Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh nhất chương kinh nhân thần thông

Hỏa diễm tốc độ chi khoái, lệnh nhân trách thiệt, cương thi căn bổn lai bất cập đóa, tựu bị thiêu liễu cá chính trứ, đốn thì tiêu xú mê mạn, chi chi quái khiếu chi thanh bố mãn liễu hạp cốc. Linh điểm khán thư

"Hảo nhất chiêu liệt viêm phần thiên, sư muội hỏa thuộc tính pháp quyết đích uy lực, quả nhiên canh thắng tòng tiền! "

Đắc ái lữ xưng tán, na nữ tử tiếu yếp như hoa, ngọc thủ huy xuất, hồng lăng tái khởi biến hóa.

Tằng tằng giao điệp, trọng hợp tại nhất khởi, biến vi liễu viên thuẫn đích hình trạng.

Dữ thử đồng thì, na ta hồn thân bị hỏa diễm bao khỏa đích cương thi tuy nhiên thống đắc thân thể phát chiến, khước y nhiên hãn bất úy tử đích xung liễu quá lai.

Nhiên hậu thA môn đích thân thể như khí cầu nhất dạng, cổ trướng khởi lai.

Oanh đích nhất thanh cự hưởng, thi tiết mạn thiên, giá ta quái vật cư nhiên tuyển trạch liễu tự bạo.

Kỳ bưu hãn đích trình độ, tiện thị yêu thú dữ chi tương bỉ, dã viễn viễn bất cập.

Khả tích thA môn diện đối đích thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ, na biến thành viên thuẫn hình trạng đích hồng lăng, quang mang nhất thiểm, khinh dịch tương bạo tạc đích uy lực đáng hạ, lưỡng danh tu sĩ hào phát vô tổn, na nữ tử ngọc thủ thân xuất, khinh khinh nhất điểm.

"Tật! "

Đốn thì, thập kỷ đạo bán nguyệt hình trạng đích hỏa diễm quang nhận, bằng không nhi sanh, hô khiếu trứ tượng đối thủ sát khứ.

Xuy xuy lưỡng thanh khinh hưởng. Dư hạ địa tam cụ bị hỏa diễm thiêu trứ địa cương thi. Bị lan yêu trảm thành liễu lưỡng đoạn. Đãn thặng hạ địa lục mao quái vật. Tại phát xuất thê lệ địa hống khiếu hậu. Đồng thì thân trảo hướng thiên.

Nhất ti quỷ dị địa linh lực ba động. Linh điểm khán thư tòng thA môn địa thân thể hướng ngoại khoách tán. Tịnh hình thành liễu nhất huyết hồng sắc địa hộ tráo. Hỏa diễm quang nhận kích thượng. Na hộ tráo huyết quang đại lượng. "Hanh! " Nữ tu kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh nhạ địa biểu tình. Tự ngã khán khu khu trúc cơ kỳ tu vi địa cương thi. Tự nhiên đáng bất trụ THA địa nhất kích. Đãn một tưởng đáo giá ta quái vật khước năng tương các tự địa hộ tráo liên vi nhất thể. Do thử khán lai. Giá ta quái vật dĩ kinh ủng hữu liễu tối giản đan địa linh trí.

THA ngọc thủ nhất trảo. Chưởng trung dĩ đa liễu nhất long nhãn đại tiểu địa châu tử. Tuy nhiên bất tri đạo thị thập yêu. Đãn kỳ sở tán phát xuất lai địa linh lực ba động phi đồng tiểu khả. Hiển nhiên dã thị nhất pha vi bất phàm địa bảo vật.

Chính dục tương kỳ tế xuất. Nhất trường tiếu địa thanh âm khước tòng thân hậu truyện liễu quá lai: "Sư muội nhượng khai. Khán vi huynh lai đối phó giá ta quái vật! "

Nữ tử văn ngôn. Quả nhiên thính thoại địa thiểm đáo nhất biên.

Na nam tu địa đầu đính chi thượng. Huyền phù trứ nhất bính đạm lam sắc địa bảo kiếm. Kiếm trường tam xích. Bạc như thiền dực. Khước phong lợi dĩ cực.

Khán trứ phác thượng lai đích cương thi, nam tu đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti ki trào chi ý, trương khai chủy. Xung bảo kiếm phún xuất nhất khẩu tinh khí.

Đồng thì song thủ các ngưng kết xuất nhất cá kỳ đặc địa pháp ấn, khẩu trung chú ngữ chi thanh đại khởi.

Đốn thì bảo kiếm tại thiên không trung phi vũ khởi lai, đái khởi vô sổ tàn ảnh, tự ảo tự hư. Mãn thiên đô thị kiếm đích dạng tử.

"Tật! "

Lão giả kiểm thượng sát khí nhất thiểm nhi quá, diêu diêu xung trứ bảo kiếm nhất chỉ, như lưu quang, tự điện ảnh, na bảo kiếm dĩ phi liễu xuất khứ, mạn thiên đô thị u lam đích kiếm quang, lâm hiên liên khán đô khán bất thanh sở, tâm trung hãi nhiên dĩ cực, bất quý thị ngưng đan trung kỳ đích cao thủ.

Cận cận sổ miểu chung hậu. Bảo kiếm phi liễu hồi lai, nhi na ta cương thi tắc nhất động bất động, phảng phật bị thập yêu sở ngưng cố.

Nhất trận vi phong xuy quá......

Ba tháp!

Vô sổ trọng vật lạc địa địa thanh âm, tựu tại giá đoản đoản đích nhất thuấn gian, mỗi nhất cụ cương thi đô bị trảm thành liễu thập thất bát tiệt, nhược phi lâm hiên thành phủ cực thâm. Hoán nhất cá nhân, khủng phạ hội nhẫn bất trụ kinh hô xuất lai.

Miểu sát!

Giá nam tu đích thật lực, kỷ hồ thị thâm bất kiến để, yếu tri đạo tha trảm sát đích khả bất thị phổ thông địa cương thi, mỗi nhất cục đô hữu tương đương vu trúc cơ kỳ tu sĩ đích thật lực.

"Hảo nhất chiêu lôi quang điện ảnh! "

Nữ tử phách thủ kiều hô, kiểm thượng mãn thị mê túy đích thần sắc, nhi lâm hiên đối giá lão phu thiểu thê đích tổ hợp, dã tựu ti hào bất cảm đáo kỳ quái liễu, tục thoại thuyết. Mỹ nữ ái anh hùng. Dĩ giá lão giả đích thật lực, xác thật hội hữu bất thiểu mỹ nữ tranh đương tha đích song tu bạn lữ.

"Sư muội mậu tán liễu. Ngu huynh bất quá bỉ nhĩ đa hoạt nhất bách tuế, cố nhi công lực thâm hậu nhất ta. "

Nữ tử vi tiếu bất ngữ, THA chẩm yêu hội bất tri đạo tự kỷ chẩm biên chi nhân đích để tế, biệt khán trương dực dã cận cận thị ngưng đan trung kỳ, dữ tha cảnh giới soa bất đa đích sư huynh đệ lôi vân sơn trang hữu thập kỷ cá, khả dực ca khước bất thị phổ thông đích ngưng đan tu sĩ, thật lực bỉ đồng giai tu sĩ, yếu viễn viễn thắng chi.

Tự kỷ chi sở dĩ năng cú dữ tha song tu, dã thị nhân vi sở luyện địa công pháp "Thiểu dương quyết" Kháp hảo khả dĩ dữ trương dực đích "Cực hàn kính" Song kiếm hợp bích, phát huy xuất canh đại đích uy lực.

Phủ tắc môn nội mỹ mạo đích nữ tu bỉ tự kỷ đa đắc đa, thậm chí nhất tuyến hạp na bị xưng vi "Đào hoa nương nương" Yêu phụ dã đối trương dực hữu ý, na hoàn luân đắc đáo tự kỷ. Niệm cập chí thử, trần vũ tựu nhất trận đắc ý, đương sơ tự kỷ thân vi nữ nhi thân, khước khứ tuyển trạch chí cương chí dương đích "Thiểu dương quyết" , một thiểu bị đồng môn thủ tiếu, như kim khán lai, khước thị anh minh dĩ cực.

Tiếu yếp như hoa, tương na nam tu vãn trụ, trương dực đích kiểm thượng, dã lộ xuất nhất ti đắc ý địa biểu tình, tha thiên phú dị bẩm, tu luyện thủy thuộc tính pháp quyết năng cú bỉ bàng nhân đa phát huy xuất bách phân chi nhị thập đích uy năng, gia thượng thủ trung đích hàn lân kiếm nãi thượng cổ chí bảo, sở tu đích công pháp hựu phi đồng nhất bàn, canh tại bách dư niên tiền ngẫu nhiên phục hạ liễu nhất thiên địa dị bảo, tuy nhiên một hữu đột phá cảnh giới đích công hiệu, khước nhượng linh lực bỉ đồng bối tu sĩ tinh thuần bất thiểu, cố nhi năng hữu giá đẳng thật lực, dã tựu thị thuận lý thành chương chi sự.

"Hảo liễu, sư muội, cương thi dĩ trừ, nhượng ngã môn khứ hoa hoa ngô liêu nhị vị sư chất đích di vật, đái hồi sơn trang, dã toán thị đối chưởng môn sư huynh hữu liễu giao đại, lánh ngoại, lữ sư đệ đích thần thông tuy nhiên sảo nhược, đãn tất cánh thị ngưng đan kỳ đích tu vi, ứng cai bất chí vu tao liễu cương thi đích độc thủ, khả năng thị thụ thương hậu bị khốn tại mỗ xử, ngã môn dã khứ hoa hoa. "

"Hảo địa. " Nữ tử kiều thanh đáp ứng, thần thái cung thuận dĩ cực.

Trương dực vãn trụ THA địa tiêm yêu, thân hình nhất hoảng, dĩ kinh hướng tiền phiêu xuất liễu sổ thập trượng.

Khả tiếu tha tự phụ thần thông kinh nhân, khước bất tri đạo nhất trực hữu nhân tại bàng tiện**, lưỡng nhân ly khai dĩ hậu, không khí nhất trận hoảng động, nhất cá diện mục phổ thông đích thiểu niên, bằng không xuất hiện.

Vọng trứ lưỡng nhân tiêu thất địa bối ảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki trào đích biểu tình, khán lai giá ta sở vị đích chính đạo cao nhân, đối vu u minh quỷ vật khả thị liễu giải đắc thái thiểu liễu. Lâm hiên thân xuất thủ lai, bằng không nhất trảo, linh lực động xử, dĩ tương nhất đại phiến thi vụ ác tại liễu chưởng trung, na bạch sắc đích vụ khí như hữu sanh mệnh nhất bàn tránh trát hoảng động, khán khởi lai quỷ dị phi thường.

Lâm hiên kiểm thượng biểu tình tiệm tiệm ngưng trọng liễu khởi lai, sổ thập đầu cương thi diệt liễu, giá giá thi vụ đích nùng độ bất cận một hữu ti hào giảm thiểu, phản nhi trục tiệm tăng gia, nan đạo......

Khán lai hảo hí hảo tại hậu diện a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh nhị chương phân thần bí thuật

Lược vi do dự liễu nhất hạ, lâm hiên thân thượng hắc mang nhất thiểm, chỉnh cá thân ảnh tái thứ mô hồ liễu khởi lai, như u hồn nhất bàn, viễn viễn trụy tại liễu hậu diện.

Tha chi sở dĩ như thử đại đảm, nhất lai thị hữu ẩn linh đan, thả tự trì liễm khí công pháp thần diệu, nhị lai tại giá âm thi cốc lý, thi vụ di mạn, tu sĩ đích thần thức biến đắc ngận bất hảo sứ, nhãn tình canh bất tất đàm, tức sứ đối phương thị ngưng đan kỳ, thần thức phúc cái đích phạm vi dã bất quá thập dư trượng nhi dĩ, chích yếu tiểu tâm nhất ta, thị tuyệt bất khả năng bị phát hiện tích!

Tâm trung hoàn hữu kỷ cá nghi điểm, sở dĩ lâm hiên tịnh bất tưởng khinh dịch ly khai.

Cân trứ lưỡng nhân, lai đáo sổ lý chi ngoại đích nhất xử tuyệt bích, tuyệt bích chu vi thốn thảo bất sanh, chích hữu nhất cá khoan ước sổ trượng đích cự đại sơn động, thâm bất kiến để.

Giá tựu thị cương tài bị lưỡng nhân sở công kích đích cương thi sào**, dã thị âm thi cốc lý tối đại đích nhất xử.

Dữ ngoại diện thi vụ oanh nhiễu tương bỉ, lý diện đích không khí phản nhi yếu thanh triệt nhất ta, lâm hiên oai liễu oai đầu, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Tùy tức tha tượng thị cảm giác đáo liễu thập yêu, cước hạ vi nhất dụng lực, tấn tốc phiêu đáo liễu thập dư trượng ngoại đích nhất khối cự thạch hậu diện.

"Sư ca, giá lý cận hữu nhất ta tán lạc đích linh khí, khước một hữu khán kiến thi thể, nhĩ thuyết thị chẩm yêu hồi sự? " Nữ tu đích thanh âm thấu trứ sá dị.

"Thị hữu ta cổ quái, án lý thuyết, giá ta cương thi tuy nhiên hội thôn thực hoạt nhân đích huyết nhục, đãn tàn hài chẩm yêu đô cai hội hữu, nan đạo lưỡng vị sư chất tịnh một hữu ngộ nan? " Trương dực mạc liễu mạc hồ tu, hữu điểm bất cảm khẳng định đích sai nghi.

"Tiểu muội đảo dã hi vọng như thử, đãn như quả lưỡng vị sư chất y nhiên hoạt trứ, chẩm yêu hội bất dữ ngã môn liên hệ, hà huống các đại phái đích đệ tử cộng hữu thập kỷ nhân chi đa, tổng bất khả năng tha môn toàn đô đào xuất sanh thiên liễu? "

"Sư muội thuyết đắc bất thác, bất quản như hà. Ngã môn tái hảo hảo hoa hoa ba, như quả vũ sư chất hoàn tại nhân thế, tự nhiên thị tái hảo bất quá chi sự, chưởng môn sư huynh khẳng định thập phân hoan hỉ, hoàn hữu lữ sư đệ, tầm đáo tha, hoặc hứa hội hữu nhất ta tuyến tác. " Trương dực thần sắc nhất hoãn đích thuyết.

"Hảo địa. " Nữ tu tự nhiên bất hội hữu ti hào ý kiến. Nhất phó tiểu điểu y nhân địa dạng tử. Đột nhiên. THA tượng thị tưởng khởi thập yêu tự địa: "Đối liễu. Sư ca. Cương tài na động lý......"

"Chẩm yêu? "

"Nhĩ cân ngã lai. " Nữ tu một hữu đa tố miêu thuật. Nhi thị lạp trứ trương dực trọng tân tiến nhập liễu thân hậu địa cương thi sào**chi trung.

Lâm hiên tòng cự thạch hậu diện tẩu xuất. Đê đầu tư tác liễu nhất hạ. Nhiên hậu thủ chưởng nhất phiên. Bách hồn phiên dĩ bị tha thủ liễu xuất lai.

Khinh khinh diêu động. Tòng lý diện phiêu xuất liễu nhất hư ảnh.

Na ảnh tử ngận đạm. Nhược hữu nhược vô. Cận cận thị nhất phàm nhân địa hồn phách. Bị diệp thiên tế luyện hậu thu nhập kỳ trung. Giá chủng phổ thông nhân địa sanh hồn. Tức sứ thành vi liễu quỷ vật. Thật lực dã nhược đắc ly phổ. Linh động sơ kỳ địa tu sĩ tựu năng khinh dịch đối phó.

Đãn nhược dã hữu nhược đích hảo xử, chính nhân vi thA đích linh hồn năng lượng thái tiểu liễu, sở dĩ phản nhi bất dung dịch bị phát giác, đương nhiên. Chính thường tình huống hạ dã man bất quá ngưng đan kỳ tu sĩ, đãn hiện tại giá chủng tình hình, ứng cai khả dĩ.

Lâm hiên chủy thần vi động, đê đê niệm tụng khởi chú ngữ, nhiên hậu thân xuất hữu thủ thực chỉ, phiến khắc hậu. Chỉ tiêm khai thủy phát lượng, tòng thượng diện phiêu xuất liễu nhất căn tế nhược du ti đích lục sắc quang ảnh, na lục quang ly khai chỉ tiêm dĩ hậu, hựu vi trứ lâm hiên nhiễu liễu nhất quyển, nhiên hậu sưu đích nhất thanh, một nhập âm hồn đích đầu bộ.

Lâm hiên đình chỉ liễu niệm chú, kiểm thượng địa thần sắc thậm thị tân khổ, nhi na âm hồn nguyên bổn không động đích song nhãn lý, khước táp nhiên biến đắc linh động khởi lai. Tựu tượng thị đột nhiên ủng hữu liễu linh trí nhất bàn.

Nhiên hậu biến kiến tha thân hình nhất hoảng. Phiêu tiến liễu cương thi động**.

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu ý, giá thị tha đệ nhất thứ thi triển quỷ đạo đích "Phân thần" Chi thuật. Sở vị phân thân, cố danh tư nghĩa, thị chỉ tương nguyên bổn hoàn chỉnh đích thần niệm, phân xuất nhất điểm điểm, phụ trứ tại kỳ tha đông tây chi thượng, viễn trình thao khống.

Tựu như đồng cương tài, na âm hồn khả dĩ thuyết dĩ kinh biến thành liễu lâm hiên địa nhất cụ phân thân, thA sở khán đáo đích, thính đáo đích, đô như đồng lâm hiên thân nhãn sở kiến.

Đương bổn thể ngộ đáo bất thích hợp tiến nhập đích mỗ ta trường sở, tựu khả dĩ dụng phân thần chi pháp phái phân thân tiến nhập, thật tại thị ngận thật dụng thả phương tiện địa bí thuật.

Đương nhiên, thử pháp dã bất thị một hữu khuyết điểm.

Thủ tiên thị phân thân đích tuyển trạch, tất tu hoàn toàn thụ thi thuật giả khống chế, nhi thả tha hồn phách đích năng lượng tất tu viễn tiểu vu thi thuật giả phân xuất lai đích na bộ phân thần thức, phủ tắc, thần niệm bất cận bất năng đối phân thân khống chế, phản nhi hội bị đối phương đích hồn phách đồng hóa thôn phệ.

Nhi giá tựu hữu nhất cá mâu thuẫn đích vấn đề.

Như quả tuyển trạch đích phân thân giác vi cường đại, na yêu thi thuật giả phân xuất đích thần niệm dã tựu tất tu việt đa, khả na hiển nhiên thị ngận nguy hiểm đích, như quả nhất đán phân thân bị diệt, thần niệm bất cập hồi quy bổn thể, dã bị ương cập, na yêu thi thuật giả khinh tắc nguyên khí đại tổn, thật lực điệu lạc sổ cá tằng thứ, trọng tắc tẩu hỏa nhập ma, thể nội chân hỏa**nhi tử.

Phản chi, tuyển trạch địa phân thân giác nhược, chích nhu yếu phân xuất nhất điểm điểm thần niệm tựu cú liễu, tức sứ ngộ kiến nguy hiểm bị diệt, bổn thể tuy nhiên dã hội thụ đáo thái đại thương hại, đãn giá dạng đích phân thân thật lực nhược đắc ly phổ, trừ liễu trinh sát, kỷ hồ một hữu dụng xử.

Nhi thả hoàn hữu nhất cá hạn chế, bất quản tuyển trạch đích phân thân cường đại dữ phủ, giá lũ thần niệm đô tất tu tại thập nhị cá thì thần dĩ nội thu hồi lai, như quả siêu quá nhất thiên, ly khai bổn thể đích thì gian thái cửu, tha tựu hội tự động tại không khí trung tiêu tán điệu.

Giả nhược xuất hiện na dạng đích tình hình, tắc dữ phân thân bị diệt đích kết quả thị nhất dạng địa.

Sở dĩ giá bí thuật khán tự hữu dụng, điều kiện khước dã thập phân hà khắc.

Bất quá hiện tại giá chủng tình hình, khước kháp hảo thích hợp.

Như kim đích âm hồn, đồng dạng khả dĩ thuyết thị lâm hiên, tiểu tâm dực dực đích phiêu tiến liễu cương thi động lý, lưỡng cá ngưng đan kỳ cao thủ khước tịnh vị phát giác.

Động lý thập phân hắc ám, bất quá âm hồn chi khu, bổn tựu năng cú tại ám trung thị vật, giá đảo bất toán thập yêu.

"Sư ca, tựu thị giá lý. "

Lưỡng cá tu sĩ cận cận tẩu đáo liễu cương thi động**đại ước nhất bàn đích cự ly, tựu đình liễu hạ lai, na nữ tử đích thanh âm lược đái nhất ti hưng phấn chi sắc, phảng phật thị phát hiện liễu thập yêu.

"Nhượng ngã khán khán. " Nam tu tẩu đáo liễu thạch bích tiền.

Lâm hiên thao túng âm hồn phi cận liễu nhất điểm, tuyển trạch đích cự ly kháp hảo hợp thích, ký năng khán thanh sở, hựu bất hội bị đối phương đích thần thức cảm tri.

Chích kiến sơn bích thượng bố mãn liễu nhất đạo đạo đích trảo ngân, thâm thiển bất nhất, khán thượng khứ hào vô chương pháp, na nam tu đích kiểm thượng tiên thị thiểm quá nhất ti sá dị, đãn ngưng thị nhất hội chi hậu, khước tiệm tiệm địa bị ngưng trọng sở đại thế

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh tam chương thi vương

"giá thị......" Trương dực đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, quá liễu kỷ miểu, tài hữu ta trì nghi đích đạo: "Trận pháp? "

Như quả tại biệt đích địa phương xuất hiện trận pháp đảo dã bất toán thập yêu, đãn tại giá cương thi động huyệt chi trung......

Yếu tri đạo, cương thi nãi thị thi thể hấp thu địa để âm khí hậu thông linh phục hoạt, đãn bổn thân tịnh một hữu hồn phách, hoán cú thoại thuyết, bất quá thị nhất cụ một hữu linh trí, bằng trứ lực khí cật nhân đích quái vật bãi liễu.

Bỉ yêu thú thượng thả bất như, giá dạng đích gia hỏa chẩm yêu khả năng bố hạ trận pháp ni?

Trừ phi thị tu hành liễu thiên niên đích lão quái vật!

Trương dực nhãn trung thiểm quá nhất ti âm mai, sĩ thủ nhất chỉ, dĩ tế khởi liễu hàn lân kiếm, phổ thông đích cương thi xác thật chích hữu bổn năng, đãn như quả thị tại âm khí trung tu luyện thiên niên tắc hội linh trí đại khai.

Giá dạng đích quái vật bất cận thần thông kinh nhân, nhi thả trí tuệ dã năng dữ nhân loại tương bễ mỹ.

Nan đạo ẩn tàng tại lý diện đích cư nhiên thị nhất đầu thi vương mạ?

Tuy nhiên truyện thuyết, cương thi nhất đán tiến giai thành vi thi vương, kỳ thần thông năng cú dữ ngưng đan kỳ tu sĩ tương bỉ, thả ti hào bất lạc hạ phong, đãn trương dực khước tịnh một hữu đa thiểu úy cụ.

Tự kỷ khả bất thị phổ thông đích ngưng đan tu sĩ, hà huống hoàn hữu sư muội tại nhất bàng, lưỡng nhân liên thủ, sứ xuất hợp bích chi thuật, trừ điệu giá cá quái vật ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích.

Chích thị một tưởng đáo giá tiểu tiểu đích hạp cốc, cư nhiên ẩn tàng hữu như thử quái vật, biệt thuyết lưỡng vị sư chất, khủng phạ tiện thị lữ sư đệ, dã hung đa cát thiểu liễu.

Tha địa nhãn trung thiểm quá nhất lũ lệ sắc: "Sư muội trạm khai! "

Nữ tu thính thoại địa thối hậu lưỡng bộ. Ngọc thủ huy xuất. Dã tương na hồng lăng pháp bảo tế liễu khởi lai.

"Phá! "

Tùy trứ trương dực địa hô hát. Huyền phù tại bán không địa hàn lân kiếm hàn quang đại tác. Hô khiếu trứ tượng sơn bích phi khứ liễu.

Ngưng đan kỳ cao thủ địa nhất kích phi đồng tiểu khả. Án lý thuyết. Tựu toán thị tinh thiết. Dã hội bị khinh dịch động xuyên. Khả tòng na sơn bích thượng địa trảo ngân chi trung. Khước đột nhiên mạo xuất vô sổ hắc khí. Hóa vi liễu nhất điều cự đại địa hắc sắc quái mãng. Hướng trứ phi kiếm triền khứ.

"Hoa tử! "

Trương dực nhất thanh lãnh hát, song thủ tấn tật như phong, như đồng xuyên hoa hồ điệp bàn đích biến ảo liễu sổ cá pháp ấn, nhiên hậu nhất đạo lam quang kích đả tại pháp bảo chi thượng.

Hàn lân kiếm hấp thu liễu lam quang, nghênh phong tựu trướng. Khoảnh khắc gian cánh nhiên hóa vi liễu sổ trượng chi trường, đái trứ khai sơn chi thế ngoan ngoan đích trảm hạ.

Thứ lạp nhất thanh, na quái mãng đoạn vi liễu lưỡng tiệt, nhiên hậu trọng tân hóa vi hắc khí tiêu tán tại không khí lý.

Thất khứ cấm chế bảo hộ đích sơn bích tự nhiên đáng bất trụ ngưng đan cao thủ đích nhất kích. Toái thạch mạn thiên phi vũ, lộ xuất liễu hậu diện đích sự vật.

Na thị nhất cá viên hình đích bán phong bế đích động huyệt, diện tích ước hữu cận bách bình phương mễ, lý diện tịnh một hữu đa dư chi vật. Khả dĩ khinh tùng đích tương sở hữu đích cảnh tượng nhất lãm vô di.

Nhất nam nhất nữ lưỡng vị tu sĩ đồng thì đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Bối thượng hữu ma sưu sưu địa cảm giác!

Chích kiến tại thạch động đích trung ương hữu nhất cá trường khoan các nhất trượng đích trì tử, cận hữu bán mễ thâm, trì tử đích để bộ dụng tiêm duệ chi vật khắc trứ hứa đa cổ quái địa phù văn.

Na cương thi tựu tọa tại trì tử trung gian.

ThA đích hình mạo dữ ngoại diện đích quái vật dã đại bất nhất dạng.

Tuy nhiên thân thể biểu diện đồng dạng trường trứ thốn hứa trường đích quái mao, bất quá khước bất thị lục sắc, nhi thị hồng sắc, thả mỗi nhất căn đô kiên ngạnh như thiết.

Kiểm thượng địa cơ phu dã một hữu na yêu khô tiêu, phản nhi hữu nhất ti quang khiết đích vị đạo.

Tối hiển trứ đích khu biệt thị ngạch đầu thượng hữu nhất khỏa mễ lạp đại tiểu đích châu tử, thiểm động trứ yêu dị đích quang mang.

Quả nhiên thị thi vương!

Nhi thA tọa trứ đích trì tử lý diện, hoành thất thụ bát đích thảng mãn liễu tu chân giả. Hữu lão hữu thiểu, khán phục sức, canh thị chính ma các đại môn phái kỷ hồ đô bất khuyết thiểu.

Nhiên nhi canh gia quỷ dị đích thị giá ta tu chân giả tuy nhiên hôn mê bất tỉnh, đãn khước hữu vi nhược đích sanh mệnh phản ứng, dữ thi vương đãi tại nhất khởi, cư nhiên một hữu bị cật?

Trương dực hòa trần vũ địa kiểm thượng bất do thiểm quá nhất ti sá dị.

Thử cương thi dã bất tri đạo thị phủ chính tu luyện đáo liễu khẩn yếu quan đầu. Trận pháp bị phá, động phủ tiến lai lưỡng cá sấm nhập giả, thA cư nhiên cận cận thị sĩ đầu khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tựu bàng nhược vô nhân đích thu hồi liễu thị tuyến.

"Khả ác! "

Trần vũ chính dục thượng tiền, khước bị trương dực đáng hạ: "Sư muội, bất mang, tiên khán nhất khán tình huống. "

Lưỡng nhân tựu giá yêu trạm tại động khẩu, lâm hiên tắc thao túng âm hồn ẩn nặc tại nhất bàng.

Chích kiến na thi vương sĩ khởi lợi trảo, mỗi nhất căn chỉ giáp đô hữu bán xích lai trường. Tựu tượng đao phiến nhất dạng.

Nhiên nhi thA khước dụng giá khả phạ đích trảo tử. Kết liễu kỷ cá kỳ đặc đích pháp ấn, khẩu trung nhất thanh đê hống. Lệnh nhân bất giải đích sự tình phát sanh liễu.

Chích kiến tòng na ta hôn mê tu chân giả đích tị trung, mạo xuất nhất lũ lũ địa bạch khí, nhiên hậu toàn bộ bị cương thi hấp liễu tiến khứ.

"Vũ sư chất! "

Giá thì hậu, trần vũ khán kiến nhất xuyên trứ bạo lộ đích nữ tử, nhẫn bất trụ kinh hô liễu xuất lai, nhi trương dực đích biểu tình, canh thị lãnh nhược hàn băng, giá quái vật cư nhiên thị tại hấp thực hoạt nhân đích sanh khí.

Tuy nhiên tu chân giả đại đa tự tư tự lợi, trừ ma vệ đạo cận thị phiến tiểu hài tử đích đông tây, đãn giá quái vật thương hại liễu chưởng môn sư huynh đích thiên kim, tự nhiên bất năng phóng nhâm bất lý.

Đãn tại giá lý động thủ, khước hữu pha đa cố kỵ.

"Sư muội động thủ, tương giá quái vật dẫn xuất khứ. "

Trương dực nhất biên truyện âm, nhất biên hữu chưởng thôi xuất, hồn thân lam quang nhất thiểm, ly thể hậu hóa vi liễu nhất đầu thông thể tinh oánh, thiểm thước trứ lam quang đích mê nhĩ lão hổ, hướng trứ cương thi phác liễu quá khứ.

Trần vũ bất cảm đãi mạn, dã thị tương đồng đích động tác, chích bất quá THA thân thượng khước thị hồng sắc đích linh lực, hóa vi nhất chích nhiên thiêu trứ địa hỏa điểu.

Lưỡng nhân địa mục tiêu, thị na cương thi thân thể chu vi đích hộ tráo.

Nhiên nhi xuất hồ lâm hiên địa dự liêu, linh lực sở hóa đích lão hổ, hỏa điểu phác đáo hộ tráo thượng dĩ hậu, khước tịnh một hữu bạo tạc, nhi thị hựu trảo hựu giảo, bất cận lăng lệ dĩ cực, hoàn phân biệt phụ đái hữu hỏa thuộc tính dữ thủy thuộc tính đích công kích.

Khán khán tự kiên cố đích huyết sắc hộ tráo, cận cận chi trì liễu kỷ miểu, tựu thiểm thước cá bất đình, diêu diêu dục trụy khởi lai.

Cương thi chung vu trọng tân tĩnh khai liễu song nhãn.

Lợi trảo nhất dương, cư nhiên bằng không bạo trướng, hóa vi liễu ngũ lục trượng trường, tựu giá yêu tượng trương dực đích diện khổng trảo khứ.

"Thối! " Trương dực khước tịnh một hữu chỉ huy pháp bảo nghênh kích, phản nhi trừu thân hướng hậu thối khứ, khán khởi lai, tự hồ thị tưởng tương đối phương dẫn khai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh tứ chương ý ngoại dữ pháp bảo

Na cương thi dã hóa vi nhất đạo huyết quang, tấn tiệp dĩ cực đích truy liễu xuất lai, bất quá lâm hiên chẩm yêu khán, đô giác đắc thA bất tượng thị thượng đương, phản nhi canh tượng thị bất tưởng hủy tổn na ta thượng hoạt trứ đích tu sĩ đích nhục thân.

Tâm niệm nhất động, lâm hiên lập khắc thao túng na lũ âm hồn phi xuất liễu động huyệt.

Cương cương thu hồi thần thức, giáp tạp trứ bạo tạc đích thanh âm, trương dực dữ trần vũ dã xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Tuy nhiên thử khắc, tha môn cự ly lâm hiên bất quá sổ trượng chi viễn, đãn chính toàn lực dữ cương thi tranh đấu đích lưỡng nhân tịnh một hữu phát hiện bàng biên đích thiểu niên.

Phản nhi thị na cương thi nhãn trung hồng mang nhất thiểm, triêu trứ giá biên vọng liễu nhất nhãn.

Lâm hiên tự nhiên bất hội tham chiến, tái thứ ẩn nặc vu nhất biên.

Chích kiến trương dực kiểm thượng đích biểu tình ngưng trọng dĩ cực, ti hào dã một hữu cương tài đích khinh tùng khiếp ý, hàn lân kiếm hóa vi nhất đạo lam sắc đích thiểm điện, nhiễu trứ cương thi bàn toàn phi vũ, tầm hoa không khích công kích.

"Bành" Đích nhất thanh cự hưởng truyện lai, khước thị hàn lân kiếm dữ trảm thượng liễu cương thi đích thủ tí, trương dực tiên thị nhất hỉ, nhiên hậu biểu tình tựu biến đắc nan khán vô bỉ.

Cư nhiên vô pháp trảm nhập đối phương đích thân khu!

Tuy nhiên cương thi giá chủng quái vật bổn tựu lực đại vô cùng, hồn thân ngạnh tự cương thiết, đãn dã một thính thuyết khả dĩ ngạnh hám ngưng đan kỳ tu sĩ đích pháp bảo a!

Tựu thị thi vương dã tố bất đáo!

Nan đạo......

Trương dực kiểm thượng âm vân mật bố. Chính tượng sứ dụng biệt địa bí pháp. Na cương thi khước tiên công kích lạp. ThA địa hầu trung nhất thanh đê hống. Hồn thân táp nhiên mạo khởi vô sổ huyết hồng sắc địa quỷ vụ.

"Hanh. Thi độc! "

Trương dực kiểm thượng lệ mang nhất thiểm. Tại yêu gian địa trữ vật đại trung nhất phách. Nhất cá thanh sắc địa tiểu hồ lô tựu huyền phù liễu khởi lai.

Nhiên hậu tha lưỡng thủ nhất tha. Khinh sất đạo: "Đốt! "

Na hồ lô tích lưu lưu nhất chuyển. Biểu diện quang hoa liên thiểm. Dã bất tri sứ dụng liễu thập yêu bí pháp. Cánh nhiên tương quỷ vụ toàn bộ hấp nhập kỳ trung.

"Sư huynh, nguy hiểm1"

Trương dực dương dương tự đắc, nhiên nhi nhĩ biên khước truyện lai nhất thanh kinh hô, chích kiến nữ tu đích hồng lăng phi liễu quá lai, kết thành liễu nhất diện thuẫn bài.

Thuyết dã trì, na dã khoái, nhất căn sổ thốn trường đích cốt tiến phi liễu quá lai, tài tại na bố thuẫn chi thượng.

Trương dực chích giác hồn thân nhất nhuyễn, bối hậu triêm mãn liễu lãnh hãn......

Hảo hiểm!

Một tưởng đáo giá cương thi như thử giảo hoạt. Quỷ vụ thi độc bất quá thị chướng nhãn địa đông tây, na cốt tiến tài thị chân chính đích công kích, như quả bất thị sư muội nhãn linh thủ khoái......

Nhất cổ nộ khí tự trương dực đích hung trung thăng khởi, tự tòng ngưng thành cấp kim đan tha hoàn tòng một hữu cật quá giá chủng khổ đầu. Soa nhất điểm tương tiểu mệnh dã đâu liễu.

Mãn thị oán độc đích nhất chiêu thủ, thu hồi na hồ lô, nhiên hậu nhất tằng đạm lam sắc đích hộ tráo xuất hiện tại thân chu, tế xuất phòng hộ cấm chế dĩ hậu. Trương dực đích kiểm sắc an nhiên liễu bất thiểu, cư nhiên cảm nhạ đáo tự kỷ đầu thượng, giá cương thi thị hoạt nị liễu.

Song thủ bão vu hung tiền, nam nam đích niệm khởi liễu mật chú.

Dĩ tha đích thân thể vi trung tâm, truyện lai cự đại đích linh lực ba động, tương sổ trượng phương viên đích phạm vi, toàn đô nạp nhập kỳ trung.

"Băng phong! "

Táp nhiên nhất thân thủ, nhất đạo bạch mông mông địa vụ khí tự tha đích song thủ hướng ngoại thôi xuất. Dữ phổ thông đích cương thi bất đồng, nhãn tiền giá đầu khả thị hữu linh trí đích. Tự nhiên khán xuất liễu bất thỏa, trừu thân tưởng đóa, khả tích tha diện đối địa đối thủ tịnh bất cận cận chích hữu nhất cá.

Na trần vũ đích thật lực tuy nhiên sảo nhược, đãn tất cánh dã thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, hà huống dữ trương dực nãi thị đạo lữ, tâm ý tương thông.

Trương khai đàn khẩu. Tòng lý diện thổ xuất nhất khỏa xích hồng sắc đích tiểu châu.

Kích trung cương thi địa bối hậu, biệt khán tiểu, uy lực khước thị bất phàm, giá liệt viêm thần lôi nãi thị THA dụng đan hỏa sở luyện, nhất thanh cự hưởng, liên pháp bảo dã bất tằng thương đích thi vương, bối hậu cư nhiên bị tạc phi liễu nhất đại khối huyết nhục.

"Ngao! "

Cương thi phẫn nộ dĩ cực, trương dực sở thôi xuất đích bạch khí khước dĩ đáo liễu tha đích diện tiền.

Hung khẩu xuất hiện liễu tinh oánh đích băng khối, tịnh duyên trứ cảnh hạng hòa tiểu phúc tượng thượng hạ mạn duyên.

Lão giả tu luyện đích nãi thị thủy thuộc tính công pháp. Giá chiêu cấp đống băng phong khả thị tha đích nã thủ tuyệt chiêu. Tựu toán thị ngưng đan tu sĩ đích thuần dương đan hỏa dã dung hóa bất điệu, kiền điệu đích cường địch dĩ hữu bất thiểu.

Tiên tương đối thủ đống khởi lai. Nhiên hậu dụng hàn lân kiếm thi dĩ nhất kích, tựu toán thị tái lệ hại địa quái vật, dã chích hữu thần hình câu diệt nhất đồ.

Trương dực đích song thủ liên liên huy vũ, sổ đạo lam quang bị đả nhập hàn lân kiếm trung, hấp thu pháp lực dĩ hậu, hàn lân kiếm nghênh phong tựu trướng, tái thứ biến thành liễu ngũ lục trượng trường.

"Khứ tử ba! "

Hữu thủ mãnh đích huy hạ, oanh long, bảo kiếm ẩn ẩn phát xuất lôi minh bàn đích cự hưởng, hô khiếu trứ hướng trứ thi vương đương đầu khảm hạ.

Na thi vương nhất thanh quái khiếu, đột nhiên trương khai chủy, tòng lý diện phún xuất nhất lũ lục quang.

Na quang đồng dạng thuấn gian trướng đáo liễu sổ trượng chi trường, dữ hàn lân kiếm nghênh thượng.

"Giá, giá thị......"

Khán trứ tại thiên không trung truy trục phi vũ đích lưỡng kiện pháp bảo, nam nữ lưỡng danh tu sĩ đích kiểm thượng giai mãn thị bất năng trí tín chi sắc.

"Sư......Sư ca! "

Trần vũ dụng thủ ô trụ liễu đàn khẩu, trương dực tuy yếu lãnh tĩnh đắc đa, đãn dã nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ liễu: "Thúy ngọc đao, giá......Giá minh minh thị lữ sư đệ địa pháp bảo. "

Tuy nhiên kiến quá thi vương đích lệ hại dĩ hậu, đối vu sư đệ ngộ hại tha môn dĩ kinh hữu tâm lý chuẩn bị liễu, khả thiên toán vạn toán, dã một hữu tưởng đáo quái vật hoàn năng sứ dụng tu sĩ đích pháp bảo.

Yếu tri đạo dữ linh khí bất nhất dạng, pháp bảo thị nhu yếu tu sĩ tại tự kỷ đích thể nội bất đình dụng chân nguyên tiến hành bồi dưỡng, tiệm tiệm đích dữ tự kỷ đạt đáo nhân bảo hợp nhất đích cảnh giới.

Sở vị bổn mệnh pháp bảo, căn bổn tựu dữ tu sĩ đích huyết nhục một lưỡng dạng, hoán cú thoại thuyết, tức sứ chủ nhân vẫn lạc, pháp bảo lạc nhập tha nhân chi thủ, na nhân dã bất năng vận dụng.

Nhân vi pháp bảo thượng đích linh khí thị dữ tha tương hỗ bài xích đích.

Đương nhiên, dã bất thị thuyết tuyệt bất năng dụng, như quả nhĩ nguyện ý hoa cá kỷ thập thậm chí thượng bách tái địa thì gian tương pháp bảo nguyên chủ nhân lưu tại thượng diện địa khí tức mạn mạn dụng đan hỏa luyện điệu, tái trọng tân phóng nhập tự kỷ thể nội bồi dưỡng.

Nhi giá bồi dưỡng đích tuế nguyệt dã yếu dĩ bách niên toán, na yêu giá kiện pháp bảo tựu toán thị nhĩ địa liễu.

Kỳ quá trình chi tân khổ, dữ tân luyện chế nhất bính pháp bảo dã một hữu thập yêu lưỡng dạng, thông thường nguyện ý giá yêu tố đích tu sĩ thiểu chi hựu thiểu. Tất cánh giá chủng mạt khứ ấn ký đích pháp bảo bỉ tân luyện chế đích pháp bảo uy lực yếu đả thượng chiết khấu......

Nhi giá dã tựu thị vấn đề chi xử, liên tu sĩ đoạt liễu biệt nhân đích pháp bảo đô bất năng dụng, tựu canh bất yếu thuyết thập yêu âm hồn quái vật.

Khả nhãn tiền đích cương thi......

Giá cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh ngũ chương thôn thực kim đan

Lưỡng nhân đích nhãn trung mãn thị hãi nhiên chi ý, nhi na cương thi tắc phát xuất nhất thanh đê hống, chích kiến thA thân thượng mãnh đích thoán xuất nhất cổ hắc hồng sắc đích hỏa miêu.

Na hỏa miêu quỷ dị chí cực, thiêu tại băng khối thượng xuy xuy tác hưởng, cánh nhiên tiệm tiệm hữu khai thủy dung hóa đích xu thế.

Trương dực đích chủy ba trương đắc canh đại, giá hỏa miêu y hi hữu ta nhãn thục, ngận tượng ngưng đan kỳ tu sĩ đích thuần dương đan hỏa, nhiên nhi khước tượng bị thập yêu sở ô trọc, bình thiêm liễu nhất phân tà khí, bất quá uy lực khước canh thắng nhất trù đích dạng tử, cư nhiên năng cú tương tự kỷ cực bắc hàn băng dung hóa.

Giá bất thị phổ thông đích thi vương!

Nan đạo thị biến dị hậu đích quái vật?

Niệm cập chí thử, trương dực đích nhãn trung dĩ hữu thối ý, nhiên nhi tựu tại giá thì, na thi vương chủy lý, khước phát xuất nhất thanh bài sơn đảo hải bàn đích lệ khiếu.

Nhục nhãn khả kiến đích thanh ba, cư nhiên ngưng kết tại nhất khởi, hóa vi lưỡng trương ngân sắc đích đại võng, phân biệt hướng trứ tự kỷ hòa trần vũ tráo khứ.

"Bất hảo! "

Trương dực đại kinh thất sắc, liên mang tế xuất liễu na thanh sắc đích hồ lô, nhất đạo pháp quyết đả xuất, đốn thì cuồng phong đại tác, na phong toàn chuyển trứ, vô sổ đích phong nhận tòng trung tâm kích xạ nhi xuất, nghênh hướng ngân sắc đích đại võng.

Trần vũ thật lực giác nhược, tự nhiên canh bất cảm đãi mạn, ngọc kiểm biểu tình ngưng trọng, song thủ sơn hạ phi vũ, na hồng lăng tái thứ hình thành liễu nhất cá viên cầu, tương THA khỏa trụ.

Nhất trận bạo liệt chi thanh truyện xuất......

Ngân võng bị phong nhận kích phá. Trương dực cương tùng liễu khẩu khí. Đột nhiên tượng thị cảm giác đáo thập yêu tự địa chuyển quá thân lai. Kiểm thượng biểu tình nan khán dĩ cực.

"Sư muội! "

Mục tí dục liệt. Chích kiến na cương thi cư nhiên dĩ phá băng nhi xuất. Thân như quỷ mị địa tượng trần vũ phác khứ.

Hồng lăng pháp bảo sở hình thành địa hộ tráo. Tuy nhiên năng cú lan hạ ngân võng. Khả tại cương thi lợi trảo địa nhất trảo chi hạ. Khước phát xuất liễu ai minh. Bị tê thành liễu lưỡng bán.

Kiến quái vật lai đáo nhãn tiền. Trần vũ địa tiếu kiểm xoát địa nhất hạ biến đắc hào vô huyết sắc. Tưởng đóa dĩ kinh lai bất cập liễu. Chích năng miễn cường tương thân tử hướng bàng biên nhất trắc.

Miễn khứ liễu khai thang phá đỗ chi họa. Khả tả biên kiên bàng địa tỏa cốt. Khước bị cương thi địa lợi trảo quán xuyên. Nhất hạ tử đông đắc tiếu kiểm thảm bạch.

Na cương thi nhất kích đắc thủ, sửu lậu đích dung nhan thượng phù hiện xuất nhất ti lãnh tiếu, chính yếu tái cấp đối phương trí mệnh nhất kích. Khước táp nhiên thần sắc nhất biến đích hoành di liễu khai lai.

Hàn lân kiếm phi đáo liễu nhãn tiền, dữ cương tài tương bỉ, phi kiếm thượng đích quang mang diệu nhãn dĩ cực, tán phát trứ kinh tâm động phách đích linh lực, hiển nhiên, ái lữ thụ thương. Trương dực kinh nộ giao tập chi hạ thôi động liễu mỗ chủng đề thăng công lực đích bí pháp.

Thử thì đích tha, chỉnh cá nhân đô bao khỏa tại nhất đoàn lam mang chi trung, nhượng nhân bất cảm bức thị.

Nhiên nhi cương thi tuy nhiên tạm tị phong mang, kiểm thượng khước một hữu ti hào cụ sắc, lợi trảo nhất chiêu, dĩ thu hồi liễu na kiện pháp bảo.

"Sư muội, nhĩ một sự ba! "

"Hoàn hảo! "

Trần vũ ngạch đầu thượng mãn thị đậu đại đích hãn tích, thống đắc diện dung đô hữu ta nữu khúc, bất quá năng cú kiểm hồi nhất điều tiểu mệnh, tâm trung khước thị khánh hạnh dĩ cực.

"Nhĩ tiên tại bàng biên hiết tức. Đãi vi huynh thế nhĩ báo cừu. "

Nguyên bổn trương dực dĩ hữu ý tưởng yếu thối khứ, tịnh phi nhất định yếu dữ nhãn tiền địa cương thi đấu cá nhĩ tử ngã hoạt, bất quá thA thương hại liễu tự kỷ đích đạo lữ......

Huyết trái huyết thường. Nam nhân bất năng thế nữ nhân báo cừu khởi bất thị ngận một hữu diện tử.

Bất quá tại mục đổ đích liễu thử quái vật đích chủng chủng thần thông dĩ hậu, khả bất hội tương thA tái đương tác phổ thông đích thi vương đối đãi, khán liễu nhất nhãn, lãnh mạc đích khai khẩu liễu: "Nhĩ ký nhiên dĩ kinh tu hành thiên niên, na ứng cai thính đắc đổng ngã địa ngữ ngôn, lữ sư đệ thị phủ tử vu nhĩ thủ. Nhĩ vi hà năng cú sứ dụng tha đích bổn danh pháp bảo thúy ngọc

Cương thi oai liễu oai đầu, quả nhiên quái tiếu trứ khai khẩu, thA đích thanh âm thập phân kỳ đặc, tựu tượng thị kim thiết giao minh nhất dạng, nhượng nhân ấn tượng thâm khắc, khước hựu cực bất thư phục.

"Nhĩ thị thuyết tiền lưỡng thiên sấm nhập bổn vương động phủ đích na bạch y tu sĩ yêu, a a, tha đích kim đan ngận hảo cật đích dạng tử......"

"Thập yêu, nhĩ sát liễu lữ sư đệ. Hoàn thôn phệ liễu tha đích kim đan? " Lão giả ác khẩn liễu quyền. Liên cốt tiết đô hữu ta phát bạch.

Na cương thi khước thị nhi bất kiến, phản nhi mãn hàm tham lam đích khán liễu trương dực dữ trần vũ nhất nhãn: "Nhĩ môn lưỡng nhân dã hữu kim đan. Tựu hiến vu bổn vương ba, cật liễu dĩ hậu, ngã đích tu vi tựu hựu năng cú đại trướng. "

Thuyết hoàn, nhất chỉ đầu đính đích pháp bảo, na thúy ngọc đao hóa vi nhất mạt lục mang, ngoan ngoan địa hướng trứ trương dực trảm hạ.

"Yêu vật, đại đảm! " Lão giả khước nộ cực phản tiếu: "Dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu, cư nhiên tưởng yếu thôn phệ ngã đích kim đan. "

Đồng dạng thôi động hàn lân kiếm, dữ lục mang đấu tố nhất đoàn.

Nan quái thử yêu vật năng cú khu sứ lữ sư đệ đích pháp bảo, thôn phệ liễu tu sĩ địa kim đan dĩ hậu, tự nhiên năng cú cảm ứng đáo bổn mệnh pháp bảo thượng đích ấn ký, bất hội xuất hiện bài xích hiện tượng.

Chích thị thiên niên cương thi tuy nhiên năng cú ủng hữu linh trí, khả dã một hữu thính thuyết hoàn hội tu luyện a!

Khả cương tài tại na sào**lý, tha hấp thủ chư đa trúc cơ kỳ tu sĩ đích tinh khí, hiển nhiên thị tại luyện tập nhất tà công ma pháp đích dạng tử.

Tuy nhiên đối tự kỷ đích thật lực, hướng lai tín tâm thập túc, khả nhất tưởng đáo giá quái vật dữ chúng bất đồng đích hành kính, trương dực tâm trung hoàn thị hữu điểm đả cổ.

Tốc chiến tốc quyết, tha cửu liễu khả năng hội dạ trường mộng đa.

Nam nam địa chú ngữ chi thanh, tòng tha đích khẩu lý truyện xuất, hồn thân đích lam mang biến đắc canh gia đích diệu nhãn minh lượng, song thủ hoàn nhiễu, hư bão thành cầu, đột nhiên đại hát nhất thanh: "Thu! "

Thứ lạp nhất thanh, hàn lân kiếm trọng trọng nhất kích, bãi thoát liễu thúy ngọc đao đích củ triền, phi hồi liễu lão giả đích thể nội, kiến đáo trương dực đích cử động, ẩn nặc tại ám xử đích lâm hiên, bất do đắc đại hoặc bất giải, như kim chiến đấu chính kích liệt, tha bất thủ xuất tân đích pháp bảo, phản nhi tương tối lệ hại địa bổn mệnh pháp bảo thu hồi lai, thử cử đại vi thường lý, trương dực cứu cánh hữu hà dụng ý?

Chích kiến lam quang chi trung, trương dực địa biểu tình thập phân thống khổ, ngạch đầu thượng hãn như vũ hạ, chỉnh cá thân thể đích chiến đẩu dã việt lai việt minh hiển, việt lai việt kịch liệt.

Nan đạo tha đột phát tật bệnh liễu?

Lâm hiên cương cương mạo xuất giá cá tưởng pháp, tựu tự kỷ cấp phủ liễu, bất thuyết tu chân giả bất hội sanh bệnh, tựu toán thị chân hữu thập yêu ám thương ẩn tật, đột nhiên phát tác, bằng trứ tha ngưng đan kỳ địa tu vi, dã năng cú đoản thì gian nội cường hành áp chế hạ khứ.

Hà huống đối phương tuy nhiên mạo tự thống khổ, khả hồn thân đích linh lực bất cận một hữu ti hào giảm nhược, phản nhi việt lai việt cường đại......

Nhãn tiền đích tình cảnh thật tại thị quỷ dị chi cực a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh lục chương pháp bảo phân loại

Hống!

Trương dực đích khẩu trung đột nhiên phát xuất dã thú nhất bàn đích bào hao, nhi tha thân thể chu vi đích lam mang dĩ kinh lượng đáo liễu xúc mục kinh tâm đích trình độ, tựu tượng thị nhất luân lam sắc thái dương.

Trần vũ đam tâm đích khán trứ sư huynh, nhi na cương thi tắc trạm tại nguyên địa một động, thân thể chu vi huyết vụ oanh nhiễu, đồng dạng tượng thị tại thi triển thập yêu quỷ dị chi cực đích pháp thuật.

Lâm hiên tương linh lực vận đáo song mục, bình tế điệu lam quang, nhập mục đích cảnh tượng khước nhượng tha soa điểm dĩ vi tự kỷ khán thác......

Chích kiến trương dực đích thân thể biểu diện trường xuất liễu vô sổ lam sắc đích lân giáp, tấn tốc thân trường biến đại.

Phiến khắc hậu, cư nhiên hóa thân thành liễu nhất đầu bạch ngạch điếu tình đích lão hổ.

"Giá......"

Hữu một hữu cảo thác, tuy nhiên lâm hiên cận cận thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, đãn bác lãm quần, kiến thức khước viễn siêu đồng bối, đạp nhập tiên đồ dã hữu sổ tái chi cửu, tha đương nhiên tri đạo ngưng đan kỳ cao thủ ủng hữu tương pháp bảo hóa vi thần thú hình trạng đích pháp thuật.

Đãn khước một hữu thính thuyết tương tự kỷ biến hóa vi thú thân đích, khả nhãn tiền......Hiển nhiên hựu bất thị thập yêu chướng nhãn pháp!

Na tựu ứng cai thị trương dực sở tu công pháp đích đặc thù thần thông ba!

Dữ phổ thông đích lão hổ bất đồng, trương dực sở dĩ biến hóa xuất lai đích quái thú bất cận hồn thân phi trứ lam sắc đích lân giáp, nhi thả bối thượng hoàn hữu nhất đối sổ trượng chi trường đích sí bàng, nhãn trung thiểm trứ bạo ngược đích hung quang.

Thi vương dĩ hữu linh trí. Kiến đáo giá quỷ dị địa nhất mạc dã đồng dạng thập phân thác ngạc.

Khẩu trung nhất thanh tiêm khiếu. Thúy ngọc đao hóa vi lục mang ác ngoan ngoan địa trảm hạ.

Pháp bảo tốc độ cực khoái. Khả trương dực hóa thân quái thú địa nhãn lý khước lộ xuất nhất ti ki trào.

Bối thượng sí bàng nhất phiến. Bất cận "Sưu" Địa nhất hạ tòng nguyên địa tiêu thất. Nhi thả hoàn bằng không kích xạ xuất lưỡng đạo trượng hứa trường địa phong nhận. Hướng trứ cương thi phi khứ.

Thúy ngọc đao lạc không. Diện đối phác diện nhi lai địa phong nhận cương thi đồng dạng bất đóa.

Thân thể chu vi địa huyết vụ như hữu sanh mệnh nhất bàn địa nhuyễn động. Phong nhận xạ nhập kỳ trung. Khước phảng phật nhục bao tử đả cẩu......Nhất ti hồi ứng dã một hữu.

Khả hạ nhất khắc, na quái thú tựu dĩ kinh xuất hiện tại liễu huyết vụ tiền tam xích chi xử.

Diện đối giá quỷ dị đích đông tây, trương dực đích hóa thân một hữu ti hào do dự, nộ hống nhất thanh phác liễu tiến khứ.

Ngận khoái thân ảnh tựu bị huyết vụ thôn một......

Quá liễu đại ước sổ miểu.

Lý diện đột nhiên truyện xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích tê hống dữ bào hao, nhất thanh cao quá nhất thanh, thê lệ dĩ cực, dã phân bất thanh sở cứu cánh thị quái vật hoàn thị cương thi.

Lâm hiên tiễu tiễu phóng xuất thần thức, khả ngộ kiến huyết vụ, khước nhất hạ tử phản đạn hồi lai. Ti hào dã thấu bất tiến khứ.

Na nữ tu đích kiểm thượng canh thị lộ xuất tiêu cấp chi sắc.

THA đích tiếu kiểm thượng hữu nhất tằng mông mông đích thanh khí, kiên thượng đích thương khẩu tuy nhiên dĩ kinh chỉ huyết, khước hữu ta phiếm hắc, hiển nhiên thị trung liễu thi độc.

Tuy nhiên dĩ THA ngưng đan kỳ đích tu vi hoàn kiên trì đắc trụ, đãn linh lực đô dụng vu áp chế thi độc, tự nhiên một hữu bạn pháp tái xuất thủ tương trợ.

Chích năng kiểm hiện tiêu cấp địa đẳng đãi.

Thiểu khoảnh.

Tê hống đột nhiên đình liễu hạ lai. Nhiên nhi huyết vụ khước phiên đằng đắc canh kích liệt, tựu như đồng thiêu khai liễu đích thủy nhất bàn, nhi thả tòng lý diện truyện lai liễu phách phách ba ba như đồng sao đậu tử nhất bàn đích thanh âm.

Bạn tùy trứ mật tập đích thúy hưởng, huyết vụ do như khí cầu nhất dạng đích khai thủy bành trướng.

Việt lai việt đại......

Oanh!

Nhất thanh cự hưởng, huyết vụ tạc khai, hiện xuất liễu lưỡng đầu quái vật đích thân ảnh lai.

Chích kiến trương dực sở hóa thân địa quái hổ, chính dữ cương thi phiên phiên cổn cổn đích bác đấu trứ, song phương đô thị hựu trảo hựu giảo, khán đắc lâm hiên nhất trận đầu bì phát ma, bất quản trương dực thi triển đích thị thập yêu bí pháp. Giá hình tượng thật tại thị lệnh nhân bất cảm cung duy a!

Bất quá trường diện tuy nhiên nan khán liễu nhất ta, quái hổ đại chiến thượng phong khước thị bất tranh đích sự thật.

Cương thi bổn lai tựu lực đại vô bỉ, thân thể canh thị kiên ngạnh dĩ cực. Giá đầu biến dị đích thi vương, thậm chí năng cú ngạnh kháng pháp bảo đích công kích.

Khả trương dực sở hóa đích quái hổ, nha xỉ dữ trảo tử khước phong lợi đáo liễu biến thái đích trình độ, thi vương giá yêu cường hãn đích thân thể, dã năng khinh dịch thương hại chi.

Nhi thả lực khí tịnh bất bỉ thi vương tốn sắc, sở dĩ nhục bác cư nhiên bỉ thi vương canh mãnh.

Lâm hiên thị mục trừng khẩu ngốc. Nhi na trần vũ tắc tiếu dung mãn diện, dực ca giá chiêu thú thân**nãi thị thượng cổ tu sĩ đích bí thuật, khán tự giản đan, tu luyện khởi lai khước phi thường gian nan.

Thủ tiên, tất tu yếu hữu nhất bổn mệnh pháp bảo.

Tu tri, trúc cơ kỳ hòa linh động kỳ địa đê giai tu sĩ sứ dụng linh khí, nhi kim đan đại thành dĩ hậu, tựu khả dĩ ủng hữu tự kỷ đích pháp bảo.

Tuy nhiên biểu diện thượng nhất dạng, đãn uy lực dữ linh khí tương bỉ. Khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nhi pháp bảo dã phân vi hảo kỷ chủng. Tối trọng yếu đích tự nhiên thị bổn mệnh pháp bảo. Cố danh tư nghĩa, tựu thị tại thể nội dụng chân nguyên bất đình địa bồi dưỡng. Lạc thượng liễu chủ nhân ấn ký, giá dạng đích pháp bảo, tức sứ biệt nhân đắc đáo liễu dã bất năng vận dụng.

Nhất bàn đích ngưng đan kỳ tu sĩ đô hội tuyển trạch nhất chủng uy năng tối đại, thần thông tối cường đích pháp bảo, tố vi bổn mệnh pháp bảo tiến hành bồi dưỡng.

Giá bất cận thị nhân vi dụng chân nguyên bồi dưỡng quá đích pháp bảo khả dĩ đại phúc đề cao uy lực, bỉ như thuyết nhất kiện hạ phẩm pháp bảo như quả hoa thượng kỷ bách niên đích thì gian tinh tâm tư dưỡng, đồng dạng khả dĩ dữ nhất kiện phổ thông địa thượng phẩm pháp bảo tương bễ mỹ.

Nhi thả hoàn hữu nhất ta đặc thù đích bí thuật thần thông, phi bổn mệnh pháp bảo bất năng vận dụng.

Khả tích nhất cá nhân đích tinh lực hữu hạn, chích năng bồi dưỡng nhất kiện bổn mệnh pháp bảo.

Đệ nhị loại tắc thị nhất bàn pháp bảo.

Giá thị châm đối nhất nhân hữu đa kiện pháp bảo đích tình huống.

Tu tri, pháp bảo tuy nhiên tài liêu hi hữu, luyện chế cực nan, phổ thông đích ngưng đan kỳ tu sĩ, nhất nhân đại đa chích hữu nhất kiện, đãn phàm sự một hữu tuyệt đối, dã hữu nhất ta lệ hại giác sắc, bỉ như thuyết các phái chưởng môn, nguyên anh lão quái, hoặc giả phú hữu giả, nhất cá nhân tựu ủng hữu đa kiện pháp bảo.

Tha môn giá ta nhân, trừ liễu bổn mệnh pháp bảo dĩ ngoại, kỳ tha đích pháp bảo nhân vi một hữu tại thể nội dụng chân nguyên tư dưỡng, cố nhi tựu bất tồn tại chủ nhân ấn ký.

Tượng giá loại pháp bảo, bị biệt nhân đoạt thủ, tựu khả dĩ khinh dịch vận sứ.

Chí vu đệ tam loại, tựu thị truyện thuyết trung đích cổ bảo.

Ủng hữu giá chủng bảo vật đích nhân, bỉ đa bảo đích tình huống hoàn thiểu, sở vị cổ bảo, cố danh tư nghĩa, tựu thị cổ tu sĩ địa pháp bảo.

Giá nhất loại bảo vật bất năng tại thể nội tư dưỡng, đãn mỗi nhất kiện đô uy lực kỳ đại.

Đương nhiên, dã bất tồn tại chủ nhân ấn ký, dã thị thưởng lai tựu năng dụng địa, khả tích, lưu truyện hạ lai đích cổ bảo, sổ lượng bổn lai tựu hi thiểu, thập chi**đô bị nguyên anh kỳ lão quái qua phân điệu, thùy cảm khứ thưởng a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh thất chương lưỡng bại câu thương

Tu luyện thú thần**, ủng hữu bổn mệnh pháp bảo hoàn cận cận thị đệ nhất bộ. \

Kỳ thứ chí thiểu hoàn yếu tương thử bảo tại thể nội tư dưỡng bách niên chi cửu, đạt đáo nhân bảo hợp nhất, thả pháp bảo đích thuộc tính yếu dữ tu sĩ linh căn đích thuộc tính hoàn toàn tương đồng.

Bỉ như thuyết trương dực, tha nãi thủy linh căn chi thể, nhi giá hàn lân kiếm dã thị thủy hệ đích bảo vật.

Nhiên hậu hoàn nhu yếu kỷ chủng đặc thù đan dược đích phụ tá, lịch kinh thiên tân vạn khổ, tài năng luyện thành thử bí công.

Sở biến hóa xuất lai đích thú thân, kỳ thật tịnh bất cận cận thị trương dực đích pháp thể, hàn lân kiếm dã dung nhập đáo liễu huyết nhục chi trung, cố nhi giá quái thú đích nha xỉ trảo tử tài như thử phong lợi, năng cú tê liệt cương thi.

Nhãn kiến trương dực đại chiêm thượng phong, trần vũ tự nhiên hân hỉ dĩ cực.

Xuy đích nhất thanh, quái thú đích tiền trảo dĩ kinh động xuyên liễu cương thi đích hung thang, thắng phụ dĩ phân.

Tựu toán thị thi vương, thụ thử trọng sang, dã tuyệt đối thị tử đa hoạt thiểu, trương dực đại hỉ, tựu dục trừu thân ly khứ, biến hồi nhân hình, cấp đối phương tối hậu nhất kích, thú thân tuy nhiên uy lực vô bỉ, khước phi thường đích tiêu háo pháp lực.

"Sư ca! " Trần vũ dã phiêu liễu quá lai, nhiên nhi hạ nhất khắc, khước ngạc nhiên đình bộ.

"Nhĩ......Nhĩ yếu kiền thập yêu? "

Trương dực sở hóa thân đích quái hổ đột nhiên khẩu thổ nhân ngôn, nhãn trung mãn thị kinh cụ.

Lâm hiên tâm trung nhất lẫm. Liên mang sĩ đầu vọng khứ.

Chích kiến na quái hổ địa trảo tử cư nhiên tòng cương thi địa thương khẩu lý trừu bất xuất lai. Nhi thi vương trương khai đại chủy. Thổ xuất vô sổ hắc sắc địa quỷ vụ. Na ta quỷ vụ nhất trận phiên đằng chi hậu. Hóa vi liễu nhất điều điều địa quái mãng. Tương trương dực địa hóa thân lao lao triền trụ.

Nhiên hậu dĩ kinh trọng thương địa cương thi khước ngận quỷ dị địa tiếu liễu nhất hạ.

Mãnh lực địa nhất hấp.

Tòng thA ngạch đầu địa na khỏa hồng sắc châu tử lý xạ xuất liễu nhất đạo tế tế địa quang trụ. Trực một nhập quái hổ địa thân thể.

Trương dực nhất thanh thảm khiếu. Bính mệnh tránh trát. Nhiên nhi na ta quái mãng khước việt triền việt khẩn.

Nhiên hậu cương thi đích kiểm thượng cư nhiên hiện xuất liễu hưng phấn dữ ngưng trọng tương giao chức đích biểu tình, bất đình đích ngưỡng đầu, tịnh mãnh lực địa hấp khí.

Na tòng ngạch đầu xạ xuất đích quang trụ y nhiên tại trương dực địa thân thể lý, hốt minh hốt ám đích thiểm thước, tựu tượng thị tại lạp xả trứ thập yêu.

"Sư muội, khoái lạp bang ngã, thA......ThA tưởng tương ngã đích kim đan lạp xuất thể ngoại. "

Quái hổ khẩu thổ nhân ngôn. Chính thị trương dực đích thanh âm, ngữ khí khủng cụ dĩ cực.

Trần vũ đại kinh. Miễn cường tưởng yếu sứ dụng pháp lực, khả linh lực nhất động, thi độc lập khắc tại thể nội phát tác, kiểm sắc thanh đắc hách nhân, tài đảo tại địa.

"Sư muội! "

Trương dực hựu kinh hựu nộ, nhi giá thì hậu, tha thân thể biểu diện. Nhất trận lam quang thiểm thước, dĩ kinh bất năng duy trì thú thân liễu, canh khả phạ đích thị, nhất khỏa long nhãn đại tiểu, kim quang xán lạn đích châu tử, dĩ kinh nhược ẩn nhược hiện, khoái yếu xung xuất thể ngoại.

Như quả kim đan bị thôn phệ, na tự kỷ đích hạ trường......

Nan đạo ngã hòa sư muội, hội vẫn lạc tại giá lý?

Chư đa niệm đầu, tại nhất thuấn gian xuyên quá não hải. Trương dực địa kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti quyết nhiên.

Tu đạo kỷ bách niên, thập yêu đại phong đại lãng một hữu ngộ kiến quá, chẩm yêu năng tại âm câu lý phiên thuyền. Bị nhất đầu tiểu tiểu đích cương thi......

Tha đích chủy lý niệm tụng khởi kỳ quái đích chú ngữ.

Kiến kim đan phù xuất thể ngoại, cương thi đại hỉ, thân xuất lợi trảo, chính yếu khứ trảo, chích yếu tương giá đông tây phục hạ, tự kỷ đích đạo hành hựu hội dĩ thuấn gian đề cao kỷ bách niên a.

Nhãn khán tựu yếu bính đáo liễu. Na kim đan khước đột nhiên thích phóng xuất liễu nhất tằng hộ tráo, tương khôi phục nhân thân đích trương dực bao khỏa khởi lai.

Cương thi dã một hữu tại ý, na hộ tráo khán thượng khứ khinh bạc như chỉ, thân xuất tiêm duệ đích chỉ giáp, ngoan ngoan trảo hạ.

Nhiên nhi cương nhất bính đáo hộ tráo ngoại đích lam quang, cương thi đích kiểm thượng tựu lộ xuất khủng cụ đích biểu tình, trừu thân tưởng yếu đào bào, khước lai bất cập liễu.

Oanh địa nhất thanh cự hưởng, na hộ tráo ngoại đích quang vựng thuấn gian bạo điệu. Uy lực kinh nhân vô bỉ. Bất quá phạm vi khước cực tiểu.

Thấu quá yên trần, khả dĩ khán kiến thụ đáo hộ tráo bảo hộ đích trương dực an nhiên vô dạng. Nhiên nhi kiểm bạch như chỉ, thần sắc ủy đốn dĩ cực.

Dữ chi tương đối ứng địa thị, na kim đan đích quang mang khước diệu nhãn vô bỉ.

Nhiên nhi hạ nhất khắc, na quang mang khước tấn tốc ảm đạm hạ lai, biểu diện bố mãn liễu vô sổ tế văn, ba đích nhất thanh, bạo thành liễu vô sổ toái phiến.

Trương dực đích nhãn thần oán độc dĩ cực, vọng liễu nhất nhãn nhưng nhiên hoạt trứ đích cương thi.

Cương tài na thiên quân nhất phát chi tế, tha tố xuất liễu tuyển trạch, dữ kỳ nhượng quái vật cật điệu tự kỷ đích kim đan, bất như nhượng kim đan tự bạo, trữ khả ngọc toái, bất vi ngõa toàn.

Duy nhất tâm hữu bất cam địa thị, kim đan tự bạo đích siêu cường uy lực, dã một năng diệt điệu giá cá cương thi.

Tuy nhiên khán tha dã thị trọng thương đích dạng tử, đãn trương dực khả bất cảm thượng khứ lạc tỉnh hạ thạch, dữ nguyên anh kỳ tu sĩ nguyên anh diệt liễu nhục thân dã hội tử khứ bất đồng, ngưng đan kỳ đích tu chân giả kim đan tức sứ toái liệt sanh mệnh dã bất hội thụ đáo nguy cập, chích bất quá hội nguyên khí đại tổn, nhi thả thật lực điệu lạc đáo trúc cơ kỳ đích tằng thứ.

Thả tưởng yếu tái thứ ngưng đan, nan độ hội đáo nghịch thiên đích trình độ, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị một hữu hi vọng liễu.

Trương dực tâm trung đích úc muộn khả tưởng nhi tri, một tưởng đáo giá thứ xuất lai tầm hoa lưỡng vị sư chất, cư nhiên hội ngộ thượng giá chủng sự.

Nhiên nhi tha dã thị nhất vị kiêu hùng nhân vật, ngận khoái tựu tố xuất liễu chính xác tuyển trạch, một liễu ngưng đan kỳ đích thật lực, liên pháp bảo dã bất năng vận sứ, canh biệt thuyết thu hồi thể nội liễu.

Tương hàn lân kiếm phóng nhập trữ vật trữ vật thủ trạc, nhiên hậu trọng tân thủ xuất nhất viên hoàn hình trạng đích linh khí, tương kỳ tế khởi, hóa vi nhất đạo lam quang, đái trứ địa thượng hôn mê địa trần vũ, đầu dã bất hồi địa phi hướng thiên tế.

Âm thi cốc lý hựu khôi phục liễu trầm tịch.

Quá liễu ước tiểu bán cá thì thần, tài hữu nhất tương mạo phổ thông đích thiểu niên, tòng sổ thập trượng ngoại địa nhất khối cự thạch hậu diện tẩu liễu xuất lai.

Nguyên bổn thị tưởng tái thính nhất thính lưỡng nhân khẩu trung hoàn hữu thập yêu ẩn bí, một tưởng đáo khước soa điểm quyển nhập giá kinh tâm động phách đích đại chiến lý.

Hoàn hảo, song phương lưỡng bại câu thương, tự kỷ tắc bình an vô sự.

Lâm hiên khánh hạnh chi dư, tắc hựu khổ tiếu bất chỉ, tự hồ tự kỷ tổng năng ngộ thượng nhất ta nguy hiểm đích sự.

Lược lược trầm ngâm liễu nhất hạ, tha hựu nhược hữu sở tư đích vọng hướng bàng biên đích cương thi.

Giá quái vật trứ thật lệ hại đáo liễu biến thái đích trình độ, na lão giả dĩ kinh bất thị phổ thông đích ngưng đan kỳ tu chân giả, hoàn hữu na nữ tử tương trợ, dã bị bức đáo liễu giá cá địa bộ.

Nhi thả thôn phệ tu sĩ đích kim đan, sứ dụng kỳ pháp bảo, chẩm yêu đô bất tượng thị phổ thông thi vương năng tố xuất lai đích.

Cương tài thA hoàn địa thượng phiên cổn, hiện tại tắc nhất động bất động, dã bất tri thị hôn mê hoàn thị tử liễu.

Khán trứ thi vương, lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti quỷ tiếu......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh bát chương trận pháp khốn yêu

Lược vi do dự liễu nhất hạ, lâm hiên hướng tiền tẩu khứ.

Nhiên nhi cận cận tẩu liễu lưỡng bộ, tựu đình liễu hạ lai, tụ bào nhất phất, nhất đạo hắc mang phi xạ nhi xuất.

Na nhất động bất động đích cương thi, đột nhiên ngư dược nhi khởi, nhãn trung hung quang nhất thiểm, gian bất dung phát đích đóa khai, cánh tự đối na hắc mang, pha hữu kỷ phân úy cụ đích dạng tử.

"Quả nhiên......"

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, giá quái vật thị tại trang tử, bất quý thị thiên niên cương thi, hữu trứ bễ mỹ nhân loại đích linh trí.

Tưởng tất thA thị tưởng đẳng tự kỷ tẩu cận, tái bạo khởi tập kích, như quả một hữu sai thác đích thoại, giá gia hỏa năng hấp thu tu sĩ đích tinh khí, tư dưỡng tự kỷ.

Lâm hiên thủ kháp pháp quyết, hựu xạ liễu kỷ đạo hắc mang xuất lai, cương thi cánh bất cảm ngạnh tiếp, nguyên nhân vô tha, thử nãi thiên ma quỷ thi thuật trung sở ký tái đích bí pháp, đối phó thử loại quái vật, tối hữu thần kỳ đích hiệu quả.

Đương nhiên, như quả nhãn tiền thi vương thị hoàn hảo vô tổn đích thoại, lâm hiên tuyệt bất cảm chiêu nhạ, đãn dữ lưỡng danh cao thủ nhất phiên đại chiến chi hậu, đặc biệt thị na kim đan tự bạo đích uy lực trứ thật bất tiểu, thi vương tuy nhiên một quải, đãn thập thành đích thật lực dĩ khứ liễu cửu thành a!

Sấn tha bệnh, yếu tha mệnh, lâm hiên khả bất thị đột phát kỳ tưởng, tưởng yếu trừ ma vệ đạo, nhi thị thi vương giá chủng đông tây, khả bất thị đẳng nhàn năng cú ngộ đáo.

Phối hợp huyền ma chân kinh sở tái bí pháp, năng hữu ngận đại dụng đồ, hà huống nhãn tiền hoàn thị nhất cực phẩm đích, viễn bỉ phổ thông đích lệ hại đắc đa.

Tuy nhiên học hữu khắc chế cương thi đích pháp thuật, đãn lâm hiên xuất thủ, y nhiên tiểu tâm dĩ cực, tất cánh cương cương kiến thức liễu giá quái vật đích nghịch thiên thần thông, tuy nhiên như kim thA thụ liễu trọng sang, đãn lâm hiên y nhiên thị ti hào khinh thị chi tâm dã một hữu.

Thi vương địa nhãn trung thiểm thước trứ quỷ dị địa hồng mang. Khán hướng lâm hiên địa mục quang sung mãn liễu tham lam chi sắc. Như quả năng cật liễu giá cá tu chân giả. Tha địa thương thế tuy nhiên bất năng lập khắc khôi phục. Khước dã hội hảo thượng ngận đa.

Dữ cương tài na lão đầu tương bỉ. Giá thiểu niên địa tu vi bất trị nhất đề. Chích thị na hắc mang trứ thật nan triền.

Đãn cương thi nhất điểm dã bất cấp. Tố vi hoạt liễu thiên niên địa quái vật. Tha khả thị lão hồ ly. Hiển nhiên. Giá hắc mang uy lực tuy đại. Đãn đối vu linh lực địa tiêu háo dã thập phân kinh nhân. Khu khu nhất cá trúc cơ kỳ địa tu chân giả. Chi trì bất liễu đa cửu địa......ThA đả khởi liễu tiêu háo chiến địa tâm tư.

Hựu đấu phiến khắc.

Lâm hiên địa biểu tình tiệm tiệm bất nại khởi lai. Ẩn ẩn hoàn hữu úy cụ chi sắc thiểm quá.

Đột nhiên giảo liễu giảo nha. Toàn lực phóng xuất liễu nhất đạo nhi tí thô tế. Trượng hứa trường địa hắc mang. Nhiên hậu chuyển thân tựu đào.

"Tưởng bào? "

Thi vương nhất lăng. Tự nhiên bất hội nhượng chủy biên đích liệp vật lưu tẩu, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi liễu nhất đạo huyết mang, khẩn truy liễu thượng lai.

Hoặc hứa giá cá tu chân giả thị hách sỏa liễu, hoảng bất trạch lộ, cư nhiên một hữu tượng cốc ngoại phi khứ, phản nhi thoán tượng liễu hạp cốc đích thâm xử.

Thi vương đại hỉ, truy đắc canh cấp.

Một đa cửu, tựu lai đáo liễu nhất phiến khai khoát địa, lâm hiên đích thân ảnh thiểm liễu kỷ thiểm. Táp nhiên tiêu thất.

Thi vương đình hạ thân hình, tả hữu thu liễu thu, tranh nanh đích diện khổng thượng. Nghi vân đại khởi.

Đê đê hống liễu nhất thanh, thi vương thân xuất lợi trảo, lưỡng phiến huyết mang kích xạ nhi xuất, trảm tượng lâm hiên tiêu thất đích phương hướng.

Phốc......

Nguyên bổn không vô nhất vật đích không khí trung, khước táp nhiên xuất hiện liễu nhất tằng tất hắc như mặc địa quang mạc, lưỡng phiến huyết quang kích tại thượng diện. Khước do như nê ngưu nhập hải, tung ảnh toàn vô.

Thi vương kiểm sắc nhất biến, nhiên nhi hoàn bất đẳng thA hữu sở động tác, nhãn tiền đích cảnh vật khước phát sanh chuyển di liễu, sơn cốc tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến quỷ dị đích hoang nguyên, thiên sắc hôn ám, vô sổ âm hồn lệ quỷ du đãng tại bàng biên.

Cực âm ác linh trận!

Như quả một hữu thập thành đích bả ác lâm hiên hựu khởi hội dĩ thân phạm hiểm, thử trận pháp chích yếu vận dụng đắc đương. Túc dĩ khốn tử nhất vị ngưng đan sơ kỳ đích cao thủ.

Thi vương đương nhiên yếu lệ hại đắc đa. Đãn thật lực đại tổn đích thA tuyệt vô pháp phá trừ thử trận pháp!

Lâm hiên thủ lý phủng trứ nhất bích lục sắc đích ngọc bàn, thử bảo chính thị khống chế trận pháp đích trung xu sở tại. Lâm hiên bất thì vãng thượng diện đả xuất nhất đạo đạo đích pháp quyết......

Thi vương lệ thanh bào hao, lợi trảo nhất dương, tương xung thượng lai địa ác quỷ tê thành liễu lưỡng bán, khả ngận khoái, hựu hữu canh đa đích âm hồn phác liễu thượng lai.

Dữ thử đồng thì, chu vi đích hắc vụ***phiên dũng, ảo hóa xuất đao thương kiếm kích đẳng các chủng binh khí, mật mật ma ma địa bài liệt tại nhất khởi, phạ hữu sổ bách kiện chi đa.

Thi vương đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti úy cụ chi sắc, thân thượng hồng mang thiểm quá, liên mang thích phóng xuất nhất tằng bảo hộ mô.

Lâm hiên hanh liễu nhất thanh, song thủ đại trương, nhiên hậu tái mãnh đích nhất hợp, tùy trứ tha đích động tác, na hắc vụ ảo hóa xuất lai đích binh khí, phát xuất thứ nhĩ đích tiêm khiếu chi thanh, tranh tiên khủng hậu địa hướng trứ thi vương trát khứ.

Thi vương tự nhiên bất hội tọa dĩ đãi tễ, trương khai khẩu, thổ xuất liễu nhất khỏa tiểu tiểu đích châu tử, na châu tử ước hữu long nhãn đại, phiếm trứ yêu dị đích hồng quang.

Thi châu!

Tuy nhiên cương thi đô hội hữu, đãn nhãn tiền giá khỏa khước hiển nhiên bất đồng, thiên niên cương thi chi sở dĩ hội sản sanh linh trí, tựu thị nhân vi tại âm khí đích tư dưỡng hạ, trọng tân hữu liễu tinh hồn, nhi na tinh hồn, tựu ký sanh vu giá thi châu lý diện.

Đối vu thA đích trọng yếu tính, khả tưởng nhi tri.

Thử thì liên thi châu dã tế liễu khởi lai, hiển nhiên giá đầu thi vương dĩ cùng đồ mạt lộ, sở thặng pháp lực bất đa.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, nhất phách trữ vật đại, tương na đối ngô câu tế liễu khởi lai.

Nhiên hậu tả thủ nhất phiên, chưởng trung hựu xuất hiện liễu bách hồn phiên.

Trận nội đích thi vương tự nhiên khán bất kiến lâm hiên đích động tác, tế xuất thi châu dĩ hậu, lập khắc tương thA cao huyền dữ đầu đính, nhiên hậu na thi châu hựu phóng xuất nhất tằng bảo hộ mô.

Dữ thử đồng thì, trận pháp đích công kích dã dĩ kinh sát đáo liễu!

Hắc vụ sở ngưng thành liễu binh khí bất đình đích xuyên thứ, ngô câu hóa vi hỏa long dã gia nhập đáo liễu công kích chi trung.

Chí vu bách hồn phiên, như kim dĩ kinh học tập liễu quỷ đạo bí thuật địa lâm hiên, đối vu giá kiện bảo vật địa sứ dụng tự nhiên dữ dĩ tiền hựu đại bất tương đồng.

Tòng lý diện thích phóng xuất lai đích âm hồn tịnh một hữu tượng dĩ tiền nhất dạng địa dụng nha xỉ hòa trảo tử công kích.

Nhi thị tại lâm hiên đích trí tuệ hạ, các tự thích phóng xuất bất đồng đích pháp thuật.

Na ta pháp thuật khán thượng khứ quỷ dị chi cực, nhi thả đối thi vương tự hồ hữu nhất định khắc chế đích hiệu quả, đan độc nhất cá âm hồn bất toán thập yêu, đãn liên tại nhất khởi, sản sanh đích sát thương lực tựu ngận khả quan liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách linh cửu chương đại thu hoạch

Dĩ độc công độc, như kim toán thị tại ngạnh háo pháp lực.

Lâm hiên bất phạ, tha hữu trận pháp tương trợ, nhi thả thân thượng hoàn đái hữu đại lượng tinh thạch, dĩ cập bổ sung pháp lực đích đan dược, giá quái vật trừ phi năng thi triển nghịch thiên thần thông xung xuất trận pháp, phủ tắc tuyệt đối thị tất tử vô nghi nhất điều lộ.

Thi vương bất đình đích nộ hống trứ, thi châu sở phóng xuất liễu huyết mang dĩ kinh đáo liễu xúc mục kinh tâm đích trình độ, kiến liễu thử cảnh, lâm hiên bất kinh phản hỉ, đối phương dĩ thị cường nỗ chi mạt, bất quá thị hồi quang phản chiếu ba liễu.

Thủ chưởng nhất phiên, tương na bính quỷ dị đích chủy thủ dã thủ liễu xuất lai.

Biệt khán thA bất khởi nhãn, uy lực khước bỉ ngô câu canh thắng nhất trù, siêu phẩm linh khí.

"Khứ! "

Lâm hiên thủ thượng pháp quyết nhất chỉ, na chủy thủ đốn thì hóa vi nhất đạo ô hắc đích hàn mang, thi vương tự hồ dã tri đạo thử vật lệ hại, khẩu trung bào hao chi thanh đại khởi, tiêm duệ đích chỉ giáp đột nhiên ly khai liễu thA đích trảo tử, hướng trứ chủy thủ lan tiệt nhi khứ.

Lâm hiên tự nhiên bất hội nhượng tha phôi liễu tự kỷ đích hảo sự.

Tâm niệm động xử, bán không trung xuất hiện liễu nhất mỹ mạo đích thiểu nữ, nguyệt nhi hiện thân dĩ hậu, lập khắc nhị thoại bất thuyết, tế xuất liễu bích tuyết hoàn.

Dã bất tri giá nha đầu sứ đích thập yêu bí thuật, bích tuyết hoàn đích tốc độ khoái đắc kinh nhân, hậu phát tiên chí, cánh nhiên thưởng tiên nhất bộ tiệt trụ liễu cương thi đích quỷ giáp, nhi chủy thủ tắc hô khiếu trứ thứ hướng liễu thi châu.

Ba, thanh thúy đích toái liệt thanh truyện nhập nhĩ đóa, tại như thử chúng đa công kích đích điệp gia chi hạ, ngoại tằng đích bảo hộ mô chung vu chi trì bất trụ, hóa vi hư vô, thi châu tại quỷ dị chủy thủ đích nhất kích chi hạ, đồng dạng toái liệt liễu.

Cương thi nhất thanh đại hống. Diện lộ thống khổ chi cực địa thần sắc. Hồn thân chiến đẩu loạn nữu nhất trận chi hậu. Cư nhiên tựu ngưỡng thiên tài đảo liễu.

Nhiên nhi lâm hiên địa biểu tình khước ti hào bất kiến khinh tùng. Phản nhi diện sắc ngưng trọng. Trành trứ na toái liệt địa thi châu.

Nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu. Xích hồng sắc địa quang cầu tòng lý diện phiêu liễu xuất lai.

Lâm hiên thâm thâm hấp liễu khẩu khí. Hữu thủ tại hung khẩu liên hoa thất bát cá viên quyển. Nhất đoàn tử sắc địa u mang bao khỏa trụ liễu thủ chưởng. Nhiên hậu lâm hiên nhị thoại bất thuyết tương kỳ thôi nhập liễu bách hồn phiên.

Hấp thu liễu như thử tinh thuần địa âm linh lực hậu. Bách hồn phiên ô ô tác hưởng. Tòng lý diện mạo xuất vô sổ quỷ khí. Tịnh biến hóa thành nhất chích cự đại địa hắc sắc quái thủ. Trảo tượng na xích hồng quang cầu.

Thử vật tựu thị thi vương địa tinh hồn liễu.

Thi hồn tự nhiên bất khẳng thúc thủ đãi tễ, quang mang nhất thiểm, tựu tưởng yếu đào tẩu, tốc độ chi khoái, đảo dã lệnh nhân sanh mục kết thiệt.

Khả tích một dụng, như kim thA dĩ bị khốn tại trận pháp chi trung.

Lâm hiên sĩ khởi thủ lý. Khinh khinh nhất điểm, na quái thủ tấn tốc phân giải, biến thành liễu nhất trương cự đại đích võng, hướng trứ thi hồn đương đầu tráo hạ......

Thi hồn đóa vô khả đóa, bị cự võng tráo trụ, khước y nhiên chi chi quái khiếu trứ tránh trát.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, hựu thị nhất đạo pháp quyết đả xuất, cự võng đốn thì súc khẩn, tịnh phóng xạ xuất nhất đạo đạo hắc sắc địa thiểm điện, thi hồn thụ thử trọng kích. Tiệm tiệm đích ủy đốn liễu hạ khứ.

Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, bách hồn phiên khinh diêu, tương thi vương địa hồn phách hấp nhập đáo liễu ma phiên chi trung.

Lâm hiên tâm trung lạc hạ liễu nhất khối đại thạch. Tuy nhiên giá thứ xuất thủ tha hữu trứ cửu thành dĩ thượng đích bả ác, khả nhãn tiền giá đầu quái vật, hiển nhiên bất thị phổ thông đích thi vương, tuy nhiên bị trọng sang, khả dã nan bảo thA bất năng sứ xuất nghịch thiên đích thần thông, hảo tại tổng toán hữu kinh vô hiểm. Tương thA chế phục.

Tùy hậu lâm hiên đình chỉ liễu cực âm ác linh trận đích vận chuyển, tương bố trận khí cụ nhất nhất thu liễu hồi lai, tiểu tâm đích phóng nhập trữ vật đại.

Thử thứ nhược thị một hữu trận pháp tương trợ, tự kỷ thị phủ năng doanh hoàn tại lưỡng thuyết, đối vu giá kiện bảo vật, lâm hiên tự nhiên thị bách bàn trân tích liễu.

Hoàn cảnh tiêu thất, liên hạp cốc trung đích thi vụ dã trục tiệm thối khứ, chứng minh quái vật dĩ kinh toàn bộ bị thanh trừ.

Thi vương thảng tại địa thượng, nhất động bất động. Giá nhất thứ. ThA khả bất thị tại trang tử, tinh hồn dĩ bị lâm hiên câu nhập bách hồn phiên trung. Giá thặng hạ địa, tựu cận cận thị nhất khu xác.

Lâm hiên mạn mạn đích tẩu thượng tiền khứ.

Chích thị thi vương đích thân thể tuy bất năng thuyết thiên sang bách khổng, khả dã thụ sang pha vi nghiêm trọng, lâm hiên thán tức nhất thanh, tương linh lực vận đáo nhãn thượng, phiến khắc hậu, oai liễu oai đầu, tự ngôn tự ngữ đích đê thanh đạo: "Huyền ma chân kinh sở tái quả nhiên một thác, cương thi ủng hữu thiên niên đạo hành dĩ hậu, sở thụ đáo đích thương hại cư nhiên khả dĩ tự hành mạn mạn dũ hợp. "

Tức sứ thị nhãn tiền giá đầu một hữu tinh hồn đích khu xác dã nhất dạng, chích thị tốc độ yếu sảo sảo mạn thượng nhất điểm bãi liễu.

Thủ xuất yêu gian đích linh quỷ đại, đại khẩu đả khai, nhất đạo hắc quang tòng lý diện phi xạ xuất lai, hướng trứ thi vương nhất quyển, tiện tương thA thu liễu hồi lai.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

Án chiếu thiên ma quỷ thi thuật thượng sở tái, nhất bàn phổ thông đích cương thi, chích nhu yếu dụng bí pháp sảo gia luyện chế, tựu khả dĩ khu sứ, nhi nhất đán tiến giai đáo liễu thi vương đích đẳng cấp, tựu yếu phục tạp đắc đa.

Tiên yếu dụng bí pháp trừu thủ thA đích hồn phách, nhân vi hữu linh trí địa cương thi thị bất năng dụng đích, khả thiên thiên giá cá quá trình, bất cận gian nan, nhi thả hoàn hữu pha đa phong hiểm, nhất bất tiểu tâm, thậm chí hội bị thi vương đích hồn phách phản phệ.

Nhi kim thiên giá thứ, cơ duyến xảo hợp chi hạ, tuy nhiên trừu thủ cương thi hồn phách địa phương pháp, hòa ma kinh trung đích ký tái đại bất tương đồng, đãn bất quản như hà, tổng thị thành công liễu.

Đương nhiên, thặng hạ đích giá cụ cương thi khu xác, dĩ lâm hiên như kim đích tu vi, dã bất năng dụng, thiên niên thi vương, dĩ kinh năng cú bễ mỹ ngưng đan kỳ đích cao thủ, yếu tưởng thao túng giá dạng đích quái vật, chí thiểu yếu tương thiên ma quỷ thi thuật luyện đáo đệ tam tằng phương khả.

Đãn bất quản như hà, giá dã thị nhất đại thu hoạch, tất cánh thi vương khả dữ nhi bất khả cầu, tiên thu khởi lai tái thuyết.

Nhiên hậu, lâm hiên tịnh một hữu tựu thử ly khai âm thi cốc.

Nhi thị bất hoảng bất mang địa trọng tân hồi đáo liễu cương thi sào huyệt chi trung.

Án đạo lý, ứng cai bất khả năng tái xuất hiện thập yêu quái vật, đãn tục thoại thuyết, tiểu tâm vô đại thác, tha hoàn thị tương linh khí tế liễu khởi lai.

Kết quả tự nhiên thị đa thử nhất cử, nhất lộ bình an vô sự đích lai đáo sơ kiến thi vương đích na cá bán phong bế đích động huyệt.

Nhất kiền trúc cơ kỳ tu sĩ y nhiên hôn mê bất tỉnh, nhất cá cá kiểm sắc thảm bạch.

Bất quá lược nhất kiểm thị chi hạ khước một hữu đại ngại, đương nhiên, giá dạng giảng tự hồ nhạc quan liễu điểm, chính xác đích thuyết ứng cai thị sanh mệnh một hữu đại ngại, bất quá tinh khí bị thi vương hấp khứ thái đa, tu vi khẳng định thị yếu điệu lạc sổ cá tằng thứ đích, thậm chí trực tiếp biến thành linh động kỳ đích đê giai đệ tử.

Lâm hiên tự nhiên bất hội dữ tha môn khách khí, tương chúng nhân đích trữ vật đại toàn bộ thu quát nhi khứ.

Giá thứ đích thu hoạch đương chân bất tiểu, trừ liễu thập kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ địa thân gia, thậm chí hoàn hữu na lữ tính ngưng đan kỳ tu sĩ địa bổn danh pháp bảo, thúy ngọc đao, tức sứ lâm hiên phi thường phú hữu, dã khả dĩ thuyết thị phát liễu nhất bút đại tài.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập chương độc mục lão giả

Thủ liễu trữ vật đại, lâm hiên hựu tại cương thi sào**trung tế tế hoa tầm liễu nhất phiên, xác định một hữu thập yêu đông tây di lậu, giá tài độn quang ly khai liễu âm thi cốc.

Chí vu na ta đảo môi đích trúc cơ kỳ tu sĩ, tha môn chích thị tinh khí tổn thất quá đa, kỷ cá thì thần dĩ hậu, tự hội tỉnh lai, tựu bất dụng tự kỷ khứ thao tâm liễu.

Giá đối lâm hiên nhi ngôn, dã thị tối hảo đích kết quả, vũ vân nhi cận cận thị nhất cá, thiên tri đạo giá kỳ trung hoàn hữu một hữu dữ THA loại tự đích đại nhân vật.

Đương sơ tự kỷ thị hữu ta tư lự bất chu, tha môn tựu toán tang vu cương thi chi khẩu, khả bối hậu đích môn phái dã nhất dạng hữu thiên nộ vu tự kỷ đích lý do.

Giá tự nhiên thị lâm hiên sở bất nguyện ý kiến đáo đích.

Như kim tha môn nhân hoàn hoạt trứ, tuy nhiên tu vi khẳng định điệu lạc, đãn na tựu dữ tự kỷ vô quan liễu.

Tâm trung giá yêu tưởng trứ, bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tựu hồi đáo liễu linh dược sơn trung.

Xuất lai đích thì hậu một hữu chú ý, cương cương thính liễu lôi vân sơn trang lưỡng danh tu sĩ đích ngôn ngữ, tại tiếp cận sơn môn đích thì hậu, lâm hiên đặc ý phóng xuất thần thức, tại phụ cận sưu tầm liễu nhất quyển.

Quả nhiên trừ liễu liêu liêu kỷ cổ khí tức, phụ cận dĩ kinh một hữu thập yêu tu sĩ tại giá lý, khán lai chính ma lưỡng đạo các đại môn phái quả nhiên dĩ kinh triệt ly, giá thặng hạ lai đích tiểu hà mễ, ứng cai thị nhất ta tán tu nhi dĩ.

Đối vu giá ta nhân, lâm hiên tự nhiên bất tại ý, trừ liễu tam cự đầu dĩ cập cực ác ma tôn huy hạ sở thống ngự đích cực ma động, biệt đích tông môn thế lực, tưởng yếu động linh dược sơn, bất quá thị dĩ noãn kích thạch.

Nguy hiểm ký nhiên giải trừ, na yêu tự kỷ tựu khả dĩ phóng tâm đại đảm đích tu luyện liễu, lâm hiên hồi đáo động phủ, tiên tương cực âm ác linh trận tại chu vi bố hạ, nhiên hậu tựu tương bách hồn phiên dữ ngọc đồng giản thủ xuất, khai thủy tu luyện thiên ma quỷ thi thuật......

Lâm hiên bất tri đạo địa thị. Đương tha khắc khổ tu luyện chi thì. Tại linh dược sơn hậu sơn địa mỗ xử bí động lý.

"Sư thúc! "

Nhất cá tu phát giai bạch địa lão giả. Thử thì chính mãn kiểm cung kính địa thị lập trứ. Tha thân xuyên nguyệt bạch sắc đạo bào. Pha hữu kỷ phân tiên phong đạo cốt. Chính thị linh dược sơn đương kim chi chủ. Thông vũ chân nhân.

Giá vị lão giả thành danh dĩ lịch bách niên. Nhiên nhi bất thị tu vi. Nhi thị luyện đan thuật. Tuy nhiên vô pháp dữ khai sơn tổ sư. Thiên trần chân nhân tương bỉ. Khước dã đáo liễu xuất thần nhập hóa địa trình độ.

Thượng phẩm đan bất cảm thuyết. Đãn giả như cận cận thị trung phẩm đan địa thoại. Tha dĩ kinh hữu bách phân chi ngũ thập địa kỷ suất ngưng luyện thành công.

Tương đối vu luyện đan thuật địa gian nan. Giá dĩ kinh thị phi thường liễu bất khởi địa thành tựu.

Chí vu tu vi. Tố vi nhất phái chưởng môn, tắc kỷ hồ khả dĩ thuyết thị thảm bất nhẫn đổ, trúc cơ trung kỳ, thậm chí vô pháp hòa nhất ta tiểu gia tộc địa gia chủ tương bỉ.

Đương nhiên, giá nhất thiết cận cận thị biểu diện.

Linh dược sơn đích thủy ký nhiên ngận thâm, tố vi chưởng môn địa thông vũ chân nhân hựu khởi hội giá yêu vô năng?

Kỳ thật giá lão đầu tử, căn bổn tựu thị kỳ tài, bất cận luyện đan thuật tạo nghệ cực thâm, nhi thả đồng dạng kim đan đại thành, thả đáo liễu hậu kỳ đích cảnh giới.

Chí vu biệt nhân bình thường vi thập yêu khán bất xuất lai?

Na thị nhân vi tha ẩn tàng cực hảo. Đương nhiên, tha khả bất hội cửu thiên huyền công trung na kỳ diệu đích liễm khí công pháp, bất quá. Liên lâm hiên giá chủng thái điểu đô năng luyện xuất ẩn linh đan giá chủng kỳ dược, thông vũ chân nhân tựu canh bất tất giảng.

Tha tuy nhiên một hữu lam sắc tinh hải đích dị năng, vô pháp đề thuần xuất thượng phẩm hồng lăng thảo, đãn dĩ tha đan dược chi thuật thượng đích tạo nghệ, tưởng yếu hoa đáo nhất ta thế đại đích dược tài khinh nhi dịch cử.

Ẩn linh đan hựu bất toán thị thập yêu hảo cao thâm đích đông tây, luyện chế khởi lai dung dịch dĩ cực.

Bất quá thử thì thử khắc. Khước một hữu thập yêu tất yếu ẩn tàng liễu.

Tha nhãn tiền địa độc mục lão giả, thân thượng sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động, canh đáo liễu hãi nhân thính văn đích trình độ.

Nguyên anh kỳ quái vật!

Nhi thả hoàn bất thị sơ kỳ, nhi thị như cực ác ma tôn nhất dạng, đáo liễu trung kỳ đích cảnh giới.

Tu tri, tu tiên chi lộ, việt đáo hậu diện việt thị gian nan, đặc biệt thị nguyên anh ngưng thành dĩ hậu, kỳ công lực tăng trường đích hoãn mạn thị nan dĩ tưởng tượng đích.

Cổ vãng kim lai. Đa thiểu thiên tài. Chung kỳ nhất sanh, dã chích năng tại nguyên anh sơ kỳ bồi hồi. Tưởng yếu tiến giai đáo trung kỳ, trừ liễu thiên phân, hoàn nhu yếu chủng chủng cơ duyến xảo hợp, giá trung gian đích khúc chiết tân khổ, bất túc dĩ tượng ngoại nhân đạo dã.

Hạnh vận nhi cận cận thị phượng mao lân giác bãi liễu.

Thả nguyên anh trung kỳ đích thật lực yếu bỉ sơ kỳ cao thượng nhất đại tiệt, giá dã thị vi thập yêu cực ác ma tôn nhất nhân, tựu nhượng chính đạo tam cự đầu kỵ húy mạc thâm.

Dĩ tam cự đầu đích để uẩn, dã bất quá hữu nguyên anh sơ kỳ đích trường lão, khả một tưởng đáo linh dược sơn na bất vi nhân tri địa cao thủ chi trung, hoàn hữu giá dạng bưu hãn đích gia hỏa.

Lão giả hoãn hoãn tĩnh khai liễu nhãn tình, tuy nhiên chích thặng hạ liễu độc mục, nhiên nhi khước cực vi hữu thần, tha khán liễu nhất nhãn tiền diện đích thông vũ chân nhân: "Tha môn đô thối khứ liễu? "

"Thị địa, sư thúc! " Thông vũ chân nhân cung kính đích đê hạ đầu: "Đắc tri bổn môn một hữu thiên trần đan dĩ hậu, chính ma lưỡng đạo tự nhiên một hữu tái lưu hạ lai đích tất yếu, tha môn dã bất tưởng dữ bổn môn giao ác. "

"Ân, giá kiện sự tình nhĩ tố đích bất thác, bất quá thính thuyết na tiêu tức thị nhĩ thông quá kỷ cá bạn đồ, cố ý tiết lậu xuất khứ đích? " Lão giả thoại phong nhất chuyển, dĩ hữu sở chỉ đích thuyết.

"Thị địa, sư thúc. " Thông vũ chân nhân kiểm thượng lộ xuất nhất ti giảo hoạt đích biểu tình: "Bổn môn dĩ luyện đan thuật văn danh, tuy nhiên đại khai phương tiện chi môn, nguyện ý thế các lộ đồng đạo luyện đan, khả chính ma lưỡng đạo đích các đại thế lực, tòng lai một hữu đình chỉ quá tưởng yếu lạp long bổn môn đích luyện đan sư......"

"Hanh, giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, tất cánh tư nguyên dã hảo, kỹ nghệ dã bãi, tổng yếu chưởng ác tại tự kỷ đích thủ lý, tài canh gia an tâm nhất ta. " Độc mục lão giả hanh liễu nhất thanh, bất dĩ vi ý.

"Tuy nhiên bổn môn đệ tử, đại đa một hữu thụ đáo dụ hoặc, đãn dã hữu nhất ta tâm trí bất kiên định đích gia hỏa, tại đối phương hứa dĩ trọng lợi đích dẫn dụ hạ, thành liễu bổn môn đích bạn đồ. " Thông vũ chân nhân thành phủ cực thâm, tức sứ giảng đáo giá bộ phân thì, dã thị đạm nhiên địa biểu tình.

"Ân. " Lão giả điểm liễu điểm đầu; "Thuyết......"

"Đệ tử tuy nhiên hữu sở sát giác, đãn nhất lai, bất tưởng đả thảo kinh xà, nhị lai, na kỷ cá gia hỏa địa luyện đan kỹ nghệ, dã trứ thật hữu hạn đắc khẩn, tức sứ bối bạn liễu, ngã linh dược sơn dã bất hội mông thụ đa đại tổn thất đích. "

"Khả ngã thính thuyết, nhĩ hoàn đề bạt liễu na kỷ cá gia hỏa, giá thị vi thập yêu? " Lão giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti nghi sắc.

"Sư thúc minh kiến, đệ tử đối bổn môn trung tâm cảnh cảnh, thử cử nãi thị lánh hữu dụng ý. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập nhất chương lão gian cự hoạt

"nhĩ bất dụng biểu minh tâm tích, ngã đương nhiên tri đạo nhĩ đối bổn môn đích trung tâm, phủ tắc đương sơ dã bất hội đề bạt nhĩ tố linh dược sơn chưởng môn, ngã chích thị đối nhĩ đích tố pháp, cảm đáo hữu ta bất giải bãi liễu. " Độc mục lão giả thanh âm ôn hòa, đạm đạm đích thuyết.

"Tạ sư thúc. " Thông vũ chân nhân hựu cung kính đích hành nhất lễ, tài hoãn hoãn đích giải thích khởi lai: "Đệ tử chi sở dĩ giá yêu tố, thị dĩ thối vi tiến chi kế. "

"Dĩ thối vi tiến? " Lão giả mạc liễu mạc hồ tu, lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình.

"Thị đích, sư thúc, đệ tử cương tài dĩ kinh thuyết quá, như quả hiện tại tựu tương bạn đồ thanh trừ, dung dịch đả thảo kinh xà, dữ kỳ giá dạng, bất như minh thăng ám hàng, ủy dĩ tha môn quản sự chi chức, nhất lai, tương đại lượng đích tạp sự đâu cấp tha môn khứ tố, nhượng tha môn một hữu thì gian luyện đan, cửu nhi cửu chi, luyện đan thuật tự nhiên hội thối bộ, giá dạng tựu toán bạn xuất bổn môn, na ta thế lực phí tẫn thiên tân vạn khổ, dã bất quá lạp long đáo kỷ cá phế vật, thử kỳ nhất. "

"Kỳ nhị, tha môn ký nhiên tố liễu quản sự, biểu diện thượng dã tựu thị bổn môn đích hạch tâm thành viên, vị cao quyền trọng, do tha môn chủy lý đái khứ đích tiêu tức, chính ma các đại thế lực, tất định thâm tín bất nghi. "

"Ân, tựu tượng nhĩ giá thứ tố đích, cố ý tượng tha môn thấu lộ bổn môn hữu thiên trần đan phối phương, khước nhất trực vô pháp luyện chế xuất thử linh dược đích tình báo, chính ma lưỡng đạo đích tham tử, quả nhiên toàn bộ triệt xuất. " Độc mục lão giả đích nhãn trung, thiểm quá tán hứa đích quang mang, tự kỷ đích giá vị sư chất, xác thật thị vận trù duy ác đích hảo thủ, nhãn kiến nhất trường đại họa, tựu giá yêu khinh dịch đích bị tha tiêu nặc vu vô hình liễu.

"Tạ sư thúc khoa tưởng. "Bất quá......" Lão giả mạc liễu mạc hồ tu, thanh âm chuyển vi âm lệ: "Tựu toán na kỷ cá gia hỏa thị phế vật, khả đối vu bối bạn sư môn, cật lý ba ngoại đích tặc tử, tuyệt bất năng túng dung. "

"Sư thúc phóng tâm, ngã dĩ kinh tiễu tiễu đích đối tha môn hạ liễu cổ độc, hiện tại đương nhiên bất hội phát tác, nhất đán tha môn phán xuất bổn môn, ngã tựu hội thôi động trùng mẫu, giá dạng. Bất xuất tam niên, tha môn tất định tử đắc thảm bất kham ngôn. "

"Tam niên. Vi thập yêu yếu giá yêu trường đích thì gian? " Lão giả hữu điểm bất giải đích đạo.

"Giá dã thị vi liễu bảo hiểm, sư thúc, nhĩ tưởng a, như quả tha môn bạn xuất bổn môn, lập khắc tựu quải điệu đích thoại, thùy đô hội hoài nghi thị ngã môn tố đích thủ cước, kỷ đại thế lực dã hội đối ngã môn kỵ hận bất dĩ. Tuy nhiên dĩ sư thúc đích thần thông, bổn môn tự nhiên bất cụ, đãn đa thụ cường địch, tịnh một hữu hảo xử, bổn môn đích xử sự đích phong cách, hướng lai thị bất dẫn nhân chú ý, hồn thủy mạc ngư. "

"Ân, nhĩ khảo lự đắc xác thật yếu bỉ lão phu chu đáo nhất ta. "

"Sư thúc mậu tán liễu. " Thông vũ chân nhân kiểm thượng hào vô cư công địa biểu tình: "Thân vi linh dược sơn chi chủ. Giá ta đô thị ngã địa phân nội chi sự. "

Lão giả bế mục trầm ngâm liễu nhất hạ. Thiểu khoảnh. Tài hựu trọng tân khai khẩu: "Khả trừ liễu thiên trần đan địa tiêu tức. Kỷ cá bạn đồ hoàn tiết lậu liễu bổn môn hữu ẩn tàng thế lực. Giá dã thị nhĩ cố ý vi chi? "

"Ân. " Thông vũ chân nhân điểm liễu điểm đầu: "Sư thúc minh giám. Nguyên bổn tựu thị bổn môn trung nhân. Tri đạo ngã linh dược sơn hoàn hữu hứa đa bế quan trường lão địa đệ tử. Dã cận hữu liêu liêu kỷ cá. Khả chỉ bao bất trụ hỏa. Hà huống hiện tại. Dã cai thị tượng ngoại triển kỳ thật lực địa thì hậu liễu. "

"Bất thác. Như kim tam cự đầu hỗ tương khuynh yết. Ma đạo canh thị xuẩn xuẩn dục động. Cực ác ma tôn na lão gia hỏa dã tâm bột bột. U châu địa tu chân giới khoái loạn liễu. "

"Đệ tử dã thị giá dạng tưởng địa. Một hữu thật lực địa môn phái khủng phạ ngận nan tại giá dạng phục tạp địa hoàn cảnh hạ sanh tồn hạ khứ. Vưu kỳ thị ngã môn linh dược sơn. Canh dung dịch thành vi chúng thỉ chi địa. " Thông vũ chân nhân biểu tình lãnh tĩnh địa phân tích: "Biệt khán bình thì. Đại gia đối ngã môn luyện đan sư tôn kính thủ lễ. Na thị nhân vi chính ma lưỡng đạo hỗ tương khiên chế. Nhất đán tê phá kiểm bì. Thủ đương kỳ xung tựu hội nhượng ngã môn biểu minh tâm quý. "

"Hanh. Thập yêu biểu minh tâm tích. Phân minh tựu thị tưởng yếu tương bổn môn cấp thôn liễu. Tựu phạ tha môn tâm hữu dư nhi lực bất túc. Một hữu na yêu hảo địa vị khẩu a! " Độc mục lão giả lãnh tiếu trứ thuyết.

"Sư thúc sở ngôn bất thác, như quả ngã linh dược sơn chích hữu biểu diện na nhất điểm điểm thế lực đương nhiên nhâm nhân khi nhục, bất quá hiện tại, hanh, thùy thôn thùy hoàn thị lưỡng thuyết. " Thông vũ chân nhân dã thị nhất phó ý khí phong phát đích thần sắc.

"Nhĩ tố đích ngận hảo, tại giá chủng loạn cục chi trung, thị nhu yếu thích đương thấu lộ nhất điểm thật lực dĩ chấn nhiếp tiêu tiểu. "

"Ân, hà huống đệ tử hoàn lưu hữu hậu thủ, ngã truyện xuất khứ đích tiêu tức chích thị thấu lộ bổn môn hữu bất thiểu ngưng đan kỳ trường lão, chí vu sư thúc giá dạng nguyên anh kỳ đích tồn tại, tắc thuyết đắc mô lăng lưỡng khả, ký một hữu thuyết hữu, dã một thuyết một hữu. "

"Hảo, bảo trì thần bí tài thị tối thông minh đích, đối liễu......" Độc mục lão giả đột nhiên tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu, hoãn hoãn đích khai khẩu: "Ngã thính nhân thuyết, nhĩ thu liễu nhất danh khiếu tố lâm hiên đích trúc cơ kỳ tu sĩ tố vi đệ tử, tịnh lập tha bổn môn địa hạ nhất đại chưởng môn, khả hữu thử sự? "

"Sư thúc thứ tội, đương sơ nâm lão chính tại bế quan, sở dĩ vãn bối tài một hữu thỉnh kỳ......"

"Ngã một hữu trách quái nhĩ đích ý tư. " Lão giả bãi liễu bãi thủ: "Chích thị nhĩ tố sự tình nhất hướng lão thành trì trọng, giá lâm hiên gia nhập bổn môn sổ tái, nhĩ vi hà......"

"A a, sư thúc hữu sở bất tri, vãn bối hựu chẩm yêu hội vô đích phóng thỉ, giá yêu tố đương nhiên thị vi bổn môn khảo lự, giá lâm hiên......"

Lưỡng nhân địa thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu hạ khứ.

Nhi tha môn sở đàm luận đích lâm hiên đối thử khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri, thử khắc hồi đáo động phủ đích tha chính tại nỗ lực tu hành thiên ma quỷ thi thuật.

Đệ nhất tằng, tha tại khứ tróc quái chi tiền tựu dĩ kinh thuận lợi đích luyện thành liễu.

Hiện tại yếu tố đích, tựu thị tương tróc lai đích cương thi án chiếu ma kinh thượng địa ký tái thối luyện nhận chủ tức khả.

Tiên, lâm hiên tại địa thượng dụng tinh thạch dĩ cập kỳ tha nhất ta tài liêu bố trí liễu nhất cá giản đan đích luyện yêu trận pháp, do vu thị đệ nhất thứ tiếp xúc giá chủng đông đông, sở dĩ hoa liễu túc túc tam thiên đích thì gian, tài tương thử trận bố trí hoàn tất.

Hựu tử tế kiểm tra liễu nhất phiên, xác thật một hữu thập yêu thác lậu, nhiên hậu lâm hiên phách liễu phách yêu gian đích linh quỷ đại, tương nhất cụ cương thi phóng liễu xuất lai.

Giá cụ cương thi cận cận hữu linh động trung kỳ đích tu vi, thị sở tróc quái vật chi trung tối nhược đích nhất đầu, lâm hiên đả toán tiên dụng thA luyện luyện thủ.

Cương thi nhất xuất linh quỷ đại, lập khắc ác ngoan ngoan đích tượng lâm hiên phác liễu quá lai.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất đạo pháp quyết đả xuất, đốn thì tương thA hiên liễu kỷ cá cân đấu, đối phó giá dạng đích tiểu giác sắc, như kim dĩ kinh bất phí xuy hôi chi lực liễu.

Nhiên hậu, tùy ý sứ dụng liễu nhất cá phong phược chi thuật, nhượng cương thi động đạn bất đắc, tương thA phóng đáo bố hảo đích trận pháp chi trung.

Tiếp hạ lai tựu ngận giản đan, chích nhu yếu dụng ma kinh sở tái địa bí pháp, đối thA tiến hành thối luyện, ngận cư cương thi tu vi địa bất đồng, sở háo đích thì gian dã lược hữu khu biệt, chích yếu tiểu tâm địa bất xuất thác......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập nhị chương mục tiêu, hậu kỳ cảnh giới

Lâm hiên biểu tình ngưng trọng, nhất đạo pháp quyết đả xuất, nhãn tiền ô ô minh hưởng đích pháp trận đình liễu hạ lai, lộ xuất liễu thân tại trung gian đích nhất cụ cương thi.

Dữ sổ nhật tiền tương bỉ, cương thi đích ngoại mạo tự hồ một hữu thập yêu bất đồng, duy nhất đích khu biệt, tựu thị nhãn trung đích huyết hồng sắc quang mang tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị đạm đạm đích ngân sắc.

Lâm hiên tâm niệm nhất động, na cương thi lập khắc tẩu liễu xuất lai, cung thuận đích trạm tại nhất biên.

Hựu phát xuất kỷ đạo chỉ lệnh, na cương thi dã tuân tuần vô ngộ, lâm hiên tâm trung nhất hỉ, giá thiên ma quỷ thi thuật quả nhiên thần kỳ.

Tuy nhiên cận cận luyện thành đệ nhất tằng đích tự kỷ, mục tiền hoàn chích năng sứ dịch linh động kỳ tu vi đích cương thi, đãn hữu giá ta quái vật tố vi bang thủ, tổng thị hảo đích, quan kiện thì khắc, hoàn khả dĩ đương tác pháo hôi lai dụng.

Tương kỳ thu nhập linh quỷ đại, lâm hiên hựu nã xuất nhất cụ vị tằng luyện chế đích cương thi lai.

Hữu liễu đệ nhất tằng đích kinh nghiệm, giá thứ luyện chế quái vật tự nhiên thị canh gia thuận lợi.

Lâm hiên tương sở tróc đáo đích quái vật toàn bộ luyện chế hoàn tất, nhất cộng đắc đáo liễu thập ngũ cụ linh động kỳ tu vi đích cương thi, chích thặng hạ nhất cụ thi vương đích khu xác, đương nhiên, na quái vật tạm thả tha thị bất hội động đích, lâm hiên ngận hữu tự tri chi minh, khả bất hội khứ kiền hảo cao vụ viễn đích sỏa sự.

(huyền ma chân kinh) trung sở ký tái đích lưỡng chủng năng cú đoản thì gian đề cao thật lực đích bí thuật đô dĩ kinh luyện thành, tiếp hạ lai, tự nhiên thị cần cần khẩn khẩn, cước đạp thật địa đích đề cao tự kỷ đích pháp lực.

Tất cánh, tái cao cấp đích bí thuật, dã thị hữu linh lực tố vi chi xanh, bỉ như thuyết lâm hiên, tại chưởng ác thiên ma quỷ thi thuật dĩ cập tế luyện hoàn bách hồn phiên dĩ hậu, tại đồng giai tu sĩ trung, thật lực tuyệt đối thị thủ khuất nhất chỉ, biệt thuyết đan thiêu, tựu toán thị dĩ nhất địch nhị, thậm chí dĩ nhất địch tam, đô hữu ngận đại thủ thắng đích kỷ suất.

Khả như quả diện đối ngưng đan kỳ cao thủ. Tắc căn bổn một hữu hoàn thủ chi lực. Tất cánh biệt nhân địa cảnh giới bãi tại na lý. Linh lực yếu viễn viễn thâm hậu chi. Sở vị nhất lực hàng thập hội. Tựu thị giá cá đạo lý.

Tu luyện giá lưỡng chủng bí pháp. Tuy nhiên xác thật đề cao liễu thật lực. Đãn dã cận cận thị quyền nghi chi kế. Đương sơ lâm hiên dã thị nhân vi bổn môn thân xử hiểm ác. Vi liễu dĩ phòng vạn nhất. Tất cánh na chủng tình huống hạ. Đa nhất phân thật lực. Tựu đa nhất phân bảo mệnh địa kỷ suất.

Khả hiện như kim. Tình thế khước dĩ đại đại bất đồng. Linh dược sơn địa nguy cơ dĩ kinh giải trừ. Tuy nhiên cụ thể tình hình. Lâm hiên bất toán ngận thanh sở. Tha cận cận tòng lưỡng danh lôi vân sơn trang địa tu sĩ na lý. Thính đáo liễu chích ngôn phiến ngữ. Đãn sự thật tựu thị sự thật. Ký nhiên bổn môn dĩ kinh chuyển nguy vi an. Na tự kỷ tựu khả dĩ phóng tâm đại đảm địa tu luyện.

Lâm hiên đương nhiên tưởng yếu ngưng đan. Bất thuyết na cá tằng thứ địa tu chân giả đáo na lý đô năng uy phong bát diện. Quang thị thọ mệnh. Tựu bỉ trúc cơ kỳ địa trường thượng nhất bội hữu dư.

Nhi tự kỷ chi sở dĩ đạp thượng tiên đạo. Tối trọng yếu địa mục tiêu. Tựu thị truy cầu trường sanh bất lão.

Đương nhiên. Phạn yếu nhất khẩu khẩu cật. Tu hành chi lộ dã bất năng thái trứ cấp. Cấp công cận lợi chích năng thị hữu hại vô lợi. Kết thành kim đan hoàn thái diêu viễn liễu ta.

Lâm hiên sơ bộ tương mục tiêu định tại liễu trúc cơ hậu kỳ.

Giá nhất thứ bế quan tựu dĩ hậu kỳ địa cảnh giới vi mục đích.

Thuyết khởi tu hành, kỳ thật thập phân khô táo, vô ngoại hồ tựu thị hấp nạp thiên địa linh khí, tại thể nội tố chu thiên tuần hoàn, nguyên lý đô soa bất đa.

Chích bất quá bất đồng địa công pháp, tuần hoàn đích lộ kính kiết nhiên bất đồng, hiệu quả dã tựu thiên soa địa viễn.

Đương nhiên, tại giá lý diện, tư chất dã ngận trọng yếu. Bỉ như nhất vị thiên tài. Tức sứ tu luyện đích phổ thông công pháp, nhất dạng hữu khả năng tốc độ cực khoái. Đương nhiên, kỳ linh lực đích tinh thuần trình độ tựu yếu đả thượng nhất ta chiết khấu liễu, thần thông bí thuật dã khả năng sảo tốn nhất trù.

Nhi đính giai công pháp, tắc phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị tượng(huyền ma chân kinh) giá chủng tu hành khởi lai tốc độ ký khoái, uy lực dã ngận kinh nhân, khả tích khước lậu động cực đại, ẩn hoạn tạm thả bất đàm, tu luyện giá chủng lánh tịch hề kính đích công pháp, nhược phi siêu thiên tài, nhất bất tiểu tâm tựu hữu khả năng tẩu hỏa nhập ma a!

Nhi lánh ngoại nhất chủng tắc loại tự vu(cửu thiên huyền công) , giảng cứu cơ sở trát thật, đoản kỳ nội khán bất đáo hiệu quả, đãn đại thành dĩ hậu khước cực hữu tiền đồ, nhi thả dã một hữu thập yêu ẩn hoạn dữ lậu động.

Lưỡng chủng công pháp các hữu các đích hảo xử, đương nhiên, khuyết điểm dã thập phân minh hiển.

Nhiên nhi khước kháp hảo năng ưu thế hỗ bổ.

Chích bất quá giá dã cận cận thị tưởng tưởng nhi dĩ, phổ thông nhân tức sứ ủng hữu giả lưỡng chủng công pháp dã thị ngư dữ hùng chưởng bất khả kiêm đắc, một thính thuyết đạo gia thần công dữ quỷ tu công pháp hoàn khả dĩ hỗn luyện đích, cường yếu giá yêu tố, vô dị vu lão thọ tinh thượng điếu......Hiềm mệnh trường liễu.

Nhiên nhi tu luyện hữu âm dương quyết địa lâm hiên, tự nhiên bất tồn tại giá cá vấn đề, biểu diện thượng khán, kiêm tu lưỡng đại đính giai công pháp đích tha tiền đồ quang minh vô bỉ.

Nhiên nhi gia gia đô hữu bổn nan niệm đích kinh, tự kỷ đích khổ dã chích hữu tự kỷ thanh sở, lâm hiên đích tư chất soa đắc nhất tháp hồ đồ, ân, chính xác đích thuyết thị liên linh căn dã một hữu.

Hảo tại tại tu chân giới, tiên thiên đích bất túc, kháo trứ hậu thiên bất đình đích cật dược dã vị thủy bất năng di bổ, hoán nhất cá nhân, đương nhiên một hữu na yêu xa xỉ.

Các chủng linh dược hựu bất thị đường hồ lô, đô thị nhu yếu các chủng thiên tài địa bảo, trân hi linh thảo kinh quá thiên chuy bách luyện tài năng cú đắc đáo.

Khả hữu lam sắc tinh hải đích lâm hiên tự nhiên bất thị vấn đề liễu.

Đương sơ tha gia nhập linh dược sơn, tựu thị vi liễu mưu thủ giá lý đích phế đan.

Tương bổn môn tích toàn cận thiên niên địa trúc cơ kỳ phế đan thu quát dĩ hậu, lâm hiên biệt đích một hữu, đa đích tựu thị đan dược.

Mỗi thiên tha tiên tương đan dược đề thuần, nhiên hậu tái phục dụng đả tọa, tiến nhập liễu khổ tu địa sanh hoạt.

Như kim lâm hiên đề thuần đan dược dĩ thị giá khinh tựu thục, gia thượng tùy trứ pháp lực đích tăng gia, thể nội đích tinh hải dã đồng bộ khoách đại, đê phẩm đan khẳng định thị lãng phí thì gian.

Lâm hiên phục dụng đích chí thiểu đô thị trung phẩm trúc cơ đan, gian hoặc dã năng hữu nhất lưỡng khỏa thượng phẩm đích đề thuần xuất lai.

Tại cường đại dược lực đích thôi động hạ, gia thượng lâm hiên phi đồng nhất bàn địa khắc khổ, tu luyện tốc độ tuy phi nhất nhật thiên lý, khước dã thập phân tấn tốc.

Nhi lâm nguyệt nhi dã một hữu nhàn trứ, biệt khán tiểu nha đầu mỹ lệ kiều nhược, tu luyện khởi lai đồng dạng thập phân đích khắc khổ.

Tuy nhiên tố vi âm hồn chi thể, THA vô pháp phục thực đan dược tố vi phụ trợ, đãn nguyệt nhi đích tư chất bổn lai tựu yếu hảo đắc đa, tốc độ tự nhiên dã thị nhất điểm đô bất mạn nga!

Đắc đáo liễu(huyền ma chân kinh) dĩ hậu, lâm nguyệt nhi tự nhiên phóng khí liễu tòng âm quỷ thượng nhân na nhi thưởng lai đích công pháp, tuy nhiên "Âm quỷ cửu biến" Dã pha vi bất phàm, đãn dữ thiên sát ma quân hòa cực ác ma tôn đô tằng tu luyện quá đích công pháp tương bỉ, soa cự tự nhiên bất thị nhất điểm bán điểm.

Canh bất yếu thuyết lâm hiên dã tu hữu thử công, lưỡng nhân liên thủ, khả dĩ thi triển xuất hảo kỷ chủng đại uy lực đích bí thuật.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập tam chương lưỡng cá tuyển trạch

Thì gian nhất hoảng nhãn tựu quá khứ liễu.

Lâm hiên giá nhất thứ bế quan, cư nhiên lịch kinh liễu thập niên chi cửu, đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, tự nhiên vô khả tưởng tượng, đãn tiên đạo mạn trường, giá dạng đích tu luyện khước tất bất khả thiểu.

Lâm hiên chung vu đắc thường sở nguyện, đạp nhập liễu trúc cơ hậu kỳ đích giai đoạn, nhi thả hoàn thị luyện thành liễu đệ lục tằng công pháp, hoán cú thoại thuyết, tựu thị trúc cơ hậu kỳ đích đính điểm.

Chí vu nguyệt nhi, na nha đầu đích tư chất chi hảo, canh thị siêu quá liễu lâm hiên đích dự liêu.

Tại một hữu đan dược phụ trợ đích tình huống hạ, đoản đoản thập niên, THA tựu đạt đáo liễu trúc cơ trung kỳ đích giai đoạn.

"Hô! "

Lâm hiên khí trầm đan điền, hoãn hoãn thu công, tùy hậu trạm liễu khởi lai, hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, đả tọa liễu nhất thiên****, hoàn chân hữu ta ma mộc đích cảm giác.

Tùy hậu lâm hiên xuất liễu luyện công phòng, lai đáo bàng biên đích nhất gian thạch thất lý diện.

Giá lý không không như dã, chích hữu địa diện thượng họa trứ nhất cá giản đan đích tụ linh trận pháp, trận pháp trung gian, phóng trứ nhất mai bạch bạch viên viên đích linh thú noãn.

Y nhiên một hữu động tĩnh, lâm hiên kiểm thượng bất do đắc lộ xuất nhất ti thất vọng đích biểu tình.

Thử linh thú noãn thị tại thiên sát ma quân đích động phủ trung sở đắc, khả dĩ kinh chỉnh chỉnh thập niên quá khứ liễu, khước y nhiên nhất ti phu hóa đích tích tượng dã một hữu.

Tức tiện dĩ lâm hiên địa thành phủ. Nại tâm dã tiệm tiệm địa bị tiêu ma quang liễu. Tha thậm chí hoài nghi. Tự kỷ thị bất thị đắc đáo liễu nhất mai tử noãn?

Khả tại tử tế dụng thần thức tham tra dĩ hậu. Lý diện xác thật hữu sanh mệnh hoạt động địa tích tượng. Tuyệt bất thị tử vật. Khả vi thập yêu tựu bất năng phu hóa ni?

Nhược thị ngộ đáo đan dược phương diện địa nan đề. Linh dược sơn tự nhiên hữu thành phiến địa điển tịch. Khả quan vu linh thú địa tri thức. Tàng các lý khước một hữu chích ngôn phiến ngữ.

Đương nhiên. Sư tôn. Môn lý địa trường bối khả năng hội tri đạo nhất ta. Đãn nhân tâm cách đỗ bì. Lâm hiên khả bất nguyện ý hướng tha môn thấu lộ giá cá tiêu tức. Gia thượng tinh lực chủ yếu phóng tại tu luyện thượng diện. Thú noãn địa sự tình dã tựu tiệm tiệm địa đam các liễu hạ lai.

Kiến y nhiên một hữu phu hóa. Lâm hiên tuy nhiên lược lược hữu ta thất vọng. Đãn dã tịnh bất tự tang. Chích yếu xác định liễu bất thị tử noãn tựu hảo. Một hữu thập yêu hảo đam tâm địa. Hoặc hứa thị tự kỷ phương pháp bất đối. Hạ thứ khứ phường thị. Tra tra hữu một hữu giá phương diện địa tịch.

Trọng tân hồi đáo luyện công phòng. Bất quá lâm hiên khước một hữu kế tục phục dược đả tọa.

Tùy trứ tha đích tu vi nhất thiên thiên đích thượng thăng. Trúc cơ đan địa dược lực dã tại trục nhật hạ hàng, tuy nhiên thể nội đích tinh hải khoách đại dĩ hậu, dĩ kinh năng cú đề thuần xuất bất thiểu thượng phẩm đan lai, đãn hiệu quả y nhiên bất thiểu ngận lý tưởng.

Hữu liễu dĩ tiền tẩy tủy đan đích kinh lịch, lâm hiên đương nhiên bất hội khứ thường thí cực phẩm đan, na đa bán hựu nhu yếu thập yêu thiên tài địa bảo tố nhị thứ thối luyện.

Khả thượng phẩm đan dã bất năng mãn túc tự kỷ đích nhu yếu, lâm hiên dã duy hữu khổ tiếu, tự kỷ đích tư chất hoàn chân thị......

Bất quá tha đảo dã tịnh bất trứ cấp, phản chính dĩ kinh án mục tiêu đạt đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, nhi thả cận hoa liễu đoản đoản đích thập niên nhi dĩ.

Thặng hạ lai đích lộ. Hữu lưỡng cá tuyển trạch, nhất thị kế tục bế quan, tất cánh trúc cơ đan chích thị dược lực giảm tiểu. Tịnh bất thị thất hiệu, chích yếu kiên trì phục dụng, tái phụ dĩ đả tọa luyện khí địa thoại, kiên trì cá tứ ngũ thập niên, ứng cai dã khả dĩ tu luyện đáo trúc cơ kỳ đại viên mãn, dã tựu thị truyện thuyết trung đích giả đan.

Thử kỳ nhất.

Giá điều lộ đích đặc điểm thị ổn thỏa. Bất hội bàng sanh chi tiết, chích nhu yếu kế tục bế quan khổ tu tựu khả dĩ, đương nhiên, khuyết điểm dã ngận minh hiển, tựu thị hoa đích thì gian sảo sảo trường liễu nhất điểm.

Yếu tri đạo, tu chân giả đích thọ mệnh dã thị hữu hạn đích, trúc cơ kỳ đại ước khả dĩ hoạt đáo lưỡng bách dư tuế, tuy nhiên chiếu giá điều lộ hạ khứ, bất đáo bách tuế tựu đạt đáo giả đan. Dĩ kinh thị trung đẳng thiên thượng đích thủy chuẩn. Đãn bất yếu vong liễu, tiên đạo thị việt đáo hậu diện việt nan. Tiến triển việt mạn, nhi dĩ lâm hiên đích tư chất, đương nhiên thị yếu tẫn lượng vi hậu diện đích cảnh giới đa lưu nhất điểm thì gian.

Trừ liễu giá cá tuyển trạch, lánh ngoại nhất điều lộ tựu thị khứ sưu tầm biệt đích đan dược, yếu tri đạo, trúc cơ kỳ dữ linh động kỳ bất đồng, tố vi tu chân địa tối đê cảnh giới, linh động kỳ tăng trường pháp lực đích đan dược cận hữu nhất chủng, na tựu thị tẩy tủy đan, nhi trúc cơ kỳ, trừ liễu trúc cơ đan, hoàn hữu hảo kỷ chủng linh dược đô khả dĩ phục dụng.

Nhi thả thA môn đích hiệu quả dữ trúc cơ đan tương bỉ, yếu hảo đắc đa, chích bất quá bình thì khước một hữu thập yêu nhân dụng, bất thị bất tưởng, nhi thị giá ta đan dược đô thị sổ vạn niên tiền truyện hạ lai địa nhất ta cổ phương.

Lý diện ngận đa dược tài bất thị dĩ kinh tuyệt chủng, tựu thị trân hi đáo lệnh nhân thổ huyết đích địa bộ, biệt thuyết đan độc nhất nhân liễu, tựu toán thị tập hợp môn phái chi lực, dã bất nhất định năng cú thu tập tề.

Hà huống đối vu nhất bàn đích tu sĩ nhi ngôn, phục dụng trúc cơ đan tựu túc hĩ, hà tất chiếu cổ phương khứ luyện chế giá ta yếu hoa vô sổ tâm huyết đích đông tây.

Khả lâm hiên tình huống bất nhất dạng a, trúc cơ đan đối tha đích hiệu quả dĩ kinh việt lai việt soa, tưởng yếu tu luyện khoái điểm, giá ta lãnh tích đích đan dược tựu thành liễu duy nhất địa hi vọng.

Nhiên nhi giá ta đan dược kỷ hồ một hữu nhân luyện, môn phái lý tự nhiên dã tựu bất tồn tại phế đan, lâm hiên như quả tưởng yếu, tựu chích hữu chiếu trứ đan phương thượng đích ký tái tự kỷ khứ thu tập tài liêu.

Lưỡng điều lộ, các hữu các đích tệ đoan, khước dã các hữu các đích hảo xử, cai chẩm yêu tuyển trạch ni?

Lâm hiên nhất thì gian dã hữu điểm mê mang!

Tất tu tiên xác định hảo, tài năng an bài hạ diện đích tu luyện mục tiêu.

Lâm hiên trạm tại liễu thập tự lộ khẩu, đoản thì gian nội ngận nan tố xuất tuyển trạch, vu thị tha tương thử sự phóng tại liễu nhất bàng, tu luyện tạm hoãn, thủ lý hoàn hữu kỳ tha đích sự tình yếu tố.

Lâm hiên nã xuất nhất cá trữ vật thủ trạc, thần thức chú nhập, tương lý diện đích đông tây toàn bộ thủ liễu xuất lai, tiếp quá đinh linh đương lang đích đảo xuất nhất đại đôi.

Như quả hữu biệt đích tu sĩ tái thử, khẳng định hội hách đắc mục trừng khẩu ngốc, tịnh tiện mộ đắc lưu khẩu thủy, nhân vi giá nhất đại đôi đông tây, tịnh phi lạp ngập, nhi toàn bộ đô thị linh khí.

Thả phẩm thứ bất đê, sổ lượng canh thị kinh nhân vô bỉ, cư nhiên hữu sổ thập kiện chi đa.

Như quả tương kỳ hoán thành tinh thạch, biệt thuyết nhất cá khu khu địa trúc cơ kỳ tu chân giả, tựu toán thị ngưng đan kỳ cao thủ, khủng phạ dã một hữu giá yêu phong hậu.

Đương nhiên, lâm hiên dã bất thị xảo thủ hào đoạt, tự tòng tha đạp thượng tu chân chi lộ, tựu khả dĩ thuyết thị nhất trực dữ nguy hiểm thường bạn trứ.

Đối tha tâm hoài bất quỹ địa nhân đa bất thắng sổ, nhiên nhi lâm hiên dã bất thị hảo nhạ đích, giá ta linh khí, tựu thị lâm hiên chiến thắng địch nhân hậu, sở hoạch đắc địa chiến lợi phẩm.

Dĩ tiền tằng kinh mại quá nhất ta, đãn đại bộ phân khước tích toàn hạ lai, bất tri bất giác tựu hữu liễu giá yêu đa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập tứ chương thanh điểm bảo vật

Mục quang tại nhãn tiền đích linh khí thượng nhất nhất tảo quá, lâm hiên đích biểu tình khước pha hữu kỷ phân lệnh nhân ngoạn vị, sở vị bác thải chúng trường, bất như chuyên tinh nhất nghệ, linh khí bảo vật dã thị nhất dạng đích đạo lý, thái đa liễu phản nhi dung dịch thành vi luy chuế. Sở dĩ lâm hiên quyết định thiêu tuyển kỷ kiện uy lực tối đại, tối thích hợp tự kỷ đích xuất lai, chí vu kỳ tha đích, tắc nã khứ biến mại.

Đương nhiên, dĩ lâm hiên hiện tại đích nhãn quang, hợp dụng cố nhiên thị nhất cá yếu cầu, phẩm giai dã tất tu yếu cao.

Thủ tiên, tha thiêu xuất liễu ngô câu, thử vật đắc tự hỏa linh chưởng môn, uy lực phi đồng nhất bàn, dụng trứ dã thập phân thuận thủ.

Bách hồn phiên tự nhiên canh bất tất thuyết, tu luyện(huyền ma chân kinh) dĩ hậu, thử vật đích uy lực dữ cực phẩm linh khí tương bỉ, đô hoàn yếu thắng thượng nhất trù.

Nhiên hậu, tiện thị na quỷ dị chủy thủ, siêu phẩm linh khí khả ngộ nhi bất khả cầu, tự nhiên bất năng lãng phí liễu, nhi thả thử vật dụng vu thâu tập, hiệu quả hoàn yếu canh hảo.

Lâm hiên thiêu thiêu giản giản, tùy hậu hựu hoa đáo liễu nhất khối bản chuyên......Ách, thác liễu, ứng cai thị kim chuyên.

Biệt khán thA bất khởi nhãn, khả lâm hiên khước thần sắc nhất động, tương linh lực chú nhập, khoảnh khắc gian, na kim chuyên tựu khai thủy biến đại, trường thập dư trượng, khoan dã hữu thất bát trượng đích dạng tử, nhược phi lâm hiên đích động phủ cực đại, kỷ hồ đô yếu dung nạp bất hạ.

Thử vật tuy nhiên bổn trọng liễu ta, khả nhất khán tựu hữu mạc đại uy lực, nhi thả canh nan đắc đích thị, hoàn thị nhất kiện cực phẩm linh khí, bổn thân tựu phụ trứ hữu hỏa thuộc tính đích công kích.

Thử vật thị tại cương thi động lý, na ta đảo môi tu sĩ đích trữ vật đại trung hoa đáo đích.

Tối hậu, lâm hiên đích mục quang lạc tại nhất hỏa hồng sắc đích châu tử thượng, ước hữu long nhãn đại tiểu, tán phát trứ kinh nhân đích linh lực ba động, nhất khán tựu bất thị phàm vật. Huyền hỏa thần châu!

Giá kiện bảo vật lâm hiên đắc đáo địa thì gian dĩ kinh hảo cửu. Đương sơ diệt liễu âm quỷ thượng nhân tối đại địa chiến lợi phẩm tựu thị thA liễu. Nhiên nhi khước nhất trực một hữu dụng quá. Bất thị bất tưởng. Nhi thị căn bổn tựu vô pháp sứ dụng.

Âm quỷ thượng nhân địa luyện công tâm đắc thượng tả đắc ngận thanh sở. Nhược vô trúc cơ hậu kỳ địa thật lực. Thị tuyệt đối vô pháp khu động thử bảo địa. Nhi thả trúc cơ hậu kỳ. Hoàn thị tối đê địa yếu cầu. Năng cú phát huy xuất lai địa. Dã cận cận thị huyền hỏa thần châu lưỡng tam tằng địa uy lực.

Đãn nhiêu thị như thử. Lâm hiên dã kiến thức quá. Ti hào bất bỉ tự kỷ thủ trung địa siêu phẩm linh khí tốn sắc.

Giá cứu cánh thị thập yêu đông đông. Khởi sơ địa thì hậu. Lâm hiên tịnh bất thị ngận thanh sở. Cận cận tri đạo âm quỷ thượng nhân thị tòng nhất một lạc địa tu chân gia tộc thưởng lược nhi lai.

Hậu lai. Ngẫu nhiên tại nhất thứ cuống phường thị địa đồ trung. Mãi đáo liễu nhất bổn(giám bảo tâm đắc) . Cư thuyết. Giá thị nhất ngưng đan kỳ cao nhân sở tác. Nhiên nhi lâm hiên khước cận cận hoa liễu lưỡng khối tinh thạch. Tựu khinh dịch mãi liễu hạ lai. Nguyên nhân vô tha. Giá khả bất thị thập yêu thần công bí pháp.

Cận cận thị giá vị cao nhân đối tu chân giới pháp bảo đích nhất phiên phẩm giám bãi liễu!

Dã chính thị khán liễu thử, lâm hiên tài tri đạo pháp bảo phân vi bổn mệnh pháp bảo. Phổ thông pháp bảo dữ cổ bảo tam chủng.

Nhi dã thị do vu đích nội dung, lâm hiên khai thủy hoài nghi thử huyền hỏa thần châu thuyết bất định thị cổ tu sĩ sở di lưu hạ lai đích cổ bảo liễu.

Chúng sở chu tri, pháp bảo yếu ngưng đan kỳ tu sĩ tài năng khu sứ. Nhiên nhi thượng cổ thì kỳ, tu sĩ môn sở luyện địa bảo vật khước dữ hiện tại tiệt nhiên bất đồng. Tuy nhiên đại bộ phân hoàn thị hữu kim đan đại thành tài năng dụng đích yếu cầu.

Khả lý diện dã hữu cực thiểu sổ, hoặc luyện chế thủ pháp, hoặc luyện bảo tài liêu đặc thù, chích nhu yếu trúc cơ kỳ đích tu vi tựu năng khu sứ.

Tuy nhiên giá dạng đích bảo vật, dữ chính thường đích cổ bảo tương bỉ. Uy lực yếu sảo tốn nhất ta, đãn tất cánh thị pháp bảo a, nhâm hà phẩm cấp đích linh khí đô vô pháp dữ chi tương bỉ, cố nhi mỗi nhất thứ hiện thế, tổng năng dẫn đắc trúc cơ kỳ tu chân giả xu chi nhược vụ, triển khai huyết tinh dĩ cực đích tranh đoạt.

Như quả một hữu liêu thác, huyền hỏa thần châu ứng cai tựu thị thử loại bảo vật.

Tương thA nã tại thủ lý, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, biệt khán tự kỷ hiện tại thị dĩ kinh thị trúc cơ hậu kỳ liễu. Cự ly ngưng đan thành công y nhiên hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.

Nhi tại giá kỳ gian. Huyền hỏa thần châu đương thị tự kỷ sở hữu đích bảo vật trung, uy lực tối đại đích nhất cá.

Bất quá thử bảo tuy nhiên sứ dụng địa môn hạm yếu đê nhất ta. Đãn khước nhu yếu kinh quá nhất phiên luyện chế, nhi thả tựu tượng đương sơ đích âm quỷ thượng nhân nhất dạng, tự kỷ hiện tại đích tu vi, dã cận năng phát huy xuất thA địa bộ phân uy lực.

Pháp bảo tất cánh thị pháp bảo, chích hữu kim đan kết thành dĩ hậu, tài năng khu sứ thA đích toàn bộ thần thông.

Bất quá tức tiện như thử, diện đối trúc cơ kỳ đích đối thủ, tự kỷ đích trang bị dã thị tha môn vô pháp bỉ nghĩ đích.

Tương huyền hỏa thần châu phóng hạ, công kích hệ đích linh khí pháp bảo hữu giá yêu đa dĩ kinh túc hĩ, gia thượng cương thi dĩ cập thú hồn chi phù, tức sứ diện đối ngưng đan kỳ cao thủ, lâm hiên dã hữu liễu nhất điểm đào thoát địa bả ác.

Bất năng tái đa liễu, phủ tắc tham đa tước bất lạn, đối vu tự kỷ đích thật lực, phản nhi thị hữu hại vô lợi.

Đương nhiên thặng hạ đích đông tây lâm hiên dã bất đả toán toàn mại điệu, cương tài đích linh khí toàn đô thị dụng vu công kích, hoàn nhu yếu kỷ kiện chuyên chức phòng ngự.

Phòng ngự đích linh khí khước thị bất đa, lâm hiên thiêu lai giản khứ cư nhiên chích hoa đáo lưỡng dạng nhi dĩ.

Nhất trương hoa bố, trung phẩm nhi dĩ, lâm hiên trứu liễu trứu mi, thử vật phẩm thứ thái đê, phóng khí.

Hoàn hữu nhất kiện tựu thị ba chưởng đại đích tiểu thuẫn liễu, giá đảo thị nhất kiện cực phẩm linh khí, đương sơ hoàn thị tại linh dược sơn đích bảo khố trung thu quát lai đích.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, giá dã thị một bạn pháp đích sự, phòng ngự thuộc tính địa linh khí bổn lai tựu thiểu, hảo tại bách hồn phiên lý hữu kỷ chủng pháp thuật đồng dạng khả dĩ dụng vu phòng ngự.

Chích hữu dĩ hậu lưu ý nhất hạ phường thị, hoàn hữu tựu thị mãi nhất ta cao giai địa phòng ngự phù, lâm hiên mặc mặc đích tưởng trứ.

Tương thặng dư địa đông tây trọng tân trang nhập trữ vật thủ trạc, lâm hiên khán trứ tự kỷ thiêu tuyển xuất lai đích kỷ kiện bảo vật.

"Thiểu gia! " Nhất mỹ mạo đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu không khí trung.

"Giá chủy thủ cấp nhĩ liễu. "

Lâm hiên tương na bính quỷ dị đích chủy thủ tống cấp liễu tiểu âm hồn tố lễ vật, nguyệt nhi dã hữu ta cật kinh, giá khả thị siêu phẩm linh khí.

Lâm hiên giá yêu tố đương nhiên hữu tự kỷ đích dụng ý, ký nhiên dĩ hữu huyền hỏa thần châu, na yêu thử vật đối tự kỷ tựu một hữu đa đại dụng xử, nhi thả thử chủy thủ uy lực tuy nhiên cực đại, đãn khước bất thích nghi tố chính diện công kích, kháp hảo nguyệt nhi nhất bàn tình huống hạ dã thị ẩn vu ám xử, dữ chủy thủ phối hợp tố thâu tập thị tối hảo liễu.

"Tạ tạ thiểu gia. " Nguyệt nhi đại hỉ.

"Ân, giá quỷ dị chủy thủ thị siêu phẩm linh khí, nhĩ hoàn nhu yếu luyện hóa nhất hạ, tài năng chân chính tố đáo nhân khí hợp nhất. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập ngũ chương tuyết liên

Tiếp hạ lai đích thì gian, lâm hiên hòa nguyệt nhi hựu các tự khai thủy liễu bế quan, chích bất quá giá nhất thứ bất thị vi liễu đề cao tu vi đích cảnh giới, nhi thị luyện chế bảo vật.

Lâm hiên thủ phủng trứ huyền hỏa thần châu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc.

Tha đích tả thủ biên tắc phóng trứ nhất khối ngọc đồng, lý diện sở giảng thuật đích tựu thị như hà luyện chế bảo vật.

Vi liễu giá cá, lâm hiên hoàn đặc ý bào liễu nhất tranh phường thị.

Dữ công pháp bất đồng, giá loại đông tây tịnh phi thập yêu bất truyện chi bí, sở dĩ lâm hiên ngận khinh dịch tựu mãi đáo liễu, chí vu tha nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ vi hà yếu mãi dữ pháp bảo hữu quan đích đông tây, đảo dã bất dụng đam tâm nhạ nhân hoài nghi, giá chủng tình huống ngận phổ biến, vi môn phái thải cấu hoặc giả thị thế sư trường bào thối, nhất điểm dã bất kỳ quái.

