bltt-17

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập tam chương thiên tiên các

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập tam chương thiên tiên các

     

Tuy nhiên tại thử xử, chúng nhân đích thần thức giai bị tước nhược đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích địa bộ, đãn na bạo tạc đích thanh âm thực tại thị thái đại liễu, lâm hiên y cựu thính đắc thanh thanh sở sở.

     

"Tự hồ thị thành trung tâm truyện lai đích."

     

"Nan đạo na ta âm hồn quỷ vật, dĩ kinh hoa đáo bảo vật sở tại liễu, chính tại toàn lực tương cấm chế phá trừ?"

     

"Ân, ngận hữu khả năng."

     

"Na hoàn đẳng thập yêu, ngã môn giá yêu đa nhân tại thử xử, nhược thị bảo vật tối hậu hoàn bị nhất quần lệ quỷ sở đắc, na tài chân thị thiên đại đích tiếu thoại liễu."

     

...

     

Tu vi năng đáo ly hợp, na nhất cá bất thị lão 'Gian 'Cự hoạt đích nhân vật, nhiên nhi tiên nhân di bảo đích dụ 'Hoặc 'Thực tại thị thái đại liễu.

     

Nhãn khán đắc đáo liễu tuyến tác, nhất cá cá kích động đắc mãn kiểm thông hồng.

     

Tiện thị lâm hiên, dã bất năng miễn tục, thậm chí hoàn yếu cuồng nhiệt.

     

Vô tha, luận khởi đối tiên gia bảo vật đích liễu giải trình độ, khủng phạ tiện thị na vị lai tự thượng giới đích ma tổ, bỉ tha dã yếu tốn 'Sắc 'Nhất trù.

     

Tu la thần huyết đích công hiệu lâm hiên khả thị thân nhãn mục đổ!

     

Hữu liễu thử vật đích bang trợ, nguyệt nhi bất cận đột phá thiên địa pháp tắc đích thúc phược, thành vi liễu nguyên anh kỳ tu tiên giả, nhi thả hảo xử hoàn viễn bất chỉ vu thử, tiểu nha đầu nhất lộ tấn cấp, tại kết anh đích đồng thời tựu mại nhập liễu nguyên anh hậu kỳ.

     

Giá dạng đích sự tình tại tu tiên giới giản trực kinh thế hãi tục, hoặc giả thuyết căn bản tựu một hữu phát sinh quá.

     

Nhiên nhi tu la thần huyết tựu hữu giá dạng thần kỳ đích hiệu quả.

    

Khả tử tế tưởng tưởng, na bất quá thị a tu la vương thủ chỉ thượng đích nhất tích huyết.

     

Nhi tha môn hiện tại sở trạm chi xử, khước thị hữu lưỡng vị chân tiên mai cốt, na vị ma tổ đại thống lĩnh đích thực lực dã tương soa phảng phật, giá lý hội hữu thập yêu, khả tựu lệnh nhân kỳ đãi đáo liễu cực xử.

     

Tiên nhân thân thượng tùy tiện nhất bất khởi nhãn chi vật, giới trị, khủng phạ đô bất hội bỉ vô định hà trung đích tu la thần huyết tốn 'Sắc '.

     

Tục thoại thuyết, nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, giá yêu đại đích dụ 'Hoặc 'Bãi tại nhãn tiền, chẩm yêu khả năng bất động tâm ni?

     

Định lực tái hảo dã thị uổng nhiên đích!

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, nguyên bản đối vu sơn đính đích bảo vật, tha bão trứ đích thị thủ đắc đáo cố nhiên hảo, thủ bất đáo dã một thập yêu hảo thất vọng đích tâm lý, tất cánh phi thăng linh giới tài thị đệ nhất mục đích, đãn thử thời thử khắc, tưởng pháp dã cải biến liễu.

     

Khả hữu ngận đại đích nan độ, thả bất thuyết tiền diện đích âm hồn quỷ vật, tựu thị chu vi đích giá kỷ danh ly hợp kỳ tu tiên giả, đối thượng nhâm hà nhất nhân, lâm hiên dã một hữu doanh đích bả ác, cứu cánh cai chẩm yêu bạn ni?

     

Toán liễu, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, tiên khán khán tình huống tái thuyết.

     

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, tương tâm trung đích tham niệm áp liễu hạ khứ, bảo vật cố nhiên yếu thủ, đãn vi thử bính mệnh tha thị tuyệt bất hội tố địa.

     

Thiên kim chi tử bất tọa thùy đường, phủ tắc nhất đán vẫn lạc, tái hảo đích bảo vật, hựu hữu thập yêu dụng đồ.

     

Kỷ danh ly hợp kỳ lão quái giai mang trứ thủ bảo, tự nhiên một hữu thời gian đam các, dã bất dụng nhân tham lộ, nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích thị, na ngũ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, kiểm thượng thiểm quá kỷ phân tránh trát chi 'Sắc', cư nhiên hựu tùy hậu cân thượng lai liễu.

     

Tất cánh bất thị nhân nhân đô hữu lâm hiên na dạng đích giác ngộ, tiên nhân di bảo đích dụ 'Hoặc', dĩ kinh áp quá tha môn đối tử vong đích khủng cụ liễu.

     

Lâm hiên tương giá nhất thiết khán tại nhãn lý, chủy giác biên bất do đắc 'Lộ 'Xuất nhất ti ki phúng chi 'Sắc', thử khắc, na kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ bản thị hữu cơ hội đào tẩu đích, tha môn cư nhiên tố xuất liễu giá dạng đích tuyển trạch.

     

Hảo liễu sang ba vong liễu đông, tựu toán bị nhân trừu hồn luyện phách, dã thị cữu do tự thủ đích.

     

Nhất lộ thượng, một hữu ngộ kiến thập yêu trở cách, nhiên nhi âm hồn quỷ vật đích thi thể, đảo thị khán kiến liễu đa cụ.

     

Tử tương thảm bất nhẫn đổ, vô nhất lệ ngoại đô thị vẫn lạc tại na ta tàn phá đích cấm chế chi trung.

     

Chúng nhân tâm trung lẫm nhiên, giá tài tri đạo cổ ma dữ đình lâu sở ngôn một thác, di động tuy nhiên y cựu tấn tốc, đãn tâm trung khước đô gia liễu kỷ phân cảnh dịch chi tâm liễu.

     

Ước nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, tha môn chung vu lai đáo giá tọa cổ thành đích trung tâm liễu.

     

Âm phong tứ ngược, sát khí xung thiên, bạo liệt thanh việt phát đích chấn nhĩ dục lung liễu khởi lai.

     

Tại na cổ thành đích trung tâm, cư nhiên thị nhất tọa hoành vĩ đích kiến trúc, khán thượng khứ dã ngận tàn phá, đãn tương đối lai thuyết, yếu hảo đắc đa.

     

Lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, tại na kiến trúc đích thượng phương, quải trứ nhất khối hậu trọng đích bài biển, thượng diện long phi phượng vũ đích tả trứ tam cá đại tự "Thiên tiên các" .

     

Lâm hiên biểu diện bất động thanh 'Sắc', tâm trung khước bất do đắc lẫm nhiên khởi lai liễu, dữ ngọc đồng giản trung đích miêu thuật tương đồng, sở vị đích tiên nhân di bảo, hội bất hội tựu tại giá đại điện trung?

     

Na ta sở vị đích âm hồn quỷ vật, quả nhiên bỉ tha môn tiên lai liễu nhất bộ, khả tích thị đồ lao đích, bị thiên tiên các ngoại diện đích nhất tằng cấm chế đáng trụ.

     

Nhi na ta âm hồn quỷ vật chi trung, tối nhạ nhãn đích hữu lưỡng cá.

     

Nhất thị thân xuyên thanh bào đích lão giả, lánh ngoại nhất cá, tắc thị trứ đế vương phục sức đích thiết trụ vương liễu.

     

Lưỡng nhân giai thị ly hợp hậu kỳ, dữ vạn giao vương hoàn hữu vọng đình lâu đồng cấp.

     

Chí vu kỳ tha đích quỷ vật, tuy nhiên quái mô quái dạng đích, đãn bất quá nguyên anh nhi dĩ, ti hào bất túc vi cụ.

     

"Nhĩ môn chung vu hoàn thị lai liễu."

     

Thiết trụ vương đích kiểm 'Sắc 'Nan khán dĩ cực, tha môn phí tẫn thiên tân vạn khổ, lai đáo thử xử, một tưởng đáo tối hậu khước thị giá dạng đích kết quả, minh minh bảo vật tựu tại nhãn tiền, khước thiên thiên bị tối hậu nhất tằng cấm chế khốn trụ, khả ác, minh minh cận soa nhất điểm điểm đích.

     

Mục quang tại lai nhân đích thân thượng tảo quá, quỷ vật môn đích biểu tình việt phát nan khán liễu.

    

Tam danh ly hợp kỳ tu tiên giả, nhất danh yêu tộc, hoàn hữu nhất cá, cư nhiên thị cổ ma.

     

Chí vu na ngũ danh nguyên anh tu sĩ, đồng dạng bị hốt lược liễu quá khứ.

     

Tòng nhân sổ lai thuyết, yêu quỷ môn y cựu chiêm thượng phong, đãn chân thực đích thực lực, kỳ thực viễn viễn bất cập, đãn giá bất quá thị biểu diện nhi dĩ, lâm hiên điền tiểu kiếm nhất quần nhân đồng dạng bất tâm tề, như quả bảo vật hiện thế, hỗn chiến thị miễn bất liễu địa.

     

Hoán cú thoại thuyết, hiện tại cục diện, na thị phi thường phục tạp.

     

Bất quản thị thùy, đô một hữu tuyệt đối đích thực lực thưởng đáo bảo vật.

     

Yêu quỷ môn đình hạ liễu thủ, song phương đối trì khởi lai liễu.

     

Quá liễu ước tiểu bán trản trà đích công phu, na thanh bào lão giả mi đầu nhất trứu, đột nhiên đề khí đại thanh thuyết thoại liễu: "Các vị đạo hữu, bảo vật thượng vị hiện thế, ngã môn một tất yếu tựu tại giá lý động thủ, đại gia tiên tề tâm hiệp lực tương bảo vật thủ xuất, đáo thời hậu tái quyết định quy thuộc."

     

"Hanh, nhĩ môn giá ta âm ti giới đích gia hỏa, biệt tưởng nhiễm chỉ tiên gia bảo vật, thức tương đích tựu tự kỷ thối xuất, phủ tắc biệt quái ngã môn tiên tương nhĩ môn nã hạ, nhiên hậu tái tương cấm chế phá trừ." Vạn giao vương khước tịnh bất lĩnh tình, ngữ đái uy hiếp đích khai khẩu.

     

"Nã hạ, đạo hữu mạc phi thị tại thuyết mộng thoại, bất thác, nhĩ môn na biên thị hữu ngũ danh ly hợp, đãn lão phu nhược thị một hữu liêu thác, khủng phạ dã tịnh bất tâm tề, yếu yêu tựu thị ngã cô lậu quả văn liễu, nhân loại, yêu tộc hoàn hữu cổ ma dã khả dĩ toán tác nhất lộ, đồng tâm đồng đức." Thanh bào lão giả kiểm hiện bất tiết chi 'Sắc', lãnh tiếu trứ thuyết: "Hà huống tu la chi môn khai khải, lai giá lý đích ly hợp kỳ tồn tại dã bất chỉ ngã môn kỷ cá, chân đả khởi lai, thả bất thuyết cứu cánh thùy thắng thùy phụ, đoản thời gian nội, tuyệt bất khả năng phân xuất cường nhược sinh tử lai đích, nhược tái hữu nhân cản đáo giá lý, chư vị đạo hữu giác đắc tự kỷ thủ bảo đích kỷ suất thị canh đại hoàn thị canh tiểu liễu ta?"

     

Thoại âm vị lạc, biệt thuyết lâm hiên điền tiểu kiếm lưỡng danh sơ kỳ tu tiên giả, tiện thị cổ ma, vọng đình lâu dã kiểm 'Sắc 'Đại biến liễu, tựu toán lai nhân đích thực lực, dữ tha môn tương bỉ, viễn viễn bất cập, khả nhân việt đa, giá biến sổ, tương ứng đích dã tựu việt đại liễu.

     

***: bão khiểm, kim thiên tư lộ hữu ta bất sướng, minh thiên 7000 bổ thường đại gia.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập tứ chương nhất trù mạc triển chi thượng cổ cấm chế

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập tứ chương nhất trù mạc triển chi thượng cổ cấm chế

     

Âm hồn giá phiên thoại tuy nhiên bất hoài hảo ý, đãn sở thuyết đích dã thị chính lý, kỳ dư chi nhân các hoài quỷ thai, nhất thời chi gian, dã đô toàn bộ trầm mặc liễu khởi lai.

     

"Hảo, tựu y đạo hữu sở ngôn, nhất hội nhi tương cấm chế phá trừ, cứu cánh thùy năng thủ đáo bảo vật, tựu các bằng thần thông hảo liễu." Cổ ma nhãn châu nhất chuyển, như thử giá bàn đích thuyết.

     

Vạn giao vương hồn thân yêu khí phún bạc, đãn đồng dạng dã một hữu thuyết xuất thập yêu phản đối đích ngôn ngữ lai liễu.

     

Vọng đình lâu đồng dạng khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.

     

Chí vu lâm hiên dữ điền tiểu kiếm, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, dĩ tha lưỡng đích thực lực, tự nhiên canh gia bất hội dữ chúng nhân xướng phản điều địa, hà huống giá phiên ngôn ngữ, xác nhiên hợp tình hợp lý.

     

Ký nhiên đạt thành liễu hiệp nghị, chúng nhân bất tái đam các, lâm hiên thân thủ nhất phách, nhất đạo hỏa hồng 'Sắc 'Đích kiếm quang tòng trữ vật đại trung phi lược xuất lai.

     

Như kim vị kiến bảo vật, cận cận thị tương cấm chế phá trừ, tha tự nhiên bất hội toàn lực dĩ phó, kỳ dư chi nhân dã soa bất đa, tuy nhiên vị xuất toàn lực, đãn dã tịnh bất đam các, phân phân xuất thủ khai thủy cuồng oanh khởi nhãn tiền đích cấm chế lai liễu.

     

Nhất thời chi gian, oanh long chi thanh bất đoạn, chấn nhĩ dục lung đích bạo liệt thanh bất đình truyện lai.

     

Thuyết khởi nhãn tiền giá cá trận pháp, đảo dã tịnh bất phồn phục, tựu thị nhất tằng ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích quang mạc, tương chỉnh cá đại điện cấp lung tráo trụ.

     

Khán thượng khứ, tựu tượng nhất tằng phổ thông hộ tráo tự đích.

     

Trừ liễu nhan 'Sắc 'Huyến lệ nhất ta, tịnh một hữu ti hào khởi nhãn chi xử.

     

Khả chúng nhân đích công kích đả thượng khứ, cánh tự khán bất xuất hiệu quả, túc túc bán cá thời thần quá khứ liễu, na quang tráo sở tán phát xuất lai đích linh khí, y cựu một hữu phân hào giảm nhược.

     

"Giá chẩm yêu khả năng!"

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Tuy nhiên y cựu lãnh khốc, đãn tâm trung hữu ta động dung liễu.

     

Tha môn giá nhất quần nhân tuy thị lâm thời tổ hợp, đãn nguyên anh trung hậu kỳ đích tồn tại khước hữu sổ thập cá, ly hợp kỳ lão quái canh thị đa đạt thất nhân chi đa.

     

Như thử trận dung, dĩ bất cận cận thị hào hoa lưỡng cá tự khả dĩ lai hình dung, thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, tha môn liên thủ, hoành tảo nhân giới tuyệt một hữu ti hào khoa đại chi xử.

     

Tuy nhiên mỗi cá nhân đô một hữu xuất toàn lực, đãn na công kích, y cựu khả phố dĩ cực, túc túc bán cá thời thần quá khứ, án lý thuyết, vô luận như hà, đô ứng cai hữu nhất điểm hiệu quả, nhi tuyệt bất ứng cai tượng hiện tại, tựu phảng phật tại tố vô dụng công tự đích.

     

Giá đạo lý, lâm hiên tâm trung hữu sổ, kỳ tha nhân, hà thường hựu bất thanh sở, tất cánh năng cú tẩu đáo giá nhất bộ, mỗi nhất cá nhân, đô kinh lịch liễu vô sổ phong vũ đích.

     

Vọng đình lâu suất tiên đình hạ liễu thủ.

     

Tiếp trứ thị cổ ma, nhiên hậu bao quát âm hồn quỷ vật, sở hữu nhân đô thu hồi liễu tự kỷ đích pháp thuật dữ bảo vật.

     

Diện diện tương thứ, mỗi cá nhân đích kiểm 'Sắc 'Giai nan khán dĩ cực.

     

"Khán lai giá trận pháp ngận nan dụng cường lực phá trừ, tại tọa đích chư vị đạo hữu chi trung, bất tri đạo thùy thiện trường trận pháp chi thuật?" Vọng đình lâu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha tuy thị nhân giới đệ nhất cao thủ, đãn trừ liễu pháp thuật thần thông, kỳ dư đích tạp học, khước ngận thiểu thiệp liệp, tựu nã trận pháp lai thuyết, tuy phi nhất khiếu bất thông, đãn dã bất quá thị thô thông bì 'Mao 'Nhi dĩ, chí thiểu tựu nhãn tiền lai thuyết, căn bản một hữu bán phân dụng đồ.

     

Trận pháp, lâm hiên tự nhiên đổng nhất ta.

     

Tuy xưng bất thượng tông sư cấp, đãn thử thời thử địa, hạc lập kê quần ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

     

Tất cánh nhàn hạ chi dư, tha nhất trực đô hữu toản nghiên

thiên nguyên trận thư

, tuy nhiên giá cổ tu sĩ lưu hạ lai đích điển tịch, thực tại thái quá thâm áo liễu nhất ta, đãn đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta thu hoạch.

     

Đãn lược nhất trì nghi, lâm hiên khước tịnh một hữu đĩnh thân nhi xuất.

     

Phản chính phá bất liễu cấm chế, hựu bất thị tự kỷ nhất cá nhân trứ cấp.

     

Tựu toán chân tại giá lý xuất liễu đại lực, lão quái vật môn dã bất hội tương tiên nhân chi bảo củng thủ tương nhượng.

     

Phản nhi hội dẫn khởi tha môn đích tật đố sai nghi.

     

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, giá chủng phí lực bất thảo hảo đích sỏa sự, tha đương nhiên bất hội khứ tố.

     

Muộn thanh đại phát tài thị tối giai tuyển trạch.

     

Nhi kỳ dư chi nhân tắc diện diện tương thứ khởi lai liễu.

     

Tha môn trung đích nhâm nhất cá, phóng đáo nhân giới, khả bất cận cận thị nhất phương bá chủ, nhi thị đọa đọa cước chỉnh cá thiên vân thập nhị châu đô yếu chiến nhất chiến đích nhân vật, tại kỳ tha đại lục, tình huống dã thị nhất dạng đích, ly hợp kỳ cao thủ, tại hạ vị giới diện trung, dĩ kinh thị đính nhi tiêm nhi đích liễu.

     

Khả dữ vọng đình lâu đích tình huống tương đồng, tha môn thần thông bất nhược, thiên thiên tạp học thiệp liệp khước thị bất đa.

     

Nhất lai thị một hữu thời gian, tất cánh quang thị tu luyện đả tọa, tựu dĩ kinh tương tuyệt đại bộ phân đích tinh lực khiên xả.

     

Nhị lai, tức sứ hữu, giá ta lão quái vật dã bất tiết khứ tố.

     

Nhất lực hàng thập hội, dĩ tiền tha môn tầm bảo hoặc giả mạo hiểm đích thời hậu, dã bất thị một hữu ngộ kiến quá cấm chế, đãn dĩ kỳ cường hoành thực lực, na hoàn dụng đắc trứ khứ đổng thập yêu trận pháp chi thuật, trực tiếp dụng man lực tựu khả dĩ khinh tùng phá trừ.

     

Dĩ tiền thị bách thí bất sảng.

     

Na lý hiểu đắc thử khắc khước thiên thiên thất khứ liễu hiệu quả, chích năng tại giá lý ngận úc muộn đích can trừng nhãn liễu.

     

Tối nhượng tha môn úc muộn đích thị, mãnh công liễu bán cá thời thần, cư nhiên một hữu bán điểm hiệu quả, phủ tắc na phạ thị hữu nhất điểm điểm tước nhược, tha môn dã bất chí vu như thử đích sầu mi bất triển liễu.

     

Đại bất liễu đa hoa nhất ta thời gian.

     

Khả hiện tại khán lai, giá trận pháp tự hồ lánh hữu huyền cơ tại lý đầu, man lực bất năng thuyết hoàn toàn một hữu hiệu quả, đãn chí thiểu ly hợp kỳ tu sĩ ngận nan dụng giá chủng phương pháp tương kỳ công phá.

     

Đãn tựu thử ly khứ khước thị nhâm hà nhất cá nhân đô bất nguyện ý đích.

     

Trầm mặc.

     

Quá liễu ước nhất trản trà đích công phu.

     

"Ngã... Ngã hội nhất ta trận pháp chi thuật, khả... Khả phủ nhượng thiếp thân khán nhất hạ ni?" Na thanh âm đái trứ kỷ phân thảm thắc, lý diện đích úy cụ chi ý dã thị cực vi minh hiển đích.

    

Lâm hiên chuyển quá đầu, tựu khán kiến liễu nhất trương hoàn toán tú lệ đích diện khổng, thị bị tha môn giáp khỏa nhi lai đích ngũ danh nguyên anh tu sĩ chi nhất, na vị dung nhan tú lệ đích nữ tử, khán thượng khứ đại ước nhị thập dư tuế niên kỷ, nguyên anh trung kỳ.

     

Đương nhiên, chân thực đích niên linh khẳng định viễn viễn bất chỉ.

     

Nhi thử nữ dung mạo tuy nhiên hoàn toán thượng khả, đãn bì phu khước ửu hắc đáo cực xử.

     

"?" Vọng đình lâu nhất ngốc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân hoài nghi chi 'Sắc 'Lai.

    

"Thị... Thị đích, dữ kỷ vị tiền bối tương bỉ, thiếp thân đích tu vi tuy bất trị nhất đề, đãn ngã tằng thị lôi châu ti đồ gia đích đệ tử, sở dĩ..." Thử nữ tố vi nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, bản lai dã thị thiên chi kiêu nữ nhất bàn đích nhân vật, đãn bất phạ bất thức hóa, tựu phạ hóa bỉ hóa, diện đối truyện thuyết trung đích nhân giới đệ nhất cao thủ, khước liên thoại dã thuyết bất thanh sở.

     

Lôi châu!

     

Ti đồ gia!

     

Trừ liễu cổ ma dữ na ta âm ti giới đích quỷ vật, bao quát lâm hiên tại nội, kỷ vị nhân loại đích tu tiên giả, kiểm thượng giai 'Lộ 'Xuất cuồng hỉ chi 'Sắc '.

     

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

     

Liên vạn giao vương đô liệt khai chủy, a a a đích đại tiếu khởi lai liễu.

     

Nguyên bản tha môn giáp khỏa lai kỷ vị nguyên anh kỳ tu sĩ, bất quá thị đương tác pháo hôi lai trứ, một tưởng đáo khước tại thử xử, phát huy xuất na yêu đại đích dụng xử.

     

Thiên châu dĩ hủy vu thượng cổ chiến hỏa, thập nhị châu trung, tự nhiên dĩ vân châu cư thủ.

     

Cao thủ tối đa, ngũ đại thế lực toàn bộ vị vu thử xử.

     

Nhiên nhi dã bất thị thuyết, vân châu tại tu tiên bách nghệ trung, mỗi nhất hạng đô vô nhân khả cập, kỳ dư đích châu phủ, đa thiểu tổng dã hữu ngọa hổ tàng long đích nhân vật.

     

Bỉ như thuyết lôi châu đích trận pháp, tại sở hữu châu phủ trung tựu thị tối hảo đích.

     

Nhi tại sổ vạn niên tiền, ti đồ gia canh thị lôi châu đệ nhất đại phái, sở luyện chế đích trận pháp cấm chế, đô thưởng thủ dĩ cực, chích bất quá hậu lai thời di thế dịch, trục tiệm một lạc liễu hạ khứ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập ngũ chương hữu cầu tất ứng

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập ngũ chương hữu cầu tất ứng

     

Khởi khởi phục phục, tại tu tiên giới nguyên bản tái chính thường bất quá, nhiên nhi lôi châu ti đồ gia khước yếu cách ngoại đảo môi nhất ta đích.

     

Thụ địch thái đa!

     

Tại kỳ đỉnh thịnh chi thời tự nhiên khán bất xuất đa đại đích phôi xử, tiêu tiểu chi bối tức tiện ám địa lý hận đắc giảo nha thiết xỉ, đãn thùy hựu cảm lai loát hổ tu?

     

Khả đương kỳ suy lạc, yêu ma tiểu sửu tựu toàn đô nhất nhất khiêu xuất lai liễu.

     

Tường đảo chúng nhân thôi.

     

Lạc tỉnh hạ thạch tại tu tiên giới thị tái chính thường bất quá.

     

Tằng sất trá phong vân đích lôi châu ti đồ gia cánh nhiên bị diệt tộc!

     

Nhi tha môn huyền diệu đích trận pháp tạo nghệ, dã nhân thử liễu vô thanh tức, tòng thử thất truyện liễu hạ khứ.

     

Vọng đình lâu tại điển tịch thượng khán kiến giá tắc ký tái đích thời hậu, hoàn tằng kinh hí hư bất dĩ.

     

Quái bất đắc như kim đích tu tiên giới một hữu bạn pháp dữ thượng cổ tương bỉ, tựu thị nhân vi hữu thái đa đích đông tây, nhân vi giá dạng na dạng đích duyên do mẫn diệt tại liễu lịch sử đích trường hà lý.

     

"Nhĩ chân thị lôi châu ti đồ gia đích đệ tử?" Hân hỉ chi dư, vọng đình lâu đích biểu tình hựu trầm mặc liễu hạ khứ, thanh âm chi trung dã đái trứ nhất điểm hoài nghi.

     

"Tiền bối đa lự, tựu toán tá thiếp thân nhất bách cá đảm tử, hựu na cảm khi man nhĩ, lưỡng vạn niên, ngã ti đồ gia bị diệt tộc, đãn đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta tu sĩ đào liễu xuất khứ, vãn bối tựu thị kỳ trung nhất mạch truyện thừa hạ lai, đối vu tổ truyện đích trận pháp, dã hữu ta hứa tạo nghệ, đương nhiên, năng phủ tương nhãn tiền đích cấm chế phá trừ, khước tịnh một hữu thập túc bả ác..." Nữ tử lý liễu lý ngạch tiền đích thanh ti, thuyết thoại tiểu tâm dực dực.

     

"Giá ngã môn tự nhiên tâm lý hữu sổ, tức tiện phá bất liễu, dã bất hội quái."

     

Vọng đình lâu hòa nhan duyệt 'Sắc', kỳ dư đích lão quái vật, dã liên liên điểm đầu, bất quá tha môn chủy thượng tuy giá dạng thuyết, nhãn trung khước hữu nhiệt thiết đích quang mang thiểm quá.

     

Thùy hi vọng không thủ nhi quy ni?

     

"Tẫn quản động thủ phá trận tựu thị!" Liên vạn giao vương đích biểu tình, dã hòa thiện dĩ cực.

     

"Tiền bối môn ký hữu phân phù, thiếp thân tự nhiên hội tẫn lực đích, bất quá..." Ti đồ phương thuyết đáo giá lý, kiểm thượng thiểm quá nhất ti trì nghi, minh hiển dục ngôn hựu chỉ.

     

"Hữu thập yêu thoại, thả minh thuyết, bất dụng giá dạng thôn thôn thổ thổ." Vọng đình lâu mi đầu nhất trứu, như thử giá bàn đích khai khẩu: "Tức tiện thuyết thác, ngã môn dã bất hội hàng tội đích."

     

"Bất thác, bất thác."

     

Liên lưỡng cá âm hồn dã tùy thanh phụ hòa, tha môn tuy nhiên lai tự âm ti, bất tri đạo lôi châu ti đồ gia thị thập yêu đông tây, đãn kỷ danh nhân loại đích ly hợp kỳ lão quái như thử trọng thị, khẳng định thị biệt hữu nội tình tại lý đầu.

     

Cổ ma tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn hiển nhiên ý kiến dã thị nhất trí đích.

     

Chí vu lâm hiên dữ điền tiểu kiếm, phản ứng y cựu tương đồng, thử thời thử khắc, muộn thanh đại phát tài thị tối giai tuyển trạch.

     

"Ký nhiên tiền bối môn như thử thuyết, na thiếp thân tựu phóng tứ liễu, như quả vãn bối năng cú nghiêu hạnh tương nhãn tiền đích cấm chế phá trừ, hoàn thỉnh chư vị bất yếu tương ngã môn đương thành pháo hôi lai dụng, ngã ngũ huynh muội đích 'Tính 'Mệnh..."

     

Thử nữ đảo dã thị can thúy đích nhân vật, hoặc giả thuyết, như kim căn bản tựu một hữu thời gian hư dữ ủy xà, đồng giá ta ly hợp kỳ tồn tại sái tâm cơ, thuần túy thị hoa tử, hoàn bất như trực tiếp nhất ta.

     

THa dã toán giảng nghĩa khí, như kim thân xử nguy cơ, tịnh bất quang cố tự kỷ, tương tứ danh kết nghĩa huynh muội đích 'Tính 'Mệnh dã nang quát liễu tiến khứ.

     

"Ngũ muội!"

     

Na kỷ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả, kiểm thượng vô bất 'Lộ 'Xuất cảm kích chi 'Sắc '.

     

Thùy thuyết tu tiên giả tựu nhất định tự tư tự lợi liễu, tha môn tuy nhiên chích thị kết nghĩa, đãn bỉ thử gian đích cảm tình, khước bỉ thân huynh muội hoàn thân.

     

"Như quả chích thị giá cá yếu cầu, ngã khả dĩ đáp ứng." Vọng đình lâu hoãn hoãn đích khai khẩu, thanh âm bất đại, đãn ngữ khí chi trung, khước đái hữu nhất cổ lệnh nhân tín phục đích vị đạo.

     

Vạn giao vương đích kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti nhiệt thiết chi 'Sắc', tựu tượng hoán liễu nhất cá nhân tự đích thuyết thoại liễu: "Giả nhược tương cấm chế phá trừ, bản vương thậm chí hoàn khả dĩ tái cấp nhất ta hảo xử, khu khu nguyên anh kỳ tu tiên giả, tiên nhân chi bảo cố nhiên bất dụng tưởng liễu, đãn sở tống dư đích đông tây, đối vãng hậu đích tu luyện, hảo xử tuyệt đối dã thị ngận đại đích."

     

Giá quan kiện thời khắc, kỳ tha nhân tự nhiên dã bất hội hữu dị nghị thập yêu.

     

Thủ bảo tài thị đệ nhất yếu vụ, thùy hội cật bão liễu xanh đích, khứ vi nan kỷ vị nguyên anh kỳ tu tiên giả.

     

"Na thiếp thân tựu đa tạ kỷ vị tiền bối liễu."

     

Ti đồ phương doanh doanh nhất phúc, kỳ dư kỷ danh tu sĩ, dã đại tùng liễu khẩu khí, dữ giá chủng đẳng cấp đích lão quái vật đãi tại nhất khởi, thực tại thị áp ức dĩ cực, giá hồi 'Tính 'Mệnh tổng toán thị vô ngu, vọng hướng ngũ muội đích nhãn thần, việt phát cảm kích, bất quá ti đồ phương thử khắc, khả một hữu thời gian dữ tha môn ngôn ngữ.

     

Thử nữ hảo ngạt dã thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, hoạt liễu thất bách dư tuế đích nhân vật, tu vi tuy nhiên bất chẩm yêu, đãn kiến thức tuyệt bất khả năng thiển bạc, tHa tâm lý hữu sổ, ly hợp kỳ lão quái môn hòa nhan duyệt 'Sắc', na thị nhân vi tHa hữu khả năng tương cấm chế phá trừ, giá quan hồ trứ tha môn năng phủ thủ đáo bảo vật, sở dĩ tài đối tự kỷ như thử đại độ.

     

Giả nhược tự kỷ thất bại liễu.

     

Kỷ danh lão quái lão tu thành nộ, na thời hậu quả khả tựu bất kham thiết tưởng...

     

Bất quá thử cử tuy nhiên mạo hiểm liễu ta, tHa khước tịnh bất nhận vi tự kỷ tố đắc hữu thác, tục thoại thuyết, phú quý hiểm trung cầu, cơ ngộ nhất định yếu tự kỷ động thủ trảo trụ, như quả thử thời bất 'Bức 'Bách đối phương tố hạ thừa nặc, na tự kỷ huynh muội ngũ cá, trì tảo yếu bị đương tác pháo hôi đích.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, ti đồ phương liên bộ khinh di, hoãn hoãn đích hướng trứ tiền diện tẩu khứ.

     

Cương tài tHa tuy nhiên dã tham dữ liễu công kích, đãn bất quá thị đóa tại viễn xử, căn bản tựu một hữu thời gian phân tích na cấm chế cứu cánh thị thập yêu đông tây.

     

Ngũ thải đích quang vận lưu chuyển bất dĩ, khán thượng khứ nhạ nhãn dĩ cực, đãn trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu thập yêu đặc biệt đích đông tây.

     

Lâm hiên tựu tại giá bất viễn đích địa phương, kiểm thượng ti hào dị 'Sắc 'Dã vô, đãn kỳ thực dĩ tương thần thức phóng xuất.

     

Thử thời nhân nhân đô tại khán giá trận pháp, tha đích cử chỉ động tác, tự nhiên ti hào dã một hữu nhạ nhãn chi xử.

     

"Kim mộc thủy hỏa thổ, cư nhiên tương ngũ hành nguyên khí, toàn đô nang quát liễu tiến khứ."

     

Lâm hiên tại tâm trung nam nam tự ngữ, dĩ tha như kim đích trận pháp tạo nghệ, dã ngận nan khán xuất thập yêu đoan nghê, chích thị giác đắc giá cấm chế huyền diệu dĩ cực, tự hồ thị nhất chủng đặc biệt đích phục hợp trận pháp.

     

Bỉ dĩ tiền tiếp xúc quá đích, đô yếu phục tạp đắc đa.

    

"Như quả tự kỷ tương chỉnh bộ

thiên nguyên trận thư

, toàn đô tham tường thấu triệt, dã hứa hoàn năng tương thử trận phá trừ, bất quá hiện tại yêu..." Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, mục quang dĩ tượng bàng biên đích nữ tử tảo quá khứ liễu.

     

Tâm trung pha vi hảo kỳ, tại sổ vạn niên tiền, lôi châu ti đồ gia đích trận pháp tạo nghệ, tại nhân giới xác thực vô nhân khả cập, tHa cứu cánh năng cú triển kỳ xuất thập yêu nhượng nhân tâm động đích đông tây.

     

Thử nữ mục quang tại trận pháp thượng tảo quá, tùy hậu tựu đê đầu trầm 'Ngâm 'Khởi lai liễu.

     

Bất luận thị nhân loại tu tiên giả, hoàn thị bàng biên đích âm hồn quỷ vật, toàn đô bảo trì trầm mặc, thậm chí liên linh áp dã thu liễm liễu khởi lai, phạ đối thử nữ phá trận tạo thành can nhiễu dữ ý ngoại.

     

Đột nhiên thử nữ sĩ khởi liễu đầu lai, ngọc thủ tại yêu gian nhất phách, chích kiến linh quang nhất thiểm, nhất kiện bảo vật xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Thị nhất cá ba chưởng đại tiểu đích viên bàn.

     

Ngoại biểu thượng một hữu thập yêu xuất chúng chi xử, tài liêu dã bất đặc thù, tự hồ liên pháp bảo dã bất như, cận cận thị nhất kiện linh khí bãi liễu.

     

"Giá thị thập yêu?"

     

Chúng lão quái nhất ngốc, lâm hiên đích nhãn tình khước lượng liễu khởi lai.

     

Lưỡng nhân tương cự tuy nhiên hữu nhị thập trượng dư, đãn dĩ lâm hiên đích nhãn lực, khán đắc hoàn thị thanh thanh sở sở địa.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập lục chương thiên hạ tuyệt trận

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập lục chương thiên hạ tuyệt trận

    

Na viên bàn thô nhất khán, một hữu thập yêu đặc biệt chi xử, đãn dụng thần thức tảo quá, khước phát hiện kỳ chính diện dữ bối diện, tiệt nhiên bất đồng.

     

Bối diện hứa đa phù văn, liên đình lâu, vạn giao vương đẳng ly hợp hậu kỳ đích tồn tại, dã khán đắc nhất kiểm mang nhiên chi 'Sắc', nhiên nhi lâm hiên khước năng đổng.

     

Đảo bất thị thuyết, lâm hiên bỉ vọng đình lâu hoàn yếu kiến thức quảng bác, tha tế ngộ tái kỳ đặc, đối phương tất cánh dã thị hoạt liễu cận lưỡng thiên niên đích tồn tại liễu.

     

Luận tri thức, lâm hiên bỉ đình lâu lược hữu bất cập, đãn giá ta phù văn, khước thị chích hữu trận pháp sư tài hội chưởng ác đích đông tây.

     

Lâm hiên nhãn trung dị mang thiểm quá, đãn tâm trung khước như kinh đào hãi lãng bàn đích phiên dũng khởi lai liễu.

     

Mạc phi thử nữ thủ trung đích đông tây, tựu thị truyện thuyết trung đích "Khắc cấm bàn" yêu?

     

Giá đông tây đích đại danh lâm hiên tảo dĩ như lôi quán nhĩ liễu.

     

Thiên nguyên trận thư trung tằng bất chỉ nhất thứ đích đề đáo quá, nhi thả thị sung mãn liễu tán thưởng chi 'Sắc '.

     

Ẩn ẩn đích, hoàn hữu ta tiện mộ dữ tật đố.

     

Tại thượng cổ chi thời, cự kim đại ước nhất bách vạn niên tiền tả hữu, tu tiên bách nghệ trung đích trận pháp tằng phồn vinh nhất thời.

     

Thậm chí siêu quá liễu luyện đan thuật dữ chế khí.

     

Na thời hậu quang thị trận pháp nhất đạo, tựu phân vi đa cá lưu phái.

     

Đương chân thị bách hoa tề minh.

     

Hữu mâu tự nhiên hữu thuẫn.

     

Do vu trận pháp thái quá xương thịnh lưu hành, tu sĩ chi trung, dã diễn sinh sơ nhất chủng tân đích chức nghiệp.

     

Phá trận sư!

     

Cố danh tư nghĩa, tựu thị chuyên môn phá trừ cấm chế.

     

Bố trí nhất cá trận pháp, thông thường lai thuyết, nhu yếu trận bàn dữ trận kỳ, đương nhiên, trận phù thị đặc thù đích đông tây.

     

Nhi phá trận sư dã hữu tự kỷ đích độc hữu chi vật, kỳ trung tối xuất danh đích, phi khắc cấm bàn mạc thuộc.

     

Dụng thử vật phá trận, hữu trứ ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.

     

Tựu toán bất thị phá trận sư, vãng vãng dã mộng mị dĩ cầu thử vật.

     

Tức sứ đối trận pháp nhất khiếu bất thông, hữu liễu giá bảo vật, dã năng khinh dịch tương nhất ta bất thái phục tạp đích trận pháp phá trừ.

     

Thực tại thị cư gia lữ hành, xuất ngoại tầm bảo đích tất bị chi vật.

     

Khả tích khắc cấm bàn đích sổ lượng thái thiểu liễu, đảo bất thị thử vật đích tài liêu hữu thập yêu đặc thù, hoặc giả luyện chế khởi lai hữu chẩm dạng đích nan độ.

     

Nhi thị tức sứ tại phá trận sư chi trung, dã chích hữu cực thiểu bộ phân chưởng ác liễu luyện chế khắc cấm bàn đích kỹ thuật.

     

Truyện nam bất truyện nữ, truyện nội bất truyện ngoại.

     

Nhi giá ta phá trận sư thông thường hoàn bị đương thời đích các đại thế lực chiêu lãm, nghiêm mật đích bảo hộ liễu khởi lai.

     

Nguyên bản hữu bất thiểu nhân, tưởng dụng sưu hồn thuật lai hoạch thủ phối phương đích, kết quả mưu hoa liễu bán thiên, khước tiên văn hữu thành công giả.

     

Hậu lai thời quang lưu thệ, thương hải tang điền, phá trận bàn đích kỹ thuật, canh thị thất truyện.

     

Khán quá thiên nguyên trận thư, lâm hiên tảo tựu tri đạo hữu giá dạng đích bảo vật, nhiên nhi sở hoán lai đích, dã bất quá thị hí hư bãi liễu.

     

Giá hồi vận khí chân thị bất thác.

     

Lâm hiên mục quang tại ti đồ phương bối ảnh thượng tảo quá, dĩ tại mưu hoa nhất hội nhi chẩm dạng đoạt bảo liễu.

     

Giá đông tây, lạc tại tự kỷ giá dạng đích trận pháp sư thủ lý, kỳ giới trị, khả tựu nan dĩ dụng tinh thạch cổ kế.

     

Nhi thả bất quản thị đình lâu hoàn thị cổ ma, hoặc giả vạn giao vương hoàn hữu trạm tại nhất bàng đích âm hồn quỷ vật, tha môn ký nhiên bất thanh sở, na tựu tuyệt bất hội dữ tự kỷ thưởng đích.

     

Nan độ ứng cai bất đại.

     

Đãn dã yếu hảo sinh mưu hoa.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đích mục quang canh vi quan chú, đương nhiên, biểu diện thượng, khước một hữu 'Lộ 'Xuất phân hào phá trán lai đích.

     

Tại trường đích, tuy nhiên đô thị lão 'Gian 'Cự hoạt đích gia hỏa, đãn thử thời thử khắc, một hữu nhân hội đặc biệt quan chú tha đích kiểm 'Sắc '.

     

Đảo thị na nữ tử thụ đáo đích giam thị canh đa.

     

Mỗi nhất cá nhân đích kiểm thượng đô tẫn thị nhiệt thiết chi 'Sắc', ba bất đắc tHa năng khinh nhi dịch cử đích tương trận pháp phá trừ.

     

Đương nhiên, giá bất quá thị xa vọng bãi liễu.

     

Đãn kiến liễu khắc cấm bàn dĩ hậu, lâm hiên đối thử nữ đích tín tâm khước bằng không tăng thiêm liễu hứa đa.

     

Mục quang tảo quá, chích kiến na khắc cấm bàn đích biểu diện, khước thị phân vi liễu hứa đa quân quân đích khắc độ.

     

Quả nhiên dữ điển tịch thượng biểu thuật đích tương đồng, lâm hiên việt phát đích nhãn nhiệt.

    

Tùy hậu tiện tương thử nữ song thủ hư ác, nhất đạo pháp quyết xung khắc cấm bàn đả xuất.

     

Ô...

     

Phảng phật vi phong xuy quá hạp cốc, na thanh âm pha vi kỳ đặc, tùy hậu khắc cấm bàn thượng canh lượng khởi lai liễu.

     

Tích lưu lưu toàn chuyển, nhất đạo hoàng 'Sắc 'Đích quang trụ tòng biểu diện 'Xạ 'Liễu xuất lai, ước hữu nhi tí thô.

     

Cấm chế thụ đáo công kích, nhất thiểm, tương na quang trụ hoàn toàn hấp nạp liễu tiến lai.

     

Đãn thiểu khoảnh chi hậu, na ngũ 'Sắc 'Quang mạc khước như vân vụ nhất bàn đích phiên dũng, đồng dạng nhất đạo hoàng 'Sắc 'Quang trụ tòng lý diện điện 'Xạ 'Nhi xuất, đả tại khắc cấm bàn thượng liễu.

     

Lâm hiên bất động thanh 'Sắc', kỳ dư chi nhân đích biểu tình tắc pha vi kinh nhạ liễu, cương tài tha môn công kích liễu na yêu cửu, giá cấm chế xác thực kiên nhận vô bỉ, đãn trừ thử dĩ ngoại, khước một hữu biệt đích 'Tính 'Chất, canh bất yếu thuyết phản kích, giá thị chẩm yêu hồi sự?

     

Canh lệnh tha môn bất giải đích hoàn tại hậu đầu.

     

Na hoàng 'Sắc 'Quang trụ đồng dạng bị khắc cấm bàn hoàn toàn hấp thu.

     

Tùy hậu na khắc độ đích nhất bộ phân tựu lượng khởi lai liễu.

     

"Thổ thuộc 'Tính 'Trận pháp... Di, bất đối, thổ linh khí chích chiêm chỉnh cá trận pháp năng lượng đích ngũ phân chi nhất." Ti đồ phương mục quang tại khắc cấm bàn thượng diện tảo quá, biểu tình việt phát đích ngưng trọng khởi lai liễu.

     

Lược nhất trì nghi, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ...

     

Lâm hiên tắc điểm liễu điểm đầu, bằng trứ tha đích thần thức dữ kiến thức, dã năng phán đoạn xuất giá cấm chế hàm hữu thổ nguyên khí, đãn khước tuyệt bất khả năng, tinh xác đáo giá dạng đích địa bộ.

     

Nhi liễu giải đắc việt thanh sở, đối phá trận việt hữu hảo xử, tục thoại thuyết, tế tiết thị khả dĩ quyết định thành bại đích.

     

Quá liễu túc túc nhất trản trà đích công phu.

     

Thử nữ như pháp pháo chế, dụng khắc cấm bàn trắc lượng liễu sổ thứ, na thần kỳ pháp khí thượng diện sở biểu kỳ đích khắc độ, dĩ kinh hoàn toàn bị điền mãn liễu.

     

Phân biệt thị thanh 'Sắc', hoàng 'Sắc', bạch 'Sắc', hồng 'Sắc 'Dữ hắc 'Sắc '.

     

Kim mộc thủy hỏa thổ.

     

Ngũ hành nhất dạng bất khuyết, các chiêm liễu ngũ phân chi nhất tả hữu.

     

Ti đồ phương đích kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi 'Sắc', tùy hậu hựu tượng tưởng khởi liễu thập yêu, nhãn mâu cánh nhiên lượng khởi lai liễu, ẩn ẩn thấu trứ kỷ phân cuồng nhiệt.

     

Nan đạo thuyết...

     

THa đích biểu tình biến hóa, nhất nhất lạc tại bàng nhân đích nhãn lý, chúng lão quái bất kinh phản hỉ, dĩ tha môn đích thành phủ, tự nhiên khán xuất thử nữ đích biểu tình, một hữu ti hào tác giả chi xử, tHa phảng phật, cánh tự khán xuất nhất ta thập yêu đông tây lai liễu.

     

Hữu đầu tự tựu hảo.

     

Phảng phật khán kiến liễu phá trận đích hi vọng.

     

Chúng nhân tuy hỉ hình vu 'Sắc', đãn việt phát đích an tĩnh khởi lai liễu.

     

Na tứ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả canh thị khẩn trương dĩ cực, ngũ muội năng phủ thành công quan hệ trứ tha môn đích tiền đồ, như quả thất bại, tha môn khẳng định thị hội bị thiên nộ đích.

     

"Đại tỷ, nhĩ thuyết ngũ muội tHa năng hành yêu?" Khất cái tự kỷ đồng dạng thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, đãn thử thời thử khắc, tâm tạng khước bành bành bành đích cuồng khiêu trứ.

     

"Phóng tâm, ngũ muội thị ti đồ gia đích đích truyện đệ tử, tòng tiểu canh thị hữu cực hảo đích trận pháp thiên phú, giá yêu đa niên lai, ngã môn bất thị kiến thức quá đa thứ yêu, hữu thập yêu hảo hoài nghi đích." Na bạch phát thương thương đích lão 'Phụ 'Như thử giá bàn đích thuyết, biểu diện thượng, tín tâm thập túc, kỳ thực tHa đích bối thượng, đồng dạng bị lãnh hãn đả thấp liễu, thử nhân hà thường bất thanh sở, giá bồng lai sơn đích tình cảnh dữ dĩ vãng bất đồng, liên nhãn tiền đích kỷ danh ly hợp kỳ lão quái vật, dã nhất trù mạc triển đích, tức tiện thị ngũ muội, dã tuyệt bất cảm thuyết hữu thập túc bả ác, nhất bán tựu dĩ kinh ngận bất thác.

     

...

     

Kỷ nhân đích đối thoại, ly hợp kỳ lão quái môn dã thính đắc thanh thanh sở sở, đãn thử thời thử khắc, thùy hoàn hữu tâm tình khứ quản tha môn ni?

     

Đại gia giai trành trứ na ửu hắc nữ tử đích nhất cử nhất động.

     

Trừ liễu khắc cấm bàn, tHa hựu thủ xuất liễu bất thiểu bảo vật.

     

Hữu đích tượng lang đầu, hữu đích hình trạng dữ vũ tán soa bất đa.

     

Giá lý đích lão quái vật, nhất cá cá kiến văn quảng bác, đãn thử thời thử khắc, khước kiểm 'Lộ 'Mang nhiên chi 'Sắc', cách hành như cách sơn tựu thị giá cá đạo lý liễu.

     

Lâm hiên đích phản ứng khước hữu bất đồng, nhãn để thâm xử, bất đình hữu dị thải thiểm quá.

     

Phá giáp chuy, vạn hoa tán!

     

Giá ta đông tây đích giới trị, đương nhiên vô pháp dữ khắc cấm bàn tương bỉ, đại nã dã tuyệt đối thị phi đồng nhất bàn đích bảo vật, nãi thị thượng cổ chi thời, phá trận sư sở đặc hữu đích pháp khí.

     

Dã thị tảo tựu thất truyện đích.

     

Lâm hiên hiện tại khán na nữ tử đích biểu tình, giản trực hữu điểm tượng tại khán bảo khố.

     

Chích kiến tHa tương giá ta pháp khí, dụng bất đồng đích phương pháp tế xuất, nhiên hậu nhất nhất thí tham bảo vật.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, kiểm thượng đích biểu tình khước việt lai việt nghiêm túc, song mi khẩn tỏa, thiên thiên thấu trứ na yêu kỷ phân cuồng nhiệt, nhượng chúng ly hợp kỳ lão quái dã nạp hãn bất dĩ, bất tri đạo thử nữ tâm trung cứu cánh tại tưởng ta thập yêu đông tây.

     

Thời quang như bạch câu quá khích, bất tri bất giác, nhất cá thời thần, tựu giá dạng mạn mạn đích lưu thệ liễu quá khứ.

     

"Ai!"

     

Ti đồ phương đột nhiên thán liễu khẩu khí, phóng hạ thủ trung đích đông tây, kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất kỷ phân đồi phế chi ý.

     

Đãn bất tri vi hà, hựu hữu ta mãn túc, pha hữu ta triêu văn đạo, tịch tử khả hĩ đích cảm giác.

     

"Như hà, đạo hữu khả khán xuất thập yêu đoan nghê lai liễu?" Vạn giao vương thô hào đích thanh âm truyện nhập hữu nhĩ đóa, vạn giao vương hoạt đích niên nguyệt tuy cửu, khước thị chúng lão quái trung tối tâm cấp đích nhất cá.

     

"Ân, vãn bối xác thực khán xuất liễu nhất ta đông tây, dã tri đạo liễu giá trận pháp đích lai lịch." Ti đồ phương lý liễu lý ngạch tiền đích thanh ti, kiểm thượng khước một hữu thái đa liễu hỉ 'Sắc '.

     

"Đạo hữu năng tương trận pháp nhận xuất, na thái hảo liễu, khả hữu bạn pháp phá trừ?" Vọng đình lâu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đạm định chi trung, dã nan dĩ yểm sức hỉ 'Sắc '.

     

Kỳ dư chi nhân đồng dạng quan chú.

     

Chích hữu lâm hiên tại tâm trung vi vi thán liễu khẩu khí, luận trận pháp tạo nghệ, tha tịnh bất kiến đắc tựu tốn vu thử nữ, chính xác đích thuyết, ứng cai thị các hữu sở trường chi xử, chích bất quá một hữu tHa thủ trung na đặc biệt đích phá trận pháp khí bãi liễu.

     

Ngoại hành khán nhiệt nháo, nội hành khán môn đạo, lâm hiên trạm tại viễn xử, đãn dã tảo khán xuất liễu hứa đa đoan nghê tuyến tác, thử nữ nhận xuất trận pháp đích thoại một giả, đãn tưởng yếu phá trừ, khủng phạ thị si nhân thuyết mộng.

     

Quả nhiên, ti đồ phương đê thùy trăn thủ, kiểm thượng mãn thị thảm thắc: "Đối bất khởi, vãn bối vô pháp tương thử trận phá trừ."

     

"Vi thập yêu, bất thị khán xuất thị thập yêu trận pháp liễu, nan đạo thị hống ngã?" Vạn giao vương đích kiểm thượng mãn thị tranh nanh chi 'Sắc', hi vọng dĩ hậu tái thất vọng đích lạc soa thị cực đại đích, thử nữ nhược thuyết bất xuất cá hợp lý đích lý do, tha khủng phạ mã thượng tựu hội động thủ.

     

"Tiền bối tức nộ, vãn bối chẩm yêu cảm hí sái nhĩ ni, bất thác, thiếp thân thị nhận xuất liễu giá cá trận pháp, đãn căn bản tựu một hữu bạn pháp phá trừ, nhân vi giá tại thượng cổ chi thời, bị xưng vi 'Thiên hạ tuyệt trận' " . Kiến lão yêu vật phát nộ, ti đồ phương bị hách phôi liễu, đối phương khả thị dụng nhất căn chỉ đầu, tựu năng nhượng tự kỷ hôi phi yên diệt đích nhân vật, tHa na cảm đãi mạn ni, liên mang tiểu thanh đích giải thích khởi lai liễu.

     

"Nga, thiên hạ tuyệt trận, lão phu đảo chân thị đệ nhất thứ thính thuyết, thả thuyết thuyết." Dữ vạn giao vương tương bỉ, vọng đình lâu đích dưỡng khí công phu minh hiển yếu canh thắng nhất trù, không tự phát ngoan hữu thập yêu dụng xử, nan đạo thuyết, tương thử nữ trừu hồn luyện phách, tựu khả dĩ tương thử trận phá trừ liễu yêu?

     

Nhi lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Tắc nhất hạ tử bạch liễu, dữ biệt nhân bất đồng, giá thiên hạ tuyệt trận tha tại trận thư trung khán quá, giá nhất hồi đích tưởng yếu thủ bảo, khủng phạ thị chân đích...

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập thất chương trận pháp linh lực chi nguyên

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập thất chương trận pháp linh lực chi nguyên

     

"Thiểu tại giá lý hồ ngôn 'Loạn 'Ngữ, thiên hạ tuyệt trận cứu cánh thị thập yêu đông tây?" Vạn giao vương bất thiện đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá lão quái vật như kim thị cường áp trứ tâm trung đích nộ hỏa.

     

"Bất thác, nhược thị yêu ngôn 'Hoặc 'Chúng, tưởng yếu hoang ngôn khi man ngã đẳng, hậu quả như hà, tự kỷ ứng cai tâm trung hữu sổ." Thiết trụ vương dã hoãn hoãn đích khai khẩu liễu, hồn thân thượng hạ, âm khí phún bạc: "Bản vương hội nhượng cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng đích."

     

Lâm hiên bất động thanh 'Sắc', đãn tha khước chú ý đáo trạm tại nhất bàng đích cổ ma, tại thính kiến thiên hạ tuyệt trận kỷ cá tự đích thời hậu, nhãn trung táp nhiên thiểm quá nhất ti quỷ dị chi 'Sắc', tuy nhiên cận thị nhất thuấn nhi dĩ, đãn lâm hiên khước dĩ ám tự lưu tâm thượng khứ.

     

Đối phương khả thị thượng giới ma tổ, tuy nhiên phân hồn đích thực lực cận vi ly hợp, đãn kiến thức dữ sở đổng đích bí thuật, khước viễn phi tự kỷ giá ta nhân khả bỉ đích.

     

Nan đạo thuyết...

     

Na ti đồ phương thảm thắc bất an đích thanh âm dã vỉ vỉ truyện nhập nhĩ đóa:

     

"Các vị tiền bối tức nộ, thiếp thân na cảm hí sái nhĩ đẳng ni, giá thiên hạ tuyệt trận, tức sứ tại thượng cổ đoạn cấm đại trận chi trung, dã khả dĩ bài tiến tiền ngũ, vãn bối tuy năng nhận xuất, đãn xác thực một hữu năng lực phá trừ..."

     

Thoại âm vị lạc, chúng lão quái tâm đô lương liễu, tha môn tựu toán một hữu học quá trận pháp cấm chế, đãn đối vu nhất ta tối phổ thông đích thuật ngữ, hựu khởi hội một hữu thính thuyết.

     

Đoạn cấm đại trận, thị đối thượng cổ lưu truyện hạ lai đích, tối lệ hại trận pháp đích xưng hô.

     

*** tiền ngũ!

     

Na tuyệt bất thị tha môn khả dĩ phá trừ.

     

Biệt thuyết khu khu ly hợp kỳ tu tiên giả, tựu toán thị động huyền kỳ lão quái vật, thậm chí nhãn tiền giá vị ma tổ đích chân thân hàng lâm thử xử, năng phủ tương nhãn tiền cấm chế phá trừ y cựu thị vị tri chi sổ.

     

Nhất thời gian, trường diện an tĩnh liễu hạ lai, chúng lão quái vật đích kiểm 'Sắc 'Nhất cá bỉ nhất cá nan khán.

     

Đãn tựu giá dạng ly khứ hựu tâm hữu bất cam.

     

Năng cú lai đáo thử xử, tha môn khả thị kinh lịch liễu bất tri đạo đa thiểu gian nan hiểm trở.

     

Nan đạo chân đích một hữu biệt đích bạn pháp liễu.

     

Hoặc giả thị thử nữ tương nhãn tiền đích trận pháp nhận thác, thậm chí hữu nhân nhất sương tình nguyện đích như thử tưởng trứ.

     

"Ti đồ cô nương, thiên hạ tuyệt trận cứu cánh thị thập yêu, hoàn một hữu thuyết thanh sở." Lương cửu, vọng đình lâu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, cương tài tha dĩ tại tâm trung thỉnh giáo quá nãi long, khả đối phương đối trận pháp đồng dạng nhất khiếu bất thông.

     

"Thiên hạ tuyệt trận, kỳ thực tòng nguyên lý, dã một hữu thập yêu hi kỳ, chích bất quá thực tế *** tác, khước phục tạp dĩ cực." Ti đồ phương thuyết đáo giá lý, nhãn trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti si 'Mê', một tưởng đáo tại giá bồng lai sơn trung, cư nhiên khả dĩ kiến đáo truyện thuyết trung đích đông tây: "Chư vị tiền bối tuy nhiên một hữu học quá trận pháp chi thuật, đãn tưởng tất dã hiểu đắc, tưởng yếu tương cấm chế khải động, thị nhu yếu linh lực tố vi năng lượng đích."

     

"Giá ngã môn đương nhiên thanh sở." Vọng đình lâu điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng mãn thị nhận chân chi 'Sắc '.

     

"Vi cấm chế đề cung linh lực đích phương thức, nhất bàn lai thuyết, hữu lưỡng chủng, đệ nhất chủng thị tu tiên giả, thông thường thị chế tác bố trận khí cụ đích trận pháp sư, tương bản thân đích pháp lực chú nhập trận bàn trận kỳ, giá ta bố trận khí cụ, mỗi nhất dạng lý diện đô hội hữu trữ tồn pháp lực đích đông tây, trận phù dã thị nhất dạng đích đạo lý, nhất bàn lai thuyết, thải dụng giá chủng năng lượng phương thức đích trận pháp cấm chế, tuy nhiên phương tiện, đãn uy lực đô pha vi hữu hạn."

     

"Chí vu đệ nhị chủng, đại gia dã đô kiến quá, tối cụ đại biểu 'Tính 'Đích, tiện thị môn phái gia tộc đích hộ phái đại trận liễu, uy lực cực cường, nhu yếu tương tinh thạch điền sung tại cố định đích ao tào lý đề cung năng lượng..."

     

"Nha đầu, lý sách đích giảng giá ta can thập yêu, bản tôn thị tưởng yếu tương cấm chế phá trừ, hựu bất thị lai tượng bái sư học tập trận pháp tri thức." Vạn giao vương thô hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, giá lão quái vật thị sở hữu nhân trung nại phiền tâm tối soa đích nhất cá.

     

Ti đồ phương đích kiểm 'Sắc 'Nhất hạ tử sát bạch khởi lai liễu.

     

"Đạo hữu cấp hữu thập yêu dụng xử, nhĩ chẩm yêu tri đạo ti đồ cô nương sở thuyết đích tẫn thị phế thoại ni?" Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, pha vi bất mãn đích đạo.

     

Chân bất minh bạch giá lão yêu vật, thị chẩm yêu tu đáo ly hợp hậu kỳ đích.

     

Phi dương bạt hỗ, nan đạo tha tựu bất minh bạch thái cương dịch chiết đích đạo lý yêu?

     

"Nhĩ..."

     

Vạn giao vương bột nhiên đại nộ, đãn vọng đình lâu nhất cá nhãn thần hựu nhượng giá lão gia hỏa yển kỳ tức cổ.

     

Tích nhật nhất chiến, khả thị nhượng lão giao long ấn tượng thâm khắc, biểu diện thượng bất nguyện kỳ nhược, đãn nội tâm thâm xử, khước thị phạ đáo cốt tử lý liễu.

     

"Ti đồ cô nương, kế tục thuyết."

     

"Thị."

     

Thử nữ doanh doanh nhất phúc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cảm kích chi 'Sắc', tùy hậu hựu chuyển quá trăn thủ, anh thần vi khải đích đối trứ vạn giao vương khai khẩu: "Tiền bối thỉnh tức nộ, vãn bối bất thị sách, giá ta đông tây đô thị dữ thiên hạ tuyệt trận hữu quan đích, vãn bối tu vi thiển bạc, đãn các vị tiền bối thính liễu, dã hứa năng tòng trung hoa đáo phá giải chi sách."

     

"Thuyết." Vạn giao vương nhẫn hạ liễu nộ hỏa.

     

"Thiếp thân cương tài thuyết quá, vi cấm chế đề cung linh lực đích phương thức hữu lưỡng chủng, nhiên nhi thiên hạ tuyệt trận bất đồng, ký bất nhu yếu vọng trận kỳ trung chú nhập pháp lực, dã bất dụng tinh thạch thập yêu, nhi thị tương trận pháp dung vu tự nhiên chi trung..."

     

"Dung vu tự nhiên, na thị thập yêu?" Đình lâu đích kiểm thượng mãn thị sá dị chi 'Sắc', giá phiên thoại, liên tha dã thính đắc 'Mê ' 'Mê 'Hồ hồ.

     

"Tựu thị dữ tự nhiên dung vi nhất thể, hữu điểm loại tự vu tiền bối môn điều động thiên địa nguyên khí, đương nhiên, bất đồng quy mô đích thiên hạ tuyệt trận, năng cú điều động đích thiên địa nguyên khí phạm vi đại bất tương đồng, bỉ như thuyết nhãn tiền giá cá, đại ước năng tương phương viên bách lý đích thiên địa nguyên khí, toàn bộ vi kỷ sở dụng..."

     

Ti đồ phương ngôn tẫn vu thử, tại trường đích nhân dã đô tâm lý hữu sổ, kiểm 'Sắc 'Nan khán khởi lai liễu.

     

Lâm hiên canh thị ám ám thán tức, quả nhiên dữ

thiên nguyên trận thư

trung đích giới thiệu thị tương đồng địa.

     

Thiên hạ tuyệt trận, kỳ thực thị đối dĩ thiên địa nguyên khí vi năng nguyên đích trận pháp đích tổng xưng.

     

Chủng loại cực vi phồn đa, nhi nhãn tiền giá cá thuần túy thị phòng ngự 'Tính 'Chất đích, phủ tắc dĩ thiên địa nguyên khí hóa vi công kích, tức tiện thị tha môn ứng phó khởi lai dã hội cật lực vô bỉ.

     

Dã tịnh bất thị thiên hạ tuyệt trận tựu đô nan dĩ đối phó, quan kiện thị khán cụ hữu chẩm dạng đích quy mô.

     

Như quả cận cận thị dữ nhất lưỡng mẫu đích hoàn cảnh dung vi nhất thể, uy lực thậm chí hoàn bất cập phổ thông đích cấm chế, khả nhãn tiền giá cá, phạm vi khước nang quát liễu bách lý, nhi thả bồng lai sơn linh mạch xử xử, thiên địa nguyên khí cực vi phong phú, trừ phi tha môn công kích điệp gia đích uy lực, năng cú thắng quá giá phương viên bách lý thiên địa nguyên khí đích tổng hòa, phủ tắc căn bản tựu bất khả năng công phá.

     

Nhân vi cấm chế linh lực tiêu háo dĩ hậu, tùy thời đô khả dĩ tòng chu vi đích hoàn cảnh trung đắc đáo bổ sung, sinh sinh bất tức, vĩnh viễn bất hội hữu khô kiệt chi ách.

     

Tất cánh biểu diện thượng chích thị dữ phương viên bách lý đích hoàn cảnh dung vi nhất thể, đãn chỉnh cá bồng lai sơn đích thiên địa nguyên khí, khước thị bất đình tuần hoàn lưu động địa.

     

Nan đạo chân một hữu bạn pháp tương cấm chế phá trừ, chúng lão quái đích kiểm thượng mãn thị áo não chi 'Sắc '.

     

Nhiên nhi tựu tại thử khắc, na cổ ma khước xuất nhân ý liêu đích khai khẩu liễu: "Dã vị tất thị bất tiếp chi cục, như quả cận cận thị dữ phương viên bách lý đích hoàn cảnh dung vi nhất thể, bản tôn đảo thị hữu nhất cá chủ ý."

     

"Thập yêu, đạo hữu năng tương thử trận phá trừ?"

     

Kỳ dư chi nhân đích kiểm thượng giai 'Lộ 'Xuất hựu kinh hựu hỉ chi 'Sắc', đãn khước tịnh một hữu nhân hoài nghi, na ma tổ đích chân thân thiên tri đạo tu vi dĩ đáo liễu chẩm dạng nhất cá bất khả tư nghị đích cảnh địa.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập bát chương tác kiển tự phược đích trận pháp sư

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập bát chương tác kiển tự phược đích trận pháp sư

     

"Tiền bối năng tương thiên hạ tuyệt trận phá trừ?"

     

Liên ti đồ phương đích kiểm thượng dã mãn thị kinh hỉ chi 'Sắc', giá tựu cân hảo tửu chi nhân ngộ kiến giai nhưỡng đích đạo lý thị nhất dạng đích.

     

Hà huống cấm chế phá trừ, dã ý vị trứ tha môn ngũ huynh muội đích tiểu mệnh tòng thử bảo trụ.

     

Kỳ dư đích lão quái vật dã hựu kinh hựu hỉ, bất quá mục quang trung y cựu bảo trì trứ cảnh dịch, tự tòng đáo đạt sơn đính, cổ ma đích cử chỉ, tựu hữu ta quái dị, hiển đắc thái quá đại công vô tư liễu ta.

     

Tục thoại thuyết, vô sự hiến ân tình, phi 'Gian 'Tức đạo, thiên tri đạo tha ám địa lý, cứu cánh tại ngoạn thập yêu bả hí.

     

Năng cú trạm tại giá lý đích nhân, na nhất cá bất thị đa lịch phong vũ, tha môn khả bất nhận vi cổ ma, hội thị na yêu lương thiện địa.

     

"Bất thác, bản tôn xác thực khả dĩ tương cấm chế phá trừ, chích bất quá..." Lão quái vật nhãn trung thiểm quá nhất ti quỷ dị chi 'Sắc', trầm 'Ngâm 'Trứ khai khẩu liễu.

     

"Đạo hữu hữu thập yêu yếu cầu tẫn quản đề, bất quá tiên gia chi bảo tuyệt bất khả năng nhượng cấp nhĩ." Thiết trụ vương đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kỳ dư chi nhân dã liên liên điểm đầu, tha môn khả dĩ cấp cổ ma nhất ta hảo xử, đãn tương bảo vật củng thủ tương nhượng khước thị tưởng dã biệt tưởng.

     

"A a, các vị đạo hữu hà tất tâm cấp, tựu toán nhĩ môn khẳng nhượng, bản tôn dã thị bất cảm tương tín địa, phá trừ cấm chế tịnh bất nan, chích bất quá thị yếu tá giá ta..."

     

Thoại âm vị lạc, tha đích kiên đầu đột nhiên nhất đẩu.

     

Chỉnh cá không gian, phảng phật ngoan ngoan đích nữu khúc liễu nhất hạ, tùy hậu cổ ma bản thể vị động, kỷ cá ảo ảnh khước xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng lập khắc 'Lộ 'Xuất liễu giới bị chi 'Sắc', kỳ dư chi nhân đích biểu tình dã soa bất đa, đãn tha môn giá phiên tiểu tâm thị đa dư đích, cổ ma căn bản bất thị châm đối kỷ danh ly hợp kỳ tu tiên giả, na ngũ đạo ảo ảnh nhất hoảng, tựu phân biệt lai đáo ngũ vị nguyên anh kỳ tu sĩ đích thân tiền liễu.

     

Động tác chỉnh tề hoa nhất, ma ảnh môn các thân xuất thủ chỉ hướng trứ đối phương đích mi tâm điểm khứ.

     

Biến khởi thương trữ, kỷ danh nguyên anh kỳ tu tiên giả đích kiểm 'Sắc 'Nhất hạ tử biến đắc thanh hôi khởi lai liễu.

     

Thực lực đích soa cự bãi tại na lý, hựu thị bị thâu tập, tha môn căn bản tựu một hữu thời gian tương bảo vật tế khởi, đóa tị canh thị lai bất cập.

     

Đãn lâu nghĩ thượng thả thâu sinh, tha môn hựu khởi khẳng tọa dĩ đãi tễ, chích kiến na khất cái mãnh nhiên thân thủ tại hậu não nhất phách, nhất khẩu tinh huyết tựu phún liễu xuất lai.

     

Bành đích bạo khai, huyết vụ nghênh phong nhất thiểm, hóa vi nhất trương huyết hồng 'Sắc 'Đích tranh nanh quỷ kiểm, trương khai đại khẩu, ngoan ngoan đích giảo tượng liễu ma ảnh đích thủ tí.

     

Giá khất cái tuy nhiên y sam lam lũ, đãn hảo ngạt dã thị nguyên anh hậu kỳ, hàm nộ nhất kích, thanh thế tự nhiên phi đồng tiểu khả, na quỷ kiểm nhất khán, tựu thị mỗ chủng huyền diệu dĩ cực đích bí thuật.

     

Nhiên nhi một hữu ti hào hiệu quả.

     

Nhất khẩu giảo hạ, ma ảnh bất thiểm bất đóa, tha đích công kích khước ngạnh thị lạc không.

     

Khất cái mãn kiểm chấn hám chi 'Sắc', lâm hiên khước khán đắc thanh thanh sở sở.

    

Tại na nhất thuấn gian, không gian phảng phật ác ngoan ngoan đích nữu khúc liễu nhất hạ, khán tự giảo trung, kỳ thực khước thị bình hành lạc không, giá lão ma quả nhiên thiện trường không gian thần thông.

     

Quỷ kiểm một hữu hiệu quả, khất cái đích mi tâm dĩ bị ma ảnh nhất chỉ điểm trung, chích giác nhất cổ lương khí, tòng não môn thoán nhập chỉnh cá thân thể, tùy hậu sở hữu đích linh lực, toàn bộ bị phong ấn khởi.

     

Bất... Bất chích thị thị linh lực, liên hành động đô bị thúc phược, thử thời thử khắc, tha liên động nhất căn thủ chỉ đầu đô tố bất đáo liễu.

     

Hựu thị úy cụ hựu thị phẫn nộ, kỳ dư tứ nhân đích tao ngộ dã đô soa bất đa.

     

Nguyên anh kỳ tu tiên giả tại ngoại diện thị nhất phương bá chủ, đãn tại thử xử, khước như đồng tiểu hài bàn nhâm do bãi bố.

     

"Tiền bối, nhĩ giá thị hà ý, nhĩ cương tài minh minh đáp ứng liễu, bất nhượng ngã môn tố pháo hôi đích." Ti đồ phương hựu kinh hựu nộ, thanh âm tiêm duệ vô bỉ đích khai khẩu liễu.

     

"Bản tôn xác thực đáp ứng quá." Lão ma đảo bối song thủ, nhất kiểm đích du nhàn chi 'Sắc '.

     

"Na nhĩ vi hà..."

     

"Hanh, cô nương mạc phi thị sơ nhập tu tiên giới đích thái điểu yêu, liên giá chủng thừa nặc dã tín dĩ vi chân liễu, ngã đáp ứng thị đáp ứng liễu, đãn như kim tựu thị bất thủ thừa nặc, hựu năng nại ngã như hà?"

     

Giá phiên thoại khả vị man hoành đáo liễu cực xử, nhiên nhi kỷ danh nguyên anh tu sĩ khước sanh mục kết thiệt, ti hào dã bất tri phản bác.

     

Nhược nhục cường thực, tùng lâm pháp tắc, tu tiên giới bản lai tựu thị do thực lực thuyết thoại, đối đê giai tu sĩ vi ước đích sự tình, tại trường đích, thùy cảm thuyết tự kỷ tựu một hữu tố quá.

     

"Tức tiện như thử, khả vãn bối kỷ cá, tịnh một hữu đắc tội tiền bối đích, nâm vi hà..."

     

Sự đáo như kim, ti đồ phương dã vô thoại khả thuyết, mãn kiểm đích khổ tiếu chi 'Sắc', chích năng ngữ đái ai cầu đích khai khẩu liễu.

     

"Xác thực một đắc tội ngã, bản tôn dã bất thị tưởng yếu lạm sát vô cô, yếu quái tựu chích năng quái đạo hữu tác kiển tự phược, thùy nhượng cường xuất đầu, nhận xuất giá thị thiên hạ tuyệt trận lai ni, nhi bản tôn nãi thượng giới ma tổ, cơ duyên xảo hợp, tằng kinh thính thuyết liễu nhất cá phương pháp khả dĩ tương thử trận phá trừ, ngã môn giá nhi hữu thất danh ly hợp kỳ tu tiên giả, nhân thủ thị cú liễu, nhiên nhi hoàn nhu yếu kỷ vị đạo hữu đích nhục thân dữ hồn phách, tố vi huyết tế chi vật, tài khả dĩ tương thử trận phá trừ..." Cổ ma kiểm thượng thiểm quá nhất ti tàn nhẫn chi 'Sắc', lãnh tiếu trứ khai khẩu liễu.

     

"Đạo hữu, nhĩ thuyết tương giá kỷ danh nguyên anh tu sĩ huyết tế dĩ hậu, xác thực khả dĩ tương thiên hạ tuyệt trận phá trừ?" Thiết trụ vương nhãn trung lệ mang thiểm quá, dã hưng phấn đích khai khẩu liễu.

     

"Ân, bất quá quang tha môn kỷ cá thị bất cú đích." Lão ma chuyển quá đầu, mục quang khán hướng na ta nguyên anh kỳ đích âm hồn quỷ vật: "Đãn tái gia thượng đạo hữu giá ta thủ hạ tựu nhất điểm vấn đề dã vô, tựu khán nhĩ xá bất xá đắc."

     

Thử thoại nhất xuất, na ta âm ti quỷ vật bột nhiên biến 'Sắc', bất quản thị thi vương, hoàn thị na thân cao sổ trượng đích khô lâu quỷ vật, biệt khán kỳ trường tương kỳ đặc, kỳ linh trí nhất điểm dã bất bỉ nhân loại tu sĩ tốn 'Sắc '.

     

'Tao 'Động tự nhiên thị miễn bất liễu đích, nhiên nhi thiết trụ vương khước thị nhược vô đổ, dữ tiên nhân di bảo tương bỉ, khu khu kỷ danh nguyên anh kỳ thủ hạ đích mệnh giản trực bất toán thập yêu.

     

"Đạo hữu khẳng định?"

     

"Bất thác, thiên hạ tuyệt trận đích phạm vi thái đại liễu ngã bất cảm thuyết, như quả cận cận thị phương viên bách lý, tá tha môn đích huyết nhục hồn phách, ngã hữu bách phân chi bách đích bả ác tương kỳ phá trừ." Cổ ma hung hữu thành trúc đích thuyết.

     

"Ký nhiên như thử, ngã giá ta thủ hạ đích tiểu mệnh, đạo hữu tùy ý thủ dụng."

     

Thiết trụ vương lãnh mạc vô tình đích khai khẩu, hữu thủ sĩ khởi, chích kiến nhất đạo hắc mang thiểm quá, na thặng dư đích thập kỷ đầu nguyên anh kỳ quỷ vật dã toàn bộ động đạn bất đắc.

     

Giá ta gia hỏa khả bất thị tâm cam tình nguyện bị tha đương tác nô đãi khu sứ, nhi thị tảo tựu bị chủng hạ liễu thập phân khả phạ đích cấm chế.

     

"Đạo hữu quả nhiên thị hữu phách lực đích nhân vật."

     

Cổ ma kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', nhi thính thanh sở sự tình đích nguyên ủy khúc chiết, bất quản thị vọng đình lâu, hoàn thị lâm hiên, điền tiểu kiếm dã đô bảo trì trầm mặc.

     

Dữ tiên nhân di bảo tương bỉ, thực ngôn nhi phì căn bản tựu bất trị nhất đề.

     

Tối khả liên đích thị ti đồ phương kiểm bạch như chỉ, liên kiều khu đô bất thụ khống chế đích chiến đẩu khởi lai liễu, mãn diện thê sở, na cổ ma sở ngôn một thác, giá nhất thiết quy căn kết để, khả dĩ thuyết đô thị tHa cữu do tự thủ.

     

Như quả tự kỷ bất tương trận pháp nhận xuất, dã bất hội bị đương tác huyết tế chi vật, tác kiển tự phược đáo giá cá địa bộ, hoàn hữu nhân năng bỉ tHa canh oan đích yêu?

     

Cầu nhiêu một hữu dụng đồ, tu tiên giả đích tự tư tha môn tâm lý hữu sổ, vi liễu bảo vật, đối phương đích tâm ngạnh đắc cân thiết thạch soa bất đa.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách bát thập cửu chương bình phân bảo vật

     

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập cửu chương bình phân bảo vật

     

"Nhĩ môn giá ta lão quái vật, như thử bất thủ thừa nặc, tảo vãn bất đắc hảo tử đích, ngã tựu toán thị hóa tác lệ quỷ, dã tuyệt bất hội tương nhĩ môn phóng quá.

" thử nữ diện mục tranh nanh đích khai khẩu liễu, thanh âm canh thị thê sở đáo cực xử.

     

"A a, đạo hữu mạc phi thần kinh thác 'Loạn 'Liễu, hóa tác quỷ, khủng phạ một hữu na dạng đích cơ hội, nhất hội nhi bị đương thành huyết tế chi vật, trừu hồn luyện phách, căn bản tựu một hữu cơ hội tái nhập luân hồi đích."

     

Thanh bào lão giả tiên phong đạo cốt, sở thuyết đích thoại khước nhượng nhân tâm hàn đáo cực xử: "Nhi thả đạo hữu nan đạo vong liễu, ngã dữ trụ vương huynh bản tựu thị âm ti quỷ vật, tựu toán thị hóa tác quỷ, hựu năng nại ngã môn hà?"

     

Phốc...

     

Khước thị na khất cái khí đắc nhất khẩu tiên huyết phún xuất, đối phương cư nhiên vô sỉ đáo giá cá địa bộ.

     

"Hảo liễu, lại đắc dữ tha môn sách, tảo điểm tương cấm chế phá trừ, ngã khả bất tưởng tái tăng thiêm thập yêu tân đích biến sổ."

     

Cổ ma nan thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu quái trảo nhất phất, kỷ đạo hắc mang phi lược nhi xuất, phân biệt 'Xạ 'Hướng kỷ danh ly hợp kỳ tu tiên giả.

     

Đương nhiên, giá bất thị công kích, tha chích bất quá thị ma tổ đích nhất lũ phân hồn nhi dĩ, tái tự đại, dã tuyệt bất cảm dĩ nhất địch lục địa.

     

Lâm hiên hữu thủ thân xuất, na hắc quang tựu phảng phật bị thập yêu cường đại đích lực lượng thúc phược, lược nhất bàn toàn, lạc tại liễu tha đích chưởng tâm lý diện, thị ngọc đồng giản.

     

Tất hắc như mặc, cổ ma đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Bản tôn dĩ kinh tương chẩm dạng phá trừ cấm chế đích phương pháp khắc ấn tại lý diện, kỷ vị đạo hữu khoái ta ký thục, nhiên hậu tùy ngã nhất khởi động thủ, thiết ký, bất khả dĩ xuất ti hào bì lậu."

     

Tương ngọc đồng nã tại thủ lý, tố một tố thủ cước tự nhiên thị nhất vọng tiện tri, lâm hiên phóng tâm đại đảm đích chú nhập thần thức.

     

Nhất cá cá đấu đại đích hắc tự ánh nhập nhãn liêm lý...

     

Chuyển nhãn, nhất trản trà đích công phu quá khứ.

     

Lâm hiên sĩ khởi đầu lô, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc', giá lý diện đích đông tây tịnh bất phồn phục, dĩ tha đích trận pháp tri thức lĩnh ngộ khởi lai một hữu nhâm hà nan độ, kỳ thực tảo tựu đổng liễu.

     

Bất quá lâm hiên khước quá ý đẳng liễu nhất hội nhi, dữ kỳ tha tu sĩ nhất khởi sĩ khởi đầu, giá dạng tài bất dẫn nhân chúc mục.

     

Giá chủng thời hậu, đa nhất phân đê điều, tựu đa nhất phân hậu thủ.

     

"Chư vị đạo hữu khả đổng liễu?" Cổ ma thanh âm sa ách đích khai khẩu.

     

"Ân." Chúng nhân tề tề điểm đầu.

     

"Hảo, na bản tôn giá tựu động thủ, đại gia chiếu trứ ngọc đồng trung sở thuật đích phối hợp, hoàn thị na cú thoại, thiên vạn bất yếu xuất soa thác."

     

"Đạo hữu hà tất tái tam đinh chúc, hựu bất thị chích hữu nhĩ tưởng thủ na bảo vật." Thiết trụ vương bất dĩ vi nhiên đích thuyết, chân tương tự kỷ giá ta nhân đương bạch si liễu.

     

Nhi na ta nguyên anh kỳ tồn tại, bất luận thị nhạ 'Mao 'Liễu tu tiên giả, hoàn thị âm hồn quỷ vật, kiểm thượng đô vô bất 'Lộ 'Xuất khủng cụ dĩ cực đích thần 'Sắc '.

     

Bị đương thành huyết tích chi vật, chính như thanh bào lão giả sở thuyết, liên tòng nhập luân hồi đích cơ hội dã vô.

     

Đối tu sĩ lai thuyết, giá vô nghi thị tối lệnh nhân úy cụ đích vẫn lạc, nhiên nhi thử thời thử khắc, mệnh, tảo tựu bất chưởng ác tại tha môn đích thủ trung.

     

Chú mạ thanh tứ khởi, phản chính như kim dã tê phá liễu kiểm bì, ký nhiên đả bất quá, na tựu chích hữu dụng giá chủng phương thức lai phát tiết nhất hạ tâm trung đích nộ hỏa.

     

Ma tổ thị nhược vô đổ, tại tha đích nhãn trung, giá sở hữu đích nhất thiết, đô bất quá thị khiêu lương tiểu sửu đích tránh trát.

     

Hắc hắc đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, lý diện ẩn ẩn đái trứ kỷ phân hưng phấn chi 'Sắc', hữu thủ sĩ khởi, ma quang dĩ bằng không đằng thăng nhi xuất, nhiên nhi tựu tại thử khắc, nhất thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Đẳng nhất đẳng."

     

"Đạo hữu giá thị hà ý?"

     

Kiến lâm hiên trở chỉ tự kỷ, cổ ma kiểm thượng đích biểu tình bất thiện dĩ cực.

     

Điền tiểu kiếm tắc mãn thị sá dị, tha dữ lâm hiên nãi thị lão tương thức, bỉ thử đích 'Tính 'Cách tâm trung hữu sổ, tuyệt đối thị vô lợi bất tảo khởi đích nhân vật, giá chủng thời hậu, ứng cai muộn thanh đại phát tài lai trứ, xuất đầu một hữu hảo xử, tha giá thị vi thập yêu?

     

"Bất thác, đạo hữu mạc phi bất tưởng yếu bảo vật, hoặc giả trắc ẩn tâm đại động, tưởng yếu dữ ngã môn vi địch yêu, tựu toán khuyết liễu nhĩ, ngã môn lục nhân phí lực nhất ta, đồng dạng năng tương na cấm chế phá trừ, ngã phụng khuyến đạo hữu, khả bất yếu kính tửu bất cật cật phạt tửu."

     

Thuyết thoại đích, thị thiết trụ vương na âm hồn quỷ vật, nhãn khán cấm chế hữu hi vọng phá trừ, khước hoành sinh chi tiết, nhượng tha tâm trung bất sảng dĩ cực, gia thượng bất tri lâm hiên đích thâm thiển để tế, kiến tha chích thị ly hợp sơ kỳ, đốn thời uy hiếp chi ý tất 'Lộ 'Vô nghi, đại bất liễu tương tha trừ khứ.

     

Lâm hiên khước bất sinh khí, kiểm thượng phản nhi đôi mãn liễu tiếu ý: "Kỷ vị đạo hữu ngộ hội liễu lâm mỗ chi ý, ngã thị tưởng thuyết, hiện tại tựu tương thử nữ trừu hồn luyện phách, như quả nhất hội nhi tái bính thượng thập yêu cấm chế trở cách, khả..."

     

Giá thoại đảo dã một thác, kỷ nhân đích biểu tình đốn thời hòa thiện khởi lai liễu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

     

"Đạo hữu xác thực tâm tế, bất quá nhĩ đích đam tâm thị đa dư..." Duy hữu cổ ma, khước mãn kiểm đích bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc '.

     

"Vi hà?" Lâm hiên mi đầu nhất thiêu đích khai khẩu liễu.

     

"Giá lý ký nhiên bố trí hạ như thử lệ hại đích cấm chế, cư bản tôn thôi trắc, lý diện tựu bất ứng cai hữu thập yêu trận pháp liễu, tái thuyết, tại toán chân hữu, như kim dĩ tê phá kiểm bì, mạc phi đạo hữu dĩ vi thử nữ hoàn hội cam tâm vi ngã môn phá cấm khai lộ..."

     

Bất đắc bất thuyết, giá phiên phân tích, ngận hữu đạo lý.

     

Bất quá lâm hiên dữ ti đồ phương vô thân vô cố, bản lai dã một hữu đả toán cứu kỳ 'Tính 'Mệnh lai trứ, tha giá yêu thuyết, thị túy ông chi ý bất tại tửu, chân chính đích mục đích tại hậu đầu.

     

"Đạo hữu ngôn chi hữu lý, đảo thị lâm mỗ khảo lự khiếm khuyết liễu ta, bất quá phản chính yếu tương kỷ nhân đương thành huyết tế chi vật, thị bất thị tiên tương kỳ trữ vật đại bình phân liễu, lãng phí thị ngận khả sỉ đích." Lâm hiên như thử giá bàn đích thuyết.

     

Thính liễu lâm hiên đích ngôn ngữ, trừ liễu điền tiểu kiếm dĩ ngoại, kỳ tha đích lão gia hỏa, bao quát vọng đình lâu, kiểm thượng vô bất 'Lộ 'Xuất bỉ di chi 'Sắc '.

     

Đáo để thị ly hợp sơ kỳ đích tiểu gia hỏa, cú hàn toan đích, giá chủng thời khắc, cư nhiên hoàn điếm ký trứ nguyên anh tu sĩ đích trữ vật đại lai trứ.

     

"Nhĩ tưởng yếu đích thoại, nã khứ tựu hảo, bản tôn khả vô ý, dữ nhĩ bình phân giá ta phế vật." Đối vu ma tổ lai thuyết, trừ liễu tiên nhân di lưu hạ lai đích bảo vật, giá nhân giới chi trung, tha căn bản tựu một hữu nhâm hà đông tây khán đắc thượng đích.

     

Vạn giao vương, vọng đình lâu hoàn hữu lưỡng danh âm ti quỷ vật, phản ứng dã đô soa bất đa, tứ nhân tuy bất cập ma tổ, đãn dã thị ly hợp hậu kỳ đích tồn tại liễu.

     

"A a, chư vị đạo hữu ký nhiên như thử tưởng nhượng, na ngã hòa đại ca tựu bất khách khí liễu."

     

Điền tiểu kiếm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhượng lâm hiên mi đầu vi trứu, giá giảo hoạt đích gia hỏa, quả nhiên tưởng lai phân nhất bôi canh lai trứ.

     

Khả ác!

     

Tuy tâm trung bất sảng dĩ cực, đãn biểu diện thượng, lâm hiên khước 'Lộ 'Xuất mãn kiểm đích tiếu ý: "Chẩm yêu, giá ta nguyên anh tu sĩ chi vật, huynh đệ dã tưởng yếu yêu?"

     

"Na thị, ngã môn đô tài ly hợp sơ kỳ, thân gia như hà dữ chư vị đồng đạo tương bỉ, tha môn khán bất thượng đích đông tây, đối tiểu đệ, na khả thị bảo quý dĩ cực."

     

"Na thị, na thị." Lâm hiên dã bì tiếu nhục bất tiếu đích khai khẩu.

     

Lưỡng nhân chính hư dĩ vi xà, thiết trụ vương bất mãn đích thanh âm dĩ truyện nhập liễu nhĩ đóa: "Nhĩ môn lưỡng cá, cứu cánh hữu hoàn một hoàn, kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ đích bảo vật, hoàn thảo luận thập yêu, trữ vật đại nhất nhân nã thượng nhất cá, na bất tựu hành liễu?"

     

"Đạo hữu sở ngôn bất thác."

     

Giá phiên thoại chính trung hạ hoài, lâm hiên nhãn trung hỉ 'Sắc 'Nhất thiểm nhi quá, đương nhiên thị đả xà tùy côn thượng liễu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập chương nghiệt long

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập chương nghiệt long

     

Tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà thiểm quá, tựu tượng na ti đồ phương ngoan ngoan đích trảo khứ liễu.

     

Tựu toán dẫn khởi nhất điểm hoài nghi, dã một hữu quan hệ, giá thời hậu khán đích, tựu thị thùy năng cú hạ thủ khoái nhất ta.

     

Lâm hiên đích động tác, tự nhiên thị cực vi tấn tốc, na quang hà nhất quyển, tựu tương đối phương đích trữ vật đại thủ tại liễu thủ lý diện.

     

Lâm hiên khán đắc thanh thanh sở sở, bất viễn xử, điền tiểu kiếm ngạch đầu thượng đích thanh cân, ngoan ngoan đích khiêu liễu nhất hạ, kiểm 'Sắc 'Nan khán đắc yếu tử, giá gia hỏa, tuy nhiên bất đổng thập yêu trận pháp cấm chế, đãn nhãn quang khước thị nhất đẳng nhất, thông minh giảo hoạt canh thị thiểu hữu nhân năng dữ chi tương bỉ.

     

Tha đồng dạng khán xuất, ti đồ phương nã xuất đích kỷ kiện pháp khí phi đồng tiểu khả, giới trị khủng phạ thị ngận nan nã tinh thạch cổ kế.

     

Nguyên bản tưởng yếu thu nhập nang trung, na tri đạo khước bị lâm hiên chiêm tiên liễu nhất bộ.

     

Giá cá khuy cật đắc chân thị tâm trung cực bất thư phục.

     

Thiên thiên lâm hiên kiểm thượng khước hoàn 'Lộ 'Xuất cực vi thảo yếm đích tiếu dung: "Huynh đệ, ngã tri đạo nhĩ thủ lý bất khoan dụ, sở dĩ ngã tựu thủ giá tam danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích bảo vật, lánh ngoại lưỡng danh đại tu sĩ đích ***, tựu lưu cấp nhĩ liễu."

     

Biểu diện thượng thính, giá phiên thoại hợp tình hợp lý, phân hào dã bất tượng tự kỷ chiêm liễu đại tiện nghi, phản đảo thị tại vi đối phương khảo lự.

     

Điền tiểu kiếm khốc tiếu bất đắc, kiểm 'Sắc 'Biến đắc dữ trư can soa bất đa, nhược bất thị chu vi hữu na yêu đa hổ thị đam đam đích lão quái vật, đối thượng lâm hiên tha hựu một hữu thập túc đích bả ác, giản trực hận bất đắc tế xuất u minh toái tâm kiếm dữ kỳ bính liễu.

     

Nhiên nhi hiện tại, khước chích năng thâm thâm hô hấp, tương mãn khang đích oán độc, cấp ngạnh áp hạ liễu hạ khứ, dĩ điền tiểu kiếm đích tâm cơ, hựu khởi hội bất đổng đắc tiểu bất nhẫn, tắc 'Loạn 'Đại mưu đích đạo lý.

     

Nhẫn đắc nhất thời chi khí, giá cá trường tử tự kỷ tổng hữu nhất thiên hội hoa hồi lai địa.

     

"A a, đa tạ đại ca hảo ý, na tiểu đệ tựu bất khách khí."

     

Chủy thượng như thử thuyết trứ, điền tiểu kiếm thủ nhất đẩu, nhất đạo hắc khí phiên dũng nhi xuất, hóa vi nhất chích ô hắc đại thủ, tương khất cái dữ lão ẩu đích trữ vật đại trảo tại liễu thủ trung.

     

Nhiên nhi tha như kim dĩ tiến giai ly hợp, giá dạng đích bảo vật, hựu khởi hội chân hữu đa đại đích dụng xử, khán dã bất khán tựu quải tại yêu gian liễu.

     

Lâm hiên chủy giác vi vi thượng kiều, thủ nhất chiêu, tương lánh ngoại lưỡng cá trữ vật đại, dã thủ liễu hồi lai.

     

Chỉnh cá quá trình ngận khoái, bất quá kỷ tức đích công phu, đãn na kỷ danh lão quái vật, minh hiển dĩ đẳng đắc bất nại phiền.

     

"Lưỡng vị hữu hoàn một hoàn, khu khu kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ đích trữ vật đại, tựu nhượng nhĩ môn như thử tham lam, một kiến quá giá dạng cùng đích ly hợp kỳ tu tiên giả, nhất hội nhi trừ liễu tiên nhân đích bảo vật, kỳ dư đích đông tây, nhĩ môn tẫn quản nã khứ hảo liễu, bản tôn bất hội dữ nhĩ môn tranh đích." Cổ ma bất nại phiền đích thuyết.

     

Vạn giao vương dã tùy thanh phụ hòa, lưỡng danh âm hồn đích thái độ đồng dạng soa bất đa.

     

Duy hữu đình lâu mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

     

Giá ý ngoại đích tiểu 'Sáp 'Khúc, phản nhi nhượng kỷ danh lão quái đối lâm hiên hòa điền tiểu kiếm phóng tùng liễu cảnh dịch.

     

Lâm hiên quan sát đáo giá nhất mạc, tâm trung đích cao hưng thị khả tưởng nhi tri đích.

     

Đương nhiên, biểu diện thượng, y cựu bất động thanh 'Sắc', giá toán thị ý ngoại thu hoạch.

     

"Đa tạ kỷ vị đạo hữu, ngã môn hảo liễu, giá tựu tương cấm chế phá trừ."

     

Thính lâm hiên giá dạng thuyết, cổ ma kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', đột nhiên trương khai huyết bồn đại khẩu, nhất đạo nhi tí thô đích ma quang phún thổ nhi xuất.

     

Na ma quang ly khẩu dĩ hậu, lập khắc bạo khai, nhất đoàn đoàn nùng mật đích hắc vụ, xuất hiện tại nhãn tiền, tùy hậu nghênh phong khoách tán, tương ngũ danh động đạn bất đắc đích nguyên anh tu sĩ dữ na thập kỷ đầu quỷ quái, nhất khởi bao khỏa liễu khởi lai.

     

Giá ta gia hỏa đích kiểm thượng, vô bất 'Lộ 'Xuất khủng cụ dĩ cực đích thần 'Sắc', chú mạ thanh việt phát ác độc, khả tích một hữu dụng xử, đương tha môn bị hắc vụ bao khỏa, na mạ thanh dã tựu bị thảm khiếu cấp đại thế liễu.

     

Bành bành bành đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma song thủ huy vũ, khẩu trung dã hữu gian nan thâm sáp đích chú ngữ thanh truyện xuất.

     

Nhất cá cá đấu đại đích pháp ấn tại thân tiền thiểm thước, tùy hậu toàn bộ nhất nhất dung nhập tiến hắc vụ chi trung.

     

"Kỷ vị đạo hữu, hoàn đẳng thập yêu, khoái nhất khởi động thủ."

     

Đắc đáo đối phương đích chỉ lệnh dĩ hậu, lâm hiên dã bất đam các, hấp liễu khẩu khí, thân thể hoãn hoãn đích đằng thăng nhi khởi, giá lý tuy nhiên hữu cấm không cấm chế, đãn toàn lực thi triển, dã bất thị bất năng cú khắc phục, bất quá tưởng phi hành tấn tốc, bất quá thị si nhân thuyết mộng bãi liễu.

     

Vô sổ thanh 'Sắc 'Đích quang điểm, xuất hiện tại liễu lâm hiên đích diện tiền, giá ta phủ thị phong thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí, lâm hiên tuy nhiên khả dĩ *** túng ngũ hành chi lực, đãn giá chủng thời hậu, tha tự nhiên thị bất hội bạo 'Lộ 'Địa.

     

Kỳ dư kỷ danh lão quái vật dã soa bất đa, gia thượng cổ ma, thất nhân ẩn ẩn bài liệt thành bắc đấu thất tinh đích hình trạng liễu.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, thanh 'Sắc 'Nguyên khí mãnh nhiên hối tụ, toàn bộ tập trung vu tha đích thủ trung, nhiên hậu mãnh nhiên bột phát, ngưng thành nhất đạo trượng hứa thô đích quang trụ, tự hoãn thực cấp, ngoan ngoan đích triêu trứ hạ phương điện 'Xạ 'Nhi khứ.

     

Dữ thử đồng thời, tòng kỳ tha phương hướng 'Xạ 'Lai đồng dạng đích quang trụ.

     

Xích chanh hoàng lục thanh lam tử.

     

Trừ liễu ngũ hành nguyên khí, hoàn hữu thuần tịnh đích âm lực dữ ma khí.

     

Thất đạo quang trụ chàng kích tại nhất khởi, khước vô thanh vô tức, phản nhi khai thủy dung hợp, nhất cá cổ quái đích pháp trận tiệm tiệm thành hình liễu.

     

Chính hảo vị vu đại điện đích thượng không, dã tựu thị thiên hạ tuyệt trận đích trận nhãn xử.

    

Giá lý đích phòng ngự thị tối cường đích, đãn chính hảo dã thị thử trận đích nhược điểm.

     

Chích yếu tương kỳ công phá, thử cấm chế tựu hội yên tiêu vân tán liễu.

     

Thất đạo quang trụ biến hóa xuất lai đích trận pháp, thuyết xuyên liễu thị nhất cá viên bàn, biểu diện quang vựng lưu chuyển, kỷ đầu quái thú tại thượng diện nhược ẩn nhược hiện.

     

Lâm hiên dã toán kiến thức quảng bác, khước nhất đầu dã nhận bất xuất, kỳ tranh nanh hung ác bất hạ ngột, thập hữu *** thị ma giới chi vật.

     

Đương nhiên, lâm hiên hiện tại dã lại đắc quản giá ta đích.

     

Tựu toán nhận thức hựu hữu thập yêu dụng xử?

     

Nhất thanh kinh thiên động địa đích đại hống truyện nhập liễu nhĩ đóa.

     

Chích kiến cổ ma đích kiểm thượng, cánh ẩn ẩn lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân thống khổ, nhất khẩu tử hồng 'Sắc 'Đích ma viêm, phún thổ tiến na hắc vụ.

     

Thê lệ đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, hắc 'Sắc 'Đích ma vụ khai thủy phiên dũng, nhan 'Sắc 'Tiệm tiệm đích chuyển vi huyết hồng, na kỷ danh nguyên anh kỳ tu sĩ dữ quỷ vật toàn đô huyết tế thành công.

     

Ô...

     

Phảng phật sơn phong xuy quá, đãn canh tượng thị vạn quỷ tề khốc, tùy hậu na ta huyết hồng 'Sắc 'Đích ma vụ, toàn bộ đô dung nhập tiến liễu viên bàn lý diện.

     

Na kỷ đầu quái thú đích hư ảnh, khai thủy biến đắc cuồng bạo liễu khởi lai.

     

Cổ ma đích chú ngữ thanh bất đình đích truyện nhập nhĩ biên.

     

"Phá!"

     

Tùy trứ thử ma nhất thanh tình thiên phích lịch bàn đích đại hát, bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu.

     

Quái thú đích hư ảnh nhất khởi bạo khai, tùy hậu nhất chích cự đại vô bỉ đích ma trảo xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Trường túc hữu bách trượng dư, tranh nanh vô bỉ.

     

Tại khán kiến na trảo tử đích nhất khắc, lâm hiên cánh nhiên hữu nhất chủng 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích cảm giác, tựu phảng phật bị lão hổ trành thượng đích liệp vật, tương tín thử khắc đích cảm thụ, bất hội bỉ bị xà triền thượng đích thanh oa hảo hứa đa.

     

Minh minh chích thị nhất chích trảo tử nhi dĩ, khước mạc danh kỳ diệu đích giác đắc tự kỷ tượng thị diện đối cao giai tồn tại đích lâu nghĩ.

     

Giá đông tây, tuyệt đối thị đại hữu lai lịch.

     

"Nghiệt long!"

     

Tựu tại giá thời, nhất thanh kiều hô truyện nhập nhĩ đóa, đương nhiên thính kiến đích, chích hữu lâm hiên nhất cá, thiên cơ phủ lý, nguyệt nhi mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền chi vật, nhất ta linh tán đích ký ức tự hồ hồi lai liễu não hải trung.

     

"Nghiệt long, giá thị ma giới đại thống lĩnh đích sủng vật nghiệt long."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập nhất chương kinh biến phiên kiểm

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập nhất chương kinh biến phiên kiểm

     

"Ma tộc đại thống lĩnh đích sủng vật?"

     

Thính liễu nguyệt nhi đích ngôn ngữ, lâm hiên đích biểu tình, táp nhiên âm trầm liễu hạ khứ, tha tuy nhiên tịnh bất thanh sở nghiệt long đáo để thị thập yêu đông tây, đãn na cú giản đoản đích miêu thuật, dã túc dĩ lệnh kỳ kỵ đạn vô bỉ.

     

Tất cánh na gia hỏa, thực lực tuy nhiên dữ chân tiên tương bỉ, lược hữu bất cập, đãn tương soa dã cận hữu nhất tuyến nhi dĩ, tha sở hoạn dưỡng đích sủng vật, uy lực như hà, dụng cước chỉ đầu tưởng tưởng dã tựu tâm lý hữu sổ.

     

Nhãn tiền đích nhất mạc, thị như thử nhãn thục, lâm hiên bất chỉ nhất thứ kiến quá, thần hàng thuật!

     

Na lão gia hỏa, quả nhiên bất quý thị thượng giới ma tổ, dĩ nguyên anh tu sĩ đích huyết nhục tinh hồn tố vi tế tự chi vật, cư nhiên tương nghiệt long triệu hoán hạ lai liễu.

     

Đương nhiên, bất thị nghiệt long bản thể, cận cận thị phân thần đích nhất chích lợi trảo nhi dĩ.

     

Đãn tức tiện như thử, dĩ cực vi khả phố, nhược thị tự kỷ sở liêu một thác, giá trảo tử đích uy lực, túc dĩ dữ động huyền kỳ đích tồn tại tương bỉ.

     

Kỳ dư chi nhân đích biểu tình dã soa bất đa, tha môn tuy nhiên canh bất thanh sở giá cự đại đích lợi trảo vi hà vật, đãn na lệnh nhân trất tức đích cảm giác khước bất hội thác.

     

Điền tiểu kiếm đích nhãn trung thiểm quá nhất ti mang nhiên chi 'Sắc '.

     

Nhi lâm hiên tâm trung, khước mạc danh kỳ diệu đích sinh xuất nhất ti cảnh triệu lai liễu.

     

Phòng nhân chi tâm bất khả vô, đối vu cổ ma, tha khả ti hào dã bất hội hữu tín nhâm nhất thuyết.

     

Thân hình nhất thiểm, lâm hiên dĩ tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, dụng cửu thiên vi bộ thối xuất liễu sổ thập trượng viễn.

     

Nhi tựu tại thử khắc, na cổ ma nhất thanh bạo hát: "Phá!"

     

Oanh long long đích cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, na lợi trảo dĩ khí thôn sơn hà chi thế hướng hạ nhất lạc.

     

Đốn thời, thứ lạp chi thanh đại tác, không khí cánh nhiên bị ma sát xuất vô sổ đích hỏa hoa lai liễu.

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, dã bất tri đạo thị bất thị cảnh giới soa cự đích duyên cố, hoặc giả giá nghiệt long lợi trảo đích nhất kích chi trung, bao hàm liễu thập yêu khả phạ đích thiên địa pháp tắc, tha đích hung khẩu, cư nhiên như bị đại chuy trọng kích bàn đích nan thụ, nhãn tiền kim tinh dã khai thủy cuồng thiểm liễu.

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', mang thâm thâm hô hấp, cốt cách bạo liệt chi thanh đại khởi, tương linh lực án chiếu phượng vũ cửu thiên quyết đích phương thức, tại kinh mạch trung lưu chuyển bất dĩ, cảm giác giá tài sảo vi hảo liễu ta.

     

Nhất kích nhi dĩ, cư nhiên hữu như thử thanh thế, lâm hiên tự vấn, dĩ thị nhân giới đính giai đích tu tiên giả, đãn thử thời thử khắc, tài tri đạo tự kỷ đích tu hành chi lộ, bất quá thị cương cương khai thủy bãi liễu.

     

Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên.

    

Canh hà huống hữu triêu nhất nhật, tự kỷ thuyết bất định bất đắc bất diện đối chân tiên.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, lâm hiên khước sĩ khởi đầu lô, tự hồ tại đẳng đãi trứ na thạch phá thiên kinh nhất kích đích kết quả.

     

Chỉnh cá quá trình, như điện quang thạch hỏa, nhi thiên địa nguyên khí, phảng phật dã tại na nhất khắc, bị xúc động liễu.

     

Ô...

     

Sơn phong xuy quá, nhục nhãn khả kiến đích, tứ chu đích không khí trung, xuất hiện liễu vô sổ đại đại tiểu tiểu đích tuyền qua, túc hữu thượng thiên chi đa.

     

Na thị nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác.

     

Thị cổ thư trung miêu thuật đích tháp hãm yêu?

     

Phụ cận đích ngũ hành nguyên khí, bất luận kim mộc thủy hỏa thổ, toàn bộ bị trừu không, dung nhập đáo liễu cấm chế chi trung.

     

Ngũ 'Sắc 'Quang vựng lưu chuyển nhi quá, tòng na quang mạc chi thượng, cư nhiên đằng thăng khởi nhất diện mục tranh nanh đích hổ đầu, khán thượng khứ thị ảo ảnh, đãn hựu hủ hủ như sinh...

     

Hống!

     

Trương khai huyết bồn đại khẩu, diện đối na lạc hạ lai đích nghiệt long chi trảo, hào vô úy cụ chi 'Sắc', phản nhi xuất ly phẫn nộ.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên não hải trung đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, hạ nhất khắc, lưỡng giả dĩ ngoan ngoan đích chàng tại nhất khởi liễu.

     

Thứ lạp...

     

Cương phong xuy quá, nguyên bản kiên bất khả tồi đích quang mạc biểu diện, cư nhiên xuất hiện liễu vô sổ tri chu võng nhất bàn đích liệt văn liễu.

     

Na hổ đầu khán tự hung mãnh, đãn tại giá khả phạ đích công kích hạ bất quá kiên trì liễu kỷ tức đích công phu, tựu phân băng ly tích điệu liễu.

     

Hào vô trở cách, na lợi trảo xuyên thấu liễu quang mạc!

     

Tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, nhất thiết đô thị hư vô, kỷ danh ly hợp kỳ tu tiên giả, nã thiên hạ tuyệt trận vô khả nại hà, đãn nghiệt long cận cận thị nhất kích... Bất, giá bất quá thị phân thần đích nhất chích lợi trảo nhi dĩ, dữ bản thân đích thực lực tương bỉ, căn bản tựu bất trị nhất đề, khước khinh nhi dịch cử đích tương khốn nhiễu kỷ nhân đích nan đề phá khứ.

     

Quang mạc như khí phao nhất bàn đích toái liệt.

     

Chúng lão quái giai thị đại hỉ, nhi cổ ma đích kiểm thượng khước thiểm quá nhất ti âm sâm chi ý, thân xuất thủ lai, xung trứ thân tiền nhất chỉ điểm khứ.

     

"Tật!"

     

Bất quá tha khẩu thổ xuất lai đích, khả bất thị giá giản đan đích ngôn ngữ, hoàn hữu kỷ cá cổ phác đích âm tiết, thính thượng khứ cực vi thần bí, phảng phật thập yêu hối sáp nan đổng đích chú ngữ.

     

Tùy hậu na lợi trảo mãnh nhiên hướng trứ nhất bàng tảo liễu quá khứ.

     

"Nhĩ..."

     

"Đạo hữu giá thị hà ý?"

     

Thiết trụ vương dữ thanh bào lão giả đại kinh thất 'Sắc', lưỡng nhân vạn vạn tưởng bất đáo cương cương hoàn liên thủ hợp tác, hạ nhất khắc, đối phương khước sậu nhiên phiên kiểm liễu, giá trung gian, ti hào chinh triệu dã vô.

     

Cương cương na lợi trảo đích uy lực, tha môn khả thị khán đắc thanh thanh sở sở, tuyệt đối thị viễn siêu ly hợp, tâm trung ti hào chiến ý dã vô.

     

Khả đóa dã lai bất cập liễu!

     

Lưỡng nhân chích năng nhất biên phá khẩu đại mạ, nhất biên bính mệnh thi triển bí pháp.

     

Chích kiến na thiết trụ vương tại yêu gian nhất phách, nhất tứ tứ phương phương đích bảo vật phi lược xuất lai.

     

Hình trạng kỳ đặc, khán thượng khứ đảo hữu ta tượng thế tục hoàng đế sở dụng đích ngự tỳ.

     

Chích bất quá thị hắc 'Sắc '.

     

Nhi thả na bảo vật chính diện sở khắc, tịnh phi ngũ trảo kim long, nhi thị nhất tranh nanh ác quỷ đích hình tượng.

     

"Tật!"

     

Thiết trụ vương đồng dạng thị nhất chỉ xung thân tiền đích bảo vật điểm khứ, chích kiến âm khí phún bạc, nhất tằng hựu nhất tằng đích cấm chế tại thử bảo đích biểu diện phù hiện nhi xuất, lý diện canh bất tri bị câu cấm liễu đa thiểu âm hồn quỷ vật, mạn sơn biến dã đô thị thê lệ đích quỷ khốc, thanh âm chi hưởng, thậm chí động triệt cửu tiêu.

     

Chí vu na thanh bào lão giả, kiểm thượng hôi khí nhất hiển chi hậu, thân thể sậu nhiên can khô, na lý hoàn hữu phân hào đích tiên phong đạo cốt, phóng nhãn vọng khứ, căn bản tựu thị nhất cụ khô lâu, chích bất quá ngoại diện xuyên trứ nhất kiện thanh bố trường bào bãi liễu.

     

Chích bất quá dữ phổ thông đích khô lâu bất đồng, giá gia hỏa thân thượng đích hài cốt, oánh bạch như ngọc, cấp nhân đích cảm giác ti hào dã bất khủng phố, đảo canh tượng thị nghệ thuật phẩm tự đích.

