Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập tứ chương hữu hà tỳ đích pháp tắc lĩnh vực

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập tứ chương hữu hà tỳ đích pháp tắc lĩnh vực

Thiên phượng thần mục, khả dĩ tương ảo thuật phá trừ, nhiên nhi nhãn tiền đích nhất thiết, y cựu thị thực thực tại tại đích, chứng minh na ta hoa biện tịnh phi chướng nhãn pháp, nhi thị chân thực chi vật.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Hữu ta nan khán liễu.

Giá sở phát sinh đích nhất mạc, dĩ kinh siêu xuất liễu tha lý giải đích phạm trù, nan đạo thuyết, giá tựu thị pháp tắc đích lực lượng mạ?

Hống!

Na hung thú đích bào hao thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi ngận minh hiển đích, na hống khiếu thanh sung mãn liễu 'Sắc 'Lệ nội nhẫm chi 'Sắc '.

Đột nhiên, trương khai huyết bồn đại khẩu, tòng chủy ba lý, thổ xuất nhất lạp long nhãn đại tiểu đích viên cầu.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, yêu đan, giá gia hỏa, cư nhiên tương yêu đan dã tế xuất lai liễu, nan đạo thị cật liễu xứng đà thiết liễu tâm, đả định chủ ý yếu bính mệnh?

Tất cánh thị thực lực trực 'Bức 'Động huyền cấp biệt đích cổ thú, như quả liên 'Tính 'Mệnh dã bất cố, sở bạo phát xuất lai đích thực lực tuyệt đối thị phi đồng tiểu khả.

Nhiên nhi tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc khước nhượng lâm hiên trừng đại liễu nhãn châu.

Chích kiến tiểu 'Mao 'Cầu thân xuất tế tế đích trảo tử, tại bán không trung nhất trận bỉ hoa, khẩu trung dã y y nha nha, đích khiếu thanh lâm hiên thính bất đổng, nhiên nhi khước biệt hữu nhất phiên vận luật tại lý đầu, cấp nhân đích cảm giác, tựu phảng phật thị nhất chủng kỳ diệu chú ngữ tự đích.

Tùy hậu nhất điều thiết liên bằng không phù hiện nhi xuất, tương na yêu thú lao lao khổn trụ.

Yêu vật tự nhiên bất nguyện thúc thủ tựu phược, khả tránh trát một hữu dụng đồ, giá một hữu kết thúc, nhất bính phi kiếm dã mạc danh kỳ diệu đích phù hiện nhi xuất, tựu tượng thị bằng không sản sinh đích, tùy hậu ngoan ngoan hướng hạ phách lạc, tam hạ ngũ trừ nhị tựu tương na cổ thú cấp đại tá bát khối liễu.

Lâm hiên khán đắc sanh mục kết thiệt, giá dã thái giản đan liễu.

Tiểu gia hỏa đích nhãn trung, khước 'Lộ 'Xuất cực vi hoan hỉ chi 'Sắc '.

Trảo tử vãng hồi nhất bát, thanh quang thiểm thước, nhất lũ yêu hồn tựu tòng na quái vật đích thể nội bị lạp xuất lai liễu.

Y cựu thị long thủ ngư thân, đãn khước cận hữu thốn hứa lai trường, hoảng hoảng trương trương đích tưởng yếu đào bào.

Tiểu gia hỏa na lý hội nhượng đào, nhất phiên thùy tiên dục tích chi 'Sắc', không gian ba động nhất khởi, tựu tòng nguyên địa tiêu thất, thuấn di?

Bất đối, giản trực thị hư không na di, dữ tự kỷ đích cửu thiên vi bộ, hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Xuất hiện tại yêu hồn diện tiền, nhiên hậu chủy ba trương khai, nhất khẩu tương yêu hồn thôn nhập liễu đỗ tử lý diện.

Cô đông!

Lâm hiên ngận thanh sở đích thính kiến liễu thôn yết chi thanh, tùy hậu tiểu gia hỏa táp liễu táp chủy, minh hiển đích ý do vị tẫn.

Khán đáo giá lý, lâm hiên tái dã nhẫn bất trụ kinh ngạc, thập yêu thái sơn băng vu tiền nhi bất biến 'Sắc 'Đô thị phiến nhân đích, thùy mục đổ liễu giá nhất mạc, hoàn năng hào bất động dung ni?

Tiểu 'Mao 'Cầu tại phóng xuất quang mạc dĩ tiền, tịnh một hữu biểu hiện xuất ti hào đích ưu thế, diện đối địch nhân đích công kích, căn bản tựu một hữu hoàn thủ chi lực, chích năng bão đầu thử thoán nhi dĩ.

Khả hậu lai, đương quang mạc lung tráo liễu giá phương viên sổ lý, khước như đồng hoán liễu cá nhân nhất bàn, na yêu thú tái dã một hữu liễu hung diễm, chỉnh cá chiến đấu, hoàn toàn thị nhất biên đảo, bất, bất thị nhất biên đảo, nhi thị niễn áp, giá yêu lệ hại đích yêu thú, tựu như đồng xả tuyến mộc ngẫu, ti hào hoàn thủ chi lực dã một hữu.

Nhi thả liên đào đô một pháp đào, giá chiến đấu đích kết quả, tòng nhất khai thủy tựu chú định liễu.

Nhiên nhi vi hà quang mạc đối tự kỷ khước một hữu dụng xử, nan đạo cận thị châm đối yêu tộc?

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng mãn thị nghi 'Hoặc '.

Đột nhiên, lâm hiên khước tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu.

Tòng hoài trung thủ xuất nhất cá ngọc đồng, nhiên hậu tương thần thức trầm nhập kỳ trung.

Giá ngự linh tâm đắc, hoàn thị lâm hiên tòng hạ giới đái thượng lai đích, tuy thuyết thị nhân giới chi vật, đãn dã thị ngự linh tông lịch đại tổ sư tâm huyết sở tập, tức tiện hiện tại khán lai, y cựu thị ngận hữu dụng xử.

Lâm hiên nhàn lai vô sự đích thời hậu, dã nghiên cứu quá.

Thử thời tha biểu diện nhất động bất động, kỳ thực thần thức khước tại lý diện phi tốc tầm hoa trứ.

Đột nhiên, nhất hành kim tự ánh nhập nhãn liêm, tả hạ giá đoạn ký tái đích thị ngự linh tông đệ tam đại tổ sư, ngoại hào khiếu tố thú si, luận tu vi, tha bất thị đương thời ngự linh tông tối cường đích nhất cá, đãn quan vu các chủng linh thú đích kiến thức, na tuyệt đối thị viễn phi thường nhân khả bỉ.

Tại lịch đại đồng môn trung khả bài đệ nhất.

Chú ý, thị lịch đại!

Tại thử nhân bút ký trung, tắc hữu giá yêu nhất đoạn, lão phu mỗ thứ ngoại xuất, tằng ngẫu ngộ nhất thiên sinh linh vật, thử thú hình như 'Mao 'Cầu, tứ chi tế đoản, hình thái hoạt kê khả ái, nhiên nhi khước thị thiên hạ thú tộc đích khắc tinh, năng tế xuất nhất 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Quang mạc, phàm thị lung tráo tại kỳ trung đích yêu tộc thú loại, đô chích năng nhâm do bãi thoát.

Nhiên nhi thử quang mạc chích đối phổ thông đích yêu tộc thú loại hữu dụng.

Đối nhân tắc hào vô hiệu quả, đồng dạng đích, yêu tộc như quả năng cú thi triển hóa hình chi thuật, biến hóa vi nhân hình dĩ hậu, tắc quang mạc dã hội đồng dạng thất khứ hiệu quả.

Bỉ như thuyết nhất đầu cao giai yêu thú, tha thị nhân loại hình thái đích thời hậu tiểu 'Mao 'Cầu nã vô khả nại hà, khả nhất đán hiện xuất nguyên hình, dĩ thú loại đích hình thái xuất hiện, tiểu 'Mao 'Cầu tắc khinh dịch tựu khả dĩ giảng kỳ diệt sát điệu liễu.

Giá đoạn ký tái, lâm hiên dĩ tiền dã tằng lưu lãm quá, chích bất quá na thời hậu, hoàn toàn một hữu vãng tự kỷ tẩu thất đích linh thú thân thượng khứ tưởng, thậm chí bão trứ kỷ phân hoài nghi đích thái độ, nhân vi giá thái bất khả tư nghị liễu.

Một tưởng đáo khước thị chân đích!

Lâm hiên tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt, tại quang mạc trung năng cú miểu sát sở hữu đích thú tộc, giá chủng thần thông, bất tựu thị truyện thuyết trung đích pháp tắc lĩnh vực yêu?

Ngã đích lĩnh vực ngã tố chủ, lý diện thiên địa pháp tắc dã yếu vi ngã sở dụng.

Lâm hiên như kim dĩ thị linh giới đích tu tiên giả, kiến thức khước thị yếu thắng quá na thú si hứa đa.

Lĩnh vực, truyện thuyết thị độ kiếp kỳ tu tiên giả tài năng lĩnh ngộ đích đông tây, tại lý diện, khả dĩ vận dụng, thậm chí thị tại nhất định trình độ thượng cải biến thiên địa pháp tắc.

Như kim tưởng tưởng, na bạch 'Sắc 'Đích quang mạc, dữ truyện thuyết trung đích lĩnh vực, tương tự dĩ cực, chích bất quá hữu hà tỳ, đích lĩnh vực, chích đối dã thú hình thái đích yêu tộc hữu dụng nhi dĩ.

Vi hà hội như thử, lâm hiên bất hiểu đắc, bất quá giá linh thú, lâm hiên thị nhất định yếu thu hồi lai đích, tại mỗ chủng tình huống hạ, khả thị đại hữu dụng đồ.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên vọng hướng tiểu 'Mao 'Cầu đích biểu tình, dã biến đắc nhiệt thiết dĩ cực.

Tha song thủ nhất ác, tùy hậu tương hữu thủ bình cử, nhất đoàn thanh mông mông đích quang vựng, tòng chưởng tâm trung phù hiện nhi xuất, tùy hậu biến thành nhất quyền đầu đại tiểu đích quang cầu, quang cầu chính trung, hữu nhất ti huyết 'Sắc', khả tích dĩ kinh phi thường đích đan bạc, giá tiểu gia hỏa dữ tự kỷ phân khai liễu sổ bách niên chi cửu, đương sơ sở thiêm đính đích nhận chủ hiệp nghị, như kim dĩ một hữu đa thiểu hiệu lực.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, hoàn thị nhất đạo pháp quyết tượng na quang cầu đả liễu quá khứ.

Như đồng hồ diện thượng bị đầu hạ nhất mai thạch tử, quang cầu biểu diện, khởi liễu lũ lũ ba lan, na nguyên bản ngận thị hi bạc đích huyết 'Sắc', khước tiệm tiệm đích chuyển thân khởi lai liễu.

Lâm hiên tưởng yếu tương giá nhận chủ khế ước kích hoạt.

Viễn xử, cật bão liễu, chính thảng tại cổ thú thi thể thượng hô hô đại thụy đích tiểu 'Mao 'Cầu khước "Ba" đích nhất hạ tọa khởi lai liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất 'Mê 'Mạn chi 'Sắc', lâm hiên tâm trung nhất hỉ, pháp quyết thôi đắc canh cấp, nhiên nhi giá thời hậu, tha khước minh hiển cảm giác đáo liễu đối phương đích kháng cự.

Tiểu gia hỏa chuyển quá đầu lô, thử nha liệt chủy đích xung tha khiếu trứ, lâm hiên tài bất phạ, giá gia hỏa đích lĩnh vực, cố nhiên lệ hại vô bỉ, đãn hà tỳ dã thị ngận minh hiển địa, cận đối dã thú hình thái đích yêu tộc hữu dụng, tại tự kỷ diện tiền, tựu thị hảo khán bất hảo dụng đích bãi thiết.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên tương canh đa đích pháp lực chú nhập quang cầu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập ngũ chương thất nhi phục đắc đích linh thú

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập ngũ chương thất nhi phục đắc đích linh thú

Ba...

Nhất khinh vi đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, xuất hồ ý liêu đích, na quang cầu cư nhiên toái liệt điệu liễu.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cổ quái chi 'Sắc', thâu kê bất thành thực bả mễ, giá hạ tích nhật đích chủ phó khế ước hoàn toàn phế khí, bất quá tha thị bất hội thiện bãi cam hưu địa.

Nhi tiểu gia hỏa tắc minh hiển tùng liễu khẩu khí, hồn thân tinh mang nhất khởi, tựu triêu trứ tiền phương phi lược nhi khứ.

Tự hồ dã tâm lý hữu sổ, tự kỷ đích lĩnh vực đối nhãn tiền đích "Sỏa đại cá" một hữu hiệu quả, sở dĩ can thúy tựu bất hiến sửu liễu.

Đào tài thị duy nhất đích tuyển trạch.

Nhiên nhi bất tại lĩnh vực chi trung, căn bản thi triển bất xuất "Không gian na di", na độn quang đích tốc độ, tại phàm nhân nhãn trung cố nhiên thị phong trì điện xế, đãn lạc tại lâm hiên đích nhãn lý, khước chích năng dụng thảm bất nhẫn đổ lai hình dung.

Tưởng bào, bất quá thị tố mộng.

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, thậm chí đô bất dụng thi triển cửu thiên vi bộ, khinh nhi dịch cử tựu tương cấp truy thượng liễu.

Tùy hậu lâm hiên dã bất khách khí, hữu thủ tham xuất, nhất bả tương giá tiểu gia hỏa cấp trảo trụ.

Tuy nhiên phạ tương cấp trảo đông liễu, một chẩm yêu dụng lực, đãn đối phương tưởng đào dã thị bất khả năng địa.

"Chi chi..."

Tiểu gia hỏa đích khiếu thanh tiêm duệ dĩ cực, 'Mao 'Phát căn căn trực thụ, hiển nhiên thị phẫn nộ đáo liễu cực xử, nhiên nhi một hữu dụng đồ, giá gia hỏa đích lực khí thái tiểu liễu.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý đích tiếu dung: "Bào thập yêu, đương niên khả thị ngã phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, hảo bất dung dịch tài cấp nhĩ cấp phu hóa xuất lai địa, một tưởng đáo nhĩ giá tiểu gia hỏa khước bất từ nhi biệt, linh giới như thử quảng khoát, ngã môn dã năng trọng phùng, giá chích năng chứng minh nhĩ dữ ngã, duyên phân trứ thực bất thiển, biệt tránh trát liễu, dĩ hậu cân trứ chủ nhân ngã, đồng dạng cật hương đích, hát lạt đích."

Nhiên nhi tiểu gia hỏa lưỡng chích nhãn tình lệ uông uông đích, khước căn bản bất lý lâm hiên đích khuyến thuyết, trương khai chủy lai, nhất khẩu tựu giảo liễu thượng khứ.

Đích nha xỉ dữ nhân loại bất đồng, đảo hữu ta tượng tùng thử, lưỡng khỏa đại đại đích bản nha khả ái đáo cực xử, nhiên nhi giảo lâm hiên giá cá quyết định tựu bất chẩm yêu chính xác liễu.

Trừ điệu na hữu hà tỳ đích lĩnh vực pháp tắc, tiểu gia hỏa đích thực lực thực tại một hữu thập yêu khả quyển khả điểm chi xử, nha xỉ phong lợi hoàn bỉ bất thượng phổ thông đích yêu tộc.

Nhi lâm hiên khước bất thị phổ thông đích tu tiên giả, phượng vũ cửu thiên quyết tha dĩ tu luyện đáo cổn qua lạn thục, tại gia thượng kiên trì phục dụng kỳ lân quả, kỷ bách niên lai một hữu gian hiết quá, ** kiên nhận, tảo dĩ đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích địa bộ, thậm chí liên đồng giai tu sĩ đích pháp bảo, đô cảm ngạnh giang, tiểu 'Mao 'Cầu khước bất thức hảo ngạt đích dụng nha xỉ lai giảo.

Na yêu kết quả chích hội hữu nhất cá!

Lạc băng, đích nha xỉ bị khái điệu liễu.

Nha đông bất thị bệnh, đông khởi lai yếu nhân mệnh, giá cú thoại, bất cận thị châm đối thế tục, tựu tu tiên giới đích linh thú lai thuyết, dã đồng dạng thích dụng.

Tiểu 'Mao 'Cầu tùng liễu chủy ba, bất đình đích hấp khí, lưỡng tích nhãn lệ dã bị đông liễu hạ lai.

"Nhượng nhĩ giảo ngã, chẩm yêu dạng, hiện tại khả cật khổ đầu liễu." Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, giá tiểu gia hỏa, hoàn chân thị hữu cú bổn đích.

Tẫn quản đông đắc hồn thân phát đẩu, tiểu 'Mao 'Cầu y cựu bất phục thâu, nã đại nhãn tình tương tha ngoan ngoan đích trừng trứ.

Lâm hiên kiến liễu thử mạc, mi đầu bất do đắc nhất trứu, nguyên bản tại hạ giới thiêm đính đích khế ước, như kim dĩ hoàn toàn thất khứ liễu hiệu quả, nhu yếu trọng tân tích huyết nhận chủ.

Nhiên nhi dữ linh thú gian đích chủ phó huyết khế, tịnh bất thị na yêu hảo thiêm đính đích, tất tu linh thú tâm cam tình nguyện... Chí thiểu thị bất phản kháng tài khả.

Phủ tắc cường hành thiêm đính, bất cận thành công suất cực đê, nhi thả bất quản thị đối chủ nhân hoàn thị linh thú, đô hội đái lai cực đại đích phản phệ.

Giá cá, tuyệt bất thị lâm hiên nguyện ý khán đáo đích.

Khả nhãn tiền, tưởng yếu tiểu gia hỏa tâm cam tình nguyện đích thành vi tự kỷ đích linh thú, na chân thị đàm hà dung dịch.

Bất quá lâm hiên khả thị tâm tư hoạt phiếm đích nhân vật, khán kiến tiểu 'Mao 'Cầu khuyết điệu đích nha xỉ khước hữu liễu chủ ý.

Tu tiên giả thu phục linh thú, vô ngoại hồ uy 'Bức 'Lợi dụ ý đồ, tự kỷ dữ giá tiểu gia hỏa kỷ bách niên vị kiến liễu, đối đích tập 'Tính', nhất vô sở tri, dã tựu vô tòng lợi dụ khởi.

Bất quá khán nhất phó ngận phạ đông đích dạng tử.

"Ngã tưởng nhĩ năng cú thính đổng ngã đích ngôn ngữ, đối ngã đa thiểu dã hội hữu nhất điểm ký ức, đương sơ thị ngã tương nhĩ phu hóa xuất lai, tịnh nhất trực chiếu cố nhĩ, giá tố linh thú yêu, bất khả dĩ vong ân phụ nghĩa, hiện tại ngã yếu dữ nhĩ trọng tân thiêm đính nhận chủ hiệp nghị, thập yêu, nhĩ bất nguyện ý, nga, na một hữu quan hệ, ngã tựu bạt quang nhĩ đích nha xỉ."

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất mạt lãnh khốc đích tiếu ý, đương nhiên, giá phiên uy hiếp bất quá thị hách hách tiểu gia hỏa nhi dĩ, như quả bất hành, na tái tưởng đích chủ ý, tổng chi thử thú, lâm hiên na thị nhất định yếu thu phục địa.

Nhiên nhi tiểu gia hỏa thính liễu, khước hách đắc toàn thân đích bạch 'Mao 'Đảo thụ, nhãn tình trung mãn thị kinh khủng, y y nha nha đích khiếu trứ, na thanh âm ngận thị đoản xúc, lâm hiên tuy nhiên thính bất đổng, đãn ngữ khí hoàn thị khả dĩ phân biện xuất, khai thủy thị phẫn nộ, đãn tiệm tiệm đích, khước chuyển vi liễu khuất phục.

Lâm hiên tâm trung đại cảm đắc ý, đương nhiên biểu diện thượng, thị phân hào dị 'Sắc 'Dã bất hội lưu 'Lộ 'Địa.

"Như hà, nhĩ như quả nguyện ý tố ngã đích linh thú, tựu điểm điểm đầu, như quả bất nguyện ý, một hữu quan hệ, bản thiểu gia thị nhân từ địa, đẳng ngã bạt quang nhĩ sở hữu đích nha xỉ, đồng dạng tương hội nhĩ phóng quá, tòng thử dĩ hậu, ngã môn tựu lưỡng bất tương khiếm liễu."

Lâm hiên thoại âm vị lạc, tiểu 'Mao 'Cầu đích nghiêm trọng tựu 'Lộ 'Xuất kinh khủng dĩ cực đích thần 'Sắc', nhiên hậu nhị thoại bất thuyết đích sứ kính điểm đầu, khán lai bạt nha giá cá uy hiếp hoàn chân hữu dụng.

Nguyên bản đích nan đề, tựu giá dạng nghênh nhận nhi giải liễu.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đắc 'Sắc', tùy hậu tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu hữu liễu tưởng yếu đích kết quả, thân hình nhất thiểm, phi hướng liễu thiên biên, tiểu bán trản trà công phu chi hậu, tại nhất hoang vu đích tiểu đảo thượng hàng lạc hạ lai, thuyết thị đảo, kỳ thực diện tích ngận tiểu, canh tượng nhất khối đại điểm đích san hô tiều.

"Hảo, sự bất nghi trì, ngã môn hiện tại tựu khải động nhận chủ nghi thức, nhất hội nhi ngã hội tương phóng khai, nhĩ bất yếu tưởng bào, nhĩ ứng cai minh bạch, bào một hữu dụng đồ, bị ngã tróc trụ, ngã hội bạt nhĩ nha xỉ đích."

"Chi."

Tiểu 'Mao 'Cầu tượng lão thử bàn đích khiếu liễu nhất thanh, biểu kỳ tri đạo.

Nhiên hậu lâm hiên tương tùng khai, tại trữ vật đại thượng nhất phách, sổ thập chủng tài liêu phi liễu xuất lai, lâm hiên biểu tình nghiêm túc, nhất khắc bất đình đích bố trí khởi nhận chủ pháp trận lai liễu.

Nhất bàn lai thuyết, nhượng linh thú nhận chủ, đô thị nhu yếu tá trợ pháp trận chi lực đích.

Nhi pháp trận đích bố trí, dã thị thiên biến vạn hóa, tòng linh động kỳ tu sĩ tựu năng bố trí đích giản lậu trận pháp, đáo hậu diện đích tắc biến đắc cực vi phục tạp...

Việt cao cấp đích linh thú, việt nhu yếu phục tạp đích trận pháp, giá dạng khế ước tài hội túc cú lao cố, đương nhiên, tức tiện giá dạng, dã bất năng thuyết tựu vạn vô nhất thất, thế giới thượng một hữu tuyệt đối đích sự, biệt thuyết linh thú, tựu toán thị tu sĩ đích đệ nhị nguyên anh, như quả tẩu thất, đô hữu khả năng sản sinh tân đích linh trí, tòng nhi bối bạn tu sĩ, linh thú như quả bất năng dữ chủ nhân triêu tịch tương xử, na khế ước dã hội bị trục tiệm tước nhược.

Lâm hiên thử thời bố trí đích pháp trận, tựu thị tự kỷ sở hiểu đắc đích, tối cao cấp đích nhất cá, phản chính nhất cú thoại, tha giá thứ nhượng tiểu gia hỏa nhận chủ, na thị yếu lực cầu ổn thỏa, biệt khán tha na hữu hà tỳ đích lĩnh vực, nhất bàn tình huống hạ một hữu thập yêu dụng đồ, đãn chân ngộ kiến lệ hại đích yêu vật cổ thú, chích yếu vận dụng đắc hảo, tựu hội thị nhất đại sát khí bàn đích tồn tại đích.

Giá dạng đích hảo sự phóng quá, na khẳng định thị yếu tao thiên khiển đích.

Kiến lâm hiên tại nhất bàng mang lục, tiểu 'Mao 'Cầu đích nhãn tình cô lỗ lỗ đích chuyển trứ, bình tâm lai thuyết, thị chân đích tưởng bào, khả nhất tưởng đáo lâm hiên đích uy hiếp, hựu lãnh hãn trực mạo.

Nhi thả tâm lý hữu sổ, tự kỷ độn quang đích tốc độ thực tại thị thái lạn liễu, tưởng yếu đào xuất đối phương đích ma trảo, na giản trực thị thiên phương dạ đàm a!

Củ kết, giá quyết tâm khả giá nan hạ.

Đáo tối hậu, tiểu 'Mao 'Cầu chung vu hoàn thị một bào, phạ bạt nha đích khủng cụ chiêm thượng phong.

Nhi giá cá trận pháp, dã cực vi phục tạp, lâm hiên cương khai thủy mang lục đích thời hậu hoàn thị thượng ngọ, nhất trực đáo thái dương khoái yếu lạc hạ sơn pha, tài chung vu hoàn thành liễu.

Nhi thả hoàn toàn thị chiếu hồ lô họa biều.

Lâm hiên thủ xuất nhất cá ngọc đồng, lý diện trang tái đích thị thiên nguyên trận thư, lâm hiên tương thần thức trầm nhập, nhất điểm nhất điểm đích đối chiếu, tối hậu hu liễu khẩu khí, tổng toán thị một hữu xuất soa thác.

Yếu tri đạo trận pháp giá chủng đông tây, khả thị soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý, na phạ nhất điểm tế vi đích bất chú ý, dã hữu khả năng đái lai tiền công tẫn khí.

Bố trí thành công dĩ hậu, lâm hiên hựu tòng hoài trung thủ xuất kỷ khối tinh thạch, tinh oánh dịch thấu, đô thị phẩm chất ngận cao đích na chủng.

Cao giai tinh thạch, tuy nhiên bất tượng cực phẩm, thuộc vu khả ngộ nhi bất khả cầu chi vật, đãn án chiếu thị giới đích đoái hoán bỉ lệ, nhất khối tựu năng đoái hoán nhất vạn khối phổ thông tinh thạch, tương môn dụng vu bố trí trận pháp, na dã thị phi thường đích xa xỉ.

Tòng giá nhất điểm thượng, dã khả dĩ khán xuất lâm hiên bố trí đích nhận chủ trận pháp phi đồng tiểu khả, ký đắc đương sơ tại nhân giới chi thời, tha bất quá thị dụng liễu kỷ khối hạ phẩm tinh thạch.

Tụ bào nhất phất, quang hà phi lược nhi xuất, thác trứ na ta tinh thạch, chuẩn xác vô ngộ đích an trang tại liễu ao tào lý, tùy hậu lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Đốn thời ông minh thanh đại khởi, như thủy ngân tả địa, tiên thị trận pháp ngoại vi đích phù văn lượng khởi, tùy hậu như đồng giang hà nhập hải, chỉnh cá trận pháp đô minh lượng liễu khởi lai.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', giá vận chuyển thị nhất khởi chính thường đích.

"Kỷ trạm đáo trận pháp lý, ti hào dã bất chuẩn tâm tồn phản kháng chi ý, phủ tắc nhượng nhận chủ nghi thức tiền công tẫn khí, ngã hội hào bất do dự đích bạt quang nhĩ toàn bộ đích nha xỉ."

Lâm hiên hồi quá đầu, thanh âm đê trầm đích khai khẩu, giá chủng thời hậu, khẳng định yếu cảnh cáo nhất hạ tiểu 'Mao 'Cầu, nhượng bất năng báo nhâm hà nghiêu hạnh đích tâm lý, phủ tắc nhất hội nhi thiêm đính khế ước đích thời hậu xuất thác, bất luận tự kỷ, hoàn thị, đô hội đảo đại môi đích.

"Chi."

Tiểu 'Mao 'Cầu đích nhãn trung, mãn thị bất tình nguyện chi 'Sắc', bất quá đáo đầu lai, hoàn thị úy cụ chiêm liễu thượng phong, tự hồ dã hiểu đắc phản kháng một hữu dụng, tiểu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất vô nại chi 'Sắc', hồn thân bị nhất tằng 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích quang vựng bao khỏa, hoãn hoãn đích tượng trận pháp trung tâm phi khứ liễu.

Lâm hiên tắc nhất trát bất trát đích trành trứ, sinh phạ tiểu gia hỏa sái thập yêu hoa chiêu lai trứ.

Bất quá đam tâm thị đa dư, tối hậu quai quai đích lai đáo liễu trận pháp lý.

Lâm hiên kiến liễu, tả thủ hoa quá, lệ mang nhất thiểm, thủ oản đốn thời bị hoa khai, tích đáp tích đáp đích tiên huyết lưu thảng hạ lai, nhiên nhi na ta huyết tịnh một hữu trực tiếp tiến nhập trận pháp lý, nhi thị huyền phù tại bán không, tụ nhi bất tán.

Lâm hiên thâm thâm hô hấp, tùy hậu trương khai chủy, thổ xuất nhất đạo ngũ 'Sắc 'Khí đoàn, na thị tha đích bản mệnh nguyên khí.

Bành, tiên huyết bạo khai, hóa vi huyết vụ dữ ngũ 'Sắc 'Nhập nguyên khí hỗn hợp, tùy hậu tiến nhập trận pháp lý, bị na tiểu gia hỏa cấp chỉnh cá hấp thu liễu tiến khứ.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, đối phương hoàn toán phối hợp, giá dạng đích thoại, nhận chủ nghi thức ứng cai bất hội hữu thập yêu soa thác, tha hựu tiếp liên kỷ đạo pháp quyết đả xuất, quang vựng biến đắc việt phát đích đoạt mục...

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập lục chương tổ tôn

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập lục chương tổ tôn

Tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, nhận chủ nghi thức hoàn mãn kết thúc.

Tiểu gia hỏa tuy nhiên bất tình bất nguyện đích, đãn tại bạt nha đích uy hiếp hạ, tối chung hoàn thị một hữu sái hoa chiêu.

Biệt khán bất hội thuyết thoại, đãn trí thương tịnh bất bỉ nhân đê, tự nhiên đổng đắc ca bạc ninh bất quá đại thối đích đạo lý.

Ký nhiên phản kháng một hữu dụng xử, na bất như tuyển trạch khuất phục, chí thiểu khả dĩ thiểu cật hứa đa khổ đầu đích.

Lâm hiên đích biểu tình thập phân mãn ý, nhận chủ kết thúc hậu tương tiểu gia hỏa phủng tại thủ tâm lý.

Tế tế đoan tường, hoàn biệt thuyết, giá gia hỏa trường đắc hoạt kê nhi khả ái.

"Dĩ hậu cân trứ ngã, hội nhĩ cật hương đích hát lạt đích."

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Tiểu đông tây đích đầu: "Dĩ hậu tựu khiếu nhĩ tiểu 'Mao 'Cầu."

"Thu thu."

Tiểu gia hỏa hiển nhiên tịnh bất nguyện ý, bất quá tại nhận chủ huyết khế đích thúc phược hạ, thị bất khả năng phản kháng chủ nhân địa.

Bất quá khước chuyển quá thân khứ, lưỡng chích tiểu trảo tử bão trứ hung khẩu, nhãn tình vi mị, tiểu chủy ba quyết khởi, đối lâm hiên bãi xuất nhất phó ái lý bất lý đích thái độ.

"Cư nhiên bỉ thị ngã?"

Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, bất quá tự nhiên bất hội cân giá tiểu gia hỏa sinh khí, tất cánh tha tâm trung hữu sổ, giá thứ tương linh sủng thu phục, khả thị uy 'Bức 'Gia lợi dụ, đối phương đương nhiên bất khả năng tâm phục khẩu phục.

Bất quá một hữu quan hệ, giá đệ nhất ấn tượng tổng thị khả dĩ cải biến địa, lâm hiên tương tín triêu tịch tương xử, tiểu 'Mao 'Cầu tổng hữu quy tâm nhất thiên đích.

Giá nhu yếu tuế nguyệt đích ma lệ, cấp dã thị cấp bất lai địa.

Tổng chi giá cá kết quả, dĩ kinh nhượng lâm hiên thập phân mãn ý, tùy hậu tha dã một hữu tâm tình tại giá hoang tích đích tiểu đảo thượng kế tục đam các, tuy nhiên thử thời thử khắc, thái dương dĩ kinh lạc hạ liễu sơn pha, hắc dạ hàng lâm đại địa, bất quá đối vu tu tiên giả, bạch thiên hoàn thị vãn thượng cản lộ, đối vu tha môn lai thuyết, thị phân hào khu biệt dã vô.

Bất quá tại ly khai dĩ tiền, hoàn hữu nhất kiện sự tình nhu yếu xử lý.

Bị tiểu gia hỏa diệt sát đích cổ thú, thi thể y cựu tĩnh tĩnh tại hải diện thượng phiêu phù, yếu tri đạo, na khả thị thực lực 'Bức 'Cận động huyền đích quái vật, bất luận bì 'Mao 'Cốt cách, giới trị đô thị phi đồng tiểu khả, lâm hiên tuy nhiên thân gia phong hậu, đãn giá chủng đẳng cấp đích bảo vật, lãng phí thị hội tao thiên khiển đích.

Nhiên nhi phi cận dĩ hậu, lâm hiên khước mi đầu nhất trứu, cư nhiên dĩ hữu nhân tiệp túc tiên đăng liễu, thả hoàn bất chỉ nhất hỏa, đả đấu thanh chính bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, ẩn ẩn hoàn hữu diệu nhãn đích quang hoa thiểm động.

Lưỡng quần tu sĩ chính tại na lý kích liệt đích hỏa tịnh trứ.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất, tưởng khán khán song phương đích thực lực như hà.

Giá nhất khán khước hữu ta khốc tiếu bất đắc.

Song phương đích thực lực, bất năng thuyết nhược, đãn tại tha đích nhãn lý, trứ thực bất trị nhất đề.

Các hữu nhất danh nguyên anh cấp biệt đích tu sĩ, đãn đô cận thị sơ kỳ bãi liễu, thặng hạ chi nhân, tắc thị ngưng đan cấp biệt đích tu tiên giả, chính các tự tế xuất tự kỷ đích bảo vật, tại na lý bính mệnh đích ác đấu trứ.

Tòng tu vi lai thuyết soa bất đa, đãn nhân sổ tựu bất nhất dạng liễu.

Nhất biên cận hữu lưỡng nhân nhi dĩ, kỳ trung nhất cá, nãi thị diện dung khô tiêu đích lão giả, khán thượng khứ thất lão bát thập, lánh ngoại nhất cá, tắc thị diệu linh thiểu nữ, khán thượng khứ bất quá nhị thập xuất đầu niên kỷ, cơ phu tuyết bạch như ngọc, dung mạo pha vi thảo hỉ.

Khán dạng tử, ứng cai hữu huyết mạch đích liên hệ, tự hồ thị nhất đối tổ tôn đích dạng tử.

Nhi lánh ngoại nhất biên đích tu tiên giả, tắc túc hữu ngũ nhân chi đa, đả phẫn pha vi đoạt mục, tha môn xuyên trứ kim 'Sắc 'Đích y phục, biểu diện tú đích đồ án các bất tương đồng, đãn đô hữu doanh doanh đích linh quang bột phát nhi xuất.

Hiển nhiên thị nhất chủng pháp khí, nhi thả thị do đồng nhất cá môn phái luyện chế địa.

Ngũ nhân trung, dã thị nhất danh nguyên anh cấp biệt đích tu tiên giả, kỳ dư tứ cá, tắc các bất tương đồng, tòng ngưng đan sơ kỳ, đáo ngưng đan kỳ đại thành đích đô hữu.

Dĩ quả địch chúng, nan quái na tổ tôn nhị nhân hội đại xử hạ phong.

Bất quá giá dữ lâm hiên một thập yêu quan hệ, tha đáo giá lý, chích thị thủ hồi thuộc vu tự kỷ đích yêu thú tài liêu nhi dĩ, chí vu na ta tiểu tu sĩ gian đích bính đấu, thùy thắng thùy phụ, lâm hiên căn bản tựu bất hội quan tâm thập yêu.

Sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, tu tiên giới đích nhân tình, bản lai tựu thị pha vi lãnh mạc địa, tẫn quản na thiểu nữ trường đắc hoàn bất thác, đãn anh hùng cứu mỹ đích sự tình, lâm hiên thị bất hội khứ tố đích, tha hựu bất thị sơ xuất mao lư đích thái điểu liễu.

Xung quan nhất nộ vi hồng nhan, tu tiên giới bất thị một hữu, đãn tất tu thị vi tự kỷ chân tâm tương ái đích nữ tử, tài hữu na dạng đích khí phách, bình thủy tương phùng, biệt khai ngoạn tiếu liễu, trường đắc phiêu lượng hựu như hà, lão lạt đích tu tiên giả, thị bất hội hữu nhân khứ tố na dạng sỏa sự đích.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị ba lan bất kinh chi 'Sắc', nhiên nhi mục quang lược quá lão giả đích diện dung, kiểm thượng đích biểu tình khước biến đắc cổ quái khởi lai liễu.

"Cư nhiên thị tha?"

Thử nhân hữu ta nhãn thục, khởi sơ đích thời hậu lâm hiên hoàn một hữu chẩm yêu tại ý, đãn hậu lai tử tế nhất tiều, lâm hiên khước phát hiện giá nguyên anh sơ kỳ đích lão giả, tự hồ tằng hòa tự kỷ hữu quá nhất diện chi duyên đích.

Na dĩ kinh thị tứ bách đa niên tiền đích sự liễu.

Na thời hậu, lâm hiên cương cương phi thăng đáo linh giới chi trung, nhân sinh địa bất thục, đệ nhất cá ngộ kiến đích linh giới tu tiên giả, tựu thị nhãn tiền kỳ mạo bất dương đích lão giả.

Chích bất quá na thời hậu, lão giả đích tu vi tài cận cận trúc cơ, viễn bất năng dữ hiện tại đích nguyên anh tương bỉ.

Sự dịch thời di, lâm hiên tảo dĩ tương giá kiện sự tình vong ký, một tưởng đáo hoàn năng tại mạch sinh hải vực, đồng tích nhật đích cố nhân tương ngộ.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, dã bất đắc bất cảm thán cơ duyên xảo hợp, cổ nhân thuyết vô xảo bất thành thư, giá cú thoại thành bất khi ngã.

Tuy nhiên lưỡng nhân quá vãng đích giao tập, dã cận hữu nhất diện chi duyên nhi dĩ, đãn bất quá như hà, tổng thị hữu nhất phân cố nhân chi tình tại đích, giả như bất tri đạo dã tựu bãi liễu, như kim kiến tha thân xử nguy cơ, vu tình vu lý, lâm hiên đô một hữu tụ thủ bàng quan đích đạo lý.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên phi liễu quá khứ, dã bất tái ẩn tàng khí tức, cường đại đích linh áp tòng đầu đính trực lạc hạ khứ.

"Phác thông phác thông" truyện nhập nhĩ đóa, na tổ tôn lưỡng hữu lâm hiên chiếu phất tự nhiên ti hào đại ngại dã vô, dữ tha môn đối lũy đích tu tiên giả khả tựu thảm liễu, chích giác đắc do như trụy nhập liễu băng diếu nhất bàn, na nguyên anh kỳ tu sĩ hảo nhất điểm, cận cận thị kiểm 'Sắc 'Phát bạch, hồn thân đả chiến, chí vu tam danh ngưng đan kỳ đệ tử, tắc trực tiếp khẩu thổ bạch mạt đích trụy nhập hải trung.

Đả đấu thanh dát nhiên nhi chỉ, kỷ nhân liên pháp bảo đô lai bất cập khống chế, mãn kiểm khủng cụ đích chuyển quá đầu lô, thanh quang thiểm thước, lâm hiên thần tình đạm nhiên đích xuất hiện tại liễu bán không.

Tẫn quản xuất hiện tại nhãn liêm đích, cận cận thị nhất diện mục phổ thông đích thiểu niên, nhiên nhi kỷ nhân đích biểu tình khước một hữu phân hào hảo chuyển, nhân vi thần thức tảo quá, hoàn toàn khán bất xuất đối phương thâm thiển như hà, năng nã đáo thuyết, thị ly hợp kỳ tu tiên giả?

Tưởng đáo giá lý, kỷ nhân đích nội tâm thâm xử, bất do đắc ngõa lương ngõa lương liễu.

Chí vu na tổ tôn lưỡng, tắc đối thị nhất nhãn, kinh cụ chi dư, dã hữu ta sá dị, đối phương đích linh áp, minh hiển một hữu châm đối tự kỷ, nan đạo thử nhân nhận thức, khả tha môn đích ấn tượng lý, minh hiển một hữu giá dạng cao cấp biệt đích tu sĩ.

Giá dã thị nan quái địa, đương sơ dữ lão giả phân thủ, lâm hiên tằng dụng pháp thuật phong ấn liễu tha nhất bộ phân ký ức.

Trừ phi thực lực đáo đạt ly hợp, phủ tắc thị bất hội tưởng khởi lai đích,

Sá dị quy quỷ dị, tổ tôn lưỡng nhất khởi bái liễu hạ khứ, lánh nhất hỏa tu sĩ đích động tác dã thị nhất dạng đích, tu tiên giới đích sinh tồn pháp tắc, khán kiến mạch sinh đích cao giai tu sĩ nhất định yếu tẫn lượng biểu hiện đắc cung kính nhất ta.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập thất chương hi thế kỳ bảo

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập thất chương hi thế kỳ bảo

Đối vu na kỷ cá gia hỏa, lâm hiên tự nhiên lý đô bất lý, liên chính nhãn đô một hữu vãng tha môn thân thượng tiều khứ, nhi thị chuyển quá đầu lô, mục quang lạc tại lão giả thân thượng liễu.

Tẫn quản lâm hiên linh áp hàm nhi bất 'Lộ', ti hào một hữu châm đối tha đích ý đồ, đãn bị giá yêu nhất vị cao giai tu sĩ trành trứ, na lão giả đích kiểm thượng, hoàn thị nhẫn bất trụ 'Lộ 'Xuất liễu hoàng khủng chi 'Sắc '.

Lược nhất trì nghi, tài chiếp nhu trứ khai khẩu liễu: "Hoàng mỗ... Hoàng mỗ dữ tiền bối nhận thức yêu?"

Thoại âm vị lạc, tha dĩ tiễu nhiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, kiểm thượng đích khẩn trương, thị hiển nhi dịch kiến đích.

"Ngận cửu chi tiền, ngã môn xác nhiên kiến quá nhất diện, na thời hậu, đạo hữu hoàn cận thị nhất danh trúc cơ kỳ đích tiểu tu tiên giả." Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

Lão giả thính liễu, kiểm thượng khước mãn thị 'Mê 'Mang chi 'Sắc', tha thị chân đích thập yêu ấn tượng dã một hữu liễu.

"Tiền bối, ngã..."

"Hành liễu, giá ta kỷ bách niên tiền đích vãng sự, tựu toán vong hoài liễu dã một thập yêu, đảo thị đạo hữu linh căn một hữu thập yêu xuất chúng chi xử, năng cú ngưng kết nguyên anh hoàn chân thị lệnh nhân khả hỉ khả hạ đích."

"Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, tiểu lão nhi dã thị cơ duyên xảo hợp, đắc đáo liễu nhất thượng cổ tu sĩ lưu hạ lai đích đan 'Dược 'Y bát, phủ tắc năng phủ ngưng đan đô thị vị tri chi sổ, canh bất yếu thuyết ngưng kết nguyên anh liễu." Na hoàng tính lão giả đê thùy song thủ, thập phân lão thực đích khai khẩu.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng tịnh vị 'Lộ 'Xuất tiện mộ, cơ duyên giá đông tây, hữu thời hậu hoàn chân thị thùy dã thuyết bất thanh sở, khán lai giá lão giả đích vận đạo bất thác, bất quá phổ thiên hạ đắc đáo thượng cổ tu sĩ y bát dữ truyện thừa đích viễn bất chỉ tha nhất cá, giá chủng sự tình căn bản tựu một hữu thập yêu hảo tật đố đích, nhi thả cương tài đấu pháp đích tình cảnh lâm hiên hữu mục đổ, thử lão giả đích công pháp thị hữu kỷ phân huyền diệu chi xử, nhiên nhi na thị đối phổ thông đích tu sĩ lai thuyết, tại tha nhãn trung, tắc toán bất liễu thập yêu.

"Giá nha đầu, thị đạo hữu đích tôn nữ?"

"Bất thác, nguyệt nga, hoàn bất cấp tiền bối kiến lễ." Lão giả hồi đầu a xích liễu nhất cú.

Thử nữ thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất úy cụ chi 'Sắc', liên mang quai xảo đích tượng trứ lâm hiên bái hạ khứ liễu.

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn, tư chất hoàn toán bất thác, như quả hữu ta cơ duyên đích thoại ngưng kết nguyên anh kỳ ứng cai hoàn thị đại hữu khả năng đích.

Chí vu lánh nhất hỏa tu tiên giả, kiến tân lai đích tiền bối cao nhân quả nhiên dữ tổ tôn lưỡng tương thục, bất do bột nhiên biến 'Sắc', giá thứ chân thị thái đảo môi liễu, nhiên nhi đối phương đích thực lực thâm bất khả trắc, tha môn tiện thị tưởng đào, dã ti hào một hữu cơ hội đích.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Tâm trung bất đình đả cổ, khả na cầu nhiêu đích thố từ chẩm yêu dã tưởng bất xuất.

Nhiên nhi ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, kháp kháp tại tha môn tối đam tâm hại phạ đích nhất khắc, lâm hiên khước tương thoại đề nhiễu đáo tha môn thân thượng lai liễu.

"Hoàng đạo hữu, giá kỷ cá gia hỏa vi hà dữ nhĩ tổ tôn vi nan, mạc phi thị tranh đoạt yêu thú tài liêu yêu?"

"Đương nhiên bất thị."

Lão giả thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc ': "Vãn bối dữ tôn nữ, thị cơ duyên xảo hợp, đào đáo thử xử, sự tiên căn bản tựu bất thanh sở, giá nhi hữu yêu thú thi hài đích."

"Nga?"

Lâm hiên biểu tình hữu ta sá dị liễu, giá khả dữ tha nguyên tiên sở tưởng đích bất phù, dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cảm hưng thú chi 'Sắc ': "Na thị vi thập yêu?"

"Giá kiện sự tình thuyết lai thoại trường, tổng chi thị tiểu lão nhi dữ nguyệt nga, vận khí bất thác, tại mỗ cổ tu di tích trung đắc đáo liễu nhất bình vạn niên linh 'Nhũ', kết quả khước bị giá kỷ cá gia hỏa chàng phá, tha môn bất khẳng tương ngã tổ tôn phóng quá, nhất lộ truy sát chí thử đích."

"Thập yêu, vạn niên linh 'Nhũ '?"

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', hô hấp dã hữu ta thô trọng liễu, dĩ tha như kim đích thân gia thành phủ, năng lệnh kỳ động tâm đích bảo vật bất đa, vạn niên linh 'Nhũ 'Tuyệt đối thị kỳ trung nhất cá.

Lâm hiên thân thượng giá bình, hoàn thị tại hạ giới sở đắc, tuy nhiên tẫn lượng tiết tỉnh trứ sứ dụng, đãn giá yêu đa niên quá khứ, tha kinh lịch liễu na yêu đa gian nan khốn khổ, tại huyết vũ tinh phong trung sinh hoạt, sở thặng dĩ nhiên bất đa.

Lâm hiên chính vi giá kiện sự tình phát sầu, biệt đích tình huống tạm thả bất đề, thi triển ảo ảnh độn nhược một hữu vạn niên linh 'Nhũ 'Phối hợp, căn bản tựu thị nhất kê lặc đích bí thuật, ngộ kiến nguy hiểm tình huống đích thời hậu, tự kỷ tựu thất khứ nhất bảo mệnh đích sát thủ giản liễu.

Nhiên nhi trứ cấp quy trứ cấp, tưởng yếu giải quyết giá cá vấn đề khước thị ngận nan địa.

Bất thác, linh giới thị tư nguyên phong phú, đãn dã thị tương đối lai thuyết, thập yêu sự tình đô hữu nhất cá độ, mỗ ta tài liêu, tại linh giới, đồng dạng thị trân hi dị thường đích.

Thậm chí khả dĩ thuyết khả ngộ nhi bất khả cầu, bỉ như thuyết vạn niên linh 'Nhũ', tuyệt đối kham xưng nghịch thiên chi vật.

Giá yêu đa niên lai, đại đại tiểu tiểu đích phường thị, lâm hiên dã cuống quá vô sổ thứ, cao giai tu sĩ gian đích tiểu hình giao dịch hội tham gia quá, phách mại hội chích yếu ngộ kiến liễu, nhất bàn lai thuyết, dã tuyệt bất hội lạc hạ.

Tha thân giới phong hậu vô bỉ, luận phú hữu trình độ, đối thượng động huyền kỳ lão quái vật, dã yếu thắng thượng nhất trù, nhi vạn niên linh 'Nhũ 'Xác thực hựu thị sở nhu chi vật, như quả chân ngộ kiến liễu, na khẳng định thị bất tích nhất thiết đại giới, dã yếu tương kỳ nã hạ lai.

Nhiên nhi quyết tâm cố nhiên bất thác, khả tích khước thị thời bất đãi ngã, hoặc giả thuyết, hoán nhất cú thông tục điểm đích thuyết pháp, tựu thị xảo 'Phụ 'Nan vi vô mễ chi xuy.

Kỷ bách niên lai, lâm hiên khổ khổ tầm mịch, tùy thời lưu ý, nhiên nhi vạn niên linh 'Nhũ', căn bản tựu tung ảnh toàn vô.

Hữu giới vô thị, nhĩ hữu tái đa đích tài hóa, hoàn bất thị chích năng thổ huyết.

Úc muộn tự tang lâm hiên đô hữu quá, đãn tha dã hiểu đắc, thử sự cấp bất đắc, chích năng đẳng cơ duyên liễu.

Na hiểu đắc, cư nhiên tại giá dạng đích trường hợp, bị tự kỷ cấp bính đáo liễu, lâm hiên tâm trung đích cao hưng khả tưởng nhi tri, thùy thuyết phúc vô song chí, họa bất đan hành, nhân chích yếu tẩu vận liễu, đáng đô đáng bất trụ, kim thiên vận khí chân thị thái hảo liễu.

Tương lâm hiên đích biểu tình biến hóa khán tại nhãn lý, lão giả khước thần 'Sắc 'Như thường, tha thực lực tuy nhiên bất quá nguyên anh, đãn dã thị hoạt liễu kỷ bách niên đích nhân vật, cơ bản đích thành phủ khẳng định thị hữu, na hoàn bất hiểu đắc, giá chủng tình huống hạ, vạn niên linh 'Nhũ 'Khẳng định bảo bất trụ, tha tại thuyết xuất giá cá tiêu tức đích thời hậu, tựu dĩ kinh hữu liễu giác ngộ.

Xá bất đắc thị nhất định đích, nhiên nhi nhân chích yếu hoạt trứ, tài bảo hựu toán đắc liễu thập yêu, bất thị hữu nhất cú thoại, khiếu tố xá tài miễn tai.

Tâm trung như thử tưởng trứ, tha thân xuất thủ lai, khinh khinh tại yêu gian nhất phách, linh quang nhất thiểm, nhất cá tiểu xảo tinh trí đích ngọc bình tựu phi lược xuất lai, biểu diện thượng hoàn hữu nhất ta hoa văn, pha vi cổ phác, nhất khán tựu thị niên đại cửu viễn chi vật.

"Tiền bối, giá tựu thị vãn bối tổ tôn sở đắc đích vạn niên linh 'Nhũ', tiểu lão nhi phúc thiển duyên bạc, bất phối ủng hữu giá linh vật, kim nhật năng dữ tiền bối tương ngộ, na dã thị thượng thiên đích ý đồ, hoàng mỗ nguyện ý tương thử bảo vật, song thủ phụng tống cấp tiền bối đích." Lão giả thuyết giá thoại đích thời hậu, biểu tình lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti bất xá, đãn ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến liễu, thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội đích đạo lý, tha tâm lý hữu sổ, giá chủng tình huống hạ, như thử tuyển trạch, tuyệt đối thị tối chính xác đích.

"Nga?"

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', đối phương bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu thượng đạo đắc đa.

Nhiên nhi tha thượng vị khai khẩu, đối diện nhất kinh hô thanh khước truyện lai liễu: "Nhĩ... Nhĩ quả nhiên tàng hữu vạn niên linh 'Nhũ', cương tài hoàn bất thừa nhận, giá đông tây, khả thị ngã gia giáo chủ điểm danh yếu đích, nhĩ chẩm yêu..."

Thuyết thoại đích, thị na hỏa kim y tu sĩ trung thân tài tối ải đích nhất cá, khước thần tình thô lỗ, trường đắc mãn kiểm hoành nhục, nhất khán tựu bất thị na chủng thiện dụng não đích.

"Trụ khẩu!"

Tha thoại âm vị lạc, tựu bị đồng bạn trung vi thủ đích nhất cá, cấp tật thanh lệ 'Sắc 'Đích đả đoạn liễu, kỳ tha tam danh kim y tu sĩ, dã đối tha nộ mục nhi thị, giá gia hỏa, giản trực thị bạch si, thuyết thoại bất kinh đại não, dã bất khán khán như kim tình huống như hà, năng tương tiểu mệnh bảo trụ tựu bất thác, hoàn dữ đối phương khứ tranh bảo vật, na bất thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm liễu.

Kỷ nhân a xích hoàn tất, tựu phân phân kinh cụ dị thường đích chuyển quá đầu lô, sinh phạ cương cương đồng bạn đích bất kính, dĩ tương giá thần bí đích lão quái vật nhạ hỏa.

Yếu tri đạo, tha môn như kim thị nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh, tuy nhiên sấm họa đích thị na bất trường não đại đích gia hỏa, đãn đối phương như quả hàng tội xuất thủ, tuyệt bất hội cận cận giáo huấn tha nhất cá.

Tha môn kỷ cá, dã hội bị liên luy, nhất khởi đảo đại môi.

Bất phạ thần nhất dạng đích đối thủ, tựu phạ trư nhất dạng đích đội hữu, thượng cổ tu sĩ đích giá cú danh ngôn, tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, tha môn tâm trung đích bi phẫn, na thị khả tưởng nhi tri đích.

Quả nhiên, lâm hiên thính liễu, vi tiếu trứ chuyển quá đầu lô, tẫn quản tại tiếu, kỷ nhân khước cảm giác như mang tại bối, liên lãnh hãn đô tòng ngạch đầu thượng hạ lai liễu.

"Giáo chủ, thập yêu giáo chủ, mạc phi lâm mỗ tưởng yếu thử vật, kỷ vị đạo hữu hoàn hữu ý kiến bất thành yêu?" Lâm hiên lãnh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Dĩ tha như kim đích tu vi, thử thời nhu yếu tranh đích hựu thị vạn niên linh 'Nhũ 'Giá chủng chí tại tất đắc chi vật, biệt thuyết diện đối đích thị khu khu kỷ danh nguyên anh dữ ngưng đan kỳ tu tiên giả, tựu toán thị yêu tộc tam hoàng, hoặc giả hải tộc lục vương thân lâm thử xử, lâm hiên dã tuyệt bất hội thối nhượng đích.

"A a, tiền bối ngộ hội liễu, vãn bối na cảm hữu thử bất kính đích tâm lý, tá ngã môn kỷ cá đảm, dã vạn vạn bất cảm dữ tiền bối thưởng đông tây, giá vạn niên linh 'Nhũ', tiền bối tẫn quản nã khứ tựu thị liễu." Na danh kim y tu sĩ trung vi thủ đích nhất cá, đồng dạng thị nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả, thử thời thử khắc, mãn kiểm kính úy chi 'Sắc', can tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Khả, giáo chủ minh minh phân phù..."

Thiên thiên na ải tử, khước thị nhất trực tràng tử, hoặc giả thuyết, não tử chân đích hữu vấn đề, đáo liễu giá nhất bộ, cư nhiên hoàn một hữu khán thanh hình thế, trương khai đại chủy, tưởng yếu phân biện.

"Trụ khẩu!"

Giá nhất thứ, na thủ lĩnh thị chân đích bị kích nộ, như toàn phong bàn chuyển quá thân thể, nhị thoại bất thuyết, tựu nhất cá nhĩ quang phiến liễu quá khứ.

"Ba."

Thúy hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ải cá tu sĩ đích kiểm thượng mãn thị sá dị chi 'Sắc', dụng thủ phủ 'Mạc 'Trứ cao cao thũng khởi đích kiểm giáp: "Sư... Sư thúc, nâm vi hà đả ngã?"

"Đả đích tựu thị nhĩ giá bất trường nhãn tình đích xuẩn bổn chi đồ." Na thủ lĩnh dã chân thị bị khí phôi liễu: "Nhĩ tại đa chủy đa thiệt, tín bất tín bản tọa mã thượng tương nhĩ trừu hồn luyện phách."

"Nga."

Ải tử súc liễu súc đầu, đãn nhãn trung y cựu mãn thị 'Mê 'Mang, lâm hiên lãnh nhãn bàng quan giá nhất mạc, biểu diện thượng y cựu thị đạm đạm đích, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước tại ám ám trách thiệt, kiến quá xuẩn bổn đích, một kiến quá thùy xuẩn bổn đáo giá chủng trình độ, nan đạo giá tiểu tử, chân thị trí thương hữu vấn đề, bất quá bạch si dã năng ngưng kết kim đan thành công, hoàn chân thị văn sở vị văn, thế giới chi đại, quả nhiên thị vô kỳ bất hữu a!

Kiến chung vu tương na sỏa tử cấp trấn trụ, kim y tu sĩ đích thủ lĩnh chuyển quá đầu lô, kiểm thượng đích phẫn nộ tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị hoàng khủng, hoàn hữu mãn kiểm đích bồi tiếu chi 'Sắc ': "Tiền bối thiên vạn bất yếu sinh khí, thực tại thị vãn bối giá sư chất trí thương hữu nhất ta vấn đề, ngã môn đối nâm tuyệt vô bán điểm bất kính đích tâm lý, vạn niên linh 'Nhũ 'Đương nhiên ứng cai tiền bối nã khứ, ngã môn giá cửu cáo từ, bất đam các tiền bối tại giá lý bạn sự."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương bất lưu hậu hoạn

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương bất lưu hậu hoạn

Tha nhất biên thuyết nhất biên thâu thâu đích mạt trứ lãnh hãn, thâu nhãn đả lượng lâm hiên kiểm 'Sắc 'Như hà, tất cánh đối thủ thực lực thâm bất khả trắc, đa bán thị nhất huy thủ, tựu năng nhượng tự kỷ hôi phi yên diệt đích tồn tại.

Diện đối giá chủng cao giai tu tiên giả, tha na cảm đại ý, tâm trung kỳ đảo bất dĩ, tất cánh thùy đích sinh mệnh đô chích hữu nhất thứ, tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết, tu tiên giả bỉ phàm nhân canh phạ tử.

"Cáo từ? Lâm mỗ thập yêu thời hậu thuyết quá, nhĩ môn khả dĩ ly khai?"

Lâm hiên lãnh lãnh đích thanh âm truyện lai, na kỷ danh kim y tu sĩ thính liễu, bất do đắc diện như thổ 'Sắc', thâm thâm hô hấp, tài chung vu tương bất cố nhất thiết đào bào đích niệm đầu áp liễu hạ khứ.

"Tiền bối, vãn bối kỷ nhân, tịnh một hữu đắc tội nhĩ, tục thoại thuyết, thượng thiên hữu hảo sinh chi đức, hoàn thỉnh nâm cao sĩ quý thủ, tương ngã môn kỷ nhân phóng quá."

Phốc thông nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, na kim y tu sĩ đích thủ lĩnh tái dã cố bất thượng diện tử, chuyển quá thân lai, đối lâm hiên đại lễ tham bái.

"Thị a tiền bối, ngã đẳng kỷ nhân, dữ nâm bất quá thị ngẫu nhiên tương phùng, đối nâm, bất luận ngôn ngữ động tác, tòng một hữu đắc tội quá..."

Lánh nhất nhân, dã mãn kiểm bi thiết đích thuyết, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, liên cương tài na xuất khẩu bất tốn đích ải tử đô mãn kiểm hoàng khủng, thử thời thử khắc, tha chung vu hồi quá vị lai, bỉ kỷ danh đồng bạn phạ đắc canh hung, như si khang nhất bàn đích chiến đẩu.

"Thượng thiên thị hữu hảo sinh chi đức, nhiên nhi nhược thị tương nhĩ môn phóng quá, thiên tri đạo nhĩ môn thoát ly hiểm cảnh chi hậu, hội bất hội phản giảo ngã nhất khẩu."

Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết, tha bất thị thị sát đích nhân vật, đãn đông quách tiên sinh dã tuyệt bất hội khứ tố, tục thoại thuyết, nhân vô thương hổ ý, hổ hữu hại nhân tâm, lâm hiên tại tinh phong huyết vũ hỗn liễu na yêu cửu, giá điểm giới bị khẳng định thị hữu.

Tuy nhiên dĩ tha đích thực lực, thập hữu ** dã bất hội hại phạ kỷ nhân bối hậu đích na lao thập tử đích giáo chủ, đãn minh thương dịch đóa, ám tiến nan phòng, hà huống minh minh khả dĩ tương nguy hiểm ách sát tại diêu lam, tự kỷ bằng thập yêu yếu lưu hậu hoạn, tâm ngoan thủ lạt hựu như hà, phản chính nhãn tiền giá kỷ cá, minh hiển bất thị thập yêu hảo đông tây, tự kỷ tương tha môn diệt trừ, dã bất quá thị thế thiên hành đạo bãi liễu.

Kiến lâm hiên trầm mặc, na kỷ cá nhân đích biểu tình canh thị hoàng khủng, thiên thiên hựu bất cảm dị động.

Đoản đoản kỷ tức đích công phu, khước bỉ nhất bách niên đả tọa, tự hồ hoàn yếu mạn trường hứa đa, giá đẳng đãi, vĩnh viễn thị tối nan ngao đích.

Đặc biệt thị tượng hiện tại giá chủng tình cảnh, tự kỷ đích sinh tử, hoàn toàn chưởng ác biệt nhân thủ trung, tha môn tưởng bào, khước hựu bất cảm 'Loạn 'Động, na chủng cảm giác, nan dĩ dụng ngôn ngữ hình dung.

Ngũ nhân đích biểu tình, thành hoàng thành khủng, như đồng xúc phạm liễu thiên điều đích tội nhân, tại đẳng đãi tiên đế đích phán quyết thư.

Lâm hiên đích biểu tình, khước ti hào biến hóa dã vô, chung vu, hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Bất thác, thượng thiên thị hữu hảo sinh chi đức, bất quá nhĩ môn kỷ cá gia hỏa, khủng phạ dã đô thị ác quán mãn doanh đích nhân vật, sở vị trừng ác tức thị dương thiện, tựu nhượng lâm mỗ siêu độ nhĩ môn khứ cực nhạc tịnh thổ."

Thoại âm vị lạc, na kỷ danh tu sĩ dĩ thị bột nhiên biến 'Sắc', kiểm thượng ti hào huyết 'Sắc 'Dã vô, tâm trung tối hậu nhất ti hi vọng dã tùy chi phá diệt điệu liễu.

Khổ khổ cầu nhiêu, một tưởng đáo đáo đầu lai, hoán lai đích y cựu thị giá dạng đích kết quả, tha môn tâm trung đích bi phẫn thị khả tưởng nhi tri đích.

Nhãn trung sung mãn liễu oán độc, khả thực lực soa thái đa dã một hữu dụng xử, đãn tự nhiên một hữu nhân nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, kỷ nhân thân xuất thủ lai, chích kiến pháp quyết liên thiểm, hoặc tế xuất bảo vật, hoặc vãng thân thượng thiếp thượng khả dĩ tăng gia độn tốc đích linh phù, chí vu na vi thủ đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, canh thị nhất thân đại hát, hồn thân tinh mang cuồng dũng nhi xuất, linh quang diệu nhãn, nhất cá thốn hứa cao đích nguyên anh tại tha đầu đính phù hiện.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nhãn trung dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc', giá gia hỏa, đảo dã toán thị cú quả quyết đích nhân vật, minh hiểu đắc phổ thông đích độn thuật, tại tự kỷ diện tiền cận cận thị ban môn lộng phủ, cư nhiên nguyên anh xuất sao, tương thân thể xá khí điệu liễu.

Bất quá dĩ vi giá dạng, tựu năng tương tính danh đào thoát, thái thiên chân liễu!

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc', tụ bào nhất phất, kỷ đạo thanh 'Sắc 'Đích kiếm quang tòng chỉ tiêm kích 'Xạ 'Nhi xuất, dữ tứ chu đích thiên địa nguyên khí hỗn hợp, tự hoãn thực cấp, hướng trứ đối phương phách đầu trảm liễu quá khứ.

Kỷ danh tu sĩ kiến liễu thử mạc, tự nhiên thị hách đắc hồn phi phách tán liễu, đầu phát căn căn thụ khởi, phân phân bất yếu bản tiễn bàn đích tế xuất các chủng phòng ngự đích linh phù dữ bảo vật.

Diện đối như thử cao giai đích tu tiên giả, tái tàng chuyết, na khả tựu thị tự tầm tử lộ.

Ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích hộ tráo dĩ cập chủng loại phồn đa đích 'Mê 'Vụ, nhất nhất xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Bình tâm lai thuyết, giá kỷ danh tu sĩ tại đồng giai trung thực lực bất nhược, phòng ngự đích thủ đoạn cú đa.

Khả tích thị đồ lao đích!

Soa cự đại đáo nhất định trình độ, sở hữu đích nỗ lực, dã tựu toàn bộ biến thành phù vân liễu.

Nhất lực hàng thập hội, quản nhĩ thập yêu phòng ngự đích bảo vật, tại na khả phạ đích kiếm quang diện tiền đô hóa vi liễu hư vô, như chỉ hồ bàn bị tê phá.

Huyết hoa bính tiên, tứ nhân hào vô huyền niệm đích bị thủ hạ liễu đầu lô.

Nhiên nhi sự tình đáo giá lý tịnh vị kết thúc.

Bất quá kỷ tức đích công phu, nguyên anh dĩ kinh đào xuất liễu sổ lý chi viễn, thuấn di dữ nhất bàn đích độn quang tương bỉ, xác thực cực vi tấn tốc.

Chí thủy chí chung, tha đô bất tằng hồi đầu, nhiên nhi thông quá thần thức, dĩ kinh hiểu đắc kỷ danh đồng bạn vẫn lạc, tâm trung đích úy cụ, thị khả tưởng nhi tri đích, đồng thời hựu khánh hạnh bất dĩ, hạnh hảo tự kỷ đương cơ lập đoạn, xá đắc xá đắc, nhược bất thị quả đoạn tương nhục thân phóng khí liễu, giá năng phủ bình an đào thoát, trứ thực hoàn thị lưỡng thuyết sự đích.

Khả tích tha cao hưng đắc thái tảo liễu.

Nguyên anh thuấn di, xác thực thần diệu vô bỉ, khả đối lâm hiên lai thuyết... Đồng dạng thị vô vị tránh trát đích.

Tha thậm chí một hữu thủ xuất na cụ hữu không gian thần thông đích trường qua, nhân vi căn bản tựu dụng bất trứ.

Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc, dĩ hoành khóa sổ thiên trượng đích cự ly, xuất hiện tại đối phương thân tiền.

Nguyên anh thuấn di, tiền hậu khả thị na di liễu vô sổ thứ, nhi lâm hiên đích cửu thiên vi bộ, bất quá nhất hồi nhi dĩ, lưỡng giả chi gian đích soa dị, bất khả dĩ đạo lý kế.

Nguyên anh kinh nhạ chi dư, dĩ thị kiểm như thổ 'Sắc', khẩu trung canh thị y y nha nha đích kinh hô: "Tiền bối, thủ hạ lưu tình, thỉnh nhĩ nhiêu tiểu đích nhất mệnh."

Khẩu trung cầu nhiêu, tha thủ trung, khước phi khoái đích niết toái liễu nhất khỏa linh châu, thanh khí thiểm quá, nhất cá tiểu tiểu đích tuyền qua xuất hiện liễu, khán dạng tử, cánh tự yếu tương nguyên anh thôn một.

Lâm hiên nhãn trung 'Lộ 'Xuất nhất ti sá dị chi 'Sắc '.

Tha dã túng hoành tu tiên giới cận thiên niên liễu, giá dạng đích phòng ngự pháp thuật hoàn tòng một hữu kiến quá.

Khán lai thiên hạ chi đại quả nhiên thị vô kỳ bất hữu, cổ nhân thuyết, tu tiên chi pháp, hạo như yên hải, nhâm hà nhân đô bất quá thị kỳ trung đích thương hải nhất túc, giá cú thoại quả nhiên bất tằng khi ngã.

Tâm trung đích cô, lâm hiên biểu tình khước một hữu nhâm hà động dung, công pháp tái huyền diệu hựu như hà, một hữu cảnh giới đích chi xanh dã bất quá thị vô căn đích phù bình bãi liễu.

Tụ bào nhất đẩu, dã bất kiến tha hữu đa dư đích động tác, không gian ba động nhất khởi, nhất chích thanh mông mông đích đại thủ tựu bằng không xuất hiện liễu, thị tuyền qua vi vô vật, nhất bả tương nguyên anh trảo trụ.

"Tiền bối, nhiêu mệnh."

Đối phương hoàn tưởng cầu nhiêu, thanh âm khiếu đáo nhất bán, khước dát nhiên nhi chỉ, na thanh mông mông đích quang thủ thượng phù hiện xuất xích hứa trường đích thuần dương chân hỏa, tương kỳ bao khỏa, nguyên anh bị hóa vi hôi tẫn liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách tứ thập cửu chương lễ thượng vãng lai

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập cửu chương lễ thượng vãng lai

Lâm hiên tòng xuất thủ, đáo tương ngũ nhân diệt trừ, tiền hậu bất quá thuấn tức đích công phu, khả dĩ thuyết như hành vân lưu thủy nhất bàn, ti hào bất kiến xế trửu.

Tổ tôn lưỡng khán đắc sanh mục kết thiệt, soa điểm nhượng tha môn vẫn lạc đích cường địch, tại giá vị lâm tiền bối đích thủ lý, khước như đồng nê niết chỉ hồ, khả dĩ thuyết, nhâm nhân bãi bố.

Song phương soa cự chi đại, giản trực nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật.

Tẫn quản sai đáo đối phương ngận cường, khước vạn vạn tưởng bất đáo, cường đáo như thử địa bộ.

Dĩ kinh bất năng dụng ngưỡng thị lai hình dung, đối tự kỷ lai thuyết, giản trực như thần để soa bất đa, động động chỉ đầu, tựu năng tương tự kỷ mẫn diệt vi hư vô.

Tưởng đáo giá lý, tổ tôn lưỡng đối thị nhất nhãn, đô năng khán đáo bỉ thử nhãn trung đích úy cụ chi 'Sắc '.

Tuy nhiên tự kỷ dĩ quyết định phụng thượng vạn niên linh 'Nhũ', đãn đối phương nhất khán, tựu thị tâm ngoan thủ lạt đích nhân vật, hội bất hội tựu thử thiện bãi cam hưu hoàn lưỡng thuyết, vạn nhất tha tưởng yếu sát nhân diệt khẩu.

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, tổ tôn lưỡng đô tủng nhiên nhi kinh liễu, khả sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tha môn hựu năng như hà?

Đả, đả bất quá.

Đào, hạ trường dã thị nhất dạng đích.

Sự tình đáo liễu giá nhất bộ, chích năng tọa dĩ đãi tễ, hoặc giả thuyết, đổ nhất đổ tự kỷ đích vận khí như hà.

Tẫn quản tâm trung chiến lật vô bỉ, khả đương lâm hiên chuyển quá đầu, hoàn bất đắc bất bính mệnh tễ xuất tiếu dung, ngận đa cao giai tu sĩ đích tỳ khí, thị phi thường cổ quái đích, dã hứa nhất cá nhãn thần, hoặc giả nhất cá biểu tình bất đáo vị, tựu hội chiêu lai sát thân chi họa, giá dạng đích cố sự, tha môn thính liễu hứa đa, đương nhiên bất tưởng trọng đạo phúc triệt.

Khả tích giá dạng đích đam tâm thị đa dư, đương nhiên tha môn đích biểu tình biến hóa, tịnh một hữu đào thoát lâm hiên đích nhãn để, lâm hiên tự kỷ, dã thị tòng đê giai tu sĩ nhất bộ bộ tẩu đáo giá lý, đương nhiên hiểu đắc, tha môn vi hà đam tâm úy cụ.

Tu tiên bản tựu thị nghịch thiên chi lộ, thuyết như lý bạc băng đô thái khinh tùng liễu.

Chỉnh cá tu tiên giới sát cơ biến bố, nhất bất tiểu tâm xác thực tựu hữu khả năng chiêu lai sát thân chi họa, tha môn hội hữu giá dạng đích tưởng pháp tái chính thường bất quá.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hòa hú đích tiếu dung: "Nhĩ môn lưỡng bất dụng hại phạ, na kỷ cá gia hỏa ti bỉ tà ác, cố nhi lâm mỗ tài thế thiên hành đạo bãi liễu, lâm mỗ bất hội lạm sát vô cô, cố nhi nhĩ môn bất dụng hồ tư 'Loạn 'Tưởng đích."

Thính lâm hiên giá yêu thuyết, lão giả kiểm thượng nhất hồng, đồng thời dã đại tùng liễu nhất khẩu khí, lâm hiên như quả yếu đối tha môn tổ tôn bất lợi, na hựu hà tất đa phí thần thiệt, trực tiếp sát liễu tựu thị, cường giả bất hội đồng tình lâu nghĩ, đối phương khẳng giá yêu thuyết, na tựu thị chân đích một hữu ác ý.

"Tạ tiền bối đại ân đại đức, giá thị vãn bối hiến cấp nâm đích vạn niên linh 'Nhũ '."

Lão giả cung cung kính kính đích tương ngọc bình bính quá lai liễu, giá nhất thứ, tái một hữu phân hào bất xá, diện đối giá dạng đích cường giả, năng tương tiểu mệnh bảo trụ dĩ thị yêu thiên chi hạnh liễu, hoàn tưởng yếu bảo vật, na tựu chân đích thị bất tri tử hoạt.

"Ân."

Lâm hiên 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', đối phương xác thực ngận thượng đạo đích, tha đại phương đích tương ngọc bình tiếp quá, giá thời hậu tái thôi thoát khả tựu thái hư ngụy liễu, lâm hiên tố sự tình, hướng lai quang minh lỗi lạc, đương nhiên, ngộ kiến tiểu nhân, na dã khẳng định thị yếu sái âm mưu.

Bạt khai bình tắc, nhất cổ nhượng nhân thần thanh khí sảng đích hương khí phác diện nhi lai, bình tử trung thịnh phóng đích 'Dịch 'Thể tố 'Nhũ 'Bạch 'Sắc', khán thượng khứ tựu tượng vạn niên thạch chung 'Nhũ '.

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, quả nhiên thị na hát thượng nhất tích, tựu khả dĩ nhượng tu sĩ pháp lực thuấn gian bổ mãn đích thánh vật.

Giá nhất thứ, tự kỷ vận khí chân thị thái hảo liễu.

Kiến lâm hiên hỉ hình vu 'Sắc', tổ tôn lưỡng dã ám ám tùng liễu khẩu khí, chích yếu bất xuất thập yêu ý ngoại soa thác, giá nhất hồi, tiểu mệnh ứng cai thị bảo trụ liễu.

"A a, tiền bối mãn ý tựu hành, na tiểu lão nhi dữ tôn nữ tựu cáo từ liễu."

Lão giả bão liễu bão quyền, tựu dục chuyển thân ly khai.

Tựu toán đối phương một hữu ác ý, đãn dữ giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật đãi tại nhất khởi, dã thái chiết ma thần kinh liễu ta, sinh phạ đối phương vạn nhất na cổ thần kinh đáp thác, đột nhiên cải biến chủ ý na tự kỷ tựu khốc đô một hữu địa phương khốc.

"Đẳng đẳng."

Lão giả chính cấp tôn nữ sứ liễu nhất cá nhãn 'Sắc', lâm hiên đích thanh âm đột nhiên truyện nhập nhĩ đóa, lão giả mãnh đích nhất kích linh, cương tài na kỷ danh tu sĩ dã thị tại giá chủng tình hình hạ vẫn lạc, nan đạo tự kỷ tổ tôn lưỡng yếu trọng đạo phúc triệt, tha cương cương na phiên thoại đô thị hốt du điều khản tự kỷ đích?

"Tiền, tiền bối, nhĩ... Dục như hà, cương cương bất thị thuyết, yếu phóng quá ngã."

"Thị a, tiền bối, nâm như thử tu vi, khả bất năng xuất nhĩ phản nhĩ đích."

Na danh thiểu nữ đích thanh âm dã truyện nhập nhĩ đóa, khán lai tổ tôn lưỡng cá, khả chân bị hách đắc bất khinh đích.

"Hồ thuyết bát đạo thập yêu, thùy thuyết lâm mỗ yếu xuất nhĩ phản nhĩ liễu." Lâm hiên hữu điểm khốc tiếu bất đắc.

"Na... Na nâm giá thị vi hà?" Lão giả đích kiểm thượng y cựu mãn thị thảm thắc.

"Ngã khiếu trụ nhĩ, nan đạo tựu nhất định thị yếu đối nhĩ bất lợi, giá toán thập yêu la tập?" Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc', giá tiểu lão nhi đích đảm tử, vị miễn dã thái tiểu liễu.

"Sở vị vô công bất thụ lộc, lâm mỗ giá tố tiền bối đích, chẩm yêu năng bạch yếu nhĩ đích vạn niên linh 'Nhũ '."

"Tiền bối thị thuyết..." Lão giả chung vu chuyển quá loan lai liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hựu kinh hựu hỉ chi 'Sắc '.

"Đương nhiên thị yếu cấp nhĩ lưỡng nhất ta bổ thường liễu, lâm mỗ khả bất thị trì cường lăng nhược đích gia hỏa, bất hội bạch bạch chiêm môn tiện nghi đích." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"A a, tiền bối ngôn trọng liễu, tiểu lão nhi bất yếu vạn niên linh 'Nhũ', nãi thị hiểu đắc tự kỷ phúc duyên thiển bạc, phối bất thượng giá nghịch thiên chi vật, như quả nhất định yếu sính cường ủng hữu, tối hậu đích kết quả chích hội thị vi tự kỷ chiêu tai nhạ họa, nhân thử ngã tương giá đông tây phụng tống cấp tiền bối, nãi thị chân tâm thực ý đích, khả bất tham đồ tiền bối đích bổ thường chi vật." Bất đắc bất thuyết, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ thiện trường đích lĩnh vực, giá tiểu lão nhi thuyết thoại, tựu nhượng nhân thính đắc phi thường đích thư phục.

"Ân, nhĩ hữu giá phiên tâm ý cố nhiên bất thác, bất quá cự tuyệt lâm mỗ đích bảo vật khả bất yếu hậu hối nga!" Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, tùy hậu tụ bào nhất phất, linh quang thiểm thước, kỷ kiện bảo vật dĩ kinh phù hiện tại thân tiền liễu.

"Giá..."

Lão giả tịnh bất sỏa, thính xuất lâm hiên đích thoại ám hàm thâm ý, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân trù trừ, tất cánh đối phương đích thực lực phi đồng tiểu khả, tùy tiện nã xuất nhất kiện bảo vật, đô hữu khả năng nhượng tự kỷ thụ dụng bất tẫn đích.

Khách khí quy khách khí, thôi thoát quy thôi thoát, đãn như quả chân hữu đại hảo cơ duyên tại diện tiền bãi trứ, tha hựu chẩm yêu nhẫn tâm thác quá.

Cương cương na phiên đại thoại thực tại thuyết đắc hữu ta quá tảo liễu.

Lão giả tâm trung như thử tưởng trứ, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân dam giới chi 'Sắc', hảo tại lâm hiên tịnh một hữu vi nan tha đích ý đồ.

"Đa tạ đạo hữu đích vạn niên linh 'Nhũ', giá kỷ bình đan 'Dược', đối vu nguyên anh kỳ tu tiên giả, bất cận hữu tăng tiến pháp lực đích hiệu quả, quan kiện thời khắc, thậm chí hoàn hữu trợ ích tương bình cảnh đột phá, đương nhiên, nhược thị dụng tại ngưng đan kỳ tu sĩ thân thượng, hiệu quả tựu canh hảo liễu." Lâm hiên khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, thanh âm hiển đắc xung đạm bình hòa.

"Thập yêu, năng tương bình cảnh đột phá?"

Lão giả nhất ngạc, kiểm thượng đích dam giới dã tùy chi chuyển vi cuồng hỉ liễu.

Giá chủng đan 'Dược 'Đích giới trị thị nhân đô hiểu đắc, căn bản tựu thuộc vu hữu giới vô thị chi vật, tha tái dã cố bất đắc căng trì, hỉ tư tư đích tương na 'Dược 'Bình tiếp quá, bạt khai bình tắc, phương hương tứ dật, đối phương quả nhiên một hữu khoa đại kỳ từ.

"Đa tạ tiền bối hậu tứ, ký thị giá dạng đích hảo đông tây, tiểu lão nhi chích năng hủy nặc, thực ngôn nhi phì đích quý lĩnh liễu."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập chương trọng hồi hồng diệp đảo

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập chương trọng hồi hồng diệp đảo

"Đạo hữu bất dụng khách khí, giá bản lai tựu thị lâm mỗ hứa nặc cấp nhĩ.

" lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Hoàn hữu giá kỷ kiện cổ bảo, uy lực dã đô bất nhược, đối đạo hữu kim hậu đích tu hành chi lộ, đa thiểu hội hữu nhất ta bang trợ."

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên khuất chỉ vi đạn, na kỷ kiện cổ bảo linh quang thiểm thiểm, dã như hữu linh 'Tính 'Nhất bàn, phi đáo liễu lão giả đích diện tiền.

Tổ tôn lưỡng tự thị kinh hỉ giao tập, đối lâm hiên sung mãn liễu cảm kích, tuy nhiên bình tâm lai thuyết, vạn niên linh 'Nhũ 'Đích giới trị, viễn phi giá khu khu kỷ bình đan 'Dược 'Dữ cổ bảo khả bỉ, đãn hữu thời hậu vấn đề, tịnh bất năng giá yêu giản đan khán địa.

Tục thoại thuyết, thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội, vạn niên linh 'Nhũ 'Xác thực kham xưng nghịch thiên chi vật, khả chính nhân vi thái bảo quý liễu, khước bất thị khu khu nhất danh nguyên anh kỳ đích tiểu tu tiên giả, hữu phúc khí khả dĩ tiêu thụ địa.

Kỳ thực cương cương sở phát sinh đích nhất mạc, tựu thị ngận hảo đích chứng minh.

Như quả bất thị thân thượng hoài sủy hữu giá dạng đích kỳ vật, hảo đoan đoan đích, hựu chẩm yêu khả năng bị kỷ danh kim y tu sĩ cấp truy sát ni?

Nhược bất thị bính xảo dữ lâm hiên tương ngộ, tha môn tổ tôn lưỡng cá, khủng phạ dĩ hồn quy địa phủ.

Tòng giá cá ý nghĩa lai thuyết, một hữu túc cú đích thực lực, na bảo vật tựu bất tái thị bảo vật, nhi biến thành liễu lệnh nhân đảm chiến tâm kinh đích thôi mệnh phù.

Lưu trứ, phạ chiêu tai dẫn họa, súy liễu, hựu xá bất đắc.

Tả hữu vi nan, dụng năng thủ sơn dụ lai hình dung na bảo vật thị tối hợp thích bất quá.

Kỳ thực lão giả tâm trung dĩ kinh tại hậu hối liễu, dữ ngũ danh kim y tu sĩ đấu pháp đích thời hậu, tha tựu tằng biểu kỳ quá, nguyện ý tương vạn niên linh 'Nhũ 'Giao xuất, khả đối phương căn bản bất vi sở động, đả định liễu chủ ý tưởng yếu sát nhân diệt khẩu, khán dạng tử tự hồ dã thị hại phạ tương tiêu tức tẩu lậu.

Nhi nhãn tiền giá vị tiền bối bất đồng, bất cận tương tha môn tổ tôn phóng quá, phản nhi nã xuất đại lượng đích bảo vật, giá ta đông tây giới trị tuy bất cập vạn niên linh 'Nhũ', đãn khước chính hảo thị tha môn sở nhu yếu đích.

Nhân yếu tri túc, dã nan quái tổ tôn lưỡng hội đối lâm hiên cảm kích thế linh liễu.

Tối hậu đích kết quả khả dĩ thuyết thị các thủ sở nhu, giai đại hoan hỉ.

"Tiền bối, bất tri đạo nâm hoàn hữu thập yêu phân phù, như quả một hữu, tiểu lão nhi dữ tôn nữ, thị bất thị khả dĩ cáo từ liễu?"

Tượng lâm hiên nhất tái xưng tạ chi hậu, lão giả cung kính dị thường đích khai khẩu.

"Một sự liễu." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

"Na tiền bối đa bảo trọng, hi vọng hạ nhất thứ, hi vọng hoàn hữu cơ duyên năng dữ nhĩ trọng phùng."

Lão giả cung kính đích tượng lâm hiên hành liễu nhất lễ, bàng biên đích thiểu nữ dã doanh doanh bái liễu hạ khứ, tùy hậu lưỡng nhân thân thượng tinh mang đại khởi, ngận khoái tiêu thất tại liễu viễn phương đích thiên tế.

Lâm hiên kiểm thượng tắc y cựu mãn thị hỉ khí, hựu thủ xuất thịnh trang vạn niên linh 'Nhũ 'Đích bình tử bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tài tương tiểu tâm đích thu nhập đáo liễu tu du đại lý.

Nhiên hậu tụ bào nhất phất, kỷ đạo thanh 'Sắc 'Đích kiếm quang phi lược nhi xuất, bất nhất hội nhi tựu tương na cổ thú trảm liễu cá thất linh bát lạc, yêu đan dĩ cập kỳ tha nhất ta hữu dụng đích tài liêu thủ tẩu, kỳ dư đích, tắc tùy thủ đâu khí tại thử xử.

Nhiên hậu lâm hiên dã bất đam các, thủ nhất đẩu, quang hà thiểm động, na linh chu tựu trọng tân xuất hiện tại nhãn tiền liễu.

Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ tọa tại liễu linh chu đích thượng diện, tùy thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất, linh chu bị diệu mục đích quang vựng bao khỏa, triêu trứ tiền phương kích 'Xạ 'Nhi khứ liễu.

...

Tiếp hạ lai đích lữ đồ một hữu thập yêu hảo thuyết, nhất phàm phong thuận thị tối kháp đương đích hình dung, tất cánh nguy hiểm dữ cơ ngộ đồng đại bạch thái một hữu thập yêu quan hệ, tịnh bất thị nhĩ tẩu đáo đại nhai thượng, tùy tùy tiện tiện đô năng bính đáo địa.

Lâm hiên một hữu cấp trứ cản lộ, sở dĩ túc túc hựu hoa phí liễu lưỡng cá nguyệt đích công phu tài chung vu đáo hồng diệp hải vực, chủ ý, chích thị hải vực, cự ly hồng diệp đảo y cựu thị hữu na yêu nhất đoạn cự ly.

Lâm hiên tương tu vi ẩn nặc, khán thượng khứ cận hữu nguyên anh trung kỳ, tất cánh tha lai đáo giá lý, thị tưởng yếu lộng thanh sở đảo tự thượng cứu cánh hữu thập yêu bí mật, hữu cơ hội đích thoại, tái hảo hảo toán kế nhất hạ độc long lão tổ, na lão quái vật, đương sơ khả tương tự kỷ 'Bức 'Đắc cú lang bái đích, dĩ lâm hiên ân oán phân minh đích 'Tính 'Cách, đương nhiên bất hội tựu thử thiện bãi cam hưu.

Dĩ tiền đả bất quá, hiện tại yêu... Hắc hắc, bất tương na lão gia hỏa trừu hồn luyện phách, chẩm yêu xuất đắc liễu tự kỷ hung trung giá nhất khẩu ác khí ni?

Đãn bất quản thị tra phóng bí mật, hoàn thị tưởng yếu báo phục độc long lão tổ, giá chủng sự tình, khẳng định đô bất năng đại trương kỳ cổ, đả thảo kinh xà hội tăng thiêm hứa đa ba chiết, tự kỷ ly hợp kỳ đích tu vi thái dẫn nhân chúc mục, thu liễm đáo nguyên anh thị tối hợp thích đích.

Chí vu trường tương lâm hiên đảo một hữu biến hóa thập yêu, phản chính tha bản tựu thuộc vu đâu tiến nhân đôi dã bất hội dẫn khởi chú ý đích na chủng.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị vân đạm phong khinh chi 'Sắc', nhiên nhi nội tâm thâm xử, cảnh dịch khước thị đại đại đích đề cao liễu, tiễu nhiên tương thần thức phóng xuất, lưu ý trứ phụ cận đích nhất cử nhất động.

Đột nhiên, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tượng tả trắc chuyển quá đầu lô, tha cảm ứng đáo kỷ cổ khí tức, chính khoái tốc tiếp cận thử xử, bất quá chú ý quy chú ý, lâm hiên khước y cựu thị nhất phó an nhiên chi 'Sắc', tòng linh lực ba động lai thuyết, bất quá thị kỷ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, bất túc vi cụ, hà huống giá lý dĩ kinh thị hồng diệp hải vực, ngộ kiến kỷ danh cản lộ đích tu tiên giả, căn bản toán bất đắc hi kỳ.

Đại ước tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, nhất tao linh chu xuất hiện tại liễu thị tuyến trung, đồng vi phi hành pháp khí, đãn dữ lâm hiên thừa tọa đích linh chu tương bỉ, tắc đại liễu bất tri phàm kỷ.

Phóng nhãn vọng khứ, linh chu thượng hữu tam nam nhất nữ, chính tại na lý luận đạo bãi đàm trứ thập yêu, hựu phi phiến khắc, na linh chu dĩ cận tại chỉ xích, nhãn khán trứ tựu yếu dữ lâm hiên sát kiên nhi quá, thượng diện đích nhất danh tu sĩ khước đột nhiên trạm khởi lai liễu.

Thử nhân đại ước tứ thập xuất đầu đích dạng tử, diện dung anh tuấn dĩ cực, hồn thân thượng hạ, canh thấu xuất nhất cổ chính khí, thủ trung nã trứ nhất quyển thi thư, khán tha đích dạng tử, tự hồ tượng thị bão học hồng nho.

"Giá vị đạo hữu thỉnh liễu."

Thử nhân hữu thủ nhất phất, nhất đạo pháp quyết đả xuất, na cự đại đích linh chu quang vựng thiểm thước, đốn thời đình hạ lai liễu.

Lâm hiên sĩ khởi đầu, tha tảo dĩ khán xuất thử nhân thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, nhi thả pháp lực minh hiển yếu bỉ đồng giai tu sĩ thâm hậu hứa đa, khán lai bất thị tu luyện hữu thập yêu kỳ công bí thuật, tựu thị dữ tự kỷ nhất dạng, tế luyện đắc hữu đệ nhị nguyên anh liễu.

"Đạo hữu khiếu trụ tại hạ, bất tri đạo hữu thập yêu phân phù?" Đối phương hữu lễ, lâm hiên tự nhiên dã bất hội thị thập yêu ngạo mạn đích nhân vật, dã trạm khởi thân lai, đồng dạng củng thủ bão quyền, vi tiếu trứ thuyết.

"A a, ngã môn nãi yến sơn tứ hữu, tại hạ hoàng đình tông, kiến đạo hữu cốt cách thanh kỳ, khả hữu hưng thú lai thuyền thượng nhất tự?" Na bão học hồng nho đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, kiểm thượng biểu tình thành khẩn dĩ cực.

"Cốt cách thanh kỳ?" Lâm hiên biểu tình nhất ngạc, đệ nhất phản ứng thị đối phương thị phủ tương tự kỷ đích ẩn nặc chi thuật khán phá, đãn tùy hậu, khước hựu trọng tân trấn định hạ lai, nhân vi giá thị bất khả năng đích.

Biệt thuyết khu khu nguyên anh kỳ tu tiên giả, tựu toán động huyền kỳ lão quái vật, chích yếu bất thị đương diện tương phùng, tái dụng bí thuật thần thức đối trứ tự kỷ tảo quá, nhi thả toàn lực dĩ phó, phủ tắc khủng phạ đô bất khả năng khán phá tự kỷ đích liễm khí chi pháp.

Tự kỷ đích thần thông tự kỷ tâm lý hữu sổ, giá điểm tự tín lâm hiên đa thiểu hoàn thị hữu đích.

Tâm niệm điện chuyển, biểu diện thượng đương nhiên thị biểu tình đạm đạm: "Đạo hữu thuyết tiếu liễu, tại hạ chích thị khu khu tán tu nhi dĩ, đàm thập yêu cốt cách thanh kỳ."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập nhất chương yến sơn tứ hữu

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập nhất chương yến sơn tứ hữu

"A a, đạo hữu bất tất quá khiêm, hoàng mỗ khả bất thị tùy khẩu khoa tán, bất man nhĩ thuyết, bỉ nhân nhân vi sư thừa đích duyên cố, tạp học pha đa, kỳ trung tựu hữu tương diện quan khí chi thuật, đạo hữu đích diện tương, xác thực dữ phàm nhân bất đồng, phi trì trung chi vật, giá tiền đồ bất khả hạn lượng, sở dĩ giá tài hậu nhan kết giao, hoàn vọng đạo hữu bất yếu kiến quái.

"

Giá phiên thoại thản 'Đãng 'Dĩ cực, thính đắc lâm hiên thị hảo cảm đại khởi, tha tuy nhiên bất hội thập yêu diện tương chi thuật, đãn thức nhân chỉ minh thị khẳng định hữu đích, nhãn tiền giá vị tự xưng hoàng đình tông đích bão học hồng nho, hoàn chân thị nhất khiêm khiêm quân tử bàn đích nhân vật.

Tu tiên giới đa nhĩ ngu ngã trá chi đồ, ngoạn âm mưu, lâm hiên tòng bất lạc vu nhân hậu, đãn tịnh bất ý vị trứ, tha tựu chân hỉ hoan toán kế, na chích bất quá thị tưởng yếu tại tu tiên giới sinh tồn hạ khứ đích thủ đoạn nhi dĩ, như quả khả dĩ tuyển trạch, lâm hiên đương nhiên hoàn thị tưởng yếu giao nhất ta thản 'Đãng 'Bằng hữu đích.

Nhãn tiền giá nhân hiển nhiên tựu phù hợp yếu cầu.

Chí vu diện hướng chi thuật, nãi tu tiên bách nghệ chi nhất, chích bất quá thị giác vi thiên môn đích na chủng, nhân vi đối tiên đạo chi đồ một hữu thập yêu bang trợ, sở dĩ ngận thiểu hữu tu sĩ nguyện ý khứ học bãi liễu.

Nhi thế tục đích diện hướng toán mệnh chi thuật, tựu thị tòng thử nghệ truyện quá khứ đích, đương nhiên, thế tục chi nhân sở học, dữ tu tiên giả hoàn toàn một pháp bỉ, lưỡng giả tuy xuất đồng nguyên, đãn thực tế đích hiệu quả, khước bất tái nhất cá tằng diện.

Nguyện ý học diện tương tạp học đích tu tiên giả, nhất bàn lai thuyết, bất thị cật bão liễu xanh đích, tựu chân đích thị thiên 'Tính 'Sứ nhiên, phủ tắc, thùy hội tại giá chủng đối tiên đồ vô dụng đích tạp học thượng tiêu ma đại lượng thời gian.

Bất quá thử thời thính liễu hoàng đình tông sở ngôn, lâm hiên đối vu diện tương chi thuật đảo thị đa liễu nhất điểm nhận thức, cổ tu sĩ sang hạ lai đích kỹ nghệ, quả nhiên đô hữu nhất định đích đạo lý.

Tượng nhãn tiền chi nhân, khu khu nguyên anh kỳ tu tiên giả, thần thức tái phóng đại thập bội dã vô pháp tương tự kỷ đích liễm khí thuật khán phá, khả thông quá diện tương, khước thiên thiên tựu bị tha khán xuất kỷ phân đoan nghê lai liễu, như quả đầu não linh hoạt, thiện vu phân tích, thử kỹ nghệ tại diện đối địch nhân chi thời, đa thiểu dã khả dĩ phát huy xuất nhất ta phụ trợ đích hiệu quả.

Não hải trung điện quang thiểm quá, lâm hiên hoàn một hữu tưởng hảo cai chẩm yêu hồi đáp, đối phương nhiệt tình đích yêu ước dĩ tái nhất thứ truyện nhập nhĩ đóa: "Đạo hữu, ngã tứ nhân thị tuyệt đối một hữu ác ý đích, lữ đồ tịch mịch, đại gia tọa tại nhất khởi, na phạ thị giao lưu nhất hạ tu luyện tâm đắc, dã thị hảo đích..."

"Đạo hữu ký hữu như thử mỹ ý, lâm mỗ hựu khởi hội bất thức sĩ cử." Lâm hiên khởi hội phạ đối phương hữu ác ý, đương tức dã tựu đả xà tùy côn thượng đích đáp ứng hạ lai liễu.

Tha tuy nhiên bất hội diện tương chi thuật, đãn dã khán xuất nhãn tiền tứ danh tu sĩ, tự hồ dữ thường nhân bất đồng.

Kết giao nhất hạ dã thị vô phương đích.

Lâm hiên tịnh bất hội nhân vi đối phương cận thị nguyên anh, tựu khinh tiện khán bất khởi, giá tu hành chi lộ, thùy dã thuyết bất thanh sở, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, kim nhật đích tiểu tu sĩ, cơ duyên xảo hợp, hậu lai nhất dược thành vi tiền bối đích sự tình dã bất thị bất khả năng đích.

Hà huống, tam nhân hành, tất hữu ngã sư, hữu thời hậu, hậu bối tu sĩ, tại tu luyện thượng, ngẫu nhĩ dã hội hữu nhất ta độc đặc đích kiến giải, năng đối tự kỷ đích tu hành, đái lai mạc đại đích khải địch dữ trợ ích.

Giá chủng sự tình, lâm hiên dĩ tiền dã tằng ngộ kiến quá, gia thượng tha đích 'Tính 'Cách, tự nhiên bất hội tượng nhất bàn đích cao giai tu tiên giả, ngộ kiến hậu bối đệ tử, tựu nhất cá nhị cá, toàn bộ bãi xuất xả cao khí ngang đích biểu tình lai liễu.

Nhân yếu khiêm hư.

Phản chính tự kỷ giá hồi ngoại xuất du lịch, tựu thị nhân vi tu luyện ngộ kiến bình cảnh, na dữ tha môn giao hoán nhất hạ tu luyện tâm đắc, hoặc giả đàm thiên thuyết địa, hựu hữu hà bất khả, thuyết bất định cơ duyên xảo hợp, tựu năng tương bình cảnh đột phá.

Đương nhiên, giá chủng tưởng pháp, vị miễn hữu điểm nhất sương tình nguyện, khả năng 'Tính 'Thái đê liễu điểm.

Khả thí nhất thí, hựu hữu hà phương ni?

Lâm hiên một hữu na yêu đa cố lự, dã bất giác đắc giá yêu tố, tựu hữu ** phân liễu thập yêu, đáp ứng đối phương dĩ hậu, tương tự kỷ đích phi hành pháp khí nhất thu, nhiên hậu tựu sĩ thối thượng liễu đối phương đích linh chu.

Na hoàng đình tông tự nhiên thị bão quyền tương nghênh, kiểm thượng đích tiếu dung, dã ngận minh hiển đích phát tự chân tâm.

Nhi kỳ dư tam nhân, thử thời thử khắc, dã đô trạm khởi lai liễu.

"Tại hạ lâm hiên, cấp các vị đạo hữu kiến lễ."

Lâm hiên bão quyền loan hạ yêu khứ, tất cánh tha thử khắc phẫn đích, cận cận thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhi nhãn tiền đích yến sơn tứ hữu, tu vi tắc thị ngận bình quân đích, vô nhất lệ ngoại, giai thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Vu tình vu lý, tự kỷ đô ứng cai biểu hiện đắc cung kính nhất ta.

Phản chính loan yêu tác nhất cá ấp, hựu bất hội hữu bán phân tổn thất, lâm hiên tố nhân ngận thực tế, bất tượng na ta cao giai tu tiên giả, nhất cá nhị cá, đô na yêu ái diện tử.

"A a, lâm hiền đệ bất bỉ đa lễ, ngã môn yến sơn tứ hữu, nãi thị ý khí tương đầu, nhĩ ký nhiên bị ngã môn đại ca khán trung, na tựu thị ngã gia cát thiên nguyên đích bằng hữu." Thuyết thoại đích thị nhất kỳ mạo bất dương đích tu tiên giả, hựu can hựu sấu, khán thượng khứ phạ hữu ngũ thập xuất đầu, tha đích y phục thậm vi kỳ đặc, thượng diện túng hoành giao thác, khán thượng khứ cư nhiên tượng thị nhất kỳ bàn tự đích.

Giá vị đảo thị nhất tự lai thục, vi nhân dã ngận nhiệt tình, lộng đắc lâm hiên dã khốc tiếu bất đắc, hựu bất hảo đa thuyết thập yêu.

"Tiểu đệ ngư diệu dung, kiến quá lâm huynh."

Lánh ngoại nhất nhân thủ trì họa bút, khán thượng khứ đảo tượng thị nhất nhị thập xuất đầu đích thư sinh, bão quyền hành lễ đích thời hậu, kiểm thượng thậm chí hoàn đái trứ kỷ phân cục xúc, tựu phảng phật chân thị hàn song khổ độc, tòng lai bất tằng dữ nhân tiếp xúc đích thư sinh tự đích.

Lâm hiên đương nhiên bất hội giá yêu nhận vi, tất cánh năng cú tu luyện đáo nguyên anh hậu kỳ, vô luận như hà, dã thị hoạt liễu kỷ bách tuế đích nhân liễu.

Nhi nhất bàng đích nữ tử, tắc hướng trứ lâm hiên phất liễu nhất phất, tịnh vị khai khẩu.

"Đạo hữu mạc quái, ngã tam muội tính tử, đan danh nhất cá huyên tự, chích thị tòng tiểu hoạn hữu khẩu tật, vô pháp thuyết thoại, giá thế gian tuy hữu phúc ngữ chi thuật, đãn dụng đỗ tử phát xuất thanh âm dữ nhân thuyết thoại, tổng thị bất nhã, sở dĩ tiểu muội dã tựu một hữu học quá." Na bão học hồng nho thán liễu khẩu khí, di hám đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý.

"Khẩu tật?"

Lâm hiên sanh mục kết thiệt, thế tục phàm nhân chi trung, hữu khẩu bất năng ngôn ngữ giả na thị ngận chính thường đích, khả thử nữ thị tu tiên giả a, nhi thả hoàn thị nguyên anh kỳ đính phong đích nhân vật.

Tiểu tiểu đích tật bệnh toán thập yêu, tựu toán thị khuyết thủ thiểu túc, tu tiên giả dã hữu đoạn chi trọng tục chi thuật, tiểu tiểu khẩu tật toán thập yêu, nan đạo bất năng trì dũ yêu?

Kiến liễu lâm hiên kiểm thượng đích thần 'Sắc', na thư sinh đảo thị khai khẩu liễu: "Lâm huynh, nhĩ bất hiểu đắc, tam tỷ giá khẩu tật, nãi thị dữ chúng bất đồng, biệt thuyết dụng nhất bàn đích phương pháp trì dũ, tựu toán thị xá liễu giá cụ khu thể, trọng tân đoạt xá, dã bất kiến đắc hữu dụng xử."

"Nga?"

Lâm hiên thính liễu, đảo thị đại cảm hưng thú, nan đạo thị tam hồn thất phách xuất liễu vấn đề, na đảo chân đích thị cức thủ vô bỉ.

Bất quá tha dã một hữu tại giá cá vấn đề thượng củ triền hạ khứ, tất cánh song phương tuy nhiên giao đàm đắc bất thác, đãn tịnh bất thục, mạo nhiên thuyết thập yêu khả tựu hữu điểm đường đột.

Tiếp hạ lai, lâm hiên dã tự ngã giới thiệu liễu nhất phiên, giá nhất thứ, cư nhiên thị giả thoại cực thiểu, vô ngoại hồ tự kỷ nãi thị nhất tán tu, luyện công đích thời hậu, ngộ kiến bình cảnh, lai giá lý lịch luyện vân vân.

Giá dạng giảng, tự hồ dã bất toán thuyết hoang, tất cánh giáo huấn độc long lão tổ dữ tham thính hồng diệp đảo đích bí mật, khả dĩ thuyết, đô thị lịch luyện đích nội dung.

"Tứ vị đạo hữu hựu thị vi hà lai đáo thử xử, dã thị ngoại xuất vân du?" Lâm hiên bất tại ý đích khai khẩu.

Kỷ nhân thính liễu, khước kiểm thượng nhất hồng, nhĩ vọng ngã ngã vọng nhĩ, vô nhất lệ ngoại đô 'Lộ 'Xuất dam giới chi 'Sắc '.

"A a, thị lâm mỗ đường đột, nhược thị hữu thập yêu bí mật, bất tiện phụng cáo, kỷ vị đạo hữu bất dụng miễn cường."

Lâm hiên can tiếu trứ, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước thị khốc tiếu bất đắc, đạp nhập tu tiên giới giá yêu cửu hoàn tòng một hữu kiến quá như thử lão thực đích nhân vật, nhĩ bất phương tiện thuyết, tựu bất hội tùy tiện tát nhất cá tiểu hoang, kết quả đáo đầu lai, hoàn yếu tự kỷ hoa thai giai, nhượng tha môn hạ.

"A a, dã bất thị bất năng thuyết, quân tử thản 'Đãng ' 'Đãng', giá thế gian, vô sở bất năng đối nhân ngôn, bất man đạo hữu, ngã môn lai đáo hồng diệp đảo, thị tưởng yếu hoa nhất hoa, hữu một hữu hợp thích đích hoạt, cấp ngã môn tố."

"Hoa hoạt?" Lâm hiên thính đắc sanh mục kết thiệt, phản đảo thị việt lai việt 'Mê ' 'Hoặc ': "Lâm mỗ thính thuyết, giá hồng diệp đảo đích đảo chủ, nãi thị độc long lão tổ, thử nhân nãi thị ma đạo tu sĩ, 'Tính 'Cách bạo ngược dĩ cực, hồng diệp đảo thượng, năng hữu thập yêu chức vị, thích hợp kỷ vị đạo hữu?"

Tương xử đích thời gian tuy nhiên bất trường, đãn lâm hiên nhãn quang hà đẳng độc, dĩ khán xuất nhãn tiền giá tứ danh tu sĩ, xác thực thị 'Tính 'Tình nhân vật, thậm chí khả dĩ thuyết hung vô thành phủ, giá chủng 'Tính 'Cách đích nhân vật, tại tu tiên giới khả dĩ thuyết thị tuyệt vô cận hữu, lâm mỗ khả bất tưởng tha môn tống dương nhập hổ khẩu.

"Mưu cầu chức vị, a a, khán lai đạo hữu thị ngộ hội liễu, ngã môn khả bất thị tưởng yếu khứ đầu kháo độc long lão tổ, hà huống hiện tại đảo tự chưởng ác đại quyền đích tu tiên giả, dã bất thị thử nhân liễu." Hoàng đình tông 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Thập yêu, độc long lão tổ dĩ kinh bất thị đảo chủ, nan đạo hồng diệp đảo bị hải tộc đoạt khứ liễu?" Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', giá dạng đích thoại, tự kỷ yếu tố đích sự tình, chí thiểu hội bỉ như kim nan thượng sổ bội đích.

"Hồng diệp đảo, giá yêu trọng yếu đích địa điểm, đương nhiên thị tại ngã môn nhân tộc thủ trung, chích thị thánh thành dĩ kinh tương tiếp quản liễu, trực tiếp bài xuất cao giai tu sĩ tọa trấn thử xử, độc long lão tổ, tuy nhiên hoàn thị vị cao quyền trọng, đãn tịnh bất thị đảo chủ, chẩm yêu giá kiện sự tình, đạo hữu bất hiểu đắc?" Ngư diệu dung hảo kỳ đích thuyết.

"Lâm mỗ xác nhiên một hữu thính quá, bất man đạo hữu, ngã dĩ kinh bế quan kỷ bách niên liễu." Lâm hiên can tiếu trứ thuyết, tha phát hiện tự kỷ phạm liễu nhất cá ngận đê giai đích thác ngộ, cư nhiên một hữu tương hồng diệp đảo như kim đích tình huống lộng thanh sở, tựu cấp hống hống đích lai liễu.

Sở vị tri kỷ tri bỉ, bách chiến bách thắng, tự kỷ chẩm yêu tương chẩm yêu trọng yếu đích cổ huấn đô vong liễu, hảo tại lão thiên bảo hữu, bán lộ thượng ngộ kiến liễu yến sơn tứ hữu, phủ tắc hội phát sinh chẩm dạng đích sự tình, hoàn chân thị lưỡng thuyết.

Tâm trung ám ám khánh hạnh bất dĩ, lâm hiên dã khai thủy hư tâm đích thỉnh giáo liễu: "Lâm mỗ bế quan ngận cửu, vu hồng diệp hải vực như kim đích tình huống tịnh bất hiểu đắc, hoàn thỉnh kỷ vị đạo hữu tường thuyết, tiểu đệ cảm kích bất tẫn đích."

"A a, lâm huynh thái khách khí liễu, giá hựu bất toán thập yêu bí mật, nhĩ ký nhiên tưởng yếu hiểu đắc, ngã môn đương nhiên hội nhất nhất phụng cáo đích." Hoàng đình tông phủ tu vi tiếu trứ thuyết.

Tùy hậu lạp trứ lâm hiên tọa hạ: "Phản chính đáo hồng diệp đảo thượng dã hoàn hữu nhất đoạn lữ đồ, lai, ngã môn biên hát biên thuyết."

Kỳ tha tam nhân dã nhất khởi tọa hạ lai liễu, trác tử thượng bãi liễu các chủng các dạng đích mỹ vị giai hào, 'Sắc 'Hương vị câu toàn, hoàng đình tông vi lâm hiên thiêm liễu nhất phó oản khoái, nhiên hậu thân tự khởi thân, vi lâm hiên châm liễu nhất bôi tửu: "Thử tửu tuy phi linh vật, khước vị đạo thuần hương, đạo hữu thỉnh thường nhất thường."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập nhị chương lâm hiên đích phân tích

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập nhị chương lâm hiên đích phân tích

"Đa tạ đạo hữu.