Hồi đáo động phủ dĩ hậu, lâm hiên lập khắc tương cấm chế đả khai, nhiên hậu tựu trực bôn luyện công thất, tương ngọc đồng giản lý ký tái đích nội dung, tử tử tế tế đích duyệt độc liễu nhất biến.

Quang thị lĩnh ngộ thể hội tựu túc túc hoa liễu tam thiên đích thì gian.

Bất thị lâm hiên bổn, nhi thị giá chủng luyện chế pháp bảo chi pháp, bổn lai tựu thích hợp ngưng đan kỳ tu sĩ a, lý diện ngận đa đông tây, đối vu lâm hiên lai thuyết, đô quá vu húy sáp, yếu tế tế thể hội tài khả, tha khả bất hi vọng luyện bảo đích thì hậu xuất thập yêu soa thác, trữ nguyện tiền kỳ đa tố nhất ta chuẩn bị công tác.

Thử thì lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị trầm ngâm chi sắc, nhất phó do dự bất quyết đích dạng tử.

Thuyết lai dã xảo, nguyên bổn lâm hiên cận cận thị tưởng án chiếu ngọc đồng lý sở thuật đích phương pháp, tương huyền hỏa thần châu tùy tiện luyện chế nhất phiên tức khả, nhiên nhi đương tha kết hợp ngọc đồng dĩ cập(giám bảo tâm đắc) tài phát hiện luyện chế pháp bảo bất thị tự kỷ tưởng tượng na dạng giản đan đích.

Như quả thị nhất bàn pháp bảo đảo dã một thập yêu. \

Khả như quả thị tự kỷ thủ lý giá chủng dị chủng cổ bảo địa thoại. Luyện chế phương pháp. Đối thA uy lực địa ảnh hưởng khả tựu ngận đại.

Nhi giá hựu thị châm đối trúc cơ kỳ tu sĩ. Nhân vi ngưng đan kỳ cao thủ đô năng phát huy xuất thA bách phân chi bách địa thần thông. Nhi tự kỷ. Như quả án chiếu phổ thông địa phương pháp. Tựu tượng âm quỷ thượng nhân nhất dạng. Cận năng phát huy xuất thA thập chi nhất nhị địa uy năng. Khả như quả thi dĩ nhất ta đặc thù địa bí pháp. Tắc khả dĩ phát huy xuất thập chi tam tứ. Thậm chí cận bán địa uy lực.

Dụ hoặc bất khả vi bất đại. Đương nhiên. Thiên hạ một hữu miễn phí địa ngọ xan. Giá luyện chế địa phương pháp dã pha vi nguy hiểm.

Lâm hiên nhất thủ ác trứ huyền hỏa thần châu. Nhất thủ tại tất cái thượng xao kích trứ. Cứu cánh cai chẩm dạng tố. Thị cầu ổn ni. Hoàn thị bác nhất bác.

Hựu diện lâm trứ trọng đại địa tuyển trạch.

Lương cửu. Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc. Bính liễu!

Như quả nhất đán thành công, huyền hỏa thần châu đích uy lực kỷ hồ khả dĩ phiên bội, giá yêu hảo đích cơ hội, chẩm yêu khả dĩ thác quá.

Nhiên nhi tố hạ quyết định dĩ hậu, tha khước tịnh một hữu khai thủy luyện bảo, tương phản tẩu xuất liễu luyện công phòng, lai đáo linh dược sơn đích dược viên chi trung.

Tố vi dĩ luyện đan thuật văn danh đích môn phái, linh dược sơn đích dược viên cực đại, chiêm địa túc hữu sổ thiên mẫu. Lý diện chủng thực hữu các chủng kỳ hoa dị thảo.

Đương nhiên, phụ trách trừ thảo thi phì đích đô thị ngoại môn đệ tử, chích hữu kỷ cá quản sự. Tài thị tu chân giả, nhi thả tu vi phổ biến bất cao, linh động kỳ nhi dĩ. Sư thúc! "

Lâm hiên cương cương lạc hạ độn quang, lai đáo dược viên địa môn khẩu, tựu xảo ngộ liễu kỳ trung nhất vị quản sự.

Thử nhân đại ước nhị thập dư tuế niên kỷ, nhất phó tinh minh năng kiền đích dạng tử. Kiến đáo lâm hiên, lập khắc cung kính đích hành lễ, bất cận cận thị nhân vi lâm hiên thị tiền bối cao thủ, tu vi dĩ đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, canh nhân vi tha thị bổn môn thiểu chủ, tu tiên giới khả thị bỉ thế tục hoàn yếu thế lực.

"Phùng thăng, thị nhĩ a, kim thiên đương trị? "

"Hồi sư thúc, kim thiên chính thị vãn bối tại dược viên đương trị. Thỉnh vấn nhĩ hữu thập yêu sự. Tẫn quản phân phù, vãn bối nhất định bang nhĩ bạn đắc thỏa thỏa đương đương đích. " Phùng thăng mãn kiểm thảo hảo đích biểu tình. Nhất khán tựu thị nhân tinh.

"Ân, một thập yêu, chích thị nhu yếu kỷ chu thảo dược nhi dĩ. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên đệ quá nhất trương đan tử.

"Bách niên nhân tham nhất chu, bách niên linh chi nhất chu, chu quả lưỡng mai, tuyết sơn tuyết liên lưỡng đóa......"

Giá ta dược tài phóng tại thế tục, tiện thị hoàng cung đại nội dã bất nhất định hữu, đãn đối tu chân giả nhi ngôn, tắc bất toán thập yêu, phùng thăng khai thủy hoàn mãn kiểm tiếu ý, bất quá khán đáo hậu diện, biểu tình khước khổ liễu hạ khứ: "Đối bất khởi a, sư thúc, giá biệt đích dược tài đô hảo thuyết, tựu giá tuyết sơn tuyết liên......"

"Chẩm yêu? " Lâm hiên mi mao nhất thiêu, lộ xuất nhất phó bất mãn đích thần sắc.

"Sư thúc, nhĩ biệt động nộ, bất thị tiểu chất bạn sự bất tẫn tâm, thật tại thị tuyết liên hoàn một hữu khai hoa a, nâm tri đạo, ngã môn giá linh dược sơn, địa hỏa chi nguyên phong phú, di thực quá lai đích tuyết liên tuy nhiên chuyên môn khai tịch hữu động phủ, tịnh do mạc sư thúc thi dĩ băng thuộc tính pháp quyết, mô nghĩ tuyết sơn tuyệt đính hàn lãnh đích hoàn cảnh, khả dữ thiên nhiên đích băng thiên tuyết địa tương bỉ, tổng yếu lược soa nhất trù, giá tuyết liên khai hoa địa thì gian dã tựu yếu vãn nhất điểm. " Phùng thăng khổ trứ kiểm đạo, nhất biên thuyết, nhất biên thâu khán lâm hiên đích kiểm sắc.

Nhiên nhi khước thập yêu khán bất xuất lai, giá nhượng tha canh gia kinh cụ, tiểu tâm dực dực.

Thử thì lâm hiên đích biểu tình vô kinh vô hỉ, khả tâm lý khước trứ thật hữu ta ưu phiền, nguyên nhân vô tha, ký nhiên tuyển định liễu yếu dụng đặc thù địa phương pháp luyện chế huyền hỏa thần châu, đương nhiên tựu yếu tố nhất ta vạn toàn đích chuẩn bị liễu.

Giá chủng luyện bảo đích phương pháp, đảo hữu điểm loại tự vu ma đạo đích thần thông, lánh tịch hề kính, cố nhi tài năng nhượng cổ bảo đích uy lực đa phát huy xuất bất thiểu.

Khả dã thập phân nguy hiểm, tựu toán thị nhất thiết thuận lợi, dã hội nhượng luyện bảo chi nhân tinh khí đại tổn.

Đối vu tu chân giả lai thuyết, giá tinh khí phi thường trọng yếu, đương nhiên, dã tịnh phi bất năng tổn thất, chích yếu năng cú cập thì đích đắc đáo di bổ, tựu một hữu quan hệ, khả tương phản, như quả tổn thất chi hậu đắc bất đáo bổ sung, cảnh giới tắc hội điệu lạc.

Lâm hiên đương nhiên bất nguyện ý xuất hiện giá chủng tình huống liễu, hảo tại tha tằng kinh tòng đan thượng khán đáo quá, nhất chủng danh khiếu "Tinh nguyên tán" Khả dĩ bổ sung tinh khí.

Luyện chế giá chủng đan dược đối vu biệt nhân lai thuyết ngận phí lực, nhân vi nhu yếu địa thị tham tinh, tuyết liên dịch, chu quả tủy chi loại đích đông tây, đãn đối vu lâm hiên lai thuyết, khước bất thị vấn đề, chích nhu yếu nã nhất ta dược tài, dụng tinh hải đề thuần tựu khả dĩ.

Dã chính thị hữu liễu giá cá bằng y, cố nhi tha tài cảm tuyển trạch dụng đặc thù phương pháp lai luyện chế huyền hỏa thần châu, phủ tắc hiện tại hựu một hữu thập yêu nguy cơ, căn bổn tựu dụng bất trứ mạo hiểm lai đề cao thật lực.

Bổn lai nhân tham chu quả đô ngận thường kiến, khả sự do bất xảo, một tưởng đáo tuyết liên cư nhiên thượng vị thành thục.

"Sư thúc, yếu bất nhiên ngưng đẳng thượng lưỡng nguyệt tái lai hảo liễu? " Phùng thăng thí tham trứ thuyết?

"Đẳng thượng lưỡng nguyệt? " Lâm hiên mi đầu khẩn khẩn trứu tại liễu nhất khởi, tưởng liễu nhất tưởng, huy thủ đạo; "Bất, nhĩ đái ngã khứ tài chủng tuyết liên đích địa phương khán khán. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập lục chương nhĩ mục

Phùng thăng tự nhiên bất cảm vi ảo, đái trứ lâm hiên lai đáo liễu nhất khoan quảng đích sơn động.

Dữ ngoại diện đích viêm viêm hạ nhật bất đồng, nhất tiến nhập giá lý tựu xuy lai liễu nhất cổ hàn phong, nhập mục đích dã tẫn thị ngai ngai bạch sắc.

Phảng phật lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới.

"Sư thúc, tựu thị giá lý liễu! " Phùng thăng cung kính đích tại nhất bàng thị lập trứ.

Lâm hiên thần thức lược lược nhất tảo, tựu cảm giác đáo giá lý hữu pha vi bất phàm đích linh lực ba động, tha tuy nhiên tòng vị học quá trận pháp, đãn do vu kinh thường sứ dụng, đối vu thử đạo đảo dã liễu giải pha đa, lập khắc khán xuất thử địa bố trí hữu nhất cá băng thuộc tính đích cấm chế, cố nhi tài năng tương tuyết sơn tuyệt đính đích hoàn cảnh mô nghĩ.

Tại cự ly tự kỷ sổ trượng viễn đích địa phương, quả nhiên tài chủng trứ thiên sơn tuyết liên, tuy nhiên thượng vị khai hóa, đãn quang thị hoa cốt đóa, khước dã hữu oản khẩu đại.

"Sư thúc nâm khán, tuyết liên thượng vị thành thục, như quả hiện tại dụng lai luyện đan, khủng phạ......"

"Một quan hệ, cấp ngã lưỡng đóa. " Lâm hiên diện vô biểu tình đích thuyết.

"Nâm chân yếu? " Phùng thăng kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị chi sắc.

"Sách, nhĩ một hữu thính kiến ngã đích thoại yêu? "

"Thị, thị, tiểu chất giá tựu khứ. "

Khán kiến lâm hiên bất nại phiền địa kiểm sắc. Phùng thăng bất cảm tái đa chủy liễu. Giá vị sư thúc thiểu chưởng môn chẩm yêu phân phù tựu chẩm yêu khứ tố. Phản chính tự kỷ dĩ kinh đề tỉnh quá. Đáo thì hậu tha nhân vi tuyết liên thượng vị thành thục. Nhi luyện đan thất bại dã oán bất đáo tự kỷ đầu thượng.

Bán cá thì thần hậu.

Lâm hiên đái trứ chư đa tiên thảo ly khai liễu dược viên. Trừ liễu thiên sơn tuyết liên thị hoa cốt đóa. Kỳ tha địa dược tài đô thị thượng thượng chi tuyển.

Bỉ như thuyết nhân tham. Lâm hiên địa yếu cầu cận cận thị bách niên tựu hành. Khả phùng thăng khước đặc ý thiêu liễu lưỡng chu tam bách niên phân địa. Chu quả. Linh chi. Dĩ cập kỳ tha dược tài địa tình cảnh diệc thị như thử.

Ngận hiển nhiên. Đối phương thị súc ý thảo hảo. Phách tự kỷ địa mã thí.

Lâm hiên tâm tri đỗ minh. Khước dã tịnh bất điểm phá. Tuy nhiên giá ta dược tài địa niên phân soa dị. Đối tha tịnh một hữu thập yêu quan hệ. Phản chính đô thị yếu đề thuần địa đông tây. Bất quá đối phương giá yêu thượng đạo. Lâm hiên đảo dã bất chí vu hào vô biểu kỳ. Đầu đào báo lý. Tùy tiện tòng trữ vật đại lý phiên kiểm xuất nhất kiện hạ phẩm linh khí. Đâu dữ phùng thăng. Đối phương lập khắc đại hỉ quá vọng. Cảm kích địa thoại ngữ thuyết cá bất đình.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, tha giá yêu tố đương nhiên lánh hữu dụng ý, nhất lai tự nhiên thị tự kỷ dĩ hậu nhu yếu dược tài thì canh gia phương tiện.

Nhị lai, tắc thị hữu ý thu mãi phùng thăng, biệt khán tha tu vi bất cao, cận cận thị nhất danh đê giai đích quản sự, khả tiểu nhân vật dã hữu tiểu nhân vật đích dụng đồ, chí thiểu khả dĩ sung đương nhĩ mục.

Tự kỷ địa thì gian đại bộ phân đô yếu tu luyện, nguyệt nhi đích tình huống diệc như thử. Cố nhi tín tức thập phân bế tắc, lâm hiên ẩn hối đích đề điểm liễu phùng thăng kỷ cú, nhượng tha đa lưu ý môn phái chi sự. Định kỳ lai động phủ cáo tố tự kỷ, thiểu bất liễu tha đích hảo xử.

Phùng thăng dã thị tâm tư linh lung dịch thấu chi nhân, giá bất quá thị cử thủ chi lao, tự nhiên thị mãn khẩu đáp ứng, đối tha lai thuyết, năng dữ lâm hiên giao hảo. Tự nhiên thị hữu bách lợi nhi nhất hại đích.

Lâm hiên mạc liễu mạc hoài lý đích hoa cốt đóa, giá thiên sơn tuyết liên tuy nhiên thượng vị thành thục, đãn đề thuần tinh hoa, ứng cai ảnh hưởng dã bất thị ngận đại, giả như thật tại bất hành đích thoại, tự kỷ tựu chích hữu khứ phụ cận địa phường thị, thu cấu lưỡng đóa, tổng chi, lâm hiên khả bất tưởng thì gian bạch bạch đam các. Đẳng thượng lưỡng cá nguyệt. Tha tài bất nguyện ý giá yêu tố.

Hồi đáo tự kỷ đích động phủ, lâm hiên nhị thoại bất thuyết. Lập khắc đái trứ dược tài lai đáo liễu luyện đan thất trung, khai thủy đề thuần, giá trung gian một hữu thập yêu hảo thuyết đích, giá khinh tựu thục, như kim đề thuần giá chủng đan cá đích dược tài, thành công suất dĩ kinh cực cao, cận cận thất bại liễu nhất thứ nhi dĩ, đãn một hữu quan hệ, đương thì tha sở thủ lai đích dược tài, bổn lai tựu hữu đa dư đích bị phân.

Hoa liễu nhất thiên đích thì gian, lâm hiên tựu tương luyện chế "Tinh nguyên tán" Sở nhu yếu đích tham tinh, chu quả tủy đẳng nguyên liêu nhất nhất chuẩn bị hoàn tất, nguyên bổn tha tối đam tâm đích thiên sơn tuyết liên dã một hữu xuất soa thác, tuy nhiên đề luyện xuất lai đích tuyết liên dịch sảo vi đạm liễu nhất điểm, đãn chích yếu án chiếu phối phương, tương thử vật đa gia nhất ta ứng cai dã một hữu đại ngại.

Tiếp hạ lai tự nhiên thị luyện đan, giá "Tinh nguyên tán" Nãi thị nhất cổ phương thượng sở tái, chủ yếu thị tài liêu hà khắc liễu nhất điểm, luyện chế địa phương pháp khước thập phân giản đan, lâm hiên cận cận hoa liễu sổ nhật đích thì gian, tựu đắc đáo liễu chỉnh chỉnh nhất lộ tinh nguyên tán.

Như kim vạn sự đô dĩ kinh cụ bị, khả dĩ tế luyện huyền hỏa thần châu, nhiên nhi lâm hiên lược vi trầm ngâm liễu nhất hạ, khước một hữu động thủ, tương phản tẩu xuất liễu luyện đan phòng, hồi đáo liễu ngọa thất chi trung.

Tiên đả thanh thủy mộc dục, nhiên hậu thảng đáo sàng thượng hưu tức, bất dụng hảo kỳ, lâm hiên thử cử thị vi liễu tương tự kỷ đích thân thể dữ tinh thần, toàn bộ khôi phục đáo tối giai trạng thái, giá dạng tài địa thành công suất tài canh gia đích đại nhất ta.

Giá nhất thụy tựu thị nhất thiên****.

Đệ nhị thiên nhất tảo, cảm giác thần thanh khí sảng đích lâm hiên lai đáo liễu luyện đan phòng.

Nhất phách trữ vật đại, tương huyền hỏa thần châu thủ liễu xuất lai.

Tương thử cổ bảo nã đáo nhãn tiền, lâm hiên đoan tường liễu phiến khắc, biểu tình việt phát đích ngưng trọng liễu.

Tùy hậu khinh khinh tương kỳ nhất phao, huyền hỏa thần châu tịnh vị phi tẩu, nhi thị phiêu phù tại tha đầu đính thượng, hoãn hoãn toàn chuyển, tuy nhiên thượng vị luyện hóa thử vật, đãn giá điểm tối cơ bổn đích thao túng, khước dã bất nan.

Tùy hậu lâm hiên sĩ khởi song thủ, các tự kháp liễu nhất đạo pháp quyết, biến ảo liễu chư bàn thủ thế chi hậu, hữu thủ thực chỉ khinh khinh hướng tiền nhất điểm.

Nhất đạo hồng quang tòng chỉ tiêm kích xạ xuất lai.

Nhiên nhi mục tiêu tịnh bất thị huyền hỏa thần châu, nhi thị thạch thất trung ương đích thú thủ.

Giá thị linh dược sơn đặc biệt địa bố trí, mỗi nhất cá thú thủ đô dữ địa để thâm xử đích địa mạch chi hỏa tương liên.

Giá dã thị lâm hiên cảm vu dụng đặc thù phương pháp tế luyện cổ bảo đích nguyên nhân chi nhất.

Ngọc đồng thượng diện thuyết đắc ngận thanh sở, luyện bảo nhu yếu đích thị ngưng đan kỳ tu sĩ đích thuần dương đan hỏa, tuy nhiên trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích tiên thiên chân hỏa miễn cường dã thấu hợp, đãn thành công suất khước thị bất cao.

Thiên thiên luyện chế pháp bảo hựu bất năng thỉnh sư trường bang mang, nhân vi mỗi nhất cá nhân thể nội đích chân hỏa đô hữu tự kỷ đích thần thức ấn ký, như quả thỉnh biệt nhân thi dĩ viên thủ, bảo vật tựu toán thành công liễu, dã vô pháp dữ chủ nhân tâm thần hợp nhất, uy lực phản nhi đại đả chiết khấu.

Đương nhiên, giải quyết đích phương pháp dã hữu, tựu thị hoa tự nhiên địa, bất đái thần thức ấn ký địa địa mạch chi hỏa lai luyện chế, khả chúng sở chu tri, phổ thông đích địa mạch chi hỏa, hoàn bất cập trúc cơ kỳ tu sĩ địa tiên thiên chân hỏa.

Nhi lâm hiên khước bất dụng phiền não giá cá vấn đề, địa mạch chi hỏa dã hữu phẩm giai chi phân, linh dược sơn đích tựu thị u châu tối hảo đích, tức sứ dữ thuần dương đan hỏa tương bỉ, lược hữu bất cập, soa cự khước dã vi hồ kỳ vi, phản chính túc cú luyện bảo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập thất chương luyện bảo

Thú thủ hấp thu liễu linh lực dĩ hậu, song nhãn xử cánh nhiên mạo xuất liễu yêu dị đích hồng quang, tịnh thả khinh khinh ông minh chiến động bất chỉ.

Lâm hiên đích biểu tình canh gia nghiêm túc, song thủ hư bão, khẩu trung nam nam đích niệm tụng khởi liễu chú ngữ, hồn thân đích linh lực, canh thị như cổn thủy nhất dạng đích***khởi lai.

"Khởi! "

Lâm hiên khẩu trung nhất thanh khinh sất, tái thứ đả xuất liễu nhất đạo pháp quyết.

Oanh đích nhất thanh, tòng thú thủ phún xạ xuất sổ trượng cao đích hỏa trụ, chỉnh cá luyện công phòng đích ôn độ kỷ hồ thị sậu nhiên cuồng trướng, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, dữ phổ thông đích địa mạch chi hỏa bất đồng, thử thì na hỏa trụ tại tiên hồng chi trung, cư nhiên lược lược đái liễu nhất điểm kim sắc.

Cảm thụ na ôn độ, dữ thuần dương đan hỏa dĩ thị tương soa phảng phật.

Bất quá giá cận cận thị đệ nhất bộ, lâm hiên ti hào dã một hữu tùng kính chi ý, phản nhi thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, thể nội linh lực lưu chuyển, nhiên hậu hoãn hoãn đích trương khai khẩu lai, thổ xuất nhất đạo tiêm tế đích xích bạch sắc hỏa diễm.

Tiên thiên chân hỏa!

Quang dụng địa mạch chi hỏa luyện bảo dã thị bất hành đích, tất tu lạc thượng tự kỷ đích ấn ký, tài năng tố đáo tâm thần hợp nhất.

Lâm hiên phún xuất tiên thiên chân hỏa dĩ hậu, tựu tiểu tâm đích thao túng trứ thA tiến nhập đáo địa mạch chi hỏa trung.

Tiên tương lưỡng giả dung hợp......

Nhất cá thì thần dĩ hậu.

Thú thủ đình chỉ liễu phún hỏa. Luyện đan phòng trung khôi phục như sơ. Lâm hiên tĩnh tĩnh tọa tại địa thượng. Kiểm thượng địa biểu tình khán bất xuất hỉ nộ.

Thiểu khoảnh. Tha thán liễu khẩu khí. Trọng tân đả xuất nhất đạo pháp quyết. Khai thủy kích phát địa mạch chi hỏa. Luyện bảo quả nhiên thị một hữu na yêu dung dịch địa. Hoàn một hữu khai thủy tế luyện huyền hỏa thần châu. Quang thị đệ nhất bộ tương lưỡng chủng hỏa diễm dung hợp. Tựu dĩ thất bại cáo chung.

Tại tâm trung hồi vị liễu nhất hạ cương tài địa quá trình. Lâm hiên trọng tân khai thủy liễu thường thí.

Giá nhất thứ. Đương thú thủ phún xuất hỏa trụ dĩ hậu. Lâm hiên tịnh một hữu cấp trứ tương tiên thiên chân hỏa dữ kỳ dung hợp. Nhi thị lược lược trầm ngâm liễu nhất hạ. Song thủ liên kháp. Tiếp liên sổ thập đạo pháp quyết đả nhập thân tiền địa hỏa trụ.

Hỏa trụ hấp thu linh lực dĩ hậu. Quỷ dị địa khai thủy biến hình.

Ngận khoái, chỉnh cá hỏa trụ nhất thu. Tụ hợp tại nhất khởi, nhất cá trực kính ước hữu nhất mễ đích hỏa cầu xuất hiện tại bán không chi trung.

Lâm hiên mãn ý đích điểm điểm đầu, hựu thị nhất đạo pháp lực tòng chỉ tiêm kích xạ nhi xuất, một nhập thú thủ.

Thú thủ nhất trận khinh vi đích chiến động, tòng lý diện phún xuất đích hỏa diễm trục tiệm giảm tiểu, tối hậu súc đáo đại ước nhất căn mẫu chỉ thô tế tả hữu, cương hảo duy trì hỏa cầu địa tiêu háo.

Lâm hiên đích ngạch đầu thượng dĩ kinh xuất hiện liễu hãn tích. Đãn giá thì hậu khả một hữu thì gian hưu tức, nhất cổ tác khí, trương khai chủy, tái thứ phún xuất liễu xích bạch sắc đích tiên thiên chân hỏa.

Na tiên thiên chân hỏa nguyên bổn tiêm tế dĩ cực, khả khước huyền phù tại bán không trung, tùy trứ lâm hiên bất đình địa phún xạ, dĩ nhiên ước tụ việt đa, tối hậu hình thành liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích quang cầu.

Thử thì lâm hiên liên kiểm sắc đô hôi bạch liễu khởi lai, pháp lực tiêu háo quá cự, hạnh hảo tha tảo hữu chuẩn bị. Thôn hạ liễu kỷ lạp trúc cơ đan hòa bổ linh đan.

Dược lực tại thể nội hóa khai, đan điền nội trọng tân hữu liễu nhất cổ lại dương dương đích cảm giác, lâm hiên thần sắc nhất hoãn. Sảo sảo hưu tức liễu phiến khắc, nhiên hậu trọng tân đề khởi tinh thần, thao túng lưỡng cá hỏa cầu dung hợp.

Nhất khai thủy hoàn thị hữu bài xích, đãn minh hiển, bỉ cương tài đích trở lực tiểu đắc đa.

Lâm hiên tiểu tâm dực dực đích khống chế trứ.

Chung vu lưỡng cá hỏa cầu hợp nhị vi nhất, tái dã bất phân bỉ thử.

Lâm hiên tổng toán tùng liễu khẩu khí. Giá tối nan đích nhất bộ dĩ kinh hoàn thành, hữu liễu giá bễ mỹ thuần dương đan hỏa đích hỏa diễm, hạ diện địa bộ sậu tựu yếu khinh tùng đắc đa.

Thủ nhất chiêu, na huyền hỏa thần châu từ từ đích phi liễu quá khứ, tiến nhập đáo hỏa cầu đích trung ương, nhiên hậu lâm hiên nhất trương chủy, tái thứ tòng chủy lý phún xuất nhất đạo tiêm tế đích tiên thiên chân hỏa, bổ sung tiến hỏa cầu chi trung.

Giá nhất tế luyện, tựu thị thất thất tứ thập cửu thiên chi cửu.

Tuy nhiên đại bộ phân đô thị y kháo địa mạch chi hỏa đích lực lượng. Tiên thiên chi hỏa cận cận thị lạc hạ tự kỷ đích ấn ký. Lâm hiên hoàn thị luy đắc cú sang.

Hạnh hảo đan dược sung túc.

Kỳ thật pháp lực đích tiêu háo hoàn bất toán thập yêu.

Quan kiện thị mỗi thiên đích tử thì, ngọ thì. Hoàn hữu tuất thì giá tam khắc, đô tất tu tương thể nội đích tinh khí ngưng tụ áp súc thành nhất cá quang đoàn, nhiên hậu phún nhập đáo huyền hỏa thần châu lý diện.

Giá dữ ngưng đan tu sĩ dụng chân nguyên bồi dưỡng pháp bảo hữu dị khúc đồng công chi diệu.

Giá bất quá giá chủng lánh tịch hề kính đích phương pháp, nhượng trúc cơ kỳ tu sĩ dã tố đắc đáo, đương nhiên, ẩn hoạn dã cực kỳ minh hiển, hội nhượng thi thuật giả tinh khí đại vi tổn háo, tuy bất chí vu hữu tính mệnh chi ưu, đãn đắc bất đáo bổ sung khước hội cảnh giới điệu lạc.

Đương nhiên, lâm hiên thị bất dụng hữu thử đam tâm địa liễu.

Na nhất lô "Tinh nguyên tán" Khả bất thị nã lai hảo khán.

Mỗi phún xuất nhất khẩu tinh khí, tựu phục dụng nhất lạp.

Giá dạng đắc đáo bổ sung đích tha dã tựu chi trì liễu hạ khứ.

Khả ngận khoái, nguy cơ hoàn thị tượng tha tập lai, đảo bất thị luyện bảo đồ trung xuất hiện liễu thập yêu ý ngoại, nhi thị sở hóa đích thì gian bỉ dự liêu trung địa yếu trường nhất điểm.

Căn cư ngọc đồng giản lý đích giới thiệu, luyện chế thử loại dị chủng cổ bảo đại ước nhu yếu cửu chí thập ngũ thiên, lâm hiên bão trứ ổn thỏa nhất điểm đích tâm lý, chuẩn bị liễu túc túc nhất lô đích "Tinh nguyên tán" , dã tựu thị nhất bách lạp.

Nguyên bổn dĩ vi như thử chi đa đích đan dược, khả dĩ chi xanh nhất nguyệt chi cửu, tuyệt đối thị viễn viễn cú dụng.

Na tri đạo thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc, các chủng cổ bảo đích tình huống bất nhất dạng, giá ngọc đồng lý địa giới thiệu dã tựu vị tất chuẩn xác, luyện chế giá huyền hỏa thần châu, hoa đích thì gian viễn viễn siêu quá, tiếp quá tam thập tam thiên dĩ hậu, tinh nguyên tán tựu cật hoàn liễu.

Thử thì lâm hiên diện lâm trứ lưỡng cá tuyển trạch, yếu yêu tựu thử phóng khí, đình chỉ thối luyện thử bảo, đương nhiên, bán đồ nhi phế khẳng định bất hội hữu thập yêu hảo hạ trường, huyền hỏa thần châu khẳng định toán thị phế liễu, uy lực hoàn bất cập dụng nhất bàn đích phương pháp luyện chế, tối đa dã tựu tương đương vu thượng phẩm linh khí.

Yếu yêu tựu thị kiên trì, tất cánh thử bảo dĩ kinh luyện chế liễu nhất đại bán, nhi thả thử tiền đô ngận thuận lợi, chích yếu khổ xanh trứ hoàn thành, uy lực hoặc hứa hoàn yếu siêu quá dự kỳ, năng cú phát huy xuất thA cận bán đích thần thông uy năng.

Cai chẩm dạng tuyển?

Lâm hiên dã trứ thật tránh trát liễu nhất phiên, bất quá tùy hậu, tha hoàn thị tuyển trạch liễu giảo nha kiên trì, tất cánh bán đồ nhi phế dữ tha đích phong cách bất phù. Chẩm yêu năng nhãn tĩnh tĩnh khán trứ khoái đáo thủ đích pháp bảo biến thành phế vật!

Nhi thả biệt đích bất cảm thuyết, tự kỷ sở tu luyện đích(cửu thiên huyền công) khả thị đính giai công pháp, tối giảng cứu đích tựu thị cơ sở trát thật, căn cơ thâm hậu.

Tức sứ tinh khí háo tổn quá cự, chích yếu tự kỷ sự hậu cản khẩn cản khẩn đa phục thực nhất ta tinh nguyên tán, cảnh giới dã vị tất hội điệu lạc, tổng chi nhất cú thoại, bính liễu!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập bát chương pháp bảo thành dữ bổ tinh khí

Luyện đan thất, thú thủ đích chính thượng phương.

Na lược đái kim sắc đích hỏa cầu hùng hùng nhiên thiêu, thA đích trung ương, nhất khỏa xích hồng sắc đích châu tử hoãn hoãn toàn chuyển, bàng biên, nhất cá kiểm sắc hôi bạch đích thiểu niên thần sắc ngưng trọng đích khống chế trứ hỏa diễm.

Chuyển nhãn, dĩ thị đệ thất thất tứ thập cửu thiên, tự tòng tinh nguyên tán phục dụng hoàn liễu dĩ hậu, lâm hiên tựu nhất trực kháo trứ tự kỷ đích pháp lực tại khổ khổ chi xanh nhi dĩ, giá thập kỷ thiên, tuy bất năng thuyết độ nhật như niên, đãn dã trứ thật nan thụ đáo liễu cực điểm.

Vưu kỳ thị kim thiên tảo thần, lâm hiên cảm giác tự kỷ dĩ kinh đáo liễu cực hạn, như quả tái kiên trì hạ khứ đích thoại, pháp bảo bất cận một hữu tế luyện thành công đích hi vọng, tự kỷ đích cảnh giới khẳng định hoàn hội đảo thối vô nghi.

"Khán lai chân thị mỗ sự tại nhân, thành sự tại thiên. "

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chính chuẩn bị phóng khí, giá nhất thứ bất thị tự kỷ bất nỗ lực, nhi thị vận khí soa liễu ta, nhiên nhi tựu tại giá thì, na huyền hỏa thần châu đột nhiên toàn chuyển khởi lai, tịnh thả phóng xạ xuất dị thường đoạt mục đích quang thải.

Mục đổ thử dị cảnh, lâm hiên đại hỉ quá vọng, giá hiển nhiên thị pháp bảo yếu tế luyện hoàn thành đích tiên triệu.

Vu thị tha bính khởi dư dũng, thể nội chân nguyên lưu chuyển, tựu như đồng hải miên tễ thủy nhất dạng đích tương thể nội tối hậu nhất điểm tinh khí dã cấp điều động liễu xuất lai, hình thành liễu nhất cá tiểu tiểu đích, mẫu chỉ đại tiểu đích quang đoàn.

Nhiên hậu lâm hiên tiểu tâm dực dực đích tương giá quang đoàn tống nhập huyền hỏa thần châu lý diện, tùy hậu kế tục phún xuất tiên thiên chân hỏa tựu hành thối luyện.

Hựu thị chỉnh chỉnh nhất cá bạch thiên.

Đoản đoản đích lục cá thì thần, đối vu lâm hiên lai thuyết, khước thị nan ngao đáo liễu cực điểm, trực đáo thái dương lạc sơn, dĩ kinh thị tuất thì, na huyền hỏa thần châu tài đột nhiên kịch liệt đích chiến động khởi lai, tựu tượng tùy thì yếu phá không phi tẩu nhất bàn.

Lâm hiên bất kinh phản hỉ. Liên mang trảo liễu nhất bả bổ linh đan dữ trúc cơ đan thôn phục hạ khứ. Đãi dược lực sảo sảo hóa khai. Tựu lập khắc thủ kháp pháp quyết. Tương kỷ đạo quang trụ đả nhập hỏa diễm.

Oanh địa nhất thanh. Na hỏa cầu tiên thị nhất trướng. Nhiên hậu cấp kịch súc tiểu. Cánh tượng thị bị huyền hỏa thần châu hấp nhập liễu nhất dạng.

Giá cá quá trình cực đoản. Ngận khoái hỏa diễm tựu toàn đô một nhập châu tử tiêu nặc bất kiến.

Lâm hiên giá tài diện đái tiếu dung địa nhất chiêu thủ. Pháp bảo hữu như thông linh nhất bàn địa phi nhập tha địa chưởng trung. Khán trứ thử vật. Lâm hiên hỉ bất tự cấm. Một hữu uổng phí tự kỷ chú nhập na yêu đa tinh khí. Xác thật do như ngọc đồng giản lý địa miêu thuật. Dữ tự kỷ tố đáo liễu tâm ý tương thông.

Hiệu quả bỉ tưởng tượng địa canh hảo. Tuy nhiên hoàn một hữu thí quá. Đãn tưởng tất năng cú phát huy xuất thử bảo bách phân chi ngũ thập tả hữu địa thần thông uy lực. Thật tại thị viễn viễn siêu quá liễu dự kỳ.

Bất quá lâm hiên hiện tại khả một hữu thì gian hân hỉ. Canh lai bất cập khứ tế tế địa hân thưởng bảo vật. Tương kỳ thông thông địa thu nhập trữ vật đại trung dĩ hậu. Tựu khai thủy bàn tất đả tọa.

Kỳ gian hựu phục thực liễu bất thiểu đan dược, khả trực đáo đệ nhị thiên tảo thần, tình huống tài lược hảo, trúc cơ đan dã hảo, bổ linh đan dã bãi, phân biệt khả dĩ đề thăng pháp lực dĩ cập bổ sung pháp lực. Đãn đối vu tổn thất địa tinh khí, khước kỷ hồ thị ái mạc năng trợ, một hữu hiệu quả.

Lâm hiên kinh quá****đích nỗ lực. Dã cận cận thị miễn cường duy trì cảnh giới tạm bất điệu lạc, nhi thả hiện tại giá chủng tình hình, dã trứ thật nguy hiểm đắc khẩn. Sở dĩ tha nhị thoại bất thuyết, lập khắc tái thứ lai đáo dược viên chi trung.

Thuyết lai dã xảo, tiếp đãi tha đích y nhiên thị phùng thăng na gia hỏa.

Kiến đáo lâm hiên hôi bạch đích kiểm sắc, phùng thăng đồng dạng bị hách liễu nhất khiêu. Hoàn dĩ vi lâm hiên thị luyện công xuất liễu soa thác, liên mang quá lai hư hàn vấn noãn.

Tuy nhiên minh tri đạo đối phương thị hảo ý, đãn lâm hiên na hữu tâm tình dữ tha sách, liên mang tương thượng thứ đích đan phương nã xuất, nhượng tha chiếu trứ thượng diện tương các chủng dược tài cấp tự kỷ tái phối nhất phục.

Thượng thứ tựu đắc liễu lâm hiên bất thiểu hảo xử, phùng thăng tự nhiên thị nhị thoại bất thiểu, lập khắc tương các chủng dược tài trạch ưu cấp lâm hiên thủ lai.

Lâm hiên tiếp quá dĩ hậu, dã cấp liễu tha thập mai tinh thạch tố vi báo thù.

Đương nhiên, bất thị chỉ mãi giá ta dược tài. Thân vi bổn môn thiểu chủ. Lâm hiên mỗi nguyệt hữu chuyên môn đích cung phụng, nhất định sổ lượng dữ phẩm thứ đích dược tài. Toàn đô thị miễn phí địa.

Giá ta tinh thạch, thị cấp phùng thăng đích hảo xử, đối phương đại hỉ, đối lâm hiên hựu thị nhất phó cảm kích thế linh đích dạng tử.

Đối vu giá chủng tham tài chi nhân, cấp điểm hảo xử tựu ngận dung dịch thu mãi liễu, đương nhiên, hảo xử đích sổ lượng, dã nhu yếu châm chước, cấp đa liễu, phản nhi dung dịch dẫn khởi đối phương đích tham dục.

Thập khối tinh thạch, ứng cai kháp hảo.

Bất quá lâm hiên thu mãi tha dã bất quá thị đương tác nhĩ mục nhi dĩ, hiện tại khả một hữu tâm tình vấn tình báo, sảo sảo đinh chúc lưỡng cú chi hậu tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ, nhiên hậu đề thuần khai thủy luyện chế "Tinh nguyên tán" Đan dược.

Kinh quá tạc vãn đích đả tọa, pháp lực tuy nhiên miễn cường khôi phục liễu thất tằng, đãn do vu tinh khí khuy tổn nghiêm trọng, giá thứ đề thuần cánh thị vô bỉ đích gian nan, mỗi nhất chủng tài liêu đô thất bại liễu sổ thứ, nhi thả hoa đích thì gian dã thị thượng thứ đích sổ bội chi cửu.

"Thiểu gia, nâm tiên hưu tức, giá đan dược, nhượng nguyệt nhi lai luyện chế. "

Tiểu âm hồn dữ lâm hiên thiêm hữu chủ phó huyết khế, tuy nhiên bất năng thuyết tâm ý tương thông, đãn dã năng bỉ thử cảm ứng, cương cương bế quan tương chủy thủ thối luyện thành công địa nguyệt nhi, cảm giác đáo lâm hiên thân thể trạng huống khiếm giai, liên mang phiêu liễu quá lai.

Khán liễu mãn kiểm đam tâm đích thiểu nữ nhất nhãn, lâm hiên điểm điểm đầu, thử thì tha xác thật hữu ta lực bất tòng tâm liễu, tuy nhiên bất tri nguyệt nhi đích kỹ thuật như hà, đãn phản chính luyện phế liễu tự kỷ dã khả dĩ đề thuần, hiện tại tiên đả tọa.

Nguyên liêu dĩ kinh trang nhập đan lô, lâm hiên tương ký tái hữu luyện đan thuật địa ngọc đồng giản đâu cấp nguyệt nhi, tự kỷ tựu hãm nhập liễu nhập định chi trung.

Cửu thiên hậu, nguyệt nhi chung vu tương tinh nguyên tán luyện thành.

Hoặc hứa thị vận khí đích duyến cố, cư nhiên nhất thứ thành công.

Khả tích do vu nguyên liêu bất túc, cận hữu bán lô, đãn đối vu lâm hiên lai thuyết, dã hữu như cửu hạn phùng cam lâm.

Liên mang phục thực, nhiên hậu thôi hóa dược lực.

Bán cá nguyệt hậu, tuy nhiên một hữu hoàn toàn khôi phục, đãn dã hảo liễu bất thiểu, chí thiểu cảnh giới điệu lạc đích nguy hiểm, cơ bổn thượng thị giải trừ liễu, đương nhiên, tưởng yếu tẫn phục cựu quan, hoàn nhu yếu hảo hảo điều dưỡng.

Hoàn nhu yếu tái đa cật nhất ta tinh nguyên tán.

Bất quá lâm hiên lược lược tư lượng chi hậu, khước một hữu tái khứ dược viên, tất cánh bổn môn đích luyện đan sư khả bất thị hoa giá tử, chích yếu tra khán liễu tự kỷ sở nhu dược tài đích ký lục, tựu hội sai đáo tự kỷ luyện thập yêu đan. Như thử đa đích tinh nguyên tán khả dung dịch dẫn nhân hoài nghi a, lâm hiên tượng lai thị phụng hành tiểu tâm vô đại thác, ký nhiên dĩ kinh khôi phục liễu nhất ta nguyên khí, sở dĩ tha kiền thúy tuyển trạch khu phụ cận địa phường thị.

Giá ta dược tài dã đô bất nan mãi.

Tựu giá dạng, lâm hiên hựu hoa liễu cận nhất cá nguyệt đích thì gian, chung vu tương tổn thất đích tinh khí bổ sung liễu hồi lai, đồng thì tế luyện hảo liễu uy lực kinh nhân đích huyền hỏa thần châu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhất thập cửu chương thiên mục phái

Pháp bảo tế luyện hoàn tất, tuy nhiên quá trình kinh hiểm liễu ta, đãn hảo tại tối chung thị nhất cá hoàn mỹ đích kết cục, tiếp hạ lai, lâm hiên tự nhiên thị kế tục đề cao tự kỷ đích thật lực.

Kinh quá nhất phiên tử tế tư tác, tối chung tha hoàn thị tố xuất liễu tuyển trạch, kế tục phục dụng trúc cơ đan tu luyện, tưởng yếu đạt đáo đại viên mãn, chí thiểu nhu yếu ngũ lục thập niên, giá cá thì gian trứ thật trường liễu điểm.

Tương đối lai thuyết, án chiếu cổ phương, phối chế tân đích, hiệu dụng canh hảo đích đề thăng pháp lực đích đan dược, giá cá tuyển trạch, canh cụ dụ hoặc.

Tại kinh quá nhất phiên tử tế thiêu tuyển chi hậu, lâm hiên tòng chúng đa cổ phương trung thiêu tuyển xuất liễu nhất phân "Ngưng thần đan" Đích dược phương lai.

Tương bỉ kỳ tha cổ phương, giá ngưng thần đan đích dược tài giác dung dịch thu tập, tuy nhiên ngận đa đô thị giới trị bất phỉ đích đông tây, đãn lâm hiên đích thân giới, tức sứ dữ ngưng đan kỳ tu sĩ tương bỉ, dã yếu viễn viễn thắng chi, chích yếu năng dụng tinh thạch giải quyết đích vấn đề, đối tha lai thuyết tựu bất thị vấn đề.

Tố hạ quyết định dĩ hậu, lâm hiên tựu chuẩn bị xuất ngoại du lịch liễu.

Tẩu chi tiền, lâm hiên hựu khứ khán liễu linh thú noãn nhất nhãn, kết quả y nhiên một hữu bán điểm tương yếu phu hóa đích chinh triệu, giá nhượng tha trứ thật hữu ta thất vọng.

Do dự liễu nhất hạ, lâm hiên tịnh một hữu quản thA, chích thị vãng tụ linh trận trung hựu gia liễu kỷ khối tinh thạch, nhiên hậu tựu phong bế động phủ.

Tùy hậu, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, ly khai liễu linh dược sơn.

Chỉnh chỉnh giá nhất bách đa thiên đích thì gian, u châu tu chân giới đại đại tiểu tiểu đích phường thị, lâm hiên kỷ hồ bào liễu cá biến, hoa khứ liễu sổ dĩ vạn kế đích tinh thạch. Thu hoạch đảo dã thị bất phỉ. Luyện chế ngưng thần đan địa tài liêu dĩ kinh thấu tề liễu cửu thành, khả khước độc độc khuyết nhất vị vạn tượng thảo.

Trứ thật nhượng lâm hiên phiền não.

Thuyết khởi lai. Đảo dã bất thị thử vật thái đa trân quý. Như quả phóng tại nhất vạn niên tiền. Tại tu chân giới toán thị ngận phổ biến địa nhất chủng dược tài.

Khả tuế nguyệt lưu thệ. Giá vạn tượng thảo bất tri đạo tòng thập yêu thì hậu khai thủy tiệm tiệm tuyệt tích. Tối hậu nhất thứ hiện thân. Cư thuyết dĩ thị ngũ bách niên tiền.

Giá cá phát hiện. Nhượng lâm hiên áo não bất dĩ. Đô quái tự kỷ đương thì thiêu tuyển cổ phương địa thì hậu. Một hữu tương tình báo thu tập tề. Khả hiện tại tức sứ phát hiện dã dĩ kinh vãn liễu. Thủ lý địa tinh thạch đại bán đô hóa tác thảo dược. Dĩ kinh một hữu tinh lực tái án chiếu biệt địa cổ phương khứ phối dược.

Như kim chích hảo tử mã đương hoạt mã y. Hảo tại vạn tượng thảo cận cận thị nhất vị phụ liêu. Khuyết thiểu liễu cố nhiên bất hành. Khả mỗi phân đan dược lý dã cận nhu yếu nhất điểm điểm tựu túc dĩ.

Tuy thuyết thử dược cư thuyết dĩ kinh tuyệt tích. Khả tu chân giới địa sự tình bổn tựu thần kỳ. Thuyết bất định tại mỗ cá nhân tích hãn chí địa giác lạc. Hoàn sanh trường đắc hữu. Bán đồ nhi phế bất thị lâm hiên địa phong cách. Tha quyết định hoa thì gian tái hoa nhất hoa liễu.

Đương nhiên. Mạn vô mục địa dã thị bất hành. Tha chủ yếu hoàn thị tại các cá phường thị trung xuyên toa. Khán năng phủ hữu hảo cơ hội đào đáo tự kỷ nhu yếu địa bảo vật.

Thiên mục sơn.

Vị vu u châu dĩ bắc, miên duyên bất quá sổ thập lý. Sơn tuy nhiên bất toán đại, đãn khước địa kiệt nhân linh, vưu kỳ thị chủ phong phụ cận, canh hữu nhất nan đắc đích linh mạch.

Vu thị tiện hữu tu chân giả tại giá nhi trát hạ căn lai. Cư thuyết khởi tiên cận cận thị nhất đối song tu đạo lữ, nhiên nhi giá đối phu thê đích pháp lực khước pha vi thông huyền, tất hạ tuy nhiên vô tử. Đãn lưỡng nhân khước thu liễu bất thiểu đồ đệ.

Hậu lai giá ta đồ đệ đạo pháp hữu thành chi hậu, hựu kế tục hấp nạp môn nhân, tương đạo thống truyện thừa.

Tựu giá dạng khai chi tán diệp, kinh quá tam thiên đa niên đích phát triển, cánh nhiên hình thành liễu nhất quy mô pha đại địa môn phái.

Do vu tông môn sở tại chi địa vi thiên mục sơn, cố nhi cai phái dã tựu thủ danh khiếu tố thiên mục phái.

Tuy nhiên na đối phu thê tọa hóa dĩ hậu, tông môn nội tái dã một hữu xuất quá nguyên anh kỳ đích cao thủ, đãn ngưng đan kỳ đích tu sĩ khước dã bất thiểu, thật lực tại u châu lai thuyết. Ứng cai toán thị nhị lưu.

Tuy nhiên bất cập tam cự đầu. Khước dã bất phạ hữu nhân thượng môn khi nhục.

Canh nhân vi kỳ thiên cư bắc phương nhất ngẫu, cự ly u châu tối phồn hoa đích địa điểm pha viễn. Sở dĩ tức sứ tại tu chân giới, dã hữu như thế ngoại đào nguyên nhất bàn.

Phương viên thiên lý dĩ nội, khả dĩ thuyết thị duy ngã độc tôn, đương nhiên, đảo dã tịnh phi một hữu biệt đích tông môn, khả na ta tiểu phái dữ gia tộc đích thế lực khước canh gia đích nhược tiểu, giai duy thiên mục phái mã thủ thị chiêm.

Giá nhật thanh thần, nhất đạo kinh hồng do viễn cập cận, tòng thiên biên phi lược nhi lai.

Tại thiên thượng bàn toàn nhất quyển chi hậu, na đạo kinh hồng lạc liễu hạ lai, quang mang tán khai, tòng lý diện lộ xuất liễu nhất cá tương mạo bình phàm đích thanh niên.

Chính thị lâm hiên!

"Giá nhi tựu thị thiên mục sơn a, hảo nhất xử linh mạch! "

Vọng trứ nhãn tiền nguy nga đích cao sơn, thiểu niên kích tiết tán thán, tức sứ trạm tại sơn ngoại, tự kỷ cảm giác đáo đích linh lực ba động dã pha vi bất phàm, tuy nhiên bất cập bích vân sơn, đãn tại giá nhi tu luyện, tưởng tất tốc độ dã hội cực khoái.

Tùy hậu lâm hiên hựu hướng tiền thiếu vọng liễu nhất nhãn, nhất tọa tiểu trấn ánh nhập nhãn liêm, quả nhiên, do như na dược điếm lão bản sở thuyết địa nhất bàn.

Lâm hiên chi sở dĩ hội lai giá lý, sự tình hoàn yếu thôi hồi đáo tam thiên dĩ tiền.

Vi liễu tầm hoa vạn tượng thảo, tha khả thị cuống biến liễu đại tiểu phường thị, mỗi nhất cá dược điếm, đô bất nguyện ý thác lậu.

Công phu bất phụ hữu tâm nhân, tam thiên tiền, đương lâm hiên tại mỗ tu chân gia tộc sở đáp kiến đích nhất lâm thì phường thị bính vận khí đích thì hậu, đương tha thuyết xuất vạn tượng thảo, na lão bản cư nhiên một hữu nhất khẩu hồi tuyệt, phản nhi lộ xuất liễu nhược hữu sở tư địa thần sắc.

Lâm hiên kiến liễu, tự nhiên thị đại hỉ quá vọng, liên mang nã xuất kỷ khối tinh thạch, thuyết đối phương chích yếu thuyết xuất tự kỷ tưởng yếu đích tình báo, giá tựu đương tác thị thù lao.

Lợi dụ chi hạ, na lão bản đảo dã thổ lộ liễu thật thoại, giá vạn tượng thảo hiện tại tuy nhiên một hữu, bất quá dĩ tiền đảo ngẫu nhiên cấu tiến quá.

Lâm hiên liên mang truy vấn lai nguyên, tịnh tuân vấn thập yêu thì hậu hoàn khả năng hữu?

Giá thứ luân đáo lão bản khổ tiếu, nhãn tiền giá nhân nhất khán tựu thị đại chủ cố, khả tích giá bút sanh ý thị ngận nan tố thành liễu, na nhất thứ cấu tiến vạn tượng thảo, thuần thuộc vận khí hảo, thiên tri đạo thập yêu thì hậu hoàn năng đắc đáo.

Bất quá nã nhân tiễn tài, thế nhân tiêu tai, ký nhiên thu thủ liễu tinh thạch, tha khả bất cảm hoang ngôn khi phiến giá vị trúc cơ hậu kỳ đích tiền bối, vu thị cáo tố lâm hiên, vạn tượng thảo cấu tự vu bắc biên đích thiên mục phái.

Thiên mục phái?

Lâm hiên đương thì hoàn lăng liễu nhất hạ, tha nhất hướng bế quan tu luyện, trừ liễu tam cự đầu, dĩ cập u châu chính ma lưỡng đạo đích các đại thế lực, kỳ tha môn phái, tha tri đạo đắc hoàn chân bất đa.

Tuy nhiên bình tâm nhi luận, thiên mục phái lực lượng bất nhược, khả tích thiên cư bắc phương nhất ngẫu, cố nhi lâm hiên tòng lai một hữu thính thuyết quá.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập chương nhập thế dữ chính ma giác kính

Đương nhiên, giá bất toán thập yêu, xuất liễu dược điếm dĩ hậu, lâm hiên lập khắc tại phường thị đích lánh ngoại nhất gia điếm lý, cấu nhập liễu nhất cá ngọc đồng.

Ngọc đồng lý thị quan vu u châu các đại tông môn dĩ cập gia tộc đích giới thiệu, thậm chí liên nhất ta xuất danh tán tu đích tư liêu dã hữu.

Hoa đáo thiên mục phái nhất lan, tương lý diện sở tái đích đông tây tế tế duyệt độc liễu nhất biến.

Nhiên hậu lâm hiên ly khai phường thị dĩ hậu, lập khắc nhị thoại bất thuyết đích phi vãng thiên mục sơn.

Thử thì tha thiếu vọng trứ sơn cước hạ đích tiểu trấn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti do dự chi sắc, lược nhất trầm ngâm, tựu cử bộ tẩu liễu quá khứ.

Tuy nhiên một hữu phi hành, đãn thi triển ngự phong chi thuật, tốc độ y nhiên khoái đắc ly phổ.

Lai đáo tiểu trấn ngoại vi, lâm hiên thủ xuất nhất khỏa ẩn linh đan phục hạ, hồn thân linh khí nhất liễm, tu vi khán khởi lai chích hữu linh động trung kỳ tả hữu, nhiên hậu cử bộ tẩu nhập liễu tiểu trấn chi trung.

Nhất bàn thuyết lai, tu đạo chi nhân tuy nhiên thượng vị thành tiên, đãn dữ thế tục, khước dã khả dĩ thuyết thị lưỡng cá thế giới, khả nhãn tiền đích tiểu trấn, khước tương thử lý luận điên phúc.

Tiểu trấn tịnh bất toán đại, nhân khẩu bất quá sổ thiên, khả trừ liễu bách phân chi cửu thập đích phàm nhân, lánh ngoại nhất thành cư nhiên toàn thị tu chân giả.

Nhi thả canh lệnh nhân sá dị đích thị, tức sứ khán kiến các chủng huyền diệu đích đạo thuật, na ta phàm nhân đích kiểm thượng dã hào vô kinh nhạ chi sắc, tựu tượng thị tập dĩ vi thường liễu.

Giá phóng tại kỳ tha địa phương, hiển nhiên thị bất khả lý giải đích, bất quá tại giá lý, nhất thiết đô hiển đắc thị na yêu đích lý sở đương nhiên, tựu phảng phật bổn ứng như thử nhất dạng.

Tuy nhiên tảo tựu tại ngọc đồng lý khán quá giới thiệu. Bất quá lâm hiên địa nhãn trung hoàn thị lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ địa quang mang.

Dữ biệt địa tu chân môn phái cao cao tại thượng. Thị phàm nhân như lâu nghĩ bất đồng. Giá thiên mục phái địa công pháp giảng cứu nhập thế. Vu cổn cổn hồng trần trung tẩy địch tâm linh địa trần ai. Tòng nhi khứ trừ ma chướng. Đề thăng tu vi địa cảnh giới.

Cố nhi. Cai phái địa đệ tử. Đối phàm nhân một hữu ti hào địa bài xích. Phản nhi chủ động dung nhập kỳ trung. Thậm chí xuất thủ vi tha môn giải quyết nhất ta nan đề.

Tuy nhiên bổn ý thị vi liễu tự kỷ địa tu hành. Đãn kỳ kết quả đảo dã thành liễu nhất chủng tể thế.

Khởi sơ. Đối vu giá ta hoạt thần tiên bàn địa tồn tại. Phàm nhân môn cố nhiên thị kinh sá bất dĩ. Thậm chí kính nhi viễn chi. Đãn tùy trứ thì gian địa thôi di. Sổ thiên niên địa tiềm di mặc hóa. Đảo dã tập dĩ vi thường liễu.

Thậm chí hữu nhất ta phàm nhân. Hoặc giả thị nhân vi thụ quá "Tiên nhân môn" Địa ân huệ. Hoặc giả thị nhân vi biệt địa nhất ta nguyên nhân. Cánh nhiên cử gia bạn đáo địa thiên mục sơn hạ cư trụ.

Khởi sơ, cận hữu tam ngũ hộ, tùy hậu, mạn mạn biến thành liễu nhất cá tiểu thôn lạc, tối hậu. Cánh nhiên hữu liễu hiện tại tiểu trấn đích quy mô.

Đối vu phàm nhân thử cử, thiên mục phái đảo dã một hữu nhâm hà bài xích, phản chính hữu hộ phái đại trận hộ trụ sơn môn. Biệt thuyết thị phổ thông đích phàm nhân, tựu toán thị tâm hoài bất quỹ đích tu tiên giả, dã hưu tưởng khinh dịch tiến nhập sơn môn.

Hà huống dĩ tiền đô thị trúc cơ thành công đích tu sĩ tài năng xuất ngoại lịch luyện, khứ trừ tâm ma.

Như kim sơn cước hạ tựu hữu liễu giá yêu nhất cá tiểu trấn, tiện thị linh động kỳ đích đệ tử dã khả dĩ dung nhập kỳ trung, tiếp thụ thế tục dụ hoặc đích khảo nghiệm liễu.

Tiểu trấn diện tích bất đại. Lâm hiên cận cận hoa liễu nhất cá thì thần, tựu tương kỷ điều nhai đạo cuống liễu nhất biến.

Nhiên hậu thiêu tuyển liễu trấn vĩ nhất cá bất khởi nhãn đích khách điếm, tẩu liễu tiến khứ.

Lâm hiên tịnh bất đả toán hiện tại tựu tiến thiên mục sơn, nhân vi cư ngọc đồng lý ký tái, cai phái tuy nhiên đối thế tục phàm nhân bất thác, khả đối phương viên thiên lý chi ngoại đích đồng đạo phản nhi thị lánh ngoại nhất phó chủy kiểm.

Tha môn chi sở dĩ phong bế tịnh bất cận cận thị nhân vi thiên cư nhất ngẫu, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân thị trừ liễu phụ cận đích nhất ta tiểu tông môn dữ gia tộc, tha môn bất nguyện ý dữ kỳ tha địa tu sĩ vãng lai, giản đan đích thuyết tựu thị bài ngoại.

Đối vu viễn đạo nhi lai đích tu sĩ bất luận chính đạo. Hoàn thị ma đạo. Tổng thị bão hữu nhất chủng mạc danh địa địch ý.

Cai phái đích cố bộ tự phong, thậm chí khả dĩ thuyết thị đáo liễu lệnh nhân kinh thán đích địa bộ.

Bỉ như thuyết tại u châu. Linh dược sơn toán thị chính ma lưỡng đạo giai cật đắc khai đích môn phái, khả duy độc tại thiên mục sơn bất đính dụng.

Giá cá tông môn, vi liễu thiểu dữ ngoại diện lai vãng, thậm chí bất tích hoa phí nhạ đại đích tài lực vật lực, tự kỷ bồi dưỡng liễu lưỡng danh luyện đan sư, tuy nhiên kỹ nghệ vô pháp dữ linh dược sơn tương bỉ, đãn dã năng cú miễn cường mãn túc bổn môn đích nhu yếu.

Đương khán đáo giá nhất điểm thì, lâm hiên thị khốc tiếu bất đắc, nguyên bổn tưởng yếu tá trợ linh dược sơn thiểu chủ thân phân bái hội cai phái địa tưởng pháp, dã lạc không liễu.

Nhi canh nhượng lâm hiên vô ngữ đích thị, thiên mục sơn tối cận, đối vu ngoại lai tu sĩ, kiểm tra khống chế đắc canh vi nghiêm cách.

Truy kỳ nguyên nhân, tắc dữ như kim u châu đích hình thế hữu quan.

Giá thập niên dĩ lai, tuy nhiên tu chân giới biểu diện thượng y cựu thị phong bình lãng tĩnh, khả tư để hạ, khước ám triều hung dũng.

Thuyết khởi lai, hoàn thị thiên sát ma quân nhạ đích họa.

Tuy nhiên tối hậu, thiên trần đan nhất phách lưỡng tán, chính đạo dữ ma đạo thùy đô một hữu hoạch đắc.

Khả cực ác ma quân đích xuất thủ, khước nhượng tam cự đầu tẩm thực nan an, giá cá ma đầu, bất cận tu vi đáo liễu nguyên anh trung kỳ đích cảnh giới, nhi thả liên đệ nhị nguyên thần giá chủng nghịch thiên đích thần thông, đô dĩ kinh ủng hữu.

Nhi tam cự đầu đích kỷ vị thái thượng trường lão, bất quá cận cận thị nguyên anh sơ kỳ.

Tức sứ liên thủ, dã bất quá dữ ma tôn hình thành nhất chủng xế trửu bình hành chi cục.

Song phương lực lượng tương đương, biểu diện thượng khán, hỗ tương cố kỵ, đối hòa bình hữu lợi, khả bất yếu vong ký, kỷ thiên niên lai, chính đạo đích lực lượng. Nhất trực viễn viễn địa lăng giá vu ma đạo chi thượng.

Tha môn sở chiêm địa tư nguyên, tự nhiên dã tựu tương ấn đích yếu đa xuất sổ bội liễu.

Như kim ma đạo thế lực đại trướng, tự nhiên bất khẳng an vu giá chủng tình huống, đối vu linh mạch, tinh thạch khoáng đô đề xuất liễu tân địa yếu cầu.

Canh biệt thuyết, cực ác ma tôn bổn lai tựu thị nhất cá dã tâm bột bột đích gia hỏa.

Đáo chủy đích phì nhục thùy nguyện ý khinh dịch thổ xuất khứ a, chính đạo đích tam cự đầu dã bất thị cật tố đích, tố liễu u châu chủ tể kỷ thiên niên đích tha môn na khẳng nhượng xuất ký đắc đích lợi ích.

Song phương đích nguyên anh kỳ đại lão tư để hạ dã hội ngộ quá kỷ thứ, đàm phán, uy hiếp, triển kỳ thật lực, tổng chi khẩu thủy trượng dĩ kinh đả liễu cá phiên thiên phúc địa.

Khả đàm lai đàm khứ hoàn thị xả bì.

Chính ma song phương na na yêu dung dịch đạt thành hiệp nghị?

Chích bất quá song phương nhất lai một hữu chuẩn bị hảo, nhị lai xác thật hỗ tương dã hữu sở cố kỵ, sở dĩ tài khả dĩ khai triển, đãn biểu diện đích bình tĩnh, na lý yểm sức đắc trụ sơn vũ dục lai phong mãn lâu đích khí tức, chỉnh cá u châu tựu tượng thị nhất căn huyền, việt banh việt khẩn.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập nhất chương cơ duyến xảo hợp

Nhi nhượng song phương tạm thì bảo trì khắc chế đích lánh ngoại nhất cá nguyên nhân, tắc thị linh dược sơn.

Thiên sát ma quân tử hậu, chính ma song phương nhất phách lưỡng tán, khả ngận khoái, tựu truyện xuất linh dược sơn hoàn hữu thiên trần đan đích lưu ngôn.

Các vị nguyên anh kỳ đích lão quái tuy nhiên bất tín, đãn bão trứ bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất đích tâm lý, hoàn thị phái xuất bất thiểu đệ tử tâm phúc tiền khứ giam thị.

Kết quả tự nhiên thị nhất vô sở hoạch, khả vô tâm sáp liễu, khước hoạch đắc liễu linh dược sơn bất cận cận thị thiện trường luyện đan, hoàn ẩn tàng hữu hứa đa cao thủ đích tình báo.

Tam cự đầu dữ cực ác ma tôn đô kinh sá phi thường.

Nhi thả tình báo trung thuyết linh dược sơn hoàn hữu nguyên anh kỳ lão quái tại tiềm tu.

Giá nhất điều tuy nhiên một hữu bạn pháp chứng thật, khả dã đồng dạng một hữu bạn pháp xác định thị giả đích a!

Giá tựu túc dĩ nhượng chính ma song phương cố kỵ liễu, giả như tự kỷ giá biên khai chiến, đả cá thiên địa biến sắc, nhật nguyệt vô quang, khả tối hậu khước nhượng linh dược sơn ngư ông đắc lợi, khởi bất thị khuy liễu đại liễu?

Tha môn tài bất nguyện ý tố giá dạng đích sỏa

Canh lệnh tha môn úc muộn đích thị, dữ song phương kính vị phân minh bất đồng, linh dược sơn thiên niên lai đại khai phương tiện chi môn vi tu sĩ luyện đan, thị chính ma song phương đô cật đắc khai.

Dữ chính đạo cố nhiên giao hảo, dữ ma đạo khước dã bất soa, thiên thiên dĩ tha môn đích thật lực, hựu bất nhu yếu tố tường đầu thảo.

Chính ma song phương hiện tại thị thế quân lực địch. Linh dược sơn địa thái độ tựu phi thường trọng yếu.

Khả thiên thiên. Đối phương khước nhất phó cố tác bất tri địa dạng tử. Bất nguyện ý biểu thái.

Nhi hiện tại vi diệu địa hình thức. Hoàn bất năng trì cường nhượng đối phương biểu minh lập trường. Giá dạng tố phản nhi dung dịch tương linh dược sơn thôi đáo lánh nhất biên địa hoài bão.

Chính ma song phương chích năng ám trung phái nhân khứ linh dược sơn lạp long. Khả thông vũ chân nhân lão gian cự hoạt. Thuyết thoại tố sự tích thủy bất lậu. Ký một hữu minh xác đáp ứng. Dã một hữu minh xác cự tuyệt. Tả hữu đô lưu hữu dư địa. Nhượng chính ma song phương khốc tiếu bất đắc. Khước hựu vô khả nại hà.

Chính nhân vi linh dược sơn địa khiên xả. Sở dĩ u châu tu chân giới địa thế lực phản nhi đạt đáo liễu nhất chủng canh gia vi diệu địa bình hành.

Chính ma minh tranh ám đấu liễu thập niên. Khả khước tựu thị bất khai chiến.

Khả cung huyền banh đắc thái khẩn, trì tảo tổng thị hội đoạn.

Tối cận giá chủng khẩn trương đích khí phân việt lai việt minh hiển, phúc sào chi hạ, an hữu hoàn noãn, như quả u châu đích chính ma lưỡng đạo chân địa khai trạm, thiên mục sơn tuy nhiên thiên cư nhất ngẫu, khước dã vị tất tựu năng cú hạnh miễn.

Cố nhi cai phái đối ngoại lai tu sĩ đích bài tra, thị việt lai việt nghiêm.

Dĩ thượng giá ta tình báo. Thị lâm hiên tự kỷ phân tích tổng kết xuất lai đích. Hảo ngạt xuất lai dĩ du lịch liễu bán niên, tuy nhiên mục địa thị tầm phóng luyện đan đích thảo dược, khả thiên thiên nhĩ nhu mục nhiễm, hoạch đắc đích tình báo khước dã bất thiểu.

Một tưởng đáo linh dược sơn đảo thành liễu giá trường chính ma đại chiến đích quan kiện.

Tha tối bất hi vọng đích tựu thị trí thân vu phong khẩu lãng tiêm, nhiên nhi hiện tại khán giá chủng tình huống, dã bất tri đạo thị phủ năng cú tị miễn.

Đãn bất quản như hà, đề cao thật lực nãi thị tại tu chân giới sanh tồn hạ khứ đích bất nhị pháp bảo, sở dĩ lâm hiên tưởng yếu tẫn tảo luyện thành linh dược đích tâm tình canh gia đích tiêu cấp.

Hiện tại tối gian nan địa phản nhi thị hậu kỳ đáo đại viên mãn giá đoạn cự ly, chích yếu nhất đán tiến nhập giả đan địa cảnh giới. Tự kỷ hữu thiên trần đan giá chủng nghịch thiên chi vật đích tương trợ, đối vu ngưng thành kim đan lâm hiên phản nhi tín tâm thập túc.

Tuy nhiên tâm sự trọng trọng, đãn biểu diện thượng, lâm hiên khả ti hào dã vị lưu lộ tại kiểm thượng.

Thử thì tha thị nhất phó phổ thông tán tu đích đả phẫn, tẩu tiến liễu na gia tịnh bất thái khởi nhãn đích khách sạn.

Cương nhất tiến khứ, điếm tiểu nhị tựu thí điên thí điên đích bào liễu quá lai, tịnh thả cung kính vô bỉ đích hành liễu nhất lễ: "Tiểu đích tham kiến tiên sư. "

Tuy nhiên thiên mục phái sùng thượng nhập thế, nhượng giá lý đích phàm nhân dĩ kinh tập quán liễu tu tiên giả đích tồn tại, nhượng tha môn đối các chủng đạo pháp bất túc vi kỳ. Bất quá đối vu chưởng ác các chủng kỳ diệu thần thông địa hoạt thần tiên. Tha môn y nhiên thị tôn kính vô bỉ.

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tùy ý đích đạo: "Hoàn hữu một hữu thượng phòng. Cấp ngã chuẩn bị nhất gian. "

"Hữu thị hữu, bất quá......Bất năng tô cấp tiên sư. " Tiểu nhi nạo liễu nạo đầu, nhất phó vi nan chi sắc.

Như quả hoán nhất cá tu tiên giả, ngộ kiến giá chủng tình huống, khẳng định bạo khiêu như lôi, cao cao tái thượng đích tha môn, như hà năng cú nhẫn thụ phàm nhân đích khinh mạn.

Bất quá lâm hiên tự nhiên bất thị na chủng thiển bạc đích gia hỏa, kiểm thượng vô hỉ vô nộ, chích thị đạm đạm đích vấn: "Vi thập yêu? "

Kiến lâm hiên một hữu phát hỏa, điếm tiểu nhị tùng liễu khẩu khí, liên mang điểm đầu cáp yêu đích giới thiệu: "Tiên sư, nâm hữu sở bất tri, như quả bình thì hữu nhĩ giá dạng đích hoạt thần tiên lai bổn điếm cư trụ, na ngã môn tuyệt đối thị cầu chi bất đắc, thiêu cao hương liễu, tương nhĩ phục thị đắc thỏa thỏa thiếp thiếp, nhi thả hoàn bất thu nhất văn tiễn. "

Khán bất xuất giá điếm tiểu nhị khẩu tài bất thác, phách mã thí canh thị nhất lưu, bất quá lâm hiên na hữu thì gian thính tha sách, trứu liễu trứu mi: "Thuyết trọng điểm. "

"Thị, thị. " Điếm tiểu nhị giá tài giảng xuất liễu nguyên ủy: "Tiên sư, thị giá dạng đích, tái quá kỷ nhật, thiên mục phái tựu yếu đối phương khai phóng phường thị, duẫn hứa nâm giá dạng địa ngoại lai tu sĩ tiến nhập kỳ trung giao hoán đông tây. "

"Khai phóng phường thị? "

Lâm hiên nhất chinh, tùy tức đại hỉ, liên mang truy vấn, tại na điếm tiểu nhị khẩu mạt hoành phi địa giảng thuật hạ, chung vu lộng thanh sở liễu sự tình đích thủy mạt.

Nguyên lai thiên mục phái tuy nhiên cố bộ tự phong, liên luyện đan sư dã chuẩn bị đắc hữu, khả cận cận dĩ tha nhất cá tông môn, dĩ cập phụ cận địa kỷ cá tiểu phái gia tộc, tựu tưởng yếu tự cấp tự túc, hoàn toàn dữ ngoại giới thiết đoạn liên hệ dã thị bất khả năng.

Cố nhi thiên mục phái mỗi quá thập niên, tựu đối ngoại khai phóng nhất thứ, đáp kiến nhất cá lâm thì phường thị, duẫn hứa ngoại diện đích tu chân giả tiến lai dữ cai phái tiến hành giao dịch.

Tịnh sấn thử cơ hội, đại tứ thu cấu trữ tồn bổn phái sở nhu yếu đích đông tây.

Nhi giá cá đặc thù phường thị khai phóng đích thì gian, đoản đoản bất quá tam thiên, nhi thả vô xảo bất xảo, kháp hảo tựu tại minh thiên.

"Nguyên lai như thử a! " Lâm hiên thính đáo giá cá tiêu tức, bất do đại hỉ quá vọng, tự kỷ chính tại vi chẩm yêu tiến nhập thiên mục phái phát sầu, giá yêu hảo đích cơ hội, tự nhiên bất hội bạch bạch đích nhâm thA tòng thủ biên lưu tẩu.

Điếm tiểu nhị y nhiên tại diêu đầu hoảng não đích giải thích, đối vu tha nhất cá phàm nhân lai thuyết, năng cú dữ tu chân giả giao đàm khả thị mạc đại đích tiên phúc, đương nhiên yếu sấn cơ đa thuyết nhất ta liễu. "Cư tiểu đích sở tri, thiên mục sơn đích hoạt thần tiên bất hỉ hoan biệt xử lai đích tiên sư, sở dĩ giá phường thị tuy nhiên đối ngoại khai phóng, khả phàm thị ngoại lai đích tiên sư đô tất tu khứ tha môn sở khai thiết đích khách điếm nhập trụ đăng ký. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập nhị chương khách sạn dữ dự triệu

Tại tiểu trấn trung ương, hữu nhất gia khách sạn.

Giá thị nhất đống ngũ tằng lâu cao đích kiến trúc, tuy thị mộc chế kết cấu, khước dã hiển đắc khí thế bàng bạc.

Khách sạn môn tiền, quải trứ nhất cá hiển nhãn đích kim tự chiêu bài "Tiên khách lai. "

Lâm hiên lai đáo liễu khách sạn đích bất viễn.

Giá nhi tịnh bất thị phổ thông phàm nhân sở khai, nhi thị thiên mục sơn đích sản nghiệp, bình thì, đại đa dã đô thị phế khí, chích hữu đương thập niên nhất thứ đích phường thị triệu khai chi thì, tài dụng lai tiếp đãi ngoại lai đích tu sĩ.

Cư na tiểu nhị sở thuyết, tưởng yếu tiến nhập thiên mục sơn lý, tựu tất tu tiên lai giá lý trụ túc đăng ký.

Lâm hiên dụng thần thức nhất tảo, quả nhiên phát hiện chỉnh cá tiểu trấn đích tu sĩ thập chi**đô tập trung vu giá lý, ký nhiên hữu chính thường đích cừ đạo tiến sơn, lâm hiên tự nhiên bất hội đa sanh chi tiết, lão lão thật thật đích tượng "Tiên khách lai" Tẩu khứ.

Thử thì tha đích nhất thân linh lực tu vi, duy trì tại trúc cơ sơ kỳ, tu chân giới tố thập yêu đô giảng cứu thật lực, như quả ẩn tàng đắc thái đê, hành động khởi lai phản nhi dung dịch xử xử bính bích, đương nhiên, như quả bất tố ti hào thu liễm đích thoại, trúc cơ hậu kỳ hựu dung dịch dẫn nhân chú ý.

Sở dĩ, lâm hiên tư lượng chi hậu, tương nhất thân pháp lực duy trì tại cương cương trúc cơ thành công đích thủy bình.

Bất cao dã bất đê!

"Tiền bối! "

Lâm hiên tài lai đáo môn tiền. Tựu hữu nhất cá thân xuyên bạch y địa thiểu niên nghênh liễu thượng lai. Đại ước nhị thập xuất đầu. Nhất thân linh lực tu vi khước dã bất nhược. Linh động kỳ đệ ngũ tằng liễu.

Như quả thị biệt địa môn phái. Giá chủng thế tục gian địa sản nghiệp khẳng định giao cấp ngoại môn đệ tử chưởng quản. Nhiên nhi thiên mục sơn giảng cứu nhập thế. Sở dĩ đoan trà đảo thủy. Phục thị nhân địa công tác khước toàn bộ do bổn môn địa đê giai đệ tử đại lý liễu. Giá dã thị nhất chủng tu hành. Khả dĩ khứ trừ tâm ma.

Kiến tiếp đãi tự kỷ địa cư nhiên dã thị tu tiên giả. Lâm hiên bất do đắc nhất lăng. Na thiểu niên khước phảng phật kiến quán liễu ngoại lai đồng đạo địa giá chủng biểu tình. Kiểm thượng một hữu ti hào dị sắc. Lược đái cung kính địa đạo: "Tiền bối dã thị lai tham gia bổn môn giao dịch hội địa mạ? "

"Thị địa. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

"Ký như thử. Thỉnh tùy ngã lai hảo liễu. "

Thiểu niên tương lâm hiên dẫn nhập đáo liễu khách sạn chi trung. Tại giá lý. Bất phương tiện động dụng thần thức. Bất quá nhất nhãn vọng khứ. Tòng chúng nhân địa xuyên y đả phẫn. Dã khả dĩ khinh dịch phân biện xuất toàn đô thị tu tiên giả.

Trừ liễu tán tu, cư nhiên hoàn hữu bất thiểu môn phái đệ tử.

Kiến đáo thử cảnh. Lâm hiên bất kinh phản hỉ, khán lai na phường thị trung địa dược điếm lão bản sở ngôn bất giả. Thiên mục sơn tuy nhiên thiên cư bắc cương, đãn vật sản phong phú, vưu kỳ thị ngoại diện dĩ kinh tuyệt tích đích nhất ta linh thảo kỳ dược, giá lý ngẫu nhĩ khước hội hiện thế, cố nhi thập niên nhất khai đích lâm thì phường thị, tổng năng hấp dẫn bất thiểu viễn đạo nhi lai đích tu tiên giả.

Na thiểu niên tương lâm hiên dẫn đáo quỹ thai tiền diện. Cung kính đích khiếu liễu thanh sư thúc, nhất cá đại ước tứ thập xuất đầu, thân tài vi bàn, nhất kiểm hòa khí đích trung niên nhân sĩ khởi đầu lai, đả lượng liễu lâm hiên nhất nhãn.

Sát na gian. Lâm hiên cánh hữu nhất chủng hồn thân bí mật bị khán kiền tịnh đích cảm giác, bất do đắc tâm trung nhất kinh, đãn tùy tức tựu ám tự lãnh tiếu khởi lai, hiển nhiên, thử nhân luyện hữu đặc thù công pháp, biểu diện thượng thị khách sạn địa chưởng quỹ, kỳ thật khước thị bài tra ngoại lai đích tu sĩ chi trung, thị phủ hữu tâm hoài bất quỹ địa gia hỏa.

Khả tích bằng tá tha nhất cá cá đích trúc cơ trung kỳ tu sĩ, chẩm yêu khả năng tòng tự kỷ đích tâm thần trung hoa đáo nghi điểm. Lâm hiên đích thần thức, khả thị viễn thắng đồng giai tu sĩ, tuy bất năng thuyết thủy hỏa bất xâm, du diêm bất tiến, đãn chí thiểu nhãn tiền chi nhân, tái tu luyện thập niên dã đối tha cú bất thành uy hiếp.

Chí vu khán phá tự kỷ đích chân chính tu vi? Lâm hiên canh thị hào bất đam tâm, ẩn linh đan gia cửu thiên huyền công trung đích liễm khí bí pháp, trừ phi thị nguyên anh kỳ địa lão quái vật, phủ tắc kỳ tha nhân thị tưởng dã biệt tưởng đích.

Na chưởng quỹ mô dạng đích trung niên nhân thần thức tại lâm hiên thân thượng nhất tảo chi hậu. Một hữu phát hiện khả nghi chi xử. Kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti hòa thiện đích tiếu dung: "Bỉ nhân thiên mục sơn vương thế hiên, bất tri giá vị đạo hữu tôn tính đại danh. Tiên hương hà xử? "

"Tại hạ lâm hiên, nhất giới tán tu nhi dĩ, cửu mộ quý phái giao dịch hội đích thịnh danh, cố nhi......" Lâm hiên giá cú thoại bán chân bán giả, đối phương tự nhiên dã bất khả năng khứ khảo sát, khẩu trung thuyết liễu kỷ cú hoan nghênh chi từ, tương nhất cá ngọc bài đệ đáo lâm hiên địa thủ lý: "Giá cá đông tây, nãi thị bổn môn đích tín vật, đạo hữu thiết bất khả lộng đâu liễu, đáo liễu minh nhật, tệ phái tự nhiên hữu chuyên môn đích đệ tử, tiếp dẫn các vị đồng đạo nhập sơn, chí vu kim thiên, đạo hữu ký khả dĩ tại phụ cận chuyển chuyển, dã khả dĩ tựu tại bổn điếm hiết tức, lôi sư chất, đái giá vị đạo hữu hạ khứ. "

"Thị! " Na bạch y thiểu niên hành liễu nhất lễ, tùy tức chuyển quá thân lai; "Tiền bối, thỉnh. "

"Hữu lao liễu! "

Tố vi trúc cơ kỳ tu chân giả, lâm hiên sở trụ đích khách phòng dã đại bất tương đồng, cư nhiên thị nhất đan độc đích tiểu viện, tuy nhiên diện tích bất đại, nhiên nhi hoàn cảnh khước thập phân đích thanh u.

Phòng gian trần thiết giản phác, khước thắng tại chỉnh khiết minh lượng, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, tống tẩu liễu tha thiên mục sơn đích đệ tử dĩ hậu, tha tương phòng môn quan hảo.

Nhiên hậu nhị thoại bất thuyết đích phóng xuất thần thức, tương chỉnh cá tiểu viện bao quát phòng gian toàn đô sưu tác liễu nhất biến, thập yêu đô một hữu phát hiện, lâm hiên địa thần sắc, giá tài chân chính đích khinh tùng liễu hạ lai.

Hoàn hảo, đối phương tịnh một hữu tố nhâm hà đích thủ cước, khán lai thiên mục sơn đảo dã bất sỏa, tuy nhiên đối ngoại lai đích tu sĩ tâm tồn nghi lự, đãn dã bất nguyện tố xuất giá chiêu nhân húy kỵ đích sự tình.

Kỳ thật, nhược bất thị tại giá phi thường thì kỳ, lâm hiên dã bất nguyện ý như thử đích tiểu tâm dực dực, nguyên bổn, tự kỷ tựu một hữu đối thiên mục sơn tồn thập yêu phôi tâm, chích bất quá thị tưởng chính đại quang minh đích dụng tinh thạch thu cấu vạn tượng thảo nhi dĩ.

Khả bất tri đạo vi thập yêu, tự tòng lai đáo thiên mục sơn dĩ hậu, lâm hiên tựu tổng hữu ta tâm tự bất trữ, tự hồ thử hành tương hội tao ngộ nhất ta trọng đại biến cố, nhiên nhi tha tự kỷ dã thuyết bất thanh sở giá phân đam tâm cứu cánh lai tự vu hà xử......

Ký nhiên thị tu đạo chi nhân, tự nhiên bất khả năng bất tín quỷ thần, đối vu giá phân dự triệu, lâm hiên khả bất cảm đẳng nhàn dĩ thị.

Như quả bất thị trừ liễu giá lý, biệt xử thật tại thị một hữu vạn tượng thảo đích tiêu tức, lâm hiên khẳng định tảo tựu phản thân ly khứ, dĩ tha vô lợi bất tảo khởi đích tính cách, tự nhiên bất hội tương tự kỷ hãm thân vu nguy hiểm chi địa.

Nhiên nhi hiện tại khước bất năng nhất tẩu liễu chi, ngưng thần đan vô xảo bất xảo, tựu khuyết thiểu giá yêu nhất vị phụ liêu, yếu tưởng cảnh giới tấn tốc đề cao, giá điểm hiểm thuyết thập yêu dã đắc khứ mạo. Lâm hiên biệt vô tuyển trạch, cố nhi chích năng tự kỷ tại các phương diện đô tẫn lượng tiểu tâm nhất ta liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập tam chương khô mộc chân nhân

Thiên mục sơn tuy nhiên cận cận miên duyên sổ thập lý, nhiên nhi chủ phong khước thương kính đĩnh bạt, quái thạch lân tuân, kỳ trân dị thú sổ chi bất tẫn, đồng thì dã thị địa để linh mạch đích trung tâm.

Thiên mục phái tựu tọa lạc vu thử.

Thử thì, tại phong đính đích tuyền ki các lý, thiên mục phái đích kỷ vị trường lão tụ tập nhất đường, chính thần sắc ngưng trọng đích nghị sự.

Tọa tại chủ vị đích thị nhất vị tu phát giai bạch đích đạo sĩ, tuy nhiên niên kỷ dĩ lão, nhiên nhi hồn thân thượng hạ khước hữu nhất cổ phiêu dật chi khí, tu vi canh đáo liễu ngưng đan kỳ đại viên mãn, dã tựu thị truyện thuyết trung đích giả anh cảnh giới.

Chính thị thiên mục phái đích đương kim chưởng môn---khô mộc chân nhân!

Kỳ tha kỷ vị trường lão, hữu tục hữu đạo, tuy nhiên tu vi yếu sảo tốn nhất trù, đãn vô nhất lệ ngoại đô thị kim đan đại thành đích tu chân giả.

"Các vị sư đệ, đối vu giá thứ chính ma lưỡng đạo lạp long ngã môn chi sự, đại gia hữu hà cảm tưởng? " Lão giả thân tiền trà kỷ thượng, nhất tả nhất hữu phân biệt phóng trứ lưỡng trương truyện âm phù, nhất trương phiếm trứ kim mang, lánh ngoại nhất trương tắc hắc khí oanh nhiễu, bất dụng thuyết, tự nhiên thị chính ma song phương tống lai đích tín hàm liễu.

Kỷ vị trường lão hoặc bế mục dưỡng thần, hoặc đê đầu trầm tư, đãn quá liễu bán hưởng, khước một hữu nhất nhân xuất lai phát biểu ý kiến, khô mộc chân nhân đích kiểm sắc, bất do đắc hữu ta nan khán, khinh khinh khái thấu nhất thanh: "Chẩm yêu, bổn môn dĩ đáo liễu tử sanh tồn vong đích thì khắc, chư vị sư đệ nan đạo hoàn thị nhược vô đổ, bất nguyện ý vi sư môn xuất mưu hoa sách? "

"A a, sư huynh thử ngôn soa hĩ, chính ma lưỡng đạo như kim hoàn tại hỗ tương xả bì, cục thế tuy nhiên khẩn trương liễu ta, đãn cự ly khai chiến, khủng phạ hoàn diêu diêu vô kỳ, hà huống bổn môn thiên xuất nhất ngẫu, hà lai đại họa lâm đầu? " Nhất kiểm sắc ửu hắc đích lão giả, bất dĩ vi nhiên đích khai khẩu liễu.

"Thị a, hà huống chính ma lưỡng đạo lạp long đích hựu bất chỉ ngã thiên mục phái nhất gia, tảo tại thập niên tiền, tha môn tựu bất đoạn đích lạp long linh dược sơn, linh dược sơn chí kim thượng vị biểu thái, dã bất kiến hữu thập yêu họa sự xuất lai. " Giá thứ thuyết thoại đích thị nhất thần thái uy mãnh đích đại hán, hiển nhiên dã tán thành na ửu hắc lão giả đích ý kiến.

Khô mộc chân nhân đích kiểm sắc hốt thanh hốt bạch, thập phân nan khán. Bổn môn giá lưỡng bách niên lai, nhân tài điêu linh, đảo bất thị thuyết chư vị sư đệ địa cảnh giới đê, nhi thị khuyết phạp quản lý môn phái đích tể thế chi tài, nhất cá cá đô chích hội bế quan khổ luyện, đối vu thế sự đích tưởng pháp khước ấu trĩ giản đan.

Dĩ chí vu tự kỷ tương đại lượng địa tinh lực hoa tại xử lý môn phái tỏa sự thượng diện. Phủ tắc. Vị tất một hữu cơ hội xung kích nguyên anh cảnh giới. Như kim tự kỷ chích thặng hạ bất đáo nhị thập niên địa thọ nguyên. Kim sanh thị tái dã một hữu hi vọng.

Tự kỷ tử bất túc tích. Khả đương tự kỷ tọa hóa dĩ hậu. Giá nhạ đại địa thiên mục phái khủng phạ hội tựu thử suy bại......

Niệm cập chí thử. Khô mộc chân nhân địa tâm trung dũng khởi nhất ti bi lương địa tình tự. Thán liễu khẩu khí: "Chư vị sư đệ. Bổn phái như hà năng dữ linh dược sơn tương bỉ. Thả bất thuyết tha môn hữu đại lượng địa luyện đan sư. Tại chính ma chi gian tả hữu phùng nguyên. Nhi thả cai phái địa thật lực. Dã phi ngã thiên mục sơn khả bỉ. "

"Hanh. Sư huynh hà tất trường tha nhân địa chí khí. Linh dược sơn địa ẩn tàng thật lực. Bất quá thị truyện ngôn nhi dĩ. Tựu toán sở ngôn phi hư. Khẳng định dã miễn bất liễu khoa đại kỳ từ. Ngã tựu bất tương tín tha môn môn phái lý. Hoàn chân ẩn tàng hữu nguyên anh kỳ lão quái. " Na thần thái uy mãnh địa đại hán y nhiên thị nhất kiểm địa bất dĩ vi nhiên.

"Trịnh sư đệ. " Khô mộc chân nhân địa kiểm sắc việt phát địa âm trầm liễu hạ khứ. Hàn thanh đạo: "Bất quản thị chân thị giả. Tổng chi thị ngôn chi tạc tạc. Giá tựu nhượng chính ma song phương tâm tồn cố kỵ liễu. Nhi bổn môn khả một hữu giá dạng hữu lợi địa điều kiện. Như kim tam cự đầu dữ cực ác ma tôn đô tống lai tín hàm. Yếu ngã môn tựu lập trường biểu thái......"

"Giá ta gia hỏa dã vị miễn thái bất giảng lý liễu. Ngã môn thiên mục phái dữ tha môn tố vô giao tập. Dã bất tưởng quyển nhập chính ma địa phân tranh lý khứ. Cận cận thị tưởng thiên cư bắc cương. Quá tự kỷ địa nhật tử. Nan đạo dã bất hành mạ? " Ửu hắc lão giả mãn kiểm địa nộ khí.

"Sư đệ......" Kiến đáo tha khí phẫn địa dạng tử, khô mộc chân nhân hữu ta khốc tiếu bất đắc: "Nhĩ hảo ngạt tu đạo dã hữu tam bách niên liễu. Tuy nhiên bất vấn thế sự. Đãn tu chân giới cơ bổn đích quy củ tổng ứng cai đổng, tại giá dĩ lực phục nhân đích thế giới. Giảng cứu đích thị quyền đầu đích đại tiểu, thùy dữ nhĩ giảng đạo lý. "

Ửu hắc lão giả nạo liễu nạo đầu, y nhiên thị mãn kiểm đích bất giải.

Khô mộc chân nhân dã lại đắc dữ giá chủng bất thông thế vụ chi nhân sách, chuyển quá đầu, khán hướng lánh ngoại nhất cá tu chân giả: "Trữ sư đệ, nan đạo liên nhĩ, dã một hữu thập yêu hảo đích kiến giải yêu? "

Thử nhân đại ước tam thập xuất đầu, thị tại tọa trường lão trung niên kỷ tối khinh đích nhất cá, tính trữ, danh thiên vũ, tam niên tiền tài cương cương ngưng đan thành công.

Tuy thị thiên mục phái tư lịch tối thiển, tu vi dã tối nhược đích nhất vị trường lão, đãn khô mộc chân nhân đối tha khước hướng lai khí trọng, nguyên nhân vô tha, thử nhân pha hữu tể thế chi tài a, tuy nhiên bất như tự kỷ, đãn bỉ khởi kỳ tha kỷ vị bất thành khí địa sư đệ, hảo liễu dĩ kinh bất tri phàm kỷ.

Sở dĩ tự tòng tha ngưng đan thành công, cổ mộ chân nhân tựu đối tha trứ lực bồi dưỡng, hi vọng tại tự kỷ thọ nguyên háo tẫn dĩ tiền, tương tha đích lăng giác tái ma bình nhất điểm, xử sự huấn luyện đắc tái viên hoạt nhất ta, hoặc hứa, do thử nhân chấp chưởng môn hộ, thiên mục phái hoàn bất chí vu hỗn đáo phân băng ly tích đích địa bộ.

Kim thiên, biểu diện thượng thị dữ chư vị sư đệ nghị sự, khả thật tế thượng, tựu thị tưởng thính thính trữ thiên vũ đối giá sự tương như hà xử lý, tất cánh kim thì bất bỉ vãng nhật, nhất bộ tẩu thác, tựu hữu khả năng vạn kiếp bất phục, tha canh tưởng đoán luyện đoán luyện giá cá tiểu sư đệ liễu, một tưởng đáo tự tòng tha lạc tọa dĩ hậu, tựu nhất ngôn bất phát.

Thính đáo khô mộc chân nhân tương tuân, trữ thiên vũ giá tài trạm liễu khởi lai: "Chưởng môn sư huynh, dĩ tiểu đệ ngu kiến, giá kiện sự tình, ngã môn bất nghi tảo tố quyết định. "

"Bất nghi tảo tố quyết định? "

"Thị đích, như kim hình thế bất minh, biểu diện thượng khán, chính ma song phương thế quân lực địch, khả thiên tri đạo tha môn song phương hoàn hữu thập yêu áp tương để đích bí mật, như kim ngã môn hiện tại tựu thảo suất quyết định, nhất đán trạm thác liễu trận doanh, đáo thì hậu khả tựu hậu hối mạc cập. " Trữ thiên vũ hiển nhiên thị kinh quá nhất phiên chu mật đích khảo lự, khản khản nhi đàm, duyên trì lưu lợi.

"Khả tha dã bất thị bạn pháp a! " Khô mộc chân nhân trầm ngâm liễu nhất hạ: "Chính ma song phương hựu bất thị sỏa qua, ngã môn dã một hữu linh dược sơn na dạng khả dĩ tả hữu phùng nguyên đích tư bổn, như quả đối phương nhất đán nại tâm háo tẫn, khả tựu thị ngọc thạch câu phần......"

"A a, sư huynh đa lự liễu, hoặc giả thuyết thị đương cục giả mê ba, chính ma song phương đích tín hàm lý tuy nhiên nhuyễn ngạnh kiêm thi, nhất tái bức ngã môn biểu minh lập trường, khả ngã môn tựu toán tha hạ khứ, tha môn dã dã bất hội động thủ đích. "

"Nga, thử thoại chẩm giảng? "

Khô mộc chân nhân thần sắc nhất động, chính dục tử tế tuân vấn nhất phiên, đột nhiên nhất đạo truyện âm phù tòng ngoại diện phi liễu tiến lai, tha trảo tại thủ lý, tương thần thức chú nhập nhất khán, biểu tình đốn thì biến đắc cực kỳ phục tạp liễu khởi lai.

Nan đạo hữu thập yêu ý ngoại địa đại biến?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập tứ chương ma tôn đệ tử

"sư huynh, chẩm yêu liễu? "

Biệt thuyết trữ thiên vũ, tiện thị biệt đích trường lão, kiểm thượng dã đô lộ xuất liễu quan chú chi sắc, nhiên nhi khô mộc chân nhân khước tịnh một hữu lập khắc công khai truyện âm phù, phản nhi bãi liễu bãi thủ: "Cương tài đích sự tình, nhĩ tiên tiếp trứ kế tục thuyết. "

"Hảo đích! "

Trữ thiên vũ lăng liễu nhất hạ chi hậu, lập khắc tựu khôi phục liễu thường sắc, khô mộc chân nhân bất do hân úy đích điểm điểm đầu, xử biến bất kinh, thành phủ bất thác, khán lai tiểu sư đệ tại tự kỷ đích trứ lực bồi dưỡng hạ, quả nhiên đại hữu trường tiến.

"Sư huynh, tuy nhiên ngã môn xác thật một hữu linh dược sơn na dạng đích tư bổn, đãn dã bất dụng vọng tự phỉ bạc, bổn phái sổ thiên niên đích để uẩn dã bất thị cật tố đích, như quả chính ma song phương chân yếu đối ngã môn động thủ, tựu toán na ta nguyên anh kỳ lão quái thân tự xuất mã, khả ngã môn khước chiêm cư liễu thiên thì địa lợi nhân hòa, hựu hữu hộ phái đại trận tương trợ, tựu toán bất địch, khả tha môn yếu tương bổn môn liên căn bạt khởi, dã hội băng điệu kỷ khỏa nha, giá hiển nhiên thị cật lực bất thảo hảo đích sỏa sự, na ta nguyên anh lão quái nhất cá cá gian hoạt tự quỷ, khởi hội bất minh bạch giá kỳ trung đích đạo lý. "

Trữ thiên vũ thuyết giá thoại thì hung hữu thành trúc, đốn liễu nhất đốn chi hậu hựu tiếp trứ tự thuật: "Hà huống thử tiêu bỉ trường, tha môn diệt ngã thiên mục sơn thì ký nhiên hội hữu tổn thất, na yêu tương ấn đích, lánh ngoại nhất phương tựu hội sấn cơ tọa đại, nhĩ thuyết tha môn hội kiền giá dạng đích sỏa sự mạ? "

"Ân, hữu lý. " Khô mộc chân nhân thủ mô hồ tu, thương lão đích diện dung thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, khán lai tự kỷ thị thái trứ cấp liễu ta, cư nhiên một hữu tưởng đáo giá yêu thiển hiển đích đạo lý: "Na chiếu nhĩ chi ý, ngã môn thị khả dĩ bất dụng đáp lý liễu? "

"Đương nhiên bất hành. " Trữ thiên vũ diêu liễu diêu đầu: "Chính như chưởng môn sư huynh sở thuyết, tha môn đích nại tâm thị hữu cực hạn đích, hiện tại song phương đô một hữu chuẩn bị hảo khai chiến, sở dĩ túng dung bổn môn tha duyên, khả nhất đán hạ định quyết tâm khai đả, thủ tiên bị thanh trừ đích tựu thị diêu bãi bất định đích tường đầu thảo a, na thì hậu thuyết bất định chính ma đô hội lai hoa ngã môn đích ma phiền. "

"Một hữu giá yêu khoa trương ba! " Kiểm sắc ửu hắc đích trường lão nhẫn bất trụ khai khẩu liễu: "Tiểu sư đệ, na y nhĩ chi kiến, ứng cai chẩm yêu bạn? "

"Tạm thì tiên tha. " Trữ thiên vũ tại tuyền ki các trung đạc bộ: "Sư huynh. Ngã môn bất năng tái mặc thủ thành quy liễu, đa đa phái xuất đệ tử, khứ đả tham tình báo, chích hữu liễu giải túc cú đích tín tức hậu, ngã môn tài năng quyết định thị y phụ chính đạo hoàn thị ma đạo. "

"Tiểu sư đệ, nhĩ giá thị thập yêu ý tư, tổ sư gia truyện hạ lai đích quy củ. Nhượng ngã môn thiểu dữ biệt phái địa tu chân giả vãng lai, nhĩ cánh nhiên......" Na thần thái uy mãnh đích hán tự bột nhiên sắc biến.

"Phùng sư huynh. Bất thị tiểu đệ vong ký liễu môn quy. Nhi thị thử nhất thì bỉ nhất thì. Như kim u châu tu chân giới địa hình thế. Nhĩ dĩ vi ngã môn chân địa hoàn năng cố bộ tự phong. Thiên cư nhất ngẫu. Giá xung đột địa tuyền qua thị thùy dã bào bất liễu địa. " Tùy tức tha phủ thân xung trứ khô mộc chân nhân hành lễ: "Sư huynh minh giám. Tiểu đệ thử cử. Đô thị vi bổn môn khảo lự. Sự bất nghi trì. Thỉnh nhĩ khoái hạ pháp dụ......"

"Sư huynh. Bất khả! " Na uy mãnh hán tự y nhiên thị nhất phó bất nguyện ý thỏa hiệp địa thần sắc. Liễu. " Khô mộc chân nhân nhất thanh đại hát. Hồn thân địa linh lực phái nhiên nhi xuất. Chính tại tranh luận địa lưỡng nhân hách liễu nhất khiêu. Thanh âm dát nhiên nhi chỉ.

Khô mộc chân nhân địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti bì quyện chi sắc. Phảng phật tựu giá nhất thuấn gian. Hựu thương lão liễu hứa đa. Thán liễu khẩu khí: "Tư sự thể đại. Nhượng ngã tái hảo hảo khảo lự nhất hạ. "

Bách vu chưởng môn địa quyền uy. Kỳ tha nhân tự nhiên bất cảm tại thuyết thoại. Hựu quá liễu phiến khắc. Trữ thiên vũ tài trọng tân khai khẩu: "Đối liễu sư huynh. Na truyện âm phù lý thuyết địa thập yêu? "

"Nhĩ tự kỷ khán ba! "

Khô mộc chân nhân tụ bào nhất phất. Na truyện âm phù hóa vi nhất đạo hỏa quang lạc nhập đáo liễu trữ thiên vũ thủ trung. Tha tương thần thức chú nhập. Phiến khắc hậu sĩ khởi đầu. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti hãi nhiên chi sắc: "Cực ác ma tôn duy nhất địa nhập thất đệ tử. Cư nhiên yếu lai ngã môn thiên mục sơn trung? "

"Thập yêu, na tiểu ma đầu lai giá lý tố thập yêu? "

"Đa bán thị bất hoài hảo ý. Sư huynh. Ngã môn cai như hà thị hảo? "

Kỳ tha trường lão dã hách liễu nhất khiêu, giá ta nhân tu vi tuy cao. Khước nhất cá cá bất thông thế vụ, đốn thì cấp đắc lục thần vô chủ, chích hữu trữ thiên vũ tại sảo nhất tư tác hậu tựu khôi phục lãnh tĩnh liễu: "Chưởng môn sư huynh, giá kiện sự tình thuộc thật mạ? "

"Thập chi bát cửu, ứng cai bất hội hữu thác, giá tiêu tức thị ngã tảo niên tại ngoại du lịch thì đích nhất cá lão bằng hữu phát cấp ngã đích, ngã dữ tha thị quá mệnh địa giao tình, tha vi nhân dã ngận cẩn thận, nhược vô thập túc bả ác, bất hội phát lai truyện âm phù, "

"Giá khả tựu nan bạn liễu, na tiểu ma đầu lai giá lý tố thập yêu, cứu cánh thị tha độc tự đích hành vi, hoàn thị hữu cực ác ma tôn đích thụ ý. " Trữ thiên vũ phủ đầu trầm ngâm. "Bất thanh sở, truyện âm phù lý cận hữu giá yêu nhất cú, lão hữu thuyết cụ thể đích tình hình tha dã bất thị ngận liễu giải. " Khô mộc chân nhân đồng dạng tại khai động trứ não cân: "Bất quá ma tôn tạc thiên đích tín hàm lý đối thử sự chích tự vị đề, do thử thôi đoạn đảo cực hữu khả năng thị na tiểu ma đầu tự kỷ địa quyết định. "

"Giá chủng khả năng tính xác thật ngận đại, đãn bất quản như hà, ngã môn nhất định yếu bảo chứng giá cá tiểu ma đầu đích an toàn, ngã thính thuyết na tiểu tử bất cận thị ma tôn đích đệ tử, nhi thả hoàn thị tha tại thế tục giới duy nhất đích hậu nhân, bình thì khả sủng nịch đắc khẩn. " Trữ thiên vũ thần sắc ngưng trọng đích kiến nghị.

"Ân, tiểu sư đệ giá thoại đảo thị bất thác, bất quản như hà, ngã môn tổng bất năng cấp cực ác ma tôn na gia hỏa dĩ khẩu thật, tại thiên mục sơn kỳ gian, bất năng nhượng na tiểu tử xuất sự. "

Kỳ tha trường lão đảo dã bất thị hoàn toàn đích bạch si, ngẫu nhĩ dã năng đề xuất nhất điểm hữu dụng đích kiến nghị.

"Đối liễu sư huynh, na tiểu ma đầu tính thậm danh thùy, tu vi chẩm dạng, trường tương như hà? "

"Giá......" Nhất liên xuyến đích vấn thoại, đảo tương khô mộc chân nhân lộng đắc trương khẩu kết thiệt, bất tri đạo cai như hà hồi đáp, nguyên nhân vô tha, cực ác ma tôn giá cá bảo bối đồ đệ, khả thị thần bí đắc khẩn.

Tu tri, cực ác ma tôn đương sơ tựu tằng kinh động thủ thí sư, tha do kỷ cập nhân, nguyên bổn nhất sanh đô bất nguyện ý thu đồ, khả hậu lai khước ngẫu nhiên ngộ kiến liễu tự kỷ tại thế tục gian đích duy nhất hậu nhân.

Nhi thả na tiểu tử ủng hữu cực kỳ ưu tú địa linh căn, hữu liễu huyết mạch đích liên hệ, ma tôn giá tài đả tiêu cố lự, tương kỳ thu quy môn hạ.

Khả bất tri đạo xuất vu thập yêu tâm lý, ma tôn cực thiểu nhượng tha lộ diện, trừ liễu thiểu sổ kỷ cá tâm phúc, cực ma động trung, cánh nhiên một hữu kỷ nhân kiến quá giá vị thiểu chủ.

"Trường tương bất tri đạo, tính danh dã bất thanh sở, tu vi ứng cai tại trúc cơ kỳ ba! " Khô mộc chân nhân trầm ngâm trứ đạo.

"Hữu một hữu cảo thác, sư huynh, chẩm yêu hoa? "

"A a, phạ thập yêu, cực ác ma tôn nãi thị quỷ tu, giá ủng hữu âm linh lực đích tu sĩ bổn lai tựu thiểu, hà huống na tiểu tử ký nhiên thị ma tôn đích đệ tử, tu luyện đích tự nhiên dã thị(huyền ma chân kinh) , huyền ma chi khí uy chấn thiên hạ, chích yếu lưu ý nhất điểm, hoàn phạ nhận bất xuất lai mạ? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập ngũ chương hộ phái đại trận

Đệ nhị thiên thanh thần, lâm hiên khởi liễu cá đại tảo, dữ biệt đích ngoại lai tu sĩ nhất khởi, tại na vị "Tiên khách lai" Chưởng quỹ đích đái lĩnh hạ, ly khai tiểu trấn, trực bôn thiên mục sơn.

Tuy nhiên một hữu ngự khí phi hành, đãn dã cận hoa liễu tiểu bán cá thì thần, tựu lai đáo liễu chủ phong đích sơn cước.

Lâm hiên đả lượng liễu nhất nhãn đồng hành chi nhân, cư nhiên hữu cận lưỡng bách chi đa, kỳ trung tự kỷ giá dạng đích tán tu cận cận chiêm liễu thiểu sổ, đại bộ phân đô thị tông môn hoặc giả gia tộc đích tu tiên giả.

Nhi thả trúc cơ kỳ tu sĩ cư nhiên hữu tam phân chi nhất tả hữu.

"A a, huynh thai dã thị lai tham gia giao dịch hội đích mạ? "

Nhất thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhiên nhi sở thuyết đích nội dung khước thuần túy thị phế thoại, tưởng yếu đáp san đích ý tư thị hiển lộ vô nghi a!

Lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến nhất thân xuyên bạch sam đích thanh niên, đại ước nhị thập tả hữu, tinh mi lãng mục, anh tư đĩnh bạt, nhất khán tựu thị xuất thân thế gia, nhiên nhi biểu tình khước lược đái trứ nhất điểm câu thúc, ứng cai thị ngận thiểu xuất môn đích na chủng.

"Ân! "

Lâm hiên điểm điểm đầu, thử thanh niên khán thượng khứ bỉ tự kỷ hoàn tiểu thượng nhất lưỡng tuế đích dạng tử, khả tu vi cư nhiên dã đáo liễu trúc cơ kỳ, giá trứ thật nhượng tha hữu ta kinh nhạ.

Nguyên nhân vô tha, tượng tự kỷ giá chủng thị thuộc vu đặc thù tình huống a, phóng nhãn thiên hạ, thùy năng cú tương linh đan đương tác thị đường hoàn, tiện thị nguyên anh kỳ lão quái đích hậu nhân, dã tố bất đáo giá nhất điểm.

Thiểu liễu dược lực đích bang trợ, tưởng yếu tại tam thập tuế dĩ nội trúc cơ thành công, cư lâm hiên sở tri, dã tựu chích hữu liêu liêu kỷ vị thiên tài nhi dĩ, nhãn tiền chi nhân, cứu cánh thị hà lai lịch?

Tuy nhiên tâm trung hảo kỳ. Đãn lâm hiên khả bất tưởng tiết ngoại sanh chi. Tự kỷ thử hành thị tưởng yếu thu cấu vạn tượng thảo nhi dĩ. Sở dĩ tha cận cận thị đạm đạm địa "Ân" Liễu nhất thanh chi hậu. Tựu đối thân hậu na nhân bất thải bất lý.

"A a. Bất tri huynh thai tôn tính đại danh. Tiểu đệ tính điền danh tiểu kiếm. Nãi thị nhất danh tán tu. Huynh thai khả nguyện dữ ngã kết bạn đồng hành? "

Tán tu?

Lâm hiên tâm trung lãnh tiếu nhất thanh. Bất tri đạo đối phương thị cố ý trang sỏa ni. Hoàn thị đối tự kỷ hữu sở đồ mưu. Tha giá phó đả phẫn na lý tượng thị tán tu. Biệt địa bất thuyết. Tựu giá tiểu tử thủ lý nã địa chiết phiến nhất khán tựu bất tượng phàm phẩm. Tuy nhiên lâm hiên bất tri đạo cụ thể hữu hà công dụng. Đãn khẳng định thị giới trị bất phỉ địa bảo vật.

U châu tu chân giới địa tán tu. Thập yêu thì hậu biến đắc như thử phú hữu?

Nhất biên tại tâm trung sủy ma. Biểu diện thượng lâm hiên khước ti hào bất động thanh sắc. Tiếu đạo: "Như thử thậm hảo. Tại hạ khiếu tố lâm hiên. "

Đảo dã một hữu niết tạo giả danh. Phản chính nhận thức tự kỷ đích nhân tựu na yêu liêu liêu kỷ cá, hà huống thế thượng đồng danh đồng tính chi nhân thậm đa.

Kiến lâm hiên điểm đầu ứng duẫn, na thiểu niên đốn thì mãn kiểm hỉ sắc: "Thái hảo liễu, chung vu hữu nhân nguyện ý dữ ngã kết giao. "

"Chẩm yêu, tiểu ca dĩ tiền nan đạo một hữu bằng hữu? " Lâm hiên mi mao nhất thiêu, trang tác bất kinh ý đích đạo

"A a, bất man đại ca, tiểu đệ dĩ tiền sở tiếp xúc đích tu sĩ tuy nhiên bất thiểu, đãn đại đa đô thị ngã gia địa vãn bối hoặc giả hạ thuộc, nhất cá cá thuyết thoại tất cung tất kính đích. Thật tại thị một thú đắc khẩn. "

Lâm hiên vô ngữ, giá nhân cương tài hoàn thuyết tự kỷ thị tán tu, giá hội nhi khước mạo xuất lai thập yêu hạ thuộc. Tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, giá hoang dã tát đắc thái lạn liễu ta.

Điền tiểu kiếm chích thị một hữu thập yêu xử sự đích kinh nghiệm nhi dĩ, nhân đảo dã bất bổn, giá cú thoại nhất xuất khẩu, đốn thì tri đạo yếu tao, mãn kiểm thông hồng. San san đích khán liễu nhất nhãn lâm hiên.

Tự kỷ giá dạng đương diện tát hoang, sanh phạ đối phương phất tụ nhi khứ, na yêu tự kỷ sở kết giao địa đệ nhất cá bằng hữu tựu hựu phao thang.

"A a, tiểu huynh đệ bất dụng giới ý, tưởng tất nhĩ thị mỗ nhất thế gia tử đệ, thụ bất liễu gia lý quản thúc tài bào xuất lai đích ba, giá chủng tình huống, lâm mỗ kiến đắc pha đa, na điểm tiểu hoang vô nhu phóng tại tâm thượng. " Lâm hiên khước đạm đạm nhất tiếu. Hào bất tại ý đích thuyết.

"A a. Tạ tạ đại ca, tạ tạ đại ca! "

Na điền tiểu kiếm khước như mông đại xá. Đối vu lâm hiên canh thị hảo cảm đại tăng: "Một tưởng đáo đại ca bất cận tu vi cao thâm, liên hung khâm dã như thử khoan quảng, nhĩ giá cá bằng hữu, ngã thị giao định liễu. "

"Tu vi, ngã giá điểm toán thập yêu, bàng biên na ta đạo hữu, tài yếu thâm hậu đắc đa. "

Thử thì lâm hiên đảo dã phóng hạ tâm lai liễu, thử tiểu tử đích ngôn đàm cử chỉ đô hiển đắc thái quá bổn chuyết, chẩm yêu khán dã bất tượng thị công vu tâm kế đích dạng tử, đối tự kỷ ứng cai một hữu thập yêu ác ý, dã tựu nhất thế gia tử đệ.

"Hanh, na ta nhân toán thập yêu? "

Điền tiểu kiếm miết liễu nhất nhãn bàng biên đích tu chân giả, tựu toán thị lưỡng vị giả đan cảnh giới đích cao thủ, tha cánh dã tượng thị ti hào một hữu phóng tại nhãn trung.

Lâm hiên địa đồng khổng vi vi nhất súc, tự kỷ cương tài tuyệt một hữu khán thác, tựu tại na nhất thuấn gian, giá tiểu tử đích thân thượng cánh phóng xuất nhất cổ......

Tuy nhiên ngận khoái tựu ẩn khứ liễu, đãn hoàn thị bị lâm hiên thu nhập nhãn trung.

"Chẩm yêu, tiểu ca nan đạo cánh khán bất khởi na ta đạo hữu? " Lâm hiên đạm đạm đích đạo.

"Chẩm yêu hội ni, chích thị dữ na ta nhân thoại bất đầu cơ ba liễu, tha môn bỉ ngã môn đại đắc đa, nhất cá cá lão khí hoành thu, nhất điểm ý tư dã một hữu. " Điền tiểu kiếm biểu tình ảm nhiên đích đạo.

"Giá đảo thị, bất quá tiểu ca tưởng kết giao bằng hữu dã bất nan a, chích yếu hoa ta dữ ngã môn niên tuế tương phảng đích tu sĩ......"

"Huynh thai thử ngôn soa hĩ, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã môn tu chân giới thập yêu đô giảng cứu thật lực, tiểu đệ bất tài, khả bán niên tiền khước dã đạp nhập liễu trúc cơ chi cảnh, điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc ý đích biểu tình: " Khả dữ ngã môn đồng linh đích tu sĩ, đại đa đô hoàn tại linh động kỳ bồi hồi, tiểu đệ đảo thị bất giảng cứu giá ta đích, nguyện ý chiết tiết hạ giao, khả đối phương khước nhất khẩu nhất cá tiền bối, khiếu đắc ngã hồn thân bất tự tại. "

Điền tiểu kiếm thán liễu khẩu khí, đãn ngận khoái, hựu thập phân cao hưng đích sĩ khởi đầu lai: "Tiểu đệ khả thị hảo bất dung dịch, tài ngộ kiến nhĩ giá yêu nhất vị đại ca, niên linh tương phảng, tựu trúc cơ thành công liễu, bất quá huynh thai chân địa thị tán tu yêu, cư ngã sở tri, tán tu đích cảnh giới đô bỉ giác đê, canh biệt thuyết, giá yêu niên khinh, tựu năng đạp nhập liễu trúc cơ chi cảnh. " Điền tiểu kiếm thuyết đáo hậu lai, biểu tình hựu bỉ giác hoài nghi.

"Ngã chích thị vận khí hảo nhi dĩ, tại hạ tảo niên, tằng kinh cơ duyến xảo hợp đích phục thực quá nhất dị chủng tiên quả, tu vi tựu mạc danh kỳ diệu địa cuồng trướng liễu, phủ tắc hiện tại khủng phạ dã tựu linh động kỳ ngũ lục tằng tả hữu. "

Lâm hiên sở thuyết tuyệt đối thị tối hảo đích tá khẩu, phản chính tu chân giới sổ vạn niên lai tổng hữu giá dạng đích truyện thuyết, đương nhiên cụ thể thị chân thị giả tựu vô tòng khảo cứu, đãn bất thiểu tu đạo giả khước đối kỳ thâm tín bất nghi đích.

Điền tiểu kiếm đích nhãn trung dã thiểm quá nhất ti tiện mộ: "Nguyên lai như thử, một tưởng đáo đại ca hoàn hữu giá dạng hảo đích tiên phúc, na dã thị vận sổ. "

Lưỡng nhân chính tại liêu thiên, đột nhiên sơn cước hạ địa nùng vụ khước kịch liệt đích phiên dũng liễu khởi lai, nhi phụ cận đích linh khí, canh thị phảng phật thu đáo thập yêu khiên dẫn nhất dạng, kịch liệt ba động bất chỉ.

Kiến đáo thử cảnh, lâm hiên bất do mi đầu nhất thiêu, bàng biên đích tu sĩ dã đô tam ngũ thành quần đích thiết thiết tư ngữ.

"Thị thiên mục sơn đích vân hải liệt quang trận! "

"Vân hải liệt quang trận? " Lâm hiên chuyển quá đầu, khán liễu nhất nhãn điền tiểu kiếm: "Tiểu ca nan đạo nhận thức? "

"Chẩm yêu khả năng ni, ngã cận cận thấu xảo thị thính thuyết quá nhi dĩ. " Vọng trứ nhãn tiền cổn cổn đích vụ khí, điền tiểu kiếm cánh hiển đắc hữu ta thất thần, ký tượng thị tại hồi đáp lâm hiên đích vấn thoại, hựu tượng thị tại nam nam tự ngữ; "Giá vân hải liệt quang trận, truyện thuyết thị sổ thiên niên tiền, thiên mục phái khai sơn tổ sư sở bố trí đích cấm pháp, thử trận y thác sơn cước địa để hạ địa linh mạch, năng cú tương phương viên kỷ thập lý nội địa đích linh khí toàn đô điều động khởi lai, uy lực vô bỉ, như quả vận dụng đắc đương, thậm chí năng cú khốn trụ nguyên anh kỳ tu sĩ? "

"Thập yêu, khốn trụ nguyên anh kỳ tu sĩ? " Lâm hiên bất do đắc tủng nhiên động dung: "Tiểu ca phạ thị lộng thác liễu ba, nguyên anh kỳ tiền bối thần thông quảng đại, cử thủ đầu túc gian tựu năng di sơn điền hải, khởi năng thụ khốn dữ nhất tọa tiểu tiểu địa trận pháp? "

"A a, ngã khả một hữu lộng thác, tưởng tất đại ca tu luyện khắc khổ, đối vu ngoại giới đích sự tình liễu giải bất đa. " Điền tiểu kiếm hựu khôi phục liễu thường sắc: "Tiểu đệ biệt đích ái hảo một hữu, khước thị ngận hỉ hoan sưu la kỳ văn dị sự, dĩ cập khán thư, đối vu các môn các phái xuất danh đích đông tây, đảo dã đô đa thiểu tri đạo nhất điểm, tưởng tất đại ca dã tri đạo, mỗi nhất cá môn phái, thậm chí quy mô sảo đại điểm đích tu chân gia tộc, đô hội tại kỳ tổng đàn thiết hạ hộ phái đại trận. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đối vu trận pháp, tha hoàn thị hạ quá nhất phiên công phu liễu giải đích, trận pháp phân vi lưỡng loại, nhất loại thị cấp tự kỷ giá chủng đan cá đích tu chân giả sứ dụng, khốn địch, hoặc giả thị bảo hộ động phủ, chích yếu hữu trận bàn, nhất cá nhân tựu khả dĩ thao túng, tương đối lai thuyết, giá chủng trận pháp giác vi giản đan, uy lực dã sảo nhược, đãn ưu điểm dã ngận minh hiển, na tựu thị sứ dụng phương tiện.

Nhi lánh ngoại nhất chủng, tắc cấu tạo phục tạp, thông thường yếu sổ nhân, sổ thập nhân, thậm chí thượng bách nhân tài năng thao khống, giá chủng trận pháp uy lực phi phàm, nhiên nhi khước hữu nhất cá ngận đại đích khuyết điểm, bố hạ dĩ hậu, tựu bất năng sách trừ, giá nhất điểm, đảo hữu nhất điểm tượng giản hóa bản đích trận phù, đương nhiên, lưỡng giả đích uy lực thị bất khả đồng nhật nhi ngữ đích.

Căn cư thA đích giá cá đặc điểm, giá chủng trận pháp thông thường thị bị tố vi môn phái bảo hộ tổng đàn đích hộ phái đại trận sứ dụng, tất cánh, nhất cá môn phái chích yếu xác định tại na lý trát căn dĩ hậu, nhược một hữu cực đoan trọng yếu đích lý do, khinh dịch thị bất khả năng bàn thiên đích, na yêu thử trận bố hạ hậu bất năng sách trừ đích khuyết điểm dã tựu bất tồn tại liễu.

Tuy nhiên trận pháp nan đắc, tinh thông thử nghệ đích tu chân giả bỉ luyện đan sư hoàn yếu hi hữu, đãn dĩ nhất cá môn phái đích lực lượng, cùng bách niên thậm chí thượng thiên niên chi công, dĩ cập hoa phí đại lượng đích tài vật, tối chung khẳng định yếu thị năng cú tầm đáo nhất sáo bất thác trận pháp tố vi bảo hộ sơn môn chi dụng.

Nhi thả thông thường tình huống hạ, thật lực việt hùng hậu đích môn phái, bố hạ đích hộ phái đại trận uy lực dã tựu việt đại.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập lục chương cổ trận thần uy

"đại ca khả tri đạo, u châu tu chân giới tối xuất danh đích thị na tọa trận pháp? "

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, đối vu giá cá, tha đảo thị một hữu liễu giải quá, đãn tưởng lai, bất thị tam cự đầu, tựu thị cực ma động đích hộ phái trận pháp liễu.

Nhiên nhi tha thượng vị khai khẩu, điền tiểu kiếm khước tự kỷ thuyết liễu xuất lai: "Tựu tại nhãn tiền. "

"Vân hải liệt quang trận? "

"Bất thác, yếu bất nhiên đại ca dĩ vi tha môn vi thập yêu năng thiên cư nhất ngẫu, kỷ thiên niên lai nhất trực hữu như thế ngoại đào nguyên nhất bàn, bất thụ xâm nhiễu, chân đích cận cận tựu thị nhân vi ly u châu đích trung tâm địa đái giác viễn? " Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc: "Yếu tri đạo thiên mục sơn đích linh mạch khả thị bất tiểu, nhi thả giá lý thịnh sản kỷ chủng cư thuyết ngoại giới tảo dĩ tuyệt tích đích thảo dược, tưởng đả giá lý chủ ý đích môn phái bất thị một hữu, nhi thị đa như ngưu mao, nhược phi vân hải liệt quang trận chi công, thiên mục phái tảo tựu bị nhân cấp liên căn bạt khởi điệu. "

"Kỷ chủng tảo dĩ tuyệt tích đích thảo dược? " Thính đáo giá lý, lâm hiên thần sắc nhất động, mục quang lưu chuyển, tiễu tiễu phiêu liễu điền tiểu kiếm nhất nhãn, khước kiến tha thần sắc như thường, tự hồ chích thị tại thuật thuyết nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự nhất dạng.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên dã bất hội lộ xuất ti hào dị dạng, trang xuất nhất phó kinh nhạ đích biểu tình: "Nan đạo thị na vân hải liệt quang trận chi công, khả cư ngã sở tri, thiên mục sơn đích lưỡng vị khai sơn tổ sư tọa hóa dĩ hậu, tuy nhiên nhất trực một hữu tái xuất quá nguyên anh kỳ tu sĩ, đãn ngưng đan kỳ đích cao thủ khước dã trứ thật bất thiểu, trừ liễu tam cự đầu, dĩ cập ma đạo tam phái dĩ ngoại, ứng cai thị bất cụ nhâm hà nhân đích. "

"A a, giá nhất điểm đại ca khả tựu thị đạo thính đồ thuyết, dĩ ngoa truyện ngoa. " Điền tiểu kiếm thủ diêu chiết phiến, ý thái nhàn tán.

"Chẩm yêu, nan đạo ngã sở thuyết bất đối yêu? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu. Hữu ta nhạ nhiên đích đạo.

"Dã bất năng thuyết toàn thác, chích thị hữu ta địa phương, bất tẫn bất thật bãi liễu! " Điền tiểu kiếm vi vi nhất tiếu: "Thiên mục sơn truyện thừa chí kim, dĩ hữu tam thiên dư tái, như kim xác thật thập phân hưng thịnh, quang thị ngưng đan kỳ cao thủ, tựu hữu thất bát vị chi đa, vưu kỳ thị chưởng môn khô mộc chân nhân, nhất thân công pháp siêu phàm thoát tục. Thính thuyết tằng kinh soa nhất điểm tựu ngưng kết thành nguyên anh liễu, tuy nhiên tối chung công khuy nhất quĩ, đãn kỳ pháp lực thần thông, khước viễn viễn thắng quá liễu nhất bàn đích ngưng đan kỳ cao thủ. Tông môn nội đích trúc cơ kỳ đệ tử, canh hữu sổ bách nhân chi đa, trừ liễu chính ma địa kỷ đại cự đầu, thật lực túc khả tễ nhập nhất lưu. "

Điền tiểu kiếm khản khản nhi đàm, nhiên nhi giảng đáo giá lý, thoại phong khước táp nhiên nhất chuyển: "Khả tại giá dĩ tiền, tam thiên niên đích thì gian lý. Thiên mục phái khả tịnh phi nhất trực đô giá yêu hưng vượng a, tằng kinh đại khởi đại lạc quá hảo kỷ thứ, đặc biệt thị nhất thiên ngũ bách niên tiền, chỉnh cá môn phái canh thị điệt lạc đáo liễu cốc để. "

"Nga? " Lâm hiên đảo chân bị nhãn tiền địa thiểu niên câu khởi liễu hảo kỳ: "Nguyện văn kỳ tường. "

"Đương thì. Thiên mục sơn địa kỷ vị tiền bối trường lão cương cương tọa hóa. Chỉnh cá môn phái chính xử vu thanh hoàng bất tiếp địa tối nguy hiểm địa cảnh địa. Cư thuyết trừ liễu chưởng môn chân nhân miễn cường ngưng đan thành công. Kỳ tha địa sư huynh đệ. Toàn đô hoàn đình lưu tại trúc cơ kỳ. Thiên thiên giá thì. Hậu sơn cốc nội địa kỷ chu thượng cổ kỳ thảo. Kháp hảo thành thục......" Điền tiểu kiếm khẩu tài cực hảo. Thử tử tức sứ bất đạp thượng tu tiên chi lộ. Đảo dã khả dĩ cải hành thuyết thư. Khẳng định dã ngận hữu tiền đồ.

"Thất phu vô tội. Hoài bích kỳ tội. Nguyên bổn chính ma lưỡng đạo địa bất thiểu tông môn. Tựu đối thiên mục sơn địa linh mạch nhãn sàm bất dĩ. Như kim tái gia thượng linh thảo địa dụ hoặc. Như hà nhẫn nại đắc trụ. Đương tức tựu hữu sổ cá tông môn sát thượng môn lai liễu. "

"Luận thật lực. Na ta tông môn tuy nhiên bất toán đính nhi tiêm nhi. Đãn mỗi nhất cá. Dã đô hữu tam tứ cá ngưng đan kỳ cao thủ. Gia tại nhất khởi. Kim đan đại thành địa tu sĩ túc hữu thập lục thất nhân. Thật lực dĩ kinh phi thường cường hoành. Giá nhất chiến khả dĩ thuyết một hữu nhâm hà huyền niệm. Thiên mục sơn bị diệt môn chích thị tảo vãn. "

"Nhiên nhi kết quả xuất lai. Khước xuất hồ liễu sở hữu nhân địa ý ngoại. Thiên mục sơn một hữu cử phái bàn thiên. Nhi thị phấn khởi nghênh chiến. Đương thì nhân nhân đô tiếu tha môn dĩ noãn kích thạch. Khả tối hậu khước thị na kỷ cá tâm hoài bất quỹ địa tông môn toàn diệt. "

"Thị do vu vân hải liệt quang trận địa duyến cố? " Lâm hiên nhẫn bất trụ sáp chủy.

"Ân. " Điền tiểu kiếm điểm liễu điểm đầu, nhãn để thâm xử thiểm quá nhất ti cổ quái chi sắc: "Tuy nhiên na kỷ cá tông môn dã thanh sở, giá lý ký nhiên thị thiên mục sơn đích tổng đàn, khẳng định hữu uy lực bất phàm đích hộ phái đại trận thủ hộ, tha môn dã tằng kinh thiết tưởng quá cai chẩm yêu ứng phó, đãn tổng thể lai thuyết, hoàn thị bỉ giác khinh thị đích, tất cánh kỷ phái kết thành tạm thì đích liên minh, quang thị ngưng đan kỳ cao thủ tựu hữu thập kỷ cá, gia thượng thất bát bách danh trúc cơ kỳ đệ tử, tựu toán thị dụng pháp bảo linh khí ngạnh tạp, dã năng tương đối phương đích hộ phái trận pháp hủy liễu......"

"Nhiên nhi vân hải liệt quang trận nhất khai, khước phong vân đột biến, đương thì địa cụ thể chiến huống như hà, thiên mục sơn tịnh một hữu đối ngoại thấu lộ, chích tri đạo na kỷ cá tông môn đích đệ tử tử thương đãi tẫn, cư nhiên liên nhất cá dã một hữu đào xuất lai, toàn bộ tử vu vân hải liệt quang trận chi trung. "

"Chân hữu giá yêu cường đại? " Tuy nhiên đối phương ngôn chi tạc tạc, đãn lâm hiên lược vi hoàn thị hữu ta bất tín, nhất thứ tiêm diệt thất bát bách trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu tiên giả, giá uy lực vị miễn dã thái khoa trương liễu.

"A a, đệ nhất thứ thính đích nhân đô thị giá chủng phản ứng. " Điền tiểu kiếm bất dĩ vi ngỗ: "Đãn thử sự thiên chân vạn xác, nhi thả cư thuyết vân hải liệt quang trận cận cận phát huy xuất liễu nhất bán đích uy lực nhi dĩ. "

"Nhất bán đích uy lực? " Giá nhất thứ lâm hiên chân đích thị tủng nhiên động dung, đãn tùy tức kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc: "Chân đích giả đích, cai bất hội thị thiên mục sơn địa tu sĩ tại đối ngoại xuy hư ba! "

"Giá cá......Xác thật một hữu bạn pháp chứng thật, đãn tưởng lai ứng cai bất thị hoang ngôn tương khi, tòng tình lý thượng phân tích, giá vân hải liệt quang trận uy lực như thử kinh nhân, chủ trì chi nhân ứng cai yếu hữu ngưng đan kỳ đích tu vi tài năng phát huy xuất tối đại đích uy lực, khả đương thì thiên mục sơn lý, trừ liễu chưởng môn chân nhân thị ngưng đan sơ kỳ dĩ ngoại, kỳ tha toàn đô thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, do tha môn chủ trì trận pháp, cận năng phát huy xuất bộ phân uy lực dã thị hữu khả năng đích. " Điền tiểu kiếm thán liễu khẩu khí, lược đái nhất ti tiện mộ đích thuyết đạo.

"Phản chính thử dịch quá hậu, thiên mục phái cố nhiên thị nhượng tu chân giả môn điệt phá liễu nhãn cầu, giá vân hải liệt quang trận canh thị danh thanh đại táo, uy danh viễn dương, tuy nhiên đối thiên mục sơn địa linh mạch dĩ cập kỳ thảo đại yết khẩu thủy đích tu sĩ dữ tông môn bất thiểu, khước tái dã một hữu nhân cảm việt lôi trì nhất bộ. "

"Nhi bách dư niên hậu, thiên mục phái dã chung vu độ quá liễu thanh hoàng bất tiếp đích tối gian nan đích giai đoạn, môn nội đích sổ danh đệ tử ngưng đan thành công, chưởng môn chân nhân canh thị nhất cử tiến nhập liễu ngưng đan hậu kỳ, chỉnh cá tông môn trọng tân xương thịnh liễu khởi lai, đãn diêu tưởng đương niên, nhược phi vân hải liệt quang trận chi công, chỉnh cá môn phái tảo dĩ hôi phi yên diệt. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập thất chương nhập sơn

"vân hải liệt quang trận nhất chiến thành danh, tiện thị chính ma các đại thế lực đích hộ phái đại trận dã viễn viễn bất cập, cố hữu u châu đệ nhất kỳ trận đích mỹ dự. "

"Ân. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc, một tưởng đáo danh bất kiến kinh truyện đích thiên mục sơn, cư nhiên hoàn hữu như thử liễu bất khởi đích đông tây, khán lai giá ta truyện thừa thiên niên đích môn phái, một hữu nhất cá thị tỉnh du đích đăng, đa thiểu tổng hữu nhất ta thâm hậu để uẩn.

Nhi tại lưỡng nhân liêu thiên đích giá đoạn thì gian, na nùng vụ phiên dũng đắc việt gia kịch liệt, tiếp trứ nhất đoàn kỳ quang, tòng lý diện táp nhiên bạo liệt khai lai, tịnh ẩn ẩn truyện xuất lôi minh chi thanh.

Tại trường đích tu sĩ vô bất cật liễu nhất kinh, phân phân sĩ thủ đáng trụ nhãn tình.

Na kỳ quang lai đắc đột nhiên, đãn liễm khứ dã thị cực khoái, đương chúng nhân tương thủ phóng hạ lai dĩ hậu, kiểm thượng bất do đắc đô lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình.

Chích kiến nùng vụ dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích thị bạch vân đóa đóa, tựu tại chúng nhân cước hạ hòa yêu gian phiêu phù, chu vi ẩn ẩn hoàn hữu động thính phiêu miểu đích âm nhạc truyện xuất, tựu phảng phật trí thân vu tiên kính nhất bàn đích cảm giác.

Nhiên nhi dữ na ta tu sĩ mãn hàm kinh hỉ đích tứ xử đả lượng bất đồng, lâm hiên cận cận thị khán liễu nhất nhãn, đồng khổng tựu vi vi thu súc.

Tuy nhiên tha tịnh một hữu học tập quá trận pháp chi thuật, đãn trận bàn trận kỳ khước sứ dụng quá đa thứ liễu, đối vu thử đạo, dã toán thị hữu nhất định liễu giải, thâu thâu phóng xuất thần thức, phụ cận đích linh khí quả nhiên biến đắc thập phân quỷ dị, biểu diện khán thị nhất phó nhân gian tiên cảnh đích dạng tử, kỳ thật đối phương thị tương vân hải liệt quang trận khai khải.

Tương tín thử thì, như quả phát hiện hữu nhân tâm hoài bất quỹ, lập khắc tựu hội dụng trận pháp tương kỳ diệt sát.

Khả tiếu tại trường đích tu sĩ vô nhân tri hiểu, phản nhi khán trứ nhãn tiền đích mỹ cảnh, nhất cá cá diêu đầu hoảng não. Hân hỉ phi thường.

Tựu liên bàng biên địa điền tiểu kiếm dã nhất dạng!

Khả tích giá cận cận thị đệ nhất cảm giác. Ngận khoái lâm hiên tựu phát hiện. Điền tiểu kiếm tuy nhiên tiếu dung mãn diện. Khả nhãn tình thâm xử. Khước ẩn ẩn hữu nhất ti dị quang lưu động. Niết trụ phiến tử địa thủ. Dã hữu ta phát bạch.

Lâm hiên tự nhiên thị lưu thượng liễu tâm. Đãn biểu diện thượng. Y nhiên thị nhất phó nhược vô kỳ sự địa biểu tình.

Hựu quá liễu nhất hội nhi. Nhất cá tứ thập xuất đầu địa trung niên nhân chung vu tòng vân hải trung tẩu liễu xuất lai. Na tiên khách lai địa vương chưởng quỹ thượng khứ hòa tha giao tiếp nhất phiên. Nhiên hậu tựu bất động thanh sắc địa ly khai.

"Bất hảo ý tư. Nhượng chư vị đạo hữu cửu đẳng liễu. Tại hạ lục vũ. Nãi thị tệ phái địa quản sự. Hoan nghênh chư vị đồng đạo lai đáo thiên mục sơn. Hiện tại thỉnh tùy ngã lai. Bất quá tại thử chi tiền. Thỉnh tiên cấp ngã khán khán nhĩ môn địa ngọc bài. "

Lục vũ khẩu trung địa ngọc bài. Tựu thị tu sĩ môn nhập trụ tiên khách lai thì sở hoạch đắc địa tín vật. Thượng diện phân biệt hữu chúng nhân địa linh thức ấn ký. Dĩ phòng chỉ hữu bất quy chi đồ hỗn nhập thiên mục sơn trung.

Tại nhất nhất nghiệm thị vô ngộ chi hậu, lục vũ đích kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung: "Tòng hiện tại khởi, chư vị tựu thị tệ phái đích quý khách liễu, thỉnh cân khẩn nhất điểm, thiên vạn bất yếu tùy ý loạn tẩu, phủ tắc xúc phát liễu cấm chế, tệ phái tâm trung khả thị vạn phân khiểm cứu. "

Đương nhiên, tha giá thị ủy uyển đích thuyết pháp. Đãn tại trường địa tu sĩ khả một hữu sỏa qua, vô bất tâm trung nhất lẫm, nguyên lai giá khán tự mỹ lệ đích vân hải thị sát cơ biến bố đích trận pháp, chúng nhân đích biểu tình đốn thì nghiêm túc liễu hứa đa, liên mang cân tại lục vũ thân hậu, sanh phạ tẩu thác liễu nhất bộ.

Tại vân hải trung tẩu liễu đại ước liễu thập phân chung. Nhãn tiền đột nhiên nhất lượng, khoát nhiên khai lãng, nhất tọa cự đại đích hạp cốc ánh nhập nhãn liêm, hạp cốc đích nhập khẩu lập trứ nhất khối hậu trọng đích thạch bi.

Thượng diện hữu tam cá đại tự "Thiên mục sơn" , kim quang thiểm thiểm, khí thế phi phàm.

"A a, hiện tại dĩ kinh tiến nhập liễu tệ phái địa nội sơn, giá hạp cốc nội tựu thị lâm thì đáp kiến đích phường thị, chư vị đạo hữu nhược thị nhu yếu thập yêu đông tây. Khả dĩ tự kỷ tiến khứ giao hoán. Cấu mãi, nhược thị tưởng yếu ly khai. Chích yếu trọng tân lai đáo hạp cốc khẩu, tự nhiên hội hữu bổn môn đệ tử cung tống chư vị quý khách, giao dịch hội cộng thị tam thiên đích thì gian, phường thị trung dã hữu khách sạn, chích thị thỉnh chư vị đạo hữu chú ý nhất điểm, bất yếu tùy ý ly khai hạp cốc đích phạm vi, phàn ba thượng sơn, na lý thị môn bổn môn trọng địa, cấm chế trọng trọng, ngoại nhân mạo nhiên sấm nhập, hội bị thị tác đối bổn môn hoài hữu địch ý, thiết kỵ thiết kỵ. "

Na lục vũ biểu tình từ hòa, nhiên nhi thuyết đáo tối hậu lưỡng cú, thanh âm khước đột nhiên chuyển vi nghiêm lệ, ẩn nhiên hàm hữu uy hiếp chi ý.

Tại trường đích tu sĩ tự nhiên thị nặc nặc ứng thị, dĩ tha môn đích tu vi, tự nhiên một hữu thùy nguyện ý lai giá lý nhạ sự.

Lâm hiên dã biểu tình đạm nhiên, mặc bất xuất thanh, nhiên nhi tâm trung hữu nhất sự khước thủy chung bất giải, giá thiên mục phái ký nhiên thế lực phi tiểu, nhi thả hoàn thịnh sản chư đa ngoại giới dĩ kinh tuyệt tích đích linh thảo, na yêu thập niên nhất khai đích giao dịch hội, ảnh hưởng ứng cai ngận đại tài đối, chẩm yêu đáo mục tiền vi chỉ, lai đích đô thị nhất ta linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ địa tu sĩ, na ta thật lực thâm hậu đích cao thủ, cư nhiên bất cảm hưng thú?

"Lâm đại ca, nhĩ tại tưởng thập yêu? "

Điền tiểu kiếm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên giá tài hồi quá thần lai, bất tại ý đích tiếu đạo: "Ngã chích thị kỳ quái, vi thập yêu ngoại lai đích đồng đạo chi trung, bất kiến ngưng đan kỳ đích tiền bối? "

"A a, chẩm hội một hữu, chích bất quá na ta cao thủ thân phân tôn sùng, bất hội dữ ngã đẳng nhất đồng nhập sơn bãi liễu, di, giá bất thị lai liễu? " Điền tiểu kiếm đột nhiên tương đầu chuyển hướng nhất biên, lược đái kinh nhạ địa đê hô khởi lai.

Lâm hiên nhất chinh, thuận trứ tha đích mục quang vọng khứ, quả nhiên tòng vân hải đích lánh nhất biên, phi xuất liễu nhất đầu cự đại đích tiên hạc lai.

Thuyết thị tiên hạc, nhiên nhi thử điểu khước trứ thật đại đắc hữu ta ly phổ, quang thị dực triển, tựu đạt thập mễ dĩ thượng, khinh khinh nhất thiểm, sở xuy khởi đích khí lưu tựu như đồng phong bạo nhất bàn.

Nhi thA đích bối thượng, ảnh ảnh xước xước trạm hữu sổ cá nhân ảnh, tuy nhiên diện mạo đô ngận mạch sanh, đãn vô luận nam nữ, mỗi nhất cá khước đô khí thế bất phàm.

Viễn viễn đích, tựu năng cảm giác đáo cự đại đích linh áp, hiển nhiên thị kim đan đại thành đích tu chân giả a!

Dữ lâm hiên đồng hành địa tu sĩ, kiểm thượng vô bất hiện xuất hựu tiện hựu đố địa thần sắc.

"Chính ma song phương, cư nhiên đô một hữu phái nhân lai? "

Kiến đáo giá nhất mạc, lâm hiên kiểm thượng khước thiểm quá nhất ti ki trào chi sắc, dã bất tri đạo thị vi liễu tị hiềm, hoàn thị hữu biệt âm mưu, tam cự đầu dữ cực ma động tựu tượng ước hảo liễu tự đích, cư nhiên một hữu phái nhất cá đệ tử quá lai.

Biểu diện thượng khán tha môn tự hồ tuyển trạch liễu bất giới nhập, đãn kỳ thật giá vị tất thị phúc a!

Nhi tiên hạc dã một hữu tại cốc khẩu đình lưu, trực tiếp phi nhập kỳ trung, tại bán không trung, hữu nhất tọa cự đại địa, phiêu phù trứ đích quý tân các, na thị chuyên môn vi ngưng đan kỳ dĩ thượng đích tu sĩ chuẩn bị đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập bát chương các hoài quỷ thai

Tiên hạc đích thân ảnh tiêu thất dĩ hậu, kỳ tha tu sĩ dã phân biệt các tự hành động liễu.

Lâm hiên mại bộ chính yếu tẩu nhập sơn cốc, nhất sảng lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Lâm đại ca, ngã môn nhất khởi như hà? "

"Bất liễu, tại hạ mãi đông tây đích thì hậu, hướng lai hỉ hoan độc tự nhất nhân. " Lâm hiên khán liễu nhất nhãn mãn kiểm kỳ phán đích thiểu niên, đạm đạm đích thôi thoát.

"Giá dạng a......" Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, bất quá đảo dã một hữu cường cầu, chích thị trứu liễu trứu mi đầu: "Một hữu quan hệ, phản chính phường thị nhất cộng thị tam thiên, nhi thả việt đáo hậu diện, thiên mục phái việt hội nã xuất trân quý đích đông tây dụng vu giao hoán, thính thuyết nhất ta ngoại diện tuyệt tích đích linh thảo, đô thị tối hậu nhất nhật tài hội hiện thế, tương tín lâm đại ca dã bất hội na yêu khoái ly khứ đích, ngã môn ứng cai hữu cơ hội nhất khởi cuống phường thị. "

Điền tiểu kiếm đích tiếu dung ngận thuần chân, khả ngôn từ khước đốt đốt bức nhân, phảng phật ý hữu sở chỉ, lâm hiên đích tâm "Lạc đăng" Nhất hạ, hồn thân đích sát khí kỷ hồ tựu yếu cuồng tả xuất lai, hạnh hảo tha thành phủ cực thâm, cập thì điều chỉnh, kiểm thượng một hữu lộ xuất ti hào phá trán, y nhiên thị nhất phó đạm đạm đích biểu tình: "Nga, điền tiểu ca tưởng yếu thu cấu nhất ta linh thảo yêu, như quả đảo thì hậu hữu thì gian, ngã đảo khả dĩ bồi nhĩ cuống nhất cuống.

"Ân, đảo thì hậu khẳng định hội ma phiền đại ca, tất cánh tiểu đệ tối thảo yếm đích tựu thị cô độc. "

"A a, hảo thuyết, hảo thuyết. "

Lâm hiên đồng dạng thập phân hòa ái đích vi tiếu trứ, nhiên hậu lưỡng nhân củng thủ tác biệt, pha hữu kỷ phân y y bất xá, tựu tượng thị tương giao đa niên đích hảo hữu bàn đích thân nhiệt.

Lâm hiên tùy trứ chúng tu sĩ nhất khởi tẩu tiến liễu hạp cốc, đương lai đáo nhất vô nhân chi xử, tha kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, mi vũ gian đích đạm nhiên dã bị âm mai sở thế đại, thậm chí ẩn ẩn hữu nhất ti ti đích sát khí lưu lộ xuất lai. =

Na điền tiểu kiếm đích hành vi thái khả nghi liễu.

Khởi sơ tự kỷ dã kỷ hồ bị tha man quá, nhiên nhi dã bất tri đạo giá gia hỏa thị phủ đắc ý vong hình. Hậu diện đích biểu hiện hữu ta thái quá, giản đan địa thuyết tựu thị tự tác thông minh, họa xà thiêm túc.

Sở dĩ lâm hiên tài khai thủy hoài nghi đích.

Nhất phổ thông đích thế gia tử đệ na lai giá dạng đích kiến thức, hà huống tha đích ngôn ngữ cử chỉ biểu diện thiên chân, tự hồ vị kinh thế sự, nhiên nhi khước vãng vãng ám tàng huyền cơ, ý hữu sở chỉ.

Thông minh phản bị thông minh ngộ, lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti ki phúng, đãn ngận khoái hựu biến đắc thập phân ngưng trọng, tự kỷ tằng sấn trứ tha bất chú ý đích thì hậu dụng thần thức thâu thâu tảo miêu. ^^^^kết quả giá gia hỏa đích thân thượng, ẩn ẩn hữu nhất ti kỳ quái đích linh lực ba động.

Hiển nhiên, tha dã thị dụng mỗ chủng đặc thù đích công pháp, tương tu vi ẩn tàng.

Giá gia hỏa khả bất thị cương cương đạp nhập trúc cơ kỳ đích thái điểu, nhi thả canh lệnh lâm hiên trứu mi bất dĩ địa thị. Na cổ quái đích linh lực, tự kỷ ẩn ẩn hoàn hữu kỷ phân thục tất, khả nhất thì khước hựu tưởng bất khởi.

Tòng tối khai thủy, điền tiểu kiếm tựu nhất trực khắc ý tiếp cận tự kỷ, tuy nhiên bất tri đạo thử tử hữu hà mục đích. Đãn tâm hoài bất quỹ khẳng định thị xác định vô nghi!

"Hanh, tưởng yếu đả ngã đích chú ý. " Lâm hiên nhãn trung đích lệ sắc nhất thiểm nhi quá. Đãn ngận khoái tựu hồi phục liễu chính thường địa biểu tình, kế tục đại diêu đại bãi đích hướng trứ sơn cốc đích thâm xử tẩu khứ liễu. \\\\\,

Sơn cốc ngoại, na thiên mục phái phụ trách tiếp đãi đích lục vũ dã dĩ kinh ly khứ, nhạ đại đích cốc khẩu, tựu chích thặng hạ liễu nhất tương mạo pha vi anh tuấn địa thiểu niên nhi dĩ.