     

Bạch ngọc cốt ma!

     

Tức sứ tại âm ti giới, giá gia hỏa dã thị nhất thiểu kiến tồn tại đích.

     

Tùy hậu cốt cách bạo liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na gia hỏa đích hữu thủ, táp nhiên bạo trướng, dã biến đắc hữu thất bát thập trượng chi trường.

     

Tuy nhiên khán thượng khứ bỉ nghiệt long chi trảo tiểu thượng nhất ta, đãn soa cự dã tịnh bất thị minh hiển dĩ cực.

     

Dĩ lưỡng nhân đích nhãn lực, dĩ khán đắc thanh thanh sở sở, thần hàng thuật bất thị thuyết dụng tựu năng dụng đích, phá trừ cấm chế dĩ hậu, na lợi trảo dĩ thị cường nỗ chi mạt, lưỡng nhân hợp lực, vị tất bất năng độ quá nhãn tiền đích nguy cơ.

     

Cổ ma đích kiểm thượng, khước mãn thị lãnh tiếu chi ý.

     

Tùy hậu tựu hữu tình thiên phích lịch bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ lý.

     

Oanh!

     

Địa động sơn diêu, không gian đô phảng phật bị giá cường hoành đích lực lượng tê xả nữu khúc, lưỡng cá âm hồn đích cổ kế một thác, na lợi trảo chích thặng hạ nhất kích chi lực bãi liễu.

     

Đãn lực lượng chi cường, khước viễn viễn siêu quá liễu tha môn đích tưởng tượng.

     

Thiết trụ vương đích ngự tỳ, như kê đản dữ thạch đầu đối bính, nhị thoại bất thuyết đích tựu phấn toái điệu liễu.

     

Lão quái vật nhất khẩu tiên huyết phún xuất, tất cánh thị bị hủy liễu tâm thần tương liên đích bảo vật, trọng thương chi hạ, thân hình nan miễn nhất trệ, tùy hậu nhất đạo hắc khí thiểm quá, khước thị tòng na lợi trảo đích chỉ giáp thượng bính phát nhi xuất.

     

Sưu đích nhất hạ quán xuyên liễu tha đích đầu lô.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập nhị chương tham sinh phạ tử

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập nhị chương tham sinh phạ tử

     

Bất... Bất chỉ thị đầu lô.

     

Lão quái vật đích chỉnh cá thân thể đô thiên sang bách khổng, thậm chí liên tinh hồn dã một hữu cơ hội đào xuất.

     

Cận cận nhất cá hồi hợp, ly hợp hậu kỳ đích tồn tại tựu giá dạng mạc danh vẫn lạc.

     

Bạch ngọc cốt ma đại kinh thất 'Sắc', nhiên nhi tha đích hạ trường hoàn yếu bi thảm đắc đa, hữu thủ dữ na lợi trảo tương xúc, chích thính cốt cách toái liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Bất cận hữu thủ bị phế điệu liễu, na nghiệt long đích công kích, hiển nhiên uẩn hàm liễu mỗ chủng thiên địa pháp tắc, thông quá hữu thủ, truyện đáo liễu tha đích chỉnh cá thân thể chi trung.

     

Bành đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, giá lão gia hỏa, đồng dạng thị tinh hồn dã một hữu đào xuất, tựu dĩ kinh bạo thành liễu nhất đoàn huyết vụ.

     

Chí vu khô lâu vi thập yêu hội hữu huyết lưu xuất, na tựu chân đích chích hữu thiên thanh sở.

     

Vọng đình lâu trạm tại viễn xử, kiểm thượng mãn thị hãi nhiên chi 'Sắc '.

     

Tức tiện tha dĩ kinh hoạt liễu khoái lưỡng thiên niên chi cửu.

     

Tức tiện tha tự vấn thực lực, viễn phi na lưỡng cá âm hồn quỷ vật khả bỉ.

     

Nhiên nhi đình lâu tâm lý hữu sổ, tha dã đáng bất hạ na nhất trảo chi uy lai trứ.

     

Hấp liễu khẩu khí.

     

Nhất bính bảo kiếm xuất hiện tại liễu thủ tâm lý.

     

Nhiên nhi dữ phổ thông đích pháp bảo bất đồng, na kiếm cánh phảng phật đái hữu linh 'Tính 'Tự đích, nhất cổ khả phạ đích uy áp phún dũng nhi xuất.

     

Kiếm thân như nhất hoằng thu thủy, biểu diện khước du động trứ nhất điều xích hứa trường đích ngũ trảo kim long.

     

Đình lâu tương thử kiếm ác tại thủ trung.

     

Như uyên nhạc trì, tòng thân thượng đốn thời bính phát xuất nhất cổ lệnh nhân úy cụ đích khả phạ khí thế.

     

Nhiên nhi tha giá phiên cẩn thận thị đa dư, thần hàng thuật khởi thị na yêu dung dịch khu sứ.

     

Diệt sát lưỡng danh đại yêu quỷ dĩ hậu, na nghiệt long chi trảo dã phân băng ly tích, tất cánh thị tòng thượng giới truyện lai đích nhất ti lực lượng nhi dĩ.

     

Bất quá cổ ma đích kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất mãn ý dĩ cực đích thần 'Sắc '.

     

Tối sơ đích mục đích toàn đô nhất nhất đạt đáo liễu.

     

Cấm chế phá trừ, nhi thả hoàn diệt sát liễu lưỡng cá tối ma phiền đích gia hỏa.

     

Tha đích mục quang lãnh lãnh đích tại vọng đình lâu thân thượng tảo quá, tùy hậu biểu tình khước hựu nhất hoãn liễu: "Đạo hữu bất dụng như thử cảnh dịch, bản tôn giả thuyết quá hội dữ nhĩ liên hợp, chích yếu nhĩ trợ ngã thủ đáo bảo vật, tiên tiền đích ước định đồng dạng hữu hiệu đích."

     

"Nga, na đảo thị bản nhân đa tâm liễu." Kiến na lợi trảo dĩ hội tán tiêu thất, vọng đình lâu mi đầu nhất thiêu, na thần bí đích bảo kiếm dã quỷ dị đích tiêu thất điệu.

     

"Đạo hữu bất quý thị nhân giới đệ nhất cao thủ, nhĩ giá dạng đích thực lực, tức sứ thị diện đối thượng giới đích đồng giai tồn tại, tự hồ đô hoàn yếu lược cường nhất ta." Ma tổ đích kiểm thượng, đái trứ kỷ phân tán thán chi ý, bất quá đa đa thiểu thiểu dã hữu nhất điểm giới cụ: "Như quả bản tôn một hữu khán thác, đạo hữu thủ trung chi vật, ứng cai thị thông thiên linh bảo ba!"

     

"Bất thác, giá chính thị bản phái đích truyện thừa chi vật, khước phi vọng mỗ tư hữu, tại phi thăng dĩ tiền, hoàn yếu tống hồi tùng phong thư viện..." Đình lâu đích kiểm thượng, đái trứ kỷ phân cảnh dịch, khẩu trung thuyết xuất như thử ngôn ngữ.

     

"A a, đạo hữu đa lự liễu, mạc phi dĩ vi ngã tưởng yếu tham mặc nhĩ đích pháp bảo, hanh, thông thiên linh bảo phóng đáo thượng giới, xác thực dã phi đồng tiểu khả, đãn dã tuyệt bất thị thập yêu đính nhi tiêm nhi đích bảo vật, bản tôn tuy bất thị chân ma thủy tổ, đãn hoàn bất chí vu vi liễu nhất kiện giá yêu nhất kiện linh bảo tựu tựu tự hàng thân phân đích địa bộ." Cổ ma đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng mãn thị ngạo nhiên chi 'Sắc '.

     

Vọng đình lâu tắc mục quang thiểm thước, trầm mặc trứ một hữu khai khẩu.

     

"Hảo liễu, ngã môn hoàn thị bất yếu tại giá lý sách, tá dụng thần hàng thuật, tuy nhiên diệt trừ liễu lưỡng danh ly hợp hậu kỳ đích âm hồn quỷ vật, đãn na lưỡng cá tiểu gia hỏa, khước cư nhiên dĩ kinh tiên tiến nhập đại điện trung liễu..."

     

Cổ ma thuyết đáo giá lý, dã bất do đắc thán liễu khẩu khí, tòng nghiệt long na lý tá lai đích thần lực, chích năng duy trì kỷ tức, miễn cường tương lưỡng cá tối cường đích đối thủ trừ khứ, tựu dĩ như yên vân bàn tán khứ.

     

Tại cấm chế phá diệt đích nhất khắc, thặng dư đích tam danh ly hợp kỳ tu tiên giả tố xuất liễu bất đồng đích tuyển trạch.

     

Lâm hiên dữ điền tiểu kiếm tuy thị ly hợp sơ kỳ, khước hào bất do dự đích tượng đại điện trung xung khứ.

     

Tuy nhiên địch nhân cường đại vô bỉ, đãn giá chủng hổ khẩu đoạt thực đích sự tình, tha lưỡng dĩ kinh tố quá đa thứ.

     

Như quả thị biệt đích đông tây đảo dã bãi liễu, tiên nhân chi bảo thực tại hữu thái đại đích dụ 'Hoặc', trị đắc dụng 'Tính 'Mệnh bác nhất bác.

     

Nhi vạn giao vương nhất lộ hiêu trương bạt hỗ, tại 'Tính 'Mệnh du quan đích nhất khắc khước tố xuất liễu nhượng *** điệt nhãn kính đích tuyển trạch, cư nhiên thối súc.

     

Na lưỡng danh âm hồn quỷ vật dữ tha đồng cấp, đô hữu trứ lệnh nhân úy cụ đích thực lực, khước đạn chỉ gian. Hồn phi phách tán, vạn giao vương bị hách phá liễu đảm, hóa vi nhất đạo kinh hồng, đoạt lộ nhi khứ.

     

"Hanh, bất quá thị lưỡng danh ly hợp sơ kỳ đích tiểu tử, nan đạo bảo vật hoàn năng lạc tại tha môn đích thủ lý." Vọng đình lâu hiển đắc hữu ta bất dĩ vi ý: "Đảo thị na lão giao long, một tưởng đáo hội thị giá dạng vô đảm đích gia hỏa."

     

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, đối phương nãi thị yêu tộc, như quả bản tôn một hữu khán thác, ứng cai hoàn hữu trứ ta hứa đặc thù đích huyết thống, yêu tộc tu tiên, tuy nhiên viễn bỉ nhĩ môn nhạ 'Mao 'Liễu tu sĩ gian nan, đãn khước thắng tại ủng hữu mạn trường đích thọ nguyên, đối phương nãi thị ly hợp hậu kỳ, dĩ tha đích tình huống tức sứ tái hoạt thượng vạn niên dã một hữu vấn đề, năng cú tiêu diêu vu nhân gian, hựu hà tất dụng tự kỷ đích 'Tính 'Mệnh khứ mạo hiểm."

     

Cổ ma bất dĩ vi ý đích thuyết, giá phiên phân tích cánh dữ vạn giao vương đương thời đích tưởng pháp bất mưu nhi hậu.

     

Tục thoại thuyết, vô dục tắc cương.

     

Chính nhân vi tha đích thọ nguyên hoàn ngận trường, sở dĩ tài tích mệnh dĩ cực.

    

Mỗi cá nhân hữu mỗi cá nhân đích khảo lự, phạ tử tịnh một hữu thập yêu hảo đâu kiểm địa.

    

Vọng đình lâu ám ám điểm đầu, giá cổ ma cánh tương nhân tâm khán đắc như thử thấu triệt, tái tưởng trứ tha xảo thi kế sách, bất thanh bất hưởng tựu diệt sát liễu lưỡng danh ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, tâm trung đích cảnh dịch chi tâm du nùng liễu, tự kỷ khả bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc tại tha đích thủ trung.

     

Chí vu thập yêu ước định liên hợp, vọng đình lâu tự nhiên bất hội tương tín đích.

     

Thực ngôn nhi phì đích sự tình tại tu tiên giới hoàn thiểu yêu, tựu giá nhất lộ thượng, tự kỷ giá ta nhân tương hỗ chi gian, tựu dĩ kinh tố quá đa thứ liễu.

     

Đấu trí đấu lực, chích hữu thông minh nhi thả cường đại đích nhân, tài năng tại như thử phục tạp đích hoàn cảnh trung sinh tồn hạ khứ.

     

Não hải trung như thử tưởng trứ, kiểm thượng khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', tất cánh thị hoạt liễu cận lưỡng thiên niên đích lão quái vật, nhược luận thành phủ, hựu chẩm yêu khả năng tại lâm hiên chi hạ ni?

     

...

     

Lánh nhất biên.

     

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm đồng thời lai đáo liễu nhất khoan khoát dị thường đích đại điện.

     

Tục thoại thuyết, phú quý hiểm trung cầu, bất quá lưỡng nhân tại mục đổ ly hợp hậu kỳ tồn tại bị miểu sát hậu hoàn cảm hổ khẩu đoạt thực dã toán đảm đại bao thiên.

     

Nhiên nhi mục quang sở cập, khước nhượng lâm hiên đại vi kinh ngạc, nguyên bản dĩ vi thịnh phóng tiên nhân bảo vật đích kiến trúc, ứng cai hoa lệ dị thường đích, khả lý diện khước không không 'Đãng ' 'Đãng', giản lậu đáo lệnh nhân bất khả tư nghị đích địa bộ, trừ liễu kỷ căn cô linh linh đích thạch trụ, căn bản tựu tái dã biệt vô tha vật.

     

Chí vu tiên nhân di bảo, canh thị phân hào dã một hữu kiến đáo.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Đốn thời nan khán dị thường, bàng biên, điền tiểu kiếm đích biểu tình dã soa bất đa, cương cương, tha lưỡng dữ vạn giao vương nhất dạng, hữu cơ hội đoạt lộ nhi đào.

     

Đối phương đích mục đích nãi thị thủ bảo, ứng cai bất hội bàng sinh chi tiết đích truy sát tha lưỡng.

     

Khả hiện tại, tình huống khước bất nhất dạng, tức sứ tòng giá lý xuất khứ, đối phương dã một hữu phóng quá đích đạo lý.

     

Lâm hiên dữ điền tiểu kiếm tuy đảm đại vô bỉ, khả tưởng tưởng yếu diện đối cổ ma thủy tổ, hoàn hữu thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, tâm trung dã bất do đắc khai thủy đả cổ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tam chương địa để thông đạo

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tam chương địa để thông đạo

     

Bất quá sự tình đáo liễu giá nhất bộ, hậu hối diệc thị một hữu bán phân dụng đồ.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', ngận khoái trọng tân trấn định hạ lai liễu.

     

Án lý thuyết, giá lý bất cai một hữu bảo vật, hoặc hứa thị bị thập yêu cấm chế cấp già đáng trụ.

     

Bất quá lưu cấp tự kỷ đích thời gian dĩ nhiên bất đa, vọng đình lâu dữ cổ ma tùy thời khả năng sấm nhập, lâm hiên đích mục quang tại chỉnh cá đại điện trung du ly khởi lai liễu.

     

Đột nhiên, tha mi đầu nhất trứu, chú ý lực lạc tượng liễu đại điện đích chính trung.

     

Na lý không vô nhất vật, nhiên nhi lâm hiên khước khán xuất ta hứa bất đồng tầm thường chi xử.

     

Điền tiểu kiếm tựu tại thân trắc, bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên dĩ một hữu thời gian tị húy giá tiểu tử liễu.

     

Chỉnh cá đại điện đích cách điều đô ngận giản phác, duy hữu chính trung đích địa chuyên thượng khước lũ khắc trứ hứa đa tinh mỹ đích đồ án dữ nhân vật, giá thị phủ dự kỳ trứ thập yêu?

     

Tuy nhiên cận cận thị sai trắc, đãn tuyệt đối trị đắc thí nhất thí đích.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, nhất đạo kiếm quang dĩ tòng y tụ trung phi lược nhi xuất, như thiểm điện kinh hồng, ngoan ngoan đích kích đả tại đại điện đích chính trung.

     

"Bành!"

     

Na địa chuyên tuy kiên ngạnh dĩ cực, đãn như hà kinh đắc khởi ly hợp tu sĩ đích nhất kích, quang hoa thiểm quá, đốn thời tứ phân ngũ liệt đích hóa vi nhất đôi toái mạt.

     

Nhất điều hắc hồ hồ đích địa đạo xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Lâm hiên bất do đắc đại hỉ.

     

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất đồng dạng đích tiếu ý.

     

Sơn cùng thủy tẫn nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn.

     

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất ước nhi đồng đích lược tượng liễu địa đạo lý diện.

     

Tuy nhiên bất tri đạo kỳ thông vãng na lý, đãn chích yếu hữu nhất ti hi vọng tiên nhân di bảo tựu tuyệt bất khả năng phóng khí.

     

Lâm hiên bình tức ngưng tức, phản chính đô tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tha thị đả định chủ ý yếu hổ khẩu đoạt thực.

     

Ly hợp hậu kỳ hựu như hà, ngột phân hồn đô bị bản thiểu gia trảm liễu, đả bất quá nan đạo ngã hoàn bất hội bào yêu?

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, đãn lâm hiên khước ti hào dã bất cảm phóng tùng cảnh dịch.

     

Na địa đạo trung thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thần thức dã thụ đáo liễu cực đại đích áp chế.

     

Lâm hiên tuy vị tế xuất bảo vật, đãn cửu thiên linh thuẫn dĩ tiễu nhiên khai khải.

     

Nhiên nhi thị đa dư.

     

Tha tịnh một hữu thụ đáo công kích.

     

Nhi na địa đạo chi trường, khước thị viễn siêu quá liễu tưởng tượng.

     

Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu, y cựu một hữu khán kiến để bộ.

     

Lâm hiên tâm trung dã bất do đắc hữu ta hãi nhiên liễu.

     

Các chủng niệm đầu canh thị bất đình tại não hải trung thiểm quá.

     

Chiếu na cổ ma sở thuyết, giá lý thị ma tộc đại thống lĩnh dữ lưỡng vị chân tiên đích quyết đấu chi xử, án lý, ứng cai mãn mục sang di, thậm chí bị chỉnh cá di vi bình địa, hữu giá yêu nhất phế khư kiến trúc thực tại bất phù thường lý.

     

Duy nhất đích giải thích, tựu thị cổ ma tại tát hoang, ẩn man liễu thập yêu trọng yếu tiêu tức.

     

Bất quá tự kỷ dã một hữu thời gian thâm cứu hạ khứ.

     

Cương tưởng đáo thử xử, lâm hiên nhãn tình vi mị, nhất phiến lượng quang ánh nhập liễu thị tuyến lý.

     

Ba tháp nhất thanh lạc địa, lâm hiên du mục tứ cố, khai thủy đả lượng tự kỷ sở xử chi xử.

     

Tự kỷ cánh nhiên thị tại nhất khoan quảng dị thường đích đại thính trung.

     

Luận diện tích, bỉ địa diện thượng đích đại điện hoàn yếu quảng thượng sổ bội đích dạng tử, túc hữu sổ thiên trượng chi cự.

     

Nhi tại giá lý, thần thức tự hồ bất tái thụ đáo áp chế, lâm hiên tâm trung bất do đắc nhất hỉ.

     

Tại đại điện cao hữu nhị thập dư trượng đích dạng tử, tứ bích dữ đầu đính, đô tương khảm trứ hứa đa bất tri danh đích bảo thạch, tán phát xuất đạm đạm đích quang vựng.

     

Tuy nhiên hữu ta hôn ám, đãn dĩ lâm hiên đích nhãn lực, dĩ kinh tương tứ chu đích nhất thiết, toàn đô khán đắc thanh thanh sở sở, tối nhượng kỳ cật kinh đích thị, địa thượng cánh nhiên hữu hứa đa hài cốt.

     

Nhi thả minh hiển bất toàn thị nhân loại dữ yêu tộc, bất quá trữ vật đại dữ ngọc đồng giản khước thị nhất cá dã vô.

     

"Thiểu gia, nhĩ giác bất giác đắc, giá cá địa phương, dữ ngã môn tại u châu khê dược giản trung sở kiến đáo đích địa hạ lăng mộ, hữu kỷ phân tương tự chi xử?" Nguyệt nhi đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bất quá tiểu nha đầu y cựu đãi tại thiên cơ phủ.

     

"Bất thác."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đồng dạng đích hài cốt, đồng dạng đích phế khư kiến trúc, nan đạo lưỡng giả cư nhiên hữu thập yêu quan liên bất thành yêu?

     

Khả u châu bất quá thị man hoang chi sở, dữ bồng lai sơn đích địa vị thực tại thị tương soa liễu thập vạn bát thiên lý đích.

     

Hiện tại một hữu thời gian đa tưởng liễu.

     

Tại giá địa hạ đại điện đích thạch bích thượng, hữu tứ điều trực kính trượng hứa đích thông đạo.

     

Thâm bất kiến để, bất tri đạo tẫn đầu hội thị thập yêu đông tây.

     

Lâm hiên lược nhất trì nghi, tựu tuyển trạch liễu tả biên nhất điều thông đạo thiểm thân tiến khứ.

     

Ba tháp nhất thanh, điền tiểu kiếm minh minh khẩn cân tại lâm hiên thân hậu tiến nhập địa đạo, bất tri vi hà, khước bỉ tha mạn thượng liễu hứa đa.

     

Bất quá điền tiểu kiếm khước mang nhiên bất giác lai trứ, thử thời thử khắc, dã cảnh dịch dị thường đích tứ xử đả lượng trứ.

     

Tùy hậu mục quang lạc tại hữu thủ biên đích na điều thông đạo thượng, hữu thập yêu đông tây, phảng phật tại triệu hoán tự kỷ, điền tiểu kiếm lược nhất trì nghi, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng phi liễu tiến khứ.

     

...

     

Hựu túc túc quá liễu tiểu bán trản trà đích công phu, đình lâu dữ cổ ma đồng thời lai đáo liễu thử xử.

     

Nhiên nhi dữ lâm hiên điền tiểu kiếm bất đồng, giá lưỡng cá gia hỏa, khước nhất kiểm đích lang bái chi 'Sắc', tựu phảng phật kinh lịch liễu thập yêu đại chiến tự đích.

     

"Hanh, một tưởng đáo giá địa đạo chi trung, hoàn tàn tồn trứ nhất tiểu tu du không gian cấm chế, hạnh hảo cận cận thị tàn trận nhi dĩ, bất cập nguyên bản uy lực đích bách phân chi nhất, kháp xảo bản tôn hựu thiện trường không gian chi thuật, phủ tắc khủng phạ chân hội bị khốn tại giá lý liễu." Cổ ma mục quang thước thước, do hữu ta tâm hữu dư quý đích thuyết.

     

"Cương cương xác thực nguy hiểm dĩ cực, đa khuy đạo hữu xuất liễu đại lực, bất quá thoại thuyết hồi lai, na lưỡng cá tiểu gia hỏa, khả thị tiên bỉ ngã môn lai đáo thử xử, vi hà tha môn một hữu bị khốn tại trận pháp trung." Vọng đình lâu đích thanh âm, dã bất phục nguyên bản đích tòng dung, cương tài đích kinh lịch, xác thực khả dụng cửu tử nhất sinh lai hình dung.

     

"Hanh, giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, na tiểu tu du không gian cấm chế dĩ kinh bị nhân phá trừ, sở thặng hạ đích, bất quá thị nhất ta tàn trận bãi liễu, na lưỡng cá tiểu gia hỏa, vận khí bất thác, mộng lý mộng đổng đích tịnh một hữu ngộ thượng nhi dĩ." Cổ ma thuyết đáo giá lý, dã bất do đắc thán liễu khẩu khí, quy căn kết để, thị nhân phẩm vấn đề.

     

Tùy hậu mục quang tảo quá, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu cuồng hỉ chi 'Sắc ': "Một thác, tiên nhân di bảo ứng cai tựu thị tại giá lý liễu, di, tả hữu lưỡng điều thông đạo đích cấm chế dĩ nhiên khải động, khán lai tha lưỡng dĩ tiến nhập liễu kỳ trung, giá linh long thông đạo nhất thứ chích năng dung nạp nhất nhân thông quá, ngã môn lưỡng nhất nhân tuyển nhất cá, khoái điểm truy thượng khứ, bảo vật tuyệt bất năng lạc tại na lưỡng cá tiểu gia hỏa đích thủ lý."

     

Cổ ma thuyết đáo giá lý, ngữ khí dĩ biến đắc hữu ta tiêu cấp, vọng đình lâu đích mục quang, tắc thiểm động bất dĩ, vọng trứ nhãn tiền đích cảnh vật, tha tâm trung đích nghi 'Hoặc 'Dữ lâm hiên soa bất đa.

     

Đãn khước một hữu khai khẩu tương tuân, nhân vi tức tiện vấn liễu cổ ma dã bất hội giải thuyết.

     

Hoàn hữu giá lão quái vật, vi hà như thử tương tín tự kỷ, cương tài bị khốn tại cấm chế chi trung, tha thậm chí xuất thủ tương cứu, vọng đình lâu khả bất tương tín cổ ma hội như thử hảo tâm, tuân thủ ước định, nan đạo thị hữu thập yêu âm mưu.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, đãn biểu diện thượng, khước bất động thanh 'Sắc '.

     

Tổng chi tiểu tâm nhất điểm tựu hành liễu, nãi long chân nhân chung vu cáo tố tha tiên nhân bảo vật thị thập yêu đông tây, bất quá vọng đình lâu khước bán tín bán nghi.

     

Nhược chân thị na vô dụng chi vật, nãi long vi thảo tiêm tiêm tiên tử hoan tâm, bất tích phí nhạ đại lực khí lai thủ hoàn thuyết đắc quá khứ, đãn cổ ma như thử phí tẫn tâm cơ, tựu trứ thực một hữu đạo lý.

    

Tổng chi bất kiến bảo vật, đình lâu tuyệt bất hội tử tâm, xung cổ ma điểm liễu điểm đầu, tựu tiến nhập đáo liễu nhất điều thông đạo chi trung.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tứ chương ảo trận dữ thổ khôi lỗi

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tứ chương ảo trận dữ thổ khôi lỗi

     

Lâm hiên tịnh bất tri đạo đình lâu dữ cổ ma ngộ kiến liễu thập yêu, thậm chí soa điểm tại na thượng cổ cấm chế trung vẫn lạc, thử thời, tha dĩ tiến nhập liễu thông đạo thâm xử.

     

Lưỡng biên đích sơn bích, đột ao bất bình dĩ cực, thông đạo trung, thậm chí hoàn di mạn trứ nhất chủng tử 'Sắc 'Đích vụ khí.

     

Hữu độc!

     

Như quả thị phổ thông đích tu tiên giả, tuy nhiên dã năng dụng hộ tráo đáng trụ, đãn pháp lực đích tiêu háo, khả tựu hội biến đắc phi thường đích kịch liệt liễu, nhi thả hoàn hội vi hành động đa thiểu đái lai nhất ta bất tiện chi xử.

     

Nhiên nhi, lâm hiên khước thị nhược vô đổ, bích ảo u hỏa bản lai tựu thị thiên hạ tuyệt độc chi vật, biến hóa vi ảo linh thiên hỏa hậu uy lực canh thắng nhất trù, lâm hiên tu luyện liễu thử thần thông, bách độc bất xâm bất cảm thuyết, đãn chích yếu bất thị thái lệ hại đích độc tố, nhất bàn đô đối tha một hữu thập yêu dụng đồ.

     

Thông đạo trung không vô nhất vật, đãn lâm hiên khước bất cảm chân đích tẩu đắc thái khoái liễu, bất tri vi thập yêu, tẩu tại giá lý, tha cánh phảng phật đạp túc u minh quỷ vực, tiện thị đương sơ tại vô định hà, dã bất tằng hữu giá dạng đích cảm giác.

     

Đãn lâm hiên dã bất cảm đình bộ, thiên tri đạo đình lâu dữ cổ ma, thập yêu thời hậu hội tòng hậu diện truy lai đích.

     

Lâm hiên tịnh một hữu tương pháp bảo tế xuất, đãn thủ thượng khước niết liễu lưỡng trương phù, chân bính kiến thập yêu ý ngoại biến cố, giá đông tây khủng phạ canh hữu dụng xử.

     

Tam bách niên đích phong phong vũ vũ, lâm hiên khả thị tại nguy hiểm trung 'Mạc 'Ba cổn đả xuất lai đích.

     

Đột nhiên, tiền diện truyện lai nhất trận thê lệ đích quỷ khốc, lâm hiên táp nhiên đình bộ.

    

Nhãn tình vi mị, tượng tiền phương vọng khứ, hắc hồ hồ đích, bất thái khán đắc thanh sở.

     

Mục lực sở cập, tối đa nhị thập trượng dư, bất tri hà thời, thần thức tái nhất thứ thụ đáo áp chế, lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá chủng cảm giác, hoàn chân hữu ta biệt khuất.

     

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, tại giá chủng quỷ dị đích hoàn cảnh trung, tưởng tất đình lâu dữ cổ ma, tựu toán bính xảo dữ tự kỷ tuyển định đồng nhất điều thông lộ, dã tất định bất cảm tẩu đắc thái khoái liễu.

     

Niệm cập chí thử, lâm hiên hựu tùng liễu khẩu khí, kế tục tượng tiền phương tẩu khứ.

     

Tẫn quản tha dã bất tri đạo na lý hội hữu thập yêu.

     

Tiên nhân di bảo?

     

Hoàn thị nhất điều tử lộ?

     

Thậm chí không 'Đãng ' 'Đãng 'Đích, thập yêu dã vô?

     

Hoặc giả can thúy hữu cự đại đích nguy hiểm tiềm phục trứ?

     

Nhất thiết giai thị vị tri chi sổ.

     

Đãn bán đồ nhi phế thị bất khả năng đích.

     

Lâm hiên bất thị thanh tâm quả dục chi đồ, hựu chẩm yêu để đáng đắc trụ tiên gia chi bảo đích dụ 'Hoặc '.

     

Phản chính dĩ thượng liễu tặc thuyền, tựu thị hữu tái đại đích nguy hiểm, dã yếu tiền khứ khán khán.

     

Thoại hựu thuyết hồi lai, giá nhất lộ, ti hào một hữu như yên tiên tử đích tung tích, dã bất tri đạo tỷ tỷ thân tại na lý.

     

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, như kim khả một hữu thời gian đam tâm biệt cá, tự kỷ diện lâm đích ma phiền yếu đại đắc đa.

     

Ô...

     

Đột nhiên, nhất trận sơn phong xuy quá... Bất đối, giá lý minh minh thân xử địa để, chẩm yêu hội hữu sơn phong ni?

    

Lâm hiên cương nhất động niệm, tứ chu đích ma vụ tựu táp nhiên phiên dũng liễu khởi lai.

     

Nguyên bản thị tử 'Sắc', uẩn hữu kịch độc, đãn thử thời thử khắc, khước đột nhiên biến thành liễu hôi bạch chi 'Sắc '.

     

Nhất chủng lệnh nhân 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích âm lãnh cảm giác.

     

Tùy hậu tứ chu truyện lai liễu thê lệ đích quỷ khốc.

     

Bất đối, dã bất thị quỷ khốc, nhi thị phổ thông nhân đích khốc khấp, thương tâm ai oán dĩ cực, phảng phật đỗ quyên khấp huyết...

     

Lâm hiên đích tâm, ngoan ngoan đích khiêu liễu nhất hạ, phảng phật bị thu khẩn.

     

Nhi giá cận cận thị khai thủy, tiếp hạ lai đích biến cố, tức tiện dĩ lâm hiên kinh lịch chi phong phú, dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu chấn hãi chi 'Sắc '.

     

Chích kiến chỉnh cá sơn bích, bất luận đầu đính hoàn thị lưỡng trắc, cánh nhiên phù hiện xuất nhất trương trương đích nhân kiểm lai liễu, nam nữ lão ấu, bất nhất nhi túc, nhi thả mỗi nhất trương kiểm thượng đích biểu tình, giai tả mãn liễu thống khổ, tại ai ai đích khốc.

     

Giá thị thập yêu, mạc phi tự kỷ lai đáo liễu u minh địa phủ?

     

Lâm hiên đích kiểm thượng, dã 'Lộ 'Xuất liễu nhất ti mang nhiên chi 'Sắc', na khốc thanh khán khởi lai thị vô hại đích, đãn khước năng thiêu động nhân đích tâm ma.

     

Thế tục võ lâm chi trung, đả tọa chuy luyện nội lực đích thời hậu thượng phạ tư sinh tâm ma, tu đạo giả canh bất dụng thuyết.

     

Nhược luận thực lực, đồng giai tu sĩ hoặc hứa vô nhất năng dữ lâm hiên tương bỉ, tha tu luyện chi tấn tốc, canh thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, nhiên nhi phàm sự giai hữu lưỡng diện lai trứ.

     

Lâm hiên tấn cấp tấn tốc, cố nhiên hữu mạc đại đích hảo xử, đãn do thử sở sản sinh đích phá trán, dã thị phi thường đích minh hiển.

     

Đạo tâm bất ổn!

     

Giản đan đích thuyết, tựu thị tâm cảnh đích ma luyện dữ pháp lực đích tăng trường tương bỉ, minh hiển trệ hậu liễu ta.

     

Tích nhật như yên tiên tử dã ngộ đáo giá cá vấn đề, tài thụ khốn vu ly hợp sơ kỳ đích bình cảnh, pháp lực dĩ bất năng thốn tiến nhất bộ, đãn vô luận như hà dã mại bất nhập trung kỳ đích.

     

Khổ não bất dĩ, cố nhi thử nữ tài tuyển trạch liễu nhập thế, dĩ đường đường ly hợp kỳ cao thủ, vân châu đệ nhất nữ tu đích thân phân, tự phong pháp lực, ngụy trang thành nhất linh động kỳ đích tán tu thiểu nữ, thường biến nhân gian khổ sở, dĩ cầu cảnh giới đột phá...

     

Nhi lâm hiên đích tình huống, kỳ thực hoàn yếu bỉ như yên tiên tử nghiêm trọng đắc đa, chích bất quá nhất thời thượng vị bạo phát bãi liễu.

     

Khả vấn đề tất cánh thị tồn tại đích.

     

Tha tuy nhiên dĩ phi thường tiểu tâm, khả hoàn thị nhất cước đạp nhập hãm tịnh.

     

Giá cấm chế bản thân tịnh bất cụ hữu công kích, đãn khước năng cú nhượng nhân điên cuồng nhi tử.

     

Thiêu động tâm ma!

     

Giá thị tối vi khả phạ đích nhất chủng ảo thuật, nhi tại tu tiên bách nghệ chi trung, ảo thuật bản lai tựu thị tối vi thần bí, tối nan chưởng ác đích nhất chủng.

     

Cường nhược dã ngận nan thuyết.

     

Nhất bàn lai thuyết bất hội triển hiện xuất đa đại đích dụng đồ, đãn hữu thời hậu, khước hựu năng phát huy xuất ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.

     

Bỉ như thuyết linh giới tam yêu vương chi cửu vĩ thiên hồ.

     

Tại thượng cổ chi thời đích na trường đại chiến chi trung, dĩ a tu la vương đích cường thế, kỳ dư đích tán tiên yêu vương, thậm chí bất thị tHa nhất hợp chi địch, đãn cửu vĩ thiên hồ dĩ "Thiên ma tâm nguyệt" thần thông đích tuyệt cường ảo thuật, khước nhượng a tu la vương dã cật liễu bất tiểu đích khổ đầu.

     

THa dã thị trừ liễu chân tiên dĩ ngoại, duy nhất nhất cá đáng trụ a tu la vương phong mang đích nhân vật.

     

Kỳ thực, đan dĩ thực lực lai thuyết, cửu vĩ thiên hồ dữ biệt đích tán tiên yêu vương dã bất quá tương soa phảng phật, ngận nan phân xuất thùy cường thùy nhược, đãn chích yếu đạp nhập tHa sự tiên bố hảo đích ảo cảnh hãm tịnh chi trung, tựu toán thị a tu la, dã hứa dã hội cật tiểu tiểu khổ đầu đích.

     

Giá tựu thị ảo thuật đích huyền diệu chi xử.

     

Khán tự một dụng, đãn tại đặc định chi thời, diệt sát cường địch khước bất phế xuy hôi chi lực.

     

Bồng lai sơn tố vi tam thánh địa chi nhất, thiên bách niên lai dĩ hữu bất thiểu tu sĩ tiến nhập quá giá lý.

     

Đương nhiên, tối hậu đích địa cung bất hội khai khải, thùy dã biệt tưởng ký du tiên nhân đích bảo vật, đãn giá điều thông đạo khước thị khả dĩ lai đích, bất tri thâm thiển giả tiến nhập tham bí, dĩ bất tri đa thiểu nhân bị thiêu động tâm ma tử tại liễu giá lý.

     

Tha môn đích hồn phách, vô pháp thăng thiên đào thoát, tối hậu dung nhập thông đạo nội đích quỷ vụ, nhượng giá ảo thuật cấm chế việt phát đích cường hoành liễu.

     

Lâm hiên đích kiểm thượng phù hiện xuất thống khổ chi 'Sắc '.

     

Bạn tùy trứ quỷ khốc, nhất cá cá hư vô đích họa diện tòng tha diện tiền lưu thảng nhi quá.

     

"Thiểu gia, nhĩ chẩm yêu liễu?"

     

Bạch quang nhất thiểm, nhất vị mỹ lệ đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu diện tiền, lâm hiên ngộ kiến liễu nguy hiểm, nguyệt nhi chẩm yêu khả năng hoàn an an tâm tâm đích đãi tại thiên cơ phủ lý diện.

     

Na ảo trận đối tHa khước thị một hữu dụng đồ, tiểu nha đầu tất cánh thị a tu la vương chuyển thế, nhãn tiền đích ảo thuật tuy nhiên nhượng lâm hiên vô bỉ thống khổ, đãn dữ cửu vĩ thiên hồ đích thần thông tương bỉ, khước hựu bất trị nhất đề.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, kỳ dư kỷ cá thông đạo lý diện.

     

Kỷ hồ sở hữu nhân đô ngộ kiến liễu ma phiền.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, linh quang tứ 'Xạ '.

     

Vọng đình lâu thử thời sở tại đích thông đạo, cư nhiên khoan quảng dĩ cực, nhất cá thân cao thập trượng đích cự nhân bị tha nhất kiếm phách liễu xuất khứ.

     

Na cự nhân bì phu nãi thị hoàng 'Sắc', tử tế khán cư nhiên thị do nê thổ hối tụ nhi thành đích.

     

Thổ chi linh!

     

Hựu danh thổ khôi lỗi, giản đan đích thuyết, tựu thị dụng thổ nguyên khí chế tạo xuất lai đích quái vật, nhiên nhi nhãn tiền giá gia hỏa đích thực lực cư nhiên thị ly hợp.

     

Nhiên nhi giá hoàn bất thị tối nan triền đích, tha bị đình lâu nhất kiếm trảm hạ liễu đầu lô, khả chuyển nhãn gian, hựu trường xuất liễu nhất cá tân đích, cánh phảng phật bất tử chi thân tự đích.

     

Đình lâu mi đầu nhất trứu, hựu thị nhất kiếm phách xuất.

     

Tịnh phi vô thanh vô tức, đãn na thanh âm dã bất thị kinh thiên động địa.

     

Tựu phảng phật ngận phổ thông đích nhất kích.

     

Khả khôi lỗi khước tái thứ bị phách liễu xuất khứ.

     

Nhất cá trực kính trượng hứa đích đại động xuất hiện tại nhãn liêm lý, giá quái vật đích hung khẩu, dĩ bị nhất kiếm quán xuyên.

     

Giá lý một hữu bàng nhân, vọng đình lâu bất dụng tàng trứ dịch trứ, thử thời thử khắc, tài triển kỳ xuất chân chính đích thực lực lai liễu.

     

"Bất thác, bất thác." Tha đích đan điền chi trung, nãi long dã nhẫn bất trụ cổ khởi chưởng lai liễu: "Đình lâu, bản chân nhân khán hảo nhĩ, nhĩ tuy nhiên thị ly hợp hậu kỳ, đãn năng cú nhất chiêu tựu miểu sát ly hợp sơ kỳ đích quái vật, giá chủng pháp lực thần thông, tựu toán thị phóng đáo ngã môn thượng vị giới diện, tại đồng giai tu sĩ trung dã cực vi thiểu kiến, nhược tái đắc bản chân nhân đích chỉ điểm..."

     

"Hành liễu, nhĩ thiểu tại giá lý sách, cánh thuyết ta một dụng đích đông tây năng giải quyết nhãn tiền đích khốn cục, giá quái vật sát liễu hựu phục hoạt, nhĩ hoàn thị hảo hảo tưởng tưởng, như hà tòng giá lý thông quá?" Vọng đình lâu mi đầu nhất trứu đích thuyết, bất nại phiền đích tương nãi long đích thoại đả đoạn liễu.

     

"A a, cấp thập yêu, đình lâu a, ngã thuyết nhĩ chân thị thông minh nhất thế, hồ đồ nhất thời, nhĩ nan đạo một hữu phát hiện giá thông đạo chi trung, thiên địa nguyên khí hữu thập yêu bất đồng..."

     

"Nhĩ thị thuyết giá ta hoàng vụ?"

     

"Bất thác, khán lai nhụ tử hoàn thị khả giáo đích, chỉnh cá thông đạo chi trung, đô biến bố giá chủng do thổ nguyên khí ngưng kết nhi thành đích hoàng vụ, nhi na khôi lỗi, bản thân tựu thị thổ nguyên khí đích sản vật, tại giá chủng tình huống hạ, tự nhiên khả dĩ tấn tốc phục hoạt." Nãi long chân nhân lại dương dương đích thuyết.

     

"Na giá chủng tình huống hạ, nan đạo một hữu bạn pháp tương kỳ diệt sát?" Vọng đình lâu nhất giảo nha.

     

"Bạn pháp tự nhiên thị hữu, kỳ thực ngận giản đan, chích yếu tương giá phụ cận đích thiên địa nguyên khí, nhiễu 'Loạn 'Tựu hành."

     

"Nhiễu 'Loạn '?"

     

Vọng đình lâu nhất ngốc, tùy hậu 'Lộ 'Xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình lai.

     

Na thổ khôi lỗi dĩ kinh phác đáo liễu diện tiền.

     

"Phá!"

     

Đình lâu hựu thị nhất kiếm phách xuất, linh mang thứ mục, na nhất kiếm chi uy, phảng phật liên không gian dã năng thứ phá, hào vô huyền niệm, đồng dạng thị ly hợp kỳ đích thổ khôi lỗi đốn thời bị miểu sát liễu.

     

Quang vận thiểm quá, giá gia hỏa cư nhiên bị ngạnh sinh sinh đích phách vi lưỡng bán, tựu thương thế lai thuyết, bỉ cương cương đích yếu nghiêm trọng đắc đa.

     

Oanh nhiên đảo địa, nhiên nhi vô sổ đích hoàng vụ hựu tượng khôi lỗi đích thương khẩu phong ủng nhi khứ.

     

Chích bất quá giá nhất thứ do vu thương thế thái trọng liễu, sở dĩ khôi phục tốc độ yếu mạn nhất ta, đình lâu đồng khổng vi súc, tịnh một hữu như nãi long sở thuyết đích khứ nhiễu 'Loạn 'Phụ cận đích thiên địa nguyên khí.

     

Giá lý vị vu địa để thâm xử, thổ nguyên khí cực vi phong phú, na dạng tố tựu toán hữu dụng, dã tất định háo khứ ngận đa công phu.

     

Vọng đình lâu sĩ khởi thủ, vô sổ kim 'Sắc 'Đích quang điểm xuất hiện tại tha thân thể đích tứ chu.

     

"Khứ!"

     

Na ta quang điểm nhất thiểm, dữ thổ nguyên khí nhất khởi, đồng thời dung nhập liễu na khôi lỗi đích thương khẩu lý diện.

     

Tha đích tố pháp canh giản đan, dữ kỳ nhiễu 'Loạn', bất như tương biệt thuộc 'Tính 'Đích thiên địa nguyên khí, đương tác tạp chất, thổ khôi lỗi quả nhiên một hữu trạm khởi lai, vọng đình lâu thân hình nhất thiểm, kế tục phiêu hướng liễu thông đạo đích canh lý diện.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập ngũ chương hồn niệm không gian

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập ngũ chương hồn niệm không gian

     

Đồng nhất thời gian, điền tiểu kiếm dã ngộ kiến liễu ma phiền.

     

Nguyên bản tha thị tiến nhập hữu thủ biên đích nhất điều thông đạo lý diện, nhiên nhi thử thời thử khắc, khước xuất hiện tại nhất hư vô đích hoang nguyên.

     

Phóng nhãn vọng khứ, nhất phiến hôi bạch chi 'Sắc', lân tuân quái thạch, phảng phật ác thú bàn dục trạch nhân nhi phệ, trừ thử dĩ ngoại, biệt vô tha vật, nhiên nhi tại đầu đính thượng không, khước hữu nhất tằng tử hồng 'Sắc 'Ma vụ tương chỉnh cá không gian lung tráo trứ.

     

Khước bất thị như vân thải nhất bàn đích phiêu phù, nhi thị hình thành liễu nhất quỷ dị đích tuyền qua.

     

Lý diện u thâm dĩ cực, ẩn ẩn hoàn khả dĩ khán kiến nhi tí thô đích thiểm điện đạn khiêu bất dĩ.

     

Bất quá na điện mang khước thị tử 'Sắc '.

     

Điền tiểu kiếm đích nhãn tình vi mị khởi lai liễu, giá chủng nhan 'Sắc 'Đích thiểm điện tự hồ tại na lý thính thuyết quá, đãn nhất thời phiến khắc, khước hựu tưởng bất khởi lai liễu.

     

Tha đích kiểm 'Sắc 'Âm mai dĩ cực, điền tiểu kiếm năng cú đoản đoản tam bách niên tựu tu luyện đáo như thử cảnh địa, trừ liễu hữu nghịch thiên đích cơ duyên, tương ứng đích, dã bất nan tưởng tượng tằng kinh ngộ đáo quá chẩm dạng đích nguy hiểm.

     

Ngọc bất ma bất thành khí, nhi điền tiểu kiếm kinh quá vô sổ tinh phong huyết vũ đích tẩy lễ, khước hữu như xuất sao bảo kiếm nhất bàn đích phong lợi.

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tha dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh ngộ kiến liễu thập yêu, cương tài tại thông đạo lý hảo hảo đích, mạc danh kỳ diệu đích dã bất tri cứu cánh xúc động liễu chẩm dạng đích cấm chế, tứ chu đích cảnh vật tựu biến thành liễu hiện tại giá dạng tử.

     

Cứu cánh thị ảo thuật cấm chế, hoàn thị bị truyện tống đáo liễu nhất độc lập không gian lý?

    

Điền tiểu kiếm mục quang thiểm thước, không tưởng tự nhiên bất hội hữu phân hào kết quả, táp nhiên tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất...

     

Nhiên nhi ngận khoái, tha đích kiểm thượng tựu 'Lộ 'Xuất liễu cổ quái chi 'Sắc', giá cá địa phương bỉ nguyên tiên tưởng tượng đích hoàn yếu tiểu đắc đa. Cận hữu thập dư lý chi quảng.

     

Thần niệm tái vãng ngoại khoách trương, tựu phảng phật bính đáo liễu nhất tằng vô hình đích bích chướng, bị khinh nhi dịch cử đích phản đạn liễu hồi lai.

     

"Hanh, đảo thị hữu nhất ta môn đạo tại lý diện."

     

Điền tiểu kiếm đồng khổng vi súc, táp nhiên thân xuất thủ lai, hư ác vu hung tiền, đốn thời nhất cổ ma khí phi xuất thể ngoại, đả liễu cá cổn hậu, hóa vi nhất lũ ô mang, ngoan ngoan đích trảm hướng tiền phương.

     

Thứ lạp nhất thanh thúy hưởng.

     

Tại cương cương thần niệm bị trở cách chi xử, na ô mang phảng phật đồng dạng ngộ kiến liễu vô hình đích trở đáng, ngoan ngoan trảm lạc, khước bất kiến thập yêu hiệu quả, tối hậu hóa vi ma khí tiêu tán điệu liễu.

     

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng khước tịnh một hữu 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', cương tài đích công kích bất quá thị thí tham 'Tính 'Đích, nhi thả tịnh phi một hữu hiệu quả.

     

Chí thiểu tương tự kỷ sở xử đích tình huống lộng thanh sở, ký nhiên ma khí sở hóa đích công kích hội bị hóa chân giới thực đích đáng trụ, na giá lý ứng cai bất hội thị ảo thuật cấm chế lai trứ.

     

Tự kỷ quả nhiên thị bị truyện tống đáo nhất độc lập không gian liễu.

     

Nhược bất tẫn khoái tưởng bạn pháp ly khai giá lý, na tiên nhân di bảo tựu thành liễu kính hoa thủy nguyệt nhất bàn đích đông tây.

     

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti ngoan lệ, phản chính giá lý dã một hữu biệt đích tu tiên giả, căn bản bất dụng ẩn tàng thực lực.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, nhất bính tam xích thanh phong dĩ phiêu phù vu nhãn tiền liễu.

     

Tạo hình cổ phác, tại kiếm bính chi xử, canh khắc trứ hứa đa như ác quỷ đồ văn nhất bàn đích phù chú, thử kiếm nhất xuất, thậm chí bất dụng chủ nhân khu động, phụ cận đích ma khí, tựu toàn bộ phong ủng lai đáo giá lý.

     

Điền tiểu kiếm đích mi vũ gian, dã bất do đắc thiểm quá nhất ti đắc ý, u minh toái tâm kiếm dĩ bị tha tế tự đáo kỷ hồ thông linh đích địa bộ, giá ta niên đích tân khổ, đảo dã tịnh bất tằng bạch phí đích.

     

"Giá lý tuy nhiên quỷ dị, đãn ma khí như thử chi nùng, đối ngã dã đại hữu hảo xử, u minh toái tâm kiếm đích uy lực, túc khả bỉ bình thời tăng gia tam thành hữu dư." Điền tiểu kiếm tự ngôn tự ngữ, tùy hậu song thủ nhất ác, như xuyên hoa hồ điệp bàn thượng hạ phi vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất."

     

Thân thể phảng phật biến thành liễu nhất cá tuyền qua, tứ chu đích ma khí triêu trứ giá lý phong ủng nhi nhập, tại tha khí hải trung lược nhất lưu chuyển, tùy hậu truyện đạo tiến u minh toái tâm kiếm lý diện.

     

Thanh minh thanh đại tố, thử ma kiếm đốn thời tấn tốc bạo trướng khởi lai liễu.

     

Khai thủy bất quá tam xích lai trường, chuyển nhãn gian dĩ hữu cận trượng, khẩn tiếp trứ hoàn tại tùy phong cuồng trướng, kỷ tức chi hậu, cư nhiên dĩ hữu sổ bách trượng trường.

     

Cự kiếm thuật!

     

Do ly hợp kỳ thi triển khởi lai, thanh uy tự nhiên phi đồng tiểu khả, điền tiểu kiếm nhãn trung 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', bất quá kiểm 'Sắc 'Khước đa đa thiểu thiểu hữu ta thương bạch liễu.

     

U minh toái tâm kiếm bất thị phổ thông bảo vật, đối vu pháp lực đích tiêu háo, tự nhiên hoàn yếu canh đại nhất ta đích, như bất thị giá lý đích ma khí như thử sung dụ, khủng phạ hoàn biến hóa bất đáo na hữu như tiểu sơn nhất bàn đích thể tích.

     

"Tật!"

     

Điền tiểu kiếm khẩu trung niệm liễu nhất cú chú ngữ, tùy hậu thân xuất thủ lai, tự hoãn thực cấp đích hướng tiền điểm khứ.

     

Nhất đạo ma phong bằng không nhi khởi, tùy hậu u minh toái tâm kiếm nhất thiểm, cánh tự hóa vi liễu nhất đạo cự đại đích thiểm điện, hắc 'Sắc 'Đích quang hoa diệu đắc nhân tĩnh bất khai nhãn, phảng phật thiên địa đô tại giá nhất khắc tháp hãm.

     

Tùy hậu tài hữu oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, na ma kiếm phi trảm xuất khứ đích tốc độ, cánh nhiên dĩ siêu quá liễu âm tốc, đột phá âm chướng sở đái lai đích cự đại oanh minh nhượng nhân nhĩ cổ sinh đông.

     

Nhược thị phàm nhân tại thử xử, quang thị giá thanh âm tựu túc dĩ nhượng kỳ ngũ quan lưu huyết liễu, đối điền tiểu kiếm lai thuyết, khước thị phân hào ảnh hưởng dã vô.

     

Tùy hậu na hắc 'Sắc 'Đích thiểm điện, dĩ ngoan ngoan đích trảm thượng liễu na vô hình đích bích mạc.

     

Lánh nhân ý ngoại đích thị, khước ti hào thanh tức dã vô, chích khán kiến lưỡng chủng bất đồng đích ma khí, tại na kích chàng chi xử, bất đình đích giao chức trứ.

     

Cư nhiên bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu nan triền đắc đa, điền tiểu kiếm đích kiểm 'Sắc 'Hữu ta biến liễu.

     

Song thủ nhất ác, chính dục thi triển biệt đích thần thông, nhất đạo tử 'Sắc 'Đích thiểm điện, đột nhiên hào một chinh triệu đích xuất hiện vu nhãn liêm, ngoan ngoan đích phách thứ tại u minh toái tâm kiếm đích biểu diện.

     

Cận cận nhất kích.

     

Na bảo vật biểu diện đích quang mang tựu tấn tốc ảm đạm liễu hạ khứ.

     

Nhi viễn xử đích điền tiểu kiếm, kiểm 'Sắc 'Đồng dạng nan khán dĩ cực, giá khả thị tha tâm thần tương liên đích bản mệnh bảo vật, nhất đán thụ tổn, tha giá chủ nhân, tự nhiên dã bất hội chẩm yêu hảo quá.

     

Tùy hậu na sổ bách trượng trường, như đồng kình thiên lợi nhận nhất bàn đích ma kiếm cư nhiên bị phản đạn hồi lai liễu.

     

Nhi giá hoàn bất thị tối phôi đích kết quả.

     

Điền tiểu kiếm nguyên bản chính tưởng thu hồi bảo vật, tùy hậu cải nhi thi triển biệt đích thần thông bí thuật, khước đột nhiên tượng thị cảm giác đáo thập yêu tự đích sĩ khởi đầu lô.

     

Chích khán liễu nhất nhãn, điền tiểu kiếm tựu kiểm 'Sắc 'Cuồng biến.

     

Thậm chí khả dĩ thuyết, thị kinh cụ đáo liễu cực điểm.

     

Nguyên bản thử địa đích ma khí, bản lai tựu quỷ dị dĩ cực, đãn nhân vi tự kỷ thị tu ma giả, tái bị xế trửu đích đồng thời dã năng hoạch đắc nhất ta hảo xử, cố nhi điền tiểu kiếm tịnh một hữu thái quá tại ý đích.

     

Khả tha cương cương na nhất kích, khước tự hồ tương giá không gian trung mỗ chủng bình hành đả phá, na ma khí táp nhiên phiên dũng khởi lai liễu.

     

Nguyên bản tựu hình thành liễu nhất khả phạ đích tuyền qua, thử thời thử khắc, na tuyền qua canh phảng phật hoạt quá lai liễu.

     

Thứ lạp...

     

Thiểm điện kích chàng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, điền tiểu kiếm minh hiển cảm giác đáo ma khí tại bất đình đích ngưng tụ dung hợp.

     

Như quả tái bất tương giá quỷ dị đích không gian đả phá, khủng phạ tựu bất kham thiết tưởng liễu.

     

Điền tiểu kiếm nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoan lệ chi 'Sắc', nhất khẩu tinh huyết tựu tòng chủy trung phún bạc, chính dục bất tích đại háo chân nguyên đích thi triển bí thuật, nhất du nhiên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Tiểu gia hỏa, bất dụng bạch phí lực khí liễu, tựu bằng nhĩ khu khu ly hợp kỳ đích lâu nghĩ, dã tưởng tương giá hồn niệm không gian đả phá, tiện thị bản đại thống lĩnh, dã bất tri đạo bị khốn liễu đa thiểu vạn niên liễu."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập lục chương ma niệm thần lôi dữ thiên nguyên ma tổ

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập lục chương ma niệm thần lôi dữ thiên nguyên ma tổ

     

Nhiêu thị điền tiểu kiếm kiến thức quảng bác, bất tri đạo đa thiểu thứ tại tinh phong huyết vũ trung đả cổn quá, thử thời thử khắc, biểu tình dã táp nhiên âm hàn hạ lai liễu.

     

Nhất 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích cảm giác.

     

Bất tri chẩm yêu đích, ngạch đầu cánh hữu lãnh hãn sấm xuất.

     

Giá *** không gian tứ chu đích bích chướng tuy kiên ngạnh vô bỉ, đãn bản thân đích diện tích khước tịnh bất quảng khoát, tha tảo dĩ dụng thần thức tế tế sưu tác, ti hào dã một hữu cảm ứng đáo kỳ tha sinh mệnh tồn tại đích.

     

Giá thanh âm... Cứu cánh lai tự vu hà xử, hựu thị thập yêu sinh vật?

     

Tuy tâm trung chấn hãi dĩ cực, bất quá thử khắc, điền tiểu kiếm khước một hữu tinh lực khứ quản đa dư đích đông tây.

     

Sự hữu khinh trọng hoãn cấp, như kim tha đích tiểu mệnh tùy thời khả năng táng tống tại na khả phạ đích ma khí lý.

     

Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Đầu đính đích tuyền qua việt phát khả phố.

     

Tùy hậu tòng lý diện phún xuất nhất đạo tất hắc như mặc đích quang trụ.

     

Tịnh bất thị thái thô, trực kính chích hữu xích hứa, canh một hữu cự đại đích thanh âm bạn tùy tại trắc.

     

Mãnh nhất khán, tự hồ hoàn một hữu thái đa đích khởi nhãn chi xử.

     

Nhiên nhi điền tiểu kiếm đích biểu tình khước táp nhiên ngưng cố.

     

Ngoại hành khán nhiệt nháo, nội hành khán môn đạo.

     

Tu tiên giới đích công kích, uy lực tịnh bất thị hòa thể tích thành chính bỉ, tố vi ly hợp kỳ đích tu ma giả, điền tiểu kiếm đối vu ma khí đích cảm ứng, tự nhiên mẫn duệ đáo cực xử.

     

Lý diện uẩn hàm đích ma khí chi nùng, kỷ hồ đáo liễu như hữu thực chất đích địa bộ.

     

Nhi thả tha hữu nhất chủng bị tỏa định đích cảm giác, đóa vô khả đóa.

     

Na chủng cảm ứng căn bản tựu một hữu bạn pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, phảng phật giá bất khởi nhãn đích quang trụ chi trung, uẩn hàm liễu mỗ chủng thiên địa pháp tắc.

     

Điền tiểu kiếm tòng lai một hữu thể hội quá, tử vong cự ly tự kỷ, phảng phật cánh chích hữu nhất tuyến chi cách, nan đạo tự kỷ chân yếu vẫn lạc?

     

Tảo tri đạo bất ứng cai tham đồ tiên nhân đích bảo vật, tại lưỡng cá âm hồn bị diệt sát đích nhất khắc, dữ vạn giao vương nhất khởi ly khai bất tựu nhất thiết vô sự liễu?

     

Điền tiểu kiếm tâm trung nhất trận phát khổ.

     

Nhiên nhi bất luận thế tục, hoàn thị tu tiên giới đô căn bản một hữu hậu hối 'Dược 'Mại đích.

     

Giá chủng nhuyễn nhược đích tưởng pháp cận cận tại điền tiểu kiếm đích tâm trung nhất thiểm nhi quá, tùy hậu tha đích nhãn thần tựu biến đắc kiên định khởi lai liễu.

     

Thúc thủ đãi tễ yêu?

     

Bất!

     

Na thị nhuyễn nhược giả đích tuyển trạch!

     

Chích yếu hữu nhất tuyến sinh cơ tự kỷ tựu yếu trảo trụ.

     

Hống!

     

Điền tiểu kiếm đích song nhãn biến đắc huyết hồng, phảng phật lạc nhập hãm tịnh bị liệp nhân môn vi công đích mãnh thú!

     

Chích kiến tha sĩ khởi song thủ, như truyện hoa hồ điệp nhất bàn đích vũ động, hoặc hứa thị động tác thái khoái liễu, cư nhiên hữu vô sổ đích ảo ảnh tàn lưu tại không trung, khán thượng khứ, tiện phảng phật trường liễu vô sổ đích thủ.

     

Nhi tha đích tối dã một hữu nhàn trứ, lưỡng phiến chủy thần đồng dạng tấn tật đích chiến động, cổ phác nhi hối sáp đích chú ngữ thanh lưu thảng nhi xuất...

     

Tha đích thân tiền, đốn thời đa liễu nhất tằng quang mạc.

     

Đồng dạng thị ửu hắc đích nhan 'Sắc', biểu diện hoàn hữu vô sổ quyền đầu đại tiểu đích phù văn nhược ẩn nhược hiện trứ.

     

Chỉnh cá chích hoa liễu bất đáo bán tức đích công phu, tuy nhiên bất cập lâm hiên đích cửu thiên linh thuẫn khai khải tấn tốc, đãn đồng dạng kinh thế hãi tục.

     

Trừ liễu na tằng quang mạc, điền tiểu kiếm thân tiền hoàn hữu thất bát kiện bảo vật, tịnh phi đao thương kiếm kích, nhi thị viên thuẫn, thiết bài, pháp kỳ, kim chung nhất loại phòng ngự đích đông tây...

     

Tùy trứ pháp quyết đích đả nhập, na ta đông tây các tự tương thần thông dữ uy năng triển kỳ xuất.

     

Chích kiến viên thuẫn tích lưu lưu nhất chuyển, dĩ táp nhiên bạo trướng liễu khởi lai.

     

Nguyên bản chích hữu ba chưởng đại tiểu, bạn tùy trứ na hắc 'Sắc 'Đích quang mang, khước túc túc tăng cao chí lưỡng trượng, vọng điền tiểu kiếm đầu đính giá yêu nhất đáng, đốn thời tương tha đích chỉnh cá thân hình, toàn bộ già đáng tại âm ảnh lý.

     

Chí vu pháp kỳ, tắc thị nghênh phong nhất triển, nhất đạo hôi mông mông đích quang vận táp nhiên phù hiện, vô sổ hài cốt bao khỏa tại lý diện.

     

Lý diện hữu yêu tộc, dã hữu nhân loại tu tiên giả, cốt đầu đích sổ lượng cực đa.

     

"Khởi!"

     

Tùy trứ điền tiểu kiếm nhất thanh bạo hát, na ta hài cốt tại tha thân tiền sậu nhiên thành hình liễu.

     

Tựu như đồng tha sở thổ xuất lai đích na cú chú ngữ, nhất diện bạch cốt chi tường bằng không nhi khởi, thượng diện canh phụ trứ hữu xung thiên đích oán khí.

     

Giá ta hài cốt, toàn bộ đô thị tử tại điền tiểu kiếm thủ trung đích tu tiên giả, hoàn hữu yêu tộc, tinh hồn dã bị kỳ tỏa trụ, dụng vu luyện chế liễu giá diện bạch cốt kỳ.

     

Luận uy lực, dữ nguyệt nhi đích thú hồn phiên tương bỉ, hoặc hứa yếu lược tốn nhất ta, đãn khước hữu trứ dị khúc đồng công đích nguyên lý.

     

Lý diện đích hài cốt tinh hồn việt đa, giá bảo vật uy lực dã tựu việt lệnh nhân biến 'Sắc '.

     

Chí vu oán khí, bất cận đối điền tiểu kiếm ti hào thương hại dã vô, phản nhi nhượng giá bạch cốt chi tường đích phòng ngự lực, canh gia tăng thiêm liễu nhất ta.

     

Bất quản điền tiểu kiếm chẩm yêu tiến giai đích ly hợp, ký nhiên thành liễu nhân giới đính nhi tiêm nhi đích tu tiên giả, bảo vật đương nhiên bất hội chích hữu u minh toái tâm kiếm nhất cá, kỳ dư đích thiết bài, kim chung dã đô khai thủy phát huy uy năng liễu...

     

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phục tạp, kỳ thực bất quá trát nhãn đích công phu, ly hợp kỳ tu sĩ thi pháp, tự nhiên cực vi đích tấn tốc.

     

Điền tiểu kiếm thân tiền, ma quang triền nhiễu, quang thị bảo vật dữ quang mạc, tựu hữu thất bát kiện chi đa.

     

Nhi thả mỗi nhất dạng, giai hữu độc đáo chi xử.

     

Giá dạng đích phòng ngự, tựu toán thị diện đối ly hợp hậu kỳ đích lão quái vật, đối phương toàn lực cuồng công, dã bất thị năng cú thuấn thời phá trừ, nhi tha hiện tại yếu tố đích, cận cận thị tiếp hạ giá đạo trực kính bất quá xích hứa đích quang trụ.

     

Khán khởi lai ứng cai thị khả dĩ đích.

     

Nhiên nhi bất tri đạo vi thập yêu, điền tiểu kiếm tâm trung na 'Mao 'Cốt tủng nhiên đích cảm giác, phản nhi việt phát đích cường liệt.

     

Hạ nhất khắc, quang trụ chung vu tòng tha đầu đính thượng oanh lạc, bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu, sở hữu đích phòng ngự, bất quản biểu diện thượng khán, như hà đích liễu bất khởi, thử thời thử khắc, khước hữu như chỉ hồ, bị khinh dịch đích tê xả đắc thất linh bát lạc.

     

Điền tiểu kiếm chích năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tự kỷ bị na đạo quang trụ thôn một.

     

Tẫn nhân sự nhi thính thiên mệnh, hoán cú thoại thuyết, nhân đích nỗ lực, cố nhiên năng cú sang tạo kỳ tích, đãn năng bất năng thắng thiên hoàn thị yếu khán nhân phẩm vấn đề.

     

Hoặc giả thuyết vận khí.

     

Tẫn quản thính khởi lai hư vô phiếu miểu liễu ta, đãn khước thị chính lý.

     

Thử thời điền tiểu kiếm tựu tuyệt vọng vô bỉ.

     

Thân thân thể nghiệm tài tri đạo na quang trụ đích khả phạ, khả năng bất hội tốn 'Sắc 'Vu cổ ma cương cương triệu hoán xuất lai đích cự đại lợi trảo.

     

Hộ thể ma khí thị tối hậu đích bình tế, đãn cương nhất tiếp xúc, tựu bị oanh đắc thất linh bát lạc, tùy hậu tự kỷ đích thân thể, bị triệt để đích thôn một...

     

Thử khắc trừ liễu tuyệt vọng hoàn năng hữu thập yêu.

     

Nhi ẩn tàng tại ám xử, cương cương tằng kinh xuất thanh đích hư ảnh khước liệt liễu liệt chủy ba, sổ bách vạn niên lai, tuy nhiên mỗi cách ngận trường nhất đoạn thời gian tài hội hữu tu tiên giả sấm nhập, đãn bất luận lai giả thực lực như hà, chích yếu tiến nhập giá *** không gian chi trung, tựu tất nhiên vẫn lạc.

     

Phân thần kỳ dĩ hạ đích tồn tại thị bất khả năng đáng hạ giá ma niệm thần lôi đích.

     

Nhi phân thần kỳ đích gia hỏa, bất quản thị linh giới hoàn thị ma giới dã đô thị cực thượng vị đích tồn tại liễu, thụ khốn vu thiên địa pháp tắc, bản thể căn bản tựu bất khả năng lai đáo giá bồng lai sơn đích.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, na hư ảnh kiểm thượng đích tiếu dung hiển đắc việt phát đích tranh nanh liễu.

     

Nhiên nhi hạ nhất khắc, tha khước trừng đại liễu nhãn châu, phảng phật khán kiến liễu thập yêu bất khả tư nghị chi vật.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, lánh nhất điều thông đạo.

     

Cổ ma trạm tại nhất phế khí đích đại điện trung.

     

Cước hạ mãn thị tàn chi đoạn tí, nhiên nhi giá ta khước bất thị nhân loại đích thi thể, cận cận thị nhất ta tượng mộc đầu nhân đích khôi lỗi nhi dĩ.

     

Mộc linh!

     

Hoán cú thoại thuyết, tựu thị do mộc thuộc 'Tính 'Linh khí hối tụ nhi thành đích sinh vật, tại mộc linh khí sung dụ đích địa phương đồng dạng thị sát liễu ngận khoái tựu khả dĩ phục hoạt.

     

Cổ ma ngộ kiến đích ma phiền dữ vọng đình lâu soa bất đa, nhiên nhi tha ứng phó khởi lai khước khinh tùng tự như, mộc linh bị sát tử dĩ hậu căn bản tựu một hữu cơ hội phục hoạt, toàn bộ bị thử lão dụng đại thần thông ma hóa điệu liễu.

     

Ma hóa hậu đích mộc linh, tự nhiên vô pháp hấp thu mộc linh khí liệu thương đích.

     

Giá chủng ngũ hành khôi lỗi, biểu diện thượng nan triền vô bỉ, đãn chích yếu tri đạo kỳ nhược điểm dữ để tế, ứng phó khởi lai dã tịnh bất nan đích.

     

Tri kỷ tri bỉ, giá cú thoại tại tu tiên giới thị đồng dạng thích dụng địa.

     

"Hanh, giá điều thông đạo hữu như thử đa đích mộc linh, na chiếu thử thôi trắc vọng đình lâu sở tẩu đích thông đạo tựu thị thổ linh liễu, dĩ na gia hỏa ly hợp hậu kỳ đích cường hoành thực lực, tưởng tất ứng phó ứng cai một hữu thập yêu vấn đề." Thử ma nam nam tự ngữ, thính kỳ ngữ khí, đối vọng đình lâu cánh tự quan tâm vô bỉ.

     

"Nhĩ ký nhiên như thử khẳng định, hựu hà tất vấn ngã, kỳ thực vọng đình lâu thị tử thị hoạt, hựu hữu thập yêu quan hệ ni, ngã bất minh bạch, đường đường đích thiên nguyên ma tổ, vi hà yếu phí đại lực khí lạp long nhất khu khu đích ly hợp kỳ tu tiên giả, tuy nhiên tha đích tu vi, tựu toán đáo liễu thượng giới, dã năng lập túc, đãn tương đối vu nhĩ ngã bản thể đích thực lực, khước bất trị nhất đề." Nhất thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Thoại âm cương lạc, cổ ma hung khẩu nhất trận mô hồ, táp nhiên đa xuất nhất trương nhân kiểm lai liễu.

     

Anh tuấn dĩ cực, cánh tự nhất bạch diện thư sinh đích dạng tử, ánh trứ cổ ma tráng thạc đích thân khu, hiển đắc thập phân quỷ dị.

     

"Hanh, nhĩ hiểu đắc thập yêu, tại bản ma tổ đích nhãn lý, khu khu ly hợp kỳ đích tồn tại bất trị nhất đề, đãn vi giá thứ nhân giới hành động, ngã khả thị chuẩn bị liễu thập vạn niên chi cửu, tra quá thượng cổ điển tịch vô sổ, tựu toán ngã môn phí tẫn thiên tân vạn khổ, lai đáo chân tiên đích mai cốt chi xử, dã tất tu mãn túc nhất định điều kiện tài năng thủ bảo đích."

     

"Thủ bảo hoàn hữu giá yếu cầu, ngã dĩ tiền chẩm yêu một hữu thính nhĩ đề quá?" Na bạch diện thư sinh đích nhân kiểm mi đầu nhất trứu, hữu ta bất mãn liễu.

     

"Hanh, ngã can ma yếu đối nhĩ thuyết, nhĩ ngã hiện tại tuy nhiên cộng dụng nhất cá thân thể, đãn bỉ thử thần hồn khước thị hoàn toàn ***, ngã khả bất cảm hoàn toàn tín nhâm nhĩ." Na cổ ma như thử giá bàn đích thuyết, khắc bạc đích thoại ngữ ti hào yểm sức dã vô.

     

"Hanh, bỉ thử bỉ thử, thuyết khởi lai nhĩ ngã hoàn hữu huyết hải thâm cừu, đương niên nhĩ nhược bất thị tưởng yếu tương cảnh giới đột phá, dĩ kỳ hữu chiếu nhất nhật thành vi chân ma thủy tổ, khứ tu luyện na cấm kỵ ma công, tịnh tương nhĩ đích hảo hữu ngã, nhất khẩu thôn phệ, ngã hựu chẩm yêu hội lạc đáo như thử cảnh địa ni?" Na bạch diện thư sinh đạm đạm đích thuyết, nhiên nhi ngữ khí trung khước mãn hàm oán độc.

    

"Quá khứ đích sự tình hoàn đề tha can thập yêu, bản ma tổ bất thị một hữu thành công mạ, hà huống nhĩ hựu hữu thập yêu tư cách chỉ trách ngã, các hạ bất dã đồng dạng tu luyện liễu na bị phong ấn đích ***, phủ tắc thần hồn chẩm yêu hội như thử cường đại, cánh dữ bản ma tổ đấu liễu cá bất phân thắng phụ, ngã tuy nhiên năng cú tương nhĩ đích thần hồn áp chế, đãn khước vô pháp thôn phệ, tối hậu bất đắc bất lưỡng nhân cộng dụng nhất cá thân thể, nhi thả lưỡng cá thần hồn đích liên hệ, hoàn cực độ khẩn mật, thậm chí liên giá thứ nhượng phân hồn hạ giới, na nhất lũ phân hồn chi trung, dã bao hàm liễu nhĩ ngã nhị nhân đích thần thức." Cổ ma thuyết đáo giá lý, úc muộn vô bỉ.

     

"Na dã thị nhĩ cữu do tự thủ, ngã đích tình huống khả bỉ nhĩ hoàn tao cao ta, nhược bất thị nhĩ tố na xuẩn sự, ngã môn lưỡng nhân chẩm yêu hội lạc đáo như thử cảnh địa, lưỡng cá thần hồn ký túc vu nhất cá thân thể, thần thông bất cận một hữu tăng gia, phản nhi đại phúc giảm nhược, nhĩ thiên nguyên ma tổ, tích nhật tại thánh giới dã thị đỉnh đỉnh đại danh đích nhân vật, khả hiện tại ni, thượng thứ đích đả đấu, thậm chí soa điểm thâu tại nhất ma tương đích thủ trung." Bạch diện thư sinh đích ngữ khí pha vi kỳ đặc, hữu ta úc muộn, hựu hữu ta hạnh tai nhạc họa.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập thất chương linh la ngọc phù dữ vong ưu quả

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập thất chương linh la ngọc phù dữ vong ưu quả

     

"Hanh, tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây, bản ma tổ bất quá thị hổ lạc bình dương nhi dĩ, đãn na hựu như hà, giao long khởi hội nhất trực bị đàm thủy khốn trụ, ngã giá thứ hạ giới, tựu thị vi liễu thủ đáo chân tiên đích bảo vật, nhiên hậu tương kỳ hiến cấp băng phách đại nhân, dĩ thử tác vi lễ vật, thỉnh tHa vi ngã môn thi triển ly thể phân hồn chi thuật, tương ngã nhị nhân đích tinh hồn, trọng tân phân khai đích.

"

     

"Như thử nhất lai, nhĩ thiên nguyên ma tổ hựu khả dĩ khôi phục dĩ tiền đích thực lực liễu." Bạch diện thư sinh lãnh tiếu trứ thuyết.

     

"Nhĩ hựu hà tất lãnh trào nhiệt phúng, chích yếu kế hoa thành công, ngã cố nhiên hữu hứa đa hảo xử, nhĩ bất dã thị nhất dạng đích, ngã hội hoa nhất danh thượng vị ma tương, nhượng nhĩ tinh hồn đoạt xá, như thử nhất lai, nhĩ chích yếu bế quan khổ tu nhất đoạn thời gian, tu vi bất nan tẫn phục." Ma tổ khổ tiếu trứ thuyết, tự hồ đối na bạch diện thư sinh, hữu ta vô khả nại hà.

     

"Hanh, thuyết đắc hảo thính, đãn nhĩ đích thoại ngã khước bất cảm tẫn tín, biệt đích bất thuyết, như quả ngã môn chân năng thủ đáo chân tiên di lưu hạ lai đích bảo vật, vi hà hựu yếu phụng hiến cấp băng phách đại nhân ni, tHa tuy nhiên tại chân ma thủy tổ trung, dã thị bài danh kháo tiền đích nhân vật, đãn luận thực lực, dã bất quá dữ linh giới đích tán tiên yêu vương tương soa phảng phật, đắc liễu tiên nhân di bảo, nhĩ thiên nguyên ma tổ đích tiền đồ, bất khả hạn lượng, hữu triêu nhất nhật, thuyết bất định hoàn năng siêu quá băng phách đại nhân đích, đáo na thời hậu, tương nhĩ ngã nhị nhân đích thần hồn phân ly, bất quá thị cử thủ chi lao nhi dĩ."

     

"Nhĩ giá yêu tưởng, dã thị ngận chính thường địa, đãn khước thị chích tri kỳ nhất, đương niên đại thống lĩnh dữ lưỡng danh chân tiên vẫn lạc vu thử địa, biệt đích bảo vật, giai bị thủ tẩu, chích thặng hạ liêu liêu kỷ kiện, hoàn mai một vu thử địa, chi sở dĩ hữu giá dạng đích kết cục, cố nhiên thị nhân vi đương niên, na ta đính cấp tồn tại thủ bảo đích thời hậu, tằng ngộ kiến liễu đại biến cố..."

     

"Đại biến cố?" Bạch diện thư sinh hữu ta sá dị liễu: "Thị thập yêu, cánh nhượng na ta tồn tại phóng khí liễu tiên nhân di lưu hạ lai đích bảo vật?"

     

"Nhĩ vấn đích, ngã hựu na lý hiểu đắc, giá kỳ trung đích ẩn bí, chích hữu linh giới dữ ngã môn cổ ma giới tối đính giai đích tồn tại tài thanh sở, nhi thả bỉ thử chi gian, hoàn đạt thành liễu hiệp nghị..."

     

"Hiệp nghị? Bất khả năng ba, tiên nhân di bảo thị hà đẳng bảo quý chi vật, nhất chỉ hiệp nghị năng thủ đáo thập yêu ước thúc đích hiệu quả, na ta đính cấp tồn tại tựu chân đích bất thủ bảo liễu?" Bạch diện thư sinh đê thanh kinh hô, mãn kiểm sá dị chi 'Sắc '.

     

"Giá ngã dã bách tư bất đắc kỳ giải, đãn hậu lai cơ duyên xảo hợp, tài chung vu đả thính đáo nhất ta đoan nghê liễu, nguyên lai na ta di lưu hạ lai đích bảo vật, đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, cố nhiên phi đồng tiểu khả, đãn tại lưỡng giới đính cấp tồn tại đích nhãn lý, khước dã tịnh bất trị đắc đại động can qua."

     

"Nhĩ đích ý tư thị thuyết, tiên nhân đích bảo vật, kỳ thực hữu kỷ phân kê lặc liễu."

     

"Kê lặc? Dã bất năng giá yêu thuyết, tất cánh thị tiên gia chi vật, bỉ như thuyết ngã tựu tri đạo kỳ trung hữu nhất dạng đông tây, đắc đáo liễu tuy bất năng tăng cường thực lực, đãn đối mỗ ta đặc định đích nhân lai thuyết, khước hữu trứ cực vi trọng yếu đích dụng đồ, ngã như quả tương kỳ hiến cấp băng phách thủy tổ, đối phương nhất định hội xuất thủ bang ngã nhị nhân tương thần hồn phân khai đích."

     

"Hảo ba, tựu toán nhĩ khảo lự chu mật, đãn hoàn thị một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, nhĩ đường đường thiên nguyên ma tổ, lạp long vọng đình lâu cứu cánh hữu hà ý nghĩa?"

     

"Bản tôn tự hữu đạo lý, na thặng dư đích kỷ kiện tiên nhân bảo vật, tịnh bất thị na yêu hảo thủ đích, yếu yêu thủ trung hữu linh la ngọc phù..."

     

"Thập yêu, linh la ngọc phù?" Cổ ma thoại âm vị lạc, na bạch diện thư sinh tựu nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô: "Na đông tây, bất thị tại bách vạn niên tiền, tựu dĩ kinh thất thiết liễu mạ, thính thuyết đương niên đắc đáo thử vật chi nhân, thị nhất danh độ kiếp hậu kỳ đích tồn tại, soa điểm tựu yếu cử hà phi thăng, khước nhân vi giá kiện bảo vật, nhạ lai sát thân chi họa, cư thuyết bị tam đại yêu vương trung đích cửu vĩ thiên hồ, đả thành liễu trọng thương, đãn giá nhân dã trứ thực liễu đắc, cư nhiên ngạnh sinh sinh đích đào thoát, hậu lai phá toái hư không đáo hạ giới khứ..."

     

"Giá đoạn ẩn bí, nguyên lai nhĩ dã thanh sở, đãn sự tình tịnh một hữu kết thúc, linh la ngọc phù khả thị linh giới tam đại bí bảo chi nhất, phong ba khởi hội tựu giá yêu quá khứ, hà huống thính thuyết thử nhân trừ liễu đạo thiết ngọc phù, hoàn nã đáo lưỡng mai cực vi trân quý đích linh thú chi noãn."

     

"Linh thú chi noãn?" Bạch diện thư sinh nhất ngốc, đãn khước tịnh một hữu tại giá cá vấn đề thượng củ triền, tha canh cảm hưng thú đích thị linh la ngọc phù: "Na bí bảo cứu cánh lạc tại liễu thùy đích thủ trung?"

     

"Bất thanh sở, ngã chích tri đạo na thời hậu, thiên địa pháp tắc thượng vị cải biến, linh giới ngận đa đính tiêm cao thủ, dã đô phá toái hư không, lai đáo liễu hạ giới chi trung, tối hậu na danh độ kiếp kỳ đích cao thủ hồn phi phách tán, linh la ngọc phù khước bất tri sở tung, nhất khởi tiêu thất đích, hoàn hữu na lưỡng mai thú noãn."

     

Bạch diện thư sinh thán liễu khẩu khí, lương cửu tài tiêu hóa liễu cương cương sở đắc đáo đích tín tức: "Ký nhiên linh la ngọc phù bất tri tung tích, na nhĩ hựu như hà thủ đáo bảo vật?"

     

"Thuyết khởi lai dã thị cơ duyên xảo hợp, năng phủ thủ đáo bảo vật, tựu trứ lạc tại na vọng đình lâu thân thượng liễu."

     

"Thử thoại chẩm yêu thuyết?" Bạch diện thư sinh kiểm thượng phù hiện xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc '.

     

"Trừ liễu linh la ngọc phù, hoàn hữu nhất kiện đông tây khả dĩ thủ hạ bảo vật, tiện thị vong ưu quả, na đông tây, tức sứ tại linh giới dữ ngã môn cổ ma giới, dã thị thánh vật, hữu trứ mạc đại đích dụng đồ, đê giai tu sĩ phục dụng liễu, tắc khả dĩ tăng gia nhất thiên niên đích thọ nguyên tả hữu."

     

"Vong ưu quả, bất đồng dạng tuyệt tích liễu?" Bạch diện thư sinh mi đầu nhất trứu đích thuyết.

     

"Ngã nguyên bản dã thị na yêu dĩ vi đích, phí tẫn thiên tân vạn khổ, dã chích hoa đáo vong ưu quả đích nhất cá quả hạch, bằng thử vật năng phủ thủ xuất tiên nhân bảo vật, thuyết thực thoại, tịnh một hữu thập túc thập đích bả ác, tối đa nhất bán bãi liễu, khả nhĩ phát hiện một hữu, na vọng đình lâu đích khí huyết, minh hiển bỉ nhất bàn đích ly hợp tu sĩ vượng thịnh đắc đa, như quả ngã một hữu liêu thác, giá gia hỏa tất nhiên thị hữu thiên đại đích phúc duyên, phục thực liễu vong ưu quả, sở dĩ tài tăng gia liễu nhất thiên niên đích thọ mệnh, như thử nhất lai, tương vọng đình lâu tố vi huyết tế chi vật, đồng dạng khả dĩ tương bảo vật thủ xuất." Cổ ma thuyết đáo giá lý, nhãn trung tinh mang tứ 'Xạ', kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti tranh nanh chi 'Sắc '.

     

"Nguyên lai như thử, quái thuyết bất đắc nhĩ như thử trọng thị nhất danh nhân loại tu sĩ, nguyên lai thị tưởng yếu tương tha đích thi cốt, tố vi thủ bảo chi vật." Bạch diện thư sinh kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất liễu liễu nhiên chi 'Sắc', hữu ta hưng phấn đích thuyết.

     

"Giá yêu thuyết, na lưỡng cá tiểu đông tây, tuy nhiên tẩu tại tiền đầu, đãn khước tuyệt một hữu cơ hội thủ bảo liễu?"

     

"Bất thác, khu khu lưỡng danh ly hợp sơ kỳ đích gia hỏa, hựu giá yêu khả năng hữu vong ưu quả hoặc thị linh la ngọc phù, hà huống tha môn sở tẩu đích lưỡng điều thông đạo, khả bỉ ngã môn tuyển đích yếu nguy hiểm đắc đa." Cổ ma a a a đích quái tiếu trứ, nhất kiểm đích hạnh tai nhạc họa.

     

"Nga, thử thoại chẩm yêu thuyết?"

     

"Hanh, tứ điều thông đạo, trừ liễu thổ linh dữ mộc linh dĩ ngoại, hoàn hữu nhất điều, lý diện đích cấm chế thị thiên quỷ ảo trận, nhất đán tiến nhập kỳ trung, khu khu ly hợp, thị tất tử vô nghi đích, nhi thả liên nguyên thần dã hội bị quỷ vật cấm cố, căn bản tựu một hữu cơ hội trọng nhập luân hồi chi trung, chí vu lánh nhất điều..."

     

"Lánh nhất điều thị thập yêu?"

     

"Ngã dã bất thanh sở, đãn cư thuyết tòng thượng cổ thời kỳ khai thủy, tựu tòng lai một hữu nhân năng tòng lý diện hoạt trứ tẩu xuất lai." Cổ ma nam nam đích thuyết: "Sở dĩ lưỡng cá tiểu gia hỏa tất định vẫn lạc, tái tương vọng đình lâu tố vi huyết tế chi vật, bảo vật tựu thị ngã môn đích."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập bát chương bảo vật hoàn thị hãm tịnh

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập bát chương bảo vật hoàn thị hãm tịnh

     

Lánh nhất biên, lâm hiên dĩ hãm nhập liễu cực độ đích nguy hiểm.

     

Tựu thực lực lai thuyết, tha viễn viễn thắng quá đồng giai tu tiên giả, nhiên nhi thử thời thử khắc, sở nhu yếu diện đối đích khước thị tâm ma.

     

Nhất cá bất hảo, tựu hội tẩu hỏa.

     

Na hạ trường, canh thắng vẫn lạc, thập hữu *** liên trọng nhập luân hồi đích cơ hội dã vô.

     

Lâm hiên khẩn bế song mục, thân thể khước tại bất đình đích chiến đẩu trứ.

     

Tại na thức hải thâm xử, lâm hiên chính toàn lực đối kháng tâm ma.

     

Đan điền chi trung, lưỡng cá nguyên anh tảo dĩ tĩnh khai liễu song mục, tiểu kiểm thượng mãn thị khẩn trương chi 'Sắc', na long nhãn đại tiểu đích yêu đan, dã tại bất đình toàn chuyển, nhất ti nhất ti tinh thuần đích linh lực, tòng lý diện kích 'Xạ 'Xuất lai.

     

Khả một hữu hiệu quả, tâm ma tịnh bất thị pháp lực thâm hậu tựu khả dĩ đối kháng đích.

     

Bàng biên, nguyệt nhi tắc mãn kiểm khẩn trương đích tĩnh đại liễu song nhãn.

     

Như quả diện đối cường địch, tHa khả dĩ xuất thủ tương trợ, đãn thử thời thử khắc, tiểu nha đầu khước bang bất thượng nhâm hà mang đích.

     

Tâm ma cố nhiên khả phố, đãn dã thị hư vô phiếu miểu đích.

     

Cứu cánh cai chẩm yêu bạn ni?

     

Như quả tiểu đào tỉnh lai tựu hảo liễu.

     

Khả mỗi đáo quan kiện thời khắc, na nha đầu tổng thị thụy đắc bỉ thùy đô thục.

     

Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí, duy nhất năng tố đích tựu thị thân triển song tí, tương lâm hiên bão tại hoài lý, thiểu gia nhất định năng cú độ quá nguy cơ.

     

Nhiên nhi tùy trứ thời gian đích thôi di, nguyệt nhi đích tín tâm khước khai thủy động diêu liễu hạ khứ.

     

Lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình, việt lai việt ngốc trệ, nan đạo tha dĩ kinh trục tiệm bị tâm ma khống chế?

     

Hoàng khủng!

     

Nguyệt nhi giác đắc tự kỷ hảo một hữu dụng.

     

Chính bất tri ứng cai như hà, dị biến khước xuất nhân ý liêu đích ánh nhập nhãn liêm liễu.

     

Ti hào chinh triệu dã vô, nhất đoàn kim mang tòng lâm hiên đích bối hậu bạo 'Xạ 'Nhi xuất.

     

Diệu nhãn thứ mục, khán thượng khứ tôn quý hoa mỹ đáo liễu cực xử!

     

Nhiên nhi giá bất quá thị khai thủy bãi liễu.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, na kim mang việt lai việt lượng, tùy hậu cánh nhiên biến hóa xuất liễu nhất tôn pháp tương.

     

"Giá..."

     

Nguyệt nhi nhất ngốc, tùy hậu biểu tình khước cuồng hỉ liễu khởi lai.

     

Tiểu la thiên pháp tương tHa như hà bất thức?

     

Thiểu gia ký nhiên hoàn tại thi triển thần thông na tựu chứng minh thượng một hữu hoàn toàn bị tâm ma khống chế.

     

Dã thị, na yêu đa gian nan hiểm trở, tha đô nhất lộ tẩu quá, tiểu tiểu đích ảo trận, chẩm yêu khả năng tương lâm hiên chế phục, tâm trung như thử tưởng trứ, nguyệt nhi đích nhãn mâu lý, trọng tân nhiên khởi liễu tín tâm chi hỏa.

     

Oanh!

     

Phảng phật yếu hồi ứng tHa đích cảm xúc, na diệu mục đích kim mang biến đắc việt phát đích cao đại liễu.

     

Khí thế khôi hoành!

     

Lâm hiên đồng dạng hoãn hoãn tĩnh khai liễu song mục, bối hậu đích kim quang, tùy chi phong cuồng đích bạo trướng.

     

Biến đắc bỉ thái dương hoàn yếu minh lượng!

     

Tôn quý nhi kim 'Sắc 'Đích quang mang...

     

Phảng phật băng tuyết ngộ kiến dương quang, tứ chu đích quỷ vụ, cánh nhiên khai thủy phá trừ, na ta tường bích thượng đích tranh nanh quỷ kiểm, nhất cá nhị cá, canh thị hiển xuất thống khổ dĩ cực đích thần 'Sắc', như đồng khí phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

     

Ảo trận khai thủy tiêu dung, nguyệt nhi kinh đắc trừng đại liễu song mục, tố mộng dã một tưởng đáo tiểu la thiên pháp tương hoàn hữu giá dạng đích hiệu quả.

     

Tùy trứ thời gian đích thôi di, quỷ vụ bị triệt để tảo 'Đãng 'Trừ khứ, nhi na kim mang nhất liễm, dã hiển xuất liễu pháp tương đích nguyên hình lai.

     

Na nhãn, na mi, na tị, dữ lâm hiên biệt vô nhị trí, tựu phảng phật lâm hiên tự kỷ đích ảnh tử, đãn gia thượng bản thể, khước nhất cộng hữu cửu đầu thập bát tí!

     

Lâm hiên đích pháp lực, dã nhất hạ tử bạo trướng đáo tiếp cận trung kỳ.

     

Đương nhiên, dữ chân chính đích trung kỳ tu sĩ tương bỉ, hoàn pha vi bất cập, đãn giá dạng đích biến hóa, dĩ kinh lệnh nhân nạp hãn vô bỉ.

     

"Hô."

     

Lâm hiên xuất liễu khẩu khí.

     

"Thiểu gia."

     

Nguyệt nhi đại hỉ, cao hưng đắc soa nhất điểm khốc khấp, canh thị khẩn khẩn đích tương tha bão tại hoài lý.

     

Lâm hiên kiểm thượng, khước 'Lộ 'Xuất kỷ phân bì bại chi 'Sắc', na cảm giác tựu phảng phật dữ cường địch đại chiến liễu nhất trường soa bất đa.

     

Thuyết khởi lai dã thị cơ duyên xảo hợp, tưởng bất đáo tiểu la thiên pháp tương hoàn hữu giá dạng đích hiệu quả, cư nhiên năng tương ảo trận phá trừ, phủ tắc...

     

Lâm hiên bất cảm tưởng liễu.

     

Bất quá tử tế tưởng tưởng, giá sáo *** bản tựu thần bí, thậm chí khả dĩ thuyết, hoàn hữu hứa đa vị giải chi mê.

     

Tu luyện liễu, liên lam 'Sắc 'Tinh hải dã phát sinh biến hóa, kỳ trung nhất bộ phân quang điểm, biến vi liễu thôi xán đích ngân 'Sắc '.

     

Giá chủng dị biến hậu đích quang điểm hữu trứ canh cường đích đề thuần hiệu quả.

     

Đương nhiên, tựu chỉnh cá tinh hải đích quy mô, ngân 'Sắc 'Quang điểm bất quá thị thương hải nhất túc, căn bản tựu bất trị nhất đề đích.

     

Đãn bất quản như hà, tòng giá điểm dã chứng minh liễu tiểu la thiên pháp tương đích bất phàm chi xử.

     

Khán lai dĩ hậu hữu thời gian đích thời hậu, yếu tại giá sáo *** thượng đa hạ điểm công phu, hảo hảo nghiên cứu nghiên cứu.

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, tựu tương giá kiện sự tình tiên phóng đáo nhất biên liễu.

     

Tất cánh sự hữu khinh trọng hoãn cấp, như kim khả một hữu thời gian phân tâm bàng vụ, tiên thủ đáo tiên nhân di bảo thị tối trọng yếu đích.

     

Thông đạo trung đích quỷ vật dĩ bị khứ trừ, lâm hiên nhượng nguyệt nhi hồi đáo liễu thiên cơ phủ, tùy hậu thân hình nhất thiểm, tượng tiền biên phi lược khứ liễu.

     

Giá nhất hồi một hữu ngộ kiến nhâm hà cấm chế trở cách, quá liễu ước tiểu bán cá thời thần đích công phu, nhất phiến đại môn ánh nhập liễu nhãn liêm.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên dã bất do đắc đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, na môn cự đại dĩ cực, cao tựu hữu thất bát trượng đích dạng tử, biểu diện phù văn triền nhiễu, kim quang thiểm thiểm đích, lâm hiên dã khán bất xuất, cứu cánh thị dụng thập yêu tài liêu sở chú, đãn khẳng định phi đồng tiểu khả.

     

Bất quá lâm hiên tâm trung tuy kích động dĩ cực, khước tịnh một hữu mã thượng mạo mạo nhiên tiến khứ.

     

Thiên tri đạo hậu diện hội hữu thập yêu, tiên nhân bảo vật, hoàn thị hãm tịnh cấm chế?

     

Bất cửu tiền tài cật liễu nhất thứ khổ đầu, thậm chí khả dĩ thuyết, thị cửu tử nhất sinh đích kinh lịch, thùy đích tiểu mệnh đô chích hữu nhất thứ, lâm hiên chẩm yêu khả năng bất tiểu tâm dĩ cực.

     

Lược nhất trì nghi, lâm hiên thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất xích hứa đại đích mộc hạp tựu phù hiện tại liễu diện tiền, thượng diện mật mật ma ma đích thiếp mãn liễu, nhất khán tựu tri đạo lý diện sở thịnh phóng đích nãi thị bất phàm chi vật.

     

"Hoàn hảo tự kỷ chuẩn bị sung túc."

     

Lâm hiên tiểu thanh đích đích cô liễu nhất cú, tiện bất tái trì nghi, tương na mộc hạp biểu diện đích phù khinh khinh yết khứ, thanh quang nhất thiểm, nhất trương hoàng chanh chanh đích phù tựu tòng lý diện đạn khiêu xuất lai, hoảng du du đích phiêu đáo lâm hiên đích diện tiền.

     

Tùy hậu lạc tại tha đích chưởng tâm lý diện.

     

Thử phù pha vi kỳ đặc, trừ liễu các chủng cổ quái đích phù văn dĩ ngoại, cư nhiên thị na biểu diện đích sư tử đồ án tối vi hiển nhãn.

     

Tuy nhiên cận hữu thốn hứa trường, đãn khước duy diệu duy tiếu, nhi thả ti hào dã bất an phân, tại phù trung lai hồi bôn bào, cánh tượng chân đích yêu tộc nhất dạng khả dĩ *** hoạt động, nhi thả nhãn châu trung canh thiểm diệu trứ thị huyết đích quang mang.

     

Thú hồn chi phù!

     

Nhi thả hoàn thị nguyên anh hậu kỳ đích, thử vật phi đồng tiểu khả, nãi thị lâm hiên dụng thiên sư thượng nhân nhi tử đích tinh hồn luyện chế.

     

Na sư tranh thuyết khởi lai dã cú đảo môi đích, bất cận bị trừu cân bái bì, liên tinh hồn tối hậu đô bị lâm hiên luyện tố liễu pháp khí.

     

Lãng phí khả yếu thiên đả lôi phách.

     

Nhi giá nhất thứ, quả nhiên phái thượng liễu dụng đồ.

     

Lâm hiên hào bất trì nghi đích nhất chỉ điểm xuất, kim quang thiểm động, na phù cư nhiên một hữu vô phong tự nhiên, nhi thị thập phân quỷ dị đích tiêu nặc bất kiến.

     

Hống!

     

Tê hống thanh truyện nhập nhĩ biên.

     

Tùy hậu nhất đầu hung mãnh đích dã thú ánh nhập liễu nhãn liêm.

     

Dữ phổ thông đích hùng sư tương bỉ, đại liễu túc túc cận bội hữu dư, song mục trung thiểm trứ thị huyết đích lệ khí.

     

Linh áp phi đồng tiểu khả, y cựu thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, bất quá linh trí tảo dĩ tang thất, như kim bất quá thị bị lâm hiên sở *** khống đích nhất cụ khôi lỗi nhi dĩ.

     

Lâm hiên biểu tình thập phân mãn ý, xung tiền nhất điểm chỉ, khinh thổ đạo: "Khứ!"

     

Ngao!

     

Na hùng sư linh trí ký dĩ tang thất, đương nhiên bất tri thập yêu khiếu tố úy cụ, tứ chi dụng lực, như kinh lôi thiểm điện bàn đích hướng tiền phác khứ.

     

Cự ly đại môn thượng hữu sổ xích, trương khai đại khẩu, phún xuất nhất đạo trực kính xích hứa đích quang trụ, biểu diện hoàn hữu điện hồ triền nhiễu trứ, hiển nhiên uy lực phi đồng tiểu khả.

     

Oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na đại môn biểu diện đích phù văn nhất trận thiểm thước, tuy nhiên ngưng kết thành liễu nhất đạo quang mạc, khả xuất hồ ý liêu đích, bất quá để đáng liễu kỷ tức đích công phu, tựu bị động xuyên nhi quá.

     

Tùy hậu nhất trận hậu trọng đích thanh âm truyện lai, na lưỡng phiến đại môn cư nhiên mạn mạn đích đả khai liễu.

     

Lâm hiên đích biểu tình nhất hạ tử biến đắc thập phân cổ quái.

     

Giá... Thị bất thị dã thái khinh tùng liễu nhất điểm.

     

"Thiểu gia, cai bất hội hữu trá ba!" Nguyệt nhi tuy nhiên đãi tại thiên cơ phủ, bất quá sở phát sinh đích nhất mạc, y cựu khán đắc thanh thanh sở sở, hữu ta đam tâm đích khai khẩu liễu.

     

Lâm hiên tâm trung hà thường bất thị giá yêu tưởng đích, tự nhiên bất hội mạo mạo thất thất đích tiến khứ.

     

Hảo tại hữu giá hóa hình hậu kỳ đích thú hồn khả cung khu sứ, bất luận hữu một hữu nguy hiểm đô khả dĩ nhượng tiên tố nhất tố thường thí.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên bế thượng song mục, tương nhất lũ thần thức phụ trứ tại thú hồn chi trung.

     

Tùy hậu *** túng sư tranh tiến nhập liễu nhãn tiền đích đại môn lý diện.

     

Nhất tiểu hội nhi công phu hậu, lâm hiên tĩnh khai liễu nhãn, kiểm thượng khước kỷ phân tự tang chi 'Sắc', bất tri vi hà, tha cánh nhiên dữ tự kỷ đích nhất lũ thần niệm thất khứ liên hệ liễu.

     

Tuy nhiên bất năng tựu thử khẳng định, lý diện tựu nhất định thị hãm tịnh, đãn dã tuyệt phi thiện địa.

     

Cai bất cai tiến khứ?

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất trù trừ chi 'Sắc', đãn ngận khoái tựu bị quyết nhiên sở đại thế liễu.

     

Tự kỷ khả thị phí tẫn thiên tân vạn khổ, hảo bất dung dịch tài lai đáo giá lý đích, chẩm yêu năng cú bán đồ nhi phế ni?

     

Bính liễu!

     

Tựu toán thị long nhãn hổ 'Huyệt', vi liễu tiên nhân đích bảo vật, dã trị đắc sấm nhất sấm đích.

     

Tẫn quản quyết định dĩ kinh hạ liễu, đãn minh tri đạo lý diện hội hữu nguy hiểm, lâm hiên đương nhiên bất hội mạo mạo nhiên đích sấm nhập kỳ gian.

     

Tụ bào nhất phất, ô kim long giáp thuẫn dĩ phi lược nhi xuất, dung nhập thâm hải huyền quy đích ngạnh xác dĩ hậu, thử vật đích phòng ngự lực, tuy nhiên y cựu vô pháp dữ thông thiên linh bảo tương bỉ, đãn đáng hạ ly hợp kỳ tu sĩ đích công kích, khước thị hoàn toàn một hữu vấn đề.

     

Lâm hiên đương nhiên bất hội chích bố hạ giá nhất tằng phòng ngự, tại giá nguy cấp tứ phục chi xử, hữu nhất ta hậu thủ hoàn thị bất yếu tái tàng trứ dịch trứ.

     

Thân thượng linh mang nhất thiểm, bích diễm kỳ lân giáp dã phù hiện xuất lai, tùy hậu lâm hiên bất tái trì nghi, tha tịnh một hữu thái đa đích thời gian đam các tại giá lý, thiểm thân tiến nhập liễu đại điện lý.

     

"Giá..."

     

Xuất hồ ý liêu đích, lâm hiên tịnh một hữu thụ đáo công kích, nhiên nhi nội lý diện tích chi quảng khoát, hoàn thị nhượng kỳ hữu ta chấn hám liễu.

     

Giá na lý thị nhất cá phòng gian.

     

Thuyết thành quảng trường canh vi thích hợp, tiến nhập kỳ trung dĩ hậu, thần thức bất thị thụ đáo áp chế, nhi thị can thúy vô pháp ly thể, giản đan đích thuyết, tựu thị trừ liễu nội thị chi thuật, thần thức hoàn toàn thất khứ liễu hiệu quả.

     

Bất quá như kim, lâm hiên khước một hữu quản giá hứa đa, nhi thị mang trứ du mục tứ cố, giá quảng trường diện tích chi quảng, túc hữu sổ thiên trượng.

     

Minh minh thị tại địa để, khả quảng trường thượng cư nhiên phiêu phù trứ nhất ta như vân đóa bàn đích bạch khí.

     

Hữu ta tàn phá, đãn khí thế khước hoành đại dĩ cực, phi thường đích hoa lệ.

     

Lâm hiên khai thủy đích thời hậu, hoàn tại tứ xử chuyển đầu, đãn ngận khoái, mục quang tựu lạc tại na quảng trường tẫn đầu đích nhất cụ hài cốt thượng liễu.

     

Nan đạo na thị tiên nhân đích di hài.

     

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, chú ý đáo na di hài thị chính diện triêu địa, hướng tiền ba hành đích tư thế, nhi tại tha đích thủ trung, hoàn duệ trứ nhất trữ vật đại, nan đạo bảo vật tựu thịnh phóng tại lý diện?

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên tứ bách cửu thập cửu chương khả phạ đích hãm tịnh

     

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập cửu chương khả phạ đích hãm tịnh

     

Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tức sứ dĩ tha đích thành phủ, biểu tình dã hữu ta kích động liễu.

     

Giá nhất lộ phí tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu kiến đáo liễu tiên nhân đích bảo vật.

     

Lý diện hội hữu thập yêu?

     

Linh 'Dược 'Hoàn thị bất khả tư nghị đích pháp bảo?

     

Bất quá lâm hiên khước một hữu mạo nhiên thượng tiền, nhi thị tương mục quang tòng na trữ vật đại thượng na khai, chú ý lực tập trung đáo hài cốt thượng diện.

     

Ngận hiển nhiên, giá bất thị tiên nhân đích di hài, giá yêu thuyết, trừ liễu tự kỷ giá ta nhân dĩ ngoại, tại ngận cửu dĩ tiền, thử địa tựu tằng kinh hữu nhân lai quá, nhi thả hoàn vẫn lạc tại thử xử.

     

Hữu mệnh tiến lai, khước một mệnh ly khai.

     

Lâm hiên bất do đắc đê đầu trầm tư liễu khởi lai.

    

Do vu tại giá lý, thần thức vô pháp ly thể, sở dĩ tha chích hảo dụng nhãn tình khứ khán.

     

Du mục tứ cố!

     

Ngận khoái, lâm hiên hựu phát hiện liễu kỷ cụ di hài.

     

Hữu nhân loại, dã hữu yêu tộc, hiển nhiên hoàn bất chỉ nhất nhân lai đáo thử xử.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', việt phát đích nan khán khởi lai liễu.

     

Đãn bất quản hữu tái đại đích nguy hiểm, tổng bất năng nhất trực sỏa sỏa đích trạm tại thử xử, tự kỷ khả một hữu na yêu đa thời gian đam các.

     

Lâm hiên đích mục quang, hựu lạc tại bàng biên đích sư hồn thân thượng.

     

"Khứ!"

     

Lâm hiên xung giá gia hỏa nhất điểm chỉ.

     

Nhất trận linh quang thiểm quá, sư hồn sậu nhiên phát sinh biến hóa liễu, trực lập khởi lai, tùy hậu cánh biến thành liễu nhất dung mạo anh tuấn đích thiểu niên.

     

Dung mạo dữ sư tranh nhất 'Mạc 'Nhất dạng, giá gia hỏa bản tựu thị hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, dụng kỳ hồn phách sở chế thành đích phù đồng dạng khả dĩ biến hóa thành nhân loại hình thái đích.

     

Chích bất quá một hữu liễu linh trí, hoàn toàn thụ chủ nhân đích khu sứ.

     

Dữ khôi lỗi hữu dị khúc đồng công đích diệu xử, ký như thử, tha đương nhiên dã bất tri đạo úy cụ vi hà vật, thân hình nhất thiểm, tựu lai đáo liễu na hài cốt đích bàng biên.

     

Loan yêu tương trữ vật đại cấp giản thập liễu khởi lai.

     

Giá yêu giản đan?

     

Lâm hiên kiểm thượng bất cận một hữu hỉ 'Sắc', phản nhi hữu ta kinh nghi bất định khởi lai liễu.

     

Nan đạo thuyết, giá lý diện sở thịnh phóng đích, tịnh bất thị tiên nhân đích bảo vật.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na trữ vật đại cánh xuất nhân ý liêu đích bạo tạc điệu liễu.

     

Hắc hồng 'Sắc 'Đích hỏa diễm, nhất hạ tương sư tranh bao khỏa, đường đường hóa hình hậu kỳ đích yêu hồn, liên ti hào phản kháng chi ý dã một hữu tố xuất, tựu do như đầu tiến hỏa lô đích băng tuyết, khoảnh khắc gian dung hóa điệu liễu.

     

Một thác, xác thực thị tiêu dung!

     

Lâm hiên đích kiểm thượng, bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu hãi nhiên chi 'Sắc '.

     

Hảo khả phạ đích uy lực, như quả hoán thành tự kỷ, khủng phạ hạ trường dã hảo bất đáo na nhi khứ.

     

Nguyên lai giá trữ vật đại thị hãm tịnh.

     

Thuyết khởi lai, giá dẫn nhân thượng câu đích cấm chế tịnh thuyết bất thượng cao minh, đãn khước lợi dụng liễu nhân đích tham lam tâm.

     

Tựu toán thị hoạt liễu thượng thiên niên đích lão quái vật, kiến đáo tiên nhân di bảo hựu na lý nhẫn nại đắc trụ, như quả hữu kỷ cá nhân đồng thời lai đáo thử xử, khẳng định canh miễn bất liễu triển khai nhất phiên tranh đoạt.

     

Thùy thưởng đáo thủ tựu thị thùy đích.

     

Khả nhất đán tha môn tương trữ vật đại nã đáo thủ lý, tựu hội tri đạo tự kỷ sở tranh đoạt đích nguyên lai thị nhất năng thủ đích sơn dụ.

     

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, ám tự vi đóa quá nhất kiếp khánh hạnh bất dĩ, tiểu tâm quả nhiên thị một hữu đại thác địa.

     

Đãn ngận khoái, tha đích biểu tình hựu âm mai liễu hạ khứ.

     

Lâm hiên chuyển quá đầu lô, nhất cá thân ảnh tựu ánh nhập liễu thị tuyến lý.

     

Thân xuyên nho bào, cáp hạ lưu trứ tam lũ trường tu, dung mạo nho nhã dĩ cực.

     

Nhiên nhi bằng không đích, lâm hiên khước cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích áp lực.

     

Viễn viễn thắng quá diện đối vạn giao vương chi thời.

     

Vọng đình lâu!

     

Truyện thuyết trung thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, tha tài thị trạm tại nhân giới chân chính đính đoan đích nhân vật.

     

Lâm hiên hấp liễu khẩu lương khí, tự tòng đạp nhập tu tiên chi lộ, tha diện đối quá bất thiểu cường địch, bất thiểu cảnh giới đô cao vu tự kỷ.

     

Nhiên nhi lâm hiên thủ thắng đích thứ sổ khước bất thắng mai cử.

     

Nguyên nhân hữu kỷ cá, nhất lai tha bản thân đích thực lực tựu viễn viễn thắng quá liễu đồng giai tu tiên giả.

     

Dĩ tiền thị chính ma kiêm tu, hậu lai đắc đáo phượng vũ cửu thiên quyết dĩ hậu, thể nội canh đa xuất nhất cá yêu đan lai liễu.

     

Quang luận pháp lực đích thâm hậu trình độ, thậm chí bất tốn vu cảnh giới cao tha nhất cấp đích tu tiên giả.

     

Nhi giá cá bí mật, đối phương khước tịnh bất hiểu đắc, động thủ đích thời hậu, tựu nan miễn khinh địch liễu.

     

Cao thủ quá chiêu, tâm thái ngận trọng yếu, quang thị giá nhất điểm, lâm hiên tựu dĩ thưởng chiêm liễu tiên cơ.

     

Đương nhiên, quang giá cá, hoàn tịnh bất túc dĩ nhượng lâm hiên chiến thắng cường địch.

     

Khả trừ liễu pháp lực, tha đích bảo vật dã viễn thắng đồng giai tu tiên giả.

     

Trữ vật đại trung đích tinh thạch, phù, khôi phục pháp lực đích đan 'Dược 'Canh thị sổ bất thắng sổ.

     

Hữu liễu giá ta bảo vật, tái gia thượng lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú, năng cú dĩ nhược thắng cường dã tựu một hữu thập yêu hảo kỳ quái chi xử.

     

Canh bất yếu thuyết, tại tất yếu thời khắc, lâm hiên hoàn khả dĩ triệu hoán xuất nguyệt nhi tố bang thủ.

