Destino/Desafío

capitulo 12

por jeffrey

El aleteo de plumas rugió en el oído de Ícaro como una infección viral, el mismo sonido bien podría haber excavado en su cerebro y poner un nido, ya que no pudo irse.

Básicamente, tuvo una idea audaz.

Instantáneamente, su mano volvió a estar dentro de su bolso, rebuscando en él en busca del libro que había estado mirando anteriormente, el que había etiquetado a los diferentes animales y criaturas en toda la Grecia moderna.

En el momento en que lo tuvo en la mano, lo dejó y comenzó a buscar la siguiente pieza que necesitaba, el mapa. Segundos después, estaba en su otra mano y se colocó junto con la enciclopedia de animales en una mesa improvisada hecha de piedra que tenía descansando dentro de su campamento.

El libro se abrió de inmediato y se encontraba junto al mapa que mostraba la parte correspondiente a Arcadia. Rápidamente hojeó el libro con una sola criatura en mente, una especie fantasmal muy peligrosa que se había convertido en leyenda.

Los pájaros de Stymphalian.

Quería capturar uno.

Si bien Ícaro en su vida pasada no era de ninguna manera un experto en mitología griega, aún estaba más familiarizado con ella que alguien con un conocimiento superficial o básico.

Era una de las razones por las que recordaba a estas aves, ya que eran una parte bastante prominente de la mitología griega, siendo ellas el sexto trabajo de los doce trabajos de Heracles.

Pasó las páginas del libro hasta que finalmente llegó a su entrada. Allí, en la página, había un pequeño resumen y un dibujo tosco del ave, con su ubicación también etiquetada. Sin embargo, no había información sobre su uso en la elaboración, ya que Dédalo nunca pudo obtener materiales de ellos y los consideró demasiado peligrosos para perseguirlos.

Leyó el resumen con concentración, grabando todos los detalles en su cabeza. Los pájaros de Stymphalian son pájaros devoradores de hombres con picos y plumas hechas de bronce, con sus plumas metálicas afiladas que tienen la capacidad de lanzarse a sus víctimas, también parecían producir estiércol venenoso. Estas aves fueron criadas originalmente por Ares, el dios de la guerra, como familiares antes de migrar finalmente a un pantano de Stymphalus, un pueblo que reside dentro de los bosques de Arcadia.

Ahí estaba, toda la información que necesitaba.

Puede que no haya sido Heracles, que fue bendecido con la fuerza divina, junto con la habilidad y el ingenio nacidos de décadas de experiencia.

—Él era Ícaro en cambio, y no cualquier Ícaro viejo, era un Ícaro renacido que se paró sobre los hombros de más de dos mil años de desarrollo humano independiente. Si bien puede que no sea tan fuerte o poderoso como los otros héroes o personas que deambulan, no importaba. Él nunca se permitiría perder ante nadie a pesar de todo.

Este era su orgullo.

No hace falta decir que los pájaros de Stymphalian eran extremadamente peligrosos. ¿Simplemente encontrar uno era una sentencia de muerte, mientras intentaba capturar uno? Suicidio.

Había una razón por la que fue el sexto trabajo de Heracles.

Ícaro era solo un niño con un fuerte arco en el trasero, algunas magias esotéricas y una buena cabeza sobre sus hombros. ¿Para que él se enfrente a los familiares personales del Dios de la Guerra y los capture mientras logra salir con vida? Simplemente una imposibilidad.

Al menos... para cualquiera con una perspectiva externa.

Se resolvió a sí mismo a vivir la vida al máximo, y quería hacerlo con cada momento de vigilia de su ser. Si fuera alguien más, incluso se atreverían a intentarlo. ¿Pero Ícaro? No le importaba lo que los demás pensaran que era imposible, si era de sentido común o no.

Así que iba a capturar uno de todos modos .

En realidad, desconfiaba más de los centauros que de las aves del estínfalo. Mientras que los pájaros eran mucho más mortíferos, con una miríada de formas de matarlo, así como una ventaja aérea, los centauros tenían algo que Ícaro temía mucho más... sabiduría .

