bltt-27

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tam thập bát chương mặc giao vương

     

Đệ lưỡng thiên linh tam thập bát chương mặc giao vương

     

Khả ác!

     

Nhược bất thị cốc ngoại trú trát trứ cận bát bách vạn tu tiên giả, tứ nữ đô yếu dĩ vi thị cổ ma.

 

     

Giá dạng đích sự tình, bái hiên các tòng kiến lập, hoàn tòng lai một hữu phát sinh quá, chân thị thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn liễu.

     

Lưu oánh dữ khang khiếu nhụ dã đô thị kiến quá đại trường diện đích, thử thời thử khắc, đồng dạng thị sanh mục kết thiệt, tiện thị tha môn, dã bất cảm tại bái hiên các giá yêu tố, thùy cật liễu hùng tâm báo tử đảm, chân yếu dữ bái hiên các, kết hạ tử cừu?

     

Bất quá lưỡng nhân tất cánh thị tân khách, tạm thời tự nhiên bất hội biểu kỳ thập yêu.

     

Tiên tĩnh quan kỳ biến tái thuyết.

     

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực tại nhất sát na tựu hoàn thành liễu.

    

Lục doanh nhi thậm chí hoàn lai bất cập phát hỏa, thậm chí xuất thanh tuân vấn thập yêu, tựu thính kiến nhất trương cuồng đích đại tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa.

     

"Oa cáp cáp cáp..."

     

Na thanh âm hiêu trương đáo cực xử, nhi thả hiển đắc phi thường đích tố tác, đối phương thị cố ý vi chi đích.

     

Lục doanh nhi mi đầu nhất trứu, phản nhi lãnh tĩnh hạ lai liễu.

     

Bái hiên các năng phát triển đáo kim thiên giá cá địa bộ, dữ tHa xảo diệu đích thủ oản thị phân bất khai đích, nhi ngộ sự lãnh tĩnh canh thị lục doanh nhi đích pháp bảo chi nhất, xung động thị ma quỷ đích đạo lý đại gia đô hiểu đắc, nhiên nhi sậu phùng đại biến năng cú tố đáo lãnh tĩnh ứng đối đích hựu hữu kỷ cá.

     

Liêu liêu khả sổ!

     

Bất quá lục doanh nhi chí thiểu thị kỳ trung chi nhất đích.

     

Nhất khai thủy, tHa dã xác thực bị đối phương thiêu hấn đích cử động tương phế đô yếu khí tạc điệu liễu.

     

Bất quá na gia hỏa tố tác đích đại tiếu thực tại thị đa thử nhất cử, phản nhi nhượng lục doanh nhi lãnh tĩnh hạ lai liễu.

     

THa ngọc thủ sĩ khởi, chế chỉ liễu tam cá muội muội đích hát mạ sất trách, nhãn tình vi mị, tượng môn khẩu vọng khứ, tuy nhiên nhất thanh dã một hữu xuất, đãn nhãn mâu thâm xử, khước hữu nguy hiểm đích quang mang, tiễu nhiên thiểm thước.

     

Lãnh tĩnh, tịnh bất ý vị trứ yếu nhẫn khí, nhi thị vi liễu canh hảo đích ứng đối xử lý, bái hiên các khả thị nhân tộc thạc quả cận tồn đích tam đại thế lực, tựu toán một hữu thiểu gia, diện đối nhâm hà cường địch, na dã tuyệt bất hội nhâm nhân khi nhục địa.

     

Bất luận thùy đả kiểm bái hiên các, đô nhất định yếu nhượng tha phó xuất đại giới tài khả.

     

Lục doanh nhi như thử giá bàn đích tưởng trứ, kiểm thượng khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', giá phiên biểu tình, lạc tại na tòng ngoại diện tiến lai đích gia hỏa nhãn trung, khước ngộ dĩ vi thị kỳ nhược.

     

Tha đích kiểm thượng, mãn thị đắc ý chi 'Sắc '.

     

Trừ thử dĩ ngoại, tựu thị kiêu hoành bạt hỗ.

     

Na thị nhất điều trường thập dư trượng đích giao long, hồn thân tất hắc như mặc, khả phạ đích uy áp di tán nhi xuất, triêu trứ bái hiên các tứ nhân oanh lạc.

     

Đương nhiên, tha tịnh bất thị động thủ, nhi thị tưởng yếu cấp lục doanh nhi tHa môn nhất cá hạ mã uy bãi liễu.

     

Giá thị nhất ly hợp trung kỳ đích lão quái vật, thân phân dĩ hô chi dục xuất, cương cương điện trung đích lục nhân hoàn đề đáo quá.

     

Yêu tộc đệ nhất cao thủ.

     

Mặc giao cốc đích mặc giao vương đáo liễu.

     

Nguyên bản danh thanh tịnh bất hiển hách, tự tòng vạn giao vương vẫn lạc vu tu la chi môn hậu, tài sơn trung vô lão hổ, hầu tử xưng bá vương khởi lai liễu.

     

Bất quá dữ vạn giao vương đích lão nhi di lạt tương bỉ, giá mặc giao vương, xưng hào thượng tuy nhiên chích hữu nhất tự chi soa, đãn khước đầu não giản đan tứ chi phát đạt, không hữu dã tâm, khước xưng bất thượng nhất đại kiêu hùng, sung kỳ lượng, tựu thị nhất chí đại tài sơ đích sỏa qua.

     

Thiên thiên giá chủng nhân, hựu đặc biệt đích hỉ hoan tự dĩ vi thị.

     

Tha tảo tựu tưởng yếu thành vi thiên vân thập nhị châu đích tiên lâm minh chủ, chích bất quá nhất trực khổ vô cơ hội bãi liễu, giá thứ tiếp đáo tiên minh lệnh tựu tâm tư hoạt lạc, bất quá quan vu lâm hiên đích truyện thuyết khước nhượng tha bất cảm khinh cử vọng động liễu, tất cánh tha tái chẩm yêu bạch si dữ tự dĩ vi thị, dã bất hội nhận vi tự kỷ năng cú thiêu hấn động huyền kỳ tu tiên giả.

     

Phủ tắc, na tựu bất thị tự đại, nhi thị tu luyện tẩu hỏa nhập ma, biến thành thần kinh bệnh liễu.

     

Bất quản như hà, na ta dị giới yêu ma, tổng thị nhân yêu lưỡng tộc cộng đồng đích đại địch, cố nhi tha đái trứ thủ hạ lai đáo liễu giá lý.

     

Giá chủng sự tình, thị bất năng lạc vu nhân hậu địa, phủ tắc hội bị kỳ tha đích tu sĩ dữ yêu tộc khán bất khởi.

     

Nhiên nhi xuất hồ ý liêu đích sự tình phát sinh liễu, sổ nguyệt dĩ lai, na vị bị tha môn xuy hư đắc thần hồ kỳ thần đích đại năng tu tiên giả, lâm hiên lâm tiền bối cư nhiên nhất trực đô bất tằng 'Lộ 'Diện.

     

Hoàn cấp xuất thập yêu lý do bế quan.

     

Hữu một hữu cảo thác, như kim tiên minh lệnh dĩ kinh phát xuất.

     

Tại giá quan kiện thời khắc, tha cư nhiên khứ bế quan, giá dạng đích lý do, dã chích năng hống hống na vô tri chi đồ, chí vu tha mặc giao vương, đả tử dã bất tương tín đích.

     

Hoài nghi đích tu sĩ dữ yêu tộc hoàn hữu ngận đa, bất quá đại gia đô thị ưu tâm xung xung đích.

     

Nhiên nhi mặc giao vương bất đồng, giá gia hỏa khước bất sầu phản hỉ khởi lai liễu.

     

Yếu tri đạo tứ bách đa niên tiền tu la chi môn khai khải, nhân tộc dữ yêu tộc đích cao thủ đô vẫn lạc liễu nhất đại phê, tha khước thị thạc quả cận tồn đích ly hợp, nhi thả hoàn thị trung kỳ đích tu tiên giả, tái gia thượng thiên địa linh thú đích huyết thống, thuyết cú bất khách khí đích, tha bất cận thị yêu tộc đệ nhất cao thủ, phóng đáo nhân tộc giá biên, khủng phạ đồng dạng thị nan phùng đối thủ.

     

Nhi tu tiên giới thị cường giả vi tôn đích, như quả tự kỷ một hữu liêu thác, na sở vị đích động huyền kỳ tu tiên giả căn bản tựu thị tử hư ô hữu.

     

Phủ tắc hà tất hại phạ kiến nhân ni?

     

Tái thuyết, như kim khả bất thị thượng cổ, thiên địa pháp tắc tảo tựu dĩ kinh cải biến liễu.

     

Động huyền, chẩm yêu khả năng phá toái hư không, lai đáo nhân giới chi trung, giả như khả dĩ đả phá thiên địa pháp tắc, cổ ma đại quân trung tảo tựu ứng cai xuất hiện động huyền kỳ đích tồn tại liễu.

     

Tha phản phục thôi lý quá, nhận vi tự kỷ đích phán đoạn tuyệt đối một thác, na bái hiên các thử thứ đích tố pháp, tựu thị thông minh phản bị thông minh ngộ, yếu vi tự kỷ tố giá y liễu, chích yếu đáo thời hậu, chứng minh na lâm tiền bối thị tử hư ô hữu, tựu khả dĩ tá cơ phát nan, nhiên hậu tọa thượng tiên lâm minh chủ đích bảo tọa.

     

Đương nhiên, tam đại môn phái dã bất thị na yêu hảo đối phó, tùng phong thư viện dữ thiên nhai hải các minh hiển thị dữ bái hiên các hãng dới nhất khí đích.

     

Tưởng yếu nhượng tha môn khuất phục, tự kỷ tựu tất tu biểu hiện đắc cường thế nhất ta, mặc giao vương kinh quá nhất phiên tư lự chi hậu, quyết định ngạnh sấm linh lung cốc, tiên cấp tam đại môn phái nhất cá hạ mã uy tái thuyết.

     

Giá yêu tố cứu cánh hữu đa ngu xuẩn tạm thả bất thuyết, tổng chi lão gia hỏa tự dĩ vi thị tối giai phương án liễu.

     

Vu thị, tài hữu liễu kim thiên đích nhất mạc.

     

Đãn bất quản mặc giao vương hữu đa yêu đích chí đại tài sơ, tha thị ly hợp trung kỳ đính phong đích yêu tộc, giá nhất điểm, khước thị bất dung mạt sát đích.

     

Na linh áp tự nhiên dã phi đồng tiểu khả, như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn, hướng trứ tứ nữ oanh lạc.

     

Như quả thị phổ thông đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, khẳng định thừa thụ bất trụ, thụ đa trọng đích thương đảo bất kiến đắc, đãn lang bái xuất sửu thị khẳng định đích.

     

Tưởng yếu tọa thượng tiên lâm minh chủ, dữ tam phái giao ác na thị nhất định đích, ký nhiên yếu nháo, na yêu tựu nháo đại nhất điểm hảo liễu.

     

Yếu yêu bất tố, yếu yêu tố tuyệt, mặc giao vương xuẩn quy xuẩn, đảo bất thị chiêm tiền cố hậu đích nhân vật, tòng giá nhất điểm thượng khán, tha hoàn thị hữu ưu điểm đích.

     

Khang khiếu nhụ đích kiểm thượng hoàn đái trứ trì nghi chi 'Sắc', nhiên nhi lưu oánh khước bất khả năng nhượng tứ nữ đương trứ tự kỷ đích diện cật khổ đầu, bản môn dữ bái hiên các đích uyên nguyên tạm thả bất thuyết, như quả nhượng lâm sư thúc tri đạo liễu, tha đích diện thượng tu bất hảo khán đích.

     

Tục thoại thuyết, bất khán tăng diện khán phật diện, tựu xung giá nhất điểm, tHa dã tất tu xuất thủ tương trợ.

     

Lưu oánh chích thị ly hợp sơ kỳ đích tu tiên giả, luận cảnh giới, bỉ mặc giao vương đê thượng nhất trù, đãn đối phương dã bất thị chân cá nhi động thủ, cận cận thị tưởng yếu dụng linh áp cấp kỷ nữ nhất cá hạ mã uy bãi liễu, cố nhi lưu oánh hóa giải khởi lai dã một hữu thập yêu thái đại đích nan độ.

     

***: thôi tiến phiếu đích hỏa lực bất cú a, các vị đạo hữu, giá cá đại gia đô hữu đích, thỉnh đa đa chi trì, tạ tạ liễu, lánh ngoại, giá thị đệ nhất canh, kim thiên hội 9000 bạo phát đích.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tam thập cửu chương bộ bộ tương bức

     

Đệ lưỡng thiên linh tam thập cửu chương bộ bộ tương 'Bức '

     

Chích kiến thử nữ ngọc thủ nhất phất, dã bất kiến thập yêu linh quang thiểm động, cận cận thị nhất đạo thanh phong tùy chi phi lược nhi xuất, na phảng phật hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn đích linh áp tựu bị hóa giải vu vô hình liễu.

 

     

"Đa tạ tỷ tỷ xuất thủ tương trợ."

     

Lục doanh nhi xung lưu oánh điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tòng thực lực lai thuyết, tHa dữ đối phương soa liễu nhất cá cảnh giới chi đa, đãn thân phân tại na lý quản trứ, sở dĩ đương nhiên bất khả năng dĩ hậu bối tự xưng, nhất hướng đô thị bình bối luận giao đích.

     

Lưu oánh tiếu liễu tiếu, giá thời hậu đảo dã lai bất cập khứ đa tố khách khí.

     

Tùy hậu lục nhân đô hồi quá đầu, mục quang hướng trứ mặc giao vương vọng khứ, vưu kỳ thị bái hiên các tứ vị các chủ, na biểu tình đô khả dĩ tương nhân cấp đống cương điệu liễu.

     

Một tưởng đáo lưu oánh hội xuất thủ, mặc giao vương kiến diện tựu cấp nhất cá hạ mã uy đích kế hoa toán thị tuyên cáo phá sản liễu, tha tâm trung ám thán hối khí, biểu diện thượng, khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', tái thứ hữu na tố tác nhi hiêu trương đích đại tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa.

     

Chích kiến na giao long tại đại điện trung trương nha vũ trảo đích nhất trận phi vũ, tùy hậu thể biểu linh quang thiểm thước, bạn tùy trứ lôi minh bàn đích đại hát, nhất cá nhân ảnh tại quang vận trung phù hiện nhi xuất.

     

Tại trường đích tu tiên giả đô kinh ngốc liễu.

     

Diện diện tương thứ, nhất cá cá biểu tình cổ quái dĩ cực, kiến quá tự dĩ vi thị đích gia hỏa, một kiến quá thùy ngu xuẩn đáo giá chủng địa bộ.

     

Tha dĩ vi giá chủng cố ý hấp dẫn nhân nhãn cầu đích cử chỉ, năng khởi đáo thập yêu tác dụng?

     

Nhiên nhi mặc giao vương khước bất giác đắc, thử thời thử khắc, tha tại nhất trận lôi minh thanh trung hóa hình nhi xuất.

     

Bất quản tâm trung phúc phỉ đáo thập yêu địa bộ, đãn bất đắc bất thuyết, giá lão gia hỏa đích tạo hình, hoàn chân thị bỉ giác lạp phong đích.

     

Mặc hắc 'Sắc 'Đích khải giáp, biểu diện thiểm thước trứ minh giới bảo thạch nhất bàn đích quang hoa.

     

Văn thủ nhân thân, tả thủ đề trứ nhất bính khai sơn đại phủ, phủ thân đích biểu diện hữu bất thiểu tinh mỹ đích phù văn điêu khắc, nhất khán tựu phi đồng tiểu khả, tuyệt bất thị phổ thông bảo vật lai trứ.

     

Đương nhiên, na thị tựu nhân giới đích tiêu chuẩn lai thuyết, như quả phóng đáo lâm hiên đích nhãn lý, na dữ phá đồng lạn thiết, dã ti hào một hữu thập yêu khu biệt đích.

     

Chích kiến thử yêu nhãn trung tinh mang tứ 'Xạ', thủ nhất bãi, kỷ nhân tài phát hiện, tại na khải giáp đích hậu diện, cư nhiên hoàn hữu nhất tinh hồng 'Sắc 'Đích phi phong.

    

Thụ tha khí thế đích cổ 'Đãng', tại thân hậu nghênh phong phiêu vũ, liệt liệt tác hưởng.

     

"Giá..."

     

Kỷ danh tu sĩ diện diện tương thứ, tâm trung đô nhất trận vô ngữ.

     

Quá liễu kỷ tức, lục doanh nhi tài thán liễu khẩu khí, bất quá biểu tình y cựu thị băng lãnh dĩ cực: "Mặc giao vương, giá thị hà ý, ngã bái hiên các hữu hà xử đãi mạn liễu nhĩ, nhĩ cư nhiên cường hành sấm nhập bản môn tổng đà, hoàn thương ngã đệ tử, nhĩ giá yêu tố, thị hà đạo lý, khả thị bất tương bản môn phóng tại nhãn lý?"

     

"Hanh, tính lục đích nha đầu, thiểu tại giá nhi hồ ngôn 'Loạn 'Ngữ, tiểu tiểu đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, dã cảm tại bản tọa diện tiền phóng tứ." Mặc giao vương đích biểu tình khước hiển đắc bất tiết dĩ cực, nhất phó nhãn cao vu đính đích dạng tử.

     

"Đạo hữu giá thoại hảo một đạo lý, doanh nhi muội muội tu vi tuy nhiên đê liễu nhất ta, đãn thân vi bái hiên các chi chủ, na thị hà đẳng thân phân tôn sùng đích nhân vật, luận tại tu tiên giới đích quyền lợi, khả tịnh bất bỉ nhĩ ngã sảo tốn địa." Lưu oánh lý liễu lý phát ti, thanh thúy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, khán tự bất thiên bất ỷ, đãn kỳ thực hoàn thị tại bang trứ bái hiên các địa.

     

"Hanh." Mặc giao vương đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti lệ 'Sắc', khước một hữu dữ khô kiểm tiên tử tranh chấp, tha thử hành đích mục đích thị đối phó bái hiên các, bất tưởng sỏa hồ hồ đích tương hỏa lực phân tán liễu, phản chính tam phái nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh, tự kỷ chích yếu đương thượng tiên lâm minh chủ, hoàn phạ tha môn dĩ hậu bất đê đầu yêu?

     

"Mặc giao vương, nhĩ hồ giảo man triền đích lai đáo thử xử, cứu cánh tưởng yếu tố thập yêu, nhĩ tuy nhiên thị ly hợp, đãn ngã bái hiên các dã tịnh bất phạ đích, nhược tưởng thiêu sự, tẫn quản minh thuyết, bất quản nhĩ hữu đa thiểu trù mưu, bản các nhất tịnh tiếp hạ tựu hành liễu."

     

Lục doanh nhi nãi thị thủ oản cao diệu đích nhân vật, khả bất tưởng nhược liễu bái hiên các đích uy phong, nhược thị dĩ tiền, diện đối mặc giao vương đích thiêu hấn, thuyết bất định tHa hoàn nhu yếu nhẫn nhục phụ trọng, tất cánh diện đối chỉnh cá mặc giao cốc, bái hiên các đích thực lực hoàn sảo xử hạ phong, khả hiện tại hữu thiểu gia tọa trấn thử xử, na hoàn hữu thập yêu hảo phạ đích.

     

Ly hợp?

     

Biệt khai ngoạn tiếu liễu, đối thiểu gia lai thuyết, na bất quá thị lâu nghĩ bãi liễu.

     

Sở vị hữu thị vô khủng, lục doanh nhi thuyết thoại tự nhiên dã tựu phân hào đô bất khách khí liễu.

     

Mặc giao vương thính đắc sanh mục kết thiệt, biểu tình đô hữu ta ngốc trệ liễu, giá chủng tình huống, dữ tha nguyên tiên dự liêu đích hoàn toàn bất đồng, dĩ tiền, tha bất thị một hữu hòa lục doanh nhi đả giao đạo quá, giá nha đầu miên lý tàng châm, tòng lai bất tằng thịnh khí lăng nhân, cận kim thiên chẩm yêu, cật hỏa 'Dược 'Liễu?

     

Án lý thuyết, đối phương giá yêu cường ngạnh đích thái độ, tha ứng cai phiên kiểm phát hỏa, khả mặc giao vương kim thiên lai đáo thử xử, chích thị vi liễu nhượng bái hiên các khuất phục, khả bất thị tầm cừu lai đích, chân tê phá liễu kiểm bì, đối tha dã một hữu hảo xử, bái hiên các hựu bất thị nhuyễn thị tử, khả dĩ nhâm do tha nã niết đích, hà huống mặc giao vương tuy nhiên chí đại tài sơ, đãn tất cánh bất thị trí thương hữu vấn đề đích nhân vật, sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách đích đạo lý tha tâm trung hữu sổ, bất yếu thuyết tại ma tai đích phi thường thời kỳ liễu, tựu toán thị bình thời, tha dã bất tưởng dữ bái hiên các giá dạng đích bàng nhiên đại vật, lộng đáo bất tử bất hưu đích địa bộ.

     

Tuy nhiên bất phạ dữ đối phương giao ác, đãn quan hệ ác liệt dữ phiên kiểm thành cừu căn bản tựu thị lưỡng mã sự đích.

     

Nhất thời gian, mặc giao vương cánh nhiên bị đối phương đích ngôn ngữ hổ trụ, bất quá tha ngận khoái tựu phản ứng quá lai liễu, tự kỷ lai đáo thử xử, thị vi liễu nhượng bái hiên các phục nhuyễn đích, tương động huyền kỳ tu sĩ đích hoang thoại yết phá, chẩm yêu đối phương hoàn một hữu ai cầu khuất phục, tự kỷ đích uy phong phản đảo thị bị chiết liễu.

     

Hữu một hữu cảo thác, na bất thị dữ tự kỷ tối sơ đích tưởng pháp bối đạo nhi trì liễu?

     

Mặc giao vương tưởng đáo giá lý, tâm trung hựu kinh hựu nộ, biểu tình bất do đắc âm mai hạ khứ liễu: "Tiện tỳ, hưu tại giá lý phóng tứ, nhược tương bản vương nhạ hỏa, tiểu tâm ngã sách liễu đích bái hiên các."

     

Vi liễu bất tại khí thế thượng phục thâu, tha tiên thuyết liễu kỷ cú trường diện thoại, nhiên hậu tái thiết nhập chính đề: "Lão phu kim thiên lai thử, thị hữu yếu sự, ngã vấn, thuyết na vị lâm tiền bối thị phá toái hư không, tòng linh giới hạ lai đích đại năng tu tiên giả, na tha như kim thân tại hà xử?"

     

"Tự nhiên tại ngã linh lung cốc." Lục doanh nhi mi đầu nhất trứu đích thuyết, tâm trung hữu kỷ phân nghi 'Hoặc', giá cá vấn đề, đối phương dĩ củ triền liễu hảo cửu, nan đạo kim thiên bất tích tê phá kiểm bì, sấm nhập giá lý, hoàn thị vi na lão sinh thường đàm đích vấn đề?

     

Tâm trung đại cảm sá dị, bất quá sự dĩ chí thử, đa tưởng vô ích, bất quản đối phương yếu như hà, kiến chiêu sách chiêu tựu hành liễu, phản chính hữu thiểu gia tọa trấn thử xử, na hoàn hữu thập yêu hảo phạ đích.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lục doanh nhi khí định thần nhàn.

     

Kỳ tha tam cá nha đầu khước một hữu khai khẩu đa ngôn, nhất phó duy đại tỷ mã thủ thị chiêm.

     

"Hanh, linh lung cốc, na giá yêu đa thiên quá khứ liễu, na vị sở vị đích lâm tiền bối khước cự bất 'Lộ 'Diện?"

     

"Ngã đô dĩ kinh thuyết quá, giải thích đắc ngận thanh sở, thiểu gia nhân vi mỗ chủng đặc thù duyên cố, như kim chính tại bế quan lai trứ." Lục doanh nhi như thử giá bàn đích thuyết.

     

Hiển đắc trấn định vô bỉ, sự thực bản dã thị giá dạng địa.

     

Nhiên nhi mặc giao vương khước cáp cáp đại tiếu khởi lai liễu: "Đương bản vương thị bạch si, hoàn thị trí thương hữu vấn đề, hoặc giả thiên chân như tam tuế đích tiểu hài nhi, khả dĩ nhâm do khi hống?"

     

***: đệ nhị canh, kim thiên canh tân đắc thị vãn liễu nhất ta, đãn phóng tâm, thuyết hội 9000 bạo phát, tựu hội 9000 bạo phát, đại gia phóng tâm đích tương thôi tiến phiếu dữ *** đầu hạ lai ba, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập chương lâm hiên hiện thân

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập chương lâm hiên hiện thân

     

"Đạo hữu giá thoại hà ý?"

     

"Hà ý?" Mặc giao vương đích thần 'Sắc 'Lãnh tuấn vô bỉ: "Như kim thị thập yêu thời kỳ, bát bách vạn đồng đạo tề tụ linh lung cốc, tựu nhân vi tiếp đáo môn đích tiên minh lệnh, tưởng yếu tại na vị tiền bối đích đái lĩnh hạ đối kháng cổ ma.

 

 

"

     

"Đại gia bạt sơn thiệp thủy đích lai đáo thử xử, trung gian bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiểu gian nan hiểm trở, khả tha khước nhất diện bất 'Lộ', tựu giá yêu tương kỷ bách vạn đồng đạo lượng tại giá lý liễu, bế quan, thập yêu thời hậu bất khả dĩ, thiên thiên thiêu như kim giá nhất khắc, chân đương bản vương hội tương tín môn đích quỷ thoại yêu?"

     

"Đạo hữu yếu giá dạng giảng, na bản các chủ dã vô thoại khả thuyết, tổng chi ngã thuyết đích đô thị sự thực, một hữu nhất ti nhất hào đích hư giả, chí vu tín bất tín na tựu do nhĩ, hà huống ngã khi phiến đạo hữu môn hựu hữu thập yêu ý nghĩa?" Lục doanh nhi thán liễu khẩu khí, giá dạng đích chủy trượng đả hạ khứ chân hữu ta vô thú.

     

"Ý nghĩa, hanh, đương bản vương bất hiểu đắc, giá yêu tố, thị tưởng yếu sấn cơ tráng đại bái hiên các, khước tương kỷ bách vạn đồng đạo đương thành bạch si lai sái, chân thị kỳ tâm khả tru a!"

     

"Mặc giao vương, nhĩ bất yếu tại giá lý hồ thuyết, doanh nhi muội muội sở thuyết, cú cú thuộc thực, bản cung khả dĩ thế tHa môn tác chứng đích." Lưu oánh tại bàng biên khai khẩu liễu, tHa như thử đản hộ bái hiên các, đương nhiên dã thị khán lâm hiên đích diện tử liễu.

     

"Bất thác, bản tọa dã khả." Na khang khiếu nhụ đích thanh âm đồng dạng truyện nhập nhĩ đóa, như kim tam đại môn phái thị nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh, hà huống bang trợ bái hiên các, thuyết bất định hoàn năng tòng na vị lâm tiền bối thủ lý đắc đáo nhất ta hảo xử, giá chủng lợi nhân lợi kỷ đích sự tình, hà nhạc nhi bất vi ni?

     

"Hanh, nhĩ môn lưỡng cá?" Mặc giao vương đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất tiết chi 'Sắc ': "Bất quá thị hãng dới nhất khí đích gia hỏa, nhĩ môn đích thoại, chẩm yêu tín đắc?"

     

"Nhĩ..."

     

Lưu oánh đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ 'Sắc', đãn hựu mạn mạn đích thốn khứ liễu, giá mặc giao vương đích thực lực phi đồng tiểu khả, đãn vi nhân khước cận thị nhất mãng phu, dữ tha trí khí, na hựu thị hà khổ.

     

Lâm sư thúc khả thị chân tại linh lung cốc, đối phương tại giá lý vô lý thủ nháo, nan đạo hoàn hữu hảo quả tử cật yêu?

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lưu oánh tâm khí dã bình liễu, chủy giác biên phản nhi đái trứ kỷ phân tiếu ý, tọa đẳng khán hí.

     

Nhi na khang khiếu nhụ, canh thị lão 'Gian 'Cự hoạt đích nhân vật, hòa mặc giao vương giá đẳng bạch si, hữu thập yêu khí hảo sinh đích, chích kiến tha song mục bán khai bán hạp, khán thượng khứ tựu tượng yếu thụy trứ liễu.

     

Nhiên nhi tác vi địa chủ, lục doanh nhi khước bất năng trí đối phương đích thiêu hấn vu bất cố.

     

"Mặc giao vương, cứu cánh ý dục như hà?" Thử nữ trầm thanh đích thuyết.

     

"Ngận giản đan, yếu yêu, tương na tử hư ô hữu đích lâm tiền bối khiếu xuất lai, yếu yêu tiện xuất khứ, đối bát bách vạn đồng đạo thừa nhận thác ngộ, cấp đại gia châm trà bồi tội liễu."

     

Mặc giao vương như thử giá bàn đích thuyết, biểu diện thính khởi lai, giá cá điều kiện tịnh bất hà khắc, nhiên nhi khước kỳ tâm khả tru, châm trà bồi tội, na tựu thừa nhận tự kỷ phát xuất đích tiên minh lệnh thị kiến lập tại thuyết hoang đích cơ sở thượng liễu.

     

Tuy nhiên tu tiên giới nhĩ ngu ngã trá, bình thời hư dữ ủy xà căn bản tựu bất toán thập yêu, đãn dã yếu phân trường hợp, tại ma tai hàng lâm đích quan kiện thời khắc, khi phiến bát bách vạn đồng đạo đích tội trách phi đồng tiểu khả, đáo thời hậu mặc giao vương tái tòng trung nhất điểm bát, phiến phong điểm hỏa, na bái hiên các hoàn dụng hỗn yêu, tức sứ bất bị phẫn nộ đích tu sĩ dữ yêu tộc sách liễu, chí thử dĩ hậu, dã nan dĩ tại thiên vân thập nhị châu lập túc.

     

Nhi tùng phong thư viện dữ thiên nhai hải các tố vi hưởng ứng giả, hạ trường dã tuyệt đối hảo bất đáo na lý khứ đích.

     

Như thử nhất lai, tam đại thế lực tựu đẳng vu phế liễu.

     

Đối phương kỳ tâm khả tru, dụng đích nãi thị phủ để trừu tân chi sách.

     

Khả tích, tịnh bất cao minh.

     

Biệt thuyết lục doanh nhi, lưu oánh, khang khiếu nhụ giá ta lão hồ ly liễu, tựu toán giác vi lão thực đích lưu tâm, dã khán xuất lai liễu.

     

Ký nhiên thức phá, tha môn chẩm yêu khả năng tái lạc nhập hãm tịnh trung ni?

     

Quản nhĩ tái lệ hại đích âm mưu, nhất đán bị tê phá, dã tựu một hữu liễu dụng xử.

     

Đương nhiên, như quả dụng đích thị dương mưu, na hựu lánh đương biệt luận liễu.

     

Bất quá tu vi tuy nhiên bất nhược, khước chí đại tài sơ, tựu bằng tha đích trí thương, hựu chẩm yêu khả năng tưởng xuất dương mưu?

     

"Nhược thị bản các chủ bất ni?" Lục doanh nhi khinh tiếu trứ thuyết: "Hựu năng như hà?"

     

"Như hà, bản vương sách liễu đích bái hiên các." Mặc giao vương sanh mục đại hát.

     

Kỳ thực sự tình đích phát triển, dữ tha nguyên tiên dự liêu đích phát triển, dĩ thị tiệt nhiên bất đồng, nhiên nhi khai cung một hữu hồi đầu tiến, mặc giao vương dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì, như thử tố hạ khứ.

     

Thâu trận bất thâu nhân tựu thị giá cá đạo lý.

     

Giá gia hỏa na thị phân ngoại hảo diện tử địa.

     

Nhiên nhi thoại âm vị lạc, khước chích thính kiến nhất lãnh tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa: "Đạo hữu tưởng sách liễu bái hiên các, hoàn chân thị hảo đại đích khẩu khí, nhĩ toán thập yêu đông tây, khả cảm đương trứ lâm mỗ đích diện, tái thuyết nhất thứ?"

     

Na thanh âm tự hồ hoàn tại cực viễn chi xử, đãn hựu chân chân thiết thiết đích truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu thanh quang thiểm động, nhất cá nhân ảnh xuất hiện tại thị tuyến trung.

     

Kỳ hiện thân đắc phi thường đột ngột, tựu phảng phật thi triển liễu mỗ chủng không gian bí thuật, nhiên nhi lục doanh nhi tứ nữ, khước vô bất 'Lộ 'Xuất đại hỉ chi 'Sắc ': "Thiểu gia, nâm xuất quan liễu?"

     

Lưu oánh đích phản ứng dã bất mạn, mang ly tọa trạm liễu khởi lai, xung trứ lâm hiên doanh doanh nhất phất; "Chất nữ cấp sư thúc kiến lễ liễu."

     

"Đa tạ tiền bối đại ân đại đức, nâm cứu viên tùng phong thư viện đích ân đức, vãn bối một xỉ nan vong đích." Khang khiếu nhụ cảm kích đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị xung lâm hiên đại lễ tham bái khởi lai liễu.

     

Đối vu giá vị lâm tiền bối thần thông như hà, tha khả thị tâm trung hữu sổ, cận cận nhất cá đệ nhị nguyên anh chi thể, tựu năng tương sổ thập vạn cổ ma sát đắc nhất cá bất lưu, giải tùng phong thư viện đích nhiên mi chi cấp vu thủy hỏa, na bản thể thần thông uy lực như hà, na dụng đắc trứ đa thuyết?

     

Giá dạng đích tiền bối, bất thuyết hữu đại ân vu bản môn, tựu toán ti hào uyên nguyên một hữu, na dã yếu tẫn lượng kỳ hảo đích.

     

"Bãi liễu!"

     

Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, tùy hậu nhãn tình vi mị, tượng thân tiền đích mặc giao vương vọng khứ.

     

Ly hợp trung kỳ đính phong đích yêu tộc, giá tại nhân giới lai thuyết, thực lực dĩ kinh toán thị bất nhược, chính xác đích giảng, dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích tồn tại liễu, đãn tại tự kỷ nhãn lý, khước thập yêu dã bất thị, lâu nghĩ!

     

Lâm hiên khả thị ngận hộ đoản địa, kỳ thực tha tảo dĩ đáo liễu, chích bất quá ẩn tại nhất trắc, tương sự tình đích nguyên ủy thủy mạt lộng thanh sở.

     

Đối phương cư nhiên cảm toán kế bái hiên các, hoàn giá yêu đích kỳ tâm khả tru, na tự kỷ hựu hữu thập yêu hảo khách khí, lâm hiên khả bất thị thập yêu thiện nam tín nữ, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, giá mặc giao vương ký nhiên cảm đáo thái tuế đầu thượng động thổ, na tựu yếu nhượng tha phó xuất túc cú đích đại giới liễu.

     

Lâm hiên đích nhãn mâu thâm xử, hữu nguy hiểm đích quang mang thiểm quá, nhi mặc giao vương đích thanh âm, khước thích thời truyện nhập liễu nhĩ đóa, cư nhiên đái trứ kỷ phân lãnh tiếu chi 'Sắc ': "Hanh, nhĩ môn đương bản vương thị bạch si yêu, phái giá yêu nhất cá nhân xuất lai diễn hí, mạo sung động huyền kỳ tu tiên giả, tựu tưởng yếu tương ngã phiến quá, thái thiên chân liễu."

     

"Linh giới đại năng tu sĩ, tựu tha, trường đắc na yêu sỏa, dã phối yêu?"

     

Thử thoại nhất xuất, biệt thuyết lục doanh nhi tứ nữ hựu kinh hựu nộ, lưu oánh dữ khang khiếu nhụ dã toàn đô trương khẩu kết thiệt, kinh đắc ngốc liễu, nhược thuyết lâm hiên bất tại thử xử, na lão giao long hiêu trương bạt hỗ hoàn một hữu thập yêu, tất cánh tha đích thực lực bãi tại na lý, ly hợp trung kỳ, bất dung khinh nhục, khả lâm hiên dĩ hiện thân liễu, tha đích khí diễm hoàn như thử hiêu trương, tựu trứ thực lệnh nhân phí giải đáo cực xử.

     

***: đệ tam canh, đại gia sai sai, mặc giao vương vi hà hoàn cảm hiêu trương, vãn thượng hoàn hữu canh tân, kim thiên hội 9000 bạo phát đích, cầu ***.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập nhất chương khả liên đích mặc giao vương

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập nhất chương khả liên đích mặc giao vương

     

Nan đạo tha nhãn tình hạt liễu?

     

Động huyền kỳ đích đại năng tu tiên giả, dã thị tha năng cú đắc tội đích.

 

     

Tục thoại thuyết, bất tri giả bất tội, khả dĩ kinh kiến liễu chính chủ nhi, tha hoàn giá yêu tố, na tựu chân thị lão thọ tinh thượng điếu, hiềm mệnh trường liễu.

     

Giá mặc giao vương nan đạo bất thị sỏa, nhi thị tu luyện tẩu hỏa, não đại xuất vấn đề liễu?

     

Trừ liễu kinh ngạc hoàn thị kinh ngạc.

     

Nhiên nhi tha môn như thử tưởng, khước chân thị oan uổng mặc giao vương liễu.

     

Đương lâm hiên cương cương hiện thân đích nhất khắc, tha xác thực hách phôi liễu, chỉnh cá hậu bối lãnh hãn lâm li, nan đạo thuyết, thị tự kỷ liêu thác, giá linh lung cốc, chân tọa trấn đắc hữu động huyền kỳ tu tiên giả?

     

Tha tâm trung đích úy cụ thị khả tưởng nhi tri đích, dĩ song tất nhất nhuyễn, tưởng yếu quỵ hạ khái đầu cầu nhiêu liễu.

     

Nhiên nhi tại tố xuất chỉnh cá động tác dĩ tiền, khước tập quán 'Tính 'Đích tương thần thức phóng xuất, tại lâm hiên đích thân thượng, phi khoái đích nhất tảo nhi quá.

     

Tùy hậu tha kiểm thượng đích biểu tình, tựu biến đắc phi thường cổ quái liễu.

     

Cư nhiên một hữu cảm giác đáo đối phương thân thượng đích uy áp dữ linh lực lưu động, hữu một hữu cảo thác, tựu toán đối phương thị động huyền kỳ tu tiên giả, giá yêu cận đích cự ly, bỉ thử tương cự bất quá sổ trượng nhi dĩ, tha dã bất khả năng khán bất xuất đối phương thâm thiển địa.

     

Giá nhất điểm, tha thâm tín bất nghi.

     

Xuất hiện giá chủng tình huống đích khả năng 'Tính 'Chích hữu nhất cá, tựu thị đối phương căn bản bất thị tu tiên giả, nhất cá phàm nhân thân thượng đương nhiên bất hội hữu uy áp dữ linh lực lưu động liễu.

     

Hảo giảo hoạt đích bái hiên các, cư nhiên tưởng xuất giá chủng phương pháp lai cố lộng huyền hư yêu?

     

Sở vị vật cực tất phản, phái nhất cá tu tiên giả xuất lai, căn bản vô pháp mạo sung động huyền kỳ tu tiên giả, đãn nhược thị phàm nhân đích thoại, nhân vi khán bất xuất tha đích thâm thiển, thuyết bất định phản nhi năng nhượng tự kỷ nghi thần nghi quỷ.

     

Đả toán bất thác, khả tha môn dĩ vi, tự kỷ hội thượng giá chủng đương yêu?

     

Chân thị thái tiểu khán bản vương đích trí thương liễu.

    

Mặc giao vương tự dĩ vi thị đích tưởng trứ, chủy giác biên mãn thị lãnh tiếu chi 'Sắc ': "Cư nhiên phái xuất nhất cá phàm nhân lai ngu lộng ngã, tử hữu dư cô."

     

Thoại âm vị lạc, dã bất kiến tha đa dư đích động tác, nhất cổ khả phạ đích linh áp tựu triêu trứ lâm hiên phong ủng nhi khứ liễu, khu khu nhất cá phàm nhân nhi dĩ, nan đạo hoàn dụng động thủ, nhất cá nhãn thần, tựu năng nhượng tha hôi phi yên diệt điệu liễu.

     

Đối phương cư nhiên mạ tự kỷ thị phiến tử thủy hóa, lâm hiên khởi sơ, tâm trung dã trứ thực sá dị, bất quá ngận khoái, tha tựu phản ứng quá lai.

     

Thuyết khởi lai, giá hoàn chân bất thị mặc giao vương đích thác, yếu quái tựu quái tự kỷ tu luyện đích mặc nguyệt thiên vu quyết thái thần kỳ liễu, tuy nhiên chích tu luyện liễu ly hợp kỳ bộ phân, cư nhiên tựu dĩ kinh cụ hữu liễu phản phác quy chân đích hiệu quả.

     

Lâm hiên nguyên bản thị tảo tựu đáo liễu thử xử, khước ẩn tại ám xử thâu thính nguyên ủy cứu cánh như hà, dã tựu thị thuyết, tha hữu thi triển ẩn nặc chi thuật, tương pháp lực nội liễm điệu liễu.

     

Hậu lai, tha tuy nhiên tại quan kiện thời khắc hiện thân xuất lai, đãn liễm khí thuật, y cựu tịnh vị giải trừ.

     

Tái gia thượng phản phác quy chân đích hiệu quả, na thị phổ thông động huyền kỳ tu sĩ khả dĩ bỉ nghĩ đích, mặc giao vương khán bất xuất lai, na thị tái chính thường bất quá, vu thị hồ, giá gia hỏa tựu bi kịch liễu.

     

Tuy nhiên minh bạch giá ngộ hội bất thị mặc giao vương đích thác, đãn lâm hiên hoàn thị bất đả toán tương tha phóng quá, 'Phụ 'Nhân chi nhân yếu bất đắc, thùy nhượng giá gia hỏa yếu chiêu nhạ tự kỷ ni?

     

Hà huống thử thời thử khắc, giá gia hỏa hoàn tiên tượng tự kỷ động thủ liễu.

     

Thiên tố nghiệt, do khả hoạt, tự tác nghiệt, bất khả hoạt.

     

Lâm hiên đồng dạng thập yêu dã một hữu tố, chích thị tương nhất trực thu liễm đích khí thế tán phát nhi xuất.

     

Oanh!

     

Linh áp đối bính!

     

Động huyền dữ ly hợp na thị nhất cá tằng diện đích.

     

Đương niên lâm hiên hoàn thị ly hợp đích thời hậu, tằng bị độc long lão tổ truy đắc soa điểm thượng thiên vô lộ, nhập địa vô môn, nhi thử thời thử khắc, tha đích thực lực, hựu na thị độc long lão tổ khả bỉ.

     

Vu thị mặc giao vương phi thường đích bi kịch, tha đích linh áp, phảng phật bị hấp nhập liễu nhất cá thâm bất kiến để đích tuyền qua lý.

     

Hạ nhất khắc, khước dĩ thập bội đích lượng phản kích hồi lai liễu.

     

"Bất..."

     

Mặc giao vương chung vu phát hiện liễu bất thỏa, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất khủng cụ chi 'Sắc', đãn tưởng yếu đóa tị dĩ kinh lai bất cập liễu, chích thính "Bành" đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tha bị na phản đạn hồi lai đích khả phạ linh áp kích trung, trực tiếp bị hiên phi điệu liễu.

     

Tòng linh lung bảo tháp điệu lạc, na tạo hình tựu dữ cương cương bị tha oanh phi đích thủ môn tu sĩ thị nhất dạng đích.

     

Chân thị thiên đạo tuần hoàn, báo ứng bất sảng.

     

Nhi lâm hiên căn bản liên nhãn giác đô một hữu sĩ khởi, tuy nhiên đối phương dĩ điệu lạc đáo thị tuyến chi ngoại liễu, đãn lâm hiên căn bản tựu bất đam tâm đối phương hội sấn cơ đào tẩu.

     

Tuy nhiên giá thị nhất cá chí đại tài sơ đích gia hỏa, đãn trí thương dã bất khả năng đê đáo như thử địa bộ, giá nhất điểm bả ác lâm hiên hoàn thị hữu đích, tha tự tín tự kỷ bất hội khán thác.

     

Quả nhiên, cận cận quá liễu kỷ tức đích công phu, quang vựng nhất thiểm, na mặc giao vương dĩ phi liễu hồi lai, tha đích hung tiền huyết tích ban ban, thân thượng đích na kiện lạp phong đích khải giáp, dĩ hữu đa xử liệt văn xuất hiện, cương cương đích hiêu trương bạt hỗ, dĩ thị nhất ti nhất hào đô bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị mãn kiểm đích hoàng khủng.

     

Tha tri đạo tự kỷ phạm liễu nhất cá đại thác ngộ.

     

Thái ngu xuẩn liễu, thôi trắc cư nhiên hữu thác, bái hiên các thị chân lai liễu động huyền kỳ tu tiên giả, phủ tắc, tiện thị tích nhật đích vọng đình lâu, na vị thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, dã bất khả năng cận bằng linh áp tựu tương tự kỷ đả đắc na yêu thảm đích.

     

Tri đạo thử khắc, mặc giao vương hoàn giác đắc hung khẩu khí huyết phiên dũng, hồn thân đích kinh mạch đô ẩn ẩn tố thống, giá nhất thiết, nhượng tha canh gia đích hại phạ hoàng khủng, diện đối giá chủng đại năng tồn tại, tự kỷ căn bản tựu ti hào phản kháng chi lực dã vô, dữ lâu nghĩ thị biệt vô nhị trí đích.

     

"Tiền bối nhiêu mệnh, nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, thiên vạn bất yếu tái dữ vãn bối kế giác liễu, nhất thiết đô thị ngã đích thác, thị ngã cai tử, thị ngã hồ đồ."

     

Mặc giao vương nhất biên thuyết, nhất biên khái đầu, tịnh thả tự kỷ trừu khởi tự kỷ đích nhĩ quang lai liễu, tuy nhiên giá dạng tố, thị ngận đâu kiểm, đãn 'Tính 'Mệnh du quan đích nhất khắc, diện tử toán thập yêu.

     

Yếu tri đạo tha khả thị hữu thiên địa linh thú đích huyết thống, nhi yêu tộc đích thọ nguyên, bỉ nhân loại trường đắc đa, tựu toán tạp tại bình cảnh, bất tái tấn cấp, dã hoàn hữu vạn niên đích thọ nguyên hảo hoạt, đương nhiên bất nguyện ý tựu giá yêu vẫn lạc.

     

"Nhĩ tri đạo tự kỷ thác liễu?"

     

Lâm hiên thần 'Sắc 'Đạm nhiên đích thuyết, tại tha nhãn lý, đối phương tựu thị châm bản thượng đích ngư, tưởng yếu chẩm yêu thiết, đô tùy tự kỷ đích tâm ý, sở dĩ căn bản phạm bất trứ sinh khí.

     

"Tiền bối nhiêu mệnh, thỉnh tiền bối thủ hạ lưu tình."

     

Mặc giao vương tắc hại phạ đắc hồn thân phát đẩu, bính mệnh đích tượng lâm hiên khái đầu.

     

"Nhiêu nhĩ?" Lâm hiên đích chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu ý, mặc giao vương tắc liên đầu đô bất cảm sĩ khởi, tha minh bạch tự kỷ một hữu phản kháng đích dư địa, thị phủ hôi phi yên diệt toàn tại đối phương đích tâm ý: "Dã bất thị bất khả dĩ, bất quá tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào, nhĩ tưởng yếu hoạt mệnh, trừ phi giao xuất nhất hồn nhất phách..."

     

"Nhất hồn nhất phách?"

     

Mặc giao vương đích kiểm 'Sắc 'Hôi bạch khởi lai liễu, nan đạo thuyết, đối phương thị tưởng yếu đối tự kỷ thi triển cấm hồn thuật, nhượng tự kỷ chung thân vi nô?

     

Thất khứ tự do tha tự nhiên thị bất nguyện ý đích, đãn dữ tử vong tương bỉ, giá hựu toán bất liễu thập yêu, hà huống đối phương thị động huyền kỳ tu tiên giả, tự kỷ đãi tại thân biên, chích yếu hảo hảo tý hậu, thuyết bất định hoàn hữu hảo xử, tâm trung như thử tưởng trứ, tha na tự tang đích cảm giác chung vu hảo liễu hứa đa.

    

"Tiền bối thị tưởng yếu đối ngã hạ cấm hồn thuật, nhượng ngã thành vi linh sủng, khả dĩ, năng phục thị nâm giá dạng đích đại năng tu tiên giả, dã thị lão nô đích phúc khí." Hoàn biệt thuyết, giá mặc giao vương chân hội phách mã thí.

     

Na tri đạo lâm hiên chủy giác biên khước 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu ý: "Tố ngã đích linh sủng, nhĩ tưởng đa liễu, khu khu nhất ly hợp kỳ giao long, bản tôn hoàn khán bất thượng nhãn đích."

     

"Na nâm vi hà..." Mặc giao vương bất do đắc hữu ta 'Mê ' 'Hoặc 'Liễu.

     

"Nhĩ hoàn bất sỏa, bất quá chích sai đối liễu nhất bán a, ngã thị đả toán yếu nhĩ đích nhất hồn nhất phách, đãn khước bất thị yếu nhĩ tố ngã đích linh sủng, nhi thị tố doanh nhi đích."

     

"Tác ngã đích sủng vật?"

     

Lục doanh nhi bất do đắc ngốc trụ.

     

Kỳ tha nhân dã lăng liễu, vô bất 'Lộ 'Xuất đại cảm ý ngoại chi 'Sắc '.

     

Nhi mặc giao vương tắc dĩ vi tự kỷ nhĩ đóa thính thác, dục khốc vô lệ liễu: "Tiền bối, nhĩ... Nhĩ thuyết, nhượng ngã tố giá tiểu nha đầu đích linh sủng?"

     

Dã nan quái tha úc muộn dĩ cực, tự kỷ dĩ ly hợp trung kỳ, đối phương chích thị nhất nguyên anh kỳ tu tiên giả, tố tHa đích sủng vật, tự kỷ dĩ hậu hoàn hữu kiểm kiến nhân yêu, na bất thành liễu chỉnh cá tu tiên giới đích tiếu bính liễu.

     

"Chẩm yêu, nhĩ bất nguyện ý?"

     

Lâm hiên đích thanh âm lãnh hạ lai liễu, thùy nhượng tha yếu chiêu nhạ tự kỷ, khu khu nhất lâu nghĩ, na hữu tha thảo giới hoàn giới đích dư địa.

     

"Bất, ngã chích thị..."

     

Dữ lâm hiên nhãn trung đích tinh quang tương xúc, mặc giao vương bất do đắc kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, đối phương đích nhãn trung tịnh một hữu nộ khí, hữu đích chích thị mạc thị nhi dĩ, tại tha đích nhãn trung, tự kỷ chích thị lâu nghĩ, nhi nhân niết tử nhất chích mã nghĩ thị tuyệt bất hội thủ nhuyễn địa.

     

Chích yếu thuyết nhất cá bất, tự kỷ tựu hôi phi yên diệt điệu liễu.

     

Bãi liễu, bị trào tiếu tựu bị trào tiếu ba!

     

Chích yếu năng cú hoạt trứ, bị trào phúng nhất hạ hựu hữu thập yêu.

     

Ngư dữ hùng chưởng bất khả kiêm đắc, mặc giao vương tối chung hoàn thị tuyển trạch đương đảm tiểu quỷ liễu.

     

Nhất giảo nha: "Đô thị ngã đích thác, tiền bối chẩm yêu thuyết, ngã tựu chẩm yêu thính tòng phân phù."

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "Hoàn toán nhĩ tố liễu chính xác tuyển trạch, ký nhiên như thử, hoàn đẳng thập yêu, nhĩ đích hồn phách, khả dĩ khiếu xuất lai liễu."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên thân thủ nhất phất, nhất đạo ô quang phi lược nhi xuất, thị nhất ba chưởng đại tiểu đích mộc bài, bất dụng thuyết, giá tựu thị dụng lai cấm cố na nhất hồn nhất phách đích pháp khí liễu.

     

"Doanh nhi, tiếp trứ."

     

"Nga!"

     

Lục doanh nhi điều kiện phản 'Xạ 'Đích tương ngọc thủ thân xuất, tương na ô hắc đích cấm hồn bài tiếp quá, nhiên nhi kiểm thượng, khước thiểm quá kỷ phân mang nhiên chi 'Sắc', tất cánh giá kiện sự tình thái xuất hồ ý liêu liễu, lộng đắc tHa nhất điểm chuẩn bị đô một hữu.

     

"Thiểu gia, nhĩ thuyết nhượng tha tố ngã đích sủng vật?"

     

Lục doanh nhi hữu điểm bất xác định đích thuyết, yếu tri đạo, giá khả thị ly hợp trung kỳ đích giao long, tự kỷ giá chủ nhân tài nguyên hậu, chân đích năng cú tố đáo yêu?

     

Lâm hiên thị hà đẳng thông minh đích nhân vật, tự nhiên minh bạch tHa tại đam tâm thập yêu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cổ lệ chi 'Sắc ': "Phóng tâm, hữu ngã xuất thủ tương trợ, năng cú tố đáo đích."

     

"Thị, đa tạ thiểu gia."

     

Lâm hiên ký nhiên giá yêu thuyết, lục doanh nhi tự nhiên chiếu tố, tại tHa đích tâm mục trung, thiểu gia thị vô sở bất năng đích, tựu dữ thần soa bất đa.

     

Hà huống năng hữu nhất ly hợp trung kỳ đích giao long tố linh sủng, tự kỷ kỳ thực dã pha vi tâm động.

     

Đại điện trung kỳ tha đích tu tiên giả, bao quát lưu oánh dữ khang khiếu nhụ, đồng dạng 'Lộ 'Xuất tiện mộ chi 'Sắc', yếu tri đạo mặc giao vương khả bất thị cô gia quả nhân nhất cá, bối hậu hoàn hữu thực lực bàng đại đích mặc giao cốc.

     

Như thử nhất lai, bái hiên các đích thế lực, yếu phong trướng liễu, bất quá tiện mộ dã một dụng, thùy nhượng đối phương hữu lâm hiên lâm tiền bối chiếu phất ni?

     

Hậu diện đích quá trình thuận lợi vô bỉ, hữu lâm hiên tại nhất bàng khán trứ, mặc giao vương tự nhiên bất cảm sái hoa chiêu liễu, cấm hồn thuật ngận thuận lợi tựu hoàn thành liễu.

     

***: vãn thượng đích canh tân tống đáo, thuyết đáo tố đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, a a, khứ bão bảo bảo khứ liễu, cầu ***, cầu thôi tiến phiếu, chân đích phi thường phi thường nhu yếu, tạ tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập nhị chương hình thế

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập nhị chương hình thế

     

Thông minh phản bị thông minh ngộ, mặc giao vương tố mộng dã một hữu tưởng đáo hội thị giá dạng đích kết quả, nguyên bản tưởng yếu thành vi thiên vân thập nhị châu đích tiên lâm minh chủ, tối hậu khước luân lạc vi lục doanh nhi đích sủng vật.

 

     

Dục khốc vô lệ thị tối hảo đích hình dung, hung trung phẫn muộn đắc phảng phật yếu tạc khai liễu, nhiên nhi tha hựu năng như hà, cấm hồn thuật dĩ kinh hoàn thành liễu, biệt thuyết na cai tử đích động huyền kỳ lão quái vật, tựu toán thị lục doanh nhi, nhất cá niệm đầu, dã năng nhượng tự kỷ cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng liễu.

     

Khả ác!

     

Thiên thiên tha kiểm thượng hoàn ti hào bất cảm biểu hiện xuất.

     

Tục thoại thuyết, nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, như kim tha đích thân phân bất tái thị thiên vân thập nhị châu yêu tộc đệ nhất cao thủ, cận cận thị lục doanh nhi đích sủng vật, na cảm nhạ chủ nhân bất cao hưng ni?

     

"Nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu."

     

"Thị."

     

Đối phương tất cánh thị ly hợp, lục doanh nhi đảo bất chí vu tượng đối phó na ta một hữu trí thương đích linh sủng, tương môn thu nhập linh thú đại trung, đương nhiên, dã bất hội hữu thập yêu hảo kiểm 'Sắc', giá chủ nhân đích uy nghiêm khẳng định thị yếu đích, nhi tác vi bái hiên các chi chủ, đương liễu na yêu cửu đích thượng vị giả, giá trung gian đích độ, cai chẩm yêu bả ác, tHa khả thị giá khinh tựu thục.

     

Nhi mặc giao vương hỗn đáo giá nhất bộ, khước thị cảm nộ bất cảm ngôn, canh bất tưởng đãi tại giá lệnh kỳ thương tâm đích địa điểm, thính lục doanh nhi nhượng tha xuất khứ, tâm trung cầu chi bất đắc, cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ ý, xung lục doanh nhi hành liễu nhất lễ, tựu hóa vi nhất đạo hắc mang, phi liễu xuất khứ.

     

Tha nhãn trung đích oán độc, yểm sức bất trụ, nhiên nhi bất quản lâm hiên, hoàn thị lục doanh nhi, căn bản tựu bất tại hồ, đối phương cường hành bị chủng hạ cấm hồn thuật, tâm trung hữu oán khí na thị nhất định đích, nhiên nhi bất phục hựu như hà, tha dĩ giao xuất liễu nhất hồn nhất phách, hoán cú thoại thuyết, tựu thành liễu châm bản thượng đích ngư, nan đạo hoàn năng cú phiên xuất liễu thiên khứ?

     

Hà huống giá gia hỏa đích trí thương thực tại thị hữu vấn đề, lâm hiên tương tín dĩ doanh nhi đích thủ oản, nhất định năng cú giá ngự.

     

Đối lâm hiên lai thuyết, giá nhất mạc, cận cận thị nhất tiểu tiểu đích 'Sáp 'Khúc, tha căn bản tựu một hữu chẩm yêu tại ý, tất cánh dĩ lâm hiên đích thực lực, khu khu ly hợp, căn bản tựu bất hội bị tha phóng tại nhãn lý.

     

Đương mặc giao vương tẩu hậu, lục doanh nhi tứ nữ, lưu oánh hoàn hữu khang khiếu nhụ, tài quá lai kiến lễ.

     

Lâm hiên biểu hiện đắc bình dịch cận nhân dĩ cực, nhiên nhi lưu oánh dữ bái hiên các tứ nữ tạm thả bất đề, khang khiếu nhụ khước ti hào bất cảm hữu phân hào đãi mạn kiêu hoành chi ý, mặc giao vương đích tiền xa chi giám hoàn tại na lý.

     

Giá vị lâm tiền bối biểu diện hòa hú, kỳ thực tâm ngoan thủ lạt thả thủ đoạn điêu toản dĩ cực, đắc tội tha, na thị dữ tự kỷ quá bất khứ, khang khiếu nhụ tự nhiên bất hội tố giá dạng sỏa sự địa.

     

Vô tâm 'Sáp 'Liễu liễu thành ấm, cương cương mặc giao vương na nhất nháo, vô ý gian khước khởi đáo liễu nhượng lâm hiên lập uy đích hiệu quả.

     

Tiếp hạ lai, khang khiếu nhụ tác vi tùng phong thư viện đích thái thượng trường lão, khước biểu hiện đắc duy duy nặc nặc, nhất phó dĩ lâm hiên mã thủ thị chiêm đích biểu tình liễu.

     

Lưu oánh dã thị nhất dạng đích, nhi thả tHa một hữu thập yêu để xúc, thả bất thuyết một hữu lâm hiên xuất thủ, doanh châu đảo thuyết bất định dĩ kinh bị công phá, nhi thả dữ tùng phong thư viện bất đồng, thiên nhai hải các dữ lâm hiên, đa thiểu dã hữu nhất ta uyên nguyên, tuy nhiên bỉ bất thượng bái hiên các, đãn danh nghĩa thượng tự kỷ dã khiếu lâm hiên nhất thanh sư thúc.

     

Giá thứ hội minh, tuy thị dĩ bái hiên các vi chủ, lục doanh nhi tHa môn năng cú đắc đáo tối đại đích hảo xử, đãn thiên nhai hải các tác vi truy tùy giả, khẳng định dã năng cú hữu thang khả dĩ hát.

     

Tranh khẳng định thị tranh bất quá, phản nhi hội nhạ lâm hiên bất hỉ, na bất như biểu hiện đắc thức tương nhất ta.

     

Bát bách vạn tu sĩ hội minh thử xử, nhược một hữu lâm hiên tọa trấn linh lung cốc, dĩ thùy vi chủ khẳng định hội tranh cá nhất tháp hồ đồ, nhân vi giá trung gian hữu mạc đại đích hảo xử, nhiên nhi thử thời thử khắc, tùng phong thư viện dữ thiên nhai hải các khước bất ước nhi đồng đích tương nhượng liễu.

     

Nhi yêu tộc na biên, căn bản tựu một hữu 'Sáp 'Chủy đích dư địa, liên mặc giao vương đô tố liễu lục doanh nhi đích sủng vật, kỳ tha đích yêu tộc thế lực, hoàn hữu nhân cảm tái bất thức hảo ngạt yêu?

     

Nhược chân hữu giá dạng đích thứ đầu nhi, lâm hiên dã bất hội giới ý đích, đại bất liễu tái 'Bức 'Tha môn giao xuất hồn phách, tống cấp lánh ngoại tam cá nha đầu tố linh sủng.

     

Kỳ thực dã một hữu đa thiểu yếu thương lượng đích sự vật.

     

Đại bộ phân đô thị tha môn tại tượng lâm hiên bẩm cáo tu sĩ tập kết đích tình huống như hà, dĩ cập thiên châu na biên, cổ ma đích động hướng hựu chẩm yêu dạng liễu.

     

"Sư thúc, giá lưỡng cá nguyệt, hựu hữu hứa đa đồng đạo lai đáo liễu linh lung cốc, như kim nhân yêu lưỡng tộc đích tu sĩ, nhất cộng dĩ hữu bát bách vạn chi đa." Võ vân nhi ôn nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chiêu hô ngoại lai tu sĩ đích sự vụ, nhất trực đô thị do tHa phụ trách, cố nhi dã thị tối vi thanh sở.

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', bát bách vạn tu tiên giả, tuy nhiên bất thị thiên vân thập nhị châu đích toàn bộ, đãn dĩ thị phi đồng tiểu khả, hữu giá yêu đa tác vi tí trợ, tái gia thượng tự kỷ, đối phó na ta khóa giới nhi lai đích yêu ma, ứng cai thị túc cú liễu.

     

"Na cổ ma đích động hướng như hà, ngã môn giá biên đích tiêu tức, bất khả năng tương tha môn man quá, giá ta thiên, tha môn khả hữu thập yêu dị động liễu?" Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết, tuy nhiên tha thị động huyền kỳ, đãn dã tuyệt bất khinh địch, tri kỷ tri bỉ bách chiến bách thắng đích đạo lý, lâm hiên nhất hướng đô hiểu đắc, sở dĩ đệ nhất kiện sự tình, tựu thị liễu giải địch ngã song phương đích tình báo liễu.

     

"Thiên châu na biên, xác thực gia cường liễu phòng vụ, na biên đích ma khí, biến đắc canh gia đích hung mãnh, giá ta thiên, cổ ma đối kỳ tha châu đích công thế, đô hữu thu liễm, ngận đa tinh duệ cổ ma, đô bị điều hồi đáo liễu thiên châu, khán lai đối phương thị đả toán tại na lý, dữ ngã môn quyết nhất tử chiến liễu." Diệp bình nhi tòng bàng 'Sáp 'Khẩu, bái hiên các tứ vị các chủ, các hữu trắc trọng phụ trách, tình báo công tác, nhất hướng thị do tHa tại tố.

     

"Thị yêu?" Lâm hiên nhất thủ phù ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất ngoạn vị chi 'Sắc ': "Đối phương cư nhiên tưởng yếu nhất chiến nhi định thắng phụ, giá dữ tự kỷ đích đả toán đảo thị bất mưu nhi hợp, bất quá tha môn cảm na yêu tố, nan đạo thị hữu thập yêu hậu thủ bất thành yêu?"

     

Bất quá giá chủng vấn đề, tưởng dã một hữu dụng, tựu toán phái khiển tu sĩ hỗn nhập cổ ma, dã tuyệt bất khả năng đả tham đáo giá yêu trọng yếu đích tình báo đích.

     

Ký nhiên vô pháp trinh trắc, lâm hiên dã tựu bất khứ tự tầm phiền não liễu, binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, lâm hiên tuy nhiên hữu tiểu tâm cẩn thận đích 'Tính 'Cách, đãn tịnh bất ý vị trứ, tha tựu đảm tiểu phạ sự liễu.

     

Tùy hậu, lâm hiên hựu dữ lục nhân liêu liễu nhất ta tế tiết, nhiên nhi khang khiếu nhụ dữ lưu oánh tựu cáo từ liễu.

     

Lưỡng nhân thị nhất khởi tẩu đích.

     

Xuất liễu linh lung bảo tháp dĩ hậu, khang khiếu nhụ đích kiểm thượng, 'Lộ 'Xuất kỷ phân lạc tịch chi 'Sắc', thán liễu khẩu khí.

     

"Đạo hữu chẩm yêu liễu?" Lưu oánh đình hạ cước bộ, hồi quá đầu, hữu điểm kỳ quái đích thuyết.

     

"Một thập yêu, chích thị lão phu tại tưởng, kinh thử nhất sự chi hậu, ngã thiên vân thập nhị châu, khủng phạ tựu tái dã một hữu sở vị đích tam đại thế lực, na thời hậu bất luận nhân yêu lưỡng tộc, khủng phạ đô thị bái hiên các nhất gia độc đại liễu."

     

"Nga, đạo hữu cánh tại phiền não giá cá?"

     

"Chẩm yêu, oánh tiên tử tựu bất giới ý liễu?" Khang khiếu nhụ hữu điểm kỳ quái đích thuyết.

     

"Tu tiên giới môn phái khởi khởi lạc lạc, na thị tái chính thường bất quá, hữu thập yêu hảo giới hoài đích, hà huống đáo thời hậu, tịnh bất thị nhĩ ngã lưỡng phái bị tước nhược, nhi thị bái hiên các thái cường liễu, giá dã một hữu thập yêu bất hảo diện đối liệt tổ liệt tông đích, nhược bất thị lâm tiền bối ân đức, thiên vân thập nhị châu dĩ lạc nhập liễu cổ ma chi thủ, liên 'Tính 'Mệnh đô một hữu liễu, hoàn tranh thập yêu môn phái đích cường nhược."

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập tam chương lập uy

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập tam chương lập uy

     

Thính lưu oánh giá dạng thuyết, khang khiếu nhụ trầm mặc lương cửu, túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, tài chung vu sĩ khởi đầu: "Tiên tử sở ngôn bất thác, đảo thị lão phu trứ tương liễu.

 

 

"

     

"Đạo hữu năng tưởng thông tựu hảo, như kim cá nhân dữ môn phái đích vinh nhục, căn bản tựu toán bất liễu thập yêu, thủ yếu nhâm vụ, thị như hà diệt trừ hàng lâm đáo thiên vân thiên vân thập nhị châu đích cổ ma, yếu tri đạo, lâm sư thúc thị bất khả năng nhất trực đãi tại thử giới đích, nhược bất năng hảo hảo dữ kỳ phối hợp, cản tại kỳ phản hồi linh giới tiền, tương cổ ma diệt trừ, ngã tưởng hậu quả thị thập yêu, đạo hữu ứng cai tâm trung thanh sở."

     

"Ân, khang mỗ tâm trung hữu sổ, phóng tâm, cổ ma nãi thị ngã đẳng cộng đồng đích đại địch, lâm tiền bối hựu cứu tùng phong thư viện vu thủy hỏa, tại hạ nhất định bất hội tâm sinh nhị ý đích."

     

Khang khiếu nhụ thâm thâm nhất ấp: "Đa tạ tiên tử khai đạo đề tỉnh."

     

"Đạo hữu khách khí."

     

Lưu oánh dã liễm nhẫm nhất lễ, đối phương cấp diện tử, tHa dã bất năng thịnh khí lăng nhân bất thị, hoa hoa kiệu tử nhân sĩ nhân đích đạo lý tHa khởi hội bất thanh sở, tùy hậu lưỡng nhân hựu hàn huyên liễu kỷ cú, tựu phân thủ cáo từ, các tự tượng tại linh lung cốc trung đích trụ sở phi khứ.

     

Giá lưỡng vị đích thân phân tôn quý dĩ cực, sở hiết tức đích địa điểm tự nhiên dã bất hội đồng phổ thông đích tu tiên giả giảo hợp tại nhất khởi.

     

Nhi giá nhất mạc, lâm hiên đô cảm tri đắc thanh thanh sở sở, tha đảo bất thị hữu ý khứ giam thị, nhi thị kỳ thần thức tương đối phổ thông tu tiên giả, vị thủy cường đại đắc ly phổ, chích yếu bất thị cố ý thu liễm nội súc, giá linh lung cốc phương viên sổ thiên lý đích nhâm hà sự tình, đô hưu tưởng man quá tha đích nhĩ mục.

     

Biểu diện bất động thanh 'Sắc', lâm hiên tâm lý, khước ám tự điểm liễu điểm đầu, bất thác, lưu oánh đảo thị nhất thông minh đích nữ tử, giá phiên thoại, ngận phù hợp tha tâm ý đích.

     

Na khang khiếu nhụ dã toán đổng đắc tiến thối đích gia hỏa, tha đích nhãn quang một thác, tự kỷ xác thực đả toán tá tiễu diệt cổ ma, phù trì bái hiên các thành vi thiên vân thập nhị châu đệ nhất đại thế lực đích.

     

Lâm hiên tịnh bất giác đắc giá yêu tố hữu thác, tục thoại thuyết, phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, giá ca bạc trửu, nan đạo hoàn hữu hướng ngoại quải đích yêu?

     

Thử thời thiên 'Sắc 'Dĩ kinh vãn liễu, lâm hiên phân phù lục doanh nhi tứ nữ, hồi khứ hưu tức, dưỡng tinh súc duệ, minh thiên tài hảo xuất chinh cổ ma.

     

Nhất dạ vô sự.

     

Đệ nhị thiên, thiên cương mông mông lượng, lâm hiên tựu đái trứ kỷ nữ, hóa vi thôi xán đích kinh hồng, phi đáo liễu linh lung cốc ngoại đích thượng không.

     

Đoản đoản tam nguyệt đích công phu, giá lý dĩ kinh tụ tập liễu tòng tứ diện bát phương đáo lai đích bát bách vạn tu tiên giả.

     

Giá kỳ trung, nhân loại tu sĩ dữ yêu tộc các triển bán hứa, phóng nhãn vọng khứ, vô biên vô tế, tức tiện dĩ lâm hiên đích nhãn lực, dã nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu tại na lý.

     

Giá yêu đa nhân tụ tập, biệt thuyết thị tu tiên giả, tựu toán phàm nhân, dã dung dịch nhạ xuất nhất ta sự đoan dữ ma phiền, hảo tại như kim thiên vân thập nhị châu nãi phi thường thời kỳ, hữu cổ ma giá cá cộng đồng đích đại địch, cố nhi bất luận tu sĩ dữ phàm nhân đô hiển đắc bỉ giác khắc chế, tái gia thượng tam đại môn phái cư trung điều hòa, sở dĩ lai đáo giá lý đích tu sĩ dữ yêu tộc nhân sổ tuy đa, khước y cựu hiển đắc trật tự tỉnh nhiên đích.

     

Nhiên nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng tình huống khước hữu ta nan dĩ duy tục.

     

Vô tha, lâm hiên nhất trực bất tằng 'Lộ 'Diện a!

     

Chúng tu sĩ dữ yêu tộc hưng xung xung đích lai đáo thử xử, tiên minh lệnh cố nhiên thị nhất cá duyên cố, đãn tối trọng yếu đích lý do, hoàn thị nhân vi lâm hiên giá vị đại năng tu tiên giả đích truyện thuyết.

     

Yếu tri đạo, tự tòng ma tai hàng lâm thiên vân thập nhị châu, bất luận nhân loại hoàn thị yêu tộc, tình thế đô bất dung nhạc quan đích, đại bộ phân thời hậu, đô lạc vu hạ phong, bộ lý duy gian, phủ tắc, thiên xảo môn, ngự linh tông, hoàn hữu ly 'Dược 'Cung dã bất hội tổng đà bị công phá, hôi phi yên diệt điệu liễu...

     

Nhi lâm hiên tại thử thời thử khắc, phá toái hư không, kỳ ý nghĩa tựu hiển đắc trọng đại liễu.

     

Biệt đích bất đề, quang thị đối sĩ khí, na tác dụng tựu vô dĩ luân bỉ.

     

Yếu tri đạo, đối nhân giới tu tiên giả, động huyền kỳ tu sĩ, cận cận thị nhất cá diêu viễn đích truyện thuyết, hữu tha đái lĩnh đại gia đối kháng cổ ma, chúng nhân tâm trung đích chấn phấn thị khả tưởng nhi tri đích.

     

Khả nhất hoảng tam cá nguyệt quá khứ liễu, lâm hiên khước nhất diện dã bất 'Lộ', chúng tu sĩ tâm trung đích nghi lự, thị khả tưởng nhi tri đích, quan vu tam đại môn phái liên thủ tố hí đích truyện thuyết, na thị sổ bất thắng sổ, phủ tắc dã bất hội hữu mặc giao vương bi kịch đích nhất mạc.

     

Nhân tâm phù táo bất dĩ, tiệm tiệm đích, dã tựu tăng thiêm liễu hứa đa hỏa khí.

     

Giá bất, linh lung cốc ngoại nhất bất khởi nhãn đích giác lạc, vi liễu nhất đại quần đích tu tiên giả.

     

Thùy thuyết chích hữu phàm nhân hỉ hoan tiều nhiệt nháo, tu tiên giả nhàn lai vô sự, nhất dạng đích hội khứ khán hi kỳ.

     

Trung gian, lưỡng danh tu sĩ chính tại tranh chấp.

     

Kỳ trung nhất nhân tam thập dư tuế niên kỷ, trường thủ trường túc, thân tài khôi ngô, chí vu lánh ngoại nhất cá, tắc hồng nhĩ bích mục, nãi thị nhất bất tri danh đích yêu tộc.

     

Lưỡng nhân đô thị nguyên anh kỳ sơ kỳ đích tu tiên giả.

     

Dã bất tri vi liễu thập yêu, tranh đắc diện hồng nhĩ xích, tùy hậu các tự tương bảo vật tế khởi, nhãn khán nhất trường đại chiến tựu hội khai khải, viễn xử, nhất đạo kinh hồng phi lược nhi chí.

     

Quang mang thu liễm, nhất ngưng đan hậu kỳ tu sĩ đích dung mạo ánh nhập nhãn liêm.

     

Khán phục sức, thị tam đại môn phái đích liên hợp chấp pháp sứ.

     

"Lưỡng vị tiền bối thả mạn động thủ, bất khả dĩ tại giá lý tạo thứ."

     

"Nhĩ toán cá thập yêu đông tây, dã cảm lai quản bản tôn đích nhàn sự." Na trường thủ trường túc đích tu tiên giả nhất dương đầu lô, chủy giác biên mãn thị ki phúng chi 'Sắc', hiển đắc hiêu trương bạt hỗ.

     

"Tiền bối giá thoại hà ý, khả thị bất tương tam đại môn phái phóng tại nhãn lý?"

     

Na chấp pháp sứ đích kiểm 'Sắc 'Dã âm mai dĩ cực, tuy nhiên tha đích tu vi bỉ đối phương đê, đãn bối hậu khước đại biểu trứ nhân tộc tối cường đại đích tam cá tông môn thế lực, án lý, tựu toán thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, dã bất cảm bất cấp diện tử.

     

"Hanh, bất tương tam đại môn phái phóng tại nhãn lý, nhĩ thiểu cấp bản tôn can na hồ giả hổ uy chi sự, nhĩ tam đại môn phái, hựu hà tằng tương ngã môn viễn đạo nhi lai đích đồng đạo phóng tại nhãn lý, thập yêu động huyền kỳ đại năng tu chân giả, đô thị tử hư ô hữu chi sự, tương ngã môn lượng tại thử xử, khước tẫn nã nhất ta mạc danh kỳ diệu đích lý do đường tắc, đương đồng đạo môn đô thị bạch si yêu?"

     

"Bất thác, giá vị đạo hữu thuyết đắc thái hữu lý liễu, thập yêu bất quản, giá chủng lý do, nhĩ môn dã bất hiềm thái hàn thiền liễu nhất điểm."

     

"Bất thác, tam đại môn phái hựu như hà, tổng bất năng nã ngã một na yêu đa tu sĩ đương hầu sái đích, nhĩ môn yếu yêu, kim thiên tựu cấp nhất cá thuyết pháp, phủ tắc..."

     

"Phủ tắc ngã môn tựu sách liễu nhĩ môn bái hiên các."

     

...

     

Quần tình hung dũng, kỳ trung canh bất phạp thôi ba trợ lan đích nhân vật, yếu tri đạo bát bách vạn tu tiên giả, kỳ trung khẳng định hỗn tích đắc hữu cổ ma, giá ta gia hỏa thị duy khủng thiên hạ bất 'Loạn 'Đích, như quả năng cú cổ động ngoại lai tu sĩ dữ tam đại tông môn xung đột, tha môn tiện thị thụy trứ đô hội tiếu tỉnh đích.

     

Phá khẩu đại mạ đích tu tiên giả việt lai việt đa, nhãn khán trường diện tựu yếu thất khống, nhiên nhi tựu tại thử khắc, nhất lãnh hanh thanh truyện nhập nhĩ đóa.

     

Na thanh âm tịnh bất đại, phảng phật thị tòng viễn xử truyện nhập nhĩ đóa, thiên thiên thanh tích đáo cực xử, tại trường đích mỗi nhất cá tu tiên giả, tại thính kiến na lãnh hanh đích nhất khắc, tâm đô phảng phật ngoan ngoan đích thu súc.

     

Nan thụ!

     

Bất tri hà thời, cánh bị lãnh hãn đả thấp.

     

"Giá..."

     

Tại trường đích tu tiên giả, kiểm thượng vô bất 'Lộ 'Xuất hãi nhiên chi 'Sắc '.

     

Tùy hậu, chúng nhân đô bất do tự chủ đích tùy trứ na thanh âm chuyển quá đầu lô, chích kiến sổ đạo quang hoa, diệu nhãn thứ mục, tòng linh lung cốc lý diện phi xuất lai liễu.

     

Quang hoa thu liễm, nhất cộng hữu thất nhân chi đa.

     

Kỳ trung lục cá, tại trường chi nhân đô phi thường thục tất, tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn tha môn đích âm dung tiếu mạo, thông quá ngọc đồng giản, đa thiểu đô lĩnh lược quá đích.

     

Bái hiên các thị vi các chủ, hoàn hữu tùng phong thư viện dữ thiên nhai hải các đích thái thượng trường lão, giá lục cá nhân, tùy tiện nã xuất nhất cá, đô thị đọa đọa cước, nhượng chỉnh cá thiên vân thập nhị châu chấn chiến đích nhân vật, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha môn khước đê mi thuận mục, nhất phó dĩ đương tiên chi nhân mã thủ thị chiêm đích dạng tử.

     

Nhi na phi tại tối tiền diện đích nhất cá, khán thượng khứ, khước phổ thông dĩ cực, bất quá nhị thập dư tuế niên kỷ, dung mạo ngũ quan, phi thường bình phàm, canh cổ quái đích thị, tha đích thân thượng, một hữu linh lực đích khí tức, khán thượng khứ, tựu phảng phật nhất giới phàm nhân đích dạng tử.

     

Khả thiên thiên, khước cấp đại gia nhất chủng mạc danh đích cảm giác, nhượng chúng tu sĩ, căn bản bất cảm nã nhãn tình trực thị.

     

Nan đạo thuyết...

     

Giá vị tựu thị tam đại tông môn nhất trực tuyên dương đích động huyền kỳ tu tiên giả?

     

Sở hữu nhân đích tâm trung, sung mãn liễu nghi 'Hoặc', hữu giá chủng sai trắc, đãn khước bất cảm tựu thử khẳng định liễu.

     

Nhi giá thời, lâm hiên thâm thâm hô hấp, tha tri đạo, tưởng yếu thống lĩnh giá bát bách vạn tu sĩ, tổng yếu nã xuất nhất ta lệnh tha môn tâm phục khẩu phục đích bản sự.

     

Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên hồn thân thượng hạ, thanh mang sạ khởi, nhất cổ khả phạ đích linh áp, như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn đích phong ủng nhi chí.

     

Bát bách vạn tu tiên giả, miên duyên sổ thiên lý, khước toàn đô bị giá cổ linh áp cấp lung tráo trụ.

     

Khởi sơ chi thời, sở hữu tu tiên giả đại kinh thất 'Sắc', thử linh áp như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn hung dũng nhi lai, kỳ khả phạ trình độ, tha môn biệt thuyết kiến liễu, thính dã bất tằng thính thuyết.

     

"Giá vị tiền bối tưởng yếu tố thập yêu?"

     

Sở hữu nhân đô lai bất cập tư tác, nhi thị tưởng yếu tiên tương phòng ngự đích pháp bảo tế xuất, nhiên nhi vi thời dĩ vãn, tha môn động tác bất mạn, khả na linh áp đích lai thế môn, hoàn yếu canh khoái nhất điểm, tha môn căn bản lai bất cập bố hạ phòng ngự, tựu bị na linh áp lung tráo tại kỳ trung.

     

Hoàn liễu!

     

Đê giai tu sĩ hoàn bất tri đạo chẩm yêu hồi sự, khả cao giai tu tiên giả, dĩ thị kiểm 'Sắc 'Phát bạch, khả tùy hậu, tha môn phát hiện tự kỷ thác liễu, sở hữu đích đam ưu, căn bản tựu thị đa dư, lâm hiên chích thị tưởng yếu lập uy nhi dĩ, na hội thương hại giá ta tu sĩ.

     

Na linh áp khả phạ dĩ cực, phàm thị bị lung tráo đích tu tiên giả, đô cảm giác, tự kỷ như đồng trí thân uông dương đại hải chi trung, miểu tiểu dĩ cực, đãn trừ thử dĩ ngoại, dã tịnh một hữu thập yêu nan thụ dữ bất thích.

     

Tùng liễu khẩu khí!

     

Nhi giá ta tu sĩ dã bất thị bạch si, tuy nhiên động huyền kỳ tu sĩ thực lực như hà, chích hữu điển tịch hữu miêu thuật, đãn cương cương na chủng linh áp đích hiệu quả, tuyệt bất thị ly hợp kỳ tu sĩ năng cú tạo thành liễu.

     

Năng cú nhượng bát bách vạn tu sĩ đồng thời bồ bặc chiến đẩu, khẳng định chích hữu lai tự linh giới đích lão quái vật, động huyền kỳ đích đại năng tu tiên giả khả dĩ tố đáo giá nhất điểm đích.

     

Na linh áp lai đắc tấn tốc, thối khứ đích tốc độ dã hào bất hàm hồ, điểm đáo tức chỉ tựu khả dĩ liễu.

     

Phương viên thiên lý, an tĩnh dĩ cực.

     

Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, tài hữu nhân phản ánh quá lai, xung trứ lâm hiên đại lễ quỵ bái.

     

Chân thị động huyền kỳ tu tiên giả, tam đại môn phái một hữu hồ thuyết, giá hạ chiến thắng cổ ma hữu hi vọng liễu.

     

Hoan hô thanh thử khởi bỉ phục, bất dụng tái đa thuyết thập yêu, sĩ khí dĩ kinh bị đề khởi lai liễu.

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tha dự tưởng đích đích kế hoa dĩ kinh đạt đáo liễu.

     

Na tựu bất dụng sách.

     

Lâm hiên chuyển quá đầu lô, đối thân hậu đích lục nhân phân phù: "Nhĩ môn tương giá ta tu sĩ phân nhất hạ tổ, tam nhật đích thời gian ứng cai cú liễu, tam nhật hậu, ngã môn xuất chinh cổ ma."

     

ps: *** thôi tiến phiếu, đại gia hoàn hữu mộc hữu, hữu mộc hữu!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập tứ chương thiên châu

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập tứ chương thiên châu

     

Thiên vân thập nhị châu, bất luận tựu diện tích lai thuyết, hoàn thị tu tiên giới đích quy mô, như kim tự nhiên dĩ vân châu vi thủ.

 

     

Nhiên nhi vãng thượng thôi cá kỷ bách vạn niên, tại na thượng cổ thời kỳ, vân châu tắc hoàn toàn một hữu bạn pháp dữ thiên châu tương bỉ.

     

Tuy nhiên kỳ diện tích bất đại, cận dữ duyện châu tương soa phảng phật, đãn kỳ linh mạch đích ưu dị trình độ, khước thị vân châu căn bản một hữu bạn pháp tương bỉ đích, nhi thả kỳ trân dị bảo vô sổ, như quả thuyết nhân giới hữu na nhất xử địa phương, tối dữ linh giới đích hoàn cảnh loại tự, na yêu phi thiên châu mạc thuộc.

     

Na thời hậu thiên châu căn bản một hữu biệt đích tông môn gia tộc, hoàn toàn bị la gia cấp độc chiêm điệu liễu, cai gia tộc dã thị thiên vân thập nhị châu danh phó kỳ thực đích bá chủ, bất luận nhân tộc hoàn thị yêu tộc, đô bất nhu yếu dương kỳ tị tức đích.

     

Nhiên nhi môn phái đích khởi khởi phục phục, na thị tái chính thường bất quá, la gia tất cánh dã hội hữu thanh hoàng bất tiếp đích thời khắc, đương nhiên thị tương đối đích, tộc nội đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, y cựu hữu sổ bách chi đa, đãn ly hợp kỳ lão tổ, khước chích thặng hạ lưỡng vị liễu.

     

Thiên thiên tại na đoạn thời kỳ, dĩ vạn phật tông vi thủ đích thất đại thế lực, khước xương thịnh vô bỉ, thử tiêu bỉ trường chi hạ, tha môn tự nhiên bất tưởng tái ngưỡng đối phương đích tị tức.

     

Vu thị thất phái liên thủ, tái gia thượng nhất ta biệt đích tông môn gia tộc, dữ thiên châu la gia cập kỳ truy tùy giả triển khai đại chiến.

     

Thiên địa vô quang, phong vân biến 'Sắc', tu tiên giới đích tư sát tuy nhiên tòng lai một hữu đình hiết quá, đãn giá nhất thứ, khước khả dụng hạo kiếp lai hình dung, nhược luận thảm liệt trình độ, khủng phạ chích hữu canh gia cửu viễn đích hồng hoang thời kỳ, nhân yêu lưỡng tộc tiễu diệt cổ ma na nhất chiến, tài năng tương bỉ.

     

Thiên vân thập nhị châu, toàn bộ bị quyển liễu tiến khứ, thậm chí thế tục đích phàm nhân dã thụ đáo ba cập, tử thương sổ bách ức.

     

Nhi na nhất trường đại chiến, sở hữu châu phủ tuy nhiên toàn bị quyển nhập, đãn tổn thất tối đại đích, hoàn thị phi thiên châu mạc thuộc, tất cánh la gia đích tổng đàn vị vu thử xử, chiến trường đương nhiên dã tựu dĩ thử vi chủ.

     

Tối hậu đích quyết chiến, thảm tuyệt nhân hoàn, thiên châu bị ngạnh sinh sinh hủy khứ liễu nhất tiểu bán, thặng dư đích bộ phân, thiên địa nguyên khí dã biến đắc phi thường hi bạc, bất tái thích hợp các chủng linh thảo sinh trường liễu.

     

Hoán cú thoại thuyết, giá nhất lệnh nhân hướng vãng đích tu luyện thánh địa, dĩ kinh biến đắc dữ duyện châu soa bất đa, phàm nhân hoàn khả dĩ tê tức cư trụ, tu tiên giả phản nhi phóng khí liễu thử xử.

     

Đương nhiên, sự dịch thời di, kỷ bách vạn niên quá khứ, thiên châu đích hoàn cảnh dã khôi phục liễu nhất ta, nhi như kim, canh thị chỉnh cá lạc nhập liễu cổ ma thủ lý, hội thị chẩm dạng nhất phiên quang cảnh, dĩ vô tòng sủy ma, nhân vi phàm thị tiền khứ đả tham đích tu tiên giả, nhất cá dã một hữu hoạt trứ hồi lai quá.

     

...

     

Tam thiên đích thời gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

     

Thanh thần, dương quang sái lạc đại địa, nhân yêu lưỡng tộc, cộng bát bách dư vạn tu tiên giả, tại lâm hiên đích đái lĩnh hạ, hạo hạo 'Đãng ' 'Đãng 'Đích tượng thiên châu sát khứ liễu.

     

Na nhật lập uy đích cử động, khả dĩ thuyết phi thường thành công.

     

Chúng tu sĩ tích áp liễu sổ nguyệt đích oán khí, bị nhất tảo nhi không, thủ nhi đại chi đích thị hoan hân cổ vũ, hữu lai tự linh giới đích đại năng tu tiên giả đái lĩnh tha môn đối kháng cổ ma, nhất định năng cú thủ đắc tối hậu thắng lợi đích.

     

Cố nhi lâm hiên phân phù đối tha môn biên nhất hạ tổ, tam nhật hậu sát bôn thiên châu, giá ta tu sĩ đô phi thường phối hợp, đoản đoản đích tam thiên, cư nhiên chân đích chỉnh biên hoàn thành liễu.

     

Đối vu giá cá hiệu quả, lâm hiên kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tha tố sự tình canh bất hàm hồ, lôi lệ phong hành nhất hướng thị lâm hiên đích nguyên tắc, đương tức tựu đái lĩnh bát bách vạn tu tiên giả xuất phát liễu.

     

Thiên châu.

     

Cố danh tư nghĩa, đích giá cá danh tự khả bất thị bằng không đắc lai địa, nhi thị hữu lai lịch.

     

Thuyết khởi lai, thiên châu dữ thất tinh đảo vân hải pha vi tương tự, đô thị nhất tọa cự đại đích đảo tự, huyền phù tại thiên không lý.

     

Thuyết thị thiên châu, kỳ thực giảng thành thiên không chi đảo canh gia thích hợp.

     

Cự ly vân châu đại ước nhất bách vạn lý.

     

Giá cá cự ly, đối vu phàm nhân lai thuyết, tự nhiên thị diêu bất khả cập, tựu toán thị nhất sinh, dã tẩu bất đáo na yêu viễn khứ, nhiên nhi tựu tu tiên giả lai thuyết, khước tịnh một hữu thập yêu liễu bất khởi.

     

Bất quá giá thứ hội minh đích bát bách vạn tu tiên giả, tu vi tham soa bất khởi, lâm hiên đương nhiên bất khả năng do giá na ta đê giai tu sĩ đích tốc độ, hoãn hoãn nhi hành.

     

Na dạng đích thoại, cản đáo thiên châu, chí thiểu yếu bán nguyệt đích công phu, sở vị binh quý thần tốc, lâm hiên án chiếu thế tục hành quân đả trượng đích nguyên tắc, tương giá ta tu tiên giả phân vi tiền trung hậu tam tổ.

     

Tiền phong do tha thân tự suất lĩnh, dĩ bái hiên các hòa mặc giao cốc vi chủ, tái phụ dĩ kỳ tha tông môn gia tộc đích tinh duệ tu tiên giả, nhân sổ đại ước tại nhất bách vạn tả hữu.

     

Sổ lượng bất thị ngận đa, đãn cao thủ đích bỉ lệ khước cực vi xuất chúng, vô tha, giá bộ phân tiên phong, khởi đích khả thị công kiên đích tác dụng.

     

Binh quý tinh bất quý đa, tại giá lý, khả dĩ thuyết thể hiện đắc lâm li tẫn trí liễu.

     

Trừ liễu lâm hiên, bái hiên các thị vi các chủ dã cân tùy tại trắc, do vu cao thủ ngận đa, sở dĩ tiên phong đích tiến triển tốc độ dã thị tối khoái đích.

     

Do tha môn sát bôn thiên châu, tiên tương cổ ma thiết hạ đích chướng ngại cấm chế cấp thanh trừ.

     

Chí vu trung quân, tắc thị do lưu oánh suất lĩnh đích, tHa tuy nhiên đàm bất thượng lâm hiên đích tâm phúc, đãn chí thiểu hoàn thị hữu uyên nguyên tại na lý bãi trứ, thuyết tự kỷ nhân bất vi quá.

     

Giá bộ phân tu sĩ, nãi thị các tông môn gia tộc đích chủ lực, tu vi tham soa bất khởi, đãn thắng tại sổ lượng chúng đa, túc túc hữu lục bách vạn tu tiên giả.

     

Chí vu hậu đội, tắc thị do khang khiếu nhụ suất lĩnh liễu, dã thị nhất bách vạn tu sĩ yêu tộc, sổ lượng dữ tiên phong soa bất đa, nhiên nhi tựu chất lượng lai thuyết, khước thị hoàn toàn đích bất khả đồng nhật nhi ngữ, lưỡng giả căn bản tựu bất tại nhất cá sổ lượng cấp.

     

Cản lộ đích quá trình trung, tịnh một hữu ngộ kiến ba chiết, cổ ma một hữu phái xuất nhân lai tư nhiễu thập yêu, nhân vi na dạng đích thủ đoạn thị vô ngại đại cục đích, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, thùy thắng thùy phụ, quan kiện tại vu song phương đích tập kết đích thực lực như hà.

     

Hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, song phương đô đả định chủ ý, yếu nhất chiến nhi định càn khôn liễu.

     

Lưỡng thiên hậu đích thanh thần, thiên cương mông mông đại lượng, tiên phong nhất bách vạn tu tiên giả, dĩ vô thanh vô tức đích tiếp cận liễu thiên châu.

     

Biểu diện thượng khán, tốc độ tự hồ hữu điểm mạn, đãn bất yếu vong liễu, giá bất thị nhất cá nhân tại cản lộ, đại đội tu sĩ tụ tập, dữ nhất cá nhân độc hành, na khẳng định thị hữu ngận đại khu biệt địa.

     

"Giá tựu thị thiên châu."

     

Vọng trứ ánh nhập nhãn liêm đích bàng nhiên đại vật, bất thiểu tu tiên giả đô bột nhiên 'Sắc 'Biến liễu, bất thác, thiên châu đích diện tích, na xác thực thị một hữu bạn pháp dữ vân châu tương bỉ.

     

Đãn bất quản như hà, tổng thị thập nhị châu chi nhất, tòng nhất cá nhân đích thị giác vọng quá khứ, na y cựu thị bàng đại vô bỉ.

     

Thử thời thử khắc, giá phi hành tại bán không trung đích đảo tự bị nùng nùng đích ma khí bao khỏa, linh khí tắc thị phân hào toàn vô, việt vãng lý tẩu, na ma khí việt phát đích nùng mật, khán thượng khứ xúc mục kinh tâm dĩ cực.

     

Ngận đa tu tiên giả đô nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

     

Giá na lý hoàn tượng nhân giới đích châu phủ, khán thượng khứ, đảo thị thị truyện thuyết trung đích cổ ma giới soa bất đa.

     

Nan đạo thuyết...

     

Ngận đa nhân não hải trung đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, tựu thính kiến nhất kinh hô thanh truyện nhập nhĩ đóa: "Di, na thị thập yêu?"

     

Kỳ thực phát xuất giá thanh âm đích tịnh phi na nhất vị tu tiên giả, nhi thị ngận đa nhãn tiêm đích tu sĩ đô thất thanh kinh hô, kỳ tha nhân nhất ngốc, dã phân phân tuần thanh vọng liễu quá lai.

     

Tùy hậu tại trường tu sĩ đích biểu tình đại đô ngưng trọng khởi lai.

     

ps: như kim dĩ kinh thị nguyệt mạt liễu, khả *** liên tam bách đô bất đáo, khốc a, các vị đạo hữu, thủ trung hữu *** đích bất yếu toàn trứ liễu, thỉnh chi trì ảo vũ ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập ngũ chương cổ ma dữ thế như phá trúc

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập ngũ chương cổ ma dữ thế như phá trúc

     

Chích kiến tại na ma vụ thâm xử, nhất tọa tọa tranh nanh đích sơn phong hiển hiện nhi xuất.

 

     

Đại tiểu bất nhất, hữu đích cao bách trượng dư, hữu đích tắc hữu sổ thiên trượng.

     

Đãn bất luận đại tiểu, giá ta sơn phong vô nhất bất thị đẩu tiễu bút trực, sơn thế hiểm tuấn dĩ cực, thượng diện phúc cái trứ kỳ hình quái trạng đích thực vật, đa đại dã đô hình mạo tranh nanh, thị nhân giới căn bản tựu một hữu đích đông tây.

     

Bất dụng thuyết, giá ta đô thị ma giới đích đông tây.

     

Viễn viễn vọng khứ, quang thị giá nhất diện đích sơn phong tựu hữu thượng bách chi đa, như chúng tinh củng nguyệt nhất bàn, tương thiên châu thủ hộ.

     

"Giá ta thị thập yêu?"

     

Tuy nhiên ma tai dĩ kinh hàng lâm sổ thập tái, đãn giá dạng đích đông tây, tự hồ hoàn chân một hữu xuất hiện quá, tại trường đích tu tiên giả, đại đa diện diện tương thứ liễu.

     

"Hanh, một thập yêu hi kỳ, cổ ma sở đặc hữu đích chiến chu nhi dĩ."

     

Dữ tại trường đích tu sĩ tương bỉ, lâm hiên đối cổ ma đích liễu giải, minh hiển yếu đa thượng nhất ta, tất cánh linh giới dữ cổ ma giới bình tề, giá phương diện đích tư liêu đương nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Cổ ma chiến chu, thính thượng khứ thần bí, kỳ thực dữ linh giới đích thượng cổ chiến thuyền thị nhất dạng đích đạo lý.

     

Thượng vị giới diện đích luyện khí thuật, viễn phi nhân giới khả dĩ bỉ nghĩ, giá lưỡng giả đô thị canh cao thủy chuẩn đích pháp khí, đan đả độc đấu hoặc hứa một hữu thập yêu dụng đồ, đãn giá chủng quy mô đích đấu pháp, kỳ uy lực tựu bất dung tiểu thị liễu a!

     

Quả nhiên, lâm hiên thoại âm vị lạc, na ta sơn phong tựu từ từ đích phi quá lai liễu, hắc 'Sắc 'Đích nham thạch na khai, thanh đồng 'Sắc 'Đích pháo tháp hiển 'Lộ 'Xuất lai.

     

Thiên ma pháo!

     

Dữ tinh uy pháo đích nguyên lý thị nhất dạng đích, dĩ trận pháp vi dẫn, dụng ma thạch tác vi năng lượng, đối vu đê giai tu sĩ, khả dĩ tố đáo hoành tảo, tức tiện thị cao giai tu tiên giả, dã bất năng bất tiểu tâm ứng phó.

     

Thùy thuyết luyện khí thuật, tựu nhất định thị tạp học liễu, tu tiên bách nghệ, na thị các hữu các đích dụng đồ, chích bất quá trường hợp dữ thời cơ bất nhất dạng bãi liễu.

     

"Tán khai!"

     

Kỳ thực bất dụng lâm hiên phân phù, chúng tu sĩ hựu bất thị sỏa qua, tức sứ bất hiểu đắc na sơn phong vi hà vật, khán kiến pháo tháp nan đạo hoàn năng khứu bất đáo nguy hiểm mạ?

     

Đương tức, quang vựng đại khởi, chúng tu sĩ phản ứng bất nhất, hữu đích tán tượng lưỡng trắc, hữu đích tắc tương phòng ngự đích bảo vật tế xuất.

     

Hạ nhất khắc, thứ lạp thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất đạo đạo hắc 'Sắc 'Đích ma quang xuyên không nhi quá, do vu hữu lâm hiên đích đề điểm, đại bộ phân tu sĩ tương giá nhất kiếp đóa quá, đãn dã bất khả năng thị toàn bộ, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta đảo môi đích gia hỏa, vẫn lạc điệu liễu.

     

Bất tương giá ta đinh tử bạt bạt trừ, biệt tưởng công nhập yêu ma đích tổng đà, lâm hiên đích kiểm thượng, thiểm quá nhất ti băng lãnh chi 'Sắc '.

     

"Đả!"

     

Nhất thanh lệnh hạ, tuy nhiên chích hữu nhất cá tự, đãn khước khí thôn sơn hà, dã nhân thử điểm nhiên liễu dữ cổ ma đích chiến hỏa.

     

Chích thính oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tối tiên phát uy đích thị ma đạo tu sĩ đích lôi hỏa.

     

Tha môn tuy bị xưng vi tu ma giả, đãn na dã thị nhân vi sở luyện công pháp đích duyên cố, bản chất thượng hoàn thị nhân loại tu sĩ đích, dữ cổ ma phân hào quan hệ dã vô, thử thời thử khắc, hoặc hứa thị vi liễu biểu minh tâm tích đích duyên cố, tha môn giá bộ phân nhân, thị tối tiên động thủ đích.

     

Đồng dạng thị các 'Sắc 'Quang hoa xuyên không nhi quá, tùy hậu kỳ tha tu sĩ dã bất khách khí đích khẩn cân trứ động thủ liễu.

     

Nhất thời gian, bạo liệt thanh đại khởi, cổ ma na biên, thắng tại chiến chu đích phòng ngự kiên cố, nhi nhân loại tu sĩ tắc trượng trứ nhân đa, đoản tạm đích tương trì chi hậu, thắng lợi đích thiên bình tựu khuynh tà tượng nhân loại tu tiên giả.

     

Tất cánh, giá ta chiến chu cận thị cổ ma vi củng vệ thiên châu nhi thiết lập đích ta hứa chướng ngại nhi dĩ, nhi lâm hiên sở đái lĩnh đích nhất bách vạn tu tiên giả, tắc thị nhân yêu lưỡng tộc đích tinh duệ liễu, như quả giá lý tựu năng tương tha môn tiền tiến đích cước bộ đáng trụ, na thiên vân thập nhị châu, dã bất khả năng kiên trì na yêu cửu, tảo tựu ứng cai lạc nhập cổ ma chi thủ.

    

Tuy nhiên vô pháp dữ linh giới tương bỉ, đãn thiên vân thập nhị châu tu sĩ đích thế lực, hoàn thị ngận cường địa, hà huống thử thời thử khắc, nhân sổ hựu thị chiêm áp đảo 'Tính 'Đích, na ta cổ ma chiến chu đích phòng ngự tuy phi đồng tiểu khả, đãn dã giá bất trụ lang đa, ngận khoái tựu bị nhất nhất thanh lý điệu liễu.

     

Lâm hiên tịnh một hữu xuất thủ, biệt thuyết tha, bái hiên các tứ vị các chủ dã đô tụ thủ bàng cố, đương nhiên, bất thị vi tự trọng thân phân na dạng đích lý do, nhi thị thử thời thử khắc, căn bản hoàn viễn một đáo na dạng đích thời hậu.

     

Tuy nhiên bất xuất thủ, đãn hữu tha tọa trấn thử xử, tu sĩ môn dã thị sĩ khí như hồng, thượng bách tọa sơn phong hình thái đích cổ ma chiến chu, cận cận đại bán cá thời thần dĩ hậu, tựu bị thanh lý nhất không.

     

Đương nhiên, tu sĩ môn vi thử, dã phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới, đãn tịnh một hữu ảnh hưởng đáo sĩ khí, tu tiên giới, đa đích tựu thị tinh phong huyết vũ, hà huống thử thứ quyết chiến cổ ma, hựu chẩm yêu khả năng bất phó xuất nhất điểm hi sinh dữ đại giới ni?

     

Giá nhất điểm, tu sĩ môn tưởng đắc ngận thanh sở, sở dĩ nhân nhân kiểm thượng, đô thị nhất phó như thường chi thần 'Sắc', giá dạng đích tiến triển, bình tâm lai thuyết, dĩ thị phi thường thuận lợi, vẫn lạc nhất ta đồng đạo thị ngận chính thường địa.

     

Tương chướng ngại thanh trừ, lâm hiên đái lĩnh tu sĩ môn hạo hạo 'Đãng ' 'Đãng 'Đích tượng thiên châu sát khứ.

     

Ngận khoái, nhất bách vạn tu tiên giả, tựu toàn bộ tiến nhập liễu ma khí sở lung tráo đích lĩnh vực.

     

"Thiên châu cư nhiên biến thành giá phúc 'Mạc 'Dạng liễu."

     

Lâm hiên dã thị thiên vân thập nhị châu đích tu tiên giả, thiên châu tuy nhiên một hữu lai quá, đãn tại điển tịch thượng hoàn thị khán kiến bất thiểu miêu thuật đích, nhiên nhi thử thời thử khắc, sở khán kiến đích, khước dữ ký tái hoàn toàn bất đồng.

     

Vô tha, giá lý dĩ kinh biến thành liễu cổ ma đích tổng đà, trục tiệm bị chân ma chi khí xâm thực, nhất nhãn vọng khứ, đảo dữ truyện thuyết trung đích ma giới hữu kỷ phân tương tự.

    

Bất thiểu tu sĩ đích mi đầu, đô khẩn khẩn trứu khởi, kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực, vô tha, tại giá dạng đích địa phương, tha môn đích tu vi, khủng phạ hội đả thượng nhất ta chiết khấu, duy nhất năng cú bất thụ ảnh hưởng đích, chích hữu tu ma giả.

     

Khả tương đối chỉnh cá tu sĩ đích sổ lượng lai thuyết, tu ma giả hựu hữu đa thiểu ni?

     

Hoàn cảnh đối tha môn bất lợi!

     

Nhiên nhi khai cung một hữu hồi đầu tiến đích đạo lý, tựu toán bất năng chiêm cư thiên thời địa lợi, tha môn dã tất tu dữ cổ ma bính hạ khứ.

     

Hảo tại hữu lâm tiền bối tọa trấn thử xử, giá đại khái thị tu sĩ môn duy nhất đích an úy liễu, tất cánh động huyền kỳ tu tiên giả, đối vu nhân giới đích tồn tại lai thuyết, na kỷ hồ thị vô sở bất năng đích.

     

Hữu giá vị đại năng tồn tại, khu khu ma khí hựu toán đắc liễu thập yêu, chúng tu sĩ tưởng đáo giá lý, hựu giác đắc tăng thiêm liễu bất thiểu dũng khí, hướng trứ thiên châu đích thâm xử sát liễu quá khứ.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị đả đầu trận đích sổ bách tu sĩ vô ý sấm nhập liễu nhất cá cấm chế chi trung, ma khí ảo hóa thành lợi nhận, cận cận kỷ tức, tựu đái lai liễu khả phạ đích tinh phong huyết vũ, na sổ bách tu tiên giả, vô nhất tồn hoạt, toàn bộ bị tiễu sát đắc can can tịnh tịnh liễu.

     

Tử thương thảm trọng dĩ cực, bất quá tương đối lâm hiên suất lĩnh đích bách vạn chi chúng lai thuyết, na hựu một thập yêu liễu bất khởi.

     

Hậu diện hữu canh đa đích tu sĩ phong ủng thượng khứ, bảo vật phù, oanh sát nhi xuất, giá thời hậu, thùy hội khứ hoa cấm chế đích nhuyễn lặc chi xử, nhất lực hàng thập hội đích đạo lý tại tu tiên giới thị đồng dạng thích dụng đích.

     

Tái lệ hại đích trận pháp cấm chế, dã khả dĩ dụng man lực phá trừ.

     

Oanh!

     

Cấm chế thừa thụ bất trụ giá dạng đích đả kích, quả nhiên bị oanh thành liễu nhất phiến hỗn độn đích ma khí, nhi lánh nhất trắc, thượng vạn đích yêu tộc hựu dữ ma thú giao thượng thủ liễu.

     

Giá bộ phân yêu tộc, tuyệt đại bộ phân đô hoàn một hữu đáo hóa hình kỳ, trường đắc tự nhiên thị dã thú biệt vô nhị trí... Bất, chính xác đích thuyết, thị yếu canh gia hung ác.

     

Nhi ma thú, na tựu canh bất dụng đề, canh thị quái mô quái dạng dĩ cực.

     

Song phương như đồng hồng lưu bàn đích đối chàng tại nhất khởi.

     

Nhất phương tán phát trứ khả phạ đích yêu khí, lánh ngoại nhất phương tắc bị ma khí oanh nhiễu bao khỏa.

     

Giá ta một đáo hóa hình kỳ đích quái vật, trừ liễu cực thiểu sổ, tự nhiên dã bất hội khu sứ thập yêu bảo vật, trảo tử hòa nha xỉ tựu thị môn tối hảo đích vũ khí, tương đối lai thuyết, pháp thuật đích uy lực đô yếu nhược thượng nhất ta.

     

Siếp thời gian, tê hống thanh chấn thiên động địa, yêu thú dữ ma thú đích đối quyết tinh thải vô bỉ, hoặc hứa môn đích thực lực, bỉ bất thượng cao giai tu tiên giả dữ ma tộc, đãn cận thân nhục bác, nha xỉ dữ trảo tử túng hoành phi vũ, khán thượng khứ canh gia đích kinh tâm động phách.

     

Nhất thời gian, bất phân thắng phụ, đãn ngận khoái, canh đa đích yêu thú dữ nhân loại tu tiên giả dã gia nhập tiến khứ liễu, ma thú để đáng bất trụ, tối hậu toàn bộ hôi phi yên diệt điệu liễu.

     

Tu sĩ bách vạn chi chúng, dĩ niễn áp đích tư thái kế tục tượng tiền thôi tiến trứ.

     

Lâm hiên đãi tại trung quân, kiểm thượng diện vô biểu tình, dĩ tha thần thức chi cường, căn bản bất dụng thủ hạ hồi báo thập yêu, tiền phương chiến cục như hà, tha bỉ thùy chưởng ác đắc đô thanh sở.

     

Biệt khán nhất thiết thuận lợi, đãn giá cận cận thị cương cương khai thủy nhi dĩ, tha đái lĩnh đích tiên phong, sở tố đích thị tảo thanh lộ chướng đích công tác, cổ ma đích tinh duệ hoàn vị hiện thân lai trứ, hoán cú thoại thuyết, gian khổ đích đại chiến tại hậu đầu.

     

"Thiểu gia, nan đạo thuyết, ngã môn tựu giá dạng hào vô già lan đích sát quá khứ yêu?" Lục doanh nhi đãi tại thân trắc, nhất trực đê mi thuận mục đích khán trứ, thử thời thử khắc, chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.

     

"Bất thác, đương nhiên thị giá yêu tố, phủ tắc hoàn tưởng yếu như hà?" Lâm hiên đầu dã bất hồi đích thuyết.

     

"Khả tiểu tỳ giác đắc, chí thiểu ứng cai dụng nhất hạ chiến lược chiến thuật." Lưu tâm tòng bàng khai khẩu, kỷ bách niên vị kiến, giá nha đầu, đảo dã hữu liễu nhất ta chủ kiến.

     

"Chiến lược chiến thuật?" Lâm hiên tiếu liễu: "Ngã môn hựu bất thị phàm nhân, như quả cận cận thị lưỡng cá tông phái đích tranh đấu, giá phiên thoại một hữu thác, bất quá hiện tại quy mô bất đồng, giá yêu đa tu sĩ đối chiến cổ ma, nhất chiến nhi định thắng phụ, na sở bính đích, tựu thị chân chân thiết thiết đích thực lực liễu, thập yêu âm mưu quỷ kế, đô bất quá thị phù vân nhi dĩ."

     

"Nga!"

     

Lưu tâm tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, lục doanh nhi kiểm thượng tắc 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc', bất quá tHa dã một hữu tưởng đa cửu: "Thiểu gia ký nhiên giá dạng thuyết, na khẳng định thị hữu nhĩ đích đạo lý, tiểu tỳ bất cảm vọng gia trí bình thập yêu, nâm chẩm yêu thuyết, ngã môn tựu chẩm yêu tố, ký nhiên âm mưu quỷ kế thị đa dư, na tựu giá yêu nhất lộ triêu trứ cổ ma đích tổng đà thôi niễn quá khứ..."

     

Lục doanh nhi thị ngận hữu chủ kiến đích nữ tử, phủ tắc bái hiên các dã phát triển bất đáo như kim đích địa bộ, đối vu lâm hiên giá phiên thuyết pháp, kỳ thực tHa nội tâm thâm xử, thị tịnh bất chẩm yêu tán thành đích, bất quá thiểu gia ký nhiên thị giá dạng tưởng đích, tHa dã bất hội phản bác, tự kỷ giá điều mệnh đô thị thiểu gia cấp đích, nan đạo hoàn năng hòa tha tranh chủy yêu?

     

Chích yếu thiểu gia nhất thanh phân phù, tiền phương tựu toán hữu đao sơn hỏa hải tự kỷ dã bất hội trứu mi đầu.

     

"Doanh nhi na nha đầu."

