truyện bá liễu khai lai.

    Tiếu ân hòa kiều nạp sâm đích nhãn tình đô thị nhất lượng, tuy nhiên tha môn vô pháp tri hiểu phát sinh liễu thập yêu sự, đãn khước minh bạch, giá khẳng định tựu thị thụy tư mỗ địa thủ đoạn liễu. Nhi thả dữ tha tiên tiền huy sái đích na ta kỳ quái đích đông tây hữu trứ ngận đại đích quan hệ.

    Điểu quần đích tao loạn chung vu thị bất khả khống chế đích truyện liễu khai lai.

    Vô sổ nguyên bổn bài trứ chỉnh tề hành liệt đích điểu quần đột địa tứ hạ tán khai, thA môn kinh khiếu trứ, phát xuất liễu khủng cụ đích thanh âm. Phách đả trứ sí bàng bính mệnh đích tưởng yếu ly khai thử địa.

    Thiên không trung thuấn gian tiện bị mật mật ma ma đích các loại hải điểu sở lung tráo, na tán loạn vô chương địa điểu quần già thiên tế nhật, mỗi nhất thì khắc đô hữu vô sổ địa hải điểu nhân vi các chủng nguyên nhân nhi thất khứ liễu phi tường đích năng lực điệt lạc hạ lai.

    Hữu địa trực tiếp điệt lạc tại phòng hộ tráo chi thượng, đốn thì hóa tố liễu nhất lũ khinh yên, tấn khoái đích tiêu tán vô tung.

    Hoàn hữu nhất ta điệt lạc tại hải trung, thA môn đồ lao địa phách đả trứ sí bàng, khước thủy chung vô pháp trọng tân phi tường khởi lai, tối chung thành vi liễu hải để ngư loại hoặc ma thú đích quả phúc chi vật.

    Bất quá giá chủng tình huống tịnh một hữu duy trì thái trường đích thì gian, na ta thất khứ liễu khống chế đích hải điểu môn đệ nhất cá tuyển trạch thị hồi phản sào huyệt, nhi bất thị kế tục tại giá lý củ triền thụ tử.

    Một quá đa cửu. Na liên thái dương đô già đáng trụ đích hải điểu quần chung vu tiêu thất bất kiến liễu.

    Thiên không trung nhất phiến tình lãng. Tự hồ dã bất kiến thích tài đích na phiên tráng quan cảnh tượng, chích thị tại hải diện thượng đa liễu vô sổ điểu thi. Hữu đích thượng thả hoàn tại tố na tối hậu đích bính mệnh tránh trát, mục quang sở cập chi xử. Nhất phiến lang tịch.

    Đương nhiên, tiếu ân đẳng nhân đô tri đạo, tối đa nhất thiên, giá lý nhất thiết đô hội khôi phục bình tĩnh. Hải dương đích đặc tính, năng cú tương giá ta đông tây khinh nhi dịch cử đích tiêu hóa kiền tịnh nhi bất hội hữu nhâm hà ngân tích. , thậm chí vu tưởng yếu hoa nhất cá tàn dư đích thi thủ đô thị thiên nan vạn nan liễu.

    Đương nhất thiết khôi phục liễu bình tĩnh chi hậu, thụy tư mỗ dã hoãn hoãn đích hàng lạc hạ lai, tha đích kiểm thượng thập phân đích bình tĩnh, nhất điểm dã khán bất xuất hữu nhâm hà đích ba lan.

    Tiếu ân hòa kiều nạp sâm tựu tại nguyên địa đẳng trứ tha, đương thụy tư mỗ khán đáo giá nhị vị quýnh quýnh hữu thần đích mục quang chi thì, kiểm thượng đốn thì đa liễu nhất ti khổ tiếu, tha minh bạch, tự kỷ đích động tác dĩ kinh nhượng giá vị khởi nghi liễu.

    Khinh khái nhất thanh, tiếu ân vấn đạo:  "Thụy tư mỗ các hạ, nan đạo nâm chân đích một hữu thập yêu tưởng yếu hòa ngã môn thuyết đích liễu yêu? "

    Thụy tư mỗ do dự liễu phiến khắc, chung vu vô nại đích nhất thanh trường thán, đạo:  "Hảo ba, đô đáo liễu giá cá thì hậu, ngã dã tựu bất ứng cai ẩn man thập yêu liễu. " Tha tượng thị phao khai liễu nhất thiết đích cố lự tự đích, chỉnh cá nhân đô phóng tùng liễu hạ lai:  "Tiếu ân các hạ, kiều nạp sâm các hạ, kỳ thật giá nhất thứ đích hải điểu xâm tập hòa thượng nhất thứ đích bạo phong vũ đô thị lai tự vu ngã môn nam phương đại lục đích mỗ chủng pháp thuật. "

    Kiều nạp sâm đích song mục vi lượng, tha chung vu minh bạch thụy tư mỗ thượng nhất thứ vi thập yêu yếu na dạng đích kiên định yếu cầu thuyền đội phân khai liễu.

     "Nam phương đại lục đích pháp sư, vi thập yêu yếu bang trợ tha môn? " Tiếu ân hoãn hoãn đích đạo:  "Nhĩ môn ứng cai thị dữ ngã môn đồng minh tài đối a. "

    Thụy tư mỗ đích kiểm thượng phiếm động trứ nhất ti khổ tiếu, đạo:  "Nhâm hà nhất khối đại lục thượng đích thế lực, đô bất khả năng thị thiết bản nhất khối. Tại giá nhất niên trung, ngã môn đích đại lục thượng hữu nhị cá quốc gia bất khẳng dữ hoàng kim đại lục hợp tác, tối chung bị sở hữu đích quốc gia liên thủ diệt tuyệt, đãn thị tại giá nhị cá quốc gia trung hữu tam vị ma đạo sĩ, tối chung cận kích sát liễu nhất vị, kỳ dư nhị vị nghiêu hạnh đào đáo liễu hắc nhân đại lục. " Tha đốn liễu đốn, trầm thanh đạo:  "Kỳ trung hữu nhất vị cửu tinh cấp biệt đích ma đạo sĩ cáp mã thác ngõa, tha khả thị nhất vị chân chánh đích hải dương hòa thiên không hệ ma thú chuyên gia. Tha tối vi thiện trường đích, tựu thị chỉ huy đại lượng hải điểu, thủy quái hòa sứ dụng thủy hệ ma pháp tại đại hải thượng hưng phong tác lãng. "

     "Cửu tinh ma đạo? " Kiều nạp sâm đích kiểm sắc vi biến, đạo:  "Ký nhiên hữu giá chủng cấp sổ địa cường giả. Nhĩ môn ứng cai tưởng bạn pháp giải quyết tài thị. "

    Thụy tư mỗ một hảo khí đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo:  "Ngã môn đương nhiên tưởng bạn pháp liễu, cương tài đích na ta dược tề tựu thị ngã môn đề luyện xuất lai khả dĩ giải trừ tha thao khống hải điểu đích bí phương, thiểu liễu giá cá thủ đoạn, tha năng cú phát huy xuất lai đích uy lực khởi mã hạ hàng liễu tam thành dĩ thượng. \//xiaoshuo520.***/\\"

    Kiều nạp sâm muộn muộn bất nhạc đích đạo:  "Tài khu khu tam thành nhi dĩ, thụy tư mỗ, giá khả thị nhĩ môn nam phương đại lục đích cửu tinh cường giả a, nan đạo nhĩ môn tại minh tri tha hội xuất hiện đích tình huống hạ. Dã bất phái xuất đồng giai địa cường giả đối phó yêu? "

    Cáp mã thác ngõa đích quốc gia ký nhiên dĩ kinh hủy diệt liễu, tha đương nhiên hội đối hoàng kim đại lục hòa nam phương đại lục hận chi nhập cốt liễu.

    Nhi thả tha đích thật lực dã duy hữu tại đại hải trung tài năng bách phân chi bách đích phát huy, na yêu bạch si dã tri đạo, tại giá nhất thứ lan tiệt hạm đội địa nhân trung. Khẳng định hội hữu trứ giá vị đích thân ảnh.

    Sở dĩ kiều nạp sâm tài hội bão oán nam phương đại lục đích na ta đính tiêm cường giả, cận cận phái lai nhất vị bát tinh ma đạo sĩ, nan đạo tựu năng để kháng na vị cửu tinh cường giả liễu?

    Thụy tư mỗ tiên thị trầm mặc liễu nhất hạ, tùy hậu lãnh tiếu liễu nhị thanh. Đạo:  "Ngã môn nam phương đại lục nguyên lai chuẩn bị liễu nhất vị cửu tinh cường giả, tựu thị chuyên môn đối phó cáp mã thác ngõa đích. "

     "Tha môn nhân ni? " Kiều nạp sâm tâm trung đại hỉ, nan đạo tha môn cánh nhiên hoàn ẩn tàng nhân quần trung. Chuẩn bị phẫn trư cật lão hổ yêu?