    

Dĩ tiền diện đối cường địch, tức tiện hình thế ngận bất lợi, lâm hiên dã bất tằng úy cụ, nhi thị ngận lãnh tĩnh đích phân tích song phương đích ưu điểm dữ liệt thế.

     

Giá ta đông tây, chân đả khởi lai hội hữu ngận đại đích dụng đồ, tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi đích đạo lý tại tu tiên giới đồng dạng thích dụng.

     

Nhiên nhi giá nhất hồi, lâm hiên khước vị chiến tiên khiếp liễu.

     

Tịnh bất thị úy cụ đối phương đích danh đầu.

     

Nhi thị đình lâu cận cận trạm tại na lý, ngận tùy ý, khả khước như uyên nhạc trì, tán phát xuất nhất cổ lệnh nhân úy cụ đích khí thế.

     

Quả nhiên thị thịnh danh chi hạ vô hư sĩ.

     

Lâm hiên biểu diện bất động thanh 'Sắc', khả tâm lý khước minh bạch, tự kỷ doanh đích cơ hội thực tại bất đa.

     

Tựu toán dữ nguyệt nhi liên thủ, túng hoành nhân giới hoặc hứa một hữu vấn đề, đãn cự ly vô địch, hiển nhiên hoàn soa liễu nhất ta.

     

Khả vọng đình lâu, thiên thiên tựu thị na yêu nhất cá tại nhân giới bễ nghễ vô địch đích tồn tại.

     

Thiên niên lai vị thường nhất bại!

     

Tẫn quản tâm trung thảm thắc, đãn lâm hiên khước tịnh một hữu thối súc, vô luận như hà, tha dã bất khả năng bình bạch đích nhượng xuất tiên nhân bảo vật.

     

Nhất thời gian, khí phân hữu ta ngưng trệ khởi lai liễu.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

Điền tiểu kiếm bỉ lâm hiên hoàn yếu diện lâm trứ canh đại đích nguy hiểm.

     

Tha đích phòng ngự bất khả vị bất kiên cố, nhiên nhi khước một hữu bán phân dụng đồ, phân thần kỳ dĩ hạ đích tồn tại bất khả năng đáng hạ ma niệm thần lôi đích.

     

Điền tiểu kiếm tái luyện nhất thiên niên dã một hữu dụng xử, khoảnh khắc chi gian, tha tựu bị na tất hắc đích quang trụ cấp thôn một điệu liễu.

     

Viễn xử, na hư ảnh đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất tàn nhẫn chi 'Sắc', tự hồ hoàn *** liễu *** thiệt đầu, dĩ kinh hảo cửu, một hữu thường quá sinh nhân hồn phách đích tư vị nhi liễu.

     

Tuy nhiên chích thị nhất ly hợp kỳ đích tiểu gia hỏa, đãn nguyên thần đích tư vị nhi ứng cai dã bất thác.

     

Nhiên nhi não hải trung đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, na hư ảnh kiểm thượng đích biểu tình khước ngưng cố khởi lai, mục trừng khẩu ngốc, chủy ba trương đắc túc túc khả dĩ thôn hạ lưỡng cá kê đản.

     

Tha kỷ hồ bất tương tín tự kỷ sở khán kiến đích nhất mạc.

     

Viễn xử, điền tiểu kiếm thị bị ma niệm thần lôi thôn một, khả khước ti hào thương dã đặc một hữu thụ đáo đích, na năng hủy diệt nhất thiết đích quang trụ, khước do như dương quang phất thể, phản nhi nhượng tha hữu nhất chủng pha vi ôn noãn đích cảm giác.

     

Điền tiểu kiếm tự kỷ dã kinh ngốc liễu.

     

Hữu ta mang nhiên đích chuyển liễu chuyển đầu lô, như quả bất thị tự kỷ đích bảo vật, cương cương dĩ kinh tại nhãn tiền bị hủy liễu, khủng phạ tha hoàn hội dĩ vi, nhãn tiền sở khán kiến đích nhất thiết, bất quá thị ảo giác.

     

Tha thân xuất thủ lai, cảm thụ liễu nhất hạ na ửu hắc đích quang trụ, xác thực chích thị ngận ôn noãn bãi liễu.

    

Đãn điền tiểu kiếm đáo để dã thị kinh lịch liễu vô sổ tinh phong huyết vũ đích nhân vật, ngận khoái tựu tòng ngốc trệ trung phản ánh quá lai, bất quản giá quang trụ đối tự kỷ hữu một hữu thương hại, đãi tại nguyên địa, đô bất thị chính xác tuyển trạch, thân hình nhất thiểm, tha dĩ na di đáo sổ thập trượng khai ngoại.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách chương chân ma chi thể

     

Đệ nhất thiên ngũ bách chương chân ma chi thể

     

Tẫn quản thời gian khẩn bách, lâm hiên khước bất cảm khinh dịch động thủ, bất quá kiểm thượng, khước mãn hàm giới bị chi 'Sắc', cân như lâm đại địch soa bất đa.

     

Sự thực dã thị như thử, tuy nhiên thủ bảo hoàn nhu yếu phí nhất phiên ba chiết, đãn vô nghi bảo vật tựu tại thử xử, diện đối tiên nhân đích di vật, biệt thuyết lâm hiên dữ vọng đình lâu dĩ tiền tòng vị kiến quá, ti hào giao tình dã vô, tựu toán thị bằng hữu, thập hữu *** dã hội phiên kiểm đích.

     

Lợi tự đương đầu, tố vi tu tiên giả, hựu hữu kỷ nhân năng cú tố đáo thanh tâm quả dục ni?

     

Giá chủng thời hậu, một hữu thập yêu đạo lý hảo giảng, canh bất khả năng tuân tòng tiên lai hậu đáo, thùy hữu thực lực, bảo vật tựu hội lạc nhập thùy đích thủ lý.

     

Tùng lâm pháp tắc, tu tiên giới tự cổ dĩ lai đô thị như thử đích.

     

Vọng đình lâu đích mục quang tại lâm hiên kiểm thượng tảo quá, nhãn trung đồng dạng 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc', một tưởng đáo giá tiểu tử đảo thị thưởng tiên liễu.

     

Nhiên nhi dữ lâm hiên mãn hàm giới bị bất đồng, tha đích kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất nhàn thích đích tiếu dung, phảng phật trí châu tại ác, hựu phảng phật nhân vi biệt đích thập yêu.

     

"Lâm đạo hữu, khả hữu hưng thú dữ ngã hợp tác?" Vọng đình lâu xuất nhân ý liêu đích khai khẩu liễu.

     

"Hợp tác?" Lâm hiên nhất ngốc, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân cổ quái.

     

"Bất thác, hợp tác, nhĩ ngã liên thủ trừ khứ na cổ ma." Vọng đình lâu thần 'Sắc 'Bình đạm đích thuyết.

     

"Hanh, các hạ dữ cổ ma bất thị nhất khởi lai đích?"

     

"Đạo hữu hà tất minh tri cố vấn ni, dĩ nhĩ đích thành phủ, nan đạo khán bất xuất ngã dữ thử lão, thị tại hư dữ ủy xà, như kim ký nhiên kiến đáo liễu bảo vật, tự nhiên một hữu tất yếu tái ngụy trang hạ khứ liễu."

     

Thính liễu đối phương đích ngôn ngữ, lâm hiên đích biểu tình âm mai hạ khứ, như thử biến cố, trứ thực hữu ta đại xuất dự liêu đích, tòng trực giác lai thuyết, lâm hiên giác đắc vọng đình lâu một hữu tát hoang, dĩ tha đích tu vi, hựu hà tất dữ cổ ma hợp tác, phi thăng linh giới dã hữu bát thành đích bả ác.

     

Yếu tri đạo đối vu nhân loại tu tiên giả, na phạ bản thân đích ***, tựu thị tu ma, khả bất đáo vạn bất đắc dĩ, dã một hữu nhân nguyện ý phi thăng đáo ma giới khứ.

     

"Dữ các hạ hợp tác, đảo vô bất khả, nhiên nhi các hạ nãi thị ly hợp hậu kỳ, thực lực viễn phi lâm mỗ khả bỉ, đẳng diệt sát liễu cổ ma, tiên nhân bảo vật hoàn bất thị nhập nhĩ nang trung, lâm mỗ khả bất tưởng giảo thỏ tử, tẩu cẩu phanh."

     

"Na đạo hữu ý dục như hà?" Vọng đình lâu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất ti khổ tiếu chi 'Sắc ': "Tựu toán ngã thuyết tương tiên nhân chi bảo củng thủ tương nhượng, đạo hữu đại khái dã bất tín đích."

     

"Phế thoại, đạo hữu đường đường nhân giới đệ nhất cao thủ, tiến tu la chi môn bất vi bảo vật, tổng bất tằng nhàn cuống lai đích." Lâm hiên một hảo khí đích thuyết.

     

Thử thời thử khắc, dĩ một hữu thời gian hư dữ ủy xà, hà huống đối phương nãi thị hoạt liễu cận lưỡng thiên niên đích quái vật, phổ thông đích hoang ngôn, hựu chẩm yêu khả năng tương tha phiến trụ.

     

Minh nhân diện tiền bất thuyết ám thoại tựu thị giá cá đạo lý liễu.

    

"Ký nhiên như thử, na hoàn hữu thập yêu hảo thuyết, bảo vật vọng mỗ thị chí tại tất đắc, bất quá các hạ dã vô tu vọng tự phỉ bạc, nhĩ khả bất thị phổ thông đích tu tiên giả, đương niên vạn phật tông đích tuệ thông, tựu thị tử tại nhĩ thủ trung, nhi thả đạo hữu na thời hậu, hảo tượng tài nguyên anh kỳ..."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dĩ bột nhiên 'Sắc 'Biến liễu, giá gia hỏa chẩm yêu hiểu đắc?

     

"A a, đạo hữu như thử biểu tình, khán lai ngã giá phiên mạo trá nhĩ đích ngôn ngữ, tự hồ đảo dã một hữu thuyết thác." Giá nhất hồi, đình lâu đích ngữ khí đái thượng liễu kỷ phân điều khản chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, đại ý liễu, nguyên lai đối phương dã bất thanh sở, thị dụng ngôn ngữ ngoa tự kỷ đích.

     

Lâm hiên nhất trận áo não, sái tâm cơ, tự kỷ hướng lai thị vô vãng nhi bất lợi, một tưởng đáo khước tài tại giá lý, vọng đình lâu khán tự lão thực, một tưởng đáo giảo hoạt đáo như thử cảnh địa, bất quá tử tế tưởng tưởng, dã bất hi kỳ, đối phương nãi thị hoạt liễu cận lưỡng thiên niên đích lão quái vật, uy chấn thiên vân thập nhị châu như thử chi cửu, sở kháo đích, hựu chẩm yêu khả năng toàn thị thực lực, khẳng định dã ủng hữu phi thường thâm trầm đích tâm cơ.

     

"Hảo ba, ngã dữ nhĩ liên thủ, dã bất nhu yếu nhĩ nhượng bảo vật, giá cá điều kiện căn bản tựu thị bất hiện thực đích, ngã chích yếu các hạ nhất cá thừa nặc." Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Thừa nặc?"

     

"Bất thác, diệt sát liễu cổ ma, ngã môn các bằng thủ đoạn tranh thưởng bảo vật, đãn bất quản kết quả như hà, đạo hữu đô bất hứa thương ngã 'Tính 'Mệnh lai trứ, khẩu thuyết vô bằng, ngã yếu đạo hữu phát hạ tâm ma chi thệ."

     

"Tâm ma chi thệ?" Vọng đình lâu đại cảm ngạc nhiên: "Đạo hữu giá thoại hà ý, tu vi đáo liễu nhĩ ngã giá dạng đích cảnh địa, tâm ma chi thệ hoàn hữu thập yêu dụng xử, nan đạo nhĩ tựu bất phạ vọng mỗ thực ngôn nhi phì yêu?"

     

"Tưởng yếu thực ngôn, na dã do đắc nhĩ, ngã như quả đề canh hà khắc đích yếu cầu, bỉ như thuyết cấm thần thuật, đạo hữu hựu bất thị sỏa qua, năng đáp ứng mạ, ký nhiên minh tri đạo một hữu dụng xử, tại hạ hựu hà tất đa phí khẩu thiệt, nhi giá tâm ma chi thệ tắc cương cương hảo, bất thác, dĩ nhĩ ngã đích tu vi cảnh giới, chích yếu khẳng hoa phí ta lực khí, dã bất thị bất năng tương thệ ngôn giải trừ, nhiên nhi đạo hữu nhĩ bất yếu vong liễu, giá tâm ma khả thị hư vô phiếu miểu chi vật, tựu toán nhĩ tương thệ ngôn giải trừ, bình thời hoặc hứa bất hội hữu thập yêu hại xử, đãn đương xung quan đột phá bình cảnh đích thời hậu, thuyết bất định hựu hội tử hôi phục nhiên liễu..."

     

"Hanh, đạo hữu sở đề, dã bất quá điển tịch thượng đích ký tái nhi dĩ, thùy tri đạo thị chân thị giả, hữu kỷ phân khả tín?" Vọng đình lâu bãi liễu bãi thủ, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc '.

     

"Bất quản kỷ phân khả tín, đạo hữu nguyện ý mạo giá cá hiểm yêu?" Lâm hiên vi tiếu trứ thuyết: "Nhĩ ngã vô oan vô cừu, chi gian đích xung đột bất quá thị vi liễu tranh thưởng bảo vật, hữu liễu tâm ma chi thệ đích thúc phược, lâm mỗ tương tín ngã đích tiểu mệnh khả dĩ bảo trụ, dĩ đạo hữu đích thông minh, tưởng tất dã bất nguyện ý tổn nhân hựu tổn kỷ, như kim tựu khán nhĩ khẳng bất khẳng phát giá cá thệ."

     

"Hảo ba!"

    

Vọng đình lâu lược nhất tư tác, tựu điểm liễu điểm đầu, giá tiểu tử xác thực thông minh, sở đề đích yếu cầu, tối đại hạn độ đích bảo chướng liễu tự kỷ đích lợi ích, hựu hợp tình hợp lý.

     

Như quả tha bất tri khinh trọng, sư tử đại khai khẩu, na biệt thuyết hợp tác, thuyết bất định tự kỷ hoàn hội động sát tâm liễu.

     

Kiến đối phương đồng ý, lâm hiên dã tùng liễu khẩu khí, hiện tại đích tình huống xác thực phục tạp vô bỉ, đãn tha tịnh bất đả toán tương tiên nhân chi bảo phóng khí.

     

Đương nhiên, dã một hữu bả ác thủ đáo thủ lý, tổng nhi ngôn chi, kiến cơ hành sự.

     

Như kim thời gian dĩ sở thặng bất đa, vọng đình lâu dã bất đam các, đương tức tựu phát hạ nhất cá thệ lai liễu.

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', chính tưởng thương lượng nhất hội nhi chẩm yêu hợp tác, vọng đình lâu khước khai khẩu liễu: "Đạo hữu ký hữu thành ý, na nhĩ thiên cơ phủ trung đích lánh nhất vị đồng bạn, thị bất thị dã ứng cai khiếu xuất lai liễu?"

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

"Chân ma chi thể, giá tiểu tử cư nhiên thị chân ma chi thể."

     

Quái tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, na hư ảnh tái dã vô pháp yểm sức tâm trung đích kinh nhạ dữ cuồng hỉ chi 'Sắc', cư nhiên đại thanh đích khiếu xuất lai liễu.

     

"Thùy... Thùy hoàn tại thử xử?"

     

Điền tiểu kiếm đích kiểm 'Sắc 'Xoát đích nhất hạ bạch liễu, mang tuần thanh chuyển quá đầu khứ, cương tài tha minh minh dụng thần thức tử tử tế tế đích tảo quá, một hữu nhân đích.

    

Nhi thả giá cá không gian tịnh bất đại, phương viên bất quá thập lý, bất dụng thần thức, bằng nhãn lực dã năng cú nhất lãm vô dư, minh minh một hữu nhân đích.

     

"A a, kỷ bách vạn niên liễu, ngã tự kỷ đô bất tri đạo tại giá lý đẳng liễu cứu cánh đa cửu, thiên khả liên kiến, chung vu tại giá lý đẳng lai liễu nhất cá cụ hữu chân ma chi thể đích gia hỏa." Na quái tiếu đích thanh âm kế tục truyện nhập nhĩ đóa.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh nhất chương ẩn thân phù

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh nhất chương ẩn thân phù

     

Sơn đính đích địa cung chi trung.

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất biến, giá gia hỏa, cư nhiên tương nguyệt nhi đích hành tàng khán phá.

     

Tuy nhiên tại ngân sa đảo đích thời hậu, vạn giao vương dã tằng khán xuất nguyệt nhi đóa tại thiên cơ phủ, đãn tiến nhập tu la chi môn dĩ hậu, bất tri đạo thị bất thị bồng lai sơn tước nhược liễu tu sĩ đích thần thức, nguyệt nhi đích tung tích, tựu tái dã một hữu bạo 'Lộ '.

     

Một tưởng đáo thử thời thử khắc...

     

Vọng đình lâu bất quý thị nhân giới đệ nhất cao thủ.

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu chuyển quá, đãn biểu diện khước bất động thanh 'Sắc', giá thời hậu phủ nhận bất cận ti hào ý nghĩa dã vô, nhi thả hoàn hiển đắc tiểu gia tử khí.

     

Quyền hành lợi tệ, lâm hiên dĩ minh bạch chẩm dạng tuyển trạch đối tự kỷ hữu lợi.

     

Thân thủ tại yêu gian nhất phách, bạch quang nhất thiểm, nguyệt nhi dĩ kinh lai đáo liễu diện tiền.

     

Vọng đình lâu mục quang tại nguyệt nhi kiểm thượng tảo quá, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc ': "Bất thác, bất thác, giá vị đạo hữu cư nhiên dã thị ly hợp, ngã môn tam nhân liên thủ, diệt sát cổ ma ứng cai hữu thập túc thập đích bả ác."

     

Thoại âm vị lạc, tả thủ nhất đẩu, nhất trương ngân quang thiểm thiểm đích phù hoạt lạc xuất y tụ, lược nhất chuyển chiết, tựu tượng nguyệt nhi phi khứ liễu.

     

Một hữu sát khí, tịnh bất tượng hữu thập yêu ác ý, bất quá phòng nhân chi tâm bất khả vô, lâm hiên sĩ khởi tả thủ, không gian ba động, nguyệt nhi thân trắc, bằng không xuất hiện liễu nhất thanh quang thiểm thiểm đích đại thủ, hướng hạ lược nhất huy động, tựu tương na ngân 'Sắc 'Đích phù trảo tại liễu thủ trung.

     

Vọng đình lâu thị nhược vô đổ, kiểm thượng y cựu mãn thị tiếu ý 'Ngâm ' 'Ngâm 'Chi 'Sắc '.

     

"Đạo hữu giá thị tố thập yêu?" Lâm hiên mi đầu nhất trứu đích khai khẩu liễu.

     

"Tại hạ thực vô ác ý, giá bất quá thị nhất trương ẩn thân phù nhi dĩ."

     

"Thập yêu, ẩn thân phù?"

     

Lâm hiên đại kinh thất 'Sắc', nhược bất thị đối phương đích thân phân địa vị bãi tại na lý, kỷ hồ đô yếu dĩ vi vọng đình lâu tại hồ xuy đại khí.

     

Đối vu tu tiên giả lai thuyết, ẩn nặc chi thuật một hữu thập yêu thần bí chi xử, ngũ hành pháp thuật trung giai hữu, liên linh động kỳ tu sĩ đô năng chưởng ác, chích bất quá, giác vi đê đoan bãi liễu.

     

Đãn ẩn nặc ẩn nặc, dã tựu thị yểm tàng thân hình đích ý tư, biệt thuyết na ta đê giai tu sĩ, tựu toán lâm hiên tự kỷ, ẩn nặc gia liễm khí thuật, dã tịnh phi năng tố đáo vô tích khả tầm đích địa bộ.

     

Đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta đoan nghê, chích bất quá ngận nan bị phát hiện nhi dĩ.

     

Nhi ẩn thân thuật tựu bất đồng liễu, thị chân đích năng cú nhượng hành tích tiêu thất, lâm hiên tằng tại điển tịch thượng khán quá ký tái, đãn khước nhất tiếu trí chi, căn bản bất tương tín hữu giá dạng thần diệu chi sự.

     

Bất quá thử thời thử khắc, vọng đình lâu hiển nhiên bất khả năng tát hoang đích.

     

"Ẩn thân phù, đạo hữu tưởng yếu tố thập yêu?"

     

"Ngã năng cú tương giá vị tiên tử đích hành tàng khán phá, thị nhân vi thân thượng hữu nhất kiện đặc thù đích bảo vật, chích yếu bất xuất thập yêu soa thác, cổ ma ứng cai thị bất hội phát hiện tHa đích hành tung, sở dĩ ngã nã xuất giá trương phù, nhượng thử nữ tương thân hình triệt để yểm khứ, tại hợp thích đích thời hậu thâu tập."

     

Vọng đình lâu thuyết đắc ngận hữu đạo lý, nhiên nhi lâm hiên đích mục quang y cựu mãn thị hoài nghi: "Hữu giá dạng đích bảo vật, đạo hữu hà bất lưu tác tự dụng ni?"

     

"Đạo hữu hoàn chân thị tiểu tâm, mạc phi nhĩ dĩ vi ngã thiết đích thị hãm tịnh, thực thoại đối nhĩ thuyết, thử phù thị ngã vô ý trung sở đắc, ứng cai thị tòng linh giới lưu truyện hạ lai đích, nhiên nhi khước tịnh một hữu nhĩ tưởng tượng đích na yêu thần kỳ, hoặc hứa cận thị nhất hà tỳ phẩm nhi dĩ." Vọng đình lâu 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, giá cá động tác đảo dã tiêu sái dĩ cực.

     

"Hà tỳ phẩm, thử thoại hà ý?"

     

"Thả bất thuyết thị nhất thứ 'Tính 'Tiêu háo vật, lý diện uy năng sở thặng bất đa, tối đa trì tục tiểu bán cá thời thần nhi dĩ, thả sứ dụng liễu thử vật, tuy nhiên năng cú hoàn toàn ẩn tàng hành tích, đãn hữu nhất cá tiên quyết điều kiện, tựu thị nhất động bất động tài khả dĩ, phủ tắc thử phù tựu hội thất khứ hiệu quả..."

     

Thính vọng đình lâu giá yêu thuyết, lâm hiên nhãn trung dã 'Lộ 'Xuất liễu nhiên chi 'Sắc', thời gian *** đảo dã bãi liễu, quan kiện thời khắc dã năng phát huy hiệu quả, khả bất năng động, khước nhượng thử phù đích giới trị, đại đại hàng đê.

     

Cấp nguyệt nhi dụng tố thâu tập, đảo thị nhất bất thác đích chủ ý.

     

Đãn dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên bất hội quang thính đối phương thuyết, thiên hoa 'Loạn 'Trụy một hữu dụng xử, tựu toán đạt thành liễu liên thủ chi nghị, cảnh dịch chi tâm dã bất năng tựu thử hàng đê.

     

Lâm hiên mục quang tại thử phù thượng tảo quá, một hữu khán xuất nhâm hà bất thỏa, đối vu phù chi thuật, tha hoàn thị lược hữu tâm đắc, nhãn tiền chi phù, tuy nhiên khán bất đổng, đãn hữu một hữu tố thủ cước, hoàn thị năng cú khinh dịch phân biện đích.

     

Một hữu hãm tịnh.

     

Tương giá nhất điểm khẳng định dĩ hậu, lâm hiên tài tương phù giao đáo liễu nguyệt nhi đích thủ lý.

     

"Hảo liễu, ngã môn sở thặng dư đích thời gian bất đa, na cổ ma tùy thời đô hữu khả năng lai đáo thử xử, ngã môn hoàn thị nghiên cứu nhất hạ cai như hà ứng phó, đối phương tuy nhiên cận thị ly hợp, đãn khước thị thượng giới ma tổ đích phân hồn, sở đổng đắc đích huyền diệu pháp thuật, khủng phạ viễn viễn siêu quá nhĩ ngã tưởng tượng đích." Vọng đình lâu đẳng lâm hiên kiểm thị hoàn phù, tài chung vu nhẫn bất trụ khai khẩu thôi xúc.

     

...

     

Hồn niệm không gian.

     

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng mãn thị cảnh dịch chi 'Sắc '.

     

Chích kiến cự ly tự kỷ đại ước bách dư trượng viễn xử, nguyên bản không vô nhất vật, khả hắc quang nhất thiểm hậu, nhất cao đại đích ảnh tử, khước trục tiệm hiển hiện nhi xuất.

     

Na cánh nhiên thị nhất thân cao túc hữu thập dư trượng đích cự đại yêu vật.

     

Cận cận tảo liễu nhất nhãn, điền tiểu kiếm tựu lãnh hãn lâm li, na yêu vật thân thượng, cánh tán phát xuất nhất chủng bễ nghễ thiên hạ đích bá khí.

     

Đối, bất thị linh áp, thị khí thế, nhất chủng thân vi thượng vị giả, bất tri đạo yếu kinh quá đa thiểu niên đích chủy luyện chế, tài năng cú sinh xuất lai đích khí thế.

     

Bất quá ngận khoái, điền tiểu kiếm phát hiện na khả phạ đích quái vật, kỳ thực tịnh một hữu thực thể, cận cận thị nhất đạm đạm đích hư ảnh nhi dĩ.

     

"Nhĩ thị thập yêu đông tây?" Điền tiểu kiếm một hữu xuất thủ, diện đối vị tri chi vật, giá tiểu tử dã thị phi thường cẩn thận đích.

     

"Cáp cáp, một thác, quả nhiên thị chân ma chi thể."

     

Na hư ảnh đích kiểm thượng, khước mãn thị hưng phấn chi ý.

     

Tẫn quản tại hưng phấn chi trung, hoàn đái trứ mang nhiên dữ bất giải.

     

Yếu tri đạo chân ma chi thể, kỷ hồ cận tồn vu truyện thuyết, tiện thị tại ma giới, giá yêu đa niên dĩ lai, dã cận xuất hiện liễu nhất cá nhi dĩ, dã tựu thị tha tự kỷ.

     

Thánh tộc, dã ngận thiểu xuất hiện chân ma chi thể, nhân loại, căn bản bất khả năng.

     

Nhất cá từ, bất khả tư nghị, bất quá thử thời thử khắc, na hư ảnh dĩ kinh một hữu tâm tình thâm cứu liễu.

     

Nguyên bản dĩ vi, yếu vĩnh viễn đích bị khốn vu thử địa, một tưởng đáo thượng thiên, khước tống lai giá yêu nhất cá thiên đại đích cơ duyên.

     

Duy nhất thoát khốn đích lương cơ, tha tự nhiên một hữu thác quá đích đạo lý.

     

Na hư ảnh nhất thiểm, dĩ tượng điền tiểu kiếm phi liễu quá lai.

     

Tại giá hiệp tiểu đích không gian, căn bản tựu vô lộ khả đào, điền tiểu kiếm đích kiểm 'Sắc', đốn thời âm trầm hạ khứ liễu.

     

Dĩ tha đích 'Tính 'Cách, na hữu khả năng tọa dĩ đãi tễ, tụ bào nhất phất, nhất bính thức dạng cổ phác đích tiên kiếm phi lược nhi xuất, u minh toái tâm kiếm giáp tạp trứ vạn thiên quỷ khí, như kinh lôi thiểm điện nhất bàn đích triêu trứ đối phương phách thứ quá khứ.

     

Đối phương quỷ dị mạc trắc, điền tiểu kiếm tự nhiên bất cảm bảo lưu thập yêu, nhất xuất thủ, tựu toàn lực dĩ phó, giá bảo vật kinh quá tha đa niên bồi dưỡng dĩ hậu, uy lực tự nhiên phi đồng tiểu khả.

     

Nhiên nhi bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu, na hư ảnh bất thiểm bất đóa, u minh toái tâm kiếm tòng kỳ thể nội xuyên quá, khước một hữu nhâm hà hiệu quả.

     

Điền tiểu kiếm hãi nhiên biến 'Sắc', tựu toán thị nguyên thần, tự kỷ đích bảo vật minh minh dã năng trảm phá, não hải trung niệm đầu thượng vị chuyển quá, na quái vật dĩ lai đáo tha đích diện tiền liễu, kiểm thượng đái trứ dụ 'Hoặc', quái tiếu trứ khai khẩu liễu: "Nhĩ tưởng yếu phi thăng thành tiên yêu?"

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh nhị chương kim lan bút

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh nhị chương kim lan bút

     

Lâm hiên hòa vọng đình lâu năng hữu kim nhật đích thành tựu, tự nhiên đô thị tòng tinh phong huyết vũ trung sấm quá lai đích, tranh đấu kinh nghiệm cực vi phong phú, ngận khoái tựu thương lượng xuất nhất sáo ứng địch đích sách lược lai liễu.

     

Nguyệt nhi thân xuất thủ lai, tương ẩn thân phù vãng thân thượng nhất phách, thân hình trục tiệm biến đạm, tối hậu hoàn toàn bất kiến, liên sở hữu đích khí tức, đô nhất điểm dã vô, lâm hiên minh minh tri đạo nguyệt nhi tựu tại thân trắc, đãn khước bán điểm dã cảm ứng bất đáo liễu.

     

Như thử huyền diệu đích kết quả, thị ẩn nặc phù dữ liễm khí thuật vô luận như hà dã đạt bất đáo đích.

     

Lâm hiên biểu diện bất động thanh 'Sắc', đãn tâm trung dã trứ thực hữu ta kinh thán liễu, giá hoàn thị hà tỳ chi vật, chân chính đích ẩn thân phù hựu hội hữu chẩm dạng đích hiệu quả?

     

Diêu liễu diêu đầu, hiện tại khả bất thị tưởng hoa cá đích thời hậu.

     

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, khai thủy đả tọa khôi phục khởi thể lực lai liễu, tuy nhiên tại tụ linh không gian đích thời hậu, tha tằng kinh đắc đáo quá nhất tiểu bình vạn niên linh 'Nhũ', nhiên nhi na dạng đích nghịch thiên chi vật, tức sứ phóng đáo linh giới, dã trân hi dĩ cực, nãi thị quan kiện thời khắc dụng tố cứu mệnh đích đông tây, lâm hiên đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích tương kỳ lãng phí tại giá lý.

     

Vọng đình lâu dã thị đồng dạng đích động tác, tuy nhiên tựu cảnh giới lai thuyết, cổ ma dữ kỳ tương bỉ, hoàn yếu lược tốn nhất ta, đãn hành lượng nhất danh tu tiên giả đích thực lực, khả bất cận cận thị cảnh giới giá nhất hạng chỉ tiêu nhi dĩ, đối phương đích bản thể, nãi thị thượng vị ma tổ, tòng điển tịch trung, vọng đình lâu dĩ khán quá kỳ khả phạ chi xử, cố nhi phân hào dã bất cảm đại ý đích.

     

Lưỡng nhân tịnh một hữu đẳng đa cửu, cận cận tiểu bán trản trà đích công phu, nhất cự đại đích thân ảnh tựu ánh nhập nhãn liêm liễu, hồn thân tất hắc như mặc, bị tế mật đích lân giáp tằng tằng bao khỏa.

     

Cổ ma!

     

Kỳ tối dẫn nhân chúc mục đích địa phương, thị tranh nanh nhi sửu ác đích đầu lô thượng, hữu lưỡng đối hiệp trường đích song mục, nhất đối hồng mang thiểm thước, lánh ngoại nhất đối tắc phiếm trứ bích u u đích băng lãnh quang trạch, đầu thượng nhất đối tiêm duệ đích độc giác thân xuất, biểu diện hoa văn ban bác, khán thượng khứ tựu phảng phật thị nhất kỳ dị pháp trận tự đích.

     

Lão nha ngoại 'Lộ', tị khổng cư nhiên hữu tam cá chi đa.

     

Thủ trửu, quan tiết đẳng yếu hại xử, đô hữu phong duệ đích cốt đao thân xuất.

     

Hồn thân đích ma khí tịnh vị ngoại 'Lộ', đãn nhất thân linh áp khước phi đồng tiểu khả.

     

Giá đại thính trung bất tri đạo hữu thập yêu cấm chế, giá cổ ma đích thần thức, nhất dạng thụ đáo áp chế, bất quá tha đích nhãn lực, khước viễn phi tu sĩ khả bỉ.

     

Mục quang tảo quá, dĩ tương tiền diện đích cảnh vật khán đắc thanh thanh sở sở.

     

Mục quang tại lâm hiên dữ đình lâu đích thân thượng tảo quá, kiểm thượng bất do đắc hiện xuất kỷ phân kinh nghi lai liễu.

     

Chủy thần vi động, chính dục khai khẩu, lâm hiên khước na hữu thời gian dữ tha sách, ký nhiên yếu phiên kiểm thành cừu, thuyết bất thuyết trường diện thoại đô nhất dạng đích.

     

Tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh mang dĩ phi lược nhi xuất.

     

Nghênh phong nhất thiểm, thể hình dĩ sậu nhiên bạo trướng khởi lai, như kinh lôi thiểm điện, ngoan ngoan đích phách đáo liễu cổ ma đích diện tiền.

     

Giá thuyết bất thượng thâu tập, đãn xuất thủ chi quả cảm ngoan lệ, dã nhượng cổ ma kinh nộ giao tập.

     

Nhãn trung hồng mang nhất thiểm, dĩ tế xuất liễu nhất sổ thốn đại tiểu đích phương chuyên.

     

Thoát thủ dĩ hậu, đồng dạng tấn tốc bạo trướng khởi lai, khán tự bổn chuyết, kỳ thực khước linh hoạt đáo liễu cực điểm, tốc độ dã bất mạn, khinh nhi dịch cử tựu tương thanh hỏa lan liễu hạ lai.

     

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, lưỡng bảo giai linh quang đại tố, tại bán không trung triền đấu truy trục, nhất thời gian đảo nan phân thắng phụ.

     

Lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu ý ngoại chi 'Sắc', liên vọng đình lâu đô như thử kỵ đạn cổ ma, quả nhiên thị hữu kỷ phân môn đạo tồn tại đích.

     

Bất quá giá sự tình thuyết khởi lai, hoàn chân hữu na yêu kỷ phân cổ quái.

     

Ngột đồng dạng thị thượng giới tồn tại, tố vi linh giới tứ hung chi nhất, lâm hiên tương tín tuyệt bất hội tốn 'Sắc 'Vu giá lao thập tử đích ma tổ, vi hà phân hồn khước giá dạng nhược, giá trung gian nan đạo hoàn hữu thập yêu bất vi nhân tri đích ẩn bí yêu?

     

Tâm trung kinh nghi, bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên na hữu thời gian thâm tưởng hạ khứ, cổ ma lãnh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý: "Tiểu tử, cư nhiên cảm tượng bản tôn động thủ, bất tri tử hoạt."

     

Tùy hậu hựu tương đầu chuyển hướng liễu lánh nhất trắc: "Đình lâu đạo hữu, nhĩ giá thị hà ý, mạc phi vong liễu nhĩ ngã chi gian đích liên thủ chi nghị?"

     

Biệt khán cổ ma biểu diện trấn định dĩ cực, nội tâm thâm xử, khước dĩ thị ba lan khởi phục.

     

Na tiểu tử sở tẩu đích thông đạo minh minh thị tử lộ, tha chẩm yêu khả năng lai đáo giá lý đích?

     

Nhất cá tiểu tiểu đích ly hợp, tuyệt bất khả năng tòng thiên quỷ ảo trận trung sấm quá, nan đạo thị tự kỷ sở thu tập đích tiêu tức, xuất hiện liễu ta hứa mậu ngộ?

     

Bất quá tha tối kỵ đạn đích, hoàn bất thị lâm hiên, nhi thị đình lâu, nguyên bản dĩ vi đối phương dĩ lạc nhập liễu tự kỷ đích quyền đầu, một tưởng đáo na lão gia hỏa, giảo hoạt dĩ cực, ngoạn đích cư nhiên thị kế trung kế.

     

Tâm trung kinh nghi, đãn biểu diện thượng, tha tự nhiên bất phóng khí nỗ lực: "Đình lâu đạo hữu, mạc phi nhĩ tưởng yếu bối tín khí nghĩa, bất đả toán phi thăng đáo thượng giới khứ?"

     

"Nhĩ bất dụng nã giá cá lai kiềm chế ngã, tức sứ một hữu nhĩ, ngã dã bất nan ngạnh giang thiên kiếp." Đình lâu hạ cáp vi dương, phóng nhãn thiên vân thập nhị châu, dã chích hữu tha cảm như thử để khí thập túc, thị thiên kiếp vi vô vật.

     

"Thị yêu? Dĩ nhĩ đích thực lực, hoặc hứa thị khả dĩ phi thăng thành công, đãn dã bất cảm thuyết hữu thập túc thập đích bả ác, đồng dạng hữu nhất tằng đích kỷ suất vẫn lạc, nhi hữu bản tôn chiếu phất, tắc thị bán điểm uy hiếp dã vô, nhi thả nhĩ nhất ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, tại nhân giới cố nhiên thị đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, khả đáo liễu thượng giới chi trung, khước hựu toán đắc liễu thập yêu, một hữu bản tôn dẫn lộ, nhĩ dĩ vi nhật tử hội hảo quá yêu, thực thoại cáo tố nhĩ, na ta phi thăng tu sĩ..." Cổ ma mãn kiểm lãnh tiếu chi 'Sắc', ngữ khí chi trung, dĩ kinh hàm hữu phi thường minh hiển đích uy hiếp liễu.

     

Khả vọng đình lâu năng tẩu đáo giá nhất bộ, hựu khởi hội thị bị hách đại đích.

     

Đối phương đích ngôn ngữ, căn bản tựu biệt tưởng động diêu tha đích tâm trí.

     

Tụ bào nhất phất, nhất xích hứa trường đích pháp bảo phi lược nhi xuất, kim quang tứ 'Xạ', biểu diện hoàn điêu khắc trứ nhất điều bàn long, nhất cổ thần bí đích khí tức phong ủng nhi xuất.

     

"Kim lan bút!"

     

Cổ ma bột nhiên biến 'Sắc', tử tử đích trành trứ vọng đình lâu thủ trung đích bảo vật, ngữ khí trung mãn thị bất năng trí tín chi 'Sắc ': "Bất khả năng, kim lan bút giá chủng bảo vật, tại thượng giới dã thị bất đa, nhĩ thị chẩm yêu đắc đáo luyện chế chi pháp đích?"

     

Tục thoại thuyết, hảo mã hoàn yếu phối hảo an.

     

Nho môn thần thông, giảng cứu pháp thuật dữ pháp bảo hoàn mỹ phối hợp, nhất chích hảo bút, năng cú nhượng tu sĩ canh hảo đích huy hào bát mặc, tương nho môn lục nghệ phát huy đắc hàm sướng lâm li.

     

Kiến đình lâu nã xuất kim lan bút, thực lực khởi mã năng cú bạo tăng tam tằng hữu dư, dã nan quái thử ma 'Sắc 'Biến bất dĩ.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian, điền tiểu kiếm canh thị đẩu nhiên trừng đại liễu nhãn.

     

Kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác, dĩ tha đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân mang nhiên chi 'Sắc', khán trứ nhãn tiền đích hư ảnh: "Nhĩ cương cương thuyết thập yêu?"

     

"Ngã thuyết, nhĩ tưởng yếu thành tiên yêu?"

     

Hư ảnh đích kiểm thượng đái trứ dụ 'Hoặc', na thanh âm canh phảng phật trực toản nhập nhân đích tâm để lý, giá thị nhất chủng cực cao minh đích mị thuật, chích khả tích tha hiện tại ti hào lực lượng dã vô, phủ tắc quang bằng giá nhất điểm tựu túc dĩ *** khống nhãn tiền tu sĩ tâm thần đích.

     

Mị 'Hoặc', tịnh bất thị nữ tu tài năng tập luyện đích thần thông, kỳ thực tại đấu pháp trung, đại vi đích hữu dụng.

     

Tố vi cổ ma chi chủ, tha canh thị tinh thiện chi thuật, toàn thịnh chi thời, liên đại năng tu sĩ dã năng *** khống, chích khả tích hiện tại ti hào lực lượng dã vô, đãn y cựu năng khởi đáo ta hứa hiệu quả.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh tam chương kim sắc đích hạo nhiên chính khí

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh tam chương kim 'Sắc 'Đích hạo nhiên chính khí

     

Đình lâu tự nhiên bất hội hồi đáp đối phương đích vấn đề.

     

Ký nhiên dĩ kinh tê phá kiểm bì, na bất phương tương sự tình tố đắc tái tuyệt nhất ta.

     

Phản chính đáo liễu giá nhất bộ, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt, hà tất hoàn tại giá lý dữ địch nhân đa phí thần thiệt.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, vọng đình lâu đối thủ liễu.

     

Oanh!

     

Tha đích thân thể biểu diện, cánh nhiên hữu kim 'Sắc 'Đích khí diễm phún dũng nhi khứ, tương kỳ chỉnh cá bao khỏa.

     

Cổ ma nhất hạ tử trừng đại liễu nhãn châu, hữu một hữu cảo thác, thử nhân đích hạo nhiên chính khí cư nhiên nùng hậu đáo như thử địa bộ.

     

Dữ biệt đích tu tiên lưu phái bất đồng, nho môn giảng cứu *** dữ tu tâm tương phối hợp.

     

Dã tựu thị thuyết, tại tu tiên đích đồng thời, yếu bồi dưỡng hạo nhiên chính khí.

     

Nhi giá cá đông tây, khả bất thị thông quá đả tọa hoạch đắc, thậm chí phàm nhân trung đích tú tài thư sinh dã hội hữu, bão học hồng nho tắc hội việt phát nùng hậu.

     

Nho môn nho môn, cố danh tư nghĩa, hạo nhiên chi khí lai nguyên vu kinh sử tử tập, năng cú tương thượng cổ thánh hiền lưu hạ lai đích điển tịch lý giải đắc việt thông thấu, hạo nhiên chi khí dã tựu việt phát đích tinh thuần nùng hậu.

     

Tu thân, trì gia, bình thiên hạ...

     

Giá thị thế tục độc thư nhân đích tâm nguyện, nhi đối vu nho môn tu tiên giả, tắc thị hạo nhiên chính khí đích tam cá giai đoạn.

     

Vọng đình lâu thân thế khảm khả, tằng thị cao trung trạng nguyên bị chiêu vi phụ mã đích nhân vật, hậu lai khước bị nhân vu hãm, lao ngục chi trung hoạch đắc tiên duyên.

     

Bất đáo nhị thập tựu khảo trung trạng nguyên, hoàn một hữu đạp thượng tiên lộ tha đích hạo nhiên chính khí tựu đáo liễu cực vi thuần hậu đích địa bộ, giá lưỡng thiên đa niên tự nhiên canh bất khả năng bạch hoạt.

     

Biệt đích nho môn tu tiên giả, độc thư đa bán thị tá trợ tu tập ngũ hành pháp thuật hậu đích quá mục bất vong thần thông, hốt luân thôn tảo, tuy nhiên nhất cá thượng ngọ, tựu năng khán hoàn kỷ bản thư, đãn chân chính lý giải đích hựu hữu đa thiểu ni?

     

Nhi đình lâu bất đồng, tha độc thư tòng lai bất thị vi liễu khắc ý tu hành đích duyên cố, nhi thị nhạc tại kỳ trung.

     

Giá lưỡng thiên niên lai, trừ liễu nho gia đích kinh điển, kỳ dư đích chư tử bách gia, dã tòng bất yểm quyển, kiêm dung tịnh thu.

     

Nguyên bản nho môn đích cổ tu sĩ tằng lưu hạ cảnh ngữ, khán biệt đích điển tịch khả năng tổn hại hạo nhiên chính khí.

     

Khả thiên dư niên tiền, vọng đình lâu dĩ tiếu ngạo vân châu, tự tòng phong lương bị phược, tha dĩ thị danh phó kỳ thực đích nhân yêu lưỡng tộc đệ nhất cao thủ.

     

Tổn hại tựu tổn hại hảo liễu, tựu toán một hữu hạo nhiên chính khí phối hợp, tha tự tín dã năng đả biến thiên hạ vô địch thủ.

     

Chẩm yêu năng nhân ngạnh phế thực, vi liễu tu luyện, tựu tương tự kỷ hỉ hoan độc thư đích ái hảo mạt khứ.

     

Bất thác, trường sinh thị tu tiên đích mục đích, đãn tại đình lâu khán lai, dã bất năng vi liễu trường sinh tựu thập yêu giai khả xá khứ, na dạng hoạt trứ hựu hữu thập yêu ý nghĩa, dữ nhất cụ hành thi tẩu nhục hữu hà soa cự?

     

Đương nhiên, đình lâu hữu giá dạng đích thể ngộ, dã xác thực thị nhân vi tha thái cường liễu.

     

Tịnh bất năng thuyết cổ tu sĩ đích tố pháp hữu thác, nhiên nhi đình lâu tiếp hạ lai khước hữu liễu ý ngoại thu hoạch.

     

Bão trứ hải nạp bách xuyên đích tâm lý, khai thủy đích thời hậu tha duyệt độc chư tử bách gia đích điển tịch, hạo nhiên chính khí xác thực khai thủy nhất điểm điểm đích tiêu khứ, khả đình lâu tịnh bất tại ý.

     

Nhất niên...

     

Lưỡng niên...

     

Tùy trứ đối chư tử bách gia lý giải đích thấu triệt, đình lâu phát hiện tự kỷ đích hạo nhiên chính khí hựu biến cường liễu, bất chỉ biến cường, hoàn phát sinh liễu biến dị, cụ hữu canh gia khả phạ đích uy lực.

     

Nguyên lai tha sơn chi thạch chân đích khả dĩ công ngọc.

     

Thử thời đình lâu đích thân thể, bị kim 'Sắc 'Đích khí kính bao khỏa, na tựu thị biến dị hậu đích hạo nhiên chính khí.

     

Bất cận như thử, na khí kính ngoại diện, hoàn hữu nhất đạo đạo điện hồ, khán thượng khứ việt phát đích hùng tráng uy võ, giá hoàn một hữu kết thúc, bành đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị đầu phát tránh thoát liễu kim quan đích thúc phược, tại na kim 'Sắc 'Đích quang vận trung căn căn trực thụ.

     

Biệt thuyết cổ ma, tiện thị lâm hiên dã khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tưởng khởi tại nhất bản điển tịch thượng khán quá đích quan vu thiên ngoại, siêu cấp tái á nhân đích truyện ngôn lai.

     

Khả phạ đích linh áp, nhượng chỉnh cá địa cung đô tại chiến đẩu, giá tài thị nhân giới đệ nhất cao thủ.

     

Cổ ma đích mi đầu bất kinh ý nhất trứu, tùy hậu na lưỡng đối hiệp trường đích song mục, đồng thời phù hiện xuất hung tàn chi 'Sắc '.

     

Diện đối thực lực toàn khai đích vọng đình lâu, tha tâm trung dã hữu điểm đả cổ, minh bạch dĩ đối thủ đích trạng thái, bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ, tất thạch phá thiên kinh, nan đối phó dĩ cực.

     

Hà huống tự kỷ nhân đan thế cô, thử thời thử khắc, hoàn giảng thập yêu phong độ, đương nhiên thị tiên hạ thủ vi cường thị tối giai tuyển trạch.

     

Chích kiến tha kiên đầu nhất đẩu, thân hình phiêu hốt, chỉnh cá thân thể, sậu nhiên lạp trường, cánh nhiên tượng nhu nhược vô cốt đích mãng xà nhất dạng, nhất chích ma tí cao cao sĩ khởi, thủ trửu thượng đích cốt nhận thiểm thước trứ sinh lãnh đích hàn quang, hào bất do dự, nhất đao hướng trứ đình lâu phách liễu hạ khứ.

     

Kỳ tốc độ chi khoái, lệnh nhân sanh mục kết thiệt, viễn viễn siêu quá nhân đích tưởng tượng.

     

Nguyên bản lưỡng nhân chi gian, tương cự túc hữu bách trượng, khả nhất hoảng nhãn, cư nhiên tựu lai đáo liễu nhãn tiền.

     

Thậm chí thuấn di dữ tha công kích đích tốc độ tương bỉ, đô hoàn yếu lược tốn nhất ta.

     

Viễn xử, lâm hiên đồng khổng vi súc, giá cổ ma thần thông chi huyền diệu quỷ dị trình độ, canh siêu quá tự kỷ nguyên tiên tưởng tượng hứa đa.

     

Giá dạng đích công kích, như quả sậu nhiên sứ xuất, tự kỷ năng phủ đóa quá, hoàn thị vị tri chi sổ, nhất cá bất hảo, thuyết bất định tựu bị miểu.

     

Nhiên nhi vọng đình lâu tất cánh thị nhân giới đệ nhất cao thủ, nhược luận bính đấu kinh nghiệm chi phong phú, dữ lâm hiên tương bỉ, khủng phạ hoàn yếu thắng quá nhất ta.

     

Nhãn khán cổ ma dĩ kinh lai đáo liễu đầu đính, tha đích kiểm thượng khước tịnh vô kinh hoàng chi ý, tương thủ sĩ khởi...

     

Nhi tại na nhất khắc, thời gian phảng phật biến mạn liễu.

     

Bách dư trượng đích cự ly, cổ ma đô một hữu yếu đáo bán cá hô hấp, khả cốt nhận minh minh đáo liễu vọng đình lâu đích đầu đính, phách hạ khước hoa phí liễu sổ bội đích thời gian dư.

     

Phảng phật thời gian bị cát liệt liễu khứ.

     

Nhi vọng đình lâu giá thời hậu, tài khinh thổ nhất thanh: "Tật!"

    

Tha thủ trung đích kim lan bút, hoàn bất hoãn bất từ đích hướng tiền điểm xuất, bất đối, bất thị điểm, thị huy hào bát mặc, tả liễu nhất cá "Thuẫn" tự.

     

Na như kim 'Sắc 'Khí kính bàn đích hạo nhiên chính khí, thử thời thử khắc, tố liễu tha đích mặc trấp.

     

Kim quang thiểm quá, thiên địa nguyên khí phong cuồng đích hướng trứ vọng đình lâu đích thủ trung hối tập, nhiên hậu một nhập na cá "Thuẫn" lý.

     

Ô...

     

Cổ quái đích thanh âm truyện nhập hữu nhĩ đóa, tùy hậu nhục nhãn khả kiến đích, na cá tự chân đích phát sinh biến hóa liễu.

     

Nhất thiểm, na văn tự dĩ tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị kim 'Sắc 'Đích thuẫn bài ánh nhập nhãn liêm.

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đại vi kinh ngạc, nho môn lục nghệ tha kiến thức quá, đãn dữ nhãn tiền đích vọng đình lâu tương bỉ, khước thành liễu tiểu nhi khoa.

     

Tùy hậu, na phảng phật bị phóng mạn liễu vô sổ bội đích cốt nhận, tài chung vu phách lạc, dữ na diện kim 'Sắc 'Đích thuẫn bài ngoan ngoan đích chàng tại nhất khởi.

     

Oanh!

     

Nhĩ biên phảng phật tạc hưởng liễu nhất tình thiên phích lịch, hắc 'Sắc 'Dữ kim 'Sắc 'Lưỡng đạo bất đồng đích linh lực, tại bán không trung kích chàng bất dĩ.

     

Cổ ma thạch phá thiên kinh đích nhất kích, khước tịnh một hữu đột phá vọng đình lâu đích phòng ngự.

     

Tố vi nhân giới đệ nhất cao thủ, đình lâu tự nhiên một hữu chích thủ bất công đích đạo lý.

     

Thủ trung kim lan bút giá yêu nhất đẩu, dĩ tại bán không trung tả liễu nhất cá "Lợi", giá nhất thứ, khước một hữu biến hóa xuất thập yêu thực thể hình trạng đích pháp khí.

     

Nhi thị nhất đạo tiêm tế đích kim mang tòng thủ trung kích 'Xạ 'Liễu xuất khứ.

     

Khoan cận hữu nhất chỉ, tốc độ, canh thắng quá liễu thiểm điện phích lịch, linh lực hỗn hợp trứ hạo nhiên chính khí, mục tiêu chính thị cổ ma đích tả hung vị trí.

     

Tâm tạng vị vu na lý, tưởng tất đối dị giới yêu ma lai thuyết, dã thị tất sát đích nhất kích.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh tứ chương kinh nhân đích tiêu tức

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh tứ chương kinh nhân đích tiêu tức

     

Chuyển nhãn gian, công thủ dĩ thị tương dịch.

     

Nhiên nhi cổ ma tuy cảnh giới sảo đê, thực lực khước phân hào dã bất dung chất nghi.

     

Nhãn kiến dĩ thị chuyển thuấn tức chí, tha đích hung khẩu nhất trận mô hồ, cư nhiên quỷ dị đích đa xuất liễu nhất trương nhân đích kiểm khổng.

     

Nhãn nhĩ khẩu tị, hoàn pha vi anh tuấn đích dạng tử.

     

Na bạch diện thư sinh dữ cổ ma tuy nhiên hỗ hữu hiềm khích, đãn thử thời lưỡng nhân cộng dụng nhất thể, tự nhiên một hữu hỗ xả hậu thối đích đạo lý.

     

Nhãn trung lệ 'Sắc 'Thiểm quá.

     

Chủy ba dĩ tự hoãn thực cấp đích trương khai liễu.

     

"Phốc" đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, khước thị phún xuất nhất đóa hắc hồng 'Sắc 'Đích ma hỏa.

     

Hình trạng dữ liên hoa soa bất đa, nhiên nhi thể tích khước tiểu liễu hứa đa.

     

Khinh phiêu phiêu đích, dữ na kim quang tương xúc.

     

Giá nhất hồi, một hữu phích lịch bàn đích cự hưởng truyện xuất, khước như đồng thủy ngộ thượng liễu hỏa, tương sinh tương khắc, lưỡng giả linh quang nhất trận thiểm thước, tùy hậu đồng thời tiêu thất điệu liễu.

     

Giá nhất phiên giao thủ, như thỏ khởi cốt lạc, kỷ hồ trát nhãn gian song phương tựu các tự công liễu nhất cá hồi hợp.

     

Khán tự đoản xúc, kỳ thực khước hung hiểm đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ.

     

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, giá thị tha đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, sở tiếp xúc đáo đích tối cao thủy bình đích chiến đấu.

     

Đình lâu bất quý thị nhân giới đệ nhất cao thủ, cổ ma dã bất quý thị thượng vị tồn tại.

     

Lưỡng giả đích thực lực, căn bản tựu bất thị ngột hoặc giả vạn giao vương chi lưu đích khả bỉ.

     

Lâm hiên đích biểu tình, âm trầm liễu hạ khứ.

     

Nhi cổ ma đích kiểm 'Sắc', đồng dạng hảo bất thượng hứa đa.

     

Bất quá tha đích chú ý lực, thập chi ***, đô phóng tại vọng đình lâu, na tài thị lệnh nhân úy cụ đích đối thủ, chí vu lâm hiên, tuy nhiên đồng vi ly hợp, đãn tại tha đích nhãn trung, bất quá thị bồi luyện bãi liễu.

     

"Một tưởng đáo khu khu nhất danh nhân giới đích tu tiên giả, cư nhiên năng cú chưởng ác thời gian quy tắc, hoàn hảo, chích bất quá thị bì 'Mao 'Bãi liễu."

     

Cổ ma biểu diện tuy mãn bất tại hồ, đãn nội tâm thâm xử, khước đại vi giới cụ, tại thiên địa pháp tắc chi trung, dữ thời gian tương quan đích bí thuật, tuyệt đối thị tối vi huyền áo đích nhất chủng, vọng đình lâu cư nhiên năng cú xúc cập, trứ thực nhượng nhân kinh dị, phủ tắc, tha hiện tại ứng cai thị nhất cụ băng lãnh đích thi thể.

     

Bất quá quang bằng giá cá, hoàn đấu bất quá bản ma tổ.

     

Tha đích kiểm thượng, 'Lộ 'Xuất âm trầm đích tiếu dung, kiên đầu nhất đẩu, thân thể tái thứ như mãng xà bàn lạp trường liễu, thủ trửu đích cốt nhận tái thứ hàn mang thiểm thước, phách hướng liễu vọng đình lâu đích đầu lô.

     

Lưỡng thứ công kích, khước thị đồng dạng đích chiêu sổ.

     

Nhi tại tiền nhất khắc, tha đích giá chiêu tài cương cương bị đình lâu phá trừ.

     

Minh tri đạo một dụng, khước tái nhất thứ thi triển, nan đạo giá cổ ma não đại dĩ suất phôi.

     

Đình lâu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỳ quái chi 'Sắc', nhiên nhi hoàn bất đẳng tha hữu đa dư đích động tác, lâm hiên nhãn trung, khước dĩ tinh mang bạo 'Xạ '.

     

Tha đích nhãn để thâm xử, cư nhiên ngũ thải lưu ly, tựu như đồng lưỡng khỏa bảo thạch bàn huyến lạn mỹ lệ.

     

Nhất đạo hư ảnh tiến nhập lâm hiên đích thị tuyến lý.

     

Ngận đạm!

     

Nhiên nhi lâm hiên khước miễn cường khán thanh sở, đối phương chính tòng trắc diện, vu hồi tượng tự kỷ tiếp cận.

     

Nguyên lai thị thanh đông kích tây!

     

Biểu diện thượng tượng vọng đình lâu xuất thủ, ám địa lý, khước công hướng liễu tự kỷ.

     

Lâm hiên đích thần kinh, nhất hạ tử banh khẩn, thể nội đích lưỡng cá nguyên anh, kỷ hồ thị đồng thời tĩnh khai liễu nhãn tình.

     

Đóa dĩ kinh lai bất cập, tha tương duệ tại thủ lý đích kỷ trương phù nhưng liễu xuất khứ.

     

Oanh long long đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, tứ chu đốn thời bố mãn liễu mật tập đích lôi hỏa.

     

Lâm hiên như kim khả thị tiến giai ly hợp, thân thượng sở huề đái đích phù phi đồng tiểu khả, giá nhất thứ xuất thủ, tựu tương đương vu tương bách vạn tinh thạch tạp liễu xuất khứ.

     

Tục thoại thuyết, hữu tiễn năng sứ quỷ thôi ma, giá kim tử, tự nhiên dã thị năng cú tạp tử nhân đích.

     

Lâm hiên xuất thủ như thử khoát xước, cổ ma dã bất do đắc hãi nhiên thất 'Sắc', na ta lôi hỏa cố nhiên vô pháp tương kỳ diệt trừ, đãn sảo sảo độc đáng đích uy lực, hoàn thị lực sở năng cập.

     

Giá sảo nhất đam các, lâm hiên dĩ hoãn quá liễu thủ lai, cao thủ tương tranh, bản lai tựu chích tại nhất tuyến, chích kiến tha thân hình vi thiểm, dĩ tương cửu thiên vi bộ thi triển khai.

     

Hướng hậu phiêu xuất nhị thập dư trượng lai.

     

Cổ ma đích công kích, tái nhất thứ một hữu hiệu quả, tha đích kiểm thượng, ẩn ẩn phiếm xuất nộ 'Sắc', bất quá kinh nghi bất định đích thành phân canh đa.

     

"Thiên phượng thần mục, nhĩ bất quá thị nhất hạ giới tu sĩ, chẩm yêu khả năng nhận thức huyền phượng tiên tử?"

     

Thính đối phương tương tự kỷ đích thần thông khiếu phá, lâm hiên hãi nhiên dĩ cực, bất quá thính kiến huyền phượng tiên tử đích danh tự, tâm trung phản nhi lãnh tĩnh hạ lai liễu.

     

Đương nhiên, giá chích thị biểu diện nhi dĩ, nội tâm để bộ, khước như đồng hải diện bị hiên khởi liễu thập cấp đại phong.

     

Đối phương năng cú nhận xuất phượng vũ cửu thiên quyết trung đích thần thông?

     

Phi cầm dữ nhân loại tương bỉ, bản lai tựu ủng hữu cực hảo đích nhãn lực.

     

Phượng hoàng tố vi bách điểu chi vương, giá thiên phú đích ưu thế canh bất tất đề.

     

Cư thuyết phượng hoàng đích song mục, năng cú khán thấu nhất thiết ảo thuật, tựu toán thị hoàn mỹ đích ẩn thân phù, tại diện tiền dã chích năng nguyên hình tất 'Lộ '.

     

Thiên phượng thần mục đích hiệu quả, dữ chân linh phượng hoàng tương bỉ, đương nhiên yếu soa nhất ta, đãn tại linh mục loại pháp thuật trung, dã thị nhất đẳng nhất, năng cú bài tiến tiền tam chi liệt.

     

Đương nhiên, lâm hiên hạn vu tu vi thiển bạc, như kim sở chưởng ác đích, bất quá thị ta hứa bì 'Mao 'Bãi liễu.

     

Đãn giá bất thị lâm hiên sở quan chú!

     

Tối nhượng kỳ kinh nhạ đích thị đối phương chẩm yêu khả năng nhận thức huyền phượng tiên tử?

     

Bất thác, na vị tiền bối thị phi thăng khứ liễu thượng giới, đãn tố vi huyền phượng môn đích sang phái tổ sư, na dĩ kinh thị bách vạn niên tiền đích sự.

     

Như quả cận cận thị thần thông lưu hạ đảo dã bãi liễu, khả thính cổ ma đích ngữ khí, thử nữ minh hiển hoàn hoạt đắc hảo hảo địa.

     

Bách vạn niên đích lão quái vật, yếu yêu, tHa phục thực liễu thập yêu bất khả tư nghị đích linh quả, nhượng thọ nguyên khả dĩ tăng trường hứa đa, yếu yêu tHa đích thực lực, dĩ đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích cảnh địa.

     

Lâm hiên tâm trung hãi nhiên dĩ cực, biểu diện thượng, khước ti hào thanh 'Sắc 'Bất 'Lộ', án tha đích bản ý, tự nhiên thị tưởng yếu xả khởi hổ bì đương đại kỳ, đãn bất tri đạo huyền phượng tiên tử đích cận huống dữ để tế, lâm hiên dã bất cảm 'Loạn 'Thuyết, dĩ miễn lộng xảo thành chuyết.

     

Hạ cáp vi dương, nhất kiểm đích cao thâm mạc trắc.

     

Cổ ma quả nhiên đê đầu trầm tư khởi lai liễu.

     

Bất quá lâm hiên giá yêu tố, tịnh bất thị tưởng yếu tá thử dữ đối phương ác thủ ngôn hòa, tha đích mục đích, cận cận thị nhiễu 'Loạn 'Đối phương đích tâm thần bãi liễu.

     

Xung đình lâu sứ liễu nhất cá nhãn 'Sắc', lưỡng nhân tựu tại thử đồng thời xuất thủ.

     

Lâm hiên thị tụ bào nhất phất, cửu thiên minh nguyệt hoàn phi lược nhi xuất, tích lưu lưu tại thân tiền bàn toàn phi vũ, sổ dĩ bách kế đích ảo ảnh phù hiện tại thân trắc.

     

Linh quang tứ 'Xạ', khán thượng khứ khí thế phi đồng tiểu khả.

     

Nhi giá cận cận thị khai thủy bãi liễu, đẳng thiên địa linh khí chú nhập, đốn thời biến đắc dữ như hữu thực chất soa bất đa.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên thân chỉ hướng tiền điểm khứ, cửu thiên minh nguyệt hoàn nhất trận chiến đẩu, tùy hậu na sổ dĩ bách kế đích hoàn ảnh đồng dạng chiến động, hối tập tại nhất khởi, như đồng thất luyện bàn hướng trứ đối thủ điện 'Xạ 'Nhi khứ.

     

Vọng đình lâu canh bất hội nhàn trứ, bút tẩu long xà, đao thương kiếm kích, chuyển thuấn gian, tựu tả xuất liễu thập bát bàn binh khí.

     

Na tự canh thị long phi phượng vũ, hiển nhiên thị tối nan tả đích thảo thư.

     

Thập bát cá kim tự nghênh phong nhất thiểm, na ta binh khí tựu xuất hiện tại diện tiền.

     

Vọng đình lâu sở thi triển đích pháp thuật, khán khởi lai giản trực tượng thần lai chi bút nhất bàn.

     

Cổ ma bột nhiên 'Sắc 'Biến, kinh quá cương tài đích nhất phiên giao thủ, nhãn tiền lưỡng cá gia hỏa đích thực lực, tha toàn bộ tâm trung hữu sổ, vọng đình lâu bất dụng thuyết, siêu nan đối phó, nhãn tiền na ly hợp sơ kỳ đích tiểu tử, dã bất năng đẳng nhàn thị chi, tuy nhiên bất tri đạo tha dữ đồng giai tu sĩ hữu thập yêu quan hệ, đãn thực lực tuyệt phi đồng giai tu sĩ khả bỉ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh ngũ chương nữu khúc không gian

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh ngũ chương nữu khúc không gian

     

Nhiên nhi diện đối phô thiên cái địa đích công kích, cổ ma kiểm thượng cư nhiên một hữu phân hào cụ ý, giác hạ phương đích na đối hiệp trường song mục, mâu để thiểm quá băng lãnh đích quang trạch, nhất đạo như thủy tinh bàn thấu minh đích quang trụ, tòng mâu tử trung điện 'Xạ 'Nhi xuất.

     

Bành!

     

Kích tại hư không chi xử, tùy hậu bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

     

Tha tiền diện đích không gian, xuất hiện liễu nữu khúc hiện tượng, tuy nhiên cận cận thị nhất thuấn, tựu trọng tân khôi phục, đãn không gian thần thông, tự nhiên bất thị dụng thường lý khả dĩ sủy độ.

     

Tục thoại thuyết, soa chi hào ly mậu dĩ thiên lý, tựu giá yêu nhất bất khởi nhãn đích khinh vi nữu khúc, tựu nhượng lưỡng nhân đích công kích, toàn bộ thiên ly liễu dự tiên đích quỹ tích, tòng cổ ma đích thân trắc sát liễu quá khứ.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', nhất hạ tử âm mai dĩ cực.

     

Tha tuy nhiên tiến giai ly hợp, năng cú điều động thiên địa nguyên khí, đãn đối vu giá thế gian vạn vật đích pháp tắc, kỳ thực hoàn mộng mộng đổng đổng, biệt thuyết chưởng ác, liên xúc 'Mạc 'Đích tằng thứ đô một hữu đáo đích.

     

Nhi giá cổ ma, cư nhiên năng cú sứ dụng không gian pháp tắc, giá khả hữu ta nan bạn liễu.

     

Bất quá lâm hiên dã một hữu vọng tự phỉ bạc, nhân vi tha chú ý đáo, tại phún xuất na đạo thủy tinh bàn quang trụ đích thuấn gian, cổ ma đích kiểm 'Sắc', minh hiển nhất hạ tử biến đắc thương bạch khởi lai liễu.

     

Hoán cú thoại thuyết, giá thần thông tha dã bất thị năng cú tùy ý sứ dụng, đa bán dữ tinh nguyên hồn lực hữu thập yêu khiên xả, phủ tắc giá trượng dã bất dụng đả liễu, can thúy nhận thâu hoàn lai đắc trực tiếp nhất điểm đích.

     

Hoặc hứa na gia hỏa đích bản thể xác thực chưởng ác liễu không gian thần thông.

     

Đãn nhãn tiền đích quái vật, bất quản khán thượng khứ như hà đích hung ác, thuyết đáo để, bất quá thị ma giới thượng vị tồn tại đích nhất lũ phân hồn bãi liễu.

     

Giá nhất điểm, hữu một hữu khả lợi dụng chi xử, lâm hiên hoàn tại trứu mi tư tác, na cổ ma dĩ kinh hữu liễu tân đích động tác.

     

Đương lưỡng nhân đích công kích tòng tha thân bàng sát quá, cổ ma đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nanh tiếu chi 'Sắc', kiên đầu nhất đẩu, vô sổ hắc 'Sắc 'Đích tàn ảnh hào vô chinh triệu đích tòng thân thể lý diện bính phát xuất lai.

     

Diệu nhãn thứ mục, lâm hiên hoàn một hữu tưởng thanh sở giá thị thập yêu ma công, tha đích chân thân dĩ tòng nguyên địa tiêu nặc đắc vô ảnh vô tung.

     

Lâm hiên đại vi hãi nhiên, nhất biên thi triển cửu thiên vi bộ tòng bàng biên na khai, nhất biên tương thiên phượng thần mục toàn lực thi triển liễu xuất lai.

     

Lưỡng cá mâu tử ngũ thải lưu ly, khán thượng khứ như bảo thạch bàn mỹ lệ.

     

Nhất đạo mô hồ đích ảnh tử lạc nhập liễu thị tuyến lý, đối phương đích chân thân quả nhiên thị triêu trứ tự kỷ công kích.

     

Chí vu tha sở bính phát xuất lai đích na thất bát đạo tàn ảnh, khước nhất thanh hô khiếu, thủ trì đao thương kiếm kích, tòng tứ diện bát phương đích triêu trứ đình lâu công liễu quá khứ.

     

Thanh thế đồng dạng vô dĩ luân bỉ!

     

Bất quá giá dạng đích công kích bất quá thị thanh đông kích tây, cận cận tưởng yếu tương đình lâu triền trụ nhi dĩ.

     

Các cá kích phá, tiên tương giác nhược đích lâm hiên trừ khứ tái thuyết.

     

Tu tiên giới tinh phong huyết vũ tuy đa, đãn tu sĩ sinh tử tương bác, tổng hoàn thị hữu lợi ích khiên xả, nhi cổ ma bất đồng, thiên 'Tính 'Tựu hảo dũng đấu ngoan, biệt thuyết nhất ngôn bất hợp, tâm tình bất hảo dã hữu khả năng ương cập vô cô, hồ 'Loạn 'Hoa nhân tương bác, cố nhi nhược luận tranh đấu kinh nghiệm chi phong phú, lâm hiên dữ vọng đình lâu bảng tại nhất khởi dã viễn bất cập cổ ma.

     

Đối phương sở tố xuất đích sách lược khẳng định thị chính xác tuyển trạch, đãn lâm hiên dã tuyệt bất khả năng nhâm nhân tể cát.

     

Diện đối hung thần ác sát đích cổ ma, lâm hiên kiểm thượng cố tác hoảng 'Loạn 'Chi 'Sắc', nhiên nhi tâm trung tảo hữu kế giác, tiễu tiễu thối tượng nguyệt nhi ẩn nặc đích thân bàng.

     

Dĩ tha như kim đích thần thông pháp thuật, cửu thiên vi bộ bỉ thuấn di hoàn yếu huyền diệu hứa đa.

     

Nhiên nhi cường trung tự hữu cường trung thủ, cổ ma hồn thân hắc mang nhất thiểm, tốc độ cư nhiên hoàn yếu khoái thượng nhất tuyến.

     

Nhất cá hô hấp chi gian, na gia hỏa tựu dĩ lai đáo liễu diện tiền.

     

Lưỡng chích ma trảo nhất trận huy vũ, đốn thời mật mật ma ma đích trảo mang phi lược nhi xuất, tiêm duệ đích phá không thanh truyện nhập hữu nhĩ đóa, không gian tuy nhiên vị bị tê phá, đãn na cường hoành đích lực lượng, khước tại không khí trung dã lưu hạ nhất đạo đạo bạch ngân lai liễu.

     

Đồng thời tha tả túc thượng đề, tất cái ngoan ngoan đích triêu trứ lâm hiên đích phúc bộ chàng liễu quá khứ.

     

Yếu tri đạo giá gia hỏa đích quan tiết xử, đô hữu cốt nhận thân xuất, phong duệ đáo vô dĩ luân bỉ đích địa bộ, giá nhất hạ nhược thị chàng thực liễu, lâm hiên tựu miễn bất liễu khai thang phá đỗ chi họa.

     

Hảo ngoan đích cổ ma!

     

Hảo điêu toản độc lạt đích chiêu sổ!

     

Bất quá lâm hiên ký nhiên dĩ kinh dụng thiên phượng thần mục tương đối thủ đích hành tung bộ tróc, tuy nhiên lai bất cập đóa tị, đãn tự nhiên bất khả năng một hữu biệt đích hậu thủ.

     

Diện đối hung hoành đích công kích, tha đích kiểm thượng một hữu hoảng 'Loạn 'Chi ý.

     

Nhất khẩu tinh khí phún liễu xuất khứ!

     

Đồng thời "Sưu" đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước thị ô kim long giáp thuẫn hào một chinh triệu đích tòng y tụ trung phi lược nhi xuất, dữ na khẩu tinh khí đích phối hợp, kỷ hồ đáo liễu thiên y vô phùng đích địa bộ.

     

Lưỡng giả đồng thời lai đáo lâm hiên đích hung khẩu, thân tiền ước tam xích chi xử.

     

Tinh khí một hữu lãng phí nhất điểm thời gian đích dung nhập liễu thuẫn trung.

     

Thuẫn bài linh quang nhất thiểm, tấn tốc biến đại liễu khởi lai, đáng tại lâm hiên đích tiền diện.

     

Nhi giá hoàn một hữu hoàn, tòng na thuẫn bài đích biểu diện, hựu hữu nhất đạo thanh mông mông đích quang tường phân ly xuất lai, đáng tại tha dữ cổ ma chi gian.

     

Xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, sổ dĩ bách kế đích trảo ảnh hào bất khách khí đích kích đả thượng khứ liễu.

    

Quang tường nhất trận thiểm thước, biểu diện đích linh quang tấn tốc ảm đạm hạ khứ liễu, tùy hậu phảng phật bố cẩm tê phá đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, quang tường tối chung bị xả đắc thất linh bát lạc.

     

Đương nhiên, dã bất thị phân hào tác dụng dã vô, na ta trảo ảnh, tiêu háo liễu nhất bán tả hữu, thặng dư đích, hào bất đình lưu, ngoan ngoan đích kích đả tại thuẫn bài biểu diện liễu.

     

Phảng phật dụng chỉ giáp tại đào từ thượng quát quá, nhất chủng lệnh nhân nha toan đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, bất quá ô kim long giáp thuẫn tất cánh bất thị phổ thông đích bảo vật.

     

Tuy nhiên thị lâm hiên tòng nhất danh nguyên anh tu sĩ đích thủ trung thưởng đắc, đãn kinh quá thượng bách niên đích chuy luyện dĩ hậu, đặc biệt thị gia nhập liễu thâm hải huyền quy đích ngạnh xác, kỳ kiên cố trình độ, dĩ đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Cổ ma tựu toán hung hoành, tưởng yếu giá yêu khinh dịch đích tương kỳ công phá, dã bất quá thị si nhân thuyết mộng bãi liễu.

     

Trảo mang tối chung bị đáng trụ, nhất thiểm tức thệ đích ảo diệt điệu liễu, đãn ô kim long giáp thuẫn dã bất đình đích chiến đẩu, biểu diện đích quang vận tiêu nặc liễu hứa đa.

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất phất, nhất đạo thanh hà dũng nhập, thử thời thử khắc, khả bất thị ứng cai lận tích pháp lực đích thời khắc.

     

Tứ chu đích thiên địa nguyên khí, dã đồng dạng hối tụ vu giá lý.

    

Đắc đáo chủ nhân đích chi trì, thử thuẫn biểu diện, trọng tân quang lượng khởi lai liễu.

     

Nhiên nhi sự tình tịnh một hữu kết thúc, khẩn tiếp trứ, cổ ma đích tất cái ngoan ngoan đích chàng kích liễu thượng lai.

     

Oanh!

     

Ma khí 'Triều 'Động, lâm hiên hung khẩu đích khí huyết, nhất trận kịch liệt đích phiên dũng.

     

Na biến đại hậu đích thuẫn bài, như cuồng 'Triều 'Nộ đào trung đích nhất diệp tiểu thuyền, kịch liệt chấn chiến, phảng phật tùy thời đô hữu khuynh phúc đích nguy hiểm.

     

Cổ ma nhất kích đích lực lượng chi cường, viễn viễn siêu quá liễu lâm hiên tối sơ đích tưởng tượng.

     

Nhiên nhi tối chung, phòng ngự một hữu bị công phá, lâm hiên đại hỉ đích kế tục hướng hậu thối súc.

     

"Tưởng tẩu, hành, tiên tương 'Tính 'Mệnh lưu hạ lai liễu tái thuyết."

     

Dát dát dát đích quái tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma phảng phật dĩ kinh trí châu tại ác, cuồng bạo đích công kích như tật phong sậu vũ, hướng trứ lâm hiên tịch quyển nhi khứ, giá nhất thứ, tha một hữu tái dụng thủ trửu hoặc thị tất cái đích cốt nhận công kích, nhi thị lưỡng thủ trực thượng trực hạ, đề khởi thố đàn đại tiểu đích quyền đầu, hướng trứ lâm hiên phách đầu cái kiểm đích mãnh kích hạ khứ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh lục chương thỉnh quân nhập úng

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh lục chương thỉnh quân nhập úng

     

Quyền đầu như vũ điểm nhất bàn đích mật tập, phảng phật mãng xà nhất bàn yếu tương lâm hiên thôn phệ hạ khứ.

     

Bành bành bành đích thanh âm bất đình truyện nhập nhĩ đóa, khước thị ô kim long giáp thuẫn biểu diện đích linh quang bị đả đắc diêu duệ thiểm thước.

     

Na kiên ngạnh đích thuẫn bài biểu diện, cư nhiên lưu hạ liễu nhất cá nhất cá quyền đầu đích lạc ấn lai.

     

Cường nhược huyền thù, lâm hiên liên ti hào hoàn thủ chi lực dã vô.

     

Tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, lâm hiên tế ngộ đặc thù, pháp lực thần thông đô viễn viễn thắng quá đồng giai tu tiên giả, việt cấp thiêu chiến đối tha nhi ngôn, tựu phảng phật gia thường tiện phạn, giá yêu đa niên lai hoàn thị đệ nhất hồi, bị đồng giai tồn tại áp trứ đả đắc na yêu thảm.

     

Quả nhiên bất quý thị thượng giới ma tổ, tức tiện nhất lũ phân hồn dã bất dung hốt thị khinh nhục.

     

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị kinh nộ giao gia chi 'Sắc', tự hồ dĩ hữu ta để đáng bất trụ.

     

"Tiểu tử, khứ tử!"

     

Cổ ma đích quyền đầu, biến đắc việt phát đích tấn tốc lăng lệ, nhi lánh nhất trắc, vọng đình lâu tắc bị đối phương sở ảo hóa xuất lai đích kỷ đạo ma ảnh *** sở trở, nhất thời gian, căn bản tựu đằng bất xuất thủ lai cấp lâm hiên hữu lực đích chi viên bang trợ.

     

Na kỷ đạo ma ảnh, dã bất tri đạo thị thập yêu pháp thuật, bản thân tịnh bất thị ngận cường, khước hữu như phụ cốt chi thư nhất dạng.

     

Đả toái liễu hựu trọng tân dung hợp, tựu dữ bất tử chi thân soa bất đa.

     

Đương nhiên, giá cận cận thị giả tượng, mỗi bị đả toái nhất thứ, cổ ma đích bản thể, kiểm 'Sắc 'Tựu nan khán nhất phân, hiển nhiên giá pháp thuật, đối tha đích thương hại dã thị cực đại đích, bất quá thử thời thử khắc, na lý quản đắc liễu hứa đa, tiên xuất toàn lực, tương lâm hiên diệt sát liễu tái thuyết.

     

Phủ tắc lưỡng nhân liên hợp, tức tiện thị tha, dã phi thường đích cức thủ.

     

Các cá kích phá, vi thử tức tiện thị phó xuất nhất điểm đại giới, dã tuyệt đối trị đắc.

     

Chiến đấu đích thời hậu, đồng dạng yếu đổng đắc tiến thối thủ xá, giá cổ ma tố xuất lai đích quyết trạch, chí thiểu tòng biểu diện thượng khán, một hữu nhâm hà đích mậu thác.

     

Bành bành bành đích thanh âm hoàn tại bất đình truyện nhập nhĩ đóa, cận cận nhất cá hô hấp chi gian, tha dĩ kinh huy xuất liễu thành bách thượng thiên quyền.

     

Ô kim long giáp thuẫn tẫn quản kiên cố, đãn tối chung dã thị hữu cục hạn đích.

     

Ô...

     

Phảng phật đồng la bị đả phá, ai minh thanh truyện nhập nhĩ đóa, thử thuẫn sưu đích nhất hạ biến tiểu liễu, vãng tà thứ lý phi 'Xạ 'Nhi xuất.

     

Cổ ma mi đầu nhất thiêu, sửu lậu đích diện dung thượng 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc', bất quá thử thời thử khắc, dĩ kinh một hữu thời gian khứ kế tục thâm cứu liễu.

    

Giá tiểu tử tối hậu đích phòng ngự dã bị phá trừ, na tha đích tử kỳ dã dĩ kinh đáo liễu.

     

Song tí bãi động, vận quyền như phong, công kích bất kiến phân hào đích giảm nhược, phản nhi việt phát đích cuồng bạo hung mãnh.

     

Sinh tử tựu tại giá nhất khắc.

     

Lâm hiên đích đồi thế, tự hồ căn bản tựu vô pháp vãn hồi đích.

     

Nhiên nhi tha đích kiểm thượng khước thiểm quá nhất ti kỳ dị chi 'Sắc '.

     

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa.

     

Ngũ 'Sắc 'Linh quang thiểm quá, tha đích hữu thủ, đốn thời biến hóa xuất nhất chích lợi trảo lai liễu.

     

Bất dụng thuyết, chính thị phượng vũ cửu thiên quyết đích pháp thuật.

     

Nhiên nhi cổ ma kiểm thượng tịnh một hữu ý ngoại chi 'Sắc', cương tài khán kiến liễu thiên phượng thần mục, tha tựu dĩ kinh sai đáo lâm hiên thập hữu *** hội yêu hóa chi thuật.

     

Ban môn lộng phủ!

     

Nghĩ yêu thuật hựu như hà, tiện thị chân chính đích yêu tộc, thân thể đích kiên nhận trình độ hựu chẩm yêu khả năng dữ tha môn thánh tộc tương bỉ ni?

     

Đáo để thị nhất tiểu tiểu đích ly hợp, kinh nghiệm bất đa, tha giá yêu tố, giản trực dữ hoa tử soa bất đa.

     

Thiên tố nghiệt, do khả hoạt, tự tác nghiệt... Na tựu nhượng bản tôn tống nhĩ thượng hoàng tuyền lộ.

     

Hống!

     

Cổ ma đích kiểm thượng, mãn thị hưng phấn chi 'Sắc', ma khí phiên dũng, na hắc 'Sắc 'Đích quyền đầu, thể tích mã thượng tăng đại liễu nhất bội hữu dư, thượng diện sở tán phát xuất lai đích áp lực, nhượng nhân tâm kinh bất dĩ.

     

Bạch si tiểu tử, giá thời hậu nhĩ tựu thị tưởng đóa, dã dĩ kinh lai bất cập.

     

Lâm hiên xác thực kinh hoảng thất thố, nhiên nhi tử tế khán, tha đích mâu để thâm xử, khước thiểm quá nhất ti ki phúng chi 'Sắc', tiếu đáo tối hậu tài thị thắng lợi giả, cổ ma thực lực cố nhiên bất nhược, đãn vị miễn dã thái thác đại liễu, chân tương tự kỷ đương thành sơ xuất mao lư đích thái điểu yêu?

     

Một hữu bả ác, tự kỷ khởi cảm nã 'Tính 'Mệnh khai ngoạn tiếu đích.

    

Nhãn khán lợi trảo dữ quyền đầu tựu yếu tương xúc, đột nhiên, lâm hiên đích thân thượng, khước bính phát xuất diệu nhãn đích ngũ thải quang vận lai liễu.

     

Nhất sáo huyến lệ đích chiến giáp, tại kỳ thân thể biểu diện phù hiện, tương kỳ chỉnh cá, nghiêm nghiêm thực thực đích bao khỏa tại kỳ gian.

     

Bất chỉ hung khẩu tiểu phúc, thậm chí liên diện tráo đô hữu, chích hữu nhãn bộ, tài 'Lộ 'Xuất hồ hình đích nhất tiểu khối ngoại 'Lộ '.

     

Bất đa, đãn khước năng xác bảo thị tuyến bất hội bị đáng trụ.

     

Giá chiến giáp đích thiết kế giả, khảo lự khả thị chu tường đáo liễu cực xử.

     

Bất quá tối dẫn nhân chú mục đích, hoàn thị thủ tí đích chiến giáp.

     

Lâm hiên đích hữu thủ, biến vi liễu tiêm lợi đích phượng trảo, na chiến giáp cư nhiên tại đồng nhất thời gian, phát sinh liễu tương đồng đích biến hóa, cận cận tại chỉ đầu xử khai khổng, nhượng phong duệ đích chỉ giáp tham xuất.

     

"Di, chiến giáp thuật!"

     

Cổ ma nhất ngạc, kiểm thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu ý ngoại chi 'Sắc '.

     

Giá chủng đông tây, như quả phóng đáo linh giới, đảo dã toán bất thượng hi kỳ, nhiên nhi nhân giới đích luyện giáp chi pháp, bất thị tảo dĩ thất truyện?

     

Ý ngoại quy ý ngoại, tha đích biểu tình, khước phân hào dã bất 'Loạn '.

     

Giá tiểu tử xác thực bỉ tưởng tượng đích giảo hoạt, giá chủng tình huống hạ, cư nhiên ẩn tàng hữu hậu thủ, bất quá tương kế tựu kế na hữu na yêu hảo lộng, như quả giá tựu thị tha đích ỷ trượng, na y cựu miễn bất liễu bại vong.

     

Tại tự kỷ thiên nguyên ma tổ diện tiền, dĩ vi bằng tá trứ khu khu chiến giáp thuật, tựu khả dĩ nữu chuyển đồi thế yêu?

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích sự tình phát sinh liễu.

     

Vô thanh vô tức!

     

Nhất đoàn mỹ lệ đích hỏa diễm khước tại lâm hiên đích thủ chưởng trung phù hiện nhi khởi.

     

Tam chủng nhan 'Sắc 'Bất đình lưu chuyển, tương yêu hóa hậu đích lợi trảo bao khỏa khởi lai.

     

Cổ ma đồng khổng vi súc, bất tri đạo vi thập yêu, tại khán kiến giá đoàn hỏa diễm đích thời hậu, tha tâm để mạc danh kỳ diệu đích thăng khởi nhất ti cảnh triệu lai liễu.

     

Na hỏa diễm tam 'Sắc 'Lưu ly, như đồng *** nhất bàn đích mỹ lệ, khả tha tại lý diện, khước khứu đáo liễu cực độ nguy hiểm đích khí tức.

     

Khả thử khắc, tưởng yếu biến chiêu dã dĩ kinh lai bất cập.

     

Nan đạo thuyết, đối phương nhất trực thị tại kỳ nhược, mục đích thị tưởng yếu tương tự kỷ phiến nhập hãm tịnh lý.

     

Cổ ma cảm đáo nhất ti khủng cụ, đãn ngận khoái, nhãn trung tựu thiểm quá quyết nhiên chi ý.

     

Tựu toán hãm tịnh hựu như hà, nhất khu khu đích nhân giới tu tiên giả, tài cương mại nhập ly hợp, nan đạo nại hà đắc liễu tự kỷ yêu?

     

Nhĩ hữu hậu thủ, nan đạo bản ma tôn tựu chích năng nhâm nhân tể cát, tha đích hung khẩu nhất trận mô hồ, tùy hậu na bạch diện thư sinh đích kiểm khổng tái thứ phù hiện nhi xuất.

     

Trương khai khẩu, phún xuất nhất tử hồng 'Sắc 'Đích ma hỏa.

     

Hô đích nhất hạ, tương na thạc đại đích quyền đầu bao khỏa.

     

Nhiên nhi thư sinh đích kiểm thượng, khước mãn thị bất can dữ oán độc, giá "Phần thiên ma hỏa" tịnh bất thị tha tự kỷ tu luyện xuất lai đích thần thông, khả dĩ tưởng dụng tựu dụng, na thị tha tại thượng giới đích thời hậu, nhất thứ ý ngoại sở đắc, chích hữu na yêu nhất đóa, dụng nhất điểm khả tựu thiểu nhất điểm đích.

     

Nhiên nhi bất quản tâm trung như hà hận cổ ma, lưỡng nhân hiện tại, khước thị nhất thể lưỡng phách, cân nhất điều thằng thượng đích mã trách soa bất đa, sở vị đồng chu cộng tể, đối phương lạc bại, tha đích hạ trường dã hảo bất liễu hứa đa, sở dĩ chích năng giá yêu tố.

     

Chí vu tâm trung, đương nhiên thị bất đình đích chú mạ liễu.

     

Oanh!

     

Cự hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, lợi trảo dữ cổ ma đích quyền đầu đối bính, sở quá chi xử quát khởi nhất đạo đạo hãi nhân đích cương phong, lực lượng đích ba văn tứ 'Xạ', na khả phạ đích uy lực, nhượng viễn xử đích vọng đình lâu đô khán đắc tâm kinh bất dĩ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh thất chương trọng sang cổ ma

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh thất chương trọng sang cổ ma

     

Cổ ma hữu như thử thực lực bất toán hi kỳ, giá tiểu gia hỏa khả tựu trứ thực nhượng nhân kinh ngạc, giá na tượng ly hợp sơ kỳ đích tu tiên giả, tựu toán thị nhất danh trung kỳ đích yêu tộc, dữ tha dịch địa nhi xử, dã miễn bất liễu cân đoạn cốt chiết, bất... Tựu toán thị vạn giao vương, khủng phạ dã để đáng bất trụ.

     

Đình lâu tranh đấu đích kinh nghiệm hà đẳng phong phú, khởi hội khán bất xuất cổ ma giá nhất quyền đích khả phạ chi xử.

     

Lý diện bao hàm liễu mỗ chủng quy tắc.

     

Nhiên nhi lâm hiên khước chân đích tương tha cấp tiếp hạ lai liễu.

     

Yêu hóa hậu đích phượng hoàng thần trảo, cố nhiên phát huy liễu nhất định hiệu quả, nhiên nhi tối đại đích công thần, hoàn thị ảo linh thiên hỏa.

     

Lâm hiên đích tằng thứ, thượng vô pháp tiếp xúc quy tắc, bất quá ảo linh thiên hỏa bản thân, tựu uẩn hàm hữu nhất ta thiên địa đích đạo lý tại kỳ trung.

     

Phủ tắc đương nhật, dã bất năng dữ kiếp lôi phân đình kháng lễ.

     

Tam 'Sắc 'Quang vận lưu chuyển nhi quá.

     

Lãnh!

     

Độc!

     

Hoàn hữu hủ thực!

     

Bất đồng đích lực lượng, nhất khởi phát huy hiệu quả, cư nhiên chân đích tương cổ ma đích quyền đầu đáng trụ, lưỡng chủng bất đồng đích lực lượng, tại bán không trung hỗ tương triền đấu, nhất thời phiến khắc, ngận nan phân xuất cường nhược huyền thù.

     

"Bất khả năng!"

     

Cổ ma tủng nhiên động dung, nhiên nhi kinh hô thanh, khước thị do tha hung khẩu na bạch diện thư sinh đích chủy trung phát xuất.

     

Biệt nhân bất hiểu đắc, đãn tha khả thanh sở na phần thiên ma hỏa hữu trứ chẩm dạng đích kinh nhân chi xử.

    

Tuy nhiên thị do phân hồn khu sứ, chích năng phát huy xuất cực tiểu nhất bộ phân uy lực, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, hoành tảo nhân giới ứng cai thị một hữu ti hào huyền niệm đích.

     

Tuyệt đối vô địch!

     

Khả dữ đối phương na tam 'Sắc 'Hỏa diễm đích bính đấu trung, cư nhiên lạc vu hạ phong, chi sở dĩ bất phân thắng phụ, thị nhân vi đắc đáo liễu cổ ma quyền đầu lực lượng đích chi viên bổ sung.

     

Tẫn quản tâm trung kinh nộ, nhiên nhi tha tự nhiên bất hội phát ngốc thập yêu, nhãn trung lệ 'Sắc 'Nhất hiển hậu, trương khai khẩu, hựu dục sứ dụng biệt đích thần thông.

     

Nhất ly hợp sơ kỳ đích tu tiên giả, nan đạo hoàn chân năng dữ tự kỷ đấu đắc bất phân thắng phụ, giá sự tình như quả truyện đáo ma giới chi trung, khủng phạ yếu thành vi thiên đại đích tiếu bính liễu.

     

Thiên nguyên ma tổ đích tưởng pháp dã soa bất đa, sửu lậu đích dung nhan thượng mãn thị bạo ngược chi 'Sắc '.

     

Tha đích nhất điều thủ tí bị lâm hiên đáng trụ, đãn hoàn hữu tả thủ, thần niệm nhất động, dĩ tương kỳ cao cao cử khởi, ngũ chỉ hợp long, ửu hắc đích ma khí thiểm quá, tha đích thủ tí, cư nhiên biến hóa thành liễu nhất phá giáp trùy hình trạng đích pháp bảo liễu.

     

Lâm hiên dã cảm thán bất dĩ, thực lực đáo liễu tha môn giá cá tằng thứ, tương linh lực tùy ý ảo hóa thành các chủng hình trạng một hữu phân hào xuất kỳ, bỉ như thuyết tha tùy ý phất tụ xuất lai đích kiếm mang kiếm khí.

     

Giá toán thị năng lượng linh hoạt vận dụng đích nhất chủng phương thức.

     

Khả nhãn tiền bất đồng, đối phương thị tương thân thể pháp bảo hóa liễu.

     

Khán thượng khứ dữ nghĩ yêu thuật hữu kỷ phân tương tự chi xử, thực tế đích nguyên lý khước thị tiệt nhiên huýnh dị đích.

     

Bất quá thử thời thử khắc, khả một hữu thời gian cảm thán thập yêu.

     

Na phá giáp trùy quang thị hình mạo, tựu cực vi khả phố, hà huống biểu diện hoàn triền nhiễu trứ nhất đạo đạo ửu hắc đích điện hồ, thiên tri đạo bao hàm trứ thập yêu dạng đích quỷ dị thần thông.

     

Lâm hiên hảo kỳ tâm tuy trọng, đãn dã tuyệt bất nguyện ý khứ thân thân thường thí nhất nhị đích.

     

Bất quá thử khắc, tha tự hồ dĩ kinh một hữu thời gian thi triển biệt đích thần thông để đáng liễu.

     

Soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý.

     

Lâm hiên pháp lực dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, hiển đắc thâm hậu dĩ cực, đãn tương đối vu nhãn tiền đích cổ ma, khước bạc nhược liễu hứa đa.

     

Nhân bỉ nhân, khí tử nhân.

     

Giá cú tục ngữ phù hiện vu não hải chi trung, cổ nhân thành bất khi ngã!

     

Diện đối đối phương thạch phá thiên kinh đích nhất kích, lâm hiên tự hồ một hữu hoàn thủ chi lực, tha đích kiểm thượng mãn thị hoảng 'Loạn 'Chi ý, nhiên nhi nội tâm khước lãnh tiếu bất dĩ.

     

Bất động thanh 'Sắc 'Đích hựu hướng tả khóa xuất nhất bộ, cổ ma quả nhiên hào bất do dự đích cân thượng lai liễu.

     

Giá... Dĩ thị tối giai đích giác độ.

     

"Nguyệt nhi, động thủ!"

     

Lâm hiên nhất thanh bạo hát, đương nhiên biểu diện thượng, khước một hữu phân hào thanh âm phát xuất, tha thị dụng thần niệm dữ tiểu nha đầu liên hệ, địch nhân tuy dĩ thượng câu, đãn bất đáo tối hậu nhất khắc, chẩm yêu năng sỏa sỏa đích đả thảo kinh xà?

     

Vi liễu giá thứ phối hợp, lâm hiên hoa phí đích tâm huyết bất kế kỳ sổ, thắng bại tại thử nhất cử, đương nhiên bất năng hữu ti hào đích sơ hốt đại ý.

     

Hảo bất dung dịch tài nhượng đối phương chân chính đích đạp nhập hãm tịnh lý.

     

Tựu tại tả trắc ước lưỡng trượng viễn xử, tiểu nha đầu tảo dĩ súc thế đãi phát liễu.

     

Kiến thiểu gia tiếp liên ngộ hiểm, nguyệt nhi tâm trung, tảo dĩ thị niết liễu nhất bả lãnh hãn, chích thị một hữu đắc đáo thụ ý, bất cảm hồ 'Loạn 'Xuất thủ nhi dĩ.

     

Tất cánh nhẫn liễu giá yêu cửu, tHa dã phạ đả thảo kinh xà, nhượng lâm hiên đích kế hoa phó chư lưu thủy liễu.

     

Hảo tại thiểu gia tuy như đồng tại đao tiêm thượng khiêu vũ, mỗi mỗi khước năng tòng nguy hiểm trung đóa quá, yếu thuyết giá ẩn thân phù, quả nhiên thị thượng giới chi vật, huyền diệu đáo cực xử.

     

Tựu tại đối phương thân trắc, na cổ ma cư nhiên nhất ti phản ứng dã vô.

     

Đắc đáo thiểu gia đích mệnh lệnh dĩ hậu, nguyệt nhi tích súc dĩ cửu đích năng lượng chung vu oanh nhiên bột phát liễu.

     

Tiêm mỹ đích ngọc thủ, thập chỉ nộn nhược xuân thông, ảo nguyệt huyền quang kiếm đồng dạng mỹ lệ đáo cực xử, giao tương huy ánh, như đồng bảo thạch bàn huyễn mục.

     

Ngọc thủ nhất phất, tà tà đích tại bán không trung hoa quá, động tác khinh nhu, bất đái nhất ti nhân gian yên hỏa, phảng phật thiên cung trung đích thiểu nữ tại khiêu vũ.

     

Nhất đạo thanh mông mông đích quang hà xuất hiện liễu.

     

Na quang hà chi trung, phảng phật hữu mỹ nữ nhược ẩn nhược hiện trứ, đãn chuyển nhãn gian, hựu ảo hóa thành tranh nanh đích khô lâu.

     

Khả phạ đích công kích, triêu trứ đối phương tịch quyển nhi khứ.

     

Biến khởi thương trữ, diện đối đột nhiên xuất hiện đích thiểu nữ, cổ ma nha xỉ điệu liễu nhất địa.

     

Bất khả năng, tựu toán giá địa cung chi trung thần thức vô pháp ly thể, khả đối phương cự ly tự kỷ bất quá lưỡng trượng dư, chẩm yêu khả năng phát hiện bất liễu tHa đích tung tích?

     

Giá nhất thứ đột tập, thời cơ nã niết đắc thực tại thái hảo liễu.

     

Cổ ma đóa vô khả đóa, dã căn bản một hữu thời gian biến chiêu để đáng thập yêu, nhãn trung thiểm quá nhất ti khủng cụ chi 'Sắc', bách bàn vô nại hạ, chích hảo tương thân thể tượng tả biên sảo vi nhất trắc.

     

Giá dã toán thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp.

     

Lưỡng hại tương xâm thủ kỳ khinh, miễn cường tị quá liễu đầu cảnh đích yếu hại chi xử, đãn na lũ quang hà, khước ngoan ngoan đích kích trung liễu đích bối bộ.

     

Ảo nguyệt huyền quang kiếm khả thị tiên phủ kỳ trân, tuy nhiên tuyệt đại bộ phân uy năng, dĩ bị phong ấn, đãn giá nhất kích uy lực chi cường, y cựu viễn viễn siêu quá nhất bàn nhân đích tưởng tượng.

     

Chí thiểu bất hội tốn 'Sắc 'Vu nhất bàn đích thông thiên linh bảo.

     

Ngao!

     

Thê lệ đích thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma thân thể biểu diện đích ma khí, bị tấn tốc kích phá, tẫn quản tha bị hậu trọng đích lân giáp tằng tằng bao khỏa, đãn na nhất kiếm đích phong lợi, y cựu để đáng bất trụ, chỉnh cá bối bộ, tòng kiên bàng chí lặc cốt, bị phách hạ liễu nhất điều trường túc hữu cận lưỡng trượng đích thương khẩu.

     

Tinh xú đích hắc huyết phún dũng nhi xuất, đãn lâm hiên dĩ khán đắc hãi nhiên thất 'Sắc', giá quái vật thân thể đích kiên ngạnh trình độ, toán thị viễn viễn siêu quá nguyên tiên đích dự tưởng liễu.

     

Như thử kinh thiên động địa đích nhất kích, cư nhiên một năng tương tha phách vi lưỡng bán, bất quá nguyệt nhi đích na nhất kiếm tịnh một hữu hoàn, na quang hà chi trung đích khô lâu, dĩ kinh lai đáo liễu đích thương khẩu xử.

     

Lạc băng lạc băng nha xỉ 'Loạn 'Tước đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, trương khẩu đại khẩu, ngoan mệnh đích giảo thượng liễu tha đích thương khẩu.

     

Đại khẩu duyện hấp, tương tinh xú đích ma huyết thôn yết tiến khứ, khô lâu đích nhãn khuông chi trung, mãn thị ửu hắc đích lệ khí.

     

Cổ ma đích sinh mệnh lực tuy nhiên ngoan cường dĩ cực, đãn thụ thử trọng sang, dã bất do đắc phát xuất kinh thiên động địa đích ai hào, tả thủ sở biến hóa đích phá giáp trùy, na lý hoàn cố đắc thượng công kích, tiện thị hồn thân na nùng úc đích ma khí, tự hồ dã nhân vi trọng sang nhi hội tán liễu khứ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh bát chương liên thủ diệt ma

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh bát chương liên thủ diệt ma

     

Lâm hiên bất do đắc đại hỉ.

     

Giá thị thượng thiên tứ hạ lai đích lương cơ.

     

Như quả thác quá, khả thị yếu thiên đả lôi phách.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, lâm hiên hồn thân thượng hạ, dã hữu lệnh nhân úy cụ đích sát khí phún bạc.

     

Sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, thử thời thử khắc, na hoàn cố đắc thượng thủ hạ lưu tình, nhất đoàn diệu nhãn đích quang hoa, tại thiên phượng thần trảo thượng bạo 'Xạ 'Nhi xuất.

     

Đối phương thực lực đại giảm hậu, tái dã đáng bất trụ ảo linh thiên hỏa đích xâm thực.

     

Thứ lạp đích khinh hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma đích hữu thủ, khai thủy bị huyền băng phong trụ, khai thủy, cận thị quyền đầu, nhiên nhi na hàn khí cực vi khả phố, thuận trứ kinh mạch, bất đình đích hướng thượng mạn duyên trứ.

     

Dữ chi bạn tùy đích, hoàn hữu kịch độc.

     

Cổ ma đích cơ phu, nguyên bản tựu thị hắc 'Sắc', bất quá lân giáp khước thị minh lượng đích, thử thời thử khắc, tùy trứ kịch độc đích hiệu quả, lân giáp khai thủy thất khứ quang trạch.

     

Đãn giá hoàn bất thị tối khả phạ chi xử, ảo linh thiên hỏa cộng phân tam chủng nhan 'Sắc', lý tằng na hôi mông mông đích tử tịch uẩn hàm đích nãi thị chí âm chí hàn đích hủ thực chi lực.

     

Năng cú thôn phệ sinh mệnh đích khí tức.

     

Nhất đán bị triêm thượng, vạn vật đô hội mạn mạn đích thất khứ hoạt lực.

     

Quản nhĩ thập yêu ma tổ, chích yếu một hữu thần thông để ngự, tối hậu đô hội phong hóa biến thành bất khởi nhãn đích sa lạp.

     

Cổ ma đích nhãn trung mãn thị kinh khủng chi 'Sắc', tha tố mộng dã tưởng bất đáo tối hậu cư nhiên biến thành giá chủng kết quả, nguyên bản tự kỷ tưởng yếu các cá kích phá, na tri đạo tối hậu, liệp thủ khước biến thành liễu liệp vật, đạp nhập liễu giá kỷ hồ thị tất tử chi cục đích hãm tịnh trung.

     

Tình huống đối tha lai thuyết, dĩ thị nguy hiểm dĩ cực, đãn cổ ma tự nhiên bất khả năng tọa dĩ đãi tễ.

     

Hống, bạn tùy trứ kinh thiên động địa đích đại khiếu, tha hồn thân đích ma lực, hướng trứ bị nguyệt nhi sở khảm xuất lai đích na đạo thương khẩu cuồng dũng nhi khứ.

     

Hữu liễu ma khí đích điền sung, khả dĩ khán kiến sổ dĩ vạn kế đích nhục nha tại bất đình nhuyễn động.

     

Na điều khả phố đích thương khẩu, cánh dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy khôi phục.

     

Lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, bất quá tùy hậu hựu lãnh tĩnh hạ lai, năng khoái tốc khôi phục hựu như hà, thi triển giá chủng nghịch thiên thần thông bất khả năng bất phó xuất nhất điểm đại giới đích.

     

Quả nhiên, cổ ma đích khí thế tại tấn tốc giảm nhược.

     

Thả khán tam 'Sắc 'Huyền băng hỏa tha hựu chẩm yêu để đáng ni?

     

Lãnh, độc, hủ thực, tam chủng bất đồng đích năng lượng hoàn tại kế tục đối thân thể phong cuồng đích xâm thực.

     

Cổ ma đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti lệ khí, như quả một hữu bối thượng đích thương khẩu tha hoặc hứa hoàn khả dĩ miễn cường đáng trụ, như kim tưởng yếu bảo trụ hữu tí tựu thành si nhân thuyết mộng liễu.

     

Nhãn trung mãn thị oán độc, giá gia hỏa, đảo dã thị ngoan lệ quả quyết đích nhân vật, tha mãnh nhiên trương khẩu, nhất đạo lệ mang phún thổ nhi xuất, vi trứ tự kỷ đích kiên giáp nhất nhiễu, cư nhiên tương chỉnh cá hữu tí cấp phóng khí điệu.

     

Tráng sĩ đoạn oản!

     

Như thử nhất lai, ảo linh thiên hỏa đích nguy cơ tự nhiên giải trừ.

     

Tuy nhiên lập trường thị địch đối đích, đãn lâm hiên nhãn trung dã bất do đắc thiểm quá kỷ phân bội phục.

     

Hống!

     

Nhất đoàn diệu nhãn đích hắc mang mãnh nhiên tại thử ma đích thân thể biểu diện bạo khai liễu.

     

Hắc 'Sắc 'Đích quang vựng trung, tha đích thân hình tấn tốc súc tiểu, nhiên nhi chỉnh cá thân thể biểu diện, khước bị hắc 'Sắc 'Đích ma khí triền nhiễu, khí thế cư nhiên tại trục tiệm gia cường.

     

Dữ tu tiên giả bất đồng, cổ ma thiên sinh tựu thị hỉ hoan hảo dũng đấu ngoan đích sinh vật, thụ thử trọng sang, tha bất cận một hữu thối súc, phản nhi việt phát đích phong cuồng.

     

Thủ trửu dữ tất cái đích cốt nhận, mãnh nhiên thoát lạc liễu hạ lai.

     

Hóa tác thâm thúy đích hắc quang, kích 'Xạ 'Tượng lâm hiên đích phương hướng.

     

Thứ lạp...

    

Tha đầu đính na xích hứa trường đích tiêm giác, biểu diện thượng dã điện hồ triền nhiễu, chích bất quá na điện hồ đồng dạng thị hắc 'Sắc', khước hựu ẩn ẩn phiếm trứ huyết hồng đích quang trạch.

     

"Tiểu gia hỏa, nhĩ cư nhiên tương bản ma tôn 'Bức 'Đáo như thử địa bộ, tựu toán bính trứ bị trọng sang, ngã dã yếu tiên tương nhĩ đích 'Tính 'Mệnh thu cát."

     

Bối hậu, nguyệt nhi đích ngọc thủ tái thứ huy lạc, thử ma cư nhiên bất quản bất cố, thệ yếu tiên tương lâm hiên trảm sát liễu tái thuyết.

     

Hiển nhiên, đối tha thị hận chi nhập cốt.

     

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng y cựu một hữu úy cụ chi 'Sắc '.

     

Như quả thị toàn thịnh thời kỳ đích cổ ma, tự kỷ hoặc hứa hoàn bất đắc bất tạm tị nhất nhị đích, bất quá hiện tại yêu...

     

Đối phương khán tự hung mãnh, đãn dĩ lâm hiên đấu pháp kinh nghiệm chi phong phú, kỳ chân thực trạng thái như hà, khởi hội phân biện bất xuất.

     

Ngoại cường trung can đích gia hỏa, hữu thập yêu hảo phạ đích.

     

Hà huống như kim đích tự kỷ, thần thông hoàn vị tẫn xuất.

     

Ti hào chinh triệu dã vô, nhất đoàn kim mang tòng lâm hiên đích bối hậu bạo 'Xạ 'Nhi xuất.

     

Diệu nhãn thứ mục, khán thượng khứ tôn quý hoa mỹ đáo liễu cực xử!

     

Nhiên nhi giá bất quá thị khai thủy bãi liễu.

     

Na diệu nhãn đích kim mang việt lai việt lượng, tùy hậu cánh biến hóa xuất liễu nhất tôn pháp tương.

     

"Giá..."

     

Cổ ma đích biểu tình, đốn thời ngưng cố liễu, ẩn ẩn cảm đáo bất thỏa, đãn hoang mậu đích thành phân canh đa, khu khu nhất danh cương mại nhập ly hợp đích tiểu gia hỏa, thần thông chẩm yêu như thử chi đa.

     

Pháp tương?

     

Hữu một hữu cảo thác, biệt thuyết tha giá dạng bất khởi nhãn đích, như lâu nghĩ nhất bàn đích tu tiên giả, tựu toán thị na ta linh giới xuất danh đích đại năng tồn tại trung, tu luyện quá pháp tương thần thông đích dã bất đa.

     

Cổ ma cảm giác tự kỷ đích não đại hữu ta bất hảo dụng liễu.

     

Như quả bất thị ngận minh hiển đích cảm giác đáo lâm hiên thể nội đích thần hồn năng lượng, tha thậm chí đô yếu dĩ vi giá gia hỏa dã thị linh giới đích lão quái vật, dã thị phân hồn hàng lâm đáo giá nhân giới bãi liễu.

     

Lâm hiên đích chủy giác, 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào, bối hậu đích kim quang, khước tùy chi phong cuồng đích bạo trướng.

     

Biến đắc bỉ thái dương hoàn yếu minh lượng!

     

Tôn quý nhi kim 'Sắc 'Đích quang mang...

     

Tùy hậu kim mang nhất liễm, hiển xuất liễu pháp tương đích nguyên hình lai.

     

Dung mạo dữ lâm hiên biệt vô nhị trí, tựu phảng phật tự kỷ đích ảnh tử, gia thượng bản thể, nhất cộng hữu cửu đầu thập bát tí!

     

Thể nội pháp quyết lưu chuyển, tiểu la thiên pháp tương, dĩ kinh bị lâm hiên thôi sứ đáo liễu cực trí lai.

     

Lâm hiên đích pháp lực, dã nhất hạ tử bạo trướng đáo tiếp cận trung kỳ.

     

Nhi pháp tương đích mỗi nhất điều thủ tí, đô nã trứ nhất dạng vũ khí.

     

Đao thương kiếm kích, tuy nhiên bất nhất định thị lâm hiên thường dụng đích đông tây, đãn dĩ tha thân giới chi phong hậu, khẳng nã xuất lai ngự địch, khẳng định dã thị phi đồng tiểu khả chi vật.

     

Cổ ma đích biểu tình, nhất hạ tử cuồng biến liễu.

     

"Tưởng dữ ngã bính mệnh, thả đẳng hạ bối tử, hiện tại nhĩ cấp ngã khứ tử!"

     

Thoại âm vị lạc, na pháp tương thủ trung đích thập bát bàn binh khí, nhất khởi triêu trứ đối phương đả hạ khứ liễu.

     

Cổ ma đóa vô khả đóa, nhãn trung thiểm quá nhất ti úy cụ chi 'Sắc '.

     

Phốc xuy nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma thân thể biểu diện đích lân giáp, tuy nhiên hậu thực dĩ cực, đãn dã đáng bất trụ giá dạng phách đầu cái kiểm đích công kích.

    

Khải giáp toái liệt liễu khứ, thập bát kiện pháp bảo, toàn bộ đả nhập tha đích thân thể.

