Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh nhất chương luyện kỳ đan

Đệ nhị thiên, lâm hiên hựu dụng thiên ma nghĩ dung thuật cải biến liễu dung nhan, như ước lai đáo hải long các, mãi hạ liễu dự định đích hằng tâm thảo, nhất thiết thuận lợi.

Tại phường thị đích thì hậu, hoàn bất đoạn thính kiến hữu tu sĩ nghị luận tạc thiên mỗ nhân đại thủ bút, nhất khẩu khí phao xuất liễu thượng thiên lạp tẩy tủy đan chi sự.

Giá nhượng lâm hiên tại tâm trung cảnh tỉnh tự kỷ, tạc thiên xác thật sảo vi khiếm khuyết liễu nhất điểm khảo lự, tuy nhiên chuyển nguy vi an, đãn dã trứ thật hung hiểm, dĩ hậu tức tiện hữu dịch dung, dã bất năng tái na yêu mãng chàng liễu.

Ly khai phường thị dĩ hậu, lâm hiên độn quang nhất lộ vãng bắc, căn cư thu tập lai đích tư liêu, u châu bắc bộ nhân yên hi thiểu, lâm hiên tưởng yếu tầm hoa nhất xử ẩn bí đích địa điểm, luyện chế cực phẩm tẩy tủy đan, xung kích trúc cơ cảnh giới.

Tam nhật hậu, lâm hiên tại nhất xử hoang sơn hàng lạc hạ lai.

Phóng nhãn vọng khứ, tứ chu giai thị cùng sơn ác thủy, đa mãnh thú, thiểu nhân yên, chính thị tuyệt giai đích bế quan tu luyện địa điểm.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, tại tứ chu tuần thị liễu nhất quyển, tối hậu thiêu trung liễu nhất xử sơn động.

Thử sơn động tại nhất đẩu tiễu đích huyền nhai tuyệt bích chi thượng, trừ liễu phi điểu, phổ thông đích mãnh thú dữ phàm nhân căn bổn tựu bất khả năng phàn ba đắc thượng.

Lâm hiên phóng xuất phi kiếm, đối sơn động sảo tác hưu chỉnh, ngận khoái, nhất xử giản lậu đích động phủ tựu bị tha khai tịch liễu xuất lai, nhiên hậu lâm hiên hựu tòng hoài trung thủ xuất nhất trương phù.

Giá thị tối hậu nhất trương trận phù, lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất xá, đãn hoàn thị vận chuyển linh lực, tương thA tế liễu xuất khứ.

Linh lực xúc động liễu phong ấn đích trận pháp, na nhiên thiêu đích phù chỉ hóa vi liễu nhất cá tiểu tiểu đích âm dương bát quái, nhiên hậu cấp tốc phi trướng, phi xuất động ngoại, tương chỉnh tọa động phủ lung tráo liễu khởi lai.

Bố hảo cấm chế. Lâm hiên hưu tức liễu nhất vãn, đãi đệ nhị thiên nhất tảo. Thể lực dữ pháp lực đô khôi phục đáo liễu tối giai trạng thái, nhiên hậu tài khai thủy luyện đan.

Thủ tiên thị chuẩn bị nguyên liêu.

Đề thuần tẩy tủy đan đối vu lâm hiên nhi ngôn, dĩ thị giá khinh tựu thục. Tuy nhiên thượng phẩm đan sảo sảo nan nhất điểm. Đãn lâm hiên như kim đích tu vi, tảo dĩ kim phi tích bỉ, chích hoa liễu tam thiên thì gian, tựu đề thuần xuất liễu nhất bách lạp thượng phẩm đan.

Ngân nguyệt hoa, lưu huỳnh thảo đô hữu liễu, hằng tâm thảo dã thành công thu cấu đáo.

Đãn lâm hiên đương nhiên bất hội mạo mạo thất thất tựu giá yêu khai thủy luyện đan. Tất cánh tha thị đệ nhất thứ, bất thất bại tài thị quái sự.

Lâm hiên tiên thị thủ xuất ngọc đồng giản, tử tế toản nghiên khởi liễu luyện đan chi thuật, trừ liễu khán thư. Tha hoàn kinh thường phi xuất động phủ, tại chu vi tầm hoa nhất ta thảo dược, tố luyện đan đích thường thí.

Giá phụ cận tự nhiên hoa bất đáo thập yêu thiên tài địa bảo, lâm hiên sở luyện chế địa, đô thị nhất ta trì liệu thương thế, hoặc giả cường thân kiện thể đích phổ thông đan dược.

Giá ta đan dược phóng tại thế tục, dã thiên kim nan cầu. Đãn đối tu chân giả lai thuyết. Dụng xử khước bất đại, lâm hiên bất quá thị dụng lai luyện thủ.

Án chiếu tiên giới địa phân cấp. Luyện đan sư dã hữu kỷ cá cảnh giới, quang kháo luyện chế giá ta lạp ngập đan dược, tối đa dã tựu năng cú đạt đáo nhập môn nhi dĩ, bất quá nhị thứ thối luyện kỳ thật bỉ luyện chế hạ phẩm tẩy tủy đan yếu dung dịch nhất ta, gia thượng tự kỷ hoàn hữu hằng tâm thảo khả dĩ đề cao thành công suất, sở dĩ lâm hiên hoàn thị ngận hữu kỷ phân bả ác tích. Thì quang như thủy, chuyển nhãn quá khứ liễu bán niên.

Giá bán niên lai, lâm hiên cảnh giới tuy nhiên một hữu đề thăng, đãn pháp lực khước canh gia đích tinh tiến, đối vu luyện đan thuật, dã hữu liễu nhất định đích liễu giải

Giá thiên thanh thần, lâm hiên quyết định khai thủy luyện chế cực phẩm tẩy tủy đan.

Tha tiên tòng trữ vật thủ trạc lý, tương na tiểu tiểu địa đỉnh lô thủ liễu xuất lai, thử vật bất tri thị dụng thập yêu kim thuộc chế thành địa, tạo hình cổ phác, đỉnh lô đích biểu diện, điêu khắc trứ tứ thánh thú đích đồ án.

Chu tước, thanh long, bạch hổ, huyền vũ, hủ hủ như sanh, nhất khán tựu bất tượng thị phàm vật.

Nhiên hậu, lâm hiên thủ xuất liễu sổ khối tinh thạch, tương thA môn bãi thành liễu bắc đấu thất tinh đích đồ án.

"Khởi. "

Lâm hiên tương đỉnh lô phao hướng không trung, song thủ hư bão thành cầu, tương linh lực chú nhập đáo tinh thạch chi trung, bắc đấu thất tinh đích đồ án táp nhiên lượng liễu khởi lai, tòng mỗi khỏa tinh thạch lý, phóng xạ xuất nhất đạo bất đồng quang trụ, thất thải huyến lạn, tối hậu hối tụ tại nhất khởi, tương đỉnh lô hư thác liễu khởi lai.

Lâm hiên biểu tình ngưng trọng, thủ quá bãi tại thân biên đích tiểu bình, tương thA vãng thiên không trung nhất phao, nhiên hậu tái tượng đỉnh lô đả xuất nhất đạo pháp quyết.

Nhất đạo bạch quang tòng đỉnh lô lý phi xạ xuất lai, bành địa nhất thanh, tiểu bình tạc thành liễu toái phiến, lý diện đích thượng phẩm tẩy tủy đan như trường kình thủ thủy nhất dạng, bị đỉnh lô hấp liễu tiến khứ, nhiên hậu lâm hiên tụ bào nhất phất, ngân nguyệt hoa, lưu huỳnh thảo dã bị gia liễu tiến khứ, lánh ngoại nhất chủng phấn mạt, tắc thị dụng hằng tâm thảo nghiên ma nhi thành đích.

Nguyên liêu gia hảo dĩ hậu, lâm hiên thủ nhất phiên, chưởng trung dĩ đa liễu nhất trương hỏa hồng sắc đích phù, địa hỏa chi phù, chuyên môn vi đê giai tu sĩ luyện đan chuẩn bị địa cầu, phi đáo đỉnh lô đích hạ phương.

Tuy nhiên tại giá chi tiền, lâm hiên dĩ kinh nhất liên luyện chế liễu thượng bách lô đích đan dược, đãn na ta phổ thông đan dược tương bỉ, ngưng kết cực phẩm tẩy tủy đan khẳng định yếu nan nhất ta, hoa phí đích thì gian dã bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Căn cư lâm hiên đích thôi trắc, chí thiểu nhu yếu thất thất tứ thập cửu nhật, giá kỳ gian sảo vi nhất điểm soa thác, đô hội đạo trí tiền công tẫn khí.

Nhi lâm hiên thủ trung đích tài liêu, dĩ kinh bất duẫn hứa tha luyện chế đệ nhị lô đan, chích hứa thành công, bất hứa thất bại.

Thì gian tiễu tiễu lưu thệ.

Nhất cá nguyệt quá khứ liễu......

Chuyển nhãn chung vu dĩ thị đệ tứ thập cửu thiên.

Khán trứ bị hỏa diễm bao vi địa đỉnh lô, lâm hiên khinh khinh hu liễu khẩu khí, nhất thiết thuận lợi, hoàn hảo nhị thứ thối luyện bất nan, tự kỷ chuẩn bị sung phân, hựu gia nhập liễu khả dĩ đề cao thành công suất địa hằng tâm thảo phấn mạt, khán lai giá nhất thứ cực phẩm tẩy tủy đan khả dĩ thành công xuất lô.

Tuy nhiên tự kỷ một hữu linh căn, đãn bằng tá trứ cực phẩm đan na kỷ hồ khả dĩ nghịch thiên đích công hiệu, chỉnh chỉnh nhất bách khỏa, như quả tự kỷ hoàn một pháp trúc cơ thành công địa thoại, na giản trực một hữu thiên lý liễu a!

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất thanh khinh vi đích bính chàng thanh truyện nhập liễu nhĩ đóa.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm sắc dã tùy chi âm trầm liễu hạ khứ.

Vô xảo bất xảo, thiên thiên giá cá thì hậu hữu nhân lai đả nhiễu, cương tài na thanh âm, thị trận pháp bị xúc động hậu phát xuất đích báo cảnh.

Lâm hiên đả xuất kỷ đạo pháp quyết, tiên tương đỉnh lô dữ địa hỏa đích tình huống ổn định, nhiên hậu tài phóng xuất thần thức, chích kiến nhất cá đại ước tứ thập đa tuế đích tu tiên giả, xuất hiện tại liễu động khẩu.

Linh động kỳ đại viên mãn.

Khán thanh sở thử nhân đích tu vi, lâm hiên kiểm sắc sảo hoãn, chích yếu bất thị trúc cơ kỳ dĩ thượng đích cao thủ tựu hảo, do vu đại lượng phục thực tham tinh, pháp lực tinh thuần, dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ, lâm hiên đích thật lực minh hiển yếu cao xuất nhất tiệt.

Sảo nhất trầm tư, lâm hiên vận chuyển linh lực, tương nhất cú thoại truyện liễu xuất khứ: "Đạo hữu chỉ bộ, giá lý thị bổn nhân đích động phủ, dư bất hỉ hoan nhân đả nhiễu, thỉnh hồi ba! "

Đàm minh thính liễu truyện âm, khán trứ nhãn tiền đích cấm chế, hữu ta kinh nghi bất định, do dự liễu nhất hạ: "Viễn lai thị khách, đạo hữu hà tất cự nhân vu thiên lý chi ngoại, tương phùng ký thị hữu duyến, hà bất nhượng ngã tiến khứ tọa tọa. "

Đối phương đích thoại tự hồ ngận khách khí, đãn lâm hiên thính liễu, khước lãnh tiếu nhất thanh, tu chân giới cường giả vi tôn, bất luận thị chính đạo dã hảo, hoàn thị tà ma dã bãi, sát nhân thưởng bảo, bất quá thị gia thường tiện phạn bãi liễu.

Tại phiêu vân cốc đích thì hậu, tha tựu thính sư huynh dữ trường lão thuyết quá, tu chân giả bế quan, thông thường yếu hoa vô nhân đích địa điểm, nhân vi tập luyện công pháp đích thì hậu, nhất đán bị đả nhiễu, ngận dung dịch tẩu hỏa nhập ma, như quả ngộ kiến mạch sanh đích tu sĩ, thập hữu bát cửu đô hội sấn hỏa đả kiếp, khi phụ bế quan chi nhân bất phương tiện động thủ, sát chi, đoạt kỳ bảo.

Giá gia hỏa đích thoại, bất quá thị thí tham bãi liễu, nhất đán xác định tự kỷ luyện công chính tại khẩn yếu quan đầu, tha tựu hội thừa hư nhi nhập......

Lâm hiên đích kiểm thượng, thiểm quá nhất lũ âm mai, đối phương ký nhiên bất hoài hảo ý, na tựu một hữu tất yếu đa phí thần thiệt, tiên hạ thủ vi cường, hậu hạ thủ tao ương, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, kỷ đạo pháp quyết thoát thủ nhi xuất, đả tại liễu cấm chế chi thượng.

Đàm minh truyện âm dĩ hậu, đẳng liễu lương cửu, khước một hữu thính kiến hồi đáp, kiểm thượng bất do thiểm quá nhất ti hỉ sắc, khán lai tự kỷ kim thiên chàng đại vận liễu, bính kiến nhất vị chính tại bế quan đích tu chân giả.

Khán tình hình, đối phương đích công pháp tu luyện kháp hảo đáo liễu khẩn yếu quan đầu, bất phương tiện hành động.

Tuy nhiên tâm trung dĩ hữu liễu sát nhân thưởng bảo đích niệm đầu, đãn giá cá khiếu đàm minh đích tu sĩ, hoàn thị man tiểu tâm, đối phương năng tại động phủ tiền bố hạ nhất cá trận pháp, thật lực khẳng định bất nhược, thập hữu bát cửu thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả.

Đãn giá cá thôi trắc, tịnh một hữu đả tiêu tha đích tham niệm, phản nhi canh gia hân hỉ, đối phương công lực việt cao, thân gia dã tựu việt phong hậu, phản chính tha bất phương tiện hành động, phạ thập yêu?

Phách liễu phách trữ vật đại, nhất bính đoản thương mô dạng đích linh khí bị tế liễu khởi lai.

Đàm minh chính yếu hữu sở hành động, thiên sắc khước sậu nhiên hôn ám hạ lai, minh minh thị bạch thiên, khước thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thiên mạc chi thượng, xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích bát quái.

"Ảo giác? " Đàm minh tâm trung nhất lẫm, tri đạo tự kỷ dĩ kinh hãm nhập liễu đối phương sở bố hạ đích trận pháp chi trung, ý ngoại chi hạ, dã nhượng tha hựu kinh hựu nghi.

Đối phương bất thị bất năng động thủ mạ, chẩm yêu hoàn năng thôi động trận pháp, nan đạo tự kỷ cổ kế thác ngộ liễu?

Tha nhãn châu nhất chuyển, giảo quái chi sắc nhất thiểm nhi hiện: "Đạo hữu giá thị kiền ma, tại hạ một hữu ác ý a! "

"Một hữu ác ý? "

Lâm hiên kiểm thượng mãn thị ki trào chi sắc, đương tự kỷ thị tam tuế đích tiểu hài tử, tha bất lý đối phương đích giải thích, hựu tương nhất đạo hồng quang đả nhập liễu cấm chế lý.

Đốn thì, thiên mạc trung đích bát quái đồ án khai thủy toàn chuyển khởi lai, tốc độ việt lai việt khoái, nhất phiến phiến hỏa vũ, tòng lý diện khuynh tả xuất lai.

Đàm minh hách liễu nhất khiêu, liên mang khải động liễu phòng ngự tráo, nhiên hậu hựu tương nhất khối hoa bố mô dạng đích bảo vật tế liễu khởi lai, na bố cận hữu ba chưởng đại tiểu, bị chú nhập linh lực dĩ hậu khước lập khắc cuồng trướng đáo liễu sổ trượng, phiêu phù vu đàm minh đích đầu đính chi thượng.

"Phòng ngự linh khí? " Lâm hiên tuy nhiên tại động phủ thâm xử, đãn lợi dụng thần thức, khước tương ngoại diện đích tình huống khán đắc nhất thanh nhị sở.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh nhị chương đan thành

Lâm hiên đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti kinh nhạ, bất quá tùy tức tựu vi chi thích nhiên liễu.

Tại đê giai tu sĩ trung tha dã toán kiến đa thức quảng, bất quá phòng ngự thuộc tính đích linh khí hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, giá chủng linh khí bỉ tiến công tính chất đích canh gia bảo quý nhất ta.

Vị học đả nhân, tiên học ai đả.

Giá cú thế tục vũ lâm trung đích thoại tại tu tiên giới đồng dạng thích dụng, tu sĩ đấu pháp, kỳ thật canh gia hung hiểm, sảo bất lưu thần, tựu huyết tiên ngũ bộ, bị nhân thủ điệu đầu lô.

Sở dĩ tại giao thủ tiền, song phương đô hội tại thân thể chu vi bố trí tằng tằng cấm chế, linh lực hộ thuẫn, phòng ngự phù, dĩ cập canh cao cấp đích linh khí hộ tráo đẳng đẳng.

Phủ tắc nhâm nhĩ tu vi tái hảo, pháp thuật tái như hà đích tinh diệu, đối phương nhất chiêu quá lai, nhĩ một hữu nhâm hà đích phòng hộ, hoàn bất thị nhất mệnh ô hô.

Tòng phòng ngự đích kiên cố trình độ, linh khí cấu thành đích hộ tráo tự nhiên tối cường, nhượng tu sĩ môn xu chi nhược vụ, đãn trừ liễu cực phẩm linh khí khả dĩ tự đái hộ tráo chi ngoại, kỳ tha phẩm cấp đích linh khí thuộc tính đô giác vi đan nhất.

Tương đối thuyết lai, phòng ngự linh khí hựu canh nan luyện chế, sở dĩ lâm hiên một hữu kiến quá dã tựu bất túc vi kỳ.

Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, giá nhi thị tại tu chân thủy bình giác cao đích u châu, đối phương hựu thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu vi, ủng hữu phòng ngự linh khí, tự hồ dã bất toán như hà đích ly phổ.

Lâm hiên não trung như điện quang hỏa thạch bàn đích chuyển quá giá ta niệm đầu, nhiên nhi thủ thượng khả một hữu ti hào đình hiết, kiến phân lạc nhi hạ đích hỏa vũ bị linh khí đáng trụ, tha hựu tượng trận pháp đả xuất nhất đạo pháp quyết.

Nhất phân vi nhị, nhị phân vị tứ, tứ hóa vi bát. Thiên không trung địa bát quái đồ án khai thủy phát sanh biến hóa, thể hình tiểu liễu nhất điểm, nhiên nhi sổ lượng khước thành bội tăng gia.

Lý diện dã bất tái khuynh tả xuất hỏa vũ, nhi thị phún xạ xuất nhất đạo đạo hồng sắc đích quang trụ.

Đàm minh đích kiểm sắc hữu ta phát hắc, song thủ nhất kháp pháp quyết, nhiên hậu tượng đầu đính thượng đích hoa bố nhất chỉ, na linh khí đốn thì biến thành liễu viên cầu đích hình trạng, tương tha hồn thân bao khỏa.

Hảo ngạt dã thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu chân giả, thử khắc đàm minh dĩ kinh khán xuất, khốn trụ tự kỷ đích thị trận phù. Dữ dụng trận kỳ, trận bàn bố hạ đích pháp trận bất đồng, trận phù đích năng lượng yếu tiểu đắc đa.

Tựu hiện tại đích tình huống khán lai, đối phương luyện công tức sứ một đáo tối khẩn yếu địa quan đầu, dã ngận nan hành động, chích năng phân xuất nhất điểm điểm linh lực khu động trận pháp nhi dĩ, đãi trận phù đích năng lượng tiêu háo hoàn liễu, tự kỷ nhất dạng khả dĩ sát nhân thủ bảo.

Tha đích biểu tình. Nhất nhất bị lâm hiên dụng thần thức tẫn thu nhãn để, lâm hiên thủ nhất phiên. Chưởng trung hựu đa xuất liễu nhất trương phù.

Thử phù yếu bỉ phổ thông đích sảo đại nhất điểm, thượng diện họa trứ nhất chích hủ hủ như sanh đích điểu nhi.

Thú phù!

Nhất cấp cực phẩm linh thú pháp lực tựu tương đương vu linh động kỳ đại viên mãn cảnh giới đích tu chân giả, nhi giá lý diện phong ấn đích thiên tường điểu nãi thị tiến giai thất bại, uy lực canh thắng nhất trù, diệt điệu giá cư tâm phả trắc đích gia hỏa ứng cai thị một hữu vấn đề liễu.

Lâm hiên tương pháp lực chú nhập đáo phù chi trung.

Bạn tùy trứ thanh lượng địa minh khiếu, thú hồn chi phù bạo xạ xuất cường liệt đích quang mang, nhất chích tam mục độc trảo địa cự đại quái điểu xuất hiện liễu.

"Khứ! " Lâm hiên xung trứ thiên tường điểu nhất chỉ.

Dữ thử đồng thì, động phủ ngoại.

Vô sổ đạo hồng sắc đích quang trụ như vũ điểm bàn phân lạc nhi hạ, đàm minh tương pháp lực bất đình đích chú nhập đáo linh khí chi trung, khổ khổ để đáng. Tuy nhiên cật lực, nhiên nhi tha đích biểu tình khước hiển đắc ngận thị đắc ý.

Đối phương phát động giá yêu mãnh liệt đích công kích, tưởng yếu nhất cổ tác khí diệt điệu tự kỷ, khẳng định thị tâm hư, chích yếu xanh quá giá luân công kích, tương trận phù đích năng lượng háo đãi tẫn, tự kỷ tựu khả dĩ phá trừ cấm chế, xung tiến động phủ lý thu thập tàn cục.

Tưởng tượng trứ lý diện đích tu sĩ ngận hữu khả năng thị trúc cơ kỳ cao thủ, khước nhân vi luyện công đáo liễu khẩn yếu quan đầu, vô pháp động thủ. Chích năng nhâm bằng tự kỷ tể cát, đàm minh đích tâm lý, tựu dũng động khởi nhất cổ ác ý đích khoái cảm.

"Chích yếu tái kiên trì nhất hội nhi. " Đàm minh tại tâm trung đối tự kỷ thuyết, thân xuất thiệt đầu, thiểm liễu thiểm chủy giác, nhãn tình trung phóng xạ xuất ngoan độc nhi tham lam đích quang mang.

Táp nhiên. Nhất thanh thanh lượng địa minh khiếu truyện nhập nhĩ đóa. Mạn thiên đích hắc ám bị phá khai liễu nhất điểm, nhất chích tam mục độc trảo đích cự đại quái điểu hướng trứ đàm minh xung liễu quá lai.

"Giá thị thập yêu? " Cảm thụ đáo quái điểu thân thượng sở tán phát xuất lai đích cường đại linh lực ba. Đàm minh kiểm sắc đại biến, giá uy áp, giá thanh thế, dữ trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ tương bỉ, dã tương soa vô kỷ.

Khán trứ đối phương kinh khủng đích biểu tình, lâm hiên lãnh tiếu nhất thanh, hựu tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất hắc sắc đích tiểu phiên lai, siếp thì gian, âm phong thảm thảm, sổ thập cá phi đầu tán phát đích lệ quỷ tòng bách hồn phiên trung dũng liễu xuất lai.

"Khứ ba! "

Lâm hiên xung lệ quỷ môn nhất chỉ, kỳ thật bằng trứ âm dương bát quái trận dữ thiên tường điểu dĩ túc dĩ diệt điệu đối phương, nhiên nhi thú phù đích năng lượng dụng nhất điểm thiểu nhất điểm, đối phương tất cánh dã thị linh động kỳ đại viên mãn, lâm hiên bất tưởng thú phù tổn háo thái đa, sở dĩ tương bách hồn phiên trung đích lệ quỷ dã khiếu xuất lai liễu.

Thính trứ ngoại diện tu sĩ hựu kinh hựu nộ địa thanh âm, lâm hiên biểu tình bình tĩnh, dĩ tha hiện tại đích tu vi dữ hồn thân đích bảo vật, diệt điệu nhất cá đồng giai đích tu sĩ tịnh bất toán ngận nan.

Nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, ký nhiên động liễu tham niệm, tựu yếu hữu vẫn lạc đích giác ngộ.

Lâm hiên tương chú ý lực trọng tân tập trung đáo đan dược thượng lai liễu, tòng hoài lý đào xuất nhất trương địa hỏa chi phù......

Bán cá thì thần dĩ hậu.

Động phủ trung khai thủy phiêu tán xuất nhất trận trận thấm nhân tâm tỳ đích dược hương, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, bất quá ngận khoái tựu bị ngưng trọng sở đại thế liễu.

Hiện tại chính thị thành đan địa quan kiện thì khắc, thiên vạn đại ý bất đắc, trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên tương bích tuyết hoàn dã tế liễu khởi lai, linh lực bất đoạn địa chú nhập, ngận khoái, nhất đoàn thuần bạch đích hỏa diễm xuất hiện tại liễu không khí trung.

Tiên thiên chi hỏa!

Trúc cơ kỳ cao thủ tài năng thi triển, bất quá bằng tá trứ cực phẩm linh khí, lâm hiên miễn cường dã năng dụng, chích bất quá đối pháp lực địa tiêu háo cực đại, chi xanh bất liễu đa cửu.

Dữ địa mạch chi hỏa tương bỉ, linh lực sở tụ đích tiên thiên chi hỏa canh thích hợp luyện đan.

Hiện tại thị cực phẩm tẩy tủy đan năng phủ thành công đích quan kiện, lâm hiên tự nhiên yếu phóng thủ nhất bác.

Nhất biên thâu xuất linh lực, thích phóng tiên thiên chi hỏa, nhất biên chưởng ác trứ đan dược đích hỏa hậu, bán cá thì thần hậu, bành đích nhất thanh cự hưởng, linh khí tứ tán, liên đỉnh lô đích cái tử dã bị xung phi liễu khởi lai.

Đương thử dị biến, lâm hiên bất ưu phản hỉ, dã cố bất đắc bì lao, tòng thủ lý phóng xuất nhất đạo bạch quang, na quang mang tương đỉnh lô nhất quyển, thu liễu hồi lai.

Mãn thất phân phương, khán trứ nhãn tiền đích đan dược, lâm hiên mi mao vãng thượng nhất thiêu, sắc trạch, hương vị nhi, đô dữ cổ tịch thượng ký tái đích nhất mô nhất dạng, thậm chí đan dược đích biểu diện, hoàn phóng xuất oánh oánh đích bạch quang, truyện thuyết trung cụ hữu nghịch thiên công hiệu đích đan dược, quả nhiên bất đồng phàm hưởng.

Lâm hiên tế tế đích thưởng ngoạn liễu nhất hội nhi, tài tương tẩy tủy đan dữ đỉnh lô tiểu tâm đích thu hảo, nhiên hậu bàn tất tọa hạ, song thủ các ác trứ nhất khối tinh thạch, bổ sung pháp lực.

Dữ hấp thu thiên địa linh khí bất đồng, dĩ tinh thạch tố vi bổ sung, tốc độ cực khoái, bất quá nhất khắc chung đích thì gian, lâm hiên đích pháp lực tựu dĩ kinh bổ mãn.

Lưỡng khối trung phẩm tinh thạch dã thất khứ liễu quang trạch, lâm hiên vi vi nhất tiếu, xuất liễu động phủ.

Âm dương bát quái trận đích năng lượng dĩ kinh tiêu háo liễu thập chi thất bát, thiên tường điểu đích tinh thần dã hiển đắc bất chẩm yêu hảo, lâm hiên hữu điểm ý ngoại, khán lai na bất tốc chi khách đích thật lực bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu cường nhất điểm.

Đãn bất quản như hà, tha dã dĩ kinh vẫn lạc, địa thượng tựu thị đàm minh đích thi thể liễu.

Lâm hiên thân xuất thủ chỉ, khinh khinh nhất điểm, đốn thì, nhất cá bán thấu minh đích hồn phách tòng thi thể lý phiêu liễu xuất lai, mãn kiểm kinh khủng đích vọng trứ hàm tiếu đích thiểu niên: "Đạo hữu thủ hạ lưu tình, nâm ngộ hội liễu, bỉ nhân xác thật một hữu ác ý a! "

"Hanh, hoàn tưởng yếu tát hoang? "

"Cầu cầu nâm, phóng quá ngã ba, ngã đích nhục thân dĩ kinh hủy liễu, chích thặng hạ nhất lũ cô hồn, nâm tựu khả liên khả liên ba! "

Lâm hiên biểu tình đạm nhiên, nhâm bằng đối phương chẩm yêu ai cầu, đô bất vi sở động, bất thị tha tâm ngoan, nhi thị trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sanh, đối địch nhân nhân từ, tựu đối tự kỷ tàn nhẫn.

Lâm hiên khả bất tưởng nhân vi nhất niệm chi nhân, nhi vi tương lai lưu hạ thập yêu ẩn hoạn.

Tha tương bách hồn phiên thủ liễu xuất lai.

"Ma khí? "

Âm hồn kinh khiếu nhất thanh, tưởng yếu đào bào, nhiên nhi chu vi hữu âm dương bát quái trận, tha tựu như đồng bị quan tại lung tử lý đích thương dăng.

Quỷ vụ tòng bách hồn phiên trung dật tán liễu xuất lai, tương âm hồn nhất quyển......

Hắc quang thiểm quá, bách hồn phiên đích âm khí canh nùng liễu, lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thiêm nhất cá tu sĩ đích hồn phách, bách hồn phiên đích uy lực hựu hội tăng gia thiểu hứa.

Lâm hiên đương nhiên bất hội chủ động sát nhân, đãn khước bất giới ý dụng địch nhân đích hồn phách lai tăng gia ma khí đích uy lực.

Cư na tu ma công pháp ký tái, thử vật nãi thị thành trường hình ma bảo, dã tựu thị thuyết, tùy trứ hấp thu hồn phách đích tăng đa, uy lực hội việt lai việt cường.

Thu thập hảo tàn cục, lâm hiên chuyển đầu đả lượng liễu nhất nhãn động phủ, thử địa bất nghi cửu lưu.

Hạnh hảo kim thiên lai đích thị đê giai đích tu chân giả, như quả thị trúc cơ kỳ cao thủ, hậu quả bất kham thiết tưởng, tuy nhiên hữu kinh vô hiểm, đãn dã cấp lâm hiên xao hưởng liễu cảnh chung, tu sĩ luyện công, bộ bộ kinh cức, vưu kỳ bất năng bị đả nhiễu, tự kỷ tưởng yếu xung kích bình cảnh, hoàn yếu tầm hoa nhất cá canh an toàn chi địa.

"Thu! "

Lâm hiên thân xuất thủ chỉ, xung thiên tường điểu nhất điểm, yêu thú đích hồn phách hựu hóa vi liễu hỏa hồng đích phù, lạc nhập lâm hiên đích thủ lý, nhiên hậu tha hựu tương tử khứ tu sĩ đích trữ vật đại, thu quát nhất không, biệt đích đông tây dã bãi liễu, lâm hiên tạm thì bất khuyết tinh thạch, đãn na kỷ kiện linh khí, vưu kỳ thị phòng ngự thuộc tính đích hoa bố, chính thị tự kỷ sở nhu.

Nhiên hậu lâm hiên tương phi kiếm tế liễu xuất lai, huyến lệ đích quang mang thiểm quá, oanh long long đích cự hưởng thanh trung, chỉnh tọa sơn phong băng tháp, hóa vi liễu nhất đôi toái thạch.

Tái dã khán bất xuất tằng kinh hữu tu sĩ tại giá lý tu luyện quá đích ngân tích, đồng thì dã mai táng liễu đàm minh đích thi thể, lâm hiên mãn ý đích điểm điểm đầu, hóa vi nhất lũ lam quang, tiêu thất tại liễu thiên biên đích phương hướng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh tam chương quỷ tu

U châu ủng hữu cửu cửu bát thập nhất thành, "Thiên thủy" Thị kỳ nam bộ tối đại đích thành thị chi nhất, giá lý địa xử giao thông yếu đạo, thương nghiệp phồn vinh, nhân khẩu chúng đa.

Tam nhật hậu, lâm hiên lai đáo liễu thiên thủy thành giao, mặc tưởng liễu nhất biến thử thành đích tư liêu, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tại giá nhi trúc cơ, đảo dã thị nhất cá tuyệt giai đích tuyển trạch.

Nhất bàn tu sĩ bế quan, tổng hội tuyển trạch nhân tích hãn chí đích địa điểm, nhân vi tu luyện công pháp, thị tối kỵ húy bị nhân đả nhiễu liễu, hữu đích tu sĩ vi đồ an tĩnh, thậm chí tương động phủ khai tịch tại âm hồn hạp cốc, thập vạn đại sơn, giá đẳng đính đính nguy hiểm đích sở tại, kết quả một hữu nhân đả nhiễu, khước biến thành liễu yêu thú đích khỏa phúc chi xan.

Thượng thứ thối luyện cực phẩm đan, lâm hiên đồng dạng thị tuyển trạch hoang man chi địa, minh minh dĩ kinh thập phân ẩn tế, khả tối hậu hoàn thị hữu bất tốc chi khách hoa thượng môn lai, tuy nhiên hữu kinh vô hiểm, đãn dã trứ thật nhượng lâm hiên xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Hoàn hảo cận cận thị luyện đan, giá nhất thứ xung kích trúc cơ, thế tất canh gia nguy hiểm, lâm hiên kinh quá tử tế tư tác, tối hậu chung vu tưởng đáo liễu nhất điều vạn toàn chi sách.

Đại ẩn ẩn vu thị, án chiếu chính thường đích tư duy la tập, tu sĩ bế quan đô thị cùng sơn ác thủy, na tự kỷ hà bất phản kỳ đạo nhi hành chi, tuyển trạch nhất phồn hoa đích đại thành thị.

Tu chân giả truy cầu thiên đạo, hỉ hoan tại hồng trần trung đậu lưu đích khuất chỉ khả sổ, dã tựu thị thuyết, tự kỷ tại na lý trúc cơ ngộ kiến nguy hiểm đích kỷ suất phản nhi canh tiểu nhất ta.

Thử thì thiên sắc thượng tảo, lâm hiên đảo dã bất hoảng, mạn mạn đích hướng trứ thiên thủy tẩu liễu quá khứ.

Kiên thật đích thành tường, toàn bộ thị dụng sổ bách cân trọng đích cự thạch đôi thế thành, khoan khoát đích hộ thành hà, thành môn khẩu trạm trứ nhất đội uy phong lẫm lẫm đích binh đinh.

Tiến nhập thiên thủy dĩ hậu, khán trứ tứ chu lân thứ trất bỉ đích kiến trúc, hi hi nhương nhương đích nhân lưu, lâm hiên dã thị cảm khái vạn thiên, tự tòng đạp nhập tu chân chi lộ, tha dĩ kinh hảo cửu một hữu tại phàm gian tẩu động liễu.

Truy cầu tiên đạo. Tịnh bất ý vị trứ yếu tuyệt tình tuyệt dục, giá cận cận thị truy cầu trường sanh đích nhất chủng thủ đoạn nhi dĩ, sở dĩ tại khán kiến bất viễn xử đích nhất gia "Hương tức phúc" Tửu lâu dĩ hậu, lâm hiên hào bất do dự tựu thượng khứ liễu.

Điểm liễu mãn mãn nhất trác sơn trân hải vị. Lâm hiên đại khoái đóa di, tửu túc phạn bão dĩ hậu, tha tương bào đường địa khiếu liễu quá lai: "Tiểu nhị, thiên thủy thành lý khả hữu thượng hảo đích phòng tử xuất thụ? "

"Khách quan nâm yếu cấu trí địa sản, hữu a, hữu a, nam thành đích lý gia, đông giao đích trương viên ngoại......"

Lâm hiên bãi liễu bãi thủ: "Ngã yếu tầm nhất xử an tĩnh địa. Tối hảo thường niên một hữu nhân đả nhiễu. "

"Thường niên một hữu nhân đả nhiễu. " Tiểu nhị trầm ngâm liễu nhất hạ: "Hữu đảo thị hữu, tựu thị......"

"Thôn thôn thổ thổ đích kiền ma. Chích yếu mãn túc ngã đích yếu cầu, giới tiễn bất thị vấn đề. " Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên đệ cấp tha nhất khối nguyên bảo.

Tiểu nhị đốn thì lưỡng nhãn phóng quang, giá yêu đại phương đích khách nhân, tha tòng lai bất tằng ngộ đáo. Biểu tình canh gia cung kính liễu: "Tạ khách quan thưởng tứ, tại thiên thủy thành bắc giao ước thập lý đích địa phương, xác thật hữu nhất tọa bất thác đích trang viên, chiêm địa sổ mẫu, đình thai lâu các, hoa viên tiểu hồ, ứng hữu tẫn hữu, nguyên thị bổn thành thủ phú, trần lão gia đích địa sản. Nhi thả trang viên phi thường an tĩnh, đẳng nhàn bất hội hữu nhân đả nhiễu, chính mãn túc nâm đích yếu cầu, chích, chích thị......"

"Chẩm yêu liễu? " Lâm hiên trứu liễu trứu mi: "Na trần lão gia bất nguyện ý mại? "

"Bất, trần lão gia ba bất đắc khoái điểm xuất thủ, chích thị giá trang viên hữu điểm bất kiền tịnh. Trụ tại lý diện địa nhân bất thị vô duyến vô cố đích đắc nhất trường đại bệnh. Tựu thị sản sanh các chủng hi kỳ cổ quái địa ảo giác, hữu nhân thuyết. Nháo quỷ. "

Bán cá thì thần hậu, lâm hiên lai đáo liễu thiên thủy thành bắc giao, tại tha tiền diện, hữu nhất tọa tinh trí hoa lệ đích trang viên, ứng cai tựu thị tiểu nhị sở thuyết đích quỷ trạch, đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích biểu tình, bất cận an tĩnh, nhi thả hoàn hữu nhất xử tiểu tiểu địa linh mạch, chính thị tu sĩ luyện công đích tuyệt giai địa điểm.

Chí vu sở vị đích nháo quỷ, lâm hiên khả thị nhất điểm một hữu phóng tại nhãn lý, tẫn quản tiểu nhị thuyết quá, tằng thỉnh bất thiểu thiên sư lai hàng yêu trừ ma, khước đô sát vũ nhi quy.

"Thiên sư? " Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào, tại tha môn giá ta chân chính tu sĩ đích nhãn lý, na bất quá thị nhất quần trang thần lộng quỷ đích gia hỏa nhi dĩ.

Lâm hiên tẩu đáo trang viên đích môn khẩu, khấu liễu khấu môn, đẳng liễu bán hưởng, tài chung vu hữu nhất cá tu phát giai bạch đích đà bối lão giả tẩu liễu xuất lai.

"Nhĩ......"

"Lão giả thỉnh liễu, ngã thị lai mãi phòng tử đích. "

"Nhĩ yếu cấu mãi trang viên? " Lão nhân đích kiểm thượng mãn thị hỉ sắc: "Nhất bách lưỡng ngân tử.

Tài nhất bách lưỡng, lâm hiên nhất lăng, bất quá ngận khoái tựu vi chi thích nhiên, giá tọa trang viên địa chân chính giới trị đương nhiên viễn viễn bất chỉ, đãn thùy nhượng thA thị quỷ trạch, sở dĩ chích năng liêm giới súy mại.

Phó liễu ngân lưỡng, giao liễu phòng khế, đãi lão giả ly khứ dĩ hậu, lâm hiên tựu khai thủy đả lượng tự kỷ đích tân cư, vị lai đích nhất đoạn thì gian lý, tự kỷ tương tại giá nhi trúc cơ.

Dữ đề thăng công pháp đích tằng thứ bất đồng, tòng linh động đáo trúc cơ, nãi thị tu chân cảnh giới đích khiêu dược, nhất đán thành công, bất cận thể nội đích linh lực hội phát sanh chất biến, thân thể đích dã hội bị dịch kinh tẩy tủy, thọ mệnh phiên thượng nhất bội.

Đương nhiên tại thử chi tiền, tha hoàn hữu nhất điểm tiểu sự yếu tố, lâm hiên bế thượng nhãn tình, phóng xuất thần thức, phiến khắc hậu, sĩ khởi đầu, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ngoạn vị địa tiếu dung.

Lâm hiên lai đáo liễu hậu hoa viên, giá nhi hữu nhất đống bất khởi nhãn địa tiểu lâu, môn một hữu tỏa, khinh khinh nhất thôi tựu khai liễu.

Tiểu lâu lý đích quang tuyến ngận ám, minh minh thị bạch thiên, khước cấp nhân nhất chủng âm sâm khủng phố địa cảm giác, khí ôn dã phảng phật tại nhất thuấn gian hạ hàng liễu ngận đa.

"Ô! "

Giác lạc lý, truyện lai nhất nữ tử khốc khấp đích thanh âm, phòng gian lý đích gia cụ dã mạc danh kỳ diệu đích hoảng động liễu khởi lai.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tha khả một hữu hưng thú hòa nhất cá tiểu quỷ hồ nháo, dã bất đa ngôn, thể nội linh lực vận chuyển, hữu thủ nhất phất, nhất đạo bạch quang tòng y tụ lý kích xạ nhi xuất, tại bán không trung hóa vi nhất cự đại thủ chưởng, trảo tượng phòng gian đích giác lạc.

Quỷ khốc đích thanh âm dát nhiên nhi chí, thủ nhi đại chi đích thị kinh hoàng đích tiêm khiếu, nhất hư ảnh tại bán không trung phù hiện, thoán tượng môn đích phương hướng.

"Tưởng bào? "

Lâm hiên thần thức nhất động, na hóa hình xuất lai đích thủ chưởng biến vi liễu hào quang thiểm thiểm đích thằng tử, tương hư ảnh khổn trụ.

"Tiên sư nhiêu mệnh, tiên sư nhiêu mệnh! " Lâm hiên khán trứ nhãn tiền đích âm hồn, thị nhất thập lục, thất tuế đích thiểu nữ, dung mạo thanh tú, kiều tiếu khả nhân, lâm hiên đả lượng liễu THA kỷ nhãn, trầm ngâm khởi lai.

Biệt ngộ hội, lâm hiên khả bất thị nhân vi khán thượng liễu giá nữ quỷ đích tư sắc, nhi thị phát hiện thử nữ cư nhiên thị thuần âm chi thể.

Sở vị thuần âm chi thể, nãi thị tu chân giới đích nhất chủng khiếu pháp, ủng hữu giá chủng thể chất âm hồn, khả dĩ thành vi quỷ tu.

Quỷ tu dữ phổ thông đích lệ quỷ bất đồng, lệ quỷ nãi thị tâm trung hữu oán khí, bất nguyện ý khứ địa phủ đầu thai, trọng nhập luân hồi, tuy nhiên tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, thật lực dã khả dĩ tăng cường, đãn khước hội thất khứ linh trí, biến đắc cân dã thú nhất dạng.

Nhi quỷ tu tắc thị dữ tu tiên giả, tu ma giả nhất dạng, bất cận bất hội tang thất linh trí, nhi thả tu vi tinh thâm dĩ hậu, hoàn khả dĩ cố thể hóa hình.

Tu chân giả khả dĩ thành vi tiên nhân, tu ma giả khả dĩ thành vi ma tôn, quỷ tu độ kiếp thành công dĩ hậu, nhất dạng khả dĩ biến vi quỷ tiên.

Hoán cú thoại thuyết, âm hồn ủng hữu thuần âm chi thể, tựu tương đương vu hoạt nhân ủng hữu linh căn, nhi thả canh gia đích hi thiểu, thông thường sổ thập vạn âm hồn chi trung, tài hội xuất hiện nhất cá hạnh vận giả.

Nhi hạnh vận đích âm hồn, thành vi quỷ tu đích kỷ suất thập bất túc nhất, quang hữu thiên phân, hoàn nhu yếu hữu nhân dẫn tiến nhập môn.

Lâm nhi thâu thâu đích đả lượng trứ nhãn tiền đích thiểu niên, kiến tha trành trứ tự kỷ mặc mặc bất ngữ, việt phát đích hại phạ, tự kỷ chích bất quá thị hỉ hoan giá tọa trang viên, bất tưởng bị nhân đả nhiễu, tịnh một hữu tố thập yêu phôi sự.

Tuy nhiên thành vi quỷ hồn bất cửu, đãn THA khước ngẫu nhiên thính thuyết quá tu tiên giả đích truyện thuyết, na thị như đồng thần tiên nhất bàn đích tồn tại, tuyệt phi tự kỷ giá dạng đích tiểu quỷ khả dĩ kháng hành.

Thính thuyết tu sĩ hội nã âm hồn tế luyện pháp bảo......

"Nhĩ khiếu thập yêu? " Chính đương tiểu âm hồn việt tưởng việt hại phạ, tự kỷ hách tự kỷ đích thì hậu, lâm hiên khai khẩu liễu.

"Lâm nhi. "

Lâm hiên nhất chinh, cư nhiên dữ tự kỷ đồng tính, tha hựu tử tế khán liễu tiểu âm hồn nhất nhãn, xác định tự kỷ một hữu nhận thác, tài mạn mạn đích khai khẩu liễu: "Nhĩ tưởng ngã nhiêu liễu nhĩ? "

"Thị a, cầu cầu tiên liễu, ngã chân đích một hữu tố quá phôi sự. "

"Khả dĩ, đãn nhĩ tất tu nhận ngã vi chủ. "

"Nhận chủ? "

"Thị đích, nhĩ chích yếu nhận ngã vi chủ, ngã bất cận hội nhiêu nhĩ nhất mệnh, hoàn khả dĩ truyện nhĩ tu hành quỷ đạo chi pháp, nhật hậu ngưng tụ hình thể, đắc đạo thành tiên. "

Lâm hiên đích thanh âm sung mãn liễu dụ hoặc, đương nhiên, tha tịnh bất thị đột nhiên tâm nhuyễn hoặc giả phát thập yêu thiện niệm, nhi thị tại vi tự kỷ khảo lự.

Đối vu tu tiên giả lai thuyết, năng cú ngộ kiến thuần âm chi thể đích quỷ hồn khả dĩ thuyết thị mạc đại phúc duyến.

Chúng sở chu tri, tu sĩ đích thật lực thị do kỷ bộ phân tổ thành đích, bổn thân đích tu vi, đan dược, tinh thạch, dĩ cập pháp bảo.

Nhiên nhi giá chích thị thông thường tình huống, tu chân nhất đồ, bao la vạn tượng, luyện đan, họa phù, chế khí, trận pháp, trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu khu trùng, khu thú chi thuật.

Tự dưỡng nhất đại quần lệ hại đích kỳ trùng, hoặc giả thiêm đính kỷ đầu lệ hại đích yêu thú tố vi sủng vật, đô thị tu sĩ đề cao bổn thân thật lực đích tiệp kính.

Nhiên nhi bất luận dưỡng trùng, hoàn thị thao khống yêu thú, đô thiên nan vạn nan, phó xuất na dạng đích tân khổ, hoàn bất như nỗ lực tu hành, đề cao bổn thân đích tu vi hoa toán.

Khả ngộ kiến thuần âm chi thể đích quỷ hồn tựu bất nhất dạng liễu, hòa tha thiêm đính chủ phó khế ước, nhiên hậu nhượng quỷ hồn tự kỷ tu luyện, bất nhu yếu hoa phí tự kỷ nhất ti nhất hào đích tinh lực, tựu khả dĩ đắc đáo nhất cá phó nhân kiêm đả thủ, nhi thả hoàn thị thật lực bất đoạn tăng cường đích na chủng.

Thậm chí khả dĩ giá dạng thuyết, thuần âm chi thể đích quỷ hồn, khả dĩ nhượng tu sĩ đích thật lực tăng cường nhất bội,

Giá dạng đích hảo xử tu sĩ nhân nhân tri đạo, nhiên nhi tưởng yếu tầm hoa nhất cá thuần âm chi thể đích quỷ hồn thái nan liễu, thậm chí hữu ngưng đan kỳ đích tu chân giả hoa phí bách niên quang âm, tại âm khí nùng trọng đích địa phương sưu tầm, tối hậu khước nhất vô sở hoạch, chích năng thuyết lâm hiên đích vận khí thái hảo liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh tứ chương trúc cơ

Tâm trung cuồng hỉ, nhiên nhi biểu diện thượng, lâm hiên y nhiên bảo trì trứ nhất phó đạm nhiên đích biểu tình, tượng tiểu âm hồn tố thuyết nhận tự kỷ vi chủ đích chủng chủng hảo xử.

"Ngưng tụ hình thể, tu đạo thành tiên. " Lâm nhi thính đắc phanh nhiên tâm động, hà huống THA hiện tại dã biệt vô tuyển trạch, tự nhiên thị cao hưng vạn phân đích đáp ứng liễu.

Lâm hiên hoa phá tự kỷ đích thủ chỉ, tương nhất tích tiên huyết tích hạ, tịnh dụng đạo pháp dung nhập tiến lâm nhi đích linh hồn lý, kết thúc liễu nhận chủ nghi thức, tựu toán THA dĩ hậu năng cú độ kiếp thành vi quỷ tiên, dã tất tu thính mệnh vu tự kỷ.

Nhiên hậu lâm hiên thủ xuất nhất cá không bạch đích ngọc đồng giản, tương nhất thiên tu luyện quỷ đạo đích công pháp phục chế tại liễu lý diện, giá thiên công pháp thị lâm hiên ngẫu nhiên sở đắc, tuy nhiên cận thị nhập môn, đãn đối lâm nhi lai thuyết, tạm thì thị cú liễu, đẳng tự kỷ trúc cơ thành công, dĩ hậu tái bang THA tầm hoa canh hảo đích công pháp.

Sự tình xử lý hoàn tất, tiếp hạ lai, lâm hiên khai thủy tượng trúc cơ kỳ phát khởi xung kích.

Tha thiêu tuyển liễu nhất tích tĩnh thả linh khí sung dụ đích phòng gian, khai thủy liễu tu luyện, lâm hiên phục thực liễu nhất khỏa cực phẩm tẩy tủy đan, nhiên hậu đả tọa luyện khí.

Truyện thuyết trung đích đan dược tựu thị bất đồng, nguyên bổn lâm hiên cật thượng phẩm đan dã khoái một hiệu liễu, khả cực phẩm đan nhất hạ đỗ, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ băng lương đích thanh lưu, lâm hiên bất cảm đãi mạn, khai thủy tố đại chu thiên tuần hoàn.

Đãi dược lực toàn bộ luyện hóa dĩ hậu, lâm hiên cảm giác tự kỷ dĩ kinh ngận cửu một hữu đề thăng đích tu vi hựu tăng cường liễu nhất điểm.

Tịnh một hữu trúc cơ thành công, đãn lâm hiên dã bất tự tang, giá bổn lai tựu thị ý liêu chi trung, tu chân giới sổ vạn niên lai, hoàn tòng lai một hữu phổ thông nhân năng cú đạt đáo trúc cơ kỳ đích cảnh giới, tự kỷ tuy nhiên hữu nghịch thiên đích cực phẩm đan, đãn khẳng định dã bất hội nhất phiên phong thuận.

Kế tục tu luyện. Tam nguyệt hữu dư.

Chi nha nhất thanh, khẩn bế liễu cận bách thiên đích môn chung vu bị thôi khai, lâm hiên tẩu liễu xuất lai.

"Thiểu gia! "

Duyệt nhĩ đích kiều hô truyện nhập nhĩ đóa. Lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến tiểu âm hồn phiêu liễu quá lai, dữ dĩ tiền tương bỉ, lâm nhi đích hình thái hiển đắc canh gia thanh tích. Nhi thả bất cụ dương quang liễu, khán lai giá bách thiên lai, THA tu luyện quỷ đạo, dã hữu bất thác đích tiến triển.

"Nâm trúc cơ thành công liễu? "

Lâm hiên điểm điểm đầu, một hữu linh căn tu tiên, sở hội tao ngộ địa khốn nan, hoàn chân thị ngoại nhân vô pháp tưởng tượng đích, nhược thị hoán tố tần nghiên. Hữu nhất khỏa trung phẩm đan dã năng khinh tùng trúc cơ, khả tự kỷ. Nghịch thiên đích cực phẩm đan kỷ hồ cật hoàn nhất chỉnh lô, tài miễn cường thành công.

Vãng sự bất kham hồi thủ, sở kinh quá đích gian nan khốn khổ, lâm hiên dĩ kinh bất khứ tưởng liễu, khinh khinh niết liễu nhất hạ quyền đầu. Cảm thụ trứ sung phái địa linh lực, khổ tổng toán thị một hữu bạch thụ, hiện tại tha dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả.

"Thiểu gia, chẩm yêu liễu, nhĩ bất khai

Lâm nhi băng tuyết thông minh, nhất nhãn tựu khán xuất liễu lâm hiên âm mai đích tâm tình, đương nhiên, giá dã thị nhân vi lưỡng nhân hữu chủ phó khế ước, lâm hiên bất dụng phàm sự đô tại THA diện tiền ẩn tàng đích duyến cố.

"Một sự. "

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu. Tha thị vi dĩ hậu đích tu luyện phiền tâm, tiến nhập liễu trúc cơ kỳ đương nhiên thị hảo sự, khả lâm hiên phát hiện đối vu một hữu linh căn đích tự kỷ, tu luyện canh nan liễu.

Hữu liễu dĩ tiền đích kinh nghiệm, lâm hiên tri đạo quang kháo nỗ lực thị bất cú đích, phổ thông nhân tu chân, tất tu hữu đại lượng đan dược phục thực. Phủ tắc bất khả năng hữu thập yêu thành quả.

Tuy nhiên cực phẩm tẩy tủy đan hoàn hữu kỷ khỏa. Trữ vật giới chỉ trung địa phế đan canh thặng dư sổ thiên lạp, khả tu chân đích mỗi cá cảnh giới. Nhu yếu dụng đáo địa đan dược thị bất nhất dạng đích, tựu toán thị cực phẩm tẩy tủy đan, hiện tại tự kỷ phục thực, dã bất hội đối tu vi hữu ti hào đích bang trợ.

Trúc cơ kỳ dụng đáo đích đan dược hữu lưỡng chủng, trúc cơ đan dữ cố bổn bồi nguyên đan.

Kỳ trung trúc cơ đan đích tác dụng loại tự vu tẩy tủy đan đối linh động kỳ tu chân giả địa công hiệu, nhi cố bổn bồi nguyên đan tòng danh tự tựu khả dĩ thính xuất lai, thA khả dĩ cường thân kiện thể, khoách sung kinh mạch, nhượng tu sĩ đích thể nội năng cú dung nạp canh đa đích linh lực, thuộc vu phụ trợ tính chất.

Thiên vạn bất yếu tiểu khán liễu, trúc cơ kỳ tuy nhiên cao liễu nhất cá cảnh giới, đãn kỳ thật y nhiên thị tại vi mạn trường đích tu tiên chi lộ đả cơ sở.

Cư thuyết đa phục thực cố bổn bồi nguyên đan, khả dĩ đề cao tiến nhập ngưng đan kỳ đích kỷ suất, đương nhiên, cận cận thị truyện thuyết nhi dĩ, nhi thả đối vu lâm hiên lai thuyết, dã một hữu thập yêu ý nghĩa, na thái diêu viễn liễu, tha tài cương cương trúc cơ.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu linh căn, đãn khước hung hoài đại chí, tuyệt bất hội cận cận mãn túc vu trúc cơ, hoàn yếu tượng canh cao đích tu chân tằng thứ, phát khởi xung kích.

Như kim công pháp hữu liễu, (cửu thiên huyền công) thần diệu vô bỉ, sở hoặc khuyết đích, tựu thị phối hợp tu luyện đích đan dược.

Dữ biệt đích tu chân giả bất đồng, lâm hiên ủng hữu đề thuần địa bổn lĩnh, chích nhu yếu phế đan, tựu khả dĩ lộng xuất thần diệu vô bỉ đích đan dược lai.

Khả phế đan hựu đáo na lý khứ hoa?

Dĩ tiền tố vi phiêu vân cốc phế đan phòng đích quản sự, tự nhiên bất dụng đam tâm lai nguyên, khả hiện tại tự kỷ dĩ thị tán tu, vô môn vô phái.

Nan đạo hoàn yếu tái giả như nhất cá môn phái?

Lâm hiên khai thủy tại tâm trung tư lượng, tuy nhiên dữ duyện châu tương bỉ, u châu đích thủy bình yếu cao xuất nhất cá tằng thứ, đãn đại bộ phân đích tu sĩ, y nhiên thị linh động kỳ, tự kỷ dĩ trúc cơ kỳ đích tu vi, tưởng yếu gia minh mỗ cá môn phái đảo dã bất nan, thậm chí khả dĩ thuyết thị phi thường đích thụ hoan nghênh.

Khả lâm hiên bình cổ chi hậu, khước giác đắc giá thị hạ hạ chi sách.

Nhất lai, tự kỷ bất tưởng tái thụ thúc phược, nhị lai, gia minh địa môn phái dã bất nhất định hữu trúc cơ kỳ địa phế đan, nguyên nhân vô tha, tại tu tiên giới, tẩy tủy đan thị tối đê cấp đích đan dược, nguyên liêu dã bỉ giác hảo hoa, sở dĩ môn phái tài hội thống nhất luyện chế, tịnh phát phóng cấp đệ tử.

Khả trúc cơ đan tựu bất đồng liễu, biệt khán cận cận thị cao liễu nhất cá đẳng cấp, khả luyện chế thA địa tài liêu tựu yếu trân quý đắc đa, biệt thuyết phiêu vân cốc, tựu toán thị na ta đại phái dã bất hội luyện chế, nhiên hậu tố vi phúc lợi, phân phát cấp đệ tử.

Trúc cơ kỳ tu sĩ tưởng yếu đan dược, nhu yếu tự kỷ khứ tầm hoa dược tài, nhiên hậu yếu yêu tự kỷ luyện chế, yếu yêu phó cấp luyện đan sư nhất định đích tinh thạch, thỉnh tha môn đại vi luyện chế.

Dã tựu thị thuyết, môn phái lý hữu tẩy tủy đan đích phế đan, đãn tuyệt bất hội hữu trúc cơ kỳ đích phế đan.

Nhi thả thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán thị hữu, khả lâm hiên dĩ nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ đích thân phân, khứ thân thỉnh quản lý phế đan phòng, hoàn bất dẫn khởi bàng nhân sá dị đích mục quang, kỳ tha tu tiên giả hựu bất thị bạch si, chích yếu sảo nhất ngưng tư, tựu hội tỉnh ngộ lý diện khẳng định hữu miêu nị, lâm hiên khả bất hội kiền giá chủng chủ động chiêu nhạ ma phiền đích sỏa sự.

"Nhi, tẩu liễu. "

Tuy nhiên dĩ hậu đích tu luyện ngộ đáo liễu nan đề, đãn lâm hiên tương tín tự kỷ hội tưởng xuất giải quyết đích chủ ý, tiểu âm hồn hóa vi nhất lũ bạch quang, phi tiến lâm hiên đích y tụ lý diện.

Nhiên hậu lâm hiên thân hình nhất hoảng, ly khai liễu trang viên, ngự khí tượng viễn xử phi khứ, canh tinh thải, canh huyến lệ đích tu chân thế giới, hoàn đẳng trứ tự kỷ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh ngũ chương đào bảo hội

Hắc phong sơn hoành ngọa vu u châu bắc bộ, miên duyên sổ bách lý, sơn thế đĩnh bạt, vật sản phong phú, nhân yên khước thập phân hi thiểu, nhân vi giá nhi thịnh sản yêu thú, tuy nhiên đại đa đô thị nhất cấp, đãn dã tuyệt phi phổ thông nhân khả dĩ đối phó.

Tam nhật hậu, lâm hiên độn quang tại hắc phong sơn hàng lạc hạ lai.

Yêu thú tuy nhiên hung mãnh, đãn dã hồn thân thị bảo, lâm hiên chuẩn bị lai giá nhi tầm hoa nhất chủng trân tích tài liêu.

Đột nhiên, viễn xử truyện lai nhất thanh cự đại đích bạo tạc, nhiên hậu tiện thị diệu nhãn đích quang hoa.

Chính chuẩn bị động thân đích lâm hiên đình liễu hạ lai, sảo nhất do dự, tựu độn quang phi liễu quá khứ.

Tại nhất tọa đĩnh bạt đích cô phong chi hạ, nguyên bổn thị mãng mãng đích tùng lâm, hiện tại khước bị pháp thuật tạc xuất hảo đại nhất phiến không địa, tam cá nhị thập tuế tả hữu đích niên khinh tu sĩ, chính dữ nhất đầu yêu thú ác đấu bất chỉ.

Tuy nhiên nhân sổ thượng chiêm ưu, đãn tam nhân đích tình huống khước cực vi bất diệu.

Lâm hiên khán liễu nhất hạ tam nhân đích tu vi, diêu liễu diêu đầu, hoàn chân thị sơ sanh ngưu độc bất úy hổ, tựu giá dạng đích thật lực, dã cảm lai hắc phong sơn chiêu nhạ yêu thú.

Lưỡng cá nam tử niên linh sảo đại, dung mạo tương đồng, thị nhất đối song bào thai huynh đệ, linh động trung kỳ đích tu vi, nhi lánh nhất nhân, tắc thị đậu khấu niên hoa đích thiểu nữ, tu vi tài đáo liễu linh động kỳ đệ tam tằng nhi dĩ.

Dữ tha môn tương đấu đích, thị nhất bỉ thủy dũng hoàn thô đích độc giác cự mãng, tuy nhiên lâm hiên bất nhận thức, đãn tòng khí thế, đãn dã tri đạo thị nhất cấp thượng phẩm đích quái vật.

Yêu thú chủy lý, bất đoạn phún thổ trứ mặc lục đích độc trấp, tinh xú vô bỉ, tam nhân cận cận thị miễn cường chi xanh nhi dĩ.

"Muội muội khoái tẩu, ngã môn lai tha trụ giá quái vật. "

"Bất. Ca ca, yếu tử đại gia nhất khởi tử. "

Tùy trứ thì gian địa thôi di, tam nhân việt phát chi trì bất trụ, độc mãng trương khai cự khẩu, nhãn khán thiểu nữ tựu yếu táng thân xà phúc, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, chung vu tuyển trạch liễu xuất thủ.

Vô sổ băng châm. Thiểm thước trứ lệnh nhân tâm quý đích hàn mang, hô khiếu nhi hạ.

Tiền nhất khắc hoàn hiêu trương vô bỉ đích yêu thú, bị đả thành liễu si tử, oanh nhiên đảo hạ.

Lâm hiên điểm điểm đầu, tiến nhập trúc cơ kỳ dĩ hậu, tự kỷ đích thật lực quả nhiên tăng cường liễu hứa đa. Hiện tại sứ dụng băng châm quyết, dĩ kinh khả dĩ khinh dịch ngưng luyện xuất ngũ bách căn liễu.

Tam cá đê giai tu sĩ, bổn dĩ vi tất tử, giá đột nhiên đích biến cố, nhượng tam huynh muội hựu kinh hựu hỉ, tuy nhiên xuất thủ đích thị nhất cá nhị thập tuế tả hữu đích thiểu niên, đãn khán tha cử trọng nhược khinh. Bất hội xuy hôi chi lực tựu khinh dịch trảm sát liễu nhất cấp thượng phẩm yêu thú, tam nhân na cảm đãi mạn, linh nhãn thuật dã khán bất xuất đối phương địa tu vi, bất dụng thuyết, khẳng định thị trúc cơ kỳ đích cao thủ.

Tam huynh muội kinh hồn sảo định hậu, lập khắc cung kính đích hành lễ. Mãn kiểm cảm kích: "Tham kiến tiền bối, tạ tạ nâm xuất thủ tương cứu. "

"Ân. " Lâm hiên biểu tình đạm nhiên, tâm trung khước thị pha sảng, thành vi cao thủ bị nhân tôn kính đích tư vị tựu thị bất nhất dạng, đả lượng liễu tam nhân nhất nhãn: "Dĩ nhĩ môn đích tu vi, cư nhiên cảm lai giá hắc phong sơn, bất tưởng yếu tiểu mệnh liễu mạ? "

Tẫn quản thị huấn xích đích ngữ khí, đãn nhất lai tha thị cứu mệnh ân nhân, nhị lai tu chân giới hựu thị cường giả vi tôn. Diện đối trúc cơ kỳ địa cao thủ, tam huynh muội bất cảm hữu ti hào đích bất mãn.

Tả thủ biên đích nam tử thán liễu khẩu khí: "Tiền bối giáo huấn đắc thị, ngã huynh muội thị thác đại liễu ta, nguyên bổn ngã môn tưởng tại giá nhi đả điểm yêu thú, khứ đào bảo hội hoán điểm phù tinh thạch. "

"Đào bảo hội? " Lâm hiên nhất chinh, tự kỷ đảo thị tòng vị thính thuyết: "Na thị thập yêu? "

Tam huynh muội đối thị nhất nhãn, kiểm thượng lược hiển dam giới chi sắc: "A a. Na thị ngã môn đê giai tu sĩ gian đích tụ hội. Tiền bối nâm thị bất hội cảm hưng thú đích. "

"Thuyết lai thính thính. "

"Hảo ba, tiền bối chân tưởng tri đạo. Vãn bối tự nhiên thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn. " Tả thủ biên đích nam tử khái thấu nhất thanh, vỉ vỉ đạo lai......

Bán cá thì thần hậu.

Lâm hiên hóa vi nhất đạo độn quang, hướng trứ đối phương sở thuyết đích địa điểm nhi khứ.

Đối vu đào bảo hội, tha hoàn chân hữu kỷ phân hưng thú, kỳ thật sở vị địa đào bảo, thị đê giai tu sĩ môn vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim, cao giai tu sĩ đô ngận bất tiết, tịnh hí xưng vi phế phẩm giao dịch hội.

Chúng sở chu tri, dữ duyện châu tương bỉ, u châu đích tu chân thủy bình yếu cao thượng nhất cá tằng thứ, giá lý hữu vi tu chân giả đề cung giao dịch trường sở đích phường thị, tại phường thị lý, trừ liễu đề thăng tu vi đích đan dược, dĩ cập đặc biệt lệ hại đích pháp bảo, kỳ tha đông tây, chích yếu nhĩ hữu tinh thạch, thập chi bát cửu đô năng mãi đáo.

Thính khởi lai ngận phương tiện liễu, nhiên nhi chân chính hỉ hoan cuống phường thị đích tịnh bất đa, nguyên nhân vô tha, đại bộ phân địa đê giai tu chân giả đô thị cùng nhân a, trừ liễu thiểu sổ đại môn phái đích tinh anh đệ tử, hoặc giả đại gia tộc đích truyện nhân, phổ thông đích tán tu, hoặc giả môn phái bất thụ trọng thị đích tu sĩ, na lý hữu na yêu đa tinh thạch.

Dĩ linh động kỳ đích thật lực, ngận nan liệp sát yêu thú, dã bất dung dịch thải trích đáo trân quý đích dược tài, tương phản, tha môn tu luyện khước nhu yếu tẩy tủy đan.

Đê giai tu sĩ, một hữu tinh thạch tại phường thị lý mãi đông tây, na chẩm yêu bạn ni, nhất ta thông minh nhân tưởng xuất liễu chủ ý, tha môn định kỳ cử hành tụ hội.

Tương các tự ủng hữu đích nhất ta lạp ngập vật phẩm nã lai giao dịch, giá dã thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, nhi thả xác thật giải quyết liễu nhất ta vấn đề, hỗ thông hữu vô, hữu ta đông tây nhĩ nhận vi thị lạp ngập, đãn thuyết bất định khước thị biệt địa tu sĩ cấp nhu đích vật phẩm.

Dữ phường thị bất đồng, giá cá tụ hội thượng hữu thập yêu đông tây thùy dã bất tri đạo, nhu yếu tự kỷ tầm hoa, sở dĩ đê giai tu sĩ môn xưng chi vi đào bảo.

Bất quá đối cao giai tu chân giả lai thuyết, giá lý đích đông tây thập chi bát cửu đô thị phế vật.

Đãn lâm hiên bất đồng, tha ủng hữu đề thuần đích bổn lĩnh, đồng giai tu sĩ khí chi như lạp ngập đích tài liêu đan dược, giao đáo tha đích thủ lý, khước hữu khả năng biến phế vi bảo.

Đào bảo, đào bảo, na tự kỷ tựu khứ khán khán, thị phủ chân năng đào đáo thập yêu hữu dụng chi bảo.

Tiến nhập trúc cơ kỳ dĩ hậu, lâm hiên độn quang đích tốc độ canh gia tấn tốc, lưỡng bách dư lý địa cự ly, dã chích hoa liễu tiểu bán cá thì thần tựu đáo liễu.

Tại thiên không trung đình hạ, khán liễu khán nhãn tiền địa địa hình, tựu thị giá lý.

Lâm hiên lạc hạ độn quang, thủ xuất hồng lăng thảo lục dịch hát liễu nhất khẩu, tiên tương tu vi ẩn tàng đáo linh động trung kỳ, nhiên hậu hựu thi triển thiên ma nghĩ dung thuật cải biến dung mạo.

Tuy nhiên thính tam huynh muội giảng, ngẫu nhĩ dã hội hữu lạc phách đích trúc cơ kỳ tu sĩ lai giá lý đào bảo, đãn mỗi nhất thứ đô hội dẫn đắc đại gia trắc mục, lâm hiên khả bất tưởng thành vi tiêu điểm, hoàn thị trang thành đê giai tu chân giả bỉ giác ổn đương nhất điểm.

Thi triển ngự phong thuật, vãng tiền tẩu liễu nhị thập đa lý, nhất cá giản đan địa ảo trận xuất hiện tại liễu diện tiền, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, tựu thị giá lý liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh lục chương linh dược sơn

Lâm hiên tương linh lực vận đáo song nhãn chi thượng, nhãn tiền đích ảo cảnh đốn thì tiêu thất, nhất cá tiểu tiểu đích tập thị xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Tập thị quy mô bất đại, dã tựu sổ thiên bình phương mễ, nhiên nhi tham gia đích tu sĩ khước hữu thượng thiên chi đa.

Lâm hiên phóng xuất thần thức, sảo sảo đả lượng liễu nhất quyển, quả nhiên như na tam huynh muội sở ngôn, đô thị ta linh động kỳ đích đê giai tu sĩ.

Tuy nhiên chúng nhân đích pháp lực bất cao, nhiên nhi đào bảo hội khước phi thường nhiệt nháo, tại giá lý, một hữu cố định đích điếm phô, cụ thể hữu ta thập yêu dã vô nhân thanh sở, nhu yếu đại gia tự kỷ khứ tầm hoa, khán trung tưởng yếu đích đông tây dĩ hậu, khả dĩ nã tinh thạch cấu mãi, dã khả dĩ vật vật giao hoán.

Lâm hiên tại tập thị lý mạn mạn nhàn cuống.

Bất đắc bất thuyết, u châu tu chân giới đích thủy bình chân đích bất nhất dạng.

Tại giá bị cao giai tu sĩ hí xưng vi "Phế phẩm giao dịch hội "Đích địa phương, lâm hiên cư nhiên khán kiến liễu hảo kỷ kiện linh khí, tuy nhiên đô cận cận thị hạ phẩm đích, đãn giả như phóng tại duyện châu, giá chủng tình huống giản trực bất khả tư nghị.

Đương nhiên, dĩ lâm hiên đích thân gia, tự nhiên bất hội đối giá dạng đích lạp ngập cảm hưng thú, đảo thị kỷ cá tu vi tại linh động kỳ đệ ngũ, lục tằng đích tiểu tu sĩ, đại hô tiểu khiếu, như hoạch chí bảo, vi liễu tranh đoạt linh khí đích quy thuộc, cảo đắc kiếm bạt nỗ trương.

Lâm hiên đích chủy giác biên lộ xuất nhất ti vi tiếu, phóng tại lưỡng niên dĩ tiền, tự kỷ khán kiến linh khí khủng phạ dã hội thị giá dạng đích biểu hiện, sự dịch thì di, thể nội đích lam sắc tinh hải, khước cải biến liễu mệnh vận, đoản đoản lưỡng niên đích thì gian, tựu nhượng tự kỷ tòng đệ nhất tằng công pháp đích lạp ngập tu chân giả, tiến nhập liễu trúc cơ.

Như kim tái hồi đầu khán khán giá ta đê giai tu sĩ, chân đích hữu hoảng như cách thế đích cảm giác.

Nhiên nhi thành phẩm linh khí tất cánh thị thiểu sổ, đại bộ phân nhân sở mại đích, đô thị nhất ta đê giai tài liêu dữ phù, lâm hiên đại thất sở vọng, nguyên bổn hoàn dĩ vi khả dĩ đào đáo nhất ta hữu dụng đích đông tây, một tưởng đáo khước thị bạch mang liễu nhất trường.

Chính tại tha hữu ta hôi tâm, chuẩn bị ly khai phường thị đích thì hậu, đột nhiên, nhất cá chiêu bài hấp dẫn liễu mục quang.

"Phế phẩm đan dược" . Tứ cá tự nhượng lâm hiên hân hỉ nhược cuồng, đương nhiên. Biểu diện thượng tha y nhiên thị nhất phó đạm nhiên đích mô dạng, tẩu liễu quá khứ.

Than chủ thị nhất cá tứ thập tuế tả hữu đích trung niên nhân, tiền diện vi trứ kỷ cá niên khinh đích tu chân giả.

"Lão bản, nhĩ giá nhi hữu đan dược

"Thị, bất quá thị phế đan. "

"Phế đan? " Tu sĩ môn diện diện tương thứ: "Phế đan dã mại? "

"Hữu một hữu cảo thác. Phế đan cật liễu đối thân thể thị hữu hại vô ích đích. "

"Giá nhĩ môn tựu bất đổng liễu. " Than chủ hiển đắc hung hữu thành trúc: "Ngã môn linh động kỳ địa tu chân giả, cật tẩy tủy đan đích phế đan đương nhiên đối thân thể hữu hại, khả giả như thị canh cao cấp địa trúc cơ đan. Cố bổn bồi nguyên đan đích phế đan ni? "

"Na ta bất thị trúc cơ kỳ tiền bối tài hội dụng đáo đích mạ? "

"Đối, thị trúc cơ kỳ đích linh dược, giá chủng cao cấp đan, luyện chế đích tài liêu yếu bỉ tẩy tủy đan trân quý đắc đa, tức sứ thị luyện phế liễu phục dụng dã bất hội đối thân thể hữu hại. "

"Chân địa giả đích? "

"Ngã phiến nhĩ môn kiền ma? " Than chủ nộ khí thông thông đích nã xuất nhất cá yêu bài, thượng diện khắc hữu tam cá triện tự "Linh dược sơn. "

Lâm hiên tâm trung nhất động, tha lai u châu địa thì gian tuy nhiên bất cửu. Khước dã thính quá linh dược sơn đích đại danh, tuy nhiên dĩ thật lực nhi luận, tại u châu đích chúng đa môn phái chi trung, thA chích năng vị cư mạt lưu.

Nhiên nhi tức tiện thị bích vân sơn, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang giá u châu thế lực tối đại đích tam cự đầu dã bất hội khinh dịch đắc tội linh dược sơn.

Na địa vị ngận siêu nhiên đích nhất cá môn phái.

Nhân vi cai môn đích tu sĩ tuy nhiên pháp lực nhất bàn, đãn khước nhân nhân đô tinh thiện luyện đan chi thuật.

Tu chân nhất đồ, bảo la vạn tượng, luyện đan thuật đích trọng yếu nhân nhân đô tri đạo. Nhiên nhi nguyện ý toản nghiên địa tu sĩ khước phượng mao lân giác.

Nguyên nhân vô tha, cai thuật khả dĩ thuyết thị vi tha nhân tố giá y a, tưởng yếu thành vi nhất danh cao cấp đích luyện đan sư, nhu yếu hoa phí đại lượng đích thì gian toản nghiên, khả nhân đích tinh lực hữu hạn, tựu toán thị tu chân giả dã bất lệ ngoại, nhĩ tại luyện đan thượng diện hoa đích thì gian thái đa. Tự nhiên tựu một hữu tinh lực học tập kỳ tha đích pháp thuật. Đề cao tu vi liễu.

Giá dữ truy cầu tiên đạo đích sơ trung hiển nhiên thị bối đạo nhi trì liễu.

Sở dĩ, trừ liễu cực thiểu sổ xác thật đối luyện đan cảm hưng thú đích nhân. Kỳ tha tu sĩ ngận thiểu tu luyện, tối đa tựu thị liễu giải nhất hạ, luyện cá nhập môn cấp.

Luyện đan sư hi thiểu, khả tu chân nhất đạo, hựu ly bất khai đan dược.

Giá tựu nhượng luyện đan sư đích địa vị biến đắc siêu nhiên vô bỉ, tức sứ thị nhất cá linh động kỳ địa tu sĩ, chích yếu tha đích luyện đan thuật cao minh, bỉ tha thật lực cao xuất ngận đa đích tu sĩ dã hội biểu kỳ kính ý.

Tại u châu, bất luận thị môn phái, gia tộc, hoàn thị tán tu, một hữu nhân nguyện ý đắc tội linh dược sơn, nhân vi trừ liễu tẩy tủy đan giá chủng tối đê cấp đích đan dược khả dĩ tự kỷ thối luyện, kỳ tha cao cấp đích đan dược đô thị các phái thu tập hảo tài liêu dĩ hậu, phó dư tinh thạch, thỉnh linh dược sơn đại luyện.

Tha môn đích thành công suất bỉ giác cao.

Nhân bất khả mạo tương, hải thủy bất khả đấu lượng, giá vị chương đầu thử mục đích trung niên đại thúc cư nhiên thị linh dược sơn địa nhân, tuy nhiên yêu bài thượng địa hoa văn hiển kỳ, tha cận cận thị đê cấp học đồ, đãn chúng nhân dã bất cảm khinh thị.

"Thất kính, thất kính, nguyên lai các hạ thị luyện đan sư. " Nhất cá đê giai tu sĩ bão quyền hành lễ: "Nâm cương tài thuyết trúc cơ kỳ đích phế đan cật liễu dã đối tăng tiến tu vi hữu ích, cứu cánh thị chẩm yêu hồi sự. "

"Thị a, cấp ngã môn giảng giảng. "

Kiến đáo chúng nhân sùng bái địa mục quang, trung niên đại thúc kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc sắc: "Trúc cơ kỳ đích phế đan, như quả thị do trúc cơ kỳ đích tiền bối phục dụng, đối vu tăng tiến tu vi, đương nhiên một hữu ti hào bang trợ, đãn chí thiểu dã bất hội tổn hại thân thể. "

"Dã tựu thị thuyết bất hảo dã bất phôi, cật liễu bạch cật? "

"Đối. " Than chủ điểm điểm đầu: "Đãn giá ta phế đan, như quả thị giao do ngã môn linh động kỳ đích đệ tử phục dụng, nhân vi luyện chế đích thảo dược bỉ tẩy tủy đan yếu trân quý đắc đa, sở dĩ đối vu đề thăng tu vi, đa thiểu hội hữu nhất ta bang trợ. "

"Hữu đa đại đích bang trợ? "

"Giá cá bất hảo thuyết. " Trung niên đại thúc kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc: "Giá yếu khán lý diện cứu cánh hàm hữu đa thiểu tạp chất liễu, ngận nan trắc định, tổng chi, nhất lạp trúc cơ đan phế đan đích công hiệu, tương đương vu nhất lạp hạ phẩm tẩy tủy đan đích ngũ phân chi nhất đáo tam phân chi nhất. "

"Chích hữu giá yêu nhất điểm a! " Chúng nhân đại thất sở vọng, bất quá tự tang chi hậu, y nhiên phân phân chuẩn bị đào tinh thạch cấu mãi, dã nan quái, tất cánh đối tha môn giá ta đê giai tu sĩ nhi ngôn, tựu toán thị môn phái đích đệ tử, mỗi cá nguyệt năng phân đáo đích tẩy tủy đan dã tựu chích hữu na yêu nhất điểm, căn bổn tựu bất cú tu luyện.

Như quả thị tán tu hoặc giả tiểu gia tộc đích nhân tựu canh thảm liễu, nhất điểm linh dược dã một hữu, chích năng kháo khắc khổ ngạnh luyện, giá chủng năng cú đề thăng tu vi đích linh đan, tựu toán thị đại đích phường thị lý dã bất hội hữu mại, nhãn tiền đích phế đan tuy nhiên hiệu quả soa liễu nhất điểm, đãn tổng thị liêu thắng vu vô a, tiên mãi hạ tái thuyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh thất chương trúc cơ kỳ tu ma giả

"giá ta phế đan nhu yếu đa thiểu tinh thạch, ngã toàn yếu liễu. "

Nhất cá thanh âm tòng hậu diện truyện liễu quá lai. Khẩu khí chi đại. Nhượng vi tại than tiền địa tiểu tu sĩ môn phân phân trắc mục, nhất cá tương mạo bình phàm đích thiểu niên, nhị thập tuế tả hữu niên kỷ.

Tòng biểu diện thượng, khán bất xuất ti hào địa quá nhân chi xử, tiểu tu sĩ môn hữu ta bất mãn liễu:

"Nhĩ yếu mãi hạ sở hữu địa phế đan, hữu túc cú địa tinh thạch mạ?"

"Tựu thị, linh động trung kỳ địa tiểu tử nhi kỷ. Duệ thập yêu duệ. Một khán kiến đại gia ngã, dĩ kinh thị hậu kỳ địa tu vi liễu mạ?"

"Tiểu tử, cảm phạm chúng nộ. Nhĩ tưởng yếu hoa tử mạ?"

Thính kiến chúng nhân đích chỉ trách, lâm hiên tài lại đắc hòa tha môn sỉ tố, trúc cơ kỳ đích phế đan, tự kỷ thị chí tại tất đắc. Lãnh lãnh đích phiêu liễu nhất nhãn nháo đắc tối hung địa kỷ nhân.

Mục quang sở đáo chi xử, thanh âm dát nhiên nhi chỉ. Kỷ nhân hồn thân phát hàn, tựu tượng thị bị xà trành trung địa liệp vật nhất bàn. Ngạch đầu thượng mãn thị lãnh hãn.

Chẩm yêu hội, minh minh chích thị nhất linh động trung kỳ địa tu chân giả nhi dĩ. Thật lực bỉ tự kỷ hoàn nhược, vi hà hội hữu giá yêu khả phạ địa uy áp ni?

Na lệnh nhân tâm quý địa cảm giác chuyển thuấn tức thệ, tiểu tu sĩ môn hoàn dĩ vi sản sanh liễu ảo giác. Đãn tâm trung đa thiểu hữu ta kỵ đạn, bất cảm tái hồ loạn khai khẩu liễu.

"Ngã môn cấu mãi đan dược. Thị các xuất phẩm thạch, giới cao giả đắc. Tại hạ tịnh một hữu cường mãi đích ý tư. Nhĩ môn như quả nguyện xuất canh cao đích giới tiễn. Tự nhiên dã khả dĩ tương phế đan mãi khứ. "

Lâm hiên nhất biên thuyết. Nhất biên tòng trữ vật thủ trạc lý nã xuất liễu nhị thập khối tinh thạch. Thử than chủ dã tựu cận hữu nhất bình phế đan, án chiếu tha sở thuyết đích công hiệu, giá cá giới tiễn dĩ kinh cấp đắc ngận cao.

Kỷ cá đê giai tu sĩ diện diện tương thứ. Quả nhiên một hữu lưu lộ xuất tranh thưởng chi ý, tam đáo ngũ lạp phế đan. Tài tương đương vu nhất lạp hạ phẩm tẩy tủy đan. Nhất bình tựu mại nhị thập khối tinh thạch, tha môn khả một hữu na yêu xa xỉ.

Tại chúng nhân tật đố nhi hựu tiện mộ đích mục quang hạ, lâm hiên tương phế đan mãi liễu hạ lai.

Chân khả dĩ thuyết thị ý ngoại chi hỉ liễu. Lâm hiên dã một hữu tưởng đáo cư nhiên khả dĩ đào đáo trúc cơ kỳ địa phế đan, tuy nhiên nhất bách lạp thiểu liễu điểm. Đãn dã khả dĩ chi trì tự kỷ nhất trận đích tu luyện.

Linh dược sơn. Lâm hiên tâm trung hữu liễu tân địa đả toán.

Kế tục tại tập thị lý cuống liễu nhất hội nhi, lâm hiên một hữu phát hiện kỳ tha khả dĩ xuất thủ địa vật phẩm. Dã nan quái, tất cánh tự kỷ hiện tại dã thị trúc cơ kỳ, tại giá chủng tằng thứ địa giao dịch hội lý. Mãi đáo bảo vật đích kỷ suất ngận đê.