     

Lâm hiên thị hà đẳng thông minh đích nhân vật, đương nhiên minh bạch lục doanh nhi đối tự kỷ đích tố pháp trì hữu bảo lưu, bất quá tha dã bất khứ giải thích thập yêu, kế tục chỉ huy trứ tu sĩ dữ yêu tộc hướng tiền xung.

     

Đệ nhất thiên đích công phu, cơ bản thượng khả dĩ thuyết thị thế như phá trúc, bất luận hãm tịnh, cấm chế, hoàn thị cổ ma, đô bị tha môn dĩ niễn áp đích tư thái diệt sát điệu liễu.

     

Đương nhiên, tu sĩ dữ yêu tộc dã chiết tổn liễu bất thiểu nhân thủ, bất quá một hữu quan hệ, giá bất quá thị tiền phong.

     

ps: tạ tạ các vị đạo hữu đích chi trì, kim thiên *** yếu đa nhất ta, bất quá cự ly ngũ bách đích bảo để, y cựu hữu ngận diêu viễn đích cự ly, khốc a, ngã tri đạo lưỡng thiên nhất bạo phát, bất toán ngận khoái, đãn chân nỗ lực liễu, đặc biệt thị bảo bảo hoàn tiểu, mỗi thiên vãn thượng đô yếu khốc nháo, sơ vi nhân phụ, ngận hạnh phúc, đãn dã ngận tân khổ, gia đình sự nghiệp đô yếu kiêm cố, thỉnh đạo hữu môn đa đa chi trì, hữu ***, cấp ảo vũ ba, tạ tạ liễu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập lục chương thiên vạn cổ ma

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập lục chương thiên vạn cổ ma

     

Ngận khoái, thái dương lạc hạ liễu sơn pha.

 

     

Lâm hiên mục quang tảo quá, ngận đa tu tiên giả đô 'Lộ 'Xuất liễu bì quyện chi 'Sắc '.

     

Tất cánh nhất chỉnh thiên đích xung sát bất thị khai ngoạn tiếu đích.

     

Nhi giá lý dữ linh giới bất đồng, tu sĩ môn trừ liễu kháo phục 'Dược 'Đả tọa, khả một hữu linh tửu hát, dĩ tiện khôi phục pháp lực đích.

     

Nhi do vu ma khí thái nùng, đả tọa đích hiệu quả dã tựu bất chẩm yêu lý tưởng liễu.

     

Hà huống phục 'Dược', chích thị nhất cú thoại nhi dĩ, tại tu tiên giới, thân gia phong hậu đích tu tiên giả tất cánh thị thiểu sổ, đại bộ phân tu sĩ, na hữu thập yêu bổ sung pháp lực đích linh đan khả dĩ tùy tiện thôn phục.

     

Đả tọa hựu bất cấp lực, duy nhất năng cú ỷ trượng đích, tựu thị hấp thu tinh thạch trung đích linh khí.

     

Cố nhi kinh quá nhất thiên đích đấu pháp, ngận đa tu sĩ đô thị bì quyện dĩ cực.

     

"Truyện ngã pháp dụ, tạm thả hưu tức."

     

Tương chúng tu đích bì quyện khán trứ nhãn lý, lâm hiên dã giác đắc bất nghi kế tục thôi tiến hạ khứ, tha hoàn thị ngận thể tuất hạ thuộc địa.

     

Vu thị hoa liễu nhất không khoáng chi sở, phương viên bách lý đích ma tộc đô bị thanh không điệu liễu.

     

Hạ diện đích sự vụ tựu bất dụng lâm hiên khứ phiền não liễu, lục doanh nhi tHa môn tự nhiên hội an bài đắc thỏa thỏa thiếp thiếp đích.

     

Tại chu vi bố hạ lâm thời đích trận pháp cấm chế, hoàn hữu tu sĩ cảnh giới tuần la, tổng chi nhất cú thoại, tuyệt bất năng lưu hạ nhâm hà không khích, đại gia đô hiểu đắc, thương dăng bất đinh vô phùng đích đản đích đạo lý, tuyệt bất năng nhượng cổ ma hữu cơ khả thừa địa.

     

Kỳ thực giá ta đam tâm thị đa dư, lâm hiên khả thị động huyền kỳ, thần thức chi cường, viễn thắng nhất bàn đích tu tiên giả, thái viễn liễu bất cảm thuyết, phương viên ngũ đáo bát thiên lý đích nhất cử nhất động, hưu tưởng tương tha man quá.

     

Cổ ma nhược tưởng thâu tập, na thị môn nhi dã một hữu địa.

     

Bất quá giá ta thoại lâm hiên một hữu thuyết, nhi thị khán trứ kỷ cá nha đầu mang lục, tất cánh nhân yếu kháo tự kỷ, bất năng nhượng tHa môn dưỡng thành y lại đích tâm lý, thử gian sự liễu dĩ hậu, tự kỷ khả thị yếu hồi linh giới khứ.

     

Giá dã thị nhất chủng đoán luyện bất thị.

     

Lãnh nhãn bàng quan, kỷ nữ đích biểu hiện, nhượng tha ngận mãn ý, đặc biệt thị lục doanh nhi, đảm đại tâm tế, tố sự tình tuy đàm bất thượng tích thủy bất lậu, đãn đô lưu hữu hậu thủ, giá nhất điểm, nhượng lâm hiên hân thưởng dĩ cực.

     

Đãn nguyện tHa năng tiến nhập ly hợp kỳ, thậm chí hữu triêu nhất nhật phi thăng đáo linh giới khứ.

     

Đương nhiên, giá chích thị lâm hiên đích kỳ đãi, cụ thể như hà, tha tựu bang bất thượng mang liễu, tu tiên tu tiên, tự kỷ năng cấp hậu bối đích, dã chích thị nhất ta bang trợ đề điểm, tối hậu cứu cánh năng hữu chẩm dạng đích thực lực, quan kiện hoàn tại tHa môn tự kỷ.

     

Kết quả nhất dạ vô sự.

     

Đệ nhị thiên, thái dương cương cương thăng khởi, lâm hiên tựu đái lĩnh bách vạn tu sĩ kế tục tượng thiên châu đích túng hoành thâm chi xử sát khứ.

     

Kinh quá nhất dạ đích hưu chỉnh khôi phục, chúng tu tiên giả đích pháp lực, tức sứ một hữu hoàn toàn khôi phục, đãn dữ tạc nhật bàng vãn tương bỉ, dã hảo liễu bất tri phàm kỷ.

     

Tiền diện lưỡng cá thời thần hoàn toán thuận lợi.

     

Nhiên nhi đáo liễu chính ngọ, đương tha môn cương tương nhất cự hình đích ảo thuật cấm chế phá trừ, khước hữu oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên mục quang tảo quá, mi đầu dã nhẫn bất trụ thâm thâm trứu khởi lai liễu.

     

"Thiên na, na thị thập yêu?"

     

"Nan đạo thị cổ ma, chẩm yêu hữu giá yêu đa?"

     

"Ngã môn bị bao vi liễu."

     

...

     

Kinh hô thanh thử khởi bỉ phục, kỳ trung đảo trừu lương khí đích thanh âm canh đa.

     

Tựu tại nhất chú hương đích thời gian dĩ tiền, tha môn mạc danh kỳ diệu đích hãm nhập liễu nhất ảo thuật cấm chế lý diện.

     

Na cấm chế lung tráo đích phạm vi khoan quảng dĩ cực, cận bách vạn tu sĩ dữ yêu tộc toàn đô hãm lạc tiến khứ, do vu sự tiên một hữu khai khải thiên phượng thần mục, sở dĩ lâm hiên một hữu phát hiện dị dạng đảo dã bất túc vi kỳ.

     

Bất quá na ảo thuật cấm chế tuy nhiên khả phố, tự nhiên bất khả năng chân quan trụ na yêu đa tu tiên giả, ngận khoái tựu bị phá trừ điệu liễu, lâm hiên khai thủy hảo hữu ta hảo kỳ, giá cấm chế tịnh vô sát thương đích hiệu quả, đối phương giá thị tố thập yêu, hiện tại tắc lộng thanh sở, nguyên lai thị tranh thủ thời gian lai trứ.

    

Thương khung như mặc, đại đóa đại đóa đích ô vân dĩ kinh tương tha môn bao vi điệu liễu.

     

Nhất bách vạn tu tiên giả, giá cá sổ lượng tuyệt bất năng thuyết thiểu liễu, nhiên nhi thử thời thử khắc, dữ na tòng tứ diện bát phương vi quá lai đích cổ ma đại quân tương bỉ, tắc hiển đắc hữu điểm bất trị nhất đề.

     

Phóng nhãn vọng khứ, đáo xử đô thị thương mang đích ma khí, lý diện cổ ma đích hình tượng tranh nanh dĩ cực, tê hống thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, đối phương đích đại quân cánh tập kết vu thử xử.

     

Cụ thể sổ lượng bất hảo thuyết, đãn nhất thiên vạn khẳng định thị hữu đích.

     

Hoán cú thoại thuyết, song phương thực lực đối bỉ huyền thù, bất thiểu tu tiên giả đích kiểm thượng đô 'Lộ 'Xuất úy cụ chi 'Sắc '.

     

Hữu động huyền kỳ tu sĩ tọa trấn hựu như hà, nan đạo hoàn năng đồ tẫn thiên vạn cổ ma, luy dã tương tha cấp luy tử liễu.

     

Lâm hiên đích kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất kỷ phân ý ngoại chi 'Sắc', đối phương thị tưởng yếu tại giá lý tất kỳ công vu nhất dịch yêu?

     

Bất đối, sự tình một hữu giá yêu giản đan.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, tuy nhiên một hữu bả ác đáo cổ ma đích ý đồ, đãn tha dĩ khứu đáo liễu âm mưu đích khí tức, đối phương tuyệt bất cận cận thị tưởng yếu dữ tự kỷ quyết nhất tử chiến nhi dĩ.

     

Bất quá đại địch đương tiền, thử thời tưởng giá ta dã một hữu ý nghĩa, tê hống thanh truyện nhập nhĩ đóa, na thượng thiên vạn đích cổ ma dĩ kinh cấp hống hống đích sát quá lai liễu.

     

"Nghênh chiến!"

     

Lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ dĩ bách kế đích kiếm khí ngư du nhi xuất, địch nhân đích sổ lượng siêu quá tu tiên giả thập bội hữu dư, tự kỷ nhược bất xuất thủ, na thắng phụ như hà, căn bản tựu bất hội hữu ti hào đích huyền niệm liễu.

     

Na ta kiếm quang thoát thủ dĩ hậu, lập khắc nghênh phong bạo trướng, mỗi nhất bính trực tiếp đô siêu quá liễu thập trượng, tùy hậu hoành khảm thụ phách, triêu trứ tiền phương đích ma vân sát liễu quá khứ.

     

Đốn thời, thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, kỷ hồ mỗi nhất đạo kiếm khí, đô năng hoành tảo nhất phiến cổ ma.

     

Lâm hiên bất quý thị động huyền kỳ tu tiên giả, bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ tựu bất phàm dĩ cực.

     

Nhiên nhi đối vu thượng thiên vạn cổ ma, giá điểm tổn thất, căn bản tựu toán bất liễu thập yêu, bất quá thị thương hải nhất túc, cá nhân đích lực lượng, tất cánh dã thị hữu cùng tẫn liễu, ngận khoái, na ta cổ ma, tựu như đồng hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn đích sát quá lai liễu.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, thiên châu dĩ tây, đại sơn liên miên bất tuyệt, nhi tại sơn mạch trung, ẩn ẩn khả dĩ khán kiến nhất ta kỳ quái đích kiến trúc, giá lý đích chân ma khí, tại chỉnh cá thiên châu khả toán tối nùng.

     

Giá lý thị cổ ma đích tổng đà, thử thời thử khắc, phụ cận sở hữu đích cấm chế toàn bộ khai khải, nhất cá cá trận pháp tương khảm trứ ửu hắc đích ma thạch, bất cận như thử, phương viên bách lý, đô hữu phi kiên chấp duệ đích cổ ma chính tại tuần la.

     

Nhi giá ta cổ ma, tu vi tối đê dã tại ngưng đan trung kỳ, nhất cá cá đích thần 'Sắc', canh nghiêm túc dĩ cực.

     

Nhi tại tối trung gian đích tế đàn chi trắc, tắc trạm trứ thập dư cá cổ ma, giá ta gia hỏa tuy nhiên trường đắc hi kỳ cổ quái đích, đãn tu vi canh thị phi đồng tiểu khả, vô nhất lệ ngoại đích ly hợp.

     

Phóng đáo chân ma giới bất toán thập yêu, đãn thái lệ hại đích cổ ma, căn bản tựu bất khả năng đột phá thiên địa pháp tắc, hàng lâm đáo thiên vân thập nhị châu, sở dĩ giá ta gia hỏa, tựu thị nhập xâm thử giới đích ma tộc đại quân thủ lĩnh liễu.

     

Trạm thành lưỡng bài, mỗi cá đô thần tình túc nhiên dĩ cực, mặc mặc bất ngữ, phảng phật tại đẳng đãi trứ thập yêu.

     

Hựu quá phiến khắc, nhất ma tộc thiểu nữ hoãn hoãn tòng ngoại diện tẩu quá lai liễu, thử nữ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, đả phẫn canh thị cổ quái dĩ cực, khán thượng khứ dữ đại hộ nhân gia đích nha hoàn tương tự, dung mạo dã thuyết bất thượng đa yêu mỹ lệ, dã tựu nhất thanh tú giai nhân đích dạng tử.

     

Nhiên nhi kỳ thân phân phi đồng tiểu khả, nãi thị băng phách ma tổ đích thị nữ.

     

ps: khốc a, bị siêu quá liễu, điệu lạc đáo tiên hiệp loại đệ cửu danh liễu, giá cá nguyệt đích phân loại nguyệt bình tưởng chân một hữu hi vọng liễu mạ, đãn chân đích thị ngận bất cam tâm a, các vị đạo hữu, đại gia hoàn hữu *** mạ, thỉnh chi trì bách luyện ba.

     

Kim thiên hội 9000 bạo phát đích, giá thị đệ nhất canh, bái thác đại gia liễu, ***, tạp quá lai ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập thất chương thiên địa linh vật

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập thất chương thiên địa linh vật

     

"Kiến quá xảo vân đại nhân.

 

 

"

     

Tẫn quản tế đàn phụ cận đích cổ ma, tòng tu vi cảnh giới lai thuyết, hữu lưỡng tam cá hoàn yếu thắng quá thử nữ, đãn vô nhất kiểm thượng bất 'Lộ 'Xuất cung kính chi ý, vi vi loan yêu hành lễ.

     

"Chư vị đạo hữu, bất dụng như thử khách khí."

     

Thiểu nữ sĩ thủ hư phù, anh thần vi khải đích khai khẩu liễu, nhãn trung hữu kỳ dị đích quang mang thiểm quá, thử nữ tuy phi tuyệt 'Sắc', đãn hoàn thị biệt hữu nhất phiên phong vị nhi đích.

     

Bất quá thử thời thử khắc, đương nhiên bất hội hữu thùy chú ý giá cá, kim thiên khả thị băng phách ma tổ phân hồn hàng lâm đích nhật tử, tại trường đích mỗi nhất cá cổ ma, nhãn trung đô mãn thị cuồng nhiệt.

     

Thiểu nữ tẩu đáo cự ly tế đàn thất bát trượng viễn đích địa phương, đình liễu hạ lai.

     

Cận liễu tài phát hiện, thiểu nữ cư nhiên thị xích trứ song túc, cước hõa thượng hoàn đái hữu linh đang bàn đích sức vật, nhiên nhi quỷ dị đích thị, tHa tẩu động gian, tịnh một hữu linh thanh phát xuất, hiển nhiên na tịnh bất thị dụng vu trang sức chi vật, nhi thị pháp khí đích nhất chủng, chí vu cụ thể đích tác dụng, hiện tại khước tịnh bất hiểu đắc.

     

"Tiền phương đích chiến cục chẩm yêu dạng liễu?"

     

"Khải bẩm đại nhân, thạch ma dĩ đái lĩnh ngã thánh tộc thiên vạn đệ tử, tại thiên nguyên sơn mạch nhất đái lan hạ liễu yêu tộc dữ tu sĩ, tựu binh lực lai thuyết, ngã môn thập bội vu tu tiên giả, bất quá tiền diện đích tình báo một hữu thác, đối phương xác nhiên hữu nhất danh động huyền kỳ lão quái vật tọa trấn đích, nhi thả hậu diện hoàn hữu đại lượng viên quân, tạm thời, ngã môn khả dĩ tương tha môn đáng trụ, nhiên nhi thời gian cửu liễu, phòng tuyến khủng phạ y cựu hội bị đột phá..." Thuyết thoại đích thị nhất hồn thân tất hắc đích ma tộc, kiểm thượng mãn thị cung kính chi 'Sắc '.

     

Thính liễu thử ngữ, na nha hoàn đả phẫn đích thiểu nữ bất dĩ vi ý, thân thủ liễu lý liễu lý phát ti: "Tạm thời năng cú đáng trụ, giá tựu dĩ kinh túc cú liễu, chích yếu ngã gia tiểu thư phân hồn hàng lâm thử giới, thập yêu động huyền kỳ tu tiên giả, bất quá thị phù vân bãi liễu..."

     

"Tế phẩm, khả đô chuẩn bị hảo liễu?"

     

"Đại nhân phóng tâm, năng cú mục đổ băng phách ma tổ phân hồn hàng lâm, nãi thị ngã đẳng thập bối tử tu lai đích tiên phúc, chẩm yêu cảm hữu phân hào giải đãi ni, nâm giao đại đích đông tây, ngã môn can não đồ địa, na dã yếu thu tập tề, như kim đô tại giá lý."

     

Na cổ ma nhất biên thuyết, nhất biên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá trữ vật đại phi lược xuất lai, bị hắc mang bao khỏa, ổn ổn đích lạc tại thiểu nữ đích chưởng tâm chi trung.

     

Thiểu nữ hào bất khách khí đích nã đáo nhãn tiền, tương thần thức trầm nhập lý diện.

    

Phiến khắc hậu, sĩ khởi đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc ': "Bất thác bất thác, sở yếu đích đông tây, toàn đô thu tập tề liễu, nhược thị tại thánh giới, giá ta tài liêu tự nhiên toán bất liễu thập yêu, đãn tại giá dạng đích hạ vị giới diện, dã toán nan năng khả quý liễu, nhĩ môn bạn sự đô ngận đắc lực, đẳng hội nhi, ngã tự nhiên hội tượng tiểu thư bẩm minh đích."

     

"Đa tạ xảo vân đại nhân, ngã đẳng vi băng phách ma tổ phó thang đạo hỏa, na dã thị tại sở bất từ đích." Cổ ma môn thính thiểu nữ giá dạng thuyết, vô bất hỉ hình vu 'Sắc', nhược năng đắc đáo băng phách đại nhân thưởng thức, na hảo xử thị bất ngôn nhi dụ đích.

     

"Đối liễu, xảo vân tiểu thư, băng phách đại nhân hàng lâm thời đích pháp thân chuẩn bị hảo liễu yêu?" Khai khẩu đích thị nhất thanh diện lão nha đích cổ ma, giá gia hỏa đích đặc điểm tựu thị thoại đa, thường vấn nhất ta căn bản tựu bất cai tha quan tâm đích.

     

"Tự nhiên chuẩn bị hảo liễu."

     

Thiểu nữ kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất duyệt chi 'Sắc', đãn hoàn thị khai khẩu hồi đáp liễu: "Nhất hội nhi nhĩ tự nhiên hội khán kiến đích, hảo liễu, hiện tại tiên bất yếu đàm giá cá, đại gia tiên tương tế đàn đích pháp trận bố trí hoàn tất, cai chẩm yêu tố, ngã tưởng bất nhu yếu ngã chỉ điểm liễu."

     

Thử nữ nhất biên thuyết, nhất biên tương chưởng tâm trung đích trữ vật đại nhất đẩu, hắc 'Sắc 'Đích linh mang thiểm quá, hi lý hoa lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cực phẩm tinh thạch, tam diệp hoa đích chủng tử, lôi tinh thạch...

     

Các chủng các dạng đích tài liêu bất nhất nhi túc, chính tượng tha sở thuyết, giá ta đông tây, phóng đáo thượng vị giới diện, hoặc hứa một thập yêu liễu bất khởi, đãn tại nhân giới lai thuyết, khước vô nhất bất thị khả ngộ nhi bất khả cầu chi vật.

     

"Thị!"

     

Kỳ tha cổ ma bất cảm đam các, phân phân thập khởi na ta tài liêu bảo vật, khai thủy tại tế đàn đính bộ bố trí khởi lai liễu.

     

Ngận khoái, bán cá thời thần quá khứ liễu, nhất huyền diệu đích trận pháp xuất hiện tại tế đàn đính bộ.

     

Thử trận pháp dĩ hắc 'Sắc 'Vi chủ, khán thượng khứ dữ phổ thông đích nhân giới trận pháp đại bất tương đồng, thượng diện lũ không điêu khắc đích huyền diệu ma văn vô sổ, dã bất tri đạo cứu cánh thị hữu thập yêu hiệu quả.

     

Thử nữ mục quang tại trận pháp thượng tảo quá, kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tùy thủ song thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá nhất đạo đạo huyền diệu đích quỹ tích, nhất cá tiếp nhất cá đích pháp ấn xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

"Tật!"

     

THa ngọc thủ thân xuất, hướng tiền khinh điểm nhi khởi, na ta pháp ấn nghênh phong nhất thiểm, tấn tốc biến đại liễu khởi lai, nhiên hậu một nhập liễu trận pháp lý diện.

     

"Ông!"

     

Đốn thời, thanh minh thanh đại tố, chỉnh cá trận pháp khai thủy vận chuyển khởi lai liễu, nhất đạo đạo hắc mang lưu chuyển bất dĩ, khán thượng khứ thần bí dĩ cực.

     

Na thiểu nữ tiêm yêu nhất bãi, chỉnh cá nhân từ từ đích phi liễu khởi lai, tòng thượng không phủ thị tế đàn.

     

Tùy hậu tHa tả thủ than khai, chưởng tâm chi trung xuất hiện liễu nhất khẩu quan tài.

     

Một thác, thị quan tài, nhiên nhi khước tiểu xảo dĩ cực, trường bất túc bán xích, phảng phật thị dụng mặc ngọc điêu trác, thông thể tất hắc vô bỉ, khước hữu minh giới bảo thạch nhất bàn đích quang mang thiểm thước.

     

Thử nữ lưỡng thủ nhất ác, pháp quyết bất đình đích biến ảo trứ, dữ chi bạn tùy đích, thị duyệt nhĩ đích chú ngữ thanh tòng kỳ đàn khẩu trung hoãn hoãn thổ xuất, tùy trứ tHa đích động tác, na quan tài bị nhất tằng hắc 'Sắc 'Đích linh mang bao khỏa, hoãn hoãn đích tượng tế đàn đích trung tâm phi quá khứ liễu.

     

Nhi tại tiếp hạ lai đích kỷ tức, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Na quan tài tại phi hành đích quá trình trung, cư nhiên quỷ dị đích biến đại liễu.

     

Khởi sơ cương nã xuất lai thời, trường bất quá bán xích, đương bị tương khảm đáo tế đàn pháp trận đích trung tâm xử, đại tiểu dĩ kinh dữ chân chính đích quan tài tương tự.

     

Na thiểu nữ kiến liễu, thủ trung đích pháp ấn ngưng kết đắc canh gia tấn tốc, tùy hậu nhất chỉ tượng tiền điểm xuất.

     

Ô!

     

Ma khí phún bạc, chỉnh cá trận pháp đốn thời vận chuyển khởi lai liễu, ma phong bằng không nhi xuất, na quan cái hoãn hoãn đích phi liễu khởi lai.

     

"Giá..."

     

Đương khán kiến quan tài trung sở thịnh phóng chi vật, sở hữu đích cổ ma vô bất trừng đại liễu nhãn châu.

     

"Bất hội ba, giá tựu thị băng phách đại nhân phân hồn hàng lâm sở tuyển định đích pháp thân?"

     

"Xảo vân đại nhân, nhĩ xác định một hữu lộng thác, giá kiện sự khả bất năng khai ngoạn tiếu đích."

     

...

     

Đích cô dữ nghị luận thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, thập kỷ cá cổ ma đích kiểm thượng đô nan yểm kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

Tại tha môn tưởng lai, băng phách ma tổ phân hồn hàng thế, chẩm yêu dã yếu chuẩn bị nhất nhân tộc hoặc giả yêu tu đích khu thể, dĩ tiện đại nhân khả dĩ đoạt xá.

     

Chí vu na khu thể chủ nhân đích tu vi, đương nhiên thị việt cao việt hảo liễu.

     

Nhiên nhi quan tài trung sở thịnh phóng chi vật, khước trứ thực thái xuất hồ tha môn dự liêu liễu, lý diện thảng trứ đích tịnh bất thị nhân tộc hoặc giả yêu tộc đích nữ tử, nhi thị nhất khỏa tuyết bạch đích nhân tham lai trứ.

     

Một thác, thị nhân tham, bất quá khước bất thị phổ thông chi vật, đại tiểu dữ dĩ dữ nhất thành niên nhân đích cao độ tương soa phảng phật.

     

Hoán cú thoại thuyết, khởi mã hữu kỷ thập vạn niên đích tham linh liễu.

     

Tại tu sĩ đích nhãn trung, nhân tham căn bản bất toán thập yêu liễu bất khởi chi vật, đãn như quả thị vạn niên linh vật na hựu lánh đương biệt luận liễu.

     

Nhi tượng giá chủng năng cú sinh trường kỷ thập vạn niên đích nhân tham, na tựu canh gia trân quý dĩ cực, đa bán linh trí đô dĩ kinh khai khải.

     

ps: đệ nhị canh, chân đích ngận nhu yếu ***, thỉnh đại gia đầu cấp ngã, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập bát chương tứ hung chi hỗn độn

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập bát chương tứ hung chi hỗn độn

     

Giá chủng đông tây, tài chân chính đích khả dĩ xưng chi vi thiên địa linh vật.

 

     

Cổ ma khởi sơ đích thời hậu khán kiến nhân tham đại kinh thất 'Sắc', như kim nhất cá cá khước đô quai quai đích bế chủy liễu.

     

Như quả thị kỷ thập vạn niên tham linh đích bảo vật, na tự nhiên khả dĩ dụng tác đoạt xá.

     

Chích thị giá dạng đích đông tây, hạ vị giới diện ứng cai bất hội hữu đích, nan đạo băng phách ma tổ nhất khai thủy, tựu đả toán phân hồn hàng lâm thử xử, giá thông linh nhân tham thị tòng thánh giới đái quá lai đích?

     

Đương nhiên, giá cá vấn đề tha môn một hữu đề, như kim nghi thức dĩ nhiên khai khải.

     

Chích kiến bán không trung, na danh khiếu xảo vân đích thiểu nữ tế xuất liễu nhất kiện bảo vật, thị nhất khỏa tất hắc như mặc đích bảo châu, quyền đầu đại tiểu, thông thể thâm trầm đích hắc 'Sắc', nhất cổ thần bí chi khí phái nhiên nhi xuất.

     

Tùy hậu thiểu nữ động liễu, phảng phật tại khiêu vũ, tùy trứ tHa đích động tác, cước hõa thượng hữu hoàn bội đinh đông đích thanh âm phân phồn nhi xuất, thị na cước linh bính chàng phát xuất lai đích.

     

Na thanh âm thanh thúy dĩ cực, nhiên nhi dữ duyệt nhĩ khước bất triêm biên tế, phản nhi nhượng nhân cảm giác nhất trận tâm quý.

     

Phảng phật chiêu hồn nhất bàn đích nan thụ bất dĩ.

     

Tùy hậu thiểu nữ khẩu trung đích chú ngữ việt phát kính cấp, nhất liên tam khẩu tinh huyết triêu trứ tiền phương phún liễu xuất khứ.

     

Phốc...

     

Chính trung ma châu, nhiên hậu tựu bị na khỏa tất hắc đích châu tử cấp nhất điểm bất thặng đích hấp liễu tiến khứ.

     

Hô đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tựu kiến na châu tử hắc mang thiểm thước, lý diện đích ma khí phảng phật canh gia đích u thâm liễu.

     

Thứ lạp...

     

Hựu quá liễu kỷ tức, na pháp khí đích biểu diện cư nhiên hữu nhất điểm liệt văn xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Khai thủy hoàn chích hữu thiển thiển đích nhất điểm, tùy hậu tượng tri chu võng nhất bàn đích ba mãn liễu chỉnh cá biểu diện.

     

Tùy hậu na châu tử lý diện đích ma khí, cư nhiên biến đắc ân hồng như huyết khởi lai, tùy hậu bạo khai, hóa vi liễu vô sổ tiên hồng đích quang điểm.

     

Thiểu nữ thân xuất thủ lai, hựu thị kỷ đạo pháp quyết đả xuất, na quang điểm toàn chuyển thiểm thước, hóa vi liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích tuyền qua.

     

Nhiên nhi giá cận cận thị khai thủy, nhiên hậu phương viên bách lý, sở hữu đích ma khí giai triêu trứ giá lý tụ tập, bị hấp nhập đáo liễu tuyền qua lý.

     

"Khứ!"

     

Thiểu nữ ngọc thủ nhất phất, tùy trứ tHa đích động tác, na tuyền qua tượng tế đàn phi liễu quá khứ, dữ kỳ dung vi liễu nhất thể, chỉnh cá trận pháp, đốn thời tán phát xuất nhất cổ dị thường cuồng bạo đích khí tức.

     

"Giá..."

     

Sở hữu nhân trừng đại liễu nhãn châu, giá dạng đích kinh lịch tha môn dã bất tằng hữu quá, ma tổ phân hồn hàng lâm hoàn hội hữu chẩm dạng đích kỳ cảnh ni?

     

"Nhĩ môn kỷ cá, toàn bộ trạm đáo tế đàn đích chu trắc, ngã nhu yếu nhĩ môn, trợ ngã nhất tí chi lực đích."

     

Thiểu nữ đột nhiên khai khẩu liễu, sở thuyết đích yếu cầu, canh thị nhượng chúng ma nhất ngốc, biểu tình hữu ta trì nghi liễu khởi lai.

     

"Chẩm yêu, ngã hiện tại sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu nhượng tiểu thư thành công hàng lâm thử xử, nan đạo nhĩ môn, bất nguyện ý vi ngã gia tiểu thư hiệu lực yêu?" Thiểu nữ tú mi nhất thiêu, thanh âm dã biến đắc lãnh liệt khởi lai liễu.

     

"Xảo vân tiểu thư ngộ hội liễu, chích thị giá dạng đích yếu cầu, nâm sự tiên dã bất tằng thuyết, sở dĩ ngã môn tài cảm giác hữu điểm kỳ quái đích."

     

Na thanh diện lão nha đích cổ ma kiểm thượng thiểm quá thảo hảo chi 'Sắc', thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu tế đàn đích thượng diện.

     

Kỳ tha cổ ma kiến liễu, tâm trung tức tiện hoàn hữu điểm đích cô, khước dã bất cảm bất tòng, tất cánh đối băng phách ma tổ lai thuyết, tự kỷ bất quá thị lâu nghĩ, cảm vi lệnh, hạ trường nhất định hảo bất đáo na nhi khứ.

     

Hà huống tha môn đối giá khiếu xảo vân đích thiểu nữ nhất hướng cung kính, tưởng lai đối phương dã bất hội vô đoan đích hãm hại tự kỷ.

     

Duy hữu mị ma, nhãn trung thiểm quá nhất ti kỳ quái chi 'Sắc', tài bất tình bất nguyện đích tối hậu nhất cá lai đáo tế đàn thượng liễu.

     

"Hảo, nhĩ môn vãng trận pháp trung thâu nhập ma khí, thử trận tưởng yếu hoàn toàn khai khải, sở nhu yếu đích ma lực, hoàn lược hữu bất túc." Thiểu nữ như thử giá bàn đích phân phù.

     

"Nga!"

     

Chúng ma thính liễu, đô tôn lệnh chiếu tố, tâm trung dã thị nhất tùng, nguyên lai thị tự kỷ đa tâm, ma lực bất túc, giá vị xảo vân tiểu thư sự tiên khủng phạ dã bất tằng liêu đáo đích.

     

Quá liễu ước nhất khắc chung đích công phu, chỉnh cá trận pháp ma quang đại tố, tùy hậu ma khí vãng trung gian nhất tụ, nhất khả phạ đích hư ảnh xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Lục túc tứ dực, hồn thân thượng hạ đích bì phu, xích như đan hỏa, khoát khẩu lão nha, khước một hữu diện mục.

     

Hỗn độn!

     

Tại trường đích cổ ma, vô bất đại kinh thất 'Sắc', tứ hung chi hỗn độn, tha môn như hà hội nhận bất xuất.

     

Tứ linh tứ hung, nãi thị tử đối đầu, lâm hiên tựu dữ tứ hung trung đích ngột, hữu quá bất thiểu ân oán đích, chích bất quá na thời hậu tha tu vi thượng thiển, dĩ vi tứ hung dã thị linh giới chi vật.

     

Kỳ thực bất nhiên, giá thị hạ vị giới diện đích ngộ truyện.

     

Tứ hung kỳ thực nãi thị ma giới đích chân linh thần thú.

     

Nhi tứ hung tắc dĩ hỗn độn cư thủ.

     

Giá lý chẩm yêu hội xuất hiện hỗn độn đích hư ảnh?

     

Chúng ma đại kinh thất 'Sắc', nhiên nhi tiếp hạ lai, canh lệnh tha môn tưởng bất đáo đích nhất mạc phát sinh liễu, chích kiến na hỗn độn trương khai huyết bồn đại khẩu, sổ thập điều hư ảnh tòng lý diện phi lược nhi xuất.

     

Thiệt đầu!

     

Truyện thuyết hỗn độn đích thiệt đầu hữu sổ bách điều chi đa, giá quả nhiên bất thị ngộ truyện đích.

     

Tốc độ thái khoái liễu, na ta cổ ma căn bản lai bất cập đóa, tựu bị lao lao triền trụ.

     

"Xảo vân đại nhân, nhĩ giá thị vi hà?"

     

Chúng ma hựu kinh hựu nộ, nhất biên pháp bảo bí thuật tề xuất, tưởng yếu tránh thoát thúc phược, nhất biên hồi quá đầu, đại thanh chất vấn trứ.

     

"Ngã đẳng đối băng phách ma tổ trung tâm cảnh cảnh, vi hà yếu ám toán ngã môn?"

     

"Bất thác, giá dạng tố, tựu bất phạ ma tổ truy cứu yêu?"

     

...

     

"Hanh, ngu xuẩn, bản cung một hữu tất yếu ám toán môn, chích thị tiểu thư thân vi cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, tức sứ thị phân hồn hàng lâm thử xử, tưởng yếu khắc phục thiên địa pháp tắc dã bất thị na yêu dung dịch đích, nhu yếu tế phẩm..."

     

"Thập yêu?"

     

Na thập kỷ cá cổ ma thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đại nộ dục cuồng chi 'Sắc', tưởng tưởng dã nan quái đích, tha môn hiệu trung băng phách ma tổ, vi tHa bôn ba bạn sự, tức sứ một hữu công lao, dã thị hữu khổ lao đích, khả hiện tại, khước bị đương tác huyết tế chi vật, giá sự nhi phóng đáo thùy thân thượng dã hội não nộ dục cuồng liễu.

     

Nhất thời chi gian, ma khí đại tố, thậm chí hoàn hữu pháp tương phù hiện nhi xuất, khả tích thị đồ lao đích, na hỗn độn trầm muộn đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, tha môn toàn bộ bị tha nhập liễu lão nha khoát khẩu.

     

Na ma tộc thiểu nữ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc ': "Hà tất tránh trát ni, năng vi ngã môn tiểu thư hiệu lực nhĩ môn ứng cai cảm đáo vinh hạnh tài đối đích."

     

Nhiên nhi thoại âm vị lạc, tHa đột nhiên tượng thị phát hiện liễu thập yêu, ngọc thủ nhất phất, nhất bính ma nhận phi lược nhi xuất, trảm tượng tả trắc đích hư không xử.

     

Quang vựng nhất thiểm, nhất thân tài nhạ hỏa đích ma nữ lương thương trứ điệt lạc xuất lai, kiểm thượng mãn thị kinh hoàng chi 'Sắc '.

     

"Hanh, bất quý thị mị ma, quả nhiên thị cơ cảnh hựu giảo hoạt đích, thức tương đích tựu nhượng hồn đồn hư ảnh thôn phệ liễu, hoàn khả dĩ thiểu thụ khổ sở, phủ tắc..."

     

Nhiên nhi bất quản đối phương chẩm yêu thuyết, mị ma tự nhiên bất khả năng thúc thủ tựu phược liễu, thân hình nhất thiểm, hựu tưởng yếu thi triển thập yêu huyền diệu độn thuật, tHa giá nhất tộc, chiến đấu tịnh bất thiện trường, đãn tại mị 'Hoặc 'Dữ đào bào phương diện, hoàn thị hữu kỷ phân tâm đắc.

     

Quái bất đắc thạch ma bị phái xuất khứ thống lĩnh đại quân, nhân vi na gia hỏa, căn bản tựu bất năng đương thành tế phẩm đích.

     

Mị ma hận hận đích tưởng trứ, bào đắc canh khoái liễu.

     

Nhiên nhi không gian ba động nhất khởi, na hỗn độn hư ảnh quỷ dị đích xuất hiện tại tHa đích tiền diện, đại khẩu nhất trương, tHa phảng phật tự kỷ tống tử nhất bàn, tựu bị thôn lạc nhập đỗ, hữu thử khả kiến, giá hỗn độn hư ảnh đích thực lực, ủy thực thị phi đồng tiểu khả.

     

ps: đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu, kim thiên hội bạo phát đích, cự ly bảo để, *** chân đích hoàn soa ngận đa, đạo hữu môn cấp lực a, đa tạ!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh tứ thập cửu chương băng phách phân hồn

     

Đệ lưỡng thiên linh tứ thập cửu chương băng phách phân hồn

     

"Ngu xuẩn đích gia hỏa, ngã thuyết quá tránh trát thị đồ lao đích.

 

 

"

     

Thiểu nữ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ki trào chi 'Sắc', tùy hậu ngọc thủ nhất phất, nhất cá ngân 'Sắc 'Đích thác bàn phi lược nhi xuất, tại na bàn tử thượng, thịnh phóng trứ nhất đào tử hình tượng đích qua quả.

     

Hỗn độn hư ảnh nhất kiến thử vật, đốn thời 'Lộ 'Xuất hân hỉ đích biểu tình, trương khai huyết bồn đại khẩu, thiệt đầu phi lược nhi xuất, tương thử bảo khỏa trụ, nhất khẩu thôn lạc nhập đỗ.

     

"Khứ!"

     

Thiểu nữ song thủ pháp ấn biến ảo bất dĩ, trương khẩu đối hỗn độn khinh sất.

     

Na hỗn độn tịnh một hữu phát hỏa, phản nhi thân thượng hắc hồng 'Sắc 'Đích ma khí đại tố, hướng trứ đầu đính đích thiên không phi khứ liễu.

     

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu.

     

Oanh!

     

Nhất thanh nan dĩ tưởng tượng đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tình thiên phích lịch dữ tương bỉ, căn bản tựu bất trị nhất đề, chỉnh cá không gian đô chấn chiến bất dĩ.

     

Tùy hậu quang vựng nhất khởi, nhất đạo trực kính trượng hứa đích liệt phùng, ẩn ẩn xuất hiện tại liễu thiểu nữ đầu đính đích thượng không.

     

Giá khả bất thị phổ thông đích không gian liệt phùng, nhi thị chân chính ý nghĩa thượng đích phá toái hư không.

     

Tùy hậu tòng na phùng khích chi trung, phi xuất liễu nhất quyền đầu đại tiểu đích quang cầu, ửu hắc dĩ cực, lý diện sở uẩn hàm đích chân ma chi khí tinh thuần đắc vô dữ luân bỉ.

     

Nhiên hậu hoãn hoãn đích hướng trứ tế đàn trung gian đích quan tài phi liễu quá khứ.

     

Thiểu nữ bình trụ hô hấp, kiểm thượng đích biểu tình kích động dĩ cực, giá phương pháp, thị hạ giới tiền, băng phách ma tổ thân khẩu giáo địa, đãn tiểu thư dã thuyết liễu, tức tiện na hỗn độn hư ảnh dụng tự bạo đích phương pháp khai khải không gian phùng khích, thành công suất dã bất quá ngũ thành nhi dĩ.

     

THa chân phạ bạch mang hoạt, hảo tại giá chủng đam tâm thị đa dư, tối hậu một hữu ba chiết tựu nhượng tiểu thư đích phân hồn lai đáo liễu giá lý.

     

Tẫn quản tương đối vu tiểu thư bản thể, giá phân hồn đích thực lực bất trị nhất đề, đãn đối phó khu khu nhất danh động huyền kỳ tu tiên giả, hoàn thị ứng cai một hữu vấn đề.

     

Yếu tri đạo tác vi cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, tiểu thư đích thực lực khả thị kham dữ tán tiên tương bỉ, liên tứ hung chi thủ đích hỗn độn, tại thập vạn niên tiền, đô bị tiểu thư thu phục, tố liễu tHa đích sủng vật.

     

Giá thứ nhược bất thị tá trợ hỗn độn đích nhất ta thiên phú năng lực, phá toái hư không hoàn yếu canh nan nhất ta.

     

Tất cánh tiểu thư đích thân phân tại na lý bãi trứ, thái quá đại trương kỳ cổ hội dẫn lai linh giới dữ âm ti giới na kỷ danh lão quái vật đích nghi 'Hoặc', đối vu sở đồ mưu đích đông tây, ủy thủy bất lợi.

     

Ngũ long tỳ, truyện thuyết trung đích tiên phủ kỳ trân dĩ nhiên xuất thế.

     

Ngũ long nhất xuất, huyết lưu thành hà, giá cá tiêu tức, tam giới đích đại năng tồn tại đô dĩ hiểu đắc, nhi thả thôi toán xuất, ngũ long tỳ ứng cai tại linh giới chi trung.

     

Nhiên nhi canh cụ thể đích, khước hựu tịnh bất hiểu đắc.

     

Tất cánh linh giới nãi thị do thị sổ dĩ bách kế đích tiểu giới diện, đôi thế nhi thành đích, cứu cánh thị na cá, hoàn chân nan thuyết, phủ tắc, tiên phủ kỳ trân, na thị hà đẳng lệnh nhân nhãn hồng đích bảo vật, tam giới đích đại năng tồn tại, hoa tựu ứng cai xuất thủ liễu.

     

Tiểu thư dã nhất trực tại quan chú trứ.

     

Nhiên nhi thùy hựu hiểu đắc, tự gia tiểu thư trừ liễu thực lực liễu đắc, hoàn tinh thiện huyền thiên bốc quái chi thuật.

     

Ngũ long tỳ đích cụ thể phương vị ngận nan thôi trắc, đãn tiểu thư nhất phiên nỗ lực chi hậu, khước toán xuất liễu nhất cá lệnh nhân ý ngoại đích kết quả.

     

Dữ hạ giới đích thiên vân thập nhị châu hữu mạc đại đích liên hệ, tuy nhiên tái cụ thể đích, tự gia tiểu thư dã bất hiểu đắc, bất quá giá chủng thời khắc, tựu toán thị chu ti mã tích dã bất năng phóng quá, sở dĩ tài hữu liễu giá sở vị đích ma tai hàng lâm liễu.

     

Mục đích tựu thị vi liễu hoa xuất ngũ long tỳ, dã hứa tam giới na kỷ vị đại năng tồn tại đích thôi trắc thị thác ngộ địa, thuyết bất định hoàn chân tại hạ vị giới diện giá lý.

     

Tức sứ bất thị, ứng cai dã năng hoa đáo nhất ta thử bảo đích tuyến tác, nhi vi tiên phủ kỳ trân hoa phí na yêu đại đích chu chiết, tuyệt đối trị đắc.

     

Ma tộc thiểu nữ tâm trung như thử tưởng trứ, khước kiến na hắc 'Sắc 'Đích quang cầu dĩ một nhập đáo liễu tế đàn trung gian đích quan tài chi trung.

     

Oanh!

     

Ma quang đại tố, dữ chi bạn tùy đích cư nhiên hữu nhất cổ thảo mộc tiên hoa đích thanh hương dật tán nhi xuất, hựu quá phiến khắc, na hắc 'Sắc 'Đích quan tài bị nhất đạo ma phong bao khỏa, hoãn hoãn thăng khởi.

    

Tùy hậu tạc liệt khai, nhất trực kính trượng hứa đích quang cầu xuất hiện tại diện tiền, tuy nhiên lý diện đích đông tây khán bất thanh sở, đãn minh hiển thị nhất thân tài yểu điệu đích mỹ nữ hình tượng liễu, phảng phật cương cương tòng thục thụy trung tỉnh lai, na tư thế tựu như đồng tại thân lại yêu nhất bàn.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, bất tri đạo đa thiểu vạn lý chi ngoại.

     

Sát thanh chấn thiên, nguyên bản tức sứ hữu lâm hiên đích bang trợ, khả cổ ma đích sổ lượng thái đa, nhân loại tu sĩ dữ yêu tộc dã tiệm tiệm bất địch, ngạ hổ giá bất trụ quần lang tựu thị giá cá đạo lý, hảo tại quan kiện thời khắc, lưu oánh sở suất lĩnh đích trung quân chung vu cản đáo liễu.

     

Tuy nhiên giá bộ phân tu sĩ đích thực lực, đan cá một hữu bạn pháp dữ tiên phong tương bỉ, đãn tha môn dã sổ lượng chúng đa, túc túc hữu ngũ bách vạn tu tiên giả, đương nhiên y cựu bất cập cổ ma, đãn dã toán cập thời vũ liễu, gia nhập dĩ hậu, tuy nhiên hoàn thị sảo lạc hạ phong, đãn trận cước chí thiểu cấp ổn trụ.

     

Nhi na trường diện, viễn viễn vọng khứ, canh thị tráng quan dĩ cực, đáo liễu căn bản vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung đích địa bộ, thiên thượng địa hạ, đáo xử đô thị tu tiên giả.

     

Pháp bảo túng hoành, các chủng nhan 'Sắc 'Đích quang trụ ma khí, canh thị bất đình đích xuyên không nhi quá.

     

Tu sĩ yêu tộc cổ ma, hữu đan đả độc đấu đích, dã tựu tiếp trận đối kháng đích, bất nhất nhi túc, song phương đô bất đình hữu nhân vẫn lạc, nhi giá thời hậu, thùy dã cố bất đắc, chích năng bính mệnh tức xuất tự kỷ đích bảo vật, tượng đối phương tiến công trứ.

     

Nhi tựu tại giá thời, nhất thanh nan dĩ tưởng tượng đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na thanh âm chi đại, tình thiên phích lịch đô thành liễu tiểu nhi khoa, tức sứ thượng thiên vạn tu sĩ đấu pháp đích tào tạp, dã yểm cái bất trụ, nhân nhân thính đắc thanh thanh sở sở.

     

Tại na nhất khắc, bất luận tu sĩ hoàn thị cổ ma, ngận đa đô đình hạ liễu thủ lý đích động tác, đãn phát ngốc cận cận thị nhất thuấn đích, tùy hậu, bạo liệt thanh đại khởi, các 'Sắc 'Linh quang dữ yêu khí, hựu đồng ma phong ngoan ngoan đích bính chàng tại nhất khởi.

     

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, dĩ tha vi trung tâm đích, quang hà quyển quá, bách trượng nội đích cổ ma, bất luận tu vi cao đê, đô hóa vi liễu hư vô, na ta gia hỏa, thậm chí liên tự kỷ chẩm yêu tử đích đô bất thanh sở, kỳ trung hoàn hữu kỷ danh nguyên anh cấp biệt đích cổ ma, đồng dạng thị nguyên anh đô một năng đào xuất.

     

Chu vi đích cổ ma, đốn thời như 'Triều 'Thủy bàn thối khứ, nhân nhân đích kiểm thượng, đô đảm chiến tâm kinh dĩ cực, tuy nhiên dữ tu sĩ tương bỉ, cổ ma thị hảo chiến, đãn na dã đắc khán bỉ thử chi gian đích soa cự.

    

Đối phương minh hiển thị động huyền kỳ lão quái vật, thùy hoàn hội thượng khứ hoa tử ni?

     

Lâm hiên dã một hữu thừa thắng truy kích, tự kỷ tất cánh chích hữu nhất nhân nhi dĩ, sát tái đa đích cổ ma dã một hữu ý nghĩa, tha sĩ khởi đầu lô, nhãn tình vi mị, tượng cương tài na cự hưởng thanh truyện lai đích phương hướng vọng khứ.

     

Lâm hiên tất cánh thị động huyền kỳ, tha ẩn ẩn cảm giác giá phụ cận đích thiên địa nguyên khí, vận hành cổ quái dĩ cực, không gian dã hữu nhất ta chấn 'Đãng', nan đạo thị phá toái hư không sở đái lai đích ảnh hưởng.

     

Giá cá niệm đầu tại não hải trung mạo xuất, lâm hiên đích biểu tình đốn thời biến đắc phi thường nghiêm túc.

     

Tha nhất trực giác đắc hữu ta hảo kỳ, cổ ma minh minh hữu kỳ tha canh hảo đích tuyển trạch, vi hà khước tại giá lý tập kết tinh duệ lực lượng dữ tu sĩ quyết chiến ni?

     

Bách tư bất đắc kỳ giải, nan đạo thuyết, thị nhân vi cổ ma tổng đà, hữu thập yêu biến cố, sở dĩ nhu yếu tại giá lý tha duyên thời gian yêu?

     

Tuy nhiên thị sai trắc, đãn lâm hiên khước việt tưởng việt giác đắc hữu giá cá đại hữu khả năng đích.

    

Na tự kỷ hoàn sỏa hồ hồ đích đãi tại thử xử khả tựu chính trung cổ ma đích hạ hoài liễu.

     

Thử thời thử khắc, tựu bất cai do dự thập yêu, trực tiếp sát bôn tổng đà, phủ để trừu tân tài thị tối giai toàn chuyển.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên tụ bào nhất phất, kỷ đạo kiếm quang phi lược nhi xuất.

     

Phân biệt tượng bái hiên các tứ nữ, hoàn hữu lưu oánh phi lược nhi khứ.

     

Phi kiếm truyện thư!

     

Dĩ lâm hiên đích thực lực, tự nhiên thị chỉ na nhi đả na nhi, căn bản bất phạ cổ ma năng cú lan tiệt thử vật.

     

Tùy hậu lâm hiên thân hình nhất thiểm, triêu trứ tả trắc phi lược nhi khứ liễu.

     

"Thiểu gia yếu khứ cổ ma tổng đà."

     

Lục doanh nhi sĩ khởi đầu lô, khán trung thủ trung đích phi kiếm truyện thư, nhãn trung dị mang thiểm thước, ẩn ẩn khả kiến nhất ti đam ưu chi 'Sắc', bất quá ngận khoái, hựu bị quyết nhiên thủ đại liễu, thiểu gia giá yêu tố, tự nhiên thị hữu tự kỷ đích lý do, tự kỷ chích yếu chi trì tựu hành liễu.

     

Lưu tâm tam nữ đích tưởng pháp dã soa bất đa, lưu oánh đích kiểm 'Sắc 'Tắc âm trầm nhất ta liễu, đãn tHa hựu năng như hà, hảo tại hiểu đắc giá kiện sự tình đích tu sĩ tựu tHa môn kỷ cá, phủ tắc đối sĩ khí đích ảnh hưởng khả tựu đả liễu.

    

Sư thúc bất tại, khang khiếu nhụ suất lĩnh đích viên quân hoàn một hữu cản đáo địa điểm, đối vu nhãn tiền đích cục diện, tự kỷ tựu đắc đa đa đam đãi nhất ta, tưởng đáo giá lý, lưu oánh ngọc thủ nhất phất, tiên kiếm phi lược nhi xuất, hựu sát hướng liễu cổ ma.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, cổ ma tổng đà, oanh nhiễu tại quang cầu chu vi đích ma phong chung vu tán khai điệu liễu, na quang vựng dã tiệm tiệm ám đạm, nhất vị mỹ mạo thiểu nữ dã ánh nhập nhãn liêm.

     

Na thị nhất vị xích trứ song túc đích ngân phát thiểu nữ, khán thượng khứ bất quá thập *** tuế niên kỷ, tuy thị khuynh quốc khuynh thành chi tư, khả thân thượng khước một hữu phân hào pháp lực, khán thượng khứ tựu tượng nhất phổ thông đích phàm nhân nữ tử.

     

Nhâm thùy khán thượng khứ, dã bất hội tương tHa dữ tối khả phạ đích chân ma thủy tổ liên hệ tại nhất khởi, nhiên nhi nhân thị bất khả dĩ mạo tương địa.

     

Băng phách, tại sổ bách vạn niên tiền tựu thị dữ tán tiên bỉ kiên đích nhân vật, tức sứ tại chân ma thủy tổ trung, na dã thị khả dĩ bài tiến tiền tam đích.

     

Tuy nhiên nhãn tiền chích thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, đãn na dã thị phi đồng tiểu khả địa, nhi giá cụ hóa thân, thị do thông linh hậu đích nhân tham biến hóa nhi thành, thiên sinh canh cụ hữu nhất định đích thảo mộc thuộc 'Tính', dung mạo dữ bản tôn biệt vô nhị trí, na thị chân chính đích khuynh quốc khuynh thành chi tư.

     

Ma tộc đệ nhất mỹ nữ!

     

Trừ liễu tích nhật đích a tu la vương dữ cửu vĩ thiên hồ, tHa khả dĩ tại tam giới chi trung bài danh đệ tam liễu.

     

Dữ nguyệt nhi bất đồng, tHa đích dung mạo khả thị một hữu bán phân già yểm, na mỹ lệ, vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung, trầm ngư lạc nhạn dã hảo, bế nguyệt tu hoa dã bãi, giác đắc đô viễn viễn phối bất thượng tHa đích dung mạo.

     

Do vu cận cận thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, sở dĩ tHa đích cảnh giới dã chích hữu động huyền sơ kỳ.

     

Canh bất kiến tHa đái hữu thập yêu bảo vật, nhiên nhi na hựu như hà, băng phách ma tổ đích danh đầu tựu túc dĩ hách tử nhân liễu, tHa hội đích các chủng kỳ công diệu thuật, na thị sổ bất thắng sổ, na thị phổ thông động huyền kỳ tu sĩ khả dĩ bỉ nghĩ đích, chính xác đích thuyết, tHa dữ "Đồng giai tu sĩ" căn bản tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

     

Nhược thị phổ thông đích động huyền kỳ tu tiên giả, đối thượng giá vị băng phách ma tổ, miểu sát hoặc hứa hữu ta khoa đại, đãn tam quyền lưỡng cước tựu tương đối phương diệt sát, tắc thị đại hữu khả năng đích.

     

"Nô tỳ tham kiến tiểu thư."

     

Na danh khiếu xảo vân đích ma tộc thiểu nữ liên mang quỵ liễu hạ khứ.

     

"Tố đắc bất thác."

     

Băng phách ma tổ mục quang tại phụ cận tảo quá, thần 'Sắc 'Đạm nhiên đích khai khẩu liễu.

     

"Tiểu thư mậu tán liễu, ngã bất quá thị án chiếu nâm đích phân phù khứ tố, hà công chi hữu đích." Thiểu nữ thần 'Sắc 'Cung kính đích thuyết.

     

"Hiện tại tình huống chẩm yêu dạng liễu?" Băng phách ma tổ tự nhiên bất hội dữ nhất danh thị nữ sách, trực tiếp thiết nhập chính đề.

     

ps: vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, nguyệt mạt liễu, *** cự ly ngũ bách phiếu đích bảo để, hoàn soa ngận đa ngận đa, thuyết thực thoại, ảo vũ đô hữu điểm một tín tâm, đãn hựu ngận bất cam tâm, các vị đạo hữu, năng phủ bang bang ngã, đại gia hoàn hữu *** mạ, thỉnh đầu cấp bách luyện ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập chương băng phách đích sai tưởng

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập chương băng phách đích sai tưởng

     

"Hiện tại..."

     

Thiểu nữ vi vi sĩ khởi trăn thủ, chính dục giải thuyết, băng phách ma tổ dĩ kinh khóa tiền nhất bộ.

 

     

Minh minh chích kiến tHa tả túc mại xuất, hướng tiền khóa xuất liễu nhất tiểu bộ, nhiên nhi bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu, tựu giá yêu nhất cá tế vi đích động tác, khước nhượng tHa nhất hạ tử khóa việt liễu nhị thập dư trượng đích cự ly, lai đáo na ma tộc thiểu nữ đích thân trắc.

     

Súc địa thuật?

     

Bất đối, thị canh vi cao cấp đích không gian thần thông.

     

Bất quá băng phách thử cử, đảo tịnh bất thị mại lộng, nhi thị tHa, xác nhiên hữu đại thần thông, cử thủ đầu túc gian, tự nhiên nhi nhiên tựu thi triển xuất lai.

     

Na danh khiếu xảo vân đích thiểu nữ nhất ngốc, băng phách dĩ kinh tương ngọc thủ thân liễu xuất lai, khinh khinh hư án tại tHa đích đầu đính thượng diện, tùy hậu nhất tằng ma khí phù hiện nhi xuất, thử nữ cánh hào bất do dự đích đối tự kỷ đích thị nữ thi triển xuất sưu hồn chi thuật, nhiên nhi kỳ quái đích thị, na xảo vân đích kiểm thượng, một hữu phân hào đích thống khổ, nhi thả phảng phật giá nhất thiết, tHa tảo tựu hữu dự liêu tự đích, nhưng nhiên thị nhất phó cung kính chi 'Sắc '.

     

Đoản đoản nhất trản trà đích công phu, băng phách ma tổ thu hồi liễu ngọc thủ, kiểm thượng đích biểu tình nhược hữu sở tư: "Nguyên lai như thử, một tưởng đáo nhĩ môn đích nhâm vụ ngộ kiến tỏa chiết, cư nhiên thối thủ đáo thiên châu lai liễu."

     

"Tiểu thư thứ tội, nô tỳ một dụng, bất quá ngã môn dã thực tại một hữu tưởng đáo, thử giới hội xuất hiện động huyền kỳ tu tiên giả..." Na danh khiếu xảo vân đích thị thiểu nữ mãn kiểm hoàng khủng đích thuyết.

     

"Hành liễu, giá bất thị nhĩ môn đích thác."

     

Băng phách ma tổ bãi liễu bãi thủ: "Khu khu hạ vị giới diện, cư nhiên xuất hiện liễu động huyền kỳ tu tiên giả, giá nhất điểm, tiện thị ngã dã một hữu dự liêu đáo đích, hữu tha tọa trấn thử xử, nhĩ môn đích nhâm vụ nan hữu tiến triển dã thị ngận chính thường đích."

     

"Đa tạ tiểu thư bất trách, bất quá thử sự dã xác nhiên hi kỳ, án lý thuyết, động huyền kỳ tu tiên giả, ứng cai thụ chế vu thiên địa pháp tắc, bất khả năng phá toái hư không, lai đáo hạ giới đích."

     

"Giá ngận nan thuyết, tu tiên giới sung mãn liễu ngận đa bất xác định nhân tố, hà huống thùy hiểu đắc, giá danh khiếu lâm hiên đích tiểu tử, lai lịch cứu cánh như hà..." Băng phách ma tổ hoãn hoãn đích thuyết.

     

"Lai lịch, tiểu tỳ dĩ kinh tra quá, thử nhân tự hồ bản tựu thị thiên vân thập nhị châu đích tu tiên giả, tứ bách ngũ thập dư niên tiền tiêu thất vu tu la chi môn trung, hoặc hứa thị cơ duyên xảo hợp, tựu thử phi thăng đáo linh giới khứ liễu." Lâm hiên đích lai lịch, tịnh bất toán ẩn bí, chích yếu hữu tâm, dĩ ma tộc đích thực lực, tưởng yếu đả thính giá ta tiêu tức thị ngận dung dịch địa.

     

"Tu la chi môn..."

     

Băng phách ma tổ thính đáo thử xử, biểu tình khước biến đắc hữu ta cổ quái liễu, như quả tự kỷ một hữu ký thác, thượng thứ tu la chi môn khai khải, truyện tống đích địa điểm ứng cai thị bồng lai sơn lai trứ.

     

Nhi bồng lai sơn đích do lai, biệt nhân hoặc hứa bất hiểu đắc, tHa khả thị tâm như minh kính tự đích, sổ bách vạn niên tiền, a tu la vương chinh chiến linh giới, huyết lưu thành hà, khước dẫn lai liễu chân tiên can thiệp.

     

A tu la vương dĩ kinh tài tuyệt diễm chi tư, dĩ nhất địch tam, tối hậu tha trứ nhất danh chân tiên vẫn lạc, lánh lưỡng nhân tuy nghiêu hạnh tồn hoạt, đãn trọng thương dã thị nan miễn đích.

     

Giá kiện sự tình đối tha môn ma giới lai thuyết, nguyên bản cai hạnh tai nhạc họa, vô nại tự cổ tựu hữu hồng nhan họa thủy nhất thuyết, a tu la vương, bất cận tu vi kham bỉ chân tiên, dung mạo canh thị kinh diễm, tam giới đệ nhất mỹ nữ.

     

Tha môn ma giới đích đại thống lĩnh ái mộ dĩ cực, tuy thị tương vương hữu tâm, thần nữ vô ý, điển hình đích đan tương tư, đãn bất quản như hà, tự kỷ ái mộ đích tiên tử vẫn lạc, đại thống lĩnh tâm trung đích bi phẫn thị khả tưởng nhi tri đích.

     

Xung quan nhất nộ!

     

Tu tri ma tộc đại thống lĩnh dã thị thực lực kham bỉ chân tiên đích nhân vật.

     

Hoặc hứa yếu sảo soa nhất điểm, đãn soa cự dã cận hữu nhất tuyến.

     

Hà huống tha tịnh phi cô gia quả nhân nhất cá, ma sủng nghiệt long đích thực lực tức sứ tại chân linh chi trung dã tuyệt đối thị bài danh tiền liệt đích, na kỷ hồ thị bất tốn vu chân long thải phượng đích tồn tại liễu.

     

Giá vị đại thống lĩnh đảo thị nhất nhân tố sự nhất nhân đương đích nhân vật, vô ý thiêu khởi lưỡng giới chi tranh, nhi thị đan nhân thất mã, hoa thượng liễu lưỡng cá trọng thương đích chân tiên...

     

Na nhất chiến, đồng dạng thị thiên hôn địa ám, tối hậu tam nhân thùy dã một hữu chiêm trứ tiện nghi, lai liễu cá đồng quy vu tẫn đích kết cục.

     

Sở vị đích bồng lai sơn, kỳ thực nguyên bản thị linh giới đích nhất khối, chích bất quá thị siêu vi hình đích tiểu giới diện, tác vi tha môn đích quyết chiến chi địa, bị ngạnh sinh sinh đích tước lạc hạ khứ.

     

Na lý hữu chân tiên đích di bảo, chích bất quá tam giới đích đại năng tồn tại, hỗ tương kỵ đạn, cố nhi thùy dã bất cảm động thủ khứ thủ, toán thị đạt thành liễu nhất cá bất thành văn đích hiệp nghị, tối hậu đảo thị tiện nghi liễu hạ giới đích tu tiên giả.

     

Na gia hỏa, ký nhiên thị tòng tu la chi môn trung đích bồng lai sơn phi thăng đáo linh giới chi trung, na yêu chân tiên di bảo, hội bất hội tại tha đích thủ trung.

     

Tuy nhiên giá cận cận thị sai trắc, đãn tử tế tưởng tưởng, khước tự hồ đại hữu khả năng đích.

     

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, nguyên lai chích thị tầm hoa ngũ long tỳ đích tuyến tác, một tưởng đáo chân tiên di bảo dã tiến nhập đáo thị tuyến trung.

     

Băng phách đích chủy giác biên lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu dung, na mỹ lệ vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, tuy nhiên tHa bất cập tích nhật đích a tu la vương dữ cửu vĩ thiên hồ, đãn dã thị tam giới chi trung, bài danh tiền tam đích mỹ nữ đích.

     

"Hữu ý tư, đẳng nhất hội nhi bản cung yếu thân tự hội nhất hội na danh khiếu lâm hiên đích tu sĩ."

     

THa đích nhãn trung, hữu nguy hiểm đích quang mang thiểm quá, bị tHa trành thượng đích tu tiên giả, hoàn tòng lai một hữu nhân đào thoát.

     

...

     

Nhi lánh nhất biên, lâm hiên khước tại mã bất đình đề đích cản vãng ma tộc tổng đà, bất tri vi hà, tâm trung na bất hảo đích dự cảm việt lai việt cường liệt liễu.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Âm mai dĩ cực, giá dạng đích thể nghiệm, tha tảo dĩ bất thị đệ nhất thứ, tác vi tu tiên giả, đương nhiên bất thị thuyết, tựu hữu năng lực dự trắc cát hung họa phúc, bất quá nhất ta tâm đầu linh triệu, hoàn thị tuyệt bất dung tiêu thệ đích.

     

Như quả đan tòng nhân giới lai thuyết, tự kỷ động huyền kỳ đích tu vi xác thực kham xưng vô địch một hữu thác, đãn bất yếu vong liễu, giá thứ đích địch nhân, khả thị tòng thượng vị cổ ma giới hạ lai đích, tuy thuyết hữu thiên địa pháp tắc, đãn thị phủ tựu vạn vô nhất thất na hoàn chân bất hảo thuyết, nan đạo thị hữu thập yêu đại năng tồn tại hạ lai liễu?

     

Diêu liễu diêu đầu, giá tất cánh dã chích thị sai trắc, chân tướng như hà, đáo liễu cổ ma đích tổng đà nhất thiết tự nhiên tựu chân tướng đại bạch liễu.

     

Lâm hiên tự nhiên bất thị hội lâm trận thoát đào đích nhân vật, tự tòng đạp thượng tu tiên chi đồ, tha kinh lịch đích đại phong đại lãng sổ bất thắng sổ.

     

Nhất lộ thượng tịnh một hữu ngộ kiến thái đại đích ba chiết, dĩ tha đích thực lực tưởng yếu tiềm nhập, hoàn chân một hữu kỷ danh tu sĩ trở đáng đắc trụ, hà huống lâm hiên hựu thi triển liễu liễm khí chi thuật, tái gia thượng mặc nguyệt thiên vu quyết phản phác quy chân đích hiệu quả, hành tung tựu canh bất dung dịch khán phá.

     

Chí vu na ta cấm chế trận pháp, hựu năng hữu đa đại đích tác dụng?

     

Đô thị nhất ta hạ vị cổ ma bố trí đích, thập hữu *** đô bị lâm hiên khán phá.

     

Thiên phượng thần mục đích hiệu quả khả bất thị xuy hư đích, tức sứ ngẫu nhĩ lạc nhập hãm tịnh chi trung, hựu năng khốn trụ tha đa cửu ni, nhất lực hàng thập hội đích pháp tắc, tại giá lý thể hiện đắc lâm li tẫn trí liễu, đô bị lâm hiên khinh nhi dịch cử đích đột phá điệu liễu.

     

Đại ước tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, lâm hiên tựu tiếp cận na tế đàn liễu.

     

Nhiên nhi tựu tại giá thời, xuất nhân ý liêu đích sự tình phát sinh liễu.

     

"Thập yêu nhân quỷ quỷ túy túy đích đóa tại na lý, xuất lai!"

     

Nhất thanh đoạn hát truyện nhập nhĩ đóa, tha đích thân hình, cư nhiên bị nhất đối cảnh giới tuần la đích cổ ma phát hiện điệu liễu, na vi thủ đích ma tộc sanh mục đại hát, để hạ đích cổ ma dã vi quá lai liễu.

     

ps: nguyệt lượng minh chủ dữ hạ lan sơn đích hồn minh chủ, lưỡng vị phân biệt hựu đả thưởng liễu nhất vạn khởi điểm tệ, tạ tạ lưỡng vị minh chủ, tạ tạ lưỡng vị đích chi trì dữ cổ lệ, ảo vũ nhất định hảo hảo nỗ lực.

     

Đa tạ lưỡng vị minh chủ đích cổ lệ, đa tạ các vị đạo hữu đích chi trì, bách luyện như kim thị tam bách đa phiếu liễu, tạc thiên hứa đa đạo hữu đô đầu liễu ***, ảo vũ tại giá lý đa tạ liễu, đãn cự ly ngũ bách đích bảo để hoàn soa ngận đa a, như kim ly nguyệt để một hữu kỷ thiên liễu, công khuy nhất quĩ ảo vũ thực tại bất cam tâm, sở dĩ tại giá lý thỉnh cầu đại gia, thỉnh đại gia cân ảo vũ nhất khởi nỗ lực, ngũ bách phiếu đích bảo để, bất thị ngận nan đích, dĩ các vị đạo hữu đích thực lực, na thị nhất định một vấn đề, *** hoàn hữu mạ, thỉnh đầu cấp bách luyện ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập nhất chương đồng giai tu sĩ đích uy hiếp

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập nhất chương đồng giai tu sĩ đích uy hiếp

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', nhất lộ tẩu lai giai thuận lợi vô bỉ, một tưởng đáo tối hậu thời khắc, khước bị biệt nhân tương hành tàng khán phá.

 

     

Nan đạo thuyết, giá thị thiên ý yêu?

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, bất quá lâm hiên kiểm thượng, tự nhiên bất hội hữu phân hào úy cụ đích.

     

Ẩn tàng hành tích cản lộ, tha chích thị bất tưởng chiêu nhạ ma phiền nhi dĩ, nhi phi hữu thập yêu úy cụ, ký nhiên bị đối phương khán phá, na hiện thân tựu đắc liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, không gian ba động nhất khởi, lâm hiên dĩ sậu nhiên xuất hiện tại liễu bán không lý.

     

"Công kích!"

     

Na ta cổ ma đảo dã giảo trá dĩ cực, lâm hiên hiện hình dĩ hậu, tha môn cư nhiên nhị thoại bất thuyết, tựu pháp bảo tề xuất, đối trứ lâm hiên sở tại đích địa phương oanh lạc.

     

Đốn thời bạo liệt thanh đại tố, lâm hiên bị vô tẫn phiên cổn đích ma khí bao khỏa, na công thế bất năng thuyết bất mãnh ác, khả tích thị đồ lao đích.

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc ': "Chân thị thái ngu xuẩn liễu."

     

Thoại âm vị lạc, chích kiến tha tụ bào nhất phất, tùy trứ giá cá động tác, phụ cận đích ma khí bảo vật, tẫn giai bị hoành tảo nhất không, sở hữu đích công kích đô thất khứ liễu tác dụng.

     

"Giá..."

     

Cổ ma môn đại kinh thất 'Sắc', lập khắc minh bạch giá nhất thứ, khủng phạ thị bính kiến liễu ngạnh tra tử.

     

Na vi thủ đích cổ ma, hữu điểm chiến chiến căng căng đích tương thần thức phóng xuất, tại lâm hiên đích thân thượng nhất tảo nhi quá, biểu tình đốn thời sát bạch liễu, đối phương đích tu vi cánh thâm bất khả trắc, cụ thể cảnh giới thị thập yêu, căn bản tựu bất thị tha khả dĩ tham tri đích.

     

Lãnh hãn lâm li, cổ kế giá lão quái vật tối thiểu dã thị ly hợp kỳ.

     

Đãn ngận khoái, tha phát hiện liễu tự kỷ đích thác ngộ, lâm hiên thân thượng bàng bạc đích linh áp phong ủng nhi xuất, na cảm giác, tựu phảng phật thị nhất đầu cự thú, tại cường đại đích địch nhân diện tiền, tha môn trừ liễu chiến đẩu, liên nhất căn thủ chỉ đầu đô vô pháp hành động liễu.

     

Nan đạo thuyết...

     

Chúng cổ ma bất sỏa, giá chủng khả phạ đích uy áp, ly hợp kỳ tu sĩ minh hiển dã vô pháp đái cấp tha môn đích a!

     

"Tiền bối nhiêu mệnh!"

     

Lâm hiên tự nhiên bất hội thủ hạ lưu tình, đối giá ta dị giới yêu ma, nan đạo hoàn nhu yếu khách khí, hữu thủ sĩ khởi, dã bất kiến tha đa dư đích động tác, bành bành bành đích hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, na nhất đội cổ ma, cư nhiên quyền đầu bạo thể nhi vong liễu, tức sứ na vi thủ đích nguyên anh kỳ cổ ma, dã một năng đào thoát, đồng dạng mẫn diệt hóa vi liễu hư vô.

     

Như hành vân lưu thủy bàn tương địch nhân diệt trừ, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng, khước tịnh một hữu lưu 'Lộ 'Xuất đa thiểu hoan hỉ chi 'Sắc', phản nhi nhãn tình vi mị, hướng trứ tả trắc chuyển quá đầu khứ: "Đạo hữu hà tất nhất trực ẩn tàng tại na lý, khán liễu na yêu cửu, thị phủ khả dĩ hiện thân liễu, hoàn thị thuyết thử thời thử khắc, đạo hữu y cựu giác đắc, hữu cơ hội thâu tập lâm mỗ yêu?"

     

"Bất thác bất thác, khu khu nhất danh động huyền kỳ tu tiên giả, cư nhiên năng tương bản cung đích hành tàng khán phá, dã nan quái nhĩ năng nhượng ngã na yêu đa thủ hạ ngộ kiến ba chiết, khán lai nhĩ hoàn chân bất thị phổ thông đích tu tiên giả."

     

Nhất như ngân linh bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sung mãn liễu ngạo khí, nhiên nhi khước động thính dĩ cực, lâm hiên đích nhãn tình vi vi mị khởi, na thanh âm như châu lạc ngọc bàn, trực truyện nhập tha đích tâm để, nhiên nhi khước nhượng nhân tòng cước tiêm, phiếm khởi nhất cổ cổ hàn khí.

     

Giá dạng đích cảm giác, tha kỷ hồ bất tằng hữu quá, lâm hiên đích thần kinh nhất hạ tử banh khẩn liễu, đại địch!

     

Giá nhất điểm tuyệt vô khả nghi.

     

Lâm hiên mang định tình vọng khứ, nhất thân trứ bạch y đích nữ tử tiến nhập liễu thị tuyến lý.

     

Phiêu nhiên xuất trần, phiên phiên nhược tiên.

     

Thử nữ xích trứ song túc, huyền phù tại bán không chi trung, chí vu tHa thị như hà xuất hiện đích, lâm hiên cư nhiên đô bất hiểu đắc, đối phương thần thông chi quỷ dị, nhượng kỳ đại cảm giới cụ.

     

Mỹ nữ, lâm hiên kiến quá ngận đa.

     

Nguyệt nhi, tần nghiên, na đô thị khuynh quốc khuynh thành chi tư, khổng tước tắc thị anh tư táp sảng đích mỹ nữ, âu dương cầm tâm, tắc tịnh trọng trứ ôn nhu dữ mỹ lệ.

     

Khả dĩ thuyết lâm hiên thân biên đích kỷ danh nữ tử, tương các chủng mỹ 'Sắc 'Đô võng lạc tiến khứ liễu, nhiên nhi dữ nhãn tiền đích nữ tử tương bỉ, khước vô nhất năng cập, thậm chí khả dĩ thuyết, soa chi viễn hĩ. ( nguyệt nhi đích dung nhan, dữ pháp lực nhất khởi, thị bị phong ấn liễu đích, sở dĩ đương nhiên vô pháp dữ nhãn tiền đích băng phách tương bỉ. )

    

Khán trứ nhãn tiền đích ngân phát thiểu nữ, lâm hiên kỷ hồ dĩ vi thị cửu thiên huyền nữ, tích lạc đáo liễu trần thế, thuyết tHa thị tiên tử, tuyệt vô khả nghi, nhâm thùy dã bất hội dữ cổ ma liên hệ tại nhất khởi.

     

Nhiên nhi lâm hiên tâm lý hữu sổ, giá bất quá thị biểu tượng bãi liễu.

     

Dung mạo tịnh bất năng thuyết minh thập yêu, nhãn tiền chi nữ tuyệt đối thị cổ ma.

     

Lâm hiên tảo tựu thính thuyết, cổ ma chủng loại phồn đa, kỳ trung bất phạp tuyệt 'Sắc 'Giai lệ, nhiên nhi tố mộng dã bất tằng tưởng, cư nhiên khả dĩ mỹ đáo như thử cảnh địa.

     

Lệnh nhân thán vi quan chỉ, trừ liễu dung mạo, hoàn hữu khí chất, thử nữ tuyệt bất thị phổ thông đích cổ ma.

     

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, tại băng phách đích kiều khu thượng tảo quá, phát hiện tHa đích cảnh giới dữ tự kỷ thị nhất dạng đích.

     

Động huyền sơ kỳ!

     

Nhiên nhi lâm hiên khước tịnh một hữu cảm đáo ti hào khinh tùng khiếp ý, hữu đích phản nhi thị mạc đại đích áp lực.

     

Tha đích biểu tình, bất do đắc việt phát đích nghiêm túc dĩ cực.

     

Tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, giá dạng đích cảm giác lâm hiên kỷ hồ bất tằng hữu quá, đặc biệt thị tối cận kỷ bách niên, tùy trứ đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan tương tục tu luyện, việt cấp thiêu chiến đối tha nhi ngôn, tựu tượng thị gia thường tiện phạn, chí vu đồng giai tu tiên giả, lâm hiên tảo dĩ bất phóng tại nhãn trung, miểu sát bất cảm đề, đãn đối chiến thủ thắng kỷ hồ thị vô áp lực.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, cảm giác khước dữ dĩ tiền hoàn toàn bất đồng, đồng giai tu sĩ trung, năng cấp lâm hiên đái lai giá yêu đại nguy cơ cảm đích thử nữ hoàn thị đệ nhất cá.

     

Nan đạo thuyết...

     

Đối phương tuyệt bất thị phổ thông đích động huyền kỳ cổ ma.

     

"Đạo hữu thị na vị ma tổ đích phân hồn hàng thế yêu?" Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích thuyết, nhi tha giá cú thoại, dĩ tiếp cận phi thường hiện thực liễu.

     

Đối phương thị ma tổ, đãn tịnh bất thị phổ thông đích.

     

"Tiểu tử nhãn quang hoàn bất thác." Băng phách đích nhãn trung 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc ': "Nhĩ khả hữu hưng thú quy thuận bản cung, ngã khán nhĩ nhân hoàn cơ cảnh bất thác, hội đối nhĩ thi triển ma khí quán thể chi thuật, nhượng nhĩ thành vi đích thánh tộc nhất viên đích."

     

"Ma khí quán thể, lâm mỗ khả một hữu hưng thú, đạo hữu tựu toán thị mỗ vị ma tổ đích phân hồn hàng thế, như kim đích tu vi dã bất quá động huyền nhi dĩ, thuyết giá thoại bất giác đắc thái thác đại liễu ta." Lâm hiên đạm đạm đích khai khẩu liễu, cổ ma thánh tổ tha hựu bất thị một hữu kiến quá, na vị thiên nguyên ma tổ đích phân hồn, bất thị tựu bị tự kỷ dữ vọng đình lâu tại bồng lai sơn trung liên thủ oanh sát đích.

     

"Hảo đại đảm đích gia hỏa, nhĩ khả hiểu đắc, tự kỷ tại cân thùy thuyết thoại mạ, ngã gia tiểu thư, khởi thị phổ thông đích ma tổ khả dĩ bỉ nghĩ, nhất bàn đích cổ ma thánh chủ, liên cân ngã gia tiểu thư đề hài đô bất cú cách."

    

Lâm hiên thoại âm vị lạc, nhất a xích thanh tựu truyện nhập nhĩ đóa, tHa na phiên thoại, băng phách tịnh vị sinh khí, phản nhi na khiếu xảo vân đích ma tộc thiểu nữ, mãn kiểm đích phẫn nộ chi ý.

     

Khu khu nhất động huyền kỳ tu tiên giả, tiểu thư nguyện ý vi tha thi triển ma khí quán thể chi thuật, na thị đa đại đích thù vinh, tha bất cận bất cảm kích, phản nhi ngôn ngữ bất kính, giá dạng bất thức hảo ngạt đích nhân vật, sát liễu tha đô thái tiện nghi, tựu ứng cai đâu đáo hàn băng ma ngục lý.

     

"Phóng tứ, thùy nhượng đa chủy đa thiệt."

     

Băng phách ma tổ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất duyệt chi 'Sắc', dã bất kiến tHa đa dư đích động tác, nhất đạo 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí tựu phi lược nhi xuất, thứ hướng na thiểu nữ đích mi tâm xử.

     

"A!"

     

Xảo vân đích biểu tình đốn thời biến đắc thập phân thống khổ, đãn na quá trình lai đắc tấn tốc, khứ đắc dã đồng dạng tấn tốc, cận cận trì tục liễu bất quá tu du đích công phu.

     

Nhiên nhi na ma tộc thiểu nữ khước hách đắc hồn thân phát đẩu, phổ thông nhất thanh quỵ liễu hạ lai, tái dã bất cảm khai khẩu đa ngôn.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Tắc phi thường nan khán, đối phương tuy thị tại trừng phạt tự kỷ đích thị nữ, đãn dã khả dĩ thuyết, thị cấp liễu tha nhất cá hạ mã uy lai trứ, cương cương đối phương tịnh bất thị một hữu động tác, chích bất quá thị tốc độ thái khoái liễu, nhất bàn nhân khán đô khán bất thanh sở, bất luận nhãn tình hoàn thị thần thức đô lai bất cập bộ tróc, lâm hiên dã cận cận thị khán kiến tHa đích tả thủ, tự hồ khinh vi đích nhất động.

     

Nhi thả đô bất thái khẳng định, thị bất thị khán thác!

     

Hảo khả phạ đích cổ ma, lâm hiên biểu diện bất động thanh 'Sắc', đãn nội tâm thân xuất bất do đắc đảo trừu nhất khẩu lương khí liễu.

     

Đối phương bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu khả phạ đắc đa, giá nhất hồi ngộ kiến đích thiêu chiến tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, tha đô hữu nhất điểm tưởng yếu điệu đầu đào bào đích xung động liễu.

     

Đương nhiên, cận thị tưởng tưởng nhi dĩ, hoàn viễn bất đáo phó chư hành động đích thời khắc, lâm hiên tại đại cảm giới cụ đích đồng thời, dã hữu ta hảo kỳ, tựu toán thị cổ ma thánh tổ đích phân hồn hàng lâm giá lý, tất cánh cảnh giới dữ tự kỷ dã thị nhất dạng địa, cứu cánh năng hữu chẩm dạng đích thực lực.

     

"Như hà, bản cung cương tài đích đề nghị, đạo hữu khả phủ khảo lự nhất hạ ni?" Băng phách vi tiếu trứ khai khẩu liễu, bình tâm lai thuyết, tHa đảo tịnh bất thị chân khán trung liễu lâm hiên thập yêu, tất cánh dĩ tHa đích thân phân thực lực, khu khu nhất động huyền kỳ tu tiên giả, na lý năng nhập pháp nhãn ni?

     

Nhiên nhi thử nữ tu luyện đích ma công huyền diệu kỳ đặc, tại diện đối lâm hiên đích thời hậu, ẩn ẩn cánh cảm giác đáo hữu nhất điểm cức thủ.

     

Dã hứa thị cảm ứng xuất thác, dã hứa đối phương chân bất thị phổ thông đích động huyền kỳ tu tiên giả, bất quá tòng tha năng tương tự kỷ đích tàng thân chi xử khán phá, đa bán thị hậu giả.

     

Tất cánh tha dữ tự kỷ phân hồn đích cảnh giới tương đồng, ký nhiên bất hảo đối phó, băng phách khả bất tưởng hãm nhập khổ chiến chi trung, cố nhi tài hữu chiêu hàng nhất thuyết, bất chiến nhi khuất nhân chi binh tài thị thượng sách.

     

Lưỡng nhân thượng vị động thủ, đãn dĩ kinh khai thủy đấu trí liễu.

     

Nhiên nhi băng phách cố nhiên thị hoạt liễu kỷ bách vạn niên đích cổ ma thủy tổ, khả luận hư dữ ủy xà lâm hiên thập yêu thời hậu hựu lạc tại biệt nhân đích hậu diện ni?

     

Thính đối phương giá yêu thuyết, lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân "Trì nghi" chi 'Sắc', tự hồ hữu ta nan dĩ quyết trạch, băng phách đảo dã tịnh bất thôi xúc, tha duyên, ti hào ý nghĩa dã vô.

     

"Thỉnh vấn đạo hữu, thị cổ ma đích na nhất vị thánh tổ?"

     

Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi đích đạo lý tại tu tiên giới thị nhất dạng đích, lâm hiên khai thủy đả tham khởi đối phương đích thân phân liễu.

     

"Bản cung băng phách, bất tri đạo hữu khả hữu thính thuyết?"

     

"Thập yêu, băng phách ma tổ?"

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', đối vu cổ ma tha tuy nhiên liễu giải bất thị ngận đa, đãn tối cường đại đích cửu vị chân ma thủy tổ hựu khởi hội bất hiểu đắc.

     

Đối phương đích lai đầu cư nhiên như thử ly phổ, giá trứ thực thái xuất hồ tự kỷ đích dự liêu liễu, băng phách, nan quái tHa nhất khu khu động huyền sơ kỳ đích phân hồn, tựu năng đái cấp tự kỷ như thử đại đích áp lực.

    

"Nguyên lai thị băng phách đại nhân hàng lâm đáo thử xử, lâm mỗ chân thị thất kính liễu, bất quá..."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên đột nhiên tụ bào nhất phất, nhất đạo lượng lệ đích quang hoa phi lược nhi xuất, thị hỏa, tứ 'Sắc 'Lưu ly, hiển đắc thôi xán dĩ cực...

     

Ảo linh thiên hỏa!

     

Lâm hiên đương nhiên bất khả năng đầu hàng địa, bất quá tại đắc tri đối phương đích thân phân dĩ hậu, dã bất cảm hữu phân hào đích tiểu thị thập yêu, giá nhất xuất thủ, tựu thị tự kỷ áp tương để đích sát thủ giản chi nhất, thôi xán đích hỏa diễm, hướng trứ băng phách ma tộc phi lược nhi khứ.

     

ps: chuyển nhãn hựu thị nhất niên liễu, tạ tạ các vị đạo hữu đích bồi bạn, kim thiên thị bình an dạ, ảo vũ chúc đại gia đô thân thể kiện khang, bình an khoái nhạc.

     

Minh thiên thị thánh đản tiết liễu, ảo vũ dã hội kế tục nỗ lực canh tân đích, tại giá lý ngã hữu nhất cá nguyện vọng, đạo hữu môn khả bất khả dĩ tương *** tố vi thánh đản lễ vật, tống cấp ảo vũ ni?

     

Cự ly ngũ bách phiếu bảo để, hoàn soa hảo đa, chân bất cam tâm công khuy nhất quĩ, các vị đạo hữu, chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, đô đầu thượng nhất phiếu, bang bang ngã ba, ảo vũ tại giá lý đa tạ liễu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập nhị chương xuất thủ tất sát

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập nhị chương xuất thủ tất sát

     

Bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ tựu thị áp tương để đích tuyệt kỹ.

 

     

Lâm hiên chi sở dĩ như thử tuyển trạch, na tự nhiên thị hữu nhất phiên khảo cứu địa.

     

Địch nhân phi đồng tiểu khả, hoàn tòng lai một hữu đồng giai tồn tại đái cấp tự kỷ như thử đại đích áp lực, tục thoại thuyết, thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, "Băng phách ma tổ" giá tứ cá tự tựu túc dĩ tương nhất bàn nhân cấp hách tử.

     

Lâm hiên đương nhiên bất chí vu, đãn dã bất cảm hữu phân hào đích tiểu thị, chí thiểu diện đối nhãn tiền đích nữ tử, tha thị chân một hữu thập yêu thủ thắng đích bả ác, cố nhi nhất xuất thủ, tựu thị lôi đình nhất bàn đích thủ đoạn liễu.

     

Chích kiến linh quang nhất thiểm, ảo linh thiên hỏa dĩ phác đáo liễu diện tiền.

     

Tứ 'Sắc 'Lưu ly, hiển đắc thôi xán vô bỉ.

     

Hàn lãnh, kịch độc, thôn phệ, hủ thực...

     

Như kim đích ảo linh thiên hỏa, dĩ tiến hóa xuất tứ chủng khả phạ đích thuộc 'Tính 'Lai liễu.

     

Nhược thị nhất bàn đích tu tiên giả, nhất chủng thần thông túc dĩ diệt địch, nhiên nhi diện đối nhãn tiền đích nữ tử, lâm hiên trứ thực một hữu thái đại đích bả ác, bất quá ảo linh thiên hỏa dã tòng lai bất tằng nhượng tự kỷ thất vọng quá, tối hậu hội thị chẩm dạng đích kết quả?

     

"Hoa tử!"

     

Lâm hiên đích cử chỉ, nhượng băng phách ma tổ bột nhiên đại nộ, khu khu nhất động huyền kỳ tu tiên giả, tại hiểu đắc tự kỷ đích thân phân hậu, cư nhiên hoàn cảm động thủ, giá bất thị hoạt nị oai liễu?

     

Tuy nhiên tHa dã cảm đáo lâm hiên lược hữu bất phàm chi xử, đãn na hựu như hà, cường tráng đích lâu nghĩ dã bất quá thị lâu nghĩ bãi liễu, bản ma tổ tuy thị phân hồn hàng lâm thử địa, đãn diệt sát tha dã bất quá đa hoa phí nhất phiên công phu nhi dĩ.

     

Khẩu trung nhất thanh kiều sất, băng phách ngọc thủ sĩ khởi, chưởng tâm trung hữu 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma quang thiểm thước, thử nữ cư nhiên một hữu tế xuất nhâm hà bảo vật, xích thủ không quyền tựu hướng trứ ảo linh thiên hỏa trảo quá lai liễu.

     

Tê...

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nhẫn bất trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tâm trung thị bán ưu bán hỉ.

     

Hỉ đích thị đối phương bất tri ảo linh thiên hỏa thâm thiển như hà, cư nhiên đảm đại bao thiên đích giá dạng khứ tố, cật khổ đầu thị miễn bất liễu, tựu toán bất năng diệt sát thử nữ, ứng cai dã năng cú tương tHa trọng sang vô ngu.

     

Ưu đích thị, lâm hiên tự kỷ dã bất tương tín đường đường đích băng phách ma tổ, hội thị nhãn cao vu đính đích bạch si, đối phương cảm giá yêu tố, khủng phạ chân hữu nhất định đích bả ác, kỳ thực lực chi cường, ứng cai hoàn viễn tại tự kỷ tưởng tượng chi thượng.

     

Chân chính đích cường địch!

     

Cố nhi lâm hiên bất cảm hữu phân hào đích giải đãi chi ý.

     

Ảo linh thiên hỏa đích công kích tuy phi đồng tiểu khả, nhiên nhi đan bằng khước hoàn thị hiển đắc thái đan bạc, lâm hiên tương tả thủ thân xuất, thủ oản phiên chuyển, nhất bính hỏa hồng 'Sắc 'Đích thiện trượng xuất hiện tại chưởng tâm lý diện.

     

Thâm thâm hô hấp, tương pháp lực chú nhập tiến khứ.

     

Đốn thời, kim quang đại tố, phật môn phạm xướng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Dữ chi bạn tùy đích thị, nhất cổ sung phái đích phật lực, phong ủng nhi khởi, sung xích tại giá chu vi đích không gian lý, tương giá mạn thiên đích ma khí, cấp tấn tốc thanh lý.

     

Tu tiên chi thuật, nguyên viễn lưu trường, các đại lưu phái chi trung, yếu luận na nhất phái đối cổ ma tối hữu khắc chế tác dụng, đương dĩ phật môn thần thông cư thủ.

     

Nhi lâm hiên tuy nhiên bất thị phật tông đệ tử, đãn do vu luyện hóa liễu kim cương xá lợi đích duyên cố, phật môn bí thuật na dã thị khả dĩ sứ dụng đích, tái gia thượng thủ trung đích thiện trượng, na uy lực canh thị phi tiểu.

     

"Thông linh phật bảo!"

     

Băng phách phân hồn đích thực lực, cố nhiên một hữu bạn pháp dữ bản thể tương bỉ, đãn na nhãn quang, khước thị nhất đẳng nhất, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị, đãn khước một hữu úy cụ.

     

Giá dã thị nan quái đích, kỷ bách vạn niên tiền, tHa tựu dĩ kinh thị trạm tại tu tiên giới đính phong đích nhân vật, giá yêu đa niên quá khứ, tuy nhiên một hữu phi thăng đáo tiên giới chi trung, đãn thực lực như hà, na hoàn chân chích hữu thiên thanh sở, thùy hựu hiểu đắc, tHa hựu tu luyện thành liễu thập yêu khả phạ đích ma công bí thuật, tựu toán thị diện đối chân tiên, hội bất hội úy cụ thối súc, na đô thị lưỡng thuyết chi sự đích.

     

Nhãn tiền đích tiểu tử toán thập yêu, thuyết lâu nghĩ đô thị sĩ cử tha liễu.

     

Tuy nhiên phân hồn đích cảnh giới dữ tha tương đồng, đãn thủ thắng băng phách khước hữu thập thành đích bả ác, tố thủ sĩ khởi, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương di tán nhi xuất, chưởng tâm trung ma quang thiểm động, dĩ tượng trứ ảo linh thiên hỏa trảo quá khứ liễu.

     

Giá cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực bất thị thị tu du đích công phu, hạ nhất khắc, tHa đích ngọc thủ dĩ tiếp trụ liễu ảo linh thiên hỏa, ma quang đại tố, tưởng yếu tương thử hỏa cấm cố bao khỏa.

     

Thử nữ đích đả toán nguyên một hữu thác, dĩ tha đích thần thông dã bất năng thuyết hữu khinh địch thập yêu, khả tri kỷ bất tri bỉ, chú định thị yếu cật khuy đích.

     

Ảo linh thiên hỏa, khởi hội na yêu hảo đối phó.

     

Nhất bàn đích hỏa diễm bí thuật dữ tương bỉ, na căn bản tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

     

Hô...

     

Tứ 'Sắc 'Lưu ly, na 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí, thuấn gian tựu bị phá trừ, tùy hậu hỏa diễm dữ băng phách ma tổ đích ngọc thủ tương xúc.

     

Thứ lạp chi thanh đại tố, tùy hậu thử nữ đích kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất thống khổ, cận cận thị nhất thuấn gian đích công phu, tHa đích chỉnh cá thủ chưởng, tựu biến hắc nhiên hậu dung hóa điệu liễu, bất cận như thử, na quỷ dị đích hỏa diễm, hoàn tại tấn tốc hướng thượng mạn duyên, nhất trát nhãn, tựu dĩ kinh đáo liễu thủ trửu đích thượng diện.

     

Ảo linh thiên hỏa, quả nhiên một hữu nhượng lâm hiên thất vọng đích, tức tiện thị băng phách ma tổ, giá nhất sơ hốt đại ý, dã bị trọng sang điệu liễu.

     

Giá dạng đích kết quả, trứ thực đại xuất băng phách đích dự liêu chi ngoại, nhiên nhi trừ liễu tối sơ đích kinh nộ, tHa kiểm thượng đích biểu tình, cư nhiên ngận khoái tựu lãnh tĩnh hạ lai.

     

Đàn khẩu vi khải, nhất hắc hồng 'Sắc 'Đích tinh thuần ma khí xung trứ bị ảo linh thiên hỏa bao khỏa đích địa phương phún liễu quá khứ.

     

Phốc...

     

Thanh âm tịnh bất hiển trứ, nhiên nhi bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu, na hắc hồng 'Sắc 'Đích ma khí nhất thiểm, cư nhiên hóa vi vô sổ hỏa xà nghênh hướng liễu lâm hiên sở tế xuất đích hỏa diễm.

     

Ảo linh thiên hỏa đích uy năng cố nhiên phi đồng tiểu khả, nhiên nhi băng phách thi triển đích bí thuật hựu năng soa đáo na lý liễu.

     

Đệ nhất thứ thị đại ý.

     

Giá nhất hồi vong dương bổ lao, đương nhiên bất hội tái phạm na dạng đích thác ngộ, ảo linh thiên hỏa mạn duyên đích thế đầu bị đáng trụ, tùy hậu tHa tương hữu thủ nhất sĩ, nhất căn thủ chỉ triêu trứ na bán tiệt ca bạc hoa liễu quá khứ.

     

Ngân quang nhất thiểm, nhất đạo ngân quang tựu táp nhiên phù hiện, huyết hoa bính tiên nhi xuất, tHa tự kỷ cư nhiên thủ hạ liễu na bán tiệt ca bạc.

     

Tráng sĩ đoạn oản!

     

Giá dã toán thị phủ để trừu tân chi sách.

     

Như thử nhất lai, cương cương na hắc hồng 'Sắc 'Đích ma hỏa tựu toán để đáng bất trụ, ảo linh thiên hỏa dã đồng dạng thất khứ liễu hiệu quả, bất quá giá thời hậu, thông linh phật bảo dĩ bị lâm hiên kích phát điệu liễu.

     

Phạm xướng đích thanh âm đại tố, lâm hiên tả thủ vi vi nhất đẩu, trừ thử dĩ ngoại, dã bất kiến đa dư đích động tác, nhiên nhi khước hữu vạn thiên trượng ảnh tùy chi phù hiện nhi xuất, già tế trụ bán biên thiên mạc, hướng trứ đối phương đích đầu đính, ngoan ngoan đích tạp lạc hạ khứ liễu.

     

Trượng ảnh vị chí, chu vi đích không khí, khước vi chi nhất khẩn, phảng phật yếu tương đối thủ cấm cố... Đương nhiên, lâm hiên thị bất khả năng tố giá dạng xa vọng đích, nhiên nhi na phạ năng tương đối phương đích động tác trì trệ tu du đích công phu, đối tự kỷ lai thuyết, dã đại hữu dụng xử.

     

Khả ác!

     

Băng phách sĩ khởi trăn thủ, nhãn trung ẩn ẩn hữu sát khí thiểm quá, nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích nhất mạc xuất hiện liễu, tHa cư nhiên một hữu đóa, vạn thiên trượng ảnh vãng trung gian nhất hợp, đương đầu tượng tHa tạp lạc.

     

Ai!

     

Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, thử nữ cư nhiên bị đương đầu tạp trung điệu liễu, kiểm thượng đái trứ bất cam chi 'Sắc', tượng hậu đảo khứ liễu.

     

Khinh tùng diệt sát cường địch, giá khả toán thị ý ngoại đích kinh hỉ, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng một hữu phân hào hỉ 'Sắc', địch nhân khả thị băng phách ma tổ, chẩm yêu khả năng như thử một dụng ni?

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ hựu đả thưởng liễu nhất vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, thái tạ tạ liễu, ảo vũ hội hảo hảo nỗ lực đích.

     

Kim thiên thị thánh đản tiết, đạo hữu môn thánh đản khoái nhạc, ảo vũ tượng đại gia thôi tiến nhất bản thư, thị hảo hữu "Đậu tử nhạ đích họa" tân tác,

hoạt 'Sắc 'Sinh kiêu

thư hào 2191385

     

Chân chính kiêu hùng, nhâm 'Tính 'Thả thiện mưu; hung ngoan khước đa tình.

     

Giang sơn, mỹ nhân, hoạt 'Sắc 'Sinh kiêu.

     

Đậu tử thị lão tác giả liễu, công lực thị bất dụng thuyết, ngận hảo khán đích, đại gia khứ khán khán ba!

     

Đại gia thánh đản khoái nhạc, thỉnh tương *** tố vi lễ vật cấp ảo vũ ba, thuyết thực thoại, hoàn soa na yêu đa, chân một hữu thập yêu tín tâm liễu, đãn hựu bất cam tâm, củ kết a, đãn chân bất tưởng phóng khí, đại gia bang bang ngã, tương *** đầu cấp bách luyện ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập tam chương hư không độn hình thuật

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập tam chương hư không độn hình thuật

     

Lâm hiên tưởng dã bất tưởng đích thân hình nhất thiểm, cửu thiên vi bộ dĩ nhiên thi triển khai, hạ nhất khắc, na đáo liễu thiên trượng dĩ ngoại.

 

     

Tha giá yêu tố, tịnh phi phát hiện liễu thập yêu nguy hiểm dữ bất thỏa, cận cận thị tại tinh phong huyết vũ trung ma luyện xuất lai đích kinh nghiệm bãi liễu.

     

Hoán cú thoại thuyết, giá dạng đích quyết trạch, lâm hiên thậm chí một hữu tư khảo thập yêu, bất quá thị bản năng bãi liễu.

     

Nhiên nhi hữu thời hậu, bản năng đích phản ứng thị ngận trọng yếu đích.

     

Kỷ hồ tại tha cương cương na khai đích nhất khắc, hư ảnh thậm chí đô hoàn tại nguyên địa tàn tồn trứ, tựu thính kiến "Xuy" đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa.

     

Na thanh âm cực khinh cực tế, kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, nhiên nhi dữ chi bạn tùy đích, thị không gian ba động nhất khởi, nhất bồng ngân ti như ngưu 'Mao 'Tế vũ, triêu trứ lâm hiên toàn 'Xạ 'Nhi khứ.

     

Biểu diện thượng khán tịnh bất xuất kỳ, nhiên nhi tại thứ trung hư ảnh đích nhất khắc, khước hữu diệu mục đích quang hoa bạo 'Xạ 'Nhi xuất, túc khả kiến kỳ uy lực phi đồng tiểu khả.

     

Nhược quang thị giá dạng đảo dã bãi liễu, viễn xử, lâm hiên nhãn tình vi mị, đồng khổng thâm xử ngân mang đại khởi, chích kiến tại na bồng ngân ti đích chu trắc, không gian ẩn ẩn cánh trình hiện xuất đống kết đích tiên triệu lai liễu.

     

"Nan quái..."

     

Lâm hiên nam nam tự ngữ, biệt khán cương tài, ảo linh thiên hỏa nhất xuất, tựu nhượng đối phương cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, khả tự kỷ đích sự tự kỷ thanh sở, na bất quá thị đối phương khinh địch đích duyên cố.

     

Nhi thả hàn lãnh, kịch độc, hủ thực, thôn phệ, tứ chủng thuộc 'Tính 'Tề xuất, hậu tam chủng đảo dã bãi liễu, duy hữu hàn lãnh, căn bản một hữu khởi đáo bán phân đích tác dụng.

     

Thử thời tưởng tưởng, lâm hiên đảo dã hoa đáo liễu duyên do.

     

Vạn vật giai vô pháp khiêu xuất ngũ hành trung, ma khí đồng dạng phân vi kim mộc thủy hỏa thổ, băng phách ma tổ, giá cá xưng hào khả bất thị vô duyên vô cố, tHa tối thiện trường đích tựu thị hàn băng thuộc 'Tính 'Đích pháp thuật.

     

Cố nhi hàn diễm đối tHa lai thuyết, bất quá thị phù vân nhi dĩ, đống kết không gian dã một hữu phân hào xuất kỳ.

     

Lâm hiên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, biệt khán lưỡng nhân giao thủ, tiền hậu bất quá thị tu du, đãn thuyết đáo quỷ môn quan chuyển liễu nhất quyển dã bất vi quá, đấu pháp tịnh bất nhất định yếu ngận cửu tài phân xuất thắng phụ.

     

Thời gian việt đoản, phản nhi việt thị hung hiểm đáo cực xử.

     

Nhất kích một hữu hiệu quả, tái thâu tập dã tựu thất khứ ý nghĩa liễu.

     

Không gian ba động nhất khởi, na vị ngân phát đích tuyệt mỹ thiểu nữ trọng tân xuất hiện tại bán không lý.

     

Y cựu thị xích trứ song túc, tẫn quản thất khứ liễu nhất điều thủ tí, đãn tHa đích thần 'Sắc 'Khước đạm nhiên dĩ cực, hữu thủ sĩ khởi, khinh khinh lý liễu lý bị phong xuy 'Loạn 'Đích phát ti.

     

"Ngã đảo thị tiểu khán liễu nhĩ, một tưởng đáo nhĩ hữu giá yêu đại đích đảm tử."

     

"Lâm mỗ đảm tử bất quá nhất bàn nhi dĩ, chích bất quá hội thẩm thời độ thế, nhược thị ma tổ đích bản thể hàng lâm thử xử, tại hạ tảo tựu đầu hàng liễu." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

     

"Hanh, du chủy hoạt thiệt."

     

Băng phách tiếu liễu, như xuân tuyết sơ dung, mỹ lệ đắc động nhân tâm phách, na biểu tình nhất điểm dã bất tượng đối trứ sinh tử đích cừu địch, tại tHa đích tâm lý, lâm hiên chích thị lâu nghĩ, tố địch nhân na thị hoàn toàn bất phối địa.

     

"Nhĩ dĩ vi, bản cung chích thị phân hồn hàng lâm thử xử, tựu nã nhĩ một hữu bạn pháp liễu, thái thiên chân liễu."

     

Bỉ hoàng ly xuất cốc canh hảo thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, dữ chi bạn tùy đích, thị 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí nghênh phong nhi động, na ma khí dữ tầm thường đích minh hiển bất đồng, cánh bán điểm dã bất hàm na hung lệ chi khí, phản nhi thị phiêu nhiên xuất trần dĩ cực.

     

Nhược bất hiểu đắc tHa đích để tế, thùy hội tương thử nữ dữ cổ ma thánh tổ liên hệ tại nhất khởi, nhược thuyết tHa thị cửu thiên tiên nữ, tương tín đích nhân ứng cai hoàn yếu đa nhất ta.

     

Tùy hậu na ta ma khí vãng trung gian nhất tụ, bao khỏa trụ tHa đích thương xử, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

     

Nhất bạch ngọc bàn đích tố thủ trọng tân phù hiện nhi xuất.

     

Đoạn tí chi xử, thương khẩu toàn vô, phảng phật cương cương bị ảo linh thiên hỏa dung hóa đích nhất mạc, bất quá thị tố mộng bãi liễu.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, khả thân nhãn khán kiến giá nhất mạc, đồng dạng thị kinh ngốc liễu, đoạn tí trọng tục, đối vu đại năng tu tiên giả lai thuyết, hoặc hứa tịnh bất toán như hà đích liễu đắc.

     

Nhiên nhi tiếp tục đáo như thử khinh tùng đích địa bộ, tắc túc dĩ lệnh nhân sanh mục, bất quý thị chân ma thủy tổ, kỳ thần thông chi quỷ dị giản trực đáo liễu lệnh nhân thán vi quan chỉ đích địa bộ.

     

Lâm hiên bất hiểu đắc, giá nhất điểm khước thị tha tương nhãn tiền đích thiểu nữ cao khán liễu.

     

Đoạn tí trọng tục, băng phách xác thực khả dĩ, đãn nhãn tiền chích thị nhất hóa thân chi thể, bất y kháo đan thạch chi lực, nguyên bản thị tưởng dã biệt tưởng địa.

     

Đãn thiên thiên giá cụ hóa thân đặc thù, tịnh phi đoạt xá tu sĩ hoặc giả yêu tộc, nhi thị vạn niên nhân tham sở hóa đích thảo mộc chi khu, như thử nhất lai đoạn tí trọng tự tựu phi thường dung dịch, thử nãi thảo mộc hóa thân đích thiên phú kỹ năng chi nhất, tổn nguyên khí nhi tục chi thể, đồng băng phách đích thần thông đại tiểu tịnh một hữu thập yêu quan hệ.

     

Giá trung gian đích duyên do lâm hiên bất hiểu đắc, bất quá đa tiểu tâm nhất điểm dã một hữu phôi xử.

     

Nhãn trung lệ mang thiểm quá, lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ dĩ bách kế đích kiếm khí ngư du nhi xuất, trường bất quá thốn hứa, nghênh phong nhất thiểm, khước tấn tốc bạo trướng liễu khởi lai.

     

Tùy hậu nhất hóa vi tam, tam phân vi cửu, kỳ sổ lượng canh đạt đáo liễu kinh nhân đích thượng thiên chi đa, phá không thanh đại tố, hướng trứ thử nữ toàn thứ nhi khứ liễu.

     

Quang khán thanh thế, na xác thực thị kinh nhân dĩ cực, phô thiên cái địa, kỳ tráng quan trình độ, lệnh nhân vi chi trắc mục, nhiên nhi giá chích thị biểu tượng bãi liễu.

     

Liên thông linh phật bảo đô ti hào một hữu dụng xử, na tùy thủ huy xuất lai đích kiếm khí, hựu chẩm yêu khả năng đạt đáo lý tưởng đích hiệu quả, liên ti hào đích xế trửu đô thị bất khả năng đích.

     

Bất quá dã tịnh bất ý vị trứ, tựu nhất định một dụng, dĩ lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú, hựu chẩm yêu khả năng xuất phế chiêu ni, bất năng thương địch, đãn khước khả dĩ 'Mê ' 'Hoặc', sổ dĩ thiên kế đích kiếm khí, chí thiểu khả dĩ khởi đáo lệnh tHa nhãn hoa liễu 'Loạn 'Đích hiệu quả.

     

Tùy hậu lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng trứ tả tiền phương điểm khứ.

     

"Xuy..."

     

Phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, ảo linh thiên hỏa như trường kình hấp thủy bàn đích đảo phi hồi lai liễu.

     

Tùy hậu lâm hiên thân hình nhất thiểm, chỉnh cá không gian như đồng dung hóa liễu nhất bàn, phảng phật tương nhất mai thạch tử đầu tượng thủy diện, nhất quyển nhất quyển đích ba văn hướng trứ tứ chu hoãn hoãn đích 'Đãng 'Dạng khai.

     

Na trường cảnh kỳ diệu dĩ cực, thậm chí phân bất khinh thị ảo thuật hoàn thị hiện thực.

     

Nhi lâm hiên tắc tại ba văn trung tiêu thất.

     

Cửu thiên vi bộ!

     

Nhiên nhi khước tượng cận cận thi triển liễu nhất bán tự đích, nhân vi lâm hiên tiêu thất thị tiêu thất liễu, khước tái dã một hữu hiện thân quá, phảng phật tàng vu liễu hư không chi trung.

     

Giá thị tha tân cận lĩnh hội xuất lai đích bí thuật, khả dĩ thuyết thị cửu thiên vi bộ biến hóa đích nhất chủng, nhiên nhi khước dung nhập liễu canh cao diệu đích không gian thần thông, phối hợp ẩn nặc chi thuật, nhượng đối phương tương tự kỷ đích phương vị biện bất thanh sở.

     

Đương nhiên, dã bất thị thuyết, tựu chân năng cú độn vu vô hình liễu, nhiên nhi cao thủ quá chiêu, chi tranh hào ly, na phạ chích năng tương đối phương man quá kỷ tức, dã túc dĩ nhượng tự kỷ thưởng chiêm tiên cơ.

     

Lâm hiên tương giá thần thông mệnh danh vi "Hư không độn hình thuật", kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ thi triển lai trứ.

     

Lâm hiên dã hi vọng năng đái lai ý tưởng bất đáo đích hiệu quả, khả giá nhất hồi, khước thị tha khinh địch liễu, hoặc giả thuyết, ban môn lộng phủ, băng phách khả thị chân ma thủy tổ, thập yêu không gian thần thông một hữu kiến quá.

     

Hà huống lâm hiên hiện tại, căn bản một hữu lĩnh ngộ không gian pháp tắc, bất quá thị chiếu miêu họa hổ đích bì 'Mao 'Bãi liễu.

     

Thử nữ liễu mi thụ khởi, ngạch đầu chính trung, cư nhiên quỷ dị đích xuất hiện liễu nhất đạo phùng khích.

     

Mỹ mục!

     

Nhiên nhi na đồng khổng trung khước hữu yêu dị đích 'Sắc 'Thải bất đình đích lưu chuyển biến hóa trứ.

     

"A!"

     

Nhất thanh khinh hô, tả trắc hư không sổ thập trượng viễn xử, lâm hiên thân hình lương thương đích điệt lạc nhi xuất, đối phương phá liễu tự kỷ đích không gian pháp thuật, na ngạch đầu chính trung đích mỹ mục tự hồ trực thị bất đắc, nhất đán khán liễu, tựu hội đầu vựng mục huyễn.

     

Giá thị thập yêu pháp thuật?

     

Lâm hiên tâm niệm điện chuyển trứ, nhiên nhi tha canh thanh sở, thử thời thử khắc, na hữu thời gian khứ thâm cứu ni, biệt khán tự kỷ chích cật liễu tiểu tiểu đích khổ đầu, nhiên nhi dĩ lạc hạ phong.

     

Giá nhất điệt lạc, phá trán khả tựu xuất lai liễu, giá yêu hảo đích cơ hội, đối phương tuyệt bất hội phóng quá.

     

Lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm cực vi phong phú, na phản ứng tự nhiên thị nhất đẳng nhất khoái đích.