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất hỉ, đãn ngận khoái, nhãn tình tựu vi mị liễu hạ khứ, mâu để thâm xử, tái thứ phù hiện xuất ngũ thải lưu ly, phốc xuy nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, cổ ma đích thân thể, cánh nhiên bạo liệt khai lai.

     

Bất đối, giá căn bản bất thị cổ ma, chích bất quá thị tha dụng hữu cước, biến ảo xuất lai đích nhất cá hóa thân bãi liễu.

     

Thế thân độ kiếp **!

     

Giá lão quái vật, đảo chân thị ngoan lạt dĩ cực đích nhân vật, tiên tương hữu thủ xá khứ, hiện tại liên hữu cước, dã đồng dạng bất yếu liễu.

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu cấp chuyển, đồng thời nhãn để na ngũ 'Sắc 'Đích quang mang tái thứ đại thịnh liễu khởi lai liễu.

     

Thiên phong thần mục đích hiệu quả, phi đồng tiểu khả, sổ đạo hắc khí tiến nhập liễu nhãn liêm trung, tại tự kỷ thân trắc đại ước nhị thập dư trượng đích địa phương nhất tụ, cổ ma đích thân ảnh tái thứ hiển hiện nhi xuất, chích bất quá giá nhất hồi thiểu liễu nhất thủ nhất túc, khán thượng khứ hữu kỷ phân khả tiếu bãi liễu.

     

Tha vọng hướng lâm hiên đích mục quang, dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ miêu thuật, hận bất đắc tương kỳ trừu cân bác cốt, tàn tồn đích tả thủ mãnh nhiên thân xuất, hắc mang nhất thiểm hậu, tha đích chưởng tâm chi trung, cư nhiên xuất hiện liễu nhất căn hắc 'Sắc 'Đích trường mâu.

     

Thân thể hướng hậu nhất dương, tiện tương na căn trường mâu đầu 'Xạ 'Tượng lâm hiên đích phương hướng.

     

Sưu!

     

Phá không thanh truyện nhập đồng nhĩ đóa, quỷ dị đích nhất mạc xuất hiện liễu, na trường mâu cương cương ly thủ, tựu quỷ dị đích tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, tái thứ xuất hiện đích thời hậu, cự ly lâm hiên đích hung khẩu, dĩ bất túc tam xích.

     

Không gian loại pháp thuật!

     

Giá kỳ trung, hoàn bao hàm trứ nhất ta kỳ dị đích quy tắc.

     

Lâm hiên đích cảnh giới vô pháp lĩnh ngộ, giá nhất kích, tha đóa vô khả đóa.

     

Cửu thiên vi bộ dã lai bất cập, tối đa tương linh thuẫn khai khải, đãn giá dạng đích phòng ngự, chẩm yêu khả năng đáng trụ cổ ma đích hàm nộ nhất kích.

     

Đãn lâm hiên một hữu tuyển trạch, chích năng bính mệnh đích tương hồn thân đích pháp lực chú nhập.

     

Bất tri đạo bích diễm kỳ lân giáp năng phát huy xuất đa đại đích hiệu quả, thử khắc, tha đích tâm trung dã đồng dạng một hữu để liễu.

     

Nhiên nhi hương phong toản nhập tị đoan, nguyệt nhi cư nhiên xá thân đáng tại liễu diện tiền.

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Cuồng biến.

     

Tha chẩm yêu khả năng đóa tại nhất cá nữ nhân đích hậu diện, đãn như kim, na hoàn hữu thời gian tương tiểu nha đầu lạp khai.

     

Thiên ảo giao văn thuẫn tuyệt đối năng đáng hạ giá nhất kích, nhiên nhi thông thiên linh bảo đích phát động, thị nhu yếu thời gian địa, nguyệt nhi na hữu thời gian tương tế khởi.

     

Quan tâm tắc 'Loạn', lâm hiên đích tâm, dĩ đề đáo liễu tảng tử nhãn, khước một hữu chú ý đáo, lánh nhất kiện cổ bảo, tảo dĩ huyền phù tại tiểu nha đầu đích hung tiền.

     

Cận hữu ba chưởng đại tiểu, cư nhiên thị nhất tứ tứ phương phương đích nghiễn thai, nhiên nhi tạo hình cổ phác, nhất khán tựu thị phi đồng tiểu khả chi vật.

     

Diện đối cổ ma đích hàm hận nhất kích, thiểu nữ đích kiểm thượng một hữu nhâm hà úy cụ, nhất khẩu tinh khí xung thân tiền đích pháp bảo phún liễu thượng khứ.

     

Ba đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, tòng na nghiễn thai trung, phún bạc xuất nhất đoàn nùng vụ.

     

Mặc hương tứ dật!

     

Cổ ma đích nhãn trung, thiểm quá nhất ti sá dị, đãn giá thời hậu, thùy đô một hữu biến chiêu đích dư địa, na hắc 'Sắc 'Đích trường mâu, dĩ ngoan ngoan đích thứ liễu tiến khứ.

     

Án lý thuyết, ứng cai thị cực vi khả phạ đích công kích, khả kết quả, khước thị vô thanh vô tức.

     

Cổ ma kinh ngốc liễu, kiểm thượng tiên thị thiểm quá kỷ phân sá dị chi 'Sắc', tùy hậu tượng thị mãnh nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, tha đích kiểm khổng, cánh phù hiện xuất kinh khủng úy cụ chi 'Sắc ': "Quỷ sát âm mặc, bất khả năng, nhĩ chẩm yêu khả năng khu sứ quỷ sát âm mặc?"

     

Tha cánh phảng phật thị thụ liễu cực đại thứ kích tự đích, tựu toán cương cương thất khứ nhất thủ nhất túc, dã bất tằng kiến giá gia hỏa, như thử đích kinh khủng quá.

     

Cao thủ quá chiêu, chích tranh hào ly, na dung tha như thử phân thần hạ khứ.

     

Tựu tại thử ma ngốc trệ đích thuấn gian, dị biến đột khởi.

     

Linh mang nhất thiểm, nhất bạc như thiền dực bàn đích phi đao phù hiện, xuất hiện tại liễu cổ ma đích cảnh đoan.

     

Tương cự bất quá sổ thứ nhi dĩ.

     

Đãn tha dã đương chân liễu đắc, na giác hạ phương đích hiệp trường song mục trung, tái thứ phún xuất nhất đạo tinh oánh dịch thấu đích quang trụ, tưởng yếu sứ dụng không gian pháp tắc, đãn y cựu lai bất cập liễu, chích vi tha tranh thủ đáo nhất điểm điểm thời gian, tị miễn liễu đoạn đầu chi họa, đãn tòng kiên bàng chí tiểu phúc, khước bị chỉnh cá tước vi lưỡng bán liễu.

     

Nguyên bản hoàn thặng hạ nhất thủ nhất túc, như kim khước chích thặng hạ bán phiến thân thể, tứ chi vô giai vô.

     

"Hanh, nhĩ tương vọng mỗ, đương thành thị không khí liễu."

     

Ki trào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, vọng đình lâu bút tẩu long xà, cương tài đích thâu tập, tựu thị tha đích kiệt tác, tùy trứ kim lan bút đích động tác, sổ bả đao kiếm phù hiện tại bán không, hướng trứ cổ ma kích 'Xạ '.

     

Thử thời đích lão quái vật, tựu toán sinh mệnh lực tái cường, thụ thử trọng sang, hựu na hoàn hữu cơ hội khả đóa.

     

Cận tồn đích nhất điểm ma khí, diện đối hạo nhiên chính khí phân băng ly tích, miễn bất liễu bị 'Loạn 'Đao phân thi đích kết cục.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách linh cửu chương hình thần câu diệt

     

Đệ nhất thiên ngũ bách linh cửu chương hình thần câu diệt

     

Lệ mang thiểm quá, thử ma hào vô huyền niệm đích, bị đại tá bát khối liễu.

     

Thất khứ thân khu đích đầu lô, nhãn trung mãn thị oán độc chi 'Sắc', trương khai khẩu, phát xuất kinh nộ đích lệ khiếu.

     

Na khiếu thanh, như hải 'Triều 'Nộ đào nhất bàn, nhục nhãn khả kiến đích ba văn hướng trứ tứ chu duyên thân khoách triển...

     

Bành bành bành đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ma khí phiên dũng, na ta tàn phá đích ma khu, cánh nhiên bạo liệt điệu liễu, nhất đạo hắc 'Sắc 'Đích ma phong bằng không nhi khởi.

     

Vọng đình lâu dã bất do hướng hậu thối khứ, một tưởng đáo đáo liễu giá nhất bộ, thử ma hoàn năng phản kích, đãn bất quản như hà, dĩ thị cường nỗ chi mạt, tự nhiên một hữu tất yếu, tái dữ kỳ ngạnh bính ngạnh liễu.

     

Thi triển tối hậu đích thần thông, miễn cường 'Bức 'Thối cường địch, na bạo liệt đích ma khu trung, táp nhiên phi xuất nhất đoàn u thâm đích hắc khí, hướng trứ chu vi cuồng quyển nhi khứ.

     

Lược nhất phiên dũng, tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

     

Hạ nhất khắc, xuất hiện tại nhị thập dư trượng đích viễn xử.

     

Phá không thiểm!

     

Bỉ thuấn di hoàn yếu huyền diệu đích không gian pháp thuật.

     

Đối phương đích nguyên thần tưởng yếu đào thoát.

     

Nhiên nhi lâm hiên tảo dĩ hổ thị tại trắc, tha đích thủ lý trì trứ nhất tạo hình cổ phác đích trường qua.

     

Hồn thân đích pháp lực như quyết đê chi thủy nhất bàn, dũng nhập lý diện, nhiên hậu triêu trứ đối phương, ngoan ngoan đích huy lạc hạ lai.

     

"Thứ lạp" nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, không gian ba động nhất khởi, tái thứ tiêu nặc đích hắc khí, xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Vãng trung gian nhất tụ, nhất ác quỷ đầu lô hiển hiện nhi xuất, khước hữu trứ lưỡng trương kiểm khổng.

     

Nhất trương chính thị cương tài đích cổ ma, chí vu lánh ngoại nhất trương, tắc dữ tha hung khẩu đích bạch diện thư sinh duy diệu duy tiếu.

     

"Tật."

     

Lâm hiên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, ảo linh thiên hỏa phù hiện nhi xuất, lược nhất thiểm thước, cánh hóa vi nhất trương tam 'Sắc 'Đại võng tương đối phương lung tráo trụ.

     

Ma hồn đích kiểm 'Sắc 'Toàn biến liễu.

     

Giá tam 'Sắc 'Hỏa diễm đích uy lực, tha cương cương dĩ kinh kiến thức quá, kiểm khổng thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất úy cụ chi 'Sắc '.

     

"Nhĩ bất năng sát ngã, ngã nãi thượng giới đích thiên nguyên ma tổ, nhĩ nhược thị sát liễu ngã, ngã đích bản thể tuyệt bất hội dữ nhĩ can hưu, na thời hậu niết tử nhĩ, tựu như đồng niết tử nhất chích xú trùng." Kim thiết giao minh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, ma hồn tẩu đầu vô lộ, đãn ngữ khí y cựu thị cường ngạnh đáo cực xử, thính thượng khứ ti hào cầu nhiêu đích thành ý dã vô.

     

"Lạp ngập, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thập yêu đông tây, nhất tang gia chi khuyển dã phối uy hiếp ngã." Lâm hiên đích kiểm thượng, thiểm quá kỷ phân âm mai chi 'Sắc ': "Thập yêu cẩu thí ma tổ, nhất điểm dã một hữu chiến bại giả đích giác ngộ."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên thủ nhất đẩu, na tam 'Sắc 'Hỏa diễm sở hóa đích đại võng, mãnh nhiên lạc liễu hạ lai, tương ma hồn thu khẩn tại lý diện.

     

Vọng đình lâu tại nhất bàng khán đắc mục trừng khẩu ngốc, na ma hồn nhãn trung đích thần 'Sắc 'Khước việt phát đích khủng cụ liễu khởi lai.

     

Lưỡng trương kiểm khổng đồng thời hấp liễu khẩu khí, tương hắc hồng 'Sắc 'Đích ma viêm phún thổ xuất khứ.

     

Khả tích một hữu hiệu quả, phần thiên ma hỏa bản lai tựu sở thặng bất đa, nhi thử thời thử khắc, đích chủ nhân dĩ du tẫn đăng khô, như hà hoàn năng dữ ảo linh thiên hỏa tương kháng hành ni.

     

Lưỡng giả nhất tiếp xúc, ảo linh thiên hỏa phản nhi do như cổn du chi trung bị tích liễu ta hứa thủy tích, nhiên thiêu đắc việt phát đích kịch liệt dĩ cực.

     

Hô đích nhất thanh thiểm quá, ma hồn dĩ bị hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm chỉnh cá bao khỏa.

     

Tha đích khẩu trung, phát xuất thê lệ dĩ cực đích thảm hô, tâm trung canh thị sung mãn liễu oán độc, mưu hoa liễu thập dư vạn niên đích kế hoa, tối hậu cánh hủy vu liễu nhất khu khu ly hợp sơ kỳ tiểu tử đích thủ lý, thiên nguyên ma tổ tâm trung bất cam dĩ cực, đái trứ hỏa diễm như phát phong nhất bàn đích tại đại thính trung xung lai chàng khứ.

     

Phiến khắc hậu thanh âm đình chỉ, khước dĩ thị hình thần câu diệt, chích thặng hạ nhất đoàn kê đản đại tiểu đích hỏa diễm huyền phù tại bán không, tùy hậu như trường kình hấp thủy nhất bàn, hồi đáo liễu lâm hiên đích y tụ lý.

     

Tẫn quản hựu diệt sát liễu nhất danh thượng vị tồn tại, lâm hiên đích thần 'Sắc', khước thản nhiên dĩ cực, tục thoại thuyết, sắt tử đa liễu bất dương, trái đa liễu bất sầu, phản chính tha tảo dĩ bị tân nguyệt công chủ dữ ngột sở điếm ký, dữ giá lưỡng vị đích uy hiếp tương bỉ, ma tổ đích trớ chú bất chỉ nhất đề.

     

Phản chính tự kỷ yếu khứ đích thị linh giới, đối phương tựu toán tái thần thông quảng đại, nan đạo hoàn năng các giới lai hoa tự kỷ báo cừu bất thành.

     

Linh giới tu sĩ đồng dạng dữ cổ ma thế bất lưỡng lập, tha như quả cảm giá dạng tố, tuyệt đối chích hữu bị na ta đại năng tu sĩ vi công trí tử.

     

Cường địch dĩ kinh diệt trừ.

     

Bất quá cương tài na nhất chiến tự kỷ xuất lực thái đa, lâm hiên lược nhất trù trừ, thân thủ tại yêu gian nhất phách, nhất tiểu xảo đích ngọc bình phi lược xuất lai.

     

Bạt khai bình tắc, phương hương tứ dật, thấm nhân tâm tỳ, vọng đình lâu khứu liễu khứu tị tử, kiểm thượng tiên thị 'Lộ 'Xuất mang nhiên chi 'Sắc', đãn ngận khoái, tựu bị bất khả tư nghị sở đại thế liễu.

     

Tố vi thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, tha thập yêu đông tây một hữu kiến quá, đãn vạn niên linh 'Nhũ', na bất thị truyện thuyết chi vật, tảo tựu tại nhân giới diệt tuyệt liễu đích?

     

Dĩ tự kỷ đích thân phân, dã bất tằng thu la đáo đích bảo vật, giá tiểu tử, cứu cánh tòng na lý tầm lai đích?

     

Thái đa đích nghi 'Hoặc', cương tài na nhất chiến lâm hiên sở biểu hiện xuất lai đích thực lực dã đồng dạng nhượng vọng đình lâu chấn hám dĩ cực.

     

Giá na lý tượng ly hợp sơ kỳ, pháp bảo, công pháp, trí mưu, vô bất thị thượng thượng chi tuyển, hoàn hữu tha na tằng xuất bất cùng đích thủ đoạn...

     

Tuy nhiên vọng đình lâu bất nhận vi đối phương năng thắng quá tự kỷ, đãn tâm trung dĩ tương đối phương đương thành đồng cấp.

     

Tha đích mục quang hựu chuyển hướng nhất bàng đích thiểu nữ, bình tâm lai thuyết, nguyệt nhi đích biểu hiện đảo một hữu thái đa khả quyển khả điểm chi xử, đãn na quỷ sát âm mặc, khước nhượng đình lâu bất cảm hữu phân hào tiểu thị đích.

     

Giá đông tây, bất thị nhân giới chi vật, tha cố nhiên nhận bất xuất, nhiên nhi tại kỳ đan điền chi trung, hoàn hữu đỉnh long chân nhân đích hồn phách.

     

Na gia hỏa, tuy nhiên hoa tâm liễu nhất ta, hỉ hoan điều hí mỹ nữ, đãn luận thực lực, xác thực thị linh giới nhất vị đại năng tồn tại.

     

Đương niên đích giới diện chi chiến, quỷ sát âm mặc nhượng linh giới tu sĩ cật túc liễu khổ đầu, điển tịch thượng đa hữu ký tái, tha khởi hội nhận bất xuất.

     

Kinh nhạ chi dư, tự nhiên thu khởi bì lại đích biểu tình, hảo hảo đích đề điểm liễu đình lâu kỷ cú.

     

Nhi lâm hiên dĩ dương khởi đầu, tương nhất tích vạn niên linh 'Nhũ 'Tích nhập chủy ba lý, trực giác đan điền trung nhất noãn, sung phái đích linh lực đốn thời tại đan điền trung khoách tán xuất lai.

     

Phòng nhân chi tâm bất khả vô, tuy nhiên dữ đình lâu hữu trứ khẩu đầu thượng đích hiệp nghị, đãn lâm hiên khởi hội tương tự kỷ đích mệnh vận giao đáo đối phương đích thủ lý.

     

Bảo trì sung phái đích pháp lực, giá tài hữu tư bản dữ đối phương kế tục đàm phán hạ khứ.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

Điền tiểu kiếm đích biểu tình ngũ thải biến ảo, kinh nhạ, mang nhiên, nghi 'Hoặc', phẫn nộ, ki trào, bất nhất nhi túc...

     

Quá liễu túc túc tiểu bán trản trà đích công phu, tài chung vu bình tĩnh hạ khứ liễu.

     

Sĩ khởi đầu lô, mãn hàm bất tiết tượng đầu đính thượng không đích na hư ảnh vọng khứ liễu.

     

Thành tiên?

     

Giá dạng đích dụ 'Hoặc', nhĩ đương bản thiểu gia thị sỏa qua yêu?

     

Tự kỷ tài khu khu ly hợp, liên phi thăng linh giới đô một hữu bả ác, cự ly thành tiên, hoàn hữu thập vạn bát thiên lý viễn.

     

Tựu toán tái chẩm yêu cuồng vọng, dã tuyệt bất cảm xa cầu tiên đạo chi lộ, thị khả dĩ nhất xúc nhi tựu đích, tha cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích dụ 'Hoặc', thực tại thị thái đê cổ tự kỷ đích trí thương liễu.

     

Tựu phảng phật nhất cá khất cái, y thực thượng bất túc, nhĩ khước bào khứ vấn tha, tưởng bất tưởng đương thế giới thủ phú.

     

Giá minh hiển thị phi thường hoang mậu đích.

     

Tiểu kiếm bất sỏa, thiên thượng chẩm yêu khả năng điệu hãm bính a!

     

"Chẩm yêu, nhĩ bất tương tín ngã, nhĩ tri đạo ngã thị thùy yêu?"

     

"Ngã quản nhĩ thị thập yêu đông tây?"

     

Điền tiểu kiếm vô lễ đích ngôn ngữ, phản nhi nhượng na hư ảnh trầm mặc liễu hạ khứ, hổ lạc bình dương bị khuyển khi, lương cửu, tha tài thán liễu khẩu khí: "Nhất tiểu tiểu đích nhân loại tu sĩ, hoặc hứa thị một hữu thính quá ngã đích danh đầu, tại thượng cổ chi thời, ngã thị ma tộc đại thống lĩnh."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập chương tế thai

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập chương tế thai

     

Đình lâu tuy nhiên một hữu tu tập quá độc tâm chi thuật, đãn đối lâm hiên thử thời đích tưởng pháp, đảo dã năng cú sai cá ** bất ly thập đích, bất quá tha tịnh vị sinh khí, tu tiên giới nhược nhục cường thực, tựu toán thị chí giao hảo hữu, tại giá chủng tình hình hạ, dã hữu khả năng sấn nhân chi nguy địa.

     

Tiên nhân chi bảo, thùy bất tưởng tham mặc, dữ nhân bình phân nãi thị vô nại tuyển trạch.

     

Như quả lâm hiên chân thị na bàn đại đại liệt liệt, khuyết thiểu tâm cơ đích nhân vật, tựu toán thần thông tái cường nhất bội, tu tiên chi lộ dã tuyệt bất khả năng tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ.

     

Tuy nhiên dữ tự kỷ tương bỉ, tha yếu niên khinh đắc đa, đãn dã thị kinh quá vô sổ nhĩ ngu ngã trá, sở tẩy lễ xuất lai đích lão quái vật.

     

Hữu giá yêu cường đích cảnh dịch chi tâm tái chính thường bất quá, na hữu thập yêu hảo quái đích.

     

Cương tài đích chiến đấu tuy nhiên đoản xúc, đãn lâm hiên tiêu háo đích chân nguyên khước thập phân chi đa, chỉnh cá quá trình trừ liễu khai thủy dữ tối hậu, lâm hiên khả dĩ thuyết thị dĩ nhất kỷ chi lực, thi triển hồn thân giải sổ, hảo bất dung dịch tài diệt sát liễu thử ma.

     

Tha đích pháp lực tối đa chích thặng hạ toàn thịnh thời kỳ đích tam phân chi nhất, bình tâm lai thuyết, vọng đình lâu xác thực động liễu sát ý, giá thị trừ điệu cạnh tranh đối thủ đích hảo thời cơ.

     

Nhiên nhi lâm hiên đích thủ đoạn, khước phảng phật vạn hoa đồng, cư nhiên nã xuất liễu vạn niên linh 'Nhũ 'Giá dạng đích nghịch thiên chi vật, sở tiêu háo đích chân nguyên thuấn gian khôi phục.

     

Tái kiến thức liễu lâm hiên cương tài đích thực lực dĩ hậu, vọng đình lâu bất nhận vi tha năng cường quá tự kỷ, đãn dã bất hội tái tương tha đương thành phổ thông đích sơ kỳ, nhi thị định vi năng dữ tự kỷ công bình phóng đối đích đồng nhất cấp.

     

Tái gia thượng nguyệt nhi tương trợ, tựu toán tự kỷ năng doanh, khủng phạ phó xuất đích đại giới dã thị cực đại.

     

Thảm thắng!

     

Hoán cú thoại thuyết, tựu thị lưỡng bại câu thương đích kết cục.

     

Đình lâu đối giá dạng đích sự tình khả một hữu đa đại đích hưng thú.

     

Hà huống hoàn hữu tâm ma chi thệ đích thúc phược, chính như lâm hiên sở thuyết, tuy nhiên thực lực đáo liễu tha môn na cá đẳng cấp, giá chủng thệ ngôn dã bất thị bất năng dụng bí thuật giải trừ địa, đãn tâm ma nãi thị hư vô phiếu miểu chi vật, tức tiện giải trừ, hội bất hội lưu hạ hậu hoạn khước thị lưỡng thuyết.

     

Bình nhật lý đảo một thập yêu, vạn nhất độ kiếp đích thời hậu táp nhiên mạo xuất tự kỷ khả tựu đắc bất thường thất liễu.

     

Vọng đình lâu não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đích phản ứng kỳ thực dã thị nhất dạng đích.

     

Nhược bất thị tâm hoài cố kỵ, tha dã bất hội tại giá lý tương bảo quý đích vạn niên linh 'Nhũ 'Thôn phệ nhất tích, mục đích tựu thị bất cấp đối phương dĩ khả sấn chi cơ.

     

Như kim kiến đối phương kiểm 'Sắc 'Tuy nhất trận dị dạng, đãn thuấn gian tựu khôi phục liễu chính thường, lâm hiên đích nội tâm thâm xử, đảo dã thị đại tùng liễu nhất khẩu khí.

    

Nhân đích danh, thụ đích ảnh, vọng đình lâu uy chấn thiên vân thập nhị châu giá yêu cửu, nhược thuyết đối tha thị nhất điểm cố kỵ dã vô, na minh hiển thị phiến nhân đích.

     

Đương nhiên, dã bất thị thuyết phạ, đãn năng bất động thủ, thiểu mạo phong hiểm tự nhiên thị tối hảo đích.

     

Lâm hiên nhất chiêu thủ, tương sở hữu đích bảo vật toàn bộ thu hồi đáo liễu tụ trung, khả tích na cổ ma thân thượng tịnh một hữu loại tự vu trữ vật đại đích đông tây, phủ tắc đảo năng ý ngoại đích phát thượng nhất bút.

     

Lâm hiên thâm thâm hô hấp, thử hành tối đại đích cường địch tổng toán trừ khứ.

     

Giá thời, vọng đình lâu khinh tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa:

     

"Một tưởng đáo lâm huynh thần thông cư nhiên cường đại đáo như thử địa bộ, tàm quý, giá nhất thứ diệt sát cổ ma, tại hạ đảo một hữu bang thượng thái đại mang liễu, bất quá, thử địa bất nghi cửu lưu, ngã môn hoàn thị tẫn khoái hoa đáo tiên nhân di bảo, phủ tắc tái phát sinh thập yêu biến cố, tưởng tất đạo hữu dã bất nguyện ý khán kiến đích."

     

"Bất thác."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất nhất phó tán đồng chi 'Sắc', nhược thị hữu kỳ tha tuyển trạch, tha đồng dạng bất nguyện ý trường cửu đích đãi tại giá thần bí đích địa cung.

     

Đình lâu kiến lâm hiên một hữu phản đối chi ý, kiểm thượng đích biểu tình đồng dạng đại hỉ.

     

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, lược nhất thương lượng hậu, tựu phân khai hành động, khai thủy tại đại điện trung tầm phóng khởi tiên nhân đích di bảo lai liễu.

     

Thuyết khởi lai, lâm hiên dã bất thị một hữu khởi quá độc thôn bảo tàng đích chủ ý.

     

Nhiên nhi tha tất cánh bất thị lợi lệnh trí hôn chi đồ, tuy nhiên cương tài đích chiến đấu trung, vọng đình lâu một hữu thần thông tẫn xuất, sở khởi đích tác dụng tự hồ dã khả hữu khả vô.

     

Đãn quang bằng đối phương năng xúc 'Mạc 'Đáo thời gian quy tắc, giá nhất điểm tựu túc dĩ lệnh lâm hiên kỵ đạn phi thường liễu.

     

Nhược thị tự kỷ một hữu ký thác, cổ thư thượng thuyết quá, minh minh yếu mại nhập động huyền tài năng tiếp xúc quy tắc, ly hợp tối đa điều động thiên địa nguyên khí vi kỷ sở dụng.

     

Vọng đình lâu năng cú tố đáo giá nhất điểm, cứu cánh thị nhất chích cước dĩ kinh mại nhập liễu động huyền, hoàn thị thân thượng hữu thập yêu bất khả tư nghị đích pháp bảo, hoặc thị lánh hữu kỳ ngộ, dữ tha sở tu luyện đích công pháp hữu thập yêu quan hệ...

     

Cụ thể duyên do, lâm hiên vô tòng hiểu đắc.

     

Đãn tòng chu ti mã tích dã khả dĩ thôi đoạn xuất, mạo mạo nhiên dữ giá lão quái vật phiên kiểm thị ngận bất trí đích.

     

Bảo vật cố nhiên động tâm, đãn dã yếu hữu mệnh hưởng dụng tài hành.

     

Lâm hiên bất thị mãng chàng đích thất phu, tố sự tình khởi hội bất khảo lự tiền nhân hậu quả.

     

Hà huống tiên nhân chi bảo tuy nhiên thuyết đắc huyền hồ, đãn cứu cánh hữu thập yêu đông tây khước thùy dã bất thanh sở.

     

Nhược chích thị nhất ta vô dụng chi vật, vi kỳ dữ vọng đình lâu bính mệnh tự kỷ khởi bất thị sỏa liễu?

     

Giá dạng đích sự tình, lâm hiên tài bất hội khứ tố.

     

Thử thời thử khắc, bất khinh cử vọng động thị tối giai tuyển trạch.

     

Giá đại thính diện tích cực quảng, nhiên nhi dĩ tha lưỡng đích phi hành tốc độ, sưu tác khởi lai khước thị cực khoái đích.

     

Khả không vô nhất vật, trừ liễu na kỷ cụ hài cốt, bất quá lâm hiên dĩ cật quá nhất thứ khổ đầu, bạch bạch tổn thất liễu nhất trương hóa hình hậu kỳ đích thú hồn chi phù, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích tái bính xúc.

     

Vọng đình lâu khước một hữu khách khí, phát hiện hoa bất đáo hữu dụng đích đông tây, tha tiện hướng nhất khiết bạch như ngọc đích hài cốt phi liễu quá khứ, na cốt giá túc hữu lưỡng trượng dư, trường đắc quái mô quái dạng địa, minh hiển bất thị nhân loại lưu hạ lai địa, tựu bất tri đạo cứu cánh thị cổ ma, hoàn thị yêu tộc vẫn lạc vu thử xử.

     

Lâm hiên dã chú ý đáo liễu vọng đình lâu đích động tác, biểu diện bất động thanh 'Sắc', nội tâm thâm xử khước hạnh tai nhạc họa, tha dĩ kinh cật quá nhất thứ khổ đầu, đương nhiên bất giới ý vọng đình lâu dã hảo hảo phẩm thường nhất hạ liễu.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, kết quả dữ tha sở dự liêu đích, quả nhiên thị nhất dạng đích, na hữu đích hài cốt, giai thị hãm tịnh, bất quá vọng đình lâu tố vi nhân giới đệ nhất cao thủ, đương nhiên bất thị sư tranh na cá tằng thứ khả bỉ đích, tuy nhiên nháo liễu cá hôi đầu thổ kiểm, đãn hồn thân thượng hạ, khước nhất ti thương ngân dã vô.

     

Lâm hiên lược cảm thất vọng, đãn ngận khoái hữu thần 'Sắc 'Như thường.

     

"Đình lâu đạo hữu, nhĩ một sự ba!"

     

"Hoàn hảo."

     

Vọng đình lâu kiểm thượng thiểm quá kỷ phân dam giới chi 'Sắc', tụ bào nhất phất, kỷ đạo kim mang điện 'Xạ 'Nhi xuất, hóa vi lợi kiếm, ngoan ngoan đích tượng kỷ cụ thượng vị dẫn bạo đích hài cốt trảm thượng khứ liễu.

     

Oanh long long đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha giá yêu tố, đảo tượng thị dữ tiết phẫn soa bất đa.

     

Lâm hiên mi đầu vi trứu, dĩ vọng đình lâu đích thành phủ, bất cai thị như thử hỉ nộ giai hình vu 'Sắc 'Đích nhân vật, nan đạo thuyết, tha cương tài cật liễu tiểu tiểu đích khổ đầu, khước dã tòng trung, phát hiện liễu thập yêu?

     

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển quá, bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

     

Tha môn sở tại đích giá cá địa cung, cánh khai thủy cấp tốc chiến đẩu, đầu đính đích toái thạch vãng hạ lạc, khán thượng khứ, tựu phảng phật mã thượng yếu than tháp liễu.

     

Như quả thị phàm nhân dữ tha môn dị địa nhi xử, khẳng định đại kinh thất 'Sắc', bị hoạt mai khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.

     

Nhiên nhi lâm hiên khước thị nhược vô đổ, kiểm thượng phản nhi mãn thị hỉ 'Sắc '.

     

Thứ lạp...

    

Bất chỉ thị đầu đính, liên địa biểu, dã xuất hiện liễu nhất điều cự đại đích liệt phùng.

     

Tùy hậu, na quảng trường đích chính trung, bạn tùy trứ oanh long nhất thanh cự hưởng, cư nhiên chỉnh cá than tháp.

     

Bất đối... Bất thị than tháp, tuy nhiên địa diện xác thực ao hãm, đãn khước hữu nhất đạo kim 'Sắc 'Đích quang trụ, mãnh nhiên bạo 'Xạ 'Xuất lai.

     

Diệu nhãn thứ mục, bất quá lâm hiên khán đắc thanh sở, na quang trụ trung tự hồ hoàn hữu nhất vật.

     

"Giá thị..."

     

Lâm hiên, nguyệt nhi, hoàn hữu vọng đình lâu đồng thời trừng đại liễu nhãn châu, kiểm thượng giai hiển xuất hựu kinh hựu hỉ chi 'Sắc '.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

Điền tiểu kiếm đồng dạng trừng đại liễu nhãn, thử thời thử khắc, tha tâm trung đích chấn hám dữ lâm hiên tương bỉ, tuyệt đối chích cường bất nhược.

     

Nhãn tiền đích hư ảnh thuyết thập yêu.

     

Tại thượng cổ chi thời, tha cư nhiên thị ma giới đích đại thống lĩnh.

     

Như quả một hữu bất cửu tiền đích kinh lịch, điền tiểu kiếm khủng phạ tịnh bất tri đạo giá ý vị trứ thập yêu.

     

Đãn thử thời thử khắc, tha sở thặng hạ đích trừ liễu chấn hám tựu hoàn thị chấn hám liễu.

     

Cương cương tại thượng diện đích thời hậu, tài thính na vị cổ ma thuyết quá, tại thượng cổ chi thời, thánh giới đích đại thống lĩnh nãi thị kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật.

     

Thực lực dữ chân tiên tương bỉ, tuy nhiên yếu sảo tốn nhất ta, đãn kỳ soa cự, dã cận hữu nhất tuyến nhi dĩ.

     

Đối vu âm ti chi chủ, tha nhất hướng ái mộ, cố nhi đương a tu la vương vẫn lạc dĩ hậu, tha nghị nhiên quyết nhiên đích vi kỳ báo cừu.

     

Dĩ nhất kỷ chi lực, đối thượng liễu lưỡng danh tiên giới đích sứ giả.

     

Tuy thuyết giá lưỡng cá gia hỏa, tại dữ a tu la vương đích chiến đấu trung, dĩ tao thụ liễu trọng sang, đãn bất quản như hà, tha giá phân hào khí hoàn thị lệnh nhân xưng đạo đích.

     

Tối hậu tam nhân đồng quy vu tẫn vẫn lạc, giá bồng lai sơn tựu thị bị tha môn thi triển đại thần thông tòng linh giới ngạnh sinh sinh tê lạc.

     

Quang thị chiến đấu đích dư ba tựu như thử khả phố, chân tiên thực lực như hà, quang tưởng tưởng tựu lệnh nhân đầu bì phát ma liễu.

     

Điền tiểu kiếm tẫn quản thị kiệt ngao bất tuần đích nhân vật, đãn thính đối phương tự báo gia môn dĩ hậu, kiểm thượng đích biểu tình, dã bất do đắc tiểu tâm dực dực khởi lai liễu.

     

"Các hạ một hữu phiến ngã, nhĩ chân thị na vị ma tộc đại thống lĩnh, khả nhĩ bất thị tảo tựu dữ lưỡng danh tiên nhân đồng quy vu tẫn liễu?"

     

"Di, nhĩ nhất khu khu ly hợp kỳ đích tiểu tu tiên giả, một tưởng đáo liên giá dạng đích thượng cổ ẩn bí đô hiểu đắc." Hư ảnh hữu điểm sá dị đích khai khẩu liễu.

     

"Vãn bối thị nghiêu hạnh đắc tri đích." Điền tiểu kiếm thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, tùy hậu nhẫn bất trụ hựu vấn liễu nhất cú: "Các hạ đích thân phân, chân đích một hữu phiến ngã?"

     

"Tự nhiên thị chân đích." Hư ảnh thán liễu khẩu khí: "Đãn nhược thuyết hữu khi phiến đích thành phân đảo dã bất giả."

     

"Đạo hữu giá thoại hà ý?" Điền tiểu kiếm hữu ta kinh nghi, đối phương cư nhiên tự thừa khi phiến liễu tự kỷ.

     

Tha não hải trung niệm đầu chuyển quá, đãn nhất thời chi gian, dã tưởng bất minh bạch đối phương giá yêu thuyết, cứu cánh hữu hà dụng ý.

     

"Nhĩ bất dụng mang, thả thính ngã thuyết, ngã hữu nhất ta sự tình yếu dữ nhĩ hợp tác, tự nhiên hội cáo tố nhĩ tiền nhân hậu quả." Hư ảnh nhất thanh khái thấu, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu.

     

"Đương niên ma tộc đại thống lĩnh vi liễu thế a tu la vương báo cừu, dữ lưỡng vị chân tiên quyết đấu, tối hậu nhất khởi vẫn lạc điệu liễu, tưởng tất nhĩ dĩ kinh thính quá giá cá bản bản đích cố sự, đãn đương thời đích tình huống tịnh phi như thử, tại tựu yếu đồng quy vu tẫn đích tiền nhất khắc, ma tộc đại thống lĩnh sứ dụng mỗ chủng huyền áo bí thuật, tương tự kỷ nguyên thần tinh hồn đích bách vạn phân chi nhất, tòng bản thể thượng ngạnh sinh sinh phân ly, nhượng kỳ đào liễu xuất khứ."

     

Hư ảnh du du đích thanh âm truyện liễu xuất khứ: "Nhi na tựu thị ngã, sở dĩ, ngã ký khả dĩ thị ma tổ đại thống lĩnh, đãn dữ tha đích bản thể tương bỉ, tự nhiên hựu thị hữu nhất ta khu biệt địa."

     

"Nguyên lai như thử." Điền tiểu kiếm kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu nhiên chi 'Sắc', tùy hậu mi đầu hựu trứu khởi lai liễu: "Khả đương niên đích đại thống lĩnh, vi hà chích tương tinh hồn phân ly xuất bách vạn phân chi nhất?"

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập nhất chương lục thánh thú dữ ngọc phù

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập nhất chương lục thánh thú dữ ngọc phù

     

Bạn tùy trứ kim 'Sắc 'Đích quang trụ, nhất cá tế thai oanh long long đích tòng địa để hoãn hoãn thăng khởi liễu.

     

Lâm hiên án nại trụ tâm trung đích kích động, vọng đình lâu đích biểu tình dã soa bất đa, lưỡng nhân nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ nhãn tiền đích sự vật.

     

Tuy nhiên địa biểu hoàn tại chiến đẩu, toái thạch phân phân vãng hạ lạc, đãn dĩ lưỡng nhân đích kinh nghiệm, tự nhiên khán xuất giá bất quá thị tế thai xuất hiện sở bạn tùy đích dị triệu bãi liễu.

     

Biệt thuyết căn bản bất hội nhượng chỉnh cá địa cung oanh nhiên tháp lạc, tựu toán chân tháp liễu dã thị ti hào quan hệ dã vô, tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, nhân giới đính nhi tiêm nhi đích nhân vật, nan đạo hoàn hội bị hoạt mai vu địa hạ, na khả chân thành liễu thiên đại đích tiếu thoại.

     

Lưỡng nhân hữu thị vô khủng, chích thị tĩnh tĩnh đích chú thị trứ quảng trường đích chính trung.

     

Túc túc quá liễu ước nhất trản trà đích công phu, na tế thai tài hoàn toàn thăng khởi, kim quang nhất liễm, địa diện dã đình chỉ liễu chiến đẩu, đầu đính đích toái thạch bất tái vãng hạ lạc.

     

Lâm hiên đích mục quang tại tế thai thượng tảo quá, cư nhiên thị dụng bạch ngọc đôi thế nhi thành liễu.

     

Nhi thả thị phẩm chất tối hảo đích nhất chủng.

     

Biểu diện tán phát trứ ôn nhuận đích quang trạch.

     

Giá chủng ngọc, nã đáo thế tục, tức tiện nhất tiểu khối dã thị giới trị liên thành chi vật, tựu toán nhất cá đế quốc đích hoàng đế, dã bất nhất định năng tòng hậu cung đích bảo khố trung nã xuất.

     

Khả tại thử xử, khước bị đương thành phổ thông đích kiến trúc tài liêu tùy ý sứ dụng, tu tiên giả đích phú túc, căn bản tựu bất thị phàm nhân khả bỉ đích.

     

Tất cánh tha môn khả dĩ đằng vân giá vụ, ủng hữu di sơn điền hải đích đại thần thông, chích bất quá vi liễu truy tầm trường sinh chi lộ, tịnh bất tại ý thế tục đích hưởng thụ bãi liễu.

     

Na tế thai cao thập trượng hữu dư, hữu nhất điều thông vãng địa diện đích bạch ngọc giai thê, hình trạng kỳ đặc, túc khả dĩ dụng mỹ luân mỹ hoán lai hình dung.

     

Tại tế thai đính bộ, tối hiển nhãn đích thị lục căn thạch trụ, ước nhất nhân hoàn bão tả hữu, trình viên hình tán bố tại tế thai đích tứ chu.

     

Lục biên hình đích quy tắc, mỗi nhất căn thạch trụ thượng đích hoa văn đô thập phân kỳ đặc.

     

Chân long, thải phượng, kỳ lân, kim ô...

     

Giai thị truyện thuyết trung tối cường đại đích thần thú, nhi hoàn hữu lưỡng chủng, lâm hiên cư nhiên tịnh bất thức đắc, dã bất tri đạo cứu cánh thị thập yêu thánh linh quái vật.

     

Đãn thử thời thử khắc, tha tại ý đích hiển nhiên bất thị giá cá.

     

Lâm hiên đích mục quang, lạc tại na lục cá thạch trụ sở vi trứ đích chính trung, na hữu nhất tiểu tiểu đích ngọc thai, bị nhất tằng kim 'Sắc 'Đích quang mạc bao khỏa khởi lai.

     

Kim quang tuy nhiên diệu nhãn, đãn tất cánh thị bán thấu minh chi vật, lý diện đích đông tây, bất nan khán thanh sở.

     

Lâm hiên đích nhãn tình, nhất hạ tử trực liễu, tuy nhiên tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, thượng cổ tu sĩ đích di tích, động phủ, tha tảo dĩ kinh khứ quá đa xử, đãn thập yêu năng dữ tiên nhân đích di bảo tương bễ mỹ ni?

     

Vọng đình lâu đích biểu tình dã soa bất đa, mục quang tảo dĩ lạc thượng khứ liễu.

     

Đông tây bất đa, tứ kiện nhi dĩ.

     

Lưỡng cá ngọc hạp, nhất cá mộc hạp, hoàn hữu nhất cá ngọc bình thịnh phóng tại na lý.

     

Lâm hiên bất do đắc nhãn tình vi mị, tại giá lý biệt thuyết thần thức vô pháp ly thể, tựu toán khả dĩ, cổ kế dã bất khả năng tòng quang mạc xuyên thấu quá khứ.

    

"Đạo hữu nhược thị một hữu dị nghị, ngã môn tựu tiên tương giá kỷ kiện bảo vật thủ xuất, tùy hậu tái án giới trị phân phối như hà?" Vọng đình lâu hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Đạo hữu thỉnh tiện tựu thị." Lâm hiên dã bất nguyện ý giá dạng cương trì, hà huống hữu tự kỷ hòa nguyệt nhi tại nhất bàng giam thị, vọng đình lâu tưởng yếu tại lưỡng nhân nhãn bì để hạ độc thôn bảo vật, minh hiển thị bất khả năng đích.

     

Kiến lâm hiên như thử sảng khoái, vọng đình lâu bất do đắc nhất ngốc, thử tử tu vi trí mưu tạm thả bất đề, quang thị giá phân khí độ, tựu viễn bất thị nhất bàn đích tu tiên giả khả bỉ.

     

Vu thị tha hoãn bộ tẩu liễu quá khứ, mại thượng ngọc thạch giai thê.

     

Tịnh vô bất thỏa, vọng đình lâu tùng liễu khẩu khí, cương cương tha dã phạ ngộ thượng thập yêu lệ hại đích cấm chế.

     

Thập trượng đích cự ly, chuyển thuấn cập chí, ngận khoái na kim 'Sắc 'Đích quang mạc tựu xúc thủ khả cập.

     

Vọng đình lâu lược nhất trù trừ, tịnh một hữu trực tiếp dụng thủ bính xúc, nhi thị sĩ khởi thủ lai, giá yêu khinh khinh nhất trảo, đốn thời tại na quang mạc đích thượng phương tam xích chi xử, không gian ba động nhất khởi, nhất chích linh lực sở hóa đích quang thủ xuất hiện liễu.

     

Ngũ chỉ tiêm lợi, ngoan ngoan đích hướng trứ na quang mạc trảo liễu thượng khứ.

     

Na quang mạc nãi thị bán thấu minh chi vật, khán thượng khứ tịnh bất hậu thực, tuy bất năng thuyết hữu như chỉ hồ, đãn dã ứng cai thị ứng trảo nhi phá.

     

Khả ký thị chân tiên chi vật, hựu khởi thị na yêu hảo thủ đích.

     

Nhâm bằng na quang trảo hữu vạn cân chi lực, khước hữu như tỳ phù hám thụ, một hữu bán điểm kết quả, quang mạc thậm chí liên chiến động đô bất chiến động.

     

Vọng đình lâu kiểm 'Sắc 'Nhất biến, tụ bào nhất súy, cánh nhiên tương na kim lan bút hựu tế liễu khởi lai.

     

Thân thủ ác trụ, bút tẩu long xà, nhiên nhi giá nhất hồi tha sở thư tả đích văn tự, liên lâm hiên dã bất nhận thức.

     

Ngận khoái tựu hữu liễu bách thập lai cá tự.

     

"Tật!"

     

Vọng đình lâu tương bút hướng tiền điểm khứ, na ta kim 'Sắc 'Đích văn tự nghênh phong nhất thiểm, sổ dĩ bách kế đích lôi hỏa tại thiên không trung đẩu nhiên phù hiện, oanh long long đích tượng kỳ phách lạc hạ lai.

     

Khả na quang mạc biệt thuyết phá trừ, y cựu thị động đô bất động.

     

Biệt thuyết vọng đình lâu, liên nhất bàng lâm hiên đích kiểm 'Sắc', dã hữu ta nan khán liễu.

     

Chân tiên bất thị dĩ kinh vẫn lạc, nan đạo giá cấm chế hoàn thị kỳ thiết hạ đích?

     

Giả nhược chân thị như thử, giá sự tình khả tựu hữu ta ma phiền liễu, tự kỷ lưỡng danh tiểu tiểu đích ly hợp kỳ tu tiên giả, tựu toán thần thông hữu ta đặc thù, hựu chẩm yêu khả năng tương cấm chế phá trừ.

     

Nan đạo yếu không thủ nhi quy yêu?

     

Khả bảo vật minh minh dĩ tại nhãn tiền liễu.

     

Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, vu tình vu lý, dã bất khả năng kế tục tụ thủ bàng quan hạ khứ, mại bộ tẩu thượng liễu ngọc thạch giai thê.

     

"Đạo hữu khán khán, khả hữu pháp tử tương giá cấm chế phá trừ?" Đình lâu mi đầu vi trứu đích thuyết, tha tuy nhiên một hữu thần thông tẫn xuất, đãn kinh quá nhất phiên thí tham dĩ hậu, dã tri đạo giá quang mạc kiên ngạnh đáo bất khả tư nghị đích địa bộ, hữu ta nhất trù mạc triển liễu.

     

Lâm hiên đối trận pháp tuy nhiên hữu nhất ta nghiên cứu, đãn giá quang mạc đích huyền áo, hiển nhiên dã viễn viễn siêu quá tha đích tưởng tượng, dĩ thủ phất ngạch, kiểm thượng đồng dạng thị sầu mi bất triển chi 'Sắc '.

     

Chính đương lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn chi thời.

     

Đột nhiên, linh quang nhất thiểm, lưỡng kiện đông tây tự kỷ tòng lâm hiên đích trữ vật đại trung phi liễu xuất lai.

     

Quang mang thu liễm, khước thị lưỡng khối nhất mô nhất dạng đích ngọc bội, hình mạo cổ phác, nhất diện khắc trứ điểu thú trùng ngư, lánh ngoại nhất diện tắc khắc trứ thượng cổ thời kỳ đích văn tự, khả lâm hiên tịnh bất nhận thức.

    

Giá dạng đích biến cố, biệt thuyết vọng đình lâu kinh ngạc, tựu toán thị lâm hiên tự kỷ, đồng dạng cảm đáo bất khả tư nghị.

     

Lưỡng khối ngọc bội tịnh phi thông linh chi vật, tự kỷ hựu một hữu khu sứ, chẩm yêu hội tựu giá dạng phi liễu xuất khứ.

     

Lâm hiên hữu thủ sĩ khởi, cương tưởng tương kỳ thu hồi, khước hựu đình hạ liễu thủ lý đích động tác, nhân vi lưỡng khối ngọc bội cánh nhiên tự kỷ phi đáo liễu quang mạc đích chính thượng phương sơ.

     

Biểu diện linh quang phún bạc, nhất cá cá phù văn tại môn tứ chu phù hiện nhi xuất, tùy hậu, phảng phật thụ đáo giá cá khiên dẫn tự đích, na quang mạc tứ chu đích lục căn thạch trụ, thượng diện sở điêu khắc đích chân long, thải phượng, kỳ lân, kim ô, dĩ cập lánh ngoại lưỡng chủng bất tri danh đích sinh vật, dã phảng phật tòng thạch tố mộc điêu đích trạng thái, nhất hạ tử hoạt quá lai liễu, trương khai khẩu, các tự phún xuất nhất đạo oản khẩu thô tế đích quang trụ.

     

Bành!

     

Lục đạo quang trụ tại lưỡng khối ngọc bội thượng tụ hợp, tịnh dữ môn chu vi đích phù văn, dung vi liễu nhất thể, nhất cá trực kính xích hứa đích quang cầu xuất hiện tại thị tuyến lý.

     

Thể tích bất đại, nhiên nhi lý diện sở uẩn hàm đích linh lực, khước nhượng nhân kinh tâm xúc mục, lâm hiên hòa vọng đình lâu hấp liễu khẩu lương khí, bất ước nhi đồng đích hướng hậu thối liễu hạ khứ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập nhị chương hỗ tương kỵ đạn

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập nhị chương hỗ tương kỵ đạn

     

Thứ lạp...

     

Lưỡng nhân cương hạ liễu tế thai, na tử 'Sắc 'Đích quang cầu tựu bành trướng khởi lai, lý diện phù văn cuồng thiểm, thiểu khoảnh chi hậu, như bố cẩm tê liệt đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na quang cầu táp nhiên bạo liệt khai liễu.

     

Hóa vi nhất đạo tử 'Sắc 'Đích quang trụ, bất quá oản khẩu thô, lý diện khước hữu chân long, thải phượng đẳng lục chủng chân linh đích hư ảnh bàn toàn phi vũ, triêu trứ hạ phương đích quang mạc điện 'Xạ 'Nhi khứ liễu.

     

Lâm hiên bất do nhãn tình vi mị, kế tục phiêu thân hướng hậu thối khứ, na quang trụ trung uẩn hàm đích linh lực, dĩ kinh đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích cảnh địa, tức sứ thị thông thiên linh bảo đích nhất kích dữ kỳ tương bỉ, dã hiển đắc bất trị nhất đề.

     

Tái tưởng tưởng na quang mạc đích kiên nhận trình độ, lâm hiên khả bất tưởng bị lưỡng giả đích chàng kích, ương cập trì ngư.

     

Vọng đình lâu đích phản ứng dã soa bất đa, giá lão quái vật, đấu pháp kinh nghiệm bỉ lâm hiên hoàn yếu phong phú.

     

Lưỡng nhân các tự thi triển nã thủ đích pháp thuật, chuyển thuấn chi gian, tựu dĩ thối đáo liễu quảng trường đích biên duyên.

     

Tùy hậu na quang trụ chung vu chàng kích thượng liễu quang mạc.

     

Vô thanh vô tức, khả khước khán kiến kim tử lưỡng 'Sắc 'Đích quang mang phiên dũng bất dĩ.

     

Canh khả phạ đích thị, chu vi đích không gian, cánh nhiên bị thôn phệ.

     

Một thác, xác thực thị không gian bị thôn phệ.

     

Tựu tượng thị nhất trương tuyên chỉ, trung gian bị nhân điểm liễu nhất bả hỏa, bị kim tử lưỡng 'Sắc 'Quang mang tảo quá đích địa phương, toàn đô biến thành liễu hư vô.

     

Hiển nhiên bất luận quang trụ hoàn thị quang mạc, trung gian đô uẩn hàm đắc hữu mỗ chủng quy tắc, phủ tắc bất hội khả phạ đáo như thử trình độ.

     

Ba...

     

Túc túc quá liễu tiểu bán trản trà đích công phu, tài hữu nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, na phảng phật kiên bất khả tồi đích quang mạc, chung vu như khí phao nhất bàn đích phá diệt điệu liễu.

     

Tử 'Sắc 'Đích quang trụ, đồng dạng háo tẫn liễu năng lượng, giá cá quá trình, tựu phảng phật thị dụng tối cường đích mâu, tại công tối cường đích thuẫn nhất dạng.

     

Tại na tế thai đích thượng không, lưỡng khối ngọc bội y cựu tĩnh tĩnh đích huyền phù, vọng đình lâu đích nhãn trung, dã bất do thiểm quá nhất ti tham lam chi 'Sắc '.

     

Tuy nhiên kỵ đạn lâm hiên dữ nguyệt nhi liên thủ, đãn na bảo vật, cư nhiên năng tương tiên nhân di lưu hạ lai đích cấm chế phá trừ, kỳ giới trị chi đại, tự nhiên thị nan dĩ tưởng tượng.

     

Lâm hiên biểu diện, tuy nhất thiết như thường, đãn mục quang tại đình lâu kiểm thượng tảo quá, dã bất do đắc đại cảm bất thỏa, chính yếu hữu sở động tác, na lưỡng khối ngọc bội khước phảng phật thông linh bàn đích tượng tha phi quá lai liễu.

     

Tốc độ kỳ khoái, nhất thiểm, tựu lai đáo liễu lâm hiên đích diện tiền, tự động lạc nhập tha đích thủ tâm lý diện.

     

Vọng đình lâu đồng khổng vi súc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất khả tích chi 'Sắc', tâm trung na ta hứa tham lam chi ý, dã tùy chi kháp diệt điệu liễu.

    

Tất cánh thử ngọc bội như thử thông linh, bất thị bị lâm hiên dụng bí pháp tế luyện quá, tựu thị tằng kinh tích huyết nhận chủ.

     

Giá dạng đích bảo vật, tựu toán thưởng đáo thủ trung, tưởng yếu tương thượng diện đích ấn ký mạt trừ, dã tuyệt bất thị nhất kiện dung dịch sự đích.

     

Nhi thả tức tiện thành công, dã hữu khả năng bạo điễn thiên vật, nhượng kỳ uy năng tổn thất hứa đa.

     

Hà huống lâm hiên cương tài sở biểu hiện xuất lai đích chiến lực, thực tại phi đồng tiểu khả, canh bất yếu thuyết tha tằng xuất bất cùng đích thủ đoạn dữ bảo vật, vọng đình lâu tuy kinh lịch phong vũ vô sổ, đãn thử thời thử khắc, dã hữu ta kỵ đạn liễu.

     

Dữ tha sinh tử tương bác, giá thắng phụ khả thực tại bất thái hảo thuyết.

     

Vạn nhất âm câu lý phiên thuyền, khởi bất thị chung thân di hám.

     

Bảo vật tái hảo, dã yếu hữu mệnh hưởng dụng tài hành, tự kỷ phi thăng linh giới dĩ thị bản thượng đinh đinh, ủng hữu mạn trường đích thọ nguyên, hà khổ vi nhất thời tham tâm, khứ mạo giá dạng đích phong hiểm.

     

Chí thiểu vọng đình lâu tâm lý, giác đắc đại đại đích bất trị, hà tất vi nhất kiện một hữu bả ác đích sự tình, khứ tiết ngoại sinh chi.

     

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực bất quá nhất thuấn bãi liễu.

     

Lâm hiên tương đối phương biểu tình đích tế vi biến hóa, nhất nhất khán tại nhãn lý, bất do đắc ám tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên bản banh khẩn đích thần kinh, dã tùy chi tùng thỉ liễu hạ khứ.

     

Giá thị đệ nhị thứ soa điểm dữ vọng đình lâu động thủ, hảo tại đối phương dã tâm hữu cố kỵ, tài năng hóa hiểm vi di.

     

Lâm hiên hiện tại, đồng dạng chích tưởng bình an thủ đáo bảo vật, bất hi vọng tái đa xuất thập yêu ngạch ngoại đích ba chiết.

     

Tha bất động thanh 'Sắc 'Đích tương lưỡng khối ngọc bội thu hảo liễu, nhi giá thời, vọng đình lâu đích thanh âm dã truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái trứ do trung đích tán thán chi 'Sắc ': "Đạo hữu hảo thần kỳ đích bảo vật, cư nhiên năng tương giá huyền diệu đích cấm chế phá trừ, hảo liễu, ngã môn hiện tại tựu khứ khán khán tiên nhân đích bảo vật, tưởng lai đạo hữu ứng cai thị một hữu ý kiến."

     

"Giá thị tự nhiên, tại hạ dã bất tưởng tại giá quỷ dị đích địa cung đa đãi." Lâm hiên vân đạm phong thanh đích điểm liễu điểm đầu, biểu tình dã hiển đắc cao thâm mạc trắc, đương nhiên, giá nhất thiết đô thị trang xuất lai đích, bất quá lâm hiên hư dữ ủy xà đích công phu, thực tại thị đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, tựu toán thị vọng đình lâu giá dạng đích sự lão 'Gian 'Cự hoạt chi đồ, dã biệt tưởng khán xuất ti hào phá trán thập yêu.

     

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, khước thị thùy dã bất khẳng lạc hậu, nhất khởi mại bộ hướng tế thai tẩu thượng khứ liễu.

     

Cương tài quang trụ dữ quang mạc chàng kích, tằng bạo phát xuất thôn phệ không gian đích khả phạ uy lực, nhiên nhi sự dịch thời di, như kim sở hữu đích dư ba toàn đô quá khứ.

     

Tựu phảng phật thập yêu dã một hữu phát sinh quá, khán bất kiến nhâm hà đích ngân tích dữ bất thỏa.

     

Lưỡng nhân đích mục quang, đồng thời lạc tại na khiết bạch như ngọc đích thạch thai thượng liễu.

     

Giai hữu tham lam đích quang mang thiểm quá.

     

Lưỡng cá ngọc hạp, nhất cá mộc hạp, nhất cá ngọc bình.

     

Nhất cộng thị tứ kiện bảo vật.

     

Giá chân thị tiên nhân di lưu hạ lai đích yêu?

     

Na cứu cánh hội hữu như hà nhượng nhân bất khả tư nghị đích hiệu quả.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

"Chích tương nguyên thần hồn phách phân ly xuất bách vạn phân chi nhất, đại thống lĩnh giá dạng tố tự nhiên thị hữu tha đích khổ trung dữ mục đích, tất cánh đương thời lưỡng vị chân tiên hổ thị tại trắc, tuy thân thụ trọng thương, đãn nhược luận tu vi dữ thực lực, kỳ thực bỉ đại thống lĩnh hoàn yếu lược thắng nhất ta, tại tha lưỡng đích diện tiền, một hữu nhâm hà yểm hộ, tưởng yếu thi triển man thiên quá hải chi sách, nhĩ dĩ vi dung dịch yêu, tức tiện thị phân ly xuất giá bách vạn phân chi nhất đích tinh hồn, dã thị nhân vi đại thống lĩnh đương niên, tu luyện đích ma công đặc thù, phủ tắc căn bản đô thị một hữu cơ hội đích." Na hư ảnh hoãn hoãn đích thuyết, kiểm thượng cánh 'Lộ 'Xuất kỷ phân thán tức chi 'Sắc '.

     

"Khả giá yêu thiểu đích tinh hồn, tức tiện năng cú đào xuất sinh thiên, hựu hữu thập yêu hiệu quả, giá yêu thiểu đích hồn phách, tức tiện thị tưởng yếu chuyển thế trọng nhập luân hồi dã thị bất khả năng đích." Điền tiểu kiếm dĩ thủ phủ ngạch, hữu ta bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu liễu.

     

"Nhĩ thuyết đắc bất thác, bất quá đại thống lĩnh hựu hà thường hội bất hiểu đắc, tha chi sở dĩ tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, nhất lai thị đương thời hình thế nguy cấp, căn bản tựu một hữu đệ nhị cá tuyển trạch, giá nhị lai yêu, hanh hanh, nhĩ dã bất yếu tiểu khán liễu giá bách vạn phân chi nhất đích tinh hồn, tuy nhiên như nhĩ sở thuyết, giá yêu hi thiểu đích nguyên thần, căn bản tựu vô pháp chuyển sinh, sở, huề đái đích ma lực, dã bất bất trị nhất đề, đãn ngã khước truyện thừa liễu đại thống lĩnh sở hữu đích tri thức dữ ký ức."

     

"Tri thức dữ ký ức?" Điền tiểu kiếm nhất ngạc, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ý ngoại chi 'Sắc '.

     

"Chẩm yêu, nhĩ tiểu khán bản tôn yêu, chân chính đích đại thống lĩnh dĩ kinh tử liễu, ngã khả dĩ thuyết thị tha đích kế thừa giả, bản tôn sở đổng đắc đích ma công, bất kế kỳ sổ, kỳ uy lực chi cường, canh thị viễn viễn quá nhĩ đích tưởng tượng, đại thống lĩnh động phủ lý đích bảo vật, ứng cai dĩ kinh bị kỳ dư kỷ cá chân ma thủy tổ chiêm lĩnh qua phân điệu liễu, đãn tục thoại thuyết giảo thỏ tam quật, tha hoàn hữu kỷ cá bí mật đích tàng bảo chi xử, lý diện hữu trứ vô bỉ trân hi đích bảo vật, nhi giá nhất thiết, tiểu tử, nhĩ tưởng yếu đắc đáo yêu..."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập tam chương tiên nhân chi bảo

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập tam chương tiên nhân chi bảo

     

Hư ảnh đích thanh âm sung mãn liễu dụ 'Hoặc', tha sở thuyết đích nhất thiết, tựu toán thị tán tiên dã yếu động tâm đích.

     

"Ngã nhu yếu phó xuất thập yêu?"

     

Nhiên nhi điền tiểu kiếm khước dữ nhất bàn nhân bất đồng, tòng cực ác thiểu chủ luân lạc vi nhất vô y vô kháo đích tán tu, tha đích tiên đạo chi lộ, kinh lịch quá vô sổ khúc chiết, kỳ gian nan khốn khổ, tức tiện dữ lâm hiên tương bỉ, dã bất hội tốn 'Sắc '.

     

Gian khổ đích ma lệ, nhượng tha đích tâm trí thành thục vô bỉ, tựu phảng phật na ta hoạt liễu vô sổ tuế nguyệt đích lão hồ ly.

     

Thiên thượng thị bất hội điệu hãm bính địa.

     

Đối phương sở thuyết đích thoại, thả bất luận thị chân thị giả, tựu toán một hữu hư ngôn, tự kỷ tưởng yếu đắc đáo giá nhất thiết, hựu chẩm yêu khả năng bất phó xuất đại giới.

     

Ma giới chi chủ đích ***, hoàn hữu tha sở di lưu hạ lai đích bảo vật, giá dạng đích hảo xử túc khả dụng thiên đại lai hình dung, chẩm yêu khả năng vô duyên vô cố đích tương tự kỷ tạp trung?

     

Hảo xử việt đại, phó xuất đích đại giới khẳng định tương ứng đích dã việt đại.

     

Thính liễu điền tiểu kiếm đích vấn đề, hư ảnh tiên thị nhất ngốc, tùy hậu khước bất nộ phản hỉ liễu khởi lai.

     

Nhất bàn nhân như quả dữ tha dịch địa nhi xử, khẳng định hội mang bất điệt đích tuân vấn chẩm dạng tài năng đắc đáo giá ta hảo xử.

     

Khả giá tiểu tử, cư nhiên hoàn năng lãnh tĩnh chí thử.

     

Bất thác, bất thác, tha đích tu vi tuy nhiên đê liễu nhất ta, đãn ủng hữu chân ma chi thể, canh nan đắc đích thị, tâm 'Tính 'Như thử, thực tại thị nhất cá khả kham tảo tựu chi tài.

     

Tòng thượng cổ thời kỳ đẳng đáo hiện tại, cơ duyên chung vu bãi tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền.

     

Hư ảnh tâm trung ám hỉ, thiên thiên tựu tại thử khắc, tha môn sở tại đích hồn niệm không gian, khước đột nhiên kịch liệt đích chấn chiến liễu khởi lai.

     

Điền tiểu kiếm kiểm thượng 'Lộ 'Xuất cảnh dịch chi 'Sắc', nhị thoại bất thuyết đích tụ bào nhất phất, kỷ kiện bảo vật phi lược nhi xuất, tại tha thân tiền bàn toàn phi vũ, thần kinh dã banh khẩn đáo cực xử.

     

Hư ảnh khước thị nhược vô đổ, tiên thị trắc quá đầu lô, tùy hậu tựu hữu ta kinh nhạ đích khai khẩu liễu: "Di, cửu thiên huyền nữ lưu hạ lai đích cấm chế cư nhiên bị phá trừ, sở dụng đích bất tượng thị huyết tế chi thuật, trừ thử chi ngoại, năng cú khai khải đích chích hữu linh la ngọc phù, hanh, na tiện tỳ lưu hạ đích kỷ kiện bảo vật dã yếu xuất thế liễu yêu, bất quá đương sơ, cửu thiên huyền nữ khả thị hình thần câu diệt, dĩ vi bằng tá kỷ kiện một hữu linh 'Tính 'Đích bảo vật, hoàn hữu cơ hội nữu chuyển càn khôn yêu?"

     

Hư ảnh đích thanh âm việt lai việt đê, đãn kiểm thượng khước mãn thị ki phúng đích bất tiết chi ý.

     

...

     

Hồn niệm không gian phát sinh đích nhất mạc, lâm hiên tịnh bất thanh sở, thử thời thử khắc, tha chính nhất trát bất trát đích trành trứ nhãn tiền đích tứ kiện bảo vật.

     

Mạo tự đại bộ phân tâm thần đô bị hấp dẫn liễu quá khứ, nhiên nhi giá bất quá thị biểu tượng nhi dĩ, kỳ thực lâm hiên đích đại bộ phân tinh lực, đô tại bàng biên đích vọng đình lâu, hại phạ đối phương bạo khởi xuất thủ.

     

Tất cánh tiên nhân bảo vật, thùy bất thùy tiên tam xích, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ đại thôn thóa mạt.

     

"Lâm đạo hữu, nhĩ tại tưởng thập yêu, bản tôn tâm lý hữu sổ, đãn ngã môn tối hảo hoàn thị đô bất yếu động biệt đích tâm tư liễu, tục thoại thuyết, nhân tâm bất túc xà thôn tượng, tức tiện thị bình phân liễu giá ta bảo vật, đối ngã môn lai thuyết, dã thị tam thế tu lai đích tiên phúc, bình bình an an đích đắc đáo bảo vật, giai đại hoan hỉ, hà khổ vi liễu nhất thời tham niệm, khứ bính cá lưỡng bại câu thương ni?"

     

Vọng đình lâu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tha ái đích tưởng pháp, đảo thị dữ lâm hiên bất mưu nhi hợp, bảo vật hiện thế, tối thị nhân dung dịch *** chi thời, tha dã hại phạ lâm hiên tố sỏa sự, ương cập vô cô.

     

Yếu tri đạo, giá lão gia hỏa, khả thị uy chấn thiên vân thập nhị châu thiên niên chi cửu, năng vi tha như thử kỵ đạn, lâm hiên dã túc dĩ tự ngạo liễu.

     

"Đạo hữu sở thuyết, chính hợp lâm mỗ đích tâm ý, tục thoại thuyết, hảo tụ hảo tán, tại hạ dã bất tưởng dữ đình lâu huynh phiên kiểm, bất như ngã môn tiên tương giá ta hạp tử đả khai, khán khán hữu ta thập yêu bảo vật, tái quyết định như hà phân phối, bất tri đạo đạo hữu ý hạ như hà?" Lâm hiên thán liễu khẩu khí, sở thuyết đích ngữ ngôn chân thành vô bỉ.

     

"Ân, như thử tố, chính hợp ngã ý, vi công bình khởi kiến, ngã môn tựu nhất nhân tương nhất cá hạp tử đả khai hảo liễu." Vọng đình lâu mãn ý đích điểm điểm đầu, tùy hậu lưỡng nhân các thi thần thông, tương lưỡng cá ngọc hạp thủ tại liễu thủ trung.

     

Trường khoan giai hữu bán xích tả hữu, dĩ lưỡng nhân kiến thức quảng bác, dã khán bất xuất thị do thập yêu tài liêu chế tác nhi thành đích, thập hữu *** bất thị nhân giới chi vật.

     

Lâm hiên tâm trung nhất trận đích cô, tùy hậu thủ oản phiên chuyển, tựu tưởng yếu tương hạp cái đả khai, phản chính một hữu cấm chế phù thiếp tại thượng diện.

     

Khả xuất nhân ý liêu đích sự tình phát sinh liễu, thủ chưởng cương cương dữ hạp cái tương xúc, thượng diện tựu bạo 'Xạ 'Xuất nhất đạo 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích điện hồ.

     

Hảo tại lâm hiên tảo dĩ tại cảnh dịch trứ, tâm niệm nhất động, ảo linh thiên hỏa tựu phù hiện nhi xuất, điện hồ kích đả tại thượng diện, phách lý ba lạp đích bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ biên, ảo linh thiên hỏa nhất trận thiểm thước, dĩ tương giá công kích hóa giải điệu liễu.

     

Lâm hiên ngạch đầu thượng thấm xuất đậu đại đích hãn tích, hảo tại bất thị thái quá lệ hại đích đông tây, phủ tắc tự kỷ năng phủ bình an đích trạm tại giá lý, hoàn thị lưỡng thuyết chi sự.

     

Tha hấp liễu khẩu khí, bất cận ảo linh thiên hỏa bao khỏa trụ liễu chỉnh chích thủ chưởng, biểu diện thượng hoàn thiểm thước trứ diệu mục đích ngũ 'Sắc 'Linh quang, na bạch 'Sắc 'Điện hồ tái thứ phù hiện nhi xuất, nhất thời chi gian, như sao đậu tử bàn đích mật tập thanh âm bất đình truyện nhập nhĩ biên.

     

Na điện hồ hoặc hứa hữu độc đáo chi xử, đãn tất cánh đắc bất đáo linh lực đích bổ sung, trì tục liễu tiểu bán trản trà đích công phu, chung vu hóa vi liễu hư vô.

     

"Ba" đích nhất thanh khinh hưởng truyện nhập nhĩ đóa, hạp cái đả khai, lý diện đích bảo vật chung vu hiển hiện xuất lai.

     

"Giá thị..."

     

Lâm hiên tảo dĩ bách bất cập đãi, khả mục quang tảo quá, khước trừng đại liễu nhãn, liên chủy ba dã nhẫn bất trụ trương khai, hiển nhiên thị cật kinh đáo liễu cực điểm.

     

Nguyệt nhi nguyên bản tại nhất bàng giam thị trứ vọng đình lâu, thử thời thử khắc, dã bất do đắc thấu quá liễu trăn thủ.

     

Tùy hậu dã dĩ thủ yểm khẩu, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác.

     

Dã nan quái chủ phó nhị nhân phản ứng như thử đại đích.

     

Tại na ngọc hạp chi trung, sở thịnh đích tịnh phi đan 'Dược', dã bất thị thập yêu pháp bảo, canh phi trân hi đích luyện khí tài liêu.

     

Nhi thị... Nhất thúc đầu phát.

     

Trường trường đích đầu phát, bị bàn quyển tại nhất khởi, ước hữu sổ bách căn chi đa, như quả toàn bộ đả khai đích thoại, tức sứ thị nhất vị thân tài cao thiêu nữ tử, na đầu phát dã trường khả cập yêu.

     

Khả giá toán thập yêu tiên nhân đích di bảo?

     

Lâm hiên tiên thị nghi 'Hoặc', đãn tùy hậu tưởng đáo, như thị tiên nhân đích đầu phát, dã hứa lánh hữu diệu dụng đích.

     

Lược nhất trù trừ, tha tương đầu phát thiếp vu ngạch đầu, kiến thần thức tham nhập kỳ trung.

     

Thiểu khoảnh, lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng khước mãn thị thất vọng chi 'Sắc '.

     

Giá đầu phát ti hào linh 'Tính 'Dã vô, bất quản thị bất thị tiên nhân đích phát ti, như kim khán thượng khứ, dữ phàm nhân đích, dã trứ thực một hữu thập yêu khu biệt liễu.

     

Thán liễu khẩu khí, tha tương mục quang tượng nhất bàng đích đình lâu vọng khứ.

     

Cương tài đích ngọc hạp thượng nhất dạng hữu cấm chế, khả tích khước bị tha hữu kinh vô hiểm đích giải trừ, thử thời thử khắc, vọng đình lâu đích thủ lý, nã trứ nhất trương phù.

     

Tiên nhân chi phù, hội hữu thập yêu bất khả tư nghị đích diệu dụng?

     

Lâm hiên tiên thị nhất hỉ, khả tùy hậu biểu tình khước âm trầm liễu hạ khứ.

     

Na cư nhiên thị nhất trương tàn phù, tự hồ bị nhân cấp ngạnh sinh sinh đích thất khứ nhất phiến liễu, thặng hạ đích bán trương, tuy nhiên y cựu linh quang phún bạc, khán thượng khứ phi đồng tiểu khả, đãn căn bản tựu một hữu bạn pháp sứ dụng, tối đa dụng vu chế phù thuật thượng diện đích nghiên cứu.

     

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, tiên nhân đích phù chi thuật, khẳng định gian nan thâm áo đáo cực xử, nhất bàn đích tu tiên giả, hựu chẩm yêu khả năng lý giải ni?

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập tứ chương xuất nhân ý liêu đích bảo vật

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập tứ chương xuất nhân ý liêu đích bảo vật

     

Hoán cú thoại thuyết, giá tàn phù tuy vi tiên gia chi vật, bản thân giới trị phi tiểu, khả nhân vi chủng chủng xế trửu, lạc tại phổ thông tu tiên giả đích thủ trung, khước căn bản khởi bất liễu thập yêu dụng đồ.

     

Chí vu na thúc đầu phát, thượng diện ti hào linh lực dã vô, khán thượng khứ canh tượng thị nhất kiện phế vật.

     

Lâm hiên dữ vọng đình lâu đối thị nhất nhãn, biểu tình đô hữu ta tự tang dữ ngạc nhiên, hảo bất dung tầm đáo tiên nhân đích bảo vật, một tưởng đáo khước thị giá dạng đích kết quả.

     

Tụ bào nhất phất, lâm hiên cánh tương thủ trung đích đầu phát xung đối phương nhưng quá lai liễu.

     

Vọng đình lâu nhất ngốc, hạ ý thức đích tương tiếp tại liễu thủ lý, tùy hậu minh bạch liễu lâm hiên đích dụng ý, tương thủ trung đích tàn phù dã dụng nhất đoàn linh quang thác trứ nhưng liễu quá khứ.

     

Giao hoán bảo vật, lưỡng nhân dã các tự kiểm tra liễu nhất phiên, tùy hậu biểu tình việt phát đích âm mai.

     

Bất quá lưỡng nhân dã bất thị phổ thông đích tu tiên giả, ngận khoái hựu tương đầu lô tượng tiền diện đích tế thai chuyển liễu quá khứ.

     

Thượng diện hoàn hữu lưỡng dạng đông tây.

     

Hoặc hứa hội hữu bất tiểu đích giới trị.

     

Tất cánh thị chân tiên nhất cấp, bất khả năng tẫn lưu hạ nhất ta phá đồng lạn thiết bàn đích đông tây.

     

Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ.

     

Thặng hạ đích thị nhất xích hứa trường đích mộc hạp, hoàn hữu nhất cá tiểu xảo đích ngọc bình.

     

Chiếu thường lý thôi trắc, bình trung sở thịnh phóng đích ứng cai thị đan 'Dược 'Nhất loại đích đông tây.

     

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, mục quang dã bất do đắc biến đắc hỏa nhiệt.

     

Chân tiên lưu hạ đích đan 'Dược 'Hội hữu chẩm dạng đích dụng đồ, phục thực chi hậu hội bất hội pháp lực cuồng trướng nhất giai ni?

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, lâm hiên dĩ hào bất trì nghi đích động thủ tượng na tiểu xảo đích ngọc bình trảo khứ liễu.

     

Nguyên bản dĩ vi vọng đình lâu hội xuất thủ thưởng đoạt, một tưởng đáo tha đích mục tiêu khước thị na bất khởi nhãn đích mộc hạp, lâm hiên bất do đắc nhãn tình vi mị, khước chẩm yêu dã sai tưởng bất đáo giá thị đỉnh long chân nhân đích thụ ý.

     

Kết quả lưỡng nhân đô như nguyện đích tương tự kỷ tưởng yếu đích đông tây thủ đáo liễu thủ lý.

     

Na bình tử cao bất quá thốn hứa, bỉ thường dụng đích thịnh phóng đan 'Dược 'Đích dung khí hoàn yếu lược tiểu nhất ta, dữ cương cương đích ngọc hạp bất đồng, thượng diện tịnh một hữu cấm chế, lâm hiên bất phí xuy hôi chi lực, tựu khinh nhi dịch cử đích tương kỳ đả khai, nhất cổ tân lạt đích khí vị tòng lý diện phiêu liễu xuất lai.

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất biến, nhị thoại bất thuyết đích tương thử bình phiên chuyển, thanh quang nhất thiểm, tha đích chưởng tâm trung dĩ đa xuất liễu nhất long nhãn đại tiểu đích đan hoàn.

     

Phấn hồng 'Sắc '.

     

Nhiên nhi khước hoa văn ban bác, biểu diện bố mãn liễu vô sổ đích hắc điểm, khán thượng khứ tựu tượng nhân sinh liễu ma tử nhất bàn.

     

Phế đan!

     

Vọng đình lâu thủ trung tuy nhiên nã trứ mộc hạp, đãn khước một hữu cấp vu đả khai, tha đích mục quang dã tập trung vu lâm hiên đích thủ lý diện.

     

Khán kiến phế đan, kiểm thượng đích biểu tình bất do đắc cực độ nan khán.

     

Bất quản thử đan dĩ tiền hữu chẩm dạng đích nghịch thiên hiệu quả, khả ký nhiên luyện phế liễu, na tựu ti hào dụng xử dã vô.

     

Tứ kiện bảo vật, cư nhiên hữu tam kiện, đô thị mạc danh kỳ diệu đích đông tây, dã nan quái giá vị nhân giới cao thủ hội tự tang dĩ cực.

     

Lâm hiên đích biểu tình dã soa bất đa, bất quá kỳ nhãn để thâm xử, khước thiểm quá nhất ti mạc danh chi 'Sắc', chích thị ngận khoái, tựu mẫn diệt điệu liễu.

     

Thùy đầu tang khí, hiển đắc úc muộn vô bỉ.

     

Quá liễu kỷ tức đích công phu, tài sĩ khởi đầu lô, vọng hướng nhất bàng đình lâu thủ trung đích bảo vật.

     

"Đạo hữu chưởng trung đích mộc hạp, bất tri đạo thị phủ khả dĩ đả khai liễu?"

     

"Đạo hữu bất dụng tâm cấp, hoặc hứa giá lý dã một hữu nhĩ tưởng yếu đích đông tây."

     

Vọng đình lâu nhất biên thuyết, nhất biên ba tháp nhất thanh đả khai liễu mộc hạp, lưu quang tứ dật, sổ kiện bảo vật ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

     

"Giá thị..."

     

Lâm hiên trừng đại liễu nhãn châu, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác, đãn thiểu khoảnh chi hậu, kiểm thượng biểu tình hựu biến vi liễu khổ tiếu chi 'Sắc '.

     

Yên chi, họa mi đích thán bút, thần thải, hoàn hữu các chủng các dạng đích nhuyễn cao phấn để.

     

Bất dụng nã tại thủ lý tế tế sủy ma, nhất nhãn tựu năng khán xuất giá ta đông tây đích dụng đồ căn bản tựu thị nữ tử sở dụng đích hóa trang hạp.

     

"Bất thác, tựu thị thử vật, cửu thiên huyền nữ đích hóa trang hạp, sở hữu nữ tu mộng mị dĩ cầu đích bảo vật, hữu liễu, tiêm tiêm tiên tử, hoàn tưởng đào xuất bản chân nhân đích thủ tâm yêu?" Nãi long chân nhân mãn kiểm cuồng hỉ chi 'Sắc', cáp cáp cáp đích đại tiếu trứ, tha tàng thân vu vọng đình lâu đích đan điền khí hải, đảo dã bất phạ tiếu thanh bị lâm hiên thính kiến.

     

Đình lâu đích biểu tình khước biến đắc cực vi tinh thải, ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu: "Nhĩ thuyết thập yêu, nhĩ phí tẫn thiên tân vạn khổ, việt quá thiên địa pháp tắc, phá toái hư không, lai đáo ngã môn nhân giới chi trung, tựu thị vi liễu hoa giá hóa trang hạp?"

     

Đương nhiên, tha giá phiên thoại dã thị truyện âm sở thuyết, bất phạ bị nhân thâu thính đích.

     

"Hanh, nhĩ đổng thập yêu, cửu thiên huyền nữ luận tư 'Sắc', cố nhiên yếu bỉ đương niên đích a tu la vương sảo tốn nhất ta, đãn cư thượng cổ điển tịch sở thuyết, tHa sở dụng đích hóa trang hạp, đãn vu cơ phu đích bảo dưỡng khước hữu trứ bất khả tư nghị đích hiệu quả, nam nhân hoặc hứa bất tại hồ, đãn lạc tại nữ tu thủ lý, khước thị giới trị liên thành chi vật, bản tôn hoàn nhu yếu thử vật, lai thảo tiêm tiêm tiên tử hoan tâm đích, đình lâu, ngã môn thuyết hảo liễu, bất quản nhĩ dụng thập yêu phương pháp, nhất định yếu đắc đáo giá cá hóa trang hạp." Nãi long chân nhân thu khởi liễu lại dương dương đích biểu tình, chính khâm nguy tọa, nhất kiểm nghiêm túc đích khai khẩu liễu, tha lai đáo hạ giới, tựu thị vi liễu thử vật, như kim chung vu khán kiến liễu, như luận như hà, tự nhiên thuyết thập yêu dã tuyệt bất thác quá.

     

"Yếu giá hóa trang hạp, na lánh ngoại tam kiện..."

     

"Lánh ngoại đích, bất quá thị phá đồng lạn thiết nhi dĩ, dã bất tri đương niên cửu thiên huyền nữ chẩm yêu tưởng đích, cư nhiên lưu hạ giá ta vô dụng đích đông tây, yếu bất yếu đô một hữu quan hệ, đình lâu, ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập yêu, bất dụng đam tâm, đẳng đáo liễu linh giới dĩ hậu, hữu bản tôn chiếu phất, hoàn phạ thiểu liễu bảo vật?"

     

"Nhĩ?"

     

Vọng đình lâu đích nguyên anh dã tĩnh khai nhãn mâu, khán trứ tiền diện nãi long chân nhân đích nguyên thần hồn phách, nhất kiểm đích hoài nghi chi 'Sắc '.

     

"Chẩm yêu, bất tương tín ngã, dĩ vi ngã tại hồ xuy đại khí, a a, thực thoại cáo tố nhĩ, bản tôn đích cảnh giới, tảo đáo liễu nhất cá nhĩ căn bản vô pháp tưởng tượng đích địa bộ, tiện thị na thập yêu thiên nguyên ma tổ đích bản thể, tại ngã diện tiền, dã bất trị nhất đề, sở dĩ... Nhĩ căn bản bất dụng hại phạ ngã tráo bất trụ nhĩ."

     

Nãi long chân nhân nhất kiểm đích chính khí, nhiên nhi vọng đình lâu hoàn thị pha vi hoài nghi, bất quá chung vu hữu sở biểu kỳ: "Bãi liễu, nhĩ bất dụng tại giá lý xuy hư, chích hữu tiểu tốt tử, tài hội tương tự kỷ giảng đắc đa yêu lệ hại đích dạng tử, tức sứ nhĩ tại linh giới hỗn đắc bất như ý, ngã ký nhiên đáp ứng liễu, giá nhất thứ, dã hội bang nhĩ."

     

Dã nan quái đình lâu như thử thuyết, tất cánh cổ ma khả thị phân hồn hàng lâm thành công liễu, nãi long khước soa điểm tử khứ, tuy nhiên tha giải thích thuyết thị ngộ kiến liễu không gian 'Loạn 'Lưu, đãn giá dạng đích thuyết pháp vọng đình lâu tự nhiên lý giải vi tha tại già tu.

     

Nãi long chân nhân khốc tiếu bất đắc, bất quá thử thời thử khắc, tự nhiên dã lại đắc khứ đa tố giải thích liễu, việt thuyết việt thác, đẳng đáo liễu linh giới dĩ hậu, đối phương tự nhiên tựu tri đạo tự kỷ hữu một hữu tát hoang liễu.

     

Khán trứ thân tiền đích tứ kiện bảo vật, lâm hiên dã hãm nhập liễu trầm mặc, nhất thời chi gian, khí phân đảo hữu ta ngưng trệ khởi lai liễu.

     

Lương cửu.

     

"Một tưởng đáo chân tiên chi bảo hội thị giá dạng đích đông tây, nhĩ khán, ngã môn ứng cai như hà phân phối ni?" Lâm hiên chủy thần vi động, thanh âm trung đích tự tang chi 'Sắc', kỷ hồ thị hiển nhi dịch kiến đích.

     

"Giá cá..."

     

Vọng đình lâu lược nhất trù trừ: "Cai chẩm yêu phân phối, tại hạ dã giác đắc hữu ta cức thủ, đãn bất quản như hà, giá mộc hạp trung đích bảo vật định yếu quy ngã."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập ngũ chương các sính tâm cơ

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập ngũ chương các sính tâm cơ

     

"Đạo hữu yếu giá mộc hạp?"

     

Lâm hiên thính liễu giá thoại, mi đầu nhất thiêu, một hữu lập khắc tiếp khẩu, đãn kiểm 'Sắc 'Khước mạn mạn đích âm trầm hạ lai liễu.

     

"Bất thác, chẩm yêu, nan đạo đạo hữu đối thử hữu thập yêu ý kiến yêu?"

     

Vọng đình lâu kiến liễu lâm hiên đích biểu tình, tâm trung nhất lẫm, biểu diện thượng tuy bất động thanh 'Sắc', đãn ám địa lý, dĩ tiễu nhiên giới bị khởi lai liễu.

     

"Đạo hữu hà tất minh tri cố vấn ni, giá thứ ngã môn phí tẫn tâm cơ, lai tầm phóng bảo vật, khả sở vị đích tiên nhân di bảo, cứu cánh thị ta thập yêu đông tây tưởng tất đạo hữu dã đô khán kiến liễu, lâm mỗ bất nguyện hư dữ ủy xà, tựu đả khai thiên song thuyết lượng thoại hảo liễu, trừ liễu giá mộc hạp trung sở thịnh phóng chi vật, khán khởi lai pha hữu giới trị, kỳ tha đích tam kiện bảo vật, đô bất quá thị hư hữu kỳ biểu nhi dĩ, tức sứ hữu ta dụng đồ, đối vu nhĩ ngã lai thuyết, dã bất quá thị kê lặc chi vật..."

     

"Na y đạo hữu chi ý, hựu cai như hà phân phối ni?" Vọng đình lâu một hữu phát hỏa, nhi thị đạm đạm đích khai khẩu liễu.

     

"Y ngã chi ý, giá mộc hạp trung đích đông tây, tịnh phi chích hữu nhất kiện nhi dĩ, ngã môn nhất nhân nhất bán, bình phân dĩ hậu, tái..."

     

"Bất hành, vọng mỗ thuyết quá, giá mộc hạp trung đích sự vật, đối ngã lánh hữu dụng đồ, bỉ nhân thị thế tại tất đắc." Lâm hiên thoại âm vị lạc, vọng đình lâu tựu nhẫn bất trụ 'Sáp 'Khẩu liễu, đương nhiên giá phiên ngôn ngữ, kỳ thực thị đắc liễu bối hậu nãi long chân nhân đích thụ ý.

     

"Cương tài trừ khứ cổ ma, khả thị lâm mỗ xuất đích đại lực, một hữu ngã, na cấm chế dã đồng dạng vô pháp phá trừ, đạo hữu giá yêu tố, nan đạo bất giác đắc hữu ta thái man hoành liễu?"

     

Lâm hiên đích ngữ khí, tiệm tiệm nghiêm lệ, nguyệt nhi dã đạp tiền nhất bộ, dữ thiểu gia trạm tại nhất khởi, chủ phó nhị nhân thành cơ giác chi thế, không khí trung đích khí phân, tiệm tiệm đích khai thủy ngưng trệ.

     

"Đạo hữu giá hựu thị hà tất, bất quá thị nhất ta nữ tử sở dụng đích sự vật nhi dĩ, hựu bất năng đột phá cảnh giới tăng cường pháp lực, giá dạng ba, thặng hạ đích tam kiện tiên nhân di bảo, đạo hữu khả dĩ ưu tiên thiêu tuyển lưỡng kiện, thặng hạ đích, nhĩ ngã tái bình phân, vọng mỗ giá dạng tố, bất tri đạo hữu ý hạ như hà?" Vọng đình lâu lược nhất trù trừ, như thử giá bàn đích khai khẩu liễu.

     

"A a, đạo hữu hảo toán kế, ngã dữ nguyệt nhi, nguyên bản tựu thị lưỡng cá nhân, bảo vật bản lai tựu cai phân thành tam phân, đạo hữu giá dạng tố, mạo tự khảng khái, kỳ thực chiêm liễu ngã lưỡng đích đại tiện nghi. Hà huống lâm mỗ cương tài thuyết quá, kỳ dư đích tam kiện di bảo, bất quá thị kê lặc nhi dĩ, nã liễu dã một hữu dụng đồ, sở dĩ lâm mỗ hoàn thị kiên trì cương tài đích đề nghị."

     

"Nhĩ..."

     

Vọng đình lâu bột nhiên đại nộ, hồn thân kim 'Sắc 'Đích khí diễm phún bạc, lâm hiên kiến liễu khước tịnh bất kỳ nhược, bối hậu đồng dạng hữu kim quang trán phóng nhi xuất, na cửu đầu thập bát tí pháp tương tái thứ nhược ẩn nhược hiện liễu.

     

Nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, na thức dạng cổ phác đích nghiễn thai phù hiện nhi xuất, quỷ sát âm mặc tại hung tiền phiêu phù.

     

Khí phân đáo liễu nhất xúc tức phát đích địa bộ, cương cương hoàn huề thủ hợp tác đích lưỡng cá nhân, chuyển nhãn gian tựu yếu phân cường nhược sinh tử liễu.

     

Diện đối hưởng dự thiên tái đích vọng đình lâu, lâm hiên cư nhiên phân hào dã bất kỳ nhược.

     

Vọng đình lâu đích biểu tình, tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai liễu.

     

Lâm hiên đích thần thông, tha kiến quá, nhược chân dữ bàng biên na nữ tử liên thủ, tự kỷ túng nhiên bất cụ, thủ thắng dã miểu mang đắc khẩn.

     

"Hảo ba, vọng mỗ bất thị cường hoành bá đạo chi đồ, nhĩ cương tài sở thuyết đích ngôn ngữ, dã hữu kỷ phân đạo lý, thặng hạ đích tam kiện tiên nhân di bảo, nhĩ thông thông đô khả dĩ nã khứ, đãn mộc hạp chi vật, tất tu quy ngã, như quả nhĩ hoàn bất đồng ý đích thoại, ngã môn tựu chích hữu tại thủ để hạ kiến chân chương liễu."

     

"Giá..."

     

Lâm hiên đích kiểm thượng, bất do đắc hiện xuất trì nghi chi 'Sắc', mục quang tảo tượng na mộc hạp, tự hồ phi thường đích bất xá, đãn đối vu thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, hựu chẩm yêu khả năng ti hào kỵ đạn một hữu.

     

Kiến lâm hiên tâm động, vọng đình lâu hỉ 'Sắc 'Nhất hiển, mang tại yêu gian nhất phách, nhất cá tiểu tiểu đích ngọc hạp phi liễu xuất lai: "Giá dạng ba, đạo hữu nhược hoàn thị giác đắc cật khuy, vọng mỗ tái bổ thường nhĩ ngũ khối cực phẩm tinh thạch, giá đông tây tức sứ đáo liễu linh giới chi trung, y cựu đại hữu dụng đồ, ngã tưởng đạo hữu ứng cai mãn ý liễu."

     

Tùy trứ tha đích thoại ngữ, na hạp cái đả khai, ngũ 'Sắc 'Quang vận lưu chuyển, quả nhiên thị ngũ hành thuộc 'Tính 'Đích tinh thạch các nhất khối.

     

Lâm hiên bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu mãn ý đích biểu tình lai: "Đạo hữu như thử hữu thành ý, lâm mỗ nhược hoàn kiên trì, na tựu hiển đắc hữu ta bất cận tình lý, dã bãi, giá tam kiện bảo vật tuy nhiên một hữu thập yêu dụng đồ, đãn dã bất vô tiểu bổ, cực phẩm tinh thạch nãi thị trân hi vật, hữu liễu, lâm mỗ thử hành, đảo dã bất toán không thủ."

    

"A a, đạo hữu giá yêu tố, tuyệt đối thị chính xác tuyển trạch, nhĩ ngã tương hỗ phù trì, hảo bất dung dịch tài tẩu đáo giá nhất bộ, hựu hà tất phiên kiểm ni?" Vọng đình lâu 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, dã bất do đắc tùng liễu khẩu khí.

     

Ký nhiên đàm thỏa, na tiếp hạ lai tựu hảo bạn liễu, lâm hiên tiên y y bất xá đích khán liễu nhất nhãn vọng đình lâu thủ trung đích mộc hạp, tùy hậu thán liễu khẩu khí, tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, tương thặng dư đích tam kiện tiên nhân di bảo khỏa trụ, quang hà nhất thiểm, dĩ hồi đáo liễu tha đích y tụ lý diện, tùy hậu lâm hiên hựu tương na ngũ lạp cực phẩm tinh thạch, dã nhất nhất thu nhập liễu nang lý.

     

Kiến liễu lâm hiên đích cử động, vọng đình lâu tự nhiên dã bất hội khách khí, thủ chưởng nhất phiên, na mộc hạp đồng dạng pha vi quỷ dị đích tiêu nặc bất kiến.

     

Qua phân hoàn liễu sở hữu đích bảo vật, tuy bất năng thuyết giai đại hoan hỉ, đãn chí thiểu biểu diện thượng, lưỡng nhân dã đô hoặc đa hoặc thiểu đích đạt đáo liễu nhất điểm mục đích, chí thiểu bỉ khởi na ta vẫn lạc đích tu tiên giả, tha lưỡng thực tại hạnh vận thái đa thái đa.

     

Đương nhiên, giá dã bất thị đan dụng vận khí khả dĩ giải thích đích, nhi thị lâm hiên lưỡng nhân đích thực lực, thực phi kỳ tha tu sĩ khả bỉ.

     

Vật cạnh thiên trạch, kỳ thực tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết, tu tiên giới, nhất hướng đô thị phi thường công bình đích.

     

Lưỡng nhân qua phân hoàn bảo vật dĩ hậu, tịnh một hữu lập khắc ly khai, nhi thị hựu tương chỉnh cá địa cung, hảo hảo đích tuần thị liễu nhất biến, xác định tái một hữu dẫn nhân chú ý chi vật, giá tài trọng tân thấu tại nhất khởi, thương lượng liễu khởi lai.

     

"Thử hành mục đích ký dĩ đạt đáo, lâm mỗ dã bất chuẩn bị đam các, nguyên lộ phản hồi, bất tri đạo đạo hữu ý hạ như hà?" Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết.

     

"Vọng mỗ tự nhiên dã thị nhất dạng đích, thử gian sự liễu, cổ kế chỉnh cá bồng lai sơn, dã bất hội tái hữu đa thiểu bảo vật, như kim thặng dư đích thời gian dĩ nhiên bất đa, vọng mỗ chuẩn bị hoa nhất cá địa phương tĩnh tọa, đãi tu la chi môn khai khải, tựu tòng giá lý xuất khứ."

     

"Nga?" Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, phiêu liễu nhất nhãn thân tiền đích tu tiên giả: "Đạo hữu phúc duyên thâm hậu, quý vi thiên vân thập nhị châu đệ nhất cao thủ, như kim dĩ thị ly hợp hậu kỳ đính phong đích tu vi, tưởng tất độ quá thiên kiếp một hữu thập yêu vấn đề, vị lai đáo liễu linh giới dĩ hậu, tất nhiên dã năng đại triển hoành đồ, lâm mỗ tại giá lý, tiên cung hỉ liễu."

     

"Đạo hữu giá dạng thuyết, khả thị tại hàn sầm vọng mỗ, tại hạ khổ tu lưỡng thiên đa niên, tài hữu liễu kim nhật đích thành tựu, khả đạo hữu kim niên tài đa đại, dĩ ly hợp sơ kỳ đích thực lực, thủ đoạn khước tằng xuất bất cùng, phối hợp nghịch thiên thần thông, thực lực chi cường, kỷ hồ năng dữ ngã phân đình kháng lễ, tại hạ năng giang quá thiên kiếp, đạo hữu hựu hội hữu thập yêu vấn đề, hữu một hữu hưng thú, dữ ngã nhất khởi phi thăng đáo linh giới khứ?" Vọng đình lâu đích kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc ': "Trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, đạo hữu tài thị tiền đồ vô lượng."

     

"A a, giá cá dĩ hậu tái thuyết."

     

Lâm hiên hồng quang mãn diện, tự hồ bị đối phương đích khoa tán, lộng đắc hữu ta phiêu phiêu nhiên, xung vọng đình lâu nhất bão quyền, tùy hậu hóa vi nhất đạo hoàng quang, phi xuất liễu địa cung lý diện.

     

Tùng khắc tha thân hoài trọng bảo, tự nhiên một hữu hưng thú, dữ đối phương nhất khởi ly khứ.

     

Thiên tri đạo na lão quái vật hội bất hội thị tiếu diện hổ, tẩu đáo bán đồ, đột nhiên phiên kiểm động thủ thập yêu.

     

Chí vu đối phương sở thuyết đích phá kiếp phi thăng đích thoại ngữ, lâm hiên đương nhiên bất hội thính tiến khứ.

     

Hoặc hứa tá trợ thần thông dữ bảo vật, tha xác thực năng dữ vọng đình lâu phân đình kháng lễ, đả bất doanh, đãn miễn cường tự bảo khước bất hội hữu thập yêu vấn đề.

     

Khả thần thông dữ cảnh giới thị lưỡng mã sự, thiên kiếp dữ đấu pháp canh thị bất năng hỗn vi nhất đàm địa.

     

Kiếp lôi lâm hiên hữu bả ác giang quá, giá chích đại biểu tha pháp lực cường hoành bãi liễu, khả tâm cảnh ni, cư na ta thượng cổ điển tịch sở thuyết, giá chủng phi thăng thượng giới đích thiên kiếp hội bạn hữu tâm ma, khả phạ trình độ tịnh bất bỉ kiếp lôi nhược, nhi lâm hiên nhân vi tu luyện tấn tốc, tâm 'Tính 'Dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ dã đại vi bất như, giang quá tâm ma đích khả năng 'Tính 'Kỷ hồ thị nhất điểm dã vô.

     

Tuy nhiên tại thông đạo ảo trận đích thời hậu, tiểu la thiên pháp tương tằng kinh phá trừ quá nhất thứ tâm ma, đãn cứu cánh thị pháp tương xác thực hữu giá chủng thiên phú, hoàn thị cơ duyên xảo hợp, lâm hiên tịnh bất cảm khẳng định đích.

     

Hà huống kiếp lôi đích tâm ma, dữ ảo trận trung đích tâm ma, thập hữu ***, khẳng định thị tịnh bất tương đồng đích.

     

Giá chủng sự tình, nhất cá bất hảo, tựu hội vẫn lạc thân tử, lâm hiên tuyệt bất hội sỏa sỏa đích khứ thường thí.

     

Vọng đình lâu đề nghị, nhượng tự kỷ hiện tại tựu ngạnh giang thiên kiếp, biểu diện thượng khán, thị nhất phiên hảo ý, kỳ thực khước bao hàm hữu họa tâm tại nội lý.

     

Đương nhiên, tự kỷ thị tuyệt bất hội thượng đương địa.

     

Hoàn thị dữ tỷ tỷ nhất khởi, hoa truyện tống trận thâu độ khứ linh giới canh ổn thỏa nhất ta.

     

Chích thị bất tri đạo như yên tiên tử hiện tại thân tại na lý.

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, trừ liễu dữ tỷ tỷ phân ly, tha thử hành đích thu hoạch, đảo xác thực thị phong hậu dĩ cực.

     

Tưởng khởi hoài trung đích tam kiện tiên nhân di bảo, lâm hiên tựu tâm trung hỏa nhiệt.

     

Giá tam dạng đông tây, đối tha lai thuyết, khả tuyệt bất thị thập yêu kê lặc chi vật, tiên tiền đích nhất phiên tố tác, đô thị khắc ý tại vọng đình lâu diện tiền biểu hiện xuất lai đích.

     

Nhược phi như thử, tự kỷ như hà năng độc thôn giá tam dạng đông tây, khả tiếu na lão quái vật thông minh nhất thế, hồ đồ nhất thế, hoàn chân nhượng tự kỷ nhất phiên hốt du, tựu phiến khứ liễu tam kiện bảo vật, phản nhi song thủ phụng thượng ngũ khối cực phẩm tinh thạch.

     

Lâm hiên đích chủy giác biên câu lặc xuất nhất ti tiếu ý.

     

Thân thủ nhất phiên, nhất cá ngọc hạp tựu phù hiện xuất lai.

     

Nhất thúc đầu phát tĩnh tĩnh đích thảng tại lý diện.

     

Kỳ trung xác thực ti hào linh lực dã vô, phủ tắc dã bất khả năng tương vọng đình lâu phiến quá, bất quá năng lịch kinh bách vạn niên nhi bất hủ, tòng giá nhất điểm dã khả dĩ khán xuất, thử nãi phi đồng tầm thường chi vật.

     

Lâm hiên tương kỳ nã tại thủ lý, tế tế bả ngoạn, giá khả thị chân tiên đích đầu phát.

     

Tưởng tưởng đương niên a tu la vương đích nhất tích chân huyết, tựu diệu dụng vô cùng, chân tiên đích giá sổ bách căn phát ti, kỳ giới trị chi đại, căn bản tựu vô pháp cổ giới.

     

Chích thị tạm thời bất tri đạo cai như hà vận dụng bãi liễu.

     

Đãn hiện tại bất thanh sở, bất đại biểu đáo liễu linh giới dã một hữu bạn pháp đích.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, thanh quang nhất thiểm, thử vật dĩ tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi thị na trương tàn phù xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Chính như cương tài sở thuyết, bất quản thử phù nguyên tiên hữu đa yêu bất khả tư nghị đích uy năng dữ hiệu quả, ký nhiên tàn phá, tựu một hữu liễu dụng đồ.

     

Giá nhất điểm nhận tri, lâm hiên dữ vọng đình lâu khước thị ti hào khu biệt dã vô, duy nhất bất đồng đích, thị thử phù hiện thân đích nhất khắc, tự kỷ trữ vật đại trung đích lưỡng khối ngọc bội, bất đình đích ông minh chiến đẩu, lâm hiên dã do thử đắc tri, thử phù thập hữu ***, lánh hữu ta hứa cổ quái tại lý đầu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập lục chương thành tiên dữ phục hoạt

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập lục chương thành tiên dữ phục hoạt

     

Đương nhiên, thử thời thử khắc, lâm hiên khả bất hội nghiên cứu, tưởng lộng thanh sở giá tàn phù cứu cánh hữu hà thần diệu tại lý đầu, dã yếu đẳng đáo liễu linh giới dĩ hậu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, thử vật dã ẩn một vu tha đích y tụ chi trung.

    

Tùy hậu lâm hiên thủ chưởng nhất phiên, lánh ngoại nhất kiện bảo vật hiển hiện xuất lai.

     

Long nhãn đại tiểu, biểu diện hoa văn ban bác, bất dụng thuyết, tự nhiên thị na lạp phế đan liễu.

     

Đối vu biệt nhân lai thuyết, luyện phế đích đan 'Dược 'Tự nhiên ti hào dụng xử dã vô, giá thị tu tiên giới đích thường thức, loại tự vu thiên địa pháp tắc nhất bàn đích đông tây, dã nan quái vọng đình lâu hội bất tại ý.

     

Nhiên nhi tự kỷ bất đồng.

     

Lam 'Sắc 'Tinh hải hữu trứ biến phế vi bảo đích nghịch thiên thần thông, chính thị kháo trứ thử vật, tự kỷ nhất một hữu linh căn đích phổ thông nhân, tài đạp thượng liễu tu tiên chi lộ.

     

Phế đan, chích yếu đẳng đáo không nhàn, tự nhiên khả dĩ dụng tinh hải tương kỳ đề thuần xuất lai.

     

Niệm cập chí thử, lâm hiên tâm trung hỏa nhiệt dĩ cực, tiên nhân luyện chế đích đan 'Dược', cứu cánh hội hữu chẩm dạng bất khả tư nghị đích 'Dược 'Lực.

     

"Giá thứ tầm bảo chi lữ, tuy lịch kinh gian nan hiểm trở, đãn tối chung năng đắc đáo tiên nhân sở lưu hạ lai đích tam kiện bảo vật, dã toán thị vật hữu sở trị liễu, toán toán thời gian, tu la chi môn chích thặng hạ tam thiên tựu hội quan bế, tất tu tẫn khoái hoa đáo như yên tiên tử, nhiên hậu nhất khởi thâu độ đáo linh giới khứ." Lâm hiên nam nam tự ngữ, tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu lai thời đích thông đạo chi trung.

     

...

     

Hồn niệm không gian, điền tiểu kiếm dữ na hư ảnh chính diêu diêu đối trì.

     

"Nhĩ thuyết thập yêu, cửu thiên huyền nữ, na thị thập yêu đông tây?"

     

"Đông tây?" Hư ảnh chuyển quá đầu lô, kiểm thượng mãn thị cổ quái chi 'Sắc', tùy hậu cánh cáp cáp cáp đích sướng khoái đại tiếu khởi lai liễu: "Nhĩ giá tiểu tử, bất thác bất thác, ngận hợp lão phu vị khẩu đích, cửu thiên huyền nữ na tiện tỳ, cư nhiên bị nhĩ xưng vi đông tây, tHa khả thị đương niên tòng tiên giới hạ lai đích tam nhân chi nhất."

     

"Thập yêu, tam vị chân tiên chi nhất, nan đạo giá di tích, tựu thị thử nữ lưu hạ lai địa, lý diện chân hữu tiên nhân đích bảo vật?" Điền tiểu kiếm trừng đại nhãn châu đích khai khẩu liễu, mâu để thân xuất, thiểm quá nhất ti khát vọng chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, đương niên cửu thiên huyền nữ thị lưu hạ liễu nhất ta đông tây, tựu thị giá phế khư cấm chế, dã thị tHa lâm tử dĩ tiền, cường hành dụng bí thuật lưu hạ nhất lũ thần niệm..."

     

"Thần niệm?"

     

Điền tiểu kiếm đồng khổng vi súc, thần niệm bất đồng vu nguyên thần hồn phách, thượng diện khả một hữu ký ức thập yêu, chích thị năng cú án chiếu chủ nhân đích ý chí, khứ tố nhất ta dĩ kinh đề tiền thiết định hảo liễu đích sự.

     

Nhất lũ thần niệm, năng cú lộng xuất na yêu đại quy mô đích phế khư, hoàn hữu như thử phồn phục đích cấm chế, điền tiểu kiếm tâm kinh bất dĩ, bất quá tưởng tưởng, đối phương bản bất thị tu tiên giả, nhi thị chân tiên nhất cấp đích nhân vật, bất do đắc hựu vi chi thích nhiên liễu.

     

"Tiểu tử, cửu thiên huyền nữ thị lưu hạ liễu nhất ta bảo vật, đối nhĩ môn giá dạng đích tu tiên giả dã đại hữu dụng đồ, đãn nhĩ căn bản bất dụng tiện mộ, chích yếu nhĩ dữ bản tôn hợp tác, hoàn toàn khả dĩ đắc đáo canh đại đích hảo xử." Hư ảnh chuyển quá đầu lô, hựu tương thoại đề hồi đáo cương tài sở thuyết đích thượng diện liễu.

     

"Hanh, na ngã nhu yếu phó xuất thập yêu?"

     

Điền tiểu kiếm thị hà đẳng thông minh đích nhân vật, căn bản bất hội bị đối phương khiên trứ tị tử tẩu, nhất phân nỗ lực, nhất phân thu hoạch, tha tài bất hội sỏa sỏa đích bị đối phương sở dụ 'Hoặc '.

     

"Nhĩ bất dụng phó xuất."

     

"Thập yêu?" Điền tiểu kiếm nhất ngốc, tùy hậu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hoàn toàn bất tín đích biểu tình lai, tự kỷ hựu bất sỏa, thiên thượng bất khả năng hội điệu hãm bính a!

    

"Tiểu tử, ngã bất tưởng hư dữ ủy xà, nhĩ dĩ vi bản tôn tại khi phiến nhĩ yêu, thác liễu, ngã tích nhật, tuy thị ma tộc đại thống lĩnh, đãn như kim, chích thặng hạ bách vạn phân chi nhất đích tinh hồn nhi dĩ, giá điểm nguyên thần chi lực, căn bản tựu bất khả năng đoạt xá, ngã duy nhất đích tuyển trạch, thị dữ nhĩ thành công cộng sinh thể."

     

"Cộng sinh thể?" Điền tiểu kiếm thính đáo thử xử, mi sao vi động, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

     

Cộng sinh thể, tha đảo thị thính thuyết quá, giản đan đích giảng, tựu tương đương vu lưỡng nhân thiêm đính đồng sinh cộng tử đích huyết khế, nhất phương vẫn lạc, lánh ngoại nhất phương, dã tuyệt bất khả năng độc hoạt, giá thị tối vi nghiêm lệ đích thiên địa pháp tắc.

     

Giả nhược thị như thử, đối phương đảo xác thực bất tượng hữu ác ý, đãn tha vi hà yếu như thử, bất lộng thanh sở tâm trung đích nghi 'Hoặc', dĩ điền tiểu kiếm tiểu tâm cẩn thận đích 'Tính 'Cách, thị tuyệt bất hội khinh dịch đáp ứng đích.

     

"Giá yêu tố, đối ngã hữu mạc đại đích hảo xử, đãn nhĩ hựu thị vi liễu thập yêu, nan đạo cận cận thị ly khai giá phong bế đích không gian yêu?" Điền tiểu kiếm đích mục quang thiểm động đích khai khẩu liễu.

     

"Khả dĩ giá dạng thuyết, đãn khước bất toàn thị, ly khai giá lý, chích thị kỳ trung vi bất túc đạo đích nhất cá lý do nhi dĩ." Hư ảnh thán liễu khẩu khí, ngôn ngữ chi trung thấu xuất kỷ phân lạc tịch, nhất cá nhân cô linh linh đích tại giá hiệp tiểu chi địa đãi liễu kỷ bách vạn niên, na tư vị nhi, tuyệt đối sinh bất như tử.

     

"Na thị vi hà, đạo hữu tựu bất yếu tái đâu quyển tử liễu." Điền tiểu kiếm đích ngữ khí tịnh một hữu cung kính chi ý, đối phương tích nhật tái liễu bất khởi, như kim dã cận cận thị nhất lũ phân hồn nhi dĩ.