    Tiếu ân dã thị vi vi nhất kinh, tha tảo tựu tại thuyền thượng sứ dụng tinh thần lực lượng tịnh thả dữ nhất hào hợp thể kiểm tra quá tam biến dĩ thượng liễu. Đãn thị khước tịnh một hữu phát hiện nhâm hà cửu tinh cấp biệt địa cường giả. Nan đạo na ta nhân đích ẩn nặc năng lực chân đích thị cường đại nhược tư, liên tự kỷ hòa nhất hào đô năng cú man đắc quá lai?

    Thụy tư mỗ sĩ khởi liễu đầu, khán liễu nhãn viễn phương, tối chung khước thuyết xuất liễu nhất cú nhượng sở hữu nhân đô vi chi triệt để vô ngữ địa thoại:  "Tha tại xuất phát tiền, hữu sự bất lai liễu. "

    Kiều nạp sâm nộ thị liễu đối phương nhất nhãn, nhất khẩu khí soa điểm nhi một hữu suyễn thượng lai. Tha lệ thanh chất vấn đạo:  "Vi thập yêu bất lai liễu? "

    Tiếu ân tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tha đích mục quang khước bất miễn đích âm trầm liễu hạ khứ, giá tự hồ tịnh bất thị nhất cá hảo triệu đầu a.

    Thụy tư mỗ tại tha môn nhị nhân đích chú thị hạ, tịnh một hữu ti hào đích kinh hoảng thất thố. Chích thị thản nhiên đích vấn đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ. Ngã ký đắc tại giá nhất thứ đích hộ hàng trung, hoàng kim đại lục nguyên tiên dã an bài liễu nhất vị cửu tinh cường giả. Vi hà khước một hữu kiến đáo tha môn đích thân ảnh ni? "

    Kiều nạp sâm đốn thì thị mãn kiểm đích dam giới, cương tài đích nộ hỏa tảo tựu phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

    Bất quá tại khán liễu tiếu ân nhất nhãn. Tha hoàn thị miễn cường đạo:  "Tiếu ân các hạ hòa bạch toàn phong các hạ, bất tựu thị nhị vị cửu tinh cường giả yêu? "

    Thụy tư mỗ hắc hắc địa lãnh tiếu trứ, tha mặc mặc địa khán trứ kiều nạp sâm, nhất kiểm đích trào phúng. Mạn mạn địa, kiều nạp sâm đích lão kiểm đốn thì hữu ta ẩn ẩn phát hồng, khước thị tịnh bất thân biện thập yêu.

    Thử khắc, tựu toán thị tái bổn địa nhân, dã tri đạo kỳ trung khẳng định thị hữu thập yêu miêu nị.

    Tiếu ân đích mục quang tại tha môn đích kiểm thượng mạn mạn chuyển quá, tâm trung khước thị pha vi bất giải, giá cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự?

    Nhất cá nhân hoãn hoãn đích tòng âm ám đích giác lạc xử tẩu liễu xuất lai, giá cá nhân tảo tựu trạm tại liễu giá lý, đãn tịnh một hữu đối tha đích tồn tại biểu kỳ dị nghị, đồng dạng đích, cơ bổn thượng chúng nhân dã tựu thị bả tha đương tố liễu không khí nhân nhất bàn.

    Nhiên nhi, giá cá nhân khước đại bộ lai đáo liễu chúng nhân đích diện tiền, tha đĩnh trực liễu thân khu, như đồng tiêu thương nhất bàn đích trạm lập trứ.

    Tha đích thân thượng hữu trứ cường liệt đích dụng huyết chú tựu nhi thành đích sát khí. Giá vị tất đại biểu liễu tha ủng hữu đa yêu cường đại đích thật lực, đãn thị giá khước biểu minh, tha tuyệt đối thị nhất vị thiên sát tinh đích nhân vật, tử tại tha thủ trung đích sinh mệnh tuyệt đối bất thiểu.

    Giá nhất điểm chích yếu tòng ái đức hoa giá chủng, kỷ hồ thị kham xưng cùng hung cực ác bàn đích hải đạo quý tộc, đối tha na cung kính đích thái độ tựu khả dĩ khán xuất nhất điểm nhi đoan nghê lai liễu.

    Tha bất đãn ủng hữu nhượng nhân cụ phạ đích thật lực, đồng dạng dã ủng hữu nhượng nhân cụ phạ đích hung ngoan chi tâm.

    Chích thị, tại diện đối giá ta đính cấp đích ma đạo sĩ chi thì, tha khước thu liễm đích phi thường hảo. Đãn tại giá nhất khắc, tha khước hào bất yểm sức đích thích phóng liễu tự kỷ na cuồng nhiệt đích nhất diện.

     "Chúng vị tôn quý đích pháp sư đại nhân, ngã chích thị chiến trường thượng đích nhất danh tương quân, đối vu hứa đa sự tình ngã đô bất minh bạch, dã bất tưởng minh bạch. \\/xiaoshuo520.***\" Bá ân tư ngang khởi liễu đầu, nhãn trung cánh nhiên đái liễu nhất ti hãn kiến đích lăng lệ chi sắc, tại diện đối chúng đa khả dĩ tùy thì tương tha khinh dịch kích sát đích ma pháp sư diện tiền, tha đích giá cá biểu tình thật tại thị thái lệnh nhân bất khả tư nghị liễu.

    Đãn thị tha đích thoại khước thị nhượng tiếu ân đại vi cật kinh, tịnh thả vi chi thâm thâm đích bất khả tư nghị.

     "Tại tam cá nguyệt tiền, ngã môn tiếp đáo đích thị tiêu tức thị, hoàng kim đại lục các quốc đáp ứng liên thủ phái khiển thập danh ma đạo hộ hàng. Nhi nam phương đại lục diệc thị như thử. Đãn thị, đương bán cá nguyệt tiền, hoặc giả thuyết thị tức tương khai bạt chi tiền, các quốc địa ma đạo sĩ môn nhất khởi thối xuất, nhi nam phương đại lục đích cường giả môn canh thị cận hữu nâm thụy tư mỗ các hạ nhất nhân tiền lai. " Bá ân tư đích thanh âm đái trứ nhất cổ trầm thống đích vị đạo, khinh khinh đích khấu động trứ tiếu ân na kiên nhận đích thần kinh:  "Ngã chích tưởng tri đạo, giá thị vi thập yêu? "

    Kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ đối vọng nhất nhãn, tại tha môn đích nhãn trung. Đồng thì phiếm khởi liễu nhất ti bất du chi sắc.

    Tại tha môn đích tâm trung, bá ân tư hiển nhiên tịnh bất cú phân lượng, như quả bất thị thử khắc biệt hữu tâm tư địa thoại, tựu toán thị bất tương tha đương trường kích tễ. Phạ thị dã yếu nhượng tha thảng thượng hảo kỷ thiên liễu.

    Tiếu ân khán liễu chúng nhân nhất nhãn, đột địa đả liễu cá cáp cáp, đạo:  "Nhị vị, giá kiện sự tình ứng cai thị hòa ngã hữu quan ba? "

    Tuy nhiên giá nhị vị già già yểm yểm đích thủy chung bất khẳng minh thuyết. Đãn bạch si dã tri đạo, giá kiện sự tình khẳng định dữ tự kỷ hữu quan hệ liễu kiều nạp sâm pha vi nan khán đích nhất tiếu, chung vu nhất thanh trường thán. Đạo:  "Tiếu ân các hạ, thỉnh nguyên lượng, ngã môn dã bất tưởng phát sinh giá dạng đích sự tình. "

    Tiếu ân mãn kiểm vi tiếu, vấn đạo:  "Cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự, năng cú cáo tố ngã yêu? "

    Thụy tư mỗ đột địa sáp khẩu đạo:  "Na thị nhân vi nâm địa danh khí thái đại liễu. "

     "Ngã đích danh khí? " Tiếu ân đích mi đầu vi trứu, tự kỷ đích danh khí thái đại, dữ hòa ta nhân địa thối xuất hựu hữu thập yêu quan hệ?

     "Tại hoàng kim đại lục thượng, tuy nhiên ma pháp công hội hòa các quốc tổ thành liễu liên quân. Đãn thị liên quân hòa công hội tất cánh thị nhị cá hệ thống. " Thụy tư mỗ tà trứ đầu, khán trứ kiều nạp sâm, lãnh tiếu đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ. Ngã một hữu thuyết thác ba. "

    Kiều nạp sâm tuy nhiên thị kiểm trầm nhược thủy. Đãn tịnh một hữu phản bác.

    Tiếu ân ách nhiên khán khứ, tưởng bất đáo thụy tư mỗ đối vu hoàng kim đại lục đích sự tình cánh nhiên thị liễu như chỉ chưởng a.

     "Tiếu ân các hạ. Liên quân ma pháp sư hòa ma pháp công hội ma pháp sư tuy nhiên tại biểu diện thượng tổ thành liễu thảo phạt quân đích chủ thể, đãn thị tại nội bộ thượng. Khước y cựu thị nhị cá huýnh nhiên bất đồng địa hệ thống. Tuy nhiên bất chí vu tương hỗ công kích, đãn khước hữu trứ nhất chủng cách cách bất nhập đích cảm giác. "

    Tiếu ân vi vi điểm đầu, bất quá giá cá vấn đề tịnh bất thị hiện tại tài xuất hiện đích, nhi thị tùy trứ ma pháp công hội đích thật lực bất đoạn bành trướng, tối chung tài hội hình thành liễu giá dạng đích nhất cá cổ quái cục diện.