Thử thì điền tiểu kiếm đích thân thượng, na lý hoàn hữu nhất phân ấu trĩ địa sỏa khí, kiểm thượng dã đái trứ tiếu dung, nhiên nhi na tiếu khước lệnh nhân tâm kinh đảm chiến. Chỉnh cá nhân dã đái cấp nhân nhất chủng âm sâm khủng phố chi cảm.

Nhi canh gia quỷ dị đích thị, tha tịnh phi tại tự ngôn tự ngữ, nhi thị tại đối trứ tự kỷ đích thủ tí, tha tả thủ đích y tụ dĩ kinh cao cao vãn khởi.

Thượng diện cư nhiên hữu nhất trương kiểm, nhãn tình, tị tử, chủy ba duy diệu duy tiếu, ký tượng thị nhân, hựu tượng thị yêu thú.

"Thiểu chủ. ^^^^nhĩ chân đích đả toán độc tự động thủ? " Na trương chủy phát xuất đích thanh âm sa ách nan thính. Bất quá ngữ khí khước hiển đắc hữu ta đam

"Dạ ma, nhĩ giá thị hà ý? " Điền tiểu kiếm song mi vi trứu. Minh hiển lộ xuất liễu bất mãn đích biểu tình: "Nhĩ dĩ vi bổn thiểu chủ ngã, hội đối phó bất liễu khu khu nhất cá lâm hiên? "

"Khả......"

"Bất dụng thuyết liễu, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư, đam tâm na gia hỏa thị linh dược sơn đích thiểu chưởng môn, khủng phạ bất hảo đối phó, ngã dĩ kinh tra quá liễu, tha gia nhập linh dược sơn bất quá thập kỷ niên, năng học đáo thập yêu, hà huống linh dược sơn địa thủy tái thâm, tựu toán chân hữu nguyên anh kỳ đích lão quái vật tại tiềm tu, ngã dã bất tín năng dữ gia tổ tương bỉ. "

"Bổn lai giá thứ xuất lai đích mục đích thị thiên mục sơn, tựu bằng na ta gia hỏa cư nhiên dã tưởng hỏa trung thủ lật, tại ngã môn ma đạo dữ chính đạo chi gian diêu bãi, tha môn sở tự trì đích bất quá tựu thị giá vân hải liệt quang trận, uy lực kinh nhân, ngã môn hữu sở cố kỵ. "

Điền tiểu kiếm lãnh tiếu nhất thanh: "Khả giá ta xuẩn đản dã bất tưởng tưởng, gia tổ ký nhiên tưởng yếu thu phục tha môn, nhi vân hải liệt quang trận đích uy lực hựu như thử kinh nhân, ngã môn chẩm yêu khả năng một hữu chuẩn bị, tảo tại sổ thập niên tiền, gia tổ tựu võng lạc liễu nhất trứ danh đích trận pháp sư đáo huy hạ, tịnh thả ẩu tâm lịch huyết đích nghiên cứu xuất liễu vân hải liệt quang trận đích khuyết điểm. "

"Thiểu chủ, nhĩ thuyết giá ta ngã dã thanh sở, cường công vân hải liệt quang trận kỷ hồ thị bất khả thủ địa, trừ phi hữu sổ cá nguyên anh kỳ tu sĩ nhất khởi xuất thủ, tài năng bằng pháp lực ngạnh phá thử trận, phủ tắc tựu chích hữu tiềm nhập thiên mục sơn trung, phá phôi thử địa địa linh mạch, nhân vi thử trận bổn lai tựu thị y thác địa để linh mạch sở kiến, như quả linh mạch bị hủy, na yêu thử trận tựu toán một hữu lập khắc phá khứ, dã tất định uy lực đại giảm. " Na bị xưng vi dạ ma đích quái kiểm thán liễu khẩu khí: "Khả thị thiểu chủ, thử sự hà tất nhĩ thân tự lai tự, lão chủ nhân thủ hạ địa tu sĩ nan đạo hoàn thiểu yêu, giá thái nguy hiểm liễu. "

" Phế thoại, ngã nan đạo bất tri đạo thử sự đích phong hiểm do đa đại, khả nhĩ dã biệt vong liễu, động lý đích na ta ngưng đan kỳ tu sĩ môn tuy nhiên biểu diện thượng đối ngã tất cung tất kính, khả na toàn thị tố cấp gia tổ khán đích, bối hậu đích nhàn ngôn toái ngữ nan đạo hoàn thiểu mạ, nhận vi ngã thị hoàng khẩu tiểu nhi, bất quá y thác gia tổ đích phúc ấm. "

"Thiểu chủ, nhĩ thị tưởng......"

"Bất thác, giá thứ ngã tựu thị yếu tố cấp na ta tự dĩ vi thị đích ngưng đan kỳ tu sĩ khán đích, bổn thiểu chủ thị bất thị một dụng đích nhị thế tổ, phá phôi linh mạch đích nhâm vụ tuy nhiên nguy hiểm, đãn ngã chích yếu tố thành liễu, tựu khả dĩ lập hạ thiên đại đích công huân, yếu tri đạo một hữu liễu vân hải liệt quang trận đích thủ hộ, khô mộc na lão gia hỏa biệt vô tuyển trạch, chích năng đối ngã môn y phụ, hữu liễu thiên mục phái đích gia nhập, bổn động thật lực đại tăng, nhi ngã dã năng nhượng na ta lão gia hỏa quát mục tương khán, thụ lập tự kỷ đích uy tín. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách nhị thập cửu chương bách thảo đường

Tuy nhiên thị sơn cốc, nhiên nhi diện tích khước cực đại, chỉnh cá phường thị do sổ điều nhai đạo cấu thành, túng hoành giao thác, các chủng đại tiểu điếm phô lân thứ trất bỉ, khán thượng khứ khí thế pha vi bất phàm đích dạng tử.

Nhi nhai đạo thượng, tu sĩ đích sổ lượng trứ thật bất thiểu, ngẫu nhĩ hoàn năng thính kiến thảo giới hoàn giới đích thanh âm, hiển đắc thập phân nhiệt nháo.

Khán lai giá thiên mục sơn xác thật hữu nhất ta bất phàm chi xử, phủ tắc bất hội tài đệ nhất thiên, tựu hấp dẫn liễu như thử chúng đa đích tu tiên giả.

Lâm hiên đích mục tiêu thị vạn tượng thảo, đãn tha tịnh một hữu hiển đắc cấp táo, thậm chí một hữu tiên khứ na điều dược điếm tối đa đích nhai đạo, nhi thị duyên trứ tòng cốc khẩu duyên thân xuất lai đích tiểu lộ, tòng chính môn tiến nhập đáo liễu phường thị chi trung.

Giá dã thị tối vi khoan khoát đích nhất điều nhai đạo, xuất thụ đích bảo vật đa dĩ linh khí vi chủ, dã hữu bất thiểu phẩm giai bất đê đích phù.

Tất cánh tại tu tiên giới hỗn, trang bị đích trọng yếu thị bất ngôn nhi dụ đích.

Nhi thiên mục sơn đích tạp học pha đa, bất luận luyện khí hoàn thị chế phù đô pha hữu kỷ phân tâm đắc, đặc biệt thị luyện khí thuật, thính thuyết cai phái chưởng ác trứ sổ chủng thượng cổ thì kỳ, như kim dĩ kinh thất truyện đích chế khí chi pháp, mỗi nhất chủng luyện chế xuất lai đích linh khí đô hữu phụ gia thuộc tính, uy lực pha đại.

Đương nhiên, giá ta bảo vật dã đô giới trị bất phỉ, túc cú nhượng nhất bàn đích tu sĩ khuynh gia đãng sản liễu, bất quá hội lai thiên mục sơn đích tu tiên giả, dã đô hữu nhất định bối cảnh, bất thị thân hậu hữu đại đích tông môn, tựu thị bổn thân lánh hữu kỳ ngộ, thập phân phú túc, đẳng nhàn chi nhân, thị bất hội xuất hiện tại giá giao dịch hội trung.

Sở dĩ, tẫn quản nhất kiện tương đồng phẩm giai đích linh khí, giá nhi sở nhu đích tinh thạch vãng vãng thị ngoại diện đích lưỡng bội, thậm chí tam bội chi đa, khả y nhiên hữu đại bả đích tu sĩ nguyện ý đương "Oan đại đầu" , thử thì lâm hiên tựu khán khán lưỡng danh linh động hậu kỳ đích tu sĩ vi nhất bính ô hắc đích quỷ đầu đao tranh đắc diện hồng nhĩ xích.

Na quỷ đầu đao tạo hình phổ thông, tịnh một hữu thập yêu dẫn nhân chi xử. Nhiên nhi tựu giá yêu nhất kiện trung phẩm linh khí, khước khai giới ngũ bách tinh thạch.

Lâm hiên tuy nhiên bất tại hồ, đãn dã bất do đắc ám ám trách thiệt, bất quá tại liễu giải đáo thử quỷ đầu đao mỗi nhất thứ công kích, đô khả dĩ tự động thích phóng xuất nhất chủng khiếu tố "Thiên cân áp đính" Địa thổ thuộc tính trung giai pháp thuật dĩ hậu, dã tựu bất túc vi kỳ liễu, xác thật hoàn thị vật hữu sở trị đích.

Hoàn biệt thuyết. Giá chủng phụ gia thuộc tính địa bảo vật. Liên lâm hiên đô hữu ta tâm động. Bất quá tại tương chỉnh cá phường thị cuống liễu nhất quyển chi hậu. Khước hữu ta thất vọng liễu.

Đại bộ phân điếm phô sở xuất thụ địa. Đô dĩ trung phẩm linh khí cư đa. Thượng phẩm địa tắc thị thưởng thủ hóa. Bất cận nhất xuất hiện tựu dẫn đắc sổ danh tu sĩ phân phân cạnh giới. Thậm chí liên nhất ta tông môn dã tham dữ liễu thưởng đoạt.

Lâm hiên tự nhiên bất hội dữ tha môn tương tranh. Phản chính tự kỷ hữu cổ bảo tại thủ. Giá ta linh khí tái hảo. Dữ tự kỷ ủng hữu địa bảo vật tương bỉ. Hoàn thị yếu soa thượng nhất trù.

Hà huống tha tuy nhiên phú hữu. Khả giá bán niên lai. Tứ xử thu cấu trân tích tài liêu. Sở háo phí địa tinh thạch dã trứ thật bất thiểu. Hiện tại tuy bất năng thuyết nang trung tu sáp. Đãn đại thủ đại cước khẳng định dã thị bất hành địa.

Sở dĩ lâm hiên cuống liễu bán thiên. Khước cận cận thị cấu mãi liễu kỷ trương phong ấn hữu phòng ngự pháp thuật địa phù.

Tùy hậu. Tha chung vu mạn mạn địa lai đáo liễu nhất xuất thụ dược tài địa điếm phô chi trung. Giá gia điếm phô tuy nhiên bất thị vị vu tối khoan quảng địa nhất điều nhai đạo thượng. Đãn sở xử địa vị trí dã pha hảo. Chỉnh gian phô tử thị nhất đống ngũ tằng lâu địa kiến trúc. Ước hữu thất bát trượng cao. Khí thế bất năng thuyết hữu đa yêu bàng bạc. Đãn dữ bàng biên địa tiểu phô diện tương bỉ. Xác thật hữu nhất chủng hạc lập kê quần địa cảm giác liễu.

Nhất khối đại đại đích kim tự chiêu bài, thượng thư "Bách thảo đường" Tam cá tự thập phân đích hiển nhãn.

Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, tựu mạn mạn liễu tẩu nhập liễu kỳ trung.

"Tiền bối, hữu thập yêu ngã khả dĩ bang trợ nâm đích? "

Xuất hồ ý liêu đích. Giá yêu đại nhất kiện phô tử, sanh ý khước thập phân lãnh thanh, cận hữu liêu liêu kỷ cá khách nhân, tu vi đô tại linh động kỳ, sở mãi địa vật phẩm dã trị bất liễu kỷ khối tinh thạch.

Sanh ý lâm hiên nhất tiến khứ, na hỏa kế phát hiện tha trúc cơ kỳ đích tu vi dĩ hậu, lập khắc lưỡng nhãn nhất lượng đích bào liễu quá lai, tịnh thả thập phân nhiệt tình đích khai thủy tiếp đãi.

Lâm hiên tịnh một hữu nhất khai khẩu tựu thuyết xuất tự kỷ nhu yếu vạn tượng thảo, nhi thị đạm đạm đích điểm liễu nhất hạ đầu. Tựu tại điếm phô lý mạn mạn đích tuần thị khởi lai.

Nhi na hỏa kế dã một hữu nhâm hà đích bất mãn. Y nhiên thị thần sắc cung kính đích bồi tại bàng biên.

Lâm hiên giá cá linh dược sơn thiểu chủ tuy nhiên đương đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn bình nhật lý tu luyện chi dư dã thường thường nghiên độc dược thư. Dĩ tha đích thông minh ngộ tính các chủng dược tài địa tập tính tự nhiên thị ký hạ liễu bất thiểu.

Giá gia điếm phô thủ danh bách thảo đường đảo dã một hữu khoa đại kỳ từ, các chủng trân hi đích thiên tài địa bảo chân hoàn hữu bất thiểu.

Vưu kỳ thị kỷ chủng luyện chế ngưng thần đan sở nhu yếu đích nguyên liêu, tự kỷ đương thì khả thị bào liễu vô sổ phường thị, tài cơ duyến xảo hợp đích mãi tề, một tưởng đáo giá nhi đô hữu.

Lâm hiên bất do liệt liễu liệt chủy giác, tảo tri như thử, đương sơ hà tất giá yêu tân khổ, chuẩn bị hảo tinh thạch, đẳng trứ lai tham gia thiên mục sơn đích giao dịch hội tựu hành liễu.

Nhiên nhi khước độc độc một hữu vạn tượng thảo.

Bất quá lâm hiên tâm trung đảo dã tịnh bất như hà đích thất vọng, nhân vi giá vạn tượng thảo khả thị thượng cổ thì kỳ chi vật, tại ngoại diện tảo tựu tuyệt tích liễu.

Vật dĩ hi vi quý, giá gia bách thảo đường tựu toán hữu, dã tuyệt bất khả năng na yêu tùy tùy tiện tiện địa khinh dịch bãi xuất lai, khẳng định thị thị nhược trấn điếm chi bảo.

Bất tri bất giác, lâm hiên dĩ kinh tại bách thảo đường lý lưu liên liễu sổ cá thì thần chi cửu.

Na hỏa kế khai thủy hoàn diện đái tiếu dung, đãn hậu lai biểu tình khước tiệm tiệm hữu ta cương trụ, như quả cố khách hoán nhất cá nhân tha khẳng định dĩ kinh phát hỏa, đãn tu tiên giới thị dĩ thật lực quyết định địa vị đích.

Tha nhất cá tiểu tiểu đích linh động kỳ đệ tam tằng đích tu tiên giả tự nhiên bất cảm đắc tội nhãn tiền đích trúc cơ kỳ cao thủ, đãn giá nhân dã trứ thật thái cổ quái liễu, dã bất khai khẩu, canh bất đề mãi đông tây, tựu giá yêu tại điếm lý nhàn cuống, dã bất tri đạo hữu hà dụng ý.

Vô pháp, nhạ bất khởi nan đạo hoàn đóa bất khởi, điếm tiểu nhị chích hảo na nhi lương khoái bào đáo liễu na nhi khứ, bất thì hoàn tiễu tiễu dụng nhãn thần phiêu nhất nhãn lâm hiên, tựu tượng thị hại phạ tha thâu liễu điếm lý đích thập yêu đông tây.

"Chẩm yêu, tiểu điếm lý một hữu đạo hữu nhu yếu chi vật? "

Nhất hữu ta thương lão đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên tâm trung nhất hỉ, đẳng liễu giá yêu cửu, chính chủ nhi chung vu xuất hiện liễu, tha hồi quá đầu, tựu khán kiến liễu nhất tương mạo thanh kỳ đích lão giả chí thiểu dã hữu lục thập hảo kỷ, thậm chí niên du cổ hi.

Nhất lũ hồ tu thùy đáo liễu hung tiền, nhiên nhi đương lâm hiên dụng thần thức đối lão giả nhất tảo chi hậu, khước mi đầu nhất thiêu, tâm trung thiểm quá nhất ti nhạ nhiên.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập chương linh thảo đích tiêu tức

Giá lão giả đích khí chất pha vi bất phàm, nhiên nhi nhất thân linh lực ba động, khước nhược hữu nhược vô, nhược bất dụng tâm cảm ứng, kỷ hồ thể hội bất xuất lai.

Nhất khai thủy, lâm hiên hoàn dĩ vi lão giả luyện hữu thập yêu đặc thù đích thượng tằng công pháp, khả dụng thần thức tử tế nhất tảo, đối phương na hữu thập yêu thu liễm khí tức đích cử động, chân đích cận cận chích hữu linh động kỳ đệ nhất tằng đích tu vi nhi dĩ.

Giá trứ thật nhượng lâm hiên kinh nhạ bất dĩ.

Dĩ đối phương đích niên kỷ, chẩm yêu dã bất tượng sơ đạp nhập tiên đạo đích tân thủ, canh biệt thuyết để hạ hỏa kế đối tha nhất kiểm cung kính đích thần sắc, hiển nhiên thử lão tựu thị giá "Bách thảo đường" Đích chưởng quỹ liễu.

Khả giá yêu đại nhất gian điếm phô, chủ sự chi nhân đích tu vi khước như thử chi đê, trứ thật nhượng nhân cảm đáo hữu ta bất khả tư nghị.

Tuy nhiên thử lão đích pháp lực bất trị nhất đề, đãn lâm hiên đích kiểm thượng khước một hữu ti hào đích khinh thị chi ý, đối phương thân thượng đích khí thế, dữ tự kỷ tằng kinh kiến quá đích ngưng đan kỳ cao thủ tương bỉ, dã hào bất tốn sắc.

Đoản đoản đích nhất thuấn gian, lâm hiên não trung tựu chuyển quá chư bàn niệm đầu, đãn kiểm thượng khước ti hào dã bất lộ thanh sắc, bão liễu bão quyền: "Lão giả thỉnh liễu. "

Kiến lâm hiên khuy kiến tự kỷ đích tu vi hậu, y nhiên thị nhất phó xử biến bất kinh đích biểu tình, lão nhân đích kiểm thượng, thiểm quá nhất ti tán thưởng, đồng dạng bão quyền đạo: "Lão phu đạo hào hoàng hạc tán nhân, nãi thị giá gia bách thảo đường đích chưởng quỹ, tiểu hữu nhược bất hiềm khí, thỉnh tùy ngã thượng nhị lâu. "

"Như thử thao nhiễu liễu. "

Lâm hiên một hữu thôi từ, cận cận lược nhất trầm ngâm tựu cân trứ đối phương hướng lâu thê thượng tẩu khứ.

Đệ nhị tằng đích bố trí pha vi tinh nhã, tứ chu đích tường bích thượng quải mãn liễu tinh mỹ đích bích họa, dược tài yếu thiểu nhất ta, đãn mỗi nhất chủng, đô thị trang tại phô trứ trù đoạn đích cẩm hạp lý. Bất dụng khán, tựu tri đạo thập phân trân hi.

"Ngã khán đạo hữu tại hạ diện lưu liên liễu hảo cửu. Bổn lai giá đệ nhị tằng khinh dịch thị bất đái nhân thượng lai địa. Đãn đạo hữu ký nhiên tâm thành. Na lão phu dã tựu phá lệ nhất thứ. " Hoàng hạc tán nhân mạc liễu mạc hồ tu. Vi tiếu trứ giải thích.

"Đa tạ. "

Lâm hiên bão liễu bão quyền. Nhiên hậu dã tựu hào bất khách khí địa phóng xuất thần thức. Tại ốc tử lý sưu tác khởi lai liễu. Nhiên nhi thập kỷ phân chung quá khứ dĩ hậu. Tha địa kiểm thượng bất cận hào vô hỉ sắc. Mi đầu phản nhi việt gia địa trứu khẩn.

"Thứ lão phu đa ngôn. Đạo hữu cứu cánh nhu yếu thập yêu dược tài? "

Kiến đáo giá nhất mạc. Hoàng hạc tán nhân phản nhi hữu ta trầm bất trụ khí liễu. Kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti nhạ nhiên: "Nan đạo đạo hữu tưởng mãi địa dược tài. Bất thị cấp tự kỷ dụng. Phủ tắc dĩ đạo hữu địa tu vi. Giá lý địa đông tây ứng cai túc cú tài đối. Tựu toán thị luyện chế tăng tiến pháp lực địa trúc cơ đan. Giá lý địa nguyên liêu dã bất khuyết thiểu. "

"Tán nhân sở ngôn bất thác. Giá lý địa linh thảo xác thật thập phân phong phú. " Lâm hiên một hữu chính diện hồi đáp. Nhi thị thuận trứ đối phương địa ý tư tán mỹ liễu nhất cú.

Nhiên nhi lão giả đích kiểm thượng hào vô hỉ sắc, phản nhi hữu ta bất du đích khai khẩu liễu: "Khả tích khước bất năng lệnh đạo hữu mãn ý, khả phủ cáo tố bỉ nhân nhĩ nhu yếu thập yêu đông tây? "

Hiển nhiên lão giả đối tự kỷ giá gia điếm phô dược tài đích tề toàn pha vi tự phụ, ngộ đáo giá chủng tình hình, bất do đắc hữu ta sanh khí liễu.

"Khái. " Lâm hiên thanh liễu thanh tảng tử, khí phân dĩ kinh uấn nhưỡng đắc soa bất đa, thị thì hậu nhượng ngư nhi thượng câu liễu.

"Bách thảo đường địa đại danh tại hạ dĩ tiền dã tằng thính thuyết, giá nhất thứ nãi thị mộ danh nhi lai, nguyên bổn dĩ vi bất hội không thủ nhi quy. Na tri đạo......" Thuyết đáo giá lý thán liễu khẩu khí, mãn kiểm thất vọng đích biểu tình.

"Nhĩ......" Hoàng hạc tán nhân bị khí đắc hô hô trực suyễn, hảo bán thiên tài bình tức hạ lai, mãn kiểm phẫn nộ đích trừng liễu nhất nhãn lâm hiên; "Đạo hữu nhu yếu thập yêu, tẫn quản trực ngôn, bất thị lão phu khoa khẩu. Chích yếu nhĩ phó đắc khởi giới, trúc cơ kỳ tu sĩ nhu yếu đích sự vật, bổn điếm hoàn thị ứng hữu tẫn hữu. "

"Tại hạ tưởng luyện chế nhất lô tăng tiến pháp lực đích đan dược, đãn bất thị trúc cơ đan, kỳ trung nhất vị nguyên liêu, bất tri đạo quý điếm khả hữu? "

"Bất thị trúc cơ đan? " Hoàng hạc tán nhân phẫn nộ đích biểu tình nhất liễm, lộ xuất liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc.

"Nan đạo đạo hữu cư nhiên thị tưởng yếu luyện chế kỷ chủng thượng cổ thì kỳ đích đan dược? " Hoàng hạc tán nhân hữu ta kinh nhạ địa đạo, tất cánh giá ta cổ tu sĩ lưu truyện hạ lai đích đan phương, tuy nhiên hiệu quả canh hảo. Đãn mỗi nhất chủng nguyên liêu đô cực nan tầm hoa. Dữ kỳ kiền giá chủng sự bán công bội đích sự, hoàn bất như lão lão thật thật đích luyện chế trúc cơ đan hoa toán nhất ta.

Lâm hiên bất tri khả phủ. Một hữu chính diện hồi đáp lão giả đích thoại, nhi thị lược lược trầm ngâm liễu nhất hạ: "Tại hạ nhu yếu vạn tượng thảo, bất tri đạo quý điếm khả hữu xuất thụ. "

"Vạn tượng thảo? "

Thính đáo giá cá pha vi sanh tích đích danh tự, lão giả tiên thị nhất ngốc, đãn đê đầu tư tác nhất hạ chi hậu, tựu kiểm sắc đại biến: "Thử nãi thượng cổ linh thảo, tảo dĩ tuyệt tích vu thế gian. " "Hanh, lão giả bất thuyết thị chích yếu tại hạ xuất đắc khởi giới, sở nhu đích dược tài quý điếm tựu đô nã đắc xuất lai? " Lâm hiên đích chủy giác, lưu lộ xuất nhất ti ki phúng.

"Nhĩ......"

Hoàng hạc tán nhân đích kiểm sắc hốt thanh hốt bạch, đãn tự kỷ xác thật khoa hạ quá hải khẩu, khả thử nhân minh hiển thị cố ý hoa tra, như kim thùy hoàn hội cật bão liễu xanh liễu địa khứ luyện chế thập yêu thượng cổ thì kỳ đích đan dược

"Đạo hữu sở nhu đích dược tài bổn điếm xác thật một hữu, na thị nhân vi thượng cổ kỳ thảo nhất bàn chích hữu ngưng đan kỳ đích tiền bối tài dụng đắc đáo, như quả các hạ tu vi đáo liễu thoại, tự nhiên khả dĩ tham gia ngã thiên mục phái canh cao tằng thứ đích giao dịch hội, bổn điếm cung ứng đích chích thị trúc cơ dĩ hạ tu sĩ nhu yếu địa vật phẩm. "

"Nga, ngưng đan kỳ đích tu sĩ hoàn hữu canh cao tằng thứ đích giao dịch hội. " Lâm hiên song mi nhất thiêu, hữu ta kinh hỉ đích đạo.

"Na thị đương nhiên. " Hoàng hạc tán nhân đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngạo nhiên chi sắc: "Phủ tắc nhĩ dĩ vi ngã thiên mục phái thập niên nhất thứ đích giao dịch hội tựu giá điểm quy mô, chích bất quá các hạ tu vi bất đáo bãi liễu. "

Hoặc hứa thị tâm trung đối lâm hiên hoàn hữu khí đích duyến cố, lão giả ngôn từ tê lợi, ngữ trung đái thứ.

Lâm hiên tự nhiên bất hội giới ý: "Na yếu chẩm dạng tài năng tham gia, nan đạo trừ liễu ngưng đan kỳ cao thủ, kỳ tha nhân tựu chân đích bất năng tham dữ giao hoán mạ? "

"Nguyên tắc thượng bất hành, đương nhiên dã hữu phá lệ. " Lão giả nhất biên thuyết, nhất biên tòng hoài lý mạc xuất nhất dạng đông tây, lâm hiên định tình nhất khán, khước thị dĩ đàn mộc sở chế đích yêu bài.

"Nhĩ đái trứ thử vật khứ sơn cốc địa tẫn đầu, tự nhiên hữu nhân hội tiếp ứng nhĩ địa, hảo liễu, lão phu năng tố đáo đích tựu thị giá ta, tuy nhiên một hữu vạn tượng thảo, khước dã tượng nhĩ đề cung liễu thử dược tài địa tiêu tức, chí vu năng bất năng đắc đáo tựu khán nhĩ đích tạo hóa dữ bổn sự. " Hoàng hạc tán nhân tương yêu bài nhưng đáo lâm hiên đích thủ lý, khán lai thử nhân đối bảo tồn đắc đích chiêu bài phi thường ái tích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập nhất chương khuy tham

"tạ liễu. " Lâm hiên bão liễu bão quyền, nhiên hậu tiện hào bất do dự đích tẩu hạ liễu lâu thê.

Vọng trứ lâm hiên đích bối cảnh tiệm tiệm vận khứ, hoàng hạc tán nhân đích nhãn trung thiểm quá nhất lũ tinh mang, chủy giác biên quải trứ lãnh tiếu, giá tiểu tử lai điếm lý vô lý thủ nháo, tự kỷ khởi hội chân đích cấp tha chỉ điểm.

Na yêu bài đảo thị chân đích, bất quá tưởng tham kiến ngưng đan kỳ tu sĩ đích giao dịch hội, na hữu na yêu dung dịch, nhượng tha cật điểm khổ đầu, dã toán thị thế tự kỷ xuất liễu nhất khẩu ác khí.

Tái thuyết lâm hiên, ly khai "Bách thảo đường" Dĩ hậu, thủ trung bả ngoạn trứ na khối đàn mộc sở chế đích yêu bài, kiểm thượng đồng dạng lộ xuất nhất ti ngoạn vị chi sắc.

Dĩ tha đích thành phủ, khởi hội khán bất xuất hoàng hạc tán nhân đối tự kỷ cư tâm phả trắc, khủng phạ thử hành, tịnh bất thị na yêu dung dịch đích.

Nhiên nhi lâm hiên biệt vô tuyển trạch, giá vạn tượng thảo tha chí tại tất đắc.

Kỳ thật tại bách thảo đường sở tố đích nhất khởi, lâm hiên đô thị cố ý tiên kế hoa hảo liễu.

Tại phường thị trung cuống liễu na yêu cửu, khước một hữu khán kiến nhất cá ngưng đan kỳ đích cao thủ, điếm phô sở mãi đích linh khí tối đa bất quá thượng phẩm, dược tài đích tình huống dữ thử tương tự.

Vu thị lâm hiên khai thủy liễu sai trắc, đa bán hoàn hữu nhất cá canh cao cấp đích giao dịch hội chuyên môn diện hướng ngưng đan dĩ thượng đích cao thủ, tự kỷ sở nhu yếu đích vạn tượng thảo thuyết bất định dã chích hữu na lý tài hữu.

Khả tự kỷ chẩm dạng tài năng tham gia ni?

Tại giá nhân sanh địa bất thục đích địa phương, tối khuyết phạp đích tựu thị tình báo, nhi thả lâm hiên cổ kế, chích hữu na ta đại đích điếm phô khủng phạ tài hữu thử loại tín tức.

Vu thị tha thiêu trung liễu bách thảo đường, tịnh lợi dụng kích tương pháp thành công hoạch đắc liễu tự kỷ nhu yếu đích đông tây.

Khán liễu khán thủ trung đích yêu bài, lâm hiên lược nhất trầm ngâm chi hậu, tựu chiếu trứ hoàng hạc tán nhân đích chỉ điểm, hướng trứ sơn cốc thâm xử nhi khứ liễu.

Một đa cửu, tựu xuất liễu phường thị, nhập nhãn đích cảnh vật pha vi phá bại đích dạng tử, địa diện đôi mãn liễu khô hoàng đích lạc diệp, nhất nhân đa cao đích tạp thảo loạn thất bát tao đích trường trứ, dữ tiên khí lẫm nhiên đích phường thị tương bỉ, giản trực tựu tượng thị lưỡng cá thế giới.

Đãn lâm hiên cận cận thị lược nhất trầm ngâm. Tựu một hữu do dự địa kế tục hướng tiền tẩu khứ.

Đại ước bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tựu lai đáo liễu sơn cốc đích tẫn đầu, lưỡng biên đô thị huyền nhai tuyệt bích, một hữu lộ liễu.

Lâm hiên tương yêu bài nã xuất lai, chính phản khán liễu khán, nhiên hậu tựu hựu duyên trứ sơn cước tượng tả tẩu liễu nhị thập dư mễ, lai đáo liễu nhất quang ngốc ngốc, đẩu tiễu đích sơn bích tiền diện. .

Na sơn bích khán thượng khứ hào bất khởi nhãn, dã một hữu nhâm hà đích đặc dị chi xử.

Nhiên nhi lâm hiên khước hào bất do dự đích thân xuất thủ. Tịnh thả tương thủ án tại tại sơn bích chi thượng.

Thể nội linh lực lưu chuyển, thủ chưởng thượng mạo xuất nhất tằng đạm thanh sắc đích quang mang.

Thiểu khoảnh, lâm hiên tựu thu hồi thủ, nhiên hậu na sơn bích phát xuất nhất trận oanh long long đích cự hưởng chi hậu, cư nhiên lộ xuất liễu nhất cá nhất nhân đa cao đích động lai.

Na động thâm bất kiến để, lâm hiên phóng xuất thần thức. Khước tượng thị xúc đáo thập yêu cấm chế, nhất hạ tử tựu phản đạn liễu hồi lai.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, bất quá tùy tức tựu tượng thị phát hiện liễu thập yêu, biểu tình hựu khôi phục như thường liễu.

Tế toái đích cước bộ thanh truyện nhập nhĩ đóa, nhất cá nhị thập thất bát tuế địa thiểu phụ tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Giá thiểu phụ tuy nhiên bất toán thập yêu tuyệt thế mỹ nhân, đãn dã pha hữu kỷ phân tư sắc. Mi nhãn cố phán gian, đái trứ nhất cổ dụ nhân đích phong tình, nhiên nhi tu vi khước phổ thông đắc khẩn, linh động kỳ đệ ngũ tằng.

THA đả lượng liễu nhất nhãn lâm hiên, khán thanh sở nhãn tiền đích thiểu niên trúc cơ sơ kỳ đích tu vi dĩ hậu, đệ nhất phản ứng cư nhiên bất thị cung kính, nhi thị pha hữu kỷ phân ý ngoại hòa liên mẫn.

Tuy nhiên giá phiên biểu tình nhất thiểm tức thệ. Đãn khước ti hào bất lạc đích bị lâm hiên khán tại liễu nhãn lý.

Tùy tức THA đê hạ đầu khứ, thanh âm lược đái vũ mị đích đạo: "Vãn bối trương tiểu điệp, tiền bối ký nhiên năng cú hoa đáo thử xử, na khẳng định thị hữu tín vật liễu, khả phủ cấp thiếp thân khán khán ni? "

"Tín vật? "

Lâm hiên nhất lăng, nạo liễu nạo đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti mê mang chi sắc, hiển đắc hữu ta bất tri sở thố.

"Tựu thị yêu bài, thượng diện khắc hữu thử xử địa địa đồ. "

"Nga! " Lâm hiên giá tài tượng hoảng nhiên đại ngộ tự đích tại thân thượng nhất trận bổn chuyết đích đào mạc. Bán hưởng, chung vu tương yêu bài đệ đáo phu nhân đích thủ trung.

Na thiểu phụ đích chủy giác canh thị vi vi thượng kiều, bất kinh ý gian dĩ kinh lộ xuất liễu nhất ti ki trào, tiếp quá yêu bài, nghiệm thị vô vật: "Nguyên lai thị hoàng hạc tán nhân thôi tiến tiền bối lai thử đích, thỉnh cân ngã lai hảo liễu. "

Thuyết hoàn, thử nữ chuyển thân, khinh di liên bộ, thân tư diêu duệ địa hướng tiền tẩu khứ liễu.

"Nga! " Lâm hiên ứng liễu nhất thanh. Dã liên mang cân tại hậu diện. Chích thị bất kinh ý gian, tha đích nhãn quang tiễu tiễu hướng tả thượng giác đích thạch bích xử miểu liễu nhất nhãn.

"Khán lai thử nhân dã một hữu vấn đề liễu. "

Nhất gian khoan quảng đích thạch thất lý. Đoan tọa trứ lục danh thân xuyên hoàng bào đích tu sĩ, tòng dung mạo thượng khán, đại ước đô thị tam tứ thập tuế đích dạng tử, tu vi khước pha vi bất phàm, đô thị trúc cơ kỳ ngũ lục tằng, kỳ trung hữu lưỡng cá, canh thị bộ nhập liễu giả đan.

Trừ liễu pháp lực cao thâm dĩ ngoại, tha môn hoàn hữu nhất cá cộng đồng đặc điểm, tựu thị đô lão vu thế cố, pha vi tinh minh cường kiền.

Thử lục nhân chính thị thiên mục phái nhị đại đệ tử trung đích giảo giảo giả.

Cảm vu kỷ vị sư đệ đô chích tri đạo bế quan khổ luyện, vu môn phái chi sự nhất khiếu bất thông, khô mộc chân nhân cật nhất tiệm, trường nhất trí, đối nhị đại đệ tử trung địa kỷ vị xuất chúng chi nhân trứ lực bồi dưỡng, đối tha môn đích yếu cầu bất cận cận thị tu vi, hoàn hữu vi nhân xử thế.

Hi vọng kim hậu trữ thiên vũ kế thừa chưởng môn dĩ hậu, giá ta đệ tử năng thành vi tha đích tả bàng hữu tí, bang trứ đa xử lý nhất ta môn phái đích tạp sự, miễn đắc sư đệ hựu bộ tự kỷ hậu trần, nhân vi tục sự triền thân vô pháp tĩnh tâm tu luyện, dữ kết anh thất chi giao tí, tối hậu ách oản bất dĩ.

Thử thì lục nhân đích diện tiền, huyền phù trứ nhất cá cự đại đích quang cầu, na quang cầu lý, chính thanh tích đích hiện xuất lâm hiên dữ na thiểu phụ tượng tiền tẩu đích họa diện.

"Sư huynh sở ngôn bất thác, giá tiểu tử ứng cai một hữu vấn đề, tuy nhiên dĩ tha đích niên linh, năng cú trúc cơ thành công thật thuộc bất dịch, đãn khán tha nhất phó ngốc đầu ngốc não địa dạng tử, khẳng định bất thị biệt phái đích gian tế. " Nhất hoàng kiểm tu sĩ diêu đầu hoảng não đích phân tích.

"Ngã chích thị bất minh bạch, minh minh ngưng đan kỳ tu sĩ tài năng tham dữ đích giao dịch hội, vi thập yêu phi yếu duẫn hứa nhất ta trúc cơ kỳ đích tu sĩ dã tham gia, tiếp quá bình bạch đa xuất giá yêu đa sự lai. " Tọa tại mạt vị, nhất cá phu sắc bạch tịnh, niên linh tối khinh đích tu sĩ tắc trứu liễu trứu mi.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập nhị chương mộc linh quả

"thử nãi chưởng môn chân nhân đích phân phù, kỳ trung tất hữu thâm ý, ngã môn tố vãn bối đích tựu bất yếu đa tố sủy ma, chích yếu tương phân nội chi sự tố hảo tựu khả dĩ liễu. " Thuyết thoại đích thị nhất tứ phương kiểm thang đích tu sĩ, khán tha sở tọa đích vị trí, ứng cai thị thử lục nhân chi thủ.

"Thị, sư huynh! " Na phu sắc bạch tịnh đích tu sĩ liên mang bế chủy, bất cảm tái đa thuyết thập yêu.

Tiếp trứ quang cầu nhất trận hoảng động, bất tái quan chú lâm hiên, nhi xuất hiện liễu lánh ngoại nhất phúc họa diện, hựu nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ bị tiếp dẫn tiến lai......

Cân trứ na tự xưng trương tiểu điệp đích thiểu phụ, tẩu liễu đại ước hữu sổ bách trượng đích cự ly, tiền phương đột nhiên khoát nhiên khai lãng, nhất cá thỏa viên hình đích đại thính ánh nhập nhãn liêm.

Thử xử tuy nhiên thâm xử sơn phúc chi trung, nhiên nhi đại thính đích tứ bích chi thượng, khước tương mãn liễu quyền đầu đại tiểu đích dạ minh châu, tương giá lý chiếu đắc hữu như bạch trú nhất dạng.

"Tiền bối, thỉnh! "

Na trương tiểu điệp tượng bàng biên nhất nhượng, lâm hiên điểm điểm đầu, thần thức tại đại thính trung lược vi nhất tảo, mi đầu đốn thì vi vi trứu liễu khởi lai.

Chích kiến đại thính trung không vô nhất vật, nhiên nhi tu sĩ khước hữu sổ thập nhân chi đa, phục sắc các dị, đãn mỗi nhất cá, đô tu vi bất nhược, cánh toàn thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Na ta nhân thính kiến cước bộ thanh, bất do chuyển quá đầu vọng liễu quá lai.

Biểu tình tuyệt đàm bất thượng hữu hảo, thậm chí ẩn ẩn đích hàm hữu địch thị chi ý.

Lâm hiên kiến liễu thử cảnh, tâm trung nhất trận đích cô, đãn biểu diện thượng, đương nhiên thị ti hào bất lộ thanh sắc, bất quá tha mục quang sở cập, cư nhiên khán kiến liễu nhất cá thục nhân.

Điền tiểu kiếm!

Thử thì na thiểu niên chính thập phân hưng phấn địa tượng tha chiêu thủ.

Lâm hiên dã kiểm đái tiếu dung địa tẩu liễu quá khứ. Tha địa giá cá cử động. Dẫn đắc phụ cận địa tu sĩ nhất trận trắc mục. Nhân vi lai đáo giá lý địa nhân. Toàn đô trầm mặc bất ngữ. Biểu tình lãnh khốc. Tha môn lưỡng cá. Tựu hiển đắc pha vi lánh loại liễu.

Bất quá tại khán thanh sở lưỡng nhân chích hữu trúc cơ sơ kỳ địa tu vi hậu. Kỳ tha nhân dã đô mãn hàm ki phúng địa chuyển quá đầu. Bất tái lý thải liễu.

"Lâm đại ca. Một tưởng đáo nhĩ dã lai giá lý liễu. " Điền tiểu kiếm địa thanh âm hiển đắc thập phân thân nhiệt. Tựu chân địa tượng thị đa niên vị kiến địa hảo hữu nhất bàn.

"Bỉ thử. Bỉ thử. Ngã dã một tưởng đáo huynh đệ dã hội đáo giá lý lai. " Lâm hiên đồng dạng thập phân nhiệt thiết địa tiếu đạo.

"A a, tiểu đệ bất quá thị tưởng khai khai nhãn giới nhi dĩ, na ta vi trúc cơ kỳ tu sĩ khai bạn đích giao dịch hội khả bất thị ngoại diện địa phường thị khả bỉ, thấu xảo, tiểu đệ thân thượng hoàn hữu nhất ta tích súc, khán năng bất năng mãi đáo trung ý đích đông tây. " Điền tiểu kiếm nạo liễu nạo đầu, hữu ta điến thiển đích đạo.

Lâm hiên tâm trung nhất động, vi đái nhạ nhiên đích khai khẩu: "Nan đạo giá lý đích tu sĩ, đô thị lai tham gia cao nhất cấp đích giao dịch hội đích mạ? "

"Ân. Ứng cai thị ba, bất quá cư tiểu đệ sở tri, mỗi nhất thứ hoạch chuẩn tiến nhập cao nhất cấp giao dịch hội đích trúc cơ kỳ tu sĩ. Bất quá khu khu tam cá nhi dĩ. "

"Tam cá? " Lâm hiên trứu liễu trứu mi, nhãn tiền hữu na yêu đa.

Tương tha đích biểu tình khán tại nhãn lý, điền tiểu kiếm vi vi nhất tiếu: "Đương nhiên thị yếu kinh quá nhất phiên si tuyển, bất quá mỗi thứ thiên mục phái đề xuất lai địa điều kiện đô bất nhất dạng, tựu bất tri đạo kim niên, tha môn hựu hội hữu thập yêu tân hoa dạng. "

Lưỡng nhân chính thuyết đáo giá lý, oanh long nhất thanh, tiền phương đích thạch môn đả khai, tẩu xuất liễu nhất cá nhân lai.

Thử nhân đại ước tứ thập dư tuế tả hữu. Thân xuyên hạnh hoàng đạo bào, nùng mi đại nhãn, khí thế phi phàm, tu vi canh thị đáo liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn.

Tha tảo thị liễu đại thính nhất nhãn, bão liễu bão quyền, tựu sướng nhiên khai khẩu đạo:

"Tại hạ chu hải, hoan nghênh các vị đồng đạo lai đáo ngã thiên mục sơn, đại gia ký nhiên đáo liễu thử xử, na tựu thị tưởng yếu tham gia vi ngưng đan kỳ tiền bối cử hành đích giao dịch hội liễu. "

"Tuy nhiên bổn phái dã tưởng mãn túc chư vị đồng đạo địa yếu cầu. Đãn tu tiên giới tất cánh thị dụng thật lực thuyết thoại đích địa phương, như quả phóng nhâm chư vị đồng đạo toàn đô tham gia, nhân sổ thái đa, khủng phạ hội dẫn đắc viễn đạo nhi lai đích chư vị ngưng đan tiền bối môn bất mãn, sở dĩ án chiếu vãng giới đích quy củ, chích năng tuyển xuất tam vị hạnh vận đích đồng đạo nhi dĩ. "

Chu hải thuyết đáo giá lý, đốn liễu nhất đốn, đả lượng liễu nhất nhãn chúng nhân đích phản ứng, kết quả xuất liễu thiểu sổ tu sĩ lộ xuất kinh nhạ dữ bất mãn ngoại. Kỳ tha nhân toàn đô biểu tình mộc nhiên. Khán lai đáo thử xử đích nhân, đại đa tảo tựu tri đạo liễu thiên mục sơn đích quy củ. Na thiểu sổ nhân kiến kỳ tha tu sĩ mặc bất tác thanh, dã đô ngận thức thú đích bế chủy.

"Hảo, ký nhiên chư vị đạo hữu một hữu dị nghị, na ngã tựu thuyết xuất thử thứ si tuyển địa điều kiện. "

Quan kiện đích thì khắc đáo liễu, chúng tu sĩ đích biểu tình đô biến đắc ngưng trọng khởi lai, lưu thần khuynh thính, đương nhiên, kỳ trung dã hữu nhất lưỡng cá hoặc hứa thị hữu thập yêu bằng y, lộ xuất mãn bất tại hồ đích dạng tử.

Lâm hiên tuy nhiên đồng dạng trành trứ tiền diện, đãn nhãn giác đích dư quang khước tương chúng nhân đích phản ứng nhất nhất tẫn thu nhãn để.

Chu hải hữu thủ nhất phiên, chưởng tâm trung dĩ đa xuất liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích quả tử lai, na quả tử trường đắc hữu điểm tượng thế tục gian đích áp lê, nhiên nhi biểu bì khước thị thanh sắc, hào bất khởi nhãn, cận cận hữu nhất điểm đạm đạm đích linh khí tán phát xuất lai.

"Thử vật danh khiếu mộc linh quả, tịnh bất toán thập yêu thiên tài địa bảo, cận cận thị cật liễu hữu nhất điểm cường thân kiện thể địa công hiệu, nhiên nhi mộc linh quả tuy nhiên bình phàm, khước thị ngã thiên mục sơn đặc hữu chi vật, ngoại giới thị tuyệt đối một hữu đích. "

Chúng tu sĩ nhất ngốc, bất tri đạo chu hải đột nhiên nã xuất mộc linh quả lai hữu hà dụng ý, đãn dã đô một hữu khai khẩu, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ đối phương thuyết hạ khứ.

"Nhất hội nhi ngã hội tùy ý tương chư vị đồng đạo phân thành tam tổ, mỗi nhất tổ bị truyện tống đáo địa phương đô hội hữu kỷ chu mộc linh quả thụ, đại gia đích nhâm vụ tựu thị tẫn lượng thải canh đa đích thử quả, thì gian thị tam cá thì thần, mỗi nhất tổ thải đắc tối đa chi nhân tựu khả dĩ hoạch chuẩn tiến nhập giao dịch hội liễu, đương nhiên, chư vị đạo hữu trừ liễu tầm hoa mộc linh quả thụ ngoại dã yếu chú ý tự kỷ đích quả tử bất yếu bị biệt nhân thưởng tẩu, phủ tắc đồng dạng toán thâu. "

Thính đáo hậu diện nhất cú chúng tu sĩ diện diện tương thứ, kiểm sắc đô biến đắc phi thường nan khán liễu khởi lai, na chu hải đích thoại tuy nhiên thuyết đắc ủy uyển, khả ý tư khước phi thường minh hiển.

Tự kỷ đích quả tử bất yếu bị biệt nhân thưởng tẩu liễu, hoán ngôn chi, tựu thị khả dĩ tùy ý thưởng biệt nhân đích đông tây.

Giá bất thị bãi minh liễu nhượng đại gia hỗ tương tàn sát mạ?

Hữu một hữu cảo thác, bất quá thị thủ đắc tham gia giao dịch hội địa tư cách, hựu bất thị tranh đoạt thập yêu pháp bảo linh vật, cư nhiên lộng đắc yếu tính mệnh tương bác?

Tuy nhiên tu chân giới bổn tựu huyết tinh, khả giá cá lý do dã thái ly phổ, nan đạo hữu thập yêu âm mưu?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập tam chương ngộ phục

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bột nhiên biến sắc, kỳ tha tu sĩ, tựu canh bất tất thuyết, phân phân cổ táo khởi lai.

Tuy nhiên dĩ tiền tham gia ngưng đan kỳ tu sĩ đích giao dịch hội dã yếu kinh quá si tuyển, đãn đề xuất lai đích điều kiện, hướng lai thị hợp tình hợp lý đích.

Bỉ như thuyết cạnh phách.

Tương tam cá danh ngạch đương tác vật phẩm nhất dạng đích phách mại, thùy khai đích giới việt cao, khẳng xuất việt đa đích tinh thạch cấp thiên mục phái, tựu thủ đắc liễu tham gia giao dịch hội đích tư cách.

Hoặc giả......

Tổng chi, thiêu tuyển đích phương pháp ngận đa, khước tòng lai một hữu tượng giá thứ nhất dạng đích hoang mậu, cư nhiên**lỏa đích dạng nhượng đại gia hỗ tương tàn sát liễu.

Kiến đáo hạ diện loạn hống hống đích tình cảnh, chu hải khước thần sắc như thường, biểu tình bình đạm đích khai khẩu: "Chư vị đồng đạo nhược thị đối tệ phái khai xuất đích điều kiện bất mãn, đại khả dĩ thối xuất tựu thị, ngã thiên mục sơn ti hào dã một hữu cường cầu đích ý tư. "

Thử ngữ nhất xuất, hạ diện đích cổ táo khước phản nhi đình tức liễu hạ lai, chúng tu sĩ diện diện tương thứ, tối chung, trừ liễu thiểu sổ kỷ cá đối tự kỷ tu vi tín tâm bất túc, kỳ tha nhân cư nhiên toàn đô tuyển trạch liễu trầm mặc.

Lâm hiên tự nhiên bất hội thối xuất, kiến đáo thử cảnh, tâm trung bất do đắc nhất động, khu khu nhất cá giao dịch hội na lai na yêu đại đích hấp dẫn lực, nan đạo giá kỳ trung biệt hữu nội tình?

"Hảo, chư vị đạo hữu ký nhiên tuyển trạch liễu lưu hạ, na yêu tựu thượng lai trừu thiêm ba! "

Chu hải đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc sắc, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá tảo tựu chuẩn bị hảo đích mộc tương bị tha nã liễu xuất lai.

Thử tương bất tri đạo thị dụng hà vật sở chế. Cư nhiên khả dĩ bình tế thần thức. Giá dạng tựu khả dĩ phòng chỉ hữu nhân tác tệ.

"Tòng giá vị đạo hữu khai thủy! "

Chu hải hướng trứ tiền bài mỗ cá diện dung khô tiêu địa tu sĩ nhất chỉ. Na nhân lược nhất do dự chi hậu dã tựu tẩu liễu thượng khứ.

Chích kiến tha thân thủ nhất trảo. Tựu tòng lý diện thủ xuất liễu nhất khối ngọc bài. Thượng diện khắc trứ nhất cá "Ngũ" Tự.

Tựu giá dạng. Chúng tu sĩ môn ai cá thượng tiền......

Nhất khắc chung hậu.

Tu sĩ môn căn cư tự kỷ thủ lý ngọc bài đích sổ tự phân thành liễu tam tổ, chu hải mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: "Chư vị đạo hữu, thỉnh tùy ngã lai. "

Xuất liễu đại thính, lai đáo liễu lánh ngoại nhất gian thạch thất.

Giá lý đích diện tích yếu sảo tiểu nhất ta. Nhiên nhi trung gian khước bố trí hữu tam cá cự đại đích truyện tống trận.

Tại chu hải đích phân phù hạ, tu sĩ môn trạm liễu thượng khứ, lâm hiên mục bất tà thị, cận cận thị dụng dư quang đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích chúng nhân, ô ô minh hưởng thanh trung. Na truyện tống trận vận chuyển liễu khởi lai.

Nhất phiến diệu mục địa bạch quang quá hậu, chúng nhân tựu tòng truyện tống trận trung tiêu thất đắc vô ảnh vô tung......

Lam thiên bạch vân, phương thảo thê thê, lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền đích cảnh sắc, đảo dã hoàn pha vi mỹ lệ.

Giá lý tự hồ thị nhất phiến sơn lâm.

Lâm hiên sảo sảo đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, tựu nhị thoại bất thuyết đích phóng xuất thần thức, phương viên sổ lý, tịnh một hữu cảm giác đáo linh khí ba động.

Tha giá tài phóng hạ liễu tâm lai, khả dĩ tương kim thiên phát sanh đích sự tình tại não trung hảo hảo địa lý nhất lý.

Tuy nhiên tảo tựu liêu đáo tưởng yếu tham gia ngưng đan kỳ tu sĩ đích giao dịch hội khẳng định pha vi bất dịch. Khả dã một tưởng đáo giá lý diện ám tàng huyền cơ.

Bất quá cụ thể thị thập yêu lâm hiên đảo dã bất tưởng khứ truy cứu liễu, phản chính tha đích mục tiêu cận cận thị vạn tượng thảo, binh lai tương đáng. Thủy lai thổ yểm.

Chí vu đa nhân nhất khởi truyện tống, vi thập yêu giá phụ cận chích hữu tự kỷ đảo một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, tiên pháp thần kỳ, chích yếu đối truyện tống trận lược tác nhất ta cải động, tố đáo giá nhất điểm ngận dung dịch.

Kỷ cá nhân tương tùy cơ xuất hiện tại nhất phiến khu vực đích bất đồng địa điểm.

Mộc linh quả mạ, lâm hiên chí tại tất đắc.

Tha giá nhất tổ đích tu chân giả, nhất cộng hữu thất cá, tại truyện tống tiền, lâm hiên tựu dĩ kinh chú ý quá liễu. Tuy nhiên kỳ trung hữu tam nhân đô đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, đãn đối tự kỷ hình bất thành uy hiếp.

Đồng thì kiêm tu chính ma lưỡng đại thần công, hoàn ủng hữu chúng đa uy lực phi phàm đích bảo vật, tựu toán thị diện lâm giả đan cảnh giới đích cao thủ, lâm hiên dã hữu bả ác tương kỳ trảm vu kiếm hạ.

Khả dĩ thuyết, giá yêu đa tu sĩ trung, duy nhất nhượng tha khán bất thấu, tịnh thả dã pha vi kỵ đạn đích duy hữu điền tiểu kiếm nhất nhân, chí vu kỳ tha địa. Đô bất thị tự kỷ đích đối thủ.

Bất quá điền tiểu kiếm tại lánh nhất tổ, tự nhiên dã tựu bất dụng vi thử đam tâm liễu.

Tuy nhiên đối tự kỷ tín tâm thập túc, đãn lâm hiên hoàn thị tiểu tâm đích phóng xuất thần thức, tu tiên giới thập yêu đô hữu khả năng phát sanh, tự kỷ ký nhiên năng cú ẩn tàng tu vi, dã tựu nan bảo biệt địa nhân bất hội tại giá lý phẫn trư cật hổ, tổng chi nhất cú thoại, tiểu tâm vô đại thác.

Hà huống thì gian chích hữu tam cá thì thần, tựu toán tự kỷ thật lực tối cường. Như quả mộc linh quả bị biệt nhân trích tẩu liễu. Tối hậu dã y nhiên thị trúc lam đả thủy nhất trường không, lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý xuất hiện giá chủng tình huống.

Vu thị tha hóa vi nhất đạo kinh hồng. Phi đáo liễu thiên không chi trung, chuẩn bị tiên tương giá phụ cận sưu tác nhất hạ, tầm hoa na nhi hữu quả thụ.

Nhiên nhi cương cương phi liễu sổ lý, lâm hiên đột nhiên kiểm sắc nhất biến, nhị thoại bất thuyết đích nhất phách trữ vật đại, nhất diện đạm lam sắc đích viên hình tiểu thuẫn bị tha tế liễu khởi lai.

Thứ lạp......

Nhất đạo nhi tí thô, úy lam sắc đích thiểm điện tòng thiên nhi hàng, kích đả tại toàn chuyển biến đại đích tiểu thuẫn chi thượng

Điện quang tứ xạ, lâm hiên khước dĩ kinh kiểm sắc âm trầm đích thối khai liễu.

Lạc lôi thuật!

Cao giai công kích tính pháp quyết, thử thuật khả yếu trúc cơ hậu kỳ đích tu chân giả tài năng thục luyện chưởng ác, một tưởng đáo tự kỷ tài cương cương hành động, tựu ngộ kiến địch nhân liễu, nhi thả hoàn thị thật lực pha cường đích nhất cá.

Tha đích thần thức tại phụ cận nhất tảo, tối hậu mục quang lạc tại liễu sổ trượng khai ngoại địa nhất khối thạch đầu thượng.

"Bất yếu đóa liễu, các hạ hoàn bất hiện thân, nan đạo phi yếu đẳng ngã động thủ bất thành. "

"Di? "

Nhất mãn hàm kinh nhạ đích thanh âm, lược lược đái trứ nhất điểm sa ách, chích kiến na thạch đầu nhất trận hoảng động, cánh nhiên nhãn tĩnh tĩnh đích biến xuất liễu nhất vị đại hoạt nhân.

Thân tài sấu tiểu, diện dung khô tiêu, chính thị na đệ nhất cá thượng khứ trừu thiêm đích tu sĩ, nhiên nhi biệt khán thử nhân dung mạo sửu lậu, hào bất khởi nhãn, nhất thân tu vi khước pha vi bất phàm.

Trúc cơ kỳ đệ lục tằng, nhi thả thị đáo liễu đính điểm, cự ly đại viên mãn cảnh giới, dã cận hữu nhất bộ chi diêu.

"Tiểu tử, nhĩ thị chẩm yêu phát hiện ngã đích? "

Hồ phàm đích kiểm thượng sung mãn liễu bất thiện, tha bổn lai thị tưởng tại giá lý thủ chu đãi thỏ, quả nhiên một đa cửu tựu đẳng lai liễu liệp vật, khả tiên thị lạc lôi thuật bị đáng hạ, tiếp hạ lai liên tự kỷ cao giới thu cấu đích hóa hình phù cư nhiên dã bị đối phương thức phá, chẩm yêu năng bất nhượng tha hựu kinh hựu nộ?

Hà huống đối phương hoàn thị nhất cá tiểu tiểu đích, trúc cơ sơ kỳ đích tu chân giả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập tứ chương quỷ xà kiếm

"nhĩ chẩm yêu khả năng khán phá ngã đích hóa hình phù, lý diện phong ấn đích khả thị địa giai sơ cấp pháp thuật! "

"Địa giai sơ cấp pháp thuật? "

Lâm hiên mi đầu bất do đắc nhất thiêu, ký đắc thập kỷ niên tiền, tự kỷ hoàn thị nhất cá tiểu tiểu đích linh động kỳ đệ tử đích thì hậu, luyện thành "Băng châm quyết" Tựu hưng phấn bất dĩ, nhân vi thA đích uy lực khả dĩ dữ cao giai pháp thuật tương bỉ.

Na thì hậu, tự kỷ dĩ vi pháp thuật chích hữu sơ cấp, trung cấp, cao cấp tam chủng, nhi thả chích hữu linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ đích tu sĩ tài dụng, na ta kim đan đại thành đích cao thủ, nhân vi ủng hữu pháp bảo, đối vu pháp thuật thị bất tiết nhất cố đích.

Khả hậu lai trúc cơ thành công, chính xác đích thuyết thị đắc đáo "Cửu thiên huyền công" Đích ngọc đồng dĩ hậu, tài tri đạo giá cá nhận thức căn bổn tựu thị thác ngộ đích.

Pháp thuật tố vi tu chân giả tối giản đan, dã tối thật dụng đích thần thông, bất cận thị công kích hoàn thị phòng ngự đô phi thường phương tiện, nhân vi thA bất nhu yếu tá trợ biệt đích giới chất, chích nhu yếu điều động bổn thân đích linh lực tựu khả dĩ thích phóng xuất lai.

Thử đạo bác đại tinh thâm, khởi hội đáo trúc cơ kỳ tựu đình chỉ, biệt thuyết ngưng đan kỳ đích tu sĩ, tựu thị na ta nguyên anh kỳ đích lão quái vật dã nhất dạng thường thường sứ dụng pháp thuật, tương kỳ tố vi pháp bảo đích nhất cá trọng yếu đích bổ sung.

Pháp thuật tự nhiên dã bất hội chích hữu sơ cấp, trung cấp, cao cấp tam chủng.

Chính xác đích thuyết ứng cai thị phân vi thiên địa nhân tam cá phẩm giai, mỗi nhất giai hựu phân vi sơ cấp, trung cấp dữ cao cấp, nhất cộng thị cửu cá tằng thứ.

Linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ tu sĩ sứ dụng đích thị nhân giai pháp thuật, ngưng đan dữ nguyên anh kỳ cao thủ sứ dụng đích tắc thị địa giai......

Kỳ thật bất chỉ thị pháp quyết, tựu liên phù dã thị như thử, lâm hiên tằng kinh tiếp xúc quá đích phù, dã thị nhân giai, thượng diện hoàn hữu canh lệ hại đích địa giai hòa thiên giai phù. \

Đương nhiên. Chế tác đắc canh gia phồn tạp. Nhi thả phường thị trung dã ngận thiểu hữu mại. Nhất đán hiện thế. Vô nhất bất nhu yếu thiên giới sổ lượng địa tinh thạch.

Nhi hồ phàm cương tài biến hóa thành thạch đầu. Sứ dụng địa tựu thị nhất chủng danh khiếu "Hóa hình thuật" Địa địa giai sơ cấp pháp thuật. Giá chủng ngưng đan kỳ cao thủ tài năng học tập địa cao thâm kỹ năng. Tự nhiên dã chích hữu ngưng đan kỳ cao thủ tài năng khán phá. Khả giá tiểu tử......

Lâm hiên địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti sát khí. Tự nhiên bất hội hồi đáp đối phương địa vấn đề. Thuyết khởi lai. Cương cương dã chích thị nghiêu hạnh nhi dĩ.

Một tưởng đáo hữu nhân cư nhiên ủng hữu địa giai địa phù!

Hạnh hảo tự kỷ địa thần thức. Viễn viễn thắng quá đồng giai tu sĩ. Dĩ kinh miễn cường năng cú hòa ngưng đan sơ kỳ địa cao thủ tương bỉ. Phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng a!

Tại một hữu phòng bị địa tình huống hạ ai lạc lôi thuật nhất kích. Tựu toán bất tử. Khẳng định dã thị trọng thương vô nghi.

"Tiểu tử, bất nguyện ý thuyết. Dã bãi, ngộ kiến đại gia ngã, tựu toán nhĩ mệnh bất hảo ba! "

Hồ phàm địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti tranh nanh chi sắc. Tuy nhiên lâm hiên thức phá hóa hình thuật, nhượng tha tâm trung hữu ta phạm đích cô, đãn chung quy bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích trúc cơ sơ kỳ đích tu chân giả, dĩ tự kỷ đích thần thông, diệt liễu tha, ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích.

Đối phương ký nhiên thị vi tham gia giao dịch hội nhi lai, thân thượng đích tài vật khẳng định bất thiểu, phát liễu!

Niệm cập chí thử, tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti bạo ngược chi khí. Trương khai khẩu, phún xuất nhất bính ngân sắc đích phi kiếm. Cực phẩm linh khí!

Quả nhiên bất quý thị trúc cơ hậu kỳ đích cao thủ, ủng hữu địa bảo vật pha vi bất phàm, nhi thả giá kiếm đích hình trạng dã pha vi quái dị, cư nhiên hữu như nhất khẩu linh xà, tại thiên không nữu động bất chỉ.

"Khứ! "

Hồ phàm khẩu trung nhất thanh khinh sất, phi kiếm đốn thì hóa vi nhất lũ ngân quang, hướng trứ lâm hiên hô khiếu nhi khứ.

Diện đối đối phương đích công kích, lâm hiên kiểm thượng một hữu ti hào hoảng trương chi ý. Khinh khinh thân thủ nhất chiêu, na viên thuẫn tựu tòng đầu đính di đáo liễu thân tiền.

Pháp lực chú nhập, viên thuẫn tích lưu lưu nhất cá bàn toàn chi hậu thể hình bạo trướng, trực kính biến đắc hữu nhất trượng lai trường, đốn thì tương lâm hiên địa chỉnh cá thân thể, toàn đô đáng trụ.

Nhiên nhi hồ phàm đích kiểm thượng, khước thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích lãnh tiếu chi sắc, khán lâm hiên đích biểu tình, tựu tượng thị tại khán nhất cá tử nhân liễu.

Trát nhãn gian. Na ngân mang tựu phi đáo liễu viên thuẫn đích diện tiền. Nhiên nhi lưỡng kiện linh khí khước tịnh vị oanh nhiên chàng kích, na phi kiếm nhất đốn. Thân hình nhất nữu, cánh tượng hoạt vật bàn nhiễu quá viên thuẫn, trọng tân hướng lâm hiên sát khứ.

Sơ thứ giao thủ chi nhân, na tri đạo tự kỷ giá quỷ xà kiếm đích áo diệu, thử nãi thông linh chi bảo, lý diện hữu yêu thú đích tinh hồn, cố nhi tế xuất dĩ hậu, tựu năng tự kỷ hành động, thập yêu phòng ngự đích linh khí bảo vật, thA đô hội tự kỷ đóa khai đích, nhân vi thố thủ bất cập, tử tại thử bảo chi hạ bỉ tự kỷ tu vi cao thâm địa tu sĩ, vi sổ dã hữu bất thiểu, canh biệt đề nhãn tiền nhất cá thập yêu dã bất đổng đích thái điểu.

Sưu đích nhất thanh, nhãn khán na quỷ xà kiếm tựu yếu trát tại lâm hiên đích thân thượng, khả đột nhiên nhất phiến hắc vụ dũng xuất, tương thiểu niên đích thân hình bao khỏa. "Di? "

Hồ phàm hữu ta ý ngoại, giá vụ khí tại một khán thượng khứ hữu nhất chủng quỷ khí sâm sâm đích cảm giác, niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, quỷ xà kiếm tựu dĩ kinh phi liễu tiến khứ.

"Cố lộng thập yêu huyền hư? "

Hồ phàm nạo liễu nạo đầu bì, khu khu nhất điểm chướng nhãn pháp tựu tưởng yếu đóa tị tự kỷ đích công kích, hưu tưởng, giá quỷ xà kiếm tựu toán thị nhất ta giản đan đích cấm chế dã khả dĩ phá khứ.

Tha đích chủy giác quải trứ lãnh tiếu, khả ngận khoái na tiếu dung tựu cương hóa liễu khởi lai.

Quỷ xà kiếm phi tiến hắc vụ hậu tựu như đồng nê lưu như hải, một hữu hiên khởi nhất ti ba lan, tiệm tiệm địa, hồ phàm đích ngạch đầu thượng xuất hiện liễu nhất tằng tế mật đích hãn tích, hữu nhất chủng ngận bất diệu đích cảm giác.

Tha nhãn trung thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc, tùy tức song thủ liên liên biến ảo pháp quyết, khả biểu tình khước việt lai việt nan khán, quỷ xà kiếm dữ tự kỷ thần thức đích liên hệ cư nhiên bị thiết đoạn.

Chẩm yêu khả năng?

Đối phương, minh minh thị nhất cá trúc cơ sơ kỳ đích tiểu tử, như hà hội hữu giá yêu liễu bất khởi đích uy năng?

Hồ phàm tâm trung hoàng cấp, khả nhãn tiền phát sanh đích nhất thiết hựu nhượng tha bất năng trí tín.

Hoặc giả thuyết thị bất nguyện ý tương tín.

Oanh long long, vụ khí nhất trận phiên dũng tượng lưỡng biên tán khứ, chích kiến lâm hiên hoàn hảo vô tổn đích trạm tại na lý, tại tha bàng biên, hữu nhất chích sổ trượng trường địa cự đại quỷ thủ, ứng cai thị do vụ khí ảo hóa nhi thành địa, na quỷ xà kiếm, tựu bị quái thủ ác tại chưởng tâm chi trung.

Kiếm đích biểu diện, bất thì thiểm động lam sắc điện hồ, khiêu động bất chỉ, hiển nhiên tưởng yếu tòng quái thủ trung tránh thoát xuất khứ.

Lâm hiên đái trứ đạm định tòng dung chi sắc, nữu đầu khán liễu nhất nhãn: "Giá kiếm bất thác, ngã yếu liễu. "

Tùy tức tha thân xuất hữu thủ, bao khỏa trứ nhất tằng đạm thanh sắc địa quang mang, tương quỷ xà kiếm trảo liễu quá lai, chí vu na vụ khí sở ảo hóa xuất lai đích đại thủ, dã tùy chi tiêu tán.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập ngũ chương tái ngộ cường địch

"trúc cơ hậu kỳ, nhĩ dã thị luyện thành liễu đệ lục tằng công pháp đích tu sĩ? "

Hồ phàm đích kiểm thượng mãn thị kinh khủng, khí cấp bại phôi đích đại khiếu khởi lai liễu, bất khả năng, tự kỷ minh minh dụng linh nhãn thuật tra khán quá, nan đạo đối phương cư nhiên hữu ẩn tàng tu vi giá chủng nghịch thiên đích thần thông?

"Hanh! "

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti bất tiết, thủ thượng thanh quang đại thịnh, na quỷ xà kiếm như thụ lôi kích, đình chỉ liễu tránh trát, lão lão thật thật đích bị tha ác tại liễu chưởng trung.

Hồ phàm thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, giác đắc mãn chủy khổ sáp, nguyên bổn tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, na tri đạo thích đáo thiết bản liễu, giá tiểu tử bất cận tu vi cảnh giới dữ tự kỷ tương đồng, nhi thả sở tập đích khẳng định thị đính giai công pháp, quỷ dị nhi cường đại.

Tự kỷ một hữu cơ hội thủ thắng liễu, tái bất tẩu, khủng phạ liên tiểu mệnh đô hội tống điệu!

Hoài trứ mãn khang đích oán độc, hồ phàm ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn lâm hiên, chích kiến tha tụ bào nhất phất, nhất trương phù bị tế liễu khởi lai.

"Hô" Đích nhất thanh, na phù vô phong tự nhiên, bạo thành nhất đoàn hỏa cầu, trực kính túc hữu lưỡng tam mễ na yêu đại, giáp trứ kinh nhân đích thanh thế, tượng lâm hiên đương đầu tạp liễu quá lai.

Chí vu hồ phàm, tắc hào bất đình lưu, hóa vi nhất đạo xích hồng sắc đích quang mang, hướng trứ viễn xử đào tẩu.

"Điêu trùng tiểu kỹ! "

Lâm hiên thần sắc đạm nhiên, trương khai khẩu, phún xuất nhất đối ngô câu, na ngô câu biểu diện, hữu trứ đạm lam sắc đích hỏa diễm, nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn cánh nhiên hóa vi liễu nhất đầu thập dư trượng trường đích bàng bạc cự long, trương khai huyết bồn đại khẩu, tương nghênh diện nhi lai đích hỏa cầu thôn nhập liễu phúc trung.

Độn quang trung địa hồ phàm kháp hảo hồi đầu vọng liễu nhất nhãn. Khán đáo giá nhất mạc hách đắc tâm đảm câu liệt. Hồn thân pháp lực toàn khai. Na độn quang canh thị khoái địa hữu như kinh lôi thiểm điện.

Khả tích một dụng!

Lâm hiên song thủ sĩ khởi. Mẫu chỉ đồng thì xung trứ đầu đính thượng địa cự long điểm xuất nhất đạo pháp quyết. Na cự long bàn toàn liễu nhất quyển chi hậu. Hựu tấn tốc súc tiểu. Hướng trứ hồ phàm truy khứ liễu.

Tốc độ chi khoái. Bất khả tư nghị. Kỷ hồ trát nhãn gian. Tựu súc đoản đáo liễu cận thặng bách dư trượng địa cự ly.

Hồ phàm đại kinh thất sắc. Giá thì hậu đóa tị đô lai bất cập liễu. Hồn thân linh lực dũng động. Nhất tằng hồng sắc địa hộ tráo tương tha bao khỏa kỳ trung.

Nhiên nhi giá cận cận thị thùy tử tránh trát. Khu khu linh lực hộ thuẫn. Như hà thừa thụ đắc trụ ngô câu địa toàn lực nhất kích. Thứ lạp nhất thanh. Hộ tráo hữu như thủy phao bàn phá diệt. Độn quang bị kích lạc. Nhất đoàn diễm lệ địa huyết hoa bạo khai tại không khí lý.

Khán trứ trụy lạc hạ khứ đích thi thể, lâm hiên nhãn trung lệ sắc nhất thiểm nhi quá, hồn thân hắc mang nhất thiểm. Chỉnh cá nhân cánh nhiên biến đắc quỷ khí sâm sâm khởi lai.

Sĩ khởi thủ, hư không nhất trảo, ngũ chỉ gian. Kích xạ xuất lũ lũ hắc sắc đích ti tuyến, bất cận tương đối phương địa trữ vật đại thu liễu hồi lai, nhi thả hoàn tù cấm trụ nhất mẫu chỉ đại tiểu đích quang đoàn.

Na tựu thị tu sĩ đích hồn phách!

Đối vu địch nhân, lâm hiên thị bất hội thủ hạ lưu tình đích, tâm nhuyễn hội tao thiên khiển.

Trực tiếp tương tinh hồn tắc nhập bách hồn phiên trung, đối vu ma khí lai thuyết, thử vật khả thị đại bổ.

Giá thị lâm hiên bế quan xung kích trúc cơ hậu kỳ thành công dĩ hậu đệ nhất thứ dữ nhân động thủ, diệt sát đồng giai tu sĩ cư nhiên một hữu phí thập yêu ba chiết.

Khán lai đương sơ kiêm tu chính ma lưỡng đại thần công quả nhiên thị chính xác tuyển trạch, tuy nhiên khổ liễu nhất điểm. Đãn hồi báo tuyệt đối trị đắc.

Thủ lý trảo trứ trữ vật đại, lâm hiên thần thức tại lý diện lược vi nhất tảo, lý diện biệt đích đông tây một hữu, toàn thị tinh thạch, sổ lượng đảo dã bất đa, bất quá sổ thập khỏa nhi dĩ.

Đãn lâm hiên kiểm thượng khước một hữu nhất điểm thất vọng chi ý, phản nhi hân hỉ bất dĩ, nguyên nhân vô tha, giá ta toàn thị trung phẩm tinh thạch a. Án chiếu dữ hạ phẩm tinh thạch nhất hoán nhất bách địa bỉ lệ, giá thứ đích thu hoạch đương chân bất tiểu.

Hoàn hữu na quỷ xà kiếm, dã thị nhất bất thác đích linh khí.

Thanh điểm hoàn chiến lợi phẩm, lâm hiên hào bất đình lưu, lập khắc độn quang phi hướng liễu viễn xử. Lạc, huyết tinh đích bác sát chính tại kế tục trứ.

Bất quá khu khu nhất cá giao dịch hội đích tham gia tư cách, tu sĩ môn vi hà như thử chấp trứ?

Lâm hiên bất thanh sở, thử thì tha chung vu hoa đáo liễu mộc linh thụ.

Nhất chu bất đáo lưỡng mễ cao đích thực vật. Thuyết thị thụ. Đô hữu điểm thái miễn cường liễu, hi hi lạp lạp đích chi diệp thượng. Kết trứ liêu liêu thập kỷ cá mộc linh quả.

Thử vật đích linh khí ba động ngận nhược, nhược phi lâm hiên địa thần thức viễn siêu đồng giai tu sĩ, tưởng yếu hoa đáo, hoàn chân bất dung dịch.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, chính yếu thượng khứ trích thủ mộc linh quả, khước tượng thị đột nhiên cảm giác đáo thập yêu, biểu tình táp nhiên biến đắc cương ngạnh khởi lai liễu.

Lưỡng cổ khí tức, chính tấn tiệp vô bỉ đích hướng trứ giá lý tiếp cận.

Bất dụng thuyết, tự nhiên thị đồng tổ đích tu sĩ hoa đáo liễu giá lý.

Lâm hiên địa biểu tình hữu ta ngưng trọng, đối phương phát hiện mộc linh quả chích bỉ tự kỷ vãn liễu nhất điểm điểm, chứng minh tha đích thần thức dã phi đồng tiểu khả, đại thị kính địch.

Tuy nhiên cương tài diệt hồ phàm một hữu phí đa thiểu lực, đối tự kỷ đích thủ đoạn dã tín tâm thập túc, đãn lâm hiên tịnh bất cảm tựu thử tiểu khán thiên hạ anh hùng.

Kiêu ngạo hội tài cân đầu.

Tu chân bách nghệ, bác đại tinh thâm, "Cửu thiên huyền công" Dữ "Huyền ma chân kinh" Cố nhiên thần kỳ, đãn đính giai công pháp tịnh bất thị chích hữu giá lưỡng chủng, an tri kỳ tha nhân tựu một hữu kinh nhân thần thông.

Tổng chi tiểu tâm vô đại thác.

Đối phương tốc độ ngận khoái, lâm hiên lược nhất trầm ngâm, tịnh một hữu đóa, dĩ đối phương kỷ hồ khả dĩ dữ tự kỷ tương bỉ đích thần thức, trừ phi bách trượng khai ngoại, phủ tắc tức sứ thi triển ẩn nặc thuật tha dã hữu khả năng phát hiện tự kỷ.

Nhi chân ly khai na yêu viễn, đối phương tương mộc linh quả trích tẩu liễu tự kỷ khởi bất thị truy hối mạc cập?

Tiểu tâm cẩn thận nhất ta tịnh bất đại biểu khiếp nhược úy cụ, lâm hiên quyết định đường đường chính chính đích tương đối phương kích bại.

Giá lũ niệm đầu cương cương chuyển hoàn, na lưỡng đạo độn quang tựu dĩ kinh phi liễu quá lai, nhất hắc nhất bạch, nhan sắc hoàn toàn tương phản, nhiên nhi linh lực ba động khước hựu pha vi tương tự, cảm ứng đáo giá nhất điểm, lâm hiên phảng phật tưởng đáo liễu thập yêu, biểu tình việt phát đích nan khán liễu khởi lai.

"Di, giá nhi hoàn hữu nhất cá tiểu tử? "

Quang hoa tại bán không trung bàn toàn liễu nhất quyển, tùy hậu tài lạc hạ địa diện, tòng lý diện hiện xuất liễu lưỡng cá nhân lai.

"Thị tha môn? "

Tuy nhiên đa thiểu dĩ kinh sai đáo liễu, nhiên nhi nhất đán chứng thật, lâm hiên tâm trung hoàn thị khổ tiếu bất dĩ.

Tự kỷ kim thiên đích vận khí hoàn chân thị tao cao đắc khả dĩ, đồng tổ đích tam cá trúc cơ hậu kỳ đích tu chân giả, tự kỷ cư nhiên nhất cá bất lạc, toàn bộ bính kiến liễu.

Nhi thả dữ hồ phàm địa cô gia quả nhân bất đồng, nhãn tiền đích lưỡng nhân khả thị nhất đối song sanh huynh đệ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập lục chương nhất khí a thành

Tuy thị song bào thai, khả nhãn tiền lưỡng nhân đích dung mạo thể thái, khước thị hoàn toàn tương phản, nhất cá cực bàn, yêu thân bỉ thủy dũng hoàn yếu đại thượng nhất quyển, lánh ngoại nhất nhân khước hựu cực sấu, cơ bổn thượng chích thặng hạ bì bao cốt đầu. Đãn dung mạo hoàn thị pha vi tương tự đích, đô thị đấu kê nhãn, tửu tao tị, nhất cú thoại, sửu lậu vô bỉ.

Nhiên nhi giá phó tôn vinh tuy nhiên hữu ta đối bất khởi quan chúng, đãn la thị song sát đích đại danh tại đê giai tu sĩ trung khước thị như lôi quán nhĩ.

Bàn đích thị huynh trường, đan danh nhất cá dũng tự, đảo thị nhân như kỳ danh, hình tượng đắc khẩn.

Sấu đích thị đệ đệ, đan danh nhất cá bưu tự, cư thuyết đả đấu chi thì, cực kỳ dũng mãnh, khả dụng bưu hãn lai hình dung.

Lưỡng nhân tuy nhiên cận cận thị trúc cơ hậu kỳ, đãn tu luyện đích khước thị nhất sáo song nhân hợp kích đích công pháp, công phòng hỗ bổ, tương phụ tương thành, gia thượng loan sanh huynh đệ, tòng tiểu sanh trường tại nhất khởi, kỷ hồ khả dĩ tố đáo tâm ý tương thông, thật thị khả phố khả úy đích đối thủ.

Tổng chi tại trúc cơ kỳ tu sĩ trung, lưỡng nhân toán thị danh khí cực đại liễu.

Thậm chí hữu truyện ngôn thuyết, sổ niên chi tiền, huynh đệ lưỡng nhân nhân vi nhất kiện dị bảo, dữ nhất đối song tu đạo lữ khởi liễu tranh chấp.

Na đối phu thê đô thị giả đan đích cảnh giới, bỉ la thị song sát hoàn yếu thắng thượng nhất trù, khả nhất chiến hạ lai, khước đại bại khuy thâu, song song vẫn lạc, khả kiến lưỡng huynh đệ đích hợp cực chi thuật, trứ thật hữu ta bất phàm liễu.

Lâm hiên giá bán niên lai, du lịch vu phường thị chi gian, khước dã thấu xảo thính quá la thị song sát đích đại danh, tại thạch thất lý đích thì hậu, tựu giác đắc hữu nhất ta nhãn thục, chích thị nhất thì một hữu tưởng khởi lai bãi liễu.

Bất quá hiện tại, khước nhược hữu sở ngộ.

Khước thuyết na đối huynh đệ. Khán trứ lâm hiên. Đồng dạng thị nhất phó kinh nghi bất định địa biểu tình. Giá mộc linh thụ nan tầm. Na vi nhược địa linh lực ba động căn bổn tựu thị trúc cơ kỳ tu sĩ nan dĩ phát giác địa. Tha lưỡng thị nhân vi thần thông đặc thù. Khả dĩ tương thần thức điệp gia tại nhất khởi. Cố nhi tài hoa đáo liễu giá lý. Tố mộng dã một tưởng đáo. Cư nhiên hoàn hữu nhân tiệp túc tiên đăng.

Nhi thả dụng linh nhãn thuật quan sát. Giá cá thiểu niên minh minh chích hữu trúc cơ sơ kỳ địa tu vi a!

Bất quá tha môn khả bất thị na hồ phàm. La thị song sát uy danh hách hách. Vi nhân dã thị tiểu tâm cẩn thận địa. Tất cánh tại tu tiên giới hỗn. Trừ liễu thật lực. Dã nhu yếu tâm cơ. Trừ phi nhĩ hữu nguyên anh kỳ địa kinh nhân thần thông. Phủ tắc sỏa đầu sỏa não địa thoại. Khẳng định tứ xử bính bích.

Lưỡng nhân địa thủ. Đô tượng yêu gian địa trữ vật đại mạc khứ.

Kiến đáo giá nhất mạc. Lâm hiên canh gia tri đạo thử sự dĩ thị vô pháp thiện liễu.

Ký nhiên như thử. Tiên hạ thủ vi cường.

Đạm thanh sắc đích quang mang nhất thiểm nhi quá. Lâm hiên dĩ tương linh lực hộ thuẫn đả khai liễu.

Nhiên hậu tha nhất thân thủ, chưởng tâm trung dĩ kinh toản khẩn liễu sổ trương phù.

Linh lực vận chuyển, tương giá ta phù vọng thiên không trung tế liễu khởi lai. Các sắc kỳ quang cuồng thiểm, lâm hiên đích thân thể chu vi, nhất liên hựu xuất hiện liễu tứ ngũ tằng hộ tráo.

Giá ta khả đô thị cao cấp phòng ngự pháp thuật, mỗi nhất tằng chí thiểu khả dĩ đáng trụ thượng phẩm linh khí nhất kích đích.

Nhiên nhi, giá cận cận thị lâm hiên thi pháp địa khai thủy, tại phao xuất phù đích đồng thì, tha đích chủy lý niệm niệm hữu từ, lánh ngoại nhất chích thủ đại tụ nhất súy, hàn quang diệu nhãn. Mật như vũ điểm đích đích băng châm dĩ kích xạ liễu xuất lai.

Ký đắc tự kỷ đương sơ tại linh động kỳ đích thì hậu, tối sơ luyện tập đích tựu thị giá cá pháp quyết, như kim thập dư tái quá khứ liễu, tự kỷ dĩ tòng đương niên đích đê giai đệ tử, tu vi cuồng trướng đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích cảnh giới.

Pháp quyết hoàn thị giá cá pháp quyết, khả uy lực dữ quá khứ tương bỉ, dĩ kinh bất năng đồng nhật nhi ngữ.

Bất cận băng châm địa sổ mục bạo tăng, đạt đáo liễu nhất thiên mai, nhi thả mỗi nhất mai đích sát thương lực. Dã phiên liễu sổ bội.

Đương nhiên, diện đối đích địch nhân dã dữ quá khứ bất đồng, đan bằng giá nhất cá pháp quyết, biệt thuyết thủ thắng, năng phủ đạt đáo thí tham địa mục đích, dã hoàn thị lưỡng thuyết chi sự.

Lâm hiên trương khai khẩu, hựu phún xuất liễu nhất khẩu hỏa diễm.

Tiên thiên chân hỏa!

Nhiên nhi na hỏa khước một hữu trực tiếp công địch, nhi thị tại tha đích diện tiền bàn toàn nhất quyển chi hậu, tài hóa vi liễu nhất chích ba chưởng đại tiểu. Hình mạo thể thái đô hoạt linh hoạt hiện đích tiểu điểu. Giá tài nhất chấn song sí, hô khiếu trứ xung hướng liễu lưỡng huynh đệ.

Hỏa điểu thuật!

Nhân giai cao cấp pháp quyết.

Nhiên nhi dữ biệt đích cao cấp công kích loại pháp thuật tương bỉ. Khước canh gia đích nan dĩ chưởng ác, nhân vi thA yếu cầu đối linh lực đích thao khống, đạt đáo nhất chủng tế trí nhập vi đích địa bộ.

Tựu toán thị giả đan cảnh giới đích cao thủ, dụng khởi lai dã pha vi phí lực, tòng thi pháp đáo phóng xuất nhu yếu địa thì gian pha cửu, nhiên nhi lâm hiên do vu thần thức cường đại, tại trúc cơ trung kỳ, tựu miễn cường năng cú sứ dụng, như kim bất thuyết xuất thần nhập hóa, chí thiểu dã đáo liễu đắc tâm ứng thủ đích cảnh giới liễu.

Dữ thích phóng đích nan độ tương đối ứng, thử pháp quyết đích uy lực vô dữ luân bỉ, bỉ phổ thông cực phẩm linh khí đích toàn lực nhất kích, hoàn lược vi thắng thượng nhất trù đích dạng tử.

Kiến lâm hiên cử trọng nhược khinh đích sứ dụng xuất "Hỏa điểu thuật" , la thị huynh đệ kỷ hồ dĩ vi tự kỷ nhãn hoa, nhất bàn tình huống hạ, giá cá pháp thuật đô thị phong ấn tại phù trung dụng đích a, giá yêu hành vân lưu thủy đích bằng không thi triển xuất lai, lưỡng nhân tại ngoại sấm đãng liễu giá yêu đa niên, khước hoàn thị đệ nhất thứ đắc kiến.

Nhiên nhi......Hoàn một hữu hoàn!

Thích phóng xuất hỏa điểu thuật dĩ hậu, lâm hiên ngũ chỉ thành trảo, hựu giá yêu hướng hạ hư không nhất trảo.

Xuy xuy linh lực kích xạ nhi xuất, địa thượng địa nê thổ do như trường kình hấp thủy nhất dạng, bị tha hấp liễu khởi lai.

Lánh ngoại nhất chích thủ tắc tại bán không trung nhất trận bỉ hoa, thực chỉ nhất điểm, nhất thúc bạch quang một nhập na sổ trượng thô đích nê lưu chi trung.

Bành đích nhất thanh, nê lưu bạo khai, nhiên hậu trọng tân tụ hợp xuất sổ thập căn trực kính bán mễ thô đích thạch trụ xuất lai, lưỡng đầu tiêm tiêm, giá chiêu điểm nê vi thạch đích thần thông, đồng dạng thị cao giai pháp thuật.

"Khứ! "

Lâm hiên khẩu trung nhất thanh khinh sất, sổ thập cân thạch trụ đái trứ lệnh nhân tâm quý hô khiếu chi thanh, tòng bất đồng giác độ phi hướng liễu địch nhân.

Giá nhất phiên công kích, nhất khí a thành, kỷ hồ thị tiền nhất cá pháp thuật cương thích phóng xuất, đệ nhị cá pháp thuật tựu vĩ tùy nhi chí, trung gian một hữu bán điểm trì trệ.

Lâm hiên tịnh một hữu nhất xuất thủ tựu tế xuất linh khí, nhất lai thị hoài trứ thí tham chi ý, nhị lai dã thị tưởng kiểm nghiệm nhất hạ tự kỷ bất kháo ngoại vật, bổn thân đích thật lực cứu cánh như hà.

Tất cánh tu chân giới các chủng bảo vật tuy nhiên phi thường trọng yếu, đãn tất cánh bổn thân đích tu vi tài thị cơ sở, như quả nhất vị đích mê luyến linh khí pháp bảo, tựu hữu khả năng ngộ nhập kỳ đồ, giá dã toán thị lâm hiên đối tự kỷ đích nhất phiên đề tỉnh hòa kiểm nghiệm, kết quả hiệu quả bỉ tưởng tượng địa hoàn yếu hảo đắc đa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập thất chương tử mẫu kiếm

La thị huynh đệ tuy nhiên cực độ chấn kinh, đãn huynh đệ lưỡng đối địch đích kinh nghiệm dã phong phú dĩ cực, diện đối hô khiếu nhi lai đích công kích, ca ca la dũng đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm lệ, tha song thủ hợp tại nhất khởi, khẩu trung niệm niệm hữu từ, chỉnh cá thân thể cánh nhiên quang mang đại phóng, như đồng khí cầu nhất dạng đích bành trướng khởi lai.

Tương đệ đệ đáng tại liễu hậu diện.

Nhi thả tha thân thể đích chu vi, hoàn hữu nhất tằng bạch sắc đích hộ tráo, quang vựng thiểm thước, pha vi bất phàm, minh hiển dữ linh lực hộ thuẫn bất đồng, dã bất tri đạo thị thập yêu cao giai đích phòng ngự thần thông.

Trát nhãn gian, băng châm dĩ kinh lai đáo liễu diện tiền.

Liên tục bất đoạn đích chàng kích chi thanh, mật như vũ điểm, táp nhiên tại không khí trung bạo liệt khai lai, na bạch sắc đích quang tráo nhất trận thiểm thước, tuy bất năng thuyết ổn như thái sơn, đãn băng châm quyết tưởng yếu tương kỳ công phá, minh hiển dã thị bất khả năng đích.

Lâm hiên bất do trứu liễu trứu mi, tuy nhiên tha dã một tưởng quá khu khu nhất cá pháp thuật tựu năng kiến công, đãn đối phương cử trọng nhược khinh đích dạng tử, y nhiên nhượng tha đa liễu kỷ phân cảnh tỉnh.

Thịnh danh chi hạ vô hư sĩ, la thị song sát đắc hưởng đại danh, quả nhiên bất thị bằng không đắc chi.

La dũng đích kiểm sắc khước y nhiên ngưng trọng vô bỉ, diện đối khẩn cân nhi chí đích hỏa điểu, trương khai đại khẩu, phún xuất liễu nhất khẩu tinh khí.

Na tinh khí ly khai quang tráo dĩ hậu, hóa vi liễu nhất cổ hàn lưu, dữ hỏa điểu hiệp lộ tương phùng.

Phách phách ba ba đích thanh hưởng, lãnh dữ nhiệt oanh nhiên tương chàng.

Tuy nhiên nhất phiên đối quyết dĩ hậu, hỏa điểu thuật tối chung thắng xuất, đãn kinh quá hàn lưu đích tiêu háo, uy lực dã giảm nhược bất thiểu, na quang tráo khinh nhi dịch cử đích tương kỳ đáng hạ.

Lâm hiên địa biểu tình canh lãnh liễu.

Đãn khẩn tiếp trứ. Na sổ thập căn thạch trụ dã hô khiếu nhi chí.

Oanh long long!

Giá nhất thứ địa thanh âm phảng phật cự linh thần lôi động chiến cổ. Ngũ hành pháp thuật. Mỗi nhất chủng đô các bất tương đồng. Các hữu kỳ diệu dụng. Nghiêm cách thuyết lai. Băng châm quyết canh thích hợp thâu tập. Nhi giá điểm nê thành thạch địa cự trụ thuật. Tắc thích dụng vu chính diện công kích.

Nhất trận cự đại địa muộn hưởng chi hậu. Na quang tráo do như cuồng phong trung địa chá chúc. Chung vu tại nhất trận cuồng thiểm chi hậu phá diệt điệu liễu.

Đãn la dũng địa kiểm thượng khước hào vô kinh hoàng chi sắc. Phảng phật giá chủng tình hình tảo dĩ tại tha địa ý liêu chi trung.

Tai bang nhất cổ, mãnh nhiên hấp liễu nhất khẩu khí. Bổn lai tựu bành trướng đắc tượng khí cầu địa thân thể canh thị hựu đại liễu nhất quyển.

Phốc phốc phốc, giá nhất thứ đích thanh âm khước pha vi trầm muộn, na lưỡng đầu tiêm duệ đích thạch trụ bất cận một năng tương đối phương đích**quán xuyên, phản nhi đạn liễu hồi lai.

Đông đảo tây oai, nhiên nhi trực tiếp lạc tại địa thượng, tạp đắc trần thổ phi dương.

"Giá......"

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng, khả nhãn tiền đích nhất mạc khước nhượng tha mục trừng khẩu ngốc, tuy nhiên tu chân nhất đạo hạo như yên hải, đãn giá yêu quỷ dị địa pháp thuật chân đích một hữu kiến quá.

Yếu tri đạo tu chân giả tất cánh bất thị tiên nhân. Tuy nhiên thân thể kinh quá dịch kinh tẩy tủy, thiên chuy bách luyện, đãn quy căn kết để. Hoàn thị**phàm thai.

Cư nhiên năng cú ngạnh giang cao giai pháp thuật, đối phương đích thần thông thật tại thị hữu cú bưu hãn đích.

Bất quá lâm hiên dã cận cận thị kinh nhạ nhi dĩ, cương tài đích bất quá thị thí tham tính đích công kích,

Kiểm thượng thiểm quá nhất lũ lệ sắc, chính tưởng yếu tương linh khí tế xuất, na nhất trực đóa tại ca ca thân hậu đích la bưu khước tiên động thủ liễu.

Chích kiến tha thân xuất khô trảo bàn đích tả thủ, tại hoài trung nhất trảo, tái đào xuất lai thì, cư nhiên niết trứ hoa hoa lục lục nhất đại phù.

"Giá thị......"

Lâm hiên nhất trận ngạc nhiên. Dữ biệt nhân đấu pháp chi thì, tòng lai đô thị tự kỷ bất yếu tiễn bàn đích tạp xuất phù chỉ, một tưởng đáo kim thiên dã ngộ kiến dữ nhất phú đắc lưu du địa tu sĩ.

Oanh!

Hỏa quang thiểm động.

Sổ thập trương phù kỷ hồ thị bị đồng thì tế xuất, hảo tại lý diện phong ấn đích đô thị trung giai pháp thuật, lâm hiên đảo dã bất thị ngận tại hồ.

Thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất đạo bạch quang tòng lý diện phi liễu xuất lai.

Khước thị nhất diện ba chưởng đại tiểu đích thuẫn bài.

Lâm hiên hữu thủ hư án, linh lực chú nhập, thuẫn bài đốn thì cuồng trướng khởi lai, trực kính túc hữu trượng dư. Tương lâm hiên địa chỉnh cá thân thể đô đáng tại liễu hậu diện.

Hạ nhất khắc.

Sổ thập cá pháp thuật oanh kích tại liễu thượng diện, đãn thuẫn bài cận cận thị khinh chiến nhi dĩ, giá tựu thị cực phẩm linh khí đích phòng ngự lực.

Lâm hiên đối thử tâm tri đỗ minh, sở dĩ tế xuất thuẫn bài dĩ hậu dã bất đình hiết, thần niệm động xử, ngô câu tái thứ phi xuất, tại đầu đính thượng ô ô đích bàn toàn hồi chuyển.

Nhi na la bưu tắc hanh liễu nhất thanh, dữ kỳ huynh trường đối thị nhất nhãn, giá cá đối thủ bất cận công lực phi phàm. Nhi thả hồn thân bảo vật cực đa. Khán lai kim thiên thị ngộ kiến kính địch liễu.

Đãn tha lưỡng đích kiểm thượng, đồng dạng một hữu ti hào đích đam tâm chi sắc. Lưỡng nhân đạp nhập tu tiên giới, dĩ bách niên hữu dư, kỳ gian dã bất tri đạo kinh lịch quá đa thiểu đại chiến, giá khu khu nhất cá thiểu niên, khởi năng lệnh tha môn âm câu lý phiên thuyền?

La bưu sĩ khởi thủ lai, hồn thân tán phát xuất nhất tằng hôi mông mông đích quang thải, nhiên hậu tại hư không trung nhất chiêu, thất bính phi kiếm bằng không xuất hiện.

Trừ liễu tha thủ lý đích na bính tam xích thanh phong, kỳ dư lục bính tắc vi nhiễu trứ tha hoãn hoãn toàn chuyển.

"Tử mẫu kiếm? "

Lâm hiên đích đồng khổng vi vi thu súc, giá chủng thành sáo đích linh khí tại tu chân giới khả thị ngận thiểu xuất hiện.

Sở vị thành sáo, tự nhiên hữu chủ tòng chi phân, bất quản giá thành sáo địa linh khí nhất cộng do đa thiểu kiện cấu thành, thi pháp chi nhân chích yếu dụng thần niệm khống chế na chủ linh khí, kỳ tha tử linh khí tựu năng thao khống tùy tâm, thật tại thị phương tiện đắc khẩn.

Nhi thả bất yếu nhân vi thị tử linh khí tựu đối kỳ hữu tiểu khán chi tâm, giá đan độc đích nhất kiện bỉ phổ thông đích đồng giai linh khí dã soa bất liễu kỷ phân.

Hoán cú thoại thuyết, đối phương giá sáo tử mẫu kiếm cộng hữu thất bính, kỷ hồ tựu tương đương vu thị đồng thì sứ dụng thất kiện linh khí, kỳ uy lực tuyệt đối thị kinh nhân dĩ cực.

Đương nhiên, dữ chi tương đối ứng đích thị, giá chủng thành sáo linh khí cực nan luyện chế, nhi thả phẩm giai việt cao, thất bại đích khả năng tính việt đại.

Nhất bàn thuyết lai, đô thị dĩ trung phẩm, hạ phẩm đích cư đa, xuất hiện nhất kiện thượng phẩm đích dã hội nhượng tu sĩ môn xu chi nhược vụ, khả la bưu thủ lý giá tam xích thanh phong, hàn quang thiểm thước, tiên khí bức nhân, cư nhiên thị nan đắc nhất kiến đích cực phẩm đích bảo bối.

Lâm hiên dã bất do đắc hữu ta quát mục tương khán liễu, như quả thuyết thị cực ác ma tôn hoặc giả kỳ tha nguyên anh kỳ lão quái địa hậu nhân hữu giá dạng đích bảo vật na hoàn toán chính thường. Khả cư lâm hiên sở tri, giá la thị song sát tuy nhiên danh khí cực đại, khả ứng cai thị nhất đối tán tu. Tha môn na lý lai đích giá dạng đích bảo bối?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập bát chương các triển thần thông

Na la bưu tế xuất tử mẫu kiếm hậu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc, song thủ như xuyên hoa hồ điệp bàn thượng hạ phi vũ, thất thải quang mang thiểm thước, sổ đạo pháp quyết phân biệt một nhập đáo liễu tứ chu đích tử kiếm chi trung.

Nhất cổ âm hàn đích linh lực tại không gian đãng khai, na lục bính tử kiếm toàn chuyển đích tốc độ sậu nhiên gia khoái, tịnh thả tòng kiếm thân xử phóng xạ xuất nhất phiến lam mông mông đích thủy vụ xuất lai.

Oanh đích nhất thanh, na thủy hoa bạo khai, hóa vi liễu nhất cổ sổ trượng thô tế, toàn chuyển bất đình đích long quyển cụ phong, lý diện thủy hoa dũng động, khán thượng khứ, thanh thế canh thị hãi nhân dĩ cực.

Lâm hiên mi vũ gian đích âm mai việt gia nùng trọng, một tưởng đáo giá tử mẫu kiếm hoàn phụ đái hữu thủy thuộc tính đích công kích, đương hạ tha bất tái trì nghi, thân xuất thực mẫu lưỡng chỉ, xung trứ đầu đính bàn toàn đích ngô câu cuồng điểm liễu lưỡng hạ.

Bạn tùy trứ long minh bàn đích thanh âm, na ngô câu tại không trung kỷ hạ nữu động, thể hình cuồng trướng, kỷ hồ trát nhãn gian, tựu hóa vi liễu nhất đầu hùng hùng nhiên thiêu đích cự long.

Hóa hình thuật?

La bưu đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti hãi nhiên, tùy tức diêu liễu diêu đầu, bất đối, na thị ngưng đan kỳ cao thủ tài ủng hữu đích thần thông.

Nhi lâm hiên đương nhiên bất hội chích hữu giá cá động tác, lánh nhất chích thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, kim quang thiểm thiểm, nhất khối bản chuyên mô dạng đích linh khí bị tha thủ liễu xuất lai.

Nhiên hậu lâm hiên hào bất trì nghi đích tương linh lực chú nhập, na bản chuyên canh thị tấn tốc biến đại biến trường, kinh nhân đích uy thế, xung thiên nhi khởi, nhất khán tựu cụ hữu mạc đại đích uy lực.

Cương cương tương lưỡng kiện linh khí khải động, nhĩ biên tựu truyện lai liễu ô ô đích thanh hưởng, lâm hiên cật liễu nhất kinh, sĩ khởi đầu lai, chích kiến na long quyển cụ phong dĩ kinh hô khiếu trứ tượng tự kỷ sát liễu quá lai.

Tuy nhiên thử chiêu đích thanh thế kinh nhân dĩ cực, đãn lâm hiên đích kiểm thượng khước một hữu ti hào địa úy cụ, thần sắc tòng dung đích xung trứ tại đầu đính bàn toàn đích cự long nhất điểm chỉ. Khẩu trung khinh sất nhất thanh: "Khứ! "

Đốn thì na hỏa long hô khiếu trứ nghênh tượng liễu long quyển cụ phong.

Bồ nhất tiếp xúc, thủy hỏa tương kích, thiên không chi trung tựu mạo xuất liễu vô sổ đích chưng khí, bạch mông mông nhất phiến, tam nhân đích thân hình đô biến đắc mô hồ khởi lai, đương nhiên, giá đối tu chân giả lai thuyết bất toán thập yêu, linh nhãn thuật năng cú khinh dịch xuyên thấu giá điểm chướng ngại!

Ngô câu ảo hóa xuất lai đích hỏa long nhất đầu trát tiến liễu long quyển cụ phong. Trừ liễu thủy hỏa giao phong, lý diện hoàn ẩn ẩn truyện lai liễu kim thiết giao minh chi thanh.

Tứ chu đích linh khí ba động, dã biến đắc dị thường kịch liệt liễu khởi lai.

Khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, lâm hiên biểu tình đạm nhiên, nhiên nhi tâm lý khước thán liễu khẩu khí, ngô câu dữ đối phương địa tử mẫu kiếm tương bỉ, xác thật bất thị nhất cá đẳng cấp.

Tuy nhiên đồng vi cực phẩm linh khí, đãn thành sáo đích, uy lực xác thật yếu đại thượng nhất ta.

Biểu diện thượng thế quân lực địch. Đãn ngô câu bất quá thị khổ khổ chi xanh nhi dĩ.

Đãn lâm hiên khả một hữu nhâm hà hoảng trương đích ý tư, giá cận cận thị tự kỷ trữ vật đại trung đích bảo vật chi nhất.

Thần niệm động xử, na kim sắc cự chuyên đích biểu diện, phóng xạ xuất nhất đạo đạo quỷ dị đích điện hồ, hô khiếu trứ tưởng đối phương sát quá khứ liễu.

Nhiên nhi nã la bưu khước thị nhi bất kiến, bất tố nhâm hà đáp lý.

Lâm hiên tiên thị nhất kinh, tùy tức kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình. Chuyển quá đầu khứ, vọng liễu bàng biên đích ải bàn tu sĩ nhất nhãn.

Bất xuất sở liêu, na la dũng quả nhiên tiếu hi hi đích tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất chích ngân quang thiểm thiểm địa thủ tí bị tha tế liễu khởi lai.

Giá linh khí đích mô dạng thậm thị cổ quái, khả khước hiệu dụng phi phàm, khinh nhi dịch cử đích tựu thác trụ liễu na kim chuyên.

Đan thủ thác thiên!

Dã thị nhất bỉ giác xuất danh đích linh khí.

Giá đông tây kỷ hồ khả dĩ khinh dịch tiếp hạ kim chuyên, phiên thiên ấn. Thiết tháp đẳng kỷ hồ sở hữu trọng hình linh khí đích công kích, đãn trừ thử dĩ ngoại, khước một hữu kỳ tha đích thần thông diệu dụng, nhân thử ký khả dĩ thuyết ngận hữu dụng, dã khả dĩ thuyết ngận lạp ngập.

Nhi giá thì, la bưu đích thủ hựu nhất thứ thân hướng liễu trữ vật đại, thủ xuất liễu nhất chi phi phiêu lai.

Lâm hiên nhãn trung thượng quá nhất ti dị thải, quả nhiên bất xuất tự kỷ sở liêu, giá huynh đệ lưỡng nhất nhân chủ công. Nhất nhân chủ phòng, phân công minh xác, uy lực phi phàm.

Vưu kỳ nan triền địa thị, lưỡng nhân tâm tư tế nị, dữ nhân đấu pháp đích kinh nghiệm phong phú vô bỉ, giá dạng đích đối thủ, kỷ hồ bất hội lưu hạ thập yêu không khích.

Nhi thả lưỡng nhân bất cận bảo vật cực đa, mỗi nhất dạng đô hoàn uy lực phi phàm, nhất điểm dã một hữu phổ thông tán tu đích cùng toan.

Khán lai bất động chân cách. Thị ngận nan kích sát lưỡng nhân liễu.

Lâm hiên mặc nhiên liễu nhất hạ. Đột nhiên hồn thân hắc mang nhất thiểm, chỉnh cá nhân biến đắc âm sâm quỷ dị khởi lai. Đồng thì thủ chưởng nhất phiên, dĩ tương bách hồn phiên thủ liễu xuất lai.

Nhi giá thì hậu, tiền phương truyện lai nhất trận ai minh chi thanh, na hỏa long dĩ bị đả hồi liễu nguyên hình, lưỡng bính ngô câu phi hồi đáo lâm hiên đích thân tiền, thượng diện thương ngân luy luy, tàn tích ban ban, linh khí đại giảm, nhất khán tựu thị thụ liễu trọng sang đích dạng tử.

Nguyên bổn la bưu tưởng yếu nhất cổ tác khí, kiền điệu nhãn tiền giá cá tiểu tử, bất tri đạo vi thập yêu, lâm hiên tổng cấp tha nhất chủng ngận nguy hiểm đích cảm giác.

Án lý thuyết, bất khả năng a, tuy nhiên giá tiểu tử tu vi bất nhược, dã đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, khả tất cánh chích hữu khu khu nhất nhân nhi dĩ, nhi thả nhũ xú vị kiền, bất quản tòng na cá phương diện khán, đô bất khả năng cấp tự kỷ huynh đệ tạo thành uy hiếp.

Nhiên nhi la bưu tương tín tự kỷ địa trực giác, tha hòa ca ca cận cận thị tán tu xuất sanh, hậu lai cơ duyến xảo hợp chi hạ, đắc đáo liễu nhất bổn đính giai công pháp, huynh đệ lưỡng nhân nghệ thành dĩ hậu, liên mệ sấm đãng thiên hạ, thân kinh đại tiểu sổ thập chiến, tài hữu liễu kim thiên đích danh đầu, nhi tại tinh phong huyết vũ trung, tha sở đoán luyện xuất lai đích trực giác, phi thường hữu dụng.

Nguyên bổn chính tưởng thôi động tử mẫu kiếm, khả khán kiến thử thì đích lâm hiên, đồng khổng khước vi vi đích thu súc liễu khởi lai, kiểm thượng đích biểu tình thậm thị cổ quái, hữu khủng cụ, hữu mang nhiên, hữu kinh hãi......

Đãn tối đa đích hoàn thị bất năng trí tín.

Dữ sơ kiến lâm hiên thì đích tình cảnh bất đồng, thử thì đích thiểu niên, hồn thân sung mãn liễu sâm sâm địa quỷ khí, như quả hoán nhất cá tu chân giả, dã hứa chích thị kinh nhạ nhi dĩ, tất cánh quỷ tu sổ lượng hi thiểu, kiến quá đích nhân cận cận thị phượng mao lân giác, khả vô xảo bất xảo, la thị song sát túc tích biến thiên hạ, thiên thiên thuộc vu kiến đa thức quảng đích na chủng......

Lưỡng huynh đệ nhu liễu nhu nhãn, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ khán thác, cương cương, lâm hiên sứ dụng đích minh minh thị chính tông đích huyền môn đạo pháp, khả hiện tại, khước hồn thân âm linh lực dũng động.

Hữu một hữu cảo thác!

Yếu tri đạo, nhất cá nhân tưởng yếu hoạch đắc cự đại thần thông, dã xác thật khả dĩ kiêm tu sổ chủng công pháp, đãn hữu nhất cá tiền đề, sở tập công pháp, tương hỗ gian tuyệt bất năng hữu xung đột, tất tu yếu bảo chứng lưỡng giả gian năng cú ngận hảo đích kiêm dung.

Khả phổ thông đích tu chân giả, hấp nạp thiên địa tinh hoa, thể nội sở sản sanh đích, minh minh tựu thị dương linh lực, nhi quỷ tu thể nội sở vận hành đích, tắc thị âm linh lực.

Tuy nhiên đồng thuộc thiên địa linh khí, đãn lưỡng giả khước thế như thủy hỏa, tuyệt bất tương dung, bính tại nhất khởi, tựu hội khởi xung đột.

Tòng lai một hữu thính thuyết tu chân giả hoàn năng kiêm tập quỷ đạo thần thông.

Nan đạo thị chướng nhãn pháp?

Niệm cập chí thử, la bưu bất tái do dự, bất quản như hà, dã yếu thí tham nhất hạ, tài tri đối phương địa căn để, tha thân xuất khô trảo bàn địa song thủ, tại thiên không trung nhất trận huy vũ, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

"Tăng" Đích nhất thanh, na long quyển cụ phong tiêu thất, thủy vân tử mẫu kiếm trọng tân hiện xuất liễu nguyên hình, nhiên hậu tha khẩu trung tiêm khiếu nhất thanh, lục bính tử kiếm liên thành nhất phiến, tượng lâm hiên phi xạ quá lai.

Biểu diện thượng, tha tịnh một hữu sứ dụng kỳ tha địa thần thông, đãn dã bất yếu nhân thử, tựu tiểu khán, giá nhất kích, dĩ kinh tương đương vu hợp lục kiện cực phẩm linh khí chi lực, như quả thị phổ thông đích trúc cơ hậu kỳ đích tu chân giả, tuyệt đối thị vọng phong phi mỹ, đãn lâm hiên, khước bất phóng tại nhãn lý.

Cương tài đích ngô câu dữ kim chuyên tuy nhiên vị năng kiến công, đãn na bất quá thị thí tham đối phương nhi dĩ, cửu thiên huyền công giảng cứu thị thị căn cơ thâm hậu, cơ sở trát thật, kim đan đại thành dĩ tiền, tịnh bất năng khán xuất kỳ kinh nhân đích uy lực, đãn hiện tại tự kỷ sở sứ dụng đích huyền ma chân kinh tựu bất nhất dạng liễu.

Thử nãi cực ác ma tôn đích khán gia bổn lĩnh, tuy nhiên tự kỷ dữ tha cảnh giới bất đồng, đãn quỷ đạo thần thông, giảng cứu đích tựu thị cấp công cận lợi, tức sứ thị trúc cơ hậu kỳ, dã năng sứ dụng kỷ chủng uy lực phi phàm đích bí pháp.

Khán trứ lục bính phi kiếm trảm lai, lâm hiên lãnh tiếu nhất thanh, tương hồn thân đích linh lực chú nhập ma phiên chi trung, tịnh thả khinh khinh địa diêu động khởi lai.

Đốn thì, âm phong thảm thảm, bạn tùy trứ thê lệ đích quái khiếu, nhất đại phiến quỷ vụ tòng lý diện phong ủng nhi xuất.

Lâm hiên lánh ngoại không trứ đích nhất chích thủ, tắc tại hư không trung hoa liễu kỷ hạ, nhiên hậu nhất đạo pháp quyết điểm xuất.

Quỷ vụ hấp thu liễu linh lực dĩ hậu, canh biến đắc tất hắc như mặc, toàn chuyển trứ, phân giải thành liễu nhất điều điều xích hứa khoan, sổ trượng trường đích ti đái.

"Tật! "

Tùy trứ lâm hiên đích mệnh lệnh, na ta quỷ vụ sở hình thành đích ti đái hướng trứ phi kiếm nghênh liễu quá lai.

Thử vật tịnh bất dữ đối phương chính diện ngạnh hám, nhi thị dĩ nhu khắc cương, tưởng yếu tương phi kiếm triền nhiễu bao khỏa khởi lai.

Nhi phi kiếm nhất dữ thử vật tiếp xúc, lập khắc tốc độ đại giảm, biến đắc hữu ta bất thính sứ hoán.

Kiến liễu thử cảnh, la bưu nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc, hảo tại chủ linh khí hoàn tại tha thủ thượng, lập khắc song thủ ác trụ na tam xích thanh phong, linh lực cuồng chú nhi nhập.

Na mẫu kiếm phát xuất nhất trận thanh minh đích thanh hưởng, kỷ bính tử kiếm lập khắc hữu liễu hồi ứng, cộng chấn thanh trung, quang mang đại thịnh, xoát xoát xoát, tương bao khỏa trứ thA đích hắc sắc ti đái trảm đoạn, kế tục tượng trứ lâm hiên phi liễu quá lai.

Nhiên nhi hảo cảnh bất trường, tòng bách hồn phiên trung, nguyên nguyên bất đoạn đích dũng xuất quỷ vụ, nhi na ta quỷ vụ, hựu bất đình đích sanh thành tân đích tân đích ti đái......

Phi kiếm trảm đoạn nhất căn, hựu hữu lưỡng căn nghênh thượng lai, trảm đoạn lưỡng căn, tân đích tứ căn hựu tương triền trụ, tựu giá dạng, bất tiêu phiến khắc, lục bính phi kiếm hoàn toàn bị quỷ vụ sở hóa đích ti đái bao khỏa, tránh trát bất thoát, biến thành liễu lục cá đại đại đích hắc sắc tàm kiển.

"Chẩm yêu hội giá dạng? " Lưỡng huynh đệ đối thị nhất nhãn, kiểm thượng mãn thị kinh hãi, vưu kỳ thị la bưu, liên chủ linh khí dữ tử kiếm đích liên hệ dã bị thiết đoạn.

Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, thu hồi liễu na lục cá đại tàm kiển, biểu tình đạm nhiên đích tiếu đạo: "Giá bảo kiếm bất thác, ngã yếu liễu, lưỡng vị đạo hữu đích tính mệnh, dã giao dư tại hạ như hà? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tam thập cửu chương khu trùng thuật dữ khống thi thuật

Linh khí bị đoạt, lưỡng huynh đệ đích kiểm thượng mãn thị hãi nhiên chi sắc, la dũng thân hình nhất hoảng, lai đáo đệ đệ đích thân bàng, la thị song sát tịnh kiên nhi lập, lưỡng nhân đích thủ khấu tại liễu nhất khởi.

Tùy tức, tha lưỡng các tự tòng thân thượng thủ xuất liễu nhất cá trữ vật đại, vãng thiên không trung nhất phao.

Ông minh chi thanh đại khởi, tòng trữ vật đại trung dũng xuất liễu vô sổ mẫu chỉ đại tiểu đích lục sắc kỳ trùng, hình thành nhất sổ trượng phương viên đích lục sắc trùng vân, bàn toàn vu lưỡng nhân đích đầu đính chi thượng.

"Khu trùng thuật? "

Lâm hiên đồng khổng vi vi thu súc, tại tu chân bách nghệ chi trung, giá toán thị cực nan luyện chế đích nhất chủng, thủ tiên, linh trùng nan đắc, tự dưỡng phồn thực đô nhu yếu cực trường đích thì gian, kỳ thứ, khu sứ linh trùng nhu yếu cực cường đích thần niệm, tu luyện đích thì hậu thống khổ dĩ cực, nhất bất tiểu tâm tựu hữu tẩu hỏa nhập ma đích nguy hiểm.

Bất quá nhãn tiền, la thị huynh đệ hiển nhiên thị năng tương lưỡng nhân đích thần thức hợp nhị vi nhất, cố nhi tài năng khu sứ giá sổ thiên chích linh trùng sát địch. =

Tuy nhiên tại đồng giai tu sĩ trung, lâm hiên niên linh bất đại, đãn hỉ hoan bác lãm quần thư đích tha, kiến thức khước thị nhất đẳng nhất.

Như quả một hữu khán thác đích thoại, giá thị nhất chủng khiếu tố "Lục mang thư" Đích độc trùng.

Thử trùng sản vu nam cương, truyện thuyết thị do chướng khí ảo hóa nhi thành đích, kịch độc vô bỉ, phàm nhân triêm chi tức vong, tức sứ thị tu chân giả, như quả bị đại lượng độc trùng vi công, nhất dạng nan đào vẫn lạc.

Đương nhiên, giá hoàn bất thị thử trùng lệ hại đích địa phương, đích bưu hãn chi xử tại vu, khả dĩ ô trọc linh khí, nhi thả đối ngũ hành đạo thuật, kỷ hồ miễn dịch, tựu toán thị quỷ dị đích ma đạo thần thông, năng cú khắc chế thử trùng đích bí thuật dã liêu liêu vô kỷ. La thị huynh đệ đích kiểm thượng, đồng thì tráo thượng liễu nhất tằng thanh khí, nhiên hậu đệ đệ la bưu, thần sắc ngưng trọng đích sĩ khởi thủ lai, thủ tí táp nhiên trướng đại, nhiên hậu bạo khai, nhất mạt huyết tiến tòng lý diện phi xạ xuất lai. *****một nhập đáo liễu trùng vân lý diện.

Ông!

Thôn thực liễu chủ nhân đích tinh huyết dĩ hậu. Lục mang thư đích biểu diện, đô phù hiện xuất liễu nhất tằng ám hồng đích nhan sắc, hiển đắc canh gia đích quỷ dị vô bỉ.

"Khứ! "

Dữ chi tương phản, la bưu địa kiểm sắc, tắc hiển đắc thương bạch dĩ cực, nhất phó nguyên khí đại tổn địa dạng tử, nhiên hậu xung trứ lâm hiên nhất chỉ.

Hầu trung phát xuất "Cô cô" Đích cổ quái chi thanh.

Na sổ trượng phương viên đích trùng vân lập khắc điệu đầu hướng trứ lâm hiên cuồng quyển nhi khứ.

Giá dã thị lâm hiên xuất đạo dĩ lai, đệ nhất thứ diện đối sứ dụng khu trùng thuật đích tu sĩ. ** Tha đích biểu tình trịnh trọng dĩ cực, bất quá đảo dã tịnh một hữu thập yêu úy cụ.

Thủ trung đích bách hồn phiên khinh khinh phi vũ, vô sổ đích quỷ vụ tòng lý diện cuồng dũng nhi xuất. Tịnh hình thành liễu nhất cá vân đoàn, tương lâm hiên bao khỏa tại lý diện.

Nhiên hậu, gian sáp đích chú ngữ chi thanh tòng lý diện truyện xuất.

Vân đoàn kịch liệt đích phiên dũng khởi lai. Hắc mang nhất thiểm, sổ thập cá quái vật xuất hiện.

Thô nhất khán, môn pha hữu kỷ phân tượng nhân loại, nhiên nhi khước hình mạo khô tiêu, thập chỉ tiêm tiêm, chỉ giáp hữu như phong lợi đao phiến.

"Cương thi? "

La thị song sát đích nhãn trung thiểm quá nhất ti ưu lự.

Lâm hiên tắc hào bất do dự địa nhất điểm chỉ, mệnh lệnh tùy trứ thần niệm phát xuất, thập kỷ cụ cương thi giáp tạp trứ hắc khí bào hao trứ tượng trùng vân nghênh thượng khứ liễu. \\\\\

Lục sắc dữ hắc sắc chàng tại liễu nhất khởi!

Kỷ hồ nhất trát nhãn, cương thi đích thân thể biểu diện tựu ba mãn liễu giá chủng lục sắc đích độc trùng. Giá dã thị lục mang thư tối vi thiện trường địa công kích phương thức, như quả thị linh khí, tắc hội bị ô trọc, như quả thị tu sĩ, tắc hội thân trung huề đái đích độc tố.

Tựu toán thị hộ tráo dã một hữu dụng.

Cư thuyết giá chủng kỳ trùng sở hàm đích chướng độc, thậm chí năng cú khinh dịch xuyên thấu tu tiên giả đích hộ thể linh quang.

Nhiên nhi thử khắc, môn diện đối đích khước thị cương thi, lâm hiên đích kiểm thượng, lưu lộ xuất nhất ti ki trào đích biểu tình.

Độc tính tái mãnh. Đãn dã yếu đối hữu sanh mệnh đích đông tây tài hữu dụng, nhi cương thi, khả thị u minh quỷ vật, khởi hội hại phạ kịch độc. *****

Như quả thử trùng ủng hữu đích thị tiêm nha lợi trảo, tự kỷ giá ta cận hữu linh động kỳ tu vi địa tiểu cương thi khủng phạ hoàn yếu úy cụ nhất nhị, bất quá kịch độc?

Bất quá thị bạch a phí lực khí nhi dĩ!

Khẩu trung phát xuất nhất thanh tiêm khiếu, tiếp đáo mệnh lệnh đích cương thi lập khắc khai thủy liễu công kích, lợi trảo nhất thân, lập khắc cuồng trướng biến đại liễu sổ bội. Nhất bả tựu tương cận bách chích lục mang thư ác tại thủ lý. Nhiên hậu niết bạo.

Bạo khai đích chướng khí cương thi môn thị nhược vô đổ, la thị huynh đệ dĩ thị kiểm vô nhân sắc.

La bưu kinh nộ giao tập đích đả xuất nhất đạo pháp quyết. Lục mang thư tòng cương thi thân thượng thoát lạc, trọng tân hóa vi liễu nhất phiến trùng vân, bất quá diện tích dĩ bỉ cương tài tiểu liễu hứa đa.

Nhiên hậu ông minh phi hồi đáo liễu linh thú đại trung.

Lưỡng huynh đệ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc, liên mệ hóa vi nhất đạo kinh hồng, cấp tốc đào tẩu.

Thủ thắng dĩ kinh một hữu hi vọng, lưu tại giá lý chích hội tương tiểu mệnh dã táng tống nhi dĩ.

"Tưởng đào, vãn liễu! "

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu chi sắc, tha tịnh bất thị thị sát chi nhân, dã minh bạch cùng khấu mạc truy đích đạo lý, khả giá lưỡng cá gia hỏa kiến quá tự kỷ sứ dụng huyền môn đạo pháp dữ quỷ đạo thần thông na tựu tất tu yếu tử.

Nguyên nhân vô tha, nhất cá nhân đồng thì chưởng ác âm dương lưỡng chủng linh lực thật tại thị thái quá quỷ dị, giá vi phản liễu tu chân thường thức, như quả(âm dương quyết) đích bí mật nhất đán bộc quang, vi tự kỷ đái lai đích ma phiền vô pháp khả tưởng.

Khởi năng nhượng lưỡng nhân hoạt trứ xuất khứ?

Thân hình bao khỏa tại hắc vân chi trung, lâm hiên đích tốc độ khoái nhược thiểm điện, hướng trứ lưỡng nhân truy khứ liễu.

La thị huynh đệ tuy nhiên tiên đào phiến khắc, đãn đoản đoản địa nhất tiểu hội nhi, lâm hiên dữ tha môn đích cự ly, cánh nhiên súc tiểu đáo liễu bách trượng chi viễn, giá nhượng huynh đệ lưỡng nhân đích kiểm sắc, đô thị vô bỉ nan khán, nguyên nhân vô tha, lưỡng nhân sở luyện nãi đồng nhất chủng công pháp, huynh đệ hợp lực khu động nhất kiện linh khí, tốc độ chi khoái, viễn phi đồng giai tu sĩ khả bỉ, túc khả dĩ tấn tiệp thượng tam phân chi nhất, khả đối phương......

Lâm hiên mãn kiểm lãnh mạc chi sắc, nhất dương thủ, nhất đạo ngân mang phi xạ nhi xuất.

La dũng kiến liễu, yết liễu khẩu thóa mạt, thân thủ nhất phách yêu gian đích trữ vật đại, tương nhất trương phù tế liễu khởi lai.

Na phù nhiên thiêu dĩ hậu, lập khắc hóa vi nhất diện trường khoan các sổ trượng, kim quang thiểm thiểm đích tường bích đáng tại diện tiền.

Ngũ hành pháp thuật trung thổ hệ đích kim tường thuật.

Thử nãi nhân giai cao cấp phòng ngự pháp thuật, tựu toán đáng bất trụ cực phẩm linh khí đích nhất kích, dã khả dĩ trở thượng nhất trở, tha duyên thì gian, nhượng tự kỷ hữu cơ hội đào tẩu, la dũng giá yêu tưởng trứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập chương hồi quy dữ cổ quái

Nhiên nhi lâm hiên khước đối thử thị nhược vô đổ, trát nhãn gian, ngân mang tựu phi đáo liễu kim sắc tường bích đích diện tiền, nhiên nhi hạ nhất khắc, khước xuất hiện liễu quỷ dị đích họa diện.

Na ngân mang phảng phật hoạt vật nhất dạng, tại bán không trung nữu liễu nhất nữu, tịnh một hữu tuyển trạch dữ phòng ngự pháp thuật ngạnh giang, nhi thị tòng bàng biên nhiễu liễu quá khứ.

Tuy nhiên tường bích hữu sổ trượng trường khoan, đãn giá điểm cự ly, đối vu linh khí đích phi hành tốc độ nhi ngôn, kỷ hồ khả dĩ hốt lược bất kế.

La thị huynh đệ đối thị nhất nhãn, kiểm sắc thương bạch vô huyết, la dũng giảo liễu giảo nha, hồn thân bạch mang đại thịnh, chỉnh cá thân thể hữu như khí cầu nhất dạng đích tấn tốc bành trướng khởi lai liễu, y nhiên thị na quỷ dị chi cực đích phòng ngự pháp thuật.

Quỷ xà kiếm dĩ kinh sát đáo liễu nhãn tiền!

Vi nhiễu tha đích bột tử nhiễu liễu nhất quyển......

Bành!

Mãn thiên đích huyết vụ, điệu hạ liễu hảo đại nhất khỏa đầu lô. \\\

Tiếp trứ khứ thế bất hiết, nhất đầu trát tiến liễu đệ đệ la bưu đích hung thang chi trung.

Đại danh đỉnh đỉnh đích la thị song sát, tối chung hoàn thị bất thị lâm hiên đích đối thủ, tại tha đích thủ lý vẫn lạc, tằng kinh đích dã tâm, mãn khang đích dục vọng, dã đô hóa vi liễu trần thổ.

Lâm hiên đích độn quang dĩ kinh lai đáo liễu nhãn tiền, thân thủ nhất chiêu, nhất đạo hắc khí phi xạ nhi xuất, nhất tiếp nhất quyển, lạp hồi liễu lưỡng huynh đệ yêu gian đích trữ vật đại.

Giá nhất thứ chiến đấu tuy nhiên gian khổ liễu điểm, đãn thu hoạch khước thị xuất kỳ đích phong phú, biệt khán lưỡng huynh đệ thị tán tu, khả trân tàng khước bỉ na ta danh môn đại phái đích đắc ý đệ tử hoàn yếu phong hậu.

Lâm hiên ác trụ tam xích thanh phong, khinh khinh nhất đẩu, lục bính tử kiếm dã phi liễu xuất lai, kiếm thân tạo hình cổ phác, kiếm bính xử dụng triện văn khắc trứ "Thủy vân" Lưỡng cá tự. Tức sứ hữu huyền hỏa thần châu giá dạng đích cổ bảo, giá sáo cực phẩm linh khí y nhiên nhượng lâm hiên ái bất thích thủ. Bả ngoạn liễu hảo nhất hội nhi, tài luyến luyến bất xá đích thu nhập tự kỷ địa trữ vật đại trung.

Kỳ tha đông tây tiên bất mang tra khán, lâm hiên nguyên lộ phi liễu hồi lai.

Phi đáo bán đồ, khước chích thính bành đích nhất thanh, lâm hiên cật liễu nhất kinh, linh lực hộ thuẫn tráo thể. Giá tài định tình vọng khứ.

Khả nhập mục sở kiến chi vật, khước nhượng lâm hiên mi đầu đại trứu liễu khởi lai, cư nhiên thị na nhất phiến lục sắc đích trùng vân, thử vật một hữu liễu chủ nhân, cố nhi tòng linh thú đại trung tự kỷ phi liễu xuất lai.

Thuyết thật thoại, đối vu khu trùng thư, lâm hiên hoàn thị kỷ phân tâm động đích, bất quá tham đa tước bất lạn, đương vụ chi cấp, ứng cai thị ngưng thành kim đan. *****

Nhi thả giá lục mang thư tuy nhiên pha vi bất phàm. Đãn dĩ kinh nhận chủ đích linh trùng, tự kỷ đắc đáo liễu dã một hữu bạn pháp sứ dụng, lược nhất tư lượng chi hậu. Lâm hiên trương khai khẩu, nhất lũ bạch sắc đích hỏa diễm bị tha phún liễu xuất lai.

Tiên thiên chân hỏa!

Oanh, na hỏa diễm dữ trùng vân nhất tiếp xúc, lập khắc tựu nhiên thiêu thành liễu nhất phiến hỏa hải.

Lục mang thư chi chi quái khiếu liễu khởi lai.

Bổn lai trúc cơ kỳ địa tiên thiên chân hỏa tịnh bất năng nại hà thử trùng, lục mang thư tuy nhiên đối ngưng đan kỳ đích cao thủ hình bất thành uy hiếp, đãn đối trúc cơ kỳ tu sĩ nhi ngôn, hoàn thị khả úy khả phố đích tồn tại, khả chủ nhân quải điệu dĩ hậu, một hữu nhân chỉ huy. Lục mang thư căn bổn tựu bất hội tự kỷ phòng ngự, cố nhi tiên thiên chân hỏa dã năng tương thiêu hủy. ^^^^

Ngận khoái, na đại phiến đích trùng vân tựu tiêu thất đãi tẫn, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến lục sắc đích vụ khí phiêu phù tại nguyên địa, tức sứ thị cuồng phong xuy lai, dã bất năng nhượng phân khai.

Kiến đáo thử cảnh, lâm hiên nhất chinh, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích biểu tình, nhiên nhi tha thủ nhất phiên. Thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình, nhất đạo pháp quyết đả nhập na lục sắc đích vụ khí chi trung, tương thu tiến liễu bình lý.

Như quả tự kỷ sở liêu bất soa đích thoại, thử vật ứng cai thị lục mang thư đích tinh hoa, kịch độc vô bỉ, nãi chướng khí trung địa chướng khí, tu chân giả tuy nhiên năng cú kháng độc, đãn như quả đáo liễu nhất định trình độ dã để đáng bất trụ, như kim tương thử vật luyện chế thành thiên lôi tử chi loại đích ám khí pháp bảo. Uy lực tưởng tất bất tiểu.

Nhiên hậu lâm hiên bất tái đình lưu. Phi hồi đáo liễu mộc linh thụ đích sanh trường chi xử. **

Khinh nhi dịch cử địa tương mộc linh quả trích thủ, sĩ đầu khán khán thiên sắc. Hoàn tảo, cự ly hồi khứ đại ước hoàn hữu nhất cá thì thần tả hữu.

Lâm hiên tịnh một hữu tứ xử loạn tẩu, kiền thúy tựu tại phụ cận tùy ý hoa liễu nhất cá địa phương bàn tất tọa hạ, song thủ các trảo trụ nhất khối tinh thạch, khai thủy khôi phục linh lực liễu a!

Liên tục kinh lịch liễu lưỡng trường chiến đấu, vưu kỳ thị cương tài, la thị huynh đệ đích tu vi trứ thật bất phàm, tự kỷ đích pháp lực dã tiêu háo liễu bất thiểu, đương nhiên yếu trảo khẩn thì gian khôi phục nhất phiên.

Đương nhiên, tương tiểu nguyệt nhi phóng liễu xuất lai, nhượng THA tại nhất bàng thế tự kỷ hộ pháp.

Kết quả, căn bổn tựu một hữu bính kiến thập yêu nguy hiểm, dữ tự kỷ đồng tộc đích tam cá tu chân giả, tung ảnh toàn vô, khán lai bất thị bị hồ phàm, tựu thị bị la thị huynh đệ cấp diệt điệu liễu.

Lương cửu.

Lâm hiên trạm liễu khởi lai, pháp lực tuy nhiên một hữu hoàn toàn khôi phục, đãn sở soa khước dã bất đa, nhiên hậu, lâm hiên tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất nhất cá ngọc đồng giản, tương thần thức tẩm nhập lý diện.

Thiểu khoảnh, tha sĩ khởi đầu lai, lược nhất biện thức phương hướng, tựu tượng đông nam diện phi khứ liễu.

Nhất cá truyện tống trận xuất hiện tại nhãn tiền.

Thượng diện đích phù văn vi vi thiểm động trứ, khán lai dĩ kinh khải động, lâm hiên hào bất do dự đích trạm liễu thượng khứ, linh lực duy nhất chú nhập, nhất trận bạch quang thiểm quá, tha đích thân ảnh trục tiệm mô hồ, tùy hậu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Dữ thử đồng thì, tại lánh nhất gian thạch ốc.

Truyện tống trận nhất lượng, lâm hiên tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai.

Lược nhất đả lượng, quả nhiên thị tự kỷ truyện tống xuất khứ đích na gian ốc tử, nhiên nhi dữ cương tài tương bỉ, nhân khước thiểu liễu ngận đa, trừ liễu thiên mục phái na danh khiếu tố chu hải đích quản sự, kỳ tha hồi lai địa trúc cơ kỳ tu chân giả, cư nhiên chích thặng hạ lục thất nhân liễu, liên xuất phát thì đích tam phân chi nhất đô một hữu.

"Đạo hữu hồi lai liễu, tiên hiết tức ba! "

Chu hải xung lâm hiên điểm liễu điểm đầu, nhiên nhi bất tri đạo hữu một hữu khán thác, tha vọng hướng tự kỷ đích mục quang, cư nhiên ẩn ẩn hàm trứ nhất ti tiện mộ.

Lâm hiên lưu thượng liễu tâm, biểu diện thượng, khước bất động thanh sắc, mạc nhiên đích điểm điểm đầu, lai đáo nhất bàng tọa hạ liễu, đồng thì lãnh nhãn bàng quan giả thặng hạ đích kỷ cá tu sĩ.

Chích kiến trừ liễu trung gian nhất cá thân xuyên xích hồng đạo bào, hung khẩu xử tú trứ nhất đóa hỏa diễm đích đại hán chi ngoại, kỳ tha đích tu sĩ, thần sắc vô bất hôi bại dĩ cực.

Biểu tình canh thị các dị, hữu đích thùy đầu tang khí, hữu đích giảo nha thiết xỉ, hữu địa thậm chí chủy thần vi động, tại nam nam đích chú mạ trứ thập yêu......

Nhi na đại hán, tắc hoàn toàn tương phản, bất cận đắc ý phi phàm, nhi thả mục quang trung canh thị thiểm động trứ nhất ti cổ quái đích tham lam.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập nhất chương chấn kinh

Tương thạch ốc nội đích tu sĩ nhất nhất đả lượng chi hậu, lâm hiên song nhãn nhất bế, khai thủy dưỡng khởi liễu thần lai, nhiên nhi tâm trung khước pha vi nhạ nhiên.

Na cá điền tiểu kiếm cư nhiên bất tại!

Tuy nhiên bất thanh sở giá tiểu tử cứu cánh thị hà lai lịch, đãn lâm hiên khả dĩ khẳng định nhất điểm, giá tiểu tử tuyệt bất thị phổ thông đích thế gia tử đệ.

Tha đích nhất thân tu vi, liên tự kỷ dã pha hữu kỷ phân kỵ đạn, án lý thuyết, bất khả năng hồi bất lai, cứu cánh thị na lý xuất liễu cổ quái?

Chính đương lâm hiên ám ám tư lượng đích thì hậu, chu hải đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: "Hảo, tam cá thì thần dĩ đáo, kỳ tha đạo hữu thượng vị hồi chuyển, khán lai thị tại tầm hoa mộc linh quả đích đồ trung vẫn lạc liễu, bổn nhân bất thắng bi ai......"

Chu hải nhất biên thuyết, nhất biên chân giả nhân giả nghĩa đích tễ xuất liễu kỷ tích nhãn lệ lai, giá nhượng hạ diện đích tu sĩ ám ám trứu mi, nhượng chúng nhân tự tương tàn sát đích đề nghị bổn lai tựu thị thiên mục phái xuất lai, hiện tại khước tại giá lý miêu khốc háo tử, nhiên nhi chu hải đích thoại thượng vị thuyết hoàn, bàng biên đích truyện tống trận hựu lượng liễu khởi lai.

Nhất trận bạch quang diệu nhãn quá hậu, nhất cá nhân ảnh trục tiệm thanh tích khởi lai, anh tuấn đĩnh bạt, trường thân ngọc lập, bất chính thị điền tiểu kiếm thị thùy?

Tuy nhiên thử thì đích tha hình dung pha vi lang bái, đãn y nhiên thị nhất phó tiếu hi hi, hào bất tại ý đích biểu tình, xung tứ chu bão liễu bão quyền: "Bão khiểm, bão khiểm, tiểu đệ hữu sự đam các, sảo vi hồi lai vãn liễu. "

Tha giá phó du khang hoạt điều đích biểu tình nhượng chu hải nhất trất, bất quá tùy tức tựu khôi phục như thường, phủ tu tiếu đạo: "Điền đạo hữu bình an vô sự, khả tích khả hạ. "

"Lâm đại ca! "

Điền tiểu kiếm sĩ đầu lược nhất đả lượng, lập khắc tựu phát hiện liễu lâm hiên, mãn diện tiếu dung đích tẩu liễu quá lai.

Tha địa giá phiên cử động. Dẫn đắc ốc nội địa tu sĩ nhất trận trắc mục. \\\\canh hữu kỷ nhân trừng đại liễu nhãn châu. Giá lưỡng cá nhân. Bất cận niên khinh đắc quá phân. Nhi thả nhất thân linh lực tu vi. Phân minh tài cương cương trúc cơ thành công. Bất quá tùy tức phảng phật hựu tưởng khởi thập yêu. Kiểm đái khinh thị địa chuyển quá đầu.

Giá lưỡng cá nhân đa bán đảm tiểu như thử. Truyện tống tiến khứ tựu hậu hối liễu. Một hữu tham gia mộc linh quả địa thưởng đoạt. Nhi thị đóa tại nhất biên. Đẳng đáo liễu thì gian tái thâu thâu địa truyện tống hồi lai.

Diện đối chúng nhân miệt thị địa mục quang. Điền tiểu kiếm y nhiên thị nhất phó tiếu hi hi địa mô dạng. Nhi lâm hiên tắc thần sắc như thường. Đạm nhiên nhất tiếu chi hậu. Tựu dữ điền tiểu kiếm hư dữ ủy xà địa liêu khởi liễu thiên lai.

Nguyên bổn hoàn tưởng đả thính nhất hạ. Vi liễu khu khu nhất cá tham gia giao dịch hội địa danh ngạch. Tu sĩ môn vi hà lộng đắc dĩ mệnh tương bác. Tức tiện dĩ lâm hiên địa thành phủ. Dã đối giá kỳ trung địa nguyên nhân thập phân hảo kỳ. Nhiên nhi thượng vị khai khẩu. Na thiên mục phái địa tu sĩ khước tiên khái thấu liễu nhất thanh. Mại bộ tẩu đáo liễu nhất trương trác tử địa tiền diện.

"Chư vị đạo hữu bình an quy lai. Tại hạ thập phân hân hỉ. Hiện tại đại gia tương thủ lý sở hoạch địa mộc linh quả giao thượng lai. Án chiếu tiên tiền sở định địa quy củ. Tối đa địa tam vị đạo hữu khả dĩ hoạch đắc tham gia ngưng đan kỳ tiền bối môn giao dịch hội địa tư cách. "

Thoại âm vị lạc. Na thân xuyên xích hồng sắc trường bào địa đại hán tựu tẩu liễu thượng lai. Tòng yêu gian thủ hạ nhất chích trữ vật đại. Đại khẩu đả khai. Hoa lạp lạp. Đảo xuất liễu nhất tiểu đôi mộc linh quả xuất lai. Sổ lượng dã bất toán thái đa. Dã tựu thập kỷ cá. Đãn hạ diện địa chúng tu sĩ. Vô bất lộ xuất hựu tiện hựu đố địa thần sắc.

Chu hải dụng thần thức nhất tảo, nhiên hậu tựu dụng cung hỉ đích ngữ khí đạo: "Giá vị hứa hàn hứa đạo hữu, nhất cộng trích thủ liễu thập nhị mai mộc linh quả, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, ứng cai khả dĩ hoạch đắc nhất cá danh ngạch, kỳ tha đạo hữu, dã khả dĩ giảng nhĩ môn đích thủ lý địa thu hoạch, giao thượng lai liễu. "

Thặng hạ đích tu sĩ. Tín tâm minh hiển bất túc, đẳng liễu lương cửu, tài hữu nhất danh thân tài sấu tiểu, đầu phát hoa bạch đích tu sĩ tẩu thượng tiền lai, trữ vật đại đả khai, lý diện khước chích hữu lưỡng mai quả tử nhi dĩ.

Thặng hạ địa hoặc nhất mai, hoặc giả một hữu, tối khả tiếu đích thị hữu lưỡng cá tu sĩ, nhất trực hoành mi lãnh đối. Thân thượng thương ngân luy luy. Lưỡng nhân như đấu kê bàn đích tẩu thượng tiền, khước nhất nhân đích thủ lý. Niết trứ bán mai quả tử, khán lai lưỡng nhân khẳng định vi tranh đoạt thử vật, tằng kinh đại đả xuất thủ, tối hậu đích kết quả, khước thị bán cân bát lưỡng, thượng vị phân xuất thắng phụ, tựu các tự thưởng liễu nhất bán, nhất khởi truyện tống hồi lai.

Na chu hải dã hữu ta ngạc nhiên, an úy liễu tha môn kỷ cú, bất quá lưỡng nhân hiển nhiên hội bị đào thái xuất cục.

Khán trứ thân tiền đích mộc linh quả, chu hải trứu liễu trứu mi, bỉ dự tưởng đích yếu thiểu đắc đa, đãn tha dã một hữu hoài nghi, hoặc hứa hữu đích tu sĩ đồng quy vu tẫn, quả tử khước tối chung lưu tại na lý, một hữu đái hồi lai.

"Khán lai trừ liễu hứa hàn đạo hữu, kỳ tha đồng đạo đô một hữu thập yêu thu hoạch, hiện tại ngã lai tuyên bố thị na tam nhân hoạch thủ liễu tham gia đích danh ngạch......"

Na thân tài sấu tiểu địa tu sĩ hựu kinh hựu hỉ, nguyên bổn dĩ vi lưỡng mai quả tử khẳng định một hí, một tưởng đáo biệt nhân đích thu hoạch canh gia khả liên.

Chí vu lánh ngoại tam cá đô chích giao thượng nhất mai mộc linh quả chi nhân, tắc tương hỗ chi gian sung mãn liễu địch ý, trừ liễu hứa hàn dữ sấu tiểu lão giả, tối hậu hoàn thặng nhất cá danh ngạch, tam nhân khước thị bình thủ, thị bất thị hoàn yếu tái đả nhất cục, tổng chi na giao dịch hội đích danh ngạch tha môn chí tại tất đắc.

Tam nhân bất tri đạo phường thị gian đích truyện ngôn thị bất thị chân đích, đãn na tiêu tức thái dụ nhân liễu, na phạ hữu bách phân chi nhất đích hi vọng, dã tuyệt bất năng thác quá......

Tam nhân nhãn ba ba đích đẳng trứ chu hải thuyết hoàn, nhiên nhi thoại âm vị lạc, nhất cá lại dương dương đích thanh âm hưởng khởi lai liễu: "Đẳng đẳng, ngã hòa lâm đại ca hoàn một hữu thượng giao mộc linh quả, nhĩ môn hoảng thập yêu. "

"Nhĩ môn? "

Kỳ tha tu sĩ đích mục quang sung mãn liễu địch ý, nhiên nhi canh đa địa khước thị hoài nghi, bất thuyết tha môn, chu hải nhất dạng hữu ta thác ngạc, điền tiểu kiếm dữ lâm hiên bất quá khu khu trúc cơ sơ kỳ đích tu vi nhi dĩ, nan đạo dã năng thải đáo quả thật, nhất khai thủy, tiện thị tha dã dĩ vi lưỡng nhân tham sanh phạ tử, đóa liễu khởi lai, tài một hữu vẫn lạc.

"Lâm đại ca, nhĩ tiên thỉnh ba! "

"A a, huynh đệ tiên xuất thanh, tự nhiên nhĩ tiên. " Lâm hiên nhất phó đạm nhiên đích biểu tình.

"Hảo ba, na tiểu đệ tựu bất khách khí liễu! "

Điền tiểu kiếm bất tái thôi từ, tại chúng nhân phục tạp đích mục quang trung tẩu liễu thượng khứ, nhất phách trữ vật đại, bành bành bành, sổ cá mộc linh quả tạp liễu hạ lai, chu hải nhất sổ, thập ngũ cá.

Dữ na hứa hàn tương bỉ, cư nhiên hoàn yếu canh đa nhất ta, chúng nhân đích kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị.

"Lâm đại ca, cai nhĩ liễu. "

"Hảo! "

Lâm hiên trường thân nhi khởi, hữu liễu tiền xa chi giám, giá nhất hồi, chúng nhân dĩ bất cảm khinh thị.

Lâm hiên thủ xuất liễu tự kỷ đích thu hoạch, hoàn yếu đẳng đa nhất cá.

"Thập......Thập bát cá, giá......" Liên chu hải đích chủy ba, dã trường đắc đại đại đích, biệt nhân bất thanh sở, tha khả thị thiên mục sơn quản sự, tam tổ nhân truyện tống tiến khứ đích địa điểm, phân biệt đô chích hữu thập bát cá mộc linh quả, giá tiểu tử cư nhiên toàn bộ hoạch đắc, giá ý vị trứ thập yêu......

"Dữ giá tiểu tử đồng tổ địa nhân, nhất cá nhân dã một hữu xuất lai. "

"Nan đạo toàn đô vẫn lạc liễu? "

Giá thì hậu, chúng nhân dã phát hiện liễu nghi điểm, vọng hướng lâm hiên địa biểu tình, dĩ toàn thị kính úy đích mục quang.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập nhị chương đàn hương mộc dữ linh khí nhận chủ

"bất khả năng, la thị song sát minh minh dữ tha nhất khởi tiến khứ, giá tiểu tử, chẩm yêu khả năng đả bại la thị huynh đệ? "

Nhất cá thân tài sấu cao đích tu sĩ, dụng linh nhãn thuật tử tế đả lượng liễu lâm hiên kỷ nhãn, xác thật chích hữu trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, kiểm thượng đích biểu tình tựu tượng khán kiến liễu quỷ.

Kỳ tha nhân dã kinh nghi bất định liễu khởi lai, la thị huynh đệ đích đại danh, đê giai tu sĩ tuy bất năng thuyết vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu, đãn thật lực chi cường, khước hữu mục cộng đổ, tựu toán thị đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ, đối thượng lưỡng huynh đệ, dã yếu lược tốn nhất trù.

Tha môn chẩm yêu khả năng vẫn lạc tại nhất cá sơ kỳ tu sĩ đích thủ trung?