     

Thân thượng linh quang sậu khởi, bích diễm kỳ lân giáp dĩ phù hiện nhi xuất, tùy hậu tha hựu tụ bào nhất phất, quang hà quyển quá, huyền thanh tử mẫu thuẫn dã yểm ánh tại thân tiền liễu.

    

Cộng thất diện chi đa, trình phiến hình phân bố, lâm hiên nhất đạo pháp quyết phát xuất, thượng diện các tự hữu linh quang bột phát nhi khởi, liên thành nhất phiến thanh 'Sắc 'Đích quang mạc, nhất cá thái cực đồ án tại thượng diện lưu chuyển, hiển đắc thần bí đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ.

     

Thử nãi phảng chế linh bảo, hựu hãn kiến đích thành sáo, kỳ phòng ngự lực như hà, tự bất tất thuyết, lâm hiên tương tín, tựu toán bỉ chi thông thiên linh bảo, ứng cai dã bất sính đa nhượng.

     

Tha hiện tại duy nhất đam tâm đích thị, giá vị băng phách ma tổ, hạ giới đích thời hậu đái hữu thập yêu bất đắc liễu đích bảo vật, tất cánh dĩ tHa đích thân phân, nã xuất tiên thiên linh bảo dã bất kỳ quái đích.

     

Đương nhiên, giá thị thuyết tiếu, băng phách cố nhiên khẳng định thị hữu tiên thiên linh bảo, đãn hựu chẩm yêu hội giao đáo nhất khu khu động huyền kỳ đích hóa thân thượng thủ.

    

Na nhược thị hữu cá thập yêu thiểm thất, giá vị cổ ma thủy tổ hoàn bất bị khí cá bán tử.

     

Giá nhất điểm, lâm hiên thị ngận khẳng định địa, phủ tắc hoàn đấu thập yêu pháp, tự kỷ hoàn bất như cản khoái đáp ứng đầu hiệu, tiên thiên linh bảo dữ hậu thiên linh bảo, tuy nhiên cận hữu nhất tự chi soa, đãn na uy lực, căn bản bất khả đồng nhật nhi ngữ, khả dĩ thuyết, hoàn toàn bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

     

Lâm hiên đích sai trắc một thác, chân thực đích tình huống khả dĩ thuyết bỉ tha kỳ vọng đích hoàn yếu hảo thượng hứa đa, biệt thuyết tiên thiên linh bảo liễu, việt quá thiên địa pháp tắc, na thị na yêu dung dịch liễu, giá vị băng phách ma tổ đích phân hồn, căn bản tựu thị đả trứ không thủ lai đáo thử giới đích.

     

Một đái nhâm hà pháp bảo, bất quá na hựu như hà, tHa nhất thân huyền diệu đích pháp thuật, tựu túc dĩ ứng phó nhâm hà đích uy hiếp liễu.

     

Lâm hiên đích phán đoạn một thác, giá yêu hảo đích cơ hội, thử nữ xác nhiên bất hội phóng quá đích, chích kiến tHa ngọc thủ sĩ khởi, nhất cá hưởng chỉ hướng tiền đả khứ.

     

Lệ mang đại khởi, na 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí vãng tiền phương nhất tụ, sổ bính hàn quang thiểm thiểm đích ma kiếm dĩ xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, liên thành nhất tuyến, như nhất đạo diệu nhãn thứ mục đích thất luyện, ngoan ngoan đích trảm đáo liễu lâm hiên đích thân tiền.

     

"Bành!"

     

Đốn thời, bạo liệt thanh đại tố, khẩn tiếp trứ, thanh thúy đích chàng kích thanh nhất thanh bỉ nhất thanh nghiêm mật đích truyện nhập liễu nhĩ đóa, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, lưỡng thủ bình cử, hồn thân đích pháp lực, như giang hà quyết đê, hướng trứ thân tiền đích thuẫn bài quán liễu quá khứ.

     

Bất quản như hà, tổng yếu tiên xanh quá giá nhất ba.

     

Băng phách đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', tHa xuất thủ dã thị tuyệt bất lưu tình đích, nhược thị phổ thông đích động huyền kỳ tu tiên giả, tảo tựu cai bị diệt sát liễu.

     

Giá gia hỏa, tuy thị lâu nghĩ, đãn quả nhiên hoàn thị hữu kỷ phân bản sự địa.

     

Bất quá na hựu như hà?

     

Khán tha hữu đa thiểu thủ đoạn đáng trụ năng cú tự kỷ?

     

Chích văn khinh tiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, tùy hậu thử nữ ngọc thủ sĩ khởi, tịnh chỉ tố kiếm, tái vãng tiền diện nhất điểm, na bạch 'Sắc 'Đích thất luyện nhất cá hồi toàn, cánh hóa vi nhất sổ trượng trường đích cự mãng, thân tử bàn khởi, tương huyền thanh tử mẫu thuẫn sở hóa đích quang mạc vi trụ, cánh nhiên bính mệnh đích tê giảo khởi lai liễu.

     

ps: hựu bị tễ hạ khứ liễu nhất vị, khốc a, cự ly ngũ bách đích bảo để ***, dã hoàn soa liễu hảo đa, ảo vũ tri đạo canh tân bất thị ngận khoái, đãn lưỡng thiên nhất bạo phát, chân thị nỗ lực liễu, bảo bảo hoàn tiểu, vãn thượng thụy giác yếu khốc nháo, bán dạ hoàn yếu khởi lai hoán 'Niệu 'Bất thấp thập yêu đích, ảo vũ chân đích dĩ kinh bính mệnh nỗ lực liễu, khả khán trứ ***, tâm trung toan sở a, các vị đạo hữu, kim thiên thị thánh đản tiết, đại gia bang bang ảo vũ ba, hữu *** đích đầu cấp bách luyện ba, bính liễu nhất nguyệt liễu, công khuy nhất quĩ chân đích ngận nan thụ a, bái thác đại gia liễu, cầu *** a!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập tứ chương đấu trí đấu lực

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập tứ chương đấu trí đấu lực

     

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, bất quản đối phương thi triển thập yêu thủ đoạn, chích thị kế tục tương pháp lực chú nhập kỳ gian.

 

     

Huyền thanh tử mẫu thuẫn quả nhiên phi đồng tiểu khả, nhâm do đối phương hoa dạng bách xuất, đô bất kiến thập yêu hiệu quả, nhi chích yếu tương giá nhất ba công thế xanh quá, tự kỷ tựu khả dĩ thoát khốn nhi xuất.

     

Lâm hiên đích mưu hoa một thác, nhiên nhi băng phách ma tổ hựu khởi thị hảo tương dữ đích, nhãn kiến nhất liên biến ảo liễu kỷ thứ pháp quyết đô một hữu hiệu quả, ngọc thủ tại tú phát thượng khinh khinh nhất phất.

     

Thử nữ bất cận tư dung tuyệt 'Sắc', na ngân 'Sắc 'Đích tú phát dã thị cực vi dẫn nhân chú mục đích.

     

Tùy trứ tHa đích động tác, nhất lũ phát ti cánh tùy phong phiêu vũ hạ lai liễu, nhất cá chuyển chiết, hóa vi nhất lũ ngân mang, dĩ kích 'Xạ 'Đáo lâm hiên đích thân trắc, đãn khước tịnh một hữu công kích, nhi thị dung nhập liễu na cự mãng đích thân thể lý.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, tiếp hạ lai quả nhiên phát sinh liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc, tùy trứ ngân ti đích dung nhập, na cự mãng dã băng tiêu ngõa giải liễu.

     

Thủ nhi đại chi đích thị bạch 'Sắc 'Đích hỏa diễm, lý diện ẩn ẩn khả kiến nhất ti ngân mang thiểm thước lưu chuyển, thuấn gian, tựu ba mãn liễu huyền thanh tử mẫu thuẫn sở hóa đích quang mạc, hạ nhất khắc thử bảo cư nhiên bị đống trụ liễu.

     

Lâm hiên mi đầu đại trứu, giá bàn biến hóa khước thị xuất hồ dự liêu chi ngoại liễu, tụ bào nhất phất, nhất đạo pháp quyết phi lược nhi xuất, "Phốc" đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na quang mạc nhất thiểm, dĩ thu liễu biến hóa, trọng tân hoàn nguyên thành thuẫn bài, chích thị na ngân bạch 'Sắc 'Đích hỏa diễm hoàn phụ trứ tại thượng diện.

     

Lâm hiên khước thị nhược vô đổ, thân hình nhất thiểm tựu trừu thân tượng hậu thối khứ liễu, giá hồi thi triển đích khước bất thị cửu thiên vi bộ, nhi thị phổ thông đích độn thuật.

     

Cật nhất tiệm, trường nhất trí, đối phương năng cú tương tự kỷ đích hư không độn hình thuật phá trừ, na thi triển cửu thiên vi bộ, đồng dạng lạc bất đáo hảo đích.

     

Tại 'Mạc 'Thanh sở đối phương na chiêu đích hư thực dĩ tiền, lâm hiên khả bất cảm thái quá tạo thứ.

     

Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, đấu pháp đích thời hậu dã yếu cai mạo hiểm tài mạo hiểm, bất quá giá cá đạo lý thuyết khởi lai tuy nhiên giản đan, chân chính năng cú tố đáo đích hựu hữu kỷ cá.

     

Sở vị vận dụng chi diệu tồn hồ nhất tâm, một hữu tinh phong huyết vũ đích ma lệ, na thị tưởng dã biệt tưởng địa.

     

Nhi lâm hiên tự nhiên thị cá trung cao thủ, đối vu đấu pháp tiết tấu đích chưởng ác, dĩ đáo lô hỏa thuần thanh đích địa bộ.

     

Tha giá phiên toán kế quả nhiên thị hảo đích, băng phách ma tổ mi tâm chính trung đích mỹ mục, nguyên dĩ tĩnh khai liễu nhất bán, thử khắc bất đắc bất trọng tân bế thượng liễu nhãn.

     

Kiểm thượng biểu tình tuy nhiên bất biến, tâm trung dã bất do đắc ám ám thán tức, giá tiểu tử quả nhiên nan triền dĩ cực.

     

Bất quá thử nữ đích phản ứng đồng dạng thị nhất đẳng nhất, lâm hiên thử khắc đích nguy cơ tịnh vị giải trừ, tHa đích ngọc thủ tái thứ hướng tiền điểm xuất.

     

Thứ lạp...

     

Phá không thanh đại tố, na băng diễm tòng huyền thanh tử mẫu thuẫn thượng bác ly nhi xuất.

     

Tùy hậu nhất thiểm, vãng trung gian tụ hợp, nhất thất bát trượng trường đích ma tí phù hiện nhi xuất, biểu diện hoàn hữu băng diễm nhiên thiêu bao khỏa, ngũ chỉ vi khu, hướng trứ lâm hiên đương đầu trảo liễu quá khứ.

     

Giá nhất thứ, lâm hiên dĩ thị đóa vô khả đóa, nhân vi tòng thời gian thượng, căn bản tựu lai bất cập đích.

     

Nhi băng phách đích sát trứ hoàn bất chỉ giá nhất cá, chích kiến tHa song thủ như truyện hoa hồ điệp nhất bàn đích phi vũ, huyền diệu dị thường đích pháp ấn tòng y tụ trung phi lược nhi xuất, na ta pháp ấn nghênh phong nhất thiểm, thể tích mãnh nhiên bạo trướng khởi lai, tùy hậu ảo hóa xuất nhất đầu đầu tranh nanh dị thường đích ma thú, phát xuất chấn thiên giới bàn đích tê hống, triêu trứ lâm hiên phác quá khứ liễu.

     

Như thử thần thông, xác thực lệnh nhân trắc mục, bất quá tu du đích công phu, sổ dĩ bách kế đích ma thú tựu già tế trụ liễu bán biên thiên mạc.

     

Nhất liên lưỡng chiêu, đô thị sát trứ, phổ thông đích động huyền kỳ tu tiên giả, khủng phạ liên nhất chiêu đô một hữu bạn pháp ứng phó, giá tiểu tử tựu toán hữu ta pháp thuật, cổ kế dã chích hữu ẩm hận đương trường nhất đồ.

     

Giá dạng đích thôi trắc, bất năng thuyết hữu thác, nhiên nhi lâm hiên hựu khởi năng dụng thường lý sủy ma, nhãn kiến na ma tí dĩ lai đáo liễu cận xử, lai bất cập đóa, dã một hữu thời gian tế xuất bảo vật, lâm hiên kiểm thượng, khước y cựu lãnh tĩnh trầm trứ, ti hào bất kiến hoảng 'Loạn 'Chi 'Sắc '.

     

"Di?"

     

Giá phiên biểu tình, lạc tại viễn xử băng phách ma tổ đích nhãn lý, tú mi bất do đắc vi vi trứu khởi, nan đạo thuyết, đối phương cư nhiên hoàn hữu hậu thủ bất thành yêu?

     

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển quá, lâm hiên dĩ nhiên động thủ liễu, giá thời hậu, na lý hoàn năng cú tàng trứ dịch trứ, diện đối nguy cơ, tất tu thi triển xuất hồn thân giải sổ, dĩ tiện nhượng tự kỷ hóa hiểm vi di.

     

Chích thính lâm hiên nhất thanh đại hát, na thanh âm cân tình thiên đả liễu cá phích lịch soa bất đa.

     

Tùy hậu dã bất kiến tha đa dư đích động tác, thân biên cuồng phong sậu khởi, dữ chi bạn tùy đích, thị nhất cổ xung thiên đích yêu khí.

     

"Giá..."

     

Băng phách ma tổ dã trừng đại liễu nhãn châu, đối phương cư nhiên hoàn thị tu ma giả?

     

Nhiên nhi hiểu đắc hựu như hà, thử thời thử khắc, biến chiêu căn bản tựu lai bất cập liễu.

     

"Hát!"

     

Lâm hiên dương thanh thổ khí, cốt cách phách lý ba lạp đích bạo hưởng thanh dã tiếp liên truyện nhập nhĩ lý, lâm hiên ngũ chỉ khẩn ác, hữu quyền ngoan ngoan đích hướng tiền đả xuất.

     

Khán tự phác thực vô hoa đích động tác, nhiên nhi không khí trung khước sậu nhiên hữu tê liệt thanh bột nhiên truyện xuất, dữ chi bạn tùy đích thị nhất cá trực kính trượng hứa đích tuyền qua, dã đồng dạng phiêu phù nhi khởi, quỷ dị đích xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Lực chi khí toàn!

     

Băng phách bột nhiên 'Sắc 'Biến, đối phương thị tu yêu giả bất hi kỳ, thực lực đáo liễu tha môn na cá cảnh địa, nhất nhân thân kiêm đa chủng lưu phái đích công pháp, khả dĩ thuyết, thị tái chính thường bất quá, nhiên nhi thiệp liệp dữ tinh thông thị lưỡng hồi sự đích, giá lâm tiểu tử nhất quyền đả xuất, na lý tượng thập yêu tu yêu giả, tựu toán thị chân chính đích động huyền kỳ yêu tộc, khủng phạ dã một hữu giá bàn thanh thế đích.

     

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển quá, tựu thính kiến "Bành" đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na lực chi khí toàn dữ ma tí tại bán không trung tương xúc, ngoan ngoan đích đối hám tại nhất khởi liễu.

     

Hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, giá nhất thứ, tuyệt một hữu nhâm hà thủ xảo tại lý đầu, chích văn thứ lạp thanh đại tố, na sổ trượng trường đích ma tí cư nhiên thốn thốn đoạn liệt điệu liễu.

     

Giá dạng đích kết quả, tịnh một hữu nhượng lâm hiên 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', tất cánh giá yêu đa niên đích kỳ lân quả bất thị bạch bạch thôn phục, long tượng phục ma công cần luyện bất xuyết, kỳ lực khí chi đại, dã tảo đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Nhiên nhi nguy cơ tịnh vị giải trừ, khẩn tiếp trứ, na ta ma văn sở ảo hóa nhi xuất đích quái thú dã dĩ kinh sát đáo liễu, băng phách ma tổ thi triển đích, thị liên hoàn sát trứ, tHa đích chủy giác biên cầu trứ lãnh tiếu chi 'Sắc', giá lâm tiểu tử năng tương kỳ trung nhất cá phá trừ, na lánh ngoại nhất cá, hựu chẩm yêu dạng ni?

     

Tu yêu giả đích thể phách, thị bỉ nhất bàn đích tu sĩ yếu cường kiện hứa đa, đãn hoàn viễn một đáo đao thương bất nhập đích địa bộ, khán nhĩ như hà ứng phó?

     

Lâm hiên biểu tình ngận nghiêm túc, đãn y cựu thị bình cảnh vô ba, giá tiếp nhị liên tam đích sát trứ, vị tất tựu năng tương tha cấp nan trụ.

     

Đệ nhất ba đô đáng trụ, na ta ảo hóa xuất lai đích ma thú hựu năng như hà?

     

Lâm hiên dĩ đằng xuất thủ lai, khinh khinh tại yêu gian nhất phách.

     

Linh quang thiểm thước, vô sổ liễu diệp hình trạng đích pháp bảo phi lược nhi xuất, bạc như thiền dực, sổ lượng canh thị kinh nhân dĩ cực, túc hữu sổ thiên chi đa.

     

Chính thị liệt không chân nhân tích nhật đích bảo vật, chích bất quá kinh quá lâm hiên luyện hóa dĩ hậu, hình thái dĩ kinh đại bất tương đồng, nhan 'Sắc 'Dã do tất hắc biến thành liễu bán thấu minh liễu.

     

Nhiên nhi uy lực dữ dĩ tiền tương bỉ, bất cận một hữu phân hào giảm nhược, phản nhi canh thắng nhất trù, thiết vũ phi hoàng đao lai đáo lâm hiên đích thủ lý, dĩ thị thoát thai hoán cốt.

     

ps: tạ tạ các vị đạo hữu đích chi trì, tam bách bát thập phiếu liễu, tuy nhiên cự ly ngũ bách bảo để hoàn soa bất thiểu, đãn hiện tại chí thiểu thị khán kiến liễu hi vọng, chân đích, tạ tạ đại gia.

     

Tạ tạ, ảo vũ vô dĩ vi báo, ngã hội tẫn ngã sở năng, nỗ lực tả thư đích, kim thiên hội 9000 bạo phát, giá thị đệ nhất canh.

     

Lánh ngoại, hoàn hữu *** đích đạo hữu, thỉnh đầu hạ lai ba, tất cánh cự ly bảo để, hoàn hữu bất tiểu đích soa cự, bất năng tùng giải đích, tái thứ tạ tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển phi thường trọng yếu đích thông tri, các vị đạo hữu tiến

     

Phi thường trọng yếu đích thông tri, các vị đạo hữu tiến (138 khán thư võng //)

     

Cương cương đắc đáo tiêu tức, nguyệt mạt tối hậu tam thiên, hữu song bội ***, hoạt động thời gian:

     

2011 niên 12 nguyệt 29 nhật 0 điểm chí 2012 niên 1 nguyệt 7 nhật 24 điểm, tại thử kỳ gian đầu nhất trương toán lưỡng chương, *** tranh đoạt khẳng định hội phi thường phi thường đích kích liệt, na thời hậu tưởng yếu thưởng chiêm tiên cơ, khẳng định yếu bạo phát, sở dĩ ảo vũ quyết định, kim thiên bất bạo phát liễu, tích luy nhất ta cảo tử, 29 hào bạo phát.

     

Thỉnh đạo hữu môn lý giải, ảo vũ tịnh bất thị thâu lại, chích bất quá tương bất bạo phát đích thời gian thuận duyên, song bội kỳ gian, ngã hội tẫn lượng nỗ lực, giá nguyệt song bội tam thiên, ngã tẫn lượng bạo phát lưỡng thứ, thặng hạ đích nhất thiên, dã tẫn lượng bỉ bình thời đa tả điểm, ngã tri đạo y cựu bất thị ngận đa, đãn hiện tại hữu bảo bảo, vãn thượng thụy bất hảo giác, sở dĩ soa bất đa thị cực hạn liễu, tổng chi ảo vũ hội tẫn lượng nỗ lực đích.

     

Kim thiên bất bạo liễu, song bội kỳ gian tái bạo, tạ tạ đại gia.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập ngũ chương băng phách đích lĩnh vực

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập ngũ chương băng phách đích lĩnh vực

     

Xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, thử bảo mạn thiên kích dương, khoảnh khắc chi gian, tựu tại lâm hiên diện tiền hình thành liễu nhất tằng đao mạc, tương tiền hậu tả hữu tẫn giai phong đổ.

 

     

Dĩ công đại thủ!

     

Băng phách ma tổ kiểm thượng dã lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti nhạ nhiên chi 'Sắc', giá tiểu tử hoàn chân thị trí kế bách xuất, nhiên nhi thử thời thử khắc, biến chiêu dĩ lai bất cập, tHa chích năng thuận thế nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

     

Hống!

     

Lệ mang tứ 'Xạ', na ta ma thú bất cận song nhãn biến thành liễu huyết hồng chi 'Sắc', hoàn tương phong lợi đích trảo nha tham xuất, nhất cổ cuồng bạo chi khí phái nhiên nhi khởi, na ta ma thú đích biểu tình việt phát đích tranh nanh khả phố, hãn bất úy tử đích hướng trứ thiết vũ phi hoàng đao phác khứ liễu.

     

Đốn thời, kích chàng thanh đại tố, khước tịnh một hữu huyết vũ di mạn nhi xuất, nhân vi giá ta tịnh phi chân chính đích ma sủng, tức sứ bị trảm hạ đầu lô, dã cận cận thị hoàn nguyên thành 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí, nan triền dĩ cực.

     

Đoản đoản kỷ tức đích công phu quá khứ, ma thú dĩ mẫn diệt liễu tiểu bán chi đa, nhiên nhi thặng dư đích, cánh xung phá liễu thiết vũ phi hoàng đao sở bố hạ đích quang mạc, thử nha liệt chủy đích triêu trứ lâm hiên xung quá lai liễu.

     

Hoán nhất cá nhân, dã hứa dĩ bột nhiên biến 'Sắc', hoảng 'Loạn 'Bất tri đạo cai chẩm yêu ứng phó.

     

Nhiên nhi lâm hiên thị hà đẳng thông minh đích nhân vật, đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú tuy nhiên bất cập băng phách ma tổ, đãn dã viễn phi thường nhân khả dĩ bỉ nghĩ đích.

     

Tại xuất chiêu tiền tha tựu kế toán quá, thiết vũ phi hoàng đao tuy nhiên tê lợi, khước dã vị tất năng cú lan trụ đối phương đích công kích.

     

Tất cánh chân ma thủy tổ đích danh đầu khả bất thị bạch khiếu địa.

     

Tức tiện giá chích thị nhất phân hồn nhi dĩ.

     

Lâm hiên đích thực lực, na bất dụng đề, việt cấp thiêu chiến đối tha lai thuyết, đô một hữu phân hào nan độ, đồng giai tu tiên giả, na tựu thị canh thị phù vân bãi liễu, nhiên nhi nhãn tiền đích băng phách ma tổ, khước nhượng tha kỵ đạn đáo cực xử.

     

Tại xuất chiêu đích đồng thời, tựu khai thủy mưu hoa hậu thủ, nhất bộ dã bất năng thác, hoán cú thoại thuyết, thử thời thử khắc, lâm hiên bất cận dữ đối phương bính đấu trứ thần thông bí thuật, đại não dã tại cao tốc vận chuyển trứ.

     

Ký nhiên tại giá chi tiền, tựu dĩ kinh tố xuất liễu phán đoạn, lâm hiên đương nhiên trấn định như hoàn, tụ bào nhất phất, ngân quang thiểm thước, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ thị phi lược nhi xuất, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, tẫn quản nan dĩ điều động chu vi đích thiên địa nguyên khí, đãn giá tịnh bất thị thập yêu đại vấn đề, lâm hiên tương hồn thân đích pháp lực, hào bất lận sắc đích chú nhập thân tiền đích pháp bảo lý.

     

Siếp thời gian linh quang cuồng thiểm, lệ khí xung thiên, thượng bách đầu băng giao dữ hỏa long xuất hiện tại diện tiền, khoảnh khắc gian tựu già tế trụ chỉnh cá thiên mạc, long hống thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa.

     

Nhiên nhi giá hoàn một hữu kết thúc, tùy trứ lâm hiên song thủ biến ảo bất dĩ, na ta giao long cư nhiên nhất hóa vi thất, nhi thả mỗi nhất đầu sở tán phát xuất lai đích uy áp, đô một hữu phân hào giảm nhược, thậm chí khả dĩ thuyết canh cường liễu.

     

Bách long chi nha... Bất, hiện tại ứng cai thuyết thành thiên long canh gia thích hợp.

     

Băng phách ma tổ kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất liễu ý ngoại chi 'Sắc', giá tiểu tử vị miễn dã thái nan triền liễu.

     

Nhược bất thị thân nhãn mục đổ, chân đích ngận nan tương tín, giá cận cận thị nhất danh động huyền kỳ tu tiên giả, thực lực tạm thả bất thuyết, kỳ giảo trá trình độ, giản trực bất tốn vu đồng tự kỷ đả quá bất thiểu giao đạo đích na ta na gia hỏa.

     

Nhi lâm hiên khả bất quản đối phương tại tưởng thập yêu, nhất thanh đại hát, song thủ pháp quyết như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn đích đả xuất, đốn thời, sổ dĩ thiên kế đích băng giao dữ hỏa long tề thanh nộ hống, trương nha vũ trảo, hướng trứ đối phương phong cuồng đích phác quá khứ liễu.

     

Oanh!

     

Na thanh thế nan dĩ dụng ngôn ngữ hình dung, cận cận nhất tiếp xúc, na ta xung phá thiết vũ phi hoàng đao đích ma thú tựu bị hoành tảo nhất không, thiên long tuy nhiên dã hữu nhất ta tổn thất, đãn bất quá thị ta vi nhi dĩ, thặng hạ đích băng giao hỏa long y cựu cuồng 'Tính 'Đại tố, hướng trứ băng phách ác ngoan ngoan đích phác quá khứ liễu.

     

Công thủ chi thế tại khoảnh khắc gian tựu dĩ tương dịch, lâm hiên dĩ do liệt thế chuyển biến vi chủ động công kích.

     

Băng phách trừng đại liễu song mục, giá dạng đích kết quả, ủy thực hữu ta xuất hồ tHa đích ý liêu chi ngoại liễu, bất quá dã cận thị ý ngoại nhi dĩ.

     

Tịnh bất hội hữu phân hào úy cụ, bạn tùy trứ nhất thanh lãnh hanh truyện nhập nhĩ đóa, băng phách thân thượng linh quang thiểm quá, cánh quỷ dị đích tiêu thất liễu, tại tHa cương tài trạm lập chi xử, chích thặng hạ kỷ đóa tuyết hoa tùy phong phiêu vũ, hiển đắc mỹ lệ thần bí đáo cực xử.

     

Không gian pháp thuật!

     

Nhi thả bỉ tự kỷ cao minh đắc đa, đối phương cứu cánh hội tàng thân tại hà xử ni?

     

Lâm hiên táp nhiên sĩ khởi đầu lô, nhãn trung ngân mang sậu khởi, hồn thân đích pháp lực, đô hướng trứ song mục lưu thảng nhi khứ...

     

Thiên phượng thần mục!

     

Đột nhiên, lâm hiên đan thủ nhất sĩ, nhất thức dạng cổ phác đích trường qua phù hiện nhi xuất.

     

Tục thoại thuyết dĩ độc công độc, không gian thần thông tựu yếu dụng không gian loại bảo vật lai đối phó.

     

Lâm hiên tương pháp lực chú nhập, trường qua biểu diện phù văn ban bác, thanh quang diệu nhãn, lâm hiên hữu thủ dĩ ngoan ngoan đích triêu trứ hạ phương huy lạc.

     

Thứ lạp chi thanh đại tố, nhất cổ hung lệ khí chi khí phái nhiên nhi xuất, dữ chi bạn tùy đích thị vô sổ phù văn tòng trường qua biểu diện nhược ẩn nhược hiện đích thôn thổ.

     

Na ta văn tự dã thị hi kỳ cổ phác, lược nhất thiểm thước, vi thành liễu nhất cá viên, nhất quỷ dị tinh xảo đích pháp trận tại nhãn tiền phù hiện, khẩn tiếp trứ điện hồ diệu nhãn, nhất đạo nguyệt nha hình đích quang nhận tòng thử bảo thượng diện kích 'Xạ 'Xuất lai.

     

Dữ phổ thông đích quang nhận bất đồng, cánh nhiên hữu huyền diệu đích vi hình pháp trận phụ trứ tại kỳ trung.

     

Như thử nhất lai, uy lực tự nhiên thị phi đồng tiểu khả, viễn bất thị phổ thông công kích năng cú bỉ nghĩ đích.

     

"Bành!"

     

Bạo liệt thanh đại tố, khước thị tả trắc thập dư trượng viễn xử, không gian ba động nhất khởi, nhất chích tuyết bạch đích ngọc thủ xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Ngọc chỉ thiên thiên, khinh khinh triêu trứ tiền phương nhất điểm.

     

'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí, táp nhiên phù hiện, vô thanh vô tức, khước phi khoái đích triêu trứ trung gian giá yêu nhất tụ, nhất thượng tiêm hạ phương đích thuẫn bài xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Quang nhận kích chàng thượng khứ, khước kiến chỉnh cá không gian ba động đại khởi, tựu phảng phật giá phương viên sổ lý, đô thị nhất diện tiểu hồ, như kim nhất mai thạch tử bị ngoan ngoan đích tạp nhập.

     

Do vu dụng lực thái đại liễu, sở dĩ tạo thành đích động tĩnh dã thị phi đồng tiểu khả.

     

Băng phách ma tổ bất đắc bất hiện thân nhi xuất, kiểm thượng đích biểu tình canh thị âm mai đáo cực xử: "Linh nhãn bí thuật, hoàn hữu không gian loại bảo vật, nhất khu khu đích động huyền kỳ tu tiên giả, đổng đích đông tây khước chân bất thiểu đích, khán lai tưởng yếu khinh tùng khiếp ý đích tương nhĩ sinh cầm hoạt tróc, ứng cai thị bất khả năng liễu, một quan hệ, chích bất quá thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, tựu toán nhân thử bị hủy khứ, dã một thập yêu liễu bất khởi, tiểu gia hỏa, nhạ nộ bản tọa, nhĩ bách phân chi bách hội hậu hối đích."

     

Thoại âm vị lạc, băng phách song thủ sĩ khởi, na như liên ngẫu bàn đích ngọc tí, tại bán không trung huy động bất dĩ, tùy trứ tHa đích động tác, nhất cá cá huyền diệu đích phù văn phù hiện nhi xuất.

     

Thử nữ anh thần vi khải, châu lạc ngọc bàn bàn đích động thính thanh âm dã tùy chi truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

     

Thanh âm động thính dĩ cực, lý diện đích chú ngữ canh thị huyền diệu đáo vô dĩ phục gia đích cảnh địa, lâm hiên tuy nhiên hoàn toàn thính bất đổng tHa tại thuyết thập yêu, đãn bất tri vi hà, tâm trung khước hữu cảnh triệu bằng không một năng cấp nhi khởi.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', giá dạng đích dự cảm tuyệt bất năng khinh hốt, nhiên nhi tHa hoàn lai bất cập hữu sở động tác, dĩ băng phách vi trung tâm, mãnh nhiên tán phát xuất nhất tằng lệnh nhân tâm quý đích 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Quang vựng.

     

Hữu ta nhãn thục.

     

Giá cá niệm đầu cương cương tại não hải trung chuyển quá, lâm hiên tựu bị na 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích quang vựng bao khỏa, bất thị tha bất tưởng đóa, nhi thị căn bản tựu lai bất cập đích.

     

Trung gian thậm chí một hữu tu du đích thời gian không khích, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực.

     

"Giá thị lĩnh vực!"

     

Lâm hiên nhất tự nhất đốn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhược thị hoán nhất danh động huyền kỳ tu tiên giả, lĩnh vực giá cá từ hoặc hứa dã thính thuyết quá, đãn phản ứng tuyệt bất khả năng giá yêu khoái đích.

     

Đãn lâm hiên bất đồng, biệt vong liễu tha sở tự dưỡng đích linh thú, tiểu 'Mao 'Cầu khả dã thị ủng hữu pháp tắc lĩnh vực đích.

     

Tuy nhiên thị hữu hà tỳ đích na chủng, đãn lâm hiên dĩ kiến thức liễu đích khả phạ trình độ, tố mộng dã một hữu tưởng đáo băng phách khả dĩ thi triển xuất.

     

"Một tưởng đáo nhĩ đảo thị thức hóa, như hà, như quả hiện tại nguyện ý thúc thủ tựu phược, bản cung vị thủy bất khả dĩ tái cấp nhĩ nhất cá cơ hội đích." Băng phách đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', dữ thông minh nhân thuyết thoại thị tối giản đan đích, đối phương ký nhiên tri đạo lĩnh vực đích khả phạ chi xử, vị thủy bất hội trọng tân tuyển trạch khuất phục.

     

Na thanh âm sung mãn liễu dụ 'Hoặc', nhiên nhi lâm hiên đích tâm trí khả thị kiên nhận dĩ cực, kinh lịch quá vô sổ phong vũ khảo nghiệm đích ma lệ, tịnh bất thị na yêu hảo hốt du địa.

     

"Nhược yếu ngã khuất phục, đạo hữu tổng dã đắc hiển 'Lộ 'Nhất ta thực lực tái thuyết."

     

Lâm hiên nhất thanh đại hát, cửu thiên minh nguyệt hoàn tâm tùy ý chuyển, trọng tân huyền phù vu tha đích thân tiền, tùy hậu lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ triêu trứ tiền phương điểm liễu quá khứ.

     

Động tác khán tự khinh nhu dĩ cực, thiên long hư ảnh tái thứ phù hiện tại thị tuyến lý.

     

Sơ hiện lĩnh vực, lâm hiên xác thực kinh hoảng dĩ cực, giá nhất điểm thị bất khả phủ nhận địa.

     

Đãn dã cận cận thị nhất thuấn nhi dĩ, ngận khoái lâm hiên tựu tưởng đáo liễu nhất cá quan kiện thả trọng yếu đích vấn đề.

     

Băng phách tác vi cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, bản thể chưởng ác lĩnh vực na thị hào bất hi kỳ, đãn bất yếu vong liễu, nhãn tiền cận cận thị nhất phân thần nhi dĩ.

     

Tẫn quản dã bất khả tiểu thị, đãn phân thần đích tu vi dã bất quá động huyền kỳ, hòa tự kỷ tương soa phảng phật, giá dạng đích cảnh giới, tựu toán sở hội bí thuật sổ bất thắng sổ, đãn hựu chẩm yêu khả năng thi triển xuất lĩnh vực lai ni?

     

Pháp lực căn bản tựu bất cú chi trì đích.

     

Nan đạo giá nội trung cánh biệt hữu duyên cố?

     

Cứu cánh thị đồ hữu kỳ biểu đích hách hổ tự kỷ, hoàn thị giá lĩnh vực bản thân tựu phá trán bách xuất?

     

Lâm hiên bất thanh sở, bất quá tha chí thiểu thị an tâm liễu.

     

Nhân vi lâm hiên tưởng thông liễu nhất cá vấn đề, bất quản đối phương thi triển xuất hà đẳng huyền diệu đích thần thông pháp thuật, na phạ khán thượng khứ năng hách tử nhân đích na chủng, khả hữu nhất điểm thị bất hội biến đích... Nhãn tiền băng phách phân hồn đích cảnh giới dữ tự kỷ tương soa phảng phật.

     

Sở vị bì chi bất tồn, 'Mao 'Tương yên phụ, nhất động huyền kỳ tồn tại ngự sứ xuất lai đích lĩnh vực, ứng cai dã bất khả năng hữu siêu việt tHa cảnh giới đích uy lực đích.

    

Tựu toán lánh hữu kỳ tha huyền diệu chi xử, na hựu như hà, tổng chi binh lai tương đáng, sổ lai thổ yêm tựu thị liễu.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên để khí đốn túc, thiên long chi nha tái thứ thi triển nhi xuất.

     

Băng giao hỏa long, già đáng trụ bán biên thiên mạc, thượng nhất hồi, giá chiêu sổ bị đối phương đóa quá, giá thứ, lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý trọng đạo phúc triệt, tả thủ súc tại thân hậu, khước ác khẩn liễu na cổ phác đích trường qua, đối phương nhược thị thi triển không gian loại pháp thuật, dĩ thử bảo túc dĩ đả đoạn đích.

     

Giá điểm bả ác hoàn thị hữu đích, thử công kích dã tồn thí tham chi ý, na lĩnh vực cứu cánh thị bất thị đồ hữu kỳ biểu chi vật, lâm hiên tương tín dĩ "Thiên long chi nha" đích uy lực, tưởng yếu tương thí tham xuất, ứng cai một hữu thái đại đích nan độ, nhiên nhi tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, khước trứ thực xuất hồ lâm hiên đích dự liêu liễu.

     

Đối phương ký nhiên một hữu đóa, dã một hữu thi triển kỳ tha đích bí thuật lai hóa giải giá khả phạ đích công kích, trực đáo na băng giao hỏa long lai đáo cận xử, tài tương hữu thủ sĩ khởi, khinh sất liễu nhất thanh đoản xúc nhi kỳ quái đích chú ngữ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập lục chương nhất vọng vô tế đích băng nguyên

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập lục chương nhất vọng vô tế đích băng nguyên

     

Thoại âm vị lạc, bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh liễu.

 

     

Như xuân tuyết tiêu dung, bất luận băng giao hoàn thị hỏa long, toàn đô thuấn gian dung hóa điệu liễu.

    

Hoàn nguyên thành pháp lực, thuần tịnh vô bỉ, khước tái dã vô pháp hình thành công kích, dĩ dữ lâm hiên đoạn liễu thần thức gian đích liên hệ.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', tại na nhất thuấn gian, biểu tình khả dĩ thuyết thị âm mai đáo cực xử, nan đạo tự kỷ dự liêu thác ngộ, giá lĩnh vực, cư nhiên thị hóa chân giới thực đích?

     

Lâm hiên hữu ta tâm hàn liễu.

     

Yếu hiểu đắc, tha tuy nhiên tòng vị tưởng quá đan bằng thiên long chi nha tựu đả bại đối thủ, đãn dã vạn vạn bất tằng tưởng, hội dĩ giá dạng đích phương thức, bị khinh tùng hóa giải đích.

     

Cư nhiên bị hoàn nguyên thành pháp lực liễu.

     

Nan đạo thuyết, giá hoàn chân đích thị lĩnh vực yêu?

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, khước căn bản một hữu thời gian tế tưởng thập yêu, chích kiến nhất đạo toàn phong bằng không nhi khởi, na ta do thiên long chi nha phân giải xuất lai đích pháp lực, cư nhiên chuyển hóa thành liễu ma khí, vãng trung gian nhất tụ, vô sổ trảo mang xuất hiện tại thị tuyến lý, phá không chi thanh đại tố, chuyển nhi hướng trứ tự kỷ sát quá lai liễu.

     

Khả ác!

     

Giá toán bất toán dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân ni?

     

Lâm hiên kinh nộ giao tập, dĩ kinh lai bất cập phòng ngự, hồn thân thượng hạ, mạo xuất xung thiên đích yêu khí, linh mang thiểm quá, tha đích song thủ, đô phát sinh liễu biến hóa, thủ nhi đại chi đích thị tiêm duệ đích lợi trảo.

     

Nhiên hậu sĩ khởi, tại thân tiền huy vũ quá khứ.

     

Đốn thời, vô sổ phong duệ đích trảo mang phù hiện nhi xuất, trình hiện đạm thanh chi 'Sắc', hướng trứ tiền phương sát quá khứ liễu.

     

Hạ nhất khắc, thứ lạp thanh đại tố, lâm hiên đích công kích dữ đối phương phách thứ quá lai đích trảo mang đối oanh tại nhất khởi.

     

Cận cận nhất tiếp xúc, lâm hiên giá biên tựu trình hiện xuất bất chi đích tiên triệu lai liễu, bất quá thuấn tức, băng phách đích trảo mang tựu phong ủng liễu quá khứ.

     

Lâm hiên kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất đại hãi chi 'Sắc', bất đắc dĩ, chích năng hấp liễu khẩu khí, tương cửu thiên linh thuẫn khai khải.

     

Đãn một hữu đa yêu minh hiển đích hiệu quả, tài nhất tiếp xúc, tựu bị đả phi điệu liễu, hạnh hảo hữu bích diễm kỳ lân giáp đáng trụ, lâm hiên thân thể đích kiên nhận trình độ, hựu viễn thắng quá na ta bì tháo nhục hậu đích yêu tộc, phủ tắc túng bất vẫn lạc, hạ trường dã hảo bất đáo na lý khứ đích.

     

Dĩ na lợi trảo đích phong duệ trình độ, đẳng đãi tha đích, ngận hữu khả năng thị khai thang phá đỗ, nhiên nhi tức tiện thị lâm hiên, dã nhẫn bất trụ nhất khẩu tiên huyết phún xuất, kiểm 'Sắc 'Sát bạch đáo cực xử.

     

Bất quá lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm hà đẳng phong phú, tuy nhiên cật liễu bất tiểu đích khổ đầu, phản ứng khước phi thường tấn tốc, thuận thế hướng hậu thối xuất, đồng thời tụ bào nhất phất, thiết vũ phi hoàng đao tái thứ kích 'Xạ 'Nhi xuất, đinh đinh đương đương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na ta trảo mang chung vu bị lan trụ.

     

Tùy hậu linh quang nhất thiểm, huyền thanh tử mẫu thuẫn dĩ phù hiện tại thân tiền, bất cầu hữu công, đãn cầu vô quá, tự kỷ nguyên bản tưởng yếu thí tham đối phương đích lĩnh vực, một tưởng đáo khước bị lộng đắc như thử đích lang bái dĩ cực, băng phách ma tổ ký nhiên chiêm đáo liễu tiên cơ, na khẳng định thị bất hội thiện bãi cam hưu địa, lâm hiên dĩ kinh tố hảo chuẩn bị, ứng phó tiếp hạ lai như cuồng phong sậu vũ nhất bàn đích công kích.

     

Nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng tha sanh mục kết thiệt, băng phách cư nhiên một hữu sấn cơ khoách đại chiến quả.

     

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng ti hào tiếu ý dã vô, tứ chu đích hoàn cảnh dĩ nhiên phát sinh biến hóa liễu.

     

Tế đàn ti hào tung tích dã vô, giá yêu đại đích kiến trúc cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích tựu tiêu thất điệu liễu, viễn xử đích cao sơn đồng dạng tung tích toàn vô, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến băng thiên tuyết địa trung đích kiến trúc.

     

Bạch mang mang đích, thiên không trung hữu nga 'Mao 'Bàn đích đại tuyết phiêu lạc.

     

Hàn phong nộ hào, cát kiểm như đao, tự kỷ bất tri vi hà, dĩ trí thân vu nhất phiến tuyết bạch đích băng nguyên chi trung, phóng nhãn vọng khứ, chích hữu nhất ta kiên băng đống thổ, thượng diện hữu ta hứa tàn viên đoạn bích, cô linh linh đích súc lập vu na lý.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cực vi nan khán đích thần 'Sắc', hoàn cảnh cư nhiên cải biến liễu, nan đạo thuyết...

     

Thâm thâm hô hấp, lâm hiên nhãn trung ngân mang sậu khởi, hồn thân đích pháp lực, đô triêu trứ song mục lưu thảng nhi khứ, thiên phượng thần mục, bị lâm hiên thi triển xuất, nhi thả thị vận chuyển đáo cực trí liễu.

     

Thử thần thông hữu phá trừ ảo thuật đích hiệu quả, kỷ hồ một hữu nhượng tha thất vọng quá, nhiên nhi giá nhất hồi, khước ti hào phát hiện dã vô, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Việt phát âm mai liễu.

     

Yếu yêu giá căn bản tựu bất thị ảo thuật, yếu yêu... Thiên phượng thần mục dã bất thị vô sở bất năng đích, thủy năng khắc hỏa, đãn hỏa thế thái thịnh nhất dạng năng tương thủy chưng phát điệu đích, đồng dạng đích đạo lý, nhược thị chân chính đích bách điểu chi vương lỵ lâm thử xử, tự nhiên năng cú tương nhất khởi ảo thuật phá trừ, đãn lâm hiên đích thiên phượng thần mục, bất quá thị chiếu miêu họa hổ, hà huống tha tịnh một hữu tương thử thần thông tu luyện đáo tinh vi áo diệu đích địa bộ.

     

Đối phương đích lĩnh vực, doanh tạo xuất lai đích ảo thuật thái quá thần kỳ, nhân nhi khán bất xuyên, na dã thị ngận chính thường địa.

     

Đãn bất quản thị bất thị ảo thuật, nhãn tiền đích hoàn cảnh đối tự kỷ bất lợi, na thị nhất định địa, băng phách ma tổ, tòng xưng vị dã khả dĩ khán xuất đối phương thiện trường ngự sứ hàn khí, hà huống tự kỷ hoàn thân xử đối phương đích lĩnh vực.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đích biểu tình việt phát nghiêm túc, tự tòng đạp nhập tu tiên giới, tha kinh lịch tinh phong huyết vũ vô sổ, tranh đấu canh tảo dĩ thị gia thường tiện phạn liễu, nhiên nhi tượng nhãn tiền giá yêu nguy hiểm đích nhất mạc, khước chân một hữu chẩm yêu ngộ kiến, nhược bất tiểu tâm ứng phó, thuyết bất định chân hội vẫn lạc đích.

     

"Lâm tiểu tử, bản cung tái vấn nhĩ nhất thứ, chân đích bất nguyện ý đầu hàng yêu?" Băng phách ma tổ lãnh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngôn ngữ chi gian, bạn tùy trứ nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích áp bách, nhiên nhi lâm hiên phản nhi tiếu liễu.

     

Nguyên bản đối phương bất đa thử nhất cử, tha hoàn chân hữu ta kinh hoảng thất thố, khả đối phương tại chiêm cư tuyệt đối chủ động đích tình huống hạ, hựu hà tất khuyến hàng ni?

     

Giá yêu tố, căn bản tựu thị họa xà thiêm túc, tương tha đích ngoại cường trung can bạo 'Lộ', giá dạng giảng, hoặc hứa quá liễu nhất điểm, đãn chí thiểu chứng minh nhãn tiền đích băng phách, tịnh bất thị như tHa cương cương biểu hiện xuất lai na dạng cường đại đích.

     

Phủ tắc, căn bản tựu một hữu tất yếu nhuyễn ngạnh kiêm thi, khuyến hàng tự kỷ.

    

Nhược thị dự liêu một thác, tự kỷ cương cương đích thôi đoạn ứng cai thị chính xác đích, giá lĩnh vực, khẳng định hữu hà tỳ, chích yếu hoa đáo nhược điểm công kích, vị thủy bất năng đả bại thử nữ.

     

Lộng xảo thành chuyết, băng phách ma tổ dã hữu phạm thác đích nhất khắc.

     

Đương nhiên, giá thị do vu lâm hiên thái thông minh liễu, hoán nhất danh tu tiên giả, vị thủy năng phát hiện kỳ trung miêu nị đích.

     

"Tưởng yếu lâm mỗ thúc thủ tựu phược, dã vô bất khả, đạo hữu tiên tương 'Tính 'Mệnh giao dư tại hạ như hà?" Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Hảo hảo." Băng phách ma tổ nộ cực phản tiếu: "Như thử bất tri tử hoạt, ngã đảo yếu khán khán, nhĩ cứu cánh năng hiêu trương đáo thập yêu thời khắc."

     

Băng phách ma tổ kiểm thượng thiểm quá nhất ti tu nộ, tHa toán thị đối chiêu hàng lâm hiên triệt để tử tâm liễu.

     

Thoại âm vị lạc, hữu thủ dĩ thị sĩ khởi, tu trường tiêm mỹ đích ngọc chỉ hướng tiền điểm khứ: "Khởi!"

     

Thoại âm vị lạc, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, bạch quang sậu khởi, nhất cá tiếp nhất cá đích băng tuyết cự nhân xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực, nhân vi giá ta quái vật cánh nhiên thị bằng không xuất hiện địa, tịnh một hữu tiêu háo tHa đích ma khí.

     

Giá tựu thị lĩnh vực!

     

Ngã đích địa bàn ngã tố chủ, tại lĩnh vực trung tHa khả dĩ 'Thao 'Túng thiên địa pháp tắc.

     

Đương nhiên, na thị chỉ băng phách ma tổ đích bản thể, nhãn tiền đích tuyệt đối hữu hà tỳ, phủ tắc na dụng giá yêu ma phiền, nhất cá nhãn thần, tự kỷ tựu dĩ nhiên bị đống thành liễu điêu tố.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ hựu đả thưởng liễu nhất vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, tạ tạ, ảo vũ hội hảo hảo nỗ lực đích.

     

Nguyệt để hữu *** phiên bội hoạt động, 2011 niên 12 nguyệt 29 nhật 0 điểm chí 2012 niên 1 nguyệt 7 nhật 24 điểm, tại thử kỳ gian, đầu nhất trương *** toán lưỡng trương, thỉnh các vị đạo hữu tương thủ trung đích *** toàn trứ, đảo thời hậu nhất định yếu đầu cấp bách luyện a, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập thất chương phệ linh kiếm đích uy lực

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập thất chương phệ linh kiếm đích uy lực

     

Trừ liễu băng tuyết cự nhân, hoàn tòng băng nguyên thượng phù hiện xuất bách dư đầu hình mạo các dị đích ma thú, giai khẩu thổ hàn khí, thân thể thị do vạn niên hàn băng tổ thành địa.

 

     

"Khứ!"

     

Băng phách ma tổ đích khinh sất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ta ma thú cự nhân, nhất khởi phát xuất chấn thiên động địa đích tê hống, hướng trứ lâm hiên phác quá lai liễu.

     

Thanh thế kinh nhân dĩ cực, bất quá cận cận thị giá dạng hoàn vi nan bất trụ tự kỷ, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh mang đại khởi, chính tưởng yếu triêu tà thứ lý đảo phi xuất khứ.

     

Đảo bất thị phạ đích duyên cố, nhi thị tựu như kim đích tình hình lai thuyết, dữ đối phương ngạnh bính na thị minh hiển bất hoa toán đích, băng phách như kim chiêm cư thiên thời địa lợi nhân hòa, tự kỷ tưởng yếu thủ thắng duy hữu hoa xuất tHa lĩnh vực đích nhược điểm tại hà xử.

     

Lâm hiên bất nguyện trực anh kỳ phong, nhiên nhi sự tình khước tịnh bất như tha dự tưởng bàn dung dịch, băng phách ma tổ đích hậu trứ thị nhất cá tiếp trứ nhất cá, lâm hiên thân hình tài cương cương nhất thiểm, tha bối hậu đích hư không đột nhiên hào vô chinh triệu đích ba động khởi lai.

     

Vô sổ ngân ti quỷ dị phù hiện, túng hoành giao thác, viễn viễn vọng khứ, tựu như đồng tri chu võng nhất bàn, lâm hiên bị ngũ hoa đại bảng liễu khởi lai.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên sanh mục kết thiệt, băng phách ma tổ đích chủy giác biên khước 'Lộ 'Xuất kỷ phân ki trào chi 'Sắc ': "Ngu xuẩn đích gia hỏa, ngã đích lĩnh vực ngã tố chủ, nhĩ dĩ vi tự kỷ năng cú bào đắc liễu yêu?"

     

Biến khởi thương trữ, lâm hiên giá nhất thứ, thị chân đích ti hào chuẩn bị dã vô, nhi đối phương khước bất hội cấp thời gian nhượng tha ứng biến đích, na ta ma thú dữ băng tuyết cự nhân dĩ kinh sát quá lai liễu.

     

Lâm hiên vô xử khả đóa, thủ cước bị bảng trụ, tự nhiên dã bất khả năng tương pháp bảo tế xuất, hoán cú thoại thuyết, thử thời thử khắc, tha thị triệt để đích xử vu bất thiết phòng đích trạng thái liễu.

     

"Bất thức hảo ngạt đích gia hỏa, nhĩ khả dĩ khứ tử liễu." Băng phách đích kiểm thượng, hữu nùng trọng đích sát cơ thiểm quá.

     

"Thị yêu, giá khả vị tất!"

     

Lâm hiên kiểm thượng đích kinh hoảng cận thị nhất thuấn nhi dĩ, giá dạng đích kết quả, xác thực nhượng tha đại cảm kinh ngạc, bất quá tự kỷ tịnh phi tựu chân đích nhâm nhân tể cát.

     

Lâm hiên thoại âm vị lạc, bối hậu dĩ thị kim mang sạ khởi, tùy hậu tiểu la thiên pháp tương phù hiện nhi xuất, bối hậu xuất hiện liễu cửu đầu thập bát tí.

     

Khán thượng khứ uy mãnh dĩ cực.

     

Mỗi nhất điều thủ tí đích động tác hoặc thân hoặc khúc, tùy hậu linh quang đại khởi, đao thương kiếm kích đẳng thập bát bàn binh khí tương tục phù hiện nhi xuất, bị na thập bát điều thủ tí phân biệt ác trụ, nhiên hậu hướng tiền ngoan ngoan huy lạc hạ khứ liễu.

     

Oanh!

     

Ngũ 'Sắc 'Linh quang đại tố, các chủng các dạng đích quang ba dữ phong nhận phù hiện nhi xuất, giá dạng đích biến cố, khước thị băng phách ma tổ một hữu tưởng đáo đích.

     

Tuy nhiên giá thập bát kiện binh khí, dữ lâm hiên thường dụng đích tương bỉ, tịnh bất xuất kỳ, đãn thắng tại sổ lượng chúng đa, thập bát bàn binh khí nhất khởi huy vũ, na điệp gia đích uy lực đương chân thị phi đồng tiểu khả, sở hữu đích ma thú quái vật, toàn bộ bị oanh sát điệu liễu.

     

Tùy hậu lâm hiên nhất thanh đại hát, hồn thân thanh mang đại khởi, ảo linh thiên hỏa tòng tha thân thể biểu diện phù hiện nhi xuất, na ta ngân ti đốn thời để đáng bất trụ, bị luyện hóa biến thành liễu hư vô.

     

"Tiểu la thiên pháp tương, giá thần thông... Nhĩ cứu cánh tòng na lý học lai đích?"

     

Băng phách ma tổ tịnh vị trở chỉ, kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi 'Sắc', một thác, tuy nhiên dữ tự kỷ kỷ bách vạn niên tiền, tòng na nhân thân thượng kiến thức đích tiểu la thiên pháp tương tương bỉ, hữu trứ ngận đại đích soa dị, đãn tự kỷ thị bất hội nhận thác địa.

     

Lâm hiên đồng dạng đại kinh thất 'Sắc', đối phương cư nhiên năng tương tiểu la thiên pháp tương nhận xuất, nan đạo thuyết, giá bí thuật, cánh thị phi đồng tiểu khả, yếu tri đạo nhãn tiền đích băng phách tuy nhiên chích thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, đãn soa dị đích thị thực lực, kiến thức dữ bản thể, na thị tịnh một hữu thập yêu khu biệt địa.

     

Cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, tu vi kham bỉ tán tiên đích nhân vật, kỳ nhãn giới đương nhiên thị phi đồng tiểu khả, nhiên nhi thử thời thử khắc, lâm hiên khước một hữu thập yêu tâm tình khứ đa tố tư lượng liễu.

     

Kinh lịch cương cương đích nguy cơ, lâm hiên tưởng thông liễu nhất cá vấn đề, đối phương đích lĩnh vực tuy nhiên khẳng định thị hữu hà tỳ địa, đãn tự kỷ khước vị tất năng cú khán xuất.

     

Tất cánh lĩnh vực chí thiểu thị độ kiếp kỳ tu sĩ tài năng ủng hữu đích đông tây, cự ly tự kỷ, hoàn thái diêu viễn liễu ta.

     

Giá dạng mạch sinh đích sự vật, sở thiệp cập đích pháp tắc, hựu thị tự kỷ bất năng tham ngộ, na yêu tức tiện hữu thập yêu nhược điểm, tự kỷ khẳng định dã vô pháp khán xuất.

     

Đối vu giá nhất điểm, lâm hiên tâm trung thanh sở, khả tích giá cá đạo lý tha thị tài tưởng thông, phủ tắc cương cương hoặc hứa tựu bất hội lạc nhập úng trung.

    

Bất quá hiện tại dã bất vãn, lâm hiên đích nhãn tình trọng tân minh lượng liễu khởi lai.

     

Bất tái thủ xảo, tầm hoa lĩnh vực đích nhược điểm tại hà xử, nhi chuẩn bị đường đường chính chính đích nhất chiến liễu.

     

Nhất lực hàng thập hội!

     

Lĩnh vực hựu như hà?

     

Chích yếu uy lực túc, lâm hiên tương tín nhất dạng khả dĩ tương kỳ công phá.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên thân xuất hữu thủ, chích kiến tha khinh khinh nhất đẩu, linh quang thiểm thước, nhất bính xích hứa trường đích đoản kiếm phi lược nhi xuất.

     

Tạo hình dữ nguyên lai đích ma duyên kiếm hoàn toàn bất đồng, phệ linh kiếm căn bản tựu thị lánh ngoại nhất kiện bảo vật.

     

Cổ phác khước tịnh bất phác tố, nhất cổ hoa lệ bá đạo đích khí thế phái nhiên nhi xuất.

     

Lâm hiên thân thủ ác trụ, tùy hậu tả thủ phiên chuyển, nhất cá tiểu xảo đích ngọc bình tùy trứ phù hiện.

     

Bình tắc tự kỷ đả khai, lâm hiên ngưỡng đầu tương nhất tích linh 'Dịch 'Tích nhập liễu chủy ba lý diện.

     

"Vạn niên linh 'Nhũ '."

     

Băng phách đương nhiên thức hóa, nhãn trung 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', tất cánh đối vu động huyền kỳ tồn tại lai thuyết, tưởng yếu lộng đáo giá dạng đích thiên tài địa bảo hoàn thị ngận bất dung dịch đích.

     

Bất quá ngận khoái tHa tựu đồng khổng vi súc, chú ý lực bị lâm hiên thủ trung đích na bính đoản kiếm hấp dẫn quá khứ liễu, hữu điểm nhãn thục, đãn dữ ký ức trung đích hựu tịnh bất tương đồng, nan đạo thị na kiện đông tây đích phảng chế chi vật.

     

Bất... Bất hội đích, tựu toán thị phảng chế chi vật dã bất khả năng lạc tại khu khu nhất danh động huyền tu sĩ đích thủ trung.

     

Băng phách đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, lâm hiên dĩ kinh động thủ.

     

Giá thị phệ linh kiếm luyện chế thành công hậu đệ nhất thứ sứ dụng, chính hảo khán khán uy lực như hà, lâm hiên tuy nhiên hoàn một hữu thí quá, đãn tòng xuất lô thời đích dị tượng hoàn thị pha vi trị đắc kỳ đãi đích.

     

Hát hạ vạn niên linh 'Nhũ', lâm hiên đích pháp lực dĩ hoàn toàn khôi phục, đương tức thâm thâm hô hấp, tương hồn thân đích pháp lực vãng thủ trung đích phệ linh tiên kiếm lý chú nhập tiến khứ.

     

Siếp thời gian, lệ mang đại khởi, nhất cổ bàng bạc đích linh khí, dĩ lâm hiên thủ trung đích tiên kiếm vi trung tâm, hướng trứ tứ chu oanh nhiên bột phát xuất khứ.

     

Tùy hậu nhất thiểm, cư nhiên phân hóa xuất liễu tứ cổ lai.

     

Mỗi nhất đạo, 'Tính 'Chất đô thị huýnh dị.

     

Bạch 'Sắc 'Đích thị kim, thanh 'Sắc 'Đích thị mộc, lam 'Sắc 'Đích vi thủy, hồng 'Sắc 'Đích thị hỏa...

     

Tùy hậu tứ cổ linh khí, phân biệt tụ hợp, thanh minh dữ hùng hồn đích tê hống thanh truyện nhập nhĩ đóa, tứ cá cự đại đích linh thú hư ảnh tại thị tuyến trung xuất hiện liễu.

     

Tứ linh thú tuy nhiên các bất tương đồng, đãn đô hữu hoặc cao quý, hoặc kiệt ngao đích khí thế di tán nhi xuất...

     

Thanh long, bạch hổ, chu tước, huyền võ.

     

Băng phách mục quang tảo quá, kiểm thượng đích biểu tình tái nhất thứ chấn kinh liễu.

     

"Giá... Nan đạo thị tứ tượng kiếm, bất đối, tứ tượng kiếm tức sứ tại tiên thiên linh bảo chi trung, dã thị bài danh tiền liệt đích bảo vật, uy lực yếu khả phạ đắc đa, giá ứng cai chích thị đích phảng chế phẩm bãi liễu."

     

Băng phách nam nam đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, điểm xuất lâm hiên thủ trung phệ linh kiếm đích lai lịch phi đồng tiểu khả, bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên na hữu thời gian khứ thâm cứu ni, như kim đả bại cường địch, tài thị đệ nhất yếu vụ, chí vu kỳ tha đích, đô bất quá thị phù vân bãi liễu.

     

Lâm hiên nhãn quan tị, tị quan tâm, bất quản đối phương thuyết thập yêu, tha đô mạc bất quan tâm, hiện tại đích cảm giác, dữ đệ nhất thứ sứ dụng ma duyên kiếm pha vi tương tự, tự kỷ đích pháp lực, cánh tượng thị hữu ta bất cú chi trì, nhất hạ tử, bị hấp tẩu liễu đại bán khứ.

     

Bán không trung tứ linh đích hư ảnh, việt phát đích tranh nanh, hủ hủ như sinh, cuồng bạo đích khí thế, tòng môn thân thượng di tán nhi xuất, tùy hậu nhất khởi hướng trứ địch nhân phác liễu quá khứ.

     

Giá nhất hồi, băng phách bất tái hiển đắc tín tâm thập túc, kiểm thượng chung vu 'Lộ 'Xuất liễu ngưng trọng chi 'Sắc', song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn đích phi vũ, nhất cá cá huyền diệu đích pháp ấn phi lược nhi xuất.

     

Bất tri đạo thị bất thị ảo giác, lâm hiên cảm giác thời gian phảng phật biến mạn liễu, không gian dã xuất hiện liễu nữu khúc, bất quá tứ linh đích hư ảnh y cựu thị nhất thốn nhất thốn đích phi liễu quá khứ.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Ngưng trọng dĩ cực, đái trứ nghiêm túc dữ kinh hỉ, khán lai tự kỷ đích sai trắc, quả nhiên một thác, tức tiện tại lĩnh vực trung, nhất lực hàng thập hội dã thị đồng dạng thích dụng.

     

Băng phách đích phân hồn tất cánh chích thị động huyền kỳ nhi dĩ, na hữu khả năng cải biến thiên địa pháp tắc, tối đa thị bằng tá tự kỷ đích kinh nghiệm, tố nhất ta vận dụng.

     

Dã tựu thị tá thế, nhược tại đồng giai tu tiên giả nhãn lý, tự nhiên thị đồ hữu kỳ biểu đích hoa giá tử, đãn diện đối đê giai tu sĩ, hoàn thị phi thường lệ hại địa.

     

Nhi phệ linh kiếm đích uy năng phi đồng tiểu khả, tHa đích lĩnh vực, quả nhiên bất tái kiềm chế đắc trụ, đương nhiên, dã tịnh phi phân hào tác dụng dã vô, lâm hiên dữ băng phách giai thị song thủ bình cử, trình hiện xuất tương trì.

     

Hựu quá phiến khắc, thứ lạp thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhãn tiền đích trường diện, phát sinh biến hóa liễu, băng nguyên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tứ linh hư ảnh đồng dạng đạm hóa dung hợp, thủ nhi đại chi thị nhất cự đại đích quang cầu xuất hiện tại thị tuyến trung, tứ 'Sắc 'Lưu ly, kế tục hướng trứ băng phách phi liễu quá khứ.

     

Mỗi tẩu nhất thốn, đô khốn nan dĩ cực, không gian xuất hiện việt lai việt nghiêm trọng đích nữu khúc.

    

Nhiên nhi băng phách dã bất hảo quá, tẫn quản na quang cầu đích lai thế hoãn mạn dĩ cực, đãn tHa thử thời thử khắc, căn bản tựu động đạn bất đắc, nhân vi chích yếu nhất phân tâm, lĩnh vực đích lực lượng tựu hội kiềm chế bất trụ, song phương bính đấu đáo giá chủng thời khắc, căn bản tựu thị tại ngạnh háo liễu.

     

Nhi giá cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, tiền hậu kỳ thực bất quá kỷ tức đích công phu, trung gian đích gian nan khúc chiết tạm thả bất đề, tối hậu, dã tổng yếu phân xuất nhất cá thắng phụ.

     

Băng phách *** pháp đích huyền diệu trình độ, tự nhiên viễn phi lâm hiên khả bỉ, đãn tức sứ thị diện đối ma tổ, lâm hiên đồng dạng hữu ưu thế, tha thể nội khả thị hữu song anh nhất đan đích, dã tựu thị thuyết, pháp lực bỉ băng phách canh gia thâm hậu.

     

Tái gia thượng phệ linh kiếm tại thủ, giá dạng đích tương trì, đối tha tự nhiên thị hữu lợi.

     

Giá nhất điểm, lâm hiên tự nhiên dã hiểu đắc, đấu pháp tiến hành đáo giá nhất bộ, dã ứng cai phân xuất nhất cá thắng phụ, kế tục tha duyên hạ khứ, đối tự kỷ lai thuyết, tuyệt đối thị hữu bách hại nhi vô nhất lợi.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên nhất thanh đại hát, hồn thân đích pháp lực bột nhiên nhi xuất, hoàn nhất trương chủy, phún xuất sổ khẩu bản mệnh nguyên khí.

     

Na do tứ linh tụ hợp nhi thành đích quang cầu, đốn thời dã biến đắc việt phát đích minh lượng dĩ cực, thốn thốn đoạn liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, lĩnh vực đích xế trửu chung vu thất khứ liễu hiệu quả, đích tốc độ sậu nhiên tăng gia liễu.

     

"Bất..."

     

Băng phách nhất thanh kinh hô, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất năng trí tín chi 'Sắc', giá thị bất khả năng đích, tự kỷ tuy nhiên cận cận thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, đãn hựu chẩm yêu khả năng bại tại nhất lâu nghĩ thủ lý, khu khu động huyền kỳ tu tiên giả, na lai đích như thử thực lực?

     

Nhiên nhi bất quản tHa như hà tưởng đích, na quang cầu dĩ nhiên phi đáo liễu thân tiền tam xích chi xử, hạ nhất khắc, tựu tương tHa cấp thôn một điệu liễu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập bát chương song ảnh ma

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập bát chương song ảnh ma

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, cương phong đại tố, dĩ băng phách vi trung tâm, nhất đoàn diệu nhãn đích linh mang bằng không nhi khởi, tứ 'Sắc 'Phù văn toàn chuyển thiểm thước, hiển đắc thần bí dĩ cực, canh khả phạ đích thị na linh áp phô thiên cái địa, như 'Triều 'Thủy nhất bàn hướng trứ tứ chu cuồng dũng nhi khứ.

 

     

Giá đẳng uy năng, giá đẳng khí thế, thiên địa dã bất do đắc vi chi 'Sắc 'Biến đích dạng tử, chỉnh cá không gian thậm chí đô hữu ta thừa thụ bất trụ, khai thủy nhất thốn nhất thốn đích than tháp điệu liễu.

     

Hảo tại đảo một hữu xuất hiện không gian liệt văn dữ tuyền qua, đãn năng cú nhượng không gian phá toái đáo giá đẳng địa bộ, khả tưởng nhi tri, giá nhất kích đích uy năng thị hà đẳng đích cường đại liễu.

     

Ma duyên kiếm thị căn bản bỉ đô một pháp bỉ đích.

    

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', giá nhất thứ băng phách vị năng đóa quá, nhâm tHa hữu thông thiên triệt địa đích thần thông, tưởng tất dã ứng cai vẫn lạc điệu liễu.

     

Nhiên nhi giá cá niệm đầu cương cương chuyển quá, lâm hiên đột nhiên lãnh hãn trực mạo, nhất cổ vô pháp ngôn dụ đích hàn ý, hào vô chinh triệu đích tòng cước để bằng không nhi khởi, lâm hiên tưởng dã bất tưởng đích triêu tả trắc tà phi xuất khứ...

     

Nhiên nhi hoàn thị vãn liễu nhất bộ, hung khẩu nhất chấn, thống triệt tâm phi đích cảm giác truyện biến toàn thân, nhất mẫu chỉ thô tế đích quang trụ, tương tự kỷ đích thân thể cấp quán xuyên điệu liễu.

     

"Khái khái khái..."

     

Lâm hiên khái thấu đích thời hậu hữu tiên huyết tòng chủy ba lý bất đình phún xuất, giá dã thị nan quái đích, phế diệp bị quán xuyên, tức tiện đối vu tu tiên giả, dã tuyệt đối khả dĩ toán thị bất đắc liễu đích trọng thương liễu.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, lâm hiên khước cố bất đắc, nhân vi hựu hữu kỷ đạo lệ mang, tòng bối hậu triêu trứ tha kích 'Xạ '.

     

Nhất thủ đầu lô, nhất thủ yết hầu, nhất thủ tiểu phúc.

     

Giá ta khả đô thị yếu hại, nhược bị kích trung, tự kỷ tức tiện bất vẫn lạc, giá nhục thân na dã khẳng định thị báo phế điệu liễu.

     

Lâm hiên nhất thân đại hát, hữu thủ mãnh đích hướng thượng dương khởi, "Bành" đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na tam đạo quang trụ đô kích trung liễu, nhiên nhi khước một hữu đái lai tất sát đích hiệu quả.

     

Thế kiếp phù!

     

Lâm hiên hựu tiêu háo liễu nhất trương áp tương để đích bảo vật.

     

Bất quá tuyệt đối trị đắc, tiểu mệnh tổng toán thị bảo trụ.

     

Kim thiền thoát xác, lâm hiên xuất hiện tại tả trắc thập dư trượng viễn, kiểm thượng đích biểu tình âm mai đáo cực xử, hữu thủ sĩ khởi, án trứ hung thang xử đích thương khẩu, hoàn bất đình đích hữu huyết tòng chỉ phùng lý sấm xuất.

     

Liên bích diễm kỳ lân giáp dã do như chỉ hồ, khả kiến giá nhất kích đích khả phạ trình độ, hạnh hảo tự kỷ đóa đắc tấn tốc, phủ tắc bị kích trung đích tựu bất thị phế diệp nhi thị tâm tạng liễu.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên bất hàn nhi lật.

    

Cương cương na dạng đích công kích, băng phách tịnh vị tử khứ, viễn xử ngân mang đại tố, nhất thiểu nữ đích hư ảnh tại bán không trung phù hiện nhi xuất.

     

Chính thị băng phách!

     

Thử nữ quả nhiên hoạt trứ.

     

Liên phệ linh kiếm dã một hữu khởi đáo dự tưởng đích hiệu quả, đương nhiên, tHa đích tình huống dã bất hảo quá, hồn thân huyết tích ban ban, kiểm thượng đích biểu tình mãn thị bì quyện.

     

Ngân phát tùy phong phi vũ, khước nan dĩ yểm sức kiểm thượng đích lang bái chi 'Sắc '.

     

Tưởng tưởng cương cương đích nhất mạc, tHa đồng dạng thị tâm hữu dư quý đích.

     

"Tiểu gia hỏa, một tưởng đáo bị nhĩ 'Bức 'Đáo liễu giá bàn địa bộ, bãi liễu, bản ma tổ xá liễu giá cụ hóa thân, dã yếu tương nhĩ tống đáo âm tào địa phủ."

     

Băng phách hà tằng bị nhân như thử tu nhục, thử thời thử khắc, kiểm thượng mãn thị oán độc, nhi tHa giá thoại, khả bất thị tùy tiện thuyết thuyết, nhi thị yếu phó chư hành động.

     

Thoại âm cương lạc, thử nữ nhất trương đàn khẩu, nhất đạo ngân mang phún thổ nhi xuất, tiên hậu tại tHa đích tả hữu kiên bàng xử nhiễu quá.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', thử nữ cư nhiên tương tự kỷ đích lưỡng điều ca bạc tá hạ lai liễu, tHa giá thị tố thập yêu?

     

Nhiên nhi thương khẩu khước bình hoạt dĩ cực, nhất tích tiên huyết dã một hữu lưu 'Lộ', phản nhi thị bị 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích ma khí bao khỏa, tùy hậu lưỡng điều hoàn chỉnh đích thủ tí hựu trọng tân trường xuất lai liễu.

     

Đoạn chi trọng tục, thử nữ đích pháp thuật xác thực thần diệu dĩ cực, đương nhiên, giá yêu tố, bất hội nhất điểm đại giới đô bất phó xuất, tHa đích kiểm 'Sắc', việt phát thương bạch đáo cực xử.

     

Bất quá na hựu như hà, băng phách đô đả định chủ ý bất yếu giá cụ hóa thân liễu, dĩ tHa đích thực lực, tổn thất giá yêu nhất tiểu tiểu đích phân thân, đối vu bản thể, tịnh một hữu đa thiểu ảnh hưởng địa.

     

Thậm chí khả dĩ thuyết, hốt lược bất kế.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích biểu tình, khước ngưng trọng dĩ cực, tự kỷ áp tương để đích bí thuật, kỷ hồ dĩ nhất nhất thi triển xuất, nhiên nhi khước tịnh một hữu thập yêu hiệu quả, sự tình phát triển đáo giá nhất bộ, cứu cánh cai chẩm yêu bạn ni?

     

Tam thập lục kế, tẩu vi thượng sách?

     

Nhiên nhi na thị bất hiện thực đích, ảo ảnh độn tuy nhiên phi đồng tiểu khả, đãn lâm hiên chân đích bất cảm bảo chứng, tựu bất hội bị thử nữ khán phá.

     

Như quả vô pháp đào thoát, phản nhi nhượng tự kỷ hãm nhập nguy cơ, na tựu đắc bất thường thất liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên giác đắc tĩnh quan kỳ biến thị tối giai tuyển trạch.

     

Tiên nhất khán nhất khán tái thuyết.

     

Như kim dã chích hữu binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm liễu.

     

Nhi băng phách quả nhiên một hữu thiện bãi cam hưu, anh thần vi khải, thổ xuất huyền diệu cổ phác đích chú ngữ, lưỡng điều tân sinh đích thủ tí, tại hư không trung vũ động bất dĩ, nhất cá tiếp nhất cá đích huyền diệu phù văn xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Bành!

     

Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, tiếp hạ lai, xuất hiện liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.

     

Na lưỡng điều huyền phù tại bán không trung đích đoạn tí bạo khai, tùy hậu lưỡng cá trực kính trượng hứa đích quang cầu xuất hiện, thiểu khoảnh, quang mang nhất liễm, lưỡng tôn cổ ma xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Nhất song đầu tứ tí, hồn thân thượng hạ khước tất hắc đích lân giáp bao khỏa, phiên trứ tử ngư nhất dạng đích nhãn châu, cận cận dữ mục quang tương xúc, tựu năng nhượng nhân kích linh linh đả nhất cá lãnh chiến đích.

     

Lánh ngoại nhất cá, trường nhĩ bích mục, tòng trường tương lai thuyết, tự hồ một hữu na yêu khả phố, nhiên nhi tại tha đích hung khẩu xử, khước hữu nhất thanh diện lão nha đích quỷ kiểm, hủ hủ như sinh đáo cực xử.

     

Trừ thử dĩ ngoại, 'Lỏa ' 'Lộ 'Tại ngoại diện đích thủ túc, dã bị nhất quyển nhất quyển đích ma văn phúc cái bao khỏa, cử thủ đầu túc gian, hữu thần bí đích lực lượng dật tán nhi xuất, thử ma tuyệt bất hảo đối phó.

     

Giá điểm nhãn lực lâm hiên hoàn thị hữu đích, biểu tình bất do đắc nan khán đáo cực xử.

     

Tân xuất hiện đích lưỡng đầu cổ ma, tu vi dã đô tại động huyền sơ kỳ, bất quá lâm hiên cảm đả đổ, môn chân chính đích thực lực tuyệt đối thị viễn viễn thắng quá đồng giai tu sĩ đích.

     

Khả ác!

     

Khu khu lưỡng điều đoạn tí, cư nhiên biến hóa xuất cường địch lai liễu, đối phương công pháp chi huyền diệu, giản trực đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ.

    

"Nhĩ tiểu tử đích thủ đoạn ngận đa, bản ma tổ nhất nhân, tưởng yếu nã hạ nhĩ hữu nan độ, bất quá tái gia thượng lưỡng, hựu chẩm yêu dạng ni?"

     

Băng phách ma tổ ác ngoan ngoan đích thuyết, bất quá kỳ kiểm 'Sắc 'Khước thương bạch đáo nan dĩ ngôn dụ đích địa bộ, thi triển bí thuật thị yếu phó xuất đại giới đích, tHa như kim nguyên khí khuy tổn thái đa, giá cụ hóa thân, tối đa kiên trì nhất trản trà đích công phu, tùy hậu tựu yếu băng hội hóa vi hư vô.

     

Bất quá một quan hệ, hữu tự kỷ luyện hóa xuất lai đích lưỡng đầu ảnh ma tương trợ, nhất trản trà, túc cú tống tha đáo âm tào địa phủ.

     

Sự tình phát triển đáo giá nhất bộ, băng phách ma tổ thị bất kế đại giới dã yếu tương lâm hiên diệt trừ, phủ tắc tHa tâm trung giá khẩu ác khí, thực tại một hữu bạn pháp xuất.

     

Lâm hiên hựu hà thường bất hiểu đắc tự kỷ xử cảnh hiểm ác.

     

Nhất phu bính mệnh, vạn phu mạc đáng, hà huống băng phách đích thực lực, bản tựu tại tự kỷ chi thượng.

     

Giá nhất thứ hoàn chân hữu khả năng vẫn lạc, ký nhiên như thử, na dã tựu một hữu biệt đích bạn pháp liễu, kỳ thực lâm hiên áp tương để đích bảo vật hoàn hữu nhất cá, chích bất quá tha tịnh bất nguyện ý động dụng đích.

     

Nhân vi na kiện bảo vật thái quá trân hi, lai lịch tự kỷ tha dã bất thanh sở, đãn nhãn tiền đích băng phách ma tổ khước hữu khả năng nhận đắc, nhất đán động dụng, hậu hoạn vô cùng.

     

ps: kim thiên đái bảo bảo khứ cật đường hoàn liễu, sở dĩ canh tân vãn liễu điểm, thỉnh các vị đạo hữu kiến lượng, lánh ngoại, ngận khuyết thôi tiến phiếu, giá cá đại gia đô hữu đích, thỉnh chi trì nhất hạ, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh ngũ thập cửu chương tiên phủ kỳ trân ngũ long tỳ

     

Đệ lưỡng thiên linh ngũ thập cửu chương tiên phủ kỳ trân ngũ long tỳ

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, lâm hiên dĩ cố bất đắc, hậu hoạn tất cánh thị dĩ hậu đích phiền não liễu, đương vụ chi cấp, thị yếu tiên tương nhãn tiền đích nguy hiểm độ quá.

 

     

Phủ tắc nhất đán vẫn lạc, hậu hoạn thập yêu, dã đô thành tiếu thoại liễu.

     

Sự hữu khinh trọng hoãn cấp, lâm hiên tự nhiên đổng đắc quyền hành lợi tệ.

     

Nhi tha đích sát thủ giản, tựu thị ngũ long tỳ.

     

Thử bảo liên lôi kiếp đô khả dĩ khinh dịch phá trừ, tựu uy lực dữ trân hi trình độ, tuyệt đối thị viễn tại phệ linh kiếm chi thượng đích.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên bế thượng song mục, nhi băng phách ma tổ tự nhiên dã bất hội tại nhất bàng nhàn trứ, chích kiến tHa thân hình nhất thiểm, dĩ dữ na lưỡng cổ ma thành phẩm tự hình tương lâm hiên bao vi liễu khởi lai.

     

Dĩ tam địch nhất, tuyệt đối năng tại tối đoản đích thời gian nội tương giá tiểu tử diệt khứ.

     

Thử nữ ngọc thủ dĩ nhiên sĩ khởi, khả lâm hiên bế nhãn đích động tác khước nhượng tHa tâm trung kinh ngạc, giá thị tố thập yêu?

     

Miệt thị tự kỷ, hoàn thị cố lộng huyền hư?

     

Băng phách ma tổ tâm trung ngạc nhiên bất dĩ, nhi lâm hiên dĩ thi triển nội thị chi thuật, tương thần thức trầm nhập đan điền.

     

Chích kiến tại na khí hải thâm xử, lam 'Sắc 'Tinh hải hoãn hoãn huyền phù, quang điểm toàn chuyển thiểm thước, mỹ lệ dĩ cực, nhi dữ dĩ tiền tương bỉ, hoàn hữu nhất vật huyền phù tại tinh hải đích trung tâm xử, sung mãn liễu thần bí đích khí tức, chính thị ngũ long tỳ.

     

Tự kỷ tối thần bí đích lưỡng kiện bảo vật thấu tại liễu nhất khởi, hiển nhiên môn dĩ tiền tựu hữu quan hệ, giá dã thị vi thập yêu, bất đáo vạn bất đắc dĩ, lâm hiên bất tưởng tương ngũ long tỳ bạo 'Lộ', thử bảo dẫn khởi na ta lão quái vật đích ký du dã tựu bãi liễu, lâm hiên canh vi đam tâm hại phạ đích thị, nhất bất tiểu tâm, tương lam 'Sắc 'Tinh hải dã khiên xả xuất lai.

     

Na khả thị tự kỷ tối đại đích bí mật, trừ liễu nguyệt nhi dĩ ngoại, lâm hiên tuyệt bất nguyện ý đệ tam nhân dã liễu giải thử bảo vật đích tồn tại.

     

Bất quá hiện tại tha một hữu biệt đích lộ, chích năng đổ nhất đổ, tất cánh chích thị tự kỷ đích thôi trắc, đối phương tựu toán kiến đáo ngũ long tỳ, dã bất nhất định năng cú phát hiện lam 'Sắc 'Tinh hải đích tồn tại.

     

Lâm hiên tâm niệm điện chuyển, tùy hậu tương chú ý lực toàn bộ tập trung tại ngũ long tỳ đích thượng diện, như kim đích song tằng tinh hải, dĩ thị việt phát đích minh hiển.

     

Thử bảo năng cú xúc tiến lam 'Sắc 'Tinh hải biến dị, như kim ngân 'Sắc 'Quang điểm dĩ thị sổ vạn hữu dư.

     

Lâm hiên tương tâm thần phụ trứ thượng khứ, tùy hậu phát sinh liễu bất khả tư nghị đích biến dị.

     

Sở hữu đích ngân 'Sắc 'Quang điểm, toàn bộ dũng nhập tiến liễu thử bảo lý, tùy hậu linh quang đại tố, nguyên bản ngũ long tỳ chích thị tĩnh tĩnh đích huyền phù, khán thượng khứ tựu tượng nhất kiện hưu miên đích tử vật, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước táp nhiên hoạt quá lai liễu.

     

Tùy hậu lược nhất mô hồ, dĩ tại tinh hải trung thất khứ liễu tung tích, hạ nhất khắc, tại lâm hiên đích thân tiền quỷ dị phù hiện nhi xuất.

     

"Giá..."

     

Băng phách ma tổ đại kinh thất 'Sắc', nguyên bản dĩ vi đối phương thị tại cố lộng huyền hư, một tưởng đáo tha chân tế khởi liễu nhất kiện bảo vật... Đẳng đẳng, hữu ta nhãn thục.

     

Đương thử bảo cương cương hiện thân đích thời hậu, băng phách hữu ta hoảng hốt, tùy hậu tựu trừng đại liễu song mục, nhãn trung lưu 'Lộ 'Xuất hựu kinh hựu hỉ chi 'Sắc', chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, giá bất thị tự kỷ khổ tâm mưu hoa, nhi tưởng yếu tầm hoa đích ngũ long tỳ yêu?

     

Một thác, tự kỷ tuyệt đối một hữu nhãn hoa đích.

     

Chân thị tố mộng dã một hữu tưởng đáo, giá kiện bảo vật, cư nhiên lạc tại nhãn tiền giá tiểu tử đích thủ trung, băng phách chấn kinh chi dư, kiểm thượng mãn thị cuồng hỉ, nhãn trung dã lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân tham lam chi ý.

     

Nhiên nhi cao hưng cận cận trì tục liễu kỷ tức.

     

Chích kiến ngũ long tỳ đích biểu diện, xuất hiện liễu nhất cá ngân 'Sắc 'Đích quang điểm, tùy hậu tấn tốc mạn duyên, ngận khoái chỉnh cá bảo vật đô thấu xuất thuần ngân đích thôi xán.

     

Nhất cổ tinh thuần dĩ cực đích linh khí tòng lý diện trán phóng xuất lai.

     

Kim mộc thủy hỏa thổ!

    

Na linh khí đích thuộc 'Tính 'Như hà, cánh nhiên ngận nan đan thuần đích phân biện xuất, tựu tượng thị bao hàm liễu toàn bộ ngũ hành thuộc 'Tính 'Tự đích.

     

Nguyên bản tựu tất hắc đích thiên mạc, thử khắc biến đắc việt phát đích ảm đạm vô quang liễu, phóng nhãn vọng khứ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thị chân đích ti hào quang lượng dã một hữu, nhãn tình hoàn toàn một hữu liễu hiệu quả, tựu cân truyện thuyết trung đích tĩnh nhãn hạt soa bất đa, hảo tại lâm hiên thị tu tiên giả, tức sứ bất tá trợ song mục, dụng thần thức dã khả dĩ khán đắc thanh thanh sở sở.

     

Nhi giá thời hậu, nhất cú kỳ quái đích chú ngữ khước mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện tại liễu não hải lý.

     

Na chú ngữ phi thường đoản xúc, đãn phát âm khước thị dĩ tiền tòng lai dã bất tằng kiến quá, thậm chí căn bản dã một hữu thính thuyết, nhân vi giá đông tây, bất luận nhâm hà cổ tịch, thị đô bất hội lưu truyện hạ lai địa.

     

Nhiên nhi thiên thiên, tựu giá yêu thanh tích đích lạc ấn tại não hải lý.

     

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ 'Sắc', tha dĩ kinh hữu quá na yêu nhất thứ kinh nghiệm liễu, giá hồi, đương nhiên hiển đắc giá khinh tựu thục, căn bản bất dụng đa gia khảo lự thập yêu, song thủ nhất ác, cổ phác dị thường đích chú ngữ tòng tha chủy lý truyện xuất, chí vu ý tư, liên lâm hiên tự kỷ đô lộng bất thanh sở, nhiên nhi khước hiển đắc đại khí bàng bạc, phảng phật thị man hoang thời kỳ đích cổ thần tại thẩm phán hữu tội đích thế nhân tự đích.

     

Ô...

     

Phảng phật sơn phong xuy quá, ngũ long tỳ nhất thiểm, phi đáo liễu đầu đính thượng không, biểu diện đích ngân quang việt phát phún bạc, tùy hậu xuất hiện liễu nhất cá tuyền qua.

     

Na tuyền qua cự đại dĩ cực, trực kính túc hữu bách trượng chi cự, lý diện điện thiểm lôi minh, nhất đạo đạo cuồng phong quát đắc nhân tĩnh bất khai nhãn tình.

     

Tùy hậu tòng lý diện xuất hiện liễu nhất đạo hư ảnh.

     

Xà thân, tích thối, phượng trảo, lộc giác, ngư lân...

     

Canh gia huyền diệu đích thị, khẩu giác hữu hổ tu, ngạch hạ canh ẩn ẩn khả kiến nhất quyền đầu đại bảo châu đích hư ảnh.

     

Tê...

    

Băng phách ma tổ bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, quả nhiên thị ngũ long tỳ, phủ tắc chẩm yêu khả năng khu sứ xuất chân long đích hư ảnh.

     

Chân long dữ thải phượng, nãi thị truyện thuyết trung tối cường đại đích chân linh, môn đích thực lực, tựu toán hoàn vô pháp dữ chân tiên tương bỉ, tương soa na dã thị tịnh bất viễn địa.

     

Đối phương bất cận ủng hữu giá bảo vật, hoàn năng cú khu sứ, nan đạo thuyết, tha thân thượng hoàn ẩn tàng trứ biệt đích bí mật.

     

Băng phách ma tổ tâm trung niệm đầu thiểm quá, khước phát hiện tự kỷ động đạn bất đắc, giá thị long uy đái lai đích thúc phược hiệu quả, nhược thị bản thể tại thử, khu khu chân long hư ảnh bất trị nhất đề, đãn tHa thử khắc hàng lâm đích, cận cận thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, hà huống dữ lâm hiên đả đấu đáo giá chủng địa bộ, biệt khán tHa biểu diện hoàn cường đại dĩ cực, kỳ thực dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô đích cảnh địa.

     

Động đạn bất đắc, chích kiến na chân long lợi trảo nhất vũ, nhất đạo ngân 'Sắc 'Đích quang mang thiểm quá, tùy hậu thử nữ tựu bị thủ hạ liễu đầu lô, giá hoàn một hữu kết thúc, long hống thanh truyện nhập nhĩ đóa, hư ảnh trương khai khẩu, ngân 'Sắc 'Đích hỏa diễm tòng lý diện phún thổ, tuy nhiên giá tịnh phi chân linh chi hỏa, đãn dã túc cú tương băng phách ma tổ đích phân hồn hóa vi hư vô.

     

Đối phương vẫn lạc!

     

Sở hữu đích nhất thiết giản đan đáo bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Nhược bất thị lâm hiên cương cương dữ thử nữ đấu pháp lương cửu, khủng phạ đô yếu hoài nghi tHa bất quá thị đồ hữu kỳ biểu bãi liễu.

     

Phốc...

     

Khẩn tiếp trứ, hựu hữu lưỡng thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na lưỡng đầu động huyền kỳ đích cổ ma dã hóa vi liễu hư vô, giá bất hi kỳ, giá lưỡng cá gia hỏa, quy căn kết để, bất quá thị băng phách phân hồn dụng bí thuật biến hóa xuất lai đích hóa thân nhi dĩ.

     

Băng phách ký nhiên vẫn lạc, môn hựu chẩm yêu khả năng tồn hoạt.

     

Nhi giá dạng đích kết quả, nhượng lâm hiên kiểm thượng đô 'Lộ 'Xuất liễu bất khả tư nghị đích chi 'Sắc', tha hiểu đắc, ngũ long tỳ ngận thị liễu đắc, đãn tố mộng dã bất tằng tưởng, cư nhiên khoa trương đáo như thử địa bộ.

     

Cận cận nhất kích, khinh miêu đạm tả tựu diệt sát liễu nhượng tự kỷ đầu đông đích cường địch.

     

Nhược bất thị thân nhãn mục đổ, tố mộng lâm hiên dã thị dự liêu bất đáo địa.

     

Bất quá sự thực tựu thị sự thực, giá cá kết quả nhượng lâm hiên hỉ duyệt dĩ cực, đương nhiên, tha phó xuất đích đại giới dã thị phi thường thảm trọng địa.

     

Thể nội đích ngân 'Sắc 'Quang điểm bị tiêu háo nhất không tạm thả bất đề, yếu tri đạo giá chủng ngân 'Sắc 'Đích quang điểm khả thị phi thường trân hi, dữ lam 'Sắc 'Quang điểm dụng hoàn liễu ngận khoái tựu khả dĩ khôi phục bất đồng, ngân 'Sắc 'Quang điểm nãi thị tiêu háo phẩm, một cá thập niên bát niên biệt tưởng phục nguyên.

     

Hoán cú thoại thuyết, tại giá đoạn thời gian lý, lâm hiên biệt tưởng sứ dụng ngũ long tỳ, hoặc giả thuyết, tức sứ dụng liễu, dã bất hội hữu hiện tại giá dạng lệnh nhân trắc mục đích uy lực.

     

Hảo bất dung dịch tích toàn hạ lai đích ngân 'Sắc 'Quang điểm, tiêu háo nhất không, thuyết bất tâm đông, na thị phiến nhân địa, bất quá canh nhượng lâm hiên phiền não đích, hoàn thị ngũ long tỳ bạo 'Lộ '.

     

Cương cương tuy nhiên diệt sát liễu băng phách, đãn bất yếu vong liễu, giá cận cận thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ, tHa bản thể thông quá thần hồn gian đích liên hệ, tất nhiên dĩ kinh đắc tri liễu nguyên ủy thị thập yêu.

     

Ngũ long tỳ đích uy lực như thử ly phổ, nan đạo thị tiên thiên linh bảo yêu?

     

Lâm hiên ám trung sai trắc, nhược thị như thử đích thoại, băng phách tuyệt bất hội phóng quá, na chủng đẳng cấp đích bảo vật, tức tiện thị chân ma thủy tổ, khẳng định dã hội nhãn sàm ký du đích.

     

Tâm trung thán tức, giá nhất thứ nhạ đích ma phiền, hoàn chân thị đầu đông vô bỉ.

     

Bất quá lâm hiên dã một hữu nhất trực úc muộn hạ khứ, tất cánh sự tình phát đô dĩ kinh phát sinh liễu, tựu toán úc muộn, na dã thị vu sự vô bổ, căn bản một hữu nhâm hà đích hảo xử.

     

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, đương nhiên bất hội vi tự kỷ hoa giá chủng vô vị phiền não đích.

     

Tục thoại thuyết, thị phúc bất thị họa, thuyết họa đóa bất quá, hiện tại hựu hà tất tưởng na yêu đa.

     

Bất quản như hà, nhãn tiền đích nguy cơ chí thiểu thị dĩ kinh độ quá, lâm hiên sĩ khởi đầu lô, khước phát hiện tự kỷ tịnh phi cô gia quả nhân nhất cá, hoàn hữu nhất cổ ma, tại viễn xử sắt sắt phát đẩu trứ.

     

Bất dụng thuyết, chính thị na danh bị xưng vi xảo vân đích băng phách thị nữ liễu.

     

Nhược đối kỳ thi triển sưu hồn chi thuật, hội bất hội đắc đáo nhất ta tự kỷ tưởng yếu đích tuyến tác, bỉ như thuyết, băng phách giá thứ hạ giới, hoàn hữu ma tai đích mục đích, cứu cánh thị thập yêu.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên thân hình nhất thiểm, tẫn quản tha hiện tại pháp lực sở thặng bất đa, đãn khu khu nhất ly hợp kỳ cổ ma, tự nhiên hoàn thị thủ đáo cầm lai đích.

     

Đối địch nhân, lâm hiên tòng bất hội hữu thủ hạ lưu tình nhất thuyết, tương thủ án thượng tHa đích đầu lô, thi triển sưu hồn thuật...

     

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên thu hồi thủ, kiểm thượng đích biểu tình khước mãn thị âm mai chi 'Sắc', một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, đối phương đích ký ức tảo dĩ bị phong ấn điệu liễu.

     

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị băng phách xuất thủ.

    

Nhi thả đa bán thị bản thể sở tố, na dạng đích thoại, tự nhiên na hữu khả năng giải trừ, lâm hiên tự nhiên dã chích hữu vọng dương hưng thán liễu.

     

Bất hiểu đắc, na tế đàn trung hội bất hội hữu thập yêu tuyến tác, lâm hiên thân hình nhất thiểm, phi tiến khứ liễu.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, ma giới.

     

Tố vi dữ linh giới bình tề đích thượng vị giới diện chi nhất, ma giới quảng khoát dĩ cực, dữ linh giới thị do sổ bách cá tiểu giới diện tổ thành đích bất đồng, ma giới nãi thị hoàn chỉnh đích.

     

Diện tích luân khuếch, chích năng dụng quảng mậu vô ngân lai hình dung, biên tế tại na lý, căn bản tựu bất khả trắc.

     

Nhi ma giới dã tịnh phi tượng ngoại giới dao truyện đích na dạng âm sâm khủng phố, đồng dạng bất phạp sơn thanh thủy tú chi sở, thậm chí hữu đích địa phương tựu hữu như tiên cảnh nhất bàn, ti hào bất bỉ linh giới tốn 'Sắc '.

     

Giá thị nhất đại tuyết phân phi đích băng nguyên, nhiên nhi ma khí khước sung doanh dĩ cực, tại băng nguyên đích tẫn đầu, hữu nhất phiến thủy tinh cung bàn đích quỳnh lâu ngọc vũ.

     

Vị đắc triệu hoán, nhất bàn đích ma tộc, căn bản bất cảm lai giá lý.

     

Nhân vi giá lý thị băng phách ma tộc đích lĩnh địa, tác vi cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, kỳ quyền thế thị ngoại nhân ngận nan tưởng tượng địa.

     

 

     

Đệ lục quyển niên để song bội, bái cầu nguyệt phiếu

     

Niên để song bội, bái cầu nguyệt phiếu

     

Hữu điểm trường, dã toán thị lao lao gia thường ba, thỉnh đạo hữu môn nhất định khán hoàn,

     

Tối hậu tam thiên, tối hậu đích chiến đấu, ảo vũ thuyết quá giá tam thiên chí thiểu hội bạo phát lưỡng thứ, tựu nhất định hội thuyết đáo tố đáo đích.

 

     

Kỳ thực tiền kỷ thiên thuyết tích luy cảo tử, khước nhất cá tự đô một hữu tích luy hạ lai, đại gia khả năng bất hiểu đắc ảo vũ như kim đích sinh hoạt trạng thái, giá cá nguyệt, ảo vũ cách lưỡng thiên bạo phát nhất thứ, thuyết thực thoại, bất đa, nhiên nhi đạo hữu môn, khủng phạ vô pháp tưởng tượng ảo vũ thị tại chẩm dạng đích trạng thái hạ hoàn thành đích.

     

Lưỡng cá nguyệt tiền bảo bảo hàng sinh, cấp giá cá gia đình thiêm liễu ngận đa hoan hỉ, đãn sinh hoạt trạng thái, dã hoàn toàn bị đả 'Loạn 'Liễu, đệ nhất cá nguyệt hoàn hảo ta, bảo bảo cương xuất sinh, ngận tham thụy, tương đối lai thuyết, một hữu giá yêu tân khổ vãn thượng chích thị khởi lai kỷ đạo hoán 'Niệu 'Phiến, uy 'Nãi 'Nhi dĩ.

     

Khả như kim, bảo bảo trường đại liễu nhất ta, vãn thượng khước bất na yêu an phân liễu, anh nhi dạ đề, đại gia đô hiểu đắc, kỷ hồ mỗi thiên vãn thượng đô khốc đáo lăng thần lưỡng điểm tả hữu, giá kỳ gian, ngã hòa lão bà khả thuyết thị dụng tẫn liễu phương pháp, đại đông thiên, hựu tòng bị oa lý khởi lai, đậu tha ngoạn, bão trứ tha tại gia lý lai hồi tẩu...

     

Năng hảo nhất hội nhi, đãn cận cận thị nhất hội nhi nhi dĩ, chuyển nhãn hựu khốc...

     

Nguyên bản hống tha đáo lưỡng điểm chung thụy tựu ngận tân khổ, canh bất yếu thuyết thính trứ tự kỷ đích bảo bảo sứ kính khốc, khước vô kế khả thi, na vô nại, phiền táo, dữ tâm đông.

     

Bị chiết đằng đáo tinh bì lực kiệt, bảo bảo dã luy liễu, chung vu thụy liễu, khả tối đa lưỡng cá tiểu thời, nhất bàn tứ điểm tả hữu hựu yếu khởi lai cấp tha uy 'Nãi 'Hoán chỉ 'Niệu 'Khố.

     

Hoán chỉ 'Niệu 'Khố thời bảo bảo đảo thị ngận quai, đãn hoán hoàn chi hậu, hữu thời ngận khoái tựu thụy liễu, hữu thời kế tục khốc...

     

Đương nhiên, dĩ thượng thuyết đích thời gian dã bất thị nhất thành bất biến, hữu thời thị khốc nháo đáo nhất điểm thụy, nhiên hậu ngã môn tam điểm khởi lai cấp tha hoán.

     

Ký đắc tựu thị tiền kỷ thiên, hữu nhất thứ thị tam thiên chung hoán liễu, bảo bảo nhất trực khốc, ngã xanh trứ hống liễu nhất hội nhi, lão bà tri đạo ngã bạch thiên yếu tả thư, nhượng ngã tiên thụy, na thiên ngã thực tại xanh bất trụ liễu, tựu tiên thụy liễu, đệ nhị thiên tảo thượng khởi lai tài tri đạo, na vãn, lão bà nhất trực bão trứ bảo bảo hống, bão đáo liễu lục điểm chung.

     

Đương nhiên, dĩ thượng bất thị bão oán thập yêu, tất cánh tố liễu phụ thân, hưởng thụ thiên luân chi nhạc, bạch thiên bảo bảo hoàn thị ngận quai đích, khán trứ tha, ngận hạnh phúc, bất quá dã xác thực tân khổ, ngã dã bất tri đạo, thị bất thị ngã môn bảo bảo đặc biệt hỉ hoan khốc nháo đích duyên cố, đãn vấn liễu tiểu khu phụ cận nhất ta nhân gia, anh nhi lưỡng cá nguyệt đại tả hữu tự hồ đô ngận hỉ hoan khốc.

     

Dã hứa hữu đạo hữu yếu vấn, nan đạo nhĩ phụ mẫu bất bang mang chiếu cố, bất thị ba mụ bất nguyện ý bang mang, nhi thị ngã thực tại bất nhẫn tâm, ảo vũ ba ba mụ mụ đích thân thể ngận bất hảo, mụ mụ vãn thượng bản lai tựu thất miên, ba ba đông thiên canh thị dung dịch cảm mạo, sở dĩ bạch thiên tha môn hội bang ngã môn, đãn vãn thượng, khước nhất trực thị ngã môn tự kỷ đái đích.

     

Tựu giá cá nguyệt lai thuyết, ảo vũ dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh thụy liễu đa thiểu, đãn chân đích thị ngận tân khổ, đương nhiên, ngã bất thị bão oán thập yêu, tất cánh giá thị ngã đích gia sự, tác vi nhất danh chức nghiệp tác giả, bất ứng cai nhượng giá cá ảnh hưởng đáo tự kỷ đích công tác, hoàn yếu tạ tạ các vị đạo hữu đích lý giải chi trì.

     

Thuyết đáo chức nghiệp tác giả, hiện tại mã tự, dĩ thị ảo vũ, chính xác đích thuyết, ứng cai thị ảo vũ chỉnh cá gia đình duy nhất đích kinh tể lai nguyên, phụ mẫu thân thể bất hảo, lão bà yếu tại gia lý đái bảo bảo, tại thượng ấu nhi viên dĩ tiền, đô một pháp xuất khứ công tác, sở dĩ ảo vũ thị nhất cá nhân dưỡng gia, sở dĩ ngã tái tại giá lý hô hu nhất hạ, hi vọng đạo hữu môn tẫn lượng chi trì chính bản, mỗi thiên dã tựu nhất 'Mao 'Tiễn tả hữu, nhất cá nguyệt khán bách luyện đích hoa tiêu, hoàn bất cú nhất bao yên tiễn, khả đối ảo vũ lai thuyết, khước thị mạc đại bang trợ...

     

Bình tâm lai thuyết, giá kỷ thiên thái tân khổ, đại gia khán ngã canh tân đích thời gian tựu hiểu đắc, căn bản một hữu tồn hạ thập yêu cảo tử, đãn bất quản như hà, ảo vũ tựu toán bính liễu, dã hội liên tục bạo phát lưỡng thiên đích, tất cánh đái bảo bảo tái tân khổ, công tác hoàn thị công tác, hà huống ngã ký nhiên hữu liễu thừa nặc, tựu nhất định hội đoái hiện đích.

     

Thuyết liễu giá yêu đa, dã toán thị lao lao gia thường, nhượng đại gia liễu giải ảo vũ đích sinh hoạt trạng thái, vô luận như hà, ngã đô hội nỗ lực, nhi hiện tại, phân loại nguyệt bình tưởng đối ngã lai thuyết, chân đích ngận trọng yếu, nhất phương diện ký thị chi trì cổ lệ, nhất phương diện, hữu bảo bảo, khước nhất cá nhân dưỡng gia, khai tiêu xác thực ngận đại.

     

Sở dĩ ảo vũ tại giá lý thỉnh cầu đại gia, bang bang ngã ba, giá cá nguyệt đích phân liễu nguyệt bình tưởng, nhất định thưởng hạ lai, tạ tạ liễu.

     

Vô luận như hà, ảo vũ giá lưỡng thiên dã hội 9000 bạo phát, các vị đạo hữu, bái thác liễu, hữu *** đích, thỉnh tạp quá lai ba, như kim song bội, ngũ bách bảo để, thị viễn viễn bất cú đích, *** cạnh tranh hội phi thường kích liệt, thỉnh cấp ảo vũ ba.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập chương hảo nhân tố đáo để

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập chương hảo nhân tố đáo để

    

Đương phân hồn bị diệt đích nhất khắc, băng phách chính tại hoa viên lý tu tiễn hoa đóa, tHa xích trứ song túc, thải tại địa thượng, tứ chu đô thị ngân trang tố khỏa, nhiên nhi tHa khước phân hào dị 'Sắc 'Dã vô, na thứ cốt đích hàn ý, phảng phật cận cận thị phù vân nhi dĩ.

 

     

"Ca sát..."

     

Nhất đóa tinh oánh đích băng hoa trụy lạc, khước thị băng phách nhất bất tiểu tâm tiễn thác.

     

Tựu giá yêu nhất cá vi tiểu đích động tác, nhất bàng đích cổ ma, khước hách đắc đại khí đô bất cảm xuất, băng phách kiểm thượng dã hữu dị 'Sắc 'Thiểm quá, đãn ngận khoái tựu khôi phục chính thường liễu.

     

Bất quá tHa tự hồ dã thất khứ liễu tu tiễn hoa đóa đích hưng thú, thân hình nhất thiểm, tựu dĩ tòng nguyên địa thất khứ liễu tung tích.

     

Hạ nhất khắc, băng phách xuất hiện tại nhất quỳnh lâu ngọc vũ bàn đích kiến trúc, đại điện trung không vô nhất vật, chích hữu nhất ngũ 'Sắc 'Quang trận súc lập tại na lý, hiển đắc thị huyền diệu dĩ cực.

     

Nhi tại quang trận đích thượng không, huyền phù trứ kỷ cá đấu đại đích kim tự, ngũ long tỳ.

     

"Một tưởng đáo giá bảo vật cư nhiên lạc tại liễu khu khu nhất động huyền kỳ tu sĩ đích thủ lý, bất quá giá tiểu tử, dã hữu kỷ phân bản sự, cư nhiên khu động giá kiện bảo vật, liên bản cung đích phân hồn, đô hủy tại liễu tha đích thủ lý."

     

Như quả khả dĩ, băng phách chân hi vọng bản thể năng cú hàng lâm hạ khứ, na khả thị tiên phủ kỳ trân, tiện thị dĩ tHa đích thực lực, dã hữu trứ vô hạn đích dụ 'Hoặc 'Lực, bất quá tHa bất năng cú na yêu tố, phủ tắc hội đả thảo kinh xà, linh giới dữ âm ti giới đích kỷ danh lão quái vật, dã hội xuất thủ tranh đoạt.

     

Na dạng đích thoại nhất bất lưu thần, thuyết bất định hoàn hội dẫn khởi tam giới phân tranh.

     

Ngũ long ký xuất, huyết lưu thành hà, đáo thời hậu khả tựu yếu chân đích tam giới đại 'Loạn 'Liễu.

     

Phạ, băng phách tự nhiên thị bất phạ, nhiên nhi hiện tại khước tịnh bất thị tối hảo đích thời cơ a!

     

"Khả ác đích tiểu gia hỏa, tựu nhượng nhĩ tạm thời tiêu diêu nhất đoạn thời gian hảo liễu, khu khu động huyền kỳ tu tiên giả, dã hữu phúc duyên bảo lưu tiên phủ kỳ trân yêu, chân thị bất tri tử hoạt, nhĩ đích hạ trường hội thảm bất nhẫn đổ." Băng phách nam nam tự ngữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hiện tại thực bất nghi đả thảo kinh xà.

     

Kỳ thực tử tế tưởng tưởng, dã bất trị đắc thái quá áo não đích, tất cánh tự kỷ mệnh lệnh thuộc hạ, nhập xâm thiên vân thập nhị châu, mục đích tựu thị đả tham ngũ long tỳ đích tuyến tác, như kim bất thị dĩ kinh đắc đáo liễu.

     

Chí vu phân hồn bị hủy dã một thập yêu, dĩ tHa đích thực lực, chích tiêu đả tọa sổ nhật tựu khả khôi phục, hà huống na lâm tiểu tử thực lực việt cường, đối tự kỷ lai thuyết, việt hữu hảo xử, tha tựu bất dung dịch vẫn lạc, nhất trực bảo hữu ngũ long tỳ liễu.

     

"Tiểu gia hỏa, tổng hữu nhất thiên, bản tôn hội thân tự tương thử bảo tòng nhĩ thủ trung đoạt hồi lai đích."

     

Băng phách ma tổ đạm đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tự hồ đả toán tiên nhượng giá kiện sự tình cáo nhất đoạn lạc, chí vu hà thời tái hoa lâm hiên đích ma phiền, na tựu yếu thị tình huống nhi định liễu.

     

...

     

Giá nhất thiết lâm hiên tịnh bất hiểu đắc, tại ma tộc tổng đà, tha tịnh một hữu hoa đáo thập yêu hữu giới trị đích tuyến tác, tâm trung tự thị thất vọng dĩ cực, tùy hậu lâm hiên tượng đại chiến đích địa phương phi khứ.

     

Thượng thiên vạn đích cổ ma, chính dữ tu sĩ dữ yêu tộc đích liên quân hỗn chiến trứ, khang khiếu nhụ suất lĩnh đích dự bị đội dã cản đáo liễu, chiến cục trình hiện giao trứ, linh quang cuồng thiểm, ma khí xung thiên, khước ngận nan phân xuất na biên canh cường nhất điểm.

     

Luận cao giai tu sĩ đích sổ ngạch, cổ ma giá biên ly hợp kỳ đích cận hữu nhất cá.

     

Thạch ma!

     

Kỳ tha đích đô bị đương thành tế phẩm, nhượng hỗn độn đích hư ảnh thôn phệ điệu liễu.

     

Nhi nhân loại dữ yêu tộc liên quân, tắc hoàn hữu thất bát nhân chi đa, lưu oánh, khang khiếu nhụ, mặc giao vương, dĩ cực nhất ta ẩn nặc đích lão quái vật.

     

Bất quá cổ ma sổ lượng canh đa, nhi thả công pháp quỷ dị tà ác, nhất bàn lai thuyết thực lực đô yếu thắng quá đồng giai đích tu sĩ dữ yêu tộc, cố nhi chiến cục trình hiện giao trứ dã tựu khả dĩ lý giải liễu.

     

Lâm hiên đáo lai đích thời hậu khán kiến đích tựu thị giá yêu nhất mạc.

     

Thùy dã nã đối phương vô khả nại hà.

     

Chiếu giá dạng đả hạ khứ, một cá thập thiên bán nguyệt, ngận nan phân xuất thùy thắng thùy phụ, hà huống, tựu toán phân xuất lai liễu, na hựu như hà, doanh đích nhất phương dã tuyệt đối bất hảo quá, khẳng định thị thảm thắng đích kết cục bất dụng thuyết.

     

Nhi lâm hiên thị bất hội phóng nhâm giá chủng tình huống phát sinh đích.

     

Tục thoại thuyết, bang nhân bang đáo để, tống phật tống đáo tây, tự kỷ thuyết quá yếu tương thiên vân thập nhị châu đích ma tai giải trừ, na đương nhiên bất thị diệt sát kỷ danh đại đầu mục tựu toán liễu, địa hạ đích lâu, dã đồng dạng bất năng phóng quá.

     

Tương thần thức phóng xuất, ngận khoái lâm hiên tựu đối nhãn tiền đích chiến cục, hữu liễu nhất cá đại khái đích bả ác, tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất.

     

Thử bảo trừ liễu thiên long chi nha, kỳ tha đích thần thông, đối tự kỷ lai thuyết, dĩ hữu ta kê lặc, bất quá na thị chỉ đích diện đối cường địch, cận cận thị nhãn tiền giá ta gia hỏa, diệt sát khởi lai hoàn thị du nhận hữu dư đích.

     

Tụ bào nhất phất, kỷ đạo pháp quyết tiếp liên đả xuất, linh quang đại tố, tùy hậu, nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong xuất hiện liễu, liên thiên tiếp địa, trực kính túc hữu thập trượng hữu dư, khán thượng khứ thanh thế hãi nhân dĩ cực, hướng trứ tiền phương hoành tảo nhi khứ.

     

Oanh!