Tenían el conocimiento para poner los planes en acción a través de la estrategia en lugar del instinto, la misma ventaja que le dio a Ícaro el coraje para enfrentarse a los pájaros incluso cuando era mucho más débil.

Aunque los pájaros de Stymphalian carecían de ese rasgo, seguían siendo igual de letales... pero Ícaro confiaba en poder capturar uno.

Solo tenía que prepararse.

××××××

Fue días después cuando terminó.

Había creado un montón de nuevos inventos solo para este intento. Sentía que su vida se había convertido en un videojuego y había entrado en un nivel más profundo de progresión, en el que tenía que crear cosas nuevas para obtener elementos y hacer cosas aún mejores.

Fue algo emocionante.

Se aseguró de salir temprano en la mañana, para poder llegar poco antes del mediodía, cuando el sol estaba en su punto más alto posible.

El lugar al que se dirigía era Stymphalus, la ciudad que era homónima de las aves. Se dice que la gente vive constantemente con miedo, ya que las aves son amenazas completas que se dan un festín con los cultivos como langostas rabiosas y atacan sin piedad a cualquiera que se atreva a pisar su territorio.

Cuando Ícaro finalmente se dirigió hacia allí mientras revisaba habitualmente su mapa, se detuvo en las afueras de la ciudad y cerca del área forestal que la rodeaba.

"Hmm…" murmuró para sí mismo mientras caminaba hacia un árbol que sobresalía de los demás en el área. Ícaro luego se paró junto a él antes de darle un fuerte golpe.

"Como sospechaba," Icarus habló con un tarareo, "... Un alcornoque." Él sonrió, "... Justo lo que necesitaba".

Sacó uno de los inventos en los que había trabajado en la creación de los últimos días, una sierra de mano. Era bastante tosco y definitivamente no tan de calidad como algunos de los otros que hizo, pero aun así fue suficiente para hacer el trabajo.

Seccionó una porción de la corteza del alcornoque antes de comenzar a cortar, asegurándose de serrar la corteza en su punto más grueso posible.

El fuerte ruido de la sierra reverberó en todo el bosque mientras cortaba la corteza en unas pocas porciones grandes antes de guardarlas en su bolso. Sopló el aserrín de sus dedos cuando terminó, atando la sierra a una improvisada cubierta de piel de jabalí curtida que se usaba para sostener la cuchilla.

Se secó la frente por el sudor antes de ponerse alerta de inmediato por el débil sonido de pasos cercanos. Agarró su costado donde un pequeño dispositivo estaba listo para usar en caso de encontrarse con hostiles inesperados.

Pero resultó que era innecesario ya que se reveló que era una mujer mayor, que parecía tener alrededor de treinta años, "¿Oh? ¿Qué podría estar haciendo un niño tan joven aquí?"

La dama era bonita pero no demasiado, vestía ropa propia de este lugar, con un peplo sencillo y bastante gastado atado con un pequeño cinturón que ocultaba su figura algo voluptuosa, y unas sandalias de cuero que pisaban tranquilamente entre la hierba. También sostenía una pequeña canasta en sus manos que estaba llena de bayas.[1]

"...Um, ¿consiguiendo un poco de corcho?" Ícaro respondió vacilante.

Fue un poco incómodo, ya que no estaba seguro de qué decir. También era bastante cauteloso con ella, ya que, por lo que sabía, podría ser una diosa disfrazada.

La dama lo miró de manera extraña antes de mostrarle una sonrisa de disculpa: "Me disculpo, fue descortés de mi parte preguntar. Por favor, regrese al pueblo conmigo, parece que no lo reconozco y sería inapropiado de mi parte no hacerlo". te ofrezco la xenia adecuada".

Xenia.

Ícaro recordó esa palabra ya que era una parte importante de la cultura griega actual, una que Dédalo se aseguró de inculcar en su mente.

Básicamente, era el concepto actual de hospitalidad entre un extranjero y un anfitrión, y se considera una obligación moral en las distintas ciudades-estado de la región.