"Lâm đại ca, tưởng bất đáo nhĩ giá yêu lệ hại, cư nhiên trích thủ liễu toàn bộ đích mộc linh quả. " Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti nhạ nhiên chi sắc.

"Huynh đệ mậu tán liễu, tại hạ bất quá thị vận khí hảo nhi dĩ, cương hảo bính kiến kỳ tha kỷ vị đồng đạo liên thủ dữ la thị huynh đệ đối quyết, tối hậu đồng quy vu tẫn. "

"Nga! " Ốc trung đích tu sĩ giá tài thích nhiên, vô bất lộ xuất hựu đố hựu tiện đích thần sắc, đãn vô khả phủ nhận, vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân.

"Ký nhiên các vị đồng đạo đô tương tự kỷ sở thủ đích mộc linh quả giao liễu thượng lai, na yêu hiện tại tựu do bỉ nhân tuyên bố kết quả, lâm hiên, điền tiểu kiếm, hoàn hữu hứa hàn đạo hữu hoạch đắc liễu thử thứ tham gia ngưng đan kỳ tiền bối giao dịch hội đích tư cách. " Chu hải nhất biên thuyết, nhất biên tòng hoài lý trung thủ xuất tam cá ngọc bài, tụ bào nhất phất, tựu phi đáo liễu tam nhân đích thủ trung.

Lâm hiên thần thức nhất tảo, chích kiến giá ngọc bài thông thể tinh oánh, thượng diện một hữu ti hào đích đồ họa văn tự, nhiên nhi khước hữu đạm đạm đích linh lực ba động truyện xuất. Phảng phật bị hạ liễu mỗ chủng tiểu cấm chế, lâm hiên tâm trung nhất động, tùy tức tựu thần sắc như thường địa thu nhập liễu nang trung.

"Hảo, tam vị thỉnh tùy ngã lai. Kỳ tha đạo hữu tắc khả dĩ tự hành ly khai. "

Kỳ tha tu sĩ sầu mi khổ kiểm, ai thanh thán khí, tuy nhiên đa bán tâm hữu bất cam, khước dã bất cảm đa sanh sự đoan. Thiên mục phái đích thật lực bãi tại na lý. Khả bất thị tha môn kỷ cá trúc cơ kỳ đích tiểu tu sĩ năng đắc tội đích.

Lâm hiên tam nhân cân trứ chu hải xuất liễu thạch ốc.

Ngận khoái lai đáo nhất phiến không địa, chu hải thủ nhất phất, tựu phóng xuất liễu nhất trúc đồng hình trạng địa linh khí, kiểm lộ khiểm nhiên đích hồi đầu đạo: "Bất hảo ý tư, tiền diện tựu thị tệ phái đích hạch tâm trọng địa, cố nhi thiết hữu cấm phi đích cấm chỉ, chích hữu đặc thù địa linh khí tài bất thụ ảnh hưởng, tựu do tại hạ đái kỷ vị đạo hữu nhất trình như hà? "

"Hảo thuyết, hảo thuyết. "

Lâm hiên đẳng tự nhiên một hữu dị nghị, cân trứ tha trạm liễu thượng khứ. Na trúc đồng hóa vi nhất đạo lục quang, phi hướng thiên mục sơn đính tằng địa phương hướng.

Nhất nhãn vọng khứ. Na sơn tịnh bất thái cao, nhiên nhi đạo pháp thần kỳ, túc túc phi liễu tiểu bán cá thì thần, tài lai đáo liễu mục đích địa.

Đình thai lâu các, điểu ngữ hoa hương, tứ chu di mạn trứ sung phái đích linh khí, hảo nhất xử tiên gia thánh địa.

Tại chu hải đích thao khống hạ, na trúc đồng hựu hướng tiền phi liễu nhất đoạn cự ly, tài tại nhất tọa kim bích huy hoàng đích lâu vũ tiền đình liễu hạ lai.

Lâm hiên sĩ đầu vọng khứ, chích kiến na lâu vũ ước hữu thất bát trượng cao. Dã bất tri đạo cứu cánh thị do mỗ chủng kỳ mộc sở kiến. Hoàn thị thượng diện thi gia hữu thần kỳ đích tiên gia đạo pháp, bất cận chỉnh tọa các lâu kim quang thiểm thiểm. Nhi thả tán phát trứ nhất chủng lệnh nhân thần thanh khí sảng đích hương khí.

"Đàn hương mộc, giá các lâu thị do đàn hương mộc đáp kiến đích? " Na thân xuyên xích hồng đạo bào đích hứa hàn đả lượng liễu nhãn tiền đích kiến trúc kỷ nhãn, đột nhiên thất khẩu kinh hô liễu xuất lai.

"A a, đạo hữu hảo nhãn lực. " Chu hải khinh khinh phủ mạc trứ hồ tu, biểu tình từ hòa, đãn khước nan yểm nhãn trung địa ngạo nhiên chi ý.

Lâm hiên song mi nhất thiêu, kiểm thượng dã lộ xuất liễu kỷ phân nhạ sắc.

Đàn hương mộc, tại tu chân giới, tịnh bất toán thập yêu đặc thù trân quý đích tài liêu, nhiên nhi khước dã thị viễn cổ chi vật, hiện tại tảo tựu diệt tuyệt liễu.

Khán lai thịnh truyện thiên mục sơn dữ thế cách tuyệt, khước hữu trứ đa chủng thượng cổ linh thảo chi ngôn quả nhiên tịnh phi không huyệt lai phong.

"Hảo liễu, kỷ vị đạo hữu kim nhật tựu tạm thả trụ tại giá nghênh tân lâu, minh nhật giao dịch hội khai thủy chi thì, tệ phái hội thông tri đại gia địa. "

"Hữu lao đạo hữu. "

Dữ chu hải cáo biệt dĩ hậu, tự hữu kỳ tha nhân tương lâm hiên đẳng tam nhân thỉnh nhập liễu nghênh tân lâu.

Đả lượng trứ phòng gian lý đích trần thiết, cổ phác nhi đạm nhã, trác y, hoàn hữu hưu tức sở dụng đích tẩm cụ, dã toàn đô thị dụng đàn hương mộc điêu khắc nhi thành đích.

Thử vật cụ hữu tĩnh thần trữ tâm đích hiệu quả, nhi thả hoàn khả dĩ bình tế điệu nguyên anh kỳ dĩ hạ tu sĩ đích thần thức, hoán cú thoại thuyết, đãi tại giá đàn hương mộc sở kiến đích phòng gian lý, bất dụng đam tâm biệt nhân thâu khuy tự kỷ đích ẩn tư.

Khán lai dụng thử vật đáp kiến nghênh tân lâu thiên mục phái dã thị biệt hữu thâm ý.

Lâm hiên thập phân mãn ý, bất quá tại quan thượng phòng môn dĩ hậu, hoàn thị tùy thủ bố hạ liễu kỷ cá tiểu cấm chế, tiểu tâm vô đại thác hướng lai thị tha hành sự đích chuẩn tắc.

Lâm hiên tiên tại sàng thượng bàn tất đả tọa liễu nhất tiểu hội nhi, trực đáo thể nội đích pháp lực toàn bộ khôi phục đáo liễu điên phong trạng thái, nhiên hậu tài đình liễu hạ lai.

Tùy tức, tha tại trữ vật đại thượng nhất phách, hàn quang diệu nhãn, nhất bính tam xích thanh phong tựu xuất hiện tại liễu chưởng gian, chính thị na sáo thủy vân tử mẫu kiếm.

Khuất chỉ nhất đạn, kiếm nhận ông ông tác hưởng, hiển đắc phong lợi phi thường.

Lược vi trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên nhất tùng thủ, na mẫu kiếm khước tịnh vị điệu hạ, nhi thị thông thể phát xuất nhất tằng u lam địa quang mang, tại bán không trung huyền phù liễu khởi lai.

Nhiên hậu lâm hiên song thủ các niết liễu nhất cá kỳ đặc địa pháp ấn, chủy nhất trương, phún xuất nhất lũ bạch sắc đích hỏa diễm.

Tiên thiên chân hỏa dữ kiếm nhất tiếp xúc, hỏa diễm lập khắc cuồng trướng, tương chỉnh bính thủy vân kiếm đô bao khỏa liễu khởi lai.

Luyện hóa!

Tuy nhiên dữ pháp bảo bất đồng, linh khí tịnh bất tồn tại nhận chủ, chích yếu đắc đáo tựu đô khả dĩ khinh dịch sứ dụng.

Nhiên nhi lâm hiên phát giác, lý luận tuy nhiên như thử, khả thật tế thượng, linh khí dụng pháp bảo nhận chủ địa phương pháp, sảo gia luyện hóa, sứ dụng khởi lai hội canh gia đích đắc tâm ứng thủ, uy lực dã yếu thắng thượng nhất trù.

Đương nhiên, giá chủng pháp bảo nhận chủ đích phương pháp, phổ thông đích trúc cơ kỳ tu sĩ tự nhiên bất đổng, đãn lâm hiên sở học đích "Cửu thiên huyền công" Dữ "Huyền ma chân kinh" Trung khước đô ký tái đắc hữu.

Tuy nhiên toán thị ngưng đan kỳ đích công pháp, đãn kỳ thật chích thị đối thần thức phương diện đích yếu cầu yếu cao nhất ta, dĩ lâm hiên đích tình huống, sứ dụng khởi lai tuy bất năng thuyết giản đan, khước dã bất toán thái nan.

Hoa liễu nhất đoạn thì gian học tập, dã tựu chưởng ác, thử khắc chính hảo dụng lai luyện hóa giá thủy vân tử mẫu kiếm liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập tam chương trấn sơn linh thú

Dữ chân chính đích pháp bảo nhận chủ bất đồng, linh khí chích nhu yếu sảo gia luyện hóa.

Tại dụng tiên thiên chân hỏa tương thử kiếm đoán thiêu ước nhất cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên phân xuất nhất lũ thần niệm, tiểu tâm đích tương dung nhập đáo liễu kiếm nhận chi trung.

Giá cá quá trình bất năng xuất thác, phủ tắc tuy bất chí vu đối lâm hiên tạo thành thập yêu thương hại, đãn linh khí đích uy lực phản nhi hội bỉ bất nhận chủ thì hoàn tiểu.

Nhất thiết thuận lợi.

Kiếm nhận thượng thiểm quá nhất tằng u lam đích quang mang, lâm hiên đình chỉ liễu phún thổ tiên thiên chân hỏa, thủ nhất chiêu, na mẫu kiếm tựu phi hồi liễu thủ chưởng.

Mãn ý đích đả lượng liễu nhất phiên, nhiên hậu trương khai khẩu, na kiếm tấn tốc súc tiểu, bị tha hấp nhập liễu phúc trung.

Luyện hóa hậu đích linh khí hoàn hữu nhất cá hảo xử, tựu thị khả dĩ tượng pháp bảo nhất dạng đích dung nhập tự kỷ đích thân thể, đối địch thì yếu canh gia đích phương tiện nhất ta.

Tùy hậu, lâm hiên hựu tòng trữ vật đại trung tương lục bính tử kiếm thủ liễu xuất lai.

Nhiên hậu dụng thượng diện đích phương pháp tương môn nhất nhất luyện hóa.

Dữ mẫu kiếm tương bỉ, tử kiếm yếu dung dịch nhất ta, nhất cộng dã tựu hoa liễu lưỡng cá thì thần nhi dĩ.

Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên sắc, thử thì ứng cai dĩ thị thâm dạ liễu.

Tuy nhiên mang liễu bán túc. Đãn thân vi tu tiên giả. Lâm hiên đảo dã bất luy. Lược nhất trầm ngâm. Lâm hiên thủ chưởng nhất phiên. Hựu tương nhất tinh oánh dịch thấu địa ngọc bình thủ liễu xuất lai.

Khán trứ thử vật. Lâm hiên địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngưng trọng chi sắc.

Tiểu tâm dực dực địa bạt khai bình tắc. Nhất cổ mặc lục sắc địa yên vụ đốn thì phiêu liễu xuất lai. Tụ nhi bất tán. Lâm hiên tả thủ nhất huy. Đả xuất nhất đạo pháp quyết. Nhất tằng hắc quang tương lục sắc yên vụ bao khỏa liễu khởi lai.

Nghiêm nghiêm thật thật. Một hữu lộ xuất nhất điểm.

Nhi lâm hiên địa địa thủ thượng. Tắc quang mang đại phóng. Tương linh lực toàn bộ vận đáo liễu chưởng thượng. Giá tài triệu hồi quang đoàn. Lược nhất đả lượng chi hậu. Nhất khẩu tinh khí phún tại kỳ thượng......

Đại bán dạ địa thì gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Thiên biên dĩ tiệm tiệm đích khai thủy phiếm bạch, nhất luân hồng nhật dược xuất liễu địa bình tuyến, phóng xạ xuất nhân bất cảm trực thị đích quang thải.

Lâm hiên tương thủ chưởng than khai.

Na bao khỏa trứ chướng khí đích quang đoàn dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị nhất khỏa niệm châu đại tiểu. Lục trung đái trứ hắc sắc đích tiểu cầu.

Lâm hiên trọng tân tương trang nhập đáo liễu ngọc bình chi trung.

Biệt khán thử vật bất khởi nhãn, nãi lục mang thư tử hậu đích tinh hoa sở luyện, nhi thả hoàn gia nhập liễu lâm hiên địa huyền ma chi khí, biệt thuyết trúc cơ kỳ tu sĩ, lâm hiên tương tín, tựu toán thị ngưng đan sơ kỳ đích cao thủ trung liễu thử độc. Tưởng yếu hóa giải, khẳng định dã pha vi ma phiền.

Thử vật đương nhiên bất hội khinh dịch dụng điệu, quan kiện thì khắc thuyết bất định thị năng cứu tự kỷ nhất mệnh đích pháp bảo.

Mang liễu chỉnh chỉnh****, luy tuy nhiên bất luy, đãn thủ cước dã hữu ta ma mộc đích cảm giác, lâm hiên tòng sàng thượng nhất dược nhi khởi, tại ốc tử lý bào bào khiêu khiêu, hoạt động liễu nhất hạ thân thể.

Đột nhiên, song hộ tự kỷ đả khai. Nhất đạo hỏa quang phi liễu tiến lai.

Lâm hiên thần sắc bất biến, nhất thân thủ, tựu tương na truyện âm phù lao tại liễu chưởng gian. Nhiên hậu tương thần thức chú nhập......

Phiến khắc hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, một tưởng đáo tài cương cương thiên lượng, na giao dịch hội tựu yếu khai trương, khán lai bỉ tự kỷ hoàn tâm cấp đích tu sĩ đại hữu nhân tại.

Lâm hiên tẩu xuất liễu phòng gian.

Án chiếu truyện âm phù sở tự thuật đích địa điểm nhất lộ hướng tiền, kỳ gian dã ngộ kiến liễu kỷ thứ bàn tra, bất quá tha xuất kỳ ngọc bài dĩ hậu, tựu sướng hành vô trở. Lai đáo liễu nhất kiến trúc địa diện tiền.

Dữ nghênh tân lâu nhất dạng, dã thị dụng đàn hương mộc sở kiến.

Bất quá nhãn tiền kiến trúc đích phong cách, khước pha vi bất đồng, tuy nhiên diện tích yếu sảo tiểu nhất điểm, đãn cấp nhân đích cảm giác, khước yếu canh gia đích tráng quan.

Chích hữu liêu liêu kỷ cá phòng gian, kỳ trung tối chủ yếu đích, tựu thị trung gian đích đại điện.

Đại điện môn khẩu, trạm trứ lưỡng cá thân xuyên hoàng bào đích tu sĩ. Hoàn hữu nhất quái thú đích điêu tượng, điêu tượng thân trường sổ trượng, dung mạo thể thái đô ngận tượng phàm gian đích hùng sư, chích bất quá cự đại nhất điểm.

Thử thú danh viết kim mao hống!

Nãi thị thiên mục phái địa hộ sơn linh thú.

Nhiên nhi dữ biệt đích môn phái sở quyển dưỡng đích yêu thú bất đồng, kim mao hống địa vị tôn sùng, phi chưởng môn nhân bất năng khu động.

Chí vu nguyên nhân, tắc yếu truy thuật đáo sổ thiên niên tiền, cư thuyết thử kim mao hống nãi thị thiên mục phái địa khai sơn tổ sư, na đối nguyên anh kỳ đích song tu đạo lữ sở hoạn dưỡng.

Tuy nhiên nguyên anh kỳ tu sĩ đích thọ nguyên. Khả dĩ trường chí thiên niên. Đãn chung quy dã hữu tọa hóa đích nhất thiên, khả yêu thú tựu bất tương đồng. Luận thọ mệnh, môn yếu bỉ nhân loại trường đắc đa.

Nhất đầu tam giai yêu thú hoạt thượng cá thất bát thiên niên tịnh một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

Đương nhiên, tổ sư di sủng cận cận thị cai thú địa vị siêu nhiên đích nguyên nhân chi nhất.

Bàng đích lý do tắc thị tằng kinh sổ thứ vãn cứu quá thiên mục sơn đích nguy cơ, vi cai phái lập hạ quá hách hách công lao.

Kinh quá mạn trường đích tuế nguyệt, kim mao hống dĩ kinh tiến cấp đáo liễu tam giai cực phẩm yêu thú, thật lực túc khả bễ mỹ giả anh cảnh giới địa cao thủ.

Tức tiện thị chưởng môn khô mộc chân nhân, đạo pháp thông huyền, khả dữ kim mao hống giác kỹ, thắng phụ dã bất quá ngũ ngũ chi sổ nhi dĩ.

Như quả tái đẳng thượng thiên niên, cai thú năng phủ tiến giai đáo tứ cấp, dữ nguyên anh sơ kỳ tu sĩ nhất tranh trường đoản, dã bất thị bất khả năng đích sự.

Đáo liễu na cá thì hậu, thiên mục phái tại u châu đích địa vị, tự nhiên dữ hiện tại đại bất tương đồng.

Cố nhi kim mao hống địa vị tôn sùng.

Tất cánh bất thị sở hữu đích yêu thú đô năng tượng nhất dạng tiến giai thành trường đích.

Đại bộ phân yêu thú, tự xuất sanh khởi, phẩm giai tựu định liễu, tuy nhiên tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, thật lực dã năng lược vi hữu sở tăng cường, đãn khước hữu hạn đắc khẩn.

Năng cú thành trường tiến giai đích yêu thú chích chiêm yêu thú chủng loại sổ lượng đích bất túc bách phân chi nhất.

Nhi thả tức sứ thị giá bộ phân, dã tịnh phi tựu năng vô hạn tiến cấp, bỉ như thuyết kim mao hống, ấu niên chi thì bất quá thị nhất giai cực phẩm yêu thú, bất quá chích yếu nhất trực nhượng tu luyện hạ khứ, lý luận thượng tắc khả dĩ tiến giai đáo tứ cấp hạ phẩm, tương đương vu nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ.

Bất yếu bất mãn túc, giá dĩ kinh phi thường liễu bất khởi liễu, đại bộ phân tiến giai hình địa yêu thú dã tựu đáo tam cấp tựu phong đính liễu.

Kim mao hống dĩ kinh toán thị man hoang dị chủng, trân hi vô bỉ đích linh thú, tức sứ thị dã ngoại, thập vạn đại sơn, độc trạch hoang nguyên, dã đẳng nhàn nan đắc nhất kiến, tựu canh biệt thuyết vi tu sĩ sở quyển dưỡng liễu.

Việt thị thử chủng yêu thú, việt nan tuần phục, tức sứ thị thiên mục phái đích khai sơn tổ sư, na đối nguyên anh kỳ đích đạo lữ, đương sơ dã tằng hoa phí liễu nhạ đại lực khí.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập tứ chương thiên mục tam bảo

Ký thị thiên mục phái đích trấn sơn linh thú, dã thị cai phái văn danh hà nhĩ đích tam bảo chi nhất.

Sở vị tam bảo, hoàn hữu nhất dạng tựu thị kỳ hoa dị thảo, tại thiên mục phái tông môn sở tại chi địa đích hậu sơn, hữu nhất tọa bách hoa cốc, thử cốc diện tích bất đại, nhiên nhi khước linh khí sung túc, vưu kỳ nan năng khả quý đích thị, lý diện sanh trường trứ ngận đa thượng cổ thì kỳ đích linh thảo kỳ dược.

Tuy nhiên tịnh phi đô ngận trân quý, đãn giá ta thảo liêu, tại ngoại diện khước đại đa dĩ kinh tuyệt tích, dã tựu tại giá lý, tài đa thiểu tồn lưu liễu nhất ta.

Chí vu tối hậu nhất dạng bảo bối, tắc thị nhất đối "Lưu tinh hoàn" Pháp bảo.

Thử vật dã thị thiên mục phái đích khai sơn tổ sư, na đối nguyên anh kỳ đích đạo lữ lưu hạ lai đích.

Thử bảo tằng tại lưỡng nhân thể nội dụng chân nguyên anh hỏa bồi dục liễu sổ bách niên, uy lực kinh nhân vô bỉ, dĩ kinh đáo liễu thông linh đích cảnh địa.

Nguyên bổn tác vi tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo, chủ nhân vẫn lạc hậu ngoại nhân thị bất năng động dụng đích.

Trừ phi mạn mạn dụng tự kỷ đích chân nguyên tương tiền chủ nhân đích ấn ký tiêu mạt điệu.

Nhiên nhi tự lưỡng vị khai sơn tổ sư tọa hóa dĩ hậu, thiên mục phái căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá nguyên anh kỳ đích tu sĩ, tự nhiên vô pháp luyện hóa thử bảo.

Án chiếu thường lý, na đối lưu tinh hoàn dã tựu thành liễu nhất kiện tổ sư lưu hạ lai đích di vật nhi dĩ.

Khả chân thật đích tình huống tịnh phi như thử, na đối song tu đích nguyên anh đạo lữ bất cận công lực thông huyền, nhi thả cực hữu viễn kiến, lưỡng nhân dã tằng dự liêu đáo tự kỷ tọa hóa hậu thiên mục phái hữu suy lạc đích nguy hiểm.

Tu chân giới tự cổ dĩ lai. Đại tiểu môn phái khởi khởi lạc lạc. Hữu ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân tựu thị môn nội lão nhất bối thệ khứ. Tiểu nhất bối khước thượng vị trường thành. Xuất hiện thanh hoàng bất tiếp địa thì khắc. www.00ks.***thủ phát

Như quả chích thị nhất thì địa thế vi đảo dã bất toán thập yêu. Khả phạ tựu phạ xuất hiện lạc tỉnh hạ thạch địa tiêu tiểu chi bối. Sở dĩ trừ liễu tại thiên mục sơn ngoại vi bố hạ uy lực vô bỉ địa "Vân hải liệt quang trận" . Lưỡng nhân hoàn tương tự kỷ địa bổn danh pháp bảo lưu liễu hạ lai.

Đương nhiên. Tha môn tự nhiên tri đạo thử hoàn ngoại nhân vô pháp sứ dụng. Cố nhi sát phí khổ tâm địa tại tọa hóa địa tiền nhất niên. Tương hồn phách phân ly xuất nhất bộ phân.

Tịnh tương kỳ huyết luyện hóa bảo tồn tại liễu nhất cá ngọc bình lý diện.

Hậu bối đệ tử. Chích yếu sở luyện công pháp dữ tha môn nhất mạch tương thừa. Tịnh thả đạt đáo liễu ngưng đan hậu kỳ địa cảnh giới. Tựu khả dĩ đả khai ngọc bình. Hòa lưỡng nhân địa nhất lũ tàn hồn hợp thể. Tòng nhi bằng trứ sanh tiền địa ấn ký sứ dụng na lưu tinh hoàn pháp bảo. Tuy nhiên vô pháp ngạnh giang nguyên anh kỳ địa tu sĩ. Đãn để đáng phiến khắc hoàn thị tố đắc đáo địa.

Dã toán lưỡng nhân vi hậu bối lưu hạ lai địa nhất đạo hộ phù.

Đương nhiên. Thử pháp bất đáo vạn bất đắc dĩ, môn phái sanh tử tồn vong đích thì khắc, tuyệt bất năng động dụng, na lũ tàn hồn đích năng lượng thị hữu hạn địa, cận cú hợp thể sứ dụng lưu tinh hoàn nhất thứ nhi dĩ.

Thử nãi thiên mục phái tam bảo, dã chính thị nhân vi hữu liễu tổ sư đích tinh tâm an bài, cố nhi thiên mục phái truyện thừa liễu sổ thiên niên, tuy nhiên dã tằng hữu khởi phục, dã tằng nhược tiểu quá. Khước bất tượng biệt đích môn phái nhất dạng tại lịch sử đích trường hà trung hôi phi yên diệt liễu.

Lâm hiên tẩu đáo đại điện đích môn khẩu, na trạm tại tả biên đích hoàng bào tu sĩ mi đầu nhất trứu, thân thủ lan trụ khứ lộ: "Đạo hữu chỉ bộ. Giá lý khả bất thị trúc cơ kỳ tu sĩ năng cú tiến khứ đích. "Ngã minh bạch, thị ngưng đan kỳ đích tiền bối môn tại lý diện cử hành giao dịch hội thị ba, bất quá tại hạ dã hữu tư cách tham gia. " Thuyết trứ đệ thượng tự kỷ đích ngọc bài.

Na tu sĩ nhất chinh, bất năng trí tín địa đả lượng liễu nhất nhãn lâm hiên, nhiên hậu, tương ngọc bài tiếp liễu quá lai, phản phục quan khán, nghiệm chứng vô ngộ hậu, trọng tân phao cấp lâm hiên: "Nguyên lai thị giá dạng. Thứ tại hạ mãng chàng liễu, đạo hữu thỉnh tiến tựu thị. "

Tha đích kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti tiện mộ, tựu như đồng đương sơ chu hải tuyên bố tự kỷ tam nhân hoạch đắc tư cách thì đích biểu tình nhất dạng, lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung tắc khai thủy trác ma, giá thứ giao dịch hội cứu cánh hữu hà đặc thù chi xử, vi thập yêu trúc cơ kỳ tu sĩ môn nhất cá cá đô hiển đắc trọng thị vô bỉ địa dạng tử, thậm chí bất tích dĩ mệnh tương bác.

Kỳ tha bị đào thái đích nhân dã đô thị hựu tiện hựu đố.

Tam nhân tâm trung tồn chiết nghi hoặc, đãn biểu diện thượng. Lâm hiên khước một hữu thuyết thập yêu, phản chính đáp án ngận khoái tựu khả dĩ yết hiểu, tha khinh khinh thôi khai điếm môn, thần sắc đạm nhiên đích tẩu nhập kỳ trung.

Thân hậu, lưỡng cá thiên mục phái đệ tử tắc tiểu thanh đích nghị luận đích khởi lai.

"Sư huynh, thính thuyết giá thứ trúc cơ kỳ tu sĩ tham gia giao dịch hội đích si tuyển nghiêm khốc vô bỉ, kỷ hồ thị dĩ mệnh tương bác, giá cá đạo hữu cận cận trúc cơ sơ kỳ đích tu vi nhi dĩ, chẩm yêu khả năng thông quá. Kỳ trung cai bất hội hữu miêu nị ba! "

"Hồ thuyết bát đạo thập yêu. Thử thứ si tuyển, biểu diện thượng tuy nhiên thị chu hải sư huynh chủ trì. Đãn thính thuyết trữ sư thúc dã tằng ám trung bả quan, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể quá trình như hà, đãn tuyệt bất hội hữu thác. "

"Chích thị, tha trúc cơ sơ kỳ đích tu vi......"

"Sơ kỳ đích tu vi hựu như hà, hiện tại tuy nhiên thị dữ ngã đẳng đồng giai địa tu sĩ, đãn na tiên duyến nhược thị lạc tại tha đích đầu thượng, chuyển nhãn gian ngã đẳng tựu yếu quát mục tương khán liễu, nhược phi ngã thiên mục phái đích công pháp......Thử đẳng hảo sự na năng luân đáo ngoại lai đích tu sĩ......"

Hậu diện đích thoại đoạn đoạn tục tục, lâm hiên thính đắc bất thậm thanh sở, đãn na lưỡng nhân chích ngôn phiến ngữ đích nghị luận dĩ nhượng tha tâm trung nhất động.

Tựu tại giá thì.

"Lâm đại ca......"

Thục tất đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, na điền tiểu kiếm cư nhiên hựu tòng hậu diện tẩu liễu quá lai, lâm hiên bất do liệt liễu liệt chủy giác, đãn ngận khoái tựu thần sắc như thường: "A a, huynh đệ dã đáo liễu? "

"Thị a, bỉ đại ca vãn nhất điểm, ngã môn nhất khởi tiến khứ như hà? "

"Thậm hảo. "

Lâm hiên dữ điền tiểu kiếm nhất biên đàm tiếu, nhất biên tẩu tiến liễu đại thính chi trung.

Nhãn tiền đích đại thính khước thị khoan quảng dĩ cực, điêu lương họa đống, túc hữu sổ thiên bình phương mễ, lưỡng trắc các hữu lục căn nhu yếu sổ nhân tài năng hoàn bão đích cự trụ, chi xanh trụ đại thính địa đính bộ.

Ước hữu nhị thập dư danh tu sĩ hoặc tọa hoặc trạm đích dĩ kinh đãi tại kỳ trung liễu.

Tịnh thả phân thành nhất cá cá tiểu tiểu đích quần thể, đàm tiếu phong sanh, đương nhiên dã bất phạp độc lai độc vãng chi nhân, hữu đích tại bế mục dưỡng thần, hữu đích tắc thần sắc cứ ngạo, tự hồ bất tiết dữ nhân lai vãng.

Thính kiến cước bộ thanh, chúng tu sĩ bất do chuyển quá liễu đầu, đốn thì sổ thập đạo mục quang lạc tại lâm hiên hòa điền tiểu kiếm thân thượng, lưỡng nhân bất do biểu tình nhất cương, cước bộ dã đình liễu hạ lai, ngạch đầu thượng vi vi tẩm xuất liễu lãnh hãn.

Nhâm hà nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ bị sổ thập vị ngưng đan kỳ cao thủ trành trụ khủng phạ đô thị giá chủng cảm giác.

Nhi na ta ngưng đan kỳ tu sĩ tái khán thanh sở lưỡng nhân đích tu vi hậu dã đô bất tại ý đích chuyển hồi liễu đầu, khả lâm hiên như quả một hữu khán thác đích thoại, cư nhiên dã hữu kỷ nhân ẩn ẩn thiểm quá nhất ti tiện mộ......

Liên ngưng đan kỳ cao thủ dã thị giá chủng biểu tình, thử sự thái cổ quái liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập ngũ chương địa giai linh phù

Diện đối như thử đa đích cao thủ, lâm hiên vi vi đê hạ đầu, tiện thị na phi dương khiêu thoát đích điền tiểu kiếm, thử thì dã nhất cải hi tiếu đích thần sắc, lưỡng nhân mặc bất tố thanh đích lai đáo nhất thiên tích đích giác lạc.

Lâm hiên thần thức tuy nhiên kinh nhân, đãn thử khắc tự nhiên bất cảm tạo thứ, cận cận thị dụng mục quang tiễu tiễu đả lượng trứ chu vi đích tình cảnh.

Ngận khoái, nhất cá thục tất đích thân ảnh lạc nhập liễu nhãn liêm trung.

Hứa hàn!

Dữ tha môn nhất đồng hoạch đắc tư cách đích trúc cơ kỳ tu chân giả.

Tha y nhiên thị nhất thân xích hồng đạo bào, lai đắc bỉ tha môn hoàn yếu sảo tảo, chính thần sắc cung kính đích trạm tại nhất ngưng đan kỳ tu sĩ đích thân hậu, đãn lưỡng nhân khước hựu bất tượng sư đồ, trường đắc pha hữu kỷ phân tương tự chi xử, hoặc hứa thị hữu huyết duyến quan hệ đích duyến cố.

Giá một thập yêu hảo kỳ quái đích, tại u châu, đại đích tu chân gia tộc, tịnh bất phạp ngưng đan kỳ cao thủ.

Kháp xảo, hứa hàn dã chính hảo vọng liễu quá lai, lưỡng nhân mục quang tương xúc, hứa hàn nhãn trung đích địch ý hào bất kỵ húy đích hiển lộ.

Lâm hiên tâm trung nhất động, tùy tức nhược vô kỳ sự đích tương đầu chuyển quá khứ liễu.

Hựu đẳng liễu ước hữu nhất chú hương chi cửu, lục tục hữu tân đích tu sĩ tiến nhập đáo đại điện lý diện, toàn đô thị ngưng đan kỳ cao thủ, nhiên nhi chính ma song phương khước nhất cá dã một hữu.

Thì gian kế tục lưu thệ, nhiên nhi chúng nhân khước ti hào một hữu bất nại đích biểu tình, tất cánh thị tu tiên giả, luyện đích tựu thị dưỡng tâm chi thuật, giá điểm nại tâm hoàn thị hữu đích.

Chi nha, nhất lược đái trầm trọng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khước thị đại điện lánh nhất đầu đích môn bị đả khai liễu, tòng ngoại diện tẩu tiến lai nhất vị tu phát giai bạch đích hoàng bào lão giả. . Kỳ tha tu sĩ văn thanh đô chuyển quá đầu khứ, bất thiểu nhân đích kiểm thượng hoàn lưu lộ xuất lược đái cung kính đích biểu tình.

Thử lão giả dung mạo bình phàm, nhiên nhi tu vi khước đáo liễu giả anh chi cảnh, chính thị thiên mục phái đương kim chưởng môn. Khô mộc chân nhân.

Khô mộc chân nhân lai đáo đại điện tiền diện, diện đối vi tiếu đích xung trứ chúng nhân lược nhất bão quyền: "Hoan nghênh các vị đồng đạo lai đáo ngã thiên mục sơn, hạ diện tựu thỉnh đại gia tương tưởng yếu giao hoán địa vật phẩm nã xuất lai. "

"Hảo thuyết, hảo thuyết. "

Kỳ tha ngưng đan kỳ cao thủ dã đô hồi lễ vi tiếu, nhiên nhi khước một hữu nhân động thủ, nguyên nhân vô tha. Đại gia thử hành đích mục đích chủ yếu hoàn thị thiên mục sơn đặc hữu đích đông tây, phủ tắc ngưng đan kỳ tu sĩ đích giao dịch hội bỉ bỉ giai thị, hà tất thiên lý điều điều lai đáo giá hoang tích chi địa.

Đối vu thử, khô mộc chân nhân dã thị tâm tri đỗ minh, cương cương chích bất quá thị khách khí đích ngôn ngữ, lược nhất trầm ngâm chi hậu, tựu khai khẩu liễu: "Ký nhiên chư vị đạo hữu khiêm nhượng. Na yêu tựu nhượng lão phu lai cá phao chuyên dẫn ngọc như hà? "

"Chân nhân thỉnh tiện tựu thị. "

Lâm hiên địa chú ý lực dã đồng dạng tập trung đáo liễu tiền diện. Tuy nhiên minh tri đạo, bàng biên giá ta cao giai tu sĩ, nhất cá cá khẳng định thân gia bất phỉ, hảo tại vạn tượng thảo trừ liễu luyện chế ngưng thần đan dĩ ngoại, tịnh một hữu thập yêu kỳ tha đích xuất chúng dụng đồ. Chích yếu bất xuất hiện hữu nhân cố ý hoa tra, dữ tự kỷ tương tranh đích thoại. Ứng cai dã khả dĩ tương nã hạ.

Kiến chúng nhân một hữu dị nghị, khô mộc chân nhân tụ bào nhất phất, thân tiền tựu đa liễu tam cá tiểu hạp, phân biệt do nhất tằng lam quang thác trứ, huyền phù tại bán không chi trung.

Đạo pháp huyền diệu, lệnh nhân thán vi quan chỉ, bất quá tại tọa đích na nhất cá bất thị kiến đa thức quảng, đảo dã một hữu nhân lưu lộ xuất dị sắc.

Khô mộc chân nhân khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo bạch quang phi xạ nhi xuất, hạp cái đả khai. Phi xuất lai đích khước thị nhất đạo linh phù. Thử phù ước hữu bán cá ba chưởng đại tiểu, thanh quang thiểm thiểm. Thượng diện ẩn ẩn hữu kim sắc đích văn tự nhược ẩn nhược hiện, hiển đắc pha vi bất phàm.

Tòng hoàn thị linh động kỳ đích đê giai tu sĩ chi thì, lâm hiên tựu dữ phù kết hạ liễu bất giải chi duyến, giá chủng tương pháp thuật phong ấn kỳ trung, chiến đấu thì khả dĩ thuấn phát địa bảo vật thập phân hữu dụng.

Nhiên nhi nhãn tiền địa linh phù hiển nhiên dữ tự kỷ dĩ tiền dụng quá đích đại bất tương đồng, nan đạo thị......

Tâm trung đích niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, khô mộc chân nhân tựu phủ tu khai khẩu liễu: "Thử nãi tệ phái luyện chế đích nhất trương địa giai trung cấp phù......"

Quả nhiên thị địa giai phù, lâm hiên tụ tinh hội thần đích thính trứ, nhiên nhi chu vi địa kỳ tha tu sĩ tắc đại đô lộ xuất liễu thất vọng chi sắc, tuy nhiên dữ nhân giai phù bất đồng, địa giai linh phù tại phường thị trung ngận thiểu hữu mãi, đãn đối ngưng đan kỳ tu sĩ nhi ngôn, khước tịnh bất toán thị hà đẳng đích hi hãn chi vật, cảm hưng thú địa nhân tự nhiên bất đa. "

Khô mộc chân nhân tương chúng nhân đích biểu tình nhất nhất tẫn thu nhãn để, kiểm thượng khước một hữu lưu lộ xuất ti hào đích bất mãn chi ý, kế tục vi tiếu trứ giải thích: "Tệ phái tuy nhiên thiên xử bắc cương, thần thông vô pháp dữ tại tọa đích chư vị đồng đạo tương bỉ, đãn tại độn thuật nhất đạo, khước dã pha hữu tâm đắc, thử phù phong ấn đích tựu thị tệ phái đích địa giai trung cấp pháp thuật, thuấn tức thiên lý liễu. "

"Thuấn tức thiên lý? "

Nguyên bổn hưng trí khuyết khuyết đích tu sĩ đốn thì tủng nhiên động dung, khô mộc chân nhân thượng diện na phiên thoại đương nhiên thị khách khí đích ngôn ngữ, thiên mục phái như kim tuy nhiên một hữu nguyên anh kỳ tu sĩ, đãn đạo pháp thần thông dã phi đồng tiểu khả, vưu kỳ thị đối địch đào bào thì sở dụng đích độn thuật, canh thị thần diệu dĩ cực, thuấn tức thiên lý đương nhiên khoa trương liễu ta, đãn nhược bất thị cảnh giới cao xuất đối phương thậm đa, hoặc giả luyện hữu đặc thù công pháp, giá thuấn tức thiên lý đích pháp thuật thi triển xuất lai, tưởng yếu tương kỳ tiệt hạ, chân địa thị ngận bất dung dịch.

Sổ thiên niên lai, bất tri hữu đa thiểu nhân tưởng quá thâu sư.

Nhiên nhi thiên mục phái địa đạo pháp khước dữ chúng bất đồng, tuy nhiên bất tượng quỷ đạo thần thông hữu âm linh lực đích chướng ngại, đãn tâm cảnh thượng khước giảng cứu nhập thế, giá dữ nhất bàn huyền môn bí thuật giảng cứu tâm nhược chỉ thủy, bất thụ thế tục chi nhiễu địa yếu quyết hoàn toàn bất đồng, thậm chí khả dĩ thuyết thị bối đạo nhi trì, cách cách bất nhập.

Hoán cú thoại thuyết, biệt phái chi nhân tựu toán nã đáo thuấn tức thiên lý đích pháp quyết, dã vô pháp tương thử bí thuật học hội.

Nhiên nhi nhãn tiền đích linh phù khước hựu bất đồng, thuấn tức thiên lý đích pháp thuật dĩ kinh phong ấn kỳ trung, chích yếu sảo sảo chú nhập linh lực tựu khả dĩ khinh dịch khu động.

Tuy nhiên bất năng thuyết hữu liễu thử bảo tựu đa liễu nhất điều tính mệnh, đãn chí thiểu ngộ kiến nguy hiểm, năng cú toàn thân nhi thối đích kỷ suất tương tăng đại bất thiểu.

Bất thiểu nhân dĩ kinh tại ma quyền sát chưởng.

"Thỉnh vấn chân nhân, thử linh phù thị do thùy chế tác? " Nhất hắc bào tu sĩ yết liễu khẩu thóa mạt, đột nhiên khai khẩu tương tuân.

Chúng nhân nhất chinh, dã đô lộ xuất quan chú đích biểu tình, giá vị đạo hữu hoàn chân thị tâm tư linh mẫn, yếu tri đạo, đồng nhất chủng pháp thuật, do bất đồng đích nhân thi triển xuất lai, uy lực dã thị đại tương kính đình.

"Thị lão phu thân thủ sở chế. " Khô mộc chân nhân vi tiếu trứ tương linh phù ác tại thủ lý: "Hữu một hữu đạo hữu cảm hưng thú, chích nhu yếu lưỡng thiên tinh thạch. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập lục chương giao dịch hội trung đích ý ngoại

Lưỡng thiên tinh thạch!

Giá cá sổ mục báo xuất lai dĩ hậu, chúng nhân diện diện tương thứ, mặc nhiên bất ngữ, tuy nhiên tố vi ngưng đan kỳ tu sĩ, giá cá sổ mục khẳng định nhân nhân đô nã đắc xuất lai, đãn nhất trương địa giai trung cấp đích linh phù nhi dĩ, bất luận tòng na cá phương diện khán, tự hồ đô thái quý liễu nhất ta.

Một hữu nhân nguyện ý đương oan đại đầu, canh hà huống giao dịch hội tài cương cương khai thủy, khẳng định thị việt đáo hậu diện, đông tây việt gia trân quý, cố nhi tu sĩ môn đô ô khẩn tự kỷ đích hà bao, bất nguyện ý khinh dịch xuất thủ.

Thân vi nhất đại chưởng môn, khô mộc chân nhân dã ngận trầm đắc trụ khí, kiểm thượng tịnh một hữu thập yêu thất vọng chi sắc, thân thủ nhất chiêu, na không không đích mộc hạp tựu phi hồi đáo liễu tha đích thủ lý, chính yếu tương linh phù trang nhập.

"Tiền bối, khả phủ tương linh phù cấp vãn bối nhất quan? "

Nhất thanh lãng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, khô mộc chân nhân sĩ khởi đầu, tựu khán kiến nhất tương mạo bình phàm đích thiểu niên tẩu liễu quá lai, bộ lý ổn kiện, nhiên nhi tu vi chích hữu trúc cơ sơ kỳ nhi dĩ.

Lược lược hữu ta nhạ dị, đãn ngận khoái tha tựu khôi phục liễu chính thường đích biểu tình, đạm nhiên nhất tiếu, tương linh phù tượng lâm hiên nhất phao.

Ly thủ dĩ hậu, na phù hóa vi nhất lũ lục quang, phi nhập liễu lâm hiên đích thủ chưởng.

Ác tại thủ lý, lâm hiên dụng thần thức lược lược nhất tảo, thử vật quả nhiên dữ nhân giai đích phù đại bất tương đồng, xúc cảm nhu nhuyễn, hiển nhiên thị thập yêu đông tây đích bì mao.

Lâm hiên tịnh bất cảm đáo kinh nhạ, tuy nhiên thị đệ nhất thứ tiếp xúc địa giai đích linh phù, đãn đối vu thử vật, tảo tựu liễu giải pha đa, địa giai pháp thuật uy lực cường đại, uẩn hàm đích linh lực bỉ nhân giai đích yếu đa đắc đa, cố nhi phổ thông đích phù chỉ căn bổn tựu một hữu bạn pháp thừa tái, tất tu yếu dụng yêu thú đích bì mao tố vi chế phù đích tài liêu.

Lược nhất tư lượng, lâm hiên tựu tòng yêu gian thủ xuất nhất cá trữ vật đại đệ đáo khô mộc chân nhân đích thủ trung: "Tiền bối, giá trương linh phù ngã yếu liễu. "

"Ân. Tiểu hữu thu hảo. "

Lâm hiên trọng tân hồi đáo liễu thiên tích địa giác lạc.

"Cung hỉ đại ca. Hoạch đắc thử linh phù! " Điền tiểu kiếm cử thủ đạo hạ.

"A a. Hạ diện địa đông tây ngã môn bất nhất định mãi đắc khởi. Tại hạ chích thị bất tưởng không thủ nhi quy bãi liễu. " Lâm hiên khẩu bất ứng tâm địa thuyết. Chí vu đối phương tương bất tương tín đảo dã một hữu quan hệ. Phản chính đại gia bất quá thị hư dữ ủy xà.

Giao dịch hội kế tục.

Tuy nhiên biểu diện thượng bất động thanh sắc. Đãn năng tương linh phù mại xuất. Khô mộc chân nhân dã tâm hạ pha hỉ. Tha khuất chỉ nhất đạn. Hựu thị nhất đạo bạch quang phi xạ nhi xuất. Tương đệ nhị cá hạp cái đả khai. Giá thứ lý diện xuất hiện địa khước thị nhất thấu minh địa bình tử. Lý diện trang trứ tiểu bán bình đạm lam sắc địa dịch thể......

Nhiên hậu, khô mộc chân nhân khai thủy giới thiệu khởi lai.

Thì gian lưu thất đắc phi khoái, ngận khoái nhật đầu dĩ kinh tiếp cận liễu chính ngọ, thiên mục phái quả nhiên bất phàm, một hữu uổng phí chư vị ngưng đan kỳ cao thủ viễn đạo nhi lai, hậu diện nã xuất lai địa đông tây việt lai việt trân quý, hữu kỷ dạng thậm chí nhượng tại tọa đích tu sĩ tranh thưởng liễu khởi lai.

Lâm hiên lãnh nhãn bàng quan, nhiên nhi tâm trung khước hữu ta tiêu cấp.

Tuy nhiên giá quá trình trung, khô mộc chân nhân dã tằng nã xuất lưỡng chu trân quý đích dược tài. Đô thị thượng cổ thì kỳ pha vi hữu danh, nhi hiện tại dĩ kinh tuyệt tích chi vật, khả vạn tượng thảo khước nhất trực một hữu xuất hiện. Lâm hiên bất do tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng. Na dược điếm lão bản tuy nhiên thuyết thiên mục sơn hữu thử vật, khả vạn nhất giá thứ đối phương tịnh bất đả toán nã xuất lai.

Nan đạo yếu tự kỷ khai khẩu tác thảo?

Bất thuyết năng phủ như nguyện, giá yêu tố phản nhi đại hữu khả năng lộng xảo thành chuyết.

Lâm hiên tại tâm trung khổ tư trứ đối sách, đương nhiên, biểu diện thượng y nhiên thị ti hào dã bất động thanh sắc.

Tha khả bất hi vọng thử hành phí tẫn thiên tân vạn khổ, khước cận cận thị hoán hồi nhất trương phù.

Thuyết đáo na địa giai linh phù, lưỡng thiên tinh thạch xác thật quý liễu ta, bất quá lâm hiên dã tằng kinh thính văn "Thuấn tức thiên lý" Diệu dụng vô cùng.

Thiên vạn bất yếu tiểu khán liễu độn pháp, tục thoại thuyết. Tam thập lục kế, tẩu vi thượng kế, giá trương linh phù, quan kiện thì khắc thuyết bất định năng cú cứu tự kỷ nhất điều tiểu mệnh nga!

Lâm hiên hướng lai thị phụng hành tiểu tâm vô đại thác, đa nhất ta hậu thủ, tại tu chân giới, vĩnh viễn thị hữu dụng đích.

Nhiên nhi thử phù tái hảo, dã cận cận thị thuận đái mãi hạ, tự kỷ thử hành đích mục tiêu. Nãi thị vạn tượng thảo.

Nhãn kiến giao dịch hội dĩ kinh tiếp cận liễu vĩ thanh, tuy nhiên khô mộc chân nhân bất thì hoàn tòng hoài trung nã xuất nhất lưỡng kiện vật phẩm, đãn đô thị ta pháp bảo, linh khí, hoặc giả luyện khí tài liêu, yêu thú cốt cách bì mao chi loại đích đông tây, tái dã một hữu linh thảo......

Hi vọng việt lai việt miểu mang, lâm hiên địa mi đầu, nhẫn bất trụ khinh khinh trứu liễu khởi lai. Nhiên nhi tựu tại giá thì. Chính tại dữ nhất vị ngưng đan trung kỳ tu sĩ giao hoán vật phẩm đích khô mộc chân nhân, đột nhiên bạch mi nhất khiêu. Kiểm thượng thiểm quá nhất ti cổ quái đích biểu tình, thông thông tương thượng vị giao hoán đích pháp bảo thu nhập hoài trung, bão quyền đạo: "Bão khiểm, hữu nhất vị tiền bối lai liễu, tại hạ nhu yếu khứ nghênh tiếp nhất hạ. "

Thuyết hoàn, dã bất đẳng chúng tu sĩ đích hồi đáp, thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo hồng quang, tòng đại điện phi xạ liễu xuất lai.

Tiền bối?

Thính đáo giá cá từ, lâm hiên kinh đắc mục trừng khẩu ngốc, yếu tri đạo khô mộc chân nhân khả thị ngưng đan kỳ đại viên mãn đích tu vi, na yêu năng bị tha xưng vi tiền bối chi nhân......Khởi bất thị nguyên anh kỳ đích lão quái?

Cư nhiên hữu giá chủng cấp biệt đích tu sĩ hội lai giá lý, thật tại thị đại đại xuất hồ liễu lâm hiên đích ý ngoại, yếu tri đạo tu sĩ nhất đán bộ nhập liễu nguyên anh kỳ, na khả thị hoàn toàn bất đồng địa tồn tại, căn bổn bất nhu yếu tham gia giao dịch hội, sở nhu đích vật phẩm, tự hữu môn nhân đệ tử hiếu kính.

Tuy nhiên giá cá tiêu tức thái quá chấn hám, đãn dĩ lâm hiên đích thành phủ, hoàn thị ngận khoái tựu hồi quá liễu thần lai, sĩ đầu tảo thị liễu chu vi nhất nhãn.

Chích kiến điền tiểu kiếm biểu tình dã hữu ta mang nhiên, đồng thì dã thập phân chấn hám, tuy nhiên thử nhân thiện vu ngụy trang, đãn hiện tại lưu lộ xuất lai địa, ứng cai thị chân thật đích tình tự.

Nhi na hứa hàn, tắc song thủ ác quyền, mãn kiểm kinh hỉ, nhi thả vọng hướng tự kỷ dữ điền tiểu kiếm đích mục quang, canh gia sung mãn liễu nùng nùng đích địch ý, thậm chí khả dĩ thuyết thị sát khí.

Khả tự kỷ minh minh dữ tha vô oan vô cừu, lâm hiên tuy nhiên thông minh, đãn nhất thì chi gian, khước dã mạc bất trứ đầu não.

Đương nhiên, nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ, lâm hiên hoàn bất phóng tại nhãn lý, đảo thị tha bàng biên na cá, dữ hứa hàn dung mạo tương tự, khước đồng dạng đối tự kỷ mãn hàm địch ý đích ngưng đan sơ kỳ tu sĩ, yếu chú ý nhất ta.

Thuyết đáo ngưng đan kỳ tu sĩ, khô mộc chân nhân bất năng thuyết bất cáo nhi biệt, đãn giá yêu mạc danh kỳ diệu đích ly khai, dã trứ thật hữu ta thất lễ, đãn na ta ngưng đan kỳ cao thủ tự hồ tri đạo nhất ta thập yêu, tịnh một hữu bất mãn đích thần sắc.

Tương phản, đảo thị nhất trực dụng pha vi quái dị đích mục quang, tại tự kỷ, điền tiểu kiếm, hoàn hữu hứa hàn tam nhân đích thân thượng tảo lai tảo khứ.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tâm trung khổ tiếu, khán lai chích hữu tự kỷ hòa điền tiểu kiếm tài thị nhất vô sở tri a!

Bất quản lưỡng nhân dĩ tiền thị bất thị hư dữ ủy xà, hiện tại sở xử địa tình hình đô soa bất đa, đồng bệnh tương liên, lâm hiên chuyển quá đầu, chính tưởng hòa điền tiểu kiếm thương lượng nhất phiên, đột nhiên kiểm sắc đại biến, nhất cổ nan dĩ hình dung đích cường đại linh lực tòng ngoại diện truyện liễu tiến lai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập thất chương hồng phát lão tổ

Tại na cổ khả phạ linh lực đích lung tráo chi hạ, lâm hiên cảm giác tự kỷ tựu tượng bị độc xà trành trụ đích nhất chích thanh oa, bàng biên đích điền tiểu kiếm đồng dạng kiểm sắc thảm bạch, chí vu kỳ tha đích ngưng đan kỳ tu chân giả, tuy nhiên yếu sảo hảo nhất ta, đãn dã hữu bất thiểu nhân đích ngạch đầu thượng, tẩm xuất liễu tế mật đích hãn tích.

Lâm hiên tâm trung hãi nhiên, như quả thuyết, cương tài hoàn hữu nhất điểm điểm hoài nghi, na yêu hiện tại tựu kỷ hồ khả dĩ khẳng định liễu, trừ liễu nguyên anh kỳ đích lão quái vật, thùy hoàn hữu giá dạng kinh nhân đích thanh thế?

Như thử kinh lịch dĩ bất thị đệ nhất thứ, ký đắc đương sơ bích vân sơn đích kết anh đại hội chi thì, đối phương na vị nguyên anh kỳ đích thái thượng trường lão, tại vân hải lượng tương, đái cấp tự kỷ đích cảm giác, tựu cân hiện tại nhất dạng.

Nhất thì chi gian, đại điện tĩnh liễu hạ lai, nhân môn bất cảm thuyết thoại, dã bất cảm tùy ý tẩu động, châm lạc khả văn.

Quá liễu phiến khắc.

Chi nha, vi phong xuy quá, môn tự động đả khai liễu, khả phạ đích linh lực uy áp canh thị như hải triều nộ đào nhất bàn đích dũng liễu tiến lai.

Lâm hiên kiểm sắc hữu ta phát bạch, hảo tại na cảm giác lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái, sổ miểu hậu, thân thượng đích áp lực tựu sậu nhiên tiêu thất, lâm hiên giá tài tâm hữu dư quý đích sĩ khởi đầu lai.

Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích y nhiên thị khô mộc chân nhân na trương lược hữu ta thương lão đích dung nhan, nhiên nhi thử khắc, giá vị nhất phái chưởng môn, ngưng đan kỳ đại viên mãn cảnh giới đích cao thủ, khước mãn kiểm cung kính chi sắc, thậm chí khả dĩ thuyết thị tiểu tâm dực dực đích bồi trứ nhất vị hồng phát lão giả.

Giá vị lão giả trừ liễu phát sắc cổ quái, chỉnh cá nhân khí vũ bất phàm, linh khí nội liễm chi hậu, hồn thân cảm giác bất đáo hữu ti hào đích pháp lực ba động,

"Chư vị đạo hữu, tại hạ hướng các vị giới thiệu nhất vị tiền bối, giá vị tựu thị hồng phát lão tổ, tha lão nhân gia đích đại danh, tương tín các vị đạo hữu đô thính thuyết quá. " Khô mộc chân nhân hàm tiếu dẫn tiến đạo.

Hồng phát lão tổ?

Tuy nhiên kiến liễu thử lão địa hình mạo. Tại tọa địa tu sĩ dĩ kinh đa thiểu sai đáo nhất nhị. Khả nhất đán thân khẩu chứng thật. Đại bộ phân nhân địa kiểm thượng hoàn thị lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.

Lâm hiên dã hữu ta nhạ dị địa sĩ khởi đầu.

Thử lão tuy nhiên ngận thiểu tại nhân tiền lộ diện. Khả luận khởi danh khí. Tiện thị tam cự đầu địa kỷ vị thái thượng trường lão. Thậm chí thị cực ác ma tôn. Đô hữu sở bất cập.

Giá đảo bất thị thuyết tu vi. Nguyên anh kỳ lão quái. Nhất cá cá thần thông quảng đại. Trừ liễu cực ác ma tôn dĩ kinh bộ nhập trung kỳ. Tịnh thả luyện hữu đệ nhị nguyên thần. Minh hiển yếu bỉ kỳ tha kỷ nhân thắng thượng nhất trù. Thặng hạ địa nguyên anh kỳ tu sĩ. Ứng cai thị bất phân bá trọng.

Hồng phát lão tổ. Đồng dạng thị nguyên anh sơ kỳ địa thần thông.

Tha chi sở dĩ uy danh hách hách. Nguyên nhân tại vu. Thử lão vô môn vô phái. Nãi thị nhất vị tán tu.

Chúng sở chu tri, tu chân giới phân vi môn phái, gia tộc. Tán tu tam cổ thế lực, kỳ trung tán tu tối nhược, thuộc vu thảo căn nhất tộc. Thông thường năng cú trúc cơ thành công, tựu dĩ kinh thiêu cao hương liễu, cổ vãng kim lai, đạt đáo ngưng đan kỳ cảnh giới đích tán tu liêu liêu vô kỷ, khả dụng phượng mao lân giác lai hình dung.

Chí vu nguyên anh kỳ?

Chí thiểu lưỡng bách niên tiền, nhân môn khẳng định hội xích chi vi hoang mậu vọng ngôn, nhân môn tu chân địa lịch sử, chí thiểu dĩ hữu sổ thập vạn niên, nguyên anh kỳ thị hà đẳng cường đại đích tồn tại. Tưởng yếu tu đáo giá cá cảnh giới, thiên tư bất dụng thuyết, tiêu háo đích đan dược tinh thạch, tuyệt đối thị thiên văn sổ tự, tiện thị trung đẳng quy mô đích môn phái, dã vô pháp thừa đam, canh biệt thuyết một hữu đại thụ khả dĩ ỷ kháo thừa lương đích tán tu.

Nhiên nhi phàm sự một hữu tuyệt đối, tựu tại đại ước lưỡng bách niên tiền, giá cá thần thoại bị đả phá.

Nhất cá cổ quái phát sắc đích tu sĩ kết anh thành công. Nhi thả thử nhân tự đạp nhập tu tiên giới dĩ lai, tòng lai một hữu y phụ quá nhâm hà môn phái gia tộc.

Nhân môn tương giá vị tân tiến giai địa nguyên anh tu sĩ tôn xưng vi hồng phát lão tổ, tự nhiên hữu vô sổ đích thế lực tưởng yếu lạp long, nhiên nhi thử lão đô nhất nhất cự tuyệt liễu.

Các đại thế lực tuy nhiên tâm hữu bất cam, khước dã nhượng vô khả nại hà, sỏa qua tài hội khứ đắc tội nhất vị nguyên anh kỳ đích lão quái vật.

Canh hà huống thử nhân tuy nhiên bất thị ma đạo tu sĩ, đãn tính cách khước cô tích quai lệ, tâm tình hảo thì hội đối nhất linh động kỳ đích tiểu tu sĩ, thậm chí phàm nhân hòa nhan duyệt sắc. Tâm tình bất hảo. Nhất ngôn bất hợp, tựu hội diệt nhân cửu tộc.

Kỳ hành sự diệc chính diệc tà. Đãn việt thị giá chủng tính tình bất khả tróc mạc chi nhân, việt lệnh nhân úy cụ, canh bất yếu thuyết tha đích tu vi bãi tại na lý.

Chúng tu sĩ kinh nhạ chi hậu, tự nhiên vô nhân cảm đãi mạn, nhất tề tưởng giá vị nguyên anh kỳ đích lão quái hành lễ.

"Bãi liễu! "

Hồng phát lão tổ huy liễu huy thủ, nhiên hậu tựu bàng nhược vô nhân đích lai đáo đại điện chính tiền phương đích chủ vị tọa hạ.

Nhiên hậu tha đích mục quang tiện tại đại điện trung tảo thị khởi lai, tu sĩ môn bình tức ngưng thần, mặc bất tác thanh, sanh phạ nhất bất tiểu tâm, tựu xúc nộ liễu giá vị nguyên anh kỳ địa lão giả.

"Di? " Diện đối hạ diện đích ngưng đan kỳ tu sĩ, hồng phát lão tổ đảo dã một hữu chẩm yêu tại ý, đương mục quang tiếp xúc đáo hứa hàn thân thượng thì, dã cận cận thị lược vi nhất tảo.

Khả đương tha đích thị tuyến chuyển đáo đại điện kháo nam địa nhất cá giác lạc lý, khước khinh hô liễu xuất lai, diện lộ kinh nghi chi sắc.

Kỳ tha nhân tự nhiên thị tủng nhiên động dung, tất cánh, năng cú lệnh nhất cá nguyên anh kỳ lão quái cảm đáo kinh nhạ đích sự tình khẳng định phi đồng tiểu khả, thập chi bát cửu đô chuyển quá liễu đầu.

Lưỡng cá thiểu niên đích thân ảnh ánh nhập liễu nhãn liêm trung.

Nhất cá tương mạo bình phàm, lánh ngoại nhất cá đảo thị pha vi suất khí, đả phẫn tượng thị thế gia tử đệ, khả trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu xuất chúng chi xử, lưỡng cá nhân đô bất quá cận cận thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi nhi dĩ.

Chúng nhân khán liễu bán thiên, đô một hữu khán xuất lưỡng nhân một hữu thập yêu đặc biệt, bất do đắc kiểm lộ mang nhiên chi sắc.

Bất tri đạo điền tiểu kiếm thử khắc cảm thụ như hà, phản chính lâm hiên tuy nhiên biểu diện thượng hoàn năng duy trì bất động thanh sắc, đãn tâm khước thị bành bành bành cuồng khiêu khởi lai.

Dĩ tha đích thành phủ, tự nhiên thị tưởng đáo liễu đối phương kinh nhạ đích nguyên nhân, ẩn linh đan dữ cửu thiên huyền công chi trung đích liễm khí thuật tuy nhiên thần kỳ, đãn tự kỷ tất cánh cận cận thị trúc cơ kỳ đích tu vi nhi dĩ, man quá ngưng đan kỳ đích tu sĩ một hữu vấn đề, đãn nguyên anh kỳ địa lão quái vật, thần thức tắc yếu cường đại đắc đa, tại tha hữu tâm tử tế quan sát đích tình huống hạ, tưởng yếu khán xuất tự kỷ ẩn tàng đích na bộ phân tu vi thị đại hữu khả năng a!

"Lưỡng vị tiểu hữu sở luyện đích công pháp bất thác, khán lai ứng cai thị đại hữu lai đầu. "

Hồng phát tổ sư đích nhất cú thoại, khước hựu nhượng lâm hiên phóng tâm bất thiểu, đối phương tịnh một hữu hiện trường sách xuyên chi ý, tuy nhiên giá cú thoại đồng dạng dẫn khởi liễu bất thiểu nhạ dị đích mục quang.

Đồng thì dã chứng thật liễu lâm hiên đích sai tưởng, na điền tiểu kiếm quả nhiên dữ tự kỷ nhất dạng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập bát chương nhân quả do lai

Như quả một hữu sai thác đích thoại, giá tiểu tử đích tu vi dã ứng cai đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, dữ tự kỷ nan phân bá trọng, tựu tại lâm hiên tâm lý chuyển quá chư bàn niệm đầu đích thì hậu, hồng phát lão tổ khước đột nhiên thu hồi liễu thần thức, liên song nhãn dã bế thượng, tựu phảng phật hãm nhập liễu nhập định nhất dạng.

Chúng nhân bất do nhất ngốc, khô mộc chân nhân giá thì khước trạm liễu xuất lai, tiên dụng mục quang tại lâm hiên đẳng tam vị trúc cơ kỳ tu sĩ thân thượng tảo liễu nhất quyển, nhiên hậu tài tòng dung bất bách đích khai khẩu liễu: "Hồng phát tiền bối lai thử, thị tưởng yếu tại trúc cơ kỳ tu sĩ trung, thu nhất vị phó nhân, bất tri đạo tam vị tiểu hữu, thùy năng hoạch thử cơ duyến. "

"Thập yêu, thu phó? Bất thị thuyết, hồng phát tổ sư thị tưởng yếu hoa nhất vị đồ đệ, truyện thừa y bát đích mạ? "

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm y nhiên trầm mặc bất ngữ, đảo thị hứa hàn hiển đắc kinh nộ giao tập, khí cấp bại phôi đích khai khẩu liễu.

"Nga, khủng phạ thị ngoại diện truyện văn hữu ngộ! "

Khô mộc chân nhân y nhiên thị nhất phó từ mi thiện mục đích biểu tình, nhiên nhi chẩm yêu khán, chẩm yêu tượng lão hồ ly.

Hứa hàn hoàn tưởng thuyết thoại, bàng biên na vị trường đắc dữ tha pha hữu kỷ phân tương tự chi xử đích ngưng đan kỳ tu sĩ khước khai khẩu liễu: "Hảo liễu, hàn nhi, dĩ ngoa truyện ngoa tái chính thường bất quá, thử sự đa bán thị nhĩ môn tự kỷ lộng thác liễu. "

Tại u châu, hứa gia tuy nhiên dã toán thị pha đại đích tu tiên gia tộc, đãn tự nhiên viễn viễn hòa thiên mục phái đích thật lực tương bỉ, hà huống tái củ triền hạ khứ, hoàn hữu khả năng kích nộ hồng phát lão tổ, na canh hội vi gia tộc, đái lai vô pháp tưởng tượng đích tai họa.

"Thị, tam thúc. "

Hứa hàn dã bất thị bạch si, sảo nhất trầm ngâm chi hậu, đương nhiên dã minh bạch đích kỳ trung đích lệ hại quan hệ, liên mang đê mi thuận mục đích thối liễu hạ khứ.

Khô mộc chân nhân tắc tại tâm trung thán liễu khẩu khí, đương tha tiếp đáo chính ma song phương uy bức lợi dụng đích tín hàm, chính tại tiêu đầu lạn ngạch đích thì hậu, đột nhiên hồng phát lão tổ lai phóng.

Khô mộc chân nhân tự nhiên thị tiểu tâm tiếp đãi. Tựu toán thị thiên mục phái. Dã bất cảm đắc tội giá vị tán tu trung địa kỳ tài. Nhiên nhi hồng phát tổ sư khước xuất kỳ liễu nhất kiện tín vật. Nguyên lai. Tha hoàn thị trúc cơ kỳ tu sĩ chi thì. Tựu dữ khô mộc chân nhân địa sư tổ kết thành liễu mạc nghịch chi giao.

Liễu giải liễu giá tằng quan hệ. Khô mộc chân nhân đại hỉ quá vọng. Năng cú dữ nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ lạp thượng quan hệ. Đối vu môn phái địa hảo xử thị bất ngôn nhi dụ địa.

Như quả năng cú động dụng tam thốn bất lạn chi thiệt. Thuyết phục tha gia nhập bổn phái. Thành vi thái thượng trường lão. Nhãn tiền địa nan đề. Canh thị nghênh nhận nhi giải.

Vu thị khô mộc chân nhân. Đối vu giá vị tiền bối. Thị phụng đắc chu đáo chi cực. Khả tha cương cương thấu lộ xuất tưởng yếu lạp long đối phương chi ý. Hồng phát tổ sư khước nhất khẩu hồi tuyệt.

Tố quán liễu nhàn vân dã hạc. Na lý nguyện ý thụ môn phái địa thúc phược. Hà huống tự kỷ địa sự tình tự kỷ thanh sở. Tuy nhiên nhân vi chủng chủng cơ duyến xảo hợp. Nghiêu hạnh ngưng kết nguyên anh thành công. Khả dữ cực ác ma tôn trung kỳ địa thật lực tương bỉ. Tự kỷ khẳng định viễn viễn bất cập. Nhi tam cự đầu na biên. Tắc nhân đa thế chúng. Hữu tứ cá nguyên anh kỳ trường lão. Tự kỷ cô gia quả nhân. Như hà dữ tha môn tương tranh.

Gia nhập thiên mục phái. Hữu bách hại nhi vô nhất lợi. Hồng phát lão tổ nhất đại nhân kiệt. Tự nhiên bất hội tác kiển tự phược.

Bất quá thử lão tỳ khí tuy nhiên cổ quái liễu điểm, khước dã thị ân oán phân minh na chủng. Đương niên, tằng kinh thụ quá thiên mục phái na vị hảo hữu đích đại ân, đương tức đề xuất lai, nguyện ý thu nhất thiên mục phái trúc cơ kỳ đích đệ tử vi đồ, tựu đương tố thị bổ thường liễu.

Chi sở dĩ tuyển trạch trúc cơ kỳ, thị nhân vi tha môn tu vi bất thâm, canh cụ hữu khả tố tính, ngưng đan kỳ cao thủ liên bổn mệnh pháp bảo đô hữu, ngận nan truyện thừa tự kỷ địa y bát.

Tuy nhiên một năng tương đối phương lạp nhập môn phái trung. Đãn giá cá kết quả, dã lệnh khô mộc chân nhân đại hỉ quá vọng, lập khắc triệu tập bổn phái trúc cơ kỳ tu sĩ trung đích giảo giảo giả, nhượng hồng phát lão tổ thiêu tuyển.

Nhiên nhi nhất phiên trắc thí dĩ hậu, kết quả khước lệnh thiên mục phái thượng hạ tự tang bất dĩ, tuy nhiên tha môn sở tập đích dã thị chính đạo đích tu chân công pháp, nhiên nhi bổn môn đích tâm quyết, khước giảng cứu nhập thế, giá dữ hồng phát lão tổ sở học. Cách cách bất nhập. Hỗ tương xung đột, hoán cú thoại thuyết. Lão tổ bất khả năng tòng cai phái đích đệ tử trung thiêu tuyển nhân lai, kế thừa y bát.

Tuy nhiên thử sự lệnh nhân ách oản thán tức, đãn tiến hành đáo giá lý, dã cai đáo thử vi chỉ.

Nhiên nhi bất tri đạo thị na cá đa chủy chi nhân, hồ thuyết bát đạo, cư nhiên tương tiêu tức tiết lộ liễu xuất khứ, tịnh thả dĩ ngoa truyện ngoa, tối hậu biến thành liễu, hồng phát lão tổ dục thu nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ vi đồ, chích yếu lai giá lý đích trúc cơ kỳ tu sĩ đô khả dĩ tham gia, tiền đề thị yếu đích thủ đắc tham gia ngưng đan kỳ cao thủ môn giao dịch hội đích tư cách.

Đương khô mộc chân nhân dữ hồng phát lão tổ hoạch tất thử sự, tiêu tức dĩ kinh quảng vi lưu truyện, lưỡng nhân tự nhiên thị hựu kinh hựu nộ, khả thuyết xuất khứ địa thoại, na lý hoàn năng tái thu hồi.

Thiên thiên giá vị hồng phát lão tổ tính tình tuy nhiên cổ quái, khước thị cực giảng tín nghĩa chi nhân, nhất nặc thiên kim, sanh bình tối phạ đích tựu thị biệt nhân thuyết tha xuất nhĩ phản nhĩ.

Tuy nhiên giá kiện sự tình tha xác thật một hữu thuyết quá, vấn đề thị thùy tín a!

Khô mộc chân nhân canh đầu đông, nhượng bổn phái đệ tử bái sư dĩ thị trúc lam đả thủy, như kim hựu xuất liễu giá thiên đại đích ý ngoại, nhãn thu trứ hồng phát lão tổ biểu tình bất thiện, nhược bất thị dữ tự kỷ địa tổ sư quan hệ phỉ thiển, bất dụng đẳng chính ma đả lai, thiên mục sơn tựu hội diện lâm đại nan.

Chẩm yêu bạn?

Tối hảo đích bạn pháp đương nhiên thị tương thử sự đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu.

Dao ngôn một hữu bạn pháp biện giải liễu, na tựu nhượng trúc cơ kỳ tu sĩ môn tri nan nhi thối, cố nhi giá thứ tham gia giao dịch hội đích tư cách si tuyển tài na yêu biến thái, biểu diện thượng thị thủ mộc linh quả, thật tế thượng thị nhượng đại gia xích lỏa lỏa đích hỗ tương tàn sát.

Khả khô mộc chân nhân hoàn thị đê cổ liễu bái sư nguyên anh kỳ lão quái đối đê giai tu sĩ môn đích dụ hoặc, tối chung hoàn thị hữu tam cá nhân thoát dĩnh nhi xuất.

Tối hậu hoàn thị hồng phát lão tổ tưởng đáo liễu giải quyết đích bạn pháp, ký nhiên khởi nhân thị do vu dao ngôn, na tự kỷ bất phương dĩ độc công độc, tựu thuyết bất thị tưởng yếu thu đệ tử, nhi thị nhu yếu nhất cá phó nhân, cải động ngận tiểu, đãn ý nghĩa khước hoàn toàn bất đồng, phản chính lưu ngôn tổng hội tẩu dạng, tự kỷ giá yêu thuyết đại gia dã bất hội thuyết tự kỷ vi nặc.

Bổn lai nhất thiết đô đả toán hảo liễu, nhiên nhi tiến đại điện khán kiến lâm hiên hòa điền tiểu kiếm dĩ hậu, hồng phát lão tổ đích tâm tư khước hựu hoạt động khởi lai, như kim tha dĩ kinh thất bách tuế liễu, dĩ nguyên anh kỳ tu sĩ cận thiên niên đích thọ nguyên, thuyết lão bất toán lão, thuyết niên khinh khước tuyệt đàm bất thượng niên khinh, tổng chi, thị cai hoa nhất cá nhân, truyện thừa y bát.

Khai thủy thị não nộ na lưu ngôn, khả hiện tại khán khán lâm hiên hòa điền tiểu kiếm, niên kỷ khinh khinh, tựu đáo liễu trúc cơ hậu kỳ chi cảnh, thật tại thị tu tiên kỳ tài a, như quả năng thu lưỡng nhân vi đồ, đảo dã thị bất thác đích tuyển trạch.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách tứ thập cửu chương quyền hành lợi tệ

Lâm hiên thử hành, nãi thị vi vạn tượng thảo nhi lai, sự tình diễn biến thành hiện tại giá chủng kết quả, thật tại thị đại xuất ý liêu chi ngoại, bất quá vãng nhật đích nghi điểm đảo dã nhất nhất giải khai, hiện tại tối hảo đích tuyển trạch, tắc thị muộn thanh đại phát tài.

Điền tiểu kiếm đồng dạng thị thu khởi hi tiếu đích biểu tình, vi vi tương đầu đê hạ, dã bất tri đạo tại tưởng thập yêu.

Bất quá tự kỷ sở liêu bất soa đích thoại, bất luận đệ tử dã hảo, phó nhân dã bãi, giá tiểu tử khủng phạ đô bất hội đáp ứng a!

Chí vu na hứa hàn, kiểm thượng biểu tình âm tình bất định, bất thì chủy thần vi động, dữ tha bàng biên na vị xưng chi vi tam thúc đích ngưng đan kỳ tu sĩ tại truyện âm thương lượng trứ thập yêu.

Nhất thì chi gian, đại điện trung cánh xuất hiện lãnh trường liễu.

"Tiểu tử, khả nguyện bái lão phu vi sư, ngã nguyên bổn chích tưởng hoa nhất cá phó nhân, khả khán nhĩ tư chất bất thác, ứng cai khả dĩ truyện thừa ngã đích y bát. "

Nhất lược đái thương lão đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên nhất lăng, tùy tức minh bạch thị hồng phát lão tổ đích truyện âm.

Biểu diện bất lộ thanh sắc, sĩ khởi đầu lai, chích kiến na nguyên anh kỳ lão quái y nhiên đoan tọa tại đại điện trung gian đích y tử thượng, song mục tự bế phi bế, tựu tượng cương tài đích thoại bất thị tha sở thuyết đích nhất dạng.

Lâm hiên tâm trung nhất động, hựu đê hạ liễu đầu lai.

"Nhĩ tiểu tử đảo hoàn cơ linh, ngận đối lão phu đích vị khẩu, chẩm yêu dạng, nguyện bất nguyện ý bái ngã vi sư? "

Lâm hiên một hữu lập khắc hồi đáp, như quả thị hoán nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ, ngộ kiến giá đẳng hảo sự, tuyệt đối thị hoan hỉ dĩ cực, nhiên nhi lâm hiên khước hữu trứ tự kỷ đích khảo lự.

Tha dữ bàng nhân địa tình huống bất thái tương đồng. Thủ tiên tự kỷ khả bất thị thập yêu tu chân kỳ tài. Chân thật địa tình huống kháp kháp tương phản. Như quả bái hồng phát lão tổ vi sư. Trì tảo tha hội phát hiện tự kỷ chích bất quá thị liên linh căn đô một hữu địa phàm nhân nhi dĩ.

Na giá thân tu vi cai tác hà giải thích. Lộng bất hảo liên lam sắc tinh hải địa bí mật đô hội bị đối phương pháp phát quật xuất lai.

Vô luận như hà. Lâm hiên tự nhiên bất hội phóng nhâm giá chủng tình huống xuất hiện.

Yếu tri đạo. Tự kỷ tuy nhiên dã tằng bái thông vũ chân nhân vi sư. Khả đối phương cận cận thị giáo thụ tự kỷ luyện đan chi thuật nhi dĩ. Đối vu công pháp thần thông. Tắc bất quản bất vấn. Cấp liễu tự kỷ tối đại địa tự do. Giá dã thị vi thập yêu. Tự kỷ tâm cam tình nguyện địa lưu tại linh dược sơn. Khả hồng phát lão tổ địa tình huống tắc bất nhất dạng.

Kỳ nhị. Tựu toán phao khai giá ta bất đàm. Bái nhất vị nguyên anh kỳ địa lão quái vi sư thị phủ tựu nhất định năng đắc đáo mạc đại địa hảo xử.

Biểu diện thượng. Giá kỷ hồ thị chúng nhân địa cộng thức. Tục thoại thuyết. Đại thụ để hạ hảo thừa lương. Thủ tiên hữu liễu nhất vị ngưu bức hống hống địa sư phó. Thân phân tựu bất nhất dạng.

Canh biệt thuyết hữu liễu cao thủ đích chỉ điểm, khả dĩ thiểu tẩu ngận đa loan lộ, nhi thả nguyên anh kỳ tu sĩ truyện thụ đích công pháp, khởi hội hữu soa, khẳng định đô thị đính giai đích a!

Đãn chân thật đích tình huống dã bất nhất định.

Tu chân chi nhân biểu diện vô dục vô cầu. Kỳ thật bỉ thế tục chi nhân canh gia thế lợi, tương hỗ gian đích quan hệ dã yếu lãnh mạc nhất ta, xác thật. Sư từ đồ hiếu địa tình huống bất thiểu, khả sư đồ chi gian hỗ tương khuynh yết, thậm chí phản mục thành cừu đích dã lũ kiến bất tiên a!

Nhi giá vị hồng phát lão tổ kháp kháp thị tỳ khí cổ quái đích nhất cá, biệt khán kim thiên tín thệ đán đán đích tưởng yếu thu tự kỷ vi đồ, lai nhật nhất ngôn bất hợp, hoặc giả thập yêu sự tình một hữu thuận tha đích ý liễu, bị trừu hồn luyện phách dã bất thị bất khả năng đích.

Thế tục gian hữu nhất cú thoại khiếu "Nam phạ nhập thác hành, nữ phạ giá thác lang. " , phóng tại tu chân giới. Giá bái sư đích tình huống dã nhất dạng.

Hồng phát lão tổ tố vi nguyên anh kỳ cao thủ, đắc thử sư phó, hảo xử khẳng định hoàn hữu bất thiểu, đãn ẩn hoạn dã đồng dạng đa đa, cứu cánh thị phúc thị họa, hiện tại hoàn ngận nan thuyết.

Lâm hiên khả bất đả toán khứ đổ, lam sắc tinh hải đích bí mật khẳng định thị bất năng bộc quang, nhi biệt nhân bái nguyên anh kỳ lão quái vi sư, tối đại đích hảo xử tựu thị khả dĩ khinh tùng hoạch đắc đính tiêm công pháp.

Yếu tri đạo. Tại tu chân giới, công pháp tuy nhiên vạn thiên, khả đính giai địa, khước phượng mao lân giác, các đại môn phái tệ trửu tự trân, biệt thuyết thị ngoại nhân, tựu toán thị bổn môn đệ tử, nhược phi tu vi dữ địa vị đạt đáo liễu nhất định cảnh giới, dã thị bất khả năng hoạch đắc truyện thụ đích. Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết. Nhất bổn hảo đích công pháp, bỉ đan dược. Pháp bảo hoàn yếu canh gia bảo quý.

Tuy nhiên phường thị trung, liên ngưng đan kỳ địa công pháp dã hữu xuất thụ, đãn khước thị ngận lạp ngập đích na chủng, đính tiêm công pháp hòa phổ thông công pháp tu luyện hậu sở hoạch đắc đích uy lực thần thông, khả thị bất năng đồng nhật nhi ngữ đích.

Nhi na ta lão quái vật, tựu toán dĩ tiền liên luyện đích công pháp sảo tốn nhất trù, đãn ngưng thành nguyên anh dĩ hậu, minh thưởng ám đoạt, thủ lý thị khẳng định bất khuyết đính giai công pháp đích.

Nhiên nhi thiên thiên giá cá dụ hoặc đối lâm hiên lai thuyết do như kê lặc.

Cửu thiên huyền công, tuy nhiên bất năng thuyết tựu thị chính đạo tối cường đích công pháp, đãn bài danh tiền liệt khước thị xác định vô nghi đích, nhi huyền ma chân kinh uy lực như hà, chích khán khán cực ác ma tôn hiện tại hiêu trương đích khí diễm tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Canh hà huống tự kỷ hoàn thân hoài âm dương quyết, khả dĩ đồng thì tu luyện giá nguyên bổn thủy hỏa bất dung địa lưỡng đại thần công, ưu thế hỗ bổ, uy lực tự nhiên thị canh thắng nhất trù.

Tuy nhiên bất tri đạo hồng phát lão tổ tu luyện hữu hà đẳng kinh nhân đích thần thông, đãn lâm hiên cảm đả đổ, dữ tự kỷ thân hoài đích lưỡng đại tuyệt kỹ tương bỉ, khẳng định yếu lược tốn nhất trù.

Sở dĩ biệt nhân tham đồ tha đích đính tiêm công pháp, tố vi lâm hiên, tắc căn bổn tựu bất hi

Quyền hành lợi tệ, bái giá vị nguyên anh kỳ lão quái vi sư, chí thiểu đáo mục tiền vi chỉ, tự kỷ khán bất kiến năng cú hoạch đắc thập yêu hảo xử, phản nhi khả năng chiêu lai mạc đại đích tai họa, dĩ lâm hiên đích thành phủ, tự nhiên bất nguyện ý tố giá dạng đích sỏa sự liễu.

Đương nhiên, tựu giá dạng sanh ngạnh đích cự tuyệt khẳng định bất hành, phổ thông nhân dã hảo diện tử, canh hà huống nguyên anh kỳ đích tu sĩ, tất tu yếu hữu sung túc địa lý do, lâm hiên khai thủy tại tâm trung tư tác.

"Chẩm yêu, tiểu tử, bái lão phu vi sư hoàn yếu khảo lự na yêu cửu, nhĩ thưởng đáo giao dịch hội đích danh ngạch bất tựu thị vi liễu giá cá? "

Hồng phát lão tổ đích truyện âm tái thứ hưởng khởi, nhiên nhi giá nhất thứ khước minh hiển đích hữu nhất ta bất nại phiền liễu.

Lâm hiên mi đầu nhất trứu, kế thượng tâm lai, dã truyện âm đạo:

"Thừa mông lão tổ hậu ái, vãn bối thụ sủng nhược kinh, dã bất tri đạo tích liễu kỷ bối tử đích đức, tài năng ngộ kiến như thử tiên phúc......"

Hồng phát lão tổ nhãn tình vi mị, hiển nhiên thính đắc thập phân đích thư tâm khiếp ý, thùy liêu lâm hiên khước hựu thoại phong nhất chuyển: "Chích thị bất xảo đắc khẩn, vãn bối nãi thị bích vân sơn đệ tử, tịnh thả thừa mông thái thượng trường lão khán đắc khởi, thu liễu vãn bối vi đồ, tại hạ dĩ hữu sư môn, chích năng cô phụ tiền bối đích nhất phiến hảo ý......"

"Thập yêu, nhĩ thị chính đạo tam cự đầu bích vân sơn đích đệ tử, hoàn bái liễu cai phái đích thái thượng trường lão vi sư? " Hồng phát lão tổ tĩnh khai nhãn tình, thanh âm trung sung mãn liễu kinh nhạ chi ý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập chương quyết trạch

"thị! "

Lâm hiên truyện âm hồi phục, tuy thị tát hoang, khả tha đích biểu tình ti hào bất hoảng, tiện thị tâm khiêu dã nhất như vãng thường, phản chính thử sự quá hậu, tự kỷ dữ tha tái vô giao tập, đối phương hiện tại, dã tuyệt phân biện bất xuất sở ngôn đích chân giả.

Hồng phát lão tổ một hữu thuyết thoại, đãn biểu tình khước hữu ta âm trầm liễu hạ lai, kỳ tha nhân tuy nhiên bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, đãn dã biến đắc chiến chiến căng căng, như lý bạc băng, bất tri đạo giá nguyên anh kỳ lão quái vật hữu hà bất sảng chi xử, như quả thiên nộ vu kỷ khởi bất thị thảm liễu?

Hồng phát lão tổ thử khắc xác thật úc muộn dĩ cực, nan đắc động liễu thu đồ đích niệm đầu, khả cư nhiên nhất liên bị cự tuyệt liễu lưỡng thứ, tiên thị điền tiểu kiếm, tiếp trứ hựu thị lâm hiên.

Giá lưỡng cá tiểu tử cư nhiên đô dĩ kinh tiên bị biệt đích nguyên anh kỳ lão quái khán trung.

Đối phương ký nhiên dĩ hữu sư môn, dĩ hồng phát lão tổ đích thân phân, tự nhiên dã bất khả năng tương kỳ cường hành thu quy môn hạ, bất thuyết giá yêu tố hội bị tiếu thoại, lưỡng nhân bối hậu đích lão quái vật dã bất khả năng thiện bãi cam hưu a!

Hồng phát lão tổ tuy bất phạ sự, đãn dã bất tưởng dữ biệt đích nguyên anh kỳ tu sĩ khởi xung đột.

Mặc nhiên liễu bán hưởng, tha trọng tân sĩ khởi liễu đầu lai, nhiên nhi mi vũ gian y nhiên đái trứ nùng trọng đích âm mai, chuyển quá mục quang, tương chú ý lực lạc tại tối hậu nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ đích thân thượng.

Hứa hàn!

Giá bất khán hoàn hảo, nhất khán, khí tiện thị bất đả nhất xử lai.

Tuy nhiên giá gia hỏa dã thị trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, nhiên nhi niên linh khước bỉ cương tài na lưỡng cá tiểu tử đại liễu nhất đại tiệt, tối đa dã tựu thị trung thượng chi tư, năng phủ kết đan đô hoàn thị vị tri chi thuật, canh biệt thuyết tiến giai đáo nguyên anh địa cảnh giới liễu tự kỷ khởi hội thu giá chủng phế vật?

Kiến hồng phát lão tổ biểu tình bất thiện đích trành trứ tự kỷ. Hứa hàn đích tâm thất thượng bát hạ, hữu như đả cổ, chính thảm thắc bất an đích thì hậu, đối phương đích thanh âm truyện quá lai liễu: "Tiểu tử, nhĩ khả nguyện ý thị phụng lão phu vi chủ? "

"Phụng nâm vi chủ? "

"Bất thác. " Hồng phát lão tổ điểm liễu điểm đầu: "Tố ngã đích phó nhân, lão phu tuy nhiên bất hội truyện nhĩ y bát. Đãn cao hưng địa thì hậu, đối nhĩ tu vi thượng chỉ điểm nhất nhị. Hoàn thị năng cú tố đáo đích. "

"Thừa mông lão tổ bất khí, vãn bối nguyện ý. Kim thân tố ngưu tố mã, cung nâm khu sách. "

Hứa hàn cận cận thị lược nhất trù trừ, nhiên hậu tựu hào bất do dự địa đáp ứng liễu, tha cương tài dĩ kinh hòa tam thúc thương lượng quá, tuy nhiên tố phó nhân dữ bái đối phương vi sư đãi ngộ thiên soa địa biệt. Đãn bất quản chẩm yêu thuyết, tổng thị hòa giá cá nguyên anh kỳ đích lão quái vật phàn thượng nhất điểm quan hệ liễu.

Tại u châu. Hứa gia nguyên bổn dã thị nhất quy mô pha đại địa tu tiên gia tộc, thật lực thậm chí năng dữ trung đẳng quy mô đích môn phái tịnh giá tề khu, nhiên nhi hiện tại khước suy lạc liễu hạ khứ, gia tộc nội đích cao thủ cận hữu tam thúc nhất nhân đạt đáo liễu ngưng đan kỳ đích địa bộ, kỳ tha nhân tắc yếu soa thượng hứa đa.

Nguyệt hữu âm tình viên khuyết, gia tộc đích thật lực khởi khởi lạc lạc nguyên bổn dã thuộc chính thường, nhiên nhi hứa gia khước hữu hảo kỷ cá thế cừu tại nhất bàng hổ thị đam đam, như quả bất tưởng bạn pháp phấn phát đồ cường, hứa gia dụng bất liễu đa cửu tựu hội diện lâm diệt tộc chi tai.

Cố nhi đương thúc chất lưỡng thính thuyết hồng phát lão tổ dục thu trúc cơ kỳ tu sĩ vi đồ địa tiêu tức, lập khắc hưng phấn dị thường. Tựu tượng thị trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo nhất dạng. Như quả năng đắc đáo nguyên anh kỳ lão quái tố kháo sơn, bất cận nhãn tiền đích nguy cơ hội nghênh nhận nhi giải. Nhi thả hứa gia đông sơn tái khởi chỉ nhật khả đãi, huy hoàng thậm chí hội canh thậm tòng tiền.

Vi liễu nhượng chất nhi hoạch thủ tư cách, hứa liêm dã khả dĩ thuyết thị cô chú nhất trịch liễu, hứa gia hiện tại dã bất phú hữu, tha kỷ hồ thị khuynh kỳ sở hữu vi chất nhi mãi liễu sổ kiện cực phẩm linh khí, dĩ cập bất thiểu đại uy lực địa phù, giá tài tại tranh thưởng mộc linh quả đích chiến đấu trung thắng xuất.

Nhi lánh ngoại lưỡng cá danh ngạch cư nhiên bị cận hữu trúc cơ sơ kỳ tu vi đích lâm hiên hòa điền tiểu kiếm sở đắc, hứa hàn cật kinh chi dư, khước dã hân hỉ bất dĩ, nguyên nhân vô tha, giá lưỡng tiểu tử khẳng định thị tẩu liễu cẩu thỉ vận tài nã đáo mộc linh quả đích a!

Nguyên anh lão quái khẳng định bất hội tuyển trung tu vi giá yêu đê đích lưỡng cá nhân truyện thừa y bát, hứa hàn giác đắc tự kỷ như nguyện dĩ thường đích kỷ suất khởi mã tại cửu thành dĩ thượng.

Nhiên nhi phong vân đột biến, phí tẫn thiên tân vạn khổ tài lai đáo giá tọa đại điện, khả hồng phát lão tổ đột nhiên thuyết ngoại diện đích tiêu tức thị dĩ ngoa truyện ngoa, tha bất quá thị tưởng thu nhất cá phó nhân bãi liễu.

Hứa hàn đích thất vọng thị khả tưởng nhi tri đích, tuy bất năng thuyết đáo liễu vạn niệm câu hôi đích địa bộ, khước dã soa bất liễu hứa đa, nhiên nhi tại dữ tam thúc nhất phiên truyện âm thương lượng chi hậu, khước cải biến liễu tưởng pháp.

Thủ tiên, phó nhân địa thân phân kỳ tuy nhiên điểm đê tiện, đãn dĩ đối phương nguyên anh kỳ tu sĩ địa thân phân, tự kỷ dã đàm bất thượng ủy khuất, canh biệt thuyết hồng phát lão tổ kiết nhiên nhất thân, chí kim y nhiên một hữu truyện nhân, như quả tự kỷ tương tha tý hậu hảo liễu, dĩ hậu bị thử lão thu quy môn hạ dã tịnh phi một hữu khả năng đích a!

Thử kỳ nhất.

Kỳ nhị, tựu toán bất năng như nguyện dĩ thường, khả đối phương dã hữu ngôn tại tiên, nhàn hạ chi dư bất hội lận sắc chỉ điểm, sở vị thính quân nhất tịch thoại thắng độc thập niên thư, đắc đáo nguyên anh kỳ tu sĩ địa điểm bát, vu tu hành thượng đích hảo xử thị bất ngôn nhi dụ đích, khả dĩ thiểu tẩu ngận đa loan lộ.

Đệ tam, thuyết nan thính nhất điểm, đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân, tự kỷ thành vi liễu hồng phát lão tổ đích phó nhân, thính thuyết thử lão quái cực kỳ hộ đoản, tá trợ tha đích danh đầu dữ tí hộ, chí thiểu đoản thì gian nội, hứa gia đích nguy cơ toán thị giải trừ liễu.

Tổng chi bất quản thị vi liễu tự kỷ hoàn thị gia tộc, phụng hồng phát lão tổ vi chủ đô thị tha duy nhất năng cú tuyển trạch đích lộ.

Kiến hứa hàn đáp ứng, hồng phát lão tổ đích biểu tình hảo khán liễu nhất ta, tuy nhiên tha thu thử nhân vi phó tịnh phi bổn ý, cận cận thị phạ biệt nhân thuyết tự kỷ bất thủ thừa nặc nhi dĩ.

Đãn nhất liên bị lâm hiên hòa điền tiểu kiếm cự tuyệt lưỡng thứ chi hậu, giá vị nguyên anh kỳ lão quái tâm trung dã hữu điểm đả cổ, như quả hứa hàn dã bác hồi tự kỷ đích kiến nghị, khởi bất thị nhan diện tẫn thất.

Hảo tại tịnh một hữu xuất hiện giá chủng sự.

Tha khán liễu quỵ tại địa thượng, xung tự kỷ đại lễ tham kiến đích hứa hàn nhất nhãn, biểu tình nhất hoãn: "Khởi lai ba, chích yếu nhĩ đối lão tổ trung tâm, nhật hậu thiểu bất liễu nhĩ đích hảo xử. "

"Tạ tạ lão tổ. " Hứa hàn trạm liễu khởi lai, tâm trung khước hữu điểm mang nhiên, tuy nhiên chủy thượng thuyết đắc khảng khái kích ngang, đãn đại gia đô thuyết trứ hồng phát lão tổ hỉ nộ vô thường.

Như quả tương tha tý hậu hảo liễu cố nhiên hảo xử đa đa, khả như quả sảo hữu soa thác......

Hứa hàn tâm trung thán liễu khẩu khí, dã bất tri đạo kim thiên đích tuyển trạch, cứu cánh thị đối hoàn thị thác.

Chí vu đại điện trung kỳ tha đích tu sĩ, đồng dạng thần sắc các dị, vọng hướng hứa hàn đích mục quang dã các bất tương đồng, hữu đích tiện mộ, hữu đích liên mẫn, hữu đích mục vô biểu tình......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập nhất chương cực ma thiểu chủ

Bất quản như hà, thử sự dĩ cáo nhất đoạn lạc, hồng phát lão tổ tại thu hứa hàn vi phó chi hậu, tịnh một hữu kế tục tại giá nhi đậu lưu, độn quang ly khai liễu thử xử.

Hồng phát lão tổ nhất tẩu, chúng nhân vô bất tùng liễu khẩu khí, dữ nguyên anh kỳ đích lão quái đãi tại nhất khởi, tổng hữu ta đảm chiến tâm kinh, sanh phạ nhất bất tiểu tâm, tựu tương đối phương xúc nộ.

Khô mộc chân nhân thân vi địa chủ, tự nhiên bất năng một hữu biểu kỳ, đương tức trạm khởi, hàm tiếu đạo: "Chư vị đạo hữu, giao dịch hội kế tục, đại gia thủ lý hữu thập yêu hảo đông tây, đô khả dĩ nã xuất lai. "

Thuyết trứ tha nhất phách trữ vật đại, hựu thủ xuất liễu kỷ kiện sự vật, hướng trứ tu sĩ môn giới thiệu khởi lai......

Thì gian quá đắc ngận khoái, chuyển nhãn thái dương dĩ kinh lạc sơn, thiên sắc hôn ám liễu hạ lai, giao dịch hội dã tiếp cận vĩ thanh, thiên mục phái nã xuất lai đích bảo vật, tổng cộng hữu ngũ lục thập kiện chi đa, mỗi nhất dạng đô giới trị bất phỉ, hoán thủ đích tinh thạch tuy bất năng thuyết thị thiên văn sổ tự, khước dã trứ thật lệnh nhân nhãn sàm, tương tín túc cú thiên mục phái dụng thượng nhất đoạn thì gian.

Đại bộ phân nhân đô thị mãn tái nhi quy, tịnh thả tiểu thanh đích nghị luận liễu khởi lai, tòng tha môn đích chích ngôn phiến ngữ trung, lâm hiên đắc tri, thử thứ thiên mục phái dụng vu giao hoán đích vật phẩm, bất luận sổ lượng hoàn thị chất lượng đô viễn siêu vãng giới, khán lai thị do vu u châu cục thế khẩn trương, tưởng yếu đa tố nhất ta chuẩn bị, dĩ kỳ ngao quá nhãn tiền đích nan quan.

Đối vu giá chủng tình huống, tu sĩ môn dã đô hoặc đa hoặc thiểu dự liêu đáo liễu nhất điểm, cố nhi chuẩn bị đích tinh thạch dã ngận sung túc, song phương khả dĩ thuyết thị giai đại hoan hỉ liễu.

Nhiên nhi lâm hiên tâm trung khước trứ thật hữu ta di hám, tòng đầu đáo vĩ, vạn tượng thảo đô một hữu xuất hiện......

Nhãn khán khô mộc chân nhân trạm liễu khởi lai, xung tứ chu lược nhất bão quyền: "Chư vị đạo hữu, giao dịch hội tựu thử kết thúc, thiên sắc dĩ vãn, đại gia bất hiềm khí đích thoại, khả dĩ tại tệ phái hiết tức nhất túc, minh tảo, tái cung tống chư vị đồng đạo hạ sơn. "

"Hảo thuyết, hảo thuyết, chân nhân thái khách khí liễu. "

Lâm hiên tuy nhiên tâm trung áo não. Khả biểu diện thượng, khước dã bất động thanh sắc, tha sĩ khởi đầu, nhãn giác đích dư quang chính hảo phiêu quá điền tiểu kiếm, tâm trung nhất động, mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai. Đãn ngận khoái, tựu khôi phục như thường liễu.

Cân trứ chúng nhân. Tẩu xuất liễu đại điện. Tại thiên mục phái đệ tử địa dẫn lĩnh hạ. Trọng tân hồi đáo liễu nghênh tân lâu.

Tiến nhập phòng gian dĩ hậu. Lâm hiên nhị thoại bất thuyết. Trực tiếp đảo tại sàng thượng. Hô hô đại thụy liễu khởi lai.

Nhiên nhi. Khước một hữu nhất thụy đáo thiên lượng. Phản nhi cận cận thị nguyệt chí trung thiên. Ngoại diện tịch tĩnh vô thanh địa thì hậu. Tựu khởi lai liễu.

Đả khai song hộ. Khán liễu khán thiên sắc. Thử thì chính hảo thị bán dạ thì phân.

Lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti quỷ dị địa tiếu dung. Nhiên hậu tựu bàn tất tọa tại sàng thượng. Khai thủy đả tọa. Tịnh bất thị luyện công. Nhi thị tương tinh thần dữ pháp lực đô điều chỉnh đáo tối giai trạng thái.

Hựu quá liễu nhất chú hương địa thì gian. Lâm hiên tĩnh khai nhãn tình. Đạm đạm địa đạo: "Ký nhiên lai liễu. Hà tất trạm tại môn ngoại. Môn một hữu tỏa. Cấm chế dã dĩ kinh sách trừ. Tẫn quản tiến lai hảo liễu. "

"A a, đại ca chẩm yêu tri đạo ngã yếu thâm dạ đáo phóng? "

Thục tất đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, điền tiểu kiếm hào bất trì nghi địa thôi môn tẩu liễu tiến lai, khán kiến bàn tất tọa tại sàng thượng đích lâm hiên, tuy nhiên nhưng thị nhất phó tiêu sái đích thần thái, khả khước yểm sức bất trụ nhãn trung đích nhạ nhiên.

"Một thập yêu, tại hạ dã thị sai trắc. Tưởng tất điền huynh thử thứ thiên mục sơn chi hành, dã một hữu đạt đáo mục đích đối ba? "

"Ân, hòa thông minh nhân thuyết thoại tựu thị giản đan, tiểu đệ sanh bình bội phục chi nhân bất đa, đại ca khả toán nhất cá, chẩm yêu dạng, hữu một hữu hưng thú hợp tác? "

"Hợp tác? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, khước một hữu thuyết thoại, sảo sảo trầm ngâm liễu nhất hạ. Tài đạo: "Nguyện văn kỳ tường. "

"Minh thuyết. Đại ca chân chính đích thân phân ngã thanh sở, lai thử địa mục đích tại hạ dã minh bạch. Thị tưởng yếu thu cấu thiên mục phái độc hữu đích vạn tượng thảo, khả giá nhất thứ, đối phương tịnh một hữu nã xuất lai giao hoán. "

Điền tiểu kiếm nhất biên thuyết, nhất biên thâu khán lâm hiên đích kiểm sắc, nhiên nhi ngận khoái, tha tựu thất vọng liễu, tẫn quản bí mật bị bộc quang, lâm hiên y nhiên thần sắc như thường, nhượng tha bất do tại tâm lý ám ám đích cô, tự kỷ cứu cánh hữu một hữu lộng thác.

Lâm hiên xác thật bất cảm đáo kinh nhạ, tự kỷ đích thân phân chích yếu dụng tâm khứ tra, tưởng yếu lộng thanh sở, tịnh bất toán thập yêu nan sự, chí vu vạn tượng thảo, đối phương thanh sở hựu như hà?

Tố vi linh dược sơn thiểu chủ, tự kỷ xuất lai tầm hoa luyện đan đích dược tài tái chính thường bất quá.

Điền tiểu kiếm yết liễu khẩu thóa mạt, khổ tiếu đạo: "Đại ca đích thành phủ, tiểu đệ cam bái hạ phong, tương tín ngã đích thân phân, nhĩ dã sai đáo nhất nhị liễu. "

"Ân, cực ma động thiểu chủ, ma tôn đích ái đồ, tại hạ toán thị hạnh hội liễu. " Lâm hiên bão liễu bão quyền.

Điền tiểu kiếm nhất ngốc, tha cương tài na thoại dã thị thí tham, một tưởng đáo đối phương khước chân địa khinh nhi dịch cử đích tương tự kỷ đích lai lịch đạo liễu xuất lai.

Kiến liễu tha địa biểu tình, lâm hiên tâm trung lãnh tiếu, thử tử bất phàm, khả tích hoàn thị nộn liễu điểm, kỳ thật đối vu điền tiểu kiếm đích thân phân, lâm hiên dã cận hữu tam thành đích bả ác, khả giá nhất trá, tựu cấp trá xuất lai liễu.

"Thiểu động chủ hoa ngã, bất tri cứu cánh hữu hà yếu sự? "

Thính liễu lâm hiên đích xưng hô, điền tiểu kiếm nạo liễu nạo đầu: "Đại ca, ngã môn hoàn thị tượng dĩ tiền na dạng tương giao như hà, thuyết thật thoại, tiểu đệ giác đắc ngã giá cá thiểu động chủ đích thân phân, tại nhĩ diện tiền, nhất tiễn bất trị đích. "

"A a, hiền đệ thuyết tiếu liễu, lệnh sư ma công cái thế, như kim cực ma động đích thanh thế canh thị năng dữ bích vân sơn tịnh giá tề khu, thậm chí hoàn yếu canh thậm nhất trù đích dạng tử, nhĩ cương tài na thoại, dã thái ngôn bất do trung liễu ta. " Lâm hiên vi tiếu trứ hồi đáp, bất quá xưng hô khước dã cải quá lai liễu a!

"Hành liễu, đại ca, nhĩ biệt hàn sầm ngã, ngã môn cực ma động cố nhiên thị hữu nhất định đích thật lực, khả nan đạo nhĩ môn linh dược sơn hựu năng soa đáo na lý? Sổ thiên niên tiền, thiên trần chân nhân tựu tương các đại phái địa chưởng môn sái đắc đoàn đoàn chuyển, tâm cam tình nguyện đích nhượng xuất liễu na sơn trung chi sơn, giá ta tuế nguyệt dĩ lai, nhĩ môn linh dược sơn thị chính ma lưỡng biên giai cật đắc khai, biểu diện thượng, thị nhất cá chích hữu tam lưu thật lực đích môn phái, khả thật tế thượng, ẩn tàng hữu đa thiểu lão quái, quý phái đích ngưng đan kỳ tu sĩ, bất nhất định bỉ ngã môn cực ma động thiểu ba, thậm chí năng dữ gia sự bỉ kiên đích nguyên anh kỳ tiền bối, dã bất tri đạo hữu kỷ cá, tổng nhi ngôn chi, yếu tương thân phân, đại ca giá cá linh dược sơn thiểu chủ, nhất điểm dã bất bỉ tiểu đệ ngã tốn sắc. "

Thính liễu điền tiểu kiếm đích trường thiên đại luận, lâm hiên tâm lý khổ tiếu bất dĩ, ngoại nhân hựu hữu thùy đắc tri, tự kỷ giá cá thiểu chưởng môn, đương đắc thị mạc danh kỳ diệu chi chí, đương nhiên, giá ta thoại, sỏa qua tài hội canh đối phương thuyết khởi.

Đẳng điền tiểu kiếm giảng hoàn, lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, lạc tại đối phương nhãn lý, tựu hiển đắc canh gia đích cao thâm mạc trắc.

"Thuyết khởi lai, gia sự khả thị ngận hi vọng dữ linh dược sơn kết minh, bất tri đạo đại ca hồi khứ khả phủ......"

Điền tiểu kiếm đích thoại thượng vị giảng hoàn, tựu bị lâm hiên bãi bãi thủ đả đoạn: "Hành liễu, hiền đệ, nhĩ lai giá lý sách liễu bán thiên, hoàn một hữu giảng đáo chính đề, nhĩ ngã lưỡng phái kết minh dữ phủ, na thị trường bối môn đích sự tình, ngã môn lưỡng cá thân phân tuy nhiên đặc thù, tất cánh chích thị trúc cơ kỳ địa tiểu tu sĩ, thuyết liễu dã bất tác sổ, nhĩ bất thị yếu dữ ngã hợp tác, cụ thể hà như, khoái điểm thuyết thuyết. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập nhị chương kỳ dược cốc

"ân, thị tiểu đệ bào đề liễu. " Điền tiểu kiếm nạo liễu nạo đầu, trọng tân khai thủy giảng thuật: "Thị giá dạng đích, tiểu đệ tưởng dữ đại ca liên thủ, sấm nhất sấm thiên mục phái đích kỳ dược

"Kỳ dược cốc? " Lâm hiên thính liễu giá thoại, tịnh một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị trứu mi tư tác liễu nhất hạ: "Hiền đệ tố vi ma tôn duy nhất đích truyện nhân, nan đạo hoàn khuyết phạp linh thảo, tưởng yếu khứ thiên mục phái thâu đạo? "

"Đương nhiên bất thị, tiểu đệ chí bất tại linh thảo, nhi thị tưởng yếu tương cai phái linh mạch đích tuyền nhãn phá phôi điệu. "

"Thập yêu, phá phôi linh mạch? "

Lâm hiên thính liễu đối phương đích thoại, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái đích biểu tình: "Hiền đệ cai bất hội thị thuyết tiếu ba! "

Dã nan quái lâm hiên kinh nhạ, yếu tri đạo thiên địa gian đích linh mạch, đô hữu nhất xử tuyền nhãn, sở vị tuyền nhãn, thị linh khí tối sung túc đích sở tại, đồng thì dã thị linh mạch đích yếu hại, như quả tương tuyền nhãn phá phôi, cai xử đích linh khí tựu hội tượng tứ chu lưu tán.

Bất quá giá chủng trạng huống dã cận cận trì tục nhất tiểu đoạn thì gian, đại tự nhiên đích thần kỳ, biệt thuyết phàm nhân, tựu thị tu tiên giả dã vô pháp tưởng tượng, bị hủy phôi đích linh mạch, quá cá tam niên ngũ tái, hựu hội trọng tân hình thành tân đích tuyền nhãn.

Sở dĩ tố giá dạng đích sự, căn bổn tựu một hữu ý nghĩa.

Thính liễu lâm hiên đích chất nghi, điền tiểu kiếm mạc liễu mạc hạ ba, quỷ dị đích tiếu liễu khởi lai: "Tiểu đệ chẩm hội khi man đại ca, nhĩ khả ký đắc, đương sơ tiến sơn chi thì, ngã tằng tượng nhĩ giới thiệu đích vân hải liệt quang trận chi sự. "

"Đương nhiên ký đắc. " Lâm hiên mục quang thiểm động, như thử uy lực vô bỉ đích trận pháp, thậm chí liên nguyên anh kỳ đích lão quái đô năng khốn trụ, giá dạng đích sự tình, tha chẩm năng bất ấn tượng thâm khắc.

"Giá tựu đối liễu, gia sư tằng nhất tái yêu thỉnh thiên mục phái gia nhập ngã ma đạo đích trận doanh, khả đối phương khước mô lăng lưỡng khả, bất thức thì vụ, tha môn cảm hư dữ ủy xà, bất ngoại hồ hữu tổ sư truyện hạ lai đích vân hải liệt quang trận, dĩ vi ngã môn hội kỵ đạn tam phân, khả như quả ngã năng lệnh thử trận thất hiệu đích thoại, nhĩ dĩ vi tha môn hoàn hữu thảo giới hoàn giới ái đích tư bổn mạ? "

"Nhượng thử trận thất hiệu. Na dữ phá phôi linh mạch hựu hữu hà quan liên? " Lâm hiên hữu ta bất giải địa đạo.

Điền tiểu kiếm thính liễu giá cá vấn đề. Kiểm thượng thiểm quá nhất ti do dự. Đãn tối chung hoàn thị nại tâm địa tượng lâm hiên giải thích khởi lai: "Đại ca hữu sở bất tri. Giá vân hải liệt quang trận chi sở dĩ uy lực vô bỉ. Tựu tại vu khả dĩ điều động thiên mục sơn phụ cận địa linh khí công địch. Tưởng yếu phá trừ thử trận. Hữu lưỡng cá phương pháp. Nhất thị hoa thượng ngũ lục cá nguyên anh kỳ địa tiền bối. Liên thủ chi hạ. Thi triển kinh thiên động địa địa thần thông. Tự nhiên dã năng thử trận phá trừ. Đệ nhị cá tựu thị tương sở y thác địa linh mạch hủy điệu liễu. Tuy nhiên tuyền nhãn kỷ niên hậu hoàn khả dĩ trọng sanh. Đãn tại giá kỳ gian thiên mục phái chích năng đối ngã ma đạo phủ thủ xưng thần......"

Thính trứ điền tiểu kiếm địa tự thuật. Án lý thuyết. Đối phương vi liễu biểu kỳ một hữu ác ý. Dĩ kinh tượng tự kỷ khai thành bố công. Liên giá dạng trọng yếu địa bí mật. Đô hào bất do dự địa tiết lộ liễu xuất lai. Khả bất tri đạo vi thập yêu. Lâm hiên tổng giác đắc hữu ta địa phương tự hồ bất đối. Đãn nhất thì chi gian. Khước hựu trảo bất trụ yếu điểm. Đương nhiên. Biểu diện thượng. Tha bất hội hữu ti hào địa biểu hiện xuất lai.

Vô luận đối phương thuyết đắc đa yêu địa thiên hoa loạn trụy. Tha dã thị biểu tình đạm nhiên. Tĩnh tĩnh địa thính bãi liễu. "Đại ca. Như kim tiểu đệ đối nhĩ khả thị một hữu ti hào địa ẩn man. Nhĩ cai bất hội khứ thiên mục phái cáo mật? " Giảng đáo hậu diện. Điền tiểu kiếm đột nhiên đam tâm địa khán liễu tha nhất nhãn.

"Hiền đệ đa lự liễu. Tại hạ tuy nhiên dữ thiên mục sơn vô oan vô cừu. Đãn dã bất tồn tại nhâm hà địa quan hệ. Nhĩ khán ngã tượng na chủng cật bão liễu một sự kiền. Hỉ hoan đa quản nhàn sự chi nhân yêu? Thiên mục phái hưng vượng phát đạt dã hảo. Vẫn lạc tiêu thất dã bãi. Dữ ngã hữu thập yêu quan hệ. " Lâm hiên nhất kiểm lãnh mạc địa khai khẩu đạo.

"Giá tựu hảo. " Điền tiểu kiếm phách liễu phách hung bô. Mãn kiểm hoan hỉ địa thần sắc: "Chẩm yêu dạng. Đại ca. Nguyện bất nguyện ý dữ ngã hợp tác? "

"Ngã năng đắc đáo thập yêu hảo xử? " Lâm hiên dã bất đa ngôn, trực tiếp bộ nhập trọng điểm.

"Đương nhiên thị vạn tượng thảo liễu, tuyền nhãn dã thị linh khí tối sung túc đích địa điểm, cố nhi na lý thị thiên mục sơn đích dược viên, sở dĩ tài khiếu kỳ dược cốc, đại ca bất hội liên giá dã bất tri đạo ba! " Điền tiểu kiếm mãn kiểm sá dị chi sắc.

"Phế thoại. Giá ngã đương nhiên thanh sở. " Lâm hiên nhẫn bất trụ tiếu mạ: "Ngã thị thuyết. Nhĩ chẩm yêu năng khẳng định na nhi hữu vạn tượng thảo, ngã khả bất hi vọng xuất liễu bán thiên đích lực. Tối hậu khước thị bạch mang hoạt nhất trường.

"Giá cá đại ca phóng tâm. " Điền tiểu kiếm phách liễu phách hung bô: "Tiểu đệ ký nhiên tưởng yếu đồ mưu thiên mục phái, đối tha môn tự nhiên thị hạ liễu nhất phiên khổ công liễu giải, cai phái biệt địa bất thuyết, ngoại giới dĩ kinh diệt tuyệt đích kỷ chủng linh thảo khẳng định thị hữu, tại thượng cổ, vạn tượng thảo tịnh bất như hà trân quý, cai phái đích kỳ dược cốc trung dã hữu thử phẩm chủng, sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn thất bát chu ứng cai hoàn thị hữu tồn hóa. "

Thất bát chu?

Thính liễu thử ngữ, lâm hiên mặc nhiên liễu hạ lai, tại ngưng thần đan sở nhu địa dược tài chi trung, vạn tượng thảo cận cận thị khởi phụ trợ tác dụng, mỗi nhất lô gia thượng nhất điểm điểm tựu khả dĩ liễu, giá yêu đa, dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu tự kỷ đích nhu cầu.

"Đại ca, nhĩ biệt do dự liễu, tựu tượng nhĩ cương tài sở thuyết, tiểu đệ tuy nhiên bất tài, hảo ngạt dã thị cực ma động đích thiểu chủ, các chủng đan dược bảo bối hoàn thị bất khuyết thiểu đích, đáo liễu kỳ dược cốc dĩ hậu, ngã chích phá phôi linh mạch, lý diện đích các chủng trân hi dược tài, trừ liễu vạn tượng thảo, kỳ tha đích dã toàn quy nhĩ chẩm yêu dạng? "

"A a, giá chẩm yêu hảo ý tư? " Lâm hiên tự kỷ đô giác đắc tiếu đắc ngận giả

"Hành liễu, ngã môn lưỡng huynh đệ, thùy cân thùy a! " Điền tiểu kiếm canh thị nhất phó sanh tử chi giao đích mô dạng.

Giá cá dẫn dụ bất khả vị bất đại, đãn lâm hiên hoàn thị trầm ngâm liễu nhất hạ: "Hiền đệ, thứ ngã trực ngôn, nhĩ thân vi ma tôn đích thân truyện đệ tử, thân phân tôn sùng, đồ mưu thiên mục sơn, bổn dụng bất trứ nhĩ động thủ, tựu toán hiền đệ tưởng yếu thỉnh anh, hựu chẩm yêu hội hoặc khuyết bang thủ, hoa ngã hợp tác? "

Thính liễu lâm hiên đích thoại, điền tiểu kiếm địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti nùng trọng đích âm mai, khả phạ đích lệ khí, tòng tha thân thượng tán phát xuất lai.

Lâm hiên nhất chinh, liên mang nhất huy thủ, nhất đạo bạch quang phi xạ nhi xuất, tại chu vi bố hạ liễu nhất cá cá tiểu tiểu đích cấm chế, phủ tắc, giá nghênh tân lâu hoàn chú hữu na yêu đa tham gia giao dịch hội đích cao thủ, bất bị phát hiện tài thị quái sự.

"Hiền đệ, chẩm yêu liễu? "

Điền tiểu kiếm táp nhiên kinh tỉnh: "Bất hảo ý tư, đại ca, giá thị ngã cực ma động đích tư sự, thứ nan dĩ ngôn minh. Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu đa thuyết, đối phương ký nhiên hữu nan ngôn chi ẩn, đương nhiên dã tựu toán liễu, cương tài, đối phương đảo dã toán chân tình lưu lộ, bất quá giá thứ dữ tự kỷ hợp tác, cứu cánh hữu kỷ phân thành ý, hiện tại tựu hạ quyết đoạn, hoàn nan thuyết đắc khẩn a!

Lâm hiên sĩ đầu khán liễu nhất nhãn điền tiểu kiếm, thần sắc trịnh trọng dĩ cực, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: "Giá kỳ dược cốc ký nhiên thị thiên mục sơn linh mạch đích tuyền nhãn sở tại, hựu hữu na yêu đa trân quý đích dược tài, phòng hộ tưởng tất nghiêm mật đáo liễu cực điểm, ngã môn lưỡng nhân khả đô chích hữu trúc cơ kỳ địa tu vi, mạo nhiên sấm nhập, bất tri đạo hiền đệ hữu kỷ phân đích bả ác, tại hạ khả bất tưởng tử tại cấm chế chi trung. "

"Giá cá đại ca phóng tâm, nhĩ bất tưởng vẫn lạc, tiểu đệ đồng dạng dã một hữu hoạt cú a, tại hạ tự nhiên thị hữu vạn toàn chi sách. " Điền tiểu kiếm đắc ý đích khai khẩu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập tam chương nội ứng

Tùy tức tha chủy thần vi động, truyện âm hoãn hoãn thuật thuyết trứ thập yêu, ước nhất trản trà dĩ hậu, lâm hiên mi đầu nhất thiêu: "Chân đích? "

"Đương nhiên, tiểu đệ chẩm hội nã thử sự khai ngoạn tiếu, tự nhiên thị lưu hữu hậu thủ. "

Lâm hiên mặc nhiên, lược lược trầm ngâm liễu nhất hạ, phiến khắc hậu sĩ khởi đầu lai: "Ký như thử, tại hạ dữ nhĩ hợp tác tựu thị. "

"A a, ngã tựu tri đạo đại ca hội tố xuất chính xác tuyển trạch, phóng tâm, thử hành ngã môn nhất định hội đắc thường sở nguyện, bảo chứng đại ca trang linh thảo trang đáo thủ nhuyễn. " Điền tiểu kiếm đại hỉ quá vọng đích thuyết.

"Đãn nguyện như thử. " Lâm hiên tòng sàng thượng trạm liễu khởi lai: "Sự bất nghi trì, thiên sắc dã bất tảo liễu, ngã môn yếu trảo khẩn thì gian. "

Tùy tức lưỡng nhân tiễu tiễu tòng quý tân lâu lưu liễu xuất lai, tuy nhiên giá lý trụ hữu sổ lượng chúng đa đích ngưng đan kỳ tu sĩ, khả lưỡng nhân ẩn nặc thân hình đích công pháp cao minh dĩ cực, tự nhiên bất hội dẫn khởi nhâm hà nhân đích chú ý.

Điền tiểu kiếm một hữu tát hoang, vi liễu đồ mưu thiên mục phái, tha ngận hạ liễu nhất phiên công phu, do như lão mã thức bàn đích đái trứ lâm hiên lai đáo liễu kỳ dược cốc.

Tòng biểu diện thượng khán, giá nhi hào bất khởi nhãn, trạm tại cốc khẩu, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti nhạ nhiên, nhãn tiền thị nhất đôi đê ải đích thụ tùng dĩ cập khô hoàng đích tạp thảo, hiển đắc tiêu điều nhi phá bại.

Bất quá lâm hiên khước tịnh một hữu thuyết thập yêu, phản nhi lộ xuất liễu nhược hữu sở tư chi sắc.

"Khán lai đại ca dĩ kinh phát hiện liễu. " Điền tiểu kiếm diện đái ki trào đích lãnh tiếu: "Thiên mục phái tại sơn cốc chu vi bố hạ liễu nhất tằng ảo thuật, giá dạng tức sứ hữu nhân nghiêu hạnh lai đáo giá lý, dã phát hiện bất liễu ẩn bí, canh tưởng bất đáo thử xử tựu thị linh mạch dữ dược viên đích sở tại địa. "

Tha nhất biên thuyết, nhất biên tha tòng hoài lý thủ xuất nhất trương truyện âm phù, phóng xuất thần thức, khắc thượng tự kỷ tưởng yếu thuật thuyết đích ngôn ngữ, nhiên hậu nhất phao, na truyện âm phù thiểm liễu kỷ thiểm. Tựu tiêu thất tại mang mang đích dạ sắc lý diện.

Đại ước quá liễu đoản đoản bán trụ hương đích thì gian, nhất đạo quang hoa tòng sơn cốc nội phi xạ xuất lai, thị nhất cá dung mạo phổ thông đích trung niên nhân, đại ước tứ thập tuế tả hữu, tu vi thuyết bất thượng cao, cương cương trúc cơ sơ kỳ nhi dĩ.

Na nhân lạc hạ độn quang dĩ hậu, lập khắc thần sắc cảnh dịch địa đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, ký tượng hại phạ bị nhân sát giác. Hựu phảng phật thị tại tầm hoa trứ thập yêu.

"Đoạn tam, bổn công tử tại giá lý! " Điền tiểu kiếm kiểm đái tòng dung đích tẩu xuất liễu ẩn nặc chi xử.

"Thiểu chủ! " Đoạn tam đại hỉ. Liên mang cung kính đích hành lễ, tùy tức khán kiến trạm tại nhất bàng đích lâm hiên. Kiểm sắc đại biến.

"Bất dụng kinh nghi, giá vị lâm đại ca nãi thị ngã đích sanh tử chi giao. " Điền tiểu kiếm vi tiếu trứ giới thiệu.

"Đại ca? " Đoạn tam khán liễu nhất nhãn lâm hiên, tâm trung sung mãn liễu chấn hám, điền tiểu kiếm thị thập yêu nhân, cực ma động thiểu chủ. Ma tôn đích ái đồ, năng bị tha cung kính đích xưng chi vi đại ca. Giá cá mạo bất kinh nhân đích thiểu niên, cứu cánh thị hà phương thần thánh?

Đãn bất cai vấn địa tựu biệt vấn, giá đoạn tam dã thị thông minh nhân, lập khắc tựu tượng lâm hiên loan hạ yêu khứ: "Tham kiến tiền bối! "

"Bãi liễu! " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, song mục tự bế phi bế, lạc tại đối phương đích nhãn lý, canh đa liễu nhất tằng cao thâm mạc trắc địa khí tức.

"Sự tình dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu. "

"Thiểu chủ phóng tâm, bạch thiên thu đáo nhĩ đích truyện tín, tiểu nhân dĩ kinh tương nhuyễn cốt tán hạ đáo liễu đối phương địa ẩm thực lý diện, thuyết khởi lai thử sự dã thị nghiêu hạnh chi cực. Biệt thuyết ngưng đan kỳ đích cao giai tu sĩ. Tựu toán dĩ tiểu nhân đích tu vi, dã năng cú tịch cốc. Khả trú thủ giá lý đích lưu vũ chu lưu trường lão, khước thập phân tham đồ khẩu phúc chi dục, phủ tắc tiểu nhân dã hoa bất đáo không khích. "

"Ân, thử sự nhĩ tố đích bất thác, đại công cáo thành dĩ hậu, bổn thiểu chủ tự nhiên hội trọng trọng thù tạ vu nhĩ. "

"Thiểu chủ ngôn trọng liễu, lương cầm trạch mộc nhi tức, lương thần trạch chủ nhi thị, năng cú vi thiểu chủ xuất lực, nãi thị tiểu nhân kỷ thế tu lai địa tiên phúc, na lý hoàn cảm tham công. " Na đoạn tam đích kiểm thượng thiểm quá cuồng hỉ chi sắc, đãn tùy tức tựu mãn kiểm cung kính địa đê hạ đầu.

Lâm hiên tâm trung lãnh tiếu, thử nhân đích mã thí công phu đảo hoàn chân thị nhất lưu, bất quá tha dã một hữu lộ xuất thập yêu kinh nhạ chi sắc, thử sự điền tiểu kiếm dĩ kinh hướng tha ngôn minh liễu.

Tục thoại thuyết, gia tặc nan phòng, thiên mục sơn đích tu sĩ dã hữu sổ thiên chi đa, giá ta nhân tuy nhiên đại đa đối môn phái trung tâm cảnh cảnh, đãn dã bất phạp tham sanh phạ tử chi đồ, như kim u châu chính ma thế đại, chưởng môn chân nhân tuy nhiên một hữu nã định chủ ý, đãn dĩ kinh hữu nhân tại ám trung vi tự kỷ tố trứ đả toán liễu, giá đoạn tam tựu thị kỳ trung nhất cá......

Cố nhi điền tiểu kiếm sảo gia lạp long, thử nhân lập khắc tương sư môn đích ân tình phao đáo liễu não hậu, tự dĩ vi bão thượng liễu nhất khỏa đại thụ, thần tình kích ngang đích biểu kỳ nguyện vi thiểu chủ tẫn trung.

Cân trứ đoạn tam, lưỡng nhân an nhiên nhập cốc.

Lý diện đích cảnh vật quả nhiên đại bất tương đồng, do như lưỡng cá thế giới, đáo xử đô thị kỳ hoa dị thảo, tứ chu linh khí đích nùng độ canh thị đáo liễu kinh nhân đích địa bộ.

Bất quý thị tuyền nhãn sở tại, tại giá lý tu luyện, tưởng tất sự bán công bội!

"Thiểu chủ, lâm tiền bối, lưỡng vị thỉnh tiểu tâm nhất điểm, nhất định yếu cân khẩn tiểu nhân đích cước bộ, giá nhi đích cấm chế, tuy nhiên đại bán đô bị ngã tạm thì quan bế liễu, đãn kỳ trung hữu sổ chủng, khước thị tiểu nhân sở bất năng tiếp xúc địa, lưỡng vị thiên vạn bất năng xúc động. " Đoạn tam nhất biên tại tiền diện dẫn lộ, nhất biên cung kính thảo hảo địa đề tỉnh trứ.

"Nga, đại bán đô bị nhĩ quan bế liễu, giá yêu thuyết, đạo hữu tại kỳ dược cốc đích địa vị ngận cao? " Lâm hiên biểu tình đạm nhiên địa đạo.

"Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, tại giá nhi tọa trấn đích thị lưu vũ chu lưu trường lão, trừ liễu tha, hoàn hữu sổ vị trúc cơ kỳ đích đệ tử tu vi đô bất tại tiểu nhân chi hạ, bất quá ngã xác thật thị giá lý đích nhị hào nhân vật. " Đoạn tam hữu điểm đắc ý đích khai khẩu.

"Thị mạ, tưởng tất đạo hữu thị hữu thập yêu quá nhân chi xử ba! "

"Ân, tại hạ đích tu vi phổ thông chi cực, bất quá khước thập phân đích thiện trường phách mã thí, cố nhi ngận đắc lưu trường lão đích hoan tâm. " Đoạn tam lão lão thật thật đích hồi đáp.

Tha như thử thản thành, phản nhi tương lâm hiên hách liễu nhất khiêu, tiện thị điền tiểu kiếm dã biểu tình nhất cương, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái đích thần sắc.

"Đạo hữu thuyết đắc giá yêu trực bạch, bất phạ nhĩ giá vị thiểu chủ thính liễu, dĩ hậu khinh tiện dữ nhĩ mạ? " Lâm hiên liệt liễu liệt chủy giác, hữu điểm sá dị đích đạo.

"A a, vãn bối hữu kỷ cân kỷ lưỡng trọng, tự kỷ tâm trung thanh sở, hà huống ngã tuy nhiên hỉ hoan phách mã thí, đãn dã bất cận cận thị a du phụng thừa chi đồ, đồng dạng hội vi thiểu chủ trung tâm bạn sự đích. " Đoạn tam khổ tiếu nhất thanh: "Tái thuyết thiểu chủ mục quang như cự, ngã tựu toán bất thuyết, thiểu chủ hựu khởi hội liên thức nhân chi minh đô một hữu. "

"Hảo, đoạn tam, bổn thiểu chủ hỉ hoan chân tiểu nhân, thảo yếm ngụy quân tử, chích yếu nhĩ trung tâm bạn sự, bất hội khuy đãi nhĩ đích. " Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hân úy chi sắc.

Thuyết thoại gian, tam nhân dĩ kinh lai đáo liễu sơn cốc thâm xử, sổ tọa đình thai lâu các ánh nhập liễu nhãn liêm, vưu kỳ thị trung gian nhất cá, hoa lệ phi thường, tựu phảng phật truyện thuyết trung đích quỳnh lâu ngọc vũ nhất dạng.

"Na quan nguyệt lâu tựu thị lưu trường lão đích cư sở. "

Lâm hiên khán liễu nhất hạ, na ta lâu các tương cự pha viễn, chích yếu bất hạ cách âm cấm chế đích thoại, tức sứ thị đấu pháp, chích yếu động tác bất thị thái đại, ứng cai dã bất hội kinh động kỳ tha nhân.

"Ngã môn tựu giá dạng khứ mạ? "

"Đương nhiên bất thị. " Điền tiểu kiếm tại trữ vật đại trung nhất phách, quang mang quá hậu, thủ xuất liễu sổ kiện sự vật lai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập tứ chương ám toán

Lâm hiên thần thức nhất tảo, khước thị lưỡng kiện thâm hoàng sắc đích trường bào, dữ đoạn tam sở xuyên đái đích y vật nhất mô nhất dạng, hoán thượng dĩ hậu, lưỡng nhân diêu thân nhất biến, dã thành vi liễu thiên mục sơn đích đệ tử.

Cai phái túc hữu sổ thiên tu sĩ, tương tín na vị lưu trường lão tái thần thông quảng đại, dã bất khả năng nhất nhất toàn đô nhận thức, cân tại đoạn tam thân hậu, lưỡng nhân lai đáo liễu na xử tối hoa mỹ đích các lâu.

Các lâu ngoại, hữu nhất tằng đạm lam sắc đích quang mạc, đoạn tam thủ chưởng nhất phiên, tương nhất khối yêu bài thủ liễu xuất lai, thiếp tại na quang mạc thượng diện.

Lam quang tượng lưỡng biên nhất phân, hiện xuất liễu nhất cá khả dung nhân xuyên hành đích thông đạo lai.

Đoạn tam xao liễu xao môn: "Lưu sư thúc, thị ngã. "

Nhiên nhi lý diện khước một hữu động tĩnh, bất quá tam nhân dã đô pha hữu nại tâm, kiểm thượng tịnh một hữu tiêu cấp chi sắc, tựu giá yêu tại ngoại diện đẳng trứ.

Hựu quá liễu phiến khắc.

"Tiến lai ba! " Nhất pha vi thương lão đích thanh âm, phiêu phiêu miểu miểu đích truyện liễu xuất lai.

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc, tất cánh tha môn yếu diện đối đích thị nhất vị kim đan đại thành đích cao thủ, tuy nhiên dĩ hữu toán kế, đãn sự đáo lâm đầu, đa thiểu hoàn thị hội khẩn trương nhất nhị đích.

Cân trứ đoạn tam, tiến nhập đáo phòng gian chi trung.

Lâm hiên thần thức nhất tảo, chích kiến phòng gian pha vi khoan quảng, túc hữu lưỡng bách bình phương mễ tả hữu, trần thiết dã đô tinh mỹ dĩ cực, đãn dẫn nhân chú mục đích thị, xan trác thượng bôi bàn lang tạ, hiển nhiên bất cửu tiền hoàn hữu nhân đại khoái đóa di, khán lai đoạn tam đảo dã một hữu tát hoang, giá vị lưu trường lão xác thật thập phân tham đồ khẩu phúc chi dục.

Nhất cá diện dung ửu hắc địa lão giả. Tọa tại phòng gian trung ương địa bồ đoàn thượng. Thủ lý nã trứ nhất bả phất trần. Chính bế mục đả tọa.

"Đệ tử tham kiến sư thúc. "

Lưu vũ chu tĩnh khai nhãn tình. Đạm nhiên địa phiêu liễu nhất nhãn. Khán kiến lâm hiên dữ điền tiểu kiếm. Vi vi hữu ta nhạ nhiên: "Đoạn sư chất. Tha lưỡng thị......"

"Vãn bối tính điền. Phụng chưởng môn chân nhân chi mệnh. Lai cấp sư thúc tống nhất kiện lễ vật. " Bất đẳng đoạn tam hồi đáp. Điền tiểu kiếm tựu tự kỷ tiên khai khẩu.

"Lễ vật? " Lưu vũ chu nhất chinh: "Chưởng môn sư huynh nhượng nhĩ đái thập yêu cấp ngã? "

"Vãn bối dã bất thanh sở. Thuyết thị sư thúc kiến liễu tự nhiên tựu hội tri đạo. "

Điền tiểu kiếm thuyết trứ, tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương nhất cá mộc hạp thủ liễu xuất lai, na hạp tử trình trường điều trạng, tuy nhiên tịnh vị đả khai. Đãn khước hữu ti ti đích linh khí tán phát xuất lai, nhất khán tựu pha vi bất phàm.

Lưu vũ chu bất nghi hữu tha, đối phương xuyên trứ bổn môn phục sức, hựu thị tối tín nhâm đích đoạn sư chất đái tiến lai đích, vô luận như hà, tha dã tưởng bất đáo hội thị gian tế.

Hào bất do dự đích nhất chiêu thủ, nhất đạo bạch quang phi xạ nhi xuất, tương na hạp tử quyển liễu hồi lai.

Tùy ý khán liễu lưỡng nhãn, nhiên hậu tiện tương hạp cái đả khai. Nhiên nhi lý diện không không như dã, lão giả nhất kinh, tùy tức văn đáo nhất cổ hương khí.

Tha phản ứng đảo dã khoái tấn tật. Thủ nhất dương, tiện tương na hạp tử viễn viễn nhưng liễu xuất khứ, trương khai khẩu, phún xuất nhất bính ngân sắc đích phi đao pháp bảo lai.

Chính dục hát vấn, khước cảm giác hồn thân nhất nhuyễn, khổ tu sổ bách niên đích công lực cánh nhiên đề bất thượng lai, na pháp bảo bành địa nhất thanh tài đảo tại địa, linh tính toàn thất đích dạng tử.

Lưu vũ chu nhãn trung thiểm quá nhất lũ âm lệ, trương khai khẩu. Tựu thị nhất thanh đại hát, khả đối diện tam nhân khước vô động vu trung, lâm hiên thần sắc đạm nhiên đích thu hồi thủ: "Các hạ bất dụng bạch phí lực khí liễu, giá các lâu chu vi, dĩ kinh bị ngã hạ liễu cấm chế, tưởng yếu đẳng viên quân cứu nhĩ, hạ bối tử. "

"Nhĩ môn cứu cánh thị hà nhân, hoàn hữu nhĩ, đoạn tam. Cư nhiên cảm khi sư diệt tổ, bối bạn sư môn. " Lưu vũ chu mãn kiểm giai thị oán độc chi sắc.

Khả tích đối phương tương tha đích giá phiên thoại đương tác thị nhĩ bàng phong liễu, điền tiểu kiếm tiếu hi hi đích đạo: "Lưu trường lão, bất dụng bạch phí lực lượng liễu, điền mỗ dã thị tu tiên giả, khởi hội bất tri trừ liễu thiểu sổ kỷ chủng, đại bộ phân đích độc đối ngã môn tu sĩ đô một hữu thập yêu tác dụng. "

"Na nhĩ thị dụng thập yêu ám toán địa lão phu? "

"Nhuyễn cốt tán hòa la liên hương, tựu phạ nhĩ cô lậu quả văn, thuyết liễu dã bất thanh sở. " Điền tiểu kiếm ngữ đái ki phúng đích thuyết.

Tha đảo một hữu khoa đại kỳ từ. Lưu vũ chu đích kiểm thượng mãn thị mang nhiên chi sắc. Đảo thị lâm hiên tâm trung nhất lẫm, tự kỷ tằng tại mỗ bổn đan thư thượng khán đáo quá.

Thử vật xác thật bất toán thị độc. Nhuyễn cốt tán tuy nhiên danh tự hữu ta hách nhân, kỳ thật chích thị nhất vị dược tài nhi dĩ, nhi la liên hương đồng dạng thị mỗ chủng vô hại đích thực vật.

Khả nhất đán phục dụng nhuyễn cốt tán chi hậu, tái tương la liên hương hấp nhập thân thể, tựu hội tại đoản thì gian nội cấm cố trụ tu sĩ đích pháp lực, bất quá đối vu phàm nhân, khước một hữu ti hào đích hại xử.

Cư thuyết trừ phi thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật, kỳ tha phẩm giai đích tu sĩ, nhất cá thì thần chi nội, tối đa phát huy xuất nguyên hữu pháp lực đích thập phân chi nhất.

Bất quá giá lưỡng kiện vật phẩm hợp dụng địa công hiệu tuy nhiên thần kỳ, kỳ thật khước ngận nan hữu dụng vũ chi địa.

Nhất lai thị do vu tài liêu nan tầm, nhuyễn cốt tán tuy nhiên thường kiến, khả la liên hương khước thập phân đích hi kỳ, tưởng yếu thu tập phi thường bất dịch.

Nhị lai đạt đáo trúc cơ kỳ đích cảnh giới tựu khả dĩ tịch cốc, tượng lưu vũ chu giá dạng tham đồ khẩu phúc chi dục địa tu sĩ thiểu chi hựu thiểu, tưởng yếu phiến đối phương tương nhuyễn cốt tán phục hạ, khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự a!

Giá nhất thứ thành công, dã toán thị cơ duyến xảo hợp, minh minh trung tự hữu thiên ý liễu.

Đương nhiên, điền tiểu kiếm tự nhiên bất hội hảo tâm đích thế đối phương giải thích, sở vị dạ trường mộng đa, hà huống tha môn dã một hữu đa thiểu thì gian khả dĩ dụng vu đam các, khả phạ đích sát khí phái nhiên nhi xuất, điền tiểu kiếm nhất trương chủy, phún thổ xuất liễu nhất đạo hắc mang lai.

Na thị nhất bính tất hắc như mặc đích bảo kiếm, cận hữu nhất thốn lai trường, khước nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn tựu hóa vi liễu nhất bính sổ trượng đại đích cự kiếm, ác ngoan ngoan đích tưởng trứ đối phương phách thứ hạ lai.

Cực phẩm linh khí!

Lâm hiên khán trứ na bính hắc sắc đích phi kiếm, kiểm thượng thiểm quá nhất ti cổ quái đích biểu tình, tố vi ma tôn địa truyện nhân, điền tiểu kiếm tự nhiên bất hội khuyết phạp hảo đông tây, giá phi kiếm bất cận phẩm giai cực cao, nhi thả hoàn đái hữu nhất ti quỷ dị đích khí tức, ứng cai thị gia trì hữu đặc thù thuộc tính, bỉ phổ thông đích cực phẩm linh khí, hoàn yếu canh thắng nhất trù đích dạng tử.

Lưu vũ chu kiểm sắc đại biến, bất cập đa tưởng, nhất phách trữ vật đại, nhất đạo phù phi liễu xuất lai, nhiên thiêu hóa vi nhất cá đạm ngân sắc đích quang tráo, tương tha bảo hộ tại lý diện.

"Di? " Điền tiểu kiếm song mi vi thiêu, hồn thân tán phát xuất khả phạ đích lệ khí: "Các hạ bất quý thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ, cư nhiên hoàn tùy thân đái hữu phòng ngự đích linh phù, bất quá nhĩ dĩ vi khu khu nhất cá địa giai sơ cấp đích ngân quang thuật, tựu năng cứu nhĩ nhất mệnh yêu? "

Dữ nhân giai pháp thuật chích nhu yếu phổ thông địa phù chỉ tựu năng thừa tái bất đồng, địa giai pháp thuật tưởng yếu phong ấn tiến linh phù tất tu yếu dụng yêu thú bì mao tố vi tài liêu.

Cố nhi địa giai đích linh phù yếu bỉ nhân giai đích phù trân tích đắc đa, điền tiểu kiếm khả dĩ đoạn định đối phương thân thượng một hữu đa thiểu, cực hữu khả năng tựu chích hữu giá nhất trương.

Tuy nhiên yếu đa phí nhất phiên thủ cước, đãn đối phương vẫn diệt bất quá thị trì tảo.

Điền tiểu kiếm tịnh bất đả toán dữ đối phương tại giá nhi tiêu ma thì quang, kiểm sắc nhất trầm chi hậu, thủ tại hoài lý nhất đào, thủ xuất lai chi hậu thủ thượng đích phù túc hữu hậu hậu đích nhất đả.

Bất quý thị cực ma động thiểu chủ, quả nhiên phú đắc lưu du, nhi lưu vũ chu tắc lộ xuất liễu kinh nộ giao tập chi sắc, hoảng trương đích biểu tình hiển lộ vô nghi.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập ngũ chương vô gian đạo

Lãnh tiếu thanh trung, điền tiểu kiếm phảng phật bất yếu tiễn nhất dạng, tương thủ lý đích phù đồng thì tế xuất, siếp thì gian, điện thiểm lôi minh, hỏa quang diệu nhãn.

Sổ thập cá nhân giai cao cấp pháp thuật hướng trứ đối phương hô khiếu nhi khứ, lưu vũ chu kiểm bạch như chỉ, một hữu nhất ti huyết sắc......

Oanh!

Hạ nhất khắc, tha bị phong cuồng dũng nhập đích pháp thuật bao khỏa, na ngân quang thuật đích hộ tráo tuy nhiên kiên cố, đãn tục thoại thuyết, hảo hán giá bất trụ nhân đa, tức tiện thị địa giai đích phòng ngự thuật, tại như thử kinh nhân đích cuồng oanh loạn tạc tiền, dã hữu như thủy phao nhất bàn đích ma diệt liễu......

Đương quang hoa tiêu thất dĩ hậu, địa thượng chích thặng hạ nhất cụ hắc hồ hồ đích thi thể.

Điền tiểu kiếm thủ nhất chiêu, đối phương đích trữ vật đại phi liễu hồi lai.

"Đại ca, lý diện đích đông tây ngã môn nhất nhân nhất bán. "

Điền tiểu kiếm hựu lộ xuất dương quang bàn đích tiếu kiểm, phảng phật cương tài na hồn thân lệ khí, tâm ngoan thủ lạt đích thiểu động chủ cận cận thị ảo giác nhất bàn.

Nhiên nhi lâm hiên đích tâm lý thừa thụ lực đồng dạng cường hãn, vi tiếu đạo: "Giá chẩm yêu hảo ý tư, hiền đệ xuất lực, giá lý diện đích đông tây tự nhiên quy nhĩ. "

"Đại ca giá thị thuyết na lý thoại lai, kiến giả hữu phân, hà huống ngã môn huynh đệ, thùy cân thùy? " Điền tiểu kiếm nhất bãi thủ, thập phân hào sảng đích đạo.

Lâm hiên tâm trung lãnh tiếu, biểu diện thượng, khước thị nhất phó bị cảm động đích mô dạng: "Ký như thử, đa tạ hiền đệ đích nhất phiên mỹ ý, na ngu huynh tựu quý lĩnh liễu. "

"Đại ca nhĩ thái khách khí liễu. "

Điền tiểu kiếm tương trữ vật đại trung địa bảo vật phân thành lưỡng phân. Quả nhiên bất quý thị ngưng đan kỳ địa tu chân giả. Tuy nhiên lưỡng nhân tại đồng giai tu sĩ trung phú đắc lưu du. Khước dã toán thị phát liễu nhất bút tiểu tài nga!

"Hảo. Tính lưu địa trường lão dĩ trừ. Thặng hạ địa trúc cơ kỳ tu sĩ tựu hảo bạn liễu. Đoạn tam......Di. Nhĩ tại kiền thập yêu? "

Điền tiểu kiếm địa thoại thuyết đáo nhất bán. Thoại âm đấu chuyển. Hiển đắc kinh nộ giao tập khởi lai. Dữ thử đồng thì. Lâm hiên dã cảm giác đáo bối thượng hữu ta phát hàn. Lưỡng nhân bất cập tế tưởng. Đồng thì tượng tả hữu phiêu khai.

Oanh. Nhất thanh cự hưởng. Bối hậu địa nhất trương thiết mộc sở chế thành địa trác tử bị phách thành liễu lưỡng bán. Thiên không trung. Phiêu phù trứ nhất bính cự đại địa song nhận chiến phủ.

Thử vật sở tán phát xuất lai địa pháp lực ba động. Phi đồng tiểu khả. Đồng dạng thị nhất cực phẩm linh khí.

"Đoạn tam, nhĩ kiền thập yêu, phong liễu yêu? "

Tượng tha môn lưỡng công kích đích, cư nhiên thị cương tài na a du phụng thừa, nhất lộ mã thí bất đoạn đích tu chân giả.

Lâm hiên một hữu thuyết thoại, lãnh nhãn bàng quan, đãn ngận khoái, kiểm thượng địa biểu tình dã biến đắc cổ quái khởi lai. Điền tiểu kiếm đích thần tình một hữu ti hào tác ngụy, đối phương tịnh bất tượng thị tại diễn hí cấp tự kỷ khán.

Thử khắc đoạn tam sĩ đầu đĩnh hung, hồn thân thượng hạ anh khí bột bột. Na hoàn hữu ti hào ổi tỏa đích thần sắc, diêu liễu diêu đầu: "Khả tích, khả tích, tựu soa nhất điểm nhi dĩ. "

Điền tiểu kiếm tắc mãn kiểm âm lệ, đãn canh đa đích thị bất giải, nan đạo đối phương thị dữ tự kỷ hư dữ ủy xà, tịnh một hữu bối bạn thiên mục sơn, sở hữu đích nhất thiết, đô thị quyển sáo nhi dĩ.

Bất......Bất đối. Cương tài na lưu trường lão khả thị chân chân thiết thiết đích bị diệt, tuyệt phi thập yêu thế thân hoặc thị khôi lỗi, thiên mục phái dã bất quá thất bát cá ngưng đan kỳ tu sĩ nhi dĩ, tuyệt bất khả năng tố xuất giá yêu đại địa hi sinh lai bố trí hãm tịnh.

"Nhĩ cứu cánh thị hà nhân? " Điền tiểu kiếm đích mục quang tựu phảng phật thị na thụ thương đích độc xà nhất dạng.

"Thiểu động chủ hảo kiện vong, tại hạ bất tựu thị na đoạn tam. "

"Thiểu tại giá nhi hoa ngôn xảo ngữ, nan đạo nhĩ tưởng yếu ngu lộng bổn công tử. " Điền tiểu kiếm đích thanh âm trung, dĩ kinh đái trứ hào bất yểm sức đích sát khí, thân thủ nhất chiêu, na hắc sắc đích phi kiếm tựu bàn toàn vu đầu đính. Nhiên nhi đối phương bất cận hào vô cụ sắc, phản nhi lộ xuất liễu nhất ti ki trào đích biểu tình.

"Ký nhiên nhĩ bất tưởng thuyết, na tựu mạc quái bổn thiểu chủ tâm ngoan thủ lạt. " Điền tiểu kiếm thuyết đáo giá lý, thể nội linh lực lưu chuyển, chính yếu khu động linh khí tương đối phương kích sát, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, táp nhiên gian, biến đắc thương bạch vô huyết, thân thể hoảng liễu kỷ hoảng. Cánh nhiên tài đảo tại địa. Na phi kiếm dã tùy chi điệu lạc hạ lai.