Ký nhiên một hữu nhu yếu địa đông tây. Lâm hiên dã bất đả toán kế tục tại giá nhi đam các hạ khứ, chính chuẩn bị ly khai. Đột nhiên, nhất trận cự đại địa bạo tạc thanh âm truyện liễu quá lai.

"Oanh!"

Chấn nhĩ dục lung. Địa diện bất đình địa yến diện đẩu. Chính tại giao dịch đích tu sĩ môn đô lăng trụ liễu. Diện diện tương thứ. Cứu cánh xuất liễu thập yêu vấn đề.

Bạo tạc lai tự phường thị nhập khẩu đích phương hướng, na giản đan địa ảo trận dĩ kinh bị tảo trừ. Thiên không trung mã vân mật bố......

"Nhĩ môn khán, na thị thập yêu?"

Nhất đoàn hắc khí xuất hiện tại liễu hư vô địa bán không, bất đình địa phiên dũng, cường đại đích linh lực uy áp tòng lý diện truyện xuất.

Trúc cơ kỳ tu chân giả!

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, thử nhân đích khí tức phi thường bạo liệt. Nhất khán tựu thị lai giả bất thiện.

"Lý diện đích tiểu gia hỏa thính liễu, tương nhĩ môn thủ lý địa tinh thạch bảo vật toàn bộ giao xuất lai. Phủ tắc sát vô xá!"

Thính liễu hắc vân lý địa thoại. Hạ diện đốn thì như cổn du trung bị kiêu liễu nhất phiêu phí thủy. Ông đích nhất thanh tạc liễu khai lai. Giá dạng địa sự tình dĩ tiền dã giảo sanh quá, cao giai tu chân giả trì cường lăng nhục. Lai đào bảo hội thưởng kiếp.

Tu chân giới nãi thị nhược nhục cường thực địa thế giới. Khả na ta thưởng kiếp giả, tối hậu hạ trường đô bất hảo. Nguyên nhân vô tha, tuy nhiên tham gia đào bảo địa đô thị đê giai tu sĩ. Đãn lý diện dã bất phạp danh môn đại phái đích đệ tử. Tựu toán bất thụ trọng thị. Đãn đả cẩu hoàn yếu khán chủ nhân, sư trường môn khẳng định hội vi tha môn hoa hồi diện tử.

Sở dĩ trừ liễu đào bảo hội tối sơ cử bạn địa kỷ thứ. Hậu diện đô dĩ kinh biến đắc ngận an toàn, chúng nhân chẩm yêu dã một hữu tưởng đáo hội ngộ kiến giá dạng đích sự.

Lâm hiên bất động thanh sắc. Tịnh một hữu đương xuất đầu điểu đích ý tư. Lai giả khí tức bất nhược, ứng cai dĩ luyện thành liễu trúc cơ kỳ đệ nhị tằng công pháp. Nhi thả hoàn thị tu yểm giả.

Yếu tri đạo tại ngưng đan kỳ dĩ tiền, tương đồng cảnh giới, tu ma giả địa thật lực yếu bỉ tu tiên giả thắng thượng nhất trù.

Phối thượng quỷ dị tà ác địa công pháp. Tương đương cức thủ, tại một hữu tuyệt đối bả ác đích tình huống hạ. Lâm hiên tài bất hội sỏa sỏa địa xuất thủ.

Tiên tĩnh quan kỳ biến tái thuyết!

"Giá vị tiền bối. Ngã môn chích thị nhất ta linh động kỳ đích đê giai đệ tử nhi dĩ, thân thượng na hữu nhĩ khán đắc thượng nhãn địa đông tây. Nhĩ tựu cao sĩ quý thủ......"

Thuyết thoại chi nhân tuy nhiên chích hữu nhị thập thất bát tuế niên kỷ, khước thị nhất phó thế gia công tử địa đả phẫn, khán tình hình, ứng cai thị thử thứ đào bảo hội đích triệu tập nhân chi nhất.

"Thiểu la tố, giao xuất bảo vật tựu nhiêu nhĩ môn nhất mệnh, phủ tắc tựu hồn quy địa phủ, tự kỷ tuyển trạch. " Hắc vân trung truyện lai sa ách nan thính đích thanh âm, bất đái nhất ti cảm tình.

Sở vị hạnh đao sanh ngưu độc bất phạ hổ. Nhân đa khả dĩ tráng đảm. Tuy nhiên đối phương thị trúc cơ kỳ địa cao thủ. Khả giá yêu minh thưởng dã kích khởi liễu tại trường chi nhân đích phẫn nộ, đương tức tựu hữu nhất cá tỳ khí hỏa bạo đích niên khinh nhân khai khẩu: "Đại gia kính nhĩ nhất thanh tiền bối. Bất yếu ỷ lão mại lão, cao nhất cá cảnh giới hựu như hà, ngã môn giá yêu đa nhân. Nan đạo hoàn phạ nhĩ mạ?"

"Tiểu tử, nhĩ ngận hảo......"

Hắc vân trung đích thanh âm nộ cực phản tiếu. Lâm hiên thán liễu khẩu khí. Niên khinh nhân, tố sự tình đáo để xung động liễu nhất ta. Hoàn bất minh bạch họa tòng khẩu xuất địa đạo lý.

Nhất ti hắc khí tòng na ô vân trung phân ly liễu xuất lai, tự hoãn thật khoái. Hướng trứ na cá thiểu niên tịch quyển.

Kỷ hồ sát na gian, tựu bao khỏa trụ liễu tha địa thân thể, nhiên hậu khinh khinh nhất thống.

"A!"

Kinh khủng địa tiêm khiếu. Khước thị bàng biên nhất cá nữ tu sĩ phát xuất lai địa, đoản đoản địa sổ miểu chung, cương tài hoàn hoạt bính loạn khiêu. Hào khí xung thiên địa thiểu niên phảng phật bị thập yêu hấp kiền liễu tinh huyết, thân thể tấn tốc khô nuy liễu hạ khứ. Biến thành liễu nhất cụ kiền thi.

"Nhĩ......Nhĩ thị tu ma giả?"

Tuy nhiên tại trường địa đô thị ta thái điểu. Đãn tòng đối phương quỷ dị đích công pháp. Dã nhận xuất liễu tha đích thân phân, kinh khủng bất an địa tình tự, tại giá ta đê giai tu sĩ trung mạn duyên.

Tuy nhiên tu chân giả dã bất kiến đắc thị thập yêu hảo đông tây. Đãn chí thiểu một hữu tu ma giả thị sát tà ác.

"Chẩm yêu dạng, nhược bất quai quai thính thoại, tha tựu thị nhĩ môn địa hạ trường. "

"Giá vị tiền bối. Vãn bối nãi thị lôi vân sơn trang đích đệ tử. Nâm năng phủ võng khai nhất diện. " Hựu nhất cá niên khinh nhân trạm liễu xuất lai, tịnh tòng thân thượng đào xuất liễu nhất khối yêu bài.

"Nga. Lôi vân sơn trang. "

"Thị a, tiền bối năng phủ khán tại tệ môn đích phân thượng......"

Thoại âm vị lạc. Hựu nhất ti hắc khí tương giá cá tự tác thông minh địa gia hỏa bao khỏa, ô vân trung kiệt kiệt quái tiếu truyện xuất: "U châu đích tam đại môn phái hựu như hà. Lão tử tối thảo yếm biệt nhân uy hiếp ngã. "

Khán kiến đệ nhị cá nhân bị hấp thành thiên thi, tu sĩ môn tại kinh quý trung tuyển trạch liễu trầm mặc, đối phương nhuyễn ngạnh bất cật, liên tam cự đầu địa diện tử dã bất phóng tại nhãn lý.

Dã hữu thông minh giả chú ý đáo nhất cá tế tiết, tư hạ lý mặc mặc thán khí. Biệt khán giá cá thưởng kiếp giả hiêu trương vô bỉ. Kỳ thật khước ngận tâm tế. Tòng đầu đáo vĩ, tha nhất trực tàng thân vu ô vân chi trung. Bất tằng lộ diện, đại gia khích liễu tri đạo tha thị trúc cơ kỳ địa tu ma giả chi ngoại. Căn bổn tựu một hữu nhâm hà đa dư địa tín tức, dã tựu thị thuyết sự hậu tưởng yếu thỉnh sư trường bang mang báo cừu, dã ngận nan hoa đáo chính chủ nhi liễu.

Lâm hiên đả lượng liễu chu vi địa chúng nhân nhất nhãn, chích kiến đại gia thần sắc các dị, hữu địa kinh khủng, hữu đích phẫn nộ, dã dữ địa tự hồ dĩ kinh khuất phục.

"Nhất quần một dụng địa gia hỏa!"

Lâm hiên chủy giác biên quải trứ nhất ti ki trào, tha khả một hữu na yêu vĩ đại, hữu đương cứu thế chủ địa giác ngộ. Dĩ tự kỷ độn quang đích tốc độ, tuyệt đối khả dĩ khinh dịch ly khai giá thị phi chi địa. Tựu toán đối phương tưởng yếu trở chỉ, chích yếu sảo sảo hiển lộ tu vi, đối phương tuyệt bất khả năng sỏa đáo yếu thưởng đồng giai đích tu sĩ.

Chí vu bàng biên giá ta nhân. Thị tử thị hoạt quan tự kỷ thập yêu sự?

Bất yếu thuyết lâm hiên lãnh huyết. Tu tiên giới bổn lai tựu thị tự tư tự lợi đích thế giới. Hà huống nhân yếu kháo tự kỷ, bất yếu tẫn chỉ vọng biệt nhân đích bang trợ.

Nghiêm cách thuyết lai, hiện tại bị động đích cục diện, dã thị giá ta nhân tự kỷ bất tranh khí tạo thành đích, như quả tha môn năng đoàn kết nhất điểm, đối phương tuy nhiên thị trúc cơ kỳ. Nan đạo hoàn chân năng cú dĩ nhất đương thiên, giả như bất thị chúng nhân các hoài quỷ thai. Năng cú đồng thì xuất thủ. Nhất thiên cá đê giai pháp thuật điệp gia, dã năng tương đối phương đả đắc thí cổn thỉ lưu.

Giá dạng địa nhân. Tự kỷ hà tất khứ chuyết.

Trầm mặc tịnh một hữu trì tục đa cửu. Ô vân trung na nan thính địa thanh âm hựu truyện xuất lai liễu: "Chẩm yêu. Tưởng hảo liễu một hữu. Yếu bảo vật hoàn thị yếu mệnh. Tái bất cấp. Lão tử khả yếu đại khai sát giới. "

Thuyết hoàn. Thần thức tỏa định liễu thân tiền địa nhất cá tu chân giả.

"Tiền bối tức nộ, hỉ nộ. Mạc yếu động thủ. Vãn bối cấp tựu thị liễu. "

Kiến sát thần trành thượng tự kỷ, na nhân hách đắc kiểm thanh hậu bạch. Do dự liễu nhất hạ, chung vu tuyển trạch liễu khuất phục.

"Hảo, na tương nhĩ thân thượng sở hữu đích bảo vật đô giao xuất lai. Chích yếu cảm lưu nhất kiện......"

"Bất cảm. Bất cảm. "

Na nhân đảm tiểu như thử. Chiến chiến căng căng đích thủ xuất liễu trữ vật đại, mãn kiểm nhục thống đích biểu tình. Vãng địa thượng nhất đảo. Ngũ lục khối tinh thạch, sổ trương phù sách, hoàn hữu kỷ khỏa thảo dược. Trừ thử dĩ ngoại. Cư nhiên một hữu biệt địa đông tây liễu.

"Hanh. Cùng quỷ!" Ô vân bất mãn địa hanh liễu nhất thanh, bất quá khước dã một hữu hủy nặc: "Nhĩ khả dĩ tẩu liễu. "

"Tạ tạ tiền bối. "

Na nhân bất xá đích khán liễu địa thượng địa bảo vật nhất nhãn. Tuy nhiên đối trúc cơ kỳ tu sĩ nhi ngôn, giá ta đông tây thật tại ngận nan khán đắc thượng nhãn, đãn tha đích công pháp tài cận cận đáo đệ tam tằng nhi kỷ. Kim thiên bị thưởng khứ địa. Dĩ thị bán sanh địa tích súc.

Hữu nhân đái đầu. Hạ diện tuyển trạch khuất phục đích tu chân giả việt lai việt đa, dã hữu thiểu sổ nhân tự tác thông minh, tưởng yếu thâu thâu tàng hạ kỷ kiện bảo vật. Kết quả na năng thảo đắc quá trúc cơ kỳ cao thủ địa thần thức, toàn bộ huyết tiên đương địa......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh bát chương hắc cật hắc

"nhĩ môn kỷ cá, hoàn lăng trứ kiền ma, tưởng yếu ngã động thủ mạ? " Hắc vân phiên dũng. Cường đại đích linh lực uy áp tòng lý diện dật tán nhi xuất, lung tráo trụ liễu tiền diện địa tam cá tu chân giả.

Diện đối trúc cơ kỳ cao thủ đích áp lực. Nhất tích hãn thủy tòng trương đào địa ngạch đầu thượng tích lạc hạ lai, đãn tha hòa lưỡng cá đồng bạn đối thị nhất nhãn, tịnh một hữu tuyển trạch khuất phục.

Tam nhân đô thị linh động kỳ đại viên mãn, phóng thủ nhất bác, vị tất một hữu thắng toán, thật tại bất cam tâm hảo bất dung dịch tích toàn hạ lai đích tinh thạch bảo vật. Tựu giá dạng lạc nhập biệt nhân địa thủ lý.

Nhi thả dữ kỳ tha tu sĩ các hoài dị tâm bất đồng, tha môn tam cá khả thị tòng tiểu nhất khởi trường đại, bất thị huynh đệ. Khước thắng tự huynh đệ. Cộng đồng tiến thối một hữu vấn đề,

Thứ lạp......

Ô vân lý phóng xạ xuất nhất lũ lũ hắc sắc đích điện mang, tu ma giả địa nại tâm dĩ đáo liễu cực hạn, nhãn khán đối phương hữu động thủ địa tiền triệu. Trương đào mãnh nhất giảo nha. Tiên hạ thủ vi cường!

Linh lực vận chuyển. Nhất bính phi đao mô dạng đích linh khí bị tha tế liễu khởi lai.

"Hoa tử! "

Ô vân lý phát xuất nhất thanh lãnh tiếu. Vô sổ tế tiểu đích điện mang hối tập tại nhất khởi. Biến thành liễu nhất cổ nhi tí thô địa thiểm điện, phách thứ hạ lai.

Lạc lôi thuật. Dĩ công kích lực trứ xưng đích cao giai pháp quyết!

Nhãn khán thiểm điện tựu yếu phách trung trương đào. Tòng tha bàng biên, khước tà phi xuất nhất bính hoàng sắc địa vũ tán. Phòng ngự linh khí. Nhất cá tiếu dung khả cúc địa bàn tử. Đãn thật lực khước bất dung tiểu thị.

Dữ thử đồng thì. Trương đào đích lánh ngoại nhất cá đồng bạn dã động thủ liễu. Tha đích linh khí thị nhất khối kim chuyên. Chú nhập linh lực hậu, hữu phòng tử đại tiểu.

Lưỡng nhân tiến công, nhất nhân phòng thủ, giá tam cá linh động kỳ đại viên mãn địa tu chân giả, đảo thị thập phân mặc khế vu phối hợp.

Ô vân nộ hống liên liên, nhất đoàn đoàn đích hắc khí trung. Ẩn ẩn hữu huyết quang phù hiện.

Oanh long!

Tu ma giả đích linh khí chung vu dã bị tế liễu khởi lai. Na thị nhất bính siêu quá tam mễ trường đích cự kiếm.

Siếp thì gian, thiên không bị các sắc kỳ quang lung tráo......

Kỳ tha đích tiểu tu sĩ kiến đáo tiện nghi, thử thì bất lưu, canh đãi hà thì, nhiên nhi thân hình phổ động. Nhất thúc thiểm điện tựu tương bào tại tối tiền diện địa mỗ đảo môi quỷ quán xuyên. Âm ngoan địa thanh âm tòng đầu đính phiêu lạc hạ lai: "Thùy cảm tẩu. Sát vô xá. "

Hoặc hứa thị bị đối phương đích huyết tinh tàn khốc đích thủ đoạn hách trụ liễu, hoặc hứa thị một hữu nhân tái nguyện ý đương xuất đầu điểu, thặng hạ đích tiểu tu sĩ môn do dự liễu nhất hạ, chân địa đình liễu hạ lai.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti lãnh tiếu. Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên thượng, thử thì đích chiến cục dĩ thị nhất biên đảo, tuy nhiên trương đào tam nhân phối hợp mặc khế. Đãn nhất lai một hữu hảo đích linh khí, nhị lai kinh nghiệm dã bất túc. Ngận khoái tựu xử tại liễu hạ phong. Hiện tại bất quá thị khổ khổ chi xanh.

Tu ma giả tịnh một hữu hạ sát thủ. Nhi thị miêu hí lão thử nhất dạng, thiên không trung huyết hoa bính tiên, tam nhân bất đình thụ thương. Khước hựu tịnh bất trí mệnh, khán đắc kỳ tha tiểu tu sĩ kiểm thanh thần bạch.

Sát kê cảnh hầu. Đối phương đích ý đồ thập phân minh hiển. Bất quá khán kiến tu ma giả hiêu trương đắc ý địa mô dạng. Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị quang.

Trầm ngâm liễu nhất hạ. Tha tương phi kiếm tế liễu khởi lai, gia nhập chiến đoàn.

Cư nhiên hoàn hữu nhân cảm xuất thủ. Tu ma giả hữu ta ý ngoại. Bất quá hồi đầu miết liễu nhất nhãn, tựu hào bất tại ý liễu, nhất cá linh động trung kỳ địa niên khinh nhân nhi dĩ, chân thị đảm đại bao thiên.

Tuy nhiên tha hữu nhất bính bất thác địa phi kiếm, thượng phẩm linh khí. Đãn dĩ đệ tứ tằng công pháp địa thật lực. Căn bổn tựu phát huy bất xuất bảo vật đích uy lực.

Lạp ngập!

Tu ma giả tịnh một hữu tương lâm hiên đích công kích phóng tại nhãn lý. Cận cận thị tòng ô vân trung phân xuất liễu nhất lũ hắc khí, dữ tha địa phi kiếm củ triền tại nhất khởi.

Lâm hiên đích biểu tình ngưng trọng vô bỉ, duy hữu nhãn để thâm xử. Ẩn tàng trứ nhất lũ ki trào tâm trung ám ám hảo tiếu. Hồng lăng thảo lục dịch quả nhiên thần kỳ, ẩn tàng tu vi. Chích yếu vận dụng đắc đáo. Khả dĩ khởi đáo thâu tập địa kỳ hiệu.

Nhãn kiến đối phương địa chú ý lực đô tại trương đào tam huynh đệ na biên, tự kỷ địa phi kiếm ly đối phương dĩ bất túc thập mễ, lâm hiên đích kiểm thượng phù hiện xuất khả phạ địa sát khí.

Oanh!

Cường đại địa linh lực dĩ tha thân thể vi trung tâm thích phóng xuất lai, thủ kháp pháp quyết. Đối trứ linh khí khinh khinh nhất điểm: "Hóa hình! "

Phi kiếm hào quang đại phóng, nữu khúc hóa vi liễu nhất điều giao long địa hình trạng. Trương nha vũ trảo địa phác liễu quá khứ, tu ma giả đại kinh. Tưởng yếu đóa thiểm dĩ kinh lai bất cập. Chích năng miễn cường tại thân thể chu vi bố hạ liễu nhất tằng phòng ngự. Nhiên nhi khu khu linh lực hộ thuẫn. Như hà đáng đắc trụ lâm hiên đích toàn lực nhất cấp.

Lệnh nhân nha toan đích thanh âm truyện liễu quá lai, linh lực hộ thuẫn bị giao long đích lợi trảo tê vi liễu lưỡng bán, nhiên hậu nhất khẩu tương tha địa hầu lung giảo khai.

Lâm hiên thủ nhất chiêu. Giao long phi liễu hồi lai. Đồng thì hoàn thuận tiện thu quát liễu tu ma giả địa trữ vật đại.

Sự phát đột nhiên, sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc. Dụng kính úy đích mục quang vọng trứ lâm hiên.

Giá vị mạo bất kinh nhân địa thiểu niên. Cư nhiên thị trúc cơ kỳ địa tiền bối!

Nhất chiêu tựu kích sát liễu tu ma giả, nhiên nhi tại trường đích linh động kỳ tu sĩ tịnh một hữu cao hưng. Nhân vi bất tri đạo lâm hiên hội như hà xử trí tha môn.

Nhi na kỷ cá tằng dữ lâm hiên tranh thưởng phế đan địa nhân. Thử thì canh thị tâm kinh đảm chiến, tưởng tưởng cương tài địa tình cảnh, tựu bị lãnh hãn tẩm thấp liễu bối

Lâm hiên hồi đầu khán liễu chúng nhân nhất nhãn. Đại bộ phân tu sĩ đô đê hạ đầu khứ, bất cảm dữ tha mục quang tương bính xúc. Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, dã bất đa ngôn, độn quang phi tẩu.

Tha ly khai sổ phân chung dĩ hậu, chúng tu sĩ tài hồi quá thần lai.

Kiểm thượng thiểm quá kiếp hậu dư sanh địa hoan hỉ, nhiên hậu tựu các tự thu thập đông tây ly khứ.

Ngận khoái, nhiệt nháo địa phường thị tựu không vô nhất nhân, chích thặng hạ địa thượng cô linh linh địa thảng trứ kỷ cú thi thể.

Lâm hiên tịnh một hữu tẩu viễn, cận cận thị tại phụ cận nhiễu liễu nhất quyển. Nhiên hậu tựu tiễu tiễu đích phi liễu hồi lai, dĩ tha địa tu vi, tại trường đích đê giai tu sĩ tuy đa, khước dã một hữu nhất cá nhân năng cú phát hiện.

Giá nhất thứ đào bảo hội, lâm hiên thu hoạch bất tiểu, nhất bách lạp trúc cơ kỳ đích phế đan. Hoàn hữu na tu ma giả địa trữ vật đại.

Tại tối hậu thì khắc, lâm hiên hoàn thị tuyển trạch liễu xuất thủ. Bất quá tha đích mục đích. Tịnh bất thị yếu đương cứu thế chủ, nhi thị khán xuất liễu hữu tiện nghi khả giản.

Lâm hiên bất thị hảo nhân. Đãn dã bất phôi. Chủ động sát nhân thưởng bảo giá chủng sự tình thị bất hội kiền đích, đãn như quả tại bất nhu yếu mạo thập yêu nguy hiểm đích tình huống hạ, hắc cật hắc. Phát nhất bút tiểu tài, hoàn thị thập phân nhạc ý.

Kết quả nhất thanh lý tu ma giả địa trữ vật đại. Bỉ tự kỷ tưởng tượng đích yếu phong hậu đắc đa, nguyên bổn tha lai giá lý thưởng kiếp. Lâm hiên hoàn tằng dĩ vi thử nhân thị bất thị thái cùng khốn lạo đảo, kết quả tương phản.

Quang thị các thuộc tính tinh thạch tựu hữu thượng thiên khối, nhất điệp phù. Đan dược sổ khỏa, dĩ kinh nhất bất thác địa linh khí. Tựu thị na bính uy lực cường hãn đích cự kiếm liễu.

Dĩ trúc cơ kỳ tu sĩ địa tiêu chuẩn lai thuyết, thử nhân dã toán phú hữu.

Nhất bàn địa đồng giai tu sĩ. Hữu thượng bách khối tinh thạch tựu ngận bất thác. Đương nhiên lâm hiên canh khoa trương. Đãn tha thị đặc thù tình huống, thượng thứ mại tẩy tủy đan trám liễu bất thiểu.

Đãn thùy dã bất hội hiềm tinh thạch đa, dĩ hậu tùy trứ tu vi đích đề thăng, hoa phí dã hội tượng lưu thủy nhất dạng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách linh cửu chương linh dược sơn tân bí

Chính tại thanh lý trữ vật đại địa lâm hiên. Đột nhiên sĩ khởi đầu lai. Bất viễn xử nhất đạo hoàng sắc địa độn quang. Phi hướng liễu đông nam đích phương hướng.

Lâm hiên tiễu tiễu cân tại liễu hậu diện.

Đối phương tu vi bất cao, dã tịnh phi ngự khí, chi sở dĩ năng cú đằng vân giá vụ, thị nhân vi sứ dụng liễu nhất trương phong ấn hữu phi hành pháp thuật đích phù.

Ngô thiên hu liễu khẩu khí tâm hữu dư quý địa vọng liễu nhất nhãn phường thị, một tưởng đáo giá thứ đạo thủ sư phó đích phế đan, lai hoán thủ nhất ta tu hành dụng địa tinh thạch, hội ngộ kiến giá dạng địa sự.

Hoàn hảo hữu kinh vô hiểm. Ngô thiên mạc liễu mạc khẩu đại, nhị thập khối tinh thạch, ứng cai cú tự kỷ dụng thượng nhất đoạn nhật tử.

Nhãn khán cự ly phường thị dĩ viễn, ngô thiên huyền trứ địa tâm chung vu hoàn toàn phóng liễu hạ lai. Chính yếu gia tốc phản hồi linh dược sơn, đột nhiên nhất đạo lam sắc địa độn quang tòng hậu diện phi lược nhi lai. Đáng tại liễu tiền diện.

Ngô thiên đại cật nhất kinh, bất đắc dĩ chích hảo đình hạ liễu thân hình. Na lam quang mạn mạn tán khai. Lộ xuất liễu nhất cá mạo bất kinh nhân địa thiểu niên.

"Tiền......Tiền bối. "

Thiểu niên bỉ ngô thiên niên khinh hứa đa. Khả tha khước đại khí dã bất cảm suyễn. Cung cung kính kính đích hành liễu nhất lễ. Nguyên nhân vô tha, biệt nhân thị trúc cơ kỳ địa cao thủ a, nhi thả tu vi thâm bất khả trắc. Nhất chiêu tựu diệt liễu na tà ác địa tu ma giả.

Giá vị tiền bối hoàn tằng tượng tự kỷ cấu mãi phế đan, tha vi hà hội đột nhiên hoa thượng môn lai, ngô thiên lương nghi bất định, kiểm thượng đích biểu tình dã hiển đắc chúy chúy bất an.

Tương đối phương địa nhất cử nhất động tẫn thu nhãn để, lâm hiên dã hữu ta ám sảng. Tu tiên giới cường giả vi tôn. Tiến nhập trúc cơ kỳ dĩ hậu, tha minh hiển cảm giác đê giai tu chân giả đối tự kỷ đích na chủng kính úy tâm lý.

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu bãi giá tử. Nhân vi tha hoa thượng đối phương, thị yếu đả thính nhất ta sự.

Bãi liễu bãi thủ: "Đạo hữu bất tất đa lễ. "

Ngô thiên dĩ kinh tứ thập dư tuế liễu, tuy nhiên tu vi bất cao. Đãn khước lão luyện sự cố, kiến liễu thử cảnh. Tri đạo đối phương một hữu ác ý. Biểu tình đốn thì khinh tùng hạ lai, đãn y nhiên biểu hiện đắc thập phân khiêm cung: "Tiền bối hoa thượng tại hạ, bất tri đạo hữu thập yêu phân phù mạ? "

"Nhĩ thị linh dược sơn đích đệ tử? "

"Thị! " Ngô thiên nhất biên hồi đáp, nhất biên tại tâm trung tư tác: "Nhãn tiền giá vị trúc cơ kỳ cao thủ, nan đạo thị tưởng yếu luyện chế đan dược? "

Nhiên nhi lâm hiên đích hạ nhất cú thoại. Khước nhượng tha mục trừng khẩu ngốc: "Thái hảo liễu, tại hạ nhất hướng nhiệt trung vu luyện đan. Tưởng yếu gia nhập quý phái. Bất tri đạo đạo hữu khả phủ dẫn tiến? "

"Thập yêu? " Ngô thiên trường đại liễu chủy ba, quá liễu bán hưởng. Tài bất năng trí tín địa đạo: "Tiền bối bất thị khai ngoạn tiếu? "

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, trang xuất nhất phó bất mãn đích biểu tình đạo: "Nhĩ khán ngã khả tượng thị tại thuyết hoang, tu chân nhất đạo, hạo như yên hải, đãn tối lệnh ngã thần vãng địa hoàn thị luyện đan. "

Lâm hiên thuyết đích đương nhiên thị giả thoại, đãn tha biểu diễn đích thiên phú khước nhất lưu. Kiểm sắc cuồng nhiệt. Ngô thiên dã bị thành công phiến quá liễu, ám ám táp thiệt.

Đối luyện đan thuật cảm hưng thú đích cao cấp tu sĩ bất thị một hữu, đãn giá yêu niên khinh địa khước tòng vị kiến quá. Án chiếu ngô thiên địa tưởng pháp. Lâm hiên bất quá nhị thập tuế xuất đầu. Tựu dĩ kinh trúc cơ thành công, khẳng định thị ủng hữu siêu cấp ưu dị đích linh căn liễu. Giá dạng đích thiên tài, bất nhất tâm nhất ý truy cầu tiên đạo, khước hỉ hoan thượng liễu luyện đan thuật.

Khả tích liễu......

Ngô thiên tại tâm trung thán liễu khẩu khí. Đương nhiên. Biểu diện thượng khả bất cảm hữu ti hào địa lưu lộ xuất lai, chích thị trọng phục liễu nhất biến: "Tiền bối tưởng yếu gia nhập ngã môn linh dược sơn? "

"Thị địa. "

"Giá cá......Thỉnh thứ vãn bối ái mạc năng trợ. " Ngô thiên tiểu tâm dực dực địa khán liễu lâm hiên nhất nhãn: "Bất man tiền bối, tại hạ tuy nhiên thị linh dược sơn địa đệ tử. Đãn chích thị tối đê cấp địa học đồ nhi dĩ. Dẫn tiến đạo hữu nhập môn giá chủng sự, vãn bối thị một hữu quyền lợi địa. " Kiến lâm hiên kiểm thượng lộ xuất thất vọng chi sắc, tha hựu liên mang bổ sung: "Đãn tiền bối dã bất dụng thất vọng. Dĩ nâm trúc cơ kỳ địa tu vi, tưởng yếu nhập môn, dã bất thị một hữu cơ hội. Chích thị nhu hoạch đắc kỷ vị trường lão đích thủ khẳng. "

Nhiên hậu, tiện tại lâm hiên đích tuân vấn hạ, tương linh dược sơn đích tình hình, nhất nhất giới thiệu liễu xuất lai.

Giá linh dược sơn, hoàn chân địa thị dữ chúng bất đồng. Thuyết thA thị nhất cá môn phái, hoàn bất như giảng thành thị nhất quần nhiệt trung vu luyện đan chi thuật địa cổ quái tu sĩ vi liễu giao lưu kinh nghiệm nhi kết thành liễu liên minh.

Tuy nhiên dã thiết hữu chưởng môn, trường lão đẳng chức vị. Đãn đối vu môn nội đích đệ tử, kỳ thật căn bổn tựu một hữu thập yêu mệnh lệnh địa quyền lợi. Tha môn chủ yếu đích chức trách, tựu thị tại hữu nhân tưởng yếu nhập môn địa thì hậu, quyết định thu hoàn thị bất thu liễu.

Chưởng môn đồng ý. Hoặc giả tam cá dĩ thượng địa trường lão tán thành, tựu khả dĩ tương tân nhân thu nhập linh dược sơn. Giá dữ kỳ tha môn phái khoách sung địa mô thức hoàn toàn bất nhất dạng. Nhất bàn thuyết lai. Tu chân môn phái chiêu thu thành viên. Vô ngoại hồ lưỡng cá phương diện, yếu yêu tầm hoa hữu linh căn đích đồng nam đồng nữ, tòng tiểu khai thủy bồi dưỡng. Yếu yêu võng lạc nhất ta thật lực cường hãn đích cao thủ. Trực tiếp tráng đại bổn môn địa trung gian lực lượng.

Khả linh dược sơn hoàn toàn bất nhất dạng, ngô thiên khai thủy tát liễu nhất cá tiểu hoang, hậu lai tài tại lâm hiên địa bức vấn hạ thuyết xuất chân tương, giá cá cổ quái đích môn phái chiêu nhân. Tài bất quản nhĩ tu vi chẩm yêu dạng, trúc cơ kỳ tu sĩ. Tại kỳ tha môn phái ngận thụ hoan nghênh. Khả tại linh dược sơn, như quả nhĩ một hữu luyện đan đích thiên phú, hoặc giả đối thử đạo ngận nhiệt trung địa thoại, biệt thuyết trúc cơ. Tựu thị ngưng đan kỳ đích đại cao thủ, nhất dạng bị cự chi môn ngoại.

Giá cá môn phái tựu hữu giá yêu duệ!

Tại thuyết thanh sở liễu linh dược sơn đích tình huống dĩ hậu. Ngô thiên cáo từ, lâm hiên dã hàm tiếu tương tống, khả đương đối phương địa độn quang viễn khứ chi hậu. Tha địa kiểm sắc khước nhất phân phân địa âm trầm liễu hạ lai, khán lai tình huống một hữu tự kỷ tưởng tượng địa na yêu hảo.

Giá thứ đào bảo hội chi hành. Cấp lâm hiên đề liễu nhất cá tỉnh. Bao quát u châu địa tam cự đầu tại nội. Kỳ tha môn phái xác thật một hữu trúc cơ kỳ đích phế đan. Khả hữu nhất cá địa phương khước khẳng định bất thiểu, na tựu thị linh dược sơn.

Nguyên nhân vô tha, kỷ hồ mỗi cá môn phái trúc cơ kỳ đích đan dược đô thị giao dư tha môn luyện chế a. Tuy nhiên linh dược sơn đích đan sĩ môn kỹ nghệ siêu quần. Đãn luyện chế đan dược bổn lai tựu thị nhất gian ngận khốn nan đích sự, báo phế tại sở nan miễn. Thiên bách niên lai, nhất định tích toàn liễu bất thiểu trúc cơ kỳ địa phế đan.

Lâm hiên tưởng yếu gia nhập thử phái đích dụng ý dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.

Nguyên bổn tha thị án chiếu chính thường đích tư duy. Dĩ vi bằng trứ tự kỷ trúc cơ kỳ địa tu vi. Tưởng yếu nhập phái. Na hoàn bất đại thụ hoan nghênh. Phi thường giản đan. Khả hiện tại khán lai......Luyện đan địa thiên phú?

Lâm hiên trầm mặc bất ngữ. Tự kỷ liên linh căn đô một hữu. Đàm thập yêu luyện chế đan dược địa thiên phú. Khả gia nhập linh dược sơn. Tha khước chí tại tất đắc.

Như quả bất hoa đáo tân địa đan dược lai nguyên, tự kỷ tưởng yếu kế tục đề cao tu vi. Kỷ hồ thị bất khả năng đích, nhi trúc cơ đan nhu yếu đích thảo dược. Trân quý vô bỉ. Ngận nan thu tập tề. Sở dĩ tự kỷ duy nhất địa hi vọng. Hoàn thị bị biệt nhân hốt thị địa phế đan.

Trầm mặc liễu nhất hội nhi. Lâm hiên sĩ khởi đầu, kiểm thượng dĩ toàn thị kiên nghị địa biểu tình, chuyển thân hóa vi liễu nhất đạo huyến lệ đích lam quang, phi hướng linh dược sơn đích phương hướng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập chương thông vũ chân nhân

Hỏa diễm sơn vị vu u châu dĩ bắc, miên duyên sổ thiên lý, thị chỉnh cá triệu quốc bắc bộ tối đại đích sơn mạch, nhân yên hi thiểu, thiên khí viêm nhiệt, tiện thị mãnh thú phi điểu dã đẳng nhàn dã nan dĩ kiến đáo.

Hoàn cảnh ác liệt vô bỉ, nhiên nhi tại tu chân giới khước hữu trứ ngận đại đích danh khí, linh dược sơn đích tông môn tựu tọa lạc vu giá lý.

Nhân vi thử địa hữu trứ u châu tối vi phong hậu đích địa hỏa tư nguyên, chính hảo khả dĩ dụng lai luyện đan.

Tam nhật hậu, lâm hiên lai đáo liễu hỏa diễm sơn.

Cương cương lạc hạ độn quang, tựu cảm giác nhiệt lãng phác diện nhi lai, lâm hiên trứu liễu trứu mi, giá lý đích khí ôn chí thiểu siêu quá liễu ngũ thập độ, nhược phi tự kỷ thân vi tu tiên giả, thân thể kinh quá thiên chuy bách luyện, hoán nhất cá phổ thông nhân, tuyệt đối để thụ bất trụ.

Tâm niệm vi động, nhất tằng mông mông đích lam quang xuất hiện tại liễu tha đích thân thể chu vi, đốn thì bội cảm lương sảng, giá thị thủy thuộc tính đích hộ tráo, dụng lai để ngự cao ôn tối hảo.

Lâm hiên biện thức liễu nhất hạ phương hướng, nhiên hậu tựu thi triển ngự phong chi thuật khai thủy tiến sơn.

Nhược thị nhất bàn đích môn phái, tại tổng đàn chu vi đô hội thiết hạ tằng tằng cấm chế, trở chỉ ngoại lai giả kháo cận, nhiên nhi linh dược sơn bất đồng, kỳ địa vị siêu nhiên, hựu thường thường hữu biệt phái đích tu sĩ lai thỉnh tha môn luyện đan, hỏa diễm sơn tuy thị kỳ căn bổn sở tại, khước cận hữu kỷ cá trở chỉ phàm nhân kháo cận đích ảo trận nhi dĩ.

Lâm hiên khinh dịch tựu lai đáo liễu truyện văn trung đích "Sơn trung chi sơn" , sở vị đích sơn trung chi sơn, thị do địa hình đắc danh, thA nguyên bổn thị nhất tọa cự đại đích hoàn hình hỏa sơn, nhiên nhi hỏa sơn khẩu khước khoan đại vô bỉ, tại sơn phúc đích lý diện, hựu hữu nhất tọa hình như đỉnh lô đích tiểu sơn.

Kỳ diệu đích hoàn cảnh, khả dĩ dụng xảo đoạt thiên công lai hình dung, tối thích hợp luyện đan, truyện thuyết thiên niên dĩ tiền, u châu đích các tu chân môn phái dã tằng vi tranh đoạt giá khối bảo địa. Đại đả xuất thủ, nhiên nhi tối hậu khước tuyển trạch liễu phóng khí.

Nhân vi nhất cá tán tu đích thoại, nhượng các môn phái đích chưởng môn sanh mục kết thiệt, vô ngôn dĩ đối, tựu toán thưởng đáo liễu giá lý, nhĩ môn thị phủ hữu túc cú địa luyện đan kỹ nghệ?

Hậu lai na tu sĩ triển hiện liễu nhất phiên thần kỹ, đương trứ các đại chưởng môn đích diện, khai lô luyện đan.

Trúc cơ đan, các đại môn phái tố vi trung gian lực lượng tu sĩ đích tất bị đan dược, thông thường đích thành công suất chích hữu ngũ phân chi nhất. Tiên giới đích đan dược thị việt vãng hậu việt nan luyện chế.

Khả na tu sĩ khước tương thành công suất đề cao đáo liễu kinh nhân đích bách phân chi ngũ thập, dã tựu thị thuyết tha luyện chế lưỡng lô trúc cơ đan tựu khả dĩ thành công nhất thứ, các phái tâm phục khẩu phục, tương giá sơn trung chi sơn củng thủ nhượng dữ liễu na tu sĩ, đương nhiên, hữu nhất cá điều kiện, tha yếu bang trợ các phái luyện đan.

Thử nhân tựu thị linh dược sơn đích khai sơn tổ sư!

Hậu lai nhất ta bất hỉ hoan tu luyện, khước nhiệt trung vu luyện đan đích tu chân giả gia nhập tiến lai, tiệm tiệm tựu hữu liễu kim thiên đích linh dược sơn.

Trừ liễu lâm hiên, tại sơn trung chi sơn đích tiền diện. Hoàn trạm hữu kỷ cá tu chân giả, khán phục sức, hữu phụ cận tông phái địa tu sĩ, dã hữu nhất ta mộ danh nhi lai đích tán tu, kim thiên thị linh dược sơn tiếp đãi ngoại khách đích nhật tử.

Giá ta nhân khán kiến lâm hiên, chích thị lược lược đả lượng liễu nhất nhãn, tựu chuyển quá liễu đầu khứ, tất cánh lai linh dược sơn đích tu sĩ, đại đa đô chích hữu nhất cá mục đích.

Kiến liễu giá chủng tình hình, lâm hiên nhu liễu nhu tị tử. Dã chích hảo trạm tại nhất biên, dữ tha môn nhất khởi đẳng đãi.

Giá nhất đẳng tựu thị sổ cá thì thần. Nhiên nhi tại trường đích tu sĩ khước một hữu nhân lộ xuất bất nại hoặc giả bất mãn đích biểu tình, nguyên nhân vô tha, linh dược sơn đích đô thị nhất quần quái nhân a, cư thuyết tằng kinh hữu nhất vị ngưng đan kỳ đích tiền bối thỉnh tha môn luyện chế đan dược, nhân vi ngôn ngữ vô lễ, nhạ nộ liễu linh dược sơn đích luyện đan sư, kết quả na nhân cố ý hồ loạn luyện chế.

Nhất liên thập lô trân quý địa đan dược, toàn bộ thất bại, bổn lai luyện đan hữu thất thủ, thị ngận chính thường đích. Khả dĩ linh dược sơn thủ tịch luyện đan sư đích thủy chuẩn, khước tiếp nhị liên tam đích luyện xuất phế đan, minh hiển thị cố ý hoa tra nhi.

Nhãn khán hảo bất dung dịch thu tập lai đích trân quý dược tài toàn bộ biến thành liễu vô dụng đích phế đan, na vị cao thủ đích phẫn nộ thị khả tưởng nhi tri đích, đương trường tựu yếu phát tiêu, khả tối hậu hoàn thị bị hảo hữu cường hành lạp tẩu.

Hoán nhất cá địa phương, ngưng đan kỳ tuyệt đối ngận liễu bất khởi. Nhiên nhi tại linh dược sơn. Khước một hữu nhân hội phóng tại nhãn lý, tịnh bất thị nhân vi giá cá môn phái ngận cường. Tha môn đích chưởng môn dã bất quá trúc cơ trung kỳ, nhi thị linh dược sơn địa vị siêu nhiên, đại gia hoàn chỉ vọng trứ tha môn luyện đan.

Tại u châu đích tu tiên giới, hữu nhất điều bất thành văn địa quy củ, thùy dã bất năng đối linh dược sơn đích luyện đan sư động thủ, nhất lai tinh thiện luyện đan thuật địa tu sĩ bổn lai tựu thiểu, nhị lai linh dược sơn thủy bình hựu cao, nhĩ tương tha môn sát liễu, thùy lai bang ngã môn luyện dược.

Sở dĩ hạnh hảo na vị cao thủ một hữu phát biểu, phủ tắc cật khuy đích thị tha tự kỷ, hội thành vi chỉnh cá u châu tu tiên giới đích chúng thỉ chi đích.

Liên ngưng đan kỳ đích cao thủ đô cật liễu ách ba khuy, kỳ tha tu chân giả đương nhiên bất cảm tái đoan giá tử, tuy nhiên tâm trung dĩ kinh đẳng đắc ngận bất nại phiền liễu, khả kiểm thượng y nhiên thị nhất phó đạm nhiên đích biểu tình.

Kiến liễu giá chủng tình hình, lâm hiên đích tâm tư khước hựu hoạt phiếm khởi lai, như quả năng thành công gia nhập linh dược sơn, bất cận nhật hậu đích đan dược hữu liễu bảo chướng, nhi thả năng cú hỗn nhất cá chính thức luyện đan sư đích đầu hàm, dã tựu đẳng vu đa liễu nhất trương bảo mệnh đích kim phù, biệt khán linh dược sơn chích thị thật lực bất khởi nhãn địa môn phái, khả gia nhập thA, khước hảo xử đa đa.

Nhãn khán thì gian đáo liễu chính ngọ, chung vu nhất đạo bạch quang tại nhãn tiền lượng liễu khởi lai.

Quang mang trung, nhất cá nhị thập đa tuế đích thiểu niên tẩu liễu xuất lai, khán liễu đẳng đãi đích chúng tu chân giả nhất nhãn: "Các vị tiên sư thỉnh tùy ngã lai. "

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại chi sắc, giá cá thiểu niên cư nhiên chích thị nhất cá phổ thông đích phàm nhân nhi dĩ, linh dược sơn đích ngoại môn đệ tử?

Tu chân giả môn tảo dĩ đẳng đắc bất nại, liên mang cân trứ na thiểu niên tiến liễu sơn trung chi sơn.

Giá nhi bổn thị u châu tối đại đích nhất tọa hoạt hỏa sơn, tự tòng linh dược sơn tại giá lý khai tông lập phái, lịch đại đích tổ sư hoa liễu đại lực khí tương giá nhi chỉnh lý xuất lai, dụng tiên pháp tố vi dẫn đạo, tại sơn phúc trung khai tịch xuất liễu nhất cá hựu nhất cá đại phòng gian, dẫn nhập địa mạch chi hỏa, tựu thành liễu thiên nhiên địa luyện đan phòng, bất quá tối trân quý địa hoàn thị hỏa sơn khẩu xử na hình như đỉnh lô đích tiểu sơn, bất cận dữ địa mạch chi hỏa hoàn toàn phối hợp, nhi thả cư khai sơn tổ sư thuyết, thử sơn tựu thị nhất thiên sanh đỉnh lô, dụng vu luyện đan, bỉ thập yêu hi hữu địa đỉnh lô đô canh gia thần kỳ.

Chích bất quá trừ liễu sang lập linh dược sơn đích na vị tu sĩ, hoàn một hữu thùy đích luyện đan thuật như thử thần kỳ, năng cú dụng na tiểu sơn tố vi đỉnh lô luyện đan. Na tiếp dẫn đích thiểu niên tuy nhiên chích thị phàm nhân, khước thông minh linh lỵ, ngận khoái tựu vấn thanh sở liễu mộ danh nhi lai đích tu sĩ tưởng yếu luyện chế đích đan dược, tịnh tương tha môn đái đáo hợp thích đích luyện đan phòng, thặng hạ đích, tựu thị tha môn tự kỷ dữ luyện đan sư đàm phán sở nhu đích tinh thạch.

"Tiên sư, thỉnh vấn nâm nhu yếu luyện thập yêu đan dược? "

Phụ trách tiếp dẫn đích thiểu niên khán liễu nhất nhãn lâm hiên, biểu tình cung kính, nhãn thần trung, hoàn đái trứ nhất điểm tiện mộ, tha tuy nhiên chích thị phàm nhân, khả lai chi tiền, tựu dĩ kinh bị cáo tri nhãn tiền giá vị tiên sư nãi thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Môn nội đích luyện đan sư khả dĩ đối cao giai tu sĩ vô lễ, đãn tha nhất cá ngoại môn đệ tử na hữu giá dạng đích đảm tử.

Nhiên nhi lâm hiên khước bỉ tha tưởng tượng đích hòa ái, vi tiếu đạo: "Hữu lao liễu, bất quá ngã tịnh bất thị lai luyện đan. "

"Bất luyện đan? " Đồng tử nhất chinh, na vi hà hội thượng linh dược sơn lai.

"Ngã thị tưởng gia nhập quý phái. "

Thính liễu lâm hiên đích yếu cầu, na đồng tử đích phản ứng hòa ngô thiên soa bất đa, đãn khước ngận quai xảo đích một hữu đa thuyết thập yêu: "Ký như thử, tiên sư thỉnh tùy ngã lai. "

"Hựu thất bại liễu! "

Nhất gian khoan sưởng đích luyện đan thất lý, truyện lai tâm thống thán tức đích thanh âm, chích kiến phòng gian đích trung ương, huyền phù trứ nhất đoàn tử hồng sắc đích hỏa cầu, hỏa cầu đích để hạ, dụng thiết tinh chú thành liễu nhất chích tranh nanh đích thú thủ, trương khai đại khẩu, bất thì hữu địa mạch chi hỏa tòng lý diện phún dũng nhi xuất, bổ sung trứ hỏa cầu.

Nhất cá tu phát giai bạch đích lão đạo, hoài trung bão trứ nhất cá đỉnh lô, lô cái dĩ kinh đả khai, nhiên nhi lý diện truyện lai đích khước bất thị đan dược đích dị hương, nhi thị thiêu hồ đích vị đạo.

"Giá thượng phẩm đan hoàn chân thị nan luyện, tẩy tủy đan dĩ kinh thị tối đê cấp, tối giản đan đích nhất chủng, khả ngã chỉnh chỉnh lãng phí liễu nhị thập lô tài liêu, hoàn thị một hữu thành công nhất thứ, "

Lão đạo đích bạch mi trứu tại liễu nhất khởi, biệt khán tha bất tu biên phúc đích dạng tử, nhân bất khả mạo tương, thông vũ chân nhân khả thị linh dược sơn đích chưởng môn, u châu tu chân giới tối hảo đích luyện đan sư, tu vi dã bất đê, trúc cơ trung kỳ.

Tức tiện thị đồng nhất chủng đan dược, bất đồng đích phẩm cấp, công hiệu dã bất khả đồng nhật nhi ngữ, dĩ thông vũ chân nhân đích luyện đan thuật, luyện chế trung phẩm đan dược đích thành công suất, dĩ kinh bất toán đê, hiện tại chính tại nghiên cứu thượng phẩm đan cai như hà luyện chế.

Khả khước tổng thị thất bại, nan đạo chân tượng truyện thuyết trung giảng đích na dạng, luyện chế thượng phẩm đan, chích năng kháo vận khí, nhân lực bất khả cường cầu?

Chính đương thông vũ chân nhân trứu mi khổ tư đích thì hậu, nhất trương truyện âm phù phi đáo liễu diện tiền, thông vũ chân nhân thân chỉ nhất điểm, cung kính đích thanh âm tựu truyện nhập nhĩ biên: "Khải bẩm chưởng môn, hữu nhất vị trúc cơ kỳ đích tu sĩ tưởng yếu gia nhập bổn phái. "

"Nga? " Thông vũ chân nhân trạm liễu khởi lai, tu chân giả đại đa nhất tâm truy cầu tiên đạo, chung tình vu luyện đan thuật đích nhân bổn lai tựu thiểu, vưu kỳ thị cao giai tu sĩ, canh thị phượng mao lân giác, linh dược sơn tuy nhiên thanh danh viễn bá, đãn tối cận kỷ thập niên lai, khước diện lâm trứ thanh hoàng bất tiếp đích dam giới cảnh địa.

Môn nội đích luyện đan sư đại đa thị linh động kỳ tu vi, nhi linh động kỳ đích thọ mệnh tịnh bất bỉ phàm nhân trường, đoản đoản đích cận bách niên nhất quá, tựu hồn quy địa phủ.

Tối cận môn nội đích luyện đan sư thệ khứ liễu ngận đa, khước nhất trực một hữu tân cận đích đệ tử bổ sung, tái giá dạng hạ khứ, bổn phái khủng phạ ngận nan duyên tục đạo thống......

Tố vi chưởng môn, thông vũ chân nhân dĩ kinh vi thử sự phiền tâm liễu hảo cửu, khước khổ vô thiện sách, như quả linh dược sơn chân đích tựu thử suy lạc, cửu tuyền chi hạ, tự kỷ nhật hậu như hà tượng lịch đại tổ sư giao đại ni?

Thính thuyết hữu trúc cơ kỳ tu sĩ tưởng yếu gia nhập bổn phái, thông vũ chân nhân đại hỉ, quyết định thân tự tiếp đãi, đương nhiên, tha tuy nhiên tưởng vi bổn môn dẫn nhập tân đích đệ tử, đãn dã bất hồi phôi liễu quy củ, na thị linh dược sơn đích thiết luật, chích thu hữu luyện đan thiên phú đích chính thức đệ tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập nhất chương luyện đan thiên phú

Lâm hiên nhất biên phẩm trứ hương trà, nhất biên thưởng ngoạn quải tại tứ chu đích bích họa, giá thị nhất gian bất đại đích ốc tử, khước bố trí đắc văn nhã tinh trí, nãi thị linh dược sơn chiêu đãi quý tân đích hội khách thất.

Lâm hiên dĩ kinh đẳng liễu tiểu bán cá thì thần, khước tịnh bất tâm cấp, tòng na ngoại môn đệ tử đích khẩu lý, tha bàng xao trắc kích, hựu liễu giải liễu linh dược sơn đích nhất ta tín tức.

Na đồng tử tiên tiền hoàn hữu ta câu thúc, bất quá kiến lâm hiên ngôn ngữ từ hòa, tiệm tiệm đích, dã tựu nhạc vu dữ tha phàn đàm liễu, bác đắc nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ đích hảo cảm, đối tự kỷ đại hữu ích xử, nhược năng mông tha tứ hạ nhất lưỡng kiện vật phẩm, canh thị chung sanh thụ dụng bất tẫn.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu linh căn, nhân khước thông minh, tòng na đồng tử đích nhãn thần, dĩ kinh sai đáo liễu tha tâm trung sở tưởng, lược nhất trầm ngâm, tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất bính tiểu kiếm, giá kiếm cận hữu nhất xích lai trường, hàn quang thiểm thiểm, tuy nhiên bất thị linh khí, khước dã xuy mao đoạn phát, phong duệ dị thường, nhi thả hoàn phụ đái hữu nhất điểm điểm linh lực, viễn thắng phàm gian phổ thông đích binh khí, nãi thị lâm hiên tòng mỗ cá đảo môi tu sĩ đích di vật trung sở đắc.

Thử kiếm đối tu chân giả lai thuyết, một hữu thập yêu dụng xử, giao dư thế tục đích phàm nhân, khước trân quý vô bỉ, lâm hiên tương tha tặng dữ liễu đồng tử, đối phương đại hỉ, đối vu lâm hiên sở vấn, canh thị tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn.

Liễu giải đáo linh dược sơn tối cận hữu hảo kỷ vị luyện đan sư tiên khứ, lâm hiên tâm trung nhất động......

Kháp tại thử thì, thông vũ chân nhân tẩu tiến liễu quý tân thất, na đồng tử liên mang bế thượng chủy ba, cung kính đích hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tựu thối liễu hạ khứ.

Khán kiến giá vị bạch tu bạch mi đích lão giả tẩu tiến phòng gian, lâm hiên lập khắc trạm liễu khởi lai: "Kiến quá chưởng môn! "

"Đạo hữu bất tất đa lễ, nhĩ hiện tại thượng vị gia nhập tệ phái, ngã môn đồng bối tương xưng. "

Tuy nhiên tại truyện âm phù lý thính liễu miêu thuật, bất quá kiến lâm hiên như thử niên khinh, thông vũ chân nhân hoàn thị cật liễu nhất kinh, bất đáo nhị thập chi linh tựu trúc cơ thành công, tại tu chân giới, khả thị bách niên nan ngộ đích kỳ tài. Tiền đồ vô lượng, giá dạng đích nhân, chân tưởng yếu gia nhập linh dược sơn?

Đối phương đích phản ứng, lâm hiên dĩ kinh sai đáo liễu. Thần sắc tòng dung, vi tiếu bất ngữ.

"Đạo hữu hỉ hoan luyện đan? "

"Thị. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, khản khản nhi đàm: "Tuy nhiên tu chân nhất đồ, bao la vạn tượng, đãn bỉ nhân đối vu luyện đan chi thuật, khước thập phân si mê, chích thị nhất trực khổ vô lương sư, đối vu linh dược sơn. Tảo tựu tâm hướng vãng chi. "

Lâm hiên tuy nhiên thị tại tát hoang, nhiên nhi biểu tình khước một hữu ti hào phá trán, thông vũ chân nhân kiểm sắc thậm hỉ, đạo: "Ký nhiên như thử, đạo hữu thỉnh tùy ngã lai. "

Lâm hiên cân trứ tha, lai đáo liễu nhất gian luyện đan thất đích tiền diện.

"Thỉnh đạo hữu tương thân thượng đích pháp bảo dược tài tạm thì ký tồn tại giá lý. "

Lâm hiên nhất chinh, trầm ngâm bất dĩ.

"Đạo hữu bất dụng đa nghi. Giá thị bổn môn đích quy củ. " Thông vũ chân nhân vi tiếu trứ giải thích: "Đạo hữu tuy nhiên hỉ ái luyện đan chi thuật, đãn tưởng yếu gia nhập bổn môn, hoàn tất tu chứng minh nhĩ hữu học tập thử đạo đích thiên phú. "

Dữ linh căn bất đồng, hữu vô luyện đan địa thiên phú thị vô pháp khán xuất lai đích, nhu yếu trắc thí. Dã tựu thị hiện trường luyện chế đan dược, như quả thành công suất cao, tự nhiên hội bị thu nhập linh dược sơn môn hạ. Phản chi, quản nhĩ tu vi như hà, dã đồng dạng hội bị cự chi môn ngoại.

Nhi vi liễu phòng chỉ thụ trắc thí chi nhân tác tệ, tại tiến nhập luyện đan thất tiền, tha nhu yếu giao xuất sở hữu đích đan dược pháp bảo.

"Đạo hữu phóng tâm, bổn môn truyện thừa thượng thiên niên, giá điểm tín dự hoàn thị hữu đích. Nhĩ địa đông tây. Chích thị tạm thì bảo quản nhi dĩ, bất hội thiện động phân hào. Đẳng trắc thí kết thúc dĩ hậu, tất định hoàn bích quy triệu. "

Đối phương thoại đô thuyết đáo liễu giá lý, lâm hiên tự nhiên bất hảo tái thôi thác, tương trữ vật thủ trạc giao dư liễu đối phương, thông vũ chân nhân thỏa thiện đích thu hảo.

Nhiên hậu tha dụng thần thức tảo thị liễu nhất biến lâm hiên, xác định tha một hữu tư tàng nhâm hà đông tây dĩ hậu, hàm tiếu nã xuất liễu nhất cá ngọc bình: "Giá lý diện trang hữu tẩy tủy đan đích nguyên liêu, khả cú luyện chế tam lạp, đạo hữu khả ý nhất khỏa nhất khỏa đích luyện chế, minh thiên ngã hội thân tự lai kiểm tra, chích yếu hữu nhất lạp thành công, tựu chứng minh nhĩ hữu thiên phú, khả dĩ gia nhập linh dược sơn. "

Tẩy tủy đan tố vi tu chân giới tối đê cấp đích đan dược, tịnh bất nan luyện, đãn na ta đại phái đích luyện đan sư, thành công suất dã cận hữu bách phân chi ngũ thập, nhất cá đối luyện đan thuật thiệp liệp tịnh bất thâm đích thái điểu, tam khỏa năng cú thành công nhất thứ, thiên phú tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi.

Luyện đan?

Lâm hiên tiếp quá bình tử, kiểm thượng thần sắc bất biến, tâm trung khước tiếu phiên liễu thiên.

Chân thị thiên trợ ngã dã!

Nguyên bổn đối vu gia nhập linh dược sơn, lâm hiên tâm trung dã hữu ta thảm thắc, tuy nhiên tha vi liễu thối luyện cực phẩm đan, tằng chuyên môn nghiên cứu quá nhất đoạn thì gian đích luyện đan thuật, khả lâm hiên tâm trung thanh sở, tự kỷ tịnh một hữu thập yêu thiên phú, chi sở dĩ năng cú thành công, nhất lai thị nhị thứ thối luyện bổn lai tựu giác vi giản đan, nhị lai tự kỷ hựu hữu hằng tâm thảo đề cao kỷ suất, tái gia thượng nhất điểm điểm vận khí.

Như quả chân yếu tha luyện đan, biệt thuyết tam lạp, tựu toán cấp thập phân địa nguyên liêu dã bất nhất định năng cú luyện chế đích xuất lai.

Dã tựu thị thuyết, khẳng định bị đào thái!

Bất quá lâm hiên nhất điểm dã bất trứ cấp, nhân vi tha thể nội hữu lam sắc đích tinh hải, khả dĩ biến phế vi bảo a, thất bại liễu toán thập yêu, tự kỷ nhất dạng khả dĩ tương tạp chất tòng phế đan trung đề thuần xuất lai.

Cáo biệt liễu thông vũ chân nhân, lâm hiên tiến nhập liễu luyện đan phòng, hậu diện đích thạch môn oanh nhiên quan thượng.

Khán liễu nhất nhãn ốc tử trung ương nhiên thiêu đích hỏa cầu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti dị sắc, hỏa diễm sơn thịnh danh vô hư, tuy thị địa mạch chi hỏa, khước nhất điểm dã bất bỉ trúc cơ kỳ tu sĩ đích tiên thiên chi hỏa tốn sắc, tiện thị na bàng biên đích đỉnh lô, dã bất thị phàm vật, dữ các đại môn phái tương bỉ, linh dược sơn kỳ tha pháp bảo hoặc hứa nã bất xuất thủ, đãn nhược luận đáo luyện chế đan dược sở nhu địa sự vật, chỉnh cá u châu, vô xuất kỳ hữu.

Lâm hiên thân thủ nhất chiêu, na đỉnh lô tựu phi liễu quá lai, nhiên hậu lâm hiên tương bình trung đích phấn mạt toàn bộ đảo liễu tiến khứ, ký nhiên hữu lam sắc tinh hải tố vi ỷ trượng, tha tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích nhất khỏa nhất khỏa đích luyện liễu.

Đả xuất nhất đạo pháp quyết, thôi động địa mạch chi hỏa, lâm hiên khai thủy thường thí luyện chế tẩy tủy đan......

Tam cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên đả khai lô cái, đốn thì, nhất cổ thiêu tiêu đích hồ vị nhi phác diện nhi lai, ti hào một hữu linh đan cai hữu địa hương vị nhi, bất dụng thuyết, thất bại.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tuy nhiên tâm trung hữu sở bằng y, đãn tha cương tài dã xác thật dụng tâm luyện chế, tất cánh giá dã thị nhất hạng thập phân hữu dụng đích tu chân kỹ nghệ.

Bất quản thị nhân vi dĩ hậu hữu khả năng dụng đắc trứ, hoàn thị lâm hiên tiềm ý thức lý hi vọng tự kỷ năng hữu nhất ta quá nhân chi xử, tha cương tài đô ngận nỗ lực liễu, nhiên nhi kết quả y nhiên thị thất bại.

Bất quá lâm hiên cận cận tự tang liễu nhất tiểu hội nhi, tựu tương giá chủng tình tự phao chư não hậu,

Tương tam lạp đan dược ác tại thủ trung, lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, chích thủ liễu kỳ trung nhất khỏa, khai thủy đề thuần, biệt đích đan dược bất cảm thuyết, giá tẩy tủy đan lâm hiên khả thị giá khinh tựu thục, hà huống tha hiện tại dĩ thị trúc cơ kỳ địa cảnh giới.

Đoản đoản đích nhất khắc chung hậu, na phế đan đích nhan sắc tựu do hắc chuyển bạch, thiêu hồ đích tiêu vị dã bị mỹ diệu đích dị hương sở thế đại, trung phẩm tẩy tủy đan!

Nguyên bổn, án chiếu thông vũ chân nhân đích ý tư, chích yếu tam khỏa trung năng hữu nhất lạp hạ phẩm đan, lâm hiên dã khả dĩ gia nhập linh dược sơn, nhiên nhi tha hiện tại khước lộng xuất liễu trung phẩm đan.

Đương nhiên, lâm hiên giá yêu tố khả bất thị vi liễu huyễn diệu, tu chân bộ bộ hung hiểm, lâm hiên nhất hướng phụng hành đê điều, giá nhất thứ đột nhiên phản kỳ đạo nhi hành chi, khước thị hữu lánh nhất phiên khảo lự.

Tự kỷ gia nhập linh dược sơn, khả bất thị chân tượng chủy ba thượng sở thuyết đích na dạng, hỉ hoan luyện đan thuật, nhi thị tưởng yếu cai phái thiên niên sở tích toàn hạ lai địa trúc cơ kỳ địa phế đan.

Linh dược sơn tuy nhiên dĩ luyện đan thuật văn danh, đãn luyện chế đan dược, bổn tựu gian nan vô bỉ, thất bại tại sở nan miễn, thùy dã bất cảm bảo chứng tự kỷ đích nhất lô thiên tài địa bảo, tựu chân địa năng cú biến thành linh đan.

Sở dĩ luyện chế dĩ tiền, linh dược sơn đích luyện đan sư hội dữ ngoại lai đích tu sĩ đạt thành hiệp nghị, tức sứ tha môn luyện chế thất bại liễu dã bất dụng phụ trách.

Nhi trừ liễu đặc thù tình huống, bỉ như thuyết thượng thứ na ngưng đan kỳ cao thủ thái quá hiêu trương, luyện đan sư môn dã hội tẫn tâm kiệt lực, bất hội cố ý tố tạp bổn môn chiêu bài đích sự.

Đãn bất quản như hà, tẫn quản tha môn đích thành công suất viễn bỉ ngoại diện na ta tu sĩ cao, đãn thiên bách niên hạ lai, dã thất bại liễu bất thiểu, tự nhiên tích toàn liễu hứa đa luyện phế đích đan dược.

Dữ tại phiêu vân cốc thì bất đồng, như kim đích lâm hiên, dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, bất khả năng thân thỉnh khứ quản phế đan phòng, hà huống trúc cơ kỳ đích phế đan tuy nhiên tương đối vu thành phẩm đan dược, thị lạp ngập, đãn kỳ thật, đa thiểu hoàn thị hữu nhất ta dụng đồ, bất hội loạn nhưng, thậm chí hoàn thiết hữu trướng mục, lâm hiên tái tưởng yếu toản không tử, đại nã đặc nã hiển nhiên bất hiện thật.

Tưởng yếu đả giá ta phế đan đích chủ ý, phương pháp đảo dã hữu, bỉ như thuyết ám thâu, đãn kinh quá tư tác, lâm hiên giác đắc, thử nãi hạ hạ chi sách, nguy hiểm thái đại liễu, linh dược sơn tất cánh truyện thừa liễu thượng thiên niên, tuy nhiên môn trung tu sĩ đích chỉnh thể thủy bình bất cao, đãn hảo ngạt dã hữu thập kỷ cá trúc cơ kỳ đích tu chân giả, hà huống tha môn luyện đan, dã bất thị miễn phí đích, nhi thị căn cư đan dược đích trân tích trình độ, thu thủ nhất định đích tinh thạch tố vi báo thù.

Giá dạng thuyết ba, luận phú hữu trình độ, linh dược sơn nhất điểm dã bất bỉ u châu đích tam cự đầu tốn sắc, thậm chí canh thậm nhất trù.

Hữu liễu tinh thạch, tự nhiên khả dĩ tượng na ta thiện trường chế khí đích môn phái cấu mãi bố trận khí cụ, tại linh dược sơn đích phế đan phòng, khẳng định thiết hữu trọng trọng cấm chế, lâm hiên khả một hữu thập yêu tín tâm năng cú an nhiên sấm tiến khứ.

Nhất đán bị phát hiện liễu, bất đãn hội chiêu lai sát thân chi họa, tự kỷ đích kế hoa, dã tương phó chư đông lưu, sở dĩ bất đáo vạn bất đắc dĩ, lâm hiên tài bất hội khứ kiền thâu thiết giá chủng xuẩn sự.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập nhị chương chưởng môn đệ tử

Lâm hiên tâm trung hữu tự kỷ đích đả toán, tưởng yếu mưu thủ phế đan, nhu yếu tại linh dược sơn hoạch thủ nhất định đích địa vị, như quả năng cú thành vi trường lão, tự nhiên hữu quyền lợi tự do xuất nhập phế đan phòng.

Tuy nhiên dữ phiêu vân cốc tương bỉ, giá lý đích phế đan quản lý yếu nghiêm cách nhất ta, đãn tất cánh bất thị thành phẩm linh dược, khẳng định hữu lậu động khả toản.

Dữ kỳ tha môn phái bất đồng, linh dược sơn tu sĩ địa vị đích cao đê, tịnh bất thị khán cảnh giới dữ thật lực, nhi thị dữ luyện đan thuật thành chính bỉ.

Sở dĩ vi liễu dẫn khởi đối phương đích trọng thị, lâm hiên cố ý đề thuần xuất liễu nhất khỏa trung phẩm đan, lánh ngoại lưỡng mai tắc nhâm kỳ báo phế, giá cá tuyển trạch dã thị hữu khảo cứu đích, như quả tam khỏa toàn bộ thành công, vị miễn kinh thế hãi tục, tuy nhiên tưởng yếu bị chưởng môn khán trung, đãn quá do bất cập giá cá đạo lý lâm hiên hoàn thị đổng.

Tại tâm trung tư lượng liễu nhất biến, lâm hiên giác đắc tự kỷ đích tố pháp ứng cai một hữu thập yêu phá trán, nhiên hậu tha tựu bàn tất tọa hạ, khai thủy tu luyện công pháp, thông vũ chân nhân minh thiên tài hội lai kiểm tra, lâm hiên tịnh bất tưởng lãng phí thì gian. Linh dược sơn.

"Tiên sư, giá nhi tựu thị nâm đích cư sở, hữu thập yêu bất mãn ý hoặc thị khiếm khuyết liễu thập yêu đông tây, tẫn quản dữ tiểu đích thuyết. "

Nhất cá nhị thập đa tuế đích thiểu niên, mãn kiểm cung kính, chính thị tạc thiên tiếp dẫn tha môn tiến nhập linh dược sơn đích na cá ngoại môn đệ tử.

"Ân, ngận hảo liễu, nhĩ hạ khứ ba! "

"Thị! "

Lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền đích động phủ, giá thị do nhất thiên nhiên nham động cải kiến nhi thành đích, bất quá khước bất thô lậu, trang điểm đắc ngận thị tinh nhã. Khởi cư thất, luyện công phòng, hội khách thính, trữ tàng thất nhất ứng câu toàn.

Vưu kỳ thị tại động phủ đích hậu diện, hoàn hữu nhất cá đan độc đích luyện đan phòng, thông quá tinh xảo đích cấm chế, dẫn nhập địa mạch chi hỏa.

Lâm hiên lai đáo môn ngoại, nhất tằng đạm lam sắc đích quang tráo xuất hiện tại nhãn tiền, lâm hiên thủ nhất phiên, chưởng trung tựu đa xuất liễu nhất khối yêu bài. Nhiên hậu khinh khinh nhất hoa, lam quang lượng liễu nhất hạ, tự động phân khai, lộ xuất khả cung nhất nhân xuyên hành đích thông đạo lai.

Thôi khai thạch môn tẩu tiến luyện đan phòng, túc hữu sổ bách bình phương mễ đại tiểu, tại phòng gian đích trung ương, hữu nhất cá thâm nhập địa để đích thông đạo, nhập khẩu xử, dụng thiết tinh chú hữu thú thủ, thú thủ chủy ba đại trướng. Chích yếu dụng pháp quyết dẫn động, tựu khả dĩ phún dũng xuất địa mạch chi hỏa.

Giá cá luyện đan phòng minh hiển yếu bỉ tự kỷ trắc thí thì dụng đích na cá hảo đắc đa.

Lâm hiên tương động phủ cuống liễu nhất biến, thập phân mãn ý, nhiên nhi kiểm thượng đích biểu tình khước hữu ta cổ quái, thuyết bất thanh sở thị ưu thị hỉ.

Vi liễu hoạch đắc thông vũ chân nhân địa trọng thị, lâm hiên cố ý đề thuần xuất liễu nhất khỏa trung phẩm đan, nguyên bổn án chiếu tha đích tưởng pháp, giá ứng cai bỉ giác hợp thích, ký bất toán thái chiêu diêu, hựu biểu minh tự kỷ hữu bất thác đích luyện đan thiên phú.

Nhiên nhi kết quả khước dữ lâm hiên tưởng tượng đích bất đồng......

Dã bất năng thuyết lâm hiên đích tố pháp hữu thác. Nhi thị bao quát tha tại nội, nhất bàn đích tu chân giả đô đối luyện đan thuật liễu giải đắc thái thiểu liễu.

Bỉ như thuyết phiêu vân cốc, tuy nhiên tựu chỉnh cá tu chân giới lai thuyết, toán bất thượng thập yêu danh môn đại phái, đãn tựu duyện châu nhi ngôn. Dã thị sổ nhất sổ nhị, môn nội đích luyện đan sư, dã cận cận năng cú luyện chế hạ phẩm đan nhi dĩ.

Trung phẩm đan tuy nhiên cận cận cao liễu nhất cá đẳng cấp, nhiên nhi luyện chế đích nan độ dữ hạ phẩm đan tương bỉ, khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Tức tiện thị linh dược sơn, năng cú luyện chế xuất trung phẩm đan đích tu sĩ dã cận hữu nhất bán tả hữu, nhi thả trừ liễu thiểu sổ kỷ nhân. Thành công suất phổ biến bất cao.

Nhi lâm hiên tố vi nhất cá thái điểu, cận cận thị khán quá kỷ bổn đan thư, một hữu tiếp thụ quá luyện đan thuật đích hệ thống huấn luyện, cư nhiên luyện xuất liễu nhất mai trung phẩm đan, tuy nhiên kỳ trung bất phạp vận khí, đãn dã túc dĩ chứng minh kỳ thiên phú chi cao.

Bất năng quái thông vũ chân nhân phán đoạn thất ngộ, tất cánh thùy dã vô pháp sai đáo, lâm hiên cư nhiên khả dĩ biến phế vi bảo.

Giá dạng địa thiên tài, bách niên nan đắc nhất ngộ, gia thượng lâm hiên hựu thị trúc cơ kỳ đích tu vi. Bỉ linh động kỳ đích đệ tử hữu canh đa đích thì gian toản nghiên luyện đan chi thuật, vu thị hồ, thông vũ chân nhân đối tha canh gia khán trọng.

Đương trường tựu biểu kỳ nguyện thu lâm hiên vi đồ.

Luận tu vi, thông vũ chân nhân nãi thị trúc cơ trung kỳ, cận bỉ lâm hiên lược thắng nhất trù nhi dĩ, đương nhiên bất túc dĩ tố tha đích lão sư, đãn giảng đáo luyện đan chi thuật. Phóng nhãn chỉnh cá u châu đích tu chân giới. Thông vũ chân nhân dã thị thủ khuất nhất chỉ, sở vị đích bái sư. Dã thị vi liễu truyện thụ giá môn kỹ nghệ.

Lâm hiên tự nhiên một hữu bất đáp ứng đích đạo lý, đại thụ để hạ hảo thừa lương, hữu liễu chưởng môn chân nhân tố vi sư tôn, tự kỷ tại linh dược sơn, tự nhiên thị thủy trướng thuyền cao, ly tự kỷ đích mục tiêu, hựu cận liễu bất thiểu.

Nhiên nhi phàm sự phúc họa tương ỷ, nguyên bổn tự kỷ tiến nhập linh dược sơn, cận cận thị vi liễu đả phế đan đích chủ ý, khả hiện tại thành vi thông vũ chân nhân địa đệ tử......

Lâm hiên tòng hoài lý thủ xuất kỷ cá ngọc đồng giản, lý diện toàn bộ thị linh dược sơn thiên bách niên lai truyện thừa hạ lai đích luyện đan bí tịch, bao quát liễu các chủng đan dược đích phối phương, nguyên liêu bỉ lệ, hỏa hậu khống chế, dĩ cập luyện đan thì cai chú ý đích nhất ta vấn đề, hoàn hữu lịch đại tổ sư đích tâm đắc bút ký.

Trân quý vô bỉ, nhiên nhi lâm hiên khước thán liễu khẩu khí, bất thị tha khán bất khởi thử nghệ, nhi thị luyện đan thuật bác đại tinh thâm, na hữu na yêu dung dịch học tập, nhất cá nhân địa tinh lực hữu hạn, lâm hiên khả bất tưởng phân tâm.

Bất quá dã đắc ứng phó nhất hạ, phủ tắc sư phó vấn khởi lai, bất hảo giao soa, lâm hiên tương thần thức chú nhập ngọc đồng giản, khai thủy liễu giải khởi lai.

Dữ tại hải long các mãi đích phổ thông đan thư bất đồng, ngọc đồng giản lý sở ký tái đích luyện đan chi thuật bác đại tinh thâm, lâm hiên ngận khoái tựu trầm túy tại liễu lý diện. Lai đáo linh dược sơn dĩ quá khứ liễu tam nguyệt.

Động phủ lý, nhất cá tương mạo bình phàm thiểu niên chính bão trứ ngọc đồng giản mai đầu khổ độc, bất thì hoàn trứu mi tư tác, thậm chí tại địa thượng tả tả họa họa trứ thập yêu.

Tối sơ, lâm hiên toản nghiên các chủng luyện đan chi thuật đích bí tịch bất quá thị vi liễu ứng phó sư tôn.

Đãn tùy trứ duyệt độc lượng đích tăng đa, lâm hiên khước phát hiện luyện đan thuật tịnh một hữu tưởng tượng đích na yêu vô dụng, chí thiểu đối tự kỷ nhi ngôn, lộng thanh sở các chủng đan dược đích nguyên liêu phối phương, bỉ lệ hỏa hậu, đối đề thuần đại hữu dụng xử.

Bỉ như thuyết, hoài trung na nhất bách lạp trúc cơ đan địa phế đan, khởi sơ, lâm hiên chích hữu bách phân chi nhị thập đích thành công suất, khả tại đối các chủng đan thư tố liễu nhất phiên toản nghiên dĩ hậu, tẫn quản lâm hiên hiện tại đích tu vi một hữu đề cao, y nhiên thị trúc cơ kỳ đệ nhất tằng công pháp, khả khước tam lạp phế đan tựu năng đề thuần thành công nhất thứ.

Nhi thả luyện đan chi thuật, chi sở dĩ hội tiêu háo ngận đa tinh lực, thị nhân vi tưởng yếu thành vi nhất vị ưu tú đích luyện đan sư, nhu yếu bất đình đích luyện đan thường thí.

Nhi lâm hiên cận cận thị bác lãm quần thư, khước hoa bất liễu đa thiểu thì gian, tương phản, mỗi thứ đả tọa luyện công hoàn liễu dĩ hậu, phiên duyệt đan thư, khước dã khả dĩ đương thành thị nhất chủng tiêu khiển.

Tuy nhiên chí tại phế đan, bất quá giá tam cá nguyệt lai, lâm hiên khước tịnh một hữu thải thủ hành động, tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, tha tuy nhiên thị chưởng môn chân nhân đích đệ tử, bất quá tài cương cương nhập môn, phàm sự thái quá chiêu diêu, dung dịch dẫn nhân hoài nghi.

Phản chính tự kỷ dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ, hữu lưỡng bách tuế đích thọ duyên, đa đẳng nhất ta thì nhật, bất toán thập yêu, lâm hiên tố sự tình, hỉ hoan lực cầu ổn thỏa.

Bất xuất thủ tắc dĩ, nhất xuất thủ, tất yếu thành công.

Đương nhiên, giá tam cá nguyệt, tha dã một hữu hoang phế, tương tòng đào bảo hội cấu lai đích phế đan đề thuần, mỗi thiên phục dụng nhất lạp luyện công, tuy nhiên do vu sổ lượng thái thiểu, tu vi ngận nan hữu thập yêu tiến bộ, đãn chí thiểu, nhượng trúc cơ kỳ đích cảnh giới canh gia ổn cố.

Tu chân chi lộ, diêu diêu mạn trường, trừ liễu linh động, trúc cơ kỳ nhất dạng dã thị đả cơ sở.

Thặng hạ địa thì gian, lâm hiên tiện khai thủy bác lãm quần thư, linh dược sơn dã truyện thừa liễu thượng thiên niên, tuy nhiên trừ liễu luyện đan chi thuật, kỳ tha đích tịnh bất tinh thông, dã một hữu thập yêu xuất chúng đích công pháp, bất quá lâm hiên bão trứ tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc đích tâm lý, đô tá lai lưu lãm liễu nhất biến, đa thiểu dã hữu nhất ta hoạch ích. Luyện đan thuật, lâm hiên tịnh bất tưởng học, bất quá nhĩ nhu mục nhiễm, đảo dã bị huân đào liễu nhất ta.

Linh dược sơn ký nhiên thị dĩ luyện đan văn danh, đương nhiên dã hữu chủng thực liễu ngận đa linh dược, lâm hiên tòng dược viên trung yếu lai liễu nhất bách chu hồng lăng thảo.

Hoa liễu nhất thiên đích thì gian, lâm hiên tương tha môn toàn bộ đề thuần luyện xuất lai.

Bất luận thị thi triển thiên ma nghĩ dung thuật, hoàn thị ẩn tàng tu vi, đô nhu yếu dụng đáo giá chủng linh dược, nhiên nhi dịch thể huề đái thái bất phương tiện liễu ta.

Dĩ tiền lâm hiên thị biệt vô tha pháp, như kim khán liễu giá yêu đa đan thư, lâm hiên chuẩn bị tự kỷ tố nhất tố thí nghiệm.

Lai đáo luyện đan phòng, lâm hiên đả xuất nhất đạo pháp quyết, đốn thì tòng thú thủ lý phún thổ xuất hùng hùng nhiên thiêu đích địa mạch chi hỏa.

Tương đề thuần xuất lai đích hồng lăng thảo lục sắc đảo nhập tiến đỉnh lô chi trung, nhiên hậu lâm hiên khai thủy luyện chế liễu.

Giá thị nhất chủng tân địa đan dược, tịnh một hữu thập yêu kinh nghiệm khả đề tham khảo.

Bất quá lâm hiên khước tín tâm thập túc, nhân vi tha giá kỷ cá nguyệt sở khán địa thư tịch ký tái, luyện đan thị nguyên liêu việt đa, việt nan luyện chế.

Dĩ tẩy tủy đan vi lệ, quang thị chủ liêu tựu hữu cửu chủng, phụ liêu canh đạt đáo liễu sổ thập chủng chi đa.

Nhi trúc cơ kỳ đích đan dược, nguyên liêu địa thành phân tựu canh gia kinh nhân liễu.

Giá dã thị giá ta đan dược đích vi thập yêu cực nan luyện chế thành công.

Nhi lâm hiên bất quá thị dụng hồng lăng thảo lục dịch nhất chủng nguyên liêu luyện đan nhi dĩ, tựu toán tự kỷ đích kỹ thuật tái soa, thất bại đích khả năng tính dã vi hồ kỳ vi.

Hà huống hạ phẩm hồng lăng thảo tịnh bất trân quý, tựu toán thất bại liễu kỷ thứ, tái khứ dược viên nã tựu khả dĩ, dĩ lâm hiên chưởng môn đệ tử đích thân phân, giá chủng thảo dược, thị yếu đa thiểu hữu đa thiểu.

Hoài trứ giá chủng tâm lý, lâm hiên khai thủy phóng tâm đại đảm đích luyện đan.

Hoặc hứa chân đích thị nhân vi tâm thái bình ổn, kỹ thuật hoàn toàn phát huy liễu xuất lai, gia thượng chích hữu nhất chủng nguyên liêu, luyện chế khởi lai thập phân giản đan.

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên khai lô, tựu văn đáo liễu thanh tân đích dị hương.

Kiểm thượng thiểm quá nhất ti hỉ sắc, lâm hiên thủ khinh khinh nhất chiêu, sổ bách khỏa lục sắc đích đan dược tựu phi liễu quá lai, toàn bộ trang tiến liễu bình tử lý diện.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập tam chương cố nhân

Lâm hiên thủ xuất nhất khỏa, nạp nhập chủy lý, nhập khẩu tức hóa, hoàn hữu nhất ti cam điềm đích phân phương.

Nhiên hậu tha vận chuyển thiên ma nghĩ dung thuật, ngận khoái tựu biến thành liễu lánh ngoại nhất phó mô dạng.

Mãn ý đích điểm điểm đầu, lâm hiên hựu phục hạ nhất khỏa, đãi dược lực hóa điệu dĩ hậu, tương thA nạp nhập đan điền, hình thành liễu nhất cá khí trạng đích viên cầu, ngận khinh dịch tựu tương linh lực ẩn tàng khởi lai liễu.

Lâm hiên tương giá chủng đan dược mệnh danh vi ẩn linh đan!

Lâm hiên dĩ kinh hoàn toàn dung nhập liễu linh dược sơn, dữ biệt đích môn phái bất đồng, giá lý đích tu sĩ canh thị đẳng nhàn nan đắc nhất kiến.

Trừ liễu thông vũ chân nhân, lâm hiên nhận thức đích tu sĩ liêu liêu vô kỷ, tương thục đích canh thị hoa bất xuất nhất cá.

Bất quá một hữu quan hệ, tha bổn lai tựu bất thị chân tâm nhập môn, nhi thị hoài trứ nhiễm chỉ phế đan đích mục đích.

Tuy nhiên lâm hiên hoàn một hữu thải thủ hành động, đãn ly tự kỷ đích mục tiêu, khước việt lai việt cận.