    Thụy tư mỗ lãnh băng băng đích thanh âm tại giá cá tịnh bất toán thị thái khoan sưởng đích địa phương hưởng khởi:  "Tiếu ân các hạ như kim thị ma pháp công hội đích minh tinh nhân vật, ký nhiên nâm yếu cầu nhất định yếu thành vi giá nhất thứ hộ hàng đích thủ tịch pháp sư, na yêu quý đại lục đích chúng quốc liên hợp pháp sư môn hựu khởi khẳng khuất cư nhân hạ, tha môn bất thối xuất tài hữu quỷ liễu. "

     "Đẳng đẳng. " Tiếu ân diện sắc cổ quái địa đạo:  "Ngã thừa nhận giá nhất thứ hộ hàng địa thủ tịch pháp sư xác thật thị ngã, đãn ngã thập yêu thì hậu yếu cầu quá, yếu thành vi giá thứ hộ hàng đích thủ tịch pháp sư liễu? "

    Tuy nhiên giá cá danh vị chích bất quá thị nhất cá xưng hào bãi liễu, đẳng đãi thuyền đội an toàn đáo đạt chi hậu, tựu hội tự động thủ tiêu, khả thị sở hữu gia nhập liễu hộ hàng đội ngũ địa ma pháp sư môn, tại giá nhất thứ đích hộ hàng quá trình trung, đô tất tu yếu phục tòng tha địa tiết chế, giá tựu thị thủ tịch ma pháp sư đích tác dụng hòa quyền lực.

    Tiếu ân hòa bạch toàn phong khả thị giá nhất thứ hành động trung duy nhất đích nhị cá cửu tinh ma đạo sĩ, tựu toán thị tha hữu tâm bất đương, dã thị bất khả năng thôi từ đích.

    Bất quá tha chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo quá, vi liễu giá cá tại tha khán lai hào vô ý nghĩa đích danh hào, cánh nhiên hữu na yêu đa đích ma đạo sĩ tối chung thối xuất liễu hộ hàng đích hành động.

    Tam cá nhân đích mục quang đồng thì tập trung đáo liễu kiều nạp sâm đích thân thượng, giá vị lão ma pháp sư dam giới đích tiếu liễu kỷ thanh, đạo:  "Dĩ tiếu ân các hạ như kim đích thật lực hòa thanh vọng, giá cá thủ tịch pháp sư đương nhiên thị chích hữu tha nhất cá nhân năng cú đam nhâm liễu. Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu na vị năng cú hữu thử tư cách? "

    Giá cú thoại tuy nhiên bất thác, dĩ tiếu ân tại hắc nhân đại lục thượng đích biểu hiện, na khả thị nhất thứ tính đích kích sát liễu thập vị ma đạo sĩ a, hựu hữu na cá nhân cảm thuyết tha một hữu tư cách ni.

    Chích thị các quốc đích ma pháp sư khẳng định bất thị giá dạng tưởng đích, tha môn hội tưởng đả bất quá, tổng khả dĩ đóa đắc khai ba. Sở dĩ tối chung cánh nhiên một hữu nhất cá tùy hành.

    Ký nhiên liên hoàng kim đại lục thượng đích ma đạo sĩ môn đô thị giá dạng đích tố phái, nan đạo hoàn năng chỉ vọng nam phương đại lục đích cường giả môn mại mệnh?

    Tha môn năng cú phái lai nhất vị ma đạo sĩ xanh môn diện, dĩ kinh thị phi thường đích nhân chí nghĩa tẫn liễu.

     "Kiều nạp sâm các hạ, giá ta ma đạo sĩ môn ứng cai thị lai tự vu các quốc liên quân ba? "

     "Thị. " Kiều nạp sâm hào bất do dự đích đạo:  "Bổn lai ma pháp công hội thị tưởng phái khiển hồng bào ma pháp sư môn hộ hàng, đãn thị liên quân đích thống suất khước thuyết, đệ nhất thứ đăng lục đích ý nghĩa trọng đại, ứng cai giao cấp các quốc liên quân lai tố. Sở dĩ tha môn tài hội thiên phương bách kế địa yêu thỉnh liễu thập vị ma đạo giá dạng cường đại đích trận dung. Chấp ý yếu cầu ngã môn cận cận tố nhất cá bàng quan giả tựu hảo liễu. "

    Tiếu ân đích kiểm bàng ẩn ẩn trừu*động, chung vu đạo:  "Tựu toán tha môn bất mãn ngã giá cá hậu sinh tiểu bối, đãn thị tha môn sở hộ tống đích, khả đô thị các quốc đích tử đệ binh, nan đạo tha môn tựu năng cú giá dạng khinh dịch đích phóng thủ liễu yêu? "

    Kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ nhạ nhiên đích khán hướng tiếu ân, tuy nhiên tha môn tịnh một hữu hồi đáp, đãn thị chúng nhân đô dĩ kinh tòng tha môn đích nhãn trung hoạch đắc liễu đáp án.

    Giá nhị vị thị tại phản vấn, vi thập yêu bất năng phóng thủ?

    Bá ân tư địa kiểm sắc dị thường đích bạch. Tha đích khí tức đô hữu liễu ta hứa đích trầm trọng.

    Cánh nhiên thị nhân vi giá cá khán thượng khứ dị thường hoạt kê địa nguyên nhân, tạo thành hộ hàng đích lực lượng đại vi tiêu nhược, nhi na ta ma đạo sĩ môn đích biểu hiện canh thị nhượng tha cảm đáo liễu thâm thâm đích thất vọng hòa vô lực. Giá dạng địa sự tình xác thật thị nhượng giá vị đệ nhất phê liên quân đích thủ tịch dũng sĩ cảm đáo vô bỉ đích phẫn nộ.

    Tha hắc nhiên nhất tiếu, đạo:  "Tại tôn quý địa ma pháp sư môn đích tâm trung. Ngã môn hoàn năng toán nhân yêu? "

    Tiếu ân vi vi nhất lăng, giá nhất cú thoại trung hựu ngưng tụ liễu đa thiểu đích tân toan huyết lệ a.

    Tam thập vạn nhân, tựu giá dạng bị giá ta ma đạo sĩ môn phóng khí liễu, tựu thị nhất cá khả tiếu đích danh vị chi tranh. Tha môn thậm chí vu liên cá chiêu hô dã bất đả đích tựu phóng khí liễu.

    Hoặc hứa, tại tha môn đích tâm trung, hoàn kỳ phán trứ hắc nhân đại lục đích pháp sư môn cường đại nhất điểm. Tương giá chích hạm đội, thậm chí vu thị tiếu ân bổn nhân đô nhất khởi kết quả liễu tài hảo.

    Khán trứ bá ân tư, tiếu ân tự hồ hữu ta nhi cảm thụ đáo liễu tha thử khắc đích tâm tình, khinh khinh đích phách liễu phách tha đích kiên bàng, hoán lai liễu nhất cá cảm kích địa nhãn thần.

    Hồi quá đầu lai, tiếu ân khẩn trành trứ kiều nạp sâm, đạo:  "Ký nhiên tha môn thối xuất liễu, na yêu ma pháp công hội vi thập yêu bất tiếp thủ? " Tha thủ nhất huy, đả đoạn liễu kiều nạp sâm tức tương thuyết địa thoại, đạo:  "Thỉnh bất yếu cáo tố ngã. Ma pháp công hội một hữu sung túc đích nhân thủ. Như quả ngã một hữu lộng thác địa thoại. Na duy trì liễu sổ vạn niên đích hồng bào pháp sư bồi dưỡng hệ thống trung, khẳng định hữu trứ túc cú địa nhân thủ lai tiếp thế tha môn đích vị trí. "

    Kiều nạp sâm yết liễu khẩu khổ sáp đích thóa dịch. Đạo:  "Tiếu ân các hạ, các quốc đích liên minh pháp sư thị bất phục khí nâm đích thịnh danh. Tại tha môn tưởng lai, nâm thị ma pháp công hội thôi xuất lai đả áp tha môn đích tân nhân. Sở dĩ nâm nhược thị năng cú độc lập đích hoàn thành giá cá tráng cử, khẳng định năng cú tương tha môn đích khí diễm nhất cử đả hạ khứ, nhật hậu tựu năng chiêm cư tuyệt đối đích chủ động liễu. "

    Tiếu ân mặc mặc đích khán trứ tha, kiều nạp sâm lược hiển hồng vựng đích kiểm bàng trục tiệm bạch liễu điểm, tựu liên mục quang đô bất thái cảm dữ tiếu ân đối thị liễu.