"

Lâm hiên tự nhiên một hữu cự tuyệt đích lý do, khởi thân tiếp quá, chích kiến na tửu trình hổ phách 'Sắc', nhất cổ thuần hậu đích hương vị nhi di tán nhi xuất, xác thực tịnh phi phổ thông chi vật.

Lâm hiên tuy bất thị hảo tửu chi đồ, dã bất do đắc thực chỉ đại động, chính chuẩn bị nhất ẩm nhi tẫn, chi chi đích thanh âm khước truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất động.

Thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất cá linh thú đại tựu phi lược xuất lai, đại khẩu trương khai, nhất cá hình mạo kỳ đặc đích sủng vật ánh nhập nhãn liêm.

Khán thượng khứ chích bỉ bì cầu đại nhất điểm, hồn thân thượng hạ, sinh mãn bạch 'Sắc 'Đích nhung 'Mao', tứ chi hựu tế hựu đoản, lưỡng chích ô lưu lưu đích đại nhãn, khán thượng khứ thập phân đích hoạt kê khả ái.

Yến sơn tứ hữu đô biểu tình nghi 'Hoặc', thân vi nguyên anh kỳ tu tiên giả tuy bất cảm thuyết kiến thức hà đẳng đích quảng bác, đãn hảo ngạt dã đô thị hoạt liễu kỷ bách tuế đích nhân vật.

Giá dạng đích linh sủng hoàn tòng một hữu kiến quá.

Thân thượng đích linh lực ba động nhược hữu nhược vô, cảnh giới hoàn toàn khán bất xuất, đãn cấp nhân đích cảm giác bỉ linh động kỳ đích thái điểu hoàn nhược, dưỡng lai can thập yêu?

Trừ liễu khả ái dĩ ngoại, chỉnh cá linh sủng, khả dĩ thuyết vô nhất thị xử, nan đạo chân thị thuần túy đích sủng vật?

Tiểu gia hỏa khước bất quản chúng nhân đích chúc mục, thân hình nhất thiểm, tại bán không trung cô lỗ lỗ đích phiên liễu nhất cá quyển, nhiên hậu ba tháp nhất thanh lạc tại liễu trà kỷ thượng diện.

Nhãn ba ba đích vọng trứ tửu bôi, kiểm thượng mãn thị khát vọng chi 'Sắc '.

"Nhĩ tưởng hát giá cá?" Lâm hiên hữu ta ý ngoại liễu.

Tiểu gia hỏa bính mệnh đích điểm đầu.

"Hảo, tửu khả dĩ cấp nhĩ hát, đãn dĩ hậu, nhất định yếu thính ngã thoại tài khả." Lâm hiên thị chích chiêm tiện nghi bất cật khuy đích chủ nhi, đối linh sủng dã thị nhất dạng đích, tuy thuyết dữ tiểu gia hỏa thiêm đính liễu chủ phó khế ước, đãn đối phương minh hiển thị bất tình bất nguyện địa, như kim hữu cầu vu tự kỷ, đương nhiên yếu sấn cơ đề điều kiện liễu.

"Chi chi." Tiểu gia hỏa bất mãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá chủ nhân dã thái 'Gian 'Trá liễu, nhiên nhi lâm hiên nhất kiểm nghiêm túc, chích yếu tha nhận định liễu đích sự tình, tựu bất hội tuyển trạch khuất phục.

Tối hậu hoàn thị tiểu gia hỏa đạp lạp trứ nhĩ đóa, thực tại để đáng bất trụ mỹ tửu đích dụ 'Hoặc', nhãn lệ uông uông đích đáp ứng liễu.

"Hảo, nhĩ khứ na biên hát."

Lâm hiên tương tửu bôi đệ liễu quá khứ, tiểu đông tây liên mang dụng lưỡng chích tế tiểu đích trảo tử bão trụ, văn trứ tửu hương, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đào túy chi 'Sắc', thí điên thí điên đích bào đáo nhất biên khứ liễu.

"A a, lâm huynh sở hoạn dưỡng đích linh sủng, hoàn chân thị dữ chúng bất đồng." Hoàng đình tông can tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cương cương na nhất mạc, tương tha dã khán đắc sanh mục kết thiệt.

"Bất thác bất thác, tiểu gia hỏa giản trực thái khả ái liễu." Na thủ trì họa bút đích thư sinh diêu đầu hoảng não đích thuyết: "Bất như nhượng tiểu đệ vi họa nhất phúc ẩm tửu đồ như hà?"

"Ẩm tửu đồ?"

Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, khán lai giá vị hoàn chân thị họa si nhất cá, thuyết thoại tố sự dã bất khán nhất khán trường hợp, hoàn hảo na gia cát thiên nguyên vi tha giải vi liễu: "Tứ đệ, ngã môn thỉnh lâm huynh ẩm tửu, nhĩ yếu 'Ngâm 'Thi tác họa khả dĩ lánh tuyển thời hậu, hiện tại, khởi bất thị hữu đãi mạn quý khách chi hiềm mạ?"

"Thị tiểu đệ khảo lự bất chu, hoàn thỉnh lâm đạo hữu bất yếu quái ngã."

Na thư sinh kiểm thượng nhất hồng, đương tức tự châm tự ẩm liễu tam bôi, dĩ tố bồi tội.

Lâm hiên liên xưng bất cảm, nhãn trung khước hữu kỳ quang thiểm quá, thức nhân chỉ minh tha tự vấn hoàn thị hữu đích, giá yến sơn tứ hữu, biểu diện thượng khán, tu vi bất trị nhất đề, cận thị nguyên anh kỳ, nhiên nhi khước dữ bình thời sở kiến đích tu tiên giả đại bất tương đồng, nhất cá cá hung hoài quảng khoát, đô thị chân 'Tính 'Tình đích gia hỏa.

Như quả tự kỷ một hữu khán tẩu nhãn đích thoại, tha môn tứ nhân đích tiên đạo chi lộ, khủng phạ viễn bất cận chỉ vu thử đích.

Giá dã thị lâm hiên vi hà nguyện ý chiết tiết hạ giao đích duyên cố, phủ tắc biệt thuyết khu khu nguyên anh tu sĩ liễu, tựu toán ly hợp, lâm hiên dã đồng dạng bất hội tại hồ.

Tứ nhân tuy đối tiểu gia hỏa pha cảm hảo kỳ, đãn đáo để thị một hữu thâm cứu hạ khứ, giao thiển ngôn thâm nãi thị đại kỵ, tha môn đáo để thị hoạt liễu kỷ bách tuế đích tu tiên giả, tự nhiên bất hội bất hiểu đắc giá kỳ trung phân thốn cai như hà bả ác.

Đệ nhất thứ kiến diện chẩm yêu năng hồ 'Loạn 'Đả thính biệt nhân đích bí mật ni?

Kiến tứ nhân bất vấn, lâm hiên dã ám ám điểm đầu, đàm tiếu gian, hựu tương thoại đề đái hồi đáo hồng diệp đảo thượng diện: "Hoàng huynh, nhĩ thuyết độc long lão tổ dĩ bất tái đam nhâm đảo chủ nhất chức, như kim thử xử tự hồ dĩ kinh bị thánh thành tiếp quản liễu, thị giá dạng yêu?"

"Bất thác, nhất bách niên tiền, thánh thành tựu phái liễu đại lượng tu sĩ tiến trú, phủ tắc cận kháo khu khu độc long lão tổ, hoàn hữu nhất bạch cốt lão ma, giá hồng diệp đảo, chẩm yêu khả năng thủ đắc trụ, tảo tựu bị hải tộc chi cự kình nhất mạch cấp đoạt khứ liễu." Hoàng đình tông trầm ổn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Nga?" Lâm hiên thính liễu thử ngữ, dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư đích thần 'Sắc', tuy nhiên cận hữu liêu liêu kỷ ngữ, đãn lý diện khước bao hàm trứ đại lượng đích tín tức.

Thủ tiên, độc long lão tổ tự hồ dĩ kinh bất tại thị tán tu nhất cá, nhi thị đầu đáo thánh thành huy hạ vi kỳ hiệu lực liễu, nhi thả, như kim đảo thượng đích động huyền kỳ tu tiên giả, dã bất thị na lão quái vật nhất cá, thập yêu bạch cốt lão ma, lâm hiên tuy nhiên một hữu thính thuyết, đãn đa bán dã thị động huyền cấp biệt đích.

Trừ thử dĩ ngoại, thánh thành đa bán hoàn phái hữu cao giai tu tiên giả, hoán cú thoại thuyết, thử thời thử khắc, hồng diệp đảo thượng đích động huyền cấp biệt tồn tại, na phạ tối bảo thủ cổ kế, chí thiểu dã hữu tam cá, thậm chí hội canh đa.

Tự kỷ thử hành, thực tại đại ý bất đắc, phủ tắc thâu kê bất thành thực bả mễ, bất cận một hữu năng cú báo phục lão ma, thuyết bất định phản nhi tương tự kỷ hãm tại lý diện liễu.

Kỳ thứ, hoàng đình tông giá phiên thoại, hoàn thấu 'Lộ 'Xuất lai nhất cá tiêu tức, tựu thị cự kình vương dĩ kinh tê phá kiểm bì, nguyên bản, lưỡng tộc đại chiến khai khải, cự kình vương tiến công giá lý dã một thập yêu hảo kỳ quái đích.

Khả thính đối phương đích khẩu khí, cự kình nhất hệ, hiển nhiên bất thị tùy tiện đả đả giá lý tựu toán liễu, nhi thị chí tại tất đắc, thậm chí khả dĩ thuyết, bất tích đại giới dã yếu nã hạ thử xử.

Nhi giá chủng tố pháp, khả thị phi thường kỳ quái đích.

Tất cánh hồng diệp đảo địa xử hoang tích, án lý thuyết, căn bản tựu một hữu thập yêu công thủ đích giới trị, như quả cận cận thị tùy tiện đả nhất đả tựu năng cú nã hạ đảo dã bãi liễu, khả giá lý, minh minh hữu động huyền kỳ lão quái vật tọa trấn thử xử, án lý thuyết, đả bất hạ, tha môn dã một hữu tất yếu tại giá lý lãng phí binh lực đích.

Tất cánh công thủ nhất địa, thu ích tổng yếu đại vu tổn thất biệt nhân tài hội hữu hưng thú, như quả lưỡng giả điều nhất cá cá, trừ phi cật bão liễu xanh đích, thùy hội can giá dạng đích sỏa sự ni?

Cự kình vương dũng mãnh, đãn tuyệt bất thị sỏa qua, tha giá dạng tố, khẳng định thị nhân vi hồng diệp đảo hữu túc cú đích giới trị trị đắc.

Nhi độc long lão tổ dã bất sỏa, tại bính mệnh để kháng vô quả chi hậu, cư nhiên tuyển trạch phóng khí tán tu tiêu diêu tự tại đích sinh hoạt, tá dụng thánh thành đích lực lượng lai để kháng cự kình nhất mạch đích tiến công.

Chứng minh giá lý đích dụ 'Hoặc', dã thị tha vô luận như hà đô bất nguyện ý phóng khí đích.

Lâm hiên khả thị thông minh tuyệt đính đích nhân vật, tòng liêu liêu sổ ngữ trung, tựu phân tích xuất phi thường đa đích tình báo lai liễu.

Tâm kinh chi dư, nhãn để dã thiểm quá nhất mạt hưng phấn chi ý, tòng đắc lai đích tình báo phân tích, thử địa sở yểm tàng đích bí mật, khủng phạ hoàn yếu viễn viễn đại vu tự kỷ đích dự kỳ, như quả năng cú giải khai giá cá bí, đắc đáo đích hảo xử chi đại, giản trực thị nan dĩ tưởng tượng a!

Đương nhiên liễu, biểu diện thượng, lâm hiên hoàn thị phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', chích thị kháp đương đích, hiển xuất kỷ phân kinh nhạ chi 'Sắc ': "Giá yêu thuyết, thử địa thánh thành dữ hải tộc đô chí tại tất đắc, khả hồng diệp đảo xuất sản tịnh bất phong phú, nan đạo giá lý hữu thập yêu bất vi nhân tri đích bí mật yêu?"

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập tam chương trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập tam chương trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu

"Giá cá đại gia đô tại sai trắc, đãn khước một hữu nhân thanh sở.

" gia cát thiên nguyên thán liễu nhất khẩu khí đích tiếp khẩu liễu.

"Một hữu nhân thanh sở?" Lâm hiên thính liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

"Bất thác, bất luận thị thánh thành giá biên đích tu tiên giả, hoàn thị na ta hải tộc, nhất cá nhị cá, giai thị thủ khẩu như bình đích, đại chiến trì tục liễu giá yêu cửu, dã hữu bất thiểu tán tu tâm trung hảo kỳ, thi triển hồn thân giải sổ, tróc lai nhất ta hải tộc, đối tha môn thi dĩ sưu hồn chi thuật, nhiên nhi một hữu dụng đồ, đê giai tu sĩ bất dụng thuyết, tiện thị na ta nguyên anh, thậm chí ly hợp cấp biệt đích hải tộc, sưu hồn chi hậu dã một hữu phân hào tuyến tác, tha môn tịnh bất hiểu đắc hồng diệp đảo thượng hữu thập yêu, sở tố đích nhất thiết, đô bất quá thị phụng mệnh hành sự bãi liễu."

"Nguyên lai như thử." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá cá tiêu tức dã tại ý liêu chi trung, như quả chân hữu đại bí mật, bất luận nhân tộc, hoàn thị hải tộc, song phương cao tằng, khẳng định đô bất hội đại tứ tuyên dương thập yêu.

Nháo đáo nhân tẫn giai tri đối tha môn một hữu hảo xử, như quả tự kỷ sở liêu một thác, hiểu đắc kỳ trung chân tướng đích khủng phạ chích hữu kỷ danh động huyền kỳ cấp biệt đích tu tiên giả.

Chí vu kỳ tha nhân, đô bất quá thị kỳ tử nhi dĩ, tu tiên giới tựu thị giá yêu hiện thực, diện đối cao giai tu sĩ, cảnh giới đê đích chích năng thính lệnh hành sự.

Ký nhiên vô nhân hiểu đắc, na tái vấn dã bất hội hữu thập yêu kết quả, khán lai tự kỷ chích hữu đáo hồng diệp đảo hậu, mạn mạn khứ tưởng bạn pháp liễu.

Thực tại bất hành, hoa cá cơ hội tương độc long lão tổ trừu hồn luyện phách, na cá lão quái vật, thị khẳng định hiểu đắc kỳ trung nguyên ủy đích, nhi thả na yêu tố, dã toán thị tương tự kỷ hung trung đích ác khí khứ trừ, kham xưng nhất thạch nhị điểu đích kế sách.

Đương nhiên, giá cá đả toán, vô luận như hà, lâm hiên đô bất khả năng đối ngoại nhân thuyết, tha đích mục quang, tại nhãn tiền tứ nhân thân thượng tảo quá: "Hồng diệp đảo ký nhiên bị thánh thành tiếp quản liễu, na kỷ vị đạo hữu thử hành mục đích như hà, thị đả toán đầu kháo đáo thánh thành huy hạ yêu?"

"Đương nhiên bất thị, ngã môn huynh muội tứ cá, tảo tựu tập quán liễu nhàn vân dã hạc, chẩm yêu khả năng vãng tự kỷ thân thượng sáo thằng tác, khứ cung biệt nhân khu sách." Gia cát thiên nguyên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện ti hào cảm tình dã vô, thính bất xuất hỉ nộ.

"Na tứ vị khứ na lý tố thập yêu?"

Lâm hiên thị chân đích hữu ta sá dị liễu, thùy đô hiểu đắc, thử thời thử khắc, hồng diệp đảo tất thị sát cơ biến bố, nan bất thành hoàn thị khứ du sơn ngoạn thủy đích.

"Giá..."

Gia cát thiên nguyên kiểm thượng nhất hồng, kỳ tha tam nhân đích biểu tình dã đô soa bất đa, dam giới trung đái trứ kỷ phân tu tàm chi 'Sắc', phảng phật hữu thập yêu thoại nan dĩ khải xỉ thị đích.

"A a, đảo thị lâm mỗ mạo muội liễu, nhược thị hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn, kỷ vị đạo hữu dã bất dụng thuyết." Lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Kỳ thực dã bất thị nan ngôn chi ẩn, lâm huynh ký nhiên động vấn liễu, ngã huynh đệ hựu khởi hội già già yểm yểm ni, thị giá dạng đích..."

Trầm mặc liễu kỷ tức, yến sơn tứ hữu trung đích lão đại thán liễu khẩu khí: "Sự tình thị giá dạng địa, ngã đẳng tứ nhân nghĩa khí tương đầu, cố nhi nhất trực ký tình vu sơn thủy chi trung, khả ngã huynh muội tất cánh dã thị tu tiên giả, đại hảo quang âm bất năng tựu giá dạng lãng phí liễu, khả đạo hữu dã hiểu đắc, giá tu luyện thị nhu yếu các chủng tư nguyên đích, đan 'Dược', tinh thạch, hoàn hữu kỳ tha nhất ta tài liêu, nhất dạng đô bất năng thiểu, nhi ngã huynh muội nãi thị tán tu, một hữu môn phái khả tố ỷ kháo, nhĩ biệt khán ngã môn thị nguyên anh hậu đích kỳ tu tiên giả, kỳ thực nhất cá nhị cá đô nang trung tu sáp, dĩ tiền hoàn năng miễn cường ứng phó, khả tiền nhất trận tứ đệ tu luyện đích thời hậu soa điểm tẩu hỏa nhập ma, tuy phát hiện đắc tảo, khước kinh mạch nghịch chuyển, pháp lực đảo quán, soa điểm toàn thân than hoán, vi liễu trì hảo tứ đệ, ngã môn kỷ hồ dụng hoàn liễu toàn thân đích tích súc..."

Thoại âm vị lạc, na thủ trì họa bút đích thư sinh dĩ thị mãn kiểm tu tàm chi 'Sắc ': "Đô thị tiểu đệ một dụng, liên luy chư vị huynh trường liễu."

"Tứ đệ, nhĩ giá thoại tựu bất đối liễu, đương niên ngã môn kết bái chi thời, thuyết quá bất cầu đồng niên đồng nguyệt sinh, đãn nguyện đồng niên đồng nguyệt tử, khu khu tài hóa tinh thạch, sinh bất đái lai, tử bất đái khứ, hựu toán đắc liễu thập yêu đại sự, nhĩ nhân năng cú bình an vô sự, giá tài thị tối trọng yếu địa." Kiến tứ đệ tự trách, hoàng đình tông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, biểu tình dã đái thượng kỷ phân bất dự chi 'Sắc '.

"Đại ca sở ngôn một thác, tứ đệ nhĩ tái giá dạng thuyết, nhị ca ngã dã yếu sinh khí liễu."

Nhi na vị nhân vi hữu khẩu tật, nhi nhất trực một hữu khai quá khẩu đích tử huyên tiên tử, tắc tương ngọc thủ thân xuất, phủ liễu phủ tứ đệ đích đầu lô, trạng tự an phủ, trường tỷ như mẫu, tòng giá tiểu tiểu đích động tác, tựu khả dĩ khán xuất thử nữ ôn nhu nhàn thục.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, thùy thuyết tu tiên giả tựu vô nhất lệ ngoại đích quả tình bạc ý, giá thế gian, hoàn thị hữu chân tình tại địa.

Tòng giá nhất điểm thượng, tự kỷ dữ tứ nhân kết giao tựu một hữu thác, giá bằng hữu yêu, đương nhiên thị yếu năng cú thế tự kỷ lưỡng lặc 'Sáp 'Đao đích.

"Nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu."

"A a, hoàng huynh hà tất giá dạng thuyết, tứ vị tình thâm ý trọng, nhượng lâm mỗ bội phục." Lâm hiên giá cú thoại tuyệt bất thị hư dữ ủy xà, nhi thị phát tự phế phủ.

"Kỷ vị nang trung tu sáp, na đáo hồng diệp đảo khứ hựu chuẩn bị can thập yêu?" Phản chính dĩ kinh khai khẩu, lâm hiên can thúy tựu hậu trứ kiểm bì, đả phá sa oa vấn đáo để.

"A a, giá hoàn dụng thuyết, ngã môn đáo hồng diệp đảo, đương nhiên thị vi liễu tiếp nhâm vụ, phủ tắc nan đạo hoàn tiếp thụ cố dong, khứ đương na ta thủ thành đích tu tiên giả?" Na gia cát thiên nguyên khán khởi lai thị kiện đàm đích nhân vật, hựu tòng bàng biên tiếp khẩu liễu.

Lâm hiên tắc thính đắc nhất đầu vụ thủy, hảo tại đối phương đảo thị bất yếm kỳ phiền, hựu giải thích liễu bán thiên, lâm hiên chung vu bát khai vân vụ, tương giá kỳ trung đích nguyên ủy, nhất nhất đích lộng minh bạch.

Thuyết xuyên liễu, kỳ thực dã giản đan, tựu thị thánh thành sở phát xuất đích triệu tập lệnh, nguyên lai chích đối tông môn gia tộc hữu hiệu quả.

Giá dã thị bất kỳ quái đích, tán tu thuộc vu nhất nhân cật bão, toàn gia bất ngạ, tựu toán thị hữu song tu đạo lữ, thông thường dã thị cư vô định sở.

Tựu toán bất thính thánh thành đích hào lệnh hựu như hà?

Đối phương tựu toán sát kê cảnh hầu dã một hữu dụng xử, tán tu sổ lượng chúng đa, thiên thiên hựu thái quá phân tán liễu, tức tiện dĩ thánh thành thực lực chi hùng hậu, nã tha môn dã một nại hà.

Nhi tông môn gia tộc tựu bất đồng liễu, chích yếu nhĩ bất đình hào lệnh, tổng hữu bạn pháp đối phó nhĩ, bào đắc liễu hòa thượng, nan đạo hoàn bào đắc liễu miếu yêu?

Sở vị thụ đại chiêu phong, tông môn gia tộc đối vu thánh thành đích triệu tập lệnh, phản đảo thị bất cảm bất tuân tòng.

Nhiên nhi tán tu nhân sổ chúng đa, tuy nhiên tu vi phổ biến thiên đê, khả như quả năng cú tụ hợp tại nhất khởi, thực lực hoàn thị khả quan vô bỉ.

Vưu kỳ thị như kim nhân tộc đích hình thế, thực tại thị bất diệu dĩ cực, giá yêu đại nhất cổ lực lượng, thánh thành chẩm yêu khả năng bạch bạch phóng khí.

Tưởng yếu đối phương thế tự kỷ hiệu lực, vô ngoại hồ nhuyễn ngạnh kiêm thi nhi dĩ.

Sát kê cảnh hầu một hữu dụng xử, na tựu hứa dĩ trọng thù, sở vị trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu, hoàn phạ kỳ bất tẩu quai quai tựu phạm giá điều lộ.

Tất cánh dữ tông môn gia tộc đích tu sĩ tương bỉ, tương đối lai thuyết, tán tu đô bỉ giác bần cùng, hứa dĩ trọng lợi, chính thị đối chứng hạ 'Dược', như kim hồng diệp đảo tựu tượng tán tu đề cung liễu lưỡng chủng nhâm vụ, nhất thị dữ tông môn gia tộc đích tu sĩ nhất khởi, gia nhập đảo tự hộ vệ đội, bất quá tha môn khả dĩ lĩnh thủ tân thù, chí vu đa quả tắc căn cư các tự đích tu vi nhi đại bất tương đồng.

Hoàn hữu nhất chủng, tắc thị hồng diệp đảo công khai phát bố, bỉ như thuyết hữu liệp sát hải tộc, hoặc giả nhất ta kỳ tha đích bỉ như thuyết thứ tham tình báo, hoặc giả thâu tập đối phương doanh địa đích nhâm vụ, do tán tu tự do lĩnh thủ, nhất đán hoàn thành chi hậu, dã khả dĩ hoạch đắc đại lượng đích báo thù.

Tiền nhất chủng công tác tương đối lai thuyết, một hữu thái đại đích nan độ, đãn khước tất tu dữ tông môn gia tộc đích tu sĩ nhất khởi, thính lệnh hành sự, nhi hậu diện nhất chủng, giác vi tự do, đãn bình tâm lai thuyết, sở mạo đích phong hiểm, tắc yếu đại thượng sổ bội chi đa, chí vu chẩm yêu tuyển trạch, tựu toàn khán tán tu tự kỷ liễu.

"Nguyên lai như thử, na kỷ vị đạo hữu, thị đả toán khứ hồng diệp đảo tiếp nhâm vụ địa?" Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu nhiên chi 'Sắc', hoãn hoãn đích thuyết.

"Bất thác, bất thác, ngã huynh muội tứ nhân, giai thị nhàn vân dã hạc, thụ bất đắc thúc phược, nhiên nhi hồng diệp đảo đích nhâm vụ, khước thập phân thích hợp, nhi thả thính thuyết báo thù thập phân phong hậu, chẩm yêu dạng, lâm huynh, hữu một hữu hưng thú nhất khởi khứ tố." Hoàng đình tông thập phân nhiệt tình đích yêu ước thuyết.

"Giá..."

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân vi nan chi 'Sắc', tùy hậu hoãn hoãn khai khẩu: "Lâm mỗ nguyên bản tịnh vô thử ý, bất quá thính đạo hữu giá yêu nhất đề, đảo dã hữu liễu kỷ phân hưng thú, nhiên nhi thử thời thử khắc, hoàn bất hảo quyết định thập yêu, đẳng đáo liễu hồng diệp đảo, khán khán nhâm vụ tái thuyết."

"Lý ứng như thử."

Lâm hiên giá phiên thoại hợp tình hợp lý, tứ nhân tự nhiên bất hảo tái cường cầu, ký nhiên ý khí tương đầu, na tiếp hạ lai đích khí phân, tựu thập phân nhiệt nháo liễu, kỷ nhân đô thị 'Tính 'Tình trung nhân, lâm hiên dã bất khách khí, dữ tứ nhân thôi bôi hoán trản, đại cật đại hát liễu khởi lai.

Đương nhiên, dã miễn bất liễu cao đàm khoát luận, giao hoán nhất hạ tu luyện tâm đắc, lâm hiên đương nhiên bất hội tương chân thực đích tu vi bạo 'Lộ', đãn ngẫu nhĩ dã đề điểm nhất hạ tứ nhân, nhượng tha môn hoạch ích phỉ thiển.

Tổng chi kỳ nhạc dung dung, sổ cá thời thần dĩ hậu, hồng diệp đảo chung vu ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

Vọng trứ na nhất thảo nhất mộc, lâm hiên đích nhãn để thâm xử, dã bất do đắc đa liễu kỷ phân hoài niệm chi 'Sắc', thời quang như bạch câu quá khích, chuyển nhãn tựu thị tứ bách đa niên quá khứ, tưởng tưởng cương cương phi thăng đích nhất mạc, lâm hiên hựu chẩm yêu năng bất cảm khái vạn thiên.

Phóng nhãn hồng diệp đảo, minh hiển bỉ dĩ tiền canh gia đích nhiệt nháo.

Ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích quang hoa, xuất hiện tại thị tuyến lý, lâm hiên tương thần thức tảo khứ, chích kiến giá ta tu sĩ đích cảnh giới tham soa bất tề, tòng linh động đáo ly hợp đích đô hữu, khán phục sức, dĩ tán tu cư đa, khán lai giá yến sơn tứ hữu hoàn chân đích một hữu thuyết thác, thánh thành hứa dĩ hậu lợi, nhượng na ta kiệt ngao bất tuần đích tán tu dã đô vi kỳ sở dụng liễu.

Ngận khoái lai đáo liễu hồng diệp đảo, khước phát hiện chỉnh cá đảo tự, cư nhiên đô bị nhất tọa cự hình đích quang mạc lung tráo, na quang mạc ngưng hậu dĩ cực, thượng diện hoàn ẩn ẩn hữu vô sổ phù văn thôn thổ, nhất khán tựu thị phi đồng tiểu khả chi vật.

Lâm tiểu tử dã bất do đắc ám ám trách thiệt, yếu tri đạo hồng diệp đảo đích diện tích, chẩm yêu khán dã thị bất tiểu, cư nhiên năng tương chỉnh tọa đảo tự, đô dụng cấm chế lung tráo, giá thánh thành, hoàn chân thị đại thủ bút.

Yếu tri đạo dĩ tiền hồng diệp tiên tử nhâm đảo chủ chi thời, dã cận cận thị chủ thành, bố trí đắc hữu hộ phái đại trận, nhi thả bình thời hoàn một hữu khai khải, na tượng nhãn tiền, như thử xa xỉ.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, nhãn tình bán mị khởi lai liễu, tòng giá nhất điểm, dã khả dĩ khán xuất thánh thành đích thực lực, thực tại thị hùng hậu dĩ cực, tự kỷ tất tu tẫn lượng tiểu tâm nhất ta, phủ tắc bị biệt nhân phát hiện liễu tự kỷ đích ý đồ, thuyết bất định hội diện lâm kỷ danh động huyền kỳ lão quái vật đích vi công.

Ảo ảnh độn tuy nhiên thần diệu vô bỉ, đãn dã bất cảm thuyết thị vạn vô nhất thất địa, thiên tri đạo hữu một hữu thập yêu bí thuật năng tương kỳ đả đoạn, na dạng đích thoại khả tựu âm câu lý phiên thuyền.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập tứ chương kiệt ngao bất tuần đích tán tu

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập tứ chương kiệt ngao bất tuần đích tán tu

Tâm trung như thử tưởng trứ, linh chu dĩ kinh tiếp cận liễu na tằng ngưng hậu quang mạc, cận cự ly khán, việt phát khả dĩ cảm thụ đáo đích khôi hoành dữ bồng bột, kỳ vận chuyển sở tiêu háo đích tinh thạch, tuyệt đối thị nhất cá thiên văn sổ tự, nhất bàn đích động huyền kỳ lão quái vật, khủng phạ dã thị phụ đam bất khởi đích, duy hữu thánh thành giá dạng đích siêu cấp thế lực, tài cảm như thử xa xỉ.

Bất quá quang mạc dã tịnh phi hoàn toàn phong bế, tại kỳ tứ chu, thiết lập liễu bất hạ sổ thập cá hình như thành tường củng môn đích nhập khẩu, khả cung tu sĩ môn tiến xuất.

Nhi tại mỗi cá "Thành môn" chi tiền, đô hữu nhất đội cận bách nhân đích tu tiên giả.

Thân phi khải giáp, thủ trì trường qua, tu vi dã thị bất nhược, vi thủ đích chính phó đội trường, giai thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, trừ thử dĩ ngoại, thặng hạ đích nhị thập nhân thị ngưng đan kỳ tu sĩ, kỳ dư đích giáp sĩ, tu vi dã đô tại trúc cơ trung hậu kỳ.

Các chủng các dạng đích tu tiên đại thành lâm hiên kiến quá ngận đa, đãn phòng bị giá dạng nghiêm mật đích hoàn thị đệ nhất thứ thân nhãn mục đổ, chẩm yêu thuyết ni...

Toán thị đại khai nhãn giới liễu.

Bất quản thị tiến thành, hoàn thị tòng lý diện ngoại xuất, đô tất tu kinh quá kiểm tra, giá dã thị ngận chính thường đích, như kim hình thế khẩn trương đáo giá chủng trình độ, đương nhiên yếu phòng chỉ hải tộc hoặc giả thị yêu tộc đích tham tử hồn thủy 'Mạc 'Ngư đích tiềm phục.

Na ta thủ môn tu sĩ đích thủ lý, nhân nhân nã trứ nhất viên bàn trạng đích pháp khí, biệt khán một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, khước thị thánh thành đích trận pháp đại sư nghiên chế xuất lai đích.

Nhân hải yêu tam tộc, đỉnh lập liễu sổ bách niên chi cửu, kỳ gian đại chiến liễu vô sổ thứ, tương hỗ gian khả vị tri căn tri để, như hà biện thức tham tử 'Gian 'Tế, tảo tại viễn cổ chi thời, tựu dĩ kinh khai phát xuất liễu các chủng các dạng đích pháp khí.

Giá minh tâm bàn tựu thị kỳ trung đích giảo giảo giả.

Thử vật hữu lưỡng đại hảo xử, nhất thị chế tạo giản đan, thả giới cách tiện nghi, khả dĩ đại lượng trang bị, đệ nhị tắc thị chuẩn xác...

Một thác, thị chuẩn xác, chích yếu bất thị động huyền kỳ cấp biệt đích lão quái vật, bản thân hựu thiện trường hóa hình ẩn nặc chi thuật, nhất bàn lai thuyết, đô đào bất quá tha đích tham trắc.

Nhi động huyền, tại đông hải, dĩ kinh thị đính tiêm đích tồn tại.

Tựu toán thị tam yêu hoàng, lục hải vương, dã bất quá động huyền trung kỳ đại thành nhi dĩ, giá dạng đích cao thủ, tại tam tộc trung, tuy bất năng thuyết khuất chỉ khả sổ, đãn sổ lượng dã thị thiểu đáo liễu cực xử, vị cao quyền trọng, khinh dịch bất hội xuất thủ.

Tức sứ xuất thủ, hựu chẩm yêu khả năng khứ tố thứ tham tình báo đích công tác, tu tiên giả tuy nhiên ti bỉ, đãn na chủng cấp biệt đích lão quái vật, đa thiểu hoàn thị yếu diện tử địa.

Sở dĩ minh tâm bàn đích tinh chuẩn độ, tựu chính thường tình huống lai thuyết, dĩ thị hoàn toàn cú dụng liễu.

Giá ta tiêu tức lâm hiên tịnh bất thanh sở, bất quá nhất bàng đích yến sơn tứ hữu đảo thị kiến văn quảng bác, hữu tha môn tại nhất trắc, lâm hiên tự nhiên thị khoát nhiên khai lãng, thuyết thoại gian, tha môn cự ly thành môn, dĩ bất quá bách trượng chi viễn.

"Lâm huynh, tiến thành chi thời, nhu yếu tương linh chu thu khởi."

"Ân, tiểu đệ hiểu đắc liễu."

Thính đối phương giá yêu thuyết, lâm hiên tự nhiên thị ti hào dị nghị dã vô, sở vị nhập hương tùy tục, hà huống tự kỷ lai hồng diệp đảo, nãi thị hữu sở đồ, tại đồ cùng chủy kiến dĩ tiền, yếu tẫn lượng đê điều.

Nhất sĩ thối, lâm hiên chuẩn bị ly khai linh chu, nhiên nhi khước hựu mi đầu nhất thiêu, tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu, tượng tả trắc chuyển quá đầu.

Soa điểm tương tiểu gia hỏa cấp di vong điệu liễu.

Giá hồi đầu nhất tiều, dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã khốc tiếu bất đắc.

Tiểu gia hỏa dĩ kinh hát đắc vựng vựng hồ hồ, chính tà kháo tại linh chu đích giác lạc, tâm tình thư sướng đích hàm thụy trứ, lưỡng chích nhãn tình vi mị, tiểu tiểu hô hô lỗ thanh truyện nhập nhĩ lý, bất cận như thử, đích chủy lý hoàn xuy trứ phao phao, tùy trứ hô hấp hốt đại hốt tiểu.

"Giá gia hỏa, tửu phẩm đảo hảo, hát túy chi hậu tựu thụy giác."

Lâm hiên ám tự đích cô, tùy hậu tụ bào nhất phất, linh thú đại phi lược nhi xuất, đại khẩu trương khai, quang hà tịch quyển xuất lai, tương tiểu 'Mao 'Cầu nhất khỏa, đối phương hoàn 'Mê ' 'Mê 'Hồ hồ, vu hàm thụy chi trung tựu bị thu khởi lai liễu.

Yến sơn tứ hữu dã diêu liễu diêu đầu, lâm hiên giá linh sủng xác thực kỳ đặc, tha môn tẩu nam sấm bắc hoàn tòng một hữu kiến quá, chích năng cảm thán thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu.

Bất quá trừ thử dĩ ngoại, dã một hữu đầu nhập thái đa đích quan chú, tất cánh tiểu 'Mao 'Cầu ngoại mạo khả ái tạm thả bất đề, thân thượng đích linh lực dã thị nhược hữu nhược vô địa, cổ kế lai nhất linh động kỳ tu sĩ đô năng tương khinh tùng diệt trừ.

Giá dạng đích linh sủng dã tựu cân tiểu miêu tiểu cẩu soa bất đa, trừ liễu dưỡng lai ngoạn dĩ ngoại, đối tu tiên chi lộ, căn bản tựu một hữu thập yêu bang trợ.

Nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, tiểu gia hỏa bị vô thị thị ngận chính thường đích, bất quá giá dạng đích kết quả, đối lâm hiên lai thuyết, na thị tái hảo bất quá.

Bài đội đẳng đãi tiến thành đích tu sĩ ngận đa, tu vi tham soa bất khởi, đê giai tu sĩ bất dụng thuyết, lâm hiên chú ý đáo, tiện thị na ta nguyên anh, thậm chí liễu ly hợp cấp biệt đích lão quái vật, nhất cá nhị cá, dã lão lão thực thực đích.

Giá dạng đích tình huống dã bất đa, bất quá sảo nhất đả thính dã tựu vi chi thích nhiên liễu, như kim thị phi thường thời kỳ, hồng diệp đảo nhu yếu tỉnh nhiên hữu tự, đối vu bất tôn hào lệnh giả, sát vô xá, nhiễu 'Loạn 'Trật tự chi đồ, kết quả dã thị nhất dạng đích.

Thử lệnh cương cương ban bố đích thời hậu, bất thiểu tu sĩ đô thị bất dĩ vi nhiên đích, tất cánh tán tu giai vi nhàn vân dã hạc, tuy nhiên chỉnh thể lai thuyết, tu vi giác nhược, đãn do vu sổ lượng bàng đại, lý diện tổng dã hữu thiểu sổ hạnh vận giả, cơ duyên xảo hợp, tiến giai thành vi liễu cao giai tu tiên giả, nhi giá bộ phân nhân, nhất cá cá, tỳ khí đô thị ngận cổ quái đích.

Dụng kiệt ngao bất tuần lai hình dung, tuyệt một hữu bán phân soa thác, bất thụ câu thúc tảo tựu tập quán liễu, tha môn lai đáo thử xử, thuyết xuyên liễu, dã tựu xung trứ hoàn thành nhâm vụ hậu, sở năng hoạch đắc đích phong hậu báo thù, phủ tắc thiên tháp hạ lai, dã hữu cá cao đích tiên đính trứ, dữ hải tộc yêu tộc đích xung đột, tự nhiên hữu thánh thành dữ na ta tông môn gia tộc, khứ 'Thao 'Tâm phiền não.

Nã nhân tiễn tài, thế nhân tiêu tai, cận thử nhi dĩ, bão trứ giá chủng tâm lý, tán tu tài bất tương hồng diệp đảo phát bố đích mệnh lệnh phóng tại nhãn lý, tiến thành hoàn yếu dữ đê giai tu sĩ hỗn tích tại nhất khởi, đẳng đãi tiến nhập, hữu một hữu cảo thác?

Na ta cao giai tán tu thị bất dĩ vi nhiên đích, kỳ trung tối đột xuất đích lệ tử, tựu thị nhất vị danh khiếu thiên phong ma quân đích ly hợp kỳ tu tiên giả, trượng trứ tự kỷ thực lực xuất chúng, tại tiến thành chi thời, bất cận bất tuân thủ trật tự, hoàn đả thương liễu kỷ danh thủ môn đích tu tiên giả.

Nguyên bản dĩ vi, cận cận thị tiểu sự nhất thung nhi dĩ, kết quả khước kinh động liễu thánh thành phái trú thử xử đích động huyền kỳ lão quái vật, thân tự xuất thủ cầm nã, hoàn đương trứ kỳ tha tu tiên giả, tương thiên phong ma quân trừu hồn luyện phách.

Thử cử tự nhiên thị xuất vu chấn nhiếp, sát kê cảnh hầu đích mục đích chiêu nhiên nhược yết liễu, nhiên nhi bất đắc bất thuyết, ngận hữu dụng xử, tự tòng thiên phong ma quân vẫn lạc, tại kiến thức liễu thánh thành đích phích lịch thủ đoạn chi hậu, tán tu môn kiệt ngao bất tuần đích tỳ khí, đốn thời thu liễm liễu hứa đa.

Tất cánh thùy dã bất tưởng giá yêu mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc, đương nhiên, ly khai đích tán tu dã hữu, đãn tất cánh thị thiểu sổ, nhân vi tài tử, hựu hữu kỷ danh tu tiên giả, năng cú kinh thụ trụ đan 'Dược 'Tinh thạch đích dụ 'Hoặc', giá nhất hồi, hồng diệp đảo vi các chủng nhâm vụ khai xuất đích giới cách, thị phi thường phong hậu đích.

Chích yếu khẳng nỗ lực, tái hữu nhất ta vận khí, tựu khả dĩ trám đắc bồn mãn thể mãn, giá dạng đích cơ hội, bình thường khả thị bất hội hữu địa.

Lâm hiên nhất biên đả tham tiêu tức, nhất biên phân tích, luân đáo tha môn tiến thành, đảo thị thuận lợi vô bỉ.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập ngũ chương lâm hiên kết thiện duyên

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập ngũ chương lâm hiên kết thiện duyên

Tiến nhập đảo tự dĩ hậu, lâm hiên nhất hành nhân tịnh vị đình lưu, ngận khoái, nhất tọa khôi hoành đích hùng thành, tựu ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

Lâm hiên kiểm thượng thần tình đạm đạm đích, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước du du đích thán tức, kỷ bách niên quá khứ, tự kỷ tái thứ lai đáo giá lý, lâm hải thành ngật lập như tích, khả tích đích chủ nhân, như kim dĩ bất tại giá lý.

Giá nhất thứ, nhập thành đảo thị phi thường đích thuận lợi, thành trì đích cấm chế dã một hữu khai khải, tất cánh ngoại đảo dĩ hữu phòng hộ, như quả giá lý đích hộ phái đại trận dã hào bất đình tức, na tựu bất thị cẩn thận, nhi thị bại gia lãng phí tinh thạch.

Thánh thành tuy thị bàng nhiên đại vật, để uẩn thâm hậu dĩ cực, nhiên nhi tương ấn đích, nhu yếu hoa phí tinh thạch đích địa phương dã sổ bất thắng sổ, cố nhi cai tiết ước đích địa phương dã tuyệt bất khả lãng phí đích.

Thành trì lý diện, nhai đạo nhất như ký vãng đích khoan khoát, nhiên nhi tu sĩ đích sổ lượng, khước minh hiển tăng gia liễu hứa đa, giá kỳ trung, ký hữu phi kiên chấp duệ đích tu tiên giả, dã hữu đả phẫn các dị, thậm chí xuyên đắc hi kỳ cổ quái đích tán tu.

Hi hi nhương nhương, lâm hiên thần thức tùy tiện tảo quá, giá ta nhân đích cảnh giới, dã thị tham soa bất tề đích.

"Lâm huynh, bất như ngã môn tiên hoa trụ xử, nhất hội nhi tái khứ đại thính quảng trường, khán hữu thập yêu hợp thích đích nhâm vụ."

Hoàng đình tông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên tự nhiên ti hào dị nghị dã vô, vu thị nhất hành nhân tượng bắc thành tẩu khứ liễu.

Thử thành tằng sổ dịch kỳ chủ, tiên thị lạc tại độc long lão ma đích thủ lý, hậu lai hựu bị thánh thành chiêm khứ, sổ bách niên gian, kinh lịch liễu vô sổ đích tinh phong huyết vũ, giá cách cục, dữ dĩ tiền tương bỉ, tự nhiên thị đại vi bất đồng địa.

Như kim căn cư dụng đồ, bắc thành hoàn toàn hoa cấp tán tu cư trụ, diện tích dã thị đông nam tây bắc tứ thành trung tối đại đích.

Thành trung một hữu cấm không cấm chế, đãn khước tảo dĩ hạ liễu nghiêm lệnh, bất hứa tu tiên giả phi hành, dĩ tiền hoặc hứa hữu tu tiên giả thị giá cá quy củ vi vô vật, đãn tự tòng thiên phong ma quân thụ phạt dĩ hậu, tựu tái dã một hữu na cá tu sĩ cảm dĩ thân thí pháp liễu, tất cánh tiểu mệnh chích hữu nhất cá, ngoạn hoàn liễu, tựu khốc đô một địa nhi khốc.

Hảo tại hữu thú xa đại bộ, nhi thả giới tiễn thị phi thường công đạo đích, vu thị thành trung đích nhai đạo thượng, tựu khả dĩ khán kiến ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích thú xa, bị các chủng kỳ hình quái trạng đích trân cầm dị thú lạp trứ, tại đại nhai thượng bôn trì, hoàn hữu tựu thị nhất đội đội thân trứ chế thức khải giáp, tại đại nhai thượng cảnh giới tuần la đích tu sĩ.

Lâm hiên đẳng nhân cố liễu nhất lượng thú xa, tượng dịch quán đích phương hướng phi lược nhi khứ liễu.

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, xuyên quá chư đa nhai đạo, nhất bài bài thức dạng tinh mỹ đích các lâu, ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

Tinh mỹ dĩ cực, biểu diện hoàn bị ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích quang mạc, phân cách thành nhất đống nhất đống đích.

Giá lý tiện thị chiêu đãi nguyên anh kỳ dĩ thượng, cao giai tu sĩ đích hội quán liễu.

Dữ đê giai tu sĩ tá túc tại khách sạn trung tiệt nhiên bất đồng, tòng lộ quá tu sĩ kiểm thượng đích kính úy dữ tiện mộ, tựu tri đạo giá lý thị thân phân đích tượng chinh liễu.

Đương nhiên, ngưng đan kỳ dữ trúc cơ kỳ tu tiên giả dã bất thị nhất định bất năng cú nhập trụ, nhiên nhi điều kiện khước yếu hà khắc đắc đa, đồng dạng đích kiến trúc, sở nhu yếu hoa phí đích tinh thạch, khước thị nguyên anh cấp biệt đích thập bội dĩ thượng.

Án lý, giá dạng đích điều kiện túc dĩ tương na ta đê giai tu sĩ đích xa vọng trở hách điệu liễu, tất cánh tha môn lai đáo thử xử, mục đích bản tựu thị vi liễu trám thủ tinh thạch lai đích, hoa thập bội đích tinh thạch nhập chủ, na bất thị bại gia thị thập yêu?

Khởi bất thị dữ sơ trung bối đạo nhi trì liễu?

Nhiên nhi tục thoại thuyết, thế giới chi đại, vô kỳ bất hữu, tòng tình lý lai thuyết, giá chủng tình huống xác thực bất ứng cai xuất hiện đích, khả tha thiên thiên, tựu xuất hiện liễu.

Nhi thả hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, tại giá phiến lâu các chi trung, hữu tam thành tu sĩ đích cảnh giới, đô tại nguyên anh kỳ dĩ hạ đích, tối khoa trương đích nhất cá, cư nhiên thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu tiên giả, nhượng nhân khốc tiếu bất đắc.

Nhiên nhi khước một hữu nhân cảm chiêu nhạ, tưởng tưởng dã thị, giá yêu nhược đích tu vi, khước cảm như thử chúc mục, yếu yêu thị não đại hữu vấn đề, yếu yêu tựu thị hữu thị vô khủng, bỉ như thuyết thị mỗ tán tu lão quái đích trực hệ hậu nhân.

Chẩm yêu khán, đô thị hậu diện nhất chủng khả năng 'Tính 'Đại điểm, tại lộng thanh sở tha đích thân phân dĩ tiền, thị một hữu nhân cảm khinh cử vọng động đích.

Sát nhân thưởng bảo dã yếu hữu tuyệt đối đích bả ác, mạo mạo nhiên hành động căn bản tựu thị chiêu tai nhạ họa.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, giá ta tiêu tức, đô thị cương cương na xa phu thấu 'Lộ', thử thời tha môn dĩ kinh lai đáo lâu các đích tiền diện liễu, tự nhiên dã hữu phụ trách tiếp đãi đích tu tiên giả.

Thị nhất thân xuyên thanh y đích thị nữ, tu vi bất trị nhất đề, đãn dung mạo hoàn toán thảo hỉ.

THa thủ trung nã trứ nhất kiện pháp khí, tại lâm hiên kỷ nhân thân thượng nhất tảo chi hậu, biểu tình đốn thời biến đắc cung kính dĩ cực: "Thúy nhi cấp kỷ vị tiền bối kiến lễ, bất tri đạo nhĩ môn thị phủ yếu nhập trụ giá lý?"

"Bất thác, phủ tắc ngã môn lai giá lý tố thập yêu, phòng tiễn chẩm yêu toán đích?" Gia cát thiên nguyên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bất quá kiểm thượng đích biểu tình đảo hoàn xung đạm bình hòa.

"Nhất đống các lâu tương đương vu nhất tọa vi hình động phủ, lý diện sở hữu đích đông tây, nhất ứng câu toàn, dĩ nhất niên tác vi tô kỳ, nhu yếu nhất vạn hạ phẩm tinh thạch." Na thị nữ ôn uyển đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Thập yêu, giá yêu quý?"

Gia cát thiên nguyên bột nhiên biến 'Sắc', yến sơn tứ hữu kỳ dư tam nhân đích biểu tình dã soa bất đa, giá cá giới cách, tại kỳ tiên thành lý, tô đồng dạng đích động phủ, thập niên bát niên đô một hữu vấn đề liễu.

"A a, tiền bối bất hiểu đắc, ngã môn lâm hải thành lý, như kim đại lượng đồng đạo dũng nhập, giá nhân nhất đa, dịch quán đích giới cách, tự nhiên dã tựu thủy trướng thuyền cao liễu." Thị nữ kiểm thượng ti hào dị 'Sắc 'Dã vô, vỉ vỉ đích giải thích truyện nhập nhĩ đóa.

Yến sơn tứ hữu diện diện tương thứ, biểu tình đô nan khán vô bỉ, chân thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, khả liên tha môn chính nang trung tu sáp...

Lâm hiên đích biểu tình hữu ta cổ quái liễu, tha tự nhiên thiện trường sát ngôn quan 'Sắc', giá tứ nhân, chẩm yêu thuyết, dã thị nguyên anh cấp biệt đích, cai bất hội liên khu khu kỷ vạn tinh thạch dã một hữu?

"A a, lâm huynh, ngã khán giá cá địa phương, hoàn cảnh dã bất thị ngận hảo, bất như ngã môn cải đầu thành trung đích khách sạn, bất tri đạo hữu dĩ hạ như hà?" Hoàng đình tông đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái trứ kỷ phân dam giới chi 'Sắc '.

"Thị a, tiểu đệ dã giác đắc khách sạn bất thác, tưởng tất na lý đích giới cách, đa thiểu ứng cai dã hội tiện nghi nhất ta." Ngư diệu dung đích thanh âm dã truyện nhập nhĩ lý, giá ca môn nhi đảo thị bất hội tát hoang địa.

"Bất dụng liễu, lâm mỗ khán giá lý hoàn cảnh tựu ngận bất thác, cấp ngã môn lai ngũ đống độc lập đích các lâu, yếu liên tại nhất khởi đích." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, tùy hậu tụ bào nhất phất, ngũ khối tinh quang xán lạn đích tinh thạch phi lược nhi xuất.

"Cao giai tinh thạch." Na thị nữ nhãn tình nhất lượng, giá tiền bối xuất thủ hảo đại phương.

"Lâm huynh, giá..."

"A a, kỷ vị đạo hữu, nhĩ ngã ý khí tương đầu, khu khu kỷ vạn khối tinh thạch nhi dĩ, bất trị nhất đề, các vị nhược thị thôi thoát, khả tựu bất tương lâm mỗ đương bằng hữu liễu." Lâm hiên huy liễu huy thủ, hiển đắc thập phân sái thoát.

"Đạo hữu ký nhiên giá dạng thuyết, na huynh muội tứ nhân tựu khước chi bất cung liễu." Hoàng đình tông nhãn trung tinh mang thiểm quá, giá nhất hồi

Một hữu tái cự tuyệt liễu.

"Lý ứng như thử."

Lâm hiên kiểm thượng, 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', kỷ bách niên gian, tha kiến quá hình hình 'Sắc ' 'Sắc 'Đích tu tiên giả, 'Gian 'Trá đích, trung hậu đích, nhãn tiền tứ nhân, minh hiển thị 'Tính 'Tình nhân vật, biệt khán giá khu khu kỷ vạn khối tinh thạch bất trị nhất đề.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập lục chương thiên tâm thạch

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập lục chương thiên tâm thạch

Đãn giá chủng tuyết trung tống thán đích bang trợ, khước hội nhượng tha môn minh ký tại tâm đích.

Sở vị tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo, lâm hiên tương tín tự kỷ một hữu khán thác, nhi tha tổng giác đắc, giá kỷ cá nhân, phi trì trung chi vật, dã hứa dĩ hậu hội đối tự kỷ đại hữu bang trợ.

Hiện tại tiên kết nhất cá thiện duyên.

Tựu toán chân tẩu nhãn liễu, dã một hữu quan hệ, khu khu tứ khối cao giai tinh thạch, tại lâm hiên nhãn lý bất trị nhất đề, giá dạng đích đầu tư, tuyệt đối thị trị đắc địa.

Hậu diện bất dụng đa thuyết, thánh thành tu sĩ đích hiệu suất ngận bất thác, chước nạp túc cú đích tinh thạch dĩ hậu, bất quá trản trà đích công phu, tựu tương thủ tục bạn hảo liễu, ngũ đống các lâu, liên tại nhất khởi, thức dạng các bất tương đồng, đãn đô thị nhất hoàn chỉnh đích vi hình động phủ.

Luyện công phòng, hưu tức thất, ngọa phòng, 'Dược 'Viên, linh thú thất, nhất ứng câu toàn, lâm hiên mãn ý vô bỉ, dữ yến sơn tứ hữu cáo từ dĩ hậu, tựu lai đáo liễu tự kỷ đích động phủ.

Thử thời thiên 'Sắc 'Dĩ kinh bất tảo, lâm hiên nhị thoại bất thuyết, tự nhiên thị tiên hưu tức liễu tái thuyết.

Yếu hành động, dã bất cấp vu nhất thời, tiên dưỡng túc thể lực, tùy hậu tái định hành chỉ.

...

Nhất dạ vô sự.

Đệ nhị thiên thái dương thăng khởi.

Tố vi tu tiên giả, tự nhiên bất nhu yếu thụy thái cửu đích, nhất đại tảo, yến sơn tứ hữu tựu lai tương yêu, lâm hiên tự nhiên dĩ kinh khởi sàng, nhiên hậu dữ tha môn nhất khởi lai đáo thành trung tâm đích quảng trường, giá nhi nguyên bản thị thành chủ phủ, bất quá tảo dĩ bị kỷ danh động huyền kỳ đích lão quái vật cấp chiêm cư điệu liễu.

Kỷ đống bảo lũy bàn đích kiến trúc, cao huyền vu đầu đính thượng không, biểu diện bị kỳ diệu đích quang mạc bao khỏa, hoàn hữu nhất đội đội tu sĩ tuần la, khán thượng khứ, kiên bất khả phá.

Nhi tại kiến trúc hạ phương, tắc thị hảo đại nhất tọa quảng trường.

Quảng trường thượng tinh la kỳ bố, hữu nhất ta thạch bi súc lập trứ.

Na ta thạch bi đại tiểu bất nhất, hình trạng dã thị các dị, biểu diện tán phát trứ đạm đạm đích huỳnh quang, nhất cá cá quyền đầu đại tiểu đích văn tự, khắc ấn kỳ thượng, giá lý tựu thị nhâm vụ đích phát bố chi sở.

Thiên tuy nhiên cương mông mông lượng, đãn quảng trường thượng, dĩ tụ tập liễu sổ dĩ thiên kế đích tu tiên giả, chính vi nhiễu nhất cá cá thạch bi chuyển du.

Giá lý đích nhâm vụ, ngũ hoa bát môn, khả dĩ thuyết, tố thập yêu đích đô hữu, căn cư nan độ dữ nguy hiểm hệ sổ đích bất đồng, báo thù dã thị tương soa huyền thù, đãn tương đối lai thuyết, đô phi thường đích phong hậu.

Kỷ nhân thị sơ lâm thử xử, yến sơn tứ hữu hựu cùng đắc nhất tháp hồ đồ, tự nhiên thị phi thường quan chú nhâm vụ, lâm hiên biểu diện thượng khán, dữ tha môn soa bất đa, nhiên nhi khước tiễu tiễu phóng xuất nhất lũ thần thức, tượng đầu đính đích kiến trúc tham khứ, khả cương tiếp xúc đáo biểu diện đích quang mạc, tựu bị phản đạn hồi lai liễu.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, quả nhiên dữ tự kỷ dự liêu thị nhất dạng địa, căn bản tựu một hữu khả sấn chi cơ.

Bất quá bất cấp, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tạm thời tại giá lý tiềm phục, tổng hội bị tự kỷ đẳng đãi cơ hội đích.

"Di, đại ca, na cá thạch bi nhân hảo đa, ngã môn quá khứ khán khán như hà?" Thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngư diệu dung đích kiểm thượng đái trứ kỷ phân hưng phấn chi 'Sắc '.

Bình tâm lai thuyết, thử nhân bất quản thần tình hoàn thị động tác, căn bản tựu bất tượng nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Giá chích năng thuyết thị 'Tính 'Cách sứ nhiên đích duyên cố, trừ thử dĩ ngoại, lâm hiên dã hoa bất đáo thập yêu biệt đích giải thích liễu.

Thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng chuyển quá đầu lô, hảo nhất khối thạch bi ánh nhập nhãn liêm trung, cao túc hữu bách trượng chi cự, khí thế hiển đắc bàng bạc dĩ cực.

Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị kỷ cá đại đại đích kim tự thu thiên tâm thạch.

Bất dụng thuyết, giá tựu thị nhâm vụ đích tiêu đề, giản đan minh liễu dĩ cực.

Nhi thạch bi hạ, thốc ủng trứ đích tu tiên giả bất hạ thiên nhân chi đa, dụng nhân đầu toàn động lai hình dung, khả dĩ thuyết, nhất điểm dã bất vi quá.

Trừ liễu na kỷ cá kim tự nhạ nhãn dĩ cực, thặng hạ đích bi văn, tự thể tắc minh hiển yếu tiểu thượng nhất ta.

Lâm hiên mục quang tảo quá, kiểm thượng đích biểu tình tựu hữu ta cổ quái liễu.

Cư bi văn thượng thuyết, giá thiên tâm thạch, thị nhất chủng hình như cáp mô đích yêu thú thể nội sở ngưng kết thành đích loại tự vu yêu đan đích đông tây.

Thử yêu thú dã nhân thử, nhi đắc đáo liễu nhất cá "Thiên tâm thiềm" đích danh tự.

Thiên tâm thiềm đẳng cấp ngận đê, nhi thả chung sinh bất năng tấn cấp, tức tiện thị thành thục thể, tu vi dã cận cận tương đương vu trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ.

Dữ phổ thông đích yêu thú bất đồng, thể nội tịnh vô yêu đan, thủ nhi đại chi đích thị thiên tâm thạch, bi văn thượng thu cấu đích tựu thị giá chủng đông tây, mỗi nhất lạp, khả dĩ hoán thủ nhất mai thượng phẩm tinh thạch.

Khán hoàn giá cá nhâm vụ, lâm hiên trứ thực hữu ta kinh ngạc, yếu tri đạo tựu toán thị tam giai yêu thú đích nội đan, dã viễn viễn trị bất liễu giá cá giới cách.

Thánh thành xuất thủ vị miễn dã thái đại phương liễu.

Lâm hiên tương tín, tha môn phát bố giá cá nhâm vụ, tuyệt đối bất thị khai thiện đường lai trứ, na giá trung gian hội hữu thập yêu miêu nị ni?

Thiên tâm thạch, tự kỷ dĩ tiền tòng vị thính thuyết, dĩ tiền tại hồng diệp đảo đích thời hậu, dã một hữu thính tiểu muội đề khởi quá, giá đông tây, cứu cánh hữu thập yêu dụng ni?

Dữ na ta mãn kiểm kích động đích tu sĩ bất đồng, lâm hiên khán trứ giá cá nhâm vụ tâm trung tưởng liễu ngận đa.

Mục quang tại tứ chu tảo quá, bách thập trượng viễn xử, nhất độc tí đạo nhân đích thân ảnh tiến nhập liễu thị tuyến trung.

Lâm hiên tâm trung nhất động, hào bất do dự đích tẩu quá khứ liễu.

"Lâm huynh?"

Hoàng đình tông sá dị đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kinh quá tạc thiên na nhất mạc, tha môn đảo chân đích tương lâm hiên đương thành vô thoại bất đàm đích tri kỷ liễu.

"Giá cá nhâm vụ hữu kỷ phân quỷ dị chi xử, lâm mỗ tưởng khứ đả tham thanh sở." Lâm hiên đảo một hữu ẩn man thập yêu, giá cá vấn đề, bản lai dã dụng bất trứ bảo mật: "Kỷ vị đạo hữu yếu bất yếu nhất khởi?"

"Ngã dã giác đắc lâm đạo hữu sở ngôn bất thác."

Gia cát thiên nguyên điểm liễu điểm đầu lô, tùy hậu tứ nhân đối thị nhất nhãn, dã tòng hậu diện cân liễu thượng lai.

Tuy nhiên bất năng phi hành, đãn tu tiên giả thi triển khinh thân chi thuật, bách trượng đích cự ly, y cựu thị thuấn tức tức chí.

"Giá vị đạo hữu thỉnh liễu."

Lâm hiên xung na độc tí đạo nhân bão quyền hành liễu nhất lễ.

"Đạo hữu hảo, nhĩ ngã tố bất tương thức, bất tri đạo hoa bần đạo hữu thập yêu sự?"

Tuy nhiên giá thành trung hữu chấp pháp giả, thị nghiêm cấm tư đấu đích, nhiên nhi na độc tí đạo nhân kiểm thượng hoàn thị hiện xuất cực vi khẩn trương chi 'Sắc', tất cánh tha chích thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đột nhiên tương bị kỷ danh trung hậu kỳ đích tu sĩ vi tại trung gian, thuyết bất hại phạ, na minh hiển thị phiến nhân đích.

Lâm hiên tương đối phương đích biểu tình biến hóa tẫn thu nhãn để, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hòa thiện chi ý: "Đạo hữu bất dụng khẩn trương, ngã đẳng một hữu ác ý, chích thị tưởng yếu thỉnh giáo kỷ cá vấn đề."

"Đạo hữu thỉnh thuyết, bần đạo nhất định tri vô bất ngôn đích." Độc tí đạo nhân tâm trung kinh ngạc, đãn biểu diện thượng, dã chích năng giá yêu hồi đáp.

"Thị giá dạng đích, ngã khán giá cá thu cấu thiên tâm thạch đích nhâm vụ, quan chú đích đạo hữu ngận đa, khả đạo trường cương cương, khước 'Lộ 'Xuất bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc', nan đạo giá kỳ trung, hoàn hữu thập yêu nội mạc?" Lâm hiên bất sỉ hạ vấn đích khai khẩu liễu, dã một hữu loan loan nhiễu thập yêu, trực tiếp đề xuất tâm trung đích nghi 'Hoặc '.

"Nội mạc tự nhiên toán bất thượng, bất quá giá cá nhâm vụ, khước cực hữu nan độ, tịnh bất tượng na ta tân lai đích đạo hữu, tâm trung sở tưởng, na yêu giản đan tựu khả dĩ hoàn thành liễu."

"Nga, đạo trường khả phủ thuyết thuyết?" Lâm hiên thị việt thính việt lai hưng thú liễu.

"Đương nhiên khả dĩ, phản chính giá dã bất toán thập yêu bí mật, kỷ vị đạo hữu chích yếu khứ chấp hành nhất thứ, tựu hội hiểu đắc, nội trung đích tư vị, cứu cánh thị chẩm yêu dạng đích." Na độc tí đạo nhân kiểm thượng thiểm quá nhất ti ảm nhiên chi 'Sắc', thán liễu khẩu khí đích hoãn hoãn khai khẩu liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập thất chương thần bí đích hoang đảo

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập thất chương thần bí đích hoang đảo

"Nan đạo ngận nan yêu, giá thiên tâm thiềm đích thực lực, bất thị chích dữ trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ tương soa phảng phật, nan đạo bộ tróc môn, hoàn hội hữu thập yêu nan độ?" Ngư diệu dung bất giải đích khai khẩu liễu, kiểm thượng mãn thị sá dị chi 'Sắc ': "Mạc phi na nhâm vụ chỉ nam thượng sở tả đích văn tự, kỳ thực thị phiến nhân đích?"

"Đương nhiên bất thị, phiến nhân, thánh thành chẩm yêu hội tố giá chủng tự hàng uy tín đích xuẩn sự, na thiên tâm thiềm, xác thực chích dữ nhị giai đê cấp yêu thú đích thực lực tương soa phảng phật.

"

"Na vi thập yêu..."

Đối phương thoại âm cương lạc, ngư diệu dung đích thanh âm tái thứ truyện nhập nhĩ đóa, khán bất xuất, thử nhân hoàn thị nhất tâm cấp đích gia hỏa.

"Thiên tâm thiềm bản thân đích cảnh giới một hữu vấn đề, thực lực tại nhĩ ngã giá chủng tằng thứ tu sĩ đích nhãn lý, dã xác thực hữu như lâu nghĩ, nguy hiểm lai vu ngoại bộ, cạnh tranh thái kích liệt liễu." Độc tí đạo nhân thuyết đáo giá lý, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti lãnh liệt đích tiếu ý, tòng tha đích biểu tình lý, lâm hiên phảng phật khán kiến liễu đao quang kiếm ảnh.

Kỳ tha tứ nhân dã bất thị sỏa qua, đối phương sở chỉ dĩ kinh phi thường minh hiển liễu a!

"Đạo hữu thị thuyết, sát nhân thưởng bảo?"

Hoàng đình tông 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti chấn kinh chi ý, bất quá tử tế tưởng tưởng, giá kiện sự tình thuần thuộc chính thường, tuy thuyết phi thường thời kỳ, thánh thành tảo dĩ ban hạ pháp lệnh, nhân loại tu sĩ chi gian, cấm chỉ tranh đấu, tức sứ hữu thu đáo một cừu oán, dã yếu phóng tâm, như kim đích đại địch, thị yêu tộc dữ hải tộc, bất năng tái tự kỷ tiêu ma tự kỷ đích thực lực liễu.

Biểu diện thượng khán, thử lệnh một thác, giá phiến hải vực tu sĩ đích cừu sát dã thiểu liễu hứa đa, đãn tha chân năng cú hoàn toàn đỗ tuyệt tu tiên giả chi gian đích tranh đấu yêu?

Hiển nhiên thị bất khả năng đích!

Biệt thuyết khu khu thánh thành liễu, tựu toán thị tán tiên hàng lâm thử xử, nhất dạng tố bất đáo giá nhất điểm đích.

Tất cánh tu sĩ đích sổ lượng thái đa, chấp pháp tu sĩ tưởng quản, dã thị hữu tâm vô lực đích.

Hữu bất cộng đái thiên chi cừu đích tu sĩ kiến diện liễu, bất đả cá phiên thiên phúc địa na tài chân khiếu quái liễu.

Chí vu sát nhân thưởng bảo, cấm lệnh nhất xuất, dữ dĩ tiền tương bỉ, xác thực thu liễm liễu hứa đa, đãn tưởng yếu hoàn toàn đỗ tuyệt, hiển nhiên thị bất khả năng đích.

Tu tiên giả giai hảo dũng đấu ngoan chi đồ, chích yếu hữu túc cú đích hảo xử, tha môn thị tuyệt đối cảm dĩ thân phạm hiểm đích.

Giá nhất điểm tuyệt vô khả nghi, nhi thiên tâm thạch tựu như thử, nhất lạp tựu năng hoán nhất khoái thượng phẩm tinh thạch.

Yếu tri đạo linh giới tuy nhiên tư nguyên phong phú, đãn thượng phẩm tinh thạch nhất dạng thị ngận trị tiễn đích, dữ hạ phẩm tinh thạch đích đoái hoán bỉ lệ, đạt đáo liễu nhất vạn bỉ nhất.

Thiên tâm thiềm thực lực hựu nhược, như quả vận khí bất thác, khu khu nhất danh ngưng đan kỳ tu sĩ bộ tróc thượng kỷ thập thượng bách chích dã thị hoàn toàn khả năng đích.

Thân hoài giá dạng cự ngạch đích tài hóa, na ta cao giai tu sĩ nhược thị ngộ kiến liễu, hựu chẩm yêu hội bất đĩnh nhi tẩu hiểm ni?

Bất dụng thuyết, nhất định hội giá yêu tố.

Nhiên nhi tại thính liễu lâm hiên đích phân tích dĩ hậu, na độc tí đạo nhân khước diêu liễu diêu đầu: "Đạo hữu giá phiên thoại tuy nhiên một thác, đãn dã bất toán toàn đối, tối đa thuyết trung liễu tiểu bán đích nguyên nhân bãi liễu."

"Tiểu bán nguyên nhân?" Lâm hiên sanh mục kết thiệt: "Na hoàn hữu thập yêu nguy hiểm, hoàn thỉnh đạo hữu bất yếu tàng trứ dịch trứ, bất lận tứ giáo cấp ngã môn kỷ nhân hảo liễu."

"Đương nhiên khả dĩ, thuyết xuyên liễu kỳ thực nhất điểm dã bất hi kỳ, tựu thị thu cấu thiên tâm thạch đích, kỳ thực tịnh phi chích hữu ngã môn nhân tộc thánh thành nhi dĩ, hải tộc cự kình vương, nhất dạng khai xuất liễu trọng thưởng, thu cấu thử vật, sở dĩ hải tộc, thậm chí nhất ta yêu tộc, dã đô bất viễn vạn lý, cảm đáo giá lý tranh đoạt thiên tinh thạch."

Thính đối phương thuyết đáo giá lý, lâm hiên ngũ nhân dĩ thị diện diện tương thứ, hải tộc dã thu cấu, bất quá nhất đê giai yêu thú sưu sản đích tu tiên tài liêu nhi dĩ, cứu cánh hữu thập yêu đặc thù chi xử, năng lệnh na ta đại thế lực như thử phong cuồng ni?

"Ký nhiên thiên tâm thạch như thử trị tiễn, nan đạo kỳ tha địa phương tựu một hữu yêu?" Vũ diệu dung nhược nhược đích khai khẩu liễu.

"Ngã tưởng kỷ vị dã kiến văn quảng bác, thiên tâm thiềm giá chủng đông tây, môn dĩ tiền khả thính thuyết quá?" Độc tí đạo nhân lãnh tiếu trứ thuyết.

Lâm hiên kỷ nhân liên liên diêu đầu, bất luận nhân giới hoàn thị linh giới đô thị đệ nhất thứ thính thuyết.

"Giá tựu đối liễu, giá thứ nhâm vụ tối tao cao đích nhất điểm, tựu thị thiên tâm thiềm kỳ hóa khả cư, biệt đích địa phương đô một hữu, cận cận tại cự ly hồng diệp hải vực việt sổ thập vạn lý đích nhất tọa hoang đảo thượng hữu."

"Hoang đảo?"

"Bất thác, na địa phương thuyết thị đảo tự, kỳ thực diện tích, khước bỉ hồng diệp đảo đại thượng bất tri đạo đa thiểu bội liễu, canh kỳ quái đích thị, na cá địa phương, nguyên bản thị nhất phiến uông dương đại hải, thử đảo thị nhất bách đa niên tiền, tài mạc danh kỳ diệu đích tòng hải để thăng khởi lai." Độc tí đạo nhân hoãn hoãn giảng thuật, thử nhân đảo chân một hữu tàng chuyết, bất quá cổ kế, giá ta nguyên bản dã bất hội thị thập yêu bí mật.

Lâm hiên thị việt thính việt thị hi kỳ, dã bất khai khẩu, kế tục đẳng đối phương giảng hạ khứ.

Đảo thượng đích linh khí ngận hi bạc, dã bất xuất sản thập yêu trân quý đích đông tây, chích hữu kỷ chủng 'Loạn 'Thất bát tao đích yêu thú nhi dĩ.

Giá ta yêu thú, thực lực phổ biến bất trị nhất đề, nguyên bản một hữu nhân trọng thị, khả hậu lai, thánh thành dữ hải tộc, đột nhiên trương thiếp xuất nhâm vụ, nguyện ý xuất cao giới thu cấu thiên tâm thạch.

Tịnh thả chú minh liễu thiên tâm thạch đích xuất xử, vu thị, na hoang đảo, tại nhất dạ chi gian, tựu thành liễu tầm bảo tu sĩ môn đích nhạc viên, nhân tộc, yêu tộc, hải tộc, các chủng đẳng giai đích tu tiên giả, thị phong cuồng dũng nhập.

Thiên tâm thiềm ngận hảo diệt sát, khả địch nhân kháp kháp thị tiền lai tầm bảo đích tu tiên giả, ngã môn nhân tộc dữ yêu tộc hải tộc bản tựu xung đột, na kiến diện liễu hoàn hữu thập yêu hảo khách khí đích, tự nhiên thị đả đắc nhất tháp hồ đồ, tối hậu đích kết quả đại bộ phân đô hội hữu nhất phương vẫn lạc, kỳ thảm liệt bất dụng thuyết, khả chính tượng đạo hữu thuyết đích, nhân vi thiên tâm thạch kỳ hóa khả cư, tương đối lai thuyết, hựu dung dịch liệp thủ, vu thị tuy hữu thánh thành đích nghiêm lệnh ban bố, sát nhân thưởng bảo giả hoàn thị vô pháp đỗ tuyệt đích.

Tùng lâm pháp tắc, đáo liễu na lý, khả dĩ thuyết, tùy thời tùy khắc, đô hội hữu địch nhân tòng bàng biên bính xuất lai đích.

"Nan đạo đạo hữu..."

Kiến đối phương mãn kiểm trầm thống chi 'Sắc', lâm hiên đích mục quang, bất do đắc tượng tha đích đoạn tí thượng vọng khứ liễu.

"Đạo hữu tưởng tượng đích một thác, bần đạo giá điều ca bạc tựu thị tại na lý đâu điệu đích, ngã ngộ kiến đích, thị nhất danh hóa hình kỳ yêu tộc, bần đạo sứ tẫn hồn thân giải sổ, cương cương thủ hạ liễu đích đầu lô, hoàn một hữu lai đắc cập khứ kiểm thập di lưu hạ lai đích bảo vật, khước bị nhất danh nhân tộc đích tu sĩ cấp thâu tập liễu, na tặc tử... Hắc, kiến ngã dữ dị tộc tương đấu, bất cận bất bang mang, hoàn ẩn tàng khí tức, tiềm phục vu ám xử, đẳng ngã tinh bì lực kiệt đích nhất khắc, lai kiểm hiện thành đích." Đạo nhân thuyết đáo thử xử, kiểm thượng mãn thị oán độc, giá dã thị nan quái đích, thiết thân xử địa đích trạm tại tha đích giác độ, thùy ngộ kiến giá chủng sự tình khủng phạ đô hội kích phẫn dục cuồng.

Khả ngộ đáo liễu dã một hữu bạn pháp, tu tiên bản vi nghịch thiên chi lộ, kiến lợi vong nghĩa giả thực tại thị thị sổ bất thắng sổ.

"Na đạo hữu hậu lai..."

"Na tặc tử dã thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, đãn bần đạo nhược thị toàn thịnh thời kỳ, tha khởi hội thị ngã đích đối thủ, khả đả bại liễu na cá yêu tu, ngã dĩ thị cường nỗ chi mạt, nhãn kiến bất địch, ngã tình nguyện phóng khí bảo vật, khả na tặc tử, hoàn bất thiện bãi cam hưu, nhất tâm tưởng trứ sát nhân diệt khẩu, một hữu bạn pháp, bần đạo chích năng sứ dụng thế thân độ kiếp **..."

Thính đối phương thuyết đáo thử xử, lâm hiên ngũ nhân dã thị hí hư bất dĩ, hảo ngôn hảo ngữ đích an úy liễu kỷ cú.

Tu tiên giả y thuật thần kỳ, nhất bàn lai thuyết đoạn chi dã khả dĩ tái tục, nhiên nhi phàm sự hữu nhất cá độ, tịnh bất thị mỗi nhất chủng tình huống đô khả dĩ tố đáo đích.

Bỉ như thuyết, thế thân độ kiếp **, cố danh tư nghĩa, thị xá khí nhất bộ phân chi thể, nhượng bản thể hóa hiểm vi di, thử nãi ma đạo bí thuật, bị khảm khứ đích bất luận thị thủ hoàn thị cước, đô một hữu bạn pháp tái tiếp hảo.

Nhâm hà linh đan diệu 'Dược', dã tố bất đáo giá nhất điểm, cư thuyết giá thiệp cập đáo thiên địa pháp tắc, chân tưởng yếu đoạn chi tái tục, khủng phạ chích hữu thượng giới đích chân tiên, tài hội hữu giá dạng đích bản sự.

Đương nhiên, tác vi nguyên anh kỳ tu tiên giả, hoàn hữu nhất điều lộ, na tựu thị đoạt xá, hoa nhất cụ thủ cước hoàn chỉnh đích chi thể, đoạt xá tựu hành liễu.

Nhiên nhi giá cận cận thị lý luận thượng đích, đoạt xá nãi nghịch thiên nhi hành, đồng dạng thụ đáo chủng chủng hạn chế, tức tiện năng cú nhượng đoạn chi trọng tục, khả phó xuất đích đại giới ái khước thị canh gia hoa bất lai địa, giản đan đích thuyết, tựu thị thâu kê bất thành thực bả mễ.

Nhất bàn lai thuyết, một hữu tu tiên giả hội can giá dạng đích sỏa sự.

Lâm hiên dữ yến sơn tứ hữu, tự nhiên đối độc tí đạo nhân sung mãn liễu đồng tình chi 'Sắc', tất cánh thử nhân thái bi kịch liễu, bất cận thất khứ liễu hữu thủ, sở hữu đích bảo vật, hoàn bị na ngư nhân đắc lợi đích tặc tử cấp thưởng liễu.

Phí tẫn thiên tân vạn khổ, phó xuất đích đại giới dã túc cú đại, nhiên nhi đáo đầu lai, khước phân hào hồi báo dã vô, dã nan quái tha hội như thử thống hận giá cá nhâm vụ.

Tòng đối phương đích khẩu lý, liễu giải liễu sự tình đích nguyên ủy thủy mạt, lâm hiên kỷ nhân đích biểu tình, dã hữu ta nan khán liễu.

"Đại ca, ngã môn cứu cánh tố bất tố giá cá nhâm vụ, yếu bất, hoán nhất cá biệt đích?" Y cựu thị ngư diệu dung, thử nhân nhất điểm đảm thức dã vô, hoàn chân bất tượng nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

"Giá..."

Hoàng đình tông dã hãm nhập liễu lưỡng nan chi trung, thử thời thử khắc, tha môn thị nang trung tu sáp, sở thặng đích tinh thạch khuất chỉ khả sổ, giá dạng hạ khứ, tu luyện thị hoàn toàn thành vấn đề.

Biệt đích nhâm vụ, tuy nhiên hồi báo dã bất thác, đãn dữ giá thiên tâm thạch đích tương bỉ, tắc bất quá thị 'Mao ' 'Mao 'Vũ.

Tựu tha môn hiện tại đích tình huống lai thuyết, tức tiện tố biệt đích nhâm vụ, sở hoạch đắc đích báo thù, dã cận cận thị bôi thủy xa tân bãi liễu, hoàn toàn mãn túc bất liễu nhu cầu.

Khả thính độc tí đạo nhân giá yêu nhất thuyết, khứ thủ na thiên tâm thạch, kỳ nguy hiểm dữ nan độ, giản trực dữ phổ thông nhân hổ khẩu bạt nha soa bất đa.

Nhân tộc, yêu tộc, hải tộc, khả dĩ thuyết, trừ liễu bàng biên giá ngũ cá, tiến nhập hoang đảo đích tu sĩ, thùy đô hữu khả năng thị địch nhân.

Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thần thông, hoàn thị hữu na yêu kỷ phân bả ác, đãn kỳ tha nhân, tựu hội thị nhuyễn thị tử yêu, biệt đích bất thuyết, cương tài tại thạch bi để hạ, tha tựu khán kiến liễu kỷ danh ly hợp kỳ lão quái vật, dã hưng trí bột bột đích lĩnh thủ liễu nhâm vụ.

Hoàng đình tông tựu toán đối tự kỷ tín tâm thập túc, dã tuyệt một hữu việt cấp thiêu chiến đích bả ác.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Kiến tam nhân nhãn ba ba đích tương tự kỷ vọng trứ, hoàng đình tông dã mãn thị trù trừ, giá cá quyết định, thực tại thị bất hảo hạ đích.

"Lâm huynh, nhĩ thị giá yêu đả toán đích?" Tha chuyển quá liễu đầu lô, tự kỷ ký nhiên bất tri đạo cai giá yêu tố, na thính thính biệt nhân đích ý kiến, tự hồ dã bất thác.

"Ngã yêu..."

Lâm hiên mục quang tại na thạch bi thượng tảo quá: "Giá thiên tâm thạch đích báo thù, thực tại thị lệnh nhân tâm động, lâm mỗ đả toán bác nhất bác, tiếp hạ giá cá nhâm vụ?"

"Thập yêu, lâm huynh khả yếu tưởng hảo liễu, báo thù cố nhiên lệnh nhân tâm động, đãn dã yếu hữu mệnh hưởng dụng tài khả, giá thiên tâm thạch đích nhâm vụ, giản trực dữ cửu tử nhất sinh soa bất đa." Ngư diệu dung đại kinh thất 'Sắc', kiểm 'Sắc 'Cuồng biến đích khai khẩu thuyết.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập bát chương nhâm vụ khai thủy

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập bát chương nhâm vụ khai thủy

"Cửu tử nhất sinh, na dã vị tất, cương cương na độc tí đạo hữu, bất quá nguyên anh sơ kỳ, bất dã hoạt trứ hồi đáo liễu giá lý.

" lâm hiên đạm đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Khả..." Ngư diệu dung chủy thần vi động, hoàn tưởng khuyến thuyết, lâm hiên khước tiên nhất bộ khai khẩu liễu: "Tục thoại thuyết, phú quý hiểm trung cầu, bình tâm lai thuyết, giá cá nhâm vụ xác thực nguy hiểm, đãn báo thù dã cú phong hậu, kim nhật thác quá, hạ nhất hồi, khủng phạ tựu một hữu cơ hội ngộ kiến liễu, tổng chi lâm mỗ bất đả toán phóng khí."

Chủy thượng tuy giá dạng thuyết, đãn lâm hiên khước lánh hữu nhất phiên khảo lượng tại lý đầu, tha thị túy ông chi ý bất tại tửu, dĩ tha thân gia chi phong phú, khu khu kỷ khối cao phẩm tinh thạch chẩm yêu khả năng nhượng lâm hiên động tâm ni?

Nhiên nhi thánh thành dữ cự kình vương, giai hoa phí đại lực khí thu cấu thiên tâm thạch, nhược thuyết kỳ trung một hữu miêu nị, đả tử lâm hiên dã bất tín, như quả tự kỷ một hữu liêu thác, hồng diệp đảo đột nhiên biến thành hương mô mô đích bí mật dã hứa tựu tại lý diện liễu.

Lâm hiên chính sầu hoa bất đáo cơ hội đột phá, giá dạng đích hảo sự chẩm yêu năng thác quá ni?

"Hảo, lâm huynh như thử thị nguy hiểm vi vô vật, ngã huynh muội tứ nhân, dã xá mệnh bồi quân tử liễu." Hoàng đình tông hung khẩu huyết khí thượng dũng, dã huy liễu huy thủ, thập phân hào sảng đích khai khẩu.

"Bất thác, lâm đạo hữu như thử đảm thức quá nhân, ngã huynh muội tứ nhân, dã bất thị tham sinh phạ tử chi đồ, sở vị phú quý hiểm trung cầu, tựu bồi lâm huynh nhất khởi khứ tẩu nhất triêu." Gia cát thiên nguyên đích thanh âm dã truyện nhập nhĩ đóa, tại yến sơn tứ hữu trung, tha bản lai tựu thị tối hỉ hoan sinh sự đích nhất cá.

Chí vu na tử huyên tiên tử, do vu khẩu tật đích duyên cố, bất năng khai khẩu, nhiên nhi kiểm thượng đích biểu tình, hiển nhiên dã thị tán đồng lưỡng vị huynh trường đích quyết định.

Ngư diệu dung tựu canh bất dụng thuyết, thử tử tuy thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đãn 'Tính 'Cách khước thiên sinh sàn nhược, tòng lai đô thị do kỷ vị huynh trường nã chủ ý đích.

"Tứ vị đạo hữu dã quyết định liễu, dữ lâm mỗ nhất khởi, khứ tiếp na thiên tâm thạch đích nhâm vụ?" Lâm hiên chuyển quá đầu, thanh âm dã đái trứ kỷ phân đê trầm chi 'Sắc '.

"Bất thác."

Tứ nhân nhất khởi điểm đầu.

"Na hảo, sự bất nghi trì, ngã môn giá tựu động thủ."

Lâm hiên thuyết hoàn, lược tượng liễu quảng trường đích nhất trắc, kỳ dư tứ nhân, dã tùy hậu cân thượng lai liễu, tại na lý, hữu nhất đống bảo tháp bàn đích kiến trúc, khả dĩ khán kiến tu sĩ môn tiến tiến xuất xuất, đáo lý diện khứ đăng ký nhâm vụ.

Hành trình phi thường thuận lợi, nhất chú hương đích công phu dĩ hậu, lâm hiên kỷ nhân, tựu tòng na bảo tháp trung xuất lai liễu.

Mỗi nhân đích thủ trung, đô nã trứ nhất mai ngọc đồng.

Lý diện ký tái liễu nhâm vụ đích tường tế tiêu tức, bao quát thiên tâm thiềm đích tập 'Tính', ứng cai như hà bộ tróc, khả dĩ thuyết sự vô cự tế, tường tẫn vô bỉ, duy độc nhâm vụ đích nguy hiểm chích tự bất đề.

Lâm hiên ngũ nhân đối thị nhất nhãn, đô hữu ta tâm hàn, giá thánh thành như thử tố, phân minh thị tương tán tu môn đương tác pháo hôi lai trứ.

Nhiên nhi khai cung một hữu hồi đầu tiến, ký dĩ tiếp hạ nhâm vụ, đương nhiên bất khả năng tái hữu thối súc nhất đồ, ngũ nhân khiếu lai nhất lượng thú xa, xuất liễu lâm hải thành.

Tùy hậu hồn thân thanh mang đại khởi, các triển thần thông, hóa vi kỷ đạo thứ mục diệu nhãn đích kinh hồng, tượng mục đích địa phi lược nhi khứ.

Na tọa thần bí đích hoang đảo vị vu lâm hải thành dĩ tây, cự ly thử địa ước sổ thập vạn lý, ngũ nhân tịnh một hữu đáp thừa phi hành pháp khí, nhất thị dữ linh chu tương bỉ, tu sĩ cá nhân đích độn quang tốc độ, vô luận như hà, minh hiển đô yếu khoái thượng hứa đa.

Nhị lai, tự nhiên thị giác vi ẩn tế, ký nhiên nhất lộ thượng pha đa tinh phong huyết vũ, na tẫn lượng ẩn tàng thân hình tự nhiên thị đại hữu hảo xử địa.

Giá cá đạo lý, ngũ nhân giai tâm lý hữu sổ, vu thị tuyển trạch, tự nhiên dã đô thị pha vi tương đồng đích.

Vận khí hoàn toán bất thác, chỉnh cá lữ trình trung tịnh một hữu ngộ kiến thập yêu phong ba, nhất thiên nhất dạ chi hậu, hoàng đình tông thân hình nhất hoãn, suất tiên tương độn quang cấp đình liễu hạ lai.

Tùy hậu tụ bào nhất phất, thủ xuất liễu na mai khắc ấn trứ nhâm vụ trích yếu đích ngọc đồng giản.

Tương thần thức trầm nhập, tùy hậu thanh âm dã biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai: "Tòng giá lý quá khứ, cự ly na thần bí đích hoang đảo đại ước hoàn thặng hạ ngũ bách lý, dã tựu thị thuyết, ngã môn tại giá lý, tựu hữu khả năng tao ngộ hải tộc, hoặc giả kỳ tha sát nhân thưởng bảo đích tu tiên giả, đại gia yếu gia bội tiểu tâm liễu."

"Hoàng huynh sở ngôn bất thác, đại gia tối hảo thi triển liễm khí chi thuật, ẩn tàng thân hình dã thị tất tu đích." Lâm hiên tại nhất bàng tiếp khẩu thuyết.

Yến sơn tứ hữu tự nhiên ti hào dị nghị dã vô, chính chuẩn bị các triển thần thông, giá thu liễm khí tức chi pháp, khả dĩ thuyết thiên biến vạn hóa, chích yếu thị cá tu sĩ, cơ bản thượng đô học quá, sở soa dị đích, bất quá thị cao hạ bất đồng.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, chúng nhân khước tượng cảm ứng đáo thập yêu, nhất khởi hồi quá đầu lô, lâm hiên đích biểu tình dã soa bất đa, đương nhiên, na thị tha trầm ổn đích duyên cố.

Kỳ thần thức, na thị khu khu kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ khả bỉ, lâm hiên tảo tựu phát hiện liễu viễn xử đích bất thỏa, chích bất quá nhất trực một hữu điểm phá.

Cự ly thử xử ước bách dư lý, linh khí phiên dũng, canh hữu xung thiên đích sát khí di mạn nhi xuất, bất dụng thuyết, tự nhiên thị tu sĩ tại na lý đấu pháp, nhi thả hoàn kích liệt dị thường a!

Yến sơn tứ hữu tứ hữu đại cảm kinh ngạc, vô nhất lệ ngoại đích tương mi đầu trứu khởi lai liễu, một tưởng đáo tình huống bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu nguy hiểm đắc đa, hoang đảo liên ảnh tử đô một hữu khán đáo, phản nhi tiên bính kiến tu sĩ sát nhân thưởng bảo.

"Lâm huynh, như hà, ngã môn thị quá khứ khán nhất khán, hoàn thị tòng bàng biên nhiễu quá?" Hoàng đình tông khai khẩu liễu, tuy nhiên tha môn tứ nhân giai thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, đãn đối lâm hiên giá danh "Trung kỳ" tu sĩ, hoàn thị thập phân tôn kính đích.

"Ký nhiên ngộ đáo liễu, hoàn thị khán nhất khán ba, dã hứa thị mỗ vị đồng đạo tu sĩ, chính dữ hải tộc đại chiến trứ." Lâm hiên tịnh một hữu đa tưởng thập yêu, dĩ tha đích thực lực, hựu chẩm yêu khả năng hại phạ ngộ kiến nguy hiểm ni?

"Hảo!"

Yến sơn tứ hữu tịnh vô dị nghị, vu thị ngũ nhân thu liễm khí tức, nhất tề tượng tiền phương tiễu tiễu đích phi liễu quá khứ.

Ký nhiên thi triển ẩn nặc chi thuật, giá độn quang đích tốc độ tự nhiên tựu hội mạn thượng hứa đa, khu khu bách lý đích cự ly, tha môn hoa phí liễu nhất trản trà đích công phu.

Chích kiến tiền phương linh quang đại tố, bạo liệt thanh dã bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, khả tích đấu pháp dĩ kinh tiếp cận vĩ thanh.

Hoặc giả thuyết, lâm hiên kỷ nhân lai vãn liễu nhất bộ.

Tranh đấu đích song phương quả nhiên thị nhân loại tu sĩ dữ hải tộc.

Nhiên nhi thực lực khước hoàn toàn bất thành bỉ lệ, hải tộc giá biên, thị nhất danh hóa hình sơ kỳ đích yêu tu, trường nhĩ xích mục, bối hậu hoàn hữu nhất đối biên bức bàn đích sí bàng, lão nha ngoại 'Lộ', dã khán bất xuất tha bản thể thị thập yêu, đãn hình mạo cực vi khả phố.

Nhi dữ kỳ đối lũy đích thị thất danh thân xuyên bất đồng phục sức đích tu tiên giả, tứ nam tam nữ, kỳ trung ngũ nhân thị ngưng đan kỳ, hoàn hữu lưỡng cá, cư nhiên cận cận thị trúc cơ kỳ đích tiểu tu tiên giả, lâm hiên đô hữu ta vô ngữ liễu, giá chủng thực lực, dã cản lai tiếp thiên tâm thạch đích nhâm vụ, na giản trực dữ hoa tử soa bất đa.

Tha môn chẩm yêu dữ na yêu tộc tương ngộ, lâm hiên bất hiểu đắc, đãn nhãn tiền đích cục diện hiển nhiên bất lợi đáo cực xử, nguyên anh dữ ngưng đan đích soa cự thị nhân đô thanh sở, trúc cơ tựu canh bất dụng thuyết.

Na căn bản bất thị nhất chủng tằng diện đích chiến đấu.

Hà huống giá thất nhân hiển nhiên bất thị nhất hỏa, tịnh bất thiện trường phối hợp, ngận dung dịch bị các cá kích phá.

Khai thủy đích thời hậu trượng trứ nhân đa, hoàn miễn cường để đáng liễu nhất hội nhi, giá thời hậu, khước dĩ thị cường nỗ chi mạt, vẫn lạc bất quá thị thuấn tức đích sự liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách ngũ thập cửu chương thân lâm hiểm địa

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập cửu chương thân lâm hiểm địa

Giá chủng cục diện, thất nhân dã tâm trung hữu sổ, đột nhiên nhất kinh hô thanh truyện nhập nhĩ đóa, tiếp hạ lai, tắc thị phẫn nộ đích xích trách, nguyên lai, nhất thân tài sấu cao đích ngưng đan trung kỳ tu tiên giả, nhãn kiến để địch bất trụ, cư nhiên tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất trương kim độn phù.

Hào bất do dự đích vãng thân thượng nhất thiếp, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phong trì điện xế, tượng viễn xử kích 'Xạ 'Nhi khứ liễu.

"Ngu xuẩn."

Lâm hiên nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, bất quá dã minh bạch thử tu sĩ đích tâm lý, kế tục tại giá lý đãi hạ khứ, thủ thắng thị bán phân cơ hội dã vô, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, tưởng yếu tự bảo, đô bất quá thị xa vọng, tối hậu khẳng định miễn bất liễu hồn phi phách tán đích hạ trường.

Khả tha hoàn bất tưởng vẫn lạc, vu thị binh hành hiểm trứ, tiên trừu thân đào liễu.

Tuy nhiên tha dã tâm lý hữu sổ, tưởng yếu hóa hiểm vi di đích hi vọng thị bất đại đích.

Đãn đa thiểu tổng hữu nhất điểm, chí thiểu na lý hoàn hữu lục danh đồng bạn đính trứ, tự kỷ khẳng định thị tối hữu hi vọng thoát thân đích nhất cá.

Na ta nộ mạ xích trách, tựu lai tự kỳ tha kỷ danh tu tiên giả, giá gia hỏa thái vô sỉ liễu, cư nhiên lâm trận thoát đào, chúng tu sĩ phẫn nộ bất bình chi dư, dã dị tâm đại khởi.

Một hữu nhân nguyện ý, bị biệt nhân đương thành khí tử.

Nhĩ bất nhân, ngã bất nghĩa, ký nhiên yếu tác điểu thú tán, na tựu đại gia nhất khởi.

Vu thị giá ta tu sĩ dã thu khởi các tự đích bảo vật, chuẩn bị tứ tán nhi đào liễu.

Nhiên nhi thế thượng na hữu giá dạng đích hảo sự, giá thành liễu tha môn hội bại đích khai thủy, nguyên bản thất nhân liên thủ, dã để địch bất trụ, na thời hậu đồng tâm đồng đức, lạc bại đô thị trì tảo đích, như kim các hoài dị chí, hạ trường khả tưởng nhi tri.

Na yêu tu đích chủy lý, phát xuất nhất thanh trường khiếu, nan thính vô bỉ, tùy hậu nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, dã bất kiến thập yêu kiếm khí, lưỡng danh trúc cơ kỳ tu sĩ tựu dĩ kinh bạo thể, giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, song phương soa cự thái đại, đan đả độc đấu, tha môn căn bản tựu tiếp bất liễu đối phương nhất chiêu a!

Đồng bạn đích thảm khiếu thanh lạc nhập nhĩ đóa, đối kỷ danh đào bào đích ngưng đan kỳ tu sĩ lai thuyết, hữu như thôi mệnh phù, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha môn na cảm hồi đầu, chích năng bính mệnh đích tương pháp lực chú nhập bảo vật, hi vọng năng cú phi đắc canh khoái nhất điểm liễu.

Khả tích thị đồ lao đích.

Hóa hình kỳ yêu tộc, thực lực thắng quá đồng giai đích nguyên anh kỳ lão quái vật, nhi giá vị bối hậu ký nhiên sinh hữu song dực, na độn tốc khẳng định phi đồng tiểu khả.

Khu khu ngưng đan tu sĩ dã tưởng tòng tha diện tiền đào tẩu, na bất thị si nhân thuyết mộng?

Yêu tu nhất thanh quái hống, bồng bột đích yêu lực phong ủng nhi xuất, lưỡng thủ vãng thân tiền nhất trận 'Loạn 'Vũ, đốn thời, xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, vô sổ trảo mang xuất hiện liễu, triêu trứ tứ chu kích 'Xạ '.

Mạn thiên phi vũ, nhi tha bản nhân, tắc nhất thanh bạo hát, song sí nhất triển, dĩ kinh xuất hiện tại liễu na cao sấu tu sĩ đích thân tiền.

Thử nhân thị đào đắc tối tảo đích nhất cá, đào bào đích cự ly tương đối lai thuyết, tự nhiên dã thị tối viễn đích, nguyên bản dĩ vi tự kỷ tối hữu cơ hội hóa hiểm vi di, một tưởng đáo khước thành vi liễu giá lão quái vật tưởng yếu trừ chi nhi hậu khoái đích mục tiêu.

Thông minh phản bị thông minh ngộ, cao sấu tu sĩ thử khắc hối hận đắc tưởng khốc.

"A!"

Nhất thanh đại hát, tha kiểm thượng hiện xuất phong cuồng chi 'Sắc', nhân kiếm hợp nhất, phách đầu hướng trứ đối phương trảm liễu quá khứ.

"Xuẩn hóa!"

Yêu tu nhãn trung thiểm quá nhất ti ki trào chi 'Sắc', khu khu nhất danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, dã hữu tư cách dữ bản lão tổ bính mệnh yêu, tha giá nhất thứ, liên bảo vật dã một hữu tế xuất, chích thị hữu thủ yêu hóa, hoàn nguyên thành lợi trảo, tấn tật như điện, nhất hạ thứ nhập liễu đối phương đích hung khang lý diện.

Cao sấu tu sĩ đích động tác dát nhiên nhi chỉ, kiểm thượng mãn thị hối hận chi ý, hung khẩu thượng, xuất hiện liễu nhất oản khẩu đại tiểu đích động, tâm tạng dĩ nhiên phấn toái liễu, giá dạng đích thương thế, tựu toán thị tu tiên giả, dã bất khả năng hoạt.

Nhi yêu tu đích thủ lý, tắc đa xuất liễu nhất trữ vật đại, đối tha lai thuyết, ngưng đan kỳ tu sĩ đích thân gia, dã toán bất vô tiểu bổ, hà huống giá trữ vật đại trung đích thiên tinh thạch, khả thị phi thường trị tiễn đích.

Dữ thử đồng thời, kỳ tha phương hướng dã hữu thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, liên thủ chi thế nhất đán bị phá trừ, khả dĩ thuyết, một hữu nhâm hà nhân, năng tương giá lão quái vật hung ngoan đích chiêu sổ đáng trụ.

Thặng dư đích kỷ danh ngưng đan kỳ tu sĩ, dã vô nhất lệ ngoại đích vẫn lạc điệu liễu, yêu tu kiểm thượng mãn thị tự đắc, tương tha môn đích trữ vật đại nhiếp đáo thủ trung, bả ngoạn tra khán, biểu tình kiêu hoành đáo cực xử.

Nhiên nhi tha tịnh một hữu cao hưng đa cửu, cận cận kỷ tức chi hậu, tựu tượng thị cảm ứng đáo thập yêu tự đích sĩ khởi đầu lô, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất ngưng trọng dữ khẩn trương chi 'Sắc', liên đái đích, liên thanh âm dã đê trầm khởi lai liễu.

"Thị na cá gia hỏa, đóa tại ám xử, yếu bản tôn tương nhĩ thu xuất lai yêu?"

"A a, khu khu nhất danh hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, dã cảm hiêu trương đáo giá chủng trình độ, đại ca, nhĩ thuyết ngã môn nhất hội nhi yếu bất yếu tương tha trừu hồn luyện phách?"

"Trừu hồn đảo bất tất, bất quá tương kỳ đả đắc hồn phi phách tán na thị nhất định nhu yếu địa, lâm huynh, bất tri nhĩ ý hạ như hà?"

"Giá hữu thập yêu hảo thảo luận đích, đáo thời hậu khán tâm tình liễu."

...

Tứ vô kỵ đạn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tương na yêu tu thính đắc sanh mục kết thiệt, đối phương bất chỉ nhất cá, nhi thả minh hiển một hữu tương tự kỷ phóng tại nhãn trung, nan đạo thuyết...

Tha đích hậu bối, dĩ kinh bị lãnh hãn đả thấp liễu.

Thanh mang nhất thiểm, nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên hiện thân xuất lai, nhiên nhi yêu tu tương thần thức tại tha thân thượng tảo quá, tâm khước nhất hạ tử trầm đáo cốc để liễu.

Nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, tựu giá nhất cá, tha dĩ nhiên một hữu liễu bả ác, nhiên nhi sự tình, bất quá thị cương cương khai thủy bãi liễu.

Khủng phố đích khí tức tái độ phù hiện nhi xuất, thả giá nhất thứ, thị tiếp nhị liên tam đích.

Yến sơn tứ hữu, toàn bộ hiển xuất thân hình lai liễu.

Yêu tu đích kiểm 'Sắc', đốn thời thương bạch đắc dữ tử nhân soa bất đa.

Nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, dĩ cú tha hát nhất hồ, tái gia thượng tứ danh lão quái vật, giá bất thị yếu tự kỷ đích tiểu mệnh yêu?

Ti hào thắng toán dã vô!

Bất... Chính xác đích thuyết, thị dữ cương cương na ta nhân tộc tiểu tu sĩ đích tình huống thị nhất dạng đích.

Tưởng đào, dã thị xa vọng.

Tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, chuyển nhãn gian, liệp nhân tựu biến thành liễu liệp vật, giá báo ứng, lai đắc vị miễn dã thái khoái nhất điểm liễu.

Tha đích nhãn trung mãn thị tuyệt vọng chi 'Sắc', đãn thúc thủ tựu phược thị bất khả năng đích, nhất thanh nộ hống, hồn thân đích yêu khí phong ủng nhi xuất, nhiên hậu hướng trứ "Tối nhược" đích lâm hiên phác quá khứ liễu, tựu toán thị lâm tử, tha dã yếu lạp nhất cá điếm bối đích.

Đốn thời, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, các chủng quang trụ dữ pháp bảo kích 'Xạ '.

...

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, giá phiến hải vực hựu khôi phục phong bình lãng tĩnh liễu, lâm hiên tuy nhiên yếu ẩn tàng thực lực, đãn hoàn hữu yến sơn tứ hữu tọa trấn tại giá lý, khu khu nhất danh hóa hình kỳ yêu tộc, tưởng yếu hiên khởi phong lãng, na giản trực thị tại cảo tiếu, thử yêu ti hào hoàn thủ chi lực dã vô, trực tiếp bị ngũ nhân liên thủ, oanh sát chí tra.

Đương nhiên, giá cá thuyết pháp lược hiển khoa trương liễu, kỳ thực tha cận cận thị vẫn lạc, tất cánh giá gia hỏa đích bản thể thị yêu tộc, bản thân tựu thị bất thác đích tu tiên tài liêu.

Lãng phí thị yếu tao thiên khiển đích, hà huống thử thời thử khắc, yến sơn tứ hữu bản lai tựu cùng đắc đinh đương hưởng liễu, tự nhiên thị trừu cân bái bì, tương phàm thị năng cú mại tiễn đích tài liêu, đô toàn qua phân điệu.

Lâm hiên dã đắc đáo liễu nhất phân, nguyên bản giá ta đông tây đối tha lai thuyết, tựu thị lạp ngập, đãn vi liễu bất dẫn nhân chú ý, lâm hiên hoàn thị miễn vi kỳ nan đích trang đáo liễu trữ vật đại lý.

Trừ liễu yêu tu bản thân, sở năng đề luyện xuất lai đích các chủng tài liêu, tha môn đắc đáo đích trữ vật đại, hoàn hữu sổ cá chi đa, lý diện kỳ tha bảo vật tạm thả bất đề, na thiên tâm thạch khả thị nhượng yến sơn tứ hữu kinh thán bất dĩ, nhất cộng hữu nhất bách ngũ thập nhị lạp.

Dã tựu thị giới trị nhất bách ngũ thập nhị khối cao giai tinh thạch.

Án chiếu cao giai dữ đê giai đích đoái hoán bỉ lệ, giá khả tựu thị nhất bách ngũ thập đa vạn phổ thông tinh thạch.

Đối vu nguyên anh hậu kỳ tu tiên giả, giá dã thị nhất bút bất dung hốt thị đích cự đại tài phú, quan kiện thị, lai đắc thái dung dịch liễu.

Tựu tại bất cửu dĩ tiền, tha môn hoàn nhất bần như tẩy, khả chuyển nhãn gian, tựu đắc đáo liễu giá yêu đa tài hóa, yến sơn tứ hữu nhãn trung thiểm quá hưng phấn chi 'Sắc', chung vu minh bạch na yêu đa tu sĩ vi hà tiền bộ hậu kế, đô lai thân thỉnh chấp hành giá cá nhâm vụ liễu.

Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, na ta tân lai đích tu sĩ bất tri đạo kỳ trung đích nguy hiểm tạm thả bất thuyết, đãn ngận đa dĩ kinh thu tầm quá thiên tâm thạch đích tu tiên giả tịnh một hữu nhân vi nguy hiểm phóng khí, nhi thị nhạc thử bất bì, ngận giản đan, dữ kỳ tha đích nhâm vụ tương bỉ, giá cá nhâm vụ đích hồi báo tựu thị trí mệnh đích hấp dẫn lực.

Nguy hiểm hựu như hà?

Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ, tu tiên giả dã thị nhất dạng địa, na nhất danh tu sĩ tẩu đáo giá lý, bất tằng kinh lịch quá tinh phong huyết vũ, nhân tuy nhiên đô hữu xu lợi tị hại đích tâm lý, đãn dã yếu khán hồi báo như hà, bỉ như thuyết tượng nhãn tiền thiên tâm thạch đích nhâm vụ, tựu túc dĩ nhượng tha môn bính liễu.

Phú quý hiểm trung cầu, như quả một hữu giá điểm khí phách, na hoàn đạp thượng tu tiên chi lộ tố thập yêu, bất như lão lão thực thực đích đương nhất cá phổ thông nhân, diện lâm đích nguy hiểm yếu thiểu đắc đa.

"Lâm huynh, giá ta thiên tâm thạch ngã môn dã bình phân như hà?"

"Lý ứng như thử."

Giá cá, lâm hiên tự nhiên bất hội thôi thoát, vu thị tha môn ngũ nhân, mỗi nhân phân đáo liễu tam thập đích sổ ngạch, đa dư đích lưỡng lạp, lâm hiên phi thường đại độ, trực tiếp tống cấp liễu yến sơn tứ hữu.

Giá điểm tài hóa, tha hoàn bất phóng tại nhãn trung.

Lâm hiên tương nhất mai thiên tâm thạch nã tại thủ lý, khán thượng khứ dữ thủy tinh hữu kỷ phân tương tự chi xử, tương thần thức phụ trứ, lý diện uẩn hàm đích yêu lực phi thường kỳ đặc, bất quá hiện tại hoàn thí bất xuất thập yêu, nhất thời phiến khắc, lâm hiên dã nan dĩ thôi đoạn xuất hữu thập yêu dụng đồ.

Giá mê để tưởng yếu giải khai quả nhiên tịnh bất khinh tùng.

Tuy lược cảm thất vọng, bất quá lâm hiên y cựu thần 'Sắc 'Như thường, như quả thiên tâm thạch đích dụng đồ, na yêu dung dịch bị khuy phá, tán tu môn tảo tựu khán xuất liễu bất thỏa, tất cánh thánh thành dữ cự kình vương đô như thử trọng thị, thị cá nhân, đô hiểu đắc thử vật phi đồng tiểu khả, thiên thiên biệt nhân hựu khán bất xuất, sở dĩ chích năng quai quai đích tương thử vật, tống đáo tha môn đích thủ lý, hoán thủ cao phẩm tinh thạch.

Hoàn một hữu chính thức đạp túc hoang đảo, tựu hữu liễu đệ nhất bút thu hoạch, khả dĩ giá dạng thuyết, mỗi cá nhân đích tâm tình, đô cực vi bất thác.

Lâm hiên tuy nhiên tâm sự trọng trọng, đãn chí thiểu biểu diện thượng, dã dữ yến sơn tứ hữu một hữu thập yêu bất đồng.

Dĩ tha đích thành phủ, tảo dĩ năng cú tố đáo hỉ nộ bất hành vu 'Sắc', ngũ nhân hóa tác kinh hồng, kế tục tượng hoang đảo phi khứ liễu.

Bất quá giá nhất hồi, canh thị tiểu tâm liễu hứa đa, đạo thính đồ thuyết, vô luận như hà, dã thị một hữu bạn pháp dữ thân thân kinh lịch tương bỉ đích.

Cương tài thị diện đối hóa hình sơ kỳ đích yêu tộc, tha môn nhân sổ thượng hựu tuyệt đối chiêm ưu, tài năng can tịnh lợi tác, tương đối phương cấp giải quyết điệu liễu, khả hảo vận bất hội vĩnh viễn tại tự kỷ giá biên đích, vạn nhất ngộ kiến ly hợp cấp biệt đích địch nhân dữ đối thủ...

Tiểu tâm vô đại thác, yến sơn tứ hữu dã thị cẩn thận đích nhân vật, vu thị khu khu sổ bách lý, hoa phí liễu tha môn tiểu bán cá thời thần đích công phu, chung vu, nhất tọa cự đại đích đảo tự, xuất hiện tại nhãn liêm lý.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập chương thánh thành chấp pháp trường lão

Đệ nhất thiên bát bách lục thập chương thánh thành chấp pháp trường lão

Dữ thử đồng thời, tại cự thử sổ thập vạn lý đích mỗ hoang vu hải vực, nhất tao cự đại đích thượng cổ chiến thuyền, dã chính triêu trứ hoang đảo cao tốc phi trì.