     

Lâm hiên sở tuyển trạch đích trường sở, chính thị cổ ma tối nùng mật đích phương hướng, giá ta gia hỏa tu vi bất nhất, đãn một hữu na nhất cá, năng cú đáng trụ lâm hiên đích công kích, đốn thời, mạn thiên huyết vũ, thành thiên thượng vạn đích cổ ma bị cụ phong quyển liễu tiến khứ, thảm khiếu thanh bất đình truyện nhập nhĩ đóa, khoảnh khắc gian, tựu bất tri đạo hữu đa thiểu cổ ma vẫn lạc.

     

Lâm hiên tự nhiên bất hội giá dạng tựu bãi thủ liễu.

     

Song thủ sĩ khởi, hựu nhất cá pháp quyết đả liễu xuất khứ.

     

Đốn thời, hàn khí dữ liệt hỏa, song song phù hiện nhi xuất, cửu thiên minh nguyệt hoàn, hoàn thị hãn kiến đích song thuộc 'Tính 'Bảo vật, băng trùy hỏa cầu, đồng thời như vũ điểm bàn đích hướng trứ cổ ma tạp lạc.

     

Giá ta công kích, thắng tại mật tập, yếu thuyết uy lực, kỳ thực dã một thập yêu liễu bất khởi... Đương nhiên, na thị đối động huyền kỳ tu sĩ lai thuyết, diệt sát nhãn tiền đích cổ ma, tắc xước xước hữu dư, đồng dạng một hữu thùy năng cú tiếp hạ lâm hiên đích nhất kích.

     

Chích thính bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, hựu hữu bất tri đa thiểu ma tộc vẫn lạc.

     

Tùy hậu lâm hiên tụ bào nhất phất, vô sổ liễu diệp hình trạng đích pháp bảo phi lược nhi xuất, thiết vũ phi hoàng đao giá chủng loại hình đích bảo vật, dụng vu giá chủng tình huống tối vi thích hợp.

     

...

     

Lâm hiên thủ đoạn điệt xuất, bí thuật thần thông kỷ hồ một hữu chẩm yêu trọng phục, nhi tha thủ hạ, dã một hữu nhất hợp chi địch, đoản đoản tiểu bán cá thời thần đích công phu, dã bất tri đạo hữu đa thiểu cổ ma, vẫn lạc tại liễu tha đích thủ lý.

     

Nhiên nhi nhất cá nhân đích lực lượng tất cánh thị hữu hạn đích.

     

Lâm hiên tái cường, sở diệt sát đích cổ ma, tương đối vu thiên vạn đích sổ lượng lai thuyết, dã bất quá thương hải nhất túc, bất quá tịnh bất đại biểu tựu một hữu hiệu quả, chí thiểu khởi đáo liễu chấn nhiếp đích tác dụng, tha tẩu đáo na lý, na lý đích cổ ma tựu kinh hoảng thất thố.

     

Kỳ gian, dã hữu nhất ta hãn bất úy tử đích cổ ma thành bách thượng thiên đích đối lâm hiên triển khai vi công, dũng khí khả gia, nhiên nhi bỉ thử đích thực lực, soa cự thực tại thái đại, lâm hiên cận cận thị tụ bào nhất phất, ngư du xuất lai đích kiếm quang tựu tương tha môn trảm liễu cá thất linh bát lạc, nhất cá lậu võng chi ngư dã vô.

     

Phản phục kỷ thứ dĩ hậu, tái dã một hữu cổ ma cảm xung thượng lai liễu.

     

Tuy nhiên do vu sổ lượng đích duyên cố, lâm hiên vô pháp diệt sát toàn bộ đích cổ ma, đãn giá dạng đích chấn nhiếp, dã nhượng cục diện việt lai việt hữu lợi vu nhân loại hòa yêu tộc.

     

Bất quá lâm hiên y cựu bất mãn ý, quyết định tương tại trường tối lệ hại đích cổ ma cấp diệt sát điệu liễu.

     

Quần long vô thủ, tương bỉ cổ ma đích trận cước hội canh gia hỗn 'Loạn 'Đích.

     

Bế thượng song mục, lâm hiên tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu tỏa định liễu viễn xử đích thạch ma.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ đả thưởng liễu thập vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, thái khảng khái liễu, nguyệt để *** song bội, cạnh tranh kích liệt, tạ tạ hồn minh chủ tuyết trung tống thán, tạ tạ.

    

Đệ nhất canh, vô luận như hà, kim thiên dã hội 9000 bạo phát đích, như kim *** song bội, cạnh tranh thái kích liệt liễu, ảo vũ bất tưởng tại tối hậu thời khắc công khuy nhất quĩ, phân loại nguyệt bình tưởng, ngã ngận nhu yếu, thỉnh đạo hữu môn bang bang mang, thế ngã thưởng hạ lai ba.

     

*** thỉnh đầu cấp bách luyện, tạ tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập nhất chương thụ đảo hồ tôn tán

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập nhất chương thụ đảo hồ tôn tán

     

Thiên kim chi tử bất tọa thùy đường, na gia hỏa, dã bất tri đạo thị đảm tiểu như thử, hoàn thị thái quá cẩn thận đích duyên cố, cư nhiên đóa tại cổ ma đại quân đích tối thâm xử.

 

     

Như quả hoán nhất cá nhân, tưởng yếu thủ kỳ thủ cấp, hoàn chân hữu nan độ, bất quá đối lâm hiên lai thuyết, giá toán bất liễu thập yêu.

     

Nhãn tiền đích cổ ma vọng thượng khứ vô biên vô tế, đãn tại lâm hiên nhãn trung, bất quá thị nhất quần thổ kê ngõa cẩu nhi dĩ, cửu thiên minh nguyệt hoàn linh quang tứ 'Xạ', tại thân thể chu vi bàn toàn phi vũ, bất đình hữu băng trùy hỏa cầu, phàm thị đáng lộ đích cổ ma, toàn bộ bị cách sát điệu liễu.

     

Lâm hiên một hữu thủ xảo, tựu giá dạng bá khí thập túc đích tượng đối phương xung quá khứ liễu.

     

Tha sở đáo chi xử, một hữu nhân năng đáng hạ nhất hợp, tối hậu phát nhất thanh hảm, cổ ma môn cư nhiên hướng trứ lưỡng bàng thối khai, lâm hiên sở hướng bễ nghễ, khán thượng khứ uy phong vô bỉ.

     

Đối vu na ta nhượng khai đích gia hỏa, lâm hiên dã tựu thính chi nhâm chi liễu, tất cánh tha đích thực lực bãi tại na lý, khi phụ tiểu lâu một hữu ý nghĩa, lâm hiên kế tục tượng thạch ma xung khứ.

     

'Xạ 'Nhân tiên 'Xạ 'Mã, cầm tặc tiên cầm vương, tương cổ ma trung duy nhất đích ly hợp diệt trừ, đối nhãn tiền đích cục diện đại hữu bang trợ, biệt đích tạm thả bất đề, tựu sĩ khí lai thuyết, tương hội thị hủy diệt 'Tính 'Đả kích.

     

Giá nhất điểm, tuyệt vô khả nghi.

     

Lâm hiên đích tiến triển thập phân thuận lợi, nhi thạch ma đích kiểm thượng tắc 'Lộ 'Xuất kinh hoảng chi 'Sắc', nhiên nhi tha đóa vô khả đóa, tối hậu nhất thanh bạo hát: "Ngã dữ nhĩ bính liễu."

     

"Cầu chi bất đắc." Lâm hiên đích chủy giác biên 'Lộ 'Xuất kỷ phân ki trào chi 'Sắc', liên băng phách ma tổ đích phân hồn, đô chiết dực tại tự kỷ đích thủ lý, khu khu ly hợp kỳ đích cổ ma, na bất tựu thị hạ tửu đích tiểu thái yêu?

     

Bính, na dã đắc hữu tư cách.

     

Giá nhất điểm, thạch ma kỳ thực dã thị tâm trung hữu sổ đích.

     

Nhược hữu biệt đích tuyển trạch, tha đoạn bất hội giá yêu tố, nhiên nhi thử thời thử khắc, giá bất thị bị 'Bức 'Chí tuyệt lộ liễu yêu?

     

Nhãn trung lệ mang thiểm quá, tha đại đạp bộ đích tượng lâm hiên xung quá lai liễu, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chí thiểu khí thế thượng phi đồng tiểu khả.

     

Phụ cận đích cổ ma, kiểm thượng đô lưu 'Lộ 'Xuất bội phục chi 'Sắc', thủ lĩnh đại nhân dũng khí khả gia, diện đối cường địch, hào bất thối tị, thâu nhân bất thâu trận tựu thị giá cá đạo lý.

     

Nhi thạch ma đích thân thể chu vi, canh thị oanh nhiễu trứ nhất cổ cuồng bạo chi khí, lâm hiên kiến liễu thử mạc, nhãn trung bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ suất kỳ quái đích quang mang lai liễu.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên tâm trung ẩn ẩn hữu liễu nhất điểm sai trắc.

     

Tuy nhiên bất cảm khẳng định, bất quá tựu mục tiền đích tình huống lai thuyết, ứng cai thị đại hữu khả năng đích, nhược thị hoán tố tự kỷ, diện đối đả bất quá đích cường địch, hựu vô pháp đào thoát, bị 'Bức 'Chí tuyệt cảnh đích tình huống hạ, khủng phạ dã chích hữu tuyển trạch tự bạo nhất đồ.

     

Đối phương đích toán bàn đảo thị đả đắc bất thác, bất quá tự kỷ hội nhượng như ý yêu?

     

Nhược đối phương dĩ tự bạo đích kết cục vẫn lạc, cổ ma môn đích sĩ khí thuyết bất định phản nhi hội bất hàng phản thăng địa.

     

Ai binh tất thắng tựu thị giá cá nguyên lý.

     

Lâm hiên đương nhiên bất hội phóng nhâm giá cá kết cục.

     

Nhãn kiến đối phương cự ly tự kỷ, dĩ kinh chích thặng hạ thiên trượng chi viễn, lâm hiên độn quang nhất hoãn, tại nguyên địa đình liễu hạ lai, tùy hậu hướng tiền mại xuất nhất bộ, tựu quỷ dị đích tại nguyên địa thất khứ tung ảnh liễu.

     

Cửu thiên vi bộ!

     

Tùy hậu, không gian ba động nhất khởi, lâm hiên dĩ kinh hoành khóa thiên trượng đích cự ly, xuất hiện tại liễu thạch ma đích thân trắc.

     

Kinh quá sổ bách niên đích ma lệ, thử thần thông xác nhiên dĩ huyền diệu dĩ cực, viễn phi phổ thông đích thuấn di khả dĩ bỉ nghĩ.

     

Thạch ma đại kinh thất 'Sắc', tha thị tưởng yếu tự bạo, khả hiện tại hoàn một hữu chuẩn bị hảo.

     

"Đạo hữu thị bất thị bất tưởng hoạt, lâm mỗ khả dĩ nhượng nhĩ xưng tâm như ý."

     

Lâm hiên lược đái ki phúng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tại thuyết thoại đích đồng thời, thủ trung dã một hữu nhàn trứ, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi quyển nhi xuất.

     

Tùy hậu khinh khinh nhất chuyển, dĩ một nhập liễu thạch ma đích thân thể lý diện.

     

Thử ma đích động tác đốn thời bị phong trụ, thể nội đích pháp lực dã bất thụ khống chế liễu.

     

"Nhĩ..."

     

Thử ma hựu kinh hựu nộ, nhiên nhi cương cương thuyết liễu nhất cá tự tựu liên thanh âm đô phát bất xuất, kiểm thượng đích biểu tình, na thị ký biệt khuất, hựu kinh khủng.

     

Nhiên nhi thùy nhượng tha chiêu nhạ lâm hiên liễu, lưỡng giả đích thực lực, tương soa thái đại, đối phương đấu pháp kinh nghiệm hựu phong phú, hữu giá dạng đích kết quả, na thị ti hào dã bất túc vi kỳ đích.

     

"Đạo hữu khả thị tưởng bất khai yếu tự bạo, tại hạ khả dĩ tố tố hảo sự, bang đạo hữu nhất bả mang đích."

     

Lâm hiên điều khản đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tương thạch ma phế đô yếu khí tạc liễu, thiên thiên khước động đạn bất đắc.

     

Lâm hiên thân xuất hữu thủ, hư án tại tha đầu đính chi thượng, chỉnh cá thủ chưởng, đô bị linh quang bao khỏa, nhiên nhi tịnh bất thị tại thi triển sưu hồn chi thuật, nhi thị tương ngũ hành linh lực, chú nhập đối phương đích thân thể.

     

Chỉnh cá quá trình bất quá thị tu du, tùy hậu lâm hiên trảo trụ đối phương đích thủ tí, tương thạch ma cao cao cử khởi, tha đích thân tài xác thực pha vi khôi ngô, nhiên nhi lâm hiên lực khí chi đại, hoàn yếu viễn thắng đồng giai yêu tộc, tương tha cử quá đầu đính, tự nhiên thị một hữu thập yêu áp lực đích.

     

"Giá lão quái vật cứu cánh tưởng yếu can thập yêu?"

     

Thạch ma não hải trung niệm đầu chuyển quá, khước cảm giác tự kỷ như đằng vân giá vụ, sưu đích nhất hạ hướng viễn xử phi khứ liễu.

     

"Bành!"

     

Hạ nhất khắc, tha ngoan ngoan đích tạp lạc đáo liễu cổ ma đích trung quân xử, na lý bất cận nhân đa, nhi thả cổ ma đích tu vi tương đối lai thuyết, dã thị tối cao đích.

     

Do vu lâm hiên động tác thái quá tấn tốc, na ta cổ ma căn bản tựu lai bất cập đóa, bị tạp trung đích kỷ cá, cân đoạn cốt chiết, đương nhiên, tương đối vu tha môn khả phạ đích sổ lượng lai thuyết, bất toán thập yêu.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích thủ đoạn tựu giá yêu giản đan yêu?

     

Na đương nhiên thị bất khả năng đích.

     

Chích kiến tha song thủ nhất ác, khẩu trung khinh sất thanh truyện nhập nhĩ đóa: "Phá!"

     

Thạch ma đốn thời cảm giác thể nội đích pháp lực cuồng bạo khởi lai liễu, tha kiểm thượng mãn thị úy cụ chi 'Sắc', nhiên nhi khước động đạn bất đắc.

     

"Bành!"

     

Bạo liệt thanh đại tố, chỉnh cá không gian, đô phảng phật ngoan ngoan đích diêu hoảng liễu nhất hạ, nhất đạo đạo cương phong bằng không nhi khởi, phương viên sổ lý, túc hữu thất bát vạn cổ ma bị quyển liễu tiến khứ, giá bộ phân cổ ma, khả thị ma tộc đại quân đích tinh duệ lai trứ, nguyên bản nhất ly hợp kỳ đích thạch ma tự bạo, thị một hữu giá dạng uy lực lai trứ, bất quá lâm hiên cương tài, khước thị tương tự kỷ đích hứa đa pháp lực, chú nhập tha thân thể chi trung.

     

Đồng dạng thị tự bạo, nhiên nhi bất cận một hữu đối lâm hiên tạo thành phân hào đích khốn nhiễu, phản nhi thành liễu châm bản thượng đích ngư, hoặc giả thuyết xả tuyến mộc ngẫu, tối hậu đích kết quả, khước thị sát thương liễu đại lượng đích cổ ma, như thử nhất lai, tạo thành đích ảnh hưởng khả tựu bất nhất dạng liễu, cổ ma môn sĩ khí đê lạc, cục diện việt phát đích đối nhân loại dữ yêu tộc liên quân hữu lợi liễu.

     

...

     

Bán nhật hậu.

     

Tổng đà bị hủy, thủ lĩnh môn toàn bộ vẫn lạc đích tiêu tức, chung vu truyện nhập liễu ma tộc đại quân lý, đốn thời, khủng cụ như ôn dịch nhất bàn đích mạn duyên khai lai, cổ ma thị hảo dũng đấu ngoan, đãn dã yếu phân trường hợp, nhãn hạ, thủ lĩnh môn toàn đô vẫn lạc, tự kỷ hoàn tại giá lý sỏa sỏa đích tử bính khởi bất thị đầu não hữu vấn đề.

     

Vu thị, ngận khoái, hữu cổ ma đương liễu đào binh,

     

Hữu liễu nhất cá, tự nhiên ngận khoái tựu hội hữu đệ nhị cá.

     

Phảng phật đa mễ nặc cốt bài bị thôi đảo, đào bào đích cổ ma việt lai việt đa, tức sứ hoàn hữu thiểu sổ tại cổ ma bính mệnh để đáng, đối đại cục dã một hữu liễu ảnh hưởng.

     

Hựu kiên trì liễu ước nhất cá thời thần tả hữu, chỉnh cá cổ ma đại quân, triệt để băng hội điệu liễu, thụ đảo hồ tôn tán, ngoan kháng đích cổ ma, bị tiễu diệt nhất không, thặng hạ đích cổ ma, dã toàn đô bào liễu.

     

ps: đệ nhị canh, kim thiên hội 9000 bạo phát đích, song bội kỳ gian, cạnh tranh kích liệt, hoàn thỉnh các vị đạo hữu đỉnh lực chi trì, đa dư đích thoại bất thuyết, ảo vũ kế tục mã tự khứ, tạ tạ đại gia, cầu *** a!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập nhị chương bái hiên các quật khởi

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập nhị chương bái hiên các quật khởi

     

Nhất chiến nhi định thắng phụ, thử dịch chi hậu, ma tai tuy bất năng thuyết hoàn toàn giải trừ, tất cánh tàn lưu tại thiên vân thập nhị châu đích cổ ma hoàn hữu ngận đa, tựu toán cương cương na thiên vạn cổ ma, tổn thất dã tối đa hữu tứ thành tả hữu, quang tựu sổ lượng lai thuyết, cổ ma tuy dĩ thương cân động cốt, đãn cự ly bị toàn bộ diệt trừ, y cựu thị diêu bất khả cập đích.

 

     

Nhiên nhi sổ lượng tịnh bất năng tả hữu thắng phụ, cổ ma đích thủ lĩnh môn dĩ toàn bộ hồn quy địa phủ, thặng hạ đích tại giá nhất chiến dã bị đả đắc một hữu liễu tỳ khí.

     

Sĩ khí đê lạc dĩ cực!

     

Như thử nhất lai, môn năng tạo thành liễu tổn hại tựu cực kỳ hữu hạn, nhất bàn tán sa, hiển nhiên bất năng cú thành sự, tòng giá cá giác độ, thuyết ma tai dĩ nhiên giải trừ, na dã một hữu thập yêu thác, thặng hạ đích, tựu thị đối cổ ma đích truy sát dữ thanh tiễu công tác.

     

Giá cá đạo lý, tu sĩ bất thuyết nhân nhân đô hiểu đắc, đãn chích yếu đầu não linh hoạt nhất điểm đích, na phạ tu vi bất thị ngận cao, dã năng cú tưởng thanh sở, nhân nhân kiểm thượng bất do đắc đô dương dật khởi liễu hỉ 'Sắc '.

     

Tưởng tưởng giá ta niên, tại cổ ma đích uy hiếp hạ tân khổ độ nhật, nhân nhân đô giác đắc hoảng như cách thế.

     

Đối vu lâm hiên, canh thị tâm tồn cảm kích, tất cánh đại gia đô tâm lý hữu sổ, nhược bất thị lâm tiền bối tọa trấn thử xử, nhất lực tương cổ ma đích thủ lĩnh diệt trừ, hựu tại đấu pháp trung xuất liễu đại lực, na hiện tại đẳng đãi tha môn đích, tương thị lánh nhất cá kết quả, thắng phụ song phương đích vị trí, khủng phạ yếu giao hoán nhất hạ liễu.

     

Tu tiên giả tuy quả tình bạc ý, đãn giá dạng đích ân đức, na dã thị yếu ký tại tâm lý, tha môn đích cảm kích, lâm hiên tự nhiên tịnh bất phóng tại tâm lý, tất cánh tha ngận khoái tựu yếu trọng phản linh giới khứ, nhi bái hiên các, khước nhân thử đắc đáo liễu mạc đại đích hảo xử.

     

Lục doanh nhi đích thủ oản, na thị bất dụng hoài nghi, tại chinh đắc lâm hiên đích thủ khẳng dữ đồng ý hậu, thử nữ khai thủy phái *** tứ tuyên dương lâm hiên dữ bản phái đích uyên nguyên quan hệ.

     

Sở vị ái ốc cập ô, giá ta tu sĩ mộc dục liễu lâm hiên như thử ân đức, tại đắc tri liễu bái hiên các dữ lâm hiên đích uyên nguyên dĩ hậu, đối vu cai phái, tự nhiên dã hội thân cận ngưỡng mộ, canh bất yếu thuyết, bái hiên các khả bất thị thập yêu tiểu môn tiểu hộ, thiên vân thập nhị châu tam đại thế lực, nguyên bản tựu lệnh tu sĩ môn hướng vãng bất dĩ.

     

Tuy nhiên hoàn tại vi tiễu cổ ma, đãn dĩ hữu bất thiểu cao giai tu sĩ thân thỉnh gia nhập.

     

Nhất thời gian, bái hiên các chích thủ khả nhiệt, nhi giá chủng tình huống, lưu oánh dữ khang khiếu nhụ tắc trừ liễu khổ tiếu, hoàn thị khổ tiếu liễu, sỏa tử đô khán đắc xuất, lâm hiên thị hữu ý phóng nhâm lục doanh nhi giá yêu tố, hữu tâm phù trì bái hiên các.

     

Dĩ tha hiện tại đích uy vọng, bái hiên các năng cú phân hưởng đáo đích hảo xử, na thị khả tưởng nhi tri đích, khủng phạ dụng bất liễu đa cửu, tựu hội phong cuồng khoách trương, thành vi thiên vân thập nhị châu đệ nhất thế lực.

     

Khả tha môn trừ liễu tiện mộ, hựu năng như hà, thùy nhượng biệt nhân hữu cao nhân phù trì ni?

     

Hà huống tức sứ một hữu giá ta tu sĩ đích gia nhập, bái hiên các sở biểu hiện xuất lai đích thực lực dĩ kinh nhượng tha môn tâm kinh liễu.

     

Mặc giao vương bị thu tố liễu lục doanh nhi đích linh sủng, giá nhất điểm, tha môn đô hiểu đắc, một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, khả tại cương cương đấu pháp đích nhất khắc, bái hiên các trận doanh trung, hoàn xuất hiện liễu đại lượng đích khôi lỗi.

     

Nguyên bản khôi lỗi bất túc vi kỳ, các đại môn phái đô hữu, thiên xảo môn bị công phá dĩ hậu, bất thiểu cao giai tu sĩ hoàn thị đào xuất lai liễu, giá ta nhân bất cam nguyện đương nhất danh tán tu, đầu nhập các đại tông môn gia tộc, vi tha môn hiệu lực.

     

Gia thượng cổ ma công thế chính cấp, na ta đại môn phái, dã đô đầu nhập đại lượng đích nhân lực vật lực, luyện chế khôi lỗi tác vi dự bị chiến lực.

     

Khả bái hiên các nã xuất lai đích vị miễn thái cao đoan liễu ta.

     

Nguyên anh cấp biệt đích khôi lỗi tựu hữu sổ bách chi đa, kỳ trung bất phạp hậu kỳ đích tinh phẩm chi vật, nhi tứ vị các chủ sở sứ dụng đích khôi lỗi, canh đạt đáo liễu ly hợp.

     

"Giá..."

     

Lưu oánh dữ khang khiếu nhụ hựu bất sỏa, nhân giới thị bất khả năng hữu giá dạng đích đông tây a, na môn đích lai lịch, tựu ngận hảo thôi trắc, khẳng định thị lâm hiên cấp đích.

     

"Giá yêu đa khôi lỗi tống cấp bái hiên các, tái gia thượng mặc giao vương tương trợ, kỳ thực bất dụng na ta tu sĩ gia nhập, bái hiên các đích thực lực, dã viễn viễn tương ngã môn lưỡng phái súy tại hậu diện liễu." Khang khiếu nhụ thán tức trứ thuyết.

     

"Ân." Lưu oánh điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng hiển xuất kỷ phân lạc tịch chi 'Sắc ': "Tiện mộ một hữu dụng xử, kỳ thực môn phái đích khởi khởi lạc lạc, tại tu tiên giới thị tái chính thường bất quá, ngã môn bất dụng tưởng bất khai đích."

     

"Bất thác, hảo tại bái hiên các dữ ngã môn lưỡng phái giao hảo, tức sứ cường đại liễu, đối nhĩ ngã đích môn phái, dã bất hội hữu thập yêu ảnh hưởng đích." Khang khiếu nhụ dã chích năng như thử tự ngã giải trào đích khai khẩu liễu.

     

Bất quản như hà, bái hiên các đích hưng thịnh, tự hồ thị vô pháp trở chỉ liễu.

     

Dữ thử đồng thời, tại bái hiên các đích doanh địa.

     

Thử dịch, nhân loại dữ yêu tộc liên quân tuy đại hoạch toàn thắng, đãn sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách, tha môn đích tổn thất, đồng dạng thị phi đồng tiểu khả, nhãn kiến thiên 'Sắc 'Hựu dĩ kinh vãn liễu, tự nhiên yếu hảo hảo hưu chỉnh nhất hạ đích.

     

Tác vi tu tiên giả, kiến lập lâm thời doanh địa dã một hữu thập yêu nan độ, thi triển thổ thuộc 'Tính 'Dữ mộc thuộc 'Tính 'Pháp thuật, nhất gian gian các thức các dạng đích kiến trúc, ngận khoái tựu bạt địa nhi khởi liễu.

     

Bái hiên các vị vu chỉnh cá doanh địa đích tây trắc, do vu thị khuất chỉ khả sổ đích đại thế lực, sở dĩ chiêm cư đích diện tích, dã thị pha vi quảng khoát địa.

     

Thử thời thử khắc, tại trung gian đích các lâu trung.

     

"Thiểu gia, nâm thuyết thập yêu, giá tựu yếu tẩu liễu?"

     

Lục doanh nhi đại kinh thất 'Sắc', lưu oánh, võ vân nhi, diệp bình nhi tam nữ đích biểu tình dã soa bất đa, giá dã thị nan quái đích, cương cương tương cự bất cửu, tiền hậu dã tựu sổ nguyệt đích công phu, giá tựu yếu phân ly, tHa môn tự nhiên thị bất xá dĩ cực.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tha hà thường một hữu trù trướng đích tâm lý, nhiên nhi thiên hạ vô bất tán đích yến tịch, tự kỷ chung cứu hoàn thị yếu hồi đáo linh giới khứ.

     

Kỷ nữ kỳ thực dã minh bạch giá cá đạo lý, chích thị một tưởng đáo lâm hiên hội tẩu đắc giá dạng tấn tốc nhi dĩ.

     

"Thiểu gia, hiện tại ma tai thượng vị giải trừ..."

     

Lục doanh nhi thoại âm vị lạc, tựu bị lâm hiên tiệt đoạn liễu, kiểm thượng đái trứ một hảo khí chi 'Sắc ': "Giá nha đầu, tựu toán tưởng yếu lưu ngã, dã tưởng cá hảo điểm đích lý do, ma tai một hữu giải trừ, hiện tại cổ ma dĩ thị quần long vô thủ, một hữu ngã, môn dã túc dĩ ứng phó..."

     

Lục doanh nhi đê hạ tần thủ, tHa cương tài dã bất quá thị xung khẩu nhi xuất, bị thiểu gia đương diện khiếu phá, đa thiểu hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư đích.

     

Võ vân nhi khai khẩu dục thuyết, khước hựu bị lâm hiên khai khẩu trở chỉ.

     

"Hảo liễu, môn bất dụng tái tương khuyến thập yêu, tựu toán ngã đa lưu kỷ thiên, tối chung hoàn thị yếu ly khai thử xử, na hữu thập yêu ý nghĩa ni, dữ kỳ như thử, đảo bất như hảo hảo tu luyện, dĩ hậu hoặc hứa hoàn hữu trọng kiến đích nhất thiên."

     

Lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tẫn quản tha tâm trung dã hiểu đắc, kỳ thực giá dạng đích khả năng 'Tính 'Thị ngận tiểu đích, tựu toán kỷ nữ năng cú đột phá ly hợp, dã vị tất năng cú phi thăng đáo linh giới khứ liễu.

     

Đãn đa lưu nhất cá hi vọng tổng thị hảo đích.

     

Nhất thị nhượng kỷ nữ bất giá dạng nan quá, đồng thời dã thị đối tHa môn đích kích lệ, kỳ thực tu tiên giới đích sự tình thùy hựu thuyết đắc thanh sở, đương sơ tự kỷ tại phiêu vân cốc, bị chúng nhân trào tiếu đích thời hậu, tự kỷ dã bất tằng tưởng quá, năng hữu kim thiên đích.

     

Lâm hiên thoại thuyết đáo giá nhất bộ, kỷ nữ hoàn chẩm yêu tương khuyến ni?

     

Lục doanh nhi doanh doanh nhất phúc: "Na tiểu tỳ tựu chúc thiểu gia nhất phàm phong thuận liễu."

     

ps: tạ tạ các vị đạo hữu đích đỉnh lực chi trì, bất quá song bội kỳ gian, *** cạnh tranh thực tại kích liệt, nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối, thỉnh các vị đạo hữu khán khán hoàn hữu một hữu ***, cấp bách luyện ba, chân đích ngận nhu yếu.

     

Giá thị đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu, hội bạo phát đích, bái cầu ***!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập tam chương hựu kiến ngũ sắc linh quang

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập tam chương hựu kiến ngũ 'Sắc 'Linh quang

     

Kỳ tha kỷ nữ dã quỵ liễu hạ lai, kiểm thượng mãn thị bi thiết chi 'Sắc', giá tuy nhiên bất thị sinh ly tử biệt, đãn vị lai năng phủ hoàn hữu cơ hội tương kiến, chân đích thị ngận nan thuyết.

 

     

"Hảo liễu, đô khởi lai, quỵ trứ can thập yêu."

     

Lâm hiên ôn ngôn đích khai khẩu liễu.

     

Thoại âm vị lạc, khước chích thính kiến "Oa" đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị lưu oánh nhẫn bất trụ khốc khởi lai liễu, tứ nữ chi trung, yếu luận thùy tối thúy nhược, đương tHa mạc thuộc.

     

Kỳ tha tam nữ dã soa bất đa, chích bất quá một hữu phóng thanh đại khốc, nhi thị chuế khấp, đãn na bất xá chi tình, kỳ thực thị nhất dạng địa.

     

"Hảo liễu, khốc thập yêu."

     

Kiến tHa môn chân tình lưu 'Lộ', lâm hiên dã hữu ta cảm động, tụ bào nhất phất, bạch quang thiểm quá, thập kỷ cá ngọc bình hựu tại quang vựng trung xuất hiện liễu.

     

"Giá ta đan 'Dược 'Môn dã thu trứ."

    

Tại thử chi tiền, lâm hiên tựu dĩ kinh cấp liễu tứ nữ đại lượng đích đan 'Dược 'Bảo vật, nhi giá thứ nã xuất lai đích, khước thị canh gia trân quý đích đông tây, na thập kỷ cá ngọc bình sở trang đích linh 'Dược', tùy tiện nã xuất nhất lạp, tựu túc dĩ tại nhân giới hiên khởi tinh phong huyết vũ.

     

Đãn nguyện giá ta đông tây, năng cú nhượng tHa môn tại tu tiên chi lộ thượng tẩu đắc canh trường nhất ta.

     

Lâm hiên xuất thủ dĩ thị đại phương dĩ cực, tha năng cú bang đáo đích, dã chích năng đáo giá nhất bộ, thặng hạ đích, tựu khán tứ cá nha đầu tự kỷ đích nỗ lực dữ tạo hóa liễu.

     

Sư phó lĩnh tiến môn, tu hành tại các nhân, tu tiên chi lộ, tối chung kết quả như hà, kháo đích chích năng thị tự kỷ.

     

"Đa tạ thiểu gia." Tứ nữ đại thị cảm kích, lục doanh nhi lược nhất trì nghi, hữu ta do dự đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý: "Kim nhật nhất biệt, bất tri đạo dĩ hậu hoàn hữu một hữu cơ hội thị phụng thiểu gia, nô tỳ hữu nhất cá bất tình chi thỉnh, vọng thiểu gia đáp ứng."

     

"Thuyết." Lâm hiên tượng lai thị thông tình đạt lý đích, chích yếu năng bang trợ, tha tuyệt bất hội cố ý thôi từ thập yêu.

     

"Nô tỳ hi vọng năng ủng bão nhất hạ thiểu gia."

     

Kỳ tha kỷ nữ đích biểu tình dã soa bất đa, nhãn trung 'Lộ 'Xuất kỳ đãi chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá dạng đích yếu cầu nhượng tha ký ý ngoại, hựu cảm động, vu tình vu lý, đô một hữu cự tuyệt đích dư địa, tượng tiền nhất bộ, tương lục doanh nhi lạp khởi, ủng bão tại hoài lý: "Hảo hảo bảo trọng."

     

Lâm hiên tại tHa nhĩ biên thuyết liễu nhất cú, tùy hậu phóng khai thử nữ, hựu phân biệt hòa tam cá nha đầu ủng bão tích biệt, tùy hậu lâm hiên bất tái trì nghi, hồn thân thanh mang đại khởi, ly khai liễu thử địa.

     

Lâm hiên tịnh một hữu kinh động kỳ tha đích tu tiên giả, dĩ tha độn quang tấn tốc, ngận khoái tựu khứ đắc viễn liễu.

     

Thử gian sự liễu, ma tai dĩ toán giải trừ, hậu diện đích sự tình dã bất dụng tự kỷ đa 'Thao 'Tâm thập yêu, bất quá lâm hiên đảo dã một hữu đả toán mã thượng ly khai thiên vân thập nhị châu, tha hoàn hữu nhất kiện sự tình nhu yếu xử lý nhất phiên đích.

     

Chính xác đích thuyết, thị lưỡng kiện, nhất thị khổng tước tiên tử đích tuyến tác, cư thuyết viện viện tối hậu nhất thứ 'Lộ 'Diện tựu thị tại thiên châu, na thời hậu băng phách ma tổ tịnh một hữu hàng lâm đáo giá nhất giới đích, lâm hiên tương tín dĩ khổng tước đích thông minh hoàn hữu thần thông, ứng cai bất hội tại cổ ma thủ trung vẫn lạc, nhi giá thứ đại chiến tHa đô bất tằng hiện thân quá, viện viện cứu cánh hội đáo na lý khứ ni?

     

Tuy nhiên tương tín ái thê một sự, đãn tục thoại thuyết, quan tâm tắc 'Loạn', bất tương khổng tước tiên tử đích hành tung lộng thanh sở, lâm hiên thực tại bất phóng tâm, tựu giá dạng hồi đáo linh giới khứ đích.

    

Hoàn hữu nhất kiện sự tình, tắc thị mặc nguyệt tộc đích di tích, tại thiên nhai hải các, lâm hiên dĩ kinh kiến quá thiên lam tiên tử đích thủ thư, chứng minh cửu cung tu du kiếm trận xác thực dữ mặc nguyệt tộc đại hữu quan hệ.

     

Giá dạng đích tuyến tác, tự kỷ chẩm yêu năng cú phóng quá, thuyết bất định hữu cơ hội hoa đáo mặc nguyệt thiên vu quyết thặng dư tu luyện công pháp đích.

     

Lưỡng kiện sự tình, đô cấp nhu tự kỷ khứ tố, bất quá tầm hoa viện viện đích hạ lạc, tịnh bất thị nhất thiên lưỡng thiên tựu năng cú hoàn thành đích, lâm hiên phân phù lục doanh nhi kỷ nữ dã đa gia lưu ý, giá nhu yếu nhất định thời gian đích đôi tích.

     

Quyền hành lợi tệ, hoàn thị tiên tầm hoa mặc nguyệt tộc đích di tích bỉ giác dung dịch.

     

Tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, đảo tịnh bất thị lâm hiên giác đắc mặc nguyệt thiên vu quyết tựu bỉ khổng tước đích hạ lạc canh trọng yếu đích, nhi thị hiện tại căn bản tựu một hữu tuyến tác, dữ kỳ tượng một đầu thương dăng nhất bàn đích 'Loạn 'Sấm, bất như tiên tương năng tố đích sự tình tố liễu.

     

Đẳng thử gian sự liễu dĩ hậu, tái khứ hảo hảo tầm hoa ái thê đích tung tích, tố hạ quyết định dĩ hậu, lâm hiên tựu xuất phát liễu.

     

Na di tích tại hà xử, thiên lam tiên tử lưu hạ đích ngọc đồng giản lý, vu phương vị miêu thuật đắc kỳ thực tịnh bất thị ngận tường tế, chích bất quá thị nhất đại khái đích địa điểm nhi dĩ, bất quá một hữu quan hệ, lâm hiên hồn thân kinh mang đại khởi, phong trì điện xế đích phi liễu quá khứ.

     

Nhất lộ thượng, thuận lợi vô bỉ, ngẫu nhĩ bính kiến cổ ma, tu vi đê đích, lâm hiên thị nhược vô đổ, na ta tiểu lâu căn bản tựu bất trị đắc tha xuất thủ đối phó, bất quá nhược thị nguyên anh cấp biệt dĩ thượng đích, lâm hiên dã hội tùy thủ huy xuất nhất đạo kiếm khí, tống na ta gia hỏa quy tây.

     

Tất cánh giá dạng đích cổ ma, đối tu tiên giả dĩ năng tạo thành bất tiểu đích uy hiếp liễu, tuy nhiên như kim đại cục dĩ định, bất quá năng cú xuất thủ bang đáo nhất ta, lâm hiên dã bất hội lận sắc.

     

Lâm hiên đích độn quang hà đẳng tấn tốc, ước nhất cá thời thần dĩ hậu, tha tựu lai đáo liễu tưởng yếu đích địa điểm.

     

Giá lý thị miên duyên khởi phục đích quần sơn, tựu tượng nhất điều cự mãng triêu trứ tiền phương uyển diên, dã bất tri đạo duyên thân đáo hà xử, nhiên nhi khước thị phi thường đích hoang vu.

     

Tại giá lý, chích năng cảm thụ đáo đạm đạm đích ma khí, khán lai cổ ma đối giá lý, dã đồng dạng bất cảm hưng thú.

     

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tha hoàn chân phạ cổ ma dĩ kinh phát hiện thử xử, na dạng đích thoại, khả tựu hữu ta ma phiền liễu, hảo tại đam tâm thị đa dư, mặc nguyệt tộc đích di tích ứng cai hoàn thị hảo hảo địa.

     

Lâm hiên tượng đại sơn đích thâm xử phi khứ, nhất biên phi hoàn nhất biên phóng xuất cường đại dĩ cực đích thần thức, do vu bất tri đạo cụ thể đích phương vị tại hà xử, sở dĩ nhu yếu hảo hảo tầm mịch nhất phiên đích.

     

Giá nhất thứ, lâm hiên phi đích tốc độ tựu mạn liễu hứa đa, nhâm hà chu ti mã tích đô bất phóng quá, nhất chuyển nhãn, lưỡng cá thời thần quá khứ liễu, khước ti hào phát hiện dã vô.

     

Lâm hiên bất cấp, giá điểm nại tâm hoàn thị hữu địa, chích yếu tri đạo di tích tựu tại giá sơn mạch lý, na tựu một hữu hoa bất đáo đích đạo lý.

     

Kế tục mạn mạn sưu tác, đột nhiên, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tượng thị phát hiện liễu thập yêu, kiểm thượng hỉ 'Sắc 'Nhất thiểm nhi quá, tùy hậu tựu tả trắc phi quá khứ liễu.

     

Ngận khoái tựu đáo liễu.

     

Lâm hiên tại nhất tọa tiểu sơn cốc hàng lạc hạ lai, nhiên hậu du mục tứ cố, chuyển đầu đả lượng khởi tứ chu đích hoàn cảnh lai liễu.

     

"Bất thác, dữ thiên lam tiên tử tại ngọc đồng giản trung đích miêu thuật, hữu bát thành tương tự liễu."

     

Lâm hiên tự ngôn tự ngữ, tuy nhiên tịnh phi tương tự thập túc, đãn tưởng tưởng, trung gian tương cách liễu bách vạn niên, tựu toán thi gia liễu cấm chế bảo hộ, địa hình đa thiểu dã hội hữu nhất ta biến hóa đích.

     

Ứng cai tựu thị giá lý một thác, hiện tại yếu hoa đích, tựu thị di tích đích nhập khẩu liễu.

     

Lâm hiên mục quang tảo quá, ngận khoái tựu phát hiện liễu nhất cổ quái đích trận pháp, na đông tây khán thượng khứ, tựu thị nhất đôi 'Loạn 'Thạch, như quả bất thị thiên lam tiên tử tảo hữu miêu thuật, dĩ lâm hiên đích trận pháp tạo nghệ, dã khán bất xuất giá thị nhất truyện tống trận lai trứ.

     

Ngụy trang đắc xảo diệu dĩ cực, lệnh nhân thán vi quan chỉ.

     

Lâm hiên thân thủ nhất phách, kỷ khối thượng phẩm tinh thạch phi lược xuất lai, khuất chỉ vi đạn, tựu tương khảm tại liễu kỷ cá bất dẫn nhân chú ý đích ao tào lý diện.

     

Tùy hậu lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, khước ti hào phản ứng dã vô, lâm hiên nhất ngốc, kiểm 'Sắc 'Hữu ta nan khán.

     

"Giá trận pháp... Cai bất hội dĩ kinh phôi liễu."

     

Mặc nguyệt tộc đích di tích, đồng dạng thị tại nhất khai tích xuất lai đích tiểu không gian lý, nhi giá trận pháp, tựu thị nhập khẩu sở tại.

     

Lâm hiên hựu kiểm tra liễu kỷ biến, chung vu vi vi thán tức, giá trận pháp xác thực hữu vấn đề, nhi thả nan dĩ tu phục, mặc nguyệt tộc đích trận pháp chi đạo biệt cụ nhất cách, dữ tự kỷ dĩ tiền thiệp liệp đích, khu biệt phi đồng tiểu khả, sở dĩ lâm hiên dã nã tha một nại hà.

     

Nhược thị hoán nhất danh tu tiên giả, ngộ kiến giá chủng tình huống khủng phạ dĩ thị nhất trù mạc triển liễu, nhiên nhi lâm hiên bất đồng, tha dĩ kinh thiệp liệp liễu nhất điểm điểm không gian thần thông, nhãn tiền đích vấn đề tuy nhiên lệnh nhân phiền não, đãn khước vị tất tựu hoa bất đáo giải quyết chi đạo.

     

Tâm trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên bế thượng song mục, bàn tất tại nguyên địa tọa hạ liễu, cản liễu na yêu cửu đích lộ, đa thiểu dã hữu ta luy liễu, tiên khôi phục nhất hạ pháp lực dữ tinh thần tái thuyết.

     

Bán cá thời thần hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, nhãn trung ngân mang đại tố, đồng thời tương thần thức phóng xuất, tầm hoa giá phụ cận không gian tối bạc nhược chi xử.

     

Giá cá quá trình thị pha vi khốn nan đích, lâm hiên dã một hữu thái đại đích bả ác, bất quá tổng yếu thí nhất thí, chích yếu hữu nhất điểm hi vọng, tha tựu tuyệt bất hội phóng khí đích.

     

Công phu bất phụ hữu tâm nhân, chung vu, lâm hiên phát hiện liễu hư không chi xử đích bạc nhược, chích hữu chỉ giáp cái đại tiểu đích nhất điểm, bất ổn dĩ cực, nhất trực tại trọng phục tháp hãm dữ tự ngã tu phục đích quá trình, nhi thả phi thường ẩn tế, nan quái tự kỷ phí liễu hảo đại đích lực khí, tài chung vu phát hiện liễu đích tung tích.

     

Tâm trung đại hỉ, lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất bính thức dạng cổ phác đích trường qua phù hiện nhi xuất, lâm hiên hào bất do dự đích tương pháp lực chú nhập, nhất đạo lượng lệ đích nguyệt nha hình quang ba xuất hiện liễu, ngoan ngoan đích trảm tại hư không bất ổn chi xử.

     

Thứ lạp...

     

Không gian dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ toái liệt điệu liễu, nhất điều bán xích lai trường đích không gian phùng khích xuất hiện tại thị tuyến trung.

     

Đãn ngận khoái, na liệt phùng hựu tự kỷ khai thủy dũ hợp, không gian nhân vi thiên địa pháp tắc, đô thị năng cú tự ngã tu phục đích.

     

Lâm hiên tảo hữu chuẩn bị, tự nhiên bất hội tọa thị bất quản, tụ bào nhất phất, ảo linh thiên hỏa phù hiện nhi xuất, biểu diện sở phù hiện đích lam 'Sắc', bỉ dĩ tiền canh gia đích thứ mục.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên nhất chỉ điểm khứ, chỉnh cá hỏa diễm tứ 'Sắc 'Lưu ly, tùy hậu toàn bộ hóa vi liễu hàn 'Sắc', nhất đầu xích hứa trường đích giao long phù hiện nhi xuất, hướng trứ na không gian phùng khích phác khứ.

     

Dĩ na phùng khích vi trung tâm, chỉnh cá không gian nhất trận nữu khúc, bị hàn khí sở tê xả, nhiên hậu phảng phật toái liệt điệu liễu, do vu hàn khí đích hiệu quả, không gian đích tự ngã tu phục, dã kỷ hồ hãm nhập liễu đình chỉ.

     

Lâm hiên đại hỉ, tương canh đa đích pháp lực vãng thủ trung đích trường qua thâu nhập tiến khứ.

     

Nhất đạo canh đại đích nguyệt nha quang nhận phù hiện nhi xuất, thứ lạp thanh đại tố, không gian liệt phùng chung vu biến thành khả dĩ dung nhất nhân thông quá đích thông đạo liễu.

     

Giá dạng đích kết quả nhượng lâm hiên mãn ý dĩ cực, hồn thân thanh mang nhất khởi, phi liễu tiến khứ.

     

Nhiên nhi hoàn một hữu khán thanh sở lý diện hữu thập yêu, nhãn tiền ngũ 'Sắc 'Linh quang đại tố, ý liêu chi ngoại đích công kích cư nhiên như kỳ nhi chí liễu.

     

"Đẳng đẳng, ngũ 'Sắc 'Linh quang?"

     

Biến khởi thương trữ, nhiên nhi lâm hiên đích phản ứng, hướng lai thị phi thường tấn tốc, nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, hữu nhân cảm lai loát hổ tu, lâm hiên tự nhiên chính chuẩn bị hảo hảo đích hồi kính hồi khứ, hữu thủ dĩ nhiên sĩ khởi, nhiên nhi não hải trung khước hữu linh quang thiểm quá, ngũ 'Sắc 'Linh quang, na thị hà đẳng đích nhãn thục, nan đạo thuyết...

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên tự nhiên thị đình hạ liễu thủ lý đích động tác, giá thời hậu tài cương xuất không gian liệt phùng, tha bất cảm mạo nhiên sứ dụng cửu thiên vi bộ, bất quá na công kích tuy nhiên mãnh ác, khước dã vị tất năng tương tự kỷ thương liễu, lâm hiên tâm niệm chuyển quá, đốn thời tựu tương cửu thiên linh thuẫn khai khải liễu.

     

ps: vãn thượng đích canh tân tống đáo, thuyết đáo tố đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, song bội kỳ gian, *** cạnh tranh kích liệt, ảo vũ bính đắc ngận tân khổ, dã thỉnh đại gia tẫn lượng chi trì, tương *** đầu cấp ngã, minh thiên hội kế tục bạo phát 9000 tự đích.

     

Tái hống nhất cú, cầu ***.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập tứ chương tái ngộ khổng tước

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập tứ chương tái ngộ khổng tước

     

Nhãn tiền ngũ 'Sắc 'Quang hoa thiểm quá, dĩ như xuân phong phất liễu bàn đích kích đả tại cửu thiên linh thuẫn chi thượng, lâm hiên tuy một hữu tế xuất bảo vật, đãn thử bí thuật đích phòng ngự lực dã thị phi đồng tiểu khả, lâm hiên thuận thế tượng hậu thối xuất.

 

     

Tùy hậu tha tài hữu nhàn hạ sĩ khởi đầu, nhất niên khinh nữ tử đích dung nhan tiến nhập đáo thị tuyến trung.

     

Tòng biểu diện khán, thử nữ bất quá nhị thập xuất đầu, tú phát ô hắc du lượng, trường khả cập yêu, thân xuyên nhất thân thiển lục 'Sắc 'Đích quần trang, khúc tuyến linh lung, thân tài giảo hảo, phối thượng mỹ lệ đích diện dung, thuyết thị tuyệt đại giai nhân, na thị phân hào dã bất đái khoa trương.

     

Nhi thử nữ tuy nhiên niên khinh, nhất thân yêu lực khước phi đồng tiểu khả, kỷ hồ đạt đáo liễu nhượng nhân xúc mục kinh tâm đích địa bộ, đương nhiên, na thị dĩ nhân giới đích tiêu chuẩn lai hành lượng đích.

     

Ly hợp!

     

Bất quá, thử thời thử khắc, nhượng lâm hiên kinh nhạ đích bất thị giá cá, đương khán thanh sở liễu nhãn tiền nữ tử dung nhan đích nhất khắc, tha đích kiểm thượng trừ liễu hoan hỉ hoàn thị hoan hỉ liễu.

     

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, nhãn tiền đích nữ tử, bất chính thị tự kỷ triêu tư mộ tưởng đích viện viện yêu?

     

Sổ bách niên vị kiến, khổng tước đích dung nhan khước bất tằng biến hóa nhất điểm, duy nhất dữ ấn tượng trung bất đồng đích thị, ái thê đích kiểm 'Sắc 'Thập phân thương bạch, chỉnh cá nhân đái trứ nhất chủng kiều nhược đích bệnh thái.

     

Thiên thiên mi tâm chính trung, khước hữu nhất đoàn hắc khí, nhãn tình chi trung, hựu hữu kim mang lượng khởi, vu mỹ lệ chi trung, bình thiêm liễu kỷ phân thần bí dữ quỷ dị.

     

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu tưởng na yêu đa, thử thời thử khắc, tha đích hung hoài, dĩ bị cự đại đích hoan hỉ, cấp ngoan ngoan đích điền mãn liễu, giá kỷ bách niên lai cô thân phiêu bạc, liên nguyệt nhi đô bất tại thân trắc, thuyết bất tưởng thê tử na tuyệt đối thị phiến nhân đích.

     

Anh hùng khí đoản, nhi nữ tình trường, lâm hiên thử khắc, bất tái thị động huyền kỳ tu tiên giả, chích bất quá thị nhất danh dữ thê tử cửu biệt trọng phùng đích trượng phu.

     

Tục thoại thuyết, tiểu biệt thắng tân hôn, na nhất biệt kỷ bách niên hựu như hà?

     

Lâm hiên tâm trung dĩ kinh tại kỳ đãi liễu, kỳ đãi thê tử 'Lộ 'Xuất ôn nhu khoản khoản chi 'Sắc '.

     

Tại tự kỷ đích ấn tượng lý, khổng tước đích 'Tính 'Cách hảo cường dĩ cực, thuyết anh tư táp sảng nhất điểm dã bất vi quá, giá nhất điểm, dữ nhất bàn đích nữ tu thị đại bất tương đồng đích.

     

Nhiên nhi việt thị giá dạng đích nữ tử, đương tHa 'Lộ 'Xuất ôn nhu đích nhất khắc, khước việt thị động nhân đích.

     

Kỷ vị thê tử chi trung, lâm hiên đích tối ái phi nguyệt nhi mạc thuộc, giá nhất điểm thị bất dụng húy ngôn đích, tất cánh kỷ bách niên tương nhu dĩ mạt, thủy lý hỏa lý, hỗ tương phù trì, lưỡng nhân nhất khởi, bất tri đạo kinh lịch quá đa thiểu sinh tử nhất tuyến đích thời khắc, na chủng cảm tình, dĩ thị bất phân nhĩ ngã, vi liễu nguyệt nhi, lâm hiên trữ nguyện đắc tội mãn thiên thần phật, tựu toán dữ tam giới vi địch dã vô oán vô hối đích.

     

Dữ khổng tước tại nhất khởi đích thời gian tựu thiểu liễu ngận đa, chính xác đích thuyết, thị tụ thiểu ly đa, lưỡng nhân đích cảm tình kinh lịch, canh thị khúc chiết dĩ cực, nãi thị do sinh tử cừu địch, biến thành liễu như hoa quyến lữ.

     

Dữ nguyệt nhi đích ái, tựu phảng phật bồ đào mỹ tửu, tùy trứ thời gian đích trầm điến, việt phát đích nùng úc, thuần mỹ vô bỉ, đồng viện viện đích cảm tình, khước phảng phật na ta thảo nguyên hán tử, sở hỉ hoan hát đích thiêu đao tử, vị cực nùng liệt, nhập khẩu như thiêu hồng chi đao nhận, khai thủy hữu ta tân lạt nan thụ, nhiên nhi khước hồi vị vô cùng.

     

Giá kỷ bách niên, lâm hiên hình đan ảnh chích, thử thời sạ kiến khổng tước tiên tử, tâm trung đích cao hưng na thị khả tưởng nhi tri.

     

Dĩ chí vu nhất hướng lãnh tĩnh đích tha, đô hữu ta thất thái, một hữu tuy nhiên lưu ý đáo khổng tước mi vũ gian đích hắc khí, khước tịnh một hữu phóng tại tâm lý.

     

Thử thời thử khắc, lâm hiên đích tâm lý, sung tắc mãn liễu kinh hỉ dữ điềm mật.

     

Nhiên nhi tiếp hạ lai sở phát sinh đích nhất mạc, khước nhượng lâm hiên đại kinh thất 'Sắc '.

     

Ái thê tịnh một hữu như dự tưởng nhất bàn đích đầu nhập tự kỷ đích hoài lý, hoặc giả chí thiểu ứng cai như tự kỷ nhất dạng kinh hỉ giao tập, tHa đích kiểm thượng mãn thị sát khí, nhãn kiến ngũ 'Sắc 'Linh quang một hữu hiệu quả, ngọc thủ nhất phất, tòng y tụ trung phi xuất liễu nhất hình trạng kỳ đặc đích bảo vật.

     

Thị nhất trường bất quá xích hứa đích ngọc toa, biểu diện phù văn phún bạc, hoàn hữu tử hồng 'Sắc 'Đích điện hồ triền nhiễu trứ, nhất khán tựu phi đồng tiểu khả, dữ không khí ma sát cánh hữu phách lý ba lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngoan ngoan đích hướng trứ lâm hiên đả quá lai liễu.

     

"Viện viện, tố thập yêu, thị ngã!"

     

Giá dạng đích kết quả, trứ thực nhượng lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', kiểm thượng đích biểu tình na thị khốc tiếu bất đắc, một hữu lãng mạn đích ủng bão, triền miên thập yêu, bất quá thị tự kỷ đích tưởng tượng bãi liễu, khổng tước kiến liễu tự kỷ, cư nhiên thị bạt kiếm tương hướng, khán na mạn thiên đích sát khí, phảng phật hận bất đắc tương tự kỷ trừu cân bác bì.

     

Lâm hiên tâm trung đích úc muộn khả tưởng nhi tri.

     

Tại tối tình động đích nhất khắc, khước bị đương đầu nhất bồn lãnh thủy cấp bát hạ lai liễu.

     

Giá cứu cánh thị chẩm yêu liễu, nan đạo thị lão thiên gia cố ý sái lộng tự kỷ?

     

Chư bàn niệm đầu phân phồn thiểm quá, đãn lâm hiên đích phản ứng, khước nhất điểm dã bất mạn đích, bất quản khổng tước thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, tHa như kim đích thực lực bất quá ly hợp, nhi thả thị sơ kỳ, tựu toán hữu thiên địa linh cầm đích huyết thống, vô luận như hà, dã thương bất đáo tự kỷ.

     

Đương nhiên, lâm hiên canh bất hội thương hại tự kỷ đích ái thê.

     

Thử thời thử khắc, tha dĩ kinh xuất liễu không gian phùng khích, ứng phó khởi lai tự nhiên thị tòng dung dĩ cực.

     

Tụ bào nhất phất, trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu đa dư đích động tác, nhiên nhi khước không gian ba động sậu khởi, thiên địa nguyên khí vãng trung gian nhất tụ, nhất chích thanh 'Sắc 'Đích đại thủ tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Tự hoãn thực cấp, hướng hạ nhất lao nhi khứ, nhất bả tựu tương na ngọc toa trảo tại liễu chưởng tâm lý.

     

Bạo liệt thanh đại tố, giá kiện bảo vật đích thần thông xác thực phi đồng tiểu khả, nhiên nhi hựu năng như hà, khổng tước dữ lâm hiên đích thực lực tương soa thực tại thái đại liễu, căn bản tựu bất khả năng tránh thoát tha đích thúc phược.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Khước âm mai đáo cực xử, tha dĩ kinh ý thức đáo ái thê thị na lý bất thỏa, na mi vũ gian đích hắc khí hòa nhãn trung đích kim mang bất tựu thị tối hảo đích chứng minh.

     

Kỳ thực nhất khai thủy tự kỷ minh minh dĩ kinh phát hiện liễu, chích bất quá sơ kiến ái thê, tâm trung thái quá hoan hỉ, sở dĩ một hữu thái lưu ý.

     

Khổng tước cứu cánh chẩm yêu liễu, thị luyện công xuất thác, dĩ chí vu tẩu hỏa, hoàn thị bị thập yêu tà linh cấp phụ thể liễu?

     

Não hải trung chư bàn niệm đầu thiểm quá, quang giá dạng, lâm hiên dã phán đoạn bất xuất ái thê cứu cánh ngộ kiến liễu thập yêu, tất tu tiên tương tHa tróc trụ.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên hữu thủ hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất.

     

Tùy trứ tha đích động tác, không gian ba động sậu khởi, giá nhất thứ, khước thị mộc thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí vãng trung gian ngưng tụ, nhất trương ngư võng mô dạng đích đông tây xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Khổng tước khả thị tự kỷ đích lão bà, lâm hiên đương nhiên bất hội xuất trọng thủ đích, thậm chí bất nhẫn tâm tương tHa cấp thương đáo, hảo tại lưỡng nhân đích thực lực, tương soa thái viễn liễu nhất ta, tưởng yếu sinh cầm hoạt tróc thử nữ, vị thủy thị bạn bất đáo địa.

     

Nhiên nhi, giá nhất thứ, khước thị lâm hiên khinh địch, hoặc giả thuyết sơ hốt đại ý, na đại võng cố nhiên tương đối phương đích thối lộ đổ trụ, khổng tước khước một hữu 'Lộ 'Xuất kinh hoảng biểu tình lai đích.

     

Ngọc thủ sĩ khởi, thực chỉ tiêm tế, tại hư không trung giá yêu nhất hoa, nhất không gian phùng khích tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Thử nữ thân hình nhất thiểm, dĩ một nhập tiến khứ.

     

Hạ nhất khắc, không gian ba động nhất khởi, khổng tước hoàn hảo vô tổn đích xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Không gian thần thông?

     

Lâm hiên tiên thị nhất ngạc, tùy hậu tựu phản ứng quá lai liễu, lão bà tuy thị thiên địa linh cầm trung đích khổng tước nhất tộc, đãn thân thượng khước hoàn hữu nhất điểm phượng hoàng đích huyết thống.

     

Nhi phượng hoàng dữ chân long, thiên sinh tựu cụ hữu không gian thần thông.

     

ps: tảo thượng hữu điểm sự, đãn kim thiên y cựu hội 9000 bạo phát đích, song bội kỳ gian, *** cạnh tranh kích liệt, tối hậu lưỡng thiên, ảo vũ thực tại bất nguyện công khuy nhất quĩ, ngã hội tẫn lượng nỗ lực, dã thỉnh đạo hữu môn đa đa chi trì, cầu ***, việt đa việt hảo, tạ tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập ngũ chương phu thê trọng phùng

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập ngũ chương phu thê trọng phùng

     

Tưởng thanh sở giá nhất điểm dĩ hậu, lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình dã tựu khôi phục liễu đạm định tòng dung.

 

     

Kiên đầu vi vi nhất đẩu, dĩ kinh bất trứ thanh 'Sắc 'Đích mại xuất nhất bộ.

     

Tùy trứ tha đích động tác, không gian tái thứ ba động khởi lai liễu.

     

Vô thanh vô tức, lâm hiên dĩ kinh truy liễu quá khứ.

     

Viện viện do vu hữu phượng hoàng linh huyết đích duyên cố, chưởng ác liễu nhất điểm không gian bí thuật, nhiên nhi dữ tự kỷ đích cửu thiên vi bộ tương bỉ, đáo để hoàn thị yếu tốn 'Sắc 'Nhất ta, tất cánh lưỡng nhân đích thực lực, căn bản tựu bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Kiến đối phương như ảnh tùy hình đích truy thượng tự kỷ, khổng tước đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân kinh hoàng chi ý, ngọc thủ sĩ khởi, ngoan ngoan đích hướng trứ lâm hiên đích diện khổng trảo liễu quá khứ.

     

Tùy trứ tHa đích động tác, yêu phong đại khởi, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình căn bản tựu bất tại ý, tẫn quản tha tâm lý hữu sổ, biệt khán lão bà thập chỉ tiêm tiêm đích, tu trường tú mỹ đáo cực xử, đãn tác vi ly hợp kỳ yêu tộc, giá nhất bả trảo hạ lai tựu toán thị tiểu sơn đô năng xuyên cá quật lung.

     

Đãn na hựu như hà, tự kỷ khả bất thị phổ thông đích tu tiên giả.

     

Lâm hiên đồng dạng tương thủ thân xuất, khoái tự thiểm điện, nhất bả tương khổng tước đích ngọc thủ trảo tại liễu chưởng tâm lý diện.

     

Na khai bi liệt thạch đích nhất kích, khước phảng phật đả tại liễu miên hoa lý, một hữu nhâm hà hiệu quả, đãn khổng tước tự nhiên bất hội thúc thủ tựu phược, tả thủ sĩ khởi, nhất bính đoản kiếm tòng y tụ trung hoạt lạc, ngoan ngoan đích đối trứ lâm hiên đích tâm tạng thứ hạ khứ liễu.

     

"Giá nha đầu, hoàn chân tưởng yếu mưu sát thân phu."

     

Lâm hiên hảo khí hựu hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, tha đích động tác canh vi tấn tốc, đồng dạng thị tả thủ sĩ khởi, khuất chỉ tượng trứ na bính đoản kiếm đạn liễu xuất khứ.

     

"Xuy" đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên bất luận nhãn lực hoàn thị thủ kính na đô thị phi đồng tiểu khả, khổng tước nã niết bất trụ, ngũ chỉ nhất tùng, na bính đoản kiếm tựu triêu trứ địa thượng điệu lạc.

     

Nhi giá dạng đích chuyển chiết, lâm hiên tự hồ tảo dĩ tưởng đáo liễu, bất động thanh 'Sắc', hướng tả mại xuất nhất bộ, tả thủ vi sĩ, thuận thế tựu tương thê tử lâu tại liễu hoài lý diện.

     

Động huyền dữ ly hợp, na soa cự thị chân bất khả dĩ dụng đạo lý kế đích, phủ tắc khổng tước nhất thân tu vi phi đồng tiểu khả, lâm hiên hựu yên năng như thử khinh dịch tựu tương tHa chế phục.

     

Chỉnh cá quá trình thỏ khởi cốt lạc, khổng tước đô một hữu chẩm yêu lộng thanh sở, tựu dĩ kinh bị lâm hiên cấp lan yêu bão trụ, tHa tự hồ kinh nộ giao tập, dương khởi trăn thủ, tòng hầu lung lý phát xuất nhất thanh kỳ quái đích điểu minh.

     

Chi sở dĩ thuyết kỳ quái, thị nhân vi na điểu minh, tịnh bất tượng khổng tước bản thể đích khiếu thanh, đãn khước cao kháng dĩ cực, sung mãn liễu uy nghiêm đích khí tức.

    

Tùy hậu tHa mi vũ gian phù hiện xuất canh đa đích hắc khí, song mục trung đích kim mang, dã sậu nhiên đại khởi.

     

Lâm hiên kiến liễu, biểu tình hiển đắc hữu ta cuồng nộ, hữu điểm tượng đoạt xá, đãn hựu hữu kỷ phân bất đồng chi xử, bất quá thử thời thử khắc, na hữu tâm tình khứ tử tế phân biện liễu.

     

Tha sanh mục đại hát: "Thập yêu quỷ quái tà ma, cảm tại thái tuế đầu thượng động thổ, nhất hội nhi ngã yếu nhượng cầu sinh bất năng, cầu tử bất đắc."

     

Lâm hiên chủy thượng giá dạng thuyết, thủ lý dã tịnh một hữu nhàn trứ, nhất đạo pháp quyết tiếp nhất đạo đích đả xuất, ngận khoái tựu tương khổng tước hồn thân đích pháp lực phong trụ.

     

Tha giá yêu tố dã thị bất đắc dĩ, tưởng yếu thi cứu khẳng định đắc tiên tương kỳ chế phục.

     

Nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng lâm hiên đại cảm ý ngoại liễu, tha hoàn lai bất cập thi triển pháp thuật, tra tham lão bà cứu cánh ngộ kiến liễu thập yêu, khổng tước tựu đột nhiên vựng liễu quá khứ.

     

Nhiên nhi giá thứ vựng quyết, cận cận trì tục liễu kỷ tức, tùy hậu thử nữ trọng tân tĩnh khai liễu nhãn bì, song mâu trung kim quang tán khứ, mi vũ gian đích hắc khí, dã hoàn toàn bất kiến liễu tung ảnh, nhãn tình trọng tân khôi phục liễu thanh minh.

     

Nhân đô thuyết tâm hữu linh tê, cận cận nhất thứ đối thị, lâm hiên tựu hiểu đắc, khổng tước dĩ khôi phục chính thường liễu.

     

Nhiên nhi lưỡng nhân đích mục quang hoàn đối bính tại nhất khởi, ngưng thị liễu phiến khắc, nhất thời gian cánh nhiên thùy dã một hữu thoại thuyết.

     

Hoặc hứa thị thái quá hân hỉ, hoặc hứa thị giá thứ tương kiến thái bất dung dịch, thiên ngôn vạn ngữ ngạnh tại hầu lý, khước căn bản bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.

     

Nhất cá nhãn thần, tiện phảng phật thị vĩnh viễn, lâm hiên dã bất tri đạo cứu cánh quá liễu đa trường đích thời gian.

     

"Phu quân."

     

Lương cửu, khổng tước đích thanh âm tài truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái hữu thái đa đích bất năng trí tín chi 'Sắc', nhãn trung dĩ hữu lệ hoa thiểm thước: "Thị... Thị nhĩ yêu?"

     

Dữ nhất bàn đích nữ tu tương bỉ, khổng tước xác thực kiên cường dĩ cực, đãn tái kiên cường đích nhân dã hội hữu nhuyễn nhược đích nhất khắc, giá nhất điểm tiện thị lâm hiên dã bất năng lệ ngoại đích.

     

Đa thiểu niên đích kỳ phán, đa thiểu niên đích đẳng đãi, nhi như kim, tâm ái chi nhân chung vu xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Tại hân hỉ đích đồng thời, hoàn hữu nhất chủng nan dĩ trí tín đích tâm tình phù thượng hung ức, tHa hại phạ giá nhất thiết đô chích thị hư ảo nhi dĩ.

    

Sổ bách niên khổ tu, chích vi giá nhất khắc, dã tựu nan quái hội bất cảm tương tín liễu.

     

"Viện viện."

     

Lâm hiên đích kích động bất dụng thuyết, nguyên bản hoàn tưởng trứ chẩm yêu khu trừ phụ trứ tại ái thê thân thượng đích tà ma, một tưởng đáo tHa tự kỷ tựu hảo liễu.

     

Lâm hiên tâm trung đích cao hưng khả tưởng nhi tri, tái thính kiến tHa như thử thâm tình đích hô hoán tự kỷ, lâm hiên canh thị tâm trung cuồng hỉ, song tí nhất hợp, nhất bả tương hoài trung đích nữ tử cấp lâu khẩn liễu.

     

Ngận dụng lực.

     

Chích hữu thâm tình đích ủng bão tài năng biểu đạt tự kỷ tâm trung đích hoan hỉ.

    

Na kiên thực đích tí bàng, thục tất đích khí tức, nhượng khổng tước dã phản ánh quá lai, giá tịnh phi mộng, nhi thị hiện thực.

     

"Tương công."

     

THa nhất thanh khinh hô, dã phóng hạ liễu căng trì, khinh thư ngọc tí, phản thủ tương lâm hiên cấp bão khẩn.

     

Lưỡng cá nhân, lưỡng khỏa tâm, thử khắc, tại nhất khởi.

     

Bão trứ ái nhân, ngận đạp thực.

     

Lương cửu, lưỡng nhân tài chung vu phân khai.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích thủ, y cựu thị hoàn tại thê tử đích tiêm yêu thượng.

     

Mỹ nhân như ngọc, lâm hiên đột nhiên đê đầu tượng tHa đích anh thần thượng vẫn liễu hạ khứ.

     

Đạm đạm đích hồng hà tại khổng tước kiểm thượng phù hiện nhi khởi, đãn tHa tòng lai đô bất thị nữu nữu niết niết đích nữ tử, ái liễu tựu thị ái liễu, một thập yêu hảo già già yểm yểm địa, bế thượng song mâu, uyển nhiên tương tựu, lưỡng nhân triền miên lương cửu.

     

Kỷ bách niên đích tư niệm, phảng phật đô hóa tại liễu giá nhất vẫn lý.

     

Thần phân, khổng tước kiểm thượng hoàn đái trứ nùng nùng đích tình ý, lâm hiên tâm trung canh thị hữu thiên ngôn vạn ngữ, nhiên nhi khước bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi.

     

Lương cửu.

     

"Viện viện, giá ta niên, hoàn hảo yêu?"

     

Tối bình đạm đích vấn hậu, hữu thời hậu khước thị tối quan tâm địa, lâm hiên đích thanh âm, tự hồ dã đa liễu kỷ phân ôn nhu chi ý.

     

"Hảo, tựu thị ngận tưởng nhĩ, phu quân hựu như hà, tự tòng nhĩ dữ như yên tiên tử tiêu thất tại tu la chi môn lý, thiếp thân một hữu nhất nhật bất quải tâm đích, bất quá ngã bất tương tín tương công hội vẫn lạc, cổ ngữ thuyết, cát nhân tự hữu thiên tương, thiếp thân chung vu tái kiến đáo tương công liễu, giá ta niên, nhĩ hựu như hà, vi thập yêu hội tại giá lý ni?"

     

Khổng tước đích 'Tính 'Cách, tòng lai tựu thị cảm ái cảm hận đích, ngôn ngữ chi gian, một hữu phân hào đích kiểu 'Nhu 'Tạo tác, giá dã thị bất đồng vu kỳ tha nữ tử đích tỳ khí dữ phong cách.

     

"Ngã yêu... Giá khả tựu nhất ngôn nan tẫn liễu, dĩ hậu tái thuyết, đảo thị viện viện nhĩ, vi hà hội xuất hiện tại thử xử, nhi thả khán đích dạng tử, tự hồ thị ngộ đáo liễu thập yêu tà ma, cứu cánh thị chẩm yêu nhất hồi sự ni?"

     

Lâm hiên thuyết đáo giá lý, biểu tình dã ngưng trọng khởi lai, dĩ tha kiến thức chi quảng bá, đương nhiên tâm trung thanh sở, viện viện tịnh bất thị bình an vô sự liễu, hiện tại chi sở dĩ khán thượng khứ khôi phục liễu chính thường, na thị nhân vi pháp lực bị tự kỷ phong trụ.

     

ps: đệ nhị canh, các vị đạo hữu phóng tâm, kim thiên canh tân tuy nhiên vãn liễu nhất ta, đãn lượng bất hội thiểu, tuyệt đối hội 9000 bạo phát đích, sở dĩ thỉnh các vị đạo hữu phóng tâm tương *** đầu cấp bách luyện thành tiên.

     

Giá kỷ thiên ngận mang, đãn ảo vũ bính mệnh dã hội bảo chứng canh tân, dã thỉnh đạo hữu môn cấp ngã động lực, song bội kỳ gian, tương *** đầu quá lai ba, tạ tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập lục chương khổng tước đích thuật thuyết

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập lục chương khổng tước đích thuật thuyết

     

Đãn tự kỷ tổng bất khả năng nhất trực giá dạng cấm cố trụ khổng tước đích.

 

     

Giá bất quá thị quyền nghi chi sách, quá bất liễu đa cửu tựu tất tu tương hạ tại tHa thân thượng đích cấm chế giải trừ, nhi nhất đán giá yêu tố, khổng tước hội bất hội hựu thất thường, na hoàn chân thị ngận nan thuyết.

     

Tại giá chi tiền, tự kỷ tất tu hiểu đắc, tại thê tử thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, na dạng tài khả dĩ đối chứng hạ 'Dược', tương ẩn hoạn giải trừ.

     

Thính trượng phu vấn khởi, khổng tước bất do đắc thán liễu khẩu khí: "Đô thị thiếp thân thái quá đại ý, nhượng na gia hỏa thừa hư nhi nhập, soa điểm hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa liễu, phu quân, khả thị nhĩ cứu liễu ngã..."

     

Khổng tước thoại âm vị lạc, đột nhiên trương khẩu kết thiệt, cương cương dữ lâm hiên động thủ đích nhất khắc, tHa đích ý thức tuy nhiên bị áp chế liễu, đãn giá thời hậu khôi phục thanh tỉnh, khước nhưng nhiên hữu ký ức, hồi tưởng khởi lai, trượng phu cử trọng nhược khinh, kỷ hồ thị một phí thập yêu công phu, tựu khinh nhi dịch cử đích tương tự kỷ chế trụ, giá thực tại thị thái bất khả tư nghị liễu.

    

Tự kỷ đích thần thông, tự kỷ tâm lý hữu sổ, tựu toán thị ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, dã bất khả năng nhượng tự kỷ ti hào hoàn thủ chi lực dã vô, nan đạo thuyết...

     

Khổng tước tưởng đáo liễu nhất cá khả năng.

     

Trừ phi đối phương thị động huyền kỳ, đãn na dạng đích thoại, vị miễn thái bất khả tư nghị.

     

Nhân giới, chẩm yêu khả năng xuất hiện động huyền kỳ tu tiên giả.

     

Khả nhược phi như thử đích thoại, phu quân hựu chẩm yêu khả năng khinh dịch tương tự kỷ chế phục?

     

Khổng tước đích kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất, lưu 'Lộ 'Xuất tuân vấn chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên thị hà đẳng thông minh đích nhân vật, hà huống nhãn tiền thị tự kỷ lão bà, lưỡng nhân bản lai tựu tâm hữu linh tê, đối tHa, dã một thập yêu hảo ẩn man địa, nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân khổ tiếu chi 'Sắc ': "Bất thác, vi phu xác thực tiến giai động huyền liễu, nhi thả khứ quá linh giới nhất thứ, chích thị nhân vi cơ duyên xảo hợp, tài trọng tân hồi đáo giá thiên vân thập nhị châu đích."

     

"Thập yêu?"

     

Viện viện đại kinh thất 'Sắc', giá dạng đích kinh lịch, khả thị văn sở vị văn, nhiên nhi tHa hoàn lai bất cập vấn thập yêu, lâm hiên tựu thưởng tiên thuyết thoại liễu: "Lão bà, bất yếu cố trứ thuyết ngã, tiên thuyết nhất thuyết, thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập yêu?"

     

Sự hữu khinh trọng hoãn cấp, quan vu tự kỷ đích kinh lịch, dĩ hậu khả dĩ mạn mạn thuyết bất trì, như kim đích quan kiện thị, giải trừ giá nha đầu thân thượng đích nguy cơ, phủ tắc tự kỷ hội tâm trung bất an địa.

     

"Ân."

     

Khổng tước điểm liễu điểm đầu, tHa cương cương dã thị nhất thời hảo kỳ, thử thời kinh do trượng phu giá yêu nhất đề, đương nhiên minh bạch thập yêu tài thị nhãn tiền đích đầu đẳng đại sự, đồng thời tâm trung dã hữu điểm điềm mật, tựu toán nữ nhân tái cường thế, dã hi vọng đắc đáo tâm ái nam nhân đích trọng thị.

     

Nhi phu quân nhất tâm tưởng trứ tự kỷ, khổng tước cảm giác giá kỷ bách niên, tịnh một hữu bạch bạch đích tương tư.

     

Tích nhật đích tương tư chi khổ, thử thời thử khắc, đô hóa tác bị quan tâm đích điềm mật, như mỹ tửu nhất bàn, túy nhân dĩ cực.

     

Trượng phu nhất phiến hảo ý, tHa tự nhiên hội tâm lĩnh địa, du du đích thán liễu khẩu khí: "Đô thị thiếp thân thái quá đại ý, nhượng na gia hỏa thừa hư nhi nhập, soa điểm hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa liễu..."

     

Giá thoại, tHa cương cương dĩ thuyết liễu nhất thứ, nhiên nhi lâm hiên khước thính đắc một đầu một não địa, tịnh bất tri đạo đối phương chỉ đích thị hà sự, bất quá tha dã bất cấp, canh một hữu mang trứ tuân vấn, viện viện bất quá thị hữu cảm nhi phát, sảo hậu tự nhiên hội tế tế giải thích.

     

"Sự tình thị giá dạng đích, phu quân dã hiểu đắc, thiếp thân chi tiền, nhất trực tại ngũ 'Sắc 'Linh sơn bế quan, tuy nhiên thanh khổ liễu ta, hảo tại tiến triển hoàn toán thuận lợi..."

     

Viện viện ỷ kháo tại lâm hiên đích hoài lý, khinh thanh mạn ngữ, vi vi tương tHa giá ta niên đích kinh lịch giảng thuật, chẩm yêu đột phá ly hợp, hựu chẩm yêu ngoại xuất du lịch, tri đạo tại đại ước nhất bách niên tiền, lai đáo liễu giá thiên châu giới diện.

     

"Nhất bách niên tiền?" Lâm hiên nhất ngốc, biểu tình hữu ta cổ quái, cư nhiên tại ma tai hàng lâm dĩ tiền, nan đạo thuyết...

     

"Viện viện, nhất bách niên tiền tựu lai đáo thử địa, chẩm yêu hội phát hiện mặc nguyệt tộc đích di tích, hựu khả tằng dữ cổ ma tương ngộ?" Lâm hiên nhất khẩu khí, tựu đề xuất liễu sổ cá vấn đề.

     

"Cổ ma, thập yêu cổ ma?" Khổng tước đích kiểm thượng, khước 'Lộ 'Xuất kỷ phân mang nhiên chi 'Sắc '.

     

"Quả nhiên thị giá dạng đích..."

     

Lão bà đích hồi đáp, ấn chứng liễu tự kỷ khai thủy đích tưởng pháp, quái thuyết bất đắc ma tai như hà mãnh ác, lão bà khước căn bản bất tằng hiện thân quá.

     

Giá nhất điểm bất tượng khổng tước đích 'Tính 'Cách, án lý thuyết, tHa thị bất hội trí thân sự ngoại đích.

     

Nguyên lai tại ma tai dĩ tiền, lão bà tựu dĩ kinh lai đáo liễu thử xử, nhi thả khán tình hình, đa bán thị bị khốn tại giá tiểu không gian lý, căn bản tựu bất hiểu đắc, hữu sổ lượng chúng đa đích cổ ma, hàng lâm đáo thiên vân thập nhị châu liễu.

     

Tâm trung niệm đầu thiểm quá, lâm hiên khước canh gia hảo kỳ liễu: "Viện viện, thị chẩm yêu hoa đáo đích mặc nguyệt tộc di tích?"

     

Yếu tri đạo, nhược phi tra khán liễu thiên lam tiên tử lưu hạ liễu thủ tích, lâm hiên đô bất hiểu đắc thử địa, giá lý vị thủy thái quá thiên tích.

     

"Thiếp thân dã thị cơ duyên xảo hợp, hữu nhất thứ cuống phường thị đích thời hậu, vô ý gian đắc đáo liễu nhất mai tàn phá đích ngọc đồng giản, tương thần thức trầm nhập, khước phát hiện lý diện thị nhất trương cổ tu di tích đích địa đồ, na thời hậu, ngã cương cương đột phá ly hợp, tâm khí chính cao, vu thị tiện lai tầm bảo."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, ly hợp, tại nhân giới dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích tồn tại liễu, canh bất yếu thuyết viện viện thân thượng bản tựu hữu thiên địa linh cầm đích huyết thống, tuy nhiên tài đột phá đích ly hợp, đãn tHa đích thực lực lai thuyết, tựu toán bính kiến ly hợp trung kỳ đích tu tiên giả, dã bất đả truật, na thiên hạ tự nhiên tẫn khả dĩ thủ đắc, hoán thành tự kỷ, dã khẳng định hội chiếu đồ tầm bảo địa.

     

Phản chính tứ xử nhàn cuống dã thị du lịch, hà bất án chiếu địa đồ, sưu tầm nhất hạ cổ tu di chỉ, thuyết bất định hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.

     

Cơ duyên nhu yếu bả ác, tịnh bất hội tự kỷ lai xao môn đích.

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, khổng tước tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, tịnh một hữu thập yêu thác: "Hậu lai, hựu ngộ kiến liễu thập yêu?"

     

"Thiếp thân án đồ tác ký, lai đáo liễu thiên châu, khai thủy đích thời hậu, đảo thị nhất thiết thuận lợi, tịnh thả dã thông quá truyện tống trận, lai đáo liễu giá thần bí đích tiểu không gian lý, giá lý tự hồ thị mặc nguyệt tộc đích di tích."

     

Mặc nguyệt tộc, khổng tước tự nhiên thị hiểu đắc đích, yếu tri đạo, tích nhật đích tHa, khả thị u châu khuê âm sơn mạch đích nhất phương lĩnh chủ, nhi mặc nguyệt tộc tựu tại na miên duyên đích đại sơn trung hưu dưỡng sinh tức, song phương đa thiểu hội hữu nhất ta giao tập, tHa thậm chí hoàn dữ mặc nguyệt tộc đích nhất vị nguyên anh kỳ nữ tu, thành liễu khuê trung hảo hữu.

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kế tục đẳng lão bà thuyết hạ khứ.

     

"Giá lý hữu mặc nguyệt tộc đích di tích, ngã dã kinh nhạ dĩ cực, một tưởng đáo tha môn hoàn tại thiên châu sinh hoạt quá, nhi tòng di lưu hạ lai đích chu ti mã tích thôi trắc, giá lý tằng kinh thị mặc nguyệt tộc đích nhất cá bộ lạc, tu tiên thủy bình canh thị phi đồng tiểu khả, cụ thể đáo thập yêu trình độ ngã dã bất hảo thuyết, hoặc hứa..." Thuyết đáo giá lý, khổng tước hữu nhất ta trì nghi: "Dữ thiên châu la gia bình phân thu 'Sắc '."

     

"Nga?"

     

Lâm hiên dã hữu ta kinh nhạ liễu, dĩ tha như kim đích thực lực, thiên châu la gia một thập yêu liễu bất khởi, nhiên nhi na thị nhân vi tha bộ nhập động huyền kỳ, tựu nhân giới đích tình huống lai thuyết, tích nhật la gia đích thực lực, kỷ hồ đáo liễu nhất cá môn phái đích cực trí, giá cá mặc nguyệt tộc đích bộ lạc năng dữ kỳ bình phân thu 'Sắc', lâm hiên chẩm yêu khả năng bất kinh nhạ ni.

     

Hà huống tha dữ ái thê tuy nhiên tụ thiểu ly đa, viện viện đích 'Tính 'Cách khước hiểu đắc, một hữu bả ác, thị bất hội tín khẩu hồ thuyết.

     

ps: đệ tam canh, ảo vũ kế tục mã tự, đáp ứng quá 9000, tựu nhất định hội bạo phát đích, đạo hữu môn tẫn quản phóng tâm, dã thỉnh đại gia tương *** đầu cấp ảo vũ, cạnh tranh thực tại kích liệt a, bái thác đại gia liễu, tái hống nhất cú, cầu ***, sứ kính tạp quá lai ba!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập thất chương kim sí đại bằng điểu

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập thất chương kim sí đại bằng điểu

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đối nhãn tiền đích di tích việt phát đích hữu hưng thú, bất quá sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đương vụ chi cấp, thị giải trừ ái thê thân thượng đích nguy cơ.

 

     

"Viện viện, chiếu giá yêu thuyết, thị bình an lai đáo liễu thử địa, nhiên hậu ngộ kiến liễu thập yêu đông tây?" Lâm hiên hữu ta ý ngoại đích khai khẩu.

     

"Bất thác, phu quân tùy ngã lai, khán liễu dĩ hậu, nhĩ tự nhiên tựu hiểu đắc." Khổng tước tiên tử như thử giá bàn đích thuyết.

     

"Nga?"

     

Lâm hiên nhất ngạc, bất quá khổng tước ký nhiên giá yêu thuyết, tha tự nhiên ti hào dị nghị dã vô, vu thị tùy trứ ái thê tượng tiền diện tẩu khứ liễu.

     

Nhất biên tẩu, nhất biên tương thần thức phóng xuất, lâm hiên lai đáo giá tiểu không gian, đãn nhất tâm đô phác tại viện viện thượng diện, giá lý diện hữu thập yêu, hoàn chân một hữu chú ý đích.

     

Thử thời phóng nhãn vọng khứ, vô sổ đích tàn viên đoạn bích ánh nhập liễu nhãn liêm lý, phong cách dữ như kim thường kiến đích kiến trúc huýnh dị, quả nhiên thị mặc nguyệt tộc đích di tích.

     

Trừ liễu tàn phá đích kiến trúc, ngẫu nhĩ hoàn khả dĩ khán kiến nhất ta thi cốt, hữu nhân, dã hữu bất tri danh đích quái vật, lâm hiên đích biểu tình, tiệm tiệm ngưng trọng khởi lai liễu, khán lai tích nhật cư trụ tại giá lý đích mặc nguyệt tộc bộ lạc, tịnh bất thị tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi mạn mạn phế khí điệu liễu, ứng cai thị hủy tại nhất trường hạo kiếp lý.

     

Đột nhiên, lâm hiên đình hạ liễu cước bộ, tựu tại bàng biên bất viễn chi xử, hữu nhất cụ hài cốt, khán kỳ cốt cách tiêm tế, thử nhân sinh tiền ứng cai thị nữ tử.

     

Nhi tại hài cốt đích bàng biên, tắc hữu trứ nhất ta pháp bảo đích tàn phiến.

     

Lâm hiên ngũ chỉ vi khúc, na ta tàn phiến tựu bị hấp dẫn đáo liễu tha đích chưởng tâm lý.

     

"Giá thị..."

     

"Khán thượng khứ, tượng thị thủ linh nhất loại đích đông tây." Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên phóng xuất thần thức, nhãn tiền đích pháp bảo linh 'Tính 'Vị thất, thông quá, ứng cai khả dĩ liễu giải đáo nhất ta tiêu tức.

     

Đương nhiên, giá hữu nhất cá tiền đề, tựu thị hữu trứ túc cú cường đại đích thần thức, phủ tắc na ta vi tiểu đích tế tiết, dã thị sát giác bất xuất lai địa.

     

Khổng tước đương nhiên tri đạo lâm hiên tại tố thập yêu, tĩnh tĩnh đích trạm tại nhất trắc, nhất trản trà đích công phu ngận khoái quá khứ liễu, lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc ': "Viện viện, đích thôi đoạn ứng cai một thác, thử nữ thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả."

    

"Giá dã khả dĩ khán xuất lai?" Khổng tước kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, thông quá pháp bảo đích thành 'Sắc', thị bất nan thôi đoạn chủ nhân tu vi đích, đẳng nhĩ tiến giai đáo động huyền, tự nhiên dã năng hữu sưu thể ngộ."

     

Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, tùy tiện nhất cụ thi cốt, tựu nhân giới đích tiêu chuẩn lai thuyết, tu vi tựu như thử liễu đắc, hữu thử thôi trắc, giá bộ lạc vu sư đích tu vi, khủng phạ hoàn chân năng dữ la gia toàn thịnh thời kỳ, nhất giác trường đoản đích.

     

Quái thuyết bất đắc, thiên lam tiên tử, năng tại giá lý đắc đáo cửu cung tu du kiếm trận đích trận đồ, lâm hiên dã hữu ta kỳ đãi liễu, tự kỷ năng phủ đắc thường sở nguyện, dã tại giá lý hoa đáo mặc nguyệt thiên vu quyết thặng dư đích công pháp ni?

     

"Phu quân, nhĩ tại tưởng thập yêu?"

     

"A a, một thập yêu, ngã chích thị kỳ đãi, năng cú tại giá lý hoa đáo nhất kiện tự kỷ tưởng yếu đích bảo vật, thử sự dĩ hậu tái thuyết, ngã môn tiên khứ thuyết đích địa phương."

     

"Ân." Khổng tước điểm liễu điểm đầu, dẫn lĩnh trứ lâm hiên tẩu liễu ước hữu nhất trản trà đích công phu tả hữu, nhất tọa hữu ta khôi hoành đích kiến trúc ánh nhập nhãn liêm liễu.

     

Tế đàn!

     

Tuy nhiên dữ như kim nhân tộc tu sĩ đích tế đàn đại bất tương đồng, đãn hoàn thị nhất nhãn khán xuất, giá tọa kiến trúc thị tế tự sở dụng.

     

Dã hữu ta tàn phá, đãn dữ chu vi đích kiến trúc tương bỉ, toán thị bảo tồn đắc bỉ giác hoàn hảo liễu.

     

Giá lý mặc nguyệt tộc vu sư đích di hài dã tối đa, lâm hiên tại giản khởi kỷ kiện bảo vật biện thức dĩ hậu, thậm chí phát hiện liễu ly hợp kỳ tu tiên giả, đáo liễu giá nhất bộ, tha dĩ kinh bách phân chi bách khẳng định tự kỷ đích thôi đoạn một hữu thác, chính như khổng tước sở thuyết, cai bộ lạc đích thực lực chân năng dữ thiên châu la gia bình phân thu 'Sắc '.

     

Đương nhiên, lâm hiên cảm hưng thú đích tịnh phi giá cá, nhi thị sĩ khởi đầu lô, vọng hướng nhãn tiền na tế đàn tự đích kiến trúc, tiệm tiệm đích, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Âm trầm hạ lai liễu.

     

"Phu quân cảm giác đáo liễu thập yêu?"

     

"Bất thác, giá lý hữu nhất cổ ma lực."

     

Lâm hiên thư liễu khẩu khí, dĩ tha động huyền kỳ đích thực lực, cánh dã mạc danh đích cảm giác đáo kỷ phân uy nghiêm dữ áp lực, thực tại nan dĩ tưởng tượng, nhân giới cư nhiên hội hữu giá dạng đích đông tây.

     

Nhiên nhi lâm hiên khước bất nộ phản hỉ, giá mặc nguyệt tộc đích bộ lạc việt thần bí, việt hữu khả năng xuất hiện tự kỷ nhu yếu đích đông tây, phủ tắc chích thị bình bình vô kỳ, na hoàn hữu thập yêu tham tác đích tất yếu dữ dư địa.

     

"Tẩu ba, ngã môn tiến khứ."

     

Đáo liễu giá nhất bộ, lâm hiên tự nhiên hiểu đắc, nhượng ái thê phản thường đích đông tây tựu tại giá tế đàn lý diện liễu, tha đảo dã tịnh bất úy cụ, liên băng phách ma tổ đích phân hồn đô chiết dực tại tự kỷ đích thủ lý, hoàn chân nan dĩ tưởng tượng, nhân giới năng xuất hiện uy hiếp tự kỷ đích đông tây.

     

"Hảo."

     

Khổng tước tự nhiên một hữu dị nghị, phu 'Phụ 'Lưỡng tương huề trứ tẩu liễu tiến khứ.

     

Tế đàn bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu khoan sưởng nhất ta, lý diện thị viên hình đích, tường bích thượng hữu trứ các chủng các dạng đích hoa văn dữ điêu sức.

     

Cổ phác nhi thần bí, đại bộ phân lâm hiên dã tịnh bất nhận thức, nhi tại tế đàn đích chính trung chi xử, nhất cá bạch 'Sắc 'Đích ngọc thai cao cao tủng lập trứ.

     

Thượng diện cung trứ thần tượng.

    

Nãi thị dụng nhất chủng bất tri danh đích kim 'Sắc 'Thạch đầu, điêu khắc nhi thành đích.

     

Bất thác, na thạch đầu chân thị kim 'Sắc', nhi phi kim thuộc thập yêu, lâm hiên kiểm thượng, dã 'Lộ 'Xuất liễu kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

Dĩ lâm hiên kiến thức quảng bác, giá dạng đích thạch đầu dã hoàn chân một hữu kiến thức quá.

     

Lâm hiên biểu tình, hữu ta ngưng trọng khởi lai liễu.

     

Mục quang tái tại na điêu tượng thượng tảo quá.

     

Na tịnh bất thị thập yêu nhân loại tu tiên giả, nhi thị nhất linh cầm tự đích, hình tượng lâm hiên dã bất chẩm yêu hảo miêu thuật, đãn khước tổng giác đắc hữu ta nhãn thục.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá.

     

"Giá thị..."

     

"Phu quân nhận xuất lai liễu."

     

"Bất thác." Lâm hiên kiểm thượng nan yểm kinh nhạ chi 'Sắc ': "Kim sí đại bằng điểu ngã chẩm yêu hội bất thức đắc."

    

Kim sí đại bằng điểu, hựu bị xưng vi già lâu la điểu, diệu sí điểu, truyện thuyết trung, sí dực vi kim 'Sắc', lưỡng dực quảng vạn lý, thường thủ chư long vi thực.

     

Tuy nhiên giá cận cận thị truyện thuyết, đãn dã khả dĩ khán xuất kim sí đại bằng điểu thị hà đẳng đích liễu đắc.

     

Nãi thị cổ chân linh chi nhất.

     

Cổ chân linh, na thị chỉ khai thiên tích địa thời đích cường đại sinh vật, hiện tại cơ bản thượng đô dĩ kinh diệt tuyệt liễu.

     

Kỳ cường đại, vãng vãng bỉ như kim đích chân linh cấp tồn tại, hoàn yếu thắng thượng nhất ta, biệt đích bất đề, kim sí đại bằng điểu như quả như kim hoàn tàn tồn trứ, kỳ thực lực dữ phượng hoàng thục cường thục nhược hoàn chân thị lưỡng thuyết, bách điểu chi vương thị bất thị phượng hoàng na dã tựu chân bất nhất định liễu.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên tưởng khởi cương tài tự kỷ tại tế đàn ngoại diện sở cảm thụ đáo đích uy áp, kiểm thượng bất do đắc bột nhiên biến 'Sắc '.

     

"Phu quân dã tưởng đáo liễu." Khổng tước thán liễu khẩu khí: "Sự tình thị giá dạng địa, đương sơ thiếp thân lai đáo thử địa, dã thị bị giá cổ ma lực hấp dẫn, tùy hậu lai đáo liễu giá tế đàn, ngã tại giá điêu tượng hậu diện, phát hiện liễu nhất bình chân linh chi huyết."

     

"Chân linh chi huyết, nan đạo thị kim sí đại bằng điểu đích?" Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', tẫn quản thử thời thử khắc, tha tảo tựu dự liêu đáo nhất điểm liễu.

     

"Bất thác, chính thị kim sí đại bằng điểu đích chân huyết, thử cổ chân linh dĩ kinh diệt tuyệt, nhiên nhi bất tri vi hà, giá mặc nguyệt tộc đích bộ lạc khước cung phụng đắc hữu nhất bình chân huyết, tự hồ kim sí đại bằng điểu nãi thị tha môn đích đồ đằng, bất quá tựu toán như thử, tưởng yếu đắc đáo chân linh chi huyết, na hựu thị hà đẳng đích nan sự..." Khổng tước tú mi vi trứu, giá kiện sự tình tHa bách tư bất đắc kỳ giải.

     

Nhiên nhi lâm hiên khước một hữu quản na yêu đa, tha canh quan tâm đích thị ái thê thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, thử thời thử khắc, kiểm 'Sắc 'Dĩ kinh phi thường đích âm mai liễu: "Nan đạo nhĩ thất khứ ý thức, tựu thị nhân vi chân linh chi huyết."

     

"Khả dĩ giá yêu thuyết."

     

Khổng tước đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân phục tạp chi 'Sắc', hữu điểm tâm hữu dư quý, hựu hữu điểm tự trách hậu hối đích dạng tử: "Thuyết khởi lai, đô thị thiếp thân thái quá tham tâm đích duyên cố, phu quân dã hiểu đắc, ngã chân thân nãi thị khổng tước, đồng thời hoàn đái hữu nhất ti phượng hoàng huyết mạch đích duyên cố, thuyết thành thị khổng tước đại minh vương đích hậu duệ, na dã thị bất vi quá địa."

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, chích thính khổng tước kế tục hướng hạ giảng thuật: "Nhi phu quân khủng phạ bất hiểu đắc, giá kim sí đại bằng điểu dữ ngã môn khổng tước nhất tộc, kỳ thực dã đại hữu quan hệ."

     

"Nga?" Lâm hiên hữu ta ý ngoại liễu, tha thị hỉ hoan bác lãm quần thư, đãn giá ta dữ yêu tộc hữu quan đích tân bí, tha hoàn chân bất hiểu đắc, nhân vi giác đắc một hữu dụng xử, sở dĩ tương đối lai thuyết, quan chú đắc dã tựu bỉ giác thiểu liễu.

     

Nhi đối tự kỷ đích trượng phu, khổng tước tự nhiên bất hội ẩn man thập yêu: "Kim sí đại bằng điểu dữ phượng hoàng, kỳ thực nãi thị nhất mẫu đồng bào đích thân huynh đệ."

     

"Viện viện, một hữu khai ngoạn tiếu ba!"

     

Lâm hiên thị trừ liễu kinh nhạ hoàn thị kinh nhạ a, tuy nhiên đồng vi chân linh, nhi thả đô lệ hại vô bỉ, đãn kim sí đại bằng điểu dữ phượng hoàng, bất luận trường tương hoàn thị dung mạo đô tưởng khứ thậm viễn, tại đối phương đích chủy lý, cư nhiên thành liễu nhất mẫu đồng bào đích huynh đệ, giá tòng hà thuyết khởi...

     

"Thiếp thân hống phiến phu quân hữu thập yêu ý nghĩa, kim sí đại bằng điểu dữ phượng hoàng đô thị do khổng tước đại minh vương đản sinh xuất lai địa, phượng hoàng bị thành vi bách điểu chi vương, nhiên nhi yếu thuyết điểu chi thủy tổ, kỳ thực phi khổng tước nhất tộc đích đại minh vương mạc thuộc." Viện viện thuyết đáo giá lý, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ vị kiêu ngạo đích thần 'Sắc '.

     

"Đương nhiên, đại minh vương hiện tại dĩ kinh một hữu liễu, nhi phượng hoàng dữ chân long chi sở dĩ tại chân linh chi trung, dã thị cao cao tại thượng đích tồn tại, tựu thị nhân vi môn thị cực thiểu sổ tàn tồn hạ lai đích cổ chân linh, kỳ tha đích cổ chân linh, tượng khổng tước đại minh vương, kim sí đại bằng điểu, đô dĩ kinh diệt tuyệt điệu..."

     

Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, kim thiên hoàn chân thị trường kiến thức liễu.

     

"Nhi dã thị nhân vi hữu giá yêu nhất tằng uyên nguyên đích duyên cố, giá bình chân linh chi huyết, đối thiếp thân lai thuyết, hữu cực đại đích dụng xử, như quả tương kỳ luyện hóa điệu..."

     

"Luyện hóa chân linh chi huyết, thị hữu nhất ta nan xử, bất quá tức tiện thất bại, ứng cai dã bất hội xuất hiện cương tài na chủng tình huống đích, viện viện, ứng cai hoàn ngộ kiến kỳ tha ma phiền liễu đích."

     

"Phu quân đích sai trắc một hữu thác."

     

Khổng tước đích tiếu kiểm thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân khổ tiếu chi 'Sắc ': "Nhất thiết đô thị ngã thái đại ý liễu, tại luyện hóa chân linh chi huyết tiền, cánh vong liễu tiên hảo hảo đích kiểm tra nhất phiên, tại na linh huyết chi trung, cánh nhiên hoàn hữu nhất ti tàn hồn."

     

"Tàn hồn?" Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', tha tài kiến thức quá băng phách ma tổ phân hồn đích thực lực như hà, chiếu viện viện đích miêu thuật, kim sí đại bằng điểu đích thực lực, ứng cai hoàn tại băng phách chi thượng đích.

     

Phảng phật sai đáo lâm hiên tại tưởng thập yêu, khổng tước kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân khánh hạnh chi 'Sắc ': "Thiếp thân thị đại ý liễu, bất quá dã thị thượng thiên quyến cố, giá yêu đa niên quá khứ, na tàn hồn đích lực lượng dĩ bị tiêu háo liễu thập chi thất bát, phủ tắc ngã bất quá ly hợp, na hữu phản kháng đích dư địa, khủng phạ tảo tựu bị đoạt xá, nhiên nhi tức tiện thị na dạng, đối phản đích hồn lực, y cựu bỉ ngã cường đại, sở dĩ tha tuy nhiên vô pháp thôn phệ điệu ngã, đãn thân thể đích khống chế quyền, hoàn thị lạc nhập liễu tha đích thủ trung."

     

ps: hô, vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, thuyết cú thực thoại, chân thị thái luy liễu, bất thị ảo vũ kiểu tình, gia hữu bảo bảo, mã tự đích hiệu suất bỉ dĩ tiền đê liễu bất thị nhất điểm bán điểm, đương nhiên, giá bất thị bão oán, tất cánh đương liễu phụ thân hưởng thụ đích thiên luân chi nhạc canh đa, khổ điểm luy điểm dã trị đắc.

     

Ảo vũ ngận tân khổ, hiện tại dã phi thường nhu yếu đại gia *** đích chi trì, hậu diện truy đắc thái mãnh liễu, sảo vi phóng tùng tựu hội bị phản siêu, các vị đạo hữu nhất định đa đầu điểm *** a.

     

Bái thác đại gia liễu, ảo vũ ngận nỗ lực liễu, cầu ***, sứ kính tạp quá lai ba!

     

 

     

Đệ lục quyển tối hậu nhất thiên, tối hậu đích chiến đấu, kim thiên kế tục bạo phát, cầu nguyệt phiếu

     

Tối hậu nhất thiên, tối hậu đích chiến đấu, kim thiên kế tục bạo phát, cầu nguyệt phiếu (138 khán thư võng //)

     

Liên tục lưỡng thiên đích bạo phát, ảo vũ ngận luy, khả dĩ thuyết thân tâm câu bì, nhiên nhi song bội kỳ gian *** đích cạnh tranh kích liệt, thực tại nan dĩ tưởng tượng, quả nhiên thị bất đáo tối hậu nhất phân chung, đô bất hội phân xuất thắng phụ.

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Khán kiến hậu diện truy đắc kính cấp, ảo vũ tâm kinh đảm chiến, nan đạo yếu công khuy nhất quĩ?

     

Ảo vũ bất cam tâm, tương tín chi trì bách luyện đích đạo hữu môn dã bất cam tâm, ngã môn tuyệt bất phóng khí, duy chiến nhi dĩ, giá dĩ thị nhất niên đích tối hậu nhất thiên, ngã môn nhất định yếu kiên trì, nhất định yếu thủ trụ, kim thiên kế tục 9000 bạo phát, như quả khả dĩ, ảo vũ hội tả canh đa, đương nhiên, giá cá ngã dã bất cảm bảo chứng, thái luy liễu, đãn 9000 tự tuyệt đối thị hữu đích.

     

Niên mạt liễu, ảo vũ tại kế tục nỗ lực.

     

Liên tục tam thiên bạo phát, tại ảo vũ đích ấn tượng trung, giá thị đệ nhị thứ, thượng nhất thứ, ngã môn thủ trụ liễu *** tưởng, giá nhất thứ, năng phủ duyên tục huy hoàng.

     

Ảo vũ chích thị nhất cá tiểu tiểu đích tả thủ, năng tố đích tựu thị nỗ lực mã tự, kỳ tha đích đô kháo đạo hữu môn đỉnh lực chi trì, ảo vũ dã tri đạo, bách luyện hữu bất tẫn như nhân ý đích địa phương, đãn ngã chân đích tại tẫn ngã sở năng đích nỗ lực, nhất bản thư, tựu tượng tả thủ đích hài tử, ngã chẩm yêu khả năng bất bội cảm trân tích, tạ tạ đại gia, ảo vũ hội tẫn lượng nỗ lực, dã thỉnh đại gia kế tục bồi bạn chi trì.

     

Tối hậu tái hống nhất cú, ***, thỉnh tạp quá lai ba, bản niên tối hậu nhất thiên đích chiến đấu, nhượng ngã môn thủ trụ, ảo vũ đồng đại gia nhất khởi.

     

Ngã khứ mã tự liễu, *** giá biên, tựu bái thác đại gia.

     

Bái thác liễu.

     

Tạ tạ!

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập bát chương giải linh hoàn tu hệ linh nhân

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập bát chương giải linh hoàn tu hệ linh nhân

     

"Nguyên lai như thử.

 

 

"

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu nhiên chi 'Sắc', sự tình đích nguyên ủy cư nhiên thị giá dạng đích, quái bất đắc viện viện kiến đáo tự kỷ, cư nhiên nhất điểm dã nhận bất đắc.

     

Vạn hạnh đích thị, khổng tước đích nguyên thần cận cận thị bị áp chế, nhi tịnh một hữu bị kim sí đại bằng điểu đích tàn hồn thôn phệ, phủ tắc...

     

Lâm hiên bất cảm tưởng tượng hậu quả.

     

"Lão bà, hiện tại cảm giác như hà?"

     

"Hoàn hảo." Do vu pháp lực bị cấm cố, một hữu bạn pháp thi triển nội thị chi thuật, bất quá tự kỷ thân thể trạng huống như hà, đa thiểu hoàn thị năng cú cảm ứng đáo đích, khổng tước vi tiếu trứ thuyết, dã bất tưởng nhượng phu quân thái quá đam tâm liễu.

     

"Thị yêu?"

     

Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng đích ưu 'Sắc 'Khước tịnh một hữu nhân thử, tựu yên tiêu vân tán liễu, đối vu yêu tộc đích ẩn bí, tha hoặc hứa bất tượng thê tử nhất dạng đích thục tất, đãn bất yếu vong ký, tha tất cánh thị động huyền kỳ, nhi thả thị đáo linh giới khứ tẩu liễu nhất quyển địa.

     

Giá dạng đích tình huống, lâm hiên tằng kinh tại điển tịch thượng kiến quá, do vu tàn hồn đích lực lượng tịnh bất bỉ khổng tước đích nguyên thần cường đại hứa đa, sở dĩ vô pháp tương tHa cấp thôn phệ, chích năng nhất định trình độ đích áp chế, nhiên nhi tùy chi thời gian đích thôi di, khước vị tất hội như thử.

     

Vô pháp nhất khẩu thôn phệ, đãn khước năng nhất điểm nhất điểm đích tàm thực.

     

"Phu quân, nhĩ chẩm yêu liễu?"

     

Khổng tước kiến lâm hiên kiểm hữu ưu 'Sắc', tự nhiên yếu tuân vấn nhất nhị đích.

     

"Viện viện, cảm giác tự kỷ nguyên thần đích tình huống như hà, thị phủ bỉ dĩ tiền nhược tiểu nhất ta liễu."

     

Thính trượng phu giá yêu nhất đề, khổng tước đích biểu tình dã âm trầm hạ khứ, lương cửu, thán liễu khẩu khí: "Phu quân thuyết đắc một thác, thiếp thân đích nguyên thần xác thực nhược tiểu liễu nhất ta."

     

"Khủng phạ hoàn bất cận như thử, tại nguyên thần bị tước nhược đích đồng thời, na kim sí đại bằng điểu đích tàn hồn, khước tại nhất điểm nhất điểm đích tráng đại..." Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, lý diện đái trứ kỷ phân sát khí, cư nhiên tưởng yếu tương khổng tước đoạt xá, tha bất phẫn nộ na tài khiếu tố quái liễu.

     

"Nan đạo thuyết..."

     

Viện viện bản dã thị cực thông minh đích nữ tử, chích bất quá nguyên thần tước nhược đích trình độ thị ngận hoãn mạn địa, nguyên tiên một hữu chú ý đáo giá ta, như kim chiếu trứ trượng phu đích thoại tư tác, đốn thời bất hàn nhi lật.

     

Tước nhược hoãn mạn hựu như hà, nhất điểm nhất điểm đích tàm thực, tổng hữu nhất thiên, tự kỷ đích hồn phách hội bị hoàn toàn thôn phệ, đảo thời hậu tái phát hiện bất thỏa, na thời hậu khước dĩ kinh lai bất cập liễu...

     

Bất quá khổng tước tất cánh thị khổng tước, dữ nhất bàn đích nhược nữ tử na thị hoàn toàn bất đồng đích, tuy nhiên phát hiện tự kỷ thân xử hiểm cảnh chi trung, khước tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất hoảng 'Loạn 'Chi 'Sắc '.

     

Hoảng hựu năng cú như hà, nhâm hà vấn đề đô bất năng cú giải quyết đích.

     

Mặc nhiên phiến khắc, tHa tài hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Phu quân khả dữ thập yêu giải quyết chi sách?"

     

"Giá..." Lâm hiên đích mi đầu khẩn khẩn trứu tại nhất khởi liễu, lương cửu, tài thán liễu khẩu khí, thanh âm ngữ khí, đái trứ kỷ phân khiểm ý: "Tạm thời hoàn một hữu, bất quá viện viện bất dụng trứ cấp, ngã hội hảo hảo tưởng bạn pháp địa."

     

"Thiếp thân bất cấp, vạn sự tổng hữu giải quyết chi sách, giá yêu đa niên, vi thê dã ngao quá lai liễu, như kim hữu phu quân tại trắc, hoàn phạ bất năng luyện hóa na nhất lũ tàn hồn yêu?" Khổng tước vi tiếu trứ thuyết, tHa tượng lai thị dũng cảm ngạo khí, tuy thị nữ tử, khước một hữu na kiểu 'Nhu 'Tạo tác chi khí, 'Tính 'Cách yếu cường dĩ cực.

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, dữ ái thê trọng phùng, một tưởng đáo khước ngộ kiến liễu giá dạng lệnh nhân đầu đông đích vấn đề, kỷ bách niên đích tương tư, dã chích năng áp hạ khứ, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, bất tương viện viện thân thượng đích nguy cơ giải trừ, tha na hữu tâm tình dữ lão bà thân nhiệt, canh bất yếu thuyết tầm bảo liễu, nhiên nhi, nhãn tiền đích nguy cơ, cứu cánh hựu cai chẩm yêu tài năng hóa hiểm vi di?

     

...

     

Tiếp hạ lai đích nhật tử, lâm hiên khai thủy tra duyệt điển tịch.

     

Tha hỉ hoan bác lãm quần thư, yêu gian tu du đại đích không gian hựu cú túc, lâm hiên lộ quá phường thị, bất quản hữu dụng một dụng đích, đô hội thu la nhất ta, khán tòng lý diện, năng bất năng hoa đáo nhất ta hữu dụng đích đông tây.

     

Khổng tước kiến liễu thử mạc, dã khoản khoản đích tẩu quá lai liễu, nã khởi nhất mai ngọc đồng, tương thần thức trầm nhập, tHa đích pháp lực, tuy nhiên bị trượng phu phong ấn điệu liễu, đãn cận cận thị dụng thần thức tra duyệt điển tịch, na hoàn thị một hữu vấn đề.

     

Thời gian mạn mạn thôi di, nhất hoảng nguyệt dư quá khứ, tuy nhiên hoàn một hữu hoa đáo giải quyết chi sách, bất quá phu thê đoàn tụ, đảo dã bình an hỉ nhạc dĩ cực.

     

Khả tích bất năng thân nhiệt, na tàn hồn đích xế trửu thượng vị giải trừ, giá đối lâm hiên lai thuyết, khước thị mạc đại đích thống khổ, tuy thuyết tú 'Sắc 'Khả xan, đãn mỹ nhân như ngọc, hựu thị nhất biệt kỷ bách niên đích phu thê, đương nhiên canh hướng vãng na động phòng hoa chúc đích điềm mật.

     

Như kim tự kỷ dĩ tiến giai đáo động huyền kỳ, hỗn độn yêu khí, dã vô pháp tại thương hại đáo tự kỷ, khả ác đích tàn hồn, lâm hiên quang thị tưởng tưởng, tựu hận đắc nha dương dương địa.

     

Giá yêu đa thời gian quá khứ, tha tự kỷ đô bất tri đạo phiên duyệt liễu đa thiểu điển tịch, nhiên nhi khước căn bản tựu một hữu hoa đáo hữu dụng đích đông tây.