     

"Hữu liễu ngã đích phụ tá, đạo hữu hựu thân cụ hữu chân ma chi thể, chích yếu kinh quá sổ vạn niên đích nỗ lực, nhĩ độ kiếp thành tiên dã thị đại hữu khả năng địa, nhi tố vi nhĩ đích cộng sinh thể, chỉnh cá quá trình trung, ngã dã hội đắc đáo mạc đại đích hảo xử, đương nhĩ cử hà phi thăng đích nhất khắc, ngã nguyên thần dã hội cường đại như tích, na thời hậu trọng tố khu thể, tái thứ thành vi ma tộc đại thống lĩnh dã thị khả năng địa." Hư ảnh thuyết đáo thử xử, nhãn trung dã bất do đắc thiểm quá nhất ti hưng phấn chi 'Sắc '.

     

Đương niên tha thi triển bí thuật đích mục đích tựu tại vu thử liễu, tuy nhiên hi vọng miểu mang, đãn như kim cư nhiên chân đích khả dĩ khán kiến thành công đích hi vọng.

     

"Nhĩ thị thuyết, giá kiện sự tình thị hợp tắc lưỡng lợi, nhĩ trợ ngã thành tiên, nhi đáo na nhất khắc, nhĩ dã khả dĩ trọng tân phục hoạt?"

     

Điền tiểu kiếm thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, mục quang thiểm động đích thuyết, song phương đô hữu hảo xử, tài hữu hợp tác đích cơ sở, đối phương giá phiên thoại tế tế phẩm lai, xác nhiên bất tượng hữu giả đích.

     

"Bất thác, thiêm đính liễu cộng sinh chi khế, ngã bang nhĩ, dã tựu thị bang tự kỷ." Hư ảnh điểm liễu điểm đầu, thản bạch vô bỉ đích khai khẩu.

     

"Nan đạo thuyết, tựu chân đích một hữu nhất điểm hại xử, nhĩ vi hà yếu tuyển ngã, giá yêu đa niên quá khứ liễu, ngã ứng cai bất thị lai đáo giá hồn niệm không gian duy nhất đích tu tiên giả." Điền tiểu kiếm vấn xuất tâm trung tối hậu nhất cá nghi 'Hoặc '.

     

"Nhĩ sở ngôn bất thác, tại nhĩ chi tiền, xác thực hữu kỳ tha tu tiên giả lai quá, nhi thả bất chỉ nhất cá, đãn tại ngã nhãn trung, tha môn căn bản tựu bất phù hợp yếu cầu, nhất lai, ngã thị ma tộc đại thống lĩnh, chích hữu tu ma giả tài năng dữ ngã thiêm đính cộng sinh khế ước đích, nhị lai, tiểu tử, nhĩ dĩ vi thành tiên thị na yêu dung dịch yêu, tựu toán hữu ngã phụ tá, khả ngã hiện tại ti hào lực lượng dã vô, chích năng vi nhĩ đề cung tri thức dữ kinh nghiệm đích bang trợ, tựu toán tích nhật ngã lưu hạ lai đích na ta bảo vật, hiện tại đích nhĩ, dã căn bản một hữu bạn pháp thủ xuất lai đích, tiên đạo chi lộ đa khảm khả, như quả nhĩ đích tư chất hoặc giả tâm 'Tính 'Bất hành, căn bản liên nhất ti thành tiên đích hi vọng dã vô, nhĩ dĩ vi ngã hội tương nhĩ tuyển trung yêu, nhất đán thiêm đính huyết khế, nhĩ vẫn lạc, bản thống lĩnh đồng dạng hội tòng giá cá thế giới yên tiêu vân tán đích."

     

"Giá yêu thuyết, ngã phù hợp nhĩ đích yếu cầu."

     

"Bất thác, nhĩ thân cụ chân ma chi thể, tâm 'Tính 'Dã nhượng bản thống lĩnh mãn ý, chích yếu hảo hảo nỗ lực, hữu triêu nhất nhật, tất năng cử hà phi thăng địa."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập thất chương địa cung băng tháp

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập thất chương địa cung băng tháp

     

Hữu liễu cương cương đích kinh lịch, xuất khứ dữ tiến lai thời tương bỉ, hiển đắc khinh tùng dĩ cực, lâm hiên kỷ hồ một hữu ngộ kiến nhâm hà trở cách, tựu ly khai liễu địa cung, lai đáo liễu sơn đính đích phế khư chi trung.

     

Bất đồng vu hạ diện đích địa cung, ngoại diện đích linh khí minh hiển yếu nùng úc hứa đa.

     

"Hô."

     

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, thử hành thực tại bất hư.

     

Bảo vật ký dĩ đáo thủ, tha tự nhiên bất hội tại giá lý cửu lưu, chính dục ly khai, đột nhiên nhất trận oanh long long đích thanh âm tòng nhĩ biên truyện lai.

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Nhất biến.

     

Chuyển quá đầu lô, phát hiện na cự hưởng thị tòng cước để hạ phát xuất.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Hữu ta hãi nhiên liễu.

     

Na thanh âm chi hưởng, kỷ hồ do như sơn băng địa liệt nhất dạng.

     

Nhược thị tự kỷ sở liêu một thác, ứng cai thị cước để hạ đích địa cung băng tháp điệu liễu.

     

Đắc xuất giá cá kết luận dĩ hậu, lâm hiên bất do thân thủ phách liễu phách hung khẩu, mãn kiểm đích tâm hữu dư quý chi 'Sắc '.

     

Hoàn hảo tự kỷ thủ đáo liễu bảo vật, tựu nhị thoại bất thuyết đích ly khai liễu thử xử, phủ tắc thân vi tu tiên giả, án thường lý lai thuyết bất khả năng bị hoạt mai, khả na địa cung chi trung, nhược hoàn hữu thập yêu cấm chế, năng phủ bình an đào xuất sinh thiên tựu thị lưỡng thuyết chi sự.

     

Giá cá niệm đầu thượng vị chuyển quá.

     

Lâm hiên tựu phát hiện cước để đích địa diện dã xuất hiện liễu nhất đạo đạo liệt phùng.

     

Bất quá mẫu chỉ thô tế, khước tấn tốc hướng trứ tứ chu khoách triển liễu khai khứ.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Bất do đắc nan khán dĩ cực.

     

Khán lai bất chỉ địa cung băng tháp, giá sơn đính đích phế khư, tại bảo vật bị thủ tẩu dĩ hậu, dã nan dĩ bảo trụ.

     

Kế tục lưu tại thử địa, hiển nhiên bất thị thông minh nhân đích tuyển trạch, tất cánh một hữu hảo xử, lâm hiên hựu chẩm yêu khả năng sỏa sỏa đích mạo hiểm ni?

     

Tâm niệm điện chuyển, lâm hiên chính dục ly khai, khước đột nhiên mi sao nhất động đích đại hỉ khởi lai, tuy nhiên như kim tự kỷ trí thân vu nguy hiểm, đãn tùy trứ phế khư đích dị biến, cấm không cấm chế khước táp nhiên giải trừ, nhi thả đối vu thần thức đích áp chế chi lực, dã đồng dạng tiêu nặc đắc vô ảnh vô tung.

     

Lâm hiên na lý hoàn hội trì nghi, hồn thân thanh mang nhất khởi, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng hướng trứ sơn hạ phong trì điện xế đích phi khứ.

     

Kỳ tốc độ chi khoái, kỷ hồ do như thuấn di nhất bàn, chích khán kiến linh quang nhất thiểm, tựu độn xuất liễu bách dư trượng chi viễn.

     

Oanh long long đích bạo liệt thanh bất đình lai, lâm hiên bất cảm đãi mạn, hấp liễu khẩu khí, na độn quang đích tốc độ biến đắc canh khoái liễu ta.

     

"Giá tiểu tử quả nhiên dã xuất lai liễu, khu khu nhất danh ly hợp sơ kỳ tu tiên giả, độn quang năng cú như thử tấn tốc, xác thực bất thị phổ thông đồng giai khả bỉ đích."

     

Na phế khư trung đích đại điện, linh quang nhất thiểm, nhất đạo thanh tử 'Sắc 'Đích trường hồng tòng lý diện phi liễu xuất lai, vọng đình lâu huyền phù tại bán không chi trung, vọng trứ lâm hiên ly khai đích phương hướng, hoãn hoãn đích khai khẩu.

     

"Chẩm yêu, đạo hữu hoàn đối bị tha phân khứ tam kiện tiên nhân di bảo chi sự, tâm hoài thích thích?" Nãi long chân nhân đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái trứ bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc '.

     

"Hanh, nhược bất thị vi liễu dữ nhĩ đích thừa nặc, lão phu chẩm yêu khả năng như thử thối súc, ngã khả bất thị cổ ma, tức sứ tha dữ na danh nữ tử liên thủ, ngã dã bất cụ." Vọng đình lâu táp liễu táp chủy thần, hữu điểm bất mãn đích khai khẩu.

     

"Khả nhĩ đồng dạng một hữu bả ác thủ thắng bất thị, chiếu ngã cổ kế, thắng phụ chi sổ bất quá ngũ ngũ nhi dĩ." Nãi long chân nhân đích kiểm thượng đái trứ lại dương dương đích tiếu ý: "Đình lâu, nhĩ bất dụng hôi tâm tang khí, ngã đích nhãn quang, nhĩ hoàn hữu thập yêu tín bất quá địa, na tam kiện tiên nhân đích bảo vật, bất quá thị kê lặc nhi dĩ, tức sứ nã đáo linh giới, dã một hữu nhâm hà dụng đồ, hà huống bản tôn thuyết thoại toán sổ, hội dữ nhĩ nghĩa kết kim lan đích, hữu ngã chiếu phất, nhĩ hoàn phạ đắc bất đáo hảo đích bảo vật?"

     

"Hanh, ngã chi sở dĩ đáp ứng bang nhĩ, thị hữu tự kỷ đích khảo lự, khả bất thị tham đồ nhĩ đích chiếu phất, tựu toán linh giới cao thủ như vân, lão phu dã bất nhu yếu tầm cầu biệt nhân đích tí hộ, tự kỷ tổng hữu bạn pháp lập túc." Thính liễu đối phương đích thừa nặc, vọng đình lâu bất cận bất hỉ, kiểm 'Sắc 'Phản nhi âm trầm liễu hạ khứ.

     

Nãi long bính liễu cá nhuyễn đinh tử, tiên thị nhất ngốc, tùy hậu khước bất dĩ vi ý đích tiếu liễu khởi lai: "A a, đảo thị ngã tư lự bất chu, vong liễu nhĩ bản thị nhân giới đệ nhất cao thủ, nhi phi thăng tu sĩ thông thường đô thị nhất giới đích đính tiêm nhân vật, túng hoành bễ nghễ quán liễu, giá tâm 'Tính 'Yêu..."

     

Tha đích thanh âm việt lai việt tiểu, hữu nhất ta thoại, hiện tại hoàn thị bất thuyết vi diệu, đẳng tha phi thăng dĩ hậu tự nhiên thanh sở, linh giới khởi thị tiểu tiểu đích nhân giới khả dĩ bỉ nghĩ đích.

     

Lưỡng nhân thuyết liễu kỷ cú, cước hạ đích cổ thành dĩ triệt để hóa vi liễu nhất phiến phế khư, đình lâu tự nhiên dã bất nguyện kế tục lưu tại giá lý.

     

Hồn thân thanh mang nhất thiểm, dĩ kích 'Xạ 'Xuất liễu sổ bách trượng viễn.

     

Kỳ độn tốc, dữ lâm hiên tương bỉ, đô hoàn yếu thần diệu nhất ta, tất cánh cảnh giới đích soa cự dã bất thị khả dĩ khinh dịch di bổ địa.

     

Hà huống vọng đình lâu hựu khởi hội một hữu áp tương để đích công phu, chi sở dĩ bất nguyện dữ lâm hiên giao ác, nhất thị phi thăng tại tức, thực tại bất tưởng tiết ngoại sinh chi.

     

Nhị lai, na tam kiện bảo vật, tha tuy nhiên tâm trung hữu điểm đích cô, đãn bình tâm lai thuyết, dã xác thực bất tượng thập yêu hữu giới trị chi vật.

     

...

     

Nhi giá nhất thiết, lâm hiên tự nhiên tịnh bất thanh sở, dĩ tha hiện tại thị độn tốc, thuyết thuấn tức thiên lý hoàn chân thị ti hào dã một hữu khoa đại chi xử.

     

Bất quá tiểu bán trản trà đích công phu, lâm hiên tựu dĩ kinh tại sổ vạn lý chi ngoại liễu.

     

Băng tháp đích bất chỉ thị sơn đính đích di tích, liên na ta ngọc thạch giai thê, dã đồng dạng hóa vi liễu hư vô, giá nhượng lâm hiên ám ám nạp hãn đích đồng thời, dã bất do đắc nhận chân khảo lự khởi liễu tùy hậu đích hành chỉ.

     

Giá nhất thứ thủ bảo, tuy nhiên tối chung đạt thành liễu nguyện vọng, nhiên nhi tiêu háo đích thời gian khước dã bất thiểu, cự ly tu la chi môn quan bế, chích thặng hạ khu khu tam nhật nhi dĩ, khả tỷ tỷ hoàn thị ti hào dã một hữu tung tích.

     

Nhược thuyết bất đam tâm, na thị phiến nhân địa.

     

Tại nhân giới, ly hợp kỳ cận tự vu vô địch, duy nhất đích uy hiếp, chích hữu na đồng giai tồn tại, nhi thả tức tiện đả bất quá, thông thường dã bất hội hữu 'Tính 'Mệnh chi ưu, nguyên bản tỷ tỷ dĩ tiến giai đáo liễu trung kỳ, án lý thuyết, tự nhiên tuyệt một hữu vấn đề.

     

Khả tu la chi môn bất đồng, biệt đích bất thuyết, tựu thị thử hành tầm bảo đích kinh quá, lâm hiên tựu kiến quá bất thiểu ly hợp kỳ tu sĩ vẫn lạc.

     

Đồng giai đích uy hiếp tạm thả bất thuyết, thử sơn đích cổ thú dĩ cập nhất ta thần bí cấm chế dã túc dĩ uy hiếp tha môn giá cá đẳng giai đích tu tiên giả.

     

Cố nhi như yên tiên tử thị phủ bình an vô sự, tự kỷ hoàn chân bất hảo tựu thử hạ kết luận địa.

     

Nhiên nhi bồng lai sơn đích diện tích thực tại thái đại liễu, tại bất tri đạo thử nữ hành tung đích tình huống hạ, tựu toán minh tri đạo tHa hữu khả năng ngộ hiểm, tự kỷ dã căn bản một hữu bạn pháp xuất thủ cứu viên.

     

Nhất thiết chích năng tùy duyên.

     

Hiện tại dĩ một hữu đa dư đích thời gian đam các, như quả chân hoa bất đáo tỷ tỷ đích tung tích, tuy nhiên bất nguyện ý, tự kỷ dã chích hữu độc tự khứ tầm hoa na truyện tống trận liễu.

     

Tu la chi môn cửu thiên niên tài khai khải nhất thứ, giá dạng đích cơ duyên, ký nhiên tâm lý thanh sở, lâm hiên đương nhiên bất khả năng bạch bạch thác quá.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên thán liễu khẩu khí, tương thần thức toàn bộ phóng 'Xạ 'Xuất khứ, tha tất tu tiên xác định nhất hạ tự kỷ đích vị trí, nhiên hậu tài năng quyết định hậu diện đích hành chỉ.

     

Hảo tại tự kỷ hữu bồng lai sơn đích địa đồ, đảo bất dụng đam tâm 'Mê 'Lộ, kỳ thực na thượng cổ truyện tống trận cứu cánh vị vu hà xử, lâm hiên tâm trung dĩ ẩn ẩn hữu liễu nhất điểm phổ, tất cánh trừ liễu thiên tiên các, ngọc đồng trung chích hữu lánh ngoại nhất xử tiêu chú đắc như thử đích dẫn nhân chúc mục.

     

Não hải trung như thử tưởng trứ, lâm hiên khước táp nhiên chuyển quá liễu đầu lô, thậm chí liên cấp tốc phi hành đích độn quang, dã sưu đích nhất hạ đình chỉ liễu.

     

Tha đích nhãn trung tinh mang thiểm thước, kiểm thượng đích biểu tình, dã âm tình bất định đích biến hóa cá bất đình.

     

Tại cự ly thử địa ước ngũ thiên lý viễn, hữu kịch liệt dị thường đích linh lực ba động truyện lai.

     

Nguyên bản tha đích thần thức bất khả năng phúc cái đáo na yêu viễn, đãn ngận hiển nhiên, đối phương chính kịch liệt đấu pháp, thậm chí dẫn khởi đích thiên địa nguyên khí đích hỗn 'Loạn', sở dĩ tài năng nhượng tha cảm ứng đáo na yêu viễn.

     

Tựu bất cú dẫn động thiên địa nguyên khí, ứng cai thị ly hợp cấp biệt đích tu tiên giả, như kim bồng lai sơn sở thặng đích hạnh tồn giả dĩ nhiên bất đa, hội bất hội thị tỷ tỷ ni?"Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch đầu, nam nam tự ngữ đích khai khẩu liễu.

     

Tuy nhiên bình tâm lai thuyết, giá cá khả năng 'Tính 'Bất hội thái đại, thiên để hạ na hữu na yêu đa đích xảo hợp, khả hoán cú thoại thuyết, thùy hựu năng bảo chứng tựu một hữu nhất điểm khả năng?

     

Lược nhất trì nghi, lâm hiên hoàn thị cải biến phương hướng phi liễu quá khứ.

     

Độc tự thâu độ linh giới nãi thị bất đắc dĩ, giá cá tiêu tức, tất cánh thị tỷ tỷ đề cung địa, chích yếu hữu nhất tuyến hi vọng, lâm hiên dã yếu tương tHa cấp đái thượng.

    

Chí vu hội bất hội ngộ kiến cường địch, lâm hiên tắc một hữu đa tố khảo lự, ngột, cổ ma, hoàn hữu na ta âm hồn quỷ vật, toàn đô tiên hậu mẫn diệt điệu liễu, thặng hạ đích ly hợp kỳ tu tiên giả dĩ nhiên bất đa, năng cú cấp tự kỷ tạo thành uy hiếp đích, canh thị khuất chỉ khả sổ.

     

Dữ cổ ma nhất chiến, cố nhiên nguy hiểm dị thường, đãn tương ấn đích, lâm hiên dã tín tâm cuồng trướng, khán lai đối tự kỷ đích thần thông, dĩ tiền hoàn hữu ta nhận thức bất túc, tựu toán thị đối thượng ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, dã tịnh phi nhất ti thắng toán dã vô, canh bất yếu thuyết, tha tịnh phi cô gia quả nhân nhất cá, nguyệt nhi tùy thời khả dĩ dữ kỳ liên thủ.

     

Nhi tiểu nha đầu tu luyện

a tu la quyết

dĩ hậu, trừ liễu pháp bảo sảo tốn dữ kinh nghiệm bất túc, đan luận thần thông pháp lực, kỳ thực tịnh bất nhất định tốn 'Sắc 'Vu tự kỷ.

     

Hữu liễu giá ta nhận thức, lâm hiên tự tín chích yếu bất thị nhất cước đạp nhập thượng cổ đích đoạn cấm đại trận lý, 'Tính 'Mệnh thị tuyệt đối vô ngại đích.

     

Bất quá hoán cú thoại thuyết, liên tiên nhân đích cấm chế đô dĩ kinh sấm quá, tưởng lai thử sơn chi trung, dã bất khả năng hữu canh lệ hại đích hãm tịnh liễu.

     

Tu la chi môn cố nhiên nguy hiểm, đãn như kim đối tha đích uy hiếp, khước dĩ thập phân hữu hạn.

     

Sở dĩ lâm hiên tài phóng khí liễu tiểu tâm vô đại thác đích tâm lý, đại diêu đại bãi đích phi liễu quá khứ, tha thậm chí một hữu ẩn tàng hành tích.

     

Tất cánh thời gian khẩn bách, hiện tại tha căn bản bất tưởng đa tố đam các, như quả thị tỷ tỷ, na một thuyết đích, tự nhiên xuất thủ tương trợ, như quả bất thị đích thoại, lâm hiên dã lại đắc khứ đa quản nhàn sự liễu.

     

Sổ thiên lý đích cự ly, bất năng thuyết thuấn tức cập chí, đãn sở hoa phí đích thời gian, dã trứ thực thiểu đắc khả liên.

     

Cận cận kỷ cá hô hấp đích thời gian, lâm hiên cự ly na linh khí ba động đích địa điểm, tựu chích thặng hạ thất bát bách lý viễn.

     

"Di?"

     

Lâm hiên tái thứ dụng thần niệm nhất tảo tiền phương chi hậu, kiểm thượng táp nhiên 'Lộ 'Xuất kinh hỉ chi 'Sắc', tuy nhiên song phương đích thân hình, bị thiên địa nguyên khí bao khỏa, gia thượng đấu pháp sở sản sinh đích dư ba, nhượng tha đích thần niệm, nhất tiếp cận, tựu bị hào bất do dự đích phản đạn hồi lai.

     

Giá dạng đích xế trửu, cố nhiên nhượng lâm hiên lộng bất thanh giao chiến song phương đích thân phân, đãn thiên địa nguyên khí đích thuộc 'Tính', xác định khởi lai khước tịnh một hữu ti hào đích vi nan.

     

Kỳ trung nhất phương, phân minh thị khinh linh đích thủy nguyên khí.

     

Phóng nhãn nhân giới, ly hợp kỳ tu sĩ khuất chỉ khả sổ, *** thị thủy thuộc 'Tính 'Đích, canh chích hữu liêu liêu lưỡng cá, kỳ trung na danh yêu tộc lai một hữu lai bồng lai sơn hoàn thị lưỡng thuyết...

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên nhãn trung tinh mang bạo 'Xạ', chích yếu bất xuất thập yêu ý ngoại soa thác, tiền phương chi nhân thập hữu *** thị tỷ tỷ liễu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập bát chương tái ngộ vạn giao vương

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập bát chương tái ngộ vạn giao vương

     

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, lâm hiên tâm trung đích hân hỉ, khả tưởng nhi tri.

     

Đãn kiểm thượng đích hỉ 'Sắc 'Thượng vị thối khứ, thần thức nhất tảo chi hậu, tha đích biểu tình, lập khắc hựu âm trầm liễu hạ khứ.

     

Sổ bách lý ngoại đích thủy nguyên khí, quả nhiên bàng bạc dĩ cực, đãn dữ đồng kỳ tương đấu đích kim thuộc 'Tính 'Nguyên khí tương bỉ, khước hựu hiển đắc bất trị nhất đề.

     

Chích bất quá thị tại khổ khổ tránh trát nhi dĩ.

     

"Ly hợp hậu kỳ!"

     

Lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm thước, tùy hậu cánh phù hiện xuất nhất tằng bạo ngược đích sát khí lai liễu: "Oan gia lộ trách, một tưởng đáo cánh thị vạn giao vương na nghiệt súc, giá lão gia hỏa, khi nhuyễn phạ ác, một hữu thưởng đáo tiên nhân đích bảo vật, cư nhiên tại giá lý đả khởi tỷ tỷ đích chủ ý lai liễu, hanh, thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn, ký nhiên nhĩ na yêu tưởng yếu vẫn lạc, na bản tọa tựu tống nhĩ thượng hoàng tuyền lộ hảo liễu."

     

Nê nhân thượng hữu tam phân chân hỏa, hà huống lâm hiên tuyệt bất thị thập yêu đảm tiểu phạ sự đích nhân vật, khai thủy thị bất tưởng tiết ngoại sinh chi, khả đối phương vị miễn khi nhân thái thịnh liễu ta.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên độn quang đích tốc độ đốn thời hựu khoái thượng tam phân liễu.

     

Sổ bách lý đích cự ly, tự nhiên thị thuấn tức nhi dĩ.

     

Nhất đạo bạch mông mông đích cụ phong tiến nhập liễu thị tuyến lý.

     

Trực kính túc hữu sổ thập trượng dư, liên thiên tiếp địa, thanh thế kinh nhân vô bỉ.

     

Giá chính thị hỗn 'Loạn 'Đích thiên địa nguyên khí.

     

Tại cụ phong chi trung, khả dĩ khán kiến nan dĩ kế sổ đích thiểm điện, hỏa cầu, phong nhận, hoàn hữu pháp bảo kích chàng bất hưu.

     

Quang thị tứ ngược đích cương phong, tựu tương chu vi di vi liễu bình địa, bạo liệt thanh canh thị như vạn mã kỳ bôn bàn liên miên bất tuyệt.

     

Giao chiến đích song phương, quả nhiên thị ly hợp.

     

Ký nhiên tiếp cận liễu, lâm hiên tự nhiên bất nan tương lưỡng nhân đích dung mạo khán thanh sở.

     

Tả biên đích, dung nhan tú lệ, tuy đàm bất thượng khuynh quốc khuynh thành đích đại mỹ nữ, đãn dã thị nan đắc nhất kiến đích mỹ mạo giai lệ.

     

Khán thượng khứ, đại ước thập *** tuế niên kỷ.

     

Mi mục như họa, đãn biểu tình khước lãnh ngạo dĩ cực, tHa đích thân thể chu vi, tụ tập trứ đại lượng đích thủy nguyên khí, nhi thả thị hóa vi liễu vô sổ đích phi ngư, nhiễu trứ kỳ bàn toàn phi vũ bất dĩ.

     

Chính thị mộng như yên thử nữ.

     

Tố vi vân châu đệ nhất nữ tu, tHa thần thông bất nhược, đãn thử thời thử khắc, khước minh hiển thị miễn cường để đáng bãi liễu.

     

Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, thùy nhượng tHa thử thời đích đối thủ, thực tại thị thái cường đại liễu điểm.

     

Biệt khán na phi ngư khí thế bàng bạc, cánh nhiên hối tụ thành liễu nhất thiểm thiểm phát lượng đích quang mạc, khả tại kỳ tứ chu, khước hữu thất bát điều giao long bàn toàn phi vũ, hồn thân kim 'Sắc 'Đích quang mang diệu nhãn thứ mục.

     

Xuy xuy đích phá không thanh truyện nhập nhĩ đóa, khước kiến na giao long tiền trảo huy vũ, vô sổ kim 'Sắc 'Đích trảo mang phù hiện nhi xuất, như thiểm điện kinh hồng, chuyển thuấn tựu thứ nhập liễu na ngưng hậu đích quang mạc.

     

Tùy hậu giao long hoàn bất bãi hưu, trương khai huyết bồn đại khẩu, tương nhất điều điều đích phi ngư thôn lạc nhập phúc.

     

"Tiên tử, sự tình đô đáo liễu giá nhất bộ, nan đạo hoàn yếu đường tí đương xa, biệt bất thức hảo ngạt liễu, quai quai đích thúc thủ tựu phược, bản tôn dã bất thị bất đổng đắc liên hương tích ngọc đích nhân vật, như quả kế tục bất tri tiến thối thủ xá, tiểu tâm bản vương nhượng cầu sinh bất năng, cầu tử bất đắc." Dát dát quái tiếu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thuyết thoại đích thị nhất giao thủ nhân thân đích thị quái vật, bất dụng thuyết, chính thị vạn giao vương na khi nhuyễn phạ ác đích gia hỏa.

     

Khai thủy tại sơn đính đích thời hậu, cổ ma thi triển huyết tế chi thuật, thỉnh lai nghiệt long đích nhất lũ linh lực, cách giới hàng lạc tại giá lý, khinh nhi dịch cử, tựu tương lưỡng danh ly hợp hậu kỳ đích âm hồn quỷ vật diệt trừ, vạn giao vương thân nhãn mục đổ, giá vị túng hoành thiên vân thập nhị châu sổ vạn niên đích lão gia hỏa, cư nhiên hách đắc thí cổn 'Niệu 'Lưu, nhị thoại bất thuyết đích viễn độn nhi tẩu.

     

Tất cánh bảo vật tái lệnh nhân tâm động, dã yếu hữu mệnh hưởng dụng tài khả, tố vi yêu tộc, tha đích thọ mệnh bỉ nhân loại mạn trường đắc đa, tham sinh phạ tử, đảo dã một hữu thập yêu khả phi nghị chi xử.

     

Nhiên nhi tại đào liễu nhất đoạn cự ly chi hậu, giá lão quái vật, khước hựu hữu điểm hậu hối liễu.

     

Tất cánh dữ nhất bàn đích bảo vật bất đồng, tiên nhân sở di lưu chi vật, ngận khả năng quá liễu giá cá thôn, tựu một hữu giá cá điếm liễu.

     

Cơ duyên bất dung thác quá, khả tựu giá dạng hồi khứ, tha tâm trung đa thiểu hựu hữu ta úy cụ đích.

     

Trì nghi liễu bán hưởng, giá lão quái vật chung vu tưởng đáo liễu nhất chiết trung chi sách, bất khứ sơn đính phế khư, khước mai phục tại trắc, tưởng khán khán tình huống như hà, tái quyết định cai chẩm yêu tố.

     

Thuyết khởi lai dã thị cơ duyên xảo hợp, như yên tiên tử chính hảo tòng giá lý lộ quá, do vu thần thức áp chế đích kết quả, lưỡng nhân cánh hiệp lộ tương phùng.

     

Vạn giao vương nguyên bản tựu bất hoài hảo ý, tha đột phá bình cảnh nhu yếu thượng giai đích đỉnh lô, như yên tiên tử tuy thị ly hợp trung kỳ, đãn thực lực dữ kỳ tương bỉ hoàn thị bất cập, vu thị giá lão gia hỏa, tứ vô kỵ đạn đích xuất thủ liễu.

     

Diện đối đối phương uy hiếp đích ngôn ngữ, dĩ như yên tiên tử đích 'Tính 'Cách, tự nhiên một hữu khuất phục nhất thuyết, kiều mỹ đích dung nhan thượng sát khí thiểm quá, song thủ như chuyển luân bàn huy vũ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất, chính tưởng thi triển thập yêu bí thuật.

     

"Tiện tỳ, khán lai thị kính tửu bất cật tưởng yếu cật phạt tửu!"

     

Vạn giao vương nhất thanh bạo hát, đối phương tất cánh dã thị ly hợp trung kỳ đích tu tiên giả, tha tự nhiên bất hội dung nhẫn đối phương tòng dung thi pháp đích.

     

Phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, tha đích thân khu sậu nhiên tăng đại, nhãn khán đấu pháp đích uy lực, tương tái nhất thứ thăng cấp, nhất đạo diệu nhãn thứ mục đích kinh hồng, khước tòng viễn phương đích thiên tế, tiến nhập liễu thị tuyến lý.

     

"Đệ đệ."

     

"Tính lâm đích tiểu tử!"

    

Lưỡng nhân đích kinh hô đồng thời truyện nhập nhĩ đóa, lý diện sở bao hàm đích tâm tình, khước thị hoàn toàn huýnh dị.

     

Mộng như yên thị hựu kinh hựu hỉ, vạn giao vương tắc thị mãn kiểm đích kinh nghi.

     

"Đệ đệ, nhĩ chẩm yêu dã tại giá lý?"

     

Dã nan quái mộng như yên kinh hỉ, tha lai giá lý, bản lai tựu thị vi liễu tầm hoa lâm hiên địa, một tưởng đáo tại tự kỷ nguy hiểm đích nhất khắc, khước kháp hảo ngộ kiến tha liễu.

     

Chân thị thiên đại chi hỉ!

     

Bất tri đạo nguyệt nhi tại bất tại nhất khởi, như quả tam nhân liên thủ đích thoại, tức sứ bất địch, tự bảo ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

     

Dã nan quái mộng như yên hội giá yêu tưởng, tHa tuy nhiên tri đạo đệ đệ thực lực bất nhược, đãn tất cánh tài cương tiến giai ly hợp, bỉ khởi vạn giao vương giá chủng hoạt liễu sổ vạn niên đích lão quái vật, soa liễu khẳng định thị bất chỉ nhất trù đích.

     

Nhi vạn giao vương đích biểu tình, tắc biến đắc âm tình bất định, tự ưu tự hỉ.

     

Bất quá nhân vi lâm hiên đích xuất hiện, song phương tạm thời đình chỉ liễu đấu pháp, khai thủy xuất hiện đoản tạm đích cương trì.

     

Vạn giao vương đích biểu tình cổ quái dĩ cực, âm lãnh đích mục quang tại lâm hiên thân thượng tảo quá, chung vu dát dát đích khai khẩu liễu: "Tiểu tử, một tưởng đáo nhĩ hoàn hoạt trứ, bất quá dữ lão phu tương ngộ, dã chích năng toán nhĩ vận khí bất giai nhi dĩ, ngã lai vấn nhĩ, nhĩ khả thanh sở, cứu cánh thị thùy đắc đáo liễu na tiên nhân đích bảo vật, cổ ma hoàn thị vọng đình lâu na lão gia hỏa?"

     

Tại vạn giao vương đích tâm lý, lưỡng cá ly hợp sơ kỳ đích tiểu tử năng cú đào đắc 'Tính 'Mệnh dĩ thị tu liễu bát bối tử đích tiên phúc, đương nhiên bất khả năng dữ bảo vật hữu duyên đích.

     

Tuy nhiên tha môn tri đạo bảo vật quy thuộc đích khả năng 'Tính 'Bất đại, đãn vấn nhất vấn tổng bất hội hữu thác a!

     

"Nhĩ toán thập yêu đông tây, ngã can ma yếu cáo tố nhĩ!" Lâm hiên đích thoại ngữ hiêu trương dĩ cực, đồng nhất cá tương tử chi nhân hoàn hữu thập yêu hảo khách khí.

     

"Nhĩ... Nhĩ thuyết thập yêu?"

     

Vạn giao vương kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác, giá tiểu gia hỏa, nan đạo não đại suất phôi liễu.

     

"Nhĩ... Nhĩ cảm giá dạng đồng lão phu giảng thoại?"

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập cửu chương tối đảo môi đích yêu tộc

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập cửu chương tối đảo môi đích yêu tộc

     

"Hữu hà bất khả, thiểu khoảnh chi hậu, bản tôn hoàn yếu tương nhĩ trừu hồn luyện phách.

"

     

Lâm hiên vân đạm phong tình đích khai khẩu liễu, nhiên nhi ngữ khí chi hiêu trương bạt hỗ, liên mộng như yên dã vi chi trắc mục.

     

Dĩ thủ yểm khẩu, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ thính thác, tại tHa đích ấn tượng trung, đệ đệ nhất hướng thị phi thường đê điều đích, vi hà đột nhiên chi gian, hội 'Tính 'Tình đại biến, nhược bất thị lâm hiên thân thượng đích linh lực ba động, tHa phi thường thục, kỷ hồ yếu dĩ vi nhãn tiền chi nhân, thị mạo danh đính thế đích.

     

Tha giá dạng tố, vị miễn hữu ta thái bất tri thâm thiển liễu.

     

Tương nhãn tiền đích lão quái vật kích nộ, khả yếu diện đối phi thường nghiêm trọng đích hậu quả, mộng như yên đích kiểm thượng mãn thị đam tâm chi 'Sắc '.

     

"Hảo hảo, dĩ kinh kỷ bách niên một hữu nhân cảm đồng bản tôn như thử giảng thoại liễu, nhất hội nhi ngã yếu nhượng nhĩ cầu sinh bất năng, cầu tử bất đắc, hậu hối đáo giá thế thượng, lai tẩu liễu giá yêu nhất triêu." Vạn giao vương nhãn trung thiểm quá huyết hồng 'Sắc 'Đích quang mang, khước một hữu lập khắc xuất thủ, nhi thị nộ cực phản tiếu.

     

Tha tự vấn bất cập vọng đình lâu, dã bất thị na cổ ma thánh tổ đích đối thủ, đãn đối phó nhãn tiền tỷ đệ nhị nhân đích liên thủ, hoàn thị xước xước hữu dư đích.

     

Thoại âm cương lạc, tha thân thượng yêu khí phún bạc, bất dụng thuyết, dĩ thị chuẩn bị mã thượng tựu yếu xuất thủ liễu.

     

Nhiên nhi thiên thiên tựu tại giá thời, nhất xuất nhân ý liêu đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lý diện đái trứ kỷ phân du nhiên chi 'Sắc ': "Nhượng giá vị lâm đạo hữu cầu sinh bất năng, cầu tử bất đắc, lão giao long, tựu bằng nhĩ đích thực lực, khủng phạ hoàn tố bất đáo giá nhất điểm đích."

    

Nguyên bản khí diễm hiêu trương đích vạn giao vương, tại thính kiến giá cú thoại dĩ hậu, kiểm 'Sắc 'Khước táp nhiên đại biến liễu, chuyển quá đầu lô, chích kiến viễn phương thiên tế, nhất tử hồng 'Sắc 'Đích quang điểm xuất hiện tại thị tuyến lý, chính tự hoãn thực cấp, triêu trứ giá biên phi liễu quá khứ.

     

Lý diện nhân ảnh thiểm động, nhất trung niên tu sĩ tàng vu kỳ trung, tam lũ trường tu, dung mạo nho nhã dĩ cực.

     

"Vọng đình lâu!"

     

Vạn giao vương đích kiểm 'Sắc 'Táp nhiên âm trầm hạ khứ, vô xảo bất xảo, chẩm yêu thiên thiên giá thời dữ đối phương tương ngộ.

     

Đồng vi ly hợp, tha dữ như băng tiên tử đích củ cát vạn giao vương khởi hội một hữu thính quá?

     

Tòng mỗ chủng ý nghĩa lai thuyết, tha thị như yên tiên tử đích tỷ phu, thử thời thử khắc, khẳng định bất hội tụ thủ bàng quan đích.

     

Tựu giá yêu thối khứ, vạn giao vương tự nhiên tâm hữu bất cam, bất thuyết ly khai liễu thử xử, căn bản một hữu cơ hội tái hoa giá dạng hảo đích đỉnh lô, tựu thị lâm hiên na tiểu gia hỏa, nhất tái thị tự kỷ vi vô vật, vô luận như hà, hựu chẩm yêu khả dĩ tương tha phóng quá?

     

Bất tương kỳ trừu hồn luyện phách, thực tại nan tiêu tự kỷ tâm đầu chi hận đích.

     

Niệm đầu thượng vị chuyển quá, vọng đình lâu dĩ kinh lai đáo nhãn tiền liễu.

     

"Đạo hữu giá thoại hà ý, nan đạo trừ liễu như yên tiên tử, liên giá tính lâm đích tiểu gia hỏa, nhĩ dã chuẩn bị duy hộ?"

     

Vạn giao vương kiểm thượng thiểm quá nhất mạt lệ 'Sắc', ác ngoan ngoan đích khai khẩu liễu, nhiên nhi tha thuyết giá thoại, khước thị hữu giảng cứu, biểu diện phong mang tất 'Lộ', thực tế thượng khước dĩ hướng hậu thối liễu nhất bộ.

     

Tất cánh tha dã bất tưởng dữ đình lâu giao ác, động khởi thủ lai, tự kỷ thị ti hào thắng toán dã vô.

     

"A a, thùy thuyết ngã đả toán quản nhĩ hòa lâm đạo hữu gian đích nhàn sự liễu..."

     

Vọng đình lâu thoại âm vị lạc, vạn giao vương dĩ thị đại hỉ, dĩ đối phương đích thân phân, đương bất trí vu hoang ngôn tương khi.

     

Nhi như yên tiên tử tắc kiểm 'Sắc 'Cuồng biến, thân hình nhất thiểm, dĩ xuất hiện tại liễu lâm hiên đích bàng biên.

     

"Nhĩ ký nhiên bất nguyện ý đa quản nhàn sự, na hựu hà tất lai đáo giá lý, ngã tự nhiên hội dữ đệ đệ, đồng sinh cộng tử." Mộng như yên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tất cánh lâm hiên khả thuyết thị bị tự kỷ sở tha luy đích, dĩ thử nữ đích 'Tính 'Cách, đương nhiên bất hội xá tha nhi khứ, tựu toán thị tu tiên giả, hữu thời hậu dã hội giảng nghĩa khí.

     

Vạn giao vương thính liễu, mi đầu nhất trứu, vọng đình lâu khước mãn bất tại hồ, đảo bối song thủ, nhất kiểm đích du nhiên chi 'Sắc ': "Như yên muội tử, hựu hà tất tâm cấp, dĩ giá lão giao long đích thực lực, tái luyện nhất bách niên, dã nại hà bất liễu lâm đạo hữu địa."

     

"Thập yêu?"

     

Mộng như yên kinh ngốc liễu, mỹ mục trung mãn thị bất tín chi 'Sắc', vạn giao vương tắc nhất lăng chi hậu, tựu cáp cáp cáp đích cuồng tiếu khởi lai liễu: "Đình lâu huynh, nhĩ thị thuyết tiếu thoại yêu, ngã, yêu tộc đệ nhất cao thủ, hội đối phó bất liễu nhất cương mại nhập ly hợp đích tiểu gia hỏa?"

     

"Tín bất tín do nhĩ, tu tiên giả đích thực lực, khả bất quang quyết định vu cảnh giới, biệt thuyết nhĩ, tựu toán ngã dữ giá vị lâm tiểu đệ đan đả độc đấu, thắng phụ chi sổ, dã bất quá ngũ ngũ." Vọng đình lâu thán liễu khẩu khí, nhất bản chính kinh đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Vạn giao vương đích tiếu thanh dát nhiên nhi chỉ liễu, trắc quá đầu lô, mục quang tại vọng đình lâu kiểm thượng tảo quá, tự hồ tưởng phân biện tha giá phiên thoại, cứu cánh hữu kỷ phân đích khả tín độ.

    

Như yên tiên tử đích kiểm thượng tắc mãn thị kinh nhạ chi 'Sắc', bỉ khởi vạn giao vương, tHa đối vọng đình lâu đích liễu giải canh đa, đối phương khả bất thị hỉ hoan thuyết hoang đích nhân vật.

     

Khả nhược thuyết lâm hiên đích thực lực, năng dữ nhân giới đệ nhất cao thủ tịnh giá tề khu, tHa hoàn thị giác đắc thái quá hoang mậu liễu nhất ta.

     

"Hanh, bản tọa một hữu tất yếu phiến nhĩ, nhĩ khả tri đạo na cổ ma, tối hậu thị tử tại liễu thùy đích thủ trung?"

     

"Nan đạo thị tính lâm đích tiểu tử? Bất khả năng, cổ ma tuy dã tài ly hợp sơ kỳ, đãn khước thị thượng giới đại năng tồn tại đích phân hồn hàng thế, đổng đắc đích quỷ dị thần thông bất kế kỳ sổ, kỳ thực lực tuyệt bất hội tốn vu ngã môn giá dạng đích ly hợp hậu kỳ tu tiên giả." Vạn giao vương thoát khẩu kinh hô, kiểm thượng nhưng thị bất tín chi 'Sắc', đãn ngận minh hiển, tha kiểm thượng đích biểu tình, dĩ hữu ta khai thủy động diêu liễu.

     

"Tín bất tín do nhĩ, lâm đạo hữu đích thần thông, xác thực năng dữ bản tôn tịnh giá tề khu, tha hiện tại thân thượng hoàn hữu tam kiện tiên nhân đích bảo vật, đạo hữu nhược thị năng tương kỳ diệt trừ, na ta đông tây khả tựu toàn quy nhĩ liễu." Vọng đình lâu thanh âm quỷ dị đích thuyết.

     

"Thập yêu?" Vạn giao vương thính liễu, kiểm thượng tiên thị thiểm quá kỷ phân tham lam chi 'Sắc', đãn ngận khoái hựu ẩn khứ liễu, trọng tân chuyển quá đầu lô, mục quang dữ lâm hiên tương xúc, đãn thử thời đích tâm tình, dữ cương cương khước thị huýnh nhiên bất đồng, nguyên bản dĩ vi thị tiểu tốt, một tưởng đáo khước thị thực lực bỉ tự kỷ canh cường đại đích tu tiên giả, giá... Khả năng yêu?

     

Lánh nhất trắc, mộng như yên đích biểu tình dã soa bất đa.

     

Tuy nhiên tHa tảo tựu tri đạo lâm hiên đích thực lực viễn viễn siêu quá đồng giai tu tiên giả, đãn cường đại đáo như tư địa bộ, hoàn thị thái lệnh nhân nan dĩ tương tín liễu.

     

Khả vọng đình lâu thuyết đắc hữu bản hữu nhãn, hà huống tha dã một hữu tất yếu biên tạo giá cá hoang ngôn.

     

Đồng thị kinh nhạ, đãn dữ vạn giao vương đích tự tang bất đồng, như yên tiên tử tâm trung khả thị sung mãn liễu hưng phấn chi 'Sắc '.

     

Mỹ mục trung dị thải liên liên, lâm hiên nhược chân hữu giá dạng đích thực lực, na phi thăng linh giới đích hi vọng tự nhiên hựu đại liễu nhất ta.

     

"Đạo hữu giá thoại hà ý, cai bất hội thị đối bảo vật đích phân phối bất mãn, hiện tại chuẩn bị dữ vạn giao vương liên thủ hoa ngã đích ma phiền?" Lâm hiên đạm đạm đích thoại ngữ truyện nhập nhĩ đóa, sở thuyết đích nội dung dã toán biến tương khẳng định liễu vọng đình lâu cương tài sở giảng đích sự thực.

    

"Đạo hữu ngộ hội liễu, vọng mỗ khởi hội can na xuất nhĩ phản nhĩ chi sự, ngã lai giá lý, bất quá thích phùng kỳ hội nhi dĩ, hiện tại khước chuẩn bị lạc tỉnh hạ thạch."

     

"Lạc tỉnh hạ thạch?" Lâm hiên nhất ngốc, kiểm thượng dã bất do đắc phù hiện xuất kỷ phân cổ quái.

    

"Bất thác, ngã dã chuẩn bị hoa na vạn giao vương đích ma phiền, như kim tái hảo bất quá, chính hảo dữ lưỡng vị đạo hữu liên thủ nhất khởi tương giá nghiệt súc cấp diệt liễu."

     

"Nhĩ thuyết thập yêu, nhĩ cương cương minh minh giảng quá, bất chuẩn bị đa quản nhàn sự đích." Thính liễu vọng đình lâu đích ngôn ngữ, vạn giao vương bất do đắc bột nhiên biến 'Sắc '.

     

"Bất thác, bản tôn thị giảng quá bất đa quản nhàn sự, đãn ngã đích bản ý, dã thị tưởng yếu tương nhĩ sát liễu, hiện tại bất quá thích phùng kỳ hội bãi liễu." Vọng đình lâu lãnh tiếu trứ thuyết.

     

"Vi hà, nhĩ ngã chi gian tuy hữu nhất điểm quá tiết, đãn cừu oán căn bản tựu một hữu đáo bất cộng đái thiên đích địa bộ, nhĩ vi hà..." Vạn giao vương kinh nộ vạn phân đích thuyết.

     

"Nhĩ giá thoại một thác, đãn ngã yếu sát nhĩ, khước bất thị vi cá nhân chi gian đích ân cừu, nhi thị vi liễu chỉnh cá nhân tộc lợi ích khảo lự." Vọng đình lâu đích kiểm thượng, mãn thị đại nghĩa lẫm nhiên chi khí.

     

"Chỉnh cá nhân tộc đích lợi ích?"

     

"Bất thác, dĩ tiền hữu bản tôn tọa trấn thiên vân thập nhị châu, nhĩ vạn giao vương tựu toán thị dã tâm vạn trượng, dã phiên bất khởi đa đại đích phong lãng, khả hiện tại ngã phi thăng tại tức, như quả tái lưu hạ nhĩ..." Vọng đình lâu đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn tha đích ý tư dĩ phi thường minh hiển.

     

"Tu la chi môn chích thặng hạ tối hậu tam thiên, nguyên bản ngã tựu đả toán tương nhĩ diệt trừ, năng cú tại giá lý tương ngộ, thực tại thị thái hảo liễu." Đình lâu thoại âm vị lạc, dĩ tượng nhất bàng chuyển quá liễu đầu lô: "Lâm đạo hữu, nguyện ý dữ ngã tái liên thủ nhất thứ yêu?"

     

"Nhạc ý chi chí." Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất quỷ dị đích tiếu dung: "Hảo ngạt ngã dã thị nhân loại tu tiên giả, vi liễu bản tộc đích lợi ích, tự nhiên nguyện ý xuất nhất phân lực, tỷ tỷ, ngã môn nhất khởi."

     

"Hảo!"

     

Như yên tiên tử đích kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất doanh doanh đích tiếu ý, bích ảnh lạc tuyết kiếm dĩ hồi đáo liễu tHa đích thủ lý, tam nhân thành "Phẩm" tự hình đỉnh túc nhi lập, vạn giao vương tưởng yếu đào tẩu bất quá thị si nhân thuyết mộng nhi dĩ.

     

Liệp nhân biến thành liễu liệp vật, thử thời thử khắc, giá lão giao long kiểm thượng đích biểu tình, đốn thời biến đắc tinh thải vô bỉ.

     

...

     

Lánh nhất biên, hồn niệm không gian.

     

Địa cung băng tháp đối ti hào ảnh hưởng dã vô, giá bản lai tựu thị nhất *** giới diện.

     

"Như hà, nhĩ khả tưởng hảo liễu, nguyện ý dữ ngã thiêm đính cộng sinh khế ước yêu?" Hư ảnh hoãn hoãn đích khai khẩu.

     

Điền tiểu kiếm tắc y cựu xử vu trầm 'Ngâm 'Chi trung, tha dĩ kinh tương chủng chủng khả năng, tại não hải trung giả thiết liễu vô sổ thứ, đối phương chích thị nhất lũ tinh hồn nhi dĩ, căn bản bất khả năng đoạt xá tự kỷ.

     

Tục thoại thuyết, ngạ tử đảm tiểu, xanh tử đảm đại, tưởng yếu trảo trụ cơ duyên, tựu tất tu xá đắc mạo hiểm.

     

"Hảo, ngã đáp ứng nhĩ."

     

Hư ảnh đại hỉ: "Ký như thử, ngã giáo nhĩ nhất đoạn pháp quyết, nhĩ ngã phối hợp, tựu năng đạt thành cộng sinh khế ước."

     

...

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất đầu thân trường sổ thập trượng đích giao long tòng thiên không trung oanh nhiên vẫn lạc, địa biểu bị tạp xuất nhất cá cự đại đích thâm khanh lai liễu.

     

Tuy nhiên thị yêu tộc đệ nhất cao thủ, đãn diện đối lâm hiên, vọng đình lâu, hoàn hữu mộng như yên đích liên thủ, vạn giao vương tự nhiên thị ti hào cơ hội dã vô, hàm hận vẫn lạc thị duy nhất đích kết quả, thậm chí liên nguyên thần hồn phách đô một hữu đào xuất, hủy vu liễu lâm hiên đích ảo linh thiên hỏa.

     

Chỉnh cá quá trình tịnh bất hiểm ác, tất cánh bất luận lâm hiên hoàn thị vọng đình lâu, thực lực bất bỉ vạn giao vương tốn 'Sắc', hà huống hoàn thị tam cá đả nhất cá.

     

"A a, đa tạ lưỡng vị đạo hữu tương trợ, phủ tắc vọng mỗ nhất nhân, tưởng yếu diệt sát giá lão quái vật, đa thiểu hoàn hữu ta bất dung dịch đích."

     

"Đình lâu huynh thực tại thái khách khí liễu, đạo hữu phi thăng tại tức, hoàn như thử vi ngã nhân tộc khảo lự, thị ngã ứng cai tôn kính nhĩ tài thị." Lâm hiên bão quyền hoàn lễ, kiểm thượng mãn thị dung dung đích tiếu ý.

     

Hư dữ ủy xà, tất cánh đáo liễu linh giới dĩ hậu, lưỡng nhân thuyết bất định đô hoàn hội hữu giao tập, hiện tại biểu diện thượng, đảo bất phương cảo hảo quan hệ.

    

"Ân, vạn giao vương dĩ bị diệt trừ, nhĩ môn khán tha đích thi thể, hựu cai như hà xử lý?"

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập chương tái đắc dị bảo

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập chương tái đắc dị bảo

     

Yếu tri đạo giá lão quái vật tuy vô sỉ ti bỉ, đãn khước thị ly hợp hậu kỳ, nhi thả hoàn hữu thiên địa linh thú đích huyết thống, nội đan tạm thả bất thuyết, tựu toán thị bì 'Mao 'Cốt cách, dã thị cực vi ưu dị đích luyện khí chi vật.

     

Lãng phí thị bất đối đích, tam nhân đích mục quang giai hữu ta hỏa nhiệt.

    

"Giá hoàn hữu thập yêu hảo thuyết, ký nhiên thị ngã môn liên thủ trừ khứ giá nghiệt súc, thân thượng đích luyện khí tài liêu, tự nhiên dã bình phân tựu hành liễu." Lâm hiên thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, hoãn hoãn đích thuyết.

     

"Bản tọa dã hữu thử ý."

     

Vọng đình lâu điểm liễu điểm đầu, chí vu như yên tiên tử, đương nhiên canh bất hội hữu dị nghị.

    

Nguyên bản soa điểm tao liễu lão giao long đích độc thủ, như kim bất cận hóa hiểm vi di, hoàn bình bạch đắc liễu nhất bút tài hóa, nguyên bản tHa tựu dĩ kinh thị chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi.

     

Ngọc thủ nhất phất, úy lam 'Sắc 'Đích quang điểm xuất hiện tại bán không, tùy hậu dã bất kiến tHa hữu đa dư đích động tác, giá ta thủy nguyên khí tựu vọng trung gian nhất hợp.

     

Lam mang thiểm thước, sổ dĩ bách kế đích phi đao xuất hiện liễu.

     

"Tật!"

     

Mộng như yên nhất điểm chỉ, na ta phi đao hóa vi lam 'Sắc 'Đích thất luyện hướng trứ giao long đích tàn thi phi lược nhi khứ...

     

Tân phân huyết vũ, cận cận bán trản trà đích công phu, vạn giao vương thi thể, tựu án chiếu giới trị, phân thành tam đẳng phân liễu, tái gia thượng tha trữ vật đại lý đích tài hóa, lâm hiên tam nhân, dã toán thị ngoan ngoan đích trám liễu nhất bút.

     

Hà huống thử cử đối vu nhân tộc, dã đại vi hữu lợi, vu công vu tư, tam nhân đô toán thị tố liễu nhất kiện đại khoái nhân tâm đích hảo sự.

     

"Lâm đạo hữu, như yên tiên tử, bất tri đạo lưỡng vị tiếp hạ lai hữu hà đả toán, nhược thị bất khí, ngã tam nhân can thúy đồng hành, tầm hoa nhất thanh tịnh chi địa, đẳng tu la chi môn khai khải."

     

Vọng đình lâu loát liễu loát hồ tu, sung mãn thành ý đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa lý, tha đích đả toán đảo dã bất thác, tuy nhiên án lý thuyết, thặng hạ đích kỷ thiên, ứng cai bất hội ngộ kiến thập yêu nguy hiểm, đãn tiểu tâm nhất ta, tổng một hữu vấn đề, tam nhân liên thủ, tựu toán hữu tái đại đích tai họa, dã túc dĩ ứng phó.

     

"A a, đa tạ đạo hữu hảo ý liễu, ngã dữ tỷ tỷ hoàn lánh hữu yếu sự, dữ đạo hữu đồng hành khủng phạ hữu tâm vô lực, chích năng tạm thả cáo từ." Lâm hiên bão quyền hoàn lễ, kiểm thượng đích biểu tình canh thị hòa thiện dĩ cực.

     

"Nga, lưỡng vị hoàn hữu sự?"

     

Đình lâu đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ý ngoại chi 'Sắc', án lý thuyết, bồng lai sơn đích bảo vật, thặng dư đích ứng cai bất đa, nan đạo thuyết, lưỡng nhân tiến nhập thử xử, hoàn lánh hữu sở đồ...

     

Tâm trung kinh nghi, bất quá tha đương nhiên bất hội khứ can na đả thính biệt nhân ẩn bí đích nhạ yếm chi sự, phản nhi 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Hồ tu, kiểm thượng đồng dạng đôi thế xuất tiếu ý: "Ký như thử, vọng mỗ tựu tiên cáo từ, hữu triêu nhất nhật, nhĩ ngã hoặc hứa hoàn hội tại linh giới tái kiến địa."

     

"Thừa mông đạo hữu cát ngôn, lâm mỗ dã kỳ đãi trứ hữu na yêu nhất thiên." Tẫn quản phi thăng tại tức, đãn dĩ lâm hiên đích thành phủ, biểu diện tự nhiên dã ti hào khẩu phong bất 'Lộ '.

     

Tùy hậu vọng đình lâu hựu chuyển quá đầu, khán liễu nhất nhãn thân tiền đích mỹ mạo nữ tu.

     

Nhãn trung tinh mang thiểm động, tuy nhiên dung mạo tịnh bất tương đồng, đãn tất cánh thị chí thân cốt nhục, tòng như yên tiên tử kiểm thượng, hoàn thị năng cú khán đáo kỷ phân tích nhật như băng tiên tử đích tuyệt thế phương dung.

     

"Tiểu muội, ngã tri đạo nhân vi na ta cơ thiếp đích duyên cố, nhất trực bất khẳng nhận ngã giá cá tỷ phu, đãn bất quản tương bất tương tín, giá yêu đa niên lai, tẫn quản ngã thiếp nạp liễu nhất cá hựu nhất cá, đãn nội tâm thâm xử, nhất trực đô chích hữu tỷ tỷ đích."

     

Như yên tiên tử trầm mặc bất ngữ, tẫn quản đối vu đình lâu triêu tam mộ tứ, tHa tâm trung thống hận dĩ cực, đãn đối phương giá ta niên lai, xác thực tẫn tâm kiệt lực, ám trung duy hộ tự kỷ, thử thời nhãn khán phân biệt tại tức, tHa hựu chẩm yêu hảo tái thuyết xuất ác ngữ.

     

"Bất khẳng thuyết thoại, khán lai thị nội tâm giới đế vị trừ, dã bãi, tùy tiện chẩm yêu khán ngã, vọng mỗ vấn tâm vô quý tựu hành liễu, giá thứ hồi khứ dĩ hậu, ngã tựu yếu bế sinh tử quan chuẩn bị độ quá thiên kiếp, đảo dã bất dụng đam tâm thập yêu, dĩ ngã đích thực lực, kỷ hồ hữu thập túc thập đích bả ác."

     

Vọng đình lâu hoãn hoãn đích khai khẩu, thoại âm vị lạc, tha đột nhiên thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, linh quang nhất thiểm, lưỡng cá ngọc bình dữ nhất khối khiết bạch đích ngọc đồng giản tòng lý diện phi lược xuất lai, bị nhất tằng thanh mông mông đích quang vận bao khỏa, hoãn hoãn đích phi đáo như yên tiên tử đích diện tiền.

     

"Giá..."

     

"Đáo linh giới dĩ hậu, ngã vô pháp thế như băng tái chiếu cố liễu, giá ngọc đồng chi trung, thị ngã đích nhất ta tu luyện tâm đắc, đối bình cảnh đích đột phá, ứng cai đại hữu bang trợ, chí vu giá lưỡng cá bình tử lý diện, tắc thị nhất bách lạp hồng diệp đan, đích hiệu quả, ngã tưởng dã bất dụng ngã đa thuyết."

     

"Thập yêu, hồng diệp đan?"

     

Như yên tiên tử tạm thả bất đề, tiện thị lâm hiên, kiểm thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu kinh nhạ chi ý, chúng sở chu tri, nhân giới linh khí hi bạc, tương đối vu thượng vị giới diện lai thuyết, tư nguyên dã thị bần phạp vô bỉ đích.

     

Nguyên anh tu sĩ tưởng yếu mại nhập ly hợp, cố nhiên khốn nan vô bỉ, nhi tức sứ nghiêu hạnh thành công, tiếp hạ lai đích tấn cấp, dã nhượng nhân úc muộn vô bỉ.

     

Kỷ hồ tuyệt đại đa sổ ly hợp kỳ lão quái vật, đô khốn vu sơ kỳ, nhất thị linh khí hi bạc, bất lợi vu bình cảnh đích đột phá, nhị thị pháp lực đích tăng trường, thực tại thái nan liễu, ngận nan hoa đáo hợp thích đích đan 'Dược 'Khả dĩ thôn phục.

     

Giá hồng diệp đan, lâm hiên tự nhiên thính thuyết quá, thậm chí liên phục dụng kinh nghiệm dã hữu đích, đãn tài liêu liêu lưỡng khỏa, nhân vi luyện chế đích nguyên liêu thái nan tầm hoa liễu.

     

Giá vọng đình lâu bất quý thị ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả, xuất thủ cư nhiên đại phương đáo như thử địa bộ, dã khả dĩ khán xuất, tha xác thực thâm ái như băng tiên tử, phủ tắc bất khả năng tượng giá dạng ái ốc cập ô...

     

"Ngã năng bang đích chích hữu giá ta, thính thuyết tằng đắc đáo nhất thâm hải huyền quy đích yêu đan, phục dụng dĩ hậu khả dĩ tăng gia thọ nguyên, giá dạng đích thoại, chích yếu hảo hảo tu luyện, kỷ bách niên hậu, vị thủy một hữu cơ hội phi thăng đáo linh giới khứ đích." Thoại âm cương lạc, vọng đình lâu bất đẳng như yên tiên tử đáp phục, thân hình nhất thiểm, tinh mang đại khởi, dĩ hóa vi nhất đạo tử hồng 'Sắc 'Đích kinh hồng, triêu trứ thiên biên phi lược nhi khứ.

     

Chích lưu hạ lưỡng nhân ngốc ngốc đích huyền phù tại nguyên địa.

     

"Tỷ, nhân dĩ kinh tẩu liễu, giá vị đình lâu đạo hữu, đảo xác thực trọng tình trọng nghĩa, khán lai dĩ tiền đảo thị ngộ hội đa ta, nhược bất giới ý, khả phủ tương tha tu tiên kinh nghiệm đích ngọc đồng giản, phục chế nhất phân cấp tiểu đệ."

     

"Nhĩ nhược yếu, tẫn quản nã khứ." Như yên tiên tử đích biểu tình, hiển đắc hữu ta lạc tịch.

     

"Đa tạ tỷ tỷ."

     

Lâm hiên đại hỉ, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, giá thứ tu la chi môn chi lữ, thu hoạch hoàn chân thị phong hậu dĩ cực.

     

Biệt tiểu khán giá ngọc đồng giản, kỳ giới trị nan dĩ dụng tinh thạch cổ kế, dã tựu thị vọng đình lâu thâm ái như băng tiên tử, sở dĩ tài đối tHa muội muội đại phương dĩ cực, phủ tắc dĩ tu tiên giả tệ trửu tự trân đích 'Tính 'Cách, giá dạng đích sự tình thị tưởng dã biệt tưởng đích.

     

Tự kỷ dã toán thị triêm quang chiêm liễu bất thiểu tiện nghi.

     

Đắc đáo như yên tiên tử đích hứa khả, lâm hiên hào bất trì nghi, tụ bào nhất phất, nhất thúy lục đích không bạch ngọc đồng giản phi lược nhi xuất, phân biệt tương thần thức trầm nhập, bất nhất hội nhi tựu hoàn chỉnh đích thác ấn hạ nhất phân lai liễu.

     

Nhân dĩ kinh tẩu viễn, như yên tiên tử thán liễu khẩu khí, dã tương hồng diệp đan dữ ngọc đồng giản thu khởi.

     

Tùy hậu tHa lý liễu lý phát ti, biểu tình bình phục hạ khứ.

     

"Đệ đệ, ngã môn chung vu hối hợp, đãn tiếp hạ lai đích thời gian dĩ sở thặng bất đa, ngã môn tất tu trảo khẩn liễu."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập nhất chương yêu nga

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập nhất chương yêu nga

     

"Ân, tiểu đệ tâm trung hữu sổ, bất quá tỷ tỷ dã bất dụng ưu tâm thập yêu, quan vu na thượng cổ truyện tống trận đích vị trí, ngã dĩ đại khái thanh sở.

" lâm hiên đảo bối song thủ, biểu tình khước hiển đắc hung hữu thành trúc.

     

"Thập yêu, đệ đệ, nhĩ thuyết đích khả thị chân đích?" Mộng như yên mỹ mục trung dị thải liên liên, thanh âm đô hữu ta vi chiến.

     

"Bất thác, tiểu đệ cơ duyên xảo hợp, tằng đắc đáo liễu nhất phúc bồng lai sơn đích địa đồ, tỷ tỷ chích yếu khán khán, tựu tâm trung hữu sổ."

     

Lâm hiên thoại âm vị lạc, tụ bào nhất phất, nhất thức dạng cổ phác đích ngọc đồng giản phi lược nhi xuất, bị nhất tằng ngân quang bao khỏa, tự hoãn thực cấp, tượng trứ mộng như yên phi liễu quá khứ.

     

Thử nữ kiến liễu thử mạc, tự nhiên thị đại hỉ đích tương ngọc thủ thân xuất, tiểu mẫu chỉ khinh khinh nhất câu, na ngọc đồng giản tựu phảng phật thông linh nhất bàn, lạc nhập liễu tHa đích chưởng tâm lý diện.

     

Thần thức trầm nhập, nhất phúc hủ hủ như sinh đích địa đồ ánh nhập như yên tiên tử đích não hải.

     

"Một thác, chân thị bồng lai sơn đích địa đồ, tiểu đệ, nhĩ hoàn chân thị phúc duyên thâm hậu, khả bang đại mang liễu, di, thiên tiên các, nan đạo đình lâu dữ vạn giao vương một hữu 'Loạn 'Thuyết, nhĩ hoàn chân đắc đáo liễu tiên nhân đích di bảo yêu?" Mộng như yên đích thanh âm thấu trứ kỷ phân kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, như yên tiên tử dã một hữu củ triền hạ khứ, tựu toán thị kết bái tỷ đệ, thảo luận giá chủng sự tình dã hữu ta phạm kỵ.

     

Thử hành đích mục đích thị thâu độ đáo linh giới khứ.

     

"Hảo liễu, quả nhiên như tiểu đệ sở thuyết, thử địa đồ chích yếu tiêu kỳ đích vị trí một hữu xuất thác, cổ truyện tống trận ứng cai vị vu thử sơn tây bắc phương hướng đích."

     

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, mộng như yên sĩ khởi trăn thủ, anh thần vi khải, thanh âm trung đái trứ kỷ phân hưng phấn chi ý.

     

"Ân, tỷ tỷ đích phán đoạn dữ tiểu đệ bất mưu nhi hợp, khán lai truyện tống trận đa bán tựu tại na lý liễu, tòng địa đồ đích tiêu kỳ lai khán, đảo dã tịnh bất thái viễn, đãn thiên tri đạo hội ngộ kiến thập yêu uy hiếp, sở dĩ ngã tất tu trảo khẩn thời gian."

     

"Tiểu đệ sở ngôn bất thác, na ngã môn hiện tại tựu động thân hảo liễu."

     

Mộng như yên kiểm thượng đích hưng phấn chi ý tiệm tiệm ẩn khứ, hồn thân lam 'Sắc 'Đích linh quang thiểm quá, dĩ hóa vi liễu nhất đạo diệu nhãn đích kinh hồng, phá không tượng tiền diện phi khứ liễu.

     

Lâm hiên tự nhiên một hữu đam các đích đạo lý, dã mã thượng khẩn tùy nhi khứ.

     

...

     

Lưỡng nhân phi hành đích tốc độ bất dung trí nghi, thử hành khai thủy đích thời hậu dã hoàn toán pha vi thuận lợi, cận cận nhất đốn phạn đích công phu, tỷ đệ nhị nhân tựu phi xuất liễu sổ thập vạn lý.

     

Bất tri hà thời, thiên không khai thủy âm trầm liễu hạ khứ, lâm hiên đích tâm lý, canh thị mạc danh kỳ diệu đích dũng khởi nhất trận phiền táo chi ý.

     

Nan đạo na địa đồ sở thuyết thị chân đích?

     

Lâm hiên thanh mang nhất liễm, tương độn quang đình liễu hạ lai.

     

Ngọc đồng giản trung, tịnh một hữu tiêu kỳ kỳ tha đích nguy hiểm, duy hữu giá đoạn khu vực, khước tả liễu nhất hành tiểu tự.

     

Thuyết thử địa hữu đặc thù đích cấm không cấm chế.

     

Sở vị đặc thù, đảo bất thị chỉ tiến nhập giá lý chi hậu, tựu bất năng phi liễu, nhi thị yếu khống chế cao độ, chích yếu bất siêu quá địa diện thập trượng tả hữu đích cự ly, tựu nhất thiết vô sự.

     

Đãn kế tục hướng thượng phi hành đích thoại, khước hội thụ đáo cấm chế đích công kích.

     

Đương nhiên, thị bất thị lưỡng nhân y cựu tâm tồn hoài nghi, đãn đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích khứ thân thân thường thí.

     

"Chích năng tại thập trượng dĩ hạ đích cao độ phi hành, thử cử cứu cánh hữu hà thâm ý."

     

Lâm hiên não hải trung đích niệm đầu thượng vị chuyển quá, tựu kiến mộng như yên tương khiết bạch như ngọc đích tiêm thủ thân xuất, quang hoa nhất thiểm, nhất vật dĩ tòng tHa đích y tụ trung phi liễu xuất lai.

     

Lược nhất bàn toàn, phiêu phù tại thân tiền, khước thị nhất ba chưởng đại tiểu đích khẩu đại.

     

"Tật!"

     

Mộng như yên nhất chỉ hướng tiền điểm khứ, na khẩu đại tiền đoan đích ti thằng, đốn thời hào một chinh triệu đích giải khai, nhất đoàn hắc vụ tòng lý diện mạo liễu xuất lai.

     

Thiểu khoảnh chi hậu, vụ khí phiêu tán, nhất thân xuyên thiết giáp đích khôi lỗi xuất hiện tại thân tiền.

     

"Ngưng đan hậu kỳ!"

     

Lâm hiên lược cảm kinh nghi, bất quá tùy hậu biểu tình tựu bình tĩnh hạ khứ, thử vật thập hữu ***, thị mộng như yên tòng thiên xảo môn sở đắc, dụng lai thí tham thử xử đích cấm chế thị tái hợp thích bất quá.

     

Chích kiến thử nữ nhất đạo pháp quyết đả xuất, na khôi lỗi đốn thời linh mang thiểm thước, hào vô úy cụ đích tượng tiền phương phi khứ liễu.

     

Khai thủy đích thời hậu bỉ giác đê, thập trượng dĩ hạ đích cự ly, một hữu nhâm hà bất thỏa, đãn tại mộng như yên đích *** khống hạ, đích cao độ trục tiệm đề thăng liễu.

     

Thứ lạp...

     

Thiên không trung phong khởi vân dũng, nhất đạo nhi tí thô đích thiểm điện phách thứ nhi lạc.

     

Na khôi lỗi tưởng đóa, đãn thiểm điện đích tốc độ thái khoái liễu, bị phách trung đầu lô, đốn thời chỉnh cá thân thể, toàn đô phân băng ly tích.

     

Lâm hiên dữ mộng như yên đối thị nhất nhãn, biểu tình giai hữu ta nan khán.

     

Dĩ tha lưỡng đích tu vi, đảo thị bất nan đáng hạ giá chủng uy lực đích thiểm điện, đãn khán khán thiên không trung na cự đại đích vân đoàn, nhất đán thành bách thượng thiên đạo thiểm điện phách lạc, tha lưỡng căn bản vô tòng để đáng đích.

     

"Hảo tại tức sứ phi đê nhất ta, đối vu tốc độ, dã một hữu thập yêu ảnh hưởng, chích thị giá cá địa phương như thử quỷ dị, kỳ tha nguy hiểm yếu đa gia cảnh dịch." Quá liễu kỷ tức đích công phu, lâm hiên mục quang tại phụ cận tảo quá, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Ân, ngã dã thị giá yêu tưởng đích, bất quản như hà, sự tình đô đáo liễu giá nhất bộ, tổng bất khả năng tái thối súc, tựu toán tiền diện hữu đao sơn hỏa hải, ngã môn dã chích hữu sấm liễu." Mộng như yên điểm liễu điểm đầu, vi liễu giá thứ đích cơ ngộ, tHa sách hoa liễu cận bách niên chi cửu, như nhược thác quá, tự kỷ kỷ hồ tựu một hữu phi thăng linh giới đích hi vọng liễu.

     

Lâm hiên canh bất tại hồ, tựu toán chân hữu hãm tịnh lao lung, nan đạo hoàn năng dữ thiên tiên các trung đích tương bỉ yêu?

     

Liên ngột dữ cổ ma thánh tổ đích phân hồn đô tử tại tự kỷ đích thủ lý, tố hạ giá dạng đích phong công vĩ tích, như quả hoàn vô pháp phi thăng đáo linh giới khứ, na giản trực một hữu thiên lý.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đương tiên tượng tiền phi khứ liễu.

     

Mộng như yên kiểm thượng thiểm quá nhất ti quyết tuyệt chi 'Sắc', dã hào bất do dự đích tại hậu diện cân trứ.

     

Lâm hiên phi hành đích tốc độ y cựu ngận khoái, bất quá thần thức khước dĩ toàn bộ đả khai, đề phòng trứ tùy thời khả năng xuất hiện đích nguy hiểm.

     

Nhiên nhi trừ liễu thiên không trung đích vân tằng việt lai việt đê, khước nhất lộ bình an thuận lợi.

     

Lâm hiên tâm trung đại cảm kinh kỳ, túc túc hựu phi liễu tiểu bán cá thời thần đích công phu, tiền diện đích cảnh 'Sắc 'Tài phát sinh liễu chuyển di, xuất hiện liễu nhất đổ hậu thực đích sơn bích, cao túc hữu thiên trượng dư, trực *** vân tiêu lý.

     

Canh quỷ dị đích thị, thử sơn bích miên duyên bất tuyệt, căn bản khán bất xuất, duyên thân đáo liễu na lý, hoán cú thoại thuyết, bất khả năng nhiễu quá khứ.

     

Nhi do vu na cổ quái đích cấm không cấm chế, tưởng yếu phi dược đích khả năng 'Tính', dã thị một hữu địa.

     

Tỷ đệ nhị nhân bất do đắc diện diện tương thứ, đãn phát ngốc hiển nhiên giải quyết bất liễu nhãn tiền đích nan đề.

     

Lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm thước, tương cường đại dĩ cực đích thần niệm phóng xuất, khai thủy tại phụ cận tử tế đích sưu tác.

     

Cận cận kỷ tức đích công phu, tha mi sao nhất động, khẩn trương đích biểu tình vi chi nhất tùng, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất liễu tiếu dung.

     

"Đệ đệ nhĩ khả thị phát hiện liễu thập yêu?"

     

"Ân."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, khước tịnh vị tường tế giải thuyết, nhi thị độn quang nhất khởi, hướng trứ tả trắc phi liễu quá khứ.

     

Mộng như yên tự nhiên thị như ảnh tùy hình.

     

Ngận khoái, lưỡng nhân phi liễu bách đa lý, nhất hắc hồ hồ đích sơn động ánh nhập nhãn liêm, ước hữu *** trượng khoan.

     

"Tựu thị thử xử, xuyên quá giá lý cự ly truyện tống trận tựu bất viễn liễu." Lâm hiên trọng tân thủ xuất ngọc đồng, tương thần thức trầm nhập, tùy hậu sĩ khởi đầu lô, hữu ta hân hỉ đích khai khẩu.

     

"Đệ đệ quả nhiên tâm tế, giá sơn động nhập khẩu ẩn bí, nhược bất thị ủng hữu cường đại thần thức, tưởng yếu phát hiện hoàn chân bất dung dịch."

     

"Tỷ tỷ mậu tán liễu, tuy nhiên truyện tống trận dĩ nhiên bất viễn, đãn ngã sai trắc lý diện đa bán hội hữu nguy hiểm."

     

"Ân, ngu tỷ hiểu đắc, vi liễu phi thăng linh giới mạo ta hứa phong hiểm tuyệt đối trị đắc." Mộng như yên vi tiếu trứ thuyết.

     

Tùy hậu lưỡng nhân độn quang nhất khởi, kỷ hồ thị tiền hậu cước đích phi liễu tiến khứ.

     

Sơn động trung thâm bất kiến để, bất quá khước tương khảm trứ bất thiểu mẫu chỉ đại tiểu đích 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Quái thạch, phát xuất huỳnh huỳnh đích quang trạch, tuy nhiên ngận nhược, đãn tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, lâm hiên dữ mộng như yên đô năng khán đắc thanh thanh sở sở.

     

Phi liễu đại ước nhị thập dư lý tả hữu.

     

Sưu!

     

Đột nhiên nhất cổ quái đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên đồng khổng vi súc, nhị thoại bất thuyết đích nhất dương thủ, thanh quang nhất thiểm, nhất đạo xích hứa trường đích kiếm khí dĩ phù hiện xuất lai.

     

Ngoan ngoan đích trảm tại thân tiền.

     

Nhất ba chưởng đại tiểu đích phi nga phù hiện, bị na kiếm khí tòng thân thể đích trung gian, khinh dịch đích phẩu vi liễu lưỡng bán.

     

Đãn tùy hậu, bất khả tư nghị đích nhất mạc phát sinh liễu.

     

Na phi nga đích tàn thi nhất trận mô hồ, cư nhiên tiêu nặc đắc vô ảnh vô tung, nhi tại bàng biên ước trượng hứa xử, không gian ba động, nhất chích nhất mô nhất dạng đích phi nga xuất hiện tại liễu thị tuyến trung.

     

"Ảo nguyệt nga!"

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, kiểm thượng đích biểu tình, táp nhiên nan khán khởi lai liễu.

     

"Đệ đệ, nhĩ nhận thức giá chủng ma trùng?"

     

Mộng như yên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiều mỹ đích dung nhan thượng dã 'Lộ 'Xuất giới bị chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, ngã tằng kinh tại nhân giới linh trùng bảng thượng kiến quá." Lâm hiên thán liễu khẩu khí, kiểm thượng đích biểu tình ngưng trọng dĩ cực: "Tại man hoang kỳ trùng trung, ảo nguyệt nga *** tịnh bất toán cao, đãn khước thiên sinh thiện trường ảo thuật, nhi thả phún xuất đích phấn mạt dã hữu kỳ độc, khủng phạ bất thái dung dịch đối phó."

     

"Nan đạo hoàn năng đáng trụ ngã môn lưỡng danh ly hợp, tức sứ bất địch, đại bất liễu tái tương nguyệt nhi muội muội dã khiếu xuất lai, tam nhân liên thủ, tổng một hữu vấn đề..."

     

Mộng như yên thoại âm vị lạc, thanh âm tựu dát nhiên nhi chỉ liễu, sưu sưu đích thanh âm truyện nhập hữu nhĩ đóa, tòng na động 'Huyệt 'Thâm xử, cư nhiên phi xuất liễu sổ dĩ vạn kế đích ảo nguyệt nga.

     

Nhi nhượng mộng như yên 'Sắc 'Biến đích nguyên nhân hoàn bất chỉ giá nhất cá.

     

THa đích nhãn tình tử tử đích trành trứ mỗ xử, tại na ta ảo nguyệt nga trung, cư nhiên hữu nhất chích cá đầu tối đại đích, thân trường bán trượng hữu dư.

     

Biệt đích ảo nguyệt nga nãi thị hôi 'Sắc', đích thân thể tắc tất hắc như mặc.

     

Nhất cổ khả phạ đích linh áp phái nhiên nhi xuất...

     

Cư nhiên bất bỉ ly hợp tu sĩ tốn 'Sắc '.

     

"Thành thục thể!"

     

Lâm hiên đích thanh âm hữu ta can sáp, mộng như yên đích biểu tình dã soa bất đa, tức tiện tHa đối linh trùng liễu giải đắc tịnh bất đa, đãn tòng linh áp dã khả dĩ khán xuất, giá thành thục thể đích ảo nguyệt nga phi đồng tiểu khả.

     

Vưu kỳ thị đích nhãn châu, lý diện cánh hữu giảo trá hung lệ đích quang mang thiểm quá, nan đạo thuyết... Giá ma trùng cư nhiên như yêu thú nhất bàn, tương linh trí khai khải liễu.

     

Như thử nhất lai, khả tựu nan bạn, nhất quần vô chủ đích ảo nguyệt nga, tổng hoàn hữu thủ đoạn đối phó, đãn giá chích thành thục thể đích nan triền tạm thả bất thuyết, khẳng định khả dĩ khởi chỉ huy trùng quần đích hiệu quả.

     

Mộng như yên bối xỉ khinh giảo, lược nhất trù trừ, kiểm thượng khước thiểm quá liễu quyết nhiên chi 'Sắc '.

    

Bất quản hữu thập yêu dạng đích gian nan hiểm trở, tự kỷ tất tu yếu tòng giá lý sấm quá, hảo bất dung dịch đắc lai đích cơ duyên, chẩm yêu khả dĩ thác quá.

     

Đại bất liễu bính liễu.

     

Khả tích giá lý vị vu động 'Huyệt 'Thâm xử, thủy thuộc 'Tính 'Nguyên khí tịnh bất đa, tHa đích thực lực, đa thiểu dã yếu đả ta hứa chiết khấu đích.

     

Lâm hiên đích biểu tình đồng dạng nan khán vô bỉ, đãn ngận khoái hựu tượng tưởng khởi liễu thập yêu, kiểm 'Sắc 'Trọng tân trấn định hạ lai liễu: "Tỷ tỷ bất dụng trứ cấp, tiểu đệ đảo hữu nhất cá chủ ý."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập nhị chương bách linh chung đích uy lực

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập nhị chương bách linh chung đích uy lực

     

"Thập yêu?"

     

Thính lâm hiên giá dạng thuyết, như yên tiên tử đích kiểm thượng bất do 'Lộ 'Xuất kinh nhạ chi 'Sắc', ảo nguyệt nga đích khả phạ, cương cương tHa dĩ thân nhãn mục đổ, nhất chích lưỡng chích, bất toán thập yêu, tựu toán thị sổ bách chích tụ tại nhất khởi, tHa dã khả dĩ ứng phó.

     

Đãn nhãn tiền mật mật ma ma, khước hữu thượng vạn chi đa, vưu kỳ thị lý diện nhất chích thành thục thể, bất cận bản thân đích thực lực bất tốn ly hợp, nhi thả linh trí dã dĩ khai khải thành công

     

Hữu giá yêu nhất chích vương giả chỉ huy ma trùng, ảo nguyệt nga đích khả phạ trình độ, tương phiên thượng sổ bội chi đa.

     

Đệ đệ cư nhiên khinh miêu đạm tả đích thuyết khả dĩ ứng phó?

     

Nhược bất thị cương cương đích kinh lịch, như yên tiên tử kỷ hồ yếu dĩ vi lâm hiên tại hồ xuy đại khí.

     

Đãn hiện tại tưởng pháp khước hựu bất đồng, tất cánh liên đình lâu dã thản thành đối lâm hiên cố kỵ pha đa.

     

Tuy nhiên thảo yếm vọng đình lâu đích tham hoa hảo 'Sắc', đãn đối kỳ thực lực, hoàn thị đả tâm nhãn bội phục, lâm hiên ký nhiên năng đắc tha như thử khán trung, dã hứa chân hữu thập yêu liễu bất khởi đích thần thông.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, như yên tiên tử đích mỹ mục chi trung, bất do đắc thiểm quá kỷ phân kỳ đãi lai liễu.

     

Lâm hiên mục quang tại tiền diện đích ma trùng thân thượng tảo quá, kiểm thượng đích biểu tình việt phát ngưng trọng liễu, tùy hậu tha thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách.

     

Chích kiến linh quang nhất thiểm, nhất vật dĩ quang mang đại phóng đích xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

     

"Giá..."

     

Mộng như yên đồng khổng vi súc, nhãn trung bất do đắc thiểm quá kỷ phân kinh nhạ chi 'Sắc', lâm hiên sở tế xuất lai đích, cư nhiên thị nhất khẩu cổ chung mô dạng đích bảo vật.

     

Cao bất quá xích hứa, trình thâm tử 'Sắc', biểu diện phù văn biến bố, nhất cổ kinh nhân đích linh khí phái nhiên nhi xuất.

     

"Bách linh chung!"

     

Mộng như yên năng cú tiến giai ly hợp, kinh lịch đích tinh phong huyết vũ tự nhiên dã thị cực đa, nhiên nhi thử thời thử khắc, kiểm thượng khước nhẫn bất trụ khoát nhiên biến 'Sắc ': "Chẩm yêu khả năng, giá bất thị ngự linh tông đích trấn phái chi bảo yêu, chẩm yêu hội tại nhĩ đích thủ trung?"

     

"Tỷ tỷ bất dụng kinh kỳ, chích bất quá thị cơ duyên xảo hợp nhi dĩ, bách trùng chân nhân vẫn lạc tại ngã đích thủ lý, tiểu đệ tự nhiên tựu đắc đáo liễu giá đông tây." Lâm hiên đích ngữ khí hiển đắc khinh miêu đạm tả dĩ cực, phảng phật bất quá thị niết tử liễu nhất chích mã nghĩ.

     

Mộng như yên kiểm thượng đích kinh nhạ chi 'Sắc 'Việt lai việt nùng, tự kỷ giá cá đệ đệ hoàn chân thị vô pháp khán thấu, bất quá tưởng tưởng cương tài dữ vạn giao vương nhất chiến trung lâm hiên sở biểu hiện xuất lai đích thần thông, kiểm thượng đích biểu tình hựu vi chi thích nhiên liễu.

     

"Ngự linh tông dữ ngã thiên nhai hải các tuy nhiên một hữu thâm cừu, đãn thời thường dã hội hữu nhất ta tiểu xung đột, bách trùng ký nhiên vẫn lạc, na đối bản phái lai thuyết, đa thiểu dã thị hữu nhất ta bì ích đích."

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tùy hậu bất tái đa thuyết, ảo nguyệt nga hoàn hổ thị tại trắc, tuy nhiên lưỡng nhân sở tán phát xuất lai đích cường đại khí tức, nhượng thử ma trùng tạm thời một hữu công kích, phiên tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng tương trì khẳng định bất năng nhất trực trì tục, hà huống lưỡng nhân dã một hữu thời gian đam các, tất tu tẫn khoái tòng giá sơn động trung xuyên quá.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên song thủ khai thủy như chuyển luân bàn huy vũ, nhất đạo đạo pháp quyết đả xuất, giá bách linh chung dã thị phi đồng tiểu khả chi vật.

     

Tuy nhiên thị phụ trợ 'Tính 'Đích linh bảo, đãn đối phó các chủng man hoang kỳ trùng khước hữu thần hiệu.

     

Nhi thông bảo quyết lâm hiên dĩ kinh tu luyện quá, sứ dụng khởi lai tự nhiên khinh tùng tự như.

     

Mộng như yên dã một hữu nhàn trứ, lưu quang phi vũ, bích ảnh lạc tuyết kiếm dĩ kình tại thủ trung, chú ý trứ nhất bàng ảo nguyệt nga đích cử động, thử nữ giá yêu tố, tự nhiên thị vi lâm hiên hộ pháp liễu.

     

Tùy trứ lâm hiên đích động tác, bách linh chung đốn thời khinh chiến khởi lai, biểu diện linh quang phún bạc, na ta thâm áo dị thường đích phù văn nhất trướng nhất súc, cánh phảng phật thị hoạt quá lai liễu.

     

Nhi thử chung tử mang đại phóng, thể tích đồng dạng tùy chi bạo trướng.

     

Lâm hiên sĩ khởi đầu lô, mục quang tại thân tiền đích linh bảo thượng tảo quá, nhãn trung bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu mãn ý chi 'Sắc '.

     

Thân xuất thủ lai, khuất chỉ tại kỳ biểu diện vi đạn.

     

Đông...

     

Đê trầm hậu trọng, nhất cổ phác đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

Nhân tại nhất bàng thính trứ, tịnh một hữu giác đắc bất thỏa, khả thân tiền đích ảo nguyệt nga, khước nhất hạ tử hỗn 'Loạn 'Khởi lai liễu.

     

Bách linh chung bất quý thị ngự linh tông trấn phái đích bảo vật, đối vu man hoang kỳ trùng, hữu trứ cực kỳ huyền diệu đích hiệu quả, lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, thủ thượng khước một hữu đình hiết, kế tục đả xuất ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích pháp quyết, na bách linh chung nhất chiến, tích lưu lưu đích phi độn thượng tiền, huyền phù tại lưỡng nhân đích đầu đính thượng diện.

     

"Tật!"

     

Lâm hiên thân xuất nhất căn bạch tích đích thủ chỉ, tự hoãn thực cấp đích hướng tiền điểm khứ, tùy hậu tòng na linh bảo biểu diện, thích phóng xuất nhất tằng tử 'Sắc 'Đích quang thải, tương tỷ đệ nhị nhân bao khỏa tại lý diện.

     

Kỳ thực dĩ lâm hiên đích thần thông, thủ lý hựu chuyên môn khắc chế đích bảo vật, nhãn tiền đích ảo nguyệt nga tuy đa, tương kỳ diệt trừ dã vị tất thị bất khả năng đích.

     

Đãn nhất lai na dạng tố một hữu hảo xử, nhị lai thời gian dĩ sở thặng bất đa, tha sở yếu đích cận cận thị bình an thông quá, hựu hà tất khứ tiết ngoại sinh chi ni?

     

Phi thăng linh giới tài thị đầu đẳng đại sự!

     

Mộng như yên tú mi vi trứu, tHa đương nhiên dã thính thuyết quá bách linh chung đích huyền diệu thần thông, khả cận cận bằng trứ giá nhất tằng quang mạc, thị phủ tựu năng bảo chứng tỷ đệ nhị nhân tòng giá lý bình an thông quá?

     

Tâm trung hoàn thị hữu ta một bả ác.

     

Tất cánh cương cương na đạo âm ba, đối vu thành thục thể đích ảo nguyệt nga khả một hữu hiệu quả, đối phương nhãn trung hồng mang thiểm thước, tựu phảng phật trành khẩn liệp vật đích xà.

     

Giá đạo lý, lâm hiên tâm trung đồng dạng hữu sổ.

     

Tụ bào nhất phất, ma duyên kiếm dĩ phi lược nhi xuất.

     

Đồng vi linh bảo nhất loại đích thần vật, đãn thử kiếm dĩ ẩm quá vô sổ tu sĩ đích tiên huyết liễu, nhất cổ lệ khí phái nhiên nhi xuất, na thành thục thể đích ảo nguyệt nga nhãn trung 'Lộ 'Xuất liễu khẩn trương chi 'Sắc '.

     

"Ngã tưởng nhĩ đích linh trí bất đê, ứng cai thính đắc đổng ngã đích ngôn ngữ, bản tọa lưỡng nhân chích thị tưởng tòng giá lý tá đạo quá khứ, đại gia tối hảo bất yếu tê phá kiểm bì."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dã bất quản na thành thục thể đích ảo nguyệt nga phản ứng như hà, tựu đính trứ bách linh chung thích phóng xuất đích quang mạc, hướng trứ động 'Huyệt 'Quá khứ liễu.

     

...

     

Lánh nhất trắc, hồn niệm không gian.

     

Như dã thú tê hống bàn đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, điền tiểu kiếm bất đình đích tại địa thượng tê hống, đả cổn trứ, dĩ đầu chàng địa, hiển đắc thống khổ dĩ cực.

     

Chỉnh cá quá trình, dĩ kinh trì tục sổ cá thời thần chi cửu.

     

Thử thời thử khắc, tha sở tao thụ đích thống khổ, viễn viễn thắng quá liễu sưu hồn quát cốt, hựu quá liễu nhất trản trà đích công phu, điền tiểu kiếm đích thanh âm, tài tiệm tiệm bình tức liễu hạ khứ, phiên thân tòng địa thượng tọa khởi.

     

Tha đích dung mạo vi biến, nhiên nhi lưỡng biên đích kiểm giáp, cư nhiên hữu vô sổ cổ quái đích phù văn phù hiện xuất lai, ngạch đầu chính trung, canh hữu nhất thốn hứa đại tiểu đích 'Mê 'Nhĩ quỷ kiểm.

     

"Bất thác, bất thác, khế ước chung vu thành công liễu." Na quỷ kiểm đích thanh âm, dữ hư ảnh tương đồng, bất dụng thuyết, chính thị tích nhật đích ma tộc đại thống lĩnh.

     

"Hanh, nhĩ khai thủy khả một hữu cáo tố ngã, khế ước thiêm đính đích quá trình hội thống khổ đáo như thử trình độ." Điền tiểu kiếm đích thanh âm, tắc thấu trứ nhất ti não nộ, tha dã toán tâm trí kiên định đích nhân vật, nhiên nhi cương cương, khước hận bất đắc lập khắc khứ tử liễu.

     

"Hanh, giá hữu thập yêu, nhược liên ta hứa thống khổ đô ngao bất trụ, hoàn đàm thập yêu thành tiên trường sinh chi lộ, hà huống bỉ khởi thiêm đính khế ước hậu nhĩ sở đắc đáo đích hảo xử, giá điểm thống khổ, căn bản tựu bất trị nhất đề đích." Ma tộc đại thống lĩnh bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu liễu.

     

"Hảo ba, giá sự ngã bất truy cứu, tiếp hạ lai ngã môn ứng cai như hà, phi thăng khứ linh giới yêu?" Thiên tiểu kiếm 'Thiểm 'Liễu 'Thiểm 'Chủy thần, lược hàm kỳ đãi đích khai khẩu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập tam chương vạn thú chi tai

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập tam chương vạn thú chi tai

     

"Phi thăng linh giới, ngã môn vi hà yếu phi thăng đáo linh giới khứ?" Quỷ kiểm đích thanh âm đái trứ kỷ phân kinh kỳ.

     

"Thập yêu, nhĩ cương cương bất thị thuyết, hữu bạn pháp nhượng ngã nhiễu khai thiên kiếp, cử hà phi thăng đáo thượng nhất giới, nan đạo thuyết, thị hư dữ ủy xà, tại mông phiến vu ngã?" Điền tiểu kiếm nhất ngạc, biểu tình đốn thời âm trầm hạ lai liễu.

     

"Tiểu tử, phi thăng đích thoại ngã xác thực thuyết quá, đường đường ma tộc đại thống lĩnh, hựu hà tất đối nhĩ tát hoang thập yêu, chích bất quá ngã sở thuyết đích phi thăng, thị đáo ngã môn thánh giới bãi liễu." Quỷ kiểm đích thanh âm đạm định dĩ cực, ngữ khí canh hàm trứ kỷ phân tòng dung chi ý.

     

"Thập yêu, đáo ma giới, nhĩ can ma bất tảo thuyết, na chủng hiểm ác chi địa, bản thiểu gia khả thị phân hào hưng thú dã vô." Điền tiểu kiếm hiển đắc hữu ta kinh nộ.

     

"Hiểm ác chi địa? Điền tiểu tử, khán lai nhĩ dã thị thụ liễu na ta cổ tu sĩ sở lưu điển tịch đích ngu lộng, ngã môn thánh giới, luận khởi thích nghi tu luyện đích trình độ, khả thị ti hào dã bất bỉ linh giới tốn 'Sắc', hữu ta đông tây, thậm chí thắng thượng nhất trù." Quỷ kiểm mặc nhiên phiến khắc, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

     

"Na hựu như hà, tựu toán thử giới tu luyện tư nguyên bất bỉ nhân giới tốn 'Sắc', ngã nhất nhân loại tu tiên giả, năng tại na chủng kỳ hình quái trạng đích ma vật trung sinh tồn yêu?"

     

"Kỳ hình quái trạng? Tiểu tử, ngã đô dĩ kinh thuyết liễu, nhĩ thị thụ liễu na ta cổ tu sĩ đích đồ độc, bất thác, ngã thánh tộc chi nhân, xác thực bất thiểu dung mạo sửu quái đích, tam đầu lục tí, bất nhất nhi túc, kỳ cổ quái trình độ, thậm chí hoàn thắng quá liễu na ta yêu tộc, đãn hữu đích tộc nhân, trường đắc dã dữ nhĩ môn nhân loại soa bất đa, thiên thiên giai công tử, khuynh quốc khuynh thành đích tuyệt 'Sắc 'Mỹ nữ, tại ngã tộc chi trung, sổ lượng dã thị bất thiểu đích." Quỷ kiểm lại dương dương đích khai khẩu liễu.

     

"Nhĩ thuyết đích khả thị chân đích..."

     

"Hanh, bản tôn dĩ dữ nhĩ thiêm đính liễu cộng sinh huyết khế, tòng kim dĩ hậu, vinh nhục dữ cộng, ngu lộng nhĩ, đối ngã hữu thập yêu hảo xử?" Quỷ kiểm hữu điểm một hảo khí đích thuyết.

     

"Hảo ba, toán ngã đa tâm liễu, ký như thử, phi thăng đáo ma giới dã một hữu thập yêu quan hệ, cai như hà tố, nhĩ hiện tại cáo tố ngã." Điền tiểu kiếm triển nhan nhất tiếu đích thuyết.

     

"Giá hoàn soa bất đa." Quỷ kiểm mục quang thiểm thước, ẩn ẩn 'Lộ 'Xuất liễu mãn ý chi 'Sắc ': "Bản tôn hiện tại tuy nhiên ti hào lực lượng dã vô, đãn sở tri đạo đích ẩn bí, đối nhĩ y cựu đại hữu dụng xử, dĩ nhĩ hiện tại ly hợp sơ kỳ đích tu vi, tái gia thượng ngã đích chỉ dẫn, phi thăng đáo ma giới khứ, thị nhất điểm vấn đề dã vô."

     

...

     

"Hô, chung vu xuất lai liễu."

     

Như yên tiên tử lý liễu lý tấn biên đích phát ti, kiểm thượng đái trứ kỷ phân khánh hạnh chi ý.

     

Tuy nhiên xuyên việt na động quật, tiền hậu chích hoa liễu tiểu bán trản trà đích công phu, đãn tHa khước hữu nhất chủng kiếp hậu dư sinh đích cảm giác.

     

Thuyết khởi lai, giá thứ đa khuy liễu đệ đệ, phủ tắc nhược thị tự kỷ nhất cá nhân, tựu toán thần thông tẫn xuất, bão trứ tất tử đích tâm lý, năng phủ tòng na sổ dĩ vạn kế đích ảo nguyệt nga trung sát xuất, y cựu thị lưỡng thuyết chi sự.

     

Kỳ thực cương tài dã man nguy hiểm địa.

     

Tha môn tuy một hữu thụ đáo công kích, đãn na chích thành thục thể đích yêu nga, song nhãn trung đích hồng mang khước nhất trực thiểm thước, hiển nhiên thị ngận bất cam tâm phóng tha môn ly khứ.

     

Đãn tối hậu, dã bất tri đạo thị nhân vi đối bách linh chung đích úy cụ, hoàn thị đồng thời diện đối lưỡng danh ly hợp kỳ tu tiên giả, dã thanh sở, tranh đấu hạ khứ đối song phương giai một hữu hảo xử, sở dĩ tài tố xuất liễu hà thủy bất phạm tỉnh thủy đích minh trí tuyển trạch.

     

Đãn thân xử yêu nga đích bao vi chi trung, mộng như yên dã tâm trung thảm thắc, sinh phạ đối phương cô chú nhất trịch, tối hậu lộng cá ngư tử võng phá đích kết cục.

     

Hảo tại đam tâm thị đa dư, tổng toán tòng na nguy hiểm đích động quật trung xuất khứ.

     

Lưỡng nhân tùng liễu khẩu khí, đãn dã bất cảm tựu thử phóng tùng cảnh dịch, hà huống thặng dư đích thời gian bất đa, canh bất cảm tại giá lý cảm khái đam các, đối thị nhất nhãn chi hậu, lưỡng nhân tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng, kế tục tượng tiền diện phi khứ liễu.

     

Giá nhất hồi đảo thị một hữu ngộ kiến thập yêu nguy hiểm, quá liễu ước bán cá thời thần tả hữu đích thời gian, lâm hiên đột nhiên độn quang nhất hoãn, tại bán không trung đình liễu hạ lai.

     

"Đệ đệ, chẩm yêu liễu?"

     

Mộng như yên kiến liễu, tú mi vi thiêu, tuy tâm trung nghi 'Hoặc', tự nhiên dã bất cảm tùy ý vãng tiền diện 'Loạn 'Sấm, đồng dạng tại thân bàng đình hạ liễu độn quang.

     

"Một thập yêu, chích thị bất tri đạo vi hà, tâm trung cảm đáo hữu ta phiền ác, tựu tượng thị hữu thập yêu bất hảo đích sự tình yếu phát sinh liễu." Lâm hiên mi đầu nhất trứu đích thuyết: "Hoặc hứa thị ngã thái khẩn trương liễu."

     

"Giá khả bất nhất định, đệ đệ khả thị ly hợp, khẩn trương hội nhượng thân thể bất thích căn bản tựu thuyết bất thông, nhĩ ngã giá dạng đích tu tiên giả, tuy bất năng vị bốc tiên tri, phùng hung hóa cát, đãn mạc danh xuất hiện đích tâm đầu linh triệu, dã bất khả dĩ thái quá tiểu thị."

     

"Ân, ngã tâm lý hữu sổ, tổng chi tái đa gia cảnh dịch tựu thị liễu."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên hồn thân thanh mang nhất khởi, kế tục hướng trứ tiền phương phi khứ.

     

Mộng như yên tự nhiên dã bất hội trì nghi, khẩn tùy liễu thượng khứ.

     

Hựu phi phiến khắc, nhất trận thú hống đích thanh âm truyện như đồng nhĩ đóa.

     

"Di, na thị thập yêu?"

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, chích kiến viễn xử đích thiên biên, xuất hiện liễu nhất đạo hắc tuyến, như 'Triều 'Thủy nhất bàn, hướng trứ giá biên tịch quyển nhi lai.

     

Bất đối... Bất thị hắc tuyến, căn bản tựu thị sổ dĩ vạn kế đích yêu tộc, hướng trứ giá biên cuồng bôn nhi lai liễu.

     

Nhân vi sổ lượng thái đa, tương chỉnh cá thiên không đô già tế trụ, bất thời hữu yêu thú nhân vi phi đích cự ly thái cao, nhi bị cấm chế hàng hạ lai đích thiểm điện kích trung.

     

Tức sứ một bị điện thành tiêu thán, trọng thương dĩ hậu, dã nan miễn bị thú 'Triều 'Sở thôn một.

     

"Yêu thú bạo động!"

     

Lâm hiên hòa như yên tiên tử đích kiểm 'Sắc 'Giai hữu ta nan khán liễu, giá chủng sự tình, dã chích hữu điển tịch ký tái quá, bất quá nguyên ủy khước một hữu nhân thanh sở, dĩ tha lưỡng kiến thức quảng bác, dã bất tằng ngộ kiến quá.

     

Một tưởng đáo thiên thiên tại giá tiết cốt nhãn...

     

Lâm hiên tương thần thức phóng xuất, phiến khắc dĩ hậu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc ': "Tỷ, giá thú 'Triều 'Đích phạm vi thái đại liễu, tưởng yếu nhiễu quá, cơ hội tuy nhiên tịnh phi nhất điểm dã vô, đãn na dạng tố, đam các đích thời gian khẳng định cực đa..."

     

"Giá dạng đích thoại, ngã môn chích hữu ngạnh sấm liễu." Mộng như yên thán liễu khẩu khí, dã giác đắc giá thứ đích vận khí thái môi liễu ta.

     

Tuy nhiên giá ta yêu thú đích đẳng cấp, tịnh thuyết bất thượng ly phổ, lý diện thậm chí một hữu tứ cấp hóa hình kỳ đích quái vật, giai dĩ nhị tam giai đích yêu thú vi chủ, đãn sổ lượng thái hãi nhân liễu.

     

Thô lược cổ kế, cư nhiên hữu sổ bách vạn chi đa.

     

Tục thoại thuyết, nghĩ đa giảo tử tượng, giá dạng đích sổ lượng, tức tiện thị ly hợp kỳ tu sĩ ngộ kiến liễu, dã hội đầu đông bất dĩ đích.

     

Đãn bão oán giải quyết bất liễu vấn đề, nhất đạo bạch 'Sắc 'Đích quang hoa dĩ tòng lâm hiên đích yêu gian phi liễu xuất khứ.

     

Thị nhất vị khuynh quốc khuynh thành đích thiểu nữ.

     

Diện đối giá yêu đa yêu tộc, ngạnh sấm đích nguy hiểm khả tưởng nhi tri, giá chủng thời hậu, đa nhất cá nhân, tựu đa nhất phân lực, nguyệt nhi tự nhiên bất hội tái đãi tại thiên cơ phủ lý.

     

"Thiểu gia, như yên tỷ tỷ, ngã môn nhất khởi."

     

Thoại âm vị lạc, nguyệt nhi ngọc thủ nhất phất, nhất ba chưởng đại tiểu đích phiên kỳ phi lược nhi xuất.

     

Âm phong như mặc, tại hấp thu liễu đại lượng tu sĩ yêu tộc đích tinh hồn dĩ hậu, thử vật đích uy năng, dĩ tăng gia đáo nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, lâm hiên đích cửu thiên minh nguyệt hoàn dữ thử bảo tương bỉ, đô yếu đại đại đích tốn 'Sắc '.

     

Giá dã toán thị vô tâm 'Sáp 'Liễu.

     

Giá dã thị vi hà, lâm hiên tầm tư trứ đáo liễu linh giới dĩ hậu, tầm cá cơ duyên hoán điệu tự kỷ đích bản mệnh pháp bảo.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, giá nhất hồi, lâm hiên khước một hữu tế xuất bảo vật, chích thị thân thể biểu diện linh quang nhất thiểm, nhượng bích diễm kỳ lân giáp phù hiện xuất lai.

     

Tha giá dạng tố, đảo bất thị thác đại thập yêu, nhi thị lánh hữu nhất phiên khảo lự đích.

     

Tất cánh nhãn tiền đích thú 'Triều', khả phạ đích chủ yếu thị sổ lượng.

     

Lý diện liên hóa hình kỳ đích yêu tộc dã vô, nhị tam giai đích yêu thú, động dụng bảo vật, hoàn bất như nã kiếm khí diệt sát lai đắc khinh tùng.

     

Sát kê dụng ngưu đao bất cận lãng phí, phản nhi luy chuế.

     

Chí vu nguyệt nhi tương thú hồn phiên tế xuất, tắc thị thử vật bản lai tựu hữu quần công đích hiệu quả.

     

Mộng như yên đích tưởng pháp dã soa bất đa, đồng dạng một hữu tế xuất thường dụng đích bản mệnh bảo vật, nhi thị ngọc thủ nhất phất, nhất tam xích lai trường đích đạm lục 'Sắc 'Khinh sa tựu huyền phù vu thân tiền liễu.

     

Tam nhân dĩ chuẩn bị hoàn tất, viễn xử liễu thú 'Triều 'Dã canh cận liễu ta.

     

Lâm hiên lược nhất trù trừ, tại yêu gian nhất phách, lưỡng cá ngọc bình tòng y tụ trung phi lược xuất lai, phân biệt lạc nhập thân bàng nhị nữ đích thủ tâm lý diện.

     

"Giá thị..." Mộng như yên hữu ta nghi 'Hoặc', nhãn trung 'Lộ 'Xuất thùy tuân chi 'Sắc', đãn ngọc thủ khước một hữu nhàn trứ, tương bình tắc đả khai, nhất cổ lệnh nhân tâm khoáng thần di đích thuần hương tòng lý diện phiêu liễu xuất lai.

     

"Vạn niên linh 'Nhũ '?" Thử nữ đích kiểm thượng mãn thị kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, xác thực thị hi thích quá đích vạn niên linh 'Nhũ '." Lâm hiên khẳng định liễu như yên tiên tử đích sai trắc.

     

Tha tương nhất tích linh 'Nhũ', hi thích thành nhất bình linh 'Dịch', như thử nhất lai, tuy nhiên khởi bất đáo thuấn gian bổ mãn pháp lực đích hiệu quả, đãn khôi phục chân nguyên đích tốc độ y cựu bỉ nhất bàn đích linh 'Dược 'Khoái thượng hứa đa, giá ta yêu thú tịnh bất thái cường, đãn sổ lượng quá đa, hữu liễu thử vật, như yên tiên tử an nhiên sấm quá khứ đích cơ hội hội đại thượng hứa đa.

     

Tuy nhiên thử khắc tự kỷ tựu tại thân trắc, đãn nhất hội nhi hội bất hội bị xung tán tắc thị lưỡng thuyết.

     

Chí vu cấp nguyệt nhi đích hựu tự bất đồng, nãi thị chân chân chính chính đích bán bình vạn niên linh 'Nhũ '.

     

Tất cánh nhân hữu viễn cận thân sơ, như yên tiên tử tại lâm hiên tâm mục trung đích địa vị đồng nguyệt nhi tương bỉ, tự nhiên yếu tốn 'Sắc 'Hứa đa.

     

Vạn niên linh 'Dịch 'Đồng dạng thị giới trị bất phỉ chi vật, lâm hiên giá yêu tố, kỳ thực dĩ kinh ngận đại phương liễu.

     

Nhi giá nhất đam các, thú 'Triều 'Cự ly thử xử, dĩ bất quá bách dư lý liễu, vạn thú tề hống, liên thiên địa đô vi chi biến 'Sắc '.

     

Hữu phi đích, hữu tại địa thượng bào đích, oanh long long đích thanh âm nhượng chỉnh cá bồng lai đô tại chiến động.

     

Tam nhân hồi quá đầu lô, kiểm thượng mãn thị túc nhiên chi 'Sắc '.

     

Như yên tiên tử ngọc thủ nhất phất, phụ cận đích thủy nguyên khí tuy nhiên bất đa, đãn dã bị tHa cường hành ngưng tụ tại liễu thân trắc.

     

Mật mật ma ma đích băng trùy xuất hiện liễu, túc túc già đáng trụ liễu bán biên thiên mạc.

     

Lâm hiên tắc tả thủ nhất đẩu, sổ thập đạo kiếm khí phi xuất y tụ, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn gian tựu hữu sổ trượng, tiếp trứ nhất thiểm, nhất phân vi tam, tam hóa vi cửu...

     

Lâm hiên đích tứ chu, xuất hiện liễu mật mật ma ma đích kiếm mang.

     

Nguyệt nhi tắc lưỡng chích tiểu thủ nhất phách, tương thú hồn phiên tế liễu khởi lai, nhất đóa âm vân xuất hiện tại diện tiền, tất hắc như mặc, lý diện truyện lai thê lệ đích quỷ khốc, bất tri đạo ẩn tàng hữu đa thiểu âm hồn quỷ vật.

     

Hống!

     

Na thú 'Triều 'Dĩ kinh phác đáo thân tiền liễu.

     

Tam nhân đồng khổng vi súc, lâm hiên nhất thanh đại hát: "Tẩu!"

     

Thanh 'Sắc 'Đích quang hà nhất thiểm, đái trứ sổ dĩ thiên kế đích kiếm mang, nhất đầu trát nhập liễu thú 'Triều 'Lý diện, huyết vũ mạn thiên, đãn ngận khoái tựu bị yêm một, tựu như đồng tương nhất mai thạch tử đầu nhập hồ thủy lý diện, cận cận giảo khởi nhất điểm ba lan.

     

Như yên tiên tử dữ nguyệt nhi đích tình huống dã soa bất đa, tam nhân tha môn đích công kích khí thế bàng bạc, đãn dữ yêu thú đích sổ lượng tương bỉ, tắc hữu ta tiểu vu kiến đại vu.

     

Khoảnh khắc chi gian, tam nhân dĩ bị thôn một, tứ chu giai thị yêu thú đích tê hống, lâm hiên giảo liễu giảo nha, tất tu sát xuất nhất điều huyết lộ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập tứ chương bách vạn thú hồn

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập tứ chương bách vạn thú hồn

     

Sổ cá thời thần dĩ hậu, bồng lai sơn mỗ khâu lăng khởi phục đích địa điểm, phóng nhãn vọng khứ, an tĩnh dĩ cực, trừ liễu dã thảo dữ thụ mộc dĩ ngoại, phương viên bách lý, khả dĩ thuyết một hữu nhâm hà thanh tức.

     

Đãn thiểu khoảnh dĩ hậu, viễn xử thiên biên, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá quang điểm.

     

Khai thủy thượng viễn, khả tốc độ chi khoái, khước lệnh nhân kinh hãi, thiểm liễu kỷ thiểm, tựu dĩ lai đáo liễu diện tiền.