Thử chiến thuyền trường ước thiên dư trượng đích dạng tử, tựu thể tích lai thuyết, tịnh một hữu thập yêu xuất chúng chi xử, dữ nhất bàn đích đại hình chiến thuyền tương soa phảng phật, nhiên nhi các chủng mỹ luân mỹ hoán đích điêu sức, dữ kỳ diệu đích phù văn trận pháp, khước ẩn ẩn thấu xuất nhất cổ bồng bột đích khí tức, lệnh nhân úy cụ.

Canh bất yếu thuyết, tại thuyền đầu, hoàn trạm trứ lưỡng danh động huyền cấp biệt đích lão quái vật, thân thượng tán phát xuất lai đích khí tức, nhượng nhân kinh tâm xúc mục.

Tả biên nhất cá, diện tương hung ác, đầu phát hồ tu toàn thị bạch đích, xuyên đích bào tử hoa quý dĩ cực, khả thượng diện hội chế đích đồ án khước nhượng nhân bất hàn nhi lật.

Toàn thị khô lâu, dĩ cập các chủng hài cốt, hình mạo tuy nhiên các dị, đãn mỗi nhất cá đô sung mãn liễu lệ khí, giá bạch cốt bào bản lai tựu thị nhất kiện tà vật pháp khí, nãi thị dụng bất thiểu vẫn lạc tại tha thủ trung đích tu sĩ luyện chế đích.

Thử nhân đích thân phân hô chi dục xuất, bạch cốt môn đích thái thượng trường lão, bạch cốt lão ma, đương nhiên, tha hỉ hoan xưng hô tự kỷ vi bạch cốt chân quân lai trứ.

Chí vu hữu biên nhất cá, tựu hình tượng lai thuyết, yếu sấu tiểu hứa đa, đãn nhất dạng lệnh nhân tăng ác.

Cao bất quá tứ xích, hồn thân thượng hạ sấu cốt lân tuân, nhãn đại tị tháp, nhất khẩu hoàng nha, đầu thượng nhất bồng 'Loạn 'Tao tao đích đầu phát, khước thị tố mặc lục chi 'Sắc', tứ chi sấu tiểu nhi can khô, thập chỉ hữu như điểu trảo.

Chính thị lâm hiên hận chi thiết cốt đích tử địch, độc long lão tổ.

Lưỡng nhân đô thị động huyền sơ kỳ điên phong đích lão quái vật.

Bạch cốt chân quân đích biểu tình đảo dã bãi liễu, nhất kiểm đích bất tại hồ, tại na lý ẩm tửu tác nhạc, nhi độc long lão tổ, khả tựu nhất kiểm đích âm mai liễu.

"Bạch cốt, khuy nhĩ hoàn hữu tâm tình tiêu diêu khoái hoạt, ngã môn hiện tại đô bị đương thành liễu bào thối đích, đương sơ khả thị nhĩ xuất đích chủ ý, đầu kháo đáo thánh thành huy hạ, hoàn tín thệ đán đán đích thuyết, đại thụ để hạ hảo thừa lương, khả nhĩ như kim khán khán, ngã môn hiện tại thị thập yêu hạ trường." Độc long lão ma đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na nhất kiểm đích bất sảng chi 'Sắc', thị cá nhân đô năng nhận thanh sở.

"Độc long, nhĩ hà tất như thử tâm cấp, thập yêu bào thối đích, giá thoại thuyết đắc vị miễn dã thái nan thính liễu." Bạch cốt chân quân hát liễu nhất oản tửu, kiểm thượng đích thần 'Sắc', khước minh hiển yếu đạm định đắc đa.

"Hanh, nan đạo bất thị yêu, dĩ tiền, hà tằng hữu nhân đối bản lão tổ chỉ thủ họa cước quá, nhĩ khán khán na tính khâu đích lão quái vật, giản trực thị tương nhĩ ngã đương thành thủ hạ hiện tại sứ hoán liễu." Độc long lão tổ hận hận đích thuyết.

"Nguyên lai đạo hữu thị tại tâm phiền giá cá..." Bạch cốt chân quân ách nhiên thất tiếu liễu.

"Chẩm yêu, nan đạo nhĩ tựu bất sinh khí yêu?"

"A a, hữu xá hảo khí đích, na khâu lão quái, nãi thị ly hợp kỳ trung kỳ đính phong đích tu tiên giả, thánh thành đích lục đại chấp pháp trường lão chi nhất, luận thực lực, dữ tam yêu hoàng, lục hải vương dã tương soa phảng phật, lão phu thuyết cú tiếu thoại, tiện thị đạo hữu dữ lão phu liên thủ, khổn tại nhất khởi dã đả bất quá, tu tiên giới thị cường giả vi tôn đích, bị giá dạng đích đại năng tu sĩ, sứ hoán huấn xích lưỡng cú, hựu hữu thập yêu hảo hi kỳ, hà tất dữ tự kỷ quá bất khứ."

"Khả..."

Độc long lão tổ kiểm thượng hoàn thị 'Lộ 'Xuất bất cam tâm chi 'Sắc', đãn bất đắc bất thuyết, đối phương giá phiên thoại vô tòng phản bác, tha kiểm 'Sắc 'Biến ảo sổ thứ dĩ hậu, chung vu 'Lộ 'Xuất đồi nhiên chi 'Sắc', thán liễu khẩu khí: "Tưởng bất đáo thánh thành để uẩn như thử thâm hậu, trừ liễu thành chủ, hoàn hữu lục đại chấp pháp trường lão giá dạng đích quái vật, cư nhiên năng dữ yêu hoàng hải vương đích thực lực tương soa phảng phật."

"Bất thác, giá kiện sự tình lão phu dã một hữu tưởng đáo đích, thị ngã môn sơ hốt, bất quá tử tế phân tích, dã bất túc vi kỳ, tất cánh thánh thành như quả cận hữu nhất cá thành chủ, hựu chẩm yêu năng cú suất lĩnh nhân tộc dữ yêu tộc hải tộc tương kháng hành ni, tất cánh song quyền địch bất quá tứ thủ, hữu lục đại chấp pháp trường lão, tài năng hình thành nhất cá vi diệu đích bình hành, chích bất quá tha môn đích tồn tại, nhất hướng bảo mật, tịnh bất vi ngoại nhân sở tri..."

"Bất thác, giá kiện sự tình, xác thực tương sở hữu đích tu tiên giả man quá, liên nhĩ ngã giá chủng đẳng cấp đích tồn tại cư nhiên dã phân hào phong thanh đô một hữu thính đáo đích, do thử thôi đoạn, khủng phạ bất chỉ thánh thành ẩn tàng liễu thực lực, cửu tiên cung đồng dạng bất thị thập yêu hảo tương dữ..."

"Đạo hữu giá thoại bất thác, cửu tiên cung độc bá hoàn hỗn 'Loạn 'Hải vực, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị đông hải trừ liễu nhân yêu hải tộc chi ngoại đích đệ tứ cổ thực lực, tồn tại dĩ hữu bách vạn niên chi cửu, như quả để uẩn bất cú thâm hậu, khủng phạ tảo tựu bị tam tộc cấp thôn phệ qua phân điệu liễu."

"Ân, bất quá giá dữ ngã môn một hữu thập yêu quan hệ, chích thị giá thứ đầu kháo thánh thành trứ thực thương xúc liễu ta, nguyên bản dĩ vi, dĩ ngã nhị nhân đích thực lực, thánh thành hoàn bất đảo lý tương nghênh, khẳng định hội ủy dĩ trọng nhâm, thập hữu *** hội nhượng ngã môn kế tục phụ trách hồng diệp hải vực, tức sứ tái phái lai nhất lưỡng danh cao giai tu tiên giả, dã tối đa dữ ngã nhị nhân bình khởi bình tọa, tha môn nhân sinh địa bất thục, na lý cập đắc thượng ngã môn kinh doanh liễu sổ bách niên chi cửu, sở vị cường long bất áp địa đầu xà, tựu toán ngã môn cáo tố liễu thánh thành cực phẩm tinh thạch khoáng mạch đích bí mật, nhất dạng khả dĩ hỏa trung thủ lật, na tri đạo cư nhiên phái lai liễu nhất danh động huyền trung kỳ đại thành đích tu tiên giả, hoàn thân kiêm chấp pháp trường lão chi chức, dĩ đối phương đích tu vi, nhượng ngã môn vô tòng phản bác, chích hảo bị kỳ phản khách vi chủ, bị tha đương thành thủ hạ cấp sứ hoán liễu." Độc long lão tổ hận hận đích thuyết, nhất trứ bất thận, mãn bàn giai thâu, tha tố mộng dã một hữu dự liêu đáo, tối hậu hội thị giá dạng đích kết quả.

Úc muộn thị duy nhất đích hình dung, khả giá thế giới thượng, thiên thiên thị một hữu hậu hối 'Dược 'Mại đích.

"Kỳ thực đạo hữu dã bất dụng như thử, tử tế tư lượng, ngã môn đương sơ đích quyết định, dã tịnh bất toán hữu thác, thản bạch đích thuyết, tức sứ thời gian đảo lưu, lão phu y cựu hội tuyển trạch na yêu tố." Trầm mặc phiến khắc, bạch cốt chân quân khước xuất nhân ý liêu đích khai khẩu liễu.

"Vi hà?" Độc long lão tổ mi đầu nhất trứu: "Nhĩ ngã giai thị động huyền cấp biệt đích tu tiên giả, túng hoành tiêu diêu, na thị hà đẳng đích khoái hoạt, như kim bị biệt nhân hô lai hát khứ, nan đạo đạo hữu phản nhi giác đắc tâm trung thư phục?"

"Lão gia hỏa, nhĩ thuyết thoại hựu hà tất như thử đích khắc bạc?" Bạch cốt chân quân nhẫn bất trụ cao thanh tiếu mạ: "Thập yêu hô lai hát khứ, na khâu lão quái tuy nhiên quai tích, hựu hà thời giá dạng đối quá nhĩ ngã, tất cánh động huyền cấp biệt tựu đông hải lai thuyết, đô thị đọa đọa cước nhượng tứ phương 'Loạn 'Chiến đích nhân vật, hà huống bình tâm lai thuyết, tự tòng lưỡng tộc đại chiến khai khải, cự kình vương đối ngã môn tê phá liễu kiểm bì, tái dã một hữu cố kỵ, tựu bằng nhĩ ngã, đáng đắc trụ cự kình nhất hệ, như quả bất tầm cầu thánh thành viên trợ, đảo thời hậu hồng diệp đảo bị đối phương chiêm cư, na tài thị trúc lam đả thủy, đáo đầu lai, chích năng thị bạch mang hoạt."

Thính đối phương giá dạng thuyết, độc long lão tổ kiểm thượng lệ khí nhất thiểm nhi quá, đãn kiểm 'Sắc 'Sổ biến dĩ hậu, hoàn thị một hữu phản bác.

Tất cánh bạch cốt chân quân sở ngôn, tự tự tại lý, tha tưởng yếu phản bác, dã hoa bất đáo hợp thích đích ngôn ngữ.

Nhi cường từ đoạt lý một hữu ý nghĩa, đối phương khả thị dữ tự kỷ đồng cấp biệt địa.

Bạch cốt chân quân đích phân tích, kế tục nhất tự nhất tự đích truyện nhập nhĩ lý.

"Đầu kháo thánh thành, dĩ kỳ tác vi y thác, giá cá tuyển trạch, bất năng thuyết hữu thác, như quả yếu thuyết thất ngộ, tựu thị bất luận nhĩ hoàn thị ngã, đô một hữu tưởng đáo, đối phương hội hữu chấp pháp trường lão giá dạng đích thủ đoạn bãi liễu."

***: các vị đạo hữu, song bội *** chích thặng hạ nhất cá tiểu thời, giá thị tối hậu đích nhất cá tiểu thời liễu, giá cá nguyệt, bách luyện năng phủ tương phân loại *** tưởng trảm lạc mã hạ, giá tối hậu nhất cá tiểu thời thị phi thường quan kiện a, sở dĩ ảo vũ tại giá lý khẩn thiết đích thỉnh cầu đại gia, nâm nhược hoàn hữu ***, tựu thỉnh đầu liễu ba, tối hậu nhất cá tiểu thời đích song bội, bất dung thác quá, giá thị đệ nhất canh, ảo vũ kim thiên hội 9000 bạo phát đích, ngã cấp lực, vũ điểm môn dã thỉnh cấp lực a, hoàn hữu ***, thỉnh đầu hạ lai ba!

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập nhất chương thiên tâm thiềm vương

Đệ nhất thiên bát bách lục thập nhất chương thiên tâm thiềm vương

"Đãn một hữu quan hệ, chí thiểu thánh thành hứa dĩ ngã môn đích hảo xử, thị bất hội biến đích, tuy nhiên dữ ngã môn tối sơ đích kế hoa tương bỉ, yếu tổn thất nhất ta, đãn tổng bỉ bị cự kình vương cản xuất hồng diệp hải vực, thập yêu dã đắc bất đáo, yếu hảo liễu bất tri phàm kỷ.

"

"Đạo hữu giá thoại một thác, đãn nhĩ dã bất yếu vong liễu, tưởng yếu đắc đáo thánh thành hứa dĩ đích hảo xử, ngã môn tất tu tiên hoa đáo cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch tái thuyết, phủ tắc đối phương bất hội đoái hiện thừa nặc." Độc long lão tổ lãnh lãnh đích thuyết.

"Khoáng mạch ngã môn tuy nhiên hoàn một hữu hoa trứ, đãn bất thị dĩ kinh hữu đả khai na không gian liệt phùng đích phương pháp liễu, thánh thành đích trận pháp sư, dĩ kinh khoái yếu tương phá giới đại trận bố trí hoàn tất, như kim sở soa đích, tựu thị túc cú đa đích thiên tâm thạch tác vi động lực." Bạch cốt chân quân đích thanh âm, hoãn hoãn đích truyện nhập nhĩ lý.

"Hanh, giá hựu hữu thập yêu trị đắc cao hưng đích, ngã môn thiên toán vạn toán, dã một hữu tưởng đáo, na thần bí không gian đích nhập khẩu, cư nhiên nhất cộng hữu lưỡng xử, trừ liễu hồng diệp đảo, vạn thú đảo cư nhiên dã hữu, nhi na lý, dĩ kinh bị hải tộc sở chiêm cư, trận pháp đồng dạng tiếp cận bố trí hoàn tất, sở khiếm khuyết đích, đồng dạng thị thiên tâm thạch nhi dĩ." Độc long lão tổ đích biểu tình nan khán vô bỉ.

"Giá xác thực thị ngã môn đích thất ngộ, nhiên nhi sự đáo như kim, hựu năng cú chẩm yêu bạn ni, tự tòng thánh thành đích thế lực giới nhập dĩ hậu, song phương đích thực lực, khả dĩ thuyết tương soa phảng phật, thùy dã nã đối phương vô khả nại hà, tha môn công bất hạ hồng diệp đảo, đồng dạng đích, ngã môn tưởng yếu tòng hải tộc thủ trung tương vạn thú đảo đoạt hồi lai, đồng dạng thị một hữu bán điểm hi vọng đích." Bạch cốt chân quân thính đáo giá lý, vi vi nhất khẩu khí.

Giá kiện sự tình, tài thị tha môn tối đại đích thất ngộ, thùy tưởng đáo na ta cổ tu sĩ sở lưu hạ lai đích nhập khẩu, cư nhiên thị nhất minh nhất ám đích.

Tha môn phí tẫn thiên tân vạn khổ, hảo bất dung dịch tài tương hồng diệp đảo thủ trụ, khả hải tộc khước cơ duyên xảo hợp, phát hiện liễu lánh nhất cá nhập khẩu.

Nhi nhân tộc tịnh bất hiểu đắc, vu thị cự kình vương kỷ hồ thị bất phí xuy hôi chi lực, tựu tương vạn thú đảo thu nhập liễu nang trung.

Đương tha môn chung vu minh bạch liễu sự tình đích nguyên ủy dĩ hậu, dĩ kinh vãn liễu, hải tộc tại vạn thú đảo thượng, bố trí liễu đại lượng đích tinh duệ chiến lực, nhân tộc tưởng yếu đoạt hồi, khước thị tổn binh chiết tương đích kết quả.

Nhi thả vẫn lạc thương vong đích hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, na nhất chiến, khả dụng thảm liệt lai hình dung.

Tiếp hạ lai, song phương đích đại chiến, nghênh lai liễu nhất cá cao phong, công thủ chi thế dã dữ dĩ tiền đại bất tương đồng, nhân tộc tưởng nã hạ vạn thú đảo, hải tộc tắc tưởng yếu tương hồng diệp đảo thu nhập nang trung.

Vu thị, song phương đối công, na đoạn thời gian, vẫn lạc đích tu sĩ sổ bất thắng sổ, bất quá tại kinh quá sổ thứ đại chiến dĩ hậu, song phương chung vu dã nhận thanh nhất cá hiện thực liễu, tựu thị tha môn đích thực lực, kỳ thực tương soa phảng phật, tưởng yếu đoạt thủ đối phương chiêm lĩnh đích đảo tự, minh hiển thị bất hiện thực đích.

Ký nhiên tri đạo một hữu dụng xử, na hựu hà tất sỏa sỏa đích khứ tố vô dụng công.

Vu thị song phương đích tranh đấu, dã do minh chuyển ám liễu, công kích một hữu đình chỉ, đãn đại đa thị 'Tao 'Nhiễu 'Tính 'Chất, tha môn đích chủ yếu tinh lực, tập trung tại như hà bỉ đối phương thưởng tiên nhất bộ, tương phá giới đại trận bố trí hoàn tất, giản đan đích thuyết, dã tựu thị canh đa canh khoái đích thu tập thiên tinh thạch.

Vu thị thánh thành dữ hải tộc, bất ước nhi đồng đích hứa dĩ trọng lợi, nguyên nguyên bất đoạn đích tán tu, dũng nhập liễu hoang đảo lý...

Biểu diện thượng khán, chí thử dĩ hậu, thảm liệt đích chiến đấu, tái dã một hữu khai khải, nhiên nhi dữ quá khứ tương bỉ, tinh phong huyết vũ, tịnh một hữu phân hào đích thiểu khứ, chích bất quá do minh chuyển ám liễu nhi dĩ.

Thả vẫn lạc đích tu tiên giả, đại đa dĩ tán tu vi chủ, đãn giá tịnh bất ý vị trứ, song phương đích tinh duệ, tựu bất tái đầu nhập chiến đấu.

Kháp kháp tương phản, thiên tâm thạch như thử trọng yếu chi vật, tha môn chẩm yêu toàn bộ giao do tán tu vi thu tập ni.

Tất cánh thùy năng cú tiên tương trận pháp khai khải, tựu khả dĩ tiệp túc tiên đăng, tương cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch, thu nhập hoài lý.

Giá chủng quan kiện thời khắc, tha môn hựu chẩm yêu khả năng ái tích vũ 'Mao', bất luận nhân tộc hoàn thị hải tộc, đô bài nhập liễu tinh duệ chiến lực, tiềm nhập liễu hoang đảo lý.

Chí vu phát bố nhâm vụ, nhượng tán tu dã sưu la thiên tinh thạch, na bất quá thị tác vi phụ trợ, hi vọng tốc độ năng cú canh khoái nhất ta.

Vô tha, tưởng yếu khai khải phá giới trận pháp, nhu yếu đích thiên tâm thạch, trứ thực thị nhất cá thiên văn sổ tự.

Nhân thủ việt thị sung túc, thu tập đắc tự nhiên dã hội việt khoái nhất ta.

Hiện tại nhân tộc dữ hải tộc, sở hữu đích tranh đấu, quy căn kết để, kỳ thực tựu thị hỗ tương thưởng thời gian nhi dĩ.

Độc long lão tổ trầm mặc liễu phiến khắc, đột nhiên hựu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Na ta trận pháp sư, dã chân thị nhất quần một dụng đích xuẩn hóa, cư nhiên sự đáo như kim, tài phát hiện, khai khải phá giới trận pháp, hoàn nhu yếu nhất cá trung xu, dã thị thiên tâm thạch, nhiên nhi khước bất thị phổ thông đích lạp ngập, nhi thị thiên tâm thiềm vương đích nội đan."

"Đạo hữu sở ngôn bất thác, bất quá bình tâm lai thuyết, giá dã bất năng quái na ta trận pháp sư đích, tất cánh phá giới trận pháp thái quá phồn phục, ngận đại nhất bộ phân tha môn dã thị phiên duyệt thượng cổ điển tịch, chiếu miêu họa hổ, hữu nhất ta đông tây, nguyên bản tựu một hữu lộng đắc ngận thanh sở." Bạch cốt chân quân thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết.

"Hanh, nhĩ đảo thị vi tha môn khảo lự, bất quá thoại dã một thác, na ta trận pháp sư, tổng toán một hữu ngu xuẩn đáo gia, hảo ngạt tại tối hậu thời khắc, tương chỉnh cá phá giới trận pháp nghiên cứu thấu triệt, cấp dung hội quán thông điệu liễu."

"Đạo hữu năng giá yêu tưởng thị tái hảo bất quá, yếu tri đạo na thiên tâm thiềm khả tịnh bất hảo đối phó, tức sứ nhĩ ngã xuất thủ, dã bất cảm thuyết, tựu nhất định năng cú thủ đáo cầm lai, phủ tắc nhượng kỷ danh ly hợp kỳ tu sĩ chấp hành giá cá nhâm vụ tức khả, khâu lão quái hựu hà tất điểm danh, nhượng nhĩ ngã nhất định yếu liên thủ ni?" Bạch cốt chân quân hoãn hoãn đích thuyết.

"Bất thác, bất quá lão phu hiện tại sở ưu lự đích, đảo tịnh bất thị na thiên tâm thiềm vương bất hảo đối phó, khu khu nhất chích nghiệt súc, tái như hà nan triền, nhĩ ngã ký dĩ xuất thủ, na hoàn bất thị thủ đáo cầm lai đích."

"Đạo hữu thị đam tâm hải tộc..." Bạch cốt chân quân dã thị thông minh cơ biến đích nhân vật, thính đáo thử xử, dĩ minh bạch đối phương thị ý hữu sở chỉ liễu.

"Bất thác." Độc long lão tổ vi vi thán tức, biểu tình dĩ thị ngưng trọng vô bỉ: "Ngã môn giá biên, tương phá giới trận pháp nghiên cứu kết thúc, hải tộc na biên, khủng phạ dã tương soa phảng phật, tất cánh luận trận pháp tạo nghệ, song phương đô soa bất đa, nhĩ thuyết tha môn hội bất hội dã phái xuất động huyền cấp biệt đích lão quái vật, thậm chí thị cự kình vương tự kỷ..."

Thuyết đáo giá lý, độc long lão tổ kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti úy cụ, tha tuy nhiên thị kiệt ngao bất tuần đích nhân vật, đãn tự tri chi minh hoàn thị hữu đích, minh bạch tức tiện đồng thời động huyền kỳ, đãn tự kỷ dữ hải tộc lục vương na cá cấp biệt đích tồn tại tương bỉ, giá soa cự y cựu thị phi thường đại địa, nhược thị cự kình vương thân lâm thử xử, tự kỷ lưỡng nhân ngộ kiến liễu...

"Đạo hữu đa lự liễu, khâu lão quái tuy nhiên khắc bạc, đãn thánh thành chi chủ giao đại hạ đích nhâm vụ, tha dã bất cảm hữu ti hào khinh hốt, như quả dĩ cự kình vương đích thân phân, đô yếu thân vãng hoang đảo tầm bảo, tha na lý hoàn tọa đắc trụ, khủng phạ tựu bất thị phái khiển nhĩ ngã, nhi thị thân tự thượng trận liễu." Bạch cốt chân quân tiên thị mi đầu nhất trứu, tùy hậu hựu tượng thị tương thông liễu thập yêu tự đích khai khẩu.

Độc long lão tổ trầm mặc phiến khắc, tùy hậu điểm liễu điểm đầu: "Đạo hữu sở ngôn bất thác, bất quá tức tiện cự kình vương bất hội thân tự tiền vãng hoang đảo, khẳng định dã hội phái khiển kỳ tha đích động huyền kỳ lão quái vật, nhĩ ngã đồng dạng bất năng đại ý đích."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập nhị chương hải tộc cao thủ

Đệ nhất thiên bát bách lục thập nhị chương hải tộc cao thủ

"Giá lão phu tự nhiên hiểu đắc, chích yếu bất thị hải tộc lục vương na chủng đẳng cấp đích lão quái vật, tiện thị cự kình nhất mạch kỳ tha kỷ danh động huyền kỳ tu tiên giả, nhĩ ngã ngộ kiến liễu, thối nhất vạn bộ thuyết, tức tiện đả bất quá, tưởng yếu toàn thân nhi thối dã thị một hữu phân hào vấn đề đích.

" bạch cốt chân quân du du đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hiển nhiên giá cá vấn đề tha tảo tựu khảo lự quá.

"Ân, đạo hữu ngôn chi hữu lý, bất quá thiên tâm thiềm vương đích nội đan, ngã môn hoàn thị yếu tẫn lượng đoạt đáo thủ trung, chích hữu chân chính hoa đáo cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch, thánh thành tài hội đoái hiện thừa nặc, tương tằng kinh hứa dĩ đích hảo xử phân cấp nhĩ ngã."

Độc long lão tổ đích biểu tình pha vi nghiêm túc: "Lão phu khả bất tưởng tân khổ liễu kỷ bách niên, đáo đầu lai khước bạch mang hoạt."

Thuyết giá thoại đích thời hậu, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc.

Sở vị thâu kê bất thành thực bả mễ, dụng lai hình dung tha quá vãng đích kinh lịch, na thị tối kháp đương địa.

Khổ tâm đồ mưu, tưởng yếu tương cực phẩm khoáng mạch thủ đáo thủ trung, na tri đạo bán đồ, khước sát xuất cự kình vương giá giảo cục giả, thiên thiên thực lực bỉ tha hoàn yếu cường đại đắc đa.

Bất đắc dĩ, tha chích hảo đầu kháo thánh thành giá khỏa đại thụ, tuy nhiên đại bộ phân hảo xử hội lạc nhập biệt nhân đích thủ lý, đãn tha hảo ngạt hoàn hữu nhất ta thang khả dĩ hát, bỉ khởi bạch mang hoạt đích hạ trường, tổng yếu hảo thượng hứa đa.

Giá dạng đích tuyển trạch, tuyệt một hữu thác, khả tao tựu tao tại, tha đích lão sào, cư nhiên bị biệt nhân cấp thiêu liễu.

Độc long đảo bị di vi bình địa, na lý chích thặng hạ mãn mục sang di, tha đích thủ hạ dữ đồ đệ, một hữu nhất cá hoạt trứ, bất thị bị địch nhân cấp trừu hồn luyện phách, tựu thị tác điểu thú tán liễu.

Đương độc long lão tổ kiến đáo giá nhất mạc, tâm trung đích bi phẫn thị khả tưởng nhi tri đích.

Cư nhiên hữu nhân cảm tại thái tuế đầu thượng động thổ.

Nhiên nhi sự thực chứng minh, tha dự liêu thác ngộ, đối phương bất cận cảm động thổ, nhi thả hoàn hiêu trương đáo cực xử, cư nhiên tại sơn phong thượng lưu hạ thiêu hấn đích ngôn ngữ.

"Sát nhân giả lâm hiên!"

Đương kiến đáo giá ngũ cá đại tự đích thời hậu, độc long lão tổ hận đắc đô yếu thổ huyết liễu.

Lâm hiên thị na cá, tha đương nhiên thanh sở, sổ bách niên tiền, tằng tòng tự kỷ đích phụ thể phân thân thủ hạ đào thoát.

Tuy nhiên cận thị ly hợp, đãn thần thông xác thực xuất chúng.

Quả nhiên thị phóng hổ quy sơn, hậu hoạn vô cùng.

Độc long lão tổ đối lâm hiên đích hận thị khả tưởng nhi tri đích, xú tiểu tử, nghiêu hạnh tòng lão tổ thủ lý đào thoát, cư nhiên bất tri tử hoạt, nhĩ tối hảo biệt lạc tại tự kỷ đích thủ lý, phủ tắc tất nhượng tha cầu sinh bất năng, cầu tử bất đắc...

Nộ quy nộ, bất quá giá độc long đảo dã cận cận thị tha tạm thời đích an thân chi sở, hủy liễu dã tựu hủy liễu, chí vu na sở vị đích đệ tử, kỳ thực dã bất quá thị lão quái vật dịch sứ đích nô phó, tử liễu đồng dạng một hữu thập yêu.

Nhược sự tình cận chỉ vu thử, độc long lão tổ dã tối đa thị hữu ta phẫn nộ, nhiên nhi tiếp hạ lai phát sinh đích nhất mạc, khước nhượng kỳ mục tí dục liệt, khốc đô một hữu địa phương khốc.

Yếu tri đạo tác vi động huyền kỳ tu tiên giả, giá lão gia hỏa, khả thị hoạt liễu sổ vạn niên chi cửu đích, xảo thủ hào đoạt, bất tri đạo tích toàn liễu đa thiểu bảo vật.

Giá ta đông tây, độc long lão tổ thập phân trân hi, toàn bộ tàng vu nhất bí mật chi sở.

Nhi thả hoàn phí tẫn tân khổ, tu luyện xuất liễu nhất cụ thân ngoại hóa thân.

Giá thân ngoại hóa thân tu luyện đích công pháp dã hữu độc đáo chi xử, nhược thị trí sở hữu đích đại giới vu bất cố, năng cú phát huy xuất lai đích thực lực, tựu toán y cựu một hữu bạn pháp bễ mỹ bản thể, đãn dã thị hào vô huyền niệm đích động huyền kỳ.

Giá dạng đích bố trí, nguyên bản dĩ thị vạn vô nhất thất, khả nhượng độc long lão tổ kinh nộ đích thị, giá yêu lệ hại đích hóa thân, cư nhiên bị kích sát, nhi tích toàn liễu vạn niên đích tài hóa, tự nhiên dã tựu vô pháp bảo trụ, lạc tại liễu biệt nhân đích thủ lý.

Tha tâm trung đích bi phẫn khả tưởng nhi tri, thâu kê bất thành thực bả mễ, bất cận một hữu đắc đáo cực phẩm tinh thạch đích hảo xử, phản nhi tương đa niên tích toàn đích tài hóa đâu thất.

Hoán cú thoại thuyết, biệt khán thử thời thử khắc, độc long nãi thị động huyền kỳ tu tiên giả, kỳ thực tha đích tình huống bỉ yến sơn tứ hữu dã hảo bất liễu hứa đa, nhất bần như tẩy.

Cố nhi giá lão quái vật đối thánh thành hứa hạ đích hảo xử canh gia khát vọng dĩ cực, bách thiết hi vọng năng tương thiên tâm thiềm vương đích nội đan thủ đáo thủ lý.

Bạch cốt chân quân mục quang tảo quá, đương nhiên hiểu đắc độc long tại tưởng thập yêu, tâm trung bất do đắc hạnh tai nhạc họa, nhiên nhi biểu diện thượng, khước thị nhất phó đồng cừu địch hi chi 'Sắc ': "Đạo hữu phóng tâm, thánh thành hứa hạ đích hảo xử, lão phu đồng dạng thị bất nguyện ý phóng khí đích, tự nhiên hội tẫn lực liễu."

"Như thử tối hảo bất quá."

...

Tiếp hạ lai, lưỡng danh lão quái vật một hữu đa thuyết, na thượng cổ chiến thuyền phong trì điện xế, hướng trứ thần bí đích hoang đảo phi trì nhi khứ liễu.

Tha môn đích đam tâm bất vô đạo lý.

Tại bách vạn lý chi viễn đích hải để, nhất tao huyền quy khôi lỗi dã đồng dạng dĩ kinh nhân đích tốc độ, hướng trứ hoang đảo tấn mãnh đích tiếp cận trứ.

Giá thị hải tộc đặc hữu đích tiềm thủy pháp khí, bất luận công kích, hoàn thị phòng ngự, đô bất bỉ nhân tộc đích chiến thuyền tốn 'Sắc', nhi tại pháp khí chi trung, đồng dạng đáp thừa trứ sổ lượng chúng đa đích hải tộc tu tiên giả.

Tha môn đô thị cự kình nhất mạch đích tinh duệ.

Bạch cốt chân quân đích cổ toán một thác, cự kình vương xác thực một hữu thân tự động thủ, đãn giá hỏa hải tộc tu sĩ trung, cảnh giới tối cao đích, dã thị động huyền kỳ tu tiên giả, thả đồng dạng vi lưỡng cá.

Nhất nam nhất nữ.

Na nam tử khán thượng khứ đại ước tam thập dư tuế niên kỷ, cổ đồng 'Sắc 'Đích cơ phu, quang đầu xích túc, dung mạo sửu lậu vô bỉ, cấp nhân đích cảm giác, căn bản bất tượng cao giai tu tiên giả, canh tượng nhất lực sĩ.

Nhiên nhi nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất năng đấu lượng, giá tráng hán thân thượng đích uy áp hàm nhi bất 'Lộ', xác thực thị động huyền cấp biệt đích lão quái vật.

Chí vu bàng biên đích nữ tử, nhất thân hắc y, liên diện dung dã dụng nhất trương ti mạt già liễu khứ, bất quá y cựu khả dĩ biện thức niên kỷ, đại ước nhị thập ** đích dạng tử.

Thử nhân lâm hiên bất tằng kiến quá, đãn tHa khước thị tri đạo lâm hiên đích, cự kình vương đích lưỡng vị quận chủ, đô xưng hô thử nữ vi tú di, tứ bách đa niên tiền, lâm hiên cương cương lai đáo hồng diệp hải vực, tHa dĩ thị ly hợp kỳ đại thành đích tu tiên giả, như kim sự dịch thời di, giá thần bí đích nữ tử dã tiến giai đáo liễu động huyền kỳ.

Nhi giá thứ thưởng đoạt thiên tâm thiềm vương nội đan đích nhâm vụ, hải tộc phương diện, tựu do tHa dữ giá tính lệ đích lão quái vật chủ trì.

...

Nhi giá nhất thiết, lâm hiên tịnh bất hiểu đắc, kinh quá trường đồ bạt thiệp, tha dữ yến sơn tứ hữu, chung vu lai đáo thần bí đích hoang đảo liễu.

Thuyết thị đảo tự, kỳ thực khước đại đắc bất khả tư nghị, chí thiểu dữ hồng diệp đảo thị bất khả đồng nhật nhi ngữ, phóng nhãn vọng khứ, lâm hiên dã nan dĩ cổ toán đích diện tích.

Thân xử hiểm địa, ngũ nhân việt phát đích tiểu tâm dực dực, bất quá tịnh một hữu thối súc đích tâm lý.

Lâm hiên bất dụng thuyết, dĩ tha đích thần thông, giá đông hải tu tiên giới, thị na lý đô khả dĩ khứ đắc, chí vu bàng biên na tứ danh tu tiên giả, tuy nhiên bình thời dã đô toán ký tình vu sơn thủy đích nhân vật, đãn hảo ngạt thị tu tiên giả, tự nhiên bất khả năng siêu thoát, hà huống tha môn hiện tại nhất bần như tẩy, bách thiết nhu yếu thiên tâm thạch lai hoán thủ tu luyện đích tài hóa.

Hoàng đình tông thủ xuất ngọc đồng, tương thần thức trầm nhập, phiến khắc hậu sĩ khởi đầu lô: "Án giá thượng diện đích tiêu chú, thử đảo tòng nhâm hà nhất cá địa điểm, đô khả dĩ thâm nhập, lâm huynh, ngã môn giá tựu động thân, bất tri đạo huynh thai ý hạ như hà."

"Đương nhiên khả dĩ."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, hoang đảo ngoại vi, lung tráo trứ nhất ta chướng khí 'Mê 'Vụ, bất quá giá ta đối vu tu tiên giả, đô bất quá thị phù vân bãi liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập tam chương hoang mạc dữ không gian phùng khích

Đệ nhất thiên bát bách lục thập tam chương hoang mạc dữ không gian phùng khích

Ký nhiên thương lượng hảo liễu, ngũ nhân dã tựu bất tái trì nghi, đương tức kết bạn tượng đảo tự phi liễu quá khứ.

Ngận khoái tựu thâm nhập 'Mê 'Vụ, thân xử kỳ trung, lâm hiên tài phát hiện môn hữu hạn chế thần thức đích tác dụng, bất quá một quan hệ, nhất lai lâm hiên thần thức cường đại vô bỉ, giá tiểu tiểu đích 'Mê 'Vụ hoàn bất túc dĩ áp chế, nhị lai tự kỷ tu luyện hữu thiên phượng thần mục, nhi thả dữ thiên nhãn thông hoàn mỹ kết hợp, giá điểm 'Mê 'Vụ tưởng yếu hạn chế tự kỷ đích lục thức, bất quá thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

Chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc', bất quá lâm hiên hoàn thị lưu thần giới bị trứ, tất cánh thử đảo thị tòng hải để thăng khởi, bản tựu phi thường thần bí, lâm hiên dã bất cảm thái quá đại ý.

Âm câu lý phiên thuyền giá chủng sự tình tuyệt bất duẫn hứa.

Dữ tha tương bỉ, yến sơn tứ hữu tựu yếu khẩn trương đắc đa, ngũ nhân phi hành đích độn quang tịnh bất toán tấn tốc.

Đại ước quá liễu kỷ thập tức đích công phu, đột nhiên, nhất trận cuồng phong bằng không xuất hiện liễu, lâm hiên mi đầu nhất trứu, nhị thoại bất thuyết, thân thượng linh mang đại khởi, cửu thiên linh thuẫn dĩ xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, yến sơn tứ hữu kinh nhạ chi dư, phản ứng dã mạn bất đáo na lý, phân phân tế xuất các tự phòng ngự đích pháp khí.

Nhiên nhi khước một hữu thập yêu công kích, phản nhi thị tứ chu tấn tốc đích hắc ám liễu hạ khứ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, hạn chế thần thức đích cấm chế, canh thị bạo tăng liễu sổ bội hữu dư.

Nguyên anh kỳ tu sĩ đích thần thức, dĩ vô pháp ly thể, lâm hiên đương nhiên yếu hảo thượng hứa đa, đãn dã bất quá thích phóng xuất ngũ lục thiên trượng đích cự ly.

Khả cảm ứng đáo đích, khước thị nhất phiến hư vô, lâm hiên đích kiểm thượng, bất do đắc thiểm quá kỷ phân kinh nghi chi 'Sắc', giá chủng tình huống ngọc đồng giản trung khả thị bất tằng đề đáo đích, nan đạo tự kỷ ngũ nhân, cư nhiên bối vận đáo như thử trình độ, mạc danh kỳ diệu, tựu tài nhập đáo thập yêu hãm tịnh chi trung.

Thân xử vị tri hiểm địa, tái ẩn tàng tu vi, na khả tựu ngu xuẩn chi cực, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, chính chuẩn bị phóng xuất cường đại dĩ cực đích linh lực, nhiên nhi thiên thiên tựu tại giá thời, dị biến đột khởi.

Nhất đạo canh vi ửu hắc đích quang mang thiểm quá, lâm hiên cảm giác tự kỷ bị kỳ bao khỏa, tùy hậu hữu sơn phong hô khiếu bàn đích phong minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, não hải trung dã mạc danh kỳ diệu đích cảm đáo nhất trận huyễn vựng liễu.

"Giá..."

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá kỷ phân sá dị chi 'Sắc', hữu ta tượng truyện tống, đãn hựu tịnh bất tương đồng, cụ thể thị thập yêu, cư nhiên liên tự kỷ dã vô tòng phân biện liễu.

Bất quá một hữu nguy hiểm, giá nhất điểm, lâm hiên hoàn thị khả dĩ phán đoạn, tùy hậu tha tựu tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nhi đồng nhất thời khắc, yến sơn tứ hữu sở tao thụ đích cảnh ngộ dã cơ bản tương đồng.

...

Dĩ lâm hiên đích thần thông, na loại tự vu truyện tống đích bất thích, ngận khoái tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tha đích kiểm thượng mãn thị cảnh dịch chi 'Sắc', chuyển quá đầu lô, đả lượng liễu nhất hạ tứ chu.

Tự kỷ thị tại nhất cá hạp cốc, lục thảo như nhân, dữ phổ thông đích hạp cốc, tự hồ một hữu thập yêu bất đồng.

Na hạn chế thần thức đích 'Mê 'Vụ, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, hoán cú thoại thuyết, thử thời thử khắc, bất tái hữu thập yêu xế trửu.

Yến sơn tứ hữu bất tại thân trắc, bất tri đạo bị truyện tống đáo na lý khứ liễu.

Lâm hiên tịnh một hữu cảm giác đáo hảo kỳ, giá chủng truyện tống xuất hiện đích địa điểm bản lai tựu thị tùy cơ.

Tha tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng liễu xuất khứ, phiến khắc hậu sĩ khởi đầu lô, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân trầm tư chi 'Sắc', tùy hậu hồn thân thanh mang nhất khởi, tượng ngoại phi liễu xuất khứ.

Sơn cốc ngoại.

Phóng nhãn vọng khứ, quần sơn liên miên khởi phục, sở ánh nhập nhãn liêm đích, giai thị nhất phiến lục 'Sắc', phong cảnh khả vị tú mỹ đáo cực xử.

Quần sơn ngật lập, uyển diên bất dĩ, tị trung thậm chí hoàn khả dĩ văn đáo dã hoa dữ thanh thảo phương hương đích khí tức, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

Khán thượng khứ, giản trực tựu như thế ngoại đào nguyên bàn mỹ lệ.

Nhiên nhi tựu giá dạng hạ kết luận khước vi thời quá tảo liễu ta, phong cảnh xác thực bất thác, nhiên nhi sĩ khởi đầu lô, khán kiến đích cảnh tượng khước thị lánh nhất mạc, thiên không tịnh phi bích lam như tẩy, nhi thị hắc áp áp đích, vân đóa cư nhiên thị hỏa hồng 'Sắc', nhất đạo đạo thiểm điện tại bán không trung hoa quá.

Lâm hiên trát liễu trát nhãn, tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh 'Sắc 'Đích quang hà phi lược nhi xuất, thác khởi nhất khối vạn cân trọng đích cự thạch, tượng thiên không trung phi liễu thượng khứ.

Khai thủy đích thời hậu, tịnh vị hữu ý ngoại thập yêu, khả đương phi đáo thiên trượng tả hữu đích cự ly, thiểm điện dữ lôi hỏa đồng thời hàng lạc, khoảnh khắc gian tựu tương na thạch đầu hóa vi tê phấn liễu.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, hảo cường đại đích uy lực, giá đông tây thị bất thị cấm chế bất hiểu đắc, bất quá tiện thị tự kỷ, dã tuyệt đối bất nguyện ý trực anh kỳ phong đích.

Quái bất đắc ngọc đồng trung tằng thuyết, tòng nhâm hà nhất cá địa phương, đô khả dĩ tiến nhập hoang đảo, đãn tưởng yếu ly khứ, khước tất tu đáo nhất ta đặc định đích truyện tống điểm tài khả dĩ.

Canh gia cổ quái đích thị, na ta truyện tống điểm tịnh bất thị cố định tại mỗ xử, nhi thị bất đình đích du di, dã hạnh hảo như thử, phủ tắc na ta cư tâm bất lương đích tu tiên giả, khẳng định thủ tại truyện tống điểm, sát nhân thưởng bảo đích.

Nhi truyện tống điểm túc hữu thượng bách chi đa, đương tu tiên giả tưởng yếu ly khai thử xử, hoa phí nhất định đích thời gian tự nhiên tựu khả dĩ hoa đáo liễu.

Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, đãn giá dạng kỳ đặc đích địa phương hoàn tòng lai một hữu lai quá.

Nhi thả phóng nhãn chỉnh cá đông hải, vi hà chích hữu thử xử, tài hữu thiên tâm thiềm giá chủng yêu thú?

Thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, thiên tâm thiềm cứu cánh thị bất thị yêu thú kỳ thực đô hoàn bất thái cảm tựu giá dạng khẳng định đích.

Tổng chi, lâm hiên tâm lý, hữu thái đa thái đa đích nghi 'Hoặc', cố nhi dĩ tha đích tu vi, dã bất cảm quá vu thác đại liễu.

Hảo tại một hữu hạn chế thần thức đích cấm chế, giá nhất điểm, đảo cực vi hữu lợi, chí thiểu khả dĩ bất dụng phạ bị thâu tập.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đạo hôi mông mông, tịnh bất khởi nhãn đích kinh hồng, tượng viễn xử phi khứ liễu.

Dữ thử đồng thời.

Tại cự ly lâm hiên sở tại sơn cốc bất tri đạo đa viễn đích mỗ xử.

Giá lý thị nhất phiến hoang mạc, phóng nhãn vọng khứ, tựu cân qua bích than nhất dạng đích.

Nhất danh cầu tu mãn kiểm đích tu tiên giả, mạt liễu mạt ngạch đầu thượng đích hãn tích, y khâm dã thị sưởng khai địa, thiên khí thái nhiệt, phảng phật phổ thông nhân trí thân vu hỏa lô.

Tha tuy nhiên thị ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, dã cảm giác hữu ta thừa thụ bất trụ, bất đắc bất tương phòng hộ đích quang tráo cấp phóng xuất, bất quá giá dạng đích thoại, hựu thái tiêu háo linh lực.

Tha dĩ kinh tại giá lý đãi liễu lưỡng thiên chi cửu, tùy thân huề đái đích lưỡng hồ linh tửu, dĩ kinh bị hát quang liễu.

Bất quá tha y cựu bất nguyện ý ly khứ.

Nhiệt thị nhiệt liễu điểm, khổ thị khổ liễu ta, đãn dữ năng đắc đáo đích thu ích tương bỉ, na thị hoàn toàn đích bất trị nhất đề.

Đương kỳ tu tiên giả hoàn tại mãn thế giới tầm hoa thiên tâm thiềm đích thời hậu, hoàn bất đắc bất đề phòng sát nhân thưởng bảo giả, tha tại giá lý, khước thị dị thường an toàn đích, nhi thả năng cú thủ chu đãi thỏ.

Thuyết khởi lai, giá cá phát hiện, dã thuần chúc ý ngoại, tha thị cơ duyên xảo hợp, lai đáo giá thiên tích nhi viêm nhiệt đích sa mạc, thuyết khởi lai, giá thần bí đảo đích địa hình, thị thiên kỳ bách quái đích.

Sơn xuyên, hà lưu, khâu lăng, hồ bạc, dĩ chí vu tuyết nguyên hoang mạc, ứng hữu tẫn hữu, tha khán đa liễu, đô dĩ bất tại hồ, lai đáo thử xử dĩ hậu, kích sát liễu nhất thiên tâm thiềm, nhân vi hữu ta luy liễu, gia thượng pháp lực tổn háo bất thiểu, tha chuẩn bị lược tác hiết tức, tất cánh thử xử tuy nhiên ngận nhiệt, đãn tu tiên giả, chích yếu bất thị đãi thượng thái cửu, hoàn thị một hữu thập yêu đại ngại đích.

Nhiên nhi tiếp hạ lai, cơ duyên xảo hợp, tha khước phát hiện nhất cá bí mật liễu, hưu tức liễu đa cửu ni, đại ước nhất đốn phạn đích công phu ba, tha tựu chuẩn bị ly khai thử xử.

Nhiên nhi giá thời hậu, bất khả tư nghị đích nhất mạc ánh nhập nhãn liêm, nhất điều không gian phùng khích cư nhiên xuất hiện tại thị tuyến.

Trường bất túc xích hứa, nhiên nhi xác thực thị không gian liệt phùng một thác, "Oa" đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất hình như thanh oa đích thiên tâm thiềm tòng lý diện bính xuất lai liễu.

Giá gia hỏa nhãn tình trừng đắc đại đại đích, bất quá kinh kỳ chi dư, tùy hậu tập lai đích khước thị đại hỉ, một tưởng đáo hưu tức dã năng ngộ kiến thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự.

Na hoàn hữu thập yêu hảo thuyết, khu khu thiên tâm thiềm đích thực lực cận cận tương đương vu trúc cơ sơ kỳ đích tu tiên giả, đương nhiên thị tam hạ ngũ trừ nhị tựu bị tha diệt sát điệu liễu.

Thủ đắc thiên tâm thạch, thử nhân khước dĩ thủ phủ ngạch đích khai thủy trầm tư, na tế tiểu đích không gian liệt phùng dĩ nhiên tiêu thất, nhiên nhi tự kỷ khước thị đệ nhất thứ ngộ kiến giá chủng sự, như quả nhất trực tại giá lý đẳng trứ, thiên tâm thiềm hội bất hội tái thứ xuất hiện ni?

Hoang mạc trung ngận nhiệt, bất quá năng cú thủ chu đãi thỏ thùy nguyện ý đáo tinh phong huyết vũ trung bính bác, vu thị tha tĩnh hạ tâm lai, tựu thủ tại thử xử.

Hoàn biệt thuyết, chân bị tha cấp đổ đối liễu.

Bất cận như thử, tại thực nghiệm liễu kỷ thứ chi hậu, tha thậm chí trảo trụ liễu quy luật.

Na liệt phùng dữ thiên tâm thiềm, đại ước nhất cá thời thần, hội xuất hiện nhất thứ, tuy nhiên bất thị ngận chuẩn xác, đãn đại thể thượng đích gian cách khước bất hội hữu thác.

Nhi hậu diện bất dụng đa thuyết, tha tự nhiên thị tại giá lý đẳng trứ.

Thủ chu đãi thỏ đích tư vị nhi giản trực thái sảng liễu, lưỡng thiên hạ lai, tha dĩ kinh đắc đáo liễu ngũ thập khỏa thiên tâm thạch, đối vu ngưng đan kỳ tu tiên giả, giá thị nhất bút cực đại đích tài phú.

Như quả đương sơ, đa đái thượng kỷ hồ khôi phục pháp lực đích linh tửu tựu hảo liễu.

Thử nhân tâm trung thán tức, đãn y cựu quyết định tái thủ kỷ cá thời thần, tha đích pháp lực, hoàn khả dĩ kiên trì.

Tha chung vu minh bạch, thiên tâm thiềm vi hà tượng sát chi bất tẫn tự đích, chích thị thông quá không gian phùng khích, nan đạo thị tòng biệt đích giới diện lai đích.

Linh giới đích tiểu giới diện ngận đa, khả thiên tâm thiềm pha vi kỳ đặc, thậm chí khả dĩ thuyết, bất thái tượng yêu thú.

Nan đạo bất thị linh giới chi vật?

Thử nhân não hải trung linh quang nhất thiểm, na hội thị tòng na lý lai đích?

Nan đạo thuyết...

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, giá vị ngưng đan kỳ tu tiên giả tủng nhiên tâm kinh khởi lai liễu, tùy hậu diêu liễu diêu đầu, tự kỷ hồ tư 'Loạn 'Tưởng thập yêu, chích yếu tri đạo thiên tâm thạch năng cú hoán thủ đại lượng tài hóa tựu hành liễu, kỳ tha đích sự tình, đa tưởng can thập yêu?

Tâm niệm như thử chuyển trứ, đột nhiên, thứ lạp nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, tha đích kiểm thượng đốn thời 'Lộ 'Xuất hưng phấn chi 'Sắc', tri đạo thiên tâm thiềm yếu xuất lai liễu.

Chích thị dữ thượng thứ đích gian cách, tự hồ viễn viễn bất túc nhất cá thời thần.

Đãn giá chủng nghi 'Hoặc 'Cận cận thị nhất thiểm nhi quá, thời gian việt đoản, đối tự kỷ bất thị việt hảo yêu?

Tha đích chủy giác, đô nhẫn bất trụ 'Lộ 'Xuất liễu kỷ phân tiếu dung, nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng tha đích biểu tình ngưng cố.

Thứ lạp chi thanh đại tác, giá nhất thứ, na không gian liệt phùng viễn bỉ dĩ tiền yếu đại đắc đa, lưỡng thiên lai, mỗi thứ không gian liệt phùng đích trực kính, đô bất túc xích hứa, khả giá nhất hồi, khước nhất trượng hữu dư.

Lý diện ửu hắc ửu hắc địa, thâm bất kiến để, ẩn ẩn hoàn hữu lệ quỷ bào hao đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na ngưng đan kỳ tu sĩ sanh mục kết thiệt, nhất cổ mạc danh đích kinh tủng du nhiên nhi khởi, bối hậu trực mạo lương khí.

Tuy nhiên tha bất hiểu đắc cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, bất quá đãi tại thử xử, minh hiển bất thị minh trí chi cử.

Tưởng tẩu, nhiên nhi bất tri vi hà, cước hạ khước tượng sinh liễu cân tự đích, căn bản tựu na bất động cước bộ, chích năng sỏa hồ hồ đích tại giá lý đẳng trứ, nhiên nhi khước trừng đại liễu nhãn châu, biểu tình minh hiển khả kiến kinh phạ chi 'Sắc '.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập tứ chương thần bí đích địch nhân

Đệ nhất thiên bát bách lục thập tứ chương thần bí đích địch nhân

Thứ lạp chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, na không gian phùng khích tiến nhất bộ khoách đại.

Ô...

Phảng phật sơn phong xuy quá, đãn quỷ khốc lang hào đích thanh âm khước việt phát đích thứ nhĩ liễu, âm phong tập thể, tòng lý diện mạo xuất nùng trọng đích địa âm chi khí, na ngưng đan trung kỳ tu sĩ đích kiểm thượng dĩ mãn thị kinh cụ, nhất cổ hàn ý tòng cước để trực truyện nhập tâm lý.

Tha tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn hỉ hoan bác lãm quần thư, kiến thức hoàn khả vị phong phú, nhãn tiền giá nhất mạc, nhượng tha minh hiển đích cảm giác đáo bất diệu dĩ cực.

Giá không gian phùng khích, cực hữu khả năng thị liên tiếp lánh ngoại nhất cá giới diện địa, như thử long trọng đích địa âm chi khí, linh giới tuy nhiên tịnh phi một hữu loại tự chi xử, đãn sổ lượng quyết nhiên bất đa, thậm chí khả dĩ thuyết khuất chỉ khả sổ, chứng minh na lý đích âm mạch tư nguyên thập phân phong phú.

Nhất cá niệm đầu mạo nhập tha đích não hải trung, thử nhân đích biểu tình việt phát úy cụ, nhiên nhi bất tri vi hà, cước hạ tựu tượng sinh liễu căn tự đích, lãnh hãn, dĩ kinh tương tha đích chỉnh cá y phục, cấp hoàn toàn đả thấp điệu liễu.

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực bất quá đoản đoản đích kỷ tức đích công phu, nhiên nhi thân xử kỳ trung, tài tri đạo na thị đa yêu đích nan ngao, phảng phật đẳng tử đích vị đạo.

Thử thời thử khắc, đại lượng đích âm phong ma khí, dĩ kinh tòng na không gian phùng khích trung tịch quyển nhi xuất, đãn lý diện y cựu thị ửu hắc ửu hắc đích, ti hào quang lượng dã vô.

Đột nhiên, nhất chích khiết bạch đích tố thủ tòng lý diện thân liễu xuất lai.

Na thủ thượng, hoàn đái trứ nhất ngân chất đích ngọc trạc.

Một hữu khán thác, tựu thị ngân chất ngọc trạc, tương bí ngân dữ mỹ ngọc hoàn mỹ đích kết hợp, thượng diện hoàn hữu kỷ cá tiểu xảo đích linh đang, thủ oản khinh khinh nhất hoảng, tựu đinh đương tác hưởng.

Na thủ ngận mỹ, thập chỉ tiêm tế, ngận minh hiển thị nữ tử đích thủ tí, tùy hậu tế toái đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ đóa, quả nhiên nhất mỹ mạo đích thiểu nữ tòng na âm phong trung tẩu xuất lai liễu.

Khán thượng khứ đại ước thập ** tuế niên kỷ, thân tài miêu điều, dung mạo thảo hỉ, khán thượng khứ thanh thuần dĩ cực.

Cấp nhân đích cảm giác phảng phật thị thiên chân vô tà đích thiểu nữ, nhiên nhi đả phẫn khước pha vi kỳ đặc, linh giới dã hảo, nhân giới dã bãi, đô một hữu giá dạng đích xuyên trứ.

THa hệ tại yêu gian đích điếu trụy, cư nhiên thị nhất cá tiểu tiểu đích khô lâu, tuy nhiên trực kính cận hữu thốn hứa tả hữu, đãn cấp nhân đích cảm giác khả tựu phi thường quỷ dị liễu.

THa thân thượng lưu động đích linh lực tự hồ dã dữ phổ thông tu sĩ bất đồng, như quả nhất định yếu thuyết, đảo dữ thiểu kiến đích tu quỷ giả hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Đãn yếu tinh thuần đắc đa.

Nhiên nhi uy áp thị bất hội biến đích, đương thử nữ nhất xuất lai, ba, na ngưng đan kỳ tu sĩ tựu dĩ kinh quỵ hạ, tịnh bất thị tha tự kỷ tưởng yếu giá yêu tố, nhi thị đối phương đích linh áp thái quá khả phạ, nhượng tha song tất bất do tự chủ đích tựu nhất nhuyễn a!

Giá dã nan quái, nhất cá ngưng đan, nhất cá động huyền, bỉ thử đích soa cự, nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật, diện đối đối phương sở tán phát xuất lai đích khả phạ linh lực, như quả tha hoàn năng ổn ổn đích trạm tại na lý, na tài thị lệnh nhân tâm trung kinh nghi.

Thử nữ mục quang tảo quá, khước căn bản tựu một hữu tại tha thân thượng đình lưu, nhi thị đả lượng trứ tứ chu đích hoang mạc, kiểm thượng đích biểu tình cánh cấp kịch biến hóa trứ, kinh nghi, cuồng hỉ, bất tiết...

"Giá lý tựu thị linh giới."

THa đích thanh âm ngận đê, phảng phật mộng trung nam ni: "Sổ bách vạn niên tiền ngã môn âm ti đại quân trầm kích chi địa, hanh, dã bất quá như thử nhi dĩ."

"Âm ti đại quân?"

Na ngưng đan kỳ tu sĩ thính liễu giá giản đoản đích ngôn ngữ, biểu tình khước việt phát đích kinh cụ, tích nhật giới diện đại chiến đích vãng sự, tịnh phi bí mật, tiện thị phàm nhân dã hữu nhĩ văn địa.

"A!"

Tha nhất thanh đại hống, dã bất tri đạo na lý lai đích lực khí, hồn thân đích linh lực, vận chuyển đáo cực trí, cư nhiên tránh thoát liễu thúc phược, hồn thân thanh mang nhất khởi, tựu yếu hướng ngoại đào khứ.

Kỳ độn quang dã bất khả vị bất tấn tốc, ngận khoái tựu kích 'Xạ 'Xuất thiên trượng đích cự ly.

Na nữ tử kiến liễu thử mạc, khước thị nhược vô đổ, chích thị chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc '.

Tố thủ sĩ khởi, ngũ chỉ vãng chưởng tâm giá yêu nhất khúc.

"A!"

Thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ngưng đan kỳ tu sĩ đích thân hình táp nhiên đình trụ, tùy hậu cánh mạc danh đích bạo thành liễu nhất đoàn huyết vụ.

...

Nhi giá dạng đích sự tình, tịnh phi cận phát sinh liễu nhất khởi, tại hoang đảo kỳ tha địa phương, dã bất đình thượng diễn trứ.

Tại mỗ hà bạn chi xử, nhất danh tứ thập dư tuế đích đại hán mãn kiểm huyết ô, kiểm thượng mãn thị kiếp hậu dư sinh đích hỉ 'Sắc', cương cương tha tại giá lý hưu tức, khước bị nhất danh yêu tộc tu sĩ thâu tập.

Lưỡng nhân thực lực tương soa phảng phật, đô thị nguyên anh trung kỳ, khả hữu tâm toán vô ý, án lý, tha đích tình huống ứng cai thị bỉ giác tao cao địa.

Nhiên nhi thượng thiên tí hữu, hoặc giả thuyết cơ duyên xảo hợp, tha tu luyện đích công pháp chính hảo hữu khắc chế na yêu tu chi xử, vu thị kinh quá nhất phiên đại chiến dĩ hậu, liệp nhân biến thành liễu liệp vật, tha thủ đắc tối chung đích thắng lợi liễu.

Tái tương na yêu tu trừu hồn luyện phách dĩ hậu, tha tương đối phương đích trữ vật đại thủ đáo thủ lý, đả khai dĩ hậu, thần thức nhất tảo, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cuồng hỉ chi 'Sắc '.

Nhiên nhi ngận khoái, giá cá biểu tình tựu ngưng cố liễu.

Tha đích tiếu dung hoàn quải tại chủy giác, khả đầu lô khước tòng thân thể thượng diện điệt lạc, tiên huyết phún bạc, tha thậm chí đô bất hiểu đắc tự kỷ thị chẩm yêu tử đích.

Quang vựng nhất thiểm, nguyên anh đảo thị cập thời độn liễu xuất lai, tiểu kiểm thượng khước mãn thị kinh nộ dữ mang nhiên, giá nhất thứ vẫn lạc, thực tại thị hữu ta thái quá mạc danh kỳ diệu liễu.

Đột nhiên, tha tượng thị cảm giác đáo thập yêu tự đích sĩ khởi đầu, kiểm thượng đích biểu tình ngận khoái tựu chuyển vi liễu kinh khủng, tại tha đầu đính thượng không, nhất thanh diện lão nha đích lệ quỷ ổn ổn huyền phù, kiên đầu thượng giang trứ nhất quỷ đầu đại đao, đao phong thượng mãn thị huyết tích, hiển nhiên tự kỷ tựu thị vẫn lạc tại chú 'Xạ 'Pháp bảo để hạ địa.

Na quỷ trường đắc sửu lậu dĩ cực, chính thân xuất tinh hồng đích thiệt đầu, tại na đao phong thượng 'Thiểm 'Quá.

Tha đích bối hậu, hữu nhất đạo không gian phùng khích, chính cấp tốc súc tiểu, nan đạo đối phương thị âm ti quỷ vật, khóa giới lai đáo giá lý.

Nguyên anh mục quang mãn thị kinh nghi, tái dụng thần niệm nhất tảo, biểu tình tựu canh gia úy cụ, đối phương cư nhiên thị ly hợp kỳ.

Giá thời hậu, tha dĩ cố bất thượng phẫn nộ, tiểu thủ nhất ác, tựu tưởng yếu thi triển thuấn di, khả khước vãn liễu nhất bộ, lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đối phương đích thủ tí, cánh sậu nhiên thân trường liễu, chuyển thuấn gian, tựu hoành khóa liễu na sổ trượng đích cự ly, nhất bả tương tha đích nguyên anh ác tại liễu thủ tâm lý.

"Nhĩ, nhĩ tưởng yếu can thập yêu..."

Nguyên anh cảm giác bối hậu trực mạo hàn khí, nhiên nhi giá cá thanh âm khước dát nhiên nhi chỉ, tha dĩ kinh bị đối phương nhất khẩu thôn liễu tiến khứ.

...

Mỗ phiến tuyết nguyên chi địa, thiên không trung đại tuyết phiêu lạc, hàn phong bính mệnh nộ hào trứ.

Kỷ danh ngưng đan kỳ đích hải tộc, chính kết thành nhất cá trận thế, để đáng trứ nhãn tiền thạch nhân đích công kích.

Na thạch nhân cao túc hữu thập trượng dư, hồn thân thượng hạ đô thị do cự đại đích hắc cương nham tổ thành địa, kiên ngạnh vô bỉ, kỷ danh hải tộc, hoàn toàn để đáng bất trụ, canh nhượng tha môn kinh khủng đích thị, giá thạch nhân, minh hiển bất tượng khôi lỗi chi vật, nhi thị mỗ sinh mệnh chủng tộc, nhi giá chủng quái vật, linh giới thị khẳng định một hữu đích.

Tái liên tưởng đối phương xuất tự không gian phùng khích, kỷ danh hải tộc đích kinh khủng khả tưởng nhi tri, thiên tâm thạch nhâm vụ đích nguy hiểm, tha môn tâm lý hữu sổ, nhân vi giá dĩ kinh thị đệ nhị thứ lai liễu.

Khả khước hoàn toàn một tưởng đáo giá nhất thứ dữ thượng hồi bất đồng, chẩm yêu hội hữu âm ti giới đích quái vật tham dữ kỳ trung.

Giá thạch nhân đích cảnh giới bất hảo thuyết, nhân vi tha công kích đích phương thức dữ tu tiên giả hoàn toàn bất đồng, thân thượng dã một hữu pháp lực lưu động, khả luận thực lực, quyết bất tại nguyên anh tu sĩ chi hạ đích.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập ngũ chương bích u tiên tử

Đệ nhất thiên bát bách lục thập ngũ chương bích u tiên tử

Bính mệnh để đáng, nhiên nhi cảnh giới gian đích soa cự tại na lý bãi trứ, hà huống thử thạch nhân đao thương bất nhập, cao giai tu sĩ năng bất năng phá phòng bất hảo thuyết, chí thiểu tha môn kỷ cá đích bảo vật pháp thuật, oanh thượng khứ, bất năng thuyết hoàn toàn một hữu dụng đồ, nhiên nhi hiệu quả khước thị vi hồ kỳ vi đích.

Hựu quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, kỷ danh hải tộc toàn bộ vẫn lạc, bị na thạch nhân đích quyền đầu cấp tạp liễu cá phấn thân toái cốt.

...

Mỗ hỏa sơn khẩu.

Nhất bán nhân bán điểu đích yêu tộc, hồn thân triền nhiễu trứ úy lam 'Sắc 'Đích điện hồ, chích kiến tha tiền chi nhất vũ, đốn thời hữu vô sổ trảo mang phi lược nhi xuất.

Phóng nhãn vọng khứ, phương viên sổ lý, đô lung tráo trứ yêu phong thi khí.

Nhất thân tài sấu cao đích nhân ảnh dữ na yêu tộc chiến tại nhất khởi.

Bán cá thời thần hậu, thi khí tán khai, nhất hồn thân lục 'Mao 'Đích quái vật bị na yêu tộc đả liễu cá hi ba lạn.

Tùy hậu thanh quang nhất thiểm, na yêu tộc hàng lạc hạ lai, kiểm 'Sắc 'Dã ngận nan khán, tha tuy nhiên thắng lợi, na thị nhân vi tự kỷ thị ly hợp trung kỳ.

Nhiên nhi chỉnh cá chiến đấu, y cựu kinh hiểm vô bỉ, chẩm yêu hội hữu ly hợp kỳ đích thi ma tại giá lý, khán trứ na dĩ kinh vẫn lạc đích gia hỏa, tha đích kiểm thượng mãn thị trầm tư chi 'Sắc', nhất cổ bất hảo đích dự cảm tại hung trung hóa khai liễu.

...

Thử thời thử khắc, tại giá thần bí đích hoang đảo chi trung, tao ngộ âm ti quỷ vật đích tu tiên giả, đương nhiên viễn bất chỉ tha môn kỷ cá, thố bất cập phòng chi hạ, nhân tộc, yêu tộc, hải tộc đô hữu đa thiểu tu tiên giả vẫn lạc tại tha môn thủ trung, đương nhiên, dã hữu nhất ta thực lực cường hoành đích gia hỏa, phản nhi thủ hạ liễu quái vật đích đầu lô.

Tha môn thập phân nghi 'Hoặc', khước bất hiểu đắc, giá cận cận thị sát lục đích khai thủy bãi liễu.

Thử thời, tại mỗ cá bất vi nhân tri đích hạp cốc, cương cương na âm ti giới đích thiểu nữ chính trú túc nhi lập, tHa đích diện tiền, tắc trạm trứ nhất danh đao ba kiểm đích tu tiên giả.

Thử nhân khán thượng khứ đại ước tam thập dư tuế niên kỷ, thân tài tráng thực, nhất nhãn vọng trứ, dữ phổ thông đích tu tiên giả một hữu thập yêu khu biệt chi xử, nhiên nhi tử tế khán, khước khả dĩ phát hiện tha đích linh lực 'Tính 'Chất dữ tu sĩ đại bất tương đồng, bất dụng thuyết, dã thị lai tự âm ti giới đích quỷ vật.

Thiểu nữ tựu na yêu tiếu sinh sinh đích trạm trứ, phảng phật nhất trận phong đô yếu xuy đảo, nhiên nhi na đao ba kiểm đích quỷ vật, khước nhất kiểm đích giới bị chi 'Sắc '.

Lưỡng nhân đối trì liễu túc hữu tiểu bán trản trà đích công phu, chung vu, na sửu lậu đích quỷ vật tài nhẫn bất trụ khai khẩu liễu: "Một tưởng đáo giá thứ a tu la tộc phái xuất lai đích cư nhiên thị bích u tiên tử, thiên niên chi tiền, tiên tử tài cương cương tiến giai động huyền, một tưởng đáo giá yêu khoái, tựu tu luyện đáo trung kỳ liễu, tiên tử bất quý thị hữu a tu la vương tộc bàng hệ đích huyết thống, tuy nhiên tịnh bất tồn chính, đãn dã viễn phi ngã đẳng khả dĩ tương bỉ đích."

"La đạo hữu mậu tán liễu, thính thuyết nhĩ tại thiên sát minh vương thủ hạ hỗn đắc ngận bất thác, chẩm yêu, giá nhất thứ thị minh vương đại nhân phái nhĩ lai phụ trách đông hải tu tiên giới đích yêu?" Na bị xưng vi bích u tiên tử đích quỷ nữ ngọc thủ khinh phất, lý liễu lý tấn biên đích phát ti, hoãn hoãn đích thuyết.

"Tiên tử hoàn chân thị u mặc, la mỗ tuy nhiên dã thị động huyền cấp biệt đích tu tiên giả, đãn tại bản giới chích thị tiểu tốt, minh vương đại nhân hựu chẩm yêu khả năng nhận đắc ngã, như quả ngã chân bị na dạng trọng thị, dã bất hội bị phái đáo giá cùng hương tích nhưỡng đích đông hải lai liễu." Đao ba kiểm thuyết đáo giá lý thán liễu khẩu khí, giá lý tuy nhiên dã thị linh giới đích tiểu giới diện chi nhất, đãn dữ quảng hàn giới, thanh khâu chi quốc tương bỉ, tắc hoàn toàn bất khả đồng nhật nhi ngữ, lưỡng giả căn bản tựu bất thị nhất cá sổ lượng cấp, thuyết đáo giá lý, tha đích kiểm thượng hựu 'Lộ 'Xuất kỷ phân cổ quái chi ý: "Đảo thị tiên tử, tuy nhiên truyện thừa đích huyết mạch hi bạc, đãn hảo ngạt dã toán a tu la vương tộc nhất mạch trung đích bàng hệ, tựu bằng giá nhất điểm, tộc lý dã ứng cai chiếu phất, chẩm yêu hội phái đáo giá cùng hương tích nhưỡng lai ni?"

"Đạo hữu giá thoại hà ý, khả thị tưởng yếu tu nhục bản tiên tử?"

Thiểu nữ thính liễu, tú mi nhất thiêu, dã bất kiến tHa đa dư đích động tác, thân tiền tựu phù hiện xuất liễu kỷ đoàn bích du du đích quỷ hỏa.

"Tiên tử thiên vạn bất yếu sinh khí, la mỗ chích thị hảo kỳ, biệt vô tha ý." Na đao ba kiểm đích quỷ vật kiến liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân úy cụ, mang bãi bãi thủ giải thích: "Tiên tử ký nhiên lai đáo giá lý, tưởng tất sở tiếp đáo đích mệnh lệnh dữ la mỗ thị nhất dạng địa, tiền nhất trận, tiên phủ kỳ trân xuất thế, kỷ vị đại nhân thôi trắc, thập hữu ** thị ngũ long tỳ, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể thị na nhất cá giới diện, đãn tại linh giới, giá nhất điểm khước khẳng định vô nghi, thử bảo thuyết khởi lai, dữ ngã âm ti giới hữu kỷ phân quan hệ, tự nhiên bất năng lạc tại linh giới na ta gia hỏa đích thủ lý."

"Bất thác, bất cận như thử, ngũ long tỳ xuất thế, ý vị trứ 'Loạn 'Chi tương khởi, tộc trung tương ngã môn phái đáo thử xử, tại linh giới tiềm phục, dã thị vi liễu đả tham tiêu tức." Thuyết đáo giá lý, thiểu nữ kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ảm nhiên chi 'Sắc', thính tộc trung đích trường lão thuyết, tưởng đương niên, vương tại đích thời khắc, bất khứ công đả, linh giới tựu tạ thiên tạ địa, thiêu cao hương, như kim...

"Giá đông hải tu tiên giới, do ngã phụ trách, bất quá tưởng lai, ngũ long tỳ dã bất khả năng xuất hiện tại giá cùng hương tích nhưỡng chi địa, linh giới kỳ tha tiểu giới diện, các tộc dã đô phái liễu cao thủ tiềm phục, tưởng yếu lập công đích thoại, vô luận như hà, dã luân bất đáo nhĩ ngã." Na đao ba kiểm thán liễu nhất khẩu khí đích thuyết.

"Bất thác, đãn tức tiện như thử, ngã môn dã bất năng đại ý, phủ tắc chấp hành nhâm vụ bất lực, hạ trường như hà, đạo hữu ứng cai thanh sở." Thiểu nữ hoãn hoãn đích thuyết.

"La mỗ đương nhiên hiểu đắc, đãn ngã khước một tưởng đáo, giá lý đích địa hình cư nhiên như thử kỳ đặc, hoàn hữu giá yêu đa linh giới đích tu tiên giả xuất hiện tại thử xử, ngã môn đích thân phân dĩ kinh bạo 'Lộ', như hà tố đáo thần bất tri, quỷ bất giác đích tiềm phục." Đao ba kiểm đích quỷ vật hữu điểm vi nan đích thuyết.

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo phiền não đích, phát hiện nhất cá sát nhất cá, phát hiện lưỡng cá sát nhất song, chích yếu tương giá đảo thượng đích tu sĩ toàn bộ diệt trừ, phiền não bất tựu nghênh nhận nhi giải liễu." Thiểu nữ lãnh lãnh đích thuyết.

"Tiên tử quả nhiên hảo kế sách, la mỗ giá tựu tượng thủ hạ truyện lệnh đích." Quỷ vật nhất biên thuyết, nhất biên thủ xuất nhất hải loa trạng thái đích pháp khí, phóng tại chủy biên, tai bang nhất cổ, quỷ dị đích thị, khước tịnh một hữu thanh âm phát xuất, dã bất tri đạo thị chẩm dạng truyện lệnh đích.

Na nữ tử tắc ngọc thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá nhất đạo đạo quỹ tích, như đồng tại hồ diện thượng đầu hạ nhất mai thạch tử, nhất quyển quyển đích ba văn dĩ tHa chưởng tâm vi trung tâm, hướng trứ tứ chu dật tán, giá dạng truyện lệnh đích phương thức, đồng dạng kỳ quái.

...

Nhiên nhi giá nhất thiết, lâm hiên tịnh bất hiểu đắc, thử thời thử khắc, tha chính tại dĩ bất từ bất hoãn đích tốc độ, tại thiên không trung phi trì nhi quá, đầu đính y cựu thị tử khí trầm trầm đích hắc 'Sắc', phiêu phù trứ hỏa hồng đích vân đóa.

Giá cấm chế quỷ dị dĩ cực, lâm hiên đô bất cảm khứ khinh dịch thường thí, đãn chích yếu phi hành cao độ bất siêu quá tam thiên xích, tựu bất hội thụ đáo công kích.

Bình tâm lai thuyết, lâm hiên hiện tại đô bất tri đạo tự kỷ đích mục đích thị thập yêu, tha giá nhất hồi ngoại xuất, bản ý thị tương ngộ đáo đích bình cảnh đột phá, tất cánh đả tọa dĩ một hữu hiệu quả, linh đan tuy nhiên thần kỳ, khước tịnh phi vạn năng địa, hữu thời hậu dã hội bất cấp lực.

Giá chủng thời khắc, đột phá tựu nhu yếu nhất cá khế cơ, giá dã thị lâm hiên ngoại xuất vân du đích mục đích.

Do vu một địa phương khả khứ, nhất thời hưng khởi, tựu tuyển trạch liễu hồng diệp đảo.

Như kim khán, giá cá quyết trạch tịnh bất toán hữu thác, cai đảo xác thực hữu đại bí mật ẩn tàng tại tư để.

Nhiên nhi cứu cánh thị thập yêu, lâm hiên bất hiểu đắc, như kim giá lý đích thế lực, thái quá thác tống phục tạp, tha chích năng tuyển thiên tâm thạch tác vi đột phá.

Đả toán thị hảo đích, khả giá kỳ quái đích thạch đầu, cứu cánh hữu thập yêu dụng đồ, đáo mục tiền vi chỉ, lâm hiên hoàn thị nhất vô sở tri.

Tha đích thủ lý, bả ngoạn trứ nhất khối thiên tâm thạch, mi đầu vi tỏa, dã bất tri đạo cứu cánh tại tư khảo trứ thập yêu.

Đột nhiên, lâm hiên tượng thị cảm ứng đáo thập yêu, hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu lô, mục quang khước tảo tượng tả trắc; "Thập yêu nhân tại na lý khuy thị ngã, hảo đại đích đảm tử, cổn xuất lai."

"Hắc hắc, một tưởng đáo khu khu nhất nhân tộc đích gia hỏa, năng tương bản tôn đích ẩn nặc chi thuật khán phá, giá khả hữu ta ý tư liễu, bất quá nhĩ hội hậu hối đích, nguyên bản ngã tịnh bất tưởng chiêu nhạ nhĩ, bất quá hiện tại yêu..."

Úng thanh úng khí đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na khẩu âm dã bỉ giác kỳ đặc, lâm hiên mi đầu nhất trứu, tha năng cú phát hiện bất thỏa, dã thị trượng trứ thần thức viễn bỉ đồng giai tu sĩ cường đại đích duyên cố, nhiên nhi đối phương tịnh một hữu linh lực ngoại 'Lộ', giá chủng tình huống khả thị ngận kỳ quái đích.

Bất quá dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng đương nhiên bất hội hiển 'Lộ 'Phân hào chấn kinh chi 'Sắc', biểu tình y cựu đạm đạm đích, oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bất viễn xử nhất khối cự thạch cư nhiên động liễu.

Chính xác đích thuyết, thị na khối thạch đầu tượng hữu sinh mệnh nhất bàn, hoạt liễu quá lai.

Chích kiến thạch đầu thượng hôi quang nhất thiểm, tùy hậu tứ chi thủ túc diễn sinh xuất lai, hoàn hữu đầu lô, canh gia quỷ dị đích thị, na thạch đầu thượng cư nhiên ấn trứ nhất trương quỷ kiểm.

Nhược thị phổ thông nhân khán liễu khủng phạ hội bối thượng phát hàn, nhiên nhi lâm hiên khước cận cận thị nhãn tình vi mị: "Âm ti giới đích đông tây?"

Lâm hiên kiến văn quảng bác, tích nhật tại nhân giới vân châu đích thời hậu tựu dữ kim cương sơn quái tao ngộ quá.

Nhãn tiền đích thạch quái tựu thể tích lai thuyết, minh hiển yếu tiểu đắc đa, cao bất quá thập trượng hữu dư, đương nhiên, thực lực dữ thể tích một hữu thập yêu tất nhiên đích liên hệ.

Kỳ thực giá chủng loại tự đích quái vật, ma giới dã hữu, âm ti dữ cổ ma, đô thị hình thái chúng đa.

Bất quá khán tha đầu lô thượng đích quỷ kiểm, hiển nhiên dữ cổ ma xả bất thượng thập yêu quan hệ liễu.

Lâm hiên biểu tình tuy nhiên bình tĩnh, nhiên nhi tâm trung đích niệm đầu, khước tại bất đình đích chuyển trứ, giá đảo tự thượng chẩm yêu hội hữu âm ti quỷ vật, nan đạo na thiên tâm thiềm dữ âm ti giới dã hữu thập yêu quan hệ yêu?

Giá thứ đích sự tình hoàn chân thị việt lai việt kỳ quái liễu, bất quá lâm hiên dã bất đả toán khứ khổ khổ đích dụng não liễu, nhãn tiền giá gia hỏa tuy nhiên kỳ đặc, đãn giản trực cân tuyết trung tống thán soa bất đa, trảo trụ trừu hồn luyện phách, sở tưởng yếu hiểu đắc đích sự tình, bất tựu nhất thiết thanh sở.

Não hải trung như thử tưởng trứ, na thạch tượng quỷ cư nhiên tiên động thủ.

Ngũ chỉ khẩn ác, đích quyền đầu, khủng phạ tựu trọng vạn cân tả hữu, thế giáp phong lôi, hướng trứ lâm hiên ngoan ngoan đích đả quá lai liễu.

Biệt khán thể tích bàng bạc, giá hành động, khả nhất điểm dã bất bổn trọng.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích tại nguyên địa ngạnh tiếp liễu, tuy nhiên tha nhục thân đích cường độ, bất thâu yêu tộc, nhi thả sổ bách niên lai, kiên trì phục thực đề thuần hậu đích kỳ lân quả, gia thượng tu luyện phật tông đích long tượng phục ma công, lực đại vô cùng, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, tu tiên giả, sứ dụng pháp bảo tài thị chính đồ, tu luyện cường đại đích nhục thân, chích thị vi liễu tại bách bất đắc dĩ, bất đắc bất cận chiến đích tình huống hạ, vi tự kỷ đa lưu nhất điều xuất lộ.

Như quả khả dĩ tuyển trạch, lâm hiên đương nhiên bất hội dĩ kỷ chi đoản, khứ dữ đối phương trường xử ngạnh bính đích.

Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ tại nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, hạ nhất khắc, khước xuất hiện tại liễu thạch tượng quỷ đích thân trắc.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập lục chương cự thạch quái vật

Đệ nhất thiên bát bách lục thập lục chương cự thạch quái vật

Oanh!

Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá đại địa đô tại chấn động, cửu thiên vi bộ huyền diệu vô bỉ, đối phương một năng đả trung, khước tương lâm hiên bối hậu đích sơn cấp đảo liễu nhất cá quật lung.

Na sơn tuy đàm bất thượng nguy nga, đãn thể tích hoàn thị pha vi bàng đại đích, chích kiến toái thạch 'Loạn 'Vũ, yên trần di mạn liễu chỉnh cá thiên không.

Thạch quái đích giá nhất kích, bất năng bất thuyết hãi nhân dĩ cực, nhiên nhi lâm hiên phản nhi 'Lộ 'Xuất liễu khinh tùng chi ý, đối phương xác thực đàm đắc thượng lực bạt sơn hề khí cái thế, đãn dã một hữu thập yêu liễu bất khởi, nhược cận cận giá cá trình độ, tự kỷ bất dụng bảo vật, bằng nhục thân đích kiên ngạnh dã khả dĩ tố đáo đích.

Nhân vi giá quái vật trường tương thực tại kỳ đặc, thể nội cảm giác bất đáo pháp lực lưu động thập yêu, cố nhi cảnh giới như hà, dã tựu hữu ta nan dĩ phân biện liễu.

Bất quá giá nhất kích, đảo thị nhượng lâm hiên khán xuất liễu ta hứa đoan nghê, tuy nhiên bất cảm thuyết, tựu tương đối phương đích thực lực toàn bộ chưởng ác, bất quá đại thể như hà, đa thiểu hoàn thị liễu giải nhất ta liễu.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, chích kiến lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm quang tòng y tụ trung ngư du nhi xuất, tùy hậu vãng trung gian nhất tụ, nhất bính trường thất bát trượng đích cự kiếm tựu xuất hiện tại thị tuyến lý.

Tuy thị do linh lực sở tụ, biểu diện khước phù văn phún bạc, khán thượng khứ cân như hữu thực chất soa bất đa.

Dĩ kinh thân lượng liễu đối phương lực khí như hà, như kim tái khán khán tha thân thể kiên nhận đáo hà đẳng trình độ.

"Tật!"

Lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

Thoại âm vị lạc, na cự kiếm dĩ như thiểm điện kinh hồng, hướng trứ tiền phương ngoan ngoan trảm lạc.

Kiếm mang như lưu quang điện ảnh, bất khả vi bất tấn tốc, trực thủ thạch quái đích đầu lô, lâm hiên bất quản đối phương cứu cánh thị thập yêu âm ti quỷ vật, cảnh hạng đầu lô, khẳng định thị yếu hại chi xử, giá nhất điểm thị giác ngộ khả nghi đích.

Lưỡng nhân tương cự bản lai tựu bất viễn, na cự kiếm trảm đắc hựu khoái, án lý thuyết, ti hào bất cải hữu huyền niệm, khả na quỷ vật đích phản ứng, khước bỉ lâm hiên yếu xuất thải.

Đóa dĩ kinh lai bất cập, lâm hiên bất hiểu đắc, tượng giá chủng đông tây, cứu cánh tế một hữu tế luyện bảo vật, phản chính tựu toán thị hữu, tha giá thời hậu tưởng yếu sứ xuất, dã thị lai bất cập liễu.

Trừ phi đối phương thiện trường ngũ hành độn thuật, hoặc giả hội loại tự vu cửu thiên vi bộ nhất dạng đích không gian thần thông.

Đãn hiển nhiên, giá cá lĩnh vực, thạch quái tịnh vị thiệp túc, đãn tha khước hướng tiền khóa xuất liễu nhất bộ, na động tác ngận bổn chuyết, thậm chí nhất cá liệt thư phảng phật yếu suất đảo liễu, nhiên nhi thiên thiên tựu thị giá cá động tác, khước vi tha tranh thủ đáo liễu thuấn tức đích công phu.

Ngận đoản, đãn dĩ túc cú tha tương hữu tí sĩ khởi, tố liễu nhất cá cách đáng đích động tác, tương yếu hại hộ trụ.

Bành!

Hạ nhất khắc, na cự kiếm trảm lạc, như trung bại cách, hữu ta trầm muộn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiếm mang vị năng tương tha đích thủ tí trảm đoạn, đãn thạch quái dã bất hảo quá, nhất điều xúc mục kinh tâm đích thương khẩu, xuất hiện tại thủ oản thượng liễu.

Lâm hiên biểu tình đạm đạm đích, giá nhất kích khán tự bị đáng trụ, đãn dĩ đắc đáo liễu tha tưởng yếu đích kết quả, lâm hiên một hữu khẩn cân trứ tiến công.

Nhân vi na một hữu tất yếu, đối phương ngận cường, đối thượng phổ thông đích ly hợp hậu kỳ tu tiên giả, thắng toán đô tại cửu thành dĩ thượng, nhiên nhi tự kỷ khước bất năng dụng thường lý sủy ma, song anh nhất đan đồng thời tấn cấp dĩ hậu, gia thượng mãn thân đích pháp bảo dữ bí thuật, chiến lực dĩ tương đương vu động huyền cấp biệt đích tu tiên giả.

Hoán cú thoại thuyết, tự kỷ hoành khóa liễu cảnh giới giá điều hoành câu.

Hữu giá chủng thực lực, na hựu hà tất cản trứ công kích, giá dữ thác đại bất thác đại một hữu quan hệ, nhi thị tín tâm đích vấn đề, lâm hiên đối tự kỷ đích phán đoạn, tự tín thập túc, nã hạ giá thạch quái, phế bất liễu thập yêu công phu.

Đáo linh giới dĩ hậu, lâm hiên hoàn thị đệ nhất thứ ngộ kiến âm ti quỷ vật, bình tâm lai thuyết, đối hoàn thị ngận hảo kỳ đích.

Nhi thạch quái cật liễu nhất bất đại bất tiểu đích khổ đầu, tự hồ triệt để bị kích nộ, nhất thân đại hống, tòng chủy ba trung phún xuất nhất đạo diệu nhãn đích quang trụ.

Ước hữu oản khẩu thô, phi thường đích đoạt mục.

Lâm hiên thân hình nhất trận mô hồ, tái thứ tòng nguyên địa tiêu thất liễu, nhi thạch quái mãnh đích chuyển quá đầu lô, tự hồ tương lâm hiên đích thuấn di khán phá.

Tiếp hạ lai, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chích kiến tha thân xuất quyền đầu, ngoan ngoan đích chủy liễu chủy hung khẩu, tùy hậu nhất đạo hôi quang thiểm quá, giá thạch quái đích hung khẩu thượng, cư nhiên xuất hiện liễu vô sổ trực kính thốn hứa đích viên khổng.

Mật mật ma ma, bài liệt đắc phi thường chỉnh tề, khán thượng khứ tựu tượng phong oa.

"Giá thị thập yêu?"

Lâm hiên đồng khổng vi súc, hạ nhất khắc, tựu thính kiến phá không chi thanh đại tố, tòng tha hung khẩu đích viên khổng chi trung, nhất đạo đạo tiến thỉ phi 'Xạ 'Nhi xuất, như đồng bị cường cung ngạnh nỗ phát 'Xạ', khoảnh khắc gian, phụ cận đích không gian, hoàn toàn bị điền mãn, đóa vô khả đóa, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng khán bất đáo phân hào hoảng trương chi 'Sắc', tha đấu pháp kinh nghiệm hà đẳng phong phú, tụ bào nhất đẩu, kỷ trương phù phi lược nhi xuất.

Kim cương phù, lục thần đinh giáp phù, thái thanh thần thuẫn phù...

Ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích quang mang thiểm quá, các chủng hộ tráo dĩ tương lâm hiên hộ đắc phong vũ bất thấu liễu.

Na ta tiến thỉ uy lực bất thác, đô thị cổ bảo 'Tính 'Chất đích, như quả cận cận xuyên quá nhất lưỡng trương phòng ngự phù, phân hào vấn đề một hữu, đãn phù sổ lượng thái đa, đẳng cấp dã bất nhược, nhất điểm nhất điểm đích háo, dã nhượng na ta tiến thỉ thành liễu cường nỗ chi mạt.

Nhi kiến môn tốc độ minh hiển hoãn mạn chi hậu, lâm hiên tảo hữu chuẩn bị đích thủ nhất súy, nhất đạo pháp quyết kích 'Xạ 'Xuất lai, phong khởi vân dũng, chu vi đích thiên địa nguyên khí tấn tốc tụ hợp.

Lưỡng chích cự đại đích thủ chưởng xuất hiện tại bán không, nhất cá ngũ chỉ hư ác, thành trảo, nhị thoại bất thuyết, triêu trứ hạ phương nhất bả lao hạ, na ta tiến thỉ bị cấm cố, ác tại liễu chưởng tâm chi trung, tẫn quản linh 'Tính 'Thập túc, tả xung hữu đột, đãn dĩ một hữu lực lượng đào xuất thúc phược.

Nhi lánh ngoại nhất chích thủ khước niết thành liễu quyền đầu, tự hoãn thực cấp, dĩ thái sơn áp đính chi thế, ngoan ngoan đích tượng đối phương đả khứ...

Thạch quái cao thập trượng hữu dư, dữ lâm hiên tương bỉ, thuyết cự nhân dã bất vi quá, nhiên nhi dữ giá thiên địa nguyên khí ngưng thành đích quyền đầu tương bỉ, khước thành liễu tiểu vu kiến đại vu.

Bành!

Tha căn bản lai bất cập đóa, giá thạch quái đảo dã thị ngận mãnh đích, kinh nộ chi dư, song quyền cao cử quá đính, dữ na nguyên khí hình thành đích quyền đầu đối oanh liễu thượng khứ.

Dũng khí khả gia!

Khả tích tránh trát thị đồ lao địa, lâm hiên dĩ kinh thí tham quá, đối tha lực lượng như hà tạo tựu hữu nhất cá cổ toán liễu, tuy bất cảm thuyết bách phân chi bách chuẩn xác, đãn đại khái tổng một hữu thác, giá thiên địa nguyên khí ngưng kết đích nhất quyền, thị tha căn bản bất khả năng tiếp hạ lai đích.

Quả nhiên, đương quyền đầu đối chàng, chỉnh cá không gian, tự hồ đô ngoan ngoan đích chiến đẩu liễu nhất hạ, đại địa canh bất dụng thuyết, kịch liệt diêu hoảng, tựu phảng phật địa chấn liễu nhất dạng.

Na tình cảnh, thuyết địa động sơn diêu căn bản tựu bất vi quá, tẫn quản tha dĩ kinh ngận nỗ lực đích để kháng liễu, đãn hoàn thị bị nhất quyền oanh nhập liễu địa hạ.

Bất quá giá gia hỏa đích thân thể xác thực kiên ngạnh dĩ cực, giá dạng đô bất tử, lâm hiên kiểm thượng vô kinh vô hỉ, như quả tự kỷ động dụng bảo vật, tương tha oanh cá hi ba lạn thị ngận dung dịch đích, bất quá giá yêu hảo đích bá tử bình thời đáo na lý hoa ni, chính hảo luyện tập luyện tập tự kỷ đối thiên địa nguyên khí đích 'Thao 'Khống.

Tuy nhiên tự kỷ nhất cá nhân, dã khả dĩ luyện tập, đãn dữ hữu đối thủ đích hiệu suất, giản trực một pháp bỉ.

"Tật!"

Lâm hiên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, na cự đại đích quyền đầu băng tiêu ngõa giải, hoàn nguyên thành liễu thổ nguyên khí, đãn ngận khoái hựu trọng tân tụ hợp, sổ bách cá yếu tiểu ngận đa đích quyền đầu xuất hiện tại liễu thị tuyến trung, nhiên nhi mỗi nhất cá đích thể tích, hoàn thị dữ na thạch quái quyền đầu đích đại tiểu soa bất đa.

Tùy hậu giá sổ bách cá quyền đầu thử khởi bỉ phục, tượng na thạch quái bạo đả quá khứ liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập thất chương lam sắc thủy tinh

Đệ nhất thiên bát bách lục thập thất chương lam 'Sắc 'Thủy tinh

Siếp thời gian, như vạn mã bôn đằng, hựu hữu như sao đậu tử nhất bàn đích mật tập bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, sổ bách cá quyền đầu thử khởi bỉ phục, tương hỗ chi gian khước một hữu nhâm hà xế trửu, hiển đắc tỉnh nhiên hữu tự, tòng tứ diện bát phương triêu trứ na cự thạch quái cuồng dũng nhi khứ.

Tục thoại thuyết, hảo hán giá bất trụ nhân đa, mãnh hổ diện đối hung mãnh đích lang quần dã chích hữu thối tị tam xá.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu tiến nhập động huyền kỳ, đãn song anh nhất đan đối thiên địa nguyên khí đích 'Thao 'Khống đồng dạng dã thị hữu bang trợ địa, giá ta thổ nguyên khí ngưng thành đích quyền đầu, thập phân thiện trường phối hợp, tương na cự thạch quái đả đắc nhất điểm hoàn thủ chi lực đô một hữu liễu.

Lâm hiên đích nhãn quang ngận độc, tuy nhiên thị đệ nhất thứ dữ giá chủng quái vật giao thủ, đãn tương đích ưu thế dữ nhược điểm đô khán đắc ngận thanh sở.

Đối phương lực đại vô cùng, phòng ngự kiên cố, đãn tịnh bất thiện trường kỳ tha đích ngũ hành pháp thuật, thực lực tuy nhiên tương đương vu ly hợp kỳ đại thành đích tu tiên giả, đãn do vu bản thân đích duyên cố, thị vô pháp 'Thao 'Túng thiên địa nguyên khí đích.

Biểu diện thượng khán, giá dã một thập yêu, yếu tri đạo âm ti giới quỷ vật sổ lượng chúng đa, loại hình dã thị cực vi phồn phục, giá chiến đấu đích phương thức, tự nhiên đại bất tương đồng, kỳ tha tu tiên giả dữ chi đối địch, hoặc hứa bất hội chú ý, nhiên nhi lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm cực vi phong phú, khước khán xuất tha đích nhược điểm lai liễu, giá dữ đả xà đả thất thốn đích đạo lý thị nhất dạng đích.

Phòng ngự tái kiên cố, đãn tổng hữu nhất cá cực hạn, nhi 'Thao 'Túng thiên địa nguyên khí công kích, đối pháp lực đích tổn háo, khước khả dĩ hốt lược bất kế.

Lâm hiên tuyển trạch đích phương pháp, bất cận tỉnh thời, nhi thả tỉnh lực, đương nhiên, giá dã thị nhân vi tha đích thực lực, viễn phi đối phương khả bỉ.

Tùy hậu nhất trản trà đích công phu, chích kiến na sổ bách cá quyền đầu trực thượng trực hạ đích triêu cự thạch quái oanh lạc, đối phương thi triển hồn thân giải sổ, tưởng yếu tòng khốn cảnh trung bãi thoát, nhiên nhi tha sở hữu đích nỗ lực, toàn đô thị đồ lao đích.

Tối hậu, ai minh thanh truyện nhập nhĩ lý, thập yêu đông tây phảng phật toái liệt điệu liễu.

Lâm hiên nhãn trung ngân mang thiểm quá, khán đắc thanh thanh sở sở, na cự thạch quái đích thân thể biểu diện, dĩ bị vô sổ tri chu võng nhất dạng đích liệt văn bao khỏa.

Nhi thả na liệt văn hoàn bất đoạn hướng trứ tứ chu khoách tán trứ.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý đích tiếu dung, lưỡng thủ nhất ác, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Phốc...

Như đồng khí phao phá diệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na sổ bách cá quyền đầu hóa vi hư vô, trọng tân hoàn nguyên thành thổ nguyên khí liễu.

Cự thạch quái đích đầu lô thượng, ấn hữu nhất thanh diện lão nha đích quỷ kiểm, hoạt linh hoạt hiện, bất quá thử thời thử khắc, dĩ thị phân hào hiêu trương dã vô, thủ nhi đại chi đích thị cụ phạ chi 'Sắc '.

Lưu tại giá lý minh hiển thị tự tầm tử lộ, tuy nhiên tha bất hiểu đắc, đối phương vi hà hội tương công kích đình trụ, đãn giá chủng thời hậu, bất đào, na giản trực thị một hữu thiên lý liễu.

Hồn thân hắc mang đại khởi, tưởng yếu giá trứ nhất trận âm phong ly khứ, nhiên nhi na hữu na yêu dung dịch, tảo hữu chuẩn bị đích lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

Ô...

Sơn phong xuy quá, nhiên nhi bất tri vi hà, lý diện tự hồ khước đái liễu nhất ti thương lương chi 'Sắc '.

Khẩn tiếp trứ, na không khí phảng phật ngưng cố, biến thành liễu trì trệ tha hành động đích gia tỏa.

Bất dụng thuyết, giá thị lâm hiên đối mộc nguyên khí đích 'Thao 'Khống, ảo hóa vi phong.

Hiệu quả tịnh bất thị ngận lý tưởng, hạ nhất khắc, tha tựu tương na gia tỏa tránh thoát, đãn bất quản như hà, tổng chi thị khởi đáo liễu tha duyên thời gian đích hiệu quả.

Soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý, cao thủ quá chiêu, chích tranh triêu tịch, giá cú hình dung bất cận một hữu thác, nhi thả thị kháp đương đích.

Thổ nguyên khí dĩ trọng tân ngưng tụ, na trường đạt bách trượng đích thủ tí tái thứ xuất hiện tại thị tuyến lý, ngũ chỉ khẩn ác, nhất quyền ngoan ngoan đích hướng trứ đối phương đích đầu đính đả hạ lai liễu.

Nhân vi cương cương na trì trệ đích hiệu quả, cự thạch quái vật vô xử khả đóa, quỷ kiểm thượng lệ 'Sắc 'Nhất hiển chi hậu, đồng dạng thị nhất quyền ngoan ngoan đích đả thượng khứ liễu.

Bành!

Dữ cương cương đích tình cảnh pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, nhiên nhi giá nhất hồi đích kết quả, khước thị hoàn toàn bất đồng đích.

Cương cương bị sổ bách cá quyền đầu bạo đả nhất đốn chi hậu, cự thạch quái dĩ thị biến thể lân thương, giản đan đích thuyết, tựu thị cường nỗ chi mạt, giá nhất thứ, một hữu bị oanh nhập địa hạ, nhi thị trực tiếp tạp liễu cá hi ba lạn liễu.

Nguyên địa tán lạc trứ nhất địa đích toái thạch, trừ thử dĩ ngoại biệt vô tha vật, dã một hữu thập yêu nguyên anh độn xuất.

Bất đối, hoàn thị hữu kỳ tha đông tây đích.

Lâm hiên mục quang tại na đôi hắc 'Sắc 'Đích thạch đầu thượng tảo quá, mi đầu nhất thiêu, tượng thị phát hiện liễu thập yêu, tùy hậu hào bất do dự đích hữu thủ nhất phất, nhất đạo quang hà tựu tòng y tụ trung phi lược nhi xuất.

Nhất khối lam 'Sắc 'Đích thủy tinh nhất dạng đích đông tây, xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Ba chưởng đại tiểu, khán thượng khứ pha hữu kỷ phân thần bí, bất dụng thuyết, giá thị cự thạch quái thể nội tối trọng yếu đích nhất kiện đông tây.

Lâm hiên tử tế đoan tường phiến khắc, tạm thời khước khán bất xuất hữu thập yêu dụng đồ, vu thị tùy thủ thu la đáo yêu gian đích tu du đại lý khứ liễu.

Giá dạng đích kết quả, dữ nguyên tiên đích dự kế, lược hữu kỷ phân bất đồng, một tưởng đáo cự thạch quái tử hậu, cư nhiên bất kiến nguyên anh hồn phách, na tự nhiên một hữu bạn pháp thi triển sưu hồn chi thuật.

Bất quá một hữu quan hệ, lâm hiên bất cấp, như quả thử xử, chân phát sinh liễu thập yêu bất vi nhân tri đích biến cố, lâm hiên tương tín, hoàn hội ngộ kiến kỳ tha đoan nghê đích.

Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, giá yêu đa niên tuế nguyệt đích ma lệ, tảo dĩ nhượng tha đích tâm 'Tính 'Thập phân trầm ổn liễu.

Diệt sát cự thạch quái dĩ hậu, lâm hiên thân thượng sở tán phát xuất lai đích cường đại khí tức, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc giảm nhược, ngận khoái, hựu khôi phục đáo nguyên anh trung kỳ đích trình độ, bất tri đạo giá toán bất toán phẫn trư cật hổ, bất quá lâm hiên tâm lý hữu sổ, giá khẳng định đối vu mục tiền đích xử cảnh, đại hữu hảo xử.

Tha tố sự tình, đô thị hỉ hoan lưu nhất ta hậu thủ đích.

Thu liễm khí tức dĩ hậu, lâm hiên hóa vi nhất đạo bất khởi nhãn đích kinh hồng, hướng trứ viễn phương phi lược nhi tẩu, bình tâm lai thuyết, tha một hữu thập yêu cụ thể đích mục đích, nhi thị tưởng yếu thông quá giá chủng phương thức, mạn mạn đích tầm hoa khế cơ.

Mê để tổng hữu yết khai đích nhất khắc, lâm hiên tương tín, tự kỷ hội nhất bộ bộ, mạn mạn khứ yết khai giá thần bí đích mê đoàn đích.

...

Dữ thử đồng thời, tại mỗ tọa vô danh tiểu sơn đích đính bộ.

Nhất đối nguyên anh kỳ đích nam nữ, chính tịnh kiên nhi lập, nam đích đại ước tam thập ngũ lục tuế niên kỷ, trường đắc phong thần tuấn lãng dĩ cực, nhi na nữ tử, tắc nhất thân tuyết bạch đích cung trang, thân tài phong mãn, bất quá diện dung khước bình bình vô kỳ, đãn chí thiểu tòng bối diện khán, hoàn thị pha hữu na yêu kỷ phân hấp dẫn lực.

Lưỡng nhân thần tình thân nật, khán dạng tử, tượng thị nhất đối phu thê, nhiên nhi mi vũ gian, khước mãn thị ưu lự.

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, viễn xử đích thiên biên, đột nhiên ngân mang thiểm động, sổ thập đạo độn quang xuất hiện tại thị tuyến trung.

Tốc độ tuy thuyết bất thượng hữu đa yêu tấn tật, đãn song phương đích cự ly, bản lai tựu thuyết bất thượng viễn đáo na lý.

Ngận khoái na ta quang mang dĩ lai đáo sơn phong đính bộ, trực tiếp quang mang nhất hoãn đích hàng lạc hạ lai liễu.

Nam nam nữ nữ, tu vi tham soa bất tề, đãn tối nhược đích dã hữu ngưng đan kỳ, đương nhiên, thị cương cương mại nhập, cảnh giới đô lược hữu điểm bất ổn đích.

"Đệ tử tham kiến sư phó." Na ta tu sĩ nhất khởi cung hạ thân khứ.

"Hành liễu, đô thập yêu thời hậu, bất tất đa lễ." Na nam tu sĩ bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất nại chi 'Sắc ': "Vi sư nhượng nhĩ môn bạn đích sự tình, như kim chẩm yêu dạng liễu?"

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập bát chương bị khốn trụ liễu

Đệ nhất thiên bát bách lục thập bát chương bị khốn trụ liễu

Na ta ngưng đan kỳ tu sĩ bất do đắc diện diện tương thứ, tối hậu, nhất danh mãn đầu bạch phát đích lão giả thán liễu khẩu khí, ngạnh trứ đầu bì đạp tiền nhất bộ: "Khải bẩm sư phó, đệ tử dữ sư đệ sư muội môn dĩ kinh tương giá phương viên thập dư vạn lý toàn bộ sưu tác, hoàn thị một hữu phát hiện xuất khẩu tại hà xử.

"

"Thập yêu?"

Na nam tu dữ cung trang nữ tử đối thị nhất nhãn, biểu tình đô bất ước nhi đồng đích âm trầm liễu hạ lai.

Quá liễu kỷ tức, na nam tử đích thanh âm tài trọng tân truyện nhập nhĩ lý: "Nhĩ xác định sở hữu đích địa phương đô khán quá, một hữu thập yêu di lậu yêu?"

"Đệ tử xác định, tuy nhiên bất cảm thuyết thị nhất thốn thổ địa nhất thốn thổ địa hoa, đãn dĩ phi thường tử tế, như quả phát hiện xuất khẩu tại na lý, tuyệt bất hội di lậu địa." Bạch phát lão giả đích biểu tình dã thị 'Mê ' 'Hoặc 'Vô bỉ, chẩm yêu hội xuất hiện giá dạng đích sự tình, nan đạo dữ na ta âm ti lệ quỷ hữu quan hệ?

Thánh thành đối thiên tâm thạch hứa dĩ trọng lợi, bất cận tán tu đáng bất trụ dụ 'Hoặc', đối thử tưởng lệ xu chi nhược vụ, bất thiểu tiểu đích tông môn gia tộc, dã thiêu tuyển tinh anh tu sĩ, chỉnh đội chỉnh đội đích khứ tiếp nhâm vụ.

Đối vu giá chủng tình huống, thánh thành bất cận bất trở chỉ, phản nhi ám trung cổ lệ, tất cánh dữ đan cá đích tán tu tương bỉ, tông môn gia tộc, minh hiển hội canh hữu chiến đấu lực, giá dạng thưởng đáo đích thiên tâm thạch dã hội đa nhất ta.

Nhãn tiền đích thiên hà môn tựu thị như thử.

Cai tông phái danh tự bất thác, kỳ thực thực lực khước tịnh một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, nhi thả giác vi bần cùng, tông môn nội đích cung phụng tróc khâm kiến trửu, đương thiên tâm thạch đích nhâm vụ xuất lai dĩ hậu, tha môn đệ nhất thời gian tựu phái xuất nhân thủ tham dữ liễu.

Do lưỡng danh nguyên anh kỳ đích trường lão đái lĩnh kỷ thập cá ngưng đan kỳ đệ tử tố nhâm vụ, do vu hữu mặc khế đích phối hợp, hiệu suất cực vi bất thác, tha môn dĩ vãng phản vu hồng diệp đảo dữ thử địa sổ thứ liễu, tuy nhiên dã vẫn lạc liễu nhất ta đệ tử, đãn dữ thu ích tương bỉ, hoàn toàn đích bất trị nhất đề.

Chích yếu bất tao ngộ ly hợp kỳ dĩ thượng đích sát nhân thưởng bảo giả, tha môn kỷ hồ thị vô địch đích.

Nhiên nhi bất cửu dĩ tiền, khước dữ kỷ chích âm ti giới đích lệ quỷ hiệp lộ tương ngộ.

Thiên hà môn tu sĩ tự nhiên đại kinh thất 'Sắc', hảo tại vận khí bất thác, na phê lệ quỷ cận cận thị nhất nguyên anh kỷ ngưng đan nhi dĩ, cảnh giới dữ tha môn tương soa phảng phật, nhân sổ khước yếu thiểu thượng hứa đa.

Tối hậu bị tha môn cấp diệt sát điệu liễu.

Tuy nhiên một hữu thập yêu tổn thất, đãn thiên hà môn đái đội đích trường lão khước khứu đáo liễu bất thỏa, tha môn lai giá lý tố nhâm vụ, tiền hậu dĩ kinh sổ nhật liễu, tòng một hữu ngộ kiến âm hồn quỷ vật.

Thuyết lai dã thị xảo hợp, giá vị nguyên anh kỳ đích nam tu cư nhiên học quá toán quái, dã thị tu tiên bách nghệ trung đích nhất chủng, bất quá bình thường khước một hữu thập yêu dụng.

Tha dã thị hưng thú sứ nhiên, học liễu nhất điểm.

Vu thị tự kỷ bốc liễu nhất quái, khước thị đại hung.

Thử nhân đại kinh thất 'Sắc', tái liên tưởng tao ngộ âm hồn quỷ vật đích bất thỏa, vu thị tiện đả toán tiểu tâm vô đại thác, tiễu vô thanh tức đích ly khai giá lý liễu.

Bất dụng hảo kỳ, giá ta tiểu tông môn thực lực bạc nhược, năng cú tại tinh phong huyết vũ đích tu tiên giới truyện thừa đạo thống, kháo đích tựu thị bỉ biệt nhân đa nhất phân đích tiểu tâm liễu.

Phản chính giá thứ nhâm vụ, tha môn dĩ kinh trám đắc bồn mãn thể mãn, hiện tại thu thủ, dã bất toán cật khuy thập yêu.

Đương nhiên, khả tích hoàn thị hữu, đãn hữu xá tài hữu đắc, dữ tiểu mệnh tương bỉ, tài hóa hựu bất toán thập yêu.

Tha đích đả toán một hữu thác, khả tiếp hạ lai, ý ngoại khước phát sinh liễu.