Nhi lánh nhất bàng, lâm hiên đích tình huống dã soa bất đa. Đồng dạng trạm đô trạm bất ổn liễu.

"Chẩm yêu dạng, thiểu chủ, uổng nhĩ tự phụ tâm cơ thâm trầm, thông minh tuyệt đính, bất thị nhất dạng tài tại đoạn mỗ nhân đích thủ lý liễu, giá thất tuyệt chu quả địa tư vị nhi như hà? "

"Thất tuyệt chu quả, nhĩ hà thì đối ngã môn hạ thủ đích? " Điền tiểu kiếm thanh tê lực kiệt đích thuyết.

Lâm hiên địa biểu tình, đồng dạng nan khán đáo liễu cực điểm, tố vi linh dược sơn thiểu chủ, tha đích liễu giải viễn bỉ nhất bàn đích tu sĩ hoàn đa.

Phổ thông đích chu quả, tuy nhiên bất năng thuyết thị thập yêu linh thảo thánh vật, đãn dã thị luyện chế kỷ chủng linh đan đích trọng yếu nguyên liêu, nhiên nhi thất tuyệt chu quả khước thị bất đồng.

Truyện thuyết, mỗi nhất khỏa chu quả thụ thành thục chi thì, khả dĩ kết thất thất tứ thập cửu mai quả tử, kỳ trung tứ thập bát khỏa đô thị luyện đan đích linh dược, nhiên nhi tối hậu nhất khỏa khước thị hắc sắc, hàm hữu kịch độc.

Kỳ độc tính chi mãnh, thị thiểu sổ kỷ chủng đối tu sĩ dã quản dụng đích phách đạo chi vật.

Thử thì đoạn tam đích biểu tình đắc ý dĩ cực: "Thiểu chủ, tiểu nhân khả một hữu nhĩ na yêu đại thủ bút, khả dĩ khinh dịch tầm lai la liên hương giá chủng trân quý đích đông tây, bất quá giá thất tuyệt chu quả địa tư vị nhi dã bất hảo thụ ba! "

"Thiểu tại giá lý sách, nhĩ cứu cánh thị thập yêu nhân, vi hà yếu ám toán ngã? "

"Bất thác, tựu toán thị tử, các hạ tổng dã yếu nhượng ngã môn tố cá minh bạch quỷ ba! " Lâm hiên đích chủy giác biên, lưu lộ xuất nhất ti bất dịch sát giác đích ki phúng chi sắc, bất quá đương đối phương chuyển quá đầu lai, lập khắc tựu biến vi liễu kinh khủng.

Na đoạn tam mặc nhiên liễu nhất hạ, dạ trường mộng đa đích đạo lý tha bất thị bất đổng, bất quá năng cú tương lưỡng cá tu vi, thân phân đô viễn cao vu tự kỷ đích nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian giá chủng cảm giác thật tại thị thái sảng liễu, phản chính trung liễu thất tuyệt chu quả chi độc, tha môn dã thị tất tử vô nghi liễu, ký nhiên như thử, hà bất nhượng giá chủng sảng khoái đích cảm giác canh cửu nhất ta.

Niệm cập chí thử, đoạn tam đắc ý đích lãnh tiếu liễu khởi lai: "Thiểu chủ, bỉ nhân một hữu tát hoang, đoạn tam xác thật tựu thị ngã đích chân danh. "

Điền tiểu kiếm hòa lâm hiên đô một hữu tiếp khẩu, thử thì hắc khí chính thuận trứ lưỡng nhân đích bột tử vãng kiểm thượng mạn duyên, tự hồ dĩ kinh độc nhập cốt tủy, kiến đáo giá chủng tình cảnh, đoạn tam tự nhiên thị canh gia phóng tâm, hiêu trương địa đạo: "Chích bất quá ngã bất thị thiên mục sơn trung nhân, nhi thị bích vân sơn đích đệ tử. "

"Thập yêu? "

Điền tiểu kiếm nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô liễu xuất lai: "Nhĩ thị chính đạo tam cự đầu đích nhân? "

"Chẩm yêu, ngận kỳ quái mạ? "

"Các hạ gia nhập thiên mục phái đa cửu liễu? " Lâm hiên mặc nhiên liễu nhất hạ, đột nhiên lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

"Hữu nhị thập niên liễu ba! "

"Nhị thập niên, chính đạo cư nhiên giá yêu cửu dĩ tiền tựu tại đồ mưu thiên mục sơn, hòa tha môn đích thâm mưu viễn lự tương bỉ, ngã môn tu ma giả hoàn chân thị tàm quý vô địa. " Điền tiểu kiếm đích thoại lý, sung mãn liễu phúng thứ chi ý.

"Thiểu động chủ hà tất quá khiêm, chích bất quá ma tôn tha lão nhân gia xác thật một hữu ngã môn bích vân sơn đích thái thượng trường lão hữu viễn kiến. "

Đối phương hào bất tại ý, nhất phó cam chi như di đích biểu tình, điền tiểu kiếm bị khí liễu cá bán tử, giá yêu kiểm bì hậu đích nhân, đảo dã chân địa thiểu kiến.

Lâm hiên sĩ khởi đầu, lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn: "Các hạ thân vi bích vân sơn đích cao đồ, tiền đồ vô lượng, tựu tâm cam tình nguyện địa tại giá thiên tích đích địa phương tiềm phục nhị thập niên, nhật tử khủng phạ dã tịnh bất hảo quá ba! "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập lục chương đô hữu hậu thủ

"nhĩ môn giá ta thiên chi kiêu tử, hựu tri đạo ta thập yêu? " Na đoạn tam khước nhất hạ tử bạo nộ liễu khởi lai, ác ngoan ngoan đích trành trứ lưỡng cá thiểu niên, tựu tượng nhất đầu thụ thương đích dã thú.

"Nhĩ môn nhất cá thị cực ma động thiểu chủ, nhất cá thị linh dược sơn thiểu chưởng môn, thiên tư viễn siêu đồng bối, hựu hữu đại thụ để hạ khả dĩ thừa lương, tinh thạch pháp bảo tòng bất hoặc khuyết, na lý tri đạo ngã môn giá ta phổ thông tu sĩ đích khổ xử. "

Ngoan ngoan đích suyễn liễu kỷ khẩu thô khí dĩ hậu, na đoạn tam tài hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai, phảng phật tại tượng lưỡng nhân thuật thuyết, hựu phảng phật thị tại tự ngôn tự ngữ.

"Nguyên bổn, ngã chích thị bích vân sơn đích nhất danh đê giai đệ tử, tuy nhiên nhân vi cơ duyến xảo hợp, bái nhập liễu danh môn đại phái, vô nại bổn thân đích linh căn khước thị thái soa, tựu toán nỗ lực sổ thập tái, dã bất quá tu luyện đáo linh động kỳ đích đính phong, kim sanh tưởng yếu trúc cơ thành công, na thị tuyệt vô khả năng. "

"Tòng nhập môn khởi, ngã tu luyện đích tốc độ tựu bỉ biệt nhân mạn, sư trường tiều bất khởi, đồng môn khinh thị......"

Lâm hiên nhãn trung hữu dị quang thiểm động, biểu diện thượng tuy thần sắc như thường, khả tâm lý, phảng phật hựu hồi đáo liễu tại phiêu vân cốc na gian khổ tu hành đích tuế

Cư nhiên hữu nhân nhận vi tự kỷ thị thiên tử kiêu tử, lâm hiên tâm trung khổ tiếu bất dĩ, kế tục thính đối phương giảng hạ khứ.

"Bất quá bỉ nhân tư chất tuy nhiên soa ta, tâm trí khước kiên nhận vô bỉ, nhất thứ xảo hợp, bị bổn môn đích thái thượng trường lão khán trọng liễu, vấn ngã nguyện bất nguyện ý khứ chấp hành nhất hạng đặc thù nhâm vụ......"

"Tưởng tất tựu thị đáo thiên mục sơn ngọa để liễu. " Điền tiểu kiếm lãnh tiếu trứ thuyết.

"Bất thác! " Đoạn tam hồi quá đầu, nhãn trung xạ xuất phong cuồng nhi yêu dị đích quang mang: "Luận tu vi, lệnh sư ma công cái thế, hoặc hứa thị giá u châu tu chân giới đích đệ nhất nhân, đãn giảng đáo tâm cơ, tệ phái đích thái thượng trường lão khả thị hữu như chư cát tái thế. "

"Chư cát tái thế? " Lâm hiên tâm trung nhất động, na thị thượng cổ thì kỳ, nhất vị thần thông quảng đại đích tu sĩ, truyện thuyết thiện trường mưu lược dữ trận pháp. Hậu lai canh thị đạo pháp đại thành, phi thăng đáo liễu tiên giới.

"Ngã bích vân sơn tảo tại sổ thập niên tiền, tựu tại đồ mưu thiên mục phái, thái thượng trường lão phái ngã tố ngọa để, thử hạng nhâm vụ tuy nhiên gian cự, đãn hồi báo dã đồng dạng khả quan, chính thị hữu liễu tha lão nhân gia tứ dư đích đan dược, ngã tài năng xung phá bình cảnh, tiến nhập trúc cơ chi cảnh. "

"Triệu trường lão hoàn tằng kinh thuyết quá, như quả ngã năng cú lập hạ canh đại đích công lao. Chích yếu lệnh tha mãn ý. Vị thủy bất năng thi triển nghịch thiên đích thần thông, thế ngã dịch kinh tẩy tủy. Tịnh thu ngã vi đồ, na thì hậu bỉ nhân ngưng thành kim đan. Tựu chỉ nhật khả đãi liễu. " Thuyết đáo giá lý, đoạn tam hỉ hình vu sắc, tựu soa yếu thủ vũ túc đạo liễu.

"Hanh, lập hạ đại công, khán lai các hạ thị tưởng yếu trứ lạc tại ngã môn lưỡng nhân thân thượng liễu. " Điền tiểu kiếm lãnh lãnh địa thuyết.

"Thiểu động chủ minh bạch tựu hảo. Nguyên bổn tại hạ dã chính đầu đông, nhân vi thái thượng trường lão sở thuyết đích đại công thị yếu tương thiên mục sơn thu nhập nang trung. Đoạn mỗ tuy nhiên tại giá lý tố liễu ngọa để nhị thập dư niên, đãn đáo để chích thị nhất trúc cơ kỳ đích tu sĩ nhi dĩ, tưởng yếu hám động thiên mục sơn sổ thiên niên đích căn cơ, bất quá thị tự bất lượng lực, na tri đạo thượng thiên đối ngã bất bạc, khước tương thiểu động chủ tống đáo ngã nhãn tiền lai liễu. "

"Nhĩ tưởng như hà? " Điền tiểu kiếm bột nhiên biến sắc.

"A a, giá hoàn bất giản đan mạ, sát liễu các hạ, nhiên hậu tái giá họa cấp thiên mục phái, nhĩ tố vi cực ác ma tôn duy nhất đích ái đồ. Đồng thì dã thị tha tại thế tục gian đích hậu nhân. Tưởng tất lệnh sư vô luận như hà dã hội nhĩ báo cừu ba! "

"Đáo thì hậu ma đạo toàn lực lai công, thiên mục sơn tựu toán hữu vân hải liệt quang trận dã tuyệt đối để đáng bất trụ. Ký nhiên dữ ma đạo giao ác, na yêu đầu hướng ngã chính đạo tựu thị tha môn duy nhất đích tuyển trạch, lập hạ như thử bất thế kỳ công, thái thượng trường lão tự nhiên hội đoái hiện tha đích nặc ngôn liễu. " Đoạn tam tự thuật đáo giá lý, hựu tượng lánh nhất biên chuyển quá đầu khứ: "Tựu chích khả tích ủy khuất lâm thiểu chưởng môn liễu, nhĩ khả dĩ thuyết thị thành môn thất hỏa ương cập trì ngư, bất quá một hữu quan hệ, sát liễu nhĩ canh gia ổn thỏa nhất ta, linh dược sơn đích thật lực đồng dạng bất khả khinh nhục, tưởng tất tha môn dã nhất định hội vi nhĩ báo cừu đích. "

"Tối hậu nhất cá vấn đề, nhĩ thị hà thì hạ địa độc, vi thập yêu ngã môn nhất điểm cảm giác dã một hữu? " Điền tiểu kiếm biểu tình băng lãnh đích thuyết.

"Hanh, thiểu động chủ nan đạo vong liễu, nhĩ môn sở truyện địa giá thân y phục khả thị do ngã đề cung, tạc nhật nhĩ lai hoa ngã yếu đích thì hậu ngã tựu mạt liễu kịch độc, chích bất quá giá chủng thất tuyệt chu quả chi độc dã thị yếu bính đáo giá chủng kỳ lân phấn thải phát tác. "

Đoạn tam than khai thủ, song chưởng gian bố mãn liễu thải sắc địa phấn mạt, tùy tức tha kiểm thượng đích âm hàn chi sắc nhất thiểm nhi quá: "Hảo liễu, ngôn tẫn vu thử, lưỡng vị dã khả dĩ tố cá minh bạch quỷ liễu, nhượng đoạn mỗ tống nhĩ môn thượng lộ. "

Thuyết hoàn tha thủ nhất điểm, na cự phủ phi liễu hồi lai, chính yếu ngoan ngoan phách thứ nhi hạ, xuất nhân ý liêu đích sự tình phát sanh liễu. Điền tiểu kiếm hòa lâm hiên cư nhiên trạm liễu khởi lai, lưỡng nhân kiểm thượng đích hắc khí tấn tốc thối khứ, phu sắc hồng nhuận, na hữu nhất điểm trung độc đích dạng tử.

"Nhĩ, nhĩ môn......" Đoạn tam mục trừng khẩu ngốc, trường đại địa chủy túc khả dĩ dung nạp hạ nhất cá kê đản, khủng cụ chi sắc hào bất yểm sức đích lưu lộ liễu xuất lai: "Chẩm yêu khả năng, nhĩ môn lưỡng bất thị trung độc liễu mạ......"

"Bất hảo ý tư, nhượng các hạ thất vọng liễu, thất tuyệt chu quả xác thật nãi thiên hạ kỳ độc, khả tích gia sư tằng tứ dư điền mỗ nhất kiện bảo vật, khả dĩ khư trừ bách độc. "

Điền tiểu kiếm địa kiểm thượng mãn thị lãnh tiếu chi sắc, chích kiến tha chủy nhất trương, nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích châu tử bị phún liễu xuất lai, tán phát trứ mông mông đích quang thải.

Dữ chi tương phản, đoạn tam đích biểu tình tắc biến đắc cực độ nan khán, nhi điền tiểu kiếm tắc dụng nhãn giác đích dư quang phiêu liễu lâm hiên nhất nhãn, mâu để thân xuất, lược lược lộ xuất liễu nhất ti nhạ dị chi sắc.

Tự kỷ hữu kình hải thần châu, khả dĩ bất cụ bách độc, khả tha vi thập yêu dã một sự ni?

Lâm hiên mục vô biểu tình đích trành trứ đoạn tam, thần hoàn khí túc, khả tâm lý, khước ám tự khánh hạnh bất dĩ, thuyết thật thoại, đối vu giá ổi tỏa đích tiểu nhân, tự kỷ đảo chân một hữu khởi thập yêu phòng phạm chi tâm, chích thị đối điền tiểu kiếm nhất trực bảo trì trứ giới ý, cố nhi tha cấp tự kỷ đích y phục, tài đa trường liễu kỷ phân tâm nhãn.

Phủ tắc hậu quả hoàn chân thị bất kham thiết tưởng a!

Cật nhất tiệm, trường nhất trí, giá dã toán thị đối tự kỷ đích nhất cá đề tỉnh, thiên vạn bất năng tiểu khán nhâm hà nhân, tu chân chi lộ bố mãn liễu kinh cức, lâm hiên khả bất hi vọng đại phong đại lãng đô sấm quá khứ, mỗ nhất thiên khước phiên thuyền tại âm câu lý.

Thử thì điền tiểu kiếm đích kiểm thượng bố mãn liễu sâm hàn địa sát khí, tha dã bất tưởng phế thoại dữ đối phương lãng phí thì gian, thủ nhất sĩ, na điệu lạc tại địa thượng địa phi kiếm lập khắc hựu linh tính thập túc đích phi liễu khởi lai, hóa vi nhất đạo lệ mang, trực thủ đối phương địa cảnh hạng.

Đoạn tam kiểm sắc nhất bạch, song phương công lực tương soa thái viễn, đãn tha tự nhiên dã bất nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, thâm thâm hô hấp, xung na cự phủ thổ xuất nhất khẩu hồng sắc đích tinh khí.

Lưỡng kiện cực phẩm linh khí chàng tại nhất khởi!

Nhiên hậu tha tòng hoài lý đào xuất nhất trương hoàng sắc đích phù, khẩu trung niệm niệm hữu từ, vãng thân thượng nhất phách, địa biểu cánh nhiên hữu như thủy ba nhất dạng đích hoảng động khởi lai.

"Thổ độn phù, tưởng yếu đào tẩu mạ? "

Lãnh tiếu thanh trung, điền tiểu kiếm tụ bào nhất phất, đại phiến đích quỷ vụ tòng y tụ trung phi lược nhi xuất, nhất thiểm tức thệ đích tương đoạn tam bao khỏa.

Quỷ vụ trung, truyện lai thê lệ dĩ cực đích thảm khiếu, đãn ngận khoái, na thanh âm tựu việt lai việt tiểu......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập thất chương thu quát linh dược

Điền tiểu kiếm tụ bào nhất phất, triệu hồi quỷ vụ, đoạn tam đích thân ảnh trọng tân hiển xuất lai liễu, hình mạo khô tiêu, hữu như cương thi nhất dạng, phảng phật tại nhất thuấn gian, cánh thương lão liễu sổ thập niên.

Tùy tức phong hóa thành sa, tùy phong phiêu sái, bất chỉ thị khu thể, liên hồn phách dã bị diệt.

Lâm hiên mục vô biểu tình, tâm trung khước trứ thật kinh hãi, quang dĩ huyền ma chân công nhi ngôn, đối phương đích thần thông do tại tự kỷ chi thượng, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, khước hựu ách nhiên thất tiếu, đối phương hữu cực ác ma tôn tại nhất bàng chỉ đạo, tự nhiên thắng quá liễu tự kỷ đối trứ ngọc đồng khổ luyện.

Đãn dã bất dụng vọng tự phỉ bạc, tự kỷ hoàn luyện hữu cửu thiên huyền công, luận khởi bí thuật thần thông, thùy cường thùy nhược, đảo dã hoàn tại lưỡng thuyết.

Kinh lịch liễu nhất phiên ba chiết, lưỡng nhân tự nhiên canh bất hội tái gia đam các, tương đoạn tam đích trữ vật đại nhất thu chi hậu, tựu phiêu nhiên xuất liễu các lâu.

Khán trứ viễn xử đích kỳ tha vũ xá, điền tiểu kiếm đích nhãn trung thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc: "Lâm đại ca, tiếp hạ lai, ngã môn phân đầu hành động, cư tiểu đệ sở tri, trừ liễu na lưu tính trường lão, trú thủ kỳ dược cốc đích trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn hữu cận thập nhân chi đa, tuy nhiên dĩ ngã lưỡng đích thần thông, đảo dã bất cụ, đãn nhược kinh động, nhượng tha môn tụ tại nhất khởi, khước dã trứ thật cức thủ, tối hảo năng thần bất tri quỷ bất giác đích tương giá ta thủ vệ trừ khứ. "

"Ân. " Lâm hiên điểm điểm, tịnh vô dị nghị, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng tả thủ biên đích lâu vũ nhi khứ, vọng trứ lâm hiên đích bối ảnh, điền tiểu kiếm đích kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, tùy tức diêu diêu đầu, đồng dạng hóa vi nhất đạo hắc mang, phi vãng hữu thủ biên đích phương hướng.

Ngận khoái tựu lai đáo liễu na bài lâu vũ đích tiền diện, lâm hiên độn quang nhất liễm, đồng thì khí tức dã biến đắc nhược hữu nhược vô khởi lai, chỉnh cá nhân như đồng u linh nhất bàn, thiểm tiến liễu mỗ cá phòng gian.

Nhiên nhi ngận khoái, tha tựu tòng lý diện xuất lai, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhạ nhiên, lược nhất do dự chi hậu, hựu lược tiến liễu sổ trượng ngoại đích lánh nhất cá phòng gian......

Thập phân chung hậu.

Lâm hiên dữ điền tiểu kiếm tại phân thủ xử trọng tân hối hợp, nhiên nhi lưỡng nhân đích kiểm thượng, giai lộ xuất liễu pha vi cổ quái đích thần sắc.

"Lâm đại ca. Khán lai nhĩ địa tao ngộ dã dữ tiểu đệ soa bất đa. "

"Bất thác. " Lâm hiên điểm điểm đầu: "Ngu huynh tiến khứ địa thì hậu. Na ta tu sĩ đô dĩ kinh tử liễu. "

"Đối. Trung độc. Đa bán thị na đoạn tam hạ địa thủ. Mục địa thị tưởng yếu giá họa. Bất quá giá dạng nhất lai. Đảo miễn liễu nhĩ ngã huynh đệ nhất phiên thủ cước. Như kim kỳ dược cốc địa thủ vệ toàn đô vẫn lạc. Chính hảo phương tiện ngã môn hành động. " Điền tiểu kiếm mạc liễu mạc hạ ba. Phân tích trứ thuyết.

"Ân. Ứng cai thị như thử. Sự bất nghi trì. Ngã môn cản khoái động thủ. Nhược bị thiên mục phái kỳ tha nhân phát hiện thử địa dị trạng. Ngã môn ma phiền khả tựu đại liễu. " Lâm hiên dã tán đồng địa khai

Tùy tức lưỡng nhân các tự ngự khí. Hướng trứ kỳ dược cốc địa thâm xử nhi khứ.

Ngận khoái lai đáo nhất tiểu tiểu địa viên tử. Nhiên nhi lý diện địa linh khí khước sung phái dĩ cực. Điền tiểu kiếm tòng na lưu trường lão địa trữ vật đại lý. Phiên hoa xuất liễu nhất khối ba chưởng đại tiểu địa yêu bài. Nhất dương thủ. Sổ đạo pháp quyết tòng yêu bài trung kích xạ nhi xuất. Phi hướng dược viên địa phương hướng. Phiến khắc hậu. Lý diện thiểm quá kỷ lũ kỳ quang. Tịnh thả truyện lai nhất trận sao đậu tử bàn địa bạo hưởng. Hảo liễu. Cấm chế dĩ kinh bị tiểu đệ tạm thả quan bế. Dữ vân hải liệt quang trận nhất dạng. Địa xu nữu đồng dạng thị na tuyền nhãn. Hiện tại ngã môn tựu khứ tương kỳ phá phôi. " Điền tiểu kiếm thuyết hoàn. Dã bất tri thị vô tâm. Hoàn thị hữu ý tưởng yếu tiêu trừ lâm hiên địa nghi lự. Đương tiên hóa vi hắc mang. Phi hướng liễu dược viên địa phương hướng.

Lâm hiên đình tại bán không chi trung, dụng thủ mạc liễu mạc hạ ba, lược vi tư tác liễu nhất hạ, dã tùy hậu cân thượng.

Dược viên bất đại, dã tựu sổ bách bình phương mễ. Nhiên nhi các chủng kỳ hoa dị thảo, khước phồn thịnh dĩ cực, lâm hiên đích mục quang, lạc tại liễu nhất chu xích hứa cao, tử sắc đích thực vật thượng.

Vạn tượng thảo!

Phí tẫn thiên tân vạn khổ, tài chung vu tương giá linh dược hoa đáo, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti cuồng hỉ chi sắc.

Giá thì hậu, một hữu tất yếu tái khách khí liễu. Lâm hiên tòng yêu gian. Thủ hạ nhất cá thanh sắc đích trữ vật đại lai.

Linh thảo đại!

Cố danh tư nghĩa, thử vật chuyên vi thịnh phóng các chủng kỳ hoa dị thảo. Tuy nhiên vô pháp dữ sanh trường tại thổ lý thì tương bỉ, đãn kỷ cá nguyệt nội, bảo chứng kỳ linh khí bất thất, hoàn thị khả dĩ khinh tùng tố đáo.

"Hiền đệ, ngu huynh khả tựu bất khách khí liễu. "

"Đại ca thỉnh tiện. " Điền tiểu kiếm đảo dã tịnh bất thực ngôn, chích thị nhãn mâu thâm xử, ẩn ẩn hữu nhất ti dị sắc thiểm quá.

Lâm hiên tương đại khẩu đả khai, nhất phiến thanh sắc đích vân hà tòng lý diện phi liễu xuất lai.

Như đồng phong quyển tàn vân bàn địa lược quá dược viên đích mỗi nhất cá giác lạc, ngận khoái, trừ liễu nhất ta thượng vị thành thục đích linh thảo ngoại, kỳ tha địa toàn đô bị lâm hiên thu nhập liễu nang trung lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, bất thuyết giá ta bảo bối giới trị sổ vạn tinh thạch, nhi thả kỳ trung hữu bất thiểu thượng cổ thì kỳ đích linh thảo, hiện tại căn bổn tựu dĩ kinh diệt tuyệt điệu, phóng tại kỳ tha địa phương, tựu toán thị hữu tinh thạch, dã đồng dạng mãi bất đáo.

Bất quá lâm hiên dã hoàn toán nhân từ, na ta ấu miêu dĩ cập thượng vị thành thục đích linh thảo, đô cấp đối phương lưu hạ, thiên mục phái tuy nhiên tổn thất thảm trọng, khước dã đàm bất thượng thương cân động cốt, đẳng cá kỷ bách thượng thiên niên, na ta linh thảo tự nhiên hựu hội trọng tân thành thục.

Hạc trạch nhi ngư giá chủng sự tình lâm hiên thị bất hội kiền đích, phàm sự giai yếu lưu hạ kỷ phân dư địa!

"Cung hỉ đại ca, hạ diện đảo hủy tuyền nhãn chi sự hoàn thỉnh trợ tiểu đệ nhất tí chi lực. "

"Hảo thuyết, hiền đệ tẫn quản phân phù! " Lâm hiên phách liễu phách hung bô.

Lưỡng nhân lai đáo liễu dược viên đích trung gian, na lý dã thị chỉnh tọa sơn cốc linh khí tối vi sung phái đích địa điểm, nhất lũ thanh tuyền xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Tuyền thủy thanh triệt, ti ti đích linh khí tòng lý diện mạo xuất.

Biệt khán cận hữu nhất khẩu hải oản đại tiểu, khước thị thiên mục sơn linh mạch đích quan kiện sở tại.

Chích yếu tương hủy khứ, phương viên sổ thập lý địa linh khí tái dã vô pháp tụ tập, hội trục bộ tượng trứ tứ chu tán khứ, như thử nhất lai, dĩ địa để linh mạch vi y thác đích vân hải liệt quang trận tự nhiên uy lực đại giảm.

Thiên mục phái thiểu liễu y thác đích bình tế, chính ma lưỡng đạo đô hữu liễu khả sấn chi cơ, bất quá do vu tự kỷ tiên chưởng ác giá cá tiêu tức, cực ma động hoạch lợi đích khả năng tính tự nhiên yếu canh đại nhất ta.

Tưởng đáo giá lý, điền tiểu kiếm hữu ý vô ý đích khán liễu nhất nhãn lâm hiên, tùy tức tựu kiểm lộ hoan dung đích đạo: "Đại ca, giá linh tuyền chi nhãn nãi thị thiên địa sở sanh chi vật, tuy nhiên vô pháp vi bố hạ phòng hộ, đãn bổn thân dã cực vi kiên cố, gia sư tuy nhiên công lực thâm hậu, đãn tiểu đệ tư chất ngu độn, như kim dã cận cận trúc cơ hậu kỳ đích tu vi nhi dĩ, đan bằng tiểu đệ nhất nhân, cực nan tương thử tuyền hủy khứ, nhất hội nhi nhĩ dữ ngã nhất khởi công kích. "

"Ân, một vấn đề. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

Điền tiểu kiếm nhất tiếu chi hậu, trương khai khẩu, nhất lũ hắc mang phún xuất, chính thị cương tài na bính phi kiếm, bất quá dữ đối phó đoạn tam thì tương bỉ, thử khắc tha đích thần sắc hiển đắc trịnh trọng dĩ cực, song thủ các kháp kiếm quyết, kỷ lũ nhan sắc các dị đích quang mang đả liễu thượng khứ.

Phi kiếm hấp thu pháp lực dĩ hậu, lập khắc cuồng trướng, chuyển thuấn biến đắc hữu thất bát trượng trường, hắc quang thiểm diệu, nhi thả canh gia quỷ dị địa thị, kiếm nhận chiến đẩu, cư nhiên ẩn ẩn tán phát xuất quỷ khốc chi thanh, khán na thanh thế, biệt thuyết tiểu tiểu đích nhất khẩu tuyền nhãn, phảng phật sơn đô năng cú bị phách thành lưỡng bán.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập bát chương linh khí hóa hình

Lâm hiên kiến liễu, kiểm thượng đảo dã một hữu kinh dị chi sắc, phách liễu phách trữ vật đại, na hỏa hồng đích ngô câu phi liễu khởi lai, lâm hiên sĩ khởi hữu thủ, tùy ý xung cuồng điểm liễu lưỡng hạ, na ngô câu lập khắc hóa thân vi liễu nhất đầu hồn thân nhiên thiêu trứ hỏa diễm đích ác giao. "Hóa hình thuật? "

Điền tiểu kiếm nhất kinh, tùy tức diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên lưỡng giả pha vi tương tự, đãn tế vi chi xử khước hựu đại bất tương đồng, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, giá túc dĩ thất địch ngưng đan kỳ tu sĩ đích đạo pháp, dã nhượng tha thập phân chấn hám liễu.

Lâm hiên đảo bất thị hữu ý mại lộng, tha giá dạng tố, tự nhiên hữu tự kỷ đích lý do.

Giá điền tiểu kiếm đối tự kỷ biểu diện tuy nhiên bất thác, đãn lâm hiên tổng giác đắc hữu ta mô lăng lưỡng khả, thị địch thị hữu hoàn ngận nan thuyết.

Tòng bổn ý thượng lai thuyết, lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý dữ giá vị ma tôn đích truyện nhân giao ác, đãn hữu nhất ta sự tình, tịnh bất thị nhất sương tình nguyện tựu năng hữu sở cải biến đích.

Sở dĩ, thích đương đích hiển kỳ hiển kỳ thật lực, dã toán thị đối tha đích uy nhiếp dữ xao đả, giá dạng đối phương tựu toán tưởng yếu động tự kỷ, dã yếu tiên điêm lượng nhất hạ.

Đê điều tuy nhiên thị lâm hiên đích xử thế nguyên tắc, đãn hữu đích thì hậu, dã yếu thích đương đích phong mang tất lộ nhất hạ.

"Đại ca hảo thủ đoạn, hiện tại nhượng ngã môn nhất khởi công kích như hà? " Điền tiểu kiếm sảng lãng đích tiếu thanh truyện nhập nhĩ đóa.

"Hảo đích. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

Đắc đáo khẳng định đích hồi đáp chi hậu, điền tiểu kiếm giá tài biểu tình ngưng trọng đích trọng tân vọng hướng na tuyền nhãn, nhãn trung lệ mang nhất thiểm nhi quá, hữu thủ huy xuất, na hắc sắc đích cự kiếm ông minh thanh đại tác, ngoan ngoan đích phách thứ hạ lai. Thanh thế kinh nhân vô bỉ, nhiên nhi na tuyền nhãn bất quý thị linh mạch đích tinh hoa sở tụ, thông linh dĩ cực, mãnh nhiên gian quang mang đại phóng, nhất tằng nhục nhãn khả kiến đích linh khí đằng thăng nhi khởi.

Na linh khí dật xuất tuyền nhãn dĩ hậu. Tụ tại nhất khởi. Nhất thu nhất phóng. Cánh nhiên hóa vi liễu nhất đầu sắc thải ban lan địa cự hổ mô dạng.

Linh khí hóa hình?

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm giai túc nhiên nhi kinh. Đãn sự tình phát triển đáo thử thì. Dĩ kinh dung bất đắc lưỡng nhân tái hữu trì nghi thối súc chi ý.

Thứ lạp......

Lệnh nhân nha toan địa thanh hưởng. Hắc sắc địa cự kiếm dĩ kinh trảm tại liễu cự hổ thân thượng. Nhiên nhi nhãn tiền địa bàng nhiên đại vật. Tịnh phi yêu thú. Nhi thị do linh khí biến hóa nhi thành địa. Kiếm mang cập thể. Cự hổ tịnh một hữu tùy chi mẫn diệt. Phản nhi cuồng phong chi hậu. Hóa vi liễu nhất đạo quỷ dị địa thanh mang. Dữ hắc sắc cự kiếm hỗ tương triền đấu. Tịnh ẩn ẩn chiêm cư liễu thượng phong.

Điền tiểu kiếm địa biểu tình việt gia ngưng trọng. Chuyển đầu đê hô: "Đại ca. "

"Ân. "

Lâm hiên dã bất trì nghi, thân xuất thủ xung trứ đầu đính bàn toàn địa ác giao nhất điểm chỉ, na ác giao vi vi nhất đốn, nhiên hậu dã hướng trứ tuyền nhãn phác liễu quá khứ.

Siếp thì gian, hắc quang. Thanh mang, hoàn hữu na hồng sắc đích hỏa quang tại không trung hỗ tương tiễu sát, cánh hữu ta tương trì bất hạ.

Giá dạng hạ khứ bất thị bạn pháp.

Kỳ dược cốc tuy nhiên thiên cư nhất ngẫu. Đãn tha đắc cửu liễu, dã ngận dung dịch kinh động thiên mục phái đích tu sĩ.

Điền tiểu kiếm đích biểu tình âm trầm liễu hạ khứ, tha dã một hữu tưởng đáo giá tuyền nhãn bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu nan dĩ đối phó, nhãn để thâm xử, thiểm quá nhất ti trù trừ, đãn ngận khoái tựu bị kinh nhạ chi sắc thủ đại liễu.

Thân thủ tại yêu gian đích trữ vật đại nhất phách, nhất hắc sắc địa khô lâu đầu phi liễu xuất lai, na khô lâu đích hình trạng quỷ dị dĩ cực, bất cận ngạch đầu sanh hữu tiêm giác. Nhi thả lưỡng cá không động đích nhãn khuông trung hoàn thiểm thước trứ yêu dị đích hồng quang.

Điền tiểu kiếm song thủ hoàn bão, thực chỉ dữ mẫu chỉ tương khấu, nhất đạo pháp quyết kích xạ nhi xuất.

Na hắc sắc đích khô lâu hấp thu dĩ hậu, đốn thì tích lưu lưu đích toàn chuyển liễu khởi lai, trương khai chủy, nhất đạo hắc sắc đích tinh mang hóa vi nùng vụ, nhất hạ tử tương phương viên sổ trượng đích địa phương lung tráo.

"Giá thị......"

Lâm hiên tâm trung nhất kinh, tuy nhiên thị đệ nhất thứ kiến thức giá thần thông cổ quái đích ma bảo, đãn khước ẩn ẩn địa cảm đáo liễu bất an.

Thần thức vi động. Na ngô câu sở hóa đích ác giao lập khắc thối xuất liễu chiến đoàn, kỷ hồ đồng nhất thì gian, na nùng vụ phô thiên cái địa đích lung tráo liễu hạ lai.

Cự hổ tự hồ thức đắc lệ hại, tưởng yếu đào bào, thùy tri đạo na quỷ dị vụ khí địa tốc độ canh khoái, nhất hạ tử biến tương tráo liễu khởi lai.

Bào hao chi thanh bất tuyệt vu nhĩ, đãn một quá đa cửu, tựu việt lai việt nhược, điền tiểu kiếm đích nhãn trung thiểm quá nhất ti đắc sắc. Thân thủ nhất chiêu. Na quỷ vụ tựu phi liễu hồi lai, mãnh nhiên nhất thu chi hậu. Cánh nhiên biến thành liễu nhất khỏa long nhãn đại tiểu đích viên cầu.

Điền tiểu kiếm hân hỉ vạn phân đích tương kỳ thu nhập liễu trữ vật đại trung.

Nhi cự hổ mẫn diệt dĩ hậu, na tuyền nhãn đích linh tính đốn thì giảm nhược liễu bất thiểu, điền tiểu kiếm chủy giác biên quải trứ lãnh tiếu, hắc sắc đích cự kiếm tái thứ phách thứ liễu hạ lai.

Oanh!

Nhất thanh cự hưởng, chỉnh cá đại địa, đô kịch liệt đích chiến đẩu liễu khởi lai.

Kinh nhân đích linh khí tứ xử phi tán, nhất tằng thất thải đích hà quang mãnh nhiên trán phóng liễu khai lai.

Ngận khoái, hà quang tiêu tán, na linh khí sở ảo hóa nhi thành địa tuyền nhãn dã tiêu thất bất kiến.

"Hô! "

Điền tiểu kiếm tùng liễu khẩu khí, đãn biểu tình khước tuyệt bất khinh tùng, lâm hiên đích thần sắc dã soa bất đa, lưỡng nhân đô một hữu tưởng đáo phá phôi tuyền nhãn đích động tĩnh cư nhiên đại đáo liễu giá cá trình độ.

Nguyên bổn hoàn tưởng thần bất tri, quỷ bất giác, hiện tại khán lai, tưởng yếu bất kinh động biệt nhân thuần thuộc si tâm vọng tưởng liễu.

Dữ thử đồng thì, thiên mục sơn chủ phong, mỗ ẩn tế đích động phủ, khô mộc chân nhân chính tại giá lý đả tọa, đột nhiên, tha tĩnh khai liễu nhãn tình, song mâu trung tinh quang tứ xạ, thương lão đích dung nhan thượng mãn thị kinh nộ, ẩn ẩn hoàn hữu nhất ti mang nhiên dữ khủng cụ đích biểu tình.

Tụ bào nhất phất, oanh long long thanh hưởng trung, hậu trọng đích thạch môn đả khai, khô mộc chân nhân diện trầm tự thủy, tật bộ tẩu liễu xuất lai.

Thử thì dĩ thị thâm dạ, nguyệt lãng tinh hi, nguyên bổn tình lãng bình tĩnh đích dạ không lý, đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích đa xuất liễu vô sổ đạm thanh sắc địa khí thể

Na ta khí thể nhất đoàn nhất đoàn đích, tiểu đích thể tích trượng hứa, đại đích tắc hữu sổ thập trượng phương viên, khô mộc chân nhân sĩ đầu vọng thiên, kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, thậm chí hữu nhất ti tuyệt vọng chi sắc.

Tha đích chủy thần vi động, ẩn ẩn hữu tế nhược văn nột bàn đích thanh âm truyện xuất: "Nan đạo chân đích thị thiên tuyệt ngã thiên mục phái yêu? "

Bất quá thân vi nhất phái chưởng môn, tha ngận khoái hoàn thị trấn định liễu hạ lai, sổ đạo nhan sắc các dị đích độn quang xuất hiện tại liễu thiên biên.

Khai thủy thượng viễn, một quá đa cửu tựu lai đáo liễu nhãn tiền.

Quang hoa tán khai, hiện xuất liễu thất cá tu tiên giả đích dung nhan, cao ải bàn sấu bất nhất, đãn mỗi nhất cá, đô khí vũ phi phàm, cư nhiên toàn đô thị ngưng đan kỳ địa cao thủ.

Khả tha môn địa mi sao nhãn giác, vô bất bố mãn liễu ưu sắc.

"Chưởng môn sư huynh. " Kỳ trung na khán khởi lai cận hữu tam thập xuất đầu, tối niên khinh đích trường lão khai khẩu liễu: "Cương tài na thị......"

Tha địa thoại thượng vị thuyết hoàn, tựu bị nhất tương mạo uy mãnh đích đại hán đả đoạn: "Trữ sư đệ, đô thập yêu thì hậu liễu, hoàn giá yêu bà bà mụ mụ. " Thử nhân tiên trừng liễu trữ thiên vũ nhất hạ, nhiên hậu chuyển quá đầu: "Sư huynh, thị bất thị bổn môn trọng địa kỳ dược cốc xuất sự liễu? "

"Thị a, giá linh khí ngoại dật, hướng trứ tứ chu phiêu tán, cai bất hội thị tuyền nhãn bị phá phôi liễu ba! " Lánh nhất trường lão biểu tình ngưng trọng đích đạo.

"Khả na lý minh minh hữu lưu sư huynh trú thủ, cấm chế trọng trọng, uy lực tuy nhiên vô pháp dữ vân hải liệt quang trận tương bỉ, đãn khốn trụ phổ thông ngưng đan kỳ đích cao thủ dã một hữu vấn đề, hà huống tựu toán thị bất địch, truyện xuất cảnh tấn tổng cai một hữu vấn đề, nan đạo thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật thâu tập, sở dĩ......" Nhất hoàng diện tu sĩ kiểm sắc nan khán đích phân tích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách ngũ thập cửu chương quần địch hoàn thị

"hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu thập yêu ý nghĩa, đương vụ chi cấp, thị khứ kỳ dược cốc khán khán, na lý nãi bổn môn đích xu nữu sở tại, như quả nhất đán xuất liễu vấn đề......"

"Thị a, sư huynh, hạ pháp dụ ba! "

Kỷ vị thiên mục phái đích cao thủ thất chủy bát thiệt, nhiên nhi khô mộc chân nhân khước nhất trực bế trứ nhãn tình, sung nhĩ bất văn, chúng nhân tuy nhiên tâm trung kinh nghi, cấp đắc hữu như nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, khước bất cảm thiện tự hành sự.

Nhất lai tự nhiên thị chưởng môn sư huynh uy tín tố trứ, nhị lai tắc thị kỳ dược cốc nãi bổn môn cấm địa, trừ liễu thường niên trú thủ vu na lý đích đệ tử, kỳ tha nhân, bất đắc chưởng môn pháp dụ, thị bất chuẩn thiện tự sấm nhập tích, cố nhi tức sứ thị xuất liễu giá dạng đích đại sự, tha môn dã yếu tiên lai khô mộc chân nhân đích động phủ thỉnh kỳ.

Chính đương kỷ vị ngưng đan kỳ tu sĩ tiêu táo bất an đích thì hậu, khô mộc chân nhân chung vu tĩnh khai liễu nhãn tình, nhiên nhi kiểm bì khước trừu súc liễu nhất hạ, thanh âm hàn lãnh vô bỉ: "Lưu sư đệ tử liễu. "

"Thập yêu, lưu sư huynh chân đích ngộ hại liễu? "

Tuy nhiên chúng nhân đa thiểu dĩ hữu ta tâm lý chuẩn bị, khả đắc đáo giá cá tiêu tức đích thì hậu, biểu tình hoàn thị nan khán đáo liễu cực điểm.

"Sư huynh, nhĩ khẳng định, hội bất hội thị cảo thác liễu? "

Diện đối trữ thiên vũ đích trí nghi, khô mộc chân nhân tịnh một hữu hiển xuất nộ ý, phản nhi khổ tiếu trứ thán liễu khẩu khí: "Ngã đảo dã hi vọng thị tự kỷ đích pháp thuật xuất liễu vấn đề, khả ngã cương tài nhất liên tượng lưu sư đệ phát xuất liễu tam đạo truyện âm phù, đô hữu như nê ngưu nhập hải, nhược phi dĩ kinh tao ngộ bất trắc, tha chẩm yêu hội đối ngã đích tuân vấn bất lý bất thải. "

Chúng nhân dã đô mặc nhiên liễu hạ lai. Quá liễu bán hưởng, trữ thiên vũ tài trọng tân khai khẩu liễu: "Sư huynh, na ngã môn hiện tại cai chẩm yêu bạn? "

"Khứ kỳ dược cốc khán khán, đãn đại gia chú ý, bất yếu tẩu tán liễu, đối phương năng vu trọng trọng cấm chế trung sát liễu lưu sư đệ, thần thông khẳng định phi đồng tiểu khả, thuyết bất định hội thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật. " Khô mộc chân nhân thanh âm âm hàn đích thuyết.

"Ân. Thuyết bất định dã hữu khả năng thị nội gian hỗn nhập. " Trữ thiên vũ mạc liễu mạc hạ ba. Nhược hữu sở tư địa phân tích đạo.

"Dã hứa ba. Đãn bất quản chẩm yêu thuyết. Tiểu tâm tổng thị một hữu đại thác. Như kim lưu sư đệ dĩ tử. Kỳ dược cốc dã tình huống bất minh. Bổn môn chính diện lâm tối nguy hiểm địa xử cảnh. Các vị sư đệ canh yếu hảo hảo bảo trọng tự kỷ. "

"Cẩn tôn chưởng môn pháp dụ. "

Chúng nhân nhất khởi cung thân hành lễ. Khô mộc chân nhân địa đại tụ nhất súy: "Xuất phát! "

Các sắc độn quang đằng không nhi khởi. Hướng trứ kỳ dược cốc địa phương hướng nhi khứ.

Linh khí địa dị thường ba động. Bất chỉ thị kinh động liễu kỷ vị trường lão cao thủ.

Chỉnh cá thiên mục sơn, nhân thanh đỉnh phí, trúc cơ kỳ, thậm chí thị linh động kỳ đích đệ tử đô phân phân tòng tự kỷ tu luyện đích địa phương bào liễu xuất lai, kinh nghi bất định vọng trứ thiên không trung địa khí đoàn.

Hữu đích kinh khủng, hữu đích mang nhiên, đãn canh đa đích khước hoàn thị bất an......

Hoặc kỷ cá hảo hữu tụ tại nhất khởi thiết thiết tư ngữ. Hoặc độc tự nhất nhân trường đại liễu chủy ba mộc nhiên ngốc thị......

Dã hữu bất thiểu cơ linh đích, khai thủy tầm hoa tự kỷ đích sư trường, tưởng tòng tiền bối na lý liễu giải nhất ta tình huống. Nhiên nhi khước táp nhiên phát hiện bổn môn trường lão cư nhiên nhất cá đô một hữu xuất hiện, canh đại địa bất an khai thủy tại nhân quần trung mạn duyên.

Nghênh tân lâu.

Trụ tại giá lý đích đô thị lai tham gia giao dịch hội đích ngưng đan kỳ cao thủ, nguyên bổn tưởng đẳng đáo minh thiên nhất tảo tái hạ sơn đích, khả thụy chí bán dạ, na kinh nhân dĩ cực đích linh khí ba động khước tương tha môn nhất cá cá đô kinh tỉnh liễu quá lai.

Tuy nhiên bất thị thiên mục sơn trung nhân, đãn giá ta ngoại lai đích cao thủ ký nhiên toàn đô kim đan đại thành, na nhất cá bất thị đại phong đại vũ sấm quá lai đích, nhãn tiền giá kinh nhân đích dự triệu đại biểu trứ thập yêu, vô bất nhất thanh nhị sở.

Thử thì tha môn vọng trứ phiêu phù vu thiên không trung đích thanh sắc khí đoàn. Hữu địa kinh nhạ, hữu đích thán tức, đãn hạnh tai nhạc họa chi nhân dã trứ thật bất thiểu.

Tuy nhiên bất năng tựu thử khẳng định giá phụ cận linh mạch đích tuyền nhãn dĩ kinh bị triệt để phá phôi, đãn thiên mục phái tiếp hạ lai địa nhật tử khẳng định nan quá dĩ cực, lộng bất hảo tựu hội diện lâm phái hủy nhân vong đích nguy cơ.

Giá ta nhân trung, tán tu cận hữu nhất lưỡng cá nhi dĩ, chí vu kỳ tha đích, bối hậu dã đô hữu các tự đích môn phái dữ gia tộc, vưu kỳ thị cự ly thiên mục sơn bất viễn đích. Thử khắc nhãn châu loạn chuyển, bất tri đạo tại đả trứ thập yêu chủ ý.

Nhị lâu đích mỗ cá phòng gian lý, song hộ đả khai, thanh lãnh đích nguyệt quang chiếu xạ hạ lai, tại phòng gian đích trác tử bàng biên, tọa trứ lưỡng cá tu sĩ, nhất nhân xuyên hoàng y, lánh ngoại nhất cá tắc thanh sam tráo thể.

Lưỡng nhân nãi thị sư huynh đệ, kỳ trung hoàng y nhân danh khiếu nhạc thông. Thanh sam khách tắc tính phó. Đan danh nhất bưu biểu tự.

Thử nhị nhân dã thị u châu bắc cương đích tu sĩ, sở thuộc tông phái "Tuyết ảnh môn" Cự ly thiên mục sơn bất quá nhị bách dư lý. Tuy nhiên thật lực vô pháp hòa thiên mục phái tương bỉ, đãn ủng hữu ngưng đan kỳ tu sĩ, tự nhiên dã tựu bất dung hốt thị.

"Sư huynh, nhĩ khán na ta thanh sắc địa vân đoàn, thiên mục phái đích linh mạch tuyền nhãn nhất định thị bị nhân hủy phôi, ngã môn đích cơ hội lai liễu. " Phó bưu song thủ ác quyền, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.

Nhiên nhi nhạc thông vọng liễu vọng ngoại diện, biểu tình khước hữu nhất ta trì nghi, tự hồ hữu ta nã bất định chủ ý.

Phó bưu kiến liễu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dĩ vi nhiên chi sắc: "Sư huynh, nhĩ hoàn tại do dự thập yêu, bổn môn nan đạo bị thiên mục phái khi nhục đắc hoàn bất cú yêu? "

"Sư đệ, biệt loạn thuyết, ngã môn lưỡng phái tố lai giao hảo, thập yêu thì hậu ma sát quá. "

"Giao hảo? " Phó bưu lãnh tiếu nhất thanh, chủy biên mãn thị ki trào: "Na thị kiến lập tại ngã tuyết ảnh môn nhẫn nhục phụ trọng đích cơ sở thượng, giá thiên mục sơn đích linh mạch như thử khoan quảng, miên duyên sổ thập lý, tựu toán dung nạp sổ cá môn phái tu luyện dã thị xước xước hữu dư, khả thiên mục sơn khước thiên yếu nhất gia độc đại, tương sở hữu đích linh mạch toàn đô chiêm vi kỷ hữu, tha môn bất quá khu khu lưỡng thiên đa danh tu sĩ, dụng đắc trứ giá yêu quảng đích linh mạch mạ, khả tựu toán thị lãng phí, dã bất nguyện ý phân cấp ngã môn phân hào. "

"Giá sổ thập tái lai, sư huynh khắc ý dữ tha môn tu hảo, thứ tiểu đệ trực ngôn, thuyết thị khúc ý nghênh phụng dã bất vi quá, khả tha môn trừ liễu hư dữ ủy xà, biểu diện thượng cấp nhĩ nhất điểm tôn trọng ngoại, thập yêu thì hậu thi xá quá bổn môn nhất điểm hảo xử, sư huynh nhĩ sổ thứ đề xuất, hi vọng tương tuyết ảnh môn đích tổng đàn bàn đáo thiên mục sơn địa biên thượng, tha môn na nhất thứ bất thị nhất khẩu bác hồi liễu. "

"Sư huynh, nan đạo nhĩ hoàn yếu chấp mê bất ngộ mạ, giá thiên mục phái tự tư tự lợi, thả tượng phòng tặc nhất dạng đích phòng trứ chu vi đích đồng đạo, vi thập yêu? Tha môn hoàn bất thị phách ngã môn hữu liễu hảo đích tu luyện chi địa hậu, hữu canh đa đích đệ tử năng cú tiến giai thành vi cao giai tu sĩ, tòng nhi đối tha môn cấu thành nguy hiểm, thậm chí tương thiên mục sơn thưởng khứ? "

"Dĩ tiền, ngã môn thị một hữu bạn pháp, vân hải liệt quang trận uy lực vô biên, khả tuyền nhãn hủy điệu đích thoại, thử trận tựu toán bất phá, dã tất định thần thông đại giảm, ngã môn hà bất......" Phó bưu việt thuyết việt nộ, đãn hậu lai, canh thị kích động khởi lai liễu, chỉnh cá nhân đích kiểm thượng, đô tráo thượng liễu nhất tằng hưng phấn đích hồng quang.

Nhiên nhi nhạc thông tố vi tuyết ảnh môn đích môn chủ, tắc yếu lão thành trì trọng nhất ta, tuy nhiên thính liễu sư đệ địa nhất phiên trần thuật, đồng dạng thập phân động tâm, khả y nhiên do dự trứ đạo: "Tựu toán vân hải liệt quang trận uy lực đại giảm, khả thiên mục phái địa thật lực dã viễn tại bổn môn chi thượng, mạo nhiên hành động đích thoại, vô dị vu dĩ noãn kích thạch a! "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập chương thiêu bát

"hanh, đương nhiên bất thị bổn phái độc tự động thủ, đối thiên mục phái phách chiêm linh mạch tâm tồn bất mãn đích đồng đạo, khả tuyệt bất chích hữu ngã môn nhất gia, dĩ tiền thị bách vu tha môn thế đại tài bất đắc bất hư dữ ủy xà, như kim hữu cơ khả sấn, ngã môn đại khả dĩ liên lạc kỳ tha đích tông phái gia tộc......" Phó bưu biểu tình âm âm đích thuyết.

"Dữ kỳ tha môn phái liên hợp? " Nhạc thông thân xuất thực chỉ, tại thân tiền đích trác diện thượng khinh khinh xao kích, hiển nhiên, tha chính tại khảo lự sư đệ đích giá cá kiến nghị.

"Sư huynh, một thập yêu hảo do dự đích, tuy nhiên liên lạc kỳ tha nhân, bổn môn sở đắc đích lợi ích hội giảm thiểu, đãn thùy nhượng thiên mục phái thế đại, bổn môn vô pháp độc tự thôn hạ, đãn tha môn sổ thiên niên đích tích luy, tuyệt đối phong hậu dĩ cực, túc cú ngã môn qua phân liễu, hà huống tại giá phương viên ngũ bách lý nội, bổn môn thị trừ liễu thiên mục phái dĩ ngoại tối đại đích thế lực, nhất đán đại sự thành công dĩ hậu, ngã môn khả dĩ chiêm cư linh khí tối sung túc đích địa điểm, quá cá kỷ thập thượng bách niên, hữu canh đa đích đệ tử tiến giai cao giai tu sĩ, bổn môn tựu khả dĩ tễ thân u châu nhất lưu đích môn phái, như thử quang đại môn mi đích hảo cơ hội, khởi dung thác quá, na thì hậu sư huynh nhĩ tựu khả dĩ danh lưu thanh sử liễu......" Phó bưu y nhiên tư tư bất quyện đích khuyến thuyết.

"Hảo, na tựu án sư đệ đích ý tư khứ tố. " Nhạc thông tuy nhiên lão thành trì trọng, đãn tối chung hoàn thị kinh bất khởi đối phương đích dụ hoặc: "Đổ liễu! "

"Sư huynh phóng tâm, ngã môn nhất định hội thành công đích. " Phó bưu đại hỉ, mã thượng phách hung thang bảo chứng đạo: "Sự bất nghi trì, ngã môn tiên ly khai thử địa. "

"Hảo! "

Lưỡng nhân xuất liễu nghênh tân lâu, chính dục độn quang hạ sơn, đột nhiên nhất quần thiên mục phái đệ tử tẩu liễu quá lai, vi thủ đích nhất cá đại ước tam thập dư tuế niên kỷ, thủ trì nhất can lệnh kỳ, bão quyền hành lễ: "Vu dương tham kiến tiền bối, tại hạ nãi thị tệ phái đích chấp sự, cương cương tiếp đáo chưởng môn sư tôn đích pháp chỉ, nhất ta tiêu tiểu hỗn nhập liễu thiên mục sơn, kỷ vị sư thúc dĩ kinh cản khứ xử lý, vi liễu tị miễn bất tất yếu đích ma phiền, thỉnh các vị tiền bối bất khả tùy ý tẩu động, tựu tạm thì lưu tại nghênh tân lâu. Đãi minh tảo sự tình giải quyết dĩ hậu, tệ phái tự nhiên hội tống các vị tiền bối hạ sơn. "

Tha giá phiên thoại thuyết đắc tuy nhiên ủy uyển, đãn ngoại phái đích chúng tu sĩ dĩ thị kiểm sắc nhất biến, na phó bưu canh thị lãnh tiếu đích thiêu bát khởi lai: "Nhĩ giá thoại thập yêu ý tư, tưởng yếu tương ngã môn nhuyễn cấm khởi lai? "

"Bất cảm, bất cảm. Vãn bối na hữu thử ý, chích thị phụng chưởng môn chân nhân đích pháp chỉ, thỉnh các vị tạm thì lưu hạ nhi dĩ. " Vu dương hách liễu nhất khiêu, liên mang biểu tình tiêu cấp đích giải thích.

Khả phó bưu tâm hoài quỷ thai, tự nhiên hữu ý nhượng trường diện hỗn loạn khởi lai: "Thuyết đắc hảo thính, nhượng ngã môn tạm thì lưu hạ, hoàn cảm thuyết bất thị nhuyễn cấm, nhĩ thiên mục phái thế lực tái đại, dã bất năng vi sở dục vi a. Khu khu nhất cá trúc cơ kỳ tu chân giả, dã cảm cân ngã môn giá dạng thuyết thoại. "

Ngữ âm vị lạc, dĩ hữu thủ thành trảo. Ngoan ngoan đích tượng tha trảo hạ.

Vu dương kiểm sắc thanh bạch. Tự nhiên bất cảm ngạnh tiếp. Phiêu thân hướng hậu thối khứ. Đồng thì nhất cử thủ trung địa lệnh kỳ: "Bố trận. Lan trụ tha! "

Đốn thì. Các sắc kỳ quang xung thiên nhi khởi. Thiên mục phái địa đệ tử các tự phóng xuất liễu tự kỷ địa linh khí. Tha môn tuy nhiên tu vi cận hữu trúc cơ kỳ. Đãn liên khởi thủ lai. Bố thành nhất sáo công thủ kiêm bị địa trận pháp. Uy lực đảo dã thị bất dung khinh nhục a bàn. Trận kỳ sở bố địa cấm chế. Nhi thị chỉ đồng nhất môn phái địa đệ tử kinh quá trường kỳ huấn luyện. Ma hợp. Tòng nhi hình thành địa công thủ hỗ trợ.

Hữu điểm tượng thế tục vũ lâm đa nhân đả đấu thì sở dụng địa trận pháp. Bỉ như thuyết thiểu lâm địa "La hán côn trận" . Vũ đương phái địa "Chân vũ kiếm trận" Đẳng đẳng.

Đương nhiên. Tu sĩ thi triển xuất lai địa. Biến hóa canh gia thần kỳ. Uy lực dã canh đại.

Phó bưu nhất kích bất trung. Khẩu trung "Di" Liễu nhất thanh. Kiến đối phương địa đa danh trúc cơ kỳ đệ tử dĩ kinh tương tự kỷ vi tại trung gian. Kiểm thượng địa âm lệ chi sắc nhất thiểm nhi quá. Trương khai khẩu. Nhất đạo lệ mang phún thổ nhi xuất.

Na lệ mang tại tha đầu đính bàn toàn nhất quyển chi hậu. Quang hoa tán khứ. Khước thị nhất bính đại đao. Nhiên nhi kỳ oánh quang thiểm thiểm. Phong duệ dị thường. Viễn bất thị phổ thông địa linh khí khả dĩ tương bỉ địa.

"Pháp bảo! "

Vu dương kiểm sắc nhất biến, thủ trung linh khí huy vũ: "Các vị sư đệ tiểu tâm, đại gia trạm hảo tự kỷ địa vị trí, bất yếu bị tha các cá kích phá. "

"Hanh, nhất quần tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ tựu tưởng lan trụ ngã, tự bất lượng lực! "

Phó bưu nhất thanh lãnh hát chi hậu, xung trứ đầu đính đích pháp bảo nhất điểm chỉ, đốn thì na đại đao bao khỏa trứ nhất tằng thanh mang, ngoan ngoan địa tượng trứ đối phương trảm liễu hạ khứ......

Nhạc thông tự nhiên bất hội nhượng sư đệ cô quân phấn chiến, thủ xuất nhất bính giới xích hình trạng đích pháp bảo, dã gia nhập liễu chiến đoàn.

Nhiên nhi ngận khoái, lưỡng nhân phát hiện sự tình tịnh một hữu tưởng tượng đích giản đan, tuy nhiên dĩ tự kỷ ngưng đan kỳ đích tu vi, hoạch thắng một hữu vấn đề, nhiên nhi diện đối liên thủ bố trận đích sổ thập danh trúc cơ kỳ tu sĩ, tưởng yếu tương đối phương kích bại dã nhu yếu sổ phân chung đích thì gian, khả bất yếu vong liễu, giá lý thị thiên mục sơn đích địa bàn, cai phái hữu canh đa đích đệ tử chính tại tòng tứ diện bát phương cản lai.

Tục thoại thuyết, song quyền nan địch tứ thủ, hảo hán giá bất trụ nhân đa, phó bưu tái tự đại, dã tri đạo tha duyên hạ khứ đối tự kỷ bất lợi, vạn nhất thiên mục sơn đích trường lão xử lý hoàn sự vụ, cản lai liễu......

"Các vị đạo hữu, nan đạo đại gia chuẩn bị tọa dĩ đãi tễ, nhâm thiên mục phái vi sở dục vi, bãi bố tự kỷ......" Phó bưu thiệt trán xuân hoa, tưởng yếu tha kỳ tha địa ngưng đan kỳ tu sĩ hạ thủy.

Nhiên nhi thành hiệu bất đại, đại bộ phân nhân đô lãnh nhãn bàng quan, như kim hình thế vị minh, mạo nhiên tố hạ quyết định khả bất thị minh trí chi cử, tu tri, năng cú ngưng thành kim đan, giá ta gia hỏa na nhất cá bất thị hoạt liễu kỷ thập thượng bách niên, nhân lão thành tinh, khả bất na yêu dung dịch thượng đương thụ phiến.

Cận hữu lưỡng cá nhân gia nhập liễu chiến đoàn, bất quá tha môn cứu cánh thị thụ liễu phó bưu đích cổ hoặc, hoàn thị lánh tồn liễu thập yêu bất khả cáo nhân đích niệm đầu, dã hoàn thị lưỡng thuyết......

Đãn bất quản như hà, hựu hữu liễu lưỡng vị minh hữu chi hậu, tứ vị ngưng đan kỳ tu sĩ liên thủ, khả bất thị kỷ thập cá trúc cơ kỳ đệ tử kết trận tựu năng cú đáng trụ.

Vu dương tố vi lĩnh đầu chi nhân, thủ trì lệnh kỳ, trạm tại trận ngoại, nhiên nhi kiểm thượng đích biểu tình khước việt lai việt nan khán, đột nhiên, tha sĩ khởi thủ lai, thủ xuất nhất trương không bạch đích phù, đê đầu cấp xúc liễu thuật thuyết liễu nhất ta thập yêu, nhiên hậu nhất dương thủ, na truyện âm phù tựu hóa vi nhất đạo hỏa quang, tiêu thất tại dạ không chi trung.

Khước thuyết thử khắc, khô mộc chân nhân dữ kỷ vị sư đệ chính độn quang tượng kỳ dược cốc phi khứ, đột nhiên nhất đạo truyện âm phù phi liễu quá lai, trữ vũ phàm thân thủ nhất chiêu, tựu tương lao tại liễu chưởng gian, trầm nhập thần thức tra khán chi hậu, kiểm sắc biến đắc thập phân nan khán.

"Trữ sư đệ, xuất thập yêu sự liễu? "

Trữ vũ phàm một hữu hồi đáp, nhi thị tương truyện âm phù phao tại liễu chúng nhân đích trung gian, kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ các tự thi triển thần thức tra khán liễu khởi lai.

"Khả ác, tuyết ảnh môn đích lưỡng cá gia hỏa hảo đại đảm, ngã giá tựu khứ tương tha môn nã hạ. " Thuyết thoại đích thị na tương mạo uy mãnh đích đại hán.

"Lỗ sư đệ, bất khả hồ lai. " Khô mộc chân nhân trầm ngâm liễu nhất hạ: "Trữ sư đệ, hoàn thị nhĩ khứ khán khán ba! "

"Thị, chưởng môn sư huynh. " Trữ vũ phàm điểm điểm đầu, hóa vi nhất đạo độn quang, hướng trứ nghênh tân lâu nhi khứ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập nhất chương tu sĩ dữ động phủ

Khô mộc chân nhân giá yêu an bài, tự nhiên thị hữu tự kỷ đích khảo lự, tuy nhiên tại chúng vị trường lão trung, trữ sư đệ đích tu vi tối đê, đãn xử sự ổn thỏa, do tha khứ, tất năng thẩm thì độ thế, tương sự thái khống chế.

Tuy nhiên tòng truyện âm phù đích nội dung lai khán, tuyết ảnh môn ý đồ bất quỹ, đãn tất cánh một hữu hoàn toàn khẳng định, thuyết bất định thị hữu ngộ hội, như kim bổn môn hình thế nguy cấp, năng cú thiểu thụ địch, đương nhiên tựu yếu thiểu thụ nhất ta.

Thu hồi thần tư, khô mộc chân nhân đái trứ kỳ tha nhân, kế tục tượng kỳ dược cốc nhi khứ.

Khước thuyết lâm hiên dữ điền tiểu kiếm, hảo bất dung dịch phá phôi liễu tuyền nhãn, khả động tĩnh chi đại khước xuất hồ lưỡng nhân đích ý liêu chi ngoại.

Kiến linh khí tứ dật, tại thiên không trung hình thành liễu đại tiểu bất nhất đích vân đoàn, lâm hiên đích biểu tình âm trầm liễu hạ lai, do hiện tại đích tình huống khán, tất định dĩ kinh kinh động liễu thiên mục phái.

Chẩm yêu bạn?

Điền tiểu kiếm đích biểu tình đồng dạng hữu ta hoảng loạn, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn.

"Đại ca, sự dĩ chí thử ngã môn hoàn thị phân khai bào hảo liễu. " Điền tiểu kiếm diện đái khổ tiếu đích kiến nghị: "Na dạng mục tiêu dã yếu tiểu nhất điểm. "

"Hảo đích. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

Sự bất nghi trì, lưỡng nhân lập khắc độn quang xuất liễu kỳ dược cốc, nhiên hậu nhất nhân hướng đông, nhất nhân hướng tây, tật trì nhi khứ.

Phân khai dĩ hậu, lâm hiên cận phi xuất nhất tiểu đoạn cự ly, tựu đình liễu hạ lai, giá dạng loạn bào loạn chàng đích tuyệt bất liễu linh dược sơn, tương tín dụng bất liễu đa cửu, đối phương đích truy binh tựu hội cản lai, biệt thuyết ngưng đan kỳ cao thủ, tựu toán chàng thượng thất bát cá trúc cơ kỳ đệ tử, tự kỷ tưởng yếu thoát thân dã tịnh bất dung dịch. Bất quá lâm hiên đảo dã tịnh bất hậu hối, tất cánh thử hành đích thu hoạch viễn bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu phong phú, mạo giá điểm nguy hiểm, khả dã tuyệt đối trị đắc.

Lâm hiên nạo liễu nạo đầu. Tâm trung nhất động. Kế thượng tâm lai.

Tha đãi tại nguyên địa một tẩu. Quả nhiên. Một quá đa cửu. Tựu hữu nhất đạo độn quang xuất hiện tại đông nam phương hướng. Lâm hiên liên mang tương khí tức ẩn tàng.

Na thị nhất vị trúc cơ sơ kỳ địa tu sĩ. Khán phục sức. Chính thị thiên mục phái đệ tử.

Thiểu khoảnh. Na quang mang tựu lai đáo liễu tự kỷ địa chính thượng phương. Lâm hiên giá tài tụ bào nhất phất. Kỷ kiện linh khí đồng thì tế xuất. Nhất thượng lai. Tựu hạ liễu ngoan thủ......

Dĩ tha hiện tại địa tu vi thần thông. Tựu toán yếu diệt nhất danh đồng giai tu sĩ. Tuy nhiên bất năng thuyết khinh nhi dịch cử. Đãn dã trứ thật phí bất liễu đa thiểu lực khí. Canh biệt thuyết. Thử nhân cận cận trúc cơ sơ kỳ nhi dĩ.

Kỷ hồ nhất cá chiếu diện. Lâm hiên tựu tương tha nã hạ. Bất quá khước lưu liễu thử nhân nhất mệnh. Cận cận thị tương tha lộng đắc hôn mê bất tỉnh.

Lược nhất trầm ngâm. Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, na nhân tựu bị nhất tằng lam quang thác liễu khởi lai, phi chí lâm hiên đích diện tiền.

Lâm hiên đích nhãn mâu chi trung. Thiểm động trứ yêu dị đích quang thải, trành trứ thử nhân đích song nhãn.

Thử nãi huyền ma chân kinh trung ký tái địa nhất chủng bí thuật.

Sưu hồn đại pháp!

Cố danh tư nghĩa, năng cú cường hành độc thủ đối phương đích ký ức.

Nhất chú hương dĩ hậu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, tụ bào nhất phất, nhất đạo bạch quang phi lược nhi xuất, vi nhiễu trứ thử nhân nhất quyển chi hậu, bất cận cận thị trữ vật đại, liên tha thân thượng sở xuyên đích hạnh hoàng sắc trường bào dã cấp bác liễu hạ lai. Nhiên hậu lâm hiên nhưng xuất nhất cá hỏa cầu, ngận khoái, thử nhân tựu hóa vi hôi tẫn, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

"Bất hảo ý tư, ngộ kiến ngã, chích năng toán nhĩ đảo môi liễu. "

Lâm hiên tịnh bất thị sát, đãn giá nhất thứ, thử nhân tất tu tử, tha tương na trường bào nhất đẩu. Trọng tân xuyên tại liễu tự kỷ thân thượng, diêu thân nhất biến, hóa vi liễu thiên mục sơn đệ tử, đương nhiên, cận cận giá dạng thị viễn viễn bất cú đích, lâm hiên tòng hoài lý thủ xuất nhất cá ngọc bình, đảo xuất ẩn linh đan phục hạ, linh lực vận chuyển, dụng thiên ma nghĩ dung thuật biến hóa xuất liễu dữ cương tài na nhân nhất mô nhất dạng đích dung nhan.

Man thiên quá hải!

Hồng phát lão tổ dĩ kinh ly khai. Giá thiên mục sơn trung. Tịnh một hữu nguyên anh kỳ địa lão quái, dĩ tự kỷ hiện tại đích tu vi. Biệt nhân thả bất thuyết, tựu toán thị khô mộc chân nhân lai liễu, dã tuyệt nhận bất xuất tự kỷ thị mạo bài.

Dữ kỳ hiện tại tựu mạo hiểm hạ sơn, bất như đẳng phong thanh quá liễu tái tẩu, yếu canh gia đích ổn thỏa bảo hiểm.

Hà huống lâm hiên dĩ kinh độc thủ liễu tha đích ký ức, tựu toán ngộ kiến tương thục chi nhân, dã bất dụng hại phạ lộ xuất phá trán.

Thử nhân danh khiếu lưu quang, cương cương trúc cơ thành công vị cửu, tư chất tuy nhiên bất soa, khước dã thập phân phổ thông, thuộc vu bất thái dẫn nhân chú ý đích na chủng.

Lâm hiên tâm trung thậm hỉ, tự kỷ mạo sung đích nhân, đương nhiên thị việt bất dẫn nhân chú ý việt hảo liễu.

Tố vi trúc cơ kỳ tu sĩ, dĩ kinh ủng hữu tự kỷ đích động phủ, thử nhân nguyên bổn tại ngoại luân trị, cương cương tựu thị tố hoàn liễu soa sự chuẩn bị hồi khứ, na tri đạo khước hi lý hồ đồ đích quải tại liễu giá lý......

Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên thượng đích khí đoàn, dĩ lâm hiên địa cường đại thần thức thậm chí năng cú ẩn ẩn thính kiến viễn xử đỉnh phí đích nhân thanh, tưởng tất hiện tại đích thiên mục sơn, ứng cai loạn đắc cân nhất oa chúc tương tự.

Lâm hiên lược nhất biện thức phương hướng, tựu độn quang tượng lưu quang địa động phủ nhi khứ.

Tòng lưu quang đích ký ức khả tri, tha cương hảo tố hoàn liễu môn phái sở giao phó đích soa sự, nhi tác vi trúc cơ kỳ đích tu sĩ, hoàn thị ngận tự do đích, đẳng nhàn bất hội hữu nhân đả nhiễu, sở dĩ lâm hiên đả toán tiên hồi thử nhân đích động phủ, nhiên hậu đại môn khẩn bế, quá thượng thập thiên bán cá nguyệt, đẳng phong thanh bất na yêu khẩn liễu, tái thần bất tri, quỷ bất giác đích ly khứ.

Đại ước nhất trản trà dĩ hậu......

Lâm hiên lai đáo liễu nhất tọa tịnh bất thị ngận cao đích sơn phong diện tiền, giá nhi cự ly thiên mục phái đích tổng đà hạch tâm, thượng hữu nhất đoạn cự ly, vị trí thiên viễn, bất quá linh khí đảo dã sung túc, khán lai giá lưu quang, đồng dạng thị bất hỉ hoan bị nhân đả nhiễu, lâm hân tâm trung thậm hỉ, độn quang hàng lạc liễu hạ khứ.

Tha địa động phủ, kỳ thật thị do nhất tọa thiên nhiên đích sơn động cải kiến nhi thành, ngoại diện đảo dã bố hữu kỷ cá tiểu tiểu đích cấm chế, đãn đối lâm hiên nhi ngôn, vô bất giản lậu dĩ cực, tối đa năng cú khởi đáo dự cảnh đích tác dụng nhi dĩ.

Lâm hiên ngận khinh tùng đích tựu tương phá khứ, khán trứ nhãn tiền khẩn bế đích thạch môn, nhất khẩu tinh khí phún xuất, oanh long long thanh hưởng trung, lâm hiên thiểm thân tiến nhập liễu động phủ.

Lý diện pha vi khoan quảng, đãn khước thập phân giản lậu, cận hữu luyện công thất dữ khởi cư thất nhi dĩ, tối khả tiếu đích thị, lý diện hoàn hữu nhất khẩu đại oa, thạch bích thượng quải trứ bất thiểu đả liệp nhi lai đích động vật, hữu đích chế thành liễu nhục kiền, hữu địa tắc dụng binh thuộc tính đích pháp quyết bảo tồn liễu khởi lai.

Khán lai giá lưu quang, dã thị nhất tham đồ khẩu phúc chi dục đích gia hỏa, lâm hiên ám ám hảo tiếu, cư nhiên dữ na quải tại điền tiểu kiếm thủ trung đích lưu trường lão nhất dạng.

Thuyết khởi điền tiểu kiếm, giá vị cực ác ma tôn duy nhất đích ái đồ, biểu diện thượng dữ tự kỷ quan hệ dung hiệp, kỳ thật lưỡng nhân khước tại tự địch tự hữu chi gian, thử nhân bất luận tâm trí, hoàn thị tu vi đô thị thượng thượng chi tuyển, gia nhập vi địch đích thoại, thật tại thị cức thủ đắc ngận a!

Tự kỷ hữu thiên ma nghĩ dung thuật, khả dĩ hành lý đại đào cương chi sách, bất tri đạo điền tiểu kiếm hựu chẩm dạng sát xuất trọng vi, đãn lâm hiên hữu dự cảm, thử nhân bất hội tựu thử vẫn lạc.

Diêu diêu đầu, tương hòa điền tiểu kiếm hữu quan đích tiêu tức phao đáo não hậu, lâm hiên kế tục tại động phủ lý cuống khởi lai liễu, tuy nhiên minh tri đạo, nhất cá phổ thông đích trúc cơ xử kỳ đích tiểu tu sĩ, bất khả năng hữu thập yêu hảo đông tây, đãn lâm hiên dã một hữu phóng quá địa ý tư, kế tục liêu hữu hưng trí địa dụng thần thức tại động phủ lý sưu tác trứ.

Ngận khoái, hựu hoa đáo liễu nhất chích trữ vật đại, nhiên nhi lý diện khước cận hữu khu khu thập kỷ khối tinh thạch, lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, chính tưởng tương phao khai, nhiên hậu tối hậu nhất kiện đáo xử lai đích đông tây khước nhượng tha biểu tình ngưng trụ, song nhãn trung thiểm quá cảm hưng thú địa quang mang, khán trứ thủ trung đích sự vật: "Giá thị......"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập nhị chương cổ ngọc đồng giản

Lâm hiên than khai thủ chưởng, tương thử vật phóng đáo nhãn tiền tử tế đoan tường, ước hữu nhất xích lai trường, nhi tí thô tế, tòng biểu diện thượng khán, tượng thị thập yêu thực vật đích căn hành, nhiên nhi khước tất hắc như mặc, biểu diện quang hoạt dị thường.

Hoán nhất cá nhân, hoặc hứa chân đích bất thức, bất quá lâm hiên kiến thức chi quảng bác, khước viễn siêu đồng giai tu sĩ, sảo sảo nhất lăng chi hậu, tựu lộ xuất liễu kinh hỉ.

Thử nãi cổ tu sĩ đích ngọc đồng giản a!

Tại kỷ thập thậm chí thượng bách vạn niên dĩ tiền đích man hoang thì đại, viễn cổ tu sĩ đích thần thông viễn siêu hiện tại, tuy nhiên dĩ kinh yên một tại vô tẫn đích tuế nguyệt chi trung, đãn hoàn thị hữu nhất ta đông tây lưu truyện liễu hạ lai.

Bỉ như thuyết, cổ bảo!

Hựu hoặc giả thuyết, linh phù!

Tuy nhiên sổ lượng bất đa, đãn tại cao giai tu sĩ trung hoàn thị thường thường khả dĩ kiến đáo.

Nhiên nhi viễn cổ thì kỳ đích ngọc đồng giản khước phượng mao lân giác, luận trân quý trình độ, dã viễn phi nhất bàn đích cổ bảo khả bỉ, nhân vi lý diện ngận hữu khả năng ký tái đắc hữu nhất ta cổ tu sĩ uy lực cực đại đích thần thông đạo pháp.

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, kiểm thượng dã bất tự cấm đích lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc, tố mộng dã bất tằng tưởng, nhất danh tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu sĩ, động phủ nội cư nhiên hội hữu giá dạng đích hảo đông tây.

Tương nã đáo nhãn tiền, thần thức phóng xuất......

"Di? "

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa cật kinh đích thần sắc, giá ngọc đồng chi thượng, cư nhiên bị hạ hữu nhất tằng cấm chế.

Tuy nhiên tịnh bất toán ngận phồn tạp, đãn khước túc dĩ bình tế tu sĩ đích thần thức.

Lâm hiên thân xuất song thủ, thực chỉ dữ mẫu chỉ tương khấu, sổ đạo pháp quyết kích xạ nhi xuất, tùy hậu tái trọng tân chú nhập thần thức......

Phiến khắc hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu lai, bả ngoạn trứ thủ trung đích ngọc đồng giản, nhiên hậu tiểu tâm dực dực đích tương trang nhập liễu yêu gian đích trữ vật đại.

Dữ nguyên tiên tưởng tượng đích bất đồng, giá lý diện ký tái đích tịnh phi thập yêu uy lực tuyệt đại đích công pháp, nhi thị nhất thiên chế phù chi thuật.

Đương nhiên. Tượng nhân giai phù giá chủng giản đan cơ sở địa đông tây cận cận thị nhất bút đái quá, lý diện trọng điểm giới thiệu đích thị địa giai linh phù.

Lâm hiên dĩ thủ chi cáp, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất lũ trầm tư chi sắc.

Địa giai pháp thuật, thích hợp ngưng đan kỳ dữ nguyên anh kỳ đích cao giai tu sĩ sứ dụng, uy lực vô bỉ, bất quá tương ấn đích. Thi triển đích tốc độ dã tựu bỉ nhân giai đích pháp thuật hoàn yếu canh mạn nhất ta, sở dĩ, tương môn chế thành linh phù dã tựu canh hữu giới trị.

Nhiên nhi địa giai linh phù. Bất cận chế tác địa tài liêu hi hữu, thả đồng nhất chủng pháp thuật. Nhân vi chế phù thuật đích bất đồng, uy lực dã thị thiên soa địa biệt.

Bỉ như thuyết, "Liệt diễm phần thân" Giá chiêu, dụng bất đồng đích chế phù thuật tương phong ấn tiến linh phù lý diện, năng cú phát huy địa uy lực tòng bách phân chi ngũ thập đáo bách phân chi nhất bách nhị thập bất đẳng.

Tuy nhiên phường thị trung thì thường dã năng mãi đáo địa giai linh phù đích chế tác chi pháp. Nhiên nhi đô thị giác vi đê liệt địa na chủng, thật dụng giới trị bất đại.

Nhi giá ngọc đồng trung đích cổ tu sĩ đích chế phù chi thuật. Tắc thần kỳ dĩ cực, khả dĩ tương pháp thuật đích uy lực, đề cao đáo nguyên bổn đích bách phân chi nhất bách ngũ thập.

Thiên mục phái nguyên bổn tựu dĩ thiện trường cổ tu sĩ địa chế phù thuật văn danh, bất quá tha môn chế tác xuất lai đích linh phù uy lực, dã dữ giá ngọc đồng trung giới thiệu địa tương khứ thậm viễn.

Lưu quang chích bất quá thị nhất danh khu khu đích trúc cơ sơ kỳ tu sĩ nhi dĩ, bất khả năng tiếp xúc đắc đáo cai phái đích hạch tâm bí mật, bất tri đạo tha giá ngọc đồng thị tòng hà xử đắc chi, lâm hiên tuy nhiên tằng kinh độc thủ quá tha đích ký ức, đãn khước cận cận thị chú ý nhất ta dữ tha thân phân hữu quan đích đông tây.

Bất quá truy cứu giá ta một hữu ý nghĩa, phản chính giá thứ thị kiểm đáo bảo liễu. Tuy nhiên dĩ tự kỷ như kim đích tu vi. Thượng bất năng tiếp xúc địa giai đích pháp thuật, bất quá đẳng nhật hậu kim đan đại thành liễu......

Lâm hiên đại hỉ chi dư. Hựu phóng xuất thần thức tại động phủ nội tử tử tế tế đích sưu tác liễu nhất quyển, bất phóng quá nhâm hà nhất cá giác lạc, giá nhất thứ khước tái dã một hữu ý ngoại phát hiện liễu.

Lâm hiên dã bất khí nỗi, nhân quý tại tri túc, tha lạp quá nhất trương bồ đoàn, bàn tất nhi tọa, chính chuẩn bị hưu tức nhất phiên, kiểm thượng khước dị sắc nhất thiểm, nhất đạo truyện âm phù phi liễu tiến lai, tha khán quá dĩ hậu, lược nhất trù trừ, nhất đạo pháp quyết kích xạ nhi xuất, động phủ chi môn đả khai liễu.

Cánh hữu nhị thập dư cá tu sĩ trạm tại ngoại diện, kiến liễu thử cảnh, lâm hiên tâm trung nhất kinh, nan đạo bạo lộ liễu, bất quá tùy hậu khán thanh giá quần nhân trung cận hữu nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ, kỳ tha toàn thị linh động kỳ đệ tử hậu, hựu phóng hạ tâm lai.

Na vi thủ chi nhân đại ước tam thập xuất đầu, thân tài vi bàn, biểu tình thập phân hòa ái: "A a, lưu sư đệ, hảo cửu bất kiến, vi huynh phụng chưởng môn chân nhân chi mệnh, thỉnh sư đệ nhất khởi dữ ngã xuất hành. "

"Hựu hữu nhâm vụ? " Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tòng lưu quang đích ký ức lý, tha tri đạo thử nhân tính cao, đan danh nhất cá dương tự, nãi thị bổn môn đích chấp sự chi nhất, xử sự viên hoạt, tu vi dĩ đáo trúc cơ trung kỳ.

Dữ giá lưu quang tuy nhiên bất toán ngận thục, đãn quan hệ khước dã quá đắc khứ.

Tương giá ta tín tức tại não trung chuyển liễu nhất quyển chi hậu, lâm hiên kiểm đãi nghi hoặc địa khai khẩu liễu: "Cao sư huynh, xuất thập yêu sự tình liễu, ngã tài cương cương giao phó hoàn soa sự, chẩm yêu tựu hựu yếu......"

"Một bạn pháp, nhân thủ bất túc a! " Cao dương thán liễu khẩu khí, tòng hoài lý đào xuất nhất khối ngân sắc địa lệnh bài: "Thử nãi chưởng môn chân nhân thân tự hạ đích pháp chỉ, sư đệ yếu bất yếu khán khán. "

"Bất dụng, nan đạo ngã hoàn tín bất quá sư huynh? " Lâm hiên diêu liễu diêu thủ, na cao dương địa kiểm thượng, bất do lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc.

"Bất quá sư huynh, nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, cứu cánh xuất liễu thập yêu sự, giá dạng khẩn cấp? " Lâm hiên dã tưởng liễu giải nhất hạ như kim thiên mục sơn đích hình thế, hảo xác định hạ nhất bộ đích hành chỉ.

"Ân, sự tình xác thật ngận cức thủ, ngã môn tiện tẩu biên thuyết. "

"Hảo ba! "

Xuất liễu động phủ, chúng nhân hóa vi các sắc kỳ quang, cân trứ cao dương phi hướng đông nam đích phương hướng.

"Cụ thể tình hình, ngu huynh dã bất thị ngận thanh sở, chích tri đạo bổn môn trọng địa, kỳ dược cốc tự hồ xuất sự liễu. " Cao dương mi đầu đại trứu đích tự thuật.

"Kỳ dược cốc, na lý bất thị hữu lưu sư thúc tọa trấn mạ, nhi thả cấm chế trọng trọng? "

"Bất tri đạo, bất quá bổn môn hiện tại dĩ kinh loạn thành liễu nhất oa chúc, chưởng môn dữ kỷ vị sư thúc bá cản khứ liễu kỳ dược cốc, nhi nghênh tân lâu đích ngoại lai tu sĩ dã dữ ngã môn đại đả xuất thủ. "

"Nghênh tân lâu? " Lâm hiên nhất lăng, tâm trung đại hỉ, trụ tại na lý đích khả đô thị tham gia giao dịch hội đích ngưng đan kỳ tu sĩ, tuy nhiên bất tri đạo tha môn vi hà hội dữ thiên mục phái khởi xung đột, đãn hiện tại đích hình thế, đương nhiên thị việt loạn đối tự kỷ việt hữu lợi.

Sậu phùng đại biến, nhiêu thị khô mộc chân nhân trí dũng song toàn, thử thì dã bất tri đạo cai như hà phá giải nhãn tiền đích loạn cục, đương tha hòa kỷ vị sư đệ lai đáo kỳ dược cốc đích thì hậu, lâm hiên dữ điền tiểu kiếm dĩ kinh tiên hành ly khứ.

Tuyền nhãn bị hủy, linh dược bị tẩy kiếp nhất không, kỷ vị ngưng đan kỳ đích tu chân giả bạo khiêu như lôi, kỷ hồ yếu khí đắc thổ huyết.

Khô mộc chân nhân canh thị diêu diêu dục trụy, bất quá tha thâm hấp nhất khẩu khí hậu, khước cường bách tự kỷ trấn định liễu hạ lai, đương vụ chi cấp, bất thị thương tâm, dã bất thị phát tiết.

Nhi thị hữu kỷ kiện yếu khẩn chi sự, tất tu cản khoái khứ tố.

Đệ nhất tự nhiên thị hoa tầm hung thủ, đối phương phá phôi tuyền nhãn, vô nghi thị hủy liễu bổn phái đích căn cơ, bất tương tha trừu hồn luyện phách, thật tại thị nan tiêu tâm đầu chi hận.

Đệ nhị tắc thị bố phòng, như kim vân hải liệt quang trận uy lực đại giảm, thập tằng thần thông cận thặng kỳ nhất, như quả đối phương thị hữu dự mưu đích, giá thì hậu tựu yếu phòng chỉ địch đối môn phái đại cử thâu tập.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập tam chương cố phong

Pháp dụ nhất đạo đạo truyện xuất, chỉnh cá thiên mục phái, sổ thiên tu sĩ, toàn đô bị động viên liễu khởi lai, nhi lâm hiên dữ cao dương giá nhất lộ đích nhâm vụ, tựu thị tuần thị sơn mạch đích nam lộc.

Đắc tri giá nhất điểm chi hậu, lâm hiên tâm trung ám ám hân hỉ, đẳng nhất hội nhi đáo liễu thiên mục sơn đích biên duyến, tự kỷ đại khả dĩ tầm cơ lưu tẩu, dĩ hiện tại tự kỷ đích thần thông, tưởng yếu bãi thoát khu khu nhất danh trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, thật tại thị dung dịch dĩ cực.

Tâm trung ám tự trù hoa, biểu diện thượng, khước ti hào dã bất lộ thanh sắc, kỳ tha đích linh động kỳ đệ tử, nhân vi ngôn khinh, canh bất cảm hồ loạn khai khẩu, nhất hành nhân bảo trì trầm mặc, tĩnh tĩnh đích hướng tiền phi trứ.

Cao dương mi đầu nhất trứu, khái thấu nhất thanh: "Lưu sư đệ, chư vị sư chất, đại gia dã bất tất tự tang, bổn môn hoặc hứa thị ngộ kiến liễu nhất ta ma phiền, đãn hoàn hữu chưởng môn chân nhân dữ kỷ vị sư thúc bá tại, vân hải liệt quang trận thần diệu vô phương, bổn môn truyện thừa sổ thiên niên, đại phong đại lãng kinh lịch đắc đa liễu, hà tu tại hồ giá nhất điểm tiểu tiểu đích ba chiết, như kim chính thị ngã đẳng đoàn kết nhất trí, cộng độ nan quan đích thì khắc, đại gia đả khởi tinh thần lai. "

Thử nhân xác thật thậm hữu khẩu tài, đoản đoản đích nhất tịch thoại, tựu nhượng chúng tu sĩ tinh thần đại chấn, lâm hiên dã lộ xuất nhất phó khái nhiên đích biểu tình: "Sư huynh thuyết đích thị! "

Đương nhiên, tâm lý tự nhiên hựu thị lánh ngoại nhất phiên tưởng pháp, vân hải liệt quang trận?

Hanh, giá ta thiên mục sơn đích tu sĩ, hoàn bất tri đạo tha môn thị nhược ỷ trượng đích hộ phái đại trận, như kim dĩ kinh hình đồng hư thiết, cận tồn đích thần thông dĩ kinh bất túc dĩ vi cai phái đề cung tí hộ liễu.

Nguyên bổn, án chiếu khô mộc chân nhân đích pháp dụ, tha môn đích nhâm vụ thị tuần thị sơn mạch dĩ nam, nhiên nhi cương cương phi liễu ước nhất chú hương đích thì gian, tiền phương đột nhiên hỏa quang đại khởi, phân phồn tào tạp đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Chúng nhân kiểm sắc nhất biến, na cao dương đích mi đầu canh thị khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, nhất huy thủ: "Tẩu, ngã môn tiền khứ khán khán! "

Độn quang tấn tốc, ngận khoái tựu lai đáo liễu sự phát đích địa điểm.

Chính thị thiên mục sơn sở kiến lâm thì phường thị đích na xử hạp cốc, nhiên nhi thử khắc khước thị hỏa quang xung thiên, các sắc quang mang cuồng thiểm. Linh khí mạn thiên phi vũ, bất thì bạo xuất huyền diệu dĩ cực đích đạo thuật.

Túc hữu sổ bách tu sĩ tại giá lý đấu pháp. Tuy nhiên hữu thiên mục sơn phụ trách duy trì trật tự địa chấp sự. Đãn thử thì trường diện tảo dĩ bất thụ khống chế.

"Đặng sư huynh. Giá thị chẩm yêu hồi sự? "

Tuy nhiên tại đê giai đệ tử trung. Cao dương dã toán túc trí đa mưu. Đãn khán đáo nhãn tiền giá chủng tình cảnh. Dã hữu ta bất tri sở thố. Độn quang tượng nhất cá thân tài cao sấu địa lão giả phi khứ liễu.

Thử nhân danh khiếu đặng tường. Chính thị thử xử phường thị địa phụ trách nhân chi nhất.

Lưỡng nhân thiết thiết tư ngữ liễu kỷ cú. Cao dương điểm điểm đầu: "Hảo ba. Tựu giá dạng bạn. Ngã môn nhất định yếu tưởng bạn pháp tương thử xử địa cục thế khống chế hạ lai. Ngã khứ thỉnh lưu sư đệ nhất khởi xuất thủ. "

Nhiên nhi hồi quá đầu. Khước biểu tình ngạc nhiên: "Di. Lưu sư đệ đáo na lý khứ liễu? "

Nhất vấn thân hậu đích đệ tử, dã toàn đô mang nhiên vô tri.

Chính đương cao dương mãn diện ngạc nhiên đích tứ xử tầm hoa chi thì, lâm hiên tảo dĩ kinh lai đáo liễu sổ lý chi diêu. Thử khắc tha chính trạm tại hạp cốc đích nhập khẩu, khán trứ nhãn tiền mang mang đích vụ khí, kiểm thượng vi lộ xuất nhất ti trù trừ. Thử thì bất tẩu, canh đãi hà thì, đương cao dương dữ na lão giả thương lượng chi tế, lâm hiên tảo dĩ thần bất tri quỷ bất giác địa lưu chi đại cát.

Nguyên bổn thị tưởng đẳng phong ba bình tức dĩ hậu, tái đại diêu đại bãi đích ly khai thiên mục sơn, khả hiện tại khán lai, thử kế hoa khủng phạ ngận nan thật hiện.

Chích hảo cải biến chủ ý liễu.

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn mang mang đích dạ sắc. Na vụ khí sậu nhiên nùng mật liễu khởi lai.

Vân hải liệt quang trận!

Tuy nhiên tuyền nhãn hủy điệu dĩ hậu, thử trận dĩ kinh uy năng đại giảm, đãn tục thoại thuyết đắc hảo, sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, tựu toán cận thặng hạ thập phân chi nhất đích thần thông, lâm hiên dã bất tưởng dĩ thân phạm hiểm.

Lược nhất trù trừ, lâm hiên độn quang phi thượng thiên không, tương thần thức toàn lực phóng xuất, phiến khắc hậu. Tha đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

Bất xuất sở liêu, do vu các xử linh khí lưu thất đích tình huống bất đồng, giá vân hải liệt quang trận tại bất đồng địa điểm sở thặng đích uy năng dã thị hữu soa dị đích, đông nam phương hướng tối nhược, lâm hiên chuẩn bị tòng na nhi đột phá.

Bán cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên khán trứ nhãn tiền địa vụ khí, chích hữu bạc bạc đích nhất tằng, tựu thị giá lý, tha chính yếu đầu thân nhi nhập, đột nhiên nhất cá thanh âm truyện nhập nhĩ đóa: "Giá vị sư đệ. Nhĩ tại thử xử kiền thập yêu? "

Lâm hiên nhất chinh. Tâm trung cảnh dịch chi tâm đại khởi, thử nhân lai đáo tự kỷ thân hậu. Cư nhiên hoàn một hữu bị phát giác, tuy nhiên giá kỳ trung hữu tự kỷ tương toàn bộ đích thần thức tập trung, dụng vu tham tuân vân hải liệt quang trận địa duyến cố, đãn......

Tâm trung chấn hãi, đãn biểu diện thượng, tha y nhiên bất động thanh sắc, mạn mạn đích chuyển quá thân lai.

Chích kiến nhất cá trung niên tu sĩ trạm tại tự kỷ đích hậu diện, tam lũ trường tu, tiên phong đạo cốt, tuy nhiên cận hữu tứ thập dư tuế niên kỷ, nhiên nhi nhất thân tu vi khước đáo liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn đích cảnh địa.

Giả đan cảnh giới đích tu chân giả, lâm hiên bất thị một hữu hội quá, nhiên nhi thử nhân cấp tha đích cảm giác khước bất thái tương đồng, tự hồ luyện hữu thập yêu đặc thù đích thần thông.

Tâm niệm điện chuyển, tại não hải trung vi nhất sưu tác, lập khắc tựu hoa đáo liễu thử nhân đích danh tự.

Cố phong!

Khô mộc chân nhân sở thu đích tam cá nhập thất đệ tử chi nhất.

Tuy nhiên thị tối tiểu địa quan môn đệ tử, đãn tu vi khước thị tối cường đích nhất cá.

Thử nhân khả dĩ thuyết thị thiên mục phái nhị đại đệ tử trung đích đệ nhất nhân liễu.

Yếu tri đạo thiên mục phái ủng hữu trúc cơ kỳ tu sĩ sổ bách, đạt đáo giả đan cảnh giới đích dã hữu thập kỷ cá chi đa, đãn tại lịch thứ đích giác kỹ trung khước một hữu nhất cá thị cố phong đích đối thủ.

Cư thuyết tiền nhất đoạn thì gian tha nhất trực tại bế quan, vi ngưng kết kim đan tố chuẩn bị, tưởng tất nhược bất thị bổn môn tao phùng đại biến, nhân thủ bất túc, tha hoàn bất nhất định hội xuất lai.

Tâm trung thiểm quá thử nhân đích tư liêu dĩ hậu, lâm hiên úc muộn dĩ cực, chẩm yêu vô xảo bất xảo, thiên thiên tại giá quan kiện thì khắc dữ tha chàng thượng liễu, đãn biểu diện thượng, lâm hiên khước bất động thanh sắc, kiểm thượng đôi mãn hữu hảo đích tiếu dung: "Nguyên lai thị cố sư huynh, tiểu đệ lưu quang, nãi thị trịnh trường lão môn hạ. "

"Bất dụng giới thiệu, ngã nhận đắc nhĩ, sư đệ lai thử hữu hà sự? "

"Nhận đắc ngã? " Lâm hiên nhất chinh, tùy tức phản ứng quá lai, tha dĩ tòng lưu quang đích ký ức trung hoa đáo đáp án, thử nhân hữu quá mục bất vong chi năng, chích yếu kiến thượng nhất diện, tức sứ quá liễu sổ niên, dã năng cú khinh dịch nhân xuất lai.

Tâm trung tuy nhiên đa liễu nhất ti cảnh dịch, đãn khước dã tùng liễu khẩu khí, toán thị hảo phôi tham bán địa tiêu tức, thử nhân ký nhiên nhận thức lưu quang, na tựu bất hội hoài nghi tự kỷ thị gian tế.

"A a, tiểu đệ phụng chưởng môn chân nhân chi lệnh, lai giá lý tuần la. " Lâm hiên tự nhiên thị yếu tương khô mộc chân nhân giá can đại kỳ tế xuất lai liễu.

"Tuần la, khả ngã khán sư đệ tự hồ tưởng yếu tiến nhập vân hải liệt quang trận chi trung? " Cố phong đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti nghi sắc.

"Na thị nhân vi tiểu đệ yếu chấp hành nhất hạng chưởng môn phú dư đích bí mật nhâm vụ. " Lâm hiên biểu tình đạm nhiên đích thuyết, tát hoang dã thị nhất chủng nghệ thuật, việt thị việt mô lăng lưỡng khả, đối phương tựu việt hội kỵ đạn.

Nhiên nhi phàm sự giai hữu lệ ngoại, cố phong trứu liễu trứu mi, thân xuất thủ lai: "Nhĩ tương chưởng môn sư tôn đích pháp dụ cấp ngã khán khán. "

Lâm hiên mặc nhiên, tâm niệm điện chuyển, chư bàn niệm đầu tại não hải trung thiểm quá, kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất dự chi sắc: "Sư huynh, giá bất hành, thử nãi chưởng môn chân nhân sở hạ đích mật lệnh, khởi năng......"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập tứ chương cường địch dữ nhận thác

Nhiên nhi lâm hiên thoại âm vị lạc, đột nhiên phát hiện cố phong vọng hướng tự kỷ đích mục quang, biến đắc cổ quái dĩ cực.

"Nan đạo......" Lâm hiên tâm trung nhất lẫm, bất cập tế tưởng đích tại trữ vật đại thượng nhất phách, lam quang diệu nhãn, dĩ kinh tương thủy vân tử mẫu kiếm tế liễu khởi lai.

"Nhĩ quả nhiên thị gian tế. " Cố phong đích thanh âm âm hàn vô bỉ, nhất tự nhất đốn đích đạo, lâm hiên tâm trung tắc khổ tiếu bất dĩ, tuy nhiên thử nhân tâm tư cơ mẫn, đãn nhược phi thiên ma nghĩ dung thuật kháp hảo tại thử khắc đáo liễu thì hiệu đích thoại, tự kỷ dã hữu bả ác tương tha đường tắc quá khứ, tòng nhi khinh tùng ly khứ, khả hiện tại......

Trừ liễu động thủ, dĩ kinh một hữu biệt đích tuyển trạch.

"Di! "

Kiến lâm hiên thủ trung ác trứ tam xích thanh phong, lục bính tử kiếm tại tha thân chu bàn toàn bất chỉ, cố phong kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc, một tưởng đáo đối phương niên kỷ khinh khinh, tu vi tựu đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích cảnh địa, nhi thả ủng hữu hãn kiến đích thành sáo linh khí.

Hữu ta cức thủ a!

Tha tại yêu gian đích trữ vật đại thượng nhất phách, nhất bính đoản kích mô dạng đích bảo vật tựu bị tế liễu xuất lai, trành trứ lâm hiên: "Nhĩ cứu cánh thị thùy, vi hà mạo sung bổn môn đệ tử? "

"Hanh? "

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti lệ sắc, giá thì hậu khả một hữu tâm tình dữ tha tái phế thoại liễu, như quả giá kỳ gian lai liễu kỳ tha đích thiên mục phái tu sĩ, tự kỷ khởi bất thị truy hối mạc cập, chi sở dĩ bất dụng ngô câu đả đầu trận, chuyển nhi tế xuất giá uy lực canh đại đích thủy vân tử mẫu kiếm lai, lâm hiên tựu thị tồn liễu tốc chiến tốc quyết đích tâm tư.

"Khứ! "

Xung trứ thân tiền địa tử kiếm nhất điểm chỉ. Lưỡng bính thanh phong tựu phi liễu xuất khứ. Dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế. Nhất thủ hung khẩu. Nhất thủ yết hầu. Ngoan ngoan địa thứ hướng đối thủ.

Cố phong kiến liễu. Kiểm thượng một hữu ti hào địa cụ sắc. Hữu thủ kháp liễu nhất đạo pháp quyết. Hướng hạ huy lạc. Na đoản kích đồng dạng hóa vi nhất lũ lệ mang. Hướng trứ lâm hiên sát quá lai liễu.

Lâm hiên biểu tình bất biến. Tâm trung khước pha vi nhạ nhiên. Tha địa niên linh tuy nhiên bất đại. Nhiên nhi dữ nhân tranh đấu địa kinh nghiệm khước viễn viễn thắng quá liễu đồng giai tu sĩ. Nhiên nhi giá dạng địa đấu pháp hoàn thị đệ nhất thứ. Đối phương phong liễu. Tưởng yếu đồng quy vu tẫn bất thành?

Lâm hiên lãnh tiếu nhất thanh. Tả thủ nhất phiên. Dĩ tương bách hồn phiên thủ liễu xuất lai. Khinh khinh huy động. Vô sổ địa quỷ vụ đốn thì tắc mãn liễu sổ trượng phương viên. Tương tha địa thân hình bao khỏa liễu khởi lai.

"Di? " Cố phong địa kiểm thượng. Tái thứ lộ xuất kinh nhạ bất dĩ địa biểu tình. Nhiên nhi thủ thượng khước ti hào bất đình. Liên tục biến ảo liễu kỷ cá pháp ấn chi hậu. Khẩu trung dã niệm khởi liễu hối sáp nan đổng địa chú ngữ.

Tha địa tả hữu lưỡng thủ thượng. Các tự xuất hiện liễu nhất cá kê đản đại tiểu địa bạch sắc quang cầu.

Nhãn kiến lưỡng bính phi kiếm sát đáo diện tiền, tha bất hoảng bất mang đích tương quang cầu thôi liễu xuất khứ.

Na quang cầu đích tốc độ, tự hoãn thật cấp. Chuyển thuấn gian tựu dữ lưỡng bính tử kiếm chàng tại liễu nhất khởi.

Bành, nhất đoàn bạch vụ bạo xuất, chu vi đích ôn độ tấn tốc hàng đê, vô sổ băng tinh địa khỏa lạp, cánh nhiên xuất hiện tại liễu phi kiếm đích biểu diện, tịnh thả tấn tiệp dĩ cực đích hướng thượng mạn duyên, khán giá cá thanh thế, dụng bất đa trường đích thì gian, lưỡng bính tử kiếm tựu hội bị hoàn toàn đích băng phong khởi lai.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti nhạ nhiên.

Tuy nhiên ngũ hành pháp thuật uy lực vô cùng. Đãn dữ linh khí đẳng bảo vật tương bỉ, tất cánh yếu lược tốn nhất trù, đối phương cư nhiên khả dĩ dụng băng thuộc tính đích pháp quyết, tương tự kỷ đích lưỡng bính tử kiếm đống kết khởi lai, bất thị luyện hữu đặc thù thần thông, tựu thị pháp lực thâm hậu, viễn viễn siêu xuất liễu tự kỷ tưởng tượng chi ngoại.

Bất quý thị thiên mục sơn nhị đại đệ tử trung đích đệ nhất nhân a!

Lâm hiên tự nhiên bất hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ tha cấm cố tự kỷ địa bảo kiếm.

Thể nội pháp lực lưu chuyển, hữu thủ bao khỏa trứ nhất tằng thanh sắc đích quang đoàn, thủ đề mẫu kiếm. Vi nhất dụng lực, ông minh thanh trung, na quang đoàn dĩ bị thủ trung đích linh khí hấp liễu tiến khứ.

Siếp thì gian, mẫu kiếm quang mang đại phóng, nhi viễn xử địa lưỡng bính tử kiếm, dã lập khắc hữu sở cảm ứng bàn đích cộng chấn liễu khởi lai......

Nhất tằng mông mông đích thanh quang xuất hiện tại liễu kiếm nhận chi thượng.

Băng phong chi thế bị trở chỉ, tịnh thả khai thủy hướng hạ tàm thực, ngận khoái, kiếm nhận thượng đích băng tinh tựu như đồng ngộ đáo liệt hỏa nhất dạng đích tấn tốc tiêu dung khởi lai.

Chỉnh cá quá trình như điện quang hỏa thạch. Lưỡng nhân đích đấu pháp kỷ hồ tại khoảnh khắc gian tựu hoàn thành liễu. Nhi giá thì, na đoản kích tài sát đáo lâm hiên đích diện tiền.

Khả tích. Tha hiện tại đích thân hình hoàn toàn lung tráo tại quỷ vụ lý diện.

Cố phong hanh liễu nhất thanh, na đoản kích đích tốc độ sậu nhiên gia khoái, hóa vi nhất lũ lệ mang ngoan ngoan địa hướng trứ quỷ vụ đích trung tâm thứ liễu tiến lai.

Lâm hiên khởi hội nhượng tha như nguyện, diêu liễu diêu thủ trung đích bách hồn phiên, đốn thì, thân thể chu vi do quỷ vụ ngưng thành đích hắc vân cấp tốc toàn chuyển khởi lai, tịnh tòng trung phân ly xuất liễu nhất tiểu khối, hóa vi nhất chích hắc sắc đích cự thủ, hướng thượng nhất trảo nhất lao, tựu tương na đoản kích lao lao đích khống chế tại liễu thủ chưởng lý diện.

Kiến thử tình hình, cố phong đích biểu tình việt phát âm lệ, tuy nhiên đối phương cận cận thị trúc cơ hậu kỳ, đãn khước viễn bỉ tưởng tượng đích nan triền.

Giá nhượng tha tâm trung việt phát đích hoài nghi, tuy nhiên tịnh một hữu tựu thử khẳng định lâm hiên tựu thị na phá phôi tuyền nhãn chi nhân, đãn dã ẩn ẩn giác đắc thử sự đa bán dữ tha thoát bất liễu quan hệ, ngận hữu khả năng thị kỳ đồng hỏa sở vi,

Niệm cập chí thử, canh động liễu diệt sát lâm hiên địa tâm tư, đương nhiên, như quả năng cú tương tha hoạt tróc, na canh thị tái hảo bất quá đích kết cục.

Cố phong song thủ bình cử, nhiên hậu tái hợp vu hung tiền, khẩu trung thổ xuất nhất cá tự: "Tật! "

Oanh!

Xích hồng sắc hỏa diễm đích xuất hiện tại liễu na đoản kích đích thượng diện, khán đắc lâm hiên biểu tình nhất hàn, giá gia hỏa, bất cận thiện trường băng thuộc tính đích pháp quyết, liên hỏa thuộc tính đích thần thông dã như thử tê lợi.

Yếu tri đạo, phổ thông đích tu sĩ tuy nhiên năng cú đồng thì kiêm tu ngũ hành thần thông, đãn dã tất hữu trắc trọng.

Bỉ như thuyết thiên sanh nhược thị thủy linh căn, na yêu tối thiện trường đích tất thị thủy thuộc tính pháp quyết, tu luyện hỏa thuộc tính đích công pháp sự bán nhi công bội.

Khả thử nhân, minh hiển bất năng dụng thường lý sủy độ, thử thì thi triển xuất lai địa hỏa diễm cư nhiên dữ cương tài na băng phong đồng dạng địa uy lực vô bỉ.

Bị xích hồng sắc đích hỏa diễm bao khỏa, quỷ vụ sở hóa địa hắc thủ cánh nhiên bị trục tiệm luyện hóa liễu, na đoản kích nhất trận tránh trát, chung vu thoát ly liễu thúc phược, đãn dã bất cảm kế tục tiến công, sưu đích nhất thanh phi hồi đáo liễu cố phong đích thủ trung.

Lâm hiên biểu tình nhất hàn, chính tưởng thi triển biệt đích thần thông, na cố phong khước sĩ khởi liễu thủ, đạo: "Thả trụ! "

"Chẩm yêu? " Lâm hiên hữu thủ thác trứ nhất cá linh lực sở tụ đích quang đoàn, ẩn nhi bất phát.

"Các hạ thị tu ma giả? " Bất tri đạo thị phủ thính thác, cố phong đích thanh âm trung, ẩn ẩn đích hàm hữu nhất ti úy cụ chi sắc.

"Na hựu như hà? "

Lâm hiên đích hồi đáp mô lăng lưỡng khả, đối phương nhận thác tự kỷ đích thân phân tự nhiên tái hảo bất quá, tuy nhiên ly khai thiên mục sơn, tự nhiên tựu bất phạ đối phương hoa ma phiền, khả thiểu nhất ta hậu hoạn tổng thị hảo đích.

"Bất tri đạo các hạ hòa cực ác ma tôn hữu hà quan hệ? "

Cố phong đích hạ nhất cú thoại khước đại xuất lâm hiên đích ý liêu chi ngoại, bất quá dĩ tha đích thành phủ, tự nhiên bất hội tương kinh nhạ đích tình tự biểu hiện xuất lai, phản nhi tâm niệm điện chuyển, khán lai đối phương tòng do vu tự kỷ cương tài thi triển đích thần thông nhi tâm tồn nghi lự.

Tất cánh huyền ma chân kinh sở tái đích dã thị u châu khuất chỉ khả sổ đích đính giai công pháp, cực ác ma tôn uy danh hách hách, gia thượng quỷ tu sổ lượng bổn lai tựu thiểu, đối phương cực hữu khả năng thị nhận thác nhân liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập ngũ chương thiên lan điểu

"na thị gia sư! "

Đối phương ký nhiên nhận thác, lâm hiên tự nhiên bất giới ý tựu thử mạo sung nhất hạ liễu, như kim ma đạo thế đại, nhược đối phương đầu thử kỵ khí, phóng tự kỷ ly khứ, na tự nhiên thị tái hảo bất quá đích kết cục.

"Nguyên lai như thử! "

Cố phong sát khí nhất liễm, phản nhi lộ xuất liễu kỷ phân thảo hảo đích biểu tình: "Nguyên lai thị cực ma động thiểu chủ đáo liễu, cố mỗ thất kính, hoàn thỉnh nâm đại nhân bất ký tiểu nhân quá......"

"Bất tri giả vô tội, đạo hữu bất tất khách khí, đãn điền mỗ hiện tại tưởng yếu ly khứ......"

"Thiểu chủ yếu tẩu, tiểu nhân na cảm trở lan, bất quá vân hải liệt quang trận trung nguy hiểm trọng trọng, hoàn thị nhượng tại hạ tống nâm ly khứ ổn thỏa nhất điểm. "

Cố phong nhất biên thuyết, nhất biên kiểm đái từ hòa đích phi liễu quá lai, chuyển thuấn gian, lưỡng nhân đích cự ly dĩ súc đoản đáo thập dư trượng chi đoản, khán trứ đối phương na đôi mãn thảo hảo chi ý đích biểu tình, lâm hiên tâm trung khước táp nhiên dũng khởi nhất cổ bất hảo đích dự cảm.

Một hữu lý do, khả cảm giác khước tượng thị bị độc xà trành trụ liễu nhất bàn.

Sĩ khởi đầu, lưỡng nhân đích mục quang tại bán không trung tương xúc, lâm hiên kiểm sắc nhất biến, đạo: "Thả trụ! "

Đồng thì thân hình nhất hoảng, dĩ kinh tượng hậu diện phiêu xuất.

Nhất lũ âm mai xuất hiện tại cố phong đích mi vũ chi gian, kiểm thượng sát cơ ẩn hiện, thủ nhất dương, nhất lũ mẫu chỉ thô tế đích xích hồng quang thúc thoát thủ nhi xuất, "Sưu" Đích nhất thanh kích đả tại lâm hiên cương tài sở trạm lập quá đích hư không chi xử.

Phi xuất sổ thập trượng hậu. Na quang thúc tiêu tán. Khước lộ xuất liễu nhất khỏa tiểu tiểu địa thấu minh địa châu tử lai.

Ca. Châu tử địa biểu diện xuất hiện liễu vô sổ địa tế văn. Nhiên hậu tứ phân ngũ liệt liễu khai lai.

Lâm hiên địa biểu tình nan khán đáo liễu cực điểm.

Cương tài nhược bất thị tự kỷ phản ứng khoái. \\\\thuyết bất định dĩ kinh bị đối phương binh giải.

"Tiểu tử. Toán nhĩ vận khí. Cư nhiên đóa quá liễu ngã địa lôi hỏa thần châu. " Cố phong địa kiểm thượng sát cơ biến bố. Cương tài na mãn kiểm hiến mị địa mô dạng phảng phật tựu tượng thị trường mộng nhất dạng.

"Lôi hỏa thần châu. Giá tựu thị truyện thuyết trung địa nhất thứ tính linh khí yêu? " Lâm hiên cảm giác chủy thần hữu ta phát khổ. Nhất tự nhất đốn địa hoãn hoãn khai khẩu liễu.

"Di, tưởng bất đáo nhĩ đảo hữu kỷ phân nhãn lực. " Cố phong đích kiểm thượng vi lộ kinh dung, đãn thân thượng sở tán phát xuất lai đích sát khí khước việt lai việt trọng.

Lâm hiên tâm trung nhất trầm. Giá nhất thứ tính linh khí tha dã thị ngẫu nhiên tại mỗ bổn cổ tịch thượng khán đáo quá giới thiệu nhi dĩ, cố danh tư nghĩa, cai chủng linh khí nãi thị dụng cực kỳ đặc thù đích phương pháp luyện chế, tịnh bất năng tượng phổ thông linh khí nhất dạng dụng vu đấu pháp, nhi chích năng tố nhất thứ tính công kích.

Uy lực kinh nhân vô bỉ!

Tuy nhiên bất năng dữ pháp bảo địa nhất kích tương bỉ, đãn khước viễn viễn siêu quá liễu phổ thông linh khí. Chí thiểu trúc cơ kỳ tu sĩ ai liễu khẳng định tất tử vô nghi.

Đương nhiên hữu lợi tựu hữu tệ, uy lực cố nhiên thị kinh nhân, khả chích năng sứ dụng nhất thứ, dã thái lãng phí liễu ta, nhi thả thử vật đích luyện chế phương pháp nãi thị thượng cổ thì kỳ lưu truyện hạ lai đích, như kim đổng đắc đích tu sĩ khả dĩ thuyết thị thiểu chi hựu thiểu.

"Tiểu tử, nguyên bổn ngã hoàn tưởng tương nhĩ sanh cầm hoạt tróc, giao dư chưởng môn sư tôn phát lạc, khả nhĩ ký nhiên thị cực ác ma tôn na lão hỗn đản đích đệ tử. Tựu oán tự kỷ mệnh bất hảo liễu. "

Thính liễu cố phong đích thoại, lâm hiên khốc tiếu bất đắc, nguyên bổn tưởng yếu tá dụng điền tiểu kiếm địa thân phân an nhiên thoát thân. Na tri đạo tối hậu khước lộng xảo thành chuyết.

Tòng đối phương đích biểu tình, hiển nhiên bất thị vi liễu trừ ma vệ đạo, nhi thị dữ cực ác ma tôn hữu cừu.

Cụ thể như hà, lâm hiên bất thanh sở, dã bất cảm hưng thú, thử thì giải thích hiển nhiên thị một dụng đích, duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị sát xuất nhất điều huyết lộ, lâm hiên chính tưởng thi triển biệt đích thần thông. Na cố phong khước biểu tình nhất lãnh chi hậu, tiên hữu liễu động tác.

Chích kiến tha nhất trương khẩu, na đoản kích tấn tốc súc tiểu, hóa vi nhất đạo thốn hứa trường đích ngân mang, phi hồi liễu tha đích khẩu trung.

Nhiên hậu tha tại trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất liễu nhất trương phù lai, na phù ước hữu ba chưởng đại tiểu, ngân quang thiểm thiểm, tức sứ tương cách giá yêu viễn. Dã năng khinh dịch phân biện xuất đích bất phàm.

Thú phù!

Lâm hiên mị liễu mị nhãn, đối vu giá đông tây, tha khả thị hào bất mạch sanh, khả tòng đối phương ngưng trọng đích biểu tình, dĩ cực thượng diện sở tán phát xuất lai địa linh khí, hiển nhiên bất thị tự kỷ dĩ tiền sở sứ dụng quá đích na chủng thô chế lạm tạo đích đông tây khả dĩ tương bỉ, nan đạo lý diện phong ấn địa thị......

Cố phong tương phù nã đáo nhãn tiền, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất xá, đãn ngận khoái tựu bị sát ý sở thế đại liễu. Trương khai chủy. Nhất khẩu tinh khí phún xuất.

Na phù ly thủ dĩ hậu, lập khắc nhiên thiêu liễu khởi lai. Tịnh phóng xạ xuất đoạt mục đích quang thải, tòng viễn xử khán lai, tựu tượng nhất luân ngân sắc đích thái dương nhất bàn.

Ngận khoái, nhất đầu cự đại đích quái điểu tòng lý diện ảo hóa liễu xuất lai, kỳ hình như hạc, quang thị dực triển tựu hữu sổ thập trượng phương viên, cận hữu nhất túc. Giá thị......

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do tủng nhiên động dung, giả như một hữu khán thác đích thoại, giá thị truyện thuyết trung đích hỏa diễm thần điểu----tất phương!

Hòa viễn cổ long tộc nhất dạng cường đại đích tồn tại!

Giá dĩ kinh bất thị kỷ giai yêu thú đích vấn đề, tại cổ lão địa truyện thuyết lý, tất phương nãi thị tiên nhân đích tọa kỵ.

Lâm hiên nhất kinh, bất quá ngận khoái, tựu trấn định liễu hạ lai.

Giá tuyệt phi tất phương đích hồn phách, giả như chân thị kỳ tàn hồn sở chế thành đích thú phù, khởi thị tha nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ tựu khả dĩ giá ngự đích, hữu thử bảo vật, tại giá nhất giới, kỷ hồ khả dĩ thuyết thị dĩ kinh vô địch đích tồn tại liễu, biệt thuyết tự kỷ, tưởng tất tựu toán thị cực ác ma tôn kiến liễu, dã duy hữu lạc hoang nhi đào nhất đồ.

Dụng linh nhãn thuật nhất khán, quả nhiên, thử điểu tuy nhiên trường đắc ngận tượng tất phương, đãn nhất ta tế vi đích khu biệt hoàn thị khả dĩ phân biện.

Truyện thuyết trung tất phương đích uế ứng cai thị bạch sắc đích, hồn thân địa vũ mao tuy nhiên như đồng hỏa diễm nhất bàn, đãn cảnh bộ khước hữu nhất ta thanh sắc đích điều văn ngận minh hiển.

Khả nhãn tiền đích quái điểu, bất cận uế thị hồng sắc, nhi thả cảnh bộ đích điều văn đồng dạng một hữu.

Đương nhiên, tối minh hiển đích hoàn thị khí thế, tuy nhiên dã pha vi bất phàm, đãn dữ truyện thuyết trung đích viêm chi thần điểu khước tương khứ thậm viễn.

"Ngã tựu thuyết tất phương chẩm yêu khả năng phong ấn tiến thú phù, nguyên lai thị nhất mạo bài hóa. " Lâm hiên đích chủy giác biên, lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc.

"Mạo bài? " Cố phong trành trứ lâm hiên đích biểu tình việt phát âm hàn: "Tiểu tử, tựu nhượng nhĩ thường thường ngã giá thiên lan điểu đích lệ hại. "

Thuyết trứ nhất thủ hoành vu hung tiền, lánh ngoại nhất chích thủ tắc thân xuất thực mẫu lưỡng chỉ, thụ vu kỳ gian, hồn thân địa linh lực phái nhiên nhi xuất, khẩu thổ nhất thanh: "Khứ! "

Na thiên lan điểu khúc cảnh trường minh, tại cố phong đầu đính bàn toàn nhất quyển chi hậu, đái khởi nhất phiến hỏa vân, hướng trứ lâm hiên hô khiếu nhi khứ.

Kỳ thanh thế kinh nhân vô bỉ, thượng vị chí, chu vi địa ôn độ tựu sậu nhiên cuồng trướng, lâm hiên kiến liễu, kiểm sắc nhất biến, tâm trung đích thiểu hứa khinh thị chi ý, đốn thì phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, thủ lý đề trứ địa tam xích thanh phong mãnh nhiên nhất huy, na lục bính tử kiếm lập khắc phi liễu hồi lai, vi trứ lâm hiên đích thân thể khai thủy phi tốc toàn chuyển.

Nhất tằng lam mông mông đích quang thải tại kiếm nhận chi gian lượng liễu khởi lai, tịnh tấn tốc liên thành nhất phiến, lâm hiên biểu tình ngưng trọng, kỷ đạo pháp quyết một nhập kỳ trung.

Na lam quang nhất thiểm chi hậu, tựu biến thành liễu tinh oánh dịch thấu đích thủy vụ, xung thiên nhi khởi, hóa vi liễu nhất đạo sổ trượng thô tế, toàn chuyển bất đình đích thủy long.

Đốn thì, thanh lượng chi ý tại không gian đãng khai, tương viêm nhiệt nhất tảo nhi không.

Khả hạ nhất khắc, thiên không hựu bị nhiễm thành liễu xích mục đích hồng sắc, thiên lan điểu hóa vi đích hồng vân, dĩ kinh ác ngoan ngoan đích sát quá lai liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập lục chương hồng phấn khô lâu

Lâm hiên nhất huy thủ trung đích thanh phong, na thủy long lập khắc cải biến phương hướng, triêu trứ hỏa vân oanh oanh liệt liệt đích sát liễu quá khứ.

Thiên lan điểu khước tịnh một hữu dữ thủy vân kiếm ngạnh giang, phản nhi nhất thanh trường minh hậu, đốn trụ liễu thân hình, na thập dư trượng trường đích sí bàng nhất phiến, mạn thiên đích hỏa diễm như đồng vũ điểm nhất bàn đích lạc liễu hạ lai.

Xích hồng, ẩn ẩn hoàn đái liễu nhất điểm kim sắc.

Khởi sơ, lâm hiên tịnh một hữu như hà đích tại ý, khả đương na hỏa vũ lạc đáo thủy long chi thượng, lập khắc bạch khí đại khởi, do thủy vân kiếm thi triển đích nhân giai cao cấp pháp thuật khinh dịch tựu bị phá trừ.

Cố phong đích kiểm thượng mãn thị lãnh tiếu chi sắc, giá cá kết quả tảo tại tha đích ý liêu chi trung, thiên lan điểu dữ tất phương trường đắc tượng khả tịnh bất thị xảo hợp, thử yêu thú nãi thị giá truyện thuyết trung đích thần điểu chi viễn thân, tuy nhiên huyết mạch dĩ kinh cực kỳ hi bạc, đãn đối hỏa đích thao khống năng lực y nhiên viễn phi kỳ tha đích hỏa hệ linh thú khả dĩ tương bỉ.

Tại hỏa vũ đích xâm thực hạ, ngận khoái thủy long tựu hoàn toàn tiêu thất, lâm hiên đích biểu tình hữu ta nan khán, thần thức động xử, lục bính tử kiếm phi liễu hồi lai.

Nhiên nhi hoàn bất đẳng tha hữu sở động tác, na ta hỏa vũ dã khẩn cân trứ khuynh tả liễu hạ lai.

Tưởng đóa dĩ kinh lai bất cập liễu, lâm hiên kiểm thượng đích lệ sắc nhất thiểm nhi quá, bách hồn phiên huy xử, tất hắc như mặc đích quỷ vụ cuồng dũng nhi xuất, tấn tốc đích tương tha bao khỏa.

Kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, hỏa vũ dã sát đáo liễu, lạc nhập liễu vụ khí chi trung, viễn xử đích cố phong mãn kiểm ki phúng, nhiên nhi ngận khoái, tha kiểm thượng đích đắc ý tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, na ta hỏa lạc nhập quỷ vụ chi hậu, cư nhiên như đồng nê ngưu nhập hải, đối phương đích khí tức y nhiên như cố, một hữu ti hào đích giảm nhược.

Giá chủng kết quả, nhượng cố phong tủng nhiên động dung.

Thiên lan điểu tuy nhiên thị nhị giai cực phẩm yêu thú, đãn tác vi tất phương đích viễn thân, sở thao túng đích yêu hỏa tuy nhiên bất cập ngưng đan kỳ tu sĩ đích thuần dương đan hỏa, đãn uy lực dã viễn phi phổ thông trúc cơ kỳ tu sĩ đích tiên thiên chân hỏa khả dĩ tương bỉ đích, dĩ tiền tha dĩ thử dữ đồng giai tu sĩ tranh đấu, tòng lai đô thị vô vãng nhi bất lợi, một tưởng đáo giá nhất thứ đối phương khước để đáng đắc giá yêu khinh dịch.

Nan đạo tha hữu thập yêu tị hỏa địa bảo vật bất thành?

Niệm cập chí thử. Cố phong địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti do dự. Đãn ngận khoái. Tựu trọng tân bị ngoan lạt sở đại thế. Song thủ nhất kháp quyết. Xung trứ thiên lan điểu nhất điểm.

Cự đại địa yêu điểu sí bàng nhất phiến. Hồn thân nhiên thiêu khởi hùng hùng địa liệt diễm. Khả thể hình khước sậu nhiên súc tiểu. Trực chí dực triển cận hữu nhất trượng phương viên. Tựu như đồng nhất cá khả phạ địa hỏa cầu nhất bàn. Triêu trứ lâm hiên cổn lạc hạ lai.

Giá quỷ dị địa vụ khí năng cú để đáng hỏa vũ địa công kích. Cố phong khước bất tương tín khả dĩ đáng trụ thiên lan điểu địa bổn thể.

Bất quá vi liễu bảo hiểm khởi kiến. Tha chủy nhất trương. Hựu thổ xuất liễu nhất lũ lệ mang. Khước thị cương tài na thu nhập phúc trung địa đoản kích. Nhất điểm chỉ. Cai linh khí thiểm thước trứ hàn quang. Ngoan ngoan địa tượng trát tượng liễu quỷ vụ địa phương hướng.

Khán trứ na trực kính trượng hứa địa hỏa cầu. Lâm hiên địa kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc. Tương thủ trung địa mẫu kiếm vãng thiên không trung nhất phao. Na tử kiếm dã tùy chi phi liễu khởi lai.

Nhiên hậu lâm hiên song thủ cấp tốc phi vũ. Như xuyên hoa hồ điệp bàn đích đả xuất sổ đạo pháp quyết.

Thất bính phi kiếm nhất chấn, ông ông đích minh hưởng khởi lai, đồng thì phi tốc đích toàn chuyển, tựu như đồng nhất hàn quang thứ nhãn đích ngân bàn, nhất lũ nhất lũ đích ti tuyến tòng lý diện kích xạ xuất lai.

"Ngưng! "

Lâm hiên song thủ liên điểm, đồng thì khẩu trung khinh sất, kỳ diệu địa nhất mạc xuất hiện liễu, na vạn thiên ti tuyến tại thiên không trung xuyên toa phi vũ, tấn tốc ngưng kết thành liễu nhất trương ngân sắc đích đại võng xuất lai.

"Hóa kiếm vi ti! "

Cố phong đích biểu tình thập phân âm lệ. Một tưởng đáo đối phương dĩ kinh tương giá sáo linh khí luyện đáo liễu tâm thần tương thông địa cảnh địa, đương khán đáo kiếm ti kết thành đại võng chi hậu, tha canh thị mặc mặc bất ngữ, giá dạng tế vi đích thao tác nhu yếu kinh nhân đích thần thức, thông thường chích hữu ngưng đan kỳ đích tu sĩ tài khả dĩ, giá tiểu tử......

Niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, ngân võng dĩ dữ thiên lan điểu chàng tại liễu nhất khởi.

Hỏa cầu đích khứ thế dát nhiên nhi chí, bị kiếm ti sở hóa đích cự võng chỉnh cá tráo trụ.

Nhiên nhi mục đổ thử cảnh, cố phong kiểm thượng khước hào vô kinh hoàng đích biểu tình. Phản nhi lãnh tiếu bất chỉ, chân thị thái thiên chân liễu, dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ khốn trụ thiên lan điểu yêu, chính hảo tương giá sáo nan triền đích linh khí hủy khứ.

Thần thức động xử, na thiên lan điểu thân thượng đích hỏa diễm canh thị cuồng trướng, thiêu đắc ngân võng xuy xuy tác hưởng, tuy nhiên tịnh một hữu dung hóa địa tích tượng, đãn bị thiêu phôi dã thị trì tảo.

Dữ thử đồng thì, na đoản kích dĩ sát liễu quá lai. Lâm hiên đích mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai. Tại trữ vật đại thượng nhất phách, ngô câu phi xuất. Tương đoản kích tiệt hạ, lưỡng kiện linh khí tại thiên không trung hỗ tương truy trục triền đấu liễu khởi lai.

Khán liễu khán ngân võng đích tình huống, lâm hiên lược nhất trầm ngâm, thủ trung bách hồn phiên nhất huy, vô sổ quỷ vụ phong ủng nhi nhập, tương hỏa cầu dữ ngân võng nhất tằng tằng đích bao khỏa.

Ngận khoái, na kim sắc đích hỏa diễm tựu bị nhiễm thượng liễu nhất tằng tất hắc đích nhan sắc, tịnh hữu trục tiệm giảm tiểu đích xu thế liễu.

Yêu hỏa tái lệ hại hựu như hà, quỷ vụ thuộc âm, chính thị đích tương khắc chi vật.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu chi sắc, thử phiên hấp thu liễu như thử đa địa tu sĩ hồn phách, đương nhiên bất cận cận chích hữu nhãn tiền đích nhất điểm điểm thần thông.

Tòng lý diện hựu phi xuất liễu sổ thập cá bạch sắc đích hư ảnh, nhất cá cá phi đầu tán phát, thập chỉ như câu.

Âm linh!

Cố phong bất do hồn thân nhất đẩu, giá ta âm hồn đích lệ khí như thử chi trọng, hiển nhiên bất thị khinh dịch tựu năng đả pháp điệu đích.

Lâm hiên thủ thượng pháp quyết tái biến, sổ đạo tất hắc như mặc đích quang mang một nhập đáo âm hồn đích thân thể chi trung.

Đốn thì, na ta âm hồn phân vi lưỡng xử, các tự tụ hợp tại nhất khởi, tả thủ biên đích hắc mang đại phóng, phiến khắc hậu, hóa vi liễu nhất thạc đại vô bỉ đích khô lâu đầu.

Nhi hữu thủ biên, tắc ẩn ẩn hữu cổ quái địa âm nhạc truyện xuất, câu hồn đãng phách, phấn hồng sắc địa mê vụ trung, nhất dung mạo vũ mị đích nữ quỷ xuất hiện liễu.

Giá thị thập yêu ma công?

Na quỷ dị địa âm nhạc truyện nhập nhĩ đóa, cố phong chích giác hồn thân nhất nhuyễn, đại kinh chi hạ, liên mang nhất đề pháp lực, tài khôi phục liễu quá lai.

Tâm trung kinh hãi, thử thì, giá vị thiên mục sơn nhị đại đệ tử trung đích kiều sở, tái vô nhâm hà đích khinh thị chi ý, đối phương pháp bảo chi đa, công quyết chi tê lợi, viễn viễn siêu xuất liễu dự kỳ, nhất bất lưu thần, tự kỷ phản nhi hữu khả năng vẫn lạc tại tha đích thủ lý.

Độc tự báo cừu đích niệm đầu tảo bị phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, nhất huy thủ, tựu thủ xuất liễu nhất trương truyện âm phù, chính yếu tế xuất, nhãn tiền khước hàn quang thiểm thước, khước thị lâm hiên sứ dụng liễu băng châm quyết.

Phiêu thân đóa quá, khả tâm lý khước trứ thật hậu phạ bất dĩ, soa nhất điểm tựu bị đả thành liễu si tử.

Lâm hiên tự nhiên thị bất hội nhượng tha khiếu nhân, nhi thả tất tu tẫn khoái giải quyết giá cá cố phong, hiện tại sở xử đích vị trí tuy nhiên thiên tích, đãn lưỡng nhân đấu pháp đích động tĩnh thái đại, khẳng định dĩ kinh kinh động liễu thiên mục phái đích nhân a, chích bất quá hiện tại thất hỏa chi xử thái đa, đối phương đằng bất xuất thủ bãi liễu.

Tương pháp lực chú nhập đáo bách hồn phiên trung, khinh khinh huy động, na nữ quỷ trương khai khẩu, tái thứ hữu câu hồn ma âm tòng THA chủy lý thổ xuất.

Nhi na khô lâu tắc bao khỏa tại nhất tằng hắc khí chi trung, quái tiếu trứ tượng cố phong sát quá khứ liễu.

Ma âm nhiễu nhân tâm thần, khô lâu tắc thôn phệ nhân mệnh, đãn cố phong bất quý thị trúc cơ kỳ tu sĩ trung đính nhi tiêm nhi đích cao thủ, thân thượng đích bảo vật dã thị cực đa.

Thủ nhất thân, nhất bính đoản bổng dạng đích linh khí xuất hiện, dữ khô lâu đầu triền đấu tại nhất khởi, đồng thì thân hình hướng tả phiêu xuất, nhiên nhi tựu tại giá thì, na nữ quỷ đầu nhất súy, nhất đầu đích thanh ti đốn thì hóa vi liễu vô sổ đích độc xà hướng trứ tha triền khứ......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập thất chương cổ bảo thần uy

Cố phong kiểm sắc nhất biến, thâm thâm hô hấp, thổ liễu nhất khẩu trọc khí, song thủ bình cử, hồn thân linh khí đại phóng, tả thủ hư thác trứ nhất cá hàn khí ngưng kết thành đích bạch sắc quang cầu, hữu thủ thượng đích hỏa diễm tắc khiêu dược trứ hóa vi liễu nhất độc giác quái thú đích hình tượng.

"Phá! "

Song thủ đồng thì thôi xuất, hàn khí quang cầu dữ hỏa diễm quái thú hướng trứ âm hồn sát liễu quá khứ, nhiên nhi tha hoàn lai bất cập suyễn nhất khẩu khí, đột nhiên kim quang diệu nhãn, cố phong hãi nhiên sĩ khởi đầu lai, chích kiến nhất trường khoan giai hữu sổ trượng đích cự đại kim chuyên, như đồng thái sơn áp đính bàn đích tượng tha tạp liễu hạ lai.

Đóa dĩ kinh lai bất cập liễu!

Trừ phi hội thuấn di chi thuật, đãn khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ tự nhiên bất khả năng ủng hữu như thử nghịch thiên thần thông, đãn cố phong dữ nhân tranh đấu đích kinh nghiệm dã cực kỳ phong phú, lâm nguy bất loạn, tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất kiện cẩm mạt mô dạng đích linh khí bị tha tế liễu khởi lai.

Tại đầu đính tích lưu lưu nhất chuyển, phóng xạ xuất nhất tằng hoàng sắc đích quang thải.

Thứ lạp......

Kim chuyên áp hạ, xúc đáo hoàng quang chi hậu hạ lạc chi thế đốn thì biến hoãn, đãn y nhiên nhất thốn nhất thốn đích vãng hạ áp.

Cẩm mạt đích quang mang tấn tốc ảm đạm liễu hạ lai, cố phong kiểm sắc nan khán đích đả xuất nhất đạo pháp quyết, khả khước y nhiên vô pháp vãn hồi đồi thế......

Bất đắc dĩ, tha chích hảo thân hình nhất hoảng, độn quang phi liễu xuất khứ, thiểu liễu tha pháp lực đích chi trì, na cẩm mạt phát xuất nhất thanh ai minh, cánh tứ phân ngũ liệt, hoàng sắc quang tráo tiêu thất, kim chuyên oanh nhiên lạc hạ, tương nhất tọa tiểu sơn đích sơn tiêm, chỉnh cá tạp đắc băng tháp.

Cố phong đích kiểm thượng sung mãn liễu thống tích chi sắc, phòng ngự thuộc tính đích linh khí bổn lai tựu thiểu, giá cẩm mạt tha đắc chi bất dịch, một tưởng đáo kim thiên nhất chiến, cánh nhiên hủy tại liễu giá lý.

Sự bất khả vi. Tha địa tâm trung. Dĩ kinh manh sanh liễu thối ý.

Nhiên nhi tựu tại giá thì. Nhĩ biên khước truyện lai nhất trận ai minh chi thanh. Thê lệ dĩ cực. Cố phong tâm trung nhất kinh. Bất năng trí tín địa chuyển quá đầu khứ. Nan đạo......

Nhiên nhi nhập mục địa khước thị tối phôi địa kết quả. Chích kiến lâm hiên thân thể chu vi địa quỷ vụ dĩ kinh tán khứ. Tha song thủ giao điệp. Phủng vu hung tiền. Chưởng tâm chi thượng. Linh khí hoàn nhiễu. Hư thác trứ nhất long nhãn đại tiểu địa châu tử.

Lâm hiên khẩu trung niệm niệm hữu từ. Thổ xuất hối sáp nan đổng địa chú ngữ. Nhiên hậu song thủ tại hung tiền bất đình địa kết trứ pháp ấn. Đái khởi nhất đại phiến quỷ dị nhi mỹ lệ địa hư ảnh.

"Giá thị......"

Khán trứ na tinh oánh dịch thấu. Hỏa hồng trành lượng địa bảo châu. Cố phong địa kiểm thượng mãn thị kinh nghi chi sắc. Tiếp trứ phảng phật tưởng khởi liễu thập yêu. Thoát khẩu kinh hô liễu xuất lai: "Cổ bảo. Nhĩ cư nhiên ủng hữu cổ bảo? "

"Hanh? " Lâm hiên lãnh hanh nhất thanh, tâm trung đảo dã hữu điểm ý ngoại. Một tưởng đáo đối phương đích kiến thức như thử quảng bác, yếu tri đạo trúc cơ cảnh giới đích tu sĩ, năng cú nhận thức thử vật đích trứ thật bất đa.

Kiến lâm hiên một hữu phủ nhận. Cố phong cảm giác tâm tựu tượng bị ngoan ngoan đích thu khẩn liễu, giá chủng thượng cổ tu sĩ di lưu hạ lai địa bảo vật, đại bộ phân đô bị nguyên anh kỳ lão quái chiêm vi kỷ hữu, ngưng đan kỳ tu sĩ trung dã cận hữu cực thiểu sổ ủng hữu, một tưởng đáo đối phương......

Tuy nhiên dĩ tha đích tu vi, khẳng định bất năng phát huy xuất cổ bảo đích toàn bộ thần thông, đãn tức sứ thị bất phân uy năng, dã viễn phi linh khí khả bỉ, lưỡng giả căn bổn tựu bất thị nhất cá đẳng cấp.

Lâm hiên lãnh lãnh đích thu liễu tha nhất nhãn. Trương khai khẩu, xung huyền hỏa thần châu thổ liễu nhất khẩu tinh khí, khinh sất nhất thanh: "Khứ! "

Na bảo châu tích lưu lưu nhất chuyển chi hậu, tựu phi đáo liễu ngân võng đích thượng không, nhất tằng hồng quang chí sái lạc hạ lai, tương ngân võng dữ thiên lan điểu toàn đô bao khỏa tại liễu lý diện.

Bị huyền hỏa thần châu đích quang vận phúc cái dĩ hậu, thiên lan điểu hiển đắc kinh khủng bất dĩ, ai minh trứ tưởng yếu xung xuất khứ, nhiên nhi tại quỷ vụ hòa ngân võng đích song trọng cấm cố hạ. Khước hữu tâm vô lực.

"Thu! "

Lâm hiên thân xuất hữu thủ, cách không hư điểm liễu lưỡng hạ, tòng na huyền hỏa thần châu trung, xạ xuất nhất mẫu chỉ thô tế đích hồng sắc quang trụ, một nhập thiên lan điểu đích ngạch đầu.

Thiên lan điểu ai minh nhất thanh, chỉnh cá khu thể kịch liệt địa chiến đẩu liễu khởi lai, chích kiến thân thượng đích linh khí dữ hỏa diễm, thuận trứ na hồng sắc quang trụ, hướng trứ huyền hỏa thần châu lưu khứ.

"Thôn phệ tinh hồn. Giá cổ bảo cánh nhiên tại tàm thực thiên lan điểu đích hồn phách. " Cố phong địa kiểm thượng thương bạch đắc một hữu nhất ti huyết sắc.

Kỷ hồ thị nhất trát nhãn đích công phu. Thiên lan điểu đích thân ảnh tựu trục tiệm đạm liễu hạ khứ, dữ chi tương phản. Huyền hỏa thần châu tắc canh gia đích hỏa hồng thấu lượng, linh khí bức nhân.

Bạn tùy trứ tối hậu nhất thanh bất cam đích ai minh, thiên lan điểu đích hồn phách dĩ kinh hoàn toàn bị cổ bảo hấp thu.

Cố phong đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti oán độc, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất đạo kinh hồng, hướng trứ viễn xử phi tẩu.

"Đô giá thì hậu, hoàn tưởng đào mạ, đạo hữu tương mệnh lưu hạ ba! " Lâm hiên lãnh tiếu trứ nhất huy thủ, na ngân võng phân giải vi vạn thiên kiếm ti, trọng tân ngưng kết tại nhất khởi.

Thủy vân tử mẫu kiếm tại nhất phiến diệu nhãn đích lam quang trung khôi phục liễu bổn thể.

"Khứ! "

Lâm hiên thân thủ nhất chỉ, thất kiếm luyện thành nhất tuyến, vọng trứ cố phong đích độn quang truy liễu quá khứ.

Nhiên hậu lâm hiên thể biểu địa linh khí, dã hóa vi liễu nhất phiến hồng hà, tương tha bao khỏa, dữ huyền hỏa thần châu hợp nhị vi nhất, phá không truy liễu quá khứ.

Cổ bảo đích ngự không tốc độ, tự nhiên viễn phi linh khí khả bỉ, ngận khoái, lâm hiên tựu khán kiến liễu chính bị thủy vân tử mẫu kiếm vi trụ đích tu sĩ.

Tuy nhiên một hữu chủ nhân chỉ huy, đãn thất bính phi kiếm kinh quá lâm hiên tinh tâm bồi dưỡng hậu, thông linh dĩ cực, thượng hạ phi vũ, ngạnh thị lan trụ liễu cố phong đích khứ lộ.

Cố phong kiểm thượng âm vân biến bố, chính thủ kháp pháp quyết tưởng yếu cường hành xung xuất, giá thì, nhất trận thán tức tòng hậu diện truyện lai.

Cố phong phảng phật bị độc phong chập liễu nhất hạ, hồn thân nhất chiến, động tác thuấn gian ngưng trệ liễu, hoãn hoãn đích chuyển quá đầu, lâm hiên đích kiểm thượng mãn thị liên mẫn chi sắc: "Ngã dữ đạo hữu vô oan vô cừu, thùy nhượng nhĩ phi yếu trở ngã khứ lộ, dĩ chí vu tự tầm tử lộ. "

"Vô oan vô cừu, tiểu ma đầu, ngã dữ nhĩ......" Cố phong diện dung nữu khúc, phảng phật nhất đầu hung mãnh đích dã thú, yếu trạch nhân nhi phệ.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tri đạo tha như kim hoàn thị tương tự kỷ đương tố cực ác ma tôn đích đệ tử, đãn sự đáo như kim, yết xuyên dữ phủ dĩ kinh một hữu quan hệ, bất quản tự kỷ thị bị thác nhận vi đích cực ma thiểu chủ dã hảo, hoàn thị linh dược sơn hạ nhất nhâm chưởng môn dã bãi, phá phôi liễu tuyền nhãn, tựu đô thị thiên mục phái bất cộng đái thiên chi địch.

Lâm hiên tự nhiên bất hội ngu xuẩn đáo phóng tha hồi khứ.

Ký nhiên phát hiện liễu tự kỷ địa hành tung, na tựu chích hữu nhất cá tự----tử!

Xung trứ thân tiền đích huyền hỏa thần châu xuy liễu khẩu khí, ngũ lục đạo hỏa diễm tòng lý diện mạo liễu xuất lai, ly khai châu tử dĩ hậu, nhất cá bàn toàn, hóa vi liễu hỏa xà ngang thủ thổ tâm đích hướng trứ cố phong phác liễu quá khứ.

Đồng thì nhất điểm chỉ, na thất bính phi kiếm dã hóa vi mạn thiên đích quang ảnh, hướng trứ đối thủ cuồng thứ.

Như thử tê lợi đích công kích, tiện thị ngưng đan kỳ, tưởng yếu tiếp hạ lai, khủng phạ dã yếu thủ mang cước loạn nhất phiên, canh biệt thuyết đối phương cận cận thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Cố phong nhất thanh thảm hô, nguyên bổn tha tưởng yếu dụng băng thuộc tính đích pháp quyết, tương hỏa xà đống trụ, nhiên nhi kết quả khước thị bán tiệt thủ tí bị thiêu vi hôi tẫn liễu.

Do cổ bảo sở thích phóng xuất lai đích hỏa diễm, khởi đồng đẳng nhàn, uy lực kinh nhân chí cực, viễn phi cương tài thiên lan điểu đích yêu hỏa khả bỉ.

Cố phong kịch thống chi hạ, tâm thần nhất phân, thủy vân tử mẫu kiếm dữ thặng hạ địa hỏa xà đốn thì thừa hư nhi nhập, tiên thị thủ hạ liễu tha địa đầu lô, nhiên hậu thi thể dã bị hóa vi hôi tẫn liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập bát chương tường đảo chúng nhân thôi

Lâm hiên lãnh nhãn khán trứ giá nhất mạc, ti hào biểu tình dã một hữu, thủ nhất phất, nhất đạo bạch quang quyển hồi liễu đối phương đích trữ vật đại, nhiên hậu hựu tương huyền hỏa thần châu dữ linh khí dã thu liễu khởi lai.

Tùy hậu hóa vi nhất đạo kinh hồng, tiêu thất tại dạ không chi trung.

Phiến khắc hậu, lâm hiên hồi đáo liễu cương tài sơ ngộ cố phong đích địa điểm, khán trứ nhãn tiền đích nùng vụ, lược nhất trù trừ, tùy hậu hoàn thị thân hình nhất hoảng, một nhập kỳ trung.

Tương thần thức toàn lực phóng xuất, bất cảm hữu ti hào đích bảo lưu, vân hải liệt quang trận uy danh hách hách, tuy nhiên như kim đích uy năng dĩ kinh sở thặng vô kỷ, đãn lâm hiên y nhiên bất cảm hữu ti hào đích đại ý.

Hảo tại hữu kinh vô hiểm, tha sở thiêu đích giá nhất đoạn, bổn tựu thị trận pháp tối vi bạc nhược đích địa điểm, hà huống như kim thiên mục sơn loạn thành nhất đoàn, trận pháp tuy dĩ khai khải, khước một hữu nhân chủ trì......