    Ngưỡng thiên trường thán nhất thanh, tiếu ân hoãn hoãn địa đạo:  "Ngã khán, tịnh bất thị ngã chiêm cư chủ động, nhi thị ma pháp công hội chiêm cư chủ động ba. "

    Kiều nạp sâm do dự liễu nhất hạ, đạo:  "Tiếu ân các hạ, hắc nhân đại lục tịnh bất thị tán sa nhất phiến, tưởng yếu nã hạ tha môn, tất tu yếu hữu nhất cá thống nhất đích chỉ huy, nâm dĩ vi, giá cá chỉ huy đích quyền lực thị giao cấp ma pháp công hội hảo ni, hoàn thị giao cấp na bổn lai tựu thị củ triền bất thanh đích các quốc liên minh hảo nột? "

    Tiếu ân triệt để vô ngữ liễu, tuy nhiên tha tịnh bất thị thập yêu quân sự gia, đãn hảo ngạt tại tiền nhất thế na tín tức bạo tạc đích niên đại dã khán quá liễu nhất ta quan vu giá phương diện đích nội dung.

    Tại chiến tranh kỳ gian, đương nhiên thị nhu yếu nhất cá cao hiệu suất đích thống suất bộ liễu.

    Tòng giá phương diện lai thuyết, ma pháp công hội tịnh một hữu tố thác, nhược thị tương thống suất đích quyền lực giao cấp liễu các quốc tổ thành đích liên hợp pháp sư. Na yêu tại mỗi nhất cá quốc gia đô hữu bất đồng lợi ích khảo lự đích tiền đề hạ, tiếu ân dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng giá trường chiến tranh đích tối chung kết quả liễu.

    Bất quá, tuy nhiên lý tính tri đạo giá dạng tố một thác, khả chân đích luân đáo tự kỷ tham dữ kỳ trung, tịnh thả bị ma pháp công hội bãi liễu nhất đạo, thành vi liễu tha môn thủ trung sở lợi dụng đích kỳ tử chi thì, nhâm hà nhân đô bất hội cảm đáo cao hưng đích.

    Nhi canh gia lệnh tha cảm đáo não hỏa đích thị, tuy nhiên tha minh tri đạo giá thị ma pháp công hội hòa các quốc liên hợp pháp sư, thậm chí vu hoàn hữu nam phương đại lục tham dữ đích bác dịch, đãn tha khước ngạnh sinh sinh đích vô pháp súy thủ tẩu nhân.

    Tha môn khả dĩ bất tương tam thập đa vạn nhân đích tính mệnh phóng tại tâm trung, khả dĩ tương giá ta nhân đương tác khí tử xử lý.

    Đãn tiếu ân khước tố bất đáo, khởi mã, đương giá kiện sự tình phát sinh tại tha đích nhãn bì tử để hạ chi thì, tha vô pháp tương giá ta nhân đích tính mệnh thị nhi bất kiến.

    Nhĩ đóa thính đáo đích truyện văn, hòa nhãn tiền hoạt sinh sinh đích tính mệnh, na thị tuyệt đối bất đồng đích nhị chủng cảm thụ.

    Trừ liễu na chủng chân chánh đích lãnh huyết chi nhân, tựu bất hội tại giá chủng tình huống hạ thối súc. Hà huống, dĩ tiếu ân đối vu tự kỷ thật lực đích liễu giải hòa tự tín, tựu canh gia bất khẳng như thử khinh dịch đích phóng khí liễu.

     "Hảo ba. " Tiếu ân biệt quá kiểm khứ, mục quang một hữu lạc đáo nhâm hà nhân đích thân thượng, đạo:  "Giá nhất thứ ngã hội kiệt tẫn toàn lực, tẫn khả năng đích tương sở hữu nhân đô tống đáo hắc nhân đại lục chi thượng. "

    Kiều nạp sâm đích kiểm thượng đốn thì hiện xuất liễu nhất phiến hỉ sắc, thụy tư mỗ tắc thị diện vô biểu tình, nhi bá ân tư tắc thị hướng trứ tiếu ân thâm thâm đích loan hạ yêu khứ, đạo:  "Tiếu ân các hạ, tạ tạ. "

    Tha giá thị phát tự vu nội tâm đích cảm kích, vô luận thị mục quang, hoàn thị hành động, đô tương giá nhất thiết biểu lộ vô nghi.

    Thụy tư mỗ khoát nhiên kiểm sắc vi biến, đạo:  "Ngoại diện tự hồ hữu ta động tĩnh, ngã tiên khứ khán khán. " Thuyết bãi, tha thân hình như điện đích phi xuất liễu đại thuyền.

    Kiều nạp sâm chánh yếu tùy chi ly khứ, khước thính tiếu ân lãnh nhiên đạo:  "Kiều nạp sâm các hạ, ngã bất ký đắc thập yêu thì hậu đáp ứng quá gia nhập ma pháp công hội liễu. "

    Kiều nạp sâm khổ tiếu nhất thanh, đạo:  "Tiếu ân các hạ, nâm tất cánh thị tư bì bác cách các hạ đích trực hệ truyện nhân, nhi tha hựu thị hạ nhất nhâm phó hội trường đích hữu lực nhân tuyển. Hoàn hữu tại lộ dịch tư......" Tha đình đốn liễu nhất hạ, tiểu tâm đích khán liễu nhãn tiếu ân đích nhãn sắc, chung vu đạo:  "Ngã môn dã vị tằng tuyên xưng nâm thị ma pháp công hội đích pháp sư, chích bất quá thị tha môn đích ngộ hội nhi dĩ. "

    Tiếu ân tâm trung khổ tiếu, tảo tựu tri đạo na tọa ma pháp tháp thị nhất cá năng thủ đích sơn dụ. Giá cá thiên hạ, quả nhiên một hữu bạch chiêm đích tiện nghi a.

     "Kiều nạp sâm các hạ, thỉnh đại ngã chuyển cáo mạt khắc tư đốn phó hội trường đại nhân, đáo liễu hắc nhân đại lục chi hậu, ngã tựu khứ tham tác đại lục đích địa hình, chí vu kỳ thA đích sự tình, ngã nhất khái bất tái sảm hợp liễu. "

    Thuyết bãi, tiếu ân chuyển thân tựu tẩu, kiều nạp sâm dục ngôn hựu chỉ, chung vu thị trường trường đích thán tức nhất thanh, ảm nhiên ly khứ.

    Tiếu ân hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, hồi đầu vấn đạo:  "Vô danh, ngã giá dạng tố, đối yêu? "

    Lương cửu chi hậu, một hữu kiến đáo vô danh hồi đáp, tha nhạ nhiên chuyển thân, chích kiến vô danh tứ bình bát ổn đích tọa tại liễu y tử thượng, đối vu tha giá cú thoại tự hồ thị văn sở vị văn.

    Tiếu ân mi đầu lược trứu, sảo vi gia trọng liễu ngữ khí, tái độ vấn liễu nhất cú.

    Vô danh chung vu sĩ khởi liễu đầu, tha hoãn hoãn đích đạo;  "Vô sở vị. "

    Tiếu ân nhất chinh, tựu thính tha kế tục đạo:  "Nhĩ ứng cai tẩu tự kỷ đích lộ, bất yếu bả thì gian lãng phí tại giá chủng tiểu sự chi thượng. "

    Mặc nhiên bán hưởng, tiếu ân chung vu lý giải liễu tha đích ý tư.

    Nguyên lai nhị phiến đại lục chi gian đích chiến tranh, tại tha đích nhãn trung, cánh nhiên thị vi bất túc đạo đích tiểu sự.

    Tiếu ân ngưng thị vô danh hứa cửu, tha não hải trung duy nhất đích niệm đầu tựu thị, giá nhân dữ nhân đích nhãn giới hòa tưởng pháp, chẩm yêu hội hữu na yêu đại đích bất đồng ni?

Đệ lục quyển dị đại lục chi quyển đệ nhị thập tứ chương hải tộc

Mạn mạn đích tòng thì gian tĩnh chỉ đích trạng thái trung thối liễu xuất lai, tiếu ân đích mục quang trung y cựu thị cảm đáo liễu vạn phân đích nghi hoặc.

    Mỗi đương tha tiến nhập liễu giá chủng trạng thái, na di mạn tại thân chu đích thần bí năng lượng tựu hội như đồng triều thủy nhất bàn đích dũng nhập liễu tha đích thân thể chi nội, tối chung bất thụ khống chế đích tiến nhập liễu mi tâm chi xử đích na cá phảng phật thị thâm bất khả trắc đích động huyệt chi trung.

    Nhi na lý diện tại hấp thu liễu quá phân đích năng lượng chi hậu, cánh nhiên tái độ phiếm khởi liễu kỳ diệu đích biến hóa.

    Như quả thuyết nhất khai thủy đích năng lượng thị do khí thể biến thành dịch thể, na yêu thử khắc tựu thị do dịch thể trục tiệm đích hướng cố thể chuyển biến liễu.

    Tại tiếu ân đích cảm ứng chi trung, tự hồ na lý chánh tại hình thành nhất cá vô sắc đích tinh phiến.

    Một hữu nhâm hà sắc thải đích, tựu tượng thị tịnh bất tồn tại vu giá cá thế giới chi thượng đích tinh phiến.