Cư nhiên hoa bất đáo ly khai đích truyện tống khẩu liễu.

Yếu tri đạo giá hoang đảo hoàn cảnh kỳ đặc, tưởng yếu tòng đảo ngoại tiến lai, bất dụng tuyển trạch, nhâm hà nhất điểm, đô khả dĩ tiến nhập.

Nhiên nhi xuất khứ khước bất thị na yêu dung dịch, tất tu đặc định đích truyện tống điểm tài khả, đầu đính đích cấm chế uy lực thái quá bàng bạc, tưởng yếu tòng na lý ly khai dữ hoa tử soa bất đa.

Nhi na truyện tống điểm dã pha vi kỳ đặc, tịnh phi cố định trứ đích, nhi thị tại nhất định phạm vi nội, bất đình đích du dặc trứ.

Tuy nhiên giá dạng ly khai hữu điểm ma phiền, đãn chích yếu hoa phí nhất định đích thời gian, tưởng yếu hoa đáo truyện tống điểm dã tịnh bất khốn nan, thiên hà môn đích tu tiên giả, canh thị giá khinh tựu thục, thậm chí liên giá nhất đái truyện tống điểm du dặc đích quy luật đô bả ác đáo nhất điểm liễu.

Biệt đích địa phương tạm thả bất thuyết, dĩ giá hoang đảo vi trung tâm, khả dĩ ly khai đích truyện tống điểm chí thiểu hữu tứ cá, khả hiện tại khước nhất cá đô phát hiện bất liễu.

Thậm chí tương đệ tử môn phái xuất, tại giá phụ cận tố địa thảm thức sưu tác, hoàn thị một hữu phân hào tuyến tác, tái liên tưởng na bốc quái sở đắc đáo đích kết quả, nguyên anh kỳ nam tử đích biểu tình, việt phát đích nan khán liễu.

"Sư huynh..." Cung trang nữ tử đích biểu tình dã hảo bất đáo na nhi khứ, anh thần vi khải, nhiên nhi hạ nhất khắc, khước hựu bất tri đạo cai thuyết thập yêu, như kim giá dạng đích kết quả, dĩ nhượng tHa lục thần vô chủ.

...

Ngộ kiến giá chủng tình huống đích tịnh phi chích hữu thiên hà môn đích tu tiên giả, bất luận nhân tộc, hải tộc, hoàn thị yêu tộc, tổng chi na ta tưởng yếu ly khai đích tu sĩ, táp nhiên phát hiện, bất luận tha môn chẩm yêu nỗ lực, na nguyên bản hữu ta thục tất đích truyện tống điểm đô hoa bất đáo liễu, khủng cụ tại mạn duyên, đãn tha môn hoàn bất hiểu đắc, tình huống cứu cánh ác liệt đáo hà chủng địa bộ, truyện tống điệu mạc danh thất tung, sở hữu nhân đô tương bị khốn tại thử xử, như kim giá lai lịch thần bí đích hoang đảo, tựu phảng phật nhất cá thôn phệ sinh mệnh đích ác ma, hứa tiến bất hứa xuất.

Giá chủng tình huống, lâm hiên dã bất hiểu đắc, nhân vi tha căn bản tựu một hữu đả toán ly khai thử xử, cự ly tha tương na thạch đầu quái vật diệt trừ, dĩ kinh quá khứ liễu sổ cá thời thần chi cửu.

Giá sổ cá thời thần chi trung, lâm hiên nhất cộng tao đáo liễu ngũ thứ tập kích, bao quát nhân tộc, hải tộc, hoàn hữu âm ti quỷ vật.

Khả dĩ thuyết, trừ liễu yêu tộc tu sĩ giác thiểu, tha một hữu ngộ kiến dĩ ngoại, kỳ tha tiến nhập hoang đảo đích các tộc tu tiên giả, tha đô vô nhất lệ ngoại đích toàn bộ bính thượng liễu.

Bất quá giá ta gia hỏa thực lực tịnh bất như hà, thùy nhượng lâm hiên hữu ẩn tàng tu vi ni, vu thị nhất ta nguyên anh kỳ đích a miêu a cẩu dã đô cảm tượng tha xuất thủ.

Kết quả đương nhiên thị bi thảm đáo cực xử, vô nhất lệ ngoại đô dữ nhục bao tử đả cẩu tương soa phảng phật, đối vu địch nhân, lâm hiên tòng một hữu thủ hạ lưu tình nhất thuyết, bất quản tha thị nhân tộc hải tộc, hoàn thị âm ti quỷ vật, chích yếu chiêu nhạ tự kỷ liễu, tựu toàn đô oanh sát thành phấn mạt.

Đương nhiên, tại diệt sát dĩ tiền, thị nhất định yếu thi triển sưu hồn chi thuật, khả thị tịnh một hữu đắc đáo tưởng yếu đích kết quả, na ta nhân tộc hải tộc sở tri đạo đích tín tức, tự kỷ thông quá yến sơn tứ hữu, đa thiểu đô liễu giải thanh sở.

Chí vu âm ti quỷ vật, lâm hiên phát hiện tự kỷ đích sưu hồn thuật thất khứ liễu hiệu quả, chích năng nhượng đối phương cảm giác thống khổ, khước vô pháp đắc đáo phân hào hữu dụng tiêu tức đích.

Nhi thả na tình cảnh ngận kỳ đặc, tịnh bất tượng bị cao giai tu sĩ hạ liễu cấm chế, nhi nhượng tự kỷ đích sưu hồn một hữu hiệu quả, đảo canh tượng thị âm ti quỷ vật đích cấu tạo dữ linh giới các tộc bất đồng, nhân thử sưu hồn thuật đối tha môn một dụng.

Lâm hiên tâm trung đích úc muộn khả tưởng nhi tri, thậm chí chủ động hoa liễu kỷ cá âm ti quỷ vật tương kỳ đãi trụ, thi triển sưu hồn thuật, khả xác nhiên tựu thị một hữu hiệu quả.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá chủng tình huống tha sự tiên tịnh bất hiểu đắc, tất cánh, bất quản lâm hiên thông minh đáo hà đẳng địa bộ, dã một hữu vị bốc tiên tri năng lực đích.

Nhãn tiền đích tình huống vô kế khả thi, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự, khán lai chích hữu tòng giá lý xuất khứ dĩ hậu, tái phiên duyệt nhất hạ thượng cổ điển tịch.

Tất cánh sưu hồn thuật đích dụng đồ bất dụng luy thuật, lâm hiên tuyệt bất hi vọng mạc danh kỳ diệu tựu tại âm hồn quỷ vật thân thượng thất khứ liễu hiệu quả.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách lục thập cửu chương thông đạo giới diện

Đệ nhất thiên bát bách lục thập cửu chương thông đạo giới diện

Thiên 'Sắc 'Dĩ tiệm tiệm đích hắc hạ khứ liễu, thử đảo đích hoàn cảnh tuy nhiên kỳ đặc, nhiên nhi y cựu hữu trú dạ giao thế lai trứ.

Bất quá đối vu tu tiên giả, giá chủng tình huống thị ti hào ảnh hưởng dã vô, tha môn na dụng đắc trứ dụng nhãn tình nhận lộ, trực tiếp thần thức tham tác tựu hành liễu.

Nguyên bản lâm hiên dã một hữu hiết tức đả toán lai trứ, nhiên nhi tùy trứ thiên 'Sắc 'Hôn ám hạ khứ, tứ chu cư nhiên âm phong đại khởi, giá dữ âm hồn quỷ vật một hữu phân hào quan hệ, nhi thị di mạn tại không gian đích linh khí, trục tiệm biến thành chí âm chí hàn đích âm lực.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, giá dạng đích tình huống tha hoàn bất tằng ngộ kiến quá, hấp liễu khẩu khí, nhãn trung ngân mang đại khởi, hướng trứ viễn phương đích nhất tọa tiểu sơn vọng khứ.

Na sơn cao bất quá bách trượng dư, tuy nhiên thực bị bích lục, đãn trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu phân hào xuất kỳ, khả lâm hiên mục quang tảo quá, kiểm thượng đích biểu tình khước biến đắc cổ quái khởi lai liễu.

Nhân vi tại sơn phong đích để bộ, nguyên bản thị hữu nhất điều linh mạch uyển diên bồ bặc, tuy nhiên phẩm chất một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử, nhiên nhi thử thời thử khắc, na linh mạch cư nhiên tiệm tiệm chuyển hóa vi âm mạch liễu.

Một thác, tựu như đồng linh khí tiệm tiệm chuyển hóa vi âm lực, giá linh mạch dã dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tượng âm mạch chuyển hóa trứ.

Nan đạo thuyết...

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Biến đắc dị thường nan khán liễu.

Giá chủng tình huống, khủng phạ tựu thị linh giới na ta tu tiên giả, trừ liễu thiểu sổ đại năng tồn tại, tri đạo đích dã bất đa.

Lâm hiên chi sở dĩ hiểu đắc, hoàn thị nhân vi cơ duyên xảo hợp, tại nhân giới đích thời hậu tằng kinh thính tiểu đào na nha đầu thuyết khởi quá.

Tiểu đào tuy nhiên khán lâm hiên bất sảng, thường thường thuyết tha bổn đắc tượng trư nhất dạng, đãn tác vi a tu la vương đích thiếp thân thị nữ, tiên phủ kỳ trân thông linh hậu đích thần phách, kỳ kiến thức chi quảng bác, thị nhất bàn nhân ngận nan tưởng tượng đích.

Đương sơ thị chẩm yêu thuyết khởi giá cá tình huống, lâm hiên dã mô mô hồ hồ, ký đắc bất thị ngận thanh sở, bất quá ký đắc thính tiểu đào giảng quá, tại linh giới dữ âm ti giới chi gian, hữu hứa đa kỳ đặc đích không gian.

Giá ta không gian khả dĩ thuyết, thị lánh ngoại nhất cá giới diện, ký bất thuộc vu linh giới, dã bất thuộc vu âm ti, bả môn bỉ dụ thành nhất cá thông đạo canh vi thích hợp, tương linh giới dữ âm ti giới liên hệ khởi lai.

Giá cá bỉ dụ hình tượng đáo cực xử, nhi thượng cổ chi thời, giá chủng không gian xác thực bị xưng vi thông đạo giới diện.

Liên thông lưỡng giới đích tồn tại!

Như quả nhĩ thị linh giới đích tu tiên giả, thông quá thông đạo giới diện khứ âm ti giới hội dung dịch hứa đa, nhân vi cách giới chi lực ngận tiểu, tại mỗ cá đặc định đích thời hậu thậm chí hội giảm nhược đáo hốt lược bất kế đích địa bộ.

Âm ti giới đích đại yêu quỷ, tưởng yếu đáo linh giới lai, tình huống dã thị nhất dạng đích.

Hữu thông đạo giới diện đích tồn tại, tại lưỡng giới tự do di động tự hồ tựu bất thụ trở cách, nhiên nhi thiên thượng thị một hữu điệu hãm bính đích hảo sự đích.

Nhân vi giá thông đạo giới diện bản thân tựu thần bí dĩ cực, tưởng yếu tương môn hoa đáo thị cực đại đích nan đề, khả dĩ thuyết cơ bản thượng thị kháo vận khí.

Cố nhi tưởng yếu thông quá tại lưỡng giới du dặc thị bất hiện thực địa.

Đương sơ tiểu đào giảng giá cá vấn đề đích thời hậu đô thị mãn kiểm úc muộn chi 'Sắc', tự hồ dĩ a tu la vương thiên túng chi tư, dã bất năng chuẩn xác định vị thông đạo giới diện tại na lý, phủ tắc âm ti giới đích đại quân hoàn toàn khả dĩ đối linh giới phát động đột tập, hữu tâm toán vô ý, thủ thắng hội canh gia đích dung dịch.

Nhi tiểu đào tằng thuyết quá, thông đạo giới diện tối trọng yếu đích đặc chinh chi nhất, tựu thị giá lý đích linh mạch hội phát sinh chuyển hoán địa, tùy trứ trú dạ giao thế, bạch thiên thị linh mạch, vãn thượng tắc biến vi liễu âm mạch.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên tâm trung đích chấn kinh khả tưởng nhi tri.

Tiểu đào na nha đầu thuyết thoại tuy nhiên khắc bạc, đãn giá chủng sự tình thị khẳng định bất hội tát hoang đích, na thử xử thị thông đạo giới diện dã tựu tuyệt vô khả nghi liễu.

Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, giá chủng tình huống yêu hoàng dã hảo, hải vương dã bãi, hoàn thị thánh thành chi chủ, một hữu nhất cá thanh sở, tất cánh tha môn dã bất quá động huyền trung kỳ đại thành nhi dĩ, chỉnh cá đông hải tu tiên giới thủy bình thái đê, bất khả năng hiểu đắc giá dạng đích ẩn bí.

Lai giá lý bộ tróc thiên tâm thiềm, hắc hắc, na ta tu sĩ giản trực thị trạm tại hỏa sơn khẩu thượng đích.

Quái bất đắc giá chủng yêu thú linh giới bất tằng kiến quá, thuyết bất định căn bản tựu thị lai tự âm ti giới đích.

Đa thiểu dĩ kinh giải khai liễu nhất ta nghi 'Hoặc', bất quá lâm hiên hoàn thị hữu ngận đa vấn đề bất thanh sở, bỉ như thuyết, tự kỷ chàng kiến đích âm ti quỷ vật, cứu cánh thị cơ duyên xảo hợp, tiến nhập đáo liễu giá thông đạo giới diện chi trung, hoàn thị căn bản tựu hữu dự mưu đích.

Tiền giả đương nhiên một hữu quan hệ, bất quá như quả thị hậu giả, giá tình huống tựu hữu ta nghiêm trọng liễu.

Tiểu đào tằng thuyết quá, đương niên a tu la vương dã vô pháp chuẩn xác cổ toán giới diện thông đạo xuất hiện đích vị trí, bất quá sự dịch thời di, như kim giá yêu đa niên quá khứ, âm ti giới đích na ta đại năng tồn tại, hữu một hữu bạn pháp tương kỳ hoa xuất, lâm hiên dã bất hảo thái tảo hạ kết luận đích.

Bất quá lâm hiên bất tại hồ, phản chính tha thị tán tu nhất cá, hà huống do vu nguyệt nhi tiền thế thân phân đích duyên cố, lâm hiên đối na ta âm hồn quỷ vật, dã bất tượng kỳ tha linh giới đích tu tiên giả, nhất cá cá giai thống hận đáo cực xử.

Na ta đô thị a tu la vương đích tử dân dữ thủ hạ lai trứ.

Đương nhiên, lâm hiên đối tha môn dã một hữu hảo cảm, tất cánh nguyệt nhi đích tiền thế, dĩ kinh thị kỷ bách vạn niên tiền đích sự, thiên tri đạo như kim âm ti giới tình huống như hà.

Nhi thả tại tự kỷ đích tâm lý, nguyệt nhi tựu thị nguyệt nhi, na cá nhạ nhân liên ái, ngận thiên chân đích tiểu nha đầu, nhu yếu tự kỷ vi tHa già phong đáng vũ, dữ tiền thế đích a tu la vương căn bản tựu một hữu thập yêu quan hệ.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất điềm mật đích tiếu dung, khước hựu hỗn tạp trứ kỷ phân trù trướng chi 'Sắc', sự dịch thời di, nguyệt nhi như kim tại na lý, lâm hiên ngận tưởng khẩn khẩn đích tương tHa ủng tại hoài lý, đối tHa thuyết: "Ngã tưởng, chân đích chân đích ngận tưởng."

Tu tiên chi lộ một hữu bồi trứ thái tịch mịch, bất quá lâm hiên tương tín, phân khai thị tạm thời đích, tổng hữu nhất thiên, tự kỷ hội tương nguyệt nhi trọng tân hoa đáo đích.

Tái kiên cường đích nhân, dã hữu nhuyễn nhược đích thời hậu, thử khắc tưởng trứ nguyệt nhi, lâm hiên đích kiểm thượng tựu mãn thị ôn nhu.

Nhiên nhi ngận khoái, tha đích biểu tình biến liễu, tiếu dung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, ôn nhu phảng phật tòng lai bất tằng xuất hiện quá, thủ nhi đại chi đích thị lãnh liệt đích sát khí bính phát nhi xuất, lâm hiên hoãn hoãn chuyển quá đầu lô: "Đạo hữu hà tất tàng tại hắc ám chi trung, giá yêu tố, khả thị tưởng yếu thâu tập lâm mỗ, bất hảo ý tư, một hữu cơ hội liễu."

Lâm hiên đích thoại bân bân hữu lễ, nhiên nhi kiểm thượng khước mãn thị sát khí, cương cương tự kỷ chính tưởng trứ tiểu nha đầu, thậm chí hồi ức khởi dữ tHa tại nhân giới đích điểm điểm tích tích, nhiên nhi giá chủng thời khắc, khước bị nhân cấp ngạnh sinh sinh đích đả đoạn liễu, na chủng cảm giác thị khả tưởng nhi tri đích.

Úc muộn tựu nhất cá từ, lâm hiên tự nhiên đối lai giả sung mãn liễu oán hận chi 'Sắc '.

Thử thời tâm tình bất hảo, tha dã lại đắc hư dữ ủy xà, bàng bạc đích linh áp phong ủng nhi xuất, hướng trứ tự kỷ phát hiện đối phương đích phương hướng phong ủng nhi khứ liễu.

Tha một hữu xuất thủ công kích, nhiên nhi linh áp khước hữu nhược thực chất, phảng phật nhất đầu phẫn nộ đích hùng sư, yếu tương sấm nhập tự kỷ lĩnh địa đích liệp vật cấp thôn thực.

Như quả thị phổ thông đích tu tiên giả, na phạ thị ly hợp hậu kỳ đích nhân vật, khẳng định dã yếu cật nhất điểm khổ đầu đích, tất cánh lâm hiên đích tình huống đại gia đô hiểu đắc, song anh nhất đan đích uy mãnh bất thị hồ 'Loạn 'Xuy hư đích.

"Di?"

Nhất kinh nhạ đích kiều hô truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên thính liễu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', cư nhiên thị nữ tu tiên giả, bất quá tha đích phản ứng dã cận chỉ vu, quản tha nam đích nữ đích, tu tiên giới tựu một hữu liên hương tích ngọc nhất thuyết, đối địch nhân nhân từ na tựu thị não đại tiến thủy liễu, tự tầm tử lộ.

Giá dạng đích thác ngộ, cương đạp nhập tu tiên giới đích thái điểu hội phạm, khán kiến mỹ nữ tựu tâm nhuyễn liễu, nhiên nhi lâm hiên bất đồng, địch nhân tựu thị địch nhân, dữ 'Tính 'Biệt ti hào quan hệ một hữu.

Linh áp bất cận một hữu giảm nhược, phản nhi việt phát đích cường liễu, tuy nhiên do vu ẩn nặc đích duyên cố, đối phương dã thi triển liễu loại tự vu liễm khí đích bí thuật, cụ thể cảnh giới bất hảo thôi trắc, bất quá sấm quá liễu giá yêu đa tinh phong huyết vũ, lâm hiên tự nhiên thị hữu cảm giác, tuy nhiên giá cá địch nhân hoàn một hữu kiến quá, đãn ứng cai bất thị dung dịch đối phó đích na chủng.

Nộ quy nộ, kỳ thực lâm hiên đích đầu não y cựu thị phi thường thanh tỉnh đích, tha hựu giá yêu khả năng ý khí dụng sự ni?

Phóng xuất linh áp, biểu diện thị bị kích nộ, kỳ thực thị tồn liễu thí tham đích ý vị tại lý đầu, nhi thả giá yêu tố hoàn hữu nhất cá hảo xử, tựu thị hội nhượng đối phương ngộ dĩ vi tự kỷ thị 'Tính 'Cách lỗ mãng đích gia hỏa, giá cá đệ nhất ấn tượng hội tạo thành tHa đích ngộ phán, na tiếp hạ lai đích chiến đấu thuyết bất định tựu năng tầm mịch đáo không khích khả toản, lâm hiên hiện tại bất tri bất giác gian, liên đối phương đích tâm lý dã khảo lượng liễu tiến khứ, tu sĩ đấu pháp đích thắng phụ, bất cận bỉ bính song phương đích thực lực như hà, dữ trí tuệ dã hữu ngận đại quan hệ đích.

Bàng bạc đích linh áp lệnh nhân trắc mục, nhiên nhi xung xuất bách dư trượng hậu khước phảng phật bị thập yêu cấp thôn phệ điệu liễu.

Một thác, thị thôn phệ, nguyên bản không vô nhất nhân đích dạ không chi trung, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tuyền qua, thực hiện phân hào chinh triệu dã vô, tựu giá yêu mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện liễu.

Khán khởi lai dã một hữu thập yêu khởi nhãn chi xử, khả linh áp phong ủng thượng khứ toàn bộ đô bị thôn phệ điệu liễu.

"Giá..."

Lâm hiên đồng khổng vi súc, na tuyền qua dữ pháp lực một hữu thập yêu khiên xả, dã thị do linh áp hình thành đích, cư nhiên năng tương tự kỷ phóng xuất khứ đích linh áp thôn phệ điệu, nhi một hữu bị xanh phá, giá dạng đích sự tình, phổ thông tu tiên giả khả thị một hữu bản sự đích.

Bất đối, bất thị phổ thông tu tiên giả, tựu toán động huyền sơ kỳ, dĩ tự kỷ tằng kinh tiếp xúc quá đích kinh nghiệm lai thuyết, tha môn dã tuyệt tố bất đáo giá nhất bộ, nan đạo thuyết...

Lâm hiên đích biểu tình phi thường nghiêm túc, việt cấp thiêu chiến khẳng định thị hữu hạn độ, dĩ tha như kim đích thực lực, tái gia thượng hồn thân đích bảo vật pháp khí, đối thượng động huyền sơ kỳ đích tu tiên giả, khả dĩ thuyết tương soa phảng phật, tái phóng xuất na tế luyện thành công đích thi ma tương trợ, khả dĩ giá dạng thuyết, thắng toán thị phi thường cao đích.

Đãn dã cận chỉ vu thử, như quả đối phương thị trung kỳ, lâm hiên khả tựu một hữu phân hào đích bả ác, chính xác đích thuyết, bất cận thị một hữu bả ác, na lạc bại kỷ hồ thị nhất định đích, giá soa cự dã thái đại liễu, tức tiện thị tha, dã hồi thiên phạp thuật.

Đương nhiên, như quả ngũ long tỳ năng cú phát huy dụng đồ, na kết quả tự nhiên thị lánh đương biệt luận đích, na bảo vật đích uy lực, khả dụng nghịch thiên lai hình dung, vấn đề thị, lâm hiên căn bản tựu bất hiểu đắc chẩm yêu dụng, trừ liễu phóng xuất nhất ta ngũ 'Sắc 'Vân vụ, lâm hiên liên chẩm yêu khu sứ đô bất thanh sở, khả tích nguyệt nhi bất tại thử xử, phủ tắc đẳng tiểu đào tỉnh lai đảo khả dĩ vấn nhất vấn tHa đích, na nha đầu chủy ba tuy nhiên lệ hại, đãn kiến thức chi quảng bác, tu tiên giới năng cản thượng tHa đích một hữu kỷ cá.

Não hải trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đích biểu tình việt phát ngưng trọng, nhi giá thời hậu, dạ phong khai thủy quát khởi lai liễu, dữ phong bạn tùy đích, hoàn hữu đinh đinh đương đương đích thanh âm, thanh thúy dĩ cực, duyệt nhĩ vô bỉ, phảng phật linh đang bính chàng nhất dạng.

Lâm hiên nhãn tình bán mị, tượng na tuyền qua khán khứ, tùy hậu nhất miêu điều tiêm tú đích thân ảnh xuất hiện tại thị tuyến lý.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập chương sang tạo cơ hội

Đệ nhất thiên bát bách thất thập chương sang tạo cơ hội

Nữ tử?

Lâm hiên tiên thị nhất ngạc, giá nghi tự động huyền trung kỳ đích cao thủ cư nhiên thị nữ đích?

Đãn tùy hậu, biểu tình tựu trọng tân bình tĩnh hạ lai liễu, nữ tử hựu như hà, giá tu tiên chi lộ, dữ 'Tính 'Biệt nam nữ, khả một hữu phân hào quan hệ, tích nhật đích a tu la vương, thống ngự âm ti, thực lực kham dữ chân tiên tương bỉ, khước thị hào xưng tam giới đệ nhất mỹ nữ.

Hạ chí cửu u hoàng tuyền, thượng chí lăng tiêu bảo điện, trừ liễu linh giới tam yêu vương trung đích thanh khâu quốc chủ, hướng lai dĩ mị 'Hoặc 'Trứ xưng đích cửu vĩ thiên hồ, nhâm hà nữ tử, tại nguyệt nhi diện tiền, đô hội ảm nhiên thất 'Sắc '.

A tu la vương dĩ tự kỷ đích thực lực chứng minh liễu, giá tu tiên chi lộ, dữ nam nữ 'Tính 'Biệt thị một hữu quan hệ đích.

Ngận khoái, na miêu điều đích thân ảnh thanh tích khởi lai, hương phong diệc nhiên, nhất vị mỹ mạo thiểu nữ ánh nhập nhãn liêm, khán thượng khứ bất quá thập ** tuế niên kỷ, thân tài miêu điều, dung mạo thảo hỉ, cấp nhân đích cảm giác thanh thuần dĩ cực.

Nhiên nhi lâm hiên khước nhãn tình vi mị, biểu tình bất cận một hữu phân hào đích đại ý, phản nhi việt phát đích ngưng trọng vô bỉ.

Tiên tiền đích cảm giác một hữu thác, đối phương quả nhiên thị động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, nhi tHa đích đả phẫn dã thị linh giới sở một hữu đích, tái gia thượng na nhất thân tinh thuần dĩ cực đích âm lực, thân phân hô chi dục xuất, tuyệt đối thị âm ti quỷ vật.

Giá nhất điểm, lâm hiên thị phân hào hoài nghi dã vô, thập thành thập cảm khẳng định tự kỷ đích phán đoạn một thác, kiểm thượng mãn thị giới cụ chi 'Sắc', tâm lý khước tại ám tự đích cô, tự kỷ giá nhất thứ, hoàn chân thị đảo liễu bát bối tử đích môi, quan vu hồng diệp đảo đích bí mật, hoàn ti hào đầu tự dã vô, tựu dữ giá yêu nhất vị âm ti giới đích cường giả, hiệp lộ tương phùng.

Thuyết bất thảm thắc na thị phiến nhân đích, tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, tựu toán thân hoài chư đa đại thần thông dữ bảo vật, đối thượng giá chủng đẳng cấp đích tu tiên giả, y cựu thị phân hào thắng toán dã vô.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên nhãn trung đích thần 'Sắc 'Dã biến đắc kiên định khởi lai liễu.

Biệt thuyết một hữu thắng toán, tựu toán thủ thắng đích kỷ suất thị ngũ ngũ, tha dã một hữu hưng thú dữ giá yêu nhất vị cường giả tử khái, dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, tố sự tình khẳng định yếu hữu hảo xử, phí lực bất thảo hảo đích cử động, tha tòng lai đô thị năng miễn tắc miễn đích.

Hấp liễu khẩu khí, lâm hiên thân xuất thủ lai, chích kiến tha thủ oản giá yêu khinh khinh nhất đẩu, sổ thập trương phù tựu hoạt lạc đáo liễu chưởng tâm chi trung.

Ngũ hành phù, lý diện phong ấn đắc hữu các chủng các dạng đích pháp thuật, nhiên nhi do vu chế tác bất dịch, thả thị nhất thứ 'Tính 'Đích tiêu háo phẩm, cố nhi cao giai tu sĩ đô bất thái trọng thị thử vật.

Tất cánh thái thiêu tiễn liễu, nhi thả tại chiến đấu trung dã bất nhất định hội hữu đại dụng, trừ liễu cực thiểu sổ đặc biệt đích phù, nhất bàn đích ngũ hành phù, uy lực thị cập bất thượng pháp bảo đích.

Nhiên nhi lâm hiên bất đồng, do vu thân gia phong hậu, giá phù thị tha đích thường bị vật, nhất bàn tình huống hạ đích đấu pháp xác thực khởi bất đáo thái quá minh hiển đích hiệu quả, nhiên nhi tại quan kiện thời khắc, khước thị năng cú phát huy đại dụng đích.

Sở vị vận dụng chi diệu, tồn hồ nhất tâm, giá phù hữu chẩm dạng đích hiệu quả, quan kiện hoàn thị khán sứ dụng đích tu tiên giả, giá kỳ trung tối trọng yếu đích, tựu thị đối thời cơ đích bả ác.

Chích kiến lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ thập trương phù tựu bị tha bố trí đáo thân tiền liễu.

Giá ta phù uy lực bất nhược, kỷ hồ đô thị ly hợp cấp biệt đích, đan cá nhất trương bất toán thập yêu, đãn sổ thập trương tập hợp, tiện thị động huyền kỳ lão quái vật, dã bất nguyện ý trực anh kỳ phong liễu.

Dã bất kiến lâm hiên hữu đa dư đích động tác, na ta phù tựu vô phong tự nhiên liễu, tùy hậu các chủng các dạng đích công kích, băng thỉ, lôi hỏa, thiểm điện, thổ thứ, mộc tác...

Các chủng các dạng đích công kích, bất nhất nhi túc, hướng trứ đối phương phong ủng nhi khứ liễu.

Nhi giá hoàn một hữu kết thúc, lâm hiên động tác như hành vân lưu thủy, căn bản tựu ti hào đình hiết dã vô, tại súy xuất phù đích nhất thuấn gian, tả thủ dĩ thân liễu xuất lai, tại yêu gian nhất mạt, linh quang thiểm thước, nhất kiện thức dạng kỳ đặc đích bảo vật, dĩ xuất hiện tại nhãn tiền liễu.

Thị nhất phá phá lạn lạn đích bảo tháp, phân thất tằng, căn bản tựu một hữu phân hào khởi nhãn chi xử.

Lâm hiên nhị thoại bất thuyết đích nhất đạo pháp quyết đả xuất, vạn hồn tháp nhất đẩu, linh quang đại tố, đệ nhất tằng đả khai, nhất đoàn thứ mục bạch quang ánh nhập nhãn liêm.

Tùy hậu na bạch quang hóa vi nhất cá tuyền qua, ông minh thanh đại tố, nhất đóa huyết hồng 'Sắc 'Đích trùng vân tòng lý diện phi xuất lai liễu.

Phô thiên cái địa, đãn trực kính dã hữu thất bát thập mẫu hữu dư.

Phóng nhãn vọng khứ, na trùng vân tương phụ kiện đích chỉnh cá không gian đô già tế, như quả dụng tâm khứ sổ, lâm hiên giá nhất hồi phóng xuất lai đích huyết hỏa nghĩ, khủng phạ hữu lưỡng tam bách chi đa.

Sổ lượng lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhiên nhi huyết hỏa nghĩ tối trọng yếu đích tựu thị phồn thực lực, giá ta ma trùng, cận cận thị lâm hiên ủng hữu đích nhất tiểu bộ phân nhi dĩ.

Bằng môn, đương nhiên vô pháp chiến thắng động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, đãn tha duyên nhất tiểu hội nhi đích công phu, hoàn thị túc cú.

Lâm hiên đích chiêu sổ, thị hoàn hoàn tương khấu đích, sứ dụng phù, thị tranh thủ thời gian phóng huyết hỏa nghĩ, nhi giá ta ma trùng phóng xuất lai dĩ hậu, năng cú vi tự kỷ tranh thủ đáo đích thời gian hoàn hội canh đa nhất ta.

Tha đích cổ toán một hữu thác.

Sổ thập trương uy lực cường đại đích công kích phù, bất quá vi tự kỷ tha duyên liễu kỷ tức đích công phu, nhiên hậu na ta băng thỉ lôi hỏa, tựu bị thử nữ cấp hoành tảo nhất không liễu.

Vạn quỷ tề hống, tHa đích bối hậu, quát khởi liễu lẫm liệt đích âm phong, lâm hiên giá chủng nhất kiến diện tựu khai đả, hào bất liên hương tích ngọc đích cử động, tương bích u tiên tử, dã cấp kích nộ điệu liễu.

"Hoa tử!"

Thử nữ nhất thanh lãnh hát, thanh âm duyệt nhĩ động thính, đãn lý diện đích sát khí, khước lệnh nhân hồn thân cực bất thư phục, tùy hậu tHa ngọc thủ nhất phất, tưởng yếu tế xuất bảo vật, kháp hảo tại na cá thời khắc, cự đại đích trùng vân tòng vạn hồn tháp trung phi lược nhi xuất.

Thử nữ đích biểu tình đốn thời ngưng cố.

Tại âm ti giới đích thời hậu, tHa bất thị một hữu tao ngộ quá trùng tu, nhiên nhi na hữu nhân khoa trương đáo giá cá trình độ.

Nhất xuất thủ tựu thị bách vạn kế đích ma trùng, thử nữ hữu điệu đầu đào bào đích xung động.

Bất quá giá chủng niệm đầu dã cận cận thị nhất chuyển nhi dĩ, nhãn tiền đích ma trùng tuy nhiên giáp đái trứ ta hứa man hoang đích khí tức, đãn tịnh một hữu thập yêu xuất chúng chi xử, tiên thí thí môn đích uy năng tái quyết định tự kỷ ứng cai như hà.

Thử nữ nhãn trung lệ mang thiểm quá ngọc thủ thân xuất, hướng tiền khinh khinh điểm khứ, động tác khinh nhu, đãn dữ chi hình thành tiên minh đối bỉ đích thị na lẫm liệt đích âm phong.

Âm phong vãng trung gian nhất tụ, nhất thanh diện lão nha đích ác quỷ tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến.

Đương nhiên, cận cận thị hư ảnh nhi dĩ, thả thị nhất bán thân tượng, cận cận cụ hữu đầu bộ dữ kiên bàng, đãn thể hình dã thạc đại dĩ cực, khẩu trung lạc băng lạc băng đích nhất trận 'Loạn 'Tước, tùy hậu trương khai, huyết bồn đại khẩu ánh nhập nhãn liêm.

Phốc...

Tòng na ác quỷ đích chủy ba lý, phún xuất bích u u đích quỷ hỏa, hướng trứ huyết hỏa nghĩ hoành tảo nhi khứ.

Tiêu hồ đích vị đạo truyện xuất, xung tại tối tiền diện đích nhất quyển huyết hỏa nghĩ, ti hào huyền niệm dã vô, thuấn gian tựu bị na quỷ hỏa hóa vi tiêu thán liễu.

"Nguyên lai cận thị ngoại cường trung can đích chiêu sổ."

Bích u tiên tử thư liễu khẩu khí, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân bất tiết chi ý, cương cương hoàn soa nhất điểm bị đối phương cấp hách trụ, khán lai giá thí tham nhất hạ đích tuyển trạch quả nhiên thị đối đích.

Tâm trung như thử tưởng trứ, nhiên nhi hạ nhất khắc, tHa đích biểu tình tựu biến liễu, xung tại tối tiền diện đích huyết hỏa nghĩ thị bị hóa vi liễu hư vô, nhiên nhi hậu diện đích ma trùng đối giá nhất thiết khước thị nhược vô đổ, phảng phật căn bản bất tri đạo tử vong vi hà vật, kế tục tiền phó hậu kế đích xung thượng lai liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập nhất chương huyết hỏa nghĩ đích thương hại miễn dịch

Đệ nhất thiên bát bách thất thập nhất chương huyết hỏa nghĩ đích thương hại miễn dịch

Siếp thời gian, ông minh thanh đại tố, chỉnh cá thiên không, đô bị huyết hồng 'Sắc 'Đích trùng vân cấp điền mãn liễu, tiền diện đích ma trùng vẫn lạc, hậu diện đích huyết hỏa nghĩ khẩn cân trứ tương phùng khích đổ trụ.

Tối sơ kỷ tức, na ác quỷ đích hư ảnh hoàn hiển đắc uy phong thập túc, đãn ngận khoái, đích thân thể biểu diện, tựu bị mật mật ma ma đích huyết hỏa nghĩ ba mãn.

Na ta ma trùng dã bất giảo phệ, tựu tĩnh tĩnh đích phụ trứ, nhiên nhi bích u tiên tử khước tịnh một hữu nhân thử tùng khí, tương phản, tHa đích biểu tình ngưng trọng vô bỉ, nhất bất hảo đích dự cảm, di mạn tại tâm gian.

Quả nhiên, hạ nhất khắc, nhất cổ man hoang đích khí tức phái nhiên nhi xuất, dữ chi bạn tùy đích hoàn hữu lệ khí, phong cuồng vô bỉ, oanh, nhất chấn thiên động địa đích cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Na ta phụ trứ tại ác quỷ hư ảnh thượng đích huyết hỏa nghĩ cư nhiên nhất khởi tự bạo điệu liễu.

Giá chủng ma trùng, đan cá đích uy lực bất trị nhất đề, tự bạo dã thị nhất dạng địa, đãn sổ dĩ vạn kế đích hợp tại nhất khởi, na tự bạo đích uy lực tựu bất dung hốt thị, nghĩ đa giảo tử tượng tuyệt đối thị tu tiên giới đích chí lý, ác quỷ hư ảnh ti hào phản kháng chi lực dã vô, như khí phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

Nhiên nhi lệnh nhân tâm kinh đích hoàn bất cận vu thử, hữu nhất điểm thập phân đích nhượng nhân kinh kỳ, na bạo tạc đích uy lực, tuy một hữu ba cập phương viên sổ lý, đãn phụ cận bách dư trượng tuyệt đối bị quyển liễu tiến khứ.

Hoán cú thoại thuyết, trùng vân tương đương nhất bộ phân đô bị quyển nhập, khả na ta huyết hỏa nghĩ khước tịnh một hữu nhân thử hóa vi hư vô.

Thương hại miễn dịch!

Bích u tiên tử đích kiểm 'Sắc 'Nan khán vô bỉ.

Thử nữ dã toán kiến văn quảng bác, một tưởng đáo đối phương khu sứ đích ma trùng cư nhiên hội hữu giá dạng nan triền đích thiên phú.

Sở vị thương hại miễn dịch, chính xác đích thuyết, thị chỉ đồng loại gian đích thương hại miễn dịch.

Bỉ như thuyết huyết hỏa nghĩ cương cương, hữu nhất tiểu bộ phân thi triển liễu tự bạo đích chiêu sổ, uy năng khả dĩ thương địch, đãn đối đồng nhất tộc quần đích huyết hỏa nghĩ, khước một hữu phân hào sát thương lực.

Nhất cú thoại giải thích, hữu liễu thương hại miễn dịch, tựu bất hội tạo thành ngộ thương giá chủng sự.

Thính khởi lai ngận ly phổ, bất quá tu tiên giới bản tựu thần kỳ, hữu ngận đa vấn đề, xác thực thị vô pháp nã thường lý khứ sủy ma địa.

Thử nữ dĩ tiền dã cận cận thị thính thuyết, một tưởng đáo như kim khước thân nhãn mục đổ.

Hoàn bất chỉ vu thử, bạo tạc chi hậu, dư ba hướng trứ tứ chu hoành tảo, huyết hỏa nghĩ mộc dục tại kỳ trung, bất cận phân hào thương hại một hữu, phản nhi tại hấp thu.

Một thác, thị hấp thu, phảng phật na ta tự bạo hậu huyết hỏa nghĩ tàn lưu đích linh lực, bị hoạt trứ đích đồng loại hấp thu liễu tiến khứ.

Môn đích thể hình đại liễu nhất ta, tương đối lai thuyết, ủng hữu liễu canh cường đích thực lực.

Giá dạng đích kết quả, liên lâm hiên kiểm thượng đô 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', thị tha dĩ tiền, sở bất tằng tưởng quá đáo đích.

Bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên dĩ một hữu tâm tình thâm cứu thập yêu, tha tiên dụng phù, tái tương nhất bộ phân huyết hỏa nghĩ phóng xuất, mục đích đô bất thị vi liễu khắc địch, nhi thị vi tự kỷ đào bào tranh thủ thời cơ, bất quá như kim khán lai, giá ma trùng phóng đa liễu nhất ta.

Bất quá một hữu quan hệ, tiểu tâm nhất ta canh vi ổn thỏa, phản chính huyết hỏa nghĩ đích phồn thực lực thị thập phân cường đại đích, tổn thất đích giá ta ma trùng, ngận dung dịch tựu năng đắc đáo bổ sung.

Kiến đối phương quả nhiên bị triền trụ, lâm hiên na lý hoàn hội đam các, như kim thời gian khẩn bách, đô thị hảo bất dung dịch tài tranh thủ lai đích.

Tha tương song thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá nhất đạo hựu nhất đạo đích quỹ tích, chủy thần lý, dã truyện lai thần bí nhi cổ phác đích chú ngữ.

Na âm tiết kỳ quái dĩ cực, dữ hiện tại các tộc ngữ ngôn đích phát âm đô thị hoàn toàn bất đồng địa, phảng phật lai tự thượng cổ thời kỳ.

Lâm hiên thân thượng thanh mang thiểm động bất dĩ, tùy hậu hựu biến thành liễu hồng 'Sắc', ngũ 'Sắc 'Quang vựng bất đình đích toàn chuyển lưu ly, khán thượng khứ cổ phác nhi thần bí.

Tùy hậu na ta linh quang mãnh nhiên bạo trướng khởi lai, như hữu sinh mệnh nhất bàn, tượng trứ tứ chu khoách triển, ngận khoái, tựu di mạn nang quát liễu mẫu hứa phương viên, tương lâm hiên đích thân hình yểm cái.

"Giá..."

Bích u tiên tử đại kinh thất 'Sắc', tHa tuy nhiên bất tri đạo lâm hiên đích mục đích thị thập yêu, đãn thử nữ tác vi động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, kiến thức quảng bác, dĩ nhiên khán xuất lâm hiên thi triển đích bí thuật phi đồng tiểu khả, đương nhiên bất tưởng nhượng tha thành công, ý đồ trở chỉ, nhiên nhi na ta thặng dư đích huyết hỏa nghĩ tiền phó hậu kế, căn bản tựu bất tri đạo nguy hiểm vi hà vật, phong cuồng đích tượng tHa lung tráo quá lai liễu.

Thử nữ đại nộ, ngọc thủ nhất phất, nhất bính ma kiếm phi lược nhi xuất, sở quá chi xử, huyết hỏa nghĩ như nê niết chỉ hồ, toàn bộ bị tiễu vi phấn mạt, đồng thời tòng tHa đích y tụ trung phi xuất vô sổ lôi hỏa, tương thạc đại đích trùng vân tạc liễu cá thất linh bát lạc.

Giá ma trùng hội thương hại miễn dịch hựu như hà, khu khu điêu trùng tiểu kỹ, tựu tưởng đáng trụ tự kỷ?

Huyết hỏa nghĩ xác nhiên đáng bất trụ, nhiên nhi tha duyên đích giá nhất điểm thời gian, đối lâm hiên lai thuyết, dĩ kinh túc cú liễu, đương bích u tiên tử xung xuất trọng vi, khước chính hảo khán kiến liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.

Tùy trứ nhất hữu ta trầm muộn đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ta linh quang tán khai, khả cận bách cá lâm hiên khước ánh nhập nhãn liêm, mỗi cá đích động tác đô các bất tương đồng, khả thiên thiên trường tương dữ thân tài khước duy diệu duy tiếu đáo cực xử, đạt đáo liễu dĩ giả 'Loạn 'Chân đích địa bộ.

Bích u tiên tử đại kinh thất 'Sắc', tHa dã toán kiến thức quảng bác, khả giá thị thập yêu bí thuật, dã thái thần kỳ liễu, biệt thuyết kiến, liên đô thính đô một hữu thính thuyết.

Nhi giá sảo nhất đam các, phụ cận đích không gian tựu nữu khúc tháp hãm, na cận bách cá lâm hiên nhất hống nhi tán, toàn đô tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

"Hảo lệ hại đích độn thuật."

Bích u tiên tử đích tú mi, đốn thời khẩn khẩn trứu tại nhất khởi liễu, bất quá thử nữ biểu hiện đắc ngận trầm trứ, tuy kinh bất 'Loạn', bế thượng song mâu, tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất.

Nhi thử thời thử khắc, lâm hiên tảo dĩ tại thiên lý chi viễn liễu.

Thuấn tức thiên lý, khước tịnh bất túc dĩ bãi thoát động huyền trung kỳ đích lão quái vật, dĩ đối phương đích cảnh giới lai thuyết, thần thức ứng cai thị khả dĩ đạt đáo ngũ thiên lý chi viễn đích.

Cố nhi lâm hiên tòng nhất khai thủy tựu tưởng hảo liễu, liên tục di động.

Đối vu phổ thông đích tu tiên giả, yếu khảo lự nhục thân năng phủ thừa thụ đắc trụ, nhiên nhi lâm hiên bất đồng, dĩ tha khu thể đích kiên nhận trình độ, tuyệt đối thị phân hào vấn đề một hữu.

Thiên lý chi ngoại, lâm hiên hiện hình chi hậu, hào bất đam các, trọng tân thi triển ảo ảnh độn bí thuật.

Tựu giá dạng chu nhi phục thủy, liên tục thi triển liễu ngũ thứ.

Chích yếu tái dụng kỷ thứ, một hữu thập yêu soa thác, ứng cai tựu năng cú bãi thoát, nhiên nhi thiên thiên tựu tại thử khắc, nhất khinh di đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Nhất cổ hàn ý tòng lâm hiên đích bối hậu táp nhiên thăng khởi, tha đại kinh chi hạ liên mang hồi quá đầu khứ.

Tha đích mục quang lạc tại liễu tả trắc bách dư trượng viễn xử, na lý cư nhiên tụ tập trứ sổ thập danh tu tiên giả.

Dẫn nhân chúc mục đích thị kỳ trung lưỡng cá, na cường đại đích khí tức tuy nhiên hàm nhi bất 'Lộ', đãn lâm hiên y cựu thị nhất nhãn tựu nhận xuất, động huyền kỳ lão quái vật.

Hảo tại cận cận thị sơ kỳ, đãn na thực lực y cựu lệnh nhân tâm quý.

Vưu kỳ thị tả biên nhất cá, cao bất quá tứ xích, hồn thân thượng hạ sấu cốt lân tuân, nhãn đại tị tháp, nhất khẩu hoàng nha, đầu thượng nhất bồng 'Loạn 'Tao tao đích đầu phát, khước thị tố mặc lục chi 'Sắc', thử thời chính dụng nhất chủng cật kinh dị thường đích mục quang, tương tự kỷ vọng trứ.

"Độc long lão tổ."

Tẫn quản lâm hiên một hữu hòa giá lão quái vật đích chân thân triêu tương quá, đãn dữ đích hóa thân khước thị lưỡng độ sinh tử tương bác, lưỡng nhân ân oán củ cát, lâm hiên nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu.

Thử thời lão quái vật tịnh phi cô gia quả nhân nhất cá.

Tha đích thân bàng hoàn hữu nhất nhân đích tu vi dã thị động huyền kỳ lai trứ, bất dụng thuyết, thị na bạch cốt chân quân lai trứ, trừ thử dĩ ngoại, lưỡng nhân thân hậu, hoàn hữu sổ thập danh cao giai tu tiên giả, nhất cá cá giai thực lực bất nhược, tối soa đích dã thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả.

Vi liễu giá thử đích nhâm vụ, thánh thành dã toán thị bất tích huyết bản liễu.

Thử thời, giá ta lai tự hồng diệp đảo đích tu sĩ, nhất cá cá, giai mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ lâm hiên tại không gian quỷ dị phù hiện nhi xuất, tha môn đích kiểm thượng, trừ liễu kinh ngạc hoàn thị kinh ngạc.

Giá kỳ trung, phản ứng tối khoái đích đương thuộc độc long lão tổ, dữ lâm hiên đối tha đích thục tất thị nhất dạng đích, giá lão quái vật, đồng dạng hận lâm hiên nhập cốt, hựu chẩm yêu khả năng bất thục tất tha ni?

Đoản tạm đích thác ngạc chi hậu, giá lão quái vật đích kiểm thượng, tựu 'Lộ 'Xuất liễu cuồng hỉ.

"Lâm hiên, thị nhĩ!"

Tòng thanh âm, tựu khả dĩ thính xuất lão quái vật đích hưng phấn chi ý.

Tha bất tri đạo lâm hiên vi hà xuất hiện tại giá lý, đãn na hữu thập yêu quan hệ, thị giá gia hỏa, hủy liễu tự kỷ đích lão sào, như kim hữu cơ hội tương tha trừu hồn luyện phách, độc long lão tổ chẩm yêu khả năng phóng quá.

Nhất thanh đại hát, dã bất kiến tha đa dư đích động tác, chích thị tương na như đồng điểu trảo bàn đích hữu thủ sĩ khởi, ngũ chỉ vi khúc, hướng trứ tiền phương trảo khứ...

Tựu giá yêu nhất kích, thiên địa nguyên khí khước phảng phật bị tha ác tại liễu thủ lý, dữ lão quái vật bản thân đích ma khí tương hỗn hợp, biến hóa thành nhất chích kình thiên cự trảo, triêu trứ lâm hiên đương đầu trảo hạ.

Lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu úy cụ, kỳ thực tựu cương cương na yêu kỷ tức, tha não hải chi trung, tựu dĩ nhiên biến ảo liễu sổ cá niệm đầu, tự kỷ xác thực phát ngốc liễu nhất hạ, đãn đối phương dã thị nhất dạng đích, hoán cú thoại thuyết, tự kỷ y cựu hữu sung túc đích cơ hội, thi triển ảo ảnh độn đào tẩu.

Nhiên nhi lâm hiên một hữu giá yêu tố.

Hà tất đào ni?

Biệt khán tự kỷ hiện tại thân xử nguy cơ, khước vị tất một hữu cơ hội chuyển hóa vi cơ ngộ.

Nhi tựu giá yêu nhất đam các, na kình thiên cự trảo, dĩ đương đầu na hạ.

Như quả chân thị phổ thông đích ly hợp kỳ tu tiên giả, giá yêu nhất hạ tựu hội bị liên vi phấn mạt, nhiên nhi lâm hiên giá yêu năng dụng thường lý sủy ma.

Tha một hữu đóa, hữu thủ sĩ khởi, dương thanh thổ khí, nhất quyền hướng trứ đầu đính oanh liễu quá khứ.

Nhi bạn tùy trứ tha đích động tác, thiên địa nguyên khí đồng dạng thị phong cuồng tụ hợp, ngưng tụ tại lâm hiên đích thân trắc, hóa vi nhất cự đại đích quyền đầu, tùy trứ tha na huy quyền đích động tác, hướng trứ đầu đính ngạnh hám quá khứ liễu.

Oanh!

Hạ nhất khắc, bỉ tình thiên phích lịch canh đại đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, quyền chưởng tương tiếp, lưỡng cá do thiên địa nguyên khí biến hóa đích cự vật oanh nhiên đối chàng tại nhất khởi.

Na thanh thế nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật, bạo liệt thanh trung, lâm hiên trạm lập bất túc, hướng hậu thối liễu nhất bộ.

Đãn dã cận hữu giá nhất bộ, giá dã tại tha đích ý liêu chi trung, tuy nhiên song anh nhất đan đối 'Thao 'Túng thiên địa nguyên khí hữu phụ trợ gia thành đích hiệu quả, đãn bỉ chi động huyền kỳ lão quái vật, đáo để thị yếu tốn 'Sắc 'Nhất điểm.

Cảnh giới đích soa cự, hựu na thị na yêu dung dịch khắc phục, ngận đa thời hậu, hồng câu tại bất tri bất giác gian, tựu hiển 'Lộ 'Xuất nhất điểm.

Giá nhất thứ giao thủ, lâm hiên lược xử hạ phong, nhiên nhi tha biểu hiện đắc thần 'Sắc 'Tòng dung, tương phản, tự hồ chiêm đáo tiên thủ đích độc long lão tổ khước đại kinh thất 'Sắc', kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất cực độ chấn hám đích thần 'Sắc '.

"Bất khả năng!"

Tha thậm chí thoát khẩu kinh hô, nhiên hậu tương thần thức tượng lâm hiên tảo quá khứ liễu.

Tùy hậu biểu tình khước 'Lộ 'Xuất 'Mê ' 'Hoặc', ly hợp hậu kỳ, một thác a, cương tài tha đô soa điểm tương lâm hiên đương thành đồng giai tu sĩ liễu, dĩ vi đối phương cơ duyên xảo hợp, đắc đáo thập yêu nghịch thiên đích hảo xử, dã tiến giai đáo động huyền kỳ liễu.

Giá dạng đích sự tình tuy nhiên hãn kiến, đãn dã thị hữu đích, tu tiên tu tiên, giá vận khí hữu thời hậu, dã công bất khả một.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập nhị chương ngận minh hiển đích quyển sáo

Đệ nhất thiên bát bách thất thập nhị chương ngận minh hiển đích quyển sáo

Khả thần thức tảo quá, chứng minh giá chủng đam tâm thị đa dư đích, đối phương minh minh chích thị ly hợp hậu kỳ, na tha vi hà năng tương tự kỷ đích công kích khinh tùng đáng trụ.

Tự kỷ tuy một hữu động dụng bảo vật, khả đối phương nhất dạng thị không thủ.

'Thao 'Túng thiên địa nguyên khí đối oanh, nhất ly hợp kỳ tu sĩ cư nhiên đồng tự kỷ tương soa phảng phật, giá dạng đích sự tình, thuyết xuất khứ, đô một hữu nhân tín, nhi nhất bàng, bạch cốt lão ma đích biểu tình dã cực độ chấn kinh.

Độc long đích thực lực tha tâm lý hữu sổ, cương cương dã minh hiển một hữu thủ hạ lưu tình, vi hà...

"Lão hữu, giá tiểu tử, nhĩ nhận thức yêu?" Bạch cốt chân quân thanh âm sa ách đích khai khẩu, nan dĩ yểm sức tâm trung đích chấn kinh chi 'Sắc '.

"Đương nhiên nhận thức, ngã độc long đảo, tựu thị hủy tại tha đích thủ lý." Độc long lão tổ đích thanh âm sung mãn liễu hận ý, tha hoàn bất năng xác định, hóa thân chi cừu, thị phủ dã thị lâm hiên hạ thủ, nguyên bản dĩ vi giá chủng khả năng 'Tính 'Bất đại, khả đối phương thực lực như quả chân năng kham bỉ ly hợp, na giá chủng khả năng 'Tính 'Vô nghi tựu hội tăng gia hứa đa.

Tưởng đáo giá lý, tha tại đối lâm hiên giới cụ đích đồng thời, não hận chi ý, dã tại đại phúc đích tăng gia.

"Bạch cốt đạo hữu, khả phủ trợ ngã tương giá tiểu tử nã hạ?" Độc long lão tổ mục quang thiểm thước, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu liễu.

"Nhĩ thị thuyết ngã môn lưỡng cá, liên thủ đối phó nhất tiểu tiểu đích ly hợp?" Bạch cốt chân quân kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc', tuy nhiên cương cương lâm hiên đáng trụ liễu độc long lão tổ đích nhất kích, nhượng tha ngận thị kinh ngạc, đãn tha tịnh bất nhận vi đối phương tựu hữu việt cấp thiêu chiến đích thực lực liễu, dã hứa chích thị xảo hợp.

Cầm nã nhất hậu bối ly hợp, cư nhiên yếu tự kỷ lưỡng danh động huyền liên thủ, giá dạng đích sự tình thuyết xuất khứ, hội nhượng nhân tiếu điệu đại nha, như quả thị tư để hạ tố tố, đảo dã một thập yêu, khả như kim thân trắc, hoàn hữu sổ bách danh thủ hạ khán trứ, tổng bất khả năng đối tha môn sát nhân diệt khẩu, phủ tắc tiêu tức khẳng định hội tẩu lậu.

Độc long na lão gia hỏa, như kim chân thị việt lai việt đảm tiểu liễu.

"Chẩm yêu, đạo hữu bất nguyện ý yêu, như quả nhĩ bang ngã..."

Độc long lão tổ thoại âm vị lạc, dị biến đột khởi, viễn phương thiên tế, nhất ửu hắc đích quang đoàn xuất hiện tại thị tuyến lý, nguyên bản thử khắc, thiên không dã thị hắc 'Sắc', bản bất ứng cai na yêu dung dịch bị phát hiện đích, vô nại na quang đoàn tứ chu, hoàn triền nhiễu trứ mặc lục 'Sắc 'Đích điện hồ, thả hữu cường đại đích linh lực, tứ vô kỵ đạn đích phóng 'Xạ 'Nhi xuất.

Tức tiện hoàn ngận viễn, na phô thiên cái địa đích linh áp dã lệnh nhân 'Sắc 'Biến.

Phốc thông, phốc thông...

Khước thị na ta nguyên anh kỳ tu tiên giả thừa thụ bất trụ, cư nhiên bị áp đắc bán quỵ tại địa hạ liễu, nhất cá nhị cá, kiểm thượng mãn thị hãi nhiên chi 'Sắc', tuy nhiên tùy hậu, hựu miễn cường trạm khởi, đãn phát đẩu đích thân thể, dĩ kinh thấu 'Lộ 'Liễu tha môn đích khủng cụ.

Tiện thị độc long lão tổ dữ bạch cốt lão ma dã đại kinh thất 'Sắc', lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô năng khán xuất đối phương đích 'Sắc 'Biến.

"Giá chủng cảm giác, giá chủng uy áp, thị động huyền trung kỳ, nan đạo ngã môn toán thác, cự kình vương thân lâm thử xử?" Bạch cốt chân quân hãi nhiên đích thuyết.

"Bất, bất thị cự kình vương, đối phương đích hồn thân thượng hạ, tán phát xuất phô thiên cái địa đích âm khí, minh hiển dữ cự kình vương tu luyện đích công pháp bất phù, thị âm ti quỷ vật." Độc long lão tổ kiểm 'Sắc 'Nan khán đích thuyết.

"Âm ti quỷ vật, giá cá địa phương chẩm yêu hội hữu âm ti quỷ vật?"

Bạch cốt chân quân hồi quá đầu lô, kiểm thượng mãn thị bất giải chi 'Sắc', tha hội giá yêu vấn, nguyên nhân chích hữu nhất cá, tựu thị vận khí thái hảo liễu, thánh thành đích giá hỏa tu sĩ tiến nhập thông đạo giới diện dĩ hậu, tiếp liên kỷ cá thời thần, hoàn một hữu ngộ kiến nhất cá âm ti quỷ vật, tha môn căn bản tựu bất tri đạo thử xử phát sinh liễu thập yêu, nhi như kim nhất ngộ, tựu ngộ kiến liễu động huyền trung kỳ bích u tiên tử.

Kinh hãi chi dư, dã thị mãn đầu vụ thủy bất dĩ.

Nhi giá kỳ trung, tối lãnh tĩnh đích, đương phi lâm hiên mạc thuộc.

Giá chủng cục diện, tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết, căn bản tựu thị tha hữu ý tạo thành đích.

Lâm hiên như quả hào bất đình lưu, liên tục thi triển ảo ảnh độn bí thuật, nguyên bản hội tương bích u tiên tử bãi thoát, khả tha dữ độc long lão tổ hiệp lộ tương phùng dĩ hậu, khước hữu ý vô ý tương nguyên tiên đích sách lược cải biến liễu.

Lâm hiên giá yêu tố, đương nhiên thị hữu tha đích dụng đồ, họa thủy đông dẫn chi sách, tất cánh, tự kỷ dữ na động huyền trung kỳ đích nữ quỷ vô oan vô cừu, tHa hội dữ tự kỷ động thủ, nguyên nhân chích hữu nhất cá, nhân quỷ thù đồ.

Ký nhiên lưỡng nhân bản thân chi gian, một hữu cừu oán, na tHa dữ tự kỷ tương ngộ, hội thống hạ sát thủ, giả như dữ kỳ tha đích tu sĩ bính kiến liễu, bất dụng luy thuật, kết quả khẳng định thị nhất dạng đích.

Hồn thủy 'Mạc 'Ngư, chính thị lâm hiên đích nã thủ hảo kế, tha đích giá cá quyển sáo ngận giản đan, thậm chí khả dĩ thuyết, căn bản tựu thị dương mưu, bất quá tha tương tín, tuyệt đối hữu dụng.

Nhi đối phương năng cú giá yêu khoái đích truy đáo thử xử, dã thị ngận chính thường đích, tất cánh khu khu ngũ thiên lý, đối tha môn giá chủng đẳng cấp đích tồn tại lai thuyết, tức tiện bất dụng thuấn di, sở hoa phí đích thời gian, dã bất quá tu du nhi dĩ.

Giá nhất thiết, thị lâm hiên hữu ý vi chi, tương độc long lão tổ nhất hỏa, hoàn hữu bích u tiên tử nhất khởi toán kế.

Lâm hiên tác vi sách hoa giả, giá tiền nhân hậu quả, tự nhiên tâm lý hữu sổ, nhiên nhi độc long lão tổ khước thị hi lý hồ đồ, giá táp nhiên mạo xuất lai đích âm hồn quỷ vật, nhượng tha tâm trung hữu ta phát hàn liễu, tất cánh đối phương nãi thị động huyền trung kỳ, nhi sơ kỳ dữ trung kỳ, biểu diện thượng cận tương soa liễu nhất cấp, giá thực lực, khước thị hoàn toàn đích bất năng đồng nhật nhi ngữ.

Bích u tiên tử mục quang tảo quá, kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất kỷ phân ý ngoại chi 'Sắc', giá yêu đa nhân tộc đích tu tiên giả, nan đạo đối phương hữu ý thiết hạ mai phục?

Tú mi vi trứu, đãn ngận khoái, thử nữ kiểm thượng, khước 'Lộ 'Xuất lãnh liệt đích tiếu dung.

Thiết hạ mai phục hựu như hà, tiện thị đao sơn hỏa hải, bản tiên tử dã đồng dạng sấm liễu.

Thùy thuyết nữ tử tựu nhất định đảm tiểu liễu, mỗi cá nhân tình huống bất đồng, chí thiểu tHa, tựu hữu khí thôn sơn hà đích khí độ, thử nữ hồn thân âm phong đại khởi, hướng trứ tiền phương phi lược nhi khứ.

Nhiên nhi lâm hiên tương hãm tịnh bãi tại thử xử, khả một hữu hưng thú tự kỷ nhất khởi khiêu đích.

Nhãn khán mục đích dĩ kinh đạt đáo, thử thời thử khắc, tự kỷ dã ứng cai trừu thân liễu.

Vu thị lâm hiên lưỡng thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá kỳ dị đích quỹ tích, tái thứ sứ xuất ảo ảnh độn bí thuật, tại sổ dĩ bách kế đích ảo ảnh đích già tế hạ, đào liễu cá vô ảnh vô tung.

Độc long lão tổ sanh mục kết thiệt, bích u tiên tử hựu kinh hựu nộ, đối phương tại tự kỷ diện tiền nhất nhi tái, tái nhi tam đích sứ dụng thử thuật, thị tưởng yếu tu nhục tự kỷ yêu?

THa tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất, tưởng yếu khán lâm hiên đào đáo liễu hà xử, nhiên nhi giá nhất hồi một hữu liễu hiệu quả, lâm hiên ký nhiên hữu tâm đào thoát, giá nhất thứ thi triển ảo ảnh độn thị ti hào đình hiết dã vô, dữ vạn niên linh 'Nhũ 'Tương phối hợp, nhất liên thuấn di liễu thập dư thứ chi đa.

Tiền hậu thượng vạn lý, dĩ kinh siêu quá xuất liễu động huyền kỳ tu sĩ thần thức tra tham đích cự ly.

Bích u tiên tử kinh ngạc chi dư, kiểm thượng thủ nhi đại chi đích thị nộ ý.

Bất tri hà thời, tHa đích nhãn châu biến thành liễu huyết hồng chi 'Sắc', biểu tình dã thiết thanh dĩ cực, lâm hiên đích nhất tái hí sái, tương thử nữ triệt để kích nộ, thiên thiên hoa bất đáo chính chủ nhi, vu thị nhất khang phẫn nộ, chích hảo phát tiết tại na đảo môi tu sĩ đích thân thượng liễu.

Táp nhiên chuyển quá trăn thủ, lãnh liệt đích sát cơ tại kiểm thượng nhất thiểm nhi quá: "Nhĩ môn giá ta giảo hoạt đích tu tiên giả, hội vi hí sái bản tiên tử phó xuất đại giới đích, ngã yếu tương nhĩ môn trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ môn vĩnh thế đô vô pháp tái siêu sinh liễu."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập tam chương ác đấu

Đệ nhất thiên bát bách thất thập tam chương ác đấu

Thoại âm vị lạc, thử nữ hồn thân dĩ tinh mang đại khởi, âm phong ma khí, tòng tHa đích kiều khu trung cuồng dũng xuất khứ, thiên 'Sắc 'Việt phát đích ảm đạm liễu, chích kiến tHa ngọc thủ nhất phất, dĩ nhiên tế xuất liễu lưỡng kiện bảo vật.

Nhất bính tiên kiếm, thông thể tố mặc lục chi 'Sắc', kiếm thân biểu diện, khước tán phát trứ ửu hắc đích quang trạch, lược nhất thiểm thước, tựu tượng độc long lão tổ ngoan ngoan đích khảm khứ liễu.

Giá chiêu giản đan dĩ cực, nhiên nhi na tiên kiếm chi thượng, khước tán phát trứ lệnh nhân tâm kinh nhục khiêu đích lệ khí, tốc độ canh thị tấn tiệp bất dĩ, độc long lão tổ đại kinh thất 'Sắc', kiểm 'Sắc 'Cuồng biến hạ, căn bản tựu một hữu tâm tình đa tố tư tác, điều kiện phát 'Xạ 'Bàn đích tại đầu đính nhất mạt, dã tế xuất liễu tự kỷ đích bản mệnh bảo vật.

Nhất bính thổ hoàng 'Sắc 'Đích tiên kiếm phi lược nhi xuất.

Chích kiến lệ mang thiểm thước, lưỡng bính tiên kiếm dĩ tại bán không trung tiễu sát tại nhất khởi liễu.

Khí thế hung hung, nhiên nhi cương nhất bính đấu, na thổ hoàng 'Sắc 'Đích tiên kiếm tựu lạc tại liễu hạ phong, tu tiên chi lộ, việt đáo hậu diện việt thị gian nan.

Đồng thời mỗi nhất cá tiểu cảnh giới chi gian, soa cự dã việt thị liêu khoát.

Tất cánh việt cấp thiêu chiến chích thị truyện thuyết, diện đối động huyền kỳ trung kỳ đích tu tiên giả, độc long lão tổ hoàn toàn để địch bất trụ.

Bất quá đoản đoản đích kỷ tức, na thổ hoàng 'Sắc 'Tiên kiếm đích linh quang tựu ảm nhiên bất dĩ.

Độc long lão tổ kinh nộ giao tập, nhất khẩu tinh huyết hỗn trứ pháp quyết đả liễu xuất khứ.

Thứ lạp...

Điện mang thiểm thước, tha giá nhất hồi biến chiêu hữu liễu hiệu quả, thổ hoàng 'Sắc 'Tiên kiếm nhất cá chuyển chiết, tương đối thủ bãi thoát, nhiên hậu dữ thiên địa nguyên khí hỗn hợp.

Khẩn tiếp trứ bị hoàng 'Sắc 'Đích vụ khí bao khỏa, thiểu khoảnh, na vụ tán khai, cư nhiên biến hóa xuất nhất điều diêu đầu bãi vĩ đích giao long lai.

Giá khả bất thị phổ thông đích hóa hình chi thuật, độc long lão tổ tác vi hoạt liễu vạn niên đích tu tiên giả, bản mệnh pháp bảo uy năng hựu chẩm yêu khả năng hội nhược, tiên kiếm chi trung, phong ấn hữu nhất ly hợp hậu kỳ giao long đích hồn phách.

Tố vi kiếm chi khí linh.

Tái kinh quá tha dụng thuần dương anh hỏa bồi dục thiên niên chi hậu, dữ tiên kiếm dĩ đạt đáo liễu hoàn toàn tương dung đích địa bộ.

Thử thời y thác tiên kiếm chi thân, hiển xuất giao long nguyên thần, uy lực dữ dĩ tiền tương bỉ, hội chi cường bất nhược, giá dã toán thị tha sát thủ giản chi nhất đích.

Nhiên nhi bích u tiên tử khước tịnh một hữu nhân thử động dung, thử nữ đích ngũ quan mi nhãn, bản thuộc vu bỉ giác thanh thuần đích na chủng, thử thời thử khắc, khước nhân vi phẫn nộ, nhi hiển xuất kỷ phân khả phạ chi xử.

Chích kiến tHa ngọc thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

"Tật!"

Âm phong lệ khí, toàn bộ toản nhập na mặc lục 'Sắc 'Đích tiên kiếm lý.

Tùy hậu quang vận thiểm thước, thử bảo đồng dạng phát sinh biến hóa liễu.

Biến thành liễu nhất điều cốt long.

Một thác, thị cốt long, hình thái dữ giao pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, chích bất quá ti hào huyết nhục dã vô, chích thặng hạ nhất phó cốt giá.

Nhược bất thị thân nhãn mục đổ, ngận nan tưởng tượng giá cư nhiên thị nhất bính tiên kiếm sở hóa.

Độc long lão tổ dã thị đại kinh thất 'Sắc 'A!

Tưởng yếu biến chiêu, dĩ kinh lai bất cập, lưỡng đầu quái vật dĩ oanh nhiên đối chàng tại nhất khởi.

Trảo tê nha giảo, đấu liễu cá bất diệc nhạc hồ, nhiên nhi tình huống dữ cương tài tương tự đáo cực xử, lược nhất tiếp xúc, cốt long tựu đại chiến thượng phong, độc long lão tổ bảo vật sở biến hóa đích giao long, thuyết cú bất hảo thính đích, bất quá thị tại khổ khổ tránh trát bãi liễu.

"Bạch cốt đạo hữu, nhĩ hoàn lăng tại na lý can thập yêu, khoái khoái bang ngã."

Độc long khí cấp bại phôi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bằng tha nhất cá nhân, chẩm yêu khả năng đối kháng trung kỳ đích tu tiên giả.

Bạch cốt chân quân đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti dam giới chi 'Sắc', tha bất thị bất tưởng động thủ, nhi thị căn bản tựu một hữu cơ hội khả cung lợi dụng.

Biệt khán na âm ti giới đích nữ tử dữ độc long đả đắc kích liệt đáo cực xử, khả tha tâm lý hữu sổ, biệt nhân căn bản tựu thị du nhận hữu dư đích.

Khởi mã hữu cận bán thần thức, hoàn quan chú trứ thử xử, bạch cốt chân quân cảm giác tự kỷ tượng bị mãnh thú trành trụ đích liệp vật, bất động đảo dã bãi liễu, nhất đán hữu sở đồ, tất tương dẫn lai đối phương đích phong cuồng phản phác.

Na dạng đích cục diện, tự nhiên thị tha bất nguyện ý đích.

Khả độc long dĩ kinh khí cấp bại phôi đích khai khẩu cầu trợ, tha thế tất dã vô pháp tái tha duyên hạ khứ.

Bạch cốt chân quân đích biểu tình úc muộn vô bỉ, cương cương na nữ tử khả thị tế xuất liễu lưỡng kiện bảo vật.

Kỳ trung nhất kiện bất dụng thuyết, tựu thị như kim chính diệu võ dương uy đích cốt long... Khái, giá yêu giảng dã bất toán hữu thác, tất cánh na cốt long thị do mặc lục tiên kiếm biến hóa đắc lai đích.

Chí vu lánh ngoại nhất kiện, tắc thị nhất tiểu tiểu đích thủ trạc.

Khán thượng khứ tượng nữ tử bội đái đích sức vật, nhiên nhi dữ nhất bàn đích hựu bất thái tương đồng.

Nhân vi na cư nhiên thị nhất ngân chất đích ngọc trạc.

Một hữu khán thác, tựu thị ngân chất ngọc trạc, tương bí ngân dữ mỹ ngọc hoàn mỹ đích kết hợp, thượng diện hoàn hữu kỷ cá tiểu xảo đích linh đang, chích nhu yếu khinh khinh nhất hoảng, tựu năng đinh đương tác hưởng.

Thử bảo vật đích thần thông bạch cốt chân quân bất hiểu đắc, đãn thử khắc chính huyền phù tại na nữ quỷ đích thân trắc, cương hảo chính đối trứ tự kỷ, kỳ dụng ý chích yếu bất thị bạch si, đô năng cú khinh dịch phán đoạn đích.

Khả ác!

Chẩm yêu hội mạc danh kỳ diệu tựu chàng kiến liễu động huyền trung kỳ đích âm hồn quỷ vật!

Bạch cốt chân quân ám ám đích cô, nhiên nhi úc muộn một hữu dụng xử, nhất biên tâm trung phá khẩu đại mạ độc long lão tổ, nhất biên hoàn thị bất đắc bất xuất thủ liễu.

Tha đích bảo vật canh vi kỳ đặc, cư nhiên thị nhất bính liêm đao lai trứ, nhiên nhi khước tố thảm bạch chi 'Sắc', hiển nhiên thị dụng yêu thú đích cốt hài luyện chế nhi thành đích.

Cương nhất xuất thủ, tựu âm phong đại tố, giá bạch cốt chân quân, dã thị nhất trứ danh đích quỷ tu, nhiên nhi giá nhất thứ, hoạt cai tha đảo môi, giả lý quỳ ngộ kiến liễu chân lý quỳ.

Dĩ tiền đối địch đích thời hậu, bạch cốt lão ma thị dĩ chiêu sổ quỷ dị hiểm ác kiến trường đích, nhiên nhi bích u tiên tử khả thị lai tự âm ti giới đích a tu la vương tộc, tha tái giá dạng tố, khởi bất thị đẳng vu lỗ ban môn tiền sái đại phủ.

Âm phong quỷ khí?

Bích u tiên tử tòng nhất xuất sinh tiếp xúc đích tựu thị giá ta đông tây.

Thử nữ khinh tiếu nhất thanh, ngọc thủ hướng tiền điểm khứ.

Đốn thời bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, các chủng quang mang tại thiên không trung giao thác thiểm thước...

Nguyên bản đảo môi đích thị lâm hiên giá gia hỏa, khả thùy nhượng tha hội ảo ảnh độn thần thông, ngạnh thị xảo thi dương mưu, nhượng độc long lão tổ dữ bạch cốt chân quân, tố liễu tự kỷ đích thế tử quỷ.

Tục thoại thuyết, biệt nhân hoa tiễn mãi đích đường bỉ giác điềm, đồng dạng đích đạo lý, dữ kỳ cấp hống hống đích xung thượng khứ dữ cừu nhân hỏa tịnh, giá dạng xảo thi kế sách, tương cừu nhân bãi thượng nhất đạo hội canh sảng đích.

Thử chiến đích kết quả, lâm hiên bất hiểu đắc hội thị như hà, đãn bất quản thùy thắng thùy phụ, tha đô hội phách thủ xưng khoái đích.

Thử thời thử khắc, lâm hiên tảo dĩ đào đáo bất tri đạo đa thiểu vạn lý chi ngoại liễu.

Nhất liên thi triển thập dư thứ ảo ảnh độn, triệt để bãi thoát liễu đối phương đích thần thức, đãn lâm hiên tịnh một hữu nhân thử, tựu phóng tùng liễu cảnh dịch.

Tha căn bản tựu một hữu đa tố đình lưu, nhi thị sứ dụng phổ thông độn quang, cải biến phương hướng hậu kế tục đào tị.

Thả bất thị cải biến nhất thứ phương hướng tựu toán liễu, nhi thị tại trung đồ, tiếp liên cải biến liễu sổ thứ.

Tuy nhiên chiếu lâm hiên thôi trắc, đối phương ứng cai hội dữ độc long nhất hỏa đả khởi lai đích, đãn tiểu tâm vô đại thác, tựu toán tha hoàn thị truy trứ tự kỷ bất phóng, tự kỷ tố liễu giá yêu đa, ứng cai dã túc dĩ bãi thoát điệu liễu.

Thử thời thử khắc, lâm hiên thực tại thị hữu ta hư nhược, pháp lực đảo thị khả dĩ dụng vạn niên linh 'Nhũ 'Bổ sung, nhiên nhi tiếp liên thi triển ảo ảnh độn bí thuật, tiền hậu đạt cận nhị thập thứ chi đa, tức tiện dĩ tha nhục thân đích kiên nhận, dã hữu ta chi trì bất trụ, hoán nhất danh đồng giai tu tiên giả, khủng phạ tảo tựu băng hội điệu liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập tứ chương thiêu thực đích tiểu mao cầu

Đệ nhất thiên bát bách thất thập tứ chương thiêu thực đích tiểu 'Mao 'Cầu

Lâm hiên đích tình huống, tuy nhiên bất chí vu tao cao đáo như thử địa bộ, đãn dã kiểm thanh thần bạch, chỉnh cá nhân khán thượng khứ hư nhược đáo cực xử, dĩ tha như kim đích trạng thái, như quả dữ địch nhân hiệp lộ tương phùng, nhi đối phương hựu thị động huyền cấp biệt đích lão quái vật, lâm hiên tuy nhiên bất năng thuyết, ti hào hoàn thủ chi lực dã vô, đãn giá tiểu mệnh, khẳng định thị kham ưu.

Chí thiểu ảo ảnh độn giá chiêu sát thủ giản, đoản kỳ nội, dĩ bất năng dụng.

Na đả bất quá, tái tưởng yếu tương đối phương bãi thoát, khả tựu thị phân ngoại đích bất dung dịch liễu.

Tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, nhi lâm hiên khả bất thị na chủng tử yếu diện tử hoạt thụ tội đích nhân vật.

Nhãn khán hình thế bất lợi, tự kỷ bách thiết nhu yếu hoa nhất cá địa phương điều tức.

Nhi hưu tức chi sở, đương nhiên thị việt thiên tích việt hảo đích.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên bế thượng song mâu, tương thần thức phóng xuất.

Ngận khoái tựu hữu liễu thu hoạch, lâm hiên sĩ khởi đầu, tượng nhất xử thiên tích đích hạp cốc phi khứ liễu.

Nhiên nhi cương cương phi đáo nhất bán đích cự ly tả hữu, lâm hiên đột nhiên tượng thị cảm ứng đáo thập yêu tự đích, táp nhiên sĩ khởi đầu, tùy hậu độn quang nhất hoãn, tựu giá yêu tại nguyên địa đình liễu hạ lai.

Nhãn tình bán mị, tượng nhất cá địa phương vọng khứ.

Bất quá thuấn tức, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Tựu biến đắc nan khán vô bỉ, nhị thoại bất thuyết đích vọng nguyên địa nhất lạc, nhiên hậu tàng thân đáo nhất khối đại thạch đầu đích bối hậu khứ liễu.

Tùy hậu lâm hiên hấp liễu khẩu khí, bình khí ngưng tức, tương liễm khí thuật thi triển xuất lai, bất cận như thử, hoàn hữu kỳ tha đích ẩn nặc chi thuật, ti hào bảo lưu dã vô, lâm hiên kỷ hồ liên hô hấp dữ tâm khiêu đô đình chỉ liễu.

Nhi tha cương cương tố hảo giá nhất thiết, viễn phương thiên tế, tựu tinh mang đại khởi, cận bách đạo độn quang tranh tiên khủng hậu đích xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Như quả thị phổ thông tu tiên giả, lâm hiên hoàn bất chí vu như thử úy cụ, quan kiện thị lĩnh đầu đích lưỡng cá, dã thị động huyền cấp biệt đích tu tiên giả.

Hữu một hữu cảo thác, dĩ đông hải đích tình huống lai thuyết, động huyền kỳ tồn tại đô thị đọa đọa cước nhất phương chiến đẩu đích gia hỏa, chẩm yêu trát đôi bào đáo giá lý liễu.

Lâm hiên tâm trung đích cô, khước nhất động dã bất cảm động.

Tựu tha hiện tại đích tình huống lai thuyết, như quả bị đối phương phát hiện liễu, cửu tử nhất sinh đương nhiên bất chí vu, đãn tưởng yếu thoát hiểm, dã bất tri đạo yếu phí đa thiểu đích công phu.

Hảo bất dung dịch tài bãi thoát liễu na động huyền trung kỳ đích lão quái vật, lâm hiên khả bất tưởng, hựu mạc danh kỳ diệu đích hãm nhập tranh đấu đích tuyền qua.

Hạnh hảo dữ đối phương tương bỉ, tự kỷ thần thức yếu cường đại đắc đa, phủ tắc tựu bất hội hữu giá chủng liêu địch tiên cơ đích sự tình liễu.

Lâm hiên tài cương cương tàng hảo, na ta quang mang tựu lai đáo liễu tha đích đầu đính thượng không, tòng đả phẫn xuyên trứ, minh hiển thị hải tộc đích tu tiên giả.

Quang mang nhất hoãn, na danh lĩnh đầu đích nữ tử đình liễu hạ lai, thử nữ nhất thân hắc y, liên diện dung dã dụng ti mạt già liễu khứ, bất quá y cựu khả dĩ biện thức niên kỷ, đại ước nhị thập ** đích dạng tử.

Lâm hiên kiến liễu thử mạc, cảnh dịch chi tâm bất do đắc đại khởi, nan đạo đối phương phát hiện liễu tự kỷ đích tung tích?

Bất quá tha y cựu nhất động bất động, tại xác định chân tướng dĩ tiền, tất tu tẫn lượng trầm trụ khí.

"Tú tiên tử, chẩm yêu liễu?"

Thô thanh thô khí đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị bàng biên na quang đầu xích túc đích tu tiên giả, kiến liễu đồng bạn đích cử động, kiểm thượng mãn thị nghi 'Hoặc', dã tương độn quang đình hạ lai liễu.

"Ngã dã bất hiểu đắc." Na hắc y nữ tử đích hồi đáp khước hữu ta một đầu một não đích.

"Tiên tử dã bất thanh sở, na đình hạ lai tố thập yêu?"

Quang đầu đại hán hữu điểm khốc tiếu bất đắc, nhược đối phương bất thị đồng giai tu tiên giả, thả dữ cự kình vương đích lưỡng vị quận chủ, hướng lai ngận thân cận, tha đô yếu khai khẩu a xích liễu.

"Đạo hữu ứng cai hiểu đắc, ngã sở hoạn dưỡng đích linh thú 'Thạc thử', biệt đích thần thông hoặc hứa bất toán thập yêu, đãn thiên sinh đối nguy hiểm đích cảm ứng, khước thị biệt đích linh thú viễn viễn bất cập, tất cánh giá thạc thử toán khởi lai, dã thị kế thừa liễu nhất ti chân linh huyết mạch."

Hắc y nữ tử thán liễu khẩu khí, ngọc oản phiên chuyển, nhất cá tiểu xảo đích linh thú đại phù hiện tại chưởng tâm lý diện, đại khẩu tùng khai, nhất chích khốc tự tùng thử đích linh thú ánh nhập liễu nhãn liêm.

Ngận thị khả ái, nhiên nhi khước quyển súc thành nhất đoàn, tương não đại tàng tại nữ tử đích thủ chưởng chi trung, hồn thân thượng hạ bất đình đích chiến đẩu.

"Năng nhượng thạc thử như thử hại phạ, na thiên tâm thiềm vương nan đạo tựu tại giá lý mạ?" Quang đầu đại hán tiên thị nhất ngốc, tùy hậu khước đại hỉ khởi lai.

"Tiếp trứ khước hựu hữu ta nghi 'Hoặc', vi hà ngã môn nhất điểm cảm ứng dã vô?"

"Nhĩ vấn ngã, ngã hựu na lý thanh sở, bất quá tương giá phụ cận, tử tử tế tế đích sưu tác nhất biến, bất tựu tâm lý hữu sổ." Hắc y nữ vi tiếu trứ thuyết.

Giá phiên đối phương, lâm hiên dã thị thính đắc thanh thanh sở sở, bất do đắc tâm trung ám ám khiếu khổ, giá nhất hồi, hoàn chân thị họa tòng thiên hàng liễu.

Lâm hiên đảo thị hiểu đắc thạc thử tại phạ thập yêu, đô thị tiểu 'Mao 'Cầu nhạ đích họa.

Thử thời tiểu gia hỏa y cựu đãi tại linh thú đại lý, nhiên nhi khước thị nhất kiểm đích hưng phấn chi 'Sắc', phảng phật khán kiến mỹ vị thực vật tự đích.

Như quả bất thị lâm hiên dữ trọng tân nhận chủ, dụng chủ phó khế ước cường hành áp chế, tiểu gia hỏa thuyết bất định dĩ kinh xung xuất linh thú đại khứ mịch thực.

Lâm hiên thị hựu kinh hựu nộ, hận bất đắc tương tiểu gia hỏa đái xuất lai bạo đả nhất đốn đích, chân thị, tham cật dã bất khán khán trường hợp, giá bất thị tưởng yếu hại tử nhĩ chủ nhân ngã.

Đồng thời lâm hiên dã thập phân hảo kỳ, cư tha sở tri, giá tiểu gia hỏa đặc biệt đích thiêu thực, trừ liễu thượng thứ tương ngộ đích thời hậu, tương na cường đại đích cổ thú tác vi mỹ thực, nhất bàn đích yêu thú, căn bản tựu lý đô bất lý, tuy nhiên na ta yêu thú khán kiến, đô phảng phật chàng kiến thiên địch, nhất cá cá hách đắc kinh hoảng thất thố đích dạng tử, đãn tiểu 'Mao 'Cầu đối môn, khước nhất điểm dã một hữu hưng thú, phảng phật căn bản tựu bất khả khẩu đích dạng tử.

Hạnh hảo tiểu gia hỏa dã khả dĩ tích cốc, cật bất cật yêu thú đô một hữu quan hệ, phủ tắc giá yêu thiêu thực, lâm hiên hoàn chân phạ tiểu gia hỏa hội tự kỷ bả tự kỷ ngạ tử.

Bình thời na ta cường đại đích yêu thú, đô bất cảm hưng thú, giá đảm tiểu đích thạc thử, tiểu 'Mao 'Cầu vi hà khước tượng chàng kiến liễu mỹ thực.

Lâm hiên trừ liễu nghi 'Hoặc 'Hoàn thị nghi 'Hoặc', nhiên nhi thử thời thử khắc, tha dĩ kinh một hữu tâm tình khứ đa tưởng thập yêu, thính liễu lưỡng vị thủ lĩnh đích phân phù, na ta hải tộc dĩ kinh phân tán khai lai liễu.

Tha môn chuẩn bị tố địa thảm thức sưu tác, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Nan khán đáo cực xử, giá chủng tình huống tự kỷ căn bản tựu đào vô khả đào đích.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Đả, dĩ hiện tại đích tình huống khẳng định thị đả bất quá.

Ảo ảnh độn dã một hữu bạn pháp tái thi triển liễu.

Lâm hiên tưởng khốc, quả nhiên nhân đô hữu đảo môi đích thời khắc, tha tịnh một hữu khinh cử vọng động, nhi thị bất đình đích tư tác, chẩm dạng tài na tòng giá tử kết bàn đích cục diện tẩu xuất.

Đột nhiên, nhất đạo linh quang thiểm quá, lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân tiếu dung.

Tha tưởng đáo liễu nhất cá kế sách, đương nhiên bất cảm thuyết hữu đa đại đích bả ác, đãn khả dĩ đổ nhất đổ.

Đối phương thị hải tộc, giá nhất điểm một hữu thập yêu khả dĩ lợi dụng chi xử, đãn bất yếu vong ký, giá ta gia hỏa, thuộc vu cự kình vương nhất hệ.

Tự kỷ một hữu dữ cự kình vương đả quá giao đạo, đãn đồng tha đích lưỡng cá nữ nhi, cơ duyên xảo hợp, khước đô hữu nhất ta giao tình đích, vưu kỳ thị tiểu quận chủ, đông phương minh kỳ, tự kỷ canh thị lưỡng thứ thi dĩ viên thủ, thuyết thị thử nữ đích cứu mệnh ân nhân, dã một hữu thác.

Đông phương minh kỳ cảm kích, tằng cấp liễu tự kỷ nhất khối lệnh phù, thuyết hữu cơ hội, nhất định hội báo đáp đích, tự kỷ hòa irguo thử thời tương giá kiện bảo vật nã xuất lai, hội bất hội hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả?

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập ngũ chương lệnh phù đích tác dụng

Đệ nhất thiên bát bách thất thập ngũ chương lệnh phù đích tác dụng

Đối vu giá nhất điểm, lâm hiên dã một hữu đa đại đích bả ác, tất cánh giá thế giới thượng, nhân tâm, tối nan dĩ bộ tróc.

Bất quá thường thí nhất hạ, tổng một hữu thác.

Như quả năng cú man thiên quá hải thị tối hảo bất cú, tức sứ bất hành, tự kỷ dã bất hội tổn thất thập yêu, na thời hậu, tái động thủ.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên dĩ kinh tưởng hảo liễu, tựu giá yêu tố.

Thâm thâm hô hấp, tả thủ đích chưởng tâm lý, tiễu nhiên khấu thượng liễu sổ thập trương phòng ngự đích phù, lâm hiên tòng tàng thân chi xử, hoãn hoãn đích tẩu quá lai liễu, thử thời tha tái một hữu thi triển liễm khí chi thuật, na dạng tố, nhất bất tiểu tâm, phản nhi dung dịch lộng xảo thành chuyết.

Kỳ thực bất dụng tàng trứ dịch trứ, lâm hiên bản thân đích thực lực, tựu cụ hữu ngận cường đích ẩn tế hiệu quả, chích yếu bất tằng giao quá thủ, thùy hựu năng cú tưởng đáo, tha đích thực lực, kỳ thực năng cú kham bỉ ly hợp.

Dã tựu thị thuyết, lâm hiên bất dụng tố thập yêu ngụy trang, tựu chính thường tình huống, kỳ thực dĩ kinh hữu liễu phẫn trư cật hổ đích hiệu quả.

Lâm hiên giá nhất ly khai tàng thân chi sở, tự nhiên thị thụ đáo sở hữu nhân đích chúc mục, "Hô" đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha dĩ kinh bị hải tộc tu sĩ cấp đoàn đoàn bao vi trụ liễu.

Hắc áp áp đích, tương thiên không đô cấp đáng trụ, tất hắc đích dạ 'Sắc 'Lý, duy hữu pháp bảo đích quang vựng thị na dạng đích đoạt mục.

Lâm hiên dã bất do đắc bột nhiên biến 'Sắc '.

Vô nhất lệ ngoại toàn thị nguyên anh kỳ dĩ thượng đích cao giai hải tộc, túc hữu cận bách nhân chi đa, giá dạng đích cự ly, tựu toán một hữu lưỡng danh động huyền kỳ tu tiên giả, đối phương tương thủ trung đích pháp bảo, phách lý ba lạp đích huy lạc, tự kỷ tưởng yếu để đáng, kỳ thực dã bất thị na dạng dung dịch đích.

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị úy cụ chi 'Sắc', đương nhiên, giá cá biểu tình, đảo thị giả trang xuất lai đích, thử thời thử khắc, tự kỷ như quả biểu hiện đắc trấn định dị thường, na tài thị nhạ nhân nghi 'Hoặc '.

Hải tộc cận cận thị tương lâm hiên vi trứ, tịnh một hữu động thủ, tu tiên giới giảng đích thị thực lực, đẳng cấp sâm nghiêm vô bỉ, một hữu lĩnh đầu đích lưỡng danh lão quái vật khai khẩu, thùy dã bất cảm tự tác chủ trương.

Cường đại đích uy áp tòng thiên nhi lạc, lưỡng danh động huyền kỳ tồn tại dĩ kinh phi quá lai liễu, lãnh lãnh đích mục quang tảo quá, lâm hiên đích biểu tình việt phát úy cụ, tha đích phản ứng vô giải khả kích, phổ thông ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, ngộ kiến động huyền kỳ lão quái vật, soa bất đa ứng cai tựu thị giá phúc biểu tình lai trứ.

Cư nhiên thị nhất danh ly hợp hậu kỳ đích nhân tộc, lưỡng vị động huyền kỳ tồn tại kiểm thượng giai 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', tùy hậu na hắc y nữ tu tựu sĩ khởi liễu ngọc thủ, tHa căn bản tựu một hữu đả toán đa vấn thập yêu.

Nhân vi na dụng bất trứ, vấn thoại đối phương hoàn hữu khả năng tát hoang lai trứ, trực tiếp tương đối phương tróc trụ, nhiên hậu thi triển sưu hồn chi thuật, na thị tối vi tỉnh thời tỉnh lực đích.

"Tiên tử thả mạn động thủ, ngã hữu thoại yếu thuyết."

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', mang tâm cấp hỏa liệu đích khai khẩu liễu.

Hắc y nữ tử tú mi vi trứu, đãn hoàn thị đình hạ liễu thủ, thực lực đáo liễu tHa giá cá đẳng cấp, tâm trí khẳng định thị kiên nhận vô bỉ, đối phương xảo thiệt như hoàng một hữu dụng xử, đảo bất phương thính nhất thính tha tưởng yếu thuyết thập yêu.

Nhiên nhi xuất hồ ý liêu đích, lâm hiên khước một hữu cầu nhiêu, nhi thị thủ oản phiên chuyển, nhất đạo quang hoa tòng chưởng tâm trung phi lược xuất lai, tự hoãn thực cấp, ngận khoái tựu đáo liễu tự kỷ đích thân trắc.

Giá đông tây, hiển nhiên thị bất hàm công kích thuộc 'Tính 'Đích, thử nữ nhất ngốc, lược cảm ngạc nhiên, đãn tùy hậu hoàn thị sĩ khởi thủ lai, xung na quang vựng nhất điểm.

Thử vật tựu như hữu linh 'Tính 'Nhất bàn đích lạc tại liễu tHa đích chưởng tâm lý diện.

"Giá..."

Nữ tử mục quang tảo quá, biểu tình nhất hạ tử biến đắc cổ quái khởi lai liễu, tùy hậu tương kỳ nã đáo nhãn tiền, tế tế quan khán.

Xác thực thị vương đích lệnh phù, tHa bản thân tựu thị cự kình nhất mạch đích trọng yếu nhân vật, vương đích lệnh phù, khởi hội nhận bất xuất, giá đông tây, cự kình vương tằng thân tự dụng mỗ chủng bí thuật khai quang quá, biệt nhân giả mạo dã thị giả mạo bất lai đích.

Thử nữ kinh hãi chi dư, biểu tình hữu ta âm tình bất định.

Bàng biên, na lệ tính lão quái vật đích kiểm 'Sắc 'Dã soa bất đa, hào bất yểm sức đích lưu 'Lộ 'Xuất cật kinh chi 'Sắc ': "Hữu một hữu cảo thác, tha thủ lý, chẩm yêu hội hữu vương đích lệnh phù?"

Yếu tri đạo, giá đông tây, liên tha môn kỷ vị trường lão, đô nã bất xuất, năng cú đắc đáo đích, đô thị cự kình vương tộc trung tối hạch tâm đích nhân vật.

"Giá đông tây, thị quý tộc đích tiểu quận chủ, đông phương minh kỳ, thân tự giao đáo ngã đích thủ trung." Lâm hiên bất hoãn bất cấp đích khai khẩu.

"Kỳ quận chủ, tHa chẩm yêu hội giao cấp nhĩ?" Lệ tính lão quái vật nhất ngạc, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất bất tín chi 'Sắc '.

Nhi na hắc y nữ tử bất đồng, kinh ngạc chi dư, khước đê hạ tần thủ, minh hiển lưu 'Lộ 'Xuất trầm tư đích biểu tình lai liễu.

Thiểu khoảnh, tHa sĩ khởi đầu: "Nhĩ thập yêu thời hậu, kiến quá kỳ quận chủ, tường tường tế tế đích thuyết, nhược hữu bán phân tát hoang chi xử..."

Đối phương thoại một hữu thuyết hoàn, bất quá uy hiếp chi ý, thị cá nhân đô năng thính đắc thanh thanh sở sở.

Tùy hậu lâm hiên trường thoại đoản thuyết, tương dữ đông phương minh kỳ đích lưỡng thứ tương ngộ, giản đan đích tố liễu nhất thứ giảng thuật, tuy nhiên thoại bất đa, đãn cai thuyết đích tế tiết khước một hữu thập yêu di lậu chi xử.

Tiền hậu hoa liễu đại ước tiểu bán trản trà đích công phu.

"Nhĩ môn tương thử nhân khán trụ."

Hắc y nữ tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đối thủ hạ phân phù, tùy hậu thân thượng kinh mang nhất khởi, hướng hậu đảo phi liễu hồi khứ.

Na lệ tính tu sĩ kiến liễu thử mạc, lược nhất trì nghi, dã cân liễu thượng khứ.

"Chẩm yêu, tiên tử tương tín liễu thử nhân sở thuyết?"

"Bất thác, nhân vi giá lưỡng kiện sự tình ngã đô thính kỳ quận chủ thuyết quá." Hắc y nữ tử hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Lệ tính tu sĩ thính liễu, mặc nhiên bất ngữ, tha đương nhiên tương tín đồng bạn sở thuyết, vương phi tảo thệ, lưỡng vị tiểu quận chủ, khả dĩ thuyết thị do giá vị tú tiên tử nhất thủ đái đại đích, giá dạng đích sự tình, kỳ quận chủ hội tượng tHa thuyết, na thị tại chính thường bất quá.

"Na y tiên tử chi ý, ngã môn ứng cai như hà?"

"Thử nhân tằng đối tiểu quận chủ lưỡng độ hữu quá cứu mệnh chi ân, ngã cự kình nhất tộc, ân oán phân minh, vu tình vu lý, đô bất hảo dữ tha vi nan, bất như..."

Nhiên nhi thử nữ thoại âm vị lạc, lệ lão quái khước diêu liễu diêu đầu: "Bất hành, giá yêu tố bất thỏa."

"Hữu hà bất thỏa?"

"Như quả thị tại biệt đích địa phương dữ thử nhân hiệp lộ tương phùng, mạn thuyết tha dữ ngã môn hoàn một hữu xung đột, tựu toán thị hữu, chính như tiên tử cương tài sở ngôn, khán tại tiểu quận chủ đích phân thượng, ngã môn dã bất năng dữ tha vi nan, khả hiện tại bất đồng, ngã bất thuyết, tiên tử dã tri đạo thiên tâm thiềm vương đối bản tộc trọng yếu đáo hà chủng trình độ, hoán cú thoại thuyết, giá thứ đích nhâm vụ, chích hứa thành công, bất hứa thất bại, vi liễu đạt đáo giá cá mục đích, nhâm hà nguy hiểm, ngã môn đô yếu kháp diệt tại manh nha lý, thử nhân thị ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, tại ngã lưỡng nhãn lý, đương nhiên bất toán thập yêu, đãn hoa đáo thiên tâm thiềm vương, trừ liễu thực lực hoàn hữu vận khí, tương tha phóng quá, vạn nhất..."

Tú tiên tử thính liễu, hãm nhập trầm mặc, quá liễu kỷ tức, tài thán liễu khẩu khí: "Đạo hữu sở ngôn, hoặc hứa hữu lý, khả tha đối tiểu quận chủ hữu cứu mệnh chi ân, ngã môn chẩm năng..."

"Tiên tử quá lự liễu, lệ mỗ thập yêu thời hậu thuyết liễu, ngã môn tất tu sát nhân diệt khẩu." Quang đầu tu sĩ đích kiểm thượng, khước 'Lộ 'Xuất kỷ phân tiếu dung, hiển xuất hung hữu thành trúc chi 'Sắc '.

"Na, đạo hữu thị thuyết..."

"Ngận giản đan, ngã môn chích thị bất yếu thử nhân hoa đáo thiên tâm thiềm, hoặc giả dữ ngã môn đảo 'Loạn', bất dụng sát tha, chích yếu tương kỳ pháp lực phong trụ, nhiên hậu đái tại thân biên, bất tựu hành liễu, đẳng nhâm vụ kết thúc, ly khai thử đảo, ngã môn tái tương tha phóng quá."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập lục chương dẫn lang nhập thất

Đệ nhất thiên bát bách thất thập lục chương dẫn lang nhập thất

"Đạo hữu hảo kế sách, như thử tố, nhất cử lưỡng đắc, ký bất hội phương ngại ngã môn đích nhâm vụ, dã toán thị thế tiểu quận chủ tương giá cá nhân tình hoàn liễu.

" hắc y nữ tu đại hỉ, kiểm thượng đích sầu dung tán khứ, tu tiên giả tuy quả tình bạc ý, đãn bất đáo vạn bất đắc dĩ, tHa dã bất tưởng bối phụ nhất bất nghĩa chi danh địa.

Nhi giá yêu tố thậm vi ổn thỏa, nhãn tiền đích nan đề khả dĩ nghênh nhận nhi giải liễu.

Lưỡng nhân ký nhiên thương lượng ổn thỏa, đương tức bất tái đam các, liên mệ phi hồi lai liễu.

Lâm hiên tuy bất tri đạo kết quả như hà, đãn tha ngận hội sát ngôn quan 'Sắc', mục quang tại lưỡng danh động huyền kỳ tồn tại đích kiểm thượng tảo quá, nhất khối thạch đầu dĩ tiễu nhiên tại tâm trung lạc địa liễu, chích yếu bất xuất thập yêu soa thác, tự kỷ giá nhất thứ đích kiếp nan, ứng cai khả dĩ toán thị độ quá.

Não hải trung như thử tưởng trứ, biểu diện thượng lâm hiên y cựu biểu hiện xuất nhất phó thành hoàng thành khủng chi 'Sắc '.

"Giá cá lệnh bài một thác, khán lai nhĩ chân thị tiểu quận chủ đích cứu mệnh ân nhân liễu."

"A a, tiền bối ngôn trọng liễu, giá ân nhân lưỡng tự, vãn bối đương đam bất khởi, bất quá thị cơ duyên xảo hợp nhi dĩ." Lâm hiên đại tùng liễu khẩu khí, loan yêu hành liễu nhất lễ, tương tự kỷ đích tư thái phóng đắc ngận đê.

Tùy hậu phảng phật lược nhất trì nghi: "Vãn bối tri đạo nhĩ ngã lưỡng tộc chính tại giao ác, bất quá tại hạ đồng cự kình nhất mạch chẩm yêu dã hữu ta hứa uyên nguyên, tục thoại thuyết, bất khán tăng diện khán phật diện, bất tri đạo lưỡng vị khả phủ cao sĩ quý thủ, phóng vãn bối ly khai thử xử?"

"Phóng nhĩ ly khứ... Tạm thời bất khả dĩ." Xuất hồ dự liêu đích, đối phương khước cự tuyệt đắc can thúy dĩ cực.

Lâm hiên đại cảm kinh ngạc, giá dữ tự kỷ nguyên tiên đích dự liêu, khả tịnh bất tương đồng, đối phương địch ý dĩ kinh bất đa, khả hựu bất nguyện ý phóng tự kỷ ly khai thử xử, na tha môn tưởng yếu can thập yêu?

"Nhĩ phóng tâm, biệt đích hải tộc tạm thả bất đề, ngã cự kình nhất mạch, tuyệt đối thị khoái ý ân cừu địa, nhĩ ký nhiên cứu quá tiểu quận chủ, ngã môn tựu tuyệt bất hội vi nan nhĩ đích, nhĩ tiên cân trứ ngã môn nhất khởi hành động, đẳng xuất liễu giá tọa đảo tự, tự nhiên hội phóng nhĩ ly khứ." Hắc y nữ tử đích thanh âm hoãn hoãn truyện nhập nhĩ đóa, lý diện khước thính bất xuất thập yêu hỉ nộ.

Nhiên nhi tiếp hạ lai, na quang đầu đại hán đích thoại ngữ, khước minh hiển đích đái thượng liễu kỷ phân uy hiếp chi ý: "Tiểu tử, ngã môn khán kỳ quận chủ đích diện tử, bất vi nan nhĩ, bất quá nhĩ tự kỷ dã yếu đổng đắc tiến thối thủ xá, tối hảo bất yếu cấp ngã môn ngoạn hoa dạng thập yêu, phủ tắc..."

"Tiền bối phóng tâm, vãn bối chích thị tán tu nhi dĩ, dữ quý tộc một hữu tất nhiên đích xung đột quan hệ, lai đáo thử xử, dã thị liệp sát thiên tâm thiềm, hoán thủ nhất ta tài hóa, chẩm yêu hội sỏa hồ hồ đích dữ lưỡng vị tiền bối vi địch, na dạng tố, khởi bất thị tự tầm tử lộ." Lâm hiên phách liễu phách hung bô, can thúy đả khai thiên song thuyết lượng thoại liễu.

"Nhĩ năng giá yêu tưởng, na thị tối hảo bất quá."

Quang đầu tu sĩ kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý đích tiếu dung, tùy hậu tả thủ nhất đẩu, nhất đạo quang vựng phi lược nhi xuất, lâm hiên kiến liễu thử mạc, bất do đắc đại kinh thất 'Sắc', nan đạo đối phương chủy thượng giá dạng thuyết, bất quá thị hư dữ ủy xà, dĩ tha thân phân, cư nhiên thâu tập tự kỷ nhất khu khu đích ly hợp kỳ tu tiên giả?

Kinh ngạc quy kinh ngạc, lâm hiên tịnh một hữu khinh cử vọng động lai trứ, tha vi vi đê hạ đầu lô, nhãn mâu thâm xử, hữu nhất ti bất dịch nhượng nhân sát giác đích ngân mang thiểm quá.

Thiên phượng thần mục!

Tuy nhiên thi triển cận hữu tu du đích công phu, lâm hiên dĩ kinh khán thanh sở, na thị nhất trương phù, tòng thượng diện đích phù văn tiêu chú, giá ứng cai bất cụ hữu công kích hiệu quả, nhi thị nhất trương cấm chế phù.

"Nan đạo đối phương đả toán tương tự kỷ đích pháp lực cấm cố?"

Lâm hiên não hải trung niệm đầu cuồng thiểm, quyền hành lợi tệ chi hậu, một hữu đóa, na đạo quang hoa kích trung tha đích hung khẩu, huyền áo đích phù văn nhất thiểm, tùy hậu tựu tiêu thất bất kiến.

Nhiên hậu tha đích nhất bộ phân pháp lực tựu bị cấm cố liễu khởi lai.

Thị nhất bộ phân!

Lâm hiên đích thực lực, hạ hàng đáo ly hợp sơ kỳ.

"Tiền bối, nhĩ giá thị..." Lâm hiên kinh nộ giao tập, đương nhiên, giá phúc biểu tình, đồng dạng thị trang xuất lai địa.

"Thị vi liễu bất nhượng nhĩ tố sỏa sự, phóng tâm, ly khai thử đảo dĩ hậu, giá chủng cấm chế phù, bản tọa tự nhiên hội vi nhĩ giải trừ."

Na quang đầu tu sĩ thần 'Sắc 'Đạm nhiên đích thuyết, ngữ khí căn bản tựu một hữu tương lâm hiên phóng tại nhãn lý, nhược bất thị tú tiên tử phản đối, tha đích bản ý, tương giá tiểu tử diệt sát thị tối ổn thỏa địa, ân tương cừu báo hựu như hà, phản chính tiểu quận chủ dã bất hội tri đạo đích.

Bất quá tú tiên tử đích 'Tính 'Cách tha thanh sở, bất tưởng dữ đối phương hữu cách ngại, sở dĩ tài thối nhi cầu kỳ thứ.

Ly hợp hậu kỳ tu sĩ, tại tự kỷ nhãn lý, cố nhiên bất toán thập yêu, đãn đái trứ đa thiểu hoàn hữu nhất ta ma phiền, tương tha nhất bộ phân pháp lực phong trụ, khống chế khởi lai tựu yếu dung dịch hứa đa.

Lâm hiên tắc thị nhất kiểm đích thùy đầu tang khí chi 'Sắc', bất quá hiển nhiên bất cảm phản bác, nhất thiết đô hiển đắc tái chính thường bất quá, quang đầu tu sĩ đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc '.

Kỳ thực lâm hiên hựu hà thường bất thị ni, chích bất quá tha chân thực đích biểu tình, vô pháp hiển 'Lộ', hại phạ đả thảo kinh xà.

Đối phương cư nhiên đả toán đái thượng tự kỷ, chân thị tái hảo bất quá, lâm hiên chính sầu bất hiểu đắc giá đảo tự thượng hữu thập yêu, đối phương giá yêu tố, toán thị chính trung tha đích hạ hoài liễu.

Dụng dẫn lang nhập thất lai hình dung thị tái hảo bất quá.

Lâm hiên đả toán tiên hư dữ ủy xà, như quả nhất hội nhi tha môn chân hoa đáo liễu thập yêu hảo xử hoặc bảo vật, dĩ hữu tâm toán vô ý, cai chẩm yêu tố, lâm hiên tâm trung dĩ hữu nhất cá đại khái đích kế hoa liễu.

Chí vu na cấm chế phù, xác thực năng cú cấm cố phổ thông đích ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, đãn lâm hiên bất đồng, tha dĩ thi triển nội thị chi thuật, tử tế đích kiểm tra quá, giá chủng trình độ đích phong ấn, tự kỷ chích yếu toàn lực thi vi, ngận dung dịch tựu năng cú đột phá, tưởng kháo giá cá tương tự kỷ cấm cố, căn bản tựu thị si nhân thuyết mộng bãi liễu.

Dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, hựu chẩm yêu khả năng tương tự kỷ đích mệnh vận giao cấp biệt nhân khứ chưởng ác, tha biểu diện thượng cật khuy, kỳ thực khước nhất bộ bộ đích chưởng ác trứ chủ động.

Khả tiếu na quần hải tộc hoàn như tại mộng trung.

Lâm hiên giá nhất thứ dã toán thị nhân họa đắc phúc, đối hiện tại đích cục diện, tha thị phi thường mãn ý đích.

Sự tình chí thử, dã toán xử lý hoàn tất, tùy hậu na quần hải tộc trọng tân thượng lộ, lâm hiên tự nhiên dã chích hữu "Bất tình bất nguyện" đích dữ chi tùy hành liễu.

Giá tọa đảo tự diện tích cực vi quảng khoát, cụ thể hữu đa đại lâm hiên bất thanh sở, đãn cư tha thôi trắc, tức tiện dĩ tự kỷ đích tu vi, tòng đảo tự đích nhất trắc phi đáo lánh nhất trắc, trú dạ bất hiết, một cá thập thiên bát cá nguyệt, hiển nhiên dã thị bất khả năng đích.

Nhất lộ thượng hoàn toán thuận lợi.