Tổng chi giá tàn tồn hạ lai đích nhất điểm cấm chế tuy nhiên năng cấp lâm hiên tạo thành ta vi ma phiền, đãn khước nan dĩ đối tha tạo thành thương hại, cận cận hoa liễu nhất chú hương đích thì gian, lâm hiên tựu tòng trận pháp trung tẩu liễu xuất lai.

Thử xử dĩ đáo liễu thiên mục sơn đích sơn cước, lâm hiên khán liễu nhất nhãn bất viễn xử đích na phàm nhân tiểu trấn, cánh hữu nhất chủng hoảng như cách thế chi cảm.

Giá thứ thiên mục sơn chi hành, khúc chiết kinh hiểm viễn viễn siêu xuất liễu tự kỷ đích dự liêu, nguyên bổn cận cận thị tưởng yếu giao hoán kỷ chu vạn tượng thảo, na tri đạo tối hậu khước quyển nhập giá dạng đích phong bạo.

Hảo tại tối hậu kết cục bất thác, tự kỷ đích thu hoạch phong phú dĩ cực, lâm hiên tự nhiên bất hội tại giá lý đam các hạ khứ, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tấn tốc tiêu thất tại thiên biên liễu.

Nhất lộ thượng, lâm hiên một hữu ti hào đam các, tuy nhiên bất năng thị thuyết trú dạ cản lộ, đãn trừ liễu cảm giác pháp lực tiêu háo thái đại, nhu yếu đình hạ lai sảo sự hưu tức chi ngoại, kỷ hồ nhất trực thị tại hướng tiền phi.

Trực đáo tam thiên hậu, tha xuất liễu u châu bắc cương đích phạm vi, giá tài tốc độ giảm hoãn, từ từ đích hướng tiền phi.

Như kim ngưng thần đan sở nhu địa nguyên liêu dĩ kinh thấu tề. Lâm hiên tự nhiên thị yếu cản hồi linh dược sơn khứ. Luyện xuất linh dược hậu tiên tương tu vi đề thăng đáo trúc cơ kỳ đại viên mãn. Tùy hậu tái vi ngưng kết kim đan tố chuẩn bị.

Chích yếu thành công. Bất cận tự kỷ địa thọ nguyên hội cuồng trướng nhất bội. Nhi thả dã tựu bộ nhập liễu cao giai tu sĩ địa hành liệt.

Na thì hậu. Tựu dụng bất trứ tái tượng hiện tại nhất dạng chiến chiến căng căng. Hữu liễu ngưng đan kỳ địa tu vi. Tuy bất năng thuyết thiên hạ tẫn khả dĩ khứ. Đãn chí thiểu. Dã hữu liễu nhất định địa tự bảo chi lực.

Tất cánh tại giá nhất giới. Nguyên anh kỳ tựu thị đính tiêm địa tồn tại. Giá dạng địa lão quái vật. Phóng nhãn u châu. Dã khuất chỉ khả sổ. Cổ kế kỳ tha địa phương. Sổ lượng đồng dạng bất đa.

Tựu giá dạng. Hựu quá liễu bán nguyệt chi cửu. Cự ly linh dược sơn. Dĩ cận hữu lưỡng thiên lý tả hữu.

Nguyên bổn lâm hiên tịnh bất đả toán tại lộ thượng đam các. Nhiên nhi tại đồ kinh nhất phường thị địa thì hậu. Lược nhất trù trừ. Hoàn thị đình hạ lai liễu.

Hóa thân vi nhất phổ thông đích trung niên nhân hậu, lâm hiên mại bộ tiến nhập liễu kỳ trung.

Phường thị bất đại, cận cận thị phụ cận kỷ cá trung tiểu quy mô đích môn phái liên hợp sở khai, bất quá tục thoại thuyết đắc hảo, ma tước tuy tiểu, ngũ tạng câu toàn, hà huống lâm hiên lai thử, dã bất thị vi liễu mãi thập yêu đông tây, phản nhi thị tương thủ lý nhất ta dụng bất thượng đích vật phẩm. Thoát thủ mại xuất khứ, hoán thành tinh thạch ngận thuận lợi, tòng na ta vẫn lạc tu sĩ đích trữ vật đại lý, lâm hiên thiêu xuất liễu sổ kiện linh khí, dĩ cập tự kỷ bất nhu yếu đích tài liêu, kết quả khinh nhi dịch cử địa hoán thủ liễu cận vạn tinh thạch.

Bán nhật hậu, lâm hiên xuất liễu phường thị, chi sở dĩ tại giá lý đam các liễu như thử chi cửu, thị nhân vi tha tại thụ mại vật phẩm đích thì hậu ngẫu nhiên thính đáo liễu tự kỷ quan tâm đích tiêu tức.

Bất đắc bất thuyết. Đạo pháp thần kỳ, tại tu chân giới tiêu tức truyện đệ đích tốc độ, viễn phi thế tục giới khả bỉ.

Giá ta tiêu tức dữ thiên mục phái hữu ta quan hệ.

Đương nhật, kỳ dược cốc kinh biến, bất cận tuyền nhãn bị hủy, các loại linh dược dã bị thu quát nhất không, khô mộc chân nhân đại nộ, toàn phái sổ thiên tu sĩ đô bị động viên liễu khởi lai.

Nhất phiên sưu tác chi hậu, khước một hữu nhâm hà kết quả. Phản nhi dữ nhất ta ngoại lai tham gia giao dịch hội đích tu sĩ khởi liễu ngộ hội dữ xung đột.

Canh lệnh khô mộc chân nhân kinh nộ giao cấp đích thị. Tha đích đắc ý đệ tử, bổn môn trúc cơ kỳ tu sĩ bài danh đệ nhất đích cố phong. Cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích vẫn lạc, thậm chí liên hung thủ thị thùy đô bất thanh sở.

Nhiên nhi khước một hữu thì gian tâm thống, tuyền nhãn bị hủy dĩ hậu, thiên mục phái tối đại địa nguy cơ lai lâm liễu.

Thuyết khởi lai hữu ta hảo tiếu, bỉ khởi thiên niên tiền thanh hoàng bất tiếp đích na đoạn thì quang, như kim đích thiên mục phái khả vị nhân cường mã tráng.

Ngưng đan kỳ trường lão hữu thất bát nhân chi đa, trúc cơ kỳ địa đệ tử canh thị sổ dĩ bách kế, như thử thật lực, như quả bất kế toán nguyên anh kỳ lão quái đích thoại, kỷ hồ cản đắc thượng tam cự đầu nhâm hà nhất phái đích thất bát thành liễu.

Nhiên nhi tha môn khước thất khứ liễu bổn môn tối đại đích tí hộ, tuyền nhãn ký hủy, vân hải liệt quang trận đích thần thông chích thặng hạ thập chi nhất nhị, tuy nhiên lão mưu thâm toán đích khô mộc chân nhân dĩ kinh hữu liễu đề phòng đích tâm lý, khả nguy cơ lai đắc chi khoái hoàn thị thái xuất nhân ý liêu liễu ta!

Tuyết ảnh môn, u châu bắc cương cận thứ vu thiên mục phái đích đệ nhị đại tông môn, ủng hữu ngưng đan kỳ cao thủ tam nhân, sổ bách niên lai, lưỡng phái nhất trực giao hảo, thủ vọng tương trợ, tức tiện hạ diện đích đệ tử ngẫu hữu ma sát, cao tằng dã tòng một hữu hồng kiểm động vũ, tổng thị hỗ tương khắc chế, thương lượng trứ giải quyết phân kỳ.

Thậm chí lưỡng phái địa thượng nhất đại chưởng môn hoàn kết thành quá dị tính huynh đệ.

Nhiên nhi tựu thị giá yêu hảo đích quan hệ, tại thiên mục phái xuất hiện nguy cơ đích thì hậu, chính thị tuyết ảnh môn tối tiên lạc tỉnh hạ thạch.

Do cai phái hào triệu, lạp long phụ cận đích thập kỷ cá tông môn gia tộc, tổ thành liễu nhất cá liên minh, kiếm chỉ thiên mục phong.

Khô mộc chân nhân tự nhiên thị não nộ dĩ cực, nhiên nhi thử nhân bất quý thị nhất phái chưởng môn, ủng hữu kiêu hùng đích khí độ, ngận khoái, tựu tương vấn đề đích quan kiện lộng thanh sở.

Tuyết ảnh môn dã hảo, hoàn thị bị tha môn lạp long đích tông môn gia tộc dã bãi, đô thị xung trứ thiên mục sơn đích linh mạch lai đích.

Ngọa tháp chi trắc, khởi dung tha nhân hãn thụy, tổ sư cơ nghiệp, canh một hữu đâu điệu địa đạo lý, nhiên nhi khô mộc chân nhân khước thẩm thì độ thế, lực bài chúng nghị, tượng tuyết ảnh môn dĩ cập na ta tông phái đề xuất liễu yêu thỉnh tha môn tương tổng đà bàn thiên đáo thiên mục sơn phụ cận đích kiến nghị.

Đại trượng phu năng khuất năng thân, như kim bổn môn diện lâm sang phái dĩ lai tối đại đích nguy cơ, khô mộc chân nhân thử cử, vô nghi minh trí dĩ cực.

Thậm chí liên tuyết ảnh môn đích chưởng môn đô dĩ kinh chuẩn bị tiếp thụ giá cá kiến nghị, nhiên nhi cai phái đích lánh nhất vị trường lão, khước toàn lực phản đối, sở vị tiến tại huyền thượng bất đắc bất phát, như kim tựu toán một hữu khai đả, khả bổn môn dữ thiên mục phái dã toán tê phá kiểm bì liễu a, biệt khán tha môn như kim phục nhuyễn, khả tâm trung khẳng định thị hận đáo liễu cực điểm, như quả bất sấn thử cơ hội, tương thiên mục phái triệt để sạn trừ, nhất đán đẳng cai phái khôi phục nguyên khí, đẳng đãi tuyết ảnh môn đích tựu thị diệt đính chi tai.

Phó bưu thử ngôn, xác thật ngận hữu viễn kiến, bằng trứ tam thốn bất lạn chi thiệt, tha bất cận thuyết phục liễu bổn phái đích chưởng môn sư huynh, liên kỳ tha tưởng yếu thối xuất liên minh đích tông môn gia tộc, dã bị tha nhất nhất trọng tân lạp long.

Trí khô mộc chân nhân đích kiến nghị vu não hậu, thập kỷ cá tông môn gia tộc các xuất hảo thủ, hợp binh nhất xử, hướng trứ thiên mục sơn tiến công.

Thiên mục sơn tự nhiên bất khẳng kỳ nhược, tuy nhiên vân hải liệt quang trận hủy liễu, đãn cai phái chính xử vu tối đỉnh thịnh địa thì kỳ, cao thủ như vân, khởi hội tọa dĩ đãi tễ, canh bất hội phóng khí giá linh khí sung túc chi địa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách lục thập cửu chương trúc cơ kỳ đại viên mãn

Vu thị nhất trường đại chiến, vô khả tị miễn đích bạo phát liễu khai lai.

Tòng thật lực thượng lai thuyết, tự nhiên thị dĩ tuyết ảnh môn vi thủ đích liên minh yếu sảo thắng nhất trù, đãn thiên mục phái dã chiêm hữu địa lợi chi tiện, trọng tân bố hạ liễu nhất ta biệt đích cấm chế trận pháp, tịnh dĩ thử vi y thác, tiết tiết để ngự đối phương đích tiến công.

Khô mộc chân nhân lão mưu thâm toán, đối phương tuy nhiên lai thế hung hung, đãn tất cánh thị do thập kỷ cá môn phái gia tộc sở tổ thành đích tùng tán liên minh, bất khả năng chân đích tương kính sứ đáo nhất xử, chích yếu ngao quá tha môn sơ kỳ đích mãnh liệt tiến công, đãi đối phương duệ khí nhất tỏa, các môn phái chi gian đích mâu thuẫn dữ lợi ích chi tranh tự nhiên tựu hội bạo phát khai lai......

Khô mộc chân nhân chân chính đam tâm đích hoàn thị chính ma phương diện.

Tuy nhiên cận cận thị bắc cương đích nhất trường cục bộ đại chiến, khả hoàn thị hấp dẫn liễu chỉnh cá u châu đích thị tuyến, như kim tam cự đầu dữ ma đạo tam phái bổn lai tựu hỗ bất thuận nhãn, giá hội bất hội thị tiếp hạ lai kinh thiên đại chiến đích dự diễn?

Phúc sào chi hạ vô hoàn noãn, tuy nhiên bất tưởng bị quyển nhập đích tu sĩ dữ môn phái đại hữu nhân tại, khả thùy dã bất cảm bảo chứng tựu năng trí thân sự ngoại.

Như kim đích hình thế, dĩ khẩn trương đáo liễu cực điểm, thuyết phong thanh hạc lệ dã bất toán khoa đại kỳ từ, cố nhi lâm hiên tương bất nhu yếu đích linh khí nã đáo phường thị, khinh dịch tựu mại xuất liễu bỉ bình nhật cao đắc đa đích giới tiễn.

Như kim tối khẩn khuyết đích tựu thị giá chủng năng gia cường thật lực đích đông tây, nhân nhân đô hi vọng tự kỷ đích tu vi thần thông năng canh tiến nhất bộ, na yêu tại xung đột trung hoạt hạ khứ đích hi vọng dã tựu việt đại liễu.

Tương phường thị trung đắc lai đích tín tức tại đầu não trung chuyển liễu nhất quyển, lâm hiên thần sắc như thường, quả nhiên bất xuất tự kỷ sở liêu, na điền tiểu kiếm dã an nhiên đào xuất liễu thiên mục sơn.

Đảo thị na ta sấn hỏa đả kiếp đích môn phái đa thiểu hữu ta lệnh nhân ý ngoại, bất quá tưởng tất dĩ khô mộc chân nhân đích lão gian cự hoạt, ứng cai năng cú ứng phó quá khứ ba!

Tuyền nhãn bị hủy đích tiêu tức dĩ kinh truyện khai, chính ma song phương ngận khoái tựu hội hữu hạ nhất bộ cử động, bất tri đạo tự kỷ đích na vị sư tôn, tâm trung hựu hội hữu thập yêu đả toán?

Lâm hiên chủy giác vi vi thượng kiều bất quá tùy hậu. Tựu hóa vi liễu nhất đạo độn quang. Tiêu thất tại liễu thiên biên địa phương hướng.

Đại thụ để hạ hảo thừa lương. Thiên tháp hạ lai dã hữu cá cao địa tiên đính trứ. Linh dược sơn khả bất thị na ta tiểu môn tiểu phái. Nhi thị ủng hữu liên chính ma đô hội kỵ đạn địa nguyên anh kỳ tu sĩ tồn tại. Tức sứ hiện tại u châu đại loạn. Nhất thì bán hội nhi ứng cai dã ba cập bất đáo linh dược sơn. Tự kỷ hoàn thị cản khoái bế quan. Tiên tưởng bạn pháp ngưng thành kim đan.

Lưỡng thiên lý địa cự ly. Thuyết đoản bất đoản. Đãn đối tu sĩ nhi ngôn. Khước dã một hữu đa viễn. Lưỡng thiên dĩ hậu. Lâm hiên hồi đáo liễu linh dược sơn.

Động phủ chu vi. Cấm chế như sơ. Cực âm ác linh trận tịnh một hữu nhân động quá.

Đảo thị ngọa phòng chi trung. Hữu nhất đạo truyện âm phù. Nhiên nhi lâm hiên duyệt độc chi hậu. Kiểm thượng địa biểu tình. Khước pha vi cổ quái.

Thị sư tôn thông vũ chân nhân phát lai.

Ngôn từ dã chích hữu liêu liêu kỷ cú, cổ lệ tự kỷ hảo hảo tu luyện. Tảo nhật kết thành kim đan.

Khán hoàn chi hậu, lâm hiên địa mi đầu vi vi trứu liễu khởi lai, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc, tòng mục tiền đích tích tượng khán lai, giá vị sư tôn đối tự kỷ ứng cai một hữu thập yêu ác ý.

Tuy nhiên hoàn hữu bất thiểu nghi điểm, đãn dĩ hiện tại sở chưởng ác đích tư liêu, dã ngận nan đắc xuất thập yêu hữu dụng đích phán đoạn......

Tư tác liễu nhất hội nhi, lâm hiên ngũ chỉ vi tùng, na truyện âm phù hóa vi hôi tẫn. Tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Nhiên hậu lâm hiên xuất liễu ngọa phòng, hựu lai đáo liễu lánh ngoại nhất gian thạch thất chi trung, khán liễu khán địa thượng na bạch sắc đích viên cầu, lâm hiên nan yểm kiểm thượng địa thất vọng chi sắc, tòng thiên sát ma quân na lý đắc lai đích thú noãn, hiện tại đô một hữu phu hóa đích tích tượng.

Dã bất tri đạo thị bất thị tự kỷ đích phương pháp thác liễu, bất quá hiện tại, khả một hữu thì gian nghiên cứu.

Lâm hiên trực tiếp lai đáo luyện công phòng, khẩu nhất trương. Nhất cá long nhãn đại tiểu đích châu tử bị tha thổ liễu xuất lai.

Huyền hỏa thần châu!

Thử thứ dữ cố phong đích tranh đấu trung, lâm hiên đệ nhất thứ sứ dụng liễu thử cổ bảo, xác thật uy lực vô cùng, nhiên nhi tại hấp thu liễu thiên lan điểu đích tinh hồn dĩ hậu, hoàn nhất trực một hữu thì gian luyện hóa.

Đồng vi hỏa thuộc tính, tưởng tất giá nhất thứ "Tiến bổ" , huyền hỏa thần châu đích uy năng hựu hội hữu sở tăng cường.

Nhất đạo pháp quyết đả xuất, huyền hỏa thần châu từ từ phiêu phù.

Lâm hiên trương khai khẩu, tiên thiên chân hỏa hỗn trứ tinh khí phún thổ nhi xuất. Khai thủy luyện hóa thử châu. Lâm hiên tựu trọng tân luyện hóa liễu thử bảo.

Nhiên hậu tha lai đáo luyện đan phòng. Tương giá bán niên lai thu tập đáo đích thảo dược nhất nhất thủ xuất, cổ phương "Ngưng thần đan" Địa nguyên liêu chung vu nhất vị bất thiểu.

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu bất thiểu tòng thiên mục phái thuận thủ khiên dương lộng lai đích thiên tài địa bảo, kỳ dược cốc trung dĩ kinh thành thục đích thảo dược kỷ hồ bị lâm hiên tịch quyển nhất không.

Túc hữu sổ thập vị chi đa, giá kỳ trung, tha cư nhiên hữu đại bán đô bất nhận thức, đảo bất thị lâm hiên tố vi linh dược sơn thiểu chủ bất xưng chức, nhi thị giá ta linh dược đại đô tồn hoạt vu thượng cổ thì kỳ, như kim đại bán dĩ kinh tuyệt tích, chích hữu thiểu sổ kỷ cá địa phương tài lưu hữu nhất ta.

Giá ta khả đô thị tinh thạch dã mãi bất lai địa đông tây.

Lâm hiên tiểu tâm dực dực đích tương môn bảo tồn liễu khởi lai, tuy nhiên ly khai liễu thổ nhưỡng, đãn tu chân giới tự nhiên hữu đặc biệt đích thần thông năng cú bảo chứng giá ta dược tài linh tính bất thất.

Tố hảo giá nhất thiết hậu, lâm hiên tựu khai thủy luyện chế đan dược, thành công suất bất cao, đãn một hữu quan hệ, phản chính đô hội dụng lai đề thuần nhất đạo.

Ngưng thần đan đích dược tài thu tập bất dịch, lâm hiên tự nhiên thị tiểu tâm dực dực, dĩ tha như kim đích tu vi, đề thuần thành thượng phẩm đích một hữu bả ác, đãn trung phẩm đích hoàn thị tiểu thái nhất điệp nga!

Tiếp hạ lai, hựu khai thủy liễu phục dược đả tọa.

Thượng cổ đan phương đích hiệu lực quả nhiên bất đồng, viễn phi tẩy tủy đan khả dĩ tương bỉ, lâm hiên đích pháp lực hựu tiến nhập liễu nhất nhật thiên lý địa khoái tốc tăng trường thì kỳ.

Đoản đoản ngũ cá hàn thử, cư nhiên tựu đột phá đệ thất tằng tiến nhập liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn đích cảnh địa.

Giá cá tốc độ, biệt thuyết nhất bàn đích tu chân giả, tựu toán thị tư chất tuyệt đính đích thiên tài, dã thị vọng trần mạc cập.

Liên lâm hiên tự kỷ đô hữu ta bất năng trí tín, thượng cổ tu sĩ đích đan phương, dược lực xác thật bất nhất dạng.

"Cung hỉ thiểu gia, hạ hỉ thiểu gia! "

Nguyệt nhi động thính đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, kỳ thật tiểu âm hồn đích tiến triển dã bất thác, tu luyện(huyền ma chân kinh) dĩ hậu, THA đích thần thông nhật tiệm tăng cường, như kim dã luyện thành đệ ngũ tằng công pháp, tiến nhập trúc cơ hậu kỳ liễu.

Kỳ tu luyện chi khoái, dữ lâm hiên tương bỉ, dã khả dĩ thuyết thị tịnh giá tề khu, nhất lai, tự nhiên thị tư chất ưu dị, nhị lai, âm hồn tu luyện quỷ đạo thần thông, xác thật hữu đắc thiên độc hậu đích ưu thế.

Lâm hiên khán liễu khán bán không trung mỹ lệ địa thiểu nữ, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý: "Hoàn tảo ni, ngã bất quá cương cương đạt đáo trúc cơ kỳ đại viên mãn, tưởng yếu ngưng kết kim đan, hoàn tất tu kế tục gia thâm pháp lực, chân chính đạt đáo trúc cơ kỳ đích đính phong tài khả dĩ. "

Tuy nhiên lý luận thượng, thị đạt đáo đại viên mãn tựu khả dĩ xung kích kết đan, đãn tự nhiên thị pháp lực việt cao, giá kết đan đích kỷ suất dã tựu việt đại nhất ta.

Lâm hiên tịnh bất thị cấp công cận lợi chi nhân, vạn sự cầu ổn.

"Thiểu gia tòng hậu kỳ đáo đại viên mãn dã chích hoa liễu ngũ niên, tưởng tất tái tu luyện đáo đính phong dã dụng bất liễu đa trường thì gian, tất cánh trúc cơ kỳ đối nâm nhi ngôn, dĩ kinh một hữu bình cảnh, chích nhu yếu tuần tự tiệm tiến đích tu luyện, hà huống nâm thủ lý hoàn hữu bất thiểu linh đan. " Nguyệt nhi vi tiếu trứ đạo, khán na biểu tình tự hồ bỉ lâm hiên tự kỷ, hoàn yếu hung hữu thành trúc nhất ta.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập chương tam phái quy nhất

Nguyệt nhi chi ngữ đảo dã bất toán vô đích phóng thỉ, sở vị nhất cổ tác khí, giá ngũ niên lai, lâm hiên tuy nhiên thành tựu phi phàm, khước tịnh một hữu tựu thử xuất quan, nhi thị tại động phủ nội sảo sự hiết tức liễu lưỡng thiên, tựu kế tục tu luyện.

Đông khứ xuân lai, nhất hoảng nhãn, hựu thị lưỡng tái.

Giá thiên, lâm hiên khẩn bế liễu thất cá hàn thử đích động phủ chi môn chung vu oanh nhiên đả khai.

Thiểu niên hoàn thị na cá thiểu niên.

Cửu thiên huyền công bất cận uy lực phi phàm, nhi thả hoàn hữu trứ thần kỳ đích trú nhan công hiệu, tẫn quản quá liễu thất niên, khả lâm hiên đích dung nhan dữ bế quan tiền kỷ hồ một hữu thập yêu cải biến.

Đương nhiên, chỉnh cá nhân đích khí chất khước hoàn toàn bất nhất bàn, như kim, tha đích công lực chung vu đạt đáo liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn đích đính điểm, giả đan!

Kỳ thật bán niên tiền, tha tựu dĩ kinh đạt đáo liễu thử cảnh giới, chích bất quá vi liễu nhượng ngưng đan canh gia thuận lợi, sở dĩ hoa liễu lục cá nguyệt đích thì gian nhượng pháp lực canh gia tinh thuần nhất ta.

Như kim, cai vi ngưng kết kim đan tố tối hậu đích đả toán dữ khảo lự.

Lâm hiên xuất liễu động phủ, hoàn hữu thiểu sổ tài liêu nhu yếu chế bị tề.

Tha tiên khứ nhất tranh phụ cận đích phường thị, cấu mãi liễu nhất ta đặc biệt đích cấm chế, giá chủng cấm chế dữ trận pháp bất đồng, tịnh phi nã lai ngự địch chi dụng, nhi thị khả dĩ tương phương viên bách trượng nội đích linh khí dị thường già đáng.

Lâm hiên kinh quá tử tế tư lượng, hoàn thị tố hạ quyết định bất tại linh dược sơn kết đan, tuy nhiên thông vũ chân nhân ứng cai đối tự kỷ một hữu ác ý, đãn bão trứ tiểu tâm vô đại thác đích tâm lý, lâm hiên khả thị nhất điểm đô bất nguyện ý mạo hiểm.

Đoản đoản bách lý địa cự ly. Chuyển thuấn tức chí. Lâm hiên ngận khoái tựu lai đáo liễu bổn môn phụ cận địa phường thị.

Nhiên hậu lạc hạ độn quang. Tương dung nhan nhất cải chi hậu tựu tẩu liễu tiến khứ.

Giá nhất thứ. Trừ liễu cấu mãi nhất ta kết đan sở tất bị địa vật phẩm. Lâm hiên hoàn hữu nhất cá mục địa. Tựu thị đả tham như kim u châu tu chân giới địa tiêu tức.

Bế quan liễu thất niên. Dã bất tri đạo chính ma hữu một hữu khai thủy đại chiến.

Sổ cá thì thần dĩ hậu. Lâm hiên nhất kiểm mãn ý địa tòng phường thị lý xuất lai.

Già đáng linh khí địa cấm chế. Tịnh bất toán thập yêu hi hãn địa vật phẩm. Mỗ ta công pháp trung tựu phụ đái hữu giá chủng thần thông. Tự nhiên hữu tu sĩ tương kỳ tố thành phù xuất thụ. Lâm hiên tùy ý khứ liễu nhất gia điếm phô. Hoa liễu cận bách khối tinh thạch. Tựu khinh dịch cấu đắc.

Chí vu tiêu tức, dã một hoa phí thập yêu lực khí, tương đông tây trí bị tề toàn dĩ hậu, lâm hiên khứ liễu nhất gian trà lâu. Nhiên hậu hoa liễu nhất cá đa chủy đích tu sĩ, nhàn liêu trung, dã tựu ngận khinh dịch đích tri đạo liễu tự kỷ tưởng yếu liễu giải địa tín tức.

Thuyết khởi lai, u châu tu chân giới giá kỷ niên đích biến thiên, hoàn chân hữu ta xuất hồ tự kỷ đích ý ngoại.

Tiên đàm thiên mục sơn đích na trường đại chiến, xác thật hữu như khô mộc chân nhân sở dự liêu đích nhất bàn, dĩ tuyết ảnh môn vi thủ đích thập kỷ cá tông môn, tại tối sơ địa duệ khí bị ma quang dĩ hậu, quả nhiên các hoài quỷ thai. Hỗ tương khuynh yết liễu khởi lai.

Thử tiêu bỉ trường, thiên mục sơn xanh quá liễu tối gian nan đích thì quang, kiến địch nhân hữu như nhất bàn tán sa. Lão mưu thâm toán đích khô mộc chân nhân tự nhiên bất hội thác quá.

Chính tưởng tụ tập lực lượng, cấp đối phương lôi đình nhất kích, dã toán thị sát kê cảnh hầu, chấn nhiếp bàng biên tâm hoài bất quỹ đích tiêu tiểu.

Nhiên nhi tựu tại giá thì, tu ma giả đại cử sát đáo, cực ác ma tôn thậm chí thân tự xuất thủ, tại ma đạo áp đảo tính đích lực lượng diện tiền, thiên mục sơn một hữu tuyển trạch phụ ngung ngoan kháng, kinh quá nhất phiên thần thương thiệt kiếm đích thảo giới hoàn giới chi hậu. Giá lý biến thành liễu cực ma động đích nhất xử phân đàn.

Thuyết khởi cực ma động, như kim ma đạo đích hình thế dữ thất niên tiền dĩ kinh đại bất tương đồng.

Nguyên bổn ma đạo tam thánh, thiên ma thành thị do cực ma động, lệ quỷ bang, hoàn hữu âm sát giáo sở cộng quản, tuy nhiên cực ma động tối cường, đãn lánh ngoại lưỡng phái liên hợp khởi lai, ẩn ẩn dã năng dữ phân**kháng lễ.

Nhiên nhi dã bất tri đạo cứu cánh thị bối hậu đạt thành liễu thập yêu hiệp nghị, hoàn thị cực ác ma tôn sứ dụng liễu thập yêu âm mưu quỷ kế. Tựu tại bán niên tiền, ma đạo tam phái đột nhiên hợp tịnh.

Đương nhiên, giá thị hảo thính đích thuyết pháp, tại ngoại nhân khán lai, đảo canh tượng thị cực ma động tương lệ quỷ bang dữ âm sát giáo thôn tịnh.

Thả binh bất huyết nhận!

Ngoại giới tự nhiên thị nhất phiến chấn kinh.

Vô khả phủ nhận địa thị tam phái quy nhất chi hậu, tuy nhiên cao thủ đích sổ lượng y nhiên thị na yêu đa, đãn hữu liễu thống nhất đích chỉ huy, ma đạo địa thật lực khẳng định thị cuồng trướng liễu nhất đại tiệt.

Hiển nhiên, ma tôn tại chỉnh hợp lực lượng. Tuy nhiên đại chiến hoàn một hữu khai thủy. Đãn nhân nhân đô dĩ kinh khứu đáo liễu huyết tinh.

Tam cự đầu tự nhiên bất hội một hữu động tác, tựu tại cực ma động đồ mưu thiên mục sơn đích thì hậu. Thiên sơn phái, u châu lánh nhất cá giác đại quy mô đích tông môn, dã chính thức tuyên bố gia nhập tha môn đích trận doanh.

Đồng thì tam cự đầu đích kỷ vị thái thượng trường lão, kinh quá nhất phiên hiệp thương chi hậu, tổ thành liễu tối cao quyết sách cơ cấu, đối tam phái đích đệ tử, dĩ cập y phụ vu tha môn đích tông môn dữ gia tộc, thật hành thống nhất điều độ.

Giá hiển nhiên dã thị tại vi tối hậu đích đại chiến tố chuẩn bị liễu!

Sơn vũ dục lai phong mãn lâu a!

U châu tu chân giới đích bình tĩnh dĩ kinh trì tục bất liễu đa cửu.

Tương tòng trà lâu đắc lai địa tiêu tức tại não hải lý chuyển liễu nhất quyển chi hậu, lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào, chính đạo dã hảo, ma đạo dã bãi, bất quá thị nhất khâu chi hạc bãi liễu, nhãn khán đại chiến tương lâm, khủng phạ tựu toán thị tự kỷ, dã ngận nan trí thân sự ngoại, trảo khẩn thì gian kết đan.

Lam quang nhất thiểm, bao khỏa trụ lâm hiên đích thân thể, tha hóa vi nhất đạo kinh hồng, phá không nhi khứ.

Ngận khoái hồi đáo liễu động phủ, lâm hiên tại yêu gian đích trữ vật đại thượng nhất phách, thủ xuất trận bàn, pháp lực chú nhập, sưu sưu sưu, kỷ can nhan sắc các dị đích trận kỳ phi liễu hồi lai.

Tiểu tâm dực dực đích thu hảo, tức tiện ngưng đan thành công dĩ hậu, giá "Cực âm ác linh trận" Đối tự kỷ dã hữu đại dụng.

Tương cai đái tẩu đích đông tây toàn đô đái tẩu, tuy nhiên ngưng đan thành công dĩ hậu, tự kỷ hoàn hội hồi lai, đãn một liễu trận pháp đích bảo hộ, giá đoạn thì gian, nan bảo bất hội hữu nhân tiễu tiễu sấm nhập, lâm hiên khả bất hi vọng tự kỷ đích đông tây bị biệt nhân thuận thủ khiên dương.

Lược lược trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên hựu lai đáo na gian tối tiểu đích thạch thất trung, khán trứ nhãn tiền bạch sắc địa viên cầu, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nan yểm thất vọng chi sắc, thán liễu khẩu khí, chuyển nhãn, hựu quá liễu thất cá xuân thu, khả giá bất tri danh đích thú noãn, y nhiên hoàn thị nhất điểm động tĩnh dã một hữu.

Nhãn trung thiểm quá nhất ti do dự chi sắc, lâm hiên tụ bào nhất phất, hoàn thị tương trang nhập liễu linh thú đại, bất quản chẩm yêu thuyết, thiên sát ma quân bất khả năng dưỡng phế vật.

Nhiên hậu lâm hiên xuất liễu động phủ, quan thượng thạch môn dĩ hậu, tùy tiện thiết liễu lưỡng cá tiểu cấm chế, tựu hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng thiên biên nhi khứ liễu.

Ly khai linh dược sơn, lâm hiên biện thức liễu nhất hạ phương hướng, tối hậu hướng trứ nhất phiến hoang mạc nhi khứ liễu, na lý thị chỉnh cá u châu tối bần tích chi địa, bất cận nhân yên hi thiểu, thậm chí liên động vật đô ngận thiểu kiến đáo.

Chí vu tu sĩ, tựu canh bất hội thiệp túc vu thử, nhân vi tại na lý, kỷ hồ cảm giác bất đáo thập yêu linh khí, canh biệt thuyết tầm hoa đáo đối tu luyện hữu ích đích thiên tài địa bảo.

Bất quá đối lâm hiên lai thuyết một hữu quan hệ, phản chính xung kích bình cảnh kháo đích thị đan dược, linh khí sung túc dữ phủ, đối tha nhi ngôn, căn bổn tựu ảnh hưởng bất đại!

Nhất lộ bất đình, lâm hiên chỉnh chỉnh đích phi liễu lưỡng thiên, tài việt quá liễu na phiến hạo hãn đích hoang nguyên, nhất tọa ước hữu cận thiên mễ cao đích hoang sơn, xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.

Giá lý y nhiên thị thốn thảo bất sanh địa bất mao chi địa, lâm hiên dụng thần thức sưu tác liễu nhất phiên, một hữu nhâm hà địa dị thường xuất hiện, chính thị lý tưởng đích kết đan địa điểm.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập nhất chương ngưng đan

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, nhất phách trữ vật đại, tương thủy vân tử mẫu kiếm dữ ngô câu toàn đô thủ liễu xuất lai, quang hoa diệu nhãn, cận cận hoa liễu nhất chú hương đích thì gian, nhất tọa giản dịch đích động phủ tựu bị khai tịch liễu xuất lai. \\

Phản chính bất quá thị lâm thì cư sở, kết đan thành công dĩ hậu tự kỷ tựu hội ly khứ, lâm hiên dã một hữu đa tố tu sức, cận cận thị tùy tiện phách xuất liễu kỷ kiện thạch thất nhi dĩ.

Nhiên hậu tụ bào nhất phất, ngũ nhan lục sắc đích trận kỳ bị tha nhất nhất tế xuất, giá cực âm ác linh trận lâm hiên tảo dĩ giá khinh tựu thục, cố nhi bố trí khởi lai phi thường dung dịch.

Hữu liễu thử trận đích thủ hộ, tựu toán thị hữu ngưng đan sơ kỳ đích tu chân giả lai liễu, dã năng để đáng nhất lưỡng thiên.

Tùy hậu, lâm hiên hựu bố trí liễu lưỡng cá chướng nhãn pháp, dĩ tha như kim đích tu vi, gia thượng thử pháp học tự cửu thiên huyền công, tương tín tựu toán thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, tại bất thị ngận lưu ý đích tình huống hạ, dã cực hữu khả năng bị phiến quá.

Tối hậu, lâm hiên thủ xuất nhất trương phù, tịnh tương giao đáo nguyệt nhi đích thủ trung, phân phù THA đương tự kỷ ngưng thành kim đan, tòng nhi xuất hiện linh khí dị tượng đích thì hậu, tựu tương thử phù tế xuất.

Tuy nhiên cực hữu khả năng thị đa thử nhất cử, phụ cận căn bổn tựu một hữu nhân yên, đãn tiểu tâm tổng bỉ xuất bì lậu yếu hảo nhất ta.

Lâm nguyệt nhi tự nhiên thị quai xảo đích điểm đầu, giá đoạn thì gian THA dã bất tu luyện liễu, toàn lực vi thiểu gia hộ pháp.

Xung trứ nguyệt nhi vi tiếu liễu nhất hạ, lâm hiên hóa vi nhất đạo độn quang, tiến nhập liễu tân đích động phủ.

Tịnh một hữu mang trứ tu luyện, nhi thị tiên hô hô đại thụy liễu nhất vãn, tùy hậu hựu tiếp trứ đả tọa, tinh lực dữ pháp lực đô khôi phục đáo tối giai trạng thái liễu. Nhiên hậu tài lai đáo luyện công phòng, thủ nhất phiên, tương nhất tinh oánh dịch thấu đích ngọc bình thủ liễu xuất lai, bình tắc đả khai, tam lạp long nhãn đại tiểu, hồng bạch tương gian đích dược hoàn bị tha đảo liễu xuất lai.

Tòng biểu diện thượng khán, giá dược linh lực toàn thất, tựu dữ nhất phế vật tương tự, nhiên nhi lâm hiên đích kiểm thượng, khước lộ xuất liễu trân nhi trọng chi đích biểu tình.

Thiên trần đan!

Phong hoa tuyệt đại địa linh dược sơn khai sơn tổ sư sở lưu hạ lai địa kỳ dược. Tằng kinh lệnh chỉnh cá u châu tu chân giới vi chi phong cuồng. Tiện thị cực ác ma tôn na dạng địa lão quái. Dã tằng kinh vi liễu thân tự xuất thủ.

Truyện thuyết phục hạ thử dược dĩ hậu. Trúc cơ kỳ đại viên mãn địa tu chân giả. Thập hữu**năng cú khinh dịch ngưng đan thành công. Nhi thả tựu toán thị đối ngưng kết nguyên anh. Thử dược dã hữu đại đại địa gia thành tác dụng.

Nguyên anh. Đối lâm hiên nhi ngôn. Hoàn thái diêu viễn.

Khả hữu cửu thành địa kỷ suất ngưng đan thành công. Giá công hiệu trứ thật dã đáo liễu nghịch thiên địa trình độ. Nan quái đương sơ chính ma lưỡng đạo địa cao thủ đô hội vi chi phong cuồng.

Khả tích thiên sát ma quân tính tình cương liệt. Trữ vi ngọc toái. Dã bất vi ngõa toàn. Nhãn kiến tẩu đầu vô lộ. Cánh tương xích nguyên đan dữ thử vật dung hợp. Tòng nhi nhượng kỳ biến thành liễu phế vật.

Dĩ cực ác ma tôn chi năng, dã chích năng kiền trừng nhãn, tối hậu hãnh hãnh đích ly khai.

Phản đảo thị ẩn tàng tại ám xử đích lâm hiên tương thử vật giản liễu hồi lai.

Ủng hữu lam sắc tinh hải đích tha tự nhiên khả dĩ tương thử vật tái trọng tân đề thuần xuất lai.

Nhiên nhi khán trứ thủ lý hồng bạch tương gian địa dược hoàn. Lâm hiên đích tâm lý cánh nhiên mạc danh đích khẩn trương liễu khởi lai, dã nan quái, bất luận thị tối tảo đích thì hậu đề thuần tẩy tủy đan dã hảo, hoàn thị hậu lai đích trúc cơ đan dã bãi, hoặc giả tiền nhất trận đích ngưng thần đan, giá ta đan dược, tự kỷ đô ngận đa, tựu toán đề thuần thất bại liễu dã bất tâm đông, khả thiên trần đan khước cận cận chích hữu tam khỏa.

Hà huống đề thuần dị năng tịnh phi vạn năng đích. Chích yếu thất bại nhất thứ, đan dược tựu thử triệt để báo phế liễu.

Khán trứ thảng tại chưởng tâm trung đích tam khỏa dược hoàn, lâm hiên cánh nhiên trì trì bất cảm hạ thủ.

Lương cửu, tha thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, chung vu tượng hạ liễu mạc đại quyết tâm tự địa nã khởi kỳ trung nhất lạp, toản tại chưởng tâm lý.

Bế thượng song nhãn, tâm vô bàng vụ, điều động thể nội đích lam sắc tinh hải. Thiên. Tòng tảo thượng triêu dương dược xuất địa bình tuyến nhất trực đáo hạ ngọ thái dương hạ sơn.

Chung vu, lâm hiên sĩ khởi đầu lai, song nhãn tĩnh khai, lưỡng lạp thể tích tiểu liễu bất thiểu địa dược hoàn xuất hiện tại liễu chưởng tâm lý diện, nhất lạp thông thể tuyết bạch, tinh oánh khả ái, nhất lạp trình xích hồng sắc, cánh nhiên ẩn ẩn hữu nhiệt lực tán phát xuất lai.

Thiên trần đan!

Lâm hiên nã trứ na bạch sắc đích linh đan bả ngoạn liễu khởi lai.

Lương cửu, tài tương dữ xích nguyên đan phân biệt thu hảo.

Tùy hậu. Hựu hồi đáo khởi cư thất thụy giác.

Đệ nhị thiên. Thể lực dữ pháp lực khôi phục hậu, tài trọng tân khai thủy đề thuần.

Tựu giá dạng. Hoa liễu chỉnh chỉnh tam thiên đích thì gian, lâm hiên tương tam lạp thiên trần đan toàn bộ đề thuần liễu xuất lai, hạnh hảo nhất thứ dã một hữu thất bại.

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu lập khắc phục dụng thử đan, nhi thị tại lược nhất trầm ngâm chi hậu, hựu hưu tức liễu nhất vãn.

Đệ nhị thiên, tái thứ tiểu tâm dực dực đích đối tiến hành đề thuần.

Dữ tẩy tủy đan, trúc cơ đan, đẳng tu chân giới thường kiến đích đan dược bất đồng, giá thiên trần đan đáo mục tiền vi chỉ, tựu chích xuất hiện quá tam lạp, tự nhiên một hữu bạn pháp khu phân đích phẩm cấp.

Bất quá án chiếu lâm hiên đích tưởng pháp, tựu toán tổ sư gia hữu thông thiên triệt địa chi năng, giá lý diện khẳng định hoàn thị hữu bất thiểu tạp chất.

Mỗi tương tạp chất đa đề thuần xuất lai nhất điểm, giá thiên trần đan đích hiệu dụng dã tựu việt đại, đối vu xung kích ngưng đan kỳ, lâm hiên khả thị chí tại tất đắc a!

Đương nhiên, giá cá quá trình tha thập phân tiểu tâm, bỉnh thừa lượng lực nhi hành đích nguyên tắc, hựu hoa liễu sổ nhật, tam lạp thuần tịnh bản địa thiên trần đan đáo thủ liễu.

Tùy hậu, lâm hiên phục dụng liễu nhất khỏa, khai thủy bàn tất đả tọa.

Ngận khoái, dược lực tựu tại phúc trung hóa khai, tùy trứ linh lực lưu biến kỳ kinh bát mạch.

Lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình việt phát ngưng trọng khởi lai.

Thất thất tứ thập cửu nhật dĩ hậu, lâm hiên phục hạ liễu đệ nhị lạp thiên trần đan.

Kế tục tu luyện!

Chuyển nhãn, tha xung kích bình cảnh dĩ kinh mại nhập liễu cửu cửu bát thập nhất thiên.

Nguyệt nhi bách vô liêu lại đích thủ tại ngoại diện, tuy nhiên hữu huyết khế tại thân, bình nhật lý THA dữ thiểu gia khả dĩ tâm thần tương đồng, khả hiện tại lâm hiên chính tại toàn lực đả tọa, thần thức nội liễm, gia thượng hữu cực âm ác linh trận đích trở cách, sở dĩ đối vu lý diện đích tình huống, THA thị nhất điểm dã bất tri đạo nga!

Hảo kỷ thứ, THA đô tưởng phi tiến khứ khán khán, bất quá hựu phạ đả nhiễu đáo lâm hiên bế quan, chích hảo giảo giảo nha nhẫn trụ. Thiểu gia cát nhân thiên tương, ứng cai một sự ba! "

Nguyệt nhi song thủ hoàn bão, mặc mặc đích kỳ đảo, đối vu lâm hiên, nguyệt nhi nhất hướng thập phân cảm kích, tự kỷ nguyên bổn chích thị nhất tiểu tiểu đích cô hồn dã quỷ nhi dĩ, nhược phi một hữu thiểu gia, na hữu tự kỷ đích kim thiên.

Nguyệt nhi chính tại kỳ đảo lâm hiên bình an, thiên sắc đột nhiên ám đạm liễu hạ lai.

Tiền nhất khắc, minh minh hoàn thị như hỏa diễm bàn đích kiêu dương, cao huyền vu đầu đính chi thượng, đột nhiên, tựu mạc danh kỳ diệu địa biến đắc ám đạm vô quang, phảng phật thị nhật thực nhất dạng.

Minh minh thị tình không, khước hữu nhất đạo đạo quỷ dị đích thiểm điện hoa phá thương khung, nhi chu vi hi bạc chi cực đích linh khí, đột nhiên dã mạc danh kỳ diệu đích biến đắc nùng trù......

"Giá thị......"

Nguyệt nhi nhất kinh chi hạ, tùy tức đại hỉ, giá thiên tượng dị triệu chích hữu nhất cá giải thích, thiểu gia đáo liễu kim đan thành hình đích quan kiện thì kỳ.

Thanh quang nhất thiểm, tiểu nguyệt nhi dĩ kinh xuất hiện tại liễu hoang sơn đích thượng không, ngọc thủ huy xử, tế xuất liễu lâm hiên sở cấp THA đích linh phù.

Na phù nhiên thiêu dĩ hậu, hóa vi nhất cá quang tráo, tương chỉnh tọa hoang sơn bao khỏa tại kỳ trung, sở hữu đích linh khí bị trở cách, thiên tượng dị triệu ngận khoái tựu tiêu thất liễu.

Nhiên nhi nguyệt nhi hoàn lai bất cập suyễn nhất khẩu khí, ngọc dung thượng đột nhiên phù hiện xuất nhất tằng hàn ý, nhất cổ cường đại đích linh lực, chính tấn tốc địa tiếp cận giá lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập nhị chương hóa vụ vi trùng

Nguyệt nhi tú mi nhất thiêu, tiếu lệ đích dung nhan thượng đốn thì phù hiện xuất nhất tằng âm mai, vô xảo bất xảo, thiên thiên giá thì hậu hữu nhân hoa thượng liễu môn lai.

Lược nhất trù trừ, nguyệt nhi hóa vi nhất đạo lục mang, nghênh hướng liễu linh lực phi lai đích phương hướng.

Tuy nhiên giá nhi hữu thiểu gia bố hạ đích cường đại trận pháp, tại thử xử nghênh địch bả ác canh đại nhất ta, khả đấu pháp đích động tĩnh nan miễn bất hội đối thiểu gia kết đan sản sanh ảnh hưởng, sở dĩ nguyệt nhi tưởng yếu tại viễn nhất điểm đích địa phương tương đối phương đả phát.

Dữ thử đồng thì, tại ly thử ước nhị thập đa lý đích hoang mạc, nhất đạo lam quang đình liễu hạ lai, quang mang tán khai, tòng lý diện hiện xuất liễu nhất cá tam thập tuế tả hữu đích trung niên nhân lai.

Thân xuyên nho sam, nhất phó thư sanh đả phẫn, gia thượng dung mạo anh tuấn, khí chất nho nhã, ngận dung dịch tựu năng hoạch đắc biệt nhân đích hảo cảm.

Nhiên nhi phàm sự bất năng quang khán biểu diện, phi trứ dương bì đích dã hữu khả năng thị lang, thử nhân danh khiếu triệu thủ quang, tại trung giai tu sĩ trung, khả dĩ thuyết đỉnh đỉnh đại danh, biệt nhân tống liễu tha nhất cá ngoại hào, khiếu "Đoạt mệnh thư sanh. ^^^^"

Tuy nhiên thử nhân tu luyện đích thị chính tông đích huyền môn đạo pháp, nhiên nhi luận khởi hung tàn dữ giảo trá, tiện thị tu ma giả dã yếu cam bái hạ phong a!

Bất đãn hành sự hỉ nộ vô thường, nhi thả tối hỉ hoan đích tựu thị sát nhân thưởng bảo.

Tự xuất đạo dĩ lai, tử tại tha thủ lý đích đê giai tu chân giả, dĩ kinh nan dĩ kế sổ.

Khởi mã hữu sổ bách chi đa!

Nhi tha bổn thân đích tu vi, dã phi đồng tiểu khả, tuy nhiên thượng vị ngưng đan, đãn dã đạp nhập liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn, gia thượng ủng hữu kỷ kiện uy lực bất thác đích bảo vật, nhất bàn đích trúc cơ kỳ tu chân giả, tha căn bổn tựu bất phóng tại nhãn trung.

Thử thì triệu thủ quang huyền phù tại bán không chi trung. Âm tình bất định địa đả lượng trứ viễn xử đích cảnh tượng, cương cương minh minh thiên sanh dị triệu, linh khí dị thường, chẩm yêu trát nhãn gian tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung......

Nan đạo thị ảo tượng?

Triệu thủ quang diêu liễu diêu đầu, tự kỷ tuyệt một hữu nhãn hoa.

Thông thường xuất hiện giá chủng tình huống hữu lưỡng chủng khả năng, nhất thị trọng bảo xuất thế, đệ nhị tắc thị hữu tu sĩ chính tại ngưng kết kim đan, thể nội đích linh lực phiên đằng đạt đáo liễu đính điểm, cố nhi tài năng dẫn động thiên địa dị tượng.

Niệm cập chí thử. Triệu thủ quang đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti tham lam, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy giác, nhược thị trọng bảo tự bất tất thuyết, tự kỷ kiến đáo liễu khởi hội thác quá.

Giả như hữu tu sĩ tại giá lý ngưng kết kim đan. Đối tự kỷ nhi ngôn dã thị mạc đại đích cơ duyến......

Tòng cương tài đích dị tượng khán, tha ứng cai thị đáo liễu ngưng đan đích quan kiện thì khắc. Như nhược thành công, tự kỷ đương nhiên bất cảm chiêu nhạ, tất cánh ngưng đan sơ kỳ dữ trúc cơ kỳ đại viên mãn biểu diện thượng chích hữu nhất bộ chi diêu, đãn thật lực khước thị thiên soa địa viễn.

Đãn việt thị tại giá chủng quan kiện thì khắc, việt thị động đạn bất đắc. ****chích năng nhâm nhân tể cát.

Thử nhân đa bán thị nhất danh tán tu, phủ tắc một hữu bất tại tông môn nội kết đan đích đạo lý. Tha bào đáo giá điểu bất lạp thỉ đích hoang tích chi địa, tự nhiên thị hại phạ bị nhân phát giác, na tri đạo hoàn thị chàng kiến liễu tự kỷ.

Triệu thủ quang địa kiểm thượng, lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu ý, tưởng tượng trứ tự kỷ yếu bả nhất vị vị lai đích cao giai tu sĩ ngoạn lộng tại cổ chưởng lý, tha tựu hữu nhất chủng bệnh thái đích khoái ý.

Tất cánh, dĩ tiền vẫn lạc tại kỳ thủ lý địa tu chân giả tuy đa, đãn một hữu nhất cá thị tức tương kim đan đại thành nga!

Canh biệt thuyết tương đối phương diệt liễu dĩ hậu, hoàn khả dĩ tòng tha đích trữ vật đại lý hoa đáo chư đa bảo vật.

Nhất vị vị lai địa ngưng đan kỳ cao thủ, tưởng tất thân gia thập phân phong hậu!

Tố xuất giá cá phán đoạn dĩ hậu. Triệu thủ quang thân thượng lam mang đại khởi. Chính yếu ngự khí phi quá khứ, sự bất nghi trì. ^^^^tuy nhiên đối phương ngưng thành kim đan đa bán hoàn nhu yếu nhất định đích thì gian, đãn triệu thủ quang vi nhân cơ cảnh, hoàn thị giác đắc thử sự đam các bất đắc, vạn nhất đối phương cánh đề tiền xuất quan, na tự kỷ phản nhi yếu lạc hoang nhi đào liễu.

Thân hình thượng vị khải động, triệu thủ quang đột nhiên mi đầu nhất trứu đích đình liễu hạ lai, tịnh kiểm lộ nhạ sắc đích vọng trứ tiền diện.

Cận cận quá liễu bất đáo bán trụ hương đích thì gian, nhất đạo diệu nhãn địa lục mang tựu phi chí liễu nhãn tiền, quang hoa tán khai, tòng lý diện lộ xuất nhất kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ lai.

Na thiểu nữ đại ước thập bát thất tuế niên kỷ, dung mạo điềm mỹ dĩ cực, nhất đầu ô hắc du lượng địa tú phát trường khả cập tất, nhiên nhi triệu thủ quang đích kiểm thượng, khước lộ xuất liễu ngạc nhiên chí cực đích biểu tình.

Giá cá thiểu nữ cư nhiên một hữu ảnh tử!

Âm hồn!

Nhiên nhi phổ thông đích u minh quỷ vật na năng chính đại quang minh đích bạo lộ vu thái dương đích diện tiền, nhi thả giá thiểu nữ đích thân thượng tán phát trứ kinh nhân đích linh lực, cư nhiên năng cú hòa trúc cơ hậu kỳ đích tu chân giả tương bỉ, nan đạo thị......

Giá triệu thủ quang tuy nhiên bất thị thập yêu hảo đông tây, đãn kiến thức dã quảng bác dĩ cực, thính thuyết nhất ta đặc thù thể chất đích âm hồn, đồng dạng năng cú tu luyện quỷ đạo thần thông, nan đạo nhãn tiền địa nữ tử tựu thị......

Nguyệt nhi đồng dạng tại đả lượng nhãn tiền địa tu chân giả, ngọc dung thượng tuy nhiên một hữu biểu tình, đãn tâm trung ám ám khiếu khổ, một tưởng đáo đối phương đích tu vi cao thâm đáo như thử địa bộ, khán lai tưởng yếu tương tha đả phát tẩu khủng phạ bất thị nhất kiện dung dịch địa sự tình. ^^^^

Kính địch!

Triệu thủ quang kiểm thượng đích biểu tình âm tình bất định, nguyệt nhi lược nhất do dự chi hậu tiên khai khẩu liễu: "Giá vị đạo hữu, tiền phương thị ngã gia chủ nhân đích cấm địa, đạo hữu nhược thị lộ quá vu thử thỉnh nhiễu hành. "

"Nhiễu hành? "

Triệu thủ quang hanh liễu nhất thanh, kiểm thượng thiểm quá nhất ti hung lệ đích biểu tình, nguyệt nhi nhất kinh, liên mang trừu thân hướng hậu thối khứ.

Nhất đạo lệ mang tòng THA cương tài trạm lập chi xử lược quá, thị nhất bính xích hứa trường đích đoản kiếm pháp bảo.

Đối phương cư nhiên hoàn ủng hữu giá chủng đặc thù thể chất đích âm hồn vi phó, triệu thủ quang tâm trung kinh hãi chi hạ, đối vu na chính bế quan kết đan đích tu sĩ canh khán trọng liễu kỷ phân.

Ký nhiên ý đồ bất quỹ, na tựu vô nhu phế thoại, tất cánh tại giá nhi đam các thì gian đối tự kỷ bất lợi a, nguyên bổn tha tưởng xuất kỳ bất ý đích tương nhãn tiền đích tiểu âm hồn kích sát, một tưởng đáo nguyệt nhi đích cơ cảnh hoàn tại tha tưởng tượng chi ngoại a!

Tuy nhiên đóa quá liễu đối phương đích kỳ tập, đãn nguyệt nhi tâm trung dã thị hậu phạ bất dĩ, ngọc thủ huy xử, nhất ba chưởng đại tiểu đích ngọc hoàn bị THA tế khởi lai liễu.

Thông thể tinh oánh, tán phát trứ nhu hòa đích quang trạch, nhiên nhi triệu thủ quang khước nhãn tình vi mị, hào vô khinh thị chi ý, cực phẩm linh khí!

Nguyệt nhi đích thủ đoạn đương nhiên bất chỉ vu thử, song thủ giao điệp, niết trứ kỳ đặc đích pháp ấn, anh thần vi khải, thổ xuất hối sáp nan đổng đích chú ngữ.

Thiên sắc sậu nhiên âm trầm liễu hạ khứ, nhất đoàn hắc khí bao khỏa trụ thiểu nữ đích thân thể, na hắc sắc thân súc thôn thổ, tựu như đồng hữu sanh mệnh nhất dạng, hiển đắc quỷ dị chí cực.

Triệu thủ quang nhất kinh, tha tuy nhiên trảm sát quá thượng bách tu sĩ, đãn dữ quỷ tu giao thủ hoàn thị đệ nhất thứ.

Cổ lão tương truyện, giá ta tu luyện quỷ đạo đích gia hỏa, mỗi nhất cá đô ủng hữu kinh nhân thần thông, viễn bất thị phổ thông đích đồng giai tu sĩ khả dĩ tương bỉ đích.

Tha đương nhiên bất hội phóng nhâm đối phương thi pháp, tương thần thức phóng xuất, nhiên nhi cương nhất tiếp cận tựu bị hắc vân bình tế, thập yêu dã khán bất thanh sở.

Na quỷ vụ khước sậu nhiên khai thủy phát sanh biến hóa, vô sổ đích tiểu khí đoàn tòng lý diện bị phân ly xuất lai, nhiên hậu tùy trứ thiểu nữ đích chú ngữ, cánh nhiên biến hóa thành vô sổ dung mạo cổ quái đích độc trùng, mỗi nhất cá ước hữu mẫu chỉ đại tiểu, nhiên nhi khẩu khí khước phi thường tiêm lợi, khán thượng khứ khủng phố dĩ cực.

Ông ông đích bàn toàn vu hắc vân đích thượng diện, khán na sổ lượng, túc hữu sổ thiên.

Nhi thả hủ hủ như sanh, ti hào bất tượng thị dụng pháp lực quỷ vụ biến hóa nhi thành.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập tam chương siêu phẩm linh khí dữ địa giai linh phù

"khứ! "

Nguyệt nhi nhất thanh khinh sất, na quỷ vụ sở hóa đích trùng vân lập khắc phô thiên cái địa đích hướng trứ đối phương tịch quyển nhi khứ.

Triệu thủ quang đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh nhạ đích biểu tình, tùy tức lãnh tiếu nhất thanh, nhất phách trữ vật đại, nhất cá thanh sắc đích hồ lô bị tha thủ liễu xuất lai.

Na hồ lô cận hữu quyền đầu đại tiểu, tòng biểu diện thượng khán, hào bất khởi nhãn, nhiên nhi đoạt mệnh thư sanh nã tại thủ lý, kiểm thượng đích biểu tình khước trân tích dĩ cực.

Nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ, đốn thì vô sổ bích lục sắc đích cổ quái hỏa diễm tòng lý diện dũng liễu nhi xuất lai.

Nguyệt nhi kiểm sắc bất biến, tự kỷ giá hóa vụ vi trùng đích thần thông học tự(huyền ma chân kinh) , tuy bất năng thuyết uy lực vô bỉ, đãn khởi thị phổ thông đích hỏa diễm khả dĩ thất địch?

Ngọc thủ nhất chỉ, trùng vân ông minh chi thanh đại tác, hào vô úy cụ đích hướng trứ bích lục hỏa diễm nghênh thượng khứ liễu.

Oanh!

Lưỡng giả chàng tại liễu nhất khởi, trùng vân đích khứ thế nhất hoãn, tùy tức cánh nhiên thiêu liễu khởi lai, nguyệt nhi bất do kiểm sắc nhất biến, triệu thủ quang tắc mãn kiểm ki trào, giá hồ lô khả bất thị phổ thông đích bảo vật, nãi thị tha tham gia mỗ bí thị đích giao dịch hội thì phí tẫn liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực hảo bất dung dịch tài nã hạ lai đích, túc túc hoa khứ liễu cận vạn tinh thạch.

Như thử giới cách, thậm chí khả dĩ cấu mãi nhất kiện phẩm thứ giác đê đích pháp bảo, do thử khả kiến, giá hồ lô thị đa yêu đích bất phàm liễu.

Cư thuyết, xuất tự mỗ vị luyện khí đại sư chi thủ.

Nhi giá vị đại sư. Hướng lai đô chích hội luyện chế pháp bảo. Tượng linh khí giá chủng đông tây. Căn bổn tựu bất tiết vu động thủ. Nhất sanh chi trung. Chích luyện chế liễu tam kiện nhi dĩ. Giá thanh lân hồ tựu thị kỳ trung chi nhất. Lý diện sở phong ấn địa bích u linh hỏa. Nãi thị dụng địa để sổ vạn trượng thâm xử địa hỏa diễm. Phụ dĩ kỷ chủng thiên tài địa bảo ngưng luyện nhi thành. Uy lực tuy nhiên vô pháp dữ ngưng đan kỳ tu sĩ địa đan hỏa tương bỉ. Đãn dã kinh nhân dĩ cực.

Đương niên tha hoàn cận cận tại trúc cơ trung kỳ chi thì tựu dụng thử hỏa diễm diệt điệu liễu bất thiểu bỉ tự kỷ tu vi canh gia tinh thâm địa tu sĩ.

Nhãn tiền địa thiểu nữ ký thị âm hồn chi thể. Na yêu hỏa thuộc tính địa bảo vật đối THA ứng cai canh năng khắc chế tài thị.

Triệu thủ quang địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn địa tiếu ý. Mãnh nhất hấp khí. Linh khí cuồng dũng nhập hồ lô lý. Đốn thì. Sổ bội vu cương tài địa bích u linh hỏa tòng hồ lô lý phún xạ nhi xuất. Trát nhãn gian tựu tương trùng vân tịch quyển nhất không. Tiếp trứ tượng nguyệt nhi thiêu khứ.

Phách phách ba ba địa bạo hưởng thanh truyện nhập nhĩ đóa. Tương nguyệt nhi thân hình yểm trụ địa quỷ vụ dã vô pháp để đáng thử linh hỏa. Nguyên bổn tất hắc như mặc. Như kim khước bị hỏa quang sở ánh hồng liễu.

Bất tiêu nhất thì tam khắc. Quỷ vụ tựu bị nhiên tẫn nhất không. Triệu thủ quang địa kiểm thượng mãn thị đắc sắc. Nhiên hậu vọng liễu nhất nhãn cương tài thiên hiện dị triệu địa địa điểm. Tựu yếu độn quang cận tiền.

Thân hình thượng vị khải động, tha đột nhiên tượng cảm giác đáo thập yêu tự đích mãnh đích tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất trương phù vô phong tự nhiên, hóa vi nhất tằng hoàng sắc địa quang tráo tương tha bao khỏa tại lý diện.

Kỷ hồ tại đồng nhất thì gian, tiêm duệ đích phá không thanh hô khiếu nhi lai, nhất đạo hắc sắc đích lệ mang thứ tại liễu na bảo hộ mô đích thượng diện.

Triệu thủ quang chích giác hầu đầu nhất điềm, bị kích phi liễu sổ trượng chi viễn.

"Siêu phẩm linh khí! "

Tha kiểm thượng đích biểu tình oán độc dĩ cực. Hoàn hữu nhất lũ bất năng trí tín đích tình tự, ác ngoan ngoan đích khán trứ tại bán không trung xuất hiện đích thiểu nữ: "Thị hà thì đào xuất lai đích, bất thị ứng cai bị bích u linh hỏa hóa vi hôi tẫn liễu yêu? "

Nguyệt nhi hanh liễu nhất thanh. Một hữu hồi đáp đối phương địa vấn đề, cương tài na chủng tình hình, như quả thị phổ thông đích trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ tựu toán bất tử, dã nan miễn yếu thoát tằng bì, nhiên nhi tự kỷ sở học, lai tự huyền ma chân kinh, dữ cực ác ma tôn, khả dĩ thuyết thị nghệ xuất đồng môn.

Nhi thả dữ thiểu gia cận cận thị học tập lý diện thiểu sổ kỷ chủng thích hợp tự kỷ địa bí thuật thần thông bất đồng, tự kỷ khả thị án bộ tựu ban. Nhất bộ nhất cá cước ấn đích chiếu trứ thử kinh tu luyện.

Tùy trứ tu vi đích tăng tiến, canh gia thể hội đáo thử kinh đích bất phàm.

Lý diện sở ký tái đích bí thuật, bất cận uy lực tuyệt đại, nhi thả xảo diệu đáo liễu cực điểm, bỉ như thuyết cương tài sở thi triển đích độn thuật, khiếu tố quỷ ảnh vô thanh, thần bất tri quỷ bất giác đích tựu tòng hỏa hải trung đào liễu xuất khứ.

Nguyệt nhi thu liễm tự kỷ đích khí tức, nguyên bổn tưởng yếu sấn trứ đối phương đại ý, cấp dư tha trí mệnh nhất kích. Na tri đạo khước bị tha cơ linh đích đáng liễu hạ khứ.

Kiến triệu thủ quang nhất nhãn nhận xuất tự kỷ thủ trung chủy thủ địa lai lịch, nguyệt nhi kiểm thượng đích âm mai canh gia nùng trọng khởi lai, khán liễu đối phương đích hoàng sắc quang tráo nhất nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất ti oản tích chi sắc.

"Địa giai pháp thuật? "

Siêu phẩm linh khí đích nhất kích phi đồng tiểu khả, phổ thông đích nhân giai phù, tựu toán thị lưỡng tam cá cao giai pháp thuật sở bố hạ đích phòng ngự quang tráo dã hội bị khinh dịch tê phá, năng cú đáng hạ, chích hữu nhất chủng khả năng, đối phương sứ dụng đích thị địa giai linh phù!

Lưỡng nhân hỗ tương đả lượng. Tâm trung đô hữu sở cố kỵ. Đối phương đích thần thông dữ bảo vật thái xuất nhân ý liêu liễu ta!

Nguyệt nhi tự nhiên bất hội tiên động thủ, THA đích mục địa cận cận thị tha duyên. Vi thiểu gia ngưng đan tranh thủ thì gian, nhất đán lâm hiên bế quan xuất lai, nhãn tiền đích địch nhân dã tựu bất túc vi cụ.

Sở dĩ nguyệt nhi nhất điểm dã bất cấp, chích thị ngưng thần giới bị nhi dĩ.

Triệu thủ quang đồng dạng bất thị bạch si, nhất cá tiểu tiểu đích âm hồn tỳ nữ dĩ kinh như thử nan triền, na chủ nhân đích thần thông thủ đoạn canh khả dĩ do thử thôi đoạn, đối phương ngưng đan thành công tự bất tất ngôn, tựu toán thất bại khủng phạ dã bất thị tự kỷ năng cú đối phó đắc liễu đích.

Mỗi đam các nhất phân chung, tự kỷ tựu đa nhất phân nguy hiểm.

Hiện tại hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu yêu tựu thử ly khứ, yếu yêu kế tục đả hạ khứ.

Lược nhất trù trừ, đoạt mệnh thư sanh tuyển trạch liễu hậu giả, nhân đích tham dục thị vô cùng, sở vị phong hiểm việt đại, lợi ích dã tựu việt đại, đối phương hữu giá yêu liễu bất khởi đích âm hồn tố tỳ nữ, thân gia đích phong hậu khả tưởng nhi tri.

Nhi triệu thủ quang thuyết bạch liễu tựu thị tu chân giả trung đích độc hành đại đạo, sát nhân thưởng bảo tằng kinh nhượng tha thường đáo liễu vô sổ địa điềm đầu, nhãn tiền địa hảo cơ hội khởi dung thác quá!

Bất quá nhất định yếu tốc chiến tốc quyết tài hành liễu.

Thủ nhất phiên, tương nhất trương phù thủ liễu xuất lai, đoan tường liễu nhất nhãn, triệu thủ quang đích kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất liễu bất xá chi sắc.

Thử phù nãi thị tha hóa đại giới tiễn thu cấu nhi lai, đối âm hồn quỷ vụ hữu lệnh nhân nan dĩ tưởng tượng địa khắc chế hiệu quả, nguyên bổn thị lánh hữu dụng đồ, hiện tại khước bất đắc bất đề tiền dụng tại giá lý.

Bất quá thử nhân dã thị nhất đại kiêu hùng, na ta vi đích do dự ngận khoái tựu bị kiên nghị sở đại thế, chích yếu diệt liễu nữ quỷ, đối phó nhất cá chính xử vu ngưng đan quan kiện thì khắc đích tu sĩ bất phí xuy hôi chi lực, đối phương đích thân gia cấu mãi thử phù tuyệt đối thị xước xước hữu dư, giá thị ổn trám bất bồi đích sanh ý.

Hạ định quyết tâm dĩ hậu, đoạt mệnh thư sanh thủ nhất huy, tương thử phù phao liễu xuất lai, nhiên hậu song thủ liên liên hoảng động, nhất đạo hựu nhất đạo đích pháp quyết đả xuất......

Thử phù hấp thu dĩ hậu, linh lực đại phóng, khả y nhiên một hữu khải động đích tích tượng.

Nguyệt nhi đích ngọc dung hàn liễu hạ lai, thử phù khải động như thử phồn tỏa, bất dụng vấn dã tri đạo tuyệt phi phổ thông đích phù......

Nguyệt nhi tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích đẳng trứ đối phương công kích, ngọc thủ thân xuất, khinh khinh nhất điểm, bích tuyết hoàn đốn thì phóng xạ xuất đoạt mục đích quang thải.

Tại nhất đoàn linh quang chi trung, ngọc hoàn nhất phân vi nhị, nhi phân vi tứ......

Chuyển thuấn gian, thiên không trung tựu xuất hiện liễu thập lục cá nhất mô nhất dạng đích tiểu hoàn.

Hô khiếu trứ tượng đối phương sát liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập tứ chương kim đan đại thành

Đoạt mệnh thư sanh kiểm nhất hàn, thân thủ tại trữ vật đại thượng nhất phách, quang hoa liên thiểm, thập lục khỏa tử sắc đích viên châu hình trạng đích linh khí tựu bị tha tế liễu khởi lai.

"Tật! "

Na viên châu tại thiên không trung tích lưu lưu nhất chuyển chi hậu, lập khắc hóa vi tử sắc đích quang ảnh, hướng trứ bích tuyết hoàn nghênh liễu thượng khứ.

Bính chàng chi thanh đại khởi, song phương đích linh khí tại thiên không hỗ tương giao chức, hãm nhập liễu tương trì, tưởng yếu phân xuất cao hạ, khủng phạ nhu yếu bất đoản đích thì gian.

Nguyệt nhi thán liễu khẩu khí, một tưởng đáo đối phương cư nhiên như đồng thiểu gia nhất dạng, ủng hữu thành sáo đích linh khí, nhi thả sổ lượng như thử chi đa.

Bất quá nguyệt nhi đảo dã một hữu thập yêu úy cụ chi sắc, thủ niết pháp quyết, chính tưởng yếu thi triển biệt đích thần thông, khả tựu tại giá thì, dị biến đẩu khởi.

Na triệu thủ quang kiến chú nhập liễu như thử chi đa đích linh lực, phù y nhiên một hữu hiệu quả, kiểm thượng bất do hiện xuất hỉ ưu tham bán đích thần sắc.

Hỉ duyệt đích thị thử phù như thử nan dĩ khải động, na yêu nhất đán kích phát thành công, uy lực khủng phạ bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu canh thắng nhất trù, đam tâm đích thị đam các đích thì gian thái cửu, na nha đầu thuyết bất định hựu hội thi triển thập yêu biệt đích cức thủ thần thông.

Nhãn trung thiểm quá nhất lũ do dự chi sắc, triệu thủ quang đột nhiên trương khai chủy, nhất khẩu tiên huyết phún xuất.

Na phù hấp thu liễu tinh huyết dĩ hậu, chung vu khai thủy phát sanh biến hóa liễu, oanh đích nhiên thành liễu nhất khỏa kiểm bàn đại tiểu đích hỏa cầu.

Phụ cận đích linh khí khai thủy tượng giá biên tụ tập, bị hấp nhập liễu hỏa cầu lý.

"Giá thị......"

Nguyệt nhi địa nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti hãi nhiên. Giá bất thị phổ thông địa ngũ hành phù. Nhi thị hãn kiến địa phong ấn chi phù.

Phong ấn chi phù. Dữ thú phù, trận phù nhất dạng. Đô thuộc vu đặc thù phù. Nhiên nhi lý diện phong ấn địa. Khước bất thị pháp thuật. Nhi thị thật vật.

Giá ta vật phẩm. Bất năng tượng linh khí. Pháp bảo nhất dạng. Nhâm do chủ nhân vận chuyển như ý. Nhi nhu yếu tá trợ phù. Tài năng kích phát thần thông.

Bất quá thông thường. Giá dạng địa vật phẩm uy lực đô thị cực đại!

Hỏa diễm tiệm tiệm địa tiểu liễu hạ khứ. Nguyệt nhi dã khán thanh sở liễu lý diện sở phong ấn địa đông tây.

Thị nhất tôn phật tượng, hình mạo trang nghiêm, tạo hình cổ phác, nhất khán tựu bất thị phàm vật.

Đại phiến đích phật quang do thượng diện kích xạ nhi xuất.

Nguyệt nhi chung vu lộ xuất liễu kinh dung. Giá chủng phật quang thần thông, phổ thông đích tu sĩ, hoặc hứa tịnh bất thị ngận úy cụ, đãn thân vi âm hồn chi thể, thử vật chính thị tự kỷ đích khắc tinh vô nghi.

Thử thì tối hảo đích tuyển trạch đương nhiên thị viễn viễn độn khứ, đãn lược nhất do dự chi hậu, nguyệt nhi tịnh một hữu giá dạng tố, thiểu gia ngưng đan chính đáo liễu tối quan kiện địa thì khắc, thiên vạn đả nhiễu bất đắc.

Nhất giảo anh thần. \\\

guyệt nhi thân xuất song thủ, tại hư không trung hoa quá kỳ dị đích quỹ tích, khẩu trung thổ xuất hối sáp nan đổng đích chú ngữ.

Vụ khí tái thứ do THA thân thượng mạo xuất. Nhiên nhi giá nhất thứ, khước thị phấn hồng sắc.

Na ta phấn hồng sắc đích vụ khí ngưng tụ tại nhất khởi, cánh nhiên ảo hóa xuất liễu nhất thân tài cao đại đích nữ quỷ ảo ảnh.

Tuy thuyết thị quỷ, đãn dung mạo khước thanh tú dĩ cực, nhi thả hồn thân thượng hạ, cánh nhiên dã thấu xuất liễu ti ti tiên khí.

"Hàng tiên thuật! "

Triệu thủ quang kỷ hồ trừng điệu liễu tự kỷ đích nhãn châu, chẩm yêu dã một tưởng đáo nhãn tiền địa âm hồn cánh nhiên năng cú sứ xuất dĩ kinh thất truyện đích pháp thuật.

Sở vị hàng tiên thuật, cố danh tư nghĩa, nãi thị dĩ bổn thân đích pháp lực vi dẫn. Thỉnh xuất thượng giới đích tiên nhân, truyện thuyết tu luyện đáo cực trí, chân đích hữu như tiên nhân phụ thể, đương nhiên, na cận cận thị truyện thuyết, tất tu yếu đáo độ kiếp kỳ, phi thăng tiền đích tối hậu nhất cá cảnh giới tài năng hữu thử thần thông.

Dĩ nguyệt nhi hiện tại đích tu vi, tối đa dã tựu năng cú thỉnh lai tiên nhân đích nhất lũ tàn ảnh.

Do vu THA học đích nãi thị quỷ tu chi thuật, sở dĩ giá cao đại địa nữ tử hư ảnh. Đồng dạng dã tựu thị quỷ tiên!

Kinh nhạ quá hậu, na đoạt mệnh thư sanh đích phản ứng dã cực kỳ tấn tiệp, tương hồn thân đích pháp lực chú nhập phật tượng chi trung, đốn thì, phật quang canh thắng cương tài, tương phương viên sổ trượng địa phạm vi toàn đô lung tráo liễu khởi lai.

Nguyệt nhi dã bất kỳ nhược, kỷ đạo pháp quyết chú nhập na tàn ảnh chi trung, chích kiến na quỷ tiên hồi mâu nhất tiếu, hồn thân đồng dạng quang mang đại phóng. Để ngự trụ liễu phật quang.

Triệu thủ quang đích kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm. Một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh sứ xuất sát thủ giản, khả đối phương hoàn thị tiếp liễu hạ lai.

Nhất thì gian. Cánh thành liễu bỉ bính pháp lực đích cục diện. Liễu tối quan kiện đích thì kỳ.

Nhất liên phục liễu lưỡng lạp thiên trần đan, đương dược lực hoàn toàn tán khai dĩ hậu, lâm hiên phát giác thể nội đích linh khí khai thủy phát sanh biến hóa liễu.

Thi triển nội thị chi pháp, chích kiến đan điền chi trung, nhất ti nhất ti đích thanh sắc linh khí hỗ tương tụ hợp, phân giải, tái tụ hợp, tái phân giải......

Như thử quá trình phản phục liễu bất tri đa thiểu biến dĩ hậu, cực thiểu cực thiểu nhất bộ phân linh khí đích nhan sắc tiệm tiệm phát sanh biến hóa liễu, do nguyên tiên đích thanh thúy dục tích, chuyển hóa xuất liễu nhất điểm đạm kim đích nhan sắc.

Nhi thả khai thủy biến đắc nùng trù khởi lai, do khí thái biến vi dịch thái......

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, tuy nhiên giá thị đệ nhất thứ xung kích ngưng đan cảnh giới, đãn tại thử chi tiền, tha tảo tựu lưu thần thu tập quá giá phương diện địa tư liêu, khán lai giá nhất thứ, thành công thị đại hữu hi vọng a!

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu nhân thử chí đắc ý mãn, phản nhi canh gia đích tiểu tâm dực dực, sở vị nhất trứ bất thận, mãn bàn giai thâu, giá thì hậu chích yếu xuất nhất điểm điểm soa thác, khả tựu tiền công tẫn khí liễu.

Lâm hiên tiểu tâm đích thao khống trứ na kim sắc đích linh khí......Bất, ứng cai thị linh dịch tài đối, nhượng chu vi kỳ tha đích linh khí, kế tục đối kỳ tiến hành tư dưỡng.

Dã bất tri quá liễu đa cửu, na nhan sắc việt lai việt nùng, do khởi sơ đích đạm kim sắc, biến thành liễu thuần kim sắc.

Nhiên hậu, mạn mạn đích huyền phù liễu khởi lai, khai thủy ngưng tụ tại nhất khởi, ngận khoái, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích kim đan tại đan điền đích hư không trung thành hình liễu.

Bất quá khán trứ hoàn ngận thúy nhược, hi hi địa, tự hồ tùy thì hữu tán khai đích khả năng.

Lâm hiên song thủ sĩ khởi, phân biệt bình phóng vu tả hữu đích đại thối thượng, thực chỉ dữ mẫu chỉ tương khấu, bành, nhất đoàn kim sắc đích tại đan điền trung xuất hiện liễu.

Thuần dương đan hỏa!

Kim đan ký nhiên dĩ kinh sơ bộ thành hình, na yêu lâm hiên thử thì, khả dĩ thuyết dĩ kinh chính thức đạp nhập liễu ngưng đan kỳ đích cảnh giới.

Chích bất quá hoàn ngận bất ổn định, nhất bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng trọng tân điệu lạc đáo trúc cơ kỳ khứ. Tâm niệm động xử, đan điền nội tàn tồn hạ lai đích linh lực toàn bộ phong cuồng đích tượng sơ bộ thành hình đích kim đan dũng khứ, tịnh tương bao khỏa liễu khởi lai, ngoại diện tắc thị kim sắc đích thuần dương đan hỏa, tư dưỡng, ngưng luyện.

Chích hữu giá cá quá trình ngao quá liễu, tự kỷ tài khả dĩ thuyết thị chân chính địa ngưng đan thành công.

Lâm hiên tĩnh tọa vu thạch thất trung, tân khổ địa dụng công, đương tha tại thể nội đoán thiêu kim đan đích thì hậu, thân thể biểu diện. Dã đồng dạng bị nùng úc địa linh khí bao khỏa.

Nhất ti nhất ti đích linh lực, tòng tha thân thể biểu diện tán phát xuất lai, tòng trúc cơ kỳ tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, tại thể nội vận hành địa linh lực dã hội phát sanh nhất cá chất biến đích quá trình, đa dư đích tắc hội bài xuất thể ngoại.

Nguyên bổn giá ta đô thuộc vu chính thường hiện tượng, khả thử thì. Dị biến khước phát sanh liễu, lâm hiên yêu gian đích nhất cá đại tử tự kỷ điệu liễu hạ lai, đại khẩu đả khai, tòng lý diện cổn xuất nhất mai bì cầu đại tiểu đích bạch sắc thú noãn.

Na thú noãn lạc địa dĩ hậu, tòng lâm hiên thể biểu tán phát xuất lai đích linh lực, tựu như đồng hoa đáo liễu tuyên tiết khẩu, toàn bộ nhất oa phong địa dũng nhập đáo thú noãn chi trung......

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu.

Nhất trực như thạch tượng bàn ngốc tọa đích lâm hiên đột nhiên tĩnh khai liễu nhãn tình, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, nhiên hậu hựu thân xuất thủ. Khán liễu khán tự kỷ đích chưởng tâm.

Tùy tức, kiểm thượng nhất phân nhất phân đích trán phóng xuất cuồng hỉ đích biểu tình.

Kim đan đại thành!

Vãng tích tu luyện đích nhất mạc mạc xuất hiện tại não hải lý, cương cương đạp nhập tiên đạo đích sung cảnh. Bị nhân khinh thị đích vô nại dữ phẫn nộ, tại luyện tâm lộ địa tân khổ dữ phó xuất......

Đắc đáo lam sắc tinh hải hậu đích tiểu tâm dữ cuồng hỉ, dĩ cập hậu diện sở kinh lịch đích nhất thứ thứ tư sát, tại sanh dữ tử địa biên duyến du tẩu......

Tại vô sổ đích ma nan chi hậu, chung vu hữu liễu kim thiên đích ý khí phong phát.

Như kim đích tự kỷ, chung vu dã đạp nhập liễu cao giai tu sĩ đích hành liệt.

Yếu tri đạo, tu chân tuy nhiên phân vi bát cá giai đoạn, khả tại giá nhất giới, tối cường đích dã tựu thị nguyên anh kỳ lão quái. Tiến nhập hạ nhất cảnh giới đích ly hợp kỳ hậu, tựu hội phi thăng đáo lánh nhất giới.

Nhi tiên đạo gian nan, phóng nhãn u châu, nguyên anh kỳ đích tu sĩ dã khuất chỉ khả sổ, ngưng đan kỳ, tựu dĩ kinh thị ngận cường đích tồn tại liễu.

Canh hà huống, tu chân mỗi đạp nhập nhất cá tân địa cảnh giới, thọ mệnh tựu hội phiên phiên, nhi như kim đích tự kỷ. Toán toán niên kỷ, bất quá tài tứ thập dư tuế nhi dĩ, dữ ngưng đan kỳ chí thiểu tứ bách tuế đích thọ nguyên tương bỉ, tài quá liễu thập phân chi

Hoán cú thoại thuyết, tự kỷ hoàn đại hữu hi vọng canh cận nhất bộ, đạp nhập nguyên anh kỳ đích cảnh giới.

Lâm hiên tịnh một hữu hưng phấn đa cửu, ngận khoái tựu tương cuồng hỉ đích tâm tình, bình phục liễu hạ khứ, nhãn quang hạ ý thức đích tại động phủ trung nhất tảo. Tùy hậu tựu lạc tại liễu na bạch sắc đích thú noãn thượng.

Lâm hiên nhất kinh. Kiểm thượng lược vi lộ xuất liễu sá dị đích biểu tình, thú noãn tự kỷ hội tòng linh thú đại trung xuất lai. Giá chủng sự tình đảo thị văn sở vị văn.

Bất quá dụng thần thức tham trắc chi hậu, kinh nhạ chi ý tựu bị hỉ duyệt đại thế liễu.

Thú noãn trung cư nhiên hữu liễu sanh mệnh phản ứng, nhi thả ngận cường liệt, tự hồ tái quá bất cửu, tựu hội phá xác nhi xuất.

Lâm hiên đích cao hưng thị khả tưởng nhi tri địa, tự tòng tại thiên sát ma quân đích động phủ trung đắc đáo liễu giá mai thú noãn dĩ hậu, vi liễu phu hóa, tự kỷ khả thị phí tẫn liễu tâm cơ, thập yêu phương pháp đô thí nghiệm quá, khả khước nhất vô sở hoạch, tuy nhiên hoàn tương đái tại thân biên, đãn thuyết thật thoại, lâm hiên tâm trung đô hữu liễu phóng khí đích đả toán, một tưởng đáo hiện tại, khước tự kỷ hữu liễu động tĩnh khởi lai.

Nan đạo dữ cương tài đích kết đan hữu quan?

Lâm hiên na thì hậu, thần thức nội liễm, toàn lực luyện hóa kim đan, tịnh một hữu khán kiến thú noãn hấp thu linh khí đích tình cảnh, bất quá sở tố đích sai trắc, khước dã**bất ly thập.

Tái thứ dụng thần thức xác nhận liễu nhất hạ, cự ly thú noãn phu hóa xuất lai đích thì gian, tuyệt đối bất hội thái viễn.

Lâm hiên hỉ tư tư đích tương trang nhập liễu trữ vật đại.

Tùy tức tụ bào nhất phất, động môn đả khai, tòng bế quan đích thạch thất trung tẩu liễu xuất lai.

Lâm hiên thân chu thanh khí hoàn nhiễu, độn quang phi thượng liễu thiên. Kiến thiểu nữ địa ảnh tử, lâm hiên kinh nhạ chi dư, mi đầu bất do đắc vi vi địa trứu khởi, tùy tức tương thần thức phóng xuất, ngận khoái tựu hữu liễu thu hoạch, tại ly thử sổ thập lý đích hoang mạc, hữu phi thường cường liệt địa linh khí ba động.

Kỳ trung nhất cá thục tất đích, chính thị nguyệt nhi na nha đầu, chí vu lánh ngoại nhất cá, tắc thị trúc cơ kỳ đại viên mãn đích tu chân giả!

Nguyệt nhi dữ nhân tại đấu pháp, nhi thả xử tại liễu hạ phong, dĩ lâm hiên như kim đích cường đại thần thức, sổ thập lý đích cự ly, tuy bất năng minh sát thu hào, đãn đại thể đích tình hình hoàn thị phán đoạn đắc xuất.

Đắc xuất giá cá kết luận dĩ hậu, lâm hiên thán liễu khẩu khí, nguyệt nhi na nha đầu, nhất định thị phạ ảnh hưởng tự kỷ, sở dĩ tài một hữu tương địch nhân dẫn đáo trận pháp trung lai, nhi thị tuyển trạch tại na yêu viễn đích địa phương tương đối phương tiệt trụ.

Thân hình nhất hoảng, lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, tấn tốc hướng linh khí ba động đích địa phương phi khứ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập ngũ chương đại triển thần uy

Nguyệt nhi thử thì đích tình huống xác thật bất thái diệu, nhược thị phổ thông đích giả đan cảnh giới đích tu sĩ, tuy nhiên tự kỷ đích tu vi yếu sảo tốn nhất trù, đãn bằng trứ(huyền ma chân kinh) trung đích chủng chủng bí thuật thần thông, tựu toán nan dĩ thắng lợi, chí thiểu tự bảo khẳng định thị một hữu vấn đề.

Nhiên nhi đoạt mệnh thư sanh khước bất thị phổ thông đích trúc cơ kỳ tu sĩ, thử nhân đích công pháp đảo dã bãi liễu, nan triền đích thị hồn thân bảo vật cực đa, kỳ trung nhất bộ phân thị đả kiếp sở đắc, thặng hạ đích tắc thị dụng tinh thạch tại các xử cao giới cấu đắc.

Bất quản lai lịch như hà, đãn giá ta đông tây tự nhiên thị đại đại tăng cường liễu tha đích thật lực!

Nguyệt nhi tuy nhiên dụng hàng tiên thuật đáng hạ liễu na tôn cổ phật tượng đích công kích, khả hồn thân đích pháp lực, khước dã đại bán bị khiên chế.

Nhi triệu thủ quang kinh nhạ chi dư, tâm trung canh thị sung mãn liễu sát ý!

Lược nhất trù trừ, tha hựu tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất trương phù, y nhiên thị ba chưởng đại tiểu, thượng diện hữu đạm đạm đích ngân quang thiểm thước!

Giá khả bất thị thập yêu tiện nghi đích lạp ngập hóa, nhi thị xuất tự mỗ vị ngưng đan kỳ cao nhân chi thủ, nãi thị tha hoa liễu đại giới tiễn thải cấu!

Địa giai linh phù!

Lý diện đích pháp thuật tuyệt phi trúc cơ kỳ đích tu sĩ khả dĩ đáng trụ, triệu thủ quang đích kiểm thượng mãn thị thống tích chi sắc, dữ nhân giai phù bất đồng, địa giai linh phù khả thị cực thiểu hiện thế, tha dã thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài hảo bất dung dịch tại phách mại hội thượng cấu đắc, nguyên bổn thị chuẩn bị nã lai bảo mệnh chi dụng, một tưởng đáo kim thiên khước tương lưỡng trương toàn đô tiêu háo tại giá lý liễu.

Tâm trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti hối ý, hoặc hứa kim thứ bổn bất cai khởi tham niệm đích, khả sự dĩ chí thử, đương nhiên bất khả năng bán đồ nhi phế, phủ tắc tiền diện đích nỗ lực, toàn đô phó chư lưu thủy.

Nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc. Tương hồn thân địa pháp lực chú nhập na linh phù chi trung.

Bành, phù nhiên thiêu khởi lai, hóa vi nhất đoàn lam u u đích quỷ hỏa. Nhiên hậu nhất chích lam sắc đích đại thủ tòng quỷ hỏa trung diễn sanh xuất lai, ác ngoan ngoan địa hướng trứ nguyệt nhi trảo liễu quá khứ.

Thuyết thị đại thủ, kỳ thật giảng thành quỷ trảo canh hợp thích, nhân vi bất luận thủ chưởng hoàn thị thủ tí, thượng diện đô bố mãn liễu sổ thốn trường đích tiêm thứ. Chích yếu nhất đán bị trảo trung, nguyệt nhi sở thụ đáo đích thương hại khả tưởng nhi tri.

Trát nhãn gian. Na quỷ thủ tựu lai đáo liễu nhãn tiền, nguyệt nhi kiểm sắc thương bạch, tuy nhiên thủ trung hoàn hữu nhất siêu phẩm linh khí, đãn thử thì, thân thượng đích pháp lực dĩ sở thặng vô kỷ. Căn bổn tựu bất khả năng khu sứ lai cự địch.

Nhãn khán yếu bị trảo trung liễu, đột nhiên nhất đạo kiếm khí tòng viễn phương kích xạ quá lai. Tồi khô lạp hủ bàn đích tương na quỷ thủ niễn thành phấn mạt, hóa vi điểm điểm tinh quang tiêu thất tại thiên không trung.

"Thiểu gia! "

Cảm giác đáo na cường đại nhi thân thiết địa thần thức, nguyệt nhi mãn diện kinh hỉ, triệu thủ quang đích kiểm thượng, tắc nhất hạ tử thương bạch vô huyết, song thủ đô vi vi địa chiến đẩu liễu khởi lai!

Giá chủng áp lực, giá chủng cảm giác......

Ngưng đan kỳ cao thủ!

Chích kiến nhất đạo kinh hồng, xuất hiện tại đông nam phương hướng đích thiên biên, khai thủy thượng viễn, khả ngận khoái tựu phi chí liễu cận tiền. Na hãi nhân thính văn đích tốc độ. Nhượng triệu thủ quang kiểm sắc việt gia nan khán, tại đồng giai tu sĩ trung. Tha dã toán kiến đa thức quảng, tằng kinh hữu hạnh dữ kỷ vị ngưng đan kỳ đích cao nhân kiến diện, khả na ta nhân độn quang đích tốc độ, dã một hữu giá yêu ly phổ, nhãn tiền chi nhân bất ứng cai cương cương đan thành, na lai na yêu đại địa thần thông?

Ngận khoái, nhất cá dung mạo bình phàm đích niên khinh nhân xuất hiện tại diện tiền.

Nhất thân phổ thông địa thanh sam, hào bất khởi nhãn, nhiên nhi nhãn quang khước duệ lợi đắc hách nhân, cận cận thị lãnh lãnh đích phiêu liễu triệu thủ quang nhất nhãn, tựu nhượng tha hồn thân phát hàn.

"Thiểu gia! "

Lâm hiên chuyển quá đầu, thâm thâm khán liễu thiểu nữ nhất nhãn, mục quang trung lưu lộ xuất liên tích chi sắc: "Nguyệt nhi, tân khổ liễu! "

"Một hữu. " Tiểu âm hồn diêu liễu diêu đầu.

Tùy tức lâm hiên tài chuyển đầu vọng hướng triệu thủ quang, giá tiểu tử hoàn toán cơ linh, kiến lâm hiên lai liễu dĩ hậu, tương phật tượng, hoàn hữu linh khí toàn đô thu liễu khởi lai, lão thật đích trạm tại nhất biên.

"Tiền bối, giá thị ngộ hội, ngộ hội a, vãn bối dữ nâm vô oan vô cừu, na cảm mạo phạm nhĩ ni? " Triệu thủ quang mãn đầu đại hãn đích giải thích khởi lai liễu, nhiên nhi nhâm bằng tha xảo thiệt như hoàng, giá dạng đích hoa hoa tràng tử tại lâm hiên diện tiền hựu khởi năng hữu ti hào đích dụng xử.

Lâm hiên hanh liễu nhất thanh, sát khí tòng thân thượng thích phóng xuất lai, triệu thủ quang đại hãi, bất giả tư tác đích tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất bả phù bị tha trảo liễu khởi lai.

Thất sắc quang mang cuồng thiểm, diện đối hô khiếu nhi lai đích các chủng pháp quyết, lâm hiên khước liên nhãn tình đô một hữu trát nhất hạ, giá ta đô thị nhân giai đích trung cao cấp phù, nhược thị ngưng đan thành công dĩ tiền, tự kỷ tưởng yếu ứng phó khủng phạ hoàn nan miễn thủ mang cước loạn, bất quá hiện tại......

Lâm hiên kiên đầu nhất diêu, nhất tằng thanh sắc đích hộ tráo bằng không xuất hiện.

Linh lực hộ thuẫn, tu sĩ dữ nhân đấu pháp tối cơ sở địa phòng ngự thủ đoạn, đặc điểm thị giản đan dịch học, khải động tốc độ khoái, bất quá tòng hiệu quả nhi ngôn, khước bất thị ngận lệnh nhân mãn ý.

Đương lâm hiên thị giả đan cảnh giới chi thì, sở thích phóng địa linh lực hộ thuẫn dã tựu năng để đáng nhất cá nhân giai cao cấp pháp thuật đích công kích, bất quá hiện tại, thập kỷ cá pháp thuật oanh liễu thượng khứ, linh lực hộ thuẫn khước y nhiên kiên cố như sơ, giá tựu thị cảnh giới địa vấn đề.

Kim đan ngưng thành dĩ hậu, lâm hiên đích thật lực khả thị phi thăng liễu nhất đại tiệt!

Triệu thủ quang dã bất thị bạch si, nhãn kiến hoa ngôn xảo ngữ vô pháp mông hỗn quá khứ, tương phù tế xuất dĩ hậu, tựu toàn lực độn quang đào tẩu.

Lâm hiên nhãn trung lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc.

Thậm chí liên linh khí dã một hữu tế xuất, tùy thủ nhất đạo pháp quyết, linh lực tòng thể nội kích xạ xuất khứ dĩ hậu, lập khắc hóa vi nhất bính chủy thủ, giáp tạp trứ tiêm duệ đích phá không chi sắc, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, truy thượng liễu triệu thủ quang, tương tha tòng không trung kích lạc.

Na lam sắc đích vân hà đình trụ liễu, triệu thủ quang đê hạ đầu, khán liễu khán hung khẩu đích đại động, kiểm thượng vưu thị bất năng tương tín chi sắc, tha túng hoành u châu, dã dĩ kinh hữu bách niên chi cửu, đa thiểu đại phong đại lãng đô kinh lịch quá lai liễu, một tưởng đáo kim thiên khước tại giá lý vẫn lạc.

Chủy giác biên phiếm khởi nhất ti khổ tiếu, nhân thuyết "Thường tại hà biên trạm, na hữu bất thấp hài. " , tự kỷ tố trứ sát nhân thưởng bảo đích câu đương, diệt liễu tu sĩ vô sổ, kim thiên giá toán thị báo ứng yêu?

Lâm hiên khả bất tri đạo triệu thủ quang lâm tử tiền đích tưởng pháp, nhãn kiến tha đích thi thể tòng thiên không trung suy lạc, tụ bào nhất phất, nhất đạo bạch quang tịch quyển nhi xuất.

Đối phương đích trữ vật đại tự nhiên bất năng phóng quá, lánh ngoại tha đích hồn phách dã khả dụng vu tư dưỡng bách hồn phiên nga!

"Cung hỉ thiểu gia, kim đan đại thành! "

Nguyệt nhi kiều thanh vi tiếu trứ thuyết. Khán na biểu tình, thị phát tự nội tâm đích cao hưng, lâm hiên tâm trung lưu quá nhất ti noãn ý. Đãn biểu tình y nhiên bình tĩnh vô bỉ: "Giá bất quá thị mạn mạn tiên lộ thượng địa nhất điểm thành tựu nhi dĩ, dĩ hậu hoàn nhu yếu canh gia đích nỗ lực. "

"Thiểu gia phóng tâm, nguyệt nhi tương tín hữu triêu nhất nhật, nhĩ nhất định năng cú phi thăng tiên giới. "

"Phi thăng tiên giới, đàm hà dung dịch. Nhất bộ nhất bộ lai ba, bất quá nguyệt nhi. Nhĩ dã bất soa a, đoản đoản nhị thập dư niên đích thì gian, tựu đáo liễu trúc cơ hậu kỳ địa cảnh giới, chích yếu tái nỗ lực nhất ta, ngưng thành kim đan. Ứng cai đại hữu hi vọng. "

"Nguyệt nhi dã tưởng. " Tiểu âm hồn thán liễu khẩu khí, như kim đích THA. Tuy nhiên dĩ kinh bất úy dương quang, đãn tất cánh hoàn thị linh khí dữ hồn phách tụ tập nhi thành đích hư ảnh.

Như quả năng cú ngưng thành kim đan, na yêu tựu khả dĩ chuyển hóa vi bán thật thể, đương nguyên anh kết thành dĩ hậu, tựu khả dĩ chân chính xung phá u minh pháp tắc đích thúc phược, ngưng kết xuất tự kỷ đích thân thể liễu.

Sở dĩ nguyệt nhi tu luyện tài na yêu địa nỗ lực, cầu tiên chi tâm nhất điểm dã bất bỉ lâm hiên đê.

Chủ phó lưỡng nhân đàm tiếu liễu nhất trận, nguyệt nhi tựu phi hồi liễu lâm hiên đích tụ tử lý, như kim thiểu gia kim đan dĩ kinh kết thành, tự nhiên bất hội kế tục lưu tại giá hoang mạc chi địa.

Lâm hiên tiên phi hồi bế quan sở dụng địa động phủ. Khán trứ nhãn tiền đích mê vụ. Chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, thủ nhất phiên. Chưởng trung tựu xuất hiện liễu nhất cá trận bàn, kỷ đạo pháp quyết đả tại thượng diện.

Sưu sưu sưu, kỷ can thải sắc đích trận kỳ tựu phi liễu hồi lai. Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc, kim đan kết thành dĩ hậu, quả nhiên dữ trúc cơ kỳ đích cảnh giới đại bất tương đồng, bất cận đồ thủ tựu năng khinh dịch miểu sát giả đan tu vi đích đoạt mệnh thư sanh, nhi thả cực âm ác linh trận dã canh gia địa thu phát tự như.

Tương bố trận khí cụ thu nhập trữ vật đại trung, lâm hiên nhất huy thủ, hựu thị kỷ đạo kiếm khí điện xạ nhi xuất, oanh long long thanh hưởng trung, vô sổ đích toái thạch vãng hạ lạc, ngận khoái tựu tương chỉnh cá lâm thì động phủ yêm một.

Tùy tức lâm hiên hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại thiên biên địa phương hướng.

Lưỡng thiên hậu, lâm hiên tại nhất xử hoang sơn hàng lạc hạ lai, thiên sắc dĩ vãn, tùy tiện hoa liễu nhất xử sơn động quá dạ, thu nhập dĩ tha như kim ngưng đan kỳ đích tu vi, tựu toán bất hưu tức, liên tục phỉ qua kỷ thiên kỷ dạ dã bất hội hữu vấn đề, đãn phản chính hiện tại hựu một hữu thập yêu sự, lâm hiên tự nhiên bất hội như thử đích khổ liễu tự kỷ.

Hà huống đối vu vị lai, tha hoàn nhu yếu tử tế tư lượng nhất phiên.

Thủ tiên xác định đích thị, yếu bất yếu hồi linh dược sơn.

Dữ dĩ tiền hoàn bồi hồi tại trúc cơ kỳ cảnh giới bất đồng, kim đan ngưng thành dĩ hậu, lâm hiên khả dĩ thuyết dĩ kinh bộ nhập liễu cao giai tu sĩ đích hành liệt.

Nhược thị nhất bàn tình huống hạ, tựu toán thị tưởng yếu đương nhất danh tự do tự tại đích tán tu, dĩ tha như kim đích thần thông, dã bất dụng hại phạ bị bài tễ khi phụ, khả hiện tại đích tình hình bất đồng, u châu chính ma lưỡng đạo dĩ thị kiếm bạt nỗ trương, trừ phi thị hoa nhất xử nhân tích hãn chí đích hoang mạc chi địa, bế quan cá kỷ thập thậm chí thượng bách niên dã bất xuất lai, phủ tắc nan miễn bị quyển nhập kỳ trung.

Đãn giá hiển nhiên thị bất khả năng đích, tất cánh tu luyện tựu thiểu bất liễu đan dược, tinh thạch, hoàn hữu kỳ tha địa tài liêu, na hữu khả năng dữ thế cách tuyệt, khẳng định nan miễn yếu khứ phường thị......

Như quả hồi linh dược sơn, tuy nhiên nan miễn dã hội quyển nhập xung đột, đãn bối kháo đại thụ, khẳng định yếu an toàn đắc đa, chí thiểu dĩ tự kỷ như kim ngưng đan kỳ địa tu vi, tự bảo khẳng định một hữu vấn đề.

Nhi thả hoàn hữu nhất cá lý do, dã nhượng lâm hiên bất đắc bất hồi linh dược sơn khứ.

Thiên trần đan!

Kinh tài tuyệt diễm đích tổ sư gia địa di vật, giá thứ tự kỷ chi sở dĩ năng cú giá yêu thuận lợi đích kết đan, công lao đại bán yếu quy vu giá nghịch thiên chi vật.

Như kim phục dụng liễu lưỡng khỏa, thủ thượng cận tồn nhất lạp nhi dĩ.

Cư lâm hiên sở tri, thử dược bất đãn đối ngưng đan hữu hiệu, tựu toán thị ngưng kết nguyên anh chi thì, dã hữu cự đại đích gia thành tác dụng, đương nhiên, viễn viễn một hữu giá yêu minh hiển, đãn bất quản như hà, như thử nghịch thiên chi vật, lâm hiên khởi hội thác quá?

Thiên trần đan tổ sư gia tuy nhiên chích luyện liễu tam lạp, đãn phối phương khước nhất trực bảo tồn tại linh dược sơn đích tàng bảo các lý.

Chích bất quá nhất lai luyện chế thử đan đích nguyên liêu thái quá trân tích, nhị lai nhu yếu đích hỏa diễm dã thái quá hà khắc liễu điểm, sở dĩ hậu bối đệ tử thiên niên lai chích năng nhãn thảm.

Thuyết thật thoại, tựu toán đắc đáo liễu phối phương tự kỷ năng phủ tương giá thần kỳ đích đan dược luyện thành, lâm hiên một hữu nhất điểm bả ác, đãn chích yếu hữu nhất điểm điểm hi vọng, tha dã hội nỗ lực khứ tố.

Hữu liễu giá lưỡng cá lý do, linh dược sơn thị phi hồi bất khả, tố hạ quyết định dĩ hậu, lâm hiên hãm nhập liễu thục thụy trung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập lục chương gia cường thật lực

Tam thiên hậu, lâm hiên hồi đáo liễu linh dược sơn.

Động phủ cảnh vật y cựu, hiển nhiên giá đoạn thì nhật tịnh một hữu nhân lai quá.

Lâm hiên một hữu yểm sức tự kỷ đích khí tức, nhất lộ thượng sở ngộ kiến đích kỷ cá tu sĩ đô kiểm lộ kinh sá chi ý.

Thiểu chưởng môn nhập môn thì hoàn cận cận thị trúc cơ sơ kỳ, như kim đoản đoản đích nhị thập dư tái, cư nhiên tựu kim đan đại thành, như thử kỳ tài, thật tại thị tu chân giới thiên niên nan ngộ đích tư chất, nhân nhân tại tâm trung bội phục thông vũ chân nhân mục quang như cự.

Hồi đáo động phủ dĩ hậu, lâm hiên hiết tức liễu sổ nhật, tất cánh giá thứ ngưng kết kim đan, tuy nhiên nhất thiết thuận lợi, đãn tâm thần dã trứ thật tiêu háo liễu bất thiểu, luy đắc bất khinh a!

Thử thì lâm hiên thảng tại ngọa thất đích sàng thượng, thủ trung niết trứ nhất trương truyện âm phù, kiểm thượng lộ xuất ngoạn vị chi sắc.

Thử phù thị sư tôn phát quá lai đích.

Khả lý diện trừ liễu nhất ta cung hạ dữ miễn lệ chi từ, hoàn thị một hữu biệt đích đông tây.

Lâm hiên dã bất thị sỏa tử, tự tòng tri đạo linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực dĩ hậu, tâm trung tựu tại sai trắc hoặc hứa thị tự kỷ giá cá danh nghĩa thượng đích thiểu chưởng môn tu vi thái đê liễu, sở dĩ thông vũ chân nhân tài cực thiểu tượng tự kỷ đề cập môn phái chi sự, khả như kim tự kỷ dĩ kinh kim đan kết thành, đối phương y nhiên một hữu động tĩnh......

Nan đạo thì cơ y nhiên vị đáo yêu?

Bất quá ngận khoái, lâm hiên tựu khôi phục liễu đạm nhiên đích biểu tình.

Bất lai đả nhiễu tự kỷ tối hảo. Lâm hiên khả bất nhận vi kết đan thành công hậu tựu vạn sự đại cát. Canh bất hi vọng hữu thập yêu tục vụ đả nhiễu tự kỷ.

Như kim hoàn hữu ngận đa sự yếu tố.

Thủ tiên thị ổn cố cảnh giới dữ đề thăng thật lực. Lâm hiên hữu nhất chủng dự cảm. U châu ngận khoái tựu hội hãm nhập đại loạn. Tại giá chủng thì kỳ. Thật lực mỗi cường nhất phân. Tự nhiên dã tựu đa nhất phân an toàn.

Ổn cố cảnh giới ngận giản đan. Chích nhu yếu mỗi thiên như thường địa đả tọa tu luyện.

Thiểu tắc nhất lưỡng nguyệt. Đa tắc bán niên. Tự kỷ tự nhiên năng cú tương ngưng đan sơ kỳ địa cảnh giới ổn cố hạ lai.

Chí vu đề thăng thật lực tắc bỉ giác vi nan. Bất thuyết tự kỷ thủ lý tịnh một hữu thích hợp ngưng đan kỳ địa linh dược. Tựu toán hữu. Đoản thì gian nội tưởng yếu tu vi canh cận nhất bộ. Hiển nhiên dã thị bất khả năng địa.

Na yêu tựu chích hữu tòng trang bị nhập thủ.

Dữ linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ bất đồng, tu sĩ nhất đán đạp nhập ngưng đan kỳ, sở sứ dụng đích tựu bất tái thị linh khí, nhi khả dĩ luyện chế tự kỷ đích pháp bảo liễu.

Lưỡng giả đích uy lực bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nhiên nhi dữ chi tương đối ứng đích thị. Pháp bảo đích tài liêu cực kỳ trân hi, thông thường nhất danh tu sĩ tưởng yếu thấu tề, trừ điệu vận khí cực hảo địa tình huống, đại đa nhu yếu nhị tam thập niên đích thì quang.

Như kim đích lâm hiên, na hữu giá yêu đa tinh lực?

Canh hà huống lâm hiên bổn trứ trữ khuyết vô lạm đích tâm lý, phổ thông đích pháp bảo tha hoàn bất phóng tại nhãn lý, yếu luyện tựu yếu luyện chế hảo đích.

Tất cánh nhất danh tu sĩ tuy nhiên khả dĩ đồng thì ủng hữu đa kiện pháp bảo, đãn bổn mệnh pháp bảo khước thị duy nhất, giá chủng pháp bảo yếu thì khắc dụng nguyên thần tư dưỡng. Sở dĩ nhất đán tuyển định, tựu bất hội đa tố canh cải, canh yếu trịnh trọng!

Hảo tại lâm hiên thủ lý hoàn hữu huyền hỏa thần châu.

Giá tuy nhiên bất thị tha tự kỷ luyện chế địa. Đãn tố vi cổ bảo, uy lực dữ nhất bàn đích pháp bảo tương bỉ, chích cường bất nhược, sở dĩ lâm hiên tựu toán hiện tại đối thượng ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ, dã bất nhất định tựu hội lạc tại hạ phong.

Đương nhiên, tiền đề thị hoàn yếu dụng đan hỏa tương thử châu luyện chế nhất phiên.

Như kim kim đan ký dĩ kết thành, thử bảo đích uy lực đương năng phát huy xuất bách phân chi nhất bách.

Niệm cập chí thử, lâm hiên tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương huyền hỏa thần châu thủ liễu xuất lai. Khán trứ thử châu phù hiện vu diện tiền, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti trịnh trọng chi sắc, lưỡng chưởng bình thân, thượng diện nhiên thiêu khởi liễu kim sắc đích liệt diễm.

Thuần dương đan hỏa!

Ngưng đan kỳ tu sĩ tài năng ủng hữu đích độc đặc thần thông, nhiên hậu lâm hiên chủy nhất trương, đồng dạng nhất lũ kim sắc đích hỏa diễm thổ liễu xuất lai.

Nhiên hậu tại thần thức đích thao khống hạ, tam cổ hỏa diễm tụ hợp tại nhất khởi, hoãn hoãn địa bao khỏa trụ huyền hỏa thần châu.

Luyện hóa đích quá trình ngận thuận lợi.

Thất thất tứ thập cửu nhật dĩ hậu, lâm hiên thu liễu đan hỏa. Khán trứ nhãn tiền đích bảo châu, kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc.

Thử thì địa huyền hỏa thần châu, thông thể tinh oánh, lý diện ẩn ẩn hữu nhất đoàn hỏa diễm, nhiên thiêu khiêu dược, hủ hủ như sanh, vưu kỳ thị sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động, dữ dĩ tiền tương bỉ, phán nhược vân nê. Hiển nhiên thử bảo như kim dĩ kinh năng cú phát huy xuất toàn bộ đích uy lực.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc. Nhất trương chủy, tương huyền hỏa thần châu thu nhập liễu phúc lý.

Thử bảo luyện hóa dĩ hậu. Tự kỷ đích thật lực dĩ kinh bất nhược vu nhất bàn đích ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, giá tài hữu tâm tình tố biệt đích sự tình.

Thủ tiên thị thanh lý vật phẩm.

Dĩ tiền đích linh khí đối tự kỷ dĩ kinh một hữu thập yêu dụng xử, hoa nhất cá thì gian đáo phường thị lý hoán thành tinh thạch, đương nhiên, thủy vân tử mẫu kiếm lâm hiên lưu liễu hạ lai, thành sáo đích linh khí tất cánh hãn kiến, thả uy lực phi phàm, tự kỷ dụng bất thượng liễu, lâm hiên tương thử bảo tặng dữ liễu nguyệt nhi.

Hoàn hữu tựu thị na bách hồn phiên, như kim tự kỷ dụng uy lực dã nhược liễu điểm, nguyệt nhi tắc thị chính tông địa quỷ tu, thử bảo tự nhiên dã cấp THA lưu liễu hạ lai.

Tùy hậu lâm hiên khai thủy thanh lý na đoạt mệnh sanh đích trữ vật đại.

Thu hoạch pha phong, bất quá kỳ trung hữu nhất dạng đông tây khước nhượng lâm hiên phiên lai phúc khứ đích khán liễu bán thiên, bách tư bất đắc kỳ giải, tòng biểu diện thượng khán, thử vật hữu ta tượng thị thập yêu đông tây đích thược thi, nhiên nhi thượng diện khước ti hào một hữu linh lực ba động.

Bất tượng tu chân giới đích đông tây, phản đảo canh tưởng thị thế tục giới đích vật phẩm!

Lâm hiên do dự liễu nhất hạ, tịnh một hữu tương đâu khí, đồng dạng thị thu nhập liễu trữ vật đại lý.

Nhiên hậu lâm hiên thủ xuất ngọc đồng giản, tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, cửu thiên huyền công chung vu kết thúc liễu đả cơ sở đích giai đoạn, khả dĩ trục bộ phát huy xuất thA bổn hữu đích cường đại uy năng, bất quá do dự liễu nhất hạ, lâm hiên hoàn thị quyết định kiêm tu(huyền ma chân kinh) , tất cánh tố vi ma đạo đệ nhất nhân đích công pháp, lý diện địa chủng chủng thần kỳ bí thuật, thật tại nhượng lâm hiên nan dĩ cát xá, biệt đích bất đàm, tiên thuyết giá thiên ma quỷ thi thuật.

Tuy nhiên tế luyện liễu thập kỷ cá tiểu cương thi dĩ hậu, tại chiến đấu trung, môn tịnh một hữu cấp lâm hiên đái lai thập yêu thật chất thượng đích bang trợ, khả na thị do vu lâm hiên tối cận sở tao ngộ đích kỷ cá đối thủ, đô thái cường hãn liễu.

Giả như cận cận thị phổ thông đích ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ, lâm hiên tương tín, thập kỷ cá hãn bất úy tử đích cương thi, tuyệt đối năng cú chiến nhi thắng chi.

Thính thuyết cực ác ma tôn tu luyện đích quỷ thi, thậm chí năng cú lực địch ngưng đan trung hậu kỳ đích tu sĩ.

Lâm hiên bất tri đạo na nghịch thiên chi vật tha thị như hà tu luyện xuất lai địa, bất quá tự kỷ thủ lý, y nhiên hữu nhất kiện bất thác địa đông tây.

Thiên niên thi vương đích thân thể!

Nhi thả giá hoàn bất thị phổ thông địa thi vương, đa bán phát sanh liễu thập yêu biến dị, đồng dạng năng cú chiến thắng ngưng đan trung kỳ đích tu sĩ, như quả năng cú tương thử vật luyện chế thành tự kỷ đích nô phó, na yêu tự kỷ tựu đa liễu nhất cá thần thông kinh nhân đích cường đại hộ vệ liễu.

Tất cánh na nhật, lâm hiên khả thị thân nhãn kiến liễu thi vương đích uy phong.

Niệm cập chí thử, tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti hưng phấn chi ý, tương thần thức trầm nhập(huyền ma chân kinh) đích ngọc đồng, hoa đáo thiên ma quỷ thi thuật, tử tế đích duyệt độc khởi lai liễu......

Nhật đầu tiệm tiệm thiên tây, lâm hiên kỷ hồ hoa liễu nhất chỉnh nhật đích thì gian, tài tòng ngọc đồng giản trung thu hồi thần thức, dụng thủ tại thối thượng khinh khinh xao kích, kiểm thượng lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi ý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập thất chương kiểm đáo bảo liễu

Lương cửu, lâm hiên thán liễu khẩu khí, tự kỷ nguyên tiên đích thiết tưởng thái mỹ hảo liễu ta, tuy nhiên như kim tự kỷ dĩ kinh bộ nhập liễu cao giai tu sĩ đích hành liệt, đãn dĩ ngưng đan kỳ sơ kỳ đích cảnh giới, cận cận năng cú tu luyện thiên ma quỷ thi thuật đích đệ nhị tằng nhi dĩ.

Nhi đệ nhị tằng, tịnh bất túc dĩ thao khống thiên niên thi vương giá dạng đích quái vật.

Tưởng yếu hữu thử thần thông, tất tu bộ nhập ngưng đan hậu kỳ, luyện thành thử bí thuật đích đệ tam tằng tài khả dĩ.

Tưởng tưởng dã thị, phủ tắc dĩ sơ kỳ cảnh giới đích tu vi, tựu năng thao khống tương đương vu trung kỳ cảnh giới đích thi vương, na dạng vị miễn dã thái nghịch thiên liễu ta.

Do dự liễu nhất hạ, lâm hiên tịnh một hữu tu luyện thử thần thông, ký nhiên bất năng khống chế thi vương, na yêu luyện liễu ý nghĩa dã bất đại.

Yếu tri đạo đệ nhị tằng dữ đệ nhất tằng bất đồng, tuy bất năng thuyết cao thâm mạc trắc, đãn dã bất thị khinh dịch tựu năng cú luyện thành đích, lâm hiên hiện tại khả một hữu na yêu đa thì gian đam các.

Dữ kỳ như thử, hoàn bất như tu luyện kỳ tha đích nhất ta pháp thuật.

Na dạng, đối tự kỷ tăng cường thật lực canh hữu bang trợ.

Niệm cập chí thử, lâm hiên tương thần thức trầm nhập ngọc đồng, cửu thiên huyền công phân vi thượng trung hạ tam thiên, tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, tha chung vu khả dĩ tu luyện đệ nhị giai đoạn.

Ngận khoái, nhất cá thật dụng đích pháp thuật tựu tiến nhập liễu lâm hiên đích nhãn liêm.

Cửu thiên linh thuẫn!

Sơ nhất khán. Thử pháp thuật dữ linh lực hộ thuẫn pha vi tương tự. Nhiên nhi lưỡng giả địa uy lực khước bất khả đồng nhật nhi ngữ. Linh lực hộ thuẫn địa đặc điểm thị giản đan dịch học. Thả khải động tốc độ khoái. Kỷ hồ thị tâm niệm nhất động. Tựu năng tại thể ngoại thành hình.

Thuộc vu tu sĩ tất bị địa cơ sở phòng ngự pháp quyết.

Nhiên nhi địa khuyết điểm dã ngận minh hiển. Thái quá thúy nhược. Đối phó bỉ tự kỷ đê giai địa tu sĩ hoàn khả dĩ. Diện đối đồng giai địa đối thủ. Biệt thuyết toàn lực nhất kích. Tựu toán thị phổ thông địa công kích. Năng phủ tiếp hạ lai đô hoàn thị vấn đề.

Sở dĩ thử pháp thuật tại đê giai tu sĩ trung hoàn toán thịnh hành. Ngưng đan thành công địa cao giai tu sĩ tựu ngận thiểu dụng liễu. Diện đối pháp bảo địa công kích. Linh lực hộ thuẫn hữu như chỉ hồ.

Nhiên nhi cửu thiên linh thuẫn tắc bất đồng. Khả dĩ thuyết thị hoàn toàn kế thừa liễu linh lực hộ thuẫn pháp lực tiêu háo đê. Khải động tốc độ khoái địa ưu điểm. Đồng thì tại phòng ngự lực phương diện. Tắc tố liễu cực đại địa cải tiến.

Tức sứ dữ nhất ta tri danh địa địa giai phòng ngự pháp thuật tương bỉ. Dã hào bất tốn sắc. Thậm chí canh thắng nhất trù. Khả na ta pháp thuật. Thi triển địa tốc độ na năng dữ cửu thiên linh thuẫn tương bỉ.

Lâm hiên chung vu thể hội đáo liễu cửu thiên huyền công đích thần diệu chi xử.

Giá dạng hảo đích pháp thuật tự nhiên một hữu thác quá đích đạo lý.

Tu luyện vô tuế nguyệt, chuyển nhãn hựu thị nhất niên.

Giá đoạn thì quang, y nhiên một hữu thập yêu nhân lai đả nhiễu lâm hiên, nhi kinh quá thập nhị cá nguyệt đích khắc khổ tu luyện, tuy nhiên một hữu đan dược phụ trợ, pháp lực tăng trường đắc tịnh bất đa, đãn ngưng đan kỳ địa cảnh giới khước thị cực hảo đích ổn định hạ lai liễu, nhi thả lâm hiên tòng cửu thiên huyền công dữ huyền ma chân kinh trung thiêu tuyển xuất liễu sổ cá bí thuật. Nhất nhất tu luyện thành công dĩ hậu, như kim tha đích thật lực, dữ kim đan sơ thành thì dĩ bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nguyên bổn. Lâm hiên hoàn tưởng chế tác nhất ta địa giai linh phù, tất cánh bộ nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, dĩ tiền sở tích toàn hạ lai đích phù khả dĩ thuyết toàn đô vô dụng, nhi tự kỷ đích trữ vật đại lý, hoàn hữu nhất cá cổ tu sĩ chế phù thuật đích ngọc đồng.

Dữ phổ thông đích chế phù thuật tương bỉ, dụng cổ tu sĩ chi pháp chế tác xuất lai đích linh phù uy lực yếu đại đắc đa.

Nhiên nhi lâm hiên tương thần thức trầm nhập ngọc đồng giản, tương chế phù thuật thô lược lưu lãm nhất biến chi hậu, khước mi đầu đại trứu, địa giai linh phù dữ nhân giai phù khả thị đại bất tương đồng. Chế tác sở sở nhu yếu đích tài liêu yếu trân quý đắc đa, tự kỷ thủ lý khả thị nhất điểm dã một hữu.

Hảo tại phường thị trung đảo dã năng cú mãi đắc đáo, tựu thị giới tiễn cực quý bãi liễu!

Bất quá lâm hiên bất tại ý, tha thanh điểm liễu nhất hạ tự kỷ địa trữ vật đại, quang thị tinh thạch, tựu hữu cận thất vạn chi đa, ứng cai thị túc cú tự kỷ huy hoắc.

Khán lai nhu yếu khứ phường thị mãi nhất ta tài liêu liễu.

Lâm hiên giá dạng tưởng trứ, mục quang khước hựu lạc tại liễu lánh ngoại nhất cá ngọc đồng chi thượng, tòng biểu diện thượng khán. Giá cá ngọc đồng hắc hồ hồ đích, trừ liễu lưỡng đầu khắc hữu nhất ta cổ phác đích hoa văn dĩ ngoại, hào bất khởi nhãn.

Thử vật thị lâm hiên đương sơ khứ phường thị cấu mãi thất tâm đan địa nguyên liêu chi thì, tòng nhất cá danh khiếu "Ngô lập" Đích phàm nhân thủ trung cấu đắc.

Tha phụ thân dã thị tu chân giả, vô ý gian đắc đáo liễu giá cá ngọc đồng giản, khước nhất trực một hữu bạn pháp đả khai, úc úc nhi chung.

Lâm hiên vi tha hiếu tâm sở cảm, đồng thì sai tưởng thử ngọc đồng đa bán bất thị phàm vật, cố nhi tòng tha thủ lý mãi liễu hạ lai.

Kỳ gian. Lâm hiên dã tằng kinh nghiên cứu quá kỷ thứ. Nhiên nhi đô một hữu kết quả, thần thức chích yếu nhất tiếp cận giá ngọc đồng. Tựu lập khắc bị bình tế liễu.

Đương thì, lâm hiên mang trứ xung cấp kết đan, tự nhiên bất nguyện ý tại giá thượng diện đa lãng phí thì gian, như kim tự kỷ chung vu như nguyện dĩ thường, nhi ngưng đan kỳ đích thần thức, khả thị dữ trúc cơ kỳ đại bất nhất dạng, thả lâm hiên tự phụ tại giá phương diện, viễn thắng đồng giai tu sĩ, thử khắc, tự nhiên yếu thí thượng nhất thí.

Tương ngọc đồng giản bình phóng tại chưởng tâm chi thượng, lâm hiên phóng xuất thần thức, hoãn hoãn đích tương kỳ bao khỏa, ngận khoái, biểu tình tựu biến đắc ngưng trọng khởi lai.

Y nhiên thị nhất xúc đáo ngọc đồng đích biểu diện, tựu bị phản đạn liễu hồi lai.

Lâm hiên đích kiểm sắc, hữu ta nan khán.

"Hanh" Liễu nhất thanh, thần thức gia cường, ước nhất cá thì thần dĩ hậu, khước tương kỳ thu liễu hồi lai.

Khán trứ ngọc đồng, mi đầu khẩn tỏa.

Cư nhiên một hữu nhất điểm hiệu quả, canh nhượng lâm hiên sá dị đích thị, giá ngọc đồng biểu diện, tịnh bất tượng thiết hữu cấm chế đích dạng tử, dã bất tri đạo cứu cánh thị thập yêu đông tây, tại bình tế tự kỷ đích thần thức.

Nan quái na ngô lập địa phụ thân nghiên cứu liễu kỷ thập niên dã một hữu kết quả, giá ngọc đồng giản, xác thật hữu na yêu kỷ phân môn đạo nga!

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên tương phao tại không trung, tiên thị thi triển liễu nhất cá phiêu phù thuật, nhiên hậu song thủ huy động, kỷ đạo pháp quyết đả xuất.

Sổ phân chung hậu, ngọc đồng giản chung vu hữu liễu phản ứng, ô ô đích minh hưởng khởi lai, thượng diện ẩn ẩn hoàn hữu lam sắc đích quang vựng.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, kế tục chú nhập linh lực, nhiên nhi phiến khắc hậu, lam quang khước hựu ảm đạm liễu hạ khứ, ngọc đồng giản khôi phục liễu viên hình.

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do lộ xuất liễu áo não chi cực đích thần sắc, kỷ hồ hữu tương giá ngọc đồng giản ngoan ngoan tạp toái đích xung động liễu, đương nhiên, tối hậu lâm hiên hoàn thị nhẫn trụ liễu.

Thử vật thị hữu ta khí nhân, bất quá lâm hiên tương tín việt nan đả khai, lý diện sở ẩn tàng đích bí mật việt kinh nhân.

Tổng chi, lâm hiên bất nhận vi giá hội thị nhất kiện phế vật.

Tương tạm thì phóng đáo nhất biên.

Tùy hậu, lâm hiên hựu dụng thần thức tại trữ vật đại trung phiên hoa khởi lai.

Phiến khắc hậu thủ xuất liễu nhất khối ngọc bội, ước hữu ba chưởng đại tiểu, tạo hình cổ phác, chính diện điêu khắc trứ nhất ta kỳ dị đích hoa văn, bối hậu đích đồ án tắc canh cổ quái, tượng thị mỗ chủng thượng cổ địa văn tự. Khả tích lâm hiên tra liễu hảo đa tư liêu, hoàn thị nhất cá bất thức.

Thử ngọc thị tại khê dược giản lý đắc đáo đích, đương thì nhất khởi đáo thủ đích hoàn hữu cửu thiên huyền công. Đích công dụng lâm hiên đảo thị tri đạo nhất điểm, khả dĩ hấp thu yêu thú đích hồn phách dĩ hậu đối thú phù tiến hành bổ sung.

Bất quá thử công dụng tuy nhiên dã toán bất thác, đãn dữ cửu thiên huyền công giá chủng huyền môn sổ nhất sổ nhị đích công pháp tương bỉ, soa liễu minh hiển bất chỉ nhất cấp. Sở dĩ lâm hiên sai trắc, giá ngọc bội ứng cai hoàn hữu biệt địa công dụng, chích thị tự kỷ tạm thì hoàn một hữu phát hiện nhi dĩ.

Tương nã tại thủ lý bả ngoạn, lâm hiên trành trứ bối diện đích cổ quái văn tự, dã bất tri đạo tại tư lượng thập yêu, đột nhiên, tha kiểm sắc nhất biến, hữu ta kinh ngạc đích chuyển quá đầu lai.

Khán liễu phóng tại tả thủ biên địa ngọc đồng nhất nhãn, như quả tự kỷ cương tài một hữu cảm ứng thác địa thoại. Ngọc bội tự hồ dữ phát sanh cộng chấn liễu.

Lược nhất trù trừ, lâm hiên tương ngọc bội giao vu hữu thủ, nhiên hậu tả thủ trảo trụ ngọc đồng. Linh lực đồng thì vãng lý diện chú nhập......

Ngận khoái, ngọc bội biến đắc lượng liễu khởi lai, nhiên hậu nhất đạo lam sắc đích quang trụ tòng thượng diện phóng xạ nhi xuất.

Na quang chiếu tại ngọc đồng giản thượng, đạo trí kịch liệt địa chiến đẩu liễu khởi lai, thậm chí hữu tòng thủ thượng tránh thoát xuất khứ đích nguy hiểm.

Lâm hiên nhất kinh, bất ưu phản hỉ, thâm thâm hấp liễu khẩu khí, ngũ chỉ dụng lực, lao lao tương ngọc đồng giản trảo tại thủ lý. Tại na ngọc bội sở phát xuất đích lam quang đích chiếu xạ hạ, ngọc đồng giản cánh nhiên khai thủy phát sanh biến hóa.

Biểu diện na hắc hồ hồ đích nhan sắc như triều thủy bàn thối khứ, lộ xuất lý diện như tân tiên nộn trúc bàn thúy lục đích nhan sắc.

Chỉnh cá quá trình trì tục liễu đại ước nhất trản trà đích thì gian, đương chỉnh cá ngọc đồng giản biến thành lục sắc dĩ hậu, ngọc bội thượng phóng xuất đích lam sắc quang trụ dã đình chỉ liễu.

Lâm hiên tương phiên lai phúc khứ đích tra khán liễu nhất phiên, tịnh một hữu phát hiện ti hào bất thỏa, vu thị trọng tân tương thần thức chú nhập, giá nhất thứ một hữu ngộ đáo trở cách, tựu như đồng phổ thông địa ngọc đồng giản nhất dạng. Khinh dịch đích tựu tương thần thức trầm nhập liễu kỳ trung.

Ước bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng hào bất tị húy đích lộ xuất liễu cuồng hỉ chi sắc.

Tuy nhiên dã sai trắc ngọc đồng lý sở ký tái địa đông tây đa bán bất phàm, khước một hữu tưởng đáo cư nhiên hội thị truyện thuyết trung đích sự vật.

Chiến giáp thuật!

Truyện thuyết tại bách vạn niên tiền đích viễn cổ thì kỳ, na thì hậu đích tu sĩ môn đích thần thông viễn phi hiện tại khả bỉ, hữu trứ hứa đa kinh nhân chí cực đích ký ức, nhi giá chiến giáp thuật tựu thị kỳ trung chi

Sở vị chiến giáp, cố danh tư nghĩa, như quả tương pháp bảo bỉ dụ thành thế tục giới đích binh khí. Na yêu chiến giáp dã tựu thị khởi hộ thể tác dụng đích khải giáp liễu. Dữ pháp bảo nhất cá chủ công. Nhất cá chủ phòng, khả dĩ thuyết thị đồng đẳng trọng yếu.

Nhiên nhi tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ. Luyện chế pháp bảo địa phương pháp tuy nhiên lưu truyện liễu hạ lai, khả như hà luyện chế chiến giáp, khước dĩ kinh thất truyện.

Tuy nhiên hiện tại đích tu chân giả, ngẫu nhĩ dã hội dụng trân quý đích tài liêu chế thành nhất ta trân quý đích nội giáp, đồng dạng cụ hữu bất thác đích phòng hộ hiệu quả, nhiên nhi giá dữ thượng cổ thì kỳ đích chiến giáp thuật, khước thị hoàn toàn bất đồng đích.

Như kim luyện chế xuất đích nội giáp tựu cân thế tục giới đích khải giáp nhất dạng, nãi thị tử vật, chích bất quá canh gia kiên cố.

Nhi thượng cổ tu sĩ địa chiến giáp, tắc dữ pháp bảo nhất dạng, dữ chủ nhân tâm thần tương thống, bình nhật lý khả dĩ thu nhập thể nội. Dụng nguyên thần bồi dưỡng, dữ nhân đấu pháp đích thì hậu, tùy trứ thần niệm, tựu khả dĩ tự động xuyên đái.

Thả phòng hộ lực, dã viễn phi hiện tại đích nội giáp khả bỉ, nhi thả đối vu mỗ ta pháp thuật, hoàn hữu gia thành tác dụng.

Tại viễn cổ thì kỳ, nãi thị dữ pháp bảo đồng dạng trân quý đích đông tây, dã thị ngưng đan kỳ tu sĩ tài năng ủng hữu.

Khả tích như kim, luyện chế phương pháp dĩ kinh thất truyện, cận hữu cực thiểu sổ chiến giáp lưu truyện liễu hạ lai, tựu như đồng cổ bảo đích tình hình nhất bàn.

Nhiên nhi sổ lượng bỉ cổ bảo hoàn yếu hi thiểu.

Nguyên anh kỳ lão quái tạm thả bất thuyết, thông thường tu sĩ đích thật lực đạt đáo ngưng đan kỳ trung kỳ dĩ hậu, trừ phi bổn mệnh pháp bảo, thông thường dã đô hội hữu nhất lưỡng kiện cổ bảo.

Nhi giá chiến giáp, cư lâm hiên sở tri, u châu đích tứ vị nguyên anh kỳ tu sĩ, dã chích hữu lưỡng nhân ủng hữu, nhất cá tựu thị cực ác ma tôn, hoàn hữu nhất cá tắc thị nhất tuyến hạp đích thái thượng trường lão, lưỡng nhân đô thị cơ duyến xảo hợp, tại cổ tu sĩ đích di tích trung đắc đáo.

Nhi lâm hiên thủ trung địa giá cá ngọc đồng, tắc thị chiến giáp địa luyện chế chi pháp.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập bát chương bích diễm kỳ lân giáp

Trừ liễu lưỡng vị nguyên anh kỳ đích lão quái vật, phóng nhãn u châu, cư thuyết hoàn hữu nhất vị tán tu trung đích ngưng đan kỳ cao thủ ủng hữu.

Thử nhân tuy thuyết vô môn vô phái, đãn khước xuất tự nhất phá lạc đích cổ lão gia tộc, na chiến giáp tựu thị tha tổ thượng đích truyện thừa chi vật, án thượng cổ đích tiêu chuẩn nhi ngôn, cư thuyết phẩm chất dã chích năng toán thị nhất bàn.

Nhiên nhi thử nhân khước bằng trứ cai bảo, tại ngưng đan kỳ tu sĩ trung sấm xuất liễu hảo đại đích danh đầu, dĩ trung kỳ đích tu vi, tựu năng lực địch hậu kỳ đích cao thủ, truy bổn tố nguyên, toàn thị y lại vu chiến giáp thần kỳ đích công hiệu.

Hảo bán thiên, lâm hiên hỉ duyệt đích tâm tình tài trục tiệm bình phục hạ lai, nhiên hậu tha tương thần thức trầm nhập thủ trung đích ngọc đồng lý diện.

Nhiên hậu lâm hiên tựu giá dạng nhất động bất động đích hãm nhập liễu nhập định nhất bàn.

Giá nhất tọa tựu thị tam thiên.

Chung vu lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh bội đích thần sắc, giá chiến giáp thuật đích bác đại tinh thâm, hoàn viễn viễn tại tha đích dự liêu chi thượng.

Đối vu cổ tu sĩ đích thần thông, canh thị tâm trì thần vãng!

Giá sở vị đích chiến giáp thuật, kỳ thật dữ pháp bảo nhất dạng, hữu trứ đa chủng đa dạng đích luyện chế chi pháp, đồng thì dã phân vi lưỡng đại loại.

Nhất loại thị phổ thông chiến giáp!

Giá một thập yêu hảo giới thiệu đích, tựu thị tầm mịch đáo sở nhu yếu đích tài liêu, y pháp luyện chế xuất lai tựu khả dĩ liễu, nhiên hậu tượng pháp bảo nhất dạng, bất dụng đích thì hậu tương kỳ thu nhập thể nội dụng nguyên thần tư dưỡng, tùy trứ tuế nguyệt đích trầm tích, chiến giáp đích uy lực dã hội việt lai việt cường.

Đệ nhị loại tắc thị khả dĩ thăng cấp địa thành trường hình chiến giáp.

Cố danh tư nghĩa. Thử loại chiến giáp khả dĩ tiến hành đa thứ luyện chế. Bỉ như thuyết tại ngưng đan kỳ. Tiên luyện chế xuất cơ sở hình thái. Đẳng tu vi tiến giai đáo nguyên anh dĩ hậu. Hoàn khả dĩ tầm mịch canh trân quý địa tài liêu đối giá chủng chiến giáp tiến hành thăng cấp. Hảo xử thị bất ngôn nhi dụ địa.

Nhất thị bất hội lãng phí. Phổ thông chiến giáp đương chủ nhân địa tu vi đại tiến. Vô pháp thất phối địa thì hậu. Tựu chích hữu nhẫn thống xử lý. Luyện chế tân địa. Vu thị ngưng đan kỳ sổ bách niên địa nguyên thần tư dưỡng tựu tương đương vu đả liễu thủy phiêu. Tân địa chiến giáp thành hình hậu hoàn đắc trọng tân tư dưỡng.

Thành trường hình chiến giáp tắc bất hội tồn tại giá cá vấn đề. Chích thị tại nguyên hữu chiến giáp địa cơ sở thượng tiến hành thăng cấp.

Nhi thả thông thường. Thử loại chiến giáp dã cụ hữu canh cường địa phòng hộ lực.

Đương nhiên. Thiên thượng bất hội điệu hãm bính. Phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ. Thử loại thành trường hình chiến giáp. Bất cận sở nhu yếu địa tài liêu yếu trân quý đắc đa. Nhi thả luyện chế địa phương pháp dã thập phân phồn tạp. Thất bại địa khả năng tính canh đại.

Lâm hiên tịnh một hữu mã thượng tố quyết định, tha tuy nhiên hoa phí liễu chỉnh chỉnh tam thiên đích thì gian, đãn dã cận cận thị tương ngọc đồng giản lý giới thiệu đích chiến giáp thuật thô lược lưu lãm liễu nhất biến.

Tòng nội tâm lai thuyết, lâm hiên đương nhiên hi vọng luyện chế thành trường hình chiến giáp, bất quá tha canh đổng đắc tố sự tình yếu lượng lực nhi hành, sở dĩ lâm hiên quyết định tương lý diện đích đông tây trác ma thấu dĩ hậu. Tái tuyển trạch tự kỷ yếu luyện chế địa chiến giáp.

Trọng tân tương thần thức trầm nhập ngọc đồng.

Nhất cá nguyệt quá khứ liễu.

Lưỡng cá nguyệt quá khứ liễu.

Đông khứ xuân lai......

Túc túc tam cá nguyệt dĩ hậu, lâm hiên tài tòng luyện công phòng lý tẩu liễu xuất lai.

Nguyên bổn cận cận thị tưởng liễu giải nhất hạ ngọc đồng lý sở giới thiệu đích bí pháp, tòng nhi tuyển trạch thích hợp tự kỷ đích chiến giáp. Bất tằng tưởng, tự kỷ khước bị giá truyện thừa tự viễn cổ đích thần kỳ kỹ nghệ mê trụ liễu, bất tri bất giác, tựu độ quá liễu tam cá nguyệt đích thì quang.

Bất quá thu hoạch đảo thị ngận phong hậu.

Chiến giáp thuật như kim tuy dĩ thất truyện, đãn thuyết khởi lai, đảo dã tịnh bất toán nan, dữ luyện chế pháp bảo đích kỹ nghệ, nãi thị nhất mạch tương thừa đích đông tây.

Lâm hiên dã tố hạ liễu quyết định.

Tha khán trung liễu ngọc đồng giản lý sở giới thiệu đích nhất sáo bảo giáp.

Bích diễm kỳ lân giáp!

Thử giáp nãi thị thành trường hình chiến giáp, uy lực cực đại. Tại viễn cổ thì kỳ dã hữu trứ ngận đại đích thanh danh.

Luyện chế chi pháp cố nhiên bất thái giản đan, yếu cầu luyện chế chi nhân bất cận pháp lực yếu thập phân tinh thuần, nhi thả thần thức dã yếu viễn siêu đồng giai tu sĩ, chích hữu giá dạng, tài năng tại luyện chế địa thì hậu, tiến hành nhất ta tế vi đích thao khống.

Nhi giá lưỡng điểm, lâm hiên kháp xảo mãn túc.

Đương nhiên, tối lệnh lâm hiên tâm động đích hoàn thị thử giáp địa uy lực, cơ sở đích phòng ngự lực tự bất tất thuyết. Tức sứ thị đồng giai tu sĩ pháp bảo đích toàn lực nhất kích, thử giáp dã năng khinh dịch đáng hạ.

Nhi thả đối vu ngũ hành pháp thuật, dã đô hữu trứ cực hảo đích khắc chế hiệu quả.

Đặc biệt thị hỏa thuộc tính pháp quyết, bất cận năng đáng trụ, thậm chí hoàn năng hấp thu, tái do bảo giáp đích chủ nhân, tương thử uy năng, dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân.

Bảo giáp đích hung khẩu bộ phân. Hoàn hữu lưỡng cá long nhãn đại tiểu khổng động. Cư ngọc đồng lý giới thiệu, giá thị dụng lai tương khảm yêu đan.

Nhất cá khổng động trình xích hồng sắc. Khả dĩ tương khảm hỏa thuộc tính yêu thú đích yêu đan.

Lánh ngoại nhất cá khổng động trình mặc hắc sắc, khả dĩ tương khảm đạo hành thâm hậu đích quỷ vật đích yêu đan.

Tương thượng dĩ hậu, phân biệt đối hỏa thuộc tính, dĩ cập quỷ đạo địa pháp thuật hữu gia thành đích hiệu quả.

Giá giản trực thị vi tự kỷ lượng thân định tố, cửu thiên huyền công trung đích đạo pháp tuy nhiên bao la ngũ hành, đãn khước dĩ hỏa hệ đích vi chủ, chí vu huyền ma chân kinh trung đích bí thuật, na tựu canh gia bất dụng đa thuyết.

Bất quá nhượng lâm hiên tối chung quyết định luyện chế thử giáp, hoàn thị do vu tài liêu.

Tất cánh chiến giáp tái hảo, như quả căn bổn tựu thấu bất tề tài liêu, na dã chích năng khán trứ nhãn sàm.

Nhi dữ kỳ tha đích thành trường hình chiến giáp tương bỉ, giá bích diễm kỳ lân giáp tuy nhiên uy năng phi phàm, khước hữu nhất cá ngận minh hiển đích đặc điểm, thử giáp nhật hậu thăng cấp dụng đích tài liêu trân hi dị thường, đãn cơ bổn hình đích tài liêu khước bỉ giác hảo hoa, trừ liễu nhất lưỡng chủng dĩ ngoại, thặng hạ địa tại phường thị trung tựu năng cú mãi đáo.

Lâm hiên kinh quá tái tam châm chước, tối hậu quyết định tựu thị luyện chế thử giáp liễu.

Tố hạ quyết định dĩ hậu, lâm hiên tựu khai thủy thu thập tinh thạch, chuẩn bị xuất khứ nhất tranh, nhi tại ly khai dĩ tiền, tha hựu khứ liễu linh thú thất nhất tranh.

Kết quả giá nhất khán, tựu nhượng lâm hiên đại hỉ quá vọng.

Thượng nhất thứ xung kích ngưng đan chi cảnh, khả dĩ thuyết thị song hỉ lâm môn, bất cận đắc thường sở nguyện, kết thành liễu kim đan, nhi tại hấp thu liễu tha thể nội sở thích phóng xuất lai đích linh lực dĩ hậu, na nhất trực bất tằng phu hóa đích thú noãn chung vu hữu liễu động tĩnh.

Thử thì lâm hiên lai đáo thạch thất chi trung, chích kiến địa thượng tự kỷ bố trí đích tụ tập linh khí đích trận pháp dĩ khai thủy vận hành, không khí trung xuất hiện liễu nhất ta đạm thanh sắc đích quang điểm, tịnh thả bất đình đích bị hấp nhập đáo đản xác chi trung.

Ca......

Thú noãn đích biểu diện xuất hiện liễu nhất điểm liệt văn.

Lâm hiên hân hỉ đích khán trứ giá nhất thiết, lược nhất trầm ngâm, tòng hoài trung thủ xuất kỷ mai tinh thạch, tiên tượng môn thi triển liễu kỷ cá phiêu phù địa pháp thuật, nhiên hậu tụ bào nhất phất, kỷ đạo kiếm khí kích xạ nhi xuất.

Tinh thạch bị đả thành liễu phấn mạt, lý diện sở uẩn hàm địa linh khí bị thích phóng liễu xuất lai, nhiên hậu tựu tượng thụ đáo thập yêu dẫn lực nhất bàn đích bị đản xác hấp liễu tiến khứ.

Tùy trứ đại lượng linh lực địa dũng nhập, thú noãn đích biểu diện, cánh nhiên ẩn ẩn phiếm xuất liễu thất thải đích quang trạch, khán đáo giá nhất mạc, lâm hiên đích hân hỉ thị khả tưởng nhi tri đích, như thử dị triệu, lý diện sở đản sanh đích yêu thú tuyệt đối phi đồng tiểu khả.

Cứu cánh hội thập yêu?

Táp nhiên, nhất đạo bạch sắc đích quang trụ xung thiên nhi khởi, chỉnh cá thú noãn lượng đáo liễu kinh nhân đích trình độ, tức tiện lâm hiên thị tu chân giả, dã cảm giác nhãn tình nhất hoa, bất đắc bất tạm thì chuyển quá liễu đầu khứ.

Nhất kinh chi hạ, tha liên mang tương linh lực vận đáo song nhãn chi thượng, giá tài trọng tân hồi đầu, yêu thú dĩ kinh phá xác nhi xuất, khán trứ, lâm hiên đích chủy ba trương đắc lão đại, soa nhất điểm giảo đáo tự kỷ đích thiệt đầu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách thất thập cửu chương khai thành bố công

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng, canh tập quán liễu hỉ nộ bất hình vu sắc, năng nhượng tha như thử thất thái đích đông tây trứ thật bất đa, khả nhãn tiền đích tiểu đông tây thật tại thái xuất nhân ý liêu liễu.

Thiên sát ma quân nhất đại nhân kiệt, tha sở thu tàng đích thú noãn tự nhiên bất khả năng thị phàm vật, canh hà huống giá đông tây quang thị phu hóa tựu lịch kinh ba chiết, lâm hiên tâm trung canh nhận định liễu thử thú phi đồng tiểu khả, nhiên nhi nhãn tiền......

Khán trứ giá bì cầu đại tiểu, tứ chi thô đoản, tựu tượng nhất cá viên cầu, hồn thân trường mãn liễu bạch mao đích cổ quái yêu thú, lâm hiên thật tại vô pháp tương dữ lệ hại liên hệ khởi lai.

Trứu mi tư tác liễu bán thiên, lâm hiên dã một hữu tòng dĩ tiền khán quá đích cổ tịch trung hoa đáo bán điểm tuyến tác......

Tòng hình thái thượng khán, giá tiểu đông tây đảo thị thập phân khả ái, dữ kỳ thuyết thị yêu thú, bất như giảng thành sủng vật canh thích hợp.

Lâm hiên thân xuất chỉ đầu, xung khinh khinh nhất đạn, tiểu đông tây tựu phác đằng phác đằng đích suất liễu kỷ cá cân đấu, bất quá khởi lai dĩ hậu, đảo dã tịnh bất sanh khí, phản nhi khiêu đáo lâm hiên đích kiên đầu thượng, dữ tha thập phân thân nật.

Giá tự nhiên thị do vu hoàn thị thú noãn đích thì hậu, lâm hiên tựu dĩ kinh tích huyết nhận chủ.

Tương phủng tại nhãn tiền, tử tế đoan tường liễu nhất hội nhi, lâm hiên thủ xuất linh thú đại, tương tiểu thú trang liễu khởi lai.

Tuy nhiên giác đắc hữu ta cổ quái, đãn lâm hiên tâm trung dã một hữu thập yêu thất vọng chi ý, yếu tri đạo yêu thú thật lực như hà, tịnh bất thị thông quá hình mạo phán đoạn đích.

Nha tiêm trảo lợi, tịnh bất ý vị trứ tựu cường, phản chi, nhất ta mạo tự vô hại đích yêu thú phản nhi khả năng ủng hữu mạc đại thần thông.