    Đương nhiên, như kim chích bất quá thị nhất cá bán thành phẩm nhi dĩ, cự ly triệt để thành hình cổ kế hoàn thị yếu nhất đoạn đích thì gian. Nhi thả căn cư tiếu ân đích quan sát, giá cá thì gian đích trường đoản, dữ tha thân chu đích na chủng mạc danh năng lượng đích đa quả hữu trứ cực vi trọng yếu đích quan hệ.

    Giá chủng năng lượng ngưng tụ đích tốc độ, tại tha sứ dụng ảo thuật tương chỉnh chích thuyền đội lung tráo tiến lai đích na nhất thiên hòa tùy hậu đích kỷ thiên nội ngưng tụ đích tối vi khoái tiệp, tùy hậu kỷ thiên tựu hữu ta hoãn mạn liễu.

    Bất quá, đẳng đáo tha tuyển trạch liễu thân thân vi dụ nhị chi hậu, giá chủng năng lượng đích ngưng tụ tốc độ tựu lập tức đề cao liễu bất thiểu, thậm chí vu bỉ đệ nhất thứ hoàn yếu khoái thượng kỷ phân.

    Khả thị tại duy trì liễu tam thiên chi hậu, hựu nhất thứ đích điệt lạc đáo đê cốc.

    Chí thử, tiếu ân dĩ kinh mạc tác xuất liễu nhất điểm nhi đích quy luật.

    Giá ta năng lượng thị tòng đại thuyền thượng đích na ta phổ thông quân sĩ môn thân thượng phát xuất lai đích, nhi thả tự hồ dữ tha môn đích tình tự khởi đáo liễu cực đại địa tác dụng.

    Đương tha môn kích động, cảm kích hoặc giả thị nhân vi thân hãm nguy hiểm nhi khát cầu bang trợ đích thì hậu, giá chủng năng lượng đích sản sinh tốc độ vô nghi thị tối vi khoái tiệp đích. Đãn thị đương nhất thiết phong bình lãng tĩnh chi hậu, na yêu giá chủng năng lượng đích sản sinh tốc độ tựu phi khoái đích hàng lạc liễu hạ khứ.

    Tiếu ân tuy nhiên thập phân khát cầu giá chủng năng lượng. Đãn thị khước dã bất khả năng nhượng giá ta quân sĩ môn nhất trực xử vu na chủng thần kinh cao độ khẩn trương đích trạng thái chi hạ. Nhược thị trường thì gian như thử, na yêu giá ta nhân dã bất dụng thượng chiến trường liễu, tha môn khẳng định hội tại đoản thì gian nội đô nhân vi thần kinh suy nhược đích vấn đề nhi biến thành phong tử.

    Nhi giá cổ năng lượng dã thị vạn phân địa kỳ quái, tự hồ chích hữu tại tha tiến nhập liễu thì gian đình chỉ đích cảnh giới chi trung, tài năng cú hấp thu, áp súc. Đãn khả tích đích thị, tiếu ân tạm thì hoàn một hữu mạc tác xuất sứ dụng giá chủng năng lượng đích phương pháp. Tự hồ giá đông tây duy nhất địa dụng đồ, tựu thị nhượng tha tại thì gian tĩnh chỉ đích hoàn cảnh trung sảo vi đa đình lưu nhất điểm.

    Đãn thị tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm đích thoại. Na yêu sở tiêu háo đích năng lượng tương thị nhất cá vô bỉ cự đại địa thiên văn sổ tự.

    Phi đãn hấp nhập thân thể nội đích năng lượng biến đắc nhập bất phu xuất, nhi thả tựu liên mi tâm xử đích na cá tinh phiến tự hồ dã biến đắc hữu ta tùng động địa tích tượng, thị dĩ tiếu ân trừ liễu thường thí quá nhị thứ chi hậu, tựu tái dã bất cảm kế tục sứ dụng giá chủng năng lượng tố vi trì tục đình lưu đích động lực liễu. \xiaoshuo520.***\/\

    Nhân vi tại mạc danh trung. Tha ẩn ẩn đích giác đắc giá chủng năng lượng phi thường đích trọng yếu, tự hồ bất ứng cai lãng phí tại giá lý.

    Sự thật thượng, đối vu giá chủng năng lượng đích lai lịch, tha dĩ kinh hữu liễu nhất ta sai trắc. Kết hợp nhất hào đích thôi đoạn, giá tự hồ tựu thị truyện thuyết trung đích duy hữu thần linh tài năng động dụng đích tín ngưỡng năng lực.

    Đãn thị, tri đạo thị nhất hồi sự. Như hà vận dụng tắc hựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

    Tại một hữu mạc thanh sở như hà sứ dụng giá chủng năng lượng đích phương pháp chi tiền, na phạ thị tha hấp thu liễu tái đa đích năng lượng, dã thị hào vô dụng xử a......

    Muộn muộn địa lai đáo liễu phòng gian địa nhất trắc, tha khinh khinh đích thôi khai liễu môn song.

    Cự ly thượng nhất thứ hải điểu quần lai tập, dĩ kinh quá liễu chỉnh chỉnh ngũ thiên, tiếu ân tựu tại phòng gian trung tĩnh tĩnh địa ngốc trứ, tại một hữu địch nhân lai tập đích tình huống hạ, tha tịnh bất tưởng tái dữ kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ tương kiến liễu.

    Tuy nhiên tha địa tâm trung cáo tố tha, giá nhị cá nhân kỳ thật tịnh một hữu tố thác. Trạm tại tha môn đích giác độ thượng, năng cú tố đáo giá nhất bộ. Dĩ kinh thị thập phân nan đắc đích sự tình liễu.

    Đặc biệt thị tố vi nam phương đại lục đích đại biểu. Thụy tư mỗ bất đãn tùy hành, nhi thả hoàn huề đái liễu năng cú phá phôi na vị cửu tinh ma đạo đặc thù pháp thuật đích dược tề sản phẩm. Vô luận tòng na nhất cá phương diện lai thuyết. Đô thị nhượng nhân vô khả thiêu dịch liễu.

    Chí vu tha môn một hữu phái xuất tiên tiền thừa nặc đích pháp sư quần, na hoàn toàn thị chúng quốc liên hợp pháp sư môn đích biểu hiện sở trí.

    Nhĩ môn liên tự kỷ tử đệ binh đích sinh tử đô bất phóng tại tâm thượng. Bằng thập yêu nhượng ngã môn lai thừa đam giá cá trách nhâm?

    Dĩ kỷ độ nhân, một hữu nhâm hà nhân hoàn năng chỉ trách tha môn. Nhi trạm tại ma pháp công hội đích lập trường thượng, kiều nạp sâm dã một hữu nhâm hà thác ngộ, thậm chí vu khả dĩ thuyết, tha dã tựu thị nhất cá khả liên trùng, thụ khí bao, chân chánh đích mạc hậu chủ trì giả căn bổn tựu luân bất đáo tha.

    Chích thị, tiếu ân tuy nhiên tâm lý minh bạch, đãn tâm trung tựu thị đa liễu nhất tằng cách ngại, tái dã vô pháp dữ tha môn tượng bình thì nhất dạng đích tương xử liễu.

    Bất quá, đối vu na vị kiên trì lưu hạ lai đích ma thú kỵ sĩ, tiếu ân hoàn thị cụ hữu thập phân đích hảo cảm.

    Thử nhân đích đảm lượng, tâm chí hòa khí độ đô viễn phi thường nhân khả bỉ, như quả bất thị một hữu nhất điểm nhi đích học tập ma pháp đích thiên phú, tựu liên tiếu ân đô động liễu tương tha dẫn tiến môn đích niệm đầu liễu.

    Tòng phòng gian nội thiếu vọng viễn phương, tiếu ân đích tâm trung hữu ta trầm điện điện đích.

    Tại giá kỷ thiên chi trung, tuy nhiên đối phương tịnh một hữu lai tập, đãn thị tiếu ân đẳng nhân khước tri đạo, tha môn khẳng định thị tại triệu hoán túc cú đích nhân thủ. Bất động thủ tắc dĩ, nhất đán động thủ, na tựu thị lôi đình vạn quân chi thế, đáo thì hậu yếu yêu thị tự kỷ nhất phương triệt để tiêu vong, yếu yêu thị đối phương băng hội nhi đào, tái dã một hữu đệ tam điều lộ khả tẩu liễu.

    Chỉnh cá thuyền đội trung sung mãn liễu nhất chủng phong vũ dục lai đích khí phân, biệt thuyết thị na ta chân thật đích chiến hạm thượng nhân nhân khẩn trương đích yếu mệnh, tựu liên tiếu ân sở ảo hóa đích thuyền chích thượng đô năng cú thanh tích đích cảm ứng đáo tương ứng đích khí phân. \\/xiaoshuo520.***\

    Vọng trứ viễn phương đích lam sắc đích hải thiên nhất tuyến, tiếu ân đích tâm trung triều khởi triều lạc. Tha dĩ hạ định liễu quyết tâm, nhất đán đáo liễu hắc nhân đại lục, tựu lập tức tát thủ, tái dã bất quản tha môn chi gian đích ác xúc sự tình liễu.