     

Nhất đạo thanh 'Sắc 'Đích kinh hồng ánh nhập nhãn liêm.

     

Kỷ tức đích công phu, na đạo thanh hồng tựu dĩ phi độn đáo liễu sơn khâu đích thượng không, lược nhất bàn toàn hậu, thanh quang thu liễm, hiện xuất nhất dung mạo phổ thông đích thiểu niên.

     

Chính thị lâm hiên!

     

Nhiên nhi thử thời thử khắc, tha đích kiểm thượng mãn thị bì quyện chi 'Sắc', nhất tịch thanh bào, canh thị huyết tích điểm điểm, thậm chí tả thủ đích y tụ, hoàn bị tê hạ liễu nhất phúc, khán thượng khứ trứ thực hữu kỷ phân lang bái đích.

     

Tưởng tưởng cương cương đích kinh lịch, lâm hiên đô hữu ta tâm hữu dư quý.

     

Tiên tiền đích cổ kế, hoàn thị thái bảo thủ liễu nhất ta, na cuồng thú chi 'Triều 'Trung đích yêu vật, bất thị sổ bách vạn chi đa, nhi thị dĩ thiên vạn tố vi kế sổ, vưu kỳ khả phố đích thị, trừ liễu phổ thông đích yêu tộc, cư nhiên hoàn hữu nhất ta cổ thú giáp tạp tại kỳ trung.

     

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thần thông, dã tiếp liên ngộ hiểm liễu sổ thứ.

     

Hữu nhất hồi, thậm chí bị nhất mãnh

cự tượng mô dạng đích quái thú đính trung, nhược bất thị bích diễm kỳ lân giáp thiếp thân xuyên trứ, tố vi tu yêu giả, tha hựu tinh thiện luyện thể thuật, thân thể đích kiên ngạnh trình độ, bất thâu vu hóa hình hậu kỳ đích yêu tộc, tựu na nhất hạ, khủng phạ dã trọng thương liễu.

     

Thi triển hồn thân giải sổ, tài chung vu tòng thú 'Triều 'Trung sát xuất, nhi tại na chủng tình huống hạ, tự cố bất hạ, tự kỷ dữ nguyệt nhi, hoàn hữu tỷ tỷ, quả nhiên đô thất tán liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đích kiểm 'Sắc', hữu ta âm mai, dã bất tri đạo lưỡng nữ như kim thân tại na lý, tuy nhiên tHa môn dã thị ly hợp, đãn cương cương đích thú 'Triều 'Thái khủng phố liễu, tựu toán thị nhân giới đính tiêm đích tu tiên giả, đồng dạng hữu khả năng vẫn lạc.

     

Thán liễu khẩu khí, đam tâm dã thị vô ích, hảo tại sấm nhập thú 'Triều 'Dĩ tiền, tam nhân thân thượng, hỗ tương đô tố liễu cấm chế tiêu ký, chích yếu tương cách bất thị thái viễn, lưỡng nữ tổng hội hoa đáo giá lý lai.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên can thúy lạc đáo hạ diện đích khâu lăng thượng liễu, nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tiên đả tọa.

     

Lâm hiên tài cương cương bế thượng song mâu một đa cửu, cận cận nhất tiểu đốn phạn đích công phu tả hữu, tựu mi đầu nhất thiêu, trọng tân tĩnh khai liễu song mục.

     

Viễn xử đích thiên biên, nhất đạo úy lam 'Sắc 'Đích độn quang ánh nhập nhãn liêm.

     

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, hồn thân thanh mang nhất khởi, tấn tiệp vô bỉ đích nghênh liễu thượng khứ.

     

Ngận khoái lưỡng nhân tương ngộ, như yên tiên tử đích ngọc dung ánh nhập nhãn liêm lý.

     

Khiết bạch đích y quần thượng, đồng dạng thị ban ban huyết tích, liên đầu phát đô hữu ta lăng 'Loạn 'Đích dạng tử, bất dụng thuyết, thử nữ sát xuất trọng vi, đồng dạng thị kinh lịch liễu hứa đa gian nan hiểm trở.

     

"Tỷ, một sự, thực tại thị thái hảo liễu."

     

"Ân, ngu tỷ hoàn toán vận khí bất thác, đãn dã hảo kỷ thứ soa điểm vẫn lạc." Mộng như yên tâm hữu dư quý đích thuyết, tùy hậu tú mi nhất thiêu: "Di, nguyệt nhi muội muội hoàn một hữu lai yêu?"

     

"Nguyệt nhi ứng cai một sự đích, ngã môn tái đẳng đẳng hảo liễu."

     

Lâm hiên đích kiểm thượng, tịnh bất kiến đa thiểu hoảng 'Loạn 'Chi 'Sắc', tiểu nha đầu đích thần thông, tha thanh sở, trừ liễu đối địch kinh nghiệm bất túc, bỉ chi tự kỷ dã bất tốn 'Sắc '.

     

Hà huống nguyệt nhi đích thủ trung, hoàn hữu thiên ảo giao văn thuẫn giá dạng đích bảo vật, huyền âm bảo hạp đích uy lực dã phi đồng tiểu khả, nhi thả sở tiêu háo đích pháp lực bỉ ma duyên kiếm tiết tỉnh đắc đa, vu tình vu lý, tiểu nha đầu đô ứng cai bình an sấm xuất khứ.

     

"Đệ đệ ký nhiên tín tâm thập túc, na nguyệt nhi muội muội ứng cai thị chân đích một sự liễu." Mộng như yên anh thần vi khải, kiểm 'Sắc 'Dã bình hòa hạ khứ.

     

Tùy hậu lưỡng nhân lạc hạ độn quang, nhất biên khai thủy hưu tức đả tọa, nhất biên đẳng nguyệt nhi tiền lai hối hợp.

     

Nhiên nhi giá nhất thứ, khước ý ngoại xuất hiện liễu.

     

Nhất cá thời thần quá khứ, bất kiến nguyệt nhi đích thanh tức.

     

Lưỡng cá thời thần dĩ hậu, tiểu nha đầu y cựu một hữu tung tích.

     

Nhãn khán viễn xử đích thiên 'Sắc 'Dĩ trục tiệm hôn ám liễu hạ khứ.

     

Thả bất thuyết lâm hiên biểu tình nan khán dĩ cực, tựu thị nhất bàng đích như yên tiên tử, dã hữu ta tọa ngọa bất trữ.

     

Thời gian dĩ sở thặng bất đa, tại giá dạng đam các thiên tri đạo lai bất lai đắc cập hoa đáo truyện tống trận liễu.

     

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, như yên tiên tử tâm trung tư lự đích tha khởi hội tâm trung một sổ, thán liễu khẩu khí: "Tỷ tỷ, yếu bất nhiên tự kỷ tiên tẩu nhất bộ."

     

"Ngã nhất cá nhân, na nhĩ ni?" Mộng như yên nhất ngạc, hữu điểm ngốc ngốc đích thuyết.

     

"Ngã đả toán nguyên lộ phản hồi, hoa nguyệt nhi." Lâm hiên đích thần 'Sắc', khước phản nhi bình tĩnh liễu hạ khứ, chích thị thanh âm đê trầm vô bỉ.

     

"Giá chẩm yêu hành, nhĩ ứng cai hiểu đắc, na truyện tống trận, mỗi cửu thiên niên, chích năng dụng nhất thứ, ngã như quả tẩu liễu, nhĩ môn lưỡng nhân..."

     

"Tỷ, tẩu ba, một hữu nguyệt nhi tại thân trắc, ngã phi thăng linh giới hựu hữu thập yêu ý nghĩa ni." Lâm hiên đích thoại bất đa, đãn lý diện khước bao hàm quyết tuyệt chi 'Sắc', tùy hậu tha hồn thân thanh mang đại khởi, tựu chuẩn bị nguyên lộ phi độn hồi khứ.

     

Mộng như yên giảo liễu giảo bối xỉ, giác đắc giá dạng tố bất thỏa, đãn hựu bất tri đạo cai chẩm dạng khuyến thuyết, chính đại cảm tiêu cấp, nhất đạo độn quang tiến nhập liễu lưỡng nhân đích thần niệm lý.

     

"Di, giá thị..."

     

"Nguyệt nhi!"

     

Lâm hiên phản ứng tắc yếu khoái đắc đa, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đại hỉ chi 'Sắc', sưu đích nhất hạ tựu phi xuất khứ liễu.

     

Mộng như yên kiểm thượng hỉ 'Sắc 'Nhất hiển, dã đại hỉ đích cân tại liễu nhất biên.

     

"Nguyệt nhi, một sự ba!"

     

Lâm hiên sung mãn quan tâm đích thoại ngữ khước dát nhiên nhi chỉ.

     

Nguyên bản đẳng liễu giá yêu cửu, dĩ vi tiểu nha đầu tất thị ngộ kiến liễu phi thường khả phạ đích nguy hiểm.

     

Hoặc hứa thị cửu tử nhất sinh, hảo bất dung dịch tài đào liễu xuất khứ, nhiên nhi nhãn tiền, nguyệt nhi xích trứ song túc, bạch y phiêu phiêu, phảng nhược nhàn đình tán bộ, y phục thượng liên nhất ti huyết tích dã vô.

     

Giá cá dạng tử, na tượng thị kinh lịch quá nguy hiểm thập yêu?

     

Lâm hiên bất do đắc hữu ta nghi 'Hoặc '.

    

Đãn tùy hậu chú ý đáo, nguyệt nhi đích tiểu thủ thượng, bả ngoạn trứ nhất diện phiên kỳ, tài đại bán nhật vị kiến, thú hồn phiên đích hình thái dữ cương cương, khước đại bất nhất bàn.

     

Nguyên bản thử phiên kỳ nãi thị hắc 'Sắc', thử thời thử khắc, khước biến đắc như tiên huyết nhất bàn đích ân hồng, lý diện đích lệ khí tuy hàm nhi bất 'Lộ', đãn dĩ lâm hiên đích thần thức, khước cảm ứng đắc thanh thanh sở sở, sổ lượng bàng đại đáo liên tự kỷ dã vi chi kinh tủng đích địa bộ.

     

Nan đạo thuyết...

     

"Thiểu gia, giá nhất thứ vận khí chân bất thác, một tưởng đáo hữu thử bảo tương hộ na ta yêu thú cư nhiên bất cảm tiếp cận ngã tam trượng chi xử, ngận đa yêu tộc hỗ tương tiễn đạp nhi tử, ngã sưu tập môn đích hồn phách, nhất cộng đắc liễu cận bách vạn chi đa, nhĩ khán, thú hồn phiên đô bị tắc mãn liễu."

     

Tự kỷ dữ tỷ tỷ đam tâm liễu bán thiên, một tưởng đáo tiểu nha đầu khước thị tại na lý sái ngoạn.

     

Lâm hiên khốc tiếu bất đắc, đãn thử thời thử khắc, dã cố bất thượng trách bị nguyệt nhi thập yêu, chính như mộng như yên sở thuyết, thời gian dĩ kinh sở thặng bất đa.

     

"Tẩu ba!"

    

Lâm hiên đạm đạm thuyết liễu nhất cú, tựu dữ lưỡng nữ đích độn quang liên tại nhất khởi, tam nhân hợp lực, ký ức phi đắc canh khoái nhất ta.

     

Giá nhất thứ, tổng toán một hữu ngộ kiến đam các, hựu phi liễu nhất dạ dĩ hậu, đương thiên biên phiếm bạch, tha môn lai đáo liễu nhất tọa hạp cốc đích ngoại diện.

     

Lâm hiên dụng thần thức tảo quá, tịnh một hữu phát hiện cấm chế trở cách, vu thị hào bất do dự đích phi tiến khứ liễu.

     

Lý diện pha vi khoan khoát, tại hạp cốc chi trung, hữu nhất phiến thảo địa.

     

"Di, na tựu thị cổ truyện tống trận, chung vu hoa đáo liễu." Mộng như yên kinh hỉ đích thanh âm truyện nhập nhĩ lý.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập ngũ chương phi thăng linh giới

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập ngũ chương phi thăng linh giới

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, dã tuần thanh vọng khứ, chích kiến sổ thập căn trượng hứa thô đích thạch trụ, tán lạc tại tiền diện thảo địa đích tứ chu.

     

Bất quá hấp dẫn lâm hiên thị tuyến đích bất thị giá cá.

     

Nhi thị tại thảo địa trung ương, hữu nhất truyện tống trận, tạo hình cổ phác, nhất khán tựu bất tri đạo kinh lịch quá đa thiểu phong sương tuế nguyệt đích ma lệ.

     

Lâm hiên tâm trung tự thị đại hỉ, đãn khước một hữu mã thượng mạo mạo nhiên đích phi thượng khứ.

     

Nhi thị tương thần thức phóng xuất, tại phụ cận bất đình đích lai hồi sưu tác.

     

"Đệ đệ, nhĩ thái đa lự liễu, giá truyện tống trận chu vi, tịnh một hữu cấm chế trở cách."

     

Như yên tiên tử vi tiếu trứ thuyết, thử thời thử khắc, dĩ một hữu đa thiểu thời gian đam các, cự ly tu la chi môn quan bế, cận thặng hạ lưỡng thiên nhất dạ nhi dĩ.

     

Thoại âm vị lạc, tHa hồn thân linh mang nhất khởi, tựu yếu phi lược quá khứ.

     

Lâm hiên đích động tác khước yếu canh khoái nhất ta, hữu thủ tham xuất, mãnh nhiên lạp trụ liễu như yên tiên tử đích thủ tí.

     

"Nhĩ..." Mộng như yên nhất ngốc, hữu ta ngạc nhiên đích hồi quá đầu lai.

     

Lâm hiên khước thị nhược vô đổ, thân thủ tại yêu gian nhất phách, chích kiến linh quang nhất thiểm, nhất kiện bảo vật xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

Thị nhất cá ba chưởng đại tiểu đích viên bàn.

     

Ngoại biểu thượng một hữu thập yêu xuất chúng chi xử, tài liêu dã bất đặc thù, tự hồ liên pháp bảo dã bất như, cận cận thị nhất kiện linh khí bãi liễu.

     

"Giá thị thập yêu?"

     

Mộng như yên mỹ mục trung thiểm quá nhất ti dị 'Sắc', hữu ta kinh nhạ đích khai khẩu liễu.

     

Bất quá lâm hiên khước tịnh vị giải thích, nhi thị tương khắc cấm bàn nã tại liễu thủ lý.

     

Giá bảo bối tuy nhiên thần kỳ, đãn quy căn kết để, chích thị nhất kiện cụ hữu phụ trợ hiệu quả đích pháp khí, sở dĩ bất dụng tế luyện, dã khả dĩ khu sứ.

     

Thượng diện tuy nhiên hoàn tàn lưu trứ nhất điểm ti đồ phương đích khí tức, đãn dĩ lâm hiên đích cường đại thực lực, ngận khinh tùng tựu khả dĩ tương cường hành mạt khứ.

     

Đương nhiên, giá đông tây lâm hiên tịnh một hữu dụng quá, chích thị cơ duyên xảo hợp, tại điển tịch thượng khán quá nhất ta giới thiệu bãi liễu, sứ dụng khởi lai, khẳng định bất cập đích nguyên chủ nhân thuận thủ, đãn tại tham trắc cấm chế phương diện, y cựu thị nhất khả kháo đích bang thủ.

     

Chế chỉ liễu như yên tiên tử đích mạo nhiên cử động, lâm hiên song thủ kháp quyết, hữu thủ thực chỉ hoãn hoãn đích tượng na viên bàn điểm khứ.

     

Ô...

     

Phảng phật sơn phong xuy quá, tùy hậu khắc cấm bàn thượng canh lượng khởi lai liễu.

     

Tích lưu lưu toàn chuyển, nhất đạo hoàng 'Sắc 'Đích quang trụ tòng biểu diện 'Xạ 'Liễu xuất lai, ước hữu nhi tí thô.

     

Phảng phật thụ đáo thứ kích, nguyên bản không vô nhất vật đích địa phương, đột nhiên mạc danh đích xuất hiện liễu hứa đa 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích vụ khí, tương thạch trụ, hoàn hữu truyện tống trận toàn đô dung nạp bao khỏa.

     

Khắc cấm bàn phát xuất đích quang trụ một nhập kỳ trung, khước ti hào hiệu quả dã vô, tựu cân nê ngưu nhập hải soa bất đa.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc', hữu ta nan khán liễu.

     

Như yên tiên tử đích tiếu kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti hậu phạ chi 'Sắc', giá thị thập yêu cấm chế, cư nhiên khả dĩ man quá ly hợp tu sĩ đích thần thức, hạnh hảo đệ đệ lạp trụ liễu tự kỷ, phủ tắc...

     

THa bất cảm tưởng hạ khứ liễu.

     

"Đệ đệ, ngã môn ứng cai như hà?"

     

Giá nhất lộ thượng, nhược một hữu lâm hiên phi kinh trảm cức, tự kỷ căn bản tựu bất khả năng đáo đạt giá lý, vô hình chi gian, mộng như yên dĩ kinh tương tha đương thành liễu kháo sơn.

     

Lâm hiên khước sầu mi khẩn tỏa, căn bản một hữu hồi đáp thập yêu, đãn đích lưỡng chích nhãn châu, khước biến thành liễu ngũ thải chi 'Sắc', như lưu ly nhất bàn mỹ lệ, lý diện hoàn hữu kỳ quang thiểm thước bất dĩ.

     

Tương phượng vũ cửu thiên quyết vận đáo cực trí, đãn hiện tại dã chích năng khán đáo nhất ta 'Mê ' 'Mê 'Hồ hồ đích đông tây, thiên phượng thần mục tuy nhiên khả dĩ phá trừ nhất thiết ảo thuật, đãn lâm hiên hiện tại đích công pháp hoàn thái đê.

     

Thiểu khoảnh, lâm hiên song thủ vũ động bất dĩ, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết kích 'Xạ 'Xuất lai.

     

Khắc cấm bàn nhất thiểm, khước thị thập kỷ cá phù văn tòng lý diện mạo liễu xuất lai, kim quang thiểm thiểm, tùy hậu như thiên ngoại phi hồng nhất bàn đích một nhập na ta 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích vụ khí lý diện.

     

Giá nhất hồi hữu liễu hiệu quả, na ta 'Nhũ 'Bạch 'Sắc 'Đích nùng vụ khai thủy hữu quy luật đích chấn 'Đãng 'Khởi lai liễu.

     

Cô cô cô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tựu phảng phật thủy tại hỏa lô thượng bị chử khai liễu.

     

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, khẩu trung thổ xuất thần bí đích chú ngữ, hựu thị kỷ đạo pháp quyết đả liễu xuất khứ.

     

"Như hà?"

     

Chuyển nhãn quá liễu nhất trản trà đích công phu, lâm hiên chung vu đình hạ liễu thủ trung đích động tác, mộng như yên khán liễu khán tha đích kiểm 'Sắc', tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu: "Đệ đệ, khả hữu bạn pháp tương giá cấm chế phá trừ."

     

"Ân, bạn pháp thị hữu, đại khái nhu yếu bán nhật tả hữu đích công phu, đồng thời nhu yếu tỷ tỷ đích phối hợp."

     

Lâm hiên 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Ngạch đầu đích hãn tích, kiểm thượng đích biểu tình dã minh hiển khinh tùng hạ khứ, tuy nhiên giá cá trận pháp dã phồn phục vô bỉ, hảo tại bất thị thiên hạ tuyệt trận na chủng nghịch thiên đích đông tây.

     

Phủ tắc tự kỷ ký một hữu tu sĩ nã lai huyết tế, dã bất tượng cổ ma thánh tổ, khả dĩ triệu hoán xuất nghiệt long giá dạng đích nghịch thiên chi vật.

     

Na dạng đích thoại, phí tẫn thiên tân vạn khổ, đáo tối hậu khước chích năng can trừng nhãn liễu.

     

"Bán nhật đích công phu, na ngã môn khả yếu trảo khẩn liễu, thặng dư đích thời gian bất đa, nhu yếu ngã chẩm yêu phối hợp, đệ đệ nhĩ tẫn quản thuyết." Mộng như yên đích biểu tình dã bán ưu bán hỉ, khẩu trung đích ngôn ngữ khước thị hào sảng dĩ cực.

     

Chích yếu năng cú phi thăng đáo linh giới khứ, biệt thuyết thính lâm hiên phân phù, tựu toán thị nhượng tHa phó xuất nhất ta đại giới, thử nữ dã bất hội do dự đích.

     

"Hảo, tỷ tỷ, na nhĩ thính ngã thuyết..."

     

Lâm hiên đích kiểm thượng 'Lộ 'Xuất túc nhiên chi 'Sắc', mộng như yên dã thấu quá lai liễu.

     

Đương nhiên, nguyệt nhi dã bất hội nhàn trứ, phá trận nhu yếu tam cá nhân khẩn mật phối hợp.

     

...

     

Oanh!

     

Nhất thanh cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa, nhãn tiền đích bạch vụ khai thủy kịch liệt phiên dũng, lý diện tựu phảng phật hữu nhất điều cuồng long, lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị khẩn trương chi 'Sắc', thủ trì thông thiên linh bảo bất đình đích công kích trứ.

     

Hựu quá phiến khắc, canh đại đích bạo liệt thanh tiếp liên truyện khai, na trận pháp chung vu hội tán, bạch vụ tiêu giảm, lý diện đích cảnh vật trọng tân hiển hiện.

     

Na ta tán 'Loạn 'Thạch trụ tung ảnh toàn vô, chích thặng hạ nhất cá truyện tống trận cô linh linh đích tại nguyên địa súc lập trứ.

     

"Hô!"

     

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên phí liễu bất thiểu tân khổ, tổng toán một hữu xuất thập yêu soa thác, giá dã toán thị vạn hạnh liễu, thặng dư đích thời gian bất đa, tha tương thần thức phóng xuất, xác định tái dã một hữu cấm chế trở cách, lâm hiên thân hình nhất thiểm, dĩ kinh lai đáo liễu truyện tống trận đích bàng biên.

     

"Di, giá thị..."

     

Mục quang tại truyện tống trận thượng tảo quá, lâm hiên đích kiểm 'Sắc', táp nhiên đại biến liễu.

     

Mộng như yên dã soa bất đa, mục quang tại trận pháp thượng tảo quá, kiểm 'Sắc 'Âm hàn đắc phảng phật yếu tích xuất thủy lai liễu.

     

Tùy hậu hựu chuyển biến vi đồi nhiên chi 'Sắc', đường đường thiên vân thập nhị châu đệ nhất nữ tu, chấp chưởng thiên nhai hải các sổ bách niên đích nhân vật, cư nhiên song tất nhất nhuyễn, bất cố hình tượng đích quỵ tọa tại liễu nhất biên.

     

Thanh âm hữu điểm ngạnh yết: "Một tưởng đáo phí liễu giá yêu đa tân khổ, đáo đầu lai khước thị nhất trường không."

     

Dã nan quái thử nữ thất thái, na truyện tống trận bất cận cổ phác, nhi thả tinh mỹ dĩ cực, nhiên nhi thiên thiên kỳ nhất giác, khước phá khứ liễu ba chưởng đại tiểu đích nhất khối.

     

Tục thoại thuyết, soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý, tượng truyện tống trận giá chủng thâm áo phục tạp đích đông tây, dữ pháp bảo bất đồng, tức sứ hữu nhất ti phá tổn, dã tương ảnh hưởng sứ dụng.

     

Như yên tiên tử tuy nhiên dã đổng đắc nhất điểm trận pháp chi thuật, đãn thử trận ký nhiên khả dĩ phá toái hư không, nhiễu khai thiên kiếp trực nhập linh giới, kỳ phục tạp trình độ thị khả tưởng nhi tri đích.

     

Tưởng yếu tu phục, bất quá thị si nhân thuyết mộng.

     

Lâm hiên đích biểu tình dã soa bất đa, nan đạo phí tẫn tâm cơ, tẩu đáo giá nhất bộ, tối chung hoàn thị miễn bất liễu công khuy nhất quĩ yêu?

     

Mặc nhiên bất ngữ, lâm hiên đích nhãn trung, khước thiểm quá cực bất cam tâm chi ý.

     

Mục quang tại truyện tống trận thượng tảo quá, đột nhiên, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tượng thị phát hiện liễu thập yêu, kiểm thượng cánh lưu 'Lộ 'Xuất hưng phấn chi 'Sắc '.

     

"Đệ đệ, chẩm yêu liễu?"

     

Mộng như yên tuy tự tang dĩ cực, đãn tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, dữ lâm hiên tương cự, bất quá trượng hứa, tha đích nhất cử nhất động, tự nhiên khán tại nhãn trung.

     

Lâm hiên khước một hữu khai khẩu, nhi thị thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, nhất khiết bạch đích ngọc đồng giản phi lược xuất lai, lâm hiên tương kỳ thiếp tại ngạch đầu thượng diện.

    

Thiểu khoảnh, lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm 'Sắc 'Khước việt phát đích cổ quái, tự kinh hỉ, tự hồ hựu hữu na yêu nhất điểm do dự, âm tình bất định, tựu tượng thị thủy chung dã nã bất định chú ý.

     

"Như hà, đệ đệ, nhĩ cứu cánh phát hiện liễu thập yêu, bất yếu mại quan tử, yếu cấp tử tỷ tỷ liễu." Tòng lâm hiên đích kiểm 'Sắc', mộng như yên phảng phật khán kiến liễu nhất điểm hi vọng, đãn hựu bất cảm khẳng định thập yêu, mãn kiểm đích tiêu cấp chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên một hữu khai khẩu, nhi thị tương ngọc đồng giản trực tiếp đệ đáo thử nữ đích thủ trung.

     

Mộng như yên dã tương kỳ thiếp tại ngạch đầu, phiến khắc hậu sĩ khởi trăn thủ, nhất kiểm đích cổ quái chi 'Sắc ': "Giá đông tây nhĩ tòng na lý lai đích?"

     

Lý diện cánh nhiên thị hứa đa lũ không hoa văn dữ phù chú, thâm áo dĩ cực, khả tử tế nhất đối chiếu, khước dữ nhãn tiền truyện tống trận thượng đích cực vi tương tự.

     

"Thử vật đích lai lịch tạm thả bất đề, tỷ tỷ giác đắc hữu liễu thử vật, ngã môn khả năng tương nhãn tiền đích truyện tống trận tu phục?" Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

Giá đông tây, hoàn thị đương niên tại vô định hà, khứ a tu la hành cung đích thời hậu, na truyện tống trận thượng sở khắc, lâm hiên nhất thời hưng khởi, dã bất quản khán bất khán đắc đổng, tương kỳ thác ấn tại liễu nhất không bạch đích ngọc đồng giản trung.

     

Một tưởng đáo hiện tại khước phái thượng liễu dụng đồ, đương nhiên, năng phủ tương truyện tống trận tu phục, hoàn thị lưỡng thuyết.

     

Tất cánh liên tha dã khán bất đổng, tức sứ yếu tu, dã chích năng chiếu miêu họa hổ.

     

"Thí thí ba!" Như yên tiên tử đích kiểm thượng dã 'Lộ 'Xuất nhất ti trì nghi chi 'Sắc', đãn tối hậu, hoàn thị bất tưởng tương giá tối hậu đích cơ hội phóng quá.

     

Vu thị lưỡng nhân khai thủy tại trữ vật đại trung hoa khởi tài liêu lai liễu.

     

Hảo tại lưỡng nhân giai thị ly hợp, thân gia phong hậu, bất nhất hội nhi, tựu tương tài liêu thấu túc, gia thượng nguyệt nhi, tam nhân nhất khởi động thủ.

     

Tu phục đích quá trình hoãn mạn vô bỉ, tất tu đối chiếu trứ hoa văn, bất năng xuất nhất điểm soa thác.

     

Lưỡng thiên nhất dạ quá khứ liễu, kinh quá bất hưu bất miên đích nỗ lực, truyện tống trận chung vu tu hảo liễu.

     

Tứ chu đích ao tào cư nhiên hữu nhị thập thất cá chi đa.

     

Lâm hiên dữ như yên tiên tử kỷ hồ sưu không liễu trữ vật đại, tài chung vu tương chuyên môn đa khối cực phẩm tinh thạch thấu liễu xuất lai.

     

Lâm hiên nhất đạo pháp quyết đả xuất, truyện tống trận biểu diện đích hoa văn, như thủy ngân nhất bàn, lượng liễu khởi lai.

     

Hữu dụng!

     

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, chính tưởng tố tiến nhất bộ trắc thí, nhất thanh tình thiên phích lịch truyện nhập nhĩ đóa, tùy hậu tứ chu, phong vân đột biến liễu.

     

Thiên địa nguyên khí hỗn 'Loạn 'Dĩ cực, nhất đạo đạo thiểm điện hoa phá thiên tế, thậm chí hữu sổ cá trực kính bất nhất đích tuyền qua xuất hiện tại liễu đầu đính...

     

Nan đạo thuyết...

     

"Bất hảo, tu la chi môn mã thượng tựu yếu khai khải liễu." Mộng như yên tiếu kiểm biến 'Sắc '.

     

Lâm hiên đồng dạng đại kinh, một tưởng đáo như thử bất xảo, liên tối hậu trắc thí truyện tống trận đích thời gian dã vô.

     

Tựu giá dạng thượng khứ thái nguy hiểm liễu, lộng bất hảo đáo bất liễu linh giới, phản nhi hội bị súy nhập không gian phong bạo chi trung.

     

Khả đẳng hạ khứ, hựu hội tọa thất nhãn tiền đích đại hảo thời cơ, bị truyện tống xuất bồng lai sơn đích.

     

Lâm hiên hòa mộng như yên đối thị nhất nhãn, tả hữu vi nan.

     

Đãn dĩ một hữu tư khảo đích thời gian.

     

Lâm hiên nhất giảo nha, tưởng yếu phi thăng linh giới, khẳng định yếu mạo nhất ta phong hiểm, thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu truyện tống trận trung gian.

     

Nguyệt nhi tự nhiên khẩn khẩn cân trứ, mộng như yên yếu liễu yếu bối xỉ, dã trạm liễu thượng khứ.

     

Nhất trận quang vựng bao khỏa trụ tha môn đích thân thể, tùy hậu tam nhân đồng thời tiêu thất.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập lục chương đáo đạt linh giới

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập lục chương đáo đạt linh giới

     

Tự tòng đạp thượng tu tiên chi lộ, lâm hiên tố siêu viễn cự ly truyện tống tảo dĩ bất thị đệ nhất thứ liễu.

     

Nhiên nhi dĩ tiền đích kinh lịch, căn bản một hữu bạn pháp hòa giá nhất hồi tương bỉ.

     

Phá toái hư không, phi thăng đáo linh giới chi trung, nhi thả hoàn yếu nhiễu khai thiên kiếp, giá nhất thứ truyện tống, cách giới chi lực tạm thả bất thuyết, lý diện hoàn thiệp cập đáo thái đa đích thiên địa pháp tắc.

     

Nhất đán thành công, hảo xử bất ngôn nhi dụ, đãn kỳ trung đích nguy hiểm dã thị hiển nhi dịch kiến địa.

     

Tưởng tưởng tựu hậu phạ bất dĩ.

     

Đương truyện tống khai thủy hậu, lâm hiên tựu cảm giác tứ chu táp nhiên mạo xuất liễu cự đại đích áp lực, như quả thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, khủng phạ dĩ bị giá cách giới chi lực lộng đắc bạo thể vẫn lạc.

     

Hảo tại tự kỷ tam nhân giai thị ly hợp, đãn tức tiện như thử, lâm hiên dã sứ tẫn hồn thân giải sổ, như yên tiên tử thậm chí hủy tổn liễu sổ kiện tinh tâm chuẩn bị đích bảo vật...

     

Hảo tại tổng thể lai thuyết, vận khí hoàn toán bất thác, một hữu ngộ kiến không gian 'Loạn 'Lưu thập yêu, thuận lợi hoàn thành liễu truyện tống.

     

Đãn dã tịnh bất khinh tùng, tối hậu giai đoạn đích không gian chấn 'Đãng', dĩ lâm hiên thần thức chi cường, dã bị chấn đắc đầu hôn não trướng, tẫn quản bính mệnh để đáng, đãn nhân lực hữu thời nhi cùng, tối chung hoàn thị vựng quá khứ liễu.

     

"Đầu hảo thống!"

     

Giá thị lâm hiên thanh tỉnh hậu đích đệ nhất cảm giác.

     

Tùy hậu tha phát hiện bất chỉ thị đầu, chỉnh cá thân thể đô cân yếu tán giá liễu soa bất đa.

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti khổ tiếu chi 'Sắc', diện đối không gian chấn 'Đãng', tha đĩnh thân nhi xuất, đáng tại lưỡng nữ đích thân tiền.

     

Tự kỷ thừa thụ liễu đại bộ phân lực lượng, hữu giá dạng đích hậu di chứng dã thập phân chính thường.

     

Đối liễu, nguyệt nhi dữ tỷ tỷ ni?

     

Tự kỷ hiện tại hựu thân tại hà xử?

     

Truyện tống hoàn thành liễu, đãn tối hậu giai đoạn minh hiển thị xuất lai nhất ta soa thác, dã hứa thị tu bổ bất đương tạo thành đích.

     

Như kim thị phủ thuận lợi đáo đạt linh giới liễu?

     

Thái đa thái đa đích nghi vấn tòng não hải trung mạo xuất.

     

Tối trọng yếu đích đương nhiên thị nguyệt nhi an nguy như hà.

     

Lâm hiên giảo liễu giảo nha, tẫn quản hồn thân toan thống, khước miễn cường chuyển quá liễu đầu lô, khước phát hiện tự kỷ thảng tại nhất 'Loạn 'Thạch đôi thượng, bàng biên trừ liễu thạch đầu hoàn thị thạch đầu, na hữu nguyệt nhi đích tung tích.

     

Lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Bất do đắc âm trầm hạ khứ, tưởng tương thần thức phóng xuất, khước giác đắc não hải trung nhất trận thứ thống, na cảm giác, tựu phảng phật bị sưu hồn quát cốt, soa nhất điểm hựu vựng liễu.

     

Nan đạo thuyết...

     

Lâm hiên kiểm 'Sắc 'Việt phát đích âm mai, hưu tức phiến khắc, miễn cường thi triển nội thị chi thuật.

     

Hoàn hảo!

     

Phiến khắc hậu, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, cận cận thị pháp lực khô kiệt dữ thần thức đại tổn nhi dĩ, kinh mạch dã hữu nhất ta phá tổn đoạn liệt chi xử, đãn giá dạng đích thương, đối vu ủng hữu hứa đa linh đan diệu 'Dược 'Đích tha lai thuyết, trứ thực bất toán thập yêu.

     

Lược nhất trì nghi, lâm hiên thân thủ nhất phách, tương nhất cá ngọc bình tòng trữ vật đại trung thủ liễu xuất lai.

     

Bãi khai bình tắc, na hương khí thấm nhân tâm tỳ, lâm hiên tương nhất tích vạn niên linh 'Nhũ 'Đảo nhập liễu chủy lý.

     

Giá chủng đông tây, tương tín tức sứ tại linh giới chi trung, dã thuộc nghịch thiên chi vật, nguyên bản thị bảo mệnh dụng đích, đãn thử thời thử khắc, lâm hiên dĩ cố bất đắc, nhân vi tha bất tri đạo thân tại hà xử, pháp lực khô kiệt, ý vị trứ một hữu tự bảo chi lực, tựu toán lai đầu nhất giai yêu thú, dã năng sát tử tự kỷ.

     

Kỳ tha đan 'Dược 'Dữ tinh thạch tuy nhiên dã năng khôi phục pháp lực, đãn vạn niên linh 'Nhũ 'Hiển nhiên yếu bảo hiểm nhất ta.

     

Xá đắc xá đắc, giá chủng thời hậu, hoàn tượng thủ tài nô nhất dạng tương linh 'Dược 'Tàng trứ dịch trứ thị ngận ngu xuẩn đích.

     

Linh 'Dược 'Nhập phúc, nhất cổ nhiệt khí tòng đan điền chi trung thăng khởi, như hải nạp bách xuyên, tấn tốc lưu biến tứ chi bách hài, bất quá nhất tức đích công phu, lâm hiên tựu cảm giác pháp lực tẫn phục.

     

Đương nhiên, giá tịnh bất ý vị trứ tha đích thực lực tựu hồi đáo liễu điên phong, thần thức y cựu xử vu khuy tổn trạng thái chi trung.

     

Nhi giá đông tây, dã thị đấu pháp tất tu chi vật, thả hoàn một hữu đan 'Dược 'Tinh thạch khả dĩ tu bổ, chích năng đả tọa.

     

Hảo tại pháp lực khôi phục dĩ hậu, lâm hiên thực lực tuy y cựu đại đả chiết khấu, khước bất thị như cương cương nhất bàn, liên tự bảo chi lực đô một hữu.

     

Lâm hiên hấp liễu khẩu khí, hồn thân thanh mang nhất khởi, dĩ phi độn đáo liễu thiên không thượng khứ.

     

Tha đích thần thức tuy nhiên thượng vị khôi phục, đãn thiên phượng thần mục đích uy lực y cựu phi đồng tiểu khả, lưỡng chích nhãn châu hóa tác ngũ thải chi 'Sắc', liên sổ thập lý ngoại đích cảnh vật cư nhiên dã năng khán đáo thanh thanh sở sở.

     

Lâm hiên phát hiện, tự kỷ cư nhiên thị tại nhất hoang đảo đích thượng không.

     

Thử đảo nam bắc triêu hướng, thượng tiêm hạ tiểu, diện tích tịnh bất đại, chích hữu thập dư lý đích dạng tử, trừ liễu sinh trường trứ nhất ta thụ mộc tạp thảo, trừ thử dĩ ngoại tịnh vô dị trạng.

     

Nhi trừ liễu thử đảo dĩ ngoại, đông nam tây bắc tứ cá phương hướng, giai thị bích lam đích vô hạn thủy 'Sắc', nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu.

     

Tự kỷ cư nhiên thân xử giá yêu nhất cá địa phương, lâm hiên dã bất tri đạo cứu cánh cai khốc cai tiếu.

     

Đãn ngận khoái, tha hựu tượng thị phát hiện liễu thập yêu, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất hựu kinh hựu hỉ chi 'Sắc '.

     

"Một thác, khán lai giá lý ứng cai thị linh giới liễu, bất luận thử đảo, hoàn thị phụ cận đích hải để, giai một hữu linh mạch phân bố, khả giá phụ cận đích linh khí nùng độ, cư nhiên đô cân nhân giới, nhất trung phẩm linh mạch đích tình huống soa bất đa." Lâm hiên nam nam tự ngữ đích thuyết.

     

Giá chủng tình huống, dã chích hữu bồng lai sơn tài hữu, nhi giá lý đích linh khí nùng độ, minh hiển hoàn yếu bỉ bồng lai thắng thượng nhất trù.

     

Nhân giới tuy nhiên hữu cửu cá, đãn hạ vị giới diện vô luận như hà, dã tuyệt bất hội xuất hiện giá chủng tình huống đích.

     

Giá cá phát hiện lệnh lâm hiên kinh hỉ bất dĩ, yếu tri đạo tòng thượng cổ thời kỳ khai thủy, đa thiểu hạ vị giới diện đích tu sĩ cùng nhất sinh chi lực, tựu thị vi liễu phi thăng lai giá lý.

     

Nhi tự kỷ đạt thành giá cá nguyện vọng, tài dụng liễu đoản đoản đích tứ bách dư tái.

     

Phó xuất hữu liễu hồi báo, tưởng tưởng quá khứ đích tân khổ, lâm hiên cảm khái vạn thiên.

     

Bất quá ngận khoái, tha đích biểu tình hựu trọng tân âm mai.

     

Nguyệt nhi hòa tỷ tỷ đô bất kiến tung tích, tuy nhiên một hữu bạn pháp phóng xuất thần thức, đãn bằng trứ thiên phượng thần mục, tự kỷ đô tương chỉnh cá tiểu đảo sưu tác biến liễu, y cựu một hữu tHa môn đích hành tung.

     

Tối hậu đích không gian chấn 'Đãng', tương tam nhân ngạnh sinh sinh phân ly liễu khai lai, bất quá án thường lý thôi đoạn, lưỡng nữ khẳng định dã dĩ hoàn thành liễu truyện tống.

     

Chích thị bất tri đạo hội xuất hiện tại na lý.

     

Giá phụ cận hoàn thị linh giới biệt đích địa phương?

     

Lâm hiên tâm trung sủy ma, đãn dã minh bạch đam tâm một hữu hiệu quả, đương vụ chi cấp, thị tương thần thức khôi phục, giá dạng tầm hoa khởi lai yếu phương tiện đắc đa.

     

Tha tâm trung tiêu cấp, dã bất khai tích lâm thời đích động phủ, tựu trực tiếp hàng lạc đáo hoang đảo trung tâm đích tiểu sơn thượng liễu.

     

Thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, lưỡng cá ngọc bình phi lược xuất lai.

     

Thần thức bất năng dụng linh 'Dược 'Khôi phục, đãn kinh mạch đích phá tổn hoàn nhu yếu tu bổ.

     

Bình tắc đả khai, lâm hiên ngưỡng đầu tương đan 'Dược 'Đảo nhập chủy ba lý diện, tùy hậu song thủ kháp quyết, khai thủy đả tọa khởi lai liễu.

     

Thời gian tĩnh tĩnh lưu thệ, ngận khoái thái dương dĩ lạc hạ liễu sơn pha, lâm hiên y cựu nhất động bất động, pháp lực tuy nhiên dụng vạn niên linh 'Nhũ 'Khôi phục, đãn bản mệnh chân nguyên khước dã tổn háo liễu nhất ta đích.

     

Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, yếu hoa nguyệt nhi dã yếu tiên tương thực lực khôi phục.

     

Tất cánh linh giới dữ nhân giới bất đồng, tại hạ vị giới diện đích thời hậu tự kỷ dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, khả tại linh giới chi trung, ly hợp kỳ tu sĩ khủng phạ dã bất toán thập yêu.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên bình tâm tĩnh khí, tam thiên dĩ hậu, nhất động bất động đích tha chung vu tĩnh khai liễu song mục.

     

Ác liễu ác quyền đầu, tiện cảm giác sung phái đích linh lực tại thể nội lưu chuyển trứ, kinh quá giá yêu cửu đích đả tọa, thực lực chung vu tẫn phục cựu quan liễu.

     

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu mã thượng ngự khí phi xuất, nhi thị tiên phóng xuất liễu thần thức, dĩ tha đích tu vi, túc khả dĩ nang quát thiên lý, tiên hoa nhất hoa tỷ tỷ dữ nguyệt nhi tại bất tại giá lý.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập thất chương mang mang đại hải

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập thất chương mang mang đại hải

     

"Ai!"

    

Thán tức thanh truyện nhập nhĩ biên, lâm hiên mãn kiểm tự tang đích tĩnh khai song nhãn, tha đích thần thông dĩ toàn bộ khôi phục, thần thức chi cường, túc khả tương phương viên thiên lý nội đích cử động liễu như chỉ chưởng.

     

Khả trừ liễu mang mang vô tế đích đại hải, căn bản tựu nhất vô sở hoạch, biệt thuyết tỷ tỷ dữ nguyệt nhi liễu, liên ti hào nhân yên dã một hữu khán đáo đích.

     

Liễu giải giá cá tình hình dĩ hậu, lâm hiên dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc', khán lai tự kỷ thị bị truyện tống đáo nhất cá cô đảo thượng liễu.

     

"Nguyệt nhi."

     

Lâm hiên đích kiểm thượng phù hiện xuất thâm thâm đích ưu 'Sắc', tự kỷ dữ tiểu nha đầu tại u châu tương ngộ dĩ hậu, lưỡng nhân tựu tái dã một hữu phân khai quá.

     

Giá yêu đa niên lai tương hỗ phù trì, khả như kim chung vu lai đáo liễu linh giới chi trung, nguyệt nhi khước thiên thiên thất tán liễu.

     

Thuyết bất đam tâm minh hiển thị phiến nhân đích.

     

Khả tâm cấp hựu năng như hà.

     

Giá chủng truyện tống trận xuất hiện thiên soa đích sự lệ lâm hiên tằng tại điển tịch thượng khán đáo quá.

     

Sở vị soa chi hào ly mậu dĩ thiên lý, đồng thời truyện tống đích nhân bị phao đáo tương cách sổ thập vạn lý đích địa phương dã bất hi kỳ.

     

Hà huống na hoàn chích thị nhân giới đích viễn cự ly truyện tống nhi dĩ, tượng giá chủng khóa giới truyện tống, điển tịch thượng thị một hữu ký tái đích, bất quá dĩ lâm hiên đích trận pháp tri thức bất nan thôi trắc, tự kỷ hòa nguyệt nhi bị tống đáo tương cự kỷ bách thượng thiên vạn lý dã thị bình thường chi sự.

     

Hoán cú thoại thuyết, đoản thời gian nội tưởng yếu trọng tụ căn bản thị bất khả năng địa.

     

Tâm trung khiên quải bất dĩ, đãn lâm hiên tất cánh bất thị phổ thông đích tu tiên giả, ngận khoái tựu tương giá chủng tâm tình cường áp liễu hạ khứ.

     

Tha 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Ngạch đầu, hồng mang nhất thiểm, nhất ân hồng như huyết đích cổ quái phù văn tại ngạch tiền phù hiện.

     

Chủ phó huyết khế!

     

Đương niên lâm hiên dữ nguyệt nhi sơ thứ tương ngộ đích thời hậu tằng thiêm đính liễu giá đông tây.

     

Bất quá tiểu nha đầu tuy nhiên dĩ tiểu tỳ tự cư, lâm hiên khước tòng vị tương tHa đương thành nha hoàn lai khu sứ, tùy trứ cảm tình đích thâm nhập, canh hữu liễu phu thê chi thực.

     

Danh vi chủ phó, thực tế thượng khước thị song tu đạo lữ.

     

Giá cá khế ước tảo tựu một hữu dụng xử, chích bất quá tịnh vị giải trừ.

     

Lâm hiên bế thượng song mâu, na ân hồng tự huyết đích phù văn bất đình thiểm thước trứ.

     

Lương cửu, tha trọng tân tĩnh khai nhãn, thán liễu khẩu khí, nam nam tự ngữ: "Liên huyết khế dã xác định bất liễu nguyệt nhi đích vị trí, khán lai tHa chân đích bất tại giá phụ cận liễu."

     

Giá cá kết quả, cố nhiên nhượng lâm hiên tang khí, đãn chủ phó huyết khế, dã bất thị bán phân dụng đồ dã vô, chí thiểu khả dĩ xác định, tiểu nha đầu thử khắc, ứng cai thị vô dạng đích.

     

Như quả tHa chân ngộ kiến liễu sinh mệnh nguy hiểm, chủ phó huyết khế khẳng định hội hữu phản ứng.

     

"Ngọc bất trác, bất thành khí, nguyệt nhi đích thực lực, tịnh bất tốn vu tự kỷ, chích thị khuyết liễu nhất phân đảm lượng dữ ma lệ." Lâm hiên vi vi thán tức, dã chích năng tại tâm trung như thử an úy tự kỷ, bất quá tha tương tín phân ly thị tạm thời, dụng bất liễu đa cửu, tự kỷ nhất định khả dĩ dữ nguyệt nhi trọng tân hoan tụ.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ khứ.

     

Tịnh bất thị thuyết chân đích khả dĩ phóng hạ, đãn tựu toán dữ nguyệt nhi phân ly, giá tiên dã hoàn đắc kế tục tu hạ khứ.

     

Thực lực việt cường, chủ phó nhị nhân tương tụ đích cơ hội tương ứng dã việt đại nhất ta.

     

Giá nhất điểm xác định vô nghi.

     

Sở dĩ tựu toán thị vi liễu nguyệt nhi, tự kỷ dã yếu chấn tác nỗ lực.

     

Phí tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu đáo liễu linh giới.

     

Tân đích thiêu chiến, đồng thời dã thị tân đích cơ ngộ.

     

Lâm hiên tâm trung, cánh mạc danh đích dũng khởi nhất cổ hưng phấn chi ý.

     

Tại nhân giới, ly hợp tựu dĩ thị đính điểm, nhiên nhi tiên đạo chi lộ, nhất cộng thị phân vi bát cá cảnh giới.

     

Ly hợp bất quá đệ ngũ, thượng diện hoàn hữu động huyền, phân thần, dữ độ kiếp...

     

Chính xác đích thuyết, bất cận vu thử, tòng hạ hầu lan na lý, lâm hiên hoàn thính thuyết quá tán tiên đích nhất ta tiêu tức.

     

Tán tiên, tán tiên, kỳ danh xưng ký nhiên đái liễu nhất cá tiên tự, tự nhiên dĩ kinh thoát ly liễu tu tiên giả đích phạm trù.

     

Truyện thuyết tu tiên giả tiến nhập độ kiếp kỳ đính phong dĩ hậu, tương nghênh lai cửu cửu đại thiên kiếp, kỳ uy lực chi cường, như đồng hủy thiên diệt địa.

     

Như quả năng cú độ quá, hữu khả năng phi thăng thành tiên, đãn dã hữu khả năng, cận cận trệ lưu tại linh giới, thành vi tán tiên nhi dĩ.

     

Chí vu vi hà như thử, nhân vi cảnh giới đích duyên cố, hạ hầu lan dã bất thanh sở.

     

Đãn tán tiên ký nhiên ai quá cửu cửu chi kiếp, thể nội ủng hữu đích dĩ thị tiên linh chi khí, thực lực viễn thắng quá độ kiếp hậu kỳ...

     

Tưởng đáo giá ta truyện thuyết, lâm hiên tâm trung hưng phấn dĩ cực, đương nhiên hiện tại giá ta đông tây, hoàn viễn bất thị tha khả dĩ xúc 'Mạc', nhân nhu yếu cước đạp thực địa, vị lai đích lộ, hoàn mạn trường vô bỉ.

     

Đương vụ chi cấp, thị lộng thanh sở tự kỷ thân tại hà địa, dĩ cập đối linh giới đích tình hình, hữu nhất cá đại khái đích liễu giải.

     

Tại nhân giới đích thời hậu, lâm hiên tựu dĩ kinh thu tập quá giá phương diện đích tiêu tức, đãn tức sứ thị thượng cổ điển tịch, ký tái dã thị ngữ yên bất tường địa, chích hữu nhất ta chích ngôn phiến ngữ, căn bản tựu thôi đoạn bất xuất thập yêu đông tây.

     

Tri kỷ tri bỉ, lâm hiên khả bất hi vọng tại lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích tình huống hạ tu luyện hạ khứ.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, đương tái thứ tĩnh khai song mâu đích thời hậu, đối vị lai đích lộ, lâm hiên dĩ đại khái hữu cá phương hướng liễu.

     

Tùy hậu lâm hiên tại đảo tự thượng không bàn toàn nhất hội nhi chi hậu, tựu nhận chuẩn thái dương lạc hạ đích phương hướng, hóa vi nhất đạo thanh hồng, hướng trứ tiền biên phi khứ liễu.

     

Giá hải dương vô biên vô tế, lâm hiên căn bản bất tri đạo đích diện tích.

     

Đối vu na lý hữu nhân dã bất thanh sở, chích hảo nhận chuẩn nhất cá phương hướng phi hạ khứ.

     

Phản chính tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, tha tảo dĩ bất dụng cật thập yêu thực vật, hà huống thử giới linh khí phong phú, chích yếu bất thị độn thuật toàn khai, phi hành tiêu háo đích pháp lực tại tâm trung mặc tưởng dã năng khôi phục quá lai.

     

Sở dĩ lâm hiên bất cấp, tái quảng khoát đích hải dương dã hội hữu biên tế, nhi thả thuyết bất định tại thử chi tiền, tự kỷ tựu năng dữ cai giới đích tu sĩ tương ngộ.

    

Lưỡng nhật hậu, lâm hiên chính tại hải diện thượng cản lộ, đột nhiên, mi đầu nhất thiêu, tượng thị cảm ứng đáo thập yêu tự đích nữu quá liễu đầu lô.

     

Tùy hậu thanh quang nhất liễm, độn quang đình liễu hạ lai.

     

Tựu tại cương tài, lâm hiên cảm ứng đáo tả trắc ước thiên lý chi viễn, hữu đả đấu đích ba động truyện lai.

     

Khán lai tự kỷ vận khí bất thác, giá yêu khoái tựu ngộ kiến linh giới đích tu sĩ liễu.

     

Khả tử tế nhất cảm ứng chi hậu, lâm hiên đích biểu tình, hựu biến đắc hữu ta cổ quái liễu.

     

"Hữu một hữu cảo thác, cư nhiên cận cận thị trúc cơ kỳ đích tiểu gia hỏa, giá tu vi thị bất thị dã thái đê liễu."

     

Tiên thị kinh ngạc, bất quá tùy hậu hựu tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu, lâm hiên bất do đắc ách nhiên thất tiếu khởi lai liễu.

     

Dĩ tiền tha khán quá đích điển tịch, đối vu thử giới đích miêu thuật tuy nhiên bất đa, đãn hữu nhất điểm chí thiểu thị khẳng định đích.

     

Tựu thị linh giới trừ liễu phi thăng đích tu sĩ dĩ ngoại, bản lai dã hữu thổ trứ cư dân tồn tại.

     

Nhi giá ta nhân mại thượng tiên đạo chi lộ, dã thị tòng linh động kỳ tu sĩ nhất bộ bộ tố khởi đích.

     

Linh giới tu luyện tư nguyên viễn bỉ hạ giới phong phú, tương đối lai thuyết, đê giai tu sĩ tấn cấp, tự nhiên tựu bỉ nhân giới dung dịch, đãn dã cận cận thị tương bỉ giác đích tình huống nhi dĩ.

     

Tiên đạo chi lộ, na hữu na yêu hảo tẩu.

     

Linh giới đê giai tu sĩ đích sổ lượng, đồng dạng bỉ cao giai tu sĩ đa đắc đa, ngộ kiến nhất cá trúc cơ kỳ tồn tại, hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

     

Như quả thị nhất xuất lai tựu bính kiến động huyền, phân thần tu sĩ, na tài khiếu bất chính thường đích sự.

     

Đảo thị tự kỷ khai thủy đích thời hậu, hữu ta tưởng thiên liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Dã khôi phục chính thường liễu.

     

Tùy hậu tha lược nhất trù trừ, dĩ tương liễm khí thuật thi triển xuất, na cường đại đích uy áp tấn tốc giảm nhược, tối hậu thu liễm đắc cân nhất danh ngưng đan kỳ tu sĩ soa bất đa.

     

Đối phương tu vi ký nhiên bất trị nhất đề, tự kỷ giá dạng mạo mạo nhiên tẩu quá khứ, hoàn bất tương đối phương hách cá bán tử.

     

Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, đối tha lai thuyết, liễu giải linh giới đích tình huống thị tối trọng yếu đích, nhi bất thị tố vi cao giai tu sĩ khứ bãi phổ.

     

Na nhất điểm ý nghĩa dã vô!

     

Tương khí tức thu liễm dĩ hậu, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, hướng trứ ba động đích địa phương phi lược nhi tẩu.

     

Thiên lý đích cự ly, tự nhiên dụng bất liễu đa thiểu công phu.

     

Ngận khoái nhất đạo hồng quang tựu xuất hiện tại nhãn tiền liễu, hậu diện hoàn hữu nhất đạo hôi mông mông đích toàn phong khẩn truy bất xá.

     

Na kinh hồng trung, thị nhất dung mạo khô tiêu đích lão giả, chí vu hắc khí, tuy nhiên tương thân thể già tế nghiêm thực, đãn khu khu trúc cơ kỳ đích thực lực, như hà đáng đắc trụ lâm hiên đích thần thức, thị nhất điều trượng hứa trường đích quái ngư.

     

Nha xỉ tiêm lợi, đích vĩ kỳ, canh tượng đao phiến nhất bàn đích phong lợi, lưỡng khỏa nhãn tình giai tố huyết hồng chi 'Sắc', thị nhất nhị giai yêu tộc, nhất cổ cuồng bạo chi khí phái nhiên nhi xuất.

     

Lâm hiên tịnh một hữu ẩn tàng hành tích, na trúc cơ kỳ đích lão giả bất do đắc tâm trung đại hỉ.

     

Nhất biên hô cứu, nhất biên triêu trứ lâm hiên phi liễu quá khứ.

     

"Tiền bối cứu mệnh, vãn bối nhất định hội tố ngưu tố mã báo đáp nhĩ."

     

"Giá đảo bất tất."

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu ý, ký nhiên yếu đả thính linh giới đích tình hình, tự nhiên bất năng nhâm do giá lão giả tử khứ.

     

Tụ bào nhất phất, nhất khẩu tuyết lượng đích phi đao kích 'Xạ 'Nhi xuất, giá bảo vật, thị tha tại nhân giới đích thời hậu sở đắc, chí vu thị na cá tu sĩ trữ vật đại trung đích khả tựu tịnh bất thanh sở.

     

Na quái ngư cảm giác đáo lâm hiên sở tán phát xuất lai đích "Ngưng đan tu sĩ đích cường đại khí tức", nhãn trung bất do đắc 'Lộ 'Xuất nhất ti úy cụ.

     

Nhị thoại bất thuyết, điệu đầu tựu tẩu.

     

Khả tích vãn liễu, khu khu nhất đê giai yêu thú, chẩm yêu khả năng tòng lâm hiên thủ lý lưu quá, bạch quang nhất thiểm, dĩ bị lâm hiên phách vi liễu lưỡng bán, tinh xú đích huyết 'Dịch 'Huy sái xuất lai, tạp nhập hải diện.

     

"Đa tạ tiền bối tương trợ." Lão giả đại hỉ, xung trứ lâm hiên nhất ấp, kiểm thượng mãn thị cung kính chi ý.

     

Lâm hiên tắc tùng liễu khẩu khí, đối phương sở thuyết đích ngữ ngôn, dữ nhân giới đích ngữ ngôn tịnh bất tương đồng, nhi thị nhất chủng cổ ngữ, hảo tại tự kỷ kiến văn quảng bác, tại tu tập trận pháp chi thuật đích thời hậu tằng kinh học quá, phủ tắc ngôn ngữ bất thông hoàn chân hữu ta ma phiền đích.

     

"Nhĩ khiếu thập yêu danh tự, giá lý thị na lý?" Đối nhất danh đê giai tu tiên giả, lâm hiên lại đắc hư dữ ủy xà, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

     

"Na lý?" Lão giả bất do đắc nhất ngạc.

     

"Bất thác, ngã vấn nhĩ, giá lý khả thị linh giới yêu?" Tẫn quản tâm trung dĩ hữu cửu thành dĩ thượng đích bả ác, đãn lâm hiên đương nhiên yếu tòng đối phương chủy lý tái xác định nhất thứ đích.

     

"Giá lý đương nhiên thị linh giới liễu, tiền bối chẩm yêu giá dạng thuyết..."

     

Thính liễu lâm hiên đích vấn đề, lão giả mãn kiểm sá dị, đãn tùy hậu hựu tượng thị tưởng khởi liễu, kiểm thượng đích biểu tình việt phát kinh nghi liễu.

     

Tha tuy nhiên chích thị nhất danh trúc cơ kỳ tu tiên giả, đãn tảo niên dã thính gia tộc lý đích trường bối thuyết quá, nhất ta hạ vị giới diện đích tu sĩ, tại thành vi ly hợp kỳ lão tổ dĩ hậu, thị hữu thực lực phá toái hư không, phi thăng đáo giá nhất giới lai đích.

     

Khả nhãn tiền chi nhân tu vi tuy nhiên bỉ tự kỷ cao nhất ta, bất quá ngưng đan nhi dĩ, dữ ly hợp phong mã ngưu bất tương cập, giá thị chẩm yêu hồi sự?

     

Kiến liễu đối phương đích biểu tình, lâm hiên dĩ ẩn ước sai đáo tha đích kinh nghi, bất do đắc thán liễu khẩu khí, một tưởng đáo khu khu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ tựu hữu giá dạng đích kiến thức.

     

Linh giới quả nhiên bất thị nhân giới khả bỉ!

     

"Bất thác, ngã nguyên bản thị nhân giới đích tu tiên giả, đãn chích thị ngưng đan tu vi bãi liễu, cơ duyên xảo hợp, tài lai đáo thử xử, khán linh khí nùng mật, một tưởng đáo chân thị đáo linh giới liễu." Lâm hiên hữu ta hưng phấn đích thuyết.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập bát chương phi hành pháp khí

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập bát chương phi hành pháp khí

     

"Ngưng đan kỳ tu tiên giả, cơ duyên xảo hợp, phi thăng đáo linh giới chi trung?"

     

Lão giả thính liễu, bất do đắc mãn diện kinh ngạc, chủy ba trương đắc đại đại đích, tha tu vi tuy nhiên cận cận thị trúc cơ, đãn khước bác văn cường ký, giá dạng đích sự tình biệt thuyết thân nhãn mục đổ, tựu toán thị thính dã một hữu thính thuyết quá.

     

Nhiên nhi nhãn tiền chi nhân đích kiểm 'Sắc', xác nhiên bất tượng tát hoang đích, giá dã nan quái, dĩ lâm hiên đích thành phủ, hư dữ ủy xà, giản trực cân cật phạn thụy giác soa bất đa.

     

"Nguyên lai như thử, tiền bối chân thị phúc duyên thâm hậu."

     

Túc túc quá liễu bán trản trà chi cửu, lão giả tài bán tín bán nghi đích điểm liễu điểm đầu, tẫn quản tâm trung y cựu hữu hứa đa nghi 'Hoặc', đãn tha dã bất đả toán tái tường tế truy cứu.

     

Tất cánh tu tiên giới nhược nhục cường thực, giá nhất điểm linh giới dữ nhân giới khả dĩ thuyết biệt vô nhị trí.

     

Đối phương khả thị nhất vị "Ngưng đan kỳ" cao thủ, na thị tự kỷ nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ khả dĩ đắc tội đích, chất vấn bất thị thông minh nhân đích tuyển trạch, vạn nhất tương đối phương nhiệt hỏa, cấp tự kỷ lai cá trừu hồn luyện phách, na bất thị lão thọ tinh thượng điếu, hiềm mệnh trường liễu.

     

Kiến lão giả một hữu đa khẩu, lâm hiên mãn ý đích điểm điểm đầu.

     

Tha bất tưởng lạm sát vô cô, đãn đối phương nhược chân bất thức tương, tha dã chích hữu miễn vi kỳ nan, tương đối phương tróc lai sưu hồn nhất phiên.

     

"Cung hỉ tiền bối phi thăng đáo liễu linh giới chi trung, nâm nhân sinh địa bất thục, khả thị nhu yếu tiểu lão nhi tương giá nhất giới đích tình huống tượng nâm giới thiệu nhất phiên yêu?" Lão giả dĩ tưởng thông liễu tự kỷ cai chẩm yêu tố, mãn diện cung kính đích khai khẩu liễu, ngôn ngữ chi gian, hoàn đái thượng liễu thảo hảo chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, thử giới đích tình huống, tại hạ xác thực tưởng yếu liễu giải nhất hạ đích." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, hào bất tị húy đích khai khẩu.

     

"Hành, bất quá thỉnh tiền bối sảo đẳng phiến khắc, vãn bối nhất hội nhi tái tường tế đối nhĩ thuyết."

     

Lão giả nhất biên thuyết nhất biên tượng lâm hiên tác liễu nhất cá ấp, nhiên hậu phản thân tượng hải diện phi liễu quá khứ.

     

Lâm hiên kiến liễu, đảo dã tịnh bất hi kỳ, khu khu nhất đầu nhị giai yêu thú đối tha lai thuyết, bất trị nhất đề, đãn tại trúc cơ kỳ tu sĩ nhãn trung, khước thị nhất bút khả quan đích tài hóa, thử nhân đương nhiên bất khả năng tương kỳ bạch bạch lãng phí liễu.

     

Thử lão giả động tác đảo dã nhàn thục, bất quá nhất tiểu hội nhi đích công phu tựu tương na quái ngư trừu cân bái cốt, yêu đan dã thu nhập nang trung, tùy hậu 'Lộ 'Xuất hỉ hống hống chi 'Sắc 'Phi đáo liễu lâm hiên thân trắc.

     

"Tẩu ba!" Lâm hiên khán liễu nhất nhãn lão giả, đạm đạm đích khai khẩu liễu.

     

"Tẩu?"

     

"Bất thác, phủ tắc hoàn kế tục lưu tại giá lý can thập yêu, nhĩ ký thị linh giới đích tu tiên giả, ứng cai tri đạo giá phụ cận na hữu tu sĩ đích tụ cư chi sở, lâm mỗ đả toán đáo na lý khứ đích."

     

"Nguyên lai như thử, đảo thị vãn bối sơ hốt, chính hảo, ngã dã yếu hồi lâm hải thành nhất tranh, bổ sung nhất ta linh tửu tinh thạch, dữ tiền bối đồng lộ, thuận tiện tái cấp nâm giảng giảng giá nhất giới đích tình huống hảo liễu." Lão giả hoảng nhiên đại ngộ, hỉ tiếu nhan khai đích thuyết.

     

Tha giá nhất thứ liệp sát hải thú, tẩu đắc hữu ta thái viễn, nhất cá nhân hồi khứ, pha bất an toàn, hữu giá yêu nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ đồng hành, hảo xử đa đa, tự nhiên thị cầu chi bất đắc.

     

Lâm hiên tự nhiên một hữu dị nghị thập yêu.

     

Tùy hậu na lão giả cáo tội nhất thanh, thân xuất thủ lai, tại yêu gian nhất phách, linh quang nhất thiểm, nhất kiện pháp khí tựu bị tha tế liễu khởi lai.

     

Bất đối, bất thị pháp khí, nhi thị nhất trường túc hữu tam trượng dư đích tiểu thuyền.

     

Thâm hắc 'Sắc', lâm hiên nhất thời gian dã một hữu khán xuất thị dụng thập yêu tài liêu luyện chế nhi thành đích.

     

Giá chủng đông tây nhược thị phóng đáo quá khứ, giản trực bất khả tư nghị, dĩ tha kiến văn quảng bác, cư nhiên bất nhận thức nhất khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ thủ trung chi vật.

     

Đãn phóng đáo linh giới, tắc một hữu thập yêu kỳ quái chi xử, giá giới đích ngận đa tài liêu, bản lai tựu thị hạ vị giới diện sở một hữu đích.

     

"Tiền bối, thỉnh."

     

Lão giả cử thủ cung nghênh.

     

"Giá thị phi hành pháp khí?"

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, kiểm thượng thiểm quá nhất ti kỳ quái chi ý, giá chủng đông tây, tha đảo dã bất thị hoàn toàn một hữu kiến đáo quá.

     

Ký đắc tại vân châu chi thời, hữu nhất thứ bái hội thiên xảo môn tổng đà, tại kỳ công phường chi trung, tựu tằng kiến đáo nhất loại tự chi vật, cư thuyết phi hành tốc độ hoàn thị ngận khoái đích, khả tích một hữu thập yêu dụng đồ.

     

Nhân vi thể tích đích duyên cố, cư nhiên yếu cực phẩm tinh thạch tài năng khu động.

     

Giá cá ngoạn tiếu khả hữu ta khai đại liễu.

     

Cực phẩm tinh thạch, tại nhân giới khả thị cực vi hãn hữu, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu tiên giả, thông thường dã thị khả ngộ nhi bất khả cầu, chích hữu ly hợp kỳ lão quái vật, bằng trứ thao thiên đích tu vi, dĩ cập thượng thiên niên đích tích luy, tài năng nã xuất na yêu nhất khối, lưỡng khối...

     

Nhi thả sổ lượng dã bất đa, bình thời căn bản xá bất đắc dụng, thông thường đô thị tác vi áp tương để chi vật.

     

Phủ tắc thiên sư thượng nhân dã bất hội tương kỳ tố vi tam kiện sính lễ chi nhất, dụng lai tượng viện viện cầu thân.

     

Khả nhãn tiền, giá tiểu lão nhi bất quá nhất khu khu đích trúc cơ kỳ tu tiên giả, cư nhiên năng cú sứ dụng thử vật, nan đạo thuyết, linh giới đích tư nguyên chân phong phú đáo như thử trình độ, liên trúc cơ kỳ tu sĩ dã năng ủng hữu cực phẩm tinh thạch.

     

Lâm hiên biểu diện tuy bất động thanh 'Sắc', đãn tâm trung khước trứ thực bị chấn hám liễu nhất bả.

     

Thân hình nhất thiểm, dĩ lai đáo liễu na tiểu chu đích trung gian.

     

Lão giả nhất sĩ thối, khước đăng thượng liễu chu vĩ.

     

Tùy hậu thân thủ tại hoài lý nhất 'Mạc', linh mang thiểm thước, tương thất bát khối tinh thạch thủ xuất lai liễu.

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, khả định tình nhất tiều, khước ách nhiên thất tiếu, na lý thị thập yêu cực phẩm chi vật, bất quá trung phẩm bãi liễu!

     

Hoán toán thành hạ phẩm tinh thạch, dã tựu thất bát bách khối, tựu nhân giới đồng đẳng cấp đích tu sĩ lai thuyết, dĩ toán phú thứ, đãn dã đàm bất thượng hữu thập yêu xuất kỳ chi xử.

     

Khả nghi vấn lai liễu, nan đạo tại linh giới, cận bằng trung phẩm tinh thạch tựu năng khu động giá dạng đích phi hành pháp khí?

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, khước kiến lão giả thục môn thục lộ đích tương na kỷ khối tinh thạch an phóng tại liễu chu vĩ đích ao tào chi trung.

     

Tùy hậu nhất đạo pháp quyết tòng chỉ tiêm kích 'Xạ', ô đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na tiểu chu cư nhiên chân đích dĩ cực khoái đích tốc độ hướng tiền phi lược nhi xuất.

     

Đương nhiên, giá cực khoái thị tương đối lai thuyết, tại lâm hiên nhãn lý, bất trị nhất đề, đãn tựu lão giả bản thân đích tu vi, khước hiển đắc kinh thế hãi tục, na tốc độ cư nhiên cân nhất ngưng đan trung kỳ tu sĩ phi hành đích tốc độ soa bất đa.

     

Lâm hiên đích mục quang tại thuyền thân thượng tảo quá, phát hiện tại lưỡng trắc đích huyền thượng, khắc hữu hứa đa phồn phục đích hoa văn, bài liệt tổ hợp, hình thành liễu nhất pha vi huyền diệu đích pháp trận.

     

Lâm hiên thiệp liệp đích tạp học pha đa, thiên nguyên trận thư tại nhàn hạ đích thời hậu thời thường dã hội nã xuất lai tham ngộ, đối vu trận pháp chi thuật, tông sư đàm bất thượng, đãn dã tuyệt bất thị thập yêu môn ngoại hán đích, khả giá pháp trận tha hoàn toàn khán bất đổng.

     

Bất quá lâm hiên dã ẩn ước minh bạch liễu nhất điểm, tại thiên xảo môn đích thời hậu, tằng thính cai phái đích tu sĩ thuyết quá, phi hành pháp khí chi sở dĩ nhu yếu cực phẩm tinh thạch, thị nhân vi tương tinh thạch trung đích năng lượng trừu khứ, tái chuyển hoán thành động lực, nhu yếu đích pháp trận thái quá phồn phục, tha môn lộng xuất lai đích hiệu suất thái đê, tinh thạch trung đích năng lượng cửu thành dĩ thượng đô dật tán đáo liễu không khí trung khứ.

     

Nhi tại linh giới, hiển nhiên một hữu giá cá vấn đề.

     

Quả nhiên bất quý thị thượng vị giới diện, kỳ trận pháp sư đích tạo nghệ, căn bản bất thị nhân giới khả bỉ.

     

Sở dĩ liên lão giả giá dạng đích trúc cơ kỳ tu sĩ, đô khả dĩ dụng thượng phi hành pháp khí.

     

Do nhất điểm khả khuy toàn mạo, trận pháp sư như thử, na kỳ dư đích tu tiên bách nghệ, phồn vinh trình độ khẳng định dã viễn bất thị nhân giới khả bỉ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập cửu chương tiểu giới diện dữ hải tộc

     

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập cửu chương tiểu giới diện dữ hải tộc

     

Thả bất thuyết tu tiên tư nguyên đích phong phú trình độ, thính thuyết linh giới tu sĩ sở tập luyện đích công pháp, uy lực dã yếu bỉ nhân giới thắng thượng hứa đa.

     

Hoán cú thoại thuyết, lưỡng cá giới diện đích đồng giai tu sĩ nhược thị tương ngộ, nhân giới thập hữu ** chích hữu đại bại khuy thâu...

    

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên kiểm thượng bất cận một hữu úy cụ chi 'Sắc', phản nhi việt phát đích kỳ đãi khởi lai liễu.

     

"Đạo hữu dĩ kinh hiểu đắc, lâm mỗ nãi thị hạ giới tu tiên giả, cơ duyên xảo hợp, tài lai đáo liễu thử xử, na quan vu linh giới đích phong thổ nhân tình, đạo hữu thỉnh tường tế vi ngã giới thiệu nhất nhị liễu."

     

"Tiền bối thái khách khí liễu, nhược bất thị nâm xuất thủ tương trợ, vãn bối dĩ táng thân ngư phúc, khu khu tố hạ hướng đạo đích công tác, vãn bối thị nghĩa bất dung từ đích."

     

Lão giả thanh liễu thanh tảng tử, tùy hậu hựu thôn liễu nhất khẩu thóa mạt: "Ngã môn như kim sở tại đích địa phương, tại linh giới bị xưng vi đông hải, nãi thị nhất cá tiểu giới diện."

     

"Tiểu giới diện?" Lâm hiên thính đáo giá lý, mi đầu bất do đắc thâm thâm trứu khởi: "Giá thị hà ý, nan đạo thuyết, giá lý hoàn bất thị chân chính đích linh giới yêu?"

     

"Bất, giá lý đương nhiên thị linh giới liễu." Lão giả quỷ bí nhất tiếu đích thuyết.

     

"Na nhĩ thuyết đích tiểu giới diện, hựu thị hà ý?"

     

"A a, tiền bối thị tòng hạ giới phi thăng nhi lai đích, bất liễu giải giá ta ẩn bí dã hào bất hi kỳ, nâm bất yếu trứ cấp, vãn bối tự nhiên hội tượng nhĩ tường tế giải thích."

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, dã bình tĩnh liễu hạ khứ, linh giới đích tình hình, tha xác nhiên liễu giải bất đa, thùy nhượng thượng cổ điển tịch, dã chích hữu 'Mê ' 'Mê 'Hồ hồ đích ký tái ni.

     

"Tiền bối hữu sở bất tri, ngã môn linh giới dữ hạ vị giới diện bất đồng, căn bản tựu bất thị nhất cá hoàn chỉnh đích đại giới diện, nhi thị do sổ bách cá chi ly phá toái đích tiểu giới diện, bài liệt tổ hợp nhi thành đích, nhi linh giới, tựu thị đối giá ta tiểu giới diện đích tổng xưng." Lão giả tòng hoài lý đào xuất nhất cá hồ lô, du nhiên đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

"Sổ bách cá chi ly phá toái đích tiểu giới diện?" Nhiêu thị dĩ lâm hiên đích thành phủ, thính liễu giá thoại dã bất do đắc mục trừng khẩu ngốc liễu.

     

"Bất thác, bất quá tiền bối dã bất dụng thất vọng thập yêu, linh giới tất cánh thị linh giới, tựu nã ngã môn đông hải lai thuyết, tại tổ thành linh giới đích sở hữu tiểu giới diện trung bài danh đảo sổ, đãn bất luận linh khí nùng độ, hoàn thị tư nguyên phong phú đích trình độ, đô viễn phi nhân giới na dạng đích hạ vị giới diện khả bỉ." Lão giả thuyết đáo giá lý, mi vũ gian bất kinh ý đích lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti đắc ý.

     

"Nga, na đông hải đích diện tích như hà?" Lâm hiên đáo để bất thị phổ thông đích tu tiên giả, ngận khoái tựu khôi phục liễu tòng dung, dĩ thủ phủ ngạch, trầm 'Ngâm 'Trứ khai khẩu liễu.

     

"Giá... Vãn bối dã bất thanh sở, bất quá ngã đảo thị thính đáo quá nhất cá truyện thuyết."

     

"Truyện thuyết?" Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất ý ngoại chi 'Sắc '.

     

"Bất thác, cư thuyết tại viễn cổ chi thời, ngã đông hải tằng hữu nhất vị động huyền kỳ đích đại năng tu sĩ, dã hảo kỳ thử tiểu giới diện hữu đa yêu quảng khoát, vu thị tòng tha sở cư trụ đích tiên thành xuất phát, nhất trực duyên trứ thái dương thăng khởi đích phương hướng phi hành, kết quả giá nhất phi tựu thị thập dư niên quang cảnh, khả hoàn thị một hữu khán kiến đông hải đích tẫn đầu..."

     

Bạn tùy trứ lão giả du nhiên đích thoại ngữ, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất liễu hãi nhiên chi ý, tha như kim nãi thị ly hợp, đối vu động huyền tu sĩ đích thần thông tịnh bất thanh sở, đãn tưởng tưởng nguyên anh dữ ly hợp đích soa cự, kỳ thực dã bất nan thôi đoạn đích.

     

Biệt đích pháp thuật tạm thả bất đề, quang tựu độn thuật lai thuyết, động huyền kỳ tu sĩ tuyệt đối yếu khoái thượng tự kỷ sổ bội hữu dư, bất miên bất hưu đích phi thượng thập dư niên quang cảnh, hoàn một hữu khán kiến đông hải đích biên tế...

     

Nhược bất thị lão giả một hữu lý do khi phiến tự kỷ, lâm hiên kỷ hồ đô yếu dĩ vi tha tại thuyết tiếu liễu.

     

Na cai thị đa thiểu lý?

     

Nhân giới hữu đa đại, lâm hiên dã bất hiểu đắc, đãn tưởng lai tối đa dã tựu thị giá cá dạng tử liễu.

     

Hoán cú thoại thuyết, đông hải danh nghĩa thượng thị cá tiểu giới diện, đãn luận diện tích, khước viễn phi thiên vân thập nhị châu khả bỉ, thậm chí hòa chỉnh cá nhân giới, đô tương soa phảng phật.

     

Nhi tại linh giới trung bất quá bài danh đảo sổ...

    

Túc túc quá liễu kỷ tức đích công phu, lâm hiên đích kiểm 'Sắc 'Tài trục tiệm bình phục.

     

Giá thượng vị giới diện thái trị đắc kỳ đãi liễu!

     

Đãn ngận khoái, tha hựu tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân nghi 'Hoặc 'Chi ý: "Linh giới ký nhiên thị do sổ bách cá tiểu giới diện tổ thành, na giá ta giới diện chi gian, thị phủ dã hữu cách giới chi lực?"

     

"Đương nhiên thị hữu đích, bất quá tất cánh thị bình hành đích tiểu giới diện nhi dĩ, cách giới chi lực bỉ khởi nhân giới dữ linh giới lai thuyết, na khả tựu yếu tiểu đắc đa." Lão giả cung kính đích thuyết.

     

"Na yêu, linh giới các giới diện chi gian, dung bất dung dịch vãng lai ni?" Lâm hiên vấn xuất nhất cá thoại ngữ, tha hiện tại hữu ta đam tâm nguyệt nhi dữ tỷ tỷ bị súy đáo liễu kỳ tha đích giới diện khứ.

     

"Giá..." Lão giả kiểm thượng 'Lộ 'Xuất trì nghi chi 'Sắc', quá liễu phiến khắc, tài hoãn hoãn đích khai khẩu liễu: "Tuy nhiên mỗi cá tiểu giới diện tương đối nhi ngôn, thị hỗ tương độc lập đích, đãn tất cánh đồng vi linh giới, tự nhiên khả dĩ hỗ tương vãng lai, bất quá thính thuyết, na tất tu tá trợ khóa giới truyện tống trận tài khả."

     

"Khóa giới truyện tống trận?"

     

"Đối, tựu thị khả dĩ tại linh giới các tiểu giới diện gian truyện tống đích đông tây, vãn bối tu vi đê vi, dã cận cận thị thính đáo quá nhất ta truyện ngôn nhi dĩ, cụ thể chẩm yêu hồi sự, khước nhất vô sở tri."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, lão giả đích hồi đáp, tha tịnh bất ý ngoại, khu khu nhất danh trúc cơ kỳ đích tiểu tu tiên giả, căn bản tựu một hữu tất yếu đáo kỳ tha đích địa phương khứ, cách giới truyện tống đích phí dụng tha khẳng định phụ đam bất khởi.

     

Bất quá lâm hiên dã phóng hạ liễu tâm.

     

Thả bất thuyết nguyệt nhi ngận hữu khả năng tựu tại đông hải, tựu toán chân đảo môi bị phao đáo kỳ tha giới diện, tự kỷ hoa ta thời gian, dã năng cú tương tHa hoa hồi lai.

     

"Na thử giới..."

     

Lâm hiên tiêu hóa liễu cương cương sở đắc đáo đích tín tức, trương khai khẩu, chính dục vấn hạ nhất cá vấn đề, đột nhiên mi đầu nhất thiêu, tượng tả trắc chuyển quá liễu đầu lô.

     

"Tiền bối, chẩm yêu liễu?"

     

Lão giả kiểm thượng đốn thời 'Lộ 'Xuất khẩn trương chi 'Sắc', tha bất quá khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ, thần thức đích cường độ dữ lâm hiên bất khả đồng nhật nhi ngữ.

     

"Tiền phương tại đả đấu, nhất phương thị yêu tộc, lánh nhất phương đích khí tức... Di, ngận tượng nhân loại ngã môn nhân loại tu sĩ, đãn tự hồ hựu hữu kỷ phân bất thái tương đồng đích dạng tử." Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỳ quái chi 'Sắc '.

     

"Khí tức dữ ngã môn tương tự, khước hựu tịnh bất hoàn toàn tương đồng đích dạng tử, na ứng cai thị hải tộc nhân liễu." Lão giả nhất lăng, tùy hậu nam nam đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

     

"Hải tộc, na thị thập yêu?" Lâm hiên mi đầu vi trứu: "Nan đạo linh giới trừ liễu ngã môn nhân tộc dữ yêu tộc dĩ ngoại, hoàn hữu biệt đích chủng tộc tồn tại?"

     

"Giá cá bất hảo thuyết..."

     

"Bất hảo thuyết?"

     

"Ân, nhân vi kỳ tha giới diện vãn bối một hữu khứ quá, sở dĩ tịnh bất hiểu đắc, chí vu ngã môn đông hải, tắc nhất cộng thị hữu tam đại thế lực đích."

     

"Tam đại thế lực?"

     

"Đối, dã khả dĩ thuyết thành thị tam đại chủng tộc, phân biệt thị nhân tộc, yêu tộc, dĩ cập hải tộc, bất quá nghiêm cách thuyết lai, hải tộc kỳ thực thị ngã môn nhân tộc đích phân chi, chích bất quá hiện tại tự thành nhất thể." Lão giả thuyết đáo giá lý, du du nhiên đích thán liễu khẩu khí.

     

Lâm hiên tắc bị tha đề khởi liễu hưng thú: "Bất yếu mại quan tử, cấp ngã thuyết hạ khứ."

     

"A, thị." Kiến lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất dự chi 'Sắc', lão giả diêu đầu hoảng não đích động tác liên mang đình chỉ liễu, trọng tân hoán thượng nhất kiểm đích bồi tiếu chi 'Sắc ': "Tiền bối, thị giá dạng đích, cư thuyết tại viễn cổ chi thời, ngã môn giá nhất giới căn bản tựu bất thị uông dương đại hải, nhi thị nhất phiến hoàn chỉnh đích lục địa, na thời hậu, sinh hoạt tại giá lý đích, dã chích hữu nhân tộc dữ yêu tộc nhi dĩ, khả hậu lai, a tu la vương đái lĩnh âm ti giới đích quỷ vật, khai thủy nhập xâm ngã môn linh giới liễu..."

     

Thính trứ đối phương đích ngôn ngữ, lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá đoạn lịch sử, tại nhân giới tảo dĩ yên một, chích hữu thiểu sổ trạm tại nhân giới đính phong đích tu tiên giả, tài tòng thượng cổ điển tịch, đa thiểu hoạch tri liễu nhất ta tiêu tức, một tưởng đáo linh giới, khước bình thường dĩ cực, liên nhất danh tiểu tiểu đích trúc cơ...

     

"Nguyên bản ngã môn đông hải, tại chỉnh cá linh giới đích vị diện trung tịnh bất khởi nhãn, chiến tranh trung, dã một hữu thụ đáo đa đại đích ba cập, khả thùy tri đạo, đương a tu la vương vẫn lạc, quỷ vật binh bại đích thời khắc, thiên sát minh vương khước đái lĩnh tàn binh bại tương, đào đáo liễu giá lý."

     

"Nhi tùy hậu, truy binh phong ủng nhi chí, cư thuyết lĩnh đầu đích, hoàn thị ngã môn linh giới tam đại tán tiên chi nhất, tu vi kinh thiên động địa."

     

"Khả thiên sát minh vương dã bất thị nhuyễn thị tử, dữ tán tiên nãi thị đồng nhất cấp sổ, lưỡng nhân đích đấu pháp, đả đắc hôn thiên hắc địa, chỉnh cá đông hải đô thụ đáo liễu ba cập, hoàn chỉnh đích lục địa, phân băng ly tích, địa diện chỉnh cá tháp hãm hạ khứ, ám hà lý đích thủy dũng xuất, hình thành liễu nhất cá hựu nhất cá đích hồ bạc, tối hậu tái kinh quá kỷ bách vạn niên đích địa xác biến thiên, hồ bạc liên vi nhất thể, tối hậu tựu thành liễu hiện tại giá dạng tử."

     

Lâm hiên biểu diện bất động thanh 'Sắc', tâm trung khước như đồng kinh đào hãi lãng nhất bàn đích phiên dũng khởi lai liễu, đông hải tu tiên giới như thử quảng khoát, lưỡng cá nhân đích đấu pháp khước kỷ hồ tương bán hủy liễu.

     

Đô thuyết tu tiên giả hữu di sơn điền hải đích thực lực, khả dữ nhãn tiền đích hủy thiên diệt địa tương bỉ, khước bất trị nhất đề.

     

Nhi lưỡng nhân bất quá thị tán tiên đích cấp sổ nhi dĩ.

     

Na chân tiên hựu như hà?

     

Đương niên đích a tu la vương hựu cường đáo hà đẳng trình độ.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, đãn tha chủy thượng vấn đích, khước thị lánh nhất cá nghi 'Hoặc ': "Nguyên lai như thử, đãn nhĩ hoàn một hữu thuyết, na hải tộc đích lai lịch."

     

"Tiền bối bất yếu cấp, thị giá dạng đích, thử giới bị lưỡng vị đại năng tồn tại lộng đắc nhất tháp hồ đồ, ô yên chướng khí, chỉnh cá địa hình địa mạo, hoàn toàn điên phúc, ngã môn tu sĩ hoàn một hữu thập yêu, khả đại lượng đích phàm nhân, diện đối biến dị đích hoàn cảnh, tựu bất dịch sinh tồn, tất cánh nguyên bản hoàn chỉnh đích đại lục, bất cận bị đả đắc phân băng ly tích, hoàn hữu cận nhất bán đích diện tích, trực tiếp bị hủy khứ."

     

"Tiền bối dã thanh sở, tuy nhiên na ta phàm nhân, tại ngã môn tu sĩ nhãn lý, bất quá thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại, đãn tất cánh đồng nguyên, nhi thả dã nhu yếu tha môn tác vi cơ sở, bất đoạn đích vi tu tiên giới đề cung tân đích huyết 'Dịch', sở dĩ na ta đa xuất lai đích kỷ bách ức phàm nhân, tự nhiên bất năng nhâm do tha môn tử khứ, nhi thị do đương thời thử giới tối cường đích kỷ vị tiền bối tu sĩ, hối thông trận pháp sư, tại hải để khai tích xuất tân đích thành thị, tịnh tại chu vi thiết trí tị thủy đích trận pháp, giá dạng tức sứ thị phàm nhân, dã khả dĩ tại hải để cư trụ..."

     

Lâm hiên thính đắc hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu, tức sứ tha kiến văn quảng bác, thần thông canh viễn thắng nhãn tiền đích lão giả, khả giá linh giới đích sự tình, hoàn chân bất năng dụng thường lý sủy ma.

     

Tại hải để khai tích thành thị, an trí thượng bách ức đích phàm nhân, vi liễu nhượng tha môn tồn hoạt, tất tu tại thành thị chu vi thiết trí tị thủy đích cấm chế.

     

Biệt thuyết tố, quang thính trứ tựu tượng thiên phương dạ đàm liễu.

     

Thả bất thuyết na cấm chế đích phục tạp trình độ, quang thị tiêu háo đích tài liêu dữ tinh thạch, tựu thị thiên văn sổ tự, túc dĩ tương nhân giới đào không, dã chích hữu linh giới tài hữu giá dạng phong phú đích tư nguyên.

     

Dã chích hữu linh giới, tài hữu giá dạng cao minh đích trận pháp dữ thủ đoạn.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập chương tam đại thế lực

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập chương tam đại thế lực

     

"Nan đạo thuyết, giá ta phàm nhân, tựu thị hậu lai đích hải tộc?" Lâm hiên nhược hữu sở tư đích khai khẩu liễu.

     

"Tiền bối quả nhiên thông minh, nhất điểm tựu thấu, bất thác, tối sơ chích thị an trí giá ta phàm nhân nhi dĩ, nhượng tha môn tại hải để đích tiên thành hoạt hạ khứ, khả tùy trứ thời gian đích thôi di, thượng bách vạn niên quá khứ, giá ta phàm nhân khước mạn mạn đích tiến hóa, ngã môn lục địa đích phàm nhân tại hải để hội yêm tử, khả tha môn bất đồng, trục tiệm thích ứng liễu đại hải lý đích hoàn cảnh, năng cú tại hải lý tự do đích du dặc, tượng ngư hà nhất dạng đích hô hấp, bất tri đạo tòng thập yêu thời hậu khởi, tha môn bất tái thừa nhận tự kỷ thị nhân loại, nhi thị dĩ hải tộc xưng hô tự kỷ."

     

"Nga, na nhĩ môn tu tiên giả bất quản yêu?" Lâm hiên hoãn hoãn đích thuyết, kỳ thực tha tâm trung dĩ kinh sai đáo liễu kết quả.

     

"Quản, ngã môn đương nhiên tưởng quản đích." Lão giả kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất khổ tiếu chi 'Sắc ': "Khả na thời hậu, hải tộc dĩ vũ dực phong mãn, thoát ly liễu ngã môn đích khống chế, nhân vi thượng bách vạn niên quá khứ, tại na ta hải tộc chi trung, dã đản sinh liễu hứa đa tượng ngã môn nhất dạng đích tu sĩ, hải tộc tự kỷ đích tu sĩ, nhi thả tha môn đích cao vị tồn tại, tịnh bất tốn 'Sắc 'Vu ngã môn sinh hoạt tại lục địa thượng đích nhân tộc, cư thuyết đương thời, song phương hoàn bạo phát liễu nhất trường đại chiến, thành bách thượng thiên vạn đích phàm nhân chiến sĩ, tại hải diện thượng tư sát, nhi ngã môn song phương đích tu tiên giả, tắc tại thiên không trung đấu pháp, huyết lưu thành hà, thậm chí bất thiểu hải vực, đô bị nhiễm thành liễu hồng 'Sắc', đại chiến tiền hậu trì tục liễu thượng bách niên, ngã môn tuy nhiên chiêm đáo liễu nhất điểm thượng phong, đãn hải tộc xác thực vũ dực phong mãn, giá dạng đả hạ khứ, tối hậu chích năng thị lưỡng bại câu thương nhi dĩ, phản đảo thị nhượng yêu tộc kiểm tiện nghi."

     

"Vu thị song phương thiêm đính liễu minh ước, tối hậu ngã đông hải, tựu biến thành liễu tam tộc đỉnh lập."

     

"Nguyên lai thị giá yêu hồi sự."

     

Lâm hiên bất động thanh 'Sắc 'Đích điểm điểm đầu, giá ta đối tha lai thuyết, bất quá thị tăng trường kiến thức, phản chính tự kỷ hựu bất thị linh giới bản thổ đích tu tiên giả, dữ sở vị đích hải tộc, căn bản tựu đàm bất thượng thập yêu lợi ích xung đột.

     

"Na tam đại thế lực đích quan hệ như hà?"

     

"Giá cá bất hảo thuyết, hữu thời hòa mục, đãn hữu thời hậu, dã hội bạo phát đại chiến đích, quan kiện thị khán lợi ích dữ thực lực đích đối bỉ, bất quá ngã môn nhân loại dữ hải tộc, như kim quan hệ hoàn toán bất thác, tất cánh phóng đáo kỷ bách vạn niên tiền, dã hữu tương đồng đích tổ tiên." Lão giả khản khản nhi đàm, đảo dã ứng liễu tha na cú thoại, tri vô bất ngôn.

     

"Ân." Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất mãn ý chi 'Sắc', bất quá tùy hậu hựu khinh tiếu khởi lai liễu, nhiêu hữu hưng trí đích khán liễu tiền diện đích tu sĩ nhất nhãn: "Các hạ chân đích thị trúc cơ kỳ yêu, chẩm yêu kiến văn như thử quảng bác..."

     

Đương nhiên, chủy thượng giá dạng thuyết, quan vu đối phương đích tu vi, lâm hiên khước tịnh một hữu cảm đáo nghi 'Hoặc', khu khu nhất danh tiểu tu tiên giả, thị tuyệt bất khả năng phiến quá tự kỷ thần thức đích.

     

"Giá cá..." Lão giả khước bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo đầu, tùy hậu kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhất phó lạc tịch chi 'Sắc ': "Bất man tiền bối, tiểu lão nhi kỳ thực xuất sinh vu nhất bất tiểu đích tu tiên gia tộc, nhi thả bản thân đích tư chất hoàn ngận bất thác, cư đương thời thúc tổ thuyết, ngã như quả khẳng nỗ lực, tái gia thượng nhất ta cơ duyên xảo hợp, ngưng kết nguyên anh dã thị đại hữu khả năng đích, sở dĩ tòng nhất khai thủy, ngã tựu bị đương thành tinh anh đệ tử..."

     

"Na nhĩ vi hà?" Lâm hiên nhẫn bất trụ 'Sáp 'Khẩu liễu.

     

"Ai, nhất thiết đô thị tiểu lão nhi tự kỷ tạo thành đích, tục thoại thuyết, 'Tính 'Cách quyết định mệnh vận, na thời hậu đích ngã, tuy nhiên tư chất bất thác, khả đối vu tiên đạo, khước nhất điểm hưng thú dã vô, phản nhi thị hỉ hoan bác lãm quần thư, sở dĩ luận kiến văn quảng bác, tiểu lão nhi tự vấn bất hội bỉ hứa đa cao giai tu sĩ tốn 'Sắc', khả như thử nhất lai, ngã dã đam ngộ liễu tự kỷ đích tu hành, tối chung do tinh anh đệ tử, luân vi liễu gia tộc lý đích phế vật, hậu lai ngã nhất khí chi hạ, can thúy tố liễu tán tu."

     

"Thị mạ, khả ngã khán các hạ, sát yêu thủ đan đĩnh tích cực đích a!"

     

"Nhượng tiền bối tiếu thoại liễu, ngã ly khai gia tộc dĩ hậu, đảo dã ngận thị tiêu diêu liễu nhất trận tử, khả tuế nguyệt bất nhiêu nhân a, tiểu lão nhi kim niên, dĩ kinh nhất bách bát thập tuế liễu, tuy nhiên học liễu nhất ta dưỡng sinh chi thuật, đãn dã tối đa tái hoạt nhị, tam thập niên."

     

"Giá yêu thuyết, nhĩ sát yêu thủ đan thị vi liễu..." Lâm hiên khán liễu nhất nhãn trúc cơ hậu kỳ đích lão giả, trầm 'Ngâm 'Trứ thuyết.

     

Tuy nhiên tha sở thặng đích thọ nguyên bất đa, đãn lý luận thượng, dã thị khả năng mại nhập ngưng đan kỳ liễu.

     

"Bất thác, vãn bối hoàn bất tưởng tử đích." Lão giả thán liễu khẩu khí, khả tích tự kỷ tỉnh ngộ đắc thái vãn liễu nhất ta, phủ tắc khởi hội hữu hiện tại giá dạng bi thảm đích kết cục.

     

Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu kế tục tại giá cá thoại đề thượng củ triền hạ khứ: "Tẩu ba, tượng tả chuyển đà, ngã tưởng khán khán na ta hải tộc."

     

Tuy nhiên dã thị do nhân loại tiến hóa nhi thành đích, đãn tất cánh hiện tại tự thành nhất thể, hải tộc khẳng định dã hữu tự kỷ đích tu luyện thể hệ, lâm hiên đảo tưởng khán khán tha môn đích tu sĩ, cứu cánh hựu thị thập yêu dạng tử.

     

"Tiền bối, giá bất thỏa, tuy nhiên ngã môn dữ hải tộc quan hệ hoàn toán hòa mục, đãn tựu toán nhân loại tu sĩ tại vô nhân chi địa tương ngộ, sát nhân thưởng bảo dã thị ngận chính thường địa, giá dạng mạo mạo nhiên quá khứ..."

     

"Phóng tâm, đối phương dã cận thị trúc cơ, hữu lão phu tại, nan đạo hoàn phạ tha môn cật liễu nhĩ, quá khứ."

     

Lâm hiên đích thanh âm, đái thượng liễu kỷ phân uy nghiêm chi ý.

     

Thính thuyết đối phương dã thị trúc cơ, lão giả tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên hoàn thị bất nguyện tiết ngoại sinh chi, đãn kiến lâm hiên thái độ kiên quyết đích dạng tử, dã bất cảm vi liễu giá vị tiền bối đích tâm ý, phủ tắc tha phiên thủ tựu năng diệt liễu tự kỷ, chích năng thán liễu khẩu khí, nhất đạo pháp quyết hướng trứ chu vĩ đích khống chế pháp bàn đả liễu thượng khứ.

     

Ô đích nhất thanh truyện nhập nhĩ đóa, na linh chu quang hoa nhất thiểm, quả nhiên điều chuyển liễu đầu, hướng trứ tả phương kích 'Xạ 'Nhi khứ.

     

Giá linh chu đích tốc độ tương đương vu ngưng đan trung kỳ đích tu tiên giả, bách dư lý đích cự ly dã hoa bất thượng đa thiểu công phu, ngận khoái tựu đáo liễu.

     

Chích kiến tiền diện linh quang cuồng thiểm, phách lý ba lạp đích bạo liệt thanh bất đình truyện nhập nhĩ biên, tuy nhiên đấu pháp đích uy lực bất trị nhất đề, đãn trường diện thượng, hoàn pha hữu kỷ phân tráng quan đích dạng tử.

     

Lưỡng nam nhất nữ.

     

"Giá tựu thị hải tộc?"

    

Lâm hiên mục quang tại tha môn thân thượng tảo quá, ba lan bất kinh đích khai khẩu liễu.

     

Tòng đả phẫn lai thuyết, tha môn dữ nhân tộc quả nhiên hữu ngận đại bất đồng, đoản y đoản áo, y phục đích phong cách hiển đắc bỉ giác giản khiết minh lượng.

     

Tòng trường tương lai thuyết, dã dữ nhân tộc một hữu thập yêu bất đồng... Bất, hoàn thị hữu nhất ta huýnh dị chi xử, tha môn đích nhãn tình thị úy lam 'Sắc '.

     

Bì phu viễn bỉ phổ thông đích nhân loại bạch tích, đặc biệt thị na nữ tử, giản trực như đồng tượng nha nhất bàn đích tinh trí, nhi trừ liễu nhãn tình dữ phu 'Sắc', tại tha môn đích thủ oản dữ cước hõa xử, hữu nhất ta mẫu chỉ đại tiểu, ngư lân nhất dạng đích đông tây.

     

Bất quá ngận đạm, ngận bạc, nhi thả bất đa, khán thượng khứ tịnh bất ảnh hưởng mỹ quan, phản nhi biệt hữu nhất cổ dị tộc đích phong tình tại lý diện.

     

Tịnh một hữu khán kiến tai hòa kỳ, dã bất tri đạo tha môn vi hà năng tại hải lý như đồng ngư hà nhất bàn đích hô hấp, lâm hiên tâm trung hữu ta hảo kỳ.

     

Giá tam danh hải tộc đích tu vi giai thị trúc cơ trung kỳ, bỉ tự kỷ bàng biên giá danh lão giả, hoàn yếu đê thượng nhất tuyến đích dạng tử.

     

Giá nhượng lâm hiên hữu ta khốc tiếu bất đắc, nguyên bản tha hoàn dĩ vi đáo liễu linh giới yếu tiểu tâm tố nhân đích, một tưởng đáo ngộ kiến đích, nhất cá nhị cá, đô thị đê giai tu tiên giả.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập nhất chương tam xoa kích dữ hải lam châu

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập nhất chương tam xoa kích dữ hải lam châu

     

Tâm trung hảo tiếu đích đồng thời, lâm hiên dã ngưng mục vọng liễu quá khứ, kiểm thượng khước lưu 'Lộ 'Xuất liễu kỷ phân nhạ dị.

     

Giá tam nhân đích tu vi, tại tha nhãn lý, tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn chiến lực khước bất dung tiểu thị, viễn viễn thắng quá liễu nhân giới đích đồng giai tu sĩ.

     

Na lưỡng cá nam tử, sứ dụng đích vũ khí thập phân kỳ đặc, cư nhiên thị nhất bính tam xoa kích, hữu thời hậu hội tượng phi kiếm nhất bàn, tương giá cự đại đích pháp khí phóng xuất, đãn canh đa đích thời hậu, cư nhiên thị xung thượng khứ dữ hải thú cận thân nhục bác.

     

"Viễn cự ly công kích dữ cận thân chiến đấu tương kết hợp, nhi thả chuyển chiết chi gian, phi thường tự nhiên, ký bất thị đan thuần đích luyện thể, dã bất thị nhất vị đích chú trọng pháp lực, giá chủng chiến đấu phương pháp, nhân giới hoàn tòng vị kiến quá, đãn uy lực khả bất dung tiểu thị đích." Lâm hiên nam nam tự ngữ đích thuyết.

     

Nhi trung gian na danh hải tộc thiểu nữ, hựu dữ na lưỡng danh nam tử đấu pháp đích tình hình bất đồng, chích kiến tHa đan thủ phủng trứ nhất khỏa úy lam 'Sắc 'Đích bảo châu, lánh nhất chích thủ tắc hoặc kháp hoặc điểm, pháp quyết biến hóa vạn thiên, anh thần vi khải, thổ xuất thần bí nhi cổ phác đích chú ngữ.

     

Cư nhiên một hữu khu sứ na khỏa pháp khí dạng tử đích bảo châu công địch, nhi thị bất đình đích thi triển thủy hệ pháp thuật.

     

Nhi na pháp thuật đích uy lực, cư nhiên đại đắc lệnh nhân sanh mục kết thiệt, nhất điểm dã bất bỉ lưỡng cá nam tử khu sứ tam xoa kích tốn 'Sắc '.

     

Lâm hiên đích biểu tình hữu ta kỳ quái liễu, chúng sở chu tri, ngũ hành pháp thuật tùy thủ tựu khả khu sứ, phương tiện dĩ cực, đãn bỉ bảo vật đích uy lực tương bỉ, minh hiển yếu tốn 'Sắc 'Nhất ta.

     

Phủ tắc tu sĩ bính mệnh luyện hảo pháp thuật tựu hảo, thùy hoàn hội đại phí chu chương đích khứ tầm bảo.

     

Khả nhãn tiền, khước điên phúc liễu giá cá nhận tri, na pháp thuật đích uy lực, đại đắc xuất kỳ, nan đạo thị dữ thử nữ thủ trung đích bảo châu hữu thập yêu quan hệ?

     

Phảng phật khán xuất liễu lâm hiên tâm trung đích nghi 'Hoặc', lão giả hữu ta thảo hảo đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Tiền bối bất dụng kinh nghi, giá hải lam châu dữ tam xoa kích thị hải châu tu sĩ tối thường dụng đích bảo vật, tựu cân ngã môn nhân tộc đích phi đao phi kiếm soa bất đa."

     

"Tam xoa kích bất cận kiên ngạnh, nhi thả trầm trọng dĩ cực, khả cận khả viễn, sứ dụng đích, đô thị luyện thể thuật hữu nhất định tạo nghệ đích nam tu sĩ, chí vu hải tộc đích nữ tử, tắc bất hỉ hoan thử vật, tHa môn canh hỉ hoan tu luyện hải lam châu."

     

"Nga, na thử châu hữu thập yêu diệu dụng ni?" Lâm hiên mục quang thiểm thước, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Hải lam châu dã thị nhất đặc thù bảo vật, khả tích thần thông đan nhất, tịnh bất năng tượng nhất bàn đích pháp bảo linh khí nhất dạng tế xuất khứ công địch, duy nhất đích hiệu quả, tựu thị đối thủy thuộc 'Tính 'Đích pháp thuật, hữu tăng phúc đích hiệu quả, nhượng kỳ uy lực, bất bỉ sứ dụng pháp bảo linh khí tốn 'Sắc', đương nhiên, cụ thể tăng gia đích phúc độ, yếu khán hải lam châu phẩm chất lai quyết định đích." Lão giả thập phân tường tế đích giải thích thuyết.

     

"Nga, hải tộc hoàn hữu giá dạng đích dị bảo?" Lâm hiên nhãn tình hữu ta phát lượng, tùy hậu hựu thiểm quá nhất ti nghi 'Hoặc 'Đích quang mang: "Khu khu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ dã khả dĩ đắc đáo?"

     

Dã nan quái lâm hiên hội tâm động, nhất kiện năng nhượng ngũ hành pháp thuật... Bất, na phạ thị đan thuần đích thủy thuộc 'Tính 'Pháp thuật uy lực kịch tăng đích bảo vật đích giới trị, thị bất ngôn nhi dụ.

     

Linh giới tựu thị linh giới, giá dạng đích bảo vật, nhân giới thị tưởng dã biệt tưởng.

     

Phảng phật động xuyên liễu lâm hiên đích tâm tư, lão giả thán liễu khẩu khí: "Tiền bối tiên biệt cấp, giá hải lam châu tuy thị nhất kiện bất đắc liễu đích dị bảo, đãn dã hữu trọng đại khuyết hãm, tịnh một hữu nhĩ tưởng tượng đích na yêu hảo."

     

"Nga, thử thoại chẩm thuyết?"

     

Lâm hiên kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti sá dị chi 'Sắc '.

     

"Hải lam châu xác thực khả dĩ tăng gia thủy thuộc 'Tính 'Pháp thuật đích uy lực, đãn thử bảo khước cụ hữu bài tha 'Tính 'Chất, tại sứ dụng đích đồng thời, tựu bất khả năng sứ dụng biệt đích bảo vật."

     

"Nguyên lai như thử." Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giả nhược chân thị như thử, giá hải lam châu cố nhiên bất thác, đãn sứ dụng đích thời hậu, bất đắc bất phóng khí biệt đích bảo vật, đối tự kỷ lai thuyết, khả tựu hữu ta đắc bất thường thất.

     

Hải tộc ký nhiên sinh hoạt vu đại dương thâm xử, khủng phạ thị phi thường tinh thiện thủy hệ pháp thuật, sở dĩ tài hỉ hoan thử châu, nhi giá bảo bối đối nhân loại đích ý nghĩa, tựu viễn một hữu na yêu đại liễu.

     

Lâm hiên thị hà đẳng thông minh chi nhân, chuyển nhãn chi gian, tựu tương giá cá vấn đề tưởng thông thấu, khán tượng na nữ tử thủ trung bảo châu đích mục quang, dã do chích nhiệt biến đắc bình đạm khởi lai liễu.

     

Giá đông tây ký nhiên như phi đao phi kiếm nhất dạng bình thường, tự kỷ dĩ hậu dã bất nan đắc đáo, nhi thả phẩm chất khẳng định canh hảo, dã bất dụng dĩ đại khi tiểu, tòng nhất danh tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ thủ lý thưởng bảo.

     

Tha chuyển quá mục quang, lạc tại liễu dữ tam *** chiến đích hải thú thượng.

     

Đảo một hữu phân hào xuất kỳ, thị nhất điều thất bát trượng trường đích đại chương ngư, tán phát trứ nùng liệt đích yêu khí, dĩ thị nhị cấp đính giai đích dạng tử.

    

Bát điều cự đại đích xúc thủ, tựu như đồng kịch độc đích hải xà, đích chủy ba chi trung, hoàn bất đình đích phún xuất nùng mặc, canh cổ quái đích thị, nhãn tình chi trung, bất đình hữu hồng 'Sắc 'Đích quang tuyến 'Xạ 'Xuất, nhi thả hiển nhiên phi đồng tiểu khả, tam nhân tối kỵ đạn đích tựu thị giá hạng công kích liễu.

     

Tam *** chiến thử thú, tự hồ hoàn tiệm tiệm đích bất địch, xử cảnh việt lai việt hiểm liễu hạ khứ.

     

Nhi linh chu đích đáo lai, hiển nhiên dã dẫn khởi liễu tam nhân đích chú ý, tha môn đích biểu tình, đô phù hiện xuất liễu thâm thâm đích ưu 'Sắc '.

     

Nhược nhục cường thực, tu tiên giới khả một hữu thập yêu nhân nghĩa hảo thuyết, giá điểm linh giới dữ nhân giới thị nhất dạng đích, lạc tỉnh hạ thạch, sấn nhân chi nguy tái chính thường bất quá.

     

Tại hải dương thâm xử, sát nhân thưởng bảo đích sự tình, khả dĩ thuyết, mỗi thiên đô hội phát sinh vô sổ thứ.

     

Vạn nhất đối phương bất hoài hảo ý...

     

Tưởng đáo giá lý, tam nhân bất do đắc tâm cảnh dĩ cực, xử cảnh việt phát đích bất lợi.

     

Động thủ đấu pháp, na dung phân tâm, na danh hải tộc thiểu nữ đích pháp thuật tuy nhiên bất nhược, đãn kinh nghiệm hiển nhiên hữu ta thiển bạc, tâm kinh đảm chiến chi hạ, xuất chiêu hữu liễu lậu động.

     

Oanh!

     

Bạo liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, na chương ngư đích nhất điều xúc giác cư nhiên xuyên quá liễu thủy mạc, tự hoãn thực cấp, ngoan ngoan đích hướng trứ tHa tịch quyển quá khứ liễu.

     

"Quận chủ!"

     

Na lưỡng danh nam tử đại kinh thất 'Sắc', nhãn kiến thử nữ ngộ hiểm, cư nhiên bất quản bất cố, nhãn đô hồng liễu, tương thủ trung đích tam xoa kích, ngoan ngoan đích hướng trứ chương ngư đầu 'Xạ 'Quá khứ, nhi đối vu tự kỷ động môn đại khai đích nguy hiểm, khước thị nhược vô đổ, phảng phật vi liễu tương cứu thử nữ, tựu toán thị tương tiểu mệnh đáp thượng dã tâm cam tình nguyện địa.

    

Nhiên nhi chương ngư dã hồng liễu nhãn tình, căn bản bất quản lưỡng nhân đích công kích, thệ yếu tiên cách sát thử nữ.

     

Cự đại đích xúc thủ cự ly tHa dĩ bất quá trượng hứa.

     

Nhiên nhi tựu tại giá thời, viễn xử truyện lai nhất thanh lãnh hanh: "Nghiệt súc, hoa tử!"

     

Tùy hậu lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo bạch quang phi lược nhi xuất, hậu phát tiên chí, tương na chương ngư đích xúc thủ trảm đoạn vi lưỡng tiệt đích dạng tử.

     

Ân hồng đích tiên huyết, nhất hạ tử cuồng dũng nhi xuất, tương phụ cận đích hải thủy, nhất hạ tử nhiễm thành liễu thứ mục đích nhan 'Sắc '.

     

Hống!

     

Na chương ngư nhất kích bất trung, phản nhi bị trọng sang liễu xúc thủ, phát xuất kinh thiên động địa đích ai hào, cuồng 'Tính 'Đại phát, nhất hạ tử xá liễu thân tiền đích tam danh đối thủ, chuyển nhi triêu trứ lâm hiên phác liễu quá khứ.