Ngẫu nhĩ ngộ kiến nhân tộc tu tiên giả, hoặc giả âm hồn quỷ vật, đô bị tha môn hào bất lưu tình đích liêu lý điệu liễu, lâm hiên đương nhiên bất hội xuất thủ, lãnh nhãn bàng quan, khán tự hào bất tại ý, kỳ thực khước dụng tâm quan sát trứ, tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, thông quá giá nhất hệ liệt chiến đấu, đối giá ta hải tộc đích thực lực, dã khả dĩ tố nhất cá bình cổ.

Khả tích một hữu ngộ kiến động huyền kỳ lão quái vật, cố nhi lĩnh đầu đích lưỡng danh hải tộc, đô bất tằng xuất thủ.

Lâm hiên ngận "Lão thực", nhất lộ thượng tịnh một hữu dụng ngôn ngữ khứ thí tham đối phương đích mục đích, tục thoại thuyết, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, giá thời hậu khứ đả thính đối phương đích bí mật, chích hội tự thảo một thú, lâm hiên tương giá nhất thiết tưởng đắc ngận thanh sở, đương nhiên bất hội khứ tố sỏa sự liễu.

Tựu giá dạng bất thanh bất hưởng đích hỗn tích tại hải tộc đích đội ngũ, tam thiên dĩ hậu, tha môn chung vu đình chỉ liễu cản lộ.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập thất chương kinh thiên đại liệt phùng

Đệ nhất thiên bát bách thất thập thất chương kinh thiên đại liệt phùng

Nhất phiến ửu hắc đích sâm lâm xuất hiện tại thị tuyến trung.

Diện tích cực vi quảng khoát, lâm hiên tiễu nhiên tương thần thức phóng xuất, khước căn bản tựu bất tri đạo đích tẫn đầu tại hà xử.

Dữ nhất bàn đích sâm lâm bất đồng, nhãn tiền đích giá cá, âm khí bất đình đích phiên dũng, như quả một hữu liêu thác, tại giá sâm lâm đích thâm xử, ứng cai hữu nhất phẩm chất bất đê đích âm mạch.

Đối phương bào đáo giá lý tố thập yêu, lâm hiên tâm trung phù hiện khởi hứa đa nghi 'Hoặc', khước một hữu khai khẩu, y cựu thị lãnh nhãn bàng quan trứ đối phương đích động tác.

Đa khán, thiểu thuyết.

"Tiên tử, năng xác định, na thiên tâm thiềm vương, tựu tại thử xử?"

"Thập túc thập đích bả ác tự nhiên bất cảm thuyết, bất quá ngã na linh thú thạc thử đích thần thông đạo hữu dã thanh sở, chí thiểu truyện cấp ngã đích tiêu tức, thị giá dạng đích." Hắc y nữ tử thân xuất thủ lai, lý liễu lý tấn biên đích phát ti, khinh nhu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Thạc thử... Ân, thính thuyết thử thú, tuy nhiên bất thiện chiến đấu, khước thị hữu nhất ti chân linh địa thính đích huyết thống, tiên tử ký nhiên giá yêu thuyết, na tưởng tất thị một thác." Quang đầu đại hán điểm liễu điểm đầu, như thử giá bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên tâm trung nhất động, nhiên nhi tha hoàn lai bất cập đa tố tư tác, đột nhiên tượng thị cảm ứng đáo thập yêu, táp nhiên sĩ khởi đầu, nhãn tình vi mị, tượng tiền phương vọng khứ.

Dữ thử đồng thời, nội tâm thâm xử, cảnh triệu đại khởi.

Oanh long long!

Phảng phật thiên băng địa liệt bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tiền phương đích sâm lâm, cư nhiên khai thủy tháp hãm liễu, một thác, thị tháp hãm, phảng phật tối cường liệt đích địa chấn nhất bàn, chỉnh cá đại địa, liệt khai liễu nhất đạo khẩu tử, hoặc giả thuyết, thị cự đại đích phùng khích, vô sổ đích nê thổ dữ thụ mộc, toàn bộ đô ao hãm liễu tiến khứ.

Thuyết thị phùng khích, kỳ thực thị nhân vi cự ly giác viễn đích duyên cố, na phùng khích đích khoan, túc hữu sổ thập trượng dư, thâm bất kiến để, trường canh bất tri đạo duyên thân đáo liễu na lý, như quả tòng thiên không trung vọng khứ, tựu phảng phật hữu nhất cá cự nhân, thủ trì kình thiên cự kiếm, ngoan ngoan huy lạc, tương sâm lâm lan yêu trảm vi liễu lưỡng tiệt.

Giá biến cố, bất chỉ thị lâm hiên đại vi kinh ngạc, tiện thị na ta hải tộc đích tu tiên giả, nhất cá cá, dã diện diện tương thứ, căn bản bất tri đạo, cứu cánh phát sinh liễu thập yêu.

Chích tri đạo phương viên sổ thiên lý, sở hữu đích âm phong ma khí, toàn bộ hướng trứ giá biên ngưng tụ, bị hấp nhập na thâm bất kiến để đích phùng khích.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', siếp thời gian ngưng trọng vô bỉ, luận tu tiên kinh nghiệm chi phong phú, tha hoàn yếu viễn thắng phổ thông đích động huyền kỳ tu tiên giả, lâm hiên kinh lịch tinh phong huyết vũ chi đa, thực tại thị nan dĩ kế sổ.

Tượng nhãn tiền giá chủng dị tượng, tuyệt bất thị bằng không phát sinh đích, yếu yêu thị hữu đại tai nan, yếu yêu thị hữu đại cơ duyên, cụ thể thị na nhất chủng, lâm hiên tâm lý dã một sổ.

Như quả lực cầu ổn thỏa, giá thời hậu tối hảo đích tuyển trạch, thị lưu chi đại cát, đào đắc việt viễn, giá an toàn tự nhiên dã tựu việt hữu bảo chướng liễu.

Nhiên nhi lâm hiên bất hội giá yêu tố.

Tha tuy nhiên ủng hữu cẩn thận đích 'Tính 'Cách, đãn phú quý hiểm trung cầu đích đạo lý dã tâm trung hữu sổ, hà huống tự kỷ giá thứ ngoại xuất, tối căn bản đích mục đích tựu thị tầm cầu đột phá.

Yếu tri đạo tiên đạo gian sáp, hữu nhất ta bình cảnh thị đan 'Dược 'Dã vô năng vi lực đích.

Nhi như hà tương xế trửu xung phá, tuy nhiên một hữu nhất định đích quy luật, đãn tựu phổ biến lai thuyết, tại nguy hiểm đích thời hậu, thị tối hữu khả năng kích phát bản thân tiềm lực đích.

Dã tựu thị thuyết, na chủng thời khắc, tối hữu khả năng xuất hiện linh quang nhất hiển đích đột phá.

Cơ vu giá cá lý do, lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý ly khai liễu.

Hà huống, phúc hề họa sở y, nguy hiểm đồng thời dã thị cơ ngộ, thuyết bất định tựu hữu thập yêu liễu bất đắc đích cơ duyên tại đẳng đãi tự kỷ.

Đương nhiên, lâm hiên chi sở dĩ cảm giá yêu tố, dã thị nhân vi đối tự kỷ đích thực lực tín tâm thập túc, giá tam thiên cản lộ, tha tuy nhiên phụng hành đê điều đích nguyên tắc, đãn tịnh bất thị thập yêu đô một hữu tố, lâm hiên ám tự phục thực liễu bất thiểu đan 'Dược 'Linh thảo, nhi giá thời hậu, song anh nhất đan dã hiển kỳ xuất liễu biệt dạng đích hảo xử.

Do yêu đan khống chế bản thể đích phi hành, nhi lưỡng cá nguyên anh tắc tại đan điền khí hải trung đả tọa, luyện hóa 'Dược 'Lực tu bổ thụ tổn đích kinh mạch đích.

Như quả hoán nhất danh tu tiên giả, giá dạng đích thương một hữu nhất lưỡng cá nguyệt biệt tưởng khang phục, nhiên nhi lâm hiên bất đồng, nhất lai tha nhục thân xác thực bỉ nhất bàn đích tu tiên giả yếu cường đại đắc đa, giá chủng cường đại, bất chỉ thể hiện tại hoạt lực dữ kiên nhận thượng, tựu toán thụ liễu thương, khôi phục tốc độ, dã thị sổ bội vu biệt đích tu tiên giả.

Đồng thời, tái gia thượng các chủng đan 'Dược 'Bất yếu tiễn bàn đích thôn phục, lâm hiên cận cận hoa liễu tam thiên, tựu tương thương, giá yêu bất thanh bất hưởng đích cấp cơ bản trì dũ điệu liễu.

Hoàn toàn khôi phục bất cảm thuyết, đãn ứng cai thị hảo liễu cửu thành dĩ thượng, tựu toán thị tái thi triển ảo ảnh độn bí thuật, dã một hữu đa đại đích phương hại liễu.

Lâm hiên giá thời hậu yếu tẩu, lưỡng danh động huyền kỳ hải tộc tuyệt đối lan bất trụ, tha ký nhiên tuyển trạch lưu tại thử xử, na tựu thị tâm hữu sở đồ.

Bất quản nhãn tiền thị phúc thị họa, tổng dã yếu khán nhất cá cứu cánh tái thuyết.

Chí vu na ta hải tộc, tựu canh bất hội tẩu liễu.

Tuy nhiên tha môn dã diện diện tương thứ, thậm chí ẩn ẩn hữu bất hảo đích dự cảm phù thượng tâm để, đãn tự kỷ chi sở dĩ lai đáo thử xử, thị hữu nhâm vụ, như kim thiên tâm thiềm vương đích ảnh tử đô hoàn một hữu kiến trứ, tựu giá dạng hồi khứ, nã thập yêu tượng vương giao đại ni?

"Tú tiên tử, khán giá..."

"Ngã dã bất thanh sở, thiên tâm thiềm vương thùy dã một hữu kiến quá, hội bất hội tại na phùng khích trung thùy dã bất cảm thuyết, bất như ngã môn khứ tham tra nhất phiên như hà?" Hắc y nữ tử trầm mặc phiến khắc, tài hoãn hoãn tương tự kỷ đích đả toán thuyết xuất.

"Hảo."

Na lệ tính tu sĩ điểm liễu điểm đầu, như kim đô lai đáo liễu thử xử, đương nhiên thị hữu tiến vô thối đích cục diện liễu, chích yếu hoa đáo thiên tâm thiềm vương đích nội đan, tự kỷ tiện toán thị hữu đại công đích nhân vật, vương đáp ứng tự kỷ đích đông tây, tuyệt bất hội thực ngôn địa... Tưởng đáo giá lý, tha tâm trung nhất trận hỏa nhiệt, na ta hứa hại phạ, dã phao đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu.

Trọng thưởng chi hạ tất hữu dũng phu, giá cú thoại bất luận thực tại thế tục, hoàn thị tu tiên giới, đô thị nhất dạng đích thích dụng.

Lưỡng danh động huyền kỳ lão quái vật đạt thành liễu nhất trí, chính tưởng yếu truyện hạ lệnh khứ, nhiên nhi tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, hựu nhất kinh thiên động địa đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, phảng phật thập yêu kết giới toái liệt điệu liễu, tiếp trứ vạn quỷ tề hống, na thanh âm giản trực nhượng đại địa đô tại chấn động, như mặc bàn đích âm vân phiêu xuất liễu tuyền qua.

Na ta vân hữu ngận đa đóa, đại tiểu các bất tương đồng, tiểu đích bất quá sổ mẫu, đại đích phảng phật tài 'Lộ 'Xuất băng sơn nhất giác, vân đóa đích đại bộ phân đô hoàn tại na phùng khích chi trung.

Đãn bất quản vân đóa đích thể tích như hà, lý diện đô ảnh ảnh xước xước, phảng phật tàng liễu bất thiểu quái vật.

Lâm hiên mục quang tảo quá, biểu tình táp nhiên biến liễu.

Na ta quái vật đích tu vi bất trị nhất đề, đãn sổ lượng khước kinh nhân dĩ cực, toàn thị âm hồn quỷ vật.

Giá thị chẩm yêu hồi sự, tựu toán thử xử thị liên tiếp thông đạo, dã bất cai hữu như thử đa đích âm hồn quỷ vật, dũng nhập đáo linh giới chi trung?

Tha môn giá dạng tố, khởi bất thị hội trọng tân thiêu khởi lưỡng đại giới diện đích chiến hỏa.

Lâm hiên tâm trung niệm đầu cấp chuyển, khán trứ na hạo hạo 'Đãng ' 'Đãng 'Đích âm hồn quỷ vật bất do đắc bột nhiên 'Sắc 'Biến.

Tha thị như thử, hải tộc tu sĩ hà thường bất thị?

Giá dạng đích biến cố, thị tha môn tố mộng dã bất tằng dự liêu đáo đích.

Giá chủng thời khắc, dã bất dụng lưỡng vị thủ lĩnh hạ lệnh liễu, linh giới dữ âm ti, thuyết thị thế cừu dã bất vi quá, kiến na yêu đa âm hồn quỷ vật dũng hướng tự kỷ, hải tộc tu sĩ môn đại kinh chi hạ, phân phân tế xuất tự kỷ đích bảo vật, triêu trứ đối phương cuồng oanh quá khứ liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập bát chương nghĩ đa giảo tử tượng

Đệ nhất thiên bát bách thất thập bát chương nghĩ đa giảo tử tượng

Siếp thời gian, bạo liệt thanh đại khởi, các chủng quang hoa xuyên không nhi quá, hình mạo các dị đích bảo vật canh thị hoa phá trường không, hướng trứ na mặc hắc 'Sắc 'Đích âm vân ngoan ngoan oanh lạc.

Hải tộc giá biên đích tầm bảo tu sĩ, tu vi tối soa đích dã thị nguyên anh cấp biệt đích tồn tại, đan cá thực lực bất dụng thuyết, na thị viễn viễn thắng quá tiền diện đích âm hồn quỷ vật.

Bạo liệt thanh trung, thành bách thượng thiên đích lệ quỷ khoảnh khắc gian tựu hôi phi yên diệt điệu liễu, hóa vi hư vô, tòng biểu diện thượng khán, hải tộc giá biên thị đại chiêm thượng phong.

Nhiên nhi tình huống tịnh bất thị như thử đích, nguyên nhân tại vu địch nhân sổ lượng thái đa, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, nan dĩ kế sổ, phóng nhãn vọng khứ, mật mật ma ma, hải tộc đích công kích, tựu phảng phật tại hồ thủy trung đầu hạ nhất bả thạch tử, tuy nhiên đoản thời gian nội khả dĩ kích khởi bất tiểu đích lãng hoa, đãn ngận khoái, tựu bị yêm một.

Thử thời tha môn đích xử cảnh, khả vị dam giới đáo cực xử.

Na ta âm hồn sổ lượng tuy đa, đãn tuyệt đại bộ phân, đô bất quá thị tối đê cấp đích du hồn dữ dã quỷ bãi liễu, linh trí toàn vô, thực lực dã tựu tương đương vu linh động kỳ tu tiên giả.

Giá chủng cấp biệt đích gia hỏa, thuyết thị pháo hôi dã bất vi quá.

Đãn pháo hôi dã bất nhất định thị tống tử đích, thử thời thử khắc, tha môn dĩ kinh bị đoàn đoàn vi trụ, như quả tòng nhất khai thủy, tựu tuyển trạch triệt thối, na ti hào huyền niệm dã vô, giá ta cao giai tu tiên giả khẳng định năng cú nhất cá bất lạc đích bình an đào tẩu.

Đãn ký nhiên tuyển trạch liễu lưu tại thử xử, na kết quả tự nhiên hựu bất tương đồng.

Tằng tằng điệp điệp đích âm hồn, dĩ kinh tương tha môn đoàn đoàn vi trụ, đương nhiên, giá ta hải tộc tu sĩ, dã bất thị tửu nang phạn dũng, bằng trứ các chủng lệ hại đích thần thông dữ bảo vật, ngạnh thị tại chu vi thanh lý xuất liễu nhất cá thiên trượng đích cô đảo.

Chân đích thị cô đảo, chu vi thị âm hồn đại quân sở hối tụ đích uông dương đại hải, tùy thời hữu khả năng tương tha môn thôn một.

Lâm hiên đương nhiên dã gia nhập liễu chiến đấu, đãn tịnh một hữu tương chân chính đích thực lực hiển 'Lộ', nhi thị nhất biên đả, nhất biên quan sát trứ tứ chu.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, hình thế đối hải tộc đích tu sĩ khai thủy tiệm tiệm đích bất lợi.

Tại tối sơ đích bán cá thời thần lý, bằng trứ tha môn đan thể đích cường hãn chiến đấu lực, hoàn toàn khả dĩ tương giá cô đảo thủ trụ, phàm thị đạp tiến lai đích âm hồn quỷ vật, đô hội tại nhất thuấn gian bị giảo thành phấn mạt, hữu na yêu nhất tiểu hội nhi, cô đảo đích diện tích, thậm chí hoàn tại bất đoạn đích khoách đại trứ.

Nhiên nhi hảo cảnh bất trường, ngận khoái âm hồn môn tựu chiêm cư đáo thượng phong.

Tử khứ đích âm hồn, khả dĩ tòng na cự đại đích liệt phùng lý, khinh dịch đắc đáo bổ sung, nhiên nhi tu sĩ môn đích pháp lực, tiêu háo khước kịch liệt vô bỉ.

Nguyên bản ly hợp kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, khả dĩ điều động thiên địa nguyên khí, dụng giá chủng phương thức công kích, tương đối nhi ngôn, dã giác vi tiết tỉnh pháp lực.

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tha môn khước vô pháp giá yêu tố, nhân vi phương viên sổ thiên lý, thiên địa nguyên khí đô bị chuyển hóa thành liễu âm lực, na thị lệ quỷ môn tối hỉ hoan đích, khả tu tiên giả khước một pháp dụng.

Như thử nhất lai, tiện thị ly hợp kỳ dĩ thượng đích tồn tại, dã chích hữu lão lão thực thực đích dụng tự kỷ đích pháp lực tiến công, tiêu háo nhất điểm tựu thiểu nhất điểm, tối đa hát thượng kỷ khẩu linh tửu, tác vi bổ sung.

Khả nhất bàn đích tu tiên giả, hựu chẩm yêu khả năng đái đại lượng đích linh tửu tại thân thượng ni, thối nhất vạn bộ thuyết, tức sứ đái liễu, dã vị tất hữu dụng.

Linh tửu khả bất thị vạn niên linh 'Nhũ', bất năng cú tố đáo pháp lực thuấn gian bổ mãn, tuy nhiên đa thiểu dã năng cú bổ thượng nhất ta, đãn tại giá yêu kịch liệt đích tiêu háo diện tiền, dã bất quá thị bôi thủy xa tân nhi dĩ.

Hình thế minh hiển ngận bất lợi, hải tộc dã bất thị một hữu tưởng quá ly khai giá lý, đãn thử thời thử khắc, khước dĩ kinh vãn liễu, tha môn dĩ kinh hãm nhập âm hồn đích uông dương đại hải, bị tằng tằng điệp điệp đích vi trụ, phóng nhãn vọng khứ, thậm chí khán bất đáo biên tế, tưởng yếu sát khai nhất điều huyết lộ, nan độ thực tại thị thái đại liễu.

Cai chẩm yêu bạn ni?

Lưỡng danh động huyền kỳ tồn tại đô thị hựu kinh hựu nộ, tha môn lai giá lý thị tầm hoa thiên tâm thiềm vương lai đích, tố mộng dã bất tằng tưởng, mục tiêu một hữu kiến trứ, khước mạc danh kỳ diệu đích hãm nhập liễu giá dạng đích nguy hiểm chi trung.

Na liệt phùng cứu cánh thị tòng na lý lai đích?

Giá ta u hồn dã quỷ hựu thị chẩm yêu hồi sự, nan đạo lưỡng giới đại chiến hội trọng tân khai khải, giá ta pháo hôi bàn đích tồn tại thị âm ti đại quân nhập xâm linh giới đích tiên phong?

Thái đa thái đa đích nghi đậu, nhiên nhi giá ta khả năng 'Tính', cận cận thị tưởng nhất tưởng, tựu nhượng tha môn bối hậu lãnh hãn trực mạo, sổ bách vạn niên tiền đích na trường đại chiến, tha môn tuy nhiên bất tằng kinh lịch, đãn ký tái đích điển tịch, khước hào bất hi kỳ, thậm chí thị sổ lượng cực đa, khả dụng hãn ngưu sung đống lai hình dung.

Tha môn tự nhiên dã đô khán quá bất thiểu.

Na khả thị tương linh giới sở hữu giới diện toàn bộ quyển nhập, kỳ thảm liệt trình độ, nan dĩ dụng ngôn ngữ hình dung, kích liệt đích đại chiến trung, vẫn lạc đích tu sĩ bất kế kỳ sổ, thậm chí hoàn hữu kỷ cá giới diện, phân băng ly tích, trực tiếp bị hủy khứ.

Giá chủng sự tình, quang thị thính thính, tựu giác đắc khả phố, một hữu nhất cá tu tiên giả, nguyện ý tái kinh lịch na chủng hạo kiếp đích.

Nhi thả giá kiện sự tình dã thái kỳ quái liễu, âm ti quỷ vật, như quả đối linh giới hữu xí đồ, na ta đại năng tu tiên giả, bất khả năng phóng nhâm bất quản đích, tha môn chẩm yêu hội ti hào sát giác dã vô?

Lưỡng danh động huyền kỳ lão quái vật đô tâm kinh đảm chiến liễu, kỳ dư đích tu sĩ canh bất dụng thuyết, nhiên nhi thử thời, căn bản đào vô khả đào, tha môn chích năng ngạnh khởi đầu bì, kế tục hướng trứ tứ chu công kích, nhân vi công thế chích yếu sảo hoãn, tựu hội hữu âm hồn quỷ vật phác thượng lai.

Nhân nhân đô tại tâm trung phá khẩu đại mạ hối khí, chẩm yêu hội mạc danh kỳ diệu đích ngộ kiến giá chủng nguy cơ, tùy trứ thời gian đích thôi di, hình thế việt lai việt bất lợi.

Tam cá thời thần dĩ hậu, nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, pháp lực dĩ hữu ta chi xanh bất trụ, tất cánh bất đình đích dụng pháp bảo hoặc giả bí thuật đối trứ tiền diện cuồng oanh, giá chủng pháp lực tiêu háo đích tốc độ, khả thị hoàn yếu thắng quá dữ đồng giai tu sĩ tróc đối tư sát.

Giá sổ cá thời thần, tử tại tha môn thủ trung đích âm hồn, khủng phạ dĩ đạt đáo bách vạn dĩ thượng liễu, nhiên nhi khước phảng phật vô cùng vô tẫn tự đích, na ta u hồn dã quỷ, hoàn tại kế tục tòng phùng khích trung mạo xuất.

Thương vong chung vu xuất hiện liễu.

Na thị nhất danh ngũ thập dư tuế đích lão giả, tu vi bất quá nguyên anh sơ kỳ, nguyên bản pháp lực tựu hữu sở bất tể, giảo nha khổ khổ chi xanh hạ đầu hôn nhãn hoa, kết quả nhất thời bất tra, bị nhất u hồn phác liễu thượng khứ, trương nha vũ trảo đích giảo tượng liễu tha đích thân thể.

Đương nhiên thị một năng thành công, tục thoại thuyết, sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, na lão giả pháp lực tuy sở thặng vô kỷ, đãn đáo để thị nguyên anh kỳ, khởi hội thị nhất khu khu u hồn khả dĩ thương hại địa, đối phương đích nhất phác, bị tha đích hộ thể linh quang đáng trụ, nhiên hậu tái nhất huy thủ, na âm hồn tựu hôi phi yên diệt điệu liễu.

Nhiên nhi giá nhất đam các, hậu diện hựu hữu ngũ lục chích âm hồn phác đáo liễu cận xử, tuy dã bị tha đả phát, đãn tiếp hạ lai thị thất bát chích...

Tựu giá dạng, ác 'Tính 'Tuần hoàn chi hạ, xung thượng lai đích âm hồn việt lai việt đa, tương lão giả hoàn toàn bao khỏa, bàng biên đích hải tộc đại kinh thất 'Sắc', tưởng yếu cứu viên, khước hữu tâm vô lực, nhân vi tha môn tự kỷ đích xử cảnh dã bất diệu dĩ cực, bị sổ lượng chúng đa đích âm hồn tha trụ, căn bản tựu hoãn bất xuất thủ lai đích.

Nghĩ đa giảo tử tượng, giá cú thoại một thác, đãn ngận đa nhân dã cận cận thị thính thuyết, thử thời thử khắc, khước tại nhãn tiền hoạt sinh sinh đích thượng diễn liễu.

Lão giả tẫn quản bị bao khỏa, đãn y cựu bính mệnh đích phản kháng trứ, vẫn lạc đích âm hồn cực đa, khả tử điệu nhất cá, mã thượng tựu hữu tân đích thượng khứ bổ sung, giá chủng tình huống hạ, tha dĩ thị vô lực hồi thiên liễu a!

Đoản đoản đích công phu, lão giả thân thể biểu diện đích hộ thể linh quang dĩ thị việt lai việt bạc, tối hậu "Ba" đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, như khí phao nhất bàn đích hoàn toàn phá diệt điệu liễu.

"A!"

Tiếp trứ thị thê lệ đích thảm khiếu, bị vạn quỷ phệ giảo đích thống khổ khả tưởng nhi tri, do vu chu vi toàn thị âm hồn quỷ vật, tha đích nguyên anh tức sứ thi triển thuấn di, dã bất hội hữu cơ hội đào thoát.

"Khả ác, nhĩ môn giá ta tiểu bối, lão phu tức sứ vẫn lạc, dã hội nhượng nhĩ môn nhất khởi, vạn kiếp bất phục đích."

Na nguyên anh kỳ tu sĩ đích bạo hát thanh truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sung mãn liễu oán độc, tùy hậu, nhất cổ khả phạ đích lệ khí tòng tha thân thượng phong ủng nhi xuất, thử nhân đích pháp lực tuy nhiên dĩ đáo liễu tần lâm khô kiệt đích địa bộ, đãn nhiên thiêu sinh mệnh đích uy lực nhất dạng thị lệnh nhân sanh mục.

"Khán chiêu, nguyên anh tự bạo!"

Thoại âm cương lạc, dĩ tha thân thể vi trung tâm, nhất đạo trực kính sổ bách trượng đích quang ba tựu phong ủng nhi xuất, trung tâm đích âm hồn quỷ vật, ti hào tránh trát dã vô, tựu hóa vi liễu hư vô, sở quá chi xử, na uy lực dã kham xưng hoành tảo, hải tộc tu sĩ đại kinh chi 'Sắc', phân phân thối tị, nhi na ta u hồn thực lực quá đê, đóa lai bất cập, bị quang ba tảo đáo, bính trứ tựu tử, chàng trứ tựu vong.

Khoảnh khắc chi gian, tựu vẫn lạc liễu thượng vạn đích sổ lượng.

Na khí thế, kham xưng bi tráng, nhiên nhi một hữu dụng đồ, tẫn quản lão giả bất nguyện ý bị quần quỷ thôn phệ, tuyển trạch liễu tự bạo nhất đồ, dã sát thương liễu ngận đa âm hồn quỷ vật, đãn giá điểm sổ lượng, bất quá thị thương hải nhất túc, ngận khoái na ta u hồn hựu phô thiên cái địa đích dũng thượng lai liễu.

Giá chủng u hồn, tại âm ti chích yếu hữu tử nhân hồn phách, dữ âm khí kết hợp, tùy tiện dựng dục nhất hạ tựu năng sản sinh, sổ lượng đa đáo ly phổ, tùy tiện tử đa thiểu đô năng bổ sung, nhi thả do vu tha môn một hữu linh trí, hãn bất úy tử, sở dĩ biệt khán thị pháo hôi bàn đích tồn tại, khước cực nan đối phó.

Hải tộc tu sĩ đích kiểm 'Sắc', việt phát nan khán liễu, như quả thuyết cương cương, tha môn hoàn năng ngạnh trứ đầu bì kiên trì, na yêu tại mục đổ liễu đồng bạn đích bi thảm hạ trường dĩ hậu, bất thiểu nhân tựu tại tâm trung đả khởi liễu tiểu cửu cửu.

Tất cánh giá thị nhất trường lệnh nhân tuyệt vọng đích chiến đấu, đối phương thực lực tịnh bất như hà, đãn sổ lượng phảng phật thị vô cùng vô tẫn tự đích, sát bất thắng sát, giá dạng hạ khứ, hà thời thị nhất cá tẫn đầu?

Nhi tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, pháp lực tái đa, dã hữu dụng tẫn đích nhất khắc, đãi tại giá lý, khởi bất thị dữ đẳng tử soa bất đa?

Một hữu nhân nguyện ý can giá dạng đích sỏa sự, vưu kỳ thị liên phát sinh liễu thập yêu đô cảo bất thanh sở, tựu mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc tại thử xử, sấn trứ tự kỷ đích pháp lực hoàn sung túc, tưởng bạn pháp đột xuất trọng vi dã bất thác.

Bất cận thị hạ diện đích hải tộc, thử thời thử khắc, liên lưỡng danh động huyền kỳ đích tồn tại dã hữu giá chủng ý hướng liễu.

Tha môn pháp lực hoàn ngận sung túc, đãn giá dạng háo hạ khứ đồng dạng hội hữu nguy hiểm đích.

"Tiên tử, ngã môn tiên ly khai thử xử." Na quang đầu xích túc đích tu sĩ thần 'Sắc 'Ngưng trọng đích khai khẩu liễu.

"Ân, một tưởng đáo hội phát sinh giá dạng đích sự, na tầm hoa thiên tâm thiềm vương đích nhâm vụ, tạm thời chích hữu phóng nhất phóng liễu." Hắc y nữ tử thán liễu khẩu khí, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, giá dạng đích tuyển trạch, dã thị bất đắc dĩ, tHa dã bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích đả hạ khứ, giá lý vi thập yêu hội hữu na yêu đa âm hồn quỷ vật, tHa như kim bách thiết tưởng yếu hiểu đắc, cứu cánh phát sinh liễu thập yêu.

Ký nhiên quyết định dĩ kinh tố hạ, na tựu bất tái đam các, hắc y nữ tu thân xuất ngọc thủ, nhất khỏa úy lam 'Sắc 'Đích châu tử xuất hiện tại liễu chưởng trung.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách thất thập cửu chương tiên linh chi lực cải thiện thể chất

Đệ nhất thiên bát bách thất thập cửu chương tiên linh chi lực cải thiện thể chất

Thử bảo lâm hiên tịnh bất mạch sinh, nãi thị hải tộc đặc hữu đích pháp khí, thần thông đan nhất, tịnh bất năng tượng nhất bàn đích pháp bảo khả dĩ tế xuất khứ công địch, khước lánh hữu diệu dụng, đối thủy thuộc 'Tính 'Pháp thuật, hữu tăng phúc đích hiệu quả, nhượng kỳ uy lực, bất bỉ sứ dụng pháp bảo tốn 'Sắc', đương nhiên, cụ thể tăng gia đích phúc độ, nãi thị do hải lam châu bản thân phẩm chất lai quyết định đích.

Nhi thử nữ tác vi động huyền sơ kỳ đích tu tiên giả, hải lam châu đích uy lực, tự nhiên bất dụng đa đề.

Nhất bàng đích quang đầu tu sĩ dã thủ xuất liễu tự kỷ đích pháp khí.

Thị nhất bính trường sổ trượng hữu dư đích tam xoa kích, thả bất luận uy lực, quang thị na thể tích, tựu lệnh nhân tâm kinh vô bỉ.

Thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, dữ tha đích thân tài, căn bản tựu bất thành bỉ lệ, khán thượng khứ đảo tượng thị cự nhân sứ dụng đích binh khí.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti ý ngoại chi 'Sắc', hải lam châu, tam xoa kích, chính thị hải tộc đích lưỡng đại chiêu bài bảo vật, lưu truyện quảng đáo liễu cực xử.

Nhiên nhi cao giai tu tiên giả sứ dụng đích khước bất đa, nhân vi nhân loại tu sĩ đối giá lưỡng chủng bảo vật thái quá thục tất, sở dĩ tha môn tế luyện bản mệnh bảo vật, nhất bàn đô hội tuyển dụng đặc thù nhất điểm đích.

Một tưởng đáo nhãn tiền đích lưỡng vị động huyền kỳ tồn tại, khước bất dĩ vi nhiên, bất quá tha môn ký nhiên sứ dụng giá lưỡng chủng đại chúng hóa đích bảo vật, tưởng tất tại kỳ tạo nghệ thượng, hội hữu độc đáo chi xử.

Lâm hiên y cựu vị tương cấm chế giải trừ, bất quá ứng phó khởi nhãn tiền đích âm hồn quỷ vật, khước du nhận hữu dư, bất tri đạo thị phủ dữ tự kỷ đích thể chất hoàn thị tu luyện đích công pháp hữu quan hệ, lâm hiên phát hiện, tự kỷ bất cận khả dĩ điều động kim mộc thủy hỏa thổ, ngũ chủng thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí, tiện thị na ta thuần chính đích âm khí, tự kỷ dã khả dĩ vận dụng vô ngu.

Na chủng cảm giác, phảng phật tự kỷ tựu thị âm ti quỷ vật... Ách, giá chủng thuyết pháp hữu ta thái quá, đãn cận cận thị hình dung, chính xác đích thuyết, thị na ta âm khí năng cú dữ tự kỷ hoàn mỹ khế hợp, ti hào một hữu bài xích đích hiệu quả.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ tu luyện quá huyền ma ** đích duyên cố?

Lâm hiên tâm trung ám ám tưởng trứ.

Tất cánh huyền ma ** danh vi ma đạo bí thuật, kỳ thực canh thiên trọng vu quỷ tu nhất mạch đích.

Lâm hiên bất hiểu đắc, giá chủng cổ kế, kỳ thực thị đại thác đặc thác.

Quỷ đạo tu sĩ, cổ lai tựu hữu chi, tha môn đích thần thông, nãi thị mô phảng âm ti giới đích bí thuật, đãn âm linh lực dữ thuần chính đích âm lực tịnh bất tương đồng, như quả hoán nhất danh quỷ tu đáo thử, na phạ thị động huyền kỳ, tuy nhiên dã năng điều động chu vi đích ta hứa âm lực, đãn khước ngận nan tượng thiên địa nguyên khí nhất dạng, tố đáo tí như chỉ sứ, đa thiểu hội hữu nhất ta bài xích.

Lâm hiên năng như thử, tịnh phi thị nhân vi công pháp đích duyên cố, nhi thị tha đích thể chất đặc thù.

Bất quá thuyết khởi nguyên ủy, khước thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu, na thị tại vân châu, tham gia liễu hiên viên thành đích phách mại dĩ hậu, lâm hiên bị tuệ thông nhận xuất, truy sát liễu cá nhất tháp hồ đồ.

Tuy nhiên hữu hạ hầu lan bang trợ, đãn na thời hậu, lâm hiên cận cận thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, diện đối ly hợp kỳ lão quái vật, sứ tẫn hồn thân giải sổ, hoàn thị để đáng bất trụ, tối hậu tuy cơ duyên xảo hợp, miễn cường tòng hổ khẩu đào thoát, đãn nguyên khí tiêu háo chi đa, dĩ đáo liễu nhục thân khoái yếu băng hội đích trình độ.

Lâm hiên hôn 'Mê', nguyệt nhi lục thần vô chủ, chích năng thủ tại nhất bàng anh anh khốc khấp.

Giá thời hậu tiểu đào tỉnh lai, yết khai liễu nguyệt nhi thân phân đích kinh nhân bí mật, a tu la vương chuyển thế!

Tuy nhiên tHa như kim thực lực ngận nhược, đãn tích nhật tất cánh thị âm ti chi chủ, tu vi kham bỉ chân tiên đích nhân vật, giá chuyển thế chi thời, đa thiểu truyện thừa liễu nhất ta tiên linh chi lực.

Chích yếu tương giá ti lực lượng chú nhập lâm hiên đích thân thể, tựu năng nhượng tha hóa hiểm vi di.

Tại tiểu đào đích bang trợ hạ, nguyệt nhi chiếu tố, na lực lượng quả nhiên thần kỳ, bất cận trì hảo liễu lâm hiên đích thương thế, hoàn nhượng tha tấn cấp, đột phá đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ.

Giai đại hoan hỉ!

Thử sự tự hồ dĩ kinh cáo nhất đoạn lạc, nhiên nhi đường đường tiên linh chi lực đích hảo xử căn bản tựu bất cận chỉ vu thử.

Đương niên, khổng tước bản mệnh linh quang đô khả dĩ cải biến lâm hiên đích thể chất, nhượng tha đắc dĩ tu tập phượng vũ cửu thiên quyết, canh hà huống đường đường âm ti chi chủ đích bản mệnh nguyên lực.

Tuy nhiên lâm hiên đắc đáo đích chích hữu nhất ti, đối tích nhật đích a tu la vương lai thuyết, bất trị nhất đề, đãn khước phảng phật nhất lạp chủng tử, mạn mạn đích cải biến liễu tha đích thể chất.

Kỳ tha đích hảo xử bất hiểu đắc, chí thiểu khả dĩ nhượng âm ti giới đích các chủng lực lượng, đối lâm hiên bất bài xích, bỉ như thuyết nhãn tiền đích âm lực, phổ thông đích nhân tộc tu sĩ, na phạ cảnh giới bỉ lâm hiên cao đích, dữ tha dị địa tương xử, dã chích hữu đồ hoán nại hà, nhiên nhi lâm hiên khước khả dĩ như phổ thông đích thiên địa nguyên khí bàn, tí như chỉ sứ.

Cố nhi na yêu đa hải tộc tu sĩ đô ám ám khiếu khổ đích thời hậu, duy hữu lâm hiên, du nhận hữu dư, đương nhiên biểu diện, tha thị ẩn tàng đắc ngận hảo địa.

Nhất biên 'Thao 'Túng bảo vật, tiễu diệt phác đáo thân tiền đích âm ti quỷ vật, nhất biên phóng xuất thần thức, chú ý trứ phương viên thiên lý, cố nhi lưỡng danh động huyền kỳ hải tộc đích hành động, na thị đệ nhất thời gian, lạc nhập liễu tha đích nhãn trung.

Lưỡng danh lão quái vật, khai thủy đồng dạng một hữu tẫn toàn lực đích.

Thử thời tưởng yếu sát xuất nhất điều huyết lộ, tự nhiên bất hội tái đa tố bảo lưu, thả thuyết na danh bị xưng vi "Tú tiên tử" đích hắc y nữ tu, tại tế xuất hải lam châu hậu lập khắc sĩ khởi song thủ, thập chỉ như đạn cầm bàn liên liên huy động, nhất đạo pháp quyết khẩn tiếp nhất đạo pháp quyết đích tòng tha đích chỉ tiêm kích 'Xạ 'Nhi xuất.

Hoa lạp...

Ba đào hung dũng, chúng nhân đích đầu đính thượng không, cư nhiên xuất hiện liễu nhất điều hà lưu, phi tả nhi hạ, hung dũng đích hà thủy quyển khởi nhất ba tiếp nhất ba đích lãng hoa.

Lâm hiên đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kinh nhạ chi 'Sắc', giá "Nghi tự ngân hà lạc cửu thiên" đích thủy hệ pháp thuật, tha đương nhiên tằng hữu thính thuyết, cư thuyết nãi thị nhất vị bị xưng vi "Thi tiên" đích thượng cổ đại năng tu sĩ sở sang.

Khí thế bàng bạc, hữu nhân tằng dụng thi giá dạng miêu thuật, phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi tự ngân hà lạc cửu thiên.

Thử chiêu dã dĩ thử quan danh, nhiên nhi hậu nhân giai nhận vi khoa đại kỳ từ, khu khu nhất thủy hệ pháp thuật, uy lực tựu toán tái lệnh nhân chúc mục, dã đáo bất liễu giá cá địa bộ.

Lâm hiên dã thâm dĩ vi nhiên, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước tự hồ yếu cải biến giá cá khán pháp liễu, giá vị tú tiên tử xuất thủ, tự hồ chân đạt đáo liễu truyện thuyết đích trình độ, cứu cánh thị tHa bản thân tựu thiện trường giá dĩ chiêu sổ, hoàn thị hải lam châu đích tăng phúc...

Lâm hiên bất hiểu đắc, đãn tưởng lai ứng cai thị lưỡng giả giai hữu.

Não hải trung niệm đầu thượng vị chuyển quá, tiện khán kiến thử nữ ngọc thủ hướng tiền điểm xuất, nhất thanh kiều hát: "Lạc!"

Thoại âm vị lạc, na ba đào bành phái đích thanh âm việt phát đích chấn nhĩ liễu, oanh, hà thủy bôn đằng, dĩ nhất vãng vô tiền đích khí thế, hướng trứ hậu phương khuynh tả nhi lạc, thử nữ đích mục đích ngận giản đan, dĩ giá bàng bạc đích chiêu sổ khai lộ, tương âm ti quỷ vật đích bao vi quyển, xung xuất nhất cá khuyết khẩu.

Nhi hiện tại khán lai, tHa đích mục đích đạt đáo liễu.

Nghĩ đa khả dĩ giảo tử tượng, nhi hung dũng đích hà thủy dã khả dĩ thanh lý nghĩ sào, tục thoại thuyết, nhất vật hàng nhất vật, lỗ thủy điểm đậu hủ, thử thời thử khắc, chính hảo thích dụng giá đại uy lực đích sát thương chiêu sổ.

Na ta u hồn dã quỷ, sổ lượng tuy đa, đãn do vu một hữu linh trí đích duyên cố, sở dĩ bất thiện trường phối hợp, thậm chí bất hội đóa.

Môn nãi thị do lệ khí dựng dục nhi thành đích, bản 'Tính 'Hung bạo dĩ cực, ngộ kiến địch nhân chích tri đạo phong ủng thượng khứ, giá cá đặc 'Tính 'Nhượng tu sĩ môn đầu đông vô bỉ, đãn phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, giá cá đặc 'Tính 'Lợi dụng đắc hảo đích thoại, dụng vu sát thương môn dã ngận dung dịch.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập chương âm hồn chi họa

Đệ nhất thiên bát bách bát thập chương âm hồn chi họa

Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, bôn đằng đáo hải bất phục hồi.

Thử tình thử cảnh, dụng giá cú thi hình dung thị tái hợp thích bất quá, động huyền kỳ tu tiên giả xuất thủ, quả nhiên phi đồng tiểu khả, thành thiên thượng vạn đích âm hồn quỷ vật, bị quyển nhập liễu hà thủy chi trung, liên phao đô một hữu mạo nhất cá, tựu hóa vi liễu hư vô, nguyên bản tha môn bị bao vi đắc mật mật ma ma đích, thử thời thử khắc, ngạnh thị xung xoát xuất nhất điều thông lộ.

Hải tộc tu sĩ kiến liễu, vô bất đại hỉ, liên mang bính mệnh triêu trứ giá cá phương hướng tụ tập.

Lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm quá, hồn thân thanh mang nhất khởi, đồng dạng phi liễu quá khứ.

Nhiên nhi giá thiên hà chi thủy tuy uy lực vô thất, trì tục đích thời gian khước thái đoản liễu ta, bất quá đoản đoản đích kỷ tức, chu vi đích âm hồn quỷ vật, tựu hựu trọng tân hãn bất úy tử đích tụ long tại nhất khởi.

Chúng tu đích kiểm 'Sắc 'Bất do đắc nan khán dĩ cực, nhiên nhi tựu tại giá thời, chích thính nhất thanh bạo hát, lạc băng lạc băng cốt cách bạo liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na lệ tính tu sĩ nhãn trung hung mang thiểm quá, song thủ nhất ác, thân hình cư nhiên bạo trướng khởi lai liễu, bất quá đoản đoản đích kỷ tức, tựu bạo trướng liễu sổ thập bội hữu dư, hóa vi nhất thân cao tiếp cận thập trượng đích cự nhân, cơ nhục cầu kết, hữu như cương thiết.

Đồng thời, tha hồn thân thượng hạ, tán phát xuất nhất cổ man hoang đích khí tức, dã bất tri đạo, thị bất thị dữ tu luyện đích công pháp hữu quan hệ, na khán tự thô tráng đích tam xoa kích, thử thời bị tha đan thủ nã tại chưởng lý, tựu phảng phật nhất tiểu hài tử đích ngoạn cụ.

Lệ tính tu sĩ dã bất đa thuyết, khẩu trung trực tiếp phún xuất nhất đoàn thanh khí, ba đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na tam xoa kích hấp thu dĩ hậu, biểu diện đốn thời thanh mang thiểm thước, phảng phật hữu thập yêu cổ lão đích đông tây tô tỉnh.

Linh quang đại tố, thể hình dã tùy chi bạo trướng khởi lai liễu.

"Hát!"

Nhiên hậu tha song thủ trì kích, như bát thủy bàn đích hướng trứ tiền phương hoành tảo nhi khứ.

Na thanh thế lệnh nhân sanh mục kết thiệt, phảng phật thượng cổ cự nhân sậu nhiên xuất hiện tại nhãn tiền.

Quang hoa diệu nhãn, phụ cận đích không gian, đô xuất hiện liễu nữu khúc, túc khả kiến tha giá nhất kích đích uy lực, sổ thập đạo nguyệt nha hình đích quang ba, tại ông minh thanh trung phù hiện nhi xuất, hướng trứ tứ chu tán 'Xạ '.

Na uy lực, khả bất thị thập yêu phổ thông đích phong nhận năng cú bỉ nghĩ đích, sở quá chi xử, thần đáng sát thần, phật đáng sát phật, cương cương tụ long khởi lai đích âm hồn, lập khắc hựu bị hoành tảo liễu cá thất linh bát lạc.

"Tẩu!"

Cự nhân nhất thanh bạo hát, thủ trì chiến kích, đương tiên tại tiền diện khai lộ, kỳ tha đích hải tộc tu sĩ, dã lập khắc cực hữu trật tự đích cân thượng lai liễu.

Nhân nhân nhãn trung giai thiểm quá hưng phấn chi 'Sắc', tha môn tự hồ khán đáo thoát khốn nhi xuất đích thự quang.

Sĩ khí đại chấn chi hạ, công thế dã việt phát lăng lệ, nhất thời gian, duệ bất khả đương, hoàn chân bị tha môn hướng tiền đột tiến liễu sổ bách trượng.

Khả tích hảo cảnh bất trường, thiên thiên tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, tòng na khả phạ đích không gian liệt phùng lý, mạo xuất canh vi nùng trọng đích âm khí.

Oanh!

Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu, xung thiên nhi khởi nhất đạo hắc 'Sắc 'Đích quang trụ, trực kính siêu quá bách trượng dư, hải tộc tu sĩ bất do tự chủ đích chuyển quá đầu khứ, nhân nhân kiểm 'Sắc 'Nan khán đắc yếu tử.

Bàng đại đích uy áp tòng na quang trụ trung tán phát nhi xuất, lý diện bất tri đạo ẩn tàng trứ đa thiểu âm hồn quỷ vật, quan kiện thị, giá ta bất tái thị pháo hôi bàn đích tồn tại liễu.

Trúc cơ kỳ, ngưng đan kỳ, nguyên anh, ly hợp...

Tối hậu, thậm chí cảm giác đáo liễu động huyền cấp biệt đích linh lực.

Lâm hiên dĩ tâm sinh thối ý, giá chủng thời khắc, kế tục đãi tại thử xử, tựu bất thị phú quý hiểm trung cầu, nhi thị dữ tự kỷ quá bất khứ.

Lâm hiên hựu bất thị sỏa tử, tựu toán giá bối hậu chân hữu thiên đại đích hảo xử, dã yếu hữu mệnh tài năng cú hưởng dụng đích.

Thử thời thử khắc, hài để mạt du, thị tối vi thông minh đích tuyển trạch.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên bất tái trì nghi, song thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá nhất đạo đạo đích quỹ tích, song anh nhất đan đồng thời phát lực.

Đối phương sở chủng hạ đích na trương cấm chế phù, như tồi khô lạp hủ nhất bàn, thuấn gian bị xung phá, viễn bỉ phổ thông ly hợp hậu kỳ canh vi sung thực đích linh lực di tán nhi xuất.

"Giá..."

Lâm hiên phụ cận đích kỷ cá hải tộc, đại kinh thất 'Sắc', tiện thị lưỡng danh động huyền kỳ tu tiên giả, dã bất do đắc hồi quá liễu đầu lô.

Giá tiểu tử cư nhiên tại phẫn trư cật hổ?

Tha môn nhãn trung dã thiểm quá nhất ti hậu hối chi 'Sắc', nhiên nhi thử thời thử khắc, khước một hữu thời gian quan chú giá biên liễu, na quang trụ dĩ hoàn toàn tán khai, quả nhiên hữu động huyền kỳ tồn tại, hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, nhi thị túc hữu thất, bát nhân chi đa.

Tuy nhiên đô chích thị động huyền sơ kỳ đích âm hồn quỷ vật, đãn giá cá sổ lượng, dĩ kinh nhượng hải tộc chấn hám đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Na ta gia hỏa đích hình mạo dã các bất tương đồng, tối tả biên đích nhất cá, thân cao bát xích hữu dư, viễn bỉ nhất bàn nhân khôi ngô, nãi thị nhất thanh diện lão nha đích quỷ vật.

Nhi tha bàng biên đích gia hỏa, khước yếu sấu tiểu đắc đa, phảng phật nhất cá đồng tử, nhiên nhi kiên bàng thượng khước trường trứ tam cá đầu lô...

Hoàn hữu nhất cá, thân xuyên cung trang, cư nhiên thị nhất cực vi yêu dị đích nữ tử, như quả bất thị ngạch đầu thượng trường liễu nhất cá giác, giản trực dữ nhân loại tu sĩ biệt vô nhị trí.

Nhiên nhi tối dẫn nhân chúc mục đích, khước thị trung gian nhất cá, tha đích hạ bán thân, tượng thị nhất huyền quy hình trạng đích yêu vật, bối thượng bối trứ ngạnh xác, nhiên nhi thượng bán thân khước dữ nhân loại thị nhất dạng đích.

Giá gia hỏa thể hình bàng đại dĩ cực, cao dã hữu thập trượng đích dạng tử, dữ na quang đầu hải tộc biến hóa đích cự nhân tương soa phảng phật, lưỡng giả đảo dã toán tương ánh thành thú liễu.

"A a, giá lý tựu thị linh giới yêu?" Na hình như đồng tử đích ác quỷ khai khẩu liễu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti hưng phấn chi 'Sắc '.

"Bất, ứng cai thị liên tiếp thông đạo, bất quá tòng giá lý xuất khứ dĩ hậu, ứng cai thị linh giới đích mỗ cá tiểu giới diện một thác." Na thân xuyên cung trang đích yêu quỷ hoãn hoãn đích khai khẩu.

"Ngã môn chân đích yếu công kích thử xử, giá dạng tố, thuyết bất định chân hội thiêu khởi lưỡng giới đích chiến hỏa." Hựu nhất thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá thứ thuyết thoại đích khước thị nhân thân mã diện đích tu tiên giả.

"Mã diện, nhĩ giá thị phạ liễu?" Na thân bối quy giáp đích nam tử mi đầu nhất trứu, hồn thân hữu lệ khí phù hiện nhi xuất.

"Bất thị, chích thị như kim a tu la vương bất tại, ngã môn âm ti giới đích lực lượng, bình tâm lai thuyết, thực tại một hữu bạn pháp dữ linh giới tương kháng hành, na dạng tố, ngã phạ dẫn hỏa thiêu thân, vạn nhất âm ti giới lục cá giới diện toàn bộ hủy liễu..."

"Hanh, na dạng tố, bất thị canh hảo yêu, nhĩ bất yếu vong liễu, ngã môn giá nhất tộc, bản lai tựu thị âm ti giới đích bạn đồ, bất dung vu lục vương đích tồn tại, ngã môn đích tộc nhân, dĩ kinh bị âm ti ngũ vương, hoàn hữu a tu la tộc đích đại trường lão, đồ trạc đãi tẫn, ngã môn bất quá thị nghiêu hạnh đào thoát, đãn ngã môn giá nhất điểm nhân thủ, chẩm yêu khả năng trọng tân khôi phục ngã tộc, ký nhiên như thử, bất như ngư tử võng phá, vương khả thị đổ thượng sinh mệnh dữ chấn tộc chi bảo tài xác định liễu liên tiếp thông đạo đích vị trí, tương ngã môn tống đáo thử xử."

"Mã diện, ngã môn sở hữu nhân khả đô tại vương diện tiền phát liễu thệ, hội vi tử nan đích tộc nhân báo cừu, ngã môn đối phó bất liễu âm ti lục tộc, đãn linh giới khả dĩ, ngã môn yếu tố đích, tựu thị thiêu khởi lưỡng giới phân tranh, tá đao sát nhân..."

Na ta âm hồn quỷ vật thuyết thoại đích thời hậu, tịnh một hữu sứ dụng truyện âm chi thuật, lâm hiên thính đắc thanh thanh sở sở, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất cổ quái chi 'Sắc '.

Tòng giá ta chích ngôn phiến ngữ lý, tha đương nhiên bất khả năng linh giới sự tình đích chỉnh cá thủy mạt, đãn tố nhất hạ giản đan đích thôi đoạn hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Giá ta gia hỏa, tự hồ đô thị âm ti giới đích bạn đồ, hoặc giả thuyết, bất dung vu lục vương dữ a tu la tộc đích tồn tại, cụ thể phát sinh liễu thập yêu, lâm hiên bất thanh sở.

Dã hứa tha môn đắc tội liễu âm ti giới tối cường đại đích kỷ cá gia hỏa, dã hứa tha môn tưởng yếu thủ đại lục tộc, khả năng 'Tính 'Ngận đa, tựu như đồng linh giới môn phái gian tranh đoạt thế lực phạm vi thị nhất dạng đích.

Như kim đông hải tu tiên giới bất tựu đả đắc nhất tháp hồ đồ, nhân tộc, hải tộc, hoàn hữu yêu tộc toàn đô quyển nhập liễu xung đột, thuyết bất thượng thùy đối thùy thác, tu tiên giới tòng lai đô thị vật cạnh thiên trạch.

Khả tích tha môn thất bại liễu, tác vi thắng lợi giả, lục tộc tự nhiên bất hội khách khí, tương tha môn đồ trạc, chỉnh tộc bị diệt, chích thặng hạ thiểu sổ hạnh vận giả.

Tha môn đào thoát dĩ hậu, tri đạo bằng tá tự kỷ đích lực lượng bất cú báo cừu, vu thị tiện tưởng đáo tá đao sát nhân chi sách, ý đồ thiêu khởi linh giới dữ âm ti giới đích xung đột, lai vi tự kỷ tương giá nhất khẩu hung trung ác khí khứ trừ.

Vu thị tha môn tiện lai đáo linh giới, chuẩn bị công thủ nhất tiểu giới diện, chích yếu thành công liễu, linh giới đích đại năng tồn tại bất khả năng tọa thị bất quản, như thử lưỡng giới chiến hỏa tựu hội trọng tân điểm nhiên.

Tuy nhiên như thử nhất lai, tha môn dã miễn bất liễu vẫn lạc, đãn sự tình đáo liễu giá nhất bộ, hoạt trứ dã một hữu dụng đồ, sở dĩ can thúy dụng 'Tính 'Mệnh tố đổ chú, bính cá ngư tử võng phá.

Xá đắc nhất thân quả cảm, bả hoàng đế lạp hạ mã, lâm hiên một tưởng đáo tự kỷ vận khí giá dạng soa, xuất lai tầm cầu cơ duyên đột phá, cư nhiên đô hội nhất đầu chàng thượng giá dạng đích sự tình liễu.

Hải tộc môn đích biểu tình dã soa bất đa, tha môn đích phản ứng, hoặc hứa bất như lâm hiên tấn tốc, thôi trắc dã một hữu na yêu tường tế, đãn tòng đối phương đích chích ngôn phiến ngữ lý, hiển nhiên năng đắc xuất nhất điểm đoan nghê, nhân nhân đích kiểm 'Sắc 'Nan khán vô bỉ, tâm trung úc muộn đáo vô dĩ phục gia đích cảnh địa.

Nhãn tiền giá điểm nhân thủ, hiển nhiên vô pháp dữ chỉnh cá đích đông hải tu tiên giới kháng hành, đãn khủng phạ chích thị na ta âm hồn đích tiên phong nhi dĩ, hà huống năng bất năng chiêm lĩnh đông hải tạm thả bất đề, mẫn diệt điệu tha môn thị xước xước hữu dư, đối phương đích động huyền kỳ tồn tại hữu bát nhân chi đa, vô luận như hà, tha môn dã thị một hữu bạn pháp kháng hành đích.

"Sát!"

Na ta âm hồn cận cận giản đan đích thuyết liễu kỷ cú, tựu hồn thân lệ mang đại khởi, hướng trứ giá biên xung liễu quá lai.

Sở hữu hải tộc đại kinh thất 'Sắc', nhất thời phiến khắc dã bất tri đạo cai chẩm yêu bạn liễu, na ta đê giai u hồn tha môn dĩ kinh nan dĩ đối phó, đột nhiên gia thượng giá yêu đa cao giai đích âm hồn quỷ vật, nhân nhân bất tri sở thố.

Lâm hiên toán thị duy nhất trấn định đích nhất cá, song thủ sĩ khởi, tại hư không trung hoa quá, thần bí đích chú ngữ tòng chủy ba lý truyện xuất, bất dụng thuyết, ảo ảnh độn bí thuật, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, na hoàn hữu thập yêu hảo do dự đích, cản khoái ly khai giá lý, nhất đán bị đối phương triền trụ, tự kỷ dã tuyệt một hữu bả ác thoát thân đích.

Thử thời thử khắc, hình thế dĩ thị phi thường khẩn bách.

Nhi bàng biên, hải tộc căn bản một hữu hưng thú khứ quản tha tại tố thập yêu, giá thời hậu, âm hồn quỷ vật tài thị cộng đồng đích đại địch, giá danh nhân tộc tu sĩ chích yếu bất thị não đại hữu vấn đề, tựu ứng cai tâm lý hữu sổ, dữ tự kỷ giá ta nhân liên thủ tài thị duy nhất đích tuyển trạch.

Nhiên nhi tha môn thất vọng liễu, hạ nhất khắc, lâm hiên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, ảo ảnh độn bí thuật, nãi thị không gian loại thần thông, thuấn tức thiên lý, tằng tằng đích bao vi, dã đồng dạng một hữu dụng xử.

Giá nhất hồi, lâm hiên dã thị ti hào đình hiết dã vô, nhất liên thi triển thập dư thứ ảo ảnh độn, trực đáo cảm giác thân thể dĩ hữu ta thừa thụ bất trụ, pháp lực dã tần lâm khô kiệt liễu, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất cá ngọc bình phi lược nhi xuất, thị vạn niên linh 'Nhũ', tha ngưỡng đầu hát liễu nhất tích chi hậu, lập khắc hồn thân thanh mang đại khởi, tượng biệt đích phương hướng phi lược nhi khứ.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập nhất chương tái ngộ

Đệ nhất thiên bát bách bát thập nhất chương tái ngộ

Tuy nhiên một hữu tái thi triển không gian loại bí thuật, đãn lâm hiên độn tốc toàn khai, y cựu thị lệnh nhân trắc mục, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tha na hoàn cảm hữu sở bảo lưu.

Tất tu tẫn khoái ly khai giá thị phi chi xử.

Na yêu đa âm hồn quỷ vật, trừ phi tự kỷ tiến giai đáo động huyền kỳ, phủ tắc căn bản một hữu bạn pháp dữ chi thất địch.

Chí vu thử hành tối sơ đích mục đích, lâm hiên dĩ kinh phao đáo liễu não hậu khứ, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, tiểu mệnh tài thị tối trọng yếu địa.

Tuy nhiên minh tri đạo đối phương bất khả năng truy thượng tự kỷ, trung đồ lâm hiên hoàn thị cải biến liễu phương hướng sổ thứ, sự quan sinh tử, vạn vạn bất năng đại ý.

Tựu giá dạng, bất tri bất giác quá khứ liễu lưỡng cá thời thần chi cửu, cụ thể bào liễu đa viễn lâm hiên tâm lý một sổ, đãn tuyệt đối thị hữu thượng bách vạn lý chi viễn đích.

Giá dạng đích cự ly, biệt thuyết động huyền kỳ tu tiên giả, tựu toán thị phân thần kỳ lão quái vật, dã vô pháp chưởng ác tự kỷ đích hành tích.

Tạm thời toán thị hóa hiểm vi di.

Đãn chú ý, cận cận thị tạm thời, chích yếu hoàn đãi tại giá thần bí đích tiểu đảo, tựu tùy thời hữu khả năng bị trọng tân quyển nhập, lâm hiên hiện tại yếu tố đích, tựu thị tưởng bạn pháp ly khai thử xử.

Tụ bào nhất phất, nhất thanh thúy bích lục đích ngọc đồng giản phi lược nhi xuất.

Lâm hiên thân thủ ác trụ, đê hạ đầu lô, tương thần thức trầm nhập.

Phiến khắc hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, nhiên nhi kiểm thượng khước mãn thị âm trầm chi 'Sắc', giá nhâm vụ ngọc đồng giản trung đích nội dung, tha kỳ thực tảo tựu khán quá, cương cương dã bất quá thị trọng tân xác định nhất hạ bãi liễu.

Chiếu ngọc đồng giản trung đích miêu thuật, giá hoang đảo hoàn cảnh kỳ đặc, tưởng yếu tòng đảo ngoại tiến lai, bất dụng tuyển trạch, nhâm hà nhất điểm, đô khả dĩ tiến nhập.

Nhiên nhi xuất khứ khước bất thị na yêu dung dịch, tất tu đặc định đích truyện tống điểm tài khả, đầu đính đích cấm chế uy lực thái quá bàng bạc, tưởng yếu tòng na lý ly khai dữ hoa tử soa bất đa.

Nhi na truyện tống điểm dã pha vi kỳ đặc, tịnh phi cố định trứ đích, nhi thị tại nhất định phạm vi nội, bất đình đích du dặc trứ.

Tuy nhiên giá dạng ly khai hữu điểm ma phiền, đãn chích yếu hoa phí nhất định đích thời gian, tưởng yếu hoa đáo truyện tống điểm tịnh bất khốn nan, nhân vi đặc chinh ngận minh hiển.

Khả tự kỷ nhất lộ phi liễu giá yêu viễn, na lý khán kiến hữu truyện tống điểm, bất cận cương cương một hữu phát hiện, giá quá vãng đích kỷ thiên, dã tịnh bất tằng khán kiến.

Nan đạo chích thị vận khí bất giai đích duyên cố?

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, biểu tình việt phát âm mai, dĩ tha đích thành phủ, đương nhiên bất hội hữu na yêu đa thiên chân đích tưởng pháp liễu, xảo hợp, na lý hữu na yêu đa xảo hợp, một hữu khán kiến truyện tống điểm, nhất định thị hữu tự kỷ sở bất tri đạo đích biến cố.

Tưởng đáo thử xử, lâm hiên sĩ khởi đầu lô, thiên không y cựu thị tất hắc như mặc, hỏa hồng 'Sắc 'Đích vân đóa tại đầu đính phiêu phù, bất thời hoàn hữu thiểm điện như nghiệt long nhất bàn đích hoa quá, lâm hiên năng cú cảm giác đáo na cấm chế đích khả phạ chi xử, bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha thị bất hội khứ tố na chủng thường thí đích.

Tiên tưởng tưởng kỳ tha đích bạn pháp tái thuyết.

Lâm hiên tòng hoài trung thủ xuất nhất cá hồ lô, dương khởi đầu, hát liễu kỷ khẩu linh tửu, giá đông tây bổ sung pháp lực đích hiệu quả, tuy nhiên bất cập vạn niên linh 'Nhũ', đãn dã liêu thắng vu vô, như kim tịnh một hữu kích liệt đấu pháp, cận cận thị cản lộ, dụng linh tửu tác vi bổ sung chi vật, hoàn thị cân đắc thượng tiêu háo đích tốc độ.

Tùy hậu lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, kế tục tượng tiền biên phi khứ liễu, nhất biên phi, hoàn nhất biên tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất, một hữu nhâm hà bảo lưu, khán hữu một hữu cơ hội năng cú hoa đáo truyện tống điểm dữ xuất khẩu.

Ngận khoái, tiểu bán cá thời thần quá khứ liễu, nhất vô sở hoạch.

Lâm hiên kiểm thượng phù hiện xuất kỷ phân tiêu chước, việt đam các hạ khứ việt nguy hiểm, tự kỷ cai chẩm yêu bạn?

Tảo tri đạo tựu bất lai thử xử, bất quá hậu hối một hữu dụng đồ, lâm hiên thâm thâm hô hấp, tương hữu ta phù táo đích tâm tình bình phục hạ khứ, việt thị ngộ kiến nguy cơ, lãnh tĩnh đích tâm thái việt thị trọng yếu vô bỉ.

Bất yếu cấp, na yêu đa đại phong đại lãng tự kỷ đô sấm quá, lâm hiên tương tín giá nhất thứ, tự kỷ dã nhất định khả dĩ hóa hiểm vi di.

Tha kế tục hướng tiền phi khứ.

Đột nhiên, lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất động, đình hạ liễu kinh hồng, chuyển quá đầu lô, tương cường đại dĩ cực đích thần thức phóng xuất.

Kỷ tức chi hậu, tha dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất trầm 'Ngâm 'Chi 'Sắc '.

Tại cự ly giá lý vạn lý chi diêu, linh khí ba động kịch liệt vô bỉ, hiển nhiên hữu nhất trường tranh đấu chính thượng diễn tại na lý.

Lâm hiên đích thần thức, như kim phúc cái đích cự ly đạt ngũ thiên ngũ bách lý, na thị chỉ phi thường thanh tích, tại thử cự ly nội, phi hoa lạc diệp, mã nghĩ ba động, chích yếu tha hữu tâm, giá ta tín tức tựu đô năng thu tập.

Quá liễu giá cá cự ly, thần thức bất thị một hữu dụng xử, nhi thị trục tiệm biến đắc mô hồ, đãn dã yếu tựu cụ thể tình huống lai thuyết, bỉ như thuyết hữu tu sĩ đấu pháp, nhân vi linh khí ba động kịch liệt, na dạng tựu toán thượng vạn lý đích cự ly, tự kỷ đồng dạng hữu cơ hội cảm thụ đáo địa.

Tòng linh lực ba động đích quy mô, giá đấu pháp đích nhân sổ tịnh bất đa, đại khái dã tựu ngũ lục nhân chi gian bãi liễu, nhi thả ứng cai thị kỷ cá nguyên anh, nhất danh ly hợp.

Tuy nhiên cự ly viễn liễu nhất ta, bất quá lâm hiên đích kinh nghiệm phong phú vô bỉ, tha năng cú xác định, tự kỷ đích phán đoạn, ứng cai thị một thác địa.

Án lý thuyết, thử thời thử khắc, như hà ly khai giá thần bí đảo tài thị đệ nhất tuyển trạch, vô luận như hà, tự kỷ dã bất ứng cai khứ đa quản nhàn sự.

Nhiên nhi lâm hiên khước bất thị giá yêu tưởng đích, sở vị phú quý hiểm trung cầu, ngận đa thời hậu, cơ hội dã thị tại hãm tịnh trung sang tạo, tự kỷ đô dĩ kinh phi liễu giá yêu cửu, y cựu một hữu khán kiến xuất khẩu, kế tục giá dạng sỏa sỏa đích phi hạ khứ, khủng phạ kết quả quá dã thị nhất dạng đích.

Dữ kỳ lãng phí thời gian, vi thập yêu bất tố nhất tố tiểu tiểu đích cải biến.

Khứ giảo hòa nhất hạ na trường tranh đấu, tòng na ta tu sĩ đích khẩu lý, dã hứa hoàn năng cú đắc đáo thập yêu hữu dụng đích khế cơ.

Giá cơ hội, bản lai tựu thị nhân sang tạo xuất lai địa.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên bất tái do dự, phương hướng nhất cải, tiễu nhiên tượng tả trắc phi lược nhi khứ.

Dĩ tha đích độn tốc, khu khu vạn lý, tuy bất năng thuyết chuyển thuấn tức chí, đãn dã hoa bất liễu đa thiểu đích công phu, chích kiến tiền phương linh mang thiểm thước, bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, phương viên sổ lý, hoàn di mạn trứ 'Nhũ 'Bạch dữ chanh hoàng 'Sắc 'Đích vụ khí.

Tứ danh tu tiên giả đích dung nhan, tiến nhập liễu nhãn liêm lý.

Tứ nhân giai thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, thủ trung các nã trứ nhất can ba chưởng đại tiểu đích trận kỳ, hiển nhiên tha môn hữu tá trợ trận pháp chi lực, đãn biểu tình y cựu lang bái vô bỉ.

Cư nhiên thị tha môn tứ cá, lâm hiên hữu ta khốc tiếu bất đắc, giá thế giới hoàn chân thị tiểu, một tưởng đáo cư nhiên dữ yến sơn tứ hữu trọng phùng.

Kinh nhạ chi dư, lâm hiên kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất kỷ phân tiếu ý, tất cánh dữ giá huynh muội tứ nhân tương xử hoàn bất thác, khán kiến tha môn bình an vô sự lâm hiên dã thị pha vi hân úy đích.

Tùy hậu lâm hiên hựu chuyển quá đầu lô, mục quang lạc tại tứ nhân đích đối thủ thân thượng liễu, khán thanh sở dĩ hậu, lâm hiên biểu tình bất do đắc nhất ngạc, cư nhiên thị nhất trực thạc đại đích thiềm thừ.

Dữ phổ thông đích thiên tâm thiềm pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, nhiên nhi thể tích khước yếu đại đắc đa, trường túc hữu trượng hứa, tuy nhiên cận thị nhất trực cáp mô, đãn na khí thế dã thị uy phong lẫm lẫm a!

Tu vi canh thị đáo liễu ly hợp trung kỳ.

Lâm hiên bất do đắc hữu ta sá dị, ly hợp dữ nguyên anh soa cự hữu đa đại, tha tâm trung thị thanh thanh sở sở, biệt thuyết trung kỳ liễu, tựu toán thị sơ kỳ đích tồn tại dã năng miểu sát tứ cá nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

Khả tứ nhân y cựu để đáng đắc trụ, khán lai na trận pháp pha hữu kỷ phân thần diệu liễu.

***: đệ nhất canh, kim thiên hội 9000 bạo phát đích. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập nhị chương tử huyên tiên tử dữ âu dương cầm tâm

Đệ nhất thiên bát bách bát thập nhị chương tử huyên tiên tử dữ âu dương cầm tâm

Tu tiên bách nghệ, nguyên viễn lưu trường, trận pháp chi thuật, bản lai tựu cực hữu dụng xử.

Nhất cường đại đích trận pháp, chích yếu điền sung đích tinh thạch túc cú, do kỷ danh tiểu tu sĩ 'Thao 'Khống, tức tiện đối thượng cao giai tu tiên giả, chiến nhi thắng chi dã một hữu thập yêu xuất kỳ chi xử.

Nhi trận pháp thông thường phân vi lưỡng chủng.

Nhất chủng cực vi phồn phục, thả bất năng di động, nhất bàn đô bị các đại tông môn gia tộc, dụng vu đối tổng đà đích phòng hộ.

Hoàn hữu nhất chủng, tắc thị dĩ cơ xảo chi thuật, chế thành giản đan, thả dung dịch huề đái đích trận bàn trận kỳ, ngộ kiến địch nhân đích thời hậu, tựu khả dĩ nã xuất lai ngự địch.

Đệ nhất chủng tạm thả bất đề, thử thời thử khắc, yến sơn tứ hữu sở sứ dụng đích, hiển nhiên tựu thị đệ nhị chủng.

Nhi nhất sáo hảo đích trận kỳ, giới trị khả bất thị phổ thông tu tiên giả năng cú thừa thụ đích, thậm chí viễn viễn thắng quá đính giai cổ bảo.

Yến sơn tứ hữu tuy nhiên nang trung tu sáp, đãn na thị chỉ tha môn một hữu đa thiểu hiện thành đích tinh thạch liễu, thân thượng bảo vật hoàn chân bất thác, lâm hiên sở học quảng bác, đối vu trận pháp chi thuật, dã hữu nghiên cứu, thử thời tha tịnh một hữu mang trứ xuất lai, nhi thị ẩn nặc tại trắc, tiên khán nhất khán tình huống tái thuyết.

Bình tâm nhi ngôn, na trận pháp xác thực bất thác, bất quá tứ nhân dữ đối thủ đích cảnh giới tương soa thực tại thái viễn liễu, tùy trứ thời gian đích thôi di, tha môn dĩ tiệm tiệm để đáng bất trụ, na thiên tâm thiềm phá trận nhi xuất ti hào huyền niệm dã vô, bất quá thị thời gian đích vấn đề liễu.

"Oa!"

Kỳ khiếu thanh dã hữu như cáp mô, bất quá yếu đại đắc đa, kỳ thanh hùng tráng bỉ khởi giao long đích tê hống dã bất tốn 'Sắc', hiển nhiên thử yêu thú dĩ kinh hữu ta bất nại phiền liễu.

Trương khai huyết bồn đại khẩu, tòng chủy ba lý phún xuất nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích thanh ba, hướng trứ thân tiền đích nùng vụ, phong cuồng đích oanh lạc hạ khứ liễu.

Sở quá chi xử, không gian đô phát sinh liễu khinh vi đích nữu khúc, túc khả kiến giá nhất kích đích uy lực.

Yến sơn tứ hữu kiến liễu thử mạc, bất do đắc ám ám khiếu khổ, biểu tình nhất cá cá, giai bất do tự chủ đích cuồng biến khởi lai liễu.

Tâm trung úy cụ dĩ cực, nhiên nhi thử khắc, tha môn khước bất cảm tùy tùy tiện tiện đích chuyển thân ly khứ.

Nhân vi tha môn nhất tẩu, trận pháp khẳng định hội bị phá, nhi trận pháp nhất đán phá trừ, tha môn canh một hữu ti hào hạnh lý, vẫn lạc tương thị duy nhất đích kết cục.

Sở dĩ minh tri đạo để đáng bất trụ, tứ nhân hoàn bất đắc bất giảo nha khổ xanh trứ, na hoàng đình tông hấp liễu khẩu khí, tương thiệt tiêm giảo phá, nhất khẩu tinh huyết hỗn trứ bản mệnh nguyên khí, tòng chủy ba lý phún liễu xuất khứ.

Tha đích kiểm 'Sắc 'Thương bạch vô bỉ, nhiên nhi khước căn bản quản bất liễu giá ta.

Na huyết ly chủy dĩ hậu, lập khắc bạo thành nhất đoàn huyết vụ, nhiên hậu như trường kình hấp thủy nhất bàn, bị thủ trung đích trận kỳ hấp thu.

Na trận kỳ nghênh phong nhất triển, lũ khắc tại biểu diện đích phù văn đốn thời lượng liễu khởi lai.

Kỳ dư tam nhân đích động tác dã soa bất đa, giá thời hậu tha môn duy nhất năng tố đích tựu thị điều động bản mệnh nguyên khí, chí vu giá dạng tố đích hậu quả, dĩ một hữu nhân cố cập.

Cảnh giới điệu lạc dã hảo, nguyên khí đại thương dã bãi, tổng bỉ vẫn lạc tại thử xử, cường liễu bất tri phàm kỷ.

Chích yếu hoạt trứ, tựu hữu hi vọng, nhất đán vẫn lạc, công danh lợi lộc, phàm trần chấp niệm, sở hữu đích nhất thiết, đô tương hóa vi trần thổ.

Giá nhất thiết, tha môn tâm lý hữu sổ, sở dĩ giá thời hậu, thị bất cố hậu quả, dã yếu tương na khả phạ đích yêu thú khốn trụ.

Chích thị nội tâm thâm xử, hữu thái đa thái đa đích nghi 'Hoặc', bất thị thuyết, thiên tâm thiềm đích thực lực ngận nhược, chẩm yêu hội xuất hiện giá yêu đại nhất cá đích gia hỏa.

Đích cảnh giới dĩ kinh đạt đáo ly hợp, vi hà linh trí khước một hữu khai khải thành công, nan đạo thị cổ thú, bất đối, giá đông tây, một hữu dữ cổ thú hữu ngận đại đích bất đồng.

Đương nhiên, nghi 'Hoặc 'Quy nghi 'Hoặc', tha môn tâm trung, hoàn thị pha vi khánh hạnh đích, hạnh hảo đối phương linh trí một hữu khai khải, phủ tắc tha môn tức tiện hữu trận pháp tương trợ, khủng phạ dã tảo vẫn lạc liễu.

Giá một hữu trí thương đích dã thú, bất luận tòng na nhất cá phương diện thuyết, đô bỉ đồng giai đích yêu tộc tu sĩ hảo đối phó, giá nhất điểm, tuyệt vô khả nghi chi xử.

Huynh đệ đồng tâm, kỳ lợi đoạn kim, yến sơn tứ hữu giá dĩ pháp lực, na trận pháp đích uy lực đẩu nhiên gian cư nhiên bất khả tư nghị đích bạo tăng liễu bội hứa.

Quang vựng đại khởi, na vụ biến đắc việt phát đích nùng mật, bất cận tương đối phương đích thanh ba đáng trụ, hoàn hữu nhất đạo đạo thiểm điện phù hiện nhi xuất, tụ hợp thành nhất điều giao long, hướng trứ na thiên tâm thiềm vương trương nha vũ trảo.

Lại cáp mô đại kinh thất 'Sắc', bì vu ứng phó, thử tiêu bỉ trường chi hạ, cư nhiên bị na yến sơn tứ hữu vãn hồi bất thiểu đồi thế liễu.

Tứ *** hỉ, giá yêu hảo đích cơ hội chẩm yêu nguyện ý phóng khí, đương tức các tự tế xuất liễu tự kỷ đích bảo vật.

Nhất cầm, nhất kỳ, nhất thư, nhất họa.

Lâm hiên ẩn tàng tại ám xử, dã hữu ta khốc tiếu bất đắc, giá tứ nhân đích bảo vật, đảo dã chân thị phong nhã đáo cực xử, tựu thị bất tri đạo uy lực cứu cánh như hà.

Nguyên bản lâm hiên đả toán xuất thủ tương trợ, kiến liễu thử mạc, đảo bất phương tái đẳng nhất đẳng liễu.

Mục quang tảo quá, nhãn tình hoặc hứa hội hữu địa phương khán bất đáo, nhiên nhi thần thức khước khả dĩ tương giá phụ cận đích nhất khởi bả ác đắc thanh thanh sở sở.

Tứ nhân kỷ hồ thị đồng thời thôi động liễu bảo vật, ly tự kỷ tối cận đích na vị tử huyên tiên tử tương thủ thân xuất, thử nữ bất năng thuyết thoại, đãn nhất song thủ khước tiêm xảo ưu nhã, giá một hữu thập yêu kỳ quái đích, nhất bàn đạn cầm chi nhân đích thủ, đô bảo dưỡng đắc ngận bất thác, như tự kỷ nhận thức đích nữ tử chi trung, âu dương cầm tâm khẳng định bất thị tối mỹ đích nhất cá, đãn na thủ, vô nghi khước thị tối phiêu lượng đích.

Thập chỉ phân động, như cao sơn lưu thủy bàn đích cầm thanh truyện nhập nhĩ đóa, kim 'Sắc 'Đích âm phù, tòng chỉ tiêm đạn 'Xạ 'Nhi xuất, tùy hậu khước hóa vi nhất đạo đạo kiếm khí, lăng lệ vô thất, hướng trứ bị khốn đích thiên tâm thiềm vương hoành tảo nhi khứ.

"Giá..."

Nguyên bản lâm hiên thị tưởng khán khán tứ nhân thực lực cứu cánh như hà, một tưởng đáo giá nhất khán khước nhượng tự kỷ hoàn toàn ngốc trụ, hoặc giả thuyết, bị chấn hám điệu liễu.

Tha kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác, mang trừng đại liễu nhãn châu, thậm chí đối lánh ngoại tam nhân đích hành động đô bất tái quan chú, cận cận chú thị trứ nhãn tiền nữ tử đạn cầm đích nhất mạc.

"Âm ba công."

Lâm hiên xác định, tự kỷ một hữu khán thác.

Tuy nhiên dữ cầm tâm thi triển đích âm ba công pha hữu điểm bất đồng, đãn tuyệt đối thị hữu thất bát phân tương tự đích.

Lưỡng giả đồng nguyên, giá nhất điểm, tuyệt một hữu thập yêu khả nghi chi xử.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên bất do đắc hữu ta kích động liễu, nan đạo giá vị tử huyên tiên tử, dữ cầm tâm nhận thức?

Lâm hiên bất phủ nhận, kỷ nữ chi trung, tự kỷ tối khiên tràng quải đỗ đích, phi nguyệt nhi mạc thuộc, đãn đối vu cầm tâm, viện viện, khẳng định dã thị thời thường tưởng khởi đích.

Đương thời tại vô định hà, cầm tâm cơ duyên xảo hợp, tựu phi thăng đáo liễu linh giới chi trung, giá đối tHa lai thuyết, tự nhiên thị mạc đại đích hạnh sự, đãn dã tương tự kỷ phu thê, sinh sinh phân ly, lâm hiên nguyên bản đáo linh giới hậu, dã tưởng yếu đả tham cầm tâm đích tiêu tức.

Vô nại dữ nhân giới bất đồng, giá linh giới, cư nhiên thị do sổ dĩ bách kế đích tiểu giới diện cộng đồng tổ thành đích.

Nhi tự kỷ sở tại đích đông hải, hoàn thị tằng thứ giác đê đích nhất cá, giá nhượng tự kỷ như hà hoa khởi ni?

Cố nhi khiên quải quy khiên quải, lâm hiên dã chích năng tương giá phân tư niệm, mai tàng tại tâm để, nhân vi tưởng dã một hữu dụng xử, na thuần túy thị tự tăng phiền não đích.

Dữ kỳ như thử, na hoàn bất như nỗ lực tu luyện, lâm hiên tương tín, chích yếu song phương hữu duyên, tổng hội tái kiến.

Đương nhiên, na thời gian, khủng phạ hội ngận cửu viễn, dã hứa thị thiên bách niên...

Một tưởng đáo cơ duyên xảo hợp, cư nhiên tại giá lý, khán kiến nhất cá hội sứ dụng âm ba công đích nữ tử, tHa dữ cầm tâm, nan đạo nhận thức?

***: đệ nhị canh, phấn lực cầu *** dữ thôi tiến phiếu, kim thiên hội 9000 bạo phát đích, thỉnh đại gia chi trì. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập tam chương lâm hiên xuất thủ

Đệ nhất thiên bát bách bát thập tam chương lâm hiên xuất thủ

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất kích động chi 'Sắc', thử thời thử khắc, thập yêu tâm cơ thành phủ, toàn đô bị tha phao đáo não hậu khứ liễu.

Nhiên nhi thiên thiên tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, diện đối tứ nhân đích công kích, thiên tâm thiềm vương bột nhiên đại nộ, lưỡng chích nhãn tình, đô biến thành liễu huyết hồng chi 'Sắc', nhất cổ hung lệ chi khí phái nhiên nhi xuất.

"Cô!"

Đích tai bang nhất cổ, tùy hậu trương khai đại khẩu, hồng 'Sắc 'Đích ảnh tử thiểm quá, khước thị phún xuất liễu nhất điều huyết hồng 'Sắc 'Đích thiệt đầu.

Kỳ tốc độ chi khoái, lâm hiên kỷ hồ đô một hữu khán thanh sở, đại kinh chi hạ, mang hấp liễu khẩu khí, nhãn để ngân mang đại khởi, tương thiên phong thần mục thi triển xuất, giá tài khán đắc nhất thanh nhị sở.

Na thiệt đầu như tiến nhất bàn, hướng trứ tiền phương đạn 'Xạ 'Quá lai, đãn trận pháp dã đương chân hữu độc đáo chi xử, vụ khí nhất trận phiên dũng, tùy hậu tại tiền phương tụ hợp, nhất ửu hắc đích thuẫn bài xuất hiện tại thị tuyến trung.

Thuyết thị thuẫn bài, kỳ thực hậu túc hữu trượng hứa, khán thượng khứ kiên bất khả tồi đích dạng tử.

Nhiên nhi thiệt đầu khước nhất vãng như tiền, ngoan ngoan đích kích đả tại thượng diện.

"Thứ lạp" chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, cư nhiên thị phân hào huyền niệm dã vô, na khán tự kiên bất khả tồi đích thuẫn bài bị khinh dịch đột phá, tùy hậu thiên tâm thiềm vương đích thiệt đầu dã bất hồi súc, nhi thị như tiên tử nhất bàn hướng trứ tứ chu cuồng vũ.

Bành bành bành đích chàng kích thanh như sao đậu tử nhất bàn đích truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá trận pháp diêu hoảng bất dĩ, do lâm hiên giá biên khán khứ, dĩ thị băng hội tại tức, tác vi trận pháp đích 'Thao 'Túng giả, yến sơn tứ hữu hà thường bất hiểu đắc, nhân nhân kiểm 'Sắc 'Giai âm mai đáo cực xử, hoàng đình tông nhất thanh đại hát: "Triệt!"

Bình tâm lai thuyết, giá khẳng định thị chính xác tuyển trạch, lâm hiên dữ kỳ dịch địa nhi xử, dã chích năng cú giá yêu tố, nhiên nhi tha hiện tại đích quyết định khước thị vãn liễu.

"Cô!"

Hựu thị nhất thanh trầm muộn chi cực đích tê hống truyện nhập nhĩ đóa, na thiên tâm thiềm vương cư nhiên thoát khốn nhi xuất, lưỡng chích nhãn tình hồng mang bạo 'Xạ', tứ chi dụng lực, tiện hướng tiền bính khiêu khởi lai liễu.

Biệt khán đích động tác hữu ta bổn chuyết, dữ phổ thông đích lại cáp mô tự hồ dã một hữu thập yêu bất đồng chi xử, nhiên nhi na tốc độ khước lệnh nhân sanh mục, nhất cá khiêu dược tựu hoành khóa liễu sổ bách trượng đích cự ly, tức tiện dữ thuấn di tương bỉ, na soa cự tự hồ dã đáo liễu vi hồ kỳ vi đích cảnh địa.

Yến sơn tứ hữu đại kinh thất 'Sắc', một hữu trận pháp, tha môn tức tiện liên thủ, hựu giá yêu đối kháng động huyền cấp biệt đích tồn tại ni?

Lưu tại thử xử, khẳng định thị vẫn lạc nhi vong đích kết cục, tứ nhân chích hảo tượng tiền phương phi độn nhi tẩu.

Lâm hiên khán đáo giá lý, nhãn trung thiểm quá nhất ti phục tạp chi 'Sắc', án lý thuyết, giá chủng tình huống, tứ tán nhi đào thị chính xác đích tuyển trạch, năng bào nhất cá toán nhất cá, chí thiểu bị đoàn diệt đích cơ hội yếu tiểu ngận đa, khả tha môn cư nhiên phóng khí liễu.

Tu tiên giới giá chủng nghĩa khí thâm trọng đích khả bất đa, nan đạo chân thị bất cầu đồng niên đồng nguyệt sinh, đãn nguyện đồng niên đồng nguyệt tử?

Lâm hiên dã hữu điểm bội phục, bất quá bào trừ cảm tình nhân tố, giá chủng tuyển trạch thị ngận ngu xuẩn đích.

Khu khu tứ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, chẩm yêu cảm dữ na lại cáp mô bỉ độn tốc, đối phương hoặc hứa nhân vi thiên phú, tốc độ bỉ đồng giai đích yêu thú hoàn yếu khoái hứa đa, tự kỷ trừ phi thi triển cửu thiên vi bộ, phủ tắc khủng phạ đô hội lược tốn nhất trù.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu.

Nhi thiên tâm thiềm vương đích phản ứng, quả nhiên dữ kỳ dự kế đích tương đồng, tứ chi dụng lực, hào bất khách khí đích truy liễu thượng khứ.

Đối phương mỗi khiêu nhất thứ, đô thị bách trượng đích cự ly, bất quá đoản đoản đích kỷ tức, tựu truy đáo liễu yến sơn tứ hữu đích cận xử, nhãn trung hung mang thiểm thước, trương khai huyết bồn đại khẩu, thiệt đầu như cường cung ngạnh nỗ phát 'Xạ 'Đích tiến thỉ, ngoan ngoan đích đạn 'Xạ 'Xuất khứ.

Phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, na nhất kích đích uy lực ngận nan dụng ngôn ngữ miêu thuật, nhi đích mục tiêu, thị tử huyên tiên tử, giá yêu vật, khả một hữu thập yêu liên hương tích ngọc đích tâm lý.

Thử nữ khẩu bất năng ngôn, đãn ngọc dung dĩ thị đại vi thất 'Sắc', miễn cường ngọc thủ nhất phất, tế xuất liễu nhất viên bàn hình trạng đích bảo vật, đãn tHa tâm lý thanh sở, giá chủng phản ứng căn bản tựu một hữu thực chất đích dụng xử, liên trận pháp đô đáng bất trụ, canh biệt thuyết tự kỷ giá tiểu tiểu đích lạc ngọc bàn liễu.

"Tam tỷ!"

"Tam muội!"

...

Yến sơn tứ hữu trung đích kỳ tha nhân dã phát hiện liễu, tha môn tịnh một hữu độc tự đào tẩu, nhi thị tuyển trạch liễu lưu hạ lai viên trợ, phân phân tương tự kỷ đích bảo vật tế xuất, đả tượng liễu tiền diện đích quái vật.

Đãn minh hiển yếu lạc hậu nhất bộ, viễn thủy giải bất liễu cận khát, hà huống thối nhất vạn bộ, tựu toán lai đắc cập khủng phạ dã một hữu dụng xử.

Dĩ thiên tâm thiềm vương đích bì tháo nhục hậu, giá dạng đích công kích, hoàn toàn khả dĩ ngạnh giang.

Nhãn khán na yêu thú đích thiệt đầu, tựu yếu tương tử huyên tiên tử kích trung, na tHa đích hạ trường bất dụng thuyết, khẳng định vẫn lạc, song phương tương cự, chích thặng hạ sổ trượng nhi dĩ, giá điểm cự ly, đối tu tiên giả, chuyển thuấn tức chí.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, không gian ba động nhất khởi, nhất đạo lượng lệ đích kiếm quang, sạ nhiên phù hiện, tùy hậu như hoa phá thương khung đích thiểm điện, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, sậu nhiên lạc hạ lai liễu.

Thứ lạp...

Phảng phật thập yêu đông tây bị kích trung, đãn nhân vi tốc độ thái khoái liễu, yến sơn tứ hữu, một hữu nhất cá nhân khán thanh sở.

Thiên tâm thiềm vương dã phảng phật ngốc trụ, tại na nhất khắc, thời gian tự hồ ngưng cố, tùy hậu, yêu thú kinh thiên động địa đích cự hống thanh truyện nhập nhĩ đóa, đái trứ khủng cụ dữ phẫn nộ, đích thiệt đầu, bị thiết vi lưỡng đoạn liễu.

Ân hồng đích huyết đê lạc, thiên tâm thiềm vương thống đắc tại nguyên địa 'Loạn 'Bính 'Loạn 'Khiêu trứ, nhi yến sơn tứ hữu tắc diện diện tương thứ, nhân nhân biểu tình đại hỉ, vưu kỳ thị tử huyên tiên tử, bản dĩ vi nan đào nhất tử, một tưởng đáo khước hữu quý nhân tương trợ, giá tử lý đào sinh đích cảm giác, tự nhiên thị cực kỳ mỹ diệu đích.

Lâm hiên ký nhiên xuất thủ, na cường đại đích khí tức tự nhiên hiển 'Lộ', thử nữ đối trứ tha sở tại đích địa phương doanh doanh nhất phúc, khả tích bất năng khai khẩu thuyết thoại, tu tiên giả trung đảo thị ngận thiểu hữu ách ba.

"Thị na vị tiền bối xuất thủ tương trợ, ngã huynh muội tứ nhân tại giá lý đa tạ liễu."

Hoàng đình tông hồng lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng đồng dạng mãn thị cảm kích chi 'Sắc', dữ ngư diệu dung, gia cát thiên nguyên nhất khởi, đối trứ lâm hiên sở tại đích địa phương bái liễu hạ khứ.

Ly hợp hậu kỳ, tha môn hiểu đắc, tự kỷ đích mệnh toán thị bảo trụ, tất cánh đối phương khẳng xuất thủ tương trợ, na khẳng định tựu bất hội thị địch nhân liễu.

Tứ nhân tâm lý, giai tùng liễu nhất khẩu khí, ám tự khánh hạnh bất dĩ.

"A a, tứ vị đạo hữu hà tất như thử đa lễ, giá xuất thủ tương trợ, thị ứng cai đích." Thanh lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thính thượng khứ, na thị thập phân đích thục.

Yến sơn tứ hữu bất do đắc nhất ngạc, diện diện tương thứ khởi lai liễu.

"Đại ca, ngã một hữu thính thác ba, giá thanh âm, hảo tượng thị lâm đạo hữu." Gia cát thiên nguyên 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, kiểm thượng mãn thị cổ quái chi ý.

"Ngã dã giác đắc tượng lâm huynh, đãn giá ứng cai bất khả năng ba!" Ngư diệu dung kỳ kỳ ngải ngải đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thính thượng khứ, nhất điểm tự tín dã vô, đảo canh tượng thị củ kết đáo cực xử.

Tử huyên tiên tử bất năng khai khẩu, đãn nhãn trung đích chấn kinh dữ nghi 'Hoặc', nhất điểm dã bất bỉ chư vị huynh đệ thiểu liễu.

Tha môn dữ lâm hiên tương giao bất đa, đãn khước đàm đắc thượng mạc nghịch, đối phương vi nhân hòa khí dĩ cực, giá dạng đích nhân, hội thị ly hợp kỳ?

Tha môn thực tại vô pháp tương lâm hiên dữ tiền bối đích thân phân liên hệ tại nhất khởi.

Hảo tại giá cá vấn đề bất dụng nhất trực củ kết hạ khứ, nhân vi lâm hiên ký nhiên quyết định xuất thủ tương trợ, na khẳng định tựu thị yếu hiện thân đích.

***: đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu, kim thiên hội bạo phát đích. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập tứ chương thái bưu hãn liễu

Đệ nhất thiên bát bách bát thập tứ chương thái bưu hãn liễu

Chích kiến thanh mang nhất khởi, viễn xử bách trượng ngoại đích không gian khai thủy nữu khúc, tùy hậu nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Trường tương khả vị bình phàm dĩ cực, nhất thân thanh sam dã ti hào bất dẫn nhân chú ý, na ngũ quan mi nhãn, dữ lâm hiên biệt vô nhị trí, duy nhất đích khu biệt tựu thị tu vi, thử thời thử khắc, xuất hiện tại tha môn nhãn tiền đích na lý hoàn thị nhất nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhi thị ly hợp kỳ cấp biệt đích lão quái vật.

Thả thị hậu kỳ đích na chủng, cự ly động huyền, chích bất quá nhất bộ chi diêu nhi dĩ.

Tẫn quản hữu thôi trắc, đãn giá cảnh giới đích soa cự dã thái lệnh nhân chấn hám liễu, nhất thời phiến khắc, yến sơn tứ hữu hiển đắc hữu ta cục xúc, cánh thùy dã bất cảm thượng khứ tương nhận liễu.

"Chẩm yêu, tứ vị đạo hữu, giá tài kỷ nhật bất kiến, tựu bất nhận đắc lâm mỗ?" Lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngôn ngữ chi gian, y cựu thị thập phân đích thân hòa.

"Nhĩ chân thị lâm tiền bối?"

Hoàng đình tông đích kiểm 'Sắc', khả vị cổ quái đáo liễu cực xử, kinh nhạ, mang nhiên, hỉ duyệt, trù trướng...

Thử thời thử khắc tha đích tâm tình, khủng phạ liên tự kỷ dã bất thanh sở.

Kỳ dư tam nhân đích biểu tình dã soa bất đa, giá dã thị ngận chính thường đích, năng cú hóa hiểm vi di cố nhiên hỉ duyệt vô bỉ, khả nguyên bản bình bối tương giao đích hảo hữu, đột nhiên biến thành cao cao tại thượng đích tiền bối, na cảm giác dã ngận nan thuyết...

Chẩm yêu giảng ni, tâm trung hữu điểm không lạc lạc đích.

"Đương nhiên thị ngã."

Lâm hiên đại đại phương phương đích thừa nhận liễu, sự tình đáo liễu giá nhất bộ, tái ẩn man thập yêu, na khả tựu ti hào ý nghĩa dã vô, giá yến sơn tứ hữu tu vi tuy bất trị nhất đề, khước thị lâm hiên pha vi khán trọng địa, hà huống tha ngận tưởng hiểu đắc, giá tử huyên tiên tử dữ cầm tâm cứu cánh hữu thập yêu quan hệ?

Nan đạo thế sự chân hữu như thử xảo hợp, giá linh giới kỷ bách cá giới diện, nhi cầm tâm đương niên truyện tống chi xử, cư nhiên dã tại giá đông hải.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt, bách thiết tưởng yếu tri đạo kết quả.

Khả tích thử thời thử khắc, hiển nhiên thị một hữu thời gian cấp tha môn mạn mạn liêu thiên đích.

"Cô!"

Nhất thanh đại hống truyện nhập nhĩ đóa, na thanh âm chấn đắc nhân nhĩ đóa đô thập phân đích bất thư phục, lý diện canh giáp tạp trứ xung thiên đích lệ khí dữ oán độc.

Lâm hiên hồi quá đầu lô, chính hảo khán kiến nhượng tha cật kinh đích nhất mạc.

Na thiên tâm thiềm vương trương khai huyết bồn đại khẩu, nhi chủy ba trung vụ khí dũng động, tùy trứ 'Mê 'Vụ phiên dũng, na bị tự kỷ trảm vi lưỡng tiệt đích thiệt đầu trọng tân phục nguyên liễu.

"Tự dũ chi thể?"

Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng mãn thị ý ngoại chi 'Sắc', ủng hữu giá chủng thể chất đích yêu thú thị ngận nan triền đích, tất cánh sinh mệnh lực ngoan cường dã thị nhất đại ưu thế, dữ đồng giai tu sĩ đích đấu pháp trung, háo dã năng tương đối phương cấp háo tử.

Bất quá lâm hiên kiểm thượng một hữu thập yêu cụ ý, tất cánh tự kỷ đích thực lực, chiêm hữu áp đảo 'Tính 'Đích ưu thế, biệt thuyết khu khu nhất cá tự dũ chi thể, đối phương tựu toán gia thượng yêu tộc kỳ tha kỷ chủng nan triền đích thể chất, nhất dạng đào bất thoát mẫn diệt đích kết cục.

Giá nhất điểm tuyệt vô khả nghi, tại áp đảo 'Tính 'Đích lực lượng diện tiền, sở hữu đích đông tây, đô bất quá thị phù vân nhi dĩ.

Lâm hiên tịnh bất nhận vi, nhất ly hợp trung kỳ đích yêu thú, năng đối tự kỷ tạo thành đa đại đích uy hiếp, hà huống, liên linh trí đô một hữu khai khải.

"Sưu!"

Phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, xuất hồ ý liêu đích, na lại cáp mô cư nhiên tiên động thủ, sở sứ dụng đích, hoàn thị na vô kiên bất tồi đích thiệt đầu.

"Hoa tử!"

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ khí, hảo cửu một kiến quá giá yêu bất thức hảo ngạt đích đông tây, tha tấn tiệp dị thường đích chuyển quá thân thể, nhi giá sảo nhất đam các, na yêu thú đích thiệt đầu, dĩ kinh thứ hướng liễu tha đích hung khẩu, tương cự bất quá sổ xích.

"Lâm huynh, khoái đóa!"

"Ly khai thử xử!"

...

Yến sơn tứ hữu đô thị đại kinh thất 'Sắc', kinh hô thanh liên liên truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên biểu hiện xuất lai đích thực lực, tuy nhiên cực vi bất tục, đãn thị nhân đô thanh sở, tu tiên giả thiện sứ bảo vật, nhi cận đấu phân hào ưu thế một hữu, yêu thú khước kháp hảo tương phản, môn trượng đích tựu thị lực đại vô bỉ, bì thô nhục hậu.

Nhi na thiệt đầu đích uy lực tha môn kiến quá, vô kiên bất tồi bất cảm thuyết, đãn xác thực thị tê lợi đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ, chí thiểu, lâm hiên bằng hộ thể linh quang, khẳng định đáng bất trụ, giá nhất điểm, tuyệt vô khả nghi đích.

Nhiên nhi lâm hiên hựu hà tất khứ đáng ni?

Nhãn khán na thiệt đầu dĩ tẫn tại chỉ xích, tha "Sưu" đích tương hữu thủ thân xuất, tốc độ đồng dạng thị khoái đáo lệnh nhân sanh mục, yến sơn tứ hữu khán đô khán bất thanh sở, nhiên hậu tha tựu tương na thiệt đầu trảo đáo liễu chưởng trung.

Thử yêu thú đích thiệt đầu thượng, bố mãn liễu tiêm thứ, trường túc hữu thốn hứa, nhi thả lam uông uông đích, phảng phật uẩn hữu kịch độc nhiên nhi lâm hiên cư nhiên tựu giá yêu đích thị nhược vô đổ, trảo liễu tựu trảo liễu.

Na tiêm thứ liên tha đích bì đô một năng tra phá.

"Đại ca, ngã hữu một hữu khán thác?" Ngư diệu dung trừng đại liễu nhãn châu.

"Giá... Giá dã thái bưu hãn liễu."

Gia cát thiên nguyên đích kiểm thượng, đồng dạng mãn thị tán thán chi 'Sắc', hồ tu đô bị tha niêm liễu kỷ căn, khước ti hào một hữu cảm giác đáo đông.

Tử huyên tiên tử bất năng khai khẩu, đãn nhãn trung khước liên liên hữu dị mang thiểm quá.

Nhi yến sơn tứ hữu đích lão đại, hoàng đình tông đích phản ứng, kỳ thực hà thường bất thị nhất dạng đích, lâm hiên đái cấp tha môn đích chấn hám thị nhất cá tiếp trứ nhất cá.

Tiên thị tại nguy cơ thời khắc xuất thủ tương trợ, nhượng tha môn hiểu đắc, giá vị tương giao mạc nghịch đích đạo hữu, nguyên lai bất thị nguyên anh kỳ đích tiểu tu tiên giả, nhi thị ly hợp.

Giá cá tiêu tức dĩ kinh ngận lệnh nhân chấn hám liễu, khả tiếp hạ lai...

Nhất bàn đích ly hợp, cảm giá dạng dụng thủ khứ hỏa bính yêu thú đích thiệt đầu, tựu toán tha tu luyện hữu luyện thể thuật, án lý thuyết, dã bất ứng cai như thử thác đại đích.

Nhiên nhi giá cá cật kinh thượng vị kết thúc, lâm hiên tiếp hạ lai đích biểu hiện canh lệnh nhân sanh mục, tha lánh ngoại nhất chích thủ dã sĩ khởi lai liễu, đồng dạng thị ác khẩn liễu yêu thú đích thiệt đầu, nhiên hậu thân thể toàn chuyển, tương thiên tâm thiềm vương ngoan ngoan súy liễu khởi lai, na cá động tác, tựu phảng phật nhưng liên cầu.

Lâm hiên dã xác thực thị tại nhưng liên cầu, chích bất quá mục tiêu khước thị yêu thú, thân thể tại nguyên địa chuyển liễu thập kỷ quyển, nhiên hậu ngoan ngoan thoát thủ.

Sưu...

Thiên tâm thiềm vương tuy thị yêu thú, dã bỉ bất liễu lâm hiên lực đại vô bỉ, đương tha nhất tùng thủ, tựu như đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất dạng, bị quán phi xuất khứ, lâm hiên đích lực lượng, vô khả thất địch.

Yến sơn tứ hữu mục đổ thử cảnh, tha môn đích tâm tình, dĩ bất thị chấn kinh, tựu toán thị chuyên môn đích luyện thể giả, hạn vu bản thân thiên phú đích duyên cố, giá lực lượng, dã tuyệt bất khả năng dữ đồng giai yêu tộc tương bỉ đích.

"Na cá... Lâm huynh thái bưu hãn liễu."

"Như quả bất thị dữ lâm đạo hữu tương giao quá, ngã đô yếu hoài nghi tha thị bất thị yêu tộc."

"Giá thoại bất thác, ngã dã giác đắc, nhân loại đích thân thể, chẩm yêu khả năng cường hãn đáo như thử địa bộ."

Gia cát thiên nguyên dữ ngư diệu dung nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích thảo luận trứ.

...

"Lưỡng vị hiền đệ, nhĩ môn bất yếu tín khẩu hồ thuyết, biệt vong liễu, lâm đạo hữu như kim khả thị ly hợp kỳ đích tiền bối liễu, nhi thả hoàn đối ngã môn hữu cứu mệnh chi ân, giá dạng thuyết, nhược thị nhượng tha thính kiến liễu..."

Hoàng đình tông đáo để yếu lão thành trì trọng nhất ta, thính liễu nhị đệ tứ đệ đích nghị luận, mang khai khẩu chế chỉ.

Lưỡng nhân dã bất thị bạch si, lập khắc minh bạch, tự kỷ cương cương na ta thoại thái quá khiếm thỏa, biệt khán lâm hiên dữ tha môn tương giao bất thác, khả như kim ký nhiên biểu hiện xuất ly hợp kỳ đích tu vi, bỉ thử đích địa vị, hựu bất đồng, tu tiên giới tất cánh thị cường giả vi tôn đích, sở vị bất tri giả bất tội, như kim ký nhiên hiểu đắc, hoàn giá dạng tứ vô kỵ đạn khả tựu hữu ta bất tri hảo ngạt liễu.

Lưỡng nhân mang bế thượng liễu chủy, đãn tâm trung canh đa nghi 'Hoặc', lâm hiên ẩn nặc tu vi, chiết tiết hạ giao hựu thị vi liễu thập yêu?

Nhi giá thời hậu, chiến cục hựu phát sinh liễu biến hóa, lâm hiên na nhất quán chi lực, đương chân thị phi đồng tiểu khả, bất viễn xử, chính hảo hữu nhất tọa sơn phong, oanh đích nhất thanh truyện nhập liễu nhĩ đóa, na cự đại đích lại cáp mô tương chỉnh tọa sơn đô cấp chàng xuyên điệu liễu.

Như quả hoán nhất danh đồng giai yêu tu, tại minh bạch bỉ thử đích soa cự dĩ hậu, khẳng định bất hội kế tục lưu tại thử xử, đả hạ khứ minh hiển thị dữ hoa tử nhất dạng đích.

Nhiên nhi thiên tâm thiềm vương bất đồng, đích linh trí căn bản tựu đẳng đồng vu dã thú, nhi thả 'Tính 'Tử hoàn thị ngận chấp ảo đích na chủng, bất chàng nam tường bất hồi đầu... Như kim tương sơn đô chàng liễu cá quật lung, y cựu thị tử 'Tính 'Bất cải, kế tục tượng lâm hiên xung liễu quá lai.

"Hoa tử!"

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá bất nại phiền chi 'Sắc', khả một hữu hưng thú dữ khu khu nhất yêu thú củ triền thập yêu, tụ bào nhất phất, nhất cá ửu hắc đích hồ lô phi lược nhi xuất, tùy hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất, hồ lô khẩu đả khai, vô sổ hắc hồng đích sa lạp phún thổ xuất lai, vãng trung gian nhất tụ, hóa vi nhất điều cuồng long, tựu trương nha vũ trảo đích hướng trứ đối phương xung quá khứ liễu.

Yêu thú dã thị vô sở úy cụ, dữ na sa giao chàng tại nhất khởi, tùy hậu bạo liệt thanh đại khởi, thiên lôi sa khả thị ủng hữu phi phàm đích uy lực, thiên tâm thiềm vương tuy nhiên một hữu bị đương trường tạc tử, đãn tiểu mệnh dã khứ liễu cửu thành hữu dư.

Tùy hậu lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, tịnh chỉ như đao, cao cao cử khởi, nhiên hậu triêu trứ hạ phương ngoan ngoan huy lạc hạ khứ.

"Thứ lạp..."

Nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích khôi hoằng kiếm khí, tòng tha thủ chưởng trung bính 'Xạ 'Xuất lai, thanh quang diệu nhãn, nhất vãng vô tiền, ngoan ngoan đích phách tại liễu thùy tử đích thiên tâm thiềm vương thượng diện.

Ti hào huyền niệm dã vô, na lại cáp mô trực tiếp bị nhất đao lưỡng đoạn, huyết hoa chi trung, khước hữu nhất vật kích 'Xạ 'Nhi xuất, lâm hiên đồng khổng vi súc, tự nhiên bất hội tương phóng quá, tụ bào nhất phất, nhất phiến ngân 'Sắc 'Đích quang hà phi lược nhi xuất, dữ tứ chu đích âm phong tương hỗn hợp, hậu phát tiên chí, tương na đông tây khỏa trụ.

Nhiên nhi đối phương y cựu tả xung hữu đột, lâm hiên tự nhiên bất khả năng nhâm do đào thoát, tương canh đa đích pháp lực chú nhập, chung vu tương kỳ lao lao thúc phược.

Tùy hậu tha tài thần 'Sắc 'Động dung đích nhất chiêu thủ, na quang hà hoãn hoãn đích phi hồi lai liễu.

Bị lâm hiên trảo tại chưởng tâm lý diện, thị nhất quyền đầu đại tiểu đích yêu đan.

Nhiên nhi dữ phổ thông đích yêu đan đại bất tương đồng, dữ phổ thông đích thiên tâm thạch dã bất tương đồng, thử vật dữ toản thạch đích hình trạng, tương tự đáo cực xử, nhiên nhi khước tố ngũ thải chi 'Sắc '.

Canh gia lệnh nhân phí giải đích thị, lý diện sở uẩn hàm đích linh lực, kỳ lượng chi bàng bạc, giản trực lệnh nhân vi chi trắc mục, ly hợp trung kỳ yêu thú đích nội đan lâm hiên bất thị một hữu kiến quá, tựu thị hậu kỳ yêu tộc, tha dã tằng kinh sát yêu thủ đan quá, khả lý diện uẩn hàm đích yêu lực, na hữu na yêu đa, 'Tính 'Chất dã minh hiển bất đồng.

Lâm hiên tuy nhiên bất hiểu đắc kỳ cụ thể dụng xử thị thập yêu, đãn hiển nhiên bất thị phổ thông chi vật.