    Chí vu tối hậu thùy thắng thùy phụ, cứu cánh thị na nhất cổ lực lượng chưởng ác liễu tối chung đích chủ động quyền, tha tài bất quản na yêu đa ni. Tiên đáo na cá thần bí đích địa phương, tương na cá môn hậu diện đích đông tây hoa đáo tái thuyết ba.

    Ngưng thị trứ đại hải chi thì, tiếu ân hoắc nhiên nhược hữu sở cảm.

    Nhất cổ đạm đạm đích năng lượng tòng hải để trung dũng lai, tại thuyền đội thượng quá lự liễu nhất biến.

    Giá chủng năng lượng đích ẩn tế tính cực cường, nhược phi thị tiếu ân. Hoàn chân địa vô pháp sát giác ni. Nhi thả canh lệnh tiếu ân kinh nhạ đích thị, phát xuất giá cổ năng lượng đích, tự hồ tịnh bất thị nhân loại.

    Tha kiểm sắc ngưng trọng phát thích phóng xuất tự kỷ đích tinh thần lực lượng tiến hành tham tác.

    Chích bất quá thị nhất thuấn gian, tha đích kiểm sắc đốn thì đại biến.

    Tại thuyền đội đích tam thập dư lý, tiếu ân phát hiện hải để xuất hiện liễu đại lượng đích ma thú.

    Giá ta ma thú đích đẳng cấp hoặc hứa tịnh bất thị thái cao, thậm chí vu bỉ khởi tiền kỷ nhật địa hải điểu quần trung đích ma thú hoàn yếu tốn sắc kỷ phân. Đãn vấn đề thị, giá ta ma thú đích sổ lượng thái bàng đại liễu, giản trực tựu thị nhất cá hãi nhân thính văn đích sổ tự.

    Tuy nhiên viễn bất như na nhất nhật địa hải điểu quần. Khả thị tại hải điểu quần trung, ma thú đích sổ lượng tất cánh chích thị thiểu sổ, thậm chí vu cận hữu kỷ bách nhi dĩ, duy hữu na ta phổ thông đích hải điểu. Tài thị chân chánh đích chủ công lực lượng. Phản chánh tha môn yếu tập kích địa đối tượng chích bất quá thị nhất ta phổ thông nhân, dĩ hải điểu quần na uẩn hàm trứ đồng quy vu tẫn khí thế đích xung kích, dĩ kinh khả dĩ cấp hạm đội đái lai trọng đại đích thương vong liễu.

    Bất quá giá nhất thứ hiển nhiên bất đồng liễu, đối phương tố liễu tinh tâm địa chuẩn bị. Hải để đích ma thú môn cánh nhiên tại bất tri bất giác trung hối tụ liễu na yêu đa, nhi thả hoàn thị quai quai đích thị mệnh trạng thái, giá đẳng thủ đoạn thật tại thị lệnh tiếu ân tư chi tâm hàn.

    Tha ẩn ước đích giác đắc. Giá tự hồ tịnh bất thị nhất cá nhân loại đích khống thú thuật năng cú tố đáo.

    Nhược thị na cá khiếu tố cáp mã thác ngõa đích cửu tinh ma đạo sĩ chân đích năng cú tùy tâm sở dục đích khống chế giá yêu đa ma thú, na yêu tựu bằng tha nhất nhân chi lực, chích phạ tựu túc dĩ hòa sổ cá quốc gia kháng hành nhi hào bất tốn sắc liễu.

    Tâm niệm nhất chuyển, tiếu ân đích thân hình vi động, dĩ kinh thị khai môn xuất khứ, đồng thì tha đích tinh thần lực lượng tán phát xuất liễu xuất khứ, cường đại địa khí thế đốn thì di mạn tại chỉnh cá thuyền đội chi trung.

    Bất quá phiến khắc, kiều nạp sâm, thụy tư mỗ hòa bá ân tư tam nhân tựu dĩ kinh lai đáo liễu tha địa diện tiền.

    Giá hoàn thị kỷ thiên lai, tha môn kỷ cá nhân đệ nhất thứ tương kiến, bất quá dam giới đích khí phân tịnh một hữu duy trì đa cửu. \//xiaoshuo520.***/\

hân vi tiếu ân đệ nhất cú thoại tựu thị:  "Tha môn lai liễu. Tại hải để. "

    Kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ đồng thì nhất chinh, phiến khắc chi hậu. Tha môn địa kiểm sắc đốn thì nan khán liễu khởi lai.

    Thụy tư mỗ nam nam đích đạo:  "Bất khả năng, nhất định thị thập yêu địa phương cảo thác liễu. Giá yêu đa địa hải để ma thú, thị bất khả năng bị nhân loại triệu hoán nhi lai, tịnh thả chỉ huy đích như đồng quân đội nhất bàn. "

    Tiếu ân đích nhãn tình vi lượng, vấn đạo:  "Cáp mã thác ngõa đích thật lực cứu cánh như hà? Tha dĩ tiền tại hải thượng thị sứ dụng chẩm dạng đích tác chiến phương thức? "

     "Cáp mã thác ngõa thiên sinh tựu thiện trường vu khống chế hải điểu hòa hải trung đích ma thú, nhược thị dữ nhân tại đại hải thượng giao thủ, vô nghi chánh thị tha tối năng phát huy xuất năng lực đích địa điểm. Đãn thị hải trung ma thú đích khống chế nan độ yếu viễn viễn đích đại vu hải điểu. Cáp mã thác ngõa năng cú nhất thứ tính đích khống chế bách lai cá phổ thông đích hải để ma thú, tựu dĩ kinh thị cực hạn liễu. Khả thị như kim......" Thụy tư mỗ khổ tiếu nhất thanh, thuyết bất xuất thoại lai.

    Bá ân tư đích kiểm sắc vi biến, tha thị tại trường duy nhất một hữu năng lực cảm ứng cụ thể tình huống đích nhân, thử khắc bất do địa trầm thanh vấn đạo:  "Hải để lai liễu đa thiểu ma thú? "

    Tiếu ân thuận khẩu đạo:  "Bất thanh sở, bất quá khởi mã thượng vạn ba. "

    Bá ân tư đích kiểm thượng đốn thì thị tái vô huyết sắc.

    Đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, nhất cá ma thú tựu dĩ kinh thị vô bỉ cường đại đích tồn tại liễu, na yêu đương thượng vạn đích ma thú hối tụ đáo nhất khởi, giá hựu tương thị hà đẳng phong cuồng bàn đích lực lượng ni?

    Một hữu nhân năng cú tưởng tượng giá chủng lực lượng cứu cánh cường đại đáo hà đẳng địa bộ, nhân vi tự hồ tòng lai tựu một hữu nhân năng cú hối tụ đáo như thử cường đại đích lực lượng.

    Bá ân tư tuy nhiên thị nhất danh ma thú kỵ sĩ, viễn phi phổ thông nhân loại khả bỉ, đãn chánh nhân vi tha thâm tri ma thú đích khả phạ, sở dĩ tài hội dũ phát đích cảm đáo bi quan hòa tuyệt vọng.

    Tiếu ân vi vi diêu đầu, đạo:  "Bá ân tư bá tước, như quả liên nhĩ dã thị giá phó biểu tình đích thoại, na yêu ngã tưởng giá ngũ tao chiến hạm tựu khả dĩ bất chiến nhi hàng liễu. "

    Bá ân tư đích thần tình nhất đốn, lập tức thị thu liễm liễu tâm thần, cung kính đích đạo:  "Tiếu ân các hạ, đa tạ nâm đích chỉ điểm liễu. "

    Thân thủ tại tha đích kiên bàng thượng phách liễu phách, tuy nhiên tiếu ân đích chân thật niên linh viễn bỉ tha yếu tiểu đắc đa, đãn thị giá cá động tác khước hiển đắc phi thường tự nhiên, một hữu nhâm hà nhân hội cảm đáo đột ngột đích.

     "Ký nhiên giá ta ma thú tịnh bất thị cáp mã thác ngõa triệu hoán nhi lai, na yêu hoặc hứa hoàn hữu nhất ta bất phát sinh xung đột đích hi vọng. " Tiếu ân phân phù đạo:  "Kiều nạp sâm, nhĩ khai khải ma pháp phòng ngự trận đồ, năng cú kiên trì đa trường đích thì gian tựu kiên trì đa cửu, ngã hạ khứ khán khán. "

     "Nâm nhất cá nhân? " Kiều nạp sâm kinh nhạ đích vấn đạo.

    Tiếu ân đạm nhiên nhất tiếu, đạo:  "Nhất nhân túc cú liễu. "

    Thuyết bãi, tha hướng tiền đại đạp bộ nhi khứ. Tựu giá dạng dĩ hư không vi giai thê, nhất bộ bộ đích tiến nhập liễu mang mang đại hải chi trung. \\xiaoshuo520.***\\

    Bá ân tư khán hướng tiếu ân địa mục quang sung mãn liễu kính ngưỡng, tại tha đích tâm trung, năng cú tại minh tri đạo hạ diện hữu thượng vạn ma thú, khước y cựu thị nghĩa vô phản cố hạ khứ đích nhân, thật tại thị dữ thần minh tương soa vô kỷ liễu.