Thủ tiên thị thủ đắc thông vũ chân nhân đích tín nhâm.

Lâm hiên thân hoài biến phế vi bảo đích bổn lĩnh, sở dĩ luyện chế đan dược bất dụng đam tâm, luyện phế liễu trực tiếp đề thuần thành thành phẩm.

Đương nhiên, lâm hiên ngận tiểu tâm đích chưởng ác trứ giá cá độ, ký biểu hiện xuất liễu túc cú đích thiên phú, khước hựu bất chí vu kinh thế hãi tục.

Đãn giá dĩ túc cú lệnh thông vũ chân nhân kinh hỉ, tựu luyện đan thuật đích tạo nghệ, lâm hiên tuy nhiên hoàn bất cập tự kỷ, đãn khảo lự đáo tha giá yêu niên khinh, dĩ hậu hoàn toàn khả năng tu chân đích cảnh giới canh thượng nhất tằng, hữu canh trường đích thọ mệnh chuyên nghiên luyện đan thuật, tương bổn môn phát dương quang đại.

Cơ vu giá chủng khảo lự, thông vũ chân nhân quyết định lập lâm hiên vi linh dược sơn đích dự bị chưởng môn, dã tựu thị tự kỷ tiên khứ chi hậu, tha tương chấp chưởng bổn môn.

"Sư tôn, giá vạn vạn bất khả! "

Lâm hiên cật liễu nhất kinh, tha tuy nhiên bất thị thập yêu hảo nhân, đãn dã bất hội đối thùy bao tàng họa tâm. Tự kỷ bất quá thị nhất tâm truy cầu tiên đạo. Bất đắc dĩ tài đả phế đan đích chủ ý, chẩm yêu năng cú thành vi linh dược sơn đích chưởng môn.

"Đồ nhi nhĩ bất dụng thôi từ, nhĩ tại luyện đan thuật thượng đích thiên phú viễn viễn siêu quá vi sư, tất năng tương bổn môn phát dương quang đại. Do nhĩ truyện thừa y bát nãi thị chúng vọng sở quy! "

Tiếp hạ lai hựu thị nhất phiên khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết, giảng đắc lâm hiên ách khẩu vô ngôn, tự kỷ hựu bất năng tương chân thật mục địa bạo lộ xuất lai, tối hậu chích hảo cản áp tử thượng giá, miễn cường đáp ứng hạ lai.

Tòng thông vũ chân nhân na lý xuất lai, lâm hiên thán liễu khẩu khí, bình tâm nhi luận, sư tôn đãi tự kỷ bất bạc, linh dược sơn địa tu sĩ tuy nhiên tỳ khí cổ quái liễu ta, đãn dữ kỳ tha tu chân giả tương bỉ. Phản nhi thiểu liễu nhất phân thế lợi.

Đãi tại giá cá môn phái lý cảm giác bất thác, bất quá thành vi chưởng môn kiên thượng đích đam tử tựu thái trọng liễu. Đối vu hi vọng tâm vô bàng vụ, nhất tâm tu luyện đích tự kỷ lai thuyết, vị tất thị thập yêu hảo sự.

Lâm hiên tịnh bất tưởng đương, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, tha kiểm thượng đích ưu sắc hựu ngận khoái ẩn khứ, sư tôn kim niên dã tài nhất bách ngũ thập dư tuế nhi dĩ, án chiếu trúc cơ kỳ tu sĩ địa thọ mệnh, hoàn hữu sổ thập niên khả hoạt. Tạm thì một thập yêu hảo đam tâm đích.

Nhi thả tựu mục tiền đích tình huống lai thuyết, giá vị lai chưởng môn đích thân phân đối tự kỷ khả thị hảo xử đa đa, trừ liễu thiểu sổ chân chính trầm nịch vu luyện đan thuật, bất vấn thế sự đích phong tử, kỳ tha đích tu chân giả, hoàn thị ngận tại hồ chưởng môn chi vị, đa thiểu hội cấp nhất ta diện tử. Tự kỷ mưu thủ phế đan đích kế hoa. Hựu cận liễu nhất bộ.

Lâm hiên nhất biên tẩu, nhất biên tư lượng. Đột nhiên nhất đạo bạch quang, kỷ cá nhân tòng ngoại diện bị truyện tống tiến lai.

Lĩnh lộ đích y nhiên thị phụ trách tiếp dẫn đích ngoại môn đệ tử, lâm hiên kháp chỉ nhất toán, kim thiên kháp hảo hựu thị tiếp đãi ngoại khách đích nhật tử.

Nguyên bổn lâm hiên tịnh một hữu tại ý, cận cận thị phiêu liễu nhất nhãn, nhiên nhi giá nhất khán, khước nhượng tha kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti ngạc nhiên.

Cư nhiên hữu nhất cá thục nhân tại lý diện.

Mã thiên hùng!

Lâm hiên tại phiêu vân cốc thì tằng kinh tiếp xúc quá kỷ thứ địa tinh anh đệ tử!

Quan vu cực phẩm đan đích ẩn bí, tựu thị tòng thử nhân khẩu trung đắc tri.

Đương nhiên, tự kỷ nhận thức tha, tha khả bất nhận thức tự kỷ, nhân vi lâm hiên dữ tha đả giao đạo, đô thị dụng thiên ma nghĩ dung thuật hóa trang thành diệp thiên địa dạng tử.

Nhi na thì đích lâm hiên, tại phiêu vân cốc danh bất kiến kinh truyện, cận cận thị nhất cá bị hốt thị đích đê giai đệ tử, mã thiên hùng tự nhiên bất hội nhận thức.

Na dẫn lộ đích ngoại môn đệ tử khán kiến lâm hiên, liên mang cung kính đích hành liễu nhất lễ: "Tiên sư! "

Tuy nhiên tha tương bối lập vi dự bị chưởng môn đích tiêu tức thượng vị công bố, đãn dã thị thông vũ chân nhân đích nhập thất đệ tử, tại môn trung ngận hữu kỷ phân quyền thế.

Kiến liễu na ngoại môn đệ tử đích biểu tình, kỷ cá tu chân giả kiểm thượng đô lộ xuất nhất ti dị sắc, tha môn dã đô thị mục quang như cự địa nhân vật, tự nhiên bất nan khán xuất đối phương hiến mị đích ý đồ, nan đạo nhãn tiền giá cá thiểu niên, cánh thị linh dược sơn đích trọng yếu nhân vật.

Đương tức tha môn đích chú ý lực, tựu bị hấp dẫn đáo lâm hiên thân thượng lai liễu.

Giá nhất khán, canh thị cật liễu nhất kinh, cư nhiên thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Lâm hiên khán khởi lai, hoàn bất đáo nhị thập, giá yêu niên khinh, tu vi tựu như thử kinh nhân, tiện thị phóng tại danh môn đại phái, dã thị siêu thiên tài, linh dược sơn khả thị dĩ luyện đan văn danh, thính thuyết luyện đan sư đích thật lực phổ biến giác đê.

Chẩm yêu hồi sự?

Nan đạo đối phương luyện liễu thập yêu đặc thù đích công pháp?

Tu chân giới xác thật hữu truyện thuyết, mỗ ta công pháp trú nhan hiệu quả cực giai, tại tọa hóa dĩ tiền, nhất trực đô năng duy trì thanh xuân niên thiểu.

Tương kỷ cá tu chân giả địa mục quang tẫn thu nhãn để, lâm hiên kiểm thượng khước bất động thanh sắc, chích thị đạm đạm địa vấn liễu nhất cú: "Giá kỷ vị, thị lai luyện đan đích khách nhân mạ? "

"Thị! "

"Ân, nhĩ đái tha môn hạ khứ ba, giá nhất vị......" Lâm hiên chỉ liễu chỉ mã thiên hùng: "Do ngã thân tự tiếp đãi. "

"Tôn pháp dụ. "

Đồng tử hữu ta kinh nhạ, nguyên nhân vô tha, tuy nhiên hữu truyện ngôn, giá vị lâm tiên sư luyện đan kỹ thuật cực giai, khước tòng lai dã bất tằng xuất thủ, vi ngoại lai địa khách nhân luyện chế, kim thiên giá thị......

Nhất trận bất giải, đãn tha khước quai xảo đích một hữu đa ngôn, đái trứ đồng dạng mãn phúc nghi đậu đích kỷ cá tu chân giả, thối liễu hạ khứ.

"Nhĩ tùy ngã lai. "

"Hảo......Hảo đích. "

Dữ lâm hiên ký ức trung đích hình tượng bất đồng, thử thì đích mã thiên hùng hiển đắc hữu ta câu thúc, thử thứ tha thị mộ danh lai linh dược sơn, vi đích thị luyện chế nhất chủng hãn kiến đan dược, giá quan hệ trứ tha năng phủ tiến nhập trúc cơ kỳ.

Na tri đạo cương đáo quý địa, tựu bị giá vị trúc cơ kỳ đích tiền bối khiếu trụ, dã bất tri đạo thị phúc thị họa?

Mã thiên hùng tâm trung thảm thắc, mặc mặc đích cân tại hậu diện, nhất cú thoại dã bất cảm đa thuyết.

"Đạo hữu thị phiêu vân cốc đích tu chân giả? "

"Tiền bối chẩm yêu tri đạo? " Mã thiên hùng ngạc nhiên sĩ khởi đầu.

"A a, nhân vi ngã dã xuất thân vu duyện châu. "

"Tiền bối dã thị ngã môn duyện châu đích nhân? "

"Đối. " Lâm hiên mạc liễu mạc tị tử, bị dĩ tiền đích sư huynh đệ xưng hô vi tiền bối, hoàn chân hữu ta bất tập quán, tha đương nhiên bất hội giảng xuất thật tình, nhi thị khai thủy biên tạo hoang ngôn: "Ngã bổn thị nhất danh tán tu, tằng kinh khứ quá phiêu vân cốc, hoàn tằng viễn viễn đích kiến quá đạo hữu nhất nhãn, sở dĩ ký đắc, hậu lai quý phái dữ hỏa linh môn đại chiến, ngã bất nguyện ý quyển nhập kỳ gian, cố nhi ly khai duyện châu, lai đáo liễu u châu tự mưu sanh lộ. "

"Na tiền bối chẩm yêu gia nhập liễu linh dược sơn? " Mã thiên hùng vấn hoàn giá thoại, kiểm thượng thiểm quá nhất ti hậu hối đích biểu tình: Phàm sự giai nhân đa khai khẩu, họa sự giai do cường xuất đầu, tự kỷ đả thính giá ta kiền thập yêu: "Đối bất khởi tiền bối, thị vãn bối thất ngôn liễu. "

"Một thập yêu. " Lâm hiên bất dĩ vi ý, tha từ hòa đích biểu tình, nhượng mã thiên hùng tùng liễu khẩu khí: "Ngã ngẫu nhiên lai đáo linh dược sơn, ngộ đáo gia sư thông vũ chân nhân, bị xác định hữu luyện đan thiên phú, cố nhi gia nhập liễu bổn phái. "

"Thông vũ chân nhân, tiền bối thị linh dược sơn chưởng môn đích đệ tử? "

Mã thiên hùng đích biểu tình hựu kinh hựu hỉ, tha tuy nhiên sai đáo lâm hiên thân phân bất đê, khước dã một tưởng đáo hội hữu giá dạng đại đích lai đầu, tự kỷ sở nhu đích đan dược cực nan luyện chế, nhược năng thông quá tha thỉnh linh dược sơn chưởng môn xuất thủ......

Mã thiên hùng nhất trận kích động, nhiên nhi lưỡng nhân tuy nhiên giai lai tự duyện châu, khả trừ liễu giá nhất điểm, khước tịnh một hữu giao tình, bất tri đạo cai như hà khai khẩu tương cầu.

Thuyết thoại gian, lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu lâm hiên đích động phủ.

Lai đáo hội khách thính tọa hạ, phao hảo hương trà, lâm hiên phẩm liễu nhất khẩu: "Ngã ly khai duyện châu dĩ khoái nhất niên liễu, bất tri đạo na lý hiện tại đích tình hình như hà, đạo hữu khả năng cáo tri yêu? "

"Tiền bối động vấn, vãn bối đương nhiên thị tri vô bất ngôn. "

Mã thiên hùng hữu cầu dữ tha, chính bất tri đạo cai chẩm dạng lạp giao tình, kiến lâm hiên tuân vấn u châu đích tình hình, đại hỉ, liên mang thao thao bất tuyệt đích giảng liễu khởi lai......

Tam chú hương dĩ hậu.

"Thập yêu, duyện châu đích tiêu háo chiến dĩ kinh kết thúc liễu? "

"Thị a, hỏa linh môn đảo hành nghịch thi, bất tri đạo vi liễu thập yêu duyến cố, đối y phụ vu tha môn đích tu tiên gia tộc dĩ cập đồng minh môn phái, dã đại đả xuất thủ, tương khê dược giản đích đạo hữu trảm tẫn sát tuyệt, thử sự tha môn tuy nhiên tố đích ẩn bí, khả thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, tối hậu hoàn thị bộc quang liễu xuất lai, thành vi duyện châu tu chân giới đích công địch, tối hậu thổ băng ngõa giải. "

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tuy nhiên hỏa linh môn đích hạ trường tha dĩ kinh hữu sở dự liêu, đãn dã một tưởng đáo hội diệt đắc na yêu khoái, tất cánh thA dã thị duyện châu thật lực bài danh đệ nhị đích môn phái, dữ phiêu vân cốc tương soa vô kỷ, tựu toán thành vi liễu chúng thỉ chi đích, khả vi công thA đích môn phái gia tộc, các hoài dị tâm, án lý, hỏa linh môn ứng cai năng cú tàn suyễn đắc canh cửu tài đối. "Giá tiền bối tựu bất tri đạo liễu, hỏa linh môn chi sở dĩ binh bại như sơn đảo, đa khuy liễu bổn môn đích nhất vị thiên tài, tần nghiên tần sư muội. "

"Vân trung tiên tử? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập tứ chương tần nghiên đích tiêu tức

"tiền bối thính thuyết quá bỉ sư muội? "

"Ân. " Tưởng đáo viễn phương na miêu điều đích tịnh ảnh, na hàm tình mạch mạch đích bách niên chi ước, lâm hiên tâm trung dã bất tri thị thập yêu tư vị, hữu nhất ti hoan hỉ, nhất ti trù trướng, hoàn hữu nhất ti mang nhiên đích cảm giác......

"Tiền bối, tiền bối. "

"Nga! " Lâm hiên giá tài tòng thất thần trung thanh tỉnh quá lai, mã thiên hùng tuy nhiên giác đắc hữu ta kỳ quái, khả na lý sai đắc đáo tha dữ tần nghiên gian đích hương diễm củ cát, dã bất cảm đa vấn, chích năng tương nghi vấn mai tàng tại tâm để.

Lâm hiên thanh liễu thanh tảng tử: "Nhĩ tiếp trứ thuyết, cương tài giảng đáo na lý liễu, ân, hỏa linh môn phúc diệt đắc như thử tấn tốc, dữ vân trung tiên tử hữu quan. "

"Thị a! " Giảng khởi bổn môn đích kiêu ngạo, mã thiên hùng dương liễu dương mi mao: "Na thì tần sư muội hoàn cận cận thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu vi, phụng chưởng môn chi mệnh, khứ khê dược giản thải nhất chu linh dược, chính hảo bính kiến hỏa linh môn đảo hành nghịch thi, đại tứ đồ trạc đồng đạo......"

Biệt khán mã thiên hùng ngũ đại tam thô, mạo tự thô hào đích nhất điều hán tử, khước ngận hữu giảng cố sự đích thiên phú, khê dược giản chi sự, lâm hiên minh minh thân thân kinh lịch quá, khả do tha chủy lý giảng xuất, khước y nhiên kinh tâm động phách.

Lâm hiên chủy giác lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, thử nhân nhược bất đương tu chân giả, cải hành thuyết thư dã ngận hữu tiền đồ.

"Tần sư muội dụng chưởng tâm lôi phù diệt liễu nhất cá trúc cơ kỳ tu chân giả, khước hựu bị canh gia khả phạ đích hỏa linh chưởng môn trành thượng liễu......"

Tiền diện nhất bán đích cố sự, dữ lâm hiên tri đạo đích đại thể tương đồng, đãn hậu lai tao ngộ hỏa linh chưởng môn chi thì, khước biến thành liễu tần nghiên dữ tha nhất đối nhất.

Thính đáo giá lý, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên tri đạo phát hạ tâm ma chi thệ, hựu định hạ bách niên chi ước, tần nghiên bất khả năng bối bạn tự kỷ, đãn thính đáo THA quả nhiên một hữu ti hào tiết lậu tự kỷ hành tàng, lâm hiên tâm lý hoàn thị lạc hạ liễu nhất khối đại thạch.

Giá cá uyển ước đích nữ tử, bất cận linh căn ưu dị. Nhân dã đồng dạng thông tuệ vô bỉ, thiểu liễu lâm hiên, dữ đương thì đích sự thật bất phù, đãn THA khước tương hoang thoại biên đích ti ti nhập khấu, nhất ti phá trán đô một hữu.

"Hỏa linh chưởng môn tuy nhiên thị trúc cơ hậu kỳ. Đãn khước thân hoạn ẩn tật, hựu bất năng sứ dụng linh khí, gia thượng khinh địch. Tối hậu chung vu vẫn lạc tại liễu tần sư muội đích thủ lý. Khuyết thiểu liễu chưởng môn điều độ, hỏa linh môn quần long vô thủ, sở dĩ tài bại đắc như thử tấn tốc. "

"Khả cư ngã sở tri. Hỏa linh môn bất thị hoàn hữu nhất vị ngưng đan kỳ đích cao thủ, tha vi thập yêu bất xuất lai chủ trì đại cục ni? "

"Tiền bối hữu sở bất tri. " Mã thiên hùng dã đoan khởi trà, giảng liễu giá yêu đa thoại, hữu điểm khẩu kiền thiệt táo: "Nhĩ chỉ đích thị na cá hảo sắc đích lý trường lão, tha xác thật thị ngưng đan kỳ địa tu vi, nhiên nhi trừ liễu thật lực siêu cường dĩ ngoại, khước tịnh một hữu quản lý, thống ngự toàn cục chi tài. Kỳ thật bất chỉ thị tha, quang luận tu vi, tử khứ đích thanh linh chân nhân tại hỏa linh môn hoàn bài bất tiến tiền ngũ chi vị......"

Lâm hiên nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, thử ngôn bất thác, kỳ thật ngận đa môn phái đích chưởng môn, đô bất thị cai phái đích đệ nhất cao thủ, tố vi chưởng môn. Nhu yếu địa thị tài đức phục chúng. Tại nội năng đắc sư huynh đệ môn đích ủng đái, tại ngoại năng vi bổn phái mưu cầu phát triển tráng đại đích không gian. Dã tựu thị quản lý chi tài, bổn thân thật lực như hà, đảo tịnh bất trọng yếu, chưởng môn hựu bất thị đả thủ.

Tượng phiêu vân cốc địa vân hạc chân nhân, ký thị chưởng môn, hựu thị bổn môn đệ nhất cao thủ địa tình huống, kỳ thật ngận hãn kiến đích.

Tiện thị u châu đích tam cự đầu, môn nội hữu nguyên anh kỳ tu sĩ địa tình huống hạ, chưởng môn dã bất quá thị ngưng đan sơ kỳ đích tu chân giả.

"Hậu lai như hà? "

"Hoàn năng chẩm dạng, hỏa linh môn thổ băng ngõa giải dĩ hậu, thA đích đệ tử đại bán bị sát, cao thủ canh thị vẫn lạc liễu thập chi bát cửu, chích hữu cực thiểu sổ vận khí hảo, hựu xác thật tu vi tinh thâm đích gia hỏa, tài miễn cường sát xuất nhất điều huyết lộ, đào thoát, kỳ trung tựu bao quát liễu na ngưng đan kỳ đích lý trường lão. "

"Các phái nan đạo một hữu truy sát mạ? "

"Na nhi năng ni, phóng hổ quy sơn, hậu hoạn vô cùng giá cá đạo lý ngã môn hoàn thị đổng, u châu đích các môn phái dĩ kinh liên hợp phát xuất liễu truy sát lệnh, khả na ta đào thoát đích gia hỏa chân đích phi thường giảo hoạt, đáo hiện tại vi chỉ, đô một hữu hạ lạc. " Mã thiên hùng hữu điểm úc muộn địa thuyết.

Lâm hiên đồng dạng tâm tình đê lạc, khê dược giản chi hành, tha trừ liễu thải đáo linh dược, hoàn ý ngoại hoạch đắc liễu lưỡng kiện dị bảo.

Kỳ trung chi nhất, nãi thị nhất thiên huyền diệu vô bỉ đích công pháp, lâm hiên hiện tại dĩ kinh khai thủy tu luyện, tuy nhiên thì nhật thượng đoản, cận cận thị liễu giải liễu nhất ta bì mao, đãn uy lực xác thật vô biên, "Cửu thiên huyền công" Danh bất hư truyện.

Lánh ngoại nhất kiện, tắc thị điêu khắc hữu kỳ dị hoa văn, tạo hình cổ phác đích ngọc bội.

Nhiên nhi lâm hiên nghiên cứu liễu hảo cửu, khước nhất trực vô pháp lộng thanh sở thA đích thần thông, hỏa linh môn ký nhiên vi liễu thử vật, bất tích thành vi chúng thỉ chi đích, khẳng định tri đạo thA đích bí mật, thính thuyết thử môn dĩ kinh ngõa giải, lâm hiên hoàn tưởng tróc nhất lưỡng cá cao tằng lai vấn nhất hạ, khả hiện tại......

Tâm trung hữu ta di hám, bất quá lâm hiên tịnh một hữu biểu hiện xuất lai, như kim đích đương vụ chi cấp, nãi thị như hà mưu thủ phế đan, thử sự khả dĩ tạm hoãn.

"Hỏa linh môn giải tán, tương tất duyện châu địa cục thế hiện tại dĩ kinh ổn định liễu hạ lai? "

"Đương nhiên. " Mã thiên hùng diêu đầu hoảng não, hữu ta đắc ý vong hình địa đạo: "Như kim ngã môn phiêu vân cốc dĩ kinh nhất gia độc đại, hào lệnh quần hùng, mạc cảm bất tòng. "

"Thị mạ? " Lâm hiên đạm đạm đích hồi đáp.

Kiến lâm hiên biểu tình hữu ta bất dĩ vi nhiên, mã thiên hùng túc nhiên nhi kinh, tự kỷ hữu ta đắc ý vong hình, liên mang trang xuất nhất phó lão thật địa biểu tình: "Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, bỉ môn tuy nhiên tại duyện châu hữu ta thật lực, đãn vô luận như hà, dã vô pháp hòa u châu đích đồng đạo tương bỉ......"

Thuyết đáo giá lý, mã thiên hùng thán liễu khẩu khí, giá thứ tha vi liễu luyện đan, bất viễn thiên lý lai đáo linh dược sơn, dĩ tiền chích thị thính môn nội đích trường lão thuyết quá, tiến nhập u châu dĩ hậu, tha phát hiện tự kỷ dĩ tiền chân đích thị tọa tỉnh quan thiên, giá lý tu chân đích thủy bình, bỉ duyện châu chỉnh chỉnh cao xuất nhất cá tằng thứ.

Phiêu vân cốc như quả phóng tại giá lý, cận cận năng toán đệ nhị lưu đích môn phái.

"Đạo hữu thái khiêm hư liễu. " Đối vu giá ta, lâm hiên tự nhiên bất cảm hưng thú, dĩ kinh lộng thanh sở liễu duyện châu đích cục thế, tha trầm ngâm liễu nhất hạ, trang tác bất kinh ý đích đạo: "Quý phái na vị vân trung tiên tử, lập hạ như thử đại công, tưởng tất hội đắc đáo ngận đa thưởng tứ. "

"Thùy thuyết bất thị ni? "

Mã thiên hùng đích biểu tình mãn thị tiện mộ: "Vân hạc chân nhân dĩ kinh lập tần sư muội vi bổn môn đích dự bị chưởng môn. "

"Thập yêu? " Lâm hiên thủ đẩu liễu nhất hạ, trà thủy tiên xuất, tức tiện dĩ tha đích thành phủ, dã nan dĩ yểm sức kiểm thượng đích kinh ngạc chi sắc.

Ảo vũ: Huynh đệ môn đa tạp điểm thôi tiến phiếu ba, vạn phân cảm kích.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập ngũ chương vũ tu đan

"tần nghiên bị lập vi phiêu vân cốc đích hạ nhất đại chưởng môn? "

Lâm hiên đích biểu tình nhượng mã thiên hùng hữu ta thác ngạc, tha khán liễu nhất nhãn tiền diện đích tu chân giả, tiểu tâm dực dực đích khai khẩu liễu: "Tiền bối nhận thức bỉ sư muội? "

"Chẩm yêu hội? " Lâm hiên tâm trung nhất lẫm, liên mang trang xuất nhất phó đạm nhiên đích biểu tình: "Tại hạ dữ vân trung tiên tử tố vị mưu diện, chích thị thính bằng hữu thuyết khởi quá thử nữ đích đại danh, bất quá giá vị tần cô nương tự hồ chích thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu chân giả, chẩm yêu hội bị lập vi quý phái đích vị lai chưởng môn.

Tựu toán lập hạ đại công, giá dã thái quá nhi hí, vân hạc chân nhân tuy nhiên tại phiêu vân cốc thanh vọng vô nhân năng cập, đãn khước tịnh phi độc đoạn chuyên hành chi nhân, thử cử trứ thật lệnh lâm hiên chấn kinh.

"Nguyên lai tiền bối kỳ quái giá cá. " Mã thiên hùng đốn cảm thích nhiên: "Nâm bất tri đạo, tần sư muội dĩ kinh trúc cơ thành công. "

Thính đáo giá cá tiêu tức, lâm hiên hựu thị kinh nhạ hựu thị hoan hỉ, bất quá giá nhất thứ, tha kiểm thượng khước ti hào bất động thanh sắc, chích thị tùy ý đích ứng liễu nhất cú: "Nga! "

Phản nhi thị mã thiên hùng kế tục thao thao bất tuyệt đích vãng hạ thuyết: "Tần sư muội trảm sát hỏa linh chưởng môn, lập hạ đại công, chưởng môn chân nhân tứ dư THA nhất mai trung phẩm tẩy tủy đan, sư muội bế quan tam nguyệt, tức đạp nhập liễu trúc cơ kỳ đích cảnh giới. "

Trung phẩm đan?

Lâm hiên tâm trung khổ tiếu, nhân bỉ nhân khí tử nhân, giá kỷ cá nguyệt, tự kỷ bất tri phục thực liễu đa thiểu trung phẩm đan, tiện thị thượng phẩm đan dã hữu cận thiên chi đa, khước hào vô hiệu quả, tối hậu lịch kinh gian hiểm, chung vu lộng lai liễu nhất lô nghịch thiên đích cực phẩm đan, tài miễn cường tiến nhập trúc cơ cảnh giới, giá cá tần nghiên......

Tâm trung cảm khái, biểu diện thượng khước dã tán liễu nhất cú: "Vân trung tiên tử. Chân thị thịnh danh vô hư, như thử tư chất, biệt thuyết phiêu vân cốc, tiện thị phóng tại u châu đệ nhất lưu đích môn phái, dã thập phân hãn kiến. "

"Thùy thuyết bất thị. " Mã thiên hùng canh thị tiện mộ đắc thổ huyết: "Tần sư muội nhập môn bỉ ngã vãn, đoản đoản tứ niên, tựu đạp nhập liễu trúc cơ cảnh giới, tốc độ chi khoái, thậm chí siêu quá liễu vân hạc chân nhân đương niên. "

Thuyết khởi tự kỷ. Mã thiên hùng hữu ta tang khí, lâm hiên khán liễu tha nhất nhãn, thử nhân dã thị phiêu vân cốc địa tinh anh đệ tử, ký đắc nhất niên tiền, thị linh động kỳ đệ lục tằng, hiện tại khước dã tiến nhập liễu đại viên mãn chi cảnh.

"Đạo hữu hựu hà tất tự tang ni, nhĩ tuy nhiên một hữu tần cô nương na dạng đích thiên tài, khước dã tư chất bất phàm. Chích yếu nỗ lực, tiến nhập trúc cơ kỳ hoàn bất thị chỉ nhật khả đãi. "

"Thừa tiền bối cát ngôn. " Mã thiên hùng khổ tiếu nhất thanh: "Dĩ niên linh nhi luận. Bỉ nhân cương cương tam thập, xác thật đại hữu khả năng tiến nhập trúc cơ kỳ, nhiên nhi tiền bối hữu sở bất tri, vãn bối nãi thị dĩ vũ nhập đạo......"

"Dĩ vũ nhập đạo. Na hựu như hà? " Lâm hiên chân đích hữu ta sá dị liễu. Mã thiên hùng đích tình huống, tha tự nhiên thanh sở, bổn thị thế tục vũ lâm trung nhất trứ danh đích thanh niên cao thủ, hậu lai nhân vi cơ duyến xảo hợp, bái nhập liễu phiêu vân cốc.

Tịnh dĩ nguyên lai đích công phu tố vi cơ sở, lánh tịch hề kính, đạp thượng tu tiên chi lộ......

Án lý thuyết, giá chủng tình huống. Tuy nhiên vô pháp ngưng đan. Đãn trúc cơ khước thị thập nã cửu ổn, tha chẩm yêu khước thị nhất phó ưu tâm xung xung đích biểu tình.

"Vãn bối tại thế tục sở luyện nội công. Uy lực cố nhiên kỳ đại, nhiên nhi khước hữu trí mệnh khuyết hãm, tại linh động kỳ tiền lục tằng công pháp thì khán bất xuất lai, khả tiến nhập đại viên mãn, khước thành liễu trúc cơ đích ẩn hoạn. "

"Hoàn hữu giá dạng đích sự? " Lâm hiên vô ngữ, bất quá dã nan thuyết, tu chân nhất đạo, bổn tựu khảm khả, kinh cức biến địa, nhân vi nhất điểm tiểu hà tỳ, nhi đạo trí tiền công tẫn khí địa sự tình, bỉ bỉ giai thị.

Tha đồng tình đích khán liễu đối phương nhất nhãn: "Na đạo hữu đả toán chẩm yêu bạn? "

Nhất bàn ngộ kiến giá dạng đích tình huống, đại bộ phân nhân đô hội vạn niệm câu hôi, tuyển trạch đồi phế, bất quá đối phương hội lai linh dược sơn, hiển nhiên thị lánh hữu đả toán.

"Vãn bối đắc tri thử sự hậu, dã úc muộn liễu nhất đoạn thì gian, đãn hậu lai khước đắc đáo liễu môn trung nhất vị trường lão đích chỉ điểm. " Mã thiên hùng lộ xuất khánh hạnh chi sắc: "Na trường lão dã thị dĩ vũ nhập đạo, tịnh thả ngận xảo đích dữ vãn bối ngộ kiến quá tương đồng đích bình cảnh, hậu lai khước trúc cơ thành công. "

"Nga, na đạo hữu thị hoa đáo giải quyết đích phương pháp liễu? "

"Cư trường lão sở ngôn, tưởng yếu tiêu trừ ẩn hoạn, nhu yếu phục thực nhất chủng linh đan. " Thâu thâu đả lượng liễu nhất nhãn lâm hiên, mã thiên hùng kế tục vãng hạ thuyết: "Giá thị nhất chủng danh vi vũ tu đan đích linh dược, phổ thông tu sĩ dụng bất trứ, nhiên nhi khước chính thích hợp dĩ vũ nhập đạo địa tu chân giả. "

"Na đạo hữu lai linh dược sơn......"

"Tiền bối sở sai bất thác. " Mã thiên hùng đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti xí phán chi sắc: "Vãn bối phí tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu tương vũ tu đan địa nguyên liêu thu tập tề liễu, nhiên nhi cai đan đích luyện chế cực vi gian nan, duyện châu đích luyện đan sư tịnh một hữu bả ác, hậu lai tòng na vị trường lão khẩu trung đắc tri, đương sơ tha sở phục dụng đích linh đan tựu thị quý phái địa cao thủ luyện chế. "

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ: "Tương phùng ký thị hữu duyến, đạo hữu tương vũ tu đan địa nguyên liêu giao dư ngã ba, minh thiên thử thì, lai giá lý thủ. "

Mã thiên hùng thính liễu, đại hỉ quá vọng, nguyên bổn tha tựu tại tâm trung tư lượng, chẩm yêu thỉnh lâm hiên xuất thủ, một tưởng đáo đối phương khước tiên khai khẩu.

Thiên ân vạn tạ, mã thiên hùng liên mang tương các chủng dược tài giao cấp liễu đối phương.

Tương đối phương tống tẩu, lâm hiên độc tự lai đáo luyện đan thất trung, khán liễu nhất nhãn thủ trung đích nguyên liêu, kỳ trung xác thật bất phạp thiên tài địa bảo.

Dĩ mã thiên hùng linh động kỳ đại viên mãn đích tu vi, dã bất tri tha thị chẩm dạng lộng đáo.

Đãn khẳng định cật liễu bất thiểu khổ, giá nhất điểm khước thị bất dung trí nghi đích!

Lâm hiên khai khẩu bang mang, tịnh phi nhất thì xung động, dã bất thị khán tại lưỡng nhân tằng kinh đồng môn đích tình phân thượng!

Kỳ thật đối vu phiêu vân cốc, lâm hiên tịnh một hữu đa thiểu hảo cảm, bất quá giá vị mã sư huynh, đảo chân đích bang quá tự kỷ bất thiểu mang.

Tu chân giả đại đa thế lợi, nhiên nhi giá mã thiên hùng khước thị nhất nhiệt tâm tràng, đương sơ nhược bất thị tha, tự kỷ sơ thứ phẫn thành diệp thiên, tiến nhập tinh anh các thì, tựu cực hữu khả năng xuyên bang.

Canh biệt thuyết hậu lai đả thính cực phẩm đan đích ẩn bí, xử xử bính bích, tối chung hoàn thị tại thử quân khẩu trung đắc tri.

Lâm hiên bất thị thập yêu hảo nhân, tha tín phụng nhân nhược phạm ngã, ngã tất thập bội dĩ báo đích tín điều.

Đãn tha dã bất phôi, bất hội chủ động khứ chiêu thùy nhạ thùy, nhi thả thùy đối tự kỷ hữu ân, như quả hữu cơ hội, tha dã hội báo đáp.

Đương nhiên, thị tại lực sở năng cập địa tình huống hạ.

Vũ tu đan, dĩ duyện châu tu chân giới địa thủy bình, xác thật ngận nan luyện chế, tiện thị linh dược sơn, hữu bả ác đích luyện đan sư, dã cận hữu kỷ vị nhi dĩ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập lục chương thiên lý truyện âm

Nhi na kỷ cá nhân, bất thị tỳ khí cổ quái, chung nhật trầm nịch vu luyện đan, bất vấn thế sự, tựu thị thu phí cực kỳ khả quan.

Luyện chế nhất lô đan dược, chí thiểu yếu tinh thạch sổ bách, thậm chí hữu sư tử đại khai khẩu, yếu cầu thượng thiên.

Nhất bàn đích trúc cơ kỳ tu chân giả, dã phó bất khởi như thử ngang quý đích phí dụng, canh biệt thuyết nhất cá tiểu tiểu đích mã thiên hùng.

Nhược phi ngộ thượng tự kỷ, giá thứ linh dược sơn chi hành, tha chích năng ảm nhiên nhi quy.

Dã bãi, tự kỷ tựu bang tha nhất thứ, quyền đương thị báo đáp dĩ tiền đích ân tình ba!

Niệm cập chí thử, lâm hiên tương thủ lý đích nguyên liêu đảo tiến đỉnh lô chi trung, khai thủy luyện chế.

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu, nhất thanh bạo hưởng truyện lai.

Đả khai lô cái, khán trứ lý diện hắc hồ hồ đích dược hoàn, lâm hiên thán liễu khẩu khí, khán lai tự kỷ luyện đan đích thiên phú xác thật thái soa liễu ta.

Bất quá ngận khoái, tha tựu khôi phục liễu chính thường đích biểu tình, tương phế đan toản tiến thủ lý, khai thủy điều động thể nội đích tinh hải.

Mã thiên hùng như ước lai đáo liễu động phủ ngoại, thảm thắc bất an.

Tuy nhiên tri đạo đối phương thị linh dược sơn chưởng môn đích cao đồ, luyện đan kỹ thuật khẳng định soa bất đáo na lý, khả tục thoại thuyết, quan tâm tắc loạn, vũ tu đan đối tha nhi ngôn, thật tại thái trọng yếu.

Đẳng đãi thị nhất chủng tiên ngao, hảo tại tiểu bán cá thì thần hậu, khẩn bế đích thạch môn oanh nhiên đả khai, lâm hiên mại bộ tẩu liễu xuất lai.

"Tiền bối......"

Khán kiến đối phương tâm cấp đích biểu tình, lâm hiên đạm nhiên nhất tiếu, tha năng cú lý giải, đương tu chân giả xử vu đột phá biên duyến thì, na chủng đối đan dược đích cấp thiết, tụ bào nhất phất. Bạch quang thiểm quá, nhất cá tiểu tiểu địa ngọc bình phi đáo đối phương diện tiền liễu.

Linh dược đương tiền, mã thiên hùng dã hữu ta thất thái, cấp mang đả khai bình tử, lý diện thảng trứ nhất khỏa khỏa hoàng đậu đại tiểu đích dược hoàn, sắc trạch, hương vị nhi đô dữ trường lão miêu thuật đích nhất mô nhất dạng, quả nhiên thị vũ tu đan.

Hữu liễu thA, tự kỷ tựu năng tiêu trừ ẩn hoạn. Trúc cơ đích hi vọng hựu lai đáo liễu diện tiền.

Hỉ bất tự thắng, mã thiên hùng tiểu tâm dực dực đích xung trứ lâm hiên thi liễu nhất lễ, biểu tình thành khẩn vô bỉ: "Đại ân bất ngôn tạ, tiền bối đích ân tình, tại hạ vô dĩ hồi báo, giá điểm tinh thạch, liêu biểu tâm ý, tựu toán thị tiền bối đích luyện đan chi tư. "

Nhất biên thuyết. Nhất biên đào xuất nhất cá trữ vật đại, hoa lạp lạp đích đảo liễu nhất đại đôi tinh thạch xuất lai.

Lâm hiên dụng thần thức tảo liễu nhất hạ. Cư nhiên hữu lưỡng bách khỏa chi đa.

Hữu ta ý ngoại, một tưởng đáo giá vị phiêu vân cốc đích mã sư huynh, thân gia như thử phong hậu.

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu thu.

Nhất lai, tha bất khuyết tinh thạch. Giá ta đối kỳ tha tu sĩ lai thuyết. Dĩ kinh thị ngận đại nhất bút tài phú, đãn lâm hiên thượng thứ tại hải long các mại tẩy tủy đan, đại trám đặc trám, giá ta bất quá thị mao mao vũ, tự kỷ bổn lai tựu thị yếu báo đáp đối phương dĩ tiền địa ân tình, giá vũ tu đan tự nhiên thị miễn phí vi tha luyện chế.

Kỳ nhị, lâm hiên hoàn hữu sự yếu bái thác, tự nhiên tựu canh bất nguyện thu hạ tha đích báo thù.

"Đạo hữu bất tất đa lễ. " Lâm hiên tòng tinh thạch thượng thu hồi mục quang: "Ngã môn đồng xuất thân duyện châu. Giá thứ tựu toán tại hạ miễn phí vi nhĩ bang mang. " "Giá chẩm yêu khả dĩ? " Mã thiên hùng đích đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ nhất dạng: "Tiền bối vi ngã luyện đan. Tại hạ dĩ kinh thị cảm kích thế linh, chẩm yêu năng nhượng nâm bạch bạch lao tác? "

"Bất dụng tại ý. " Lâm hiên nhất biên thuyết. Nhất biên tòng hoài lý mạc xuất nhất trương phấn hồng sắc đích phù: "Tại hạ đích nhất vị cố nhân, dữ quý phái đích vân trung tiên tử quan hệ phỉ thiển, nhĩ hồi đáo phiêu vân cốc dĩ hậu, tương giá trương truyện âm phù, đái cấp tần cô nương, tựu toán tố thị đối ngã đích báo đáp liễu. "

Mã thiên hùng dã bất ngu bổn, kiến liễu lâm hiên đích biểu tình, đa thiểu sai đáo kỷ phân, tịnh một hữu đa vấn, tương truyện âm phù thu hảo, khái nhiên đạo: "Tiền bối phóng tâm, nâm sở thác chi sự, vãn bối nhất định bất nhục sứ mệnh. "

"Ân. " Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đối vu giá vị mã sư huynh địa vi nhân, tha hoàn thị tương tín đích, dữ nhất bàn địa tu chân giả giảo trá thế lợi bất đồng, giá thị nhất cá ngận hào sảng đích gia hỏa.

Chí vu đối phương hội bất hội thâu thính truyện âm phù, lâm hiên nhất điểm dã bất đam tâm, dĩ tha đích cẩn thận thông minh, phàm sự đô lưu hữu hậu thủ, giá trương truyện âm phù nãi thị dụng đặc thù đích công pháp chế tác.

Tưởng yếu đả khai, tất tu mãn túc lưỡng cá điều kiện chi nhất.

Yếu yêu luyện hữu "Cửu thiên huyền công" , giá thế thượng dã tựu chích hữu tần nghiên hòa tự kỷ, yếu yêu bỉ phù chế tác nhân địa cảnh giới cao thượng lưỡng cá đẳng cấp.

Tự kỷ dĩ thị trúc cơ trừ kỳ, dã tựu thị thuyết, đối phương chí thiểu yếu thị nguyên anh kỳ địa lão quái, tài năng dụng man lực ngạnh khai thử phù.

Bất thuyết mã thiên hùng khả bất khả năng nhận thức na dạng đích cao thủ, tựu toán hữu, tương tín nguyên anh kỳ đích tu chân giả dã bất hội vô liêu đáo giá cá trình độ. Tống tẩu liễu mã thiên hùng, lâm hiên hồi đáo liễu động phủ, bàn tất tọa tại địa thượng, tưởng yếu luyện công, nhiên nhi khước tâm triều khởi phục, tổng hữu nhất cá miêu điều đích thân ảnh phù hiện tại não hải trung.

Lâm hiên chích hảo trạm liễu khởi lai.

Tu hành tối kỵ húy đích tựu thị tâm hữu tạp niệm.

Nhất bất tiểu tâm, tựu hữu khả năng tẩu hỏa nhập ma, khán lai tự kỷ đích tâm trí hoàn thị bất cú kiên nhận a, tự tòng tại mã thiên hùng na lý thính thuyết liễu tần nghiên đích tiêu tức, tựu tổng thị tưởng đáo na mỹ lệ đích vân trung tiên tử.

Lâm hiên tố liễu kỷ thứ thâm hô hấp, hảo bất dung dịch tài tương khỉ niệm bình tức liễu hạ khứ.

Giá dạng khả bất hành, tuy thuyết yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, đãn hiện tại địa đương vụ chi cấp, hoàn thị đề cao thật lực, quyết bất năng nhân vi nhâm hà sự, nhi nhượng tự kỷ tại tu hành thượng phân

Lâm hiên địa nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, biểu tình hựu biến đắc kiên định khởi lai, trọng tân đả tọa, khai thủy liễu tu hành. Lập lâm hiên vi hạ đại chưởng môn đích tiêu tức.

Linh dược sơn nội, nhất phiến hoa nhiên, tất cánh lâm hiên nhập môn địa thì gian hoàn thái đoản, bất đáo nhất niên, giá dã thái ly phổ liễu điểm.

Nhiên nhi thông vũ chân nhân tâm ý dĩ tuyệt.

Lực bài chúng nghị, vi liễu bình tức bất mãn, hoàn nhượng lâm hiên biểu diễn liễu nhất thứ luyện đan thuật, dĩ chứng minh tự kỷ bất thị tuẫn tư, nhi thị vi liễu bổn môn đích tiền đồ.

Thuyết thị đương trường biểu diễn, kỳ thật dã cân nhập môn trắc thí soa bất đa, nhất cá nhân tiến nhập đáo luyện đan phòng trung, tịnh một hữu nhân quan ma, nguyên nhân vô tha, luyện đan nãi thị nhất hạng tinh xảo tế vi đích công tác, tối kỵ húy bị nhân đả nhiễu.

Ký nhiên một hữu nhân tại nhất bàng, lâm hiên tự nhiên khả dĩ phóng tâm đại đảm đích sứ dụng tinh hải đề thuần liễu.

Giá kỷ thiên tha dĩ kinh tưởng thông, thành vi chưởng môn kế thừa nhân tài hữu canh đại đích bả ác mưu thủ phế đan, sở dĩ tự nhiên bất hội tái thôi thoát.

Đương nhiên, chẩm dạng thông quá giá thứ khảo hạch, lâm hiên dã tư lượng hảo liễu.

Nhất cộng ngũ lạp tẩy tủy đan đích nguyên liêu, lâm hiên chích đề thuần liễu nhất khỏa, tuy nhiên chích hữu bách phân chi nhị thập đích thành công suất, đãn na nhất khỏa khước thị thượng phẩm.

Thượng phẩm đan, tại tu chân giới dĩ kinh thuộc vu truyện thuyết nhất cấp đích tồn tại, tức tiện thị thông vũ chân nhân, dã tịnh một hữu bả ác.

Nhi lâm hiên khước luyện xuất lai liễu.

Tuy nhiên khẳng định hữu vận khí, đãn thùy dã vô pháp phủ nhận, vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân!

Phản đối đích nhân ách khẩu vô ngôn, bất cảm tái đa thuyết thập yêu, nhân vi trừ liễu thông vũ chân nhân, linh dược sơn đích kỷ vị trường lão dã đô lực đĩnh lâm hiên.

Giá dạng đích thiên tài, thành vi chưởng môn, tất năng tương luyện đan chi thuật phát dương quang đại!

Tuy nhiên y nhiên hữu nhất tiểu bộ phân tu sĩ bất phục, đãn các vị đại lão dĩ kinh nhất trí thông quá, tha môn tự nhiên bất cảm tái tức tức oai oai liễu.

Thủy trướng thuyền cao, thành vi vị lai chưởng môn dĩ hậu, lâm hiên tại linh dược sơn uy tín nhật nùng.

Trừ liễu thiểu sổ kỷ vị trường lão, kỳ tha đích nhân đối tha đích thái độ đô biến đắc hữu ta bất đồng.

Tựu toán linh dược sơn đích tu sĩ nhiệt trung vu luyện đan, chưởng môn đích quyền lợi dữ kỳ tha môn phái tương bỉ, yếu tiểu nhất điểm, đãn tất cánh thị nhất phái chí tôn, tu sĩ môn hựu khởi hội chân đích tiểu khán.

Thì cơ dĩ kinh thành thục. Giá nhật, lâm hiên lai đáo liễu phế đan phòng.

Dữ phiêu vân cốc bất đồng, linh dược sơn đích phế đan tịnh phi hào vô quản lý đích loạn phóng.

Lâm hiên đả lượng trứ nhãn tiền, giá thị nhất đống pha vi tinh mỹ đích kiến trúc, nhất đống tam tằng cao đích các lâu, tuy nhiên thị mộc chế kết cấu, khước dụng pháp thuật gia cường liễu, khả dĩ phòng thủy phòng hỏa.

Tại các lâu đích tứ chu, hoàn bố trí hữu nhất ta lệ hại đích cấm chỉ, bỉ như thuyết nhãn tiền, tòng thị giác thượng phán đoạn, cự ly các lâu tự hồ chích hữu thập mễ viễn, đãn nhĩ chân đích dụng tẩu, khước vĩnh viễn dã tiến bất liễu các lâu, nhân vi nhất tọa cao cấp ảo trận dĩ kinh tương không gian điên đảo, khả dĩ nhượng nhĩ vĩnh viễn tại nguyên địa chuyển quyển.

Lâm hiên thủ nhất phiên, chưởng trung tựu đa liễu nhất khối lệnh bài, linh lực vận chuyển, khinh khinh nhất hoa, tựu hào vô trở cách đích phá trừ liễu trận pháp, tác vi vị lai đích chưởng môn, dĩ tha đích thân phân, tự nhiên hữu quyền lợi tiến nhập bổn môn sở hữu đích địa điểm.

Các lâu nội, nhân tuy bất đa, khước các thi kỳ chức, nhất cá tam thập đa tuế đích tu sĩ chính chỉ huy trứ thập kỷ cá ngoại môn đệ tử tố sự.

Kiến lâm hiên tiến lai, na tu sĩ tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tựu tiếu hi hi đích nghênh liễu thượng lai: "A a, nguyên lai thị lâm sư huynh, thập yêu hảo phong nhi tương nâm xuy đáo liễu giá lý? "

Tuy nhiên do vu bối phân, tha chủy lý xưng hô đích thị sư huynh, đãn na cung kính đích biểu tình, diện đối sư môn trường bối thì, dã bất quá như thử.

Nhất lai, lâm hiên dĩ kinh trúc cơ, bỉ tự kỷ giá linh động kỳ đích tiểu tu sĩ, chỉnh chỉnh cao liễu nhất cá đẳng cấp, tha như hà cảm dĩ bình bối tự cư.

Nhị lai, lâm hiên dĩ bị xác định vi hạ nhất nhâm chưởng môn, tự kỷ chích thị phổ thông đệ tử, lưỡng nhân đích thân phân, dã bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Lâm hiên khán liễu tha nhất nhãn, đạm đạm đích đạo: "Sư huynh khách khí liễu, bất tri đạo chẩm yêu xưng hô? "

"Tại hạ kim đào, nãi thị triệu trường lão đích đệ tử, như kim bị phân phối đáo phế đan phòng tố sự, bất tri đạo hữu thập yêu khả dĩ bang đáo sư huynh đích mạ? "

"Ngã nhu yếu nhất phê trúc cơ kỳ đích phế đan, bất tri đạo khả bất khả dĩ? "

"Trúc cơ kỳ đích phế đan? "

"Thị, tại hạ chính tại nghiên cứu luyện đan chi thuật, nhu yếu nhất phê phế đan tố thí nghiệm. "

"Giá cá a......" Kim đào do dự liễu nhất hạ, như quả thị tẩy tủy đan đích phế đan, tha hoàn khả dĩ tố chủ, nhân vi na thị chân chính đích phế vật, khả trúc cơ kỳ đích phế đan, y nhiên hữu nhất định đích dụng xử, mỗi nhất khỏa, đô ký lục tại sách, biệt thuyết ngoại nhân, tiện thị quản lý phế đan phòng đích tự kỷ, dã bất cảm trung bão tư nang, thâu thâu phục dụng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập thất chương đạo thủ đan dược

Tuy nhiên cảm giác ngận vi nan, bất quá tha canh bất nguyện đắc tội lâm hiên.

Do dự liễu nhất hạ, giảo liễu giảo nha: "Giá dạng ba, lâm sư huynh, chích yếu nhĩ lưu hạ nhất cá bằng chứng, chứng minh giá ta phế đan thị do nhĩ nã tẩu, nhượng tại hạ năng cú giao soa......"

"Một vấn đề. "

Kiến lâm hiên đồng ý, kim đào tùng liễu khẩu khí, liên mang nã lai nhất cá ngọc đồng giản, lâm hiên dụng thần thức tại lý diện lưu hạ liễu ấn ký.

Nhiên hậu, kim đào thân tự lĩnh lộ, tương lâm hiên đái đáo lai liễu đệ nhị tằng đích nhất cá phòng gian.

Dụng thức biệt thân phân đích yêu bài phá trừ cấm chế, phòng môn đả khai: "Thỉnh. "

"Hảo liễu, kim sư huynh, ngã tự kỷ tiến khứ tựu khả dĩ liễu. "

"Hảo! " Kim đào do dự liễu nhất hạ, đáp ứng liễu lâm hiên đích yếu cầu, tất cánh đối phương thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, giá loại đích phế đan đối tha vô dụng, khẳng định bất hội đa nã đích.

Lâm hiên tự kỷ tiến nhập liễu phòng gian trung.

Thuyết thị nhất đan độc đích phòng gian, đảo bất như giảng thành nhất đại thính canh hợp thích, túc hữu sổ bách bình phương mễ, lý diện bãi trứ nhất bài bài đích giá tử, tỉnh nhiên hữu tự.

Nhi giá tử thượng, tắc phóng trứ nhất cá hựu nhất cá bạch sắc đích bình tử, lâm hiên nã xuất kỳ trung nhất cá đả khai.

Lý diện trang mãn liễu phế đan.

Phế đan bao quát liễu lưỡng chủng: Trúc cơ đan hòa cố bổn bồi nguyên đan.

Lâm hiên thô lược cổ kế liễu nhất hạ, giá lưỡng chủng phế đan đô hữu sổ thập vạn chi đa, nãi thị linh dược sơn thiên niên tích toàn hạ lai.

Thâm nhập bảo sơn, nhiên nhi lâm hiên khước cảm đáo hữu ta vi nan.

Như quả thị án chiếu tha tối sơ đích đả toán, hữu cơ hội lai đáo giá cá địa phương, khẳng định thị tương sở hữu đích phế đan tịch quyển nhất không, nhiên nhi bào lộ.

Bổn lai tha gia nhập linh dược sơn, tựu thị túy ông chi ý bất tại tửu, hữu sở đồ mưu.

Nhiên nhi hiện tại, lâm hiên khước bất nguyện ý giá yêu tố.

Nguyên nhân hữu kỷ cá.

Nhất lai. Lâm hiên tuy nhiên bất thị thập yêu hảo nhân, đãn dã bất phôi, ân tương cừu báo giá chủng sự tình hoàn thị tố bất xuất lai, thông vũ chân nhân đối tự kỷ bất thác, giá dạng toán kế tha lương tâm thượng đa thiểu hữu ta bất an.

Kỳ thứ, tiến nhập linh dược sơn bán niên, lâm hiên phát giác giá cá môn phái kỳ thật bất thác, sở vị đại thụ để hạ hảo thừa lương. Đối vu tha giá dạng nhất tâm tu luyện đích nhân lai thuyết. Hữu nhất cá môn phái tố tí hộ, yếu bỉ đương tán tu an toàn đắc đa.

Tại giá lý, tự kỷ canh khả dĩ tâm vô bàng vụ đích tu luyện.

Chí thiểu, tại tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ tiền. Lâm hiên tịnh bất đả toán ly khai linh dược sơn.

Khả vô luận như hà, đan dược tha dã chí tại tất đắc.

Hảo tại lâm hiên dĩ kinh tưởng đáo thỏa thiện đích chủ ý liễu. Tuy nhiên giá cá phương pháp tịnh phi vạn toàn chi sách. Đãn ứng cai khả dĩ nhượng tự kỷ thành công mưu thủ túc cú đa đích phế đan.

"Nhi, xuất lai! "

"Thiểu gia! "

Nhất đạo bạch quang tòng lâm hiên địa y tụ lý phi liễu xuất lai, hóa vi liễu nhất phiến hư ảnh, nhiên hậu na ảnh tử việt lai việt thanh tích, tối hậu tiệm tiệm đích biến thành liễu nhất minh mâu hạo xỉ đích diệu linh thiểu nữ.

Bất quá tử tế quan sát, khước khả dĩ phát hiện giá vị mỹ lệ đích thiểu nữ tịnh một hữu ảnh tử.

THA bất thị nhân, nhi thị hữu liễu nhất định tu vi đích âm hồn.

Thử nữ danh khiếu lâm nhi, chính thị dữ lâm hiên thiêm hạ liễu chủ phó khế ước đích na vị quỷ tu.

Dữ bán niên tiền tương bỉ. Lâm nhi đích hình thể dĩ kinh ổn cố liễu hứa đa. Tự tòng đắc tri quỷ hồn dã khả dĩ đắc đạo thành tiên, THA bất tằng thâu lại. Gia thượng tư chất bất thác, như kim đích tu vi, dĩ kinh tương đương vu linh động trung kỳ địa tu chân giả.

Dữ tự kỷ thiêm ước địa quỷ tu thật lực việt cường, đối tự kỷ việt hữu bang trợ, như quả một hữu tất yếu, lâm hiên tịnh bất tưởng đả nhiễu THA tu luyện, bất quá hiện tại, vi liễu mưu thủ phế đan, tất tu hữu nhân bồi tự kỷ diễn nhất trường hí.

Lâm hiên tương tự kỷ đích kế hoa cáo tố liễu tiểu âm hồn, lâm nhi tự nhiên thị vô bất ứng duẫn.

Lâm hiên thủ xuất trữ vật thủ trạc, vọng thân tiền nhất phao, nhiên hậu nhất đạo pháp quyết đả tại liễu thượng diện, na trữ vật thủ trạc tiện khai thủy tích lưu lưu toàn chuyển, phiến khắc hậu, nhất đạo bạch quang tòng lý diện phóng liễu xuất lai.

Na bạch quang tòng nhất bài bài mộc giá thượng lược quá, tựu tương thượng diện tồn phóng phế đan đích ngọc bình tịch quyển nhất không.

Ngận khoái, chỉnh cá phòng gian đích phế đan đô trang nhập liễu trữ vật thủ trạc, chích thặng hạ giác lạc lý, hoàn thặng hạ liêu liêu kỷ bình liễu.

Lâm hiên tương thA tiểu tâm địa thu hảo, trầm ngâm liễu nhất hạ, nhiên hậu song thủ hoảng động, pháp quyết liên thiểm, triêu trứ phòng gian lý điểm khứ.

Kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, nguyên bổn dĩ kinh không đãng đãng địa mộc giá, thượng diện hựu xuất hiện liễu nhất cá cá bình tử, dữ trang hữu phế đan địa nhất mô nhất dạng.

Ngận khoái, chỉnh cá phòng gian tựu khôi phục liễu nguyên dạng!

Giá chủng ảo thuật, nãi thị cao giai pháp quyết đích nhất chủng, cực nan tu luyện, lâm hiên dã thị hoa liễu hảo đại đích lực khí tài học hội đích.

Chuyên môn tựu thị vi liễu kim thiên đích hành động!

Đương nhiên, như quả tựu giá dạng ly khứ, tuy nhiên tạm thì phiến quá kim đào một hữu vấn đề, đãn ảo thuật thất hiệu dĩ hậu, nhất truy tra, tự kỷ hoàn thị hội thành vi tối đại đích hoài nghi đối tượng, lâm hiên tịnh bất tưởng xuất hiện giá chủng tình huống, sở dĩ tha tất tu nhất lao vĩnh dật đích giải quyết giá cá vấn đề.

"Nhi, chuẩn bị hảo liễu? "

"Ân. "

Tiểu âm hồn điểm liễu điểm đầu, lâm hiên tái thứ thi triển ảo thuật pháp quyết, xung trứ lâm nhi nhất điểm.

Đốn thì, tại ảo thuật đích tác dụng hạ, điềm mỹ khả nhân địa lâm nhi biến thành liễu thập chỉ như câu, phi đầu tán phát địa ác quỷ hình tượng.

Nhi thả THA sở tán phát xuất lai đích âm khí uy áp, túc khả dĩ dữ trúc cơ kỳ địa tu chân giả nhất giác cao hạ.

Lâm hiên tiến nhập đan phòng dĩ hậu, kim đào tựu trạm tại môn khẩu đẳng trứ.

Tha đích nhãn trung bất thì thiểm quá hưng phấn đích thần sắc, tuy nhiên dữ biệt đích môn phái tương bỉ, linh dược sơn đối tu vi một hữu na yêu khán trung, đãn đẳng cấp nhất dạng sâm nghiêm vô bỉ.

Chích bất quá giá lý xác định môn nội địa vị cao đê đích thị luyện đan thuật.

Kim đào cận cận thị linh động trung kỳ đích tu chân giả, tại luyện đan thuật thượng dã một hữu đặc biệt đích thiên phú, chích bất quá nhân vi cơ duyến xảo hợp, tài bái nhập liễu linh dược sơn, tối hậu, bị phân phối đáo liễu nhất cá quản lý phế đan đích soa sự lai.

Một hữu tiền đồ!

Như quả nhất trực giá dạng hạ khứ, tự kỷ trúc cơ khẳng định một hữu hi vọng, thậm chí tưởng yếu quá đắc tiêu diêu nhất ta, dã thị xa vọng.

Nhiên nhi kim thiên, lâm hiên khước lai đáo liễu phế đan phòng, tha khả thị thông vũ chân nhân đích đệ tử, tịnh bị xác định vi hạ nhất đại chưởng môn.

Tuyệt đối thị bổn môn tối hữu quyền thế đích nhân vật chi nhất, thuyết thoại phân lượng thập túc!

Nguyên bổn, án chiếu quy định, tha thị bất ứng cai giá yêu khinh dịch phóng lâm hiên tiến nhập phế đan phòng đích, giá dĩ kinh vi phản liễu môn quy.

Bất quá na hựu như hà, kim đào nhất tâm nhất ý, chích thị tưởng yếu ba kết giá vị linh dược sơn đích vị lai chí tôn nhi dĩ, hữu liễu tha đích đề huề, tự kỷ tại môn nội đích địa vị, hội đề thăng ngận đa.

Tất cánh dữ biệt đích môn phái bất đồng, linh dược sơn đích đan dược tương đối lai thuyết, thập phân sung túc, tự kỷ luyện đan thiên phú nhất bàn, đãn linh căn khước bất toán thái soa, như quả mỗi nguyệt năng cú đa hoạch đắc nhất ta linh đan, hoàn thị hữu khả năng trúc cơ thành công.

Dĩ lâm hiên đích thân phân, chích yếu tha nguyện ý vi tự kỷ thuyết hảo thoại, giá hoàn toàn hữu khả năng!

Tưởng đáo mỹ diệu xử, kim đào đích kiểm thượng, lộ xuất nhất ti tiếu dung......

"Bành! "

Đột nhiên nhất thanh cự hưởng, tòng thân hậu truyện liễu xuất lai, đả đoạn liễu tha đích mỹ mộng, kim đào cật liễu nhất kinh, liên mang chuyển quá đầu, nhiên hậu tiện thị tiếp nhị liên tam đích bạo tạc chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, hoàn giáp tạp trứ lâm hiên đích nộ hát.

"Xuất thập yêu sự liễu? "

Kim đào bất cập tế tưởng, liên mang đạp nhập liễu chuyển thân phế đan phòng, nhập mục sở kiến, hách đắc tha kiểm thanh thần bạch, chích kiến phòng gian trung, nhất tương mạo sửu lậu, phi đầu tán phát đích nữ quỷ, chính thủ trì nhất hắc sắc đích tiểu phiên, âm phong thảm thảm, quỷ vụ trọng trọng.

Vô sổ âm hồn tòng na ma phiên trung dũng xuất, củ triền tại nhất khởi, hóa vi liễu nhất thân cao sổ mễ đích huyết sắc khô lâu đầu.

Nhi lâm hiên tắc diện sắc ngưng trọng, thủ kháp pháp quyết, thao túng trứ nhất bính phi kiếm, dữ huyết sắc khô lâu triền đấu.

Tòng na nữ quỷ đích thân thượng, tán phát xuất khả phạ đích uy áp, tòng na âm khí đích nùng độ dữ chất lượng lai khán, cư nhiên ti hào bất tốn sắc vu trúc cơ kỳ đích tu chân giả.

Lâm hiên kiệt tẫn toàn lực, tắc dã tiệm tiệm bất địch.

Phế đan phòng lý, chẩm yêu hội hữu giá yêu khả phạ đích ác quỷ, kim đào bách tư bất đắc kỳ giải, chích kiến lâm hiên dữ nữ quỷ đấu pháp, quang mang cuồng thiểm, dĩ tự kỷ đích tu vi, căn bổn tựu sáp bất liễu thủ khứ.

Chính bất tri đạo cai chẩm yêu bạn, na nữ quỷ khước phát hiện liễu tha, thủ trung ma phiên nhất chỉ, đốn thì, vô sổ quỷ vụ dũng xuất, ngưng kết thành liễu nhất bính hắc sắc đích trường mâu.

"Khứ! "

Na quỷ mao thế nhược thiểm điện, hướng trứ tha kích xạ quá lai.

Kim đào hách đắc sỏa liễu, ký vong liễu đóa tị, dã một hữu tương phòng ngự hộ tráo đả khai, nhãn khán tha tựu yếu bị quỷ mao quán xuyên, nhất thanh đại hát truyện lai: "Sư huynh thiểm khai. "

Nhiên hậu tha cảm giác bị thập yêu lực lượng thôi liễu nhất hạ, tượng bàng biên phiêu xuất sổ mễ, quỷ mao sát thân nhi quá, nhượng tha xuất liễu nhất thanh lãnh hãn.

"Nhĩ một sự ba! "

"Tạ tạ, tạ tạ sư huynh cứu ngã! "

Kim đào mãn kiểm cảm kích đích khán trứ lâm hiên, đối phương khước kiểm sắc nhất biến: "Bất hảo! "

"Chẩm yêu liễu? "

Kim đào thuận trứ lâm hiên đích mục quang vọng khứ, chích kiến na hung ác đích nữ quỷ hóa vi liễu nhất phiến hắc vân, tại ốc trung quyển liễu nhất quyển, tương giá tử thượng tồn phóng đích phế đan toàn bộ lỗ tẩu, nhiên hậu hướng trứ môn khẩu phi khứ.

"THA thưởng liễu đan dược. "

Lâm hiên đại hô tiểu khiếu, thiểm thân khứ truy, hắc vân trung, nữ quỷ khước lộ xuất đầu, tòng chủy trung phún xuất nhất đạo độc vụ, lâm hiên thủ đương kỳ xung, đốn thì tiện dĩ thủ phủ đầu, cước bộ lương thương liễu khởi lai.

"Sư huynh, nhĩ chẩm yêu dạng liễu? "

Kim đào phù trụ liễu lâm hiên, khước tịnh một hữu khứ truy, na nữ quỷ khả thị tương đương vu trúc cơ kỳ đích tu vi, tha hoàn một hữu hoạt nị vị.

Lâm hiên đích kiểm sắc hữu ta hôi bạch, mãn kiểm ngưng trọng, trầm mặc bất ngữ, tự hồ tại vận công bức độc, quá liễu phiến khắc, tài kiểm sắc hảo chuyển, dữ kim đào nhất khởi xuất môn khứ khán.

Na lai hoàn hữu nữ quỷ đích thân ảnh, đối phương dĩ kinh đào đắc vô ảnh vô tung.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập bát chương dịch kinh đan

"nữ quỷ tương phế đan tịch quyển nhất không? "

Bách thảo đường trung, thông vũ chân nhân đích kiểm sắc hữu ta nan khán, thủ niêm trứ hồ tu, trầm ngâm bất ngữ, tại tha bàng biên, tắc tọa trứ kỷ cá bạch tu bạch mi đích lão giả, niên kỷ tuy nhiên ngận đại liễu, khước nhất cá cá tinh thần quắc thước, tha môn thị linh dược sơn trừ liễu chưởng môn dĩ ngoại tối hữu quyền thế đích tam đại trường lão, bất cận luyện đan thuật tinh thuần vô bỉ, nhi thả tu vi dã đáo liễu trúc cơ kỳ.

Kỷ vị linh dược sơn đích đại lão đô hoạt liễu nhất bách ngũ lục thập tuế niên kỷ, kiến đa thức quảng, nhiên nhi thính lâm hiên hòa kim đào thuyết liễu sự tình đích kinh quá, hoàn thị diện diện tương thứ.

Âm gian đích quỷ vật vi thập yêu hội lai thưởng phế đan, bách tư bất đắc kỳ giải!

Cấm chế một hữu bị xúc động, nhi thả tha môn dã sưu tầm liễu bổn môn cập phụ cận sổ thập lý, khước ti hào một hữu phát hiện lưỡng nhân sở miêu thuật đích nữ quỷ đích tung tích.

Lương cửu.

Tả thủ biên đích triệu trường lão khai khẩu liễu: "Bãi liễu, chưởng môn sư huynh, lưỡng vị sư đệ, hảo tại na nữ quỷ lỗ khứ đích cận cận thị nhất ta giới trị cực kỳ hữu hạn đích phế đan nhi dĩ, bổn phái tịnh một hữu mông thụ đa đại tổn thất, đại gia tựu bất dụng phí tâm lao lực khứ truy tra thử sự, đương vụ chi cấp, thị yếu gia cường kỷ xử trọng điểm địa phương đích phòng ngự. "

Thông vũ chân nhân hòa lánh ngoại lưỡng vị trường lão đối vọng nhất nhãn, bất ước nhi đồng đích điểm liễu điểm đầu.

Bán cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên xuất liễu bách thảo đường, mạn mạn đích tẩu hồi tự kỷ đích động phủ, tha đích kiểm thượng khán bất xuất hỉ nộ, nhiên nhi tâm tình khước hưng phấn dị thường, một tưởng đáo mưu thủ phế đan, bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu dung dịch.

Tuy nhiên dữ nhi hợp hỏa diễn liễu nhất trường hí, đại gia ứng cai bất hội hoài nghi tự kỷ, đãn sổ thập vạn trúc cơ kỳ đích phế đan bị tẩy kiếp nhất không, giá tất cánh bất toán tiểu sự, nguyên bổn lâm hiên tố hảo liễu ứng phó các chủng trạng huống đích đả toán, một tưởng đáo khước thị giá dạng khinh tùng vô bỉ đích quá quan.

Dã bất tri đạo cứu cánh thị tài đại khí thô. Một hữu tương phế đan đích na nhất điểm giới trị khán tại nhãn lý, hoàn thị linh dược sơn đích tu sĩ thiên sanh bỉ giác đạm mạc, tổng chi, tha môn xác thật bất đả toán truy cứu thử sự liễu.

Thiện hậu địa công tác, dã tựu tượng triệu trường lão sở giảng đích na dạng, chích thị tại kỷ xử trọng điểm địa phương, hựu đa bố hạ liễu nhất ta lệ hại đích cấm chế.

Đương nhiên, giá ta đô bất quan lâm hiên đích sự.

Thủ lý đích phế đan. Dĩ kinh túc cú tha tu luyện.

Đương nhiên. Trúc cơ kỳ đích tu vi đề thăng yếu khốn nan đắc đa, hoặc hứa bất cận cận thị y kháo giá lưỡng chủng đan dược tựu năng cú bạn đáo, đãn chí thiểu, tại tiền tứ tằng công pháp dĩ tiền. Ứng cai vấn đề bất đại.

Lâm hiên biên tẩu biên tưởng, bất tri bất giác. Tựu dĩ kinh lai đáo liễu động phủ đích diện tiền.

Tiến khứ dĩ hậu. Lâm hiên trực tiếp lai đáo luyện công phòng.

Thủ nhất phiên, chưởng tâm trung tựu đa liễu nhất cá bạch sắc đích tiểu bình tử.

Bình tắc đả khai, lâm hiên tương lý diện địa phế đan thủ liễu nhất lạp xuất lai, ác tại chưởng trung, khai thủy đề thuần.

Dữ tẩy tủy đan tương bỉ, trúc cơ đan địa đề thuần yếu khốn nan đắc đa, lâm hiên tại đào bảo hội mãi đáo đích na nhất bình tựu thâm hữu thể hội liễu, nhất bách lạp đan dược. Chích đề thuần xuất liễu thập kỷ khỏa.

Hảo tại tha hiện tại thủ lý đích phế đan cú đa. Thành công suất đê nhất ta, dã một hữu thập yêu. Chuyển nhãn. Nhất cá nguyệt quá khứ liễu.

Lâm hiên bàn tất tọa tại địa thượng, tha đích diện tiền, bãi trứ thập kỷ cá bình tử, lý diện trang mãn liễu chu hồng sắc địa dược hoàn, giá ta tựu thị đề thuần xuất lai đích trúc cơ đan.

Hoa liễu tam thập thiên thì gian, lâm hiên đề thuần xuất liễu thượng thiên khỏa đan dược.

Nhiên nhi lâm hiên địa tâm tình tịnh bất hảo, tha địa thủ lý, ác trứ nhất quyển cổ tịch, tương mục quang tòng thượng diện thu hồi lai dĩ hậu, lâm hiên thán liễu khẩu khí.

Một tưởng đáo thử chủng đan dược đích phục dụng, dữ tẩy tủy đan tương bỉ, yếu phục tạp nhất ta.

Sở vị quá do bất cập, tức tiện thị thiên tài địa bảo luyện chế đích linh dược, dã bất năng nhất thứ phục dụng quá đa, lâm hiên tra liễu nhất hạ, tẩy tủy đan nhất thiên, chích năng phục dụng tam lạp.

Như quả siêu quá giá cá sổ lượng, đa dư đích dược lực tựu vô pháp bị hấp thu, tàn tồn tại thân thể lý, phản nhi hữu hại vô ích.

Nhất thiên tam khỏa, đối vu phổ thông đích trúc cơ kỳ tu sĩ nhi ngôn, giản trực vô pháp tưởng tượng, giá chủng đan dược khả thị trân quý vô bỉ, lưỡng cá nguyệt năng cú phục thượng nhất lạp, tựu cai thâu tiếu.

Nhiên nhi dĩ lâm hiên đích tư chất, tiến nhập trúc cơ kỳ dĩ hậu, tu luyện việt phát đích gian nan, nhất thiên tam khỏa, nãi thị bôi thủy xa tân, tu vi tinh tiến đích tốc độ y nhiên hoãn mạn.

Giá nhượng lâm hiên khí muộn vô bỉ.

Vưu kỳ thị hiện tại tha tịnh bất khuyết đan dược, khả khước ngại vu hấp thu địa vấn đề, bất cảm đại lượng phục thực.

Hữu một hữu giải quyết địa bạn pháp ni?

Lâm hiên đương nhiên bất cảm khứ vấn sư tôn, cáo tố thông vũ chân nhân đẳng vu thị bất đả tự chiêu, nhượng tha hữu khả năng liên tưởng đáo phế đan bị đạo.

Nhất đán lộng bất hảo, hoàn hữu khả năng khiên xả xuất lam sắc tinh hải đích bí mật.

Lâm hiên tự nhiên bất hội mạo giá dạng địa phong hiểm, tha tuyển trạch liễu tự kỷ khứ tra tư liêu.

Dĩ lâm hiên đích thân phân, tự nhiên khả dĩ xuất nhập linh dược sơn đích tàng thư các, tịnh tùy ý tá tẩu nhâm hà nhất bổn thư.

Nhược thị thập yêu công pháp, chế khí đẳng tăng trường thật lực đích thư tịch, linh dược sơn hoặc hứa hoàn vô pháp hòa phiêu vân cốc tương bỉ, đãn thuyết đáo dữ đan dược hữu quan đích bí tịch, biệt thuyết duyện châu, tựu thị chỉnh cá u châu đích tu chân giới, linh dược sơn nhận đệ nhị, tuyệt đối một hữu môn phái cảm vọng xưng đệ nhất.

Bất chỉ thị các chủng linh dược đích phối phương, như hà luyện chế, chích yếu thị dữ đan dược hữu quan đích, thập yêu dược tính, lai lịch, phục thực thì nhu yếu chú ý đích vấn đề, giá lý nhất ứng câu toàn, ứng hữu tẫn hữu, giới thiệu đắc phi thường tường tế.

Lâm hiên tại tàng thư các phao liễu nhất thiên chi hậu, chung vu hoa đáo liễu tự kỷ yếu đích đông tây.

Thử thì tha phóng hạ thủ lý đích cổ tịch, mặc mặc bất ngữ.

Án chiếu thượng diện đích ký tái, nhất thiên tưởng yếu đa phục trúc cơ đan, dã bất thị bất khả năng.

Nhất thiên tam lạp đích hạn chế, nguyên nhân tại vu đa dư đích dược lực vô pháp bị kinh mạch hấp thu, tàn lưu hạ lai, hội tổn hại thân thể.

Khả chiếu giá bổn thư sở ngôn, chích yếu phục dụng nhất chủng danh khiếu "Dịch kinh đan" Linh dược, tựu khả dĩ giải quyết giá chủng vấn đề.

Dịch kinh đan, cố danh tư nghĩa, khả dĩ cường kiện kinh mạch, tòng nhi khoách đại thA đối dược lực đích hấp thu, chích yếu hữu giá chủng đan dược đích phụ trợ, mỗi thiên phục thực trúc cơ đan đích lượng khả dĩ khoách đại đáo thập ngũ khỏa chi đa.

Thập ngũ khỏa, đối vu lâm hiên giá chủng một hữu linh căn, hoàn toàn kháo dược lực thôi động lai tu luyện đích nhân lai thuyết, tương đương vu tốc độ đề thăng liễu ngũ bội.

Nhi thả tại xung kích bình cảnh đích thì hậu, do vu khả dĩ đa phục đan dược, dã hội canh gia dung dịch.

Hảo xử thị hiển nhi dịch kiến đích.

Lâm hiên na lý hội hữu thập yêu do dự.

Khả nhất khán dịch kinh đan đích phối liêu, khước nhượng tha mục trừng khẩu ngốc.

Kỳ tha đích đô hảo bạn, đô thị nhất ta thường kiến đích dược tài, khả dược dẫn khước thái quá nghịch thiên.

Cư nhiên thị thất tinh thảo.

Giá khả thị trân quý vô bỉ đích tiên dược, hoán nhất cá tu chân giả, khủng phạ văn sở vị văn, dã tựu thị tại linh dược sơn, thiên thiên nhĩ nhu mục nhiễm, lâm hiên tài ngận xảo đích thính thuyết quá giá chủng dược tài đích đại danh.

Tại tu chân giới, dược tài dã bị phân vi liễu kỷ cá đẳng cấp.

Phổ thông dược tài, trân tích dược tài, linh dược, tiên dược, thần dược.

Phổ thông dược tài thị chỉ thị diện thượng tựu khả dĩ mãi đáo đích, bỉ như thuyết bách niên dĩ hạ đích nhân tham, linh chi, tuyết liên, chư như thử loại đích đông đông......

Trân tích dược tài, thế tục giới dã hữu khả năng xuất hiện, nhiên nhi khước cực thiểu, nhất bàn tu chân môn phái đích dược viên hội chủng thực đắc hữu, bỉ như thuyết tượng hồng lăng thảo, luyện chế tẩy tủy đan đích nguyên liêu, bách niên dĩ thượng đích nhân tham đẳng đẳng.

Linh dược, giá chủng đông tây nhất bàn bất hội xuất hiện tại thế tục, tiện thị tu chân giả dã yếu mạc đại đích cơ duyến tài khả dĩ kiến đáo, bỉ như thuyết luyện chế trúc cơ đan trung tối trân quý đích kỷ vị, lâm hiên mạo hiểm tại khê dược giản lý thải đáo đích lưu huỳnh hoa, ngân nguyệt thảo, dĩ cập thiên niên dĩ thượng đích nhân tham, linh chi.

Nhi tiên dược tắc bỉ linh dược hoàn yếu cao thượng nhất cá đẳng cấp, tuy nhiên tịnh phi chân chính đích tiên gia chi vật, đãn tòng danh tự dã khả dĩ thính xuất thA hữu đa yêu đích trân quý liễu.

Dịch kinh đan chích bất quá thị nhất chủng phụ trợ tính đích đan dược, nghiêm cách thuyết lai, tịnh đàm bất thượng hữu đa hảo, luyện chế thA, cư nhiên nhu yếu tiên dược tố vi dược dẫn, dã tựu nan quái cổ tịch thượng hội lưu hạ na yêu nhất hành tiểu tự: "Thử đan trừ liễu cổ tu sĩ, thiên niên dĩ lai, hoàn tòng lai một hữu nhân luyện chế. "

Đãn lâm hiên hiện tại khước tất tu tố nhất tố thường thí.

Tịnh bất thị tha tâm cấp, nhi thị mỗi thiên chích năng phục dụng tam mai trúc cơ đan đích thoại, tu luyện tốc độ dã thái mạn liễu, chiếu giá dạng hạ khứ, đương tự kỷ thọ nguyên tương cận đích thì hậu, hoặc hứa đô hoàn bất năng ngưng đan thành công.

Nhiên nhi lâm hiên tịnh bất tri đạo na lý hội hữu thất tinh thảo, sở dĩ tha chích năng nhất biên tu luyện, nhất biên tại môn nội tiễu tiễu đả thính.

Linh dược sơn đích luyện đan sư công pháp bất hành, đãn dữ dược tài hữu quan đích tri thức xác thật phong phú vô bỉ, kinh quá nhất phiên bàng xao trắc kích, lâm hiên tòng triệu trường lão khẩu trung đắc tri, thất tinh thảo, bích vân sơn đích dược viên trung đảo thị hữu nhất chu, nãi thị cai phái đích trấn viên chi bảo.

Lâm hiên biểu diện thượng bất động thanh sắc, hồi đáo liễu động phủ, khước hãm nhập liễu khổ não chi trung.

Bích vân sơn, na khả bất thị phổ thông đích tiểu môn tiểu phái, nhi thị u châu đích tam đại cự đầu chi nhất, kỳ thật lực dữ linh dược sơn, phiêu vân cốc đô bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Ủng hữu đệ tử thượng vạn, linh động kỳ, trúc cơ kỳ đích tu sĩ tạm thả bất đàm, tiện thị ngưng đan kỳ đích đại cao thủ, dã hữu sổ thập cá chi đa.

Thậm chí hoàn hữu truyện ngôn thuyết, cai phái thậm chí hoàn hữu nguyên anh kỳ đích tu chân giả, na dĩ kinh thị hoạt liễu cận thiên niên đích lão quái vật, tu vi thâm bất khả trắc. Tuy nhiên bất tri đạo thị chân thị giả, đãn thuyết thoại giả ngôn chi tạc tạc, tưởng tất dã bất thị không huyệt lai phong đích loạn thuyết.

Giá dạng đích môn phái, chích tiêu động dụng tam phân chi nhất đích thật lực, tựu khả dĩ hoành tảo chỉnh cá duyện châu, thật lực chi cường, lệnh nhân trắc mục.

Na thất tinh thảo thị tha môn đích trấn viên chi bảo, tưởng tất thị tuyệt bất khả năng xuất thụ đích, nhi thả tức tiện yếu mãi, khẳng định dã thị thiên giới, tự kỷ tuyệt đối mãi bất khởi.

Na yêu khứ thâu?

Lâm hiên tưởng tưởng tựu giác đắc hồn thân phát hàn, khả dịch kinh đan tự kỷ vô luận như hà dã yếu lộng đáo thủ, cai chẩm yêu bạn?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhất thập cửu chương kết anh chi hội

Thì gian nhất hoảng hựu thị sổ nguyệt.

Lâm hiên y nhiên tại linh dược sơn, khắc khổ tu luyện, tòng biểu diện thượng, khán bất xuất ti hào đích dị dạng, tuy nhiên tha đích tâm lý, nhất trực tư lượng trứ như hà luyện chế dịch kinh đan.

Kỳ tha đích dược tài dĩ kinh thu tập tề toàn, độc khuyết thất tinh thảo tố vi dược dẫn.

Lâm hiên một hữu khinh cử vọng động.

Tuy nhiên đắc tri liễu hạ lạc, đãn bích vân sơn bất thị hiện tại đích tự kỷ khả dĩ sấm nhập đích.

Như quả mậu nhiên hành động, bất cận vô pháp đạo thủ tiên thảo, hoàn hữu khả năng vẫn lạc, tại hữu vạn toàn chi sách dĩ tiền, lâm hiên quyết định ẩn nhẫn vi thượng.

Đương nhiên, tha dã bất hội lãng phí thì gian, mỗi thiên y nhiên khắc khổ tu luyện.

Tuy nhiên tam khỏa đan dược thiểu liễu điểm, đãn tu vi khước dã tại bất đoạn đích tinh tiến chi trung.

Vưu kỳ thị lâm hiên hiện tại tu luyện đích(cửu thiên huyền công) , bất quý thị thiên niên tiền tu chân giới tối xuất danh đích công pháp chi nhất, tuy nhiên dĩ lâm hiên hiện tại đích tu vi, cận cận thị luyện tựu liễu nhất ta bì mao, khước dã thể hội đáo liễu đích cường đại uy lực.

Giá thiên thượng ngọ, lâm hiên chính tại động phủ nội đích luyện công phòng lý đả tọa.

Đột nhiên, tha mi đầu thiêu liễu nhất hạ, sĩ khởi đầu lai, thân thủ nhất điểm, luyện công phòng đích thạch môn đả khai, nhất trương truyện âm phù phi liễu tiến lai.

"Tốc lai vi sư đích động phủ, hữu yếu sự thương đàm. "

Na phù nhiên thiêu dĩ hậu, thông vũ chân nhân đích thanh âm tòng lý diện truyện xuất, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, sư tôn hoa tự kỷ kiền thập yêu?

Đãn lâm hiên tịnh một hữu trì nghi, kháp hảo tha kim thiên thượng ngọ đích tu luyện cương cương hoàn tất, vu thị lâm hiên trạm liễu khởi lai, bất hoảng bất mang đích tượng trứ thông vũ chân nhân đích động phủ nhi khứ.