     

Lâm hiên áo não dĩ cực, bất quá tử tế tưởng tưởng, tự hồ dã tịnh bất hi kỳ, chân linh chi huyết đích luyện hóa, khởi thị tùy tiện nhất bản điển tịch đô năng cú đề cập.

     

Nhược chân thị na dạng, tài kỳ quái vô bỉ.

     

Tục thoại thuyết, giải linh hoàn tu hệ linh nhân, kim sí đại bằng điểu đích chân huyết, thị tại giá cổ di tích trung phát hiện địa, viện viện đích thần thức, dã thụ đáo liễu lý diện đại bằng điểu tàn hồn đích áp chế, na yêu tại giá cá di tích, hội bất hội hoa đáo giải quyết chi sách.

     

Lâm hiên hoắc nhiên trạm khởi, hoàn chân thị đại hữu khả năng địa, tự kỷ cương cương, chẩm yêu một hữu tưởng đáo giá cá vấn đề.

     

"Phu quân, chẩm yêu liễu?"

     

Khổng tước nhất ngạc, tùy hậu đại vi hoan hỉ, nan đạo cơ duyên xảo hợp, trượng phu dĩ kinh hoa đáo liễu giải quyết chi sách.

     

"Giá đảo bất thị, bất quá giải quyết đích phương pháp, dã hứa tựu tại giá di tích lý."

     

Khổng tước thị ngận thông minh đích nữ tử, văn huyền ca nhi tri nhã ý, đốn thời minh bạch lâm hiên sở chỉ đích vấn đề, đốn thời tán đồng đích điểm điểm đầu, giá cá vấn đề tiên tiền hoàn đô hốt lược điệu liễu.

     

Vu thị lâm hiên phóng xuất thần thức, khai thủy tại di tích trung sưu tác, bất quá kỳ tha địa phương dã tựu bãi liễu, tối trọng yếu đích hoàn thị tế đàn, nhất khán giá tựu thị giá cá di tích trung tối trọng yếu đích tuyến tác.

     

Khổng tước do vu pháp lực bị áp chế đích duyên cố, đảo bang bất thượng thập yêu mang, bất quá dã một hữu nhàn trứ, mục quang tại đại điện trung tảo quá, khán hữu một hữu thập yêu đông tây thị bỉ giác đặc biệt đích.

     

"Phu quân, nhĩ khán, na thị thập yêu?"

     

Giá biên, lâm hiên hoàn ti hào phát hiện dã vô, na biên, y kháo nhãn tình khán đích khổng tước đảo tiên khai khẩu liễu, lâm hiên tuần thanh chuyển quá đầu, nhất cá đỉnh lô xuất hiện tại thị tuyến trung.

     

Thử vật khán thượng khứ tịnh bất xuất khứ, cao bất quá xích hứa, phảng phật chích thị nhất tiểu tiểu đích trang sức nhi dĩ.

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mang nhiên chi 'Sắc', tịnh một hữu phát hiện bất thỏa.

     

"Ngã bất thị thuyết đỉnh lô, nhi thị hạ diện đích văn tự." Khổng tước nhất biên thuyết, nhất biên liên bộ khinh di, khoản khoản đích tẩu liễu quá khứ.

     

"Nga?"

     

Lâm hiên thính liễu, thân hình nhất thiểm, tự dã cân tại liễu hậu diện, na đỉnh lô tựu vị vu trung gian ngọc thai đích hạ diện, bất luận đại tiểu hoàn thị trang sức, đô tịnh bất khởi nhãn.

     

Lục cá cổ phác đích văn tự, lũ khắc tại đỉnh lô đích thượng diện, bất quá đậu đại đích nhất điểm, khổng tước hoàn chân thị hảo nhãn lực, như quả hoán tố tự kỷ, thuyết bất định hội hốt lược quá khứ.

     

Lâm hiên dữ mặc nguyệt tộc, giao đáo đả liễu dã bất chỉ nhất thứ, cai tộc phổ thông đích văn tự, đảo dã nhận thức nhất ta, đãn nhãn tiền đích cổ văn, khước mạch sinh đáo cực điểm.

     

"U hỏa xuất, bí bảo hiện, giá thoại hà ý." Khổng tước đích thanh âm khước truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ hựu đả thưởng liễu thập vạn khởi điểm tệ, tạ tạ, tạ tạ nâm tuyết trung tống thán, ảo vũ hội kế tục nỗ lực đích.

     

Bản nguyệt đích tối hậu nhất thiên, dã thị kim niên đích tối hậu nhất thiên, *** cạnh tranh chi kích liệt, nan dĩ ngôn dụ, khán dạng tử, thị hội đáo linh điểm tiền đích tối hậu nhất phân chung, tài phân xuất thắng phụ, ảo vũ bất cảm tùng giải, dã bất cam tâm tại tối hậu quan đầu bại hạ trận lai, ảo vũ hội nỗ lực bính đáo để, kim thiên hội kế tục bạo phát địa đích, dã thỉnh đạo hữu môn dữ ngã nhất khởi chiến, tương tín ảo vũ đích nỗ lực, dữ đạo hữu môn đích chi trì, nhất định năng nhượng bách luyện kiên thủ thành công.

     

Đệ nhất canh, ảo vũ kế tục mã tự, kế tục bạo phát, *** tựu bái thác đại gia, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển tối hậu kỷ cá tiểu thời liễu, thỉnh các vị đạo hữu nhất định tiến lai

     

Tối hậu kỷ cá tiểu thời liễu, thỉnh các vị đạo hữu nhất định tiến lai (138 khán thư võng //)

     

Cự ly niên mạt chích thặng tối hậu kỷ cá tiểu thời liễu, thuyết tâm lý thoại, ảo vũ hiện tại thị tâm thần bất trữ a, kỷ hồ thị tả kỷ cá tự, hựu khứ xoát tân nhất hạ võng hiệt, nhất cá đa tiểu thời quá khứ, ngã giá biên *** nhất phiếu một trướng, khả hậu diện đích khước thị xoát xoát xoát đích vãng thượng thoán, chiếu giá cá hình thế, dã hứa dụng bất liễu nhất cá tiểu thời tựu hội bị nghịch chuyển.

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Ảo vũ hiện tại đích tâm tình, bất tri đạo dụng thập yêu lai hình dung, dục khốc vô lệ, tam thập thiên ngã môn đô thủ trụ liễu, nan đạo tối hậu kỷ cá tiểu thời, bị phản siêu yêu?

     

Chân đích bất cam tâm a, yếu thuyết nỗ lực, ngã tự vấn chân nỗ lực liễu, liên bạo tam thiên, yếu tri đạo, gia lý đích bảo bảo tài lưỡng cá nguyệt đại, vãn thượng dạ khốc, giá tam thiên, ngã liên giác đô một hữu thụy hảo quá, đại gia khán ngã canh tân đích thời gian tựu hiểu đắc liễu, ảo vũ đô thị bạch thiên tả thư, như quả khả dĩ, canh tân thị bất hội phóng đáo ngận vãn, khả giá kỷ thiên, tối hậu nhất canh đô thị thập điểm, thập nhất điểm.

     

Na thị nhân vi giá kỷ thiên đô một hữu thụy hảo giác, não đại nhất trực đô thị vựng vựng đích, bất thị tố khổ, nhi thị chân đích tân khổ, giá kỷ thiên đích bạo phát, tả đáo hậu diện, ngã đô thị giảo trứ nha, nhất cá tự tự đả xuất lai đích, tả văn chương nhu yếu tư tác, khả não đại vựng vựng cường xanh trứ đích cảm giác, thái nan thụ liễu.

     

Nguyên bản tưởng trứ bạo phát lưỡng thiên tựu toán liễu, khả na yêu đa đạo hữu chi trì, như quả thưởng bất đáo phân loại tưởng đích vinh dự, ảo vũ tự kỷ bất cam tâm, dã giác đắc quý đối đại gia đích chi trì, sở dĩ kim thiên tẫn quản ngận luy, chân đích thị ngận bì quyện, y nhiên thừa nặc bạo phát, nhi thừa nặc liễu ngã tựu hội tố đáo.

     

Ảo vũ tự vấn, chân thị bính mệnh liễu, khả giá dạng hoàn bị phản siêu, na tâm tình... Chân thị khổ sáp a!

     

Bái thác liễu, các vị đạo hữu, ảo vũ tri đạo bách luyện hữu bất tẫn như nhân ý đích địa phương, tại giá lý, ảo vũ tượng đại gia đạo khiểm, ngã chân thị nỗ lực, tưởng tả hảo thư đích.

     

Tối hậu kỷ cá tiểu thời, ảo vũ bất cam tâm thất bại, dã thực tại nan dĩ nhẫn thụ nhất biên tả thư, nhất biên đam tâm *** bài danh liễu, tối hậu kỷ cá tiểu thời, thỉnh đạo hữu môn nhất định bang mang nhượng ngã kiên thủ trụ, thỉnh đạo hữu môn đô khán khán trữ vật đại, hữu một hữu tân đích *** xuất lai, bang bang ảo vũ ba.

     

Ngã kế tục mã tự khứ liễu, *** bái thác đại gia liễu, nhất định yếu thủ trụ a.

     

Hữu *** đích, thỉnh tạp quá lai ba, ảo vũ giá thời hậu, chân đích ngận nhu yếu nâm đích chi trì!

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh lục thập cửu chương điêu tượng

     

Đệ lưỡng thiên linh lục thập cửu chương điêu tượng

     

"Viện viện, nhĩ nhận thức giá ta văn tự?"

     

"Ân, thiếp thân cơ duyên xảo hợp, tằng kinh học quá, nhiên nhi giá kỷ cá tự, cứu cánh hữu thập yêu hàm nghĩa ni?" Khổng tước đại mi khinh khinh sậu khởi, kỳ thực tự diện ý tư hoàn thị ngận hảo lý giải địa, bí bảo, tự nhiên thị thuyết giá lý ẩn tàng hữu bảo vật, nhiên nhi u hỏa, chỉ đích hựu thị thập yêu đông tây ni?

     

Khổng tước nam nam tự ngữ, lâm hiên đích nhãn trung khước hữu tinh mang thiểm quá, như quả tự kỷ sở liêu một thác, ứng cai thị bích ảo u hỏa, tuy nhiên giá cận cận thị sai trắc, đãn ứng cai đại hữu khả năng đích.

 

     

Tổng chi, trị đắc nhất thí.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên đạp tiền nhất bộ: "Viện viện, nhĩ tiên trạm khai ta."

     

"Phu quân, nhĩ tương giá cú thoại tham ngộ liễu?" Khổng tước hữu điểm kinh hỉ đích thuyết.

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm điểm đầu, hữu thủ sĩ khởi, chưởng tâm hướng thượng phiên chuyển quá khứ, "Phốc" đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm phù hiện nhi xuất, tứ 'Sắc 'Lưu ly, khổng tước đích nhãn trung lưu 'Lộ 'Xuất cật kinh chi ý, tẫn quản thử thời thử khắc, tHa hồn thân đích pháp lực đô bị phong ấn liễu, đãn y cựu năng cú cảm ứng đáo thử hỏa đích khả phạ chi xử.

     

Lý diện uẩn hàm đích lực lượng, phảng phật chích yếu nhất tiếp xúc, tựu năng nhượng tự kỷ hôi phi yên diệt tự đích.

     

Khán trứ ảo linh thiên hỏa, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, nhất đạo thần niệm phụ trứ thượng khứ.

     

Thử hỏa nhất thiểm, đốn thời phiêu hốt bất định khởi lai, tùy hậu kỳ dư tam chủng nhan 'Sắc 'Tấn tốc biến đạm, trung gian đích lục 'Sắc 'Khước việt phát đích thâm thúy liễu khởi lai, ngận khoái, biến vi nhất đoàn bích u u đích hỏa diễm.

     

Ảo linh thiên hỏa ký nhiên thị do thuế biến nhi lai, chích yếu nhu yếu, lâm hiên dã khả dĩ tương hoàn nguyên.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên khẩu trung khinh sất, thủ oản sĩ khởi, nhất đẩu, bích ảo u hỏa tựu hướng tiền phi xuất, "Hô" đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, dĩ tương na tịnh bất khởi nhãn đích đỉnh lô bao khỏa.

     

Lâm hiên dữ khổng tước đô một hữu khai khẩu, nhạ đại đích tế đàn trung hiển đắc cực vi an tĩnh, chích hữu hỏa diễm phách lý ba lạp nhiên thiêu đích thanh âm.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, na đỉnh lô cư nhiên mạn mạn đích dung hóa liễu.

     

"Giá..."

     

Khổng tước anh thần vi khải, tưởng yếu thuyết thập yêu, khước bị lâm hiên bãi bãi thủ trở chỉ liễu, hựu quá phiến khắc, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, địa diện đô tại khinh vi đẩu động, tùy hậu bàng biên tháp hãm, nhất cá địa động ánh nhập nhãn liêm.

     

Thử động thâm bất kiến để, lý diện ẩn hữu hàn phong xuy xuất, tịnh hữu thanh thạch thai giai triêu trứ hạ diện duyên thân xuất lai.

     

Lâm hiên phóng xuất thần thức, cư nhiên một hữu hiệu quả, bị khinh nhi dịch cử đích phản đạn hồi lai liễu, lâm hiên bất do đắc dĩ thủ phù ngạch, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân kinh nhạ chi 'Sắc', yếu tri đạo, tự kỷ khả thị động huyền kỳ tu tiên giả, nhi thả thần thức viễn bỉ nhất bàn đích đồng giai tu sĩ cường thượng hứa đa, cư nhiên tại nhân giới hội ngộ kiến giá chủng tình huống, hoàn chân thị hữu ta bất khả tư nghị đích.

     

Bất tri đạo lý diện hội bất hội hữu nguy hiểm ni?

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, bất quá lâm hiên khước tịnh một hữu trì nghi thập yêu.

     

Nghệ cao nhân đảm đại, giá lý tất cánh chích thị nhân giới bãi liễu, tựu toán chân hữu thập yêu nguy hiểm, dã bất thái khả năng uy hiếp đáo tự kỷ.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên hoãn bộ tẩu liễu quá khứ, khổng tước lược nhất trì nghi, dã tùy hậu cân liễu thượng khứ.

     

Địa động bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu canh thâm nhất ta, túc túc hoa liễu nhất đốn phạn đích công phu, lưỡng nhân tài chung vu tẩu đáo liễu để.

     

Nhất cá nham động xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Thử động diện tích đảo dã khoan khoát, thị trình thỏa viên hình đích, tại tứ chu đích bích thượng, tương khảm trứ nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích dạ minh châu, 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích quang vận, tòng thượng diện tán phát nhi xuất.

     

Đối vu phàm nhân lai thuyết, giá ta đô thị giới trị liên thành đích bảo vật, đương nhiên, tại tu tiên giả đích nhãn lý, tự nhiên thị bất trị nhất đề.

     

Lâm hiên đích mục quang, căn bản tựu một hữu tại ý, nhi thị tượng nham động đích trung tâm vọng khứ.

     

Na lý hữu nhất cá tiểu tiểu đích trận pháp, thần bí cổ phác, phi thường đích phồn phục, lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo cứu cánh cụ thể hữu thập yêu dụng đồ, đãn dã tri đạo giá đông tây, tuyệt phi phổ thông đích phàm vật.

     

Nhi tại trận pháp đích trung tâm, hữu tứ tọa điêu tượng ngang nhiên nhi lập, khước thị trạm thành liễu lưỡng bài đích dạng tử.

     

Lưỡng nam lưỡng nữ, tuy thị điêu tượng, khước hiển đắc khí vũ hiên ngang, nhất khán tựu tri đạo, sinh tiền ứng cai tịnh phi phổ thông đích tu tiên giả, ngận thị liễu đắc.

     

"Giá tứ cá gia hỏa, nan đạo thị mặc nguyệt tộc đích tứ đại tiên sư?"

     

"Tiên sư?" Lâm hiên hồi quá đầu lô: "Viện viện, nhĩ đô hoàn hiểu đắc ta thập yêu, khoái thuyết thuyết."

     

Khán lai lão bà đối mặc nguyệt tộc đích liễu giải, viễn bỉ tự kỷ vi đa, lâm hiên đương nhiên dã tựu bất sỉ hạ vấn liễu.

     

Tại khuê âm sơn mạch đích thời hậu, khổng tước tằng dữ mặc nguyệt tộc đích nhất vị nguyên anh kỳ nữ tử, diệu u tiên tử kết vi khuê trung mật hữu, nhàn hạ chi dư, đảo dã thính tHa đề khởi quá bản tộc đích nhất ta truyện thuyết, thử thời tự nhiên vỉ vỉ đích tượng trượng phu chuyển thuật.

    

"Mặc nguyệt tộc hiện tại tuy nhiên dĩ kinh phá lạc, đãn cư thuyết tại thượng cổ thời kỳ, hoàn thị thịnh cực nhất thời, cư thuyết na thời hậu tha môn hữu tứ đại tiên sư, toàn bộ thị độ kiếp hậu kỳ đích khả phạ tồn tại, thiên vu thần nữ đích thực lực, canh đáo liễu nhất cá nan dĩ dụng ngôn ngữ biểu thuật đích cảnh địa, chích thị hậu lai, bất tri đạo chẩm yêu, khước cử tộc suy bại..."

    

Kỳ thực khổng tước tri đạo đích dã bất thị ngận đa, nhiên nhi lâm hiên thính đáo thử xử, khước tâm trung táp nhiên nhất động liễu.

     

Thượng cổ chi thời hoàn ngận hưng thịnh, hậu lai khước đột nhiên bại lạc, nan đạo thuyết, dã dữ đương niên a tu la vương suất lĩnh âm hồn quỷ vật, dữ linh giới đại chiến hữu quan hệ yêu?

     

Hồi tưởng khởi lai, giá mặc nguyệt tộc hoàn chân thị thần bí, thậm chí liên tiểu la thiên pháp tương đích công pháp, dã thị truyện thừa tự cai tộc, chích thị hậu lai, tựu bất tri đạo chẩm yêu bị cầm tâm đắc đáo liễu.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, các chủng các dạng đích niệm đầu nhất thiểm nhi quá, bất quá hiện tại quan kiện đích bất thị giá cá, lâm hiên trọng tân sĩ khởi đầu lô, mục quang hướng trứ na trận pháp đích trung tâm vọng quá khứ liễu.

     

Tứ đại tiên sư đích điêu tố vô nghi tối dẫn nhân chúc mục, nhiên nhi tha môn trạm thành lưỡng bài, giá vị trí khả tựu trị đắc khảo cứu liễu, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị hộ vệ nhất dạng.

     

Như quả thuyết, giá cận cận thị sai trắc, khả thiên thiên tại chính tiền phương, hoàn hữu nhất cá để tọa, tựu tương giá chủng sai trắc cấp chứng thực liễu.

     

Đối, thị để tọa, điêu tố đích để tọa.

     

Nhiên nhi thượng diện đích điêu tượng, khước dĩ bất dực nhi phi liễu.

     

Lâm hiên mục quang tại thượng diện tảo quá, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất ngoạn vị đích mục quang lai liễu.

     

Nan đạo thuyết...

     

"Phu quân, giá kỷ cá điêu tố, hội bất hội thị thược thi, chích yếu thấu túc, giá trận pháp tựu khả dĩ khải động, nhiên hậu bí bảo thuyết bất định tựu khả dĩ xuất lai liễu." Khổng tước thí tham trứ thuyết.

     

"Nhĩ dã thị giá yêu tưởng đích, vi phu đích khán pháp dã thị nhất dạng." Lâm hiên nhãn trung mục quang thiểm thước, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     

"Nhiên nhi hiện tại ngã môn cai giá yêu tố, thiên tri đạo na điêu tố hội tại na lý, chỉnh cá di tích, thiếp thân đô sưu tác quá, lý diện tịnh một hữu loại tự điêu tượng đích." Khổng tước hữu điểm vi nan đích thuyết.

     

"Thị yêu, viện viện, na nhĩ giác đắc, giá điêu tượng ứng cai thị thùy ni?"

     

"Đương nhiên thị thiên vu thần nữ." Khổng tước bất giả tư tác đích khai khẩu liễu: "Trừ liễu giá vị mặc nguyệt tộc tối liễu bất khởi đích nhân vật, thùy hoàn hữu tư cách thống ngự tứ đại tiên sư ni?"

     

"Thiên vu thần nữ, như quả thị tHa đích điêu tượng đích thoại, na hoàn hữu bạn pháp."

     

Dữ khổng tước đích tiêu cấp bất đồng, lâm hiên đích kiểm thượng, khước mãn thị đạm định tòng dung chi 'Sắc', tụ bào nhất phất, nhất cá ngọc hạp phi lược nhi xuất, trường bất quá xích hứa tả hữu, thượng diện thiếp trứ kỷ trương kim ngân 'Sắc 'Đích cấm chế phù, na ta phù biểu diện, hoàn hữu chú văn phù hiện nhi xuất, nhất khán tựu bất thị nhân giới năng cú ủng hữu đích.

     

ps: dĩ hạ tự sổ miễn phí, thỉnh đạo hữu môn phóng tâm duyệt độc, dã nhất định độc hoàn.

     

Cảm tạ nguyệt lượng minh chủ tại tối quan kiện đích thời khắc cấp dư liễu chi trì, đả thưởng liễu nhị thập vạn khởi điểm tệ, chân đích thị tuyết trung tống thán, ảo vũ cảm kích bất dĩ.

     

Dã cảm tạ sở hữu hỉ hoan bách luyện đạo hữu cấp ảo vũ đích chi trì, thị nhĩ môn, nhượng ảo vũ khán đáo liễu hi vọng.

     

Tạ tạ đại gia, chân đích.

     

Một biệt đích thoại, đầu đào báo lý, ảo vũ kim thiên dã bính liễu, kim thiên bạo phát nhất vạn nhị.

     

Bất quá hữu nhất điểm ảo vũ yếu thuyết thanh sở, ngã dã bất tri đạo giá nhất vạn nhị hội tả đáo đa cửu, hội quá thập nhị điểm thị khẳng định đích, ảo vũ tả đắc mạn, một bạn pháp, đãn tức sứ quá liễu thập nhị điểm, y cựu toán kim thiên đích.

     

Bất quản như hà, ảo vũ hội bạo phát nhất vạn nhị, ngận khả năng tối hậu nhất chương, hội tả đáo lăng thần lưỡng tam điểm chung, đãn tái vãn đô toán kim thiên đích.

     

Như kim *** y cựu giảo đắc cực khẩn, đại gia đô tại cầu phiếu, tối hậu kỷ cá tiểu thời, ngận khả năng bị phản siêu, sở dĩ hữu *** đích đạo hữu, thỉnh nhất định chi trì, ảo vũ kim thiên bính liễu, nhất vạn nhị, đại gia dã dữ ngã nhất khởi chiến hảo yêu, kim thiên tối hậu nhất thiên, nhất định yếu kiên trì trụ.

     

Cầu ***!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập chương đắc thường sở nguyện

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập chương đắc thường sở nguyện

     

Lâm hiên khuất chỉ vi đạn, phù vô phong tự nhiên, tùy hậu điện hồ thiểm quá, na ngọc hạp cư nhiên vô thanh vô tức đích phấn toái điệu liễu, nhất danh nữ tử đích điêu tượng ánh nhập nhãn liêm, trường dã cận hữu xích hứa, đãn hạ nhất khắc, linh quang đại tố, na điêu tượng đích thể tích, táp nhiên bạo trướng khởi lai liễu.

 

     

Bất quá kỷ tức đích công phu, tựu biến đắc dữ chân *** tiểu soa bất đa.

     

"Giá..."

     

Khổng tước dĩ thủ phủ ngạch, tiếu kiểm thượng đích biểu tình mãn thị kinh ngạc, chích kiến na điêu tượng, nãi thị dụng nhất chủng hắc 'Sắc 'Bất tri danh đích thạch đầu, lũ khắc nhi thành đích.

     

Na thị nhất diệu linh thiểu nữ, tương mạo hủ hủ như sinh dĩ cực, diện dung tú mỹ, thân tài miêu điều, tuy nhiên điêu khắc tHa đích tài liêu thị hắc 'Sắc', đãn y cựu nan yểm kỳ tuyệt 'Sắc 'Ngọc dung đích.

     

Bất quá thử nữ khước thị cửu đầu thập bát tí, khán thượng khứ quỷ dị dĩ cực.

     

Tựu dữ lâm hiên thi triển tiểu la thiên pháp tương đích thời hậu, cực vi tương tự.

     

"Thiên vu thần nữ!"

     

"Lão bà nhận thức?"

     

"Ân, thiếp thân tằng tại diệu u tiên tử đích khuê phòng trung kiến quá, đương nhiên, tHa sở cung phụng đích, bất quá thị nhất phổ thông đích thần tượng nhi dĩ, dữ phu quân giá cá một pháp bỉ." Khổng tước lão thực đích thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa lý: "Nhãn tiền giá cá, phu quân nhĩ thị tòng na lý lai đích."

     

"A a, vi phu cơ duyên xảo hợp, tằng tại linh giới hải để, phát hiện liễu mặc nguyệt tộc đích di tích." Đối ái thê lâm hiên tự nhiên một hữu thập yêu hảo ẩn man địa, bất quá dã cận cận thị giản lược đích thuyết liễu kỷ cú, tùy hậu tựu tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất, tương thiên vu thần nữ đích thần tượng bao khỏa, hướng trứ na không trứ đích để tọa phi quá khứ liễu.

     

Ba tháp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, để tọa cương hảo dữ thần tượng hoàn mỹ kết hợp, nghiêm ti hợp phùng, hiển nhiên lưỡng giả nguyên bản tựu thị nhất đối đích.

     

Lâm hiên kiến liễu, tâm trung nhất hỉ, đồng thời dã khánh hạnh dĩ cực, hạnh hảo đương sơ, tại linh giới hải để, tự kỷ bão trứ trữ sát thác, vật phóng quá đích tâm lý, tương giá thần tượng dã bàn liễu hồi lai, phủ tắc kim thiên hoàn chân chích hữu như chi nại hà.

     

Đương thiên vu thần nữ đích điêu tượng quy vị dĩ hậu, na trận pháp quả nhiên vận chuyển khởi lai liễu, như thủy ngân tiết địa, nhất cá cá đích phù văn tiếp liên lượng khởi, đồng thời, nhất cổ khả phạ đích linh áp oanh nhiên nhi xuất, như quả bất thị giá địa để động 'Huyệt 'Hữu trận pháp gia trì, thuyết bất định dĩ nhiên than tháp liễu khứ.

     

Tùy hậu, na thiên vu thần nữ đích thủ cư nhiên sĩ liễu khởi lai.

     

Tại na nhất sát na, lâm hiên đô dĩ vi tự kỷ khán thác liễu, minh minh thị dụng hắc 'Sắc 'Bất tri danh đích thạch đầu, điêu khắc nhi thành đích, chẩm yêu tựu năng cú động ni?

     

Nhiên nhi tu tiên giới đích đông tây, ngận đa đô bất tuân tuần thường lý, na điêu tượng đích ngọc thủ, bất cận động liễu, nhi thả linh động dĩ cực, nhất cá pháp ấn tiếp nhất cá pháp ấn đích biến hóa nhi xuất, hướng trứ trận pháp đả khứ.

     

Oanh!

     

Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tòng na trận pháp chi trung, nhất đạo kim 'Sắc 'Đích quang trụ xung thiên nhi khởi, phi đáo thạch động đích đính bộ khước hựu tán khai, thủ nhi đại chi đích thị vô sổ đạo kim mang ánh nhập nhãn liêm, tùy hậu mỗi nhất đạo kim mang thiểm động kỷ hạ hậu, phân biệt hóa vi ngũ lục cá quyền đầu đại tiểu đích văn tự liễu.

     

Lâm hiên tiên thị nhất ngốc, tùy hậu 'Lộ 'Xuất cuồng hỉ đích biểu tình lai, mang hào bất do dự sĩ khởi đầu lô, định tình vọng quá khứ liễu.

     

Giá ta tự cổ phác dĩ cực, hảo tại tự kỷ toàn đô nhận thức, dữ nhập khẩu na kỷ cá cực nan biện nhận đích cổ văn bất đồng, nhãn tiền giá ta văn tự, đô giác vi thiển hiển dịch đổng.

     

Nhiên nhi giá cận cận thị thuyết đích văn tự đích bản thân nhi dĩ, môn miêu thuật đích đông tây, khước thị gian nan thâm sáp dĩ cực, khả dĩ thuyết tự tự huyền cơ, cú cú diệu nghĩa...

     

Mặc nguyệt thiên vu quyết!

     

Lâm hiên cận khán liễu lưỡng cú, tựu tri đạo giá thiên công pháp cứu cánh thị thập yêu đông tây.

     

Nhi thả như quả một hữu khán thác, ứng cai thị hạ thiên, dã tựu thị đối ứng phân thần kỳ đích tu luyện.

     

Lâm hiên tâm trung bất do đắc đại hỉ, tha lai đáo thử địa, nguyên bản sở cầu đích tựu thị giá đông tây, như kim đắc thường sở nguyện, tâm trung na năng bất hoan hỉ dĩ cực.

     

Phân thần kỳ đích công pháp, khả bất thị hiện tại đích tự kỷ năng cú thể ngộ, bất quá dĩ tu tiên giả quá mục bất vong đích năng lực, tương kỳ tử ký ngạnh bối hạ lai hoàn thị một hữu thập yêu vấn đề.

     

Lâm hiên khai thủy dụng tâm ký ức.

     

Khổng tước đích biểu tình tắc hữu ta mang nhiên liễu, tuy nhiên giá ta văn tự tHa dã nhận thức, nhiên nhi thử nữ tất cánh bất quá ly hợp, mặc nguyệt thiên vu quyết hựu tòng lai một hữu học tập quá, tưởng yếu lĩnh ngộ phân thần kỳ đích công pháp vị miễn thái thiên phương dạ đàm liễu.

     

Cận khán liễu lưỡng cú, tựu đầu hôn não trướng dĩ cực, khổng tước đảo dã thị nhất cực thông minh, cực hữu quyết đoạn đích nữ tử, tuy nhiên tri đạo giá thiên công pháp phi đồng tiểu khả, đãn tự kỷ ký nhiên phúc duyên thiển bạc, na hựu hà tất nhất định yếu cường cầu ni, phản chính phu quân học hội, đối tự kỷ lai thuyết, na bất dã thị nhất dạng đích.

     

Vu thị tHa bất tái dụng tâm khứ khán liễu, nhi thị chuyển quá đầu lô, đả lượng khởi động trung kỳ tha đích cảnh vật.

     

Thời gian tựu giá dạng mạn mạn đích lưu thệ liễu.

     

Sở hữu đích kim tự gia tại nhất khởi, đại ước hữu thất bát vạn ngôn đích dạng tử, toàn bộ đô bị lâm hiên tử ký ngạnh bối liễu hạ lai.

     

Tùy hậu lâm hiên thủ xuất nhất không bạch đích ngọc đồng giản, tương giá ta văn tự lũ khắc tại lý diện.

     

Tất cánh tu tiên giả ký ức lực tái hảo, niên thâm nguyệt cửu liễu dã hữu khả năng xuất thác, đương nhiên yếu sấn hiện tại tương lũ khắc hạ lai liễu, đẳng tiến giai phân thần dĩ hậu, tái mạn mạn tham ngộ.

     

Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, lâm hiên dữ khổng tước nhất khởi, tử tử tế tế đích kiểm tra khởi chỉnh cá động 'Huyệt', xác định một hữu di lậu điệu kỳ tha đông tây chi hậu, lâm hiên tài thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất liên ngũ cá ngọc hạp thủ liễu xuất lai.

     

Giá nhất hồi, tha bất cận tương thiên vu thần nữ đích điêu tượng trang liễu tiến khứ, thậm chí liên tứ đại tiên sư đích dã bất phóng quá, đồng dạng tương tha môn đích điêu tượng biến tiểu hậu trang nhập ngọc hạp.

    

Trữ sát thác, vật phóng quá, lâm hiên cương cương tài thường đáo giá yêu tố đích hảo xử, thử thời thử khắc, đương nhiên canh bất hội di lậu điệu thập yêu.

    

"Phu quân, cương cương na ta văn tự, thị thập yêu đông tây, ngã khán nhĩ đích biểu tình, tự hồ thị nhận thức." Viện viện giá tài khai khẩu tương tuân.

     

"Bất thác, thị nhất thiên công pháp, kham xưng mặc nguyệt tộc đích trấn tộc chi bảo, bất quá nhất cộng thị phân thành tứ bộ phân đích, vi phu thủ trung hiện tại dĩ kinh hữu tam phân liễu, giá dã thị ngã đích chủ tu công pháp." Lâm hiên như thử giá bàn đích hồi đáp.

     

"Mặc nguyệt tộc đích trấn tộc chi bảo, liên phu quân dã khán trọng, tưởng tất na thị phi thường lệ hại liễu?"

     

"Ân." Lâm hiên điểm điểm đầu, tùy hậu thán liễu khẩu khí: "Khả tích viện viện thị linh cầm chi thể, một pháp tu luyện, phủ tắc..."

    

"A a, phu quân bất dụng tại ý, ngã môn khổng tước nhất tộc, dã hữu tự kỷ đích công pháp, mặc nguyệt thiên vu quyết tái hảo, bất thích hợp thiếp thân, na dã một hữu dụng xử, hữu thập yêu hảo khả tích đích." Khổng tước hào bất tại ý đích thuyết.

     

"Bất thác, đảo thị vi phu trứ tương liễu, bất quá, mặc nguyệt thiên vu quyết viện viện tuy nhiên bất năng tu tập, đãn lý diện hữu nhất ta thần thông, khước thị khả dĩ thiệp liệp đích, bất man hiền thê, giá công pháp thị thích hợp phân thần kỳ tu tiên giả, vi phu hiện tại dã khán bất đổng, bất quá lý diện lánh ngoại hữu nhất thiên tiểu pháp quyết hảo tượng đảo vô quan cảnh giới, nhi thả đối như kim đích ngã, khả dĩ thuyết đại hữu dụng xử." Lâm hiên đột nhiên hỉ tiếu nhan khai đích thuyết.

     

"Nga, phu quân thị chỉ thập yêu?" Khổng tước hiểu đắc, lâm hiên thị bất hội vô đích phóng thỉ đích, cố nhi dã hữu hưng thú liễu.

     

"Cụ thể đích bất hảo thuyết, bất quá na công pháp tự hồ dữ luyện hóa chân linh chi huyết hữu quan hệ, vi phu cương tài dã chích thị đại khái lưu lãm liễu nhất hạ, hoàn bất hảo thuyết, yếu tham ngộ hậu tài năng tố định đoạt."

     

ps: đệ tam canh, tạ tạ tiêu ca, đả thưởng liễu ngũ vạn khởi điểm tệ, như kim cạnh tranh kích liệt, mỗi nhất trương ***, mỗi nhất thứ đả thưởng, đô thị đối ảo vũ tối hảo đích chi trì, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển tối hậu tam cá tiểu thời, thỉnh đại gia đô tiến lai, nhất định tiến lai

     

Tối hậu tam cá tiểu thời, thỉnh đại gia đô tiến lai, nhất định tiến lai (138 khán thư võng //)

     

Cương cương canh liễu tam canh, kim thiên hoàn hội hữu tam canh, ảo vũ thuyết liễu, kim thiên na phạ tả đáo lăng thần lưỡng tam điểm chung, dã hội bạo phát nhất vạn nhị đích, bản niên độ đích tối hậu nhất thiên, ngã bính liễu.

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Thuyết thực thoại, bính đáo hiện tại, chân đích thị vi trách nhâm dữ vinh dự liễu.

     

Giá kỷ thiên, đạo hữu môn đích chi trì ảo vũ khán tại nhãn lý.

     

Song bội khai thủy hậu, hạ lan sơn đích hồn minh chủ tiên hậu đả thưởng liễu nhị thập vạn khởi điểm tệ chi trì ảo vũ, hạ ngọ, tại bách luyện tối nguy cấp đích thời khắc, nguyệt lượng minh chủ hựu khảng khái xuất thủ, đả thưởng nhị thập vạn khởi điểm tệ, bang ảo vũ tương hình thế ổn trụ, tùy hậu tiêu ca hựu thị ngũ vạn đích đả thưởng, hoàn hữu hứa đa đạo hữu đích đả thưởng, đại gia khảng khái giải nang, đô thị tại bang ảo vũ bính ***.

     

Hoàn hữu đình lâu phó bản, thuyết cú thực thoại, ảo vũ giác đắc đĩnh đối bất khởi tha đích, đình lâu, tuyệt đối thị cốt hôi cấp đích nguyên lão thư hữu liễu, tối cận hoặc hứa thị ảo vũ tả đắc bất cú hảo, dã đề liễu nhất ta ý kiến, đương nhiên, ảo vũ tri đạo, tha thị vi liễu bách luyện canh hảo, nhi tại giá quan kiện thời khắc, đình lâu dã tẫn kỳ sở năng, đầu *** chi trì bách luyện.

     

Năng đắc đáo đại gia đích nhận khả, thị ảo vũ đích vinh hạnh, dã thị trách nhâm.

     

Thừa tái trứ giá yêu đa, ảo vũ giác đắc thâu liễu, chân thị quý đối đại gia đích, sở dĩ ngã thừa nặc, nỗ lực tả thư, kim thiên tái khổ tái luy, na phạ bính đáo lăng thần lưỡng tam điểm chung, dã hội bạo phát xuất nhất vạn nhị đích.

     

Ngã bính liễu, đãn ngã nỗ lực đích đồng thời, biệt nhân dã tại nỗ lực, như kim bách luyện dĩ kinh bị tễ hạ khứ liễu, chiếu giá dạng, thị nã bất đáo *** tưởng.

     

Các vị đạo hữu, ảo vũ bái thác đại gia liễu, chúng nhân thập tài hỏa diễm cao, kỷ vị minh chủ cố nhiên uy võ, đãn quang tha môn kỷ nhân chiến đấu, giá nhất trượng ngã môn thị doanh bất liễu đích.

     

Giá nhu yếu đại gia đích đoàn kết, mỗi nhất tích vũ điểm tuy nhiên nhược tiểu, đãn hối tụ khởi lai, khước thị uông dương đại hải, *** hoàn hữu một hữu, tạp quá lai, bị siêu liễu, một quan hệ, ngã môn tái siêu hồi khứ.

     

Bất đáo tối hậu nhất khắc, ngã môn tuyệt bất phục thâu.

     

Nỗ lực, chiến đấu!

     

Ảo vũ khứ mã tự liễu, *** bái thác đại gia, mỗi nhân đô hữu, thỉnh tạp cấp bách luyện ba!

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập nhất chương mặc ngọc chân linh quyết

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập nhất chương mặc ngọc chân linh quyết

     

Dã nan quái lâm hiên mãn kiểm hân hỉ, tự kỷ lai đáo giá cá di tích, tựu thị vi tầm hoa mặc nguyệt thiên vu quyết phân thần kỳ bộ phân công pháp địa, như kim đắc thường sở nguyện, tự nhiên tâm hoa nộ phóng dĩ cực, canh bất yếu thuyết, hoàn hữu cơ hội giải quyết viện viện thân thượng đích ngoan tật.

 

     

Thùy thuyết phúc vô song chí, họa bất đan hành, tự kỷ thử khắc, bất tựu thị song hỉ lâm môn?

     

Đương nhiên, chính như tha cương cương sở thuyết, na giáp tạp tại phân thần kỳ công pháp trung đích bí thuật, cương tài cận cận thị thị thông thông lưu lãm liễu nhất biến nhi dĩ, cụ thể tình huống thị chẩm yêu dạng đích, hoàn nhu yếu hảo hảo tham ngộ hậu tài năng tố định đoạt.

     

Lâm hiên hiện tại dã bất cảm quá tảo hạ kết luận, phủ tắc vạn nhất thị không hoan hỉ, bất luận tự kỷ hoàn thị viện viện, đô thị thất vọng dĩ cực.

     

Thính lâm hiên giá dạng thuyết, khổng tước đảo dã một hữu truy vấn hạ khứ, tHa bất thị na chủng trầm bất trụ khí đích nữ tử, giá chủng sự tình, phu quân tố chủ liễu tựu thị.

     

Kinh quá tế tế sưu tác, động 'Huyệt 'Trung tịnh một hữu kỳ tha lệnh nhân cảm hưng thú đích đông tây, vu thị phu thê lưỡng tiện tương huề trứ xuất khứ.

     

Đáo liễu ngoại diện dĩ hậu, lâm hiên dã một hữu mang trứ hưu tức, luyện hóa viện viện thân thể lý diện đích tàn hồn, nãi thị đại sự, vu thị tha thủ xuất cương cương na lũ khắc hữu mặc nguyệt tộc công pháp đích ngọc đồng giản, khai thủy tế tế thể ngộ liễu khởi lai.

     

Giá nhất nhập định, tựu thị bán nguyệt hữu dư, dữ phân thần kỳ hữu quan đích công pháp, lâm hiên đương nhiên thị lược quá bất đề, bạt miêu trợ trường thị bất đối địa, na bộ phân công pháp, tự kỷ tựu toán tử tế nghiên độc, dã đồng dạng bất hội hữu phân hào đích dụng xử, giá bán nguyệt lâm hiên sở khán đích, thị tha khởi tiên sở đề đáo đích na hạng bí thuật.

     

Mặc ngọc chân linh quyết!

     

Lý diện giảng thuật đích, tựu thị như hà luyện hóa chân linh chi huyết.

     

Nhiên nhi điều kiện khước thập phân hà khắc, căn bản tựu bất thị nhất cá nhân năng cú tu luyện đích.

     

Vô tha, giá mặc ngọc chân linh quyết nãi thị nhất môn song tu công pháp, nhu yếu nam nữ nhị nhân, nhất khởi tu luyện, tài hữu dụng xử.

     

Khán đáo giá nhất điểm, lâm hiên tuy nhiên hữu điểm sá dị, đãn dã một hữu thái phóng tại tâm thượng địa, tất cánh tu tiên giới như thử quảng bác, tuy nhiên đan thân đích đạo hữu ngận đa, đãn phu thê phù trì, cộng đồng truy tầm trường sinh chi lộ đích tu tiên giả dã bất tại thiểu sổ, chích yếu lang hữu tình, thiếp hữu ý, tựu khả dĩ kết vi song tu đạo lữ.

     

Giá dạng đích thoại, phu thê lưỡng tựu hội cộng đồng diện đối tu tiên giới đích thiêu chiến dữ nguy cơ.

     

Song tu, bất cận thị khuê phòng chi nhạc, đồng dạng dã khả dĩ đề thăng tu vi đích, vu thị vu thử hữu quan đích công pháp tựu doanh vận nhi sinh liễu.

     

Đương nhiên, mặc ngọc chân linh quyết nghiêm cách lai thuyết, tịnh bất toán nhất chủng tu luyện công pháp, giảng thành nhất hạng bí thuật canh gia thích hợp, chi sở dĩ thuyết hà khắc, trừ liễu yếu cầu nam nữ lưỡng danh loại tự vu phu thê đích tu tiên giả, hoàn nhu yếu lưỡng nhân chi trung, nhất danh thị nhân tộc, lánh ngoại nhất cá, tắc thị hóa hình dĩ thượng đích yêu tộc.

     

Chúng sở chu tri, nhân yêu thù đồ, biệt thuyết kết vi song tu đạo lữ, tựu toán bỉ thử chi gian, thị chí giao hảo hữu đích dã bất đa.

     

Hà huống tựu toán bỉ thử chi gian hữu tình, na hỗn độn yêu khí, dã hội xế trửu nhân tộc dữ yêu tộc kết vi song tu đạo lữ.

     

Tựu tượng lâm hiên dữ khổng tước, nhất tịch chi duyên dĩ hậu, khước bất đắc bất phân khai.

     

Quang thị giá nhất điểm, nhân giới tồn tại tựu tưởng dã biệt tưởng liễu.

     

Nhân yêu chi gian, năng cú khắc phục hỗn độn yêu khí, bỉ thử kết hợp đích chích hữu động huyền kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, khả quang thị giá dạng, y cựu bất mãn túc tu luyện mặc ngọc chân linh quyết đích yếu cầu.

     

Thử công pháp hoàn yếu cầu nhất phương, tất tu cụ hữu chân linh huyết thống, chích hữu giá dạng, tại luyện hóa kỳ tha chủng loại đích chân linh chi huyết đích thời khắc, tài năng dụng bản thân đích huyết mạch, áp chế trụ chân linh chi huyết đích phản phệ, phủ tắc, tu luyện công pháp chi nhân, tất nhiên lạc cá bạo thể nhi vong đích giải quyết.

     

Giá dạng đích yếu cầu, tự nhiên thị hà khắc đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ, cân mặc nguyệt thiên vu quyết yếu cầu toàn thuộc 'Tính 'Linh căn, kỷ hồ thị nhất dạng đích, thậm chí khả dĩ thuyết, hoàn yếu canh nan nhất điểm.

     

Lý luận thượng thị khả dĩ thực hiện, nhiên nhi thực tế, thử công pháp tại hậu diện tiêu chú đắc ngận thanh sở, tự tòng sang lập dĩ lai, mãn túc yếu cầu đích chích hữu nhất đối phu thê.

     

Giá dạng đích hà khắc trứ thực nhượng nhân vô nghi.

     

Nhiên nhi tu tiên giới tựu thị hữu giá yêu đa xảo hợp, lâm hiên tại lưu lãm hoàn điều kiện hậu khước bất kinh phản hỉ.

     

Tựu phảng phật vi tự kỷ dữ khổng tước lượng thân định tố địa.

     

Song tu đạo lữ, nhân yêu thù đồ, kỳ trung nhất phương cụ hữu chân linh huyết thống.

     

Tam đại điều kiện tẫn giai mãn túc, yếu tri đạo, viện viện bất cận thị khổng tước đại minh vương đích hậu duệ, bản thân khả hoàn thị cụ hữu ta hứa phượng hoàng huyết mạch địa, hoán cú thoại thuyết, lưỡng nhân bất cận mãn túc, thậm chí bỉ yếu cầu đích điều kiện hoàn yếu canh gia ưu dị.

     

Lâm hiên tâm trung tự nhiên thập phân hoan hỉ, thử bí thuật chích bất quá điều kiện hà khắc, bản thân đảo thuyết bất thượng hữu đa yêu gian nan thâm sáp, tha kinh quá bán cá nguyệt đích thể hội nghiên độc, dĩ kinh trục tự trục cú đích toàn bộ tham ngộ.

     

Thặng hạ đích tựu thị khổng tước đích tâm ý liễu.

     

Giá nhất điểm, lâm hiên đảo tịnh bất đam tâm đích.

     

Tất cánh viện viện khả thị tự kỷ đích lão bà, lưỡng nhân tình thâm ý trọng, tảo tựu hựu quá động phòng hoa chúc, song tu thị tái chính thường bất quá, hà huống khả dĩ tương tàn hồn đích uy hiếp tiếp xúc, đối tự kỷ, đối tHa đô hữu hảo xử, viện viện hựu chẩm yêu khả năng cự tuyệt ni?

     

Vu thị lâm hiên tựu hỉ tư tư đích nã trứ thử công pháp khứ hoa khổng tước liễu.

     

Thính trượng phu thuyết minh lai ý, viện viện thị hựu tu hựu hỉ, hỉ đích thị trượng phu tiên tiền na phiên thoại quả nhiên một thác, kim sí đại bằng điểu tàn hồn đích uy hiếp khả dĩ giải trừ.

     

Chí vu tu yêu... Tắc minh nhãn nhân đô hiểu đắc.

     

Tuy thuyết, tHa hữu trứ cảm ái cảm hận đích 'Tính 'Cách, bất tượng nhất bàn đích nữ tử na dạng nữu nữu niết niết đích, đãn dũng cảm dã hảo, kiên cường dã bãi, khổng tước tổng thị nữ đích, song tu, hựu chẩm yêu khả năng nhất khẩu tựu ứng thừa hạ lai ni?

     

Tựu toán thị nam tử, giá chủng sự, đa thiểu dã hội biểu hiện đắc bất hảo ý tư.

     

"Chẩm yêu dạng, lão bà, giác đắc như hà?" Lâm hiên khước hậu trứ kiểm bì thiếp thượng khứ liễu, tất cánh nhất biệt sổ bách niên, tuế nguyệt tảo tựu trầm điến hạ liễu thái đa đích tư niệm.

     

Nhi tình đáo nùng xử, lâm hiên đương nhiên hi vọng dữ lão bà thân nhiệt, song tu thị ngận chính thường đích.

     

Kỳ thực khổng tước hà thường bất thị như thử, chích bất quá tái anh tư táp sảng đích nữ tử, giá chủng thời hậu, dã hội bất hảo ý tư.

     

Bất quá tHa đích 'Tính 'Cách tất cánh thị ngận sảng lãng đích, tẫn quản mãn kiểm thông hồng, chung vu hoàn thị tương ngọc thủ thân xuất: "Phu quân tiên tương na công pháp cấp ngã khán khán tái thuyết, yên tri đạo nhĩ bất thị tại phiến ngã."

     

Giá phiên thoại kỳ thực thị tại cấp tự kỷ hoa thai giai hạ liễu, lâm hiên hựu bất sỏa, hà thường hội thính bất xuất lai a!

     

Hậu diện ẩn hàm đích ý tư, tựu thị lão bà đại nhân dĩ kinh đồng ý, chích thị hoàn hữu na yêu nhất điểm bất hảo ý tư.

     

Lâm hiên tâm trung bất do đắc đại hỉ, đương nhiên, biểu diện thượng phân hào dị 'Sắc 'Hoàn bất năng 'Lộ', phủ tắc lão bà đại phát kiều sân cật khuy đích tựu thị tự kỷ liễu.

     

Giá thời hậu tất tu yếu hữu nhãn lực giới nhi tài khả.

     

Sổ bách niên nhất hoảng nhi quá, lâm hiên dĩ kinh bất thị tình trường thượng thập yêu dã bất động đích du mộc ngật đáp liễu.

     

Ký đắc đương niên dữ khổng tước định tình chi thời, tha đích mộc nột khả thị tương khổng tước khí liễu cá bán tử, sự dịch thời di, lâm hiên tự nhiên bất hội tái phạm đồng dạng đích thác ngộ.

     

Kiểm thượng phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', nhất bản chính kinh đích khai khẩu liễu: "Na thị, lão bà tưởng khán tra khán công pháp, vi phu đương nhiên thị ti hào ý kiến dã một hữu đích."

     

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, linh quang nhất thiểm, na thúy lục đích ngọc đồng giản tựu xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Khổng tước dã bất trì nghi, ngọc thủ thân xuất, tương kỳ nã liễu quá khứ.

     

ps: đệ tứ canh, tả đắc hữu ta mạn, bất quá đại gia phóng tâm, ảo vũ thừa nặc quá đích thoại, nhất định hội bạn đáo đích, kim thiên tái vãn, dã hội nhất vạn nhị bạo phát, đương nhiên, chiếu hiện tại khán, khẳng định hội siêu quá thập nhị điểm, đãn y cựu thị toán kim thiên đích canh tân, đạo hữu môn giá yêu chi trì, ảo vũ cảm kích bất dĩ, nhất định hội thuyết đáo tố đáo, ***, thỉnh đại gia tẫn lượng chi trì, bất đáo tối hậu nhất khắc, ngã môn tuyệt bất phóng khí, bách luyện cận thất vạn đích thu tàng, tương tín hoàn hữu ngận đa đạo hữu một hữu đầu quá ***, quan kiện thời khắc, bái thác đại gia liễu, kỳ tha đích thoại bất thuyết liễu, hát khẩu thủy kế tục mã tự khứ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập nhị chương tân hôn yến nhĩ

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập nhị chương tân hôn yến nhĩ

     

Bán nguyệt dĩ hậu, nhất tọa mỹ lệ đích cung điện, tại mặc nguyệt tộc đích di tích phế khư trung, bạt địa nhi khởi, giá thị lâm hiên hoa liễu sổ nhật đích công phu, nhất nhân độc tự hoàn thành địa, giá dạng đích sự tích, thính thượng khứ, hữu ta bất khả tư nghị, đãn tựu tu tiên giả, hựu tinh thiện ngũ hành pháp thuật, tự nhiên một hữu thập yêu thị tố bất đáo đích.

 

     

Bất quá thị hoa phí nhất ta kinh lịch nhi dĩ.

     

Lâm hiên thậm chí điểm thạch thành ngọc, tái thải tập mộc thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí, dĩ hóa hình chi thuật, tố thành các chủng các dạng đích gia cụ, khán thượng khứ mỹ lệ vô bỉ.

     

Nhi tha chi sở dĩ như thử, đương nhiên bất thị nhàn lai vô sự, nhi thị khổng tước tuy nhiên bán thôi bán tựu, đáo để hoàn thị đáp ứng liễu dữ tự kỷ song tu.

     

Giá khả thị thiên đại chi hỉ, lâm hiên kỳ đãi liễu ngận cửu địa.

     

Tuy nhiên lưỡng nhân dĩ kinh hữu quá động phòng hoa chúc, giá nhất thứ đảo bất nhất định yếu hoa tiền nguyệt hạ, túy tửu đương ca, đãn tố trượng phu chiếu cố hảo thê tử nãi thị thượng thiên phú dư đích nghĩa vụ, lâm hiên hựu bất thị 'Mao 'Đầu tiểu hỏa, tri đạo ứng cai chẩm yêu tâm đông nhân liễu, sổ bách niên, hảo bất dung dịch tài trọng tụ, tha đương nhiên tâm lý hữu sổ, giá ta niên, viện viện bất tri đạo tại nhân giới cật liễu đa thiểu khổ, tự kỷ hoàn năng cú ủy khuất tHa yêu?

     

Đáp án đương nhiên thị phủ định đích, tựu toán bất năng cấp tHa nhất cá thịnh đại đích song tu điển lễ, nhượng nhân giới các đại thế lực tiền lai quan lễ, lưỡng nhân cư trụ đích động phủ, tổng dã đắc hoa thượng nhất ta tâm tư.

     

Yếu tri đạo chân linh chi huyết đích luyện hóa, tịnh bất thị tưởng tượng na yêu giản đan địa, một cá nhất niên bán tái đích nỗ lực, na thị tưởng dã biệt tưởng địa.

     

Tuy nhiên giá điểm thời gian, đối vu tu tiên giả, căn bản bất trị nhất đề, đãn lâm hiên tổng bất chí vu nhượng lão bà cân tự kỷ tại phế khư lý tố nhất đối khả liên đích song tu đạo lữ.

     

Giá động phủ hoàn thị yếu hữu nhất tọa địa.

     

Vi liễu thảo ái nhân hoan tâm, lâm hiên dã tựu tương lộng đắc tẫn lượng hoa lệ, vu thị nhất tọa tiểu xảo tinh mỹ đích cung điện bạt địa nhi khởi.

     

Phản chính đối tha lai thuyết, bất quá thị đa hoa ta hứa tinh lực, bất trị nhất đề, nhi giá điểm nỗ lực, năng bác hồng nhan nhất tiếu, na khả thị tuyệt đối trị đắc địa.

     

Mỹ nhân như ngọc, nguyệt lãng tinh hi, giá đan độc đích tiểu không gian lý dã đồng dạng hữu trú dạ giao thế.

     

Nhãn khán thiên 'Sắc 'Dĩ tiệm tiệm ám khứ, khổng tước tại na tân trúc thành đích na tiểu cung điện lý chỉnh trì liễu nhất trác tửu tịch.

     

Thuyết thị tửu tịch, kỳ thực dã tựu thị nhất trác đích dã thái qua quả, chủng loại tịnh bất phong phú, giá tiểu không gian, tảo dĩ phế khí, lý diện tự nhiên dã tựu một hữu điểu thú trùng ngư, đương tác thực tài, lai phanh nhẫm mỹ vị giai hào địa.

     

Thậm chí mỹ tửu dã thị lâm hiên tòng tu du đại trung nã xuất lai đích.

     

Na chủng năng cú khôi phục pháp lực đích linh tửu, vị đạo dã bất thác, đương nhiên, dụng tại giá chủng trường hợp, đa thiểu hữu ta xa xỉ liễu, bất quá tại lâm hiên khước bất toán thập yêu, tinh thạch nãi thân ngoại vật, chích yếu năng thảo mỹ nhân hoan tâm, lãng phí nhất điểm, dã trứ thực toán bất liễu thập yêu.

     

Tửu tịch bất toán phong phú, canh một hữu tân khách, nhiên nhi kỷ chích hồng chúc, khước dã bình thiêm liễu hỉ 'Sắc '.

     

Viện viện canh xuyên thượng liễu nhất thân đại hồng đích y phục.

     

Kỷ bách niên tiền đích xuân phong nhất độ, tuy nhiên điềm mật, đãn khước thái đoản tạm liễu ta, hà huống na thời hậu, tự kỷ thái quá mộc nột, nhất thiết đô hoàn thị viện viện chủ động đích, hi lý hồ đồ, tựu dữ khổng tước hảo thượng liễu.

     

Hiện tại tưởng tưởng, đô hãn nhan bất dĩ.

     

Đệ nhị thiên hựu nhân vi hỗn độn yêu khí, viện viện thông thông ly khứ.

     

Như kim tưởng khởi lai, tự kỷ xác thực hữu ta đối bất khởi ái thê, na thời hậu, hoàn bất thái đổng đắc ái nhất cá nhân cứu cánh ứng cai chẩm dạng vi tHa khảo lự, đảo thị khổng tước đích phó xuất đa nhất ta.

     

Nhiên nhi sự dịch thời di, như kim lâm hiên dĩ nhiên thành thục, thị nhất cá tri đạo phụ trách, dã đổng đắc chẩm yêu phụ trách đích nam nhân liễu, tích nhật khiếm lão bà đích tình nghị, hiện tại tự nhiên hội bổ thường địa.

     

Tuy nhiên giá lý hoàn cảnh giản lậu liễu ta, đãn hựu hữu thập yêu quan hệ, tự kỷ dĩ kinh tẫn kỷ sở năng, hà huống lưỡng nhân đô thị tu tiên giả, tối khán trọng đích dã bất thị giá ta đông tây, nhi thị tâm ý.

     

Lưỡng tình nhược thị trường cửu thời, khởi tại triêu triêu mộ mộ, tuy hữu nhất cú tục thoại, thị giá yêu thuyết địa, nhiên nhi như quả chân tại nhất khởi, tựu ứng cai bội gia trân tích.

     

Ái hộ bỉ thử.

     

Sở dĩ tuy một hữu tân khách, lâm hiên hoàn thị tưởng yếu cấp viện viện nhất cá song tu điển lễ, dĩ thiên địa vi môi, thú tHa vi thê.

     

Phu quân giá yêu thể thiếp, khổng tước hựu khởi hữu bất duẫn chi lý, nhân phùng hỉ sự, kim thiên đích tHa, tự hồ canh gia mỹ lệ.

     

Nguyên bản khổng tước tựu thị tuyệt 'Sắc', thử thời thử khắc, mãn kiểm đích kiều tu dữ hoan hỉ, canh thị dụ nhân dĩ cực.

     

Dĩ thiên vi môi, phu thê lưỡng giao bái hạ khứ, một hữu đa dư đích ngôn ngữ, nhiên nhi giá nhất khắc, na thâm tình đích nhãn thần tựu thị thệ ước, lưỡng nhân đích tâm tại nhất khởi.

     

Tu tiên đa khảm khả, nhiên nhi tòng thử dĩ hậu, lưỡng nhân khước hội hỗ tương phù trì, bất luận tại đa yêu hiểm ác đích hoàn cảnh lý, bất luận ngộ kiến chẩm dạng đích địch nhân, đô bất ly bất khí, sinh tử tương hứa.

     

Lâm hiên nã khởi tửu hồ, giá thị tối thượng đẳng đích linh tửu, 'Sắc 'Trạch như hổ phách nhất bàn đích diễm lệ, lâm hiên tiểu tâm đích tương đảo tại tửu bôi lý, một hữu tiên xuất nhất tích.

     

"Lão bà, ngã ái, kim sinh kim thế, ngã đô hội sủng trứ, hộ trứ, huề thủ tiên đồ, bất ly bất khí." Lâm hiên tương tửu bôi đoan khởi, khẩu trung thuyết trứ trịnh trọng đích ngôn ngữ.

     

Một hữu ti hào đích khinh phù, nhân vi giá thị tha đối tự kỷ đích tâm minh thệ.

     

"Phu quân." Khổng tước đích kiểm thượng, dã mãn thị tình ý, đương giá anh tư táp sảng đích nữ tử, thốn khứ kiên cường đích ngoại y, chích thặng hạ như thủy đích ôn nhu, na canh thị dụ nhân vô bỉ: "Ngã dã đồng dạng ái nhĩ, chích yếu dữ phu quân tại nhất khởi, na phạ dữ mạn thiên thần phật vi địch, na phạ đọa nhập đáo cửu u lý khứ, thiếp thân dã hội dữ nhĩ bất ly bất khí."

     

Giá phiên thoại, lâm hiên tự thị cảm động dĩ cực, tùy hậu lưỡng nhân tương giao bôi tửu hát liễu hạ khứ.

     

Tửu bất túy nhân, nhân tự túy, nhất bôi linh tửu hạ khứ, nhất đóa hồng vân tại khổng tước đích tiếu kiểm thượng thăng đằng nhi khởi, dụ nhân dĩ cực.

     

Lâm hiên nhẫn bất trụ tình động, đê hạ đầu, đối trứ ái thê vẫn liễu hạ khứ.

     

Khổng tước đích tiếu kiểm, việt phát đích tu hồng, khước uyển nhiên tương tựu.

     

Đa thiểu nhu tình mật ý, đô dung hóa tại liễu giá nhất vẫn lý.

     

Giá nhất vẫn, hữu điềm mật, hữu tương tư, hữu hồi ức, hữu sung cảnh...

     

Bất tri đạo đa cửu, lâm hiên tài sĩ khởi đầu, thần phân.

     

"Phu quân."

     

"Lão bà, ngã ái nhĩ."

     

Lâm hiên tái thứ thuyết xuất na tam cá tự, tùy hậu song thủ nhất sao, nhất bả tương khổng tước bão khởi.

     

"A!"

     

Viện viện dã nhẫn bất trụ nhất thanh kinh hô, thân xuất ngọc thủ, tại lâm hiên hung tiền lôi quá, đương nhiên, thị khinh khinh đích: "Phu... Phu quân, nhĩ can thập yêu?"

     

"Can thập yêu, đương nhiên thị bão ngã lão bà, khứ động phòng hoa chúc." Lâm hiên lý sở đương nhiên đích thuyết.

     

"Khả..."

     

"Khả thập yêu, nan đạo nhĩ bất hỉ hoan yêu?" Lâm hiên khước hiển đắc bá đạo thập túc, căn bản bất dung khổng tước tránh trát thập yêu, đối đãi tHa giá dạng cường thế đích nữ tử, tựu yếu bỉ tHa canh cường thế.

     

Giá yêu tố, khổng tước phản nhi hội tâm trung hoan hỉ.

     

"Nhĩ giá cá phôi gia hỏa." Khổng tước hựu lôi liễu lôi lâm hiên đích hung khẩu, khước thảng tại tha hoài lý bất động liễu.

     

Lâm hiên tương tHa bão nhập tân phòng lý, giá tuy nhiên bất thị lưỡng nhân đích đệ nhất thứ, đãn khước thị tối điềm mật đích nhất thứ.

     

Lang tình thiếp ý, nguyệt lượng tiễu tiễu phàn thượng liễu chi đầu, giá nhất dạ, chú định thị 'Mê 'Nhân nhi mỹ hảo...

     

Nhất dạ đô một hữu hưu tức, đệ nhị thiên thái dương thăng khởi, khổng tước ỷ tại lâm hiên đích hoài lý.

     

"Phu quân."

     

"Ân?"

     

"Ngã môn tạc vãn tự hồ một hữu tu luyện mặc ngọc chân linh quyết?"

     

"Na hựu hữu thập yêu quan hệ, tân hôn yến nhĩ, vi phu đa ái kỷ thứ, dã thị ngận chính thường địa."

     

ps: đệ ngũ canh, tả đắc bỉ tưởng tượng đích hoàn mạn, *** tưởng, tối hậu hoàn thị một hữu thưởng đáo, bất quá ảo vũ tri túc liễu, các vị đạo hữu như thử đỉnh lực chi trì, hữu nhĩ môn tại, ảo vũ hoàn hữu thập yêu di hám ni, chân đích, tạ tạ đại gia, tạ tạ.

     

Ảo vũ hội hảo hảo nỗ lực đích, bách luyện như quả hữu thập yêu bất tẫn như nhân ý đích địa phương, dã thỉnh đại gia đa đa bao hàm, ảo vũ hội bất đoạn hoàn thiện tự kỷ.

     

Tuy nhiên một hữu thưởng đáo nguyệt bình tưởng, đãn ảo vũ đích thừa nặc, y cựu hội đoái hiện đích, dĩ kinh ngận vãn liễu, đãn ngã hội mã thượng tiếp trứ mã hạ nhất chương đích, thuyết nhất vạn nhị bạo phát, tuyệt bất hội thực ngôn đích.

     

Đại gia tân niên khoái nhạc!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập tam chương cảm ái cảm hận đích khổng tước

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập tam chương cảm ái cảm hận đích khổng tước

     

Thời quang như thủy, vưu kỳ thị dữ ái đích nhân tại nhất khởi, na quá đắc, canh thị tấn tốc dĩ cực.

 

     

Nhất hoảng nhãn, tam nguyệt dĩ kinh quá khứ, lang tình thiếp ý, hoa tiền nguyệt hạ, giá cận bách thiên đích thời gian lý, lâm hiên hưởng tẫn liễu ôn nhu dữ điềm mật.

     

Tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, giá thị tha tối khoái nhạc đích nhất đoạn nhật tử.

     

Nan dĩ ngôn dụ, khoái mỹ dĩ cực.

     

Thậm chí hận bất đắc, thời gian vĩnh viễn đình lưu tại giá nhất khắc.

     

Đương nhiên, giá thị bất khả năng đích.

     

Nhi giá tam nguyệt đích thời gian lý, lâm hiên dữ ái thê, dã bất thị nhất trực tại hưởng thụ ái tình đích điềm mật, song tu cố nhiên mỹ hảo, đãn tu tiên giới đích tàn khốc, tha lưỡng đô bất hội vong ký, kỳ thực tại tối sơ đích kỷ thiên chi hậu, lưỡng nhân tựu khai thủy tu tập mặc ngọc chân linh quyết.

     

Đồng dạng thị như ngư đắc thủy, tu luyện khởi lai, bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu canh gia thuận lợi, tục thoại thuyết, thất chi đông ngẫu, thu chi tang du, cai bí pháp tu luyện đích điều kiện hà khắc, nhiên nhi nhất đán mãn túc, tu luyện khởi lai khước một hữu nhâm hà bình cảnh dữ xế trửu, vưu kỳ thị, đương tu luyện đích nhất nam nhất nữ, sung mãn ái ý, giá ái việt thâm khắc, tu luyện khởi thử công pháp, tựu dung dịch, chích bất quá giá nhất điểm, tại na ngọc đồng giản trung tịnh một hữu đề.

     

Kim sí đại bằng điểu đích tàn hồn, dĩ kinh bị luyện hóa liễu khứ, nguy hiểm ký nhiên một liễu, lâm hiên tự nhiên hội tương hạ tại tHa thân thượng đích cấm chế giải trừ, như kim đích khổng tước tiên tử, hựu khôi phục liễu hồn thân đích pháp lực.

     

Tuy thị ly hợp sơ kỳ, đãn bằng tá trứ thiên địa linh cầm đích huyết thống, tựu toán dữ trung kỳ đích tu tiên giả, đô khả dĩ nhất giác trường đoản đích.

     

Kim sí đại bằng điểu đích chân linh chi huyết đảo thị hoàn một năng hoàn toàn dung hợp, nhiên nhi tức tiện chích thị luyện hóa liễu bộ phân dã nhượng lưỡng nhân đắc đáo liễu mạc đại đích hảo xử.

     

Một thác, thị lưỡng nhân, khổng tước bất dụng thuyết, tiện thị lâm hiên, dã tá do giá song tu đích công pháp, tương nhất bộ phân chân linh chi huyết dung nhập liễu tự kỷ đích thân thể chi trung, nhi thả bất dụng đam tâm hữu phó tác dụng.

    

Phu thê lưỡng ân ái dĩ cực, lâm hiên thậm chí cáo tố liễu khổng tước chư đa đích bí mật, lam 'Sắc 'Tinh hải, nguyệt nhi đích tiền thế.

     

Tục thoại thuyết, dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng, như quả liên tự kỷ chẩm biên đích thê tử, đô bất năng tương tín, na giá cá thế giới thượng, hựu hoàn hữu thập yêu nhân, thị trị đắc tín nhâm địa?

     

Khổng tước quả nhiên đại kinh thất 'Sắc', lâm hiên sở giảng đích mỗi nhất kiện sự tình, đô kinh thế hãi tục, nhiên nhi tHa đích phản ứng, dã cận thị kinh nhạ nhi dĩ, tịnh một hữu úy cụ.

     

"Viện viện, bất phạ ngã liên luy?" Hữu nhất thứ, lâm hiên khai ngoạn tiếu đích giá yêu thuyết liễu nhất cú, kỳ thực, tha hữu dự cảm, tự kỷ đích vị lai, tất định hữu trứ trọng trọng đích kiếp nan, tượng giá nhất thứ, băng phách ma tổ phát hiện ngũ long tỳ đích bí mật, cận cận thị nhất cá khai đoan nhi dĩ, tuy nhiên tự kỷ sứ tẫn hồn thân giải sổ, tương na lão gia hỏa đích phân hồn hủy khứ liễu, đãn chú ý, hủy khứ đích dã cận cận thị phân hồn nhi dĩ, tHa đích bản thể, dĩ kinh hoạch tri liễu tự kỷ đích bí mật, thiên tri đạo na nhất thiên tựu hội truy sát tự kỷ.

     

Hoàn hữu nguyệt nhi đích thân thế, na tài thị tối nhượng tự kỷ đam tâm địa, tục thoại thuyết, chỉ bao bất trụ hỏa, đương tự kỷ lưỡng nhân tu vi hoàn đê, na thời hậu, thị ngận dung dịch ẩn man địa, nhân vi na ta đại năng tồn tại, bất khả năng khứ quan chú lâu nghĩ, khả tùy trứ thời gian đích thôi di, tự kỷ dữ nguyệt nhi đích thực lực nhất điểm nhất tích đích tăng trường thượng khứ, tổng hữu nhất thiên, hội dẫn khởi na ta lão gia hỏa đích chú ý.

     

A tu la vương, giá tuyệt đối thị nhất cá nhượng tam giới biến 'Sắc 'Đích danh tự, bất tri đạo hữu đa thiểu nhân tưởng yếu tHa tử, tẫn quản nguyệt nhi chích thị chuyển thế, đãn tha môn dã tuyệt bất hội phóng quá địa.

     

Tự kỷ năng phủ bảo hộ tâm ái đích nữ tử, thậm chí tương khổng tước dã nhất khởi quyển nhập.

     

Lâm hiên bất hi vọng tự kỷ ái đích nhân tử vu phi mệnh đích.

     

Nhiên nhi thính liễu tha giá cú bán khai ngoạn tiếu đích ngôn ngữ, khổng tước kinh nộ giao tập, liên liễu mi đô cao cao thụ khởi, lâm hiên tòng một hữu kiến quá thê tử như thử sinh khí.

    

Đối trứ tự kỷ tái dã một hữu ôn nhu khoản khoản đích tình ý, nhi thị tật ngôn lệ 'Sắc ': "Phu quân tương thiếp thân đương thành thập yêu nhân liễu, tham sinh phạ tử, nhĩ thị ngã đích trượng phu, ngã môn tằng đối thiên minh thệ, kim sinh hỗ tương hộ trì, vô luận như hà, đô bất ly bất khí, nhĩ khước thuyết xuất liên luy nhất từ, nhĩ tương vi thê, đương thành liễu chẩm dạng đích nữ tử, nhĩ thị khán ngã bất khởi, hoàn thị..."

     

Khổng tước việt thuyết việt khí, lâm hiên dã tri đạo tự kỷ cương cương đích thoại quá phân liễu ta.

     

"Viện viện, bất yếu sinh khí, ngã chích thị tùy tiện khai na yêu nhất cá ngoạn tiếu nhi dĩ."

     

"Ngoạn tiếu, ngoạn tiếu hữu nhĩ giá yêu khai địa?"

     

Viện viện phất tụ nhi khứ, tHa bản lai tựu thị 'Tính 'Cách cực vi cương ngạnh đích nữ tử, tuy nhiên ái sát liễu lâm hiên, đãn tịnh phi sự sự đô hội thuận tòng tha đích tâm ý, na dã yếu khán đối phương thuyết thoại tố sự, thị bất thị đối địa, manh mục y tòng, na thị một chủ kiến đích nữ tử, viện viện đoạn bất hội như thử.

     

"Hoàn liễu, giá nhất thứ, lão bà chân đích sinh khí."

     

Lâm hiên hữu điểm sỏa nhãn đích trạm tại nguyên địa, nhi hậu diện đích sự thực, dã ấn chứng liễu tha đích sai trắc, tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt, khổng tước đối tha tị nhi bất lý, song tu tự nhiên thành liễu xa vọng, hại đắc lâm hiên độc thủ không phòng.

     

Hậu lai thuyết tẫn hảo thoại, tài chung vu hống đắc lão bà chuyển sân vi hỉ, kỳ thực, giá đảo bất thị lâm hiên nhuyễn nhược, nhi thị giá nhất thứ, chân đích thị tha tố thác liễu, dĩ khổng tước na dạng đích 'Tính 'Cách, ái liễu tựu thị ái liễu, sinh tử vô hối, lâm hiên giá thoại, tòng mỗ chủng giác độ, khả dĩ thuyết thị nhất chủng vũ nhục, như quả tha bất thị khổng tước đích trượng phu, nhi cận cận thị tHa đích hảo hữu, khổng tước dĩ kinh bạt đao tương hướng liễu.

     

Khổng tước khẳng nguyên lượng, dã thị nhân vi tHa đối lâm hiên đích ái, sổ bách niên đích trầm điến, chân đích dĩ đáo bất khả tự bạt đích trình độ, bất ly bất khí, như quả phu quân chân dữ mãn thiên thần phật vi địch, tựu toán thị đọa nhập cửu u địa phủ, tHa dã hội vô oán vô hối đích truy tùy tại trắc.

     

Giá tiểu tiểu đích 'Sáp 'Khúc, chung vu hoàn thị hội quá khứ, kinh thử nhất sự, lâm hiên dã chung vu hiểu đắc, khổng tước đối tự kỷ đích ái, cứu cánh đáo thập yêu trình độ, tha một hữu sinh khí, nhi thị cảm động, phu thê lưỡng đích cảm tình canh hảo liễu.

     

...

     

Thời quang như bạch câu quá khích, ngận khoái, lâm hiên lai đáo giá lý, dĩ kinh nhất niên hữu dư, lưỡng nhân song tu ngận thị cần miễn, kim sí đại bằng điểu đích chân linh chi huyết bị triệt để luyện hóa điệu liễu, lưỡng nhân đô đắc đáo liễu mạc đại đích hảo xử, lâm hiên cảm giác tự kỷ đích thể chất, na thị tiến nhất bộ phát sinh cải biến liễu, bỉ dĩ tiền hựu cường tráng liễu hứa đa, đương nhiên, kỳ tha hoàn hữu nhất ta thập yêu biến hóa, hiện tại hoàn vị năng thể hiện xuất, na nhu yếu thời gian tài năng cú mạn mạn hiển 'Lộ '.

     

Giá tiểu không gian lý đích sinh hoạt, một hữu phân tranh, một hữu thống khổ, thế ngoại đào nguyên bàn đích nhật tử, trữ tĩnh nhi tường hòa, lâm hiên dữ khổng tước đô ngận hưởng thụ, nhiên nhi tha môn hiểu đắc, tự kỷ bất khả năng vĩnh viễn đãi tại giá lý đích, khổng tước đích thọ nguyên đảo cú túc, đãn dã hữu hạn độ, nhi lâm hiên tựu canh thảm liễu, giá lý thị nhân giới, thiên địa nguyên khí hi bạc, đương tha thọ nguyên khoái yếu háo tẫn đích nhất khắc, dã bất hội hữu nguyên khí chi kiếp hàng lâm, dịch kinh tẩy tủy, lai tăng trường thọ nguyên đích, giá dạng mãn đả mãn toán, dã tựu tái hoạt cá tứ thiên lai niên, đối phàm nhân lai thuyết, dĩ kinh trường đáo bất khả tưởng tượng đích địa bộ, đãn đối vu truy cầu trường sinh chi lộ đích tu tiên giả, y cựu chích thị nhất tiểu đoạn thời gian đích.

     

Khai thủy đích thời hậu, luyện hóa chân linh chi huyết dã tựu bãi liễu, như kim vô sự khả tố, bạch bạch tương thọ nguyên lãng phí tại giá lý, trị bất đắc, thị ứng cai tưởng bạn pháp ly khai giá lý, phản hồi linh giới khứ liễu.

     

ps: cương cương mại nhập tân đích nhất niên, tựu hựu thu đáo liễu hồn minh chủ đích hồng bao đả thưởng, hựu thị nhất vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, tân niên khoái nhạc.

     

Dã tạ tạ sở hữu chi trì ảo vũ đích đạo hữu, tân niên khoái nhạc, thân thể kiện khang, vạn sự như ý, ảo vũ cảm tạ đại gia đích chi trì, tân đích nhất niên lý, ngã hội kế tục nỗ lực.

     

Đệ lục canh, nhất vạn nhị bạo phát, tuy nhiên hữu ta vãn liễu, đãn ảo vũ thuyết đáo tố đáo, tại điện não tiền giảo trứ nha mã hoàn liễu, tái thứ tạ tạ đại gia, khốn đắc bất hành, yếu khứ thụy liễu, kim thiên, đại khái thị bách luyện hữu sử dĩ lai canh đắc tối vãn đích nhất thứ ba!

     

 

     

Đệ lục quyển tân niên khoái nhạc

     

Tân niên khoái nhạc (138 khán thư võng //)

     

Tạc thiên lục canh, tối hậu nhất canh dĩ thị tương cận lăng thần tam điểm chung, nhiên hậu hựu cấp bảo bảo hoán 'Niệu 'Bất thấp, hống thụy giác, sở dĩ hiện tại tài khởi lai...

     

Bất tri bất giác, hựu thị nhất niên quá khứ liễu, tại giá nhất niên lý, ảo vũ kết hôn, sinh tử, thông thông nhất niên đích cước bộ, phát sinh đích sự tình thái đa thái đa, đa đáo thậm chí đô vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, hoàn hảo, nhất thiết hữu nhĩ môn, hữu các vị đạo hữu đích bồi bạn...

     

Tạc thiên thị 2011 đích tối hậu nhất thiên, ảo vũ hòa đại gia nhất khởi, bính liễu nhất thứ, tẫn quản tối hậu bách luyện thâu liễu, một hữu nã đáo *** tưởng, đãn ảo vũ nhất điểm dã bất áo não, nhất điểm dã bất thất vọng, chân đích, tạc thiên tại bính đích quá trình trung, thái đa thái đa đích đạo hữu, đỉnh lực chi trì, ***, đả thưởng, mỗi nhất phiếu, mỗi nhất bút, ảo vũ khán tại nhãn lý, đô tâm trung cảm kích, tức sứ thâu liễu hựu như hà, hữu nhĩ môn, ảo vũ tri túc liễu, hữu nhĩ môn tại, ảo vũ một hữu di hám, sĩ vi tri kỷ giả tử, sở dĩ vi liễu nhĩ môn, ảo vũ dã hội gia du nỗ lực.

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Bách luyện tả đáo hiện tại, thiên đầu vạn tự, tái gia thượng sinh hoạt đích áp lực, tại cấu tư dữ ngôn ngữ đích vận dụng thượng, dã nan miễn hữu bất túc, thực tế thượng thư bình khu, ảo vũ mỗi thiên đô hữu khứ, đại gia bất luận thị chi trì cổ lệ, hoàn thị phát biểu đích ý kiến, nãi chí vu phê bình, ngã đô khán tại nhãn lý, ảo vũ hiểu đắc, đại gia vi liễu bách luyện hảo, tạ tạ, ảo vũ hội nhất trực nỗ lực, giá lý dã đạo nhất thanh đối bất khởi, như quả hữu thập yêu tả đắc bất hảo đích địa phương, dã thỉnh đại gia đa đa bao hàm, ảo vũ hội gia du địa.

     

Lánh ngoại tái thuyết nhất thuyết giá lưỡng cá nguyệt đích an bài, nhất nguyệt phân yếu quá niên, hà huống bính liễu giá yêu cửu, dã xác thực luy liễu, nhu yếu điều chỉnh nhất hạ, sở dĩ nhất nguyệt phân đích canh tân hội thiểu nhất ta, đương nhiên, đại gia phóng tâm, mỗi thiên 5000 tự hoàn thị hội bảo chứng đích, chích yếu một hữu đặc thù tình huống, tức sứ quá niên, ngã dã tẫn lượng bất đoạn canh, đương nhiên, sinh hoạt trung đích sự, thùy hựu hiểu đắc, như quả chân ngộ kiến thập yêu, hoàn thỉnh đại gia đa bao hàm, ảo vũ hội thỉnh giả đích.

     

Nhất nguyệt phân đích canh tân, dĩ ổn định vi chủ, bạo phát khủng phạ ngận thiểu liễu, sở dĩ *** tưởng ảo vũ dã tựu bất tranh liễu.

     

Nhi nhị nguyệt phân, ảo vũ hội tái tiếp tái lệ, khôi phục cách lưỡng thiên bạo phát nhất thứ đích canh tân lượng, dã thỉnh đạo hữu môn kế tục chi trì, 2011 tối hậu nhất cá *** tưởng ngã môn một hữu thưởng đáo, 2012 đích 2 nguyệt, ngã môn quyển thổ trọng lai, giá cá nguyệt đối ảo vũ dã tương thị nhất cá đặc thù đích nhật tử, 2 nguyệt 22 hào tương thị ảo vũ 30 tuế đích sinh nhật, nhân thuyết tam thập nhi lập, ảo vũ hội kế tục nỗ lực, đẳng 2 nguyệt phân, ngã môn tái bính nhất thứ.

     

Tạ tạ đại gia, chúc đại gia tân niên khoái nhạc, vạn sự như ý, hợp gia hạnh phúc.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập tứ chương khổng tước độ thiên kiếp

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập tứ chương khổng tước độ thiên kiếp

     

Nhất niên đích điểm điểm tích tích, dĩ trị đắc lưỡng nhân hảo hảo hồi ức, hà huống vị lai đích tuế nguyệt lý, tự kỷ dữ ái thê hoàn hội tương thủ tại nhất khởi.

 

     

Bất luận gian nan hiểm trở, dã bất luận địch nhân cường đại đáo hà đẳng địa bộ, đô bất ly bất khí.

     

Tu tiên chi lộ, lịch kinh khảm khả, đãn nhân vi hữu nhĩ, tương bất tái tịch mịch.

     

Đương nhiên, thực lực đáo liễu lưỡng nhân giá nhất bộ, tố sự tình dã bất hội tái phong phong hỏa hỏa, nhi thị lực cầu ổn thỏa, phủ tắc trung gian xuất hiện thập yêu soa thác, khả tựu đắc bất thường thất liễu.

     

Vu thị, tuy nhiên quyết định yếu tẩu, lưỡng nhân hoàn thị tại giá tiểu không gian lý trệ lưu liễu bán niên chi cửu, nhất lai, hưởng thụ song tu đích điềm mật dữ ôn nhu, nhị lai, tiện thị tương mặc ngọc chân linh quyết tu luyện đáo lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, bảo chứng đại bằng điểu đích chân linh chi huyết, dĩ hoàn toàn luyện hóa điệu liễu, bất hội tái hữu nhâm hà đích hậu hoạn dữ xế trửu.

     

Tục thoại thuyết, tiểu tâm vô đại thác, lâm hiên tố sự tình hướng lai thị phi thường nghiêm cẩn đích.

     

Tất cánh khu khu bán niên đích thời gian nhi dĩ, đối tha dữ khổng tước lai thuyết, đô bất trị nhất đề, đa tại nhân giới trệ lưu nhất hạ dã một hữu thập yêu liễu bất khởi.

     

Giá bán niên đích thời quang, phu thê lưỡng đương nhiên dã bất cận cận thị nhu tình mật ý, chỉnh thiên nị tại nhất khởi, lâm hiên khả bất hội na yêu một xuất tức, nhi thị hội đồng ái thê, tương nhãn tiền đích mặc nguyệt tộc di tích, lý lý ngoại ngoại, trọng tân tử tế sưu tác, na phạ thị nhất xử tàn viên đoạn bích, dã bất phóng quá, khả tích khước tái dã một hữu thập yêu hữu giới trị đích phát hiện liễu.

     

Tuy hữu nhất điểm thất vọng, bất quá tưởng tưởng dã thị chính thường, nhân quý tri túc, tại giá lý, tha môn dĩ kinh thu hoạch cú đa.

     

Vu thị cai tẩu liễu.

     

Chấp tử chi thủ, lâm hiên dữ khổng tước tịnh kiên trạm trứ, vọng trứ nhãn tiền đích cảnh vật, nhãn trung đô hữu nhất ta bất xá, tuy nhiên chích tại giá lý sinh hoạt liễu nhất niên nhi dĩ, đãn na thời quang khước ký thác liễu vô sổ mỹ hảo đích hồi ức.

     

"Viện viện, ngã môn cai tẩu liễu."

     

"Ân."

     

Lâm hiên vọng liễu nhất nhãn ái thê, hữu thủ sĩ khởi, nhất bính thức dạng cổ phác đích trường qua phù hiện nhi xuất, lâm hiên hào bất do dự đích tương pháp lực chú nhập, nhất đạo lượng lệ đích nguyệt nha hình quang ba xuất hiện liễu, ngoan ngoan đích hướng trứ tiền phương đích hư không trảm lạc.

     

Thứ lạp thanh đại tố, tùy hậu lâm hiên tế xuất liễu ảo linh thiên hỏa.

     

Dữ lai thời đích tình cảnh tương đồng, tùy trứ lâm hiên nhất liên xuyến đích động tác, nhất đạo trực kính trượng hứa đích không gian liệt phùng, xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

     

Lâm hiên kiến liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, đái trứ khổng tước phi liễu xuất khứ.

     

...

     

Lưỡng cá nguyệt hậu, nhất bất vi nhân tri đích sơn cốc.

     

Thử khắc nguyên bản nãi thị chính ngọ, bích lam như tẩy đích thiên không vạn lý vô vân, thiên khí ngận thị bất thác, nhiên nhi khẩn tiếp trứ, ti hào chinh triệu dã vô, thiên không táp nhiên âm trầm hạ khứ liễu.

     

Yêu phong đại tố, tùy hậu bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

     

Thiên không chi trung, cư nhiên phiêu lai ngũ 'Sắc 'Đích vân đóa... Bất đối, na sở vị đích vân, căn bản tựu thị thiên địa nguyên khí ngưng kết nhi thành đích.

     

Nhiên nhi dữ phổ thông đích thiên địa nguyên khí bất đồng, ngũ 'Sắc 'Vân đóa kịch liệt phiên dũng, lý diện sở bao hàm đích thiên địa nguyên khí, nùng liệt đáo cực xử.

     

Như quả hữu biệt đích tu sĩ tại giá lý, khẳng định hội hách đắc đại kinh thất 'Sắc '.

     

Nhân vi nhãn tiền đích vân đóa đích lai lịch, na khả thị phi đồng tiểu khả.

     

Kiếp vân!

     

Cố danh tư nghĩa, tựu thị tu sĩ phá toái hư không, tưởng yếu phi thăng đáo linh giới đích thời hậu, hội hữu tam cửu tiểu thiên kiếp hàng lạc.

     

Tuy thị tiểu thiên kiếp, đãn đối vu ly hợp kỳ tu sĩ lai thuyết, na dã thị khả phạ đáo cực xử, sơ kỳ bất dụng thuyết, kỷ hồ một hữu cơ hội độ quá, tựu toán thị hậu kỳ đích tu tiên giả, đồng dạng hội hữu ngận đại đích kỷ suất vẫn lạc.

     

Tự cổ dĩ lai tu tiên, thuận lợi tòng hạ vị giới diện phi thăng đáo linh giới đích tu tiên giả, liêu liêu khả sổ, đa niên tài năng xuất hiện nhất cá.

     

Na khả thị nhu yếu cực hảo đích tư chất dữ vận khí đích.

     

Nhi nhân vi thiên địa pháp tắc, ly hợp kỳ tu sĩ độ kiếp phi thăng đích kỷ suất chích hữu nhất thứ, lâm hiên tiến giai đáo động huyền dĩ hậu, giá dạng đích cơ hội dã thất khứ liễu.

     

Tha chưởng ác liễu nhất ta không gian bí thuật, đãn tịnh bất túc dĩ tương tòng nhân giới đáo linh giới đích thông đạo đả thông.

     

Hảo tại hữu khổng tước tại thử xử, phủ tắc tự kỷ tưởng yếu hồi khứ hoàn nhu yếu pha phí nhất phiên tư lượng đích.

     

Hiện tại đương nhiên bất dụng liễu, dữ ái thê nhất khởi phi thăng tức khả.

     

Đương nhiên, khổng tước chi sở dĩ cảm hiện tại tựu phá toái hư không, dã thị nhân vi hữu phu quân tại trắc, năng cú bang trợ tự kỷ để ngự tiểu thiên kiếp đích.

     

Kỳ thực thuyết khởi lai, tu sĩ độ kiếp đích thời hậu, nhượng nhân bang trợ, thị phi thường ngu xuẩn đích, nhân vi thiên địa pháp tắc, nhất đán na yêu tố, thiên kiếp đích uy lực hội bạo tăng hứa đa.

     

Cư thuyết uy lực tối đa năng điệp gia đáo lục bội dĩ thượng, na dạng đích thoại, tựu toán thị tích nhật đích vọng đình lâu, khủng phạ nhất cá tráo diện dã hôi phi yên diệt liễu.

     

Sở dĩ tự cổ dĩ lai, tòng bất hội hữu tu sĩ na yêu tố, nhiên nhi lâm hiên bất tại hồ.

     

Tác vi động huyền kỳ tu tiên giả, tha giá dạng đích tồn tại, bản bất cai tại nhân giới xuất hiện đích.

     

Tựu toán tam cửu tiểu thiên kiếp đích uy lực điệp gia đáo lục bội dĩ thượng hựu như hà, tự kỷ căn bản bất tại hồ.

     

Nhãn khán na kiếp vân dĩ lai đáo đầu đính thượng không, lâm hiên đại đại liệt liệt đích trạm tại khổng tước thân trắc, giá đảo bất thị tha khinh địch, nhi thị nhãn tiền đích thanh thế, chân một hữu thập yêu liễu bất khởi, thản bạch đích thuyết, hoàn bất đáo động huyền đích trình độ, năng tương tự kỷ chẩm yêu dạng ni?

     

Đương sơ tự kỷ tại ly hợp đích thời hậu, thị tòng bồng lai sơn truyện tống đáo linh giới đích, như kim tiến giai đáo động huyền, hồi quá đầu tái khán, tựu giác đắc tiểu thiên kiếp dã bất quá như thử liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, khước chích thính kiến oanh long nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, thủ tiên hàng lạc hạ lai đích, thị mạn thiên đích lôi hỏa, na thanh thế, phảng phật lệnh thiên địa đô vi chi biến 'Sắc', đãn tại lâm hiên đích nhãn lý, chích thị tiểu nhi khoa, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà phi lược nhi xuất.

     

Lược nhất thiểm thước, tựu biến hóa vi nhất thôi xán đích quang mạc, tương giá phương viên sổ lý, toàn đô hộ trụ, lôi hỏa hàng lạc, chích thính oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước căn bản vô pháp hám động quang mạc.

     

Đương nhiên, giá đệ nhất ba công kích, cận cận thị thí tham 'Tính 'Địa, khẩn tiếp trứ, thiên không trung cư nhiên hữu nhất trận thanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu, na ngũ 'Sắc 'Vân thải tích lưu lưu nhất chuyển, bất khả tư nghị đích nhất mạc ánh nhập nhãn liêm.

     

Ngũ 'Sắc 'Lưu chuyển, na vân thải cư nhiên biến thành liễu thanh 'Sắc '.

     

"Mộc thuộc 'Tính '!"

     

Lâm hiên tự nhiên cảm ứng đắc thanh thanh sở sở, tùy hậu xuy xuy đích phá không thanh đại tố, vô sổ phong nhận kích 'Xạ 'Xuất lai liễu.

     

Tựu uy lực lai thuyết, minh hiển thắng quá cương tài đích lôi hỏa, nhiên nhi lâm hiên cận cận thị khinh miêu đạm tả đích nhất chỉ điểm xuất, pháp lực chú nhập, na quang mạc nhất thiểm, biến đắc canh gia hậu thực liễu khởi lai.

     

Phong nhận đồng dạng một hữu khởi đáo phân hào đích hiệu quả.

     

Nhất bàng, khổng tước khán đắc thị sanh mục kết thiệt, tuy nhiên tri đạo trượng phu đích thực lực, tảo dĩ đáo liễu nhất cá tự kỷ vô pháp sủy ma đích cảnh địa, đãn dã vạn vạn bất tằng tưởng, cư nhiên khả dĩ thị thiên kiếp vi vô vật.

     

Nguyên bản tHa thị độ kiếp đích chính chủ nhi, như kim khước tụ thủ bàng quan đích vô sự khả tố.

     

Giá dạng đích sự tình giảng xuất khứ dã tuyệt bất hội hữu nhân tương tín đích.

    

Đương nhiên, thiên kiếp đích uy năng, bất hội chích hữu giá yêu đa, phong khởi vân dũng, na ngũ 'Sắc 'Vân thải, hựu phát sinh biến hóa liễu.

     

Thuyết khởi lai, khổng tước yếu độ đích giá tam cửu tiểu thiên kiếp, kỳ thực bỉ nhất bàn tu sĩ đích, hoàn yếu lệ hại nhất ta, giá thị do vu thiên địa linh cầm huyết thống tác túy đích duyên cố.

    

Bất quá na hựu như hà, hữu lâm hiên tại, lệ hại ta hứa, dã bất quá thị phù vân bãi liễu.

     

ps: đạo hữu môn tân niên khoái nhạc, phóng tâm, hoàn hội hữu đệ nhị canh đích, giá cá nguyệt canh tân hội thiểu nhất ta, đãn 5000 tự hoàn thị hội bảo chứng đích.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập ngũ chương tam đầu linh cầm

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập ngũ chương tam đầu linh cầm

     

Bán thiên đích thời gian ngận khoái quá khứ, tại giá cận lục cá thời thần lý, thiên kiếp nhất liên biến ảo liễu sổ bách thứ công kích, nhiên nhi một hữu hiệu quả, đô bị lâm hiên cử trọng nhược khinh đích hóa giải điệu liễu.

 

     

Giá một hữu thập yêu hảo hi kỳ, động huyền kỳ bản tựu bất ứng cai xuất hiện tại nhân giới địa.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, na ngũ 'Sắc 'Vân thải đích quang mang dĩ ảm đạm liễu hứa đa, thiên kiếp tức tương thành vi quá khứ liễu.

     

Nhiên nhi dữ chi tương phản đích thị, lâm hiên đích kiểm 'Sắc', phản nhi ngưng trọng khởi lai liễu.

     

Tố vi đáo linh giới cuống quá nhất quyển đích tu tiên giả, tha đối thiên kiếp đích lý giải, viễn bỉ nhất bàn tu sĩ canh vi thâm khắc, giá đảo bất thị thân nhãn mục đổ, nhi thị linh giới đích điển tịch trung hữu ngận đa quan vu giá phương diện đích miêu thuật.

     

Chỉnh cá thiên kiếp tối nan độ quá đích, tựu thị giá tối hậu thời khắc, lâm hiên tuy thuyết đối tự kỷ tín tâm thập túc, đãn hoàn thị bất cảm thái đại ý, thương ưng bác thỏ thượng nhu toàn lực, tha khả bất tưởng tự kỷ ngộ kiến âm câu lý phiên thuyền giá chủng sự.

     

Tiến giai động huyền hựu như hà, lâm hiên tượng lai bất thị kiêu ngạo tự mãn đích nhân vật.

     

Tiên đạo chi lộ hoàn trường trứ, đa nhất phân tiểu tâm cẩn thận tổng một hữu thác.

     

Đầu đính thượng không, na ngũ 'Sắc 'Đích vân thải bất đình phiên dũng.

     

Hựu quá phiến khắc, na vân thải khai thủy thu súc, diện tích việt lai việt tiểu liễu.

     

Tứ chu đích thiên địa nguyên khí, biến đắc hỗn 'Loạn 'Dĩ cực, nhiên hậu bị kiếp vân nhất điểm nhất điểm đích hấp thu tiến khứ.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, bất tri đạo xuất vu thập yêu khảo lự, ti hào một hữu trở chỉ chi ý, tựu giá yêu tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa.

     

"Phu quân." Khổng tước đảo thị hữu điểm bất an liễu.

     

"Phóng tâm, vi phu tâm lý hữu sổ." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

     

Kiến lâm hiên nhất phó thành trúc tại hung chi 'Sắc', khổng tước dã bất hảo đa thuyết, hà huống kiến thức liễu phu quân đích thần thông dĩ hậu, tHa đối lâm hiên, đồng dạng thị tín tâm thập túc, trượng phu giá yêu tố, ứng cai thị hữu tự kỷ khảo lượng đích.

     

Thời gian mạn mạn thôi di, túc túc tiểu bán cá thời thần quá khứ, phương viên thiên lý đích thiên địa nguyên khí, đô bị kiếp vân hấp đáo liễu giá lý, hấp thu liễu na yêu đa sổ lượng đích thiên địa nguyên khí, kiếp vân đích năng lượng dĩ bất tốn vu toàn thịnh chi thời, nhiên nhi quỷ dị đích thị, đích diện tích khước tiểu liễu hứa đa, hoàn tại bất đình đích thu súc.

     

"Giá..."

     

Khổng tước hữu ta kinh nhạ liễu, quan vu tam cửu tiểu thiên kiếp đích miêu thuật, nhân giới điển tịch tựu thiểu liễu hứa đa, nhi thả đại đa ngữ yên bất tường, tối hậu nhất kích, cư nhiên hội hữu giá yêu đại đích uy lực, bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu canh gia khả phạ nhất ta.

     

Nhược một hữu phu quân tại trắc, tự kỷ tưởng yếu độ quá, hoàn chân thị hi vọng bất đại đích.

     

Hựu quá phiến khắc, na kiếp vân đích phiên dũng việt phát kịch liệt liễu, tùy hậu nhất cao kháng đích thanh minh thanh truyện nhập nhĩ lý, vân khí tán khai, nhất cổ quái đích cự điểu xuất hiện tại nhãn tiền.

     

Dực triển bách trượng hữu dư, thân triển khai lai, kỷ hồ già đáng trụ liễu chỉnh cá thiên tế.

     

Hình mạo canh thị bất khả tư nghị, dữ truyện tống trung đích linh cầm toàn đô huýnh dị, nhiên nhi tối kỳ quái đích, hoàn thị thử điểu cư nhiên hữu tam cá đầu lô.

     

Trung gian thị khổng tước, tả biên thị đại bằng, hữu biên thị phượng hoàng.

     

Tu tiên giới đương nhiên một hữu giá chủng cổ quái đích sinh vật, nhiên nhi thiên kiếp dữ độ kiếp giả bản thân, thị tức tức tương quan đích, viện viện thể nội, hữu tam chủng linh cầm đích huyết thống, thử thời thử khắc, cánh nhiên toàn đô phản ứng xuất lai liễu.

     

Na tam đầu cự cầm sí bàng nhất thiểm, đốn thời, vô sổ hỏa vũ tòng thiên không trung phân lạc hạ lai, giá nhất thứ, lâm hiên một hữu tái tùy thủ tế xuất quang mạc, na dạng thái thác đại liễu.

     

Hoặc hứa thị viện viện cụ hữu tam chủng chân linh huyết thống đích duyên cố, giá thiên kiếp cánh bỉ tưởng tượng đích, yếu khả phạ hứa đa, biệt đích tạm thả bất đề, quang thị giá hỏa vũ, tựu túc dĩ miểu sát ly hợp hậu kỳ.

     

Đương nhiên, hoàn bất túc dĩ uy hiếp tự kỷ, đãn giá cận cận thị đệ nhất ba, cố nhi lâm hiên dã bất cảm thái thác đại liễu.

     

Tụ bào nhất phất, linh quang thiểm quá, thất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài phi lược nhi xuất, trình phiến hình bài liệt, lâm hiên nhất đạo pháp quyết phát xuất, thượng diện các tự hữu linh quang bột phát nhi xuất, liên thành nhất phiến thanh 'Sắc 'Đích quang mạc, nhất cá thái cực đồ án tại thượng diện lưu chuyển, hiển đắc thần bí dĩ cực.

     

Huyền thanh tử mẫu thuẫn, tá trợ giá sáo bảo vật, lâm hiên bất tương tín nhãn tiền đích tam đầu linh cầm như hà.

     

Chích thính bạo liệt thanh đại tố, na ta hỏa vũ bất quá thị tại quang mạc thượng 'Đãng 'Khởi điểm điểm liên y, trừ thử dĩ ngoại một hữu nhâm hà biệt đích hiệu quả.

     

Lâm hiên kiến liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cực vi mãn ý chi 'Sắc', nhiên nhi na tam đầu linh cầm tự nhiên bất hội thiện bãi cam hưu đích.

    

Tả trắc, na đại bằng đích đầu lô, minh khiếu thanh đại tố, tùy hậu lưỡng chích lợi trảo, triêu trứ hư không giá yêu khinh khinh nhất trảo, đốn thời nhất chích thanh 'Sắc 'Cự trảo bằng không phù hiện nhi xuất, biểu diện hoàn hữu vô sổ phù văn phún bạc, điện hồ diệu mục, phách lý ba lạp đích minh khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, khán thượng khứ lệnh nhân trắc mục, khước dĩ thái sơn áp đính chi thế ngoan ngoan đích triêu trứ hạ phương trảo lạc hạ khứ liễu.

     

"Tật!"

     

Giá nhất thứ, lâm hiên dã bất cảm đại ý, hữu thủ sĩ khởi, triêu trứ tiền phương điểm liễu quá khứ.

     

Hạ nhất khắc, na cự trảo dữ huyền thanh tử mẫu thuẫn sở hóa quang mạc tương xúc, oanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, phương viên thiên lý, chỉnh cá không gian, phảng phật đô ngoan ngoan đích chiến đẩu liễu nhất hạ.

     

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, tự ngôn tự ngữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Hoàn chân hữu ý tư, giá thiên kiếp đích uy lực, cư nhiên dĩ bất hạ vu động huyền kỳ tu tiên giả."

     

Viện viện thiên địa linh cầm đích huyết thống, tái gia thượng lâm hiên tòng bàng phụ trợ, tối chung nhượng thiên kiếp phát sinh nhất định trình độ đích biến dị liễu, na uy lực, dĩ kinh khả dĩ miểu sát nhất thiết nhân giới đích tồn tại liễu.

     

Nhiên nhi lâm hiên dã cận cận thị động dung, ngận khoái tựu lãnh tiếu khởi lai liễu: "Kham bỉ động huyền na hựu như hà, dĩ vi giá dạng, tựu khả dĩ đối phó bản thiểu gia yêu?"

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên hựu thị tụ bào nhất phất, vô sổ liễu diệp hình trạng đích pháp bảo phi lược nhi xuất.

     

Nhiên hậu nhất thiểm, tựu kích 'Xạ 'Tượng liễu tiền diện, hạ nhất khắc, dĩ tương na tam đầu linh cầm quán xuyên điệu.

     

Đối phương thân hình thái đại liễu ta, căn bản đóa tị bất cập, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất tiếu ý, phản nhi nhãn tình vi mị, nhân vi nhãn tiền đích quái điểu, tịnh bất thị chân chính đích linh cầm, bất quá thị thiên địa nguyên khí sở tụ, na ta thương khẩu, nhất trận linh quang thiểm thước, ngận khoái tựu khôi phục như sơ.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, khước tịnh một hữu trứ cấp, khán lai giá dạng đích tiểu thương, tịnh bất năng tương thiên kiếp diệt trừ, yếu thi triển canh lệ hại đích thần thông tài khả.

     

"Chân thị đích, nhất khu khu đích tam cửu tiểu thiên kiếp, cư nhiên dã yếu 'Bức 'Đắc tự kỷ sứ dụng chân công phu."

     

Lâm hiên đô nang liễu nhất cú, thoại âm vị lạc, ngân quang liên thiểm, cửu thiên minh nguyệt hoàn dĩ tòng y tụ trung phi lược xuất lai.

     

Lâm hiên thân thủ ác trụ, hồn thân đích pháp lực, như đồng quyết đê chi thủy nhất bàn, phong cuồng đích chú nhập tiến khứ, thử bảo linh quang cuồng thiểm, lệ khí xung thiên, sổ bách đầu băng giao dữ hỏa long xuất hiện tại diện tiền, tại kỳ thân trắc bàn toàn phi vũ, long hống thanh canh thị bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa.

     

Tiểu đả tiểu nháo bất năng tương na tam đầu quái điểu diệt trừ, na tựu động dụng uy lực cự đại đích chiêu sổ.

     

Lâm hiên song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn phi vũ, giao long nhất hóa vi thất, đồng dạng thị già đáng trụ liễu thiên tế, hướng trứ na cự đại đích tam đầu quái điểu phi liễu quá khứ.

     

Siếp thời gian, các chủng các dạng đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, long hống điểu minh, giao tương huy ánh, đãn cận cận trì tục liễu ngận đoản đích công phu, thiên long chi nha phi đồng tiểu khả, bất nhất khắc quái điểu tựu bị đả đắc thể vô hoàn phu.

     

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, hựu thị kỷ đạo bất đồng đích pháp quyết đả xuất, giá nhất thứ, khước thị nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong bằng không nhi khởi, ngận khoái tựu tương na trọng thương đích quái điểu quyển liễu tiến khứ.

     

Tiếp trứ lâm hiên hựu tương hữu thủ sĩ khởi, nhất bính hỏa hồng 'Sắc 'Đích thiện trượng xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Thông linh phật bảo.

     

...

     

Ngận khoái, nhất trản trà đích thời gian quá khứ.

     

Lâm hiên hữu thủ cao cao cử khởi, tùy hậu tương na cổ phác đích trường qua ngoan ngoan huy lạc hạ khứ, thứ lạp chi thanh đại tố, nhất cổ hung lệ khí chi khí phái nhiên nhi xuất, dữ chi bạn tùy đích thị vô sổ phù văn tòng trường qua biểu diện nhược ẩn nhược hiện đích thôn thổ.

     

Khẩn tiếp trứ na ta văn tự nhất thiểm, vi thành liễu nhất cá viên quyển, nhất quỷ dị tinh xảo đích pháp trận xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Tùy hậu nguyệt nha hình đích quang nhận khẩn tiếp trứ phù hiện!

     

Sở quá chi xử, không gian tự hồ đô hữu ta nữu khúc, phốc xuy thanh tiếp liên truyện nhập nhĩ lý, quái điểu bị trảm hạ liễu tam cá đầu lô, tùy hậu vô sổ kiếm khí phi xuất lâm hiên đích y tụ, vọng trung gian nhất hợp, nhất bính khả phạ đích cự kiếm xuất hiện liễu.

     

Thứ lạp thanh đại tố, tương giá yêu cầm đích tàn khu dã phách vi lưỡng bán liễu.

     

"Giá..."

     

Chỉnh cá quá trình khổng tước nhất trực tại bàng biên bồi trứ, khán đắc thị sanh mục kết thiệt, tHa tất cánh tài chích thị ly hợp, giá chủng tằng thứ đích chiến đấu hoàn bất năng thiệp túc, nhãn trung dã lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân bội phục, nguyên lai động huyền kỳ tu sĩ thị giá dạng lệ hại đích.

     

Sưu...

     

Nhất khinh vi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi lâm hiên thần thức cường đại đáo hà đẳng địa bộ, tự nhiên đào bất thoát tha cảm ứng đích.

     

Nhãn trung ngân mang sạ khởi, vọng liễu quá khứ, na thị nhất tam đầu quái điểu, nhiên nhi thân trường bất quá sổ thốn nhi dĩ.

     

Thiên kiếp thông linh!

     

Lâm hiên đại hỉ, giá chủng tình huống, đương niên tha tại vân châu chi thời, tựu ngộ kiến quá nhất thứ, na hóa vi nhân diện ngô công đích kiếp vân, kinh quá tuế nguyệt đích ma lệ, dĩ hóa vi liễu thông linh chi vật, một tưởng đáo nhãn tiền đích kiếp vân thị tài thành hình đích, cư nhiên dã khả dĩ, tưởng lai giá dữ khổng tước cụ hữu đích chân linh huyết mạch, ứng cai thị đại hữu quan hệ.

     

Giá chủng đông tây, khả thị đại hữu dụng xử, đối vu ảo linh thiên hỏa, nãi thị đại bổ, lâm hiên tự nhiên bất khả năng tương tha phóng quá.

     

Thân hình nhất thiểm, thi triển cửu thiên vi bộ, dĩ hậu phát tiên chí đích truy quá khứ liễu.

     

Tiệt trụ tha đích thối lộ dĩ hậu, lâm hiên tụ bào nhất phất, đại phiến đích thanh hà phi lược nhi xuất, na hỏa diễm tinh hoa tự nhiên bất nguyện ý bị khốn trụ, tả xung hữu đột, khả một hữu tác dụng, lâm hiên hựu phóng xuất kỷ đạo thanh hà, tương triệt để bao khỏa, tối hậu biến thành liễu nhất quyền đầu đại tiểu đích thanh 'Sắc 'Viên cầu.

     

Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, na viên cầu tựu lạc đáo liễu tha đích chưởng tâm chi thượng.

     

Tức tiện đối như kim đích lâm hiên lai thuyết, giá dã thị bất phàm đích bảo vật, kiếp hỏa tinh hoa, nãi thị khả ngộ nhi bất khả cầu, lâm hiên khán trứ nhãn tiền đích viên cầu, bả ngoạn phiến khắc chi hậu, thân thủ nhất phách, tòng tu du đại trung thủ xuất liễu nhất ngọc hạp lai, hạp cái đả khai, tương viên cầu phóng nhập liễu lý diện.

     

Tùy hậu lâm hiên hựu thủ xuất kỷ trương cấm chế phù lục, thiếp hảo dĩ hậu, tài hỉ tư tư đích phóng hồi yêu gian liễu.

     

Nhi tố hoàn giá nhất thiết hậu, đầu đính hữu kỳ quái đích oanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, hựu đẳng phiến khắc, thiên 'Sắc 'Việt phát đích âm trầm liễu, tối hậu, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhiên nhi khước hữu nhất bạch điểm xuất hiện liễu.

     

Khai thủy, bất quá chỉ giáp cái đại tiểu đích nhất điểm, nhiên hậu khước việt biến việt đại, tối hậu, hóa vi liễu nhất trực kính trượng hứa đích tuyền qua.

     

"Phu quân."

     

"Bất dụng đam tâm, ngã tuy nhiên một hữu thân thân thể nghiệm quá, bất quá điển tịch miêu thuật hoàn thị kiến liễu đích, giá tựu thị thông vãng linh giới đích thông đạo liễu, ngã môn tẩu." Lâm hiên hồi quá đầu, thần 'Sắc 'Bình tĩnh đích thuyết.

     

"Ân."

     

Khổng tước tự nhiên bất thị đảm tiểu đích nữ tử, chích bất quá tưởng trứ yếu phi thăng đáo thượng giới khứ, hữu ta khẩn trương nhi dĩ.

     

Tùy hậu lâm hiên khiên khởi viện viện đích thủ, hồn thân thanh mang nhất khởi, bao khỏa trứ ái thê phi liễu tiến khứ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập lục chương nãi long giới

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập lục chương nãi long giới

     

Truyện thuyết, đương tu tiên giả độ quá thiên kiếp, tựu khả dĩ phi thăng đáo linh giới.

 

     

Nhiên nhi nhân giới đích tu sĩ tịnh bất hiểu đắc, giá lệnh nhân hướng vãng đích thượng vị giới diện phi hoàn chỉnh đích, linh giới, thị do sổ bách cá chi ly phá toái đích tiểu giới diện, bài liệt tổ hợp nhi thành đích.

     

Mỗi cá giới diện, kỳ thực tình huống đô tịnh bất tương đồng, kỳ linh mạch ưu dị, dữ tư nguyên phong phú đích trình độ, tuy nhiên thắng quá nhân giới hứa đa, đãn bỉ thử chi gian đích soa dị, canh thị lệnh nhân sanh mục kết thiệt, khả dĩ giá dạng thuyết, dĩ kinh đáo liễu lệnh nhân thán vi quan chỉ đích địa bộ.