     

"Chân thị bất tri tử hoạt."

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ki trào chi 'Sắc', nhất nhị giai yêu thú cư nhiên cảm thiêu hấn tự kỷ giá ly hợp kỳ cao thủ, dã bất tri đạo cai thuyết dũng cảm hoàn thị não đại tú đậu.

     

Đương nhiên liễu, tự kỷ hiện tại biểu hiện xuất lai đích tu vi, cận cận thị ngưng đan kỳ, đãn diệt sát nhất nhị giai yêu thú dã xước xước hữu dư.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập nhị chương huyền quy khôi lỗi

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập nhị chương huyền quy khôi lỗi

     

Diện đối phát cuồng đích quái vật, lâm hiên bất thiểm bất đóa, cận cận thị nhất chỉ hướng tiền điểm khứ.

     

"Tật!"

     

Tùy trứ tha nhất thanh khinh sất, na phi đao hựu kích 'Xạ 'Liễu hồi lai, huyết hoa bính tiên, trực một nhập chương ngư quái đích mi tâm lý diện.

     

Bạn tùy trứ nhất thanh canh đại đích ai hào, tùy hậu giá chương ngư đích yêu khí trục tiệm tán khứ, tối chung biến thành liễu nhất cụ thi thể.

     

"Quận chủ, một sự ba!"

     

Na lưỡng danh nam tử, nhất hạ tử thưởng đáo liễu thiểu nữ đích thân biên, kiểm thượng mãn thị thành hoàng thành khủng chi 'Sắc', quận chủ nhược thị vẫn lạc, tha môn bất cảm tưởng tượng khả phạ hậu quả.

     

"Hồ thuyết thập yêu, nhĩ môn tưởng tương ngã thân phân tiết 'Lộ 'Yêu?" Na thiểu nữ tắc trừng liễu lưỡng nhân nhất nhãn, khẩu trung thuyết xuất lâm hiên dữ lão giả căn bản thính bất đổng đích ngữ ngôn.

     

Na thị nhất chủng cổ ngữ, biệt thuyết nhân tộc tu sĩ liễu, tựu toán hải tộc, năng cú thính đổng đích dã liêu liêu khả sổ.

     

A thối liễu lưỡng danh thủ hạ, thử nữ mại trứ khinh doanh đích cước bộ, lai đáo lâm hiên thân tiền tam xích chi xử, doanh doanh nhất phất: "Đa tạ tiền bối đại ân đại đức, phủ tắc vãn bối tam nhân giá thứ, khủng phạ chân yếu táng thân quái vật chi khẩu liễu."

     

THa giá nhất thứ thuyết đích ngữ ngôn, đảo thị một hữu phân hào xuất kỳ, nãi thị đông hải đích thông dụng ngữ.

     

Thử nữ đích thanh âm cực thị động thính, phảng phật đái trứ kỷ phân không linh.

     

Nhi lai đáo cận xử dĩ hậu, mục quang tại thử nữ kiểm thượng tảo quá, lâm hiên đích nhãn trung, bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân dị 'Sắc '.

     

Tuy nhiên dã thị mỹ nữ, đãn thuyết bất thượng khuynh quốc khuynh thành chi 'Sắc', biệt thuyết nguyệt nhi dữ vân trung tiên tử, tựu toán thị như yên tỷ tỷ minh hiển dã yếu thắng thượng nhất ta.

     

Khả tHa đích ngũ quan, khước cực vi tinh trí, phảng phật xuất tự nghệ thuật gia đích thủ bút, biệt hữu nhất phiên dụ 'Hoặc 'Đích mị lực.

     

"Đạo hữu vô nhu đa lễ, cử thủ chi lao nhi dĩ."

     

Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất đạm đạm đích tiếu ý, tha đích 'Tính 'Cách tuy vô lợi bất tảo khởi, đãn diệt sát na quái vật bất quá thị cử thủ chi lao nhi dĩ, dã bất giới ý bang giá tam nhân nhất thứ.

     

Tất cánh tán tu hữu tán tu đích khổ sở, lâm hiên dã thị tòng tu tiên giới đích đê tằng nhất lộ tẩu quá, tha dã bất thị thập yêu thiết thạch tâm tràng đích nhân vật, tự nhiên bất nhẫn tâm kiến giá yêu nhất vị hoa đóa bàn đích thiểu nữ, táng thân tại chương ngư khẩu lý.

     

Bất quá thử thời thử khắc, lâm hiên biểu diện tuy bất động thanh 'Sắc', đãn tâm trung khước hữu ta nghi 'Hoặc', giá tam nhân đích thân phân, tự hồ dữ nguyên tiên dự tưởng đích bất đồng, thí vấn như quả thị phổ thông đích tán tu, tựu toán tái thị tri giao hảo hữu, đương thử nữ ngộ hiểm, lưỡng danh nam tử dã một hữu tất yếu xá thân tương cứu.

     

Nhi thả khán tha môn na hoàng cấp đích biểu tình...

     

Thử nữ đích thân phân, đa bán bất tượng biểu diện thượng na dạng giản đan đích.

     

Tâm trung tuy như thử tưởng trứ, lâm hiên khước tịnh một hữu đả toán thâm cứu.

     

Tất cánh nhân nhân đô hữu ẩn bí, thử nữ thân phân như hà, dữ tự kỷ căn bản tựu một hữu thập yêu quan hệ.

     

Hà huống tam nhân đích tu vi bất trị nhất đề, bất quá trúc cơ nhi dĩ, tựu toán thử nữ bối hậu hữu ta thế lực, đa bán dã bất nhập tự kỷ đích nhãn lý.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình dã tùy chi biến đắc đạm nhiên khởi lai liễu.

     

Cương cương lai đáo linh giới, tha tự nhiên một hữu thời gian dữ kỷ danh tiểu tu sĩ nhàn xả, tùy ý liêu liễu kỷ cú, song phương tựu hữu hảo đích phân ly.

     

Lâm hiên trọng tân thượng liễu linh chu, na trúc cơ kỳ đích lão giả kiểm thượng mãn thị kính úy chi 'Sắc '.

     

Lâm hiên cương tài trảm sát chương ngư quái thái quá can tịnh lợi tác, bất thị thuyết, nhân giới tu tiên giả đích công pháp viễn viễn vô pháp dữ giá nhất giới tương bỉ yêu, nan đạo thị truyện ngôn hữu ngộ?

     

Tâm trung kinh kỳ, bất quá thử nhân tự nhiên bất cảm hồ 'Loạn 'Khai khẩu thập yêu, sở vị họa tòng khẩu xuất, tha chích thị tương nghi vấn, thâm thâm đích mai tàng tại tâm để.

     

...

     

Khán trứ linh chu viễn khứ, na lưỡng danh nam tử tắc đại tùng liễu khẩu khí.

     

"Quận chủ, nâm cương cương một hữu thụ thương ba!"

     

"Đô thị tiểu nhân hồ đồ, bất cai tùy nâm ly khai hải để tiên thành đích, nâm như quả hữu thập yêu soa thác, ngã môn lưỡng cá..."

     

Thuyết thoại đích thị tả trắc na danh nam tử, tuy thân tài tráng thực, đãn khước hiển đắc thần thải dịch dịch, dung mạo anh tuấn dĩ cực, sung mãn liễu dương cương chi khí.

     

"Thị a, nhị ca thuyết đắc bất thác, nhược thị quận chủ..."

     

"Hành liễu, nhĩ môn lưỡng cá hoàn tượng nam nhân yêu, la lý sách đích."

     

Na hải tộc thiểu nữ thính liễu, kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất bất nại phiền chi 'Sắc ': "Thiên thiên tại hải để tiên thành trung đãi trứ, phiền dã phiền tử liễu, bất tựu thị nhất đầu chương ngư quái yêu, tức sứ một hữu na nhân loại tu sĩ bang trợ, bản quận chủ..."

     

Thoại âm vị lạc, đột nhiên hữu oanh long long đích bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa.

     

Tùy hậu nguyên bản hoàn toán bình tĩnh đích hải diện, đột nhiên hiên khởi liễu nhất trận thao thiên **.

     

Na lãng hoa cao túc hữu bách trượng, khán thượng khứ tựu tượng nhất đổ lam u u đích thủy tường.

     

Sậu nhiên thăng khởi, tùy hậu hựu ngoan ngoan tạp lạc đáo hải diện thượng khứ.

     

Giá dạng đích lãng hoa nhất cá tiếp trứ nhất cá, tùy hậu hải diện đích trung tâm xuất hiện liễu nhất cự đại đích tuyền qua.

     

"Giá..."

     

Tam nhân đích kiểm 'Sắc 'Khai thủy cuồng biến liễu.

     

Na tuyền qua cự đại dĩ cực, trực kính cư nhiên hữu lục thất bách trượng đích dạng tử, thâm bất kiến để.

     

Tam nhân tịnh một hữu đào vãng biệt xử, quang thị quát quá đích hải phong tựu nhượng tha môn hữu ta trạm bất ổn liễu.

     

Hựu quá phiến khắc, tòng na tuyền qua chi trung, cư nhiên phù hiện xuất nhất cự đại đích quái vật.

     

Tứ chi ngận đoản, bối thượng bối trứ nhất phó cự xác, thâm hải huyền quy... Bất đối, giá căn bản tựu thị nhất cụ khôi lỗi.

     

Giả như lâm hiên hoàn lưu tại thử xử, khẳng định hội mục trừng khẩu ngốc liễu.

     

Khôi lỗi thuật tha tuy nhiên một hữu chẩm yêu nghiên cứu quá, đãn đương sơ vi liễu bái hiên các, tằng phí tẫn thiên tân vạn khổ, lịch kinh trọng trọng ba chiết, tòng thiên xảo môn tổng đà, hoán lai kỷ cụ nguyên anh kỳ đích khôi lỗi.

     

Na ta đô thị nhân hình khôi lỗi, đãn kỳ thực khôi lỗi dã khả dĩ tố thành điểu thú trùng ngư, dĩ cập các chủng yêu thú hình thái.

     

Bất quá nhãn tiền huyền quy sở bao hàm đích huyền áo trình độ, tắc viễn viễn siêu quá nhân giới tu sĩ đích nhận tri liễu.

     

Tòng đầu đáo vĩ, túc hữu ngũ bách trượng trường.

     

Tuy nhiên một hữu nhâm hà uy áp khí tức, đãn quang thị thể tích, tựu nhượng nhân tâm kinh dĩ cực.

     

Như quả thị linh giới tu sĩ tại thử xử, khẳng định tâm kinh đảm chiến, hải tộc tu sĩ đích huyền quy chiến thuyền dữ tha môn đích phi hành pháp khí, tòng bản chất lai thuyết, tịnh vô khu biệt.

     

Nhiên nhi thể tích giá dạng bàng đại, giá huyền quy khôi lỗi đích thể biểu, hoàn điêu khắc trứ các chủng các dạng đích phù văn, dĩ cập đại tiểu bất nhất đích liên hoàn pháp trận.

     

Giá chủng quy mô đích huyền quy chiến thuyền, khả bất thị phổ thông hải tộc tu sĩ năng cú ủng hữu địa, kỳ công phòng nhất thể, uy lực kinh nhân dĩ cực, kiêm cụ pháp bảo dữ khôi lỗi đích song trọng ưu điểm, ủng hữu giá huyền quy chiến thuyền đích, duy hữu kỷ cá hải tộc đích siêu cấp thế lực.

     

Huyền quy huyền vu hải diện, tùy hậu quang hoa nhất thiểm, sổ thập danh tu sĩ xuất hiện tại liễu quy xác đích trung gian.

     

Dữ lâm hiên lai linh giới hậu sở tiếp xúc đáo đích đê giai tu sĩ bất đồng, giá kỷ thập nhân toàn đô thị nguyên anh kỳ dĩ thượng đích cao thủ.

     

Vưu kỳ thị trạm tại tối tiền diện đích nhất danh nữ tử.

     

Dữ nhất bàn hải tộc đích đả phẫn bất đồng, tHa nhất thân hắc y, liên diện dung dã dụng nhất trương ti mạt già liễu khứ.

     

Bất quá y cựu khả dĩ biện thức niên kỷ, đại ước nhị thập ** đích dạng tử, thử nữ cư nhiên thị ly hợp hậu kỳ, tu vi bỉ lâm hiên hoàn yếu cao thượng nhất ta đích dạng tử.

     

"Tú di."

     

Na hải tộc nữ tử kiểm thượng đốn thời 'Lộ 'Xuất phạ phạ đích biểu tình, lược nhất trù trừ, hoàn thị hoãn hoãn đích tẩu liễu quá khứ.

     

"Nâm, nâm chẩm yêu thân tự lai liễu?"

     

"Ngã năng bất lai yêu?"

     

Hắc y nữ tử thán liễu khẩu khí, kiểm thượng lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân trách quái chi ý: "Hân nhi, nhĩ thái nhâm 'Tính 'Liễu, cư nhiên nhất cá nhân lai đáo giá lý, nhược thị ngộ kiến nguy hiểm, ứng cai tri đạo, tự kỷ thân phân đặc thù, nhược thị bị tâm hoài bất quỹ đích nhân tộc tu sĩ lỗ khứ, thậm chí hữu khả năng dẫn phát lưỡng tộc đại chiến đích."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tam chương hồng diệp đảo dữ lâm hải thành

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tam chương hồng diệp đảo dữ lâm hải thành

     

Lâm hiên tịnh bất hiểu đắc, nguyên lai tha sở cứu hải tộc nữ tử đích thân phân, cánh thị như thử đích phi đồng tiểu khả, thử thời thử khắc, linh chu tảo dĩ kích 'Xạ 'Đáo vạn lý chi ngoại liễu.

     

Như thử viễn đích cự ly, lâm hiên đích tu vi, tựu toán viễn siêu đồng giai tu sĩ, thần thức đích cảm ứng phạm vi, dã viễn một đáo na cá trình độ.

     

Linh chu thượng, lâm hiên bàn tất nhi tọa, cương cương phát sinh đích nhất mạc, tảo dĩ bị tha phao đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu, như kim tha chính thính na lão giả, đối thử giới đích tình huống kế tục miêu thuật.

     

Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm quá khứ liễu.

     

Tiếp hạ lai đích bán cá nguyệt lý, linh chu kỷ hồ tòng vị đình quá, nhi nhất lộ thượng đích đảo tự dã bất đa, tức sứ ngẫu nhĩ bính kiến đích liêu liêu kỷ cá, dã thị hoang vô nhân yên đích na chủng.

     

Giá đảo nhượng lâm hiên đại vi hi kỳ, bất quá ngận khoái tha tựu minh bạch liễu giá kỳ trung đích ẩn bí.

     

Nhân vi tiếp hạ lai bất cửu, tha môn tựu nhất liên bính kiến liễu sổ đầu hải thú, tuy nhiên đẳng cấp bất cao, đãn ký nhiên hữu giá ta hung vật, phụ cận đích hoang đảo đương nhiên bất thích hợp phàm nhân cư trụ.

     

Tất cánh một hữu tu tiên giả, tựu toán thị diện đối nhất giai hải thú, tha môn dã ti hào hoàn thủ chi lực dã vô, chích năng luân vi đối phương đích quả phúc chi vật.

     

Nhi giá phụ cận đích linh khí nùng độ, tựu nhân giới lai thuyết, hoàn toán bất thác, đãn linh giới tu sĩ tắc căn bản khán bất thượng nhãn đích, biệt thuyết tông môn dữ gia tộc, tựu toán thị tán tu, dã bất hội tuyển trạch giá dạng hoang tích đích địa phương khai tích động phủ.

     

Đông hải tu tiên giả nhân vi hoàn cảnh đặc thù, hải trung hung mãnh đích dã thú bất kế kỳ sổ, sở dĩ phàm nhân tất tu y thác tu tiên giả đích tí hộ.

     

Đương nhiên, lưỡng giả dã bất thị tạp cư tại nhất khởi đích.

     

Cư lão giả sở thuyết, tu vi tiến giai nguyên anh dĩ hậu, tại giá nhất giới, tựu khả dĩ bộ nhập cao giai tu sĩ đích hành liệt, tuy bất năng xưng bá nhất phương, đãn dã năng thành vi nhất đảo chi chủ, hưởng thụ đảo tự thượng kỳ tha đê giai tu sĩ đích cung phụng.

     

"Nguyên anh kỳ tu tiên giả tựu khả dĩ thành vi đảo chủ?" Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất sá dị chi 'Sắc', giá khả dữ tha nguyên tiên tưởng tượng đích bất đồng.

     

Nguyên bản dĩ vi đáo liễu thượng giới dĩ hậu, hội cao giai tu sĩ mãn nhai tẩu, na tri đạo...

     

"Na ly hợp kỳ tu tiên giả ni?"

     

"Ly hợp kỳ lão tổ?"

     

Lão giả nam nam đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kiểm thượng sung mãn liễu tiện mộ dữ sùng kính chi 'Sắc', tuy nhiên linh giới tu luyện đích hoàn cảnh dữ nhân giới tương bỉ, hảo đắc bất khả đồng nhật nhi ngữ, tu luyện tư nguyên canh thị phong phú, đãn tiên đạo chi lộ, y cựu thị bộ bộ gian sáp, nhất bàn đích tu sĩ, năng cú ngưng kết nguyên anh tựu dĩ thị thiêu cao hương liễu, lệnh vạn nhân tiện mộ, ly hợp kỳ lão tổ, na nhất cá bất thị phúc duyên thâm hậu chi đồ.

     

Yếu tri đạo bộ nhập ly hợp chi hậu, lý luận thượng tựu một hữu thọ nguyên chi ưu, đương đại hạn lai lâm chi tiền, nguyên khí chi kiếp tựu tiên hội hàng lạc, cụ thể thời gian, đại ước thị tại tha thọ nguyên chích thặng hạ thập phân chi nhất đích mỗ nhất niên...

     

Nguyên khí chi kiếp dữ thiên kiếp tuy bất thị đồng dạng đích đông tây, đãn tựu uy lực lai thuyết, khước tịnh bất tốn 'Sắc', chích yếu năng cú giang trụ, kinh quá nguyên khí đích tẩy tủy đoán thể, kỳ thọ nguyên túc khả dĩ bạo tăng nhất bội hữu dư.

     

Đương giá ta thời gian dụng hoàn dĩ hậu, nhược một hữu năng cú tấn cấp động huyền, đệ nhị thứ nguyên khí chi kiếp tựu hội trọng tân hàng lâm...

     

Giá nhất thứ kiếp nan đích uy lực, tắc viễn phi thượng thứ khả bỉ.

     

Sở dĩ ly hợp kỳ dĩ thượng đích tu sĩ biểu diện thượng thọ nguyên vô ưu, kỳ thực hoàn thị hữu hạn địa, nguyên khí chi kiếp nhất thứ bỉ dĩ nhất thứ lệ hại, nhâm nhĩ tu vi thông thiên, tổng dã nan miễn hữu vẫn lạc đích nhất thiên.

     

Lão giả phát ngốc liễu kỷ tức đích công phu, tùy hậu tài thu khởi liễu kiểm thượng đích tiện mộ, trọng tân tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu: "Khải bẩm tiền bối, ly hợp kỳ lão tổ, trừ liễu thân thuộc các đại tông môn dữ gia tộc, hứa đa dã hội thành vi nhất đảo chi tổ, đương nhiên, tha môn sở ủng hữu đích đảo tự, khả bỉ nguyên anh kỳ tiền bối môn đại đắc đa, đảo tự thượng đích linh mạch dữ khoáng sản, phẩm chất dã việt gia đích phong phú, nhi thả bộ nhập ly hợp dĩ hậu, tự nhiên khả dĩ chiêu mộ đại lượng đích nhân thủ, tại đảo tự thượng cấu trúc tiên thành đích."

     

"Tiên thành?" Lâm hiên nhất ngạc, giá cá danh từ đảo thị đệ nhất thứ thính thuyết.

     

Lão giả kiến liễu tha đích nghi 'Hoặc', liên mang thập phân quai xảo đích khai khẩu liễu: "Sở vị tiên thành, kỳ thực dữ phàm nhân đích thành thị dã soa bất đa, chích bất quá canh gia đích hoành vĩ, canh gia đích kiên cố, nãi thị ngã bối tu tiên giả đích tụ cư chi sở, lý diện thiết hữu khách sạn, phường thị, trà lâu, bình thời khả dĩ tại lý diện hiết tức, giao hoán các chủng tu luyện sở nhu, nhất đán ngộ kiến thú 'Triều', hoặc giả tam tộc đại chiến đích thời hậu, tiên thành tựu thị chiến đấu bảo lũy liễu."

     

"Nguyên lai như thử." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tẫn quản đối thú 'Triều', tam tộc đại chiến hoàn hữu ta nghi 'Hoặc', đãn dã một hữu tại giá cá vấn đề củ triền hạ khứ liễu.

     

Tất cánh sơ đáo quý địa, bất khả năng đoản đoản sổ nhật, tương sở hữu đích nhất thiết toàn đô liễu giải đắc tường tế thanh sở, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, giá ta đông tây dĩ hậu tái mạn mạn lộng thanh bất trì đích.

     

Tương đối vu giá ta, lâm hiên canh quan tâm nhất cá vấn đề.

    

"Na trừ liễu ly hợp kỳ tu tiên giả, thử giới hoàn hữu canh cao cảnh giới đích tu sĩ yêu?"

     

"Giá..." Lão giả kiểm thượng 'Lộ 'Xuất vi nan chi 'Sắc', phiến khắc dĩ hậu, tài thán liễu khẩu khí: "Tiền bối dã hiểu đắc, vãn bối tu vi thái đê, liên nguyên anh đô khả vọng bất khả cập, đối vu na ta đại năng tồn tại đích sự tình, hựu na lý thanh sở, bất quá ngã đảo thị tại khách sạn đích thời hậu, tằng thính hữu nhân thuyết kiến quá động huyền kỳ tồn tại đích."

     

"Động huyền kỳ tu tiên giả?"

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, tha tự kỷ thị ly hợp, tuy nhiên tài tấn cấp vị cửu, đãn dĩ liễu giải ly hợp dữ nguyên anh đích soa cự thị đa yêu quảng khoát, tu tiên việt đáo hậu diện việt nan, tương ứng đích, cảnh giới gian sở tạo thành đích thực lực soa cự, dã việt phát khả phố.

     

Tự kỷ tiến giai nguyên anh hậu kỳ tằng bằng trứ thông thiên linh bảo lực địch ly hợp, đãn lâm hiên tâm lý hữu sổ, hiện tại đích tự kỷ, bính kiến động huyền kỳ tu tiên giả, khủng phạ liên đào mệnh đích cơ hội dã vô.

    

"Cương cương đích thính nhân thuyết thị giá yêu hồi sự, nan đạo bất năng khẳng định yêu?"

     

Lão giả thính liễu, nhãn trung lưu 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc', giá vị tiền bối đích thực lực tuy nhiên cao vu tự kỷ, đãn dữ động huyền tương bỉ, dã thị phong mã ngưu bất tương cập, túc túc soa liễu thập vạn bát thiên lý, tha hiện tại quan tâm đích ứng cai thị kết anh vấn đề, quản động huyền can thập yêu.

     

Bất quá tẫn quản tâm trung như thử tưởng trứ, lão giả hoàn thị thập phân lão thực đích khai khẩu liễu: "Tiền bối, tiểu lão nhi thuyết liễu, giá tiêu tức ngã chích thị đạo thính đồ thuyết, nhi thả giảng na thoại đích nhân thị phong tử, sở dĩ cứu cánh kháo bất kháo đắc trụ, giá ngã dã thị bán phân bả ác dã vô."

     

"Tòng phong tử na lý thính lai đích tiêu tức?" Lâm hiên bất do đắc đại cảm sá dị.

     

"Bất thác, na phong tử hoàn thị nhất vị ngưng đan kỳ tiền bối ni, cư thuyết, tằng kinh hoàn tiểu hữu danh khí, khả nhất thứ xuất hải bộ sát yêu thú đích thời hậu, ngộ kiến lưỡng vị cao nhân động thủ, tha bị ương cập trì ngư, tuy nhiên nghiêu hạnh bảo trụ liễu 'Tính 'Mệnh, khước bị hách phong điệu liễu, nhất thiên tựu tri đạo hồ ngôn 'Loạn 'Ngữ, thuyết khán kiến liễu động huyền kỳ đích đại năng tu sĩ, đại gia dã tựu đương tiếu thoại lai thính, chân thị động huyền kỳ lão tổ, na khả tựu thị phiên giang đảo hải đích thực lực, liên đảo tự dã năng đả trầm liễu, tha nhất ngưng đan kỳ tu tiên giả, chẩm yêu khả năng hoạt, đa bán thị bị kỳ tha kinh lịch hách phong đích."

     

Lão giả thuyết đáo hậu diện, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất bất dĩ vi nhiên chi 'Sắc '.

     

Sĩ khả sát, bất khả nhục, nhất đường đường tu tiên giả bị hách phong điệu, dã trứ thực hữu ta đâu kiểm đích.

     

"Dã hứa ba!"

     

Lâm hiên khước tịnh một hữu tựu thử sự bình luận thập yêu, quan vu hữu một hữu động huyền kỳ tu sĩ tha dã nã bất chuẩn liễu.

     

Toán liễu, thử sự dĩ hậu tái thuyết.

     

"Đối liễu, nhĩ thuyết ngã môn thử hành đích mục đích địa, thị lâm hải thành, ký nhiên hữu thành trì, na cai đảo chi chủ, dã ứng cai thị nhất vị ly hợp kỳ tu sĩ?" Lâm hiên hựu tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu, hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Giá đảo bất thị." Lão giả thán liễu khẩu khí, kiểm thượng nhất hạ tử hiển xuất kỷ phân tự tang chi ý.

     

"Nga?" Lâm hiên khước tịnh một hữu nhất kinh nhất sạ đích, tha năng cú hữu kim thiên đích thành tựu, sở ngộ đáo đích ma nan sổ bất thắng sổ, tảo tựu dưỡng thành liễu thái sơn băng vu tiền nhi bất biến đích khí độ.

     

Hà huống quản giá kiện sự hữu thập yêu khúc chiết, đồng tự kỷ hựu một hữu đa đại quan hệ đích.

     

"Giá dữ nhĩ cương cương sở thuyết, đảo hữu kỷ phân bất đồng, tưởng tất thị hữu biệt đích ẩn bí liễu?" Lâm hiên song mục khán khai bán hạp, ba lan bất kinh đích khai khẩu liễu.

     

"Tiền bối sở ngôn bất thác, giá trung gian xác thực thị hữu cố sự đích."

     

"Giá lâm hải thành vị vu hồng diệp đảo, nguyên bản thị giá phụ cận hải vực tối đại đích nhất cổ thế lực, bất cận ngã môn tu sĩ, liên yêu tộc, hải tộc dã thời thường vãng lai vu giá lý, nhân vi đảo chủ khô mộc chân nhân tuy thị nhất vị ly hợp trung kỳ đích tu sĩ, đãn vi nhân khước hòa thiện dĩ cực, như kim tam tộc đích quan hệ hựu xử vu bình hòa kỳ, sở dĩ lâm hải thành phồn vinh dĩ cực..."

     

"Khả bất cửu tiền, đảo chủ nghênh lai liễu tự kỷ đích đệ nhị thứ nguyên khí chi kiếp, thính thuyết tuy tố liễu đại lượng chuẩn bị, khước y cựu một năng đính trụ, tối hậu vẫn lạc điệu liễu..." Lão giả thuyết đạo giá lý, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ảm nhiên chi ý, khán lai giá vị khô mộc chân nhân, thị chân đích ngận đắc nhân tâm.

     

"Nga, na hiện tại đích đảo chủ thị..."

     

"Hồng diệp tiên tử, khô mộc chân nhân đích tôn nữ, thính thuyết giá vị tiền bối tư chất cực thị bất thác, khả niên kỷ khước hữu ta khinh liễu, hoàn một lai cập tiến giai ly hợp, nãi thị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả."

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tịnh bất quan tâm giá cá, phản chính hựu dữ tự kỷ một hữu đa đại quan hệ, vu thị tha hoán liễu lánh ngoại nhất cá thoại đề.

     

...

     

Hựu phi liễu đại ước lưỡng thiên chi cửu.

     

Viễn xử đích hải diện, chung vu hữu nhất tọa đảo tự ánh nhập nhãn liêm.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, dĩ tha đích thần thức, thượng bất năng tương chỉnh tọa đảo tự nang quát tiến khứ, chứng minh thử đảo đông tây trường độ, viễn viễn siêu quá liễu nhất thiên lý, bình tâm lai thuyết, đảo thị nhất bất tiểu đích đảo tự.

     

Lâm hiên thử đảo ước nhất bách lý hậu, lâm hiên dĩ năng cú cảm giác đáo cấm chế đích khí tức, bất quá hiển nhiên pháp trận tịnh vị khai khải.

     

Lai lai vãng vãng, khả dĩ khán kiến bất thiểu đích tu sĩ, ngự khí tiến xuất thử đảo tự.

     

Nhất tọa cự đại đích hùng thành, ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

     

Tựu tại cự ly hải biên bất viễn, quái thuyết bất đắc hội khu lâm hải thành giá cá danh tự, đảo thị hình tượng thiếp thiết dĩ cực.

     

Bất quá khán trứ nhãn tiền đích thành thị, lâm hiên hoàn thị đại cật nhất kinh.

     

"Tê, giá tựu thị nhĩ thuyết đích tiểu thành?"

     

Lâm hiên đích ngữ khí, hữu kỷ phân quái dị, cư giá lão giả sở ngôn, tha tu vi tuy đê, tảo niên khước đáo quá biệt đích thành thị du lịch, tương đối lai thuyết, giá lâm hải chích thị tiểu thành nhất tọa nhi dĩ.

     

Khả nhãn tiền sở kiến, khước hoàn toàn bất thị na yêu hồi sự.

     

Quang thị thành tường, cao tựu túc hữu tam bách dư trượng đích dạng tử, tu kiến đích, canh thị nhất khối nhất khối hôi thanh 'Sắc 'Đích hậu trọng nham thạch, nhượng chỉnh cá thành thị, thấu xuất nhất chủng hậu trọng cổ phác đích khí tức.

     

Hoàn bất cận vu thử, tại thử thành đích nhất ta quan kiện chi xử, tu kiến đích cánh nhiên thị nhất ta thiết thạch.

     

Na chủng thạch đầu, nhân giới dã hữu, chích bất quá sổ lượng bất đa, tuy thị thạch đầu, đãn kỳ kiên ngạnh trình độ, khước kham dữ tinh thiết tương bỉ.

     

Thành tường đích hậu độ, canh siêu quá liễu thập trượng dư, khán thượng khứ nhất phó kiên bất khả tồi đích dạng tử.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tứ chương nhập thành dữ ngọc đồng giản

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tứ chương nhập thành dữ ngọc đồng giản

     

Tại nhân giới chi thời, lâm hiên dã kiến quá bất thiểu khí thế khôi hoành đích thành thị.

     

Nhiên nhi dữ nhãn tiền tương bỉ, khước bất trị nhất đề!

     

Nhân trạm tại giá cự thành diện tiền, tựu phảng phật miểu tiểu đích lâu nghĩ nhất bàn, hội mạc danh đích đái lai nhất chủng cự đại đích áp bách cảm.

     

Thành tường khoan khoát dĩ cực, tại thượng diện hoàn hữu nhất ta du dặc đích giáp sĩ, bất quá tu vi bất trị nhất đề, cận cận thị cương mại nhập tu tiên giới đích thái điểu nhi dĩ.

     

Đãn lâm hiên khước bất cảm mạc thị thử thành đích phòng ngự, bất thuyết tại thành thị chu vi, tha cảm giác đáo đại lượng cấm chế đích khí tức, cường đại vô bỉ, liên tha dã bất cảm khinh tâm đại ý, tại thành tường mỗi cách thập trượng đích dạng tử, tựu hữu nhất tôn cự đại đích thanh đồng cổ pháo, tham xuất bán tiệt thân thể, hiển đắc tranh nanh dĩ cực.

     

Tinh uy pháo!

     

Tuy nhiên dữ tại thiên xảo môn sở kiến đích tịnh bất tương đồng, đãn khước dị khúc đồng công, nhi thả luận uy lực, hiển nhiên yếu canh gia đích cự đại nhất ta.

     

"Giá tựu thị nhĩ thuyết đích tiểu thành?"

     

Lâm hiên đích thanh âm hữu ta tê ách nan thính, nhãn tiền đích cự đảo, nhất nhãn vọng bất đáo biên tế, thuyết thành nhất tiểu khối đại lục, dã một hữu thập yêu hi kỳ.

     

Nhi lâm hải thành đích quy mô, canh thị viễn phi nhân giới khả bỉ, tựu toán thị vân châu đích hiên viên thành dã yếu lược tốn nhất ta.

     

"A a, tiền bối minh giám, vãn bối bất tri đạo nhân giới tình huống như hà, đãn tựu ngã đông hải lai thuyết, giá hồng diệp đảo đích lâm hải thành xác thực chích năng toán thị tiểu đích." Lão giả khán liễu nhất nhãn lâm hiên đích kiểm 'Sắc', tiểu tâm dực dực đích bồi tiếu trứ thuyết.

     

Lâm hiên tắc hữu ta vô ngữ, giá dạng đích sự tình, vu tình vu lý, đối phương đô một hữu tất yếu hoang ngôn tương khi, giá linh giới quả nhiên phồn vinh dĩ cực.

     

Tha đích nội tâm thâm xử, mạc danh đích mạo xuất nhất cổ hưng phấn chi ý, bất uổng phí tự kỷ thiên tân vạn khổ đích phi thăng đáo giá lý.

     

"Hảo liễu, nhất lộ thượng hữu lao đạo hữu, nhĩ thả đình hạ linh chu, ngã môn tựu tại giá lý phân thủ." Lâm hiên đột nhiên thanh âm lãnh mạc đích khai khẩu.

     

"Chẩm yêu, tiền bối bất dữ tiểu nhân nhất khởi tiến khứ?" Lão giả nhất ngốc, nhãn trung 'Lộ 'Xuất ý ngoại đích biểu tình lai.

     

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tái thứ phân phù đối phương tiên tương linh chu đình hạ tái thuyết.

     

Tuy tâm trung đại cảm nghi 'Hoặc', đãn kiến liễu lâm hiên kiên quyết đích kiểm 'Sắc', lão giả đương nhiên bất cảm vi ảo liễu, song thủ sĩ khởi, nhất đạo pháp quyết xung chu vĩ đả liễu quá khứ.

     

Ô ô đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na linh chu đốn thời hướng hạ hàng lạc.

     

Lâm hiên tắc dĩ tương thần thức phóng xuất, cảm ứng đáo phương viên thập lý nội tịnh một hữu kỳ tha đích tu tiên giả, tụ bào nhất phất, nhất đạo quang hà phi lược nhi xuất, na lão giả ti hào phản ứng dã vô, tựu dĩ vựng quá khứ liễu.

     

"Hắc hắc, nhược thị tâm ngoan thủ lạt nhất điểm, trực tiếp tương nhĩ diệt trừ, nguyên bản canh vi ổn thỏa, bất quá lâm mỗ bất thị thị sát chi nhân, khán tại nhĩ vi ngã giải đáp liễu như thử đa quan vu linh giới đích nghi 'Hoặc', tựu nhiêu nhĩ nhất điều tiểu mệnh hảo liễu, bất quá giá ký ức yêu, tự nhiên bất năng tái bảo lưu."

     

Thuyết hoàn giá thoại dĩ hậu, lâm hiên thủ nhất sĩ, lập khắc tương lão giả hấp đáo liễu tha đích chưởng tâm lý diện, ngũ chỉ cơ trương, án trụ tha đích đầu lô, thanh 'Sắc 'Đích quang vựng bất đình thiểm thước.

     

Lâm hiên khai thủy thi triển bí thuật, phong ấn soán cải khởi lão giả đích ký ức lai liễu.

     

Tưởng yếu nhập xâm đối phương đích thức hải, nguyên bản phi thường gian nan, nhiên nhi lưỡng nhân đích soa cự, bất thị nhất điểm bán điểm, cận cận hoa liễu bất đáo tiểu bán trản trà đích công phu, lâm hiên tựu tương lão giả đích ký ức hoàn toàn mạt trừ.

     

Đương nhiên, cận cận thị dữ tự kỷ hữu quan na nhất bộ phân đích.

     

Tùy hậu lâm hiên thân thủ nhất phách, tòng hoài lý đào xuất nhất tiểu xảo đích ngọc bình lai.

     

"Tương phùng tức thị hữu duyên, hảo ngạt nhĩ dã bang liễu ngã nhất điểm, giá nhất bình đan 'Dược', đối lâm mỗ lai thuyết, bất trị nhất đề, đãn vu nhĩ, khước thị mạc đại đích cơ duyên, hi vọng nhĩ năng cú kết đan."

     

Tương đan 'Dược 'Phóng tại hôn 'Mê 'Lão giả đích thân biên, lâm hiên hồn thân thanh mang đại khởi, hướng trứ lâm hải thành phi độn nhi khứ.

     

Tha y cựu yểm cái trứ tự kỷ đích khí tức, tất cánh linh giới dã cận thị tư nguyên phong phú, tu luyện điều kiện giác nhân giới lai thuyết hảo nhất ta, tương đối, canh dung dịch tấn cấp.

     

Đãn chú ý, nhất thiết đô chích thị tương đối nhi dĩ.

     

Tịnh phi cao giai tu sĩ phủ thập giai thị.

     

Tự kỷ đích tu vi, dĩ phi thường bất nhược, chích yếu bất ngộ kiến động huyền kỳ tu tiên giả, nhất dạng năng cú tứ ý túng hoành đích.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đối vu tự kỷ đích xử cảnh, dĩ đại khái hữu liễu nhất cá bình cổ.

     

Đê điều thị tha đích nguyên tắc, như kim đích hồng diệp đảo chủ, dã bất quá nguyên anh hậu kỳ, tự kỷ nhược thị tựu giá dạng tiến khứ, khẳng định dẫn khởi oanh động vô nghi, sở dĩ yểm tàng khí tức thị tất tu.

     

"Ân, hiện tại tựu khán khán linh giới đích tiên thành, cứu cánh thị thập yêu dạng tử."

     

Lâm hiên nam nam tự ngữ, tùy hậu phi hành đích tốc độ canh khoái liễu ta.

     

Lâm hải thành đích thành môn cao túc hữu thập trượng dư, cư nhiên thị do đồng tinh sở chú, lâm hiên bất do đắc ám ám chuyết thiệt, linh giới tựu thị linh giới, nhược thị phóng đáo nhân giới chi trung, na nhất cá tông môn thế lực, cảm như thử xa xỉ.

     

Đồng tinh, khả thị luyện chế pháp bảo đích tài liêu chi nhất, tuy nhiên thị tối thường dụng đích nhất chủng, đãn dụng lai chú môn, dã thái... Bại gia liễu ta.

     

Giá phiến môn đích giới trị, khủng phạ tựu cao đạt sổ bách vạn tinh thạch.

     

Nhi tại thành môn khẩu, tắc trạm trứ lưỡng danh thân xuyên tiện bào đích tu sĩ, bất quá tha môn đích y lĩnh tụ khẩu, đô hữu nhất tiểu tiểu đích hồng diệp tiêu kỳ.

    

Nhất tọa đảo, tựu thị nhất cá thế lực, dữ tông môn gia tộc dã một hữu thập yêu bất đồng, thậm chí đảo chủ đích quyền hạn hoàn yếu canh đại nhất ta.

     

Sinh sát dư đoạt!

     

Đương nhiên, tiền đề thị tha năng tương tâm hoài bất quỹ giả áp chế.

     

Lâm hiên tương độn quang lạc liễu hạ khứ.

     

Tại tiếp cận cai thành thập lý, tựu hữu phi thường khả phạ đích cấm không cấm chế.

     

Bất thiểu nhân chính bài đội tiến nhập thành lý, đương nhiên, giá nhu yếu giao nạp nhất định sổ lượng đích tinh thạch.

     

Chỉnh cá quá trình thuận lợi dĩ cực, lâm hiên ti hào một hữu dẫn khởi chu vi tu sĩ đích chú ý.

     

Đảo thị bàng biên nhất danh nữ tu đa khán liễu kỷ nhãn lâm hiên đích phục sức, yếu thuyết duy nhất đích bất đồng, đại khái tựu thị xuyên trứ, hảo tại lâm hải thành tứ thông bát đạt, thời thường dã hữu lai tự kỳ tha hải vực đích tu sĩ, các địa hữu các địa đích phong tục, giá xuyên trứ dã thị huýnh dị.

     

THa cận cận thị tương lâm hiên đương thành liễu ngoại địa nhân nhi dĩ.

     

Giá bất dẫn nhân chú ý đích tiểu 'Sáp 'Khúc, lâm hiên dã tâm trung hữu sổ, khán lai nhất hội nhi đảo thị yếu trọng tân mãi nhất sáo y phục.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên tiến nhập liễu thành thị chi trung.

     

Lý diện đương chân thị phi thường khoan khoát, nhai đạo túc khả dung nạp thập dư lượng tịnh bài hành tẩu đích mã xa.

     

Nhai đạo lưỡng phái hữu bất thiểu kỳ hình quái trạng đích phòng tử, khán thượng khứ ứng cai thị điếm phô.

     

Lâm hiên hướng trứ kỳ trung nhất đống tẩu quá khứ liễu.

     

Cận cận nhất trản trà đích công phu, tha tựu tòng na kiến trúc lý xuất lai, thủ trung hoàn đa liễu nhất khối ngọc đồng giản.

     

Giá điếm phô giản lậu dĩ cực, lý diện chích mại nhất chủng đông tây.

     

Tựu thị lâm hiên thủ lý đích ngọc đồng giản.

     

Lý diện ký tái trứ lâm hải thành đích chủng chủng sự tích, hữu liễu thử vật, khả dĩ tấn tốc thục tất thử địa đích sinh hoạt, đối vu ngoại lai tu tiên giả, khả vị phương tiện dĩ cực.

     

Tựu thị hữu ta quý, yếu mại thập khối tinh thạch.

     

Tựu bất tri đạo thị linh giới đích đông tây, phổ biến yếu bỉ nhân giới quý thượng hứa đa, hoàn thị biệt hữu thập yêu nhân do tại lý đầu, đãn lâm hiên tịnh bất đả toán thâm cứu.

     

Dĩ tha đích thân gia, thập khối tinh thạch, bất quá thị 'Mao ' 'Mao 'Vũ.

     

Lâm hiên tương kỳ thiếp tại ngạch đầu, hoãn hoãn đích tương thần thức trầm nhập kỳ trung.

     

Đại ước nhất chú hương đích thời gian dĩ hậu, lâm hiên sĩ khởi liễu đầu.

     

"Hắc hắc, giá lâm hải thành khả bất tự kỷ tưởng tượng đích hữu thú đắc đa, đãn hoàn thị tiên giải quyết liễu trụ túc vấn đề tái thuyết." Lâm hiên nam nam tự ngữ đích khai khẩu liễu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập ngũ chương hoang đảo dữ động phủ

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập ngũ chương hoang đảo dữ động phủ

     

Tuy nhiên tòng tiểu lão nhi đích chủy lý, liễu giải liễu bất thiểu thử giới đích tiêu tức.

     

Đãn tha khẩu trung sở thuyết, bất quá thị đại nhi hóa chi đích nhất ta đông tây, ngận đa cụ thể đích phong tục, hoàn nhu yếu tự kỷ tại hiện thực sinh hoạt trung khứ nhất nhất liễu giải thanh sở.

     

Lâm hiên tuy nhiên một hữu đả toán tại lâm hải thành thường trụ, đãn đa thiểu hoàn thị yếu đãi thượng nhất đoạn thời gian đích, sở dĩ tha nhu yếu nhất lâm thời đích động phủ.

     

Nhi thông quá ngọc đồng giản trung đích giới thiệu, lâm hiên dĩ tâm trung hữu sổ, tri đạo cai đáo na lý khứ thân thỉnh liễu.

     

Hồng diệp đảo tố vi giá phụ cận kỷ thập vạn lý hải vực tối đại đích nhất cổ thế lực, mỗi thiên lai lai vãng vãng đích tu sĩ lạc dịch bất tuyệt.

     

Trừ liễu nhất ta kỳ tha tông môn gia tộc, đảo thị dĩ tán tu tối đa, bất thiểu dã tại hồng diệp đảo thường trụ.

     

Nhi tưởng yếu định cư vu thử xử, mãn túc lưỡng cá điều kiện chi nhất tức khả.

     

Nhất thị gia nhập bản đảo, tịnh đam đương nhất định đích chức vụ.

     

Giá dạng đích thoại, đô khả dĩ hoạch đắc *** định cư đích tư cách, nhi ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, thậm chí hoàn khả dĩ đắc đáo nhất tọa tư nhân đích động phủ.

    

Bất cận như thử, đảo chủ mỗi niên hoàn hội phân phát nhất định đích bổng lộc tinh thạch.

     

Đương nhiên, thiên hạ thị một hữu *** ngọ xan đích, hoạch đắc như thử đa hảo xử, dã tất tu lý hành nhất định đích nghĩa vụ, hoán cú thoại thuyết, tựu thành vi na đảo chủ đích thủ hạ liễu.

     

Giá cá điều kiện đối lâm hiên lai thuyết tuy giản đan dĩ cực, đãn tha tự nhiên bất hội khứ na yêu tố địa.

     

Bất thuyết như kim đích đảo chủ, hồng diệp tiên tử, cận cận thị nhất danh nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ, tựu toán tHa na vị vẫn lạc đích tổ phụ, tu vi dã bất quá ly hợp trung kỳ bãi liễu.

     

Cảnh giới bỉ tự kỷ thắng thượng nhất trù, đãn lâm hiên tự vấn lưỡng nhân nhược thị động thủ bỉ đấu, tự kỷ tuyệt đối khả dĩ ổn chiêm thượng phong.

     

Giá yêu tưởng khả bất thị tự đại, nhi thị hữu sung phân căn cư tại lý đầu.

     

Linh giới các chủng tư nguyên đô bỉ nhân giới phong phú, liên *** dã yếu huyền áo đắc đa, nhất bàn đồng giai tu sĩ đối thượng liễu, linh giới đô thị doanh diện cư đa.

     

Nhiên nhi giá chích thị tựu chỉnh thể tình huống lai thuyết.

     

Cụ thể hạ lai hoàn thị hữu nhất ta lệ ngoại đích.

     

Chính nhân vi nhân giới điều kiện bỉ linh giới soa đắc đa, năng cú tu đáo ly hợp, khả dĩ thuyết toàn đô thị kinh tài tuyệt diễm đích gia hỏa, tư chất, duyệt lịch, tâm 'Tính 'Viễn phi linh giới đích đồng giai tu sĩ khả bỉ.

     

Tất cánh tựu toán thị nhân giới *** chỉnh thể lạc hậu, đãn đa thiểu tổng hoàn thị hữu nhất ta pha vi bất thác đích, nhi giá bộ phân ***, đa bán đô thị lạc tại na ta ly hợp tu sĩ đích thủ trung.

     

Chủng chủng điều kiện dung hợp tại nhất khởi.

     

Linh giới tu sĩ đích chỉnh thể thực lực thị bỉ nhân giới đồng giai cường nhất ta, đãn chủ yếu thị biểu hiện tại đê giai nhi dĩ, quải điểm xuất hiện tại nguyên anh kỳ.

    

Nhân giới đích nguyên anh tu sĩ cơ bản thượng năng dữ linh giới đích phân đình kháng lễ.

     

Chí vu ly hợp, nhân giới giá bộ phân lão quái vật, ký nhiên đô thị kinh tài tuyệt diễm đích gia hỏa, đương nhiên thắng quá linh giới đồng giai tu tiên giả.

     

Nhi nhân giới ly hợp trung năng cú phi thăng đích, canh thị giảo giảo giả lý diện đích tinh anh, đối thượng linh giới đồng giai tu tiên giả, khả dĩ thuyết doanh kỷ hồ thị một hữu huyền niệm đích.

     

Giá ta tình huống, lâm hiên tuy nhiên tịnh bất hiểu đắc, đãn dĩ tha đích thông minh, giá ta đạo lý nhất tưởng tựu năng thấu triệt.

     

Nhân giới ly hợp, chỉnh thể thực lực yếu cường nhất ta, nhi tự kỷ tại nhân giới chi thời, tựu năng vô thị đồng giai, sở dĩ đối thượng hồng diệp tiên tử đích tổ phụ, lâm hiên thị hữu thập thành thập đích bả ác.

     

Tựu toán thị ly hợp hậu kỳ tu sĩ tha dã bất cụ đích.

     

Năng cú uy hiếp đáo tha sinh mệnh đích, chích hữu động huyền, nhân vi đại cảnh giới đích soa cự, bất thị kinh nghiệm, thần thông, pháp bảo khả dĩ di bổ.

     

Hà huống tức sứ thị tại tư nguyên phong phú đích linh giới chi trung, tưởng yếu tấn cấp động huyền, dã thị khốn nan đáo cực điểm.

     

Tự kỷ đích thực lực viễn viễn thắng quá đảo chủ, tha canh tòng một hữu đả toán quá tại giá lý trường trụ, vu thị lâm hiên đương nhiên bất khả năng gia nhập.

     

Na yêu tưởng yếu tại lâm hải thành đãi hạ khứ, tựu chích hữu lánh ngoại nhất điều lộ.

     

Dã tựu thị mãn túc đệ nhị cá điều kiện tức khả.

     

Giao nạp nhất đại bút tinh thạch, hoạch đắc tại cai thành cư trụ đích tư cách, giá dạng đích thoại, tha tuy nhiên một hữu đảo chủ đề cung đích bổng lộc, đãn dã bất dụng thính mệnh thập yêu, nhi thả hoàn khả dĩ đắc đáo tí hộ.

     

Đương nhiên, giá nhất điểm, lâm hiên thị bất nhu yếu đích.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, lâm hiên tự nhiên tri đạo tự kỷ cai chẩm yêu tố.

     

Lược nhất trù trừ, tha điều tiết liễu nhất hạ liễm khí thuật.

     

Nhượng tự kỷ đích tu vi "Đề thăng" đáo nguyên anh sơ kỳ.

     

Tu tiên giới nhược nhục cường thực, cảnh giới cao nhất ta tổng dung dịch bạn sự.

     

Đương nhiên, ly hợp thái dẫn nhân chú mục, lập khắc tựu hội kinh động đảo chủ, nhi nguyên anh sơ kỳ, kinh quá lâm hiên đích bình cổ, ứng cai thị chính hảo thích hợp.

     

Kiểm tra liễu nhất hạ tự thân dĩ hậu, thập yêu phá trán dã một hữu, vu thị lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng thành trung tâm đích nhất tọa kiến trúc phi khứ liễu.

     

Tại cai thành đích ngoại vi, thiết hữu cường đại đích cấm không cấm chế, na thị vi liễu phòng chỉ ngoại địch, đương tiến nhập thành lý dĩ hậu, phản nhi thị một hữu giá phương diện *** đích.

     

Thiên không trung các 'Sắc 'Độn quang ngận đa, kỳ trung bất phạp nguyên anh kỳ đích, lâm hiên tịnh bất dẫn nhân chúc mục.

     

Thành chủ phủ thị nhất tọa linh lung dịch thấu đích kiến trúc, vị vu cai thành đích trung tâm xử.

     

Cao thất tằng, mỹ luân mỹ hoán, bất cận huyền phù vu bán không, nhi thả bị nhất tằng ngũ 'Sắc 'Đích quang tráo sở bao khỏa.

     

Tố vi bản đảo đích xu nữu, tức tiện thị bình thời, thành chủ phủ đích cấm chế dã đồng dạng khai khải.

     

Nhi tại chu vi ước thiên trượng viễn xử, tắc trình viên hình phân bố trứ tứ tọa kiến trúc, dã thị phiêu phù vu bán không, phân biệt thị đình, thai, lâu, các, củng vệ trứ trung tâm đích thành chủ phủ.

     

Nhi tại giá kỳ trung, hoàn hữu nhất đội đội giáp sĩ tuần la, tu vi dĩ trúc cơ vi chủ, do ngưng đan kỳ tu sĩ đái lĩnh trứ.

     

Tùy thời chú ý trứ khả nghi đích nhân vật!

    

Lâm hiên đích mục tiêu tự nhiên bất thị thành chủ phủ, nhi thị kỳ tây trắc đích lâu các.

     

Giá lý tuy dã hữu giáp sĩ tuần la, khước tịnh bất bàn tra tiếp cận đích tu tiên giả, sổ dĩ bách kế đích độn quang tiến tiến xuất xuất, hiển đắc phồn vinh dĩ cực, lâm hiên thuận lợi tiến nhập liễu các lâu lý.

     

...

     

Cận cận nhất đốn phạn đích công phu, lâm hiên tựu tòng các lâu lý diện xuất lai, tại chước nạp tinh thạch dĩ hậu, một hữu phí nhâm hà ba lan, tha tựu thủ đắc liễu tại hồng diệp đảo cư trụ đích tư cách.

     

Đương nhiên, hoàn hữu nhất tọa tô kỳ vi thập niên đích lâm thời động phủ.

     

Kỳ thực tự kỷ đảo bất nhất định yếu đãi giá yêu cửu, đãn đối vu thọ mệnh viễn siêu phàm nhân đích tu tiên giả nhi ngôn, thập niên bất quá đạn chỉ nhất huy gian, giá dĩ kinh thị tối đoản đích tô kỳ, lâm hiên đảo dã bất hảo thảo giới hoàn giới hạ khứ.

     

Bất quá bả ngoạn trứ thủ trung đích lệnh phù, lâm hiên tâm trung dã hữu điểm đích cô, cận cận tô kỳ vi thập niên đích động phủ, cư nhiên hóa vi liễu tha cận nhị thập vạn tinh thạch, nhi thả cư thuyết, giá hoàn thị đối phương khán tha thị nguyên anh kỳ tu tiên giả, sở đả đích bát chiết.

     

Nhị thập vạn tinh thạch, đối lâm hiên lai thuyết, cố nhiên bất toán thập yêu, đãn nhược dữ nhân giới tương bỉ, tắc hiển đắc thái quý liễu nhất ta.

    

Đương nhiên lâm hiên tâm trung hữu sổ, đối phương tuyệt bất khả năng xao trá tự kỷ đích, chi sở dĩ như thử, đa bán thị linh giới đích tư nguyên thái quá phong phú.

     

Ký đắc na quản sự đích tu sĩ, khán kiến tự kỷ nã xuất na yêu đa đê giai tinh thạch, nhãn trung mãn thị sá dị, lâm hiên nhất vấn tài tri đạo, nguyên lai tại giá lý, đê giai tinh thạch tuy dã thị lưu thông chi vật, đãn khước đa tồn vu sơ nhập tiên đạo đích thái điểu tu sĩ đích thủ trung, nhất đán ngưng đan dĩ hậu, tu sĩ giao dịch, hỗ hoán đông tây, nhất bàn đô thị dĩ trung phẩm tinh thạch vi chủ.

     

"Khán lai tại nhân giới đích tập quán yếu cải nhất cải, an trí hảo động phủ dĩ hậu, yếu tương thủ lý đích đê giai tinh thạch, toàn bộ hoán thành trung phẩm đích."

     

Lâm hiên tâm trung như thử tưởng trứ, dĩ ly khai lâm hải thành liễu.

     

Tha sở trụ đích động phủ, tự nhiên tịnh bất tại thành trung.

     

Yếu tri đạo lâm hải thành địa cơ sở tại chi xử, linh mạch tuy nhiên thị cai đảo tối hảo đích, đãn thành trung tu sĩ thái đa, ngư long hỗn tạp, lâm hiên tự nhiên bất hỉ.

     

Dĩ tha đích 'Tính 'Cách, thị việt thanh tịnh đích địa phương việt hảo đích.

     

Án chiếu lệnh phù trung đích tiêu kỳ, ly khai hồng diệp đảo dĩ hậu, lâm hiên nhất lộ hướng tiền phi khứ, ngận khoái nhất tọa tiểu đảo tựu ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

     

Thử đảo trình hiện thỏa viên hình, tối trường đích địa phương bất quá bách lý, tựu đông hải lai thuyết, bất quá thị nhất tọa bất khởi nhãn đích vi hình đảo nhi dĩ.

     

Lâm hiên ngưng mục vọng khứ.

     

Ngận khoái, tha kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất liễu mãn ý chi 'Sắc '.

     

Thử đảo diện tích tuy tiểu liễu nhất ta, đãn cảnh 'Sắc 'Khước pha vi mỹ lệ.

     

Hoa thảo thụ mộc, úc úc thông thông, tại thử đảo trung tâm, hoàn hữu nhất tọa nam bắc tẩu hướng đích sơn phong, cao bất quá bách trượng dư, đãn tại sơn phong để bộ, khước hữu nhất thiêu linh mạch uyển diên bồ bặc.

     

Kỳ linh khí nùng độ, ti hào bất thuộc vu doanh châu đảo đích thiên nhai hải các, thậm chí yếu lược thắng nhất ta.

     

"Cao phẩm linh mạch!"

     

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị thải, linh giới tựu thị linh giới, tùy tiện nhất tọa đảo tự, linh khí chi nùng, tựu viễn phi nhân giới khả bỉ.

     

Yếu tri đạo, doanh châu đảo khả thị vân châu ngũ đại thế lực chi nhất đích căn cư địa, nhi nhãn tiền, bất quá nhất bất khởi nhãn đích tiểu đảo nhi dĩ.

     

"Ân, tuy nhiên quý liễu nhất ta, đãn hữu giá dạng đích linh khí nùng độ, tự hồ dã vật hữu sở trị."

     

Lâm hiên thập phân mãn ý, tùy hậu tương thần thức trầm nhập thủ trung đích linh phù lý.

    

Thử vật trừ liễu thân phân đích tiêu kỳ dĩ ngoại, hoàn hữu ngọc đồng giản đích hiệu quả.

     

Hứa đa tín tức đốn thời phù hiện tại não hải trung, đô thị dữ nhãn tiền tiểu đảo hữu quan đích.

     

Cụ thể liễu giải dĩ hậu, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi 'Xạ 'Nhập kỳ trung.

     

Tha đích nhãn lực tự nhiên phi đồng tiểu khả, kỷ hồ một hoa đa đại đích công phu, tựu hoa đáo liễu tuyền nhãn sở tại chi xử.

     

Tùy hậu lâm hiên tụ bào nhất phất, sổ thập đạo kiếm khí ngư du nhi xuất.

     

Dĩ lâm hiên hiện tại đích tu vi, khai tích nhất tọa động phủ, tự nhiên khinh tùng dĩ cực, cận cận tiểu bán cá thời thần quá khứ, nhất mỹ luân mỹ hoán đích động phủ tựu xuất hiện tại liễu nhãn liêm lý.

     

Giá hoàn thị do vu lâm hiên tinh điêu tế trác, tất cánh bất xuất ý ngoại, tha tại giá lý trụ thượng nhất lưỡng niên hoàn thị đại hữu khả năng đích.

     

Động phủ tố hảo dĩ hậu, lâm hiên tụ bào nhất phất, thất bát can ngũ nhan lục 'Sắc 'Đích trận kỳ phi lược nhi xuất, lâm hiên song thủ hoặc điểm hoặc nã, ngận khoái tựu bố trí hảo liễu nhất sáo trận pháp.

     

Thử thời thái dương dã trục tiệm lạc hạ liễu sơn pha, thiên 'Sắc 'Hiển đắc hôn ám khởi lai liễu.

     

Lâm hiên độn quang nhất khởi, phi nhập tiến liễu động phủ lý.

     

Tự tòng phi thăng dĩ hậu, tha hoàn một hữu hảo hảo hiết tức, lâm hiên lai đáo ngọa phòng, nhất đầu đảo tại liễu sàng thượng.

     

Ngận khoái hô lỗ thanh truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên khai thủy tâm tình thư sướng đích đại thụy khởi lai liễu.

     

Đệ nhị khởi lai, thần thanh khí sảng.

     

Tùy hậu lâm hiên lai đáo liễu luyện công phòng.

     

Thân thủ nhất phách, nhất biển bình đích đông tây phù hiện xuất lai.

     

Thức dạng cổ phác, nhiên nhi khước khanh khanh oa oa đích.

     

Lâm hiên nã khởi thử vật, thần 'Sắc 'Ngưng trọng đích tế tế đoan tường khởi lai liễu.

     

Gia nhập thâm hải huyền quy đích ngạnh xác, ô kim long giáp thuẫn đích kiên ngạnh đáo liễu nhất cá tân đích cao độ, nhiên nhi hoàn thị hủy vu liễu bồng lai sơn trung, lâm hiên bảo vật ngận đa, khả hợp thích đích phòng ngự khí cụ khước nhất kiện dã vô, khán lai đắc tiên tương tu phục.

     

...

     

Nhất thiên nhất dạ chi hậu, lâm hiên tòng luyện công phòng xuất lai, khả kiểm 'Sắc 'Khước hữu ta bất thái hảo khán, ô kim long giáp thuẫn phá tổn bỉ tưởng tượng đích nghiêm trọng đắc đa, kỷ hồ dĩ thị linh 'Tính 'Đại thất liễu.

     

Tưởng yếu tu phục, yếu đa phí hứa đa công phu, nhi thả hoàn nhu yếu nhất ta kỳ tha tài liêu đích, khán lai tự kỷ đắc tái khứ lâm hải thành nhất thứ liễu.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập lục chương thượng cổ chiến thuyền

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập lục chương thượng cổ chiến thuyền

     

Dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, ký nhiên quyết định hảo liễu cai chẩm yêu tố, tựu bất hội đam các, tương động phủ phụ cận đích cấm chế pháp trận khai khải dĩ hậu, tha hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng đông nam diện phi lược nhi khứ liễu.

     

Đương nhiên, y cựu thi triển liễm khí chi thuật, tương tự kỷ ngụy trang thành nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả.

     

Tẫn quản một hữu độn thuật toàn khai, đãn khu khu bách dư lý, y cựu phí bất liễu đa thiểu công phu, ngận khoái na quy mô cự đại đích hùng thành, tựu tái thứ ánh nhập nhãn liêm.

     

Cự ly cấm không cấm chế đích phạm vi dĩ kinh bất viễn, lâm hiên chính đả toán lạc hạ kinh hồng, nhiên nhi tựu tại thử khắc, tha đột nhiên tượng thị hữu sở cảm ứng đích chuyển quá liễu đầu lô.

     

Thử thời chính trị thượng ngọ, thái dương cao quải tại thiên không, vạn lý vô vân, cực mục viễn thiếu chi xử, hải thủy dữ thiên không dĩ liên vi liễu nhất 'Sắc', bích lam như tẩy, khán thượng khứ thuần tịnh dĩ cực.

     

Nhiên nhi lâm hiên khước nhãn tình vi mị, liên mi đầu dã khinh khinh đích trứu khởi.

     

Nhất điểm hắc tuyến ánh nhập liễu thị tuyến lý.

     

Khai thủy cận thị mô mô hồ hồ đích nhất điểm, đãn ngận khoái tựu trục tiệm thanh tích liễu khởi lai.

     

Thị nhất tao cự đại đích thượng cổ chiến thuyền.

     

Trường túc hữu bách trượng dư.

     

Ô hắc phát lượng đích thuyền thể, hiển đắc hậu trọng dĩ cực, do vu cự ly đích duyên cố, thuyền thượng đích hoa văn khán đắc tịnh bất thanh sở, đãn tại lưỡng trắc, khước hữu mật mật ma ma đích ô hắc pháo tháp tham xuất.

     

Hiển đắc tranh nanh dĩ cực, hiển nhiên dã thị loại tự vu tinh uy pháo nhất dạng đích đông tây.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, khán trứ nhãn tiền đích bàng nhiên đại vật, nhất chủng lăng lệ đích uy áp nhượng tha cảm đáo dã hữu ta bất thư phục.

     

Nhi thử thời thử khắc, tha cự ly lâm hải thành dĩ ngận cận liễu, phương viên sổ lý, thiên không trung đích tu sĩ bất hạ bách nhân chi đa, kỷ kỷ tra tra đích nghị luận thanh truyện nhập nhĩ đóa, lý diện bão hàm kinh nhạ chi 'Sắc '.

     

"Thượng cổ chiến thuyền!"

     

"Bất thác, chính thị thử vật, giá tuy nhiên dã thị phi hành pháp khí đích nhất chủng, đãn phẩm chất quy mô, khước viễn phi đan nhân sứ dụng đích na chủng khả dĩ tương bỉ đích, liên nguyên anh tu sĩ dã bất khả năng ủng hữu, chích hữu ly hợp kỳ lão tổ, nhi thả hoàn yếu thị nhất phương đảo chủ, tài năng ủng hữu giá dạng đích tọa giá."

     

"Bất thác, thính thuyết luyện chế giá yêu nhất tao chiến thuyền, quang thị cấu trí tài liêu, háo phí đích trung phẩm tinh thạch tựu nhu sổ bách vạn chi đa, tưởng yếu khu sứ, canh thị yếu dụng cao giai tinh thạch tố vi năng nguyên, kỳ thiêu tiễn trình độ, túc khả nhượng phổ thông đích ly hợp kỳ lão tổ khuynh gia 'Đãng 'Sản, sở dĩ chích hữu hùng bá nhất phương hải vực đích đảo chủ, tài năng phụ đam thử vật..."

     

"Hanh, thượng cổ chiến thuyền tiêu háo đích tinh thạch cố nhiên cực đa, đãn uy lực dã thị phi đồng tiểu khả, công phòng nhất thể, bách dư môn tinh uy pháo tề 'Xạ 'Đích uy lực, tựu toán thị ly hợp kỳ lão tổ, dã chích hữu phủ thủ nhận thâu."

     

"Thoại thị giá yêu thuyết, bất quá cứu cánh thị na nhất gia đích chiến thuyền, lai đáo thử xử, nan đạo thị tưởng yếu công đả ngã hồng diệp đảo yêu?" Nhất thư sinh đả phẫn đích tu sĩ kiểm thượng khước mãn thị ưu 'Sắc '.

     

"Hanh, ngã khán nhĩ thị độc thư độc sỏa liễu, thượng cổ chiến thuyền đích uy lực cố nhiên phi đồng tiểu khả, đãn tiên thành đích phòng ngự lực canh túc, khu khu nhất tao bách dư trượng quy mô đích chiến thuyền, tựu tưởng yếu tương ngã hồng diệp đảo tuần phục, bất quá thị si nhân thuyết mộng." Lánh nhất thân xuyên hoàng bào đích đại hán, kiểm thượng mãn thị bất dĩ vi nhiên.

     

"Giá vị đạo hữu ngôn chi hữu lý, bất quá tục thoại thuyết, thiện giả bất lai, lai giả bất thiện, thuyết cú đại bất kính đích ngữ ngôn, khô mộc chân nhân vẫn lạc, như kim đích hồng diệp tiên tử, bất quá nguyên anh kỳ bãi liễu, dĩ tHa đích thực lực, căn bản tựu bất phối xưng vi nhất đảo chi chủ, nhạ đại đích cơ nghiệp, bất dẫn khởi chu vi thế lực đích ký du, na tài chân thị quái liễu."

     

Đạo hữu giá thoại hà ý, mạc phi thuyết giá tao thượng cổ chiến thuyền, chân thị lai công đả ngã lâm hải thành?"Chu vi nhân đích mục quang hữu ta kinh nghi, tượng na thuyết thoại đích hồng kiểm lão giả vọng liễu quá khứ.

     

"Hắc hắc, công đả đảo bất chí vu, đãn bất hoài hảo ý khước thị khẳng định, dã hứa đối phương tưởng yếu bất chiến nhi khuất nhân chi binh..." Đối vu chúng nhân đích mục quang, lão giả thục thị vô đổ, nhất ti băng lãnh đích tiếu dung, lưu 'Lộ 'Tại chủy giác chi xử.

     

Lâm hiên sở tại đích cự ly tuy nhiên sảo viễn, đãn dĩ tha đích tu vi pháp lực, chúng nhân đích ngôn ngữ, khước nhất tự bất lạc đích tiến nhập liễu nhĩ lý.

     

Lâm hiên dĩ thủ phủ ngạch, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

     

...

     

Nhi na thượng cổ chiến thuyền xuất hiện, tự nhiên dã kinh động liễu hồng diệp đảo thủ vệ đích tu tiên giả.

     

Đông...

     

Nhất trận cổ phác đích chung thanh truyện xuất, kiên thực nhi hậu trọng, khởi đích khước thị dự cảnh đích hiệu quả.

     

Nhất đội đội giáp sĩ tại thành tường thượng phương xuất hiện liễu.

     

Phi trứ thống nhất đích chế thức lân giáp, thủ trung trì trứ trường đạt lưỡng mễ đích thanh đồng trường qua.

     

Bất quá nhân sổ tuy chúng, tu vi khước bất trị nhất đề, cận cận thị cương mại nhập linh động kỳ đích thái điểu nhi dĩ.

     

Lâm hiên nhãn tình vi mị, tựu toán khô mộc chân nhân vẫn lạc, hồng diệp đảo hữu ta suy lạc, dã bất cai chích lưu hạ giá nhất điểm thực lực đích.

     

Quả nhiên, thanh 'Sắc 'Giáp sĩ tài cương nhất xuất hiện, nhất đội đội trúc cơ kỳ, ngưng đan kỳ tu tiên giả tựu kết bạn phi xuất.

     

Khẩn tiếp trứ, thị nguyên anh kỳ đích cao giai tu sĩ, quang thị giá cá tằng thứ đích tựu hữu bách dư.

     

Lâm hiên bất do đắc thần 'Sắc 'Nhất động, khu khu nhất tao thượng cổ chiến thuyền nhi dĩ, tương tín hồng diệp đảo hoàn một đáo thảo mộc giai binh đích địa bộ, bất khả năng tinh duệ tẫn xuất, khả đê giai tu sĩ tạm thả bất thuyết, nguyên anh kỳ đích tựu hữu thượng bách chi đa, quang bằng giá nhất điểm, như quả phóng đáo nhân giới, kỳ để uẩn chi thâm hậu, kỷ hồ năng dữ vân châu ngũ đại thực lực tịnh giá tề khu.

     

Nhi tại thử địa, bất quá thị nhất tọa bất khởi nhãn đích đảo tự nhi dĩ.

     

Nguyên bản đáo liễu linh giới chi trung, sở tiếp xúc đích tẫn thị nhất ta đê giai tu tiên giả, lâm hiên bất do đắc đối thử giới đích thực lực, sản sinh liễu nhất ta hoài nghi.

     

Như kim tài tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp đa yêu mậu ngộ, tỉnh để chi oa, linh giới tất cánh thị linh giới, một hữu tiếp xúc đáo, bất đại biểu đông hải một hữu cao giai tu tiên giả, chích bất quá tự kỷ lai đích thời gian hoàn thái đoản liễu, quan vu thử giới đích phong mạo, cận cận liễu giải liễu băng sơn nhất giác.

     

Tùy trứ thượng cổ chiến thuyền đích tiếp cận, chỉnh cá hồng diệp đảo như lâm đại địch, lâm hải thành thượng không, nhất tằng úy lam 'Sắc 'Đích hộ tráo dĩ nhiễm nhiễm thăng khởi, tuy nhiên hoàn vị hoàn toàn thành hình, đãn kỳ huyền áo trình độ, lâm hiên dã thán vi quan chỉ, nhãn khán không khí trung đích khí phân dĩ việt lai việt ngưng trệ, nhất vị bạch phát bạch tu đích lão giả, xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

     

Nguyên anh hậu kỳ!

     

Nhi thả tự hồ hoàn bất thị phổ thông đại tu sĩ!

     

Nhân vi hộ tráo đích thăng khởi, thần thức dĩ vô pháp xâm nhập tiến khứ, bằng trứ quá nhân đích nhãn lực, lâm hiên khán xuất giá lão giả tại hồng diệp đảo tự hồ thân phân ngận cao đích dạng tử.

     

Kỳ tha đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, đối tha ngận thị tôn kính, tùy trứ lão giả kỷ thanh phân phù, kỳ tha nhân tuy nhiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất vi nan chi 'Sắc', đãn hoàn thị miễn vi kỳ nan đích tương hộ tráo triệt khứ liễu.

     

Tùy hậu thử nhân hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi xuất liễu thành trung, thân tự tiền khứ dữ thượng cổ chiến thuyền giao thiệp.

     

Quá liễu ước nhất đốn phạn đích công phu, tha dẫn lĩnh trứ thử bàng nhiên đại vật tiến nhập liễu lâm hải thành trung.

     

Nhất trường nguy cơ hóa giải vu vô hình, na chiến thuyền thượng đích tu sĩ hảo tượng tịnh một hữu bất hoài hảo ý.

     

Bất thiểu tu sĩ tùng liễu khẩu khí, nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng khước 'Lộ 'Xuất nhất mạt lãnh tiếu chi 'Sắc '.

     

Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, như quả tự kỷ sở liêu một thác, giá hồng diệp đảo, khủng phạ tương tiến nhập đa sự chi thu.

     

Bất quá na hựu như hà, dĩ tự kỷ hiện tại đích tu vi thần thông, chích yếu bất tưởng bị quyển nhập kỳ trung, căn bản tựu bất dụng đam tâm trì ngư chi ương thập yêu.

     

Lâm hiên đảo bối song thủ, nhất kiểm đích nhàn thích chi 'Sắc '.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập thất chương công pháp thần thông chi ưu

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập thất chương công pháp thần thông chi ưu

     

Biểu diện thượng, dĩ bình tĩnh vô ba.

     

Nhiên nhi túc túc quá liễu sổ cá thời thần chi cửu, lâm hải thành tài tương cảnh giới đích trạng thái giải trừ.

     

Thử thời thành trì ngoại diện, tảo dĩ tụ tập liễu đại lượng đích tu tiên giả, đương thành môn động khai dĩ hậu, phân phân hóa tác kinh hồng, dũng nhập kỳ trung.

     

Nhất thời chi gian, cư nhiên tạo thành liễu ta hứa hỗn 'Loạn', lâm hiên tùy trứ nhân lưu, tiến nhập liễu thành thị lý diện.

     

Cảnh vật y cựu, nhiên nhi dữ tạc nhật tương bỉ, chúng tu sĩ hiển đắc yếu hành 'Sắc 'Thông thông nhất ta.

     

Chiến đoan tuy vị khai khải, đãn hữu tâm giả tự năng khán xuất na chiến thuyền thị bất hoài hảo ý.

     

Bất tri hà thời, nguyên bản tình lãng đích thiên 'Sắc 'Dã biến đắc hữu ta hôn ám, canh vi giá bản tựu ngưng trệ đích không khí bằng thiêm liễu nhất phân âm mai.

     

Bất quá giá nhất thiết đô dữ lâm hiên một hữu đa đại quan hệ, phản chính dĩ tha đích tu vi hựu bất dụng hại phạ ương cập trì ngư.

     

Lâm hiên một hữu tại kỳ tha địa phương đa tố đam các, trực tiếp hóa vi nhất đạo kinh hồng trực bôn thành tây đích phường thị chi trung.

     

Ô kim long giáp thuẫn phá tổn nghiêm trọng, tưởng yếu tu phục bất cận yếu hoa phí hứa đa công phu, nhi thả hoàn tất tu tương bất thiểu tân đích tài liêu gia nhập.

     

Nhi na ta đông tây, đô bất thị tầm thường chi vật, nhược thị nhân giới đích phường thị, tựu toán hữu tái đa đích tinh thạch, dã tuyệt đối một hữu na dạng đích hảo sự, trân hi tài liêu khả thị hữu giới vô thị.

     

Đãn linh giới bất đồng, giá lý đích tư nguyên cực vi phong phú, phường thị chi trung, dã hứa hội hữu thu hoạch, đương nhiên, lâm hiên dã một hữu thập túc đích bả ác, đãn thí nhất thí tổng bất hội hữu thác.

     

Đại bất liễu tựu đương thị trường nhất trường kiến thức hảo liễu.

     

Tất cánh tha lai đáo linh giới dĩ hậu, hoàn tòng một hữu kiến quá giá lý đích phường thị thị thập yêu dạng đích.

     

Dữ nhân giới hữu hà bất đồng.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, nhất cự đại đích bài phường dĩ ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

     

Thượng diện khắc trứ kỷ cá cổ tự, lâm hiên cư nhiên tịnh bất nhận thức.

     

Giá dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tha tuy nhiên kiến thức quảng bác, đãn tựu linh giới lai thuyết, khước dữ tân nộn đích thái điểu soa bất đa, hứa đa tri thức, đô nhu yếu hảo hảo ác bổ.

     

Giá bất toán thập yêu, chích yếu đa hoa nhất điểm thời gian, đa khán hạ ngọc đồng dữ cổ tịch tựu khả.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên dĩ hào bất trì nghi đích lạc hạ độn quang liễu.

     

Phường thị chi trắc, dã hữu giáp sĩ tuần la, tất cánh tại giá kỳ trung, bất cận hữu hồng diệp đảo tự kỷ đích điếm phô, kỳ dư đích thế lực tại giá lý mãi mại đông tây, đô tất tu chước nạp cấp đảo chủ nhất đại bút tinh thạch.

     

Cật nhân chủy nhuyễn, nã nhân thủ đoản, ký nhiên thu liễu biệt nhân đích cung phụng, tự nhiên yếu đề cung nhất định tí hộ đích.

     

Bất quá na ta giáp sĩ tu vi đô bất trị nhất đề, đại bộ phân bất quá trúc cơ nhi dĩ.

     

Tha môn khởi đích chủ yếu thị cảnh giới tác dụng, như quả chân hữu nhân ***, tự nhiên hội hữu thành trung đích cao giai tu sĩ cản lai xử lý.

     

Dĩ lâm hiên đích thông minh, giá kỳ trung đích duyên do, tự nhiên thị nhất tưởng tức thấu.

     

Diêu liễu diêu đầu, lâm hiên mại bộ tiến nhập phường thị chi trung.

     

Dĩ tha biểu hiện xuất lai đích tu vi, ký bất dẫn nhân chúc mục, dã thị ngận dung dịch đắc đáo tôn trọng đích.

     

Chỉnh cá phường thị, phân vi đông tây lưỡng cá khu vực.

    

Sở vị đích đông thị, tập trung đích chủ yếu thị linh động dữ trúc cơ đích đê giai tu sĩ.

     

Điếm phô dã dĩ lâm thời đích cư đa.

     

Giản đan đích thuyết, tựu thị một hữu thập yêu cố định đích kiến trúc, chủ yếu dĩ bãi than đích cư đa.

     

Lâm hiên tuy nhiên thị sơ đáo quý địa, đãn tố vi ly hợp kỳ tu tiên giả, dã bất chí vu vô liêu đáo na cá trình độ, đông thị phẩm cấp thái đê, lãng phí thời gian một hữu nhất điểm ý nghĩa.

     

Lâm hiên trực tiếp tượng tây biên đích phường thị tẩu khứ.

     

Na tài thị cao giai tu sĩ đích tụ cư chi sở.

     

Cư thuyết trừ liễu kết đan dữ nguyên anh dĩ ngoại, lý diện hoàn hữu bất thiểu ly hợp kỳ lão tổ đích tài liêu bảo vật, giá nhượng lâm hiên tại kinh hỉ đích đồng thời, dã đại cảm sá dị.

     

Chỉnh cá hồng diệp đảo hải vực đích thủy chuẩn tịnh bất cao, một tưởng đáo hoàn hữu thích hợp tự kỷ chi vật, linh giới quả nhiên bất quý thị thượng vị giới diện, tòng giá nhất điểm, dã khả dĩ khán xuất tư nguyên phong phú, chí thiểu giá chủng tình huống, nhân giới thị tưởng dã biệt tưởng.

    

Lâm hiên tâm trung tuy nhiên hoan hỉ, biểu diện thượng khước phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ', cước bộ khinh di, bất động thanh 'Sắc 'Đích tẩu liễu tiến khứ.

     

Lý diện khoan khoát dĩ cực, trần liệt điếm phô đích nhai đạo cư nhiên hữu tứ điều chi đa, túng hoành giao thác, hình thành liễu nhất cá đại đại đích "Tỉnh" tự.

     

Chí vu kiến trúc đích phong cách, tắc các hữu đặc 'Sắc', dữ nhân giới huýnh dị, nhượng nhân hữu nhất chủng thưởng tâm duyệt mục đích cảm giác.

     

Lâm hiên tịnh một hữu cấp trứ tẩu tiến na nhất gia điếm phô, nhi thị mục quang tại bài biển thượng bất đình đích đả lượng trứ, tiên hữu nhất cá chỉnh thể đích ấn tượng tái thuyết.

     

"Tiết xảo các."

     

"Vạn phúc trai."

     

"Bách quyển lâu."

     

...

     

Lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất động, mại bộ tẩu nhập đáo liễu tả trắc đích nhất gia điếm phô chi trung.

     

Tuy nhiên tòng na lão giả đích khẩu trung liễu giải liễu nhất ta linh giới đích phong mạo, đãn thả bất thuyết đoản đoản đích kỷ nhật, giới thiệu đích đông tây chích năng đại nhi hóa chi.

     

Tựu toán thời gian sung túc, đối phương nhất khu khu trúc cơ kỳ tu tiên giả, não hải trung đích tri thức tất cánh thị hữu hạn đích, lâm hiên tảo tựu đả toán ác bổ, tiến thư điếm đào bảo thị tối giai tuyển trạch.

     

Hoặc hứa thị do vu môn diện giác đại đích duyên cố, giá gia điếm phô đích sinh ý hoàn ngận bất thác.

     

Đương nhiên, kỳ trung dĩ ngưng đan tu sĩ cư đa.

     

Cố nhi khán kiến lâm hiên giá yêu nhất vị nguyên anh kỳ lão tổ mại bộ tiến nhập, lập khắc tựu hữu nhất hỏa kế đả phẫn đích niên khinh nhân nghênh thượng lai liễu.

     

Thân xuyên thanh y, khán thượng khứ bất quá thập *** tuế niên kỷ, dung mạo thảo hỉ, tu vi cư nhiên bất đê, thị trúc cơ kỳ!

     

Lâm hiên nhãn trung bất do đắc 'Lộ 'Xuất nhất ti sá dị, dĩ tha đích nhãn lực, tự nhiên khán xuất đối phương như thử niên khinh, bất thị nhân vi tu luyện đích *** đái hữu trú nhan hiệu quả, hoặc giả phục thực liễu thập yêu linh đan diệu 'Dược 'Chi cố, nhi thị chân thực niên linh tựu giá yêu khinh.

     

Tựu toán linh giới tu luyện tư nguyên phong phú, như thử niên khinh tựu trúc cơ thành công ứng cai dã toán thị bộ nhập liễu thiên tài đích hành liệt.

     

Cư nhiên tại giá lý tố điếm hỏa kế?

     

Trung gian đa bán hữu thập yêu bất vi nhân tri đích ẩn bí.

     

Nhi thả giá tiểu gia hỏa tuy tố nam trang đả phẫn, đãn liên hầu kết dã vô, gia thượng mi nhược viễn sơn, ngận minh hiển thị nhất danh diệu linh thiểu nữ.

     

"Cấp tiền bối kiến lễ, bất tri đạo nâm hữu thập yêu phân phù?" Thử nữ thập phân cung kính đích khai khẩu liễu, tất cánh nguyên anh kỳ tu tiên giả, ngận hữu khả năng thị đại chủ cố.

     

"Ân, ngã yếu nhất ta điển tịch, tối hảo thị thượng cổ lưu truyện hạ lai đích na chủng, việt đa việt hảo." Lâm hiên bất động thanh 'Sắc', thanh âm lãnh mạc đích khai khẩu liễu.

     

"Hảo đích, thỉnh tiền bối khứ khách thính dụng trà, vãn bối giá tựu phái nhân khứ thủ."

     

Thử nữ đảo thị một hữu cảm đáo sá dị, nguyên anh kỳ dã toán tu vi bất đê, giá dạng đích cao nhân đa bán hữu nhất ta nhân cổ quái tỳ khí, giá gia hỏa, bào lai thu la thượng cổ điển tịch, nan đạo thị tưởng yếu tầm phóng thập yêu di tích?

     

Giá ta dữ tHa một hữu quan hệ, thử nữ bất tưởng đa quản nhàn sự, chích tưởng tố thành nhãn tiền giá bút đại sinh ý.

     

Tất cánh thượng cổ điển tịch chích tiêu dụng thần thức vãng không bạch ngọc đồng giản trung phục ấn nhất phân tức khả, thành bản ngận đê, khả thụ giới khước cao đắc khẩn, nãi thị nhất bản vạn lợi đích sinh ý.

     

"Bất dụng liễu, khứ thủ tức khả, ngã tái khán khán kỳ tha đích đông tây, bất dụng phái nhân chiêu hô ngã." Lâm hiên đạm đạm đích thuyết.

     

"Thị!"

     

Thử nữ hành liễu nhất lễ, tùy hậu tiện cung kính đích thối liễu hạ khứ.

     

Lâm hiên tắc lai đáo nhất thư giá đích bàng biên, thân thủ thủ quá nhất ngọc đồng giản, tương thần thức trầm nhập lý diện.

     

Giá biên sở thụ mại đích nãi thị ***, đương nhiên, ký nhiên trần liệt xuất lai, tự nhiên bất khả năng thị toàn bộ, cận cận thị nhất tiểu đoạn khai thiên, cập giới thiệu nhi dĩ.

     

Lâm hiên như kim dĩ thị ly hợp, tha tằng kinh tu luyện quá đích *** hữu tam bộ, huyền ma ** tảo dĩ tố vi phụ trợ chi vật, lâm hiên cơ bản một hoa thời gian tu luyện liễu, tối đa ngẫu nhĩ, tá giám nhất hạ lý diện đích bí thuật.

     

Cửu thiên huyền công tằng cấp tha quá ngận đa bang trợ, quá khứ đích sổ bách niên, dã nhất trực thị lâm hiên đích chủ tu ***, uy lực bất thác, khả tích chích hữu đáo nguyên anh đích bộ phân bãi liễu.

     

Tảo tại nhân giới chi thời, thử *** tha tựu dĩ kinh tu luyện đáo lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, tưởng luyện dã một hữu bạn pháp luyện liễu.

     

Chí vu phượng vũ cửu thiên quyết, tắc thị cơ duyên xảo hợp, đắc tự huyền phượng tiên tử đích di vật, như kim tha dĩ tu luyện đáo đệ ngũ tằng đích cảnh giới liễu.

     

Tuy nhiên hậu diện hoàn hữu túc túc tứ tằng chi đa, đãn giá cận cận thị biểu diện thượng đích.

     

Phượng vũ cửu thiên quyết tiền tứ tằng thích hợp nguyên anh kỳ tu tiên giả, hậu diện bất tri vi hà, tiến độ khước yếu khoái thượng hứa đa, ngũ lục thất thuyết thị tam tằng, đãn đô cận thích dụng vu ly hợp sơ kỳ bãi liễu.

     

*** lưỡng tằng, trung kỳ đích tu sĩ khả dĩ dụng, đãn thậm chí hoàn vô pháp tu luyện đáo ly hợp trung kỳ đích đính phong!

     

Hoán cú thoại thuyết, lâm hiên chích yếu tấn cấp, dụng bất liễu đa cửu tựu hội diện đối một hữu *** khả dụng đích dam giới xử cảnh liễu.

     

Giá chủng tình huống, tha tảo tại sổ nhật dĩ tiền, tựu tằng kinh tế tế tư lượng.

     

Phượng vũ cửu thiên quyết tựu uy lực lai thuyết, xác nhiên bất thác, tất cánh mô phảng đích nãi thị bách điểu chi vương phượng hoàng đích thần thông.

     

Nhi tác vi chân linh nhất cấp đích tồn tại, phượng hoàng dữ chân long, tại linh giới dĩ thị đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, thực lực dữ tán tiên yêu vương bất tương bá trọng.

     

Sở dĩ năng cú kế tục tu luyện phượng vũ cửu thiên quyết dã bất thác, nhi thả cơ duyên xảo hợp, tòng na vị ma tổ phân hồn đích khẩu trung, lâm hiên tri đạo huyền phượng tiên tử, hiện tại đô hoàn tồn hoạt vu linh giới chi trung.

     

Tòng tHa đích thủ lý, ứng cai khả dĩ đắc đáo phượng vũ cửu thiên quyết hậu diện đích tu luyện pháp môn.

     

Nhiên nhi giá cá phương pháp, chích thị lý luận thượng khả hành, tất cánh huyền phượng tiên tử nãi thị bách vạn niên tiền đích nhân vật, như kim hoàn hoạt trứ, nhược bất thị phục thực liễu thập yêu tăng trường thọ nguyên đích nghịch thiên linh quả, tựu thị thực lực dĩ đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Nhi tự kỷ sở liêu nhược thị một thác, thập hữu *** ứng cai thị hậu giả.

     

Bách vạn niên, tHa đích tu vi ứng cai như hà, độ kiếp kỳ hoàn thị dĩ kinh đáo liễu tán tiên đích trình độ?

     

Giá chủng tồn tại na thị như kim đích tự kỷ hữu cơ hội kiến đáo đích.

     

Sở dĩ tưởng yếu phượng vũ cửu thiên quyết hậu diện đích pháp môn, minh hiển hành bất thông.

     

Na đáo liễu trung kỳ dĩ hậu, tựu chích hữu cải tu biệt đích thần thông.

     

Giá thị lâm hiên vô nại chi hạ tố xuất đích nhất cá tuyển trạch.

     

Bất quá tu luyện thập yêu, tha dã tịnh bất thanh sở, tất cánh thị sơ đáo quý địa, đối vu linh giới đích *** thần thông, dĩ tiền chích thị tại nhân giới đích điển tịch trung khán quá nhất ta khinh miêu đạm tả đích giới thiệu nhi dĩ, liễu giải đắc tịnh bất tường tế.

     

Nhi tu vi đáo liễu giá nhất bộ, lâm hiên tự nhiên tri đạo *** tuyển trạch, cứu cánh ý vị trứ thập yêu.

     

Sở dĩ tha tưởng yếu đa liễu giải nhất ta tình cảnh tái tố phán đoạn đích.

     

Đương nhiên, lâm hiên dã một tưởng quá, tòng phường thị trung mãi *** lai tu luyện, giá chủng la liệt vu hóa giá thượng đích, đa bán thị nhất ta phổ thông chi vật, phiên duyệt môn bất quá thị tố hạ tham khảo bãi liễu.

     

Tuy thuyết ly hợp kỳ dĩ hậu, tấn cấp khốn nan vô bỉ, tựu toán thị tại linh giới, chí thiểu dã yếu hoa thượng bách niên dĩ thượng đích công phu.

     

Thuyết khởi lai, cự ly một hữu *** khả luyện đích quẫn cảnh, hoàn ngận diêu viễn, đãn vị vũ trù mâu, tảo tố nhất ta chuẩn bị tổng thị hảo đích.

     

Bách quyển lâu trung, thích hợp ly hợp kỳ tu sĩ đích *** bất đa, đãn dã hữu thất bát bản đích dạng tử, tuy nhiên mỗi quyển đô chích hữu nhất cá khai đầu, đãn đối lâm hiên lai thuyết, dĩ kinh thị ngận lệnh nhân hân hỉ liễu.

     

Tha khán liễu đại ước nhất đốn phạn đích, na nữ phẫn nam trang đích thanh y nhân dĩ lai đáo liễu thân trắc: "Tiền bối, nâm yếu đích đông tây dĩ chuẩn bị hảo liễu."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập bát chương linh giới đích trữ vật đại

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập bát chương linh giới đích trữ vật đại

     

Nhất trản trà đích công phu dĩ hậu, lâm hiên ly khai liễu các lâu.

     

Giá nhất hồi, tha khả thị đại thu hoạch, lâm hiên đích nhãn quang một thác, giá bách quyển lâu tựu phụ cận đích hải vực lai thuyết, xác thực thị thủ khuất nhất chỉ đích đại điếm phô, nhất khẩu khí nã xuất đích trân bản cổ tịch, tựu hữu sổ bách quyển chi đa.

     

Nguyên bản na nữ tử dĩ vi lâm hiên hội tòng trung tinh thiêu tế tuyển, chích yếu năng mại xuất ngũ phân chi nhất, tựu thị nan đắc đích đại sinh ý.

     

Na tri đạo lâm hiên khước nhị thoại bất thuyết, tựu tương kỳ toàn bộ nang quát, thử nữ tại ý ngoại đích đồng thời, bất do đắc cuồng hỉ...

     

Như thử đại thủ bút, biệt thuyết nguyên anh sơ kỳ, tựu toán thị hậu kỳ đại tu sĩ dã thị bất đa kiến địa, tất cánh na ta trân bản điển tịch, bản điếm thu la đích thời hậu, dã hoa phí liễu bất thiểu công phu, kỳ tiêu giới bất năng thuyết cao đắc ly phổ, đãn đối nguyên anh tu sĩ lai thuyết giới cách dã bất năng toán thị đê liễu.

     

Đối phương thập hữu ** thị đãi thuộc vu thập yêu đại thế lực, đại tông môn thải cấu nhi dĩ.

     

Thử nữ não hải trung niệm đầu chuyển quá, tự nhiên bất hội khứ sỏa sỏa đích thâm cứu thập yêu, đả thính khách nhân đích **, nãi khai điếm giả đại kỵ, hà huống đối phương nãi nguyên anh lão tổ, dã bất thị tự kỷ nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ khả dĩ đắc tội địa.

     

Tất cung tất kính đích tương lâm hiên tống xuất liễu điếm phô, giá nhất thứ giao dịch, đáo tối hậu giai đại hoan hỉ.

     

Lâm hiên dã thập phân mãn ý, tuy nhiên giá ta trân bản đích giới cách bất đê, đãn đối tha lai thuyết, khước bất trị nhất đề.

     

Tùy hậu lâm hiên hựu tiến nhập liễu nhất gia phòng cụ điếm lý.

     

Thuyết thị phòng cụ, kỳ thực sở thụ mại đích đông tây, khước thị y phục, tại lai hồng diệp đảo dĩ tiền, lâm hiên tựu thính na tiểu lão nhi giảng quá.

     

Linh giới tu sĩ đích y phục, dữ hạ giới thị hữu ngận đại bất đồng đích.

     

Hạ giới đích tu tiên giả, tuy nhiên dã năng đằng vân giá vật, đãn sở xuyên đái đích đông tây, tối đa bất quá cực tẫn hoa quý nhi dĩ, dữ thế tục đích phàm nhân, một hữu thập yêu tương dị.

     

Nhiên nhi linh giới bất đồng, giá lý tu sĩ xuyên trứ đích nãi thị pháp y.

     

Pháp y, pháp y, cố danh tư nghĩa, nãi thị cụ hữu nhất ta phòng ngự đích hiệu quả, đương nhiên, dữ chiến giáp tương bỉ, viễn viễn bất cập, đãn pháp y thắng tại khinh bạc, tòng biểu diện thượng khán, dữ phổ thông đích lăng la trù đoạn một hữu ti hào đích tương dị.

     

Thử kỳ nhất.

    

Trừ thử dĩ ngoại, bất thiểu pháp y hoàn hữu nhất ta đặc biệt đích hiệu quả, đương nhiên, giới cách yếu quý nhất ta.

     

Đãn phổ thông đích pháp y, khước thị linh giới tu sĩ đích tiêu chuẩn trang bị, tựu toán thị cương mại nhập tu tiên giới đích thái điểu, chích yếu bất thị cùng khốn lạo đảo, nhất bàn lai thuyết, dã năng cú mãi thượng nhất sáo.

     

Thả bất quản thử vật hữu đa đại dụng xử, sở vị nhập hương tùy tục, tự kỷ ký nhiên dĩ phi thăng đáo liễu linh giới chi trung, tự nhiên dã yếu mãi thượng nhất sáo.

     

Lâm hiên tuy thị tán tu, đãn thân gia phong hậu, sở tuyển đích điếm phô, tự nhiên dã thị chỉnh cá phường thị tối đại đích.

     

Nhất tiến nhập kỳ trung, lâm hiên tựu cảm giác nhãn tiền nhất lượng.

     

Lý diện cực vi khoan quảng, đại thính trình thỏa viên hình, dung nạp bách nhân dã bất hiển ủng tễ.

     

Hồng mộc đả chế đích gia cụ, hiển đắc hoa quý nhi đại khí.

     

Thanh y tiểu mạo đích hỏa kế, nhất cá cá thủ cước ma lợi, cơ linh thảo hỉ, chính chiêu hô trứ lai lai vãng vãng đích tu sĩ.

     

Nhi tại quỹ thai nội tắc bãi mãn liễu ngũ hoa bát môn đích thương phẩm, nội y, ngoại y, lâm hiên thậm chí hoàn khán kiến liễu nhất ta giáp trụ loại đích pháp khí, thậm chí liên hoàn chỉnh đích chiến giáp dã hữu nhất ta, chích bất quá mục quang tảo quá, lâm hiên tựu hào bất tại ý liễu, phẩm chất thái đê, giá chủng đông tây, đối tự kỷ lai thuyết, căn bản tựu thị luy chuế nhi dĩ.

     

"Di?"

     

Mục quang tại chỉnh cá đại thính trung tảo quá, lâm hiên thần 'Sắc 'Nhất đốn đích lạc tại mỗ cá hóa giá thượng liễu.

     

Cước bộ khinh di, lâm hiên tẩu liễu quá khứ.

     

Lâm lang mãn mục đích yêu đái ánh nhập liễu nhãn liêm lý.

     

Khoan trách bất đồng, thức dạng tương dị.

     

"Tiền bối chân thị hảo nhãn lực, giá ta đô thị bản điếm cương đáo đích tân khoản, do tổng bộ đích đại sư tinh tâm luyện chế, như kim hoàn xử tại ưu huệ kỳ, tiền bối nhược thị nhu yếu, khả dĩ bát chiết mại cấp nhĩ." Nhất tứ thập dư tuế đích trung niên nhân tẩu liễu quá lai, tố chưởng quỹ đả phẫn, dung mạo tuy nhiên một hữu nhâm hà xuất kỳ, đãn nhãn trung khước bất thời thiểm quá tinh minh chi ý, tu vi dã bất đê, ngưng đan trung kỳ.

     

Lâm hiên tự nhiên bất thị hảo hốt du đích nhân vật, bất động thanh 'Sắc 'Đích tương nhất điều yêu đái nã khởi.

     

Trường tam xích hữu dư, thức dạng hoa lệ.

     

Bất quá nhượng lâm hiên tại ý đích, khước thị giá đông tây cụ hữu dữ trữ vật đại nhất dạng đích 'Tính 'Chất.

     

Nhi thả lý diện đích không gian yếu đại đắc đa.

     

Túc túc thị tự kỷ tối hảo đích nhất cá trữ vật đại đích tam bội hữu dư.

     

Giá dã một thập yêu hi kỳ, không gian thần thông, bản tựu thị thiên địa pháp tắc trung tối vi thần bí đích nhất chủng, nhân giới đích trữ vật đại cư thuyết hoàn thị viễn cổ chi thời, tòng thượng giới truyện hạ chi vật.

     

Không gian pháp tắc, chí thiểu yếu tiến giai ly hợp dĩ hậu, tài hội lược vi thiệp cập, khả tựu nhân giới na chủng điều kiện, năng cú tu luyện đáo ly hợp, tức sứ thị kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật, dã yếu chủng chủng cơ duyên xảo hợp, na hoàn hữu thập yêu tâm tình khứ phân tâm bàng vụ.

     

Sở dĩ giá yêu đa niên lai, trữ vật đại nhất trực một hữu thập yêu phát triển.

     

Nhi linh giới bất đồng, bất luận thức dạng hoàn thị hiệu quả, đô tảo dĩ thăng cấp quá vô sổ thứ liễu.

     

Bất cận trang đích đông tây yếu đa đắc đa, nhi thả mỹ quan thời thượng, tượng lâm hiên giá dạng, yêu gian quải thượng thất bát cá trữ vật khẩu đại, tuy nhiên phương tiện, đãn trứ thực thái sỏa liễu nhất điểm.

     

Tương thủ trung đích yêu đái tế tế bả ngoạn, thiểu khoảnh, lâm hiên khước chuyển quá đầu lô, kiểm thượng mãn thị âm trầm chi 'Sắc ': "Hắc hắc, đạo hữu khả thị tương lâm mỗ đương thành liễu lai tự cùng hương tích nhưỡng đích tu tiên giả, giá dạng đích lạp ngập hóa 'Sắc', cáo tố ngã thuyết thị tân khoản, nhĩ tín bất tín ngã tương nhĩ giá tiểu điếm sách liễu?"

     

Tuy nhiên đối linh giới vật phẩm liễu giải bất đa, đãn lâm hiên thị hà đẳng thông minh cơ cảnh đích nhân vật, khởi hội bất đổng đắc sát ngôn quan 'Sắc '.

     

Na chưởng quỹ tại đả lượng tự kỷ xuyên trứ dĩ hậu, nhãn trung minh hiển lưu 'Lộ 'Xuất nhất mạt khinh thị chi 'Sắc', tuy nhất thiểm tức thệ, đãn lâm hiên dĩ khán tại nhãn lý.

     

Hà huống tức sứ một hữu khán kiến đối phương đích biểu tình, giá chủng bãi tại đại thính trung đích đông tây, phẩm chất hựu năng cao đáo na lý khứ?

     

Tưởng hốt du tự kỷ, giá gia hỏa vị miễn dã thái quá tự bất lượng lực.

     

Lâm hiên đích thân thượng, dĩ minh hiển đích thiểm quá nhất lũ sát khí.

     

"Tiền bối tức nộ, tiền bối tức nộ, vãn bối thị nhất thời hồ đồ."

     

Na chưởng quỹ bất quá ngưng đan kỳ tu tiên giả, diện đối lâm hiên sở tán phát xuất lai đích uy áp, đốn thời kiểm 'Sắc 'Xoát đích nhất hạ bạch liễu, minh bạch tự kỷ thị can liễu nhất kiện xuẩn sự, tựu toán đối phương chân lai tự cùng hương tích nhưỡng, đãn thân vi nguyên anh kỳ lão quái vật, hựu khởi thị tự kỷ năng đắc tội đích.

     

Hà huống bản điếm tuy đãi thuộc vu nhất cường đại thế lực, đãn tố sinh ý hữu tố sinh ý đích quy tắc dữ đạo lý, đãi mạn cố khách, bị thượng diện tri đạo liễu, tự kỷ dã hội cật bất liễu, đâu trứ tẩu.

     

Niệm cập chí thử, chưởng quỹ hậu hối dĩ cực, ngạch thượng dĩ mãn thị đậu đại đích hãn tích.

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đảo dã một hữu kế tục truy cứu, đảo bất thị tha đại độ, nhi thị vi nan nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, dã đắc bất đáo thái đại đích hảo xử.

     

Tùy hậu, tại chưởng quỹ đích dẫn lĩnh hạ, lâm hiên lai đáo liễu nhị lâu đích bao gian chi trung.

     

Hoàn cảnh tố tịnh phong nhã, hoàn hữu thiểu nữ phụng thượng hương trà.

     

"Tiền bối, thỉnh sảo tọa, vãn bối giá tựu nhượng nhân khứ điếm trung, nã xuất tối hảo đích tồn hóa." Chưởng quỹ bồi tiếu trứ thuyết.

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, biểu tình khước thị bất trí khả phủ.

     

Đối phương động tác đảo dã tấn tốc, bất đáo nhất trản trà đích công phu, nhất danh mỹ mạo thị nữ, tựu thủ thác ngân bàn, lai đáo liễu giá tố nhã đích bao gian.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tam thập cửu chương di tích chi hải đích bảo vật

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập cửu chương di tích chi hải đích bảo vật

     

"Tiền bối, thỉnh khán!"

     

Na chưởng quỹ mãn kiểm đôi tiếu đích tiếp quá thác bàn, thủ nhất mạt, hiên khởi cái tại thượng diện đích hồng bố, kỷ điều thức dạng cổ phác đích yêu đái tựu xuất hiện tại liễu diện tiền.

     

"Vãn bối cương cương xác thực thái phóng tứ liễu nhất điểm, bất quá giá kỷ điều yêu đái khước thị bản điếm đích tinh phẩm vô nghi, tuyệt đối xuất tự tổng bộ đại sư đích thủ bút."

     

Chưởng quỹ hựu khẩu mạt hoành phi đích khai thủy liễu xuy hư, đãn biểu tình thành khẩn dĩ cực, nhất điểm dã bất tượng tát hoang đích dạng tử.

    

Lâm hiên điểm điểm đầu, tùy ý thủ liễu nhất căn phóng tại thủ trung, bế thượng song mục, tương thần thức hoãn hoãn trầm nhập.

     

Kỳ diện tích xác thực quảng khoát dĩ cực, bỉ tự kỷ thân thượng sở hữu trữ vật đại đích không gian gia tại nhất khởi, minh hiển đô hoàn yếu sảo đại nhất ta.

     

Hoán cú thoại thuyết, tự kỷ như quả mãi hạ thử vật, trang hạ sở hữu đích đông tây đô xước xước hữu dư, tự kỷ dã bất dụng luy chuế đích tại thân thượng quải thất bát cá đại tử.

     

Nhược thị hoán nhất danh tu tiên giả, dữ tha dịch địa nhi xử, khẳng định dĩ thập phân hoan hỉ, đãn lâm hiên năng cú tu đáo ly hợp, giá 'Tính 'Tử tự nhiên thị phi thường trầm ổn đích.

     

Bất động thanh 'Sắc', phóng hạ liễu thủ trung chi vật, khuất chỉ vi đạn, lánh nhất điều yêu đái hựu bị nhiếp đáo liễu chưởng gian.

     

...

     

Tiền hậu hoa phí liễu ước nhất trản trà đích công phu, lâm hiên dĩ khán hoàn liễu thủ trung đích tam kiện bảo vật, kiểm thượng khước ti hào biểu tình dã vô, khí phân bất tri bất giác gian, hựu hiển đắc ngưng trệ liễu khởi lai.

     

"Tiền bối, nâm giác đắc giá kỷ kiện bảo vật như hà, khả hoàn hợp nâm đích vị khẩu yêu?" Chưởng quỹ mạt liễu mạt ngạch thượng đích hãn châu, thanh âm đô đái thượng liễu kỷ phân tê ách chi 'Sắc '.

     

"Hanh, giá tựu thị quý điếm sở thuyết đích tinh phẩm yêu?"

     

Lâm hiên biểu tình bình đạm đích khai khẩu liễu, nhiên nhi thanh âm trung đích ngữ khí, khước hiển đắc bất mãn dĩ cực, chưởng quỹ bất do đắc khiếu khởi liễu chàng thiên khuất.

     

"Tiền bối tức nộ, tựu toán tái tá nhất cá đảm tử, vãn bối dã bất cảm phiến nhĩ, giá đông tây, chân thị bản điếm đích tinh phẩm vô nghi."

     

"Nan đạo một hữu canh hảo đích đông tây?"

     

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên hoãn hoãn đích tương uy áp phóng xuất: "Hoàn thị thuyết, nhĩ tâm trung y cựu nhận vi ngã thị lai tự cùng hương tích nhưỡng đích nhân vật, mãi liễu đông tây, hội phó bất khởi nhĩ túc cú đích tinh thạch."

     

"Vãn bối, vãn bối tuyệt vô bất kính chi ý..."

     

Diện đối lâm hiên đích bộ bộ khẩn 'Bức', chưởng quỹ đích biểu tình nan khán vô bỉ, ngạch đầu thượng mãn thị đấu đại đích hãn tích, tùy hậu phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu: "Đối liễu, hoàn hữu nhất kiện bảo vật, nãi thị bản điếm vô ý trung sở đắc, luận phẩm chất, xác thực bỉ giá ta đông tây hảo đắc đa, khả..."

     

"Như hà?"

     

Lâm hiên nhãn tình nhất lượng đích thuyết.

     

Kỳ thực đối nhãn tiền đích đông tây, tha dĩ pha vi mãn ý, như kim đích biểu hiện, bất quá thị tại tố tác nhi dĩ, một tưởng đáo khước chân 'Bức 'Xuất liễu đối phương áp tương để đích đông tây, giá dã toán ý ngoại chi hỉ.

     

"Khoái khứ thủ!"

     

"Thị."

     

Chưởng quỹ lang bái đích xuất liễu bao phòng, bất nhất hội nhi đích công phu, tựu trọng tân phủng hồi lai nhất kiện bảo vật.

     

Na thị nhất điều thanh 'Sắc 'Đích yêu đái, luận thức dạng, bất thị cổ phác, nhi thị phác tố, giản trực một hữu nhâm hà xuất kỳ chi xử.

     

Nhiên nhi lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình khước tiệm tiệm nghiêm túc, tha tự đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, quá thủ đích bảo vật bất kế kỳ sổ, nhãn quang bất dụng thuyết, tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích dĩ mạo thủ vật.

     

Giá đông tây, tự hồ hữu na yêu điểm ý tư...

     

Lâm hiên sĩ khởi hữu thủ, tương yêu đái thủ đáo liễu chưởng trung.

     

Ngận nhu nhuyễn, tài chất tựu như đồng phổ thông đích trù đoạn.

     

Đãn tử tế khán, khước phát hiện thử vật tố công tinh mỹ, luyện chế đích thủ pháp minh hiển hảo vu thác bàn trung đích tam điều yêu đái.

     

Chí vu tài liêu, tắc nhất điểm dã khán bất xuất lai.

     

Điêm liễu điêm, lâm hiên phóng xuất thần thức, khước nhất hạ tử bị phản đạn liễu hồi khứ.

     

Lâm hiên nhất ngốc, giá chủng tình huống chân thị thái quá lệnh nhân ý ngoại.

     

Tùy hậu lâm hiên nã khởi thử vật, tương kỳ huyền vu bán không, cường đại dĩ cực đích thần niệm phong ủng nhi xuất.

     

Phản chính giá thị vô hình chi vật, chích yếu bất thị châm đối bàng biên đích tu tiên giả, na chưởng quỹ vô luận như hà, dã thị bất khả năng phát hiện đích.

     

Nhiên nhi y cựu thị một hữu hiệu quả.

     

Lâm hiên hữu ta cật kinh liễu.

     

Lam 'Sắc 'Tinh hải hữu đoán luyện thần thức đích hiệu quả, tha tuy thị sơ kỳ, đãn thần thức chi cường, dữ hậu kỳ đích tu sĩ dã tương soa phảng phật, giá yêu đái... Hoàn chân thị lệnh nhân hữu ta bất khả tư nghị đích.

     

"Thử vật hữu thập yêu cố sự yêu?" Lâm hiên hoãn hoãn đích khai khẩu liễu.

     

"Tiền bối quả nhiên mục quang như cự."

     

Chưởng quỹ thán liễu khẩu khí, biểu tình phảng phật thị hãm nhập liễu hồi ức: "Thử vật nãi thị bản điếm ý ngoại sở đắc, trung gian hoàn chân thiệp cập liễu nhất ta khiên xả, thỉnh thứ vãn bối bất tiện thấu 'Lộ', đãn hữu nhất điểm, khả dĩ cáo tố tiền bối, thử vật nãi thị nhất danh tu tiên giả, tòng di tích chi hải trung đái xuất..."

     

"Di tích chi hải?"

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kỳ thực thử địa danh tha căn bản tựu một hữu thính thuyết, đãn biểu diện thượng, tự nhiên phân hào dị 'Sắc 'Bất 'Lộ '.

     

"Giá đông tây, tiểu điếm đích kỷ vị giám định sư đô dĩ kinh khán quá, thậm chí hoàn thỉnh giáo quá nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả, đãn liên na vị tiền bối đích thần thức dã vô pháp xâm nhập, bất quá kỷ vị giám định sư đô thuyết, thử vật đích luyện chế thủ pháp cao minh dĩ cực, tài chất dã ngận trân hi, đa bán thị nhất kiện nan đắc đích bảo vật, chích thị ngã môn bất đổng đắc cai như hà sứ dụng nhi dĩ, nguyên bản án hoàng mỗ đích ý tư, thị chuẩn bị hạ cá nguyệt tương kỳ tống đáo tổng điếm, bất quá tiền bối ký nhiên nhất tái truy vấn hữu hà bảo vật, na tựu thị giá đông tây."

     

"Nguyên lai như thử."

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, hựu thí liễu kỷ thứ, căn bản tựu nhất điểm hiệu quả dã vô, tự kỷ đích thần thức vô pháp xâm nhập.

