Avis =  Personnellement j'ai trouvé se film très instructif. La parole des paysans est loin d'être modifié, coupé comme ça peut être le cas dans d'autres documentaires. Si à première vue, nous pouvons avoir des paysages très beau, esthétisé ...  Et bien le discours des paysans transforme notre point de vue et souligne l'aspect tout à fait politique et économique d'une campagne au allure bucolique et cliché. 

Note = 3.5 / 5 

La question pour l'étude de ce film était  = Quel rapport la parole entretient-elle avec l'image ?

Analyse Le temps des grâces

Dans le film ''Le Temps des grâces'' de Dominique Marchais, la parole et l'image entretiennent une relation symbiotique pour explorer les réalités de l'agriculture française contemporaine. 

1 Les Interviews et témoignages: Les paroles des agriculteurs, chercheurs, agronomes et écrivains sont utilisées pour donner une voix humaine et personnelle aux défis et aux espoirs du monde agricole. Ces témoignages sont souvent accompagnés d'images de la campagne française, créant ainsi un lien direct entre les mots et les paysages qu'ils décrivent.

2 Images de la campagne: Les images de la campagne française servent à illustrer visuellement les propos des intervenants, créant ainsi un lien direct entre les mots et les paysages qu'ils décrivent. On donne de la parole à l'image.

3 Narration visuelle: La juxtaposition de la parole et de l'image permet de créer une narration visuelle qui enrichit la compréhension du spectateur sur les enjeux agricoles et environnementaux. Les images servent à illustrer visuellement les propos des intervenants, renforçant ainsi leur impact.

Le film dépasse le simple démontage des rouages industriels pour former une puissante dialectique entre la parole et l'image. Cette dialectique permet de questionner et de critiquer les pratiques agricoles contemporaines, tout en proposant des alternatives et des solutions

4.Absence de voix off : Contrairement à de nombreux documentaires, Le Temps des grâces n'utilise pas de voix off moralisatrice. Les images et les paroles des intervenants suffisent à transmettre le message du film, sans avoir besoin de surligner les points importants pour le spectateur.

5 Immersion: Les images de la campagne française, souvent filmées de manière contemplative, permettent au spectateur de s'immerger dans les paysages agricoles. Cette immersion visuelle est renforcée par les paroles des intervenants, qui partagent leurs expériences et leurs réflexions de manière authentique et sincère.

Analyse de l'ouverture = Le documentaire commence par un plan large, avec les lotissement et les champs. Il y a une cohabitation de l'espace, une occupation du terrain par l'homme. Cette occupation est purement mercantile en dépit de la présence naturelle ( Le paysage ). Progressivement par les interviews , le spectateur comprend que ce paysage aux allures très simple de la campagne, est en faite utiliser pour une économie précise, une activité. Le paysage repose alors sur une vision économique, culturelle, politique et écologique.  Le son est important dès le début . La campagne envahit l'image au niveau visuel mais aussi sonore. Le spectateur entre tout de suite dans le monde agricole  avec les sons de la nature. Petit à petit une description du monde agricole,  de l'exploitation du paysage agricole donne une explication sur le mode de vie  des paysans. 

La figure du paysan est alors à la croisée des chemins  =entre un passé qui repose sur l'image ancestrale de la campagne, et le futur qui repose sur la question : comment va t-on occuper ces terre là ? 

Séquence de la voiture = La voiture est un procédés dynamique qui permet d'inscrire le paysan dans son milieu. Il parle tout en pointant le paysage qui défile derrière lui. Cela permet d'attribuer une lecture au paysage . Le paysage est loin d'être immuable, éternel. Il est en sans cesse mouvement 

Séquence du bocage de Boischaut : On ne voit pas tout de suite le paysan, on ne l'entend pas.  La séquence s'ouvre sur un plan sur des vaches. La voix off du paysan ( qui est hors champs ) arrive dans l'écran et accompagne un long travelling sur les animaux. Si on coupe le son, on peut avoir seulement une lecture poétique, bucolique . Cependant avec les propos de la voix off, la lecture est toute autre. Un travail sur l'idée de frontière s'établit, on ouvre un espace en réinjectant autre chose :  de la culture.  Cette culture transforme le paysage, là où il n'y avait que de la nature. Cela convoque l'idée de frontière entre deux mondes. 

Ainsi l'image innocente poétique ne l'est presque plus.  Il y a conflit d'usage du paysage et le spectateur en prend conscience.  Le spectateur dans se film est toujours dans l'erreur , il a toujours une mauvaise lecture. 

" "le cadrage est l'établissement d'un point de vue dans le réel, sur le réel. Mais d'autre part, cela donne l'illusion que le réel social et politique peut être maîtrisé dans l'acte de la composition . Ce point de vue sur le réel est donc très ambiguë et c'est pour cela qu'il doit être détruit en même temps ''

Dominique Marchais propose un point de vue imposé sur le monde qui peu poser des problèmes éthiques.  Poser un point de vue et le changer immédiatement proposer par la parole ou l'image en mouvement contamine le spectateur. Toute trace de naïveté est retirée. La lecture esthétisante doit être agrémenter d'une lecture politique , économique qui tend vers la disparition de la lecture esthétique , cliché . Notre regard est interrogé . En somme la plus part des plans sur le paysages sont double. Il y a ce qu'on voit et ce qui est caché " EXTRAIT DE MON COURS 

Ensemble, la parole et l'image dans ce film offrent une perspective complète et nuancée sur l'état de l'agriculture en France.

On montre la façon dont on habite le paysage. Un regard sociologique, anthropologique. On apprend la vie. On apprend aussi que l'habitation et les activités de l'homme modifient le paysage . Le maire: '' en deux générations on peut avoir une modification du paysage '' / le paysan dans la cause "clôturer les paysages ''

Le paysage campagnard n'est plus une illusion. En effet dans l'esprit humain la vie à la campagne peut être bucolique comme dans parti de campagne de Renoir , un élément poétique. Marchais, démonte ce mythe, s'éloigne du cliché et porte un regard nouveau sur les choses.

Ex le vol de l'oiseau.

Peinture de van Gogh = causse noire.