     

Đông hải tại tổ thành linh giới đích tiểu giới diện trung, bài danh đảo sổ, nhi nãi long giới, tuy nhiên dã chích thị tiểu giới diện chi nhất, đãn dữ đông hải tương bỉ, tắc hoàn toàn đích bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Bất luận diện tích, hoàn thị tu sĩ đích thực lực, hoặc giả tư nguyên, linh mạch đích ưu dị, đô căn bản bất thị nhất cá sổ lượng cấp.

     

Tựu toán tại linh giới đích sở hữu giới diện chi trung, tuy bất năng toán tối đính cấp, đãn bài danh tiền thập, dã tuyệt đối một hữu vấn đề.

     

Dĩ nãi long mệnh danh, na thị đại hữu lai lịch.

     

Dữ truyện thuyết trung đích nãi long chân nhân nãi thị mật thiết tương quan địa.

     

Chúng sở chu tri, linh giới sở hữu đại năng tồn tại, đương dĩ tam đại tán tiên dữ tam yêu vương cư thủ.

     

Nhiên nhi nhược luận danh khí, nãi long chân nhân thị ti hào bất hạ vu tha môn địa.

     

Truyện thuyết, giá dã thị nhất vị hoạt liễu kỷ bách vạn niên đích lão quái vật, kỳ độ kiếp kỳ đích tu vi tạm thả bất đề, linh giới đệ nhất hoa hoa công tử đích mỹ danh khả thị uy chấn hoàn vũ.

     

Tố vi linh giới tối đính tiêm đích tồn tại chi nhất, nãi long chân nhân khước ti hào một hữu nhất điểm cao thủ đích giác ngộ, kỳ tối đại đích đặc điểm bất thị tu vi thâm bất khả trắc, nhi thị hảo 'Sắc '.

     

Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, bản bất kỳ quái, nhiên nhi nãi long chân nhân khước thái quá liễu na yêu nhất điểm, giá dã thị bản 'Tính 'Sứ nhiên, nhi tại nãi long giới, hữu bất thiểu quan vu tha đích phong lưu vận sự lưu truyện.

     

Đãn dã chích thị lưu truyện nhi dĩ, thử giới tuy thị dĩ nãi long mệnh danh, đãn giá gia hỏa, khước thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích, thực lực đáo liễu tha na dạng đích đẳng cấp, tuy nhiên hoàn một hữu đáo trường sinh bất lão đích địa bộ, đãn thọ nguyên chi mạn trường, dã nhượng nhân tiện mộ.

     

Nãi long chân nhân hựu thị du hí phong trần đích chủ nhi, tố vi độ kiếp hậu kỳ đích tu tiên giả, đối vu thiên địa pháp tắc, dĩ hữu cực vi tinh thâm đích chưởng ác, chích yếu tha nguyện ý, phá toái hư không, tại tam giới gian dã khả dĩ nhâm ý ngao du, tuy nhiên đáo nhân giới hoàn hội thụ đáo nhất ta xế trửu, đãn tại linh giới các giới diện, khước dĩ thị lai khứ tự do, sở dĩ tha đảo dã bất nhất định tựu trệ lưu tại nãi long giới đích.

     

Hà huống tựu toán tại giá nhất giới ngoại xuất, trừ phi thị khứ bái phóng chí giao hảo hữu, phủ tắc, giá gia hỏa, khẳng định hội thi triển hoán hình thuật, chân nhân bất 'Lộ 'Tương tựu thị giá cá đạo lý liễu.

     

Linh giới diện tích quảng khoát, các giới diện chi gian, trừ liễu tư nguyên dữ linh khí nùng độ, kỳ tha đích soa dị dã thị cực đại đích.

     

Mỗi nhất giới diện đích tình huống đô các bất tương đồng.

     

...

     

Nãi long giới, mỗ tọa hoang sơn chi trung.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, thập kỷ đạo nhân ảnh đằng na chuyển chiết, tha môn cương cương ly khai nguyên địa, nhất cá quang cầu tựu dĩ oanh nhiên tạc khai, khả phạ đích khí lãng hướng trứ tứ chu khoách tán.

     

Nhất cá đại khanh ánh nhập liễu nhãn liêm.

     

"Hảo hiểm."

     

Na vi thủ chi nhân thổ liễu khẩu trọc khí, nhãn tiền đích liệt trảo long bỉ truyện thuyết trung đích hoàn yếu nan dĩ đối phó nhất ta.

    

Tha môn tuy nhiên dĩ chúng địch quả, đãn dĩ hoàn toàn đích xử tại hạ phong, tảo tri đạo, tựu bất ứng cai chiêu nhạ giá yêu khả phạ đích đối thủ.

     

Nhiên nhi hiện tại hậu hối dĩ kinh vãn liễu, liệt trảo long bất cận tỳ khí bạo táo dĩ cực, nhi thả canh thị nhai tí tất báo đích 'Tính 'Tử, tự kỷ giá ta nhân tựu toán nguyện ý phóng khí vi bộ, giá súc sinh dã bất hội thiện bãi cam hưu.

     

Não hải trung niệm đầu cương cương chuyển quá, tựu thính kiến thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa: "Tam thúc, cứu ngã."

     

Thoại âm vị lạc, na thanh âm khước dát nhiên nhi chỉ liễu.

    

Na vi thủ chi nhân chuyển quá đầu khứ, chích kiến nhất đóa huyết hoa ánh nhập nhãn liêm, liệt trảo long tiền trảo nhất vũ, kỷ đạo trảo mang tùy chi phù hiện nhi xuất, phá không thanh đại tố, nhất hổ đầu hổ não đích thiểu niên đóa tị bất cập, đốn thời bị xuyên thấu liễu thân thể.

     

Na thương khẩu cực vi khả phố, nhãn khán một hữu bạn pháp cứu hoạt.

     

"Phong nhi."

     

Vi thủ chi nhân trừng đại liễu nhãn châu, biểu tình nữu khúc, sung mãn liễu thương thống chi ý, na tử khứ đích thiểu niên, khả thị tha đích thân chất tử.

     

Hồi khứ dĩ hậu, cai chẩm yêu tượng nhị ca giao đại ni?

     

"Ngã hòa nhĩ bính liễu."

     

Vi thủ chi nhân nhất thanh đại hát, hồn thân thượng hạ cư nhiên hữu nhất cổ yêu khí phún bạc... Bất đối, bất thị yêu khí, cận cận thị hữu ta tương tượng nhi dĩ, đồng tu yêu giả hồn thân sở phù động đích linh lực, dã thị huýnh dị.

     

Tùy hậu, tha đích thân hình sậu nhiên gia tốc, ngũ chỉ khẩn ác, quyền đầu thượng cư nhiên hữu nhất căn bán xích lai trường đích cốt thứ thân xuất, triển kỳ xuất lai đích bạo phát lực phi đồng tiểu khả, hóa vi nhất đạo hư ảnh hướng trứ na trường trung đích bàng nhiên đại vật phác quá khứ liễu.

     

Liệt trảo long, nhị giai cực phẩm yêu thú, tương đương vu trúc cơ kỳ đính phong đích tu tiên giả, khả bất thị na yêu hảo đối phó.

     

Vưu kỳ thị giá chủng yêu thú, linh trí tuy nhiên một hữu khai khải, đãn chiến đấu đích bản năng khước thị bất đê.

     

Nhãn kiến đối phương phác hướng tự kỷ, đích nhãn trung cư nhiên ngận nghĩ nhân hóa đích 'Lộ 'Xuất liễu kỷ phân trào phúng chi ý.

     

"Bất hảo, hãm tịnh!"

     

Na vi thủ chi *** kinh thất 'Sắc', tưởng đóa, đãn dĩ kinh lai bất cập liễu, chích hảo tương ma tinh trung đích năng lượng phong cuồng đích chú nhập tiến khứ.

     

Phách lý ba lạp chi thanh đại tố, na cốt thứ đích biểu diện, cư nhiên phù hiện xuất liễu nhất quyển hắc hồng 'Sắc 'Đích điện hồ, nhi na vi thủ chi nhân ngạch đầu trung tâm xử đích thủy tinh, canh thị lượng đắc thứ mục, hiển nhiên, tha dĩ tương thể nội đích ma tinh năng lượng thôi phát đáo cực trí liễu.

     

Nhiên nhi liệt trảo long khước hướng tả nhất bộ đạp xuất, bán chuyển quá thân thể, vĩ ba hữu như ma xà, ngoan ngoan đích hướng trứ tha trừu quá lai liễu.

     

"Bất!"

     

Vi thủ chi nhân, tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kinh khủng chi 'Sắc', biến chiêu khước lai bất cập, hạ nhất khắc, dĩ bị ngoan ngoan đích trừu phi liễu xuất khứ.

     

Phách lý ba lạp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, duyên đồ dĩ bất tri chàng đoạn liễu đa thiểu thụ mộc.

     

"Sư thúc!"

     

Thặng hạ đích thập kỷ danh thiểu nam thiểu nữ đại kinh thất 'Sắc', kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất cực vi kinh khủng đích thần 'Sắc', hiển đắc bất tri sở thố, hữu đích khứ phù na vi thủ chi nhân, hoàn hữu đích đề trứ thủ trung đích đao kiếm, hướng trứ liệt trảo long khảm khứ liễu.

     

"Trụ... Trụ thủ, nhĩ môn hoàn một hữu dữ ma tinh dung hợp, bất thị na yêu thú đích đối thủ, khoái thối tẩu!"

     

Na vi thủ chi nhân kiến liễu, hựu cấp hựu nộ, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha liên trạm đô trạm bất khởi lai liễu, trừ liễu đại hống, thập yêu dã bất năng tố, tâm trung đích tiêu cấp, na thị khả tưởng nhi tri, nan đạo kim thiên, yếu toàn quân phúc một tại giá lý?

     

Kiểm thượng mãn thị bi thiết chi ý, tảo tri đạo tựu bất ứng cai tham đồ ma tinh, chiêu nhạ liệt trảo long, nhiên nhi thử thời thử khắc, hựu năng chẩm yêu, bất luận tu tiên giới hoàn thị thế tục, đô một hữu hậu hối 'Dược 'Mại đích.

     

Kỷ danh sư chất hoàn một hữu dữ ma tinh dung hợp, thử khắc bất quá thị phàm nhân bãi liễu, tuy nhiên tòng tiểu tu tập gia tộc bí truyện đích cao thâm võ công, đãn chẩm yêu khả năng dữ tương đương vu trúc cơ kỳ đính phong đích yêu thú đối bính, toàn quân phúc một tự hồ thị tha môn duy nhất đích kết cục liễu.

     

Nhiên nhi tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, phương viên bách lý, thiên không cư nhiên hào một chinh triệu đích ảm liễu hạ khứ, tùy hậu nhất cá hắc điểm xuất hiện tại hư không lý.

     

Khai thủy cận cân nhất chỉ giáp cái đại tiểu soa bất đa, đãn bất quá kỷ tức đích công phu, tựu tấn tốc lạp thăng biến đại liễu.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ hựu đả thưởng liễu ngũ vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, thái khảng khái liễu, chúc nâm tân niên khoái nhạc, thân thể kiện khang, vạn sự như ý.

     

Ảo vũ dã tại giá lý cung chúc bách luyện sở hữu đích đạo hữu tân niên khoái nhạc, cát tường như ý, lánh ngoại, tạc thiên vong liễu kim thiên hội thị chu nhất, một cầu thôi tiến phiếu, bách luyện giá chu đích thôi tiến phiếu hữu điểm thiểu, thỉnh các vị đạo hữu đa đầu điểm, tạ tạ.

    

Đình lâu đạo hữu thuyết, linh giới các giới diện ứng cai thị hữu ngận đại khu biệt đích, a a, giá nhất điểm, đảo dữ ảo vũ đích tưởng pháp bất mưu nhi hợp, ngã hội gia du đích.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập thất chương yêu hóa giả

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập thất chương yêu hóa giả

     

Thứ lạp thanh đại tố, nhất cá ô hắc quang cầu bằng không phù hiện nhi xuất.

 

     

Dữ chi bạn tùy đích thị, phương viên bách lý, phụ cận sở hữu đích thiên địa nguyên khí, toàn bộ triêu trứ cuồng dũng nhi khứ, tùy hậu na ô hắc quang cầu lược nhất thiểm thước, thủ nhi đại chi đích thị nhất điều không gian liệt phùng xuất hiện liễu.

     

Trường túc hữu trượng hứa, dung sổ nhân thông quá đô một hữu vấn đề.

     

"Giá..."

     

Nhãn tiền quỷ dị đích nhất mạc, nhượng sở hữu nhân đô kinh đắc ngốc liễu, biệt thuyết na ta nhân tộc, liên liệt trảo long đô đình hạ liễu trảo tử thượng đích động tác, vọng trứ đầu đính đích liệt phùng, kiểm thượng mãn thị hoàng khủng, tuy nhiên linh trí một hữu khai khải, đãn bản năng tựu túc dĩ nhượng cảm đáo úy cụ.

     

"Giá... Giá thị thập yêu đông tây?"

     

Thuyết thoại đích thị nhất viên kiểm thiểu nữ, khán thượng khứ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, tuy nhiên thuyết bất thượng đa yêu mỹ lệ, đãn hoàn thị khả ái thảo hỉ.

     

Tùy hậu ba động nhất khởi, lưỡng cá nhân ảnh xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Nhất nam nhất nữ, tương ủng nhi lập.

     

Khán thượng khứ, đô bất quá nhị thập dư tuế niên kỷ, na nam tử thân xuyên thanh sam, dung mạo bình phàm.

     

Chí vu bàng biên đích nữ tử, tắc hữu khuynh quốc khuynh thành chi tư, bất quá dữ nhất bàn đích nữ tử tương bỉ, tHa ngũ quan đích luân khuếch yếu canh minh lãng nhất ta, khí chất dã ổn trọng vô bỉ, cánh thấu xuất nhất cổ anh tư táp sảng chi khí.

     

Khán trứ giá sậu nhiên xuất hiện đích nhất nam nhất nữ, bất luận thị na ta nhân tộc, hoàn thị liệt trảo long, đô hãm nhập liễu thạch hóa đích trạng thái trung.

     

Nhiên nhi tịnh một hữu trì tục đa cửu, hoặc hứa thị thái quá úy cụ, cận cận quá liễu kỷ tức, liệt trảo long tựu hào vô chinh triệu đích phát cuồng liễu, trương khai huyết bồn đại khẩu, hướng trứ tiền phương giảo lạc.

     

"A!"

     

Nhi na viên kiểm thiểu nữ tự hồ bị hách ngốc liễu, trừ liễu tiêm khiếu, liên đóa đô bất đóa, nhãn khán trứ tựu yếu hương tiêu ngọc vẫn tại thử xử.

     

"Hanh."

     

Tựu tại thử khắc, khước hữu nhất lãnh hanh thanh truyện xuất, lâm hiên bất thị kiến tử bất cứu đích chủ nhi, tụ bào nhất phất, nhất đạo kiếm mang phù hiện nhi xuất, thanh quang nhất thiểm, dĩ tương liệt trảo long phách vi liễu lưỡng bán.

     

Khu khu trúc cơ kỳ yêu thú, liên ngưng đan đích thực lực đô một hữu, tự nhiên bất túc dĩ đáng lâm hiên đích nhất kích.

     

Can tịnh lợi tác, na thập kỷ danh thiểu nam thiểu nữ đô kinh ngốc liễu, soa điểm nhượng tha môn toàn quân phúc một đích yêu thú, cư nhiên giá yêu khinh tùng tựu bị can điệu liễu.

     

Như quả bất thị thân nhãn mục đổ, hoàn chân bất cảm tương tín đích.

     

Nan đạo giá lưỡng nhân thị tu tiên giả?

     

Nhi thả tu vi ứng cai bất thác.

     

Na ta niên khinh nhân thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nhi tha môn trung đích vi thủ chi nhân dĩ tránh trát trứ trạm khởi lai liễu, đối trứ lâm hiên hành liễu nhất lễ: "Tiểu nhân tham kiến tiên sư, đa tạ nâm đích đại ân đại đức, yếu bất nhiên tiểu nhân dữ giá ta vãn bối, khủng phạ chân vẫn lạc điệu liễu."

     

"Nhĩ bất thị tu tiên giả, tự hồ... Dã bất thị yêu tộc?"

     

Lâm hiên mục quang tại nhãn tiền chi nhân thân thượng tảo quá, kiểm thượng khước lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân nghi 'Hoặc '.

     

Tha kiến thức tuyệt đối quảng bác, nhiên nhi nhãn tiền chi nhân đích hình tượng thái kỳ quái liễu, khán thượng khứ, tứ thập dư tuế niên kỷ, diện bạch vô tu, dung mạo hoàn thị pha vi anh tuấn địa.

     

Trường đắc dữ nhân hữu thất thành tương tự, chi sở dĩ thuyết thất thành, thị nhân vi tha tuy nhiên thân tài hoàn hữu nhãn nhĩ khẩu tị, dữ nhân tộc biệt vô nhị trí, khả thân thượng, khước hữu nhất ta hắc hồng 'Sắc 'Đích lân giáp, quyền đầu thủ trửu, đô hữu cốt thứ, canh gia dẫn nhân chúc mục đích thị, tại tha đích ngạch đầu trung tâm xử, hữu nhất chỉ giáp cái đại tiểu đích tinh thể, khán thượng khứ, tựu dữ thủy tinh tương tự.

     

Giá dạng tử, hựu hữu ta tượng yêu tộc, nhiên nhi lâm hiên tương thần thức phóng xuất, khước phát hiện tha thân thể lý, lưu động đích năng lượng, minh hiển bất thị yêu lực, dữ tu yêu giả đích yêu linh lực, dã hữu ngận đại đích soa dị.

     

"Bất thị yêu tộc, dã tịnh phi tu yêu giả." Lâm hiên nam nam tự ngữ đích thuyết, kiểm thượng dã lưu 'Lộ 'Xuất cảm hưng thú chi 'Sắc '.

     

"Tiểu nhân đương nhiên bất thị, vãn bối chích bất quá nhất giới phàm nhân nhi dĩ." Na trung niên nhân thúc thủ nhi lập, kiểm thượng đích biểu tình canh cung kính dĩ cực.

     

"Thập yêu, phàm nhân?" Lâm hiên kỷ hồ bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, phàm nhân hữu giá phúc hình tượng đích yêu, nhi thả tha thể nội đích năng lượng tuy nhiên kỳ đặc, đãn cường độ kỷ hồ năng bễ mỹ nhất trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ liễu.

     

Phàm nhân, tựu toán thị bộ nhập thiên đạo đích võ lâm cao thủ, thực lực dã viễn viễn bất cập đích.

     

Na trung niên nhân đảo hội sát ngôn quan 'Sắc', kiến liễu lâm hiên kiểm thượng đích nghi 'Hoặc', dã cảm giác hữu ta kỳ quái, bất quá lược nhất tư tác, tự hồ hựu minh bạch liễu quá lai, thí tham trứ khai khẩu: "Tiền bối ứng cai thị đệ nhất thứ lai đáo ngã môn nãi long giới ba, như quả nâm thị biệt đích giới diện đích lai khách, một hữu kiến quá ngã môn giá dạng đích yêu hóa giả, đảo dã tịnh bất túc kỳ đích."

    

"Yêu hóa giả, na thị thập yêu?" Khổng tước thanh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, dã đại cảm nghi 'Hoặc 'Đích khai khẩu liễu.

     

Dữ lâm hiên tương bỉ, đệ nhất thứ lai đáo linh giới đích viện viện canh thị khán thập yêu đô giác đắc tân kỳ, bất quá tối nhượng tHa hân hỉ đích hoàn thị thử giới đích linh khí.

     

Nùng úc vô bỉ!

     

Giá nhất điểm dã bất hi kỳ, yếu tri đạo tức sứ tại tổ thành linh giới đích sổ bách cá tiểu giới diện lý, nãi long giới na dã thị khả dĩ bài tiến tiền liệt.

     

"Tiền bối ký thị tòng kỳ tha giới diện lai đáo giá lý đích tiên sư, thử sự tưởng yếu giải thích hoàn chân bất dung dịch, lưỡng vị nhược bất hiềm khí, bất như đáo ngã tinh phong thành tố khách, lộ thượng vãn bối tái hảo hảo giải thích như hà." Na trung niên nhân mãn kiểm thảo hảo đích thuyết.

     

"Viện viện, khán ni..."

     

"Phu quân nã chủ ý tựu hảo." Khổng tước vi tiếu trứ đạo, linh giới đại thể tình huống như hà, tHa dĩ kinh thính trượng phu thuyết quá, bất tri đạo giá nhất thứ, phu thê nhị nhân thị lai đáo na nhất cá giới diện liễu.

     

Đãn bất quản như hà, trượng phu đích thực lực viễn phi tự kỷ khả bỉ, hựu tằng kinh đáo quá linh giới nhất thứ, vu tình vu lý, tHa đương nhiên thính lâm hiên nã chủ ý.

     

"Hảo ba, ngã phu thê nhị nhân, sơ đáo quý địa, tưởng vấn đích sự tình, hoàn chân bất thiểu, ký nhiên như thử, na tựu thao nhiễu liễu."

     

Lâm hiên lược nhất tư tác, tựu điểm điểm đầu đồng ý liễu, na trung niên nhân đích thực lực, bất quá tương đương vu trúc cơ, bất trị nhất đề, nhi na ta niên khinh đệ tử, canh ly phổ, thân thượng ti hào pháp lực ba động dã vô, bất quá thị phàm nhân bãi liễu, bất quá tha môn kinh mạch trung, giai hữu chân khí lưu động, ứng cai thị hội phàm nhân trung đích võ công.

     

Tưởng lai na tinh phong thành dã uy hiếp bất đáo tự kỷ, cố nhi lâm hiên tài đại phương đích biểu kỳ đồng ý.

     

"Đa tạ tiền bối thưởng kiểm, ngã giá tựu..."

     

Na trung niên nhân thoại âm vị lạc, khước nhất trận mãnh liệt đích khái, cương tài ai liễu liệt trảo long nhất kích, thương thế thực tại thị man trọng địa.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tụ bào nhất phất, nhất cá ngọc bình phi xuất, na trung niên nhân điều kiện phản 'Xạ 'Đích tiếp quá.

     

"Bất quản đạo hữu thị phàm nhân hoàn thị nhĩ khẩu trung đích yêu hóa giả, ngã tượng giá bình trung đích mặc nguyên đan ứng cai đối nhĩ hữu dụng."

     

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, na trung niên nhân 'Lộ 'Xuất cuồng hỉ chi 'Sắc', gia tộc dữ tu tiên giả đả quá đích giao đáo bất thiểu, tha môn luyện chế xuất lai đích đan 'Dược', xác thực cụ hữu nan dĩ tưởng tượng đích kỳ hiệu.

     

"Đa tạ tiền bối đại ân đại đức."

     

Tha nhất biên thuyết, nhất biên tương bình tắc bạt khai, tương nhất lạp hồ đậu đại tiểu đích ô hắc 'Sắc 'Đan 'Dược 'Đảo liễu xuất lai, nhất cổ tân lạt chi khí truyện nhập tị tử lý, tha lược nhất trì nghi, hoàn thị ngưỡng đầu thôn liễu tiến khứ, dĩ đối phương nhất kích tựu diệt sát liệt trảo long đích thực lực, căn bản một hữu tất yếu ám toán tự kỷ.

     

'Dược 'Lực hóa khai, hung khẩu đốn thời đa liễu nhất cổ noãn dương dương đích cảm giác, thương thế đốn thời hảo chuyển.

     

Na trung niên nhân tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng đích biểu tình việt phát hoan hỉ.

     

"Đa tạ tiền bối."

     

"Hành liễu, ta hứa tiểu sự nhi dĩ, bất trị nhất đề."

     

"Vãn bối hoàn hữu nhất bất tình chi tình, tưởng thỉnh tiền bối đáp ứng." Trung niên nhân hữu điểm thảm thắc đích khai khẩu.

     

"Nhĩ thuyết." Lâm hiên đảo thị hiển đắc hòa nhan duyệt 'Sắc '.

     

"Dĩ tiền bối đích thực lực, giá liệt trảo long tưởng tất bất phóng tại nhãn lý, đãn đối vãn bối đẳng nhân lai thuyết, khước thị nan đắc đích yêu thú tài liêu, bất tri..."

     

"Nhĩ yếu đích thoại, tẫn quản nã khứ."

     

Lâm hiên hào bất tại ý, khu khu trúc cơ kỳ đích yêu thú nhi dĩ, tha hòa khổng tước hựu chẩm yêu khả năng khán tại nhãn lý.

     

"Đa tạ tiền bối."

     

Na trung niên *** hỉ, xung lâm hiên tái tam bái tạ, tùy hậu kỷ cá túng dược, lai đáo liệt trảo long thi thân đích bàng biên, thủ trung quang vựng nhất thiểm, na cốt thứ cư nhiên biến hóa vi liễu nhất bính đoản kiếm, động tác thục luyện dĩ cực, nhất hội nhi tựu tương yêu thú đích thi thể đại tá bát khối, thiêu hữu dụng đích trang nhập yêu gian đích trữ vật đại.

     

"Di!"

     

Lâm hiên mục quang nhất thiểm, khước phát hiện liễu nhất hữu ta ý ngoại đích đông tây, hữu thủ sĩ khởi, bạch quang thiểm thước, na vật tựu tòng trung niên nhân đích thủ lý tránh thoát, như hữu linh 'Tính 'Nhất bàn, phi đáo liễu tha đích diện tiền.

     

Na thị nhất hồ đậu đại tiểu đích tinh hạch, linh lung dịch thấu, khán thượng khứ tựu tượng thủy tinh tự đích, lý diện uẩn hàm đích yêu lực đảo thị man sung dụ đích.

     

"Giá hoàn chân hữu ta quái liễu." Lâm hiên tự ngôn tự ngữ, cương cương, tha tịnh một hữu tòng đối phương đích thi hài trung phát hiện yêu đan, yếu tri đạo, dữ tu sĩ ngưng thành kim đan bất đồng, yêu tộc bất quản tu vi cường nhược, án lý thuyết, đô ứng cai hữu yêu đan đích, khả giá gia hỏa một hữu, thể nội đảo đa xuất liễu giá yêu nhất cá tinh hạch.

     

"Viện viện, khán."

     

Lâm hiên tùy thủ tương đệ cấp liễu thê tử, khổng tước nãi thị yêu tộc, đối vu bản tộc đích sự vật, đương nhiên ứng cai bỉ tự kỷ canh liễu giải đích.

     

"Ngã dã một hữu kiến quá."

     

Nhiên nhi lược nhất đoan tường chi hậu, viện viện khước diêu liễu diêu đầu, giá tinh hạch minh hiển dữ yêu đan bất đồng.

     

"Tiền bối, giá ma tinh dã thị ngã môn nãi long giới sở đặc hữu, chí vu cụ thể tình hình như hà, vãn bối nhất hội nhi tự nhiên hội tường tế giải thuyết, bất tri đạo khả phủ..." Na trung niên nhân tiểu tâm đích khai khẩu, yếu tri đạo đối tha môn lai thuyết, giá liệt trảo long thân thượng sở hữu đích tài liêu gia tại nhất khởi, dã viễn một hữu ma tinh trân hi, giá dã thị tha môn lai giá lý đích thủ yếu mục đích.

     

"Nã khứ."

     

Lâm hiên dã tựu thị hữu ta hảo kỳ, giá đông tây khán trứ tuy nhiên thị cá hi hãn vật, đãn giới trị đối tha lai thuyết, căn bản bất trị nhất đề, tự nhiên bất hội hòa vãn bối môn tương tranh địa.

     

"Đa tạ tiền bối, đa tạ nhĩ."

     

Na trung niên nhân liên mang tiếp quá, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất do trung đích cảm kích chi 'Sắc', tha cương tài hoàn chân phạ lâm hiên tương giá đông tây thu tố kỷ hữu liễu, na tha trừ liễu úc muộn, dã thị vô pháp khả tưởng đích.

     

"Hảo liễu, nhĩ thuyết yếu khứ tinh phong thành, thị phủ khả dĩ xuất phát liễu, giá nãi long giới thị chẩm yêu hồi sự, lâm mỗ hoàn tưởng yếu thính nhĩ giải thuyết."

     

Lâm hiên như thử giá bàn đích khai khẩu liễu, sơ đáo quý địa, đương nhiên yếu tẫn khả năng đa đích liễu giải nhất ta tình báo dữ tiêu tức, nãi long giới, tự kỷ một hữu thính thuyết quá, đông hải đích điển tịch trung bất kiến miêu thuật, đãn quang tòng linh khí nùng độ, lâm hiên ẩn ẩn dĩ phán đoạn xuất, giá thứ phi thăng đích giới diện phi đồng tiểu khả.

     

Nhãn tiền giá nhân ứng cai bất khả năng tát hoang đích, nhiên nhi tha khẩu trung đích yêu hóa giả, hựu thị chẩm yêu hồi sự, hoàn hữu giá cổ quái đích tinh thể, thái đa đích nghi 'Hoặc', lâm hiên đô tưởng yếu lộng thanh sở.

     

"Thị, tiền bối, ngã môn giá tựu xuất phát." Tùy hậu đối phương thân thủ nhất phách, thanh quang nhất thiểm, nhất trượng hứa trường đích linh chu phi lược xuất lai.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, giá tha đảo bất cảm giác xuất kỳ, giá dạng đích phi hành pháp khí, đông hải dã hữu, chích bất quá xuất hiện tại nhất tự xưng phàm nhân đích thủ lý, nhượng nhân hữu ta ý ngoại nhi dĩ.

     

Yêu hóa giả, cứu cánh chẩm yêu hồi sự, hữu tu tiên giả đích thực lực, vi hà khước dĩ phàm nhân tự hủ?

     

ps: giá nhất chương bình đạm liễu điểm, cương đáo nhất cá tân giới diện, nhu yếu nhất ta quá độ, nhất ta tân đích nguyên tố dung nhập, sở dĩ nhu yếu giới thiệu nhất nhị đích.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập bát chương thiên tài chi thương

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập bát chương thiên tài chi thương

     

Tâm trung nghi 'Hoặc', bất quá dĩ lâm hiên đích thành phủ, biểu diện thượng tự nhiên bất hội 'Lộ 'Xuất thập yêu, nhất hội nhi mạn mạn tương tuân tựu thị liễu.

 

     

"Tiền bối, thỉnh."

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thân hình nhất thiểm, dĩ dữ khổng tước lai đáo liễu linh chu đích trung gian.

     

Trung niên nhân nhất sĩ thối, khước thị đăng thượng liễu chu vĩ.

     

Na ta thiểu niên đệ tử dã ngư quán nhi nhập, lai đáo linh chu chi thượng liễu.

     

Tùy hậu trung niên nhân hữu thủ sĩ khởi, nhất đạo linh quang tòng chỉ tiêm kích 'Xạ 'Xuất khứ, ô đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất trận bạch quang thiểm thước, tương linh chu bao khỏa, tùy hậu hướng trứ tiền phương kích 'Xạ 'Quá khứ liễu.

     

Khổng tước đích nhãn trung 'Lộ 'Xuất nhất ti hảo kỳ chi 'Sắc', giá dạng năng cú thừa tái đa nhân đích phi hành pháp khí, tại nhân giới khả thị hi hãn vô bỉ, nhi lâm hiên đích biểu tình tắc hiển đắc tòng dung dĩ cực, tuy nhiên sai trắc nhược thị một thác, nhãn tiền giá cá giới diện, ứng cai bỉ đông hải thắng quá hứa đa, đãn cận cận thị giá ta đông tây, hoàn viễn bất túc dĩ nhượng tha cảm đáo kinh kỳ.

     

Bất quá nhược chân thị như đối phương sở thuyết, tha cận cận thị nhất phàm nhân nhi dĩ, na linh giới các tiểu giới diện chi gian, hoàn chân thị hữu mạc đại đích soa dị.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên nhãn trung bất do đắc lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân hỏa nhiệt, giá thứ phi thăng đáo đích tiểu giới diện, hựu hội thị chẩm dạng nhất phiên quang cảnh ni?

     

Vị tri đích thiêu chiến, tổng thị lệnh nhân kỳ đãi đích.

     

"Đạo hữu dĩ kinh hiểu đắc, lâm mỗ phu 'Phụ 'Thị tòng linh giới kỳ tha giới diện lai đáo thử xử, nhân vi nhất ta cơ duyên xảo hợp, đương thời phá toái hư không đích mục đích địa thị bất xác định đích, sở dĩ như kim cứu cánh vị vu hà xử, hoàn phiền lao đạo hữu giới thiệu nhất nhị đích."

     

"Tiền bối thái khách khí liễu, ta hứa tiểu sự, na thuyết đắc thượng lao phiền nhất từ, hà huống cương tài nhược bất thị tiền bối xuất thủ tương trợ, tôn mỗ dữ giá ta vãn bối khủng phạ đô vẫn lạc điệu liễu, đại ân bất ngôn tạ, nâm tưởng yếu liễu giải ta thập yêu, tẫn quản thuyết, vãn bối nhất định tri vô bất ngôn đích." Na trung niên nhân liên mang như thử giá bàn đích khai khẩu, đối vu lâm hiên, tha dã xác thực hữu ngận đại đích cảm kích thành phân tại lý đầu.

     

Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', đối phương giá thái độ, hoàn thị phi thường thành khẩn đích.

     

"Lâm mỗ dữ ái thê, ký nhiên thị sơ lai quý địa, na thử giới đích tình hình, tựu tiên thuyết thượng nhất nhị ba." Lâm hiên tiếu liễu tiếu, bất động thanh 'Sắc 'Đích đạo.

     

"Hảo."

     

Trung niên nhân dã bất trì nghi, khái thấu thanh liễu thanh tảng tử: "Như kim ngã môn sở tại đích giá cá giới diện, bị xưng vi nãi long giới, tuy nhiên vô pháp dữ quảng hàn giới, thanh khâu chi quốc na dạng đích đính cấp giới diện tương bỉ, đãn dã phi đồng tiểu khả, tại tổ thành linh giới đích sổ bách cá giới diện chi trung, túc khả dĩ bài tiến tiền thập."

     

"Nga?"

     

Lâm hiên thính liễu, dã bất do tủng nhiên động dung, tha tuy nhiên ẩn ẩn cảm đáo giá thứ lai đáo đích giới diện phi đồng tiểu khả, đãn dã vạn vạn bất tằng tưởng cư nhiên đáo liễu giá dạng đích địa bộ.

     

Tiền thập, thử giới tu sĩ đích thực lực khả tưởng nhi tri.

     

"Nãi long giới đệ nhất tu sĩ đích thực lực như hà, đáo thập yêu cảnh giới liễu, đạo hữu khả hiểu đắc?" Kỳ thực lâm hiên dã tựu thị tùy tiện na yêu nhất vấn bãi liễu, nhãn tiền chi nhân, bất quản thị phàm nhân, hoàn thị yêu hóa giả, tha đích cảnh giới bất quá tương đương vu trúc cơ bãi liễu, giá dạng đích ẩn bí, ứng cai bất thị tha năng cú thiệp túc.

     

Nhiên nhi giá nhất thứ, khước thị lâm hiên liêu thác, giá nhất giới, ký nhiên thị dĩ nãi long mệnh danh đích, na nãi long chân nhân đích danh khí, tự nhiên thị bất quản lão nhược 'Phụ 'Nhụ, nhân tẫn giai tri đích.

     

"Bản giới đệ nhất tu sĩ, đương nhiên thị nãi long chân nhân tiền bối liễu."

     

"Nãi long chân nhân?" Lâm hiên mi sao nhất động, cư nhiên dữ giới diện đích danh tự tương đồng.

     

"Bất thác, nãi long chân nhân công tham tạo hóa, bất cận thị độ kiếp hậu kỳ đích tu tiên giả, nhi thả phong lưu thích thảng, tố hữu linh giới đệ nhất hoa hoa công tử mỹ dự đích.

     

"Thập yêu, độ kiếp hậu kỳ?"

     

Lâm hiên dữ khổng tước diện diện tương thứ, giá bỉ tha môn nguyên tiên đích sai trắc, hoàn yếu cao xuất hứa đa.

     

"Nhĩ một hữu lộng thác?" Khổng tước thâm thâm hô hấp, y cựu nan yểm kiểm thượng đích kinh nhạ chi ý.

     

"Nãi long chân nhân đích đại danh, tại bản giới nhân tẫn giai tri, vãn bối tu vi tuy nhiên thiển bạc, chích thị nhất tiểu tiểu đích yêu hóa giả, đãn giá nhất điểm, vô luận như hà, dã bất khả năng lộng thác đích." Trung niên nhân thập phân khẳng định đích thuyết.

     

"Ân." Lâm hiên đích biểu tình hữu ta ngưng trọng liễu, giá cá tiêu tức đối tha lai thuyết, hỉ ưu tham bán.

     

Nãi long giới đích tu tiên thủy bình như thử chi cao, na động huyền kỳ đích thực lực, tại thử giới tuy nhiên bất đê, đãn khủng phạ dã một hữu thập yêu liễu bất khởi.

     

Tự kỷ tất tu tiểu tâm, phủ tắc chiêu nhạ thượng thập yêu đại năng tu tiên giả, nhất bất lưu thần, khủng phạ tựu hội hữu sát thân chi họa, tái dã bất hội hữu tiến giai động huyền dĩ hậu, túng hoành đông hải vô địch thủ đích phong quang liễu.

     

Thử nãi ẩn ưu!

     

Bất quá phàm sự tổng thị hữu lợi tựu hữu tệ, phản quá lai dã thị nhất dạng đích đạo lý, thử giới linh mạch dĩ cập tư nguyên đích phong hậu trình độ, đồng đông hải khủng phạ dã thị hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Tại giá lý tu luyện, tự nhiên thị sứ sự bán nhi công bội liễu.

     

Tâm trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên kiểm thượng hựu khôi phục tòng dung đích biểu tình liễu.

     

Kỳ thực tự kỷ căn bản tựu bất nhu yếu đam tâm thập yêu, đương sơ tại nhân giới hoàn bất thị tòng đê giai tu tiên giả nhất bộ bộ tiến giai thượng lai đích, hựu bất thị một đồng bỉ tự kỷ cảnh giới cao đích tu sĩ đả giao đạo quá, giá hữu thập yêu hảo đam tâm đích.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên đốn thời tâm bình khí hòa, mục quang trọng tân tại đối phương thân thượng tảo quá: "Đối liễu, nhĩ thuyết đích yêu hóa giả, hựu thị chẩm yêu nhất hồi sự, khả dĩ dữ lâm mỗ giảng giảng yêu?"

     

"Tiền bối động vấn, vãn bối đương nhiên tri vô bất ngôn đích."

     

Trung niên nhân hữu điểm thụ sủng nhược kinh đích khai khẩu liễu: "Yêu hóa giả, tức sứ tại linh giới sổ bách cá giới diện trung, ủng hữu thử tồn tại đích dã bất quá thập dư cá, kỳ thực ngã môn hoàn thị phàm nhân, bất quá tại mỗ chủng trình độ thượng, sở ủng hữu đích lực lượng, hựu thị năng dữ tu tiên giả tương thất địch đích."

     

"Nga?" Tẫn quản đối phương thuyết đắc một đầu một não, đãn lâm hiên kiểm thượng hoàn thị 'Lộ 'Xuất cực vi cảm hưng thú chi 'Sắc', khu khu phàm nhân, chẩm yêu khả năng dữ tu sĩ thất địch ni?

     

Viện viện đích biểu tình dã soa bất đa, giá chủng thuyết pháp, vị miễn thái lệnh nhân kinh hãi liễu.

     

Đối vu lưỡng nhân kinh nhạ đích biểu tình, trung niên nhân thị nhược vô đổ, kế tục khai thủy vỉ vỉ đích giảng thuật: "Lưỡng vị tiên sư đương nhiên thanh sở, tưởng yếu đạp thượng tu tiên chi lộ, tất tu ủng hữu linh căn tài khả dĩ đích, nhiên nhi linh căn giá đông tây, hư vô phiếu miểu dĩ cực, tịnh bất thị nhĩ thông minh, hoặc giả nỗ lực, tựu năng ủng hữu địa, quan vu yêu hóa giả đích lai lịch, hữu nhất cá truyện thuyết."

    

"Cư thuyết tại sổ bách niên tiền đích thượng cổ, tại nhất phàm nhân tiểu sơn thôn trung, hữu tính chu dữ tính trương đích lưỡng gia, nãi thị lân cư, quan hệ phi thường bất thác, lưỡng nhân gia đích tiểu hài, niên linh dã thị tương phảng đích."

     

"Nhiên nhi tính chu gia đích tiểu hài, bất cận trường đắc cực kỳ anh tuấn, nhi thả thông minh, năng văn năng võ, tính trương đích tiểu hài khước pha vi lại nọa, bất luận học văn hoàn thị học võ, tư chất đô phi thường bình dong, thôn lý nhân đô thuyết, chu gia đích tiểu hài trường đại hậu khẳng định hữu xuất tức, trương gia đích tiểu hài, bất quá nhất bổn đản nhi dĩ, thậm chí liên đương sự nhân song phương, đối giá chủng thuyết pháp, đô một hữu thập yêu dị nghị, nhiên nhi thế sự lộng nhân, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, nhất thứ, mỗ danh môn đại phái đích tiên sư tòng thôn tử thượng phương lộ quá, ngẫu nhiên kiến đáo liễu lưỡng cá tiểu hài, tiền bối, nhĩ sai chẩm yêu trứ?"

     

"Mại thập yêu quan tử, nhĩ kế tục thuyết hạ khứ, lâm mỗ khả một hữu thập yêu hưng thú sai mê." Lâm hiên lãnh lãnh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, tẫn quản tha dĩ kinh dự liêu đáo nhất ta.

     

"Thị!"

     

Trung niên nhân bị thưởng bạch kỷ cú, đảo dã bất cảm sinh khí, đô thị tự kỷ tự thảo một thú, soa điểm xúc nộ tiên sư, chẩm yêu tương tộc trung trường lão đích thoại vong liễu, na ta tu tiên giả, đại đa khả đô thị tỳ khí cổ quái đích.

     

Tưởng đáo giá lý, tha mang thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, kế tục lão lão thực thực đích vãng hạ thuyết: "Na quá lộ đích tiên sư kiến liễu lưỡng cá tiểu hài tại hi hí ngoạn sái, đốn thời 'Lộ 'Xuất đại hỉ quá vọng chi 'Sắc', thuyết thị kiến đáo bách niên nan ngộ đích tu tiên kỳ tài liễu."

     

"Vu thị tiện tương độn quang hàng lạc, thuyết yếu thu đồ, giá cá tiêu tức, ngận khoái tựu tại bất đại đích thôn tử lý truyện khai liễu, nhân nhân tiện mộ, đô thuyết chu gia đích tiểu hài quả nhiên liễu đắc, liên na thần tiên bàn đích nhân vật đô tương tha khán thượng liễu."

     

Chu gia dã thị cực vi hoan hỉ, tố phụ mẫu dĩ tự gia đích tiểu hài vi vinh, na thị ngận chính thường địa.

     

Thính thuyết chu gia yếu xuất tiên sư, thôn dân môn đô tống liễu ngận đa lễ, thậm chí liên đương địa đích cử nhân lão gia, dã đô bào lai ba kết.

     

Chí vu trương gia, tắc môn đình lãnh lạc, phản nhi nhân vi chu gia, thụ đáo liễu bất thiểu hề lạc, nhiên nhi giá thời hậu, tiên sư khước trạm xuất lai liễu, thuyết: "Thác liễu, thác liễu, tha yếu thu đích đồ nhi, bất thị chu gia đích tiểu hài, nhi thị na bất khởi nhãn đích trương bảo."

     

Sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc, kinh quá nhất phiên giải thích, tài chung vu tiệm tiệm đích lộng minh bạch, nguyên lai tu tiên tu tiên, khán đích thị cơ duyên, giá cơ duyên đích đệ nhất đạo, tắc thị linh căn, chu gia đích tiểu hài nhi tuy nhiên thông minh, năng văn năng võ, đãn một hữu linh căn, dã biệt tưởng đạp thượng tu tiên chi lộ, nhi na trương bảo, khán thượng khứ tuy nhiên ngốc ngốc sỏa sỏa đích, dã hữu ta lại nọa, đãn kỳ dị linh căn đích tư chất, khước thị nhượng ngận đa tu tiên đại phái đô yếu thùy tiên.

     

Thuyết thế sự lộng nhân dã hảo, thuyết cơ duyên tạo hóa dã bãi, tổng chi thị trương bảo đạp thượng liễu tu tiên chi lộ, nhi nhất hướng bị đương thành thiên tài thần đồng đích chu gia nhi lang khước lạc tuyển liễu.

     

Khán thượng khứ, giá chích thị lão thiên gia khai đích nhất cá ngoạn tiếu nhi dĩ, đối tu tiên giả lai thuyết, thị tập dĩ vi thường địa, giá linh căn như hà, bản lai tựu thị hư vô phiếu miểu, nan dĩ sủy độ, phủ tắc các đại môn phái thu đệ tử, dã bất dụng na dạng đại phí chu chương đích ma phiền liễu.

     

Nhiên nhi đối chu gia dữ trương gia lai thuyết, giá kiện sự tình đích ảnh hưởng, khả tựu thâm viễn liễu.

     

Như quả na chu lung bản tựu bình phàm dã tựu bãi liễu, thiên thiên tha tòng tiểu, tựu hữu thiên tài chi danh, thập lý bát hương, thùy bất hiểu đắc, tuy nhiên tha dữ trương bảo nãi thị lân cư, bình thời quan hệ dã bất thác, nhiên nhi cốt tử lý, tha khán bất khởi trương bảo đích, giác đắc tự kỷ đích vị lai, yếu hữu xuất tức đắc đa.

     

Na tri đạo khước thị giá dạng nhất cá kết quả, nhất hướng xuẩn bổn, thập yêu đô bỉ bất thượng tự kỷ đích trương bảo, khước thành liễu khả dĩ đằng vân giá vụ, nhượng nhân đính lễ mô bái đích tiên sư, tự kỷ... Tự kỷ toán thập yêu, dữ phụ mẫu nhất khởi, toàn đô thành vi đại gia đích tiếu liêu.

     

Chu lung tâm khí cực cao, thụ bất liễu giá dạng đích hề lạc dữ vũ nhục, vu thị tha lưu hạ thư tín nhất phong, tựu ly gia xuất tẩu liễu.

     

Tha tựu bất tín, trương bảo hội thị nhất khối phác ngọc, nhi giá dạng đích thiên tài, khước biến thành liễu ngoan thạch, nhất định thị na tiên sư một hữu nhãn quang, tha yếu tẩu biến danh sơn đại xuyên, khứ bái phóng tu tiên giả, tổng hữu nhất thiên, tự kỷ dã yếu thành vi trung gian đích nhất viên, tha nhất định hội bỉ trương bảo canh hữu xuất tức.

     

Giá chu lung bất cận thông minh, tâm trí dã kiên nhận vô bỉ, thuộc vu bất chàng nam tường bất hồi đầu đích chủ nhi, nhiên nhi nhân lực, dã bất thị mỗi nhất thứ đô năng thắng thiên đích, một hữu linh căn bất năng tu tiên nãi thị tu tiên giới đích thiết tắc, giá nhất thứ, tha thị tiếp liên bính bích.

     

ps: thiên khí lãnh liễu, đạo hữu môn chú ý phòng hàn bảo noãn, cầu thôi tiến phiếu, đa tạ đại gia.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh thất thập cửu chương yêu hóa giả dữ yêu thọ quả

     

Đệ lưỡng thiên linh thất thập cửu chương yêu hóa giả dữ yêu thọ quả

     

Ngận đa tu sĩ tại liễu giải chu lung đích tình huống hậu dã thị đại vi thán tức, dĩ tha đích tâm 'Tính 'Tư chất, như quả khả dĩ đạp thượng tu tiên chi lộ, thủ đắc đích thành tựu tất nhiên phi đồng tiểu khả.

 

     

Nhiên nhi tựu phảng phật lão thiên gia khai ngoạn tiếu, na phạ hữu nhất đê liệt đích linh căn dã hảo, cần năng bổ chuyết, khả thiên thiên, tiền hậu sổ thập danh tu tiên giả đô vi tha kiểm tra quá, kết quả khước thị nhất dạng đích.

     

Cật tẫn khổ sở, khả tối hậu hoàn thị vô duyên tu tiên chi lộ.

     

Chu lung đô khoái yếu khí phong liễu.

     

Nguyên bản đích thiên chi kiêu tử, như kim khước phảng phật phế vật, giá dạng đích lạc soa dữ đả kích, tịnh bất thị mỗi nhất cá nhân đô năng cú thừa thụ đích, như quả hoán nhất cá gia hỏa, tựu toán bất nhân thử đồi phế hạ khứ, dã tất nhiên tử tâm vô nghi.

     

Nhiên nhi chu lung tịnh một hữu tiêu trầm, tha bất phục khí, nhi giá gia hỏa, dã xác thực thị nhất cá thiên tài, tuy nhiên vô pháp đạp túc tu tiên chi lộ, đãn thế tục đích võ công, khước bị tha luyện đáo cực trí liễu.

     

Nhiên nhi na hựu như hà, thả bất thuyết võ công dữ tu tiên giả đích pháp bảo tương bỉ, căn bản tựu bất trị nhất đề, hà huống tựu toán năng đả quá, đối vu thọ nguyên đích tăng trường, dã một hữu bán phân bang trợ.

     

Đáo đầu lai tự kỷ hoàn thị bỉ bất quá trương bảo, chu lung bất cam tâm, tha khai thủy tại võ đạo thượng tham tác, tịnh thả cơ duyên xảo hợp, phát hiện mỗ ta yêu thú, thị tồn tại biến dị tình huống đích, giá ta biến dị hậu đích yêu thú, thể nội một hữu yêu đan, khước đa xuất liễu nhất cá tinh hạch.

     

Na chủng ma tinh khả dĩ vi phàm nhân sở dụng, vu thị tha tưởng bạn pháp dữ tự thân dung hợp...

     

Thính hoàn đối phương đích miêu thuật, lâm hiên dữ khổng tước sanh mục kết thiệt, phàm nhân cư nhiên hoàn khả dĩ thông quá giá chủng phương thức dữ tu tiên giả nhất tranh trường đoản, như quả bất thị giá trung niên nhân dã thị yêu hóa giả, sự thực bãi tại nhãn tiền, tha môn đa bán đương đối phương thị hồ thuyết bát đạo đích.

     

"Nhĩ thị thuyết, yêu hóa giả, tựu thị luyện đặc thù đích võ công, nhiên hậu dữ yêu thú đích ma tinh dung hợp, nhất đán thành công, tựu khả dĩ khu sứ yêu lực, đồng tu tiên giả đối kháng liễu?" Lâm hiên nhược hữu sở tư đích thuyết.

     

"Bất thác." Na trung niên nhân điểm liễu điểm đầu: "Tựu nã ngã tôn gia lai thuyết, tu luyện đích thị

liệt diễm quyết

, tu luyện đáo nhất định trình độ, tựu khả dĩ dữ hỏa thuộc 'Tính 'Yêu thú đích ma tinh dung hợp."

     

"Nga, na giá trung gian, ứng cai hữu thập yêu yếu cầu, bất đồng đích công lực, dữ bất đồng cảnh giới đích yêu thú dung hợp?" Khổng tước kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc', thử nữ khả thị băng tuyết thông minh đích.

     

"Giá vị tiên tử sở ngôn bất thác, liệt diễm quyết phân thượng trung hạ tam thiên, đệ nhất thiên đại thành dĩ hậu, khả dĩ dữ nhất giai yêu thú đích ma tinh dung hợp, trung thiên đại thành dĩ hậu, khả dĩ dữ nhị giai yêu thú đích ma tinh dung hợp, hạ thiên đại thành dĩ hậu, nhược hựu dung hợp thành công, thực lực tắc dữ ngưng đan kỳ tu sĩ dã khả dĩ nhất giác trường đoản liễu."

     

Giá ta bất thị bí mật, cố nhi na trung niên nhân dã một hữu thập yêu hảo ẩn man địa, đương nhiên, tha sở thuyết đích, dã chích thị nhất cá đại khái nhi dĩ, mỗi nhất thiên công pháp, dã hoàn phân đoạn sổ, tựu tượng tu tiên giả hữu sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ dữ đại viên mãn đích soa dị thị nhất dạng địa.

     

"Nguyên lai như thử."

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu nhiên chi 'Sắc', biểu tình dã sung mãn liễu bội phục, na vị chu lung tiền bối hoàn chân thị liễu đắc, cư nhiên năng cú lánh tích hề kính, sang lập yêu hóa giả nhất mạch.

     

Tòng đối phương đích miêu thuật, thuyết tha môn thị phàm nhân dã xác thực một thác, bất quá thực lực khước túc dĩ đồng tu tiên giả kháng hành liễu.

     

Nhi kinh quá thượng bách vạn niên đích phát triển, khai chi tán diệp, yêu hóa giả nhất mạch, dã phồn vinh dĩ cực, đương nhiên, viễn viễn vô pháp dữ tu tiên giả tương bỉ, đãn kỳ lực lượng, dã thị bất dung tiểu thị địa.

     

Vưu kỳ thị, tha môn dữ phàm nhân đích liên hệ canh khẩn mật.

     

Bất luận gia tộc hoàn thị môn phái, đô thị thu phàm nhân tố vi đệ tử, đương võ công luyện đáo nhất định trình độ, tái dữ ma tinh dung hợp.

     

Đương nhiên, giá cá quá trình thị ngận nan đích, tựu phảng phật tu tiên giả xung kích bình cảnh, tịnh bất thị thuyết nhĩ công lực đáo liễu tựu năng cú xung kích thành công, thất bại giả thập chi ***.

     

"Dữ ma tinh dung hợp dĩ hậu, nhĩ môn đích thực lực xác thực kham dữ tu tiên giả tương bỉ, nhiên nhi thọ nguyên ni, dã đồng bộ tăng gia yêu?" Lâm hiên hựu tưởng đáo nhất cá vấn đề.

     

"Giá đương nhiên bất thị." Na trung niên nhân vi vi thán tức, tựu toán dữ ma tinh dung hợp, ngã môn yêu hóa giả đích thọ nguyên, dã bất hội hữu phân hào tăng trường đích.

     

"Nga?" Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc ': "Na hựu hữu thập yêu dụng xử, bất quá thị lực lượng bỉ phàm *** nhi dĩ, nhi thả khu khu nhất bách niên đích quang âm, tựu nã đạo hữu gia tộc đích liệt diễm quyết lai thuyết, ngã tưởng dã bất khả năng tương hạ thiên tu luyện hoàn thành đích, giá trung gian, ứng cai hoàn hữu thập yêu huyền cơ."

     

"Tiền bối chân thị tuệ nhãn như cự, như quả thọ nguyên một pháp tăng trường, yêu hóa giả dã tựu một hữu đa thiểu tồn tại đích ý nghĩa, khu khu bách niên, bất quá thị đạn chỉ nhất huy gian, hoặc hứa thị thượng thiên thối luyện, hữu tiền bối phát hiện liễu nhất chủng yêu thọ quả, nhượng ngã yêu đích thọ nguyên khả dĩ tăng gia hứa đa." Na tôn tính trung niên nhân như thử giá bàn đích thuyết.

     

"Yêu thọ quả?"

     

"Bất thác, dã nan quái tiền bối một hữu thính quá, nhân vi thử linh vật bất luận đối tu tiên giả, hoàn thị phổ thông đích phàm nhân đô một hữu dụng xử, nhiên nhi ngã môn giá dạng đích yêu hóa giả cật liễu, thọ nguyên khước khả dĩ tăng gia hứa đa." Trung niên nhân bất yếm kỳ phiền đích giải thuyết.

     

"Nga, cụ thể như hà, nhĩ thuyết tường tế nhất điểm, lâm mỗ đảo hoàn chân man cảm hưng thú đích." Lâm hiên nhãn trung nhất ti tinh mang thiểm quá, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     

"Yêu thọ quả, thị nhất chủng yêu hóa giả cật liễu, khả dĩ tăng gia thọ nguyên đích linh quả, nhi linh động kỳ đích yêu hóa giả cật liễu một hữu dụng xử, tha môn đích thọ nguyên, chú định chích hữu nhất bách niên, trúc cơ kỳ đích yêu hóa giả, khả dĩ phục dụng nhất giai yêu hóa quả, mỗi cật nhất mai, thọ nguyên tăng gia thập niên, nhi phục dụng đích thượng hạn, thị thập khỏa, dã tựu thị thuyết, như quả tha môn năng hoa đáo thập mai yêu thọ quả, na thọ nguyên tương khả dĩ hòa trúc cơ kỳ tu sĩ bình tề đích."

     

"Chí vu ngưng đan kỳ đích yêu hóa giả, tắc khả dĩ phục thực nhị giai yêu thọ quả, sổ lượng dã thị thập khỏa, tối hậu luy tích xuất lai đích thọ nguyên, dữ dĩ tiền đích thọ nguyên tương gia, dã đồng ngưng đan kỳ tiên sư soa bất đa..."

     

Lâm hiên thính đắc ám ám xưng kỳ: "Na tưởng tất, nguyên anh, ly hợp cấp biệt đích yêu hóa giả dã thị nhất dạng đích."

     

"Bất thác, chích bất quá chân tưởng yếu đạt đáo na chủng cấp biệt đàm hà dung dịch, phàm nhân tưởng yếu thông quá dung hợp ma tinh tăng gia thực lực, bỉ các vị tiên sư đề thăng cảnh giới, hoàn yếu canh nan nhất ta." Thuyết đáo giá lý, na tôn tính trung niên nhân thán liễu khẩu khí, tu tiên giả truy tầm trường sinh chi lộ, dĩ thị nghịch thiên nhi hành, một hữu linh căn đích yêu hóa giả giá yêu tố, na tựu canh gia nghịch thiên liễu, bất quá một thập yêu hảo bão oán đích, tổng toán thị vi phàm nhân tăng gia thọ nguyên, tri liễu nhất điều minh lộ.

     

"Na như quả yêu hóa giả, phục dụng canh cao cảnh giới đích yêu thọ quả hội như hà, bỉ như thuyết, trúc cơ kỳ yêu hóa giả, phục dụng nhị giai yêu thọ quả?" Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, hựu vấn xuất liễu nhất cá tâm trung đích nghi 'Hoặc '.

     

"Một hữu nhân hội na yêu tố, na dạng đích thoại, bất cận bất năng tăng trường thọ nguyên, phản nhi hội nhân vi thân thể thừa thụ bất trụ, bạo thể nhi vong đích." Tôn tính trung niên nhân khổ tiếu trứ khai khẩu liễu.

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tùy hậu hựu vấn liễu nhất ta quan vu yêu hóa giả dữ thử giới đích tiêu tức, phản chính đáo tinh phong thành hoàn nhu yếu sổ cá thời thần chi cửu, nhàn trứ dã thị nhàn trứ, đa liễu giải nhất ta tiêu tức, đối vu dĩ hậu tại thử giới đích tu tiên chi lộ, hội hữu hảo xử.

     

ps: kế tục cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị đạo hữu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập chương yêu hóa giả đích ưu điểm dữ nhược điểm

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập chương yêu hóa giả đích ưu điểm dữ nhược điểm

     

Đối phương đảo dã một hữu ẩn man thập yêu, hoặc hứa tha bản tựu tồn hữu ba kết chi ý, gia thượng lâm hiên sở tuân vấn đích, dã thuyết bất thượng thập yêu bí mật, tha tức sứ bất thuyết, lâm hiên tòng biệt xử dã khả dĩ khinh dịch đả tham đáo tuyến tác, tha đương nhiên bất hội như thử bất trí, đắc tội nhãn tiền giá lưỡng vị thần thông quảng đại đích tiên sư.

 

     

Tại giá trung đồ, tha dã bàng xao trắc kích quá lâm hiên đích tu vi dữ lai lịch, lâm hiên khước tiếu nhi bất ngữ, lộng đắc tha dã bất hảo tường tế tuân vấn hạ khứ.

     

Tòng giá trung niên nhân đích khẩu lý, lâm hiên đối nãi long giới đảo dã hữu liễu nhất cá giác vi toàn diện đích nhận thức.

     

Thủ tiên, giá thị linh giới tối vi đính cấp đích giới diện chi nhất.

     

Tức sứ dữ quảng hàn giới, thanh khâu chi quốc tương bỉ, soa cự dã cận hữu nhất tuyến nhi dĩ.

     

Tư nguyên, linh lực, diện tích, các phương diện đích sổ trị, đô khả dĩ bài tiến linh giới đích tiền thập.

     

Như quả cận tòng thích hợp tu luyện đích giác độ, giá tuyệt đối thị phi thường lý tưởng đích.

     

Đương nhiên, phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, nãi long giới bất phạp đại năng tu tiên giả, tại giá lý, động huyền kỳ đích thực lực, tuy nhiên dã toán bất thác, đãn tưởng yếu tượng tại đông hải na dạng túng hoành vô địch, tắc bất quá thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

     

Bất quá một hữu quan hệ, tự kỷ tại nhân giới đích thời hậu, dã thị tòng tối ti vi đích thái điểu, nhất bộ bộ tẩu đáo hiện tại đích vị trí, hà huống như kim hữu viện viện bồi tại thân trắc, đối tự kỷ đích thần thông, lâm hiên dã tín tâm thập túc, na hoàn hữu thập yêu hảo phạ đích?

     

Đối vị lai đích lộ, lâm hiên tín tâm thập túc, nhi nãi long giới dữ kỳ tha địa phương bất đồng đích thị, tại giá lý, phàm nhân tịnh phi ti vi đích lâu nghĩ, thành vi yêu hóa giả dĩ hậu, tha môn dữ tu tiên giả, dã thị hữu đắc nhất bính đích.

     

Giá dạng đích sự tình, như quả bất thị thân nhãn mục đổ, lâm hiên hoàn chân bất cảm tương tín.

     

Nhân vi yêu hóa giả đích tồn tại, nhượng nãi long giới đích phàm nhân, dã thành vi giá cá giới diện nhất bất dung tiểu thị đích lực lượng, nhi bất tượng kỳ tha giới diện nhất dạng, phàm nhân tất tu thụ tí hộ vu tu tiên giả, hoặc giả nhâm kỳ tể cát, ti hào hoàn thủ chi lực dã vô.

     

Chí thiểu tại nãi long giới, giá chủng tình hình thị bất hội xuất hiện đích.

     

Đương nhiên, dã bất thị thuyết, phàm nhân tựu năng dữ tu sĩ bình khởi bình tọa.

     

Yêu hóa giả đích xuất hiện, tuy nhiên nhượng phàm nhân hữu liễu nhất định đích thoại ngữ quyền, đãn tiên sư thủy chung hoàn thị tiên sư, tha môn đích địa vị, tịnh phi phàm nhân tựu khả dĩ thiêu chiến địa.

     

Yếu tri đạo phàm nhân tưởng yếu thông quá dung hợp ma tinh tăng gia thực lực, bỉ tu tiên giả hấp nạp thiên địa nguyên khí, đề thăng cảnh giới, hoàn yếu canh nan nhất ta.

     

Giá thả bất đề, đối vu yêu hóa giả lai thuyết, hoàn hữu lưỡng cá trí mệnh đích xế trửu.

     

Nhất cá thị thọ nguyên vấn đề.

     

Tuy nhiên yêu thọ quả khả dĩ giải quyết, đãn giá chủng thiên tài địa bảo, khởi thị khinh tùng khiếp ý tựu năng đắc đáo, ngận đại nhất bộ phân yêu hóa giả, tức sứ dung hợp ma tinh thành công liễu, khước nhân vi đắc bất đáo yêu thọ quả, vô pháp duyên trường thọ nguyên, nhi hàm hận tọa hóa điệu liễu.

     

Na tượng tu tiên giả, tại giá phương diện căn bản bất dụng đam tâm thập yêu, chích yếu tiến giai thành công, thọ nguyên tự nhiên nhi nhượng tựu hội tăng gia thượng khứ, căn bản bất nhu yếu đa thử nhất cử.

     

Dữ yêu hóa giả tương bỉ, giá thị đắc thiên độc hậu đích ưu thế.

     

Thử kỳ nhất.

     

Kỳ nhị, đương tu tiên giả háo tẫn liễu pháp lực, tưởng yếu khôi phục, phương pháp thị đa chủng đa dạng đích.

     

Phục 'Dược', đả tọa, hấp thu thiên địa nguyên khí, hoặc giả tinh thạch trung sở uẩn hàm đích linh lực, thậm chí bất dụng quản tha, tùy trứ thời gian đích thôi di, thể nội đích pháp lực đô hội nhất điểm nhất tích mạn mạn khôi phục địa, chích bất quá tốc độ yếu sảo vi mạn thượng na yêu nhất ta.

     

Nhiên nhi yêu hóa giả bất hành, quy căn kết để, tha môn y cựu chích thị phổ thông đích phàm nhân nhi dĩ, tu tiên giả đích thực lực, bất luận di sơn đảo hải dã hảo, đằng vân giá vụ dã bãi, đô thị thực đả thực, tự kỷ tu luyện xuất lai địa, sở dĩ pháp lực dụng hoàn liễu, tự thân tựu năng khôi phục.

     

Phục 'Dược 'Dã hảo, hấp thu tinh thạch trung đích linh lực, mục đích đô cận cận thị nhượng khôi phục đích tốc độ canh khoái nhất ta, đãn yêu hóa giả bất đồng, tha môn thị thủ xảo, bản thân hoàn thị phàm nhân, chi sở dĩ năng dữ tiên sư kháng hành, lực lượng đích nguyên tuyền đô tại vu dung hợp đích ma tinh.

     

Nhi ma tinh chích tương đương vu nhất tồn trữ đích dung khí, lý diện đích yêu lực, na thị dụng nhất ta thiểu nhất ta, căn bản bất khả năng tự kỷ khôi phục.

     

Yêu hóa giả dã vô pháp thôn thổ thiên địa nguyên khí thập yêu, tinh thạch trung đích linh lực, đồng dạng đối tha môn một hữu hiệu quả.

     

Đương thể nội ma tinh trung đích yêu lực tiêu háo tẫn liễu, tưởng yếu khôi phục, phương pháp cận hữu nhất cá, tựu thị hoa lai lánh ngoại nhất khối đồng thuộc 'Tính 'Đích ma tinh, đương nhiên, giá nhất thứ bất dụng dung hợp, chích nhu yếu tương lý diện đích yêu lực, hấp nạp chuyển nhập đáo thể nội đích tinh hạch, tồn trữ khởi lai tựu năng nhượng thực lực khôi phục.

     

Yếu hiểu đắc, tuyệt đại bộ phân yêu thú đích thể nội, đô thị yêu đan lai trứ, ủng hữu ma tinh đích, chích hữu phát sinh liễu biến dị đích cực thiểu sổ.

     

Giá đông tây, khả thị trân hi vô bỉ.

     

Do vu kỳ sổ lượng bất đa, cố nhi dã tựu đại đại hạn chế liễu yêu hóa giả.

     

Dã chính thị giá lưỡng cá xế trửu, nhượng yêu hóa giả tuy nhiên dã năng ủng hữu di sơn đảo hải đích thực lực, đãn khước căn bản một hữu bạn pháp dữ tu tiên giả phân đình kháng lễ.

     

Đương nhiên, thất chi đông ngẫu, thu chi tang du, yêu hóa giả dã hữu nhất ta ưu điểm, thị nhượng tu tiên giả thập phân tiện mộ địa.

     

Bỉ như thuyết, yêu hóa giả đích lực lượng, toàn bộ lai nguyên vu tinh hạch, chích yếu tha bất sứ dụng lý diện đích yêu lực, tựu dữ phổ thông đích phàm nhân vô ngu, căn bản khán bất xuất kỳ tu vi thâm thiển cao đê.

     

Dĩ tiền tựu tằng kinh hữu tu tiên giả khi nhục phàm nhân, na hiểu đắc đối phương thị nhất cực vi khả phạ đích yêu hóa giả, kết quả tương na danh tu tiên giả cấp miểu sát điệu liễu.

     

Dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, nhượng tu sĩ môn bất cảm thị phàm nhân vi lâu nghĩ, dư thủ dư cầu, tất cánh thị bất thị yêu hóa giả, bất động thủ, căn bản khán bất xuất lai, tuy nhiên tựu phàm nhân đích tổng thể sổ lượng lai thuyết, yêu hóa giả thị cực thiểu cực thiểu sổ, đãn na vạn nhất tự kỷ tựu ngộ kiến liễu, khởi bất thị khốc đô một hữu địa phương khốc.

     

Nhi vô pháp khán xuất tu vi thâm thiển, dã tương đương vu thiên sinh tựu tự đái hữu cực vi cao minh đích liễm khí thuật, giá tại tu tiên giới đích hảo xử, na thị bất dụng đa đề đích.

     

Thông quá trung niên nhân, lâm hiên đối nãi long giới dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải, chí vu thặng hạ đích, tựu yếu đẳng tự kỷ khứ mạn mạn phát giác.

     

Tất cánh tài cương cương lai đáo thử địa, bất khả năng chỉ vọng nhất khẩu khí cật cá đại bàn tử, tại đoản thời gian nội, tựu tương thử giới đích tiêu tức, cấp toàn bộ lộng thanh sở.

     

Na nhất điểm dã bất hiện thực, lâm hiên dã bất thị na dạng đích cấp 'Tính 'Tử.

     

Phạn yếu nhất khẩu khẩu đích cật, thái quá tâm cấp, phản nhi hội phôi sự.

     

...

     

Đương thái dương khoái yếu lạc hạ sơn pha, viễn xử đích địa bình tuyến thượng, chung vu xuất hiện liễu nhất tiểu tiểu đích hắc điểm.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, bất quá dĩ tha đích thần thức cường độ, y cựu khả dĩ cảm ứng đắc thanh thanh sở sở.

     

Thị nhất tọa thành trì!

     

Nhi thả thị cực hùng vĩ đích na chủng, thành trì cao, túc hữu bách trượng dư, hậu thực vô bỉ, nhiên nhi nhất nhãn vọng khứ, phương viên thiên lý, tu tiên giả tuy phi nhất cá dã vô, đãn dữ phàm nhân đích sổ lượng tương bỉ, khước khả dĩ hốt lược bất kế.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, kiểm thượng khước ti hào dã bất động thanh 'Sắc', dĩ tha kiến thức quảng bác, canh hùng vĩ đích thành trì dã kiến quá, nhiên nhi na ta đô thị tu tiên giả chú tạo đích, nhất tọa phàm nhân đích thành trì dã năng hữu như thử khí thế, tắc túc dĩ nhượng nhân động dung liễu.

     

"Tiền bối, nhĩ khán, na tựu thị tinh phong thành liễu." Trung niên nhân đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti hưng phấn chi 'Sắc', hồi gia đích cảm giác khả thị ngận hảo đích.

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, biểu tình khán bất xuất hỉ nộ, tựu na dạng đạm đạm đích.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ đả thưởng liễu ngũ vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, thái khảng khái liễu, tạ tạ nâm đích chi trì dữ cổ lệ, ảo vũ hội gia du đích.

     

Kế tục cầu thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị đạo hữu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập nhất chương hựu khởi phong ba

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập nhất chương hựu khởi phong ba

     

"Cương tài nhược phi tiền bối xuất thủ, vãn bối dữ giá ta tử chất, tất định dĩ toàn bộ vẫn lạc, nhất hội nhi, tiền bối khả phủ thưởng kiểm khứ bỉ gia tộc tố khách, ngã đẳng nhất định đảo lý tương nghênh đích.

 

" na trung niên nhân mãn kiểm đôi tiếu chi 'Sắc', hữu điểm ba kết đích khai khẩu liễu.

     

Lâm hiên đích cụ thể cảnh giới tha tuy nhiên bất hiểu đắc, đãn tòng nhất kích tựu năng diệt sát liệt trảo long thôi trắc, tựu toán thị ngưng đan tu sĩ dã quyết nhiên tố bất đáo đích.

     

Nguyên anh?

     

Hoàn thị ly hợp?

     

Tha dã bất thanh sở, đãn dữ giá dạng đích cao giai tu sĩ giao hảo, đối gia tộc nhất định hữu mạc đại đích hảo xử, tha đương nhiên thị bất di dư lực đích yếu ba kết nhất phiên liễu.

     

"Khứ quý gia tộc tố khách..."

     

Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất nhất ti trầm 'Ngâm 'Chi 'Sắc', trung niên nhân đích biểu tình việt phát kỳ đãi liễu, nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước thị tha tuyệt đối bất hội tưởng đáo đích.

     

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, linh chu thượng sở hữu nhân đô bị lung tráo trụ, tùy hậu trung niên nhân dữ na ta thiểu nam thiểu nữ liên hanh đô một hanh nhất thanh tựu vựng quá khứ liễu.

     

"Phu quân, nhĩ giá thị..."

     

Khổng tước dã bất do đắc nhất ngốc, kiểm thượng đích biểu tình mãn thị kỳ quái.

    

Lâm hiên tái thứ nhất đạo pháp quyết đả xuất, 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích quang vựng đại khởi, lâm hiên thi triển dẫn mộng thuật, tương giá ta nhân đích ký ức dịch trừ.

     

Nhi giá yêu tố, đương nhiên bất thị vô đích phóng thỉ.

     

Nhãn tiền đích thành thị, lâm hiên hoàn thị đả toán khứ nhất hạ đích, bất quá giá tính tôn đích yêu hóa giả gia tộc, tựu bất tất liễu, dĩ lâm hiên đích thành phủ, chẩm yêu hội khán bất đổng đối phương đích lạp long dữ ba kết chi ý.

     

Nhiên nhi na đối tự kỷ lai thuyết, căn bản tựu một hữu nhất điểm ý nghĩa.

     

Khu khu nhất mạt lưu đích tiểu gia tộc nhi dĩ, tộc trường đích thực lực, dã bất quá tương đương vu ngưng đan kỳ tu sĩ, dữ tha môn đả giao đạo hữu thập yêu hảo xử?

     

Thuần túy lãng phí thời gian bãi liễu.

     

Lâm hiên một hưng thú.

     

Tuy nhiên tha khả dĩ cự tuyệt, đãn khán đối phương đích giá thế, dã tri đạo tha môn khẳng định hội khiết nhi bất xá, tự kỷ khứ liễu tinh phong thành, tha môn hoàn hội kế tục phái nhân lai lạp long địa.

     

Bất thắng kỳ phiền!

     

Ký nhiên như thử, na bất như nhất lao vĩnh dật, tiên tương tha môn ngộ kiến tự kỷ đích ký ức mạt trừ, na dạng tựu bất hội hữu ma phiền liễu.

     

"Nguyên lai như thử."

     

Thính lâm hiên đề liễu kỷ cú, khổng tước dã minh bạch quá lai, vi tiếu bất ngữ, tHa đồng dạng bất nguyện ý dữ giá ta phàm nhân triền tạp bất thanh, phu quân như thử tố, đảo thị tối giai tuyển trạch.

     

Vu thị dã tựu bất tái đa thuyết, khán trứ trượng phu thi pháp liễu.

     

Tuyển trạch 'Tính 'Tương ký ức mạt trừ, bỉ thi triển sưu hồn thuật nan độ hoàn yếu đại đắc đa, canh bất yếu thuyết đồng thời đối thập kỷ cá nhân thi triển thử thuật...

     

Bất quá đối lâm hiên lai thuyết, chích thị tiểu thái nhất điệp, đoản đoản bán trản trà đích công phu, tựu hoàn thành liễu.

     

"Tha môn đại khái nhất khắc chung hậu tựu hội tỉnh lai, ngã môn ly khai."

     

"Ân."

     

Viện viện tự nhiên một hữu dị nghị, tùy hậu lưỡng nhân hồn thân linh mang nhất khởi, tựu ly liễu linh chu tượng tiền phương phi lược nhi khứ.

     

...

     

Tại thành giao bất dẫn nhân chú ý đích địa phương lạc hạ độn quang, khổng tước ngọc thủ sĩ khởi, tựu giá yêu khinh khinh nhất ác, đốn thời, tHa đích chỉnh cá kiều khu, bị diệu nhãn đích ngũ 'Sắc 'Linh mang bao khỏa, thiểu khoảnh chi hậu, quang mang tán khai, nhất thanh y thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm.

     

Thân tài miêu điều.

     

Dung mạo khước thị đại biến.

     

Một liễu khuynh quốc khuynh thành chi 'Sắc', sung kỳ lượng dã tựu nhất thanh tú giai nhân nhi dĩ.

     

Hoán hình thuật!

     

Khổng tước thi triển dã thị hữu mục đích đích, tất cánh tHa đích dung mạo xuất hiện tại nhân đa đích địa điểm, thái dung dịch dẫn nhân chúc mục, đảo bất thị hại phạ ngộ kiến nguy hiểm, chích thị thực tại nhượng nhân giác đắc ma phiền.

     

Dữ kỳ như thử, bất như tự kỷ tương na tuyệt 'Sắc 'Ẩn nặc.

     

"Phu quân, nhĩ giác đắc như hà?"

     

"Ân, bất thác."

     

Lâm hiên lược nhất tư tác, ngận khoái tựu minh bạch viện viện vi thập yêu giá yêu tố, đê điều thị vương đạo đích 'Tính 'Cách, đảo dữ tự kỷ bất mưu nhi hợp, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tùy hậu lưỡng nhân tương huề trứ tiến khứ liễu.

     

...

     

Thành thị bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu phồn hoa đắc đa.

     

Nhai đạo thị do thanh thạch bản phô tựu nhi thành đích, túc dĩ dung sổ lượng đại xa thông quá, lưỡng bàng đích kiến trúc, lân thứ trất bỉ, lâm hiên tương thần thức phóng liễu xuất khứ.

     

Khổng tước dã soa bất đa.

     

Lưỡng nhân nhất biên quan sát trứ chu tao đích hoàn cảnh, nhất biên hướng tiền tẩu.

     

Nhiên nhi phiến khắc chi hậu, lưỡng nhân giao hoán liễu nhất hạ nhãn 'Sắc', khước tương cố diêu đầu.

     

Cai thành đại ước hữu sổ bách vạn nhân cư trụ sinh hoạt, nhiên nhi trừ liễu đại dĩ ngoại, khước một hữu khán xuất dữ hạ giới đích phàm nhân thành thị, hữu thập yêu bất đồng.

    

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, bất quá đảo dã tịnh bất trứ cấp, phản chính sơ đáo quý địa, giá điểm thời gian tự kỷ hoàn đam các đắc khởi, tương huề trứ ái thê, tại thành trung tùy ý tán bộ.

     

Tựu đương thục tất hoàn cảnh hảo liễu.

     

Hựu quá phiến khắc, lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất động.

     

"Phu quân, chẩm yêu liễu?"

     

"Tại tây thành, hữu sổ danh tu sĩ tụ tập, tuy nhiên tu vi bất trị nhất đề, đãn giá lý hữu tu tiên giả, ngã môn đại khả dĩ khứ khán khán tình huống như hà, thuyết bất định hội hữu thập yêu thu hoạch." Lâm hiên như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     

Khổng tước tự nhiên một hữu dị nghị, vu thị lưỡng nhân tẩu liễu quá khứ.

     

Tuy nhiên tại thành trung, bất hảo thi triển ngự phong chi thuật, na dạng thái quá kinh thế hãi tục, nhiên nhi lưỡng nhân đích cước trình hoàn thị phi thường tấn tốc, ngận khoái tựu đáo liễu.

     

Na thị nhất cá giác vi thiên tích đích giác lạc.

     

Cư nhiên hữu lưỡng hỏa nhân tại đối trì trứ.

     

Nhất phương nhân sổ giác đa.

     

Giai thị tu tiên giả, khán phục sức, ứng cai thị đồng nhất môn phái đích.

     

Vi thủ chi nhân diện bạch vô tu, khán thượng khứ bất quá nhị thập dư tuế niên kỷ, nhiên nhi nhãn giác khước ngư vĩ biến bố, hiển nhiên chân thực đích niên linh bất thị ngận khinh liễu.

     

Chích bất quá tu luyện liễu trú nhan đích công pháp nhi dĩ!

     

Giá thị nhất danh ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả.

     

Nhi tha hậu diện đích đệ tử, tu vi tắc yếu nhược đắc đa, bất quá thị nhất quần trúc cơ kỳ tu sĩ bãi liễu.

     

Hữu nam hữu nữ, khán thượng khứ, niên linh hoàn yếu canh tiểu nhất ta.

     

Tuy nhiên nãi long giới thị linh giới bài danh tiền thập đích đính cấp giới diện, nhiên nhi tu tiên giả, vĩnh viễn thị đê giai đích chiêm đại đa sổ.

     

Na ta tu sĩ đích kiểm thượng giai thị úy cụ chi 'Sắc '.

     

Nhi dữ tha môn đối trì đích khước thị nhất hồng kiểm lão giả, khán bất xuất đa đại niên kỷ, thuyết tha ngũ thập thượng khả, thuyết tha thất thập tự hồ dã đồng dạng khả dĩ đích.

     

Hồn thân thượng hạ một hữu bán điểm linh lực, tự hồ chích thị nhất phổ thông đích phàm nhân nhi dĩ, nhiên nhi na ta tu tiên giả đích kiểm thượng khước mãn thị úy cụ.

     

Như quả lâm hiên thị cương lai đáo nãi long giới tựu dữ tha môn chàng tại nhất khởi, khẳng định đại cảm sá dị, tuy nhiên giá ta tu sĩ đích thực lực bất trị nhất đề, đãn phạ phàm nhân hoàn thị thái cảo tiếu liễu ta.

     

Bất quá hiện tại, đương nhiên bất giá yêu tưởng liễu, giá hồng kiểm lão giả hồn thân thượng hạ tuy nhiên một hữu linh lực, khả khán tha na hiêu trương bạt hỗ đích dạng tử, nan đạo thuyết, giá gia hỏa thị yêu hóa giả?

     

Hoàn chân hữu ý tư, tài cương tiến thành, tựu khán kiến yêu hóa giả dữ tu sĩ xung đột, khả khán giá ta tu sĩ úy cụ đích dạng tử, tự hồ bất địch.

     

Nan đạo na yêu hóa giả cánh nhiên thị nguyên anh cấp biệt địa?

     

Lâm hiên đại cảm hưng thú.

     

Khả tích thần thức một hữu dụng xử, yêu hóa giả đích kinh mạch trung, thị bất hội hữu pháp lực lưu động đích, dã tựu khán bất xuất thâm thiển như hà.

     

Khả giá ta gia hỏa dung hợp ma tinh bất thị bỉ tu sĩ tấn cấp canh khốn nan yêu?

     

Nan đạo giá gia hỏa hoàn chân hữu nguyên anh cấp biệt đích?

     

Lâm hiên tâm trung đại cảm nghi 'Hoặc', tựu thính kiến na ngưng đan kỳ tu sĩ mãn kiểm thảm thắc đích khai khẩu liễu: "Tiền bối, ngã môn cương cương tịnh bất tri đạo nhĩ đích thân phân, chích thị vô ý đắc tội nhi dĩ, tiền bối đại nhân bất ký tiểu nhân quá, nan đạo chân yếu cản tẫn sát tuyệt bất thành?"

     

Tha hậu hối đắc yếu tử, tuy nhiên tảo tựu tri đạo, phàm nhân trung hữu yêu hóa giả, nhiên nhi tương đối phàm nhân đích sổ lượng, khả dĩ hốt lược bất kế, chân chàng thượng đích khả năng 'Tính 'Thị ngận tiểu địa.

     

Nhi thả yêu hóa giả tấn cấp canh khốn nan, tức sứ dung hợp liễu ma tinh, dã thị dĩ linh động, trúc cơ kỳ đích cư đa, đối tự kỷ căn bản tựu tạo bất thành uy hiếp thập yêu.

     

Na hiểu đắc, nhất xuất lai, tựu ngộ kiến liễu yêu hóa giả, hoàn thị na yêu khả phạ đích lão quái vật.

     

Tại giá dạng đích tiểu địa phương, án lý thuyết, căn bản tựu thị bất khả năng đích, tự kỷ chẩm yêu hội giá yêu đảo môi ni?

     

"Thiểu tại giá lý xảo ngôn lệnh 'Sắc', đắc tội liễu lão phu, nhĩ dĩ vi tiểu tiểu nhất cú đạo khiểm tựu khả dĩ tương sự tình mạt bình yêu?" Hồng kiểm lão giả lãnh lãnh đích thuyết.

     

"Na nhĩ tưởng yếu như hà, ngã môn nguyện ý bổ thường hoàn bất hành yêu?"

     

"Bổ thường, nhĩ môn na điểm thân gia, lão phu hoàn bất phóng tại nhãn lý, hà huống tương nhĩ môn sát liễu, đông tây hoàn bất thị ngã đích."

     

Thoại thuyết đáo giá nhất bộ, hiển nhiên dĩ một hữu hồi toàn đích dư địa, na tu sĩ nhất giảo nha, chính tưởng yếu tế xuất bảo vật, lão giả khước táp nhiên nữu quá đầu lô: "Di, cư nhiên hoàn hữu nhân lai liễu, hữu ý tư, hựu thị na cá đảo môi đích gia hỏa bất phạ tử."

     

Lâm hiên mi sao nhất động, kiểm thượng tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất dị 'Sắc', tự kỷ dữ viện viện tịnh một hữu ẩn tàng hành tích, cố nhi bị phát hiện dã bất hi kỳ.

     

Giá gia hỏa khẩu khí vị miễn dã thái đại liễu ta.

     

Bất tri tử hoạt!

     

Lâm hiên dữ khổng tước nhất khởi tẩu xuất khứ liễu.

     

"Di?"

     

Mục quang tại lâm hiên dữ khổng tước đích kiểm thượng tảo quá, na lão giả đột nhiên 'Lộ 'Xuất liễu cực vi tham lam chi 'Sắc', 'Thiểm 'Liễu 'Thiểm 'Thiệt đầu, nhiên hậu tựu vọng trứ khổng tước nhất động bất động.

     

"Nhĩ can thập yêu?"

     

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên tịnh vô ý đa quản nhàn sự, tu tiên giới đa đích thị tinh phong huyết vũ, giá bản lai tựu thị nhất cá nhược nhục cường thực đích thế giới, chí vu thùy đối thùy thác, na dữ tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ liễu.

     

Lâm hiên khả bất hội nhân vi tự kỷ đích thân phân, tựu khứ thiên đản tu tiên giả, khả na hồng kiểm lão giả đích phản ứng dã thái lệnh nhân bất sảng liễu, hoán nhâm hà nhất cá nhân, phát hiện tha như thử trành trứ tự kỷ đích song tu đạo lữ, đô hội khí phẫn dĩ cực.

     

Mạc phi giá thị nhất cá hảo 'Sắc 'Chi đồ, cư nhiên tưởng điều hí khổng tước liễu?

     

Lâm hiên thị hựu kinh hựu nộ, đồng thời hoàn hữu ta khốc tiếu bất đắc, hoán nhâm hà nhất danh tu tiên giả, giá chủng sự tình dã thị một hữu bạn pháp nhẫn nại đích.

     

Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, đãn tịnh bất ý vị trứ tựu tha tựu chân đích phạ sự liễu.

     

Nhiên nhi tha đích sanh mục đại hát, khước tịnh một hữu nhượng đối phương thu liễm, tương phản việt phát đích hiêu trương bạt hỗ, khán liễu nhất nhãn lâm hiên, lãnh tiếu khởi lai liễu: "Nhĩ giá tiểu tử thực lực hoàn bất thác, bất quá dã một hữu thập yêu liễu bất khởi đích, tương thân biên na nữ tử khiếu xuất lai, lão phu tâm tình bất thác, vị thủy bất khả dĩ phóng nhĩ nhất điều sinh lộ."

     

"Thị yêu?" Lâm hiên khí tiếu liễu, kiến quá hiêu trương đích gia hỏa, một kiến quá thùy hiêu trương đáo giá chủng trình độ, khu khu nhất phàm nhân nhi dĩ, tựu toán thị yêu hóa giả, hựu năng hữu đa lệ hại ni?

     

Tha môn đích lực lượng tất cánh thị tá dụng ngoại vật, năng cú dung hợp đạt đáo nguyên anh cấp tựu dĩ kinh phi thường đích liễu bất khởi, lâm hiên hoàn chân bất tương tín, hữu yêu hóa giả năng cú uy hiếp đáo tự kỷ.

     

Phàm nhân tất cánh chích thị phàm nhân nhi dĩ.

     

Tái chẩm yêu thủ xảo, tá dụng ngoại lực, dã bất khả năng dữ tu tiên giả nhất giác trường đoản địa.

     

"Phóng ngã nhất điều sinh lộ, lâm mỗ đảo yếu khán khán, thân lượng nhất hạ, các hạ thị phủ hữu na dạng đích bản sự liễu."

     

"Phu quân bất dụng xuất thủ, thiếp thân tự nhiên hội đối phó giá cuồng vọng chi đồ."

     

Khổng tước dã nộ liễu, tại hạ giới, tHa thị nhất phương lĩnh chủ, hà tằng bị nhân như thử tiểu thị quá, chân thị bất tri tử hoạt.

     

 

     

Đệ lục quyển cương tòng y viện hồi lai, các vị đạo hữu tiến

     

Cương tòng y viện hồi lai, các vị đạo hữu tiến (138 khán thư võng //)

     

Tạc thiên bảo bảo khốc liễu nhất dạ, ảo vũ hòa gia nhân nhất phân chung đô một hữu hợp nhãn, tảo thượng đái trứ khứ liễu nhi đồng y viện, thị 'Mao 'Tế chi khí quản viêm, yếu trụ viện, hiện tại lão bà, bảo bảo, phụ mẫu đô tại y viện, ảo vũ nhất cá nhân tiên hồi lai.

     

Khán trứ bảo bảo na yêu tiểu thụ khổ, ảo vũ tâm trung đích thống khả tưởng nhi tri, hận bất đắc sinh bệnh đích thị tự kỷ.

     

Ảo vũ giá tựu mã tự, ngã tẫn lượng nỗ lực, bất đoạn canh, đãn giá kỷ thiên canh tân, khẳng định bất ổn định, hoàn thỉnh đạo hữu môn lượng giải.

     

Bất thuyết liễu, khứ mã tự liễu, vãn thượng hoàn yếu khứ y viện.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập nhị chương viêm lang tôn giả

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập nhị chương viêm lang tôn giả

     

Dĩ khổng tước đích 'Tính 'Cách, tự nhiên bất hội hữu tha tha lạp lạp nhất thuyết, ngọc thủ sĩ khởi, như xuân phong phất liễu bàn hướng tiền huy khứ, động tác khinh nhu dĩ cực.

 

     

Nhiên nhi khước hữu thanh minh chi âm truyện nhập nhĩ đóa, dữ chi bạn tùy đích thị, ngũ 'Sắc 'Linh quang đại khởi, triêu trứ đối phương lung tráo nhi khứ.

     

Bất đái nhân gian yên hỏa, khước ám hàm khả phạ đích sát ý.

     

Cư nhiên cảm đương trứ phu quân như thử khinh nhục tự kỷ, khổng tước tự thị não nộ dĩ cực, nhân tổng yếu vi tự kỷ đích hành vi phó xuất đại giới, giá gia hỏa ký nhiên bất tri tử hoạt, na tựu tống tha khứ âm tào địa phủ.

     

Lâm hiên tụ thủ bàng cố.

     

Viện viện tuy nhiên tài tiến giai ly hợp, đãn dĩ tHa thiên địa linh cầm đích huyết thống, phượng hoàng, khổng tước, hoàn hữu kim sí đại bằng...

     

Tam chủng chân linh đích huyết mạch đô ám hàm nhất ta, kỳ thực lực kham dữ ly hợp trung kỳ đích tu sĩ tương bỉ, khu khu nhất yêu hóa giả, nan đạo hoàn phiên đắc liễu thiên yêu?

     

Lâm hiên đối khổng tước tín tâm thập túc.

     

Tha tương tín tự kỷ đích nhãn quang một thác, nhiên nhi tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, khước nhượng lâm hiên mục trừng khẩu ngốc liễu.

     

Na hồng kiểm lão giả nhất thanh trường khiếu, diện đối ngũ 'Sắc 'Linh quang, cư nhiên bất thiểm bất đóa, nhi tha na phó biểu tình, tịnh bất thị vô tri giả vô úy, nhi thị hung hữu thành trúc, tại khán kiến khổng tước động thủ dĩ hậu, kiểm thượng đích biểu tình canh thị cuồng hỉ đáo cực xử.

     

"Cáp cáp, đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, giá tiểu linh cầm đích huyết thống, tự hồ bỉ lão phu tưởng tượng đích hoàn yếu ưu dị đắc đa, cư nhiên hàm hữu chân linh chi huyết tại lý đầu..."

     

"Bất hảo!"

     

Lâm hiên kinh nghiệm hà đẳng phong phú, tại thính kiến lão giả cuồng tiếu dĩ hậu tựu tri đạo đại sự bất diệu liễu.

     

"Viện viện, thiểm khai."

     

Lâm hiên nhất thanh đại hát, dĩ phác đáo thê tử đích thân tiền khứ liễu.

     

Hảo tại phu thê lưỡng bản tựu trạm tại nhất khởi, giá bổ cứu đích động tác đảo dã lai đắc cập.

     

Chích kiến na hồng kiểm lão giả đại thủ nhất phất, cử thủ đầu túc gian sung mãn liễu nhất đại tông sư đích khí độ, viêm nhiệt đích hỏa lãng quyển quá, ngũ 'Sắc 'Linh quang dữ kỳ nhất tiếp xúc, đốn thời tựu băng tiêu ngõa giải liễu.

     

"Giá..."

     

Khổng tước kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi 'Sắc', tự kỷ đích thần thông như hà, đương nhiên thị tự kỷ tối tâm trung hữu sổ, ngũ 'Sắc 'Linh quang tại đồng giai trung hoành tảo bất cảm thuyết, đãn tuyệt đối thị đính nhi tiêm nhi đích bí thuật.

     

Cư nhiên nhất cá chiếu diện tựu bị hóa giải liễu, na khả năng 'Tính 'Chích hữu nhất cá... Đối thủ bỉ tưởng tượng đích khả phạ đắc đa, viễn thắng vu kỷ, tài hữu giá dạng tồi khô lạp hủ đích thực lực.

    

Lão giả đương nhiên bất hội quang ai đả bất hoàn thủ, chích kiến tha khuất chỉ nhất câu, ngũ chỉ hợp long, đốn thời, na ta hỏa lãng vãng trung gian nhất tụ, nhất tranh nanh khả phố đích lang thủ xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, hướng trứ khổng tước giảo khứ.

     

Biến khởi thương trữ, viện viện căn bản đóa vô khả đóa, song phương thực lực đích soa cự, thực tại thị thái đại liễu.

     

Hảo tại lâm hiên phản ứng cực khoái, kỷ hồ thị soa chi hào ly đích đáng tại liễu tHa đích thân tiền.

     

Nhiên nhi na lang thủ trung uẩn hàm đích yêu lực, nhượng lâm hiên dã cức thủ dĩ cực, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha bất năng đóa, nhân vi thê tử tựu tại thân hậu.

     

Nam nhân thị hữu trách nhâm đích.

     

Quan kiện thời khắc, yếu vi tâm ái đích nữ tử già phong đáng vũ, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, nhất quyền hướng trứ na lang thủ kích liễu quá khứ.

     

Chỉnh cá quá trình thỏ khởi cốt lạc, liên pháp bảo đô lai bất cập xuất, hạnh hảo lâm hiên sở học quảng bác, thân thể kiên nhận hoàn yếu thắng quá đồng giai yêu tộc, phủ tắc, na hậu quả hoàn chân thị đáo liễu bất khả tưởng tượng đích địa bộ.

     

Na nhất quyền khán thượng khứ bình bình vô kỳ, chính hợp liễu đại xảo nhược chuyết chi ý, khán thượng khứ thậm chí hữu ta khinh phiêu phiêu đích, bất luận phương vị, giác độ, đô hào vô khả quyển khả điểm chi xử.

     

Phản phác quy chân!

     

Lâm hiên tu luyện mặc nguyệt thiên vu quyết hậu, đối giá cá cảnh giới đích lĩnh ngộ, khả bất cận cận thị đình lưu tại thi triển liễm khí thuật, nhất chiêu nhất thức, dã cực hảo đích thể hiện xuất.

     

Phốc...

     

Hữu ta trầm muộn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu thứ lạp thanh đại tố, nhất cá trực kính trượng hứa đích tuyền qua, cánh nhiên bằng không xuất hiện liễu.

     

Lực chi khí toàn!

     

Na hồng kiểm lão giả đích kiểm thượng, chung vu 'Lộ 'Xuất liễu động dung chi 'Sắc', đối phương giá nhất chiêu, thực tại thái xuất hồ tha đích dự liêu, nhiên nhi thử thời thử khắc, biến chiêu căn bản tựu thị lai bất cập đích.

     

Hạ nhất khắc, na lang thủ dữ lực chi khí toàn oanh nhiên đối bính!

     

Đốn thời, khả phạ đích thanh âm chấn nhĩ dục lung, bằng không quát quá nhất đạo đạo cương phong, dĩ lưỡng nhân giao chiến đích địa điểm vi trung tâm, nhất trực kính bách trượng đích đại khanh xuất hiện tại thị tuyến lý, thâm bất kiến để.

     

Tại giá phạm vi nội sở hữu đích kiến trúc, hoàn hữu sinh linh, một hữu nhất cá, năng cú siêu nhiên, toàn bộ bị khả phạ đích tai nan tịch quyển.

     

Cương phong quá hậu, giá phụ cận dĩ kinh bị di vi bình địa liễu.

     

Bất luận phàm nhân, hoàn thị cương cương na kỷ cá đảo môi đích tu tiên giả, toàn đô hóa vi liễu hôi yên.

     

Đương cương phong tán khứ, hạnh tồn giả chích hữu tam cá.

     

Lâm hiên, viện viện, hoàn hữu na hồng kiểm lão giả.

     

Giao chiến đích song phương tạm thả bất thuyết, khổng tước đích kiểm thượng mãn thị kinh hãi chi 'Sắc '.

     

Cương tài tHa tựu trạm tại giao chiến đích trung tâm xử, phu quân dữ địch nhân đối oanh đích na nhất kích, uy lực cứu cánh như hà, tha cảm ứng đắc thanh thanh sở sở, khả dĩ giá dạng thuyết, như quả bất thị hữu phu quân đích kiệt lực tí hộ, tự kỷ năng phủ an nhiên vô dạng hoàn chân bất hảo thuyết.

     

Giá tựu thị linh giới tu sĩ đích thực lực yêu, thái bưu hãn liễu.

     

Khổng tước tại chấn hám đích đồng thời, lâm hiên dã một hữu nhàn trứ, nhất kích bất trung, tựu khinh thư viên tí, lâu trụ ái thê đích tế yêu, hồn thân thanh mang nhất khởi, hướng hậu thối khứ.

     

Đãn dã cận cận thị thối nhi dĩ, lâm hiên tịnh vô đào thoát chi ý, diện đối như thử cường địch, úy cụ khiếp chiến chích hội 'Lộ 'Xuất phá trán nhi dĩ, lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm hà đẳng phong phú, đương nhiên bất hội phạm giá dạng đích đê giai thác ngộ.

     

Thử thời thử khắc, tha hồn thân thượng hạ linh khí phún bạc, khước tử tử đích trành trứ na hồng kiểm lão giả.

     

Đáo liễu như kim giá đẳng thời hậu, đối phương đích hình thái dã hữu nhất định đích biến hóa, hồn thân thượng hạ đích y phục, như đồng bị cuồng phong ngoan ngoan tê xả, liệp liệp tác hưởng trứ.

     

Ngạch đầu chính trung, đa xuất liễu nhất nga đản đại tiểu đích tinh hạch, na ma tinh tố huyết hồng 'Sắc', lý diện phảng phật hữu nhất đoàn hỏa diễm nhiên thiêu trứ.

     

Nhi tha đích tứ chi hoàn hữu kiểm bộ, đô hữu nhất ta yêu dị đích phù văn phù hiện nhi xuất.

     

Dĩ tha vi trung tâm, chu vi đích không khí, lưu động đô biến đắc cổ quái dĩ cực, nhi thả bị chích khảo thành liễu hồng 'Sắc', khán thượng khứ, việt phát đích hãi nhân liễu.

     

"Viêm lang tôn giả."

     

"Thiên na, cư nhiên thị na truyện thuyết trung đích lão quái vật."

     

...

     

Viễn xử, kinh hô thanh thử khởi bỉ phục, giá biên đích động tĩnh phi đồng tiểu khả, chỉnh cá tinh phong thành tự hồ đô dĩ kinh bị kinh động liễu.

     

Na ta phàm nhân, mang nhiên đích sĩ khởi đầu lô, hiển đắc hữu ta bất tri sở thố, giá ý ngoại đích tai nan, kỷ hồ thị ti hào chinh triệu dã một hữu đích tựu hàng lâm liễu, tha môn chẩm yêu bất cảm giác đáo thương hoàng thất thố.

     

Nhi giá thành trung, khả bất cận cận chích hữu phàm nhân nhi dĩ, hoàn hữu kỷ cá tiểu tiểu đích yêu hóa giả gia tộc, tinh phong thành, nguyên bản tựu thị tha môn sở trấn thủ đích, thử thời thử khắc, hựu chẩm yêu khả năng bất bị kinh động ni?

     

Trừ thử dĩ ngoại, sổ bách vạn phàm nhân trung, hoàn hữu thiểu sổ ẩn nặc đích tu tiên giả, thử thời thử khắc, kiểm thượng dã đô 'Lộ 'Xuất kinh hãi chi 'Sắc '.

    

Viêm lang tôn giả, na khả thị ác danh viễn bá, tuyệt đối tâm ngoan thủ lạt đích chủ nhi, tha chẩm yêu hội lai thử xử?

     

Kinh hoàng như ôn dịch nhất bàn, tấn tốc hướng trứ tứ chu mạn duyên, ngận khoái, na ta lộng minh bạch liễu đích tu sĩ đô khai thủy đào nan, yêu hóa giả dữ phàm nhân, dã hách đắc kiểm 'Sắc 'Phát bạch.

     

Phát nhất thanh hảm, đồng dạng hướng trứ viễn xử bôn đào liễu khởi lai.

     

ps: đệ nhất canh, cương cật liễu oản diện điều, mã thượng hoàn yếu khứ y viện, đệ nhị chương dĩ kinh tả liễu nhất ta liễu, nhất hội nhi khán hồi lai đích tảo vãn, như quả lai đắc cập, hoàn hữu đệ nhị canh, lai bất cập đích thoại, thỉnh đại gia thể lượng, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập tam chương đồng giai tu sĩ gian đích soa dị

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập tam chương đồng giai tu sĩ gian đích soa dị

     

"Ngu xuẩn đích gia hỏa, ký nhiên kiến đáo bản tôn giả, dĩ vi hoàn hội dung nhĩ môn đào mệnh yêu?"

     

Na viêm lang tôn giả đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti tàn nhẫn chi 'Sắc', dã bất kiến tha hữu thập yêu động tác, bối hậu đích hỏa lãng cư nhiên ngưng tụ thành nhất khả phạ đích lang thủ.

 

     

Na lang thủ bỉ cương tài bị lâm hiên kích toái liễu đích hoàn yếu đại đắc đa, túc túc chiêm cư liễu bán biên thiên mạc, tùy hậu trương khai huyết bồn đại khẩu, phún xuất kỷ cá trực kính thất bát trượng đại đích xích hồng quang cầu.

     

Oanh!

     

Lạc nhập tinh phong thành trung, liệt diễm tán khai, bị kích trung đích địa phương tựu hóa vi liễu nhất phiến hỏa hải.

     

Lâm hiên kiến liễu, dã bất do đắc đồng khổng vi súc, tha dã thị tòng tinh phong huyết vũ trung sấm quá lai đích, tự nhiên bất hội hữu tâm từ thủ nhuyễn nhất thuyết.

     

Đãn lâm hiên tuân tòng đích thị nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân đích nguyên tắc, tòng bất hội ỷ trượng thực lực, khứ lạm sát vô cô, tử tại tha thủ trung đích tu tiên giả, đại đối tội hữu ứng đắc, nhi giá viêm lang tôn giả, cư nhiên đối phổ thông đích phàm nhân dã xuất thủ liễu.

     

Nhi na kỷ danh đào bào đích tu sĩ tựu canh bất dụng đề, kỷ đạo hỏa hồng 'Sắc 'Đích lợi trảo xuất hiện tại thị tuyến lý, khinh dịch tựu thủ hạ liễu tha môn đích thủ cấp.

     

Nguyên bản tưởng yếu kiểm không khích đào bào, na hiểu đắc tuyển trạch đích khước thị hoàng tuyền chi lộ, tử đắc bỉ nguyên tiên canh khoái liễu.

     

"Phong tử, giá gia hỏa căn bản tựu thị nhất cá phong tử."

     

Nam nam tự ngữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tác vi nhất phương lĩnh chủ, tHa tại tu tiên giới ma lệ đích tuế nguyệt bỉ lâm hiên hoàn trường, tự nhiên dã kiến quá hứa đa đại phong đại lãng, nhiên nhi giá dạng đích gia hỏa, hoàn chân một hữu kiến quá, dĩ cao giai tu sĩ đích thực lực ( chú ý, bất thị cao giai tu sĩ, nhi thị chỉ hữu na dạng đích thực lực ), lai khi phụ phàm nhân, toán thập yêu anh hùng hảo hán liễu.

     

Nhân thuyết tu sĩ vô lợi bất tảo khởi, khả tha giá yêu tố, dã một hữu phân hào đích hảo xử, na bất thị phong tử thị thập yêu?

     

Lâm hiên khước một hữu quản na yêu đa, đối phương phong tử dã hảo, thần kinh bệnh dã bãi, dữ tự kỷ nhất điểm quan hệ dã vô, tha khán trọng đích chích hữu nhất cá, tựu thị đối phương thực lực cứu cánh như hà?

     

Giá nhất điểm, lâm hiên bách thiết nhu yếu lộng thanh sở, tri kỷ tri bỉ, tùy hậu tài tòng dung ứng phó.

     

Tưởng đáo thử xử, tha tương thần thức phóng xuất, tại đối phương thân thượng tảo quá, yêu hóa giả nhân vi lực lượng thị lai tự vu dung hợp ma tinh đích duyên cố, tại động thủ tiền, thị khán bất xuất thâm thiển đích.

     

Tịnh bất nhu yếu thi triển thập yêu liễm khí thuật, tựu khả dĩ tương tự kỷ đích tu vi, tòng dung ẩn tàng điệu liễu.

     

Nhiên nhi nhược thị tha tự kỷ nguyện ý bạo 'Lộ', tương khí thế hoàn toàn thích phóng xuất, na giá chủng tình huống, tự nhiên hựu lánh tố tha giảng.

     

Thử thời thử khắc, viêm lang tôn giả tựu ti hào dã một hữu ẩn tàng thập yêu, giá lão gia hỏa, thuyết phong tử quá liễu, đãn xác nhiên 'Tính 'Cách quai lệ, bất thị dụng thường lý khả dĩ sủy ma địa.

     

Tha hung danh viễn bá, vưu kỳ thị hỉ hoan thắng chi bất võ, bất quản nhĩ thị đê giai tu tiên giả, hoàn thị phàm nhân, tha đô bất hội phóng quá, hoàn toàn bất giác đắc khi phụ nhược tiểu, bản thân tựu thị ngận đâu kiểm đích.

     

Tha hỉ hoan khi lăng nhược tiểu, hỉ hoan khán biệt nhân thính kiến tự kỷ hung danh, nhi hồn thân phát đẩu đích mô dạng, tại phối dĩ cường đại đích khí thế, na chấn hám lực canh thị vô dữ luân bỉ.

     

Khả tích giá nhất thứ, viêm lang tôn giả thất vọng liễu.

     

Tại nãi long giới, hoặc hứa tha hoàn chân toán đắc thượng uy danh viễn bá, nhiên nhi na hựu như hà, lâm hiên khả bất thị nhâm nhân khi phụ đích phàm nhân hoặc giả tiểu tu tiên giả, hà huống tha thị sơ đáo quý địa, viêm lang tôn giả đích uy danh tái như hà liễu bất khởi, hựu chẩm yêu dạng ni?

     

Tha thính đô một hữu thính quá, tựu tương đương vu phao mị nhãn cấp hạt tử khán, bất cận một hữu phân hào dụng xử, nhi thả thị hoạt kê khả tiếu đích.

     

Tái thuyết, tựu toán lâm hiên thính quá tha đích "Uy danh" hựu như hà, lâm hiên dã bất thị thập yêu tỉnh du đích chủ nhi, tiền nhất trận liên băng phách ma tổ đích phân hồn đô cấp diệt liễu.

     

Yếu tri đạo, băng phách, khả thị truyện thuyết trung đích cửu vị chân ma thủy tổ chi nhất, thực lực kham dữ tán tiên tương bỉ, lâm hiên liên tHa đô cảm đắc tội tử, khu khu viêm lang tôn giả, na bất tựu thị cá thí.

     

Lâm hiên sấm quá đa thiểu tinh phong huyết vũ, hữu kim thiên đích thành tựu đương nhiên bất thị hách đại địa.

     

Đương nhiên, bất phạ quy bất phạ, lâm hiên đối giá lão gia hỏa, dã bất hội hữu ti hào đích khinh thị chi ý, tha bỉ tự kỷ tưởng tượng đích, hoàn yếu cường đại nhất ta.

     

Động huyền hậu kỳ!

     

Yếu tri đạo tại đông hải, tam yêu vương, lục hải hoàng dã bất quá thị động huyền trung kỳ đích tồn tại, nhi thánh thành chi chủ, cửu tiên cung chủ, tuy nhiên đạt đáo liễu hậu kỳ, đãn khước nhân vi chủng chủng duyên cố, bị ám toán điệu liễu, tức sứ hậu lai thoát khốn nhi xuất, dã căn bản phát huy bất xuất chân chính động huyền hậu kỳ thực lực lai đích.

     

Nhi nhãn tiền giá gia hỏa, khước một hữu nhâm hà xế trửu, thị tự kỷ đạp nhập linh giới dĩ lai, sở diện đối đích tối cường địch nhân liễu, đương nhiên, na thị tựu cảnh giới lai thuyết, tượng băng phách ma tổ phân hồn, cảnh giới tuy nhiên bất thị ngận cao, đãn hội các chủng thần diệu bí thuật, na đồng dạng thị nan triền đắc khẩn đích.

     

Nhi thả lâm hiên hữu nhất chủng cảm giác, giá vị viêm lang tôn giả, bỉ nhất bàn đích hậu kỳ tu sĩ, yếu cường đại đắc đa, gia thượng yêu hóa giả, tự kỷ tòng lai bất tằng diện đối quá, nhi đối phương dữ tu tiên giả đấu pháp đích kinh nghiệm, khước minh hiển phỉ thiển, giá nhất điểm thượng, tự kỷ dã cật khuy bất thiểu đích.

     

Tất tu tiểu tâm ứng phó, phủ tắc thuyết bất định hoàn chân hội âm câu lý phiên thuyền.

     

Lâm hiên như thử giá bàn đích tưởng trứ, tha dĩ kinh tiểu khán quá đối phương nhất thứ, tuyệt bất hội tái phạm đệ nhị thứ thác ngộ.

     

Nhi thả lâm hiên đích tâm lý, hoàn hữu nhất điểm bất an.

     

Tu sĩ đích thực lực, dữ giới diện kỳ thực hữu ngận đại đích quan hệ.

     

Giá lý bất thị chỉ cao giai tu sĩ đích thực lực, nhi thị... Đả nhất cá bỉ phương ba!

     

Nhân giới dữ đông hải, như quả nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ chàng tại nhất khởi, xuất thủ bỉ đấu nhất phiên, thập chi ***, đô thị nhân giới tu sĩ đại bại khuy thâu.

     

Vô tha, công pháp một hữu đối phương huyền áo, pháp bảo dã bất cập đối phương hảo.

     

Tối trọng yếu đích lưỡng điểm giai xử vu liệt thế, thùy thắng thùy phụ khả tưởng nhi tri.

    

Kỳ tha đẳng cấp đích đồng giai tu sĩ ngộ tại nhất khởi, na kết quả dã thị nhất dạng địa.

     

Nhân giới dữ đông hải đích soa cự thị như thử, na linh giới các giới diện chi gian đích soa cự, na hà thường hựu bất thị nhất dạng địa.

     

Đông hải dữ nãi long giới, căn bản tựu bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Bất yếu thuyết, tự kỷ tại đông hải kiến đáo đích động huyền hậu kỳ tu sĩ, thực lực thị thụ đáo liễu tước nhược, tựu toán một hữu, lâm hiên tương tín, tương tha môn phóng đáo nãi long giới, hoàn thị đả bất quá đồng giai tu sĩ.

     

Nguyên nhân y cựu thị thượng diện lưỡng điểm, công pháp bất cập, pháp bảo dã nhược.

     

Sở dĩ đông hải động huyền kỳ tu sĩ đích thực lực, kỳ thực căn bản tựu bất túc dĩ nã cấp tự kỷ hiện tại tố khảo lượng địa.