Xenia constaba de dos reglas básicas, el respeto de los anfitriones a los invitados y el respeto de los invitados a los anfitriones.

Los anfitriones deben ser hospitalarios con los invitados y proporcionarles un baño, comida, bebida, obsequios y escoltarlos de manera segura hasta su próximo destino. Se considera de mala educación hacer preguntas a los invitados, o incluso preguntar quiénes son, antes de que hayan terminado de comer.

Mientras tanto, los invitados deben ser corteses con sus anfitriones y no ser una amenaza o una carga. También se espera que los invitados proporcionen historias y noticias del mundo exterior. Lo que es más importante, se espera que los invitados correspondan si sus anfitriones alguna vez los visitan en sus hogares.

Esta práctica se volvió común no solo como una forma de respeto y amistad, sino también como un medio de protección y precaución, ya que se sabía que los dioses ocasionalmente ponían a prueba a los mortales, y si se encontraba que uno era un mal anfitrión... la ira de Dios sobre ellos.

Esta era una práctica tan arraigada que el término mismo solía encarnar este concepto; originalmente se llamaba theoxenia, que derivó sus palabras de la expectativa de que un ser humano demostraría su virtud o piedad brindando hospitalidad a un humilde extraño, o xeno, quien resulta ser una deidad disfrazada, o theo, con la capacidad de otorgar recompensas.

"Bueno, entonces en ese caso aceptaré". Ícaro habló con una leve sonrisa mientras recogía sus cosas.

Ícaro luego la siguió de regreso al pueblo, que era bastante pequeño pero no demasiado, y los aldeanos lo saludaron cuando pasó junto a ellos mientras seguía a la mujer. Hicieron una pequeña charla cuando ella le contó que había ido a recoger bayas, y también notaron que los aldeanos parecían mirarlo con un poco de emoción y frustración.

"¿Está todo bien con ellos?" Ícaro preguntó casualmente cuando llegaron a un pequeño sendero que conducía a una sola casa que descansaba en las afueras del pueblo.

La mujer hizo una leve mueca, "Me disculpo por ellos, las cosas han sido bastante difíciles en los últimos años, ya que después de que las aves migraron aquí, hemos tenido un poco de escasez de alimentos".

Ícaro la miró preocupado y respondió: "¿Estás seguro de que está bien que me imponga? No me gustaría ser una carga para ti o tu familia".

La había seguido principalmente por curiosidad, ya que no solo estaba interesado en ver el pueblo en sí, sino que también quería experimentar la hospitalidad tradicional griega. También quería interactuar un poco con la gente, ya que había estado viviendo solo en el bosque durante algún tiempo.

Ella se puso un poco nerviosa por su pregunta y rápidamente respondió con fiebre: "¡No, está bastante bien! ¡Están un poco preocupados por las personas que visitan y se comen sus suministros de alimentos, lo que hace que sus bolsas de monedas se sequen! Si bien podemos estar teniendo escasez de alimentos locales, aún podemos importar suministros del reino".

Bueno, me pareció bien entonces. Si bien sus sensibilidades del siglo XXI le dijeron que no se impusiera, las ignoró, ya que nunca podría experimentar algo así de otra manera.

"Además", la dama volvió a hablar, pero ahora con un tono más positivo en su voz, "Todos están bastante emocionados de escuchar sobre los recientes eventos que ocurrieron en Atenas".

Ícaro se animó un poco con sus palabras, pero decidió permanecer en silencio, quería escuchar lo que escucharon del evento. También decidió no revelar su nombre aún para poder escucharlo desde otra perspectiva imparcial.

... Totalmente no para que pudiera escuchar a la gente hablar con entusiasmo sobre sus acciones para que luego pudiera revelarse dramáticamente.

Sacudió el pensamiento de su cabeza cuando finalmente llegó a su casa y rápidamente lo invitaron a entrar, donde finalmente se presentó como Syntychia, junto con su esposo y sus tres hijos.

Su esposo se llamaba Kleitos y los hijos se llamaban Roxana, Eugenios y Chloe, siendo la mayor y la menor niñas, mientras que el hijo del medio era un niño.