    Kiều nạp sâm hòa thụy tư mỗ hỗ vọng nhất nhãn, tha môn các tự phân khai, ma pháp phòng ngự trận đồ cố nhiên thị yếu đả khai. Đãn hữu ta sự tình dã tất tu an bài nhất hạ. Hải để ma thú xuất hiện đích thái quá vu quỷ dị liễu, lưu cấp tha môn đích thì gian tịnh bất đa.

    Tiếu ân đích thân thượng hữu trứ nhất tằng bạc mô tự đích phòng hộ tráo, tùy trứ tha đích di động, giá tằng phòng hộ tráo khỏa trứ tha tựu tượng thị nhất điều linh mẫn địa ngư loại bàn. Triêu trứ thủy trung ma thú tụ tập điểm tối thiểu đích địa phương khoái tốc du khứ.

    Tại tha đích cảm ứng trung, cương tài đích na cổ tham tác lực lượng chánh thị tòng na cá phương hướng truyện lai, như quả tha một hữu lộng thác địa thoại, chỉ huy chúng đa ma thú tiền lai đích tội khôi họa thủ. Tựu ẩn tàng tại giá cá địa phương liễu.

    Tha đích tốc độ ngận khoái, một quá đa cửu, tựu dĩ kinh lai đáo liễu giá lý.

    Tiếu ân đích thân tài tại nhân loại chi trung. Hoàn toán đắc thượng bỉ giác kiện tráng địa, đãn thị dữ hải trung đích giá ta ma thú tương bỉ, na tựu thập yêu dã toán bất thượng liễu.

    Viễn viễn đích, hữu trứ thập dư chích cự đại địa ma thú, thA môn đích thân thượng, tán phát trứ băng lãnh đích khí tức.

    Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tiếu ân đích đáo lai, thA môn đích tinh thần ba động đô ngưng tụ đáo liễu tiếu ân đích thân thượng, tịnh thả ẩn ẩn đích tán phát trứ nhất lũ thị huyết đích vị đạo.

    Hải để đích ma thú minh hiển bỉ lục địa thượng đích ma thú yếu đại thượng hứa đa, tại lục địa thượng, thập dư mễ trường địa hắc toàn phong dĩ kinh thị chúc vu bàng đại loại địa ma thú liễu. Đãn thị giá dạng đích thân tài tại đối vu hải để ma thú lai thuyết. Khước chích năng toán thị sấu tiểu hình địa ma thú.

    Thử khắc. Tại tiếu ân tiền phương đích thập dư chích ma thú trung, thể hình tối tiểu địa dã dữ hắc toàn phong tương soa vô kỷ. Nhi thể hình tối đại đích na cá, canh thị như đồng nhất tọa tiểu sơn bàn đích tại hải thủy trung tiềm phục trứ. ThA thị nhất chích cự đại đích thủy thú. Thể hình giác trường, thân triển lai khai túc hữu ngũ thập mễ chi trường. Tại thA đích thân thượng, hữu trứ lục chích phảng phật thị kỳ nhất dạng đích thủ tí, thân thể đích nhị trắc canh thị các hữu nhị bài loại tự vu bài thủy khẩu đích bì phu trứu điệp.

    Tại thA đích đầu đính thượng, hữu trứ tứ chích cự đại đích nhãn tình, chánh dụng trứ nhất chủng kỳ dị đích mục quang đả lượng trứ trục tiệm kháo cận đích tiếu ân.

    Tại giá ta động triếp tựu thị thập dư mễ, thậm chí vu thị sổ thập mễ chi trường đích ma thú diện tiền, tiếu ân tựu tượng thị nhân loại thân biên đích nhất cá tiểu thủ cơ tự đích, hào bất ngại nhãn.

    Kỳ dư đích nhất ta ma thú khai thủy hữu liễu ta hứa đích tao động, thA môn tự hồ thị tưởng yếu tương nhãn tiền giá cá tiểu gia hỏa tê liệt. Đãn thị ẩn ước gian, thA môn khước hựu cảm thụ đáo liễu lai tự vu tiếu ân thân thượng đích cường đại năng lượng ba động, hữu trứ nhất chủng phát tự vu nội tâm đích kinh cụ cảm, thị dĩ hiển đắc tiến thối lưỡng nan.

    Tiếu ân đích chú ý lực toàn bộ phóng đáo liễu vi thủ đích giá chích ma thú chi thượng.

    Tại kinh quá liễu phiến khắc đích tham tác chi hậu, tiếu ân dĩ kinh khả dĩ khẳng định, giá gia hỏa khẳng định thị nhất cá cửu cấp đích ma thú. \\/xiaoshuo520.***\

    Ký nhiên thị cửu cấp đích ma thú, tự nhiên thị ủng hữu cực cao đích trí tuệ, khởi mã khả dĩ xưng hô vi "Tha" Liễu.

    Chí vu giá lý thượng vạn đích các loại ma thú, bất vấn khả tri, đô thị tha chiêu hô nhi lai.

    Chích thị, lệnh tiếu ân kỳ quái đích thị, giá chích ma thú tuy nhiên tại nhất khai thủy hiển kỳ xuất liễu cực vi cường đại đích hung lệ khí tức, đãn thị tại khán đáo liễu tự kỷ chi hậu, tha đích phản ứng khước phi thường đích kỳ quái, nguyên bổn nùng nùng đích địch ý, tự hồ thị thuấn gian tiêu giảm liễu hứa đa.

    Mạn mạn đích, tiếu ân chung vu lai đáo liễu na đầu cự thú đích diện tiền, giá đầu cự thú cấp tha đích cảm giác dã thị phi thường đích kỳ quái, giá đầu cự thú đích thể nội sở ẩn nặc đích năng lượng chi cường đại, tuyệt đối thị tha tại sở hữu cửu tinh cấp biệt cường giả trung tiền sở vị kiến đích.

    Na phạ thị tích nhật đích vũ trụ nguyệt tinh linh nhất tộc trung đích hi an đại trường lão, dã thị hữu sở bất cập.

    Đương nhiên, giá tịnh bất năng biểu minh, nhãn tiền đích giá chích cự thú tựu nhất định bỉ hi an lệ hại.

    Tất cánh, na yêu đích nhất cá đại khối đầu, tại hấp nạp năng lượng đích phương diện khẳng định thị yếu viễn viễn đích siêu quá liễu nhân loại hòa tinh linh giá dạng đích chủng tộc.

    Nhược thị đan dĩ năng lượng cường độ nhi luận, na yêu nhân loại hòa tinh linh thật tại thị thái cật khuy liễu. Đãn thị tại vận dụng năng lượng đích phương diện, nhân loại, tinh linh đẳng chủng tộc khước vãng vãng yếu kỹ cao nhất trứ.

    Sở dĩ chích hữu tại chân chánh đích giao thủ chi hậu, tài tri đạo cứu cánh na cá canh thắng nhất trù.

    Bất quá, tại diện đối giá chích ma thú chi thì, tiếu ân dã ý ngoại đích cảm đáo liễu nhất ti thục tất đích cảm giác. Đương nhiên, giá tịnh bất thị đối vu giá chích ma thú đích khí tức thục tất, nhân vi tha khả dĩ khẳng định, kim nhật chi tiền. Tuyệt đối một hữu kiến quá giá chích cự thú.

    Nhất nhân nhất thú tựu tại hải để tĩnh tĩnh đích đối thị trứ, tha môn tự hồ đô tại tầm hoa đối phương thân thượng địa mỗ dạng đông tây.

    Lệnh bàng biên na ta thâm hải ma thú bất giải đích thị, tha môn chi gian đích địch ý tự hồ thị việt lai việt đạm liễu.

    Chung vu, nhất cổ tinh thần ba động truyện nhập liễu tiếu ân đích não hải chi trung.

     "Nhĩ, thị thùy? "

     "Hoàng kim đại lục, tiếu ân. " Tiếu ân đồng dạng đích tương tinh thần ba động truyện liễu xuất khứ:  "Tôn kính đích hải trung vương giả, ngã ứng cai như hà đích xưng hô nâm ni? "

     "Ngã khiếu sở phan, nhĩ. Thị nhân loại yêu? "

     "Đương nhiên. "

     "Khả thị ngã tại nhĩ đích thân thượng, khước cảm ứng đáo liễu nhất chủng dĩ kinh thất khứ liễu sổ vạn niên địa chủng tộc khí vị. " Sở phan đích thanh âm trung sung mãn liễu bất giải:  "Nhĩ đích vi thập yêu hội hữu trứ giá dạng đích khí vị ni? "

    Tiếu ân tâm trung vi động, tha lập tức tưởng khởi liễu á long thái thụy tư, giá đầu á long đương sơ kiến diện chi thì. Dã thị nhân vi giá chủng loại tự địa cảm giác, sở dĩ tài hội ngộ giải liễu tự kỷ đích thân phân, tối chung thí điên thí điên đích cân tại tự kỷ đích thân hậu, mạc phi giá cá khiếu tố sở phan địa ma thú dã thị như thử? Nhất niệm cập thử. Tiếu ân đích nhãn trung đốn thì hiện xuất liễu nhất ti kinh hỉ chi sắc.