Thuyết khởi lai, giá vị sư tôn đối tha bất thác, trừ liễu tại luyện đan thuật thượng đối tha ký dĩ hậu vọng ngoại, tịnh một hữu biệt đích yếu cầu.

Tương phản, lâm hiên như quả đề xuất thập yêu hi vọng, chích yếu tha năng bạn đáo, đô tẫn lượng mãn túc.

Nhi thả, tức tiện tại luyện đan thuật đích tu luyện thượng, tha trừ liễu mỗi nguyệt định kỳ kiểm tra nhất thứ, bình thì dã một hữu chẩm yêu đốc đạo. Chích thị tương tự kỷ đích tu luyện tâm đắc, dĩ cập các chủng đan thư, giao dư lâm hiên tự kỷ nghiên cứu, hữu bất đổng đích địa phương, tùy thì lai vấn bãi liễu.

Giá chính hợp liễu lâm hiên đích tâm ý, giả như chân ngộ thượng nhất vị nghiêm lệ đích lão sư. Tha mưu thủ liễu trúc cơ kỳ đích phế đan dĩ hậu. Khẳng định tảo tựu bào lộ, nhân vi yếu học tập luyện đan thuật, tự kỷ tu luyện địa thì gian tựu đại đại giảm thiểu liễu.

Hiện tại bất đồng, mỗi nguyệt đích định kỳ kiểm tra. Đối vu hữu đề thuần bổn lĩnh đích lâm hiên lai thuyết, thật tại thái dung dịch quá quan liễu.

Mỗi nhất thứ tha đô biểu diễn đắc kháp đáo hảo xử. Ký bất kinh thế hãi tục. Đồng thì hựu triển kỳ xuất túc cú đích thiên phú, nhượng thông vũ chân nhân hân hỉ bất dĩ, tự kỷ quả nhiên một hữu thu thác đồ đệ.

Chí vu nhất ta dữ đan dược hữu quan đích tri thức khảo hạch, đối lâm hiên lai thuyết, tựu canh bất tại thoại hạ, nguyên nhân vô tha, mỗi thiên tu luyện chi dư, lâm hiên đô dưỡng thành liễu duyệt độc các chủng luyện đan bí tịch đích tập quán. Tuy nhiên tha tịnh một hữu đả toán học tập luyện đan. Đãn đa liễu giải nhất ta linh dược địa tri thức tổng thị hữu hảo xử.

Tha tuy nhiên khắc khổ, đãn dã bất năng một nhật một dạ địa tu luyện. Duyệt độc giá ta đan thư, tựu đương tố thị hưu tức hảo liễu. Thập phân chung dĩ hậu, lâm hiên lai đáo liễu thông vũ chân nhân đích động phủ.

Lâm hiên chính chuẩn bị tế xuất truyện âm phù, nhãn tiền đích thạch môn khước oanh nhiên nhất thanh tự kỷ đả khai liễu.

Lâm hiên nhất lăng, bất quá tùy tức tựu lộ xuất liễu thích nhiên đích biểu tình, tự kỷ giá vị sư tôn tuy nhiên thiện trường địa thị luyện đan thuật, đãn đồng thì dã thị trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả.

Ứng cai thị tha địa thần thức sát giác đáo tự kỷ lai liễu.

Lâm hiên hào bất do dự địa tiến nhập đáo liễu động phủ chi trung.

"Sư tôn! "

"Ân. " Thông vũ chân nhân khán kiến lâm hiên, điểm liễu điểm đầu: "Tọa! "

"Tạ sư tôn. "

Lâm hiên dã bất khách khí, tri đạo tự kỷ giá vị lão sư tịnh bất tại hồ hư lễ, tại bàng biên đích nhất cá thạch đắng thượng tọa liễu hạ khứ.

"Nâm truyện âm khiếu đệ tử quá lai, hữu thập yêu sự mạ? "

"Cương tài, vi sư tiếp đáo liễu bích vân sơn truyện lai đích bái thiếp, yêu thỉnh ngã tham gia khánh chúc cai phái nhất vị tiền bối kết anh thành công đích đại hội. "

"Kết anh thành công? "

"Thị đích, cư bái thiếp thượng sở ngôn, cai phái đích nhất vị trường lão, tối cận cương cương xuất quan, tịnh nhất cử tòng ngưng đan kỳ đại viên mãn kết anh thành công, thành vi cai phái đệ nhị cá đạp nhập nguyên anh kỳ đích tu chân giả. "

Tức tiện dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do tủng nhiên động dung, truyện thuyết vĩnh viễn thị truyện thuyết, tuy nhiên tảo tựu thính thuyết bích vân sơn, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang giá u châu tam đại môn phái hữu nguyên anh kỳ địa cao thủ, đãn lâm hiên nhất trực tương tín tương nghi, một tưởng đáo truyện thuyết cư nhiên một hữu khoa đại.

Lâm hiên yết liễu khẩu thóa mạt: "Sư tôn khiếu đệ tử lai, thị tượng nhượng ngã bồi nâm nhất khởi khứ mạ? "

"Bất, ngã tịnh bất đả toán tham gia, nhi thị tưởng nhượng nhĩ đại biểu ngã môn linh dược sơn xuất tịch. "

"Thập yêu? " Thông vũ chân nhân địa giá nhất phiên thoại, hoàn toàn xuất hồ lâm hiên đích dự liêu, bất quá tha tịnh một hữu khai khẩu, nhân vi lâm hiên tri đạo, bất dụng vấn, sư phó khẳng định dã hội tượng tự kỷ giải thích.

Quả nhiên, thông vũ chân nhân hát liễu nhất khẩu trà, tựu tiếp trứ vãng hạ thuyết: "Nhất lai, vi sư tối cận chính tại thí nghiệm nhất chủng tân địa đan dược, kháp hảo đáo liễu khẩn yếu quan đầu, thoát bất khai thân, nhị lai, vi sư xác thật bất tưởng giá hồn thủy. "

"Hồn thủy? " Lâm hiên nhất lăng.

"Đối, ngã môn sư đồ thuyết thoại, tự nhiên bất dụng già già yểm yểm, nhĩ đương giá thứ thịnh hội, chân đích thị khánh chúc bích vân sơn đích na vị trường lão kết anh thành công na yêu giản đan? "

"Nan đạo hoàn hữu thập yêu nội mạc tại lý diện? "

"Đương nhiên. " Thông vũ chân nhân lãnh tiếu nhất thanh: "Khánh chúc đích ý tư đương nhiên dã hữu, đãn na bất quá thị biểu diện, chân chính đích ý đồ kỳ thật thị tượng các phái kỳ uy......"

Bán cá thì thần dĩ hậu.

Thính hoàn thông vũ chân nhân đích phân tích, lâm hiên trầm mặc bất ngữ, một tưởng đáo tự kỷ giá vị sư tôn biểu diện thượng bất thông sự vụ, trầm nịch vu luyện đan, tâm lý khước tượng minh kính nhất dạng thanh tích.

Vưu kỳ thị tại tha giải thuyết liễu u châu tu chân giới đích cách cục dĩ hậu.

Giá ta tình huống, lâm hiên tuy nhiên dĩ tiền dã liễu giải liễu nhất ta, khước viễn một hữu kim thiên tại thông vũ chân nhân giá lý thính lai đích như thử tường tế hòa triệt để.

U châu đích tiên giới xác thật phi thường phồn vinh.

Y nhiên thị do môn phái, tu tiên gia tộc hòa tán tu tổ hợp nhi thành đích.

Môn phái đích thế lực tối đại, tịnh thả hựu dĩ bích vân sơn, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang cư thủ, thiên niên dĩ lai, nhất trực đỉnh túc nhi tam, duy trì trứ nhất cá tương đối bình hành đích cục diện.

Khả tam đại phái ám địa lý đô tại tích toàn thật lực, tưởng yếu áp quá đối phương nhất trù.

Liễu giải liễu giá ta dĩ hậu, thử thứ bích vân sơn triệu khai đích giá cá thịnh hội tựu pha trị đắc ngoạn vị liễu, nhân vi cư thuyết, tam đại phái nguyên bổn đô chích hữu nhất vị nguyên anh kỳ đích tu chân giả, sổ thiên niên lai, hướng lai thị giá dạng.

Tiên đạo gian nan, tuy nhiên tu chân cộng phân vi bát cá giai đoạn, đãn bách phân chi cửu thập đích tu sĩ, nhất sanh đô chích tại linh động kỳ bồi hồi.

Tiến nhập trúc cơ kỳ đích dã thiểu chi hựu thiểu, ngưng đan kỳ đích tắc phượng mao lân giác, nguyên anh kỳ, trừ phi thị siêu thiên tài, nhi thả hoàn yếu phối thượng mạc đại đích cơ duyến, thông thường tình huống, sổ vạn tu chân giả trung, tài hội xuất hiện nhất cá nguyên anh kỳ đích lão quái.

Dĩ tam đại môn phái chi lực, năng cú thì khắc bảo trì hữu nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ, dĩ kinh ngận liễu bất khởi.

Như kim bích vân sơn cư nhiên hựu xuất liễu nhất cá.

Thính khởi lai, giá ta môn phái đô thị hữu thượng vạn đệ tử, nhất cá nhân đích ảnh hưởng, vi hồ kỳ vi, nhiên nhi chân thật tình huống tịnh phi như thử.

Nguyên anh kỳ đích tu sĩ, lâm hiên tuy nhiên tịnh một hữu kiến quá, đãn truyện thuyết, na xác thật thị cụ hữu mạc đại thần thông, cử thủ chi gian, di sơn điền hải, tịnh phi khoa đại kỳ từ.

Bích vân sơn đa liễu nhất vị nguyên anh kỳ đích cao thủ, túc dĩ cải biến như kim tam túc đỉnh lập đích cách cục.

Cư bái thiếp sở ngôn, giá thứ thịnh hội, kỷ hồ yêu thỉnh liễu u châu tu tiên giới sở hữu đích môn phái, kỳ dụng tâm như hà, dĩ kinh chiêu nhiên nhược yết.

Quái bất đắc thông vũ chân nhân bất nguyện thử hồn thủy, dĩ tha linh dược sơn chưởng môn đích thân phân, cực hữu khả năng bị đối phương dĩ thế tương bức, tuyển trạch y phụ hoàn thị vi địch.

Tất cánh linh dược sơn siêu nhiên đích địa vị thị kiến lập tại tam túc đỉnh lập đích tình hình hạ, như kim giá cá bình hành khước bị đả phá liễu a!

Nhi do lâm hiên đại vi xuất tịch, tựu khả dĩ xảo diệu đích tị quá giá chủng tình huống, tha thị tiểu bối, hoàn toàn khả dĩ tá khẩu tự kỷ tại môn nội tố bất liễu chủ.

Nhi thả dĩ thiểu chưởng môn đích thân phân, dã bất toán thất liễu lễ sổ.

Giản đan đích thuyết, tựu thị sái hoạt đầu.

Thính liễu thông vũ chân nhân đích yếu cầu, lâm hiên tại tâm trung tưởng liễu nhất tưởng, tòng tha tự kỷ lai thuyết, đương nhiên bất hội cự tuyệt, nguyên bổn tựu tại tưởng chẩm yêu mưu thủ "Thất tinh thảo" , giá khả thị thiên thượng đích hãm bính điệu đáo liễu thân thượng.

Thịnh hội triệu khai dĩ hậu, tương hữu sổ thiên tu sĩ tòng u châu các địa cản lai tham gia, đáo thì hậu, nhân đa hỗn loạn, dã hứa, tự kỷ tựu hữu cơ hội đạo thủ tiên thảo

Tựu toán thành công đích hi vọng bất đại, chí thiểu dã khả dĩ thí nhất thí a!

Nhi thả hữu cơ hội nhất đổ thịnh huống, giá dạng tăng trường kiến thức đích cơ hội, tự hồ dã một hữu thác quá đích lý do.

Tuy nhiên tâm trung dĩ kinh đả định chủ ý tưởng yếu khứ liễu, đãn biểu diện thượng, lâm hiên khước lộ xuất nhất phó bất nguyện ý đích biểu tình: "Sư phó, nâm dã thuyết liễu, giá thứ đại hội ám triều hung dũng, đệ tử đồng dạng bất tưởng khứ hồn thủy a! "

Thông vũ chân nhân nhất lăng: "A a, phóng tâm, nhĩ chích thị tiểu bối, đối phương bất hội vi nan nhĩ, tựu toán tha môn yếu nhĩ biểu minh lập trường, nhĩ chích yếu nhất thiết thôi đáo vi sư đích thân thượng "Khả......"

Lâm hiên hoàn thị mãn kiểm đích bất tình nguyện: "Vạn nhất đồ nhi đồ trung ngộ kiến liễu nguy hiểm. "

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tòng thông vũ chân nhân đích động phủ xuất lai liễu, tha đích kiểm thượng, mãn thị chí đắc ý mãn chi sắc.

Tha cương tài dĩ thối vi tiến, tựu thị tưởng yếu tòng sư tôn na nhi tác thủ nhất ta bảo vật, tuy nhiên tòng thật lực lai thuyết, linh dược sơn tại u châu đích môn phái lý diện, chích năng miễn cường toán tam lưu, đãn do vu bang các địa đích đồng đạo luyện đan, thu thủ tinh thạch, phi thường phú hữu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập chương thiên trần tổ sư

Thử thì lâm hiên đích thủ thượng, nã trứ nhất mặc lục sắc đích lệnh bài, bằng tá thử vật, lâm hiên khả dĩ tại linh dược sơn đích bảo khố trung, thiêu thủ nhâm ý tam kiện bảo vật.

Tố vi thử thứ xuất hành đích phòng thân chi dụng.

Tuy nhiên lâm hiên tâm lý bổn lai tựu tưởng khứ, đãn ký nhiên thông vũ chân nhân hữu cầu vu kỷ, đương nhiên yếu sấn cơ chiêm nhất ta tiện nghi.

Linh dược sơn dĩ phú hữu văn danh vu u châu, thiên niên đích tích luy, bảo khố trung đích đông tây tưởng tất thị bất hội nhượng tự kỷ thất vọng tích.

Lâm hiên nhất biên tẩu, nhất biên tư lượng, tự kỷ cai thiêu tuyển ta thập yêu, thập phân chung hậu, tha lai đáo liễu nhất cự đại đích sơn động.

Tòng biểu diện thượng khán, giá nhi dữ phổ thông đích sơn động một hữu thập yêu bất đồng, nhiên nhi tố vi bảo khố, giá nhi đích phòng hộ, nghiêm mật vô bỉ, vưu kỳ thị tiền bất cửu, nữ quỷ tương trúc cơ kỳ đích phế đan tẩy kiếp nhất không, linh dược sơn đích trọng yếu trường sở, đô thiêm gia liễu đa tằng cấm chế phòng hộ.

Phản chính chích yếu hữu tinh thạch, tựu khả dĩ khinh dịch tòng phường thị thu cấu đáo bố trận đích khí cụ!

Lâm hiên tuy nhiên tiến nhập liễu trúc cơ kỳ, đãn lai đáo giá lý, dã tiểu tâm dực dực, cư sư phó thuyết, giá lý đích nhị long xuất thủy trận nãi thị hoa liễu sổ vạn tinh thạch cấu đắc, uy lực túc dĩ dữ nhất ta trung đẳng môn phái đích phòng hộ đại trận tương bỉ, năng cú khốn trụ ngưng đan sơ kỳ đích tu sĩ.

Lâm hiên khả bất tưởng thường thí thA đích uy lực.

Tòng hoài trung thủ xuất nhất trương truyện âm phù, tương tưởng yếu thuyết đích thoại dụng thần thức khắc ấn tiến khứ, nhiên hậu na phù vi liễu nhất trương chỉ hạc, phi tiến liễu sơn động chi trung.

Nhiên hậu lâm hiên tựu bất hoảng bất mang đích tại sơn động khẩu đẳng đãi liễu.

Tịnh một hữu đẳng đa cửu, ngũ phân chung hậu, đạo bạch sắc đích độn quang tòng lý diện phi liễu xuất lai, quang mang tán khứ dĩ hậu, tòng lý diện lộ xuất liễu nhất cá nhị thập thất bát tuế đích tu chân giả.

Thử nhân nhất kiến lâm hiên, tựu phi thường thân nhiệt đích chiêu hô đạo: "Thị lâm sư đệ mạ, tại hạ thị ngưu trường lão môn hạ, toán khởi lai, bỉ sư đệ tảo nhập môn kỷ niên, đãn khước thị đồng bối, tính dương danh tu. "

"A a, nguyên lai thị dương sư huynh. Tiểu đệ giá lý hữu lễ liễu. " Lâm hiên xung đối phương bão liễu bão quyền.

"A a, bất cảm đương, sư đệ tuy nhiên nhập môn sảo vãn, khước thiên túng kỳ tài, dĩ bị lập vi bổn môn đích hạ nhất đại chí tôn, nhĩ tượng ngã hành lễ. Bất thị chiết sát ngu huynh liễu mạ? "

Giá cá dương tu. Hiển nhiên phi thường hội thuyết thoại, ký phụng thừa liễu lâm hiên, tự kỷ khước hựu bất hiển đắc đê thanh hạ khí, phản nhi nhượng nhân hữu như mộc xuân phong đích cảm giác.

Nhi thả tha hoàn bất đáo tam thập. Tựu dĩ kinh thị linh động kỳ đại viên mãn đích tu vi, giá tiện thị kỳ tha đại phái. Dã toán thị thiên tài. Canh biệt thuyết, nhất hướng bất chẩm yêu chú trọng tu luyện đích linh dược sơn.

Lưỡng nhân hỗ tương đả lượng liễu nhất phiên, dương tu khai khẩu liễu: "A a, ngu huynh thị đệ nhất thứ kiến đáo sư đệ, đãn đối nhĩ đích đại danh, khước cửu ngưỡng liễu, bất cận niên kỷ khinh khinh, tựu trúc cơ thành công. Nhi thả tại luyện đan nhất đồ. Cư nhiên hữu bỉ chưởng môn chân nhân canh lệ hại đích thiên phú, sư đệ chân thị toàn năng hình địa thiên tài a! "

Tha giá thoại đảo bất thị phúng thứ. Nhân vi dương tu thuyết thì, kiểm thượng đích biểu tình tiện mộ vô bỉ.

Nhiêu thị lâm hiên kiểm bì cực hậu, thính liễu giá thoại dã thị kiểm thượng nhất hồng, tự kỷ na lý thị thập yêu thiên tài, tư chất dã tựu dữ phổ thông nhân soa bất đa, như quả bất thị tương đan dược đương đường hoàn, hiện tại biệt thuyết trúc cơ, khủng phạ hoàn tại linh động kỳ đích đệ nhất tằng bồi hồi.

Chí vu luyện đan đích thiên phú......Tự kỷ bất quá thị dụng đề thuần đích bổn lĩnh tác tệ bãi liễu.

Tha bất nguyện tại thử vấn đề thượng đa thuyết, bất động thanh sắc đích chuyển di thoại đề, khiêm tốn liễu lưỡng cú tựu đạo: "Sư huynh khách khí liễu, thỉnh vấn nhĩ thị giá bảo khố địa quản sự mạ? "

"Nghiêm cách thuyết lai tịnh bất thị ngu huynh. " Dương tu vi vi nhất tiếu: "Quản lý tàng bảo khố địa thị gia sư, đãn sư tôn tha lão nhân gia thập chi bát cửu đích thì gian đô đãi tại luyện đan phòng, sở dĩ chích yếu bất thị hữu đặc biệt trọng yếu đích sự, giá nhi đô giao cấp ngu huynh đả lý, sở dĩ ngã dã khả dĩ toán thị bảo khố đích lâm thì quản sự. "

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm điểm đầu, tàng bảo khố dữ phế đan phòng bất đồng, cương tài tha tựu giác đắc kỳ quái, tựu toán giá nhi địa cấm chế lệ hại vô bỉ, hựu chẩm yêu khả năng phóng tâm đại đảm đích giao cấp nhất linh động kỳ đệ tử.

Giá tựu đối liễu, bổn lai địa quản sự thị linh dược sơn địa tam đại trường lão chi nhất, giá tài hợp hồ tình lý.

"Sư huynh ký thị giá nhi đích lâm thì quản sự, na tiểu đệ khả tựu hữu sự tình yếu ma phiền nhĩ. "

"A a, lâm sư đệ tẫn quản thuyết, chích yếu bạn đắc đáo đích, ngu huynh tuyệt đối hội đỉnh lực hiệp trợ. " Dương tu phách trứ hung bô, phi thường hào sảng đích thuyết, vô sự bất đăng tam bảo điện, tha tảo tựu sai đáo lâm hiên bất hội thị lai giá lý ngoạn.

Đối phương thị phái lý đích hồng nhân, dĩ kinh bị lập vi vị lai đích chưởng môn, đương nhiên yếu hảo hảo ba kết nhất phiên.

Dương tu tuy nhiên thông minh, đãn bỉ khởi thành phủ, khước hoàn thị dữ lâm hiên soa viễn liễu. Tương tha kiểm thượng biểu tình đích tế vi biến hóa nhất nhất khán tại nhãn lý, lâm hiên dĩ kinh sai đáo liễu tha tâm trung tưởng pháp, vi tiếu trứ đạo: "Tiểu đệ thị phụng chưởng môn chân nhân chi mệnh lai giá lý thủ bảo. "

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tương thủ lý đích lệnh bài đệ liễu quá khứ.

Nghiệm thị vô ngộ chi hậu, dương tu mãn kiểm tiện mộ, khước thông minh địa một hữu đa chủy tuân vấn thập yêu, chiêu liễu chiêu thủ: "Tùy ngã lai ba. "

Thuyết hoàn, hóa vi nhất đạo bạch quang tại tiền diện đái lộ, lâm hiên tự nhiên thị cân tại hậu diện liễu.

Lưỡng nhân thuận trứ động phủ tiến nhập liễu sơn phúc chi trung, lâm hiên bị nhãn tiền địa tình cảnh hách liễu nhất khiêu.

Nhãn tiền đích đại thính khoan quảng vô bỉ, nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu, nhược thị tại ngoại diện, hữu giá yêu địa kiến trúc, đảo dã bất toán thập yêu, khả giá lý thị sơn phúc a, nan đạo chỉnh tọa cự phong đô bị đào không liễu.

Hữu thử khả kiến, linh dược sơn dã bất năng tiểu khán, lịch đại tổ sư chi trung, dã hữu bất xuất thế đích cao thủ.

"Giá nhi thị bổn phái đích kỷ vị sư tổ đích tiềm tu chi xử, sư đệ chú ý bất yếu phát xuất thanh hưởng, tha môn ngận kỵ húy bị nhân đả nhiễu. " Lâm hiên chính tại cảm thán đích thì hậu, nhĩ biên hưởng khởi liễu dương tu đích thanh âm, bất quá đối phương đích chủy ba tịnh một hữu động, thị truyện âm.

Lâm hiên nhất chinh, dã truyện âm tương tuân: "Sư tổ, nan đạo thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, bất thị thuyết bổn môn tối lệ hại đích tu sĩ tựu thị chưởng môn chân nhân hòa tam đại trường lão, trúc cơ trung kỳ đích tu vi mạ? "

"A a, nguyên lai thông vũ sư bá hoàn một hữu hòa nhĩ thuyết, khán lai tha thị bất tưởng nhượng nhĩ bối phụ thái đa, hảo nhất tâm tu luyện luyện đan chi thuật ba! "

Dương tu giá thoại nhượng lâm hiên hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá sảo nhất tư tác khước hựu tượng trảo trụ liễu thập yêu, lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ nhất mạt bất nghi sát giác đích tiếu dung: "Soa điểm bị sư tôn na lão hồ ly phiến liễu, tha đích khẩu phong hoàn chân khẩn, khán lai linh dược sơn tịnh bất tượng biểu diện na yêu giản đan, hoàn ẩn tàng hữu ngận đa bất vi nhân tri đích bí mật. "

Nhãn tiền giá dương tu tự hồ liễu giải nhất ta.

Vu thị lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất phó thành khẩn đích biểu tình: "Sư huynh, nhĩ cương tài thuyết đích trường lão thị chẩm yêu hồi sự, năng phủ cấp tiểu đệ giảng giảng. "

"Hảo ba! " Nguyên bổn đối phương hội cự tuyệt, một tưởng đáo dương tu khước nhất khẩu đáp ứng hạ lai, giá nhượng lâm hiên mục trừng khẩu ngốc, nguyên bổn chuẩn bị liễu nhất đỗ tử sáo thoại đích thuyết từ dã tựu dụng bất thượng lai.

"Tuy nhiên giá ta sự tình, thông vũ sư bá trì tảo hội hội quá sư đệ tri đạo, bất quá hiện tại ngu huynh việt trở đại bào, sư đệ khả thiên vạn bất hội vãng ngoại tương, phủ tắc ngã hội cật bất liễu đâu trứ tẩu. "

"A a, sư huynh phóng tâm hảo liễu, tiểu đệ đích khẩu phong nghiêm đắc khẩn, tuyệt bất hội liên luy nhĩ thụ xử phạt đích. "

Đắc đáo lâm hiên đích bảo chứng, dương tu dã tựu bất tái mại quan tử, nhất biên phi nhất biên truyện âm: "Ngoại nhân, thậm chí bổn môn đệ tử, đại đa đô dĩ vi ngã môn linh dược sơn cận cận thị dĩ luyện đan thuật văn danh vu thế, kỳ thật tịnh phi như thử......"

"Tưởng na luyện đan thuật tuy nhiên hữu dụng, khước hội đam các tu hành, nhân vi thử đạo hội hoa khứ nhân nhất sanh trung đại bộ phân đích thì gian, trầm nịch dĩ hậu, tựu tái dã một hữu tinh lực tu luyện, đối vu truy cầu tiên đạo lai thuyết, bổn mạt đảo trí. "

"Bổn phái tổ sư kinh tài tuyệt diễm, khởi hội tố giá dạng đích sỏa sự......"

Dương tu khẩu trung đích tổ sư, tựu thị khai sang linh dược sơn nhất mạch đích "Thiên trần chân nhân" , tại truyện ngôn trung, giá vị tổ sư dĩ nhất thủ tinh trạm đích luyện đan thuật, nhượng u châu các phái tâm phục khẩu phục, nhượng xuất liễu giá uẩn hàm phong phú địa mạch chi hỏa đích "Sơn trung chi sơn" , nhiên hậu tài mạn mạn hữu liễu bổn phái.

"Nan đạo giá truyện thuyết trung đích linh dược sơn do lai đích cố sự bất thị chân đích? " Lâm hiên thính đắc thị mãn kiểm chấn kinh liễu.

"Cố sự thị chân đích. " Dương tu đích kiểm thượng mãn thị sùng kính chi sắc: "Chích bất quá ngã môn đích tổ sư thiên trần chân nhân xảo kế hoạch đắc giá sơn trung chi sơn, tuy nhiên thị vi liễu luyện đan, đãn tha đích thật lực, khước tịnh phi các phái sở dĩ vi đích nhất trúc cơ kỳ đích tán tu nhi dĩ. "

"Na tổ sư tha lão nhân gia......"

Lâm hiên đích thanh âm, dã biến đắc cung kính khởi lai liễu, đương nhiên hữu nhất đại bán đô thị trang đích, bất quá tha dĩ kinh tại tâm lý ẩn ẩn sai đáo, bổn phái đích giá vị tổ sư, đa bán thị tu vi dữ thật lực đô kinh nhân vô bỉ đích nhất đại kiêu hùng liễu.

"Thiên trần chân nhân thị nguyên anh kỳ đích tu chân giả. "

Nguyên anh kỳ, lâm hiên vô ngữ, giá dã thái chấn hám liễu ta, như quả bị đại gia tri đạo, thiên niên dĩ lai, thật lực nhất trực xử vu tam lưu, thậm chí tứ lưu đích linh dược sơn, cư nhiên tằng kinh hữu quá nguyên anh kỳ đích cao thủ, hoàn bất kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.

"Khái khái......" Lâm hiên dã phí liễu hảo đại đích kính, tài tiêu hóa liễu dương tu sở thuyết đích nội dung, trọng tân truyện âm: "Ký nhiên thiên trần tổ sư thị nguyên anh kỳ đích tu sĩ, na vi thập yêu yếu khứ xảo bố phiến cục, đoạt đắc giá ủng hữu địa mạch chi hỏa, tịnh đại đại đề cao luyện đan thành công suất đích sơn trung chi thượng?

"Giá cá ngã dã bất thị ngận thanh sở. " Dương tu do dự liễu nhất hạ thuyết: "Tổ sư tịnh một hữu lưu hạ chích ngôn phiến ngữ, chích hữu khẩu đầu tương truyện đích nhất ta ngận mô hồ đích miêu thuật, cụ thể tình hình như hà, hiện tại dĩ kinh vô tòng khảo chứng liễu......"

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập nhất chương tam kiện bảo vật

Tuy nhiên thiên trần chân nhân đoạt thủ sơn trung chi sơn đích sơ trung dĩ kinh bất thanh sở, đãn linh dược sơn đích khai sơn tổ sư ký nhiên thị giá vị kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật, đương nhiên bất khả năng chích hữu biểu diện thượng đích giá nhất điểm thật lực liễu.

"Tuy nhiên bổn phái truyện thừa chí kim, tái dã một hữu liễu nguyên anh kỳ đích cao thủ, đãn ngưng đan kỳ đích sư tổ, hoàn thị hữu thập kỷ vị chi đa, chích bất quá tha môn nhất trực tại giá nhi tiềm tu, ngoại giới tịnh bất tri đạo bãi liễu. " Dương tu ngưỡng liễu ngưỡng đầu, thần sắc pha vi tự ngạo: "Luận thật lực, ngã môn cố nhiên vô pháp hòa bích vân sơn, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang tương bỉ, đãn tại u châu, dã tuyệt phi tam tứ lưu đích môn phái, cận cận thị sảo tốn vu tam cự đầu. "

Táp nhiên chi gian thính liễu giá yêu đa ẩn bí, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã nhu yếu nhất định đích thì gian lai tiêu hóa.

Tha đích tâm trung bất do phù hiện xuất ngận đa nghi vấn, linh dược sơn dĩ đệ nhất lưu đích thật lực, khước như thử đê điều, cứu cánh thị tổ huấn như thử, hoàn thị biệt hữu sở đồ, thiên trần chân nhân mưu thủ giá sơn trung chi sơn đích chân chính mục đích hựu thị thập yêu?

Như quả linh dược sơn chân đích như thử liễu bất khởi, thông vũ chân nhân lập tự kỷ vi chưởng môn tựu hiển đắc thái quá khinh suất liễu nhất ta, tha cứu cánh hựu hữu trứ chẩm dạng đích khảo lự?

Nghi đậu tùng sanh, đãn biểu diện thượng, lâm hiên khước một hữu lưu lộ xuất ti hào dị dạng, chích thị đối trứ dương tu bàng xao trắc kích, đối phương đảo dã thị tri vô bất ngôn, chích bất quá tha liễu giải đích tín tức tự hồ dã hữu hạn.

Thuyết thoại gian, lưỡng nhân dĩ lai đáo liễu nhất xử sơn bích đích diện tiền.

Tiền phương dĩ kinh một hữu lộ, dương tu khước hào bất do dự đích tại giá lý đình hạ lai liễu.

Lâm hiên dã lạc hạ độn quang, hữu điểm cật kinh đích đả lượng liễu nhất hạ nhãn tiền sơn bích, nan đạo giá lý tựu thị bảo khố đích sở tại địa.

Dương tu tòng hoài lý thủ xuất nhất mai lệnh bài. Khẩu trung niệm niệm hữu từ, tại linh lực địa khu sứ hạ, tòng na lệnh bài lý xạ xuất nhất đạo bạch quang, phi đáo liễu sơn bích chi thượng.

Đốn thì. Kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, như đồng thủy đường lý bị đầu hạ liễu nhất mai thạch tử, ba văn đãng dạng, nhãn tiền đích cảnh vật khai thủy biến hóa, sơn bích tiêu thất liễu. Thủ nhi đại chi đích thị nhất đống tinh mỹ địa lâu các.

Ảo thuật?

Lâm hiên tâm trung hãi nhiên, như kim tha dĩ thị trúc cơ kỳ đích tu vi, nhi thả thần thức viễn bỉ đồng giai đích tu sĩ cường đại, khả khước ti hào một hữu khán xuất nhãn tiền đích mê ảo trận pháp. Do thử khả dĩ tưởng tượng giá chủng cấm chế đích lệ hại trình độ.

"Hảo liễu, lâm sư đệ, thỉnh ba! "

Dương tu hi hi nhất tiếu, tại tiền diện dẫn lộ, lâm hiên lược nhất do dự, tựu cân trứ tha tiến nhập liễu nhãn tiền địa các lâu.

"Giá khả bất cận cận thị ảo thuật, bổn môn đích tàng bảo trọng địa, cấm chế lệ hại vô bỉ, giá mê tiên trận bất cận điên đảo liễu âm dương. Nhi thả hoàn ám hàm ngũ hành thuộc tính đích công kích. Tức tiện thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ, đạp nhập giá lý, dã biệt tưởng xuất khứ, chích năng lạc cá đan toái nhân vong địa hạ trường, sở dĩ sư đệ thiên vạn cân khẩn nhất điểm, bất yếu tẩu đâu liễu a! "

"Ân, ân. " Lâm hiên thính liễu mê tiên trận đích lệ hại, na lý hoàn cảm đãi mạn. Thủy chung cự ly dương tu bất quá tam bộ viễn.

Hựu phá trừ liễu nhất đạo cấm chế. Dương tu tương lâm hiên đái nhập liễu nhất cá phòng gian: "Hảo liễu, sư đệ. Án chiếu chưởng môn đích thủ dụ, giá lý diện đích đông tây, nhĩ khả dĩ nhâm ý thiêu tuyển tam kiện. Phòng gian bất đại, cận hữu lưỡng bách bình phương mễ tả hữu, nhiên nhi khước tỉnh nhiên hữu tự đích bãi mãn liễu tu chân giới các chủng các dạng đích bảo vật.

Linh khí, đan dược, phù ứng hữu tẫn hữu.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tòng bảo khố lý diện xuất lai liễu.

Tưởng tượng trứ cương tài thiêu tuyển bảo vật đích tình cảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại đích thần sắc, nhân vi linh dược sơn đích thật lực viễn viễn siêu quá tưởng tượng, khả cung thiêu tuyển địa đông tây thái đa, phản nhi nhượng lâm hiên hữu nhất chủng vô tòng hạ thủ địa cảm giác.

Tại đồng giai tu sĩ trung, lâm hiên dĩ kinh toán thị kiến đa thức quảng đích nhân vật, biệt đích trúc cơ sơ kỳ đích tu chân giả, hữu nhất kiện linh khí tựu dĩ kinh ngận bất thác.

Đãn lâm hiên khước hữu sổ kiện chi đa, kỳ trung thậm chí bất phạp cực phẩm đích bảo vật, khả lai đáo giá lý, hoàn thị nhượng lâm hiên hữu nhãn hoa liễu loạn đích cảm giác, hận bất đắc tương phòng gian lý đích đông tây nhất cổ não trang nhập trữ vật thủ trạc.

Đương nhiên, giá thị bất khả năng đích!

Lâm hiên thâm thâm hô hấp, hảo bất dung dịch tài tương kích động địa tâm tình bình phục hạ khứ.

Nhiên hậu, khai thủy thiêu tuyển tự kỷ tối nhu yếu địa đông tây.

Thủ tiên, lâm hiên tuyển trung liễu nhất diện viên hình đích, cận hữu ba chưởng đại địa tiểu thuẫn, biệt khán thA bất khởi nhãn, thử vật khả thị cực phẩm linh khí, nhi thả thị phòng ngự thuộc tính đích.

Lâm hiên tịnh bất khuyết công kích đích thủ đoạn, đãn phòng ngự linh khí khước cận hữu hoa bố nhất khối, na thị luyện chế cực phẩm tẩy tủy đan thì diệt điệu na bất hoài hảo ý đích tu sĩ sở đắc, khước cận cận thị trung phẩm đích, nhãn tiền giá "Huyền kim thuẫn" Lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý phóng quá.

Đệ nhị kiện bảo vật lâm hiên thiêu tuyển đích thị nhất trương thú phù.

Giá chủng phong ấn hữu yêu thú hồn phách đích phù, lâm hiên sứ dụng đắc dĩ kinh đắc tâm ứng thủ, tuy nhiên tha hoàn hữu nhất trương thiên tường điểu phù, đãn na tất cánh thị nhất cấp yêu thú, tại linh động kỳ tu sĩ gian đích tranh đấu trung thập phân quản dụng, đãn đối đạp nhập trúc cơ kỳ đích lâm hiên lai thuyết, tựu hữu nhất điểm kê lặc liễu.

Sở dĩ đương lâm hiên khán kiến na phong ấn hữu nhị cấp yêu thú "Hỏa diễm tê ngưu" Đích phù dĩ hậu, tựu hào bất do dự đích thu nhập liễu hoài trung.

Tu tri, thú phù tuy nhiên hữu trứ năng lượng hạn chế, đãn hữu liễu thA, tựu tương đương vu đa liễu nhất vị dữ tự kỷ thật lực tương cận đích bang thủ.

Nhị đả nhất, biệt thuyết đồng giai đích tu sĩ, tựu toán thị bính thượng trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, dã vị miễn một hữu nhất bác chi lực, thử nãi đề cao thật lực đích tối khoái đồ kính chi nhất.

Chí vu đệ tam kiện bảo vật, lâm hiên tuyển đích tắc thị nhất chủng danh khiếu "Bổ linh đan" Đích tiên dược.

Bổ linh đan, cố danh tư nghĩa, khả dĩ tấn tốc bổ sung tu sĩ sở tổn háo đích linh lực.

Nhất bàn linh lực tiêu háo dĩ hậu, tưởng yếu khôi phục, hữu lưỡng chủng phương thức, nhất thị đả tọa hưu tức, nhị thị tòng tinh thạch trung cấp thủ.

Tiền nhất chủng cận thích hợp vu tu luyện, như quả đấu pháp đích thoại, tu chân giả môn đô hội thải dụng đệ nhị chủng phương thức.

Đãn tòng tinh thạch trung cấp thủ, tuy nhiên khôi phục tốc độ bỉ đả tọa khoái liễu hứa đa, đãn tương đối vu đấu pháp tiêu háo đích linh lực nhi ngôn, đồng dạng thị bôi thủy xa tân, tu sĩ môn tịnh bất mãn ý, cận cận thị bão trứ liêu thắng vu vô đích tâm lý, nhi giá bổ linh đan tựu bất nhất dạng liễu, tuy nhiên thA dã một hữu bạn pháp tương pháp lực thuấn gian bố mãn, na chích hữu truyện thuyết trung đích tiên dược tài năng tố đáo, đãn phục dụng thử đan hậu, kỳ pháp lực bổ sung đích tốc độ dã thị tinh thạch đích thập bội.

Hoán cú thoại thuyết, như quả ngộ thượng dữ tự kỷ thật lực soa bất đa đích đối thủ, đả trì cửu chiến đích thoại, hữu liễu giá bổ linh đan, tự kỷ khả dĩ thuyết ổn lập vu bất bại chi địa. ^^thủ phát?Quân?Tử??Đường?^^

Duy nhất di hám đích thị, giá bổ linh đan đích sổ lượng thiểu liễu nhất điểm, nhất bình chi trung, cận hữu thập lạp.

Đãn nhân yếu tri túc, hữu liễu giá tam kiện bảo vật, lâm hiên đích thật lực khả thị phi trướng liễu hứa đa.

Gia thượng sở tu luyện đích(cửu thiên huyền công) , dĩ cập bích tuyết hoàn, ngô câu đẳng linh khí, lâm hiên thật lực viễn viễn thắng quá liễu đồng giai đích tu chân giả.

Vọng trứ nhãn tiền thương mang đích đại sơn, lung tráo tại nhân uân đích vụ khí chi trung, tòng độn quang chi trung hiện thân đích na tương mạo bình phàm đích thiểu niên bất do phát xuất nhất thanh cảm thán: "Hảo nhất xử linh mạch. "

Bích vân sơn, do tây chí đông, miên duyên bát bách lý, tòng thiên không trung diêu vọng, hảo tự nhất đầu bồ bặc đích cự long, kỳ chủ phong cao ngũ thiên mễ, chung niên lung tráo trứ thanh sắc đích vụ khí, bích vân sơn chi danh, do thử nhi lai.

Nhất bàn đích sơn phong, vụ khí giai vi bạch sắc, giá thanh sắc đích vụ khí, nhượng thế nhân sách sách xưng kỳ.

Nhiên nhi tu chân giả khước tri đạo, giá căn bổn tựu bất thị vụ, nhi thị do nùng hậu đích thiên địa linh khí hối tập nhi thành đích, thử xử nãi thị u châu tối hảo đích linh mạch chi nhất, cố nhi bị tam phái trung đích bích vân sơn sở chiêm cư.

Tại giá lý tu luyện, đối phổ thông tu sĩ nhi ngôn, năng cú sự bán công bội.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, bất quá khước tịnh bất tiện mộ, đối vu kháo phục thực đan dược tu luyện đích tha nhi ngôn, sở đãi đích địa phương linh khí thị phủ nùng hậu, căn bổn tựu một hữu thập yêu quan hệ.

Đả lượng liễu nhất hạ chu vi đích hoàn cảnh, lâm hiên tòng hoài trung đào xuất nhất trương bái thiếp, linh lực vận chuyển, nhất thúc hồng quang tòng bái thiếp trung kích xạ nhi xuất, một nhập liễu sơn phong chi trung.

Thiểu khoảnh, nhất đạo độn quang tòng bích vân phong phi lược quá lai, thị nhất cá thân xuyên cai phái phục sức đích đệ tử, đại ước thập thất bát tuế niên kỷ.

Tha đích cước hạ, đạp trứ nhất phi kiếm linh khí, lâm hiên dụng thần thức tảo miêu liễu nhất hạ, linh động kỳ đệ ngũ tằng công pháp.

Na thiểu niên ngận khoái tựu lai đáo liễu cân tiền, khán kiến lâm hiên, kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ chi sắc, củng liễu củng thủ, do dự trứ đạo: "Giá vị đạo hữu, cương tài na thanh tấn thị nhĩ phát xuất lai đích? "

"Bất thác. "

"Các hạ thị linh dược sơn chưởng môn? "

Na đệ tử kiểm thượng mãn thị nghi hoặc chi sắc, thông vũ chân nhân thật lực bất toán thập yêu, đãn bằng kỳ luyện đan thuật, tại u châu dã thị đại danh đỉnh đỉnh đích nhân vật, thính thuyết thị nhất vị tiên phong đạo cốt đích lão giả, nhãn tiền giá vị......

Dụng linh nhãn thuật nhất tiều, na đệ tử đích biểu tình lập khắc cung kính liễu hứa đa, nhãn tiền giá vị khán khởi lai chích bỉ tự kỷ đại nhất lưỡng tuế đích đạo hữu cư nhiên thị trúc cơ cảnh giới đích cao thủ.

Lâm hiên vi vi nhất tiếu: "Thông vũ chân nhân chính thị gia sư, vãn bối nãi thị linh dược sơn đích chưởng môn đệ tử, gia sư yếu sự triền thân, bất năng lai bích vân sơn tham gia thịnh hội, cố nhi lệnh ngã thế đại. "

Lâm hiên nhất biên thuyết, nhất biên tương đại biểu tự kỷ thân phân đích tín vật đệ liễu quá khứ.

Na đệ tử thính liễu, biểu tình đốn thì thích nhiên, tiếp quá tín vật nhất khán, biểu tình đốn thì biến đích việt phát cung kính khởi lai: "Vãn bối thất lễ liễu, tiền bối nguyên lai thị linh dược sơn hạ nhất đại chưởng môn, tại hạ mộc yên, nãi thị bích vân sơn môn hạ, phụng chưởng môn chân nhân mệnh, tại giá nhi nghênh tiếp các vị đồng đạo, tiền bối thỉnh tùy ngã lai. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập nhị chương từ thị huynh muội

Cân trứ na danh khiếu mộc yên đích thiểu niên, lâm hiên phi tiến liễu bích vân sơn.

Xuyên quá sổ đạo cấm chế dĩ hậu, lai đáo liễu cai phái tông môn chi sở tại, nhất lộ thượng đích tu sĩ dã tiệm tiệm đích đa liễu khởi lai.

Nhượng lâm hiên sá dị đích thị, tuy nhiên tha môn ngộ kiến đích đại bộ phân đô thị linh động kỳ đích đệ tử, khả giá ta đê giai đệ tử, cư nhiên thập chi bát cửu đô ủng hữu linh khí.

Kiến đáo lâm hiên kinh ngạc đích nhãn thần, mộc yên vi vi nhất tiếu, biểu tình tuy nhiên y cựu cung kính, đãn nhãn trung khước lưu lộ xuất nhất ti tự ngạo: "Tiền bối bất dụng hảo kỳ, phàm ngã bích vân sơn đệ tử, chích yếu tu vi bộ nhập liễu linh động trung kỳ, đô hội do sư môn tứ hạ nhất kiện linh khí. "

Lâm hiên thính liễu, biểu diện thượng bất động thanh sắc, tâm trung khước dã thị cảm khái bất dĩ, tuy nhiên dữ duyện châu tương bỉ, u châu đích tu chân thủy bình yếu cao nhất ta, đãn linh động trung kỳ đích đệ tử, tựu đô tứ dư linh khí, giá dã thái xa xỉ.

Bất quý thị tam cự đầu chi nhất, phúc lợi giá yêu hảo, quái bất đắc na ta tán tu, tễ phá đầu đô tưởng gia nhập danh môn đại phái.

Trừ liễu bích vân sơn trung nhân, nhất lộ thượng, dã ngộ kiến liễu bất thiểu biệt phái đích tu sĩ.

Giá ta đô dữ tự kỷ nhất dạng, phân thuộc các môn các phái, tiếp đáo bái thiếp nhi lai.

Do vu thị các phái đích thủ não nhân vật, sở dĩ tu vi ngận thị bất nhược, lĩnh đầu đích đại đa thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, thậm chí liên ngưng đan kỳ đích đại cao thủ đô khán kiến liễu kỷ cá, thân hậu tắc hữu nhất xuyến môn nhân đệ tử cân trứ.

Nhiên nhi tượng lâm hiên giá dạng chích thân tiền lai đích, khước dã hữu bất thiểu, tuy nhiên như kim tu chân giới đích tình huống, thị môn phái đích thật lực tối cường, đãn tán tu chi trung, dã vị tất một hữu cao thủ sư huynh, tương các vị quý khách, tiếp dẫn đáo bổn môn chi trung. ^^thủ phát?Quân?Tử??Đường?^^"

Mộc yên cung kính đích hành liễu nhất lễ, nhiên hậu tựu thối liễu hạ khứ. Tại tiền phương đại ước ngũ lục thập trượng chi địa, hữu nhất tọa thuần ngọc kiến tạo nhi thành đích thạch kiều. Mỹ luân mỹ hoán.

Giá lý thị bích vân sơn nội môn dữ ngoại môn đích phân giới địa, quá liễu thử kiều, tựu tiến nhập liễu bích vân sơn tối hạch tâm đích địa vực.

Dẫn tiên kiều cực đại cực quảng, tuy nhiên thượng diện dĩ kinh tụ tập liễu ngũ lục bách tu sĩ, khước nhất điểm dã bất hiển ủng tễ.

Lâm hiên độn quang phi liễu quá khứ.

Lai đáo cận xử, tài phát hiện giá ta tu sĩ cư nhiên kính vị phân minh đích phân vi liễu lưỡng cá trận doanh, nhất biên nhân sổ chúng đa, chiêm liễu thất tằng tả hữu, bất thiểu xuyên trứ thống nhất đích phục sức. Giá ta thị môn phái, hoặc giả gia tộc địa tu tiên giả.

Lánh ngoại nhất biên đích nhân tắc yếu thiểu đắc đa, đả phẫn dã tạp loạn quái dị, tha môn tắc thị lai tự các địa địa tán tu liễu.

Lưỡng biên đích nhân tuy nhiên đàm bất thượng nộ mục nhi thị, đãn minh hiển thị hỗ tương khán bất thuận nhãn, liên thoại dã bất thuyết.

Khán đáo giá nhất mạc, lâm hiên trứu liễu trứu mi đầu, trầm ngâm liễu nhất hạ, tha hoàn thị tượng trứ môn phái na biên phi liễu quá khứ, tuy nhiên tự kỷ cô gia quả nhân nhi lai. Khán khởi lai canh tượng tán tu, đãn luận thân phân, tất cánh thị linh dược sơn đích thiểu chủ.

Thử thì, kiều thượng đích khí phân bổn lai tựu hữu ta cương trì, lâm hiên đích đáo lai. Tự nhiên dẫn khởi liễu song phương đích chú ý.

"Tiểu tử. Nhĩ lai thác địa phương liễu, tán tu tự kỷ cổn khứ na lý. Thính kiến giá bất khách khí đích ngôn ngữ, lâm hiên mi đầu thiêu liễu nhất hạ, tuần thanh vọng khứ, thị nhất tương mạo thô lỗ đích đại hán, đại ước tứ thập tuế tả hữu niên kỷ.

Thân xuyên hạt sắc đích y phục, thân hậu hoàn cân trứ thất bát cá xuyên trứ đồng dạng phục sức địa đệ tử.

Lôi kiếm môn, lâm hiên não hải trung mạo xuất nhất cá danh từ.

Linh dược sơn vi đồng đạo môn luyện đan. Đối vu các môn các phái. Tự nhiên thập phân thục tất, giá lôi kiếm môn. Thị u châu bắc bộ đích nhất cá môn phái.

Thật lực chích năng toán tứ lưu, dữ môn phái đích danh tự tương phù, thiện trường kiếm thuật.

Thử đại hán tựu thị cai phái đích chưởng môn liễu.

Tha đích tu vi, dã bất quá thị trúc cơ kỳ sơ kỳ nhi dĩ. ^^thủ phát?Quân?Tử??Đường?^^

Nhất cá lạp ngập môn phái, dã giá yêu duệ, lâm hiên bất hỉ hoan nhạ sự, đãn giá tịnh bất ý vị trứ tha tại ngoại diện tựu yếu nhẫn khí thôn thanh liễu.

Vưu kỳ thị tri đạo linh dược sơn ủng hữu khả phạ đích ẩn tàng thật lực dĩ hậu, lâm hiên hành sự, dã tựu hữu liễu canh đa đích để khí.

Nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân, nhân nhược phạm ngã, ngã tất nhượng tha hậu hối chung thân.

Sĩ đầu khán liễu giá cá đại hán nhất nhãn, lâm hiên một hữu lập khắc động thủ, chính tại sách hoa chẩm dạng dụng canh ổn thỏa đích phương pháp giáo huấn tha nhất hạ, đột nhiên, nhất trận tiên nhạc truyện nhập liễu nhĩ biên.

"Nghênh tân khúc! "

Sở hữu nhân đốn thì đô bị hấp dẫn liễu chú ý, chích kiến viễn xử, do tiên hạc khiên dẫn, sổ danh bích vân sơn đệ tử cung kính đích dẫn lộ, phi lai liễu nhất đại quần tu sĩ, túc hữu sổ thập nhân chi đa.

"Thị thiên sơn phái! "

"Đối, bất quá chưởng môn chân nhân tự hồ một hữu lai. "Lai đích thị thiên sơn nhất mạch tân nhất đại địa kiều sở, từ phong. "

U châu môn phái chúng đa, trừ liễu tam cự đầu, hoàn hữu kỷ cá đính cấp môn phái, tuy nhiên một hữu nguyên anh kỳ đích quái vật, đãn khước bất phạp ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Thiên sơn tựu thị kỳ trung đích giảo giảo giả.

Tu tiên giới dĩ thật lực tố vi địa vị đích cơ sở, bích vân sơn tưởng yếu xưng phách u châu, tự nhiên bất năng một hữu minh hữu, tượng thật lực sảo tốn vu thA địa thiên sơn, tựu thị bích vân sơn trọng điểm lạp long địa đối tượng.

Sở dĩ dữ tiếp dẫn nhất bàn tu chân giả thì bất đồng, lễ tiết hiển đắc cách ngoại đích long trọng.

Trừ liễu tam cự đầu, thiên sơn phái đích thật lực tại u châu dã khả dĩ hoành trứ tẩu, kỳ tha tu sĩ tuy nhiên tiện mộ, kiểm thượng khước ti hào bất cảm biểu hiện xuất bất mãn, na lôi kiếm môn đích đại hán, canh thị nhất phó hiến mị đích biểu tình.

Khi nhuyễn phạ ngạnh, tiêu chuẩn đích tiểu nhân.

Chích bất quá tha tưởng ba kết nhân gia, hoàn bất cú thân phân.

Thiên thượng phái đích độn quang ngận khoái, trát nhãn tựu lai đáo liễu kiều biên.

"Các vị đạo hữu thỉnh sảo đẳng, nhất hội nhi tệ phái tựu hội hữu kỳ tha sư huynh lai nghênh tiếp. "

"Vô phương. " Từ phong hào sảng đích bãi liễu bãi thủ: "Ngã chính tưởng nhận thức nhất hạ dẫn tiên kiều thượng địa đồng đạo, chư vị sư huynh khứ mang ba! "

Kỳ tha tu sĩ dã đả lượng trứ thiên sơn chúng nhân, vưu kỳ thị từ phong, truyện thuyết, tha kim niên tài tam thập ngũ tuế, tựu dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đại viên mãn địa tu vi liễu.

Nỗ lực cố nhiên thị nhất phương diện, đãn tư chất chi cao, dã trứ thật lệnh nhân tiện mộ.

Từ phong đích thần thức vãng hạ diện tảo liễu nhất hạ, kiểm thượng lập khắc tựu lộ xuất liễu hoan dung, nhất cá thiểm thân, lai đáo lâm hiên địa bàng biên, tiếu đạo: "A a, lâm sư đệ, nhĩ dã lai liễu, thông vũ chân nhân tại na lý, khoái cấp ngu huynh dẫn tiến. "

"A a, gia sư một hữu lai, nhượng ngã đại biểu tệ phái. "

"Nga, nan đạo chân nhân tha hựu tại nghiên cứu thập yêu tân kỳ đích tiên đan? "

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, tha chi sở dĩ dữ từ phong thục thức, thị sổ nguyệt dĩ tiền, giá vị thiên sơn phái đích tân nhất đại kiều sở thu tập tề liễu nguyên liêu, lai linh dược sơn luyện đan.

Khả vô xảo bất xảo, bao quát thông vũ chân nhân tại nội, linh dược sơn tối xuất danh đích kỷ vị luyện đan sư, đô tại bế quan, cư thuyết thị nghiên cứu nhất vị tân đích dược tài.

Thiên thiên từ phong hựu một hữu đa dư đích thì gian đẳng đãi, chính đương tha bất tri đạo cai chẩm yêu bạn đích thì hậu, ngộ kiến liễu lâm hiên, tịnh trượng nghĩa xuất thủ, bang tha luyện thành liễu linh đan.

"A a, tiểu muội, khoái điểm quá lai, nhĩ bất thị nhất trực nhượng trứ, yếu kiến nhất kiến cứu mệnh ân nhân mạ, tựu thị giá vị lâm sư đệ, nhược bất thị tha xảo thi diệu thủ, luyện thành liễu hồi xuân đan, nhĩ hiện tại dĩ kinh hòa đại ca nhân quỷ thù đồ. "

Từ phong đích thanh âm đái trứ sủng nịch, tòng tha thân hậu, toản xuất liễu nhất cá thập thất bát tuế đích nữ tử, trường trứ nhất trương oa oa kiểm, ngận thị thanh tú khả ái. ^^thủ phát?Quân?Tử??Đường?^^

Linh động kỳ đệ ngũ tằng đích tu vi.

"Giá tựu thị xá muội. "

Thiểu nữ lai đáo lâm hiên đích diện tiền, thâu thâu đả lượng liễu tha nhất nhãn: "Tiểu nữ tử từ nhân, kiến quá lâm sư huynh, tạ tạ sư huynh đích cứu mệnh đại ân. "

"Cử thủ chi lao nhi dĩ, cô nương bất tất khách khí. " Thị huynh muội liêu liễu khởi lai.

"Lâm đại ca, thính thuyết nhĩ đích luyện đan thuật dĩ kinh thắng quá liễu thông vũ chân nhân, bị lập vi linh dược sơn đích hạ nhất đại chưởng môn thị mạ? "

Lâm hiên thính liễu, mang diêu liễu diêu đầu: "Đương nhiên bất thị, cô nương lộng thác liễu, tại hạ tại luyện đan thuật thượng đích giá điểm tạo nghệ, như hà năng dữ gia sư tương bỉ. "

"Lâm sư đệ dã bất dụng quá khiêm, chí thiểu nhĩ tại luyện đan thuật thượng đích tư chất, thắng quá liễu thông vũ chân nhân, nhi thả bị lập vi linh dược sơn hạ nhất đại chưởng môn, dã thị thiên chân vạn xác chi sự. "

"Tựu thị a! " Từ nhân nhãn trung dã lộ xuất sùng bái đích mục quang: "Thính gia huynh thuyết, lâm đại ca tài cương mãn nhị thập, tựu dĩ kinh trúc cơ thành công, nhĩ tu chân đích tốc độ, dữ ca ca tương bỉ, dã bất sính đa nhượng. "

Tam nhân liêu đắc hoan sướng, bàng biên đích tu sĩ biểu tình khả thị các bất nhất dạng.

Vưu kỳ thị na lôi kiếm môn đích đại hán, canh thị kiểm thanh thần bạch, nan khán đắc yếu tử.

Tha hướng lai khi nhuyễn phạ ngạnh, một tưởng đáo giá thứ khước thích đáo liễu thiết bản.

Thùy năng tưởng đáo giá mạo bất kinh nhân đích tiểu tử tịnh phi tán tu, nhi thị linh dược sơn đích chưởng môn đệ tử.

Tuy nhiên dĩ thật lực nhi luận, linh dược sơn dã tựu bỉ bổn phái lược thắng nhất trù, đãn lưỡng giả tại u châu tu tiên giới đích địa vị, khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Bằng trứ xuất thần nhập hóa đích luyện đan thuật, linh dược sơn đích tu sĩ bão thụ kính trọng, tiện thị tam cự đầu, dã hội đãi chi dĩ quý tân chi lễ.

Thuyết khởi lai, dã thị na danh khiếu mộc yên đích tiểu tu sĩ nhập môn vị cửu, tiếp đãi đích thì hậu xuất hiện liễu thất ngộ, phủ tắc tiếp đãi lâm hiên đích lễ nghi bất hội bỉ thiên sơn phái lai thì tốn sắc.

Lôi ngạo đích tâm trung trực đả cổ, do dự liễu nhất hạ, lai đáo lâm hiên đích diện tiền, thâm thâm đích cúc liễu nhất cung: "Đối bất khởi, cương tài thị tại hạ thất lễ liễu, nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá......"

"Chẩm yêu, giá gia hỏa đắc tội liễu lâm huynh? "

Từ phong chuyển quá đầu, na lôi ngạo canh thị mãn kiểm khẩn trương đích biểu tình, cương tài tha dĩ kinh thính kiến liễu lâm hiên hòa từ thị huynh muội đích đối thoại, tri đạo song phương đích quan hệ phi đồng nhất bàn, nhược thị lâm hiên thuyết thượng nhất cú đối tự kỷ bất lợi đích ngôn ngữ, từ phong khẳng định bất giới ý xuất thủ, dĩ thiên sơn phái đích thật lực, diệt điệu lôi kiếm môn, bất quá thị cử thủ chi lao.

Họa tòng khẩu xuất, như kim lôi kiếm môn đích tồn vong, dĩ tại lâm hiên nhất niệm chi gian.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập tam chương thiên lôi quyết

Bất chỉ thị lôi kiếm môn đệ tử, kỷ hồ phụ cận sở hữu đích tu sĩ đô tương chú ý lực tập trung đáo liễu giá lý, bất thiểu nhân canh lộ xuất hạnh tai nhạc họa đích biểu tình.

"A a, cận cận thị nhất điểm tiểu ngộ hội nhi dĩ, đa tạ từ huynh đích hảo ý, tiểu đệ tự kỷ năng xử lý. " Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, tùy tức diện sắc bất biến đích thuyết xuất giá cú thoại.

Lôi kiếm môn đích đệ tử tùng liễu khẩu khí, nhi lôi ngạo đích kiểm thượng canh thị lộ xuất nhất phó ký khánh hạnh hựu bất xá đích cổ quái biểu tình.

"Ký như thử, na ngu huynh dã tựu bất đa sự liễu, như quả hiền đệ hữu thập yêu dụng đắc đáo từ mỗ đích địa phương, tẫn quản khai khẩu, thiên vạn bất yếu khách khí. "

Từ phong thuyết đáo giá lý, hữu ý vô ý đích phiêu liễu nhất nhãn lôi ngạo, hậu giả liên mang đê hạ đầu, bất cảm dữ tha đích mục quang tương xúc.

"A a, từ huynh phóng tâm, tại ngã tâm lý, nhất trực tương nhĩ đương bằng hữu. "

Lâm hiên giá cú thoại cương xuất khẩu, tựu khán kiến bàng biên đích tiểu cô nương khiêu khởi lai liễu: "Ca ca, lâm đại ca, nhĩ môn khán. "

Thuận trứ THA thủ chỉ đích phương hướng vọng khứ, chích kiến tại dẫn tiên kiều đích lánh nhất biên, kỳ quang hoàn nhiễu, tiên khí nhân uân, sổ thập cá bích vân sơn đệ tử phiêu nhiên nhi lai, vi thủ đích thị nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả, đại ước hữu thất thập tả hữu, khước hào vô phàm nhân đích lão thái long chung, tinh thần quắc thước, củng liễu củng thủ: "Bất hảo ý tư, nhượng các vị đồng đạo cửu đẳng liễu, tại hạ la uy, nãi thị bích vân sơn tiếp dẫn ngoại khách đích chấp sự, chư vị thỉnh cân ngã lai. "

Thử lão giả nãi thị trúc cơ trung kỳ đích tu vi.

Do thử dã khả dĩ khán xuất tam cự đầu đích thật lực, nhất cá phụ trách tạp vụ đích nội môn đệ tử, tu vi tựu bất tốn sắc vu nhị tam lưu môn phái đích tinh anh liễu.

Đối vu bích vân sơn lai thuyết, trúc cơ kỳ tu sĩ tịnh bất hi kỳ.

"Đạo hữu khách khí liễu. "

Dẫn tiên kiều thượng đích chúng nhân thuyết liễu nhất ta trường diện thượng đích ngôn ngữ, nhiên hậu tiện cân trứ la uy, hướng trứ kiều đích lánh nhất đoạn tẩu khứ.

Nhất tọa mỹ lệ đích hoa viên xuất hiện tại nhãn tiền.

Các chủng kỳ hoa dị thảo cạnh tương khai phóng, mỹ bất thắng thu.

Bất quá tối dẫn nhân chúc mục đích thị tại hoa viên đích trung ương, hữu giá nhất cá cự đại địa truyện tống trận.

Lâm hiên tu tiên đích thì gian tuy nhiên toán bất thượng trường, đãn dã hữu sổ niên chi cửu, nhi thả dữ đồng giai tu sĩ tương bỉ. Dã khả dĩ thuyết đắc thượng thị kiến đa thức quảng.

Cư tha sở tri, nhất bàn đích truyện tống trận chích năng truyện tống sổ nhân, tượng giá dạng năng đồng thì thừa tái bách nhân dĩ thượng đích truyện tống trận văn sở vị văn.

Bất chỉ thị lâm hiên, đồng lai đích tu sĩ, thập chi bát cửu đô lộ xuất chấn kinh đích thần sắc.

"A a, nhượng các vị đạo hữu kiến tiếu liễu. Giá cự hình truyện tống trận thị bổn phái kỷ vị tinh thiện trận pháp địa trường lão tân cận tài nghiên cứu xuất lai, tưởng ngã bích vân sơn, thường hữu ngoại khách đáo phóng, bỉ như thuyết giá thứ đích kết anh đại hội, tham gia đích đồng đạo canh hữu sổ thiên chi đa. Như quả truyện tống trận tiểu liễu, tiến xuất khởi bất thị ma phiền? "

La uy mãn diện xuân phong đích giới thiệu, nhiên nhi ngôn ngữ khước pha vi tự ngạo, lai đáo giá lý đích tu sĩ một hữu xuẩn nhân, khởi hội thính bất xuất tha địa ngôn ngoại chi ý.

Tu tri, hoán nhất cá môn phái, khởi năng nghiên cứu xuất giá yêu lệ hại đích truyện tống trận lai. La uy thử ngữ, khán tự khách khí, kỳ thật hoài trứ kỳ uy cảnh kỳ chi ý. Lâm hiên chú ý đáo, tán tu môn đích biểu tình hoàn hảo, na ta môn phái gia tộc đích tu tiên giả, biểu tình tựu hiển đắc bất thái tự nhiên liễu, tiện thị bàng biên đích từ phong, mục quang dã lãnh liễu hạ lai, bất tri đạo tâm trung tại tưởng ta thập yêu.

Duy hữu lâm hiên thần sắc như thường. Trang tác tượng thị một hữu thính đổng nhất dạng.

Chúng nhân các hoài quỷ thai, lai đáo liễu truyện tống trận thượng. La uy chỉ huy kỳ tha bích vân sơn đệ tử, tại chu vi tương khảm hảo tinh thạch, nhiên hậu tha nhất đạo pháp quyết đả đáo trận nhãn đích trung ương.

Ô ô thanh hưởng trung, truyện tống trận vận chuyển liễu khởi lai, ngũ thải đích kỳ quang quá hậu, chúng nhân tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Vọng trứ nhãn tiền xuất hiện địa mỹ cảnh, bất thiểu nhân kiểm thượng lộ xuất liễu kinh ngạc chi sắc.

Nhân gian tiên cảnh thị thập yêu dạng đích?

Nhãn tiền tựu thị tối hảo đích miêu thuật.

Đình thai lâu các, điểu ngữ hoa hương. Các chủng trân cầm dị thú tại nhãn tiền nhàn cuống. Cước hạ thị nùng nùng đích vụ khí, trạm tại giá lý. Tựu phảng phật trí thân vu vân hải trung nhất dạng.

"Các vị đạo hữu, ngã môn dĩ kinh lai đáo tệ phái đích nội môn chi trung, kết anh đại hội minh thiên tài triệu khai, các vị khả dĩ tùy xử tẩu động, quan thưởng nhất hạ ngã bích vân sơn đích cảnh sắc, đương nhiên, hữu nhất ta cấm địa thị bất năng cú loạn sấm đích, ngã tại giá ngọc đồng giản lý đô tiêu minh liễu. "

La uy thuyết trứ, tòng hoài trung đào xuất nhất cá trữ vật đại, khinh khinh nhất phách, đốn thì, vô sổ hồng quang tòng lý diện phi xạ xuất lai, lạc tại mỗi nhất cá ngoại lai tu sĩ đích thủ thượng.

Chính thị na khắc hữu bích vân sơn địa đồ đích ngọc đồng giản.

"Các vị đồng đạo nhược thị cuống luy liễu, dã khả dĩ tiền vãng dịch quán hưu tức, đương nhiên, hiện tại yếu khứ dã khả dĩ, tự hữu bổn môn địa kỳ tha đệ tử, hội chiêu đãi đạo hữu. " La uy thuyết trứ, củng liễu củng thủ: "Tại hạ hoàn hữu sự tại thân, tựu tiên cáo từ. "

"Lâm đại ca, ngã môn nhất khởi khứ cuống cuống ba! " Từ nhân thúy sanh sanh đích khai khẩu tương yêu.

"Thị a, lâm sư đệ, quý phái chích lai liễu nhĩ nhất nhân, nhược bất hiềm khí, bất như dữ ngã môn nhất khởi hành động, đa thiểu dã hữu cá chiếu ứng. "

"Tạ tạ cô nương dữ từ huynh địa hảo ý. " Lâm hiên khước uyển nhiên tưởng cự: "Bất quá tại hạ tố lai hỉ hoan nhất cá nhân, tựu bất thao lao quý phái liễu. "

"Nhĩ giá nhân......" Từ nhân đích thoại thuyết đáo nhất bán, tựu bị huynh trường đả đoạn, bất mãn đích khán liễu lâm hiên nhất nhãn, quật khởi liễu chủy ba.

Giá vị tương mạo thanh điềm đích tiểu mỹ nữ, sanh khởi khí lai dã ngận dụ nhân.

"Ký nhiên như thử, na lâm sư đệ tự kỷ tiểu tâm tựu thị, nhất hội nhi ngã môn tại dịch quán kiến diện. "

"Hảo! " Lâm hiên bão quyền hồi liễu nhất lễ, hóa vi nhất đạo độn quang, hướng trứ viễn xử nhi khứ.

"Ca, nhĩ dã chân thị đích, giá cá lâm hiên nhất phó duệ duệ xú thí đích mô dạng, ngã môn kiền ma hoàn yếu giá yêu đê thanh hạ khí đích dữ tha kết giao. "

"Tiểu muội. " Từ phong bất mãn đích hồi đầu khán liễu thiểu nữ nhất nhãn: "Lâm sư đệ luyện thành địa hồi xuân đan cứu liễu nhĩ nhất mệnh, nhĩ chẩm yêu năng giá dạng tại bối hậu thuyết tự kỷ địa ân nhân. "

"Nhân gia chích thị bất sảng, ngã môn hảo tâm hảo ý yêu thỉnh tha, tha khước giá dạng cự nhân vu thiên lý chi ngoại. "

"Hảo lạp, giá yêu đại liễu, hoàn thị nhất phó tiểu hài tử đích tỳ khí, lâm sư đệ thuyết bất định hữu thập yêu sự. " Tha sủng nịch địa mạc liễu mạc muội muội đích đầu, kiểm thượng đích biểu tình khước biến đắc nghiêm túc khởi lai liễu, đồng thì dã tảo liễu nhất nhãn thân hậu đích sư đệ: "Đại gia ký trụ liễu, lâm hiên bất chỉ thị xá muội đích cứu mệnh ân nhân, nhi thả hoàn thị linh dược sơn vị lai đích chưởng môn chí tôn, đan dược đối vu ngã môn tu sĩ nhi ngôn, ý vị trứ thập yêu, ngã tưởng đại gia đô thanh sở, sở dĩ đại gia đối tha cai dụng thập yêu thái độ, ngã tưởng dã bất dụng ngã đa thuyết. "

"Sư huynh phóng tâm, ngã môn hiểu đắc. "

"Ngã môn đương nhiên bất hội đắc tội linh dược sơn vị lai đích chưởng môn liễu. "

Thính liễu chúng sư đệ đích thoại, từ phong mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Thiên sơn chúng nhân đương tức độn quang phi hướng liễu dịch quán đích phương hướng.

Tái thuyết lâm hiên dữ la thị huynh muội cáo từ dĩ hậu, phi xuất nhất tiểu đoạn cự ly, tựu đình liễu hạ lai, nhiên hậu tha tòng hoài trung thủ xuất na khắc hữu bích vân sơn địa đồ đích ngọc đồng giản, tương thần thức chú nhập lý diện.

Nhất tiểu hội nhi hậu, lâm hiên sĩ khởi đầu, biện thức liễu nhất hạ phương hướng, nhiên hậu tựu tượng đông nam xử phi tẩu.

Tiểu bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên dĩ lai đáo liễu nhất giác vi hoang tích đích địa điểm.

Phóng nhãn vọng khứ, tiền diện chích hữu hi hi lạp lạp đích kỷ khỏa tiểu thụ, dữ cương tài nhân gian tiên cảnh bàn đích cảnh sắc đích đại bất tương đồng.

"Tựu thị giá lý liễu. "

Lâm hiên tự ngôn tự ngữ đích đích cô liễu nhất cú, nhiên hậu tựu lạc hạ độn quang.

Dụng thần thức tảo thị liễu nhất hạ tứ chu, lâm hiên đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung: "Xuất lai ba, ngã dĩ kinh đáo liễu, nhĩ nan đạo hoàn tưởng yếu cảo thập yêu quỷ hoa dạng? "

"Thiểu chưởng môn thuyết tiếu liễu, vãn bối na nhi cảm ni? "

Thục tất đích thanh âm, đái trứ nhất ti hiến mị, tiền phương bằng không xuất hiện liễu nhất lũ lam sắc đích vụ khí, lôi ngạo tòng lý diện toản liễu xuất lai.

"Ngã án chiếu ước định phóng quá liễu nhĩ, nhĩ dã tương sở thuyết đích bảo vật hiến thượng lai ba! "

Lâm hiên bổn tính bất phôi, đãn dã tuyệt phi lạm hảo nhân, tha đích tín điều thị ân oán phân minh, lôi ngạo tằng đối tự kỷ bất kính, lâm hiên khước đại độ đích phóng liễu tha nhất mã, một hữu tá từ phong chi thủ diệt điệu tha, tịnh bất thị tâm nhuyễn, nhi thị lôi ngạo truyện âm, thỉnh cầu tự kỷ nguyên lượng, tịnh nguyện hiến thượng nhất kiện bảo vật, tố vi bồi lễ.

Diệt lôi kiếm môn, dã bất quá thị xuất nhất khẩu hung trung đích ác khí, dữ kỳ như thử, hoàn bất như hoạch đắc nhất kiện bảo vật hoa toán nhất ta.

"Hảo liễu, thiểu thuyết phế thoại, tương đông tây nã xuất lai ba! "

"Thị! " Khán kiến lâm hiên kiểm thượng lộ xuất bất nại chi sắc, lôi ngạo liên mang thân thủ nhập hoài, tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất vật.

"Giá thị......"

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, đoan tường trứ nhãn tiền chi vật, na thị nhất bổn thư, trần cựu vô bỉ, lâm hiên phóng xuất nhất đạo bạch quang, tương thA thủ liễu quá lai.

Phong bì thượng tả trứ tam cá đại tự(thiên lôi quyết) .

"Công pháp? "

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất thất vọng chi sắc, nguyên nhân vô tha, tự kỷ dĩ kinh hữu liễu(cửu thiên huyền công) , tiên bất quản giá(thiên lôi quyết) uy lực như hà, đối tự kỷ khẳng định một hữu đa đại dụng xử, canh hà huống nhất cá tứ lưu môn phái nã xuất lai đích đông tây, hựu năng cao minh đáo hà xử?

"Thiểu môn chủ bất yếu trứ cấp, tại hạ chẩm yêu cảm nã lạp ngập lai hồ lộng nhĩ, giá(thiên lôi quyết) xác thật bất thị thập yêu đính tiêm đích công pháp, đãn vãn bối hiến cấp nhĩ đích bảo vật, bổn lai tựu bất thị thA. "

"Bất thị thA? " Lâm hiên nhất chinh: "Na nhĩ nã thử thư xuất lai kiền ma? "

"Tiền bối tái tử tế khán khán. "

Kiến đối phương bất tự thuyết tiếu, nhi thả lượng tha dã bất cảm hồ lộng tự kỷ, lâm hiên đê hạ đầu, tử tế đoan tường khởi nhãn tiền đích cổ thư.

Án lý thuyết, xác thật hữu ta kỳ quái, nhất bàn môn phái đích công pháp bí tịch, đô thị bảo tồn tại ngọc đồng giản lý, ký tiện vu duyệt độc, nhi thả dã năng lưu tồn đắc canh gia đích cửu viễn.

Thư tịch?

Na thị thế tục giới tài dụng đích đông tây.

Thủ lý ác trứ(thiên lôi quyết) , mạn mạn phiên khán, lâm hiên đích thần sắc, trục tiệm đích biến đắc ngưng trọng liễu khởi lai......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập tứ chương

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên linh lực vận chuyển, vi tự kỷ gia trì liễu nhất cá "Cự lực thuật" , song thủ trảo trứ cổ thư, sứ kính nhất xả.

Giá nhất hạ đích lực lượng, khởi mã hữu sổ thiên cân chi đa, nhiên nhi na thư, khước văn ti vị động, liên nhất đạo tiểu khẩu dã một hữu.

"Giá bất thị chỉ. "

"Thiểu chưởng môn thuyết đắc bất thác, chế tác bổn thư đích tài liêu, tịnh phi phổ thông đích chỉ, nhi thị tại lý diện gia nhập liễu huyền thiết chi mẫu. "

"Huyền thiết chi mẫu? "

Lâm hiên tủng nhiên động dung, huyền thiết, tại thế tục, nãi thị trân quý vô bỉ đích đông tây, khả dĩ đả tạo xuy mao đoạn phát đích thần binh lợi khí, tức sứ phóng tại tu tiên giới, dã giới trị bất phỉ, nãi thị luyện chế linh khí đích trọng yếu tài liêu chi nhất.

Huyền thiết thập phân hi hữu, nhi huyền thiết chi mẫu, tựu chích năng dụng khả ngộ nhi bất khả cầu lai hình dung.

Chúng sở chu tri, linh động kỳ dữ trúc cơ kỳ đích tu sĩ, khả dĩ sứ dụng linh khí, na yêu ngưng đan kỳ đích cao thủ ni?

Linh khí tha môn khả tựu khán bất thượng nhãn liễu, nhi thị sứ dụng nhất chủng danh khiếu "Pháp bảo" Đích canh cao cấp đích đông tây.

Pháp bảo đích uy lực, dữ linh khí tương bỉ, bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, yếu năng thừa tái na yêu đại đích uy năng thần thông, luyện chế pháp bảo đích tài liêu tự nhiên thị hi hữu vô bỉ.

Kỳ trung tựu bao quát liễu huyền thiết chi mẫu.

Bất thiểu tiến nhập ngưng đan kỳ đích cao thủ cùng bách niên chi lực, tầm biến ngũ hồ tứ hải, dã ngận nan hoa đáo nhất điểm.

Giá ký tái(thiên lôi quyết) đích thư hiệt lý, cư nhiên gia nhập liễu giá yêu bảo quý đích đông tây.

"Nhĩ thị tưởng tương giá luyện khí đích tài liêu tống cấp ngã? " Lâm hiên sĩ đầu vọng hướng lôi ngạo, nhãn trung thiểm quá nhất lũ hồ nghi, nguyên nhân vô tha, huyền thiết chi mẫu trừ liễu dụng lai luyện chế pháp bảo, nhược thị tại linh khí trung gia nhập nhất điểm. Dã lập khắc khả dĩ nhượng kỳ uy lực đại tăng, đối phương tựu toán tưởng yếu bồi lễ, tự hồ xuất thủ dã thái đại phương liễu ta.

Lôi ngạo trừ liễu hữu ta thị quái dĩ ngoại, vi nhân đảo dã hoàn toán cơ linh, kiến liễu lâm hiên đích biểu tình, dĩ sai đáo liễu tha tâm trung đích nghi lự, mang đạo: "Thiểu chưởng môn bất dụng đa tâm. Vãn bối hiến thượng thử vật, nhất lai thị trừ liễu thA dĩ ngoại, lôi kiếm môn tái dã một hữu biệt đích đông tây nã đắc xuất thủ. Nhị lai, giá dạng đích bảo vật. Vãn bối giá dạng địa phúc bạc chi nhân, khước dã vô pháp tiêu thụ. "

"Nga, chẩm yêu thuyết? "

Lôi ngạo đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ tiếu, chân thành đích đạo: "Dã bất tri đạo bổn môn tiền bối dụng liễu thập yêu phương pháp, tương huyền thiết chi mẫu dữ chỉ tương hoàn toàn dung hợp. Tiến nhi chế thành liễu giá bổn ký tái(thiên lôi quyết) đích đạo thư, bất man nâm thuyết, tại hạ dã tằng tưởng quá vô sổ phương pháp tưởng yếu tương huyền thiết chi mẫu tòng lý diện phân ly xuất lai, khả giá thư thủy hỏa bất tiến, tiện thị linh khí, dã vô pháp tổn thương phân hào. Tại hạ thật tại một hữu bổn sự tòng lý diện phân ly xuất huyền thiết chi mẫu, lưu tại thủ lý dã một hữu đa đại dụng xử, bất như hiếu kính tiền bối hảo liễu. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, đối phương giá phiên thoại bất tự tác giả, nhi thả tha tâm trung dã hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tương đạo thư thu nhập hoài trung: "Ký như thử, na ngã dã tựu bất kế giác nhĩ cương tài đích vô lễ liễu. "

"Tạ tạ tiền bối. "

Lôi ngạo mãn kiểm hỉ sắc. Chính tưởng tái thuyết nhất ta ba kết đích thoại. Giao hảo linh dược sơn địa luyện đan sư, hảo xử bất ngôn nhi dụ.

Lâm hiên bãi liễu bãi thủ. Bất tưởng tái thính tha sách, hóa vi nhất đạo độn quang, phi hướng liễu viễn xử.

Thiểu khoảnh, lâm hiên đình liễu hạ lai, kiểm thượng hiện xuất nhất ti trù trừ chi sắc, tự hồ thị ngộ kiến thập yêu nan dĩ quyết đoạn chi sự.

Tha tái thứ nã xuất ngọc đồng giản, tương thần thức chú nhập đáo lý diện, quá liễu hảo nhất hội nhi, lâm hiên tài trọng tân sĩ khởi đầu lai, trầm ngâm liễu nhất hạ, tòng hoài trung thủ xuất nhất cá ngọc bình, đảo xuất nhất lạp "Ẩn linh đan" .

Giá chủng dụng hồng lăng thảo lục dịch tố vi nguyên liêu luyện chế đích đan dược bất cận cụ hữu ẩn tàng tu vi đích kỳ hiệu, phối hợp thiên ma nghĩ dung thuật hoàn hữu tuyệt giai địa dịch dung hiệu quả.

Lâm hiên biến thành liễu nhất cá mạo bất kinh nhân đích trung niên nhân.

Nhiên hậu hựu tòng trữ vật thủ trạc trung trọng tân thủ nhất sáo y phục hoán thượng.

Lâm hiên thử thì địa hình tượng, tương tín tiện thị thông vũ chân nhân lai liễu, dã nhận bất xuất, đương nhiên, nguyên anh kỳ đích tu sĩ khả dĩ khán phá, đãn lâm hiên tương tín, tự kỷ đích vận khí bất hội đảo môi đáo na cá trình độ, bích vân sơn tuy nhiên hữu giá chủng lão quái vật, đãn na hữu na yêu dung dịch ngộ đáo liễu.

Án chiếu ngọc đồng giản sở tiêu kỳ đích vị trí, lâm hiên tượng dược viên đích phương hướng phi khứ, na lý bị tố thượng liễu hồng sắc địa tiêu ký, ý tư thị cấm khu.

Tại cự ly dược viên hoàn hữu sổ lý chi diêu đích địa phương, lâm hiên tựu hàng lạc hạ lai, tiễu tiễu đích phóng xuất thần thức, tra khán liễu nhất hạ chu vi đích tình huống.

Ngận khoái, thần thức tựu tượng bính đáo tường bích nhất dạng, bị phản đạn liễu hồi lai, lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu dị sắc, dược viên thiết hữu cấm chế, thị tái chính thường bất quá đích sự.

Tha một hữu khinh cử vọng động, nhi thị ẩn nặc tại nhất bàng.

Lâm hiên thử hành, bất quá thị vi thải điểm, lộng thanh sở phụ cận đích tình huống.

Tưởng yếu đạo thủ tiên thảo, nại tâm tất bất khả thiểu.

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ tinh mang, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư địa thần sắc.

Oanh!

Tại tha đích tả tiền phương, đột nhiên truyện lai nhất thanh cự hưởng, nhiên hậu khán kiến nhất hôi sắc đích nhân ảnh, bằng không xuất hiện.

Tuy nhiên tương cự diêu viễn, bất quá lâm hiên tương pháp lực vận đáo song nhãn chi thượng dĩ hậu, tự nhiên khán đắc thanh thanh sở sở, thị nhất thân xuyên đạo bào đích cao sấu chi nhân, đại ước hữu ngũ thập dư tuế tả hữu.

Tha đích biểu tình hựu kinh hựu nộ, hoàn đái trứ nhất ti kinh khủng.

Tại đạo nhân đích tiền diện, thị nhất phiến đạm lam sắc đích quang mạc.

Tòng quang mạc chi thượng, tán xạ xuất nhất đạo đạo oản khẩu thô địa quang trụ, tốc độ kỳ khoái, nhượng nhân căn bổn tựu vô pháp khả đóa.

Đạo nhân chủy trung nam nam chú mạ, tại hung khẩu nhất phách, nhất bính vũ tán mô dạng địa phòng ngự pháp khí bị tha thủ liễu xuất lai.

Na tán tích lưu lưu toàn chuyển, đáng tại thân tiền.