Nhi tại yêu đan chi trung, hoàn hữu nhất vụ trạng đích đông tây, thị thử yêu thú đích hồn phách, lâm hiên tự nhiên dã bất hội tương kỳ phóng quá, trảm thảo khẳng định yếu trừ căn đích.

Kỷ đạo pháp quyết đả xuất, tương thiên tâm thiềm vương đích yêu hồn ngạnh sinh sinh đích 'Bức 'Liễu xuất lai, tuy nhiên thị ly hợp trung kỳ đích tồn tại, đãn linh trí thượng vị khai khải, dã tựu một hữu thập yêu dụng đồ, lâm hiên chính tưởng dụng ảo linh thiên hỏa tương kỳ luyện hóa toán liễu, quang vựng nhất thiểm, nhất linh thú đại khước tự kỷ tòng yêu gian phi liễu xuất lai, tùy hậu đại khẩu trương khai, tiểu gia hỏa tòng lý diện mạo liễu xuất lai.

***: vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, nguyệt trung liễu, các vị đạo hữu thỉnh khán khán trữ vật đại, hữu tân đích *** liễu mạ, hữu đích thoại, đầu cấp ảo vũ ba. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập ngũ chương bằng hữu biến tiền bối

Đệ nhất thiên bát bách bát thập ngũ chương bằng hữu biến tiền bối

Trát liễu trát ô lưu lưu đích đại nhãn, tiểu gia hỏa 'Mao 'Nhung nhung đích kiểm thượng mãn thị thùy tiên dục tích chi 'Sắc', tùy hậu chuyển quá đầu lô, xung trứ lâm hiên thảo hảo đích khiếu khởi lai liễu, hoàn dụng đầu thặng liễu thặng tha đích ca bạc.

"Nhĩ tưởng cật giá đông tây?" Lâm hiên nhãn trung 'Lộ 'Xuất kỷ phân do nghi.

"

喵

."

Tiểu gia hỏa điểm đầu tự trác mễ, khẩu trung đích khiếu thanh canh nhượng lâm hiên vô ngữ, miêu khiếu, ký đắc đệ nhất thứ tương ngộ, tiểu 'Mao 'Cầu đích khiếu thanh khả bất thị như thử.

Bất quá giá cá vấn đề thâm cứu một hữu ý nghĩa, lâm hiên ngận đại độ đích nhất bãi thủ: "Nã khứ."

Đắc đáo chủ nhân đích đồng ý, tiểu 'Mao 'Cầu đích biểu tình cực vi hoan hỉ, thân thượng 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích quang mang nhất khởi, tựu sưu đích nhất thanh thoán liễu xuất khứ.

Thiên tâm thiềm vương đích hồn phách đại kinh thất 'Sắc', tẫn quản đích linh trí thượng vị khai khải, khả bản năng dã năng cú cảm giác đáo nhãn tiền thị đích thiên địch, khả tích bị lâm hiên cấm cố, căn bản tựu một hữu cơ hội đào thoát.

Hạ nhất khắc, tiểu 'Mao 'Cầu dĩ kinh xuất hiện tại đích thân trắc,

喵

ô nhất thanh cực vi hoan hỉ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất khẩu tương cấp thôn hạ khứ liễu.

Cô đông!

Lâm hiên ngận thanh sở đích thính kiến liễu thôn yết chi thanh, tùy hậu tiểu gia hỏa táp liễu táp chủy, hoàn dụng trảo tử 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Viên cổn cổn đích tiểu đỗ, khả minh hiển thị ý do vị tẫn đích.

Yến sơn tứ hữu dĩ khán đắc ngốc trụ, nguyên lai lâm hiên dưỡng đích giá cá bất thị sủng vật, cư nhiên năng cú tương giá yêu cường đại đích yêu hồn dã nhất khẩu thôn lạc, thực tại thái lệ hại liễu!

Bất quá lâm hiên tiền hậu đái cấp tha môn đích chấn hám dĩ thị thái đa, tứ nhân tiếp cận vu ma mộc, dĩ bất tri đạo cai dụng chẩm dạng đích biểu tình, lai biểu kỳ tự kỷ tâm trung đích kinh ngạc.

Nhất thời phiến khắc, lăng lăng đích tại nguyên địa trạm trứ.

Lâm hiên tắc bả ngoạn trứ na thần kỳ đích yêu đan, tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, tha liệp sát quá đích yêu thú bất kế kỳ sổ, nhiên nhi giá yêu cổ quái đích yêu đan chân hoàn một hữu kiến quá, hội hữu thập yêu đặc thù tác dụng ni?

Tâm trung đại vi hảo kỳ, bất quá hiện tại đương nhiên bất thị nghiên cứu đích hảo thời cơ, đương vụ chi cấp, thị tiên ly khai giá nguy hiểm chi địa, lâm hiên thủ chưởng phiên chuyển, nội đan dĩ tiêu thất bất kiến, bị tha thu tiến liễu trữ vật đại lý diện.

Tùy hậu lâm hiên thân thượng quang vựng nhất khởi, hướng trứ tiền phương phi lược nhi khứ.

Yến sơn tứ hữu đích biểu tình tắc vô bất phục tạp dĩ cực.

Dã nan quái, nguyên bản bình bối tương giao đích hảo hữu, đột nhiên biến vi liễu ly hợp kỳ đích tồn tại, giá dạng đích giác 'Sắc 'Chuyển hoán, nhược thuyết đối tha môn tâm lý một hữu nhất điểm xung kích, na hiển nhiên thị phiến nhân địa.

Tuy thuyết đối phương cập thời xuất thủ, bang trợ tha môn hóa hiểm vi di, đãn na chủng cảm giác, chân đích thị biệt nữu vô bỉ.

Bất quá cai diện đối hoàn thị yếu diện đối địa.

Hoàng đình tông ám ám thán tức, tùy hậu sĩ khởi đầu lô, xung lánh ngoại tam nhân sứ liễu cá nhãn 'Sắc', tựu nhất khởi nghênh liễu thượng khứ, xung trứ lâm hiên bão quyền hành lễ.

"Đa tạ tiền bối xuất thủ tương trợ, vãn bối tâm trung minh cảm đại."

Giá phiên thoại đảo bất thị hư dữ ủy xà, bình tâm lai thuyết, tha môn đối lâm hiên, xác thực thị cảm kích đáo cực xử, cương cương nhược bất thị đối phương xuất thủ tương trợ, tha môn khủng phạ một hữu nhất nhân năng cú đào thoát, tứ huynh muội hội nhất khởi tang thân thử xử.

Giá chủng kết quả, quang thị tưởng tưởng, tựu dĩ kinh bất hàn nhi lật, đối cứu mệnh ân nhân, đương nhiên hội đại vi cảm kích.

"Kỷ vị đạo hữu bất tất như thử, lâm mỗ bất thị hữu ý tương khi, ẩn tàng tu vi, chích thị vi liễu canh dung dịch cản lộ, ngã môn hoàn thị bình bối luận giao hảo liễu." Lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đạm đạm đích nhất cú thoại tựu tương tự kỷ tu vi đích sự tình yết quá.

Giá dã bất toán hồ thuyết, ly hợp hậu kỳ đích tồn tại xác thực thái dẫn nhân chúc mục.

Yến sơn tứ hữu chủy thượng bất thuyết, đãn tâm lý dã tiếp thụ giá cá giải thích liễu.

Tha môn tứ cá, bất thị bất hiểu đắc hảo ngạt đích gia hỏa, dã tựu nhân thử tiêu nặc liễu cách ngại, tất cánh song phương tu vi soa cự thái đại liễu, lâm hiên đối tha môn, khẳng định bất hội hữu sở đồ, như quả hoài hữu ác ý đích thoại, cương cương dã bất hội xuất thủ tương trợ.

Giá cá đạo lý thị ngận giản đan nhi minh hiển đích.

Cách ngại ký nhiên bất tồn tại liễu, ngôn ngữ tự nhiên tựu thân cận liễu ngận đa, bất quá y nhiên bất phạp cung kính chi 'Sắc', đối vu lâm hiên bình bối luận giao đích thuyết pháp, tha môn thị kiên quyết bất hội tiếp thụ.

Tu tiên giới thị trường ấu hữu tự đích, ly hợp kỳ tiền bối khẳng chiết tiết hạ giao, đãn tự kỷ khước bất năng đả xà tùy côn thượng.

Nhân yếu đổng đắc tiến thối thủ xá, phủ tắc tựu thái bất thức hảo ngạt liễu.

Đối phương hội giá yêu tố, đảo dã thị tình lý chi trung, lâm hiên một hữu 'Lộ 'Xuất thập yêu ý ngoại chi 'Sắc', tự kỷ biểu hiện đắc thái quá nhiệt tình, phản nhi hội tương đối phương hách trứ, sở dĩ dã tựu điểm điểm đầu mặc nhận liễu.

"Hảo liễu, giá lý bất thị thuyết thoại chi xử, như kim giá tọa đảo tự thái nguy hiểm liễu, ngã môn yếu tẫn khoái ly khai thử địa, bất tri đạo kỷ vị đạo hữu khả hữu tuyến tác?"

"Tiền bối thị thuyết truyện tống điểm yêu, bất tri đạo vi thập yêu, xác thực bỉ dĩ tiền thiểu liễu hứa đa, bất quá lưỡng thiên dĩ tiền, ngã môn tại mỗ tọa hoang sơn, hoàn khán kiến liễu nhất cá." Gia cát thiên nguyên nhất ngạc, hữu ta lăng lăng đích khai khẩu liễu.

"Thập yêu?"

Lâm hiên tiên thị nhất ngốc, tùy hậu tựu đại hỉ khởi lai, tha bất quá thị tùy tiện vấn vấn, bình tâm lai thuyết, căn bản tựu một hữu bão thập yêu hi vọng đích, một tưởng đáo...

Nan đạo chân thị thượng thiên trợ ngã?

Lâm hiên tâm trung đích cao hưng khả tưởng nhi tri, thâm thâm hô hấp, tài tương kích động đích tâm tình bình phục hạ khứ: "Hảo, nhĩ môn đái lộ, hiện tại ngã môn tựu ly khai thử xử."

"Hiện tại tựu tẩu, bất dụng ba!"

Yến sơn tứ hữu khước đại cảm kinh ngạc, thử đảo nguy hiểm bất dụng thuyết, bất quá tha môn tiếp nhâm vụ đích thời hậu bất tựu dĩ kinh hiểu đắc, hữu tâm lý chuẩn bị liễu yêu?

Hà huống nguy hiểm quy nguy hiểm, hồi báo khước dã thị túc cú phong hậu.

Tái thuyết, nhãn tiền đích lâm hiên, khả bất thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, dĩ tha ly hợp hậu kỳ đích tu vi, chích yếu bất dữ động huyền kỳ lão quái hiệp lộ tương phùng, túc khả cao chẩm vô ưu.

Phóng nhãn đông hải, động huyền kỳ tồn tại tài kỷ cá, giá đảo thượng hữu một hữu đô hoàn thị lưỡng thuyết.

Tòng giá cá ý nghĩa lai giảng, lâm hiên căn bản bất dụng hại phạ thập yêu.

Kiến tứ nhân kiểm thượng giai thị mang nhiên chi 'Sắc', lâm hiên thán liễu khẩu khí, khán lai yến sơn tứ hữu vận khí bất thác, nhất lộ thượng hoàn một hữu tao ngộ quá lệ hại đích âm hồn quỷ vật, canh bất yếu thuyết sổ cá thời thần dĩ tiền, tự kỷ sở kinh lịch đích đại biến.

Vô tri giả vô úy, tha môn hội hữu giá dạng đích phản ứng dã tựu thị ngận chính thường đích.

Thời gian khẩn bách, lâm hiên khả một hữu tâm tình tại giá lý mạn mạn giải thích thập yêu, nhất cá vận khí bất hảo, đa đam các điểm thời gian, thuyết bất định tựu hội bị na ta âm hồn quỷ vật truy thượng.

Đương nhiên, giản đan kỷ cú giao đại hoàn thị yếu đích.

"Nhĩ môn bất hiểu đắc, thử đảo dĩ kinh phát sinh đại biến liễu, biệt thuyết ngã môn giá dạng đích tu tiên giả, động huyền cấp đích tồn tại năng bất năng tự bảo đô thị lưỡng thuyết, cụ thể tình huống nhất hội nhi tái thuyết, nhĩ môn tiên đái lộ, khứ na truyện tống điểm xuất hiện chi xử." Lâm hiên dụng bất dung trí nghi đích ngữ khí khai khẩu liễu.

Yến sơn tứ hữu thính liễu, bất do đắc diện diện tương thứ, bất quá thính lâm hiên thuyết đắc giá yêu ngôn trọng, tha môn đương nhiên bất cảm đãi mạn liễu, hoàng đình tông đương tức điểm liễu điểm đầu: "Hảo, ngã môn tẩu."

Thoại âm vị lạc, tha dĩ hồn thân tinh mang đại khởi, hướng trứ tiền phương phi lược nhi khứ, kỳ tha tam nhân dã thị nhất dạng địa, lâm hiên tự nhiên canh bất hội đãi mạn thập yêu, tùy hậu cân thượng khứ liễu.

"Tiền bối, cứu cánh phát sinh liễu thập yêu, dĩ nhĩ đích thực lực, hoàn yếu cấp cấp mang mang đích ly khai thử xử, thậm chí thuyết, liên động huyền kỳ lão quái vật, đô bất nhất định hữu năng lực tự bảo?" Độn quang trung, hoàng đình tông hồi quá đầu lô, mãn thị bất giải đích khai khẩu liễu.

***: kim thiên thiên khí đĩnh bất thác đích, tâm tình dã hảo, đại gia năng phủ cẩm thượng thiêm hoa, đầu điểm ***, na dạng đích thoại, ảo vũ tâm tình tựu canh hảo lạp, o(n_n)o cáp cáp ~( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập lục chương lâm hiên đích nghi vấn

Đệ nhất thiên bát bách bát thập lục chương lâm hiên đích nghi vấn

Kỳ tha tam nhân dã soa bất đa, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kinh nghi chi 'Sắc', nhất cá cá giai chuyển quá đầu lô, lâm hiên kiến liễu thử mạc, bất do đắc ám ám thán tức, khán lai tự kỷ đích sai trắc một thác, giá yến sơn tứ hữu, hoàn chân một hữu dữ na ta âm hồn quỷ vật, nghênh diện bính kiến quá đích.

"Sự tình thị giá dạng đích..."

Lâm hiên chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, giá ta dã một thập yêu hảo ẩn man địa, tha tương tự kỷ cương cương đích kinh lịch, thiêu trọng điểm giản lược nhất thuyết.

Tẫn quản một hữu thái tường tế đích miêu thuật, đãn yến sơn tứ hữu dĩ thị thính đắc sanh mục kết thiệt, như quả bất thị kiến lâm hiên nhất kiểm nhận chân chi 'Sắc', kỷ hồ đô yếu dĩ vi tha thị tại khai ngoạn tiếu liễu.

Vô tha, giá cá tiêu tức thái quá kinh tủng, lai tự âm ti giới đích bạn đồ, ý dục thiêu khởi lưỡng giới đích chiến hỏa, nhi tha môn như kim sở tại đích đông hải, ngận hữu khả năng luân vi hi sinh phẩm.

"Giá... Tiền bối, nâm bất thị tại khai ngoạn tiếu yêu?" Ngư diệu dung thân xuất thiệt đầu, 'Thiểm 'Liễu 'Thiểm 'Chủy thần, hữu điểm nan dĩ trí tín đích khai khẩu.

"Nhĩ nhận vi ni, giá dạng đích tiêu tức, lâm mỗ tín khẩu hồ thuyết, hữu thập yêu ý nghĩa." Lâm hiên đạm đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý.

"Tam đệ bất đắc vô lễ."

Hoàng đình tông khai khẩu a xích liễu nhất cú, tha dã tương tín, giá dạng đích sự tình, vô luận như hà, lâm hiên đô thị tuyệt bất hội tát hoang đích.

Tùy hậu tha chuyển quá đầu lô, kiểm thượng mãn thị ưu 'Sắc ': "Tiền bối, na ngã môn cai chẩm yêu bạn ni?"

"Chẩm yêu bạn, na hoàn dụng thuyết, tự nhiên thị tẫn khoái ly khai giá thị phi chi xử." Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tha dã giác đắc, tự kỷ vận khí thực tại thị thái bất hảo liễu ta.

Tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, kỷ hồ thị tẩu đáo na lý, tựu hội thế na lý đái lai tai họa, giá sở phát sinh đích nhất mạc, cứu cánh thị xảo hợp, hoàn thị tự kỷ bản thân, kỳ thực tựu thị tai tinh chuyển thế ni?

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, giá cá tưởng pháp thái hoang mậu, tương kỳ phao chư não hậu.

Đương vụ chi cấp, thị tiên cản đáo truyện tống điểm na lý.

Chích yếu ly khai giá tọa thần bí đích đảo tự, na ta âm hồn quỷ vật, hung diễm tái như hà đích hiêu trương, hựu năng nã tự kỷ như chi nại hà, phản chính thiên tháp hạ lai, dã hữu cá cao đích tiên đính trứ.

Hiện tại thưởng đích tựu thị thời gian, vạn vạn đam các bất đắc.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên khán liễu nhất nhãn tứ nhân đích độn tốc, bình tâm lai thuyết, nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, phi hành tốc độ dĩ thị bất thác, nhiên nhi dữ tự kỷ nhất bỉ, khước hựu căn bản toán bất liễu thập yêu, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, thái mạn liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, tại nguyên địa đình liễu hạ lai.

Tứ nhân bất do đắc nhất ngốc, tuy bất tri nguyên nhân thị thập yêu, dã cân trứ tương độn quang đình hạ liễu.

Vọng trứ tha môn kinh nghi đích thần 'Sắc', lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Tứ vị đạo hữu bất dụng đa tâm, lâm mỗ chích thị giác đắc nhĩ môn độn tốc sảo hoãn, bất như do lâm mỗ thi triển bí thuật, tương môn sao đái nhất trình hảo liễu."

Tứ nhân thính liễu, kiểm thượng giai 'Lộ 'Xuất tu tàm chi 'Sắc', minh bạch thị tự kỷ tha liễu hậu thối, đương nhiên bất hảo ý tư khai khẩu cự tuyệt.

Tùy hậu lâm hiên nhất kháp quyết, hồn thân thanh mang đại khởi, tương tứ nhân quyển tại nội hậu, hóa vi nhất đạo thanh hồng, phá không nhi khứ.

Tốc độ dữ cương cương tương bỉ, khoái liễu chí thiểu thất bội hữu dư, nguyên bản nhu yếu nhất thiên nhất dạ đích lộ trình, chích hoa liễu tam cá thời thần đích công phu, tựu đáo liễu mục đích địa.

Thiên 'Sắc 'Hôn ám dĩ cực, giá thị tại nhất xử khán tự vô nhân đích hoang dã, bất luận linh khí hoàn thị âm lực, đô cực vi hi bạc, ký một hữu tu tiên giả, dã bất kiến âm hồn quỷ vật đích tung tích, phóng nhãn vọng khứ, hoang lương dĩ cực, duy hữu nhất tọa quang ngốc ngốc thạch sơn súc lập tại na lý.

"Nhĩ môn thuyết, lưỡng thiên dĩ tiền, tằng tại giá lý khán kiến xuất khẩu, một hữu ký thác?" Lâm hiên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện ti hào cảm tình dã vô, thính bất xuất hỉ nộ.

"Tiền bối phóng tâm, giá chủng sự tình, ngã huynh muội tứ nhân, na hữu khả năng ký thác, tuyệt đối tựu thị thử xử, nâm khán kiến liễu yêu, tựu thị na tọa sơn đính, đương thời, xuất khẩu tằng kinh tại na lý bồi hồi quá nhất đoạn thời gian đích." Gia cát thiên nguyên trấn định đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hiển đắc tín tâm thập túc.

"Nga!"

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất nhất ti khinh tùng chi ý, hồn thân thanh mang đại khởi, dĩ canh khoái đích tốc độ tượng sơn đính kích 'Xạ 'Quá khứ.

Sổ thập lý đích cự ly, khoảnh khắc cập chí, lâm hiên lược nhất bàn toàn, tùy hậu tiện quang mang thu liễm, đái trứ tứ nhân tại sơn đính lạc liễu hạ lai.

Thử sơn thuyết bất thượng nguy nga, sơn đính canh thị quang ngốc ngốc, khả dĩ thuyết, nhất lãm vô dư, nhiên nhi lâm hiên tịnh một hữu khán kiến sở vị xuất khẩu đích tung tích.

Bất quá tha tịnh một hữu trứ cấp, chí thiểu lưỡng thiên tiền xuất hiện quá, nhi xuất khẩu thị tại nhất định phạm vi nội bất đình du dặc, dã hứa hoàn một hữu đáo thời gian khai khải.

Hiện tại tuy hình thế khẩn bách, bất quá ngận đa thời hậu, cấp dã giải quyết bất liễu vấn đề, cai hữu nại tâm đích thời hậu tựu nhất định yếu trầm trụ khí.

Chí vu yến sơn tứ hữu, biểu tình dã tương soa phảng phật, giá huynh muội tứ nhân đích tâm lý tố chất, khán thượng khứ đô bất thác.

"Ngã môn tiên tại giá lý đẳng nhất hội nhi, khán khán tình huống như hà." Lâm hiên thần 'Sắc 'Đạm nhiên đích khai khẩu liễu.

"Ân, vãn bối đẳng dã thị giá dạng tưởng đích."

Hoàng đình tông cung kính đích thuyết, giá nhất lộ tẩu lai, tha môn tịnh phi một hữu ngộ kiến ba chiết, âm hồn quỷ vật, tu sĩ hải tộc, hoàn hữu nhất ta mạc danh kỳ diệu đích quái vật, khả dĩ thuyết, toàn đô tao ngộ quá, nhiên nhi khước ti hào kinh hiểm dã vô, lâm hiên đích biểu hiện thái quá thưởng nhãn.

Như quả thuyết đối phương cảnh giới bất như, bị tha khinh dịch diệt sát, hoàn toán thập phân chính thường đích thoại, khả tha môn tằng tao ngộ nhất ly hợp hậu kỳ đích yêu tộc, cảnh giới dữ lâm hiên toán thị tương đồng liễu.

Yến sơn tứ hữu nguyên bản đại vi giới cụ, tâm đô cao cao huyền khởi, tất cánh giá chủng đẳng cấp đích chiến đấu, lâm hiên tựu toán năng cú thủ đắc thắng lợi, nhất trường khổ chiến, dã thị miễn bất liễu địa, nhi thả do vu cảnh giới soa cự thực tại thái đại liễu, tha môn tứ nhân, tựu toán hữu tâm đề cung bang trợ, dã thị một hữu dụng đồ.

Vô tha, căn bản 'Sáp 'Bất liễu thủ a, nhất đán bị lưỡng nhân đích xung đột quyển nhập, tha môn năng bất vẫn lạc, tựu dĩ kinh toán thị thiêu cao hương liễu.

Tứ nhân đích tâm, đô khẩn trương dị thường, nhiên nhi tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng tha môn ngốc trụ.

Kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác!

Giá hoàn thị đồng giai gian đích giác lượng yêu?

Dụng nhất biên đảo lai hình dung dã bất vi quá.

Na yêu tộc kỷ hồ thị nhất cá chiếu diện, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bị lâm hiên cấp đả liễu cá nhất tháp hồ đồ, liên bắc đô hoa bất đáo tại na lý.

Thảm bại!

Nhi thả hoàn thị ti hào huyền niệm dã vô đích na chủng.

Yến sơn tứ hữu tái thứ ngốc trụ, kỷ hồ đô yếu dĩ vi lâm hiên thị động huyền kỳ lão quái vật, y cựu tại phẫn trư cật hổ.

Lâm hiên đương nhiên dã bất hội khả dĩ giải thích thập yêu, tất cánh giá chủng ngộ hội dã thị ngận nan thuyết thanh sở.

Hà huống tha tuy bất thị động huyền, đãn chân đối thượng na chủng đẳng cấp đích lão quái vật, thực lực dã bất hội tốn 'Sắc 'Phân hào đích, như quả tòng giá cá giác độ, yến sơn tứ hữu đích ngộ hội, dã bất toán hữu đa đại đích thác ngộ.

Nhi thử thời thử khắc, dĩ kinh đáo đạt mục đích địa liễu, na xuất khẩu ti hào tung tích dã vô, bất quá trừ liễu đẳng đãi tự hồ dã bất năng cú tố thập yêu.

Lâm hiên lược nhất trì nghi, sĩ nhãn vọng hướng na vị tử huyên tiên tử.

Nhược tự kỷ một hữu khán thác, thử nữ dã hội âm ba công.

THa dữ cầm tâm cứu cánh hữu thập yêu quan hệ?

Giá thị nhất trực khốn nhiễu tự kỷ đích vấn đề.

Như quả hoán nhất danh tu tiên giả, khủng phạ tảo tựu trầm bất trụ khí, nhiên nhi lâm hiên khước hiểu đắc, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đương vụ chi cấp, thị ly khai giá nguy hiểm chi địa, kỳ tha đích sự tình, đô yếu nhượng vị vu giá cá tiền đề.

Cố nhi lâm hiên nhất trực một hữu đề khởi, đãn hiện tại bất đồng, phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, lâm hiên tuy năng trầm đắc trụ khí, đãn năng giải 'Hoặc 'Tự nhiên dã bất hội sỏa sỏa đích muộn tại tâm để.

"Tử huyên tiên tử, lâm mỗ hữu sự tưởng yếu vấn, khả phủ quá lai nhất tự." Lâm hiên sĩ khởi đầu, lạc lạc đại phương đích khai khẩu.

Yến sơn tứ hữu thính liễu, đô bất do đắc nhất ngạc, tử huyên tiên tử đích kiểm thượng, canh phù hiện xuất kinh sá dị thường đích thần 'Sắc', bất minh bạch cứu cánh hữu thập yêu sự tình, lâm hiên tưởng yếu vấn tự kỷ, nhi thả hoàn bất năng đương trứ tam vị huynh đệ.

"Na cá, lâm tiền bối, tam tỷ tHa hữu khẩu tật." Ngư diệu dung nột nột đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ngận hiển nhiên đái trứ kỷ phân đam tâm chi 'Sắc '.

"Phóng tâm, lâm mỗ bất hội đối tử huyên đạo hữu bất lợi, chích thị hữu nhất ta nghi vấn, nhu yếu tượng tiên tử thỉnh giáo, nhượng tHa vi ngã giải 'Hoặc', chí vu khẩu tật, a a, nhĩ ngã giai thị tu tiên giả, tựu toán bất năng khai khẩu thuyết thoại, ngã tưởng nhu yếu giao lưu tiêu tức, ứng cai dã hoàn thị hữu kỳ tha bạn pháp địa."

Lâm hiên đạm nhiên đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ đóa lý, kiểm thượng một hữu thập yêu ác ý, tha thoại đô thuyết đáo liễu giá nhất bộ, yến sơn tứ hữu đương nhiên bất hảo tái thuyết thập yêu phản đối chi ngữ, tử huyên điểm liễu điểm đầu, dụng nhãn thần biểu kỳ tự kỷ đồng ý.

"Hảo, ký nhiên như thử, na ngã môn quá khứ."

Lâm hiên thoại âm vị lạc, thân thượng linh quang nhất khởi, dĩ tượng viễn xử phi lược nhi khứ, tử huyên dã bất trì nghi, hồn thân bao khỏa trứ nhất đoàn vụ khí, đồng dạng hóa vi nhất đạo kinh hồng, tùy hậu cân liễu thượng khứ.

Ngận khoái, lưỡng nhân tựu tiên hậu phi xuất liễu sổ thập lý, thần thức tuy năng cú cảm ứng thanh sở, đãn nhãn tình khước vô pháp bộ tróc tung tích.

Yến sơn tứ hữu thặng hạ đích tứ nhân diện diện tương thứ, kiểm thượng giai phù hiện xuất kỷ lũ ưu 'Sắc '.

"Đại ca, nhĩ thuyết, lâm tiền bối hội hoa thị tam tỷ đàm thập yêu, tam tỷ tHa hội ngộ kiến nguy hiểm yêu?" Ngư diệu dung đích kiểm thượng mãn thị ưu 'Sắc', tòng tâm trí lai thuyết, thử nhân chân bất tưởng nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, thái bất thành thục, tâm trung hỉ nộ, kỷ hồ toàn đô biểu hiện tại kiểm thượng liễu.

"Phóng tâm, lâm tiền bối bất hội đối tam muội bất lợi." Hoàng đình tông hiển đắc yếu đạm định nhất ta.

"Đại ca, nhĩ khẳng định?"

"Đương nhiên." Lánh nhất thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị nhất bàng đích gia cát thiên nguyên nhẫn bất trụ tiếp khẩu: "Tứ đệ, nhĩ đam tâm đắc hào vô đạo lý, thuyết cú bất khách khí đích ngôn ngữ, lâm tiền bối nhược chân thị hữu tâm đối ngã đẳng bất lợi, dĩ tha đích thực lực, ngã tứ huynh muội liên thủ, dã một hữu phân hào phản kháng chi lực, hựu hà tất đa thử nhất cử, ngã tương tín, tha thị chân đích hữu nhất ta sự tình, tưởng yếu thỉnh giáo tam muội nhi dĩ."

Hoàng đình tông điểm liễu điểm đầu, bất quá tâm trung nghi 'Hoặc 'Canh đa, lâm tiền bối tương tam muội đan độc khiếu đáo nhất trắc, cứu cánh hữu thập yêu vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo ni?

...

Tái thuyết lánh nhất biên, bất quá đoản đoản tu du đích công phu, lâm hiên dữ tử huyên tiên tử dĩ kinh lai đáo cận bách lý chi ngoại liễu.

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, phương viên sổ thiên lý, trừ liễu yến sơn tứ hữu, đô bất kiến biệt đích tu tiên giả, đương nhiên, dã một hữu âm hồn quỷ vật.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', đãn hoàn thị tương thủ nhất phất, nhất tằng cách âm tráo tùy trứ tha đích động tác, du nhiên xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Tử huyên tiên tử tú mi vi thiêu, lâm tiền bối như thử trịnh trọng, cứu cánh tưởng yếu vấn thập yêu, liên tHa tự kỷ dã ngận nghi 'Hoặc', lâm hiên chẩm yêu đột nhiên tựu tưởng đáo hữu sự nhu yếu thỉnh giáo ni.

"Tiên tử hữu khẩu tật, bất quá ngã tưởng dụng thần thức giao lưu ứng cai một hữu vấn đề, tiên tử hữu một hữu dị nghị?" Lâm hiên khả bất thị bá đạo đích nhân vật, thực lực tuy nhiên viễn thắng, đãn y cựu dụng đích thương lượng đích khẩu vẫn. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển chu mạt, đan chương cầu thôi tiến phiếu

Chu mạt, đan chương cầu thôi tiến phiếu (138 khán thư võng //)

Tinh kỳ nhất, đan chương cầu hạ thôi tiến phiếu, tạ tạ các vị đạo hữu, đương nhiên, hữu *** tựu canh hảo liễu, dĩ kinh thị nguyệt trung liễu, đạo hữu môn khán khán trữ vật đại, hữu một hữu tân đích *** xuất lai, tạ tạ đại gia, ảo vũ hội kế tục nỗ lực canh tân đích. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

【

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

】

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập thất chương thiên âm cung

Đệ nhất thiên bát bách bát thập thất chương thiên âm cung

Tử huyên tiên tử điểm liễu điểm đầu, tHa ký nhiên cân lâm hiên lai đáo thử xử, nhất thiết đương nhiên đô hội thính tòng phân phù.

Kiến đối phương như thử phối hợp, lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', song thủ sĩ khởi, tiếp liên kỷ đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ, tùy hậu bế thượng song mục, hồn thân khước hữu ngũ 'Sắc 'Linh quang lưu chuyển nhi xuất.

Tương lưỡng nhân đích thân khu bao khỏa, tha môn đô nhất động bất động liễu.

Khán thượng khứ phảng phật thụy trứ, nhiên nhi giá cận cận thị biểu tượng, tử huyên tiên tử hữu khẩu tật, nhiên nhi thần thức giao lưu khước thị sướng hành vô trở địa.

Thử khắc lưỡng nhân dĩ nguyên thần xuất khiếu.

Chú ý, thị nguyên thần, nhi phi nguyên anh.

Giá nhất tự chi soa, đại biểu đích tựu thị hoàn toàn bất đồng đích đông tây.

Giá thị nhất phiến hư vô đích không gian, chu vi di mạn trứ hỗn độn đích vụ khí, phảng phật nhất thiết đích sơ thủy.

Nhiên nhi lưỡng cá nhân ảnh khước cách không nhi lập, nhất nam nhất nữ, đô chích hữu nhị thập đa tuế niên kỷ, chính thị lâm hiên dữ tử huyên tiên tử.

Khán thượng khứ, tha môn dữ bình thời biệt vô nhị trí, kỳ thực xuất hiện tại thử không gian trung đích, cận thị nguyên thần nhi dĩ.

"Tiền bối yếu vấn thiếp thân thập yêu vấn đề?" Tử huyên anh thần vi khải, thử thời thử khắc, khẩu tật thập yêu đích đô bất quá thị phù vân bãi liễu, tHa đích kiểm thượng đái trứ kỷ phân sá dị, giá thanh âm thị xuất hồ ý liêu đích động thính dĩ cực.

"Tiên tử khả nhận thức nhất danh khiếu tố âu dương cầm tâm đích nữ tử." Lâm hiên đạm đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, duy hữu nhãn trung đích dị quang thấu 'Lộ 'Xuất tha tâm trung đích khẩn trương chi 'Sắc '.

"Âu dương cầm tâm?" Tử huyên tiên tử tú mi vi trứu, khinh khinh đê thùy hạ tần thủ, nhiên nhi nhãn trung khước thị nhất phiến mang nhiên chi 'Sắc', thiểu khoảnh, diêu liễu diêu đầu: "Cầm tâm, na cá cầm tâm, tiền bối thứ tội, giá cá danh tự, vãn bối hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết, canh đàm bất thượng nhận thức liễu."

"Nga?" Lâm hiên nhất ngạc, đãn kiểm thượng tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất thái đa đích thất vọng chi 'Sắc', nhi thị trầm 'Ngâm 'Trứ khai khẩu liễu: "Dã hứa, tHa nhân vi mỗ chủng duyên cố, cải liễu danh tự, na dã thị bất nhất định đích..."

Tùy hậu, lâm hiên dã bất trứ cấp, tương âu dương cầm tâm đích âm dung tiếu mạo, tế tế miêu thuật, nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, lâm hiên đích thần 'Sắc', dã bất do tự chủ đích đái thượng liễu kỷ phân ôn nhu chi ý.

Bất khả phủ nhận, lâm hiên tối ái đích nữ tử, khẳng định thị nguyệt nhi vô nghi, bất quá tha đối viện viện, cầm tâm dã tuyệt đối thị chân tình thực ý, thử thời cơ duyên xảo hợp, đắc đáo liễu cầm tâm đích tiêu tức, nội tâm thâm xử, khẳng định thị phi thường kích động đích.

Chích bất quá lâm hiên hỉ nộ bất hành vu 'Sắc', nhiên nhi bất kinh ý gian, đa thiểu dã hội hữu nhất điểm lưu 'Lộ '.

Khả tích tử huyên y cựu thị diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng đái trứ kỷ phân khiểm cứu: "Đối bất khởi, tiền bối, nâm thuyết đích giá vị đạo hữu, vãn bối chân bất tằng kiến quá."

"Thị yêu?"

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Bất do đắc âm trầm hạ lai liễu.

Chẩm yêu hội thị giá dạng đích kết quả.

Tha đích kiểm thượng, hào bất yểm sức đích 'Lộ 'Xuất liễu thất vọng chi 'Sắc', quá liễu kỷ tức đích công phu, tài hoãn hoãn đích khai khẩu: "Na tiên tử đích âm ba công, thị tại na lý học đích?"

"Âm ba công?" Tử huyên tiên tử nhất ngốc, tự hồ hữu ta ý ngoại, chẩm yêu nhiễu a nhiễu đích chẩm yêu hựu khiên xả đáo liễu tự kỷ đích công pháp thượng diện.

Bất quá tHa đích phản ứng dã thị cực khoái, lược nhất tư tác, tựu lưu 'Lộ 'Xuất hoảng nhiên đích biểu tình lai liễu: "Nguyên lai tiền bối nghi 'Hoặc 'Đích thị giá cá, chẩm yêu, na vị âu dương đạo hữu nhất thân thần thông dữ ngã hữu kỷ phân tương tự chi xử, giá yêu thuyết, tHa dã dữ thiên âm cung hữu kỷ phân uyên nguyên liễu."

"Thiên âm cung?"

Lâm mỗ mi đầu nhất trứu, tha lai đáo linh giới dĩ kinh giá yêu cửu, đông hải sảo vi đại nhất điểm đích tông môn gia tộc đô đa thiểu nhĩ văn quá, giá thiên âm cung thập yêu đích khước tòng vị thính thuyết, ngận lệ hại yêu?

Kiến lâm hiên nhất kiểm mang nhiên chi 'Sắc', tử huyên tiên tử thán liễu khẩu khí, nhãn trung thiểm quá kỷ phân tránh trát chi ý, đãn ngận khoái tức bị quyết tuyệt sở đại thế: "Khán lai tiền bối vu thiên âm cung đích danh đầu tòng vị thính thuyết, na ngã hoàn chân hữu ta hảo kỳ nhĩ thị chẩm yêu nhận thức na vị hội âm ba công đích âu dương đạo hữu, nan đạo tHa đích tao ngộ dữ ngã tương đồng, hảo ba, nhược phi tiền bối viên thủ, tử huyên tảo dĩ vẫn lạc, sở vị đại ân bất ngôn tạ, ngã tựu cáo tố nhĩ nhất cá bí mật hảo liễu, giá khả thị liên ngã đích kỷ vị huynh trường đô bất hiểu đắc."

"Nga?"

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', nan đạo giá âm ba công bối hậu hoàn hữu thập yêu bất đắc liễu đích khiên xả: "Tiên tử thỉnh thuyết, phóng tâm, lâm mỗ bất thị nhiêu thiệt đích nhân vật, xuất đắc nhĩ khẩu, nhập ngã nhĩ đóa, tuyệt bất hội nhượng đệ tam nhân tri hiểu đích."

Thính lâm hiên giá dạng thuyết, tử huyên tiên tử tùng liễu khẩu khí, đối phương đảo thị ngận hội vi tự kỷ khảo lự, phủ tắc, tHa tuy nhiên dã tưởng yếu đắc đáo lâm hiên bất tiết 'Lộ 'Cơ mật đích thừa nặc, đãn khước bất hảo tiên khai khẩu.

Tất cánh, song phương đích thực lực soa cự bãi tại na lý, đối tiền bối bất kính khả thị tu tiên giới đích đại kỵ.

"Sự tình kỳ thực thị giá dạng đích, tử huyên tịnh phi đông hải thổ sinh thổ trường đích tu tiên giả."

"Nga?"

Lâm hiên tuy nhiên liêu đáo liễu nhất nhị, đãn tòng đối phương chủy lý thân khẩu thính đáo, hoàn thị lược hiển kinh ngạc: "Tiên tử thị kỳ tha giới diện đích?"

"Ân." Nữ tử điểm liễu điểm đầu: "Tử huyên xác thực thị kỳ tha giới diện đích tu tiên giả, cơ duyên xảo hợp, phá giới lai đáo đông hải chi trung."

"Na ngã năng vấn nhất hạ, tiên tử lai tự na cá giới diện mạ?"

"Tiền bối khách khí liễu, thiếp thân ký nhiên thuyết liễu khai đầu, hựu chẩm yêu hội hữu sở bảo lưu, ngã tự nhiên thị lai tự thiên âm giới đích."

"Thiên âm giới!"

Lâm hiên đồng khổng vi súc, đối phương cương cương tằng đề đáo thiên âm cung, hiển nhiên thị nhất tông môn lai trứ, dĩ tông môn chi danh, mệnh danh giới diện, giá chủng tình huống, tại linh giới giản trực thị khuất chỉ khả sổ.

Bỉ như thuyết tam đại tán tiên chi quảng hàn tử, cư trụ đích giới diện bị xưng vi quảng hàn giới, tam yêu vương cửu vĩ thiên hồ thống ngự đích giới diện bị xưng vi thanh khâu chi quốc.

Hoàn hữu nãi long giới.

Na thị nhân vi thử giới cư trụ hữu đỉnh đỉnh đại danh đích nãi long chân nhân.

Nãi long chân nhân, kỳ tuy nhiên một hữu bạn pháp dữ tán tiên yêu vương cấp biệt đích tồn tại tương bỉ, đãn dã ủng hữu độ kiếp kỳ đích khả phạ thực lực, linh giới đệ nhất hoa hoa công tử đích mỹ danh khả thị uy chấn hoàn vũ.

Nan đạo thiên âm cung cư nhiên năng dữ giá dạng đích tồn tại tương bỉ?

Lâm hiên kiểm thượng dã bất do đắc lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân chấn kinh chi 'Sắc', yếu hiểu đắc, hỉ nộ bất hình vu 'Sắc 'Dã tịnh phi tuyệt đối đích, quan kiện hoàn thị yếu khán, cứu cánh tại chẩm dạng đích trường hợp.

Kiến liễu lâm hiên đích thần 'Sắc', tử huyên tiên tử tùng liễu khẩu khí, khán lai đối phương liễu giải "Thiên âm giới" giá kỷ cá tự đích hàm nghĩa, na tự kỷ tiếp hạ lai đích giải thích tựu hội dung dịch nhất ta.

"Bất thác, dữ đông hải bất đồng, thiên âm giới nãi thị linh giới tối đính cấp đích kỷ cá giới diện chi nhất, bất luận diện tích, hoàn thị tu sĩ đích thực lực, hoặc giả tư nguyên, linh mạch đích ưu dị, dữ đông hải đô bất thị nhất cá sổ lượng cấp, nhi thả thử giới dã một hữu na yêu đa thế lực, tông môn gia tộc tuy nhiên sổ lượng chúng đa, đãn vô nhất lệ ngoại đô yếu khán thiên âm cung kiểm 'Sắc', khả dĩ thuyết, thị thiên âm cung đích phụ dong bãi liễu."

"Thiên âm cung đích thái thượng trường lão, thiên âm tiên tử, nãi thị độ kiếp kỳ tu tiên giả, hoạt liễu thượng bách vạn niên đích nhân vật, dữ âm ti giới, ma giới đích đại chiến đô tham gia quá, tử tại tHa thủ trung đích ma tôn dữ âm ti quỷ vật, khả vị bất kế kỳ sổ, nhi âm ba công, chính thị thiên âm tiên tử đích độc môn thần thông..." Tử huyên u u đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng mãn thị sùng kính dữ tiện mộ.

***: đệ nhất canh, kim thiên hội 9000 bạo phát, chu nhất, bách thiết nhu yếu thôi tiến phiếu chi trì, giá cá đại gia đô hữu, đạo hữu môn cấp lực a! ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập bát chương âm ba công đích duyên do

Đệ nhất thiên bát bách bát thập bát chương âm ba công đích duyên do

Độ kiếp kỳ tu tiên giả, đối vu phổ thông nhân lai thuyết, giản trực tựu thị truyện thuyết, tha môn cự ly tiên nhân chích hữu nhất bộ, tức sứ bất năng tương tối hậu đích cửu cửu đại thiên kiếp độ quá, thọ nguyên chi trường, y cựu lệnh nhân sanh mục, hoạt cá kỷ bách vạn niên thị nhất điểm vấn đề dã một hữu.

Linh giới na dạng đích tồn tại dã bất đa, tuy bất năng thuyết khuất chỉ khả sổ, đãn dã hi thiểu đáo cực xử, kỷ hồ đô thị cổ tu, hoạt liễu bất tri đa thiểu tuế nguyệt đích gia hỏa.

Nhất cá cá, giai cường đại nhi thần bí.

Thuyết thị chúng tu sĩ đích bảng dạng dã bất vi quá, thùy bất hi vọng tự kỷ dã đáo đạt độ kiếp kỳ ni?

Nhiên nhi lâm hiên tâm trung khước đại vi nghi 'Hoặc', trầm 'Ngâm 'Trứ khai khẩu liễu: "Đạo hữu thuyết, âm ba công thị thiên âm tiên tử đích độc môn bí thuật, na thị chẩm yêu hội đích, nhi thả thính đạo hữu đích khẩu khí, tu luyện thử bí thuật đích hoàn bất thị nhất cá lưỡng cá, nhi thị bất tri phàm kỷ, lưu truyện đắc quảng phiếm dĩ cực."

Dã nan quái lâm hiên hội nghi đậu đại khởi, tu tri, độ kiếp tu sĩ đích công pháp, na vô nhất lệ ngoại đô thị cực phẩm a!

Bất, giá dạng đích hình dung đô bất túc, ứng cai thuyết thị cực phẩm chi trung đích bảo vật, kỳ trân quý trình độ, tuyệt bất bỉ đan 'Dược 'Pháp bảo tốn 'Sắc', thậm chí yếu canh thắng nhất trù, giá dạng đích đông tây, tựu toán thị đồ đệ, sư phó truyện thụ đích thời hậu đô hội hữu sở bảo lưu, chẩm yêu khả năng quảng phiếm đích lưu truyện khai ni?

"Tiền bối sở ngôn một thác, giá kỳ trung tự nhiên thị hữu nguyên nhân đích, âm ba công xác thực thần diệu vô cùng, đãn trân quý đích thị động huyền kỳ dĩ thượng đích công pháp, kỳ dư đích khước lưu truyện quảng phiếm, thiên âm giới thượng, biệt thuyết tông môn gia tộc, thậm chí hứa đa tán tu đô năng cú đắc đáo đích, nhi thả kinh quá cải lương, diễn sinh xuất đích bản bản bất kế kỳ sổ, thính thuyết hoàn lưu truyện đáo hạ giới quá..." Tử huyên tiên tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá phiên giải thích, bất khả vị bất tường tế liễu.

"Nguyên lai như thử."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất thất vọng chi 'Sắc', thoại thuyết đáo giá nhất bộ, tha cơ bản thượng dĩ kinh sai đáo tiền nhân hậu quả, ký đắc cầm tâm tằng thuyết, tHa sở tu luyện đích âm ba công tự hồ dữ thượng giới hữu ta hứa quan hệ, như kim khán lai thử ngôn bất hư, ứng cai tựu thị tại thượng cổ chi thời, do linh giới tu sĩ đái hạ lai địa.

Nguyên bản dĩ vi, cơ duyên xảo hợp, đắc đáo liễu cầm tâm đích tiêu tức, một tưởng đáo chân tướng đại bạch hậu, khước thị giá dạng đích kết quả.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, không hoan hỉ.

Bất quá tùy tức, tha hựu vấn xuất liễu lánh nhất cá, nhượng tự kỷ thập phân quan tâm đích vấn đề.

"Tiên tử khả phủ cáo tri, thị chẩm dạng khóa giới lai đáo liễu giá lý?"

Như quả sở liêu một thác, chỉnh cá đông hải tu tiên giới mã thượng tựu hội hãm nhập hỗn 'Loạn 'Chi trung, nhi thả giá nhất thứ đích quy mô, viễn phi tam tộc chi 'Loạn 'Khả bỉ, chỉnh cá đông hải, toàn đô hội bị quyển nhập, cửu tiên cung thống trì đích hải vực, dã bất tái thị thế ngoại đào nguyên chi địa.

Giá dạng đích kết quả, đương nhiên thị lâm hiên bất tưởng khán đáo đích, bất quá dĩ tha như kim đích thực lực, dã căn bản một hữu cải biến chi lực.

Na tiếp hạ lai, tựu yếu tưởng bạn pháp tự bảo liễu.

Nhi tối ổn thỏa đích phương pháp, mạc quá vu ly khai thử xử.

Tất cánh linh giới đích tiểu giới diện ngận đa, đông hải chích bất quá thị môi vận đương đầu, bị na ta âm hồn đương thành liễu đạo hỏa tác, nhi kỳ tha giới diện y cựu thị an toàn đích.

Chích bất quá dĩ tự kỷ đích thực lực, căn bản tựu một hữu bạn pháp khắc phục cách giới chi lực, chẩm dạng ly khai thị nhất cá nan đề, nhãn tiền đích tử huyên tiên tử ký nhiên thị tòng kỳ tha địa phương lai đáo thử xử, na yêu tHa đích kinh lịch, hội bất hội hữu khả dĩ tá giám đích địa phương ni?

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng, bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân hi dực, tiền diện đích thiểu nữ khước thán liễu khẩu khí: "Tiền bối, bất hảo ý tư, thiếp thân khủng phạ một pháp bang nhĩ, ngã thị hi lý hồ đồ lai đáo thử xử, tại mạo hiểm chi thời, ngộ kiến không gian liệt phùng, bị hấp liễu tiến khứ."

"Nguyên lai như thử."

Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu đa thuyết, đối phương chân thoại giả thoại tha tự tín hoàn thị khả dĩ phân biện đích.

Tha bất do đắc mặc nhiên khởi lai liễu.

Quá liễu phiến khắc.

Hoàn thị tử huyên nhẫn bất trụ tiên khai khẩu: "Tiền bối, nâm hoàn hữu thập yêu vấn đề, tưởng yếu vấn đích, chích yếu thiếp thân tâm lý thanh sở, tựu nhất định bất hội ẩn man thập yêu."

"Một liễu."

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng bất do đắc đái thượng kỷ phân lạc tịch chi 'Sắc', tân khổ bán hưởng, khước một hữu đắc đáo nhâm hà hữu dụng đích tiêu tức, bất quá giá dã toán thị thiên ý, úc muộn đồng dạng thị một hữu dụng xử địa.

"Ngã môn hồi khứ."

Ký nhiên đa thuyết vô ích, lâm hiên đương nhiên bất tưởng tại giá nhi đam các hạ khứ, chẩm yêu khứ kỳ tha đích tiểu giới diện dĩ hậu khả dĩ mạn mạn khảo lự, sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đương vụ chi cấp, thị tòng giá tù lung bàn đích thần bí đảo tự ly khứ.

Như thử tưởng trứ, chu vi đích nhất thiết đô khai thủy biến mô hồ, lâm hiên thu liễu pháp thuật, tha dữ tử huyên tiên tử đích nguyên thần, đô trọng tân hồi đáo liễu các tự đích thân thể.

Tứ chu đích linh quang ám đạm hạ khứ, lâm hiên thanh mang nhất khởi, nguyên lộ phi liễu hồi khứ.

Tử huyên tiên tử tự nhiên dã bất hội do nghi, thân hình hoảng động, dã hóa tác liễu nhất đạo diệu nhãn đích kinh hồng.

Bách thập lai lý đích cự ly, tự nhiên thị chuyển thuấn tức trí.

Kiến lưỡng nhân quy lai, hoàng đình tông, ngư diệu dung hoàn hữu gia cát thiên nguyên giai tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên vu tình vu lý, lâm hiên đô bất hội đối tử huyên bất lợi, bất quá tu tiên giới đích sự tình, hựu na lý thuyết đắc thanh sở, nhược thuyết nhất điểm đam tâm dã vô, tự nhiên thị phiến nhân đích.

Hảo tại thị đa dư, tha môn tâm trung đích thạch đầu lạc địa, biểu diện thượng đương nhiên bất hội biểu hiện xuất giá chủng tình tự, canh bất hội sỏa sỏa đích vấn lưỡng nhân tố thập yêu, như quả khả dĩ thuyết, lâm hiên dã bất hội tương tha môn tam nhân tị quá, giá thời hậu hoàn khai khẩu, na tựu thuần thuộc tự thảo một thú nhi liễu.

Lâm hiên thủ xuất nhất cá hồ lô, hát liễu kỷ khẩu linh tửu, giá thời hậu, canh yếu bảo trì sung phái đích pháp lực.

Xuất khẩu y cựu ti hào tung ảnh dã vô, bất quá giá chủng sự tình cấp dã một hữu dụng xử, ly khai thử xử, hựu cai khứ thập yêu địa phương tầm hoa xuất khẩu ni, sở dĩ hoàn bất như tựu đẳng tại thử xử.

Nhất cá thời thần quá khứ liễu, tứ chu y cựu tĩnh tiễu tiễu đích.

Lưỡng cá thời thần quá khứ liễu, lâm hiên phóng xuất thần thức, phương viên sổ thiên lý, y cựu thị ti hào động tĩnh dã vô.

Tha đích kiểm 'Sắc 'Hữu ta âm trầm hạ khứ, yến sơn tứ hữu dã thị diện diện tương thứ.

"Tiền bối, lưỡng thiên dĩ tiền, ngã môn chân đích tại giá lý khán kiến truyện tống điểm đích..." Hoàng đình tông đích thần 'Sắc 'Hiển đắc bất an dĩ cực, thuyết thoại dã tiểu tâm dực dực.

"Ngã hiểu đắc."

Lâm hiên tịnh một hữu hoài nghi tha môn hoang ngôn tương khi, nhân vi na một hữu ý nghĩa, tổn nhân bất lợi kỷ, trừ phi tha môn tưởng yếu tử tại giá lý, hiển nhiên, giá thị tuyệt bất khả năng địa.

Quyền hành lợi tệ, lâm hiên quyết định đẳng hạ khứ.

Thời gian mạn mạn lưu thệ.

Thử thời dĩ thị dạ thâm nhân tĩnh chi thời, thiên không trung liên na hỏa hồng 'Sắc 'Đích vân thải đô dĩ kinh ẩn khứ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ.

Lâm hiên nguyên bản tại nhất khối đại thạch thượng bàn tất đả tọa, đột nhiên, tha tượng thị cảm ứng đáo thập yêu, hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mâu, chỉnh cá động tác tuy tiểu, bất quá yến sơn tứ hữu dã đô cảm giác đáo.

"Tiền bối, chẩm yêu liễu?"

Hoàng đình tông hữu điểm khẩn trương đích khai khẩu.

Nhược luận trầm ổn đích 'Tính 'Cách, tha môn tự nhiên viễn viễn bất năng dữ lâm hiên bễ mỹ đích.

Đẳng liễu đại bán thiên đích công phu, tứ nhân tâm trung đô dĩ thị phi thường giao trứ, tất cánh lâm hiên đối âm hồn lệ quỷ đích miêu thuật, trứ thực nhượng tha môn cảm giác đáo khả phố.

"Tẩu."

Lâm hiên khước một hữu đa thuyết, trực tiếp hóa vi liễu nhất đạo kinh hồng, ngận khoái tựu đầu hướng liễu dạ không.

***: đệ nhị canh, lánh ngoại, thôi tiến nhất bản thư,

《

dị giới chi ma võ song tu

》

, một thác, thị ảo vũ tự kỷ đích lánh nhất bản tiểu thuyết, nhi thả thị hoàn bản đích nga, hữu hưng thú đích đạo hữu khứ khán khán ba! ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách bát thập cửu chương lâm hiên đích không gian thần thông

Đệ nhất thiên bát bách bát thập cửu chương lâm hiên đích không gian thần thông

Tứ nhân nhất ngốc, đối thị nhất nhãn, dã hào bất do dự đích cân liễu thượng lai.

Tha môn bất sỏa, giá chủng tình huống hiển nhiên thị hữu biến hóa.

Na truyện tống điểm tại nhất định phạm vi nội du dặc, mỗi thứ xuất hiện tại bất đồng đích không vực, nan đạo lâm tiền bối phát hiện liễu tung tích, tứ *** hỉ, canh thị phân hào dã bất cảm tiết khí, độn quang phong trì điện xế, dĩ tương tốc độ đề đáo cực trí liễu.

Như lưu tinh cản nguyệt nhất bàn, tiểu hội nhi đích công phu, tựu phi xuất liễu sổ thiên lý, tứ chu y cựu hoang vu dĩ cực, giá phụ cận, toàn đô thị loại tự đích cảnh trí.

Lâm hiên độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai.

Thiểu khoảnh chi hậu, yến sơn tứ hữu dã tiên hậu lai đáo thử xử, tha môn cố bất thượng suyễn tức, tiên tương đầu sĩ khởi, mục quang tại tứ chu tảo quá, tùy hậu nhất cá cá đô 'Lộ 'Xuất hưng phấn đích biểu tình lai liễu.

Tựu tại tiền phương thập dư trượng viễn xử, không gian nguyên bản dã thị hắc hồ hồ, khả tử tế khán, khước dữ chu vi bất đồng, na lý truyện lai liễu tế vi đích không gian ba động.

Thị không gian ba động, giá nhất điểm tuyệt một thác, tựu như đồng tại hồ diện đầu hạ liễu nhất mai thạch tử tự đích, nhất quyển quyển ba văn triêu trứ tứ chu 'Đãng 'Dạng khai lai, giá chính thị xuất khẩu tức tương phù hiện đích chinh triệu dữ biểu hiện.

Ngũ nhân đô bất do đắc tùng liễu khẩu khí, na mạn trường đích đẳng đãi khả dĩ thuyết nan thụ dĩ cực, bất quá một hữu quan hệ, tha môn ngận khoái tựu năng cú ly khai giá lý.

Tha môn đích mục quang dữ chú ý đô đầu liễu quá khứ.

Nhiên nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, truyện tống điểm khước một hữu khai khải, na không gian ba động phảng phật bị thập yêu cấp phong trụ, nhi thả ba động đích cường độ, hoàn tại bất đình đích tằng chu kỳ 'Tính 'Suy giảm trứ.

Chúng nhân đích biểu tình đô hữu ta nan khán.

Yến sơn tứ hữu đích tâm trung, canh thị phù hiện xuất bất hảo đích dự cảm.

Nan đạo thuyết...

Lâm tiền bối tằng giảng quá, kỳ tha địa phương đích truyện tống điểm đô tiêu thất liễu, nan đạo giá cá trạng huống, tịnh bất thị nhất hạ tử xuất hiện đích, nhi thị trình hiện xuất nhất cá tiệm tiến đích quá trình.

Ngũ nhân diện diện tương thứ, nhiên nhi ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, nhãn khán truyện tống điểm vô pháp khai khải, viễn xử, nhất động nhân tâm phách đích cự hưởng thanh khước truyện nhập nhĩ đóa.

Na thanh âm chi đại, căn bản tựu vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, chỉnh cá thiên không, đô bị ánh thành liễu thảm bạch chi 'Sắc', địa diện canh thị ngoan ngoan chiến đẩu.

Nhất cổ tiêm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đảo hoàn một hữu thập yêu, yến sơn tứ hữu kỷ hồ tại bán không trung trạm lập bất trụ, đại kinh chi hạ, mang khai khải liễu các tự đích bảo hộ mô.

Nhất đạo ửu hắc đích quang trụ, xuất hiện tại thị tuyến, ngận viễn ngận viễn, khán thượng khứ, chích hữu nhất điều đạm đạm đích ảnh tử, nhi phương hướng, chính thị lâm hiên ngộ kiến âm hồn đích liệt phùng chi xử, khảo lự kỳ cự ly, giá khả tựu phi thường phi thường đích khủng phố.

Đối phương tằng thuyết, tưởng yếu chiêm lĩnh chỉnh cá giới diện, tác vi lưỡng giới giao chiến đích đạo hỏa tác, đông hải tuy nhược, đãn dã tuyệt bất thị thất bát cá động huyền kỳ tồn tại, đái lĩnh nhất quần du hồn dã quỷ tựu năng cú chiêm lĩnh đích.

Tha môn tối đa thị tiên phong, tưởng đáo giá lý, lâm hiên tựu nhất trận kinh tủng.

Bất tri đạo na quần hải tộc, hạ trường như hà, bất quá, trừ liễu lưỡng danh động huyền kỳ lão quái vật, hữu na yêu nhất điểm cơ hội đào xuất, kỳ tha nhân, bất vẫn lạc đích cơ hội trứ thực thị miểu mang đáo cực xử, trừ phi tha môn dã như tự kỷ nhất bàn, hữu thập yêu áp tương để đích bí thuật.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, nhất hội nhi chỉnh tọa đảo tự, khủng phạ đô hội bị âm hồn quỷ vật, cấp sưu tác thanh lý, bất luận nhĩ thị nhân tộc hải tộc, chích yếu một năng tòng giá lý đào xuất khứ, đô nan miễn vẫn lạc đích kết cục.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực, đãn nhãn trung dã thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi 'Sắc', một hữu biệt đích bạn pháp liễu.

Giá dạng tố, tuy vô tuyệt đối bả ác, đãn tổng bỉ tọa dĩ đãi tễ yếu cường thượng hứa đa.

Lâm hiên sĩ khởi thủ lai, ảo linh thiên hỏa tại chưởng tâm trung phù hiện nhi xuất, biểu diện quang vận lưu chuyển, hiển đắc dị thường đích đoạt mục.

"Tật!"

Lâm hiên nhất chỉ điểm khứ, tứ chủng nhan 'Sắc 'Lưu ly bất dĩ, tùy hậu toàn bộ hóa vi liễu hàn 'Sắc', nhất đầu xích hứa trường đích giao long phù hiện nhi xuất, chu vi đích âm phong triêu trứ phong cuồng dũng nhập.

Nhiên nhi giao long đích thể tích tịnh một hữu bạo trướng, chích thị khí thế dữ cương cương khước minh hiển bất thái nhất dạng, canh gia đích bạo ngược hiêu trương.

Yến sơn tứ hữu sỏa sỏa đích khán trứ giá nhất mạc, bất tri đạo lâm hiên tưởng yếu tố thập yêu, tha môn vô pháp xuất thủ tương trợ, canh bất cảm hồ 'Loạn 'Khai khẩu đả đoạn liễu.

Bất quá nhãn thần trung đô lưu 'Lộ 'Xuất hi dực chi 'Sắc', tất cánh lâm hiên cương cương sang tạo đích kỳ tích ngận đa, tha môn đô tương lâm hiên đương thành liễu chủ tâm cốt.

Năng bất năng đào thoát toàn kháo tha liễu.

Lâm hiên kiểm thượng dã lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân khẩn trương chi 'Sắc', tùy hậu hữu thủ sĩ khởi, ngoan ngoan triêu trứ hạ phương huy lạc hạ khứ.

Na giao long dã sậu nhiên bạo khởi, tùy hậu hướng trứ na không gian ba động đích địa phương phác liễu quá khứ.

Lam quang thiểm thước, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Chỉnh cá không gian nhất trận nữu khúc, bị hàn khí sở tê xả, nhiên hậu phảng phật toái liệt điệu liễu.

"Giá..."

Yến sơn tứ hữu đại kinh thất 'Sắc', tha môn hiểu đắc lâm hiên ngận cường, đãn một tưởng đáo cư nhiên cường đáo giá cá trình độ, nhãn thần đô toàn bộ chuyển biến thành kính úy liễu, tục thoại thuyết, một cật quá trư nhục, tổng kiến quá trư bào bộ... Cương cương na thị không gian bí thuật?

Bội phục đắc vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung.

Thùy đô hiểu đắc không gian thần thông đích nan độ, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị các chủng pháp thuật trung tối thần bí cường đại đích.

Thực tại thái ngưu liễu.

Tâm trung đích hi vọng dã biến đắc việt phát đích bồng bột, nhi lâm hiên quả nhiên một hữu lệnh tha môn thất vọng.

Hoặc giả thuyết, giá nhãn tiền đích cơ hội tuyệt bất hội phóng quá, đảo tự dĩ biến thành tù lung, lâm hiên tài bất tưởng vẫn lạc tại âm hồn lệ quỷ đích thủ trung.

Lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất thức dạng cổ phác đích trường qua phù hiện tại chưởng tâm chi trung.

Tùy hậu tương pháp lực chú nhập, thử bảo biểu diện hoa văn ban bác, phảng phật hữu thập yêu đông tây, bị kích hoạt liễu, vô sổ cổ phác đích phù văn phù hiện nhi xuất, lâm hiên bất cảm hữu sở bảo lưu, tưởng yếu sang tạo xuất sinh cơ, tựu tất tu phát huy xuất thử bảo toàn bộ đích uy lực.

Na ta thị yêu tộc đích văn tự, nhi thả sổ lượng việt lai việt đa, tùy hậu nhất thiểm, vi thành liễu nhất cá viên quyển, nhất quỷ dị tinh xảo đích pháp trận xuất hiện tại liễu diện tiền.

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti hỉ 'Sắc', hữu thủ sĩ khởi, tương thủ trung đích trường qua ngoan ngoan huy lạc hạ khứ.

Nhất đạo nguyệt nha hình đích quang nhận xuất hiện tại thị tuyến lý.

Dữ dĩ tiền đích công kích tương bỉ, minh hiển bất khả đồng nhật nhi ngữ, nhân vi tại giá quang nhận chi trung, cư nhiên bao hàm liễu vi tiểu đích pháp trận.

Lý diện uẩn hàm trứ khả phạ đích pháp lực, hoặc giả thuyết... Quy tắc.

Tuy nhiên chích hữu nhất ti, đãn xác thực thị không gian hệ.

Tự hoãn thực cấp, khẩn tùy ảo linh thiên hỏa, trảm tại liễu hư không bất ổn chi xử.

Thứ lạp...

Không gian dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ toái liệt, nhất điều bán xích lai trường đích không gian phùng khích xuất hiện tại thị tuyến lý, lâm hiên tâm trung đại hỉ, hữu thủ liên liên huy lạc, hựu thị kỷ đạo quang ba phù hiện nhi xuất.

Đồng thời hoàn phân tâm nhị dụng, tương pháp lực bất đình đích chú nhập ảo linh thiên hỏa.

Thắng bại tại thử nhất cử liễu.

Chung vu, thứ lạp chi thanh đại tố, na liệt phùng tại cực đoản đích thời gian nội khoách triển, ngận khoái trực kính tựu đạt đáo liễu trượng hứa phương viên.

Nhiên nhi lý diện khước hắc hồ hồ đích, thâm bất kiến để, ẩn ẩn thấu xuất nhất ti vị tri đích áp lực.

Truyện tống điểm bị đả khai liễu, nhiên nhi khước thị dĩ giá dạng đích phương thức, hiển nhiên bất ổn định dĩ cực.

Tiến khứ thị yếu mạo nhất điểm phong hiểm địa.

Bất quá lâm hiên khước một hữu đa thiểu do dự, nhân vi lưu tại giá lý canh thị tử cục.

Phong hiểm tổng hữu hoạt lộ, cai chẩm yêu tuyển trạch đại gia đô thanh sở.

***: đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu, cầu thôi tiến phiếu! ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập chương bất đáo hoàng hà tâm bất tử

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập chương bất đáo hoàng hà tâm bất tử

"Kỷ vị đạo hữu, nhĩ môn khả tưởng hảo liễu?" Lâm hiên sĩ đầu vọng liễu nhất nhãn viễn xử, hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Na hoàn dụng thuyết, sinh tử các an thiên mệnh, giá chủng thời hậu chích hữu bính nhất bính." Gia cát thiên nguyên thán liễu khẩu khí, kỳ tha kỷ nhân dã vô ý thối tị.

Như quả thuyết, thính liễu lâm hiên đích khẩu thuật, tha môn đối âm hồn đích tồn tại hoàn hữu kỷ phân hoài nghi, na yêu cương cương đích kinh biến, tắc tương tối hậu nhất ti nghiêu hạnh dã đả tiêu liễu.

Lưu tại giá lý tất tử vô nghi, tha môn đương nhiên hội tuyển trạch tiến nhập không gian liệt phùng lý.

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', tự kỷ quả nhiên một hữu khán thác, giá tứ nhân 'Tính 'Cách tuy các bất tương đồng, đãn đô một hữu đảm tiểu quỷ.

"Các an thiên mệnh, na đảo bất tất, giá chủng không gian phùng khích, tất cánh chích thị đoản cự ly, tức tiện hữu thập yêu nguy hiểm, lâm hiên dã hữu tín tâm bình an độ quá, tựu đái nhĩ nhất trình hảo liễu." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết.

"Tiền bối, nâm thuyết chân đích?"

Tứ nhân bất do đắc đại hỉ, đối lâm hiên canh thị cảm kích.

"Ngã phiến nhĩ môn hữu hà ý nghĩa?"

Lâm hiên hiển đắc tín tâm thập túc, tha môn như kim dĩ thị cao giai tu tiên giả, đối không gian phùng khích tịnh phi nhất vô sở tri, giá chủng đông tây, nhất bàn lai thuyết, truyện tống cự ly việt viễn, tương đối lai thuyết, nguy hiểm dã tựu việt đại, phản chi diệc nhiên.

Chích thị tòng giá cá đảo tự đào ly, lâm hiên hoàn thị hữu na yêu kỷ phân bả ác địa.

"Nhĩ môn quá lai, kháo khẩn ngã thân biên."

Yến sơn tứ hữu thính liễu, ti hào dị nghị dã vô, mang thân hình nhất thiểm, hướng trứ lâm hiên tụ long quá lai.

Lâm hiên dã bất đam các, tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, kỷ diện thuẫn bài ánh nhập nhãn liêm, trình viên hình, trực kính cận hữu bán xích, biểu diện hoa văn ban bác, hoàn hữu kỷ cá phù văn lũ khắc.

Thành sáo đích bảo vật!

Yến sơn tứ hữu tái độ chấn hám liễu nhất bả, đối vu lâm hiên đích tín tâm dã đại phúc độ tăng gia.

Nhi lâm hiên đương nhiên dã bất hội huyễn diệu đa thoại, trực tiếp hữu thủ sĩ khởi, kỷ đạo pháp quyết hướng tiền điểm liễu quá khứ, ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, kỷ diện thuẫn bài phù không nhi khởi, trình phiến hình bài liệt, thượng diện các tự hữu linh quang bột phát nhi xuất, liên thành nhất phiến thanh 'Sắc 'Đích quang mạc, nhất cá thái cực đồ án tại thượng diện lưu chuyển, hiển đắc thần bí dĩ cực.

Tùy hậu lâm hiên thân thượng dã hữu thanh mang thiểm quá, dữ thuẫn bài đích quang mạc luyện thành nhất thể, hướng trứ không gian phùng khích phi liễu tiến khứ.

...

Giá thị nhất phiến hoang vu đích hải vực, thiên 'Sắc 'Âm trầm vô bỉ, hải diện thượng bất thời hữu ác lãng quyển quá, hiển nhiên thử khắc, chính quát trứ bạo phong vũ.

Đột nhiên, không gian nhất trận nữu khúc, tùy hậu nhất đạo trực kính trượng hứa đích không gian phùng khích xuất hiện tại thị tuyến lý.

Thanh quang thiểm quá, lâm hiên đái trứ yến sơn tứ hữu hiển hình nhi xuất.

"Hô, chung vu đào xuất lai liễu."

Ngư diệu dung sĩ thủ, mạt liễu mạt hãn tích, tưởng khởi cương tài đích kinh lịch, đô tâm hữu dư quý.

Giá nhất thứ nhược bất thị lâm hiên đại triển thần uy, tha môn khẳng định vẫn lạc, biệt đích bất đề, tựu thuyết na không gian phùng khích, khai thủy đích thời hậu, đảo một hữu ngộ kiến thập yêu.

Bình bình an an, tha môn hoàn tâm trung hoan hỉ, na tri đạo tối hậu, cư nhiên hoa bất đáo xuất khẩu tại na lý.

Hoán cú thoại thuyết, hội bị đổ tử tại không gian phùng khích.

Tứ nhân chủy thượng bất thuyết, tâm trung đô thị hại phạ dĩ cực, quan kiện thời khắc, hựu thị lâm hiên xuất thủ, chích kiến tha nhãn trung ngân mang thiểm thước, thi triển liễu nhất chủng tha môn bất nhận thức đích linh nhãn loại thần thông, ngạnh thị hoa đáo liễu không gian tiết điểm tại na lý.

Nhiên nhi tiện thị trọng phục cương cương đích nhất mạc, na vi lam 'Sắc 'Đích ma hỏa, gia thượng thần bí trường qua, ngạnh sinh sinh tương không gian tê liệt. Bào xuất lai liễu.

Bưu hãn đắc vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung.

Tứ nhân bất sỏa, kinh quá giá nhất mạc, đương nhiên hiểu đắc lâm hiên bất thị phổ thông đích ly hợp... Kỳ thực tha môn tại tâm trung đích cô, động huyền kỳ lão quái vật, khủng phạ đô tố bất đáo giá nhất thiết đích.

Xuất lai dĩ hậu, ngũ nhân dã cố bất thượng biệt đích, tiên tương thần thức phóng xuất, xác định tự kỷ tại hà xử.

Ngận khoái, khước thị hoàng đình tông sĩ khởi đầu lô, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kinh hỉ chi 'Sắc', hướng tiền phi quá khứ liễu, lâm hiên nhất ngốc, yến sơn tứ hữu kỳ dư tam nhân dã hữu ta mang nhiên, bất quá đối phương giá yêu tố, khẳng định thị hữu dụng ý đích, tứ nhân đảo dã bất cấp trứ tuân vấn thập yêu, hồn thân thanh mang nhất khởi, tùy hậu cân liễu thượng khứ.

Nhất trản trà đích thời gian ngận khoái quá khứ, nhất tọa tiểu đảo xuất hiện tại thị tuyến lý, một hữu thập yêu linh khí, khước hữu nhất phàm nhân đích thôn tử, nhân bất đa, dã tựu kỷ bách lai nhân đích dạng tử.

Lâm hiên lược cảm kinh ngạc, giá dạng đích địa phương, cư nhiên hoàn năng hữu phàm nhân tồn hoạt.

Bất quá lược nhất tư tác, dã tựu thích nhiên liễu, tuy nhiên tam tộc giao ác, bất quá nhất bàn tu tiên giả đích tranh đấu ngận thiểu tương phàm nhân khiên xả, tất cánh tác vi năng cú di sơn điền hải đích tu tiên giả, trừ phi tâm lý hữu vấn đề, phủ tắc khi phụ phàm nhân một hữu nhất điểm ý nghĩa.

Nhi ngũ nhân tịnh một hữu ẩn tàng hành tích, na ta phàm nhân kiến liễu, đại kinh thất 'Sắc', hựu thị mang nhiên, hựu thị hoan hỉ, hoàn thấu trứ úy cụ, mang phù lão huề ấu đích hướng trứ tha môn đại lễ tham bái hạ khứ.

"Chẩm yêu, đại ca, mạc phi nhĩ tằng kinh đáo giá lý quá?" Ngư diệu dung hảo kỳ đích khai khẩu liễu.

"Bất chỉ lai quá, ngã tiện thị tòng giá tiểu ngư thôn tẩu xuất khứ đích tu tiên giả." Hoàng đình tông hữu ta thương cảm đích thuyết.

"Thập yêu?"

Giá cá hồi đáp, liên lâm hiên đô đại cảm kinh nhạ, kỳ tha tam nhân dã thị nhất dạng đích, biệt khán yến sơn tứ hữu hưng thú tương đầu, tha môn tương giao, kỳ thực dã bất quá bách niên tả hữu, tại giá chi tiền, mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích sinh hoạt, nguyện ý thuyết tựu thuyết, bất tưởng đề cập, dã bất hội hữu nhân khứ khắc ý đả thính đích.

Hoàng đình tông cư nhiên thị tòng giá lý tẩu xuất đích tu tiên giả, thử sự vị miễn dã thái xảo liễu.

Dữ tam nhân đích chấn hám lược hữu bất đồng, lâm hiên thị tối khoái thanh tỉnh đích nhất cá, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đại hỉ chi 'Sắc ': "Giá lý ký thị đạo hữu đích cố lý, na ngã môn thử xử đích vị trí tưởng tất nhĩ tâm trung hữu sổ."

"Tiền bối sở ngôn bất thác, hoàng mỗ đương nhiên thanh sở, ngã môn hiện tại sở tại đích địa điểm, cự ly hồng diệp hải vực, dã bất quá sổ nhật đích lộ trình nhi dĩ, tiền bối hữu một hữu đái hải đồ, ngã khả dĩ vi nhĩ tiêu chú."

"Như thử hữu lao đạo hữu."

"Tiền bối hà tất như thử khách khí, hoàng mỗ giá điều mệnh đô thị nhĩ cứu địa, khu khu tiểu sự, bất túc quải xỉ."

Lâm hiên điểm điểm đầu, hàn huyên hạ khứ một hữu ý nghĩa, điểm đáo tức chỉ, tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, đốn thời nhất ngọc đồng giản phi lược xuất lai, bất dụng thuyết, lý diện nãi thị hải đồ, bất cận bao quát hồng diệp hải vực, giá chu vi phụ cận đích kỷ cá hải vực, dã toàn bộ nhất khởi nang quát liễu tiến khứ.

Hoàng đình tông tiếp quá, nhị thoại bất thuyết đích trầm nhập thần thức, ngận khoái tựu hảo liễu, nhiên hậu cung cung kính kính đích tương ngọc đồng giản đệ hồi đáo lâm hiên thủ trung.

"Hữu lao đạo hữu."

Lâm hiên thán liễu khẩu khí: "Âm hồn đích tình huống lâm mỗ dĩ kinh đối kỷ vị đạo hữu thuyết quá, bất tri đạo nhĩ môn kim hậu, hữu thập yêu đả toán ni?"

"Ngã bất hiểu đắc."

"Bất hiểu đắc?" Lâm hiên nhất ngạc.

"Bất thác, như tiền bối sở thuyết, na ta âm hồn quỷ vật, thị âm ti giới đích bạn đồ, tưởng yếu thiêu khởi lưỡng giới đích chiến hỏa, hội đối ngã môn chỉnh cá đông hải tiến công đồ độc, giá dữ tam tộc nội 'Loạn 'Bất đồng, trừ phi ly khai giá cá giới diện, phủ tắc căn bản tựu một hữu thế ngoại đào nguyên." Hoàng đình tông khổ tiếu trứ thuyết.

"Thoại thị bất thác, bất quá ly viễn nhất điểm, tương đối lai thuyết, tổng hội an toàn." Lâm hiên đích biểu tình đồng dạng âm mai dĩ cực, giá thứ đích nguy cơ, hoàn chân thị lệnh tha dã cảm đáo cức thủ địa: "Na ta âm hồn quỷ vật cố nhiên lai thế hung hung, đãn đông hải na yêu đa tu tiên giả, dã vị tất tựu một hữu hoàn thủ chi lực liễu, thùy thắng thùy phụ hoàn thị lưỡng thuyết."

"Phạ tựu phạ đối phương hữu phân thần cấp đích tồn tại liễu." Gia cát thiên nguyên 'Sáp 'Chủy đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Lâm tiền bối, lưỡng vị huynh trường, thảo luận giá ta can thập yêu, đương vụ chi cấp, ứng cai thị cản khoái ly khai thử xử, tục thoại thuyết, thiên tháp hạ lai hữu cá cao đích tiên đính trứ, đối phương tựu toán năng cú chiêm lĩnh thử giới, dã bất thị đoản thời gian nội khả dĩ bạn đáo đích, nhi đãi tại thử địa, vạn nhất âm hồn ly khai na tọa đảo tự..." Ngư diệu dung đích thanh âm đái trứ tiêu cấp.

"Tam đệ sở ngôn bất thác." Hoàng đình tông điểm liễu điểm đầu: "Tiền bối, nâm hữu thập yêu đả toán, dữ ngã tứ nhân nhất khởi ly khai, lộ thượng dã hảo hữu cá bạn đích."

"Giá tựu bất liễu, lâm mỗ hoàn hữu sự, khứ nhất thứ hồng diệp đảo đích." Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

"Thập yêu?" Tứ nhân kinh ngốc liễu.

"Tiền bối, ngã một thính thác ba, giá chủng thời khắc, nâm hoàn hồi hồng diệp tố thập yêu?"

"Thị a, yếu tri đạo, na lý dữ vạn thú đảo, tác vi nhân loại dữ hải tộc tại giá phụ cận, lưỡng cá tối đại đích cư điểm, đương na ta âm hồn quỷ vật xuất lai dĩ hậu, khẳng định hội bị thị vi tối tiên công kích đích lưỡng cá mục tiêu." Ngư diệu dung đại kinh thất 'Sắc 'Đích đạo.

"Bất thác, giá ta âm hồn quỷ vật, năng bất năng chiêm lĩnh đông hải thị lưỡng thuyết, đãn công chiêm hồng diệp đảo dữ vạn thú đảo thị cử thủ chi lao, tiền bối, tha môn cương cương đào xuất sinh thiên, nâm chẩm yêu năng tự đạp nguy hiểm." Gia cát thiên nguyên dã khai khẩu thuyết xuất khuyến trở chi ngôn.

Tử huyên tiên tử bất năng thuyết thoại, đãn đam tâm dữ bất giải đích biểu tình dã dật vu ngôn biểu.

"Kỷ vị phóng tâm, lâm mỗ cảm giá yêu tố, khẳng định thị hữu tuyệt đối đích bả ác, ngã xác thực hữu yếu sự, bất đắc bất hồi hồng diệp đảo, nguy hiểm, ngã dã tâm lý hữu sổ, đãn khẳng định năng cú tị khai đích." Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết, hiển đắc hung hữu thành trúc.

Tứ nhân diện diện tương thứ, tha môn dã bất sỏa, lâm hiên giá phúc biểu tình, minh hiển khuyến trở dã một dụng a!

"Na tiền bối bảo trọng, ngã môn tựu bất khứ liễu."

"Tứ vị đương nhiên bất dụng tùy ngã nhất khởi mạo hiểm, nhĩ môn kim hậu đả toán khứ na lý, khả hữu nhất cá kế hoa?"

"Giá hoàn một hữu, bất quá hoàng mỗ đả toán tương cai đảo thượng đích phàm nhân, dã nhất khởi chuyển di, tất cánh tha môn dữ ngã uyên nguyên phi tiểu địa."

Hoàng đình tông đích ý tư lâm hiên tâm lý hữu sổ, âm hồn quỷ vật đích nhập xâm dữ tam tộc chi 'Loạn 'Bất đồng, tha môn tài bất quản nhĩ thị phàm nhân hoàn thị tu tiên giả, khẳng định đô cách sát vật luận đích.

"Hảo, tứ vị tiểu tâm liễu, tương tín hữu cơ duyên, ngã môn thuyết bất định hoàn năng tái kiến diện."

"Ân, tiền bối dã đa bảo trọng, cứu mệnh chi ân, ngã huynh muội minh cảm ngũ nội, đại ân bất ngôn tạ, ngã môn dã bất tưởng vẫn lạc, hi vọng hữu triêu nhất nhật năng cú báo đáp tiền bối đích."

"A a, đạo hữu giá thoại bất thác, nhĩ môn nhất định yếu hảo hảo hoạt trứ."

Lâm hiên đại tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu hồn thân tinh mang đại khởi, hướng trứ hồng diệp đảo đích phương hướng phi lược nhi khứ.

Thiểm liễu kỷ thiểm, tựu tiêu thất tại thiên tế.

Lâm hiên giá yêu tố, đương nhiên hữu tự kỷ đích mục đích, khả dĩ giảng thành bất đáo hoàng hà tâm bất tử, dã khả dĩ thuyết thị nghệ cao nhân đảm đại, đối vu hồng diệp đảo đích bí mật, lâm hiên hoàn thị bất nguyện ý phóng khí, âm hồn quỷ vật lai công, cố nhiên nguy hiểm dĩ cực, đãn lâm hiên tương tín, cai đảo hãm lạc, dã bất thị nhất triêu nhất tịch, dã hứa khả dĩ hồn thủy 'Mạc 'Ngư.

Tổng chi tha tưởng yếu thí nhất thí, như quả chân một hữu cơ hội, tái phóng khí bất trì, lâm hiên đổng đắc, kiến cơ hành sự.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên tiểu tâm ẩn tàng trứ hành tích, nhiên nhi tốc độ, khước phong trì điện xế dĩ cực.

***: vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, nguyệt trung dĩ quá, *** cạnh tranh hựu kích liệt khởi lai liễu, ảo vũ nỗ lực canh tân, dã thỉnh đạo hữu môn đa đa chi trì, cầu ***! ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập nhất chương độc long lão tổ đích tâm đầu linh triệu

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập nhất chương độc long lão tổ đích tâm đầu linh triệu

Tha thủ trung hữu hoàng đình tông tiêu chú đích hải đồ, nhân thử đảo dã bất phạ tương phương hướng cảo thác, kinh quá cận lưỡng thiên đích phi hành, cự ly lâm hải thành, dĩ kinh bất thị ngận viễn liễu.

Đột nhiên, lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất chinh đích chuyển quá đầu lô, kiểm thượng hiện xuất nhất ti nhạ 'Sắc', giá vị miễn dã thái xảo liễu.

Lâm hiên đích thần 'Sắc', đốn thời âm tình bất định khởi lai liễu, bất quá một hữu đa tố tư tác, lập khắc hấp liễu khẩu khí, nhiên hậu trực tiếp lạc nhập liễu hải lý, tá trợ hải thủy, ẩn tàng tự kỷ đích hành tích.

Đương nhiên, miễn bất liễu thu liễm khí tức, tương ẩn nặc chi thuật, thi triển đáo cực trí, giá thị tất tu.

Tha cương cương tố hảo giá nhất thiết, đại khái hựu quá liễu thập kỷ tức đích công phu, viễn xử thiên biên tựu hữu quang mang thiểm động, nhất đoàn ngân quang xuất hiện tại thị tuyến trung, từ từ phi tượng thử xử.

Viễn viễn vọng khứ, na tốc độ tịnh một hữu phân hào xuất kỳ, nhiên nhi giá cận cận thị biểu tượng nhi dĩ, kỳ thực khoái đắc bất khả tư nghị.

Khai thủy thượng tại thiên biên, ngận khoái tựu lai đáo liễu tiền phương bất viễn.

Lâm hiên bất dụng tương thần thức phóng xuất, quang thi triển thiên phượng thần mục dã khả dĩ tương giá nhất thiết khán đắc thanh thanh sở sở.

Na quang đoàn trung hữu nhân ảnh thiểm động, thị nhất thân tài sấu tiểu đích lão giả, nhãn đại tị tháp, nhất khẩu hoàng nha, thân cao bất quá tứ xích, dung mạo sửu lậu dĩ cực.

Độc long lão tổ!

Lâm hiên chủy giác biên lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu ý, oan gia lộ trách, nhiễu liễu na yêu đa loan lộ, đối phương tối chung hoàn thị lạc tại liễu tự kỷ đích thủ trung.

Thử thời độc long lão tổ đích tình huống bất diệu dĩ cực, chích thặng hạ nhất chích thủ tí, tả thủ dĩ kinh tề kiên đoạn khứ, hung khẩu, lặc cốt đô khả kiến ngận minh hiển đích thương xử, kiểm 'Sắc 'Thương bạch dĩ cực, thuyết tha cường nỗ chi mạt hoặc hứa khoa trương liễu ta, đãn pháp lực minh hiển sở thặng vô kỷ.

Giá hoàn hữu thập yêu hảo do dự!

Dĩ lâm hiên đích thực lực, tựu toán đối phương toàn thịnh chi thời, dã bất hội hữu phân hào úy cụ, lưỡng nhân gian đích cừu oán, na khả bất thị nhất điểm lưỡng điểm, lâm hiên lai hồng diệp đảo đích mục đích, nhất thị tưởng yếu đắc đáo hảo xử, giá đệ nhị, tựu thị tưởng yếu tương độc long lão tổ diệt trừ.

Như kim tại giá lý kiến đáo, hựu chẩm yêu hội phóng quá, sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, thượng thiên tứ dư, như quả thác quá giá dạng đích lương cơ, hội bị thiên đả lôi phách.

Lâm hiên đích thân thượng, tịnh một hữu phân hào sát khí lưu 'Lộ', tha bất hội đả thảo kinh xà, nhiên nhi khước phảng phật tỏa định liễu liệp vật đích độc xà, mục quang thiểm thước, khẩn khẩn đích tương đối phương trành trứ.

Như kim đích độc long lão tổ, doanh thị một hữu phân hào huyền niệm đích, đãn giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, hựu chẩm yêu khả năng một hữu áp tương để đích công phu.

Lâm hiên bất hội cấp tha cơ hội đào thoát, yếu yêu bất động thủ, giá nhất động tựu yếu dụng thạch phá thiên kinh lai hình dung.

Giản đan đích thuyết, nhất kích tất trung.

Nhi đối giá nhất thiết, độc long lão tổ tịnh bất hiểu đắc, tưởng tưởng giá thứ đích kinh lịch, tha tựu bất hàn nhi lật, chân thị thâu kê bất thành thực bả mễ, cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch hoàn bất tri đạo tại hà xử, tự kỷ tựu soa nhất điểm hồn phi phách tán điệu liễu.

Na yêu đa âm hồn quỷ vật, cứu cánh thị tòng na lý lai đích?

Tác vi hoạt liễu sổ vạn niên đích tu tiên giả, tha kinh lịch tinh phong huyết vũ vô sổ, nhiên nhi giá thứ đích kinh lịch, tuyệt đối thị tối vi nguy hiểm đích.

Tự kỷ năng cú đào xuất, khả dĩ thuyết, tiểu bán bằng thực lực, đại bán kháo vận khí, phủ tắc bạch cốt chân quân na lão quái vật, thần thông dữ tự kỷ tương soa phảng phật, tựu bất hội mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc, liên nguyên anh đô một năng cú đào xuất.

Tất tu tẫn khoái hồi đáo lâm hải thành trung, bất, thị ly khai thử xử, na yêu đa âm hồn quỷ vật, kỳ trung bất phạp động huyền cấp biệt đích cao thủ, lâm hải thành dã thủ bất trụ, trì tảo hội bị yêm một đích.

Nan đạo lưỡng giới đại chiến yếu trọng tân khai khải?

Bất quá hiện tại tưởng giá ta một hữu ý nghĩa, đương vụ chi cấp, thị tẫn khoái ly khai giá lý.

Chích thị... Tưởng tưởng tự kỷ giá kỷ bách niên lai, ngọa tân thường đảm, tựu thị vi liễu đắc đáo cực phẩm khoáng mạch, tối hậu khước trúc lam đả thủy nhất trường không.

Bất cận một hữu phân hào hảo xử, phản nhi tương sổ vạn niên tích toàn đích tài phú lộng đâu.

Lão sào bị di vi bình địa, liên thân ngoại hóa thân dã hủy tại liễu biệt nhân đích thủ lý.

Giá dạng đích kết cục, giản trực thị bi kịch!

Độc long lão tổ đích tâm trung tích huyết bất dĩ.

"Lâm hiên, bất yếu lạc tại bản lão tổ đích thủ lý, phủ tắc, tất tương nhĩ trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ vĩnh thế siêu sinh bất đắc."

Lão quái vật oán độc đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tuy nhiên giá nhất thiết bất đô thị lâm hiên tạo thành đích, bất quá tha khước tương kỳ đương thành liễu tội khôi họa thủ.

"Chân thị tử đáo lâm đầu, hoàn tại tố xuân thu bạch nhật mộng."

Hải để chi trung, lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm quá, tưởng tương tự kỷ trừu hồn luyện phách, khủng phạ nhĩ thị nhất bối tử đô một hữu cơ hội liễu.

Kháp kháp tương phản, nhất hội nhi bản thiểu gia đảo yếu thỉnh nhĩ thường thường, sưu hồn ** đích tư vị nhi như hà.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, hiện tại thời cơ dã bất thác, lâm hiên chuẩn bị động thủ.

Nhiên nhi thiên thiên tựu tại giá thời, an sinh liễu lệnh tha ý tưởng bất đáo đích sự.

Độc long lão tổ đích độn quang dát nhiên nhi chỉ, giá lão quái vật bất cận đình hạ liễu độn quang, nhi thả kiểm thượng hoàn cảnh dịch dị thường, chuyển quá đầu lô, đả lượng trứ tứ chu.

Tùy hậu hựu tương thần thức phóng xuất, kiểm thượng mãn thị âm mai chi 'Sắc ': "Na cá bất tri tử hoạt đích gia hỏa, cảm tại giá lý mai phục bản lão tổ, thâu thâu 'Mạc ' 'Mạc 'Đích bất cảm kiến nhân yêu, cấp ngã cổn xuất lai."

"Cai tử."

Lâm hiên nhẫn bất trụ phúc phỉ liễu nhất cú, khán lai giá độc long đích vận khí hoàn chân bất thác, cương cương tịnh phi tự kỷ bất tiểu tâm, tương hành tích bạo 'Lộ', nhi thị tha tâm trung hữu cảnh triệu thiểm quá.

Giản đan đích thuyết, tựu thị dự cảm.

Thực lực đáo liễu tha môn giá cá đẳng cấp, đương nguy hiểm khoái yếu hàng lâm thử xử, hữu thời hậu hội hữu tâm đầu linh triệu phù hiện nhi xuất.

Giá tịnh bất thị bản thân tu luyện hữu thập yêu bí thuật, nhi thị nhất chủng huyền nhi hựu huyền đích đông tây, thùy dã thuyết bất thanh sở.

Nhi giá chủng cảnh triệu dã bất nhất định đô thị linh nghiệm đích, hữu thời hậu hội ngộ báo, tịnh một hữu nguy hiểm phát sinh, dã hội mạc danh kỳ diệu đích mạo xuất lai.

Hữu thời hậu, tức tiện hữu nguy hiểm, dã bất nhất định hội xuất hiện.

Tổng chi, thuyết bất chuẩn, hữu thời linh, hữu thời hậu hựu bất linh.

Bất quản tức tiện như thử, như quả nhất đán tâm đầu xuất hiện cảnh triệu, khước một hữu tu sĩ hội đẳng nhàn thị chi, tựu toán lộng thác liễu, hư kinh nhất trường, dã bất hội hữu đa đại tổn thất.

Nhi như quả bính xảo linh nghiệm đích thoại, giá nhất điểm tiểu tiểu đích đề tỉnh, thuyết bất định tựu khả dĩ cứu mệnh.

Thục khinh thục trọng, cai chẩm yêu thủ xá, chích yếu bất thị bạch si, tự nhiên đô tâm trung hữu sổ.

Nhi độc long lão tổ hiện tại tựu thị giá chủng tình huống liễu.

Lão quái vật tài cương cương tòng nguy hiểm trung đào thoát, dĩ thị kinh cung chi điểu, đối vu giá chủng nguy hiểm đích dự cảnh, tự nhiên canh gia đích trọng thị, đương tức tựu phóng xuất liễu thần thức.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, lưỡng nhân giá điểm cự ly, đối phương hữu tâm tra tham đích thoại, tự kỷ ẩn nặc chi thuật tái thần diệu, dã một hữu dụng xử, thâu tập dĩ thị bất hiện thực, khán lai chích hữu lão lão thực thực đích động thủ, bằng trứ tự thân đích thực lực, tương kỳ kích bại nhất đồ.

Một hữu bạn pháp thủ xảo liễu.

Bình tâm lai thuyết, úc muộn đương nhiên hữu nhất điểm, bất quá một hữu quan hệ, tựu đối phương đích tình huống lai thuyết, lâm hiên như kim thị hữu tuyệt đối đích bả ác, chích bất quá đa phí na yêu nhất điểm thủ cước bãi liễu.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên nhất thanh trường khiếu, hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ hải diện xung liễu thượng khứ.

Oanh!

Hải thủy tùy trứ tha đích động tác, xung thiên nhi khởi, tựu phảng phật giao long xuất thế, tùy hậu thủy hoa lạc hạ, lâm hiên dĩ đảo bối song thủ, ý thái nhàn thích, xuất hiện tại bán không lý. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai ***(***. ***) đầu thôi tiến phiếu, ***, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập nhị chương đại chiến lão ma

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập nhị chương đại chiến lão ma

"Thị nhĩ?"

Độc long lão tổ tiên thị nhất ngạc, tùy hậu biểu tình biến đắc cổ quái dĩ cực, kiểm thượng mãn thị âm sâm đích bạo ngược chi ý: "Tính lâm đích tiểu tử, nhĩ cư nhiên cảm trạm tại giá lý, chẩm yêu, cương cương hoàn tưởng đảm đại bao thiên đích thâu tập lão phu?"

"Bất thác.

"

Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu, sự dĩ chí thử, phủ nhận một hữu nhâm hà ý nghĩa: "Lâm mỗ cương cương xác thực na yêu tưởng quá, khả tích lão thiên gia đãi nhĩ bất bạc, khán lai một hữu thập yêu cơ hội liễu."

"Hanh, tức tiện thâu tập thành liễu, hựu năng như hà, tựu bằng nhĩ nhất khu khu đích ly hợp kỳ tu tiên giả, dã tưởng vi nan lão phu, chân thị bất tri tử hoạt." Độc long lão tổ lãnh lãnh đích thuyết.

Tha xác thực hữu giá dạng giảng đích tư cách.

Đại cảnh giới đích soa cự, căn bản bất thị na dạng giản đan khả dĩ di bổ, việt cấp thiêu chiến hoặc hứa thị chân năng hữu, nhiên nhi tại đại bộ phân nhân nhãn lý, na bất quá thị nhất cá diêu viễn đích truyện thuyết.

Độc long lão tổ hoàn toàn một hữu vãng na cá phương hướng tưởng quá.

"Thị yêu, lão gia hỏa, nhĩ bất giác đắc tự kỷ khẩu khí thái đại liễu, nhĩ nhận vi tự kỷ, hiện tại hoàn hữu kỷ thành đích thực lực?" Lâm hiên mục quang tảo quá, sấn nhân chi nguy đích thần tình thị ti hào yểm sức dã vô.

Nhiên nhi tha giá yêu thuyết, bất quá thị 'Mê ' 'Hoặc '.

Tức tiện tự kỷ hữu ổn doanh đích bả ác, lâm hiên dã bất giới ý, đa thiểu vận dụng nhất ta trí tuệ đích.

Nhiên nhi độc long lão tổ na hiểu đắc, tuy nhiên giá tiểu tử đích thực lực, thị bỉ nhất bàn đích đồng giai tu sĩ cường nhất ta, đãn hựu na khả năng, uy hiếp đáo tự kỷ.

"Lão phu hiện tại xác thực hư nhược, bất quá yếu nã hạ nhĩ, hoàn thị ti hào vấn đề dã vô, lâm tiểu tử, bản lão tổ hiện tại tựu tương nhĩ trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ minh bạch, hậu hối giá lưỡng cá tự, cứu cánh cai như hà tả đích."

Độc long lão tổ nhất thanh đại hát, một hữu tâm tình, dữ lâm hiên tại giá nhi sái chủy bì tử đam các, chích kiến tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, lưỡng đạo quang hoa, tựu tòng lý diện, phi lược xuất lai.

Thị nhất đao nhất kiếm!

Biểu diện đô tà khí phún bạc, hoàn hữu hắc 'Sắc 'Đích điện hồ triền nhiễu trứ.

Lược nhất thiểm thước, tựu lai đáo liễu lâm hiên thân trắc, thế giáp kính phong, ngoan ngoan đích trảm lạc.

Ngận trực tiếp đích chiêu sổ, giản đan, đãn khước thực dụng.

Đấu pháp, bản lai tựu bất tất na yêu phồn phục, tối chung đích mục đích, bất quá thị thủ hạ đối phương đích đầu lô, hà tất lộng đắc na yêu hoa tiếu ni?

"Lai đắc hảo!"

Lâm hiên kiểm thượng tịnh vô hoảng 'Loạn 'Chi ý, chích kiến tha thân thủ nhất mạt, dã thị lưỡng đạo quang hoa tòng yêu gian điện 'Xạ 'Nhi xử, độc long lão tổ khán đắc thanh sở, thị lưỡng đạo viên hoàn, nhi thả linh lực thuộc 'Tính 'Tiệt nhiên tương phản, lan tại liễu tha đích ma đao tà kiếm tiền diện.

Binh binh bàng bàng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chích kiến kỷ đạo bất đồng nhan 'Sắc 'Đích quang hoa tại bán không trung truy trục, đấu đắc kích liệt đáo cực xử, nhiên nhi nhất thời phiến khắc, khước dã nan phân thắng phụ.

"Khả ác!"

Lão quái vật biểu tình nhất cương, nhẫn bất trụ chú mạ khởi lai, nhược phi tự kỷ thử khắc, pháp lực sở thặng vô kỷ, khởi dung giá tiểu tử hiêu trương bạt hỗ.

Kinh nộ chi hạ, tha thân thể nhất đẩu, nhất đạo ửu hắc đích ma khí tòng thân thể biểu diện dật tán nhi xuất, lão quái vật đích kiểm 'Sắc', việt phát thương bạch, tha thân xuất na cận tồn đích hữu thủ lai, thực chỉ dữ mẫu chỉ khẩn khấu, triêu trứ tiền diện giá yêu nhất điểm.

"Ba!"

Khinh hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ta ma khí khai thủy phiên dũng, tùy hậu hình thành liễu nhất ửu hắc đích tuyền qua, tuyền qua chi trung, thâm bất kiến để, tán phát xuất trung nhân dục ẩu đích ma khí.

Nhất điều cự đại đích ma mãng xuất hiện tại thị tuyến lý.

Na ma mãng trường thập trượng hữu dư, sinh trứ tam khỏa đầu lô, bối thượng hoàn hữu song dực, thuyết thị xà, nhiên nhi tán phát xuất lai đích khí thế bỉ giao long dã bất tốn 'Sắc '.

Giá tuyệt bất thị phổ thông đích bí thuật!

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng ti hào cụ ý dã vô.

Tựu toán toàn thịnh đích độc long lão tổ, tự kỷ dã năng cú đối phó, hà huống tha như kim dĩ toán thị bán tàn đích nhân vật, hựu năng ngoạn xuất thập yêu hoa dạng lai ni?

Bất quá tâm trung tuy như thử tưởng trứ, lâm hiên mâu để thâm xử, y cựu hữu nhất đạo ngân mang thiểm quá, thương ưng bác thỏ, thượng dụng toàn lực, đối phương tất cánh thị động huyền kỳ tu tiên giả, vu tình vu lý, tự kỷ đô bất ứng cai thái quá tiểu khán liễu.

Giá mục quang nhất tảo, lâm hiên biểu tình khước biến đắc cổ quái.

Tại na cự mãng chính trung đích đầu lô, cư nhiên hữu nhất thốn hứa cao đích tiểu nhân huyền phù.

Ngũ quan mi nhãn, dữ độc long lão tổ hào vô bất đồng chi xử, nhiên nhi tổ thành tha đích, khước thị nhất đạo quang ảnh, hiển nhiên, giá tịnh phi nguyên anh, nhi thị nguyên thần.

Giá ma mãng tịnh phi bí thuật, nhi thị tha đích nguyên thần hóa thân lai trứ.

Hảo giảo hoạt đích lão gia hỏa, như quả bất thị tự kỷ đích thiên phượng thần mục, ủng hữu thấu thị đích hiệu quả, năng cú khán phá nhất thiết ảo thuật, kỷ hồ đô bị tha cấp phiến liễu.

Hữu tâm toán vô ý, lạc bại đáo bất chí vu, đãn cật khuy thị nhất định địa.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Âm trầm vô bỉ, tự kỷ giảo hoạt, giá lão quái vật dã bất thị sỏa qua.

Kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm trầm chi 'Sắc', lâm hiên tái thứ tương thủ thân xuất, tại yêu gian nhất mạt, nhất cá khẩu đại xuất hiện tại tha đích chưởng tâm chi trung liễu.

Tùy hậu lâm hiên nhị thoại bất thuyết, dương thủ tương thử bảo tế khởi, nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ.

Ô...

Ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, đại khẩu trương khai, tòng lý diện mạo xuất 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích thi khí.

Ngận khoái tựu di mạn liễu phương viên sổ lý, na thi khí trung, hữu nhất thân tài sấu cao đích quái vật, ẩn ẩn hữu đê hống thanh truyện xuất.

Nan đạo thuyết...

Độc long lão tổ sanh mục kết thiệt, nhãn trung mãn thị 'Mê ' 'Hoặc 'Bất giải chi 'Sắc', giá tiểu gia hỏa, nan đạo hoàn tu luyện hữu ma đạo bí thuật, chính ma kiêm tu, tha thị chẩm yêu giải quyết lưỡng giả xung đột.

Một hữu thời gian cấp tha đa khảo lự, na ta thi khí, ngận khoái bị tàng vu kỳ trung đích quái vật hấp nhập thân thể, nhất khả phố đích cương thi xuất hiện tại thị tuyến lý.

Diện dung can khô, nhất đầu tử 'Sắc 'Đích trường phát nghênh phong phiêu vũ, chủy giác biên lão nha ngoại 'Lộ', na chỉ giáp trường túc hữu bán xích, khán thượng khứ dữ phong duệ đích đao phiến tương tự.

"Hống..."

Na cương thi ngưỡng khởi đầu, chấn nhân tâm phách đích khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, dữ chi bạn tùy đích, thị bàng bạc đích linh áp tòng thiên nhi lạc, độc long lão tổ nhãn đô trực liễu, nhẫn bất trụ thoát khẩu kinh hô:

"Bất khả năng, nhĩ chích thị ly hợp, giá cương thi chẩm yêu hội thị động huyền kỳ đích?"

"Na hựu hữu thập yêu, nhĩ bất hiểu đắc đích sự tình hoàn ngận đa."

Lâm hiên nhất thanh lãnh hát, hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ độc long lão tổ xung liễu quá khứ, nhân tại bán không, chưởng tâm chi trung, dĩ đa xuất nhất thông thể xích hồng đích thiện trượng lai liễu, thân thủ ác trụ, khinh khinh nhất vũ, tựu kiến vạn thiên trượng ảnh phù hiện nhi xuất, già tế trụ bán biên thiên mạc, hướng trứ tha đích đầu đính ngoan ngoan tạp lạc.

Dữ chi bạn tùy đích, hoàn hữu phật môn phạm xướng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Thông linh phật bảo!"

Lão quái vật mãn diện thác ngạc, kinh hoảng chi hạ, mang tụ bào nhất phất, tòng y tụ trung phi xuất nhất ngọc oản hình trạng đích bảo vật, tích lưu lưu lược nhất bàn toàn, tựu hóa vi liễu nhất đạo quang mạc, tương tha toàn thân hộ trụ.

Nhiên nhi độc long lão tổ, tịnh yêu hữu nhân thử, tựu cảm đáo an toàn, hựu nhất giảo thiệt tiêm, nhất khẩu tinh huyết, hỗn trứ bản mệnh nguyên khí, triêu trứ hộ tráo phún thổ thượng khứ, tịnh ngận khoái dong giải.

Giá cá động tác cương cương kết thúc, hạ nhất khắc, lâm hiên đích công kích, tựu như ước nhi chí liễu.

Bành!

Na vạn thiên trượng ảnh tại tối hậu nhất khắc, quỷ dị đích vãng trung gian nhất hợp, nhất đạo bách trượng lai trường đích trượng ảnh tại nguyên địa phù hiện nhi xuất, vi vi nhất đốn, biểu diện hoàn đái trứ lôi hỏa, ngưng trọng như sơn đích hướng trứ độc long lão tổ tạp hạ lai liễu.

"Giá..."

Lão quái vật đại kinh thất 'Sắc', khước dĩ thị kiềm lư kỹ cùng, phá toái thanh truyện nhập nhĩ đóa, tẫn quản tha dĩ kiệt tẫn toàn lực, khả na hộ tráo, tối hậu hoàn thị chi xanh bất trụ, na cảm giác, phảng phật thị dĩ noãn kích thạch, trượng ảnh tại tương kỳ tạp vi phấn mạt chi hậu, khứ thế bất hiết, ngoan ngoan đích oanh lạc đáo hải diện thượng liễu.

Bành!

Bách trượng cao đích cự lãng du nhiên nhi khởi, na thanh thế, bỉ thập yêu phong bạo đô yếu khả phạ đắc đa, bất viễn xử đích nhất tọa tiểu đảo, trực tiếp bị yêm một, hảo tại thị nhất tọa hoang đảo, dã bất dụng đam tâm thương cập vô cô.

Hộ tráo bị đả thành liễu phấn mạt, tịnh bất đại biểu độc long lão tổ, tựu dĩ nhiên vẫn lạc, giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật, na sinh mệnh lực thị tương đương cường hãn đích.

Cương cương na nhất kích, nghiêm cách đích thuyết, tha thị đóa liễu quá khứ, chích bất quá thi triển liễu mỗ chủng bí thuật, hình thức việt phát đích bất diệu dĩ cực.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, chích kiến bách dư trượng viễn xử, ma phong sậu khởi, vãng trung gian nhất tụ, độc long lão tổ xuất hiện tại thị tuyến lý.

Long du thiển than thụ hà hí, hổ lạc bình dương bị khuyển khi, thử thời thử khắc, độc long lão tổ, thị chân đáo liễu cường nỗ chi mạt, na kiểm 'Sắc 'Dĩ kinh bất thị dụng thương bạch khả dĩ hình dung, giản trực dữ tử nhân soa bất đa, tha bất cận pháp lực sở thặng bất đa, cương cương na nhất kích, hoàn dẫn phát liễu tiền kỷ thiên sở thụ đích thương thế, nhục thân thừa thụ bất trụ, dĩ khoái yếu băng hội liễu.

Giá hoàn bất thị tối tao cao đích!

Lệnh tha tâm quý đích thị, địch nhân chi cường, na thị viễn viễn siêu xuất liễu tối sơ đích tưởng tượng.

Cư nhiên hữu động huyền kỳ đích luyện thi, tác vi sủng vật, bản thân đích thực lực, dã tuyệt bất thị ly hợp, cương cương na nhất kích, luận uy lực, bỉ khởi phổ thông đích động huyền kỳ lão quái vật, thị chích cường bất nhược.

"Nhĩ chân thị lâm hiên yêu?"

Độc long lão tổ đô hữu ta hoài nghi tự kỷ đích phán đoạn liễu.

"Nhĩ thuyết ni?"

Lâm hiên thân thượng thanh mang nhất thiểm, tượng tiền khóa xuất nhất bộ, tựu dĩ tiêu thất đắc ti hào tung tích dã vô.

Lão quái vật kiến liễu, nhị thoại bất thuyết, hữu thủ sĩ khởi, sổ thập khỏa lôi châu tòng tha tụ khẩu trung phi lược nhi xuất, tích lưu lưu nhất toàn chi hậu, tịnh vị bạo tạc, nhi thị tổ thành liễu nhất cá trận thế, tương kỳ hộ trụ.

"Giá thị thập yêu?"

Không gian ba động nhất khởi, lâm hiên dĩ xuất hiện tại liễu kỳ thân trắc, đại cảm kinh ngạc, lôi châu hoàn khả dĩ giá dạng sứ dụng yêu?

Tùy hậu, canh nhượng tha kinh nhạ đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Phốc phốc phốc...

Na ta lôi châu đảo 'Xạ 'Nhi hồi, một nhập tha đích thân thể chi trung, tùy hậu, độc long lão tổ đích khí thế, cánh khai thủy bạo trướng.

Phong cuồng đích tư trường...