     

"Khán lai tiền bối dã vô pháp sứ dụng thử vật, na nhĩ mãi hạ dã một hữu dụng đồ, tất cánh thần thức vô pháp xâm nhập, tựu một hữu bạn pháp vãng lý diện trang đông tây đích." Chưởng quỹ tâm trung hữu ta đắc ý, biểu diện thượng, khước việt phát đích cung kính liễu nhất ta: "Yếu bất, nhĩ thiêu nhất biệt đích đông tây."

     

"Hanh, thùy thuyết ngã bất yếu thử vật, lão phu tựu hỉ hoan thu tập hi kỳ, nhĩ khai nhất cá giới hảo liễu." Lâm hiên thần 'Sắc 'Bình đạm đích thuyết.

     

"Giá..." Chưởng quỹ kiểm thượng 'Lộ 'Xuất vi nan chi 'Sắc', tâm trung hậu hối bất dĩ, cương tài bất cai quỷ sứ thần soa đích tương giá bảo bối nã xuất lai địa.

     

"Chẩm yêu liễu, nan đạo nhĩ bất đả toán mãi yêu, nã xuất thử vật, khước thị vi liễu hí sái lão phu?" Lâm hiên thanh 'Sắc 'Câu lệ đích khai khẩu liễu.

     

"Đương nhiên bất, tiền bối nâm ngộ hội liễu."

     

Sự tình đáo liễu giá nhất bộ, chưởng quỹ dã minh bạch bất khả năng thiện liễu, tất cánh hữu hóa bất mại, thuyết xuất khứ lý khuy đích dã thị tự kỷ, lộng bất hảo hoàn hội tạp liễu bản điếm đích tín dự.

     

Na dạng đích thoại, tự kỷ khả tựu tử vô táng thân chi địa, quyền hành lợi tệ, tha giảo liễu giảo nha: "Tiền bối yếu mãi dã khả dĩ, chích thị giới cách hội cao nhất ta."

     

"Ân, nhĩ thuyết..." Lâm hiên đích thần 'Sắc 'Khán bất xuất hỉ nộ.

     

"Tam vạn tinh thạch, bất quá thị trung phẩm đích."

     

Tuy nhiên hoàn bất thanh sở thử vật đích cụ thể hiệu quả, đãn di tích chi hải xuất lai đích, ứng cai bất thị thập yêu phế vật, như quả tại tổng điếm hoa đáo liễu dụng đồ, nã đáo phách mại hội thượng, khẳng định năng cú đại trám nhất bút.

     

Chưởng quỹ tịnh bất nguyện ý giá dạng mại xuất khứ, sở dĩ tùy khẩu thuyết liễu nhất cá giới cách, tam vạn trung phẩm tinh thạch.

     

Biểu diện thượng, tịnh bất đa, đãn bất yếu vong liễu, trung phẩm dữ hạ phẩm tinh thạch đích đoái hoán bỉ lệ, nãi thị nhất bỉ nhất bách.

     

Giá cá giới cách, đối vu nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tuyệt bất thị thập yêu tiểu sổ mục, đối phương tuy nhiên năng cú nã xuất, đãn dụng lai mãi nhất điều trữ vật đại, ngận minh hiển bất trị đắc.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập chương đại kinh

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập chương đại kinh

     

Tha giá yêu tố, thị vi liễu nhượng lâm hiên tri nan nhi thối.

     

Đương nhiên, đối phương nhược chân xá đắc, tha dã bất toán cật khuy thập yêu, tất cánh khu khu nhất điều trữ vật đại, tựu toán thị tòng thượng cổ lưu truyện hạ lai, tam bách vạn tinh thạch, dã thị nhất cá lệnh nhân kinh thán đích sổ tự, tựu toán nã đáo phách mại hội, dã bất quá như thử.

     

Lâm hiên đích chủy giác biên lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti tiếu ý.

     

Khu khu nhất danh ngưng đan kỳ tu sĩ, cư nhiên tại tự kỷ diện tiền sái tâm cơ.

     

Hoa tử!

     

Tam bách vạn, thị quý liễu nhất ta, đãn phóng tại tự kỷ nhãn lý, khước bất trị nhất đề.

     

Giá bảo vật, tuyệt đối lánh hữu huyền cơ, giá cá giới, trị!

     

Dĩ lâm hiên đích 'Tính 'Cách, hựu chẩm yêu hội tố cật khuy chi sự, đãn tha ký nhiên nhận vi nhãn tiền đích bảo vật, hữu giá cá giới trị, dã tựu hào bất do dự, tòng trữ vật đại lý thủ xuất tam vạn tinh thạch.

     

Na chưởng quỹ nhãn tình đô trực liễu.

     

Tuy nhiên đáo hậu diện, tha dĩ minh bạch đối phương bất thị lai tự cùng hương tích nhưỡng đích tu tiên giả, tương phản tài đại khí thô, đãn dã vạn vạn một tưởng đích, cư nhiên dĩ đáo liễu giá cá địa bộ.

     

Tam bách vạn tinh thạch, đối nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, tuy nhiên một đáo khuynh gia 'Đãng 'Sản đích địa bộ, đãn dã tuyệt bất thị thập yêu tiểu sổ mục, đối phương liên hanh đô một hanh, tựu khinh dịch nã xuất.

     

Quả nhiên thị ngộ kiến liễu đại chủ cố!

     

Tưởng đáo giá lý, lão bản đích biểu tình việt phát nhiệt tình dĩ cực, tuân vấn lâm hiên thị phủ hoàn mãi biệt đích đông tây.

     

...

     

Nhất cá thời thần dĩ hậu, lâm hiên xuất liễu điếm phô.

     

Thử thời tha tòng đầu đáo cước, dĩ kinh toàn bộ hoán liễu nhất thân tân trang.

    

Tòng thiếp thân tiểu y, đáo bố ngoa trường bào, sở hữu đích vật phẩm, toàn đô thành sáo.

     

Giá nhất thân hành đầu, đồng dạng nãi thị giới trị bất phỉ chi vật, thích hợp ly hợp kỳ tu tiên giả, tuy nhiên lâm hiên thi triển liễu liễm khí chi thuật, đãn tố vi đại tài chủ, tha tưởng yếu mãi cao nhất cá tằng thứ đích pháp y, đối phương dã một hữu bất mại đích đạo lý.

     

Kỳ thực tại đông hải, giá chủng tình huống ngận đa kiến, nhất ta thủ đầu khoan dụ đích tu tiên giả, đô hội cấu mãi bỉ tự kỷ tằng thứ cao đích y phục.

     

Khán trứ thân thượng đích tân trang, lâm hiên dã mãn ý vô bỉ, linh giới đích pháp y, hoàn chân thị thịnh danh vô hư.

     

Tượng tha thân thượng đích thanh bào, phòng ngự lực kỷ hồ bất tốn vu phổ thông phẩm chất đích cổ bảo, nhi thả hoàn năng yểm tàng khí tức, tuy nhiên cửu thiên huyền công trung đích liễm khí thuật huyền diệu dĩ cực, đãn linh giới cao thủ ngận đa, thiêm kỷ dạng thủ đoạn, tổng một hữu phôi xử.

     

Hoàn hữu cước hạ đích bố ngoa, dã thị nhất bất thác đích dị bảo.

     

Lý diện bất cận ám tàng kỷ chủng phong hệ pháp thuật, nhi thả năng cú đề cao độn quang đích tốc độ.

     

Sở vị tam thập lục kế tẩu vi thượng kế, tại linh giới giá dạng đích nguy hiểm chi địa, đào bào đích tốc độ khoái nhất điểm, tổng thị hữu ích vô hại địa...

     

Ti chất đích nội y, nãi thị dụng nhất chủng thủy hỏa song thuộc 'Tính 'Đích ma chu sở thổ xuất lai đích ti biên chế, tố vi thiếp thân nhuyễn giáp, bất cận khinh nhu, nhi thả ủng hữu cực cao đích phòng ngự.

     

Đương nhiên, kỷ kiện vật phẩm đích giới cách dã thị bất đê, hựu hoa khứ liễu lâm hiên cận bách vạn tinh thạch.

     

Như quả tha chân thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, giá dạng cấu vật cân bại gia soa bất đa.

     

Đãn tố vi ly hợp, tắc cận cận thị 'Mao ' 'Mao 'Vũ bãi liễu.

     

Tu sĩ đích thân gia, thông thường dữ thực lực thành chính bỉ, canh hà huống lâm hiên hoàn tình huống đặc thù, tại nhân giới đích thời hậu, bất tri đạo diệt sát liễu đa thiểu tu tiên giả.

     

Trữ vật đại tố vi chiến lợi phẩm bị tha một thu, như thử nhất lai lâm hiên tự nhiên phú đắc lưu du.

     

Giá nhất thứ phường thị chi lữ thu hoạch phong phú, đối na thần bí đích yêu đái lâm hiên tâm trung canh đa liễu kỷ phân xí phán đích niệm đầu, đương nhiên liễu, hiện tại hoàn bất thị hồi động phủ đích thời khắc, tha hoàn hữu nhất kiện yếu sự một hữu bạn đích.

     

Ô kim long giáp thuẫn dã toán cân tùy tự kỷ niên thâm nguyệt cửu, nhi thả gia nhập thâm hải huyền quy đích ngạnh xác hậu phòng ngự lực dã đề đáo liễu nhất khả quan đích trình độ.

     

Khả tích tại bồng lai sơn chi lữ trung bị hủy liễu, tại hoa đáo tân đích thế đại bảo vật dĩ tiền lâm hiên tự nhiên yếu tiên tương tu phục.

     

Nhi tu phục thử vật bất cận nhu pha phí nhất phiên công phu, nhi thả hoàn tất tu gia nhập bất thiểu tân đích tài liêu tài khả.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên khai thủy tại phường thị trung dụng tâm thu la.

     

Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ liễu, lâm hiên tịnh một hữu phát hiện hợp dụng chi vật.

     

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, khán lai tức tiện thị linh giới, trân hi tài liêu dã thị bất thị tùy tiện tựu khả dĩ tại đại nhai thượng mãi đáo đích.

     

Chính đương tha hữu ta thất vọng đích thời khắc, nhất tọa khí thế khôi hoành đích kiến trúc ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

     

Thị nhất tọa tam tằng đích các lâu, tịnh bất thái cao, đãn khước thập phân hấp dẫn nhân đích nhãn cầu.

     

"Bách bảo các!"

     

Lâm hiên sĩ đầu khán trứ chiêu bài thượng na long phi phượng vũ đích đại tự.

     

Kỳ thực tức tiện một hữu giá ta tự, thử điếm sở tố đích mãi mại dã bất nan biện thức.

     

Nhân vi kỳ đại môn cận khai liễu nhất bán, chí vu lánh nhất biên, tắc quải trứ đao thương kiếm kích đẳng thập bát bàn binh khí, nhi thả phẩm chất bất đê.

     

Bất dụng thuyết, thử điếm thị mại pháp bảo địa.

     

Tại nhân giới, dã hữu loại tự đích điếm phô, đãn lý diện đích hóa vật, khước dĩ linh khí vi chủ.

     

Tưởng yếu mãi pháp bảo, dã bất thị nhất điểm cơ hội dã vô, đãn yếu đáo phách mại hội tài khả.

     

Tất cánh pháp bảo giá chủng đông tây, tại nhân giới khả thị phi thường trân hi.

     

Biệt khán lạc đáo lâm hiên đích thủ lý, tựu cân đại bạch thái tự đích, kỳ thực đối nhất bàn tu sĩ lai thuyết, tựu toán thị cùng nhất sinh đích tài phú, dã vị tất năng cú mãi hạ giá dạng đích bảo vật.

     

Danh môn đại phái bất thuyết, hữu gia tộc y kháo dã khả, nhiên nhi nhất ta tán tu, tựu toán thị cơ duyên xảo hợp, ngưng kết kim đan thành công, dã biệt tưởng ủng hữu na chủng đẳng giai đích bảo vật.

     

Nhân vi tu tiên giới đích pháp bảo sổ lượng thái thiểu liễu!

     

Ngẫu nhĩ xuất hiện tại phường thị đích điếm phô, tức sứ thị dụng tối phổ thông đích đồng tinh luyện chế, dã lập khắc hội bị thưởng cấu nhất không, nhiên nhi linh giới bất đồng, giá lý tư nguyên phong phú, luyện khí thuật dã viễn phi nhân giới khả bỉ, pháp bảo hóa nguyên sung túc, chích yếu hữu tinh thạch tựu khả dĩ tùy tiện mãi đáo liễu.

     

Nhi thả bất yếu dĩ vi điếm phô trung mại đích tựu nhất định thị phổ thông hóa.

     

Chích yếu hữu túc cú đích tinh thạch, hữu thời hậu dã năng đào đáo bảo vật.

     

Đương nhiên, tối đính cấp đích khẳng định bất hội hữu, bất thị bị đại năng tu tiên giả lưu tác tự dụng, tựu thị chích hội xuất hiện tại bí thị phách mại hội trung.

     

Khán liễu khán nhãn tiền đích kiến trúc, lâm hiên lược nhất trì nghi, mại bộ tẩu liễu tiến khứ.

     

"Di?"

     

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc 'Lộ 'Xuất kinh nhạ chi 'Sắc', nguyên bản giá chủng binh khí điếm đích phong cách, đô ứng cai thị thô cuồng hào mại đích, khả tha sở tại đích địa phương, khước tượng thị thư hương môn đệ.

     

Chỉ mặc bút nghiễn, tố nhã đích bình phong, lâm hiên thậm chí hoàn khán kiến liễu bất thiểu lan hoa, tứ chu đích tường bích thượng quải trứ tinh mỹ đích sơn thủy họa.

     

Nhược bất thị khán kiến kỷ danh tu tiên giả thủ lý nã trứ hàn quang thiểm thiểm đích phi đao phi kiếm tại lý diện thảo giới hoàn giới, lâm hiên đô kỷ hồ dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu địa phương a!

     

Lâm hiên 'Mạc 'Liễu 'Mạc 'Ngạch đầu, ách nhiên thất tiếu, giá vị điếm chủ nhân bất thị phụ dong phong nhã, tựu nhất định thị vi kỳ nhân, tuy nhiên một hữu dữ đối phương kiến quá, đãn lâm hiên trực giác ứng cai thị hậu giả.

     

Dã hứa giá lý tự kỷ chân hoàn thị lai đối liễu.

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, nhất danh thị nữ dĩ lai đáo liễu thân trắc, doanh doanh nhất phất: "Tiền bối, nâm đích tu vi thỉnh đáo nhị lâu dụng trà, tự nhiên hội hữu chuyên nhân chiêu hô."

     

THa đích thủ trung, nã trứ nhất tiểu xảo đích viên bàn, cố nhi tự kỷ đích tu vi tuy cận cận thị linh động kỳ, khước năng khán xuất nhãn tiền đích thiểu niên nãi thị nguyên anh lão tổ giá lâm.

     

"Ân." Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thập giai nhi thượng, nhị lâu đích hoàn cảnh quả nhiên canh yếu thanh nhã đắc đa, dã bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, thượng diện cư nhiên chích hữu tha nhất cá khách nhân đích.

     

Nguyên bản lâm hiên tịnh một hữu tại ý, khả mục quang lược quá nhất tưởng tự kỷ tẩu lai đích nữ tu diện dung, biểu tình khước sậu nhiên đại biến liễu...

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập nhất chương kỳ lân quả

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập nhất chương kỳ lân quả

     

"Cầm tâm!"

     

Lâm hiên kỷ hồ thoát khẩu kinh hô, đãn tha đáo để bất thị phổ thông đích tu tiên giả, ngạnh sinh sinh tương giá chủng xung động áp hạ lai liễu.

     

Mục quang tái tại thử nữ thân thượng tảo quá, phát hiện liễu ta hứa bất đồng.

     

Tẫn quản bất luận dung mạo hoàn thị thân tài, giá nghênh diện nhi lai đích nữ tu đô dữ cầm tâm cực vi tương tự, phảng phật khắc tự nhất cá mô tử.

     

Đãn quy căn kết để, dã bất quá cửu thành nhi dĩ.

     

Cầm tâm khả thị tự kỷ đích ái thê, lâm hiên hoàn thị phát hiện liễu kỷ xử huýnh dị.

     

THa đích cơ phu bỉ cầm tâm hoàn yếu canh bạch nhất ta, thuyết đắc thượng hoạt nhược ngưng chi, tiểu xảo đích tị lương yếu lược đĩnh nhất điểm, bất quá tối đại đích soa biệt thị tu vi dữ khí chất.

     

Nhất cá nhân đích dung mạo hoặc hứa hữu tương tự, đãn khí chất khước dữ sinh hoạt hoàn cảnh hữu ngận đại quan hệ, đồng kinh lịch dã tức tức tương quan địa, tựu toán thị loan sinh huynh đệ, khí chất thông thường dã thị huýnh dị.

     

Cầm tâm 'Tính 'Cách ôn uyển, đãn khước tịnh bất thị tiểu gia bích ngọc, phản nhi thập phân đại khí, thị na chủng nhu trung đái cương đích 'Tính 'Tử.

     

Đãn nhãn tiền thử nữ bất đồng, tuy nhiên lâm hiên dữ tHa thị sơ thứ tương phùng, thậm chí bất tằng hữu phân hào ngôn ngữ, đãn lâm hiên khán nhân đích kinh nghiệm hà đẳng phong phú, hiển nhiên tHa dữ ái thê đích khí chất thị hoàn toàn huýnh dị.

     

Hà huống cầm tâm tảo dĩ kết anh thành công, nhi thử nữ bất quá nhất tiểu tiểu đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, tuy thuyết tu tiên giả hữu khả năng ẩn tàng thực lực, đãn lâm hiên tương tín tHa thị man bất quá tự kỷ pháp nhãn địa.

     

Chích thị tương tự nhi dĩ!

     

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tuy nhiên bình tâm lai thuyết, giá ta thiên lai, tha tưởng nguyệt nhi đích thứ sổ tối đa, đãn tất cánh thị tự kỷ đích ái thê, lâm hiên đối cầm tâm hựu chẩm yêu khả năng nhất điểm tư niệm dã vô.

     

Đương sơ tại a tu la hành cung, tHa cơ duyên xảo hợp xúc động liễu truyện tống, phá toái hư không, lai đáo liễu giá linh giới chi trung.

     

Chích thị thử giới diện tích quảng khoát, quang thị tiểu giới diện tựu hữu thượng bách chi đa, thiên tri đạo cầm tâm bị truyện tống đáo na lý khứ liễu.

     

Tuy nhiên dĩ hậu khẳng định dã hội tương phùng, đãn tựu bất tri đạo yếu kinh lịch đa thiểu khúc chiết...

     

Não hải trung niệm đầu thiểm quá, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất do đắc phù hiện xuất kỷ phân trù trướng chi tình lai liễu.

     

Bất quá tha khán tượng na nữ tu đích mục quang, khước hiển đắc thập phân nhu hòa, giá tựu thị sở vị đích ái ốc cập ô.

     

Tất cánh tòng tHa đích thân thượng, đa thiểu dã năng khán đáo nhất ta cầm tâm ảnh tử đích.

     

Lâm hiên giá phiên tâm cảnh đích biến hóa, thuyết khởi lai phục tạp, kỳ thực bất quá thuấn tức đích công phu, thử nữ đảo thị một hữu phát hiện phân hào, liên bộ khinh di, dĩ triêu trứ giá biên tẩu liễu quá khứ.

     

"Cấp tiền bối kiến lễ, tiểu nữ tử đông phương minh ngọc, thị giá bách bảo các đích quản sự, nâm hữu thập yêu phân phù, tẫn quản đối ngã thuyết, bản điếm nhất định hội nhượng nâm tân chí như quy đích."

     

THa nhất biên thuyết, nhất biên triêu trứ nhất bàng nhượng tọa.

     

Tuy nhiên một tương lâm hiên thỉnh đáo bao gian chi trung, đãn giá nhị lâu, hoàn cảnh thanh u, bố trí dã đô cổ hương cổ 'Sắc', tịnh bất bỉ nhất bàn điếm phô đích nhã gian tốn 'Sắc '.

     

Tùy hậu thử nữ phách liễu phách thủ, hựu hữu lưỡng danh dung mạo thanh tú đích thị nữ tẩu thượng tiền khứ, phụng thượng linh trà, hoàn hữu kỳ trân dị quả.

     

"Tiền bối thỉnh thường thường, giá kỳ lân quả nãi thị bản đảo đích đặc sản, nhất mai quả tử, nhu yếu thập mai hạ phẩm tinh thạch, đối vu tu luyện đoán thể thần thông đích đê giai đạo hữu, hoàn hữu tăng tiến tu vi đích tác dụng, đương nhiên, tại tiền bối giá dạng cao nhân đích nhãn trung, tựu di tiếu đại phương liễu, hảo tại đích vị đạo hoàn bất thác, tựu bất tri đạo hợp bất hợp tiền bối đích vị khẩu."

     

"Kỳ lân quả?"

     

Lâm hiên đồng khổng vi súc, nã khởi liễu diện tiền na ám hồng 'Sắc 'Đích chu quả, nhãn tình vi mị, đãn tịnh một hữu khán xuất thập yêu đặc dị, bất quá đối thử quả đích danh tự, tha hoàn thị hữu kỷ phân thượng tâm.

     

Kỳ lân, khả thị bản giới bất đa đích chân linh cấp tồn tại, thực lực dữ phượng hoàng, chân long tương bỉ, dã tối đa lược tốn nhất ta.

     

"Thử quả thủ danh kỳ lân, nan đạo thị dữ na truyện thuyết trung đích thần thú hữu thập yêu quan hệ?"

     

"Giá cá... Thiếp thân dã bất thanh sở, đãn tưởng lai dã thị xảo hợp, phủ tắc giá chủng linh quả tựu bất hội như thử tiện nghi liễu, nhi thả cận đối đê giai tu sĩ hữu hiệu quả." Đông phương minh ngọc vi tiếu trứ thuyết.

     

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, dã một hữu tái thâm cứu, nhi thị tương thủ trung đích kỳ lân quả, phóng đáo chủy biên, giảo liễu nhất khẩu, mãn khẩu thuần hương, tựu vị đạo lai thuyết, quả nhiên thị lệnh nhân cực vi sảng khoái đích bảo vật.

     

"Bất thác, bất thác." Lâm hiên điểm đầu xưng tán trứ thuyết.

    

"Tiền bối ký nhiên hỉ hoan, tựu đa cật nhất ta, nhất hội nhi ly khai tiểu điếm chi thời, vãn bối tái nhượng thị nữ vi nâm trang thượng nhất đại tử."

     

"Giá đảo bất tất, lâm mỗ lai thử, thị yếu đàm nhất thung sinh ý, chí vu giá ta khẩu phúc chi dục đích đông tây, đảo dã bất cấp."

     

"A a, đảo thị thiếp thân trứ tương liễu ta." Đông phương minh ngọc lý liễu lý tấn biên đích phát ti, nhất kiểm đích tùy hòa chi ý: "Bất tri đạo tiền bối chuẩn bị tố thập yêu sinh ý, thị cấu mãi hiện thành đích bảo vật, hoàn thị hữu tài liêu nhượng ngã môn vi nhĩ lượng thân định chế, bất thị thiếp thân tự khoa chi ngữ, ngã bách bảo các bất cận tại hồng diệp hải vực, tựu toán phương viên thiên vạn lý, sở luyện chế đích bảo vật dã thủ khuất nhất chỉ, nhi thả tối cận hoàn tân thu la liễu nhất phê cổ bảo, bất tri đạo tiền bối hữu một hữu hưng thú?"

     

"Cổ bảo?"

     

Lâm hiên tiên thị nhãn tiền nhất lượng, tùy hậu hựu diêu liễu diêu đầu, tuy thuyết linh giới đích bảo vật phẩm chất khẳng định bỉ nhân giới hảo đắc đa, đãn giá chủng bãi tại điếm phô lý xuất thụ đích dã bất khả năng thị cực phẩm hóa 'Sắc', tức sứ chân yếu cấu mãi, dã thị khứ bí thị phách mại, đẳng tại thử xử, thuần túy lãng phí thời gian.

     

"Đa tạ đạo hữu hảo ý, đãn lâm mỗ lai thử, ký bất thị cấu mãi pháp khí, dã bất thị luyện chế đông tây."

     

"Na đạo hữu thị..."

     

Đông phương minh ngọc nhãn trung lưu 'Lộ 'Xuất nhất ti sá dị.

     

Lâm hiên một hữu đa thuyết, nhi thị tụ bào nhất phất, nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài tựu xuất hiện tại nhãn tiền liễu.

     

Tẫn quản dĩ linh 'Tính 'Đại thất, biểu diện hoàn bị hủy tổn đắc đột ao bất bình đích dạng tử, đãn thử bảo tất cánh bất thị phàm vật, đông phương minh ngọc đích biểu tình nhất hạ tử ngưng trọng khởi lai liễu.

     

"Đạo hữu khán khán, khả năng tu phục thử vật?"

     

Lâm hiên hựu nã khởi nhất mai kỳ lân quả, thần 'Sắc 'Bình đạm đích thuyết.

     

Thử nữ cáo tội nhất thanh, tiểu tâm dực dực đích tương ô kim long giáp thuẫn nã đáo thân tiền, tế tế quan khán.

     

Mỹ nhân như ngọc, đãn na tú lệ đích diện dung thượng, kinh nhạ chi 'Sắc 'Khước việt lai việt nùng.

     

Biệt khán thử nữ tu vi bất trị nhất đề, đãn nhãn quang khước thị nhất đẳng nhất, hà huống tố đích tựu thị pháp bảo đích sinh ý, tòng tiểu nhĩ văn mục nhiễm, kiến quá đích bảo bối vô sổ, dã chính nhân vi như thử, tHa khán xuất liễu giá diện phá tổn tiểu thuẫn đích bất phàm chi xử.

     

"Tiền bối hảo vận khí, tòng na lý tầm lai giá dạng đích bảo vật, tuy hữu ta tàn phá, đãn tựu phẩm chất dữ linh 'Tính 'Lai thuyết, tựu toán thị ly hợp kỳ lão tổ đắc liễu, khủng phạ dã hội thập phân hoan hỉ." Thử nữ mục quang thiểm động, khinh thổ liễu nhất khẩu trọc khí đích thuyết.

     

"Thử vật nãi thị lâm mỗ vô ý trung sở đắc. Chí vu lai lịch yêu, hắc hắc..."

     

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân ngoạn vị chi ý.

     

"Đối bất khởi, thị vãn bối vấn liễu bất cai vấn đích vấn đề, hoàn vọng tiền bối bất yếu giới ý." Thử nữ đảo dã thập phân thông minh, lập khắc minh bạch tự kỷ cương cương đích ngôn ngữ hữu ta phạm húy kỵ.

     

"Đạo hữu cương tài tương quý các khoa đắc như thử liễu bất khởi, bất tri đạo thử bảo, hữu một hữu cơ hội tu phục?" Lâm hiên vân đạm phong thanh đích khai khẩu liễu.

     

"Tu phục thử vật?" Đông phương minh ngọc đích mục quang tại phá tổn đích ô kim long giáp thuẫn thượng tảo quá: "Đảo dã bất thị bất khả, bất quá yếu pha phí nhất phiên công phu, hoàn yếu gia nhập nhất ta tài liêu bảo vật, đãn giới cách khước tịnh bất tiện nghi đích."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập nhị chương giao dịch thành công

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập nhị chương giao dịch thành công

     

"Giới cách..."

     

Lâm hiên chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti ngoạn vị chi 'Sắc', tâm trung khước dĩ thị đại hỉ liễu, tuy nhiên tại hạ giới chi thời, tha dã tằng học quá nhất ta luyện khí phương diện đích pháp thuật, như quả thủ trung hữu hợp dụng chi vật, giá ô kim long giáp thuẫn tự kỷ bất thị bất năng tu phục, đãn bình tâm lai thuyết, lâm hiên đối vu luyện khí chi thuật, bất quá lược hữu thiệp cập, viễn viễn một hữu đạt đáo tinh thông đích trình độ.

     

Phổ thông đích pháp bảo, tế luyện tu lý đô một hữu vấn đề, đãn ô kim long giáp thuẫn giá chủng phẩm chất đích bảo vật, tắc nan bảo bất hội xuất thập yêu soa thác.

     

Tức sứ tu hảo liễu, dã hứa uy năng dã hội đại đả chiết khấu.

     

Nhi nhãn tiền đích điếm phô bất đồng, đối phương bản lai tựu thị kinh doanh thử đạo, lý diện tượng sư đích kỹ nghệ, dữ tự kỷ tương bỉ, tuyệt đối chích cao bất đê, đối phương nhược một hữu bả ác, thị bất hội khinh dịch tiếp hạ giá đan sinh ý đích.

     

Chí vu giới cách?

     

Lâm hiên căn bản tựu một hữu khảo lự quá.

     

Tha tuy nhiên thị lai tự hạ giới đích tu tiên giả, đãn tối bất khuyết đích tựu thị tinh thạch liễu.

     

"Đạo hữu thỉnh thuyết, chích yếu năng tu hảo thử vật, lâm mỗ tự vấn hoàn thị hữu nhất ta thân gia đích." Lâm hiên hát liễu nhất khẩu thanh trà, ba lan bất kinh đích khai khẩu.

     

"Đạo hữu ký nhiên giá dạng thuyết, na thiếp thân tựu bất khách khí liễu, tựu bất tri đạo tiền bối tưởng yếu chẩm dạng đích tu lý?" Đông phương minh ngọc đích thanh âm duyệt nhĩ dĩ cực.

     

"Chẩm dạng đích tu lý, đạo hữu giá thoại hà ý?" Lâm hiên kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị.

     

"Đạo hữu giá kiện bảo vật, phẩm chất thích hợp ly hợp kỳ lão tổ, khả tích phá tổn thái quá nghiêm trọng, nhược thị nhất bàn đích tu lý, chích nhu yếu hoa phí nhất vạn trung phẩm tinh thạch tựu hành liễu, đãn na dạng nhất lai, uy lực nan miễn đại đả chiết khấu, đại ước chích hữu dĩ tiền đích thất thành tả hữu..."

     

Lâm hiên thính liễu, mi đầu nhất trứu, thất thành, na hoàn hữu thập yêu dụng đồ, bất quá tha tịnh một hữu khai khẩu đa thuyết, ngận minh hiển, thử nữ ý do vị tẫn, hoàn hữu hạ văn tại lý đầu.

     

Quả nhiên, kiến liễu lâm hiên trầm ổn đích kiểm 'Sắc', đông phương minh ngọc dã ám ám bội phục, như thử khí độ, bất quý thị nguyên anh kỳ lão tổ... Bất, nhất bàn đích nguyên anh kỳ tu sĩ, đa bán hoàn một hữu tha dưỡng khí đích công phu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, đối lâm hiên việt phát đích khán trọng liễu, khả tích thị nhân loại đích tu tiên giả.

     

"Dĩ thử vật đích phẩm chất lai thuyết, vãn bối dã giác đắc giá yêu tố hữu điểm bạo điễn thiên vật, như quả tiền bối thủ đầu khoan dụ, khả dĩ tuyển trạch đặc thù tu lý, ngã môn hội tương thử bảo tống đáo tổng điếm khứ, do tối cao minh đích tượng sư xuất thủ, tái thiêm gia nhất ta trân hi tài liêu, như thử nhất lai, thử bảo đích uy năng khả dĩ tẫn khôi cựu quan, đãn lai hồi bất cận nhu yếu tam nguyệt đích công phu, nhi thả tu lý phí dụng dã hội thượng thăng vi nguyên bản đích bát bội tả hữu."

     

"Bát bội?"

     

Thính liễu đối phương đích sư tử đại khai khẩu, lâm hiên dã hữu ta khốc tiếu bất đắc, bát vạn trung phẩm tinh thạch, án chiếu nhất bỉ nhất bách đích đoái hoán bỉ lệ, giá khả tựu thị nhất cá thiên văn sổ tự.

     

Nhược thị phổ thông đích nguyên anh sơ kỳ tu tiên giả, tựu toán thị khuynh gia 'Đãng 'Sản, năng phủ nã xuất hoàn thị lưỡng thuyết, bất quá tự kỷ yêu...

     

Tuy nhiên hữu điểm tâm đông, đãn lâm hiên hựu khởi thị thủ tài đích gia hỏa, tinh thạch lưu tái đa dã một dụng, ô kim long giáp thuẫn tuy bất thị linh bảo, khước dã tịnh phi hữu tiễn tựu khả dĩ mãi đáo.

     

Niệm cập chí thử, tha dĩ minh bạch tự kỷ cai chẩm dạng tuyển trạch.

     

"Hảo ba, bát vạn tựu bát vạn, bất quá đạo hữu thuyết quá, hội nhượng thử thuẫn đích uy năng tẫn phục cựu quan, nhược thị thực ngôn..."

     

"Đạo hữu phóng tâm, nhược thị trung gian xuất liễu thập yêu soa thác, bản điếm nguyện thập bội bồi thường đích." Thử nữ tiếu 'Ngâm ' 'Ngâm 'Đích thuyết, tín tâm thập túc.

     

Lâm hiên bất do đắc trọng tân đả lượng liễu nhất nhãn thân tiền đích điếm phô, kỳ bối hậu đích thực lực, khủng phạ viễn bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu cường hãn đắc đa.

     

Đương nhiên, giá dữ tự kỷ một hữu quan hệ.

     

Tùy hậu thử nữ phát xuất nhất đạo truyện âm phù, bất nhất hội nhi tựu hữu lưỡng danh thanh tú thị nữ tương thác bàn phủng lai liễu.

     

Hồng bố hiên khai, nhất tự thú bì phi thú bì đích đông tây ánh nhập nhãn liêm.

     

"Giá..." Lâm hiên kiểm thượng 'Lộ 'Xuất kỷ phân sá dị chi 'Sắc '.

     

"Thử nãi huyết chú văn thư, chẩm yêu, tiền bối một hữu kiến thức quá?" Thử nữ nhãn trung đích nghi 'Hoặc 'Chi 'Sắc 'Canh nùng.

     

Huyết chú văn thư?

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, nhược thị tại sổ cá thời thần dĩ tiền tha hoàn chân bất thanh sở, bất quá tại bách quyển lâu tùy ý phiên duyệt đích thời hậu, hoàn chân hữu nhất bản điển tịch thượng tằng kinh đề quá.

     

Danh tự hảo tượng huyền áo dĩ cực, kỳ thực công năng khước một hữu thập yêu đặc dị, hữu điểm loại tự vu thế tục khế ước nhất dạng đích đông tây.

     

Đương nhiên, luyện chế đích tài liêu dã toán giới trị bất phỉ chi vật, sở dĩ chích hữu tố đại sinh ý đích thời hậu, song phương tài hội thiêm đính đích.

     

Giá khả bỉ tâm ma chi thệ hoàn canh hữu ước thúc lực nhất ta, nhất đán vi phản liễu, tại xung kích bình cảnh đích thời hậu, thập thành thập hội thụ đáo huyết chú đích phản phệ.

     

Đương nhiên, cụ thể hữu đa đại công dụng, lâm hiên dĩ tiền một hữu kiến quá, cố nhi dã bất hảo đa thuyết.

     

Tha bất động thanh 'Sắc 'Đích tương thân tiền chi vật nã khởi, chích kiến thượng diện bố mãn liễu tiên hồng đích văn tự, như ân hồng đích tiên huyết nhất bàn, hảo tượng tùy thời hội hoạt quá lai.

     

Hảo tại lâm hiên kiến thức quảng bác, giá chủng tiểu thủ đoạn tự nhiên thị nhất tiếu trí chi đích.

     

Nhi na ta đích văn tự tuy nhiên quỷ dị, lâm hiên đảo dã nhận thức, đương nhiên, giá thị nhân vi tha hỉ hoan bác lãm quần thư, đổng đắc đích cổ văn chí thiểu hữu ngũ lục thập chủng, như quả hoán nhất danh phi thăng tu sĩ, hữu một hữu giá dạng đích kiến thức hoàn thị lưỡng thuyết chi sự.

     

Thần thức tại thượng diện tảo quá, xác định một hữu soa thác, lâm hiên tương thực chỉ cát phá, nhượng nhất tích tiên huyết một nhập huyết chú văn thư.

     

Đốn thời, quỷ minh thanh đại tác, huyết quang nhất khởi, na ta ân hồng đích văn tự cư nhiên chân đích hoạt quá lai liễu, hóa vi nhất cá cá quỷ dị đích phù chú, một nhập lâm hiên đích thân thể chi trung.

     

Đông phương minh ngọc dã thị đồng dạng đích động tác, đoản đoản kỷ tức đích công phu, song phương tựu thiêm hảo liễu văn thư.

     

"Giá chủng đông tây, minh hiển thị quỷ đạo chi vật, án lý thuyết, a tu la vương suất lĩnh âm hồn quỷ vật, tương linh giới huyết tẩy dĩ hậu, thử giới đích tu tiên giả, ứng cai đối quỷ đạo đích đông tây, thâm ác thống hận tài thị, chẩm yêu..." Lâm hiên tâm trung hữu ta nghi 'Hoặc', đãn tha thị bất hội phát vấn đích.

     

Giao dịch đạt thành dĩ hậu, tân chủ gian đích khí phân việt phát đích hòa mục, diện đối giá vị dữ cầm tâm tương tự đích nữ tử, lâm hiên nan đắc đích hòa nhan duyệt 'Sắc', nhi thử nữ tự hồ dã hữu ý sáo cận hồ, tHa bản thị sinh ý trường thượng đích nhân vật, mi nhãn thiêu thông, đoản đoản nhất chú hương đích công phu, song phương dĩ pha vi thục lạc.

     

Bất quá lâm hiên tất cánh thị yếu cáo từ đích.

     

Tức tiện dung mạo tái như hà tương tự, thử nữ dã dữ cầm tâm bán điểm quan hệ dã vô, lâm hiên dã một hữu đa dư đích thời gian tại giá lý đam các.

     

Biệt khán tha tứ bách dư tuế tựu thành vi liễu ly hợp kỳ tu tiên giả, đãn tiên đạo chi lộ, nãi thị dữ thiên tranh, dữ mệnh tranh, bán điểm tùng giải bất đắc.

     

Đông phương minh ngọc lược tác vãn lưu, kiến lâm hiên chấp ý yếu tẩu, tiện nhượng thị nữ trang liễu nhất đại kỳ lân quả, giá đông tây, đối đê giai tu sĩ thị mộng mị dĩ cầu chi vật, đãn tại cao giai tu sĩ nhãn trung, khước trị bất liễu kỷ khối tinh thạch, lâm hiên tự nhiên dã bất hội thôi từ...

     

Tùy hậu đông phương minh ngọc thân tự bồi trứ lâm hiên tượng lâu hạ tẩu khứ, nhiên nhi tựu tại giá thời, nhất trận tranh đấu thanh truyện nhập nhĩ lý, lý diện hoàn giáp tạp trứ thảm khiếu kinh hô, dĩ cực hi lý hoa lạp phảng phật thập yêu đông tây bị suất phá.

     

Lâm hiên thính liễu, thần 'Sắc 'Như thường, tha năng cú hữu kim nhật đích thành tựu, bất tri đạo kinh lịch liễu đa thiểu đại phong đại lãng, nhiên nhi đông phương minh ngọc đích kiểm 'Sắc', khước tại nhất thuấn gian âm trầm liễu hạ lai.

     

Cư nhiên hoàn hữu nhân bất tri tử hoạt, lai bách bảo các nháo sự yêu?

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập tam chương vạn thú đảo

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập tam chương vạn thú đảo

     

Bất quá thử nữ tựu khí độ lai thuyết, hiển nhiên bất thị phổ thông đích ngưng đan kỳ tu tiên giả, ngận khoái tựu thần 'Sắc 'Như thường: "Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, thiếp thân khủng phạ đắc thất bồi, mẫu đan, đại ngã tống tống tiền bối.

"

     

Thử nữ hậu diện nhất cú thoại, khước thị châm đối nhất mỹ mạo thị nữ, đại ước thập bát, cửu tuế niên kỷ, dung mạo thảo hỉ.

     

"Bất dụng liễu."

     

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, khởi thân tượng lâu hạ tẩu khứ.

     

Thử nữ kiến liễu, tâm trung đại hỉ, dã liên mang gia khoái cước bộ, dữ lâm hiên tịnh bài tẩu liễu hạ khứ.

     

Nhập mục đích cảnh tượng, nhượng lâm hiên dã bất do đắc nhất ngốc, chích kiến nguyên bản pha vi phong nhã đích đại thính, thử khắc dĩ nhất phiến lang tạ, các chủng hồng mộc đả chế đích gia cụ toái liễu nhất địa.

     

Hoàn hữu lưỡng danh hỏa kế, các bị trảm hạ liễu nhất điều tả tí, chí vu lánh ngoại nhất danh thanh y thị nữ, cư nhiên thân thủ phân ly, một hữu liễu khí tức.

     

Nguyên bản dĩ vi thị phổ thông đích *** giả, giá dạng đích tình huống tuy nhiên bất đa, đãn tại phường thị ngẫu nhĩ dã thị năng cú ngộ kiến đích.

     

Vạn vạn một tưởng đáo cư nhiên dĩ đáo liễu động thủ sát nhân đích địa bộ, đông phương minh ngọc tiên thị nhất ngốc, tùy hậu kiểm 'Sắc 'Tựu ô vân mật bố liễu khởi lai.

     

Khả mục quang tại na *** giả thân thượng tảo quá, thử nữ hựu bất do đắc đồng khổng vi súc, cư nhiên thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, nhi thả bài trường chi đại, canh thị lệnh nhân kinh tâm xúc mục.

     

Tại bách bảo lâu đích môn khẩu, đình trứ nhất lượng hoa lệ đích thú xa, túc hữu thất bát trượng trường, nãi thị dụng bất tri danh đích tài liêu sở chế, tinh mỹ hoa lệ, nhi hựu khinh tiện dĩ cực.

     

Tại xa sương lưỡng trắc, hoàn hữu bất thiểu phù văn lũ khắc.

     

Hiển nhiên phòng ngự dã thị bất nhược!

     

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu thập nhị danh mạo mỹ như hoa đích niên khinh nữ tử, phân lưỡng đội thị lập vu na *** giả chi trắc, tuy bất năng thuyết tuyệt 'Sắc 'Chi tư, đãn lang phì sấu, dã dẫn nhân chúc mục dĩ cực, ô phát bàn đính, thủ trung hoàn nã trứ nhất loại tự vu cung đăng đích pháp khí.

     

Tục thoại thuyết, nhân kháo y trang, phật kháo kim trang, quang khán giá bài trường, tựu minh hiển bất thị phổ thông thế lực.

     

Na *** giả khán thượng khứ đại ước nhị thập thất, bát tuế niên kỷ, xác nhiên thị nguyên anh trung kỳ, cẩm bào ngọc đái, đầu thượng hoàn thúc trứ kim quan, thủ lý diêu trứ tuyết bạch đích chiết phiến, nhất phó thế gia công tử đích đả phẫn.

     

Dung mạo thuyết bất thượng anh tuấn dĩ cực, đãn dã pha vi suất khí, tựu thị nhất cá đại đại đích ưng câu tị, nhượng tha chỉnh cá nhân đích khí chất, đốn thời biến đắc âm mai vô bỉ, nhất khán tựu bất tượng thập yêu hảo đông tây.

     

Điếm phô bị tạp, liên hạ nhân dã tại tự kỷ diện tiền vẫn lạc thân tử, đông phương minh ngọc tự nhiên phẫn nộ dĩ cực, khả tHa khước bất thị *** đích nữ tử.

     

Mục quang tại đối phương thân thượng tảo quá, tối hậu khước đình lưu tại xa sương thượng liễu.

     

Hữu nhất cá tiểu tiểu đích tiêu ký, thị nhất hổ thủ xà thân đích quái vật, hoàn sinh trứ điểu nhi bàn đích song sí, hiển đắc cổ quái dĩ cực.

     

"Vạn thú đảo..." Thử nữ nam nam tự ngữ, phảng phật hữu thập yêu cố kỵ.

     

THa thanh âm ngận khinh, kỷ hồ vi bất khả văn, đãn lâm hiên khước mi sao nhất động, vạn thú đảo thập yêu đích, tha tự nhiên bất tằng thính thuyết, đãn thuận trứ thử nữ đích mục quang, khán kiến na cổ quái đích tiêu ký dĩ hậu, lâm hiên khước 'Lộ 'Xuất liễu nhược hữu sở tư chi 'Sắc '.

     

Như quả một hữu ký thác, kim thiên tại na cổ chiến thuyền thượng, tự hồ dã khán kiến nhất đồng dạng tiêu chí đích.

     

Lưỡng giả nhất liên hệ, giá hỏa nhân đích thân phân dĩ bất tái thị thập yêu bí mật.

     

"Nguyên lai thị vạn thú đảo đích đạo hữu giá lâm, thỉnh thứ thiếp thân hữu thất viễn nghênh, bất quá đạo hữu tiến điếm thị khách, khước sát hại liễu bản điếm đích tu tiên giả, giá bút trướng hựu cai chẩm yêu toán ni?"

     

Đông phương minh ngọc kiểm 'Sắc 'Hồng bạch giao thế đích sổ biến dĩ hậu, bất kháng bất ti đích khai khẩu.

     

Giá phiên thoại phân thốn nã niết đắc kháp đáo hảo xử, ký toàn liễu lễ sổ, hựu bất tằng hữu phân hào kỳ nhược, lâm hiên dã bất do đắc ám ám điểm đầu.

     

Thử nữ tu vi tạm thả bất thuyết, quang tựu vi nhân xử sự nhi ngôn, kham xưng bát diện linh lung.

     

Nhiên nhi tiếp hạ lai na cẩm y công tử đích hồi đáp, khước nhượng lâm hiên vô ngữ, đạp nhập tu tiên giới dĩ tứ bách niên, giá dạng đích sự tình hoàn tòng vị ngộ kiến.

     

Diện đối đông phương minh ngọc đích phát nan, đối phương trí nhược võng văn, phản nhi tương thủ trung đích chiết phiến nhất hợp, tại chưởng trung khinh khinh phách kích trứ, kiểm thượng hào bất yểm sức đích 'Lộ 'Xuất liễu tham lam chi 'Sắc '.

     

"Sách sách, một tưởng đáo tiểu tiểu nhất gia điếm phô, hoàn hữu giá dạng đích tuyệt 'Sắc 'Giai nhân tại lý đầu, cô nương lưu tại thử xử, giản trực bạo điễn thiên vật, bất như cân liễu bản thiểu chủ, ngã bảo cật hương đích hát lạt đích."

     

"Khái khái."

     

Lâm hiên dã nhẫn bất trụ nhất trận khinh khái, giá gia hỏa thị bạch si yêu?

     

Nhược bất thị đối tự kỷ đích thần niệm tín tâm thập túc, lâm hiên đô yếu hoài nghi đối phương biểu hiện xuất lai đích tu vi thị bất thị giả đích.

     

Án lý thuyết, nguyên anh kỳ tu tiên giả, bất quản chẩm yêu thuyết, ứng cai dã thị kinh lịch quá vô sổ phong vũ ma lệ đích nhân vật, chẩm yêu hội tượng nhãn tiền nhất bàn bạch si đích?

     

Chí thiểu giá dạng đích tình huống nhân giới tòng bất tằng hữu quá.

     

Nghi 'Hoặc 'Quy nghi 'Hoặc', lâm hiên lược nhất tư tác, ẩn ẩn khước hựu tưởng minh bạch liễu.

     

Giá lý thị linh giới, tự kỷ tuy hoàn một hữu kiến quá thập yêu cao giai tu tiên giả, đãn tịnh bất đại biểu thử giới tựu một hữu liễu, kỳ tình huống dữ nhân giới tự nhiên thị đại bất tương đồng.

     

Tại nhân giới chi trung, tựu toán thị nhĩ xuất sinh thiên nhai hải các, hoặc giả tùng phong thư viện giá dạng đích đính cấp thế lực, hựu tư chất xuất chúng, một hữu kinh lịch vô sổ đích tinh phong huyết vũ. Thương tang thế sự, dã tuyệt bất khả năng kết anh thành công, tất cánh nhân giới tư nguyên hi bạc, tương đối vu tu tiên giả đích sổ lượng, thị ngận minh hiển đích tăng đa chúc thiểu, tựu toán nhĩ tư chất tái ưu dị, hựu thị thái thượng trường lão đích thân truyện đệ tử, các chủng đan 'Dược 'Tinh thạch, môn phái dã bất khả năng sưởng khai liễu cung ứng, ngọc bất trác, bất thành khí, tưởng yếu ngưng kết nguyên anh kỳ, tựu tất tu đắc tự kỷ nỗ lực khứ tranh thủ.

     

Sở dĩ nhân giới đích nguyên anh kỳ tu tiên giả, na nhất cá bất thị lão vu thế cố, tuyệt bất khả năng xuất hiện nhãn tiền bạch si dạng đích gia hỏa.

     

Khả linh giới bất đồng, các chủng tư nguyên yếu phong phú đắc đa, như quả chân thị thập yêu đại thế lực đích hạch tâm đệ tử, hựu thập phân đắc lão tổ tông đích hoan tâm, tư nguyên thị hữu khả năng sưởng khai liễu cung ứng, giá dạng đích thoại, tha như quả vận khí bất thác, thậm chí bất dụng xuất ngoại du lịch thập yêu, tựu hữu khả năng biến thành nguyên anh kỳ tu tiên giả.

     

Thậm chí hoàn hữu truyện thuyết, nhất ta siêu cấp thế lực thậm chí năng bế môn tạo xa đích bồi dưỡng xuất ly hợp kỳ lão tổ.

     

Đương nhiên, giá cá tiêu tức cận cận thị đối truyện ngôn nhi dĩ, thị phủ chân thực, tựu nhu yếu thính văn giả tự kỷ khứ phán đoạn liễu.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên dĩ tưởng thanh sở liễu tiền nhân hậu quả, nhãn tiền giá gia hỏa tự xưng thập yêu thiểu đảo chủ, na đa bán thị bế môn tạo xa bồi dưỡng xuất lai đích.

     

Nguyên anh kỳ đích tu vi tuy nhiên bất đê, đãn thiểu liễu đích ma lệ, kỳ thực dã bất quá nhất tân nộn đích thái điểu nhi dĩ.

     

Bất trị nhất đề!

     

Kỳ thực biệt thuyết tha liễu, tựu toán thị bối hậu đích đảo chủ, lâm hiên dã vị tất phóng tại nhãn trung.

     

Tu vi đáo liễu ly hợp, phi thăng tu sĩ đích chiến lực khả thị viễn thắng linh giới bản thổ đích tu tiên giả, canh hà huống tha hoàn bất thị phổ thông đích tu tiên giả.

     

Tâm trung như thử tưởng trứ, lâm hiên đảo dã bất cấp trứ tẩu, tĩnh khán sự thái đích phát triển như hà.

     

Đông phương minh ngọc tuy nhiên thị linh lung dịch thấu đích nữ tử, đãn dã vạn vạn tưởng bất đáo hội ngộ kiến giá chủng hoạt bảo bàn đích nhân vật, thính kiến đối phương đích điều khản chi ngữ, kiểm 'Sắc 'Nhất hạ tử trướng hồng, hiển đắc tu nộ dĩ cực.

     

Bất quá hoàn biệt thuyết, tHa giá phó biểu tình, canh đa liễu kỷ mạt lệ 'Sắc', na vị thiểu đảo chủ khán đắc nhãn đô trực liễu: "Sách sách, quả nhiên thị tuyệt 'Sắc 'Mỹ nữ, chẩm yêu, nguyện bất nguyện ý cân trứ bản thiểu chủ cật hương đích hát lạt đích."

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập tứ chương thiểu đảo chủ

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập tứ chương thiểu đảo chủ

     

Ngộ kiến giá chủng hoạt bảo bàn đích nhân vật, đông phương minh ngọc hựu tu hựu nộ, nhi chu vi dĩ kinh vi liễu nhất đại quyển khán nhiệt nháo đích tu tiên giả.

     

Sự bất quan kỷ, cao cao quải khởi, giá ta nhân tự nhiên một hữu hưng thú thân trương ***, phản nhi tại bàng biên chỉ chỉ điểm điểm đích hi tiếu bất dĩ.

     

Lâm hiên nhãn trung tinh mang thiểm quá, khước y cựu thần 'Sắc 'Lãnh mạc đích trạm tại nhất trắc.

     

"Công tử thử ngôn soa hĩ, thiếp thân dữ nhĩ tố bất tương thức, hoàn thỉnh nhĩ ngôn ngữ phóng tôn trọng nhất ta, vạn thú tôn giả tuy uy chấn nhất phương, đãn bất yếu vong liễu, nhĩ như kim cước hạ đích thổ địa, khước thị hồng diệp đảo đích thế lực, ngã bách bảo lâu tại giá lý khai điếm giao dịch, mỗi niên khả thị chước nạp liễu túc cú đích tinh thạch, công tử nhược thị tại giá lý ***, tựu bất phạ..."

     

"Phạ, cáp cáp."

     

Đông phương minh ngọc thoại âm vị lạc, tựu bị na bạch y công tử hiêu trương đích tiếu thanh đả đoạn liễu: "Chước nạp liễu cung phụng hựu như hà, nan đạo nhĩ nhất gia tiểu tiểu đích điếm phô, hoàn xa vọng hồng diệp đảo năng cú bảo trụ nhĩ yêu, cô nương chân thị thái thiên chân liễu, biệt thuyết khô mộc lão nhi dĩ kinh vẫn lạc quy tây, tựu toán tha y cựu hoạt trứ, thực lực hựu như hà năng dữ gia tổ tương bỉ, biệt thuyết nhĩ nhất gia tiểu tiểu đích điếm phô, tựu toán thị na hồng diệp tiên tử..."

     

Thử tử thoại âm vị lạc, chu vi tu sĩ đích kiểm 'Sắc 'Tựu toàn biến liễu, sở vị cường long bất áp địa đầu xà, giá gia hỏa thị bạch si yêu, trạm tại hồng diệp đảo đích thổ địa, khước như thử phỉ báng đảo chủ...

     

Hữu nhất ta phạ sự đích tu tiên giả, dĩ tiễu nhiên tán khứ liễu.

     

Khán nhất khán nhiệt nháo hựu một hữu hảo xử, nhược bị ương cập trì ngư na tài chân đích vô cô.

     

Thục khinh thục trọng giá ta lão du điều tự nhiên tâm trung hữu sổ.

    

Đương nhiên, dã hữu nhất ta tâm tư hoạt phiếm đích gia hỏa, tưởng đắc canh viễn nhất ta.

     

Thùy đô tri đạo vạn thú đảo thị cự ly hồng diệp hải vực tối cận đích thế lực.

     

Lưỡng gia đàm bất thượng hòa mục, bất quá do vu thực lực tương soa phảng phật, cố nhi nhất trực đô hoàn thị khả dĩ tương an vô sự.

     

Khả như kim khô mộc chân nhân vẫn lạc, giá thiên bình vô hình gian tựu dĩ kinh đả phá liễu.

     

Thính thuyết hồng diệp tiên tử tư chất cực vi bất thác, khả tích thời bất đãi ngã, tất cánh thái niên khinh liễu, dĩ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đích thân phân kế nhâm đảo chủ, nguyên bản tựu hữu ta bất phục chúng.

     

Hảo tại khô mộc chân nhân sinh tiền, đãi thuộc hạ cực vi khoan hậu, nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình, tựu toán thị nhĩ ngu ngã trá đích tu tiên giới, dã vị tất tựu một hữu trung tâm.

     

Tại nhất bang lão thần tử đích phụ tá hạ, hồng diệp tiên tử miễn cường kế thừa liễu tổ nghiệp, khả tức tiện nội ưu giải trừ, ngoại hoạn khước dĩ thị ám 'Triều 'Hung dũng.

     

Kim thiên na tao thượng cổ chiến thuyền đích uy thế, chúng nhân khả thị khán đắc thanh thanh sở sở, nhược thuyết vạn thú đảo đối hồng diệp hải vực một hữu nhất điểm xí đồ, khủng phạ sỏa qua dã bất hội tương tín.

     

Tối cận canh hữu truyện ngôn, thuyết vạn thọ tôn giả bất cận độ quá liễu đệ nhị thứ nguyên khí chi kiếp, nhi thả phúc duyên thâm hậu, tại độ kiếp trung linh quang nhất thiểm, tương xế trửu tha thiên niên chi cửu đích bình cảnh đột phá, thành công tiến nhập ly hợp hậu kỳ.

     

Tựu tha đích thực lực lai thuyết, dĩ thị thực đả thực đích nhất phương bá chủ, tất cánh khách sạn tửu quán lý, tuy thời thường thính kiến động huyền kỳ đại năng đích truyện thuyết, đãn dã cận cận thị truyện thuyết, thùy dã một hữu kiến quá.

     

Nhi ly hợp hậu kỳ, đối nhất bàn đích tu tiên giả lai thuyết, dĩ kinh thị cao bất khả phàn liễu.

    

Vạn thú tôn giả bản lai tựu thị dã tâm bột bột đích gia hỏa, tấn cấp tạm thả bất thuyết, độ quá nguyên khí chi kiếp hậu tha đích thọ mệnh khả thị hựu bạo tăng liễu lưỡng thiên niên chi đa.

     

Vu thị giá gia hỏa khai thủy hướng trứ chu vi đích hải vực khoách trương liễu.

     

Tiền nhất trận hữu truyện ngôn, thính thuyết tha dĩ kinh thôn tịnh liễu thất, bát cá do nguyên anh kỳ tu sĩ tố đảo chủ đích tiểu đảo tự.

     

Tuy nhiên chích thị tiểu thế lực, đãn văn tử thối dã thị nhục, như thử nhất lai, canh nhượng vạn thú đảo như hổ thiêm dực.

     

Nan đạo đối phương lai giá lý đích mục đích, thị tương mục tiêu miểu chuẩn liễu hồng diệp đảo...

    

Sơn vũ dục lai phong mãn lâu, na ta tâm tư hoạt phiếm đích tu tiên giả tưởng đáo thử xử, dã nhất cá cá kiểm 'Sắc 'Phát bạch đích ly khứ liễu.

     

Chích hữu thiểu sổ hảo sự đích tu tiên giả, hoàn vi tại nhất trắc, đãn đối na trượng thế khi nhân đích cẩm y công tử, kiểm thượng dã đô lưu 'Lộ 'Xuất liễu yếm ác chi 'Sắc '.

     

Thiên thiên giá hoạt bảo bối khước hồn nhược bất tuyệt, hoặc giả thuyết, tha phản nhi ngận hưởng thụ.

     

Biệt nhân úy chi như hổ, bất tòng lánh nhất cá trắc diện chứng minh liễu tự kỷ đích uy phong?

     

"Ba" đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị tha dương dương đắc ý đích tương chiết phiến đả khai liễu: "Tiên tử như hà, dữ kỳ tại giá lý tố nhất cá tiểu tiểu đích điếm phô quản sự, hoàn bất như tùy bản công tử hồi vạn thú đảo khứ, chích yếu nhất thiết y ngã, bản công tử bao ngưng kết nguyên anh thành công."

     

Giá cá dụ 'Hoặc 'Bất khả vị bất trọng, tức tiện thị linh giới chi trung, tưởng yếu thành vi nguyên anh kỳ tu tiên giả dã bất thị na yêu dung dịch đích.

     

Tiên lộ khúc chiết, vĩnh viễn thị để tằng đích tu tiên giả tối đa, giá nhất điểm linh giới dữ nhân giới dã một hữu thập yêu bất đồng, duy nhất đích khu biệt tựu thị bỉ lệ tương dị bãi liễu.

     

Chí thiểu thính liễu giá cá hứa nặc, chu vi na thập nhị cá thủ đề cung đăng đích thị nữ kiểm thượng đô 'Lộ 'Xuất tiện mộ chi 'Sắc '.

     

Vọng hướng đông phương minh ngọc đích biểu tình sung mãn liễu tật đố, giá dã bất hi kỳ, tuy nhiên dữ phàm nhân tương bỉ, tu tiên giới nữ tử đích dung mạo phổ biến yếu xuất chúng nhất ta, đãn tượng đông phương minh ngọc giá dạng đích mỹ nữ, dã bất thị đẳng nhàn năng cú kiến đáo địa.

     

Nhiên nhi đông phương khước chích hữu yếm ác, tục thoại thuyết, nê nhân đô hữu tam phân chân hỏa, hà huống tHa bản bất thị phổ thông đích tu tiên giả, tòng tiểu đáo đại thập yêu thời hậu thụ quá giá dạng đích khí liễu.

     

Thiên thiên hoàn phát tác bất đắc, phủ tắc tựu yếu phôi phụ vương đích đại sự liễu.

     

Hảo tại thử nữ dã thị tâm cơ thâm trầm đích nhân vật, dưỡng khí công phu canh nhượng lâm hiên đô vi chi bội phục.

     

Nhãn trung tinh mang thiểm quá, khước dụng ngạnh sinh sinh đích tương não nộ áp hạ lai liễu: "Công tử thỉnh tự trọng, thoại bất khả dĩ 'Loạn 'Thuyết, mạc phi nhĩ chân khi hồng diệp đảo vô nhân yêu?"

     

"Hanh, bản thiểu chủ tựu toán khi phụ hựu như hà, bất thác, ngã dĩ kinh phá phôi liễu phường thị đích quy củ, sát nhân việt hóa, khả nhĩ khán kiến tuần tra đích tu sĩ lai liễu yêu, khô mộc lão nhi nhất tử, khu khu nhất danh nữ tử, tể đắc thập yêu đại sự..."

     

Lâm hiên tại nhất bàng triệt để vô ngữ liễu, tha tẩu nam sấm bắc, thập yêu sự tình một hữu kiến quá, đãn giá yêu hiêu trương đích gia hỏa hoàn chân thị nhất thứ khán kiến đích.

     

Toán trường kiến thức, đường đường nguyên anh kỳ tu tiên giả, giản trực cận tự vu nhất bạch si.

     

Bất quá tha giá phiên thoại dã bất thị nhất điểm đạo lý dã vô, chí thiểu chu vi na ta vi quan đích tu tiên giả kiểm đô bạch liễu.

     

Bất thiểu nhân dã đô 'Lộ 'Xuất nhược hữu sở tư chi 'Sắc', thiết thiết tư ngữ đích nghị luận khởi lai liễu.

     

"Giá gia hỏa sở ngôn đảo dã một thác, đô quá khứ liễu nhất trản trà đích công phu, chẩm yêu hoàn bất kiến tuần tra đích tu tiên giả?"

     

"Mạc phi hồng diệp tiên tử chân thị phạ liễu?"

     

"Hanh, tố vi nhất phương đảo chủ, mỗi niên hựu thu liễu ngã môn đích tinh thạch bổng lộc, khả chân ngộ kiến sự tình, khước bất quản bất cố, tố khởi súc đầu ô quy lai liễu, giá tượng thoại yêu?"

     

"Bất thác, tại giá lý liên nhất điểm bảo chướng dã vô, minh thiên ngã tựu khứ tương điếm phô quan liễu, khứ kỳ tha đích hải vực."

     

"Bỉ nhân dã thị giá yêu tưởng đích, nhĩ ngã đảo thị bất mưu nhi hợp, bất như kết bạn hảo liễu."

     

...

    

Các chủng nghị luận thanh truyện nhập nhĩ đóa, na cẩm y nam tử việt phát đắc ý: "Như hà, cô nương khả tưởng hảo liễu, tùy bản thiểu đảo chủ cật hương đích hát lạt đích."

     

"Nhĩ hưu tưởng!"

     

Đông phương minh nguyệt mãn kiểm kinh nộ, thần 'Sắc 'Chung vu dã bất phục cương cương đích tòng dung, tHa tuy nhiên khán bất khởi nhãn tiền đích gia hỏa, đãn đối phương tất cánh thị nguyên anh kỳ, nhi tự kỷ bất quá ngưng đan nhi dĩ.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập ngũ chương bách thú chi phù

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập ngũ chương bách thú chi phù

     

Soa cự bãi tại na lý, tịnh bất thị kháo trí mưu khả dĩ di bổ địa.

     

"Kính tửu bất cật, cật phạt tửu, bản công tử nguyên bản bất tưởng bạo điễn thiên vật, đãn ký nhiên bất thức hảo ngạt, na dã tựu chích hữu xung chàng mạc quái, lai nhân na, cấp ngã tương tHa bảng hồi khứ."

     

Bạch y công tử "Ba" đích nhất thanh tương chiết phiến thu hồi, kiểm thượng thiểm quá nhất mạt nộ 'Sắc', tha đích nại tâm dĩ kinh háo quang liễu, đối phương ký nhiên bất thức tương, na tựu chích hữu động thủ cường thưởng.

     

Chu vi đốn thời tĩnh liễu hạ khứ.

     

Tuy thuyết tu tiên giới bản lai tựu bất phạp tinh phong huyết vũ, sát nhân thưởng bảo, hoặc giả cường thưởng nữ tu tố vi đỉnh lô đô bất toán hi kỳ, đãn quang thiên hóa nhật, lãng lãng càn khôn, phát sinh giá dạng đích nhất mạc, hoàn thị nhượng nhân cảm giác thái bất khả tư nghị.

     

Đối phương giá dạng tố, giản trực dữ đả hồng diệp tiên tử đích kiểm vô nghi.

     

"Thị!"

     

Na ta thủ đề cung đăng đích nữ tử, thính liễu thiểu chủ đích phân phù, khước hào bất do dự đích vi thượng tiền liễu.

     

"Cô nương, nhược thị thức tương, tối hảo thúc thủ tựu phược, dĩ hậu cân liễu thiểu chủ, ngã môn đô thị tự gia tỷ muội, thực tại bất tưởng tại thử địa, dữ tê phá kiểm bì."

     

Thuyết thoại đích thị nhất thân tài cao thiêu đích nữ tử, dã thị thị nữ trung tu vi tối cao đích nhất cá, thập nhị nhân ** hữu lưỡng danh ngưng đan kỳ tu tiên giả, kỳ dư đích, dã đô thị trúc cơ hậu kỳ.

     

Nhi bách bảo lâu giá biên, trừ liễu đông phương minh ngọc ngưng kết liễu kim đan dĩ ngoại, kỳ dư đích hỏa kế thị nữ, dã hoàn hữu thập dư chi đa, quang luận nhân sổ, tịnh bất tốn 'Sắc '.

     

Khả na ta hạ nhân đích tu vi, bất quá linh động nhi dĩ.

     

Căn bản tựu bất dụng đả, song phương đích soa cự, tựu minh hiển dĩ cực.

     

Canh bất yếu thuyết na cẩm y công tử, tuy nhiên hiêu trương bạt hỗ, nhi thả 'Tính 'Cách dữ bạch si soa bất đa, đãn tất cánh thị thực đả thực đích nguyên anh tu sĩ.

     

Tựu toán thị vạn thọ tôn giả dụng tư nguyên tạp xuất lai đích, nhất điểm đấu pháp đích kinh nghiệm dã vô, đãn cảnh giới bãi tại na lý, dã tuyệt bất thị nhất ngưng đan kỳ tu sĩ khả dĩ thiêu chiến địa.

     

Giản đan đích thuyết, hồng diệp đảo nhược bất can thiệp, kết quả kỷ hồ dĩ kinh chú định liễu.

     

Khả sự tình nháo đáo giá nhất bộ, hựu quá khứ giá yêu cửu đích công phu, liên nhất cá tuần tra tu sĩ dã vô, hiển nhiên đối phương bất thị bất thanh sở, nhi thị đả định chủ ý bất cảm chiêu nhạ giá vị vạn thú đảo thiểu chủ.

     

Chí vu vi quan đích tu tiên giả, tuy nhiên hoàn hữu sổ thập chi đa, đãn dĩ tu tiên giả vô lợi bất tảo khởi đích 'Tính 'Cách, thùy hựu nguyện ý đa quản nhàn sự ni?

     

Nhược thị hoán nhất cá thời gian, lâm hiên đa bán dã hội trí nhược võng văn, thuyết bất định hoàn hội bàn cá tiểu bản đắng, nhất biên hạp qua tử nhi, nhất biên phẩm thường hương mính.

     

Đối phương tuy nhiên bất thị thập yêu hảo đông tây, đãn dữ tự kỷ hựu hữu thập yêu quan hệ, một hữu lợi ích đích sự tình, tha thông thường đô tuyển trạch vô thị.

     

Đãn giá hồi bất đồng, nhất lai đông phương minh ngọc dung mạo thân tài, dữ âu dương cầm tâm hữu cửu thành tương tự, sở vị ái ốc cập ô, lâm hiên thực tại bất nhẫn tâm khán trứ giá yêu nhất cá nhân dữ ái thê tương tự đích nhân bị khi phụ.

     

Na hội nhượng tha tâm trung ngận bất sảng đích.

     

Thử kỳ nhất.

     

Tái giả, ô kim long giáp thuẫn hoàn nhu yếu bách bảo lâu tu phục, như quả phóng nhâm giá thập yêu cẩu thí thiểu chủ tương lão bản bảng tẩu, na cương cương đạt thành đích sinh ý, khởi bất thị dã thành liễu kính hoa thủy nguyệt nhất bàn đích đông tây.

     

Vu tình vu lý, lâm hiên đô bất khả năng tọa thị bất lý.

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, lâm hiên đạp tiền nhất bộ, phản chính dĩ tha đích tu vi, khởi hội tại hồ nhất khu khu đích thiểu đảo chủ, tựu toán vạn thọ tôn giả thân tự giá lâm thử xử, nhất đán nhạ đắc tự kỷ phát nộ, dã tiên diệt sát liễu tái thuyết.

     

Đê điều thị lâm hiên đích nguyên tắc, đãn kỳ thực tha thị nhất điểm dã bất phạ sự đích.

    

Tu tiên bất tựu thị vi liễu tránh thoát thúc phược, trừ liễu thọ nguyên đích thúc phược, hoàn hữu nhất thiết đích gia tỏa, tùy tâm sở dục tài thị thiên đạo tuyển trạch.

     

Lâm hiên sở tán phát xuất lai đích uy áp, tuy nhiên cận cận nguyên anh sơ kỳ nhi dĩ, đãn dã bất thị khu khu trúc cơ ngưng đan kỳ tu sĩ khả dĩ để đáng địa.

     

Na thập nhị danh thị nữ, nhất cá cá kiểm 'Sắc 'Thương bạch dĩ cực, trạm lập bất ổn đích hướng hậu thối khứ.

     

Cẩm y công tử nhất ngốc, kiểm 'Sắc 'Đốn thời vô bỉ âm mai.

     

"Nhĩ thị thập yêu đông tây, cư nhiên cảm lai giảo bản thiểu chủ đích cục?" Giá gia hỏa quả nhiên hiêu trương vô bỉ, sở thuyết đích thoại canh thị thảo đả dĩ cực.

     

Lâm hiên tiếu liễu, khu khu nhất nguyên anh trung kỳ đích lạp ngập, hoàn bất tri đạo tự kỷ nhất chích cước dĩ kinh đạp nhập liễu quỷ môn quan lý.

     

"Cổn!"

     

Lại đắc dữ tha sách, lâm hiên khán đối phương đích biểu tình tựu cân nhất lâu nghĩ soa bất đa.

     

"Nhĩ?"

     

Cẩm y công tử bất do đắc đại nộ, thân vi vạn thú đảo thiểu đảo chủ, tha đích tu vi tạm thả bất thuyết, thân phân tại giá phụ cận hải vực khả thị tôn vinh đáo vô dĩ phục gia đích địa bộ.

     

Thập yêu thời hậu bị nhân như thử vô thị quá!

     

Chuyển thuấn gian, tha đích kiểm khổng, dĩ kinh trướng thành liễu trư can nhất bàn đích nhan 'Sắc '.

     

Chu vi đích tu sĩ dã đồng dạng kinh ngốc liễu, tiện thị đông phương minh ngọc, khán hướng lâm hiên đích biểu tình, dã kinh sá dĩ cực, tHa tuy nhiên tưởng quá, giá vị lâm tiền bối hữu khả năng xuất thủ tương trợ, đãn vô luận như hà, dã một tưởng đáo đối phương hội hiêu trương đáo như thử địa bộ, cư nhiên thị vạn thú đảo vi vô vật.

     

Tha cứu cánh thị thập yêu lộ sổ?

     

"Hoa tử!"

     

Cẩm y nam tử nhất thanh nộ hát, hữu thủ thân xuất, chưởng tâm chi trung dĩ đa xuất liễu nhất khối ngọc phù.

     

Hình trạng kỳ đặc, khán thượng khứ dữ phất trần soa bất đa, quang vận thôn thổ, tòng lý diện ảo hóa xuất liễu nhất chích hung mãnh đích lão hổ.

     

"Thú phù? Bất đối, dữ nhân giới đích thú phù hữu kỷ phân tương tự chi xử, đãn soa dị dã ngận đa."

     

Lâm hiên não hải trung niệm đầu thiểm quá, chu vi nhân đích kinh hô thanh khước thử khởi bỉ phục.

     

"Bách thú chi phù, giá khả thị vạn thọ tôn giả đương niên nại dĩ thành danh đích bảo vật."

     

"Thính thuyết lý diện phong ấn đích thú hồn túc khả dĩ đạt đáo bách chích chi đa, đáo thời hậu bách thú tề xuất, tái lệ hại đích cường địch dã chích hữu thối tị tam xá."

     

"Hắc hắc, nhất nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, dã tưởng yếu anh hùng cứu mỹ yêu, tuy nhiên giá đông phương minh ngọc trường đắc xác nhiên bất thác, đãn ngã tu tiên giả truy tầm đích nãi thị trường sinh chi lộ, vi liễu nhất nữ tử dữ vạn thú đảo giao ác dã thái ngu xuẩn liễu."

     

"Bất thác, bất thác, giá gia hỏa chân thị bất tri tử hoạt."

     

...

     

Ki trào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, tuy nhiên đại gia đô thảo yếm na cẩm y công tử đích hiêu trương bạt hỗ, đãn khước một hữu nhất cá nhân khán hảo lâm hiên đích.

     

Tất cánh tha cận cận thị nguyên anh sơ kỳ đích tu tiên giả, cảnh giới tựu bỉ đối phương soa liễu nhất trù, hà huống cô gia quả nhân nhất cá, như hà dữ ủng hữu kháo sơn đích vạn thú đảo thiểu chủ bễ mỹ ni?

     

Mỹ nhân quả nhiên lệnh nhân tâm động, đãn anh hùng cứu mỹ đích hoạt lộ dã bất thị nhân nhân tố đắc, biệt thâu kê bất thành thực bả mễ, hồn phi phách tán khả tựu di tiếu đại phương liễu.

     

Diện đối chu vi chúng tu đích lãnh trào nhiệt phúng, lâm hiên khước thị thần 'Sắc 'Bất động, cước bộ nhất chuyển, dĩ kinh lai đáo liễu na cẩm y công tử đích diện tiền.

     

Kỳ động tác như hành vân lưu thủy nhất bàn, tốc độ canh thị khoái đáo liễu cực điểm.

     

Cửu thiên vi bộ tu đáo cực thâm chi xử, bản tựu yếu thắng quá thuấn di hứa đa, canh hà huống lâm hiên chân chính đích cảnh giới nãi thị ly hợp, như kim tuy bình khí ngưng tức, cận sứ dụng nguyên anh sơ kỳ đích pháp lực, đãn cảnh giới tại na lý, đối vu linh lực đích 'Thao 'Khống, khởi thị chân chính đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ khả bỉ.

     

Nhi cẩm y công tử khước thị vạn thọ tôn giả dụng tinh thạch tạp xuất lai đích, tu vi tuy nhiên bất nhược, khước thuần túy cân nhất cá hoa giá tử soa bất đa.

     

Na bách thú chi phù tuy thị nhất bất thác đích bảo vật, đãn tha sứ dụng thượng vị thuần thục, thú hồn hoàn một hữu hoàn toàn phát xuất, lâm hiên dĩ khi đáo liễu tha đích thân tiền.

     

"A!"

     

Giá vị thiểu đảo chủ đốn thời "Ngọc dung thất 'Sắc '", tất cánh tha dữ nhân tranh đấu đích kinh nghiệm trứ thực bất đa, thử thời thử khắc, thậm chí hữu điểm hách đắc ngốc liễu, bất tri đạo cai chẩm yêu tố.

     

Lâm hiên dã bất do đắc nhất trệ, như thử xuẩn bổn vô dụng đích nguyên anh kỳ tu sĩ, tha giá bối tử hoàn chân đích tòng lai một hữu kiến thức.

     

Giá nhất thứ dã toán thị cơ duyên xảo hợp, khai nhãn giới liễu.

     

Giá chủng nùng bao nhân vật, lâm hiên thậm chí liên sát ý dã đề bất khởi liễu.

     

Tụ bào nhất phất, dĩ "Sưu" đích nhất thanh tương hữu quyền thân xuất, phách lý ba lạp đích bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa, ngoan ngoan đích nhất quyền, kích đả tại đối phương tị lương chi thượng.

     

Lâm hiên khả thị tu luyện quá phượng vũ cửu thiên quyết đích bí thuật, kỳ thân thể kiên nhận trình độ, tuy nhiên bất cập đồng giai yêu tộc, đãn tựu nhân loại tu tiên giả lai thuyết, dã thị cường hãn đáo liễu nhất bất khả tư nghị đích địa bộ.

     

Na vị cẩm y công tử, bình thời dưỡng tôn xử ưu, chích giác nhãn tiền kim tinh 'Loạn 'Mạo, na tị lương cốt dĩ bị ngạnh sinh sinh đích oanh tháp điệu, bất do thống đắc đại thanh thảm khiếu.

     

"Một dụng đích lạp ngập, hiêu trương bạt hỗ hữu hà ý nghĩa?"

     

Lâm hiên tâm trung tuy nhiên một hữu liễu sát ý, đãn dã một hữu tựu thử phóng quá đối phương đích đạo lý.

     

Ngũ chỉ thân khai, do quyền biến chưởng, phách lý ba lạp đích bất đình 'Loạn 'Đả đối phương đích nhĩ quang.

     

Kỳ động tác chi khoái, giản trực hữu như điện quang hỏa thạch nhất bàn, giá kỷ bách nhĩ quang hạ khứ, khả liên nhất vị phiên phiên giai công tử, giá song giáp dĩ hồng thũng đắc cân trư đầu nhất bàn.

     

Tùy hậu lâm hiên hựu nhất cước sủy tượng tha đích hung thang, tương giá một dụng đích gia hỏa thích đảo tại địa thượng.

     

Thuận tiện tụ bào nhất khỏa, tương tha thủ trung đích bách thú chi phù đoạt quá lai liễu.

     

Đảo bất thị tham đồ đối phương đích bảo vật, nhi thị giá đông tây hữu ta đặc thù, tượng thị thú hồn chi phù, đãn tự hồ hựu yếu huyền áo đắc đa, tổng chi hữu ta hứa nghiên cứu giới trị đích.

     

Chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phồn phục, kỳ thực bất quá kỷ tức đích công phu, vi quan đích tu tiên giả, nhất cá nhị cá đô mục trừng khẩu ngốc liễu, nhất thị tưởng bất đáo mục không nhất thiết đích vạn thú đảo thiểu chủ, cư nhiên nùng bao đáo như thử địa bộ, nhị thị đường đường nguyên anh kỳ tu sĩ đấu pháp, chẩm yêu quỷ dị đắc phảng phật thị tỉnh vô lại đả giá.

     

Một hữu huyến lạn đích pháp thuật, canh bất kiến tế xuất thập yêu bảo vật, bách thú chi phù tuy nhiên nã xuất, đãn khước một hữu phát huy bán điểm dụng đồ.

     

Nhược bất thị thân nhãn mục đổ, giá chủng sự tình tùy tiện thùy giảng dữ tha môn thính đô bất hội hữu nhân tương tín.

     

"Thiểu chủ!"

    

Na ta thị nữ bất do đắc đại kinh thất 'Sắc', vạn thú tôn giả 'Tính 'Tình tàn bạo dĩ cực, đối giá vị trực hệ huyết thân đích thiểu chủ khước sủng ái vô bỉ, phủ tắc dã bất hội tạp hạ vô sổ đan 'Dược 'Tinh thạch, nhượng tha tấn thăng chí nguyên anh kỳ.

     

Nhược thị thiểu chủ tại giá lý vẫn lạc, tHa môn bất cảm tưởng tượng hậu quả, khủng phạ mỗi nhất cá đô hội bị trừu hồn luyện phách, cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng.

     

Khả diện đối nguyên anh kỳ tu tiên giả, liên thiểu chủ dã nhất cá hồi hợp tựu bị đả đảo liễu, tHa môn giá ta ngưng đan trúc cơ kỳ tu tiên giả, hựu hữu thập yêu phản kháng đích dư địa ni?

     

Hảo tại lâm hiên tuy thị tâm ngoan thủ lạt chi đồ, đối giá dạng đích nùng bao, khước dã đề bất khởi thập yêu sát ý đích, phản chính dĩ tha đích tu vi, dã bất phạ khu khu vạn thú tôn giả báo phục, cố nhi na vị thiểu đảo chủ, tại bị đả thành trư đầu dĩ hậu, đảo dã hạnh vận đích tương tiểu mệnh bảo trụ liễu.

     

Kỳ thực lâm hiên dã hữu ta sá dị, giá nhất chiến doanh đắc giản trực khinh tùng dĩ cực, tha như kim tuy thị ly hợp, đãn cận sứ dụng nguyên anh sơ kỳ pháp lực, đối thượng nguyên anh trung kỳ tu sĩ, nhược bất sứ dụng lệ hại bảo vật, thập hữu ** hoàn thị hội hãm nhập nhất phiên khổ chiến đích.

     

Khả giá vị thiểu chủ chi một dụng, giản trực tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, nhượng lâm hiên tưởng khởi liễu nhân giới hiên viên thành trung, na vị tự xưng tiên hoa lão tổ hậu nhân đích chiêu diêu chàng phiến chi đồ.

     

Lưỡng nhân tuy nhiên đô ngưng kết nguyên anh thành công, đãn lâm hiên hoài nghi tha môn bỉ khởi lệ hại nhất ta đích kim đan tu sĩ, đô hoàn yếu tốn 'Sắc 'Nhất trù.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập lục chương tu du

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập lục chương tu du đồ

     

"Cổn!"

     

Diện đối giá chủng nùng bao gia hỏa, liên lâm hiên đô đề bất khởi sát ý thập yêu, như thử oa nang đích tu tiên giả, nan đạo hoàn phạ tha báo phục, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

     

Cẩm y công tử hựu kinh hựu nộ, nhãn trung mãn thị oán độc, đãn úy cụ chi ý canh đa, giá gia hỏa tuy hiêu trương bạt hỗ quán liễu, đãn đáo để hoàn một hữu bạch si đáo bất tri tử hoạt, nhãn tiền đích "Ác đồ", hiển nhiên bất thị tự kỷ khả dĩ chiêu nhạ.

     

Quân tử báo cừu, thập niên bất vãn, đẳng bẩm minh liễu lão tổ, tái đối tha hảo hảo báo phục, bào đắc liễu hòa thượng, nan đạo hoàn phạ bào đắc liễu miếu yêu?

     

Não hải trung niệm đầu chuyển quá, cẩm y công tử thân 'Ngâm 'Trứ tòng địa thượng ba khởi liễu.

     

Do lưỡng danh thị nữ sam phù, hôi lưu lưu đích tiến liễu thú xa.

     

Liên trường diện thoại dã bất cảm đa thuyết, linh quang thiểm quá, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng phường thị ngoại phi lược nhi khứ liễu.

     

...

     

Như thử kết quả, khước thị chúng tu tiên giả vạn vạn một hữu tưởng đáo đích, vọng hướng lâm hiên đích mục quang, dã biến đắc tinh thải dĩ cực.

     

Kính úy, bội phục, đãn dã bất phạp hạnh tai nhạc họa...

     

Na vị thiểu đảo chủ xác thực thị hoa giá tử bàn đích nhân vật, đãn vạn thọ tôn giả thành danh khước dĩ thiên niên chi cửu liễu, 'Tính 'Cách bạo ngược dĩ cực, khu khu nguyên anh kỳ tu tiên giả, cảm tại thái tuế đầu thượng động thổ, na khởi bất thị cân hoa tử soa bất đa.

     

Hoặc hứa thị phạ bị ương cập trì ngư, na ta vi quan đích tu tiên giả ngận khoái tựu tố điểu thú tán liễu.

     

"Đa tạ tiền bối trượng nghĩa tương trợ, phủ tắc thiếp thân kim nhật khủng phạ chân đích ma phiền đại liễu." Đông phương minh ngọc doanh doanh nhất phúc, kiểm thượng mãn thị cảm kích chi 'Sắc '.

     

"Tiểu sự nhi dĩ, đạo hữu vô nhu như thử khách khí, ô kim long giáp thuẫn đích tu phục, hoàn thỉnh tiên tử đa đa phí tâm liễu." Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, bất tại ý đích khai khẩu.

     

"Hảo liễu, lâm mỗ hoàn hữu sự yếu tố, kim nhật tựu tiên cáo từ."

     

Thoại âm vị lạc, lâm hiên dã hóa vi nhất đạo kinh hồng, phi hướng liễu viễn xử đích thiên không.

     

Tha chi sở dĩ cấp trứ tẩu, đảo bất thị hại phạ đối phương báo phục, nhi thị cai tố đích sự tình toàn đô tố hoàn liễu, tái kế tục đam các, khả tựu nhất điểm ý nghĩa dã vô.

     

...

     

Vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh việt khứ việt viễn, đông phương minh ngọc mục quang thiểm động, mâu để thâm xử, phảng phật hữu mạc danh 'Sắc 'Thải tự đích.

    

Tại môn khẩu trạm liễu kỷ tức đích công phu, tHa tài mạn mạn đích tẩu hồi liễu điếm phô.

     

Đại đường trung y cựu nhất phiến lang tạ, đãn hỏa kế thị nữ môn dĩ tại thu thập chỉnh lý, na huyết nhục mô hồ đích thi thể, dã bị lưỡng nhân hợp lực cấp sĩ liễu xuất khứ.

     

Đông phương minh ngọc thán liễu khẩu khí, liên bộ khinh di, hướng trứ nhị lâu tẩu liễu quá khứ.

     

Thập giai nhi thượng, tHa tịnh một hữu tại đại thính trung đình lưu, nhi thị lai đáo nhất gian bao phòng chi trung.

     

Lý diện đích bố trí tố tịnh nhi cổ nhã, tường bích thượng hoàn quải trứ nhất phúc sơn thủy đích bích họa.

     

Đàn hương thấm nhân tâm tỳ, chỉnh cá phòng gian khán thượng khứ tố nhã dĩ cực, một hữu nhâm hà bất thỏa, đông phương minh ngọc lược nhất trù trừ, khước tẩu đáo na bích họa tiền diện đình hạ.

     

Thân xuất thủ lai, ngọc chỉ bạch tích, tu trường nhi tiêm tế, khinh khinh đích tại bích họa thượng lai hồi ma sa, tùy hậu tHa anh thần vi khải, thổ xuất thần bí nhi cổ lão đích chú ngữ, thanh âm ngận đê, khước sung mãn liễu man hoang cổ phác đích khí tức.

     

Đãi chú ngữ niệm tụng hoàn tất, tHa đích ngọc chỉ hướng tiền điểm khứ, thỉnh sất nhất thanh: "Tật!"

     

Ngọc chỉ đích đính đoan, bất tri hà thời bị cát phá, nhất tích tiên huyết tòng lý diện sấm xuất, ngưng thành nhất cá tiểu tiểu đích huyết châu, "Sưu" đích nhất hạ một nhập liễu na bích họa.

     

Hô lạp...

     

Phảng phật bình tĩnh đích hồ diện bị đầu hạ liễu nhất mai thạch tử, hiên khởi điểm điểm đích liên y, ba văn nhất quyển nhất quyển đích 'Đãng 'Dạng liễu khai lai, na bích họa trung đích cảnh vật, nữu động thiểm thước, phảng phật tại nhất thuấn gian, biến đắc chân thực, nhi bất cận cận thị bát mặc huy sái đích bích họa.

     

Giả như hữu kỳ tha đích tu tiên giả tại thử xử, khẳng định đại kinh thất 'Sắc '.

     

Nhân vi giá đông tây, cư nhiên thị đại danh đỉnh đỉnh đích tu du đồ.

     

Sở vị tu du, tức sứ tại chúng đa thiên địa pháp tắc trung, dã thị cực cao cấp đích nhất chủng, nãi thị dữ không gian pháp tắc tức tức tương quan đích.

     

Tức sứ thị tại linh giới chi trung, năng cú chưởng ác đích tu tiên giả dã khuất chỉ khả sổ, nhi thả vô nhất bất thị danh chấn nhất phương, hoạt liễu bất tri đa thiểu niên đích lão quái vật.

     

Nhi tu du đồ, tắc thị không gian pháp tắc đích cụ thể vận dụng, tương thảo mộc sơn thạch, đẳng cự đại đích đông tây, phong ấn tại nhất phúc họa lý.

     

Tùy trứ đông phương minh ngọc đích nhất tích tiên huyết một nhập tiến nhập, bạch vụ sậu khởi, bao khỏa trụ thiểu nữ đích kiều khu, đương vụ khí tiêu thất, tHa dĩ kinh một hữu liễu tung tích.

     

Thử thời thử khắc đích đông phương minh ngọc, dĩ kinh lai đáo liễu tu du đồ lý.

     

Đương nhiên, lý diện tịnh một hữu cao sơn hồ bạc, na chủng đẳng cấp đích tu du đồ, khả bất thị tha môn năng cú đắc đáo chi vật.

     

Na ta sơn thủy, bất quá thị yểm hộ, chân chính đích tu du đồ, kỳ thực chích thị nhất tiểu tiểu đích động phủ.

    

Thuyết thị động phủ, kỳ thực đại tiểu hoàn bất cập giá bao phòng đích tam phân chi nhất, thả giản lậu dĩ cực, chích thị nhất hiệp tiểu đích thạch quật nhi dĩ.

     

Tất cánh phong ấn đích đông tây việt bàng bạc, đối vu không gian pháp tắc đích lý giải dã tựu việt thấu triệt.

     

Đãn tức tiện thị giá yêu nhất hiệp tiểu đích thạch quật, đồng dạng thị giới trị bất phỉ chi vật, tu du đồ tựu thị tu du đồ, kỳ phẩm cấp tựu dĩ kinh quản tại liễu na lý.

    

Nhi thạch quật trung đích nhân cư nhiên bất chỉ nhất cá, trừ liễu đông phương minh ngọc, hoàn hữu nhất hắc y nữ tử, đại ước nhị thập ** niên kỷ, diện dung khán bất thanh sở, nhân vi dụng ti mạt già trụ.

     

Kỳ tu vi khước phi đồng tiểu khả, cư nhiên thị ly hợp hậu kỳ đích tu tiên giả.

     

Nhi tối dẫn nhân chúc mục đích, thị thử nữ cư nhiên thị hải tộc, tòng tHa thân thượng, năng cú khán đáo ta hứa dữ nhân loại bất đồng đích đặc chinh đích.

     

Chính thị na xuất hiện tại huyền quy khôi lỗi thượng đích nữ tử, bất tri hà cố, cư nhiên xuất hiện tại giá lý, nhi thả hoàn hành tung quỷ bí.

     

"Quận chủ."

     

Khán kiến đông phương minh ngọc, thử nữ nhãn trung 'Lộ 'Xuất nhất ti hoan hỉ, khuất thân hành lễ.

     

"Tú di, giá yêu lai liễu giá lý?"

     

Đông phương minh ngọc mang sĩ khởi hư phù, kiểm thượng mãn thị sá dị.

     

"Chủ thượng bất phóng tâm nâm đích an toàn, phái ngã lai bảo hộ."

     

"Phụ vương chi ý?"

     

"Bất thác, quận chủ tưởng tất dã hiểu đắc, tự khô mộc chân nhân vẫn lạc, na hồng diệp tiên tử tuy tục nhâm liễu đảo chủ, đãn tu vi một hữu đáo đạt ly hợp, tự nhiên nan dĩ phục chúng, nội ưu đảo dã bãi liễu, quan kiện thị vạn thú tôn giả dã tâm bột bột, nguyên bản nhân tộc giá chủng tiểu thế lực đích tranh đoạt chủ thượng căn bản tựu bất phóng tại nhãn trung, đãn thiên thiên ngã môn sở đồ mưu đích đại sự khước dữ giá hồng diệp hải vực hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, đãn tức tiện như thử, y thuộc hạ chi ý, quận chủ thiên kim chi thể, giá dạng phao đầu 'Lộ 'Diện thực tại thái bất thỏa đương liễu ta, bất như hồi hải để tiên thành, giá lý đích sự, do thuộc hạ chủ trì." Na hắc y nữ tử tuy khán bất thanh sở diện dung, đãn thanh âm động thính dĩ cực, thập hữu ** dã thị nhất đại mỹ nữ.

     

"Đa tạ tú di đích hảo ý, đãn ngọc nhi bất năng ly khai giá lý."

     

"Vi hà?"

     

"Minh ngọc bất thị yếu tranh thập yêu, dã tri đạo phụ vương thủ hạ nhân tài tể tể, nhi ngã bất quá ngưng đan kỳ, đãn giá thứ sở đồ mưu đích đại sự, tịnh bất thị tu vi cao tức khả, quan kiện thị yếu ẩn tế, hồng diệp đảo cố nhiên bất trị nhất đề, vạn thú tôn giả phụ vương dã bất phóng tại nhãn lý, khả tiêu tức nhất đán tẩu lậu, nhân tộc khước bất hội thiện bãi cam hưu, nhi dĩ phụ vương đích thân phân, hải tộc hựu chẩm yêu khả năng trí chi bất lý, nhất cá bất hảo, lưỡng tộc phân tranh sậu khởi, na thời hậu, khả tựu thị huyết lưu thành hà, thi hoành biến địa, nhi thả nhượng yêu tộc kiểm liễu tiện nghi."

     

"Quận chủ ngôn chi hữu lý, chích thị dữ chỉnh thiên chích tri đạo hồ nháo đích kỳ quận chủ tương bỉ, thái tân khổ liễu ta." Na hắc y nữ tử thán liễu khẩu khí.

     

     

Đệ lục quyển đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập thất chương như ý toán bàn

     

Đệ nhất thiên ngũ bách tứ thập thất chương như ý toán bàn

    

"Kỳ quận chủ? Tiểu muội mạc phi hựu phạm liễu thập yêu hồ đồ, hoàn thị sấm liễu đại họa?"

     

Đông phương minh ngọc thính liễu, kiểm thượng bất do đắc 'Lộ 'Xuất kỷ phân quan thiết chi 'Sắc', tHa dữ muội muội tuy nhiên 'Tính 'Cách đại vi bất đồng, đãn cảm tình khước thị ngận hảo đích.

     

Trường tỷ như mẫu, hà huống tHa môn đích mẫu thân tảo dĩ vẫn lạc, đối vu giá chí thân muội muội, tHa tự nhiên thị thập phân chiếu cố.

     

"Kỳ quận chủ tư chất bất thác, khả tựu thị 'Tính 'Cách thái quá hoạt bát, nại bất trụ tịch mịch, giá đối ngã môn tu tiên giả, tuyệt đối thị hữu hại vô ích đích, tiền nhất trận, tHa thâu thâu lưu xuất hải để tiên thành, kỷ hồ táng thân ngư phúc, hảo tại cơ duyên xảo hợp, vi nhất nhân tộc tu sĩ sở cứu, khả kỳ quận chủ tịnh một hữu tòng thử sự trung hấp thủ phân hào giáo huấn thập yêu, bất cửu dĩ tiền, hựu tiễu nhiên ly gia xuất tẩu."

     

"Thập yêu, ly gia xuất tẩu?" Đông phương minh ngọc đại kinh thất 'Sắc', tiếu kiểm xoát đích nhất hạ bạch liễu.

     

"Bất thác, chính thị ly gia xuất tẩu, hoàn lưu hạ nhất cá ngọc đồng, thuyết hải để đích sinh hoạt thái quá khô táo vô liêu, tưởng yếu khứ ngoại diện sấm 'Đãng 'Sấm 'Đãng '." Hắc y nữ tử thán liễu khẩu khí, thanh âm dã thị vô nại dĩ cực.

     

"Bất hành, tiểu muội chẩm yêu năng cú như thử hồ nháo, tHa bất quá cương cương trúc cơ, nhược thị lạc tại thập yêu tà tu đích thủ lý..." Đông phương minh ngọc đại cấp, tHa bản thị ngận trầm ổn đích 'Tính 'Tử, tựu toán cương cương diện đối na vị thiểu đảo chủ đích uy 'Bức', dã hiển đắc tiến thối hữu cư.

     

Khả thử thời thử khắc, khước hiển đắc hữu ta hoảng liễu, giá dã bất dụng kinh kỳ, quan tâm tắc 'Loạn 'Chính hảo khả dĩ tố tối hảo đích thuyên thích.

     

"Ngọc nhi dã bất dụng trứ cấp, kỳ nha đầu tuy nhiên nhâm 'Tính 'Liễu ta, tất cánh thị vương thượng đích thân sinh ái nữ, vu tình vu lý, chủ nhân đô một hữu bất quản đích đạo lý, dĩ kinh phái xuất thiên cầm thất sát khứ tầm phóng kỳ nha đầu đích tung tích."

     

"Nguyên lai như thử."

     

Đông phương minh ngọc thính đáo giá lý, bất do đắc tùng liễu khẩu khí, thiên cầm thất sát đích thần thông tHa tâm lý hữu sổ, hữu tha môn tầm phóng muội muội ứng cai thị một hữu đại ngại địa, chí bất tể dã khả dĩ hóa hiểm vi di.

     

...

     

Dữ thử đồng thời, thành chủ phủ lý.

     

Nhạ đại đích thính đường hoa lệ dĩ cực, chủ vị thượng tọa trứ nhất diệu linh thiểu nữ.

     

Khán thượng khứ bất quá song thập niên kỷ, nhất thân tuyết bạch đích quần y, pha hữu kỷ phân phiêu nhiên xuất trần đích dạng tử.

     

Chính thị hồng diệp tiên tử!

     

Thử nữ dĩ khu khu tứ bách dư tuế đích niên kỷ tiến giai nguyên anh hậu kỳ, tức sứ tại tư nguyên phong phú đích linh giới, dã phi thường liễu bất khởi, tuy bất thị tiền vô cổ nhân, hậu vô lai giả, đãn dụng thiên túng chi tư lai hình dung dã bất vi quá.

     

Khả tích hồng nhan mệnh bạc, tHa tổ phụ vẫn lạc đắc thái tảo liễu, một hữu khô mộc chân nhân đích tí hộ, hồng diệp tiên tử giá đảo chủ, tố đắc miễn cường đáo liễu cực xử.

     

Nhược nhục cường thực, tu tiên giới hướng lai như thử, khu khu nguyên anh tu sĩ chưởng quản giá yêu na yêu đại nhất phân gia nghiệp, khởi năng bất nhượng hổ lang khuy thị.

     

Tưởng khởi vạn thú tôn giả đích lai ý, hồng diệp tiên tử đích kiểm 'Sắc 'Tựu âm trầm dĩ cực.

     

Na cá lão bất tu đích đông tây.

     

Cư nhiên tưởng thú tự kỷ.

     

Song phương chỉnh chỉnh tương soa liễu tam thiên thất bách tuế niên kỷ, giá lão gia hỏa dã thái vô sỉ liễu ta.

     

Trừ liễu hồng diệp tiên tử, thính đường trung hoàn hữu thập dư danh nguyên anh tu sĩ, tối soa đích đô đáo đạt liễu trung kỳ đính phong đích dạng tử.

     

Thượng vị giới diện quả nhiên thịnh danh vô hư, khu khu nhất tiểu đảo nhi dĩ, kỳ để uẩn tựu năng dữ nhân giới tối cường đại đích thế lực tương bỉ, thiên nhai hải các, dã bất quá như thử nhi dĩ.

     

Giá ta nhân, nãi hồng diệp tiên tử đích tâm phúc, nhược một hữu tha môn đích chi trì, thử nữ căn bản tựu thành bất liễu đảo chủ.

     

Nhi hiện tại, hồng diệp đảo diện lâm tối đại đích nguy cơ liễu.

     

"Các vị thúc thúc bá bá, vạn thú na lão gia hỏa, giá nhất thứ thị ngận minh hiển đích lai giả bất thiện liễu, tự tòng tổ phụ vẫn lạc, ngã hồng diệp đảo đích thế lực, dĩ khuy tổn liễu ngận đa, như kim cường địch hoàn thị tại trắc, tiểu nữ tử dã bất tri đạo cai như hà ứng phó, hoàn thỉnh các vị thúc bá, cấp nã nhất phân chủ ý hảo liễu."

     

Hồng diệp tiên tử anh thần vi khải đích thuyết, thử nữ bất cận tư chất xuất chúng, dung mạo dã thị nhất đẳng nhất đích, tức sứ bất năng kham xưng tuyệt 'Sắc', dã thị kỷ vị nan đắc đích đại mỹ nữ liễu, nan quái vạn thú tôn giả hội thùy tiên tam xích, na lão gia hỏa trừ liễu dã tâm bột bột, tối trứ danh đích tựu thị tham hoa hảo 'Sắc '.

     

Chích bất quá tưởng yếu lão ngưu tước nộn thảo tựu trứ thực một hữu thập yêu công đức, đãn tha dã bất quản na hứa đa, tu tiên giới bản lai tựu thị do cường giả thuyết thoại đích.

     

"Đại tiểu thư, vạn thú tôn giả dã tâm bột bột, lão đảo chủ hoàn tại đích thời hậu tựu tằng đả quá ngã hồng diệp đảo đích chủ ý, chích bất quá một hữu thành công, giá nhất thứ quyển thổ trọng lai, khẳng định thị chí tại tất đắc, nhi thả tha tâm trung sở bàn toán đích, thập hữu ** dã thị nhất tiến song điêu chi sách." Thuyết thoại đích thị nhất thân xuyên hắc bào đích tu tiên giả, tứ phương kiểm khổng, nhất khán tựu thị 'Tính 'Cách bỉ giác phác chất đích na chủng.

     

"Nhất tiến song điêu, quách thúc thúc, hoàn thỉnh tường thuyết."

     

Tuy nhiên quách nho cận cận thị nguyên anh trung kỳ đích tu tiên giả, đãn khước thị tổ phụ sinh tiền, cực vi ỷ trọng đích nhất cá, trung tâm cảnh cảnh, hồng diệp tiên tử đối tha dã thị kính chi như phụ.

     

"Đại tiểu thư, giá thị ngận minh hiển đích, vạn thú tôn giả đả đích thị giang sơn mỹ nhân giai bất phóng quá đích chủ ý, biểu diện thượng, cận cận thị tưởng yếu thú vi thê, đối vu hồng diệp đảo đích dã tâm chích tự vị đề, khả ngã môn thiết tưởng nhất hạ, nhất đán chân đích hạ giá, giá hồng diệp đảo hoàn bào đắc xuất tha đích thủ tâm mạ?"

     

"Quách hiền đệ thử ngôn soa hĩ, giá thứ đích sự tình đối ngã môn lai thuyết vị tất bất thị nhất cá khế cơ..." Hắc bào lão giả thoại âm vị lạc, lánh nhất hồng phát lão giả khước bì tiếu nhục bất tiếu đích khai khẩu liễu.

     

Thử nhân trường tương kỳ đặc, bất cận đầu phát toàn tố hỏa hồng chi 'Sắc', tả biên kiểm khổng, hoàn hữu nhất cá đại đại đích thai ký, hình trạng thị nhất điều độc hạt đích dạng tử, khán thượng khứ khả phố dĩ cực.

     

"Ngô trường lão, nhĩ giá thoại hà ý, thử sự chẩm yêu hội thị bản đảo đích khế cơ?" Quách nho mi đầu nhất trứu, mục quang tại na hồng phát lai giả kiểm thượng tảo quá, hào bất yểm sức đích 'Lộ 'Xuất liễu yếm ác chi 'Sắc', căn bản tựu bất tại hồ đắc tội nhất vị nguyên anh hậu kỳ đích tu tiên giả.

     

"Quách hiền đệ nhĩ hựu hà tất tâm cấp, đãi ngô mỗ vi nhĩ hảo hảo phân tích phân tích, đại tiểu thư, ngã thuyết thoại khả năng hữu ta nan thính, đãn tuyệt đối tại lý, hoàn thỉnh bất yếu sinh khí."

     

"Ngô trường lão thỉnh thuyết, sở vị trung ngôn nghịch nhĩ, hồng diệp bất thị tam tuế đích tiểu hài tử, hoàn đổng đắc giá cá đạo lý."

     

Tọa tại chủ vị thượng đích hồng diệp tiên tử vi vi thán tức, cường hành áp hạ liễu tâm trung đích nộ khí, kỳ thực tha đối giá danh ngô trường lão, đồng dạng bất mãn dĩ cực, nhiên nhi ngoại hữu đại địch, nội hồng chích năng nhượng vạn thú kiểm liễu đại tiện nghi.

     

Quyền hành lợi tệ, tạm thời nhẫn hạ nhất thời chi khí.

     

"Đại tiểu thư, thỉnh thứ ngô mỗ trực ngôn, lão đảo chủ vẫn lạc, đại tiểu thư tuy tư chất bất thác, đãn tất cánh chích thị nguyên anh nhi dĩ, kế nhâm đảo chủ, trứ thực nan dĩ phục chúng, tức tiện vạn thú bất thị dã tâm bột bột, kỳ tha thế lực dã bất hội tương hồng diệp đảo giá khối phì nhục phóng quá, nguy cơ thị trì tảo đích..."

     

Ngô trường lão đại thanh đích thuyết, hạ diện chi nhân liên liên điểm đầu, giá phiên thoại tuy nan thính dĩ cực, đãn tự tự tại lý, liên trung tâm cảnh cảnh đích quách nho, tuy khí đắc kiểm hồng bột tử thô, dã nan dĩ phản bác, canh biệt thuyết kỳ dư đích tu tiên giả.

     

"Nhĩ giá thoại hà ý, thị yếu 'Bức 'Đại tiểu thư thối vị yêu, tHa tố bất đắc đảo chủ, nhĩ ngô trường lão canh bất phối đích." Quách nho nanh thanh đích thuyết.

     

"Quách lăng tử nhĩ hoảng thập yêu, bản trường lão thập yêu thời hậu thuyết quá yếu tố đảo chủ, ngã chích thị tựu sự luận sự, phân tích ngã hồng diệp đảo sở diện lâm đích xử cảnh nhi dĩ, nhược thị ngô mỗ sở thuyết hữu thác, nhĩ hữu bản sự tựu chỉ xuất lai hảo liễu."

     

"Ngã..."

     

Quách nho đích kiểm 'Sắc 'Do hồng chuyển tử, đãn lăng thị thuyết bất xuất nhất cá tự.

     

"Quách thúc, nhĩ tiên biệt cấp, thính ngô trường lão thuyết hạ khứ."

     

Hồng diệp tiên tử đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị bất nhẫn tâm kiến tâm phúc thụ quẫn, vi tha giải vi lai liễu.

     

"Thị."

     

Quách nho đối hồng diệp tiên tử trung tâm dĩ cực, hành liễu nhất lễ, nhẫn khí thối liễu hạ khứ, y cựu đối hồng phát lão giả nộ mục nhi thế.

     

Ngô trường lão thị nhược vô đổ, khu khu nhất mãng phu, tu đáo nguyên anh hựu như hà, tứ chi phát đạt đầu não giản đan đích gia hỏa, niết tử tha tượng niết tử nhất chích xú trùng, giá chủng một dụng đích gia hỏa, thị phôi bất liễu tự kỷ đại sự đích.

     

Chủy giác biên 'Lộ 'Xuất nhất ti đắc ý đích tiếu dung, tùy hậu hựu khai khẩu thuyết thoại liễu: "Đại tiểu thư minh giám, lão thần tuyệt vô nhị ý, chích thị vi ngã hồng diệp đảo đả toán nhi dĩ."

     

"Ngô trường lão nhĩ thuyết hạ khứ." Hồng diệp tiên tử bất sảng dĩ cực, đãn biểu diện đích công phu hoàn đắc tố, chân đích thảo yếm hư dữ ủy xà, đãn ký nhiên đương thượng liễu đảo chủ, hữu ngận đa sự, tựu thân bất do kỷ.

     

Giá thế sự hựu khởi năng tẫn như nhân ý, tổ phụ vẫn lạc, một hữu nhân vi tự kỷ già phong đáng vũ, chích hữu kiên cường, tài năng tại tu tiên giới hoạt hạ khứ.

     

"Hoàn thị đại tiểu thư minh sự lý, lão phu chân thị vi bản đảo khảo lự, tức sứ một hữu vạn thú tôn giả, kỳ tha thế lực dã đồng dạng bất hội thiện bãi cam hưu địa, tất cánh một hữu ly hợp tu sĩ chấn nhiếp, ngã hồng diệp đảo tưởng yếu sinh tồn thị ngận nan đích, duy kim chi kế, chích hữu hoa nhất thế lực y phụ nhi dĩ."

     

"Ngô trường lão, nhĩ giá thoại hà ý, nan đạo thị nhượng ngã giá cấp vạn thú na lão gia hỏa?" Hồng diệp tiên tử bột nhiên biến 'Sắc', tHa tuy nhiên bất đắc bất hư dữ ủy xà, đãn nhẫn nại dã thị hữu hạn độ.

     

"Đại tiểu thư hà tất động nộ, kỳ thực giá dã bất thất vi nhất điều lương sách..." Ngô trường lão bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết.

     

"Lương sách, ngô tử minh, nhĩ mại chủ cầu vinh, nan đạo vong liễu đương niên nhược bất thị lão đảo chủ, nhĩ tảo dĩ tẩu hỏa vẫn lạc, bất tư hồi báo, phản nhi tương đại tiểu thư vãng hỏa khanh lý thôi yêu, vạn thú na lão gia hỏa, bỉ tiểu thư chỉnh chỉnh đại liễu tam thiên thất bách đa tuế đích."

     

Lạc băng lạc băng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, quách nho khí đắc toản khẩn liễu quyền đầu, nhược bất thị tại thành chủ phủ, đô yếu bất cố thực lực soa cự đích dữ đối phương bính liễu.

     

Hảo ca mại chủ cầu vinh!

     

"Quách lăng tử nhĩ bất yếu hồ thuyết, ngã ngô tử minh đính thiên lập địa đích nam tử hán đại trượng phu, chẩm yêu hội mại chủ cầu vinh, lão đảo chủ đích ân đức ngã thiên thiên ký đắc, dã chính thị như thử tài đàn tinh kiệt lự, vi đại tiểu thư khảo lự xuất lộ..."

     

"Xuất lộ? Hắc, thuyết đắc bỉ xướng đích hảo thính, nhĩ sở thuyết đích xuất lộ, tựu thị nhượng đại tiểu thư giá cấp na cá bỉ tha đại liễu tam thiên thất bách đa tuế đích lão gia hỏa?" Quách nho lãnh tiếu trứ thuyết, nhất kiểm đích nghĩa phẫn điền ưng chi 'Sắc '.

     

"Quách lăng tử, tự kỷ bất đổng, tựu bất yếu tại giá lý huyết khẩu phún nhân liễu, đại liễu tam thiên thất bách đa tuế hựu như hà, nhĩ nan đạo vong liễu ngã đẳng đích thân phân yêu, hựu bất thị phàm phu tục tử, thân vi tu tiên giả, niên linh đích soa cự toán thập yêu, na vạn thú tôn giả cương cương độ kiếp thành công, chí thiểu hoàn hữu lưỡng thiên niên đích thọ nguyên khả hoạt, khả ngã môn gia tiểu thư, bất thác, thị chích hữu tứ bách tuế nhi dĩ, đãn tHa như quả bất năng tấn cấp ly hợp, thọ nguyên hoàn một hữu nhân gia nhất bàn trường đích, quách lăng tử, thoại sửu lý đoan, nhĩ thuyết ngô mỗ đích đề nghị hữu hà bất thỏa, đại tiểu thư giá cấp vạn thú tôn giả hựu hữu thập yêu bất bàn phối liễu?" Ngô trường lão xảo thiệt như hoàng, đãn tha giá phiên thoại chí thiểu tòng tự diện thượng, thị ngận kinh đắc khởi thôi xao đích.

Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top

Tags: #ccts