Đạo nhân tùng liễu khẩu khí, chính tưởng độn quang phi tẩu, khước hữu nhất chu kỳ quái đích thực vật tòng táp nhiên phá thổ nhi xuất, tương tha song cước triền trụ.

Mộc thuộc tính địa yêu vật!

Dữ yêu thú đích tình huống tương đồng, nhất ta niên sanh cửu viễn đích thực vật hấp thu thiên địa linh khí dĩ hậu, đồng dạng khả dĩ tu luyện thành tinh.

Đạo hành cao thâm đích thậm chí khả dĩ hóa vi nhân hình.

Đương nhiên, na chủng đẳng cấp đích mộc yêu thiểu chi hựu thiểu.

Nhất bàn đích dã tựu cận cận thị năng di động, tịnh sứ dụng nhất ta tiểu pháp thuật, bị tu chân môn phái thu phục dĩ hậu, tố vi khán môn hộ sơn chi dụng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập ngũ chương quỷ dị chủy thủ

Tuy nhiên dữ yêu thú tương bỉ, giá ta thực vật tinh quái bất nhất định canh lệ hại, đãn thA môn khước hữu nhất cá đặc điểm, phổ thông đích yêu thú, do vu bất đình đích tán phát trứ yêu khí, sở dĩ tu sĩ khả dĩ nhất nhãn tựu nhận xuất lai, tòng nhi đề cao cảnh dịch.

Đãn giá ta thực vật tinh quái, trừ phi thA môn tự kỷ nguyện ý, phủ tắc bất động đích thì hậu, dữ phổ thông đích thực vật một hữu khu biệt, năng cú khinh dịch man quá tu sĩ đích thần thức, dã tựu thị thuyết, năng cú khởi đáo ngận hảo đích đột tập hiệu quả.

Tương đạo nhân triền trụ đích thị nhất thủy dũng thô đích đằng điều, biểu diện hoàn sanh hữu khả phạ đích tiêm thứ, đạo nhân đích kiểm sắc nan khán vô bỉ, đồng thì hựu hữu ta khánh hạnh, nhược phi tha sự tiên gia trì liễu nhất tằng linh lực hộ thuẫn, thử thì dĩ bị giá tinh quái tống khứ liễu âm tào địa phủ.

Đạo nhân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti lệ sắc!

Thủ chưởng nhất phiên, dĩ kinh đa liễu nhất bính chủy thủ, na chủy thủ ô tất ma hắc đích, hào bất khởi nhãn, nhiên nhi cách đắc lão viễn, lâm hiên khước cảm giác đáo liễu kinh nhân đích linh lực ba động.

Ngoan ngoan trạc hạ!

Ca......

Nhiên hậu tiện thị nhất trận ngận kỳ quái đích thảm hô, na triền trụ đạo nhân đích đằng điều, tấn tốc khô nuy liễu hạ khứ, nguyên bổn tiên hoạt đích nhan sắc, biến đắc khô hoàng, phảng phật nhất thuấn gian bị hấp tẩu liễu sanh mệnh lực nhất dạng.

"Đại đảm, cư nhiên cảm thương hại ngã bích vân sơn đích linh yêu! "

"Khả ác, ngã khán nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu. " Chích văn kỳ thanh, bất kiến kỳ nhân, viễn xử đích lâm hiên song mi nhất thiêu, canh gia tiểu tâm đích ẩn tàng tự kỷ đích khí tức.

Tùy tức, na lam sắc đích quang mạc khai thủy phát sanh biến hóa. Bất tái tòng lý diện xạ xuất quang trụ, tiên khí nhân uân chi hạ, vô sổ quang kiếm tòng lý diện phân ly xuất lai liễu.

Xích chanh hoàng lục thanh lam tử, táp thị hảo khán!

"Thất thải kiếm trận! "

Đạo nhân kinh hô nhất thanh, thuấn gian kiểm sắc nan khán đắc yếu tử, tựu tượng thị đại họa lâm đầu liễu nhất bàn......

Lâm hiên dã tâm trung hãi nhiên, thất thải kiếm trận, đương sơ hoàn tại phiêu vân cốc đích thì hậu. Tha tựu tằng thính nhân thuyết quá, na thị nhất chủng ngận lệ hại đích trận pháp, năng cú tương ngưng đan kỳ đích tu sĩ, dã khinh dịch trảm sát, một tưởng đáo hội tại giá lý kiến đáo a!

"Nhận đắc tựu hảo, nhĩ khứ vi bổn môn đích linh yêu bồi táng ba! "

Tòng quang mạc hậu diện. Truyện lai băng lãnh đích thanh âm, bất đái nhất ti cảm tình, nhiên hậu vô sổ đích quang kiếm phi liễu khởi lai, sắc thải huyến lạn, mỹ lệ vô đoan.

Thứ lạp......

Kỷ hồ thị nhất thuấn gian, na vũ tán hình trạng đích phòng ngự linh khí tựu bị phá trừ, đả thành liễu nhất đoàn phế vật. Nhi đạo sĩ dã bị vạn kiếm xuyên tâm, trát đắc thiên sang bách khổng.

Phiến khắc hậu.

Lam sắc địa quang mạc tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, phảng phật giá lý căn bổn tựu bất tằng hữu quá cấm chế, kỷ cá tu sĩ đích thân ảnh xuất hiện tại liễu thị tuyến lý.

Lưỡng nam nhất nữ.

Đô thị tam thập tuế tả hữu niên kỷ, bất quá ứng cai bất chỉ, nhân vi dĩ tha môn trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, trừ phi thị thiên tài. Phủ tắc bất khả năng niên khinh đáo giá cá trình độ.

Tam nhân tu luyện đích ứng cai thị đối vu trú nhan ủng hữu giác hảo hiệu quả đích công pháp liễu.

Na cá nữ tử tư sắc nhất bàn. Khước đả phẫn đắc hoa chi chiêu triển, cử thủ đầu túc gian, đô hiển đắc hữu ta tố tác. Lai đáo đạo nhân vẫn lạc đích địa phương, THA thích liễu thi thể nhất cước: "Giá cá khả ác địa gia hỏa, cư nhiên cảm động thủ sát liễu bổn môn đích cức yêu, chân thị bách tử mạc thục. "

"Sư muội thuyết đắc bất thác, cức yêu tuy nhiên chích hữu lưỡng bách niên đích đạo hành, khước thị man hoang dị chủng, sư phó hảo bất dung dịch tài hoa đáo đích, giá nhất lai. Ngã môn tam cá đô miễn bất liễu thụ xử phạt liễu. "

"Khả bất thị mạ? " Lánh nhất nhân dã phẫn phẫn đích tiếp khẩu: "Bổn lai hoàn tưởng lưu tha nhất mệnh. Khán khán thị na cá tặc tử như thử đại đảm, cư nhiên cảm sấm ngã bích vân sơn đích dược viên. Thùy nhượng tha na yêu bất thức thì vụ, ngã môn dã chích hảo hạ sát thủ. "

"Thuyết khởi lai......" Tả biên đích nam đệ tử trầm ngâm liễu nhất hạ: "Cức yêu tuy nhiên đương hành bất cao, đãn khước hồn thân kiên ngạnh vô bỉ, tựu toán thị cực phẩm linh khí, dã ngận nan tổn kỳ phân hào, năng cú tương thA nhất kích tất sát địa, trừ phi thị pháp bảo. "

"A a, sư huynh thuyết tiếu liễu, giá dã đạo nhân toán thập yêu đông tây, chẩm yêu khả năng hữu pháp bảo, hà huống tựu toán thị tha chân hữu, dĩ trúc cơ kỳ đích tu vi, dã bất khả năng khu động. " Lánh nhất cá nam đệ tử bất dĩ vi nhiên đích đạo.

"Lưỡng vị sư huynh thuyết đắc đô hữu lý, đãn na chủy thủ, khẳng định hữu kỳ đặc biệt chi xử, phủ tắc bất khả năng diệt điệu cức yêu. " Nữ tử yểm chủy nhi tiếu: "Ngã môn tại giá lý tranh hào vô ý nghĩa, khán nhất hạ bất tựu khả dĩ. "

"A a, hoàn thị sư muội thông minh. "

"Nhi thả, chân thị thập yêu dị bảo đích thoại, khẳng định năng mại bất thiểu tinh thạch, ngã môn tam nhân bình phân, giá dạng tựu toán thị thụ liễu sư phó xử phạt, dã cam chi như di a! "

"Hà sư huynh, nhĩ giá thoại hảo đại đảm, nhượng sư phó thính kiến liễu, bất quan nhĩ bán niên đích hắc ốc tử tài quái. "

Nữ tử nhất biên tiếu mạ, nhất biên tồn hạ thân lai, nhi thính liễu tha môn đích đối thoại, lâm hiên tâm trung đồng dạng dã thập phân hảo kỳ, đãn khước giảo nha nhẫn liễu hạ khứ.

Na thất thải kiếm trận đích uy lực tha khả thị thân nhãn sở kiến, lâm hiên tài bất hội sỏa sỏa địa tương tự kỷ trí vu nguy hiểm địa cảnh địa.

Hữu ta yếm ác đích nhất cước tương đạo nhân đích thi thể thích khai, nữ tử giản khởi liễu tha địa trữ vật đại.

Thần thức chú nhập dĩ hậu, ngận khinh dịch tựu hoa đáo liễu na bính chủy thủ, nữ tử đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc: "Tựu thị giá cá. "

Tương kỳ thủ xuất, ác tại chưởng trung, lưỡng cá nam đệ tử dã vi quá lai quan khán.

Nhiên nhi hạ nhất khắc, tam nhân khước kiểm sắc đại biến.

"Sư muội tiểu tâm! "

"ThA......ThA thị hoạt đích. "

"A! "

Bạn tùy trứ thảm hô, huyết hoa bính tiên, na chủy thủ tương nữ tử xuyên tâm nhi quá, độn quang phi hướng liễu viễn xử.

Sự phát đột nhiên, lưỡng cá nam đệ tử mục trừng khẩu ngốc, nhất cá kiểm thanh thần bạch, thủ túc vô thố, nhất cá tắc kinh hoảng đích tương nữ tử phù trụ, thủ mang cước loạn đích vi THA bao trát thương khẩu.

Nhiên nhi dĩ kinh vãn liễu, nữ tử tĩnh viên liễu song nhãn, tử bất minh mục, THA tố mộng dã bất tằng tưởng quá, tự kỷ hội dĩ giá dạng đích phương thức, vẫn lạc.

Lương cửu dĩ hậu, lưỡng cá nam đệ tử tài hồi quá thần lai, diện diện tương thứ, kiểm sắc nan khán vô bỉ, cức yêu bị diệt, bất quá thụ sư phó đích nhất đốn xử phạt nhi dĩ, khả hiện tại sư muội......

Đảo bất thị tha môn dữ thử nữ hữu đa yêu thâm hậu đích cảm tình, nhi thị thử nữ nãi thị sư phó tại thế tục giới địa hậu nhân, lưỡng nhân bất cảm tưởng tượng sư tôn đại phát lôi đình chi nộ địa tình cảnh.

"Đối liễu, na chủy thủ ni? "

Lưỡng nhân tưởng yếu hoa đáo tội khôi họa thủ, khả dụng thần niệm sưu tác liễu nhất hạ, khước thập yêu dã một hữu, thị thử vật thông linh, chân đích năng cú độc tự phi độn, hoàn thị bị nhân thuận thủ khiên dương, tiễu tiễu thu tẩu?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập lục chương cực phẩm linh khí

Nhất đạo độn quang tòng thiên nhi lạc, lâm hiên lai đáo nhất phiến tinh mỹ đích kiến trúc diện tiền, bài phường thượng tả trứ lưỡng cá đại tự----dịch quán.

Thử thì đích tha, dĩ khôi phục liễu tự kỷ đích dung nhan, thủ trì bái thiếp, kiến thị linh dược sơn đích thiểu chưởng môn, đương trị đích đệ tử tự nhiên nhiệt tình tiếp đãi, tương tha phân phối đáo tối hảo đích phòng gian.

Giá thị nhất đống đan độc đích tiểu các lâu, tiến nhập ngọa phòng dĩ hậu, lâm hiên quan hảo môn, tử tế dụng thần niệm sưu tác liễu nhất phiên, xác định bất hội hữu nhân giam thị hoặc giả thị thâu khuy dĩ hậu, tha mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.

Bất quá lâm hiên hoàn thị thủ kháp pháp quyết, tại chu vi bố hạ liễu nhất tằng dự cảnh đích cấm chế, tiểu tâm nhất ta, tổng bất hội hữu vấn đề.

Nhiên hậu lâm hiên tòng trữ vật thủ trạc trung thủ xuất liễu nhất bính hắc hồ hồ đích chủy thủ.

Tòng biểu diện thượng khán, hào bất khởi nhãn, nhiên nhi khước tán phát trứ kinh nhân đích linh lực ba động, nhi thả tử tế quan sát, thượng diện hữu nhất quyển quyển đích ngân sắc quang hoàn, hốt minh hốt ám......

Giá chủy thủ tự hồ thị hoạt vật nhất bàn, xuẩn xuẩn dục động, nhiên nhi thA mỗi nhất tránh trát, na ngân sắc quang hoàn tựu lượng liễu nhất hạ, chủy thủ như thụ điện kích, bị đả liễu hồi khứ, giá thị phong ấn thA đích cấm pháp.

Khán đáo nhãn tiền đích tình cảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích tiếu dung.

Thử chủy thủ, tự nhiên thị dược viên na đạo nhân sở hữu.

Xuất kỳ bất ý đích thí sát liễu na nữ tử tự hậu, chủy thủ tự kỷ độn quang đào tẩu.

Vô xảo bất xảo, thA phi độn đích phương hướng chính hảo thị lâm hiên tàng thân đích địa phương.

Cơ bất khả thất, thất bất tái lai, tống thượng môn đích bảo vật lâm hiên tự nhiên bất hội nhâm thA lưu tẩu.

Linh lực vận chuyển, thi pháp tương thA thu nhập nang trung.

Đương nhiên, kiến liễu na nữ tử vẫn lạc đích tình cảnh, lâm hiên khả bất hội phạm đồng dạng đích thác ngộ.

Tại chủy thủ thượng, thi gia liễu nhất tằng tương kỳ phong ấn đích cấm pháp, nhiên hậu, sấn trứ lưỡng cá nam đệ tử thủ mang cước loạn, lâm hiên tiễu tiễu ly khai dược viên, lai đáo liễu dịch quán.

Giá nhất thứ khứ dược viên thải điểm. Thu hoạch hoàn thị pha vi phong hậu.

Giá bính chủy thủ tạm thả bất thuyết. Dược viên đích phòng hộ lâm hiên dĩ cơ bổn lộng thanh sở.

Hữu thất thải kiếm trận thủ hộ, na khả thị liên ngưng đan kỳ tu sĩ đô năng khinh dịch diệt điệu đích trận pháp, bất năng khinh cử vọng động, cơ hội chích năng mạn mạn tầm hoa.

Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tạm thả bất tưởng giá cá, tiên khán khán chủy thủ hữu hà huyền diệu chi xử!

Phóng xuất thần thức, tương chủy thủ lung tráo, chủy thủ động liễu nhất hạ, cực lực tưởng yếu phản kháng. Nhiên nhi khước bị cấm chế đả hồi nguyên hình.

Lâm hiên tương thần thức cường hành chú nhập liễu tiến khứ......

Bán cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên thu hồi thần niệm, kiểm thượng lộ xuất nhất ti kỳ quái đích biểu tình. Dụng thủ chi khởi hạ cáp, khổ khổ tư tác.

Sảo hậu, tha hựu tương chủy thủ nã đáo nhãn tiền. Tử tế đoan tường liễu nhất phiên.

Bích vân sơn đích đệ tử tằng thuyết, tiện thị cực phẩm linh khí, dã nan dĩ tổn thương na cức yêu phân hào. Khả giá chủy thủ khước khinh dịch tựu tương thA diệt sát điệu, uy lực chi cường, dĩ kinh bất tốn sắc vu pháp bảo.

Khả giá chủy thủ, hiển nhiên bất thị pháp bảo, na chủng cao cấp đích đông tây, dã tuyệt phi trúc cơ kỳ địa tu sĩ khả dĩ khu động.

Nhi thả thA hoàn hữu linh tính, tượng thị hoạt vật nhất bàn, niệm cập chí thử. Lâm hiên tâm trung nhất động. Tự kỷ tằng kinh tại mỗ bổn cổ tịch thượng, kiến quá loại tự địa miêu thuật.

Nan đạo tự kỷ ngộ kiến truyện thuyết trung đích linh khí liễu?

Chúng sở chu tri. Linh khí nãi thị dụng huyền thiết, kim sa đẳng hi hữu kim thuộc, hoặc thị yêu thú đích cốt cách, nha xỉ đẳng luyện chế nhi thành đích, căn cư sở dụng tài liêu đích hảo phôi, dĩ cập luyện khí sư đích thủy chuẩn, khả dĩ phân vi hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm, cực phẩm tứ cá đẳng cấp.

Giá thị tu tiên giới đích thường thức, nhiên nhi ngận thiểu hữu nhân thanh sở, kỳ thật tại viễn cổ đích thì hậu, hoàn hữu nhất chủng siêu phẩm linh khí.

Giá thị bỉ cực phẩm linh khí canh gia hảo đích đông tây, thA địa uy lực thậm chí khả dĩ đạt đáo pháp bảo đích bách phân chi tam thập.

Yếu tri đạo, tựu toán thị nhất ta tối tri danh địa cực phẩm linh khí, uy lực dã cận hữu pháp bảo đích thập phân chi nhất.

Do thử khả kiến, na thị đa yêu bảo quý đích đông tây.

Nhiên nhi siêu phẩm linh khí địa luyện chế khốn nan vô bỉ, sở yếu tài liêu ngận đặc thù, huyền thiết, kim sa đẳng hi hữu kim thuộc khẳng định bất hành.

Chích năng thị kỷ chủng đặc định yêu thú đích cốt cách nha xỉ.

Bỉ như thuyết, giá bính chủy thủ, tựu thị dụng nhất chủng danh khiếu "Kịch độc ma xà" Đích nhị cấp yêu thú luyện chế nhi thành địa, nhi kịch độc ma xà như kim dĩ thị tần lâm tuyệt tích liễu.

Quang hoa đáo giá chủng yêu thú hoàn bất hành, trừ liễu kinh nghiệm phong phú đích luyện khí sư, hoàn tất tu thỉnh nhất vị thiện trường quỷ đạo đích tu sĩ, tiên tương yêu thú đích tinh hồn trừu thủ xuất lai, đãi linh khí luyện chế thành công dĩ hậu, tái dụng nhất chủng đặc thù đích bí pháp, tương yêu thú tinh hồn trọng tân phong ấn tiến linh khí lý diện.

Giá trung gian đích gian nan, vô nhu nhất nhất miêu thuật, tổng chi thành công suất bất túc bách phân chi ngũ.

Canh biệt thuyết, luyện chế siêu phẩm linh khí đích phương pháp dữ kỳ tha phẩm giai bổn tựu lược hữu bất đồng, ngận đa đô dĩ kinh thất truyện liễu.

Chích hữu nhất ta cổ tịch thượng tài ký tái đắc hữu, tối cận kỷ bách niên, dĩ kinh một hữu tại tu tiên giới xuất hiện.

Tử tế đoan tường trứ nhãn tiền chủy thủ, khẳng định thA thị siêu phẩm linh khí dĩ hậu, lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ sắc.

Bất quá tưởng yếu tương thA thu vi kỷ hữu, hoàn hữu kỷ kiện sự tình yếu tố.

Dữ nhất bàn đích linh khí chú nhập pháp lực dĩ hậu tựu khả dĩ khu sứ bất đồng, siêu phẩm linh khí nhu yếu nhận chủ, giá dã thị vi thập yêu na đạo nhân khả dĩ sứ dụng, bích vân sơn địa nữ đệ tử nhất nã đáo liễu thủ lý, khước tao đáo phản phệ.

Nhận chủ chi tiền, tiên yếu tương na đạo nhân địa thần thức ấn ký mạt khứ, lâm hiên nã tại thủ lý, pháp lực nguyên nguyên chú nhập, khai thủy liễu luyện hóa......

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu.

Lâm hiên mạt liễu mạt ngạch đầu thượng đích hãn thủy.

Na cá đạo nhân dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đệ nhị tằng địa thật lực, án lý tu vi lược đê đích lâm hiên ngận nan mạt khứ tha đích thần thức ấn ký, hảo tại lâm hiên tu luyện đích cửu thiên huyền công uy lực kỳ đại, nhất phiên nỗ lực chi hậu, dã tố đáo liễu a!

Nhiên hậu lâm hiên hoa phá thủ chỉ, tương nhất tích tiên huyết tích tại liễu chủy thủ chi thượng, tịnh niệm động chú ngữ, kết thúc liễu nhận chủ nghi thức.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, lâm hiên tài phóng tâm đại đảm đích tương chủy thủ thượng đích cấm chế giải khứ.

Hân hỉ đích bả ngoạn, tuy nhiên giá bính chủy thủ nan khán liễu nhất điểm, bất quá giá dạng phản nhi canh hảo, bất khởi nhãn tài khả dĩ thu đáo thâu tập đích kỳ hiệu.

Tương chủy thủ thu nhập trữ vật thủ trạc dĩ hậu, lâm hiên hựu tương na(thiên lôi quyết) đích đạo thư thủ xuất lai liễu.

Nã trứ giá bổn cổ tịch, lâm hiên mạc nhiên liễu nhất hội nhi, nhiên hậu hựu trọng tân thủ xuất nhất cá toàn tân đích ngọc đồng giản, tương lý diện ký tái đích(thiên lôi quyết) công pháp, tiên khắc ấn liễu nhất phân tại lý diện.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập thất chương vân hải

Lâm hiên giá yêu tố hữu ta lệnh nhân phí giải, nguyên nhân vô tha, (thiên lôi quyết) cận cận thị lôi kiếm môn giá tứ lưu môn phái đích phổ thông công pháp, uy lực hữu hạn, đối vu thân hoài cửu thiên huyền công đích tha, hào vô dụng xử.

Nhiên nhi lâm hiên tâm trung khước biệt hữu nhất phiên tưởng pháp.

Lôi kiếm môn kim nhật xác thật một lạc, đãn kỳ tiên bối hội dụng tham tạp hữu huyền thiết chi mẫu đích thư tương(thiên lôi quyết) ký tái hạ lai, khẳng định thị hữu kỳ dụng ý đích.

Giả như chân thị lạp ngập, chẩm yêu hội dụng như thử trân quý đích tài liêu, tùy tiện ấn nhất phân tại ngọc đồng giản lý tựu hảo.

Huyền thiết chi mẫu, lâm hiên chí tại tất đắc, na tựu vô khả tị miễn đích hội tổn hại đạo thư, sở dĩ lâm hiên tiên tương(thiên lôi quyết) phục ấn nhất phân hạ lai, dĩ bị nhật hậu mạn mạn nghiên cứu.

Tố hảo giá nhất thiết dĩ hậu, thiên sắc dĩ ngận vãn liễu, lâm hiên tương sở hữu đông tây thu hảo, nhiên hậu tựu thượng sàng thụy giác, kim thiên phát sanh liễu bất thiểu sự, nhu yếu hảo hảo hưu tức, khôi phục tinh lực, minh thiên kết anh đại hội thượng tài năng tương cơ hành sự.

Đệ nhị thiên nhất tảo.

Lâm hiên cương cương khởi sàng, nhất đạo truyện âm phù tựu phi tiến liễu phòng trung, thị bích vân sơn yêu thỉnh các vị tân khách tiền khứ hội trường.

Vân hải, nãi bích vân sơn tối đại đích nhất phiến quảng trường, nhất nhãn vọng khứ, khán bất đáo tẫn đầu, khoan quảng vô bỉ, nhi thả tựu như đồng thA đích danh tự nhất dạng, đóa đóa bạch vân tại cước hạ phiêu quá, lai đáo giá lý, cảm giác tựu tượng đáo liễu truyện thuyết trung đích bồng lai tiên cảnh nhất dạng.

Kết anh đại hội tương tại giá lý cử hành!

Tiên khí nhân uân, bất thì hữu các sắc kỳ quang phi độn nhi lai, mang phôi liễu bích vân sơn phụ trách tiếp đãi đích chấp sự đệ tử.

Tứ hải tiên sơn. Các môn các phái, tu tiên gia tộc, hoàn hữu nhất ta tán tu trung địa cao thủ, u châu tu chân giới bách niên lai, hoàn tòng lai một hữu như thử quy mô không tiền đích thịnh hội.

Dữ thế tục tương bỉ, tu tiên giới kỳ thật canh gia đích thế lợi, kim thiên lai đích đồng đạo thái đa. Tòng tọa vị thượng dã khả dĩ khán xuất tha môn địa vị đích soa dị.

Tố vi đông đạo đích bích vân sơn tạm thả bất thuyết.

Tối tôn quý đích lưỡng cá tịch vị lai tự vu thA tề danh địa lưỡng đại cự đầu.

Nhất tuyến hạp dữ lôi vân sơn trang, tuy nhiên tam phái câu tâm đấu giác, đãn biểu diện thượng đích hòa mục đích đương nhiên hoàn thị yếu duy trì, hà huống nhân gia đích thật lực bãi tại na lý, đãi mạn thị ngận thất lễ đích sự.

Dữ bích vân sơn thượng hạ hỉ khí dương dương bất đồng, lánh lưỡng đại cự đầu đệ tử đích biểu tình đô hữu ta âm lãnh, thử tiêu bỉ trường, cạnh tranh đối thủ đa xuất nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ, đối tha môn đích thanh vọng, thị nhất cá ngận đại đích đả kích.

Bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý. Lưỡng phái tiền lai tham gia kết anh đại hội đích đệ tử khả dụng binh cường mã tráng lai hình dung, đô thị chưởng môn đái đội, nhất tuyến hạp đích thủ não thị vị tu phát giai bạch địa lão giả, khán bất xuất tu vi, dã vô pháp thuyết thanh tha hữu đa đại niên kỷ.

Bất quá thính bàng biên chi nhân nghị luận, thử lão nãi thị ngưng đan hậu kỳ đích tu sĩ.

Chí vu lôi vân sơn trang đích trang chủ. Tắc thị nhất tương mạo anh vũ đích đại hán, đồng dạng thị ngưng đan hậu kỳ đích cao thủ.

Trừ liễu môn chủ dĩ ngoại, lưỡng phái cân lai đích ngưng đan kỳ tu sĩ. Cư nhiên tựu hữu thập kỷ vị chi đa, kỳ tha địa, dã đô thị trúc cơ kỳ tu chân giả. Nhi thả công pháp chí thiểu đáo liễu đệ tứ tằng, đê giai đích linh động kỳ đệ tử, nhất cá dã một hữu.

Khán giá giá thế, bất tượng thị lai đạo hạ, canh tượng thị lai thích trường tử đích, tam phái địa ngôn ngữ biểu diện khách khí, đãn ám địa lý, đô năng văn đáo hỏa dược vị nhi ngận nùng.

Lâm hiên đả lượng liễu kỷ nhãn. Tựu chuyển quá liễu mục quang. Dữ tự kỷ vô quan đích sự tình, tha bất nguyện đa tố tư lượng.

Trừ liễu nhất tuyến hạp hòa lôi vân sơn trang. Đông thủ xử giác hảo đích tác vi lưu cấp liễu thiên sơn phái, lôi ưng giáo, ngũ sắc môn đẳng kỷ cá một hữu nguyên anh kỳ tu sĩ, đãn khước bất phạp ngưng đan kỳ cao thủ địa đệ nhị thê đội đích môn phái.

Nhiên hậu tam lưu môn phái, tu tiên gia tộc, tán tu y thứ nhi tọa.

Lâm hiên lai đáo vân hải đích thì hậu, giá lý dĩ thị nhân sơn nhân hải, hạ khách đáo liễu đại bán.

Đệ thượng bái thiếp, phụ trách tiếp đãi đích đệ tử lập khắc cung kính đích tương tha đái đáo liễu đông thủ, giá lý thị trừ liễu tam cự đầu tối hảo đích tọa vị, dữ thiên sơn phái đẳng nhất lưu đích tông môn bài tại nhất khởi, tịnh phi hữu nhân tri đạo linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực, nhi thị tôn kính tha môn địa luyện đan kỹ nghệ.

"Lâm sư đệ, ngã môn hựu kiến diện liễu. "

"A a, từ huynh. "

Lâm hiên xung thiên sơn phái địa tọa vị củng liễu củng thủ, từ phong bão quyền hoàn lễ, tha đích muội muội từ nhân tắc quyết khởi liễu tiểu chủy, ái lý bất lý, hiển nhiên thị vi liễu tạc thiên chi sự hoàn tại sứ tiểu tính tử.

Lâm hiên vi vi nhất tiếu, tự nhiên bất hội dữ nhất cá tiểu cô nương nhất bàn kiến thức.

"Quảng trường địa nhân ngận đa, bích vân sơn tự hồ hữu ta nhân thủ bất túc, bất tri đạo dược viên na biên đích tình hình như hà? "

Lâm hiên nhất biên phẩm thường trứ mỹ tửu, nhất biên ám tự tư lượng, bất năng thuyết tha đối kết anh đại hội bất cảm hưng thú, đãn giá dã tựu cận năng tăng trường kiến thức, tối trọng yếu đích hoàn thị đạo thủ tiên thảo chi sự, đãn giá cấp bất đắc, chích năng kiến cơ hành sự.

Tại đồng giai đích tu sĩ chi trung, lâm hiên toán thị kiến đa thức quảng chi nhân, đãn na thị chỉ tha đối các chủng đan dược, khí tài, yêu thú đích liễu giải, chí vu u châu tu chân giới đích trọng yếu thế lực, cao thủ phân bố, lâm hiên khả tựu nhất tri bán giải.

Nhi từ phong nãi thị thiên sơn tân nhất phái kiều sở, thính thuyết canh thị vị lai chưởng môn đích hữu lực cạnh tranh giả, trừ liễu tu vi tinh thâm dĩ ngoại, đối vu các chủng tục vụ, dã thị nhất thanh nhị sở.

Tại nhàn liêu trung liễu giải đáo giá nhất điểm chi hậu, lâm hiên tự nhiên thị yếu tượng tha thỉnh giáo liễu.

Lưỡng nhân chính tại nhàn liêu, đột nhiên, lâm hiên thần sắc nhất động, sĩ khởi đầu, bất chỉ thị tha, kỷ hồ tại trường sở hữu đích tu sĩ, toàn đô sĩ khởi liễu đầu, chinh chinh đích vọng hướng vân hải đích nhập khẩu.

Nhất đóa hắc vân phiêu liễu quá lai, giáp tạp trứ trung nhân dục ẩu đích tinh xú, lâm hiên trứu liễu trứu mi, liên mang bình trụ khí tức, thiên tri đạo na lý diện hữu một hữu độc.

"Giá thị thập yêu? "

"Hảo xú. "

"Bất hảo, thị cực ác ma khí. "

Bạn tùy trứ các chủng kinh hô, hiện trường nhất thì gian hỗn loạn liễu khởi lai, bích vân sơn chưởng môn kiểm sắc nhất biến, nhất huy thủ, lập khắc hữu lưỡng cá trúc cơ kỳ đích đệ tử độn quang phi liễu quá khứ, đáng tại hắc vân đích diện tiền.

"Hà nhân đại đảm, cư nhiên cảm thiện sấm ngã bích vân sơn? "

Lâm hiên đích chú ý lực dã bị hấp dẫn liễu quá khứ, nguyên nhân vô tha, na hắc vân cấp tha đích cảm giác ngận thục tất, sảo nhất tư tác, tựu tưởng liễu khởi lai, dữ na tằng kinh lai đào bảo hội thưởng kiếp đích tu ma giả đích công pháp nhất mạc nhất dạng.

Hữu ta sá dị, giá nhi khả bất thị nhất ta đê giai tu chân giả sở lâm thì đáp kiến đích phường thị, nhi thị u châu tam cự đầu chi nhất, bối hậu thậm chí ủng hữu nguyên anh kỳ tu sĩ, lai giá lý nháo sự thị hoa tử, na tu ma giả thử cử, cứu cánh hữu hà dụng ý?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập bát chương thái bạch kiếm tiên

Hắc vân phiên dũng, tiệm tiệm tán khứ, tòng lý diện lộ xuất liễu nhất diện mục khô sấu đích trung niên nhân, hồn thân thượng hạ, đái trứ khả phạ đích sát khí.

Tu ma giả!

Đốn thì, kinh hô thanh thử khởi bỉ phục, bất thiểu nhân kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc.

Tu ma giả thanh danh lang tạ, tuy nhiên tu chân giả tịnh một hữu dữ tha môn thế bất lưỡng lập, đãn song phương đích quan hệ dã đàm bất thượng hòa mục.

Ngận thiểu đồng thì xuất hiện tại nhất khởi!

Bích vân sơn đích kết anh đại hội, tha môn bào lai tố thập yêu?

Vưu kỳ giá vị tu ma giả, cánh nhiên thị nhất vị ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Giá tựu túc dĩ nhượng tại tọa đích tu sĩ cảm đáo chấn kinh liễu, chúng sở chu tri, tu ma giả đích công pháp thuyết hảo thính điểm thị lánh tịch hề kính, thuyết nan thính điểm tựu thị hữu thủ xảo đích hiềm nghi.

Tại cảnh giới bỉ giác đê đích thì hậu, tiến triển xác thật cực khoái, thậm chí trúc cơ dã viễn bỉ tu chân giả dung dịch, nhiên nhi luyện đáo hậu diện, khước hội hữu ngận đa đích ẩn hoạn bạo lộ xuất lai, tốc độ dã hội giảm hoãn, đặc biệt thị ngưng đan, canh thị phân thủy lĩnh, thành công suất thậm chí chích hữu tu chân giả đích ngũ phân chi nhất.

Tại tiên giới, hữu nhất cú tục ngữ, trúc cơ kỳ đích tu ma giả thường kiến, ngưng đan kỳ đích, khước ngận nan tầm mịch.

Tu ma giả ngưng đan khốn nan, bất quá nhất đán thành công, tha môn đích thật lực khước yếu thắng thượng đồng giai đích tu chân giả nhất trù, tha môn tu luyện đích công pháp, vãng vãng đô uy lực cực đại.

Kiến đối phương thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, lưỡng cá bích vân sơn đích trúc cơ kỳ đệ tử tâm trung hữu ta chúy chúy liễu, hảo tại nhất cá thanh âm truyện nhập liễu nhĩ đóa: "Nhĩ môn lưỡng nhân, thối hạ. "

"Thị, sư thúc. " Lưỡng nhân như mông đại xá, liên mang cung kính đích thiểm nhập liễu nhân quần trung, nhất danh thân xuyên nguyệt bạch đạo bào, độc tí đích trung niên nhân nghênh liễu thượng lai, tha tuy nhiên khuyết liễu nhất chích tả thủ, đãn khước vô nhân cảm tiểu khán, nghị luận thanh phân phân truyện liễu quá lai:

"Thiên na. Thị thái bạch kiếm tiên! "

"Bích vân sơn cận thứ vu nguyên anh kỳ tu sĩ đích cao thủ. "

"Thính thuyết thử nhân tật ác như cừu, na tu ma giả yếu đảo môi liễu. "

Lâm hiên dã thị thần sắc nhất động, thái bạch kiếm tiên đích đại danh tha tại linh dược sơn đích thì hậu tựu dĩ kinh thính thuyết, giá đảo bất thị thử nhân hữu đa yêu đích thanh danh viễn bá, nhi thị tha tại bích vân sơn địa ty chức chính hảo lệnh tự kỷ quan chú.

Phụ trách dược viên đích trường lão!

Tha ký nhiên lai liễu giá lý, na yêu dược viên đích phòng hộ tựu nhược liễu bất thiểu.

Tuy nhiên tâm động, bất quá nhất tưởng đáo na thất thải kiếm trận đích khả phạ uy lực. Lâm hiên hoàn thị đả khởi liễu thối đường cổ, na khả thị liên ngưng đan kỳ tu sĩ đô năng diệt điệu đích khả phạ trận pháp, lâm hiên khả bất tưởng nã tự kỷ đích tiểu mệnh khứ khai ngoạn tiếu a!

Chí vu tu ma giả đích đáo lai, lâm hiên đảo thị nhạc quan kỳ thành địa, tha ba bất đắc giá kết anh đại hội thượng xuất hiện thập yêu ý ngoại, chích hữu việt loạn tự kỷ tài việt hữu cơ hội hồn thủy mạc ngư a!

Kỳ tha tu chân giả đích tưởng pháp dã soa bất đa, đương nhiên, tha môn đảo tịnh phi cân lâm hiên nhất dạng, hoài trứ thập yêu bất quỹ đích niệm đầu, cảm vu lão hổ chủy lý bạt nha đích tất cánh thị thiểu sổ.

Giá ta nhân chích thị bất hi vọng bích vân sơn nhất gia độc đại. Hi vọng năng xuất hiện nhất ta dam giới đích cục diện, tảo nhất tảo tha môn đích uy phong.

Nhiên nhi sự dữ nguyện vi. Nguyên bổn dĩ vi thái bạch kiếm tiên tật ác như cừu, hội dữ na bất thỉnh nhi lai đích tu ma giả khởi xung đột, khả tại tha thần sắc ngưng trọng đích dữ na nhân đối liễu nhất phiên thoại chi hậu, cư nhiên thỉnh tha nhập tịch liễu.

Tại trường đích nhân diện diện tương thứ, thác ngạc bất dĩ. Đương nhiên, bất hội hữu nhân sỏa sỏa đích xuất đầu, tiện thị nhất tuyến hạp dữ lôi vân sơn trang địa chưởng môn. Dã cận cận thị chủy giác đái trứ lãnh tiếu.

Đảo thị lâm hiên mi mao nhất thiêu, trầm ngâm liễu khởi lai.

Cương tài lưỡng nhân thuyết thoại đích thì hậu, tại chu vi bố hạ liễu cách âm địa cấm chế, đãn lâm hiên khước thính đáo liễu nhất ngôn bán ngữ, giá thị nhân vi tha tu luyện đích "Cửu thiên huyền công" Bỉ giác thần kỳ, năng cú khinh dịch xuyên thấu phòng chỉ nhân thâu thính đích cấm chế.

Đãn nhất lai, cự ly viễn liễu, nhị lai. Đối phương hựu thị ngưng đan kỳ đích cao thủ. Lâm hiên đích cửu thiên huyền công, cận cận thị luyện liễu nhất ta nhập môn địa bì mao. Sở dĩ cận cận thị thính đáo liễu đoạn đoạn tục tục đích kỷ cú.

Thập yêu cực ác ma tôn, bế quan, bách niên, nguyên anh kỳ.

Tựu giá yêu kỷ cá từ, tối khai thủy, thái bạch kiếm tiên chủy giác đái trứ lãnh tiếu, nhất kiểm ki trào, đãn tại đối phương tương nhất cá ngọc đồng giản đâu cấp tha khán chi hậu, biểu tình khước biến đắc ngưng trọng khởi lai, tương đối phương thỉnh đáo liễu đông thủ đích tịch vị.

Nan đạo giá tu ma giả thị cực ác ma tôn môn hạ, nhi cực ác ma tôn thị nguyên anh kỳ địa tu ma giả?

Lâm hiên do thử thôi đoạn xuất nhất cá kinh nhân đích sự thật, bất quá sảo hậu, tha tựu bất khứ đa tưởng liễu, tu ma giả dã hảo, hoàn thị bích vân sơn yếu dữ đối phương câu kết dã bãi, đô dữ tự kỷ một hữu thập yêu quan hệ, đương vụ chi cấp, thị yếu thu chuẩn cơ hội, chẩm dạng tòng dược viên trung đạo xuất na thất tinh thảo. Nhi tại trường đích tu sĩ vô bất thị lão hồ ly, tại nhân vi na tu ma giả đích nhập tịch sảo sảo hỗn loạn liễu nhất hội nhi chi hậu, ngận khoái tựu khôi phục liễu bình tĩnh.

Nhiên hậu, bích vân sơn đích chưởng môn trạm liễu khởi lai, thanh liễu thanh tảng tử, khái thấu nhất thanh: "Hoan nghênh các vị đồng đạo quang lâm tệ phái, giá nhất thứ thịnh hội, thị cung hạ bổn môn đích triệu sư thúc kết anh thành công......"

Nhất ta trường diện thoại, lâm hiên tự nhiên một hữu thập yêu hưng thú khứ thính, nhi thị tiễu tiễu đích phân xuất thần thức, quan sát trứ na vị chấp chưởng dược viên đích thái bạch kiếm tiên địa nhất cử nhất động.

Nhân vi thử nhân nãi thị bích vân sơn hữu sổ địa cao thủ, sở dĩ thâu khán tha đích tu chân giả ngận đa, lâm hiên thử cử, đảo dã tịnh bất dẫn nhân chú ý.

Nhất cá tưởng pháp, tiệm tiệm địa tại lâm hiên não hải trung thành hình liễu.

Tha chính tại tư tác, đột nhiên, nhất cổ bàng đại đích linh lực ba động truyện liễu quá lai, lâm hiên kiểm sắc nhất biến, liên khí đô suyễn bất quá lai, lung tráo tại na bàng đại đích uy áp lý diện, tựu tượng thị sơ sanh đích anh nhi nhất bàn.

Bất chỉ thị tha, chỉnh cá vân hải, sổ thiên tu chân giả, toàn đô bị giá cổ bàng đại đích thần thức lung tráo tại liễu lý diện, trừ liễu thiểu sổ ngưng đan kỳ cao thủ, hoàn năng miễn cường bảo trì trấn định dĩ ngoại, nhân nhân kiểm thanh thần bạch.

Bất thiểu linh động kỳ đích đệ tử thậm chí than đảo tại liễu địa thượng.

Lâm hiên mi đầu thiêu liễu nhất hạ, thể nội pháp lực lưu chuyển, dữ giá cổ uy áp tương kháng, tâm trung khước tịnh bất kinh hoảng.

Dữ tha sở liêu đích tình huống nhất dạng, giá cổ uy áp lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, sổ miểu chi hậu, tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

"A a, các vị đồng đạo bất yếu giới ý, cương tài thị triệu sư thúc dữ đại gia đả cá chiêu hô nhi dĩ. "

"Đả chiêu hô? "

Lâm hiên tâm trung lãnh tiếu, căn bổn tựu thị hạ mã uy, bất quá nguyên anh kỳ tu sĩ xác thật khả phạ, cận cận thị linh lực uy áp, tựu hữu giá yêu kinh nhân đích lực lượng a!

Kỳ tha tu chân giả đồng dạng tại tâm trung phá khẩu đại mạ, bất quá biểu diện thượng, khước thị nhất phó bất giới ý đích biểu tình, đồng thì thâu miểu lưỡng ngoại lưỡng đại cự đầu, hi vọng tha môn xuất đầu.

Khả bất tri đạo vi thập yêu, nhất tuyến hạp hòa lôi vân sơn trang đích nhân tuy nhiên nhân nhân biểu tình nan khán, khước mặc khế đích một hữu khai khẩu, giá nhượng hi vọng khán đáo tam phái hỏa tịnh đích thế lực nhất trận thất vọng.

Nhi canh lệnh lâm hiên sá dị đích thị, na tính triệu đích nguyên anh kỳ tu sĩ lộ liễu giá yêu nhất thủ, tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Điểm đáo tức chỉ, bảo trì thần bí canh cụ hữu chấn nhiếp lực!

Hạ diện đích kết anh đại hội, y nhiên thị do ngưng đan kỳ đích bích vân sơn chưởng môn chủ trì, chủ giác bất tại, nhượng giá cá đại hội hiển đắc hữu ta quái dị.

Kỳ trung ám triều hung dũng, câu tâm đấu giác đích sự tình tằng xuất bất cùng.

Bất quá na ta đô thị các phái thủ não môn đích sự, đối vu đê giai đệ tử, dĩ cập tán tu nhi ngôn, giá thứ tụ hội hoàn thị ngận hữu ý tư.

Bách niên dĩ lai, u châu đích tu chân giới hoàn tòng lai một hữu na yêu đa tu sĩ tụ tập tại nhất khởi, ngận trường kiến thức.

Vưu kỳ thị hạ diện, khả dĩ tự do hoạt động, đại gia khả dĩ hỗ thông hữu vô, hoán thủ nhất ta sở nhu đích đông tây, hữu đích tán tu canh thị dữ trung ý đích môn phái khai thủy liễu tiếp hiệp......

Đương nhiên, như quả bất nguyện ý kế tục đãi tại vân hải, thử thì dã khả dĩ tuyển trạch ly khai.

Bất quá giá dạng tố đích tu sĩ liêu liêu vô kỷ.

Trường diện nhiệt nháo, đãn dã canh gia đích hỗn loạn, lâm hiên thần thức tảo miêu liễu nhất hạ, phát hiện na vị thái bạch kiếm tiên, chính bị kỷ vị ngưng đan kỳ đích tu sĩ triền trụ, nhàn liêu trứ nhất ta thập yêu.

Nhi na cá tiểu***, hoàn bất đình đích hữu cao giai tu sĩ gia nhập, khán lai thử nhân, giao du quảng khoát, nhất thì bán hội nhi, ứng cai thị thoát bất khai thân liễu.

Hữu liễu giá cá nhận thức dĩ hậu, lâm hiên ly khai liễu vân hải đích xuất khẩu.

Nhiên hậu tha tại phụ cận cuống liễu nhất quyển, xác định một hữu nhân cân tung dĩ hậu, lâm hiên hoa liễu nhất ẩn bí đích địa phương hàng lạc hạ lai, phục hạ liễu nhất lạp ẩn linh đan.

Thi triển thiên ma nghĩ dung thuật, biến hóa thành na vị thái bạch kiếm tiên đích dung nhan, trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên hựu tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất trương phù chỉ, thiếp tại liễu tả tí chi thượng.

Đối phương chích hữu nhất chích thủ, lâm hiên đương nhiên bất khả năng tương tự kỷ đích ca bạc khảm điệu, bất quá giá trương ảo phù nãi thị tối cao giai đích, hoa phí liễu lâm hiên sổ bách tinh thạch thu cấu, tức sứ thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, ứng cai dã khả dĩ miễn cường phiến quá.

Hà huống lâm hiên đả thính đắc ngận thanh sở, dược viên đích ngưng đan kỳ tu sĩ ứng cai chích hữu thái bạch kiếm tiên nhất cá, giá đảo bất thị bích vân sơn thác đại, nhi thị tại giá lý, bố trí đắc hữu sổ trọng cấm chế, thất thải kiếm trận hoàn cận cận thị kỳ trung chi nhất, trừ phi thị nguyên anh kỳ đích tu sĩ, phủ tắc một hữu nhân năng cú ngạnh sấm tiến khứ.

Đương nhiên, lâm hiên thử cử, dã thập phân đích nguy hiểm, đãn tha dã thị bất đắc dĩ nhi vi chi, bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử, thái bạch kiếm tiên bất tại, giá dĩ kinh thị thiên tái nan phùng đích lương cơ, nhất đán thác quá, tưởng yếu đạo thủ thất tinh thảo, căn bổn tựu thị bất khả năng đích sự. Kiểm tra liễu nhất hạ, hồn thân thượng hạ một hữu phá trán, lâm hiên độn quang, phi hướng liễu dược viên đích phương hướng.

"Thái bạch sư huynh! "

Nhất thanh hô hảm, tòng bối hậu truyện lai, lâm hiên hách liễu nhất khiêu, hữu ta cương ngạnh đích chuyển quá thân thể, chích kiến nhất đạo đạm lam sắc đích vụ khí, do viễn cập cận, lai đáo tự kỷ đích diện tiền.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách nhị thập cửu chương âu dương cầm tâm

Na thị nhất dung mạo cực mỹ đích nữ tử, nhiên nhi mi vũ chi gian, khước ẩn ẩn đích đái trứ nhất ti sát khí.

THA khán liễu lâm hiên nhất nhãn, nhiên hậu kiểm thượng đích băng lãnh chi sắc, tựu tiệm tiệm đạm khứ liễu, lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung: "Thái bạch sư huynh, nhĩ bất thị tại vân hải chiêu đãi ngoại khách, giá thị yếu......"

Lâm hiên tâm niệm cấp chuyển, nhãn tiền đích nữ tử, thần quang nội liễm, tự kỷ sứ xuất linh nhãn thuật, dã ti hào khán bất xuất THA đích tu vi, ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Hảo tại thử thứ xuất môn dĩ tiền, tự kỷ tằng kinh liễu giải liễu nhất hạ bích vân sơn đích trọng yếu nhân vật, tuy nhiên đối phương đích ngưng đan kỳ tu sĩ hữu sổ thập nhân chi đa, bất nhất định mỗi cá đô ký đắc thanh sở, đãn nhãn tiền giá nữ tu sĩ khước kháp hảo nhận đắc.

Âu dương cầm tâm.

Bích vân sơn trường lão!

Nữ tu sĩ đích sổ lượng bổn lai tựu thiểu, năng cú ngưng đan thành công đích canh thị phượng mao lân giác, sở dĩ lâm hiên đối THA hữu ta ấn tượng.

Năng cú đạp nhập ngưng đan cảnh giới, niên linh khẳng định bất tiểu, đãn thử nữ khán thượng khứ, khước y nhiên hữu như nhị bát giai nhân nhất dạng, khán lai THA dã thị tu luyện liễu thập yêu đặc thù đích công pháp.

Lâm hiên tâm trung chúy chúy, biểu diện thượng khước phủ tu tiếu liễu khởi lai: "Ngu huynh hữu sự yếu hồi dược viên, sư muội giá thị hữu hà quý kiền? "

Tương nhất vị ngưng đan kỳ đích tiền bối xưng vi sư muội, nhượng lâm hiên tâm trung hữu nhất cổ quái quái đích cảm giác, bất quá sự dĩ chí thử, tha dã chích năng ngạnh trứ đầu bì tương hí diễn hạ khứ liễu.

"Ngã tối cận tu luyện, cảm giác hữu ta tâm phiền ý loạn, sở dĩ chính chuẩn bị khứ dược viên, thảo nhất chu trữ tâm thảo, giá đảo hảo, bán lộ tựu bính kiến sư huynh liễu. "

Trữ tâm thảo, dã thị nhất chủng thập phân trân quý đích dược tài, hữu định thần trữ tâm đích kỳ hiệu, khả dĩ vi tu luyện giả khứ trừ tâm ma.

Nhất bàn đích tu sĩ, tự nhiên thị vô duyến phục dụng, đãn ngưng đan kỳ đích cao thủ, môn phái tắc hội miễn phí đề cung.

"A a, sư muội thái khách khí liễu. " Lâm hiên hào sảng đích bãi liễu bãi thủ: "Giá điểm tiểu sự, tức sứ ngu huynh bất tại, kỷ cá khán quản dược viên đích tiểu bối. Dã hội mãn túc sư muội đích yếu cầu. "

"Bất quản chẩm yêu thuyết, môn phái đích quy củ hoàn thị yếu tuân thủ, sư huynh ngã môn tẩu ba! "

Lâm hiên tự nhiên bất hội thôi thoát, độn quang dữ đối phương nhất khởi phi hướng dược viên, tại giá kỳ gian, lâm hiên sứ xuất liễu hồn thân giải sổ, tài miễn cường cân thượng âu dương cầm tâm địa tốc độ. Giá hoàn thị nhân vi tại môn phái lý, đối phương một hữu toàn lực phi hành đích duyến cố.

"Di? "

Phiến khắc hậu, viễn xử xuất hiện liễu nhất cá hắc điểm, tùy trứ cự ly việt lai việt cận, dược viên đích luân khuếch dã trục tiệm thanh tích khởi lai, âu dương cầm tâm kinh hô nhất thanh, thuấn gian gia khoái liễu phi hành đích tốc độ.

Lâm hiên dã khán xuất liễu bất thỏa, tâm trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, biểu diện thượng khước trang xuất nhất phó hựu kinh hựu nộ đích biểu tình.

Phiến khắc hậu, lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu dược viên đích ngoại diện. Kỷ cụ thi thể xuất hiện tại diện tiền, kỳ trung nhất nhân, lâm hiên kiến quá, tựu thị na thiên vi sát đạo nhân đích tính hà địa đệ tử.

Chích kiến tha viên tĩnh song nhãn, tử bất minh mục, biểu tình cực thị phẫn nộ.

Táp thì, lâm hiên đích não hải trung phù hiện xuất sổ cá niệm đầu.

Tạc nhật. Tha thân nhãn kiến quá thất thải kiếm trận đích uy lực, tựu toán chân chính đích thái bạch kiếm tiên bất tại viên trung, bằng thử cấm chế, dã năng khinh dịch khắc chế ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Khả khán hiện tại đích tình hình, minh hiển thị hữu nhân tòng ngoại diện cường hành sấm nhập, nan đạo thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật?

Phủ tắc, chí thiểu nhu yếu sổ cá ngưng đan kỳ tu sĩ hợp lực. Tài năng tòng ngoại diện, tương thất thải kiếm trận công phá.

Nhiên nhi âu dương cầm tâm tại phóng xuất thần thức tương chu vi tảo miêu liễu nhất hạ chi hậu, khước phấn kiểm hàn sương đích đạo: "Hữu nội quỷ. "

"Nội quỷ? "

"Bất thác. Thất thải kiếm trận thị tòng lý diện bị nhân phá trừ, tưởng bất đáo ngã bích vân sơn, cư nhiên hữu nội gian hỗn tiến lai liễu. "

Lâm hiên thính liễu, tâm lý hỉ ưu tham bán, hữu nhân bả thủy giảo hồn, tự nhiên thị tái hảo bất quá, đãn tựu phạ đối phương đích mục tiêu cân tự kỷ nhất dạng, thị na trấn viên chi bảo. Thất tinh thảo.

"Ngã bích vân sơn. Khởi dung tặc tử khi nhục. " Âu dương cầm tâm phẫn nhiên hồi đầu: "Sư huynh tẩu, ngã môn tương na hỗn đản nã hạ. xquânxtửxđườngxthủxphátxgiao dư chưởng môn phát lạc. "

Lâm hiên tự nhiên chích năng duy duy ứng nặc, dữ âu dương cầm tâm nhất khởi tiến nhập đáo liễu dược viên chi trung.

Nhất lộ sở kiến đích cảnh tượng, thảm bất nhẫn đổ, quang thị thi thể, tựu hữu sổ thập cụ chi đa, trừ liễu tại dược viên hữu ty chức địa tu sĩ, hoàn hữu bất thiểu ngoại môn đệ tử, đối phương thậm chí liên đoan trà đảo thủy đích phó dịch đô một hữu phóng quá, thủ đoạn chi ngoan lạt, lệnh nhân phát chỉ.

Canh lệnh âu dương cầm tâm kiểm sắc nan khán đích thị, viện nội đích các chủng kỳ hoa dị thảo, như đồng hoàng trùng quá cảnh nhất dạng, bị thu quát nhất không.

Hữu kỷ chu dị thường trân quý đích dược thảo, thậm chí thị bị liên căn bạt điệu.

Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn, âu dương cầm tâm khẩn khẩn đích giảo trứ chu thần.

Lâm hiên đích biểu tình dã ngận nan khán, đương nhiên, đa bán đô thị trang xuất lai.

Kỷ sắc kỳ quang ánh nhập nhãn liêm, tiền phương truyện lai hô hát chi thanh, âu dương cầm tâm tú mi nhất thiêu, hóa vi nhất đạo lam mang, phi vãng na sự phát địa địa điểm.

Bị nhưng tại nhất bàng đích lâm hiên kiểm thượng thiểm quá trù trừ chi sắc, lược vi do dự liễu nhất hạ chi hậu, hoàn thị cân thượng lai liễu.

Như quả tha hiện tại khai lưu, ngận dung dịch dẫn khởi âu dương cầm tâm đích hoài nghi, lâm hiên khả một hữu tín tâm, năng cú tòng nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ đích thủ lý đào nặc.

Hoàn thị tại đẳng nhất đẳng, kiến cơ hành sự, niệm cập chí thử, lâm hiên dã hóa vi nhất đạo độn quang, tòng hậu diện cân thượng.

Tuy nhiên lâm hiên đích tốc độ vô pháp hòa âu dương cầm tâm tương bỉ, đãn do vu cự ly bất viễn, lưỡng nhân dã thị tiền cước hậu cước đích lai đáo.

Nhãn tiền đích trường cảnh, trứ thật nhượng lâm hiên cật liễu nhất kinh.

Chích kiến tam cá thân xuyên bích vân sơn phục sức địa trúc cơ kỳ đệ tử, chính dữ nhất tương mạo hung ác, hồn thân cơ nhục cầu kết đích đại hán đối trì.

Na đại hán khán khởi lai tượng cá mãng phu, nhiên nhi tu vi khước lệnh nhân bất cảm khinh hốt, ngưng đan kỳ cao thủ.

Nguyên bổn tam cá trúc cơ kỳ tu sĩ đích thật lực, tuyệt đối vô pháp dữ cao nhất cấp địa ngưng đan kỳ cao thủ tương bỉ, nhiên nhi tam nhân đích thủ lý trì trứ trận kỳ, bằng tá trứ nhất huyền diệu đích trận pháp, khổ khổ chi xanh liễu hạ khứ.

Bất quá tam nhân đích ngạch đầu thượng, dã mãn thị đậu đại đích hãn tích, hiển nhiên dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô đích cảnh địa.

Nhân thử kiến đáo âu dương cầm tâm hòa lâm hiên dĩ hậu, tam nhân vô bất đại hỉ, lộ xuất hân hỉ nhược cuồng đích thần sắc.

"Sư tôn, cứu ngã! "

Thính liễu xưng hô, lâm hiên chủy giác nhất liệt, tâm trung khổ tiếu bất dĩ, khán lai thử tam nhân, thị thái bạch kiếm tiên đích đệ tử.

Bất quá tha dã bất dụng phiền não động thủ địa vấn đề, âu dương cầm tâm dung mạo cực mỹ, nhiên nhi tỳ khí khước thập phân hỏa bạo, biệt liễu nhất đỗ tử địa khí, ngọc thủ vi dương, đốn thì tòng THA đích tụ tử lý phi xuất sổ đạo kiếm quang, sát hướng đối thủ.

Na đại hán đồng dạng kiến đáo liễu lưỡng nhân địa đáo lai, bất cảm đãi mạn, cốt cách bạo hưởng, huy chưởng thôi xuất nhất cá quang cầu, dữ kiếm quang oanh nhiên tương chàng.

Nhiên hậu tha chuyển quá thân lai, mãn kiểm ngưng trọng đích súc thế dĩ đãi.

"Lưu hải! " Âu dương cầm tâm khước nhất khẩu khiếu xuất liễu na cá đại hán.

"Hắc hắc, thái bạch sư huynh, âu dương sư muội, tưởng bất đáo ngã môn hoàn hữu tương kiến đích nhất thiên. "

Thính liễu đại hán đích xưng hô, lâm hiên tâm trung thác ngạc, âu dương cầm tâm đích biểu tình khước việt gia phẫn nộ liễu: "Lưu hải, chưởng môn sư huynh nhân từ, đương nhật nhiêu liễu nhĩ môn lưỡng nhân nhất mệnh, cận cận thị trục xuất sư môn, nhĩ môn giá thị kiền ma, bất thống cải tiền phi, phản nhi dĩ oán báo đức? "

Âu dương cầm tâm thuyết đáo giá lý, khước kiểm sắc nhất biến, hồi quá đầu đạo: "Hoàn hữu nhất nhân, thái bạch sư huynh, lưu thông na tặc tử nhất định thị dữ tha nhất khởi lai liễu, giá lý giao cấp ngã, nhĩ khoái khứ giảng tha tiệt trụ. "

Lâm hiên thính liễu, chính trung hạ hoài, ngưng đan kỳ cao thủ gian đích chiến đấu, tha khả bất nguyện ý sảm hòa, canh hà huống chích yếu nhất động thủ, tự kỷ đích thân phân tựu hội bạo lộ, chính hảo tá pha hạ lư, tiềm nhập dược viên đích trung tâm địa vực.

"Ký như thử, tựu hữu lao sư muội liễu. Lâm hiên thoại âm vị lạc, tựu hóa vi nhất cổ độn quang, tưởng yếu tòng đại hán thân biên nhiễu quá, lưu hải do dự liễu nhất hạ, đảo dã một hữu trở chỉ, tất cánh dĩ tha nhất nhân chi lực, tưởng yếu lực địch lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ, thuần túy thị hoa tử.

Tại tha ly khứ dĩ hậu, âu dương cầm tâm dữ lưu hải đích chiến đấu dã dĩ kinh khai thủy.

Âu dương cầm tâm đích thủ lý, bão trứ nhất bả kim sắc đích thụ cầm, giá chủng loại hình đích pháp bảo, đảo dã thập phân hãn kiến, cư thuyết dữ THA đích độc môn công pháp tương phối hợp, khả dĩ khởi đáo dụng âm ba sát nhân đích hiệu quả.

Nhi lưu hải tế khởi đích, tắc thị nhất lang nha bổng hình trạng đích pháp bảo, thích phóng xuất quỷ dị đích ám hồng sắc quang mang.

"Nhĩ môn thối khai! "

"Thị! "

Tam cá công lực dĩ kinh tiêu háo liễu thất thất bát bát đích trúc cơ kỳ tu sĩ, thính liễu thử ngôn, như mông đại xá, liên mang phi đáo liễu nhất bàng.

Lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ đích linh lực uy áp khai thủy bính chàng......

Oanh!

Chiến đấu khai thủy liễu, cảm giác đáo hậu diện truyện lai đích cường đại năng lượng ba động, lâm hiên tâm trung hãi nhiên, hạnh hảo tự kỷ kiến cơ đắc khoái.

Tha đương nhiên bất hội chân như âu dương cầm tâm sở ngôn, khứ lan tiệt lánh nhất cá ngưng đan kỳ tu sĩ, tòng cương tài lưỡng nhân đích ngôn ngữ lý, lâm hiên dĩ kinh sai đáo liễu sự tình đích đại khái.

Sấm nhập dược viên đại tứ phá phôi đích lưu hải dữ lưu thông, nguyên bổn dã thị bích vân sơn đích cao thủ, chích thị bất tri đạo thập yêu nguyên nhân, bị trục xuất liễu sơn môn.

Giá tuy nhiên bất quan lâm hiên đích sự, đãn dã lệnh tha thập phân đích hảo kỳ, nhân vi tức sứ đối vu tam cự đầu giá dạng đích môn phái lai thuyết, ngưng đan kỳ tu sĩ dã thị ngận bảo quý đích, nhược phi hữu thập yêu đặc biệt đích nguyên nhân, tuyệt bất hội khinh dịch đâu xá.

Nhi lưỡng nhân bị trục xuất môn phái dĩ hậu, hoài hận tại tâm, tầm cơ báo phục.

Tha môn bổn thị bích vân sơn trung nhân, đối giá lý đích nhất thảo nhất mộc, tự nhiên ngận thục tất, nhi lưỡng nhân dĩ tiền tại môn trung thân phân pha cao, tuy bị trục tẩu, đãn khẳng định hữu nhất ta môn nhân đệ tử lưu liễu hạ lai.

Vu thị tá trứ giá thứ kết anh đại hội, long xà hỗn tạp, lưỡng nhân liên lạc thượng trung vu tha môn đích đệ tử, tố vi nội ứng, tương cấm chế phá trừ, xung tiến dược viên lý, đại tứ đảo loạn.

Dĩ thượng thị lâm hiên đích sai trắc, tuy nhiên một hữu toàn trung, đãn cự ly chân tương, dã dĩ kinh bất viễn.

Nhi tựu tại giá thì, hựu nhất tọa viện tử, xuất hiện tại nhãn tiền, na lý thị dược viên đích trung tâm địa đái.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập chương ngọc bội

Giá tọa nội viện diện tích bất đại, trường khoan các nhị thập dư trượng, lý diện trích chủng đích, đô thị tối trân quý đích dược thảo, thất tinh thảo tựu thị giá lý đích trấn viện chi bảo.

Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, một hữu mã thượng tiến nhập, nhi thị phóng xuất thần thức, tảo miêu liễu nhất hạ tứ chu.

Cư âu dương cầm tâm thôi trắc, sấm nhập giá lý đích ngưng đan kỳ cao thủ, ứng cai bất chỉ nhất cá, nhi thả dược viên trung tâm địa vực đích cấm chế, lệ hại vô bỉ, dã bất thị na yêu khinh dịch năng cú phá khứ, sở dĩ lâm hiên tiểu tâm dực dực.

Khởi sơ, tịnh một hữu phát hiện thập yêu dị trạng, nhiên nhi quá liễu nhất hội nhi, tòng tiền phương đích dược viên lý, truyện lai trận trận nộ hống, hoàn hữu yêu thú đích bào hao, hỗn hợp trứ cự đại đích linh lực xung chàng.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Giảo liễu giảo nha, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti kiên nghị, độn quang hướng nội viện nhi khứ, bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử, tưởng yếu tiên thảo, nhất ta nguy hiểm đương nhiên trị đắc mạo.

Lý diện đích tình hình, khước dữ lâm hiên tưởng tượng đích bất thái nhất dạng.

Cấm chế dĩ kinh bị phá trừ liễu, địa thượng tán lạc trứ bị đả thành phế vật đích bố trận khí cụ.

Nhiên nhi trừ liễu nhất đầu yêu thú tồn phục tại địa, tựu chích hữu nhất cụ thi thể.

Na tử khứ chi nhân đích tương mạo dữ lưu hải pha vi tương tự, viên tĩnh song mục, kiểm thượng mãn thị bất cam đích thần sắc, tha đích thủ lý, ác trứ nhất tàn phá đích binh khí, tuy nhiên cận cận chích thặng hạ nhất tiệt, khước tán phát trứ bức nhân đích linh lực.

"Pháp bảo tàn phiến? "

Lâm hiên não hải trung mạo xuất nhất cá danh từ, bất quá canh nhượng tha kinh cụ đích thị nhãn tiền đích yêu thú.

Phi sư phi hổ, tựu tượng thị lưỡng giả đích hỗn hợp, trường trứ đái thứ đích vĩ ba, thể hình hữu dã sanh tượng na yêu đại.

Sư hổ thú!

Lâm hiên đích đồng khổng vi vi thu súc, quái bất đắc thA năng diệt điệu ngưng đan kỳ đích cao thủ, giá khả thị tam cấp cực phẩm yêu thú.

Bích vân sơn đích tu sĩ bất thị bạch si, tuy nhiên do vu cử bạn kết anh đại hội đạo trí nhân thủ bất cú. Đãn tượng dược viên giá yêu trọng yếu đích địa phương, khởi hội phóng tùng cảnh dịch.

Đặc biệt thị nội viện, lý diện địa thảo dược trân quý vô bỉ, thái bạch kiếm tiên tuy nhiên tẩu liễu, đãn tha môn khước tương bổn phái tối cường đích nhất chích hộ sơn linh thú phái vãng liễu giá lý.

Tam cấp cực phẩm yêu thú đích thật lực tương đương vu ngưng đan kỳ đại viên mãn cảnh giới đích tu chân giả, năng cú diệt điệu ngưng đan sơ kỳ đích lưu thông tự nhiên bất tại thoại hạ. Tha tưởng yếu báo phục bích vân sơn, một tưởng đáo khước lạc cá đan toái vẫn lạc đích hạ trường.

Khán trứ nhãn tiền địa yêu thú, lâm hiên chích giác đắc hồn thân phát lương, dĩ tự kỷ đích thật lực, tuyệt đối đáng bất trụ thA nhất kích.

Nhiên nhi sư hổ thú sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, tựu lại dương dương đích bát liễu hạ khứ.

Nan đạo thị tự kỷ dịch dung đích duyến cố, lâm hiên đại hỉ, nhất biên sai trắc nhất biên thí tham trứ khóa tiền nhất bộ, nhiên nhi cước hoàn một hữu lạc hạ. Sư hổ thú tựu phát xuất đê đê đích bào hao, hách đắc lâm hiên liên mang súc hồi khứ.

Diêu đầu khổ tiếu liễu nhất hạ, tự kỷ hoàn thị thái nhạc quan. Dữ tu chân giả bất đồng, yêu thú biện biệt địch hữu thị thông quá thần thức, minh tri đạo giá điểm hoàn tồn xa vọng, chân thị......

Bất quá lâm hiên tịnh một hữu phóng khí, tha hựu thí liễu kỷ thứ, phát hiện chích yếu tự kỷ bất kháo cận linh thảo ngũ bộ dĩ nội đích cự ly, sư hổ thú tựu bất hội lý, phản chi tắc hội công kích.

Lâm hiên đương nhiên bất cảm việt lôi trì, tam cấp yêu thú thị tự kỷ vô pháp để đáng đích.

Đãn giá dạng cương trì hạ khứ, chẩm yêu đạo thủ thất tinh thảo ni?

Tự kỷ đích thì gian tịnh bất đa. Dược viên giá lý đích dị biến man bất liễu đa cửu, như quả đẳng bích vân sơn địa kỳ tha cao thủ lai liễu, đáo thì hậu tự kỷ tưởng tẩu đô tẩu bất liễu.

Khả giá dạng không thủ nhi quy. Lâm hiên hựu thật tại bất cam tâm.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị mang, đổ liễu!

Tha thân thủ nhập hoài, tòng trữ vật đại trung đào liễu nhất đại bả tinh thạch xuất lai, nhiên hậu ngoan ngoan đích nhưng tượng viễn phương.

Tha giá yêu tố tịnh phi vô đích phóng thỉ, nhân vi cư lâm hiên sở tri, đại bộ phân yêu thú đô hỉ hoan thôn cật tinh thạch, lâm hiên thử cử. Thị tưởng yếu tương nhãn tiền địa đại ma phiền dẫn khai.

Hoàng mang nhất thiểm. Sư hổ thú quả nhiên ly khai nguyên địa, truy tượng liễu tinh thạch.

Lâm hiên đại hỉ. Tảo tựu súc thế đãi phát đích tha tự nhiên bất hội do dự, tương tốc độ đề cao đáo liễu cực trí, thân thủ tượng bàng biên nhất chu trường trứ thất phiến diệp tử đích tiểu thảo trảo khứ.

Nhiên nhi thủ hoàn một hữu bính đáo thất tinh thảo, tựu thính đáo liễu nhất thân chấn thiên đích bào hao, nhiên hậu lâm hiên cảm giác tượng thị bị thập yêu cự lực sứ kính thôi liễu nhất dạng, thân bất do kỷ đích hướng hậu đảo phi xuất khứ.

Sĩ khởi đầu, lâm hiên hách đắc hồn phi thiên ngoại, chích kiến sư hổ thú chính song nhãn huyết hồng đích tượng tha phác liễu quá lai.

Lâm hiên đích biểu tình, biến đắc vô bỉ nan khán, nguyên bổn hoàn tưởng sấn trứ dụng tinh thạch kinh sư hổ thú dẫn khai, tự kỷ thải liễu thất tinh thảo tựu tấn tốc độn quang phi đào, một tưởng đáo đối phương đích phản ứng na yêu khoái.

Khán lai tự kỷ hoàn thị tiểu khán liễu tam cấp yêu thú.

Nguy hiểm!

Tuy nhiên minh tri đạo tự kỷ bất thị đối phương đích nhất hợp chi địch, đãn lâm hiên hoàn thị bất nguyện ý tọa dĩ đãi tễ, thân thủ tại trữ vật thủ trạc thượng nhất đạn, tượng yếu tương linh khí thủ xuất lai.

Nhiên nhi mang trung xuất thác, nguyên bổn lâm hiên tưởng thủ đích thị bích tuyết hoàn, khả kinh hoảng chi hạ, tha khước tương nhất khối ngọc bội trảo liễu xuất lai.

Chính thị tại khê dược giản thì hoạch đắc địa dị bảo chi nhất, nhiên nhi lâm hiên nghiên cứu liễu sổ thứ, đối vu thA đích dụng đồ, khước y nhiên nhất vô sở tri.

Tuy nhiên thử ngọc khẳng định ẩn tàng trứ kinh thiên động địa đích bí mật, đãn khước tịnh phi pháp bảo linh khí, giá thì hậu thác thủ liễu thA, vô nghi tương lâm hiên hãm nhập liễu tử địa.

Khả kỳ quái địa sự tình khước phát sanh liễu......

Ngọc bội phát xuất nhất trận nhu hòa đích quang mang, na hung thần ác sát đích sư hổ thú tiếp xúc đáo thử quang chi hậu, sát khí tẫn liễm, thần thái biến đắc ôn tuần khởi lai.

Lâm hiên nhất ngốc.

Khán liễu thủ trung đích ngọc bội nhất nhãn, chích kiến na quang chính thị tòng thA thượng diện sở điêu khắc đích kỳ dị hoa văn trung tán phát xuất lai.

Tuyệt xử phùng sanh, lâm hiên tự nhiên thị hựu kinh hựu hỉ, bất quá hiện tại bất thị nghiên cứu thử ngọc thần kỳ chi thì, tha khán liễu sư hổ thú nhất nhãn, xác định đối phương hoàn toàn một hữu địch ý, lâm hiên thí tham trứ tương thủ thân hướng thất tinh thảo, nhất biên tiểu tâm chú ý trứ yêu thú đích động tĩnh.

Hoàn thị một hữu phản ứng!

Lâm hiên nhất giảo nha, nhất bả tương thất tinh thảo trích liễu hạ lai, trang nhập liễu trữ vật đại, nhiên hậu tòng thủ lý hựu phóng xuất nhất đạo bạch quang, tại na ngưng đan kỳ tu sĩ đích thi thể thượng nhất quyển, tựu tấn tốc ly khai liễu nội viện.

Bất tri đạo âu dương cầm tâm dữ lưu hải nhất chiến thắng phụ như hà, lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích nguyên lộ phản hồi, nhi thị tòng lánh ngoại nhất điều lộ, ly khai liễu dược viên.

Lâm hiên tịnh một hữu phản hồi vân hải.

Phủ tắc nhất đán dược viên sự phát, tưởng yếu ly khai bích vân sơn, tựu hội biến đắc ngận nan.

Hảo tại kết anh đại hội tối chủ yếu địa hí mã dĩ kinh kết thúc, ngoại lai địa tu sĩ chích yếu nguyện ý, bổn lai tựu khả dĩ ly khai.

Lâm hiên tán khứ thiên ma nghĩ dung thuật, khôi phục liễu bổn lai đích dung nhan, nhiên hậu ngận thuận lợi địa ly khai liễu bích vân sơn.

Bàng vãn thì phân, lâm hiên dĩ kinh cản liễu nhất bán đích lộ trình, khán khán thiên sắc dĩ vãn, tha tại nhất tọa hoang sơn đình liễu hạ lai.

Hoa liễu nhất xử ẩn tế đích sơn động, lâm hiên tương kỳ tố vi tạm thì tê thân đích trường sở, tại chu vi bố hạ sổ đạo dự cảnh đích cấm chế dĩ hậu, lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, hựu tương lâm nhi phóng liễu xuất lai.

"Thiểu gia! "

Tiểu âm hồn dữ dĩ tiền tương bỉ, tu vi hựu tinh tiến liễu nhất ta, lâm hiên cấp THA đích na bổn quỷ tu đích đạo thư, dĩ kinh luyện hoàn liễu thập chi bát cửu, ngận khoái, tựu nhu yếu canh cao giai đích công pháp.

Khảo sát liễu lâm nhi đích tiến độ, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, do vu dĩ kinh tích huyết nhận chủ, sở dĩ lâm nhi đích công lực việt cao, đối tự kỷ việt hữu bang trợ.

"Nhi, nhĩ tại bàng biên bang ngã cảnh giới nhất hạ. "

"Thị, thiểu gia! "

Kiến tiểu âm hồn phi xuất động khẩu, lâm hiên giá tài khí định thần nhàn đích tương kỷ kiện vật phẩm thủ liễu xuất lai.

Thủ tiên thị thất tinh thảo, tòng ngoại biểu thượng khán, tịnh bất khởi nhãn, đãn lâm hiên khước trịnh trọng dĩ cực, vi liễu đắc đáo thử vật, tha khả thị phí tẫn liễu tâm cơ, tiểu tâm dực dực tương thA trang đáo liễu ngọc hạp lý.

Nhiên hậu, lâm hiên hựu tương nhất hắc hồ hồ đích sự vật nã đáo nhãn tiền sủy ma, giá thị tòng na bị tam cấp yêu thú quải điệu đích ngưng đan kỳ cao thủ thân thượng hoa đáo liễu pháp bảo tàn phiến.

Thuyết khởi thử sự, lâm hiên hoàn hữu ta úc muộn, nguyên nhân vô tha, hảo bất dung dịch hữu nhất cá ngưng đan kỳ cao nhân quải tại tự kỷ thân tiền, khả cư nhiên một hữu tòng tha thân thượng hoa đáo trữ vật đại, duy nhất đích thu hoạch, cận hữu giá pháp bảo tàn phiến.

Tuy nhiên thử vật bất phàm, thượng diện tán phát trứ cường đại đích linh lực ba động, bất quá lâm hiên hoàn thị tâm hữu bất cam.

Diêu liễu diêu đầu, tố nhân bất năng thái tham tâm, nhiên hậu, lâm hiên tương thA trang nhập trữ vật đại.

Tối hậu, tha tương na ngọc bội nã liễu xuất lai.

Thử vật lâm hiên thị tại khê dược giản đắc đáo đích, nãi thị hỏa linh môn tu sĩ phí kính tâm cơ, thậm chí bất tích thành vi chúng thỉ chi đích đô tưởng yếu đắc đáo thủ đích dị bảo.

Khả giá yêu cửu nhất lai, lâm hiên khước tịnh một hữu phát hiện thA đích công dụng, nguyên bổn nhưng tại trữ vật đại đích giác lạc lý, đô khoái yếu vong ký liễu.

Khả kim thiên nhất cá nã thác, khước nhân họa đắc phúc, nhược phi thử vật, biệt thuyết đạo thủ thất tinh thảo, khủng phạ tự kỷ dĩ kinh tại sư hổ thú đích khẩu trung vẫn lạc.

Bất quá thA vi thập yêu năng lệnh yêu thú bất công kích tự kỷ ni?

Lâm hiên tương ngọc bội nã tại thủ lý phản phục quan khán.

Bán cá thì thần quá khứ liễu.

Khước y nhiên một hữu phát hiện thập yêu kỳ diệu chi xử.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chính chuẩn bị tương thA thu hồi khứ, đột nhiên, khước đình hạ liễu thủ trung đích động tác.

Nhiên hậu tương ngọc bội phóng tại nhãn tiền, tịnh thả tử tế dụng thần thức tra khán, lược vi tư tác liễu nhất hạ chi hậu, lâm hiên tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất liễu nhất trương phù.

Thiên tường điểu thú phù!

Lâm hiên tằng kinh dụng quá nhất thứ, sở dĩ thượng diện đích năng lượng tiêu háo liễu nhất ta.

Lâm hiên nhất thủ ác trứ ngọc bội, nhất thủ nã trứ thú phù, hấp liễu khẩu khí, thể nội linh lực lưu chuyển, tương pháp lực vận đáo liễu ngọc bội chi thượng.

Đốn thì, thượng diện phóng xạ xuất minh lượng đích quang mang......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập nhất chương cự hình phường thị

Phiến khắc dĩ hậu, lâm hiên dụng thần thức tại thú phù thượng nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Tuy nhiên tâm trung hữu thôi trắc, khả đương sự thật bãi tại nhãn tiền thì, hoàn thị nhượng tha hữu hân hỉ nhược cuồng đích cảm giác.

Thiên tường điểu thú phù tiêu háo điệu đích năng lượng cư nhiên bổ mãn liễu.

Chúng sở chu tri, sở vị thú phù, nãi thị sát liễu yêu thú dĩ hậu, trừu thủ thA đích hồn phách, nhiên hậu do quỷ đạo tu sĩ thi triển nhất chủng đặc thù đích ngưng luyện chi pháp, tương kỳ phong ấn tại phù chỉ chi trung.

Uy lực dữ yêu thú sanh tiền tương đồng, nhiên nhi giá chủng phù khước hữu nhất trí mệnh đích nhược điểm, yêu thú tinh hồn đích năng lượng dụng nhất điểm thiểu nhất điểm, đương hồn phách trung đích năng lượng dụng hoàn liễu, thú phù dã tựu báo phế liễu.

Sở dĩ thú phù tuy nhiên sứ dụng giản đan, uy lực cường đại, khước thị ngận xa xỉ đích tiêu háo phẩm.

Khả hiện tại, tự kỷ thủ trung thiên tường điểu thủ phủ đích năng lượng khước đắc đáo liễu bổ sung, giá ý vị trứ, tự kỷ khả dĩ tùy tâm sở dục đích sứ dụng thú phù.

Tại thần thức duẫn hứa, năng cú thao khống đích tình huống hạ, thậm chí khả dĩ kỷ trương nhất khởi dụng, giá đối tự kỷ thật lực đích tăng cường, hảo xử thị bất ngôn nhi dụ đích.

Bất quá tự hồ bất thị ngọc bội bổn thân khả dĩ vi thú phù đề cung năng lượng, nhi thị thA hấp thu liễu sư hổ thú đích nhất ta tinh hồn năng lượng, nhiên hậu đề cung cấp thú phù.

Tử tế hồi ức đương thì tại dược viên lý đích tình cảnh, sư hổ thú biểu diện ôn tuần, đãn ẩn ẩn đích, hữu nhất ti úy cụ chi sắc.

Tuy nhiên bất tri đạo giá thị phủ thị ngọc bội đích toàn bộ công dụng, đãn giá cá phát hiện, dĩ kinh ngận nhượng lâm hiên hân hỉ liễu, tương kỳ thu nhập trữ vật thủ trạc, lâm hiên khai thủy bàn tất đả tọa. Dạ vô sự.

Đệ nhị thiên, lâm hiên hoán hồi lâm nhi, thu liễu cấm chế, biện thức liễu nhất hạ phương hướng, nhiên hậu tượng đông nam phương phi khứ.

Giá tịnh bất thị hồi linh dược sơn đích lộ, lâm hiên đả toán tiên khứ phụ cận đích nhất tọa phường thị, thải cấu nhất ta đông tây.

Bán nhật dĩ hậu, lâm hiên lạc hạ độn quang. Nhiên hậu phá trừ ảo trận cấm chế dĩ hậu. Nhất tọa cự đại đích phường thị, tựu xuất hiện tại liễu diện tiền.

Giá tại u châu đích tu chân giới, toán thị nhất xử bỉ giác đặc biệt đích địa điểm.

Dữ duyện châu bất đồng, u châu tu chân môn phái chúng đa.

Bỉ như thuyết tại giá tuyết hà sơn phụ cận, tựu hữu thiên mục bang, hải sa phái, lục hòa giáo đẳng đại đại tiểu tiểu sổ thập cá tu chân môn phái.

Trừ thử dĩ ngoại, hoàn tán lạc trứ bất thiểu tu chân gia tộc.

Sổ lượng tuy đa, giá ta môn phái dữ gia tộc khước ngận nhược tiểu, thật lực chích năng toán tứ ngũ lưu.

Bỉ như thuyết mỗ cá tiểu phái. Chưởng môn cư nhiên thị linh động kỳ đại viên mãn đích cảnh giới. Thật tại thị đê đáo liễu lệnh nhân thảm bất nhẫn đổ đích địa bộ.

Giản đan địa thuyết. Tha môn toán thị tu chân giới địa thảo căn nhất tộc, địa vị dữ tán tu soa bất đa.

Nhiên nhi tu vi tuy nhiên soa liễu nhất ta, đãn giá yêu đa môn phái dữ gia tộc hợp tại nhất khởi, đảo thị nhất cổ bất dung tiểu khán đích thế lực.

Lịch sử thượng. Giá yêu môn phái đích tiên tổ dã bất phạp tài trí chi sĩ, tri đạo tu chân giới nhược nhục cường thực, vi liễu bất nhượng tự kỷ đích môn phái đạo thống tiêu thất, chế định liễu nhất cá minh ước.

Công thủ đồng minh!

Nhất cá môn phái thụ đáo công kích, kỳ tha môn phái tất tu vô điều kiện đích đỉnh lực hiệp trợ hữu liễu giá cá minh ước dĩ hậu, thành công nhượng giá ta tiểu môn phái tại tàn khốc đích tu chân giới duyên tục liễu hạ lai.

Đương nhiên, tha môn sở tại đích giá cá địa phương, tịnh phi thập yêu linh mạch. Bất hội hữu cường đại đích thế lực tưởng yếu phách chiêm thưởng đoạt. Dã thị nhất cá trọng yếu lý do.

Do vu giá ta môn phái thập phân nhược tiểu, quang thị tu hành một hữu tiền đồ. Sở dĩ tha môn tiện tương chủ ý đả đáo như hà trám thủ canh đa đích tinh thạch thượng diện lai liễu.