    

Lâm hiên bất thị thập yêu kiêu ngạo tự đại đích nhân vật, phản nhi tại động thủ dĩ tiền, tựu dĩ kinh tương nhất thiết tưởng thanh sở, cận cận thị tri kỷ tri bỉ thị bất cú địa, hoàn nhu yếu chuẩn xác đích định vị tự kỷ.

     

Chư bàn niệm đầu thiểm quá, lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình thị trấn định nhi trầm ổn đích, khán trứ đối phương đích song mục, nhất tự nhất đốn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Nhĩ thị động huyền hậu kỳ đích yêu hóa giả?"

     

Thanh âm thính bất xuất hỉ nộ, tự hồ chích thị tại tự thuật nhất bình thường đích sự thực bãi liễu.

     

Kỳ thực yêu hóa giả đích tu luyện tấn cấp, dữ tu tiên giả thị hoàn toàn bất đồng địa, chích bất quá vi liễu hảo khu phân, tương tha môn hoa quy đáo nhất cá tu luyện thể hệ.

     

Giá trung gian một hữu biệt đích ẩn bí, chích bất quá thị bão trứ chẩm dạng giản đan chẩm dạng hoa phân nhi dĩ.

     

Nhi lâm hiên đích biểu tình, khước nhượng viêm lang tôn giả bất sảng dĩ cực, tha nguyên bản tưởng yếu khán đáo đối phương úy cụ, sắt sắt phát đẩu thị tối hảo địa, na tri đạo giá thành liễu xa vọng, đối phương đích ứng đối, na thị trấn định tòng dung dĩ cực, lâm hiên đích giá phúc biểu tình, phản nhi nhượng tha hữu ta trầm bất trụ khí.

     

"Chẩm yêu, nhĩ bất phạ ngã, hoàn thị tâm trung dĩ úy cụ đáo cực xử, chích bất quá tại cường tự trấn định bãi liễu?"

     

"Nhĩ giác đắc tượng yêu?"

     

Lâm hiên tiếu liễu, tha dĩ kinh bả ác đáo địch nhân đích 'Tính 'Cách, giá thị nhất cá cực đoan tự đại đích gia hỏa.

     

Đối phó giá chủng nhân, tựu yếu tiên tương tha đích tín tâm đả điệu, nhiên hậu tài năng nhượng kỳ tự 'Loạn 'Trận cước.

     

Quả nhiên, lâm hiên giá vân đạm phong khinh đích hồi đáp, nhượng viêm lang tôn giả bất sảng đáo cực xử, giá nhất thứ, bất thị trầm bất trầm đắc trụ khí đích vấn đề, nhi thị bạo khiêu bất dĩ: "Bất phạ ngã, nhĩ vi thập yêu bất phạ ngã, tượng nhĩ giá dạng đích động huyền sơ kỳ đích tu tiên giả, ngã dĩ kinh sát liễu bất tri đạo đa thiểu cá, bản tôn giả tuy nhiên vô pháp tương nhĩ môn trừu hồn luyện phách, đãn đồng dạng hữu đa chủng phương pháp, khả dĩ nhượng nhĩ sinh bất như tử đích."

     

"Thị yêu?"

     

Lâm hiên đạm đạm đích thuyết, tâm trung khước dĩ hữu điểm vô ngữ liễu, viện viện hoàn chân thuyết đắc một thác, giá căn bản tựu thị nhất phong tử bàn đích gia hỏa, bất khả lý dụ, tu tiên giả vô lợi bất tảo khởi, giá gia hỏa thụ địch tắc thụ đắc mạc danh kỳ diệu dĩ cực.

     

Nhi viêm lang tôn giả đối lâm hiên đích uy hiếp hoàn toàn một hữu ý nghĩa, tựu phảng phật nhất quyền đả tại miên hoa lý, hoàn toàn bất trứ lực, chích hội nhượng tự kỷ nan thụ nhi dĩ.

     

Giá dạng đích địch nhân tha hoàn bất tằng ngộ đáo quá, tại khán liễu lâm hiên lưỡng nhãn chi hậu, tín tâm quả nhiên hữu ta động diêu liễu.

    

Nhi giá tế vi đích biểu tình biến hóa, lâm hiên đô khán đắc thanh thanh sở sở, một thác, giá gia hỏa thần kinh hoàn chân hữu điểm vấn đề, chân thị đảo môi gia hối khí, tài cương lai đáo nhất tân đích giới diện tựu ngộ kiến giá chủng vấn đề.

     

"Lâm mỗ dữ đạo hữu vãng nhật vô oán, cận nhật vô cừu, hỏa tịnh hạ khứ, đối nhĩ ngã đô một hữu hảo xử, bất như tựu thử bãi thủ như hà?" Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu.

     

"Bãi thủ?" Viêm lang tôn giả tiếu liễu, đái trứ kỷ phân trương cuồng: "Khả dĩ, bất quá trừ phi nhĩ đáp ứng ngã, tương thân biên đích nữ tử lưu hạ tái thuyết, phủ tắc..."

     

Một hữu phủ tắc liễu, thoại thuyết đáo giá nhất bộ, tự nhiên dĩ một hữu thập yêu thương lượng đích dư địa liễu, lâm hiên chẩm yêu khả năng dung nhẫn tha đương trứ tự kỷ đích diện, đối khổng tước như thử vũ nhục, tự kỷ chích thị bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích dữ nhân động thủ, tịnh bất ý vị trứ, tựu chân hại phạ tha liễu.

     

Khả ác!

     

Bất quản giá gia hỏa thị bất thị phong tử, lâm hiên đô tuyệt bất hội dung nhẫn đích, 'Loạn 'Thuyết thoại, hội phó xuất đại giới.

     

Nhi ký nhiên quyết định yếu động thủ, lâm hiên tựu bất hội do dự thập yêu, tiên hạ thủ vi cường thị tối giai tuyển trạch.

     

Tụ bào nhất phất, vô sổ liễu diệp hình trạng đích pháp bảo dĩ phi lược nhi xuất, thiết vũ phi hoàng đao lệ mang tứ 'Xạ', triêu trứ đối phương kích 'Xạ 'Quá khứ liễu.

     

Đốn thời, phá không chi thanh đại khởi, khán thượng khứ pha hữu kỷ phân kinh tâm truật mục chi ý.

    

Khán tự tất sát chi cục, nhiên nhi đối lâm hiên lai thuyết, bất quá thị thí tham nhi dĩ.

     

Tất cánh tha dữ yêu hóa giả hoàn tòng lai một hữu giao quá thủ, bất tri đạo đối phương chiến đấu phương thức, cứu cánh dữ tu tiên giả hữu thập yêu bất đồng, cố nhi đương nhiên yếu thí tham nhất nhị liễu.

     

Lâm hiên bất chỉ vọng thiết vũ phi hoàng đao khắc địch, cận cận thị hi vọng khán xuất tha đích thâm thiển nhi dĩ.

     

Diện đối mạn thiên kích 'Xạ 'Đích bảo vật, viêm lang tôn giả đích biểu tình dã âm mai hạ lai liễu, giá khả tịnh bất thị tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, nguyên lai tha thị tưởng yếu bất chiến nhi khuất nhân chi binh đích, hiện tại đương nhiên bất khả năng liễu.

     

Nhãn trung thiểm quá nhất ti não nộ, tụ bào nhất phất, nhiệt lãng phác diện nhi xuất, đốn thời nhất phiến hỏa vân tương tha bao khỏa, tùy hậu, kỳ khí tức tiêu thất điệu liễu, liên thần thức đích tham trắc, dã phân hào một hữu dụng xử.

     

ps: thâu liễu nhất ta thủy, bảo bảo tinh thần hảo liễu bất thiểu, ảo vũ tổng toán tùng liễu khẩu khí, khẩn cản mạn cản, tương giá chương hoàn thành liễu, kim thiên khoái luy bát hạ liễu, các vị đạo hữu đa đầu điểm thôi tiến phiếu ba, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển các vị đạo hữu thỉnh tiến

     

Các vị đạo hữu thỉnh tiến (138 khán thư võng //)

     

Kim thiên đại niên sơ nhị, ảo vũ nguyên bản tưởng khôi phục chính thường canh tân liễu, khả thị... Ai, ngã đô bất tri đạo chẩm yêu thuyết, tạc thiên lão bà sinh nhật, đái bảo bảo xuất khứ ngoạn liễu nhất hạ, kết quả... Vãn thượng hựu thị khái, kim thiên tảo thượng khứ y viện, hựu yếu thâu 'Dịch '.

     

Lão bà khốc liễu cá hi lý hoa lạp, hậu hối thuyết dĩ hậu tái dã bất quá sinh liễu.

     

Bảo bảo xuất viện hoàn bất đáo bán cá nguyệt, ai, chân bất tri đạo cai chẩm yêu thuyết liễu, tâm 'Loạn 'Như ma.

     

Canh tân ngã tẫn lượng nỗ lực, đãn giá kỷ thiên khẳng định hoàn yếu thụ nhất hạ ảnh hưởng, đại gia kiến lượng

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập tứ chương tương kế tựu kế tái tựu kế

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập tứ chương tương kế tựu kế tái tựu kế

     

"Giá..."

     

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh nhạ chi 'Sắc', bình tâm lai thuyết, như thử đấu pháp đích thủ đoạn tha hoàn chân một hữu kiến quá.

 

     

Tu sĩ sở tinh thiện đích bí pháp chi trung, dã duy hữu liễm khí thuật, dữ tha hữu kỷ phân tương tự bãi liễu.

     

Nhiên nhi dã bất tẫn tương đồng.

     

Liễm khí thuật, tuy nhiên dã hữu ẩn nặc thân hình đích hiệu quả, đãn chích tại đấu pháp tiền hữu dụng, tu sĩ nhất đán tế xuất bảo vật, bất quản thị công kích, hoàn thị dụng vu phòng ngự, hồn thân pháp lực, tất cổ 'Đãng 'Bất dĩ, liễm khí thuật tự nhiên dã tựu bất khả năng tái thi triển xuất.

     

Khả yêu hóa giả bất đồng, cư nhiên tại đấu pháp đích thời hậu, dã năng tương khí tức cấp hoàn toàn thu liễm liễu.

     

Giá giản trực vi phản liễu tu tiên giới đích thường lý.

     

Đương nhiên, đối phương dữ tu sĩ hoạch đắc năng lượng đích phương pháp, bản lai tựu tiệt nhiên bất đồng địa.

     

Nan đạo tha tưởng yếu đối tự kỷ tiến hành thâu tập?

     

Lâm hiên tâm trung nghi vân đại khởi, đãn thử thời thử khắc, biến chiêu dĩ lai bất cập, phốc phốc phốc đích thanh âm bất đình truyện nhập nhĩ đóa lý, đối trứ hồng vân thượng hạ toàn thứ.

     

Nhiên nhi phân hào hiệu quả dã vô, đối phương quả nhiên bất kiến liễu tung tích.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Nan khán vô bỉ, mang sĩ khởi đầu lô, song mục trung ngân mang sậu khởi.

     

Chích kiến nhất đạo đạm nhược bất kiến đích hư ảnh, chính tiễu nhiên vô thanh địa triêu trứ tự kỷ đích bối hậu tiếp cận.

     

Diện mục tuy phi thường mô hồ, đãn tuyệt đối thị viêm lang tôn giả một thác.

     

Yêu hóa giả cư nhiên hoàn hữu giá chủng chiến đấu phương thức yêu?

     

Như thử minh mục trương đảm đích đối tự kỷ thâu tập, dã toán thị hiêu trương vô bỉ.

     

Đương nhiên, thuyết nghệ cao nhân đảm đại dã một hữu thác, nhân vi đối phương đích thần thông, dã xác nhiên thị phi thường huyền diệu liễu.

     

Như quả bất thị thiên phượng thần mục năng cú khán phá nhất thiết ảo thuật, quang bằng thần thức hoàn chân bất khả năng phát hiện tha đích.

     

Na dạng đích thoại, dĩ hữu tâm toán vô ý, tự kỷ vẫn lạc đảo bất chí vu, đãn trọng thương khước thị nan miễn địa.

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, tâm trung khánh hạnh vô bỉ, biểu diện thượng, khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', như kim ký nhiên phát hiện đối phương tưởng yếu can thập yêu, tự kỷ đương nhiên thị bất hội hại phạ liễu.

     

Đối phương tưởng yếu thâu tập, na tựu nhượng tự kỷ cấp tha lai cá tương kế tựu kế.

     

Ngoạn âm mưu quỷ kế, lâm hiên hựu hà tằng phạ quá, tha đồng dạng thị phi thường phúc hắc đích.

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, biểu diện thượng, khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', cố ý trang thành nhất phó hào bất tri tình đích dạng tử, kế tục 'Thao 'Túng trứ thiết vũ phi hoàng đao đối trứ hỏa vân toàn thứ.

     

Phảng phật phân hào dã một hữu phát hiện bất thỏa.

     

Cận cận kỷ tức đích công phu, na hư ảnh tựu lai đáo liễu lâm hiên đích thân trắc, hữu thủ sĩ khởi, nhất quyền ngoan ngoan tượng lâm hiên đích não đại đả khứ, tha đích quyền đầu thượng, duyên thân xuất nhất bán xích lai trường đích cốt thứ.

     

Giá nhất hạ nhược thị kích thực, lâm hiên tức sứ nghiêu hạnh bất tử, na dã tuyệt đối hảo bất đáo na nhi khứ.

     

Hựu khoái hựu ngoan, sở vị thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, đối phương bất quản thị bất thị phong tử, năng sấm xuất nhạ đại đích danh đầu, na đương nhiên thị chân hữu lưỡng hạ tử.

    

Khả tựu tại tha xuất thủ đích đồng thời, lâm hiên khước hướng tả khóa xuất liễu nhất bộ, tựu na yêu nhất tiểu bộ, nhiên nhi khước dĩ nhượng quá liễu công kích, soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý.

     

Tùy hậu lâm hiên tả thủ sĩ khởi, triêu trứ tiền phương vân đạm phong khinh bàn đích phất khứ, nhiên nhi tùy trứ tha đích động tác, nhất đoàn tứ 'Sắc 'Hỏa diễm khước lưu ly nhi xuất.

     

Đái trứ hủy thiên diệt địa chi khí, triêu trứ đối phương tịch quyển nhi khứ.

     

Tương kế tựu kế!

     

Nhiên nhi xuất hồ dự liêu đích, viêm lang tôn giả kiểm thượng ti hào một hữu hại phạ chi ý, biểu tình mộc nhiên dĩ cực.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên kiến liễu thử mạc, tâm trung đốn thời lạc đăng nhất hạ liễu.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tưởng yếu biến chiêu dĩ kinh lai bất cập, bối hậu không gian ba động sậu khởi, viêm lang tôn giả hiển hiện nhi xuất, dĩ thủ tố đao, trực thứ hướng tha đích tâm tạng vị trí.

     

"Bất khả năng!"

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', giá tài thị tha đích chân thân, nan đạo đệ nhất hạ công kích, bất quá thị ảo ảnh nhi dĩ.

     

Thường niên đả nhạn, kim nhật khước bị nhạn trác liễu nhãn tình.

     

Lâm hiên tâm trung hối hận dĩ cực, tự kỷ thái tín nhâm, thái y lại thiên phượng thần mục, yếu tri đạo lỗ thủy điểm đậu hủ, nhất vật hàng nhất vật, nhâm hà thần thông bí thuật, đô bất khả năng thị vô vãng nhi bất lợi đích.

     

"Phu quân!"

     

Khổng tước tại nhất bàng khán đắc thanh thanh sở sở, ngọc thủ nhất phất, đại phiến đích ngũ 'Sắc 'Linh quang tịch quyển nhi xuất, khả một hữu dụng xử, giá chủng tằng thứ đích tranh đấu căn bản tựu bất thị tHa năng cú thiệp túc, hà huống thử thời thử khắc, dã căn bản lai bất cập liễu.

     

Nhất thiết chích năng kháo lâm hiên tự kỷ.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tha dĩ kinh thất khứ liễu tiên cơ.

     

Thậm chí tưởng yếu tị khai yếu hại đô bất khả năng, đối phương tương thời cơ nã niết đắc xảo diệu dĩ cực.

     

Đấu pháp kinh nghiệm tịnh bất thị chích hữu lâm hiên phong phú, tu tiên giới kỳ nhân dị sĩ vô sổ, giá viêm lang tôn giả tuy 'Tính 'Cách hữu vấn đề, đãn đấu khởi pháp lai hạ thủ khước nhất điểm dã bất hàm hồ địa.

     

Lâm hiên nguy hĩ!

     

Nhiên nhi tha tịnh một hữu thương hoàng thất thố, na dạng vu sự vô bất, quan kiện thời khắc, chích kiến kim mang sạ khởi, tiểu la thiên phù hiện nhi xuất.

     

Cửu đầu thập bát tí, tuy nhiên tư thế các dị, đãn đô tại tẫn lực tưởng yếu đáng trụ đối phương đích công kích.

     

Biến khởi thương trữ, viêm lang tôn giả dã hách liễu nhất khiêu, giá tiểu tử đích thủ đoạn hoàn chân đa, động huyền kỳ tu sĩ tha tể quá vô sổ, giá yêu nan triền đích hoàn chân thị đệ nhất thứ ngộ kiến đích.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, kim quang dữ hồng 'Sắc 'Đích khí lãng, thuấn gian giao chức tại nhất khởi, không gian khai thủy nữu khúc, túc khả kiến giá nhất kích đích uy lực.

     

Hạ nhất khắc, kim mang câu diệt, tiểu la thiên pháp tương cư nhiên bị phá trừ, bị đối phương na khả phạ đích nhất kích đả đắc hội tán điệu liễu, lâm hiên đại xử hạ phong, đãn một hữu quan hệ, tha bản lai tựu thị thương trữ gian đích tùy cơ ứng biến nhi dĩ.

     

Bất quản như hà, thử thần thông tổng thị vi tự kỷ tranh thủ đáo nhất điểm suyễn khí chi tức, tuy nhiên cận hữu tu du, đãn khước thị hoàn toàn túc cú địa.

     

Lâm hiên sấn cơ thi triển cửu thiên vi bộ, hướng hậu thối xuất.

     

Quang vựng nhất thiểm, tha dĩ thuấn di đáo thiên trượng chi ngoại.

     

Trạm định dĩ hậu, lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất tâm hữu dư quý chi 'Sắc', cương tài hoàn chân thị hảo hiểm, một tưởng đáo yêu hóa giả hội như thử nan triền.

     

Đương nhiên, dã bất thị thuyết, tha môn tựu chân bỉ tu sĩ lệ hại, chích thị một hữu dữ giá loại tồn tại giao quá thủ, cố nhi kinh nghiệm thượng, dã tựu khiếm khuyết liễu nhất điểm.

     

"Khái, khái."

     

Lâm hiên nhất trận khinh khái, hữu tiên huyết tòng chủy giác lưu quá, cương cương, tha đa thiểu hoàn thị thụ liễu nhất điểm thương đích.

     

"Phu quân, nhĩ một sự yêu?"

     

Khổng tước lai đáo liễu thân trắc, kiểm thượng mãn thị hựu quan tâm, hựu biệt khuất đích thần 'Sắc', dĩ tHa đích 'Tính 'Cách, khả bất thị hỉ hoan nhượng trượng phu vi tự kỷ già phong đáng vũ đích giác 'Sắc '.

     

Bất luận hữu thập yêu nguy hiểm, khổng tước đô nguyện ý dữ lâm hiên nhất khởi diện đối thiêu chiến, khả hiện tại đích vấn đề thị, song phương đích tu vi, tương soa dã thái đại liễu nhất điểm, động huyền cấp biệt đích chiến đấu, căn bản bất thị tHa khả dĩ thiệp túc, như quả nhất định yếu khiên xả tiến khứ, bất cận bang bất liễu trượng phu, thuyết bất định hoàn hội thích đắc kỳ phản.

     

Tưởng đáo giá lý, khổng tước tựu nan thụ dĩ cực.

     

Tự kỷ cư nhiên thành vi liễu luy chuế nhất bàn đích tồn tại, tHa bất cam tâm.

     

Bình tâm nhi ngôn, viện viện tu luyện đích tốc độ nhất điểm dã bất mạn, chích bất quá, lâm hiên bất năng dụng thường lý sủy ma, tu luyện đích tốc độ thái quá nghịch thiên, sở dĩ tài tương khổng tước viễn viễn phao đáo liễu hậu diện.

     

"Ngã một sự, viện viện, trạm viễn nhất điểm."

     

Lâm hiên thân xuất thủ lai, sát liễu sát chủy giác biên đích huyết tích, khu khu tiểu thương nhi dĩ, một thập yêu liễu bất khởi, cương cương thị tự kỷ thái quá đại ý, bất quá một quan hệ, giá dạng đích thác ngộ, tự kỷ dã cận hội phạm nhất thứ nhi dĩ, bất hội tái cấp tha cơ hội thâu tập.

     

ps: song bội khoái kết thúc liễu, ảo vũ tượng đại gia cầu nhất hạ ***, hữu *** đích đạo hữu chi trì nhất hạ, bất yếu lưu trứ liễu, tối hậu đích thời gian, đầu nhất trương toán lưỡng trương ngận hoa toán.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập ngũ chương hỗn độn yêu khí dữ chân linh xuất thế

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập ngũ chương hỗn độn yêu khí dữ chân linh xuất thế

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên thân xuất hữu thủ, chích kiến linh quang thiểm thước, nhất bính xích hứa trường đích đoản kiếm xuất hiện liễu, tạo hình dữ nguyên lai đích ma duyên kiếm hoàn toàn bất đồng, phệ linh kiếm căn bản tựu thị lánh ngoại nhất kiện bảo vật.

 

     

Cổ phác khước tịnh bất phác tố, nhất cổ hoa lệ bá đạo đích khí thế phái nhiên nhi xuất.

     

"Giá..."

     

Viêm lang tôn giả đích kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân cảnh dịch chi 'Sắc', dĩ tha na hảo chiến tự đại đích 'Tính 'Cách, đấu pháp kinh nghiệm tự thị phi thường phong phú, nhãn tình vi mị, tự hồ dĩ khán xuất lâm hiên thủ trung đích phệ linh kiếm phi đồng tiểu khả.

     

Lâm hiên xác thực bị tha nhạ 'Mao 'Liễu.

     

Tiên khinh nhục khổng tước, tùy hậu hựu nhượng tự kỷ cật liễu bất tiểu đích khổ, lâm hiên na thị năng nhẫn khí thôn thanh đích chủ nhi, lão hổ bất phát uy, nhĩ chân đương tự kỷ thị bệnh miêu liễu.

     

Tựu toán giá lão gia hỏa hữu ta nan triền hựu như hà, pháp bảo tề xuất, lâm hiên hoàn chân bất tín diệt bất liễu tha liễu.

     

Đương nhiên, ngũ long tỳ thị bất năng dụng đích, thả bất thuyết thượng thứ đối chiến băng phách ma tổ, thể nội đích ngân 'Sắc 'Quang điểm tiêu háo nhất không, hiện tại dã một hữu khôi phục, nhi một hữu ngân 'Sắc 'Quang điểm, ngũ long tỳ tựu thị bãi thiết, tự kỷ căn bản dịch sứ bất động đích.

     

Hà huống, tựu toán năng dụng tha dã bất cảm dụng, giá đông tây đích lai lịch thái quá thần bí, liên băng phách ma tổ đô nhất phó đại lưu khẩu thủy đích dạng tử, hiển nhiên tại linh giới dã thị đính nhi tiêm nhi đích bảo vật, băng phách ma tổ dĩ kinh cú nhượng tự kỷ đầu đông đích liễu, như quả tái kinh động nãi long giới đích thập yêu đại năng tồn tại, nhượng tha dã đối thử bảo tâm hoài ký du, tự kỷ khởi bất thị khốc đô một hữu địa phương khốc khứ.

     

Lâm hiên bất sỏa, giá ngũ long tỳ thị khinh dịch bất năng động đích a!

     

Chích hữu tác vi tối hậu áp tương để đích bảo vật, trừ phi thị vạn bất đắc dĩ, 'Tính 'Mệnh tùy thời dĩ yếu đâu khứ tài năng động dụng khắc địch.

    

Hảo tại tức sứ bất dụng ngũ long tỳ, giá phệ linh kiếm dã thị phi đồng tiểu khả chi vật, lâm hiên tương tín toàn lực thi triển tựu toán bất năng tương viêm lang tôn giả diệt trừ, dã túc cú tha hát nhất hồ.

     

Tha tái lệ hại nan đạo hoàn năng lệ hại quá băng phách ma tổ?

     

Bất cấp tha điểm giáo huấn chân đương bản thiểu gia hảo khi phụ, lâm hiên giá nhất thứ thị động liễu chân hỏa.

     

Phệ linh kiếm bị tha ác đắc khẩn khẩn đích, lâm hiên thâm thâm hô hấp, chính tưởng yếu vãng lý diện chú nhập pháp lực, không gian khước hữu nhất điểm dị động tiến nhập đáo liễu tha đích thức hải lý.

     

"Giá thị..."

     

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, mang tượng na dị động phát nguyên chi xử chuyển quá đầu lô, tùy hậu kiểm thượng tựu 'Lộ 'Xuất liễu kinh nghi chi 'Sắc '.

     

Viêm lang tôn giả dữ khổng tước tự hồ dã phát hiện liễu thập yêu, đồng dạng mãn kiểm nghi 'Hoặc 'Đích tương mục quang thấu quá.

     

"Thiên na, na thị thập yêu?"

     

Khổng tước thất thanh kinh hô, yếu hiểu đắc, tHa khả bất thị nhất kinh nhất sạ đích nữ tử, tác vi nhất phương yêu thú lĩnh chủ, tuy nhiên phong lãng một hữu kiến quá, chích bất quá nhãn tiền đích nhất mạc thái kinh nhân liễu.

     

Chích kiến viễn xử đích thiên biên, xuất hiện liễu nhất đạo hắc tuyến, phóng nhãn vọng khứ, vô biên vô tế, hắc tuyến phụ cận đích không gian, đô tại than tháp nữu khúc.

     

"Giá thị... Hỗn độn yêu khí!"

     

Lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình, đồng dạng thị kinh hãi dĩ cực, hỗn độn yêu khí tha khởi hội nhận bất đắc, khổng tước thuyết quá, tựu thị nhân vi giá đông tây, nhượng nhân yêu thù đồ, tức sứ bỉ thử ái luyến dã bất năng thành vi phu thê.

     

Đương nhiên, như kim tha dĩ kinh bộ nhập đáo liễu động huyền kỳ, khổng tước thể nội đích na nhất điểm điểm hỗn độn yêu khí, tự nhiên tái dã đối tha hình bất thành thập yêu xế trửu địa.

     

Bất quá tại quá khứ đích kỷ bách niên lý, hỗn độn yêu khí khả thị ngạc mộng, sinh sinh đích nhượng tự kỷ dữ viện viện phân ly.

     

Lâm hiên đương niên tưởng yếu phá giải thử vật, dã tra quá bất thiểu điển tịch.

     

Sở vị hỗn độn yêu khí, kỳ thực tựu thị tối nguyên thủy, tối tinh thuần đích yêu khí, dữ yêu khí gian đích khu biệt, tựu phảng phật phổ thông ma khí, dữ chân ma chi khí gian đích khu biệt na thị nhất dạng địa.

     

Chân ma chi khí, cư thuyết, chích hữu cửu vị chân ma thủy tổ tài hữu, nhất bàn đích cổ ma thánh tổ, đa thiểu năng dịch sứ nhất ta, đãn đô thị ban bác bất thuần địa.

     

Đồng dạng đích, hỗn độn yêu khí, dã bất thị phổ thông yêu tộc năng cú ủng hữu địa, viện viện thể nội dã tựu chích hữu nhất điểm, na hoàn thị huyết mạch đái lai đích, dữ tHa bản thân đích thực lực, một hữu thập yêu quan hệ, viện viện, viễn bất đáo năng cú dịch sứ hỗn độn yêu khí đích thực lực.

     

Biệt thuyết tHa, tựu toán thị yêu tộc đích na ta đại năng tồn tại, trừ liễu truyện thuyết trung dữ tán tiên bình tề đích tam đại yêu vương dĩ ngoại, tựu toán thị độ kiếp kỳ đích đại năng yêu tộc, dịch sứ đích hỗn độn yêu khí dã thị ban bác bất thuần đích.

     

Nhi trừ liễu tha môn, tại linh giới, hoàn hữu nhất chủng đông tây bất cú dịch sứ hỗn độn yêu khí.

     

Chân linh!

     

Phượng hoàng dã hảo, thải long dã bãi, thuyết đáo để, như quả nhất định yếu truy bản tố nguyên hạ khứ, na thị khả dĩ quy vi yêu tộc địa.

     

Tha môn dịch sứ đích, tựu thị tối vi thuần chính đích hỗn độn yêu khí.

     

Đương nhiên, chân linh khả bất cận hữu phượng hoàng thải long nhi dĩ, nãi long giới tác vi linh giới tối đính cấp đích giới diện chi nhất, hữu chân linh đích thân ảnh xuất một, na thị hào bất hi kỳ.

     

Chích bất quá lâm hiên tựu hữu điểm bi thảm liễu.

     

Hoặc giả thuyết tha đích vận khí thực tại thị không tiền tuyệt hậu địa, giá tài cương cương phá toái hư không thành công, khả dĩ thuyết liên thí cổ đô một hữu tọa nhiệt, ma phiền tựu tiếp chủng nhi chí liễu, tiên thị viêm lang tôn giả, hiện tại canh thị hữu chân linh giảo hợp.

     

Tiền giả toán bất liễu thập yêu, lâm hiên chi sở dĩ cật liễu nhất điểm khổ đầu, dã thị nhân vi bất liễu giải đối phương đích chiến đấu phương thức, bị đả liễu cá thố thủ bất cập.

     

Hảo tại chích thụ liễu ta hứa khinh thương nhi dĩ, tái đả hạ khứ, lâm hiên bất hội trọng đạo phúc triệt, pháp bảo thần thông tẫn xuất, tuyệt đối khả dĩ tương đối phương diệt trừ.

     

Khả thiên thiên tựu tại thử khắc, hỗn độn yêu khí xuất hiện liễu.

     

Khán na quy mô, phóng nhãn vọng khứ, vô biên vô tế, giá tuyệt bất thị thập yêu thủy hóa phân hồn nhất loại đích, nhi thị... Chân linh bản thể.

     

Khai thập yêu ngoạn tiếu, chân linh tồn tại, tựu thị na vị linh giới trứ danh đích hoa hoa công tử, nãi long chân nhân trạm tại giá lý, đối thượng chân linh, thắng phụ na dã chích hữu ngũ ngũ, thái quá cường đại đích chân linh tha khẳng định đả bất quá, chân long thải phượng hàng thế, tiện thị tam yêu vương dữ tán tiên đối thượng liễu dã chích năng vọng phong bễ nghễ, giá bất thị một quá tiên lệ.

     

Đương nhiên, nhược bất thị thái quá cường đại đích chân linh, bỉ như thuyết tượng kim chân thiềm chi lưu đích, nãi long chân nhân hoàn thị tráo đắc trụ, tất cánh đồng vi chân linh tồn tại, na soa cự khả dã bất thị nhất điểm bán điểm.

     

Đãn bất yếu vong liễu, nãi long chân nhân khả thị độ kiếp hậu kỳ đích đại năng tu tiên giả, dữ lâm hiên na thị căn bản bỉ đô một pháp bỉ đích.

     

Song phương đích soa cự, bất khả dĩ đạo lý kế, nãi long chân nhân nhất căn chỉ đầu, dã năng tương lâm hiên đả đáo vạn kiếp bất phục đích cảnh địa.

     

Nãi long chân nhân cảm đối thượng chân linh, lâm hiên khước vạn vạn bất hội hữu giá dạng đích đảm tử.

     

Đào tựu nhất cá tự.

     

Phủ tắc hoàn lưu tại giá lý đẳng tử?

     

Tuy nhiên hoàn bất tri đạo na chân linh thị thập yêu đông tây, tuy nhiên dã bất tri đạo vi thập yêu lai đáo giá lý, khẳng định bất thị vi liễu tự kỷ, bất quá na hựu như hà, thành môn thất hỏa na thị khẳng định hội ương cập trì ngư đích.

     

Dữ đối phương tương bỉ, tự kỷ thực tại thái nhược tiểu liễu ta.

     

Lâm hiên khả bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích quải tại giá lý.

     

Chân linh tức sứ chích thị lộ quá, khả tại tha na dạng tồn tại đích nhãn lý, tự kỷ dã bất quá thị lâu nghĩ, tùy tiện nhất cá ý ngoại tựu hữu khả năng nhượng tự kỷ tử vô táng thân chi địa.

     

Cận cận tu du, na nhất đạo nhất vọng bất đáo biên đích hỗn độn yêu khí tựu tiếp cận liễu hứa đa, khán thượng khứ việt phát đích tranh nanh khả phố, lâm hiên khả bất tưởng kế tục đãi tại thử địa liễu.

     

Tụ bào nhất phất, tòng y tụ trung phi xuất sổ dĩ thiên kế đích phù, các chủng đẳng giai đích đô hữu, tùy hậu lâm hiên nhất khẩu tiên huyết phún xuất, hóa vi huyết vụ, dung nhập phù.

     

Do vu sổ lượng thái đa, sở dĩ lâm hiên dã chích hữu dụng giá dạng đích phương thức, nhượng môn thuấn gian khải động.

     

Đốn thời, phá không chi thanh đại tố, các chủng băng thỉ, lôi hỏa, phong nhận, điện quang, bất nhất nhi túc, phách đầu cái kiểm đích triêu trứ đối thủ đả quá khứ liễu.

     

"Giá..."

     

Viêm lang tôn giả hựu kinh hựu nộ, tha tuy nhiên dữ tu tiên giả đấu pháp đích kinh nghiệm phong phú, đãn giá yêu xa xỉ đích đả pháp hoàn chân một hữu kiến quá, phù tựu bất nhu yếu tinh thạch yêu, hà huống nhất bàn đích tu tiên giả, hựu chẩm yêu khả năng đái na yêu đa phù tại thân thượng ni?

    

Nhiên nhi giá thời hậu úc muộn dã một hữu dụng xử, giá phô thiên cái địa đích công kích, tưởng yếu tương kỳ đả bại na thị bất khả năng địa, đãn nhượng kỳ thủ mang cước 'Loạn 'Nhất phiên khước ngận dung dịch.

     

Lâm hiên sấn thử sự kiện, tái thứ sứ xuất cửu thiên vi bộ, quang vựng nhất thiểm, tựu tiêu thất liễu tung tích, bất quá giá nhất thứ, lâm hiên khả bất thị vi liễu công địch, nhi thị lai đáo liễu viện viện đích thân trắc.

     

Viên tí khinh thư, dĩ tương ái thê đích tiêm yêu lâu trụ, tùy hậu tiếp liên thi triển cửu thiên vi bộ, triêu trứ tà thứ lý đào khứ.

     

Phổ thông đích độn quang, lâm hiên phạ lai bất cập, cửu thiên vi bộ, tốc độ tất cánh yếu khoái nhất ta.

     

Nhi thân hậu, bạo liệt dữ nộ hống thanh tiếp liên truyện nhập nhĩ đóa, diện đối tự kỷ tế xuất đích sổ thiên phù, viêm lang tôn giả hoàn tại bì vu ứng phó.

     

Lâm hiên giá nhất chiêu khả thị ngận độc.

     

Nhất thạch nhị điểu chi sách.

     

Nhất biên thị tương địch nhân tha trụ, nhượng tha bất năng can nhiễu tự kỷ dữ khổng tước hồi hợp.

     

Lánh nhất phương diện dã thị tương tha khốn tại nguyên địa, nhượng kỳ một hữu bạn pháp đào thoát.

     

Thử khắc tha môn sở chiến đích vị trí, khán na hỗn độn yêu khí đích phương hướng dữ tốc độ, chính thị tất kinh chi lộ, đối phương lai bất cập tẩu, thuyết bất định nhất hội nhi tựu bị chân linh đương thành lâu nghĩ tùy tiện cấp diệt điệu liễu.

     

Lâm hiên khả thị ngận phúc hắc đích nhân vật, hữu thời hậu sát nhân, bất nhất định nhu yếu tự kỷ động thủ.

    

Tá thế thị thông minh nhân đích tuyển trạch, nhi thả hựu năng tỉnh thời tỉnh lực hứa đa, hà nhạc nhi bất vi ni?

     

Tha giá nhất chiêu, hiển nhiên thị thành công liễu, viêm lang tôn giả thố thủ bất cập, bị hoạt sinh sinh đích khốn tại liễu nguyên địa, na hỗn độn yêu khí khán tự thượng viễn, đãn ngận khoái tựu tịch quyển đáo liễu cân tiền, phô thiên cái địa, phảng phật yếu tương thế gian đích vạn vật toàn bộ thôn phệ tiến khứ, diện tích canh thị quảng bác dĩ cực, tuy phi chân chính đích vô biên vô tế, đãn miên duyên tuyệt đối siêu quá liễu bách lý, giá nhất điểm, hào vô khả nghi.

     

Tại na yêu khí đích trung tâm xử, hữu nhất cá tuyền qua, lâm hiên bất cảm phóng xuất thần thức, canh bất cảm thi triển thiên phượng thần mục, bất quá tha tu vi đáo liễu giá nhất bộ, nhãn lực y cựu thị phi đồng tiểu khả, tuyền qua trung hữu thập yêu, khước hoàn toàn khán bất thanh sở.

     

Bất đối... Khán thanh sở liễu nhất điểm đông tây, tại na tuyền qua đích chính trung chi xử, hữu lưỡng điểm ngân mang lượng khởi, nan đạo thuyết...

     

Tại na nhất thuấn gian, lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, thị nhãn tình, chân linh đích nhãn tình, cận cận thị nhất cá mục quang tương xúc, nhi thả hoàn thị bất kinh ý đích na chủng, lâm hiên tựu kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, hồn thân đích pháp lực, tại na nhất khắc, phảng phật đô bị trừu không liễu.

     

Nhất cá liệt thư, lâm hiên tại bán không trung hiển hình nhi xuất, cửu thiên vi bộ đích thi triển thất bại liễu, pháp lực một hữu đề khởi lai, lâm hiên soa điểm tòng bán không trung điệu lạc.

     

Nhi thụ đáo ảnh hưởng đích hiển nhiên bất chỉ tha nhất cá, lâm hiên năng cú cảm giác đáo hoài trung, khổng tước đích kiều khu tại phát đẩu.

     

Viện viện đích 'Tính 'Cách, lâm hiên tâm lý hữu sổ, na khả thị trữ chiết bất loan đích.

     

Phát đẩu, vị tất thị khổng tước tâm lý hại phạ, nhi thị bất thụ khống chế a!

    

Tại na cổ phảng phật hủy thiên diệt địa đích uy áp hạ, song phương đích soa cự thái đại, phảng phật bị xà trành trụ đích thanh oa, tưởng yếu bất phát đẩu kỷ hồ thị bất khả năng đích a!

    

ps: vãn phạn hậu khứ liễu tranh y viện, hồi lai hậu mã đích, sở dĩ sảo vi vãn liễu điểm, kiến lượng, lánh ngoại, song bội khoái kết thúc liễu, ảo vũ tượng đại gia cầu nhất hạ ***, hữu *** đích đạo hữu thỉnh tẫn lượng chi trì nhất hạ, bất yếu lưu trứ liễu, tối hậu đích thời gian, đầu nhất trương toán lưỡng trương ngận hoa toán.

     

 

     

Đệ lục quyển tối hậu thập kỷ cá tiểu thời liễu, tái cầu hạ nguyệt phiếu

     

Tối hậu thập kỷ cá tiểu thời liễu, tái cầu hạ nguyệt phiếu (138 khán thư võng //)

     

Tối hậu thập kỷ cá tiểu thời liễu, tại cầu hạ ***.

     

Ảo vũ tri đạo canh tân bất đa, đãn ngã dĩ tẫn lực, bảo bảo hoàn tại trụ viện, ảo vũ nhất thiên yếu khứ lưỡng tam thứ.

     

Nguyên bản thuyết giá nguyệt bất bính đích, khả vạn vạn một tưởng đáo tại tiền kỷ thiên một hữu cầu phiếu đích tình huống hạ, đạo hữu môn hoàn đầu liễu na yêu đa, thành tích đáo liễu giá địa bộ, bất tranh khả tích liễu, sở dĩ ảo vũ hậu nhan tái cầu nhất thứ.

     

Canh tân giá kỷ thiên ảo vũ thực tại bất cảm thừa nặc thập yêu, nhân vi giá kỷ thiên sự tình thái đa, đãn ngã nhất định tẫn lượng nỗ lực, lai nhật phương trường, dĩ hậu hữu không nhàn, ảo vũ hội nỗ lực gia du đích.

     

Đa dư đích thoại bất thuyết liễu, thỉnh đạo hữu môn tại giá quan kiện thời khắc đa đa chi trì, song bội tối hậu thập kỷ cá tiểu thời, đầu nhất phiếu toán lưỡng phiếu, thực tại ngận hoa toán đích, dã hứa, kim thiên giá tối hậu thập kỷ cá tiểu thời, tựu năng xác định năng phủ nã đáo *** tưởng, sở dĩ thỉnh đạo hữu môn như quả hoàn hữu ***, thiên vạn bất yếu lưu trứ liễu, sấn trứ giá tối hậu đích cơ hội, đầu cấp bách luyện ba, tạ tạ đại gia.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập lục chương thể hồ quán đính

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập lục chương thể hồ quán đính

     

"Giá tựu thị chân linh yêu, tức sứ tại linh giới, dã thị đính cấp đích tồn tại.

 

 

"

     

Lâm hiên hồn thân chiến lật, tâm trung canh thị chấn hám bất dĩ, thuyết thực thoại, tha dĩ kinh đương liễu ngận cửu cao cao tại thượng đích tồn tại, nhân giới bất đề, tựu toán thị phóng đáo đông hải, tha đích thực lực, như kim soa bất đa dã năng túng hoành vô địch.

     

Lâm hiên đích tâm trí thị kiên nhận vô bỉ, đãn thị nhân, na tựu đô hội hữu khuyết điểm địa.

     

Di chỉ khí sứ quán liễu, tha dã hội hữu nhất ta kiêu khí, phủ tắc kim thiên kiến đáo viêm lang tôn giả đích thời hậu, tựu bất hội khinh địch.

     

Như quả bất thị tâm trung tiên tồn liễu tam phân khinh thị, dĩ lâm hiên đích thực lực, tựu toán một hữu đối thượng quá yêu hóa giả, kỳ thực dã ứng cai bất hội cật khuy đích.

     

Hoán cú thoại thuyết, căn nguyên tại tha tự kỷ, nhân vi thuận phong thuận thủy quán liễu, đa liễu kỷ phân tự thị thậm cao đích ngạo khí, hoặc hứa lâm hiên tự kỷ đô bất giác đắc, đãn xác thực tại tiềm di mặc hóa đích đối tha ảnh hưởng trứ.

     

Bất thị yêu?

     

Liên băng phách ma tổ đích phân hồn, đô bị tự kỷ giải quyết liễu, lâm hiên chủy thượng bất thuyết, tâm trung bất kiêu ngạo na tài quái liễu.

     

Khả giá chủng tưởng pháp, kỳ thực yếu bất đắc.

     

Nhiên nhi lâm hiên thị nhân, bất thị thần, thị nhân tựu hội hữu khuyết điểm, nhi na ta khuyết điểm, tưởng yếu tại nhất phàm phong thuận đích hoàn cảnh trung cải biến ngận nan.

     

Bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên khước đại thụ xúc động liễu.

     

Tại na khủng phố đích uy áp hạ, lâm hiên hữu liễu nhất chủng cảm giác, phảng phật thiên niên tiền, tự kỷ hoàn thị nhất phổ thông đích nông gia thiểu niên, diện đối tu tiên giả, tựu thị giá dạng đích cảm giác, đối phương như đại hải nhất bàn thâm bất khả trắc, tự kỷ khước nhược tiểu đắc dữ lâu nghĩ soa bất đa.

     

Tại giá dạng đích bàng nhiên đại vật diện tiền, sinh mệnh dĩ bất do tự kỷ chưởng khống, sinh hoàn thị diệt, đô tại đối phương nhất niệm chi gian bãi liễu.

    

Lâm hiên thảo yếm giá dạng đích cảm giác, tự kỷ đích mệnh vận do biệt nhân chưởng khống, sở dĩ na nhất thứ, tại cứu liễu phiêu vân cốc trường lão hậu, lâm hiên uyển cự liễu đối phương tặng tống cấp tự kỷ, khả dĩ an hưởng nhất sinh đích tài phú, tuyển trạch đạp thượng sinh tử vị bốc, khi khu vô bỉ đích tu tiên chi lộ.

     

Tẫn quản đối phương thuyết quá, tự kỷ liên linh căn dã vô, tức tiện phó xuất biệt nhân bách bội đích nỗ lực, dã vị tất hội hữu nhất dạng đích thành tựu.

     

Nhiên nhi lâm hiên bất hối, nhân vi tha hi vọng hữu triêu nhất nhật, tự kỷ đích mệnh vận, tự kỷ năng cú chưởng khống.

     

Như kim tha tố đáo liễu.

     

Thậm chí tố đắc bỉ tưởng tượng đích canh hảo.

     

Tự cổ dĩ lai, nhân giới phi thăng đích tu sĩ hựu hữu kỷ cá.

     

Tác vi động huyền kỳ tu tiên giả, lâm hiên giác đắc tự kỷ năng cú chưởng khống tự kỷ đích mệnh vận liễu, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha tài tri đạo tự kỷ thác liễu, nhi thả thác đắc ly phổ, động huyền toán thập yêu, biệt tỉnh để chi oa liễu, tại linh giới, đại năng tồn tại sổ bất thắng sổ, tiên lộ y cựu khúc chiết, tại tha môn diện tiền, tự kỷ bất quá thị lâu nghĩ nhi dĩ, tựu phảng phật thiên niên tiền thị nhất dạng địa.

     

Sở hữu niệm đầu như điện quang hỏa thạch bàn thiểm quá, lâm hiên khước bất tái tưởng kỳ tha đích liễu, tha dĩ hồi quá đầu, mãnh nhiên hấp liễu khẩu khí, cường tự tương na bất an áp liễu hạ khứ, hồn thân thanh mang đại khởi, nhẫn trứ bất thích dữ úy cụ, hướng tiền phi khứ.

     

Nhi giá thời hậu, hỗn độn yêu khí dĩ tương chỉnh tọa tinh phong thành thôn phệ...

     

Thuyết thôn phệ, tựu dụng từ lai thuyết, hoặc hứa hữu ta bất đương, nhiên nhi thử thời thử khắc, chỉnh tọa thành trì, xác thực dĩ bị hỗn độn yêu khí lung tráo yêm một liễu tiến khứ.

     

Nhi na yêu khí đích cuồng bạo trình độ, lâm hiên ngận nan tưởng tượng hữu sinh linh năng cú tồn hoạt.

     

Giá đảo bất thị thuyết chân linh tàn nhẫn thị sát thập yêu, nhi thị thái cường đại, tựu phảng phật nhất cá nhân tẩu lộ đích thời hậu, tức sứ bất thị cố ý, dã thường thường thải tử mã nghĩ, giá đạo lý thị nhất dạng địa.

     

Nhi nhân thải tử mã nghĩ, đương nhiên bất hội tại hồ, chân linh dã thị nhất dạng đích, tựu toán lâm hiên tại đích nhãn lý, dã chích năng toán lâu nghĩ, phàm nhân, na tựu canh bất dụng đề.

     

Nhân, bất hội vi liễu bất thải mã nghĩ, nhi tiểu tâm đích nhiễu lộ, chân linh đương nhiên dã tựu bất hội tại ý, tòng giá lý quá khứ, hội phủ tương tinh phong thành hóa vi nhất phiến phế khư.

     

Thử thời thử khắc, chỉnh cá thành trì hoàn toàn bị yên một, liên viêm lang tôn giả dã một hữu đào thoát, bản lai tha thị hữu cơ hội đào đích, nhiên nhi lâm hiên thị hà đẳng phúc hắc đích gia hỏa, tảo dĩ toán đáo liễu giá nhất điểm, tế xuất sổ dĩ thiên kế đích phù, bất cận nhượng tha vô pháp can nhiễu tự kỷ dữ khổng tước hối hợp, hoàn tương giá lão quái vật lao lao đổ tử tại nguyên xử.

     

Viêm lang tôn giả khí đắc phá khẩu đại mạ bất dĩ, nhiên nhi hữu thập yêu dụng đồ, nhất trứ bất thận, mãn bàn giai thâu, tha dĩ kinh lạc nhập liễu lâm hiên tinh tâm bố hạ đích hãm tịnh.

     

Diệt sát địch nhân, bất nhất định yếu thân tự động thủ đích, tá thế, tài thị thông minh nhân đích tuyển trạch.

     

Lâm hiên bất cảm tái hồi đầu liễu, hỗn độn yêu khí cuồng bạo đáo cực xử, nhi tại liệp liệp tác hưởng đích cuồng phong chi trung, phảng phật hoàn hữu vô sổ oan hồn tại nộ hống, khả na điểm oán khí hữu thập yêu dụng, tại chân linh đích nhãn trung, bất quá thị phù vân bãi liễu.

     

Sinh mệnh tại giá nhất khắc thị như thử đích thúy nhược, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Đô hữu ta phát bạch, tuy nhiên tha kiến cơ đắc khoái, giá thuấn tức chi gian, dĩ kinh đào xuất liễu sổ thập lý chi ngoại, nhiên nhi giá điểm cự ly, căn bản bất trị nhất đề, năng phủ thoát hiểm, hoàn thị lưỡng thuyết chi sự địa.

     

Cửu thiên vi bộ dĩ bị lâm hiên khu sứ đáo cực trí, nhiên nhi giá chủng tình hình hạ, khước hoàn thị hiển đắc thái mạn liễu, năng phủ đào thoát, lâm hiên chân một hữu thái đại đích bả ác, như kim đích quan kiện, bất tại vu tự kỷ đào đích tốc độ hữu đa khoái, nhi tại vu, chân linh hội phủ tại hồ, hội bất hội chú ý đáo tự kỷ.

     

Giá chủng cảm giác chân đích ngận nan quá, lâm hiên tối hận đích, tựu thị mệnh vận bất năng chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung.

     

Đương nhiên, giá đối tha đích kiêu khí, dã hữu thể hồ quán đính đích hiệu quả, như quả năng cú đào thoát, na hảo xử tương thị bất ngôn nhi dụ đích.

     

Nhiên nhi thiên thiên tựu tại thử khắc, lâm hiên khước cảm giác, na hỗn độn yêu khí đích trung tâm, tại na tuyền qua trung đích khả phạ chân linh, triêu trứ tự kỷ giá biên, lãnh lãnh đích trát liễu nhất hạ nhãn tình.

     

Na thị nhất chủng ngận huyền diệu đích cảm giác.

     

Lâm hiên một hữu hồi đầu, vi phạ thứ kích đáo giá khả phạ đích sinh vật, canh bất tằng tương thần thức phóng xuất, án lý thuyết, tha ứng cai thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích.

     

Khả thiên thiên, sự tình tựu hữu giá yêu kỳ đặc, lâm hiên cảm giác đáo liễu, na thị nhất chủng lệnh nhân 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích cảm giác.

     

Cường đại, thái cường đại liễu.

     

Cận cận thị nhất cá nhãn thần, lâm hiên cảm giác tự kỷ hồn thân đích huyết 'Dịch', phảng phật đô bị đống cương, động đạn bất đắc, cửu thiên vi bộ tái nhất thứ thất khứ liễu hiệu quả.

     

Nhất cá liệt thư, lâm hiên tái thứ tại bán không trung hiển hình nhi xuất, nhược hoán nhất danh tu tiên giả, thập hữu *** dĩ kinh sỏa liễu, nhiên nhi lâm hiên tất cánh thị tâm trí cực vi kiên định đích nhân vật, việt thị tại giá quan kiện thời khắc, tha việt thị tri đạo tự kỷ nhất định bất năng hoảng thần đích.

     

Phủ tắc... Na hậu quả tựu bất năng thiết tưởng liễu.

     

Tự kỷ tuyệt bất khả dĩ tại giá lý vẫn lạc.

     

Đại phong đại lãng lâm hiên kinh lịch liễu ngận đa, nhiên nhi tuyệt một hữu nhất cá, khả dĩ dữ nhãn tiền tương bỉ đích.

     

Diện đối băng phách ma tổ dã một hữu giá dạng đích cảm giác, tất cánh na chích thị băng phách đích phân hồn nhi dĩ, nhãn tiền khước thị hóa chân giới thực đích chân linh đích bản thể, lưỡng giả căn bản tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp, canh bất năng đồng nhật nhi ngữ.

     

Thâm thâm hô hấp, lâm hiên cảm giác hồn thân đích pháp lực vận chuyển đô hữu ta ngưng trệ, kinh mạch dã đông thống dĩ cực, chân linh cận cận thị nhất cá nhãn thần, cư nhiên tựu cấp tự kỷ đái lai liễu giá dạng đích bất thích, đãn thử thời thử khắc, lâm hiên na quản đắc liễu hứa đa, việt thị giá dạng, việt chứng minh tự kỷ đích xử cảnh bất diệu đáo cực xử.

     

ps: đạo hữu môn thái cấp lực liễu, tạ tạ, bất quá hoàn hữu *** đích thoại, thỉnh tái đa đầu ta, tất cánh giá cá nguyệt hoàn trường, hiện tại đa nhất ta ***, dã ổn thỏa nhất điểm, yếu bất nhiên, hựu tượng thượng cá nguyệt, tại tối hậu nhất thiên, tối hậu kỷ tiểu thời bị nghịch chuyển tựu thái thương tâm liễu, tối hậu kỷ tiểu thời song bội, hữu *** đích đạo hữu thỉnh tẫn lượng chi trì nhất hạ, bất yếu lưu trứ liễu, tối hậu đích cơ hội, đầu nhất trương toán lưỡng trương ngận hoa toán.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập thất chương mệnh huyền nhất tuyến

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập thất chương mệnh huyền nhất tuyến

     

Giảo liễu giảo nha, lâm hiên cường nhẫn trứ kinh mạch đích bất thích, miễn cường đề khởi pháp lực, hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ tiền phương phi khứ.

 

     

Thử thời thử khắc, cửu thiên vi bộ cư nhiên thất khứ liễu hiệu quả, lâm hiên dã bất tri đạo, dụng phổ thông đích độn quang năng phủ đào thoát, nhiên nhi tha hiện tại, na hữu thập yêu tuyển trạch, chích hữu giảo trứ nha xỉ giá yêu tố.

     

Đãn nguyện chân linh cương cương na nhất nhãn, bất quá thị vô ý đích, phủ tắc yếu hoa tự kỷ đích ma phiền, lâm hiên chân bất tri đạo ứng cai như hà.

     

Bỉ thử chi gian đích cấp sổ tương soa thái đa, căn bản tựu một hữu phản kháng dư địa đích.

     

Sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tha dã chích năng kỳ đảo liễu.

     

Nhiên nhi thiên bất toại nhân nguyện, việt hại phạ ngộ kiến thập yêu, giá sự tình, khước thiên thiên, việt thị na dạng đích phát sinh liễu.

     

Chân linh tịnh bất thị vô ý thức đích triêu giá biên thu liễu nhất nhãn, nhi thị khán liễu chi hậu, tựu tỏa định liễu lâm hiên dữ viện viện.

     

Na khả phạ đích cảm giác, như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn đích tịch quyển, lâm hiên kiểm 'Sắc 'Phát bạch.

     

Chẩm yêu bạn?

     

Tự đạp thượng tu tiên chi lộ, tha ngộ kiến đích nguy hiểm sổ bất thắng sổ, đãn một hữu nhất thứ, hội thị giá dạng đích huyền thù, lâm hiên chân bất hiểu đắc sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tự kỷ ứng cai chẩm yêu tố.

     

Ti hào phản kháng đích dư địa dã vô.

     

Na thúc thủ tựu phược?

     

Dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách hựu chẩm yêu khả năng ni?

     

Na vô lực đích cảm giác, nhượng lâm hiên não hận đáo cực xử, nhất thiết đô thị nhân vi tự kỷ thái nhược tiểu liễu.

     

Phủ tắc, chẩm yêu khả năng hội ngộ kiến giá chủng trạng huống ni?

     

Động huyền hựu như hà, tại linh giới đích đại giới diện y cựu chích thị lâu nghĩ bãi liễu.

     

Tựu toán kim nhật năng cú đào thoát, lai nhật băng phách ma tổ đích bản thể hàng lâm thử xử, tự kỷ hoàn bất thị chích hữu thúc thủ tựu phược.

     

Lâm hiên như thể hồ quán đính nhất bàn đích thanh tỉnh quá lai, tiên đạo khúc chiết, vị lai đích lộ y cựu mạn trường nhi khảm khả, đương nhiên, giá hữu nhất cá tiền đề, tựu thị tha năng đào quá kim thứ đích nguy cơ.

     

Lâm hiên tuyệt bất hội tọa dĩ đãi tễ, tha hữu thủ sĩ khởi, kỷ cá pháp ấn biến ảo nhi xuất, độn quang đốn thời biến đắc việt phát đích tấn tốc.

     

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, lệnh tha 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích sự tình phát sinh liễu.

     

Nhất thanh thúy đích minh khiếu truyện nhập nhĩ đóa, na thanh âm động thính, khước hựu cao kháng đáo cực xử, lâm hiên tâm diêu thần trì, hồn thân đích pháp lực, cư nhiên sưu đích nhất hạ bị phong bế, ti hào chinh triệu dã vô.

     

Lâm hiên như đồng chiết sí đích điểu nhi nhất bàn, dữ khổng tước nhất khởi, tòng bán không trung trụy lạc.

     

Tha bất do đắc hồn phi phách tán liễu.

     

Đảo bất thị phạ hội bị suất đắc cân đoạn cốt chiết, dĩ tự kỷ đích thân thể cường độ, khổng tước dã thị yêu tộc, giá chủng sự tình đoạn bất khả năng phát sinh đích.

     

Nhi thị pháp lực bị phong bế, tự kỷ tựu chân đích ti hào phản kháng chi lực dã vô, tuy nhiên bách bàn bất nguyện ý, khước dã chích năng nhâm nhân tể cát.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Xoát đích nhất hạ bạch liễu.

     

Khổng tước đích biểu tình dã soa bất đa.

     

Nan đạo tự kỷ phu thê lưỡng cá, cánh nhiên yếu song song vẫn lạc tại giá lý yêu?

     

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển quá, không gian ba động sậu khởi, na hỗn độn yêu khí, cư nhiên phong ủng đáo liễu giá lý, bất thị thuấn di, đãn khước thắng tự thuấn di.

     

Không gian pháp tắc, tuy nhiên thị tối huyền áo đích, đãn nhược thuyết chân linh năng cú chưởng ác, na ti hào dã một hữu thập yêu kỳ quái chi xử.

     

Ô...

     

Nhĩ biên chích văn cuồng phong quát quá, lâm hiên phảng phật thị nhất cá nịch thủy giả, nhi thả thị nhất cá bất hội du vịnh đích nhân, bị suất đáo liễu kinh đào hãi lãng đích đại hải chi trung.

     

Khổng tước dữ tha, tảo dĩ phân khai điệu liễu, lâm hiên tuy nhiên tưởng yếu bão khẩn ái thê, đãn tại na chủng tình hình hạ, căn bản tựu thị hữu tâm vô lực, hữu thời hậu, tịnh bất thị ý chí kiên cường tựu khả dĩ giải quyết vấn đề, nhân lực, dã bất nhất định khả dĩ thắng thiên địa.

     

Yêu khí phún bạc, cuồng phong như đồng cương đao bàn tại thân thể chu vi quát quá, tức tiện lâm hiên đích nhục thân cường độ, viễn thắng quá đồng giai yêu tộc, thử thời thử khắc, dã hữu ta thừa thụ bất trụ, cảm giác tự kỷ yếu tán giá điệu liễu.

     

Nhi đáo mục tiền vi chỉ, lâm hiên hoàn bất tri đạo lạc nhập liễu na nhất chủng chân linh đích thủ trung, na khiếu thanh thanh thúy kỳ đặc, ứng cai thị điểu, nhiên nhi điểu loại chân linh dã bất chỉ nhất chủng.

     

Dĩ kinh tiêu thất liễu đích cổ chân linh, kim sí đại bằng điểu dữ khổng tước đại minh vương tạm thả bất thuyết.

     

Hiện tồn đích, tối hữu danh khí đích, đương dĩ bách điểu chi vương phượng hoàng mạc thuộc.

     

Nhiên nhi trừ liễu phượng hoàng dĩ ngoại, kỳ tha đích điểu loại chân linh dã thị cường đại đáo cực xử.

     

Tất phương, chu tước, kim ô, hoàn hữu hiên viên sơn hoàng điểu, vô nhất bất thị lệnh nhân úy cụ đích khả phạ sinh vật.

     

Quang tòng na nhất thanh minh khiếu, cứu cánh thị thập yêu, lâm hiên dã vô tòng phân biện xuất.

     

Kỳ thực phân biện liễu dã một hữu thập yêu ý nghĩa, giá ngũ chủng chân linh, tuy nhiên thuộc 'Tính 'Bất nhất, đãn nhâm hà nhất chủng chân linh tưởng yếu thải tử tự kỷ, na đô tượng thị thải tử nhất chích mã nghĩ.

     

Pháp lực vô pháp đề khởi, cuồng bạo đích hỗn độn yêu khí, hựu tương thị tuyến già đáng trụ, nhất phiến mô hồ, hoảng hốt chi gian, lâm hiên phảng phật khán kiến liễu nhất song trảo tử, hữu bách trượng chi cự, 'Sắc 'Trạch trình hiện xuất thanh hôi chi 'Sắc', hoãn hoãn đích hướng trứ tự kỷ trảo hạ lai liễu.

     

Lâm hiên tâm trung "Lạc đăng" nhất hạ, tẫn quản tha bất phục thâu, nhiên nhi thử thời thử khắc, hoàn hữu thập yêu hảo tránh trát đích, na bất tri đạo thập yêu chân linh cư nhiên thân tự động thủ, tự kỷ na lý hoàn hữu hoạt lộ.

     

Khả ác, hảo bất dung dịch tẩu đáo giá nhất bộ, tự kỷ cư nhiên yếu mạc danh kỳ diệu tử tại giá lý yêu?

     

Lâm hiên tâm trung bi phẫn dĩ cực, bính mệnh tưởng yếu điều động ngũ long tỳ, tựu toán tự kỷ tử, tổng dã yếu nhượng giá khả ác đích chân linh thoát tằng bì.

     

Nhiên nhi một hữu ý nghĩa.

     

Tinh hải trung đích ngân 'Sắc 'Quang điểm dĩ tiêu háo nhất không, ngũ long tỳ như đồng tử vật bàn đích nhất động bất động.

     

Hà huống thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán chân năng điều động giá kiện bảo vật, đa bán nhất dạng một hữu dụng đồ.

     

Giá khả bất thị thập yêu phân hồn, nhi thị chân linh đích bản thể đáo thử, hà huống dĩ tự kỷ như kim đích thực lực, ngũ long tỳ đích uy năng, bất quá thị phát huy xuất liễu ta hứa bì 'Mao 'Nhi dĩ.

     

Lâm hiên chích thị bất phục khí, bất cam tâm nhi dĩ.

     

Ngũ long tỳ một dụng, nhiên nhi na trảo tử tại cự ly tự kỷ đại khái hoàn hữu thập trượng tả hữu đích cự ly, khước đột nhiên đình chỉ liễu.

     

Lâm hiên miễn cường sĩ khởi đầu lô, chích kiến na tuyền qua trung đích ngân mang trọng tân lượng khởi, na thị chân linh đích nhãn tình, tẫn quản khán đắc bất thị ngận thanh sở, đãn lâm hiên năng cú cảm giác đáo đích nghi 'Hoặc '.

     

Giá thị chẩm yêu liễu...

     

Dĩ kinh thị mệnh huyền nhất tuyến đích thời khắc, lâm hiên hoàn hữu nhàn hạ tư tác, phản chính nỗ lực dã một hữu dụng xử, hiện tại tha thị thính thiên do mệnh liễu.

    

Na chân linh đích lợi trảo đình trụ, quá liễu kỷ tức đích công phu, đột nhiên nhất động, giá nhất thứ bất thị tiến công, nhi tùy trứ đích động tác, khước hữu kỷ cá huyền áo dị thường đích phù văn phi lược nhi xuất.

     

Nhất thiểm, một nhập lâm hiên đích thân thể lý diện.

     

Hạ nhất khắc, lâm hiên cảm giác tự kỷ đích huyết 'Dịch 'Phảng phật bị điểm nhiên, na thống khổ đích cảm giác, nhượng tha ngũ quan nữu khúc, kiểm thượng đích biểu tình nan khán dĩ cực.

     

Nan đạo thuyết, giá chân linh hoàn bất tưởng nhất đao sát liễu tự kỷ, nhi thị chuẩn bị mạn mạn chiết ma, hữu một hữu cảo thác, tự kỷ dữ ứng cai một hữu cừu oán đích.

     

Lâm hiên tâm trung sung mãn liễu nghi 'Hoặc', đương nhiên, phẫn muộn đích thành phân canh đa, bất quá thử thời thử khắc, tha dã cố bất thượng khứ phân biện thập yêu, na huyết 'Dịch 'Tại thể nội nhiên thiêu đích cảm giác, bỉ thập yêu đao sơn hỏa hải, luyện tâm lộ đô nan quá, lâm hiên dĩ kinh khoái yếu thống vựng quá khứ liễu.

     

Nhiên nhi hạ nhất khắc, na cảm giác khước hựu sưu đích nhất hạ tiêu thất liễu.

     

Thủ nhi đại chi đích thị nhất nữ tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, thanh thúy động thính dĩ cực, khước hựu đái trứ nan dĩ ngôn ngữ đích uy nghiêm chi ý: "Khu khu nhất cá nhân tộc, thân thượng chẩm yêu hội hữu kim sí đại bằng điểu đích huyết thống, tuy nhiên ngận hi bạc, đãn xác nhiên thị kim sí đại bằng đích một thác."

     

Mặc nhiên phiến khắc, na thanh âm tài hựu trọng tân hưởng khởi lai liễu: "Dã bãi, tuy nhiên giá nhất ti chân linh huyết mạch bất tri đạo nhĩ thị chẩm yêu đắc lai, đãn ký nhiên hữu, ngã dã bất hảo tái đối nhĩ hạ thủ, khứ ba!"

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên khán kiến na hỗn độn yêu khí đột nhiên kịch liệt đích phiên dũng, lý diện phảng phật hữu nhất bàng nhiên đại vật tại giảo động.

     

Thị sí bàng!

     

Lâm hiên tiên thị nhất ngạc, đãn ngận khoái phản ứng quá lai liễu, giá dị tượng, thị nhân vi đối phương ngoan ngoan đích phiến liễu nhất hạ sí bàng.

     

Tùy hậu phong khởi vân dũng, thiên địa vi chi biến 'Sắc', lâm hiên cảm giác tự kỷ bị nhất đoàn quang vựng bao khỏa, tùy hậu thân thể chu vi cuồng phong đại tác, bất tri đạo bị phiến đáo na lý khứ liễu.

     

Tha xác thực bất hiểu đắc, nhân vi tại cuồng phong tập thể đích nhất khắc, lâm hiên tựu dĩ nhiên vựng quá khứ liễu.

     

...

     

Vân đạm, phong khinh, đương lâm hiên tỉnh lai đích thời hậu, thiên địa dĩ kinh khôi phục liễu thanh minh.

     

Bất đối, bất thị thiên địa khôi phục liễu thanh minh.

     

Nhi thị thử thời thử khắc, tự kỷ tảo dĩ bất tại tinh phong thành liễu, vựng quá khứ tối hậu nhất mạc cảnh tượng lâm hiên hoàn ký đắc, chân linh nhất sí bàng tương tự kỷ cấp xuy phi điệu liễu.

     

Chí vu phi đáo na lý, tha dã bất hiểu đắc.

     

Thiên sơn, vạn thủy, dĩ chân linh đích khả phạ thực lực, chích yếu hữu ý, tựu toán tương tự kỷ tống đáo kỷ bách thượng thiên vạn lý dã bất hi kỳ.

     

"Viện viện tại na lý?"

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên tựu tưởng yếu ba khởi, nhiên nhi khước phát hiện động đạn bất đắc, nhất sứ kính, bất cận hồn thân thượng hạ bính mệnh đích đông, nhi thả liên nhất căn chỉ đầu đô bất năng động.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên bị hách ngốc liễu.

     

Tùy hậu lược nhất kiểm thị tự kỷ đích thân thể, canh thị khốc tiếu bất đắc, hồn thân đích cốt cách, dĩ kinh thốn thốn toái liệt điệu liễu.

     

Bất... Bất chỉ thị cốt cách, liên kinh mạch đô đoạn liệt điệu liễu.

     

Hồn thân thượng hạ, biểu diện thượng khán, ti hào thương ngân dã vô, kỳ thực khước thị thương đắc nhất tháp hồ đồ.

     

Như quả hoán thành phàm nhân, thụ liễu giá dạng đích thương thế, thập yêu dã bất dụng tưởng, khẳng định thị hoạt bất quá nhất thời tam khắc, tựu toán tu tiên giả, na dã thị ma phiền đáo cực xử, một hữu linh đan diệu 'Dược', na khẳng định dã hảo bất liễu.

     

Na chân linh tuy nhiên nhiêu liễu tự kỷ nhất mệnh, đãn giá khổ đầu, khẳng định dã thị tHa cố ý.

     

Lâm hiên bất do đắc ám ám thán tức, tha như kim hồn thân thượng hạ, dã tựu chích hữu đầu bộ đích cốt cách hoàn thị hảo địa.

     

Bất quá đối phương dã toán thủ hạ lưu tình.

     

Kinh mạch cốt cách, tuy nhiên thốn thốn toái liệt điệu liễu, vô pháp vận chuyển pháp lực, đãn thần thức hoàn thị bất thụ ảnh hưởng địa.

     

Song anh nhất đan đô hảo hảo đích huyền phù tại đan điền khí hải lý.

     

Đối phương dã một hữu phát hiện lam 'Sắc 'Tinh hải đích bí mật, canh bất yếu thuyết ngũ long tỳ, phủ tắc, dã bất khả năng hoạt trứ phóng tự kỷ ly khai địa.

     

Chích yếu nguyên anh dữ yêu đan một sự, na nhục thân đích thương, tựu một hữu thập yêu liễu bất khởi, tuy nhiên ma phiền liễu nhất ta, đãn tổng hữu bạn pháp khang phục địa.

     

Nhiên nhi viện viện khước bất tại giá lý.

     

Lâm hiên đích biểu tình ảm đạm hạ khứ.

     

Bất quá tha tịnh một hữu thương hoàng thất thố, hoặc trứ hồ 'Loạn 'Trứ cấp, nhi thị khai thủy tử tế đích phân tích hồi ức.

     

Bình tâm lai thuyết, giá nhất thứ, tự kỷ đô dĩ vi tất định vẫn lạc, nhi thả ngận minh hiển đích, na chân linh xác thực dã động liễu sát tâm.

     

Bất thác, tự kỷ thị dữ tHa vô oan vô cừu, đãn tựu như đồng nhân thải tử mã nghĩ, nan đạo hoàn nhu yếu thập yêu đặc biệt đích lý do.

     

Hoặc hứa thị ngại nhãn, hoặc hứa thị thuận tiện, tổng chi tHa yếu diệt sát tự kỷ, bất quá thị tâm niệm nhất động chi gian.

     

Nhiên nhi tối chung, na chân linh khước phóng khí liễu giá yêu tố, lý do lâm hiên dã thị thính đắc thanh thanh sở sở, thị tại tHa hạ thủ đích tiền nhất khắc, phát hiện tự kỷ thân thể lý, dã cụ hữu nhất điểm kim sí đại bằng điểu đích huyết thống.

     

ps: thực tại đối bất khởi đại gia, song bội tối hậu nhất thiên, bản lai đả toán tễ thời gian đa mã nhất điểm, na phạ đa nhất thiên tự dã hảo, vô nại phân thân phạp thuật, tối cận y viện gia lý lưỡng biên bào, thực tại trừu bất xuất đa dư đích thời gian lai, đối bất khởi, song bội hoàn thặng tối hậu nhất cá đa tiểu thời, ngã tưởng đạo hữu môn ứng cai đô một hữu đa thiểu *** liễu, đãn dã thỉnh phiên phiên trữ vật đại, thuyết bất định hoàn hữu nhất điểm ni, tối hậu đích song bội cơ hội, thỉnh chi trì ảo vũ, cầu ***, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập bát chương chân linh chi cảnh

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập bát chương chân linh chi cảnh

     

Chí vu nguyên nhân vi hà, lâm hiên đương nhiên thanh thanh sở sở, tại thiên châu mặc nguyệt tộc di tích, đắc đáo liễu đại bằng điểu chân huyết, nhi hậu lai canh nhân vi mặc ngọc chân linh quyết, tri đạo liễu cai như hà tương kỳ luyện hóa.

 

     

Thần diệu đích song tu công pháp.

     

Dữ viện viện tại na di tích phế khư trung trệ lưu liễu nhất niên hữu dư, cố nhiên nhân vi lang hữu tình, thiếp hữu ý, đãn tối chủ yếu đích nguyên nhân, hoàn thị vi liễu tương kim sí đại bằng điểu đích chân huyết luyện hóa.

     

Nhi nhân vi thị thông quá song tu đích phương pháp, tương thử linh huyết luyện hóa hậu khả bất cận cận thị viện viện đắc đáo liễu hảo xử, lâm hiên hoặc đa hoặc thiểu dã dung nhập liễu nhất ta chân linh chi huyết đích.

     

Tuy nhiên bất đa, thậm chí khả dĩ thuyết thị phi thường đích hi bạc, đãn đáo để hoàn thị bị na chân linh cấp cảm thụ đáo liễu.

     

Nhi dã nhân vi giá cá duyên cố, nhượng tHa đối lâm hiên thủ hạ lưu tình, nhiêu liễu kỳ nhất mệnh.

     

Tuy nhiên tại chân linh đích nhãn lý, lâm hiên chích thị lâu nghĩ, đãn hiện tại, giá cá lâu nghĩ, dữ tự kỷ đích mỗ cá đồng loại, xả thượng liễu nhất ta uyên nguyên quan hệ, na nhiêu tha nhất mệnh dã bất hi kỳ.

     

Nhi đáo mục tiền vi chỉ, lâm hiên đô bất hiểu đắc, tự kỷ bính thượng đích cứu cánh thị chân linh trung đích na nhất cá, bất quá giá gia hỏa thị điểu loại, giá nhất điểm khước thị vô nghi đích.

     

Phượng hoàng?

     

Kim ô?

     

Hoặc giả chu tước, hoàng điểu thậm chí thị tất phương?

     

Tử tế tưởng tưởng, na nhất cá đô hữu khả năng, thuyết khởi lai giá ta điểu loại chân linh, hoặc đa hoặc thiểu đô hữu nhất ta quan hệ, triền tạp bất thanh, sở dĩ nhâm hà nhất cá, nhân vi kim sí đại bằng điểu đích chân huyết, tương tự kỷ phóng quá, đô thị đại hữu khả năng đích.

     

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên tâm hữu dư quý, như quả bất thị cơ duyên xảo hợp, tự kỷ hiện tại dĩ kinh hồn phi phách tán điệu liễu.

     

Tưởng thông liễu giá nhất điểm hậu, đối vu viện viện đích hạ lạc, lâm hiên dã tựu bất đam tâm liễu.

     

Tất cánh tự kỷ chích bất quá nhân vi dung nhập liễu nhất điểm đại bằng điểu đích chân huyết, tựu bị na chân linh phóng quá, na viện viện hoàn hữu thập yêu hảo đam tâm đích, luận thực lực, tHa bất quá ly hợp kỳ, đãn nhược thuyết chân linh chi huyết đích thuần hậu, tắc viễn phi tự kỷ khả bỉ.

     

Viện viện bản lai tựu thị khổng tước đại minh vương đích hậu duệ, thân thượng hoàn đái hữu nhất định phượng hoàng huyết mạch địa, tại mặc nguyệt tộc, dung nhập đích đại bằng chân huyết, tự kỷ tuy dã đắc đáo nhất điểm hảo xử, đãn khước thị dĩ viện viện vi chủ, na nha đầu dung nhập đích đại bằng chân huyết bỉ tự kỷ đa đắc đa.

     

Giá dạng tưởng khởi lai, hoàn hữu thập yêu hảo đam tâm đích.

     

Na chân linh hội đối tự kỷ bất sát, thuyết bất định hội tương viện viện đương thân thích a!

     

Tử tế tưởng tưởng, giá chân bất thị bất khả năng đích sự tình.

     

Nhi thả tái vãng thâm lý tư tác, lâm hiên thậm chí hoài nghi, giá chân linh chi sở dĩ hội hiện thân thử xử, thị bất thị đô thị nhân vi viện viện đích duyên cố.

     

Tại đông hải đích thời hậu, tha dã khán quá nhất ta điển tịch, tuy nhiên tại linh giới đích nhất ta đại giới diện, ngẫu nhĩ thị hội khán kiến chân linh đích tung tích, đãn na đô thị phượng 'Mao 'Lân giác địa.

     

Nhất bàn lai thuyết, chân linh thị bất hội khinh dịch hiện thân địa, cư thuyết tha môn bình thời đô cư trụ tại chân linh chi cảnh lý.

     

Sở vị chân linh chi cảnh, na dĩ kinh bất toán thị linh giới liễu, đãn dã bất năng thuyết thị tiên giới, nhi thị giới vu linh giới dữ tiên giới chi gian đích nhất quần giới diện.

     

Chi sở dĩ thuyết quần, thị nhân vi mỗi nhất cá chân linh chi cảnh, đô chích hội cư trụ nhất cá chân linh.

     

Bỉ như thuyết phượng hoàng cảnh, na cư trụ đích tựu thị phượng hoàng.

     

Huyền võ cảnh, cư trụ đích tắc thị huyền võ.

     

Nhi nhân loại, na phạ thị độ kiếp kỳ tu tiên giả, dã bất năng đạp nhập chân linh chi cảnh lý.

     

Đương nhiên, giá chủng tình huống, dã bất thị nhất thành bất biến đích, bỉ như, truyện thuyết trung, tối cường đại đích chân linh chi nhất, cửu anh, nguyên bản cư trụ tại cửu anh chi cảnh lý.

     

Nhiên nhi tại cực viễn cổ đích mỗ nhất khắc, nhất vị bạch y thắng tuyết đích thiểu nữ khước lai đáo giá lý liễu.

     

Hữu nhân cư nhiên cảm sấm nhập tự kỷ đích lĩnh địa, cửu anh phẫn nộ dĩ cực, lập khắc thi triển thần thông, tượng na nhân đả khứ, yếu tương lai nhân tống đáo âm tào địa phủ lý.

     

Nhiên nhi giá nhất thứ, cửu anh thác liễu, nhân vi sấm nhập lĩnh địa đích, tựu thị âm ti chi chủ.

     

A tu la!

    

A tu la vương đích thực lực bất dụng thuyết, na khả thị kham bỉ chân tiên đích nhân vật, nhất phiên đại chiến dĩ hậu, cửu anh tối hậu hoàn thị tại tHa đích tố thủ hạ bồ bặc.

     

Thiêm đính chủ phó huyết khế, chân linh trung đích cửu anh, thành vi liễu a tu la vương đích sủng vật.

     

Đồng dạng đích sự tình, tại kỳ tha chân linh cảnh thượng diễn trứ.

     

Nghiệt long, đồng dạng thị chiết dực tại liễu tích nhật ma tộc đại thống lĩnh đích thủ trung.

     

Hỗn độn, bị băng phách ma tổ sở hàng phục.

     

...

     

Giá dạng đích sự tình hoàn hữu hứa đa, linh giới, ma giới, âm ti giới đích đại năng tồn tại đô hỉ hoan hàng phục chân linh tố sủng vật.

     

Đương nhiên, dã bất thị nhân nhân đô nhất phiên phong thuận đích, tuy nhiên cảm giá dạng tố, khẳng định đô thị độ kiếp kỳ dĩ thượng đích lão gia hỏa, đãn na hựu như hà, chân linh đích thực lực đồng dạng bất bỉ tha môn nhược, nhi tại chân linh chi cảnh lý, hoàn hữu gia thành đích hiệu quả, sở dĩ đại bộ phân nhân, phản nhi thị thâu kê bất thành thực bả mễ, vẫn lạc tại liễu chân linh đích thủ lý.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, vọng đồ hàng phục chân linh đích nhân dĩ thị bất đa, trừ phi thị hữu thập túc đích bả ác, phủ tắc, thùy hội nã tự kỷ đích tiểu mệnh nhi, khứ khai giá chủng ngoạn tiếu ni?

     

Na chân linh hội nhân vi kim sí đại bằng điểu đích huyết mạch phóng quá tự kỷ, na viện viện nhất định bất hội hữu sự, giá nhất điểm, lâm hiên xác tín vô nghi.

     

Nhi tha đích sai trắc, thị một thác địa.

     

Dữ thử đồng thời.

     

...

     

Giá lý thị nhất phiến đặc thù đích vị diện, vị vu linh giới dữ tiên giới chi gian.

     

Tự cổ dĩ lai, chân linh tựu cư trụ tại thử xử, quá trứ vô ưu vô lự đích sinh hoạt.

     

Đương nhiên, ngẫu nhĩ tha môn cùng cực vô liêu liễu, dã thị hội bào đáo tam giới khứ đích.

     

Tại chân linh đích nhãn trung, tam giới sinh linh, trừ liễu na cực thiểu sổ đại năng tồn tại, đô dữ lâu nghĩ soa bất đa.

     

Nhi chân linh đích tỳ 'Tính 'Dã các bất tương đồng.

     

Hữu giác vi ôn hòa đích, dã hữu phá phôi thành 'Tính 'Đích gia hỏa, vu thị tiện hữu liễu các chủng các dạng đích truyện thuyết.

     

Thập yêu tứ linh, thập yêu tứ hung, chủng chủng thuyết pháp na thị các bất tương đồng.

     

Đãn hữu nhất điểm thị bất biến đích, đối vu chân linh, nhân môn đô sung mãn liễu úy cụ dữ ngưỡng mộ, giá chủng thần bí đích sinh vật thực tại thị thái cường đại liễu.

     

Tựu toán thị chân linh trung bài danh đảo sổ đích kim nguyệt chân thiềm, dã túc dĩ tại linh giới hiên khởi tinh phong huyết vũ, nhất bàn đích độ kiếp kỳ tu tiên giả đối thượng liễu, na dã thị bại đa thắng thiểu đích kết cục.

     

Nhân môn yên năng bất úy cụ, hảo tại chân linh xuất hiện tại tam giới đích tình hình tịnh bất đa, đại bộ phân thời gian, môn đô đãi tại tự kỷ đích lĩnh địa.

     

Chân linh hữu đa thiểu chủng, một hữu nhân tố quá xác thiết đích cổ kế.

     

Nhi bất đồng đích chân linh gian, na thực lực khẳng định dã thị thiên soa vạn biệt địa.

     

Cứu cánh na nhất chủng chân linh thị tối cường đích, thùy dã bất hiểu đắc.

     

Phượng hoàng, chân long?

     

Vị tất!

     

Cửu anh, nghiệt long, dã bất cảm thuyết tựu nhất định năng cú hoành tảo chân linh vô địch.

     

Bất quá hiển nhiên, giá tứ chủng sinh vật, tại chân linh trung đô thị tối đính tiêm đích!

     

Nhi tại canh vi cửu viễn đích thời khắc, hoàn hữu nhất chủng chân linh thậm chí bỉ tha môn đô canh cường đại nhất ta.

     

Khổng tước đại minh vương!

     

Điểu loại chân linh đích thủy tổ, phượng hoàng dữ kim sí đại bằng điểu tựu thị do dựng dục nhi xuất.

     

Đương nhiên, tịnh bất thị thuyết khổng tước đại minh vương tựu nhất định bỉ như kim đích bách điểu chi vương phượng hoàng canh cường đại liễu, na chủng đông tây một pháp bỉ.

     

Thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam dã bất hi kỳ, hà huống mỗi nhất đại chân linh bản lai tựu thị bất đồng địa.

     

Đãn khổng tước đại minh vương thị tối cường đại đích chân linh chi nhất, giá nhất điểm, tuyệt bất hội hữu nhân chất nghi.

     

Khả tích, điểu loại chân linh đích thủy tổ, tại ngận cửu viễn đích thời khắc, tựu dĩ kinh diệt tuyệt điệu liễu.

     

ps: song bội kết thúc liễu, cảm tạ các vị đạo hữu đích chi trì, bất quá cự ly năng phủ nã đáo nguyệt bình tưởng, lộ y cựu viễn hề, thỉnh đạo hữu môn kế tục chi trì.

     

Tối cận ảo vũ hữu ta thân tâm câu bì, đãn nhân vi hữu đại gia đích chi trì, cảm giác ngận ôn noãn, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh bát thập cửu chương chân linh đích bí mật

     

Đệ lưỡng thiên linh bát thập cửu chương chân linh đích bí mật

     

Bất quá khổng tước chi cảnh y cựu tồn tại trứ.

 

     

Dã tằng hữu chân linh tưởng yếu bá chiêm thử xử, nhiên nhi phượng hoàng khước tương kỳ đương thành tự kỷ đích lĩnh địa nhất bàn, nghiêm gia khán quản.

     

Hữu bách điểu chi vương trấn thủ thử xử, tựu toán thị chân linh, dã bất hội hữu thùy khứ trực anh kỳ phong, tùy trứ thời gian đích thôi di, nhân môn tương khổng tước chi cảnh đô đương thành liễu phượng hoàng đích lĩnh địa.

     

Tất cánh khổng tước đại minh vương dữ phượng hoàng đích uyên nguyên, đại gia đô tâm lý hữu sổ, dĩ bách điểu chi vương đích thân phân yếu đại quản thử xử, chân linh môn dã vô thoại khả thuyết, đương nhiên, tối quan kiện đích nhất điểm, hoàn thị phượng hoàng thực lực túc, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, chân linh dữ tu sĩ dã thị nhất dạng đích, khi nhuyễn phạ ác.

     

Khổng tước chi cảnh, tịnh một hữu nhân vi chủ nhân đích ly khứ, tựu hiển đắc hoang vu, nhân vi nhất trực hữu phượng hoàng chiếu liêu trứ.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, giá lý khước lai liễu nhất vị bất tốc chi khách.

     

Na thị nhất nhị thập dư tuế đích nữ tử, tú phát ô hắc du lượng, trường khả cập yêu, thân xuyên nhất thân thiển lục 'Sắc 'Đích quần trang, khúc tuyến linh lung, thân tài giảo hảo, phối thượng mỹ lệ đích diện dung, thuyết thị tuyệt đại giai nhân, na phân hào dã bất đái khoa trương.

     

Nhiên nhi tHa khước song mâu khẩn bế, hiển nhiên thị nhân vi thập yêu sự tình hãm nhập liễu hôn 'Mê '.

     

"Ngô, ngã giá thị..."

     

Tùy trứ thân 'Ngâm 'Thanh truyện nhập nhĩ đóa, na nữ tử đích tiệp 'Mao 'Động liễu động, tùy hậu nhãn tình hoãn hoãn đích tĩnh khai liễu, nhãn trung mãn thị 'Mê 'Mang chi 'Sắc '.

    

Bất quá hạ nhất khắc, tHa phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu, táp nhiên sĩ khởi đầu lô.

     

"Phu quân ni?"

     

Viện viện đích kiểm thượng mãn thị tiêu cấp chi 'Sắc', hôn 'Mê 'Tiền đích nhất mạc, tHa dĩ kinh ký đắc, tự kỷ dữ trượng phu bị quyển nhập liễu chân linh đích hỗn độn yêu khí, tùy hậu tại na khả phạ đích lực lượng diện tiền bị sinh sinh phân ly.

     

Vô khả kháng cự!

     

Như kim phu quân tại na lý?

     

THa du mục tứ cố, tưởng yếu tầm hoa lâm hiên đích tuyến tác, nhiên nhi đương khán thanh sở nhãn tiền đích cảnh vật, khước táp nhiên kinh ngốc liễu.

     

Chính xác đích thuyết, na bất thị cảnh vật, nhi thị nhất mỹ lệ cao quý đích đại điểu.

     

Phượng hoàng!

     

Bách điểu chi vương!

     

Tẫn quản một hữu kiến quá, nhiên nhi tác vi linh cầm loại yêu tộc, khổng tước hựu chẩm yêu khả năng một hữu thính quá phượng hoàng đích truyện thuyết.

     

Na thị tha môn nhu yếu mô bái đích tồn tại.

    

Nhiên nhi thử thời thử khắc, khước tựu giá dạng xuất hiện tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền, khổng tước thậm chí hữu nhất chủng bất chân thực cảm.

     

THa 'Nhu 'Liễu 'Nhu 'Nhãn tình, xác định tự kỷ một hữu khán thác, nhãn tiền xác nhiên tựu thị phượng hoàng lai trứ.

     

Cao quý, mỹ lệ, uy nghiêm, thân thượng đại biểu trứ nhất thiết mỹ hảo đích đông tây.

     

Hữu phượng lai nghi, phượng hoàng dã thị tường thụy đích tượng chinh.

     

Nhiên nhi khổng tước tâm trung hữu sổ, na bất quá thị truyện thuyết, tự kỷ dữ phu quân tao ngộ đích cư nhiên thị phượng hoàng yêu, tương tự kỷ đái đáo thử xử, cứu cánh thị vi liễu thập yêu?

     

"Tỉnh liễu?"

     

Đương khổng tước hoàn tại mãn mục chấn kinh đích thời khắc, na phượng hoàng đích thanh âm khước truyện nhập liễu nhĩ đóa.

     

Na thanh âm như danh gia xướng khúc, châu lạc ngọc bàn, hảo thính đáo liễu cực điểm, lệnh nhân hồi vị cửu viễn.

     

"Thị... Tại dữ ngã thuyết thoại?"

     

Khổng tước ngận đảm đại, giá yêu đa niên lai, diện đối thập yêu nguy hiểm dã bất phạ, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước hữu điểm kết ba.

     

Tất cánh tHa diện đối đích thị bách điểu chi vương, tựu toán thị độ kiếp kỳ lão quái vật kiến liễu, dã hội tâm trung phát hàn đích tồn tại.

     

"Đương nhiên, phủ tắc dĩ vi giá khổng tước đại minh vương chi cảnh, hoàn hội hữu đệ nhị cá nhân lai?" Phượng hoàng đích thanh âm đảo thị hiển đắc hòa ái.

     

"Khổng tước đại minh vương, nhĩ thị thuyết, giá lý thị chân linh chi cảnh đích sở tại?" Khổng tước nhất ngốc, mang chuyển đầu tứ cố đích đả lượng liễu khởi lai.

     

Thử thời thử khắc, tHa tài phát hiện tự kỷ thị tại nhất cung điện lý, hoặc giả thuyết, cung điện đích phế khư, nhiên nhi tức tiện dĩ kinh bị hủy phôi, y cựu thị hoa mỹ đáo cực điểm.

     

"Nga, chân linh chi cảnh đích truyện thuyết, cư nhiên hiểu đắc?" Phượng hoàng thanh âm 'Lộ 'Xuất kỷ phân ý ngoại chi 'Sắc', ngữ khí canh hữu ta tiếu ý 'Ngâm ' 'Ngâm 'Liễu.

     

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập yêu giá yêu thuyết, bất quá một hữu ác ý, giá nhất điểm, ứng cai thị khả dĩ xác định vô nghi.

     

Khổng tước lược nhất tư tác, tựu lão lão thực thực đích khai khẩu liễu: "Bất thác, ngã hiểu đắc, quan vu chân linh chi cảnh đích truyện thuyết, ngã tịnh bất thị khán liễu thập yêu điển tịch tài hiểu đắc, nhi thị nhất sinh hạ, tựu hữu nhất ta mô mô hồ hồ đích ký ức liễu."

     

"Na thị thông quá huyết mạch truyện thừa hạ lai liễu, bất thác bất thác, khán lai truyện thừa đích tình huống, bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu hảo đắc đa, na chân linh chi tâm, dã hứa chân đích khả dĩ dung hợp, dã toán thị thực hiện bản cung giá kỷ thập vạn niên lai đích nguyện vọng liễu."

     

"Chân linh chi tâm, na thị thập yêu đông tây, vi thập yêu đái ngã lai giá lý, hoàn hữu ngã phu quân, đáo na lý khứ liễu?" Viện viện nhất liên xuyến đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, vấn xuất liễu tam cá, tự kỷ bách thiết tưởng yếu tri đạo đích vấn đề.

     

"Phu quân, thị thuyết, na như đồng lâu nghĩ bàn đích nam tử yêu, tiếu thoại, nhất khu khu nhân loại tu tiên giả, dã phối dữ ủng hữu khổng tước đại minh vương huyết mạch đích kết hợp, nhược bất thị khán na nhân hữu nhất điểm kim sí đại bằng điểu đích huyết thống, dã hứa đồng ngã đẳng hữu ta hứa uyên nguyên quan hệ, ngã tảo dĩ tống tha đáo âm tào địa phủ khứ."

     

Phượng hoàng đích thanh âm bình đạm dĩ cực, tựu phảng phật lưỡng cá nhân, thảo luận nhất chích mã nghĩ đích sinh tử, na đương nhiên bất khả năng hữu phân hào kích động địa.

     

Khổng tước thính đáo giá lý tùng liễu khẩu khí, tHa bất tại hồ phượng hoàng khinh thị đích ngữ khí, tự kỷ dữ trượng phu thử khắc tại phượng hoàng đích nhãn lý, hữu như lâu nghĩ, giá thị sự thực, một thập yêu trị đắc hảo sinh khí.

     

Diện tử, thị tự kỷ tránh hồi lai đích, nhi bất thị kháo ngạnh xanh, nhượng biệt nhân thi xá.

     

Như quả hữu triêu nhất nhật, phu quân phi thăng, thành vi chân tiên bàn đích tồn tại, na tự nhiên thị khả dĩ tương kim thiên giá trường tử hoa hồi lai.

     

Như kim tương tranh, ti hào ý nghĩa dã vô, nhi thả hiển đắc khả tiếu đáo cực xử, phu quân bình an vô sự, tHa hiểu đắc giá nhất điểm, dã tựu tâm mãn ý túc.

     

"Đái ngã đáo thử xử, cứu cánh thị vi liễu thập yêu?" Khổng tước khai thủy quan tâm khởi tự kỷ như kim đích xử cảnh liễu.

     

"Ngã thuyết quá, hi vọng dữ chân linh chi tâm dung hợp." Phượng hoàng hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Chân linh chi tâm, na thị thập yêu đông tây?"

     

Khổng tước thông quá huyết mạch, tuy nhiên truyện thừa liễu nhất ta ký ức, đãn khước thị mô mô hồ hồ địa, ngận đa đông tây đô tịnh bất thanh sở, giá chân linh chi tâm thị thập yêu, tHa tịnh bất hiểu đắc.

     

Phượng hoàng thính liễu, kiểm thượng đảo dã một hữu 'Lộ 'Xuất thập yêu ý ngoại chi 'Sắc '.

     

"Na chân linh thị thập yêu, khả hiểu đắc?"

     

"Chân linh thị tối cường đại đích tồn tại, truyện thuyết tức sứ thị tối nhược tiểu đích chân linh, thực lực dã tương đương vu độ kiếp kỳ tu tiên giả, đính cấp chân linh..." Thuyết đáo thử xử, viện viện nhẫn bất trụ sĩ khởi đầu lô, vọng liễu tiền diện đích phượng hoàng nhất nhãn: "Thậm chí khả dĩ kham bỉ chân tiên."

     

"Kham bỉ chân tiên đảo bất chí vu, bất quá soa cự dã cận hữu nhất tuyến." Phượng hoàng điểm liễu điểm đầu, y cựu thị na châu lạc ngọc bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung.

     

"Bất quá y cựu một hữu thuyết đáo trọng điểm."

     

"Trọng điểm?"

     

"Bất thác, ngã thị vấn, chân linh cứu cánh thuộc vu na nhất tộc, giá khả thanh sở?"

     

"Na nhất tộc?" Viện viện kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hảo kỳ chi 'Sắc ': "Chân linh tự nhiên tựu thị chân linh liễu, hoàn phân na nhất tộc?"

     

Giá cá vấn đề tHa thị chân bất hiểu đắc, tương tín dã ngận thiểu hữu nhân hội khứ tưởng quá.

     

"Đương nhiên hữu khu phân đích, chân linh như quả nhất định yếu thuyết, na thị thuộc vu yêu tộc."

     

"Yêu tộc?" Viện viện đại kinh thất 'Sắc ': "Nhược thị na dạng đích thoại, ngã môn yêu tộc, khởi bất thị bỉ nhân tộc yếu cường đại đắc đa?"

     

Chúng sở chu tri, nhân yêu lưỡng tộc hỗ tương tranh đấu, đãn dã hỗ tương phù trì, lưỡng tộc gian đích thực lực, na thị tương soa phảng phật địa, tự thượng cổ dĩ lai, nhất trực như thử.

     

Khả phượng hoàng đột nhiên thuyết, chân linh dã thuộc vu yêu tộc, na lưỡng tộc gian đích bình hành, khởi bất thị nhất hạ tử bị đả phá, giá tiêu tức, vị miễn thái quá kinh tủng liễu, nhiên nhi vu tình vu lý, bách điểu chi vương, na đô thị một hữu tất yếu tát hoang địa.

     

"Tiên biệt cấp, nại tâm đích thính ngã thuyết hạ khứ, chân linh như quả nhất định yếu thuyết, thị khả dĩ toán thành yêu tộc, nhiên nhi yêu tộc nhất đán hóa vi chân linh dĩ hậu, hựu đồng yêu tộc một hữu thập yêu quan hệ liễu."

     

Khổng tước thính đắc hữu ta 'Mê 'Hồ, đãn tịnh một hữu tiếp khẩu, tHa hiểu đắc phượng hoàng tự hội tường tế giải thuyết.

     

"Giá tựu thiệp cập đáo chân linh chi hỏa, bỉ như thuyết, tri đạo, giá thế gian hữu đa thiểu phượng hoàng yêu?"

     

"Nan đạo bất thị chích hữu nhất cá?" Khổng tước nột nột đích khai khẩu liễu, giá yêu cường đại đích sinh vật nhược thị hữu hứa đa, giá cá thế giới bất thị tựu 'Loạn 'Sáo liễu.

     

Nhiên nhi đối phương khước tiếu liễu: "Dữ kỳ tha đích yêu cầm tương bỉ, phượng hoàng đích sổ lượng tuy nhiên hi thiểu liễu nhất ta, đãn bách thập chích hoàn thị hội hữu địa."

     

"Giá..." Khổng tước kinh ngốc liễu.

     

"Tiên biệt cấp, ngã hoàn một hữu thuyết hoàn, phượng hoàng tuy nhiên hữu bách thập chích, đãn tha môn dã cận thị phổ thông đích phượng hoàng nhi dĩ, chân linh chích hữu ngã nhất cá."

     

"Giá thị vi thập yêu?" Khổng tước thổ liễu nhất khẩu trọc khí đích thuyết.

     

"Nguyên nhân tựu tại vu chân linh chi hỏa, thị duy nhất đích."

     

Khổng tước mi sao nhất động, ẩn ẩn bả ác đáo nhất điểm thập yêu, kế tục đẳng đối phương vãng hạ thuyết.

     

"Chân linh dữ yêu tộc đích khu biệt, bất tại vu lực lượng cường đại, nhi tại vu truyện thừa đích chân linh chi hỏa, phủ tắc, quang thuyết lực lượng đích thoại, linh giới tam đại yêu vương, tượng cửu vĩ thiên hồ, thực lực tức sứ bất cập bản cung, na dã tương soa phảng phật, tuyệt đại bộ phân chân linh, đô đả tHa bất quá, vi hà cửu vĩ thiên hồ khước bất thị chân linh ni?"

     

"Nhân vi na vị thanh khâu quốc chủ một hữu chân linh chi hỏa."

     

"Bất thác, tựu thị chân linh chi hỏa, giá đông tây đích lai lịch, liên ngã dã thuyết bất thanh sở, chích hiểu đắc, tại đệ nhất đại chân linh đích thể nội tựu sản sinh liễu, nhiên hậu nhất đại nhất đại đích truyện thừa hạ khứ, lý diện hữu ngã môn chân linh đích kinh nghiệm, tri thức, ký ức..."

     

"Đẳng đẳng, thuyết nhất đại nhất đại đích truyện thừa hạ khứ, nan đạo bất thị tối sơ đích phượng hoàng, chân linh dã hội tử vong?"

     

"Sỏa nha đầu, ngã đương nhiên bất thị sơ đại đích phượng hoàng, liên chân tiên dã hội vẫn lạc, canh bất yếu thuyết chân linh liễu."

     

Phượng hoàng đích thanh âm y cựu động thính dĩ cực, nhiên nhi ngữ khí, khước đái thượng liễu kỷ phân lạc tịch.

     

"Chân linh đương nhiên dã hội tử vong liễu, tòng thái cổ thời đại toán khởi, ngã thị đệ cửu đại phượng hoàng."

     

"Đệ cửu đại phượng hoàng?"

     

"Bất thác, đương nhâm hà nhất chủng chân linh vẫn lạc, hoàn toàn tử vong dĩ hậu, thể nội đích chân linh chi hỏa, tựu hội tự kỷ phi xuất, hồi đáo chân linh chi cảnh lý, nhiên nhi đẳng đãi truyện thừa giả đích đáo lai, tương kỳ dung hợp."

     

"Dung hợp hậu tựu năng biến thành chân linh liễu?"

     

"Đương nhiên bất thị na yêu giản đan liễu, đãn dã *** bất ly thập, chân linh đích sản sinh, tối khốn nan đích tựu thị chân linh chi hỏa đích dung hợp, hậu diện đích bộ sậu phản nhi hội dung dịch hứa đa, nhân vi chân linh chi hỏa lý, trừ liễu lịch đại chân linh đích kinh nghiệm, tri thức, tối trọng yếu đích, thị ủng hữu nhất lạp lực lượng đích chủng tử."

     

"Lực lượng đích chủng tử?"

     

"Bất thác, thiên vạn bất yếu tiểu khán liễu, tuy nhiên na chủng tử trung uẩn hàm đích lực lượng, tức sứ đối lai thuyết, dã bất trị nhất đề, đãn chủng tử tựu thị chủng tử, chích yếu bị chủng hạ, nhiên hậu phát nha, tổng hữu nhất thiên, hội thành trường vi tham thiên đại thụ."

     

 

     

Đệ lục quyển chu mạt liễu, cầu nhất hạ thôi tiến phiếu

     

Chu mạt liễu, cầu nhất hạ thôi tiến phiếu (138 khán thư võng //)

     

Chu mạt liễu, ảo vũ tượng các vị đạo hữu cầu nhất hạ thôi tiến phiếu, thỉnh đa đa chi trì, tẫn lượng đa đầu điểm, tạ tạ đại gia liễu.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập chương khổng tước đích tuyển trạch

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập chương khổng tước đích tuyển trạch

     

"Nhi nan tựu nan tại, tịnh bất thị thập yêu nhân, đô năng dung hợp chân linh chi hỏa, thủ tiên, tất tu cụ hữu đối ứng chân linh đích huyết thống, nhi thả thị việt thuần tịnh việt hảo, tức tiện như thử, dã bất nhất định năng cú bảo chứng dung hợp, đãn tòng kỷ suất lai thuyết, khước yếu đại nhất ta đích.

 

 

"

     

"Nhi nhất đán dung hợp, hữu liễu thượng nhất đại đích kinh nghiệm, tái gia thượng na lạp chủng tử dĩ kinh phát nha, chích yếu cần gia tu luyện, tổng hữu nhất thiên, hội thành vi chân linh đích."

     

"Giá yêu thuyết lai, mỗi nhất đại chân linh đích thực lực, na dã thị bất đồng liễu?" Viện viện thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, na ta nhân tộc bất thị hữu nhất cú thoại, khiếu tố sư phó lĩnh tiến môn, tu hành kháo các nhân, chủng tử tuy nhiên dĩ kinh phát nha, đãn bất đồng đại đích cá thể chi gian, thiên phú, cơ duyên, nỗ lực, khẳng định đô hữu soa dị, tối chung tức tiện đô thành vi liễu chân linh, na thành tựu dã thị hữu cao hữu đê."

     

"Na đái ngã lai giá lý tố thập yêu, cương cương dã giảng quá, dung hợp chân linh chi hỏa nhu yếu thuần chính đích khổng tước huyết thống, nhi ngã, tuy nhiên dã khả dĩ toán thị khổng tước đại minh vương đích hậu duệ, đãn huyết thống khước thị tịnh bất thuần chính địa." Khổng tước đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, thính đối phương giảng liễu giá yêu đa, như quả hoàn bất hiểu đắc tHa đích mục đích, na viện viện tựu thị trí thương hữu vấn đề.

     

Giá đương nhiên thị bất khả năng địa.

     

"Bất thác, trừ liễu khổng tước đại minh vương đích huyết thống, thân thượng hoàn hữu ngã phượng hoàng nhất tộc đích huyết mạch, kim sí đại bằng đích linh huyết, tự hồ dã hữu na yêu nhất ta, nhi thả hoàn pha vi nùng úc."

     

Phượng hoàng mục quang tại viện viện đích thân thượng tảo quá, đối vu tHa thể nội đích linh huyết tình huống thuyết đắc thanh thanh sở sở, chân linh phượng hoàng đích nhãn tình, bản lai tựu năng cú khán phá nhất thiết ảo thuật.

     

Nhâm hà ẩn tàng, tại đích diện tiền, na đô thị vô sở độn hình đích.

     

"Ký nhiên thanh sở, hoàn đái ngã lai giá lý can thập yêu?"

     

"A a, ngã cương cương thị thuyết quá, dung hợp chân linh chi hỏa, vô thập yêu quy luật khả tuần, đãn huyết thống việt nùng hậu thuần tịnh, thành công đích hi vọng dã việt đại nhất ta, bất quá khổng tước đại minh vương khước vị tất như thử."

    

"Nga, chẩm yêu thuyết?" Viện viện đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti kỳ quái chi 'Sắc '.

     

"Khổng tước đại minh vương nãi thị tối cổ lão đích linh cầm, nhiên nhi đương sơ đại tại tam giới đại chiến trung vẫn lạc dĩ hậu, tựu tái dã một hữu tân đích đại minh vương sản sinh liễu."

     

"Tam giới đại chiến trung vẫn lạc?"

    

"Đương sơ đích a tu la vương huyết tẩy linh giới, tối hậu liên chân tiên đô bị khiên xả, bất quá giá ta sự tình bất thị trọng điểm, nhược năng tương chân linh chi hỏa dung hợp, truyện thừa đích kinh nghiệm trung tự nhiên hội hữu đích."

     

"Tại giá kỷ bách vạn niên đích tuế nguyệt lý, dã bất tri đạo hữu đa thiểu khổng tước hậu duệ tưởng yếu dung hợp, kỳ trung hữu bất thiểu tư chất dữ truyện thừa đích huyết mạch đô bất thác, nhiên nhi môn khước vô nhất lệ ngoại đích thất bại điệu liễu, giá yêu đa niên dĩ lai, nhược bất thị lịch đại phượng hoàng khán thủ thử xử, khủng phạ giá khổng tước chi cảnh, tảo bị biệt đích chân linh chiêm cư điệu liễu."

     

"Nguyên lai như thử, khả dữ na ta thất bại giả tương bỉ, ngã đích huyết mạch hoặc hứa hoàn yếu canh bất thuần tịnh nhất ta, vi hà..."

     

"Mạc phi dĩ vi bản cung giá yêu tố, thị tại bệnh cấp 'Loạn 'Đầu y, ngã như thử tuyển trạch, đương nhiên thị hữu lý do đích."

     

Phượng hoàng châu lạc ngọc bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Nhân vi thất bại giả thái đa, sở dĩ bản cung dã phản tư quá, án lý, kỳ trung hữu kỷ cá huyết mạch đích thuần tịnh nùng hậu, ứng cai túc cú liễu, nan đạo thuyết..."

     

"Nan đạo thập yêu?"

     

"Hoặc hứa khổng tước đại minh vương dữ kỳ tha đích chân linh bất đồng, dã hiểu đắc, ngã môn phượng hoàng chân linh dữ kim sí đại bằng điểu đô thị do đại minh vương dựng dục xuất lai đích, tam giả uyên nguyên phỉ thiển, giá canh chứng minh liễu nhất điểm, sơ đại đại minh vương đích thể nội, hoàn hữu phượng hoàng dữ đại bằng điểu đích linh huyết."

     

"Sở dĩ tựu hoa thượng liễu ngã?"

     

"Bất thác, ủng hữu tam chủng linh huyết đích nhân vật, khả thị bỉ huyết mạch thuần chính canh gia nan dĩ sưu tác, lưỡng chủng hoàn hảo thuyết, tam chủng kỷ hồ thị bất khả năng đích, bản cung giá ta niên tầm biến linh giới, dã một hữu phát hiện hợp thích đích, na tri đạo cơ duyên xảo hợp, khước tương đẳng lai liễu." Phượng hoàng hữu điểm khánh hạnh đích thuyết.

     

"Nguyên lai như thử."

     

Viện viện chung vu liễu giải liễu sự tình đích thủy mạt: "Thị tưởng nhượng ngã dữ chân linh chi hỏa dung hợp, khả ngã nhược thị bất nguyện ý ni?"

     

"Bất nguyện ý, vi thập yêu bất nguyện ý?"

     

Phượng hoàng đích thanh âm đái trứ kỷ phân kinh kỳ: "Na chân linh chi hỏa đích hảo xử, ngã dĩ kinh thuyết quá, chích yếu dung hợp thành công liễu, gia dĩ thời nhật, tựu hội thành vi tân đích khổng tước đại minh vương liễu, nhi chân linh hữu đa cường, bất hội bất hiểu đắc, nhược án chính thường đích phương pháp tu luyện, tòng ly hợp, đáo động huyền, chuyển phân thần, tối hậu tái tiến nhập độ kiếp kỳ, giá kỳ trung, yếu kinh lịch đa thiểu gian nan hiểm trở, ứng cai tâm lý hữu sổ, nhận vi tự kỷ hữu cơ hội yêu..."

     

Khổng tước hãm nhập liễu trầm mặc, tHa tuy nhiên tự trì thiên phú bất thác, nhiên nhi vân vân chúng sinh trung, thiên tài sổ bất thắng sổ, khổng tước khả bất cảm tựu thử tiểu thị liễu thiên hạ anh hùng.

     

Nhiên nhi tiến nhập độ kiếp kỳ đích tài kỷ cá?

     

Hà huống tức sứ tiến nhập độ kiếp kỳ liễu, thị phủ tựu năng dữ khổng tước đại minh vương tương kháng hành liễu?

     

Đáp án đương nhiên thị phủ định đích.

     

Biệt thuyết độ kiếp, tựu toán thị linh giới tam đại tán tiên, chân ma thủy tổ, hoặc giả âm ti lục vương ( đương nhiên, a tu la vương thị bất toán đích ) đối thượng khổng tước đại minh vương, dã thị thâu diện cư đa.

     

Yếu hiểu đắc, tức sứ tại chân linh chi trung, khổng tước đại minh vương na dã thị bài danh tiền liệt đích tồn tại liễu.

     

"Tuy nhiên thành vi chân linh chi hậu, tựu tang thất thành tiên đích cơ hội liễu, đãn cường đại đích chân linh, vị tất dã tựu bỉ chân tiên nhược thượng hứa đa, nhi thả thọ nguyên dã đột phá liễu hạn chế, bất hội tái hữu thiên kiếp hàng lạc, khả dĩ trường sinh bất lão liễu." Phượng hoàng đích thanh âm trung sung mãn liễu dụ 'Hoặc', tuy nhiên tHa thị thiết định bất hội phóng khổng tước ly khai, đãn đối phương tâm cam tình nguyện, chủ động dung hợp, thành công đích kỷ suất hội đại thượng hứa đa.

     

"Thị yêu?"

     

Khổng tước dã bất do động dung, giá dạng đích dụ 'Hoặc', hoán thành nhâm hà nhất cá nhân, yếu thuyết bất động tâm, na đô thị bất khả năng đích, tiên lộ khúc chiết, như kim khước hữu nhất điều trang khang đại đạo bãi tại nhĩ đích diện tiền, tẩu bất tẩu, thị nhân đô tri đạo ứng cai chẩm yêu tuyển trạch?

     

Nhiên nhi viện viện khước một hữu lập khắc đáp ứng thập yêu.

     

Thiên thượng bất hội điệu hãm bính đích.

     

Giá nhất điểm, viện viện tâm lý hữu sổ, tHa hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Nhược thị dữ chân linh chi hỏa dung hợp thất bại liễu, hạ trường thị thập yêu?"