    Tha tái độ cảm ứng trứ đối phương thân thượng đích na cổ thục tất địa cảm giác, chung vu khả dĩ xác định, giá ứng cai tựu thị long tộc huyết mạch đích tác dụng liễu. Tại giá đầu cự thú đích thân thể chi trung. Khẳng định thị ủng hữu long tộc đích huyết mạch, đương nhiên, giá chủng huyết mạch cực bạc, viễn bất như thái thụy tư, đãn hảo ngạt dã toán đắc thượng thị á long đích nhất chủng liễu.

     "Tôn kính đích sở phan đại nhân, nguyên lai nâm thị tôn quý đích á long nhất tộc a. "

    Đối diện cự thú đích thân thể nhuyễn động liễu nhất hạ, hải để đốn thì truyện lai liễu nhất trận cường đại đích thủy lưu, nhượng tiếu ân tâm trung hữu điểm nhi phát ngỗ.

    Giá cá gia hỏa, tựu bằng tha đích thể tích, na phạ thị bất hội bán điểm nhi ma pháp. Dã túc dĩ tương thuyền đội giảo cá thiên phiên địa phúc liễu.

    Đãn nhược thị thuyết á long bất hội ma pháp. Na khả năng yêu?

     "Tiếu ân......Nhĩ năng cú cảm thụ đáo ngã thân thượng địa long khí, nhĩ cứu cánh thị thập yêu nhân? " Sở phan địa thanh âm pha hữu ta nhi khẩn trương.

    Tiếu ân tại thủy trung sảo vi tương phòng hộ tráo đích phạm vi lộng đắc đại liễu nhất điểm. Giá lý tất cánh bất thị lục địa khả bỉ, đặc biệt thị tại thập dư đầu cự đại địa bất thành bỉ lệ đích ma thú diện tiền. Chích yếu tha môn nhất cá cáp khiếm, tự kỷ đô yếu diêu hoảng bán hưởng. Sở dĩ khai đại điểm phòng hộ tráo, đối vu ổn định thủy trung địa thân thể hoàn thị năng cú khởi đáo ngận hảo đích tác dụng.

    Thính liễu sở phan đích vấn thoại chi hậu, tiếu ân đích tâm trung vi động, án chiếu tích nhật hắc long vương sở truyện thụ đích bạn pháp, khai thủy thứ kích não vực trung hắc long vương đích na điểm nhi linh hồn liễu.

    Tiếu ân sứ dụng đích phương pháp thập phân giản đan, tịnh một hữu thương hại đáo linh hồn, đãn khước thị tương kỳ trung đích nhất điểm nhi long khí cấp kích phát liễu xuất lai.

    Hạ nhất khắc, tại tiếu ân đích thân thượng đốn thì đa liễu nhất điểm nhi đặc thù đích uy áp.

    Giá điểm nhi uy áp tịnh bất cường đại, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị thiểu đích khả liên. Đãn thị, giá cổ uy áp tại sở phan đích tâm mục trung, khước thị cường đại đích khả phạ.

    Phảng phật tựu tượng thị thái sơn áp đính bàn, yếu tương tha triệt để niễn toái tự đích.

    Tiếu ân sở kích phát đích uy áp, khả thị hắc long vương đích long khí a.

    Giá vị túng nhiên thị tại chỉnh cá long tộc chi trung, đô thị sổ nhất sổ nhị đích siêu giai cường giả, tha đích uy áp đối vu nhất bàn đích long tộc lai thuyết, đô ngận nan thừa thụ đích liễu. Hà huống thị cận hữu nhất ti nhi long tộc huyết mạch đích ma thú liễu.

    Kỳ thật đối vu ma thú nhi ngôn, long tộc đích huyết mạch xác thật thị nhất cá hảo đông tây, nhược thị một hữu giá chủng huyết mạch, giá ta ma thú dã vị tất tựu năng cú bất đoạn tiến hóa đáo cửu cấp đích thủy chuẩn, vị tất tựu năng khinh dịch đích sản sinh trí tuệ.

    Đãn thị, long tộc đích huyết mạch dã đồng dạng thị nhất cá phụ đam, nhược thị ngộ đáo thượng vị long tộc đích khí tức, na phạ thị cận hữu na yêu đích nhất điểm nhi, dã túc dĩ lệnh tha môn cảm đáo vô bỉ đích úy cụ.

    Sở phan đích tứ chích nhãn tình lập tức thị mị liễu khởi lai, giá thị tha đối vu cường giả biểu kỳ thần phục đích đặc thù phương thức.

     "Chân long đại nhân đích khí tức......Giá tuyệt đối thị chân long đại nhân đích khí tức. " Sở phan đích thanh âm hỉ bất tự cấm, đạo:  "Tôn kính đích chân long đại nhân, nâm hồi đáo ngã môn đích thế giới liễu yêu? "

    Tiếu ân tâm trung ám đạo, long tộc hội phủ hồi phản ứng cai khứ vấn hắc long vương tài thị. Bất quá tha thử khắc khước thị bãi túc liễu giá tử, đạo:  "Sở phan, giá nhất thiết tịnh bất thị nhĩ ứng cai tuân vấn đích. "

     "Thị. " Sở phan lập tức quai quai đích đình chỉ liễu giao lưu, tùy hậu tha đích thân thể nhất trận kịch liệt đích nhuyễn động, phiến khắc chi hậu, sở phan cánh nhiên biến thành liễu nhất cá cao đạt thập mễ tả hữu đích cự nhân mô dạng, hướng trứ tiếu ân thâm thâm đích cung thân.

    Tuy nhiên sở phan tịnh một hữu đối kỳ thA ma thú thuyết thập yêu, đãn thị tại khán đáo liễu tha đích động tác chi hậu, bàng biên đích na thập dư chích ma thú đô thị ngốc trệ trụ liễu.

    Tựu bằng thA môn na tịnh bất thái linh quang đích đầu não, thật tại thị vô pháp lý giải, vi thập yêu giá nhất phiến hải vực trung đích vương giả đại nhân hội đối vu nhất cá nhân loại như thử tôn trọng, cánh nhiên liên nhân hình dã biến hóa xuất lai liễu, giá dã thái bất khả tư nghị liễu.

    Tiếu ân vi vi điểm đầu, giá đầu cự thú tuy nhiên thân khu ngận đại, đãn thị não đại qua tử hoàn toán linh hoạt.

     "Sở phan, nhĩ môn vi thập yêu hội tập kết khởi lai? "

     "Hồi chân long đại nhân đích thoại, viễn phương đích hải tộc vương giả hướng ngã truyện đạt liễu nhất cá tín tức, nhất chích cự đại thuyền đội tương yếu kinh quá giá phiến thủy vực, tha môn tương chuẩn bị đại lượng bộ tróc hải tộc thành viên, sở dĩ ngã tài hội triệu tập liễu bộ hạ, tưởng yếu dữ giá ta cường đạo đả nhất trường, khán khán cứu cánh thị na cá lệ hại. "

    Tiếu ân tâm trung ám khiếu nghiêu hạnh, hạnh hảo tự kỷ hạ lai liễu, phủ tắc đẳng hội nhất đán khai chiến, na khả tựu chân đích thị oan uổng thấu đính liễu.

    Tha lãnh hanh nhất thanh, đạo:  "Sở phan, nhĩ môn đắc đáo đích tiêu tức thị giả đích. Na chích thuyền đội căn bổn tựu bất hội bộ tróc hải tộc thành viên. "

     "Chân đích? " Thập mễ cao đích cự nhân nghi hoặc đích vấn đạo. Tiếu ân thần sắc nhất khẩn, đạo:  "Giá chích thuyền đội tựu thị do ngã suất lĩnh đích, nan đạo ngã hoàn hội phiến nhĩ bất thành. "

    Sở phan liên mang đê đầu, đạo:  "Bất cảm. " Tha tùy hậu nhất phách não môn, đạo:  "Ngã minh bạch liễu, giá gia hỏa thị tưởng yếu thiêu bát ly gian. Tha thị tưởng yếu ngã hòa nâm phát sinh xung đột, nhiên nhi tha tựu khả dĩ tá cơ dữ nâm phàn thượng giao tình liễu. " Sở phan khí hô hô đích đạo:  "Na ta nhân hoàn dữ ngã ước định liễu nhất khởi tiến công, chân thị khí tử ngã liễu. "

    Tiếu ân trương liễu trương chủy, tâm đạo hải dương ma thú tuy nhiên thị viễn ly nhân loại, đãn khước dã bất bổn, liên giá chủng tưởng pháp dã hữu, bất quá dã chánh hảo miễn đắc tha giải thích, hoàn yếu đa phí khẩu thiệt.

    Tâm trung nhất chuyển, vấn đạo:  "Tha môn ước nhĩ nhất khởi tiến công? "

     "Thị. "

    Tiếu ân đích kiểm thượng phù khởi liễu nhất ti tiếu dung, đạo:  "Hảo cực liễu, na yêu đẳng hội nhĩ tựu án chiếu ước định đích ám hào, thượng khứ thấu cá nhiệt nháo ba. "

    Sở phan:  ".........? "