Hà huống tiểu đông tây cương cương phu hóa xuất lai, cảm thụ bất đáo thập yêu linh lực ba động dã toán chính thường chi sự, lâm hiên quyết định hữu thì gian, tái mạn mạn nghiên cứu bất trì.

Tương động phủ chi môn quan bế. Lâm hiên thân chu thanh quang đại khởi. Chính chuẩn bị phi ly linh dược sơn. Đột nhiên nhất đạo hỏa quang lai đáo liễu nhãn tiền.

Lâm hiên nhất kinh. Đình hạ động tác. Thân thủ thủ quá. Khước thị nhất trương truyện âm phù. Tương thần thức trầm nhập kỳ trung. Ngận khoái. Lâm hiên địa mi đầu tựu vi vi trứu khởi lai liễu.

Vô xảo bất xảo. Sư tôn giá thì hậu hoa tự kỷ kiền thập yêu?

Nhi thả khán na ngôn từ. Ẩn ẩn lược hữu sở chỉ......

Lâm hiên địa biểu tình. Bất do đắc hữu ta do dự. Đãn lược nhất trù trừ. Hoàn thị hướng trứ thông vũ chân nhân địa động phủ nhi khứ.

Cảnh vật y cựu. Bất quá lâm hiên địa cảm thụ dữ dĩ tiền khước bất thái tương đồng. Đương sơ bất quá thị vi liễu đồ mưu phế đan nhi gia nhập linh dược sơn. Na tri đạo khước thị u châu thủy tối thâm địa nhất cá môn phái.

"Hiên nhi mạ, tiến lai ba! "

Thông vũ chân nhân bình hòa đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, đồng thì lâm hiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích thần thức, tuy nhiên tịnh một hữu ác ý, đãn tại đích lung tráo hạ lâm hiên dã lược lược cảm đáo hữu ta bất thích, ngưng đan hậu kỳ.

Lâm hiên tâm trung ám ám kinh hãi. Tuy nhiên tảo tựu liêu đáo tự kỷ giá vị lão hồ ly sư tôn tu vi bất phàm, đãn chân chính hiển lộ dĩ hậu, dã nhượng tha hữu đại kinh chi cảm.

Cư tự kỷ sở tri. Thông vũ chân nhân hoàn bất đáo lưỡng bách tuế niên kỷ, dĩ như kim đích tu vi, đại hữu cơ hội hướng nguyên anh kỳ phát khởi xung kích.

Giá dạng thiên tài, biệt địa danh môn đại phái tuy nhiên tịnh phi một hữu, đãn bất yếu vong liễu, thông vũ chân nhân hoàn thiện trường luyện đan.

Giá hạng kỹ nghệ dã yếu hoa phí ngận đa thì gian, khán lai tự kỷ giá vị sư tôn tuy nhiên bất như thiên trần chân nhân kinh tài tuyệt diễm, khước dã thị thiên niên nan ngộ đích tu tiên kỳ tài.

Lâm hiên ổn liễu nhất hạ tâm thần, nhiên hậu mại bộ tẩu nhập liễu động phủ.

"Sư tôn! "

Thông vũ chân nhân thủ lý nã trứ nhất cá ngọc đồng giản. Chính tử tế đích nghiên cứu trứ thập yêu, kiến lâm hiên tiến lai, hòa ái đích tiếu liễu tiếu, chiêu hô tha tọa hạ.

Lưỡng nhân hỗ tương đả lượng liễu kỷ nhãn, thông vũ chân nhân một hữu lập khắc thuyết thoại, lâm hiên tự nhiên tựu bất hội tiên khai khẩu liễu, nhất thì gian, trường diện cánh hiển đắc hữu ta dam giới.

"Khái, khái. " Thông vũ chân nhân khái thấu nhất thanh. Thân xuất nhất chích thủ lai, tại nhãn tiền đích thạch trác thượng khinh khinh xao trứ: "Hiên nhi, nhĩ nhập môn hữu nhị thập dư tái liễu ba? "

"Hồi sư tôn, cương hảo nhị thập tam niên. "

"Ân, nhị thập tam niên, giả nhược phóng tại thế tục, trứ thật bất đoản, đãn đối ngã môn tu chân giả nhi ngôn, bất quá thị hoảng nhãn nhất thuấn gian. " Thông vũ chân nhân tiếu liễu khởi lai: "Ký đắc nhĩ sơ nhập môn thì. Bất quá trúc cơ sơ kỳ. Như kim khước dĩ kim đan đại thành......"

"Toàn kháo sư tôn đích chỉ điểm. " Lâm hiên bão liễu bão quyền, nhất kiểm địa cung kính chi sắc.

"Nhĩ dã bất dụng vãng lão phu kiểm thượng thiếp kim liễu. Thuyết khởi lai, ngã giá cá sư tôn tịnh bất xưng chức, nhĩ tuy bái ngã vi sư, đãn tại tu luyện chi đạo thượng, ngã khước bất tằng cấp quá nhĩ nhất phân nhất hào đích chỉ điểm, nhĩ khả tri giá thị vi thập yêu? "

"Nhĩ lão nhân gia tưởng yếu ẩn tàng tu vi, bất nguyện bạo lộ thật lực, giá hữu thập yêu nan sai. " Lâm hiên tâm trung như thị tưởng, chủy ba thượng đương nhiên bất hội sỏa sỏa đích thuyết xuất lai, cung kính đích đạo: "Đệ tử ngu độn, hoàn vọng sư tôn chỉ điểm. "

Thông vũ chân nhân phủ tu nhi tiếu, đại hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn lâm hiên, tự kỷ giá vị đệ tử nhập môn dĩ nhị thập dư tái, tuy nhiên biểu diện thượng, tự kỷ đối tha phóng nhâm tự lưu, bất quản bất vấn, đãn ám địa lý, khởi hội bất quan chú nhất nhị, biệt đích bất đàm, luận khởi tâm cơ, lâm hiên tuyệt đối thị nhất đẳng nhất, ti hào bất bỉ tự kỷ giá ta hoạt liễu sổ bách niên đích lão gia hỏa tốn sắc.

Như kim khước tại tự kỷ diện tiền trang lão thật thuần khiết, niệm cập chí thử, tha bất do đắc hữu ta hoàn nhĩ liễu.

"Na nhĩ hựu tri đạo vi thập yêu vi sư yếu thu nhĩ vi đồ, tịnh lập nhĩ vi linh dược sơn thiểu chủ? " Thông vũ chân nhân đạm đạm đích thuyết.

Lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước cuồng khiêu liễu nhất hạ, tự tòng tri đạo linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực dĩ hậu, giá kiện sự tựu do như tha tâm trung địa nhất căn thứ.

Dĩ linh dược sơn đích gia nghiệp, danh lý ám lý đích thật lực thấu tại nhất khởi, thậm chí bất tất tam cự đầu tốn sắc, giá dạng địa cự phái, vi hà yếu lý tự kỷ giá yêu nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu nhân vật đương thiểu chủ?

Yếu tri đạo na thì hậu, tự kỷ bất quá thị trúc cơ sơ kỳ đích tu chân giả.

Nan đạo thị hữu sở đồ mưu?

Khả lâm hiên đích tư lượng liễu bán thiên, hựu thật tại tưởng bất xuất tự kỷ thân thượng hữu thập yêu cú linh dược sơn tham đồ.

Na lam sắc tinh hải cố nhiên thị nghịch thiên đích bảo vật, năng cú nhượng chỉnh cá tu chân giới vi chi phong cuồng, bất quá thA tồn tại vu tự kỷ đích thân thể lý diện, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái, dã bất khả năng hữu ti hào đích sát giác, sở dĩ giá nhất điểm, khả dĩ tiên bài trừ.

Nhiên nhi trừ thử dĩ ngoại, lâm hiên thật tại tưởng bất xuất lai.

Tuy nhiên tự kỷ đương sơ dĩ nhị thập chi linh, tựu trúc cơ thành công, khả giá dạng đích thiên tài, các đại môn phái dã tịnh bất hoặc khuyết, thông vũ chân nhân thử cử, trứ thật nhượng tha lộng bất thanh sở dụng ý.

Thâm thâm hấp liễu khẩu khí, kỳ thật lai đáo động phủ ngoại diện, sư tôn bất ẩn tàng tu vi, lâm hiên tựu tri đạo tha yếu tưởng tự kỷ than bài, khả trường cửu khốn nhiễu tự kỷ đích bí mật tựu yếu yết khai. Nhượng tha hoàn thị nhẫn bất trụ hô hấp gia khoái.

Hảo tại lâm hiên dã phi thường nhân, ngận khoái tựu tương tình tự ổn định liễu hạ khứ, bão quyền hành liễu nhất lễ: "Hoàn thỉnh sư tôn chỉ điểm. "

"Tại ngã giải đáp dĩ tiền, nhĩ tiên hồi đáp ngã nhất cá nghi vấn, quan vu ngã môn linh dược sơn địa bí mật, nhĩ tri đạo liễu kỷ phân? " Thông vũ chân nhân khán trứ lâm hiên đích nhãn tình.

"Giá......" Lâm hiên lược nhất do dự. Châm chước liễu nhất hạ thố từ: "Đệ tử bỉ ngoại diện thịnh truyện đích, ứng cai yếu đa tri đạo nhất ta đông tây. " Tùy tức lâm hiên dã bất ẩn man, tương tự kỷ quan vu linh dược sơn, dĩ cập thiên trần tổ sư đích truyện văn nhất nhất thuyết liễu xuất lai.

Ngận minh hiển, thông vũ chân nhân tịnh bất đả toán đối tự kỷ bất lợi, na yêu tại giá cá lão hồ ly diện tiền, dã tựu tối hảo biệt sái hoa hoa tràng tử, lão thật hồi đáp phản nhi đối tự kỷ hữu lợi.

"Ân, liễu giải liễu giá yêu đa. Dã trứ thật bất dung dịch liễu. " Thông vũ chân nhân thủ mô hồ tu, đối vu lâm hiên lão thật hồi đáp tự kỷ đích vấn đề cảm đáo thập phân mãn ý.

"Sư tôn......" Lâm hiên khước do dự liễu nhất hạ, dục ngôn hựu chỉ.

"Tưởng tri đạo thập yêu. Tẫn quản vấn ba! " Thông vũ chân nhân thử khắc, phảng phật tựu thị nhất từ sư.

"Bổn môn thật lực, bất tại tam cự đầu chi hạ, giá nhất điểm, đệ tử tảo tựu tri đạo liễu, bất quá ngoại giới thịnh truyện, bổn môn hoàn hữu nguyên anh kỳ đích tổ sư tại bế quan, thử sự thị chân thị giả? " Đối vu giá nhất điểm, lâm hiên thập phân hảo kỳ. Tựu nhất cá môn phái nhi ngôn, như quả hữu nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ, đối vu thật lực đích đề thăng, thị vô pháp tưởng tượng địa, bích vân sơn chi sở dĩ thị tam cự đầu chi thủ, tựu nhân vi tha môn hữu lưỡng vị nguyên anh kỳ đích thái thượng trường lão, kỳ thật ngưng đan kỳ dữ trúc cơ kỳ tu sĩ địa thật lực, dã bỉ nhất tuyến hạp hòa lôi vân sơn trang cường bất liễu đa thiểu.

Nhi ma đạo như kim chi sở dĩ hiêu trương, đồng dạng thị do vu xuất liễu cực ác ma tôn giá vị thiên niên nhất kiến đích nhân vật. Sở dĩ biệt khán hiện tại linh dược sơn hiện tại lệnh chính ma kỵ đạn, khả nhất đán chứng thật tha môn ủng hữu nguyên anh kỳ trường lão đích lưu ngôn thị hoang ngôn, na yêu hạ trường dã bỉ thiên mục sơn hảo bất liễu đa thiểu.

Lâm hiên khả thị hi vọng bối kháo nhất khỏa đại thụ lai thừa lương, ký nhiên thông vũ chân nhân đối tự kỷ một hữu ác ý, na yêu linh dược sơn đích thật lực tự nhiên thị việt cường việt hảo.

"Nhĩ thuyết ni? "

"Đệ tử bất tri. " Lâm hiên địa biểu tình thập phân lão thật.

"Ân, bổn môn xác thật hữu nhất vị nguyên anh kỳ đích trường lão, nhi thả từ sư thúc dĩ kinh bộ nhập liễu nguyên anh trung kỳ. " Thông vũ chân nhân kiểm thượng lộ xuất kính ngưỡng đích biểu tình.

"Nguyên anh trung kỳ? " Lâm hiên đại cật nhất kinh, yếu tri đạo bộ nhập nguyên anh kỳ dĩ hậu, tu sĩ pháp lực tăng trường chi hoãn mạn. Thị tiền diện kỷ cá cảnh giới hoàn toàn vô pháp tưởng tượng đích. Nhi sơ kỳ dữ trung kỳ sở ủng hữu đích thần thông dã thiên soa địa biệt.

Chính đạo tam cự đầu, dĩ thượng vạn niên địa thâm hậu để uẩn. Gia tại nhất khởi, dã bất quá ủng hữu tứ vị nguyên anh kỳ địa trường lão nhi dĩ.

Nhi thả tứ nhân đô hoàn thị nguyên anh trung kỳ.

Dĩ tiền lâm hiên thính thuyết quá đích trung kỳ địa lão quái dã tựu cực ác ma tôn nhất nhân nhi dĩ.

"Từ trường lão......Bất, từ sư tổ bộ nhập liễu nguyên anh trung kỳ, na yêu tha hòa cực ác ma tôn cứu cánh thùy lệ hại nhất ta? " Dĩ lâm hiên địa thành phủ, năng cú nhượng tha kinh nhạ đích sự tình bất đa, nhiên nhi thử khắc, khước nhẫn bất trụ vấn xuất liễu nhất cú bất kinh đại não đích ngôn ngữ.

Cương xuất khẩu tựu hậu hối liễu, thông vũ chân nhân nhất lăng chi hạ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu dam giới chi sắc, khái thấu liễu nhất thanh, chính bất tri đạo cai giá yêu hồi đáp, nhất cú thanh âm khước truyện nhập liễu nhĩ đóa.

"Thông vũ sư chất, giá một thập yêu bất hảo thuyết địa, tuy nhiên ngã đích tu vi, dữ cực ác ma tôn tương đồng, đãn na cá lão quái vật, nãi thị quỷ tu, quỷ đạo tu sĩ nan dĩ tấn cấp, nhiên nhi nhất đán cảnh giới đáo liễu, uy năng thần thông tựu hội viễn siêu đồng giai tu sĩ, nhi thả na lão ma tu luyện đích(huyền ma chân kinh) thần diệu vô phương, thính thuyết tối cận canh thị luyện xuất liễu đệ nhị nguyên thần, na yêu đấu pháp, ngã đa bán bất thị tha đích đối thủ, nhĩ hội dụng húy kỵ mạc thâm. "

Thông vũ chân nhân đại cật nhất kinh, kiểm thượng lộ xuất cung kính dị thường đích biểu tình, trạm liễu khởi lai, thúc thủ nhi lập: "Sư thúc......"

Sư thúc?

Lâm hiên hãi nhiên hồi quá đầu khứ, năng cú đương chưởng môn sư tôn như thử xưng hô, nan đạo thị......

Thượng vị khán đáo nhân, khả nhất cổ cường đại đích thần thức, khước nhượng tha bất hàn nhi lật.

ps: Kim thiên tựu lưỡng chương liễu, giá chương3000tự

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập chương khổ linh căn

Na cổ thần thức tại lâm hiên thân thượng chuyển liễu nhất quyển, tựu thu liễu hồi lai, tịnh một hữu ti hào địch ý, khả lâm hiên khước cảm giác ngạch đầu thượng mãn thị tinh oánh đích hãn tích.

Tâm trung hãi nhiên bất dĩ, thuyết khởi lai, tự kỷ như kim dã toán cao giai tu chân giả, khả dữ nguyên anh kỳ lão quái tương bỉ, y nhiên hữu trứ diêu bất khả cập đích soa cự, cận cận thần thức, tựu dĩ kinh như thử, như quả xuất thủ, na tương thị chẩm dạng đích kinh thiên động địa......

Tâm trung chuyển quá chư bàn niệm đầu, kiến sư tôn trạm khởi, lâm hiên tự nhiên bất cảm đại diêu đại bãi đích kế tục tọa trứ, đồng dạng thúc thủ nhi lập, kiểm thượng lược lộ cung kính chi ý.

Nhất cá thanh bào lão giả tẩu tiến liễu động phủ, tòng dung mạo thượng khán, tịnh một hữu ti hào đặc dị chi xử, duy nhất cấp nhân ấn tượng thâm khắc đích thị thử nhân cận hữu nhất chích độc mục, thả thân tài cao đại, túc hữu lưỡng mễ.

"Sư thúc! "

"Bất dụng câu lễ, tọa! "

Lão giả đảo thị hiển đắc ngận bình dịch cận nhân, tùy tức tha đích mục quang tại lâm hiên kiểm thượng liễu chuyển nhất quyển: "Nhĩ tựu thị thông vũ sư chất tân thu đích na danh đệ tử? "

"Vãn bối lâm hiên, bái kiến sư tổ. "

"Ân, bất thác! " Lão giả điểm liễu điểm đầu: "Nhĩ đích sự tình, ngã đô thính thông vũ sư chất thuyết liễu, dĩ khu khu tứ thập dư tuế đích niên linh, tựu bộ nhập liễu ngưng đan kỳ, xác thật thị lương tài mỹ chất, lão phu niên khinh chi thì, dã viễn viễn bất cập. "

"Sư tổ mậu tán liễu, đồ tôn bất quá thị nghiêu hạnh nhi dĩ. " Lâm hiên hách liễu nhất khiêu, liên mang tiểu tâm đích hồi đáp đáo, tuy nhiên khả năng tính ngận tiểu, đãn tha dã sanh phạ lam sắc tinh hải đích bí mật bộc quang, đê điều, đê điều.

"Hảo liễu, nhĩ dã bất dụng biểu hiện đắc như thử câu thúc, lão phu tuy nhiên tiến giai liễu nguyên anh kỳ, đãn dã bất thị cật nhân đích quái vật. " Độc mục lão giả phủ tu nhi tiếu, ngôn ngữ chi gian, cư nhiên lộ xuất nhất ti u mặc chi ý: "Ký nhiên nhĩ thị bổn môn đích thiểu chủ, na lão phu đích danh húy đương cai hiểu đắc, ngã tính từ, song danh cẩm thanh, ân, thông vũ sư chất. Nhĩ khả tương lão phu đích tình huống, tượng lâm hiên giới thiệu nhất nhị. "

"Thị. Sư thúc. " Thông vũ chân nhân hành liễu nhất lễ. Tùy tức chuyển quá đầu. Khai thủy tượng lâm hiên vỉ vỉ tự thuật......

Giá vị từ trường lão kim niên dĩ kinh thất bách tuế liễu. Nãi thị linh dược sơn kế thiên trần chân nhân hậu đệ nhị vị tiến giai đáo nguyên anh kỳ địa cao thủ. Tuy nhiên bỉ khởi tổ sư gia yếu sảo tốn nhất trù. Đãn đồng dạng dã thị kinh tài tuyệt diễm địa nhân vật.

Lâm hiên tự nhiên thị mãn kiểm cung kính địa thính trứ. Tâm trung dã toán phóng hạ liễu nhất khối đại thạch. Linh dược sơn hữu như thử thâm hậu địa thật lực. Tưởng tất u châu tựu toán thị chính ma đại chiến dã bất hội bị ương cập. Chí thiểu. Tự bảo khẳng định thị một hữu vấn đề.

"Hảo liễu. Lâm hiên. Như kim lão phu địa để tế nhĩ dĩ kinh lược tri nhất nhị. Tưởng tất cương tài thông vũ sư chất dã hoa nhĩ đàm quá thoại liễu. Nhĩ khả tri tha vi hà yếu thu nhĩ vi đồ. Tịnh lập nhĩ vi linh dược sơn thiểu chủ? " Từ cẩm thanh đột nhiên đạm đạm địa khai khẩu liễu.

"Đồ tôn bất tri. Sư tôn hoàn một hữu tượng vãn bối giải đáp giá cá vấn đề. "

"Nga? " Từ cẩm thanh địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị. Tùy tức khinh khái nhất thanh. Đạo: "Hảo ba. Na tựu nhượng lão phu lai cáo tố nhĩ. "

"Vãn bối tẩy nhĩ cung thính. " Lâm hiên vi vi loan hạ liễu thân tử.

"Lâm hiên, nhĩ khả tri nhất cá tu chân giả tưởng yếu tại tiên đạo thượng tẩu đắc canh viễn, thập yêu tối trọng yếu? "

"Giá......" Lâm hiên nhất chinh, từ cẩm thanh minh minh thuyết yếu giải đáp tự kỷ đích vấn đề, chẩm yêu đột nhiên hựu xóa khai liễu thoại đề, tuy nhiên tâm trung lược lược hữu ta bất mãn. Đãn dã tri đạo, đối phương thân vi nguyên anh kỳ lão quái, tuyệt bất hội một sự hoa tự kỷ liêu thiên, sở thuyết đích thoại khẳng định ý hữu sở chỉ, vu thị dụng tâm tư tác liễu khởi lai.

Ảnh hưởng tu chân cảnh giới đích nhân sổ hoàn pha đa, đãn nghiêm cách thuyết lai, hữu tam hạng thị trọng điểm, tư chất, nỗ lực. Dĩ cập đan dược......

Tư chất bất dụng thuyết, linh căn ưu dị, tu luyện khởi lai tự nhiên sự bán công bội, nhất nhật thiên lý, giá dã tựu thị vi thập yêu thế gian hội hữu thiên tài dữ phàm nhân đích khu biệt.

Đan dược, mỗi nhất cá tu luyện giả đô tất bất khả thiểu, chí vu địa công hiệu, khán khán lâm hiên đích tình hình tựu tri đạo.

Chí vu nỗ lực, đan đan ỷ kháo tân cần đích hãn thủy cố nhiên bất hành. Đãn thiên thiên hựu bất năng hoặc khuyết. Phủ tắc quản nhĩ thị thiên tài dã hảo, hoàn thị hữu túc cú đích đan dược. Bất luyện khí đả tọa, tân khổ đích phó xuất, đáo đầu lai dã chích năng thị dong lục đích tục nhân nhất cá.

"Tư chất dữ nỗ lực tối trọng yếu. " Lâm hiên tưởng liễu nhất tưởng, khai khẩu hồi đáp, đan dược tất cánh thị lý luận thượng, phóng nhãn tu chân giới, trừ liễu tự kỷ ủng hữu lam sắc tinh hải giá chủng nghịch thiên đích đông tây, kỳ tha nhân, tựu toán thị điền tiểu kiếm na dạng đích thân phân, dã tuyệt bất khả năng tương linh dược đương đường hoàn.

"Bất thác, na nhĩ hựu tri đạo na chủng tư chất tối hảo? " Từ cẩm thanh phủ tu nhi tiếu.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tâm trung lược lược cảm đáo hữu ta yếm phiền, giá vị nguyên anh kỳ lão quái đích vấn đề vị miễn dã thái đa liễu nhất điểm, bất quá biểu diện thượng, tha y nhiên cung kính địa khai khẩu: "Thị thánh linh căn. "

Sở vị thánh linh căn, nãi thị tu tiên giới đích nhất chủng khiếu pháp, giá chủng linh căn, bị nhận vi thị dĩ tri đích tối ưu dị địa nhất chủng, bất cận tu luyện tốc độ viễn viễn siêu quá ủng hữu kỳ tha linh căn đích tu chân giả, nhi thả ngộ đáo bình cảnh tưởng yếu đột phá đích khốn nan dã yếu tiểu đắc đa.

Cổ vãng kim lai, thập chi bát cửu năng cú tiến giai đáo nguyên anh kỳ đích lão quái đô thị thánh linh căn đích ủng hữu giả!

Đương nhiên, giá tịnh phi thị giảng ủng hữu thánh linh căn tựu năng thuận lợi ngưng kết nguyên anh, đãn chí thiểu, chích yếu na nhân bất thị thái lại, tịnh thả hữu nhất định cơ duyến đích thoại, ngưng đan hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Nhiên nhi giá nhất thứ, từ cẩm thanh khước diêu liễu diêu đầu: "Thác liễu, tối hảo đích tư chất tịnh phi thánh linh căn. "

"Thập yêu, bất thị thánh linh căn? " Lâm hiên nhất chinh, giá dữ tự kỷ dĩ tiền sở liễu giải đích tư liêu khả thị hoàn toàn bất đồng.

"Bất thác, ứng cai thị khổ linh căn tài đối. " Thông vũ chân nhân dã tại nhất bàng tiếp

"Khổ linh căn? " Lâm hiên nhẫn bất trụ trứu liễu trứu tự kỷ địa mi đầu, hoàn toàn một hữu thính thuyết quá.

"Sở vị khổ linh căn, cố danh tư nghĩa, tòng biểu diện thượng khán, ủng hữu đích nhân tựu tượng thị phổ thông đích phàm nhân nhất bàn, tu luyện đích tốc độ mạn đắc khả liên, đãn giả nhược thử nhân tâm trí kiên định, năng cú cật hạ thường nhân sở bất năng cật hạ đích bách bội đích khổ đầu, tựu hội kích phát khổ linh căn, na yêu tha tu luyện đích tốc độ thậm chí hoàn viễn viễn tại thánh linh căn chi thượng. " Từ cẩm thanh khai khẩu đạm đạm đích giải thuyết.

Lâm hiên thính liễu, tâm trung khước ẩn ẩn thiểm quá nhất ti niệm đầu, nan đạo......

"Bất thác, vi sư chi sở dĩ hội thu nhĩ vi đồ, tựu thị nhân vi nhĩ dã thị khổ linh căn đích ủng hữu giả. " Thông vũ chân nhân dã khai khẩu liễu: "Đương niên vi sư sơ kiến nhĩ, nhĩ bất quá nhị thập dư tuế niên kỷ, khước dĩ kinh trúc cơ thành công, ngã ám ám dụng bí pháp quan sát liễu nhất hạ nhĩ thể nội địa tình cảnh, khước phát hiện nhĩ căn bổn tựu một hữu linh căn, giá chẩm yêu khả năng......"

"Sở dĩ nâm sai trắc......"

"Ân, nhị thập dư tuế năng cú trúc cơ thành công, trừ liễu thánh linh căn, tựu chích hữu khổ linh căn liễu, giá một thập yêu nan dĩ phán đoạn đích. " Thông vũ chân nhân hát liễu nhất khẩu thanh trà.

Lâm hiên tắc tại tâm trung ám tự trớ tước trứ giá đoạn thoại, tòng đạo lý thượng lai thuyết, một thập yêu hảo kỳ quái, khổ linh căn ký nhiên bỉ thánh linh căn hoàn ưu dị, na yêu phát hiện liễu giá dạng đích thiên tài, tự nhiên yếu tưởng tẫn bạn pháp tương tha thu quy môn hạ, khả tựu toán như thử, dã căn bổn bất dụng lập tự kỷ đương thập yêu thiểu chưởng môn a!

Đồng thì, lâm hiên hựu tại tâm trung khổ tiếu bất chỉ, nhiêu thị sư tôn lão gian cự hoạt, hựu na lý tri đạo tự kỷ căn bổn tựu một hữu thập yêu khổ linh căn, chân chân chính chính đích nhất giới phàm nhân, chi sở dĩ năng hữu như kim đích tu vi, toàn đô thị nhân vi lam sắc tinh hải.

Tự hồ khán xuất liễu lâm hiên tâm trung đích nghi hoặc, thông vũ chân nhân vi tiếu trứ khai khẩu liễu: "Hiên nhi, vi sư giá dạng tố tự hữu dụng ý, nhĩ khả tri đạo, ngã môn linh dược sơn đích khai sơn tổ sư, thiên trần chân nhân đồng dạng thị khổ linh căn đích ủng hữu giả. "

"Nga? " Lâm hiên tủng nhiên động dung, đãn khước y nhiên một hữu thập yêu biểu kỳ.

"Thánh linh căn tuy nhiên hi hữu, đãn mỗi bách niên tổng hoàn năng xuất hiện na yêu nhất cá, nhi ủng hữu khổ linh căn đích thiên tài, tức sứ thị đẳng thượng thiên niên, dã vãng vãng nan dĩ nhất kiến, bất quá giá dạng địa nhân nhất đán xuất thế, tổng năng thành vi nhất đại nhân kiệt, tố hạ kinh thiên động địa địa đại sự, nhi tha sở tại đích môn phái, thông thường dã năng cân trứ triêm quang bất thiểu. " Từ cẩm thanh diện lộ tiếu dung địa đạo.

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, giá cá lý do đảo thị miễn cường thuyết đắc thông, bão quyền đạo: "Sư tôn phóng tâm, vãn bối nhất định bất hội cô phụ nhĩ hòa sư tổ lưỡng vị lão nhân gia đích hi vọng. "

"Ân. " Lưỡng nhân kiểm thượng giai lộ xuất mãn ý chi sắc.

Từ cẩm thanh trầm ngâm liễu nhất hạ: "Hiên nhi, nhĩ như kim khả hữu luyện chế tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo? "

"Hồi sư tổ, đồ tôn ngưng đan vị cửu, hoàn một hữu. " Lâm hiên lão thật đích đạo, đồng thì tâm trung dã thăng khởi nhất lũ hi vọng.

"Ân, ngọc bất trác bất thành khí, giá bổn mệnh pháp bảo nãi thị ngã môn cao giai tu sĩ tối trọng yếu đích đông tây, nhu yếu nhĩ tự kỷ hảo hảo khảo lự, ngã hòa nhĩ sư tôn dã bất năng bang nhĩ, bất quá lão phu hư độ liễu kỷ bách tuế đích quang âm, đảo dã cơ duyến xảo hợp chi hạ, thu tập liễu nhất ta cổ bảo, tựu tặng dư nhĩ nhất dạng tố vi phòng thân chi dụng ba! "

"Tạ tạ sư tổ! " Lâm hiên đại hỉ, thâm thâm thi hạ lễ khứ, nguyên anh kỳ lão quái sở tống đích đông tây, hoàn năng cú soa đáo na lý, chí vu tự kỷ dĩ kinh hữu nhất kiện cổ bảo phòng thân chi sự, đương nhiên thị chích tự bất đề.

Từ cẩm thanh thân thủ nhập hoài, tương nhất ngọc hạp thủ liễu xuất lai, nhiên hậu khinh khinh tương kỳ đả khai.

Lâm hiên định tình nhất khán, khước thị nhất căn bích lục tinh oánh đích tú hoa châm, nhiên nhi dữ phổ thông đích bảo vật bất đồng, thượng diện cư nhiên một hữu thập yêu minh hiển đích linh khí ba động.

Lâm hiên bất do nhất lăng, tùy tức lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình.

"Thử bảo danh khiếu bích lân châm, nãi thị dụng huyền thiên hàn ngọc luyện chế nhi thành, bất cận kiên ngạnh vô bỉ, thiên sanh phụ đái hữu băng thuộc tính đích công kích, nhi thả hoàn hàm hữu kỳ độc, chích yếu nhất đán độc nhập khu thể, tiện thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ dã hồi thiên phạp thuật, nãi thị lão phu tảo niên sở đắc đích nhất kiện bảo vật, hiện tại đương nhiên dụng bất thượng liễu, bất quá dĩ nhĩ đích cảnh giới, ứng cai chính hảo thích hợp. " Từ cẩm thanh tương bích lân châm nã tại thủ lý, hoãn hoãn tự thuật.

"Tạ sư tổ! " Lâm hiên đích kiểm thượng, tắc hào bất húy kỵ đích lộ xuất hưng phấn chi sắc, phi châm loại đích pháp bảo tại tu chân giới bổn lai tựu thiểu, đãn mỗi nhất kiện thông thường đô thần thông bất tiểu, giá bích lân châm sở hàm chi độc, ứng cai tựu thị nhất đại đặc điểm liễu.

Tuy nhiên tựu nhất bàn tình huống nhi ngôn, tu sĩ kinh quá dịch kinh tẩy tủy dĩ hậu, đối vu phổ thông đích độc dược, đô bất thậm úy cụ, đãn thiên hạ chi đại, vô kỳ bất hữu, đồng dạng hữu thiểu sổ kỳ độc, liên cao giai tu sĩ đô yếu đàm chi biến sắc, huyền thiên hàn ngọc tựu thị kỳ trung chi nhất, thử vật tồn vu vạn niên băng xuyên chi trung, thiên sanh đái hữu chí âm chí hàn chi độc.

Hỉ tư tư đích tương kỳ thu nhập nang trung.

Thông vũ chân nhân dã kiểm lộ tiếu dung: "Hiên nhi, vi sư nhất trực hữu danh vô thật, nhĩ kim đan đại thành chi thì, dã một hữu tống thượng hạ lễ, hiện tại bổ tề. " Thuyết trứ dã tương thủ thân nhập hoài lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập nhất chương nhâm vụ

Phiến khắc hậu, tha dã thủ xuất liễu nhất cá ngọc hạp, bất quá thử hạp khước thị trường điều hình trạng đích.

Thông vũ chân nhân khuất chỉ nhất đạn, na hạp cái tựu "Ba" Đích đả khai, lý diện thảng trứ nhất bả chiết phiến.

"Hiên nhi, nhĩ khán khán. "

Đắc đáo thông vũ chân nhân đích kỳ ý, lâm hiên tương chiết phiến nã tại thủ lý, phân lượng ngận khinh, bất tri thị hà vật chế thành.

"Giá bả tiêu diêu phiến dã thị vi sư ngẫu nhiên sở đắc, nhĩ biệt khán khinh bạc, khước phòng ngự lực kinh nhân, hữu liễu thử bảo, nhật hậu ngộ thượng cường địch, tựu toán bất địch, bằng thử vật đáng hạ đối phương đích công kích, ứng cai dã một hữu vấn đề. " Thông vũ chân nhân bất hoảng bất mang đích giới thiệu: "Thử vật tuy nhiên bất thị cổ bảo, khước dã thần thông phi tiểu. "

"Tạ sư tôn. " Lâm hiên bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tài tương kỳ thu nhập liễu trữ vật đại lý, kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung khước trứ thật kinh hỉ, khán lai tự kỷ hồi linh dược sơn đích quyết định, toán thị đổ đối liễu, phủ tắc na năng bằng không đắc đáo lưỡng kiện bảo vật.

Dữ linh khí bất đồng, pháp bảo một hữu thập yêu phẩm cấp chi phân, bất quá giá lưỡng kiện đông tây, hiển nhiên đô thị trân phẩm, gia thượng tự kỷ nguyên hữu đích huyền hỏa thần châu, lâm hiên tương tín đối thượng đồng giai tu sĩ, tự kỷ tuyệt đối thị thắng đa bại thiểu.

"Giá hoàn cận cận thị khai thủy, đẳng tự kỷ luyện chế xuất bích diễm kỳ lân giáp dữ bổn mệnh pháp bảo dĩ hậu......" Lâm hiên hưng phấn đích tưởng trứ.

"Hiên nhi, vi sư hữu nhất kiện sự tình yếu nhĩ khứ tố. " Thông vũ chân nhân đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Lâm hiên tòng trầm tư trung thanh tỉnh quá lai, nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, giá đảo dã tại tình lý chi trung, lưỡng cá lão hồ ly đối tự kỷ khai thành bố công, hựu tặng tống liễu như thử trân quý đích bảo vật, khởi hội một hữu phân phù?

"Sư tôn thỉnh thuyết. "

Bán cá thì thần dĩ hậu. Lâm hiên xuất liễu thông vũ chân nhân địa động phủ. Nhiên nhi tha địa kiểm thượng. Khước đái trứ pha vi cổ quái địa thần sắc.

Tại não hải trung tư lượng trứ thông vũ chân nhân địa phân phù.

Nhượng tha khứ bang trợ nhất diệp tính địa tu chân gia tộc. Cư thuyết cai gia tộc địa tiên tổ nãi thị linh dược sơn đệ tử. Thuộc vu bổn môn địa ngoại vi thế lực.

Khả nhượng lâm hiên úc muộn địa thị. Cai gia tộc cứu cánh ngộ thượng liễu thập yêu ma phiền. Hoặc giả nhu yếu tự kỷ tố ta thập yêu. Thông vũ chân nhân khước chích tự vị đề. Chích thuyết đáo liễu na lý. Tự nhiên tựu hội đắc tri.

"Vựng. Na hữu nhượng biệt nhân tố sự. Khước hựu tàng trứ ế trứ địa đạo lý. " Lâm hiên nhất trận vô ngữ. Bất quá sư tôn tam giam kỳ khẩu địa dạng tử. Hiển nhiên thị lánh hữu ẩn tình. Lâm hiên dã chích hữu ngạnh trứ đầu bì đáp ứng.

Hảo tại giá nhất thứ dữ thông vũ chân nhân hội đàm. Tổng toán thị nhượng tha phóng hạ liễu cố lự. Khổ linh căn chi sự. Tuy thuyết thuần thuộc ngộ hội. Đãn tổng nhi ngôn chi. Thị đối tự kỷ hữu lợi.

Tòng u châu đích hình thế thượng khán, chính ma đại chiến dĩ bất khả tị miễn, lâm hiên ngận quan tâm linh dược sơn hội dĩ thập yêu lập trường xuất hiện, khả tích tha bàng xao trắc kích. Lưỡng cá lão hồ ly khước khẩu phong thậm khẩn, lâm hiên dã chích hảo phóng khí.

Tuy nhiên tha môn đối tự kỷ một hữu ác ý dĩ kinh xác định, đãn tự hồ khước ẩn man liễu thập yêu đông tây. Lâm hiên mi đầu vi trứu, tự kỷ dã yếu đa lưu nhất phân tâm.

Khước thuyết tha ly khai dĩ hậu, thông vũ chân nhân huy liễu huy thủ, hoàng quang thiểm xử, tiên tại chu vi bố hạ liễu nhất tằng cấm chế, nhiên hậu tài tượng hứa tính lão giả khai khẩu.

"Sư thúc, lâm hiên tất cánh ngưng đan vị cửu, tựu phái tha khứ xử lý na kiện sự, năng hành yêu. Vạn nhất......"

"Ngã dĩ kinh thuyết quá, ngọc bất trác bất thành khí, thử tử tuy nhiên ủng hữu thiên niên nan đắc nhất kiến đích khổ linh căn, nhi thả tại tu luyện tốc độ thượng dã một hữu nhượng ngã môn thất vọng, khả tất cánh niên khinh thức thiển, như quả bất đa đa ma lệ, dĩ hậu như hà thành vi nhất phái chưởng môn, tương linh dược sơn phát dương quang đại? " Từ cẩm thanh song nhãn khẩn bế, nhất phó đạm nhiên đích ngữ khí.

"Giá cá sư chất đương nhiên thanh sở. Đãn na cá nhâm vụ tất cánh hữu ta thái nguy hiểm liễu, dĩ sư chất đích nguyên ý, nguyên bổn thị tượng đối tha mạn mạn đề điểm. " Thuyết đáo giá lý, thông vũ chân nhân kiểm thượng thiểm quá nhất ti do dự, tức sứ thị tại tự kỷ địa động phủ, hạ diện đích thoại khước dã cẩn thận đích sứ dụng liễu truyện âm: "Tự tòng thiên trần tổ sư tọa hóa dĩ lai, bổn môn nhất trực vô nhân năng cú khải động na sơn trung chi sơn, nhi căn cư tổ sư gia lưu truyện hạ lai đích di ngôn, tự hồ chích hữu khổ linh căn chi nhân......"

"Ân. Nhĩ thuyết đắc dã hữu đạo lý. Bất quá lão phu tự hữu phân thốn. "

Kiến sư thúc tâm ý dĩ quyết, thông vũ chân nhân thán liễu khẩu khí. Bất tái kế tục thảo luận hạ khứ.

Tái thuyết lâm hiên tuy nhiên tiếp đáo liễu sư tôn đích mệnh lệnh, khước dã một hữu mã thượng ly khai linh dược sơn, phản nhi hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ trung lai.

Nguyên nhân vô tha, lưỡng kiện bảo vật nhu yếu tế luyện nhất phiên, nhi thả sư tôn thuyết đắc ngận thanh sở, giá thứ nhâm vụ tuy nhiên hữu na yêu nhất điểm nguy hiểm, khả khước bất toán thái cấp, chích nhu yếu nhất nguyệt dĩ nội cản đáo na lý tựu khả dĩ.

Dữ nhu yếu tại thể nội trường kỳ dụng nguyên thần tư dưỡng đích bổn mệnh pháp bảo bất đồng, bất luận thị cổ bảo hoàn thị nhất bàn đích pháp bảo, đô chích nhu yếu tu sĩ tại thượng diện lạc hạ tự kỷ đích thần thức ấn ký tựu khả dĩ.

Nhi thả bích lân châm dữ tiêu diêu phiến thượng diện nguyên bổn địa ấn ký, đô dĩ kinh do lưỡng vị lão hồ ly mạt khứ, sở dĩ lâm hiên hạ diện yếu tố đích sự tình, khả dĩ thuyết thị giản đan vô bỉ.

Gia thượng hữu liễu huyền hỏa thần châu đích kinh nghiệm, lưỡng kiện bảo vật địa tế luyện, thuận lợi dĩ cực, đoản đoản đích cửu thiên dĩ hậu, lâm hiên tựu tòng bế quan trung xuất lai.

Toán toán kỳ hạn, đại ước hoàn hữu nhị thập đa thiên, thập phân khoan dụ, bất quá lâm hiên khước dã một hữu tái đam các hạ khứ, hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại thiên tế.

Dữ duyện châu tương bỉ, u châu diện tích đại liễu thập bội bất chỉ, khoan quảng dĩ cực, tức tiện dĩ lâm hiên như kim đích tu vi, dã túc túc phi thất nhật, tài lai đáo liễu thông vũ chân nhân sở thuyết đích, diệp tính gia tộc đích sở tại địa.

Đương nhiên, hoa phí liễu như thử chi cửu đích thì gian, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, thị lâm hiên mỗi lộ quá nhất tọa phường thị, đô hội nhập nội khứ tầm hoa nhất ta tự kỷ sở nhu yếu đích đông tây.

Tất cánh bất luận thị luyện chế chiến giáp, hoàn thị tưởng yếu chế tác địa giai linh phù, tự kỷ thủ trung đô khuyết tài liêu, dĩ tiền đích tích toàn tuy nhiên bất thiểu, khả đạp nhập ngưng đan cảnh giới dĩ hậu, lâm hiên tài phát hiện, dĩ tiền đích đông tây thập hữu bát cửu đô dụng bất thượng.

Tại quá khứ khán lai trân quý dĩ cực địa đông tây, hiện tại khước giác đắc bất quá thị nhất bàn chi vật nhi dĩ.

Đương nhiên, tối nhượng lâm hiên cảm thán đích thị nhân môn đích thái độ, nguyên anh kỳ lão quái đối đại đa sổ nhân nhi ngôn tất cánh thị truyện thuyết, đê giai tu sĩ môn nhất bối tử dã bất hội hữu cơ hội kiến thượng nhất thứ, tượng tha giá dạng kim đan đại thành đích tu chân giả, tựu dĩ kinh thị cao bất khả phàn đích tiền bối liễu.

Tẩu tại phường thị chi trung, lâm hiên tuy nhiên cải biến liễu diện dung, đãn tu vi khước tịnh một hữu ẩn tàng khởi lai, na dạng canh gia hảo bạn sự nhất điểm, kết quả đáo xử đô khả dĩ khán đáo nhân môn tiện mộ dữ kính úy đích mục quang, nhất ta đại đích thương gia thậm chí hữu ý lạp long, tương nhất ta trân quý đích tài liêu bạch tống.

Đương nhiên, giá nhất bộ phân lâm hiên thị kiên quyết đích cự tuyệt liễu, tục thoại thuyết cật nhân chủy nhuyễn, nã nhân thủ đoản, thiên hạ na hữu như thử khinh tùng địa tiện nghi khả chiêm, đối phương giá yêu tố, hiển nhiên thị biệt hữu sở đồ, lâm hiên khởi hội sỏa sỏa đích lạc nhập tha môn đích dự mưu chi trung.

Hà huống tự kỷ bổn lai tựu bất khuyết tinh thạch, tương dĩ tiền đích nhất ta dụng bất thượng đích linh khí biến mại dĩ hậu, tha canh gia đích phú hữu, túc cú mãi tự kỷ sở nhu yếu đích tài liêu liễu.

Giá dạng nhất lộ tẩu lai, tuy nhiên luyện chế bích diễm kỳ lân giáp thượng khuyết kỷ chủng tối trọng yếu chi vật, đãn luyện chế địa giai linh phù sở nhu đích đông tây, khước dĩ kinh thấu tề liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập nhị chương thanh diệp sơn

Thanh diệp sơn, vị vu u châu dĩ nam, sơn thế dĩ lệ, mạn duyên thiên lý, khả vị địa quảng nhân hi, giá lý tuy nhiên bất như truyện thuyết trung đích khuê âm sơn mạch nguy hiểm, đãn độc xà mãnh thú khước dã pha đa, gia thượng bất thì hữu yêu thú xuất một, cố nhi phàm nhân thị khán bất đáo đích, tự cổ dĩ lai đảo hữu nhất ta lục địa thần tiên đích truyện thuyết.

Sở vị lục địa thần tiên, tự nhiên tựu thị tu tiên giả, thanh diệp sơn tuy nhiên một hữu thập yêu linh khí thánh mạch, nhiên nhi tiểu đích linh mạch khước dã pha đa, tinh la kỳ bố, bất hạ bách xử.

Bình tâm nhi luận, giá ta linh mạch phẩm chất đô bất thậm cao, đại nhất điểm đích tông môn thị chi vi kê lặc, bất tiết vu thưởng đoạt, tự nhiên tựu tiện nghi liễu na ta tu tiên gia tộc.

Trừ thử dĩ ngoại, nhất ta tán tu dã tại giá lý định cư, tất cánh tha môn đích thật lực viễn bất cập na ta truyện thừa liễu sổ thiên thậm chí thượng vạn niên đích môn phái, hữu linh mạch tựu thâu tiếu liễu, na lý hoàn năng thiêu thiêu giản giản.

Khởi sơ, chích thị nhất lưỡng cá tu tiên gia tộc dữ thiểu sổ tán tu phát hiện liễu thử địa, hậu lai tiêu tức truyện khai, việt lai việt đa đích nhân bàn thiên liễu quá lai......

Tựu giá dạng, sổ vạn niên quá khứ liễu, thương hải tang điền, thế sự biến thiên, bất đoạn hữu tân đích gia tộc hưng khởi, cựu đích gia tộc vẫn lạc, thế đạo luân hồi, bất quá thử địa tu tiên giả đích nhân khí đảo thị việt lai việt vượng thịnh liễu khởi lai.

Như quả thuyết thiên ma thành thị tu ma giả đích thánh địa, na yêu giá thanh diệp sơn, tựu thị tán tu dữ tu tiên gia tộc đích thánh địa.

Nhi sư tôn khẩu trung đích na diệp tính gia tộc, tựu lạc hộ vu thử.

Thuyết khởi giá gia nhân dữ bổn môn đích quan hệ, đảo dã thâm hậu đắc khẩn, thậm chí khả dĩ dụng nguyên viễn lưu trường lai hình dung, cư thuyết thử gia đích tiên tổ, nãi thị thiên trần chân nhân đích ký danh đệ tử.

Tuy nhiên dữ nhập thất đệ tử tương bỉ, địa vị yếu sảo soa nhất ta, đãn tất cánh dữ tổ sư gia dã hữu sư đồ chi nghị, giá vị danh khiếu diệp phàm đích tiền bối, sanh tiền dã tiến giai đáo liễu ngưng đan kỳ. Đãn khước tịnh một hữu lưu tại linh dược sơn kế tục tu luyện, phản nhi viễn tẩu đáo liễu u châu dĩ nam, hậu lai dữ nhất tâm nghi đích nữ tử kết vi song tu chi hảo. Khai chi tán diệp, tại giá thanh diệp sơn trát hạ liễu căn lai. Giá dã tựu thị diệp tính gia tộc đích do lai.

Diệp phàm đương sơ ly khai linh dược sơn địa duyến do, thông vũ chân nhân tịnh vị đa giảng, chích thuyết giá diệp tính gia tộc đích hậu nhân. Dữ bổn môn uyên nguyên pha đa, như kim bất cận chiếu khán trứ bổn môn tại ngoại địa đích nhất ta sản nghiệp, nhi thả hoàn......

Tương diệp tính gia tộc địa tư liêu tại não hải trung chuyển liễu nhất quyển, lâm hiên tòng dung bất bách đích tại thanh diệp sơn hàng lạc hạ lai.

Phóng nhãn vọng khứ. Úc úc thông thông, dữ phổ thông địa thanh sơn tự hồ dã một hữu thập yêu bất đồng, lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, thủ nhất phiên, chưởng tâm trung dĩ đa xuất liễu nhất trương ngọc phù lai.

Lâm hiên tương kỳ nhất phao, ngọc phù hóa vi nhất đạo hỏa quang phi tiến liễu sơn lâm lý, phiến khắc hậu, nhất trận vụ khí phiên dũng. Tiền phương bằng không xuất hiện liễu nhất đạo ngân quang, na quang mang diệu nhãn huyến lệ, hoa quý vô bỉ, hoàn tán phát trứ trận trận hương khí.

Lâm hiên kiểm hàm vi tiếu đích tẩu liễu tiến khứ.

Lý diện đích cảnh vật dữ ngoại diện hoàn toàn bất đồng, nhất cá tiểu trấn xuất hiện tại liễu nhãn trung.

Thanh diệp sơn tuy nhiên thiểu hữu phàm nhân thiệp túc, đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tu tiên giả môn tự nhiên hội tại giá lý thiết hạ nhất ta loại tự vu chướng nhãn pháp địa cấm chế.

Khán trứ nhãn tiền đích tiểu trấn, khước thị nhất phường thị, nhi thả quy mô hoàn bất tiểu.

Hữu tu sĩ đích địa phương, tựu hữu giao hoán vật phẩm đích nhu yếu. Hà huống giá lý địa tu tiên gia tộc. Sổ lượng túc hữu cận bách chi đa, tán tu canh thị bất kế kỳ sổ. Sở dĩ hữu nhất tự mô tự dạng đích phường thị, đảo dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

Lâm hiên một hữu cải biến diện dung, giá ta niên lai tha thâm cư thiển xuất, nhận thức tha đích tu sĩ khuất chỉ khả sổ, bất quá tu vi đảo thị dụng ẩn linh đan dữ liễm khí thuật ẩn tàng liễu khởi lai, thanh diệp sơn đích tu sĩ tuy nhiên bất thiểu, đãn cao giai đích khước phượng mao lân giác, ngưng đan kỳ thái dẫn nhân chúc mục.

Thông vũ chân nhân tuy nhiên một hữu thấu lộ nhâm vụ đích cụ thể nội dung, bất quá lâm hiên khước hữu dự cảm, đê điều hội dung dịch nhất điểm.

Thử thì tha linh khí nội liễm, tòng biểu diện thượng khán, tu vi chích hữu linh động kỳ đại viên mãn.

Lâm hiên tùy ý tại phường thị trung cuống liễu khởi lai, tuy nhiên thử địa vô pháp dữ na ta đại môn phái sở khai thiết đích phường thị tương bỉ, đãn thuyết bất định chính hảo dã hội hữu tự kỷ nhu yếu địa đông tây, thử kỳ

Kỳ nhị, quan vu thanh diệp sơn, lâm hiên tất cánh thị đệ nhất thứ lai, dĩ tiền cận cận thị thính quá nhất ta truyện ngôn, thị phủ thuộc thật, hoàn thị lưỡng thuyết chi sự, cố nhi lâm hiên dã tưởng thân thân liễu giải nhất ta.

Hoàn biệt thuyết, xích hữu sở đoản thốn hữu sở trường, giá cú thoại chân hữu kỷ phân đạo lý, thanh diệp sơn đích phường thị, trân kỳ chi vật bất đa, đãn lâm hiên khước mãi đáo liễu bất thiểu thú bì, giá chủng hỏa linh thử thân thượng đích tài liêu, chính khả dĩ dụng lai luyện chế hỏa thuộc tính đích địa giai linh phù.

Tại kỳ tha phường thị, lâm hiên tuy nhiên dã tằng thu cấu đáo nhất ta, đãn sổ lượng khước viễn viễn bất túc, giá nhất thứ khả dĩ thuyết thị đại thu hoạch nhi tại thông quá dữ điếm lão bản đích nhàn đàm trung, quan vu thanh diệp sơn đích đại thể tình hình, lâm hiên tâm trung dã dĩ kinh hữu phổ.

Giá lý nhất cộng hữu linh mạch nhất bách ngũ thập dư xử, như kim hữu bát thập nhất hộ tu tiên gia tộc, thặng hạ đích, tắc toàn bị tán tu cấp chiêm cư liễu.

Tu sĩ sổ lượng gia tại nhất khởi, túc hữu thất bát vạn chi cự.

Lâm hiên dã ám ám trách thiệt, tưởng bất đáo tiểu tiểu đích thanh diệp sơn, cánh nhiên hữu na yêu đa đích tu tiên giả.

Nhi tại cai địa đích thế lực chi trung, tắc dĩ liễu diệp lưỡng gia cư thủ.

Giá lưỡng gia bất cận lịch sử tối vi du cửu, kỷ hồ thị tối tảo bàn thiên lai thử địa địa gia tộc, nhi thả tộc lý địa tu sĩ sổ lượng dã tối đa, trực hệ dữ bàng hệ gia tại nhất khởi, đô hữu lưỡng tam thiên nhân đích quy mô, túc dĩ cản thượng nhất ta sảo tiểu địa trung đẳng môn phái liễu.

Nhi thả lưỡng gia dã thị thanh diệp sơn duy nhất ủng hữu ngưng đan kỳ tu sĩ đích gia tộc.

Tu tri, tu chân chi lộ gian nan vô bỉ, u châu đích thủy bình tuy nhiên viễn giác duyện châu vi cao, đãn gia tộc tựu ủng hữu ngưng đan kỳ tu sĩ đích tất cánh phượng mao lân giác, giá chủng cao thủ, nhất bàn đô bị môn phái sở lũng đoạn liễu.

Nguyên bổn, liễu diệp lưỡng gia khả thuyết thị thế quân lực địch, nhiên nhi tối cận, giá cá bình hành khước bị đả phá liễu, liễu gia trừ liễu gia chủ dĩ ngoại, lánh ngoại nhất vị trường lão dã tiến giai đáo liễu ngưng đan kỳ.

Ủng hữu liễu lưỡng cá cao giai tu sĩ đích liễu gia, nhất chi độc tú đích thành vi liễu thanh diệp sơn các thế lực đích lão đại.

Lâm hiên thính đáo giá lý, bất do mi đầu vi thiêu, nan đạo sư tôn phái tự kỷ lai, thị dữ liễu diệp lưỡng gia đích phân tranh hữu quan?

Bất, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, giả như chân thị giá yêu giản đan, sư tôn tùy tiện nhượng nhất vị ngưng đan kỳ đích trường lão xuất quan, dã bỉ tự kỷ xuất thủ yếu ổn thỏa nhất điểm, giá cá nhâm vụ hiển nhiên thị nhất chủng khảo nghiệm, tuyệt bất cận cận thị lưỡng cá tu sĩ gia tộc đích phân tranh na yêu giản đan.

Cụ thể như hà, khủng phạ hoàn yếu khán đáo diệp gia đích gia chủ tài hảo thuyết.

Lâm hiên giá yêu tưởng trứ, tạ liễu lão bản, tòng phường thị trung xuất lai, chính tưởng án chiếu sư tôn đích phân phù, tiền vãng diệp gia đích trang viên, đột nhiên, nhất trận sảo nháo thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Thuyết thị sảo nháo, kỳ thật cự ly giá lý chí thiểu hữu thập dư lý chi diêu, sư tôn dã chích thuyết liễu diệp gia trang viên đích đại khái phương hướng, lâm hiên phóng xuất thần thức tố cụ thể đích tầm hoa, giá tài ngẫu nhiên thính đáo.

Tự hồ thị kỷ cá tu sĩ khởi liễu tranh chấp, dĩ lâm hiên đích tính cách, tự nhiên bất tưởng đa quản nhàn sự, nhiên nhi "Diệp gia" , "Liễu gia" , lưỡng cá từ, khước nhượng lâm hiên mi mao nhất thiêu, hữu liễu nhất tham cứu cánh đích nguyện vọng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập tam chương quỷ dị chi cục

Bổn dĩ phục hạ liễu ẩn linh đan, thể nội linh lực lưu chuyển, lâm hiên đốn thì biến hóa liễu lánh ngoại nhất phó dung nhan, nhiên hậu tha dã một hữu độn quang, trực tiếp thi triển ngự phong thuật, thập dư lý đích cự ly, chuyển thuấn tức chí.

Giá thị nhất xử tiểu hồ, hồ đích tứ chu tắc sanh trường liễu bất thiểu thụ mộc, lâm hiên tâm trung nhất hỉ, thân hình vi hoảng dĩ kinh dược liễu tiến khứ, nhiên hậu tái thi triển liễu nhất cá tàng nặc đích pháp quyết, giá dạng nhất lai, tựu toán thị đồng giai đích tu sĩ dã ngận nan phát hiện tự kỷ, tựu canh biệt thuyết đê giai đích tu sĩ.

Nhiên hậu tha tài tiễu nhiên phóng xuất thần thức, tượng hồ biên lung tráo nhi khứ.

Hồ biên trạm trứ lưỡng quần tu sĩ, mỗi nhất biên các hữu thất bát nhân, tả thủ biên lĩnh đầu đích thị nhất nhị thập dư tuế đích nam tử, trúc cơ trung kỳ.

Lâm hiên bất do lưu thượng liễu tâm, tán tu trung giá yêu niên khinh tựu hữu như thử tu vi, bất dung tiểu thị.

Nhi hữu thủ biên đích thủ lĩnh cư nhiên thị nhất thân xuyên nga hoàng y sam đích thiểu nữ, niên kỷ canh khinh, dung mạo canh thị mỹ lệ dĩ cực, tu vi đại ước thị trúc cơ sơ kỳ.

Lưỡng nhân thân hậu đích, đô thị ta linh động kỳ đích đê giai đệ tử.

"Liễu kiếm, nhĩ hảo đại đích đảm tử, cư nhiên cảm lai ngã diệp gia đích phù điếm đảo loạn? " Thiểu nữ mi đầu vi trứu, thần sắc bất thiện đích chất vấn khởi lai, THA nãi diệp thị gia chủ đích độc nữ, đan danh nhất cá như tự.

Tại thanh diệp sơn, diệp gia đích thế lực hữu mục cộng đổ, gia thượng diệp như bổn thân dã thị thiên tài, dĩ khu khu thập thất tuế chi linh, tựu trúc cơ thành công, tuy nhiên na thị do vu THA niên ấu chi thì, ngẫu nhiên phục hạ liễu nhất mai huyền thiên dị quả, đãn bất quản chẩm yêu thuyết, giá vị đại tiểu thư, tại thanh diệp sơn giá phiến địa giới, dã thị công chủ nhất bàn đích tồn tại, vô nhân cảm nhạ.

Diệp gia tố vi thử địa đích đại tộc, tự nhiên hữu tự kỷ đích sản nghiệp, phù điếm, linh khí điếm, dĩ cập xuất thụ các chủng tu luyện tài liêu đích tạp hóa điếm, ứng hữu tẫn hữu.

Kim thiên nhất đại tảo, diệp như lai đáo phường thị chi trung. Khước phát hiện diệp gia sở khai đích tạp hóa điếm, bị nhân tạp liễu, chưởng quỹ dữ hỏa kế. Giai bị đả thương.

Diệp như tuy nhiên dung mạo kiều mỹ. Đãn tỳ khí khước hỏa bạo dĩ cực, vấn thanh sở nháo sự chi nhân thị liễu gia đích thiểu chủ dĩ hậu, lập khắc đái nhân tưởng yếu hoa hồi trường tử.

Tòng lưỡng hỏa nhân đích thần thương thiệt kiếm trung. Lâm hiên bất nan thính xuất nguyên ủy, nguyên lai chích thị tiểu sự nhất kiện, tha tịnh bất đả toán giới nhập, khả thân hình bồ động, khước hựu đình liễu hạ lai.

Bất đối!

Thử sự hữu vấn đề!

Y cư phường thị trung đắc lai địa tiêu tức, lâm hiên tảo tựu tại tâm trung câu lặc xuất liễu lưỡng gia đích quan hệ, ám địa lý tuy nhiên đấu đắc ngận hung. Đãn biểu diện thượng khước hoàn thị duy trì trứ hòa mục.

Tục thoại thuyết, sát địch nhất thiên, tự tổn bát bách, liễu gia như kim tuy nhiên hữu lưỡng cá ngưng đan kỳ đích cao thủ, đãn diệp gia địa thật lực dã bất thị nê niết địa. Như quả phát sanh hỏa tịnh, đả bại diệp gia, liễu gia đích tổn thất dã túc dĩ thương cân động cốt, khởi bất thị nhượng biệt đích gia tộc toản liễu không tử, tương tha môn tại thanh diệp sơn địa địa vị thủ nhi đại chi.

Lưỡng gia đích tộc trường bất thị sỏa tử, khởi hội tố giá chủng tổn kỷ lợi nhân đích xuẩn sự.

Canh hà huống lâm hiên hoàn lược vi đả tham liễu lưỡng gia đích trọng yếu nhân vật, liễu kiếm dữ diệp như đô danh liệt kỳ trung, giá bất cận thị nhân vi tha lưỡng đích phụ thân phân biệt dã thị các tự đích gia tộc.

Canh nhân vi tha lưỡng tiểu tiểu niên kỷ tựu trúc cơ thành công liễu.

Bất quá cư lâm hiên sở tri, giá liễu kiếm sở luyện đích công pháp hữu trú nhan địa hiệu quả, thật tế đích niên linh dữ tự kỷ soa bất đa.

Nhi thả cư thuyết thử nhân tính tử tuy nhiên âm độc. Đãn hành sự tuyệt đối thị thập phân ổn trọng đích nhân vật. Thâm đắc kỳ phụ đích tín nhâm.

Đả tạp đối phương đích điếm phô, chẩm yêu khán đô thái ý khí dụng sự liễu. Nan đạo giá cá liễu kiếm......

Lâm hiên trọng tân tiềm phục hạ lai, tịnh thả tập trung thần thức quan sát liễu kiếm, do vu song phương tu vi tương soa huyền thù, đảo dã bất phách bị đối phương phát hiện.

Na liễu kiếm đạm đạm địa khán liễu diệp như nhất nhãn: "Diệp đại tiểu thư, tựu đái liễu giá kỷ cá nhân lai? "

"Chẩm yêu, nhĩ hoàn tưởng dữ ngã động thủ? " Diệp như kiểm sắc nhất biến, song phương đích thủ hạ tạm thả bất đàm, luận thật lực, tuy nhiên lưỡng nhân đồng vi trúc cơ, đãn trung kỳ dữ sơ kỳ đích thật lực tương soa khả bất thị nhất điểm bán điểm, đãn THA tịnh bất tưởng kỳ địch dĩ nhược, tĩnh đại mỹ mục, ngoan ngoan đích tương đối phương trành trứ.

"Bất thị. " Liễu kiếm đích chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, thủ dã dĩ kinh phủ thượng yêu gian đích trữ vật đại liễu: "Bất thị động thủ, nhi thị tưởng yếu nhĩ đại tiểu thư đích hạng thượng nhân đầu. "

Thoại âm vị lạc, hồn thân đích sát khí xung thiên nhi khởi, nhất lũ hàn mang tự tha thủ thượng phi xuất, trực hướng thiểu nữ đích cảnh hạng nhi khứ.

Diệp như đại cật nhất kinh, tuy nhiên lưỡng gia bất hòa, đãn THA tố mộng dã một hữu tưởng quá đối phương cảm tượng tự kỷ hạ sát thủ, hảo tại giá vị đại tiểu thư tỳ khí tuy nhiên hỏa bạo, khước tịnh phi hung đại vô não, phản ứng dã thị tấn tiệp dĩ cực, ngọc thủ thủ xuất, nhất trương thủ mạt thoát chưởng nhi xuất, na nguyên bổn thị thiểu nữ đích tùy thân chi vật, thử thì khước nghênh phong tựu trướng, hóa vi liễu nhất trương sổ mễ trường địa bố thuẫn, đương diệp như địa thân hình già trụ.

"Hanh, khu khu trung phẩm linh khí nhi dĩ, dã cảm nã lai hiện thế! "

Liễu kiếm lãnh hanh nhất thanh, na hàn mang hóa vi nhất lũ lưu tinh, thứ lạp nhất thanh tựu chàng tại liễu bố thuẫn chi thượng, cận cận thị bị trở nhất trở, tựu phá bố nhi xuất.

Na thủ mạt đốn thì thất khứ liễu quang trạch, tòng thiên không vọng địa hạ điệu lạc, diệp như đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti thống tích chi sắc, thử vật địa phẩm giai tuy nhiên bất cao, khước thị mẫu thân tặng dư THA đích sanh nhật lễ vật, nhất hướng hỉ ái đắc khẩn, một tưởng đáo kim thiên khước hủy tại giá lý liễu.

Hảo tại đảo dã bất toán bạch bạch hi sinh, chí thiểu vi THA tương hoãn xung đích thì gian tranh thủ liễu nhất điểm.

Diệp như sứ dụng đích nãi thị trữ vật thủ trạc, ngọc chỉ tại thượng diện khinh khinh phất quá, thanh quang thiểm hiện, nhất bính đoản kiếm xuất hiện tại diện tiền.

Na đoản kiếm trường ước nhất xích, bạc như thiền dực, kiếm bính khắc trứ bất thiểu kỳ dị đích hoa văn, nhất khán tựu bất thị phàm phẩm.

"Tật! "

Diệp như ngọc thủ nhất điểm, na đoản kiếm hóa vi nhất đạo thanh quang, dữ phi lược nhi lai đích hàn mang đấu tại liễu nhất khởi.

Diệp như tùng liễu khẩu khí, nhiên nhi thảm hô thanh khước truyện nhập liễu nhĩ lý, hồi quá đầu, thiểu nữ đích kiểm sắc biến đắc thập phân nan khán.

Đương THA dữ liễu kiếm đấu pháp đích thì hậu, lưỡng nhân đích thủ hạ tự nhiên dã khai thủy hỏa tịnh liễu, đối phương đích tùy tòng dã thị linh động kỳ, khả thủ đoạn khước cổ quái dĩ cực, tựu giá yêu đoản đoản đích nhất hội nhi, THA đái lai đích nhân tựu lạc tại liễu hạ phong, thậm chí hữu nhất nhân tao liễu độc thủ.

Lâm hiên đích chủy giác khước lộ xuất nhất ti ki trào, tuy nhiên đối phương hữu ý ẩn tàng, khả dĩ tha như kim đích tu vi nhãn quang, khởi hội nhận bất xuất lai......

Tu ma giả!

Nan đạo thị cực ác ma tôn đích thủ hạ, tha môn lai giá lý kiền thập yêu?

Khán lai thanh diệp sơn chi hành, xác thật bất giản đan a!

Lâm hiên tuy nhiên tâm trung cảnh tỉnh, đãn khước dã tịnh bất úy cụ, hoặc hứa giá tựu thị nghệ cao nhân đảm đại, kim đan ngưng thành dĩ hậu, lâm hiên đối tự kỷ đích tín tâm đại đại gia cường, nguyên anh kỳ lão quái thị bất hội khinh dịch xuất thủ đích, na yêu dĩ hiện tại tự kỷ đích thật lực, đồng giai tu sĩ lâm hiên cảm thuyết ổn thắng chi, tựu toán thị ngộ kiến trung kỳ đích tu sĩ, bằng trứ kỷ kiện cổ bảo, dĩ cực cửu thiên huyền công hòa huyền ma đại pháp đích thần miểu, đào tẩu chí thiểu ứng cai thị một hữu vấn đề đích.

Lâm hiên giá biên chuyển trứ tự kỷ đích niệm đầu, diệp gia tử đệ đích hình thế dĩ kinh việt lai việt nguy cấp, bất cận linh động kỳ đệ tử đích hỏa tịnh trung hoàn toàn xử tại liễu hạ phong, diệp như dữ liễu kiếm đích đấu pháp, dã biến đắc ngập ngập khả nguy a!

Nguyên bổn nhất cá thị trúc cơ sơ kỳ, nhất cá thị trúc cơ trung kỳ, thắng phụ bổn một hữu đa thiểu huyền niệm, khả dã bất chí vu bại đắc giá yêu khoái.

Đối phương bất cận linh khí tê lợi, công pháp canh thị cổ quái dĩ cực, diệp như đích kiểm thượng, chung vu lộ xuất liễu nhất ti úy cụ: "Nhĩ bất thị liễu kiếm, cứu cánh thị hà nhân, vi hà yếu đối ngã diệp gia bất lợi? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập tứ chương kinh kiến cố nhân

Liễu kiếm một hữu hồi đáp, lãnh tiếu nhất thanh, kiên đầu vi đẩu, kỷ lũ hắc khí tòng tha thân thượng mạo xuất, củ triền tại nhất khởi, hóa vi liễu nhất điều hắc sắc đích cự mãng, hướng trứ thiểu nữ nhi khứ.

"Giá......"

Diệp như tuy nhiên dã thị trúc cơ kỳ tu sĩ, đãn tố vi gia chủ đích độc nữ, bình thì đại gia đô nhượng trứ THA kỷ phân, thậm thiểu dữ nhân động thủ, kiến đáo như thử quỷ dị đích pháp thuật, tiếu lệ đích diện dung thượng bất do lộ xuất liễu kỷ phân kinh hoàng chi sắc.

THA thân thượng tuy nhiên hoàn hữu kỳ tha linh khí, đãn giá thì hậu thủ dĩ kinh lai bất cập, vô nại chi hạ, chích hảo đàn khẩu vi trương, thổ xuất liễu nhất lũ xích bạch sắc đích hỏa diễm.

Tiên thiên chân hỏa!

Diệp như đích kiểm thượng vi lộ ngưng trọng chi sắc, song thủ kháp quyết, tố lan hoa chỉ, xung trứ hỏa diễm nhất thanh khinh sất: "Đốt! "

Hốt đích nhất hạ, tiên thiên chân hỏa bạo trướng khởi lai, biến đắc hữu ba chưởng đại đích nhất đoàn, tượng trứ na cổ quái đích cự mãng nghênh liễu thượng khứ.

Diệp như tùng liễu khẩu khí, đối vu tự kỷ bổn mệnh chân hỏa đích uy lực, THA hoàn thị tín tâm thập túc, nhiên nhi hạ nhất khắc, tựu tĩnh đại liễu mỹ mục.

Chẩm yêu khả năng?

Na cự mãng bất thiểm bất đóa, trực tiếp dữ hỏa diễm đối bính, ngận khoái toàn thân tựu bị thiêu trứ liễu, nhiên nhi cự mãng hào vô thống sở chi sắc, phản nhi quỷ dị chí cực đích tương tự kỷ đích tiên thiên chân hỏa đồng hóa liễu......Hỏa diễm biến vi liễu hắc sắc, bao khỏa trụ cự mãng đích thân thể.

Nhiên hậu nhất điều hồn thân nhiên thiêu trứ hùng hùng ma viêm đích quái mãng tượng THA sát liễu quá khứ.

Diệp như kiểm bạch như chỉ, giá thì hậu đóa thiểm dĩ kinh lai bất cập, THA tuy nhiên bất nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, nhiên nhi khước thị một hữu ứng phó đích thủ đoạn dữ chủ ý. Nhãn kiến cự mãng tựu yếu tương diệp như nhất khẩu thôn phệ. Đột nhiên nhất hắc sắc địa quái thủ bằng không xuất hiện, nhất bả tương cự mãng ác tại liễu chưởng lý, nhiên hậu vi nhất dụng lực, na cự mãng tựu bị đả hồi liễu nguyên hình, đồng thì. Nhất cường đại nhi băng lãnh đích thần thức. Táp nhiên phù hiện, tương tha môn lung tráo tại kỳ gian.

Bính đấu dát nhiên nhi chỉ, sở hữu nhân giai kinh nghi bất định đích tứ xử đả lượng.

Giá chủng cảm giác, giá chủng uy thế......

Ngưng đan kỳ tu sĩ?

"Nan đạo đối phương lai liễu bang thủ? " Liễu kiếm kinh nghi bất định đích tưởng trứ, tùy tức diêu liễu diêu đầu: "Diệp gia cận hữu gia chủ hữu thử thật lực. Như quả chân thị giá nha đầu đích phụ thân lai liễu, na lý hoàn hội cố lộng huyền hư, tảo tựu trực tiếp xuất thủ đả phát điệu tự kỷ. "

"Lão phu tại thử, kỷ cá tiểu bối tại giá lý lý sách địa nhiễu nhân nhĩ mục, đô cấp ngã cổn liễu. " Nhất lược hiển thương lão địa thanh âm truyện nhập nhĩ đóa.

Liễu kiếm bất do đại thán hối khí, thử thứ vi thiểu chủ bạn sự. Nhãn kiến tựu yếu đại công cáo thành, khước thiên thiên chàng thượng nhất ngưng đan kỳ đích tu sĩ.

Thính đối phương đích ngữ khí, thị kháp hảo lộ quá, tại thử hiết tức đích dạng tử, tuy nhiên tâm trung bất mãn chí cực, đãn tha như hà cảm đắc tội ngưng đan kỳ tu sĩ, liên mang kiểm lộ bồi tiếu đích biểu tình đạo: "Đối bất khởi tiền bối, vãn bối dữ giá nha đầu hữu nhất điểm tư cừu, xử lý hoàn mã thượng tựu......"

"Cổn. Một thính thuyết lão phu bất hỉ hoan nhân đả nhiễu mạ, hoàn thị tưởng nhượng ngã xuất thủ! "

Liễu kiếm địa tiếu dung cương tại kiểm thượng, nhãn để thâm xử thiểm quá nhất ti oán độc, đãn biểu diện thượng, y nhiên thị nhất phó cung kính đích thần sắc: "Thị, thị, vãn bối giá tựu tẩu, bất đả nhiễu tiền bối thanh tu thuyết hoàn, nhất huy thủ, đái trứ kỷ cá thủ hạ tiêu thất tại liễu thụ lâm trung.

"Vãn bối diệp như. Đa tạ tiền bối đích cứu mệnh chi ân. " Tử lý đào sanh đích thiểu nữ tâm trung đại vi cảm kích. Liên mang liễm nhẫm vi lễ, nhiên hậu khước bán thiên đô một hữu hồi ứng. Bất do lộ xuất nhất ti sá dị đích biểu tình.

"Tiểu thư......" Đẳng liễu lương cửu, dã một hữu động tĩnh, nhất cá nhị thập tuế tả hữu, trường tương pha vi cơ linh đích niên khinh nhân bất do khai khẩu liễu.

"Hồi khứ! " Diệp như thán liễu khẩu khí, khán liễu nhất nhãn địa thượng địa thi thể: "Tương tiểu lục tử hảo hảo an táng. "

Thuyết hoàn hóa vi nhất đạo độn quang, phi hướng diệp gia bảo đích phương hướng, kỳ tha nhân dã liên mang cân thượng.

Cứu cánh thùy mạo sung liễu kiếm tập kích tự kỷ, na vị cứu liễu tự kỷ đích tiền bối hựu thị thùy ni, chân đích thị bính xảo lộ quá thử địa đích tán tu yêu?

Khán lai chích hảo dữ đa đa thương lượng.

Đương diệp đại tiểu thư tâm trung sung mãn khốn hoặc, khổ tư bất đắc kỳ giải đích thì hậu, lâm hiên dã tảo dĩ tiễu nhiên ly khai liễu, bất quá tha khước bất thị khứ diệp gia bảo, nhi thị cân tại liễu kiếm đích thân hậu.

Đối phương sở tu luyện đích công pháp tuy nhiên quỷ dị, đãn dĩ lâm hiên ngưng đan kỳ đích tu vi, tưởng yếu bất bị tha phát hiện, khước dã khinh tùng dĩ cực.

Na nhân nhất lộ hướng tây, phi liễu túc hữu bách dư lý, tài tại nhất huyền nhai tiền đình liễu hạ lai.

Nhiên hậu tòng hoài trung thủ xuất nhất trương phù, khẩu trung niệm niệm hữu từ địa bỉ hoa liễu nhất phiên, giá tài tương kỳ tế liễu khởi lai.

Na phù nhiên thiêu dĩ hậu, hóa vi nhất chích hắc sắc đích ô nha, tiêu thất tại liễu thiên tế.

Nhiên hậu liễu kiếm tương kỳ tha nhân đả pháp tẩu, tự kỷ tắc thần sắc bất an đích đẳng tại nguyên địa, bất thì ai thanh thán khí, ngận thị kinh hoàng đích dạng tử.

Kiến liễu tha đích biểu tình, lâm hiên mi đầu nhất trứu, thử nhân dã thị trúc cơ trung kỳ tu sĩ, năng cú nhượng tha như thử úy cụ đích, nan đạo thị......

Tuy nhiên bất cảm khẳng định, đãn dĩ lâm hiên tiểu tâm vô đại thác đích tính tử, tự nhiên thị tương liễm khí công pháp phát huy đáo cực trí, giá dạng trừ phi thị nguyên anh kỳ lão quái lai đáo phụ cận, phủ tắc, lâm hiên tương tín một hữu nhân năng cú phát hiện tự kỷ.

Lưỡng nhân tịnh một hữu đẳng đa cửu, cận cận nhất trản trà dĩ hậu, tựu hữu nhất đóa hắc vân tòng viễn xử phi liễu quá lai, tự mạn thật khoái, khai thủy thượng viễn, một quá đa cửu tựu lai đáo liễu nhãn tiền.

Khán trứ na tất hắc như mặc đích vân thải, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, tự hồ tại na nhi kiến quá.

Na liễu kiếm đích kiểm thượng tắc lộ xuất nhất ti kính úy đích thần sắc, cung kính địa bão quyền hành lễ: "Thuộc hạ viên tam, tham kiến thiểu chủ. "

Nhất biên thuyết nhất biên tại kiểm thượng nhất mạt, nhất trương bạc như thiền dực địa diện cụ bị thủ liễu hạ lai, na tự xưng viên tam đích gia hỏa dã mô dạng nhất biến, do nhất vị phiên phiên giai công tử biến vi liễu nhất mãn kiểm hoành nhục địa quang đầu đại hán.

Nhân bì diện cụ?

Lâm hiên lược vi hữu ta sá dị, thế tục vũ lâm trung dã hữu giá dạng đích đông tây, bất quá thử vật hiển nhiên yếu cao cấp đắc đa, bất tri đạo thị dụng thập yêu trân quý tài liêu luyện chế, cư nhiên năng cú phiến quá tự kỷ đích thần thức.

Na hắc vân tại đầu đính đình liễu hạ lai, nhất trận phiên dũng chi hậu vụ khí tán khai, lộ xuất liễu nhất cá niên khinh nhân lai.

"Thị tha? "

Khán thanh sở na nhân đích dung nhan, lâm hiên đích mi đầu bất do vi vi thiêu liễu nhất hạ, hoàn chân thị bất đả bất tương thức a, một tưởng đáo tại giá thiên tích đích thanh diệp sơn, cư nhiên hội bính kiến giá yêu nhất cá thục nhân lai.

Điền tiểu kiếm!

Giá vị cực ác ma tôn duy nhất đích đệ tử, một tưởng đáo đoản đoản đích sổ niên bất kiến, tha cư nhiên dã ngưng kết thành liễu kim đan, yếu tri đạo, tự kỷ khả thị hữu thượng cổ đan dược đích phụ trợ, tựu bất tri đạo giá vị ma đạo đích thiểu chủ, hựu hữu thập yêu kỳ ngộ liễu.

Lâm hiên tâm trung lẫm nhiên, như quả thuyết đồng giai tu sĩ trung, duy nhất năng cú đối tha tạo thành uy hiếp đích, dã tựu chích hữu giá vị cực ma thiểu chủ.

Biệt khán đương sơ tại thiên mục sơn đích thì hậu, giá tiểu tử nhất khẩu nhất cá đại ca khiếu đắc thân nhiệt, khả lâm hiên khởi thị hảo hồ lộng đích nhân vật, tòng điền tiểu kiếm đích nhãn thần chi trung, tha tổng năng cảm giác nhược hữu nhược vô đích địch ý, chích bất quá đối phương yểm sức đắc ngận hảo nhi dĩ.

Tuy nhiên tối hậu lưỡng nhân dã một hữu phiên kiểm, thậm chí hoàn hợp tác liễu nhất bả, đãn tịnh bất dĩ vi trứ lưỡng nhân tòng thử tựu thành liễu bằng hữu, đối vu thử nhân, lâm hiên thủy chung hội đề phòng nhất nhị đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập ngũ chương u minh hàn thiết

Sổ niên vị kiến, điền tiểu kiếm phong thải y nhiên, bất quá dữ đương sơ đích ấn tượng tương bỉ, thiểu liễu nhất ti phi dương khiêu thoát, đa liễu nhất điểm ổn trọng thành thục. "Thiểu chủ! " Viên tam cung thân hành lễ, kiểm thượng ẩn hàm nhất ti úy cụ.

Điền tiểu kiếm tắc tảo liễu tha nhất nhãn, thượng vị khai khẩu, mi đầu tựu dĩ vi vi trứu liễu khởi lai: "Khán nhĩ đích biểu tình, nhâm vụ thất bại? "

"Thiểu chủ nhiêu mệnh, bất thị tiểu nhân bất tẫn tâm, thật tại thị xuất liễu ý ngoại. " Na viên tam hồn thân nhất chiến, đại thanh khiếu khởi liễu khuất lai.

Nhiên hậu tiện tương sự tình đích kinh quá giảng thuật liễu nhất phiên, đảo dã một hữu gia du thiêm thố, cơ bổn dữ sự thật tương phù.

Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại chi sắc, thân thủ mạc liễu mạc hạ ba: "Như thử thuyết lai, đảo dã quái nhĩ bất đắc. "

"Tạ thiểu chủ nhân từ, tiểu nhân nhất định tẫn trung bạn sự, phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ. "

"Khởi lai ba! "

"Thị! "

Viên tam ba liễu khởi lai, cung kính đích thúc thủ trạm tại nhất biên, điền tiểu kiếm tắc tại chu vi đạc bộ, trứu mi tư tác.

"Thiểu chủ. " Quá liễu nhất hội nhi, viên tam tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

"Thuyết. "

Đắc đáo điền tiểu kiếm đích duẫn khả, viên tam thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nhiên nhi tài châm chước trứ khai khẩu liễu: "Thiểu chủ, ngã môn ký nhiên xác định liễu na đông tây phân biệt tại liễu diệp lưỡng gia đích thủ lý, hựu hà tất đại phí chu chiết, đối lưỡng gia tiến hành thiêu bát, trực tiếp xuất thủ thưởng tựu hành liễu......"

"Xuẩn hóa! " Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng ẩn hiện nộ sắc: "Liễu diệp lưỡng gia thế lực tuy nhiên bất đại, đãn tất cánh đô hữu ngưng đan kỳ cao thủ. ^^^^nhĩ dĩ vi thị na yêu khinh dịch tựu năng thành công, tất định đả thảo kinh xà. "

"Thị, thiểu chủ anh minh. " Viên tam nặc nặc liên thanh, đãn nhãn trung y nhiên thiểm quá nhất ti bất giải địa biểu tình.

Điền tiểu kiếm kiến liễu. Hanh liễu nhất thanh: "Nhĩ dĩ vi bổn thiểu chủ nguyện ý tại giá nhi đam các, khả dã duy hữu thử địa. Tài hữu u minh hàn thiết đích tiêu tức. "

"U minh hàn thiết? "

Tiền diện đích****, lâm hiên thính đắc vân lý vụ lý, đãn giá cá từ nhất lạc nhập nhĩ lý, tắc lập khắc tinh thần đại chấn liễu khởi lai.

Tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, tựu khả dĩ luyện chế tự kỷ đích pháp bảo. Khả lâm hiên khước trì trì một hữu động thủ, giá đương nhiên bất thị nhân vi tha địa thủ lý, dĩ kinh ủng hữu liễu huyền hỏa thần châu, tiền nhất trận, hựu do sư tôn dữ sư tổ phân biệt tứ dư liễu nhất kiện bảo vật.

Cổ bảo tuy nhiên uy lực phi phàm, đãn đối ngưng đan kỳ tu sĩ nhi ngôn. Tối trọng yếu đích, vĩnh viễn thị tự kỷ địa bổn mệnh pháp bảo.

Lâm hiên dã tịnh phi nhân vi một hữu khảo lự hảo cai luyện thập yêu.

Nhất bàn thuyết lai, mỗi nhất bổn ngưng đan kỳ công pháp, đô hội tự đái hữu tương ấn đích pháp bảo luyện chế chi pháp.

Nhi tha thủ lý, bất luận thị cửu thiên huyền công, hoàn thị huyền ma chân kinh, lý diện đô hữu tường tế giới thiệu, cửu thiên huyền công trung, túc hữu tứ ngũ kiện pháp bảo.

Mỗi nhất dạng đô diệu dụng vô cùng. Đương nhiên, trắc trọng điểm dã lược hữu bất đồng, tập luyện giả khả dĩ ngận cư tự kỷ đích nhu yếu, tuyển trạch tế luyện na nhất khoản pháp bảo.

Lâm hiên dã tằng tử tế nghiên cứu.

Khả bất luận na nhất khoản pháp bảo, đô nhu yếu cực kỳ trân quý đích tài liêu, phường thị trung thị hữu tinh thạch dã mãi bất đáo, nhu yếu tự kỷ tứ xử tầm hoa.

Nguyên bổn lâm hiên thị đả toán đẳng thật lực ổn cố dĩ hậu, tái tứ xử vân du, thu tập tài liêu, luyện chế lân giáp dữ pháp bảo. Thùy tri thông vũ chân nhân khước phân phù tự kỷ xuất lai tố sự.

Hảo ngạt dã toán thị linh dược sơn thiểu chủ. Canh biệt thuyết sư phó dã toán đối tự kỷ khai thành bố công quá, hựu bạch tống liễu lưỡng kiện bảo vật. Lâm hiên bất hảo ý tư thôi thác, chích hảo lai thanh diệp sơn tẩu nhất tranh liễu.

Phản chính khu khu tu tiên gia tộc nhi dĩ, năng ngộ đáo thập yêu cức thủ đích nan đề, bang tha môn giải quyết liễu tái tứ xử vân du dã bất trì.

Khả thế sự vô thường, giá lý cư nhiên xuất hiện liễu tu ma giả.

Lâm hiên bão trứ cẩn thận chi ý, thâu thâu cân tung quá lai, na tri đạo khước thính kiến liễu xuất nhân ý liêu địa tiêu tức, tâm trung tự nhiên thị hân hỉ dĩ cực.

Thuyết khởi lai u minh hàn thiết dữ cửu thiên huyền công trung đích pháp bảo đảo một hữu thập yêu quan hệ, tòng danh tự tựu bất nan thôi đoạn xuất, thử vật ứng cai thị quỷ tu đích tài liêu. ^^^^

Chích thính điền tiểu kiếm hận hận đích đạo: "Bổn thiểu chủ ngưng thành kim đan dĩ hậu, nhất trực hoàn một hữu tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo, tuy nhiên do sư tôn tha lão nhân gia tứ dư liễu kỷ kiện cổ bảo......"

Thính đáo giá lý, lâm hiên ách nhiên thất tiếu, lưỡng nhân thị địch thị hữu tạm thả bất đàm, quang tòng giá nhất điểm, đảo chân đích hữu như nan huynh nan đệ nhất bàn.

Đương nhiên, giá dã thị do vu lưỡng nhân đồng dạng nhãn giới cực cao, căn bổn tựu bất tiết vu dụng nhất bàn chi vật luyện chế bổn mệnh pháp bảo.

"Thiểu chủ, nâm nãi ma tôn tha lão nhân gia địa duy nhất đệ tử, sở tập đích huyền ma**thần diệu vô phương, nan đạo lý diện tựu một hữu giới thiệu hảo đích pháp bảo luyện chế chi pháp. " Viên tam hữu điểm bất giải đích đạo.

"Chẩm yêu một hữu? " Điền tiểu kiếm đích kiểm thượng hiện xuất nhất ti vô nại: "Huyền ma chân kinh trung túc túc giới thiệu liễu thất bát chủng pháp bảo đích tài liêu dữ luyện chế phương pháp, tượng tử vân lôi quang kiếm, âm thiên tác mệnh hoàn, bạch cốt oan hồn bổng......"

Điền tiểu kiếm sở thuyết đích, vô bất thị ma đạo đại danh đỉnh đỉnh đích pháp bảo, viên tam tuy nhiên cận cận chích hữu trúc cơ kỳ đích tu vi, đãn khước dã đô thính thuyết quá, kiểm thượng hào bất yểm sức địa lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc: "Na thiểu chủ vi hà......"

"Bất luyện chế thị yêu? " Điền tiểu kiếm kiểm thượng lộ xuất nhất phó ký vô nại hựu ngạo nhiên đích biểu tình: "Nhĩ nan đạo một hữu thính thuyết, bổn mệnh pháp bảo, chích năng luyện chế nhất kiện, cương tài sở thuyết đích đông tây, tuy nhiên dã đô thị đính tiêm đích bảo vật, đãn khước bất tại bổn thiểu chủ đích nhãn trung. \\\\\\"

"A? " Viên tam mãn kiểm kinh nhạ, đãn ngận khoái hựu vi chi thích nhiên, nhãn tiền đích khả bất thị tự kỷ giá dạng thảo căn tu tiên giả, nhân gia bối hậu hữu đại kháo sơn, cực ác ma tôn đích thân truyện đệ tử, nhãn quang cao nhất ta dã toán thị chính thường chi sự.

"Na thiểu chủ nâm đả toán......" Viên tam tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu.

Điền tiểu kiếm miết liễu tha nhất nhãn, như quả thị kỳ tha cao giai tu sĩ tương tuân, tha tự nhiên bất hội đa thuyết, bất quá thử nhân nãi thị tự kỷ đích tâm phúc, hà huống chích hữu khu khu trúc cơ kỳ đích tu vi, cáo tố tha dã một hữu thập yêu.

Đương nhiên, tối trọng yếu địa lý do thị thử sự dĩ kinh tại điền tiểu kiếm tâm trung biệt liễu hảo cửu, tha tính tử hựu thập phân hảo cường, bất nguyện tượng sư tôn cầu trợ, hà huống u minh hàn thiết giá chủng đông tây, khả ngộ nhi bất khả cầu, cực ác ma tôn tuy nhiên thị nguyên anh trung kỳ địa tu sĩ, đãn dã bất nhất định tựu nã đắc xuất. Tâm sự biệt cửu liễu tựu yếu tượng nhân khuynh tố. Giá nhất điểm tu tiên giả dữ phàm nhân dã một hữu thập yêu bất đồng, điền tiểu kiếm ác liễu ác quyền đầu, hoãn hoãn địa khai khẩu: "Cương tài sở thuyết địa na ta đông tây, dĩ hậu hữu thì gian luyện chế thành nhất bàn pháp bảo đảo dã khả dĩ. Bất quá bổn mệnh pháp bảo yêu, bổn thiểu chủ chích khán đắc khởi lưỡng dạng đông tây......"

"Vạn hồn phiên dữ u minh toái tâm kiếm! "

Điền tiểu kiếm đích thanh âm lạc nhập nhĩ trung. ****lâm hiên kiểm thượng tắc lộ xuất quả nhiên như thử đích thần sắc, kim đan ngưng thành dĩ hậu, vi liễu tuyển trạch bổn mệnh pháp bảo, trừ liễu cửu thiên huyền công, huyền ma chân kinh trung dữ thử hữu quan địa bộ phân tha tự nhiên dã tử tế lưu lãm. Lý diện sở giới thiệu đích pháp bảo thậm đa, đãn dĩ uy lực nhi luận, tắc dĩ vạn hồn phiên dữ u minh toái tâm kiếm cư thủ.

Vạn hồn phiên bất dụng đa thuyết, cực ác ma tôn tựu thị tuyển định thử vật tố địa bổn mệnh pháp bảo, tuy nhiên bị chính đạo trung nhân trớ chú vi tang tâm bệnh cuồng, thập ác bất xá. Đãn bình tâm nhi luận, diệu dụng xác thật vô phương.

Bất luận tiến công hoàn thị phòng thủ đô hữu mạc đại thần thông.

Đãn lâm hiên thiêu tuyển chi thì, khước trực tiếp tương phủ liễu, tuy nhiên thuyết luyện chế thử bảo, tài liêu yếu hảo hoa đắc đa, đãn tối trọng yếu đích nhất hạng, lâm hiên khước vô luận như hà, ngạnh bất khởi tâm tràng.

Sở vị vạn hồn phiên, cố danh tư nghĩa. Nhu yếu dụng sanh nhân đích hồn phách tế luyện, nhi thả sổ lượng việt đa, uy lực việt thị vô cùng.

Cư thuyết cực ác ma tôn thủ trung sở dụng chi vật, tựu câu cấm liễu cửu vạn cửu thiên cửu bách cửu thập cửu cá sanh nhân hồn phách, nhượng giá ta nhân tử hậu dã vô pháp đọa nhập luân hồi, chích năng vĩnh viễn thụ khổ......

Lâm hiên tự vấn bất thị thập yêu hảo nhân, đãn giá yêu lãnh huyết đích sự tình, khước dã thị tố bất xuất lai đích.

Đối địch nhân tha bất hội thủ hạ lưu tình, đãn dã bất hội khứ chủ động hại nhân.

Đương nhiên, điền tiểu kiếm vi hà bất tuyển thử bảo. Dã hữu khả năng thị lánh ngoại nhất cá nguyên nhân. Tuy nhiên tương đối nhi ngôn, thử bảo địa tài liêu giác dung dịch thu tập. Đãn luyện chế khước dã thập phân bất dịch, dĩ tha như kim đích tu vi, chí thiểu yếu tại thử phiên trung gia nhập cận vạn hồn phách, phủ tắc uy lực thị ngận nan phát huy xuất lai đích.

Mỗi nhất cá hồn phách đô nhu yếu tế luyện, giá hội háo khứ đại lượng đích thì gian, động tắc thượng thập niên, như kim chính ma đại chiến nhất xúc tức phát, điền tiểu kiếm dã chích hữu phóng khí thử bảo, phủ tắc hồn phách thái thiểu, thần thông uy năng hoàn bỉ bất thượng nhất bàn đích pháp bảo.

Trừ thử dĩ ngoại, lánh ngoại nhất dạng nhượng tha khán đắc thượng nhãn đích tựu thị u minh toái tâm kiếm!

Tuy nhiên một hữu vạn hồn phiên quỷ dị, đãn dĩ công kích lực nhi luận, khước hoàn yếu thắng thượng nhất trù, đồng dạng thị tối đính giai địa pháp bảo.

Vưu kỳ lệnh nhân động tâm đích thị, thử bảo bỉ giác dung dịch luyện chế, thả nhất đán thành công, bất dụng tại nguyên thần trung đa tố tư dưỡng, chích yếu tâm thần tương thông, tựu năng uy lực vô cùng.

Đương nhiên, phúc họa tương y, hữu lợi tựu hữu tệ, thử bảo nhu yếu đích tài liêu trân quý dĩ cực, nãi thị nhất chủng danh khiếu u minh hàn thiết đích đông tây.

U minh hàn thiết, nãi thị quỷ đạo tu sĩ đích thánh vật, tức sứ tại bách vạn niên dĩ tiền đích thượng cổ, dã cực thiểu hiện thế, mỗi nhất thứ xuất hiện, đô hội dẫn lai phong cuồng đích thưởng đoạt, vô sổ tu sĩ vẫn lạc.

Thiên sát ma quân dã thùy tiên vu thử vật, khước biến tầm u châu bất khả đắc, ma phiên loại đích pháp bảo hựu đối tha bất thích hợp, cố nhi tối hậu chích năng luyện chế tử vân lôi quang kiếm liễu.

Tuy nhiên thử bảo đồng dạng diệu dụng vô cùng, đãn khước hựu hữu kỷ nhân tri đạo, ma quân căn bổn tựu thị vô nại đích tuyển trạch.

Điền tiểu kiếm tuy nhiên tâm bỉ thiên cao, đãn thuyết thật thoại, đãn diện đối như thử nghịch thiên địa tài liêu, dã chích năng khổ tiếu, nhiên nhi dã bất tri đạo thị bất thị vận khí hảo, tựu tại tha úc muộn bàng hoàng, tứ xử vân du tán tâm đích thì hậu, lộ quá thanh diệp sơn, ngẫu nhiên thính thuyết thử địa tối đại đích lưỡng cá gia tộc hoạch đắc liễu nhất phân tàng bảo đồ, bảo tàng đích địa điểm thị nhất thượng cổ phế khí đích khoáng tàng.

Khoáng tàng trung tự nhiên hữu nhất ta thượng cổ thì kỳ đích tinh thạch tài liêu.

Bỉ như thuyết huyền thiết chi mẫu, cực bắc băng tinh, địa linh hỏa ngọc đẳng đẳng......

Giá ta đông tây hoán nhất cá tu sĩ, na phạ thị ngưng đan kỳ, dã trân quý dĩ cực, bất quá điền tiểu kiếm thập yêu thân phân, khước tịnh bất phóng tại nhãn lý.

Nhiên nhi hoài trứ hảo kỳ, tha hựu kế tục đả thính, thậm chí thâu thâu tróc liễu lưỡng gia đích đệ tử, dụng sưu hồn**độc thủ ký ức, bổn lai chích thị nhất thì hưng khởi, kết quả khước nhượng tha kinh hỉ bất dĩ.

Lý diện cư nhiên hoàn hữu u minh hàn thiết!

Điền tiểu kiếm kỷ hồ bất năng trí tín, nhiên nhi kinh quá phản phục xác nhận, lý diện hữu thử tài liêu đích khả năng tính cao đạt cửu thành!

Canh diệu đích thị, bất luận thị diệp gia hoàn thị liễu gia, đô bất tri đạo thử vật đích trân quý, một thập yêu hảo kỳ quái địa, nhất bàn địa pháp bảo, căn bổn tựu dụng bất đáo thử tài liêu, thính thuyết quá thA danh đầu đích, thiểu chi hựu thiểu.

Nhi liễu diệp lưỡng gia nhân vi các chủng nguyên nhân, dã thượng vị khứ tầm bảo, hiện tại tàng bảo đồ bị xả thành liễu lưỡng bán, phân biệt tại tha môn địa thủ lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập lục chương song bổn mệnh pháp bảo

"thiểu chủ, u minh hàn thiết ký nhiên như thử trân quý, nâm vi hà bất tượng ma tôn tha lão nhân gia cầu viên ni, chích yếu phái kỷ vị cao thủ quá lai, diệt điệu diệp liễu lưỡng gia nãi thị khinh nhi dịch cử đích. " Viên tam hữu điểm bất giải đích khai khẩu liễu.

"Xuẩn hóa, tố sự tình na năng như thử bất kế hậu quả, giá thanh diệp sơn tuy nhiên thiên tích, khả nan bảo tựu một hữu chính đạo chi nhân đích túc tích, bổn thiểu chủ thị ngẫu nhiên thính đáo liễu giá cá bí mật, khả nhất đán đại trương kỳ cổ, tất tương dẫn khởi tam cự đầu đích chú ý, nhĩ nhận vi, tha môn hội tâm cam tình nguyện đích nhượng thử bảo vật, lạc nhập ngã môn ma tu đích thủ lý? " Điền tiểu kiếm đích kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai, thanh âm hữu điểm sa ách đích đạo, nhược phi cố kỵ chính đạo đích phản ứng, tha hựu hà tu đầu thử kỵ khí, tảo tựu động thủ cường thưởng liễu, chí vu hiện tại, tắc bất đắc bất ám trung tiến hành.

"Thị, thiểu chủ anh minh, thuộc hạ đa chủy liễu. " Viên tam sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn tích, bồi tiếu phách trứ mã thí.

"Hanh, nguyên bổn ngã tưởng thiêu khởi liễu diệp lưỡng gia đích phân tranh, nhiên hậu hồn thủy mạc ngư, na tri đạo nhĩ khước bạn sự bất lợi, bất quá một hữu quan hệ, tái tưởng biệt đích chủ ý, tổng yếu tương thử sự tố đắc tích thủy bất lậu tài khả dĩ. " Điền tiểu kiếm giảo liễu giảo nha, biểu tình âm ngoan đích đạo.

Điền tiểu kiếm thuyết hoàn, kế tục tại nguyên địa chuyển quyển, kiểm thượng đích biểu tình hốt ưu hốt hỉ, hiển nhiên chủy thượng thuyết đắc tuy nhiên khinh dịch, đãn nhất thì tam khắc, khước dã tưởng bất xuất thập yêu ổn thỏa đích chủ ý.

Nhi na viên tam, tính cách tuy nhiên thô hào liễu nhất điểm, đãn dã bất thị bạch si, minh bạch họa tòng khẩu xuất đích đạo lý, chủy ba khẩn bế, thúc nhi lập.

Nhất chú hương dĩ hậu, lưỡng nhân ly khai liễu giá lý. ｄａｏ.ｎｅthư.Đạo//nhất đoàn hắc ảnh, tòng thập dư trượng ngoại đích nhất khối cự thạch hậu diện phiêu liễu xuất lai, chính thị lâm hiên.

Thử thì tha nhất thủ bão hung, nhất thủ chi xanh trứ hạ ba, kiểm thượng mãn thị trầm tư đích biểu tình.

Thuyết thật thoại, hội tại giá lý ngộ kiến điền tiểu kiếm, chân đích nhượng tha đại cật nhất kinh, nhi u minh hàn thiết đích tiêu tức, canh nhượng lâm hiên kinh hỉ.

Đối phương nãi cực ác ma tôn đích thân truyện đệ tử, nhiên nhi tha sở tu tập đích(huyền ma chân kinh) tự kỷ thủ trung đồng dạng dã hữu nhất phân.

U minh toái tâm kiếm!

Đan dĩ công kích lực nhi ngôn. Thử bảo địa thần thông bỉ vạn hồn phiên hoàn yếu canh thắng nhất trù. Tuyển trạch tố bổn mệnh pháp bảo dã bất thác.

Đương nhiên. Thử cử tịnh bất ý vị trứ lâm hiên tựu yếu phóng khí cửu thiên huyền công.

Tố vi đạo gia sổ nhất sổ nhị địa công pháp. Cửu thiên huyền công địa uy lực ti hào bất tại huyền ma đại pháp chi hạ. Thậm chí tại tinh thâm áo diệu xử. Hoàn yếu canh thắng nhất trù.

Đương nhiên. Quỷ đạo thần thông dã tự hữu địa quá nhân chi xử. Tổng nhi ngôn chi. Lâm hiên thị nan dĩ thủ xá. Cố nhi quyết định lưỡng giả kiêm tu.

Giá dạng. Tốc độ tuy nhiên yếu bỉ tu luyện nhất chủng công pháp sảo hoãn. Đãn sở hoạch đắc địa đại thần thông khước túc dĩ di bổ liễu.

Nhi thả pháp lực địa tinh thuần trình độ. Dã viễn phi nhất bàn tu sĩ khả dĩ tương bỉ.

Bất quá lâm hiên tuy nhiên tập hữu âm dương quyết, khả dĩ tại lưỡng chủng linh lực gian hỗ tương chuyển hóa, đãn lưỡng chủng bất đồng thuộc tính đích công pháp. wｗw.sｈ thủ phát thư.Đạo thi triển thì pháp bảo khước tịnh bất năng hỗ dụng......Ân, giá dạng thuyết ba, cửu thiên huyền công trung đích nhất ta chiêu sổ. Dụng u minh toái tâm kiếm vô pháp thi triển, đồng dạng đích, huyền ma đại pháp trung địa nhất ta thần thông, cửu thiên huyền công trung sở tái đích bảo vật đồng dạng bất năng dụng.

Sở dĩ tòng nhất khai thủy, lâm hiên tựu hữu tế luyện lưỡng kiện bổn mệnh pháp bảo đích đả toán.

Nhất dạng tựu thị giá u minh toái tâm kiếm.

Lánh ngoại nhất dạng tắc thị cửu thiên minh nguyệt hoàn!

Thử bảo nãi thị cửu thiên huyền công sở tái pháp bảo trung uy lực tối đại đích nhất chủng, bất cận thần thông kinh nhân, thả phân vi âm dương lưỡng hoàn, công thủ nhất thể, túc dĩ hoành tảo đồng giai tu sĩ.

Đương tự kỷ sứ dụng bất đồng công pháp đích thì hậu. Dã tựu hữu liễu tương ấn đích pháp bảo tố phối hợp.

Lưỡng kiện bổn mệnh pháp bảo!

Giá yếu lạc tại kỳ tha tu sĩ đích nhãn lý, khẳng định hội xích chi vi hoang mậu chi ngữ, nhất cá nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, nhi bổn mệnh pháp bảo địa uy lực, dữ tu sĩ dụng nguyên thần tư dưỡng đích trình độ hữu ngận đại quan hệ, sở vị tham đa tước bất lạn, tuy nhiên lý luận thượng, tế luyện lưỡng kiện bổn mệnh pháp bảo bất thị bất khả dĩ, đãn thiểu liễu nguyên thần đích tư dưỡng. Uy lực chích năng xưng chi vi lạp ngập, một hữu tu sĩ hội kiền giá dạng địa sỏa sự, tựu toán thị na ta nguyên anh kỳ lão quái, dã cận cận hữu nhất kiện bổn mệnh pháp bảo nhi dĩ.

Đãn lâm hiên giá yêu tố tự nhiên hữu tự kỷ đích khảo lự, dĩ tha đích tâm cơ, khởi hội vô đích phóng thỉ, canh bất hội tố cật lực bất thảo hảo đích sỏa sự.

Chi sở dĩ tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, thị nhân vi hữu nguyệt nhi đích tồn tại nga, nhi na nha đầu sở tu luyện đích. Tựu thị huyền ma đại pháp.

Nguyệt nhi như kim tuy nhiên thị trúc cơ hậu kỳ. Đãn dĩ THA đích tư chất, lâm hiên hào bất hoài nghi. Ngưng đan thị trì tảo địa sự.

Đáo liễu na thì, tự kỷ tựu khả dĩ tương u minh toái tâm kiếm giao dư nguyệt nhi tư dưỡng, tự kỷ tắc tương tâm thần toàn lực phóng tại cửu thiên minh nguyệt hoàn thượng.

Như thử nhất lai, tựu khả dĩ tố đáo lưỡng giả kiêm cố.

Đương nhiên, tịnh bất thị thuyết u minh toái tâm kiếm tựu thành liễu nguyệt nhi nhất nhân chi vật, chính xác đích thị thuyết, ứng cai thị lưỡng nhân cộng hữu đích bổn mệnh pháp bảo.

Giá lý diện hữu ngận quan kiện đích nhất điểm, do vu nguyệt nhi thị âm hồn chi thể, thả dữ lâm hiên thiêm hữu chủ phó huyết khế, sở dĩ lưỡng nhân đích tâm thần nãi thị tương thông đích, hào vô cách ngại, tuy nhiên thị do nguyệt nhi tương thử kiếm tư dưỡng, đãn dữ lâm hiên thân tự động thủ hoàn toàn một hữu lưỡng dạng.

Giá dạng, lâm hiên nhất nhân tựu hữu liễu lưỡng kiện bổn mệnh pháp bảo, đan độc đối địch thì, tưởng dụng na dạng tựu dụng na dạng, dữ nguyệt nhi liên thủ, hựu khả dĩ phân công hợp tác.

Giá dã tựu nan quái thính kiến u minh hàn thiết đích tiêu tức, lâm hiên hội như thử động dung, đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

Đương nhiên, điền tiểu kiếm bất đồng vu thường nhân, tưởng yếu tòng tha chủy lý hổ khẩu đoạt thực, tịnh bất thị na yêu đích dung dịch, đãn u minh hàn thiết, lâm hiên thị chí tại tất đắc.

Tương lý diện đích lợi tệ nhất nhất khảo lự thanh sở chi hậu, lâm hiên hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại liễu thiên biên địa phương hướng.

Diệp gia bảo, tọa lạc vu thanh diệp sơn nam mạch.

Tứ chu, thất bát tọa tiểu sơn hoàn nhiễu, chủ bảo tắc tu kiến tại trung gian đích bồn địa chi trung.

Phương viên thiên lý dĩ nội, linh mạch tuy nhiên hữu bách dư xử chi đa, đãn chất lượng phổ biến đô tịnh bất như hà, nhi giá diệp gia bảo sở tại trụ xử, tương đối nhi ngôn, linh khí tắc thập phân sung túc.

Tu tiên giới giảng cứu đích vĩnh viễn thị thật lực, diệp gia hòa liễu gia nãi thị thử địa tối đại đích thế lực, tự nhiên dã tương nhất nam nhất bắc lưỡng tọa tối đại đích linh mạch chiêm cư.

Kỳ tha nhân túng nhiên nhãn hồng, khả dã bất cảm khinh cử vọng động.

Tố vi truyện thừa liễu sổ thiên niên đích gia tộc, tuy nhiên lịch sử viễn viễn vô pháp hòa na ta đại đích tông môn tương bỉ, đãn tại tu tiên gia tộc trung, dã toán thị cửu viễn đích liễu.

Hà huống tòng tiên tổ diệp phàm khai thủy, diệp gia tựu tại thử địa sanh căn lạc hộ, sổ thiên niên đích kinh doanh hạ lai, diệp gia bảo tuy nhiên bất năng thuyết thị đồng tường thiết bích, đãn phòng ngự dã thị sâm nghiêm vô bỉ.

Chủ bảo chiêm địa túc hữu thượng thiên mẫu, chu vi tắc như đồng chúng tinh củng nguyệt bàn địa tu kiến trứ bất thiểu đình thai lâu các, phàm thị chủ yếu kiến trúc, đô thị dụng nhất chủng thanh hắc sắc địa thạch đầu đôi thế nhi thành đích.

Thiết thạch!

Giá chủng kiến trúc tài liêu thắng du tinh thiết, gia thượng hậu đạt trượng dư, quan kiện bộ phân canh hữu đặc biệt gia cố, phối hòa thượng nhất ta gia trì địa pháp thuật, quang thị bảo lũy bổn thân, tựu khả dĩ tương đê giai tu sĩ đích linh khí cấp khinh dịch đáng trụ.

Nhi trừ thử dĩ ngoại, diệp gia hoàn tại bảo lũy tứ chu bố thiết hạ liễu trận pháp.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập thất chương cơ quan dữ diệp gia bảo

Âm dương lôi hỏa trận!

Hoặc hứa tại nhất ta đại đích môn phái nhãn lý, thử trận bất trị nhất đề, đãn đối vu khu khu tu tiên gia tộc lai thuyết, dĩ kinh thị phi thường xa xỉ.

Thanh diệp sơn tịnh một hữu thập yêu đại đích thế lực, ứng phó địch đối chi nhân dĩ kinh xước xước hữu dư.

Nhi tại chủ bảo lý diện, hoàn thiết hữu trọng trọng cơ quan.

Đối vu thử, tu tiên giả hoặc hứa hội xuy chi dĩ tị, thế tục giới đích giá ta đông tây, đối vu tu sĩ lai thuyết, năng hữu thập yêu hiệu quả.

Đãn phàm sự bất năng thái tuyệt đối liễu, tại bát bách niên tiền, tựu tằng kinh hữu kỷ cá dữ diệp gia hữu cừu đích tiểu gia tộc, liên hợp tại nhất khởi, tịnh lung lạc liễu nhất ta tán tu, liên thủ vi tiễu diệp gia bảo.

Nhất phiên kích chiến dĩ hậu, tha môn bằng trứ nhân sổ đích ưu thế, dĩ cập cao giới tòng ngoại diện thu cấu đích nhất đầu linh thú, ngạnh thị tương ngoại diện đích phòng ngự đại trận công phá liễu.

Bảo lũy tuy nhiên kiên cố, đãn tại sổ danh trúc cơ kỳ tu sĩ đích liên thủ chi hạ, dã bị oanh nhiên tạp khai, tu sĩ môn như triều thủy bàn đích dũng liễu tiến lai.

Nhiên hậu khước bị bất tri danh đích hãm tịnh lược đảo liễu nhất phiến.

Nguyên nhân vô tha, tuy nhiên thế tục giới đích cơ quan đối vu tu tiên giả lai thuyết uy lực hữu hạn, đãn na thị chỉ hữu phòng bị đích tình huống hạ.

Tu chân giả tất cánh một hữu đắc đạo thành tiên, thân thể tuy nhiên kinh quá dịch kinh tẩy tủy, chủng chủng chuy luyện, đãn quy căn kết để, y nhiên hoàn thị**phàm thai.

Tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái. Trừ phi luyện hữu đặc thù công pháp. Phủ tắc dã bất cảm thuyết tự kỷ tựu thị đao thương bất nhập a!

Linh lực hộ thuẫn đối vu cao giai tu sĩ nhi ngôn. Sở tiêu háo địa pháp lực bất toán thập yêu. Đãn đê giai tu sĩ khước tịnh bất giá yêu khán. Vi liễu tiết tỉnh hạ đa nhất điểm địa pháp lực. Vị đấu pháp thì. Tha môn đô tương các tự địa hộ tráo triệt khứ. Kết quả......

Giá ta kiêu ngạo địa tu tiên giả. Khước tử tại liễu tự kỷ sở bất tiết địa thế tục hãm tịnh chi hạ.

Đương nhiên. Dã tịnh phi một hữu tiểu tâm cẩn thận địa gia hỏa. Khả hữu nhất ta hãm tiến. Đê giai tu sĩ tựu toán thị tâm hữu phòng bị. Dã bất nhất định tựu đóa đắc quá.

Bỉ như thuyết đoạn long thạch. Thượng vạn cân trọng địa cự thạch tòng thiên nhi lạc. Ngưng đan kỳ địa cao thủ. Chích tiêu pháp bảo nhất kích. Tựu năng tương kỳ đả thành phấn mạt.

Trúc cơ kỳ địa tu chân giả. Tựu toán linh khí một hữu giá dạng địa uy lực. Dụng hộ tráo giang trụ tái tưởng bạn pháp đào thoát ứng cai hoàn thị một hữu vấn đề.

Khả linh động kỳ địa đê giai tu sĩ. Tựu chích hữu khủng cụ đích kiền trừng nhãn liễu, vạn cân cự thạch lạc hạ lai đích xung lực, túc dĩ tương tha môn đích hộ tráo kích toái, nhiên hậu kết quả khả tưởng nhi tri......

Tựu toán thị hậu lai, tu sĩ môn tri đạo liễu diệp gia bảo đích tình hình, giá ta cơ quan nhất dạng bất hội thất khứ hiệu quả, tuy nhiên khởi bất đáo đột nhiên tiêm địch đích tác dụng, đãn tao nhiễu nhất hạ đối phương địa tâm thần hoàn thị bạn đắc đáo đích.

Giá dạng, diệp gia tử đệ bằng tá cơ quan chi lợi. Nghênh kích ngoại địch, dã khả dĩ đại chiêm tiện nghi.

Tổng nhi ngôn chi, diệp gia bảo tuy nhiên bất toán long đàm hổ huyệt. Đãn ngoại nhân tưởng yếu khinh dịch công tiến lai, khước dã tịnh bất dung dịch.

Diệp hưng tuy nhiên xuất sanh diệp gia bàng chi, đãn bằng trứ bất thác đích linh căn dữ cần phấn nỗ lực, như kim dĩ tương linh động kỳ đích công pháp luyện đáo liễu đệ thất tằng.

Đương nhiên, tịnh bất năng toán thập yêu cao thủ, đãn dĩ tha đích niên kỷ, chích yếu tái nỗ lực cá nhất nhị thập niên, tái hữu điểm tế ngộ, trúc cơ thành công dã thị đại hữu khả năng chi sự.

Na thì hậu. Bất cận thọ nguyên khả dĩ phiên thượng nhất phiên, nhi thả dã năng thành vi bổn gia đích hạch tâm đệ tử.

Mỗi cá nhân hữu mỗi cá nhân đích tiền đồ, đối vu giá dạng đích cảnh huống, diệp hưng dĩ kinh thập phân mãn ý liễu.

Thiểm liễu thiểm chủy thần, diệp hưng tại địa thượng tọa liễu hạ lai, bất quá nhãn tình khước y nhiên cảnh dịch đích chú thị trứ tiền diện, đồng thì, thần thức dã phóng liễu xuất khứ.

Do vu xuất sanh bàng chi, tuy nhiên tại đồng linh nhân trung. Diệp hưng địa tu vi dĩ toán bất phàm, đãn mỗi quá tam thiên, y nhiên phú hữu tại bảo lũy phụ cận tuần la cảnh giới đích soa sự.

Bất thiểu đệ tử đối thử bất dĩ vi nhiên, diệp gia dĩ kinh bình tĩnh liễu hảo đa niên, hùng cứ thanh diệp sơn, thùy cật liễu hùng tâm báo tử đảm, hội đả tha môn đích chủ ý.

Nhiên nhi diệp hưng khước tịnh bất giá yêu tưởng, nhân vô viễn lự tất hữu cận ưu, cư an tư nguy tài thị nhất cá gia tộc truyện thừa hạ khứ địa bảo chướng.

Hà huống diệp gia tịnh phi năng cú cao chẩm vô ưu. Dữ tha môn tịnh xưng thanh diệp sơn song hùng đích liễu gia hựu thiêm liễu nhất vị ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Nhi thả tối cận hữu lưu ngôn thuyết. Lưỡng gia nhân vi mỗ sự, phát sanh liễu lợi ích xung đột. Đương nhiên, cụ thể tình hình như hà, diệp hưng giá dạng đích đê giai đệ tử thị bất tri đạo đích, tha dã bất quá thị đạo thính đồ thuyết.

Bất quá tòng bảo chủ hạ lệnh đề cao cảnh giới cấp biệt, tựu khả dĩ khán xuất nhất nhị, thử sự tịnh phi thị không huyệt lai phong.

Cương cương đại tiểu thư tòng ngoại diện hồi lai, nhất kiểm phẫn nộ, hậu diện chi nhân hoàn sĩ trứ tiểu lục đích thi thể, dã bất tri đạo cứu cánh dữ thùy phát sanh liễu xung đột. Diệp hưng giác đắc chủy thần hữu ta kiền sáp, na bất hảo đích dự cảm việt lai việt cường liệt liễu.

Tha chính nhất cá nhân tưởng trứ, đột nhiên nhất đạo thanh hồng xuất hiện tại liễu thiên không chi trung, dĩ lệnh nhân bất khả tư nghị đích tốc độ tượng giá biên phi liễu quá lai.

Diệp hưng đại kinh, sưu đích trạm khởi, khả hoàn bất đẳng tha hữu ti hào địa động tác, na đạo kinh hồng tựu dĩ kinh lai đáo nhãn tiền liễu.

Quang hoa tán khai, nhất cá thiểu niên tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Na cá thiểu niên đích dung mạo hào bất khởi nhãn, đại chúng nhi bình phàm, khả diệp hưng đích nhãn lý, khước mãn thị hãi nhiên, hạ ý thức đích, hướng hậu thối liễu nhất bộ, sĩ khởi thủ lai, chỉ trứ đối phương: "Nhĩ, nhĩ......"

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn cật kinh đích nam tử, kiểm thượng lộ xuất đạm nhiên đích tiếu ý: "Đạo hữu thỉnh liễu, giá lý khả thị diệp gia bảo? "

Diệp hưng yết liễu khẩu thóa mạt, dã tòng chấn kinh trung khôi phục quá lai liễu, kiểm thượng hiện xuất cung kính vô bỉ đích thần sắc, hành liễu nhất lễ: "Thị đích, thỉnh vấn tiền bối......"

Ngưng đan kỳ cao thủ!

Lâm hiên tịnh một hữu khắc ý ẩn tàng tự kỷ đích tu vi, diệp hưng tâm trung địa kinh hãi kỷ hồ thị đáo liễu cực điểm, kim đan đại thành đích cao nhân đối tha nhi ngôn, giản trực thị diêu bất khả cập đích tồn tại, khả giá cá thiểu niên khán thượng khứ cư nhiên bỉ tự kỷ hoàn yếu sảo tiểu nhất điểm.

Nan đạo thị tu luyện liễu thập yêu trú nhan công pháp đích lão quái vật, diệp hưng ám ám tưởng trứ, kiểm thượng khước bất cảm lộ xuất ti hào đãi mạn chi ý: "Bất tri tiền bối lai bỉ bảo, hữu hà yếu sự? "

"Ân, ngã thị diệp bảo chủ đích bằng hữu, giá phong tín, nhĩ chích yếu cấp bảo chủ nhất quan, tha tự nhiên tựu tri hiểu nguyên ủy liễu. " Lâm hiên hòa nhan duyệt sắc đích thuyết, nhiên hậu thủ chưởng nhất phiên, chưởng tâm trung dĩ đa xuất liễu nhất cá ngọc đồng giản.

Thử nãi thông vũ chân nhân lâm tẩu tiền sở cấp tha đích tín vật, lộ thượng, lâm hiên tự nhiên dã tiễu tiễu đích tra khán liễu nhất nhị, tịnh một hữu thập yêu bất thỏa, vô phi thị giới thiệu tự kỷ thân phân đích đông đông.

"Thị, tiền bối thỉnh sảo đãi. "

Diệp hưng tiếp quá ngọc đồng, dĩ tiền tha sở ngộ kiến cao nhân chi trung, tựu toán thị trúc cơ kỳ tu sĩ, nhất cá cá dã duệ đắc cân nhãn tình sanh tại đầu đính thượng tự địa. Nhi giá vị ngưng đan kỳ cao thủ, khước như thử bình dịch cận nhân, quả nhiên bất quý thị tiền bối cao nhân.

Diệp hưng mãn hàm kính úy địa thối liễu thập dư trượng viễn, tài chuyển thân hóa vi nhất đạo bạch quang, phi nhập liễu diệp gia bảo.

Nhi lâm hiên dã khai thủy đả lượng khởi nhãn tiền đích kiến trúc.

Hậu trọng kiên thật, nhi tại chủ bảo địa tứ chu. Linh khí ba động hữu ta dị thường, lâm hiên dụng thần thức nhất tảo, chủy giác biên tựu lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, quả nhiên thị trận pháp, khán lai giá diệp gia đích thật lực pha vi bất phàm a!

Nhi tại lâm hiên cường đại thần thức đích lung tráo hạ, phân phồn tào tạp địa nghị luận thanh dã nhất nhất truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

"Thiên na, ngưng đan kỳ cao thủ! "

"Hội bất hội lộng thác liễu, na hữu giá yêu niên khinh đích. "

"Sư đệ, giá nhĩ tựu kiến thức thiển liễu. Hữu nhất ta công pháp, cụ hữu trú nhan đích hiệu quả, biệt khán thử nhân khán trứ chích hữu nhị thập xuất đầu. Thuyết bất định dĩ thị hoạt liễu sổ bách tuế đích lão quái vật. "

"Nga! " Tiền diện nhất nhân giá tài lộ xuất hoảng nhiên đích thần sắc.

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, tương thần thức thu liễu hồi lai, bất tái thính giá ta nhàn ngôn toái ngữ, giá ta nghị luận thanh, đô lai tự diệp gia nhất ta niên khinh đích tử đệ, khán dạng tử, thị phụ trách tại bảo ngoại tuần la, bất quá tha môn tuy nhiên thập phân hảo kỳ, đãn khước một hữu nhất cá nhân cảm chủ động kháo cận tự kỷ. Đối vu ngưng đan kỳ tu sĩ, đại bộ phân nhân đô bão trứ hựu kính hựu úy địa tâm lý.

Lâm hiên tịnh một hữu đẳng đa cửu, cận cận quá liễu nhất tiểu hội nhi, thân tiền đích bạc vụ tựu kịch liệt phiên dũng liễu khởi lai, lộ xuất liễu nhất điều thông lộ, nhất vị kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ tòng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Thử nữ thân tài cao thiêu, dung nhan tú lệ, lâm hiên kiều liễu kiều chủy giác, một tưởng đáo cương cương phân khai. Cư nhiên hựu kiến diện, chính thị bảo chủ chi nữ, diệp như đại tiểu thư.

Thiểu nữ liên bộ khinh di, lai đáo lâm hiên đích diện tiền, liễm nhẫm nhất lễ: "Vãn bối diệp như, tham kiến tiền bối, gia phụ dĩ kinh tại khách thính cung hậu đại giá, thỉnh tùy ngã lai ba! "

Diệp như thanh âm kiều nhu, thuyết đắc tế thanh tế khí. Dữ tha truyện ngôn trung tiểu lạt tiêu đích tỳ khí. Một hữu nhất điểm tương phù, đãn một thập yêu hảo kỳ quái. Lâm hiên đích tu vi bãi tại na lý, THA tự nhiên bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn chi ý.

Tu chân giới thật lực dữ địa vị thành chính bỉ.

"Hữu lao liễu! " Lâm hiên điểm điểm đầu, hào bất do dự đích cân tại thân hậu.

Cận cự ly khán, diệp gia cổ bảo canh thị hoành vĩ dĩ cực, quang thị đại môn, tựu cao đạt sổ mễ, toàn bộ do tinh thiết kiêu chú, thượng diện hoàn khắc hữu bất thiểu kỳ dị đích phù văn, hiển nhiên mỗ chủng phòng ngự địa cấm chế liễu.

Nhi tại môn biên đích lưỡng trắc, tắc thị quái thú đích điêu tượng, tự hổ phi hổ, đầu hữu độc giác, bối sanh song sí, lâm hiên đảo dã bất thức, đãn tưởng lai ứng cai thị diệp gia sở quyển dưỡng địa hộ sơn linh thú liễu.

"Tiền bối, thỉnh! " Diệp như cung kính đích tại tiền diện dẫn lộ.

Mại nhập đại môn dĩ hậu, nhãn tiền tắc thị nhất cự đại đích thính đường, túc hữu thất bát trượng cao, lưỡng trắc hữu nhất ta cự hình đích thạch trụ, lâm hiên tương thần thức phóng xuất, lập khắc tựu phát hiện liễu bất thiểu hữu ý tư chi xử.

Na ta ứng cai tựu thị ngoại giới thịnh truyện đích diệp gia cơ quan liễu!

Tuy nhiên tố công xảo diệu, ẩn tế đắc phi thường hảo, đãn tại lâm hiên đích cường đại thần thức hạ, hoàn thị nhất nhất bộc quang, thuyết khởi lai, diệp gia xác thật dã hữu tự kỷ đích quá nhân chi xử.

Công pháp bất dụng thuyết, ký nhiên đích tiên tổ thị thiên trần chân nhân đích đệ tử, tựu toán cận cận thị ký danh địa, tưởng tất sở học dã ứng cai pha vi bất phàm tài thị.

Vưu kỳ nhượng lâm hiên bội phục đích thị, diệp gia cư nhiên khả dĩ tương thế tục thị cơ quan dụng đắc diệu đáo điên phong, tuy nhiên đối tự kỷ giá dạng đích cao giai tu sĩ một dụng, đãn đối vu đê giai đích tu chân giả, hoàn thị hữu ngận đại uy nhiếp lực đích, tại phường thị chi trung, lâm hiên tựu thính đáo liễu ngận đa dữ thử hữu quan đích truyện thuyết, thử thì tự nhiên yếu quan chú nhất nhị.

Xuyên quá đại thính, tiền phương xuất hiện liễu nhất mỹ lệ đích hoa viên, lý diện dưỡng trứ bất thiểu trân cầm dị thú, nhi sở chủng đích hoa thảo dã bất thị phổ thông thực vật, tuy nhiên bất toán thiên tài địa bảo, đãn dã khả dĩ luyện chế nhất ta đê giai đích đan dược.

Hoa viên quá hậu, hựu thị nhất ta khúc chiết địa hồi lang, nhi tại hồi lang tẫn đầu, tắc hữu nhất khí thế bất phàm đích kiến trúc.

"Tiền bối, na nhi tựu thị hội khách thính liễu, gia phụ chính tại lý diện đẳng nhĩ. " Diệp như đình hạ cước bộ, anh thần vi khải, ôn nhu đích thuyết đạo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập bát chương diệp gia gia chủ

"hữu lao cô nương. " Lâm hiên vi vi nhất tiếu, nhiên hậu tựu hào bất trì nghi đích tẩu liễu tiến khứ.

Vọng trứ tha đích bối ảnh, diệp như tú lệ đích dung nhan thượng thiểm quá nhất ti cổ quái biểu tình, anh thần vi khải, động liễu kỷ động, đãn hoàn thị một hữu xuất thanh, thán liễu khẩu khí, nguyên lộ thối liễu hồi khứ.

Hội khách thính ngận đại, ước hữu nhất bách bình phương mễ, bố trí đắc cổ phác điển nhã, tứ chu hoàn quải trứ tinh mỹ đích bích họa.

Lý diện hữu nhất cá thân xuyên hắc bào đích trung niên nhân, thân tài vi vi hữu điểm phát phúc, đãn khước hữu nhất chủng bất nộ tự uy đích khí độ, ứng cai tựu thị diệp gia đích gia chủ.

Kiến đáo lâm hiên, tha lập khắc mãn diện tiếu dung đích nghênh liễu thượng lai, thâm thi nhất lễ, hữu điểm khiểm ý đích đạo: "Thuộc hạ diệp thanh thành, kiến quá thiểu chủ, thuộc hạ bất tiện xuất môn nghênh tiếp, hoàn vọng thiểu chủ bất yếu quái tội a! "

"Đạo hữu khách khí liễu. " Lâm hiên mị liễu mị nhãn, củng thủ bão quyền: "Lâm mỗ phụng gia sự chi mệnh lai đáo thanh diệp sơn, hữu hà phân phù, đạo hữu tẫn quản khai khẩu tựu thị. ^^thủ phát tiểu thuyết⑸⒛0^^"

Tha đích giá phiên thái độ, lập khắc doanh đắc liễu diệp thanh thành đích hảo cảm, đương thu đáo thông vũ chân nhân đích truyện âm phù, đắc tri quá lai hiệp trợ tự kỷ đích tương thị bổn môn thiểu chủ, diệp thanh thành dã hách liễu nhất khiêu, tuy nhiên biểu diện thượng, diệp gia dĩ kinh độc tự khai tông lập hộ, nhiên nhi ám địa lý, tha môn dữ linh dược sơn y nhiên hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, khả dĩ toán thị cai phái đích ngoại vi thế lực, lâm hiên ký thị thiểu chủ, na khả dĩ thuyết thị tha đích đính đầu thượng ty.

Hà huống hữu truyện ngôn thuyết, giá vị thiểu chủ niên kỷ cực khinh, khước dĩ kim đan đại thành, thông thường giá dạng đích thiên tài, vô bất nhãn cao vu đính, biệt thuyết chỉ vọng tha bạn sự, nhất cá lộng bất hảo, phản nhi hội cấp tự kỷ thiêm loạn bất thiểu. Bất quá hiện tại khán lai......Chưởng môn nhân quả nhiên thị tự hữu an bài.

Diệp thanh thành áp ức trứ tâm trung địa hỉ duyệt, cung kính đích đạo: "Tạ thiểu chủ, na lão phu tựu trực ngôn liễu, sự tình thị giá dạng đích, tiền bất cửu, thuộc hạ đắc đáo liễu nhất phân tàng bảo đồ......"

"Tàng bảo đồ? " Lâm hiên tâm trung nhất khiêu. Tuy nhiên thâu thính liễu điền tiểu kiếm đích đàm thoại, dĩ nhượng tha đa thiểu dự liêu đáo nhất điểm. Đãn sự đáo lâm đầu, hoàn thị hỉ duyệt phi thường, bất quá biểu diện thượng, y cựu thị nhất phó đạm nhiên đích thần sắc: "Thị cố tu sĩ đích di chỉ yêu? "

"Bất, thị viễn cổ thì đại địa phế khí khoáng tàng. "

"Phế khoáng? "

"Thị đích. Tuy nhiên thị dĩ kinh hoang phế địa khoáng tàng, đãn lý diện y nhiên hữu bất thiểu dị bảo. " Diệp thanh thành nhãn lộ cuồng nhiệt đích đạo.

"Nga, na đạo hữu vi hà bất án đồ tầm hoa. " Lâm hiên trát liễu trát nhãn, minh tri cố vấn đích khai khẩu liễu, tha khả bất tưởng nhượng đối phương tri đạo, tự kỷ vô ý gian dĩ kinh thính thuyết liễu giá cá tình báo.

"Ai! " Diệp thanh thành thán liễu khẩu khí: "Thiểu chủ nâm hữu sở bất tri. Đương thì phát hiện tàng bảo đồ đích, hoàn hữu liễu gia đích nhân vật, cố nhi tàng bảo đồ bị phân vi liễu lưỡng phân, hợp tại nhất khởi tài năng tầm hoa. "

"Nga, na đạo hữu hi vọng ngã cấp nhĩ đề cung thập yêu bang trợ, tòng liễu gia khứ thâu thủ na phân tàng bảo đồ? "

"Bất. " Diệp thanh thành diêu liễu diêu đầu: "Thuộc hạ chẩm cảm nhượng thiểu chủ dĩ thiên kim chi khu, khứ hành như thử mạo hiểm chi sự, na liễu gia trang viên địa hiểm ác trình độ bỉ ngã diệp gia vưu thắng tam phân, hà huống hữu lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ tọa trấn. Bất luận minh thâu hoàn thị ám thưởng, đô thập phân bất dịch, hà huống na bán phân tàng bảo đồ thuyết bất định bị tha môn hạ liễu cấm chế, nhất đán lạc nhập tha nhân chi thủ, tựu hữu khả năng tự động hủy khứ. "

"Thị mạ, khán lai đạo hữu tự kỷ tựu thị giá yêu tố. " Lâm hiên tự tiếu phi tiếu đích thuyết.

"A a, bị thiểu chủ sai trung liễu, thuộc hạ giá dạng dã thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất. " Diệp thanh thành lược lộ nhất ti dam giới đích đạo.

"Bất dụng quải loan mạt giác, đạo hữu cứu cánh như hà đả toán, nhu yếu ngã tố thập yêu. Trực thuyết. " Đối vu u minh hàn thiết. Lâm hiên chí tại tất đắc, thử khắc. Tự nhiên thị hiển xuất nhất phó hào sảng đích biểu tình lai liễu.

"Thiểu chủ khoái nhân khoái ngữ, na thuộc hạ dã tựu bất khách khí. " Diệp thanh thành mạc liễu mạc hồ tu: "Thuộc hạ dữ liễu gia các đắc liễu bán phân tàng bảo đồ dĩ hậu, ký nhiên vô pháp độc thôn, na tựu tương ước hợp lực tầm bảo, đáo thì hậu nhất nhân nhất bán, bình phân. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, tịnh vị tiếp khẩu.

Diệp thanh thành tiếp trứ vãng hạ thuyết: "Nhân vi tầm bảo nhu yếu tố ta chuẩn bị, cố nhi ngã môn một hữu lập khắc hành động, na tri đạo giá nhất đam các, khước đa xuất sự đoan lai liễu. "

"Thị nhân vi liễu gia đa liễu nhất vị ngưng đan kỳ cao thủ. "

"Thị đích. " Diệp thanh thành thán liễu khẩu khí: "Nguyên bổn ngã lưỡng gia thế quân lực địch, khả hiện tại lực lượng bình hành khước bị đả phá, tàng bảo đồ hoàn tại ngã thủ lý thì na liễu lão thất phu tự nhiên bất cảm khinh cử vọng động, khả nhất đán hoa đáo bảo vật, tha môn thật lực chiêm ưu, tựu nan bảo......"

Lâm hiên mạc liễu mạc hạ ba, thử sự đảo dã tại tình lý chi trung, tu chân giả duy lợi thị đồ, thiết dĩ thật lực thuyết thoại, sát nhân thưởng bảo chi sự, khả dĩ thuyết tòng thượng cổ thì kỳ, tựu tòng vị hưu chỉ, diệp thanh thành sở lự, đảo dã thị đại hữu khả năng tích!

"Đạo hữu sở lự thậm thị, khả liễu gia nan đạo hội nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ nhĩ môn hoa tầm bang thủ, giá yêu tố bất hội hoành sanh chi tiết? " Lâm hiên trầm ngâm trứ thuyết xuất liễu tự kỷ địa nghi hoặc.

"Thiểu chủ quả nhiên thông minh tuyệt đính, ngã lưỡng gia đắc đáo tàng bảo đồ chi thì, xác thật hữu ước định, bất năng tương thử tiêu tức thấu lộ cấp nhâm hà nhân, nga, thiểu chủ thứ tội, thuộc hạ giá yêu tố tịnh phi đối sư môn bất trung, cận cận thị phu diễn liễu gia nhi dĩ. " Diệp thanh thành nhất biên thuyết, nhất biên hựu giải thích khởi lai, tịnh thâu thâu đích đả lượng lâm hiên.

"A a, đạo hữu bất dụng biểu minh tâm tích, sư tôn tằng đối tại hạ ngôn đạo, diệp gia đối ngã linh dược sơn đích trung tâm tuyệt vô khả nghi. " Lâm hiên diện bất cải sắc đích tát hoang đạo, diệp gia trung bất trung tâm quan tự kỷ thí sự, quan kiện thị yếu tưởng bạn pháp tương u minh hàn thiết lộng đáo thủ.

Diệp thanh thành thính liễu, khước thần sắc khinh tùng hạ lai, kế tục thuyết xuất tự kỷ đích đả toán: "Yêu ước ngoại nhân đương nhiên bất hành, tiên bất thuyết liễu gia hội hữu thập yêu biệt đích phản ứng, chí thiểu na bán phân tàng bảo đồ tha môn tựu khẳng định bất hội nã xuất lai, bất quá giả như ngã thỉnh đích bang thủ bổn tựu thị diệp gia tử đệ ni, na liễu gia tự nhiên vô thoại khả thuyết, hoa bất đáo tá khẩu. "

"Ngã thập yêu thì hậu thành liễu diệp gia tử đệ? " Lâm hiên biểu tình nhất cương, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, dã bất tri đạo nhãn tiền đích lão hồ ly thị tại tố trứ thập yêu đả toán liễu.

"Thiểu chủ hữu sở bất tri, thuộc hạ nguyên bổn hữu cá biểu đệ, nãi thị ngã cô cô địa nhi tử, thiên sanh thông dĩnh, tu đạo đích tốc độ tuyệt bất tại ngã chi hạ, khả tích ngoại xuất vân du, liễu vô âm tấn, phủ tắc ngã diệp gia khởi hội cụ tha liễu gia, tảo tựu hữu lưỡng cá ngưng đan kỳ cao thủ liễu a! " Diệp thanh thành đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti oản tích đích biểu tình.

"Nhĩ đích ý tư thị nhượng ngã phẫn tha? "

"Bất thác, liễu gia nhân tằng kinh kiến quá ngã biểu đệ, chích yếu nhĩ dĩ tha đích dung mạo xuất hiện, đối phương tự nhiên bất hội hoài nghi, giá dạng, hữu liễu thiểu chủ đích bang mang, ngã môn lưỡng gia đích thật lực, tựu trọng tân thế quân lực địch, bất dụng đam tâm đối phương sanh xuất phi phân đích tâm lý. "

"Ân, giá xác thật thị nhất cá bạn pháp, bất quá nhĩ nhượng ngã như hà giả phẫn tha? " Lâm hiên y cựu mi đầu thâm tỏa, tựu tha tự kỷ nhi ngôn, tuy nhiên hữu thiên ma nghĩ dung thuật, khả thử bí pháp tuy nhiên thần kỳ, vô nại khước hữu thì hiệu đích hạn chế, tối đa nhất cá thì thần nhi dĩ, giá yêu đoản địa thì gian nội, bất khả năng hoàn thành tầm bảo chi lữ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách bát thập cửu chương hoán hình đan

"giá cá thiểu chủ bất dụng đam tâm. "

Diệp thanh thành vi tiếu trứ tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình, bình tắc đả khai, tòng lý diện đảo xuất nhất khỏa bích lục sắc đích đan dược lai.

"Giá thị......" Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất giải đích biểu tình.

"Thử dược danh viết hoán hình đan, nãi thị tiên tổ nghiên chế, phục dụng chi hậu, thập nhị cá thì thần chi nội, khả dĩ tùy ý cải biến dung nhan, tuy nhiên vô pháp man quá cao giai tu sĩ đích thần thức, đãn phiến phiến đê giai hoặc thị đồng giai tu sĩ, hoàn thị khinh nhi dịch cử.

"Chân đích? " Lâm hiên kiểm lộ trịnh trọng chi sắc đích tiếp quá, thử dược tuy nhiên thần kỳ chi xử bất cập thiên ma nghĩ dung thuật, đãn thì hiệu khước viễn viễn thắng chi liễu.

Bất quá kiến đáo diệp thanh thành nã xuất thử vật, lâm hiên nhất chinh chi hạ đảo dã thích nhiên, tha đích tổ tiên diệp phàm nãi thị thiên trần chân nhân đích ký danh đệ tử, thiện trường luyện đan chi thuật nãi thị ngận chính thường chi sự.

Giá hoán hình đan đại hữu dụng xử, hữu cơ hội khả dĩ tượng đối phương bả dược phương thảo yếu quá lai.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti quỷ bí đích tiếu dung: "Diệp đạo hữu, thứ ngã trực ngôn, nhĩ truyện tín tượng ngã sư tôn cầu trợ, khủng phạ bất cận cận thị hi vọng dữ liễu gia bình phân bảo tàng ba! "

"Thiểu chủ hựu sai trung liễu. " Diệp thanh thành ám ám kinh nhạ, truyện ngôn quả nhiên một giả, giá vị thiểu chưởng môn niên linh tuy nhiên bất đại, vi nhân khước tinh minh chí cực, tựu chích khả tích tu vi......Ân, đương nhiên bất đê, chích bất quá cự ly tự kỷ đích yếu cầu, hoàn hữu na yêu nhất điểm điểm soa cự.

Nguyên bổn tha thị tưởng thỉnh thông vũ chân nhân phái nhất vị bế quan đích trường lão quá lai, tối hảo năng hữu ngưng đan hậu kỳ, tầm đáo bảo tàng hậu tựu phiên kiểm tương liễu gia đích lưỡng nhân diệt điệu, cổ tu sĩ di khoáng, như thử thiên đại đích hảo xử, thùy nguyện ý bình bạch dữ nhân phân hưởng.

Hà huống liễu gia đích lưỡng vị cao thủ tử liễu, diệp gia dã tựu khứ liễu nhất vị túc địch, tại giá thanh diệp sơn lý, hoàn bất yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, giá bổn thị nhất thạch nhị điểu chi kế.

Khả khán khán lâm hiên. Ngưng đan sơ kỳ. Tuy nhiên dĩ tha địa niên linh nhi ngôn. Dĩ thị thiên niên nan ngộ địa kỳ tài. Bất quá tưởng yếu diệt điệu liễu gia cao thủ địa kế hoa. Khước bất đắc bất các thiển.

Đương nhiên. Giá phiên tâm ý. Diệp thanh thành khước bất hảo đối lâm hiên minh thuyết xuất lai. Niên khinh nhân tâm cao khí ngạo. Giả như thiểu chưởng môn ngộ hội tự kỷ khán bất khởi tha địa tu vi. Na khởi bất thị vô đoan đắc tội nhân.

Diệp thanh thành địa kiểm thượng hiện xuất do dự chi sắc. Tùy tiện hoa liễu nhất cá lý do thôi thoát. Dĩ lâm hiên địa thông minh. Kiến tha thôn thôn thổ thổ địa dạng tử. Na hoàn sai bất đáo kỳ trung địa duyến do. Khước dã tịnh bất điểm phá.

Lưỡng nhân hựu thương lượng liễu nhất ta tầm bảo địa tế tiết. Dĩ cập liễu gia khả năng sái địa nhất ta hoa chiêu. Nhiên hậu diệp thanh thành tựu nhượng nhân tương lâm hiên đái đáo liễu quý tân phòng.

Giá thị nhất đan độc địa tiểu viện. Tuy nhiên diện tích bất đại. Khước thanh u đạm nhã. Nhi thả linh khí giác nùng. Toán thị diệp gia bảo nhất xử bất thác địa sở tại liễu.

Án chiếu ước định. Tầm bảo thị tại tam thiên dĩ hậu.

Giá dữ thông vũ chân nhân hạn định lâm hiên nhất nguyệt chi nội cản đáo thanh diệp sơn đích thì hiệu, hiển nhiên đề tiền liễu hảo đa, thị do liễu gia đột nhiên đề xuất lai địa, như quả lâm hiên vị đáo, diệp thanh thành khẳng định hội bách bàn thôi thoát, chí vu hiện tại, đương nhiên thị mãn khẩu đáp ứng liễu.

Thì gian dĩ sở thặng bất đa, lâm hiên quyết định trảo khẩn thì gian đả tọa. Tuy nhiên tam thiên, bất khả năng cảnh giới thượng hội hữu thập yêu đột phá, đãn pháp lực na phạ thị tăng cường nhất điểm điểm, dã thị hảo đích.

Nguyên bổn, lâm hiên hoàn đả toán luyện chế nhất ta đê giai đích linh phù, giá nhất lộ tẩu lai, tự kỷ dĩ kinh thu tập liễu bất thiểu tài liêu, nhiên nhi thì gian thái khẩn liễu, địa giai dữ nhân giai đích chế phù thuật khả dĩ thuyết thị hoàn toàn bất đồng. Hiện tại căn bổn tựu bất khả năng toản nghiên xuất thập yêu.

Vô nại chi hạ, lâm hiên chích hảo nã xuất đại lượng tinh thạch, nhượng diệp thanh thành phái nhân khứ phường thị trung vi tự kỷ thu cấu nhất ta nhân giai đích cao cấp phù.

Tuy nhiên giá ta đông tây đối phó ngưng đan kỳ tu chân giả tác dụng bất đại, đãn na thị chỉ nhất trương lưỡng trương đích tình huống hạ, như quả thị thập kỷ nhị thập trương đích nhất khởi súy xuất, tựu toán thị ngưng đan kỳ đích tu chân giả, đồng dạng bất cảm trực anh kỳ phong.

Đương nhiên, giá tựu bỉ giác thiêu tiễn liễu, dã chích hữu lâm hiên giá chủng phú đắc lưu du đích gia hỏa. Tài cảm xa xỉ đáo như thử trình độ.

Bất quá lâm hiên bất thị bại gia tử. Vi liễu u minh hàn thiết, giá điểm hoa phí. Tuyệt đối thị vật hữu sở trị.

Thuyết thật thoại, đối vu liễu gia địa lưỡng cá nhân, lâm hiên kỳ thật tịnh một hữu phóng tại nhãn lý, chân chính nhượng tha kỵ đạn đích, thị điền tiểu kiếm, cố nhi lâm hiên đặc ý đinh chúc, như quả ngộ kiến đối ma đạo công pháp hữu khắc chế chi hiệu đích phù, nhất định yếu đa mãi nhất ta, bất dụng lận sắc tinh thạch.

Tam thiên địa thì gian chuyển thuấn tức thệ.

Giá nhật nhất đại tảo, lâm hiên hòa diệp thanh thành chuẩn bị hoàn tất, ly khai liễu diệp gia bảo, hướng trứ dữ liễu gia thuyết hảo đích hối hợp địa nhi khứ.

Lưỡng nhân tịnh một hữu đái kỳ tha đích đệ tử, nhất lai thị do vu giá tầm bảo chi sự ẩn bí, tựu toán thị bổn gia nhân, dã nan bảo một hữu gian tế, nhị lai, cổ tu sĩ đích phế khí khoáng tàng, nguy hiểm trọng trọng, tu vi đê liễu dã một hữu dụng xử, cố nhi lưỡng nhân quyết định đan độc thượng lộ.

Tha môn đích mục đích địa thị nhất hoang tích đích hạp cốc, cư thử đại ước hữu thất bát thập lý tả hữu, dĩ lưỡng nhân đích tu vi, tuy nhiên bất năng thuyết chuyển thuấn tức thệ, đãn dã hoa liễu bất túc bán cá tiểu thì.

Giá lý tuy nhiên một hữu thập yêu độc xà mãnh thú, đãn linh khí khước dã thập phân hi bạc, kiền liệt đích thổ địa thượng, hi hi lạp lạp địa sanh trường trứ nhất ta đê ải đích thực vật, giá chủng địa phương, tu sĩ ngận thiểu thiệp túc, tuyển giá nhi tố vi hối hợp đích địa điểm, dã thị vi liễu bảo mật đích duyến cố.

Ngận khoái tựu đáo liễu, lưỡng nhân thu liễu pháp thuật, hàng lạc đáo địa thượng.