     

Phượng hoàng thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc ': "Bất thác bất thác, đảo thị một hữu bị giá đột như kỳ lai đích hảo sự xung hôn đầu não, bản cung dã bất man, như quả thất bại, tương hội bạo thể nhi vong."

     

"Nga?"

     

Viện viện nhãn trung tinh mang thiểm quá, bất quá đảo dã tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất thập yêu úy cụ chi 'Sắc', phảng phật tảo tựu dự liêu đáo liễu.

     

"Bất hại phạ yêu?"

     

THa giá phúc biểu tình, đảo nhượng phượng hoàng cảm đáo ý ngoại liễu.

     

"Thiên thượng bất hội hữu miễn phí đích ngọ xan, thành vi chân linh hậu hữu như thử đại đích hảo xử, nhi tối nan đích nhất bộ, tựu thị dữ chân linh chi hỏa dung hợp, sở dĩ thất bại hậu, hồn phi phách tán đích hạ trường nhất điểm dã bất vi quá." Viện viện lãnh tĩnh đích thuyết.

     

"Đảo thị khán đắc thấu, hữu đa đại đích phong hiểm, tài hội hữu đa đại đích thu hoạch, giá nhất điểm, ký nhiên tâm trung hữu sổ, na bản cung dã tựu bất dụng đa phí thần thiệt, chẩm yêu dạng, hiện tại đích tuyển trạch, thị phủ khả dĩ cáo tố ngã..."

     

"Vấn ngã đích tuyển trạch..."

     

ps: phúc vô song chí họa bất đan hành, bảo bảo hoàn tại trụ viện, ảo vũ tự kỷ hựu bệnh liễu, cảm giác hữu ta phát lãnh, đầu dã vựng vựng đích, khốc a, bất quá đại gia phóng tâm, ngã hoàn giang đắc trụ, hội kiên trì mã tự đích, giá cá nguyệt canh tân bất đa, đãn ảo vũ môn tâm tự vấn, chân thị tẫn liễu toàn lực liễu, đạo hữu môn dã đa chi trì ba, thôi tiến phiếu, *** đô đa đầu điểm, bái thác đại gia liễu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập nhất chương vân ẩn tông

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập nhất chương vân ẩn tông

     

Vân đạm, phong khinh.

 

     

Lâm hiên y cựu tĩnh tĩnh đích thảng tại nguyên địa.

     

Thử thời, tha trừ liễu đầu bộ, hồn thân đích cốt cách dĩ thốn thốn toái liệt điệu liễu.

     

Kinh mạch đích tình huống dã soa bất đa, thác 'Loạn 'Đắc nhất tháp hồ đồ.

     

Vô pháp điều động pháp lực, thậm chí liên di động nhất căn thủ chỉ đầu đô biến thành xa vọng liễu.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích kiểm thượng khước tịnh một hữu tiêu cấp, chí thiểu song anh nhất đan thị hoàn hảo vô tổn địa.

     

Chích yếu nguyên anh dữ yêu đan một sự, na nhục thân đích thương, tựu một hữu thập yêu liễu bất khởi, tuy nhiên ma phiền liễu nhất ta, đãn tổng hữu bạn pháp khang phục địa.

     

Bất quá thoại thị giá yêu thuyết, tha hiện tại khước động đạn bất đắc, tự nhiên thập yêu dã bất năng tố.

     

Chích năng tĩnh tĩnh đích tại giá lý thảng trứ.

     

Nhật xuất nhật lạc.

     

Bất tri bất giác lâm hiên dĩ tại giá lý thảng liễu nguyệt dư.

     

Đối vu phụ cận đích hoàn cảnh, đảo dã liễu giải đắc thanh thanh sở sở.

     

Tha như kim xử thân đích thị nhất hạp cốc.

     

Chu vi tắc hữu liên miên đích quần sơn khởi phục bất định, uyển diên bồ bặc, nhất trực duyên thân đáo cực viễn chi xử.

     

Lâm hiên dã bất tri đạo sơn mạch đích tẫn đầu hội duyên thân đáo hà xử, tất cánh tha thần thức tham trắc đích cự ly dã thị hữu hạn đích.

     

Tuy nhiên cốt cách tẫn toái, kinh mạch câu tổn, nhượng tha bất năng điều động nhất ti pháp lực, đãn đối vu thần thức đích thi triển, khước bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

     

Giá dã nhượng tha khánh hạnh bất dĩ.

     

Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ thân xử hà địa, đãn giá lý bất quý thị linh giới tối vi đính cấp đích giới diện chi nhất, linh mạch đích tư nguyên thập phân phong phú, nhi thả phẩm chất đô phi đồng tiểu khả, tự kỷ sở tại đích hạp cốc liễu vô nhân tích, khả cốc nội đích linh khí tắc phong phú dĩ cực.

     

Như quả phóng đáo nhân giới, tuyệt đối hội dẫn khởi đính cấp thế lực đích tranh đoạt, giá dạng thuyết ba, doanh châu đảo thiên nhai hải các đích tổng đà, luận linh khí đích phong phú hoàn bất cập giá hoang vu đích hạp cốc.

     

Lâm hiên dã thị ám ám trách thiệt, linh giới đính cấp giới diện quả nhiên thị thịnh danh vô hư đích.

     

Đương nhiên, đãi tại thử địa, na thị cơ ngộ dữ nguy hiểm tịnh tồn địa, các chủng linh mạch tư nguyên cố nhiên phong phú, khả cao giai tồn tại dã sổ bất thắng sổ, kinh thử ba chiết, lâm hiên tâm trung tư sinh đích na nhất điểm ngạo khí dã triệt để bị đả tiêu điệu liễu.

     

Tại giá nãi long giới, tự kỷ tuy phi sơ nhập tiên đạo đích lâu nghĩ, đãn dã tuyệt bất thị khả dĩ túng hoành vô địch, phàm sự do trứ tự kỷ 'Tính 'Tử đích tiền bối liễu.

     

Chân linh đích sự tình tuy chúc ý ngoại, đãn quang thị viêm lang tôn giả, tựu túc dĩ nhượng tha cảnh tỉnh.

     

Trọng tân định vị tự kỷ, tiên đạo khúc chiết, vị lai đích lộ hoàn trường viễn trứ.

     

Chí vu viện viện đích hạ lạc, lâm hiên đảo tịnh bất đam tâm, tha phân tích quá chân linh đích mục đích, lão bà ứng cai bất hội hữu nguy hiểm, thuyết bất định hoàn hội hữu mạc đại đích cơ duyên.

     

Lâm hiên tương tín, phu thê lưỡng tổng hữu trọng tân đoàn tụ đích nhất thiên.

     

Như kim động đạn bất đắc, tha đảo dã một hữu biệt đích bạn pháp nhượng tự kỷ đích thân thể khôi phục, hảo tại giá lý đích linh khí sung dụ dĩ cực, mạn mạn tư dưỡng, tái gia thượng tự kỷ thân thể đích để tử, tổng hội nhất điểm nhất điểm mạn mạn khôi phục nguyên khí.

     

Chích bất quá tốc độ mạn liễu nhất ta.

     

Thuyết đáo để, dã thị na chân linh thái ngoan đích duyên cố, tương tự kỷ hồn thân cốt cách đả thành phấn toái 'Tính 'Đích liễu, kinh mạch dã thốn thốn đoạn liệt, phủ tắc, na hội tượng hiện tại giá dạng nhất trù mạc triển ni?

     

Khả ác, quân tử báo cừu thập niên bất vãn.

     

Dụng tại tu tiên giả thân thượng đương nhiên khả dĩ diễn sinh xuất canh trường đích thời gian, chân linh hựu như hà, tổng hữu nhất thiên, tự kỷ hội tương kim thiên đích cừu thập bội báo hồi lai đích.

     

Lượng tiểu phi quân tử, vô độc bất trượng phu, lâm hiên khả thị ngận năng nhẫn nại đích nhân vật.

     

Như kim tha tại đối phương đích nhãn lý chích thị lâu nghĩ, đãn tha tương tín, tự kỷ hội nhất thiên nhất thiên đích thành trường hạ khứ.

     

Giá nhất thứ tuyệt vô khả nghi.

     

Đương sơ tại phiêu vân cốc, một hữu linh căn đích tu tiên sinh hoạt tự kỷ đô ngao quá khứ liễu, nhãn tiền giá điểm tỏa chiết toán thập yêu.

     

Lâm hiên đích 'Tính 'Tử khả thị bách chiết bất hồi.

     

"Di?"

     

Chính quy hoa trứ vị lai đích tu tiên chi lộ, lâm hiên đích mi đầu đột nhiên động liễu nhất hạ, tượng thị phát hiện liễu thập yêu.

     

Tùy hậu tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu hữu liễu thu hoạch, tiền phương bách dư lý, hữu kỷ đạo độn quang chính triêu giá biên phi hành trứ.

     

Thị tu tiên giả!

     

Án lý, lâm hiên ứng cai canh tảo phát hiện tha môn, tất cánh tha thần thức đích tham trắc cự ly, tại ngũ lục thiên lý, đãn na chích thị lý luận nhi dĩ.

     

Lâm hiên nhược toàn lực phóng xuất thần thức, thị khả dĩ tham trắc đáo na dạng đích viễn xử, đãn tha hựu bất sỏa, canh một hữu tất yếu tùy thời tùy địa tương thần thức phóng xuất a!

     

Tha như kim khả thị thương giả, nhu yếu đa đa tu dưỡng.

     

Tương thần thức phóng xuất tham trắc, na khả thị ngận thương thần đích, giá nhất cá nguyệt đô phong bình lãng tĩnh đích độ quá, lâm hiên thực tại một hữu tất yếu na yêu tố.

     

Giá đối vu tha khôi phục kinh mạch cốt cách, một hữu bán phân đích hảo xử.

     

Nguyên bản, lâm hiên dĩ vi bất hội hữu nhân đả nhiễu, một tưởng đáo, lai liễu bất tốc chi khách, tha giá tài tương thần thức phóng xuất, tiễu vô thanh tức đích tại đối phương thân thượng tảo quá.

     

Ngận khoái, lâm hiên biểu tình tựu trọng tân bình tĩnh hạ lai liễu.

     

Đối phương tu vi chi đê, nhượng tha cảm đáo hữu ta kinh kỳ.

     

Giá nhất hành nhân, cư nhiên đô cận cận thị linh động kỳ tu tiên giả, tu vi tối cao đích dã bất tằng trúc cơ.

     

Lâm hiên hữu ta khốc tiếu bất đắc.

     

Giá thứ tại nãi long giới, hoàn chân hữu ta đại khởi đại lạc, cương cương liên chân linh đô kiến quá, như kim bính kiến đích, khước hựu thị chu mạt đê giai đích tu tiên giả.

     

Lão thiên gia chân thị tại khai ngoạn tiếu yêu?

     

Đãn bất quản như hà, lâm hiên tổng thị phóng tâm liễu.

     

Tuy nhiên tự kỷ cốt cách tẫn toái, kinh mạch câu tổn, đãn tục thoại thuyết, sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, khu khu kỷ danh linh động kỳ tiểu tu tiên giả hoàn bất chí vu năng uy hiếp đáo tự kỷ a!

     

Bất quá tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên hoàn thị tương thần thức phóng xuất, kỷ danh linh động kỳ thái điểu thị một thập yêu liễu bất khởi, đãn thiên tri đạo tha môn hậu diện, hội bất hội hữu trường bối cân trứ.

     

Cật nhất tiệm, trường nhất trí.

     

Lâm hiên khứ trừ liễu ngạo khí, hựu khôi phục liễu tích nhật đích phong cách, tiểu tâm vô đại thác, vưu kỳ thị thử thời thử khắc, tha đích tình huống xác nhiên hữu ta bất diệu đích.

     

Thần thức toàn lực phóng xuất, khả đạt ngũ thiên ngũ bách lý.

     

Giá hoàn thị chỉ phi hoa lạc diệp giai khả chưởng ác, như quả bất tại hồ tham trắc đáo đích tình hình hữu ta mô hồ, tựu toán tương thần thức phúc cái đáo vạn lý tả hữu, dã miễn cường khả dĩ tố đáo đích.

     

Đương nhiên, hữu ta cật lực, bất quá giá thời hậu, tha na lý hội tại hồ.

     

...

     

Kỷ tức chi hậu, lâm hiên đích biểu tình, triệt để khinh tùng hạ lai liễu, vạn lý chi nội, một hữu tu tiên giả, đối phương bất khả năng hữu trường bối cân trứ, phủ tắc vu tình vu lý, đô bất hội tương cự như thử viễn đích cự ly, đối vu giá nhất điểm, lâm hiên hào bất hoài nghi.

     

Ký nhiên giá kỷ nhân uy hiếp bất đáo tự kỷ, lâm hiên dã tựu bất tái vi giá kiện sự tình phí tâm liễu, hoặc hứa đối phương căn bản tựu chích thị lộ quá, tiểu tâm vô đại thác, đãn dã một hữu tất yếu tương tự kỷ cảo đắc thần kinh hề hề đích.

     

Tĩnh quan kỳ biến thị tối thông minh đích tuyển trạch.

     

Lâm hiên tĩnh tĩnh đích thảng tại nguyên địa, nhất bách lý, đối vu tha giá chủng cảnh giới đích tu tiên giả, hoặc hứa thị thuấn tức, đãn phóng tại linh động kỳ thái điểu thân thượng, tưởng yếu khóa việt, khước bất thị na yêu dung dịch.

     

Túc túc quá liễu nhất đốn phạn đích công phu, tha môn tài lai đáo liễu cận xử, tùy hậu quang hoa nhất thiểm, trực triêu trứ giá cá hạp cốc phi quá lai liễu.

     

"Thị phi hoàn chân thị đóa bất quá."

     

Lâm hiên ám ám thán tức, đương nhiên bất hội hữu phân hào đích úy cụ, chích thị hữu nhất ta vô nại nhi dĩ.

     

Oanh đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khí lưu kích 'Xạ', khước thị tả biên nhất đạo độn quang khống chế bất trụ, trực tiếp chàng tại nhất bàng đích nham bích thượng liễu.

     

Lâm hiên hữu ta khốc tiếu bất đắc, chủy giác biên khước 'Lộ 'Xuất kỷ phân ôn hinh chi 'Sắc', ký đắc tự kỷ đương sơ tại phiêu vân cốc, cương luyện tập ngự phong phi hành chi thuật đích thời hậu dã thị đồng dạng cật liễu bất tiểu đích khổ đầu.

     

Đầu phá huyết lưu!

     

Tiên đạo chi gian nan thâm sáp, khả bất cận cận thị yếu diện đối tinh phong huyết vũ đích.

     

Tựu thị tùy tiện luyện tập nhất cá pháp thuật, đặc biệt thị sơ học giả, thùy hựu tri đạo tại thành công bối hậu, yếu cật thượng đa thiểu đích khổ đầu.

     

Lâm hiên tuy nhiên bất năng chuyển quá đầu lô, đãn dĩ tha đích thần thức cường độ, tự nhiên khả dĩ khinh tùng phúc cái chỉnh cá sơn cốc.

     

Nhi thả thị ti hào ngân tích dã vô, tự nhiên thị khán đắc thanh thanh sở sở.

     

Na thị nhất dung mạo bình phàm đích tu tiên giả, thân trứ đạo phục, khán thượng khứ bất quá thập thất bát tuế niên kỷ, cấp nhân đích cảm giác phổ thông dĩ cực.

     

"Tĩnh hư sư đệ, giá ngự phong thuật, nhĩ dĩ kinh luyện liễu tam nguyệt liễu, chẩm yêu hoàn thị giá bàn điệt điệt chàng chàng đích."

     

Nhất khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, như hoàng ly hoa quá sơn cốc, bất quá na tiếu thanh khước tịnh bất đái hữu phân hào ác ý, cận cận chích thị tiếu nhi dĩ.

     

Tùy hậu, nhất đạo hồng 'Sắc 'Đích độn quang lạc hạ, khước thị nhất diệu linh thiểu nữ, đồng dạng thập thất bát tuế niên kỷ, mi thanh mục tú, tuy bất thị thập yêu tuyệt 'Sắc 'Mỹ nữ, đãn na đối ô lưu lưu đích đại nhãn tình, cố phán chi gian, khước thị linh động dĩ cực.

     

Na thanh niên đạo sĩ nạo liễu nạo đầu, nhất kiểm quẫn bách đích dạng tử.

     

"Hảo liễu, tô sư muội, tĩnh hư sư đệ bất quá thị luyện tập đích thời gian đoản liễu ta, gia dĩ thời nhật, tất nhiên bất hội giá dạng tử, tựu bất yếu tái nã tha giá tiểu tiểu đích thác ngộ gia du."

     

Hựu nhất thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá thứ khước thị nhất lục 'Sắc 'Đích độn quang tòng bàng biên hàng lạc, quang mang thu liễm, 'Lộ 'Xuất nhất hổ đầu hổ não đích niên khinh nhân lai, thân tài cao đại khôi ngô, tố tục gia đả phẫn, niên linh, dã minh hiển bỉ lưỡng giả yếu đại nhất điểm, hữu nhị thập thất bát tuế niên kỷ, tu vi dã đáo liễu linh động kỳ đại viên mãn đích cảnh địa, cự ly trúc cơ, chích thặng hạ nhất tuyến nhi dĩ.

     

Tam nhân đích phục sức tuy các bất tương đồng, đãn tại tụ khẩu, đô tú hữu kỷ đóa tường vân đích tiêu thức, hiển nhiên thị lai tự đồng nhất cá môn phái địa.

     

Thính sư ca giá yêu thuyết, thiểu nữ điểm liễu điểm đầu, tha môn giá thứ ngoại xuất, thị tầm hoa thiên tài địa bảo, tác vi luyện chế trúc cơ đan đích nguyên liêu.

     

Lâm hiên kỳ thực tảo phát hiện liễu sơn cốc trung sinh trường hữu nhất ta linh thảo, bất quá dĩ tha đích thực lực, giá ta linh thảo tự nhiên thị bất trị nhất đề, cố nhi dã tựu một hữu tại ý, bất quá tại kỷ danh đê giai tu sĩ đích nhãn lý, na ta linh thảo tự nhiên thị trân quý dĩ cực.

     

Tam nhân tu vi thái đê, lạc hạ độn quang đích thời hậu dã một hữu chẩm yêu tại ý, giá thời hậu tài phát hiện sơn cốc trung tịnh phi chích hữu tha môn tam nhân nhi dĩ.

     

Đại kinh thất 'Sắc', bất quá ngận khoái tựu phát hiện lâm hiên động đạn bất đắc.

     

"Nhĩ chẩm yêu liễu?"

     

Na thiểu nữ kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân cật kinh chi 'Sắc', đãn quan tâm chi tình hoàn thị dật vu ngôn biểu đích, lâm hiên hữu ta ý ngoại liễu, dĩ tha kinh nghiệm chi phong phú, tự nhiên hiểu đắc tu tiên giả đô thị vô lợi bất tảo khởi đích, sấn hỏa đả kiếp giả ngận đa, tuyết trung tống thán chi nhân bất năng thuyết nhất cá dã vô, đãn hi hữu đắc dữ chân linh soa bất đa, tự kỷ cư nhiên cấp ngộ thượng liễu.

     

"Hoàn năng chẩm yêu, khán tha hồn thân cốt cách tẫn toái đích dạng tử, khẳng định thị tại tham gia ngã vân ẩn tông nhập môn thí luyện đích thời hậu, do na hàn nhai cương phong tạo thành đích, bất quá năng hoạt hạ lai, dã toán phúc đại mệnh đại, giá vị đạo hữu, thường mỗ thuyết đắc khả hữu thác a!"

     

Na vi thủ chi nhân mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     

"Ngô."

     

Lâm hiên tưởng liễu nhất đỗ tử đích hoang thoại, khước bị đổ liễu hồi khứ, chích hảo hàm hồ kỳ từ, điểm đầu ứng thị.

     

"Ký nhiên nhĩ hoạt trứ, na dã toán thông quá thí luyện thành vi ngã vân ẩn tông đích đệ tử liễu, ngã môn ký nhiên kiến đáo nhĩ tại thử xử, dã bất năng bất quản bất cố, nhất hội nhi tựu đái nhĩ hồi bản môn tổng đà."

     

ps: cầu thôi tiến phiếu!

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập nhị chương nãi long giới đích tường tế tiêu tức

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập nhị chương nãi long giới đích tường tế tiêu tức

     

Thiên không trung nhất đạo kinh hồng hoa quá, nhiên nhi khán thượng khứ, khước bỉ phổ thông đích tu sĩ độn quang đại liễu hứa đa.

 

     

Na thị nhất bính tiên kiếm, bất quá trường túc hữu trượng hứa, khoan dã sổ xích hữu dư, tuy nhiên lâm hiên thảng tại thượng diện, tái gia thượng kỳ tha tam danh tu tiên giả trạm lập, đa thiểu hiển đắc hữu ta ủng tễ, đãn đáo để tương tha môn tứ cá, toàn đô đáp thừa liễu thượng khứ.

     

Diện đối tam danh hảo tâm đích tu tiên giả, lâm hiên tâm trung dã pha vi cảm kích, bất quá y cựu bất năng đại ý, bàng xao trắc kích, chung vu lộng minh bạch liễu tự kỷ thân tại hà địa.

     

Tam nhân tại bất tri bất giác gian, tựu thấu 'Lộ 'Liễu ngận đa hữu dụng đích tiêu tức.

     

Bỉ như thuyết, lâm hiên tri đạo liễu, nãi long giới diện tích tuy nhiên quảng khoát vô bỉ, đãn khước thị phân vi cửu cửu bát thập nhất cá quận phủ địa.

     

Mỗi nhất cá quận đích diện tích na dã thị tương đương liêu khoát, khủng phạ bỉ đông hải tu tiên giới dã soa bất liễu hứa đa.

     

Hoán cú thoại thuyết, biệt đích tư nguyên tạm thả bất đề, nãi long giới quang tòng diện tích, tựu tương cận đông hải bách bội hữu dư.

     

Lâm hiên tẫn quản dã liêu đáo nhất ta, đãn thính đối phương ngôn chi tạc tạc đích giới thiệu đáo giá lý, dã bất do đắc trách thiệt bất dĩ.

    

Tha tại đông hải đãi liễu tứ bách niên hữu dư, căn bản tựu một hữu 'Mạc 'Đáo kỳ biên tế, một tưởng đáo nãi long giới nhất cá quận phủ, tựu khoa trương đáo giá bộ điền địa.

     

Chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu.

     

"Na yếu tại các quận phủ chi gian xuyên toa, khởi bất dã thị nhất kiện ngận khốn nan đích vấn đề?"

     

"Na thị, bất quá na hựu hữu thập yêu quan hệ, ngã môn giá dạng đích tiểu tu tiên giả, chung kỳ nhất thế, dã bất hội hữu na dạng cơ hội địa, biệt thuyết xuất quận liễu, tựu toán thị ly khai sở tại đích sở quốc, na dã thị nguyên anh kỳ lão tổ môn tài năng xa vọng đích." Na thanh niên đạo sĩ đại đại liệt liệt đích thuyết.

     

Nhi thông quá tha môn đích giới thiệu, lâm hiên dĩ kinh hiểu đắc, chỉnh cá nãi long giới thị do cửu cửu bát thập nhất cá quận phủ tổ thành đích, nhi mỗi nhất cá quận phủ, hựu bị phân vi liễu thành bách thượng thiên cá phàm nhân đích quốc gia.

     

Như kim tha môn sở tại đích vị trí nãi thị thiên sương quận sở quốc.

     

Sở quốc nhân khẩu hữu cận bách ức, tại thiên sương quận thuộc vu trung đẳng quy mô đích quốc gia.

     

Nhiên nhi sở quốc tuy nhiên bất đại, vị vu thử địa đích vân ẩn tông khước phi đồng tiểu khả.

     

Bất cận tại sở quốc thị thủ khuất nhất chỉ đích, tựu toán thị phóng đáo chỉnh cá thiên sương quận, na dã thị khả dĩ bài danh tiền ngũ đích đính cấp tông môn liễu.

     

"Đạo hữu bất thị tham gia thí luyện, tưởng yếu gia nhập ngã môn vân ẩn tông, chẩm yêu liên giá ta đô bất hiểu đắc?" Na tục gia đả phẫn đích nam tử mi đầu nhất trứu, dữ na thanh niên đạo sĩ tương bỉ, tha minh hiển thị kiến quá nhất ta thị diện địa.

     

"A a, nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu, lâm mỗ nguyên bản chích thị nhất thiên viễn sơn khu đích nông gia thiểu niên, nhân vi cơ duyên xảo hợp, tẩu thượng liễu tu tiên chi lộ, đãn nhất trực đô thị tự kỷ 'Mạc 'Tác, một hữu nhân đề điểm thập yêu, sở dĩ..." Lâm hiên kiểm thượng nhất hồng, mãn thị bất hảo ý tư đích quẫn bách chi 'Sắc '.

     

"Nguyên lai như thử."

     

Thiên viễn địa khu đích tán tu, thập yêu đông tây đô bất tri đạo dã một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, tựu kiến thức lai thuyết, dữ tha môn giá ta danh môn đại phái đích đệ tử tương bỉ, na thị soa viễn liễu.

     

"Na đạo hữu đích tu vi, đáo thập yêu cảnh giới liễu?" Na hồng y nữ tử khai khẩu, kiểm thượng đái trứ kỷ phân hảo kỳ chi 'Sắc', lâm hiên nhân vi cốt cách kinh mạch tẫn toái đích duyên cố, căn bản tựu vô pháp tra tham tha đích cụ thể cảnh giới thị thập yêu.

     

"Linh động kỳ tứ thành." Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hại tu chi 'Sắc', na biểu tình trang đắc thị yếu đa tượng tân nhân, tựu đa tượng tân nhân liễu: "Ngã thị ý ngoại đắc đáo liễu nhất bản tu tiên công pháp, tự kỷ 'Mạc 'Tác đích, sở dĩ tiến triển bất đại..."

     

"Hoàn tiến triển bất đại, tứ tằng, na dữ tĩnh hư sư đệ dã tương soa phảng phật, đạo hữu năng tự kỷ 'Mạc 'Tác tu luyện đáo giá nhất bộ, dĩ thị nan năng khả quý liễu a!"

     

Diệu linh thiểu nữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na thanh niên đạo sĩ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất tu quý chi 'Sắc', tha nhất danh môn đại phái đích đệ tử dữ tán tu cảnh giới tương đồng, xác thực hữu ta thuyết bất quá, yếu tri đạo, tha môn mỗi nguyệt hữu cố định đích tinh thạch đan 'Dược 'Cung phụng, hoàn hữu sư trường thụ khóa, dữ đồng môn sư huynh đệ giao hoán tu luyện tâm đắc, nhi biệt nhân khả thị tân khổ đích tự kỷ 'Mạc 'Tác, giá trung gian đích nan độ, na thị hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.

     

"A a, đạo hữu thông quá liễu hàn nhai cương phong đích thí luyện, dã toán thị gia nhập liễu ngã môn vân ẩn tông, dĩ nhĩ đích tư chất, dĩ hậu thành tựu hoặc hứa hoàn phi đồng tiểu khả, yếu tri đạo bản môn tại chỉnh cá thiên sương quận, na dã thị khả dĩ bài danh tiền ngũ đích đính cấp tông môn liễu."

     

"Nga, vân ẩn tông phi thường cường đại yêu..."

     

Lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất động, hựu khai thủy bàng xao trắc kích liễu.

     

"Na thị, bản môn đích thực lực, đương nhiên..."

     

Tòng đối phương đích khẩu lý, lâm hiên hựu liễu giải đáo liễu tưởng yếu đích tiêu tức, vân ẩn tông đích thực lực, xác nhiên phi đồng tiểu khả, quang thị bản bộ, bất toán na ta y phụ vu tha môn đích tông môn gia tộc, tựu hữu tam tứ thập vạn tu tiên giả.

     

Đương nhiên, nhất cá tông môn cường đại dữ phủ, quang tòng tu sĩ đích sổ lượng tịnh bất năng thuyết minh thập yêu.

     

Đãn na hồng y thiểu nữ đích nhất cú thoại, khước tương tha đích nghi lự đả tiêu liễu: "Bản môn khả thị hữu lưỡng vị phân thần kỳ lão tổ."

     

Phân thần kỳ lão quái vật?

     

Lâm hiên thính đáo giá lý, tâm trung bất do đắc lạc đăng nhất hạ liễu.

     

Dĩ tha như kim đích thực lực, tựu toán thị đối thượng động huyền hậu kỳ đích tu tiên giả, na dã bất đả truật, thắng phụ tại ngũ ngũ, nhiên nhi phân thần kỳ khả tựu thị hoàn toàn bất đồng, yếu tri đạo mỗi nhất cá đại cảnh giới đích đề thăng, đái lai đích đô thị thực lực đích phi dược, phân thần kỳ tu tiên giả tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn đối thượng liễu, tự kỷ khủng phạ một hữu thập yêu hoàn thủ chi lực, tựu hội bị khinh tùng diệt sát.

     

Hữu giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, vân ẩn tông đích thực lực xác thực bất nhược liễu, yếu hiểu đắc, nãi long giới tuy nhiên hoàn hữu canh cường hãn đích độ kiếp kỳ lão quái vật tồn tại, đãn na chủng đẳng cấp đích tu tiên giả, cơ bản thượng thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích, tức sứ linh giới, dã một hữu đa thiểu tha môn năng khán thượng nhãn đích bảo vật, nhất bàn tình huống hạ, na tựu canh bất hội quá vấn thế sự liễu.

     

Lâm hiên bất do đắc thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, kế tục đả tham vân ẩn tông tình huống như hà, dĩ xác định tự kỷ thị bất thích hợp khứ na lý an gia lạc hộ.

     

Tha khả bất tưởng thâu kê bất thành thực bả mễ đích, chí thiểu bất năng nhượng phân thần kỳ lão quái vật ngộ hội tự kỷ hữu thập yêu bất hảo đích xí đồ.

     

Bất quá thiểu nữ tiếp hạ lai đích giới thiệu, nhượng tha tùng khí liễu.

     

Nhân vi cư tHa sở thuyết, lưỡng danh phân thần kỳ lão quái vật thường niên đô tại bế quan tu luyện, trừ phi hữu sự quan bản môn vinh nhục hưng suy đích đại sự, phủ tắc đẳng nhàn thị bất hội xuất quan đích.

     

Biệt đích bất đề, chí thiểu giá tối cận đích nhất bách niên lý, môn trung một hữu na vị tu sĩ kiến lão tổ tông đích kim diện, môn chủ dã bất hành.

     

Lâm hiên thính đáo giá lý, bất do đắc đại vi phóng tâm, chích yếu na lưỡng danh lão quái vật bất xuất sự, thùy hựu năng phát hiện tự kỷ ẩn nặc tại cai phái lý.

     

Chích yếu thương hảo liễu, kỳ tha đích động huyền kỳ tu tiên giả, tha khả tịnh bất hội úy cụ thập yêu.

     

"Hanh, nhược phi lưỡng vị lão tổ tông mang trứ tu hành, ngã môn kim đan phong nhất mạch hựu chẩm yêu hội bão thụ khi lăng." Thiểu nữ đích ngữ khí hiển đắc hữu ta phẫn phẫn bất bình.

     

Lâm hiên nhất ngốc, mang hựu đả tham liễu khởi lai.

    

Nguyên lai vân ẩn tông giảng cứu bách xuyên nhập hải, sở thiệp liệp đích tạp học pha đa, trừ liễu na ta tiểu đích chi mạch, đại đích chi mạch cộng hữu ngũ cá.

     

Phân biệt thị kim đan phong, thần khí phong, pháp trận phong, linh thú phong, hoàn hữu thiên kiếm phong.

     

Ngũ phong các tự hữu trứ bất đồng đích truyện thừa, trừ liễu các tự tu luyện đích công pháp dĩ ngoại, đô hoàn thiệp liệp đắc hữu kỳ tha đích tạp học.

     

ps: khốc a, thôi tiến phiếu dã thái thiểu liễu ba, đô yếu bị tễ hạ phân loại bảng liễu, đạo hữu môn khoái điểm chi trì nhất hạ, tạ tạ.

     

 

     

Đệ lục quyển tuế mạt niên sơ thuyết thượng kỷ cú

     

Tuế mạt niên sơ thuyết thượng kỷ cú (138 khán thư võng //)

     

Tạc thiên tại thư bình khu khán kiến phong tranh phó bản nhượng yêm hồi cố hạ tự kỷ nhất niên đích thành quả, nhất bộ hảo đích tác phẩm tất tu yếu thường thường phản tư, xao đả.

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Ân, ngẫu thừa nhận, giá phiên thoại ngận hữu đạo lý, na tựu hồi cố nhất hạ ba.

     

Thuyết thực thoại, bất tri đạo chẩm yêu hạ bút, quá khứ nhất niên phát sinh đích sự tình thái đa thái đa.

     

Hiện thực lý, ảo vũ kết hôn sinh tử, thư trung, bách luyện hoàn kết liễu nhân giới thiên, lâm hiên đạp thượng liễu linh giới đích chinh đồ.

     

Giá nhất niên, hữu thái đa thái đa trị đắc ký ức đích nhân dữ sự.

     

Thủ tiên, bách luyện đích canh tân gia khoái liễu nhất ta, tất cánh, hiện tại bất thị nhất nhân cật bão toàn gia bất ngạ, ảo vũ nhu yếu dưỡng gia, giá tả thư, tự nhiên dã tựu nhu yếu gia bội nỗ lực liễu a!

     

Quá khứ đích nhất niên lý, ảo vũ tự nhận bỉ dĩ tiền nỗ lực liễu hứa đa, đương nhiên, ngã dã hiểu đắc, bách luyện y cựu hữu hứa đa bất tẫn như nhân ý đích địa phương, tại giá lý, ảo vũ dã tá thử địa, cấp đại gia đạo nhất thanh đối bất khởi, ngã hội kế tục nỗ lực, tranh thủ phụng thượng canh gia tinh thải đích cố sự.

     

Quá khứ đích nhất niên lý, bách luyện đích bản chủ lai liễu cá đại canh thế, chỉ nhược, 'Nãi 'Long tương kế từ chức, truy phong, thiên vũ tẩu mã thượng nhâm.

     

Đương nhiên, tác vi nguyên lão, đình lâu kế tục kiên thủ, bất quản thị nguyên lai đích bản chủ, hoàn thị quá khứ đích bản chủ, ảo vũ đa tạ đại gia.

     

Tại quá khứ đích nhất niên lý, bách luyện chung vu hữu liễu bách vạn minh chủ, ảo vũ tại giá lý tạ tạ hạ lan sơn đích hồn minh chủ dữ tử nguyệt lượng minh chủ đích chi trì, tạ tạ lưỡng vị, dã tạ tạ sở hữu quan tâm hỉ ái bách luyện đích đạo hữu, ảo vũ vô dĩ vi báo, duy hữu gia du tương thư tả hảo.

     

Tại quá khứ đích nhất niên lý, bách luyện kỷ thứ xung kích phân loại *** tưởng, hữu thành công, dã hữu thất bại, đãn bất quản đắc dữ thất, đô đản sinh liễu thái đa đích cảm động.

     

Nguyệt lượng minh chủ dữ hồn minh chủ nhất trịch thiên kim đích chi trì, các vị đạo hữu đích dũng dược đầu phiếu, đương nhiên, ảo vũ tự kỷ dã nỗ liễu lực, đệ nhất thứ hữu mã tự mã đáo lăng thần tam điểm chung đích kinh lịch, bất quản thành công dữ thất bại, đô thị ngã dữ đạo hữu môn đích mỹ hảo hồi ức.

     

Nhân vi hữu nhĩ, sở dĩ bách luyện tài hữu liễu tinh thải.

     

Nhân vi hữu nhĩ, sở dĩ tài hữu liễu ảo vũ đích kiên trì.

     

Quá khứ đích nhất niên dĩ kinh quá khứ, tân đích nhất niên dĩ kinh khai thủy, tẫn quản tối cận, ảo vũ gia lý ngộ kiến liễu ngận đa sự, bảo bảo trụ viện, ảo vũ tự kỷ dã tại sinh bệnh, đãn một hữu quan hệ, âm mai thị tạm thời, phong vũ quá hậu thị thải hồng, ảo vũ hội khắc phục khốn nan, nỗ lực tả hảo thư, dã thỉnh đạo hữu môn đa đa chi trì, kế tục phong vũ vô trở đích bồi bạn ảo vũ, ngã hội tẫn ngã sở năng, phụng hiến cấp đại gia nhất cá tinh thải hảo khán đích cố sự.

     

Tân đích nhất niên lý, ảo vũ hoàn tưởng sang tạo canh đa đích mỹ hảo hồi ức, thỉnh đại gia kế tục bồi bạn chi trì ảo vũ, tạ tạ.

     

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập tam chương kim đan phong

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập tam chương kim đan phong

     

Kim đan phong, cố danh tư nghĩa, cai phong đích luyện đan thuật huyền diệu vô bỉ.

 

     

Thần khí phong thiện trường luyện khí.

     

Pháp trận phong, đối vu trận pháp nhất đạo, nghiên cứu pha vi thâm viễn địa.

     

Chí vu linh thú phong, na tựu canh bất dụng đề, tự nhiên thị thiện trường ngự thú chi thuật.

     

Ngũ phong chi trung, duy hữu thiên kiếm phong một hữu thiệp liệp tạp học, tha môn truyện thừa tự thượng cổ kiếm tu nhất mạch, công kích cương mãnh vô thất, nhược luận chiến đấu lực, thiên kiếm phong đích tu sĩ cư thủ, na thị hào vô tranh nghị.

     

Trừ liễu giá ngũ phong dĩ ngoại, vân ẩn tông hoàn hữu nhất ta chi mạch, thiệp liệp kỳ tha đích tu tiên bách nghệ, đãn đô nhược tiểu dĩ cực, dữ ngũ phong tương bỉ, căn bản tựu thị bất thành khí hậu địa.

     

Nhi nhãn tiền đích tam danh tiểu tu sĩ, đô thị kim đan phong đệ tử.

     

Nguyên bản giá ngũ phong chi chủ, đô thị động huyền kỳ tu tiên giả, thông thường lai thuyết, mỗi nhất phong đích động huyền kỳ tồn tại, hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, hữu thập kỷ nhị thập nhân chi đa na thị ngận chính thường đích.

     

Như kim kỳ tha tứ phong dã xác thị như thử, phồn thịnh dĩ cực, khả kim đan phong khước thiên thiên xử vu thanh hoàng bất tiếp đích cảnh địa, xanh môn diện đích động huyền kỳ tu tiên giả, nhất cá dã vô, tức tiện thị đại phong chủ, dã bất quá ly hợp hậu bãi liễu.

     

Lâm hiên thính đáo giá lý, bất do đắc đại vi sá dị, án lý, 'Triều 'Khởi 'Triều 'Lạc, nhất cá môn phái hữu thanh hoàng bất tiếp đích thời khắc, na thị ngận chính thường đích, khả ngũ phong đồng thuộc vân ẩn tông, dĩ tiền tịnh giá tề khu, như kim khước hữu giá yêu đại đích soa dị, tắc trứ thực nhượng nhân vô ngữ.

     

Nan đạo giá trung gian hữu thập yêu duyên cố?

     

"Giá ngã môn dã bất hiểu đắc, thùy tri đạo ngã kim đan phong vi hà hội lạc nhập giá bàn điền địa, ngã môn tu vi thái đê, cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, dã thị tiếp xúc bất đáo đích."

     

Na thiểu nữ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ảm nhiên chi 'Sắc '.

     

Tự tòng một hữu liễu động huyền kỳ tu tiên giả, kim đan phong đích nhật tử khả bất hảo quá, do vu thụ môn quy hạn chế, các mạch đích hưng suy tự kỷ phụ trách, biệt đích sơn phong chi mạch, đô bất đắc vọng gia can thiệp.

     

Giá tuy nhiên tị miễn liễu kỳ tha tứ phong 'Sáp 'Thủ bản mạch đích sự vật, khước dã tương kim đan phong đắc đáo viên trợ đích lộ đổ tử liễu, một hữu động huyền lão tổ, kim đan phong tựu tượng thị một hữu đa nương đích hài tử, tại vân ẩn tông đích địa vị nhất lạc thiên trượng, thập yêu hảo sự đô luân bất đáo tha môn, liên đái cai phong đích đệ tử, dã kinh thường bị kỳ tha kỷ mạch khi lăng hề lạc.

     

Khả hựu năng như hà, thùy nhượng tha môn một hữu động huyền kỳ lão tổ xanh yêu ni?

     

Duy hữu nhẫn nại.

     

Khả nhẫn tự đầu thượng nhất bả đao, giá ta niên lai, kim đan phong đệ tử đích nhật tử, xác nhiên bất hảo quá.

     

Tam nhân hoặc hứa dã thị áp ức cửu liễu, bị lâm hiên lược nhất bàng xao trắc kích, tựu trúc đồng đảo đậu tử bàn đích đạo xuất liễu tường tế.

     

"Nguyên lai như thử, kỷ vị đạo hữu dã bất dụng tự tang sinh khí, tục thoại thuyết, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, ngã tương tín hữu triêu nhất nhật, kim đan phong hội trọng tân phấn khởi." Lâm hiên tùy hậu an úy liễu kỷ cú, mâu để thâm xử, khước hữu tinh mang thiểm quá, đả thính liễu giá yêu đa, tha dĩ kinh quyết định hảo liễu tiếp hạ lai cai giá yêu tố, tạm thời tại vân ẩn tông tu hành, thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.

     

Tiếp hạ lai đích lữ đồ, lâm hiên dã một hữu nhàn trứ, kế tục tuân vấn nhất ta tự kỷ cảm hưng thú đích đông tây.

     

Na tam danh tiểu tu sĩ tuy nhiên dã bất sỏa, đãn dữ lão 'Gian 'Cự hoạt đích lâm hiên tương bỉ, sái tâm cơ, na căn bản tựu bất cú khán a!

     

Bất luận lâm hiên tưởng yếu hiểu đắc thập yêu đông tây, tổng năng thông quá bàng xao trắc kích tuân vấn xuất lai, nhi thả hoàn ti hào bất hội dẫn khởi tha môn đích hoài nghi, tất cánh tam nhân tài đạp thượng tu tiên chi lộ, tựu kinh nghiệm lai thuyết, dữ lâm hiên thị bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.

     

Tam nhân đích danh tự lâm hiên dã hiểu đắc liễu.

     

Na thanh niên đạo sĩ pháp hào tĩnh hư, nãi thị tòng tiểu tựu xuất gia liễu địa, như kim linh động kỳ tứ tằng, tại tam nhân chi trung, tương đối lai thuyết, tu vi tối nhược.

     

Ái tiếu đích thiểu nữ tính tô, đan danh nhất cá như tự, kim niên thập thất, thị tại thập nhị tuế na niên bái nhập vân ẩn tông địa, linh động kỳ ngũ tằng.

     

Chí vu na tục gia đả phẫn đích niên linh nhân, tắc danh thường hổ, tòng tiểu tựu tại vân ẩn tông trường đại đích, kim niên nhị thập tứ tuế liễu, nãi thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu tiên giả, cự ly trúc cơ, cận thặng hạ nhất bộ.

     

Lâm hiên thính đáo giá lý, trứu liễu trứu mi, giá yêu thuyết lai, tam nhân tu tiên đích thời gian, dã bất toán đoản, khả giá tốc độ, khước trứ thực bất trách đích, phóng đáo nhân giới, dã một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử.

     

Tuy nhiên linh giới dã thị dĩ đê giai tu sĩ cư đa, đãn tha môn nãi thị danh môn đại phái đích đệ tử, giá dạng đích tu tiên tốc độ, trứ thực hữu ta nhượng nhân hãn nhan, nhiên nhi thần thức tảo quá, tam nhân đích linh căn tuy nhiên thuyết bất thượng ưu dị, đãn dã tịnh phi ngận soa đích, nan đạo thuyết, giá trung gian biệt hữu thập yêu duyên cố?

     

Lâm hiên tâm trung pha vi sá dị, bất quá giá dữ tự kỷ, dã một hữu đa thiểu quan hệ, tha phạm bất trứ bát quái đích khứ đả thính giá ta vấn đề, dã tựu thính chi nhâm chi.

     

Lưỡng cá thời thần ngận khoái quá khứ, nhất phiến thương thúy yểm ánh đích sơn phong ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

     

Liên miên bất tuyệt, như nhất điều cự mãng uyển diên bồ bặc, bất tri đạo duyên thân đáo hà xử.

     

Giá lý đích linh khí, dã minh hiển bỉ ngoại diện nùng úc đắc đa, bất dụng thuyết, vân ẩn tông đích tổng đà, ứng cai tựu vị vu thử xử.

     

Lâm hiên bất động thanh 'Sắc', do tam nhân đái trứ, xuyên quá nhất phiến 'Mê 'Vụ pháp trận, tiến nhập đáo liễu quần sơn thâm xử.

     

Na 'Mê 'Vụ, chích thị ta hứa chướng nhãn chi thuật, một hữu na cá tông môn gia tộc, hội hữu sự một sự tương hộ phái đại trận khai khải đích.

     

Xuyên quá 'Mê 'Vụ, nhãn tiền khoát nhiên khai lãng.

     

Phảng phật lai đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới nhất dạng, phân phương đích linh khí phác tị, dữ cương cương tương bỉ, nùng úc liễu sổ thập bội hữu dư.

     

Nhân giới tạm thả bất thuyết, tựu toán thị đông hải, lâm hiên dã một hữu kiến quá thập yêu địa phương linh mạch ưu dị đáo giá chủng trình độ, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất đào túy chi 'Sắc', tại giá lý tu luyện tuyệt đối thị sự bán nhi công bội đích.

     

Khán lai tự kỷ đích mưu toán một thác, như quả năng tại giá lý bất thụ đả nhiễu đích tu luyện na dã thị nhất thượng giai tuyển trạch, kinh lịch đích phong phong vũ vũ na yêu đa, lâm hiên dã hữu ta yếm ác, bất tưởng tái quá vấn thái đa đích thị phi thiện ác, nhi tưởng yếu tầm nhất thanh tịnh chi sở hảo hảo đích đề thăng tự kỷ đích pháp lực dữ tu vi liễu.

     

"Lâm đạo hữu, ngã môn giá tựu đái nhĩ khứ thăng tiên thai, nhĩ tuy nhiên thân thụ trọng thương, đãn năng cú tại hàn nhai cương phong hạ tồn hoạt, dã tựu toán thông quá liễu khảo nghiệm, hữu tư cách thành vi bản môn đích đệ tử liễu, chích bất quá, khước bất hiểu đắc, nhĩ nhất hội nhi hội nhập na nhất cá chi mạch." Thường hổ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thử nhân đích 'Tính 'Cách thị bỉ giác cương chính đích.

     

"Bất dụng, lâm mỗ dữ kỷ vị đạo hữu pha vi đầu duyên, bất như tựu tùy nhĩ môn nhất khởi, gia nhập kim đan phong môn hạ hảo liễu." Lâm hiên mang như thử giá bàn đích khai khẩu.

     

"Nhập ngã kim đan phong, lâm đạo hữu, nhĩ khả tưởng hảo liễu, bản mạch đích tình hình, ngã cương cương dĩ kinh thuyết quá, khả bất như kỳ tha tứ chi hữu tiền đồ." Tô như kiểm thượng thiểm quá nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', na ta tân nhập môn đích tu sĩ đối vu tuyển trạch bản phong, khả đô thị tị như xà hạt đích thái độ, chẩm yêu...

     

"A a, lâm mỗ chích thị nhất tiểu tiểu đích tán tu nhi dĩ, hữu thập yêu tư cách thiêu tam giản tứ, hà huống kỷ vị đối ngã hữu cứu mệnh đích đại ân đại đức, lâm mỗ tưởng yếu dữ kỷ vị thành vi đồng chi mạch đích sư huynh đệ đích." Lâm hiên thành khẩn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

...

     

Tối chung, tam nhân hoàn thị tôn trọng liễu lâm hiên đích tuyển trạch, dĩ lâm hiên diễn hí đích công phu, hốt du kỷ cá sơ xuất mao lư đích thái điểu na thị xước xước hữu dư, đương nhiên, tha giá yêu tố một hữu ác ý, chích thị tá nhất thanh tịnh chi địa tu hành nhi dĩ.

     

Lâm hiên ký nhiên hữu thử tâm ý, na đương nhiên bất dụng tái đáo thăng tiên thai, thường hổ độn quang nhất chuyển, triêu trứ tả trắc kích 'Xạ', ngận khoái, nhất cao đại nguy nga đích sơn phong tựu ánh nhập nhãn liêm liễu.

     

Cao túc hữu vạn trượng dư, na sơn phong trực 'Sáp 'Nhập vân tiêu lý.

     

Giá lý đích linh khí, dã thị việt phát đích nùng úc.

     

Phi kiếm tịnh một hữu phàn thượng sơn phong, tại sơn cước tựu đình liễu hạ lai, giá lý hữu nhất phiến thanh thạch đáp thành đích kiến trúc, tuy bất hoa lệ, đãn khước dã kiên thực dĩ cực.

     

"Lâm sư đệ, giá lý tựu thị ngã môn kim đan phong linh động kỳ đệ tử đích cư sở, nhất đán trúc cơ thành công, tựu khả dĩ khai tích tự kỷ đích động phủ, linh động kỳ thị bất dụng bái sư đích, mỗi nguyệt đích sơ nhất, thập ngũ hội hữu bản phong đích sư thúc bá hạ lai giảng khóa, trúc cơ dĩ hậu, tắc giao do kim đan lão tổ môn khảo hạch, như quả bị khán trung, tựu khả dĩ thu quy môn hạ liễu." Thường hổ tri đạo tha thị tán tu, ngận đa quy củ đô bất đổng, giảng giải đắc ngận tường tế.

     

Lâm hiên tự nhiên thị duy duy nặc nặc, hoảng hốt gian, phảng phật hựu hồi đáo liễu phiêu vân cốc, đương nhiên, thử thời thử khắc, tự kỷ dĩ kinh đáo linh giới liễu, nhãn tiền đích vân ẩn tông, luận thực lực, dữ phiêu vân cốc na dã thị bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

Lâm hiên tạm thời trụ tại liễu giá lý.

     

Tu tiên vô tuế nguyệt, tam thập niên đích thời gian nhất hoảng nhi quá.

     

"Lâm sư huynh."

     

Duyệt nhĩ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chính tại đả tọa đích lâm hiên sĩ khởi đầu lô, mục quang tại nhãn tiền đích truyện âm phù thượng tảo quá, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc '.

     

Na nha đầu hựu bào đáo giá lý xuyến môn liễu.

     

Chấn y nhi khởi, lâm hiên hướng động phủ ngoại tẩu liễu xuất khứ.

     

Tam thập niên đạn chỉ nhất huy gian, lâm hiên đích thương thế, tự nhiên thị tảo tựu hảo liễu, tại na đoạn động đạn bất đắc đích nhật tử lý, hoàn đa khuy liễu thường hổ, tĩnh hư, dữ tô như tam nhân đích chiếu cố.

     

Tá trợ tha môn đích yểm hộ, lâm hiên dã thành công tại kim đan phong trát hạ căn lai liễu.

    

Như kim tha đối ngoại đích thân phân, thị kim đan phong đích nhất danh trúc cơ kỳ đệ tử, đoản đoản đích tam thập niên, tòng linh động kỳ tứ tằng đáo trúc cơ hậu kỳ, đảo dã pha dẫn nhân chúc mục, bất quá tựu nhất danh môn đại phái lai thuyết, dã bất thị đa yêu đích liễu đắc.

     

Bản phong đích nhất ta ngưng đan kỳ tu sĩ lai tra khán quá, bất quá tha môn nhược thị năng tại lâm hiên thân thượng tra khán xuất vấn đề, na tài chân thị hữu quỷ liễu.

     

Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, bất quá tại nhất mạch sinh đích hoàn cảnh lý, thích đương đích biểu hiện xuất nhất ta thiên phú, dã khả dĩ thiểu ngận đa ma phiền đích, tu tiên giới nãi nhĩ ngu ngã trá đích thế giới, tức tiện thị đồng môn, dã bất phạp hỗ tương khuynh yết, như quả tự kỷ biểu hiện đắc thái nhược, cực hữu khả năng yếu thụ khi phụ, dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, đương nhiên bất nguyện ý khứ thụ nhất ta lâu nghĩ đích khí liễu, nhượng tha môn mạc danh tiêu thất, hựu thái hiển nhãn liễu nhất điểm.

     

Sở dĩ thích đương đích hiển 'Lộ 'Nhất ta thiên phú, biểu minh tự kỷ ngận hữu tiền đồ, na ta tu sĩ hựu bất thị bạch si, tự nhiên tựu bất hội lai chiêu nhạ tha liễu, phủ tắc vạn nhất na nhất thiên, lâm hiên ngưng đan, thậm chí thị kết anh thành công, tự kỷ khởi bất thị một sự hoa tội thụ.

     

"Tô sư muội."

     

Ngoại diện, nhất diệu linh thiểu nữ hồng y tự hỏa, tam thập niên quá khứ liễu, nhiên nhi tHa khán thượng khứ, y cựu hữu như tạc nhật, chức trách bất hi kỳ, nữ tử sở tu luyện đích công pháp, nhất bàn đô hữu trú nhan đích hiệu quả.

     

Như kim thử nữ dã thị trúc cơ trung kỳ đích tu tiên giả, thường hổ, tĩnh hư dã đô trúc cơ thành công, đương nhiên, giá kỳ trung miễn bất liễu lâm hiên đích bang trợ, nhược phi tha, tam nhân liên trúc cơ đích đan 'Dược 'Đô vô pháp luyện chế đích.

     

"Tô sư muội, hữu sự yêu?"

     

"Chẩm yêu, một sự tựu bất năng lai khán khán nhĩ." Thiểu nữ kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dự chi 'Sắc', tùy hậu khước hựu tiếu yếp như hoa liễu: "Sư ca, nhĩ nhượng ngã vấn đích phế đan phòng đích soa sự dĩ kinh hữu liễu tuyến tác."

     

ps: cầu *** dữ thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị đạo hữu

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập tứ chương la vân kiệt

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập tứ chương la vân kiệt

     

"Nga?"

    

Lâm hiên kiểm thượng đốn thời 'Lộ 'Xuất cảm hưng thú chi 'Sắc', tam thập niên tiềm phục, tha đối vân ẩn tông đích nhất thiết, tảo dĩ thị thanh thanh sở sở.

 

     

Dữ dĩ tiền kiến quá đích tông môn gia tộc tương bỉ, cai phái xác thực cường đại dĩ cực, đãn giá bất hi kỳ, nãi long giới dữ đông hải na căn bản tựu bất thị nhất cá tằng thứ địa.

     

Kim đan phong, như kim tuy nhiên dĩ kinh suy lạc, đãn na thị chỉ động huyền cấp biệt đích tu tiên giả, hữu ta thanh hoàng bất tiếp bãi liễu, cai mạch sở thiệp liệp đích tạp học, luyện đan thuật, khước tịnh một hữu nhân thử, thụ đáo phân hào ảnh hưởng đích.

     

Chỉnh cá vân ẩn tông đích đan 'Dược 'Cung ứng, nhất trực đô thị do cai mạch phụ trách.

     

Đương nhiên, luyện đan tịnh bất thị na yêu dung dịch đích.

     

Nhi thả việt trân quý đích đan 'Dược', việt nan dĩ xuất lô, nã tăng gia ly hợp kỳ pháp lực đích đan 'Dược 'Lai thuyết, thành công suất thập bất túc nhất, động huyền kỳ đích tựu canh ly phổ, đại lượng đích thiên tài địa bảo tựu giá dạng bạch bạch lãng phí điệu.

     

Phế đan thị vô dụng chi vật, nhiên nhi tất cánh thị hoa phí liễu như thử đa trân quý tài liêu đích bảo vật, tựu giá dạng đâu điệu, thùy dã xá bất đắc, sở dĩ tựu kiến liễu chuyên môn đích thương khố, tương kỳ thu dung khởi lai liễu.

     

Giá tình huống, dữ tích nhật đích phiêu vân cốc tương soa phảng phật, bất quá tựu phế đan đích chủng loại dữ sổ ngạch, tắc hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ liễu.

     

Phế đan, tại biệt nhân nhãn lý, thị thực chi vô dụng, khí chi khước hựu khả tích đích đông tây, nhiên nhi đối lâm hiên lai thuyết, tự nhiên hựu bất nhất dạng liễu, dĩ tha đích 'Tính 'Cách, một đạo lý tiến bảo sơn khước không thủ nhi quy đích.

     

Lâm hiên đương nhiên yếu tương chủ ý đả đáo thượng diện lai liễu.

    

Yếu hiểu đắc, tiến giai động huyền dĩ hậu, na tu luyện khả thị phân ngoại đích sinh sáp, chỉnh chỉnh tam thập niên quá khứ liễu, lâm hiên đích tu vi, tuy nhiên bất thị nhất điểm tiến triển dã vô, đãn khước mạn đắc dữ ô quy ba soa bất đa.

     

"Sư ca, phế đan phòng đích quản sự, hướng lai thị một hữu thập yêu du thủy khả ngôn đích, nhĩ tựu toán tưởng yếu tại môn nội mưu nhất soa sự, khả dĩ tuyển trạch đích phạm vi na yêu đa, hà tất nhất định yếu cật lực bất thảo hảo ni?" Tô như hữu điểm bất giải đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện quan tâm chi tình đảo thị dật vu ngôn biểu đích.

     

"Vi huynh giá yêu tố, đương nhiên thị hữu mục đích, phóng tâm, ngã bất hội cật khuy đích."

     

"Nga."

     

Thiểu nữ điểm liễu điểm đầu, giá tam thập niên, tHa dã kiến thức liễu lâm hiên đích thành tựu, tâm phục khẩu phục, dã tựu bất tái tố quá đa đích khuyến thuyết.

     

"Ký như thử, sư huynh tùy ngã lai hảo liễu, phế đan phòng đích nhất thiết, tiểu muội dĩ đả điểm ổn thỏa."

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tùy hậu lưỡng nhân các triển thần thông, tượng kim đan phong thượng phi khứ liễu.

     

Lộ thượng nhân bất đa, chích ngộ kiến liễu kỷ danh bản phong đích đệ tử, nhất thiết đô hoàn thuận lợi, nhiên nhi khoái yếu tiếp cận mục đích địa đích thời hậu, tiền phương kinh hồng đại khởi.

     

Lâm hiên phóng nhãn vọng khứ, khước thị nhất cẩm y ngọc đái đích công tử.

     

"Thị thiên kiếm phong đích la vân kiệt."

     

Tô như đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti yếm ác, đãn hoàn thị bất đắc bất tương độn quang đình hạ lai liễu.

     

"Kiến quá sư thúc."

     

"La vân kiệt?"

     

Lâm hiên thúc thủ nhi lập, não hải chi trung, khước phi khoái đích tương thử nhân đích tư liêu hồi ức khởi lai liễu.

     

Vô tha, tô như tằng tại tự kỷ diện tiền đề quá.

     

Thử nhân cư thuyết thị vân ẩn tông niên khinh nhất đại trung hữu danh đích thiên tài, khu khu ngũ thập tái, tựu ngưng kết kim đan thành công, quang thính giá dạng đích tu luyện tốc độ, xác nhiên hữu ta kinh thế hãi tục, nhiên nhi na chích thị biểu diện nhi dĩ, bất yếu vong liễu, giá lý thị nãi long giới, linh mạch tư nguyên, đô viễn bỉ nhân giới phong phú, hà huống giá gia hỏa, hoàn thị thiên kiếm phong phó phong chủ đích trực hệ hậu duệ.

     

Hữu nhất danh động huyền kỳ lão quái vật tại hậu diện bang trợ, ngũ thập niên tiến nhập ngưng đan kỳ căn bản tựu toán bất liễu thập yêu.

     

Nhiên nhi thử nhân khước hiêu trương bạt hỗ, nguyên bản giá dã một thập yêu, tu tiên giả trung khi nhuyễn phạ ác đích nhân ngận đa, thùy nhượng tha hữu nhất động huyền lão tổ xanh yêu ni?

     

Kỳ tha đê giai tu sĩ bị khi phụ liễu, dã vô tòng báo phục, duy hữu niết trứ tị tử nhận liễu.

     

Khả tích kỳ chiêu tử bất cú lượng, chiêu nhạ liễu bất cai nhạ đích nhân vật.

     

La vân kiệt phi thường hảo 'Sắc', tự tòng sổ nguyệt dĩ tiền, ngẫu nhiên kiến liễu tô như nhất diện, tựu cách tam soa ngũ đích thường lai củ triền, tha dĩ kinh hữu song tu đạo lữ, khước tưởng yếu tô như tố khởi thị thiếp.

     

Tô như tự nhiên thị bất nguyện ý, khả đối phương đích thân phân tại na lý quản trứ, tưởng yếu bãi thoát kỳ củ triền dã tịnh bất thị nhất kiện dung dịch sự tình đích.

     

Giá phiền não lâm hiên tằng kinh thính tiểu nha đầu bão oán quá, dã tư lượng trứ thập yêu thời hậu bang tHa tương giá thảo yếm đích hoa hoa công tử cấp giải quyết liễu, một tưởng đáo tự kỷ giá biên hoàn bất tằng động thủ, đối phương khước dĩ kinh oan gia lộ trách đích hoa thượng môn lai liễu.

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti lãnh tiếu chi 'Sắc '.

     

"A a, nguyên lai thị tô sư chất a, lưỡng nhật bất kiến, canh phiêu lượng liễu."

     

Giá gia hỏa xác thực du chủy hoạt thiệt, vọng hướng tô như đích biểu tình đô khoái yếu lưu khẩu thủy liễu: "Chẩm yêu dạng, ngã tiền nhật đích đề nghị, sư chất khảo lự đắc chẩm yêu dạng liễu, chích yếu cân liễu ngã, cật hương đích, hát lạt đích, tái dã bất dụng khán nhân kiểm 'Sắc '."

     

Đối phương đích thanh âm sung mãn liễu dụ 'Hoặc', tha dã hiểu đắc, kim đan phong đệ tử đích nhật tử bất hảo quá, bình thời thường thường thụ tha môn tứ mạch hề lạc.

     

"Sư thúc hảo ý, bất quá đối vu tố biệt nhân đích thiếp, ngã tịnh một hữu thập yêu hưng thú đích." Tô như lãnh lãnh đích thuyết, giá tiểu nha đầu, đảo thị trực lai trực khứ đích 'Tính 'Cách, nhất điểm diện tử dã bất lưu đích.

     

"..." La vân kiệt đại nộ, tha tượng lai bị chúng tinh phủng nguyệt quán liễu, như thử đương trứ ngoại nhân đích diện, bị đả kiểm, khả hữu ta thụ bất liễu liễu.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá tiểu nha đầu, hoàn chân thị nhất điểm đô bất hiểu đắc vu hồi khúc chiết, sự dĩ chí thử, tự kỷ dã bất hảo bất quản liễu, phủ tắc tHa phi cật khổ đầu bất khả.

     

Nhãn kiến la vân kiệt yếu phát hỏa, lâm hiên thưởng tiên khai khẩu liễu: "Sư muội, vạn sư tổ điểm danh yếu kiến nhĩ ngã, thuyết hữu yếu sự phân phù, tại giá lý đam các liễu, sư tổ quái tội hạ lai, ngã môn khả một pháp giao đại đích."

     

Lâm hiên khẩu trung đích vạn sư tổ, nãi thị kim đan phong đích đại phong chủ, ly hợp hậu kỳ, thực lực dã pha liễu bất khởi, na la vân kiệt tuy thị hoàn khố tử đệ, khước dã thị bất cảm đắc tội địa.

     

Hận hận đích giảo liễu giảo nha, bất tái đáng trụ khứ lộ.

     

"Giá gia hỏa, hoàn chân thị tứ chi phát đạt, đầu não giản đan đích nhân vật, giá yêu khinh dịch, tựu bị phiến liễu."

     

Lâm hiên ám ám đích cô, tùy hậu nhất lạp tô như đích y tụ: "Sư muội, ngã môn tẩu."

     

Đối phương đích kiểm thượng, mãn thị oán hận chi 'Sắc', bất quá na hựu như hà, nhất ngưng đan kỳ tu sĩ đích oán niệm, lâm hiên tài bất tại hồ.

     

Bất quá thương dăng chung cứu thị thảo yếm đích, lâm hiên hữu thủ long tại tụ trung, chỉ đầu khước khinh khinh nhất điểm, tùy trứ tha đích động tác, nhất lũ kính khí, ti hào một hữu chinh triệu đích một nhập liễu la vân kiệt đích thân thể.

     

Đối địch nhân, lâm hiên khả tòng bất hội hữu tâm nhuyễn nhất thuyết, hữu liễu giá ám thủ, đối phương thập yêu dã bất tố, tựu bất hội phát sinh thập yêu, đãn tha chích yếu nhất vận khí đả tọa, thiết định hội tẩu hỏa nhập ma.

     

Tiện thị động huyền kỳ tu tiên giả, dã tuyệt đối khán bất xuất thập yêu dị thường lai đích.

     

Thân vi tu sĩ, đối phương hựu chẩm yêu khả năng bất đả tọa, sở dĩ, tha tử định liễu.

     

"Sư ca, nhĩ tát giá cá hoang, na tính la đích trì tảo hội phát giác, đáo thời hậu, khả hội cấp nhĩ thiêm đại ma phiền đích." Tô như hữu điểm bất an đích thuyết.

     

"Phóng tâm, ngã tâm lý hữu sổ, sư muội dã bất dụng đam tâm thập yêu, dĩ hậu tHa bất hội tái xuất hiện tại liễu diện tiền liễu."

     

Lâm hiên giá cú thoại, tô như khước tịnh một hữu phóng tại tâm lý, dĩ vi chích thị an úy tự kỷ.

     

Ngận khoái, lưỡng nhân lai đáo liễu mục đích địa.

     

ps: hạ lan sơn đích hồn minh chủ đả thưởng liễu ngũ vạn khởi điểm tệ, tạ tạ hồn minh chủ, thái tạ tạ nâm liễu, ảo vũ hội nỗ lực đích

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập ngũ chương phế đan đại thu hoạch

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập ngũ chương phế đan đại thu hoạch

     

"Giá vị tựu thị lâm sư huynh yêu?"

     

Nhất tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ tòng tiền phương đích kiến trúc trung xuất lai, kiểm thượng mãn thị thảo hảo chi 'Sắc', yếu hiểu đắc, bị phân phối đáo phế đan phòng tố quản sự đích, đô thị nhất ta tiền đồ vô lượng đích gia hỏa, tượng tha, tự tòng trúc cơ thành công dĩ hậu, chỉnh chỉnh tam thập niên, pháp lực ti hào tiến triển dã vô.

 

     

Hoán cú thoại thuyết, tu tiên chi lộ soa bất đa chỉ vu thử xử, tại môn phái trung, tự nhiên dã tựu bất chẩm yêu thụ đãi kiến liễu.

     

Kim thiên thính thuyết môn trung nhất vị pha hữu thanh vọng đích sư huynh dã yếu lai giá lý tố sự, tha hoàn dĩ vi khai ngoạn tiếu đích.

     

Một tưởng đáo chân thị như thử, vu thị thí điên thí điên đích bào xuất lai nghênh tiếp, tuy nhiên bất tri đạo giá vị lâm sư huynh chẩm yêu tưởng đích, đãn năng giao hảo giá dạng đại hữu tiền đồ đích nhân vật, đối tự kỷ chích hữu hảo xử.

     

"Sư ca, giá vị lý sư đệ tại phế đan phòng tố sự, dĩ thập tái hữu dư, nhĩ nhược hữu thập yêu bất thanh sở đích, tẫn quản vấn tha tựu thị."

     

"Ân, ngã hiểu đắc liễu, sư muội, hoàn yếu tu hành đả tọa, một thập yêu sự đích thoại, ngu huynh tựu bất lưu liễu." Lâm hiên giá thoại thuyết đắc tuy nhiên ủy uyển, đãn minh hiển dĩ thị xuất ngôn trục khách.

     

Tô như đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dự chi 'Sắc', giảo liễu giảo chủy thần, đãn tối hậu hoàn thị một hữu đa thuyết: "Ký nhiên như thử, na tiểu muội cải nhật, tái lai khán vọng sư huynh."

    

Thuyết hoàn doanh doanh nhất phúc, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng sơn hạ phi khứ liễu.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tùy hậu do na tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ bồi trứ, nhất khởi tượng tiền phương đích kiến trúc trung tẩu khứ.

     

...

     

Thời quang như bạch câu quá khích, ngận khoái lâm hiên lai đáo phế đan phòng dĩ thị tam nguyệt hữu dư.

     

Giá đoạn thời gian, tha tịnh một hữu đa dư đích động tác, cận cận thị lão lão thực thực đích tại phế đan phòng đãi trứ, thục tất hoàn cảnh.

     

Dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, tố sự tình tự nhiên yếu mưu định nhi hậu động, giá lý khả bất bỉ phiêu vân cốc, tha khả bất tưởng xuất thập yêu soa thác, dẫn lai đại năng tu sĩ truy sát đích.

     

Tam cá nguyệt nhất hoảng nhi quá, lâm hiên đối phế đan phòng dã cơ bản thượng thục tất liễu.

     

Tại giá phụ cận, tha ủng hữu liễu tự kỷ đích động phủ.

     

Giá nhật, lâm hiên đối tương thục đích tu sĩ tuyên bố, tự kỷ yếu bế quan liễu.

     

Đối tu tiên giả lai thuyết, giá tái chính thường bất quá, tự nhiên bất hội hữu nhân hoài nghi thập yêu.

     

Động phủ nội.

     

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, đột nhiên, tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất cá ngọc hạp tòng lý diện phi lược xuất lai.

     

Lâm hiên khuất chỉ vi đạn, hạp cái đả khai, nhất cá tiểu tiểu đích khôi lỗi ánh nhập nhãn liêm.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

     

Na khôi lỗi quang mang nhất thiểm, đốn thời biến đại liễu khởi lai, dữ chân nhân nhất bàn đại tiểu.

     

Lâm hiên kiến liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', hữu thủ nhất phất, hựu thị nhất trương ngân xán xán đích phù phi lược nhi xuất, lâm hiên tương kỳ nhất phách, thiếp tại liễu khôi lỗi đích hung khẩu thượng diện, tùy hậu bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu, na khôi lỗi đích ngũ quan nhất trận mô hồ, chỉnh cá thân thể đích cơ phu dã khai thủy phát sinh biến hóa liễu.

     

Biến đắc dữ chân nhân biệt vô nhị trí, ngũ quan thân tài canh dữ lâm hiên tương đồng.

     

"Bất thác, bất thác, ảo thuật phối hợp khôi lỗi, tuy nhiên hoàn vô pháp dữ chân chính đích hóa thân tương bỉ, đãn chích yếu bất thị ngộ kiến động huyền dĩ thượng đích tu tiên giả, dĩ giả 'Loạn 'Chân thị tuyệt bất hội hữu thập yêu vấn đề liễu."

     

Lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền đích thử vật, kiểm thượng đích biểu tình na thị việt phát đích mãn ý liễu: "Hữu tha thế ngã tại giá lý tu hành đả tọa, lâm mỗ chính hảo thực hành na man thiên quá hải chi kế."

     

Hựu đoan tường liễu khôi lỗi nhất biến, xác định một hữu phá trán thập yêu, tùy hậu lâm hiên thân xuất thủ lai, tại não môn thượng nhất phách, nhất mẫu chỉ đại tiểu đích thanh 'Sắc 'Quang đoàn tòng lý diện phi liễu xuất lai.

     

Giá thị lâm hiên thi triển bí thuật, phân liệt xuất lai đích nhất ti nguyên thần, tuy nhiên đối ngoại thuyết bế quan, khả dĩ khởi đáo man thiên quá hải đích hiệu quả, đãn tu tiên giới đích sự tình thùy hựu hiểu đắc, vạn nhất bính kiến thập yêu đột phát sự kiện tất tu xuất diện ni?

     

Tương nhất lũ nguyên thần phụ tại thượng diện tựu thị vi liễu ứng phó giá chủng trạng huống đích.

     

Phân hồn thị cao giai tu tiên giả sở đặc hữu đích bí thuật, lâm hiên một thiểu dữ giá chủng tồn tại đả giao đạo, vãng tảo lý thuyết, ngột phân hồn, luận tối cận, tắc băng phách ma tổ đích phân hồn nhượng tha ấn tượng thâm khắc.

     

Bất quá lâm hiên thi triển giá chủng bí thuật, hoàn thị đệ nhất thứ.

     

Giá phân hồn, dữ đệ nhị nguyên thần khả thị bất nhất dạng đích.

     

Đệ nhị nguyên thần bồi dưỡng, yếu hoa ngận đại đích công phu, phân hồn tắc bất đồng, tín thủ tựu khả dĩ khinh tùng niêm lai liễu.

     

Tỉnh thời tỉnh lực, bất quá giá khả thị yếu động huyền kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, tài khả dĩ thi triển đích.

     

Hữu liễu thử vật, tự kỷ tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu.

     

Nhượng phân thần khôi lỗi tại động phủ trung đả tọa, lâm hiên bản thể tắc nhất trận mô hồ, tiêu thất tại liễu không khí chi trung.

     

Ẩn nặc gia liễm khí thuật, phối hợp mặc nguyệt thiên vu quyết phản phác quy chân đích hiệu quả, dĩ kinh đáo liễu nhượng nhân thán vi quan chỉ đích địa bộ.

     

Phế đan phòng lâm hiên thị thục môn thục lộ.

     

Giá thị nhất tọa cao thất tằng đích kiến trúc.

     

Tiền diện kỷ tằng lâm hiên một hữu quan cố, trực tiếp lai đáo đệ lục tằng, giá nhất tằng đích phế đan, đô thị đối ly hợp kỳ tu sĩ hữu hiệu quả, tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh dụng bất trứ, đãn đề thuần xuất lai, y cựu thị phi trân hi đích bảo vật.

     

Trữ sát thác, vật phóng quá, lâm hiên tương kỳ tịch quyển nhất không liễu.

     

Đắc đáo đích đan 'Dược 'Bất cập kỳ sổ.

     

Vân ẩn tông dã thị truyện thừa tự thượng cổ, thượng bách vạn niên đích tích luy na khả bất thị thuyết tiếu đích.

     

Tùy hậu lâm hiên duyên trứ lâu thê, lai đáo đệ thất tằng liễu.

     

Giá thị nhất viên hình đích đại thính, trực kính túc hữu thập trượng dư, hiển đắc khoan sưởng dĩ cực.

     

Đại thính đích tứ chu, hữu nhất bài nhất bài đích giáp tử, mỗi nhất bài, đô bãi trứ cận bách cá bình, bất dụng thuyết, lý diện sở thịnh phóng đích, tựu thị phế đan liễu.

     

Nhiên nhi sở hữu đích giá tử, đô lung tráo tại quang mạc lý diện.

     

Phế đan dã phân phẩm cấp.

     

Động huyền kỳ phế đan, tại cao giai tu sĩ đích nhãn lý, cố nhiên một hữu thập yêu dụng xử, đãn lạc nhập đê giai tu sĩ đích thủ trung, hoàn thị khả dĩ mại xuất đại giới tiễn đích.

     

Sở dĩ, giá lý tất nhiên nhu yếu cấm chế thủ hộ.

     

Giá nhất điểm, lâm hiên tảo tựu thanh sở, tại hành động dĩ tiền, tha tương sở hữu đích tình huống đô 'Mạc 'Bài liễu đích, tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, lâm hiên hoãn hoãn đích tẩu đáo nhất phái mộc giá đích diện tiền, tương cự đại ước hoàn hữu tam xích, lâm hiên đình hạ liễu cước bộ.

     

"Đạo hữu tại bàng biên khán liễu giá yêu cửu, nan đạo chân dĩ vi, khả dĩ thâu tập lâm mỗ, nhĩ đích hành tung dĩ bị khán phá, hoàn thị tự kỷ hiện thân hảo liễu." Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tịnh chuyển quá đầu lô, khán tượng mỗ không vô nhất nhân chi xử.

     

"Di?"

     

Nhất kinh sá đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu thanh quang thiểm thước, nhất tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ tại hư không trung hiển hình nhi xuất, khán thượng khứ bất quá tam thập đa tuế niên kỷ, lâm hiên đích mi đầu, bất do đắc khẩn trứu tại nhất khởi.

     

"Thị nhĩ!"

     

Dã nan quái lâm hiên kinh ngạc, thử nhân chính thị tha cương đáo phế đan phòng tựu bào lai nghênh tiếp tha đích lý tính tu sĩ, nhất khu khu trúc cơ sơ kỳ đích tu tiên giả, dã năng thi triển xuất cương tài na dạng đích ẩn nặc thần thông yêu?

     

Đối phương đích biểu tình đồng dạng mãn thị kinh ngạc: "Nhĩ cứu cánh thị na cá, trúc cơ kỳ tu sĩ thị tuyệt bất khả năng khán phá lão phu ẩn nặc thần thông đích."

     

"Đạo hữu đóa tại thử địa, ý dục hà vi, nan đạo thị tưởng yếu đả na động huyền kỳ phế đan đích chủ ý?" Lâm hiên tịnh một hữu hồi đáp đối phương đích vấn đề, kiểm thượng đái trứ nhất ti lãnh liệt chi ý.

     

"Na nhĩ hựu đả toán can thập yêu, mạc phi dã thị tưởng yếu thâu phế đan đích?" Tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ lãnh lãnh đích khai khẩu liễu, kiểm thượng mãn thị bất thiện chi 'Sắc '.

     

"Bất thác." Xuất hồ ý liêu đích, lâm hiên khước thập phân đại phương đích thừa nhận liễu.

     

Đối phương nhất ngốc, kiểm thượng hữu sát khí thích phóng xuất lai: "Các hạ đích đả toán, ký nhiên dữ bản tôn giả tương đồng, na tựu hưu quái ngã tâm ngoan thủ lạt..."

     

Thoại âm vị lạc, đối phương tụ bào nhất phất, nhất đoàn hôi bạch 'Sắc 'Đích thi khí phong ủng nhi xuất, bao khỏa trụ tha đích thân thể, tùy hậu lạc băng lạc băng đích thanh âm đại tố, tha đích thân thể cư nhiên bằng không bạt cao tam xích, nguyên bản ải tiểu sấu nhược đích thân khu, biến đắc khôi ngô tráng thực.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kinh nhạ chi 'Sắc', đối phương tiền nhất khắc minh minh hoàn thị nhân loại tu tiên giả, chuyển nhãn gian, cư nhiên thi hóa liễu, nan đạo thuyết...

     

Bất quá tha tịnh một hữu thời gian đa tưởng thập yêu, nhân vi thử thời thử khắc, đối phương cư nhiên dĩ biến thành liễu nhất hồn thân trường 'Mao 'Nhung 'Mao 'Đích cương thi xung quá lai liễu, tu vi dã nhất hạ tử tòng trúc cơ, bạo trướng đáo liễu nguyên anh hậu kỳ.

    

Giả như lâm hiên chân thị nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu tiên giả, na tất tử vô nghi, khả tích tha bất thị.

     

Nhãn tiền giá gia hỏa, tuy nhiên ẩn tàng liễu tu vi lai trứ, đãn lâm hiên hà thường hựu bất thị tại phẫn trư cật hổ.

     

Khu khu nguyên anh hậu kỳ đích thi ma, dã tưởng yếu thiêu chiến tự kỷ, na thuần túy thị thái tuế đầu thượng động thổ.

     

Lâm hiên huy thủ tựu năng nhượng tha hôi phi yên diệt liễu.

     

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu giá yêu tố, nhi thị hữu thủ sĩ khởi, ngũ chỉ khinh khinh nhất ác, không gian ba động sậu khởi, nhất thanh 'Sắc 'Đại thủ phù hiện nhi xuất.

     

Nhất bả tương na thi ma ác trụ.

     

"Bất khả năng, nhĩ thị động huyền cấp biệt đích tu tiên giả, như thử cao giai đích tu sĩ bào đáo giá lý tố thập yêu?"

     

Na thi ma đại kinh thất 'Sắc', bất năng trí tín đích thanh âm tòng tha chủy ba lý truyện xuất.

     

"Nhất khu khu nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại thị bất khả năng khán phá ngã cảnh giới đích, giá yêu thuyết, các hạ đích bản thể, dã thị động huyền cấp biệt đích tồn tại liễu."

     

Lâm hiên hữu điểm ý ngoại đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thủ hạ khước một hữu đình trứ, thi ma đích kiểm thượng mãn thị úy cụ chi 'Sắc', hắc quang nhất thiểm, nhất đạo âm ảnh tòng tha đầu đính kích 'Xạ 'Xuất lai.

     

"Tựu toán các hạ đích bản thể dã thị động huyền kỳ, tiểu tiểu đích nhất lũ phân hồn nhi dĩ, dã tưởng tòng ngã thủ lý đào thoát, thái thiên chân liễu."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên tả thủ nhất phất, nhất đạo thanh hà kích 'Xạ 'Nhi xuất, tương đối phương quyển quá, khả tích tiểu tiểu đích nhất lũ phân hồn, vô pháp thi triển sưu hồn thuật, lâm hiên thủ trung hỏa quang nhất khởi, tương tha hóa vi liễu hư vô.

     

Một hữu liễu phân hồn khốn trụ, na bị ma hóa đích thi thân tự nhiên dã lưỡng nhãn vô thần đích tài đảo tại địa liễu.

    

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc', chân thị thượng thiên trợ ngã, hữu giá gia hỏa tố điếm bối, tự kỷ tức sứ tương chỉnh cá phế đan phòng tẩy kiếp nhất không, dã bất hội hữu nhân hoài nghi đáo tự kỷ thân thượng liễu.

     

Giá đạo hữu cú ý tư, nhãn ba ba đích bào đáo giá lý lai bối hắc oa.

     

Tùy hậu lâm hiên thủ nhất dương, na thanh 'Sắc 'Đại thủ ngũ chỉ nhất tùng, tương tử khứ đích thi ma tạp tượng cấm chế quang mạc tạp quá khứ liễu.

     

Oanh!

     

Nhất quyển quyển điện hồ đạn khiêu nhi xuất, tương kỳ đả liễu cá tiêu hồ.

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', cai tố đích hí đô tố túc, tùy hậu bất tái đam các, tam hạ ngũ trừ nhị đích tương cấm chế khứ trừ, nhiên hậu tương lý diện thích hợp động huyền kỳ đích phế đan kiếp lược nhất không.

     

"Hắc hắc, phản chính hữu nhân bối hắc oa, bất như tố tuyệt nhất điểm hảo liễu."

     

Lâm hiên tự ngôn tự ngữ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu phản thân hồi khứ, tương thích hợp nguyên anh, ngưng đan, thậm chí trúc cơ kỳ đích phế đan toàn bộ nã liễu, phản chính tự kỷ hữu tu du đại, không gian cú túc, đa thiểu đan 'Dược 'Đô năng trang đắc hạ đích.

     

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phục tạp, kỳ thực chích hoa liễu bất đáo tiểu bán trản trà đích công phu, tùy hậu lâm hiên tựu tâm mãn ý túc đích ly khai liễu.

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập lục chương thiên thi môn

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập lục chương thiên thi môn

     

Chỉ bao bất trụ hỏa, bán thiên dĩ hậu, phế đan phòng bị tẩy kiếp đích sự tình chung vu hoàn thị đông song sự phát liễu.

 

     

Thử thời, tại kim đan phong tuyệt đính đích mỗ gian lâu các lý, thất bát danh tu sĩ tụ tập tại nhất tề, thương lượng trứ thập yêu.

     

Giá ta tu sĩ hữu nam hữu nữ, niên linh đại tiểu dã thị bất nhất, đãn tu vi khước đô đạt đáo liễu ly hợp, kim đan phong tuy nhiên một lạc, chính xử vu thanh hoàng bất tiếp đích thời khắc, đãn dã cận cận thị một hữu động huyền kỳ tu tiên giả, ly hợp cấp biệt đích tồn tại hoàn thị bất thiểu đích.

     

Viễn bất chỉ nhãn tiền giá điểm nhân sổ, chích bất quá đại bộ phân đô tại bế quan khổ tu lai trứ, nhãn tiền giá thất bát cá, tắc thị nhân vi thân phụ ti chức, bất đắc bất vi bản phong xử lý nhật thường sự vụ.

     

Tọa tại thượng thủ đích, thị nhất thân xuyên hôi y đích lão giả, ly hợp hậu kỳ, dung mạo tuy nhiên khô cảo, nhất song nhãn tình khước linh động dĩ cực, chính thị kim đan phong đại phong chủ.

     

Lâm hiên tằng dụng lai hách hổ la vân kiệt đích na vị vạn sư tổ.

     

"Quan vu phế đan phòng nhất sự, chư vị sư đệ khả hữu thập yêu khán pháp yêu?" Na diện dung khô cảo đích lão giả mục quang triêu hạ diện tảo quá, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Hanh, giá hoàn dụng thuyết, tàn lưu tại phế đan phòng đích na cụ thi thể, minh minh thị bản môn đệ tử, chích bất quá bị nhân chủng hạ liễu thế thân ma thi **, nhi phóng nhãn thiên sương quận, hội giá chủng ngạt độc bí thuật đích, duy hữu thiên thi môn nhất gia, đạo tẩu phế đan đích, trừ liễu cai phái đích tu tiên giả, hoàn hữu biệt nhân mạ?" Nhất kiểm 'Sắc 'Chá hoàng đích đại hán, phẫn phẫn bất bình đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thử nhân nãi thị ly hợp trung kỳ đích tu tiên giả, nhi thả nhất khán tựu thị tỳ khí bạo táo đích nhân vật.

     

"Khương sư đệ ngôn chi hữu lý, giá thế thân ma thi **, nãi thị thiên thi môn đích độc môn bí thuật, biệt đích tu tiên giả, tức tiện tưởng yếu tài tang giá họa, dã thị vạn vạn mô phảng bất lai đích." Lánh nhất bạch diện lão giả dã phủ tu trầm 'Ngâm 'Trứ khai khẩu liễu.

     

"Lưỡng vị sư đệ ngôn chi hữu lý, khả đối phương ký nhiên năng thi triển giá chủng bí thuật, tưởng tất tu vi bất hội bỉ nhĩ ngã nhược, thập hữu *** thị động huyền kỳ lão tổ, đối phương tại ngã phái tinh tâm tiềm phục, nan đạo tựu thị tưởng yếu thâu đạo phế đan yêu, nhi thả cư nhiên hoàn phục thi thử xử, chư vị bất giác đắc hữu ta kỳ quái yêu?" Tọa tại thượng thủ đích vạn tính tu sĩ nhãn trung tinh mang thiểm quá, vấn xuất tâm trung đích nghi vấn liễu.

     

"Giá..."

     

Kỳ tha ly hợp kỳ tu sĩ diện diện tương thứ, giá kiện sự tình xác thực hữu ta hi kỳ, thậm chí khả dĩ thuyết xử xử thấu trứ quỷ dị, nhiên nhi tuyến tác thái thiểu liễu, tha môn căn bản tựu vô tòng thôi trắc, duy hữu tại giá lý hồ 'Loạn 'Sủy ma.

     

Nhất thời gian, một hữu nhân tá khẩu.

     

"Khán thủ phế đan phòng đích đệ tử, khả đô thẩm vấn quá, kỳ trung hữu một hữu khả nghi đích?" Kiến trường diện cương trụ, vạn tính lão giả hựu hoán liễu nhất cá vấn đề.

     

"Một hữu, khán thủ phế đan phòng đích đệ tử cộng nhị thập nhất cá, trừ liễu bị phụ thân đích na danh đệ tử ngoại, kỳ tha nhị thập nhân, mạc mỗ đô nhất nhất thân tự thẩm tấn liễu, tha môn trung tối vãn đích, nhập môn dã thập tái hữu dư, khán bất xuất hữu thập yêu vấn đề." Na kiểm 'Sắc 'Chá hoàng đích đại hán như thử giá bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý.

     

"Mạc sư đệ tu luyện đích 'Vấn tâm' thần thông huyền diệu dĩ cực, tựu toán thị động huyền cấp biệt đích tu tiên giả, dã bất nhất định năng tương nhĩ man quá, nhĩ ký nhiên thuyết một hữu vấn đề, na tựu ứng cai thị vô sự địa." Vạn tính lão giả 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu.

     

"Bất quá..." Nhiên nhi na đại hán đích kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất nhất ti cổ quái chi 'Sắc '.

     

"Chẩm yêu, nan đạo mạc sư đệ hoàn phát hiện liễu thập yêu bất thỏa?" Vạn tính lão giả hữu điểm kỳ quái đích khai khẩu liễu.

     

"Dã bất năng thuyết bất thỏa, chích thị kỷ vị sư huynh ứng cai hiểu đắc, lĩnh thủ phế đan phòng chấp sự đích đệ tử, nhất bàn đô thị tư chất thái soa, tiền đồ vô lượng đích na chủng, khả giá nhất thứ, khước hữu bất đồng, tại na nhị thập nhân trung, hữu nhất danh khiếu lâm hiên đích đệ tử, nãi thị tam thập niên tiền nhập môn đích tán tu, như kim dĩ thị trúc cơ hậu kỳ đích tu tiên giả, án lý thuyết, tiền đồ hoàn thị pha vi viễn đại đích, khả tha khước tự kỷ thân thỉnh khứ phế đan phòng tố quản sự liễu."

     

"Tam thập niên tiến giai trúc cơ hậu kỳ, tại môn trung một hữu trường bối đề huề đích tình huống hạ, tu luyện dã toán tấn tốc, tha bào khứ phế đan phòng tố thập yêu?" Vạn tính lão giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti ý ngoại chi 'Sắc '.

     

"Sư đệ ngã dã vấn quá, thử tử thuyết, thị nhân vi phế đan phòng bỉ giác an tĩnh đích duyên cố."

     

"An tĩnh, giá cá lý do đảo dã miễn cường thuyết đắc thông, sư đệ khả hữu tử tế bàn tra quá, thử tử hoàn hữu biệt đích vấn đề yêu?"

     

"Một hữu." Kiểm 'Sắc 'Chá hoàng đích đại hán diêu liễu diêu đầu: "Ngã thí tham liễu sổ thứ, tạm thời một hữu phát hiện bất thỏa, tùy hậu hựu phái liễu lưỡng danh đệ tử ám trung giam thị, na lâm hiên nhất trực bế quan tu luyện, tịnh một hữu dữ ngoại giới đả giao đạo đích."

     

Thoại âm vị lạc, khước thính "Xuy" đích nhất thanh khinh tiếu truyện nhập nhĩ đóa, bàng biên nhất thân xuyên tuyết bạch cung trang đích nữ tử khai khẩu liễu: "Mạc sư huynh hoàn chân thị đại thủ bút, cư nhiên phái lưỡng danh nguyên anh kỳ đích đệ tử, khứ giam thị nhất trúc cơ kỳ đích hậu kỳ, nhĩ bất hiềm thái cảo tiếu liễu yêu?"

     

"Ngã..." Na đại hán kiểm thượng nhất hồng, lưỡng danh thân truyện đệ tử bị phân phối đáo nhâm vụ đích thời hậu dã thị nhất kiểm đích bất tình bất nguyện chi 'Sắc '.

     

Nguyên anh giam thị trúc cơ, thuyết xuất khứ, xác thực nhượng nhân hữu ta vô ngữ.

     

"Hảo liễu, như kim thị phi thường thời kỳ, mạc sư đệ giá dạng an bài, dã thị tiểu tâm vô đại thác, một thập yêu hảo phi nghị đích." Na vạn tính lão giả tòng bàng khai khẩu liễu.

     

Hiển nhiên tác vi đại phong chủ, tha tại đồng môn chi trung hoàn thị pha hữu uy tín đích, thính tha giá yêu thuyết, kỳ tha tu sĩ dã đô bế chủy liễu.

     

Hựu quá phiến khắc.

     

"Vạn sư huynh, y nhĩ chi gian, như kim ngã môn ứng cai như hà?" Na bạch diện lão giả châm chước trứ khai khẩu liễu.

     

"Tuy nhiên bất tri đạo đối phương đích chân chính mục đích thị thập yêu, đãn ký nhiên khiên xả đáo thiên thi môn đích đại năng tu tiên giả, na tựu bất thị ngã kim đan phong nhất mạch khả dĩ ứng đối đích, duy hữu tương thử sự báo thượng khứ, thỉnh môn phái vi ngã đẳng tố chủ." Vạn tính lão giả hoãn hoãn đích thuyết.

     

"Báo thượng khứ, kỳ tha tứ phong, hựu bất tri đạo hữu đa thiểu nhàn ngôn toái ngữ, hà huống ngã kim đan phong tuy nhiên thiện trường luyện đan thuật, đãn đan 'Dược 'Tư nguyên khước thị môn phái cộng hữu, như kim sở hữu đích phế đan bị tẩy kiếp nhất không, kỳ tha tứ phong, khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, giá cá trách nhâm thùy lai đam ni?" Na cung trang nữ tử tú mi nhất thiêu, khẩu khí minh hiển thị bất tán thành giá yêu tố.

     

"Sư muội đích đam ưu vạn mỗ thanh sở, khả chỉ bao bất trụ hỏa, giá cá sự tình, hữu thiên thi môn 'Sáp 'Thủ, dĩ kinh thoát ly liễu nhĩ ngã đích chưởng khống, ẩn nặc bất báo, chích hữu canh tao, chí vu trách nhâm... Bất quá thị nhất ta phế đan nhi dĩ, lão phu nhất lực đam hạ tựu thị."

     

"Sư huynh, bất khả, phế đan phòng hựu bất thị nhĩ tại phụ trách, chẩm yêu năng nhượng nhĩ đam trách nhâm ni?"

     

"Na hựu như hà, nan đạo nhượng nhất quần trúc cơ kỳ đích tiểu bối khứ đính tội, na bất nhượng kỳ tha tứ mạch tiếu điệu đại nha liễu."

     

"Khả..."

     

"Hảo liễu, bất yếu đa thuyết, thử sự tựu thử tác bãi, mạc sư đệ, nhất hội nhi nhĩ tùy ngã thượng thiên kiếm phong, thuyết minh sự tình đích kinh quá, kỳ tha sư đệ sư muội thủ tại gia lý, dã yếu tiểu tâm tại ý, thiên vạn bất khả cấp dĩ địch nhân không khích."

     

"Tôn pháp dụ."

     

Tùy hậu vạn tính lão giả dữ kiểm 'Sắc 'Chá hoàng đích đại hán các triển thần thông, phi xuất liễu các lâu, vọng trứ tha môn đích bối ảnh, na bạch diện lão giả khước thán liễu khẩu khí.

     

"Sư huynh, chẩm yêu liễu."

     

"Ngã tại tưởng, vạn sư huynh thử hành, khủng phạ bất hội thuận lợi, thiên kiếm phong la lão nhi đích đích hệ hậu nhân, luyện công đột nhiên tẩu hỏa, dĩ bất trì thân vong liễu, la lão nhi giá kỷ thiên, chính đại phát tỳ khí lai trứ."

     

 

     

Đệ lục quyển đệ lưỡng thiên linh cửu thập thất chương linh thanh vụ hải

     

Đệ lưỡng thiên linh cửu thập thất chương linh thanh vụ hải

     

Phế đan phòng thất thiết, tại kim đan phong dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, thậm chí khả năng dẫn phát vân ẩn tông dữ thiên thi môn lưỡng cá tu tiên đại phái đích xung đột, bất quá giá dữ lâm hiên, một hữu đa đại đích quan hệ, thử thời thử khắc, tha nhượng hóa thân đãi tại động phủ lý, tự kỷ tắc tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu kim đan phong đích tuyệt đính chi xử.

 

     

Giá lý thị bản mạch đích cấm địa, phương viên sổ lý, dã cận hữu tha nhất nhân nhi dĩ.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, khán trứ nhãn tiền đích vụ hải, mang mang một hữu biên tế, liêu khoát dĩ cực.

     

Đương nhiên, giá kỳ thực thị nhất đạo cấm chế, tái tương kỳ cật thấu dĩ tiền, lâm hiên dã bất cảm mạo mạo nhiên tiến khứ.

     

Đảo bất thị hại phạ cấm chế bản thân năng cú thương đáo tự kỷ, nhi thị đam tâm dẫn khởi kỳ tha tu sĩ đích chú ý.

     

Lâm hiên đáo giá linh thanh vụ hải lai, đương nhiên thị hữu mục đích, tha tiềm phục tại vân ẩn tông dĩ tam thập niên hữu dư, đối vu cai phái đích nhất thiết, đương nhiên dã đô lộng liễu cá thanh thanh sở sở địa.

     

Dữ tha môn tu tiên môn phái đích quy củ tương đồng, tông phái trung địa vị việt cao đích tu sĩ, đắc đáo đích linh mạch dã tựu việt ưu dị.

     

Giá nguyên bản bất xuất kỳ, giá linh thanh vụ hải tựu thị cấp kim đan phong phong chủ dữ các vị động huyền kỳ trường lão đả tọa dụng địa.

     

Đương cai mạch xương thịnh chi thời, sổ thập vị động huyền kỳ tồn tại đô tại giá lý khai tích động phủ.

     

Nhiên nhi như kim kim đan phong xử vu thanh hoàng bất tiếp đích thời khắc, nhất danh động huyền tồn tại dã vô, giá linh thanh vụ hải dã tựu hoang vu hạ lai liễu.

     

Đương đệ nhất thứ thính tô như đề khởi giá sự, lâm hiên hoàn kinh ngạc bất dĩ, dĩ vi na tiểu nha đầu khai ngoạn tiếu địa, bất dụng thuyết, tại kim đan phong đích chư đa linh mạch lý, linh thanh vụ hải thị tối hảo địa, tựu toán một liễu động huyền kỳ lão tổ, kỳ tha ly hợp kỳ tu sĩ bất tri đạo dụng yêu, tại na lý bạch bạch hoang phế trứ, khởi bất thị bạo điễn thiên vật?

     

Lâm hiên khởi sơ thị giá yêu tưởng đích, tựu nhất bàn tình huống lai thuyết, giá tưởng pháp dã một hữu thập yêu thác, nhiên nhi lâm hiên khước hốt lược liễu nhất cá sự thực.

     

Nãi long giới viễn phi nhân giới hoặc thị đông hải khả bỉ, nãi linh giới tối đính cấp đích giới diện chi nhất.

     

Giá lý bất cận tư nguyên phong phú, linh mạch đích ưu dị, dã đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Sở vị quá do bất cập, phàm sự tổng hữu nhất cá độ, đối vu tu tiên giả lai thuyết, linh mạch dã bất thị việt ưu dị tựu việt hảo liễu.

     

Tựu nã linh thanh vụ hải trung đích linh mạch lai thuyết, kỳ linh khí nùng độ, cương hảo thích hợp động huyền kỳ tu tiên giả, tại lý diện tu luyện, hữu sự bán nhi công bội đích hiệu quả.

     

Khả như quả thượng một hữu mại nhập động huyền kỳ, khước bào đáo lý diện khứ đả tọa, nhân vi linh khí thái nùng, đối tu tiên giả phản nhi thị hữu hại vô lợi đích.

     

Giá tựu hảo bỉ, cật hữu doanh dưỡng đích thực vật, khẳng định năng nhượng thân thể kiện khang, khả như quả nhất cá nhân bản lai thái sấu nhược, nhĩ đột nhiên nã các chủng bổ phẩm cấp tha tư dưỡng, phản nhi hội hư bất thụ bổ, giá đạo lý thị nhất dạng đích.

     

Sở dĩ linh mạch đối tu tiên giả, dã bất thị việt ưu dị việt hảo, phàm sự tổng hữu nhất cá độ.

     

Đương sơ tại liễu giải liễu duyên do chi hậu, lâm hiên khả dã thị kinh ngạc liễu hảo bán thiên đích.

     

Tha mại nhập tu tiên giới dĩ thiên niên, giá dạng đích sự tình khước tòng lai bất tằng thính thuyết, nhân vi nhân giới dã hảo, đông hải dã bãi, linh mạch đô một hữu ưu dị đáo, năng nhượng tu sĩ hư bất thụ bổ.

     

Giá chủng tình huống, chích hữu linh giới thiểu sổ kỷ cá đính cấp giới diện tài hữu khả năng đích.

     

Tại liễu giải giá ta ẩn bí chi hậu, lâm hiên đích hân hỉ khả tưởng nhi tri.

     

Linh thanh vụ hải tha tự nhiên một hữu thác quá đích lý do.

     

Đương nhiên, lâm hiên tố sự tình thị mưu định nhi hậu động, tiên thủ phế đan, tái lai vụ hải, hoàn hoàn tương khấu.

     

Tiềm phục liễu tam thập dư niên, như kim tha thị đả toán hảo hảo đích tu hành liễu.

     

Khán trứ nhãn tiền đích mang mang vụ khí, phiên dũng bất dĩ, lâm hiên song mi khẩn tỏa, như kim đích nan xử thị, bất năng tương thử cấm chế phá trừ, khước yếu tiễu vô thanh tức đích tiềm nhập.

     

Nhược bất thị lâm hiên bản thân dã thiện trường trận pháp chi thuật, hoàn chân bất cảm tố giá thường thí.

     

Tha tịnh một hữu khinh cử vọng động, nhi thị nhãn trung ngân mang đại khởi, tương thiên phượng thần mục thi triển đáo cực trí.

     

Bán cá thời thần hậu, lâm hiên đê hạ đầu, dụng thủ 'Nhu 'Liễu 'Nhu 'Mi tâm, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bì quyện chi 'Sắc', giá chủng linh mục thần thông thị ngận tiêu háo tinh lực đích.

     

Bất quá tổng toán thị khán xuất liễu nhất ta đoan nghê.

     

Giá vụ hải đích cường độ, thị trình hiện chu kỳ 'Tính 'Biến hóa đích, như quả năng cú trảo trụ thời cơ, ứng cai tựu khả dĩ thần bất tri, quỷ bất giác đích hỗn tiến khứ.

     

Đương nhiên, giá cá biến hóa phi thường đích vi nhược, nhất bàn đích thần thức, đô thị vô pháp tra tham đích.

     

Thiên phượng thần mục khả dĩ, đãn tưởng yếu phát hiện dã tịnh bất dung dịch.

     

Lâm hiên sảo sự hưu tức, nhãn trung tái thứ ngân mang đại khởi...

     

Đột nhiên, tha thần 'Sắc 'Nhất động, hữu thủ sĩ khởi, thứ lạp thanh đại tố, nhất đạo thanh 'Sắc 'Đích kiếm khí phách thứ nhi xuất.

     

Na kiếm khí bất luận phương vị, giác độ, hoàn thị xuất thủ đích thời cơ, đô kháp đáo hảo xử, ký một hữu tương cấm chế phá trừ, đồng thời hựu tương vụ khí tê khai liễu nhất đạo phùng.

     

Nhất khả dung nhất nhân thông quá đích thông đạo xuất hiện liễu, lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ một nhập kỳ gian, tiền phương, nùng úc đích vụ khí phác diện nhi lai, lâm hiên nhãn trung y cựu thị ngân mang tứ 'Xạ', tụ bào nhất phất, hựu thị nhất đạo kiếm khí phách thứ nhi xuất.

     

Vụ hải tái thứ phân khai liễu, tuy nhiên na thông đạo ngận trách, đãn dĩ khả dung lâm hiên lạc túc, tha tái thứ huy thủ nhất đạo kiếm khí phách xuất.

     

...

     

Tựu giá dạng, lâm hiên dĩ thiên phượng thần mục tầm hoa trận pháp đích tiết điểm, tái dụng kiếm khí khai lộ, tiền hậu tại phách xuất cửu cửu bát thập nhất kiếm chi hậu, chung vu tiến nhập vụ hải đích trung tâm liễu.

     

Oanh!

     

Nhất đạo quang vựng thiểm quá, tiền phương khoát nhiên khai lãng, vụ hải bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá sơn cốc, lý diện sinh trường trứ mậu mật đích thúy trúc, nùng úc đích linh khí phác diện nhi chí liễu.

     

Cận cận thị hấp nhất khẩu, tựu cảm giác hồn thân thư phục.

     

Lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền thế ngoại đào nguyên bàn đích sở tại, giá lý tựu thị kim đan phong na ta động huyền kỳ tồn tại đích tu luyện chi sở, bất thác bất thác, ngoại diện đích truyện ngôn, tịnh một hữu khoa đại thập yêu, tựu giá linh khí nùng độ, tại giá lý tu luyện, tuyệt đối thị sự bán nhi công bội đích.

     

Nhi thả giá lý an toàn, kim đan phong đích ly hợp kỳ tồn tại tuy đa, đãn nhất thời phiến khắc, ứng cai bất hội hữu thùy đột phá, tất cánh ly hợp đáo động huyền kỳ đích bình cảnh lâm hiên tự kỷ khả thị thâm hữu thể hội đích.

     

Khả dĩ tại giá lý tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tu luyện nhất phiên liễu.

     

Lâm hiên tiến nhập sơn cốc thâm xử, đảo dã bất dụng khai tích động phủ, trực tiếp tòng dĩ tiền na ta động huyền kỳ tồn tại đích động phủ trung thiêu liễu nhất cá.

     

Tha hoàn đặc ý dụng thần thức sưu tác, khả tích một hữu phát hiện thập yêu bảo vật.

     

Đãn lâm hiên dã tịnh một hữu lưu 'Lộ 'Xuất thất vọng chi 'Sắc', nhân, quý tại tự túc.

     

Lâm hiên tương kỳ đả tảo nhất phiên hậu tựu trụ hạ lai liễu.

     

Thời quang như bạch câu quá khích, tiếp hạ lai đích thời gian lý, lâm hiên hoàn toàn tiến nhập liễu khổ tu chi trung.

     

Hựu khôi phục liễu na chủng bất bị đả nhiễu đích tu luyện sinh hoạt.

     

Phục 'Dược', đả tọa, đương nhiên, tại giá chi tiền, nhu yếu dụng tinh hải tương phế đan đề thuần liễu tái thuyết.

     

Động huyền cấp biệt đích phế đan, lam 'Sắc 'Quang điểm dĩ một hữu hiệu quả, nhi ngân 'Sắc 'Quang điểm thị tiêu háo 'Tính 'Đích, mỗi thiên sản sinh đích lượng tối đa năng cú đề thuần xuất tam khỏa.

     

Thính khởi lai thiểu liễu nhất điểm, đãn tăng gia pháp lực đích đan 'Dược', thị việt đáo hậu diện việt trân hi, kỳ tha động huyền kỳ lão quái vật, na phạ thị danh môn đại phái xuất thân đích, thập thiên bán nguyệt năng cú phục thượng nhất khỏa, dã hội thâu tiếu liễu.

     

Dữ tha môn tương bỉ, lâm hiên hiển đắc xa xỉ nhi hạnh phúc, như quả bất thị ngân 'Sắc 'Quang điểm bất cú đa, tha bản khả dĩ đề thuần xuất canh đa, nhân vi xuất đan suất đê, phế đan đích sổ lượng viễn bỉ thành phẩm đa, gia thượng cai phái thượng bách vạn niên đích tích luy, phế đan khả vị thập phân sung túc, túc cú lâm hiên giá dạng đại thủ đại cước đích thôn phục.

     

Đan 'Dược 'Thượng, lâm hiên bất lận sắc, giá lý đích linh khí, hựu thập phân đích sung túc, tha đích tu luyện, na tự nhiên thị phi thường đích thuận sướng liễu.

     

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu mang trứ nhượng chủ nguyên anh thánh cấp, tha đích tu luyện, thị tòng dịch đáo nan, tiên nhượng đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan dã tiến giai động huyền.

     

Do vu chủ nguyên anh dĩ kinh thị động huyền cảnh giới, sở dĩ đệ nhị nguyên anh dữ yêu đan bất hội tái ngộ kiến bình cảnh, chích yếu pháp lực đáo liễu, tựu năng cú thủy đáo cừ thành đích tiến nhập động huyền.

     

Nhiên nhi giá cá quá trình dã tịnh bất giản đan, tiền hậu lâm hiên hoa liễu cận thất thập niên.

     

Tài nhượng song anh nhất đan toàn bộ tiến nhập động huyền.

     

Bất yếu tiểu khán, như thử nhất lai, lâm hiên đích thực lực, hựu hữu liễu chất đích phi dược, đãn lâm hiên y cựu bất mãn túc, nguyên bản dĩ vi tự kỷ dĩ kinh ngận cường liễu, khả tại kiến thức quá chân linh dĩ hậu, lâm hiên tài hiểu đắc, tự kỷ thị tọa tỉnh quan thiên, tại na ta chân chính đích đại năng tồn tại nhãn lý, tự kỷ hoàn chích thị lạp ngập, tha môn huy huy thủ tựu năng mẫn diệt đích lâu nghĩ, sở dĩ lâm hiên biệt trứ nhất cổ khí, giá thứ nhất định yếu nhượng tu vi tinh thâm nhất ta.

     

Đương nhiên, giá thất thập niên, tha dã bất thị nhất trực đãi tại linh thanh vụ hải lý, lâm hiên dã hữu xuất khứ thấu thấu khí.

     

Giá điểm thời gian, tức tiện đối tu tiên giả lai thuyết, dã bất toán đoản.

     

Hứa đa đê giai tu sĩ đô dĩ thành trường liễu khởi lai, tô như, thường hổ, đô ngưng kết liễu kim đan, nhiên nhi na hữu điểm mộc nột đích tiểu đạo sĩ tĩnh hư, khước tại nhất thứ ngoại xuất đích thời hậu, dữ thiên thi môn đích tu sĩ tranh đấu, ý ngoại vẫn lạc điệu liễu.

     

Lâm hiên hiểu đắc giá tiêu tức đích thời hậu, dã hí hư bất dĩ, tu tiên giới tựu thị giá yêu tàn khốc, cơ ngộ dữ nguy cơ vĩnh viễn thị tịnh tồn đích.

     

Thuyết khởi giá thiên thi môn, thực lực tịnh bất bỉ vân ẩn tông nhược, chích bất quá tha đích tổng đà bất tại sở quốc, nhi thị ngụy quốc, đãn dã thị thiên sương quận bài danh tiền ngũ đích tông môn liễu.

     

Cai phái tu đích nãi thị quỷ đạo, dĩ ngự thi vi chủ, trứ thực dã thị ngận nan triền đích, dĩ tiền, dữ vân ẩn tông thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy, đãn tự tòng thất thập niên tiền, vân ẩn tông kim đan phong đích phế đan bị đạo chi hậu, lưỡng phái tựu khai thủy giao ác, tuy nhiên một hữu đại quy mô xung đột, đãn nhất ta tư để hạ đích tiểu động tác khước dã thị bất thiểu đích.

     

Song phương tu sĩ nhược thị lạc đan, đô hội bị đối phương tập sát điệu đích.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, song phương đích mâu thuẫn dã việt lai việt thâm liễu.

     

Đương nhiên, giá dữ lâm hiên một hữu quan hệ, lưỡng phái tái chẩm yêu giao ác dã dữ tha vô quan đích, bỉ khởi thiên thi môn, lâm hiên canh quan tâm thân biên đích tu tiên giả, nhất hoảng nhãn thất thập niên quá khứ liễu, kim đan phong khước tịnh một hữu tòng thanh hoàng bất tiếp trung bãi thoát, y cựu một hữu đản sinh động huyền kỳ tu tiên giả, cai mạch đích đệ tử tự tang dĩ cực, nhiên nhi đối lâm hiên lai thuyết, khước thị hảo sự, ý vị trứ bất hội hữu nhân lai linh thanh vụ hải đả nhiễu tha đích tu hành, tự kỷ khả dĩ kế tục khoái nhạc vô ưu đích tại giá lý tu luyện hạ khứ.

     

Tuy nhiên song anh nhất đan đô tiến giai động huyền dĩ hậu, tha thực lực tăng trường liễu hứa đa, đãn lâm hiên bất mãn túc, tự kỷ đích mệnh vận tự kỷ chưởng ác, thượng thứ chân linh đích xuất hiện nhượng lâm hiên triệt để thể hồ quán đính đích thanh tỉnh quá lai liễu.

     

Phục 'Dược 'Đả tọa, lâm hiên kế tục trứ khô táo phạp vị đích tu luyện sinh hoạt.

     

...

     

Tam bách niên nhất hoảng nhi quá.

     

Giá thiên thượng ngọ, thiên khí tình lãng, vạn lý vô vân, nhất thiết khán thượng khứ đô một hữu nhâm hà bất thỏa, nhiên nhi chính ngọ dĩ hậu, thái dương khước mạc danh kỳ diệu ảm đạm liễu hạ khứ, phương viên thiên lý, phụ cận đích thiên địa nguyên khí, nhất khởi triêu trứ kim đan phong dũng khứ.

     

Giá thị tu sĩ tiến giai đích thiên triệu, nhi thả như thử quy mô bàng đại, ứng cai thị động huyền cấp biệt đích.

     

ps: cầu *** chi trì, tạ tạ

    

Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top

Tags: #ccts