"Atque ut odia, invidiae, despicationes adversantur voluptatibus, sic amicitiae non modo fautrices fidelissimae, sed etiam effectrices sunt voluptatum tam amicis quam sibi, quibus non solum praesentibus fruuntur, sed etiam spe eriguntur consequentis ac posteri temporis."

De finibus bonorum et malorum 1, 67

"E come gli odi, le invidie, i disprezzi sono contrari ai piaceri, così le amicizie più sincere sono non solo fautrici, ma anche produttrici di piaceri tanto per gli amici quanto per sé stessi e di esse godono non solo nel momento presente, ma sono anche incoraggiati dalla speranza del tempo vicino e di quello futuro."