1. Hắc hóa là gì?
Sau một một thời gian gặp tác động về tâm lý hay do sự ảnh hưởng của môi trường, con người thay đổi về mặt tinh thần, tâm hồn theo chiều hướng xấu

2. Vì sao nói Thái Bình hắc hóa?
Tỉnh Cửu nói Liễu Thập Tuế rất giống sư huynh hồi xưa, Liễu Thập Tuế lại là một con người ấm áp tốt bụng, sẵn sàng đeo ô danh để diệt trừ cái ác và bảo vệ những gì mình cho là đáng bảo vệ.

Còn Thái Bình được phác họa là một con người như thế nào? Âm hiểm tàn độc, thần kinh, sẵn sàng giết phe mình để hiện thực hóa lý tưởng của bản thân.

3. Vì sao nói Thái Bình chưa từng hắc hóa

a) Lý tưởng
Lý tưởng là một nguyên tắc hoặc giá trị mà một thực thể tích cực theo đuổi như một mục tiêu và giữ nó cao hơn các mối quan tâm nhỏ nhặt hơn, được coi là ít ý nghĩa hơn.

Lý tưởng sống là mục đích tốt đẹp mà mỗi con người muốn hướng tới, là lí do, mục đích mà mỗi con người mong mỏi đạt được. 

Người có lý tưởng sống cao đẹp là người luôn suy nghĩ và hành động để hoàn thiện mình hơn, giúp ích cho mình, gia đình xã hội và đất nước.

Sinh ra ở đời, ai trong chúng ta cũng khao khát được sống hạnh phúc, với lòng khao khát đó thúc giục chúng ta đi kiếm tìm hạnh phúc. 

b) Sai ở đâu?

"Thế gian này rất đẹp, ta yêu nó nên ta cần phải bảo vệ nó, không mệt mỏi, không nản lòng."

Đó là quan niệm sống của Thái Bình

Lý tưởng của Thái Bình thật ra rất đơn giản: "Muốn bảo vệ thế gian này, thì phải làm cho nó phát triển nhanh hơn, nếu không nó sẽ bị hủy diệt."

Nhưng sai ở đâu, sai ở cách Thái Bình hiện thực hóa lý tưởng đó.

c) Niên thiếu và hiện tại, chưa từng hắc hóa, chỉ khác về cách làm

Tỉnh Cửu nói Liễu Thập Tuế giống Thái Bình, nhưng cuối cùng vẫn không phải Thái Bình.

Vì sao? Vì Liễu Thập Tuế cũng chỉ giống một phần mà thôi.

Liễu Thập Tuế từ bắt đầu đã tốt bụng, đã bảo vệ những gì mình cho là đúng, là một đứa trẻ ngoan.

Còn Thái Bình? Tâm tính của Thái Bình như thế nào? Hứng thú với mọi thứ, không ghen tị, không ghét bỏ, nhưng lúc nào cũng đặt mình trên người khác, đây là tâm tính mà Liễu Thập Tuế không có (Có Tỉnh Cửu ở đấy làm sao có được).

Thái Bình tự tin Tỉnh Cửu sẽ đi theo mình, không phản bội mình, vì Tỉnh Cửu là người mình dạy từ bé.

Đó là lý do Thái Bình chưa từng hiểu rõ Tỉnh Cửu, Tỉnh Cửu cũng chưa từng hiểu rõ Thái Bình.

Niên thiếu của Thái Bình là thiếu niên ấm áp như ánh mặt trời, thiên phú cao, khả năng tính toán lại càng cao, Thái Bình thích tốn thời gian vào những thứ khác nhau, không giống như Tỉnh Cửu, thấy chúng quá phiền.

Sau khi sư tổ sư phụ đều chết, các sư thúc tổ sư bá đều lăm le chức phong chủ Thượng Đức Phong, chức chưởng môn đã giữ không được, chức phong chủ cũng suýt bị đoạt mất, việc này ảnh hưởng rất lớn đối với cách làm sau này của Thái Bình.

"Cá lớn nuốt cá bé, thắng làm vua thua làm giặc. Kẻ mạnh là kẻ có quyền."

[Thái Bình mở núi thu đồ, thu hai người Nguyên Kỵ Kình và Liễu Từ.

Thái Bình rất chắc chắn về thiên phú của mình, cũng tự tin mình có thể phi thăng.

Đó là lý do Thái Bình dám nói với hai vị Thanh Sơn trấn thủ rằng" Một người đắc đạo, gà chó lên trời."]

=> Dàn sẵn kế hoạch để đoạt lại chức chưởng môn, khôi phục lại đạo thống

Vậy cho nên mới nói, niên thiếu của Thái Bình đã bao giờ là kẻ đơn thuần?

Sau đó Thái Bình đến Minh giới, gặp Minh Hoàng, muốn y đến nhân gian, hoàn thành giấc mộng "Vạn thế thái bình"

Đến cuối cùng, nhân loại phản bội, Minh Hoàng bị một đạo tiên lục đánh trúng, nhốt ở Trấn Ma Ngục, ngọc tỷ thì giao cho Thái Bình làm phần thưởng.