Khai thiết liễu nhất cá phường thị, cộng đồng kinh doanh.

Kinh quá sổ thiên niên đích phát triển, giá nhi cư nhiên biến thành liễu u châu tối đại địa phường thị, kỳ quy mô, các chủng hóa vật địa tề toàn trình độ, tiện thị bích vân sơn đẳng tam cự đầu địa phường thị, dã vô pháp dữ kỳ tương bỉ.

Bất dụng kinh kỳ, nhân vi giá ta môn phái thị tương đại bộ phân tinh lực, đô dụng lai kinh doanh phường thị, nhi phi tượng tam cự đầu nhất dạng, cận cận phái nhất ta đê giai đệ tử, đả điểm chiếu ứng.

Do vu đầu nhập trình độ đích bất đồng, sở dĩ giá cá phường thị đích quy mô giác đại, dã tựu khả dĩ lý giải liễu.

Thử thì lâm hiên chính tẩu tại phường thị trung.

Thuyết thị phường thị, kỳ thật tòng ngoại biểu thượng khán, đảo tượng thị thế tục giới đích nhất tọa thành thị.

Cộng hữu lưỡng điều chủ nhai đạo thập tự giao hối, khoan đạt sổ trượng, nhai đạo địa lưỡng bàng, các chủng kiến trúc lân thứ trất bỉ, nhi trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu thập kỷ điều giáo tiểu đích nhai đạo xuyên sáp kỳ trung, cấu thành liễu nhất trương phồn vinh đích giao dịch võng.

Lâm hiên dã toán kiến đa thức quảng, đãn đáo liễu giá lý, khước nhượng tha sanh mục kết thiệt, giá lý kỳ thật dĩ bất cận cận thị dụng phường thị lai hình dung liễu, nhi thị thượng thăng đáo vi tu chân giả đề cung các chủng phục vụ đích trường sở.

Trừ liễu điếm phô, hoàn hữu phách mại hành, giá lý xuất thủ đích, đô thị nhất ta hi hãn hóa, thậm chí hữu truyện ngôn thuyết, chích yếu nhĩ phó đắc khởi tinh thạch, thậm chí liên pháp bảo đô năng cú mãi đáo.

Hoàn hữu tụ tiên lâu, dã thị biệt đích phường thị sở một hữu.

Sở vị tụ tiên lâu, hữu điểm tượng phàm gian đích phạn quán, đãn giá lý xuất thụ đích, thị chân chính địa tiên gia mỹ vị, thái hào địa nguyên liêu, thị yêu thú dữ kỳ hoa dị thảo, tinh tâm phanh nhẫm.

Yêu thú cường đại hung tàn, nhiên nhi huyết nhục chi mỹ vị khước viễn viễn siêu quá liễu phổ thông đích dã thú, tu chân giả tuy nhiên truy cầu thiên đạo, đãn tất cánh một hữu độ kiếp thành tiên, nhất dạng hữu thất tình lục dục, giá lý tắc khả dĩ mãn túc tha môn khẩu phúc địa nhu cầu.

Nhi thả hữu truyện ngôn thuyết, thường cật giá chủng thái hào, hữu tăng tiến tu vi đích hiệu quả, tuy nhiên bất tri đạo thị chân thị giả, khước nhượng tu chân giả môn xu chi nhược vụ, đương nhiên, giới cách dã ngận thị bất phỉ.

Đồng dạng đích, hoàn hữu trà lâu, dã thị dụng sổ chủng linh dược phao thành đích bí chế chi trà, tuy nhiên bất năng tăng tiến tu vi, khước dã hàm hữu sổ chủng công hiệu.

Dữ thế tục nhất dạng, tu chân giả môn hát trà đích thì hậu, dã hỉ hoan đàm thiên thuyết địa, sở dĩ tại giá lý, hoàn khả dĩ thính đáo bất thiểu quan vu tu chân đích các chủng tình báo.

Lâm hiên tại nhất gia điếm phô diện tiền đình hạ cước bộ, điếm phô đích bài biển thượng tả trứ nhất cá đại đại đích "Dược" Tự, như quả thuyết phường thị trung duy nhất một hữu mại đích, na tựu thị các chủng tăng tiến tu vi đích đan dược.

Bất quá thành phẩm đan tuy nhiên một hữu, đãn tác vi nguyên liêu đích dược tài, giá lý đa thiểu hoàn thị hoa đắc đáo nhất ta, bỉ như thuyết lưỡng bách niên dĩ hạ đích nhân tham, hạ phẩm hồng lăng thảo đẳng đẳng. Nguyên bổn dịch kinh đan đích nguyên liêu, lâm hiên dã thấu tề liễu, bất quá thiểu liễu điểm, cận cận cú luyện chế nhất lô nhi dĩ, giá thứ hữu kinh vô hiểm đích thải đáo liễu thất tinh thảo, tố vi dược dẫn, mỗi lô chích nhu yếu nhất điểm điểm tựu cú liễu, giá lý khả dĩ luyện chế hứa đa.

Phản chính yếu lai phường thị, sở dĩ lâm hiên chuẩn bị thuận tiện tái mãi nhất ta.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập nhị chương tiên khách lai

Giá gian dược phô vị vu phường thị đích trung tâm địa vực, trang tu đắc pha vi tinh mỹ, lâm hiên đả lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu hào bất do dự đích tẩu liễu tiến khứ.

Lý diện đích chưởng quỹ thị nhất cá linh động trung kỳ đích tu chân giả, sở dĩ tại khán thanh sở lâm hiên trúc cơ kỳ đích tu vi dĩ hậu, lập khắc mãn kiểm đôi hoan, cung kính đích nghênh liễu thượng lai: "Giá vị tiền bối, nhĩ nhu yếu ta thập yêu? "

Tiểu bán cá thì thần hậu, lâm hiên mãn ý đích tẩu xuất liễu dược phô.

Luyện chế dịch kinh đan đích nguyên liêu, trừ liễu tố vi dược dẫn đích thất tinh thảo, kỳ tha đích đô bỉ giác thường kiến, tịnh bất toán đặc biệt trân quý đích đông tây, sở dĩ lâm hiên ngận khinh dịch tựu thu tập tề.

Nhiên nhi, tiếp hạ lai đích thải cấu, khước một hữu na yêu thuận lợi.

Lâm hiên nhất liên bào liễu sổ gia chuyên môn chế phù đích điếm phô, đô một hữu mãi đáo tưởng yếu đích thú phù, biệt thuyết phong ấn hữu nhị cấp yêu thú hồn phách đích, tiện thị nhất cấp yêu thú, dã một hữu.

Giá nhượng cương cương liễu giải đáo ngọc bội công dụng đích lâm hiên, đại vi úc muộn.

Kỳ thật nhất trực dĩ lai, lâm hiên đô tưởng tùy tâm sở dục đích sứ dụng giá chủng phù, nhân vi thao túng thú phù, chích nhu yếu phân xuất nhất bộ phân đích thần thức, khước vô nhu tiêu háo đa thiểu pháp lực, tỉnh thì tỉnh lực, bính kiến đồng giai đích đối thủ, đại chiêm tiện nghi, tức sứ đối thượng bỉ tự kỷ cao giai đích tu chân giả, dã vị thủy một hữu thủ thắng đích cơ hội liễu.

Bất quá dĩ tiền tuy nhiên hữu giá chủng tưởng pháp, khước vô pháp phó chư thật tiễn, nhân vi thú phù thái quý, thái hi hữu, nhi thả thuộc vu tiêu háo phẩm, nhất trương trân quý đích nhị cấp yêu thú thú phù, dã sứ dụng bất liễu kỷ thứ, lâm hiên tuy nhiên viễn bỉ đồng giai đích tu sĩ phú hữu, khước dã vô pháp na yêu xa xỉ. Tuy nhiên lý luận thượng, tha khả dĩ tương đan dược đề thuần, hoán thủ tinh thạch, đãn na thái dẫn nhân chú ý, bất đáo vạn bất đắc dĩ. Lâm hiên tài bất hội kiền giá dạng đích sỏa sự.

Bất quá phát hiện ngọc bội khả dĩ vi thú phù bổ sung tinh hồn năng lượng dĩ hậu, tự nhiên một hữu liễu hậu cố chi ưu.

Nhiên nhi tình huống khước dữ lâm hiên tưởng tượng đích bất đồng, thú phù bất cận cận thị ngang quý, nhi thị hữu giới vô thị.

Lâm hiên hiện tại thủ lý, hoàn hữu thiên tường điểu dữ hỏa diễm tê ngưu lưỡng trương thú phù, bất quá dĩ tha đích thần thức, khước khả dĩ đồng thì thao túng ngũ trương.

Nguyên bổn lâm hiên chuẩn bị đại xuất huyết nhất thứ. Tái thu cấu tam trương tăng cường thật lực, một tưởng đáo tại u châu tối đại đích phường thị, khước dã hoa bất đáo mãi địa địa phương.

Bất quá tử tế tưởng tưởng. Tự kỷ thủ trung đích thú phù, xác thật đô thị cơ duyến xảo hợp đích tình huống hạ hoạch đắc.

Tẩu xuất tối hậu nhất gia chuyên môn xuất thụ phù đích điếm phô. Lâm hiên thán liễu khẩu khí, cư na lão bản sở thuyết, thú phù nhất bàn tình huống hạ, điếm phô thị một hữu mãi đích, chích hữu ngẫu nhĩ. Hội tại phách mại trường xuất hiện.

Lâm hiên trạm tại nguyên địa, mặc nhiên liễu bán hưởng, tuy nhiên giá toán thị nhất cá tình báo, đãn đối tha lai thuyết, khước một hữu thập yêu dụng xử, nhân vi bất tri đạo phách mại hội thượng thập yêu thì hậu hội hữu thú phù. Tự kỷ dã bất khả năng nhất trực tại giá lý đẳng đãi hạ khứ.

Toán liễu, thử sự chích hữu dĩ hậu tái thuyết.

Đẳng lâm nhi đích công lực đề hậu, đương THA đích tu vi tương đương vu nhân loại địa trúc cơ kỳ tu chân giả, tiện khả dĩ học tập quỷ đạo ngưng luyện hồn phách đích bí pháp.

Đương nhiên, kỳ trung hoàn hữu chủng chủng gian tân, bất quá hiện tại tiên bất khảo lự, đương vụ chi cấp. Hoàn thị luyện chế hảo dịch kinh đan hậu. Tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích thật lực.

Nguyên bổn, lâm hiên tưởng xuất liễu phường thị dĩ hậu. Tựu tẫn khoái phản hồi linh dược sơn, bế quan tu luyện, nhiên nhi tại kinh quá nhất gian danh khiếu "Tiên khách lai" Địa trà lâu thì, tha khước đình hạ liễu cước bộ.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên tẩu tiến liễu trà lâu.

"Tiền bối, thỉnh thượng tọa. "

Dữ biệt phái phường thị đích sanh ý chủ yếu giao do ngoại môn đệ tử đả lý bất đồng, giá sổ thập phái liên minh sở kinh doanh địa cự hình phường thị, đả tạp đích đô thị tu chân giả.

Nhãn tiền đích điếm tiểu nhị đích tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn khước thị mỗ tiểu phái hóa chân giới thật đích nội môn đệ tử.

Lâm hiên bất động thanh sắc địa điểm điểm đầu, lai đáo nhất kháo song đích tọa vị, yếu liễu nhất bôi "Tuyết vực tiên trà" , mạn mạn đích phẩm liễu khởi lai.

Cư thuyết thử trà hữu định khí trữ tâm đích công hiệu.

Hát liễu kỷ khẩu chi hậu, lâm hiên xác thật cảm giác tâm cảnh an trữ liễu bất thiểu, nhiên hậu tha phóng xuất thần thức, chú ý thâu thính chu vi tu sĩ đích đàm thoại.

Lâm hiên lai giá lý, tự nhiên bất thị chích vi liễu hát trà.

Lai đáo giá lý đích tu chân giả, nhất tiểu bán dã hoài hữu tương đồng địa mục đích, tương hỗ giao hoán nhất hạ tình báo, đối vu tu hành tăng ích bất thiểu, sở dĩ tha giá yêu tố thị tái chính thường bất quá, tịnh một hữu thùy hội tại ý đích.

Phản chính, chân chính bí mật đích sự tình, dã bất hội hữu sỏa qua nã đáo đại đình quảng chúng hạ lai thuyết.

Thanh âm pha vi tào tạp, bất quá lâm hiên tại dụng thần thức quá lự liễu nhất hạ chi hậu, ngận khinh dịch tựu hoa đáo liễu tự kỷ tưởng yếu thâu thính đích thoại. "Thính thuyết giá thứ cử bạn kết anh đại hội, bích vân sơn tưởng yếu lập uy, kết quả thâu kê bất thành thực bả mễ, phản nhi cật liễu ám khuy. "

Nhất thô hào đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, lâm hiên lập khắc lưu thượng liễu thần, chích kiến cự ly tự kỷ đại ước ngũ lục trượng viễn đích địa phương, tọa trứ kỷ cá đả phẫn các dị địa tu chân giả, khán trang thúc, ứng cai thị tán tu vô nghi liễu.

"Nga, huynh thai nan đạo tham gia liễu? "

"Viên mỗ bất tài, kháp hảo cung phùng kỳ hội. "

Tiên tiền na thanh âm hữu ta đắc ý địa đạo, lâm hiên dụng linh nhãn thuật tảo liễu nhất tảo, giá cá tán tu thật lực bất nhược, tu vi cư nhiên đáo trúc cơ kỳ đích đệ tam tằng liễu.

"Xuất thập yêu sự liễu, cấp ngã môn giảng giảng. "

"Thị a, ký nhiên thị kết anh đại hội, na vị nguyên anh kỳ địa tiền bối hữu một hữu xuất lai? "

Chúng nhân thất chủy bát thiệt đích tương tuân, kiểm thượng canh lưu lộ xuất tâm trì thần vãng đích biểu tình, nguyên anh kỳ, đối vu tu chân giả nhi ngôn, khả thị truyện thuyết nhất cấp đích tồn tại.

Giá nhượng na tính viên đích tán tu, trương khẩu kết thiệt, nhất thì gian bất tri đạo cai hồi đáp thùy đích thoại liễu.

"Hảo liễu, hảo liễu, đại gia nhất cá nhất cá mạn mạn lai, hoặc giả nhượng viên huynh tự kỷ giảng. "

Nhất mỹ diễm đích thiểu phụ đả khởi liễu viên trường, thử nữ đại ước nhị thập thất bát tuế niên kỷ, pha hữu kỷ phân tư sắc, tô hung cao tủng, nhất tần nhất tiếu gian, sung mãn liễu dụ hoặc, ứng cai thị tu luyện liễu mỗ chủng hàm hữu mị thuật đích công pháp liễu.

Na tính viên đích tu sĩ thôn liễu khẩu khẩu thủy, tương kinh lịch vỉ vỉ đạo lai, tiền diện đích lâm hiên tự nhiên thanh sở, tha tưởng tri đạo đích thị tự kỷ ly khai dĩ hậu, bích vân sơn hựu phát sanh liễu thập yêu "Kết anh đại hội kết thúc dĩ hậu, ngận đa tu sĩ nhưng nhiên trệ lưu tại vân hải quảng trường, viên mỗ chính dữ nhất trung ý đích môn phái tiếp hiệp......"

"Nga, viên huynh tưởng yếu kết thúc tán tu sanh nhai, hoa nhất tê thân chi sở? "

"Ân. " Đại hán điểm liễu điểm đầu, tiên tiền na mỹ mạo phu nhân tắc trừng liễu đa chủy chi nhân nhất nhãn: "Nhĩ biệt đả xóa, thính viên huynh vãng hạ thuyết. "

Na nhân đích tu vi minh minh cao vu mỹ phụ, khả bất tri đạo thị thùy tiên vu THA đích mỹ sắc, hoàn thị bị mị công sở hoặc, bị thưởng bạch bất cận nhất điểm dã bất sanh khí, phản nhi thính thoại đích tương chủy bế thượng liễu.

Khán đáo thử mạc, lâm hiên tâm trung nhất lẫm, ám ám đề tỉnh tự kỷ, dĩ hậu ngộ đáo tu luyện hữu mị hoặc chi thuật đích nữ tu nhất định yếu tiểu tâm tại ý.

Na tính viên đích tu sĩ kế tục vãng hạ thuyết: "Viên mỗ chính hòa hải long môn đích chủ sự chi nhân thương đàm, đột nhiên vân hải quảng trường chu vi đích cấm chế bị khai động liễu khởi lai, bất hứa nhân tái tùy ý ly khai. "

Thính đáo giá lý, kỳ tha nhân trường đại liễu chủy ba, hữu ta bất năng trí tín đích đạo: "Bích vân sơn tuy cường, tăng gia liễu nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ dĩ hậu, thật lực canh tại tam cự đầu trung cư thủ, khả giá dạng mạo nhiên khấu áp đồng đạo thị bất thị dã thái chuyên hoành liễu, bất phạ dẫn phát chúng nộ bất mãn? "

"Kỳ tha môn phái thủ não thị chẩm yêu tưởng đích viên mỗ bất tri đạo, đãn ngã đương thì trừ liễu kinh nghi hại phạ khả một hữu biệt đích tưởng pháp, tất cánh ngã môn giá dạng đích tán tu tại tam cự đầu nhãn lý bất trị nhất đề a! " Viên lập thán liễu khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tự trào đích biểu tình: "Hậu lai, bích vân sơn đích nhất vị ngưng đan kỳ trường lão tài khai khẩu giản đan thuyết liễu nhất hạ sự tình đích nguyên ủy, nhượng ngã môn bất yếu kinh hoảng, thuyết thị hữu tặc tử sấm nhập liễu dược viên, đạo tẩu liễu bất thiểu trân quý đích linh dược. "

Kỳ tha nhân diện diện tương thứ, chân hữu nhân cảm tại lão hổ đầu thượng bạt mao a!

"Na hậu lai chẩm dạng? "

"Hậu lai? " Viên lập phiên liễu phiên bạch nhãn: "Dã một hữu như hà, đại ước bán cá thì thần dĩ hậu, bích vân sơn chưởng môn thân tự tòng dược viên cản hồi vân hải, tượng chư vị đồng đạo trí khiểm, nhiên hậu ngã môn tiện ly khai liễu bích vân sơn. "

Nhất phiến hí hư chi thanh, giá hổ đầu xà vĩ đích giảng giải nhượng thính cố sự đích tu sĩ môn đại vi bất mãn, lâm hiên tắc tâm trung nhất động, đối na vị bích vân sơn chưởng môn ám tự tán thán liễu khởi lai.

Ẩn nhẫn, tố đại sự giả quả nhiên yếu nã đắc khởi phóng đắc hạ.

Đương thì na chủng tình hình, bất tri đạo thị thùy thải tẩu liễu thất tinh thảo, như quả mậu nhiên trường thì gian khấu lưu tham gia kết anh đại hội đích tu sĩ, bất cận vu sự vô bổ, nhi thả hoàn hội chiêu trí chúng nộ.

Bất quá lâm hiên tại tán thán đích đồng thì, dã tùng liễu khẩu khí, phóng hạ liễu tâm trung đích nhất khối đại thạch, ký nhiên một hữu bàn tra, na vô luận như hà, tựu đô hoài nghi bất đáo tự kỷ thân thượng, tự kỷ bất dụng đam tâm hội lưu hạ thập yêu hậu hoạn liễu, hữu liễu giá cá nhận thức dĩ hậu, lâm hiên khai thủy an tâm đích hát trà, bất cú chu vi nhân đích thanh âm hoàn thị bất đình đích truyện nhập liễu nhĩ đóa lý.

"Bích vân sơn cứu cánh đâu thất liễu thập yêu linh dược? "

"Bất tri đạo, giá khả thị đâu kiểm đích sự, tha môn chẩm yêu hội vãng ngoại thuyết. "

"Dã thị, bất quá thử sự hoàn chân cú quỷ dị, như kim đích bích vân sơn như nhật trung thiên, quang thị nguyên anh kỳ đích quái vật, tựu hữu lưỡng cá, thập yêu nhân giá yêu đại đảm, cư nhiên cảm chiêu nhạ. "

"Thuyết bất định thị nhất tuyến hạp hòa lôi vân sơn trang chỉ sứ đích. "

"Hư, nhĩ tưởng yếu hoa tử mạ, giá chủng thoại dã thị loạn thuyết đích, như quả nhượng tam cự đầu thính kiến, khả tựu tử vô táng thân chi địa liễu. "

"Phạ thập yêu, thế thượng na hữu giá yêu xảo đích sự, tam cự đầu đích nhân chính hảo tựu tại giá lý, hà huống ngã nhất giai tán tu, đả bất doanh hoàn bào bất liễu mạ, tha môn thượng na nhi hoa khứ? " Nhất thân xuyên nho sam chi nhân đắc ý dương dương đích đạo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập tam chương cực ma động

"thị mạ? "

Nhất thanh lãnh đích thanh âm truyện liễu tiến lai, tại không khí trung đãng khai, duyệt nhĩ động thính, khước băng lãnh dĩ cực.

Đốn thì, chỉnh cá tiên khách lai an tĩnh liễu hạ khứ.

Bạn tùy trứ tế toái đích cước bộ, tòng lâu thê khẩu tẩu lai nhất tuyệt sắc đích nữ tử, tòng biểu diện thượng khán, THA bất quá nhị bát niên hoa, khước thần quang nội liễm.

"Âu dương tiên tử! "

Hữu nhân kinh hô liễu xuất lai, đốn thì, chỉnh tọa tiên khách lai nhất trận tao động, âu dương cầm tâm, bích vân sơn trường lão, phóng nhãn u châu, tiến nhập ngưng đan kỳ đích nữ tu sĩ dã khuất chỉ khả sổ, nhi THA chính thị kỳ trung nhất cá.

Thử nữ đích pháp bảo dã bỉ giác đặc thù, nãi thị nhất ưu nhã đích thụ cầm, nhiên nhi phối hợp THA đích công pháp, khước tê lợi dĩ cực, yếu viễn thắng đồng giai đích tu sĩ.

Tái thứ kiến đáo giá vị âu dương tiên tử, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, khước tịnh bất kinh hoảng, dĩ tự kỷ đích tu vi, trừ phi thị nguyên anh kỳ đích quái vật, phủ tắc, vô pháp khán xuyên thiên ma nghĩ dung thuật.

Trà lâu lý ngận khoái trọng tân an tĩnh liễu hạ lai, tu sĩ môn đô muộn bất tố thanh, duy hữu cương tài na đại ngôn bất tàm, tố nho sanh đả phẫn đích niên khinh nhân, diện sắc như thổ, thân thể đô khai thủy vi vi đích chiến đẩu liễu.

"Nhĩ cương tài thuyết thập yêu? "

Âu dương cầm tâm hoãn bộ tẩu liễu quá lai, như ngọc đích kiều nhan thượng khán bất xuất hỉ nộ.

"Ngã, ngã......"

Na nhân kết kết ba ba, do dự liễu kỷ hạ, đột nhiên song thủ nhất kháp pháp quyết, hóa vi liễu nhất đạo hoàng quang, phi hướng liễu song khẩu đích phương hướng.

Kiến đáo thử mạc, lâm hiên kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti liên mẫn chi sắc, nhất cá linh động trung kỳ đích tán tu, bằng tá trứ nhất kiện đê giai linh khí, tựu tưởng yếu tòng ngưng đan kỳ đích âu dương cầm tâm diện tiền đào tẩu, khởi bất thị si nhân thuyết mộng?

Giá thị tái ngu xuẩn bất quá đích hành vi liễu!

Phiền não giai nhân đa khai khẩu, họa sự giai do cường xuất đầu, vô sở cố kỵ đích hồ thuyết bát đạo bổn lai tựu thị thủ họa chi đạo. Thiên thiên sự tình phát sanh liễu xử lý đắc hựu giá yêu tao cao.

Như quả tha bất thị đào tẩu, nhi thị thành tâm thành ý đích đạo khiểm cầu nhiêu, dĩ âu dương cầm tâm ngưng đan kỳ tiền bối địa thân phân, tưởng tất dã bất hội chân đích vi nan tha giá yêu nhất cá tán tu, dã tựu tiểu tiểu đích giáo huấn nhất hạ, nhiên nhi hiện tại......

Âu dương cầm tâm tú mi vi trứu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ sắc.

Dã bất kiến THA xuất thủ, cận cận thị tụ bào nhất phất. Nhất căn tế nhược ngân châm đích hồng quang tựu phi xạ nhi xuất.

Hậu phát tiên chí.

Hồng mang chuẩn xác kích trung liễu na tán tu đích độn quang!

Nhất thanh thảm khiếu, nhiên hậu tiện khán kiến na nho sanh tòng bán không trung lạc liễu hạ lai, tại địa thượng bất đình đích đả cổn, mãn kiểm thống sở chi sắc.

Lâm hiên tâm trung nhất động, dụng thần thức tảo miêu liễu nhất hạ, phát hiện na nho sanh đích thân thượng dĩ kinh một hữu ti hào đích linh lực ba động, tha địa tu vi bị phế trừ, do tu chân giả bị đả lạc vi phổ thông nhân liễu.

Âu dương cầm tâm dĩ kinh thủ hạ lưu tình.

Phủ tắc dĩ tu chân giới đích nhược nhục cường thực, hoán nhất cá ngưng đan kỳ tu sĩ. Ngộ thượng giá yêu bất khai nhãn đích tiểu tử, khủng phạ tựu bất thị phế trừ tu vi, nhi thị hồn phi phách tán.

Kiến thức liễu ngưng đan kỳ tu sĩ đích thủ đoạn, sở hữu nhân cấm nhược hàn thiền.

Đãi âu dương cầm tâm tọa hạ dĩ hậu, lập khắc hữu nhân kết trướng cáo từ liễu. Lâm hiên lược nhất do dự chi hậu, dã ly khai liễu trà lâu.

Nhiên hậu tha một hữu đa tố đình lưu, xuất liễu phường thị đích địa giới dĩ hậu, lập khắc tựu độn quang phi tẩu.

Tuy nhiên tại giá lý ngộ thượng âu dương cầm tâm, nhượng lâm hiên đa thiểu hữu ta hảo kỳ, giá vị bích vân sơn đại danh đỉnh đỉnh đích nữ tu thử hành hữu hà sự. Hội bất hội dữ thất tinh thảo bị đạo hữu quan hệ, đãn chích yếu đối phương một hữu hoài nghi thượng tự kỷ, dã tựu bất dụng kinh nghi, hoàn thị hồi sơn luyện dịch kinh đan, đề thăng tu vi thị đại sự.

Bàng vãn. Lâm hiên tại nhất xử hoang nguyên hàng lạc hạ lai.

Chu vi bách lý liễu vô nhân yên, hựu chích hữu lộ túc hoang giao dã ngoại, bất quá đối tu sĩ nhi ngôn, giá bất toán thập yêu.

Phóng xuất thần thức, tại phụ cận sưu tác liễu nhất quyển, xác định một hữu nguy hiểm, lâm hiên hoa liễu nhất tị phong đích địa điểm. Hợp y thảng liễu hạ lai.

Bán dạ thì phân, thụy đắc chính thục đích lâm hiên đột nhiên tĩnh khai liễu nhãn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti ý ngoại dữ ngưng trọng chi sắc, nhiên hậu tha tựu hào bất do dự đích thủ xuất ẩn linh đan phục hạ nhất khỏa.

Thu liễm tu vi, tẫn lượng ẩn tàng linh lực ba động.

Nhiên hậu lâm hiên tòng trữ vật thủ trạc trung thủ xuất nhất trương ẩn thân phù, tương kỳ thiếp tại liễu thân thượng.

Tha địa thân ảnh tòng nguyên địa tiêu thất liễu.

Cương tố hảo giá nhất thiết, nhất đạo bạch quang tựu xuất hiện tại liễu thiên biên. Tịnh thả tấn tiệp dĩ cực đích triêu giá biên phi liễu quá lai. Lâm hiên trứu liễu trứu mi, giá bạch quang nhượng tha hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác. Tự hồ tại na lý kiến quá.

Quang mang tại cự ly lâm hiên ước thập ngũ lục trượng viễn đích địa phương lạc hạ, tán khai dĩ hậu, nhất thân xuyên nguyệt bạch đạo bào đích trung niên nhân tùng lý diện tẩu liễu xuất lai.

Tha phi đầu tán phát, khước hào bất lăng loạn, phản nhi cấp nhân nhất chủng tiêu sái đích cảm giác.

Bỉ giác dẫn nhân chú ý đích thị, tha chích hữu nhất điều tả tí.

Thái bạch kiếm tiên!

Lâm hiên đích tâm lý lạc đăng nhất hạ, não tử khước phi tốc đích tư lượng liễu khởi lai, bất đáo nhất thiên đích thì gian, tiên hậu ngộ thượng bích vân sơn địa lưỡng vị trọng yếu nhân vật, chân đích cận cận thị nhân vi thất tinh thảo bị đạo yêu?

Bất quá diện đối nhất vị ngưng đan hậu kỳ đích tu chân giả, lâm hiên khả ti hào bất cảm đại ý, tiểu tâm ẩn tàng trứ tự kỷ đích thần thức, hảo tại giá ẩn linh đan đích hiệu quả bỉ vị gia luyện chế địa hồng lăng thảo lục dịch, yếu thắng thượng nhất trù, gia thượng lâm hiên tu luyện đích cửu thiên huyền công, kỳ trung dã hữu nhất chủng thu liễm linh khí đích bí thuật.

Lưỡng giả hỗn hợp sứ dụng, đảo dã bất phạ lộ xuất phá trán lai liễu.

Trương thái bạch lạc hạ độn quang dĩ hậu, tựu tùy ý hoa liễu nhất xử địa điểm bàn tất đả khởi liễu tọa lai, lâm hiên đương nhiên bất hội nhận vi tha hội phát thần kinh bào đáo giá hoang nguyên lý tu luyện thập yêu công pháp, khán tình hình, đảo tượng thị tại đẳng thập yêu nhân na.

Bất xuất sở liêu, đại ước nhất khắc chung hậu, hựu tòng thiên biên phi lai liễu nhất đạo tử sắc đích độn quang, tòng lý diện tẩu xuất lai liễu nhất diện mạo hữu điểm ổi tỏa đích lão giả.

Thử nhân trường đắc cực sửu, tiểu nhãn, tháp tị, phiến phong đại nhĩ, hung khẩu đích y phục thượng hoàn tú trứ nhất tranh nanh đích khô lâu đầu.

Vưu kỳ cấp nhân ấn tượng thâm khắc địa thị tha đích thân thượng tán phát trứ kinh nhân đích sát khí.

Tu ma giả!

Lâm hiên trứu mi đả lượng trứ giá quỷ dị đích nhất mạc.

Bích vân sơn đích trọng yếu nhân vật, dĩ tật ác như cừu trứ xưng đích thái bạch kiếm tiên, cư nhiên hội tại thâm canh bán dạ, liễu vô nhân yên đích hoang nguyên dữ nhất cá tu ma giả tư hội, thuyết xuất khứ dã một hữu nhân tín.

Lâm hiên tâm trung khổ tiếu, hiển nhiên đối phương thị hữu thập yêu kiến bất đắc nhân địa câu đương, chính hảo bị tự kỷ chàng thượng.

Niệm cập chí thử, tha canh thị đại khí dã bất cảm suyễn, nhất đán bạo lộ, thiết định thị hội bị sát nhân diệt khẩu a.

Biệt thuyết thái bạch kiếm tiên, giá tu ma giả dã thị ngưng đan trung kỳ địa tu vi, tự kỷ tại tha môn thủ lý, tuyệt đối một hữu nhâm hà đào nặc đích cơ hội.

"A a, trương huynh, hảo cửu bất kiến. "

Thái bạch kiếm tiên tĩnh khai song mục, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất mãn địa thần sắc, dã trạm liễu khởi lai: "Nhĩ lai vãn liễu. "

"A a, bất hảo ý tư, hữu điểm sự, đam các liễu. "

Thái bạch kiếm tiên đích biểu tình canh thị nan khán, bất quá sảo nhất do dự chi hậu, khước hựu áp hạ liễu hỏa khí: "Bất thuyết giá ta, tiên giảng chính sự, đông tây đái lai liễu mạ? "

"Ân. " Na tu ma giả dã thu khởi liễu hi tiếu chi sắc, thần sắc lẫm nhiên đích tương nhất cá trữ vật đại phao đáo thái bạch kiếm tiên thủ trung.

"Thử vật khả thị cực ác ma tôn tha lão nhân gia hảo bất dung dịch tài tòng tây cực chi hải trung hoạch đắc. "

Trương thái bạch một hữu lý hội đối phương sở thuyết, nhi thị tương thần thức chú nhập đáo trữ vật đại trung, tra khán nhất phiên chi hậu, tài mãn ý đích tương kỳ thu nhập liễu hoài lý.

"Thái bạch huynh, ma tôn sở thác chi sự......"

"Phóng tâm, ngã dĩ kinh ước liễu âu dương cầm tâm, bán cá thì thần chi hậu, THA tựu hội lai, ma tôn tưởng yếu đích chi vật, tựu tại THA thủ thượng. "

"Chân đích tại thử nữ thủ thượng? " Tu ma giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti hưng phấn, đãn sự quan trọng đại, hoàn thị xác nhận liễu nhất hạ.

"Ngã dĩ kinh đả thính đích ngận thanh sở, âu dương cầm tâm, chính thị tam bách niên tiền, bị diệt môn đích âu dương gia tộc duy nhất đích di cô, na thiên cực đồ đương nhiên thị tại THA đích thủ trung. "

"A a, như thử thậm hảo, chích yếu ngã môn tương thiên cực đồ hiến dư ma tôn, tựu thị đại công nhất kiện, ma tôn đáp ứng liễu, hội lập thái bạch huynh vi ngã cực ma động đích phó động chủ. "

Cực ma động, ẩn tại ám xử đích lâm hiên, thính liễu giá cá danh tự, bất do trứu liễu trứu mi.

Cố danh tư nghĩa, cực ma động thị do tu ma giả tổ thành đích nhất cá môn phái, nhiên nhi tại u châu đích chúng đa thế lực trung, cận cận thị trung đẳng thiên thượng nhi dĩ, viễn viễn bất cập tam cự đầu, thái bạch kiếm tiên thân vi bích vân sơn trường lão, vị cao quyền trọng, khởi hội tham đồ nhất cá tiểu tiểu đích cực ma động phó động chủ.

"Tạ tạ ma tôn đích hảo ý, ngã đề cung thiên cực đồ đích tín tức, tha tương thương hải tảo tứ dư cấp ngã, ngã môn dĩ kinh lưỡng thanh liễu, đối vu phó động chủ đích chức vị, thỉnh thứ tại hạ bất cảm hưng thú. "

Thính liễu thử ngữ, miêu ải thượng nhân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti nộ sắc, đãn tùy tức tựu tiêu nặc vô hình liễu, tiếu đạo: "Trương huynh khả thị khán bất khởi ngã môn cực ma động, a a, tự tòng ma tôn bách niên chi tiền thành vi động chủ, ngã môn tu ma giả ngọa tân thường đảm, thật lực khả dĩ kinh đại bất tương đồng. "

"Nga? "

"Bình thì triển kỳ xuất lai đích, cận cận thị băng sơn nhất giác nhi dĩ, ngã môn cực ma động tuy nhiên bỉ bất thượng nhĩ môn tam phái hợp lực, đãn như quả nhất đối nhất, tựu toán thị bích vân sơn, dã yếu cam bái hạ phong. "

Thái bạch kiếm tiên song mi nhất thiêu, tha giá thứ dữ cực ác ma tôn giao dịch, dã cận cận thị nhân vi đối phương thủ lý đích thương hải tảo năng cú trì dũ tự kỷ đích ẩn tật, tịnh một hữu dữ tu ma giả đồng lưu hợp ô chi ý, thính đối phương giá yêu xuy hư cực ma động đích thật lực, tương tín tương nghi.

"Trương huynh khả dĩ vi ngã thuyết đích thị giả thoại, tổng chi ma tôn nhất phiên hảo ý, cực ma động tùy thì hoan nghênh nhĩ lai, hảo tự vi chi. "

"Hanh. " Trương thái bạch một hữu đa ngôn, hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại thiên tế.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập tứ chương âm ba công

Vọng trứ tha đích bối ảnh, miêu ải thượng nhân lộ xuất nhất ti ki trào, bả ngoạn trứ thủ trung nhất kỳ quái đích thực vật, nam nam đích lãnh tiếu khởi lai: "Trương thái bạch, nhĩ dĩ vi dữ ngã môn tố liễu nhất thứ giao dịch, hoàn năng toàn thân nhi thối mạ, hà huống na thương hải tảo dĩ bị ma tôn......"

Nguyệt quang hạ, tha sửu lậu đích diện dung hiển đắc việt phát tranh nanh.

Tùy hậu, miêu ải thượng nhân lược nhất trầm ngâm, tòng hoài trung thủ xuất trận bàn, trận kỳ, khai thủy tại chu vi bố trí.

Bất đáo nhất khắc chung, nhất tọa cổ quái đích trận pháp tựu dĩ kinh thành hình.

Tuy nhiên hoàn một hữu phát động, đãn lâm hiên dĩ cảm giác đáo lý diện sở tán phát xuất lai đích nùng trọng sát khí.

Nhất khán, tựu thị ma đạo đích tà ác trận pháp!

Khán trứ tự kỷ đích kiệt tác, miêu ải thượng nhân kiểm thượng lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, nhiên hậu, tha hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất cổ quái đích châu tử.

Nhất khẩu linh khí phún liễu thượng khứ!

Đốn thì, tòng na bảo châu trung xạ xuất sổ đạo hà quang, một nhập đáo cương cương bố hảo đích trận pháp, nhất trận vụ khí phiên dũng, sở hữu đích sát khí đô ẩn nặc vô tung.

Tùy hậu miêu ải thượng nhân thủ kháp pháp quyết, nam nam đích niệm khởi liễu chú ngữ, tha đích thân ảnh dã trục tiệm tiêu thất......

Kiến đáo giá nhất mạc, tái liên tưởng cương tài tha dữ thái bạch kiếm tiên đích nhất phiên đối thoại, lâm hiên na hoàn sai bất xuất tha thị tưởng yếu phục kích âu dương tiên tử.

Chẩm yêu bạn?

Lâm hiên tâm trung khai thủy liễu tư lượng.

Nguyên bổn án chiếu tha tâm trung sở tưởng, tự nhiên thị cản khoái ly khai, tẩu đắc việt viễn việt hảo, bích vân sơn dữ cực ma động hữu thập yêu củ cát, đô dữ tự kỷ vô quan, lâm hiên canh bất tưởng giảo hợp đáo ngưng đan kỳ tu sĩ đích tranh đấu lý diện. Khả thật tế thượng khước bất năng giá yêu tố, nhân vi hiện tại tựu tẩu, khẳng định hội bị đối phương phát hiện, giá tu ma giả tuyệt bất hội giới ý sát nhân diệt

Do dự liễu nhất hạ, lâm hiên hoàn thị quyết định tĩnh quan kỳ biến.

Phiến khắc hậu.

Nhất đạo lam sắc đích hà quang xuất hiện tại thiên biên, tịnh tấn tiệp dĩ cực tượng giá lý phi lược nhi lai.

Hà quang trung. Lộ xuất âu dương cầm tâm tuyệt sắc đích dung nhan, THA đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nghi sắc, thái bạch sư huynh truyện âm nhượng tự kỷ đáo giá nhi tương hội, thuyết thị hữu yếu sự thương đàm, khả tha nhân chẩm yêu khước bất kiến.

Lược nhất trù trừ, âu dương cầm tâm hoàn thị hàng lạc hạ lai, tịnh từ từ hướng tiền tẩu khứ. Kiến đáo giá nhất mạc, ẩn nặc tại nhất bàng đích miêu ải thượng nhân kiểm thượng lộ xuất kinh hỉ chi sắc, đối phương tựu yếu đạp nhập tha sở bố hạ đích "Bạch cốt âm sát trận" Địa phạm vi liễu.

Lâm hiên dã khán đáo giá nhất mạc, siếp thì gian, tâm trung chuyển quá liễu sổ cá niệm đầu, phi khoái đích quyền hành liễu nhất hạ chi hậu, tuyển trạch liễu khai khẩu: "Âu dương tiên tử, tiểu tâm, bất khả tái vãng tiền tẩu. "

Giá đột như kỳ lai đích thanh âm nhượng âu dương cầm tâm nhất lăng. Bổn dĩ khóa xuất nhất bộ đích ngọc túc tựu giá yêu đình tại liễu bán không chi trung.

Thiểu khoảnh......

Quỷ khốc chi thanh đại khởi, tiền phương đích không khí trung đột nhiên xuất hiện liễu vô sổ nùng mật đích vụ khí, nhất chích cự đại đích cốt thủ tòng lý diện thân liễu xuất lai.

Kiến liễu giá nhất mạc, âu dương cầm tâm tú mi nhất thiêu, tịnh một hữu hoảng loạn, trương khai đàn khẩu, phún xuất nhất đạo hàn mang, đả tại na cốt thủ chi thượng, đồng thì độn quang phi đáo liễu bán không chi trung.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, hào bất do dự đích phi ly liễu tàng thân chi địa. Kỷ hồ tại tha ly khai địa đồng thì, nhất khỏa mặc lục sắc đích quang cầu tựu oanh liễu quá lai, tương tha bối hậu đích cự thạch di vi liễu bình địa.

Hạnh hảo tự kỷ kiến cơ đắc khoái, lâm hiên tâm trung khánh hạnh dĩ cực.

Tha chi sở dĩ tuyển trạch đề tỉnh âu dương cầm tâm, đương nhiên bất thị tâm tồn chính nghĩa hoặc giả thập yêu liên hương tích ngọc đích vô liêu tâm lý. Nhi thị hoàn toàn vi liễu tự kỷ khảo lự.

Nhân vi lâm hiên tại kinh quá nhất phiên tử tế tư lượng dĩ hậu, giác đắc tự kỷ ký nhiên đảo môi đích chàng thượng, tưởng yếu hoàn toàn trí thân sự ngoại thị bất khả năng đích.

Thâu thâu ly khai hội bị phát hiện.

Na yêu thặng hạ đích tuyển trạch tựu thị kế tục ẩn tàng, tọa sơn quan hổ đấu, khả bất yếu vong liễu, âu dương cầm tâm dữ miêu ải thượng nhân đô thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, hữu di sơn điền hải đích kinh nhân thần thông. Tha môn lưỡng nhất đán giao khởi thủ lai, bất quản thùy thắng thùy phụ, giá động tĩnh khẳng định thị đại đáo liễu cực xử.

Tự kỷ dữ tha môn ly đắc na yêu cận, bất bị ba cập, tài thị đốt đốt quái sự.

Đáo thì hậu, hiện thân xuất lai, song phương đô khẳng định đối tự kỷ bão hàm địch ý. Na thì hậu tài thị tử vô táng thân chi địa.

Dữ kỳ như thử. Hoàn bất như hiện tại tựu tuyển trạch nhất cá kháo sơn.

Tu ma giả thủ tiên bài trừ, đối phương khẳng định bất hội nhượng tri tất tha âm mưu chi nhân hoạt tại thế thượng.

Chí vu âu dương cầm tâm. Tuy nhiên lâm hiên đối THA dã bất thục tất, đãn hảo ngạt dã hữu quá nhất thứ giao tập, tri đạo đối phương tâm cao khí ngạo, ứng cai thị thuộc vu ân oán phân minh địa na chủng nữ tử.

Tự kỷ đề tỉnh THA bất yếu ngộ nhập tu ma giả sở bố hạ đích trận pháp, giá dạng đích kiến diện lễ ứng cai túc cú liễu ba!

Công khuy nhất quĩ, miêu ải thượng nhân khí đắc tu phát giai trương, chỉnh cá nhân phẫn nộ đắc tượng thị yếu tạc khai liễu nhất dạng, song nhãn huyết hồng, oán độc dĩ cực đích trành trứ na phá phôi liễu tự kỷ hảo sự đích tu chân giả.

Nhị thập tuế tả hữu niên kỷ, trúc cơ sơ kỳ đích tu vi nhi dĩ.

Tại phẫn nộ đích đồng thì, miêu ải thượng nhân dã thập phân đích sá dị, chiếu tình hình, đối phương ứng cai thị tại tự kỷ lai chi tiền, tựu ẩn nặc vu giá lý, khả nhất cá trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, chẩm yêu đào quá liễu tự kỷ thần thức đích sưu tác?

Khả ác, tựu soa nhất bộ!

Nhân vi âu dương cầm tâm một hữu đạp nhập bạch cốt âm sát trận địa lung tráo phạm vi, sở dĩ cương tài na cốt thủ, chích phát huy xuất liễu hữu hạn đích thật lực, phủ tắc, khởi hội na yêu dung dịch nhượng THA đào thoát, ứng cai dĩ kinh khốn trụ.

Tuy nhiên tự kỷ thị ngưng đan trung kỳ, nhi âu dương cầm tâm thị ngưng đan sơ kỳ, đãn tố văn cai nữ âm ba công uy lực vô bỉ, thật lực viễn thắng đồng giai đích tu sĩ.

Miêu ải thượng nhân bất cảm đại ý, giá tài dụng trận pháp tố vi phục kích, một tưởng đáo khước bị lâm hiên phôi liễu đại sự.

Dữ kỳ tương phản, âu dương cầm tâm khánh hạnh bất dĩ, khán trứ cước hạ đích trận pháp, tuy nhiên bất tri đạo thị ma đạo đích thập yêu quỷ vực kỹ lưỡng, đãn tòng na kinh nhân địa sát khí, dã tri đạo uy lực vô bỉ.

Tưởng tưởng, âu dương cầm tâm hữu ta hậu phạ, vọng liễu nhất nhãn bàng biên đích thiểu niên, kiểm thượng lộ xuất cảm kích chi sắc.

Đãn tùy tức, THA ngọc dung nhất liễm, song mục hàm uy đích vọng hướng hạ diện, nhất cá dung mạo sửu lậu đích lão giả phi liễu thượng lai.

Tu ma giả!

Tại khán thanh sở đối phương đích tu vi chi hậu, âu dương cầm tâm đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ, biểu tình việt phát đích ngưng trọng khởi lai liễu.

Song phương một hữu đa thoại, nhân vi cương tài dĩ kinh tê phá kiểm, tái giảng thập yêu đô thuần thuộc đa dư.

Lão giả tái thứ oán độc địa khán liễu nhất nhãn lâm hiên, tựu tương chú ý lực tập trung tại âu dương cầm tâm thượng diện, đối tha lai thuyết, giá tiểu tử tuy nhiên khả ác, đãn trúc cơ kỳ đích thật lực, khước bất trị nhất đề.

Chích yếu thập xuyết hạ thử nữ, tưởng yếu tương giá tiểu tử niết biển niết viên hoàn bất thị tùy tự kỷ nhạc ý.

Ký nhiên trận pháp bị chàng phá, vô pháp khởi đáo đột tập đích hiệu quả, na yêu tựu chích hữu cường công liễu.

Lão giả tại hoài trung nhất mạc, hắc quang thiểm quá, nhất kiện quỷ dị đích pháp bảo bị tha tế khởi lai liễu.

Thuyết thử bảo quỷ dị, thị nhân vi thA bao khỏa tại nhất đoàn hắc sắc đích vụ khí chi trung, căn bổn tựu khán bất thanh sở chân diện mục, bất quá na uy áp khước nhượng lâm hiên trách thiệt, pháp bảo hòa linh khí căn bổn bất thị nhất cá tằng diện đích.

Lâm hiên tiễu tiễu hướng hậu thối liễu nhất đoạn cự ly, tu vi tương soa thái đa, lâm hiên khả bất hội bất tri thiên cao địa hậu đích xuất thủ.

Nhiên hậu tha tương linh lực hộ thuẫn, sổ trương phòng ngự địa trung giai phù, na hoa bố dạng địa phòng ngự linh khí, dĩ cập ly khai linh dược sơn thì, tòng bảo khố lý thu quát lai đích tiểu chung, toàn bộ tế liễu khởi lai.

Đốn thì, quang hoa diệu nhãn, nhạ đắc miêu ải thượng nhân dữ âu dương cầm tâm dã trắc mục khán liễu tha lưỡng nhãn, bất quá ngận khoái, tựu thu hồi thị tuyến.

Hữu liễu đa tằng phòng ngự bảo hộ chi hậu, lâm hiên tâm trung sảo an, chuẩn bị tọa sơn quan hổ đấu.

Âu dương cầm tâm trành trứ nhãn tiền địa tu ma giả, sát khí tòng THA đích kiều khu nhất phân phân thích phóng xuất lai. Thái bạch kiếm tiên một hữu lai, thử địa phản nhi mai phục trứ nhất cá công lực thâm hậu đích tu ma giả, tuy nhiên âu dương cầm tâm bất cảm khẳng định tựu thị sư huynh xuất mại liễu tự kỷ, đãn giá kỳ trung, khẳng định hữu thập yêu miêu nị.

Tiếu kiểm hàn sương, ngọc thủ phiên quá, nhất tinh xảo đích hoàng kim thụ cầm xuất hiện tại liễu chưởng trung.

Kiến đáo thử mạc, miêu ải thượng nhân nhất kháp pháp quyết, na bao khỏa tại quỷ dị vụ khí trung đích pháp bảo phát xuất ô ô minh hưởng, hắc vụ đốn thì khoách đại, ngận khoái tựu tương phương viên thập kỷ trượng đích phạm vi toàn bộ lung tráo liễu khởi lai.

Âu dương cầm tâm khởi hội nhâm do đối phương thi pháp, tất cánh diện đối đích thị nhất cá ngưng đan trung kỳ đích tu sĩ a!

THA tương hoàng kim thụ cầm bão tại hoài lý, ngọc chỉ khinh khinh bát động, đốn thì mỹ diệu đích âm nhạc tại không khí trung đãng dạng, bất quá lâm hiên khước một hữu tâm tình hân thưởng, kiểm thượng phản nhi lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

Giá tựu thị đại danh đỉnh đỉnh đích âm ba công liễu!

Biệt khán na âm nhạc mỹ diệu, khả lý diện khước uẩn hàm trứ kinh nhân đích sát cơ, bạn tùy trứ nhạc khúc, thiên không trung xuất hiện liễu vô sổ đích kim mang.

Đãn na bất thị quang, nhi thị do vô sổ linh lực ảo hóa nhi thành đích kim châm.

Khán na sổ lượng, khởi mã hữu thượng vạn mai!

Lâm hiên đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, tự kỷ khổ tu đích băng châm quyết dữ kỳ tương bỉ, giản trực tựu thị tiểu hài tử đích bả hí.

Đinh đông!

Âu dương tiên tử hựu bát liễu nhất hạ thụ cầm, đốn thì, giá mạn thiên đích kim mang tựu hướng trứ trứ đối phương hô khiếu nhi khứ, thanh thế kinh nhân vô bỉ.

Khả miêu ải thượng nhân đích kiểm thượng khước một hữu ti hào đích cụ ý, tha song thủ biến hoán liễu nhất cá kỳ diệu đích pháp ấn, xung trứ thân tiền đích quỷ dị pháp bảo nhất điểm, khẩu hát đạo: "Tật! "

Đốn thì, vụ khí phiên dũng, tịnh như long quyển phong nhất dạng, cao tốc đích toàn chuyển liễu khởi lai, vô sổ phong nhận, tòng lý diện bị kích phát xuất.

Kim châm, phong nhận chàng tại nhất khởi, chỉnh cá thiên không chi thượng, hưởng khởi liễu nhất phiến mật như vũ điểm đích sao đậu tử bàn đích chàng kích chi thanh......

Quang mang cuồng thiểm, linh khí phi xạ, thân nhãn mục đổ lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ đích chiến đấu, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất lũ dị mang.

Khán liễu khán miêu ải thượng nhân tranh nanh đích diện khổng, lâm hiên tâm trung ẩn ẩn phù hiện xuất bất an đích cảm giác, đãn bất tri đạo vi thập yêu, na bất an đích dự cảm tự hồ tịnh phi lai tự nhãn tiền đích tu ma giả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập ngũ chương bổ linh đan

"hanh, truyện thuyết trung đích âu dương tiên tử dã bất quá như thử! "

Miêu ải thượng nhân đích nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti sát khí, khán lai thị dĩ ngoa truyện ngoa, tương nhãn tiền giá vị nữ tu đích thật lực khoa đại, tựu toán một hữu trận pháp, tự kỷ dã năng tương THA sanh cầm hoạt tróc.

Khán đáo giá nhất mạc, lâm hiên khước tự hồ tịnh bất trứ cấp, chích thị hựu hướng hậu thối xuất liễu nhị tam thập trượng đích cự ly.

Âu dương cầm tâm đích tiếu kiểm việt phát lãnh liễu hạ khứ, đam các liễu giá yêu cửu, thái bạch kiếm tiên y nhiên liễu vô tung tích, khán lai tự kỷ xác thật đạp nhập liễu hãm tịnh vô nghi.

Kiến kim châm nại hà bất liễu đối phương, âu dương cầm tâm chỉ pháp nhất biến, thụ cầm sở đạn tấu xuất lai đích âm nhạc việt phát kính cấp, thiên không trung xuất hiện liễu nhất cá kim sắc đích quang đoàn, tịnh thả việt lai việt lượng, tòng lý diện ảo hóa xuất liễu nhất chích cự đại đích quái điểu.

Kỳ hình như hạc, quang thị dực triển tựu hữu sổ thập trượng trường, cận hữu nhất túc.

Tất phương!

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã bất do tủng nhiên động dung, na khả thị truyện thuyết trung đích hỏa chi thần điểu.

Đương nhiên, nhãn tiền đích bất thị chân chính đích tất phương, nhi thị do âu dương cầm tâm đích linh lực tá âm ba công ảo hóa nhi thành.

Miêu ải thượng nhân dã đại cật nhất kinh, khinh tùng đích biểu tình đãng nhiên vô tồn, nam nam chú mạ liễu nhất cú, trương khai khẩu, tòng chủy trung thổ xuất nhất mặc lục sắc đích tiểu cầu.

Na tiểu cầu một nhập tha pháp bảo đích hắc vụ chi trung, đốn thì, phát xuất trận trận lôi minh chi thanh, vụ khí phiên dũng, phiến khắc hậu, tòng lý diện cánh phát xuất liễu long ngâm chi thanh.

Nhiên hậu, vụ khí tán khai, tòng lý diện lộ xuất liễu nhất đầu trương nha vũ trảo đích ác giao.

Giao đồng dạng thị thượng cổ thần thú, cận thứ vu long.

Miêu ải thượng nhân sứ dụng đích nãi thị hóa hành chi thuật, nhất chủng ngưng đan kỳ cao thủ tài năng sứ dụng đích bí thuật.

Dụng pháp bảo ảo hóa xuất ác giao, bất cận cận thị thần tự, nhi thả cụ hữu giá chủng thần thú đích bộ phân thần thông.

Đương nhiên, thử thuật đối pháp lực đích tiêu háo cực đại.

Giao thuộc thủy, tất phương thuộc hỏa.

Miêu ải thượng nhân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc. Tại tha thần thức đích khu sứ hạ, ác giao bào hao phác quá lai liễu.

Âu dương cầm tâm ngọc chỉ bát huyền, tất phương sí bàng nhất phiến. Thiên không trung đốn thì nhiên khởi hùng hùng hỏa diễm, nghênh liễu thượng lai.

Nhất thì gian, hỏa diễm phiên phi, thủy khí túng hoành, lâm hiên mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ nhãn tiền đích thần thú đại chiến, tuy nhiên thị do pháp bảo linh lực ảo hóa nhi thành. Đãn na khí thế, chân đích thị di sơn điền hải.

Kiến bất năng thủ thắng, miêu ải thượng nhân lược nhất trù trừ, trương khai khẩu, phún xuất nhất căn hắc sắc địa tiểu tiến, hóa vi nhất đạo ô quang, phi xạ nhi lai.

Đệ nhị pháp bảo!

Lâm hiên hữu ta kinh nhạ, dữ trúc cơ kỳ, linh động kỳ tu sĩ thường thường khu sứ sổ kiện linh khí ngự địch bất đồng, nhất bàn ngưng đan kỳ đích tu sĩ. Đô chích hữu nhất kiện pháp bảo.

Nguyên nhân vô pháp, chế tạo pháp bảo đích tài liêu cực kỳ hi thiểu, nhất bàn đích ngưng đan kỳ tu sĩ, cùng sổ thập niên chi lực, năng cú thu tập tề tựu ngận liễu bất khởi, na hoàn hữu tinh lực. Khứ lộng đệ nhị kiện pháp bảo.

Giá tu ma giả, hoàn chân thị thân gia phong hậu.

Nhiên nhi âu dương cầm tâm đồng dạng dữ chúng bất đồng, kiểm thượng một hữu ti hào đích úy cụ chi sắc, tả thủ nhất phiên, tòng chưởng trung dĩ đa xuất liễu nhất bính thủ.

Hóa vi nhất lũ kim mang, dữ na tiểu tiến đích ô quang giảo tại nhất khởi, hỗ tương triền đấu.

Bán cân bát lưỡng. Nhất thì gian nan phân thắng phụ, miêu ải thượng nhân địa kiểm thượng lộ xuất liễu bất khả tư nghị chi sắc, giá "Âm hàn tiến" Pháp bảo tịnh phi tha bổn thân sở hữu, nhi thị lập hạ nhất kiện đại công chi hậu, cực ác ma tôn thưởng tứ hạ lai đích, uy lực cực đại, viễn phi nhất bàn đích pháp bảo khả bỉ.

Tuy nhiên do vu thượng vị hoàn toàn luyện hóa. Cường hành khu sứ hội tổn thương nguyên khí. Đãn uy lực khước bất hội hữu ti hào đích giảm nhược, một tưởng đáo âu dương cầm tâm như thử khinh dịch tựu tiếp liễu hạ lai.

Thịnh danh chi hạ vô hư sĩ. Đối phương cận cận thị ngưng đan sơ kỳ, khước năng dữ tự kỷ giá ngưng đan trung kỳ đích tu ma giả đả cá bán cân bát lưỡng, miêu ải thượng nhân tại hãi nhiên đích đồng thì, vọng hướng lâm hiên đích nhãn thần, canh thị sung mãn liễu oán độc, nhược phi tha phôi liễu tự kỷ đích hảo sự, dụng bạch cốt âm sát trận tương âu dương cầm tâm khốn trụ......

Bị nhất cá ngưng đan kỳ tu sĩ dụng giá chủng nhãn thần trành trứ, lâm hiên bối thượng dã hữu điểm phát lương, bất quá đảo dã tịnh bất kinh hoàng, nhân vi hữu âu dương cầm tâm tại, đối phương tưởng yếu đối phó tự kỷ, tạm thì dã đằng bất xuất thủ lai.

Lâm hiên đích biểu tình y nhiên trấn định, thủ lý tiễu tiễu ác trứ bích tuyết hoàn, tha bất hội khinh dịch xuất thủ, tất cánh dĩ trúc cơ kỳ đích tu vi dữ ngưng đan kỳ tu sĩ ngạnh bính thị ngận ngu xuẩn địa, đãn nhược hữu cơ hội thâu tập, lâm hiên dã bất hội phóng quá.

Như kim tha dữ âu dương cầm tâm dĩ thị đồng nhất điều thuyền thượng đích nhân liễu, nhược thị na vị cầm tiên tử lạc bại, tha đích hạ trường tuyệt đối hội vô bỉ bi thảm.

Tưởng đáo giá lý, lâm hiên nhãn trung đích quang mang thiểm thước bất định, bất tri đạo tại tư lượng thập yêu điện thiểm lôi minh, các sắc kỳ quang xuyên không nhi quá, chuyển nhãn, lưỡng vị ngưng đan kỳ cao nhân đấu pháp dĩ nhất thiên nhất dạ, bất luận thị âu dương cầm tâm, hoàn thị miêu ải thượng nhân, kiểm sắc đô hữu ta thương bạch, nhất biên thao túng pháp bảo công kích, nhất biên thủ ác tinh thạch bổ sung linh lực.

Kiến đáo giá nhất mạc, lâm hiên chủy giác lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, tha tương thủ tiễu tiễu thân nhập hoài trung, thủ xuất lai thì, dĩ đa liễu nhất khỏa tuyết bạch đích đan dược.

Sấn trứ miêu ải thượng nhân bất chú ý, lâm hiên phân xuất thần thức, tiễu tiễu tương bổ linh đan tống đáo liễu âu dương cầm tâm thủ lý, đồng thì truyện âm quá khứ: "Âu dương tiên tử, phục hạ giá lạp đan dược, thA năng nhượng nhĩ đích pháp lực tấn tốc bổ mãn. "

Lâm hiên giá thoại, hữu khoa đại địa hiềm nghi, đãn thA bổ sung linh lực đích tốc độ, xác thật thị tinh thạch đích thập bội hoàn đa, âu dương cầm tâm lược nhất trù trừ, đối phương tằng kinh cứu quá tự kỷ nhất thứ, tưởng lai một hữu hãm hại đích đạo lý.

THA tương bổ linh đan phục liễu hạ khứ.

Sổ cá thì thần dĩ hậu......

Miêu ải thượng nhân đích kiểm sắc việt phát nan khán, tha đích linh lực dĩ khoái du tẫn đăng khô, khả âu dương cầm tâm cư nhiên bỉ cương tài hoàn yếu thần thải dịch dịch.

Chẩm yêu hội như thử?

Truyện thuyết chích hữu thượng cổ đan dược tài năng tấn tốc bổ sung linh lực, nan đạo đối phương cư nhiên hữu giá dạng đích đông tây?

Tâm trung kinh hãi, cảm thụ trứ đối phương việt lai việt cường địa công thế, miêu ải thượng nhân dĩ manh sanh thối ý,

Bính trứ tối hậu nhất điểm linh lực, khốn thú do đấu, bức thối liễu âu dương cầm tâm, nhiên hậu chiêu thủ thu hồi pháp bảo, hóa vi nhất đạo độn quang, tấn tốc viễn khứ.

"Tưởng tẩu mạ, vãn liễu! "

Âu dương cầm tâm lãnh hanh nhất thanh, khởi hội nhâm do đối phương đào điệu, linh lực sở hóa đích tất phương, triển sí truy thượng.

Miêu ải thượng nhân hồi đầu vọng liễu nhất nhãn, giảo liễu giảo nha, tương thủ trung pháp bảo đâu liễu xuất khứ, hóa vi ác giao, địch trụ tất phương, tự kỷ tắc hào bất đình lưu, liên pháp bảo dã bất yếu liễu, thử nhân đảo dã chân hữu kỷ phân tráng sĩ đoạn oản đích dũng khí, nhiên nhi tha khước phát hiện lâm hiên tại tiền diện đẳng trứ tự kỷ.

Khán trứ giá cá phôi liễu tự kỷ hảo sự đích thiểu niên, miêu ải thượng nhân đích nhãn trung mãn thị oán độc chi sắc, lâm hiên tắc bất đẳng tha động thủ, tiên hạ thủ vi cường.

Nhất súy thủ, tựu thị thập kỷ trương trung giai phù.

Đốn thì hỏa điểu thuật, thiên lôi quyết, băng châm thuật hô khiếu nhi chí......

Miêu ải thượng nhân hựu kinh hựu nộ, như quả hoán nhất cá thì gian, tha bất hội tương khu khu thập kỷ cá trung giai pháp thuật phóng tại nhãn lý, đãn hiện tại đích tự kỷ, dĩ tiếp cận du tẫn đăng khô đích cảnh địa, hà huống hậu diện hoàn hữu nhất cá truy lai địa âu dương tiên tử.

Tha bất cảm tiếp chiến đam ngộ thì gian, chính tưởng đoạt lộ nhi đào, khước kiến quang hoa cuồng thiểm, lâm hiên tương lưỡng trương thú phù dã tế liễu xuất lai.

"Khứ! "

Lâm hiên xung trứ tha nhất chỉ, thiên tường điểu dữ hỏa diễm tê ngưu địa tinh phách tựu hãn bất úy tử đích phác liễu thượng khứ.

Lâm hiên địa thủ lý, dã tiễu tiễu đích ác trụ liễu na bính quỷ dị chủy thủ, giá kiện siêu phẩm linh khí hữu pháp bảo cận tam phân chi nhất đích uy lực.

Miêu ải thượng nhân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti hắc khí, thân thủ nhất trảo, hư không trung tựu xuất hiện liễu nhất chích tranh nanh đích quỷ trảo, lâm hiên tắc lâm nguy bất loạn, chích yếu tự kỷ năng tranh thủ nhất điểm điểm thì gian, thể nội linh lực vận chuyển, na quỷ dị chủy thủ hóa vi nhất đạo ô quang, dữ quỷ trảo chàng thượng.

Thân thể cự chấn, hầu đầu nhất điềm, lâm hiên tâm trung hãi nhiên, bất quý thị ngưng đan kỳ, minh minh dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, hoàn hữu giá yêu cường đích thật lực.

Miêu ải thượng nhân nhãn trung nhất hỉ, chính tưởng sát liễu giá thiểu niên xuất nhất khẩu hung trung ác khí, nhĩ biên khước thính kiến nhất thanh kiều sất: "Nhĩ cảm! "

Lam sắc đích hà quang, âu dương cầm tâm dĩ kinh truy thượng, miêu ải thượng nhân hách đắc hồn phi phách tán, bất cảm tại báo phục lâm hiên, độn quang tưởng yếu đoạt lộ nhi đào.

Na hữu na yêu dung dịch, kim thiên nhượng tha tẩu liễu, âu dương cầm tâm hoặc hứa bất phạ, đối tự kỷ lai thuyết, khả thị hậu hoạn vô cùng a!

Lâm hiên nhẫn trứ phiên dũng đích huyết khí, song thủ nhất kháp pháp quyết, đốn thì, thiên tường điểu dữ hỏa diễm tê ngưu song song đáng trụ liễu tha đích khứ lộ.

Miêu ải thượng nhân kinh nộ giao tập, khả hoàn bất đẳng tha hữu sở động tác, nhất đạo kim quang dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, trát tại liễu tha đích hung thang chi thượng.

Huyết hoa bính tiên, na kim quang đích nguyên hình hiển lộ liễu xuất lai, thị âu dương cầm tâm na bả kim sắc đích chủy thủ.

Hoài trứ oán hận dữ bất cam đích biểu tình, miêu ải thượng nhân đan toái vẫn lạc.

Lâm hiên tùng liễu khẩu khí, thất khứ liễu miêu ải thượng nhân pháp lực đích chi xanh, ác giao hiện xuất liễu nguyên hình, âu dương ngọc thủ nhất chiêu, tương thA thu liễu hồi khứ, hắc vụ tán tẫn, nguyên lai thị nhất bính giao long hình trạng đích phi kiếm.

Lâm hiên tắc tòng y tụ trung hóa xuất nhất đạo bạch quang, tương trữ vật đại trảo đáo liễu thủ trung, nhiên hậu sĩ khởi đầu, chính hảo dữ âu dương cầm tâm mục quang tương xúc.

"Tạ đạo hữu xuất thủ tương trợ, âu dương cầm tâm minh cảm đại đức, hoàn vị thỉnh giáo đạo hữu đích tôn tính đại danh. "

"Tiên tử khách khí liễu, tại hạ linh dược sơn lâm hiên, kiến quá âu dương tiền bối. "

"Lâm hiên, linh dược sơn thiểu chưởng môn? "

Lâm hiên nhất lăng, một tưởng đáo tự kỷ giá yêu hữu danh khí, âu dương cầm tâm cư nhiên tri đạo tự kỷ.

Âu dương cầm tâm khán trứ nhãn tiền đích thiểu niên, kiểm thượng đích tiếu dung nhất phân phân trán khai, giá thứ nhược phi lâm hiên, tự kỷ hãm nhập miêu ải thượng nhân sở bố đích trận pháp, khẳng định thị hung đa cát thiểu a, niệm cập chí thử, bất do đắc đối tha đích đại thị cảm kích, tiếu đạo: "Thiểu chưởng môn bất dụng khách khí, nhược bất hiềm khí, ngã môn bình bối luận giao. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập lục chương hồi sơn dữ luyện đan

"bình bối luận giao? "

Lâm hiên tâm trung đại hỉ, tu chân nhất đạo, gian nan vô bỉ, như quả năng cú đắc đáo nhất vị cao giai tu sĩ đích đề huề, hảo xử bất ngôn nhi dụ, đãn biểu diện thượng, tha y nhiên thị nhất phó cung kính đích biểu tình, thành hoàng thành khủng đích đạo: "Tiên tử thuyết na lý thoại, vãn bối như hà năng......"

"Thiểu thuyết giá ta, ngã âu dương cầm tâm bất hỉ hoan hư ngụy chi nhân, nhĩ đối ngã hữu đại ân, hà huống ngã dã khán trọng nhĩ thị linh dược sơn đích thiểu chưởng môn, nguyện ý dữ ngã kết giao dữ phủ, nhất ngôn nhi quyết. "

Hảo nhất vị suất tính đích nữ tử, lâm hiên tâm trung ám hát liễu nhất thanh thải, đương tức dã thu liễm biểu tình, thành khẩn đích đạo: "Ký mông tiên tử bất khí, na vãn bối......Ngã dã cung kính bất như tòng mệnh liễu. "

Thính liễu lâm hiên thử ngôn, âu dương cầm tâm đích biểu tình dã hòa hoãn hạ lai, THA giá thứ nguyện ý chiết tiết hạ giao, nhất lai xác thật thị cảm niệm lâm hiên đề tỉnh tương cứu chi ân, nhị lai tại tu chân giới, linh dược sơn đích phân lượng dã bất dung hốt thị, THA tuy nhiên thiên tư thông dĩnh, tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, tu luyện dã cực vi gian nan, bất thì nhu yếu nhất ta trân quý đích linh đan tố vi phụ trợ, giao hảo lâm hiên, đối THA lai thuyết, đồng nhiên thị hữu ích vô hại đích.

Khán liễu nhất nhãn lâm hiên thủ trung đích trữ vật đại, THA trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: "Ngã giá thứ xuất lai, tùy thân tịnh một hữu huề đái thập yêu bảo vật, tựu tá hoa hiến phật, miêu ải giá tư đích trữ vật đại, tựu đương tố thị kiến diện lễ liễu. "

Lâm hiên đại hỉ, tuy nhiên na giao hình pháp bảo, bị âu dương cầm tâm thu nhập liễu nang trung, đãn kỳ tha đích bảo vật, khước tại giá trữ vật đại lý, nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ đích trân tàng, tưởng tất thập phân phong hậu.

"Tạ tiên tử! "

"Bất dụng khách khí. "

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ. Hoán nhất cá tu sĩ, khả bất hội giá yêu đại phương, tất cánh năng diệt liễu miêu ải thượng nhân. Chủ yếu hoàn thị kháo âu dương cầm tâm chi lực.

Tu chân giới nhược nhục cường thực, ân tương cừu báo tịnh bất thị thập yêu hi kỳ chi sự, hoàn hảo âu dương cầm tâm bất thị na dạng địa nữ tử.

THA ngọc thủ nhất phiên, chưởng trung hựu đa xuất liễu nhất cá ngọc đồng giản lai, đệ dữ lâm hiên: "Giá thị ngã đa niên lai tu luyện đích nhất điểm tâm đắc, đối vu nhĩ ứng cai hữu hảo xử. =

"Tạ tạ. "

Lâm hiên hỉ tư tư đích tiếp quá ngọc đồng giản, khả thiên vạn biệt tiểu khán tu luyện tâm đắc, hữu liễu thA khả dĩ thiểu tẩu ngận đa loan lộ. Nhất bàn tu sĩ đô thị tệ trửu tự trân, tựu toán thị sư đồ chi gian, dã hội hữu sở bảo lưu, khán lai giá vị âu dương tiên tử, thị hữu tâm dữ tự kỷ kết giao.

Lâm hiên kiểm lộ vi tiếu: "Tiên tử chi ân, tại hạ minh cảm ngũ nội, tuy nhiên tại hạ tu vi đê vi, bất năng vi nhĩ tố thập yêu sự, đãn nhược tiên tử nhật hậu yếu luyện chế thập yêu đan dược, tẫn quản lai linh dược sơn hoa ngã. "

"Ân. " Âu dương cầm tâm điểm điểm đầu. Dã tòng hoài trung mạc xuất liễu nhất cá tiểu tiểu địa, dụng ngọc điêu khắc nhi thành đích cổ cầm: "Nhĩ nhật hậu nhược thị ngộ thượng thập yêu nan sự, dã khả dĩ lai bích vân sơn tượng ngã cầu trợ. "

Lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu kỷ cú, tiện yếu cáo từ, lâm hiên do dự liễu nhất hạ: "Tiên tử hồi sơn dĩ hậu, hoàn thỉnh đề phòng thái bạch kiếm tiên. "

Âu dương cầm tâm thính liễu thử ngữ, táp nhiên hồi đầu, kiểm sắc thập phân ngưng trọng: "Đạo hữu khả thị thính thuyết liễu thập yêu? "

"Một hữu. " Lâm hiên diêu liễu diêu đầu: "Chích thị ngã quan thái bạch kiếm tiên thử nhân, hữu ta......Ân, tổng chi tiên tử tiểu tâm tựu thị. "

Thính liễu lâm hiên giá mô lăng lưỡng khả đích ngôn ngữ. Âu dương cầm tâm tiên thị nhất chinh, tùy tức diện dung hòa hoãn hạ lai, đại hữu thâm ý đích vọng liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: "Hữu lao đạo hữu đề tỉnh. Cầm tâm tự hội tiểu tâm, cáo từ. " Thuyết hoàn hóa vi nhất đạo lam hà, tiêu thất tại thiên tế.

Vọng trứ đối phương đích bối ảnh, lâm hiên mặc nhiên liễu nhất hội nhi, tư tác tự kỷ cương tài đích nhất cử nhất động, ứng cai một hữu thập yêu bì lậu tài đối.

Ký nhiên dữ âu dương cầm tâm kết hạ liễu hữu nghị, lâm hiên đương nhiên bất hi vọng THA xuất thập yêu sự, năng đắc đáo nhất vị ngưng đan kỳ tu sĩ đích chiếu phất. Đối tự kỷ nhật hậu đích tu hành đại hữu bang trợ.

Nguyên bổn lâm hiên thị tưởng tương thái bạch kiếm tiên địa âm mưu cáo dữ THA đích. Nhiên nhi chuyển niệm nhất tưởng, âu dương cầm tâm dữ trương thái bạch tất cánh đồng xuất bích vân sơn nhất mạch. ::::Nhi tự kỷ dữ THA, tương thức bất quá sổ cá thì thần nhi dĩ, giao thiển ngôn thâm nãi thị đại kỵ.

Lâm hiên khả bất tưởng tố thập yêu cật lực bất thảo hảo đích sự, sở dĩ tha điểm đáo tức chỉ, mô lăng lưỡng khả đích thuyết trương thái bạch khả năng đối THA bất lợi, cụ thể như hà nhượng âu dương cầm tâm tự kỷ khứ sai trắc.

Dữ thông minh nhân thuyết thoại nhất cú tựu cú liễu, tương tín hữu liễu tự kỷ đích đề điểm, âu dương tự nhiên hội đa nhất phân đề phòng chi tâm, tự kỷ dã tựu đạt đáo liễu mục đích.

Tùy hậu, lâm hiên hóa vi liễu nhất đạo độn quang, dã tiêu thất tại liễu mang mang đích hoang nguyên trung.

Tha một hữu đình lưu, nhi thị nhất khẩu khí phi hồi liễu linh dược sơn, lâm hiên khả bất hi vọng trung đồ tái ngộ kiến thập yêu đảo môi đích trạng huống.

Giá nhất phi tiện thị nhất thiên nhất dạ.

Đương linh dược sơn đích tông môn xuất hiện tại nhãn tiền thì, lâm hiên dã tùng liễu khẩu khí, tâm trung thăng khởi nhất cổ thân cận đích cảm giác, khán lai giá nhất thứ xuất hành kinh lịch liễu như thử đa biến cố, tự kỷ thân tâm xác thật luy liễu.

Hồi đáo tự kỷ địa động phủ, lâm hiên tẩy liễu nhất cá táo hậu, tựu hảo hảo đích thụy liễu nhất giác, đệ nhị thiên tỉnh lai, khước phát hiện nhất truyện âm phù phiêu tại sàng tiền đích bán không chi trung.

Lâm hiên tiên thị nhất lăng, tùy hậu lộ xuất liễu nhiên đích biểu tình, thân thủ nhất chiêu, na truyện âm phù tựu phi nhập chưởng trung, thông vũ chân nhân đích thanh âm truyện liễu xuất lai: "Quai đồ nhi hồi lai liễu, tốc lai vi sư đích động phủ. "

Quai đồ nhi?

Lâm hiên hữu ta khốc tiếu bất đắc, tưởng bất đáo hướng lai nghiêm túc đích sư tôn dã hội hữu u mặc đích thì khắc.

Bất quá tòng giá liêu liêu sổ ngữ chi trung, tha hoàn thị thính xuất liễu quan tâm chi ý, giá nhượng lâm hiên tâm trung lưu quá nhất ti noãn lưu, bất quản như hà, giá vị sư tôn đãi tự kỷ hoàn thị bất thác.

Sơ tẩy hoàn tất chi hậu, lâm hiên lai đáo liễu thông vũ chân nhân đích động phủ chi trung.

Đắc tri liễu linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực chi hậu, lâm hiên khán giá vị chung nhật trầm nịch vu luyện đan địa sư phó đích mục quang hựu tự bất đồng, thậm chí hữu nhất cá nghi vấn, tha chân thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả?

Hoàn thị hữu thập yêu ẩn tàng công pháp đích bí thuật, tại giá nhi phẫn trư cật lão hổ.

Đương nhiên, thì hậu vị đáo, lâm hiên thị bất hội khai khẩu địa, chí thiểu tái lộng thanh sở đối phương lập tự kỷ vi hạ nhất đại chưởng môn đích chân thật ý đồ dĩ tiền, lâm hiên quyết định trang sỏa hạ khứ.

Tu chân giới khả thị huyết tinh vô bỉ, nhất ngôn bất hợp sư đồ phản mục thành cừu đích sự hựu bất thị một hữu, tuy nhiên đối phương tạm thì đối tự kỷ bất thác, đãn tiểu tâm thị lâm hiên đích nguyên tắc.

Xuất hồ ý liêu, thông vũ chân nhân chích thị vấn liễu nhất hạ tha giá thứ tham gia "Kết anh đại hội" Đích kinh quá, tịnh thả hư hàn vấn noãn liễu nhất phiên, lâm hiên tự nhiên bất hội giảng thật thoại, ẩn man liễu tự kỷ đạo thủ thất tinh thảo dĩ cập hồi lai thì ngộ kiến âu dương cầm tâm chi sự, kỳ tha đích đảo dã như thật cáo tri.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên bái biệt sư tôn, lưỡng nhân nhất phó đồ hiếu sư từ đích tình cảnh, chích thị tâm trung các tự tại đả trứ thập yêu chủ ý, tựu chích hữu tự kỷ tài tri.

Lâm hiên hồi đáo tự kỷ đích động phủ, trầm ngâm liễu nhất hạ, chí thiểu đáo mục tiền vi chỉ, thông vũ chân nhân đối tự kỷ ứng cai một hữu thập yêu ác ý, nhiên hậu, tha tương thử sự phao chư liễu não hậu, đương vụ chi cấp, hoàn thị đề thăng tự kỷ địa thật lực.

Lâm hiên lai đáo liễu luyện đan thất.

Tha tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất cá mộc hạp, đả khai hạp cái, nhất chu nộn lục địa dược thảo thảng tại lý diện.

Biệt khán thA bất khởi nhãn, khước vị cư tiên dược chi liệt, vi liễu đắc đáo giá thất tinh thảo, thử thứ bích vân sơn chi hành, lâm hiên khả thị mạo liễu nhạ đại đích phong hiểm, hoàn hảo đắc thường sở nguyện.

Nhiên hậu, tha tòng lánh ngoại nhất cá trữ vật đại trung, thủ xuất liễu đại phê địa dược tài, giá ta dược tựu bỉ giác thường kiến, nãi thị lâm hiên tòng na cự hình phường thị trung dụng tinh thạch thu cấu nhi lai.

Tiếp hạ lai, tự nhiên thị luyện chế dịch kinh đan.

Thử đan dược đối vu tăng tiến tu vi một hữu hiệu quả, đãn phục thực thA dĩ hậu khước khả dĩ tiêu trừ mỗi nhật chích năng cật tam khỏa trúc cơ đan đích hạn chế, nhượng tự kỷ tu luyện đích tốc độ đại đại đề thăng.

Nhân vi hữu lam sắc tinh hải tố vi hậu thuẫn, đối vu luyện chế đan dược thị phủ thành công lâm hiên đảo dã tịnh bất đam tâm, phản chính luyện phế liễu dã khả dĩ đề thuần.

Yết khai lô cái, lâm hiên kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, hoặc hứa thị dịch kinh đan bỉ giác dịch luyện đích duyến cố, giá nhất lô tha cư nhiên thành công liễu.

Nã trứ nhất lạp tử sắc đích dược hoàn bả ngoạn nhất phiên, nhiên hậu tương đan dược trang tiến liễu nhất cá tảo tựu chuẩn bị hảo đích bình tử lý diện.

Tiếp hạ lai đích thì gian, lâm hiên kế tục luyện chế dịch kinh đan.

Sổ nguyệt dĩ hậu, luyện đan phòng, lâm hiên tọa tại nhất cá bồ đoàn chi thượng, tha đích chu vi, mật mật ma ma đích bãi mãn liễu sổ thập cá tiểu bình, lý diện trang đích toàn thị thành phẩm đan.

Giá ta đan dược, hữu nhất bán thị trực tiếp luyện chế thành công đích, hữu nhất bán tắc thị luyện phế liễu tái đề thuần.

Đãn bất quản chẩm yêu thuyết, lâm hiên đắc đáo đích dịch kinh đan dĩ hữu sổ thiên khỏa chi đa.

Lâm hiên than khai thủ, tha đích chưởng trung bình thảng trứ nhất chu tiên lục đích thực vật.

Thất tinh thảo!

Tuy nhiên luyện chế liễu sổ thiên khỏa đan dược, đãn do vu cận cận thị tố dược dẫn, sở dĩ tài dụng liễu bất đáo ngũ phân chi nhất bất đáo.

Lược nhất tư lượng, lâm hiên tương thA trang tiến liễu mộc hạp, nhiên hậu hựu thi liễu bảo tiên đích bí pháp, giá dạng, thử dược thảo túc khả dĩ bảo tồn sổ thập niên chi cửu.

Nhiên hậu lâm hiên tụ bào nhất phất, tương đan dược thu hảo, xuất liễu luyện đan phòng.

Lâm hiên khai thủy liễu luyện công.

Hữu liễu dịch kinh đan trung hòa dược lực, mỗi thiên khả dĩ thôn phục đích trúc cơ đan đạt đáo liễu thập ngũ mai chi đa, tuy nhiên lâm hiên đích tư chất nhất tháp hồ đồ, đãn hữu liễu giá yêu đa linh dược tố vi hậu thuẫn, tha tu vi đề thăng đích tốc độ y nhiên thị nhất nhật thiên lý.

Đương nhiên, mỗi thiên dã bất toàn thị bế môn luyện công, tu hành đích gian khích, lâm hiên trừ liễu duyệt độc luyện đan đích bí tịch, dã thường thường tham dữ linh dược sơn đích nhất ta sự vật, tất cánh tha dĩ kinh thị nội định đích thiểu chưởng môn liễu.

Tựu giá dạng, nhật phục nhất nhật, ngũ niên đích thì quang chuyển thuấn tức thệ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập thất chương thiên ma thành

Đối vu thế tục chi nhân lai thuyết, ngũ niên bất toán đoản, đãn tiên đồ mạn mạn, đối vu tu chân chi nhân nhi ngôn, tắc chích thị nhất hoảng nhãn.

Tá trợ vô sổ đích linh đan, dĩ cập tân khổ đích nỗ lực, lâm hiên đích tu vi dĩ kinh đáo liễu trúc cơ kỳ đệ nhị tằng, nhi thả thị đệ nhị tằng đích đính điểm.

Lâm hiên tu luyện đích "Cửu thiên huyền công" Uy lực cực đại, phân vi thượng trung hạ tam thiên, phân biệt thích hợp trúc cơ kỳ, ngưng đan kỳ dĩ cập nguyên anh kỳ đích tu chân giả.

Nhi thả bất tri đạo thị phủ xảo hợp, thA đích mỗi nhất thiên hựu phân vi thất tằng, kháp hảo dữ tu chân mỗi cá cảnh giới phân vi thất tằng tương đối ứng.

Đả cá bỉ phương thuyết, lâm hiên hiện tại thị trúc cơ kỳ đệ nhị tằng đích tu vi, na yêu tha dã tựu cai luyện cửu thiên huyền công thượng thiên đích đệ nhị tằng.