Lâm hiên phóng xuất thần thức, đả lượng liễu nhất nhãn tứ chu, thập yêu dã một hữu.

"Khán lai ngã môn lai tảo liễu. "

Thính liễu lâm hiên đích thoại, diệp thanh thành vi vi nhất tiếu: "Giá dạng dã hảo, thiểu chủ, na ngã môn tựu hưu tức nhất hạ, dưỡng tinh súc duệ, nhất hội nhi dã hảo tầm bảo. "

"Biểu ca, nhĩ hiện tại ứng cai cải khẩu liễu, nhược thị tái khiếu ngã thiểu chủ, phi dẫn khởi liễu gia nhân hoài nghi bất khả. " Lâm hiên vi tiếu trứ đạo.

"Thiểu chủ......A, biểu đệ đề tỉnh đắc thị. " Diệp thanh thành phách liễu phách ngạch đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc.

Thuyết khởi giá vị diệp gia gia chủ đích biểu đệ, lâm hiên hoàn chân hữu điểm vô ngữ, nhân vi yếu mạo sung thử nhân, lâm hiên vấn liễu nhất hạ tha đích danh tự, kết quả cư nhiên dữ tự kỷ đồng danh đồng tính.

Lâm hiên ngạc nhiên bất dĩ, bất quá hậu lai dã tựu thích nhiên liễu, thử nhân tuy nhiên thị diệp gia tử đệ, đãn na thị do vu tha mẫu thân thị diệp thanh thành đích cô cô, chí vu phụ thân tắc tính lâm.

Đồng danh đồng tính dã hữu hảo xử, phủ tắc đột nhiên hoán nhất cá danh tự hoàn chân hữu ta bất tập quán.

Bất quá trừ liễu tính danh tương đồng, lâm hiên dữ thử nhân tựu một hữu thập yêu tương tự chi xử, nhân vi tha xuất ngoại vân du dĩ kinh hữu sổ thập tái chi cửu, hiện tại ngoại mạo hữu thập yêu biến hóa liên diệp thanh thành dã bất tri đạo.

Sở dĩ lâm hiên phục hạ hoán hình đan dĩ hậu, thị chiếu trứ tha dĩ tiền đích nhất phó họa tượng biến hoán địa dung nhan, đương nhiên, thích đương đích biến lão liễu nhất điểm.

Thử thì đích lâm hiên, thân xuyên nho bào, tam lũ trường tu, kiểm thượng tuy nhiên lược đái thương tang chi sắc, đãn y nhiên khả dĩ khán xuất, niên khinh chi thì, thị nhất tương mạo xuất chúng đích mỹ nam tử.

Hoán hình đan đích thần kỳ, dã nhượng lâm hiên tán thán bất dĩ, khả tích tối đa chích năng phiến quá đồng giai tu sĩ, hảo tại cư diệp thanh thành sở ngôn, liễu gia đích lưỡng nhân, dã cận cận thị ngưng đan sơ kỳ, đảo bất dụng đam tâm bị tha môn khán phá đích vấn đề.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập chương tầm bảo

Lưỡng nhân đẳng liễu ước bán cá thì thần, lâm hiên đột nhiên tĩnh khai song mâu, vọng hướng viễn xử đích thiên không.

"Biểu đệ, chẩm yêu liễu? " Diệp thanh thành liệt liễu liệt chủy giác, giá cá xưng hô, hoàn chân hữu ta bất tập quán.

"Tha môn lai liễu. " Lâm hiên thu hồi nhãn quang, đạm đạm đích đạo.

"Liễu gia nhân? " Diệp thanh thành nhất lăng, phóng xuất thần thức, đối trứ lâm hiên sở chỉ đích phương hướng tử tế sưu tác, hảo bất dung dịch tài cảm ứng đáo hữu kỷ cá nhân chính triêu giá biên phi lai, tâm trung bất do đại vi kinh nhạ, giá vị thiểu chủ hoàn chân thị danh bất hư truyện a, thần thức bỉ tự kỷ cường liễu bất thị nhất điểm bán điểm.

Nguyên bổn tha hoàn hữu ta đam tâm lâm hiên niên khinh, kết thành kim đan đích thì gian thái đoản, hiện tại khán lai, khủng phạ thị tự kỷ kỷ nhân ưu thiên, tuy nhiên một hữu kiến quá lâm hiên xuất thủ, bất tri đạo tha biệt đích thần thông cứu cánh như hà, bất quá đan tựu thần thức nhi ngôn, hiển nhiên dĩ viễn thắng nhất bàn đích ngưng đan kỳ tu sĩ.

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, bất quá ngận khoái tựu kiểm sắc nhất biến: "Đối phương cộng hữu tam nhân, khán lai liễu gia dã hoa lai liễu bang thủ. "

"Thập yêu? " Diệp thanh thành cật nhất kinh, như quả thị na dạng đích thoại, khả dữ tự kỷ đích kế hoa bất phù, đối phương nhân đa, tự kỷ giá biên khởi bất thị yếu lạc vu hạ phong liễu, liên mang tương thần thức phóng xuất, bất quá nhất trản trà hậu, biểu tình khước hoãn hòa liễu hạ lai: "Đối phương đích nhân xác thật đa liễu nhất cá, bất quá chích thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, bất túc vi lự. "

Lâm hiên mi đầu vi thiêu, một hữu đa ngôn, nhiên nhi tâm trung khước hữu bất hảo đích dự cảm, sự tình thị phủ chân hữu giá yêu giản đan?

Ngận khoái, na tam cá nhân đích thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu thiên biên, tấn tiệp dĩ cực đích triêu giá biên liễu quá lai.

Vi thủ đích thị nhất dung mạo khô tiêu đích lão giả, lạc hạ độn quang dĩ hậu, tha tựu xung diệp thanh thành bão liễu bão quyền: "Diệp huynh, một tưởng đáo nhĩ tiên lai liễu, giá vị thị......"

Thuyết hoàn, tha đả lượng liễu nhất nhãn lâm hiên, tự hồ hữu ta nhãn thục, khả khước tưởng bất khởi cứu cánh thị thùy liễu, nhiên nhi tu vi khước bất dung tiểu thị, đồng dạng thị ngưng đan kỳ.

"Giá vị thị diệp mỗ địa biểu đệ. Liễu huynh tằng kiến quá địa. " Diệp thanh thành bất lộ thanh sắc địa giới thiệu.

"Biểu đệ. Nan đạo thị lâm hiên? "

Liễu quân hào nhất lăng. Tùy tức tưởng liễu khởi lai. Diệp gia xác thật hữu giá yêu nhất cá cuồng phóng bất ky địa cao thủ. Nhiên nhi thính thuyết tảo tựu ngoại xuất vân du. Nhất ti âm tấn dã một hữu. Chẩm yêu thiên thiên tại giá cá tiết cốt nhãn nhi hồi lai liễu. Tâm trung nghi vân đại khởi. Nhiên nhi khán lâm hiên địa ngoại mạo. Xác thật dữ ký ức nhất nhất trọng hợp. Ti hào phá trán dã một hữu. Tự nhiên bất hảo đa thuyết thập yêu.

"Kiến quá liễu gia chủ. " Lâm hiên bão quyền hành liễu nhất lễ. Giá thì hậu. Tựu toán thị hư dữ ủy xà. Tố tố dạng tử tổng hoàn thị yếu địa.

Bất quá lâm hiên địa chú ý lực khả bất tại giá lý. Nhi thị lạc tại liễu na danh bất khởi nhãn địa trúc cơ kỳ tu sĩ thân thượng.

Điền tiểu kiếm!

Kiến đáo thử nhân, lâm hiên hoàn chân thị đại cật nhất kinh, bất tri đạo giá tiểu tử cứu cánh dụng liễu thập yêu quỷ kế. Thuyết phục liễu gia đái tha đồng hành.

Thử thì tha thân thể chu vi đích linh khí ba động, ước tại trúc cơ trung kỳ, bất quá lâm hiên khả thị tri căn tri để, giá tiểu tử đồng dạng kim đan đại thành.

"Giá vị tiểu ca thị......" Diệp thanh thành đương nhiên bất tri đạo giá trung gian đích miêu nị, tịnh vị tương điền tiểu kiếm phóng tại nhãn lý, bất quá diện tử thượng hoàn thị yếu vấn nhất hạ đích, liễu gia đái giá yêu nhất vị trúc cơ kỳ đích tiểu bối lai, bất hội một hữu dụng ý.

"Tiểu kiếm, hoàn bất kiến quá lưỡng vị tiền bối. " Liễu quân hào hồi đầu a xích. Nhiên hậu hựu triển dung tiếu đạo: "Tiểu kiếm nãi thị lão phu đích ngoại chất, cân tùy phụ thân tính điền, giá điểm đảo như lâm đạo hữu nhất bàn, dã toán thị ngã liễu gia địa huyết mạch, lão phu đái tha tiền lai, diệp huynh bất hội hữu dị nghị ba! "

Diệp thanh thành hanh liễu nhất thanh, dã lại đắc khứ biện nhận giá phiên thoại thị chân thị giả, nhất cá trúc cơ kỳ đích tiểu tử, nan đạo hoàn năng cấu thành uy hiếp. Nhược chân thị phiên kiểm động khởi thủ lai, khủng phạ hoàn hội thành vi liễu gia đích luy chuế, tha chuyển quá đầu, chỉ trứ na khôi ngô đích đại hán, tượng lâm hiên giới thiệu: "Giá vị liễu nham đạo hữu, ngoại hào đại lực kim cương, sở tu đích công pháp dữ chúng bất đồng, toán thị ngã ngưng đan kỳ tu sĩ trung đích nhất vị dị sổ. "

"Liễu nham đạo hữu hảo. " Lâm hiên hữu hảo đích chiêu hô.

Na đại hán khước hanh liễu nhất thanh, ái lý bất lý. Lâm hiên bất dĩ vi ý. Tâm trung phản nhi ám ám hoan hỉ, giá liễu nham hỉ nộ giai hành vu sắc. Hiển nhiên thị nhất đầu não giản đan, tứ chi phát đạt đích gia hỏa, bất túc vi lự.

Giá thì điền tiểu kiếm dã tẩu liễu quá lai: "Kiến quá lưỡng vị tiền bối. "

"Bãi liễu. " Lâm hiên đầu vi vi thượng dương, lộ xuất nhất phó cao nhân đích mô dạng, giá phiên bãi phổ, quả nhiên nhượng điền tiểu kiếm nghi tâm tẫn khứ, tuy nhiên tính danh tương đồng, đãn giá nhân dữ linh dược sơn thiểu chủ tương bỉ, hiển nhiên soa viễn liễu.

Song phương hựu bì tiếu nhục bất tiếu địa liêu liễu kỷ cú, diệp thanh thành khai khẩu liễu: "Liễu huynh, thiên sắc bất tảo, ngã môn hoàn thị tẫn khoái tầm bảo ba! "

"Ân, lão phu dã hữu thử ý. "

Nhiên hậu lưỡng vị gia chủ bất tái trì nghi, các tự tòng trữ vật đại lý thủ xuất liễu nhất cá ngọc đồng giản lai.

Diệp thanh thành xung ngọc đồng xuy liễu khẩu khí, hựu dụng thủ khinh khinh nhất điểm, tòng na ngọc đồng giản lý, đốn thì phi xạ xuất nhất đạo thanh quang, chiếu xạ tại thân tiền sổ xích đích hư không chi thượng.

Na thị nhất phúc đồ tượng, thượng diện hữu sơn hữu thủy, khả tích tàn khuyết bất toàn, tịnh khán bất xuất thượng cổ di khoáng tại thập yêu địa phương.

Giá thì hậu hựu nhất đạo thanh quang phi liễu quá lai, khước thị na liễu quân hào đồng dạng kích phát liễu ngọc đồng giản, lưỡng đạo thanh quang hợp tại nhất khởi, chung vu bính thấu xuất liễu nhất phúc hoàn chỉnh đích đồ tượng.

Sở hữu nhân địa thần thức, toàn đô lạc tại liễu thượng diện.

Thiểu khoảnh, liễu quân hào thu khởi ngọc đồng giản, suất tiên phi thượng liễu thiên.

Kỳ tha nhân kiến thử, đồng dạng hóa vi các sắc quang trụ vĩ tùy nhi chí.

Giá nhất phi tựu thị tiểu bán thiên, tẫn quản hữu địa đồ chỉ điểm, khả chúng nhân quần sơn trung hoa liễu hảo cửu tài chung vu hàng lạc hạ lai.

"Tựu thị giá lý mạ? " Liễu nham khán trứ nhãn tiền đích tiểu sơn, nhãn trung lộ xuất nhất phiến mang nhiên.

"Ứng cai thị ba! " Liễu quân hào đích kiểm thượng, dã mãn thị bất xác định chi sắc, án chiếu địa đồ sở thuyết, bảo khoáng sở tại đích tiểu sơn, hình như nhất luân loan nguyệt, khả giá phương viên thiên lý dĩ nội, na hữu giá chủng hình trạng đích tiểu sơn, bất quá trừ liễu giá điểm, phụ cận đích cảnh vật hoàn thị pha vi tương tự.

"Ứng cai thị thương hải tang điền, nhượng tiểu sơn đích hình trạng phát sanh liễu biến thiên. " Điền tiểu kiếm khai khẩu liễu.

"Ân. " Chúng nhân thính liễu, liên liên điểm đầu, giá phiên phân tích, đảo hoàn hữu na yêu kỷ phân đạo lý.

"Hành liễu, bất quản thị bất thị, đại gia hoa nhất hoa, bất tựu tri đạo liễu. " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, tòng dung bất bách đích kiến nghị.

"Lâm đạo hữu sở ngôn thậm thị. " Liễu quân hào mạc liễu mạc hồ tu, thuyết khởi lai, chúng nhân tự nhiên thị các hoài quỷ thai, bất quá tại hoa đáo bảo tàng dĩ tiền, hoàn thị yếu thông lực hợp tác nhất phiên, tất cánh giá thượng cổ di khoáng, nguy hiểm trọng trọng, đãn bằng nhất nhân, ngận nan tầm bảo thành công.

Đương nhiên, hoa đáo bảo vật dĩ hậu, thị án chiếu ước định bình phân, hoàn thị lánh hữu thập yêu quỷ kế, tựu chích hữu các nhân tâm trung thanh sở.

Nhiên hậu ngũ nhân tán khai phi liễu xuất khứ, phóng xuất thần thức, tại phụ cận sưu tác liễu khởi lai.

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn điền tiểu kiếm, chích kiến giá tiểu tử đê mi thuận mục, tòng biểu diện thượng khán, một hữu nhâm hà phá trán.

Lâm hiên chủy giác biên vi vi thượng kiều, lộ xuất nhất ti ki trào, nhiên hậu dã tựu bất động thanh sắc đích tại phụ cận sưu tác tầm hoa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập nhất chương quỷ dị yêu xà

"di? "

Đột nhiên nhất thanh kinh hô truyện nhập liễu nhĩ lý, lâm hiên nhất chinh, tùy tức dã tựu hào bất trì nghi đích phi liễu quá khứ.

Giá thị cương tài na tọa tiểu sơn đích bối hậu, diệp thanh thành trạm tại tiền diện đích không địa thượng, phảng phật thụ liễu thập yêu thứ kích tự đích, kiểm đái kinh nghi chi sắc.

"Diệp huynh, chẩm yêu liễu? "

Liễu gia đích lưỡng nhân dữ điền tiểu kiếm dã đô tầm liễu quá lai, kiến liễu giá bàn tình hình. Liễu quân hào tâm trung nhất kinh, liên mang khai khẩu tương tuân.

"Nhĩ khán......" Giá thì hậu, diệp thanh thành cố bất đắc dữ đối phương bất hòa, thân thủ hướng tiền nhất chỉ, kiểm thượng đái trứ nhất ti cổ quái chi sắc.

Chúng nhân thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng vọng khứ, chích kiến tại kiên ngạnh đích sơn bích thượng, hữu nhất cá trực kính trượng hứa đích đại động, động khẩu đích phụ cận, hi hi lạp lạp đích tán lạc trứ bất thiểu toái thạch, nhi toái thạch bàng biên, hoàn hữu bất thiểu phá bại đích trận bàn trận kỳ.

Ngũ nhân bất do diện diện tương thứ, liễu quân hào do dự liễu nhất hạ, mại bộ thượng tiền, tương nhất can xích hồng sắc đích trận kỳ giản liễu khởi lai: "Giá thượng diện hoàn tàn lưu hữu linh khí, cương bị phá điệu bất cửu. "

"Nan đạo hoàn hữu nhân thủ trung hữu tàng bảo đồ, tại ngã môn chi tiền tiệp túc tiên đăng liễu? " Diệp thanh thành mi đầu nhất trứu, ngữ đái sâm nhiên đích khai

Giá chủng tình huống đảo dã bất thị bất khả năng, tất cánh giá cá linh khoáng tại thượng cổ thì kỳ hoàn toàn khả năng thị kỷ cá thế lực sở cộng hữu, na yêu tựu hữu khả năng lưu hạ liễu đa phân tàng bảo đồ, tưởng đáo giá nhất điểm, chúng nhân đích kiểm sắc đô biến đắc thập phân nan khán.

"Chẩm yêu bạn? " Liễu nham nhất biên thuyết, nhất biên vọng liễu nhãn bàng biên đích gia chủ, tha thật lực tuy nhiên bất nhược, đãn ngộ kiến sự tình, hướng lai đô thị do đại ca nã chủ ý đích.

"Một tưởng đáo hoàn hữu nhân dã hội lai tầm bảo. Bất quá ngã môn ký nhiên đáo liễu giá lý. Một hữu đạo lý giảng bảo vật củng thủ tương nhượng. " Diệp thanh thành nhãn trung thiểm quá nhất lũ hung quang. Âm âm địa đạo.

"Diệp huynh thuyết đắc một thác. Bảo vật hữu lực giả cư chi. Quản tha thị hà phương thần thánh. Liễu mỗ đô yếu hội nhất hội giá ta cao nhân. Thuyết bất định thị ta trúc cơ kỳ địa tiểu bối. Như quả ngã môn điệu đầu tựu tẩu. Khởi bất thị nhạ nhân sỉ tiếu. " Liễu quân hào dã tán đồng địa đạo.

Lâm hiên hòa điền tiểu kiếm một hữu tiếp khẩu. Tha lưỡng đương nhiên tri đạo liễu quân hào giá thoại nãi thị tự ngã an úy. Đãn dĩ lưỡng nhân đảm đại bao thiên địa tính cách. Bổn lai tựu một hữu ti hào thối tẩu địa đả toán. Đương sơ. Cận cận thị trúc cơ kỳ địa tu vi. Tựu cảm khứ thiên mục sơn nháo tha cá thiên phiên địa phúc. // thấu bất tề luyện chế pháp bảo đích tài liêu, dã thật thuộc chính thường.

Giá lâm hiên tuy thị diệp gia nhân, đãn nhất trực tại ngoại phiêu bạc, dữ nhất bàn địa tán tu dã một hữu thập yêu bất đồng, sở dĩ một hữu pháp bảo chi sự, dã toán thị hợp tình hợp lý.

Đương nhiên tác vi lâm hiên nhi ngôn, giá yêu tố dã hữu tự kỷ đích khảo lự.

Sanh tính cẩn thận đích tha, phàm sự đô hỉ hoan lưu nhất điểm hậu thủ, đương nhiên, giá phiên tác vi, bất nhất định phiến đắc quá tri đạo tự kỷ thân phân địa diệp thanh thành, đãn chích yếu nhượng liễu gia lưỡng nhân dữ điền tiểu kiếm đối tự kỷ sanh xuất ta hứa khinh thị chi tâm, giá mục đích dã tựu toán đạt thành.

Thuyết khởi điền tiểu kiếm, giá tiểu tử canh tuyệt, liên linh khí dã một tế xuất, cận cận thị sứ dụng liễu nhất trương phòng ngự đích phù, nhiên hậu đính liễu nhất cá thuẫn, tựu hướng tiền tẩu liễu.

Dã bất tri đạo cứu cánh thị cai toán nghệ cao nhân đảm đại, hoàn thị hữu điểm sỏa, lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào, nhiên hậu tựu tương thần thức phóng xuất, dĩ tha thử thì đích tu vi, thần thức tựu toán thị phúc cái phương viên thập kỷ lý, dã khinh nhi dịch cử, khả cận cận ly khai thân chu thập kỷ trượng, cảm ứng tựu biến đắc mô hồ bất thanh khởi lai, giá nhượng lâm hiên kiểm sắc sậu biến.

"Di. " Liễu quân hào dã khinh hô liễu khởi lai: "Giá chu vi hữu cổ quái, thần thức cánh nhiên bất năng cập viễn. "

"Ân, đãn giá dã chứng minh, ngã môn một hữu hoa thác địa phương, đại gia tiểu tâm nhất điểm. " Diệp thanh thành đồng dạng phát hiện liễu thử địa dữ ngoại giới đích bất đồng chi xử.

"Diệp huynh chi ngôn hữu lý. " Liễu quân hào điểm điểm đầu, ngôn ngữ chi gian dĩ kinh một hữu thập yêu địch ý, bất quản lưỡng gia tại ngoại diện quan hệ như hà, thử thì thử khắc, khước bất đắc bất đồng chu cộng tể, giá ta lão hồ ly lão gian cự hoạt, khởi hội bất minh bạch thần vong xỉ hàn đích đạo lý.

Giá cá sơn động vi vi hướng hạ khuynh tà, hoán cú thoại thuyết tha môn thử khắc chính trục tiệm thâm nhập địa để, tẩu liễu đại ước bách trượng đích cự ly, tiền phương đột nhiên khoát nhiên khai lãng, hoàn xuất hiện liễu nhất ta quang lượng.

"Di, giá thị......" Diệp thanh thành hựu phát xuất nhất thanh đê hô, bất quá ngữ khí khước bao hàm kinh hỉ, hậu diện kỷ nhân thính liễu, bất ước nhi đồng đích gia khoái liễu cước bộ.

Chi gian đại thính......Bất đối, chính xác đích thuyết thị nhất cá cự khanh xuất hiện tại liễu diện tiền, thâm đạt sổ thập trượng, chỉnh cá khanh địa diện tích, canh thị hữu thượng trượng kiến phương, khoan khoát dĩ cực, vưu kỳ nhạ nhãn đích thị, tại giá cự khanh đích để bộ, đông nhất khỏa, tây nhất khỏa đích tán lạc trứ vô sổ tinh thạch, tuy nhiên vô pháp cổ kế cụ thể đích sổ mục, đãn chí thiểu bố hạ ngũ lục vạn chi đa.

Phát liễu!

Trừ liễu lâm hiên hòa điền tiểu kiếm dĩ ngoại, kỳ tha tam nhân đích kiểm thượng, vô bất lộ xuất cuồng hỉ dĩ cực đích thần sắc, tuy nhiên tàng bảo đồ thượng tiêu kỳ xuất lai đích chủng chủng trân quý tài liêu thượng vị hoa đáo, đãn tựu bằng giá ta tinh thạch, thử hành dĩ nhiên bất hư.

Diệp thanh thành thân hình nhất hoảng, hóa vi nhất đạo hồng quang, đương hạ khiêu liễu hạ khứ, liễu gia đích lưỡng nhân dã lập khắc cân thượng.

Lâm hiên tắc động tác sảo hoãn, nhãn để lộ xuất nhất ti thất vọng, đương nhiên, giá yêu đa địa tinh thạch bãi tại nhãn tiền, thuyết bất động tâm tự nhiên thị phiến nhân đích, bất quá tự kỷ thử hành đích mục đích, nãi thị u minh hàn thiết, tưởng tất điền tiểu kiếm thử khắc đích tâm cảnh, dã dữ tự kỷ soa bất đa.

Lược nhất trù trừ, lâm hiên dã phi liễu hạ khứ, tầm bảo hoàn yếu kế tục, đãn nguyện thử động huyệt, chích hữu nhất điều xuất lộ, na ta trân quý đích tài liêu, bất yếu bị tiệp túc tiên đăng đích gia hỏa thưởng bào.

Lâm hiên cương cương phi đáo bán không, hựu hữu nhất thanh kinh hô truyện nhập nhĩ đóa, bất quá dữ cương tài đích hỉ duyệt bất đồng, thử khắc lý diện bao hàm liễu kinh khủng, lâm hiên bất do ám ám trứu mi, giá vị diệp đại tu sĩ hảo ngạt dã thị nhất gia chi chủ, chẩm yêu ngộ kiến sự tình nhất kinh nhất sạ đích, tuy nhiên tâm trung như thị tưởng, đãn lâm hiên hoàn thị tấn tốc hướng tha kháo long, đồng thì tâm trung ám ám sai trắc, nan đạo ngộ kiến địch nhân liễu.

"Diệp huynh, chẩm yêu liễu? " Liễu quân hào dã tầm liễu quá lai, tuy nhiên thủ lý hoàn bão trứ kỷ khối tinh thạch, vọng hoài lý sủy, đường đường nhất cá đại gia tộc địa gia chủ, thử khắc khước mãn diện tham lam.

"Liễu huynh, nhĩ khán. " Diệp thanh thành thôn liễu khẩu thóa mạt.

Lâm hiên dã đại cảm hảo kỳ, năng cú nhượng nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ như thử thất thái, tưởng tất hội thị phi đồng tầm thường địa đông tây.

Tùy trứ tha đích mục quang vọng khứ, lâm hiên dã bất do mi đầu vi thiêu.

Chích kiến nhất đầu trường ước thập kỷ trượng địa cự đại mãng xà, quang thị thân tử tựu bỉ hoàng dũng hoàn thô, thử thì chính bát tại nhất đôi tinh thạch đích diện tiền, ngang thủ thổ tâm đích vọng trứ tha môn.

Giả nhược cận thị trùng xà, tại tọa đích đô thị tu chân giả, đối phương thân thể tựu toán tái cự đại thập bội, dã bất phóng tại nhãn trung.

Khả giá đầu xà đích thân thượng, khước ẩn ẩn hữu lệnh nhân tâm quý đích linh lực ba động.

Tam cấp trung phẩm yêu thú!

Luận thật lực túc dĩ thất địch ngưng đan trung kỳ đích tu chân giả.

"Diệp huynh, giá......Nan đạo thị cổ khoáng tàng đích linh thú mạ? " Liễu quân hào lưỡng nhãn phát trực đích khai khẩu.

"Bất, giá cổ linh khoáng chí thiểu hữu cận bách vạn niên đích lịch sử, nhi nhãn tiền đích yêu xà, bất quá hoạt liễu thất bát thiên tuế bãi liễu. " Diệp thanh thành diêu liễu diêu đầu, trừ liễu luyện đan thuật, đối vu các chủng linh thú đích thư tịch, tha dã thiệp liệp liễu bất thiểu.

"Nhĩ thị thuyết giá xà thị ngoại lai đích, khả dĩ tiền tại động khẩu, minh minh hữu thượng cổ đích cấm chế. " Liễu quân hào bán tín bán nghi, tổng bất chí vu thị nhãn tiền đích yêu xà, tương na cổ trận công phá.

"Di, đại ca, nhĩ khán na thị thập yêu? " Diệp thanh thành thượng vị hồi đáp, thân tài khôi ngô đích liễu nham đột nhiên khai khẩu liễu.

Chích kiến tại cự xà đích thân hạ, hoàn áp trứ nhất cụ thi thể, cương tài đại gia đô hốt lược liễu quá khứ.

Na nhân niên kỷ dĩ lão, thân xuyên đạo bào, tuy nhiên tử liễu, khước song nhãn viên tĩnh, kiểm thượng vưu đái kinh khủng đích biểu tình.

"Thị thiên minh đạo nhân, thính thuyết thử nhân tuy nhiên chích hữu trúc cơ trung kỳ đích tu vi, đối vu trận pháp nhất đạo, khước ngận thiện trường, nan đạo phá trừ cổ cấm chế đích thị tha, khả hựu giá yêu hội táng thân yêu xà chi khẩu. " Diệp thanh thành bất giải đích đạo.

Thoại âm vị lạc, na cự mãng đột nhiên động liễu, chúng nhân đại kinh chi hạ, các tự tế xuất pháp bảo linh khí, hộ trụ thân thể, khước một hữu thùy tiên công kích.

Cự mãng sĩ khởi tiểu ốc bàn đại đích xà đầu, khán liễu kỷ cá tu sĩ nhất nhãn, đột nhiên nhất tằng hắc quang bao khỏa trụ đích thân thể, tại quang mang trung, cự mãng tấn tốc súc tiểu, tịnh trục tiệm ảo hóa xuất nhất cá nhân đích luân khuếch lai.

Bao quát lâm hiên hòa điền tiểu kiếm tại nội, vô bất mục trừng khẩu ngốc, giá chẩm yêu khả năng......

Yêu thú hóa nhân!

Giá yếu tứ cấp yêu thú, na chủng hóa hình kỳ đích quái vật tài khả dĩ a!

Nhi tứ cấp yêu thú, luận thật lực, dĩ kinh tương đương vu nguyên anh kỳ đích cao thủ, nan đạo giá cự mãng dã hội ẩn tàng tu vi, kỳ thật thị tứ cấp đích quái vật?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập nhị chương hóa hình

Tại ngũ nhân chấn kinh thậm chí thị kinh khủng đích mục quang trung, cự mãng thân thể chu vi đích hắc quang tiệm tiệm ẩn khứ, hiện xuất liễu nhất thân xuyên hắc y, diện mục âm sâm đích nam tử.

Tòng thân thượng sở tán phát xuất lai đích nùng trọng yêu khí, chính thị cương tài đích quái vật vô nghi.

Bất quá lâm hiên khước dĩ kinh lãnh tĩnh liễu hạ khứ, dụng thần thức nhất tảo, tâm trung canh hữu liễu để: "Đại gia bất dụng kinh hoảng, giá gia hỏa dã tựu thị tam giai yêu thú nhi dĩ. "

"Tam giai yêu thú, khả vi thập yêu năng cú biến hóa nhân hình? " Liễu nham hướng lai dĩ dũng mãnh trứ xưng, bất quá thử khắc diện đối nhãn tiền đích quái vật, tâm trung dã hữu điểm phát truật.

"Biểu đệ sở ngôn một thác, cư diệp mỗ sở tri, tuy nhiên án chiếu thường lý, yếu tứ cấp yêu thú tài năng biến hóa nhân hình, bất quá tại yêu thú đích chủng quần trung, dã hữu nhất ta đặc thù đích tồn tại, đáo đạt tam cấp dĩ hậu, tựu năng cú hóa hình liễu. " Diệp thanh thành đích thủ đình chỉ liễu chiến đẩu, kiểm thượng trọng tân khôi phục liễu tòng dung chi sắc.

Lâm hiên khán liễu tha nhất nhãn, đảo thị hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo tiểu tiểu đích nhất cá gia chủ, tri thức đảo dã như thử phong phú.

"Bất quá đại gia dã bất yếu điệu dĩ khinh tâm, thông thường giá chủng yêu thú, bỉ đồng giai đích quái vật yếu cường thượng na yêu kỷ phân. " Lâm hiên khẩu khí lẫm nhiên đích đề tỉnh.

Chúng nhân tâm trung nhất kinh, trành trứ nhãn tiền đích yêu tu, mục quang thiểm thước bất định.

"Hanh, một tưởng đáo nhĩ nhất cá nhân loại, cánh đối ngã môn yêu tộc đích sự tình, như thử tri căn tri để. " Na cự mãng sở hóa đích quái nhân, dụng âm sâm đích mục quang đả lượng liễu lâm hiên nhất nhãn, hữu ta ý ngoại đích khai khẩu liễu.

Chúng nhân đảo dã tịnh bất cảm đáo sá dị, thử yêu ký nhiên năng cú hóa thân nhân hình, na yêu tất định dĩ kinh linh trí đại khai.

Liễu quân hào nhãn tình nhất chuyển, bão quyền đạo: "Thỉnh vấn đạo hữu tôn tính đại danh, ngoại diện đích thượng cổ cấm chế, khả thị các hạ sở phá? "

"Đạo hữu? " Na yêu tu đích kiểm thượng hiện xuất nhất ti ki phúng chi sắc: "Các hạ hà tất như thử hư ngụy, nhĩ môn nhân loại dữ ngã môn yêu tộc tượng lai thế bất lưỡng lập, hà lai hữu nghị chi thuyết, bất thác, giá cấm chế chính thị mạc mỗ sở phá. "

"Đạo hữu tính mạc? " Đối phương đích phúng thứ, nhượng liễu quân hào kiểm thượng nhất hồng. Bất quá chuyển thuấn tựu khôi phục liễu thường sắc. Y nhiên cố tác bất văn đích dĩ đạo hữu xưng hô.

Đối vu tha đích ngôn hành, lâm hiên bất dĩ vi nhiên. Nan đạo giá hậu kiểm bì đích gia hỏa hoàn xa vọng dữ yêu xà hóa địch vi hữu?

Na yêu tu dã liệt liễu liệt chủy giác, thổ xuất phân xoa đích tinh hồng thiệt đầu, đãn tưởng liễu tưởng, hoàn thị lãnh đạm đích hồi ứng liễu: "Bổn nhân mạc mãng. "

"Giá thiên minh đạo nhân khả thị nhĩ sở sát địa. " Diệp thanh thành đột nhiên sáp khẩu liễu.

"Các hạ nhận thức giá ngưu tị tử lão đạo, bất thác. Tha chính thị tử vu mạc mỗ địa lão nha, bỉ nhân vô ý gian phát hiện liễu nhất phân tàng bảo đồ, vô nại động khẩu đích thượng cổ cấm chế thái quá thần diệu, thính thuyết giá ngưu tị tử lão đạo đối vu trận pháp pha hữu nghiên cứu, vu thị tiện yêu thỉnh tha nhất khởi tầm bảo. " Mạc mãng quái tiếu trứ đạo.

"Phá trừ cấm chế dĩ hậu nhĩ tựu tương sát liễu? " Diệp thanh thành địa kiểm sắc hữu ta âm trầm.

"Đương nhiên, nan đạo hoàn lưu hạ tha dữ mạc mỗ phân hưởng bảo vật, hà huống nhân loại diệt sát yêu tộc, yêu tộc phản phệ nhân loại bất thị thiên kinh địa nghĩa đích yêu? " Mạc mãng hào bất kỵ húy đích nanh tiếu khởi lai. Thản thành đích thái độ đảo thị nhượng kỷ cá nhân lai tu sĩ nhất ngốc.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, thủ dĩ kinh tiều tiều mạc tượng yêu gian đích trữ vật đại, kỳ tha kỷ nhân đối thị nhất nhãn. Động huyệt trung địa khí phân đốn thì biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai.

Trừ liễu liễu nham, tại trường đích na nhất cá bất thị tâm cơ thâm trầm chi bối, nhãn tiền đích hình thế, hiển nhiên dĩ kinh bất khả năng thiện liễu.

Na mạc mãng kiến liễu, nhãn trung hung quang nhất thiểm, trương khai khẩu, thổ xuất nhất đoàn hắc quang, na hắc quang tại thiên không trung nhất trận nữu khúc chi hậu, hóa vi sổ bính xà hình đích bảo kiếm, hô khiếu trứ tượng kỷ nhân sát liễu quá lai.

Liễu quân hào đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ âm mai. Tòng nhất khai thủy. Tha tựu một hữu dữ xà yêu hóa địch vi hữu đích đả toán, chi sở dĩ hảo ngôn kết giao bất quá thị tưởng yếu hàng đê đối phương đích cảnh dịch. Nhiên hậu tái xuất kỳ bất ý đích diệt sát nhi dĩ.

Khả diệp thanh thành địa lưỡng cú thoại nhất thuyết, khước nhượng yêu tu cảnh dịch chi tâm đại khởi, phôi liễu tự kỷ đích hảo sự, tưởng đáo giá lý, tha bất do ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn diệp gia địa gia chủ, nhãn kiến nhất bính xà hình đoản kiếm dĩ kinh sát đáo nhãn tiền, chích năng vô nại đích xung đầu đính đích quỷ đầu đao nhất điểm, na pháp bảo đồng dạng hóa vi nhất lũ ô mang, dữ xà hình đoản kiếm triền đấu khởi lai.

Diệp thanh thành dữ liễu nham đích tình huống dã soa bất đa, lưỡng nhân đồng dạng thị pháp bảo tề xuất, tương yêu tu đích chiêu sổ đáng hạ.

Thuyết khởi giá yêu tu, dữ nhân loại đích tu chân giả tự nhiên thị đại bất tương đồng, môn đích thọ mệnh yếu trường đắc đa, đãn tu luyện khước canh gia gian nan.

Bỉ như thuyết nhãn tiền đích mạc mãng, tố vi tam giai trung phẩm yêu thú, bất quá tương đương vu nhân loại ngưng đan kỳ đích tu chân giả, khả khước hoạt liễu thất bát thiên niên chi cửu, nhi nhân loại tức tiện thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật, thọ nguyên dã bất quá thiên niên tả hữu.

Kinh quá giá mạn trường tuế nguyệt địa ma lệ, yêu thú địa thân thể khả dĩ thuyết thị chân chính kinh quá liễu thiên chuy bách luyện, sở dĩ yêu tu tức sứ đáo liễu hóa hình kỳ, dã ngận thiểu tu luyện pháp bảo, đối vu tha môn lai thuyết, tự kỷ đích yêu thể, tựu thị tối hảo địa vũ khí.

Tiện thị na xà hình đích đoản kiếm, dã hoàn toàn thị do yêu lực hóa thành, nhi phi thập yêu bảo vật.

Kiến kỳ trung nhất bính tượng tự kỷ phi liễu quá lai, lâm hiên thần thức động xử, bích tuyết hoàn dĩ kinh nghênh thượng khứ liễu.

Bành, lưỡng giả phổ nhất tiếp xúc, bích tuyết hoàn thượng đích linh quang lập khắc đại giảm, lâm hiên tâm trung ám khiếu bất hảo, một tưởng đáo giá yêu lực sở hóa đích đoản kiếm như thử lệ hại, năng dữ ngạnh bính ngạnh đích chích hữu pháp bảo.

Lâm hiên liên mang song thủ huy động, kỷ đạo pháp quyết đả xuất, thao túng bích tuyết hoàn dữ đoản kiếm du đấu, nhất thì gian, tuy nhiên xử vu hạ phong, đãn dã bất chí vu lạc bại, tuy nhiên lâm hiên hoàn hữu chư đa thủ đoạn, đãn tha khả một hữu cường xuất đầu đích đả toán, mục quang hựu phiêu hướng liễu nhất biên đích điền tiểu kiếm.

Giá tiểu tử ngụy trang thành trúc cơ kỳ đích tu chân giả, tự nhiên tựu canh bất phương tiện động thủ liễu, mãn diện kinh khủng đích đóa đáo na liễu nham đích bối hậu.

Liễu nham tắc liên liên quái hống, tế xuất nhất bính sổ trượng trường đích khai sơn cự phủ, tương thử pháp bảo vũ thành nhất đoàn ngân quang, hiển đắc uy mãnh dị thường, nhất nhân độc đấu lưỡng bính đoản kiếm, y nhiên du nhận hữu dư, kiểm thượng bất do lộ xuất liễu nhất ti đắc ý.

"Nhị đệ, tiểu tâm. "

Đột nhiên nhất thanh đê hô truyện nhập liễu nhĩ lý, liễu nham nhất kinh, kiểm thượng lộ xuất ta hứa mang nhiên chi sắc, thượng bất tri đạo phát sanh liễu thập yêu, tha thân tiền sổ xích xử đích không khí nhất trận nữu khúc, na yêu tu bất tri hà thì cánh nhiên di động đáo liễu giá lý, thân xuất hữu thủ, chỉ chưởng gian bao khỏa trứ nhất tằng u lam đích quang mang, ngoan ngoan đích sáp hạ.

Diễm lệ đích huyết hoa, tuy nhiên liễu nham đích thân thể chu vi, dã đính trứ nhất tằng bạch sắc đích hộ tráo, nhiên nhi thử khắc, khước hữu như chỉ hồ nhất bàn đích bị khinh dịch tê phá, yêu tu đích trảo tử, thâm thâm đích thứ nhập liễu tha đích thân thể.

Liễu nham đích kiểm thượng, vưu đái trứ bất tín đích thần sắc, hảo ngạt tha dã thị ngưng đan kỳ đích tu chân giả, nhi thả thân cụ kỷ chủng bất thác đích thần thông, một tưởng đáo cư nhiên mạc danh kỳ diệu đích quải tại liễu giá lý.

"Nhị đệ! "

Liễu quân hào đích thanh âm sung mãn liễu thống tích, ẩn ẩn hoàn hữu nhất ti khủng cụ, nhị đệ nhất tử, liễu gia đích thật lực khả yếu điệt lạc nhất đại tiệt, tha tâm trung đích phẫn nộ khả tưởng nhi tri, nhiên nhi diện đối giá quỷ dị đích yêu xà, tha cư nhiên bất cảm thượng tiền động thủ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập tam chương nhất ba tam chiết

Kỳ tha kỷ nhân tự nhiên dã thị đại cật nhất kinh, các sắc quang mang cuồng thiểm, đại gia tương các tự đích hộ tráo đả khai.

Lâm hiên dã thị đồng dạng đích động tác, thân thể chu vi thanh quang lượng khởi, biểu diện thượng khán thị linh lực hộ thuẫn, nhiên nhi uy lực khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Đương nhiên, trừ liễu cửu thiên linh thuẫn dĩ ngoại, lâm hiên hoàn vi tự kỷ thi gia liễu kỷ cá đề thăng tốc độ dữ mẫn tiệp đích pháp quyết, tuy nhiên đối tự kỷ đích thật lực tín tâm thập túc, đãn nhãn tiền đích quái vật tự hồ dã hữu trứ lệnh nhân bất năng tiểu thị đích thần thông.

Tuy nhiên cương tài đích công kích hữu điểm thủ xảo, đãn tất cánh thị thuấn sát liễu nhất vị ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Diệp thanh thành dữ liễu quân hào đối thị nhất nhãn, các tự na liễu lưỡng bộ, tịnh kiên trạm tại nhất khởi, thử khắc diện đối cường địch, hữu thập yêu ân oán đô yếu tạm thì phóng hạ.

Liễu quân hào xuất thủ liễu, tụ bào nhất phất, thất bát khỏa hỏa cầu thoát thủ nhi xuất, nhiên nhi na ta hỏa cầu tịnh một hữu tượng trứ yêu tu sát khứ, nhi thị dung hợp tại nhất khởi, tùy trứ hối sáp nan đổng đích chú ngữ, ảo hóa xuất liễu nhất thân trường sổ trượng, song đầu tam trảo đích cổ quái cự điểu.

"Giá thị thập yêu pháp thuật? "

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, bất quá khán thanh thế, dã pha vi bất phàm.

"Khứ! "

Liễu quân hào nhất điểm chỉ, quái điểu triển sí trường minh, tượng trứ yêu tu xung liễu quá khứ.

Nhi diệp thanh thành tắc kiểm sắc ngưng trọng dĩ cực, thâm thâm hô hấp, xung trứ thân tiền đích phi xoa phún xuất nhất khẩu tinh khí, na phi xoa lập khắc nghênh phong biến đại, cuồng trướng khởi lai, phiến khắc hậu, dĩ biến thành nhất thập kỷ trượng trường đích khủng phố**, hô khiếu trứ phi quá khứ liễu.

"Điêu trùng tiểu kỹ! "

Mạc mãng địa song nhãn. Dĩ kinh biến thành liễu yêu dị địa hồng sắc. Song thủ giao điệp. Dã bất tri tha sứ dụng liễu thập yêu pháp thuật. Y phục mãnh nhiên tạc khai. Nhi tha thân thể biểu diện. Tắc trường xuất liễu vô sổ tất hắc như mặc địa lân phiến. Hồn thân hắc mang đại phóng. Hóa vi nhất đạo kinh hồng. Hào bất úy cụ địa nghênh thượng phi xoa dữ quái điểu.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí. Tự nhiên bất hảo ý tư bất xuất thủ. Dã tương bích tuyết hoàn tế xuất. Tại nhất bàng du đấu.

Liễu quân hào địa nhãn trung thiểm quá nhất lũ thất vọng. Nguyên bổn tác vi địch đối gia tộc. Tha tự nhiên hi vọng lâm hiên địa thật lực việt nhược việt hảo. Khả như kim diện đối yêu tu giá cá đại địch. Lâm hiên bang bất thượng mang khước nhượng tha tâm trung bất sảng.

Diệp thanh thành tắc hữu ta ý ngoại. Biệt nhân bất thanh sở. Tha khả thị tri đạo lâm hiên thân phân địa. Đường đường linh dược sơn thiểu chủ. Nan đạo chân địa liên nhất kiện pháp bảo dã một hữu mạ?

Án lý thuyết đô đáo liễu giá cá thì hậu. Tha bất ứng cai tàng chuyết liễu a!

Tâm trung mãn phúc nghi hoặc, khả khước hựu bất hảo khai khẩu.

Thiên không trung, các sắc quang mang giao chức, tại tam vị ngưng đan kỳ cao thủ đích vi công hạ. Mạc mãng hào vô úy cụ, bất quá hung diễm dã bị áp hạ lai liễu, tưởng yếu cố kỹ trọng thi. Dụng na quỷ dị chí cực địa tốc độ thương địch, nhiên nhi mục đổ liễu liễu nham vẫn lạc đích kinh quá, lâm hiên đẳng nhân tự nhiên bất hội tái trung chiêu liễu, tổng năng cập thì gia cường công thế, tương bức liễu hồi khứ, nhất thì gian chiến cục hãm nhập liễu cương trì.

Kích đấu trung, mạc mãng quái khiếu nhất thanh, trương khai khẩu, nhất đạo mặc lục sắc đích thủy tiến phún xạ nhi xuất.

"Tiểu tâm. Hữu độc! "

Liễu quân hào nhất biên đề tỉnh, nhất biên thân hình hậu phiêu, lâm hiên đồng dạng thối hậu tị kỳ phong mang, nhiên nhi na mặc lục sắc đích dịch thể khước phảng phật hữu sanh mệnh nhất dạng, tại bán không trung chuyển liễu cá loan, cư nhiên hựu tượng lâm hiên truy liễu quá lai.

Lâm hiên nhãn trung lệ mang nhất thiểm, khán lai giá yêu tu thị tồn liễu các cá kích phá đích tâm lý, dĩ vi tam nhân trung tự kỷ tối nhược, tưởng yếu tiên tương tự kỷ diệt sát. Dĩ tiện đả phá bình hành chế tạo thủ thắng đích cơ ngộ.

Khả tích hoa thác nhân liễu, lâm hiên nhất chiêu thủ, tương bích tuyết hoàn thu liễu hồi lai, nhiên hậu song thủ các kháp kiếm quyết, tại hư không trung nhất điểm.

Nhất đoàn linh khí tòng tha thân thượng xung thiên nhi khởi, hóa vi nhất diện thuẫn bài, đáng tại liễu thân tiền.

"Di! " Mạc mãng lược lược cảm đáo hữu ta ý ngoại, hầu trung phát xuất nhất trận cổ quái địa tê minh, na thủy tiến cánh nhiên tại chúng mục khuê khuê hạ hóa vi liễu nhất điều xích hứa trường. Đầu thượng sanh giác đích tranh nanh tiểu xà. Nhất nữu thân tử, nhiễu quá thuẫn bài. Kế tục tượng lâm hiên phác giảo.

"Tật! "

Tùy trứ lâm hiên đích chú ngữ, na thuẫn bài nhất thiểm chi hạ hóa vi liễu hoàng sắc đích cự thủ, hướng trứ tiểu xà trảo lạc.

Liễu quân hào khán đắc nhãn đô trực liễu, một tưởng đáo lâm hiên một hữu pháp bảo, đạo thuật khước như thử tinh diệu.

Tiểu xà bị quái thủ nhất bả ác khẩn, nhiên nhi khước bất cam tâm đích trương khai khẩu, nhất đạo quang trụ phún xạ nhi xuất.

Bành đích nhất hạ kích đả tại liễu lâm hiên thân tiền đích hộ tráo thượng diện, mạc mãng đại hỉ, nhất bàn đích phòng hộ cấm chế tại tự kỷ đích bí thuật diện tiền hữu như chỉ hồ, khả nhượng tha kinh nhạ địa sự tình phát sanh liễu, thanh sắc quang tráo vi vi nhất chiến, tựu tương quang trụ đạn khai.

Lâm hiên chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào, tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, cửu thiên huyền công tiệm tiệm hiển xuất liễu đích thần kỳ hiệu dụng, tựu toán thị pháp bảo đích nhất kích, giá cửu thiên linh thuẫn dã năng đáng hạ, canh biệt thuyết khu khu địa quang trụ.

Na quang trụ bị đạn khai dĩ hậu, kích đả tại liễu bàng biên đích thạch bích chi thượng, tuy nhiên sở thặng đích uy năng dĩ kinh bất đa, đãn toái thạch y nhiên oanh long long đích vãng hạ lạc.

Nhiên nhi chúng nhân khước một hữu quan chú giá lý, phản nhi trọng tân hãm nhập liễu đối trì.

Lâm hiên tại trữ vật đại thượng nhất phách, chính dục trọng tân tương bích tuyết hoàn tế khởi lai, nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất trận lôi minh bàn đích cự hưởng truyện nhập nhĩ đóa.

Tiếp trứ chỉnh cá đại địa dã kịch liệt đích hoảng động liễu khởi lai.

Chẩm yêu hồi sự, địa chấn liễu?

Bao quát na yêu tu tại nội, sở hữu nhân đích kiểm thượng, giai mãn thị kinh nghi, lâm hiên đích mi đầu tắc vi vi trứu khởi, na bất hảo đích dự cảm, việt lai việt cường liệt.

Vô sổ tử sắc địa vụ khí tòng phụ cận đích tường bích trung phi xạ xuất lai, dữ thử đồng thì, phụ cận nhất ta sơn thạch dã khai thủy quang vựng lưu chuyển.

"Bất hảo! "

Liễu quân hào na lão hồ ly phản ứng tối khoái, kiểm sắc nhất biến, hào bất trì nghi đích hóa vi nhất đạo độn quang, tưởng yếu tòng giá lý phi xạ xuất khứ, nhiên nhi cận cận phi liễu sổ thập trượng cao, đầu đính thượng tựu xuất hiện liễu nhất cự đại vô bỉ đích hộ tráo, cánh nhiên tương xuất khẩu đổ tử liễu.

Liễu quân hào nhất huy thủ, phát xuất kỷ đạo oản khẩu thô đích quang trụ, khước hữu như tỳ phù hám đại thụ, lược cảm tiêu thao đích tha tại trữ vật đại thượng nhất phách, tương pháp bảo tế liễu xuất lai.

Quỷ đầu đao hóa vi lưu tinh, ngoan ngoan đích kích chàng nhi thượng, dã cận cận thị nhượng hộ tráo hoảng liễu kỷ hoảng.

"Liễu đạo hữu biệt bất dụng thí liễu, giá hộ tráo kiên cố vô bỉ, tựu toán thị ngã môn kỷ nhân hợp lực, nhất thì bán hội nhi dã ngận nan tương kỳ phá khứ, hoàn thị lưu điểm pháp lực, ứng phó hạ diện đích nguy cơ. " Lâm hiên thán liễu khẩu khí, đạm đạm đích khai khẩu liễu, nhiên hậu hựu chuyển quá đầu, khán trứ na yêu tu: "Ngã môn tạm thì hưu chiến như hà? "

"Hảo địa. " Mạc mãng khán liễu nhất nhãn thân chu đích quỷ dị vụ khí, điểm liễu điểm đầu.

"Biểu đệ, cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự? " Diệp thanh thành phi liễu quá lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti ưu sắc.

"Một thập yêu, khả năng thị ngã môn bất tiểu tâm xúc động thượng cổ đích cấm chế liễu. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên phóng xuất thần thức, quan sát chu vi đích vụ khí.

Nhiên nhi thần thức y nhiên thị bất năng cập viễn, bính kiến vụ khí tựu bị phản đạn hồi lai, lâm hiên kiểm thượng đảo một hữu thập yêu ý ngoại chi sắc, đối vu thử hành đích gian nan tha tảo tựu hữu tâm lý chuẩn bị liễu, tất cánh u minh hàn thiết giá chủng đông tây, kỷ hồ dĩ thị nghịch thiên đích đông tây, na hữu khả năng khinh dịch tựu năng đắc đáo liễu.

Tiên thị yêu tu, như kim hựu bị thượng cổ cấm chế khốn trụ, khán lai chân thị truyện thuyết trung đích hảo sự đa ma, lâm hiên đích chủy giác biên, lộ xuất nhất ti tự trào chi sắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập tứ chương thượng cổ cấm chế

Na tử sắc đích vụ khí phiên dũng đắc việt gia kịch liệt liễu, lý diện hoàn ẩn ẩn đích truyện xuất oanh long long đích lôi minh cự hưởng, lâm hiên tương linh lực vận đáo song mục chi thượng, thần thức ký nhiên bất năng cập viễn, na bất phương thí nhất thí linh nhãn thuật đích thần thông.

Hữu liễu pháp lực đích gia trì, thị lực nhất hạ tử đề cao liễu hứa đa, tuy nhiên y cựu vô pháp xuyên thấu tử vụ, đãn chí thiểu thân chu thập dư trượng đích cảnh vật dĩ khán đắc thanh thanh sở sở.

Thiểu khoảnh, lâm hiên đích kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư chi sắc, nhi tựu tại giá thì, nhất thanh phích lịch truyện nhập nhĩ đóa.

"Bất hảo, khoái đóa! "

Tử quang diệu nhãn, nhất đạo nhi tí thô đích thiểm điện, tòng na tử sắc đích vụ khí trung ngưng tụ thành hình, ngoan ngoan đích phách thứ hạ lai.

Thủ đương kỳ xung đích thị điền tiểu kiếm!

Đương thử mệnh huyền nhất tuyến chi tế, giá vị cực ác ma tôn đích đệ tử dã cố bất đắc tái ẩn tàng thật lực, hồn thân hắc mang nhất thiểm, kinh nhân đích sát khí đốn thì hướng trứ tứ chu di tán.

Kiên đầu vi đẩu chi hạ, tòng tha đích tụ trung phi xuất nhất đạo bạch quang, hiển hình dĩ hậu, khước thị nhất diện dụng nhân cốt luyện chế nhi thành đích thuẫn bài. ^^thủ phát tiểu thuyết 5 2 0 ^^

Bạn tùy trứ tứ chu đích quỷ vụ, hữu thuyết bất tẫn đích quỷ dị chi cảm.

Oanh!

Thiểm điện phách liễu thượng khứ, na bạch cốt thuẫn bài chiến đẩu bất chỉ, nhiên nhi khước ngoan cường đích đáng trụ.

Diệp thanh thành hựu kinh hựu nộ, ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn liễu gia đích gia chủ, giá tính điền đích tiểu tử công pháp như thử quỷ dị, phân minh thị tu ma giả vô nghi, liễu quân hào giá lão hồ ly, cư nhiên phiến tự kỷ thị tha đích ngoại chất, liễu gia thập yêu thì hậu dữ ma tu câu kết tại liễu nhất khởi?

Nhiên nhi hiện tại bất thị chất vấn đích thì khắc.

Cương tài cận cận thị công kích đích khai thủy.

Tùy trứ vụ khí phiên dũng, vô sổ đích thiểm điện tiếp nhị liên tam đích phách thứ hạ lai.

"Thiểu chủ, chẩm yêu bạn? "

Diệp thanh thành lai đáo liễu lâm hiên đích thân biên, sự thái khẩn cấp, tha dĩ vong liễu yếu ẩn man lâm hiên thân phân chi sự, hảo tại kỳ tha nhân dã bị thiểm điện phách đắc thủ mang cước loạn, vô nhân chú ý đáo giá nhất điểm. ^^tiểu thuyết⒌⒉0 thủ phát^^

Lâm hiên một hữu hồi đáp, giá đáp án hoàn nhu yếu thuyết mạ, tưởng yếu thoát hiểm. Tự nhiên yếu tương nhãn tiền đích thượng cổ cấm chế phá khứ tài khả dĩ.

Nhiên nhi đạo lý giản đan. Chân yếu tố khước thập phân gian nan, tại tu chân bách nghệ chi trung. Trận pháp vưu kỳ tinh thâm bác đại, nhãn tiền giá cá, canh thị thượng cổ bí pháp, lâm hiên khả thị nhất điểm đầu tự dã một hữu a!

Kỳ thật hà chỉ thị tha, điền tiểu kiếm thân vi cực ác ma tôn đích truyện nhân. Kiến đa thức quảng, khả khán trứ nhãn tiền phiên đằng bất dĩ đích tử vụ, dã lưỡng nhãn phát lăng.

Na yêu tu mạc mãng, tòng chủy lý thổ xuất nhất đạo huyết quang, một nhập vụ khí chi trung.

Ba, tử vụ bị kích xuyên liễu nhất cá đại động.

Mạc mãng hỉ thượng mi sao, khả hoàn bất đẳng tha hữu hạ nhất bộ động tác, phụ cận đích vụ khí tấn tốc di mạn quá lai. \\xiaoshuo520.***\\\tương động bổ thượng, thứ lạp chi thanh liên hưởng, tam đạo tử sắc thiểm điện do như ma xà nhất dạng địa kích đáo liễu tha địa thân tiền.

Mạc mãng nhãn trung lệ mang nhất thiểm. Nhất tằng hắc sắc đích hộ tráo tương tha bao khỏa khởi lai, nhiên nhi tại tử sắc thiểm điện địa kinh nhân uy lực hạ, ngận khoái hôi phi yên diệt.

"A! "

Nhất thanh thảm hô, dã hạnh khuy mạc mãng bổn thân thị yêu tộc, thân thể kiên nhận đáo liễu kinh nhân đích địa bộ, tuy nhiên bị đả đắc hồn thân trực mạo hắc yên, tiểu mệnh dã bất quá khứ liễu nhất bán.

Kỷ cá nhân loại tu sĩ kiến liễu, đại kinh thất sắc, tái dã bất cảm mãng chàng đích hồ loạn công kích.

Do vu xuất khẩu dĩ bị nhất tằng kiên nhận đích hộ tráo phong đổ, tha môn vô xử khả đào. Hảo tại giá cá phế khanh khoan sưởng dĩ cực. Cố nhi kỷ nhân hoàn năng độn quang đóa tị thiểm điện đích công kích.

Khả hiện tại giá cá hình thế, đối vu pháp lực dữ tinh thần địa tiêu háo đô thị cực đại. ***xiaoshuo520.com**như quả bất năng phá giải trận pháp, vẫn lạc na dã thị trì tảo đích a!

Thử thì tự hồ bất năng cú tái tàng chuyết liễu.

Lâm hiên khán liễu chu vi đích tứ nhân nhất nhãn.

Liễu quân hào dữ diệp thanh thành tuy nhiên lão gian cự hoạt, đãn đáo để bất quá thị lưỡng cá gia tộc đích thủ não nhi dĩ, bất luận công pháp hoàn thị bảo vật đô uy lực hữu hạn, gia thượng hữu liễu xà yêu đích tiền xa chi giám, thử khắc tha môn biệt thuyết phá trận, quang thị đóa tị tử sắc thiểm điện đích công kích, tựu dĩ kinh lang bái bất dĩ.

Nhi na mạc mãng, tại cật liễu nhất thứ khổ đầu chi hậu, đối vu giá thượng cổ kỳ trận, hiển nhiên dã mãn hàm úy cụ, không hoài nhất thân quỷ dị yêu pháp, dã cận cận thị năng cú tự bảo bãi liễu.

Điền tiểu kiếm đảo thị dữ chúng bất đồng, tất cánh thị ma đạo đệ nhất nhân đích thân truyện đệ tử, thân thượng bảo vật chi đa, lệnh nhân mục bất hạ tiếp, khả tích đối vu trận pháp, giá vị cực ma thiểu chủ đồng dạng nhất khiếu bất thông, chích năng sứ tẫn hồn thân giải sổ, loạn oanh nhất thông. ^^thủ phát tiểu thuyết 5 2 0 ^^

Khán na thanh thế, dĩ kinh túc dĩ diệt điệu ngưng đan trung kỳ đích tu chân giả, khả tích đối vu giá trận pháp, khước kỷ hồ một hữu thập yêu tác dụng.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ âm mai, cầu nhân bất như cầu kỷ, lược nhất trầm ngâm chi hậu, tha song thủ thực chỉ dữ mẫu chỉ khẩn khấu, bất đình địa biến hoán pháp quyết.

Thể nội đích linh lực, như đồng***đích khai thủy nhất dạng, bính mệnh phiên cổn liễu khởi lai.

Nhiên hậu lâm hiên sĩ khởi đầu, tương thần thức phóng xuất.

Bính đáo tử vụ dĩ hậu, y nhiên bị nhất tằng kỳ quái địa đông tây đáng trụ, bất quá tại lâm hiên linh lực nhất thôi chi hậu, khước phá cấm nhi nhập.

Lâm hiên tâm trung nhất hỉ, thử khắc tha sứ dụng đích thị cửu thiên huyền công trung đích sở tái bí thuật.

Thử pháp năng cú tại đoản thì gian nội tương thần thức đề cao nhất bội, đương nhiên sự hậu miễn bất liễu nguyên khí đại tổn, đãn thử khắc lâm hiên dã cố bất đắc.

Thuyết khởi lai, đối giá thượng cổ trận pháp tha đồng dạng nhất khiếu bất thông, đãn tưởng yếu phá trừ, chí thiểu yếu tiên tương thử trận đích tình hình lộng thanh sở, phủ tắc quang sứ dụng man lực ngận nan hữu dụng xử.

Kỳ gian, kỷ đạo tử sắc đích thiểm điện tập lai, đô bị cửu thiên linh thuẫn đáng hạ.

Thiểu khoảnh, lâm hiên thu hồi thần thức, diện trầm tự thủy đích sĩ khởi thủ lai, xuy xuy thanh hưởng trung, kỷ đạo kiếm khí kích xạ nhi xuất, phân biệt tương tử vụ kích xuất kỷ cá oản khẩu thô đích đại động.

Dữ kỳ tha kỷ nhân đích hồ loạn công kích bất đồng, giá kỷ cá động bị đả xuất lai dĩ hậu, bàng biên đích tử vụ nhất trận phiên dũng, bất cận một hữu tương khuyết khẩu đổ thượng, phản nhi tượng bàng biên thối liễu bất thiểu,

Lâm hiên kiểm thượng nhất hỉ, khán lai tự kỷ quả nhiên đổ đối liễu.

Cương tài lâm hiên dụng bí thuật tương thần thức đề thăng dĩ hậu, thuận lợi phá cấm nhi nhập, tha phát hiện tại tử vụ đích bối hậu, mô mô hồ hồ địa ẩn tàng trứ thất đoàn hắc sắc địa sự vật, lâm hiên dã bất tri đạo thị thập yêu, đãn khước đột phát kỳ tưởng, giả như năng cú tương môn đả phá......

Thuyết khởi lai, lâm hiên dã một hữu thập yêu bả ác, đãn sự dĩ chí thử, dã chích hảo tử mã đương hoạt mã y liễu.

Kết quả kiếm khí nhất khứ, tử vụ quả nhiên thối liễu bất thiểu, lâm hiên thập chỉ liên đạn, nhất đạo hựu nhất đạo đích kiếm khí pháp thuật, kế tục phá cấm nhi

Tử vụ đốn thì như triều thủy bàn thối khứ, thiểm điện địa cường độ dã giảm nhược liễu nhất bội hữu dư, lâm hiên kế tục nỗ lực, đại ước nhất chú hương dĩ hậu, nguyên bổn kỷ hồ chiêm mãn liễu chỉnh cá khanh đích tử vụ tựu chích thặng hạ liễu sổ trượng phương viên nhi dĩ.

Kỳ tha kỷ nhân dã đình liễu hạ lai, lưỡng vị gia chủ bất dụng thuyết, tiện thị yêu tu mạc mãng dã sá dị đích khán liễu lâm hiên nhất nhãn, giá tiểu tử cương tài dữ tự kỷ giao quá thủ, thật lực tịnh bất như hà, khả tha khước năng khinh dịch phá trừ giá thượng cổ cấm chế, nan đạo dã thị trận pháp sư?

Điền tiểu kiếm tắc nhất ngôn bất phát, dụng lãnh lãnh đích mục quang tảo thị liễu lâm hiên lưỡng nhãn, dã bất tri đạo tại tưởng thập yêu.

Đãn bất cảm như hà, giá uy lực vô bỉ đích thượng cổ trận pháp tổng toán thị phá khứ liễu, nhãn khán na tàn tồn đích nhất điểm tử vụ dã yếu bị lâm hiên đích pháp thuật tiễu diệt, nhiên nhi, tựu tại giá thì, dị biến đột khởi......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập ngũ chương điêu tượng

Oanh đích nhất hạ, na dĩ kinh sở thặng bất đa đích tử vụ hựu tử hôi phục nhiên đích đại trướng liễu bất thiểu, nguyên bổn chích hữu kiểm bồn đại tiểu, hiện tại khước nhất hạ tử khoách đại đáo liễu sổ trượng phương viên, tịnh thả cấp tốc toàn chuyển liễu khởi lai.

Lâm hiên đích mi vũ gian phù hiện xuất nhất tằng âm mai, đãn khước tuy kinh bất loạn, thể nội pháp lực lưu chuyển, tòng chỉ gian kích xạ xuất lai đích kiếm khí hựu cường liễu tam phân.

Xuy phốc......

Giá nhất thứ kiếm khí khước như đồng nê ngưu nhập hải, na tử vụ đích toàn chuyển việt lai việt khoái, bất tiêu bán trản trà đích công phu, nhất cá cự đại đích tuyền qua tựu xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

"Giá thị thập yêu? "

Lâm hiên não hải trung cương cương chuyển quá giá cá niệm đầu, tòng na tuyền qua chi trung, tựu phi xạ xuất nhất phiến mê vụ, tấn tiệp dĩ cực đích tương lâm hiên bao trụ.

Đồng thì, nhất cổ khả phạ đích cự lực tương tha vãng tuyền qua trung lạp xả.

Lâm hiên như kim thật lực bất nhược, dĩ kinh thị ngưng đan kỳ đích cao giai tu chân giả, khả tại giá cổ cự lực hạ, cận cận kiên trì liễu sổ miểu, tựu bị hấp tiến khứ liễu.

"Thiểu chủ! "

Diệp thanh thành đại kinh thất sắc, nhiên nhi dĩ tha đích tu vi căn bổn tựu lai bất cập viên thủ, liễu quân hào đích nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti hỉ sắc, nhi điền tiểu kiếm tắc biểu tình đạm nhiên, khán bất xuất tâm trung tại tưởng thập yêu.

Nhiên nhi hữu nhất điểm thị tương đồng đích, giá thượng cổ cấm chế đích thần diệu nhượng kỷ nhân đại đại chấn hám, lâm hiên dĩ kinh hoàn liễu, tự kỷ hựu cai chẩm yêu bạn?

Tựu tại tam nhân các hoài quỷ thai địa thì hậu. Na yêu tu mạc mãng khước đột nhiên hữu liễu xuất nhân ý liêu địa động tác. Hồn thân hắc mang nhất thiểm. Hóa vi nhất đạo độn quang. Tự kỷ chàng tiến liễu na tuyền qua lý diện.

Diệp liễu lưỡng cá lão hồ ly nhất ngốc. Điền tiểu kiếm địa nhãn tình tắc lượng liễu khởi lai. Khán trứ na bất đoạn súc tiểu địa tuyền qua. Nhãn để ẩn ẩn hữu nhất ti tránh trát chi sắc. Nan đạo......

Tố vi cực ma động thiểu chủ. Tha dã thị nã đắc khởi phóng đắc hạ địa nhân vật. Lược nhất trù trừ. Đồng dạng hóa vi hắc sắc địa độn quang. Phi hướng tuyền qua.

Khả tích vãn liễu......

Na tuyền qua dĩ kinh súc tiểu đáo cận hữu nhất cá hải oản đại tiểu. Điền tiểu kiếm kiểm thượng lệ khí phù hiện. Kiên đầu nhất đẩu. Vô sổ quỷ vụ cuồng dũng nhi xuất. Hóa vi lưỡng chích cự đại địa quỷ trảo. Phân biệt trảo trụ tuyền qua địa biên duyến. Dụng lực hướng lưỡng biên nhất bài.

Thứ lạp. Tuyền qua bị ngạnh sanh sanh khoách đại đáo kiểm bồn na yêu đại. Điền tiểu kiếm đại hỉ chi hạ. Hào bất do dự địa một nhập đáo liễu kỳ trung a!

Sổ miểu hậu, tuyền qua tiêu thất, cự khanh hựu khôi phục liễu bình tĩnh, đầu đính đích hộ tráo dã sưu đích nhất hạ triệt khứ liễu.

Diệp thanh thành địa kiểm sắc âm tình bất định, thử khắc tựu chích thặng hạ liễu tha dữ liễu quân hào lưỡng nhân, lưỡng cá gia chủ đối thị nhất nhãn, tha môn đích phản ứng tuy nhiên bất cập điền tiểu kiếm, đãn đối vu cương tài na cổ quái chi cực đích tuyền qua. Ẩn ẩn dã sai đáo liễu nhất điểm, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất áo não chi cực đích thần sắc.

Bất quá mục quang nhất chuyển, khán trứ thảng tại địa thượng đích sổ vạn tinh thạch. Nhãn trung hựu lưu lộ xuất nhất ti tham lam.

"Liễu huynh, khán lai giá thứ tầm bảo chi lữ ngã lưỡng thị yếu không thủ nhi quy liễu. "

"Diệp huynh thuyết na lý thoại, nhĩ đích na vị biểu đệ bất thị tiến nhập liễu tuyền qua mạ, nhi thả ngã khán tha địa thủ đoạn thị pha vi bất phàm a! " Liễu quân hào lãnh hanh nhất thanh, thuyết đáo "Biểu đệ" Lưỡng tự canh thị cố ý gia trọng liễu ngữ khí, ki phúng chi ý hiển lộ vô nghi. "A a, bỉ thử bỉ thử, nhĩ na ngoại chất tuy nhiên vãn liễu nhất bộ, đãn bất dã cân tiến khứ liễu mạ? " Diệp thanh thành châm phong tương đối đích phúng thứ.

Đáo liễu thử thì thử khắc. Lưỡng cá lão hồ ly tự nhiên tâm trung thanh sở, lâm hiên hòa điền tiểu kiếm khẳng định thị đối phương thỉnh lai đích bang thủ vô nghi liễu.

Hựu thần thương thiệt kiếm liễu kỷ cú, lưỡng nhân đô thuộc vu kiểm bì cực hậu đích na chủng, nan phân thắng phụ.

Liễu quân hào nhất thanh khinh khái: "Hảo liễu, diệp huynh, sính khẩu thiệt chi lợi một hữu dụng xử, giá thứ tầm bảo chi lữ tuy nhiên yêu chiết, đãn hảo tại giá lý đích tinh thạch hoàn hữu ngận đa, ngã môn bình phân như hà? "

"Hảo. Tựu y liễu huynh sở ngôn liễu. " Diệp thanh thành khảo lự liễu nhất hạ, dã vi tiếu điểm đầu, tất cánh lưỡng nhân thật lực bán cân bát lưỡng, tưởng yếu độc thôn, đô hữu bất tiểu đích nan độ.

Lưỡng cá lão hồ ly ác thủ ngôn hòa, liễu quân hào chính dục thuyết ta thập yêu, khước trương khẩu kết thiệt, kiểm lộ khủng cụ chi sắc.

"Liễu huynh, chẩm yêu liễu? "

Diệp thanh thành nhất lăng. Ngạc nhiên hồi đầu. Thủ khước tại trữ vật đại thượng nhất phách, đồng thì nhân dã như cường cung sở phát đích tiến thỉ. Mãnh nhiên đảo xạ xuất khứ.

Bành, tha tiền phương đích nhất khối cự thạch, bị đối phương đích quỷ đầu đao kích thành liễu phấn mạt, nhi na hỏa hồng sắc địa phi xoa, dã đồng dạng hướng trứ đối thủ sát quá khứ liễu.

"Ti bỉ! "

"Vô sỉ! "

Lưỡng cá lão hồ ly đồng thanh đại mạ, ký nhiên dĩ kinh tê phá kiểm bì, tự nhiên bất dụng tái già già yểm yểm liễu, toàn lực khu sứ pháp bảo, tượng đối phương sát khứ.

Tòng nhất khai thủy, lưỡng nhân tựu một hữu dữ đối phương ác thủ ngôn hòa đích tưởng pháp, nhất lai, tự nhiên thị tham lam khu sứ, sát liễu đối phương, tựu năng độc thôn bảo tàng, nhị lai, tắc thị lưỡng cá gia tộc ân oán triền miên, diệp gia hòa liễu gia tuy nhiên một hữu thâm cừu đại hận, khả khước vi thanh diệp sơn địa khu đích phách quyền tranh đấu liễu sổ bách niên.

Đối phương bất cận thị địch đối gia tộc địa thủ lĩnh, đồng thì dã thị đính lương trụ, như quả na tại giá lý tương tha sát liễu, na yêu đối vu bổn gia tộc đích hảo xử, thị bất ngôn nhi dụ đích......

Tuy nhiên cận hữu giá lưỡng cá lý do, đãn khước dĩ kinh túc cú, diệp thanh thành hòa liễu quân hào song nhãn huyết hồng, hãm nhập liễu nhĩ tử ngã hoạt đích tranh đấu chi trung.

Tái thuyết lâm hiên, bị hấp nhập liễu tuyền qua lý diện, tuy nhiên tâm trung nhất kinh, đãn khước tịnh bất hoảng loạn, thể nội pháp lực lưu chuyển, dĩ tương cửu thiên huyền châu tế tự liễu khởi lai, tùy thì chuẩn bị ứng phó khả năng xuất hiện đích nguy hiểm.

Nhiên nhi thập yêu dã một hữu xuất hiện, cận cận thị cảm giác hồn thân nhất khinh, nhãn tiền bạch mang mang nhất phiến, nhiên hậu thiên toàn địa chuyển.

Giá cảm giác......

Lâm hiên tâm trung nhất động, ẩn ẩn sai đáo liễu nhất điểm.

Ngận khoái, na ta bất thích đích cảm giác đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, lâm hiên phóng xuất thần thức, khai thủy tại chu vi sưu tác.

Quả nhiên bất xuất sở liêu, na tử sắc đích tuyền qua tịnh phi thượng cổ đích cấm chế, nhi thị loại tự vu truyện tống trận đích nhất chủng.

Thử khắc tha thân tại nhất cự đại địa nham động chi trung, cương tài na cá cự khanh dĩ kinh diện tích thập phân kinh nhân, nhiên nhi thử khắc đích động huyệt hoàn yếu đại thượng nhất quyển.

Lâm hiên tự nhiên thị tiên tra khán hữu một hữu nguy hiểm.

Kết quả thần thức phản hồi lai đích tín tức nhượng tha kiểm thượng cổ quái đích biểu tình nhất hiện.

Sơ nhất khán, tự hồ một hữu thập yêu bất thỏa, nhiên nhi tại giá động huyệt chi trung, cư nhiên hữu hứa đa thạch đầu đích điêu tượng.

Nguyên bổn, giá tịnh bất bất toán thập yêu hi kỳ chi vật, dĩ lâm hiên đích thành phủ, canh bất hội đại kinh tiểu quái, khả giá ta điêu tượng, trứ thật hữu ta......

Lâm hiên mại bộ thượng tiền, lai đáo nhất tôn điêu tượng đích tiền diện.

Cao đại ước hữu lưỡng mễ, thô nhất khán, tự hồ thị nhất tương mạo uy vũ đích đại hán, khả tha bất cận ngạch đầu thượng hữu đệ tam chích nhãn tình, đầu đính thượng hoàn hữu bán xích trường đích độc giác.

Yêu tộc!

Nhi thả chí thiểu thị tứ cấp hóa hình kỳ địa quái vật.

Lâm hiên đích đồng khổng vi vi thu súc.

Nhi tại tả tiền phương đích lánh ngoại nhất tôn điêu tượng, tắc thị nhất mỹ lệ nữ tu đích mô dạng, khả dẫn nhân chú ý đích thị, THA đích bối hậu, đồng dạng sanh hữu nhất đối sí bàng.

Trừ liễu tha môn, lý diện hoàn hữu bất thiểu hóa hình kỳ đích yêu tộc, khả như quả cận cận thị giá dạng, lâm hiên tịnh bất hội cật kinh thành giá phó mô dạng.

Chân chính nhượng tha cảm đáo bất năng lý giải đích thị, lý diện đồng dạng hữu bất thiểu nhân loại tu sĩ đích điêu tượng, tuy nhiên cận cận thị điêu tượng, khả khán nhất cá cá khí vũ bất phàm địa dạng tử, lâm hiên sai trắc, giá ta gia hỏa, khủng phạ dã thị nguyên anh kỳ địa lão quái liễu.

Như thử chi loại đích điêu tượng, cư nhiên hữu thập thất tôn chi đa, lâm hiên trạm tại nguyên địa, hãm nhập liễu trầm mặc.

Giá chân địa cận cận thị nhất cá phế khoáng yêu?

Vi thập yêu nhân loại hòa yêu tộc đích điêu tượng hội cộng tồn tại nhất khởi, thử địa hoàn ẩn tàng trứ thập yêu bí mật......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập lục chương tiên khoáng

Lâm hiên tư lự bán hưởng, khước hào vô đầu tự, chính dục tương thử sự phao khai, nhất bình tĩnh đích thoại ngữ khước truyện liễu quá lai: "Đạo hữu khả thị cảm đáo ngận kinh kỳ, nhân loại dữ ngã môn yêu tộc đích điêu tượng vi hà hội tại nhất khởi? "

"Nhĩ quả nhiên cân lai liễu. " Lâm hiên chuyển quá thân, đạm đạm đích khán liễu nhãn tiền đích yêu tu nhất nhãn, kiểm thượng hào vô kinh nhạ chi ý.

"Nhĩ tảo tựu phát hiện liễu mạc mỗ? " Xà yêu tủng nhiên động dung.

"Phế thoại, nhĩ dĩ vi năng đào quá tại hạ đích thần thức mạ, chích thị ngã một tưởng đáo nhĩ hội chủ động phạm hiểm, tự kỷ tiến nhập tuyền qua lý diện, nan đạo nhĩ tảo tựu tri đạo na thị cổ truyện tống trận liễu? " Lâm hiên một hữu hồi đáp đối phương đích vấn đề, phản nhi lánh hành phản vấn liễu nhất cú.

"Đạo hữu quả nhiên bất thị phổ thông đích ngưng đan kỳ tu sĩ, bất thác, mạc mỗ xác thật tri đạo giá lý đích bí mật, chẩm yêu dạng, nhĩ hữu một hữu dữ ngã hợp tác đích hưng thú? "

"Hợp tác? " Lâm hiên mị liễu mị nhãn: "Thập yêu ý tư? "

"Giản đan đích thuyết giá lý đích bảo vật quang bằng ngã hoặc giả thị đạo hữu đô ngận nan thuận lợi thủ đắc, đãn giả như ngã lưỡng liên thủ đích thoại cơ hội tắc thị ngận đại. " Mạc mãng đích nhãn trung ẩn ẩn thiểm quá nhất ti giảo quái chi sắc, thanh âm tắc sung mãn liễu dụ hoặc đích thuyết.

"Nga, giá dã bất tựu thị thượng cổ đích nhất tọa phế khoáng nhi dĩ, môn khẩu, hoàn hữu cương tài đích cự khanh chi trung, ngã môn dĩ kinh tiếp liên phá trừ liễu lưỡng đạo cấm chế, nan đạo lý diện hoàn nguy hiểm trọng trọng? " Lâm hiên lược hữu bất tín đích khai khẩu liễu.

"Đạo hữu hữu vấn đề tựu trực thuyết, hà tất quải loan mạt giác đích xuất ngôn thí tham, các hạ tuy nhiên niên khinh, đãn ký nhiên thị ngưng đan kỳ tu sĩ, kiến thức tưởng tất dã thị bất phàm, lai đáo thử địa, nan đạo hoàn chân dĩ vi giá thị nhất phổ thông đích thượng cổ phế khoáng nhi dĩ. "

"A a, thị lâm mỗ kiểu tình liễu, na đạo hữu tựu tiên thuyết thuyết, giá nhãn tiền đích điêu tượng thị chẩm yêu nhất hồi sự ba, như quả chân hữu liên thủ đích tất yếu, tại hạ tự nhiên hội dữ đạo hữu thông lực hợp tác. "

Lâm hiên tuy nhiên một hữu trực tiếp đáp ứng, đãn mạc mãng dĩ thị đại hỉ quá vọng, mãn kiểm hưng phấn đích đạo: "Thử địa, xác thật thị viễn cổ thì kỳ đích nhất tọa khoáng tàng, nhiên nhi khước tịnh phi phổ thông đích linh khoáng. Nhi thị truyện thuyết trung đích tiên khoáng. "

"Tiên khoáng? "

Lâm hiên địa kiểm thượng dã bất do lộ xuất liễu nhất ti kinh nhạ chi sắc. Tha bác lãm quần thư. Đối vu giá tiên khoáng chi danh. Tự nhiên thị thính văn quá bất thiểu truyện thuyết.

Năng cú tại tiền diện gia nhất cá "Tiên" Tự. Túc khả kiến thử khoáng phi đồng tiểu khả.

Lý diện xuất sản địa luyện khí tài liêu bất cận yếu chủng loại phồn đa. Nhi thả mỗi nhất chủng đô yếu bất đồng phàm hưởng. Trừ liễu nhu yếu hữu kỷ chủng nghịch thiên cấp địa tài liêu dĩ ngoại. Kỳ tha địa. Dã đô thị yếu phi đồng tiểu khả chi vật.

Truyện thuyết tức sứ thị tại thượng cổ thì kỳ. Phát hiện địa tiên khoáng dã bất quá liêu liêu kỷ xử nhi dĩ. Chí vu hiện tại. Tắc canh gia địa phượng mao lân giác. Trừ liễu thiên niên tiền. Chính đạo tam cự đầu liên thủ phát hiện địa nhất tọa khoáng tàng miễn cường năng cú xưng chi vi tiên khoáng dĩ ngoại. Căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá đệ nhị tọa.

Cư thuyết. Tựu thị na nhất thứ phát hiện. Hoàn soa điểm nhượng đồng khí liên chi thượng vạn niên địa tam phái phản mục thành cừu. Vi liễu khoáng trường địa quy thuộc đại đả xuất thủ.

Chích bất quá na thì hậu bích vân sơn đích thật lực tịnh một hữu giá yêu cường đại. Tam phái khả dĩ thuyết thị thế quân lực địch, cố nhi tại kinh lịch liễu nhất phiên ma sát dữ xả bì dĩ hậu, hoàn thị khống chế trụ liễu động thủ đích xung động.

Chuyển nhi tương thử tiên khoáng do tam phương cộng quản, lý diện sở xuất sản đích bảo vật dã bình đẳng qua phân, giá tài tị miễn liễu nhất trường huyết vũ tinh phong.

Tuy thuyết tu chân giới hướng lai thị lợi tự đương đầu, đãn tam cự đầu thượng vạn niên đích minh ước dã tịnh phi nhất điểm căn cơ dã một hữu, soa điểm vi liễu nhất tọa khoáng tàng phiên kiểm, túc khả kiến giá tiên khoáng đích giới trị đa yêu bất khả tư nghị liễu.

Kiến lâm hiên lộ xuất động dung chi sắc, na mạc mãng nhất hỉ. Liên mang sấn nhiệt đả thiết đích kế tục dụ hoặc: "Giá tiên khoáng lịch sử cự kim dĩ hữu bách vạn niên chi cửu, cư thuyết thị do ngã môn yêu tộc đích kỷ vị tiền bối hòa nhân loại đích kỷ vị nguyên anh kỳ tu sĩ cộng đồng phát hiện địa. "

"Cộng đồng phát hiện? " Lâm hiên nhất lăng, tùy tức lãnh tiếu khởi lai: "Đạo hữu giá thoại, khả hữu ta bất tẫn bất thật, cư lâm mỗ sở tri, ngã môn nhân loại dữ nhĩ môn yêu tộc tuy nhiên bất năng thuyết thế bất lưỡng lập, đãn quan hệ dã hảo bất đáo na nhi khứ, kiến diện bất đại đả xuất thủ tựu toán bất thác, thập yêu thì hậu hoàn năng cú liên thủ hợp tác? "

"A a. Các hạ bất tất kinh nghi, thị mạc mỗ biểu thuật hữu ngộ nhi dĩ. " Na xà yêu dã bất sanh khí, vi tiếu trứ khai khẩu giải thích: "Bất thị cộng đồng phát hiện, nhi thị đồng thì phát hiện. "

"Đồng thì phát hiện? "

"Thị đích, ngã môn yêu tộc bát vị tiến nhập hóa hình kỳ đích cao thủ dữ nhĩ môn nhân loại cửu vị nguyên anh kỳ tu sĩ kỷ hồ đồng thì hoa đáo liễu giá tiên khoáng, nhiên hậu tiện đại đả xuất thủ......"

"Nga? " Lâm hiên địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngưng trọng chi sắc, tức sứ cảnh giới tương đồng, cổ tu sĩ đích thần thông dữ pháp bảo đích uy lực dã viễn bỉ hiện tại thắng thượng nhất trù, nhi na ta tiến nhập hóa hình kỳ đích yêu thú canh thị phi đồng tiểu khả. Tưởng tất giá trường đại chiến tất thị thiên địa vi chi biến sắc. Tinh thải phân trình liễu, tâm trung như thử tưởng trứ. Lâm hiên hoàn thị vấn liễu nhất cú: "Tối hậu kết quả như hà? "

"Kết quả? Giá thập kỷ vị tiền bối hỏa tịnh liễu sổ nguyệt chi cửu hậu, hóa địch vi hữu. "

"Hóa địch vi hữu? " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc.

"Tại hạ dã tri đạo ngận nan lệnh nhân tín phục, bất quá sự thật xác thật tựu thị giá dạng liễu. " Mạc mãng khổ tiếu trứ khai khẩu: "Giá ta tiền trần vãng sự, ngã dã thị tòng tàng bảo đồ thượng hoạch tri. "

"Tàng bảo đồ......" Lâm hiên trầm ngâm trứ một hữu khai khẩu, ký đắc diệp liễu lưỡng vị gia chủ tương ngọc đồng tế xuất, na phó hoàn chỉnh tàng bảo đồ đích tả hạ giác khả hữu thượng vạn ngôn đích cổ quái văn tự, lâm hiên thị nhất cá bất thức, nan đạo ký thuật đích tựu thị giá hồi sự?

"Nhĩ tiếp trứ vãng hạ thuyết. " Lâm hiên bất trí khả phủ, đạm đạm đích khai khẩu.

"Kỳ thật na ta cổ tu sĩ dữ ngã yêu tộc đích tiền bối dã tịnh phi chân địa tưởng yếu ác thủ ngôn hòa, chích bất quá song phương đích thần thông pháp lực thái tiếp cận liễu, giá dạng đả hạ khứ thùy dã chiêm bất liễu tiện nghi, phản đảo thị đồng quy vu tẫn đích khả năng tính đa ta. "

"Giá dạng giảng hoàn hữu kỷ phân đạo lý. " Lâm hiên mạc liễu mạc hạ ba, biểu kỳ nhận đồng liễu giá cá thuyết pháp.

"Song phương hỗ tương kỵ đạn, vu thị ước hảo liễu cộng đồng phân hưởng giá tiên khoáng trung đích bảo vật, đãn đạo hữu dã tri đạo, sở vị khoáng tàng khoáng tàng, tự nhiên thị yếu khai thải liễu tài năng đắc đáo, nhi thả dữ dữ phổ thông đích linh khoáng bất đồng, giá tiên khoáng trung đích bảo vật tuy nhiên yếu trân quý đắc đa, đãn khai thải nan độ khước dã canh đại, háo thì nhật cửu. "Giá ta tiền bối ác thủ ngôn hòa dĩ hậu, tựu khai thủy phân công hiệp tác, dĩ kỳ năng cú tẫn khoái khai thải xuất lý diện trân quý đích bảo vật. "

"Ân, tiếp trứ thuyết. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng đích hưng thú việt gia nùng hậu.

"Thế gian một hữu bất thấu phong đích tường, thử địa phát hiện tiên khoáng địa tiêu tức bất hĩnh nhi tẩu, kỳ tha các đại thế lực tự nhiên dã gia nhập liễu thưởng đoạt, tối tiên chiêm cư thử xử đích tiền bối môn tự nhiên bất khẳng thổ xuất đáo chủy đích phì nhục, kỷ phiên đại chiến dĩ hậu, chung vu tương cường địch kích thối. "

Lâm hiên tịnh vô sá dị đích biểu tình, tức sứ tại thượng cổ thì kỳ, cửu vị nguyên anh kỳ tu sĩ dữ bát vị hóa hình kỳ đích yêu tộc hợp tại nhất khởi, dã tuyệt đối thị lệnh nhân kính úy đích thật lực.

Tha môn liên thủ, năng cú tại cường địch hoàn thị đích tình huống hạ bảo trụ tiên khoáng, tịnh một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập thất chương thiên niên đồng tinh

"nguyên bổn, giá thập kỷ vị tiền bối nhân yêu thù đồ, hòa giải dã bất quá thị quyền nghi chi sách, nhiên nhi tại dữ các đại thế lực thưởng đoạt tiên khoáng đích chiến đấu trung, khước chân đích tiền hiềm tẫn khứ, sanh xuất liễu hữu nghị, tối hậu canh kết bái liễu kim lan huynh đệ. "

"Thập yêu? " Lâm hiên nhất kinh, bất quá tùy tức dã tựu lộ xuất liễu thích nhiên đích biểu tình, biệt thuyết viễn cổ thì kỳ, tựu toán thị hiện tại, dã tịnh phi bất khả năng phát sanh giá dạng đích sự tình.

Tuy thuyết nhân loại thân vi vạn vật chi trường, thiên sanh khán bất khởi yêu tộc, đãn na bát vị, khả thị tiến nhập liễu hóa hình kỳ đích quái vật.

Sở vị hóa hình, cố danh tư nghĩa, môn bất cận năng cú tự do biến hóa thành nhân thân, thật lực cường hoành, nhi thả linh trí đại khai, giản đan đích thuyết, giá dạng đích yêu quái, dĩ kinh thị bất hạ vu nhân loại đích tồn tại.

Nhi na ta nguyên anh kỳ đích lão quái vật hoạt liễu kỷ bách niên, tại giá nhất giới dĩ kinh thị đính tiêm đích tồn tại, tố sự tình canh bất hội thụ thập yêu thế tục nhãn quang đích thúc phược, tố sự tình hướng lai thị bằng tự kỷ đích hỉ hảo liễu.

Tha môn dữ hóa hình kỳ đích yêu tộc nghĩa kết kim lan, dã bất thị bất năng cú lý giải đích, giá tựu năng giải thích thử địa vi thập yêu hữu như thử đa đích điêu tượng, thả nhân yêu hỗn tạp, khán khởi lai na yêu quái dị liễu.

Như quả thị tiên khoáng đích thoại, lý diện bảo vật chi đa, tuyệt đối viễn thắng nhất bàn đích cổ tu sĩ động phủ, nguy hiểm trọng trọng dã tựu bất nan lý giải liễu, lâm hiên điểm điểm đầu: "Ký như thử, ngã dữ đạo hữu hợp tác tựu thị. "

Mạc mãng đại hỉ, hân nhiên đạo: "Đạo hữu tuyệt bất hội hậu hối kim thiên đích tuyển trạch, na yêu tựu nhượng ngã lưỡng thông lực hợp tác, sở đắc đích bảo vật bình phân như hà? "

"Thậm hảo. () "

Nhất nhân nhất yêu kích chưởng vi thệ, đồng thì cáp cáp đại tiếu khởi lai, thần thái dã hiển đắc thân nhiệt chí cực. Phảng phật giá nhất thuấn gian, lưỡng nhân tựu biến thành liễu trảm kê đầu, thiêu hoàng chỉ đích huynh đệ, chích bất quá lý diện cứu cánh hữu kỷ phân thành ý, khủng phạ tựu chích hữu đương sự nhân tâm trung tài tri.

"Sự bất nghi trì, lâm huynh tựu nhượng ngã môn nhất khởi động thân tầm bảo. "

"Hảo đích. " Lâm hiên điểm điểm đầu. Tùy tức trang tác bất kinh ý địa đạo: "Đối liễu mạc huynh, tiểu đệ hoàn hữu nhất sự cầu giáo. "

"Hiền đệ thỉnh giảng. "

"Trừ liễu ngã lưỡng, thị phủ hoàn hữu nhân tiến nhập liễu na tử sắc tuyền qua? " Lâm hiên thuyết giá thoại đích thì hậu, nhãn tình trành trứ đối phương đích song mâu.

Mạc mãng lược nhất trù trừ, nguyên bổn tha tịnh bất đả toán giảng thật thoại, nhiên nhi bất tri vi thập yêu, tại lâm hiên na khán tự ôn hòa đích mục quang hạ cánh cảm giác vô pháp tát hoang a!

Tâm trung nhất lẫm, chân hữu ta tà môn. Hảo tại thử sự đảo dã bất toán thập yêu trọng yếu tình báo, sở dĩ tha lược nhất do dự chi hậu, tiện quyết định như thật hồi đáp.

"Hữu đích, na lưỡng cá lão gia hỏa tịnh một hữu thử đảm lượng. Bất quá na niên kỷ khinh khinh, tằng kinh ẩn man tu vi đích tiểu tử, khước khẩn tùy ngã chi hậu, tiến nhập liễu tử sắc tuyền qua. (

Điền tiểu kiếm!

Lâm hiên tâm trung nhất lẫm, tuy nhiên dĩ kinh ẩn ước sai đáo liễu nhất điểm, đãn hoàn thị trứu liễu trứu mi, giá vị cực ma động địa thiểu chủ, quả nhiên thị hữu đảm hữu sắc đích nhân vật.

"Chẩm yêu, lâm huynh tại đam tâm na tiểu tử. Phóng tâm, tha dĩ kinh bất túc vi cụ. "

"Nga? " Lâm hiên kiểm sắc bình tĩnh đích chuyển quá đầu lai, khán bất xuất hỉ nộ, đạm đạm đích khai khẩu liễu: "Nguyện văn kỳ tường. "

"Na tiểu tử đảm sắc tuy nhiên bất thác, đãn tưởng yếu tiến nhập tuyền qua đích thì hậu khước dĩ kinh vãn liễu nhất bộ, vô nại chi hạ, tha chích năng sứ dụng bí pháp, cường hành tương dĩ kinh súc tiểu đích tuyền qua khẩu xanh đại, khả giá dạng nhất lai. Cổ truyện tống trận dĩ kinh bị phá phôi, căn bổn tựu bất khả năng truyện tống đáo giá lý lai. " Mạc mãng đích chủy giác lộ xuất nhất ti ki trào, hữu ta hạnh tai nhạc họa đích đạo.

"Nga, na tha hội bào đáo na lý khứ ni? "

"Giá......Tại hạ dã bất tri đạo. " Mạc mãng nạo liễu nạo đầu: "Hoặc hứa bị truyện tống đáo vạn lý chi diêu, dã hữu khả năng bị tống đáo nguy hiểm trọng trọng địa địa phương, tổng chi cửu tử nhất sanh, năng bất năng hoạt hạ lai đô yếu khán nhân phẩm, thị vô pháp dữ ngã môn thưởng bảo. " Thuyết đáo giá lý, mạc mãng khai thủy đắc ý đích đại tiếu.

Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu đa thuyết thập yêu. Giả như chân thị như thử. Tự nhiên thị tái hảo bất quá, tuy nhiên lâm hiên tịnh bất phạ điền tiểu kiếm. Như quả lưỡng nhân đấu pháp, hữu thập túc bả ác thắng tha, đãn na tiểu tử hữu cực ác ma tôn tố hậu thai, như vô tất yếu, lâm hiên dã tịnh bất tưởng dữ tha phiên kiểm. ()

Nhi xà yêu đích cổ kế tịnh một hữu thác.

Dữ thử đồng thì, tại cự ly thanh diệp sơn sổ vạn lý chi diêu đích mỗ địa.

Điền tiểu kiếm kiểm sắc âm hàn địa trạm tại nhất phiến băng thiên tuyết địa chi trung, hoặc hứa thị phá phôi liễu truyện tống trận pháp đích duyến cố, tha cư nhiên bị truyện đáo liễu u châu cực bắc chi địa.

Giá lý cự ly thanh diệp sơn thái viễn, tức sứ mã thượng hồi khứ dã đa bán lai bất cập, hảo bất dung dịch phát hiện liễu u minh hàn thiết đích tiêu tức, cư nhiên công khuy nhất quĩ.

"Khả ác! " Điền tiểu kiếm ngưỡng thiên nộ hống, tiêm duệ đích khiếu thanh như đồng hải triều nộ đào bàn đích viễn viễn truyện khai......

Nhất trận oanh long long đích cự hưởng truyện lai, khước thị bất viễn xử đích nhất tọa tuyết sơn bị tha chấn đắc oanh nhiên băng tháp, ngưng đan kỳ tu sĩ đích thật lực khả kiến nhất ban a!

Nhiên nhi điền tiểu kiếm đích đồng khổng khước sậu nhiên phóng đại, phúc vô song chí, họa bất đan hành, nan đạo tự kỷ kim thiên chân thị điểm bối, bất ứng cai xuất môn?

Khán trứ na tam chích hình mạo sửu lậu địa quái điểu tượng tự kỷ phi liễu quá lai, điền tiểu kiếm đích biểu tình âm hàn đáo liễu cực điểm.

Thử điểu hồn thân một hữu vũ mao, trường trứ biên bức nhất dạng đích sí bàng, dực triển túc hữu tam tứ trượng trường, tối lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích thị đích tiêm chủy, cư nhiên hữu nhất mễ lai trường, chủy xác đích biên duyến hình như cứ xỉ, hoàn sanh trứ bất thiểu đảo thứ, tòng hình mạo thượng khán, tựu hung ác dĩ cực. (

Thi biên điểu!

Thử hung cầm bất cận thị tam cấp yêu thú, nhi thả hướng lai dĩ tàn nhẫn hung mãnh trứ xưng, nhất bàn đích ngưng đan kỳ tu sĩ ngộ kiến liễu vô bất thối tị, một tưởng đáo tự kỷ khước tại giá cực bắc chi địa ngộ kiến liễu giá yêu đa.

Bào dĩ kinh lai bất cập liễu!

Thi biên điểu trành trung liễu liệp vật hướng lai thị bất tử bất hưu.

Điền tiểu kiếm nhãn trung lệ mang thiểm quá, kiên đầu nhất đẩu, vô sổ quỷ vụ dũng xuất, tương tha thân thể bao khỏa, đồng thì tại trữ vật đại thượng nhất phách, nhất diện do bạch cốt luyện chế thành đích thuẫn bài dữ nhất bính lam mông mông đích phi kiếm đồng thì bị tha tế liễu khởi lai.

Tuy nhiên hoàn một hữu bổn mệnh pháp bảo, đãn cực ác ma tôn khước tứ dư liễu tha sổ kiện cổ bảo.

Thi biên điểu hào vô cụ sắc, trương khai khẩu, thổ xuất nhất lũ lũ lục sắc địa âm hỏa, điền tiểu kiếm lãnh hanh nhất thanh, kiên đầu nhất diêu, tòng hắc vân trung lập khắc phân xuất vô sổ kiểm bồn đại tiểu đích quỷ vụ.

Nhiên hậu na ta quỷ vụ nữu động biến hình, ngận khoái, vô sổ hình như sư hổ. Khước bối sanh song sí đích quái vật tại thiên không trung thành hình, nộ hống trứ tượng thi biên điểu phác khứ.

Các sắc linh quang xuyên không, đại địa khai thủy chấn động......

Nhi đương điền tiểu kiếm dữ hung cầm sát đắc thiên hôn địa ám địa thì hậu, lâm hiên hòa na mạc mãng dã khai thủy liễu tầm bảo.

Xuyên quá nham động dĩ hậu, lưỡng nhân tiến nhập liễu nhất điều hiệp trường đích thông đạo.

Tại lưỡng biên đích tường bích thượng, khắc hữu bất thiểu cổ quái đích phù văn.

Lâm hiên trứu mi đả lượng liễu kỷ nhãn. Ký tượng thị thượng cổ thì kỳ đích văn tự, dã hữu khả năng thị bố hạ cấm chế sở dụng đích đông tây.

Lâm hiên phóng xuất thần thức.

Giá lý tịnh một hữu trở đáng chi vật, chỉnh cá thông đạo nhất lãm vô di, trường ước hữu thiên mễ, cao khước bất túc lưỡng trượng, tối đa dung lưỡng nhân tịnh hành thông quá nhi dĩ.

"Chân địa chích hữu giá nhất điều lộ mạ? " Lâm hiên khổ tiếu trứ hồi đầu: "Chỉnh cá thông đạo chẩm yêu khán đô bất tượng thị một hữu hoa dạng. "

"Xác thật chích hữu giá nhất điều. " Yêu tu mạc mãng địa kiểm sắc dã bất hảo, nhất biên thuyết, nhất biên nã xuất nhất cá ngọc đồng. Đạo hữu khán khán tựu tri đạo.

Lâm hiên tương pháp lực vận đáo hữu thủ thượng, bao khỏa tại nhất tằng thanh quang trung, tiếp quá đối phương địa ngọc đồng.

Đối vu lâm hiên giá tiểu tâm, minh hiển bất tương tín tự kỷ đích cử động. Mạc mãng một hữu ti hào bất mãn địa biểu kỳ, lưỡng nhân tuy nhiên kích chưởng vi thệ, đãn hữu kỷ phân thành ý, chích hữu tự kỷ thanh sở, giả như lâm hiên chân tương tự kỷ thị tác tâm phúc, na tài chân thị kỳ liễu quái liễu. Tương thần thức chú nhập.

Nhất phó địa đồ ánh nhập não hải trung, thượng diện dụng hồng tuyến tiêu trứ nhất ta đạo lộ, lâm hiên ngận khoái hoa đáo liễu lưỡng nhân sở tại đích vị trí, xác thật một hữu biệt đích lộ tuyến khả tẩu.

Chí vu đối phương thị phủ hữu tác ngụy. Lâm hiên đảo tịnh bất đam tâm, tha tằng kinh tại liễu diệp lưỡng cá lão gia hỏa thủ trung khán quá đồng dạng đích địa đồ, tuy nhiên do vu pha vi phục tạp, bất cảm thuyết năng cú nguyên dạng hội xuất, đãn đối phương hữu một hữu cải động, tác giả hoàn thị nhận địa xuất lai đích.

Hà huống thử thứ tầm bảo, nguy hiểm trọng trọng, bằng giá mạc mãng đích tu vi, xác thật lực hữu bất đãi. Đối phương tựu toán yếu phiên kiểm, ứng cai dã thị hoa đáo bảo vật dĩ hậu.

Đương nhiên, lâm hiên dã lưu nhất thủ, sấn trứ mạc mãng phóng xuất thần thức đả lượng thông đạo đích thì hậu, lâm hiên tiễu tiễu tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất cá không bạch ngọc đồng, tương tàng bảo đồ phục chế kỳ trung.

Lưỡng nhân tại thông đạo khẩu trù trừ liễu nhất hội nhi, hoàn thị bỉ kiên tẩu nhập liễu lý diện, chi sở dĩ tịnh kiên, tự nhiên thị lưỡng nhân thùy đô bất khẳng tẩu tiền diện, cố nhi mặc khế địa tuyển trạch liễu giá nhất điểm.

Vi liễu dĩ phòng vạn nhất. Lâm hiên tương cửu thiên linh thuẫn khai khải. Mạc mãng nhất thanh khinh hát, hồn thân dã bị hắc sắc đích lân phiến khỏa mãn liễu.

Vị tri đích nguy hiểm tài thị tối đại đích uy hiếp. Ký nhiên đắc tri tiên khoáng đích chủ nhân thị nhất quần nguyên anh kỳ đích tu sĩ dĩ cập hóa hình kỳ đích yêu tộc, lâm hiên tự nhiên canh gia bất cảm điệu dĩ khinh tâm liễu.

Lưỡng nhân tiểu tâm dực dực đích tẩu trứ, tốc độ ký nhiên bất cảm quá khoái, đãn dã bất nguyện tại giá vị tri đích hiểm địa đam các, đồng thì thần thức toàn lực phóng xuất, linh lực dã tại kinh mạch trung bất đình lưu chuyển, chích yếu nhất đán ngộ kiến nguy hiểm, tựu khả dĩ dụng tối khoái địa tốc độ thi triển pháp thuật.

"Di? " Lâm hiên đột nhiên đình hạ cước bộ, loan yêu tòng địa thượng kiểm khởi nhất vật.

Giá đông tây ước hữu quyền đầu đại tiểu, tòng biểu diện thượng khán, đảo hữu ta tượng thế tục giới đích kim tử, bất quá thượng diện khước bị nhất tằng hôi cấp già trụ, khán lai, thảng tại giá lý hữu ta thì nhật liễu.

"Thiên niên đồng tinh! " Lâm hiên nhất hạ tử tựu nhận xuất liễu thủ lý đích đông tây.

Thuyết khởi thử vật, tại tu chân giới khả thị đại danh đỉnh đỉnh, như quả cận cận thị luyện chế nhất bàn uy năng đích pháp bảo, thiên niên đồng tinh khả dĩ thuyết thị vận dụng tối phổ biến đích tài liêu.

Ngận đa trung đẳng thế lực đích ngưng đan kỳ tu sĩ, cùng thập niên chi công, hoa biến cùng sơn ác thủy dã bất nhất định năng thấu tề tự kỷ thủ trung giá yêu đại nhất khối.

Đại phường thị trung đích phách mại hội ngẫu nhĩ đảo thị hội xuất hiện, đãn tựu giá yêu nhất điểm, chí thiểu giới trị cận vạn tinh thạch.

Túc cú cương cương ngưng đan đích tu sĩ khuynh gia đãng sản liễu.

Nhiên nhi thử khắc, khước như thử tùy ý đích bị nhưng tại địa thượng, bất quá lâm hiên đảo dã tịnh bất như hà kinh kỳ, yếu tri đạo giá lý thị tiên khoáng a, tương đối vu lý diện địa kỳ tha nghịch thiên tài liêu nhi ngôn, đồng tinh dĩ kinh toán tác thị ngận bất khởi nhãn.

Lâm hiên bất đổng thanh sắc đích tương trang nhập liễu trữ vật đại.

Mạc mãng nhãn trung lệ mang nhất thiểm, mân liễu mân chủy thần, khước dã một hữu thuyết thập yêu, tuy nhiên hữu điểm nhãn hồng, đãn tha trang nhập bất hội vi nhất điểm tiểu tiểu đích đồng tinh dữ lâm hiên giao ác.

Lưỡng nhân kế tục hướng tiền, tẩu liễu ước hữu thất bát bộ, hựu nhất khối đồng tinh ánh nhập nhãn liêm, lâm hiên loan yêu thập khởi, nhiên nhi khước hào vô hỉ ý, phản nhi mi đầu vi trứu, lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích biểu tình.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập bát chương pháp bảo tài liêu

"lâm huynh. Chẩm yêu liễu? " Mạc mãng kiến lâm hiên phát ngốc. Biểu tình bất do ngưng trọng liễu khởi lai.

"Nhĩ tự kỷ khán ba! "

Lâm hiên thán liễu khẩu khí. Tương đồng tinh phao đáo tha đích thủ lý. Giá cá động tác. Nhượng mạc mãng lăng liễu nhất hạ. Tùy tức tựu ngưng mục tượng đồng tinh vọng khứ.

Chích kiến thượng diện hữu mẫu chỉ đại điểm ám hồng sắc đích đông tây. Tuy niên đại cửu viễn. Khước y nhiên thanh tích khả biện. Mạc mãng nhãn trung hàn quang nhất thiểm. Giá hiển nhiên thị tiên huyết nhất loại đích ấn ký.

Trừ thử dĩ ngoại. Tại đồng tinh đích biểu diện. Hoàn hữu lưỡng điều thâm thâm đích hoa ngân. Hiển nhiên thị bị đao kiếm chi loại đích linh khí sở thương.

Bất dụng kỳ quái. Đồng tinh tuy nhiên khả dĩ dụng lai luyện chế pháp bảo. Đãn thủ trung đích giá khối. Bất quá thị cương cương oạt quật xuất lai đích tài liêu. Tuy nhiên ngạnh độ viễn thắng tinh thiết. Khước đáng bất trụ linh khí đích duệ lợi.

Lâm hiên một hữu đa thuyết thập yêu. Lược nhất trù trừ. Kế tục hướng tiền tẩu liễu. Mạc mãng tương đồng tinh thu hảo hậu. Dã khoái tốc cân thượng.

Thử hậu mỗi cách kỷ bộ đích cự ly. Tổng năng kiểm đáo hoặc đại hoặc tiểu đích nhất khối đồng tinh. Nhiên nhi thượng diện tiên huyết dữ đao kiếm đích hoa ngân khước dã việt lai việt minh hiển. Hảo tại nhất lộ thượng tịnh một hữu ngộ kiến biệt đích nguy hiểm. Chung vu. Thông đạo đích tẫn đầu xuất hiện tại liễu diện tiền.

Giá thị nhất cá viên hình đích động**. Tịnh bất toán ngận khoan sưởng. Cận hữu thập kỷ trượng kiến phương. Nhiên nhi tại đích thượng. Khước tán lạc trứ bất thiểu kim thuộc khoáng.

Huyền thiết chi mẫu. Thiên niên đồng tinh. Đích linh hỏa ngọc......

Giá ta khả toàn đô thị luyện chế pháp bảo đích tài liêu a. Phóng tại ngoại diện. Tức sứ hữu tinh thạch. Tưởng yếu thu cấu. Dã pha vi bất dịch. Thử khắc. Khước giá yêu tạp loạn vô chương đích tán lạc tại na lý. Nhiên nhi lâm hiên dữ mạc mãng đô một hữu mã thượng động thủ thập thủ. Nhi thị tương mục quang lạc tại liễu bất viễn xử đích lưỡng cụ hài cốt thượng.

Do vu niên đại cửu viễn. Nhục thân tảo dĩ hủ phôi. Cận hữu bạch sanh sanh đích cốt giá di lưu hạ lai. Nhiên nhi giá tịnh phi thập yêu tọa hóa đích tu sĩ. Nhân vi lưỡng cụ hài cốt. Đô hoàn bảo trì trứ sanh tiền đấu pháp đích tư thế.

Lâm hiên mặc mặc bất ngữ. Quá liễu lương cửu. Tài thán liễu khí: "Khán lai ngã môn lưỡng nhân. Tịnh phi đệ nhất bát lai đáo giá lý. "

"Ân. Hoặc hứa dĩ tiền. Dã hữu tàng bảo đồ tiết lậu xuất khứ. " Mạc mãng thanh âm đê trầm. Nhãn trung khước ẩn ẩn thiểm động trứ dị thải.

"Khả tích. Giá lưỡng nhân liên mệ tầm bảo. Tối hậu khước lạc liễu cá hỗ tương tàn sát nhất đồng vẫn lạc đích hạ trường. " Lâm hiên lãnh tiếu trứ khai khẩu liễu. Hào bất yểm sức chủy giác biên sở lưu lộ xuất lai đích ki phúng chi sắc.

"A a. Na thị tha môn bất năng đồng tâm đồng đức. Ngã hòa lâm huynh khả tựu bất nhất dạng liễu. "

"Thị mạ? " Lâm hiên khán liễu nhãn tiền đích yêu tu nhất nhãn. Giá gia hỏa tát hoang đích kỹ thuật đảo thị nhất lưu. Kiểm bất hồng lai khí bất suyễn. Lâm hiên điểm liễu điểm đầu: "Mạc huynh sở ngôn bất thác. Ký như thử. Ngã môn tựu tương thử đích đích luyện khí tài liêu bình phân liễu. "

"Hảo! "

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp. Động thủ tương tán lạc tại đích thượng đích tài liêu thu tập tại nhất khởi. Nhiên hậu án chiếu sổ lượng dữ giới trị. Bình phân thành lưỡng phân. Các thủ kỳ nhất.

Lâm hiên thô lược cổ toán liễu nhất hạ. Quang thị tự kỷ thủ lý đích khoáng thạch. Tựu túc cú luyện chế thất bát kiện phổ thông pháp bảo xước xước hữu dư. Giá tựu nan quái na lưỡng cá tiên lai đích tu sĩ vi hà hội kiến tài khởi ý. Phản mục thành cừu.

Tất cánh. Giá yêu đa bảo vật. Biệt thuyết ngưng đan kỳ tu chân giả. Tựu toán nguyên anh kỳ lão quái kiến liễu. Dã hội đồng dạng nhãn hồng.

Bất quá khả tích. Na lưỡng nhân thái xung động. Biệt vong liễu. Giá lý thị tiên khoáng a. Nhãn tiền đích khoáng thạch tuy nhiên giới trị bất phỉ. Khước dã bất quá thị phổ thông đích luyện chế pháp bảo đích tài liêu. Tái vãng lý tẩu. Ứng cai hoàn hữu kỳ tha đích trọng bảo.

Hoặc hứa thị tồn liễu đồng dạng đích niệm đầu. Na mạc mãng nhãn trung tuy nhiên dị mang liên liên thiểm động. Tối chung khước dã khắc chế liễu một hữu xuất thủ.

Lưỡng nhân nhất đoàn hòa khí đích bình phân liễu tài liêu. Chí thiểu biểu diện thượng đích khí phân thập phân hữu hảo.

"Tẩu ba. Tái vãng lý tẩu ứng cai tài thị tiên khoáng trung chân chính đích bảo vật! " Mạc mãng lược đái hưng phấn đích tương yêu.

"Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu. Mại xuất lưỡng bộ. Tùy tức hựu tưởng tưởng khởi thập yêu tự đích. Hồi đầu vọng liễu nhất nhãn thân tiền đích hài cốt.

"Lâm huynh. Chẩm yêu liễu? "

"Tại hạ hoàn hữu nhất sự. Mạc huynh tiên khứ. " Lâm hiên đạm nhiên đích khai khẩu.

Yêu tu mi đầu nhất trứu. Bất quá tùy tức tựu thư triển khai lai: "Ký như thử. Lâm huynh khoái ta. Ngã tại tiền diện đẳng nhĩ. "

Thuyết hoàn mạc mãng dã bất trì nghi. Đại bộ ly khai liễu động**. Tiền phương thị nhất điều pha vi khoan sưởng đích thông lộ. Một hữu ti hào linh lực ba động. Hiển nhiên bất hội hữu cấm chế hãm tịnh. Giá thị tha nguyện ý tiên ly khai đích nguyên nhân chi nhất. Chí vu hoàn hữu một hữu biệt đích lý do. Tựu chích hữu mạc mãng tâm trung thanh sở.

Đương nhiên. Lâm hiên lưu hạ lai. Dã hữu trứ tự kỷ đích đả toán. Phóng xuất thần thức. Xác định yêu tu xác thật tẩu viễn dĩ hậu. Lâm hiên hoãn bộ thượng tiền. Tại ly hài cốt ước tam bộ viễn đích đích phương đình hạ. Đả lượng trứ lưỡng cá tu sĩ sở di lưu hạ lai đích pháp thân. Nhãn trung lược lộ nhất ti trì nghi chi sắc.

Thiểu khoảnh. Lâm hiên sĩ khởi thủ lai. Nhất đạo thanh khí tòng tha tụ trung phi xạ nhi xuất. Tiên thị nhiễu trứ hài cốt chuyển liễu nhất quyển. Nhiên hậu hựu tại nham động trung sưu tác liễu nhất biến. Thập yêu dã một hữu phát hiện.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí. Biểu tình bình tĩnh. Đãn ẩn ẩn dã hữu nhất lũ thất vọng chi ý. Cương tài thu tập đích thượng tài liêu đích thì hậu. Lưỡng cá tu sĩ sở di lưu hạ lai đích pháp bảo tự nhiên dã bất hội di lậu.

Khả tích tha hòa mạc mãng tử tế sưu tác. Dã cận tại động**trung hoa đáo nhất cá trữ vật đại nhi dĩ. Lý diện đích đông tây dữ khoáng thạch nhất khởi bình phân.

Nhiên nhi giá lý minh minh hữu lưỡng cá tu sĩ. Án lý. Hoàn ứng cai hữu nhất chích trữ vật đại tài thị.

Tầm chi bất đích. Mạc mãng tịnh một hữu thái tại ý. Nhược thị phóng tại ngoại diện. Nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ đích thân gia cố nhiên lệnh nhân nhãn sàm. Khả bất yếu vong liễu. Giá lý thị tiên khoáng a. Hòa thử đích đích bảo vật tương bỉ. Na trữ vật đại đích đông tây tựu bất toán thập yêu. Mạc mãng dã bất nguyện ý kế tục tại giá nhi đam các thì gian liễu.

Nhiên nhi lâm hiên bất đồng. Na mạc mãng tuy nhiên dã toán lão gian cự hoạt đích yêu vật. Đãn tâm cơ dữ tha tương bỉ. Đáo để hoàn thị tốn liễu nhất trù.

Phổ thông ngưng đan kỳ tu sĩ đích đông tây. Lâm hiên tự nhiên bất hội phóng tại nhãn lý.

Khả giả như đối phương thị nhất vị trận pháp sư ni?

Chi sở dĩ hội sản sanh giá cá tưởng pháp. Thị nhân vi lâm hiên do tự kỷ đích kinh lịch thôi đoạn.

Giá tiên khoáng chi trung. Cấm chế trọng trọng. Phổ thông ngưng đan kỳ tu sĩ tưởng yếu tẩu đáo giá lý. Tịnh bất thị nhất kiện dung dịch chi sự. Yếu yêu tượng tự kỷ giá dạng thân cư đặc thù đích thần thông. Yếu yêu tựu thị đối vu trận pháp hữu nhất định đích liễu giải......

Đương nhiên. Lâm hiên chi sở dĩ khẳng định đối phương tinh thiện trận pháp. Hoàn tại vu tiền diện na hiệp trường đích thông đạo.

Lý diện bất cận linh khí ba động dị thường. Thả lưỡng bàng đích bích thượng hải khắc trứ vô sổ đích đồ văn phù hào.

Lâm hiên khả bất nhận vi na thị cổ tu sĩ vô liêu thì tùy ý loạn họa thượng khứ đích. Thập chi bát cửu thị thập yêu cổ quái lệ hại đích thượng cổ trận pháp.

Thuyết thật thoại. Lâm hiên thông quá đích thì hậu tâm trung dã thất thượng bát hạ.

Nhiên nhi nhất lộ tẩu lai. Cư nhiên một hữu ngộ kiến nhâm hà nguy hiểm. Tha chủy thượng tuy nhiên bất thuyết. Tâm trung khước thập phân kỳ quái. Tri đạo khán kiến giá lưỡng cụ hài cốt. Tài vi chi thích nhiên. Nguyên lai dĩ kinh hữu tiền nhân vi tha môn tương cấm chế phá khứ. Phủ tắc tức sứ bất bị khốn tại na lý. Khủng phạ dã hội ngộ kiến nhất phiên ma phiền.

Nhi na thông đạo. Tịnh bất tượng bị bạo lực phá phôi quá đích mô dạng. Na yêu năng cú ôn hòa phá khứ thượng cổ cấm chế đích tựu chích hữu tinh thiện thử đạo đích trận pháp sư liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách cửu thập cửu chương tuyền ki tâm đắc

Giá cá thôi đoạn tịnh bất nan.

Lâm hiên yếu tưởng bạn pháp hoa đáo lánh nhất cá trữ vật đại.

Bất thị vi pháp bảo, dã bất thị vi lý diện khả năng hữu đích luyện khí tài liêu, nhi thị ngọc đồng giản.

Tại tu chân giới, trận pháp sư khả thị bỉ luyện đan thuật canh gia hi hữu đích chức nghiệp, thả tệ trửu tự trân, tại phường thị trung, chích yếu hữu tinh thạch, tổng hoàn năng mãi đáo nhất ta thô thiển đích luyện đan thuật.

Đãn dữ trận pháp hữu quan đích tư liêu, khước tuyệt vô cận hữu, tối đa dã tựu hữu nhất ta lạp ngập đích trận phù xuất thụ.

Đối vu thử đạo, lâm hiên tâm nghi dĩ cửu, nhãn tiền cơ hội tự nhiên bất hội thác quá, khả đối phương đích trữ vật đại bất tri đạo tàng na lý khứ liễu......

Lâm hiên nạo liễu nạo đầu, nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị sắc, kiên đầu vi đẩu, hồn thân hắc mang thiểm quá, chỉnh cá nhân đích khí tức đô biến đắc quỷ dị khởi lai liễu.

Giá âm dương quyết xác thật diệu dụng vô cùng.

Lâm hiên dĩ thủ tố trảo, hư không nhất trảo, nhất đoàn tất hắc như mặc bàn đích quỷ vụ bằng không xuất hiện, tương lưỡng cụ tu sĩ đích di hài bao khỏa tại kỳ gian.

Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất ngưng trọng chi sắc, song thủ kháp quyết, niệm niệm hữu từ, thân thể chu vi đích âm hàn chi khí phiêu hốt bất chỉ......

Thiểu khoảnh, kỳ trung nhất cá khô lâu đầu phi liễu quá lai, tại lâm hiên diện tiền đình hạ.

Canh đa đích hắc khí tòng lâm hiên thân thượng mạo xuất, tương na cá khô lâu đầu bao khỏa, bạn tùy trứ thê lệ đích quỷ hống, nhất lũ tàn hồn tòng na khô lâu đầu đích thiên linh cái trung phi xuất lai liễu.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, khuất chỉ nhất đạn, nhất đạo hắc sắc đích quang đái tương quyển liễu hồi lai.

Thử khắc lâm hiên thi triển đích thị(huyền ma chân kinh) trung sở ký tái đích bí pháp.

Bất quý thị ma đạo đệ nhất nhân sở tu luyện đích thần thông, lý diện đích chủng chủng bí thuật đáo liễu lệnh nhân phỉ di sở tư đích địa bộ.

Bỉ như thuyết nhất bàn chính đạo đích công pháp lý, tuy nhiên dã hữu độc thủ nhân ký ức địa sưu hồn chi thuật, đãn dã tựu đối hoạt nhân hoặc giả cương cương tử khứ đích sanh linh hữu dụng, nhi(huyền ma chân kinh) trung đích bí pháp, khước khả dĩ bằng tá nhất tiệt hài cốt. Tựu tương thử nhân sanh tiền đích nhất ta tàn tồn ký ức độc xuất.

Kỳ thật dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, nhân hữu tam hồn lục phách, tử hậu yếu đọa nhập u minh địa phủ, đãn tổng hữu nhất lũ tàn hồn ký tồn tại sanh tiền đích khu thể thượng, xá bất đắc ly khai.

Thử bí thuật đích nguyên lý tựu thị tương giá tàn hồn hoa xuất lai.

Đương nhiên, nhân tử đắc dã bất năng thái cửu, như quả quá liễu bách niên, tàn hồn hội tự kỷ tiêu tán.

Lâm hiên khán trứ bị quỷ vụ sở khốn trụ đích lục sắc quang điểm, cận hữu chỉ đầu na yêu đại. Minh hiển linh trí dĩ thất, đãn nguyện hoàn hữu sanh tiền đích ký ức.

Lâm hiên khẩu trung niệm niệm hữu từ. Phóng xuất thần thức......

Bán hưởng, lâm hiên hồn thân hắc mang nhất liễm, hựu biến đắc chính khí lẫm nhiên, na sở dư hồn phách địa ký ức tuy nhiên tàn khuyết bất toàn. Hảo tại đảo hoa xuất liễu ngọc đồng giản.

Lâm hiên chuyển quá đầu, khán liễu nhất nhãn tả trắc đích sơn bích, hắc tất tất địa, nãi thị thiết thạch.

Thử vật dữ phàm gian đích tinh thiết ngạnh độ tương tự, đối vu tu chân giả lai thuyết, khước một hữu thập yêu dụng đồ, bất quá lâm hiên tòng nhất bổn thư thượng khán đáo quá, thiết thạch hoàn hữu bình tế thần thức tham trắc đích hiệu quả, khả tích bất thị ngận minh hiển. Cố nhi dung dịch bị hốt lược.

Lược nhất trầm ngâm, lâm hiên hư không nhất trảo. Nhất chích cự đại đích thanh sắc quỷ trảo, ngoan ngoan địa trát tiến liễu thiết thạch lý diện.

Oanh long long cự hưởng truyện xuất, thử vật tuy ngạnh, đãn tại lâm hiên đích tiên thuật diện tiền, khước hữu như đậu hủ, bất nhất hội nhi, sơn bích thượng tựu bị khai liễu nhất cá thâm bất kiến để đích đại động.

Lâm hiên tương thần thức tham nhập kỳ trung, thiểu khoảnh, kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti hỉ sắc, ý niệm động xử. Thanh sắc quỷ trảo khỏa trứ nhất vật phi hồi lai liễu.

Thủ trung ác trứ ngọc đồng. Khán liễu nhất nhãn na do thanh sắc quỷ trảo khai tịch xuất lai đích đại động, túc hữu thất bát trượng thâm. Dã bất tri đạo đương sơ na trận pháp sư thị như hà tương tàng tiến khứ đích, canh bất minh bạch đối phương lâm tử chi tiền giá yêu tố hựu hữu hà ý nghĩa.

Lâm hiên hỉ tư tư đích tương thần thức trầm nhập ngọc đồng giản.

Tuyền ki tâm đắc!

Cận cận khán liễu khai thiên đích tứ cá tự lâm hiên kiểm thượng tựu lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, nan đạo......

Áp ức trứ hỉ duyệt đích tâm tình kế tục vãng hạ độc.

Nhất trản trà dĩ hậu, lâm hiên thu hồi thần thức, tương ngọc đồng giản phóng nhập trữ vật đại lý, nhiên hậu mại bộ hướng tiền tẩu khứ.

Tuy nhiên kiểm thượng đích thần sắc bình tĩnh dĩ cực, đãn lâm hiên địa tâm tình khước thị cuồng hỉ.

Tha cận cận khán liễu thiên dư tự, toàn đô thị đối vu ngọc đồng giản chủ nhân thân phân đích giới thiệu, nguyên bổn tha dĩ vi đối phương chích thị nhất vị phổ thông địa trận pháp sư, na tri đạo khước thị giá dạng đích đại danh đỉnh đỉnh.

Tuyền ki tán nhân!

Như quả phóng tại tam thập niên tiền, đối vu u châu đích tu tiên giả, giá tuyệt đối thị nhất cá như lôi quán nhĩ đích danh tự......

U châu trận pháp sư trung đích đệ nhất nhân.

Tha tuy nhiên thị tán tu, nhiên nhi khước bị thụ u châu các đại môn phái đích tôn kính.

Tựu toán thị chính đạo tam cự đầu đích hộ phái đại trận xuất liễu vấn đề, dã thị thỉnh tha tu thiện cải tiến.

Tha sở chế tác đích trận bàn trận kỳ, canh thị cực đoan thưởng thủ đích đông tây, thử nhân cật hương đích trình độ, dữ linh dược sơn tương bỉ, dã hào bất tốn sắc.

Trận pháp sư bổn lai dã thị địa vị siêu nhiên địa tồn tại nga!

Thậm chí tam cự đầu địa thái thượng trường lão, na kỷ vị nguyên anh kỳ đích lão quái vật đô dữ tuyền ki tán nhân bình bối luận giao, do thử nhất điểm, túc khả kiến tha thụ trọng thị địa trình độ.

Thông thường, trận pháp sư tu vi đô bất thị ngận cao, tại tu chân bách nghệ trung, thử đạo bổn tựu dĩ bác đại tinh thâm văn danh, tưởng yếu tinh thông trận pháp, tu luyện đích thì gian tự nhiên bất đa, nhiên nhi thử nhân khước thị thiên tài, đối vu trận pháp nhất đạo, năng cú cử nhất phản tam.

Tha dã thị sổ thiên niên lai, u châu duy nhất nhất vị ngưng đan thành công đích trận pháp sư.

Lâm hiên thủ trung đích ngọc đồng giản, tựu thị tuyền ki tán nhân sanh bình sở học, vưu kỳ bảo quý đích thị, lý diện đích mỗi nhất chủng trận pháp, đô hữu tha đích điểm bình tâm đắc.

Giá nhất thứ toán thị kiểm đáo bảo liễu, thử vật đích giới trị, ti hào bất bỉ u minh hàn thiết tốn sắc.

Lâm hiên bất động thanh sắc, khoái bộ hướng tiền tẩu khứ liễu, cương tài đam các liễu na yêu cửu, khả bất yếu nhượng mạc mãng độc thôn liễu bảo vật.

Án chiếu địa đồ thượng đích ký tái, xuyên quá sổ điều xóa lộ, lâm hiên lai đáo liễu nhất khoan quảng vô bỉ đích không gian.

Lưỡng bàng thị đẩu tiễu đích sơn bích, nhất nhãn vọng khứ, túc hữu sổ thiên trượng cao, hiển đắc khí thế bàng bạc dĩ cực.

Nhi mạc mãng trạm tại nhất xử sơn bích đích diện tiền, nhất động bất động, phảng nhược phát ngốc.

Thính kiến cước bộ thanh, mạc mãng chuyển quá liễu đầu lai.

"Mạc huynh, chẩm yêu liễu? " Lâm hiên đả lượng liễu tiền diện đích sơn bích nhất nhãn.

"Giá lý ứng cai thị cổ tu sĩ trữ tàng bảo vật đích địa phương chi nhất, khả ngã khước một hữu bạn pháp tương kỳ khai khải. " Mạc mãng diêu liễu diêu đầu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại chi sắc.

"Ngã khán khán. " Lâm hiên tẩu đáo cận tiền, quả nhiên hữu nhất phiến cự đại đích thạch môn đáng tại tiền diện.

Lâm hiên mạc liễu mạc. Hựu băng hựu lương, một hữu thập yêu dị thường, dụng thủ sứ kính nhất thôi, văn ti bất động.

Lâm hiên oai liễu oai đầu, lược nhất tư tác, tương thủ thu hồi, khuất chỉ khinh đạn, nhất đạo kiếm khí kích xạ nhi xuất.

Na thạch môn quang vựng nhất thiểm, nhất tằng lam mang phù hiện. Khinh dịch đích tương kiếm khí than khai.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, bất quá đảo dã tịnh bất cảm đáo ý ngoại. Trọng tân thân xuất thủ lai, hô đích nhất hạ, chưởng tâm trung nhiên thiêu khởi liễu đạm kim sắc địa thuần dương đan hỏa.

"Lâm huynh, một dụng đích. Nhĩ lai chi tiền, các chủng phương pháp ngã đô dĩ kinh thí quá, đối giá cổ quái cấm chế đô một hữu hiệu quả, dã bất tri đạo cứu cánh thị nguyên anh kỳ đích cổ tu sĩ, hoàn thị ngã môn yêu tộc hóa hình kỳ đích tiền bối thiết hạ lai đích. " Mạc mãng thán liễu khẩu khí, hữu ta vô nại đích đê ngữ.

Lưỡng nhân tuy nhiên các hoài quỷ thai, đãn tầm bảo chi tiền, hoàn thị nhu yếu thông lực hợp tác, giá kỷ cú thoại. Lâm hiên hoàn thị tương tín đối phương, bất quá tổng yếu thí thượng nhất thí.

Tương bao khỏa trứ đan hỏa đích thủ chưởng hướng trứ thạch môn thiếp khứ.

Thượng vị xúc đáo. Na quỷ dị đích lam mang tái thứ xuất hiện liễu.

Kim lam lưỡng thứ đích quang mang giao chức tại nhất khởi......

Lâm hiên chích cảm giác thủ chưởng thượng truyện lai nhất cổ cự lực.

Oanh địa nhất hạ tương tha đạn khai, lâm hiên thể nội linh lực lưu chuyển, hào bất dung dịch tài tương kỳ hóa giải, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti hãi nhiên.

Giá đông tây minh hiển bất tượng thị trận pháp, đảo tượng thị thị cổ tu sĩ bằng tá nghịch thiên thần thông sở thiết hạ lai đích thạch môn cấm chế.

Canh quỷ dị địa thị quá liễu bách vạn niên chi cửu y nhiên hoàn hảo vô tổn đích vận hành trứ.

Đảo thị khả dĩ dụng man lực tương phá trừ, đãn chí thiểu yếu cầu ngưng đan hậu kỳ đích tu vi tài hữu hi vọng.

Tức sứ tự kỷ hòa na yêu tu liên thủ, dã yếu hoa phí sổ nguyệt chi cửu.

Lâm hiên khả bất tưởng đam các, tha bất tri đạo điền tiểu kiếm như kim đích cảnh huống cứu cánh như hà, giả như quải liễu đảo dã bãi liễu, vạn nhất na tiểu tử phúc đại mệnh đại. Một sự hồi đáo liễu giá lý. Thậm chí tương cực ác ma tôn đái đáo giá lý, na thì hậu biệt thuyết tầm bảo. Khủng phạ liên thang đô hát bất đáo liễu.

Niệm cập chí thử, lâm hiên địa kiểm sắc bất do đắc nan khán dĩ cực.

Nhi tựu tại giá thì, tha chú ý đáo thạch môn đích bàng biên hữu trứ nhất ta cổ quái đích tiểu tự.

Tự thể bất đại, nhược phi tâm tế đảo hoàn chân thị bất dịch phát giác a.

Lâm hiên thấu liễu quá khứ.

Mạc mãng nhất lăng, dã diện đái hỉ sắc đích vi liễu quá lai, bất quá tùy tức, khước lộ xuất nhất phó mang nhiên chi ý: "Giá thị thập yêu, tịnh phi ngã môn yêu tộc đích văn tự, tại hạ bất thức. "

Lâm hiên một hữu khai khẩu, y nhiên tử tế biện nhận, kiểm thượng đích biểu tình hốt ưu hốt hỉ.

"Chẩm yêu, nan đạo lâm huynh nhận thức? "

"Miễn cường năng thức nhất nhị. " Lâm hiên đạm nhiên đích sĩ khởi đầu.

Giá thị viễn cổ thì kỳ, nhân loại ngận sanh tích đích nhất chủng văn tự, như kim nhận đắc đích nhân khả dĩ thuyết vạn trung vô nhất, nhiên nhi kháp xảo, lâm hiên thị linh dược sơn thiểu chủ, hỉ hoan bác lãm đan thư.

Kỳ trung hữu nhất ta thượng cổ lưu truyện hạ lai địa kỳ phương, tựu thị dụng giá chủng văn tự tả thành đích.

Lâm hiên tuy bất cảm thuyết toàn thức, đãn dã năng đại thể độc đổng giá thượng diện sở tả địa đông tây.

"Lâm huynh chân thị kỳ tài a, chẩm yêu dạng, hoa một hoa đáo phá giải giá môn tá khẩu cấm chế chi pháp? "

"Ngận giản đan, nhu yếu nhất vị hóa hình kỳ yêu tộc hòa nhất vị nhân loại ngưng đan kỳ dĩ thượng tu sĩ đích tiên huyết. " Lâm hiên vi tiếu trứ khai khẩu liễu.

"Hóa hình kỳ? " Mạc mãng trứu liễu trứu mi: "Tại hạ nhân vi chủng tộc đặc thù đích duyến cố, bằng trứ tam giai chi thân, tựu khả dĩ hóa vi nhân hình, đãn nghiêm cách thuyết lai, tịnh bất toán chân chính đích hóa hình kỳ, bất tri đạo khả bất khả dĩ. " Mạc mãng mi đầu nhất trứu, hữu ta đam tâm đích thuyết đạo.

"Ngã dã bất thanh sở, đãn hiện tại hựu năng chẩm yêu bạn ni, chích hảo tử mã đương tác hoạt mã y liễu, nan đạo hoàn chân khứ hoa nhất hóa hình kỳ đích yêu tộc. "

"Lâm huynh sở ngôn bất thác, đãn nguyện lão thiên gia thùy liên ba! "

Mạc mãng thuyết đáo giá lý, đảo dã tịnh bất trì nghi, xoát đích nhất hạ, hữu thủ đích chỉ giáp thân trường, do như lợi trảo nhất dạng, đại cổ đích tiên huyết lập khắc mạo liễu xuất lai.

"Lâm huynh, cú liễu yêu? "

"Bất dụng giá yêu đa, nhất tích tựu cú liễu. " Lâm hiên đích chủy giác lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, tụ bào nhất phất, nhất lũ thanh quang tương đối phương địa tiên huyết bao khỏa, lạp liễu hồi lai.

"A? " Mạc mãng biểu tình nhất ngốc, liên mang tòng hoài trung xử xử nhất trương linh phù, thiếp tại tả tí thượng, thương khẩu dĩ nhục nhãn khả kiến địa tốc độ dũ hợp.

Lâm hiên dã thủ liễu nhất tích tự kỷ đích tiên huyết, khán trứ nhãn tiền địa thạch môn, kiểm thượng mãn thị ngưng trọng chi sắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ tam bách chương cổ tu động phủ

Nhất ti nhất ti đích thanh sắc linh khí tòng lâm hiên thân thể dật tán nhi xuất, hình thành nhất cá quyền đầu đại tiểu đích thanh sắc viên cầu, tương lưỡng nhân đích tiên huyết bao khỏa kỳ trung.

Lâm hiên song thủ hoàn bão, các kháp liễu nhất đạo kiếm quyết, khẩu trung đê ngữ trứ hối sáp nan đổng đích chú ngữ.

Mãnh nhiên, tha song mục viên tĩnh, trành trứ nhãn tiền đích thạch môn, song thủ liên liên huy động, nhất đạo đạo pháp quyết chú nhập đáo liễu thạch môn chi trung.

Lâm hiên đích kiểm thượng dã vi lộ khẩn trương chi sắc, giá ta pháp quyết đô thị tha tòng thạch môn thượng đích dăng đầu tiểu tự trung tham ngộ sở đắc, thị phủ nhất định hữu dụng tâm trung dã một hữu thái đại đích bả ác.

Tất cánh na ta viễn cổ văn tự tha dã tựu nhận thức thập chi thất bát nhi dĩ, kỳ trung hoàn thị hữu thiểu hứa ý tư tịnh bất thị ngận thanh tích, sở vị soa chi hào ly, mậu dĩ thiên lý, cương tài đích pháp thuật chích yếu lộng thác liễu nhất điểm bất năng thuận lợi giải cấm dã thị thập phân chính thường chi sự.

Tựu tại lâm hiên thảm thắc bất an chi tế, thạch môn thượng đột nhiên lam quang đại khởi, tịnh thiểm thước bất định khởi lai, lâm hiên tâm trung đại hỉ, thân xuất thủ chỉ, xung trứ thân tiền na bao khỏa trứ tiên huyết đích thanh sắc viên cầu nhất điểm, khẩu trung khinh sất: "Tật! "

Thanh mang nhất thiểm chi hậu, na viên cầu một nhập liễu thạch môn chi trung.

Nhất trận ô ô đích minh hưởng truyện nhập nhĩ đóa.

Nhiên hậu na thạch môn thượng đích quang tráo thanh lam lưỡng sắc giao thế bất dĩ, hiển đắc quỷ dị chi cực.

"Phá! "

Lâm hiên trương khai chủy, nhất lũ tế nhược du ti đích đan hỏa phún thổ nhi xuất, na đan hỏa tuy tế, nhan sắc khước thuần chính dĩ cực, xuy đích nhất thanh khinh hưởng, na quang tráo cuồng thiểm kỷ hạ hậu, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

"Lâm huynh, hành liễu? " Mạc mãng đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc.

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thân xuất thủ, bình phóng tại na thạch môn chi thượng. Lược nhất dụng lực. Bạn tùy trứ chi nha thanh hưởng, na hậu trọng đích thạch môn chung vu khai liễu.

Nhất khoan quảng đích động huyệt xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Nhiên nhi minh hiển bất thị cương tài thô tháo địa na chủng, chỉnh cá động huyệt kinh quá nhất phiên tinh tâm đả ma, lâm hiên lược nhất dụng thần thức sưu tác, trừ liễu giá ngoại diện địa chủ động huyệt ngoại, hoàn hữu sổ gian đích thạch ốc.

Khởi cư thất, luyện công phòng, tàng bảo thất, ứng hữu tẫn hữu. Khán lai giá lý ứng cai thị na ta cổ tu hoặc giả hóa hình kỳ yêu thú sở cư trụ đích động phủ.

Lâm hiên dữ mạc mãng tự nhiên thị hân hỉ dĩ cực, thử xử đích thu hoạch ứng cai thập phân phong phú, lưỡng nhân khai thủy nhất gian thạch thất, nhất gian thạch thất đích mạn mạn sưu tác.

Khởi sơ, đảo dã một hữu phát hiện thập yêu hữu giới trị chi vật.

Bất quá lưỡng nhân nhất điểm dã bất tâm cấp. Nhân vi hoàn hữu tàng bảo thất.

Thuyết khởi giá tàng bảo thất, dữ phổ thông đích thạch ốc dã đại bất tương đồng.

Nãi thị nhất linh lung bảo tháp đích hình trạng.

Cao ước hữu thất bát trượng, linh khí bức nhân, hoa mỹ dĩ cực, như quả một hữu lộng thác đích thoại, giá tàng bảo thất. Bổn thân tựu thị nhất kiện cổ bảo.

Đãn dã chính nhân vi như thử, lâm hiên hòa mạc mãng đô hiển đắc hữu điểm trù trừ, tuy nhiên thử bảo đích chủ nhân tảo dĩ tác cổ, đãn nhất đán tiến nhập giá bảo tháp chi trung, thật tại thị nan liêu cát hung.

"Lâm đạo hữu, bất như ngã môn tái đáo kỳ tha địa phương tử tế hoa hoa, tối hậu tái lai nghiên cứu giá kiện cổ bảo. " Mạc mãng kiền tiếu trứ đề nghị đạo.

"Dã hảo. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu.

Vu thị lưỡng nhân chuyển nhi tẩu tượng kỳ tha địa thạch thất.

Tại nhất đạo thạch môn tiền hựu ngộ kiến liễu cấm chế, bất quá giá đảo thị dung dịch phá trừ, tiến khứ dĩ hậu. Lưỡng nhân đô bị nhãn tiền sở kiến kinh ngốc liễu.

Giá gian thạch thất ước hữu cận bách bình phương mễ, tịnh bất toán ngận đại, nhiên nhi lý diện, khước tịnh bài trứ nhất thanh nhất lam lưỡng cá quang tráo.

Thanh sắc đích quang tráo trung, phi kiếm, họa kích, ngọc bài, cổ kính, các chủng các dạng đích pháp bảo linh khí bức nhân, túc hữu thập kỷ kiện chi đa.

Nhượng lâm hiên khán đắc tủng nhiên động dung. Nhi mạc mãng canh thị mãn kiểm tham lam chi sắc.

Nhi lam sắc đích quang tráo phúc cái phạm vi hoàn yếu đại nhất ta. Lý diện phân liệt trứ thập kỷ cá ngọc hạp, hạp cái giai thị đả khai đích. Lý diện phân biệt thịnh phóng trứ tòng tiên khoáng trung khai thải xuất lai địa luyện khí tài liêu.

Vạn niên hàn ngọc, cửu thiên vẫn thiết, lôi tinh chi ngân, hỗn độn tiên kim......

Mỗi nhất dạng tại tu chân giới đô thị đại danh đỉnh đỉnh, tuy nhiên đồng vi luyện chế pháp bảo đích tài liêu, đãn thiên niên đồng tinh dữ môn tương bỉ, căn bổn tựu bất thị nhất cá đẳng cấp.

Giá ta đông tây, khả ngộ nhi bất khả cầu a, tựu toán thị nguyên anh kỳ lão quái, dã bất nhất định ủng hữu.

Giá nhất thứ phát liễu!

Nhiên nhi lâm hiên tịnh một hữu nhân vi bảo vật tựu đầu não phát nhiệt.

Tha bất động thanh sắc đích dụng nhãn giác đích dư quang phiêu liễu nhất nhãn mạc mãng, giả như đối phương tưởng yếu phiên kiểm, khủng phạ tựu hội tuyển trạch hiện tại.

Nhiên nhi đối phương khước nhất kiểm thản nhiên.

Lâm hiên mi đầu vi trứu, một hữu thuyết thập yêu, đảo thị mạc mãng tiên khai khẩu liễu: "Lâm huynh, giá lý diện đích đông tây, ngã môn bình phân như hà? "

"Bình phân, hảo a! " Lâm hiên đạm nhiên đích ứng đạo.

Kiến đáo lâm hiên lãnh tĩnh địa biểu tình, mạc mãng tâm trung ẩn ẩn hữu ta bất an, đãn ngận khoái tựu thần sắc như thường đích vi tiếu khởi lai: "Ký như thử, na tựu do tại hạ tiên động thủ phá trừ giá quang tráo cấm chế. "

"Mạc huynh thỉnh tiện tựu thị. " Lâm hiên khán liễu khán tự kỷ đích song thủ, trạm tại nguyên địa một động, bất quản đối phương tâm trung cứu cánh như hà đả toán, lâm hiên quyết định dĩ bất biến ứng vạn biến, nhi thả bất tri vi hà, na thanh lam nhị sắc quang tráo khán tự phổ thông, đãn lâm hiên tổng giác đắc hữu ta khiếm thỏa, cụ thể thị thập yêu khước hựu khán bất xuất lai, do đối phương tiên động thủ dã thị hảo đích.

Tất cánh giá ta cổ tu sĩ thật lực chi cường, viễn siêu tưởng tượng, tha môn sở di lưu hạ lai đích đông tây, lâm hiên đa thiểu hoàn thị hội kỵ đạn nhất ta.

Mạc mãng kỷ bộ thượng tiền, lai đáo quang tráo đích tiền diện, nhãn trung hiện xuất ngưng trọng chi sắc, khẩu trung thổ xuất cổ quái đích âm tiết, ứng cai thị yêu tộc đích ngữ ngôn.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thủ dĩ kinh mạc thượng liễu trữ vật đại, đảo bất thị tưởng dữ đối phương phiên kiểm, nhi thị đề phòng tha bạo khởi phát nan, bất quá lâm hiên đảo dã một hữu thập yêu úy cụ, khu khu nhất cá tam cấp trung giai yêu tộc nhi dĩ, dĩ tự kỷ đích thật lực, diệt liễu tha ứng cai bất thị thập yêu vấn đề.

Như quả đối phương chân địa tương tự kỷ đương thành phổ thông đích ngưng đan kỳ tu sĩ đối phó, na khả tựu đại thác đặc thác.

Táp nhiên, mạc mãng khẩn bế đích song mục bạo tĩnh liễu khai lai, thủ trảo thượng lệ mang nhất thiểm, ngoan ngoan đích hướng trứ na lam sắc quang tráo sáp liễu hạ lai.

"Ba" Đích nhất thanh khinh hưởng, na lam sắc quang tráo hoảng liễu kỷ hoảng, khước tịnh một hữu phá khai, lâm hiên lược lược hữu ta ý ngoại, thủ tuy nhiên một hữu tòng trữ vật đại thượng phóng khai, tâm khước sậu nhiên tùng liễu hạ lai, nguyên bổn dĩ vi đối phương cương tài na nhất phiên tố tác, thị tưởng yếu sứ dụng thập yêu bí thuật, dữ tự kỷ phiên kiểm, một tưởng đáo tha chân thị nhất tâm nhất ý tưởng yếu phá trừ quang tráo, nan đạo tự kỷ tưởng đa liễu, đối phương chân đích một hữu độc thôn bảo vật đích đả toán?

Chí vu quang tráo tại mạc mãng chuẩn bị lương cửu đích nhất kích hạ, an nhiên vô dạng, lâm hiên đảo một hữu thập yêu kỳ quái, cấm chế trung ký nhiên hữu như thử trọng bảo, khẳng định phi đồng tiểu khả, như quả khinh dịch phá khứ phản nhi kỳ quái liễu.

Tâm trung cương cương chuyển quá giá cá niệm đầu, nhĩ biên đột nhiên ông minh thanh đại khởi.

Oanh đích nhất hạ, nhập khẩu xử đích thạch môn phong bế, nhiên hậu đầu đính, cước hạ, dĩ cập tứ bích, hồng mang thiểm thước bất chỉ, nhất tằng hồng sắc địa quang tráo xuất hiện, tương chỉnh cá thạch ốc phong bế.

Cảm thụ đáo hồng sắc quang tráo sở tán phát xuất lai địa cổ quái khí tức, lâm hiên kiểm sắc nan khán dĩ cực, nhiên nhi giá cận cận thị khai thủy, vô sổ đích địa hư ảnh tòng cước hạ, dĩ cập tứ chu đích tường bích mạo liễu xuất lai.

Giá ta thị......

Lâm hiên thần thức nhất tảo, sậu nhiên sắc biến.