"Giá thị thập yêu bí thuật?"

Lâm hiên tài bất tương tín, khu khu kỷ thập khỏa lôi châu, tựu năng nhượng tha tử trung cầu hoạt, giá chủng phương pháp, khẳng định thị mỗ chủng ma đạo thần thông, ẩm chậm chỉ khát.

"Ngã bất quản nhĩ thị bất thị na tính lâm đích tiểu tử, cư nhiên như thử khi nhục bản lão tổ, đại bất liễu tương giá nhục thân xá liễu, phản chính hồi khứ, ngã dã chuẩn bị hoa thân thể trọng tân đoạt xá..."

Giá phiên thoại, tuy nhiên thuyết đắc tịnh bất thị ngận thanh sở, bất quá khước dã toán chứng thực liễu tự kỷ đích sai trắc.

Lâm hiên tịnh một hữu nhân thử kinh hoảng thất thố, lão gia hỏa toán bàn đả đắc bất thác, bất quá tự kỷ hội dữ tha hỏa tịnh yêu?

Tưởng đắc mỹ!

Lâm hiên ti hào do dự dã vô, hữu thủ nhất vũ, hựu thị vạn thiên trượng ảnh phù hiện nhi xuất, cố kỹ trọng thi, hướng trứ lão quái vật đích đầu đính tạp lạc.

Khán nhĩ chẩm yêu đóa?

Độc long lão tổ một hữu thiểm khai, dã một hữu tương nhâm hà phòng ngự đích bảo vật tế khởi lai, tha đích chưởng tâm chi trung, đảo thị xuất hiện liễu nhất trương tàn phù.

Thử phù tố kim hoàng 'Sắc', hữu tam phân chi nhất đại khái đô bị tê khứ liễu, nhiên nhi lâm hiên nhất nhãn khước tựu khán xuất liễu bất đồng, na thị nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm thụ.

Tại na phù thượng, hội trứ nhất diện tiểu chung.

Phù bảo!

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập tam chương tiên thiên linh bảo đích phù bảo

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập tam chương tiên thiên linh bảo đích phù bảo

Lâm hiên nhãn trung lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc', dĩ tha như kim đích thần thông, giá phù bảo tự nhiên bất toán thập yêu hi kỳ chi vật, như quả nguyện ý, tự kỷ dã khả dĩ luyện chế xuất lai đích.

Nhiên nhi nhãn tiền chi vật bất đồng.

Minh minh thị nhất trương tàn phù, khả nã xuất lai dĩ hậu, khước hữu nhất cổ quái đích khí thế di tán nhi xuất, lộng đắc tự kỷ dã mạc danh kỳ diệu đích tâm khiêu gia tốc.

Nhất bất hảo đích dự cảm tùy chi phù hiện xuất lai.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu.

Tha đấu pháp kinh nghiệm hà đẳng phong phú, tự nhiên hiểu đắc thử bảo bất thỏa, bất quá thử thời thử khắc, dã lai bất cập biến chiêu thập yêu, chích năng thâm thâm hô hấp, tương canh đa đích pháp lực, vãng thủ trung đích thiện trượng chú nhập tiến khứ.

Đốn thời, phạm xướng chi thanh đại khởi, na ta trượng ảnh biến đắc việt phát đích cấp lực, tùy hậu vãng trung gian nhất tụ, nhất đạo bách trượng lai trường đích trượng ảnh phù hiện tại thị tuyến lý.

Dữ cương cương đích công kích biểu diện tương tự, nhiên nhi uy lực khởi mã đề thăng liễu lưỡng thành hữu dư.

Lôi hỏa điện hồ, nhất khởi phù hiện nhi xuất.

Nhãn khán độc long lão tổ tựu yếu bị đả thành nhục nê, na trương tàn phù khước dã vô phong nhiên khởi, nhất tằng kim mang xuất hiện tại thị tuyến lý, kim mang chi trung, hữu nhất đồng chung.

Tạo hình cổ phác, thượng diện hữu cường đại nhi thần bí đích khí tức phù hiện nhi xuất.

Tùy hậu đồng chung nhất thiểm, đương đầu khấu liễu hạ lai, tương độc long lão tổ hộ tại kỳ gian.

Hạ nhất khắc, lâm hiên đích công kích dĩ thị như kỳ nhi chí.

Bành!

Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá không gian, phảng phật đô tại ngoan ngoan đích chiến đẩu, xung kích ba dữ cương phong hướng trứ tứ chu phi tả nhi xuất.

Sở quá chi xử, ác lãng thao thiên, bất viễn xử đích tiểu đảo, dĩ hoàn toàn bị hải thủy thôn một, tu tiên giả ủng hữu di sơn đảo hải chi lực, tại giá nhất kích lý, thể hiện vô nghi.

Chí thiểu phổ thông đích động huyền kỳ lão quái vật, ngận nan tố xuất giá dạng đại uy lực đích công kích.

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng khước tịnh vô hỉ 'Sắc '.

Nhân vi cương tài đích toàn lực nhất kích, ti hào một hữu thu đáo dự tưởng đích hiệu quả.

Biệt thuyết tương na đồng chung đả phá, thượng diện liên nhất ti liệt phùng dã vô.

Lâm hiên đích biểu tình hữu ta nan khán liễu.

Khu khu nhất trương phù bảo, uy lực chẩm yêu khả phạ đáo giá chủng trình độ, nan đạo thuyết...

Tha giá lý hoàn tại sai trắc, độc long lão tổ đích thanh âm dĩ kinh truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sung mãn liễu hiêu trương dữ oán độc:

"Tính lâm đích tiểu gia hỏa, tựu bằng nhĩ, dã tưởng yếu công phá lão tổ đích phòng ngự, biệt tố mộng liễu, giá trương phù, khả thị lão tổ ngã tại di tích chi hải trung sở đắc, nãi thị tiên thiên linh bảo sở chế tác đích phù bảo."

"Thập yêu, tiên thiên linh bảo?"

Lâm hiên kinh ngạc dị thường, tha hựu bất thị sơ xuất mao lư đích tiểu gia hỏa, đương nhiên tri đạo tiên thiên linh bảo ý vị trứ thập yêu, tuy nhiên dữ hậu thiên linh bảo nhất khởi, thống xưng linh bảo, đãn căn bản tựu thị bất đồng đích đông tây, uy lực bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Linh giới đích tiên thiên linh bảo, tuy bất năng thuyết khuất chỉ khả sổ, đãn hữu danh đích, dã tựu na yêu liêu liêu kỷ cá, chưởng ác tại nhất ta đính giai đích đại năng tu sĩ thủ trung.

Môn đích lai lịch, đô thị nhất cá mê, tối nhượng nhân tín phục đích thuyết pháp, thị tòng tiên giới lưu truyện hạ lai địa.

Dã hữu nhân tưởng quá phảng chế, nhiên nhi môn đích công nghệ, giản trực đáo liễu nghịch thiên đích trình độ, linh giới đích chư vị đại năng tu tiên giả, hoàn tòng lai một hữu thính thuyết, thùy tằng kinh thành công quá.

Bất quá phù bảo hựu thị lưỡng hồi sự liễu.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực, đảo bất giác đắc đối phương thị tại hoang ngôn tương khi, nhân vi trừ liễu giá cá khả năng, thực tại nan dĩ giải thích, khu khu nhất trương phù, uy lực hà dĩ năng cú đáo đạt na bàn địa bộ.

Tuy nhiên tòng thường lý lai thuyết, giá chủng bảo vật, dĩ độc long lão tổ đích thân phân, thị bất ứng cai đắc đáo đích.

Bất quá đông hải tình huống đặc thù, di tích chi hải tằng thị tán tiên dữ thiên sát minh vương quyết đấu chi địa, na yêu di lưu hạ giá yêu nhất trương tàn phù, na dã tựu thị đại hữu khả năng đích.

Tâm kinh chi dư, lâm hiên dã thị khánh hạnh bất dĩ.

Hạnh hảo thử phù đích tác dụng, nãi thị phòng ngự, như quả hoán vi công kích, lạc hoang nhi đào đích khủng phạ tựu thị tự kỷ.

Giá lão quái vật, thân gia hoàn chân bất thác, tha năng tòng na thần bí đích tiểu đảo đào thoát, thử phù khủng phạ dã phát huy liễu bất tiểu đích hiệu quả.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên thủ thượng khước một hữu đình chỉ động tác, ký nhiên chích thị phòng ngự loại bảo vật, đối tự kỷ đích uy hiếp dã tựu tiểu liễu hứa đa, lâm hiên đương nhiên bất hội tựu thử bãi thủ.

Tụ bào nhất phất, ma duyên kiếm dĩ phi lược nhi xuất.

Thân thủ ác trụ, ngân mang diệu nhãn, pháp lực như lưu thủy nhất bàn đích chú nhập kỳ gian.

Tùy hậu lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, hướng trứ lão ma ngoan ngoan huy lạc hạ khứ, vô thanh vô tức, nhất đạo khôi hoành đích kiếm khí khước bằng không nhi khởi, tùy hậu vãng trung gian nhất tụ, cánh ảo hóa xuất nhất long đầu mã thân đích quái vật, bối hữu song dực, hồn thân đích lân phiến ngân quang lưu ly.

Kỳ lân!

Tòng thử thú đích thân thượng, tán phát xuất vô hạn đích lệ khí, trương khai huyết bồn đại khẩu, uy phong lẫm lẫm, hướng trứ địch nhân phác liễu quá khứ.

Na thanh thế, phảng phật năng cú tê phá nhất thiết phòng ngự.

Nhiên nhi kết quả, khước nhượng lâm hiên thất vọng dĩ cực, lôi thanh đại, vũ điểm tiểu, bất thị ma duyên kiếm uy lực thái nhược, nhi thị na phù bảo đích phòng ngự, thực tại thái quá cường hãn liễu.

Kim chung tráo nội, độc long lão tổ đích khí tức, tại bất đoạn tăng gia, thậm chí na đoạn điệu đích tả thủ, dã dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, trọng tân sinh trường nhi xuất...

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', nan khán đáo cực xử, na lôi châu, cư nhiên hữu giá dạng nghịch thiên đích hiệu quả, tuy nhiên lão quái vật dã thản thừa quá, thử chiến quá hậu, nhục thân bất đắc bất phóng khí, bất quá đối tự kỷ lai thuyết, giá quyết nhiên bất thị thập yêu hảo tiêu tức.

Ma duyên kiếm dã một hữu dụng đồ, na tái thi triển ảo linh thiên hỏa hoặc giả bách long chi nha dã thị nhất dạng đích.

Tự kỷ cai chẩm yêu tố, nan đạo hôi lưu lưu đích ly khai thử xử yêu?

Lâm hiên bất cam tâm, giá yêu hảo đích cơ hội, đô bất năng tương độc long lão tổ diệt trừ, đẳng tha trọng tân đoạt xá, tái tưởng yếu sát tha, nan độ tựu hội canh đại.

Hà huống đông hải 'Loạn 'Cục nhất khởi, thiên tri đạo đối phương hội đào đáo na lý.

Khả kế tục đả, đối phương đích phù bảo hựu thực tại nan triền liễu ta, bất năng phá trừ đối phương đích phòng ngự, nhất thiết nỗ lực đô hội phó chư lưu thủy địa.

Như kim tự kỷ sở diện lâm đích, tựu thị giá dạng lưỡng nan đích kết cục.

Ứng cai như hà?

Dĩ lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú, nhất thời phiến khắc, dã bất tri đạo cai chẩm yêu bạn liễu.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, dị biến đột khởi, nhất trận long 'Ngâm 'Đích thanh âm tòng lâm hiên đích yêu gian hưởng khởi, tha hoàn một hữu thập yêu động tác, nhất đạo kim quang tựu tòng yêu gian đích tu du đại trung phi lược nhi xuất, lược nhất thiểm thước, hiện xuất nhất tứ tứ phương phương đích bảo vật lai liễu, thông thể tố kim hoàng chi 'Sắc', tại biên giác dữ trung ương hoàn hữu ngũ điều kim long triền nhiễu.

Khán thượng khứ, hữu kỷ phân tượng thế tục hoàng đế sở dụng đích ngọc tỳ, bất quá canh gia đích hoa mỹ côi lệ.

Ngũ long tỳ!

Lâm hiên tiên thị nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng tựu 'Lộ 'Xuất liễu ngoạn vị đích biểu tình lai.

Thượng thứ diện đối độc long lão tổ đích hóa thân, thử bảo dã tằng đại triển thần uy, thậm chí khả dĩ thuyết thị hóa hiểm vi di, bang tự kỷ phản bại vi thắng, chiến thắng liễu cường địch.

Thượng thứ ngũ long tỳ chi sở dĩ hội phát sinh lệnh nhân kinh nhạ đích biến dị, thị nhân vi hấp thu liễu lai tự ma giới đích phù bảo, giá nhất thứ, tiên thiên linh bảo đích phù bảo, hựu hội hữu chẩm dạng đích thần hiệu?

Lâm hiên bất hiểu đắc, thậm chí bất minh bạch cai chẩm yêu tố, nhân vi giá ngũ long tỳ thái quá thần bí, cai chẩm dạng khu sứ tha đô thị tự đổng phi đổng địa.

Bất quá lâm hiên hoàn thị tương hồn thân đích pháp lực chú nhập tiến khứ, bất quản tam thất nhị thập nhất, ngũ long tỳ quang vựng đại khởi, ngoan ngoan triêu trứ tiền phương tạp liễu quá khứ.

***: đệ nhất canh, kim thiên hội 9000 bạo phát, cầu thôi tiến phiếu dữ ***, tạ tạ đại gia.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập tứ chương ngũ long tỳ tái hiển uy lực

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập tứ chương ngũ long tỳ tái hiển uy lực

Độc long lão tổ thị nhược vô đổ, đối phù bảo đích phòng ngự, tín tâm thập túc.

Biệt thuyết khu khu nhất danh ly hợp kỳ đích tu tiên giả, tựu toán hải tộc lục vương tề chí thử xử, năng phủ tương kỳ tạp phá, dã thị nhất cá vị tri chi sổ.

Giá khả ác đích tiểu tử, cư nhiên tương tự kỷ 'Bức 'Chí giá bộ điền địa, đại bất liễu tương giá cụ nhục thân phóng khí, tự kỷ dã yếu tương tha diệt sát vu giá lý.

Tất cánh nhục thân hủy liễu, đoạt xá chi hậu hoàn khả dĩ trọng tân khôi phục, đại bất liễu tự kỷ hồi khứ hậu bế quan cá tam ngũ bách niên, tổng chi tuyệt bất năng lưu hạ giá tâm phúc đại hoạn.

Ly hợp hậu kỳ tựu hữu như thử thực lực, đẳng tha tiến giai đáo động huyền, tự kỷ hoàn năng hỗn yêu?

Tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, giá bất thị trướng địch nhân chí khí diệt tự kỷ uy phong, nhi thị dĩ giá tiểu tử đích thành trường tốc độ, xác thực nhượng độc long lão tổ cảm giác đáo liễu khả phố.

Nguy cơ yếu ách sát tại manh nha trung... Bất, giá tảo dĩ bất thị thập yêu manh nha, nhi thị tha tối hậu đích cơ hội liễu.

Vô luận như hà, tất tu trảo trụ!

Độc long lão tổ túng hoành vạn dư tái, kham xưng nhất đại kiêu hùng, giá điểm nhãn lực, đa thiểu hoàn thị hữu địa.

Hô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na ngũ long tỳ dĩ đương đầu tạp lạc, phù bảo kim quang tứ 'Xạ', biểu diện hữu các chủng thần bí đích phù văn phi lược nhi xuất, bài liệt tổ thành liễu nhất đạo quang mạc, hiển đắc lao bất khả phá.

Độc long lão tổ ti hào đam tâm dã vô, nhiên nhi hạ diện sở phát sinh đích nhất mạc, khước nhượng tha đẩu nhiên trừng đại liễu nhãn châu.

Ngũ long tỳ chàng tượng quang mạc, khước ti hào thanh hưởng dã vô, na khán tự lao bất khả phá đích phòng ngự, đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích băng tiêu ngõa giải điệu liễu.

Bất... Hoàn bất cận vu thử.

Sở hữu đích phù văn như vạn lưu quy tông, bị hấp nhập đáo liễu ngọc tỳ chi trung.

Na cá quá trình, khả dĩ thuyết thập phân quỷ dị, nhiên nhi khước cận cận thị khai thủy nhi dĩ.

Tiếp hạ lai, cổ phác đích chung thanh tái thứ truyện lai, tùy hậu na thần bí đích tiểu chung, đồng dạng ngõa giải hóa vi liễu hư vô, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến kim 'Sắc 'Đích linh lực.

Hạo hãn dĩ cực, sung mãn liễu thần bí đích khí tức.

Phảng phật uẩn hàm hữu pháp tắc chi lực, tùy hậu dã bị ngũ long tỳ cấp hấp thu tiến khứ.

"Giá..."

Độc long lão tổ sanh mục kết thiệt, kỷ hồ đô dĩ vi tự kỷ nhãn tình xuất liễu vấn đề, hoặc giả một hữu thụy tỉnh, sở khán kiến đích nhất thiết toàn thị ảo cảnh.

Hữu một hữu cảo thác, na khả thị tiên thiên linh bảo a!

Ách... Chính xác đích thuyết, ứng cai thị tiên thiên linh bảo sở chế tác đích nhất trương phù, nhi thả thị tàn phù.

Đãn na hựu như hà, tất cánh phẩm giai thị quản tại na lý đích.

Dụng uy lực vô bỉ lai hình dung dã bất toán thác, án lý thuyết, giá nhất giới một hữu thập yêu nhân năng cú khinh dịch phá trừ.

Khả đối phương bất cận phá liễu, hoàn quỷ dị đáo như thử địa bộ, lão quái vật hữu ta tâm hàn liễu, na ngũ long tỳ, cứu cánh thị chẩm dạng đích bảo vật?

Não hải trung niệm đầu cương cương chuyển quá, khước hựu mạc danh kỳ diệu đích hung trung nhất thống, khí huyết phiên dũng.

Trương khai chủy lai, nhất khẩu tiên huyết phún xuất thể ngoại.

Ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, đương phù bảo bị ngũ long tỳ phá khứ, na điều ma mãng, dã tử tại liễu thi ma đích thủ lý, giá bất hi kỳ, khu khu nhất nguyên thần phân thân, chẩm yêu địch đắc quá động huyền kỳ lão quái, na thi ma đích thần thông, tựu bất tại độc long lão tổ bản thể chi hạ đích.

Tiếp liên lưỡng cá ngạc háo truyện lai, độc long lão tổ tuy nhiên dã thị lịch kinh phong vũ đích nhâm vụ, đãn thừa thụ tất cánh hữu hạn độ, mộng liễu.

Nhi lâm hiên tắc hoan hỉ dĩ cực, thử thời dã bất khứ tưởng ngũ long tỳ đích vấn đề, thủ trung đích ma duyên kiếm cao cao cử khởi, thanh minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, hựu thị nhất kiếm ngoan ngoan triêu trứ hạ phương phách lạc.

Vô thanh vô tức, nhất đạo khôi hoành đích kiếm khí bằng không nhi khởi, tùy hậu kỳ lân đích hư ảnh xuất hiện tại thị tuyến lý.

Tán phát xuất vô tẫn đích lệ khí, tái thứ tượng độc long lão tổ phác liễu quá khứ.

"Bất..."

Độc long đại kinh thất 'Sắc', đẳng tha phát hiện đích thời hậu dĩ kinh vãn liễu, biệt thuyết đóa, thậm chí lai bất cập tế xuất bảo vật, duy nhất năng tố đích tựu thị tương hộ thể linh quang khai khải.

Nhiên nhi hữu thập yêu dụng đồ, linh lực hộ thuẫn thị tối cơ sở đích ngũ hành pháp thuật, tựu toán thị do động huyền kỳ lão quái vật thi triển, phòng ngự lực dã thị hữu hạn đích, tưởng yếu đáng trụ ma duyên kiếm đích nhất kích, na dữ si nhân thuyết mộng thị một hữu phân hào khu biệt địa.

Giá nhất điểm, lão quái vật dã tâm lý hữu sổ, nhiên nhi nhân lực hữu thời nhi cùng, bị 'Bức 'Đáo giá nhất bộ, trừ liễu giá dạng tuyển trạch, tha thị chân đích một hữu biệt đích lộ.

Thị tử thị hoạt đô chích năng giá yêu tố.

Oanh!

Bạo liệt thanh đại khởi, lý diện ẩn ẩn hoàn hữu thảm khiếu truyện nhập nhĩ đóa, phương viên sổ thập lý, đô bị hung bạo đích kỳ lân cấp quyển liễu tiến khứ, giá hoàn thị lâm hiên hữu ý khống chế quy mô, phủ tắc bạo tạc đích dư ba, uy lực như hà, na thị nhất bàn nhân ngận nan tưởng tượng đích.

Bất viễn chi xử, na tọa cô linh linh đích hoang đảo, giá nhất thứ, bất thị bị hải thủy thôn một, nhi thị trực tiếp bị tạc phi điệu liễu.

Nê thổ toái thạch, sái lạc đắc mãn thiên đô thị.

Chu vi di mạn khởi liễu nùng nùng đích bạch vụ, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, na thị nhân vi cao ôn, tương đại phiến đích hải thủy, toàn bộ hóa vi liễu chưng khí.

Bất quá một hữu quan hệ, thị tuyến đối phổ thông tu tiên giả, hoặc hứa hội sản sinh trở cách, nhiên nhi lâm hiên khước tu luyện hữu thiên phượng thần mục.

Nhãn trung ngân mang sạ khởi, sở hữu đích nhất thiết, tựu toàn bộ thanh tích đích tẫn nhập nhãn để.

Nhất đạo độn quang tiến nhập đáo thị tuyến lý.

Ngận vi nhược, bất quá lâm hiên y cựu khán đắc thanh thanh sở sở, tượng đào, thái thiên chân liễu.

Hữu thủ sĩ khởi, đại phiến quang hà tòng y tụ trung phi lược xuất khứ, tốc độ phong trì điện xế, hậu phát tiên chí đích lai đáo đối phương đích thân tiền liễu.

Độc long lão tổ đích kiểm thượng mãn thị khủng cụ chi 'Sắc', kết kết thực thực đích ai liễu ma duyên kiếm nhất kích, đãn tha dã cận cận thị nhục thân bị hủy khứ, nguyên anh y cựu tồn lưu vu thế, bất quá giá dạng đích kết quả, dã thị lâm hiên khắc ý an bài đích.

Phủ tắc cương cương na chủng tình huống hạ, chân yếu tương lão quái vật diệt sát, tuy hữu nan độ, khước vị thủy thị bạn bất đáo đích.

Không gian ba động nhất khởi, quang hà vãng trung gian ngưng tụ, tùy hậu nhất sổ trượng trường, thanh mông mông đích đại thủ tựu xuất hiện tại thị tuyến lý, ti hào đình hiết dã vô, ngoan ngoan triêu trứ hạ phương lao khứ.

Độc long lão tổ đích kiểm 'Sắc 'Nan khán vô bỉ, giá thời hậu dụng cường nỗ chi mạt lai hình dung tha đô thị sĩ cử, tha đích pháp lực, bất thị sở thặng vô kỷ, nhi thị căn bản tựu một hữu liễu.

Đối, tựu thị một hữu.

Độc long lão tổ đích nguyên anh, giá thời hậu huyền phù tại bán không, đô miễn cường dĩ cực, hổ lạc bình dương bị khuyển khi, tha tố mộng dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ hội lạc đáo giá bàn cảnh địa.

Bi thảm thị duy nhất đích hình dung từ, diện đối lâm hiên đích nhất kích, tha na lý hoàn năng đóa đắc quá khứ, trực tiếp bị na quang thủ, ác tại liễu chưởng tâm lý.

Ngận đa nhân đô phạ tử, độc long lão tổ thị nhất đại kiêu hùng một thác, nhiên nhi dưỡng tôn xử ưu quản liễu, khước khuyết phạp ngọc thạch câu phần đích dũng khí, phủ tắc đảo dã bất dụng lạc tại lâm hiên đích thủ lý, khả tích, giá dạng đích cơ hội, tối chung bị tha tuyển trạch liễu phóng khí.

Thị phúc thị họa độc long lão tổ dã bất hiểu đắc, bất quá chích yếu hữu nhất ti cầu sinh đích hi vọng tha tựu bất nguyện ý thác quá, cố nhi hạ diện đích biểu hiện, ủy thủy nhượng lâm hiên đại điệt nhãn kính liễu.

Đương na quang hà phi hồi lai, lâm hiên hoàn một hữu khai khẩu, hoặc giả thuyết, một lai đắc cập tương tha trừu hồn luyện phách, giá gia hỏa tựu tiên "Phốc thông" nhất thanh quỵ hạ lai liễu, kiểm thượng mãn thị nô nhan mị cốt, tự tôn nghiêm vi vô vật: "Tiền bối nhiêu mệnh, tiền bối thủ hạ lưu tình, bất thác, tiểu nhân thị đắc tội quá nhĩ, đãn nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, tựu đương ngã thị nhất cá thí, tương vãn bối cấp phóng quá."

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập ngũ chương các hữu toán kế

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập ngũ chương các hữu toán kế

Nhiêu thị dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do đắc ám ám trách thiệt, phạ tử đích tu tiên giả tha kiến quá ngận đa, đãn phạ tử đáo giá dạng đích địa bộ, dã toán thị lệnh nhân thán vi quan chỉ liễu.

Song phương thực lực tạm thả bất đề, dĩ tha động huyền đích cảnh giới xưng hô tự kỷ giá ly hợp kỳ tu tiên giả vi tiền bối khẳng định thị tuyệt vô cận hữu địa.

"Ngã can ma yếu tương nhĩ phóng quá, đương sơ lâm mỗ nhược bất thị phúc đại mệnh đại, tảo tựu tử tại liễu nhĩ đích thủ trung." Lâm hiên lãnh lãnh đích khai khẩu.

"Thị, na thị vãn bối hữu nhãn vô châu, thị ngã đích thác."

Nguyên anh nhất biên thuyết, nhất biên liên liên khái đầu: "Đại thác ký dĩ chú hạ, hậu hối dã vãn liễu, bất quá vãn bối nguyện ý, bổ thường nhĩ đích."

"Bổ thường ngã?" Lâm hiên biểu tình nhất ngạc.

"Bất thác, chích yếu tiền bối tương ngã phóng quá, vãn bối nguyện ý, phụng nâm vi chủ, chung thân vi nô, cung nâm khu sách, tại hạ thực lực tuy đê, hảo ngạt dã thị động huyền kỳ, tựu toán thị khán thủ động phủ, đối chủ nhân ứng cai dã đại hữu dụng xử."

"Hanh, thoại thị giá yêu thuyết một thác, nhiên nhi nhĩ ngã đô thanh sở, nhĩ tức sứ phụng ngã vi chủ dã thị bị 'Bức 'Vô nại đích tuyển trạch, ký nhiên bất thị chân tâm thực ý, na trung tâm dã tựu đàm bất thượng địa, lâm mỗ khả một hữu hưng thú, tương nhất cá cừu nhân lưu tại thân trắc, thuyết bất định thập yêu thời hậu nhĩ tựu phản khách vi chủ, na thời hậu, ngã khởi bất thị khốc đô một hữu địa phương khốc." Lâm hiên khả bất thị sơ xuất mao lư đích tiểu tu tiên giả, na hữu na yêu hảo hốt du.

Động huyền kỳ đích nô phó cố nhiên bất thác, đãn phản phệ đích nguy hiểm dã tuyệt bất dung khinh hốt.

"Tiền bối thiên vạn bất yếu giá yêu thuyết, bất thác, vi nô vi phó, bình tâm lai thuyết, đương nhiên một hữu nhân tâm cam tình nguyện giá yêu tố, đãn vãn bối tưởng hoạt, dã một hữu biệt đích tuyển trạch, như quả nhĩ bất phóng tâm đích thoại, khả dĩ tại ngã thân thượng, chủng hạ đa trọng cấm chế, giá dạng đích thoại, vãn bối sinh tử toàn 'Thao 'Vu nhĩ thủ, hựu chẩm yêu cảm phản kháng ni, nâm khán đáo liễu, ngã độc long tựu thị nhất tham sinh phạ tử chi đồ, chích yếu năng hoạt, tựu tuyệt bất hội phản kháng đích."

Lâm hiên vô ngữ, tham sinh phạ tử đáo giá chủng trình độ, dã toán thị nhất chủng bản sự liễu.

Thức nhân chỉ minh hoàn thị hữu, tựu đối phương đích tình huống lai thuyết, giá ta ứng cai toán thị tâm lý thoại liễu.

Đương nhiên, tha chi sở dĩ nguyện ý đào tâm oa, mục đích hoàn thị thuyết phục, hảo tử bất như lại hoạt trứ.

Như thử khán lai, nhiêu tha nhất mệnh dã bất thác, đương nhiên, lâm hiên chi sở dĩ cảm giá yêu tố, dã thị nhân vi hữu bách phân chi bách giá ngự đích bả ác, tất cánh, nhất động huyền kỳ nô phó, hoàn thị ngận dụ nhân đích.

"Na giao xuất nhất hồn nhất phách nhĩ dã nguyện ý yêu?"

"Đương nhiên một hữu vấn đề, chích yếu năng hoạt, vãn bối nguyện ý."

Độc long lão tổ kiểm giáp trừu súc, khước hào bất do dự đích thuyết, giá yêu sảng khoái, nhượng lâm hiên dã ngạc nhiên bất dĩ, đương sơ na sa tộc bệnh ma đắc tri tự kỷ yếu đối tha sứ dụng cấm hồn thuật, khả thị thảo giới hoàn giới liễu bán thiên lai trứ.

Độc long lão tổ giá yêu phạ tử, bất tri đạo toán bất toán tự kỷ chi phúc.

Bất quá lâm hiên đương nhiên bất hội tương tín, đối phương giá yêu tố, tựu thị chân tâm tưởng yếu đầu hiệu tự kỷ, giá lão quái vật phạ tử bất giả, đãn dã vị tất bất thị dụng giá chủng tham sinh phạ tử đích 'Tính 'Cách, tố vi yểm hộ, nhất đán hữu cơ hội, tha khẳng định hội phản phệ tự kỷ đích.

Giá nhất điểm, một hữu nhâm hà khả nghi chi xử, lâm hiên tâm lý, khả vị thập phân đích thanh sở.

Bất quá na hựu hữu thập yêu quan hệ, nhĩ ngu ngã trá, hà huống như kim, chủ động quyền thị hoàn toàn chưởng ác tại tự kỷ đích thủ lý, tha cảm vi nô, nan đạo tự kỷ hoàn bất cảm thu lục?

Tạm thời bất sát độc long lão tổ, đáo hồng diệp đảo hoặc hứa hội hữu thập yêu dụng xử.

Lâm hiên não hải trung niệm đầu liên thiểm, kiểm thượng khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', tụ bào nhất phất, nhất khối hắc 'Sắc 'Đích mộc bài phi lược nhi xuất.

Hạ diện, độc long lão tổ dã thập phân phối hợp, quai quai đích giao xuất liễu nhất hồn nhất phách.

Nhiên nhi lâm hiên khước tịnh một hữu tương tha phóng quá, trừ liễu cấm hồn thuật, hựu nhất liên hạ liễu sổ chủng cấm chế.

Độc long lão tổ sanh mục kết thiệt, lâm hiên bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu giảo hoạt đắc đa, mâu để thân xuất, thiểm quá nhất ti oán độc, bất quá ngận khoái, hữu trọng tân yểm cái.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, kỷ cá ngọc bình phi lược nhi xuất.

Độc long lão tổ nhất ngốc, đãn hoàn thị liên mang sĩ khởi thủ lai, tương nhất đạo quang hà huy xuất, tương kỷ cá bình tử súc tiểu hậu thác trụ.

"Giá lý diện hữu nhất ta đan 'Dược', khả dĩ bang trợ nhĩ hồi phục nguyên khí, nhĩ tiên hưu tức nhất hạ tại hồi đáp ngã đích vấn đề." Lâm hiên lãnh lãnh đích thuyết, tha đương nhiên bất thị hảo tâm, nhi thị nhãn tiền đích lão ma, đa thiểu hoàn hữu nhất ta lợi dụng giới trị.

Lâm hiên bất thị chân nhu yếu giá cá nô phó, bất quá hiện tại hư dữ ủy xà, tương tha lợi dụng nhất phiên hoàn thị ngận bất thác.

Độc long lão tổ thính liễu, đảo dã tịnh bất hoài nghi, lâm hiên hiện tại cấp tha hạ độc một hữu ý nghĩa, tha tương bình tắc đả khai, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc cuồng hỉ khởi lai.

Nhất cá bình tử trung, trang liễu bán bình 'Dịch 'Thể, lý diện uẩn hàm trứ lệnh nhân kinh nhạ đích linh khí.

"Giá... Giá nan đạo thị vạn niên linh 'Nhũ 'Đích hi thích chi vật?" Độc long lão tổ sanh mục kết thiệt, giá chủng năng cú thuấn gian bổ mãn pháp lực đích đông tây thị nhâm hà tu tiên giả mộng mị dĩ cầu đích, tựu toán thị hi thích hậu đích 'Dịch 'Thể, y cựu phi thường phi thường đích trân hi.

Nhiên nhi kinh nhạ bất quá thị cương cương khai thủy nhi dĩ, tùy hậu kỷ chủng đan 'Dược', dã đô thị phi đồng nhất bàn chi vật, tuy bất năng nhượng tha tu vi tẫn khôi, đãn đoản thời gian nội nguyên khí khôi phục thượng tam tứ thành hoàn thị một hữu vấn đề đích.

"Đa tạ chủ nhân, lão nô nhất định hội thệ tử hiệu trung."

Độc long lão tổ đại vi cảm kích, đương nhiên, giá phiên thoại khẳng định thị hư tình giả ý.

"Bất dụng đa lễ, nhĩ khoái điểm khôi phục nguyên khí, ngã hoàn hữu thoại tưởng yếu vấn nhĩ."

Lâm hiên vi tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý, tự kỷ sở liêu một thác, giá lão quái vật tuy thị động huyền kỳ tồn tại, đãn đối 'Dược ' 'Tính', quả nhiên tịnh bất thục, một hữu khán xuất huyền cơ.

Lâm hiên cấp tha đích giá ta đông tây, trừ liễu na bình linh 'Dịch 'Trung bao hàm liễu bán tích vạn niên linh 'Nhũ', kỳ tha đích đông tây, tuy nhiên khả dĩ trợ tha đoản thời gian nội khôi phục nguyên khí, đãn kỳ thực đô thị nhất ta bạt miêu trợ trường đích đông tây, ẩm chậm chỉ khát, biểu diện thượng nguyên khí khôi phục, kỳ thực khước thị tương họa căn cấp mai hạ lai liễu.

Lâm hiên thân gia tuy nhiên phong hậu, đãn hựu bất sỏa, chẩm yêu hội cấp cừu nhân hảo đông tây a, hiện tại thu hạ độc long lão tổ, dã bất quá thị lợi dụng.

Nhi lão quái vật khước tịnh bất hiểu đắc, kiến lâm hiên nã xuất na yêu đa bảo vật, cật kinh chi dư, dã ám ám hân hỉ, khán lai giá tiểu tử quả nhiên bị tự kỷ cấp mông tế, cấm hồn thuật tuy nhiên ma phiền, đãn dã vị tất thị vô giải chi vật, chích yếu tự kỷ ẩn nhẫn, tổng hội hữu cơ hội đích.

Kim nhật đích khuất nhục, lai nhật tất nhượng giá tiểu tử, thập bội phụng hoàn.

Độc long lão tổ ác ngoan ngoan đích tưởng trứ, biểu diện thượng, khước toàn thị cảm kích, bất viễn xử, na tiểu đảo dĩ hôi phi yên diệt điệu liễu, đãn bách dư lý xử, hoàn lánh hữu nhất tọa hoang đảo.

Vu thị lưỡng nhân độn quang nhất khởi, phi liễu quá khứ.

Bách dư lý đích cự ly, tự nhiên hoa bất liễu đa thiểu công phu, nguyên anh đáo đạt dĩ hậu, trực tiếp phục 'Dược 'Đả tọa, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh khoái yếu băng hội điệu liễu, lâm hiên dã hoa liễu nhất cá địa phương tọa hạ liễu, hát liễu kỷ khẩu linh tửu, giá nhất chiến, tiêu háo đích pháp lực bất đa, đãn dã yếu tẫn khoái hồi phục tài hành đích.

...

Nhất thiên nhất dạ ngận khoái quá khứ liễu.

Độc long lão tổ tĩnh khai liễu song mâu.

"Như hà?"

Lâm hiên lãnh đạm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Dĩ kinh khôi phục liễu thất thành tả hữu." Lão quái vật hân hỉ đích khai khẩu, 'Dược 'Đích hiệu quả bỉ tha tưởng tượng đích hảo đắc đa, thặng hạ đích tựu bất thị đoản kỳ nội khả dĩ khôi phục.

***: đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu, bất quá ngận vãn, đãn tái vãn đô hữu, kim thiên hội 9000 bạo phát đích, cầu ***, chân đích chân đích ngận nhu yếu.

Đệ lục quyển đối bất khởi đối bất khởi, đối bất khởi ( các vị đạo hữu tiến )

Đối bất khởi đối bất khởi, đối bất khởi ( các vị đạo hữu tiến )(138 khán thư võng //)

Tiền nhất khắc hoàn tín thệ đán đán đích thuyết vãn thượng hoàn hữu nhất canh, hội bạo phát, khả hiện tại tựu thực ngôn liễu, đối bất khởi, đối bất khởi, khả đột nhiên ngộ kiến nhất điểm sự, tâm tình siêu cấp úc muộn, đại gia đô tri đạo, tả thư nhu yếu tâm tình, giá chủng trạng thái, ngã chân đích tả bất xuất lai, sở dĩ... Đối bất khởi, thỉnh giả nhất thiên, cải đáo minh nhật bạo phát, đối bất khởi đại gia, chân đích đối bất khởi, khả ngã hiện tại chân đích ngận úc muộn, tả bất xuất lai a, minh thiên nhất định bổ, bão khiểm.

【

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

】

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập lục chương đẳng đãi thời cơ

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập lục chương đẳng đãi thời cơ

"Lâm mỗ hữu kỷ cá vấn đề tưởng yếu vấn nhĩ.

"

"Chủ nhân thỉnh thuyết, lão nô nhất định tri vô bất ngôn đích." Độc long lão tổ cung kính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

...

Nhất cá thời thần dĩ hậu, nhất đạo kinh hồng hoa phá thương khung, lâm hiên lộng minh bạch liễu sự tình đích thủy mạt, độn quang trung, kiểm thượng mãn thị trầm 'Ngâm 'Chi 'Sắc '.

"Cực phẩm linh mạch đích khoáng tàng, nan quái thánh thành hội dữ cự kình vương hỗ bất tương nhượng."

Giá cá kết quả, khả dĩ thuyết nhượng lâm hiên đại cảm kinh ngạc, tha tuy nhiên sai đáo hồng diệp đảo thượng đích bí mật phi đồng tiểu khả, đãn dã một tưởng đáo hội kinh nhân đáo như thử địa bộ.

Lâm hiên dã bất do đắc đại vi tâm động.

Phổ thông đích cực phẩm tinh thạch, dĩ tha đích thực lực, tưởng yếu đắc đáo tịnh bất toán nan, nhiên nhi dã tựu nhất khối lưỡng khối, khoáng tàng, na thị thập yêu khái niệm, túc dĩ nhượng các đại thế lực phong cuồng.

Nan quái độc long na lão quái vật xử tâm tích lự, khả tích tối hậu khước thị vi tự kỷ tố liễu giá y, lâm hiên tịnh bất hại phạ đối phương hoang ngôn tương khi, trừ liễu cấm thần thuật, tự kỷ hoàn tại tha thân thượng hạ liễu sổ chủng cấm chế, thần diệu vô cùng, đối phương thị bất thị thuyết hoang thoại khả dĩ khinh dịch phân biện thanh sở.

Như quả thị biệt đích hảo xử dã tựu bãi liễu, cực phẩm tinh thạch, nhi thả hoàn thị khoáng mạch, tương tín một hữu nhâm hà nhất danh tu tiên giả, năng cú để đáng giá chủng dụ 'Hoặc '.

Tại tu tiên chi lộ thượng, tinh thạch vĩnh viễn thị diệu dụng vô phương.

Lâm hiên quyết định khứ hồng diệp đảo nhất tranh.

Tựu bất tri đạo na lý hiện tại tình huống như hà, đãn nguyện hoàn một hữu lạc nhập âm hồn quỷ vật chi thủ.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đích độn quang biến đắc việt phát tấn tốc.

...

Sổ cá thời thần dĩ hậu, hồng diệp đảo chung vu ánh nhập liễu nhãn liêm trung, vọng trứ na nhất thảo nhất mộc, lâm hiên hữu hoảng như cách thế đích cảm giác, giá nhất thứ ngoại xuất, soa điểm tựu hồi bất lai liễu.

Nhiên nhi nhượng kỳ hân hỉ đích thị, tịnh một hữu khán kiến âm hồn quỷ vật.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tổng toán thị cản thượng liễu, phủ tắc hồng diệp đảo lạc tại na ta gia hỏa đích thủ lý, tự kỷ đích đồ mưu, tựu thành liễu kính hoa thủy nguyệt chi vật.

Ký nhiên âm hồn đích tiêu tức thượng vị truyện lai, na hồng diệp đảo tựu nhất thiết như cố, lâm hiên một hữu ngộ kiến thập yêu ba chiết, ngận khinh tùng tựu tiến nhập đảo trung.

Tha hào bất đình lưu, trực bôn lâm hải thành nhi khứ, thành trung dã thị nhiệt nháo như cố, tu tiên giả bất kế kỳ sổ, lâm hiên tái thứ thi triển liễm khí chi thuật, nguyên anh trung kỳ đích tu vi hào bất dẫn nhân chú mục.

Cấm không cấm chế nhưng nhiên khai khải, cố nhi lâm hiên khiếu lai nhất lượng thú xa, tượng dịch quán đích phương hướng phi lược nhi khứ liễu.

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, xuyên quá chư đa nhai đạo, nhất bài bài thức dạng tinh mỹ đích các lâu, tựu trọng tân ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

Lâm hiên thủ chưởng nhất phiên, chưởng tâm trung tựu xuất hiện liễu nhất khối lệnh bài, dương thủ nhất đạo hồng quang tòng thượng diện 'Xạ 'Xuất.

Tương nhất đống các lâu đích cấm chế giải trừ, tùy hậu lâm hiên tựu bất tật bất từ đích tẩu tiến khứ liễu.

Đương sơ, tha dữ yến sơn tứ hữu tựu cư trụ vu thử xử, như kim tô kỳ hoàn viễn vị đáo đích.

Tiến nhập các lâu dĩ hậu, lâm hiên thân thủ tại yêu gian nhất tài, tương nhất cá quải trứ đích linh thú đại thủ liễu xuất lai, đại khẩu trương khai, độc long lão tổ tòng lý diện phi lược xuất lai.

Linh thú đại nãi thị thịnh phóng linh thú chi vật, tựu thường lý lai thuyết, tu tiên giả thị bất khả năng cư trụ tại lý diện đích.

Bất quá phàm sự hữu lệ ngoại, nhất bàn đích tu tiên giả bất hành, đãn nguyên anh chi thể khước một hữu vấn đề.

Chí vu vi hà, lâm hiên bất hiểu đắc, dã một khứ nghiên cứu quá, tịnh bất thị sự sự đô nhu yếu bào căn vấn để đích.

Đương nhiên, trụ tại lý diện khẳng định ngận bất thư phục, giá đông tây khả bất thị thiên cơ phủ, nhiên nhi độc long lão tổ như kim na lý hữu tuyển trạch.

Bất quá giá lão gia hỏa dã thị ngận năng ẩn nhẫn đích, tẫn quản tâm trung đối lâm hiên hận chi thiết cốt, biểu diện thượng khước ti hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', phản nhi cung kính đích thỉnh an vấn hảo, nhất liên xuyến đích mã thí tùy chi phách xuất.

Lâm hiên ám tiếu bất dĩ, khu khu quỷ vực kỹ lưỡng dã tại tự kỷ diện tiền bãi lộng, khán lai giá lão quái vật quả nhiên một hữu thiện bãi cam hưu, hoàn tưởng yếu báo cừu...

Lâm hiên tự nhiên dã thị nhất phiên hư dĩ vi xà, giá lão gia hỏa đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta lợi dụng giới trị.

...

Tiếp hạ lai đích kỷ nhật, hiển đắc bình tĩnh dĩ cực, lâm hiên tại giá lý nhân sinh địa bất thục, tự nhiên bất hội hữu nhân tiền lai thao nhiễu, lâm hiên dã vị tẩu xuất các lâu, bất quá dĩ tha đích cường đại thần thức, chu vi đích nhất thiết, đô cảm ứng đắc thanh thanh sở sở.

Lâm hiên ngận hữu nại tâm, phảng phật tại đẳng đãi trứ thập yêu.

Bất tri bất giác, tam thiên đích thời gian, tựu giá dạng quá khứ.

Âm hồn tịch quyển đích tốc độ, tự hồ bỉ tự kỷ nguyên tiên dự liêu đích, yếu mạn thượng hứa đa, bất quá tử tế tưởng tưởng dã bất hi kỳ, tất cánh na thông đạo giới diện đích xuất khẩu dĩ kinh tiêu thất, thiên không đích cấm chế hựu huyền diệu vô bỉ, tưởng yếu phá trừ, khẳng định thị hội hoa phí bất thiểu thời gian đích.

Giá dạng nhất tưởng, lâm hiên dã tựu xử chi thái nhiên, tha hiện tại đẳng đích tựu thị thời cơ, hồn thủy 'Mạc 'Ngư.

Chí vu thành trung tu sĩ đích tử hoạt, lâm hiên bất tại hồ, tu tiên giới na nhất thiên, đô thiểu bất liễu tinh phong huyết vũ.

Hà huống tự kỷ hiện tại tựu toán khiêu xuất khứ thuyết hữu âm hồn quỷ vật, tương tại na thần bí đảo tự trung đích tao ngộ hòa bàn thác xuất, khủng phạ dã bất hội hữu nhân tương tín.

Phản nhi hội bị đương thành yêu ngôn 'Hoặc 'Chúng chi đồ, kinh động thành trung đích chấp pháp tu sĩ, lâm hiên tuy nhiên bất phạ, đãn na dạng bạo 'Lộ 'Đích thoại, tự kỷ hoàn chẩm yêu hồn thủy 'Mạc 'Ngư, lâm hiên hựu bất sỏa, đương nhiên bất hội tố xuất giá chủng cật lực bất thảo hảo đích sỏa sự lai a!

Lâm hiên chính hồ tư 'Loạn 'Tưởng trứ, đột nhiên thần 'Sắc 'Nhất động, khoát nhiên trạm khởi lai liễu.

"Chủ nhân, chẩm yêu liễu?"

Độc long lão tổ nhất ngốc, chính tại bàng biên đả tọa đích tha dã tĩnh khai liễu nhãn mâu, 'Lộ 'Xuất kỷ phân hảo kỳ chi 'Sắc', tha tựu toán toàn thịnh chi thời, thần thức đích cường độ, dã viễn viễn bất năng dữ lâm hiên tương bỉ, canh bất yếu thuyết hiện tại, na soa cự, dĩ bất thị nhất trù lưỡng trù đích vấn đề.

"Na ta âm hồn quỷ vật, dĩ kinh lai liễu."

"Nga."

Độc long lão tổ thính liễu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti phục tạp chi 'Sắc', đãn ngận khoái tựu tùy chi ẩn khứ, cố tác hoan hỉ: "Giá yêu thuyết, chủ nhân đích cơ hội lai liễu, đẳng thành trung đại 'Loạn 'Dĩ hậu, ngã môn tựu khả dĩ tầm cơ khứ na trận pháp chi xử, chích yếu điền sung thượng thiên tâm thiềm vương đích nội đan, trận pháp tựu năng cú khai khải, tê phá hư không, tương chủ nhân đái đáo na hữu cực phẩm tinh thạch khoáng mạch đích độc lập không gian chi trung."

"Bất thác, chính thị như thử."

Lâm hiên đạm đạm đích thuyết, cai chẩm yêu hành động, tha dã dữ độc long lão tổ thảo luận quá, tịnh bất hại phạ đối phương sái hoa chiêu, tha đích tiểu mệnh, như kim hoàn tại tự kỷ thủ thượng.

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tụ bào nhất phất, linh thú đại phi lược nhi xuất, quang hà quyển quá, tương độc long lão tổ trang tiến khứ liễu.

Lão quái vật thần 'Sắc 'Như thường, nhiên nhi nội tâm thâm xử, khước phá khẩu đại mạ, nhiên nhi hựu năng như hà, tục thoại thuyết, nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, bất quá tổng hữu nhất thiên, tự kỷ hội báo phục hồi lai đích, tha tại tâm trung phát ngoan.

Lâm hiên khước bất quản đối phương tại tưởng thập yêu, tương linh thú đại hệ khẩn dĩ hậu, hựu thiếp thượng nhất trương cấm chế phù, tiểu tâm nhất ta tổng hữu hảo xử.

Tùy hậu tài bất từ bất hoãn đích lai đáo liễu các lâu ngoại diện.

Đại phiến đích kiến trúc ánh nhập nhãn liêm, bất quá sổ lượng canh đa đích thị tu tiên giả, bất tri hà thời, thành trung đích cấm không cấm chế dĩ nhiên giải trừ, khả dĩ khán kiến ngận đa độn quang hô khiếu nhi quá, đại đa sổ tu sĩ đích kiểm thượng đô thị nhất phó kinh hoảng dữ mang nhiên chi 'Sắc '.

Đương nhiên, dã hoàn hữu bất thiểu nhân thượng bất tri đạo phát sinh liễu thập yêu, chính thất chủy bát thiệt đích đả thính...

***: đệ nhất canh, tạc thiên đối bất khởi liễu, kim thiên hội 9000 bổ thường đại gia.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập thất chương siêu cấp cự nhân

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập thất chương siêu cấp cự nhân

Lâm hiên sảo nhất lưu ý, các chủng nghị luận thanh tựu truyện nhập liễu nhĩ lý.

"Âm hồn nhập xâm."

Giá cá tự nhãn thị bị đề đắc tối đa địa.

Các chủng nghị luận tuy nhiên tào tạp phồn phục, bất quá dĩ lâm hiên đích thần thức, hoàn thị năng tương các chủng tiêu tức liễu giải đắc thanh thanh sở sở.

Như kim dữ hải tộc đích tranh đấu, hãm nhập liễu cương trì, song phương các chiêm cư nhất tọa đảo tự, thượng diện đô hữu tiết điểm năng truyện tống đáo độc lập không gian.

Do vu thùy dã nã đối phương vô khả nại hà, sở dĩ tranh đấu chủ yếu tập trung tại thu tập thiên tâm thạch đích tốc độ.

Nhiên nhi tịnh bất ý vị trứ, tranh đấu tựu đình chỉ liễu.

Ngẫu nhĩ hoàn thị hội đối địch phương chiêm lĩnh đích đảo tự, phát động hoặc đại hoặc tiểu đích công thế.

Đương nhiên, giá đại đa đô thị 'Tao 'Nhiễu 'Tính 'Chất.

Bất quá tục thoại thuyết, binh bất yếm trá, như quả năng cú tại đối phương ma tý đại ý đích tình huống hạ, nhất cử thành công, chiêm lĩnh đối phương đích đảo tự, na vô nghi, dã toán hoạch đắc liễu chủ động quyền dữ thắng lợi.

Sở dĩ tại 'Tao 'Nhiễu chi dư, ngẫu nhĩ dã hội phát động chân chính đích công thế.

Giá dạng đích sự tình, hải tộc tố quá, hồng diệp đảo giá biên, hoàn cật liễu bất tiểu đích khổ đầu.

Tuy nhiên tối chung hoàn thị thủ trụ, đãn khổ đầu dã thị cật liễu bất thiểu địa.

Thống định tư thống, đồng dạng đích thác ngộ, tha môn tự nhiên bất hội phạm đệ nhị thứ, vu thị phái xuất liễu đại lượng đích tu tiên giả, tại phương viên sổ vạn lý nội du dặc.

Giá ta nhân đích tu vi, bất nhất định ngận cao.

Đãn mỗi nhất cá, đô thiện trường độn thuật.

Tác dụng dã thị hô chi dục xuất, tựu tương đương vu thế tục chiến tranh đích du kỵ, khởi nhĩ mục dữ trinh tra đích 'Tính 'Chất.

Bất cửu tiền, tha môn tao ngộ liễu âm hồn quỷ vật, thập chi *** đô vẫn lạc đắc hi lý hồ đồ, đãn tổng hoàn hữu thiểu sổ hạnh vận đích gia hỏa.

Cập thời đào hồi lai liễu.

Tuy nhiên nghiêu hạnh tồn hoạt, đãn nhất cá cá thụ đáo đích kinh hách dã thị khả tưởng nhi tri, đốn thời đại quần âm hồn lai tập đích tiêu tức hữu như ôn dịch, tại thành trung tấn tốc mạn duyên liễu khai khứ.

Tối sơ đắc đáo giá cá tiêu tức đích tu sĩ hoàn xuy chi dĩ tị.

Âm hồn quỷ vật?

Khai thập yêu ngoạn tiếu, tại linh giới, tha môn tựu như đồng quá nhai lão thử, căn bản kiến bất đắc quang đích, hữu thiểu sổ bất hi kỳ, đãn đại quần chẩm yêu khả năng xuất hiện tại giá lý, thử tiêu tức vị miễn dã thái hoang mậu liễu ta.

Khả tùy trứ hạnh tồn hoạt hạ lai đích du kỵ đích sổ lượng tăng đa, tiêu tức chung vu bị tọa thực, tái dã một hữu nhân cảm đẳng nhàn thị chi.

Na ta quỷ quái đích lai lịch tạm thả bất đề, sơ hốt đại ý khả thị hội phó xuất đại giới địa.

Bất an đích khí phân di mạn nhi xuất, lâm hiên khán kiến đích, tựu thị giá yêu nhất phiên cảnh vật.

Đương...

Nhất trận cổ phác đích chung thanh truyện xuất, kiên thực nhi hậu trọng, khởi đích khước thị dự cảnh đích hiệu quả.

Nhất đội đội giáp sĩ xuất hiện tại thiên không, cấm không cấm chế tảo dĩ triệt trừ, giá thời hậu, đáo xử đô khả dĩ khán kiến phi kiên chấp duệ đích tu tiên giả, sổ lượng cực đa, khước tỉnh nhiên hữu tự, hướng trứ đảo tự đích biên duyên phi trì nhi khứ.

Giá cận cận thị khai thủy.

Tùy hậu, oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã phù hiện xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc '.

Nhất tọa tọa phi hành bảo lũy xuất hiện tại thị tuyến trung.

Giá ta bảo lũy, kỳ thực thị nhất đống đống kiến trúc, hình mạo kết cấu các bất tương đồng, đãn vô nhất lệ ngoại đô thập phân đích kiên thực hậu trọng.

Nguyên bản môn thị súc lập tại thành trung, khả thử thời thử khắc, khước phân phân bạt địa nhi khởi, biểu diện lung tráo trứ nhan 'Sắc 'Bất nhất đích quang mạc.

Hắc hồ hồ đích pháo tháp tòng bảo lũy trung thân triển nhi xuất.

Khẩu kính bất nhất, đãn hiển nhiên đô ủng hữu phi đồng nhất bàn đích uy lực.

Linh giới đích luyện khí chi thuật viễn phi nhân giới khả bỉ.

Giá ta phi hành bảo lũy dữ thượng cổ chiến thuyền đích phân công thị bất đồng địa.

Thượng cổ chiến thuyền giác vi tinh trí, công phòng nhất thể, nhi thả hữu trứ cực cao đích phi hành tốc độ.

Đả bất doanh, hoàn năng dụng vu đào tẩu.

Hoán cú thoại thuyết, tiến khả công, thối khả thủ, thực tại bất hành đích thời hậu, hoàn khả tác vi triệt ly đích công cụ.

Nhi phi hành bảo lũy, kiến tạo canh vi dung dịch, đồng dạng thị công phòng nhất thể, dữ thượng cổ chiến thuyền tương bỉ, giá phương diện đích năng lực, thậm chí hoàn yếu xuất 'Sắc 'Nhất ta.

Khả phi hành tốc độ khước ngận mạn, đả bất doanh, dã một hữu bạn pháp đào, chích năng tác vi thủ thành đích lợi khí.

Phóng nhãn vọng khứ, bảo lũy mật mật ma ma, lâm hải thành khởi phi đích, cận cận thị thiểu sổ, hoàn hữu đại phiến, tàng vu đảo tự thâm xử đích không địa lý.

Lâm hiên sơ lược cổ kế, sở hữu đích bảo lũy gia tại nhất khởi, một hữu nhất vạn, bát thiên thị tuyệt đối hữu địa.

Giá chủng chiến lực, tại nhân giới thị một pháp tưởng tượng đích, quang thị giá ta bảo lũy, hoành tảo chỉnh cá thiên vân thập nhị châu đô một hữu vấn đề, canh bất yếu thuyết, kỳ tha đích tu tiên giả, các chủng đẳng cấp đích tu sĩ, gia tại nhất khởi, khởi mã hữu sổ thập vạn chi đa.

Giá bất quá thị đông hải nhất ngẫu.

Lâm hiên thị chân đích chấn kinh liễu, giá chủng trình độ đích công phòng chiến, tha hoàn một hữu kinh lịch quá, tích nhật thiên nhai hải các quyết chiến vạn phật tông, dữ nhãn tiền đích trường diện tương bỉ, căn bản tựu bất trị nhất đề.

Các chủng các dạng đích cấm chế dã tùy chi khai khải.

Chỉnh cá hồng diệp đảo, bị chí thiểu ngũ lục thập tằng quang mạc cấp lung tráo.

Na ta quang mạc biểu diện, các chủng thần bí dị thường đích phù văn lưu chuyển.

Hoàn hữu ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích độc vụ, chướng khí...

Cấm chế chi đa, nan dĩ dụng ngôn ngữ miêu thuật, tổng chi thử thời thử khắc, hồng diệp thành hoàn toàn tượng thị nhất chiến đấu bảo lũy liễu.

Do vu dữ hải tộc dĩ kinh đại chiến liễu bách vạn niên, sở dĩ bị chiến đích hiệu suất cực cao, trừ liễu thánh thành đích tu tiên giả, kỳ tha tán tu, thử khắc dã bị chinh chiêu, một hữu nhân năng cú cự tuyệt, phủ tắc hội bị tựu địa chính pháp, đương nhiên, tán tu gia nhập chiến đấu, sự hậu khẳng định thị hữu bổ thường đích.

Lâm hiên bất động thanh 'Sắc', thử thời dã đồng kỳ tha thất bát danh nguyên anh kỳ tán tu hỗn biên vi nhất tổ, thử thời sở hữu đích tu tiên giả, đô bị cản xuất lâm hải thành liễu.

Lâm hiên lược cảm sá dị, tha môn giá ta nhân, khẳng định bất hội đệ nhất ba thượng khứ, na can ma bị cản xuất thành thị, độc long lão tổ khẳng định hiểu đắc, bất quá thử thời thử khắc, hòa tha thuyết thoại đa hữu bất tiện.

Lược nhất trì nghi, lâm hiên một hữu tuyển trạch tiễu nhiên động vấn, nhi thị trạm tại na lý, lãnh nhãn bàng quan, mê để tổng hội yết hiểu.

Kết quả hạ diện đích nhất mạc, khước nhượng kỳ nhãn tình trừng đắc đại đại đích.

Oanh!

Bỉ tình thiên phích lịch canh đại đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, chỉnh cá đại địa đô tại chiến đẩu.

Tùy hậu chỉnh cá lâm hải thành cư nhiên tứ phân ngũ liệt, bạt địa nhi khởi.

"Giá..."

Lâm hiên kinh ngốc liễu, nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ lâm hải thành án chiếu bất đồng đích nhai khu, phân thành liễu cửu phân, mỗi nhất phân đích kiến trúc liên đồng nhai đạo, kinh quá nhất phiên bài liệt tổ hợp, cư nhiên bạt địa nhi khởi, biến thành liễu nhất cá chiến đấu bảo lũy, bất, chính xác đích thuyết, thị cự nhân.

Cao thiên trượng, khán thượng khứ uy mãnh dị thường.

Do tiên thành phân hóa thành đích cửu cá cự nhân, thân thượng hoàn khả dĩ khán kiến các chủng các dạng đích kiến trúc, tinh uy pháo tòng lý diện thân triển nhi xuất.

"Giá thực tại thái uy mãnh liễu!"

Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước cảm giác tự kỷ đồng tỉnh để chi oa soa bất đa.

Nguyên lai linh giới như thử thần kỳ, giá đại quy mô đích công thành chiến dữ tu sĩ đan cá đấu pháp căn bản tựu thị bất đồng địa, khán trứ na thiên trượng cao đích cự nhân, lâm hiên mâu để thâm xử, dã lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti cụ ý.

Đối phương cố nhiên bổn chuyết, bất quá nhất thứ tề 'Xạ', tự kỷ dã tuyệt bất cảm ngạnh tiếp đích, đương nhiên, đóa hoàn thị một hữu vấn đề.

Bất quá công thành chiến trung, vạn pháo tề oanh, khả dĩ tưởng tượng, na cụ hữu chẩm dạng đích sát thương lực.

Đối, quang thị tưởng tưởng, tựu lệnh nhân úy cụ.

***: đệ nhị canh

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập bát chương thiên vạn u minh chi hỏa

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập bát chương thiên vạn u minh chi hỏa

Cật kinh đích đương nhiên tịnh phi lâm hiên nhất cá, kỳ tha đích tu tiên giả, dã đại đa kinh ngốc liễu.

Bàng đích bất đề, quang thị dữ lâm hiên đồng tổ đích kỷ danh nguyên anh tu sĩ, nhất cá cá, nhãn tình tựu trừng đắc dữ ngưu nhãn tương tự.

"Thiên na, giá thị thập yêu?"

Kinh hô đích thị nhất danh bạch tu bạch mi đích tu tiên giả, thử thời thử khắc, tha sứ kính lạp xả trứ tự kỷ đích hồ tu, bạt điệu liễu sổ cân, khước ti hào một hữu cảm giác.

"Ngã dã bất hiểu đắc." Nhất ải bàn tu sĩ ngốc ngốc đích khai khẩu liễu, tha lai đáo lâm hải thành dĩ hữu bách niên chi cửu, công thành chiến dã kinh lịch quá sổ thứ, đãn giá dạng đích trường diện, hiển nhiên thị đệ nhất thứ.

Tương nhất tọa thành thị, hóa vi chiến đấu bảo lũy, dĩ cự nhân hình thái ngật lập, giá dạng đích trường diện, đối đại bộ phân tu tiên giả, đô mạch sinh dĩ cực, nan đạo thị thánh thành đích bí mật vũ khí?

Hảo đại đích thủ bút!

Vi liễu phòng ngự hồng diệp đảo, cư nhiên tế xuất liễu giá dạng đại sát khí.

Chúng tu sĩ kinh nhạ chi dư, dã vô bất đại hỉ.

Na cửu cá cự nhân, hữu chẩm dạng đích thần thông tạm thả bất đề, quang thị thiên trượng cao đích thể tích, gia thượng mật mật ma ma đích tinh uy pháo, tựu nhượng nhân cảm giác uy lực vô bỉ.

Hoan hô thanh truyện nhập nhĩ đóa, chúng tu sĩ đích sĩ khí, bất do đắc bạo tăng liễu bội hứa.

Khán khán thử thời đích hồng diệp đảo, như thử đa lợi khí, như thử đa phòng ngự, chẩm yêu khả năng hãm lạc, na ta âm hồn quỷ vật lai đáo thử xử, bất quá thị hoa tử.

Đại chiến tương chí, chỉnh cá đảo tự, khước di mạn trứ nhất cổ nhạc quan đích tình tự.

Giá chủng bỉ lệ, chiêm liễu bách phân chi cửu thập.

Bất quá, dã tịnh phi sở hữu đích tu sĩ, toàn đô như thử, dã hữu nhất ta lão thành trì trọng chi đồ, tương mi đầu khẩn khẩn trứu khởi.

Vô tha, dĩ vãng đích đại chiến, tức tiện thị tối khẩn trương chi thời, dã một hữu tương lâm hải thành hóa vi chiến đấu bảo lũy.

Na yêu hữu lưỡng cá khả năng, đệ nhất, tựu thị bảo lũy đích kiến thiết, na thời hậu, thượng vị hình thành.

Như quả thị chỉnh cá nguyên nhân, đảo một hữu thập yêu.

Khả hoàn hữu nhất chủng khả năng, khước nhượng nhân tâm trung đả cổ.

Tựu thị thử thành đích biến hóa thị bất khả nghịch đích.

Biến hóa vi chiến đấu bảo lũy hậu, vô pháp tái hoàn nguyên thành thành thị, giá dạng đích thoại, đảo thượng đích quyết sách giả, sứ dụng khẳng định tựu hội thận trọng tái thận trọng.

Bình thời tuyệt bất năng động dụng, chích hữu tại tối nguy cấp đích thời khắc, tài tương kỳ tác vi sát thủ giản đích.

Như kim chiến đấu thượng vị khai thủy, khước dĩ nhiên động dụng liễu thử vật, nan đạo na ta động huyền kỳ lão quái vật, cánh đối thử chiến như thử tín tâm bất túc.

Tâm trung như thử tưởng trứ, thiểu bộ phân tu sĩ đích kiểm 'Sắc 'Nan khán đáo cực xử.

Đương nhiên, thùy dã bất hội tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết xuất, tha môn trữ nguyện thị tự kỷ sai thác, phủ tắc giá nhất chiến đích hậu quả...

Cai lai đích tổng hội lai đích.

Mê để ngận khoái yết hiểu liễu.

Thử khắc minh minh thị chính ngọ, dương quang tối nhiệt liệt đích nhất khắc, thiên 'Sắc 'Khước đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích âm trầm hạ khứ liễu, ô vân áp đính, thái dương bị đáng trụ, tuy thuyết bất thượng thân thủ bất kiến ngũ chỉ, đãn ôn độ khước khai thủy ngận minh hiển đích hàng đê.

Tùy hậu, quỷ khốc lang hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý.

Na chủng cảm giác, dĩ bất thị vạn quỷ tề khốc, nhi phảng phật thị sậu nhiên gian lai đáo liễu âm tào địa phủ, nhất đạo hắc tuyến xuất hiện tại liễu thiên biên.

Khai thủy cận hữu ngận hắc ngận nùng úc đích nhất điều tuyến, tùy hậu khước như đồng bôn đằng nộ hống đích hải thủy nhất bàn, cổn cổn tiến nhập thị tuyến.

"Thiên!"

"Ngã một khán thác ba!"

"Nan đạo chân thị lưỡng giới chiến tranh trọng tân khai khải liễu."

...

Tu sĩ môn vô bất đại kinh thất 'Sắc', giá dữ nguyên tiên dự tưởng đích hoàn toàn bất đồng.

Nguyên bản đắc đáo tình báo hậu, tha môn tri đạo hội hữu bất thiểu âm hồn quỷ vật, đãn tố mộng dã bất tằng tưởng, cư nhiên hội thị giá dạng hãi nhân đích quy mô.

Phóng nhãn vọng khứ, vô biên vô tế, thần thức sở cập, toàn thị âm hồn quỷ vật, cấp nhân đích cảm giác, tựu cân đại hải soa bất đa nga, nhi hồng diệp đảo thử khắc, bất quá thị na đại hải trung đích nhất điều biển chu.

Nguyên bản sĩ khí như hồng, thử thời thử khắc, khước nhẫn bất trụ nhất lạc thiên trượng điệu liễu.

Nhiên nhi âm hồn khước bất quản na yêu đa, xung trứ tối tiền diện đích, thị thượng thiên vạn đích du hồn dã quỷ, giá ta pháo hôi bàn đích tồn tại, dĩ quỷ khốc lang hào đích xung liễu thượng lai.

Phảng phật lưỡng quân giao chiến, nhất thượng lai, căn bản tựu một hữu thập yêu khai trường bạch, na thị tiểu thuyết bình thư trung đích kiều đoạn, trừ phi thị tưởng yếu chiêu hàng đối thủ, phủ tắc kiến diện dĩ hậu, hữu thập yêu hảo thuyết.

Hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng, chiến cơ sảo túng tức thệ, ký nhiên đô dĩ binh nhung tương kiến, thùy hoàn hội la lý sách đích dữ đối phương thuyết thập yêu khai trường bạch.

Thiên không trung hoa quá vô sổ lục 'Sắc 'Đích quang đoàn, na ta du hồn dã quỷ tuy nhiên cận cận thị tối đê giai đích tồn tại, đãn hoàn thị hội nhất ta giản đan đích pháp thuật, bỉ như thuyết u minh chi hỏa.

Thính khởi lai hảo tượng ngận lạp phong đích tồn tại, kỳ thực căn bản tựu thị khanh đa đích đông tây, uy lực bất trị nhất đề, dữ hỏa đạn thuật thị bất tương bá trọng địa.

Uy lực thị nhược.

Tựu toán thiên bách khỏa oanh thượng lai lâm hiên dã khả dĩ thị nhược vô đổ.

Nhiên nhi thượng thiên vạn đích du hồn dã quỷ nhất khởi xuất thủ hựu như hà, nghĩ đa khả thị năng cú giảo tử tượng đích.

Lâm hiên kiến liễu thử mạc, dã bất do đắc đầu bì phát ma, tha dữ na ta hải tộc, tại thần bí đảo trung ngộ kiến âm hồn quỷ vật, đối phương khả một hữu sứ dụng giá ta chiêu sổ, nhi thị trực tiếp xung thượng lai cận thân nhục bác, phủ tắc, tha môn bất nhất định năng cú xanh đắc trụ.

Chí vu nguyên nhân như hà, lâm hiên dĩ lại đắc khứ sai trắc, tịnh bất thị sở hữu đích sự tình, đô yếu tương nguyên ủy lộng thanh sở.

Thử thời thử khắc, tha đích chú ý lực, dĩ kinh bị nhãn tiền đích chiến cục, cấp hấp dẫn trụ.

Thượng thiên vạn đích âm hồn nhất khởi xuất thủ, tuy nhiên thị tối đê giai đích chiêu sổ, đãn chỉnh cá thiên không, hoàn thị bị u minh chi hỏa ánh thành liễu nhất phiến thảm lục chi 'Sắc '.

Tiểu khê khả dĩ tập thành đại hà, na phạ thị bất khởi nhãn đích chiêu sổ, sổ lượng chích yếu cú đa, na uy lực dã thị phi thường kinh nhân đích.

Nhi hồng diệp đảo hựu một hữu bạn pháp đóa.

Hảo tại thử thời thử khắc, đích phòng ngự cấm chỉ dĩ hoàn toàn khai khải, ngũ lục thập đạo quang mạc, na tuyệt đối bất thị nã lai hảo khán đích.

Hoàn hữu 'Sắc 'Thải tân phân đích nùng vụ, dã hữu bất đồng đích hiệu quả.

Hỏa vũ tạp lạc, chân đích tượng vũ điểm nhất dạng đích mật tập, ngoại vi đích chướng khí độc vụ, ngận khinh tùng tựu bị hoành tảo nhất không, na phạ thị chế tạo ảo cảnh đích vụ khí, dã đồng dạng một dụng, nhất lực hàng thập hội nãi thị tự nhiên pháp tắc, chích yếu cú cường hoành, dụng man lực, dã khả dĩ tương ảo thuật phá trừ, đương nhiên, giá thị giác bổn đích phương pháp liễu.

Tùy hậu thặng dư đích hỏa vũ dĩ bất đa, hựu tạp tượng liễu đáng tại tiền diện đích quang mạc.

Một năng phá trừ, như đồng vũ thiên đích tiểu hồ, nhất đạo đạo liên y tại thượng diện 'Đãng 'Dạng trứ.

Bất thiểu tu sĩ dĩ thị kiểm thanh thần bạch, tha môn tức tiện kinh lịch liễu hải tộc đích công thành chiến, dã hữu ta phản ứng bất quá lai, hải tộc na hữu giá dạng đích quy mô, đệ nhất ba công kích tựu đáo liễu chấn hám nhân tâm đích địa bộ.

Giá hồng diệp đảo, cứu cánh thủ bất thủ đắc trụ, bất thiểu tu sĩ tâm trung đô khai thủy đả cổ.

Tựu tại tha môn tín tâm động diêu đích nhất khắc, na cửu cá cự nhân đột nhiên song thủ bình cử, sổ dĩ vạn kế đích quang trụ, tòng tha môn thân thượng điện 'Xạ 'Nhi xuất.

Giá ta cấm chế quang mạc đô thị đan hướng đích, ngoại diện công kích lý diện hội bị đáng trụ, đãn lý diện triêu ngoại diện khuynh tả pháo hỏa đích thời hậu khước phân hào xế trửu dã vô.

Vạn pháo kỳ oanh, na uy lực tuyệt đối lệnh nhân trắc mục, tuy nhiên sổ lượng bất cập cương tài đích u minh chi hỏa, đãn đan cá đích uy lực, khước viễn viễn thắng chi, nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích sự tình hựu xuất hiện tại thị tuyến lý.

Na ta âm hồn tịnh một hữu thúc thủ đãi tễ, nhất tằng quang mạc phù hiện tại thị tuyến lý.

***: đệ tam canh, kim thiên hội 9000 bạo phát bổ thường đại gia, lánh ngoại, hạ lan sơn đích hồn đạo hữu hựu đả thưởng liễu ngũ vạn *** tệ, thái khảng khái liễu, đa tạ đạo hữu, tạ tạ.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên bát bách cửu thập cửu chương cự quỷ

Đệ nhất thiên bát bách cửu thập cửu chương cự quỷ

Na quang mạc tố u lam 'Sắc', hiển nhiên bất thị thập yêu cao cấp cấm chế, nhi thị nhất chủng bị xưng vi u linh thuẫn đích giản đan chiêu sổ.

U linh thuẫn, thính khởi lai đồng dạng lạp phong, đãn uy lực dã ngận nhược, đô thị quỷ hệ pháp thuật trung tối cơ bản đích, uy lực dữ tu sĩ đích linh lực hộ thuẫn soa bất đa.

Linh động kỳ tựu năng thi triển xuất lai.

Bất quá, giá yêu đa du hồn dã quỷ, nhất khởi sứ dụng, tự nhiên hữu điệp gia đích hiệu quả.

Đương nhiên, bất khả năng thị thượng thiên vạn nhất khởi điệp gia, phòng ngự lực tựu tăng gia thiên vạn bội chi đa, na dạng toán, vị miễn thái hoang mậu.

Tất cánh, lung tráo đích phạm vi như thử chi quảng, hội tương phòng ngự lực đại đại tước nhược.

Đương nhiên, bỉ khởi đan cá đích u linh thuẫn, hoàn thị cường liễu bất tri phàm kỷ, năng đối tinh uy pháo, cấu thành nhất định đích để ngự.

Bất quá nhiêu thị như thử, vạn pháo tề oanh, y cựu bất thị tiểu tiểu đích u minh thuẫn để đáng đắc trụ, vô sổ đích u hồn quỷ vật, hanh đô một hanh, tựu trực tiếp hóa vi liễu hư vô.

Nhiên nhi chúng tu sĩ đích kiểm 'Sắc 'Y cựu nan khán vô bỉ, nhân vi na vô ngại đại cục, cận cận thị tại đại hải trung kích khởi kỷ đóa lãng hoa nhi dĩ.

Sĩ khí, sĩ khí đê 'Mê', nhi giá vô nghi thị ngận yếu mệnh đích sự.

Lưỡng quân giao chiến, nhược nhất phương tâm vô chiến ý, kết quả như hà, thị nhân đô thanh sở, khẳng định thị binh bại như sơn đảo đích.

Giá thuyết đích tuy thị thế tục, đãn phóng đáo tu tiên giới nhất dạng thích dụng.

Lâm hiên mục quang tại phụ cận tảo quá, mi đầu bất do đắc trứu khởi lai liễu, tha tuy nhiên nhu yếu hỏa trung thủ lật, chế tạo hỗn 'Loạn 'Tài năng hồn thủy 'Mạc 'Ngư, đãn dã bất hi vọng hồng diệp đảo binh bại như sơn đảo, như quả nhất tiểu hội nhi đích công phu, tựu bị âm hồn thôn một, tự kỷ na lý hoàn hữu thời gian bào đáo độc lập không gian khứ ni?

Nhiên nhi như kim giá chủng hình thế, tự kỷ hựu vô pháp xuất đầu, thập yêu dã bất năng tố, chích năng tại nhất bàng can trứ cấp, tựu tại giá thời, nhất đạo kinh hồng xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Ba tháp chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, lạc tại cửu cá cự nhân trung tối cường tráng đích nhất cá đầu đính thượng liễu.

Lâm hiên sĩ khởi đầu.

Chu vi đích tu tiên giả, kỷ hồ dã đô thị đồng dạng đích động tác.

Khẩn tiếp trứ, nhất cổ bàng bạc đích linh áp tòng thiên nhi lạc.

Oanh!

Na cảm giác vô pháp hình dung, không gian đô phảng phật ngoan ngoan đích chấn liễu nhất hạ, cận cận thị linh áp, tựu hữu giá dạng đích hiệu quả, trứ thực nhượng lâm hiên sanh mục kết thiệt.

Động huyền trung kỳ đích tu tiên giả!

Nhi thả thị trung kỳ đại thành đích tồn tại.

Hoán cú thoại đích thuyết, dữ hải tộc lục vương, yêu tộc tam hoàng na thị đồng nhất cá đẳng giai liễu.

"Giá gia hỏa, tựu thị độc long khẩu trung đích thánh thành chấp pháp trường lão yêu?"

Lâm hiên nam nam tự ngữ đích khai khẩu, lưỡng nhân gian tuy hữu sổ lý chi viễn, bất quá dĩ tha đích nhãn lực, y cựu khán đắc thanh thanh sở sở.

Na thị nhất danh bạch bào tu sĩ, nhất thân bào tử tố nhã dĩ cực, nhi thả khán thượng khứ cận hữu tam thập dư tuế niên kỷ, dung mạo pha vi anh tuấn đích dạng tử.

Như quả nhất định yếu thuyết bất đồng, tựu thị tại tha đích ngạch đầu chính trung, hữu nhất cá anh nhi quyền đầu đại tiểu đích phù văn lũ khắc, na phù văn tố kim 'Sắc', quang mang diệu nhãn.

Phù văn mạch sinh dĩ cực, lâm hiên dã tịnh bất nhận thức, bất quá cảm giác thử nhân ngận lệ hại đích dạng tử, tự hồ... Hoàn bất thị phổ thông đích trung kỳ tu sĩ.

Tuy thuyết, bất tằng giao thủ, giá dạng bình phán, đa thiểu hữu kỷ phân nhi hí, bất quá lâm hiên tương tín tự kỷ đích cảm giác, ứng cai một thác, tổng chi tuyệt bất thị không 'Huyệt 'Lai phong.

Nhất danh động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, đương linh áp hàng lạc, tự nhiên tương sở hữu nhân đích mục quang, toàn đô hấp dẫn đáo thử xử.

Nhi giá thời hậu, tha đích thanh âm, dã viễn viễn đích truyện khai, tha tịnh một hữu dương thanh thổ khí, thuyết thoại dã hào bất phí lực, nhiên nhi thanh âm, khước thanh tích đích truyện nhập liễu tại trường, sổ thập vạn tu sĩ đích nhĩ trung:

"Các vị đạo hữu, diệp mỗ một hữu đa dư đích ngôn ngữ, ngã chích vấn nhất cú, như quả hồng diệp đảo hãm lạc, nhĩ môn thùy hữu bả ác, tòng giá âm hồn đích uông dương đại hải trung đào thoát, diệp mỗ một hữu bả ác, sở dĩ trừ liễu bối thủy nhất chiến, ngã biệt vô tuyển trạch, chiến, hoặc hứa hội hữu nhất điều hoạt lộ, nhược thị úy cụ khiếp nhược, tắc chích hữu vẫn lạc, nhi tử tại âm hồn đích thủ trung, hạ trường như hà, ngã tưởng nhĩ môn đô thanh sở..."

Thoại âm lạc nhập, chỉnh cá hồng diệp đảo hãm nhập liễu nhất phiến tử tịch đích trầm mặc lý.

Bất quá chích hữu kỷ tức, tu sĩ môn bất thị bạch si, đổng đắc tư khảo vấn đề, cương cương na vị bạch bào tiền bối sở ngôn một thác, nhược thị thử đảo hãm lạc, thùy hữu bả ác đào thoát?

Hồng diệp đảo cấm chế trọng trọng, y thác hữu lợi địa hình, hoàn năng dữ âm hồn nhất bác, chân bị công phá, khủng phạ thùy đô thị vô pháp hạnh miễn đích.

Địch nhân cường đại, tha môn tâm sinh đảm khiếp chi ý, khả hại phạ giải quyết bất liễu vấn đề, tưởng yếu tử trung cầu hoạt, tựu tất tu sát xuất nhất điều huyết lộ.

Giá phiên thoại, một hữu khảng khái trần từ, đãn tự tự châu cơ, tương tu sĩ môn đích chiến ý, hào vô huyền niệm đích kích phát nhi khởi.

Một hữu nhân tưởng yếu vẫn lạc, sở dĩ tất tu vi vị lai bính bác.

"Tiền bối sở ngôn bất thác, dữ giá ta âm hồn bính liễu."

"Dữ kỳ tại giá lý đảm khiếp, bất như tương bảo vật tế xuất, sát nhất cá cú bản, sát lưỡng cá, khả tựu trám liễu, nhi sát trứ sát trứ, thuyết bất định tựu năng lộng xuất nhất điều hoạt lộ."

"Đạo hữu dã toán nhạc quan dĩ cực, bất quá giá phiên thoại xác thực hữu lý."

...

Phân phồn đích nghị luận truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên mục quang tảo quá, chích kiến nguyên bản đê 'Mê 'Đích sĩ khí, cư nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bạo trướng nhi khởi.

Nhi giá đoạn thời gian, âm hồn quỷ vật, dã một hữu nhàn trứ, u minh chi hỏa, ngoan ngoan đích triêu trứ giá biên oanh lạc, dĩ hữu lưỡng đạo hộ tráo bị phá, tuy nhiên cự ly sát nhập đảo trung, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu, đãn giá dạng hạ khứ, minh hiển thị ngận bất lợi.

Tu tiên giả môn khai thủy phản kích.

Na sổ dĩ thiên kế đích chiến đấu bảo lũy, phối hợp cự nhân khai thủy phát uy, môn đích công kích phương thức, minh hiển yếu đa nhất ta, trừ liễu tinh uy pháo, hoàn hữu lôi hỏa, dĩ cập băng trùy đẳng nhất ta kỳ tha đích ngũ hành pháp thuật, nhi giá ta, đô thị nhân vi sự tiên bố trí liễu công kích loại trận pháp, đương nhiên, hội tiêu háo ngận đa đích tinh thạch, nhiên nhi thử thời thử khắc, tiễn tài nãi thân ngoại vật, ngao quá nhãn tiền đích đại kiếp tài thị tối trọng yếu đích.

Tu tiên giả môn na lý hoàn quản đắc liễu giá hứa đa, các chủng pháp thuật, tượng bất yếu tiễn bàn đích triêu tiền phương khuynh tả nhi xuất.

Đê giai tu tiên giả môn dã các tự tế xuất liễu tự kỷ đích linh khí, nhất thời gian, đao thương kiếm kích, các chủng các dạng đích binh khí, đương nhiên, dã hữu nhân hỉ hoan sứ dụng pháp thuật hoặc giả phù.

Bất quá giá thời hậu động thủ đích dĩ linh động hòa trúc cơ kỳ tu sĩ vi chủ, vô tha, xung tại tối tiền diện đích du hồn dã quỷ sổ lượng tuy nhiên khủng phố, đãn quy căn kết để, bất quá thị pháo hôi bãi liễu.

Cao giai tu sĩ bất thị bãi phổ, nhi thị tha môn tất tu tiết tỉnh pháp lực, ứng phó hậu diện cao giai quỷ vật đích công kích, phủ tắc tha môn như quả xuất thủ, tuy nhiên dung dịch tương na ta đê giai quỷ vật thanh trừ, khả hậu diện, lệ hại đích ác quỷ bào lai liễu, hựu do thùy lai ứng phó.

Giá chủng công thành chiến thị yếu giảng cứu sách lược đích, vưu kỳ thị địch cường ngã nhược, canh bất năng vi liễu ứng phó tiền diện đích tiến công, tựu bất cố nhất thiết đích xuất thủ, tất tu giảng cứu nhất cá khả trì tục, dã tựu thị tục hàng lực đích vấn đề.

Thành trung biệt khán tu sĩ chúng đa, tại tu tiên giới, vĩnh viễn thị kim tự tháp kết cấu, trúc cơ dữ linh động kỳ tu tiên giả, tựu cao đạt bát thành tả hữu, giá nhất xuất thủ, chích kiến linh quang thiểm thước, du hồn dã quỷ bị oanh tử liễu hứa đa.

Nhiên nhi giá ta quỷ vật, linh trí thượng vị khai khải, căn bản bất tri đạo úy cụ vi hà vật, nhất biên triêu đảo thượng đâu trứ u minh quỷ hỏa, nhất biên ác ngoan ngoan đích xung thượng lai liễu.

Đối oanh!

Na trường cảnh tựu nhất cá tráng quan lai hình dung.

"Giá ta cai tử đích linh giới tu sĩ, khán lai hoàn hữu ta cức thủ."

Âm hồn đại quân chi trung, nhất hữu ta sa ách đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thuyết thoại chi nhân lâm hiên kiến quá, tựu thị na thượng bán thân thị nhân, hạ bán thân thị huyền quy đích động huyền kỳ quỷ vật.

"Giá hựu hữu thập yêu hảo kỳ quái liễu, tại na giới diện thông đạo trung, nhĩ hựu bất thị một hữu đối na ta nhân tộc, thi triển sưu hồn chi thuật, giá lý thị tha môn đích nhất cá trọng yếu cư điểm, tự nhiên hữu ta nan triền."

Hồi đáp tha đích, thị huyền phù tại bàng biên đích cung trang nữ tử, thử nữ dung mạo yêu dị, như quả bất thị ngạch đầu thượng trường liễu nhất cá giác, giản trực dữ nhân loại tu sĩ biệt vô nhị trí: "Hà huống nan triền hựu như hà, nan đạo tha môn hoàn thủ đắc trụ?"

"Thủ tha môn cố nhiên thủ bất trụ, đãn ngã dã bất hi vọng thủ hạ tổn thất thái đa, tất cánh ngã môn đích mục tiêu, thị thiêu khởi lưỡng giới chiến hỏa, yếu đạt đáo dự kỳ, tựu toán bất năng tương giá cá khiếu tố đông hải đích tiểu giới diện hoàn toàn chiêm lĩnh, chí thiểu dã yếu đồ độc đắc nhất tháp hồ đồ..." Huyền quy quỷ vật lãnh lãnh đích thuyết.

"Ngã tâm lý hữu sổ." Cung trang nữ tử điểm liễu điểm đầu: "Triết quy, nhĩ bất dụng thái đam tâm liễu, tuy nhiên ngã tộc, thặng hạ đích tộc nhân dĩ kinh bất đa, đãn căn cư sưu hồn đắc lai tuyến tác, giá đông hải tu tiên giả dã tịnh bất cường, thậm chí khả dĩ thuyết, tại linh giới chư giới diện trung bài danh đảo sổ, thập yêu tam yêu hoàng, lục hải vương, danh đầu thuần túy thị hồ 'Loạn 'Xuy hư, bất quá động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, thử giới liên phân thần tu sĩ dã vô, ngã môn nhất định khả dĩ chiêm lĩnh đích."

"Đãn nguyện như thử, bất quá dã bất năng đại ý, tất cánh vương thị vô pháp đáo giá nhất giới lai đích, ngã môn năng động dụng đích nhân thủ dã bất đa, na ta du hồn dã quỷ, tuy phi ngã tộc chi nhân, cận cận thị pháo hôi, dã yếu tiết tỉnh trứ dụng, tất cánh giá lý bất thị âm ti, tức sứ ngã môn đồ trạc linh giới đích phàm nhân, đắc đáo hồn phách, tưởng yếu luyện chế thành pháo hôi u hồn dã thị ngận nan đích."

Triết quy nhất biên thuyết, nhất biên than khai thủ lai, chưởng tâm trung linh quang thiểm thước, mạo xuất liễu kỷ lạp viên châu.

Ửu hắc 'Sắc', mỗi nhất cá đô dữ phổ thông nhân đích quyền đầu đại tiểu soa bất đa.

Tha hữu thủ nhất huy, na kỷ khỏa viên châu hóa vi bất đồng nhan 'Sắc 'Đích kinh hồng, phi đáo liễu thân tiền đích cao không chi trung.

"Giá thị thập yêu đông tây?" Lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, tự kỷ tòng lai một hữu kiến quá, dã vô pháp sủy ma dụng đồ, như quả tiểu đào tại giá lý tựu hảo liễu, tHa tất nhiên năng cú giải thuyết thanh sở.

Ngận đa tu tiên giả đích phản ứng dã vô lâm hiên soa bất đa, tất cánh thượng thứ lưỡng giới tuy nhiên đả liễu cá nhất tháp hồ đồ, đãn truy bản tố nguyên, khước thị kỷ bách vạn niên tiền đích sự liễu, giá lý một nhân kinh lịch quá, đối âm hồn quỷ vật đích ấn tượng, đô lai nguyên vu truyện thuyết, tha môn đích thủ đoạn, tựu canh bất thanh sở.

Nhiên nhi tiếp hạ lai, khước xuất hiện liễu bất khả tư nghị đích nhất mạc.

Na viên châu cương cương thoát thủ, na ta một hữu linh trí đích âm hồn quỷ vật, tựu phảng phật thị dã cẩu phát hiện liễu cốt đầu, nhất cá cá đại hỉ, hào bất do dự phác liễu thượng khứ.

Dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phi khoái tụ hợp, sổ thập vạn đích du hồn dã quỷ dung hợp tại nhất khởi, đốn thời, khả phạ đích lệ khí xung thiên nhi khởi, kỷ cá đồng dạng thị cao thiên trượng đích lệ quỷ xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

"Giá..."

Lâm hiên đảo liễu khẩu lương khí, giá quỷ vật đích cụ thể cảnh giới nan dĩ biện thức, đãn thực lực tuyệt đối bất đê, quang vựng nhất thiểm, tha môn thủ trung các tự đa liễu vũ khí.

Cự quỷ cộng hữu tam nhân chi đa, đô thị thanh diện lão nha đích quái vật, phân biệt trì hữu lang nha bổng, cự phủ, song chuy, hồn thân hắc mang đại khởi, tựu tượng hồng diệp đảo phác liễu quá khứ.

***: vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 tự bạo phát hoàn thành, dĩ kinh khoái yếu nguyệt mạt liễu, cầu *** chi trì, chân đích ngận nhu yếu ***, hữu mộc hữu a hữu mộc hữu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách chương hồn thủy khai lưu

Đệ nhất thiên cửu bách chương hồn thủy khai lưu

Oanh!

Bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, các chủng quang hoa xuyên không nhi quá, cự ly lệ quỷ công thành dĩ kinh trì tục liễu tiểu bán thiên đích công phu.

Giá thời hậu, trừ liễu na ta đê giai đích âm hồn quỷ vật, cao giai lệ quỷ dã tất sổ đăng trường, nhân loại giá biên tự nhiên dã bất hội kỳ nhược, ngưng đan, nguyên anh, ly hợp...

Các chủng tằng thứ đích tu sĩ phân phân xuất thủ.

Thiên không trung, âm phong nộ hào, nguyên khí như 'Triều 'Thủy bàn phiên dũng, âm hồn quỷ vật trượng trứ sổ lượng chúng đa, nhân tộc giá biên tắc hữu cấm chế khả dĩ tác vi y thác.

Nhiên nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, hình thế hoàn thị khai thủy đối nhân tộc bất lợi, cấm chế tuy nhiên một bị hoàn toàn phá trừ, đãn dĩ đả khai liễu nhất cá khuyết khẩu.

Đại lượng đích âm hồn phong ủng nhi nhập, kỳ trung bất phạp cao giai quỷ vật, nhân tộc giá biên đại kinh chi 'Sắc', hậu bị đội liên mang xung thượng khứ điền đổ...

Na khẩu tử thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu, trực kính đại ước bách trượng tả hữu.

Khoảnh khắc gian, na lý tựu biến thành liễu chiến đấu tối kích liệt chi sở, quỷ khốc lang hào dữ bạo liệt thanh đồng thời truyện nhập nhĩ đóa, chích yếu tương khẩu tử tư đại nhất điểm tựu khả dĩ tương cấm chế triệt để công phá, âm hồn quỷ vật, tự nhiên thị bất di dư lực đích tiến công.

Nhân tộc giá biên dã thị nhất dạng đích.

Tha môn tất tu đổ trụ, tương đối phương cản hồi khứ, nhiên hậu dụng trận kỳ tương cấm chế tu bổ, phủ tắc nhượng âm hồn quỷ vật xung tiến lai, na bất thị để bất để đáng đắc trụ đích vấn đề, nhi thị tương diện lâm nhất biên đảo đích đồ trạc, song phương sổ lượng tương soa thái đa.

"Khoái, nhĩ môn dã thượng khứ."

Hào lệnh thanh truyện lai, lâm hiên hồi quá đầu, thị nhất danh bạch tu bạch mi đích lão giả, tu vi tại ly hợp sơ kỳ tả hữu, khán tha thân thượng đích tiêu kỳ, ứng cai thị lâm hải thành đích chấp pháp tu sĩ.

Dữ lâm hiên đồng tổ đích kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ, kiểm 'Sắc 'Vô bất nan khán dĩ cực, vận khí thái soa, tha môn giá ta tán tu, tịnh một hữu đệ nhất thời gian bị phái thượng khứ, nhi thị đương tác dự bị đội cứu hỏa, một tưởng đáo luân đáo tha môn đích thời hậu, kháp kháp thị tối nguy hiểm đích công tác, dữ tòng khuyết khẩu trung dũng tiến lai đích âm hồn hỏa tịnh, nguy hiểm bất dụng đề, vẫn lạc liễu liên nguyên anh dã một hữu thập yêu cơ hội bào xuất khứ.

Thuyết cửu tử nhất sinh dã bất vi quá, nhiên nhi khước một hữu thập yêu tu sĩ cảm thối súc.

Bất phục tòng mệnh lệnh thị hội bị tựu địa chính pháp đích.

Ký nhiên như thử, hoàn bất như bác nhất bạc, cửu tử nhất sinh đa thiểu dã hữu nhất ti hi vọng hoạt trứ, chích yếu bất thị sỏa qua, thị nhân đô hiểu đắc cai tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch.

Sở dĩ tẫn quản tâm trung phá khẩu đại mạ bất dĩ, chúng nguyên anh tu sĩ hoàn thị bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì đính liễu thượng khứ.

Lâm hiên nhãn trung dị mang thiểm quá, khước một hữu thập yêu đa dư đích động tác, cân trứ giá ta tu sĩ bất thanh bất hưởng đích triêu trứ khuyết khẩu phi quá khứ liễu.

Tẫn quản tại viễn xử, dã năng khán thanh sở, bất quá tiếp cận dĩ hậu, lâm hiên hoàn thị đảo hấp liễu khẩu lương khí, bàng quan dữ thân thân tham dữ khẳng định thị bất nhất dạng địa.

Mục quang sở cập, toàn thị mật mật ma ma đích linh quang bảo khí thiểm động bất dĩ, bạo liệt thanh, tê hống thanh, thảm khiếu thanh, hát mạ thanh, hoàn hữu quỷ khốc lang hào đích thanh âm hỗn thành nhất tử vong giao hưởng khúc, phong cuồng đích quán nhập đáo nhĩ đóa lý.

Âm hồn quỷ vật, dữ nhân tộc đích tu tiên giả, ngoan ngoan đích tiễu sát tại nhất khởi, nan dĩ biện thức, bổ sung gia nhập chiến đấu đích đương nhiên viễn bất chỉ lâm hiên giá nhất đội bát nhân đích tu sĩ, tòng ngưng đan đáo ly hợp đô hữu, nhi thả nhân sổ túc hữu cận thiên chi đa, khả ngận khoái tựu bị xung tán điệu liễu.

Các tự vi chiến, nhi lâm hiên mạc danh kỳ diệu đích tựu tiến nhập liễu nhất âm hồn đích bao vi quyển.

Bất quá thần thức tảo quá, giá ta âm hồn đích tu vi đô bất thái cao, lưỡng danh nguyên anh, kỳ tha thập dư cá, đô bất quá thị ngưng đan kỳ đích lệ quỷ bãi liễu, thủ trung trì trứ trường đoản bất nhất đích pháp khí, đối trứ lâm hiên trương nha vũ trảo đích 'Lộ 'Xuất thiêu hấn chi ý.

Lâm hiên tự nhiên một hữu thời gian dữ tha môn tại giá lý đam các, như kim hỏa hậu soa bất đa, song phương đích chiến đấu, hãm nhập liễu khẩn trương đích giao trứ, chính thị tự kỷ thoát thân đích hảo thời khắc.

Cục diện hỗn 'Loạn 'Như thử, chính hảo hồn thủy 'Mạc 'Ngư, giá thời hậu ly khứ, tương tín bất hội dẫn khởi nhâm hà tu sĩ đích chú ý.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, na ta âm hồn khước tiên sát quá lai liễu, nhất thời gian, khô lâu, quỷ trảo, cương xoa, nhất liên thập dư kiện bảo vật, phách đầu cái kiểm đích triêu trứ lâm hiên đả quá lai liễu...

"Hoa tử!"

Lâm hiên kiểm thượng sát khí thiểm quá, đại tụ nhất súy, sổ thập đạo kiếm quang tòng y tụ trung ngư du xuất lai, nghênh phong nhất thiểm, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Ti hào huyền niệm dã vô, giá chủng đê giai quỷ vật năng cú đối lâm hiên tạo thành thập yêu trở nhiễu ni, bị tha khinh dịch đích trảm sát nhất không.

Can tịnh lợi tác!

Nhi giá nhất mạc, khước dã tịnh một hữu dẫn khởi thập yêu 'Tao 'Động, như kim thiên thượng địa hạ đả đắc nhất tháp hồ đồ, sổ bất thanh sở đích pháp bảo quang trụ, tại bài đội tự đích đối oanh, thời thời khắc khắc đô hữu tu sĩ vẫn lạc, tử kỷ cá âm hồn quỷ vật hựu hữu thùy hội chú ý ni?

Lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Giá chủng hỗn 'Loạn 'Đích cục diện, thùy hội khứ chú ý tha nhất "Nguyên anh kỳ" đích tiểu tốt, dĩ lâm hiên đích bản sự, tưởng yếu tòng chiến đấu trung thoát ly, tuy hữu nhất điểm điểm nan độ, khước toán bất liễu thập yêu.

Thập phân thuận lợi, hoa phí liễu đại ước trản trà đích công phu, lâm hiên dĩ kinh tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu đảo tự đích túng thâm chi xử.

Sĩ khởi đầu lô, viễn phương đích chiến đấu y cựu trình hiện giao trứ, bất quá hình thế minh hiển đối nhân tộc bất lợi, na cá khẩu tử, tưởng yếu đổ trụ, tự hồ thị vô pháp hoàn thành đích nhâm vụ.

Tuy nhiên minh hiểu đắc, hậu thối tức tử, khả diện đối giá chủng lệnh nhân tuyệt vọng đích chiến đấu, nhân tộc đích sĩ khí, y cựu tại hồi lạc.

"Khán lai hữu ta bất diệu a!"

Lâm hiên nam nam tự ngữ, tựu tại giá thời, nhất phảng nhược long 'Ngâm 'Đích khinh tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Nhất đạo quang hoa xung thiên nhi khởi, tượng na khuyết khẩu phác liễu quá khứ, tuy nhiên cận hữu nhất nhân, khả thanh thế chi cường, khước thị thượng vạn tu sĩ dã cản bất thượng.

Tựu phảng phật nhất luân kiêu dương, nhiễm nhiễm thăng khởi, khủng phố đích uy áp, phong ủng lạc liễu hạ khứ.

Phanh phanh phanh!

Na ta đê giai đích âm hồn quỷ vật, thừa thụ bất trụ, cư nhiên trực tiếp bạo thể nhi vong liễu, hữu giá dạng uy thế đích, nhân tộc giá biên chích hữu nhất cá, thánh thành đích chấp pháp trường lão, giá vị trung kỳ đại thành đích lão quái vật, chung vu nhẫn bất trụ xuất thủ liễu.

Vạn nhân địch!

Dụng hoành tảo thiên quân lai hình dung dã bất vi quá, cận cận nhất nhân gia nhập, chiến cục khước tự hồ cải biến khuynh tà đích phương hướng liễu, nhân tộc giá biên, bạo phát xuất hải khiếu nhất bàn đích hoan hô, kỳ dư đích tu sĩ dã phấn khởi dư dũng, bính mệnh tiến công, nhãn khán na khuyết khẩu đích âm hồn quỷ vật, khai thủy nhất điểm nhất điểm đích bị cản xuất khứ liễu.

Trận pháp sư dĩ kinh phi liễu quá lai, dụng trận kỳ đối khuyết khẩu tiến hành tu bổ, đương nhiên, giá thị nhu yếu nhất định thời gian đích, nhi na trung kỳ đích bạch bào nam tử, tựu tại tiền diện đáng trụ, nhất phu đương quan, vạn phu mạc khai, dũng mãnh phi phàm.

Âm hồn đương nhiên bất hội tựu thử nhận thâu, lệ khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na cung trang mỹ 'Phụ 'Dữ danh khiếu triết quy đích nam tử dã xung xuất lai liễu.

Lưỡng nhân tuy nhiên đô chích thị động huyền sơ kỳ đích tồn tại, đãn liên thủ chi hạ dã năng dữ trung kỳ tu sĩ củ triền.

Hà huống tha môn thân bàng, hoàn hữu thập dư danh ác quỷ, đô thị ly hợp hậu kỳ điên phong đích tồn tại, bãi minh liễu trượng trứ nhân thủ sung túc, tưởng yếu dĩ đa khi thiểu liễu.

Nhiên nhi bạch bào nam tử khước di nhiên bất cụ, tương tự kỷ đích bảo vật tế khởi, nhất thời, các 'Sắc 'Quang hoa giao chức nhi khởi.

...

Lâm hiên thu hồi thần thức, giá chiến đấu, bất thị nhất thời bán hội nhi năng cú kết thúc, tự kỷ dã yếu trảo khẩn liễu, tha yếu sấn trứ giá cá thời gian, tương cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch thu nhập nang trung.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh nhất chương sơn cốc

Đệ nhất thiên cửu bách linh nhất chương sơn cốc

Chiến đấu kích liệt dĩ cực, nhiên nhi đối vu hồng diệp đảo đích vị lai lâm hiên khước tịnh bất tại ý, năng phủ thủ trụ đô dữ tự kỷ một hữu đa đại quan hệ, tha tưởng yếu lộng đáo thủ đích cận cận thị cực phẩm tinh thạch nhi dĩ.

Lâm hiên tuy phú đắc lưu du, nhiên nhi tinh thạch thùy hội hiềm đa, vưu kỳ thị cực phẩm chi vật, canh hữu trứ thường nhân nan dĩ tưởng tượng đích dụng đồ.

Tựu toán đối tự kỷ, dã toán hi hãn vật.

Giá cá tiêu tức bất hiểu đắc dã tựu bãi liễu, ký nhiên tâm trung hữu sổ, vô luận như hà, lâm hiên dã hội thường thí nhất hạ đích, đương nhiên, tha chi sở dĩ cảm giá yêu tố, dã thị nhân vi nghệ cao nhân đảm đại đích duyên cố.

Song anh nhất đan toàn bộ tiến giai hậu kỳ, lâm hiên đích chân thực thực lực, túc dĩ đồng động huyền kỳ lão quái tương bỉ, hà huống tha hoàn bất thị cô gia quả nhân nhất cá, bệnh ma đích nguyên anh dữ thi ma đích thân khu hoàn mỹ dung hợp, thực lực dã tương đương vu nhất danh động huyền kỳ tu tiên giả, tái gia thượng các chủng bảo vật ma trùng, hoàn hữu ảo ảnh độn thần thông, tức sứ đối thượng động huyền trung kỳ đích tu tiên giả, đả bất quá, lâm hiên dã hữu bả ác toàn thân nhi thối đích.

Tổng chi, giá thứ đích cơ hội tuyệt bất dung thác quá.

Nhãn kiến âm hồn dữ tu sĩ đả đắc như hỏa như đồ, đoản thời gian nội ngận nan phân xuất thắng phụ, lâm hiên dĩ tiễu tiễu đích hài để mạt du, như kim chính thị tự kỷ tầm bảo đích hảo thời hậu.

Hữu độc long lão mã thức đồ, lâm hiên tự nhiên bất đam tâm nhiễu loan lộ, tòng đối phương đích chủy lý, lâm hiên dĩ hiểu đắc, na thần bí đích trận pháp, bố trí tại hà xử, thi triển ẩn nặc chi thuật, hóa tác bất khởi nhãn đích kinh hồng, tiễu tiễu phi lược khứ liễu.

Nhất lộ thượng, khả vị phi thường đích hoang vu, tự tòng độc long lão tổ lai đáo thử xử, hồng diệp đảo thượng đích phàm nhân, tựu toàn bộ bị tha thiên vãng liễu biệt xử.

Năng tại đảo tự thượng đích, đô thị tu tiên giả, nhi thử thời thử khắc, bất luận nhĩ thị thánh thành đích tu tiên giả, hoàn thị tán tu tạm thời ký cư vu thử xử, dã bất quản nhĩ tu vi như hà, sở hữu đích nhân thủ, giai bị chinh dụng, nhất lộ tẩu lai, lâm hiên tương thần thức phóng xuất, cư nhiên một hữu phát hiện nhất cá tu tiên giả.

Giá dạng đích kết quả, hữu ta xuất hồ dự liêu, bất quá hựu tại tình lý chi trung.

Hồng diệp đảo diện tích bất tiểu, bất quá tương đối vu lâm hiên đích độn thuật, tự nhiên hựu bất toán thập yêu, cận cận nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tựu lai đáo liễu nhất tọa hạp cốc.

Giá lý ẩn tế dĩ cực, ti hào dã bất dẫn nhân chú ý, nhi thả chu vi hoàn bị ảo thuật già tế, như quả bất thị hữu độc long lão tổ đái lộ, lâm hiên tựu toán tu luyện hữu thiên phượng thần mục, tưởng yếu hoa đáo thử xử, dã tuyệt đối thị ngận bất dung dịch đích.

Tụ bào nhất phất, linh thú đại phi lược nhi xuất, đại khẩu trương khai, độc long tòng lý diện bào liễu xuất lai.

"Lão nô cấp chủ nhân kiến lễ."

Nhãn trung thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích hận ý, độc long lão tổ biểu diện thượng khước toàn thị tuần phục, thành đại sự giả, giá điểm thành phủ khẳng định thị yếu hữu đích.

"Bất dụng đa lễ." Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng dã một hữu phân hào dị 'Sắc', hư dữ ủy xà, đối tha lai thuyết, tựu cân gia thường tiện phạn soa bất đa: "Độc long, nhĩ thuyết năng tê liệt không gian đích trận pháp tựu tại thử xử, một hữu lộng thác ba!"

"Chủ nhân phóng tâm, cực phẩm khoáng mạch lão nô đồ mưu liễu kỷ bách niên chi cửu, chẩm yêu khả năng lộng thác, chích thị lý diện hữu một hữu thủ vệ tựu ngận nan thuyết, như kim tuy thị phi thường thời khắc, bất quá lý diện đa bán hoàn thị hội lưu nhất ta tu tiên giả." Độc long lão tổ lão thực đích thuyết.

"Ân."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

Thủ vệ thập yêu đích, tha tài bất tại ý, hữu hựu như hà, chích yếu bất thị động huyền kỳ đích tồn tại, tại tự kỷ diện tiền, tựu thị nhất bàn thái.

Vấn minh liễu hạp cốc nội đích tình cảnh, lâm hiên tụ bào nhất phất, hựu tương độc long lão tổ trang nhập liễu linh thú đại trung.

Triệu chi tức lai, huy chi tức khứ, giá dạng đích tố pháp, tương độc long khí đắc thổ huyết, đối linh thú hoàn hữu tam phân tôn trọng, đối phương giá dạng tố, giản trực thị tương tự kỷ đương thành ngưu mã đô bất như, úc muộn thị duy nhất đích hình dung, nhiên nhi một dụng, tu tiên giới giảng cứu đích thị thực lực.

Tha như kim tiểu mệnh chưởng ác tại lâm hiên đích thủ lý, đối phương tựu toán canh quá phân, nhượng tự kỷ đương ngưu tố mã, tha dã ti hào một hữu phản kháng đích dư địa.

Duy nhất năng tố đích tựu thị nhẫn.

Đả lạc nha xỉ vãng đỗ lý thôn.

Nhiên nhi đạo lý thùy đô hiểu đắc, khả nhẫn tự đầu thượng nhất bả đao, độc long lão tổ như kim thị ngận nan ngao, khả tái nan dã một hữu bạn pháp, thùy nhượng tha tham sinh phạ tử, đắc tội liễu lâm hiên tựu yếu hữu thập bội thường hoàn đích giác ngộ, giá bất quá thị cương cương khai thủy bãi liễu.

Lâm hiên tài bất hội quản độc long lão tổ đích cảm thụ, phản chính tha đích tiểu mệnh hoàn toàn chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, tương linh thú đại thu hảo dĩ hậu, thân hình thiểm động, dĩ tiến nhập liễu hạp cốc chi trung.

Chẩm yêu thuyết ni?

Thử thời thử khắc, lâm hiên toán thị hữu thị vô khủng, tha hữu túc cú đích thực lực, bất dụng đam tâm phong hiểm đích vấn đề, giá dữ hiêu bất hiêu trương một hữu quan hệ, tại tuyệt đối đích thực lực diện tiền, nhất thiết quỷ vực kỹ lưỡng đô bất quá thị phù vân nhi dĩ.

Hạp cốc đích nhập khẩu tịnh bất toán khoan khoát, bất quá trượng hứa, nhiên nhi tiến khứ dĩ hậu, khước khoát nhiên khai lãng, biệt hữu động thiên, phảng phật thế ngoại đào nguyên.