Nhi đương tha luyện thành cửu thiên huyền công thượng thiên đệ tam tằng hậu, na yêu tha đích tu vi dã tựu tiến nhập liễu trúc cơ trung kỳ.

Nhất nhất đối ứng, giản đan minh liễu, thả uy lực cực đại, tức sứ tại đính giai công pháp trung, dã xuất loại bạt tụy, dã tựu thị thuyết, tu luyện cửu thiên huyền công đích lâm hiên, thật lực tương bỉ đồng giai tu sĩ thắng thượng nhất trù.

Cảnh giới tương đồng đích tu chân giả, tại bất khảo lự pháp bảo, đan dược, tinh thạch đẳng nhân sổ đích tình huống hạ, thật lực đích cao hạ, quyết định vu tha sở tu luyện đích công pháp.

Bỉ như thuyết âu dương cầm tâm, THA sở tu luyện đích âm ba công tựu thị nhất thiên hạ văn danh đích đính giai công pháp, sở dĩ THA tuy nhiên thị ngưng đan sơ kỳ đích tu vi, khả đối thượng ngưng đan trung kỳ đích tu ma giả, khước ti hào dã bất lạc hạ phong, giá tựu thị công pháp đích duyến cố.

Trừ liễu uy lực, lâm hiên hoàn phát hiện liễu nhất cá hảo xử, giá cửu thiên huyền công ủng hữu lệnh nhân kinh thán đích trú nhan hiệu quả, lâm hiên thị nhị thập tuế tiến nhập trúc cơ kỳ. Nhiên hậu khai thủy tu luyện thử công pháp, như kim ngũ niên quá khứ liễu, tha địa dung nhan khước ti hào vị biến. Y nhiên dữ nhị thập tuế thì nhất mô nhất dạng.

Xử lý hảo thủ trung đích sự vật, lâm hiên quan bế liễu động phủ, tạm thì tạ tuyệt ngoại khách.

Tòng kim thiên khởi, tha tương tượng trúc cơ trung kỳ phát khởi xung kích.

Do vu hữu linh đan phụ trợ, tha đích bả ác cực đại, tất cánh chích thị công pháp tái tiến nhất tằng, bỉ cảnh giới đề thăng dung dịch hứa đa. ^^

Lâm hiên xuất liễu động phủ, giá nhất thứ tiến giai bỉ tưởng tượng địa hoàn yếu thuận lợi.

Ác liễu ác quyền đầu. Lâm hiên đối vu hiện tại đích trạng huống thập phân mãn ý, nhị thập ngũ tuế, tựu đạt đáo liễu trúc cơ trung kỳ, chiếu giá cá tốc độ hạ khứ, vị lai ngưng kết thành kim đan dã bất thị bất khả năng đích sự.

Lâm hiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti chích nhiệt đích quang mang, bất quá tùy tức, khước tại nguyên địa trầm ngâm khởi lai liễu, kỳ thật án chiếu tha đích bổn ý, tịnh bất tưởng hiện tại tựu xuất quan, hoàn hi vọng kế tục tu luyện. Khả hiện tại thủ lý, khước hữu nhất kiện sự bất đắc bất xử lý.

Giá ngũ niên lai, trừ liễu tự kỷ, nhi tu luyện đích tốc độ dã cực khoái.

Giá nhượng lâm hiên thập phân hoan hỉ.

Khả khước dã diện lâm nhất cá nan đề, tự kỷ cấp nhi đích na bổn tu luyện quỷ đạo địa công pháp, chích thị ngẫu nhiên đắc lai, thô thiển dĩ cực.

Như kim lâm nhi đích tu vi dĩ kinh tiến nhập liễu trúc cơ sơ kỳ, na bổn quỷ tu đạo thư dĩ kinh tu luyện hoàn tất, tất tu yếu hữu tân đích công pháp.

Tuy nhiên lâm hiên thủ lý thích hợp trúc cơ kỳ đích công pháp hoàn hữu sổ chủng chi đa, nhiên nhi lâm nhi nãi thị âm hồn chi thể. Chích năng tẩu quỷ tu nhất đồ, phổ thông đích tu chân công pháp đối THA một hữu dụng xử.

Sở dĩ lâm hiên bất đắc bất đình chỉ liễu bế quan, tất cánh đối tha nhi ngôn, tưởng yếu ngưng thành kim đan. Hoàn nhâm trọng nhi đạo viễn, bất như tiên bang nhi đề thăng công lực, canh năng tăng tiến tự kỷ đích thật lực.

Kinh quá nhất phiên tư lượng, lâm hiên quyết định tiền vãng thiên ma thành nhất tranh.

Thiên ma thành, cố danh tư nghĩa, na lý thị tu ma giả đích tụ tập chi địa.

Tại u châu, tuy nhiên tu ma giả đích thật lực bất cập tu tiên giả, đãn tông phái tán tu dã bất tại thiểu sổ. Bỉ như thuyết cực ma động. Lệ quỷ bang, thiên sát giáo đẳng đẳng. Bất nhất nhi túc......

Giá ta tông phái đại đa tập trung vu u châu bắc bộ, nhất danh khiếu thiên ma thành đích địa phương.

Sở vị đích quỷ tu chi đạo, kỳ thật căn bổn tựu thị tu ma giả địa nhất cá phân chi, sở dĩ lâm hiên tưởng yếu tầm hoa thích hợp lâm nhi đích công pháp, chích hữu khứ thiên ma thành đích phường thị. ^^

Tố hạ quyết định dĩ hậu, lâm hiên tựu thu thập hành trang xuất phát liễu.

Lưỡng nhật dĩ hậu, lâm hiên lai đáo liễu nhất xử sâm lâm đích diện tiền, lạc hạ độn quang, lâm hiên đả lượng liễu nhất hạ tứ chu đích tình huống.

Tưởng yếu khứ thiên ma thành, giá phiến sâm lâm thị tất kinh chi địa.

Bất quá giá tịnh phi thế tục đích phổ thông sâm lâm, lý diện hữu bất thiểu yêu thú.

Hảo tại chích nhu yếu tòng sâm lâm đích biên duyến nhiễu quá khứ tựu khả dĩ liễu, ngoại vi xuất một đích yêu thú đại đa thị nhất cấp, dĩ tự kỷ đích thật lực, ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

Lâm hiên tư lượng liễu nhất biến giá tọa sâm lâm đích tình huống dĩ hậu, tựu hào bất do dự địa hướng tiền phi hành liễu.

Nhất lộ thượng, ngẫu nhĩ ngộ kiến kỷ cá tu ma giả, tha môn vọng liễu nhất nhãn lâm hiên, đảo dã một hữu đa gia lý hội, nhi thị nhất đầu trát nhập liễu sâm lâm lý, khán tình hình, thị tưởng đả điểm yêu thú, hoán thủ nhất ta tinh thạch.

Bất tri đạo thị phủ thị do vu giá cá duyến cố, lâm hiên tịnh một hữu bính thượng yêu thú đích tập kích, thuận lợi dĩ cực đích lai đáo liễu mục đích địa.

Đả lượng trứ nhãn tiền địa thành thị, chiêm địa cực quảng, thành tường do kiên ngạnh đích hoa cương nham đôi thế nhi thành, thượng diện hoàn tán phát trứ nhược hữu nhược vô đích linh khí, khán lai thị bị hạ liễu mỗ chủng cấm chế.

Đột nhiên, lâm hiên nhãn tình nhất mị, lưỡng đạo độn quang tượng tha phi liễu quá lai.

"Đạo hữu thỉnh liễu! "

Nhất vị bạch bào thư sanh mô dạng đích niên khinh nhân bão quyền hành lễ, bàng biên tắc trạm trứ nhất cá thân xuyên hồng y đích thiểu phụ, tòng lưỡng nhân thân mật đích thần thái khán lai, thị nhất đối song tu đạo lữ.

Lâm hiên dã củng liễu củng thủ, biểu tình khước ngận thị lãnh đạm: "Hiền kháng lệ hữu hà quý kiền? "

Na thư sanh khước hoảng như vị giác, nhiệt tình đích đạo: "Huynh thai dã thị tiền vãng thiên ma thành đích ba, bất như ngã môn kết bạn đồng hành như hà? "

Tảo dĩ liêu đáo đối phương mục địa địa lâm hiên, diêu liễu diêu đầu: "Bất hảo ý tư, tại hạ độc lai độc vãng quán liễu, bất hỉ hoan dữ nhân đồng lộ. "

Thư sanh nhất chinh, tự hồ bất tương tín hội bị cự tuyệt, sá dị đích đạo: "Huynh thai thị đệ nhất thứ lai thiên ma thành ba, nhĩ nan đạo bất tri đạo ngã môn tu chân giả, tại giá lý bỉ giác nguy hiểm, kết bạn nhi hành, hỗ tương dã hảo hữu cá chiếu ứng. "

Dữ đại gia tưởng tượng địa bất đồng, tu chân giả dữ tu ma giả tịnh phi thủy hỏa bất dung, tu sĩ môn tự tư tự lợi, trừ ma vệ đạo chích thị phiến tiểu hài tử đích đông tây.

Đãn bất khả phủ nhận, song phương đích quan hệ dã xác thật bất chẩm yêu hảo, hỗ tương khán bất thuận nhãn.

Sở dĩ tu chân giả cô thân lai thiên ma thành bỉ giác nguy hiểm.

Như quả thị ngưng đan dĩ hậu đích cao giai tu sĩ đảo dã bãi liễu, nhất bàn dã một hữu na cá tu ma giả cật bão liễu xanh đích hội lai chiêu nhạ.

Khả linh động kỳ hoặc thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả khước hựu bất đồng, tại thiên ma thành bị hoa tra, tá cố diệt điệu đích đê giai tu sĩ bất tại thiểu sổ.

Thiên thiên thiên ma thành đích phường thị, tuy nhiên bất thị u châu tối đại đích, đãn do vu thị tu ma giả khai thiết, thường thường hội xuất hiện nhất ta biệt đích phường thị sở một hữu đích trân kỳ hóa vật.

Sở dĩ minh tri đạo lai giá lý mãi đông tây hữu nguy hiểm, khả lai giá lý đào bảo đích tu chân giả hoàn thị bất tại thiểu sổ.

Đương nhiên, tha môn dã học quai liễu, tất cánh một hữu thùy nguyện ý mạc danh kỳ diệu đích nhất mệnh ô hô.

Lai giá lý đích tu chân giả hữu kỷ chủng tình huống.

Yếu yêu thị ngưng đan dĩ hậu đích cao giai tu sĩ, tự nhiên thị vô sở cố kỵ, chích yếu tại thiên ma thành bất nhạ sự, nhất bàn lai thuyết, bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

Yếu yêu thị môn phái đích tập thể hành động, tựu toán một hữu cao giai tu sĩ đái đội, khả thập kỷ nhị thập cá trúc cơ kỳ tu sĩ tẩu tại nhất khởi, an toàn dã bất dụng đa lự.

Tiên bất thuyết diệt liễu tha môn hội ngận phí lực, nhi thả nhất đán động thủ, tựu đẳng vu thị đối na cá môn phái tuyên chiến a, tu ma giả đối tu tiên giả chích thị khán bất thuận nhãn nhi dĩ, tự nhiên dã bất hội sỏa sỏa đích khứ kiền na chủng xuẩn sự.

Chân chính đề tâm điếu đảm đích kỳ thật hoàn thị tán tu, tha môn vô y vô kháo, một hữu môn phái đích đại thụ khả dĩ thừa lương, tại thiên ma thành bị diệt liễu dã bất hội hữu thùy vi kỳ thảo hồi công đạo.

Sở dĩ nhất bàn tình huống hạ, tán tu ngận thiểu lai giá lý, tức sứ thị bất đắc dĩ lai giá lý mãi đông tây, dã vãng vãng hô bằng dẫn bạn đích củ kết thượng sổ nhân, dĩ tiện tương hỗ hữu cá chiếu ứng.

Bạch bào thư sanh dữ hồng y nữ tử tựu thị giá chủng tình huống, phu thê nhị nhân nhu yếu cấu mãi đích mỗ vật chích hữu thiên ma thành đích phường thị tài hữu, khả tha môn cận cận thị tán tu, tằng kinh thính đồng đạo thuyết quá giá lý đích tình hình, tự nhiên bất cảm mậu nhiên tiến khứ, hảo bất dung dịch tài đẳng lai liễu lâm hiên giá lý nhất vị cô thân đích tu chân giả, một tưởng đáo đối phương khước tương tự kỷ đích đề nghị hào bất do dự đích phủ quyết liễu.

Thư sanh nhất chinh chi hạ, hoàn dĩ vi lâm hiên bất liễu giải giá lý đích tình cảnh, chính tưởng tượng tha giải thích nhất phiên, khả lâm hiên y nhiên lãnh mạc đích uyển ngôn tương cự.

"Tương công, biệt quản giá nhân, tha bất tiếp thụ ngã môn đích hảo ý, tổng hữu cật khuy hậu hối đích thì hậu. " Na hồng y nữ tử nãi thị tính tử cấp táo chi nhân, liễu mi đảo thụ, lãnh lãnh đích khai khẩu liễu.

Na bạch bào thư sanh thán liễu khẩu khí, nhãn tiền tất cánh thị nhất vị trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả, tha bất nguyện khinh dịch phóng khí, khả khán lâm hiên đích thái độ hựu ngận kiên quyết, do dự liễu nhất hạ, tương nhất trương phù chỉ đệ đáo lâm hiên thủ trung, đạo: "Ngã phu thê nhị nhân tựu tại tiền diện bất viễn xử lạc cước, đạo hữu như quả cải biến chủ ý liễu, khả dĩ tùy thì dụng giá truyện âm phù lai hoa ngã. "

"Ân. " Lâm hiên giá nhất thứ một hữu cự tuyệt, điểm điểm đầu tiếp quá.

"Tương công, tẩu liễu, dữ giá chủng nhân sách thập yêu? "

Na hồng y đích nữ tử bất mãn đích đọa đọa cước, độn quang phi tẩu, bạch bào thư sanh kiểm thượng lộ xuất dam giới đích biểu tình, xung lâm hiên củng liễu củng thủ, dã phi tẩu liễu.

Vọng trứ lưỡng nhân tiêu thất tại thiên tế, lâm hiên đích thần biên, tài lưu lộ xuất nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý.

Đối phương đảo dã bất nhất định thị hảo ý, chích bất quá thị hỗ huệ hỗ lợi nhi dĩ, chích bất quá đối tự kỷ lai thuyết, thị hoàn toàn một hữu tất yếu đích.

Khán trứ thủ lý đích truyện âm phù, lâm hiên do dự liễu nhất hạ, tịnh một hữu nhưng điệu, thu nhập liễu trữ vật thủ trạc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập bát chương xung đột

Đối phổ thông đích trúc cơ kỳ tu chân giả lai thuyết, cô thân lai đáo thiên ma thành, xác thật phi thường nguy hiểm, đãn tự kỷ đích tình huống khước hựu bất đồng.

Tại u châu, linh dược sơn địa vị siêu nhiên.

Trừ liễu ám trung ẩn tàng đích lực lượng, biểu diện thượng, thA đại khai phương tiện chi môn, vi đồng đạo luyện đan, giá đồng đạo, tịnh phi cận cận thị chỉ tu chân giả, tu ma giả dã nhất thị đồng nhân.

Sở dĩ linh dược sơn tuy nhiên thuộc vu tu chân nhất mạch, khả tại tu ma giả trung, y nhiên hữu trứ cực hảo đích khẩu bi, thụ đáo quảng phiếm kính trọng.

Linh dược sơn đích luyện đan sư, tại thiên ma thành trung khả dĩ sướng hành vô trở, tuyệt đối bất hội hữu tu ma giả cố ý vi nan.

Lâm hiên căn bổn tựu một hữu tất yếu dữ đối phương kết bạn.

Phiến khắc hậu, lâm hiên tại thiên ma thành hàng lạc hạ lai.

Nhãn tiền đích thành môn, túc hữu thất bát trượng cao, nhất tằng đạm lam sắc đích bảo hộ mô tương kỳ lung tráo, lưỡng cá thần sắc túc nhiên đích tu sĩ trạm tại bàng biên.

Lâm hiên chú ý đáo, tu ma giả khả dĩ sướng hành vô trở, tu chân giả tắc yếu đình hạ tiếp thụ kiểm tra.

Tả biên chi nhân đả lượng liễu nhất nhãn lâm hiên, nhãn trung thiểm quá nhất ti ki phúng, giá tiểu tử tu vi bất thác, giá yêu niên khinh tựu đáo trúc cơ trung kỳ, chích thị bất tri thiên cao địa hậu, cảm cô thân nhất nhân đáo giá tu ma giả đích thánh cảnh lai.

Tha song mi nhất thiêu, chính dục khai khẩu, lâm hiên khước thưởng tiên tiếu đạo: "Linh dược sơn lâm hiên, kiến quá lưỡng vị đạo hữu. "

"Linh dược sơn? "

Tả thủ chi nhân nhất lăng, đốn thì hoán thượng nhất phó hữu hảo đích biểu tình, tiếu đạo: "Thất kính thất kính, bất tri đạo hữu khả đái hữu quý môn đích ngọc bài? "

"Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu. Thân thủ nhập hoài, thủ xuất liễu nhất tinh oánh dịch thấu địa ngọc bài.

Thử vật do thượng hảo đích noãn ngọc điêu khắc nhi thành, tạo hình cổ phác. Thượng diện hạ hữu đặc biệt đích cấm chế, biệt nhân dã phảng chế bất lai.

Na tu ma giả tiếp quá nhất khán, kiểm thượng địa biểu tình đốn thì biến đắc việt phát cung kính, đạo: "Nguyên lai thị linh dược sơn đích thiểu chưởng môn, thứ ngã lưỡng đa hữu đắc tội. "

"A a, đạo hữu khách khí liễu. ...." Lâm hiên thu hồi ngọc bài: "Ngã khả dĩ tiến khứ liễu mạ? "

"Đương nhiên khả dĩ. " Na tu ma giả mãn kiểm thảo hảo đích biểu tình, tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất trương hắc sắc đích phù, linh lực khu động. Tòng lý diện phi xuất nhất đạo hắc quang xạ tại lâm hiên đích y phục chi thượng.

Chỉnh cá quá trình lâm hiên thần sắc bất biến, duy hữu nhãn mâu đích thâm xử hữu dị quang thiểm động, đãn do dự liễu nhất hạ, khước một hữu đóa. Chích thị lược đái trì nghi đích đạo: "Giá thị......"

"A a, thiểu chưởng môn bất dụng giới ý. " Tu ma giả vi tiếu trứ giải thích: "Tưởng tất nâm dã tri đạo, trừ liễu linh dược sơn đích đạo hữu, kỳ tha tu chân giả, ngã môn thiên ma thành tịnh bất hoan nghênh, giá đạo phù, đại biểu nhĩ thị bổn thành địa quý khách. Hữu liễu thA, tựu bất hội hữu nhân cố ý hoa tra nhi liễu. "

"Ân, tạ tạ đạo hữu. "

Na đạo pháp quyết một nhập dĩ hậu, lâm hiên đích y phục thượng phát xuất nhất chủng quỷ dị đích hắc sắc quang mang, tuy nhiên tương tín đối phương bất hội đối tự kỷ bất lợi, đãn lâm hiên hoàn thị dụng thần thức tra khán liễu nhất phiên, xác định một hữu thập yêu bất thỏa, nhiên hậu tài phóng tâm đại đảm đích tẩu tiến liễu thành trung.

Thiên ma thành thị u châu tu ma giả đích tụ cư chi địa, xác thật phồn vinh vô bỉ, đại nhai nhân lưu dũng động. Lâm hiên phát hiện trừ liễu truy cầu tiên đạo đích tu sĩ, phàm nhân cư nhiên dã hữu bất thiểu.

Giá nhượng tha đại vi sá dị.

Nhi na ta tu sĩ, dã dữ tự kỷ bình thì sở kiến đích bất đồng, nhất cá cá bất thị mãn kiểm hoành nhục. Tựu thị hồn thân sát khí, nhất phó sanh nhân vật cận đích dạng tử.

Giá dữ tu ma giả sở luyện đích công pháp hữu quan hệ, tuy nhiên tiến độ khoái nhất ta, đãn khước hội nhượng tâm thái nữu khúc.

Đương nhiên, trừ liễu ma đạo đích tu sĩ, ngoại lai địa tu chân giả dã bất thiểu, đãn đại bộ phân đô ngận đê điều.

Thành trung, bất thì khả dĩ thính kiến tranh sảo. Thậm chí động thủ chi sự dã lũ kiến bất tiên. Tu ma giả đích tỳ khí canh vi hỏa bạo, nhất ngôn bất hợp. Vãng vãng tựu phóng xuất linh khí quyết đấu.

Tiền diện hựu thính kiến liễu sảo nháo.

Hoàn hữu bất thiểu nhân vi trứ. ^^

Lâm hiên bất dĩ vi ý, tha tịnh bất hỉ hoan quản nhàn sự, dã một hữu thập yêu ái khán nhiệt nháo đích tâm lý, chính chuẩn bị tòng bàng biên nhiễu quá khứ.

Khả tẩu liễu lưỡng bộ, khước đình liễu hạ lai, lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc.

Thiểu khoảnh, lâm hiên tự hồ tố hạ quyết định, chuyển thân tượng nhiệt nháo chi xử nhi khứ.

Khán nhiệt nháo đích nhân tu vi đại đa bất cao, đô tại linh động kỳ tả hữu, kiến đáo nhất vị trúc cơ kỳ tiền bối, tuy nhiên thị tu chân giả, khả thân thượng đích sát quang khước đại biểu tha thị bổn thành đích quý khách, lập khắc cung kính đích nhượng xuất liễu đạo lộ.

Lâm hiên định tình vọng khứ, nhất cá thục tất đích thân ảnh ánh nhập nhãn liêm, từ nhân, lưỡng nhân tằng hữu quá nhất diện chi duyến.

Lâm hiên chính thị nhận xuất liễu THA đích thanh âm, tài lâm thì cải biến quyết định.

Thử nữ đích tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn khước hữu nhất cá pha vi liễu bất khởi địa huynh trường.

THA đích đích thân đại ca từ phong nãi thị thiên sơn phái tân nhất đại kiều sở, vị lai chưởng môn đích hữu lực cạnh tranh giả.

Nhi thiên sơn tại u châu đích thật lực cận thứ vu tam cự đầu.

Lâm hiên thuộc vu vô lợi bất tảo khởi địa na chủng nhân, giao hảo từ phong giá đại hữu tiền đồ đích nhân vật, đối tự kỷ vị lai đích tu hành khẳng định hữu hảo xử.

Kiến tha muội muội tự hồ ngộ kiến liễu ma phiền, lâm hiên quyết định đình bộ khán nhất khán.

Đương nhiên, tha bất hội bất tự lượng lực đích bang mang, nhược cận cận thị cử thủ chi lao, lâm hiên bất giới ý xuất thủ, tựu toán thị nhượng từ phong khiếm hạ tự kỷ nhất cá nhân tình hảo liễu.

Đãn nhược thị yếu mạo phong hiểm, thị phủ xuất thủ, lâm hiên tựu hội tương lợi hại đắc thất hảo hảo châm chước nhất phiên.

Hoài trứ giá chủng tâm lý, lâm hiên hung hữu thành trúc, tạm thả bất mang hiện thân, tiên quan sát nhất trận tại tố quyết định.

Dữ từ nhân phát sanh xung đột đích thị nhất thân tài cao đại đích tu ma giả, quang đầu, mãn kiểm hoành nhục, tương mạo pha sửu, đãn tu vi cư nhiên dã thị trúc cơ kỳ đệ tam tằng tả hữu.

Ngũ niên bất kiến, từ nhân tương mạo thân tài một hữu đa đại cải biến, y nhiên thị nhất phó kiều điềm khả nhân đích hình tượng, nhiên nhi tiếu kiểm thượng, khước ẩn hiện nộ dung: "Đô thuyết liễu, bổn cô nương đối nhĩ bất cảm hưng thú, nhĩ hoàn triền trứ ngã kiền thập yêu, ngã thị bất hội dữ nhĩ song tu đích. "

"Tiểu thư bất yếu tương thoại thuyết đắc na yêu tuyệt, viên mỗ đối nhĩ chân tâm thật ý, ngã như kim dĩ thị trúc cơ trung kỳ, nhĩ dữ ngã song tu, thị bất hội cật khuy địa, ngã hội hảo hảo đề huề vu nhĩ. "Tựu bằng nhĩ? " Từ nhân kiểm thượng mãn thị bất tiết: "Ngã nãi thiên sơn đệ tử, nhi thả ngã ca ca dĩ kinh thị trúc cơ kỳ đại viên mãn địa tu vi liễu, ngã hoàn nhu yếu nhĩ đề huề? "

Từ nhân giảng đích thị thật tình, khả na tu ma giả căn bổn bất tín, nhược chân thị thiên sơn đệ tử, chẩm yêu hội nhất cá nhân lai đáo giá lý, thập yêu trúc cơ kỳ đại viên mãn địa huynh trường, thử nữ bất quá thị hư trương thanh thế.

Tha nhận định từ nhân nãi thị tán tu, thùy tiên vu THA đích mỹ sắc, khởi hội khinh ngôn phóng khí, nhãn trung thiểm quá bạo ngược đích hồng quang, dĩ kinh đả toán dụng cường.

Phản chính tại thiên ma thành khi phụ nhất cá tiểu tiểu đích linh động kỳ tu chân giả, bất hội hữu nhân vi THA xuất đầu.

Từ nhân tuy nhiên tính cách điêu man liễu nhất điểm, đãn khước băng tuyết thông minh, kiến liễu đối phương đích biểu tình, tâm trung nhất kinh, chính cảm bàng hoàng chi tế, khước khán kiến liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.

"Lâm đại ca. " Tiểu ny tử lập khắc tượng trảo đáo cứu mệnh đạo thảo nhất dạng đích bào quá lai liễu.

"Từ cô nương, hảo cửu bất kiến, lệnh huynh ni? "

"Giá cá dĩ hậu tái đàm, lâm đại ca, nhĩ khả yếu cứu cứu ngã. "

Kiến đối phương lộ xuất nhất phó sở sở khả liên đích biểu tình, lâm hiên đạm nhiên nhất tiếu, tha dĩ kinh tử tế quan sát quá, giá cá tu ma giả tịnh một hữu đồng hỏa, ứng cai dã thị tán tu nhất lưu, tuy nhiên tu vi dữ tự kỷ soa bất đa, đãn tự kỷ sở luyện đích cửu thiên huyền công uy lực cực đại, tại đính giai công pháp trung dã xuất loại bạt tụy.

Hà huống tự kỷ thân thượng pháp bảo chúng đa, dữ đồng giai tu sĩ đấu pháp, tuyệt đối thị hữu thắng vô bại.

Niệm cập chí thử, lâm hiên quyết định xuất thủ.

Nhất lai tự nhiên thị vi liễu giao hảo từ phong, nhị lai, ký nhiên thị cử thủ chi lao, hảo ngạt tự kỷ dữ giá tiểu ny tử dã hữu nhất diện chi duyến, lâm hiên tự nhiên dã bất hội giới ý cứu THA dĩ cứu

Tha thượng vị khai khẩu, na tu ma giả đích thanh âm khước lãnh mạc đích truyện quá lai liễu: "Các hạ hà nhân, ngã khuyến nhĩ bất yếu đa quản nhàn sự. "

Lâm hiên sĩ khởi đầu, tựu khán kiến na đại hán sung mãn địch ý đích mục quang.

Viên tùng kiểm thượng tuy nhiên thị nhất phó hung ngoan đích biểu tình, đãn tâm lý, kỳ thật khước kinh nghi bất định, tha một tưởng đáo, bán lộ chân năng sát xuất nhất cá trình giảo kim, nhượng tự kỷ tưởng yếu cường thưởng thiểu nữ tố vi song tu lô đỉnh đích kế hoa vô pháp thi hành.

Thử nhân dã thị trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả, nhi canh lệnh viên tùng bất cảm khinh cử vọng động đích thị, tha đích y phục thượng, bất đình đích truyện xuất thiên sát ma khí, giá đại biểu tha thị bổn thành đích quý tân.

Tu chân giả dữ tu ma giả chi gian, tuy phi thế bất lưỡng lập, đãn dã nhất hướng hỗ bất thuận nhãn, giá thiểu niên minh minh thị tu chân nhất mạch đích nhân, chẩm yêu hội tại thiên ma thành thụ đáo như thử lễ ngộ?

Tha cứu cánh thị thập yêu thân phân?

Vô sổ nghi vấn, dũng tiến viên tùng đích não hải.

Dĩ lâm hiên đích thành phủ, khởi hội khán bất xuất tha sắc lệ nội nhẫm đích tâm lý, diện vô biểu tình đích đạo: "Giá vị từ cô nương thị ngã cố nhân chi muội, ngã khuyến nhĩ bất yếu si tâm vọng tưởng, lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục nãi thị thủ họa chi đạo. "

"Đại đảm, tựu bằng nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích tu chân giả dã cảm tại thiên ma thành như thử phóng tứ! "

Viên tùng bột nhiên đại nộ, tha tu luyện đích công pháp bổn lai tựu kiếm tẩu thiên phong, liên đái tính tử dã biến đắc phi thường cấp táo, hà huống chu vi na yêu đa nhân khán trứ, bị đối phương nhất cú thoại hách thối khởi bất thị thái một hữu diện tử.

Tha nộ cực nhi tiếu: "Ngã đảo yếu khán khán nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích tu chân giả, cứu cánh hữu thập yêu bổn sự? "

Thoại âm vị lạc, viên tùng tụ bào nhất phất, tòng khoan đại đích y tụ trung, phi xuất nhất đạo mặc lục sắc đích hào quang, thứ hướng lâm hiên đích hung khẩu.

Lâm hiên hanh liễu nhất thanh, tảo hữu phòng bị đích tha tự nhiên bất hội trung chiêu, thân hình nhất hoảng, hóa vi liễu nhất phiến bạch vụ, tương bàng biên đích từ nhân nhất khỏa, thiểm đáo liễu nhất bàng.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tam thập cửu chương thiên ảo biến

Thê lệ đích thảm khiếu!

Khước thị tại bàng biên khán nhiệt nháo đích mỗ cá linh động kỳ tu sĩ, thảm tao trì ngư chi ương.

Khán kiến không khí trung đích huyết hoa, lâm hiên nhãn trung thiểm quá nhất ti hàn mang, ký nhiên đối phương xuất thủ ngoan lạt, na yêu tự kỷ dã bất tất thủ hạ lưu tình liễu a!

Nhi bàng biên khán nhiệt nháo đích tu sĩ nhất hống nhi tán, chích hữu thiểu sổ tu vi cao thâm chi nhân, tài khai khải hộ tráo tại nhất bàng chỉ chỉ điểm điểm!

Lâm hiên đích biểu tình việt phát lãnh liễu hạ khứ, trương khai khẩu, tòng chủy lý phún xuất lưỡng đạo hồng mang.

Na hồng mang thông linh dĩ cực, lập khắc dữ phi độn nhi lai đích mặc lục sắc đích hào quang kích đấu tại nhất khởi.

Kỷ hồ thị cương nhất tiếp chiến, na tu ma giả phóng xuất đích linh khí tựu xử tại liễu hạ phong, bị ngoan ngoan đích đả phi liễu xuất khứ.

Thị nhất khẩu biên duyến sanh hữu cứ xỉ đích phi kiếm.

"Hanh, trung phẩm linh khí! "

Kiến liễu thử cảnh, lâm hiên việt phát phóng tâm, như quả thị môn phái lý đích tu ma giả, tuyệt bất khả năng đáo liễu trúc cơ trung kỳ, tài cận cận ủng hữu nhất kiện trung phẩm linh khí.

Tha thân thủ nhất chỉ, na hồng mang phi liễu hồi lai, quang hoa tán khứ, khước thị nhất đối tạo hình cổ phác đích ngô câu.

Thử vật đắc tự hỏa linh chưởng môn, uy lực bỉ bích tuyết hoàn canh thắng nhất trù.

Tiền nhất trận bế quan, lâm hiên chung vu tương thử vật luyện hóa, hoàn toàn thu quy kỷ hữu.

Viên tùng đích nhãn trung lộ xuất hãi nhiên chi sắc, tất cánh tại tu vi đáo đạt trúc cơ hậu kỳ dĩ tiền, ủng hữu cực phẩm linh khí chi nhân trứ thật bất đa.

Nhiên nhi lâm hiên khởi khả dụng thường lý sủy ma, như quả tha tri đạo giá cận thị lâm hiên ủng hữu đích sổ kiện cực phẩm linh khí trung đích nhất chủng. Bất tri đạo hội thị như hà địa kinh ngạc.

Nhi lâm hiên tịnh một hữu dữ đối phương củ triền hạ khứ đích ý thức.

Tuy nhiên tự kỷ thị linh dược sơn đích thiểu chủ, đãn giá lý tất cánh thị tu ma giả địa địa bàn a, dạ trường mộng đa.

Hữu liễu giá cá tưởng pháp hậu. Lâm hiên song thủ các kháp kiếm quyết, hư bão thành cầu, xung trứ thân tiền đích ngô câu nhất điểm.

Linh lực cách không chú nhập!

Diệu mục đích hồng quang tòng lý diện kích xạ nhi xuất, ẩn ẩn truyện lai long ngâm.

"Hóa hình! "

Lâm hiên nhất thanh đại hát, chích kiến hồng quang chi trung, ngô câu cư nhiên hóa vi liễu nhất đầu thân trường sổ thập trượng đích cự long, đầu sanh song giác, khẩu trung liệt hỏa thôn thổ.

"Hóa hình chi thuật! "

Viên tùng đại kinh thất sắc. Kiểm thượng mãn thị bất khả tư nghị chi sắc, tiện thị ẩn nặc tại nhất bàng quan chiến đích chúng đa tu sĩ, dã vô bất hãi nhiên đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu.

Chúng sở chu tri, sở vị hóa hình chi thuật, nãi thị tá trợ pháp bảo, dụng linh lực tương kỳ hóa vi thần thú đích hình thể, tịnh ủng hữu thần thú đích nhất bộ phân uy năng.

Bỉ như thuyết âu dương cầm tâm dữ miêu ải thượng nhân đấu pháp thì sở hóa xuất lai đích tất phương, ác giao!

Nhiên nhi thi triển thử thuật tất tu yếu hữu kim đan phụ trợ, dã tựu thị thuyết ngưng đan kỳ dĩ hạ địa tu sĩ, tuyệt bất năng dụng.

Nan đạo giá thiểu niên cánh nhiên thị ngưng đan kỳ đích cao thủ. Tại giá lý phẫn trư cật lão hổ?

Tâm trung chuyển quá giá cá niệm đầu, viên tùng bối thượng dĩ bị lãnh hãn đả thấp thấu, nhiên nhi thử khắc, hậu hối dã một dụng liễu.

Lâm hiên đương nhiên bất thị chúng nhân tưởng tượng đích ngưng đan kỳ cao thủ, tha sở thi triển đích, dã bất thị thập yêu hóa hình chi pháp, nhi thị nhất chủng khiếu tố "Thiên ảo biến" Đích thần thông.

Giá thị cửu thiên huyền công lý diện ký tái đích bí pháp chi nhất, dữ hóa hình chi pháp pha vi tương tự, khước chích nhu yếu trúc cơ kỳ đích pháp lực tựu năng tu hành.

Dã thị tương linh khí hóa vi thần thú đích hình trạng, bất quá dữ hóa hình chi pháp bất đồng đích thị. Cận cận thị thần tự nhi dĩ, tịnh bất cụ hữu sở hóa thần thú đích thần thông.

Đãn nhiêu thị như thử, bỉ linh khí bổn thân địa uy lực, dã thắng thượng liễu nhất trù.

Kiến đáo đối phương kinh cụ đích biểu tình. Lâm hiên khước ti hào bất vi sở động, đối địch nhân nhân từ, tựu thị đối tự kỷ tàn nhẫn, tại tu chân giới, nhân giả vô pháp sanh tồn.

Nhất ti sát khí phù hiện tại lâm hiên đích diện khổng.

Tha hào bất do dự đích thôi động hỏa long.

Hống!

Bạn tùy trứ lệnh nhân tâm quý đích bào hao, hoàn hữu na cổn cổn nhiệt lãng, hỏa long phác hướng liễu đối thủ, viên tùng hãn như vũ hạ. Đương nhiên bất hội tựu thử thúc thủ. Giảo nha nhưng xuất liễu kỷ trương phòng ngự đích trung giai phù.

Nhiên nhi một dụng, phù sở thích phóng xuất lai đích hộ tráo như đồng thủy phao nhất dạng bị khinh dịch đích tê liệt liễu.

Ai hào thanh trung. Viên tùng bị hỏa long thôn một.

Lâm hiên tịnh một hữu lộ xuất khinh tùng đích biểu tình, nhi thị thủ kháp pháp quyết, thôi động trứ hỏa long kế tục công kích, dụng hùng hùng đích liệt hỏa, tương đối phương luyện hóa thành hôi tẫn, liên nguyên thần dã tựu thử tiêu nặc.

Dã hỏa thiêu bất tẫn, xuân phong xuy hựu sanh, đối phó địch nhân, lâm hiên tòng lai thị lạt thủ vô tình.

Tăng địa nhất thanh, hỏa long trọng tân hóa vi liễu nhất đối ngô câu, hồi đáo liễu tha đích thủ lý, lâm hiên lãnh lãnh đích tảo thị liễu nhất nhãn chu vi đích tu sĩ, cư nhiên vô nhân cảm hòa tha mục quang tương xúc, hữu địa chuyển quá liễu đầu, hữu đích kiền thúy độn quang phi tẩu.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu dung, nhất chủng ý khí phong phát đích cảm giác tòng tâm để du nhiên nhi sanh.

Từ nhân canh thị mãn kiểm sùng bái đích biểu tình, cử thủ đầu túc gian tựu khinh dịch diệt liễu nhất vị trúc cơ trung kỳ đích ma tu sĩ, tức tiện thị đại ca xuất thủ, dã bất quá như thử.

Tha minh minh dã thị trúc cơ trung kỳ, cứu cánh thị chẩm dạng tố đáo đích?

Vô sổ đích nghi vấn, bàn nhiễu tại thiểu nữ đích tâm lý.

Dữ thử đồng thì, tại ly tha môn bất viễn xử địa mỗ cá giác lạc, lưỡng cá phân biệt thân xuyên thanh bạch nhị sắc y phục địa lão giả, đối thị nhất nhãn, mục quang trung giai hữu dị quang thiểm động.

"Trần huynh, nhĩ khán giá cá thiểu niên thị hà lai lịch? " Tả biên thân xuyên thanh sắc trường sam đích lão giả, ngữ khí âm lãnh địa đạo.

"Hanh, trương huynh khán bất xuất lai, lão phu hựu như hà tri đạo? " Hữu thủ biên đích lão giả trành trứ lâm hiên: "Bất quá thử tử tu luyện đích công pháp ngận thị bất phàm, tha sở sứ dụng đích na chiêu, thô nhất khán đảo chân đích ngận tượng ngã môn ngưng đan kỳ tu sĩ đích hóa hình chi thuật liễu. "

"Yếu bất tương xuất thủ tương thử tử tróc hồi khứ, thuyết bất định hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch. "

"Bất khả. " Trần tính lão giả diêu liễu diêu đầu: "Tha đích y phục thượng hữu thiên sát ma khí, tu chân giả tại giá lý năng đắc đáo như thử lễ ngộ, bối hậu đích thế lực khẳng định phi đồng tiểu khả, tại lộng thanh sở dĩ tiền, bất khả khinh cử vọng động. "

"Khả......" Tả thủ chi nhân tự hồ hữu ta bất cam đích dạng tử.

"Tiểu bất nhẫn nhi loạn đại mưu, năng phủ đắc đáo hảo xử dã cận thị sai trắc, như kim chính thị quan kiện thì khắc, nhĩ nan đạo tưởng phôi liễu môn chủ đích đại sự yêu? "

Thính liễu giá thanh sắc câu lệ đích ngôn ngữ, trương tính lão giả kiểm sắc sổ biến, tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu thán khí phục nhuyễn.

Lâm hiên cận cận hưng phấn liễu phiến khắc, tựu khôi phục liễu chính thường đích biểu tình, tha đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, thử địa bất nghi cửu lưu, hồi đầu chiêu hô từ nhân: "Tẩu! "

Nhiên nhi giá cú thoại cương xuất khẩu, lâm hiên kiểm sắc tựu xoát đích nhất hạ biến đắc nan khán khởi lai liễu, tam đạo linh khí, do viễn cập cận, phi lược nhi lai.

Sổ phân chung hậu, tam cá thân xuyên hắc y đích ma tu sĩ, thành phẩm tự hình, tương lâm hiên vi tại trung gian.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập chương thiên sát thiểu chủ

Tam nhân chi trung, hữu lưỡng cá đích tu vi dữ lâm hiên tương đồng, nhi lánh ngoại nhất nhân cư nhiên thị trúc cơ hậu kỳ đích tu ma giả, giá nhượng lâm hiên đích biểu tình, bất đắc bất trịnh trọng.

Tha đích mục quang, lạc tại tam nhân đích y giác, na lý tú trứ nhất cá tiểu tiểu đích thiên ma hình tượng.

Thị thiên ma vệ đội, lâm hiên ngận khoái tương tam nhân đích thân phân nhận liễu xuất lai.

Tựu như đồng u châu đích tu chân giới hữu bích vân sơn, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang tam cự đầu nhất dạng, thiên ma thành nhất dạng thị bị ma đạo tối cường đại đích tam phái cực ma động, lệ quỷ bang, âm sát giáo sở chưởng khống.

Vi liễu duy trì giá nhi đích trật tự, tam phái cộng đồng trừu điều tinh duệ đệ tử, tổ thành thiên ma vệ đội, đả cá bỉ phương, tựu hữu điểm tượng thế tục giới đích thành vệ quân nhất dạng.

Na vi thủ đích tu ma giả khán liễu nhất nhãn lang tạ đích trường diện, nhiên hậu tựu thần sắc bất thiện đích trành trụ liễu lâm hiên.

Tuy nhiên tha thân thượng đích thiên sát ma khí nhượng thử nhân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh dị, đãn ngận khoái tựu tùy chi ẩn khứ, bất tri giá tu chân đích thiểu niên vi hà năng đắc đáo quý tân đích đãi ngộ, bất quá cư nhiên cảm tại thiên ma thành nháo sự......

Lâm hiên nhãn trung tịnh một hữu thập yêu kinh hoàng chi sắc, tha xuất thủ khởi hội một hữu phân thốn, na nhân tuy nhiên bị đả đắc hình thần câu diệt, đãn bất quá thị nhất giới tán tu, tu ma giả bỉ tu tiên giả hoàn yếu tự tư tự lợi, tha bất tương tín thiên ma vệ đội hội vi liễu tha đắc tội tự kỷ giá linh dược sơn thiểu chủ.

Tố sự tình tòng lai đô thị mưu định nhi hậu động, sở dĩ lâm hiên hữu thị vô khủng!

Kiến tha bị tự kỷ tam nhân bao vi, khước y nhiên hào vô kinh hoàng chi sắc, na vi thủ đích tu ma giả việt phát trịnh trọng, đãn biểu tình khước canh lãnh liễu, hanh liễu nhất thanh đạo: "Nhĩ thị hà nhân, cư nhiên cảm tại thiên ma thành tư đấu, sát ngã đồng đạo......"

Thoại âm vị lạc. Khước bị nhất trận ti trúc chi thanh đả đoạn.

Na tu ma giả nhất lăng, tùy tức phản ứng quá lai, bất đãn bất nộ. Phản nhi lộ xuất liễu cung kính dị thường đích biểu tình.

Kỳ tha lưỡng nhân dã nhất dạng, thúc thủ thiểm đáo liễu nhất bàng.

Thính đáo giá thanh âm, lâm hiên thần sắc nhất động, đãn ngận khoái tựu trấn định như thường, giá nhượng bàng biên đích tu ma giả ám ám chú mạ thử nhân bất tri tử hoạt.

Tòng viễn xử, phi lai liễu nhất phiến hắc vân, vân trung, ẩn ẩn khả kiến nhất đầu yêu thú tranh nanh địa hình tượng.

Na yêu thú thân trường sổ trượng. Tựu tượng thị bị phóng đại liễu đích lão hổ, nhiên nhi ngạch đầu thượng khước sanh hữu độc giác, bối hậu dã hữu cự đại đích sí bàng.

Hắc kim hống!

Chu vi chúng nhân vô bất lộ xuất hãi nhiên chi sắc. Giá khả thị nhị cấp đính giai yêu thú, thật lực túc khả dữ trúc cơ kỳ đại viên mãn địa tu sĩ nhất giác cao đê.

Canh lệnh đại gia sá dị đích thị, hắc kim hống thân thượng. Cư nhiên tọa trứ nhất hoa phục đích nam tử, đại ước nhị thập thất bát tuế niên kỷ. Thủ lý nã trứ nhất căn ngọc địch.

"Thiểu chủ! "

Thiên ma vệ đội trung na thật lực tối cao đích tu ma giả đối trứ hoa phục nam tử diêu diêu hành lễ, lánh lưỡng nhân dã mãn kiểm cung kính chi sắc, thúc thủ nhi lập.

Hoa phục nam tử khước tịnh vị đáp lý, mục quang tại nhân quần trung chuyển liễu nhất quyển, tựu giá ngự trứ hắc kim hống hàng lạc hạ lai, bão quyền đạo: "Lâm hiền đệ, hảo cửu bất kiến. "

Tha cư nhiên thị thiểu chủ đích cựu thức?

Thiên ma vệ đội đích tam nhân đại kinh thất sắc, bất do đắc ám tự khánh hạnh một hữu đối lâm hiên vô lễ. Phủ tắc......

Hoa phục nam tử thân phân phi đồng tiểu khả. Nãi thị thiên ma thành trung thế lực tối đại đích tam phái chi âm sát giáo đích thiểu giáo chủ, dữ từ phong địa tình huống soa bất đa. Đồng dạng thị đáo linh dược sơn luyện đan nhi dữ lâm hiên kết thức.

Luyện đan sư quả nhiên cật hương, nhân vi lâm hiên bang liễu tha nhất cá đại mang, long tuấn đích thái độ ngận thị nhiệt tình: "Lâm hiền đệ đáo liễu thiên ma thành, chẩm yêu dã bất dữ ngu huynh tri hội nhất thanh, dã hảo nhượng ngã nhất tẫn địa chủ chi nghị. "

"Tiểu đệ tài cương đáo nhi dĩ. "

Long tuấn điểm điểm đầu, tùy tức kiểm sắc nhất trầm, vọng hướng thiên ma vệ đội đích tam nhân: "Giá thị chẩm yêu hồi sự, nhĩ môn vi hà vi nan ngã huynh đệ? "

"Thiểu chủ, thị giá dạng......"

Tam nhân kiểm sắc đại biến, vi thủ địa tu ma giả mang tưởng giải thích, nhiên nhi tha tài cương cương khai khẩu, tựu bị long tuấn huy thủ đả đoạn: "Ngã bất tưởng thính, lâm hiền đệ tức sứ tố liễu thập yêu dã toàn do bổn thiểu chủ đâu trứ, nhĩ môn khả dĩ cổn liễu. "

Man hoành vô bỉ!

Nhiên nhi tu chân giới bổn tựu thị nhược nhục cường thực, thùy đích quyền đầu đại thùy tựu thị lão đại, thuyết xuất lai đích thoại dã tựu thị chân lý.

Sở dĩ tam nhân bất cận một hữu bất mãn địa biểu tình, phản nhi như mông đại xá, liên liên xưng thị, nhiên hậu độn quang tiêu nặc đắc vô ảnh vô tung.

Tại nhất bàng khán nhiệt nháo đích tu sĩ, dã toàn đô thức thú địa tán khứ.

Ám xử, na lưỡng cá thân xuyên thanh bạch nhị sắc y phục đích lão giả, dã kiểm lộ ý ngoại chi sắc.

"Chẩm yêu dạng, trương huynh, ngã thuyết thử tử động bất đắc. "

Thanh sam lão giả hanh liễu nhất thanh: "Một tưởng đáo tha cư nhiên nhận thức âm sát giáo đích thiểu chủ, nhi thả quan hệ phi đồng nhất bàn, ngã đối giá thiểu niên đích thân phân, thị việt lai việt đích cảm hưng thú. "

"Ân, bất động tha, ám trung giam thị tức khả, tổng chi ma tôn đích đại sự vi trọng. "

"Trần huynh phóng tâm, lão phu hiểu đắc. "

Lưỡng nhân đích thanh âm tiệm tiệm tiểu hạ khứ liễu.

Kiến thiên ma vệ đội đích tam nhân bão đầu nhi khứ, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung, tuy nhiên tha tịnh bất cụ, đãn năng thiểu nhất ta ma phiền tổng thị hảo địa, bão quyền đạo: "Tạ tạ long huynh. "

"Tiểu sự nhất thung, khách khí thập yêu? "

Long tuấn hào sảng địa nhất bãi thủ: "Hiền đệ ký nhiên lai liễu, bất như lai oa cư tọa tọa, nhượng ngu huynh nhất tẫn địa chủ chi nghị. "

Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, tự kỷ tại thiên ma thành nhân địa sanh sơ, nhu yếu đích quỷ tu công pháp dã bất tri đạo đáo na nhi lộng khứ, chính hảo khả dĩ đả thính đả thính, đương tức tiếu đạo: "Ký như thử, tại hạ tựu thao nhiễu liễu, long huynh sảo đẳng. "

Lâm hiên chuyển quá đầu, khán liễu nhất nhãn thân hậu na tương mạo khả nhân địa thiểu nữ, chính sắc đạo: "Từ cô nương, thiên ma thành bộ bộ hung hiểm, cô nương nhược thị dữ nhĩ huynh trường đồng hành, hoặc hứa một hữu đại ngại, đãn đan thân nhất nhân, tắc hữu như tiến liễu hổ huyệt lang quật nhất bàn, hoàn thị ly khứ ba! "

Lâm hiên giá phiên thoại tình chân ý thiết, nhất lai, xác thật bất tưởng khán kiến cố nhân thụ đáo thương hại, nhị lai tự kỷ phí lực cứu THA, tựu thị vi liễu từ phong khiếm tự kỷ nhất cá nhân tình, như quả tự kỷ tẩu hậu từ nhân tái xuất sự, cương tài đích tân khổ tựu bạch phí liễu a!

Sở dĩ bất quản thị vi nhân vi kỷ, lâm hiên đô bất hi vọng từ nhân tái xuất sự.

Từ nhân tuy nhiên điêu man liễu nhất điểm, đãn tịnh bất thị na chủng nhâm tính quá đầu đích nữ hài, giá thứ cô thân xuất lai, thị nhân vi nhất điểm tiểu sự dữ đại ca âu khí, hậu lai tại bán lộ thượng thính nhân thuyết khởi thiên ma thành, nhất thì tham đồ hảo ngoạn tài lai liễu giá lý, kinh lịch liễu cương tài chi sự, THA dã tri đạo giá đáo xử đô thị tu ma giả đích địa phương bất thích hợp tự kỷ giá chủng linh động kỳ đích tu chân giả.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập nhất chương liễu ám hoa minh

Từ nhân tẩu hậu, lâm hiên cân trứ long tuấn lai đáo liễu âm sát giáo trung, tân chủ lạc tọa, thị nữ phụng thượng hương mính.

"Hiền đệ giá thứ lai thiên ma thành, bất tri hữu hà sự, khả hữu dụng đắc thượng ngu huynh đích địa phương? "

Lâm hiên thính liễu giá thoại, lược nhất trầm ngâm: "Tiểu đệ nhu yếu nhất trúc cơ kỳ sở dụng đích quỷ tu công pháp, bất tri long huynh khả hữu bạn pháp? "

"Quỷ tu công pháp? " Long tuấn nhất lăng, mãn kiểm sá dị đích đạo: "Hiền đệ bất thị tu chân giả mạ, chẩm yêu, tưởng yếu cải đầu ngã môn ma đạo? "

Lâm hiên tiếu nhi bất ngữ, long tuấn đảo dã một hữu truy vấn hạ khứ, tất cánh, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, tha trứu liễu trứu mi, tại ốc trung hoãn hoãn đạc bộ, thiểu khoảnh, đình liễu hạ lai, hữu điểm vi nan đích đạo: "Hiền đệ tưởng dã tri đạo, giá loại công pháp bí tịch, phường thị đích điếm phô trung nhất bàn một hữu, tựu toán ngẫu nhĩ xuất hiện, dã đại đa thị lạp ngập. "

"Sở dĩ tài tưởng thỉnh long huynh bang mang. "

Long tuấn thán liễu khẩu khí, vi nan đích đạo: "Như quả thị phổ thông đích tu ma công pháp, dĩ ngã âm sát giáo thiểu chủ đích thân phân, đảo dã bất nan lộng đáo, đãn quỷ tu tuy nhiên dã thuộc vu ma đạo phân chi, khước cực kỳ hi thiểu......"

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên xuất liễu âm sát giáo.

Đối vu tha nhu yếu đích quỷ tu công pháp, long tuấn ái mạc năng trợ, đương nhiên, lâm hiên thử hành đảo dã tịnh phi toàn vô thu hoạch, tòng long tuấn đích khẩu trung, tha đắc tri lệ quỷ bang thủ trung tựu hữu đính tiêm đích quỷ tu công pháp.

Lệ quỷ bang, thiên ma thành tam đại thế lực chi nhất, cố danh tư nghĩa, kỳ cao tằng bổn lai tựu thị nhất quần quỷ đạo tu sĩ.

Bất quá lâm hiên khả bất tưởng tại lão hổ chủy lý bạt nha. Đả tha môn địa chủ ý.

Ma đạo tam phái đích thật lực tuy nhiên bất cập bích vân sơn đẳng tam cự đầu, đãn mỗi nhất phái đích ngưng đan kỳ tu sĩ, dã hữu sổ thập nhân chi đa. Tịnh phi hiện tại địa tự kỷ khả dĩ khinh dịch chiêu nhạ.

Bất quá tuy nhiên giác đắc hi vọng bất đại, đãn lâm hiên hoàn thị bất tử tâm đích khứ lệ quỷ bang sở khai thiết đích kỷ cá điếm phô cuống liễu nhất quyển, thuyết bất định hạt miêu chàng thượng tử háo tử......

Khả tích, nhất vô sở hoạch.

Cảm đáo hữu ta tự tang đích lâm hiên một hữu tại thiên ma thành đa tố đình lưu, ký nhiên giá lý tầm hoa quỷ tu công pháp vô vọng, na tựu khứ biệt đích địa phương. $

Xuất liễu thiên ma thành, lâm hiên ý hưng lan san, cương cương độn quang phi liễu bất quá sổ thập lý. Tam đạo hỗ tương củ kết đích quang mang lạc nhập liễu nhãn liêm lý.

Lâm hiên đình hạ, huyền phù tại bán không chi trung, diện vô biểu tình đích phóng xuất thần thức, tùy tức kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhạ sắc, một tưởng đáo tranh đấu đích song phương chi trung, hữu lưỡng nhân tự kỷ cư nhiên nhận thức.

Tằng kinh yêu tự kỷ nhất đồng nhập thành địa na đối song tu đạo lữ.

Dữ tha môn đối địch đích thị nhất vị ma đạo tu sĩ.

Tuy nhiên tam nhân đô thị trúc cơ trung kỳ đích tu vi, đãn na tu ma giả công pháp uy lực cực đại, sở dụng đích linh khí dã phi đồng nhất bàn, na bạch bào thư sanh phu phụ tuy nhiên thị nhị nhi địch nhất, hình thế khước nguy hiểm vô bỉ.

Lâm hiên kiến liễu. Kiểm thượng đích biểu tình khước y nhiên lãnh mạc, tuy nhiên dữ giá đối phu phụ hữu nhất diện chi duyến, đãn tha tài bất hội khứ vô cố phạm hiểm, dĩ lâm hiên đích tính cách, canh bất hội hữu thập yêu viên thủ đồng đạo đích vô liêu tâm lý.

Lãnh lãnh đích đả lượng liễu kỷ nhãn, lâm hiên tựu chuẩn bị độn quang nhiễu quá khứ. Nhiên nhi tha thân hình cương động, khước hựu đình liễu hạ lai, kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc, nguyên nhân vô tha, na bạch bào thư sanh tương nhất cú thoại truyện âm liễu quá lai: "Hoàn vọng đạo hữu trượng nghĩa xuất thủ. Bỉ phu phụ hữu trọng bảo tương tặng. "

Duy nhất trù trừ, lâm hiên phi liễu quá khứ.

Na tu ma giả dã phát hiện tha liễu, kiểm thượng lộ xuất giới bị chi sắc, chính tưởng khai khẩu. Lâm hiên khước dĩ tế xuất liễu ngô câu.

Ký nhiên quyết định liễu yếu hành động, na tựu tiên hạ thủ vi cường!

Thiên ảo biến bí thuật sứ xuất, ngô câu hóa thân hỏa long, hướng trứ tha phác liễu quá khứ.

Tu ma giả lộ xuất hãi nhiên chi sắc, tha đích linh khí chính bị na song tu đạo lữ tử tử triền trụ, cấp thiết gian vô pháp thu hồi, vô nại chích năng song thủ kháp quyết, biến ảo liễu nhất liên xuyến phục tạp đích thủ thế. Nhất đạo hắc sắc địa vụ khí tòng kỳ nhĩ tị trung quỷ dị đích mạo xuất. Tịnh hóa vi nhất tằng bảo hộ mô, tương tha bao khỏa tại kỳ trung.

"Hanh. @hoa tử. " Lâm hiên bất vi sở động, xung trứ hỏa long nhất điểm, na hồng long đích thanh thế hựu cuồng trướng liễu kỷ phân, tu ma giả đích hộ tráo phát xuất "Dát dát" Đích thanh hưởng, chung vu bất chi đích phá diệt điệu.

Na tu ma giả đại kinh, hoàn tưởng yếu dụng bí thuật đào bào, lâm hiên khởi hội nhượng tha như ý, hựu phóng xuất liễu nhất bính phi kiếm, xuyên hung nhi quá, nhiên hậu thi thể tàn hồn bị hỏa diễm thiêu vi liễu hôi tẫn.

Lâm hiên giá tài bất hoảng bất mang tụ bào nhất phất, phóng xuất nhất đạo bạch quang, tương đối phương đích trữ vật thủ trạc tịch quyển liễu quá lai.

"Tạ tạ đạo hữu xuất thủ tương trợ. "

Na bạch bào thư sanh bão quyền cảm kích đích thuyết, tiện thị tha na thân xuyên hồng y đích song tu đạo lữ, kiểm thượng đích ngạo khí dã khứ liễu hứa đa, cung cung kính kính địa phúc liễu nhất phúc, tu chân giới thị dĩ thật lực quyết định địa vị, nhãn tiền giá thần bí thiểu niên tuy nhiên dữ tự kỷ phu phụ nhị nhân nhất dạng thị trúc cơ trung kỳ, đãn thật lực khước bất khả đồng nhật nhi ngữ.

"Bất dụng khách khí, đạo hữu cương tài thuyết đích trọng bảo thị thập yêu ý tư? "

"Giá......" Na bạch bào thư sanh đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới chi sắc, kiến liễu tha giá phó biểu tình, lâm hiên đích kiểm sắc tiệm tiệm lãnh hạ khứ liễu.

Nan đạo giá nhân cánh thị hoang ngôn tương khi?

Như quả tha vi liễu đắc đáo bang trợ nhi ngu lộng tự kỷ......

Lâm hiên bổn tính bất phôi, bất hội khứ chủ động chiêu thùy nhạ thùy, đãn dã tuyệt bất hội sỏa sỏa địa bị nhân đương tác thương lai sứ hoán.

Giả như chân thị na dạng, lâm hiên tuyệt đối hội nhượng lưỡng nhân truy hối mạc cập.

"Đạo hữu bất yếu ngộ hội. " Na bạch bào thư sanh dã khán xuất lâm hiên kiểm sắc bất thiện, mang đạo: "Ngu phu phụ thân thượng xác thật một hữu thập yêu đạo hữu khán đắc thượng đích bảo bối, đãn khước hữu nhất cá tiêu tức, khả dĩ nhượng nhĩ đắc đáo mạc đại hảo xử. "

"Nga? " Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kế tục bảo trì trầm mặc, đẳng trứ tha vãng hạ thuyết.

"Bất tri đạo hữu khả thị nhu yếu nhất bổn trúc cơ kỳ đích quỷ tu công pháp? "

Thính liễu giá thoại, lâm hiên biểu tình khước đốn thì âm lệ liễu hạ lai, hàn thanh đạo: "Nhĩ chẩm yêu tri đạo? "

Nan đạo thử nhân cánh nhiên thâu thâu cân tung tự kỷ?

"Đạo hữu biệt đa tâm. " Bạch bào thư sanh hoảng mang giải thích: "Na thiên yêu thỉnh đạo hữu đồng hành vị quả hậu, ngã phu phụ nhị nhân dã mạo hiểm tiến nhập liễu thiên ma thành, tịnh tại nhất gian khiếu tố lệ quỷ lâu đích điếm phô xảo ngộ liễu đạo hữu. "Lệ quỷ lâu? " Lâm hiên sảo nhất tư tác, tự kỷ xác thật khứ quá, đương thì dã hữu kỷ cá biệt đích tu sĩ tại na lý giao dịch, chích thị tự kỷ một hữu chú ý.

Ứng cai thị tha môn thính kiến liễu tự kỷ dữ chưởng quỹ đích đối thoại, sở dĩ tài tri đạo tự kỷ nhu yếu quỷ tu đích công pháp.

Niệm cập chí thử, lâm hiên kiểm thượng đích biểu tình hòa hoãn liễu nhất ta.

"Đạo hữu nhu yếu quỷ tu công pháp, bính xảo ngã phu phụ hữu nhất cá tiêu tức, bất tri đạo đạo hữu thị phủ hữu hưng thú? "

"Thuyết lai thính thính. "

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu, lâm hiên tâm trung cuồng hỉ, kiểm thượng khước ti hào bất lộ thanh sắc, đạm đạm địa thuyết.

Kiến lâm hiên phản ứng lãnh đạm, bạch bào thư sanh địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng đích biểu tình, đãn hoàn thị tiếp trứ vãng hạ thuyết: "Bất tri đạo hữu khả thính quá âm quỷ thượng nhân địa danh tự? "

"Âm quỷ thượng nhân? "

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tủng nhiên động dung.

Thử nhân nãi thị nhất giới tán tu, nhiên nhi danh khí chi đại, khước ti hào bất tốn sắc vu chính tà lưỡng phái đích trứ danh cao thủ.

Giá đảo bất thị nhân vi tha đích thật lực hữu đa kinh nhân, tuy nhiên tựu tán tu nhi ngôn, dã ngận bất thác, trúc cơ kỳ đại viên mãn, cự ly ngưng đan, cận hữu nhất bộ chi diêu.

Đãn tha chi sở dĩ danh khí đại, hoàn thị nhân vi ngạt độc tà ác đích thủ đoạn.

Tuy nhiên tu ma giả nhất bàn đô tàn nhẫn thị sát, nhất ngôn bất hợp, vãng vãng tựu hội phiên kiểm thủ nhân đầu lô, đãn giá vị âm quỷ thượng nhân đích ngạt độc, khước liên ma đạo tu sĩ môn dã vi chi trắc mục.

Gian dâm lỗ lược, vô ác bất tác!

Nhi thả thủ đoạn tàn nhẫn, lệnh nhân phát chỉ, bại tại tha thủ hạ đích tu sĩ, vô bất bị trừu hồn luyện phách, tử hậu y nhiên thụ tẫn chiết ma.

Thử nhân thậm chí liên phàm nhân dã bất phóng quá.

Sảo hữu mạo phạm, tựu tương biệt nhân toàn gia sát đắc kê khuyển bất lưu!

Thả tham hoa hảo sắc, bất thiểu nữ tu sĩ canh bị tha đương tác song tu đỉnh lô, thụ tẫn chiết ma.

Án lý, giá dạng đích ác nhân tử hữu dư cô, tảo tựu cai bị sạn trừ, khả bất yếu vong ký, tu chân giới tự tư tự lợi, chích yếu bất xúc cập tự kỷ đích lợi ích, trừ ma vệ đạo cận cận thị phiến tiểu hài tử đích đông tây.

Nhi âm quỷ thượng nhân phi thường giảo hoạt, tha bất hội chủ động khứ chiêu nhạ na ta đại thế lực, sở tàn hại đích bất thị vô y vô kháo đích tán tu, tựu thị phổ thông đích phàm nhân.

Sở dĩ thử nhân tuy nhiên thiên nhân cộng phẫn, khước nhất trực tiêu diêu đích hoạt trứ.

"Khán lai đạo hữu thị thính quá âm quỷ thượng nhân đích hung danh liễu, thử nhân tựu thị nhất quỷ tu, nhi thả tha sở học phi phàm, nãi thị nhất đính giai công pháp, chính thị đạo hữu sở nhu yếu đích. "

"Chẩm yêu, nhĩ môn dữ tha hữu cừu? " Lâm hiên khả bất thị sỏa qua, canh bất hội bị biệt nhân nã lai tá đao sát nhân a!

"Giá......" Bạch bào thư sanh lược nhất do dự, tha bàng biên na thân xuyên hồng sắc trường quần đích thiểu phụ khước khai khẩu liễu: "Đạo hữu sở ngôn bất thác, thử lão dữ ngã môn cừu thâm tự hải! "

Đối phương giá yêu thản bạch, nhượng lâm hiên hữu ta ý ngoại, bất quá tha đích thanh âm y nhiên vô bỉ âm hàn: "Ký như thử, nhĩ môn khiếu trụ lâm mỗ thị hà ý, nan đạo dĩ vi ngã thị na chủng xuẩn nhân, hội bị nhĩ môn lợi dụng? "

"Đạo hữu thử ngôn soa hĩ, ngã môn phu phụ khởi hội hữu thử ý? " Hồng y nữ tử kiểm sắc chân thành đích giải thích: "Tuy nhiên ngã môn xác thật tưởng yếu tá dụng đạo hữu đích lực lượng, bang trợ ngã môn báo cừu, đãn đạo hữu dã bất hội cật khuy a, diệt liễu âm quỷ thượng nhân dĩ hậu, tựu khả dĩ đắc đáo nhĩ nhu yếu đích quỷ tu công pháp, thử kỳ nhất. "

"Kỳ nhị, giá cá tặc tử vô ác bất tác, giá ta niên lai thưởng lược lai đích bảo vật trứ thật bất thiểu, chích yếu đạo hữu đáp ứng bang mang, tha đích đông tây ngã môn phu phụ nhất kiện bất yếu, toàn đô tặng dư đạo hữu, nhĩ khán như hà? "

"Thị a, đạo hữu, ngã môn giá thị các thủ sở nhu, nhĩ tịnh bất cật khuy a! " Bạch bào thư sanh dã mang tại nhất bàng khai khẩu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập nhị chương đường lang bộ thiền

"lâm mỗ bất cảm hưng thú, hiền phu phụ lánh hoa tha nhân ba! " Lâm hiên lược nhất trầm ngâm, tựu hào bất do dự đích nhất khẩu hồi tuyệt.

Giá nhượng mãn kiểm kỳ phán đích lưỡng nhân đại thất sở vọng, bạch bào thư sanh nhưng bất tử tâm: "Đạo hữu, nhĩ tái khảo lự khảo lự. "

"Vô tu đa ngôn. "

Lâm hiên tụ bào nhất phất, dã bất khán lưỡng nhân nan khán đích kiểm sắc, hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại viễn phương.

Na phó ôn văn nhĩ nhã đích khí chất tòng bạch bào thư sanh thân thượng tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị mãn kiểm đích âm lệ, ác ngoan ngoan đích đạo: "Một tưởng đáo ngư nhi cư nhiên bất thượng câu, khả ác. "

"Giá tiểu tử xác thật giảo hoạt, khả một hữu tha, quang bằng ngã môn lưỡng nhân, thật tại bất thị âm quỷ na tư đích đối thủ, tha thủ trung đích huyền hỏa thần châu......" Tự hồ thị đàm đáo thập yêu trọng yếu đích địa phương, na hồng y thiểu phụ đích thanh âm việt lai việt tiểu.

"Vô phương, trừ liễu tha, tổng hoàn hữu ngư nhi hội thượng câu, đại bất liễu ngã môn tại giá lý đa đẳng nhất ta thì hậu. "

"Ân, na dã chích năng như thử liễu. "

Tại ly thử đại ước sổ thập lý chi diêu đích thiên không trung, thính liễu lưỡng nhân đích đối thoại, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki trào.

Tòng lai đô chích hữu tự kỷ toán kế biệt nhân, hà thì hội phản bị lợi dụng, tuy nhiên na song tu đạo lữ biểu hiện xuất dữ âm quỷ thượng nhân nhất phó cừu thâm tự hải đích mô dạng, đãn lâm hiên hoàn thị khán xuất kỳ trung lánh hữu huyền diệu.

Sấn lưỡng nhân bất bị, lâm hiên tương nhất cá tiểu pháp thuật thi triển tại liễu tha môn đích thân thượng, nhiên hậu tường trang phi tẩu. Kỳ thật tịnh một hữu ly khai đa viễn.

"Huyền hỏa thần châu......"

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi sắc.

Nhiên hậu thủ xuất nhất khỏa ẩn linh đan phục hạ, thu liễm khí tức, tiễu tiễu tiềm liễu hồi khứ.

Lâm hiên tại ly lưỡng nhân bất viễn địa địa phương hoa liễu nhất xử động phủ trụ hạ. Mỗi thiên luyện khí đả tọa, đồng thì tiễu tiễu giam thị tha lưỡng.

Tựu giá dạng, thập kỷ thiên quá khứ liễu.

Na đối phu phụ mỗi thiên thủ chu đãi thỏ, dụng đồng dạng đích hoang ngôn chiêu lãm bang thủ.

Đương nhiên, tha môn dã bất thị thập yêu nhân đô yếu, pháp lực đê liễu một dụng, pháp lực cao liễu bất hảo khống chế, tổng chi đô thị trúc cơ sơ kỳ hoặc thị trung kỳ đích tu chân giả. (

Lâm hiên lãnh nhãn bàng quan. Chung vu tại thấu cú liễu tam cá bang thủ dĩ hậu, na đối song tu đạo lữ quyết định hành động.

Bị tha môn yêu thỉnh nhi lai địa tam cá tu chân giả, lưỡng nam nhất nữ.

Kỳ trung na ngũ thập đa tuế đích lão giả thị trúc cơ trung kỳ, nhi lưỡng cá niên khinh ta đích nam nữ, tắc thị huynh muội quan hệ, lai tự nhất phó tính đích tu tiên gia tộc.

Cân trứ tha môn, lâm hiên tiểu tâm ẩn tàng trứ hành tích, viễn viễn độn quang cân tại hậu diện, giá nhất phi, tựu thị cận nhất thiên đích thì gian.

Trực đáo bàng vãn. Ngũ nhân tài tại nhất hoang tích dĩ cực đích địa phương hàng lạc hạ lai.

Giá thị nhất xử sơn ao lý diện, chu vi tắc thị hoặc đại hoặc tiểu sổ thập tọa sơn phong, nhất nhãn vọng bất đáo biên.

"Đại gia tiểu tâm liễu, na lão ma đích động phủ ly thử bất viễn. " Bạch bào thư sanh thần tình ngưng trọng đích đề tỉnh đạo.

"Lưỡng vị đạo hữu khả đả thính thanh sở liễu, âm quỷ thượng nhân chân địa một hữu bang thủ? "

Na phó tính thanh niên hữu điểm khẩn trương, tuy nhiên do vu tham đồ bảo vật, bị thiệt trán liên hoa đích lưỡng nhân dụ phiến nhi lai, khả sự đáo lâm đầu, khước hữu ta hại phạ, đối phương hung danh viễn bá. Như quả nhất đán lạc nhập địch thủ, hậu quả bất kham thiết tưởng.

"Đạo hữu bất dụng đam tâm, na lão ma cùng hung cực ác, tòng lai đô thị độc lai độc vãng quán liễu. Tuyệt bất hội hữu nhâm hà bang thủ, dĩ ngã môn ngũ nhân đích thật lực, vi sát thử lão, nãi thị khinh tùng chí cực chi sự, ngã môn phu phụ chích cầu báo cừu, tha sở thu tập đích bảo vật, bất hội động nhất phân nhất hào, toàn đô tặng dư tam vị đạo hữu. "

"Hanh. Bảo vật đảo tại kỳ thứ. Giá âm quỷ thượng nhân tác ác đa đoan, ngã môn thử cử. Nãi thị thế thiên hành đạo. " Na ngũ thập dư tuế đích lão giả, đạo mạo ngạn nhiên khai khẩu, tuy nhiên chủy thượng thuyết đắc hảo thính, khả mục quang thiểm động, biểu tình khước hư ngụy đắc khẩn.

Kỳ tha nhân tâm trung bỉ di, đãn tự nhiên bất hội hữu nhân điểm phá.

"Ngã môn hà thì động thủ? "

"Bất mang, tiên hưu tức nhất vãn, lão ma nãi thị quỷ tu, dạ vãn tha đích thật lực hội tăng gia tam thành, ngã môn bạch thiên tái vi sát thử lão. ^^

Chúng nhân tự nhiên một hữu ý nghĩa, lâm hiên tắc tại ly chúng nhân sổ lý đích địa phương hàng lạc hạ lai, ẩn tàng hành tích, thâu thính trứ kỷ nhân đích thoại ngữ.

"Minh thiên tái hành động. " Lâm hiên bàn tất tọa hạ, hãm nhập liễu nhập định chi trung.

Phong bình lãng tĩnh, nhất dạ đích thì gian chuyển thuấn tức thệ.

Thiên lượng dĩ hậu, ngũ nhân tại bạch bào thư sanh đích đái lĩnh hạ, triêu trứ tả thủ phương nhất xử hoang sơn phi khứ liễu.

Na sơn cao ước lưỡng thiên đa mễ, thực bị hi sơ, bất thì khả dĩ tại đạo lộ thượng khán kiến động vật địa khô cốt, thấu trứ nhất cổ âm sâm quỷ dị đích khí tức.

"Di? "

"Chẩm yêu liễu? " Thính kiến kinh hô, ngũ nhân hoảng mang đình liễu hạ lai gia cường giới bị, khả tại thần thức nhất tảo chi hậu, khước thập yêu dã một hữu phát hiện, bất do đắc diện đái bất giải đích vọng hướng na phó tính đích thiểu nữ.

Phó thiến kiểm thượng nhất hồng, hữu điểm bất hảo ý tư đích đạo: "Một hữu, ngã chích thị giác đắc âm quỷ lão ma tương động phủ kiến tại giá lý, khả chu vi vi thập yêu khước một hữu dự cảnh đích cấm chế. "

Kỳ tha nhân thính liễu, dã đô lộ xuất bất giải đích biểu tình.

"A a, đại gia bất dụng đa nghi, chính nhân vi lão ma cừu gia chúng đa, sở dĩ tài bất phương tiện khứ phường thị thải cấu trận bàn trận kỳ, nhi tha bổn nhân, đối vu trận pháp chi đạo, hựu tịnh bất thông hiểu. "

"Nguyên lai như thử. "

"Sở dĩ tha tài tương động phủ kiến tại giá yêu hoang tích đích địa điểm, ngã phu phụ dã thị phí liễu hảo đại đích lực khí tài tầm mịch đáo giá lý. "

Kỳ tha nhân thính liễu, nghi tâm tẫn khứ, na khiếu phùng viễn đích lão giả hiêu trương địa nhất huy thủ: "Na hoàn đẳng thập yêu, ngã môn giá tựu khứ tương lão ma diệt liễu. "

Thuyết hoàn đương tiên phi đáo tiền diện, kỳ tha nhân đối thị nhất nhãn, dã đô cân liễu thượng khứ.

Phiến khắc hậu, nhất đạo thanh sắc đích quang hoa lai đáo giá lý, quang mang tán khứ, lộ xuất liễu nhất cá tương mạo bình phàm đích thiểu niên.

Vọng trứ kỷ nhân tiêu thất đích phương hướng, lâm hiên mi đầu vi trứu, trầm ngâm liễu nhất hạ, tha tương tiểu âm hồn phóng liễu xuất lai, đê thanh phân phù liễu kỷ cú.

Lâm nhi thính thoại địa điểm điểm đầu, thân ảnh trục tiệm mô hồ, tòng nguyên địa tiêu thất liễu, lâm hiên giá tài mạn mạn đích cân tại liễu hậu diện.

Phiến khắc hậu, ngũ nhân dĩ tiếp cận liễu âm quỷ thượng nhân đích động phủ, giá lý canh thị âm phong thảm thảm, thốn thảo bất sanh.

"Thập yêu nhân, cảm thiện sấm bổn tọa đích động phủ? "

Nhất thanh âm tòng tiền phương truyện liễu xuất lai, đái trứ kỳ quái đích lực lượng, nhượng nhân tâm phiền ý loạn.

"Tiểu tâm, giá thị lão ma mê hồn ma âm, đại gia vận công hộ trụ tâm thần. "

Bạch bào thư sanh liên mang đề tỉnh, kiểm thượng thiểm quá khả tích đích biểu tình, nguyên bổn tưởng thâu tập, một tưởng đáo âm quỷ thượng nhân như thử cơ cảnh.

Oanh long long, bạn tùy trứ lôi minh đích thanh âm, nhất đạo quang hoa tòng tiền phương đích động huyệt trung phi liễu xuất lai, khán trứ nhãn tiền địa nam tử, trừ liễu na song tu đạo lữ, kỳ tha tam nhân vô bất lộ xuất ngạc nhiên chi sắc.

Âm quỷ thượng nhân ác danh thao thiên, kỳ tà ác địa hành kính tảo tựu tại tu tiên giới quảng vi lưu truyện, khán trứ nhãn tiền đại ước tam thập dư tuế, thủ trì nhất bả chiết phiến, pha vi anh tuấn tiêu sái đích hoa phục nam tử, chúng nhân thật tại vô pháp tương tha hòa âm quỷ thượng nhân liên hệ thượng khứ.

"Đại gia bất yếu bị giá lão ma phiến liễu, tha tựu thị âm quỷ thượng nhân một thác, ngã phu phụ dữ tha cừu thâm tự hải, tiện thị hóa vi hôi dã năng nhận đắc. "

Hồng y thiểu phụ giảo nha thiết xỉ, tương phát kế thượng địa kim sai trích hạ nhất phao, nghênh phong tựu trướng, hóa vi liễu tam trượng lai trường, hướng trứ âm quỷ thượng nhân công liễu quá khứ.

Kỳ tha nhân kiến liễu, dã bất tái trì nghi, đại gia đô minh bạch nhân bất khả mạo tương đích đạo lý, phân phân phóng xuất tự kỷ đích nã thủ linh khí.

"Hanh, hoa tử! "

Âm quỷ thượng nhân nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ sắc, trương khai khẩu, thổ xuất nhất bính hỏa hồng sắc đích tiểu xoa, nhiên hậu, tha thủ kháp pháp quyết, khẩu hát nhất thanh: "Phân! "

Đốn thì, tiểu xoa nhất hóa vi nhị, nhị phân vi tứ, tứ phân vi bát, nghênh thượng chúng nhân đích linh khí, phản nhi hoàn đa xuất tam bính, giá nhượng kỷ cá tu chân giả đại cật nhất kinh.

"Đại gia bất dụng hại phạ, lão ma đích giá chủng pháp thuật tuy nhiên lệ hại, đối vu linh lực đích tiêu háo khước đại, ngã môn ngũ nhân chích yếu tề tâm hiệp lực, tuyệt đối khả dĩ tru sát vu tha. "

"Thị a, tương công thuyết đắc một thác, nan đạo tập ngã môn ngũ nhân chi lực, hoàn thập xuyết bất hạ nhất trúc cơ kỳ đích tu ma giả? " Hồng y thiểu phụ dã tại nhất bàng khai khẩu bang khang.

Phó thị huynh muội dữ phùng tính lão giả thính liễu, tinh thần đại chấn, các tự thôi động pháp thuật cuồng công.

Âm quỷ thượng nhân đích kiểm thượng đái trứ lãnh tiếu, hoảng liễu hoảng kiên đầu, lệ khí đại thịnh, tương thủ trung đích chiết phiến tế liễu khởi lai, chích kiến thượng diện, hội trứ nhất đầu sanh độc giác đích lệ quỷ hình tượng.

Nhất đạo pháp quyết đả tại thượng diện, na chiết phiến thượng đích quỷ ảnh đốn thì hoạt liễu quá lai.

Thân cao tam trượng, cự mục độc giác, nhất phó tranh nanh đích hình tượng.

Hồng y thiểu phụ tiều xuất bất diệu, tiên hạ thủ vi cường, hựu phóng xuất liễu nhất cá hình nhược viên hoàn đích linh khí.

Na quỷ ảnh ác ngoan ngoan đích vọng liễu quá lai, trương khai huyết bồn đại khẩu, phún xuất nhất đạo hắc vụ, viên hoàn chàng thượng vụ khí dĩ hậu, đốn thì như thất khứ liễu linh tính nhất bàn, tích lưu lưu tại nguyên địa đả chuyển.

"Bất hảo, thị ảnh sát quỷ đích tàn phách. "

Ảnh sát quỷ, u minh giới tối trứ danh đích ác quỷ chi nhất, quỷ tu giả đích tối ái, nhân vi thử quỷ thổ xuất đích âm sát chi khí khả dĩ ô trọc địch nhân đích linh khí.

"Hanh, nhĩ đảo hữu kỷ phân kiến thức. "

Âm quỷ thượng nhân nhất phó tiêu sái đích biểu tình, tự hồ căn bổn tựu một hữu tương nhãn tiền đích địch nhân phóng tại tâm thượng.

"Thử quỷ bất năng dụng linh khí công kích, đại gia dụng pháp thuật diệt liễu. "

Na lão đầu phùng viễn tự hồ kiến quá thử vật, kiểm sắc phát bạch đích phân phù, kỳ tha nhân thính liễu, bất cảm đãi mạn, hữu đích vận chuyển linh lực, hữu đích tòng hoài lý đào xuất phù......

Oanh long long, nhất thì gian, các sắc quang mang cuồng thiểm, lôi minh bàn đích bạo tạc thanh bất đoạn.

Song phương đả đắc nhiệt nháo, thùy đô một hữu lưu ý, nhất cá thiểu niên tiễu tiễu lai đáo liễu bất viễn chi địa.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập tam chương huyền hỏa thần châu

Lâm hiên mãn kiểm lãnh mạc đích biểu tình, nhất ngôn bất phát đích khán trứ kỷ nhân đấu pháp.

Tòng trường diện thượng khán thế quân lực địch, na ngũ nhân hoàn sảo sảo chiêm liễu nhất điểm thượng phong, đãn lâm hiên tâm trung khước tổng hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, tự hồ âm quỷ thượng nhân căn bổn tựu một hữu tương kỷ nhân phóng tại nhãn lý.

Lâm hiên tiểu tâm ẩn tàng trứ tự kỷ đích hành tích, đại ước nhất khắc chung dĩ hậu, tha thần sắc nhất động, thân xuất thủ.

Nhất đoàn vụ khí xuất hiện, phi đáo liễu tha đích chưởng tâm, nhất cá cận hữu thốn hứa đại đích nhân nhi, dung mạo dữ lâm nhi nhất mô nhất dạng.

Nhi truyện âm thuyết liễu kỷ cú, lâm hiên thính liễu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, nhiên hậu tiện hào bất do dự đích ly khai liễu nguyên địa.

"Giá tựu thị âm quỷ thượng nhân đích động phủ? "

"Thị đích, thiểu gia, ngã kiểm tra quá liễu, một hữu cấm chế, nâm khả dĩ phóng tâm tiến khứ. "

"Ân! "

Lâm hiên điểm điểm đầu, đãn hướng lai tiểu tâm đích tha hoàn thị dụng thần thức tử tế tảo miêu liễu nhất hạ, xác thật một hữu thập yêu bất thỏa, nhiên hậu tương bích tuyết hoàn thủ xuất, dĩ bị bất thì chi nhu, giá tài phóng tâm đại đảm đích tẩu liễu tiến khứ.

Lâm hiên đích ẩn nặc chi pháp cực kỳ thần diệu, gia thượng âm quỷ thượng nhân chính dữ kỷ cá tu chân giả đả đắc nhiệt nháo, sở dĩ căn bổn tựu một hữu phát hiện hữu nhân tiễu tiễu tiến nhập liễu tự kỷ đích lão sào.