Thái Bình nào có đỡ hơn, bị nhốt, bị tra khảo, bị xỉa xói, nhưng y đã bao giờ quan tâm, khi Tỉnh Cửu cùng Thi Cẩu đến thăm, cũng chỉ nghe y lẩm bẩm "Ta không muốn như vậy, chỉ là do thời thế thay đổi..."

Tất cả mọi người đều nghĩ Thái Bình từ sau khi Minh Hoàng bị nhốt, thấy được mặt trái của thế gian thì bắt đầu hắc hóa, nhưng Thái Bình có thay đổi gì đâu?

Tỉnh Cửu đã nói, Yên tiêu vân tán trận là Thái Bình đã dạy cho Tỉnh Cửu từ trước khi Minh Hoàng bị nhốt, tức là từ lúc đó, y đã không muốn bất cứ ai phi thăng.

Y đã nhìn thấy ngàn vạn phi kiếm, cảm thấy thế giới mình yêu bị uy hiếp, y sẽ có cảm giác như thế nào.

Càng đứng cao biết càng nhiều, nhưng với những gì chưa rõ, y cảm thấy sợ hãi, lo lắng, vậy nên y mới đưa ra lý lẽ của mình.

"Thế giới phát triển quá chậm, nếu cứ thế này cũng sẽ có ngày bị hủy diệt, giết hết phàm nhân, tạo ra một thế giới chỉ có người tu hành, lại dùng thiên phú, sức mạnh để quyết định địa vị, tạo ra một thế giới cao hơn."

"Người phi thăng sẽ mang theo một lưởng lớn linh khí rời đi, làm bình chướng càng ngày càng mỏng, vậy nên, không ai được phép phi thăng."

Nếu niên thiếu lúc chưa biết gì thì dùng cách mình có thể để bảo vệ thế gian.

Nhưng sau này đứng càng cao biết càng nhiều, mấy phương pháp kia quá nhẹ, thì sẽ phải đi theo một phương pháp khác nhanh hơn mạnh hơn.

"Hắn như một lão nông, lo sợ đê vỡ."

Cái cách cá lớn nuốt cá bé, kẻ mạnh có quyền chẳng phải là do Thanh Sơn dạy hắn hay sao?

"Sẽ không ai ủng hộ hắn hoàn toàn, ngay cả những người đi theo hắn, vì hắn bị điên."

c) Vì sao lại nói chưa từng thay đổi?
Vì lẽ sống của hắn mãi mãi là bảo vệ thế giới mà hắn yêu, và hắn không bao giờ cảm thấy hối hận, nản lòng hay mệt mỏi.

Cho đến lúc chết, hắn cũng vẫn cảm thán thật đẹp.

Ví dụ một nhân vật lúc đầu rất yêu thế giới này, sau khi hắc hóa lại cảm thấy tất cả không đáng. Đó mới gọi hắc hóa.

Hoặc một nhân vật vốn hiền lành lại trở thành một kẻ tàn độc, đó cũng gọi là hắc hóa.

Còn Thái Bình, hắn chưa từng thay đổi, hắn vẫn yêu thế gian như thế, vẫn yêu nồi lẩu như thế, vẫn tùy hứng, thích dạy thì dạy, không dạy thì thôi như thế, hắn là một con người, có yêu hận, có tức giận, có đau lòng.

Hắn đã bao giờ nói hắn sẽ không giết người phe mình? Đấy chỉ là Tỉnh Cửu nhìn vào thời niên thiếu, nhìn vào cách hắn đối xử với người phe mình, mới nghĩ rằng như vậy.

Cũng như hắn sẵn sàng giết phe mình để hiện thực hóa lý tưởng của hắn.

Tỉnh Cửu cũng sẵn sàng giết hắn, người đáng lẽ ra phải là người thân nhất đời y chỉ vì hắn uy hiếp đến đại đạo của y.

Thái Bình cũng chưa từng cảm thấy tức giận vì bị phản bội, hoặc cảm xúc đấy quá nhỏ, thứ khiến y phẫn nộ là ước mộng cả đời cứ như tan vỡ khi biết bọn hắn sẽ nhốt mình cả đời trong kiếm ngục.

Lý do hắn muốn giết Tỉnh Cửu, vì Tỉnh Cửu cản đường hắn.

Cũng như Nguyên Kỵ Kình muốn giết hắn đơn giản chỉ bởi vì môn quy của Thanh Sơn ngoại trừ điều khoản dâm tục, tất cả đều từng bị Thái Bình phá!

Tóm gọn lại, Thái Bình ác không phải do hắc hóa, mà đó là bản chất rồi, mà Đại Đạo Triều Thiên, làm sao phán ai đúng ai sai, ai tốt bụng ai tàn nhẫn được? Đứng trên lập trường của bọn hắn thì điều đó là đúng, đứng trên lập trường của người khác lại là sai? Ai cũng theo đuổi lý tưởng sống của riêng mình, đừng cố gắng thay đổi họ vì nghĩ lẽ sống của ai đó là sai. Bởi vì đối với họ, đó là đúng.