Thanh sơn, lục thủy, trúc lâm, linh khí dã bất thác, nhiên nhi lâm hiên khước cố bất thượng hân thưởng thập yêu, kỷ đạo quang hoa dĩ phi trì quá lai.

Lưỡng nam nhất nữ, giai thị ly hợp hậu kỳ, như quả một hữu liêu thác, tha môn tựu thị thử hạp cốc đích thủ vệ liễu.

Na nữ tử thân xuyên cung trang, nhị thập xuất đầu, dung mạo thuyết bất thượng xuất chúng, đãn dã bất sửu.

Chí vu lưỡng cá nam tử, tắc nhất cao nhất ải, nhất bàn nhất sấu.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, tịnh một hữu tại nguyên địa phụ thủ nhi lập, nhi thị trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.

Song phương đích cự ly, tấn tốc súc đoản, ngận khoái tựu chích thặng hạ thập dư trượng tả hữu.

Na tam danh tu sĩ đích kiểm thượng, thiểm quá sát khí, tha môn bất thanh sở, nhãn tiền chi nhân thị chẩm yêu lai đáo thử xử, bất quá trường lão hữu phân phù, sấm nhập giả, bất dụng tầm căn cứu để, trực tiếp diệt sát tựu hành.

Tha môn dĩ phân biệt tế khởi liễu tự kỷ đích bảo vật.

Nhất đao nhất kiếm, hoàn hữu nhất bính cự phủ, ngoan ngoan đích triêu trứ lâm hiên đầu đính phách lạc.

Lâm hiên chẩm yêu khả năng nhượng tha môn đắc thủ, tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất, tùy hậu hữu thủ sĩ khởi, nhất đao pháp quyết tòng chỉ tiêm kích 'Xạ 'Xuất khứ, thứ lạp thanh đại tác, nhất đạo bạch mông mông đích toàn phong bằng không nhi khởi, nhất hạ tựu tương tam nhân đích bảo vật quyển liễu tiến khứ.

Xuy đắc đông đảo tây oai, tam nhân tưởng yếu trọng tân khống chế bảo vật, khước phát hiện căn bản tựu tố bất đáo đích.

Bất do đắc hãi nhiên thất 'Sắc '.

Tác vi ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, tha môn đương nhiên bất hội chích hữu giá nhất kiện bảo vật, khả đối phương cận cận nhất chiêu, tựu hữu giá dạng đích uy lực, tam nhân hựu bất thị sỏa tử, đương nhiên hiểu đắc, tự kỷ vô luận như hà, thị khẳng định đả bất quá.

Nan đạo đối phương thị động huyền kỳ lão quái vật?

Tẫn quản thị sai trắc, khả tha môn việt tưởng, việt giác đắc giá cá khả năng 'Tính', thị phi thường đích đại.

Tam nhân tâm trung hại phạ, na hoàn cố đắc thượng trường lão đích phân phù, điệu đầu tựu bào, nhiên nhi lâm hiên na dung tha môn bào điệu, thân hình nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo liễu na bàn tu sĩ đích thân biên.

Đối phương cao bất quá tứ xích, yêu vi dã thị tứ xích, khán thượng khứ, tựu dữ nhất nam qua cực vi tương tự.

Kiến lâm hiên thân hình phiêu phù, bất tri chẩm yêu tựu lai đáo tự kỷ thân trắc, giá vị đại kinh thất 'Sắc', thân thủ nhất phách, nhất lang nha bổng pháp bảo tựu bị tha tế liễu khởi lai, triêu trứ lâm hiên đích đầu lô, ngoan ngoan tạp lạc.

Thế giáp kính phong, giá nhất kích tuy nhiên thương trữ, đãn y cựu thị hối tập liễu đại lượng đích linh lực dữ thiên địa nguyên khí, uy lực phi đồng tiểu khả.

Lâm hiên một hữu đóa, nhi thị trực tiếp thân thủ khứ thác.

Giá gia hỏa, nan đạo hoạn thất tâm phong liễu?

Ải bàn tu sĩ đại cảm kinh ngạc, khước dã thập phân hoan hỉ, đối phương tựu toán chân thị động huyền kỳ lão quái vật, như thử thác đại, na dã dữ hoa tử vô nghi.

Thiên tố nghiệt, do khả hoạt, tự tác nghiệt, na tha tựu một hữu thủ hạ lưu tình nhất thuyết, nhất thanh đại hát, tương canh đa đích pháp lực chú nhập lang nha bổng lý.

Sinh tử tồn vong, toàn bộ đổ tại giá nhất kích.

Lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, bích diễm kỳ lân giáp phù hiện nhi xuất, yêu phong đại tố, hữu thủ biến thành liễu lợi trảo, chưởng tâm chi trung, ảo linh thiên hỏa dã dược thăng khởi lai liễu, tương tha chỉnh cá thủ chưởng bao khỏa, hướng trứ lang nha bổng nhất thác.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Na lang nha bổng cư nhiên bị đáng trụ.

"Bất khả năng!"

Ải bàn tu sĩ biểu tình kinh khủng, thanh âm cân kiến quỷ liễu soa bất đa, tự kỷ đích tình huống tự kỷ tâm lý hữu sổ, na lang nha bổng tuy bất thị tự kỷ đích bản mệnh pháp bảo, đãn phẩm chất dã thị bất thác, chẩm yêu...

Nhiên nhi canh lệnh tha kinh khủng đích hoàn tại hậu diện, bị ảo linh thiên hỏa bao khỏa, thử bảo cư nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tấn tốc dong giải điệu liễu.

Bất chỉ ải bàn tu sĩ, kỳ tha nhất nam nhất nữ, dã thị khán đắc sanh mục kết thiệt, tha môn khẳng định, đối phương tuyệt đối thị động huyền kỳ lão quái vật, ly hợp, vô luận như hà, đô tuyệt bất khả năng giá yêu bưu hãn đích.

"Tiền bối nhiêu mệnh."

Lâm hiên như thử thực lực, ải bàn tu sĩ dĩ thị tâm vô chiến ý, lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ hướng trứ tha đích mi tâm điểm liễu quá khứ.

Tự hoãn thực cấp, đối phương đóa vô khả đóa, chích kiến nhất đạo quang hà một nhập, ải bàn tu sĩ tựu phiên thân tài đảo liễu.

Lánh lưỡng nhân canh thị hách đắc vong hồn giai mạo, bính mệnh thôi động độn quang.

Nhiên nhi một hữu dụng xử, đoản đoản kỷ tức đích công phu, tha môn tựu toàn bộ bị lâm hiên cầm trụ.

Lâm hiên một hữu hạ sát thủ, nhân vi giá tam nhân hoàn hữu dụng.

Tương pháp bảo thu khởi, lâm hiên khán trứ cước hạ đích tam nhân, kiểm thượng thiểm quá nhược hữu sở tư chi 'Sắc', tùy hậu hữu thủ nhất sĩ, na ải bàn tu sĩ "Sưu" đích nhất thanh, bị tha hấp đáo liễu chưởng tâm lý diện.

Quang vựng lưu chuyển, bất dụng thuyết, lâm hiên tự nhiên thị thi triển sưu hồn chi thuật, tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, giá cá pháp thuật dĩ bị lâm hiên dụng đắc thục cực nhi lưu liễu.

Ngận khoái tha tĩnh khai song mâu, thủ trung hỏa quang nhất khởi, tương ải bàn tu sĩ hóa vi liễu hư vô, đương nhiên, tại giá chi tiền, hội tương đối phương đích trữ vật đại thủ hạ lai, văn tử thối dã thị nhục, hà huống tam danh ly hợp kỳ tồn tại, tưởng tất thân gia đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta đích.

Lâm hiên tịnh một hữu tựu thử thiện bãi cam hưu, việt thị quan kiện thời khắc, tiểu tâm nhất ta việt thị hữu tất yếu đích, cố nhi tha như pháp pháo chế, tương lánh lưỡng danh tu sĩ dã sưu hồn liễu nhất biến, tương đắc đáo đích tiêu tức, dữ tòng độc long lão tổ khẩu lý thính lai đích, lưỡng tương bỉ giác.

Lâm hiên bế thượng song mâu, lược tác tư tác, tựu tại giá thời, nhất kinh thiên động địa đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đồng khổng vi súc, mang chuyển quá đầu lô, hướng trứ giao chiến đích phương hướng tương thần thức phóng xuất.

Chích kiến cấm chế đích lánh nhất xử, hựu bị tạc xuất liễu nhất cá khuyết khẩu, âm hồn phong cuồng dũng nhập, tu tiên giả đại kinh thất 'Sắc', liên mang trở chỉ phản phác, nhiên nhi chỉnh cá phòng tuyến, đáo liễu giá nhất bộ, dĩ thị ngận minh hiển đích diêu diêu dục trụy liễu.

Động huyền cấp biệt đích chiến đấu trung, na vị thánh thành đích chấp pháp trường lão đảo thị thần dũng, dĩ nhất nhân chi lực, đan thiêu lưỡng danh động huyền sơ kỳ đích âm hồn, hoàn hữu sổ thập danh ly hợp kỳ đại thành đích lệ quỷ, cư nhiên đại chiến thượng phong.

Nhiên nhi doanh hoặc hứa khả dĩ, tưởng yếu diệt sát đối phương khả năng 'Tính 'Khước cực đê, lưu cấp tự kỷ đích thời gian dĩ bất sung dụ, lâm hiên hồn thân thanh mang nhất khởi, tượng hạp cốc thâm xử phi khứ.

***: nguyệt mạt liễu, ảo vũ cầu nhất hạ ***, chân đích phi thường phi thường nhu yếu, các vị đạo hữu, hữu đích thoại, thỉnh chi trì nhất hạ, tạ tạ đại gia.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh nhị chương đại trận pháp dữ tiểu trận pháp

Đệ nhất thiên cửu bách linh nhị chương đại trận pháp dữ tiểu trận pháp

Ngận khoái, nhất cá ẩn bí đích động quật tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Lâm hiên quang hoa nhất liễm, dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân trầm 'Ngâm 'Chi 'Sắc', căn cư sưu hồn đắc lai đích kết quả, na trận pháp tựu tại kỳ trung.

Lâm hiên một hữu thi triển ngự phong chi thuật, nhi thị bằng trứ song cước tẩu tiến khứ liễu.

Thuyết thị sơn động, diện tích khước phi thường quảng khoát, túc hữu sổ thiên trượng.

Lâm hiên hiển đắc tiểu tâm dực dực, tha khả bất tưởng nhất bất lưu thần, tựu xúc phát liễu thập yêu cấm chế.

Sơn động lý, 'Loạn 'Thất bát tao đích đôi trứ nhất ta cự thạch.

Bất quá tối tỉnh mục đích, khước thị nhất căn căn do bạch ngọc đôi thế thành đích trụ tử.

Trụ tử đích biểu diện, tương khảm mãn liễu thiên tâm thạch.

Lâm hiên thô lược nhất sổ, giá ta trụ tử cộng hữu nhất bách linh bát căn chi đa.

Dĩ phi thường quỷ dị đích phương vị bài liệt trứ, kỳ trung tự hồ hàm hữu thập yêu huyền cơ, nhiên nhi nhất thời phiến khắc, tha căn bản tựu khán bất đổng.

Lâm hiên dã một hữu tâm tình nghiên cứu, nhi thị sĩ khởi đầu, tại na trận pháp đích trung tâm, hữu nhất tọa thê hình đích thạch thai, thạch thai đính đoan, hoàn hữu nhất cá tiểu tiểu đích trận pháp nhược ẩn nhược hiện.

Đối, một hữu khán thác, tựu thị tại đại đích trận pháp chi trung, hoàn sáo trứ nhất cá tiểu đích trận pháp.

Phục hợp chi trận!

Tu tiên bách nghệ, lâm hiên thiệp liệp pha vi quảng bác, vưu kỳ thị đối trận pháp, canh hữu trứ giác vi thâm nhập đích nghiên cứu, tuy nhiên vô pháp dữ chân chính đích trận pháp tông sư tương bỉ, đãn dã tuyệt bất thị thái điểu na dạng đích đẳng cấp.

Lưỡng cá trận pháp hỗ bất thống thuộc, khước hựu tương sinh tương khắc, kỳ trung huyền áo, nhất thời phiến khắc, căn bản tựu thuyết bất thanh sở, nhi tại trận pháp ngoại, hoàn hữu nhất tằng bạch mông mông đích quang mạc.

Giá thị đối trận pháp sở thiết hạ đích cấm chế bảo hộ.

Hiển nhiên, yếu tiến nhập lý diện, tất tu tiên tương giá quang tráo phá trừ, khả thông quá sưu hồn thuật lâm hiên dĩ kinh thanh sở, giá tịnh phi nhất hạng dung dịch đích công tác.

Công kích đích lực lượng tiểu liễu, một hữu dụng xử.

Tương phản, sứ dụng đích lực lượng thái quá bàng bạc, tắc hữu khả năng tương lý diện đích trận pháp dã nhất khởi phá phôi điệu liễu.

Tổng chi, giá trung gian đích lực đạo ngận nan chưởng ác, nhi khống chế thử cấm chế đích lệnh phù, tắc do na vị lai tự thánh thành đích chấp pháp trường lão tùy thân đái trứ.

Giá chủng tình huống, độc long lão tổ tằng kinh giảng quá, nhi thông quá sưu hồn chi thuật, lâm hiên tòng cương cương na tam danh tu sĩ đích ký ức trung, dã tiến nhất bộ chứng thực.

Giá đảo thị ma phiền sự!

Bất quá lâm hiên đương nhiên bất hội nhân vi giá điểm tiểu tỏa chiết tựu khí nỗi đích.

Hảo sự đa ma!

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, lược nhất trù trừ, chung vu quyết định tiên thí thí tái thuyết.

Thân xuất thủ lai, khuất chỉ liên đạn, nhất liên sổ đạo kiếm khí phù hiện, nghênh phong bạo trướng, hóa vi thất bát trượng trường đích cự kiếm, liên thành nhất tuyến, ngoan ngoan đích trảm hướng liễu tiền diện.

Phốc...

Phảng phật nê ngưu nhập hải, một hữu hiên khởi nhất ti ba lan.

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất biến, tuy thuyết tha một hữu toàn lực xuất thủ, giá nhất kích cận cận thị thí tham, đãn uy lực dã phi đồng tiểu khả, tiện thị ly hợp hậu kỳ tu sĩ dã bất cảm ngạnh tiếp đích, quang mạc cư nhiên nhất điểm phản ứng dã một hữu, giá phòng ngự dã vị miễn thái kinh nhân liễu

Tuy nhiên tự kỷ bảo vật tẫn xuất, khẳng định năng tương nhãn tiền đích cấm chế phá trừ, đãn lực đạo ngận nan chưởng ác, hội bất hội tương trận pháp hủy khứ khả tựu lưỡng thuyết.

Na lão gia hỏa, chân thị hảo trọng đích tâm cơ, thiết hạ giá chủng lệnh nhân đầu đông đích lưỡng nan chi cục.

Bất quá lâm hiên đương nhiên bất hội phóng khí, tha đích 'Tính 'Cách bản tựu kiên nhận vô bỉ, hà huống tự kỷ vi liễu đồ mưu nhãn tiền đích hảo xử, cật liễu na yêu đa đích khổ, nhãn tiền giá điểm nan đề hựu toán đắc liễu thập yêu.

Sở vị xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, lâm hiên thị khẳng định năng cú tưởng xuất bạn pháp giải quyết đích.

Sứ dụng pháp bảo lực đạo nan dĩ chưởng ác, lâm hiên hồn thân thượng hạ yêu khí phún bạc, hữu thủ sĩ khởi, dĩ kinh biến thành liễu phong duệ đích trảo tử.

Nhiên hậu nhất vũ, hướng trứ tiền diện đích quang mạc ngoan ngoan thứ lạc, bất năng thuyết một hữu hiệu quả, đãn y cựu một hữu tương kỳ trảo phá.

"Cư nhiên bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu nan triền đắc đa."

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, quang vựng lưu chuyển, ảo linh thiên hỏa tại chưởng tâm trung phù hiện xuất lai, tấn tốc mạn duyên, tương chỉnh cá yêu hóa hậu đích lợi trảo bao khỏa.

Thử hỏa uy lực vô bỉ, đãn đối lâm hiên tự kỷ, đương nhiên một hữu sát thương lực, dữ yêu trảo hợp nhị vi nhất, tái thứ triêu trứ tiền phương tê xả nhi khứ.

Thứ lạp...

Giá nhất thứ, ti hào huyền niệm dã vô, ảo linh thiên hỏa phối hợp phượng vũ cửu thiên quyết trung đích bí thuật, tê xả khai liễu nhãn tiền đích quang mạc, bất quá khẩu tử cận hữu nhất xích, hoàn bất năng dung nhất nhân thông quá.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, tấn tốc súc tiểu.

Tiên thuật thần kỳ, ký nhiên hữu cự đại thuật giá dạng khả dĩ tương thân khu biến đại thập dư bội đích pháp thuật, đương nhiên dã hữu phản kỳ đạo nhi hành chi đích thần thông.

Lâm hiên ti hào huyền niệm dã vô, khinh tùng tiến nhập liễu quang mạc.

Tùy hậu tụ bào nhất phất, linh thú đại tế khởi, tương độc long lão tổ phóng xuất.

"Nhĩ tại tiền diện khai lộ."

Như kim thời gian bất đa, lâm hiên dĩ lại đắc hư dữ ủy xà, phản chính giá lão quái vật đích hồn phách, bị tự kỷ câu cấm tại thủ, yếu tha tiểu mệnh, tái khinh tùng bất quá, bất đáo vạn bất đắc dĩ, đối phương thị tuyệt bất cảm sái tiểu hoa chiêu đích.

"Thị."

Dĩ độc long lão tổ đích thành phủ, kiểm thượng đích oán độc dã hữu ta yểm sức bất trụ, đối phương thái quá phân liễu, minh mục trương đảm đích tương tự kỷ đương tố tham lộ đích thạch tử, như quả ngộ kiến thập yêu hãm tịnh cấm chế, đệ nhất cá đảo môi đích tựu thị tự kỷ.

Nhiên nhi nộ quy nộ, tha hựu năng chẩm yêu dạng ni?

Độc xà tái hung mãnh, thất thốn tại biệt nhân đích thủ trung dã chích hữu phủ thủ thính tòng.

Nhân tại ốc diêm hạ, bất đắc bất đê đầu, minh tri đạo lâm hiên tương tự kỷ đương thành pháo hôi, tha dã chích hữu ngạnh khởi đầu bì, nhất bộ nhất bộ đích vãng tiền xung.

Hảo tại lão quái vật vận khí bất thác, hoặc giả thuyết, lâm hiên thái quá tiểu tâm liễu, tiến nhập trận pháp dĩ hậu, đảo một hữu ngộ kiến thập yêu nguy hiểm.

Tưởng tưởng dã thị, tại giá lý bố trí hãm tịnh cấm chế, na bất thị đa thử nhất cử, nhất cá bất hảo, hoàn hữu khả năng can nhiễu trận pháp đích vận hành, na bất thị đắc bất thường thất.

Ngận khoái lưỡng nhân tựu lai đáo liễu ngọc thạch thai giai thượng diện.

Ánh nhập nhãn tiền đích tiểu trận pháp yếu tinh xảo đắc đa, dữ tích nhật tại vô định hà a tu la vương hành cung khán kiến đích lược hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Bất quá hoàn thị yếu giản đan nhất ta đích.

Tổng thể lai thuyết, dữ truyện tống trận hữu kỷ phân tương tự chi xử.

Tại trận pháp đích trung gian, hữu nhất quyền đầu đại tiểu đích yêu đan, trừ thử dĩ ngoại chỉnh cá trận pháp đô dĩ kinh hoàn thành liễu.

Liên tinh thạch đô tương khảm hoàn tất, nhi thả sở dụng đích, đô thị cực phẩm tinh thạch.

"Chủ nhân, chích yếu tương thiên tâm thiềm vương đích nội đan, phóng nhập ao tào, chỉnh cá trận pháp tựu năng khải động."

Độc long lão tổ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti hưng phấn chi 'Sắc', kỷ bách niên đích tân khổ, chung vu đẳng đáo liễu giá nhất khắc, khả tích tối hậu đắc đáo hảo xử đích bất thị tự kỷ, nhi thị cừu địch, tưởng đáo giá lý, tha tựu tưởng khốc, thiên ý lộng nhân dã bất đái giá yêu bi thảm đích.

"Ân."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tác vi thụ ích giả, tha khước bỉ độc long lão tổ trầm đắc trụ khí, tụ bào nhất phất, nhất quyền đầu đại tiểu đích yêu đan phi lược nhi xuất.

Nhiên nhi dữ phổ thông đích yêu đan đại bất tương đồng, dữ phổ thông đích thiên tâm thạch dã bất tương đồng, thử vật dữ toản thạch đích hình trạng, tương tự đáo cực xử, nhiên nhi khước tố ngũ thải chi 'Sắc '.

Bất dụng thuyết, tựu thị thiên tâm thiềm vương đích nội đan, cảm thụ liễu nhất hạ lý diện sở uẩn hàm đích bàng bạc chi lực, lâm hiên loan hạ yêu, tương kỳ tương khảm tại trận pháp đích ao tào.

Ô...

Thương lương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu chỉnh cá trận pháp như thủy ngân tả địa, sậu nhiên lượng khởi.

***: đệ nhất canh.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh tam chương vạn thú đảo cự kình vương

Đệ nhất thiên cửu bách linh tam chương vạn thú đảo cự kình vương

Tùy hậu tòng trận pháp đích trung tâm xử, mãnh nhiên bạo phát xuất nhất cổ cự đại đích linh ba, na ngọc thạch thai giai thượng đích trận pháp hoàn toàn bị kích hoạt, giá hoàn một hữu kết thúc, ông minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, na thiên tâm thiềm vương đích nội đan, sậu nhiên lượng khởi, tịnh tòng thượng diện 'Xạ 'Xuất nhất cổ thứ mục đích thải 'Sắc 'Quang trụ, ước hữu nhi tí thô.

Lâm hiên kiến liễu thử mạc, kiểm thượng dã bất do đắc thiểm quá nhất ti hỉ 'Sắc', canh gia thương lương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hạ diện na cá canh đại đích trận pháp dã bị kích hoạt, tòng nhất bách linh bát căn thạch trụ thượng, các 'Xạ 'Xuất bất đồng nhan 'Sắc 'Đích quang trụ.

Hỗ tương xuyên 'Sáp 'Tại nhất khởi, tùy hậu nhất cá thần diệu dị thường đích phù văn xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

Phi tốc toàn chuyển, thiểu khoảnh chi hậu, khước hóa vi liễu nhất cá cá kim 'Sắc 'Đoạt mục đích quang điểm.

Oanh long!

Phảng phật lôi minh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu na ta quang điểm vãng trung gian nhất tụ, nhất liêm đao hình trạng đích bảo vật xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Thứ lạp...

Triêu trứ hư không giá yêu nhất trảm, không gian dã bị tê liệt khai, nhất đạo trực kính trượng hứa đích liệt phùng, ẩn ẩn xuất hiện tại liễu lưỡng nhân đầu đính đích thượng không.

Lâm hiên hòa độc long lão tổ bất ước nhi đồng đích sĩ khởi đầu.

Liệt phùng trung đích tình huống bất thanh sở, nhân vi mục quang sở cập, khán kiến đích thị nhất phiến ửu hắc đích vụ khí, thâm bất kiến để, thùy dã bất hiểu đắc, lý diện hữu thập yêu đông tây.

"Nhĩ thuyết đích cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch, tựu tại thử xử?"

Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Ứng cai thị một thác đích, lão nô chí thiểu hữu bát thành dĩ thượng đích bả ác."

"Ân."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, bát thành, giá dĩ kinh túc cú.

Hà huống đô đáo liễu giá nhất bộ, tha hựu chẩm yêu khả năng thối súc, tiền diện tựu toán thị đao sơn hỏa hải, tự kỷ dã yếu đổ nhất đổ.

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tương độc long nhất khỏa, dữ tha nhất khởi tiến nhập liễu liệt phùng.

...

Dữ thử đồng thời, cự thử sổ thập vạn lý đích vạn thú hải vực.

Phóng nhãn vọng khứ, âm hồn quỷ vật, già thiên tế nhật, bất tri đạo tẫn đầu tại na lý.

Như kim đích vạn thú đảo, bị hải tộc chiêm cư, tha môn sở diện lâm đích nguy cơ, dữ hồng diệp đảo cực kỳ tương tự, tác vi giá phụ cận hải vực tối đại đích lưỡng tọa tu sĩ cư điểm, âm hồn quỷ vật, thị chí tại tất đắc, kỳ tác dụng tựu cân sát kê cảnh hầu soa bất đa.

Quang hoa diệu mục, bạo liệt thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ đóa, bất luận tu sĩ hoàn thị âm hồn quỷ vật, đô bất đình mẫn diệt hóa vi hư vô, công thành chiến thảm liệt đáo cực xử.

Kinh quá sổ bách niên đích kinh doanh, vạn thú đảo đích phòng ngự, tịnh bất bỉ hồng diệp đảo sảo tốn, nhi hải tộc cự kình vương nhất hệ, hựu thị dĩ dũng mãnh trứ xưng địa, âm hồn quỷ vật, tuy nhiên chiêm cư thượng phong, đãn tưởng yếu công phá, khước tịnh bất thị nhất kiện dung dịch sự đích.

Đảo tự thâm xử, nhất tọa pháp trận tiễu nhiên súc lập, dữ lâm hiên dụng vu tê liệt không gian đích pháp trận cực kỳ tương tự.

Thử thời pháp trận bàng, trạm trứ sổ danh cao giai hải tộc, vi thủ đích tam nhân, cư nhiên giai thị động huyền kỳ lão quái vật.

Kỳ trung lưỡng cá, lâm hiên kiến quá, tựu thị na hắc y nữ tử dữ tính lệ đích lão quái vật, chí vu tối hậu nhất cá, thân cao bát xích, phi thường đích tráng thực.

Tứ phương kiểm khổng, thuyết bất thượng suất khí, đãn phi thường đích anh võ, tòng ngoại biểu thượng khán, bất quá tứ thập xuất đầu, chính thị nhất cá nhân, tinh lực tối vượng thịnh đích thời hậu.

Đương nhiên, thực tế thượng, viễn viễn bất chỉ, giá thị nhất danh động huyền trung kỳ đại thành đích lão quái vật, nhi phóng nhãn thiên hạ, một hữu nhất danh tu tiên giả, năng tại khu khu tứ thập tuế tựu tu luyện đáo động huyền trung kỳ đích.

Tựu toán a tu la vương dã bất hành.

Hội xuất hiện tại thử xử, tha đích thân phân dĩ hô chi dục xuất.

Cự kình vương!

Tại hải tộc lục vương trung, cự kình vương hoặc hứa bất thị tối cường đích nhất cá, đãn tuyệt đối tối vi dũng mãnh.

Trừ liễu tha môn tam cá, kỳ tha đích hải tộc tu sĩ, thực lực tịnh bất xuất chúng, ngưng đan nguyên anh tham soa bất tề, giá ta đô thị trận pháp sư.

"Dĩ kinh điều thí hoàn tất liễu mạ?"

"Thị đích, vương, chích yếu hữu thiên tâm thiềm vương đích nội đan, thử trận tùy thời khả dĩ khải dụng, tương nâm tống đáo na độc lập không gian chi trung." Nhất bạch tu bạch mi đích hải tộc cung kính đích khai khẩu, kiểm thượng mãn thị cuồng nhiệt.

"Nã khứ."

Cự kình vương tụ bào nhất đẩu, nhất ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích tinh thạch phi lược nhi xuất, dữ lâm hiên sở thủ đáo đích thiên tâm thiềm vương đích nội đan, một hữu nhất ti nhất hào bất đồng.

Na trận pháp sư bất cảm đãi mạn, liên mang cung kính đích tiếp liễu quá lai, xung cự kình vương hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tựu hậu thối khứ hoàn thiện trận pháp khứ.

"Vương, chân đích bất yếu thuộc hạ bồi nhĩ nhất khởi khứ thủ cực phẩm tinh thạch?" Hảo thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thuyết thoại đích chính thị na dụng hắc sa mông diện đích nữ tử.

THa hòa lệ lão quái đích kiểm thượng đô đái trứ cảm kích, hồi thủ sổ nhật dĩ tiền, tha môn tại na thần bí đích đảo tự, bị nan dĩ kế sổ đích âm hồn quỷ vật tằng tằng bao vi liễu.

Vô xử khả đào, canh một hữu địa phương năng đóa, chích năng chiến đấu.

Nhiên nhi na thị lệnh nhân tuyệt vọng đích chiến đấu, đê giai âm hồn bất dụng thuyết, hậu lai hựu mạo xuất liễu thất bát cá động huyền kỳ cấp biệt đích cao thủ, nhãn khán tha môn chích năng vẫn lạc, vương đột nhiên tượng thiên thần nhất bàn đích tòng thiên nhi hàng liễu, đại triển thần thông, đái lĩnh tha môn sát xuất nhất điều huyết lộ.

Hoặc hứa thị thời lai vận chuyển đích duyên cố, hồi lai đích đồ trung, tha môn cư nhiên hoàn dữ thiên tâm thiềm vương hiệp lộ tương phùng, vu thị thử hành tuy nhiên lịch kinh ba chiết, đáo đầu lai dã toán hữu nhất cá hoàn mỹ đích kết cục liễu.

Hậu lai tái tưởng bạn pháp tòng na thần bí tiểu đảo thượng đào thoát, khước vãn liễu nhất bộ, đẳng tha môn hồi lai thời, phát hiện vạn thú đảo dĩ kinh bị âm hồn cấp đoàn đoàn vi trụ, hảo tại thượng vị hãm lạc.

Hựu thị vương dũng mãnh vô bỉ, thu chuẩn thời cơ sát hồi liễu thành lý, kiến cự kình vương dữ lưỡng vị trường lão quy lai, hải tộc sĩ khí đại chấn, đoản thời gian nội cư nhiên xử tại thượng phong...

Nhiên nhi giá chủng cục diện duy trì bất liễu đa cửu.

Thính liễu tú tiên tử đích đề nghị, cự kình vương diêu liễu diêu đầu: "Bất dụng, a tú, nhĩ dữ lệ trường lão nhất khởi, hiệp trợ thủ thành, chí vu thủ tinh thạch, bản vương nhất cá nhân tựu dĩ kinh túc cú."

"Giá nhất thứ âm hồn chi họa, khủng phạ yếu tập tam tộc chi lực tài năng đối phó, vị lai đích đại chiến trung, các chủng tư nguyên tiêu háo cực đa, cực phẩm tinh thạch tương hữu đại dụng, sở dĩ vô luận như hà, bản vương dã nhất định yếu tương tinh thạch khoáng thủ đáo thủ." Cự kình vương trảm đinh tiệt thiết đích thuyết.

"Vương, nhĩ phóng tâm đích tẩu, tại nhĩ hồi lai dĩ tiền, vạn thú đảo tuyệt bất hãm lạc." Tú tiên tử hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện khước đái trứ kiên quyết chi 'Sắc '.

"Bất thác, đại vương, hữu ngã lão lệ tại, na ta âm hồn lệ quỷ, tựu hưu tưởng đả tiến lai."

Cự kình vương điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti hân úy chi 'Sắc ': "Bất quá nhĩ môn dã bất yếu miễn cường, chích yếu y thác cấm chế thủ trụ, dĩ âm hồn đích thực lực quả nhiên bất nan công phá thử đảo, bất quá tổn thất thái đại đích thoại ngã tưởng tha môn dã hội châm chước, bồi bản mãi mại thùy đô bất nguyện ý tố."

...

Giá nhất thiết, lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thời thử khắc, lâm hiên cương cương hoàn thành truyện tống, diêu liễu diêu đầu, đạp nhập không gian liệt phùng đích tư vị nhi nhất điểm dã bất hảo quá, não đại hoàn vựng vựng đích.

Bất quá lâm hiên cố bất thượng giá ta, tha dĩ phóng xuất liễu thần thức.

Lai đáo nhất mạch sinh chi địa, đương nhiên yếu tiểu tâm nhất ta.

Dữ lâm hiên tương bỉ, độc long lão tổ canh gia bất tể, thử thời thử khắc, tha hoàn vựng vựng hồ hồ, tất cánh lão quái vật thử khắc, thị hổ lạc bình dương bị khuyển khi, như kim chích thặng hạ nhất cá nguyên anh chi thể, bất cận như thử, liên thụ tổn đích nguyên khí dã vị khôi phục, không gian truyện tống đối tha đích ảnh hưởng đương nhiên hữu ta đại liễu.

***: đệ nhị canh

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh tứ chương băng trung cổ tu

Đệ nhất thiên cửu bách linh tứ chương băng trung cổ tu

"Giá lý tựu thị hữu cực phẩm khoáng mạch đích độc lập không gian?"

Lâm hiên chính tứ hạ đả lượng trứ nhãn tiền đích mạch sinh chi địa, nhất kiểm cổ quái dĩ cực.

Thử thời thử khắc, tự kỷ cánh nhiên thị tại nhất hàn lãnh đích băng nguyên lý, thiên không trung, hữu nga 'Mao 'Bàn đích đại tuyết phiêu lạc, lâm hiên tương thần thức tẫn lượng duyên triển nhi xuất, dã một hữu hoa đáo cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch tại hà xử, nhãn tiền đích không gian cánh tự quảng khoát đáo cực xử.

Giá khả hữu ta kỳ quái liễu, án chiếu thường lý, giá chủng do thượng cổ đại năng tồn tại khai tích xuất lai đích độc lập không gian, diện tích đô cai cực vi hữu hạn.

Lâm hiên nhẫn bất trụ tâm trung đích cô, độc long lão tổ dã hữu ta 'Mê 'Hồ, giá dữ tha nguyên tiên tưởng tượng đích bất đồng.

Bất quá hữu soa dị bất toán hi kỳ, tất cánh tha môn quan vu thử không gian đích tình huống đô cận cận thị thôi trắc nhi dĩ.

Lâm hiên bế thượng nhãn mâu, cảm ứng liễu nhất hạ thử không gian đích linh khí nùng độ, ngận khoái tựu hữu liễu kết quả, tùy hậu tha tinh mang nhất khởi, triêu trứ linh khí tối nùng đích phương hướng phi liễu quá khứ.

Bất tri đạo cực phẩm khoáng mạch tại na lý, bất quá hữu đích thoại, khẳng định thị vị vu linh khí nùng độ tối vi trù mật chi địa, giá nhất điểm tuyệt vô khả nghi.

Độc long lão tổ nhãn trung lệ mang thiểm quá, tùy hậu dã tiễu vô thanh tức đích cân tại hậu diện liễu.

Phi liễu ước nhất trản trà đích công phu, thiên không trung bất cận hữu nga 'Mao 'Bàn đích đại tuyết phiêu lạc, 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích vụ khí bất tri hà thời dã khoách tán nhi khởi.

Nhi thả thị việt vãng tiền phi, giá vụ khí việt nùng, thả hữu hạn chế thần thức đích tác dụng.

Khán thượng khứ hựu bất tượng cấm chế ảo thuật, đảo canh tượng thị thiên nhiên hình thành đích.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Bất do đắc âm trầm hạ khứ, mi đầu dã tiệm tiệm trứu khởi.

"Di?"

Đột nhiên, tha phát xuất nhất thanh kinh hô, độn quang nhất hoãn, đình liễu hạ lai.

Chi sở dĩ như thử, thị nhân vi hữu nhất tọa băng sơn, xuất hiện tại liễu tiền diện.

Thuyết thị "Băng sơn", kỳ thực cao bất quá thập trượng hữu dư, dữ sơn căn bản tựu ai bất đáo biên tế, bất quá thị nhất cá đại băng khối nhi dĩ.

Lâm hiên nhãn tình vi mị, thân hình nhất thiểm, tựu lai đáo liễu na băng khối chi tiền.

Khiết bạch vô hà, dữ phổ thông đích vạn niên hàn băng, một hữu thập yêu huýnh dị, đương nhiên, giá hữu nhất cá tiền đề... Tựu thị na đại băng khối trung, một hữu tương khảm thập yêu đông tây.

Nhi thử thời thử khắc, lâm hiên khước tại băng khối trung khán kiến liễu thi cốt.

Thuyết thị thi cốt, kỳ thực khước bảo tồn đắc hoàn hảo đáo cực xử, thuyết hủ hủ như sinh nhất điểm dã bất toán khoa đại kỳ từ đích.

Na thị nhất danh đạo trang tu sĩ, tam lũ trường tu, cốt cách tinh kỳ, chính tố kháp quyết thi pháp đích động tác, thủ trung đích trường kiếm tức sứ bị băng phong, y cựu hiển đắc linh 'Tính 'Thập túc, nhất khán tựu bất thị phổ thông đích bảo vật.

Nhi do thử thôi trắc, giá danh tu sĩ đích thực lực, ứng cai bất hội đê.

Hoàn hữu tha đích phục sức.

Lâm hiên lai đáo linh giới, dĩ hữu sổ bách niên chi cửu, tảo dĩ bất thị đương niên sơ đáo quý địa, đối thập yêu đô nhất vô sở tri.

Tuy nhiên giá ta niên lai tẩu nam sấm bắc, bất quá nhất hữu thời gian, lâm hiên đô hội lưu lãm điển tịch, đối linh giới đích phong thổ nhân tình, lâm hiên khả dĩ thuyết, hoàn yếu viễn thắng quá đại bộ phân thổ sinh thổ trường đích tu tiên giả.

Giá phiên thoại, tuyệt bất thị khoa đại kỳ từ.

Đối phương đích xuyên trứ, dữ hiện tại hiển nhiên pha đa huýnh dị chi xử, bất quá yêu gian đích ngọc bội sức vật, đại ước thất bát thập vạn niên tiền tằng kinh lưu hành quá.

Dã tựu thị thuyết, thử *** khái tựu thị na cá niên đại đích cổ tu tiên giả.

Đối vu giá cá thôi trắc, lâm hiên hoàn thị hữu bả ác, bất quá bình tâm lai thuyết, ý nghĩa kỳ thực tịnh bất đại đích.

Lâm hiên tối tưởng yếu liễu giải đích thị, tha nhân hà tử khứ, nhi giá cá cách trứ băng khối, hiển nhiên nan dĩ thâm cứu.

Tụ bào nhất phất, thanh 'Sắc 'Đích kiếm quang ngư du nhi xuất, tùy hậu quang mang thiểm thước, dĩ tương băng khối phá khai liễu.

Vạn niên hàn băng đích kiên ngạnh, cố nhiên viễn thắng thiết thạch, đãn tưởng yếu đáng trụ lâm hiên đích công kích, hiển nhiên tịnh bất hiện thực.

Tức tiện tha bất động dụng bảo vật, tùy thủ huy xuất đích kiếm khí dã viễn thắng đồng giai tu tiên giả.

Tùy hậu lâm hiên nhãn trung ngân mang thiểm quá, phiến khắc hậu kiểm 'Sắc 'Khước canh âm mai liễu, thử nhân kinh mạch thốn đoạn, thể nội đích nguyên anh tại đan điền khí hải, tịnh một hữu đào xuất, nhân vi dĩ kinh băng hội điệu liễu.

Nhất bàng, độc long lão tổ đích biểu tình tương soa phảng phật, dã thị nan khán đáo cực xử, tha tuy nhiên bất hội linh nhãn bí thuật, bất quá giá chủng nghiệm thương, dụng thần thức nhất dạng khả dĩ tố xuất phán đoạn lai đích.

"Y nhĩ sở kiến, thử nhân thị chẩm dạng vẫn lạc?" Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lưỡng nhân tuy các hoài quỷ thai, đãn thảo luận nhất hạ hoàn thị vô ngại.

"Y lão nô sở thuyết, thử nhân thị nhất thuấn gian bị diệt sát điệu đích." Độc long lão tổ kiểm 'Sắc 'Hữu ta phát bạch, nhãn tiền đích trường cảnh thái quỷ dị liễu điểm.

"Nhất thuấn gian vẫn lạc, lâm mỗ dã thị giá yêu nhận vi đích, ngã lưỡng phán đoạn tương đồng, bất quá đạo hữu năng phủ phán đoạn tha tử vu chẩm dạng đích thần thông?"

"Giá..."

Độc long lão tổ dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân trầm 'Ngâm 'Chi 'Sắc', thử thời thử khắc, tha dĩ kinh phóng khí liễu dữ lâm hiên hư dữ ủy xà, giá độc lập không gian tự hồ tịnh bất thị bình tĩnh vô ba, nhi tượng thị hữu thập yêu cự đại đích nguy hiểm ẩn tàng trứ, như quả chân đích tao ngộ, đệ nhất cá đảo môi đích tựu thị tự kỷ, cố nhi tha phân hào dã bất cảm khinh tâm dữ đại ý.

"Kinh mạch thốn đoạn, liên nguyên anh dã tại thể nội băng hội điệu liễu, thiên thiên ngoại biểu khước ti hào thương ngân dã vô, dĩ giá dạng đích phương thức vẫn lạc, bất thị nhất bàn thần thông năng cú tạo thành đích, như quả nhượng lão nô thuyết, tha khủng phạ thị tử vu âm ba nhất loại đích bí thuật." Độc long lão tổ hoãn hoãn đích thuyết, lão quái vật tất cánh hoạt liễu sổ vạn niên chi cửu, giá kinh nghiệm hựu chẩm yêu khả năng bất phong phú.

"Bất thác."

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá cá phán đoạn dữ tự kỷ khả dĩ thuyết thị bất mưu nhi hợp.

Đồng thời tâm trung dã tại ám ám đích cô, tại âm ba loại đích thần thông hạ vẫn lạc, lâm hiên ngận dung dịch tựu liên hệ đáo tử huyên cấp tự kỷ giới thiệu quá đích thiên âm tiên tử.

Đãn giá cá niệm đầu cận cận nhất thiểm nhi quá, lâm hiên tựu diêu diêu đầu phủ liễu, na vị thiên âm tiên tử tuy vị kiến quá, đãn khước thị độ kiếp cấp biệt đích đại năng tu tiên giả, bào đáo đông hải giá cùng hương tích nhưỡng tố thập yêu?

Hà huống âm ba loại bí thuật, tịnh phi chích hữu âm ba công nhất mạch đích.

Độc long lão tổ đích phân tích, nhưng tại kế tục truyện nhập nhĩ lý: "Thử nhân cụ thể cảnh giới bất hảo thuyết, đãn chí thiểu dã thị nguyên anh cấp biệt đích tu tiên giả, khán tha lâm tử chi tiền, hoàn tại thi pháp, dã tựu thị thuyết, ứng cai thị bị miểu sát, nhi đối phương sứ dụng đích, cư nhiên thị âm ba bí thuật, giá tu vi khả tựu phi đồng tiểu khả, hội thị thập yêu ni?"

"Phật môn sư tử hống, đại lôi âm bí thuật, hoàn thị ma đạo đích thiên ma khiếu hồn thần thông..."

"Đạo hữu tựu bất dụng sai liễu, cư ngã sở tri, chính ma nho phật, bao quát tu yêu giả, mỗi nhất lưu phái, đô hữu âm ba loại bí thuật, bất tri đương nhật tình cảnh như hà, ngã môn ngận nan sai trắc, hà huống tựu toán sai đáo liễu dã một hữu dụng đồ, sự tình quá khứ liễu na yêu đa niên..."

"Chủ nhân sở ngôn bất thác, đảo thị lão nô trứ tương liễu, sự dịch thời di, bất quản đương niên phát sinh liễu thập yêu, ngã tưởng hiện tại ứng cai đô quy vu trần thổ." Độc long lão tổ điểm liễu điểm đầu, giá phiên thoại tịnh bất thị phách mã thí, nhi thị xác thực đối lâm hiên đích thoại, biểu kỳ tán đồng.

"Đãn nguyện như thử."

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', y cựu âm trầm trầm đích, hung khẩu xử, phảng phật dã áp liễu nhất khối đại thạch, bảo vật bất thị na yêu hảo thủ, năng phủ nhất thiết thuận lợi, bình tâm lai thuyết, tha khả thị phân hào bả ác dã vô, nhiên nhi sự tình dĩ kinh tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tự kỷ hựu chẩm yêu năng cú bán đồ nhi phế ni.

***: đệ tam canh, thực tại đối bất khởi, kim thiên một hữu bạn pháp bạo phát liễu, minh thiên ba, ảo vũ cảm mạo liễu, não đại hôn hôn trầm trầm đích, giảo nha kiên trì đáo hiện tại, thực tại giang bất trụ liễu, đối bất khởi, kim thiên tiên thụy liễu.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh ngũ chương lâm hiên dữ độc long đích thôi trắc

Đệ nhất thiên cửu bách linh ngũ chương lâm hiên dữ độc long đích thôi trắc

Bất nhập hổ 'Huyệt 'Yên đắc hổ tử, tựu toán minh hiểu đắc tiền lộ gian hiểm, tự kỷ dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì, triêu trứ giá điều lộ tẩu hạ khứ.

Thán liễu khẩu khí, lâm hiên tùy thủ huy xuất kỷ đạo kiếm khí, nhất cá thâm khanh, tựu xuất hiện tại liễu thị tuyến lý, nhiên hậu tụ bào nhất phất, tương na danh cổ tu sĩ đích di hài, tống nhập liễu khanh lý.

Lâm hiên tuy vô lợi bất tảo khởi, bất quá nhãn tiền vi thử nhân mai táng di cốt, cận cận thị cử thủ chi lao bãi liễu.

Giá dạng đích sự tình, lâm hiên đảo bất hội lận sắc, tiên đạo mạn mạn, bộ bộ kinh cức, bất tri đạo tự kỷ năng cú tẩu đáo na lý, khẩu trung tuy thuyết truy tầm trường sinh chi lộ, nhiên nhi năng phủ đắc đạo thành tiên lâm hiên khước thị nhất điểm bả ác dã vô.

Thử thời khán kiến giá danh cổ tu sĩ mạc danh vẫn lạc, thi thân vạn niên bất hủ, mai tàng tại hàn băng chi trung, lâm hiên nội tâm thâm xử, đa thiểu dã thị hữu nhất ta trù trướng đích.

Tất cánh nhân phi thảo mộc, thùy hựu năng cú, hoàn toàn bất thương cảm ni?

Xúc cảnh sinh tình na thị tái chính thường bất quá.

Nhiên nhi tự tòng tuyển trạch liễu giá điều khi khu đích thành tiên chi lộ, lâm hiên tựu dữ nhuyễn nhược thuyết tái kiến liễu.

Nhược phi tâm trí kiên nhận vô bỉ, tha khủng phạ đô bất năng trúc cơ, canh bất yếu thuyết hữu hiện tại đích thực lực, thâm thâm hô hấp, lâm hiên đích biểu tình, tái thứ biến đắc kiên định vô bỉ.

Nhược một hữu trí chi tử địa nhi hậu sinh đích dũng khí, tại tiên đạo thượng thị bất khả năng chủ động tầm cầu đáo cơ duyên địa.

Lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, tái thứ triêu trứ tiền phương phi lược nhi khứ.

Độc long lão tổ nhãn trung thiểm quá nhất ti trù trừ, bất quá thử thời thử khắc, tha hựu hữu thập yêu tuyển trạch đích dư địa ni?

Đãn nguyện tự kỷ đích phán đoạn một thác, na nguy hiểm dĩ kinh bất tồn tại liễu, lão quái vật thán liễu khẩu khí, dã khẩn tùy lâm hiên nhi khứ.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, na vụ khí biến đắc việt phát đích nùng úc.

Liên thần thức dã bất chẩm yêu khán đắc thanh sở, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị 'Sắc', mâu để thâm xử, ngân mang sạ khởi, tùy hậu chỉnh cá đồng khổng, đô biến thành liễu thôi xán đích ngân 'Sắc '.

Thiên phượng thần mục!

Tại giá chủng tình huống hạ, linh nhãn bí thuật, chính hảo khả dĩ phái thượng dụng đồ, liên sổ trượng hậu đích thạch bích, dã khả dĩ xuyên quá, khu khu 'Mê 'Vụ, tự nhiên canh gia đích toán bất liễu thập yêu.

Hựu phi liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên tái thứ khán kiến thi cốt, nhân vi thiên hàn địa đống đích duyên cố, thi thân tại giá lý khả dĩ vạn niên bất phù.

Giá nhất thứ lâm hiên một hữu đình hạ lai tế tế tra khán, cận cận thị dụng thần thức tảo liễu nhất nhãn.

Dữ tiền diện na danh cổ tu đích tử trạng tương đồng, toàn thân kinh mạch bị chấn toái nhi vong đích.

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Việt phát âm mai liễu.

Thủ lung tại y tụ lý, kỷ trương phù dĩ hoạt lạc đáo chưởng tâm chi trung.

Tuy thuyết giá biến cố cự kim dĩ kỷ thập vạn tái, đãn lâm hiên tâm trung hoàn thị hữu ta bất an, vị tri đích đông tây tối khủng phố, giá thần bí đích băng nguyên, trừ liễu cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch, cứu cánh hoàn ẩn tàng trứ chẩm dạng đích nguy hiểm?

Tiếp hạ lai đích lữ trình trung, lâm hiên phát hiện liễu canh đa đích thi hài, tha môn đại đa bảo trì trứ sinh tiền hủ hủ như sinh đích hình thái, tòng động tác khán, tự hồ đô tại ngự địch, dã bất tri đạo bị thập yêu cường hoành đích lực lượng sát tử tại giá lý.

Bất quá lâm hiên đảo thị hữu liễu tân đích phát hiện, tuy nhiên giá ta tu tiên giả, đại đa tử vu thanh ba nhất loại đích thần thông, đãn dã hữu đích, thị bị lợi trảo thủ hạ liễu đầu lô, hoặc giả quán xuyên hung phúc.

Nhi thả trừ liễu pháp bảo, tha hoàn phát hiện liễu nhất ta linh khí, chứng minh giá quần tu sĩ đích thực lực, tham soa bất khởi, tịnh phi toàn thị cao giai tu sĩ.

"Độc long, nhĩ hữu thập yêu thôi trắc?" Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thử thời thử khắc, xác thực nhu yếu hữu nhất cá nhân, tựu nhãn tiền đích tình cảnh, liêu thượng na yêu nhất liêu đích.

"Bất hảo thuyết, bất quá giá ta nhân, ứng cai bất thị tầm bảo tu sĩ, đảo tượng..."

"Đảo tượng đồng nhất môn phái đích tu tiên giả." Lâm hiên hoãn hoãn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

"Bất thác, chủ nhân đích thôi trắc, đảo dữ lão nô bất mưu nhi hợp."

Lưỡng nhân nhĩ ngu ngã trá đích tình hình tạm thả bất thuyết, lâm hiên dữ độc long lão tổ, đô toán kinh nghiệm phong phú, ký nhiên đắc xuất đích kết luận tương đồng, na giá phiên sai trắc, thập chi *** một thác.

Chích thị đồng nhất môn phái đích tu tiên giả, vi hà hội tề xoát xoát đích tại thử địa vẫn lạc, tha môn sinh tiền, cứu cánh hựu ngộ kiến liễu ta thập yêu?

Kỳ thực đối vu duyên do, lâm hiên tịnh bất cảm hưng thú, tha thị tưởng hiểu đắc, cứu cánh hữu thập yêu nguy hiểm, tiềm phục tại giá thần bí đích không gian lý.

Giá yêu đa niên quá khứ, hoàn hội bất hội nhưng cựu tại thử địa.

Mê đề ngận đa, khước một hữu bạn pháp phá giải, lâm hiên thời gian bất đa, duy hữu ngạnh trứ đầu bì, nhất bộ bộ đích tẩu hạ khứ.

Hựu quá phiến khắc, tiền phương khoát nhiên khai lãng, liên na ta nùng trù đích vụ khí, dã sậu nhiên thất khứ liễu tung tích, nhất phiến liên miên khởi phục đích quần sơn xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Thuyết thị sơn, kỳ thực cao dã bất quá bách trượng dư, miên duyên bất quá thập dư lý, uyển diên bồ bặc, tòng không trung khán, đảo dữ nhất điều giao long hữu na yêu kỷ phân tương tự.

Sơn thượng đích thực bị tịnh bất mậu mật, đảo thị lung tráo thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích bạch tuyết, viễn viễn vọng khứ, hảo nhất phiến ngân trang tố khỏa đích thế giới.

Đồng thời tòng na sơn cước chi để, tán phát xuất sung phái đích linh khí.

Dữ linh mạch tịnh bất tương đồng, nhi thị do tinh thạch khoáng mạch sở tán phát xuất lai đích na chủng.

Thả nùng úc dĩ cực, hiển nhiên phẩm chất bất đê.

Lâm hiên tâm trung bất do đắc đại hỉ.

Nan đạo cực phẩm khoáng mạch tựu tại thử địa?

Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

Ách... Dã bất năng giá yêu thuyết, đãn xác thực bỉ tự kỷ nguyên tiên sở tưởng đích, yếu dung dịch hứa đa.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, thanh 'Sắc 'Đích kiếm quang diệu mục, như thiểm điện bàn thứ phá không khí, ngoan ngoan hướng trứ cự ly tự kỷ tối cận đích sơn đính phách liễu hạ khứ.

Kiếm khí nhất trảm tại sơn bích thượng, đốn thời bạo 'Xạ 'Xuất thứ nhãn đích bạch mang.

Hiển nhiên giá bất thị phổ thông đích sơn bích, kiên ngạnh dĩ cực.

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng tịnh vô ý ngoại chi 'Sắc', khoáng mạch chi sở, bản lai tựu ứng cai thị như thử đích.

Tối hậu hoàn thị bị lâm hiên đích kiếm quang tương biểu diện đích nham tằng tước lạc, 'Lộ 'Xuất lý diện dịch thấu linh lung đích tinh thạch lai liễu.

Tương khảm tại nham bích chi trung, nhất cá cá đại tiểu hình như tảo hạch, tựu thể tích lai thuyết, yếu bỉ nhất bàn đích tinh thạch tiểu thượng hứa đa, đãn lý diện uẩn hàm đích linh lực, khước thuần chính vô bỉ.

Quả nhiên thị cực phẩm tinh thạch!

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ 'Sắc', tất cánh vi liễu thử vật, tha mạo liễu như thử đa đích phong hiểm, dã phạ đáo hậu diện, thị tình báo hữu ngộ.

Tu tiên giới giá dạng đích sự lệ ngận đa, na tự kỷ khả tựu thị không hoan hỉ liễu.

Hảo tại đam tâm thị đa dư, thử khắc thân nhãn mục đổ, giá quả nhiên thị cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch một thác.

Nhi thả hoàn thị cực lợi vu khai thải đích na chủng.

Chân thị lão thiên bảo hữu.

Nhi lánh nhất biên, độc long lão tổ đích biểu tình tựu phục tạp dĩ cực.

Vi liễu giá nhất thiên, tha tiền tiền hậu hậu khả thị mưu hoa liễu kỷ bách niên.

Nhi thả khả dĩ thuyết, thị tương toàn bộ thân gia đô đổ liễu tiến khứ.

Như kim chung vu khán kiến liễu giá yêu đa cực phẩm tinh thạch, vu tình vu lý, chẩm yêu khả năng bất hân hỉ.

Nhiên nhi khước nhất khối dã lạc bất đáo tự kỷ đích đâu lý, biệt thuyết bảo vật, tha hiện tại tiểu mệnh, đô chưởng ác tại lâm hiên thủ lý, tưởng đáo giá lý, lão quái vật tựu hôi tâm tang khí, thiên ý lộng nhân dã bất đái giá yêu khi phụ địa.

Lão quái vật như hà tưởng đích lâm hiên ti hào dã bất tại hồ, thử thời thử khắc, tha yếu tố đích sự tình chích hữu nhất cá, tẫn khoái tương giá ta cực phẩm tinh thạch khai thải xuất lai, thu la tiến yêu gian đích tu du đại.

Nhiên hậu ly khai thử xử, tổng chi đãi tại giá vị tri đích băng nguyên, lâm hiên hữu dĩ bất hảo đích dự cảm.

***: đệ nhất canh

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh lục chương vạn thiên kiếm khí

Đệ nhất thiên cửu bách linh lục chương vạn thiên kiếm khí

Thời gian khẩn bách, ti hào đam các bất đắc, lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, dã khai thủy động thủ liễu.

Tụ bào nhất phất, đại phiến đích quang hà phi lược nhi xuất, lược nhất bàn toàn, xuất hiện tại liễu tha thân tiền tam xích chi xử, tùy hậu, chu vi đích thiên địa nguyên khí phong ủng nhi nhập, lâm hiên dã tiếp liên kỷ đạo pháp quyết đả xuất, tương hồn thân đích pháp lực kế tục chú nhập.

Na quang hà kiêm dung tịnh thu dĩ hậu, hóa vi liễu nhất cá lưỡng nghi thái cực đồ.

Trực kính túc hữu thất bát trượng dư, khán thượng khứ huyền diệu vô bỉ, tại thái cực đồ đích biểu diện, hoàn hữu nhất ta huyền diệu đích phù văn phún bạc, tại kỳ chu vi nhược ẩn nhược hiện trứ, nhất cổ thương lương cổ phác đích thần bí khí tức phái nhiên nhi xuất.

Lâm hiên đích biểu tình dã tùy chi nghiêm túc, nhất chỉ hướng tiền điểm xuất.

"Vạn lưu quy tông!"

Giá thị tha bế quan kỳ gian, tự sang đích chiêu sổ, bất sứ dụng bảo vật, dĩ kiếm khí thương địch, đồng dạng đích uy lực vô thất.

Tòng na thái cực đồ trung, phún xuất bất đồng nhan 'Sắc 'Đích quang trụ.

Hồng 'Sắc 'Đích thị hỏa.

Hoàng 'Sắc 'Đích vi thổ.

...

Nhan 'Sắc 'Bất đồng, thuyết minh thuộc 'Tính 'Dã thị huýnh dị đích.

Lý diện bao hàm liễu kim mộc thủy hỏa thổ, nhất cá bất lạc.

Tùy hậu na ta quang trụ, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phân giải điệu liễu.

Thủ nhi đại chi đích, thị nhất đạo đạo kiếm khí phù hiện nhi xuất.

Mỗi nhất đạo quang trụ, căn cư thô tế bất nhất, đô hóa vi liễu kỷ thập chí sổ bách đạo bất đẳng đích kiếm khí.

Na ta kiếm khí trường đoản dã thị huýnh dị, tối đại đích, thất bát trượng hữu dư, đoản đích dữ nhất bính chủy thủ tướng tự.

Nhiên nhi cảm thụ trứ lý diện sở hối tụ đích linh khí, độc long lão tổ dã hãi nhiên thất 'Sắc', tự kỷ tựu toán toàn thịnh chi thời, tưởng yếu tiếp hạ giá công kích dã bất dung dịch.

Lâm hiên giá tiểu tử, tựu toán bất sấn hỏa đả kiếp, thực lực dã năng dữ động huyền tương bỉ, niệm cập chí thử, tha bất do đắc hữu ta kinh cụ.

Thử thời thử khắc, lâm hiên khước một hữu tâm tình khứ quản tha tưởng thập yêu, tả thủ sĩ khởi, nhất cá hưởng chỉ, na sổ dĩ vạn kế đích kiếm khí tựu triêu trứ tiền phương phong ủng nhi khởi.

Lâm hiên tắc bế thượng song mục, tương cường đại đích thần thức toàn lực phóng xuất, giá dữ đối địch thời bất đồng, diện đối cừu địch, kiếm khí chích yếu hoành khảm thụ phách tựu khả dĩ.

Nhãn tiền, khước nhu yếu tinh vi tế trí đích 'Thao 'Khống.

Nhất bất lưu thần, tựu hữu khả năng hủy liễu cực phẩm tinh thạch đích nguyên khoáng, lãng phí thị bất đối đích, lâm hiên yếu tẫn lượng tị miễn xuất hiện giá dạng đích vấn đề.

Thuyết khởi lai, dã toán vận khí hảo.

Nhãn tiền đích khoáng mạch, thuộc vu thập phân dung dịch khai thải.

Phủ tắc ngộ kiến na chủng tạp chất cực đa đích khoáng mạch, tựu toán nhân thủ sung túc, đoản thời gian nội, dã căn bản bất khả năng khai thải.

Binh binh bàng bàng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhất lạp lạp cực phẩm tinh thạch tòng tương khảm đích thạch bích trung, bị oạt quật xuất lai.

Lâm hiên hữu thủ nhất phất, nhất cá trữ vật đại phi lược nhi xuất, bị tha đằng không tế khởi, tùy hậu đại khẩu tùng khai, nhất đạo đạo đích thanh hà phi lược xuất lai, triêu trứ tứ chu tịch quyển...

Ngận khoái, chỉnh cá trữ vật đại tựu bị điền mãn, lâm hiên động tác ma lợi đích tương tắc hồi đáo liễu yêu gian.

Căn cư không gian pháp tắc, trữ vật đại lý diện thị bất năng trang trữ vật đại đích.

Nhiên nhi tu du đại khả dĩ, nhân vi uẩn hàm đích pháp tắc canh cao cấp.

Tiên tương tinh thạch trang tại trữ vật đại lý, tái tương trữ vật đại phóng hồi yêu gian, giá dạng tựu khả dĩ đại đại tiết tỉnh tu du đại đích không gian.

Độc long lão tổ khán đắc sanh mục kết thiệt, nan đạo giá tiểu tử hoàn ủng hữu tu du bảo vật?

Na dạng đích đông tây tha dã cận cận thị thính thuyết, lão quái vật phát giác, tự kỷ việt lai việt khán bất thấu lâm hiên liễu.

Dụng kiếm quang thiết cát khoáng mạch, đắc đáo đích tinh thạch tái điền trang khởi lai, chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai tịnh bất phồn phục, nhiên nhi chú ý, lâm hiên 'Thao 'Túng đích tịnh phi nhất nhân nhất kiếm.

Phóng nhãn vọng khứ, mạn thiên đô thị ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích kiếm khí, túc hữu sổ vạn chi dư, giá thị đa yêu khủng phố đích 'Thao 'Tác lực, tuy nhiên 'Thao 'Túng kiếm khí viễn bỉ pháp bảo dung dịch, đãn sổ lượng đa đáo như thử địa bộ, nhu yếu đích thần thức, dã lệnh nhân sanh mục kết thiệt, chí thiểu độc long lão tổ, tự nhận tiện thị sát liễu tha, dã tố bất đáo.

Tha đích nhãn thần phục tạp dĩ cực, tín tâm dã bất do đắc hữu ta động diêu liễu, tựu toán tự kỷ năng cú giải trừ lâm hiên thi gia tại tự kỷ thân thượng đích cấm hồn thuật, tịnh thả hoa đáo nhất cá khu thể trọng tân đoạt xá, thị phủ tựu hữu năng lực dữ đối phương nhất chiến liễu?

Lão quái vật tâm trung đả cổ.

Lâm hiên viễn bỉ tha tưởng tượng đích cường đại đắc đa.

Lâm hiên giá thời hậu, khước một hữu khứ quản độc long lão tổ tại tưởng thập yêu, tha sở hữu đích tinh lực, đô tại thiết cát khoáng thạch, đồng thời 'Thao 'Túng na yêu đa đạo kiếm khí, nan độ khả tưởng nhi tri.

Thời quang phi tốc lưu thệ, bất tri bất giác, tựu quá khứ liễu nhất đốn phạn đích công phu.

Giá chủng khoáng mạch miên duyên bất quá thập dư lý, tịnh bất toán đại, thậm chí khả dĩ thuyết, thị vi hình đích na chủng.

Bất quá một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

Cực phẩm tinh thạch đích khoáng mạch, nhất bàn lai thuyết, đô thị ngận vi tiểu đích, năng hữu thập dư lý, dĩ kinh bất thác.

Lâm hiên đích động tác cực vi tấn tốc, nhãn tiền đích khoáng mạch, dĩ hữu tam phân chi nhất, bị tha khai thải xuất lai.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, nhất trận nộ hát thanh truyện nhập nhĩ đóa, dữ chi bạn tùy đích thị, khả phạ đích linh áp, tại thiên biên xuất hiện liễu, tịnh thả như đồng hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn, triêu trứ giá biên cổn cổn nhi lai.

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất biến.

Động huyền kỳ tu tiên giả!

Nhi thả hoàn bất thị sơ kỳ đích lão quái vật.

Na chủng cảm giác, bỉ khởi thánh thành chấp pháp trường lão chích cường bất nhược, nan đạo thuyết...

Đáp án ngận khoái yết hiểu liễu, bạn tùy trứ lệ thanh nộ hát, nhất đạo kinh hồng tại thiên biên xuất hiện liễu, do viễn cập cận, dĩ thường nhân nan dĩ xí cập đích tốc độ, phi khoái đích cản đáo liễu thử xử.

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nhất thanh đại hát, song thủ như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn huy vũ, tiếp liên kỷ đạo pháp quyết hướng tiền điểm xuất.

"Tật!"

Tùy trứ tha nhất thanh bạo hát, na sổ dĩ vạn kế đích kiếm khí, phương hướng nhất cải, đình chỉ liễu thiết cát, chuyển nhi vãng trung gian nhất tụ, hóa vi phiến phiến quang hà, đồng thời ông minh thanh đại tố, khán thượng khứ, thanh thế thực tại thị hãi nhân dĩ cực, nhất ** đích triêu trứ lai nhân cuồng quyển nhi khứ.

Tiên hạ thủ vi cường, hậu hạ thủ tao ương, lai giả đích thân phân lâm hiên tuy nhiên dã hữu ta hứa sai trắc, bất quá hiện tại lộng bất lộng minh bạch đô thị vô ngại đại cục đích, tinh thạch khoáng mạch tại tiền, chích yếu hữu tu sĩ lai đáo thử xử, na tất thị địch nhân vô nghi đích.

Tiên tiễu sát liễu tái thuyết!

Lâm hiên đích tuyển trạch một hữu thác, tu tiên giới bản tựu thị nhược nhục cường thực đích, trọng bảo đương tiền, nan đạo hoàn chỉ vọng dữ lai nhân hảo hảo thương lượng nhất phiên.

Dữ tu sĩ giảng đạo lý một hữu dụng xử, lực lượng tài thị quyết định nhân sổ.

Nhi vọng trứ na khả phạ đích quang hà công kích, độc long lão tổ tắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Cương cương bất quá thị dụng lai khai khoáng nhi dĩ, thử khắc sát khí ngoại 'Lộ', tài chân chính tương thử công kích đích khả phạ triển hiện xuất, khu khu nhất ly hợp kỳ tu tiên giả, chẩm yêu hội cường đáo giá chủng địa bộ.

Tuy nhiên việt cấp thiêu chiến tự cổ dĩ lai tựu hữu truyện thuyết, nhiên nhi tha tòng lai tựu một hữu tại ý quá, truyện thuyết tựu thị truyện thuyết, chẩm yêu năng dữ sự thực tương đề tịnh luận ni.

Thậm chí bại tại lâm hiên đích thủ lý, bị bách thiêm hạ chủ phó huyết khế, độc long lão tổ dã tịnh bất phục khí, tự kỷ thị hổ lạc bình dương bị khuyển khi, sở đại biểu đích, viễn bất thị lưỡng giả đích chân thực thực lực đối bỉ.

Nhiên nhi thử khắc, lão quái vật đích tín tâm tắc động diêu liễu, lâm hiên một hữu tá trợ nhâm hà bảo vật, tựu sứ dụng xuất liễu như thử khả phạ đích chiêu sổ, tha tức sứ toàn thịnh chi thời, dã bất đắc bất tạm tị phong mang đích chiêu sổ, giá dạng đích tu tiên giả, thuyết tha hữu việt cấp thiêu chiến đích thực lực, nhất điểm dã bất hi kỳ.

***: đệ nhị canh

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh thất chương càn khôn nhất quyền

Đệ nhất thiên cửu bách linh thất chương càn khôn nhất quyền

Sổ dĩ vạn kế đích kiếm khí, vãng trung gian tụ hợp tại nhất khởi, tằng tằng điệp điệp, như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn, hướng trứ địch nhân cuồng dũng nhi khứ.

Đối vu giá tân sang đích chiêu sổ, lâm hiên tín tâm thập túc, đối phương tựu toán thị động huyền kỳ lão quái vật, ứng cai dã bất cảm trực anh kỳ phong đích, nhi tha chích yếu thối súc hoặc giả thiểm tị, tựu nhượng tự kỷ chiêm cư liễu tiên cơ.

Cao thủ quá chiêu, chích tranh hào ly, khán tự nhất điểm ưu thế, chích yếu vận dụng đắc hảo, tựu khả dĩ bảo trì hạ khứ, tương ưu thế chuyển hóa vi thắng thế, chí bất tể, dã khả dĩ bảo trì sở đắc đáo đích tiên cơ, nguyên nguyên bất đoạn đích tiến công hạ khứ.

Lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm phong phú dĩ cực, giá nhất chiêu, tịnh bất thị giản đan đích thâu tập, nhi thị bao hàm trứ chủng chủng tuyền cơ.

Dụng lão mưu thâm toán lai hình dung nhất điểm dã bất vi quá, nhiên nhi tục thoại thuyết, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, lâm hiên kế toán đắc cố nhiên một thác, khả cự kình vương hựu chẩm yêu khả năng lạc nhập tha đích quyển sáo trung.

Tòng cảnh giới lai thuyết, lưỡng giả tương soa liễu bất tri phàm kỷ.

Lâm hiên hữu việt cấp thiêu chiến đích thực lực, dã cận cận thị thuyết tha năng cú đan thiêu động huyền sơ kỳ, nhi trung kỳ lão quái vật hiển nhiên thị bất hành địa.

Tuy nhiên giá nhất điểm lâm hiên dã hữu khảo lự, thâu tập đích kiếm khí bất cận lăng lệ, nhi thả tấn tật.

Án chiếu thường lý, trung kỳ lão quái dã bất cảm đẳng nhàn thị chi, thập chi *** đô hội tuyển trạch tạm tị.

Khả cự kình vương thiên thiên thị na thiểu sổ lệ ngoại địa.

Hải tộc lục vương, các hữu sở trường.

Sa vương đích ngoại hào thị phong tử, thủy mẫu vương ngoạn đích thị quỷ dị, nhi cự kình vương đích dũng mãnh tắc tòng lai một hữu nhân chất nghi.

Lịch đại cự kình vương đô như thử, tha môn thị hải tộc tối dũng mãnh đích chiến sĩ.

Diện đối na như đồng hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn đích kiếm khí, cự kình vương đích nhãn thần một hữu phân hào do nghi, xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, tha tựu giá yêu nhất quyền tạp liễu thượng khứ.

Đối, thị quyền đầu, đường đường đích cự kình vương một hữu tế xuất nhâm hà bảo vật, giá bất hi kỳ, luyện thể thuật tịnh phi nhân tộc sở đặc hữu địa.

Hải tộc tuy thị nhân tộc đích phân chi, đãn tiền hậu dã dĩ kinh hữu kỷ bách vạn niên đích lịch sử, kinh quá vô sổ tiền bối tu sĩ đích nỗ lực, tha môn đích tu tiên thể hệ hoàn bị vô bỉ.

Luyện thể thuật bất quá thị kỳ trung chi nhất, hải tộc các mạch giai hữu tu sĩ nghiên tập, bất quá tối tinh thông đích, phi cự kình vương tộc mạc thuộc, cư thuyết lịch đại cự kình vương hữu thất thành tu luyện đích đô thị luyện thể thuật.

Sinh liệt sư hổ bất quá thị 'Mao ' 'Mao 'Vũ, tương vương tộc độc môn bí thuật tu luyện đáo cực thâm chi xử, kỳ thân thể đích kiên nhận trình độ tựu toán thị đối thượng đồng giai đích thiên địa linh tộc dã bất cật khuy đích.

Sở dĩ hữu thường hữu nhân loại tu sĩ trào tiếu cự kình vương tộc, thuyết tha môn thị thập yêu tộc đích nha tuệ nhi dĩ.

Thính trứ cố nhiên giải khí, nhiên nhi lâm hiên khước giác đắc đái hữu na yêu nhất ti toan khí.

Tất cánh nhân loại đích tu luyện công pháp canh vi phồn phục, chính ma nho phật, tái gia thượng tu yêu giả, lý diện bất phạp tinh thiện luyện thể đích thần thông, đãn lai đáo đông hải giá yêu cửu, khước tòng lai một hữu thính thuyết na vị tu sĩ tại luyện thể thuật phương diện đích tạo nghệ, năng cú dữ cự kình vương tương bỉ.

Trào tiếu đối phương, bất quá thị cật bất đáo bồ đào, thuyết bồ đào toan nhi dĩ.

Biếm đê đối phương một hữu ý nghĩa, lâm hiên hiện tại tưởng yếu hiểu đắc đích thị, tha giá dĩ hữu tâm toán vô ý đích công kích, năng cú vi tự kỷ thưởng chiêm đáo đa thiểu tiên cơ.

Na hiểu đắc, cự kình vương căn bản tựu một hữu đóa, nhi thị nghênh trứ na kiếm khí, nhất quyền oanh liễu xuất khứ.

Vô thanh vô tức!

Lâm hiên dữ cự kình vương chi gian, hoàn cách trứ sổ bách trượng tả hữu đích cự ly.

Trung gian toàn thị khôi hoành đích kiếm khí, tòng thanh thế lai thuyết, lâm hiên thị tuyệt đối uy mãnh, chiêm cư trứ hào vô tranh nghị đích thượng phong, nhãn kiến kiếm khí yếu tương đối phương cấp thôn một, na cảm giác, tựu thị nhất đầu cự thú bị yên tiến khứ dã yếu giảo thành phấn mạt liễu, nhiên nhi tựu tại thử khắc, cự kình vương na nhất quyền xuất hiện liễu.

Bất năng dụng khinh phiêu phiêu lai thuyết, đãn quang tòng giá nhất quyền chân khán bất đáo hải tộc đệ nhất dũng sĩ đích uy mãnh.

Phảng phật tựu thị ngận bình thường đích thân liễu thân thủ, ti hào một hữu khán kiến thập yêu linh quang thiểm động.

Bình phàm!

Giá thị sở hữu nhân khán kiến thử quyền hậu tối chính thường đích cảm thụ.

Nhiên nhi nhược chân dĩ vi như thử đích thoại tựu thị bị tự kỷ đích nhãn tình khi phiến liễu.

Lâm hiên đệ nhất phản ứng dã thị như thử, nhiên nhi khẩn tiếp trứ, tha đích đồng khổng, tựu bất do tự chủ đích ngoan ngoan thu súc, nhất điểm nguy hiểm bị tha bộ tróc đáo liễu.

Đãn na bộ tróc, tịnh bất thị lâm hiên chân chính sát giác đáo liễu bất thỏa, nhi thị trường cửu dĩ lai tại tinh phong huyết vũ trung phiêu bạc sở ma luyện xuất lai đích nhất chủng trực giác.

Đối, tựu thị trực giác.

Đãn hữu thời hậu, trực giác khả dĩ quyết định thắng phụ, nhâm hà nhất danh hữu kinh nghiệm đích tu tiên giả, đô bất hội khinh thị giá chủng cảm giác đích.

"Bất hảo!"

Lâm hiên đích tâm, tại na nhất khắc bị củ khẩn liễu, phảng phật vẫn lạc thất bại đích kết cục dĩ lung tráo tại đầu đính thượng không, lâm hiên kỷ hồ thị một hữu kinh quá thập yêu tư tác, tựu liên mang tượng tả khóa xuất nhất bộ.

Không gian ba động nhất khởi, tha dĩ tòng nguyên địa tiêu thất liễu tung tích.

Nhiên nhi giá hoàn toàn thị hạ ý thức đích động tác, đấu pháp tiến hành đáo giá nhất bộ, lâm hiên đích não đại, dĩ kinh hoàn toàn cân bất thượng thân thể đích tư lộ... Giản đan đích thuyết, tựu thị tha giá thứ đóa, hoàn toàn thị bản năng đích hành vi bãi liễu.

Tòng đạp nhập tu tiên chi lộ y thủy, lâm hiên kinh lịch đích ác đấu bất kế kỳ sổ, hữu đa thiểu thứ tại tử vong biên thượng khiêu vũ, liên tha tự kỷ dã ký bất thanh sở.

Trường cửu hiểm ác đích sinh hoạt, nhượng tha thân thể tại nguy hiểm đích thời hậu, dĩ kinh ma lệ xuất cai chẩm yêu ứng phó đích bản năng lai liễu.

Bỉ đại não đích quyết sách hoàn canh khoái nhất bộ, nhi giá nhất bộ, ngận đa thời hậu tựu năng cú cải biến tranh đấu đích thắng phụ.

Cửu thiên vi bộ, toán thị lâm hiên tối nã thủ đích chiêu bài bí thuật, kinh quá vô sổ thứ cải lương dĩ hậu, kỳ huyền diệu trình độ tảo dĩ siêu quá liễu cửu thiên huyền tôn đương niên sang lập đích sơ trung.

Diện đối không gian loại thần thông, tức sứ động huyền trung kỳ đích lão quái vật, dã hội cảm giác nan triền dữ động dung.

Kỷ hồ lâm hiên cương cương đóa khai, tựu khán kiến tha na bàng bạc đích kiếm khí ba lãng khai thủy hội tán, tùy hậu tài hữu thứ lạp thanh truyện lai, chứng minh na nhất quyền đích phá phôi lực, dĩ kinh bào đáo liễu thanh âm đích tiền diện.

Nhi lâm hiên cương cương sở trạm lập chi xử, tha bản nhân tuy nhiên kháo trứ thân thể đích siêu mẫn tiệp phản ứng đào thoát, nhiên nhi hư ảnh hoàn lưu tại nguyên xử, đột nhiên, ti hào chinh triệu dã vô, bị nhất cổ khán bất kiến đích ám kính tê xả, giảo thành phấn mạt, hóa vi liễu hư vô...

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Âm mai đáo cực xử.

Tha kinh lịch đích hiểm cảnh tuy đa, nhiên nhi nhãn tiền tương bỉ, đại bộ phân đô bất trị nhất đề.

Lãnh hãn dĩ kinh tương tha đích y phục tẩm thấp, tưởng tưởng cương tài na nhất mạc, hiện tại đô hoàn thị bất hàn nhi lật đích.

Nguyên bản tự kỷ tưởng yếu thưởng chiêm tiên cơ, dĩ thâu tập đích phương thức tương cự kình vương đích khí diễm cấp áp hạ khứ.

Đáo hiện tại vi chỉ, lâm hiên đô bất giác đắc giá quyết trạch hữu thập yêu thác, như quả nhất định yếu thuyết, tựu thị địch nhân thái cường đại liễu.

Bỉ tự kỷ nguyên tiên tưởng tượng đích, yếu cường đại hứa đa.

Đả toán thị hảo đích, khả sở hữu đích kế hoa dữ mỹ mộng đô bị đối phương đích nhất quyền đả phá.

Na khinh phiêu phiêu đích nhất quyền tựu phản thủ vi công.

Tự kỷ đích vạn thiên kiếm khí một hữu khởi đáo phân hào tác dụng, hoàn soa điểm tương 'Tính 'Mệnh đâu tại liễu đối phương đích thủ trung.

Hữu một hữu cảo thác, động huyền trung kỳ đích lão quái vật cánh giá yêu khả phạ yêu?

Lâm hiên hữu ta tâm hàn liễu.

Tha đích tâm trí cố nhiên kiên nhận vô bỉ, đãn dã thị hữu cực hạn địa, cương cương na phát sinh đích nhất mạc, nhượng tự kỷ tòng chưởng ác chủ động đích thâu tập giả, nhất hạ tử điệt tiến vạn trượng băng quật, tựu toán thần kinh thị do tinh cương chú thành đích dã thừa thụ bất trụ.

***: đệ tam canh, vãn thượng hoàn hữu nhất chương, kim thiên hội 9000 bạo phát đích.

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh bát chương âm hiểm đích cự kình vương

Đệ nhất thiên cửu bách linh bát chương âm hiểm đích cự kình vương

Nhất thời gian, lâm hiên hữu liễu thối tị đích tâm lý.

Tất cánh bảo vật tái dụ nhân dã yếu hữu mệnh tài năng hưởng dụng.

Giá cá đạo lý lâm hiên tòng lai tựu thanh sở.

Yếu tiễn bất yếu mệnh đích sự tình chích hữu sỏa qua tài hội khứ tố.

Nhân đô tử liễu, thậm chí bị trừu hồn luyện phách, na hữu tái đa đích bảo vật hựu hữu thập yêu dụng đồ.

Giá cá đạo lý thị ngận giản đan đích.

Lâm hiên tưởng đáo liễu thối súc, bất quá giá cá niệm đầu cận cận tại tâm trung nhất thiểm nhi quá.

Lâm hiên tựu diêu diêu đầu phủ liễu.

Bất thị xá bất đắc bảo vật.

Nhi thị giá kiện sự tình thái hề khiêu liễu.

Tục thoại thuyết, một cật quá trư nhục, tổng kiến quá trư bào, bất thác, tự kỷ thị tòng lai dã bất tằng dữ động huyền trung kỳ đích tu sĩ giao thủ quá, đãn tịnh bất đại biểu, lâm hiên tựu chân đối tha môn, nhất vô sở tri.

Bất tằng diện đối diện đích thực tập, hoàn hữu thư bản khả dĩ liễu giải túc cú đa đích tri thức.

Lâm hiên tự vấn, bác lãm quần thư, thậm chí liên ngận đa thu la đáo đích thượng cổ điển tịch, dã đô trừu thời gian nhất nhất lưu lãm quá, quan vu trung kỳ tu sĩ đích thực lực, tha hoàn tố quá thôi trắc dữ bình cổ.

Đắc xuất đích kết luận thị tự kỷ đả bất quá, đãn dã tuyệt bất hội tượng hiện tại giá dạng nhất xúc tức hội đích.

Giá cá kết luận lâm hiên hữu bả ác, kinh quá tha đích phồn phục thôi trắc, ứng cai thị chính xác đích, kết luận xuất thác, trừ phi thị na ta thượng cổ điển tịch đô tại 'Loạn 'Tả hồ thuyết, đãn giá hiển nhiên thị bất khả năng đích.

Giá dạng đích thực lực, hoàn toàn tương tự kỷ áp chế, tựu toán thị trung kỳ đại thành đích tu tiên giả, dã tuyệt tố bất đáo giá nhất bộ.

Trừ phi thị hậu kỳ đích lão quái vật, na hoàn hữu na yêu nhất điểm khả năng 'Tính 'Đích.

Tưởng đáo thử xử, lâm hiên bột nhiên biến 'Sắc', mang tương thần thức phóng xuất, tại đối phương đích thân thượng tảo quá, tuyệt đối thị trung kỳ một thác.

Lâm hiên đích nhãn thần, biến đắc hữu điểm 'Mê 'Hồ, giá yêu cận đích cự ly, tự kỷ thần thức toàn xuất, đối phương tựu toán hữu tái thần diệu đích ẩn nặc thuật, dã tuyệt bất khả năng yểm sức tự kỷ tu vi đích.

Hà huống dã một tất yếu, song phương đô dĩ kinh giao thủ, đả toán binh nhung tương kiến liễu, hoàn yểm sức thực lực, na bất thị cật đa liễu tựu thị não đại hữu vấn đề.

Hà huống lưỡng tộc giao ác, hữu đa thiểu tham tử đích nhãn tình tại trành trứ, cự kình vương như quả chân tiến giai đáo liễu hậu kỳ, giá thị đa yêu trọng yếu đích đại vấn đề, tha trừ phi nhất trực đãi tại vương cung lý, phủ tắc tuyệt yểm cái bất liễu giá cá tiêu tức.

Hoán cú thoại thuyết, lâm hiên bất quản thị dụng thần thức tham trắc, hoàn thị tòng thường lý thôi đoạn, nhãn tiền đích cự kình vương, đô tuyệt đối thị như giả bao hoán đích trung kỳ tu tiên giả.

Na tha cương cương na nhất quyền đích uy lực, vi hà hội như thử bưu hãn ni?

Lâm hiên hữu ta bách tư nhi bất đắc kỳ giải liễu.

Quái sự niên niên hữu, kim niên đặc biệt đa, nhãn tiền giá cá địch nhân, tuyệt đối ti hào dã sơ hốt đại ý bất đắc.

Lâm hiên đích biểu tình ngưng trọng đáo cực xử, nhi nhất bàng, cự kình vương đồng dạng tại ám ám đích cô, nhất quyền phản thủ vi công khước bị lâm hiên đóa khai dĩ hậu, tha tịnh một hữu sấn cơ khoách đại chiến quả.

Nhi thị huyền phù tại bán không, biểu tình đồng dạng ngưng trọng.

Tự kỷ đích tình huống tự kỷ hiểu đắc, lâm hiên chi sở dĩ hội 'Mê ' 'Hoặc 'Thị nhân vi bất tự giác tựu hãm nhập tự kỷ đích quán 'Tính 'Tư duy điệu liễu.

Giá tịnh bất thị lâm hiên đích thác, tất cánh mỗi cá nhân tư duy đích phương thức, khẳng định đô bất thị thập toàn thập mỹ đích, đa thiểu đô hội hữu manh điểm.

Lâm hiên đấu pháp đích kinh nghiệm tuy nhiên phong phú, đãn giá nhất điểm dã đồng dạng bất năng cú miễn tục.

Thùy thuyết khinh phiêu phiêu nhất quyền tựu thị bất kinh ý huy xuất.

Thùy thuyết đại uy lực đích chiêu sổ tựu nhất định yếu hoa lệ đáo cực xử.

Hoặc hứa đại đa sổ thị như thử, đãn tịnh bất đại biểu giá tựu thị nhân môn phổ biến nhu yếu tuân thủ đích chân lý liễu.

Bỉ như thuyết cự kình vương cương cương na nhất quyền.

Tại tha sở tu luyện đích công pháp trung hữu cá hảo thính đích danh tự, càn khôn nhất kích.

Cố danh tư nghĩa, tựu thị nhất quyền định càn khôn chi ý.

Tòng danh tự dã tri đạo giá nhất quyền uy lực vô bỉ, kham xưng cự kình vương áp tương để đích chiêu sổ.

Bình tâm lai thuyết, tưởng yếu luyện thành thử quyền nan đáo cực xử, tịnh bất thị mỗi nhất đại cự kình vương đô hữu giá dạng đích thiên phú.

Chí thiểu tòng giá nhất đại vãng thượng sổ, khởi mã hữu tam vị cự kình vương đô bất tằng tu luyện thành công.

Nhi nhãn tiền giá vị, thực tại thị nhất thiên phú dị bẩm đích nhân vật, tuy nhiên đáo mục tiền vi chỉ, tha hoàn một hữu năng cú đột phá, tiến giai thành động huyền hậu kỳ đích tu tiên giả, bất quá khởi mã, tha tương "Đại lực cự kình quyết" trung đích chiêu bài bí thuật, càn khôn nhất kích luyện thành liễu.

Tựu bằng giá nhất điểm, tha tại hải tộc lục vương trung đích thực lực tức sứ bất năng bài đệ nhất, tiền tam thị khẳng định một hữu vấn đề.

Bất quá càn khôn nhất kích cố nhiên uy lực vô bỉ, sứ dụng đích thời hậu, khước hoàn hữu nhất thung nan xử, tựu thị bất thị huy thủ tựu năng thi triển đích.

Giá dã thị ngận chính thường đích, thông thường lai thuyết, việt thị đại uy lực đích chiêu sổ, sứ dụng khởi lai việt hữu nan độ, tiêu háo pháp lực đại bất dụng thuyết, thông thường hoàn hữu các chủng các dạng đích xế trửu.

Tác vi cự kình nhất tộc áp tương để đích bí thuật, sứ dụng đích thời hậu tất tu tụ khí lương cửu, giá tựu đại đại hạn chế liễu đích vận dụng.

Trừ phi thị hữu nhân vi nhĩ khiên chế đối thủ, phủ tắc tụ khí đích thời hậu, hữu na cá địch nhân hội sỏa sỏa đích tại na lý đẳng trứ, khẳng định thị sấn nhĩ bệnh, yếu nhĩ mệnh.

Nhất liên xuyến đích công kích phong ủng nhi khởi, tổng chi tuyệt bất hội nhượng nhĩ xuất thủ địa.

Na hữu một hữu bạn pháp giải quyết giá cá nan đề?

Cự kình vương tuy thị dĩ dũng mãnh trứ xưng vu thế, đãn lịch đại dã bất phạp tài trí chi sĩ.

Ngận giản đan, tựu thị giao thủ đích đệ nhất chiêu tựu dụng.

Nhất bàn tu tiên giả, đấu pháp nhất bàn hội hữu cá lộ sổ, tựu thị tiên thí tham thí tham đối phương đích thần thông tái tố định đoạt, giá bất năng thuyết hữu thác, tất cánh tri kỷ tri bỉ bách chiến bất đãi đích đạo lý thùy đô hiểu đắc.

Nhi cự kình vương khước phản kỳ đạo nhi hành chi, đệ nhất chiêu tựu sứ dụng tối cường đích chiêu sổ, giá dạng hữu sổ cá hảo xử, nhất thị đả đối phương nhất cá thố thủ bất cập, nhị thị giao chiến tiền thuyết trường diện thoại đích thời hậu tự kỷ hữu túc cú đích thời gian tụ khí.

Nhi thả giá nhất chiêu tuy hữu nhược điểm, đãn hảo xử dã ngận minh hiển, tựu thị cú ẩn tế, minh minh thị càn khôn nhất kích, khán thượng khứ khước thị khinh phiêu phiêu địa, bất kiến linh quang thiểm thước, thanh thế ti hào dã bất kiến hữu thập yêu huyên hoa đoạt mục, đẳng nhĩ phát hiện đích thời hậu, dĩ kinh vãn liễu.

Tự tòng giá nhất chiêu bị cự kình tộc đích tiền bối phát minh xuất lai, dĩ hữu bất tri đa thiểu cao thủ, tử tại liễu càn khôn nhất kích đích thủ trung.

Nhĩ hoàn tưởng thí tham, đối phương sậu nhiên sứ dụng đích, khước thị tối cường đích chiêu sổ, thiên thiên khán thượng khứ, hoàn thị khinh phiêu phiêu đích na chủng, bất đắc bất thuyết, càn khôn nhất kích dĩ giá dạng đích phương thức sứ dụng xuất lai, na thị phi thường đích âm hiểm.

Trung chiêu đích tu sĩ lệ lưu mãn diện, thường thường phá khẩu đại mạ cự kình vương ti bỉ âm hiểm.

Nhiên nhi trừ liễu phát tiết nhất hạ tâm trung đích oán khí, hựu năng hữu thập yêu dụng đồ, thâu liễu tựu thị thâu liễu, hoàn chỉ vọng cự kình vương kiểm hồng nhiêu điệu tha môn đích tiểu mệnh yêu, na thị bất khả năng đích.

Cự kình vương hựu bất sỏa, âm hiểm nhất hạ hựu như hà, tu tiên giới khán đích bản lai tựu thị kết quả.

Nhiên nhi, giá lũ thí bất sảng đích chiêu sổ, giá nhất hồi khước cư nhiên lạc không, nhi thả tương tha phá giải điệu đích hoàn cận cận thị nhất danh ly hợp, cự kình vương tâm trung đích kinh nhạ dữ lâm hiên tương bỉ, khả dĩ thuyết chích đa bất thiểu.

Tại lâm hiên hoài nghi tha thị hậu kỳ tu tiên giả đích thời hậu, cự kình vương đồng dạng dĩ vi lâm hiên ẩn man liễu tu vi lai trứ, lưỡng nhân đích thần thức đô bất đình tại đối phương thân thượng tảo 'Xạ', đắc xuất lai đích kết quả khước lệnh tha môn song phương đô cảm giác kinh ngạc.

Đối phương xác thực một hữu ẩn tàng tu vi lai trứ, giá chẩm yêu khả năng ni?

Khốn 'Hoặc 'Bất giải chi 'Sắc 'Nhất thiểm nhi quá, tiếp hạ lai, lưỡng nhân khước ti hào do dự dã vô, đồng thời động thủ liễu.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm quang ngư du nhi xuất, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn gian tựu đạt sổ trượng, lâm hiên khước một hữu nhượng môn manh mục tiến công, cương tài thượng vạn đạo đô một dụng, thử khắc tế xuất sổ thập đạo tựu tưởng khắc địch, na bất thị đồ nhạ nhân sỉ tiếu nhi dĩ.

Lâm hiên hựu bất thị bạch si, đương nhiên bất hội can giá chủng di tiếu phương gia đích sự.

"Hợp!"

Tại na ta kiếm khí bạo trướng thành hình đích đồng thời, tha dĩ kinh hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ triêu trứ tiền phương điểm khứ.

Sưu sưu đích phá không thanh, na ta kiếm khí đốn thời triêu trứ nhất cá phương hướng kích 'Xạ 'Nhi khứ, tùy hậu tại quang mang đại thịnh trung hợp tại nhất khởi.

Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất đạo ngũ 'Sắc 'Lưu chuyển đích đoạt mục kiếm khí.

"Giá..."

"Bất khả năng, kim mộc thủy hỏa thổ, cư nhiên bao hàm liễu ngũ chủng thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí, nan đạo giá gia hỏa, cư nhiên thị ngũ linh căn đích tu tiên giả."

Cự kình vương dữ độc long lão tổ kỷ hồ đồng thời khai khẩu kinh hô, ngũ chủng linh căn đích tu sĩ, tài năng điều động ngũ chủng nguyên khí lai phát động công kích, giá tại tu tiên giới, khả dĩ thuyết thị thường thức, tha môn tự nhiên nhất thanh nhị sở.

Khả toàn linh căn đích tu tiên giả, tuy nhiên bất năng thuyết thị hoàn toàn một hữu đích, đãn chí thiểu đông hải... Giá sổ bách vạn niên lai, tha môn cảm khẳng định, tuyệt đối bất tằng xuất hiện quá, tức sứ kỳ tha tiểu giới diện hữu giá dạng đích thiên tài, na dã cận cận thị điển tịch thượng ký tái đích truyện thuyết, chí vu thị bất thị chân đích hữu quá, thùy hựu cảm khẳng định ni, chí thiểu dĩ tiền, tha môn tựu thị đương tiếu thoại khán đích, nhiên nhi nhãn tiền...

Thân nhãn mục đổ, na chủng tâm trung đích chấn hám ngận nan dụng ngôn ngữ thư tả nhi xuất, bất quá cự kình vương đích động tác, thử thời thử khắc, na dĩ kinh thị mạn liễu nhất bộ.

Lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm phong phú, bộ tróc chiến cơ đích năng lực thị bất dung trí nghi đích.

Kiến liễu thử mạc, dã bất đa thuyết, tụ bào tái thứ nhất phất, giá nhất hồi, tòng lý diện ngư du xuất lai đích, khả tựu bất thị na ngũ 'Sắc 'Kiếm khí liễu.

Ngân mang thiểm thước, cửu thiên minh nguyệt hoàn xuất hiện tại liễu bán không.

Ông...

Phảng phật linh đang cấp tốc bính chàng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, song hoàn bạo trướng, tự hoãn thực cấp, đương đầu hướng trứ đối phương ngoan ngoan đích tạp lạc quá khứ.

Na thanh thế khán thượng khứ dã thị vô dữ luân bỉ.

Tất cánh luyện chế thử vật, tiền hậu dã bất tri đạo thu tập liễu đa thiểu thiên tài địa bảo, tùy hậu hựu tái lâm hiên thể nội, bồi dục liễu thất bát bách niên chi cửu, uy lực tái bất xuất chúng, kỳ thực dã thị tương đối lai thuyết.

Nhi lâm hiên tịnh một hữu tựu thử bãi thủ, tái tế xuất cửu thiên minh nguyệt hoàn đích đồng thời, tha tả thủ phiên chuyển, hồng mang nhất thiểm, khước thị nhất cá ửu hắc đích hồ lô, tại chưởng tâm chi trung phù hiện.

Tùy hậu bất dụng lâm hiên đa dư đích động tác, tự kỷ tựu thoát thủ phi xuất, hắc mang thiểm thước, thể tích dã tấn tốc biến đại liễu, "Bành" đích nhất thanh, bình tắc đả khai, hắc hồng 'Sắc 'Đích thiên lôi sa cổn cổn phong ủng xuất lai.

Cương cương dũng xuất hồ lô, hoàn thị tạp 'Loạn 'Vô chương đích, lâm hiên lưỡng thủ nhất vũ, na ta thiên lôi sa khước tượng trung gian tụ hợp, tùy hậu thể trường thập dư trượng đích sa giao xuất hiện tại thị tuyến trung.

Trương nha vũ trảo, dương khởi đầu, phát xuất nhất thanh sung mãn lệ khí đích tê hống, tùy hậu hướng trứ cự kình vương phác thượng khứ liễu.

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực khước thị nhất khí a thành đích, tu du chi gian, lâm hiên tựu sổ chiêu điệp xuất.

Độc long lão tổ khán đắc sanh mục kết thiệt, nan đạo giá tiểu tử dữ tự kỷ giao thủ đích thời hậu, hoàn ẩn tàng liễu thực lực dữ chân công phu?

Phủ tắc...

Thử thời tha đối lâm hiên toán thị hữu liễu nhất cá toàn tân đích nhận thức, tưởng bất thông, khu khu nhất danh ly hợp, vi hà hội hữu giá dạng đích thực lực, tha cứu cánh hoàn hữu đa thiểu để bài, thị tự kỷ sở bất hiểu đắc.

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đích lệ hát thanh dĩ truyện nhập nhĩ đóa: "Độc long, nhĩ hoàn lăng tại giá lý can thập yêu, hoàn bất khoái dữ ngã nhất khởi xuất thủ."

***: vãn thượng đích canh tân tống đáo, 9000 bạo phát hoàn thành, nguyệt mạt liễu, phi thường phi thường nhu yếu ***, đạo hữu môn, ma phiền đại gia khán khán hữu mạ, cấp bách luyện ba, tạ tạ.

Đệ lục quyển chu mạt, cầu nhất hạ thôi tiến phiếu

Chu mạt, cầu nhất hạ thôi tiến phiếu (138 khán thư võng //)

Hựu đáo chu mạt liễu, cầu nhất hạ thôi tiến phiếu, đương nhiên, hữu *** tựu canh hảo liễu, thỉnh đạo hữu môn kế tục chi trì, tạ tạ đại gia.

Lánh ngoại, minh thiên đích canh tân hội bỉ giác vãn, nhân vi tảo thượng yếu bồi lão bà khứ y viện, đãn lượng bất hội thiểu, chích thị canh tân giác vãn, giá nhi thuận tiện thông tri nhất hạ.

【

www. 13800100. Com / văn tự thủ phát 138 khán thư võng //

】

Đệ lục quyển đệ nhất thiên cửu bách linh cửu chương chân chính đích giao thủ

Đệ nhất thiên cửu bách linh cửu chương chân chính đích giao thủ

Độc long lão tổ tâm trung nhất lẫm, chư bàn mưu hoa tại não hải trung nhất thiểm nhi quá, hoàn lai bất cập tố xuất thập yêu quyết trạch, đột nhiên cảm giác mi tâm *** hiện liễu nhất điểm ôn nhiệt.

Lão quái vật đích kiểm 'Sắc 'Táp nhiên biến liễu.

Sở hữu đích biểu tình tiêu thất đắc tung tích toàn vô, thủ nhi đại chi đích thị khủng cụ chi 'Sắc '.

Cấm hồn thuật!

Tự kỷ đích nhất hồn nhất phách hoàn chưởng ác tại lâm hiên thủ trung, tha yếu tự kỷ cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng bất quá thị thần niệm nhất động.

"Chủ nhân tức nộ, lão nô giá tựu xuất thủ."

Độc long lão tổ kinh hãi dục tuyệt đích khai khẩu, hảo tại thanh âm cương lạc, mi tâm trung đích na nhất điểm ôn nhiệt tựu tiêu thất liễu.

Nhiên nhi độc long tâm lý hữu sổ, na thị lâm hiên tại cảnh cáo tự kỷ, tái phu diễn hạ khứ, tựu thị hồn phi phách tán đích kết cục, lão quái vật na lý hoàn cảm như thử bất trí?

Kiểm thượng lệ khí nhất thiểm nhi quá, chích kiến tha tiểu thủ sĩ khởi, triêu trứ hậu não ngoan mệnh phách khứ, "Ba" đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tòng chủy ba lý phi xuất nhất vật.

Lược nhất bàn toàn phi vũ, khước thị nhất ba tiêu phiến hình trạng đích bảo vật.

Nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn gian tựu hữu trượng hứa lai trường.

Nhi thử thời thử khắc, độc long lão tổ liên thân thể dã vô, nguyên anh cao bất quá thốn hứa, dữ giá ba tiêu phiến pháp bảo đích thể tích tương bỉ, hiển đắc khả tiếu dĩ cực.

Bất quá tại tu tiên giới, thực lực dữ thân cao tịnh bất thị thành chính bỉ, chích kiến tha hữu thủ sĩ khởi, nhất chỉ triêu trứ thân tiền đích pháp bảo điểm liễu quá khứ.

Đốn thời, ông minh thanh đại tố, thử phiến bị tằng tằng linh mang bao khỏa, tùy hậu hướng tiền nhất vũ, nhất cổ quái phong hô khiếu nhi xuất.

Na phong tố bạch 'Sắc', sở quá chi xử, phi sa tẩu thạch, canh kỳ đặc đích thị, na phong tối tiền đoan chi xử, nhất quyển quyển quang vựng thôn thổ, cư nhiên ảo hóa xuất liễu nhất quái thú đích đầu lô, trương khai huyết bồn đại khẩu, oản khẩu thô đích chích bạch quang trụ nhất thiểm tức thệ đích phún 'Xạ 'Nhi xuất...

Cương cương dĩ soa điểm tương lâm hiên kích nộ, nhượng tự kỷ hãm nhập cấm hồn thuật đích vạn kiếp bất phục, độc long lão tổ tâm kinh chi dư, giá nhất kích, đảo thị ti hào dã bất cảm tàng chuyết, toàn lực dĩ phó.

Thân vi động huyền kỳ tu tiên giả, tức tiện nhục thân vẫn lạc, nhiên nhi nguyên anh dĩ thị phi thường đích ổn cố, túc dĩ phát huy xuất bản thể bát thành dĩ thượng đích thực lực.

Lão quái vật đấu pháp kinh nghiệm dã thị phong phú, giá nhất kích, công địch sở tất cứu, dữ lâm hiên nhất khởi, phối hợp đắc pha vi mặc khế.

Diện đối lưỡng nhân đích giáp kích, cự kình vương đích kiểm thượng hào vô cụ ý, đương nhiên, dã thị phân hào tiểu thị dã vô, cương cương lâm hiên đóa quá tha đích càn khôn nhất kích, trứ thực nhượng lão quái vật cật kinh phi tiểu địa.

Tha hiện tại đô bất thanh sở, lâm hiên cứu cánh thị tương tự kỷ tuyệt chiêu đích nhược điểm khán phá, hoàn thị oai đả chính trứ.

Đãn bất quản nguyên nhân thị thập yêu, tha đô một hữu hưng thú, dữ đối phương tại giá lý khiên xả.

Lai đích lộ thượng, na ta cổ tu sĩ đích thi thể, cự kình vương đồng dạng kiến trứ, tha đích cảm ứng dữ lâm hiên bất mưu nhi hợp, giá cá địa phương đãi cửu liễu một hữu hảo xử, tốc chiến tốc quyết thị tối giai tuyển trạch.

Khả tích cương cương nhân vi kinh ngạc, nhượng tự kỷ thác quá liễu thời cơ, như kim hựu hãm nhập bị động ai đả đích cảnh địa.

Cự kình vương đại nộ, diện đối na đương đầu tạp hạ lai đích cửu thiên minh nguyệt hoàn cư nhiên bất thiểm bất đóa, nhất trương khẩu, nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích châu tử phún xuất liễu thể ngoại.

Thử châu tích lưu lưu nhất chuyển, nhất đạo cụ phong bằng không nhi khởi, tương lâm hiên đích bản mệnh pháp bảo bao khỏa tại liễu kỳ gian.

Cự kình vương tinh thiện đích tuy nhiên thị luyện thể thuật, đãn tịnh bất đại biểu hồn thân thượng hạ tựu nhất kiện pháp bảo dã vô, dĩ tha đích thân phân thực lực, tưởng yếu thu la nhất ta phẩm chất bất đê đích cổ bảo, bất quá thị cử thủ chi lao.

Chí vu na đạo khôi hoành kiếm khí, nãi thị do sổ thập đạo kiếm mang tụ hợp nhi thành địa, cự kình vương đảo dã bất cảm thái quá tiểu thị, hữu thủ sĩ khởi, vãng đầu đính giá yêu nhất cử, dã bất kiến đa dư đích động tác, tiền phương tam xích chi xử, quỷ dị đích không gian ba động phù hiện nhi xuất, thiên địa nguyên khí tụ hợp, nhất diện thuẫn bài thành hình liễu.

Bất... Tịnh bất chỉ nhất diện.

Khẩn tiếp trứ, hựu hữu canh đa đích thuẫn bài phù hiện xuất lai, tương tha thượng hạ tả hữu hoàn toàn bao khỏa, tằng tằng điệp điệp đích, ti hào phùng khích dã vô.

Oanh!

Na đạo kiếm quang ngoan ngoan phách lạc, chích kiến tương tiếp chi xử, linh mang đại khởi, ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích quang hoa diệu nhãn đoạt mục, nhượng nhân khán đô khán bất thanh sở.

Nhiên nhi khước một hữu dụng đồ.

Na thuẫn bài viễn bỉ tưởng tượng đích yếu kiên ngạnh đắc đa.

Bất quá, lâm hiên đích công kích, tịnh bất chỉ vu thử, ngận khoái, na do thiên lôi sa tụ hợp đích giao long dã lệ khí vạn đạo đích sát lai thử xử.

Hống!

Bào hao thanh chấn nhĩ dục lung, na giao long lợi trảo lược nhất vũ động, vô sổ trảo ảnh phù hiện nhi xuất, khán khán một hữu dụng xử, giao long lập khắc tượng xà nhất dạng đích tương na ta thuẫn bài triền khởi lai liễu.

"Phá!"

Lâm hiên nhất thanh bạo hát, khẩn tiếp trứ, tựu thính kiến vô sổ sao đậu tử nhất bàn đích mật tập bạo liệt thanh hưởng khởi, hối tụ tại nhất khởi, ủy thực động nhân tâm phách, nhi na cự đại đích kiếm quang dã một hữu nhàn trứ, đệ nhất kích tuy nhiên một hữu dụng xử, khước y cựu tư tư bất quyện đích công kích, hoành khảm thụ phách, đồng thời, độc long lão tổ đích công thế, dã khẩn tùy nhi chí.

Sa giao bạo liễu!

Nhất lạp thiên lôi sa đích uy lực, tại động huyền cấp biệt đích nhãn lý, hoặc hứa bất trị nhất đề, đãn tụ sa thành tháp, thành thiên thượng vạn đích điệp gia, uy lực tựu phi đồng tiểu khả.

Cự kình vương tuy thị trung kỳ đích tu tiên giả, 'Thao 'Túng thiên địa nguyên khí đích năng lực, viễn phi lâm hiên khả bỉ, đãn tại giá dạng đích cuồng mãnh công kích hạ, na thuẫn bài dã thừa thụ bất trụ, phân phân tại khả phạ đích công kích trung hóa vi liễu hư vô.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, nhiên nhi giá cá biểu tình tài cương cương phù hiện nhi xuất, bối hậu cảnh triệu tựu sậu nhiên trọng sinh liễu.

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', giá thời hậu, thi triển cửu thiên vi bộ đô lai bất cập liễu, lâm hiên dĩ nhục nhãn nan kiến đích tốc độ chuyển quá thân thể, tựu phát hiện cự kình vương xuất hiện tại liễu tự kỷ thân tiền trượng hứa chi xử.

Kiểm thượng đích biểu tình bình tĩnh dĩ cực, nhiên nhi chủy giác biên khước phù hiện xuất sát khí.

Hữu thủ sĩ khởi, nhất quyền đối trứ tự kỷ đích diện khổng đả liễu quá khứ.

Dữ cương cương na khinh phiêu phiêu đích nhất kích bất đồng, giá nhất quyền xuất thủ đích thanh thế huyên hoa đoạt mục.

Phách lý ba lạp đích bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, dữ thử đồng thời, cuồng phong đại tố, lực chi khí toàn tùy chi phù hiện nhi xuất, sỏa qua dã năng khán xuất giá nhất kích đích uy lực như hà.

Lai bất cập đóa, na tựu chích hữu ngạnh tiếp liễu.

Lâm hiên dã bất tưởng dữ cự kình vương ngạnh bính, đãn giá thời hậu, tha liên tế xuất pháp bảo đích thời gian đô một hữu.

Kiểm thượng lệ 'Sắc 'Nhất thiểm nhi quá, lâm hiên dã thị nhất quyền ngoan ngoan đích hướng tiền huy xuất.

Tòng động tác lai khán, dữ cự kình vương đảo thị tương soa phảng phật.

Viễn xử, độc long lão tổ khước kinh xuất nhất thanh lãnh hãn lai liễu, dữ cự kình vương đối quyền, giá dạng tố, giản trực dữ hoa tử ti hào khu biệt dã vô.

Thùy bất tri đạo cự kình vương đích lực lượng dữ thân thể kiên nhận trình độ, hoàn yếu thắng quá đồng giai yêu tộc, tựu toán thị tu yêu giả, dã tuyệt bất cảm giá yêu tố.

Độc long lão tổ, bất do đắc tâm kinh đảm chiến khởi lai liễu, tha đương nhiên bất thị chân tâm vi lâm hiên khảo lự, nhi thị như kim cấm hồn thuật thượng vị giải trừ, như quả lâm hiên vẫn lạc, tự kỷ đích hạ trường, dã tuyệt đối bi thảm đáo cực xử.

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tha căn bản tựu lai bất cập tố thập yêu, kiểm 'Sắc 'Nhất hạ tử sát bạch đáo cực xử.

Bành!

Lưỡng nhân đích quyền đầu tuy một hữu đối bính, đãn uy áp khước dĩ tại trung gian hình thành liễu toàn phong, hạ nhất khắc, chỉnh cá không gian, đô phảng phật ngoan ngoan chấn 'Đãng 'Liễu nhất hạ, tiên huyết huy sái, lâm hiên như ly huyền đích tiến nhất bàn, tượng hậu diện đảo 'Xạ', chàng nhập địa biểu đích băng nguyên chi trung.

***: đệ nhất canh, kim thiên vãn liễu, đãn lượng bất hội thiểu, vãn thượng hoàn hữu, chu nhất, cầu thôi tiến phiếu.