Syntychia dejó caer la canasta que había estado cargando en el camino a la mesa, antes de ofrecerle un lugar para bañarse mientras comenzaba a cocinar una comida.

Cuando salió, la comida estaba casi terminada, por lo que se tomó el tiempo para conversar un poco con el esposo y los niños, aunque el esposo parecía divertirse con él debido a su pequeña estatura y obviamente a su edad preadolescente.

Pero, Icarus aún pudo adquirir alguna información sobre ellos. Observó que, a diferencia de Syntychia, Kleitos tenía una forma de hablar más informal que contenía un evidente acento rural expuesto a través de los acentos más largos en su pronunciación, junto con los ligeros saltos de ciertas letras cuando hablaba.

De todos modos, parecía un buen hombre aunque un poco sin educación. Los niños, por otro lado, parecían tener dificultades para contenerse haciéndole una gran cantidad de preguntas. El chico parecía el más emocionado por lo que quería preguntar, teniendo que contenerse después de comenzar una oración y detenerse rápidamente. También notó que las dos chicas se animaron cuando el chico habló con la misma atención.

La comida se terminó pronto y se sirvió en una gran mesa circular de madera hecha con una carpintería decente, aunque Ícaro creía que fácilmente podría hacer una mejor. La comida consistió en huevos de codorniz, pescado asado, una pequeña barra de pan y algunas bayas de color naranja que sacó de la canasta antes.

Mientras comían, Syntychia explicó que ella era originaria del reino interior dentro de Arcadia y que también pertenecía a una familia noble menor, lo que ayudó a explicar su comportamiento más formal y su forma educada de hablar.

Aparentemente, su esposo había salvado a su padre mientras cazaba en el bosque cuando era joven y se las arreglaron para llevarse bien, como pago por salvarle la vida, él le había ofrecido casar a su hija con él, por lo que rápidamente aceptó.

La historia hizo que Ícaro mirara a Kleitos con extrañeza.

¿Qué tan buena suerte? Él estaba celoso.

Pero al ver que Syntychia parecía bastante satisfecha con el arreglo, se abstuvo de preguntar. Finalmente, la comida llegó a su fin e Ícaro terminó la comida mientras se limpiaba las migas de la boca con un paño pequeño. Apenas tuvo tiempo de respirar ya que inmediatamente después, los tres niños corrieron a su lado y comenzaron a bombardearlo con preguntas.

"¿Es realmente cierto lo que pasó en Atenas?"

"¡¿Un chico realmente voló en los cielos?!"

"¡¿Has oído hablar de Ícaro?!"

El dúo de marido y mujer sonrió con cariño ante la emoción de los niños mientras soltaban una risita antes de decirles que se calmaran y esperaran pacientemente a que él respondiera.

"¿Conozco a Ícaro?" Habló mientras reafirmaba sus preguntas con un brillo en los ojos. Los niños se animaron con sus palabras y él no pudo resistirse cuando la siguiente oración salió de su boca,

"Bueno, por supuesto que lo conozco... él es yo".

××××××

Notas del autor

Próximo capítulo ¡Ícaro se enfrenta a los pájaros de Stymphalian! ¡Quería mostrar un poco más sobre cómo interactúan las personas en la antigua Grecia y cómo la presencia de Ícaro ya ha comenzado a extenderse!

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Glosario

[1] Peplos

Prenda que llega al cuerpo establecida como atuendo típico de la mujer en la antigua Grecia.

Era una tela larga y rectangular con el borde superior doblado hacia abajo hasta la mitad, de modo que lo que era la parte superior del rectángulo ahora estaba cubierto por debajo de la cintura, y la parte inferior del rectángulo estaba en el tobillo. El peplos estaba cubierto y abierto en un lado del cuerpo.

Luego, la prenda se fruncía alrededor de la cintura y el borde superior doblado se sujetaba con alfileres sobre los hombros. La parte superior doblada hacia abajo de la tela proporcionaba la apariencia de una segunda prenda.