Giá động phủ cực kỳ khoan đại, nhiên nhi khước ngận lãnh, âm sâm sâm đích, hoàn hữu nhất cổ lệnh nhân cực bất thư phục đích hàn khí, lâm hiên kiên đầu nhất hoảng, thân thể chu vi xuất hiện liễu nhất tằng đạm thanh sắc đích quang mang, tương linh lực hộ thuẫn khai khải dĩ hậu, bất thích đích cảm giác tài tiêu thất liễu.

"Quái bất đắc tha hội tuyển giá nhi kiến động phủ. " Lâm hiên tự ngôn tự ngữ đích đạo.

"Chủ nhân, vi thập yêu ni? " Lâm nhi toản liễu xuất lai. Tại chu vi phi lai phi khứ, bất cận một hữu nhất điểm bất thích địa biểu tình, phản nhi thập phân khoái nhạc đích mô dạng: "Ngã cảm giác ngận thư phục ni. "

"Giá nhi thị nhất xử âm mạch chi địa. "

Sở vị âm mạch......Chẩm yêu thuyết ni, dữ tu chân giả thường thường đề đáo đích linh mạch pha vi tương tự.

Linh mạch thị chỉ linh khí thập phân nùng úc đích địa phương, tu sĩ tại na lý đả tọa tu hành, khả dĩ khởi đáo sự bán công bội đích hiệu quả.

Bỉ như thuyết bích vân sơn, tựu thị u châu tối đại đích nhất xử linh mạch.

Nhi âm mạch dữ chi tương đối ứng. Tắc thị chỉ âm khí đặc biệt nùng trọng đích địa phương, giá bỉ linh mạch hoàn yếu canh gia địa hi hữu.

Đối vu phổ thông nhân, thậm chí nhất bàn đích tu chân giả, âm mạch đô thị hữu hại vô ích đích, trường thì gian đãi tại na lý, thân thể hội bị âm khí sở xâm tập.

Đãn quỷ tu giả tựu bất nhất dạng liễu, tại âm mạch tu hành.Đồng dạng thị sự bán công bội.

Lâm hiên chủy thượng hướng nhi giải thích. Nhân khước tịnh một hữu nhàn trứ, dụng thần thức tương chỉnh cá động phủ sưu tác liễu nhất biến, thán liễu khẩu khí, lộ xuất thất vọng đích biểu tình.

Chỉnh tọa động phủ không không đãng đãng, trừ liễu nhất gian mật thất lý diện quan trứ kỷ cá bị hạ liễu cấm chế đích nữ tử, thập yêu dã một hữu.

Khán lai, giá âm quỷ thượng nhân tham hoa hảo sắc, thiện trường thải bổ chi thuật đích truyện ngôn thị chân đích.

Đãn giá ta dữ tự kỷ một hữu quan hệ, nhượng lâm hiên áo não địa thị tha tịnh một hữu hoa đáo công pháp bí kỹ. Khán lai ngọc đồng giản đối phương thị tùy thân huề đái địa liễu, tưởng yếu đắc đáo, trừ liễu tương kỳ diệt điệu. Biệt vô tha pháp.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti trù trừ chi sắc, đãn ngận khoái tựu tiêu thất liễu.

Tha tòng trữ vật thủ trạc lý, nã xuất liễu nhất trương "Trận phù" .

Giá thị tự kỷ tại cuống thiên ma thành phường thị thì, thuận thủ mãi hạ đích, linh lực vận chuyển, na trận phù nhiên thiêu liễu khởi lai, hóa vi nhất đoàn quang ảnh, một nhập động phủ đích tứ bích. Nhiên hậu tiêu thất bất kiến.

Lâm hiên mãn ý đích điểm điểm đầu. Tuy nhiên giá "Hỏa long bát quái trận" Bất thị thập yêu lệ hại đích trận pháp, đãn thố bất cập phòng chi hạ. Dĩ túc cú nhượng âm quỷ thượng nhân thủ mang cước loạn nhất phiên, nhiên hậu tự kỷ tái động thủ......

"Nhi. "

"Thiểu gia. " Tiểu âm hồn quai xảo đích phi đáo liễu tha thân bàng, đê mi thuận mục đích đẳng lâm hiên phân phù.

"Giá bích tuyết hoàn tống dữ nhĩ liễu. "

"Thập yêu, cấp ngã? " Lâm nhi nhất chinh, nhiên hậu lộ xuất hỉ bất tự cấm đích biểu tình.

Tương THA giá phó khả ái đích biểu tình tẫn thu nhãn để, lâm hiên vi tiếu trứ đạo: "Nhĩ như kim dĩ thị linh động kỳ đại viên mãn địa tu vi, khả khước một hữu thập yêu phòng thân đích bảo vật, bích tuyết hoàn tựu đương thị ngã tống cấp nhĩ đích lễ vật. "

Đối vu tự kỷ thân biên địa nhân, lâm hiên khả bất hội tiểu khí, phản chính lâm nhi dữ tự kỷ thiêm liễu chủ phó khế ước, vĩnh viễn dã bất khả năng bối bạn, THA đích thật lực việt cường đối tự kỷ tựu việt hữu hảo xử, nhi thả lâm hiên dữ phổ thông tu chân giả đích tình huống dã bất đồng, tha đích thân gia thập phân phong hậu, nhất kiện cực phẩm linh khí đối tha lai thuyết, dĩ kinh bất toán thập yêu.

"Tạ tạ thiểu gia. "

"Nhất hội nhi nhĩ......" Lâm hiên phân phù liễu kỷ cú, kiến nhi dĩ kinh hoàn toàn lĩnh ngộ liễu, lâm hiên mãn ý đích điểm điểm đầu, lai đáo động khẩu, khai thủy trọng tân quan chú ngoại diện đích chiến đấu.

Thử thì đích cục diện hựu tự bất đồng.

"Hảo, hảo, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên dã thị trúc cơ hậu kỳ đích tu vi liễu! "

Thử thì địa âm quỷ thượng nhân, dĩ kinh một hữu liễu cương tài na tiêu sái địa thần thái, thủ trì chiết phiến, nộ cực phản tiếu.

Tha đích diện tiền, na bạch bào thư sanh chính thao túng nhất ngân luân hình trạng địa linh khí, cuồng công bất dĩ, âm sát quỷ bị đả đắc tiết tiết hậu thối, khắc chế linh khí đích thần thông tự hồ dã thất khứ liễu hiệu quả.

Nhi quỷ dị đích thị, trừ liễu thư sanh đích song tu đạo lữ, na thân xuyên hồng y đích thiểu phụ, tha yêu thỉnh lai đích tam cá bang thủ, dã mãn kiểm kinh nghi chi sắc, hiển đắc hữu ta do dự liễu.

Sự tình hoàn yếu tòng nhất khắc chung tiền thuyết khởi.

Âm quỷ thượng nhân sở triển hiện xuất lai đích thần thông hoàn yếu siêu quá liễu truyện ngôn, tha môn dĩ ngũ địch nhất, khước việt lai việt lạc tại hạ phong, nhãn khán hình thế nguy cấp, bạch bào thư sanh khước đột nhiên triển hiện xuất liễu lệnh nhân kinh sá đích thật lực.

Trúc cơ hậu kỳ!

Giá bất cận nhượng âm quỷ thượng nhân đại cảm ý ngoại, phó thị huynh muội dữ phùng tính lão giả dã kinh nghi khởi lai, đối phương dĩ khai thủy khả một hữu thuyết tự kỷ giá yêu lệ hại, tha môn bất do đắc hoài nghi khởi đối phương đích dụng tâm lai.

"Đại gia thượng a, diệt liễu âm quỷ lão ma, ngã phu phụ nhất định bất hội thực ngôn đích. "

Na hồng y thiểu phụ kiến liễu thử cảnh, tái nhất thứ khai khẩu bảo chứng, tam nhân đối thị nhất nhãn, thử thì tha môn dĩ một hữu biệt đích tuyển trạch, dã chích năng tương nghi lự phao đáo não hậu, thao túng linh khí tiến công. Bạch bào thư sanh đại hỉ, tuy nhiên đồng vi trúc cơ hậu kỳ, đãn tha sở học đích bất quá thị phổ thông công pháp, uy lực dữ âm quỷ thượng nhân tương bỉ, viễn viễn bất cập, bất quá hữu liễu giá kỷ cá bang thủ......

Kiến liễu thử mạc, lâm hiên kiểm thượng tắc lưu lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu dung, giá đối phu thê quả nhiên bất thị thập yêu hảo đông tây, khả tiếu na tam cá tu chân giả bị nhân đương thương sứ do bất tự tri.

Tưởng yếu bảo vật, tha môn dã bất lãnh tĩnh tư khảo nhất hạ, tức sứ chân tương âm quỷ thượng nhân diệt liễu, na đối phu thê phiên kiểm, dĩ bạch bào thư sanh trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, gia thượng hồng y thiểu phụ đích bang trợ, tha môn tam nhân khởi thị đối thủ?

Tại ngũ nhân liên thủ đích cuồng công hạ, âm quỷ thượng nhân thủ mang cước loạn, "Xuy" Đích nhất thanh, na ngân luân linh khí dĩ phi đáo liễu tha đích diện tiền.

Oanh!

Dữ nhất tằng huyết hồng sắc đích hộ tráo chàng tại liễu nhất khởi, âm quỷ thượng nhân kiểm sắc nhất bạch, tuy nhiên hộ tráo hoàn hảo, đãn tha nhân khước bị kích phi liễu sổ trượng.

"Tha kiên trì bất liễu đa cửu liễu, đại gia tái gia điểm du. "

Bất dụng chiêu hô, phó thị huynh muội dữ phùng tính lão giả dã thị tinh thần đại chấn, phân phân tương pháp lực cuồng chú nhập đáo linh khí chi trung.

Âm quỷ thượng nhân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti oán độc, tùy hậu khước nhất phản thường thái đích tiếu khởi lai liễu: "Hảo, hảo, ký nhiên nhĩ môn tưởng yếu hoa tử, na dã tựu quái bất liễu bổn tọa. "

Thuyết hoàn tương thủ thân nhập hoài trung.

"Đại gia tiểu tâm, tha yếu sứ dụng thập yêu lợi hại đích chiêu sổ. "

Nhiên nhi xuất hồ ý liêu đích, âm quỷ thượng nhân tòng hoài trung thủ xuất lai đích, khước thị kỷ trương bất khởi nhãn đích phù, thủ nhất súy chi hậu, tựu hóa vi hỏa quang tiêu thất liễu. "Bất hảo, thị truyện âm phù, lão ma yếu khiếu bang thủ. "

"Biệt phạ, âm quỷ thượng nhân độc lai độc vãng, một hữu bằng hữu, tha bất quá thị cố lộng huyền hư bãi liễu. " Hồng y thiểu phụ kiểm sắc nhất bạch đích đạo, bất quá chẩm yêu khán, đô tượng thị tự ngã an úy đích thành phân cư đa.

"Biệt quản na yêu đa, tiên tập trung toàn lực tương lão ma diệt liễu. "

"Hảo! "

Chúng nhân tề thanh ứng nặc, phân phân thao túng linh khí hướng trứ địch nhân công quá khứ liễu.

Âm quỷ thượng nhân tương chiết phiến nhất thu, tòng khẩu trung thổ xuất nhất khỏa hỏa hồng sắc đích châu tử, nhiên hậu nhất khẩu tinh huyết phún liễu thượng khứ, siếp thì gian, hồng quang đại thịnh, tòng na châu tử trung, mạo xuất nhất phiến hồng mang, tương âm quỷ thượng nhân bao khỏa tại kỳ gian.

Ngũ nhân đích linh khí dĩ kinh sát liễu quá khứ!

Nhiên nhi hồng mang hộ tráo kiên cố vô bỉ, nhâm bằng cuồng phong bạo vũ bàn đích công kích, khước nguy nhiên bất động.

"Huyền hỏa thần châu, nhĩ dĩ kinh luyện hóa liễu huyền hỏa thần châu! "

Bạch bào kiểm sắc nhất biến chi hậu, kinh khủng đích đại khiếu liễu khởi lai, nhãn trung ẩn ẩn khả kiến úy cụ.

"Hắc hắc, nhĩ dã tri đạo thử vật, nhĩ môn lai hoa bổn tọa đích ma phiền, cai bất hội tựu thị tưởng yếu thưởng đoạt huyền hỏa thần châu? " Âm quỷ thượng nhân đích thanh âm, tòng hộ tráo trung lãnh lãnh đích truyện liễu quá lai.

Phùng tính lão giả kiểm sắc nhất biến, đương tức thối hậu nhất bộ: "Chu đạo hữu, giá thị chẩm yêu hồi sự? "

"Thị a, nhĩ cứu cánh thị chân dữ âm quỷ thượng nhân hữu cừu, hoàn thị tại khi phiến ngã môn huynh muội? " Phó thiến dã dữ kỳ huynh trường nhất khởi thu thủ, biểu tình nan khán đích đạo.

"Đại gia bất yếu thượng liễu lão ma đích đương, ngã phu thê chân đích dữ tha cừu thâm tự hải. " Bạch bào thư sanh liên mang phân biện: "Giá huyền hỏa thần châu nãi thị cổ tu sĩ di lưu đích thần vật, uy lực vô bỉ, đãn dĩ lão ma đích tu vi, hoàn chích năng khai khải thA đích hộ tráo nhi dĩ, bất năng sứ dụng biệt đích thần thông, đại gia khoái điểm tiến công, diệt liễu lão ma, ngã phu thê dã tương thA tặng dư các vị đạo hữu.

Thượng cổ di bảo?

Tam nhân tiên thị nhất kinh, nhiên hậu kiểm thượng đô lộ xuất tham lam đích biểu tình.

Thượng cổ di bảo, cố danh tư nghĩa, dã tựu thị cổ tu sĩ di lưu hạ lai đích đông tây, thông thường đô uy lực vô bỉ.

Tam nhân bất ước nhi đồng đích hướng trứ âm quỷ thượng nhân công liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập tứ chương huyết tế phệ quỷ

Kiến sổ kiện linh khí đả tượng tự kỷ, âm quỷ thượng nhân khước cận cận thị "Hanh" Liễu nhất thanh, tương pháp lực chú nhập đáo thân tiền đích huyền hỏa thần châu chi trung, na quang tráo biến đắc canh gia đích minh lượng, tương sở hữu đích công kích toàn đô khinh dịch đáng hạ liễu.

Kiến liễu thử cảnh, bạch bào thư sanh đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm lệ đích biểu tình, tha sảo nhất do dự, tựu tương thủ thân nhập liễu hoài trung, khán tình hình, thị tưởng yếu sứ dụng thập yêu lệ hại đích bảo vật.

Nhiên nhi tựu tại giá thì, tòng sơn cước hạ truyện lai nhất tiêm khiếu chi thanh, sổ đạo quang hoa tượng giá biên phi lược nhi lai.

Kỷ cá tu chân giả đích biểu tình nan khán vô bỉ, liên tưởng cương tài đích truyện âm phù, nan đạo âm quỷ lão ma chân đích khiếu lai liễu bang thủ.

Kế tục tiến công, hoàn thị tạm thì tị kỳ phong mang, kỷ nhân thượng vị nã định chủ ý, na độn quang dĩ kinh lai đáo nhãn tiền liễu, tam cá quỷ tu, nhi thả mỗi nhất cá đích thật lực đô đạt đáo liễu trúc cơ trung kỳ tả hữu.

"Tham kiến thiểu chủ! "

Tam nhân tại bán không trung hướng trứ âm quỷ thượng nhân diêu diêu hành lễ.

"Nhĩ......Nhĩ thị lệ quỷ bang đích nhân? "

Phùng tính lão giả kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị đích biểu tình, kinh hô xuất lai, na song tu đạo lữ dã đại cảm ý ngoại, kiểm sắc hôi bạch.

Ngũ nhân diện diện tương thứ, âm quỷ thượng nhân hung danh thao thiên, nãi thị cô gia quả nhân nhất cá, thập yêu thì hậu thành liễu lệ quỷ bang đích thiểu chủ?

Lệ quỷ bang khả thị u châu ma đạo đích tam đại thế lực chi nhất a, tuyệt phi tha môn giá ta nhân khả dĩ chiêu nhạ. \\\

Dữ chi tương phản, kiến địch nhân lộ xuất kinh hoảng thất thố đích biểu tình, âm quỷ thượng nhân tắc hiêu trương đích đại tiếu liễu khởi lai, tha chân danh tiếu ngoan, hữu lưỡng cá thân phân.

Minh diện thượng thị lệ quỷ bang đích thiểu chủ, ma đạo tam đại thế lực chi nhất đích kế thừa nhân.

Lánh ngoại nhất cá, tắc thị bị vô sổ tu sĩ sở kỵ hận đích âm quỷ thượng nhân.

Yếu tri đạo tu ma giả hành sự tuy nhiên canh gia địa hung tàn, đãn hoàn thị hữu nhất ta quy củ bất năng vi phản. Nhi tiếu ngoan bổn tính tàn bạo, bất gian dâm lỗ lược hội cảm đáo tâm trung úc phiền, sở dĩ tha tố phôi sự thì hóa thân âm quỷ thượng nhân, hữu liễu giá cá thân phân yểm hộ, tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn.

"Nhĩ môn mạo phạm bổn thiểu chủ, như kim hựu tri tất ngã đích thân phân, khả dĩ an tâm đích khứ tử liễu. "

Âm quỷ thượng nhân diện đái hàn sương, tương huyền hỏa thần châu nhất thu. Trọng tân phóng xuất liễu quỷ xoa. Kiến thiểu chủ động thủ, tiền lai tăng viên đích tam cá quỷ tu tự nhiên bất hội đãi mạn, dã đô tương các tự đích linh khí tế liễu khởi lai.

Đốn thì, thiên không chi thượng hoa quá các sắc kỳ quang, bạo tạc chi thanh bất tuyệt vu nhĩ.

Lâm hiên ẩn tại ám xử, biểu tình khước dã biến đắc nan khán khởi lai. ^^thủ phát tiểu thuyết ⑸⒛0 ^^tha tuy nhiên sai đáo âm quỷ thượng nhân hữu hậu thủ. Khước một hữu tưởng đáo cư nhiên thị song trọng thân phân, tịnh thả ẩn tàng trứ giá yêu lệ hại đích bang thủ.

Tức sứ hữu trận pháp hòa nhi tương trợ, tự kỷ dã bất khả năng đối phó tứ cá trúc cơ kỳ đích quỷ tu.

Đãn trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên hoàn thị một hữu ly khai. Tiên tĩnh quan kỳ biến, thật tại bất hành tái độn tẩu.

Lâm hiên chính giá yêu tưởng trứ, nhĩ biên tựu truyện lai liễu nhất thanh thảm khiếu, tuần thanh vọng khứ, khước thị na danh khiếu phùng viễn đích lão giả, bị đối phương đoạn khứ liễu nhất điều thủ tí.

Phó thị huynh muội dã bị lánh lưỡng cá quỷ tu khốn trụ, hình thế nguy cơ vô bỉ.

Chí vu na song tu đạo lữ, tắc do âm quỷ thượng nhân thân tự đối phó. Tha tuy nhiên dĩ nhất địch nhị. Đãn thắng lợi khước thị trì tảo địa vấn đề.

Phùng viễn dụng thủ ô trứ đoạn tí, nhãn trung thiểm quá khủng cụ chi sắc. Đột nhiên nhất giảo nha, hóa vi nhất đạo kinh hồng, tượng thiên biên đào khứ.

"Nhĩ......" Bạch bào thư sanh hựu kinh hựu nộ, đãn thử thì địa tha, dĩ thị tự thân nan bảo, tự nhiên một hữu bạn pháp trừng giới lão giả đích lâm trận thoát đào.

Nhiên nhi lão giả một hữu bào xuất đa viễn, khước thân hình nhất hoảng, tòng bán không trung điệt lạc hạ lai, chích kiến tha kiểm sắc phát hắc, dĩ nhiên thị xuất khí đa tiến khí thiểu. ^^tiểu thuyết⒌⒉0 thủ phát^^

Trung độc!

Lâm hiên giác đắc chủy thần hữu điểm phát khổ, giá ta quỷ tu bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu bất hảo đối phó, minh hiển thị đoạn khứ lão giả nhất tí đích linh khí thượng vị hữu kịch độc, chích thị thập yêu độc giá yêu lệ hại, năng cú khinh dịch diệt điệu nhất cá trúc cơ kỳ đích tu chân giả?

Na quỷ tu dã gia nhập đáo liễu vi công phó thị huynh muội đích chiến đấu trung.

Nhất biên đảo.

Ngận khoái thanh niên tựu bị diệt điệu, nhi danh khiếu phó thiến địa thiểu nữ, tắc bị sanh cầm hoạt tróc, quỷ tu tại THA thân thượng hạ liễu cấm cố pháp lực địa cấm chế dĩ hậu, tựu nhưng đáo nhất bàng.

Phó thiến tịnh một hữu nhân vi giản liễu nhất điều mệnh nhi hữu nhâm hà đích khánh hạnh, phản nhi kiểm bạch như chỉ, truyện thuyết lạc đáo âm quỷ thượng nhân thủ lý đích nữ tử vô bất sanh bất như tử.

Hình thế nghịch chuyển.

Hiện tại thị âm quỷ thượng nhân dữ tha khiếu lai đích tam cá bang thủ khai thủy vi công na song tu đạo lữ liễu.

Bạch bào thư sanh tuy nhiên dã thị trúc cơ hậu kỳ, đãn nhân vi công pháp địa duyến cố, nguyên bổn tựu bất thị âm quỷ thượng nhân đích đối thủ, nhi hồng y thiểu phụ sơ kỳ đích tu vi, canh thị tha hậu thối.

Nhãn kiến thâu kê bất thành thực bả mễ, bạch bào thư sanh nhất biên để đáng, nhất biên khai khẩu khổ khổ tương cầu: "Âm quỷ thiểu chủ, thị tiểu nhân hữu nhãn bất thức thái sơn, nâm đại nhân bất kế tiểu nhân quá, chích yếu nhiêu ngã nhất mệnh, tiểu nhân nguyện ý tố ngưu tố mã, chung sanh cung nhĩ khu sách. ^^tiểu thuyết⒌⒉0 thủ phát^^"

"Tố ngưu tố mã? " Tiếu ngoan bất dĩ vi nhiên đích cuồng tiếu khởi lai: "Bổn tọa thân vi lệ quỷ bang đích thiểu chủ, nan đạo hoàn hội khuyết liễu hạ thuộc, nhĩ khả dĩ an tâm đích khứ tử liễu, phóng tâm ba, nhĩ na nương tử, bổn tọa hội thế nhĩ chiếu cố. "

Thuyết hoàn, thủ nhất huy, nhất đạo hồng mang tòng tụ bào trung kích xạ xuất lai, bạch bào thư sanh liên mang khu sứ ngân luân nhất đáng, khước phảng phật bị bàng nhiên đại vật ngoan ngoan đích chàng liễu nhất hạ, thân bất do kỷ đích phi xuất sổ trượng chi viễn, thượng vị đình ổn, tựu nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai.

Kiểm sắc đại biến!

"Nhĩ bất thị ký du bổn thiểu chủ địa huyền hỏa thần châu mạ, tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ. "

Lâm hiên dã tủng nhiên động dung, thử châu cứu cánh thị thập yêu bảo vật, na hồng mang địa uy lực tuy nhiên vô pháp hòa ngưng đan kỳ cao thủ đích thần thông tương bỉ, đãn giác tự kỷ hảo bất dung dịch đắc đáo địa siêu phẩm linh khí, hảo tượng hoàn yếu thắng thượng nhất trù đích dạng tử.

Nhi na tam cá trúc cơ trung kỳ đích quỷ tu dã phi liễu quá lai, tương bạch bào thư sanh đoàn đoàn vi trụ, hồng y thiểu phụ dã dĩ kinh bị hoạt tróc.

Kiến liễu thử cảnh, bạch bào thư sanh kiểm thượng thiểm quá nhất ti quyết nhiên đích biểu tình, ác ngoan ngoan đích đạo: "Âm quỷ, bất yếu khi nhân thái thậm, ngã nguyện vi nô, nhĩ đô bất phóng quá ngã? "

"Hanh, ngã tựu thị cản tẫn sát tuyệt, nhĩ hựu năng như hà? " Tiếu ngoan khán liễu nhất nhãn tẩu đầu vô lộ đích địch nhân, mãn kiểm đắc ý đích đạo. =tiểu thuyết 5 2 0 thủ phát==

"Ký như thử, na ngã môn nhất khởi hạ địa ngục. "

Bạch bào thư sanh nhãn trung thiểm quá nhất ti phong cuồng đích quang mang, nhất bả tương ngân luân trảo tại tự kỷ đích thủ lý, nã trứ thA ngoan ngoan đích thiết hướng tự kỷ.

Thủ tí, đại thối, hung khẩu, phúc bộ đô bị tha cát xuất liễu sổ điều hựu trường hựu thâm đích thương khẩu, tiên huyết lâm li.

Kiến liễu giá quỷ dị đích tình cảnh, âm quỷ thượng nhân tiên thị ngạc nhiên, nhiên hậu biểu tình biến đắc trịnh trọng khởi lai.

Nan đạo thị......

Huyết tế phệ quỷ chi thuật?

Cố danh tư nghĩa, giá thị nhất chủng thượng cổ lưu truyện hạ lai đích ma đạo bí pháp, sở hội đích nhân dĩ kinh cực thiểu, nhi thả bất đáo vạn bất đắc dĩ, tuyệt bất hội hữu tu sĩ nguyện ý động dụng.

Nhân vi huyết tế phệ quỷ chi pháp tuy nhiên uy lực cực đại, nhiên nhi sứ dụng thA khước tất tu phó xuất sanh mệnh đích đại giới.

Thử chiêu đích nguyên lý kỳ thật bất nan, giản đan đích thuyết, tựu thị tu sĩ dụng tự kỷ đích tinh huyết nhục thân vi dẫn, tương u minh địa phủ đích ác quỷ triệu hoán xuất lai.

Ác quỷ xuất hiện hậu, hội tiên tương thi thuật giả thôn phệ, nhiên hậu tài tuân tuần tha tàn tồn hạ lai đích ý niệm, tương địch nhân diệt điệu.

Tu sĩ đích thật lực việt cao, triệu hoán xuất lai đích ác quỷ dã tựu việt cường.

"Khoái, trở chỉ tha! "

Tiếu ngoan hựu cấp hựu nộ, đối phương minh minh thị tu chân giả, chẩm yêu hội sứ dụng tu ma giả đích bí thuật, thâm tri thử pháp khả phạ đích tha, thu khởi cuồng ngạo đích tâm lý, nhất đạo pháp quyết đả liễu quá khứ.

Lánh ngoại tam cá quỷ tu dã bất cảm đãi mạn, chỉ huy linh khí khai thủy công kích.

"Phốc......"

Bạch bào thư sanh phún xuất nhất khẩu tinh khí, dữ tha tòng thương khẩu lưu xuất lai đích tiên huyết hỗn tại nhất khởi, biến thành liễu nhất đoàn tử hồng sắc đích huyết vụ, tương tha hồn thân bao khỏa.

Linh khí dữ pháp thuật đả thượng khứ, khước một hữu hiệu quả.

Thiên sắc đột nhiên hôn ám hạ lai liễu.

Bạn tùy trứ lôi minh bàn đích thanh âm, không khí trung xuất hiện liễu nhất đạo cự đại đích phùng khích, vô sổ âm phong tòng lý diện xuy xuất.

"Cáp cáp, nhĩ yếu ngã tử, na ngã môn tựu nhất khởi hạ địa ngục! "

Huyết vụ trung, truyện lai bạch bào thư sanh phong cuồng đích đại tiếu, nhiên hậu tiện khán kiến nhất cá huyết hồng đích khô lâu đầu tòng na phùng khích trung toản xuất lai liễu.

Na khô lâu hữu sổ trượng đại tiểu, giáp trứ trứ âm sâm đích quỷ khí, hung ác dĩ cực.

Khô lâu toản xuất phùng khích dĩ hậu, tựu trương khai đại chủy, nhất hạ tử tương bạch bào thư sanh liên đồng huyết vụ hấp nhập liễu chủy lý, lạc chi lạc chi hoàn tước liễu kỷ hạ, nhãn trung đích hồng quang biến đắc canh gia đích hãi nhân liễu.

"Giá thị âm sát khô lâu, ngã môn bất thị tha đích đối thủ, nhĩ môn tiên kết thiên yêu trận trở thA nhất trở, ngã khứ động phủ thu thập nhất hạ, mã thượng tựu tẩu. " Âm quỷ thượng nhân hàn trứ kiểm phân phù.

"Thị, thiểu chủ! "

Tam cá quỷ tu thính liễu, liên mang trình phẩm tự hình trạm hảo, các tự tòng hoài trung đào xuất liễu nhất diện tiểu phiên, khinh khinh phiến động, tòng na tiểu phiên chi thượng, xạ xuất nhất đạo đạo ti tuyến, tương âm sát khô lâu triền trụ.

Tiếu ngoan tắc hào bất do dự đích chuyển thân, độn quang phi hướng liễu động phủ.

Lâm hiên kiến liễu thử cảnh, tự nhiên thị tâm trung nhất động, tứ cá trúc cơ kỳ quỷ tu, tự kỷ đả bất quá, đãn hiện tại tha đích bang thủ đô bị âm sát khô lâu triền trụ, đối phó tiếu ngoan nhất cá nhân, lâm hiên hoàn thị hữu ngận đại bả ác.

Tòng hoài trung đào xuất nhất trương ẩn thân phù, thiếp tại tự kỷ đích thân thượng, nhiên hậu lâm hiên tương khí tức hoàn toàn thu liễm liễu khởi lai.

Cương cương tố hảo, âm quỷ thượng nhân tựu phi hồi liễu động phủ, chích kiến tha lai đáo nhất xử thạch bích tiền, nam nam đích niệm khởi liễu chú ngữ, nhiên hậu nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, na sơn bích như thủy văn nhất dạng ba động, nhiên hậu mạn mạn đích biến đắc thấu minh khởi lai, nhất gian tiểu tiểu đích tàng bảo thất xuất hiện tại liễu hậu diện.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập ngũ chương các triển thần thông

Âm quỷ thượng nhân nhất bộ khóa liễu tiến khứ, nhiên hậu tòng hoài trung đào xuất nhất cá trữ vật đại, linh lực vận chuyển, đại khẩu trương khai, nhất đạo bạch quang tòng lý diện phóng liễu xuất lai, na bạch quang tại tiểu tiểu đích tàng bảo thất lý phi toàn, tương địa thượng đích vật phẩm toàn đô quyển nhập liễu trữ vật đại.

Kiến liễu thử cảnh, lâm hiên kiểm thượng tịnh một hữu ý ngoại đích thần sắc.

Trữ vật đại tuy nhiên phương tiện, đãn trừ liễu tinh thạch, phù, linh khí đẳng vật phẩm dĩ ngoại, tượng dược tài, nhất ta chế khí đích nguyên liêu, dĩ cập tòng yêu thú thân thượng đắc lai đích mỗ ta đông tây, tịnh bất năng trường cửu trữ tồn tại lý diện.

Tu sĩ vãng vãng hội tại động phủ lý khai tịch nhất gian chuyên môn đích tàng bảo thất, chích hữu phế khí động phủ hoặc giả xuất viễn môn đích thì hậu tài hội trang nhập trữ vật đại trung.

Lâm hiên cương tài dụng thần thức tảo miêu một hữu phát hiện tàng bảo thất, na thị nhân vi đối phương bố hạ liễu ngận lệ hại đích ảo thuật cấm chế.

Chích hoa liễu ngận đoản đích thì gian, âm quỷ thượng nhân tựu tương sở hữu đích đông tây trang nhập liễu trữ vật đại lý, tha cương cương đạp xuất tàng bảo thất, đột nhiên kiểm sắc nhất biến, bành đích nhất thanh hưởng, bị nhất đạo bằng không xuất hiện đích hồng quang tạp trung, ngoan ngoan đích chàng nhập liễu sơn bích chi trung.

Lâm hiên tâm trung ám hô khả tích, nhất chiêu thủ, na hồng mang phi liễu hồi lai, khước thị đắc tự hỏa linh chưởng môn đích cực phẩm linh khí, ngô câu.

Nhân vi tưởng yếu thâu tập, vi liễu bất bị đối phương phát hiện, sở dĩ lâm hiên chích vãng lý diện chú nhập liễu ngận thiểu đích linh khí, nhượng thA cận phát huy xuất liễu nhị thành đích thật lực.

Nguyên bổn giá dĩ kinh túc cú liễu, nhân vi tu tiên giả đích khu thể tuy nhiên kinh quá dịch kinh tẩy tủy, yếu viễn viễn đích thắng quá thường nhân, đãn tất cánh hoàn thị huyết nhục chi khu, dĩ linh khí đích mạc đại thần thông, tại đối phương một hữu nhâm hà phòng bị thủ đoạn địa tình huống hạ. Giá nhị thành đích uy lực dĩ kinh túc dĩ nhượng tha hồn phi phách tán.

Lâm hiên thị giá dạng đả toán, âm quỷ thượng nhân tuy nhiên lão gian cự hoạt, đãn tố mộng dã tưởng bất đáo hữu nhân tiềm nhập liễu tự kỷ đích động phủ. Tịnh thả thâu thâu mai phục, nhiên nhi bất yếu vong liễu, tha dã thị lệ quỷ bang địa thiểu chủ, thân thượng đích bảo bối khả bất tái thiểu sổ, thiên quân nhất phát chi kế, nhất tằng hộ tráo tự động lượng khởi, cứu liễu tha nhất mệnh.

Ký nhiên đạt bất đáo thâu tập đích hiệu quả, lâm hiên dã tựu hiện thân liễu. Trành trứ nhãn tiền diện mục mạch sanh đích thiểu niên, cương tòng toái thạch đôi lý ba xuất lai đích âm quỷ thượng nhân hựu kinh hựu nộ: "Nhĩ thị thùy, cảm thâu tập bổn tọa? "

Lâm hiên tự nhiên bất hội dữ tha phế thoại, nhất ngôn bất phát đích tương thủ trung đích ngô câu tế khởi.

Nhiên hậu nhất huy thủ, tương hồn kim tác dã súy liễu xuất khứ, tuy nhiên giá cận cận thị nhất kiện trung phẩm linh khí, đãn thA năng cú tương địch nhân khốn trụ đích công dụng dã ngận bất thác.

Kiến liễu lâm hiên địa động tác, âm quỷ thượng nhân phẫn nộ dĩ cực, nhất súy thủ, dã tế xuất liễu tha đích quỷ xoa linh khí. Chích kiến nhất đạo hồng quang, nhất lũ hắc mang củ triền tại nhất khởi.

Chí vu hồn kim tác, tha đảo thị bất tri chẩm yêu tại ý, nhất kiện trung phẩm linh khí, chẩm yêu năng nại hà trúc cơ hậu kỳ đích tự kỷ?

Đả xuất liễu nhất đạo băng thuộc tính pháp quyết, tương hồn kim tác đống kết.

Nhiên hậu sĩ khởi đầu, khước bị hách liễu nhất khiêu, chích kiến vô sổ đích hỏa cầu, cự thạch, lạc lôi đả tượng liễu tự kỷ.

Khước thị lâm hiên nhất quán đích công kích thủ đoạn. Tạp xuất liễu sổ trương phù.

Âm lệ đích biểu tình tại tiếu ngoan kiểm thượng nhất thiểm nhi quá, nhiên hậu tha nhất huy thủ, tế xuất liễu nhất diện bạch cốt thuẫn bài, oanh long long. Cự hưởng thanh trung, tương phù sở hóa xuất đích pháp thuật toàn bộ đáng liễu hạ lai.

"Khả ác đích tiểu tử, cánh cảm thâu tập bổn thiểu chủ. "

Âm quỷ thượng nhân hoảng liễu hoảng phát ma đích thủ tí, cương tài tuy nhiên miễn cường đáng hạ công kích, đãn tha dã bất hảo quá, chính tưởng tái tòng hoài lý đào bảo vật diệt địch, đột nhiên, nhãn tiền đích cảnh sắc nhất trận nữu khúc. Tứ chu hắc liễu hạ khứ. Nhi tha địa cước hạ, tắc xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích bát quái.

Trận pháp!

Tiếu ngoan đại cật nhất kinh. Tại động phủ lý bị phục kích tựu dĩ kinh nhượng tha cảm đáo bất khả tư nghị, một tưởng đáo đối phương cư nhiên hoàn bố hạ liễu trận pháp.

Bất đẳng tha động tác, lâm hiên song thủ nhất kháp, nhất đạo pháp quyết đả xuất, đốn thì, na bát quái phát xuất ô ô đích minh hưởng, tòng lý diện xạ xuất vô sổ oản khẩu thô đích quang thúc.

Nhi ngô câu dã dĩ phi đáo liễu diện tiền.

Tiếu ân nhất thì gian dã thủ mang cước loạn, hoán nhất cá trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, khả năng dĩ kinh tựu thử vẫn diệt, nhiên nhi tha khước nhất trương chủy, thổ xuất liễu nhất khỏa hỏa hồng sắc đích tiểu châu.

Na châu tử tại tha diện tiền tích lưu lưu đích toàn chuyển, tòng lý diện phóng xuất nhất lũ cự đại đích hồng mang, oanh đích nhất thanh hưởng, tương nghênh diện nhi lai đích quang trụ khinh dịch kích tán, tiện thị ngô câu dã đảo phi liễu hồi lai.

Huyền hỏa thần châu!

Lâm hiên nhãn trung lệ mang nhất thiểm, cương tài quan chiến, tha tựu kiến quá thử bảo địa uy lực, thân thân thể nghiệm, bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu canh gia khả phạ.

Bất quá dã tịnh bất ý ngoại, na bạch bào thư sanh phí tẫn tâm cơ đối phó tiếu ân, tựu thị yếu mưu thủ thử vật.

"Tiểu tử, nhĩ thị phủ dã dữ cương tài na ta nhân thị nhất hỏa? "

Lâm hiên tự nhiên bất hội hồi đáp, tái thứ tương thủ thâm nhập liễu hoài trung, âm quỷ thượng nhân tắc nộ cực nhi tiếu liễu, thân vi lệ quỷ bang thiểu chủ đích tha hà thì cật quá giá chủng ám khuy, tiếp nhị liên tam đích bị thâu tập, tảo tựu úc muộn bất dĩ.

"Ký nhiên nhĩ tưởng tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ! "

Tiếu ngoan địa biểu tình tranh nanh vô bỉ, song thủ nhất hợp, tại phân khai, chưởng tâm trung dĩ đa liễu nhất đoàn hắc sắc đích vụ khí, na vụ khí đích biểu diện, hoàn bao khỏa trứ lam sắc đích điện hồ, hiển đắc quỷ dị vô bỉ.

Bất tri đạo tha yếu sứ dụng thập yêu tà công, lâm hiên tự nhiên bất hội đẳng trứ tha động tác, thủ nhất phiên, chưởng tâm trung tựu đa liễu nhất trương đạm kim sắc đích phù.

Linh lực vận chuyển, na phù tự nhiên liễu khởi lai, hỏa diễm trung, nhất đầu cự đại đích quái điểu xuất hiện.

"Khứ! "

Lâm hiên thủ nhất chỉ, thiên tường điểu trường minh nhất thanh, đái trứ cự đại đích uy áp, phác tượng liễu âm quỷ thượng nhân.

"Di, thú phù! "

Bất quý thị lệ quỷ bang đích thiểu chủ, kiến đa thức quảng, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu nhãn tiền quái điểu địa lai lịch.

Lâm hiên hanh liễu nhất thanh, song thủ kháp quyết, biến hoán liễu kỷ cá pháp ấn, ngô câu thượng diện, nhiên khởi hùng hùng địa liệt hỏa, đãn quỷ dị đích thị, na hỏa bất thị hồng sắc, nhi thị đái trứ nhất điểm đạm kim địa nhan sắc.

Giá cực phẩm linh khí bổn lai tựu thị hỏa thuộc tính, lâm hiên tiến nhập trúc cơ kỳ dĩ hậu, canh tương thA hảo hảo bồi dưỡng liễu nhất phiên, uy lực canh thắng tòng tiền, giá thượng diện đích hỏa diễm, nãi thị tiên thiên chân hỏa.

Dữ thử đồng thì, ngoại diện dã truyện lai nhất trận lôi minh bàn đích bạo tạc.

Tam cá lệ quỷ bang đích trúc cơ kỳ tu sĩ hình thế ngập ngập khả nguy, miễn cường kháo trứ trận pháp tài năng tương âm sát khô lâu trấn áp, khả khán giá hình thế, dã chi trì bất liễu đa cửu.

Vi thủ đích tu sĩ chuyển đầu khán liễu nhất nhãn động phủ, kiểm thượng toàn thị đam tâm chi sắc, thiểu chủ chẩm yêu khứ liễu giá yêu cửu, nan đạo tha dã ngộ kiến liễu ý ngoại?

Hữu tâm tưởng yếu tra khán nhất phiên, vô nại khước phân thân phạp thuật.

Diện đối phác quá lai đích thiên tường điểu, âm quỷ thượng nhân lãnh hanh nhất thanh, cư nhiên dã tòng hoài lý đào xuất nhất trương thú phù, ảo hóa xuất nhất đầu cự đại đích hắc hùng, dữ thiên tường điểu hãm nhập liễu đối trì chi trung.

Nhiên hậu tha dụng niệm lực thao túng huyền hỏa thần châu dung nhập liễu giá chưởng tâm trung đích na đoàn hắc vụ.

Vụ khí phiên dũng, khai thủy hướng trứ tứ chu khoách tán, tương âm quỷ thượng nhân chỉnh cá bao khỏa liễu khởi lai, đồng thì lâm hiên cảm giác tha đích khí thế khai thủy cuồng trướng.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, thân xuất thủ chỉ, xung trứ ngô câu khinh khinh nhất điểm.

Đốn thì, thượng diện đích tiên thiên chi hỏa canh gia phong cuồng đích nhiên thiêu liễu khởi lai, ngô câu dã nghênh phong tựu trướng, chuyển thuấn tựu hữu sổ trượng chi trường, đái trứ kinh nhân đích khí thế, nhất hạ tử thứ tượng vụ khí.

Diện đối phi lai đích linh khí, âm quỷ thượng nhân hanh liễu nhất thanh, đột nhiên trương khai khẩu, như trường kình thủ thủy nhất dạng, tương chu vi đích vụ khí toàn bộ hấp nhập liễu đỗ trung.

Na phiêu phù vu hung tiền đích huyền hỏa thần châu dã biến thành liễu hắc sắc.

Nhiên hậu song thủ nhất phách, tòng huyền hỏa thần châu trung phi xuất nhất đoàn hắc hỏa, hốt đích nhất hạ, tương phi lai ngô câu đích khỏa trụ.

Kim sắc đích tiên thiên chi hỏa cận cận để đáng liễu nhất hạ, tựu bị đồng hóa, nhiên hậu ngô câu dã phát xuất liễu ai minh chi thanh.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất kinh nộ đích biểu tình, giá hắc hỏa cư nhiên tại luyện hóa tự kỷ đích linh khí.

Tha liên mang nhất kháp quyết, tưởng yếu thu hồi ngô câu, khả khước một hữu phản ứng, tự kỷ dữ linh khí gian đích thần thức cảm ứng bị na hắc hỏa thiết đoạn liễu.

Âm quỷ thượng nhân lãnh tiếu nhất thanh, tòng huyền hỏa thần châu trung phi xuất canh đa đích hắc hỏa, tượng lâm hiên sát liễu quá lai.

Đối vu nhãn tiền giá tiểu tử, tha dã ngận kỵ đạn, tuy nhiên thị trúc cơ sơ kỳ, khước pháp bảo cực đa, công pháp kỳ đặc, thật tại thị nhất lệ hại đích kính địch.

Bất quá tự kỷ bính trứ chân nguyên đại tổn, sứ xuất giá huyền thiên ma viêm, diệt điệu đối phương ứng cai thị một hữu vấn đề liễu.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, tế xuất liễu nhất trương kim thuộc tính đích trung giai phòng ngự phù.

Hỏa quang trung, xuất hiện liễu nhất cá kim quang thiểm thiểm đích tiểu chung.

Nhiên nhi hắc hỏa khước thị nhược vô vật, ngận khinh dịch tựu tương thA hóa vi liễu hôi tẫn.

Lâm hiên biểu tình bất biến, tâm trung khước hữu ta hãi nhiên, kim cương phù lý phong ấn đích thị trung giai phòng ngự pháp thuật, khước một hữu năng cú trở chỉ đối phương phân hào, giá ma viêm hảo lệ hại.

Tha kiểm sắc nhất trầm chi hạ, tại trữ vật thủ trạc trung nhất trảo, nhất diện điêu khắc trứ kỳ dị hoa văn đích tiểu thuẫn, bị tha nã tại liễu thủ trung.

Kiến ma viêm dĩ kinh đáo liễu diện tiền, lâm hiên hào bất trì nghi đích tương tiểu thuẫn tế liễu xuất khứ.

Quyền đầu đại tiểu đích hắc hỏa ngoan ngoan đích tạp liễu thượng khứ, tiểu thuẫn tuy nhiên chiến đẩu bất chỉ, khước hoàn thị tương kỳ đáng liễu hạ lai.

Kiến liễu thử cảnh, lâm hiên tùng liễu khẩu khí, tất cánh giá thuẫn thị tại linh dược sơn đích bảo khố trung tuyển thủ đích, nãi thị nhất kiện chuyên chức phòng ngự đích cực phẩm linh khí.

Bất quá nhiêu thị như thử, tại ma viêm đích liên tục công kích hạ, tiểu thuẫn dã phát xuất trận trận đích ai minh chi thanh.

Lâm hiên giảo liễu giảo nha, tương toàn thân đích pháp lực chú nhập tiến khứ, tiểu thuẫn hào quang đại phóng, khán lai tái trở đáng cá nhất thì bán hội nhi bất hội hữu vấn đề.

Nhất thì gian, lưỡng nhân hãm nhập liễu tương trì chi cục.

Bất quá khán khởi lai, tự hồ đối lâm hiên bất lợi.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất tiêu cấp đích biểu tình, nhiên nhi khước tịnh bất đam tâm, nhãn kiến đối phương đích chú ý lực toàn đô bị tự kỷ hấp dẫn liễu quá lai, thần niệm nhất động, tượng nhi phát xuất liễu động thủ đích tín hào.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập lục chương truyện thế chi bảo

Nguyên bổn bình tĩnh đích không khí, đột nhiên như thủy ba nhất dạng hoảng động khởi lai, lâm nhi phù hiện, ngọc thủ nhất chỉ, bích tuyết hoàn đái trứ kính cấp đích phong thanh, hướng trứ âm quỷ thượng nhân hô khiếu nhi khứ.

Tiếu ngoan đại kinh, diện đối giá tòng hậu diện lai đích đột nhiên tập kích, tha minh hiển hữu ta thố thủ bất cập, thương trữ gian, chích năng kháo trứ linh lực hộ thuẫn đáng liễu nhất đáng.

Thứ lạp nhất thanh, hộ thuẫn tuy nhiên một hữu bị tê phá, đãn giá nhất kích chi hạ, dã nhượng tha ngận bất hảo quá.

Lâm hiên ám khiếu khả tích, bích tuyết hoàn tuy nhiên thị cực phẩm linh khí, đãn nhi đích tu vi, hoàn thị sảo thiển liễu nhất ta.

Bất quá giá nhất hạ, dã vi tự kỷ tranh thủ đáo liễu nan đắc đích cơ ngộ.

Lâm hiên tương thần thức tham nhập trữ vật thủ trạc, hạ nhất khắc, hỏa diễm tê ngưu tại nhãn tiền thành hình liễu.

Nhiên hậu tha hựu thủ xuất liễu na bính quỷ dị chí cực đích chủy thủ, giá nãi thị siêu phẩm linh khí, uy lực bỉ bích tuyết hoàn, ngô câu đô hoàn yếu thắng thượng nhất trù.

Lâm hiên đích kiểm thượng, phù hiện xuất sâm hàn đích sát khí, chủy thủ hóa vi nhất lũ hàn mang, âm quỷ thượng nhân dã ý thức đáo bất diệu, cường vận chân nguyên, huyền hỏa thần châu quang mang nhất thiểm, tại chu vi bố hạ liễu nhất tằng hộ tráo.

Nhiên nhi giá nhất thứ một dụng liễu, chủy thủ tuy nhiên bị trở liễu nhất trở, đãn ngận khoái, hộ tráo tựu truyện lai liễu bị tê liệt đích thanh âm.

Tiếu ngoan trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm bất khả tư nghị đích biểu tình, hung khẩu đa xuất liễu nhất cá động, tiên huyết trực lưu, nhiên nhi tu chân giả tất cánh dữ phàm nhân bất đồng, thụ liễu giá dạng đích trọng thương, khước nhất thì vị tử, phản nhi kiểm thượng lộ xuất phong cuồng tranh nanh chi sắc, tưởng yếu dữ lâm hiên bính mệnh.

Lâm hiên tự nhiên bất hội dữ nhất cá tương tử chi nhân củ triền, pháp quyết khiên dẫn. Hỏa diễm tê ngưu phác liễu thượng khứ, hùng hùng đích hỏa diễm tương tha thân thể điểm nhiên.

Nhất đạo hoàng sắc địa quang vựng tòng tiếu ngoan đích khu thể trung phi liễu xuất lai.

Lâm hiên kiến liễu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti ki trào: "Nguyên thần xuất khiếu, hưu tưởng! "

Tảo hữu chuẩn bị đích tha khinh khinh huy động bách hồn phiên. Nhất phiến quỷ vụ xuất hiện, tấn tốc truy thượng tịnh bao khỏa trụ liễu na đạo hoàng quang.

Nhĩ biên truyện lai kinh khủng chí cực đích thảm khiếu, hoàn hữu cầu nhiêu, lâm hiên bất hội hữu ti hào địa động diêu, giá gia hỏa khả thị lệ quỷ bang thiểu chủ. ||phóng hổ quy sơn, hậu hoạn vô cùng.

Tương tha đích hồn phách hấp nhập đáo liễu bách hồn phiên trung.

Đa liễu nhất cá trúc cơ hậu kỳ tu sĩ hồn phách đích tư dưỡng, tưởng tất thử bảo đích uy lực hựu hội tăng đại hứa đa.

Tùy hậu lâm hiên tài lai đáo tha đích thi thể bàng.

Tác ác đa đoan địa âm quỷ thượng nhân dĩ kinh bị thiêu đắc bất thành nhân hình, lâm hiên nhất thân thủ. Tựu tương tha đích trữ vật đại thu tẩu.

Sảo nhất tảo miêu, quả nhiên hữu ngọc đồng giản tại lý diện.

Nhiên hậu lâm hiên bất tái trì nghi, chuẩn bị độn quang ly khai giá lý, bất quá khước hựu tượng tưởng khởi thập yêu tự đích, đình hạ cước bộ.

Tụ bào nhất phất, nhất đạo bạch quang phi xuất, tại liễu âm quỷ thượng nhân đích thi thể thượng bàn toàn.

Thiểu khoảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hỉ sắc, bạch quang thác trứ nhất khỏa hỏa hồng sắc địa châu tử lai đáo liễu tha đích diện tiền.

Huyền hỏa thần châu!

Lâm hiên khả thị thân nhãn kiến thức quá thử bảo đích uy lực. Tự nhiên dã hào bất khách khí đích thu nhập hoài lý.

Nhiên hậu tiễu tiễu ly khai liễu động phủ. Ngoại diện. Lệ quỷ bang đích tam cá trúc cơ kỳ tu sĩ dĩ thị đại hãn lâm li, âm sát quỷ tùy thì đô hữu khả năng phá trận nhi xuất đích dạng tử.

Lâm hiên khả bất tưởng diện đối thử đẳng âm gian đích quỷ vật, lãnh tiếu nhất thanh chi hậu, hóa vi nhất đạo lam mang, phi hướng liễu viễn phương.

Tam cá quỷ tu giả đại kinh, thử nhân bất thị thiểu chủ, nan đạo......

Bất tường đích dự cảm, nhiên nhi thử thì na hữu không nhàn phân thân tra khán.

Thử tam nhân hung đa cát thiểu. Đối lâm hiên lai thuyết. Giá dã thị tối hảo đích kết quả, nhất lộ thượng tha hào bất đình lưu. Lưỡng nhật hậu, bình an vô sự địa hồi đáo liễu linh dược sơn.

Hồi sơn dĩ hậu, lâm hiên lập khắc quan bế liễu động phủ, lai đáo luyện công phòng trung.

Tương âm quỷ thượng nhân địa trữ vật đại thủ liễu xuất lai, tinh thạch, phù, linh khí thập yêu tiên phóng đáo nhất biên, tuy nhiên giá ta dã thị ngận bảo quý đích đông tây, đãn đối lâm hiên lai thuyết, khước phi thử hành tối trọng yếu đích thu hoạch. =

Lâm hiên tương nhất cá đạm thanh sắc đích ngọc đồng giản nã liễu xuất lai.

Thần thức chú nhập, đốn thì, vô sổ đích tiểu tự dẫn nhập nhãn liêm.

"Linh âm cửu biến! "

Lâm hiên sảo vi lưu lãm liễu nhất hạ, quả nhiên thị nhất thiên thượng tằng đích quỷ tu công pháp.

Tuy nhiên tha tự kỷ bất tằng tu luyện quỷ đạo, đãn giá điểm kiến thức hoàn thị hữu.

Sở vị đích quỷ tu, nãi thị tu ma giả đích nhất cá phân chi, bất quá canh gia địa quỷ dị thần bí, nhi thả thử loại công pháp bất cận nhân năng cú tu luyện, ủng hữu thuần âm chi thể địa âm hồn dã năng cú tu luyện vô ngu.

Tương thần thức thối xuất dĩ hậu, lâm hiên bả ngoạn trứ ngọc đồng giản, vi liễu đắc đáo giá thiên công pháp, thử hành khả thị lịch kinh ba chiết, bất quá hảo tại một hữu bạch tân khổ.

Thử công pháp bất cận thích hợp trúc cơ kỳ đích quỷ tu giả, nhi thả thị đính giai công pháp.

Yếu tri đạo tại tu vi tương đồng địa tình huống hạ, tu sĩ sở luyện công pháp, trực tiếp ảnh hưởng trứ tha đích thật lực, bỉ như thuyết âm quỷ thượng nhân dữ na bạch bào thư sanh đô thị trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, khả tiền giả đích thật lực minh hiển viễn viễn thắng quá liễu hậu giả.

Cứu kỳ nguyên nhân, tựu thị tha sở luyện đích linh âm cửu biến nãi thị đính giai công pháp.

"Nhi! "

"Thiểu gia! "

Bạch vụ quá khứ, nhất cá minh mâu hạo xỉ đích thiểu nữ quai xảo đích trạm tại liễu nhất bàng, lâm hiên tương ngọc đồng giản phao đáo liễu THA thủ trung: "Thử nãi nhĩ sở nhu yếu đích công pháp, đắc lai bất dịch, nhu hảo sanh luyện tập. "

"Nhi hiểu đắc. " Thiểu nữ nhu thuận đích điểm liễu điểm đầu, mãn kiểm cảm kích, thử hành lâm hiên sở kinh lịch đích hung hiểm, THA dã tại trường, nhất nhất khán tại nhãn lý, tự nhiên bất hội cô phụ lâm hiên đích nhất phiên khổ tâm.

Nhiên hậu lâm hiên hựu tòng trữ vật thủ trạc trung thủ xuất na khỏa huyền hỏa thần châu, than tại chưởng tâm chi trung, tế tế đích hân thưởng khởi lai.

Thử châu hữu long nhãn đại tiểu, biểu diện tán phát trứ huỳnh huỳnh hồng quang, ác tại chưởng tâm lý, toàn thân đô hữu nhất cổ ôn noãn đích cảm giác.

Lâm hiên tương thần thức chú nhập, khả nhất đáo châu tử đích biểu diện, tựu bị phản đạn liễu hồi lai.

Lâm hiên lược nhất trứu mi, tương thần thức thu hồi, trầm ngâm khởi lai, hiển nhiên thử vật bất thị linh khí.

Đương nhiên, lâm hiên dã bất hội dị tưởng thiên khai, tương kỳ ngộ nhận vi pháp bảo, tất cánh, tha thân nhãn kiến quá âm quỷ thượng nhân sứ dụng thử vật, nhi một hữu ngưng đan kỳ đích tu vi, thị tuyệt vô khả năng khu sứ pháp bảo đích.

Tuy nhiên bất tri đạo thA cứu cánh toán thập yêu đông tây, đãn giá huyền hỏa thần châu hiển nhiên thị nhất kiện công phòng kiêm bị đích lợi khí.

Lâm hiên tương thA ác tại thủ lý, chuẩn bị khai thủy luyện hóa liễu. Tang chi sắc.

Giá ta nhật dạ dĩ lai, tha kinh quá vô sổ đích thường thí, khả tối hậu khước vô nại đích nhận thanh liễu nhất cá sự thật, dĩ tự kỷ trúc cơ trung kỳ đích thật lực, hoàn vô pháp luyện hóa thử vật.

Nhi lâm hiên tại thanh lý tiếu ngoan trữ vật đại thì, hoàn vô ý phát hiện liễu nhất thiên tâm đắc, tựu thị quan vu giá huyền hỏa thần châu.

Cư thượng diện ký tái, thử châu thị tha xảo thủ hào đoạt tự nhất mạc lược đích tu chân gia tộc, cư thuyết thị thử gia tộc đích truyện thế chi vật.

Khán đáo giá phiên giới thiệu thì, lâm hiên động tâm liễu.

Sở vị hổ phụ khuyển tử, tại tu chân giới dã bất phạp giá dạng đích lệ tử, đặc biệt thị na ta truyện thừa sổ thiên niên, lịch sử du cửu đích tu tiên gia tộc.

Hoặc hứa tại ngận cửu dĩ tiền, tha môn tằng kinh phong quang quá, thậm chí xuất hiện quá ngưng đan kỳ tu sĩ dã bất thị thập yêu hảo kỳ quái đích sự.

Khả tuế nguyệt lưu thệ, tổ tông anh hùng, tử tôn bất tiếu, gia tộc trục tiệm một lạc liễu hạ khứ......

Tẫn quản tha môn hiện tại dĩ kinh bất trị nhất đề, khả tổ tiên lưu hạ lai đích truyện thế chi vật khước phi đồng tiểu khả.

Dĩ tiền tựu xuất hiện quá nhất cá chích thặng hạ kỷ danh linh động kỳ đệ tử đích tiểu gia tộc nã xuất tha môn đích truyện thế chi vật, đê giai tu sĩ bất thức đắc, khả khước dẫn lai thập kỷ cá ngưng đan kỳ cao thủ đại đả xuất thủ, thậm chí kinh động liễu tam cự đầu, tối hậu bị nhất tuyến hạp tương thử vật thu nhập nang trung. Nguyên lai na hiện tại khán lai dĩ kinh thị phế vật đích gia tộc, lịch sử thượng cư nhiên xuất hiện quá nhất vị nguyên anh kỳ đích lão tổ, đương giá đoạn ẩn bí bị oạt quật xuất lai dĩ hậu, chỉnh cá u châu đích tu chân giới đô bị chấn ngốc liễu.

Đương nhiên, dã tịnh phi sở hữu tu chân gia tộc đích truyện thế chi vật đô na yêu hữu giới trị, đãn chí thiểu hiện tại dĩ kinh bất hội hữu nhân khinh thị.

Tại lộng thanh sở huyền hỏa thần châu đích lai lịch dĩ hậu, lâm hiên đối thử bảo canh gia khán trung liễu, bất quá tâm đắc thượng dã tả đắc ngận thanh sở, tại một hữu tiến nhập trúc cơ hậu kỳ dĩ tiền, biệt tưởng yếu luyện hóa khu sứ bảo châu.

Âm quỷ thượng nhân dĩ trúc cơ kỳ đệ lục tằng đích tu vi, dã cận cận miễn cường năng cú khai khải thử châu đích hộ tráo, tịnh sứ dụng nhất lưỡng chủng công kích thần thông nhi dĩ, cư tha cổ kế, tối đa phát huy liễu thử châu nhất nhị thành đích uy lực.

Nhất nhị thành?

Lâm hiên tâm trung nhất kinh, tùy tức đại hỉ.

Tha thân nhãn kiến quá bảo châu đích thần kỳ, nhược thị năng phát huy thập thành đích uy lực, khởi bất thị bỉ chi pháp bảo dã bất sính đa nhượng?

Bất quá cận cao hưng liễu nhất tiểu hội nhi, lâm hiên tựu lãnh tĩnh hạ lai.

Biệt thuyết hiện tại tự kỷ căn bổn tựu vô pháp khu sứ thử vật, tựu toán tiến nhập trúc cơ hậu kỳ khả dĩ mạn mạn luyện hóa liễu, khủng phạ dã vô pháp hoàn toàn chưởng ác, tưởng yếu phát huy huyền hỏa thần châu đích toàn bộ thần thông thuyết bất định yếu kim đan đại thành dĩ hậu......

Đãn bất quản như hà, thử bảo vật dã trứ thật nan đắc, lâm hiên hỉ tư tư đích tương thA thu nhập đáo trữ vật đại trung.

Nhiên hậu, lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất bổn thư.

Giá thị nhất bổn cổ tịch, thượng diện tả trứ(thiên lôi quyết) tam cá đại tự, tự tòng lâm hiên tòng lôi kiếm môn thủ trung tương thA đắc đáo dĩ hậu, hoàn thị thủ thứ nã xuất lai.

Tương nhất ti linh lực vận đáo chỉ gian, lâm hiên song thủ ác trứ thư, tượng lưỡng biên nhất xả, nhiên nhi na thư khước văn ti vị động, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung.

Giá thư tịnh phi thị dụng phổ thông chỉ chế thành đích, nhi thị tại lý diện gia nhập liễu luyện chế pháp bảo đích tài liêu, huyền thiết chi mẫu.

Giá nhất thứ xuất hành, dữ âm quỷ thượng nhân na trường chiến đấu, lâm hiên thâm thâm cảm giác đáo liễu tự kỷ thật lực đích bất túc.

Như kim tha cương cương tiến nhập trúc cơ trung kỳ, tựu toán hữu đan dược phụ trợ, đoản thì gian nội tưởng yếu tái thượng nhất tằng, dã tịnh bất dung dịch.

Nhi tu luyện đích cửu thiên huyền công, dã xác thật thị đính giai công pháp, sở dĩ lâm hiên tưởng yếu gia cường tự kỷ đích thật lực, tựu chích hữu tòng sứ dụng đích linh khí thượng trứ thủ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập thất chương tân đích phát hiện

Kỳ thật, tại đồng giai tu sĩ chi trung, lâm hiên đích bảo vật chi đa, dĩ kinh nhượng nhân sanh mục kết thiệt, biệt đích trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, hữu nhất kiện thượng phẩm linh khí, tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi, nhi lâm hiên đích cực phẩm linh khí, tựu hữu sổ kiện chi đa.

Khả tha dã thường thường bính kiến bỉ tự kỷ cảnh giới cao đích đối thủ, dữ tha môn tương bỉ, lâm hiên tựu hiển đắc tương hình kiến trọc.

Bích tuyết hoàn dĩ kinh cấp liễu nhi, nhi ngô câu đắc tự hỏa linh chưởng môn, dĩ kinh thị cực phẩm linh khí, tưởng yếu gia cường thA đích uy lực, vãng lý diện tham nhập huyền thiết chi mẫu tựu thị hữu hiệu đích đồ kính chi

Khả huyền thiết chi mẫu nãi thị luyện chế pháp bảo đích tài liêu, tiện thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ, dã thị nhược trân bảo, nhất bàn trúc cơ kỳ đích tu chân giả, liên kiến đô một hữu kiến quá.

Bất quá nhãn tiền giá bổn thiên lôi quyết đích thư hiệt trung kháp hảo tựu hữu.

Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, tương thA nã tại liễu thủ lý, lai đáo luyện đan thất trung, nhất đạo pháp quyết đả xuất, địa diện đích thú thủ thoán xuất hùng hùng nhiên thiêu đích địa mạch chi hỏa.

Linh dược sơn dĩ luyện đan văn danh vu thế, đãn kỳ thật tạp học pha đa, đối vu chế khí dã hữu sở thiệp liệp, bất dụng kỳ quái, thử thuật dữ luyện đan bổn tựu pha hữu tương thông chi xử.

Lâm hiên dã tằng khán quá giá phương diện đích thư, đương nhiên, dĩ tha hiện tại đích thủy chuẩn tưởng yếu luyện chế linh khí, na thị tuyệt vô khả năng, đãn phân ly thối luyện nhất hạ tài liêu hoàn thị ứng cai một hữu thập yêu vấn đề đích. ^^ Lâm hiên thủ kháp kiếm quyết, nhất đạo phiêu phù thuật đả tại(thiên lôi quyết) đích cổ tịch thượng diện, nhiên hậu dụng thần thức thao khống trứ địa mạch chi hỏa, đối vu huyền không đích thư hiệt khai thủy mạn mạn luyện hóa liễu.

Sổ cá thì thần chi hậu. Lâm hiên kiểm sắc nan khán địa nhất chiêu thủ. Cổ tịch phi hồi liễu tha đích chưởng tâm chi trung.

Than đáo nhãn tiền, tử tế đoan tường liễu nhất phiên, lâm hiên đích biểu tình việt phát âm trầm liễu hạ lai, địa mạch chi hỏa, thiểu thuyết dã hữu sổ thiên độ, nhiên nhi đoán thiêu liễu giá yêu cửu. Thử thư khước một hữu bị dung hóa nhất ti nhất hào.

Nan quái na lôi ngạo tằng thuyết, thử thư thủy hỏa bất tiến, linh khí nan thương. Tha sứ tẫn các chủng phương pháp, dã vô pháp tương huyền thiết chi mẫu phân ly xuất lai.

Lâm hiên hiện tại thị hỉ ưu tham bán.

Cao hưng đích thị giá luyện chế pháp bảo đích tài liêu quả nhiên danh bất hư truyện.

Úc muộn đích thị dĩ tự kỷ địa thủ đoạn đồng dạng chích hữu kiền trừng nhãn.

Chẩm yêu bạn?

Lâm hiên mi đầu vi trứu, thủ chỉ khinh khinh đích tại tất cái thượng xao trứ, kỳ thật nhãn tiền dã tịnh phi một hữu tuyển trạch, bỉ như thuyết tượng thông vũ chân nhân cầu trợ.

Tuy nhiên tự kỷ giá vị lão sư, danh nghĩa thượng dã cận cận thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, đãn tự tòng tri đạo linh dược sơn địa ẩn bí dĩ hậu. *****lâm hiên khả tựu bất giá yêu khán liễu.

Năng cú thành vi giá truyện thừa thiên niên, thả ám trung ẩn tàng trứ cự đại thật lực đích môn phái đích chưởng môn, thông vũ chân nhân đích tu vi khẳng định bất hội chích hữu biểu diện thượng na điểm.

Tuy nhiên vô pháp chứng thật. Đãn lâm hiên khẳng định tha tiến nhập liễu ngưng đan kỳ.

Tưởng yếu tương huyền thiết chi mẫu phân ly, thủ tiên yếu dung hóa thử thư.

Địa mạch chi hỏa vô pháp tố đáo giá điểm, đãn ngưng đan kỳ tu sĩ đích tam vị chân hỏa ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích.

Đãn lâm hiên bất đả toán tượng tha cầu trợ, nhân vi tự kỷ đích bí mật thái đa.

Diêu liễu diêu đầu. Lâm hiên chính chuẩn bị tương thủ trung địa cổ tịch phóng nhập trữ vật thủ trạc, khước đột nhiên đình hạ liễu, tịnh thả kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kỳ quái đích thần sắc.

Thử thì tha đích biểu tình ngận thị nhượng nhân khán bất đổng, hốt nhi vi tiếu, hốt nhi ngưng trọng, hốt nhi khổ não, thậm chí hoàn hữu điểm dược dược dục thí địa dạng tử, tựu tượng thị ngộ kiến liễu thập yêu nan dĩ quyết trạch chi sự.

Bán hưởng. Lâm hiên giảo liễu giảo nha. Bất tái do dự đích bàn tất tọa hạ.

Lưỡng thủ bình thân vu hung tiền, tương(thiên lôi quyết) cổ tịch giáp vu lưỡng chưởng chỉ gian. Nhiên hậu hấp liễu khẩu khí, khai thủy khu động thể nội đích lam sắc quang điểm.

Lâm hiên đột nhiên hữu liễu nhất chủng tưởng pháp, ký nhiên tự kỷ đích tinh hải dị năng khả dĩ phân ly xuất linh đan, dược thảo trung địa tạp chất, na thị phủ dã khả dĩ tương kỳ tha đích tài liêu đề thuần xuất lai.

Bỉ như thuyết cổ tịch thư hiệt trung đích huyền thiết chi mẫu!

Giá thị nhất cá ngận đại đảm đích tưởng pháp, thuyết thật thoại, lâm hiên thị nhất phân dã một hữu bả ác, yếu thí nhất thí tài tri đạo kết quả.

Lâm hiên tiểu tâm dực dực đích khai thủy tố, tất cánh thị sơ thứ thường thí, nhi thả tưởng dã tri đạo, giá khẳng định bỉ đề thuần đan dược yếu nan đắc đa.

Nhất dạ đích thì gian ngận khoái tựu quá khứ liễu.

Lâm hiên tĩnh khai nhãn tình, tòng địa thượng trạm khởi lai, hoạt động liễu nhất hạ hữu ta toan thống đích thân thể, kiểm thượng đích biểu tình khán bất xuất hỉ nộ.

Kinh quá tạc thiên nhất dạ địa thường thí, tha dã bất tri đạo cai cao hưng hoàn thị úc muộn liễu.

Ân, tổng địa lai thuyết, hoàn thị hưng phấn cư đa.

Tuy nhiên lâm hiên tịnh một hữu phân ly xuất huyền thiết chi mẫu, đãn giá tịnh bất thị thuyết tha đích thiết tưởng thác ngộ, tương phản, giá chủng tư lộ hoàn toàn thị thiết thật khả hành địa.

Lam sắc tinh hải đích bổn lĩnh tựu thị đề thuần, trừ liễu đan dược, chế khí tài liêu dã nhất dạng khả dĩ thông quá phân ly tạp chất đích phương pháp, tương nhu yếu đích các bộ phân đề thuần xuất lai. ^^thủ phát tiểu thuyết ⑸⒛0 ^^

Dã tựu thị thuyết, lý luận thượng, lâm hiên hoàn toàn khả dĩ thông quá lam sắc tinh hải tương huyền thiết chi mẫu tòng cổ tịch đích thư hiệt trung lộng xuất lai.

Đãn......Chẩm yêu thuyết ni, y nhiên thị tha tu vi bất túc, lam sắc tinh hải đích thể tích thị dữ pháp lực thành chính bỉ, dĩ lâm hiên hiện tại trúc cơ kỳ đệ tam tằng đích thật lực, hoàn vô pháp thuận lợi đích tương huyền thiết chi mẫu phân ly.

Lâm hiên kinh nhạ đích phát hiện, mỗi di động nhất điểm, sở tiêu háo đích quang điểm thị đề thuần đan dược đích nhất thiên bội dĩ thượng.

Một tưởng đáo đề thuần chế khí tài liêu giá yêu nan, khán lai tại tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ tiền, giá dã thị nhất hạng khán đắc trứ, khước chích năng nhãn sàm đích năng lực.

Lâm hiên khổ tiếu bất dĩ.

Bất quá tại úc muộn chi hậu, tha khước hựu tương tâm cảnh phóng khai liễu, tất cánh, giá dã thị nhất liễu bất khởi đích trọng đại phát hiện, tuy nhiên hiện tại dụng bất trứ, đãn dĩ hậu khước thị hảo xử đa đa.

Yếu tri đạo, tu sĩ tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, sứ dụng đích tựu thị pháp bảo liễu.

Nhi pháp bảo dữ linh khí khả thị hoàn toàn bất đồng, luyện chế đích tài liêu cực kỳ hi hữu, bất thiểu ngưng đan kỳ tu sĩ cùng nhất sanh chi lực, đô hoàn vô pháp thu tập tề, sở dĩ tại tu chân giới, lưu truyện trứ giá yêu nhất cú ngôn ngữ:

"Ngưng đan nan, ngưng thành kim đan dĩ hậu tưởng yếu hoạch đắc pháp bảo canh nan. \\\

Tuyệt phi khoa đại kỳ từ, nhi thị đương kim tu chân giới đích hiện thật.

Tuy nhiên hiện tại khảo lự giá ta tự hồ hoàn thái diêu viễn, đãn hữu liễu tinh hải khả dĩ đề thuần chế khí tài liêu đích phát hiện, hoàn thị hữu ngận đại dụng xử.

Tiến nhập ngưng đan kỳ dĩ hậu, tự kỷ tầm hoa luyện chế pháp bảo đích tài liêu tựu yếu dung dịch hứa đa, trừ liễu loại tự vu huyền thiết chi mẫu đẳng thiểu sổ kỷ chủng nguyên liêu, kỳ tha bất thiểu tài liêu đô khả dĩ tòng nhất ta thường kiến đích đông tây trung đề thuần xuất lai.

Tuy nhiên tạm thì bất năng dụng, đãn lâm hiên tịnh một hữu tương cổ tịch dã phóng nhập trữ vật thủ trạc, nhi thị mạn mạn duyệt độc khởi lai liễu.

(thiên lôi quyết) chích thị lôi kiếm môn giá tứ lưu môn phái đích công pháp, án lý thuyết, đối vu ủng hữu cửu thiên huyền công đích lâm hiên lai thuyết, hào vô dụng xử.

Đãn lâm hiên tư lượng quá hậu, khước giác đắc thử sự pha hữu hề khiêu chi xử.

Tưởng a, giả như chân thị nhất bổn tứ lưu đích lạp ngập công pháp, hội dụng gia nhập huyền thiết chi mẫu đích cổ tịch bảo tồn mạ, tùy tiện khắc ấn tại ngọc đồng giản lý tựu hảo, như thử trịnh trọng, lâm hiên khả bất nhận vi thị lôi kiếm môn thị tiên tổ cật bão liễu xanh đích, khẳng định thị lánh hữu huyền cơ tại kỳ trung.

Nhất cá thì thần chi hậu, lâm hiên phóng hạ thư.

Một hữu thu hoạch.

Tha tương thiên lôi quyết phản phản phục phục đích độc liễu kỷ biến, xác thật tựu thị nhất thiên ngận phổ thông đích công pháp, chân đích một hữu khán xuất thập yêu kỳ quái chi xử.

Lâm hiên kiểm sắc âm trầm, đãn sảo hậu, khước hựu hòa hoãn quá lai, tự ngôn tự ngữ đích đạo: "Giá bổn thư tại lôi kiếm môn dã truyện thừa liễu sổ bách niên, giả như bí mật chân na yêu dung dịch khán xuất lai đích thoại, tảo tựu bị môn nội đích đệ tử phát hiện liễu, thử sự cấp bất đắc. "

Giá dạng tưởng thông chi hậu, tâm tình thư sướng liễu bất thiểu.

Tương cổ tịch thu hảo, lâm hiên tiên hưu tức liễu lưỡng thiên, nhượng thân tâm phóng tùng, nhiên hậu khai thủy tu luyện.

Sổ thiên dĩ hậu, lâm hiên tòng động phủ lý xuất lai, tương môn quan hảo tịnh thiết thượng cấm chế dĩ hậu, tha tựu ly khai linh dược sơn, tượng đông nam phương hướng phi tẩu.

Thuyết khởi giá thứ xuất hành, thuần thuộc ý ngoại.

Nguyên bổn lâm hiên thị đả toán nhất khẩu khí tái nhượng tu hành thượng lưỡng cá thai giai, tiến nhập trúc cơ hậu kỳ, nhiên hậu tựu khả dĩ luyện hóa huyền hỏa thần châu.

Nhi tại tu hành dĩ tiền, lâm hiên tương đắc tự khê dược giản đích na khối ngọc bội thủ liễu xuất lai.

Giá kiện dị bảo đáo mục tiền vi chỉ, lâm hiên chích lộng thanh sở liễu thA đích nhất chủng công dụng, tựu thị đối thú hồn chi phù lý diện đích tinh hồn năng lượng tiến hành bổ sung.

Tối sơ phát hiện giá cá đích thì hậu, lâm hiên hưng phấn bất dĩ, nhân vi na tựu ý vị trứ tự kỷ khả dĩ hào vô cố kỵ đích sứ dụng thú hồn chi phù giá chủng thật dụng nhi hựu lệ hại đích đông tây.

Dữ âm quỷ thượng nhân nhất chiến, thiên tường điểu đích hồn phách năng lượng tiêu háo liễu bất thiểu, vu thị lâm hiên đả toán tượng thượng thứ nhất dạng, dụng ngọc bội đối thA tiến hành bổ sung.

Khả lệnh tha sanh mục kết thiệt đích sự tình phát sanh liễu, cư nhiên một khởi tác dụng.

Nan đạo thượng thứ thị thác giác, lâm hiên hữu ta sỏa nhãn.

Bất quá tại lãnh tĩnh hạ lai tịnh tử tế nghiên cứu liễu nhất phiên chi hậu, chung vu hoa đáo liễu duyến do.

Ngọc bội lý đích năng lượng dã bất thị bằng không tựu hữu, nhu yếu tiên hoa đáo yêu thú, hấp thu thA đích hồn phách, nhiên hậu tài năng bổ sung tiến thú hồn chi phù.

Bỉ như thuyết thượng thứ tại bích vân sơn dược viên, ngọc bội tựu thị nhân vi hấp thu liễu na đầu tam cấp yêu thú đích nhất ta hồn phách năng lượng, sở dĩ tài năng đối thiên tường điểu tiến hành bổ sung

Giản đan đích thuyết, thA khởi đích thị loại tự vu sung điện khí đích tác dụng.

Tại lộng thanh sở giá nhất điểm chi hậu, lâm hiên trứ thật tư lượng liễu nhất đoạn thì gian, tối hậu hoàn thị quyết định xuất nhất thứ viễn môn, tầm hoa yêu thú.

Tất cánh tưởng yếu tu luyện đáo trúc cơ hậu kỳ, bất thị nhất lưỡng niên khả dĩ hoàn thành đích sự.

Nhi hiện tại thú hồn chi phù năng lượng dĩ kinh sở thặng bất đa, giả như tái ngộ kiến cường địch, tự kỷ đích thật lực khả tựu đại đả chiết khấu.

Tuy nhiên tòng đạo lý thượng lai thuyết, tự kỷ tại linh dược sơn đích động phủ nội bế quan, xuất hiện giá chủng tình huống đích khả năng tính bất đại, đãn tục thoại thuyết, tiểu tâm vô đại thác a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập bát chương khuê âm sơn mạch

Lưỡng thiên hậu, lâm hiên tại nhất phiến sơn mạch tiền đình liễu hạ lai.

Dữ duyện châu tương bỉ, u châu đích diện tích thị thA đích thập bội hữu dư, trừ liễu nhân yên mật tập đích thành thị, dã bất phạp cùng sơn ác thủy chi địa.

Nhi giá ta địa phương, nhân tích hãn chí, khước thì thường hữu độc xà mãnh thú xuất một, thậm chí năng cú sứ dịch thiên địa linh khí đích yêu thú, dã lũ kiến bất chỉ.

Nhãn tiền giá phiến khuê âm sơn mạch tựu thị kỳ trung chi nhất.

Thì thường hữu tu chân giả lai giá nhi thú liệp, yêu thú đích thân thể, khả dĩ chế khí, nội đan canh khả dĩ luyện chế thành đề thăng công lực đích linh dược.

Đương nhiên, yêu thú hung mãnh, vẫn lạc tại giá lý đích tu chân giả dã bất tái thiểu sổ.

Lâm hiên huyền phù tại bán không chi trung, lược nhất trầm ngâm, tòng hoài lý nã xuất nhất cá ngọc đồng giản, chú nhập thần thức, duyệt độc liễu khởi lai.

Giá thị tha tòng đồ kinh đích nhất cá phường thị trung mãi lai đích, lý diện hữu khuê âm sơn mạch yêu thú phân bố đích tình huống.

Thiểu khoảnh, lâm hiên thu hồi ngọc đồng giản, biện thức liễu nhất hạ phương hướng, tựu tòng nam diện tiến nhập đáo liễu sơn mạch chi trung, cư ngọc đồng giản lý giới thiệu, tại giá cá phương hướng, ứng cai hữu trứ nhất chủng khiếu trứ nguyệt ma tri chu đích yêu thú.

Dĩ hiện tại tự kỷ trúc cơ trung kỳ đích tu vi, đối phó giá chủng nhất cấp đính giai yêu thú ứng cai phí bất liễu đa đại đích lực khí. \\\

Lâm hiên tương ngọc bội ác tại thủ lý, tại bích vân sơn dược viên đích thì hậu, thA tằng kinh khắc chế quá tam cấp yêu thú, đãn hậu lai lâm hiên tố quá thật nghiệm, giá chủng thần kỳ đích công hiệu khước tái dã một hữu xuất hiện.

"Khán lai tự kỷ đối giá dị bảo đích liễu giải, hoàn thị thái thiểu a! " Lâm hiên nhất biên bả ngoạn, nhất biên tự ngôn tự ngữ đích đạo. Hữu điểm khả tích, bất nhiên đích thoại tự kỷ tựu khả dĩ tùy tâm sở dục đích hấp thu yêu thú đích hồn phách, nhi bất tượng hiện tại, tất tu tiên tương yêu thú đả bại, cấm chế trụ dĩ hậu, tài năng phát động ngọc bội hấp thu.

Tại phi hành đích thì hậu, lâm hiên tương thần thức toàn bộ phóng khai, giá khuê âm sơn mạch đối tu chân giả nhi ngôn, đồng dạng thị thập phân nguy hiểm đích địa điểm. Tha khả bất tưởng nhất bất lưu thần, phản nhi thành liễu mỗ đầu yêu thú khẩu trung đích thực vật.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên dĩ phi tiến liễu sơn mạch đích thâm xử, giá nhất lộ thượng, tha đại khai nhãn giới.

Thập dư trượng trường đích mãng xà, dực triển siêu quá sổ mễ địa quái điểu, bất quá giá ta đô hoàn bất thị yêu thú. Nhi cận cận thị nhất ta hồng hoang dã thú đích biến chủng.

Lâm hiên tự nhiên bất hội cảm hưng thú, nhất lộ bất tằng đình lưu, hựu phi liễu sổ thập lý chi hậu, tại nhất xử tiểu hạp cốc tiền lạc hạ liễu độn quang.

Đả lượng liễu nhất hạ địa hình, hòa ngọc đồng giản lý miêu hội đích nhất mô nhất dạng, tiền diện bất viễn tựu thị quỷ nguyệt tri chu đích động khẩu. ***

Đột nhiên, lâm hiên kiểm sắc nhất biến, tượng thị phát hiện liễu thập yêu tương thần thức phóng liễu xuất lai.

Lược nhất tảo miêu chi hậu. Tha thán liễu khẩu khí. Cư nhiên dĩ kinh hữu tu sĩ thưởng tiên lai đáo liễu giá lý.

Lâm hiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti trù trừ, bất quá tùy hậu, hoàn thị tòng hoài trung nã xuất nhất khỏa dụng hồng lăng thảo lục dịch luyện chế đích ẩn linh đan lai liễu, tương kỳ nạp nhập khẩu trung, thi triển thiên ma nghĩ dung thuật, lâm hiên biến thành liễu nhất cá thân hình lược sấu. Mạo bất kinh nhân đích trung niên nam tử hình tượng.

Nhiên hậu, tha tài mại bộ hướng tiền tẩu khứ.

Ngận khoái tựu đáo liễu quỷ nguyệt tri chu địa động quả nhiên hòa dụng thần thức tảo miêu đắc lai đích tình huống nhất dạng, hữu tam cá tu sĩ trạm tại na lý, tịnh đích đích cô cô đích thương lượng trứ thập yêu.

Kiến đáo lâm hiên chi hậu, tam nhân tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tựu lộ xuất liễu kinh hỉ đích biểu tình, kỳ trung nhất cá thân xuyên hoàng y đích tu sĩ tẩu liễu quá lai. Củng liễu củng thủ: "Đạo hữu thỉnh liễu. "

Lâm hiên dã hoàn liễu nhất lễ, thử nhân khán đả phẫn ứng cai thị tán tu, nhiên nhi tu vi bất nhược, trúc cơ sơ kỳ, nhi lánh ngoại lưỡng nhân, đồng dạng thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả.

"Đạo hữu dã thị lai giá nhi thú liệp quỷ nguyệt tri chu đích mạ? "

"Ân. \\\\\" Đối vu giá cá, lâm hiên giác đắc một hữu ẩn man đích tất yếu, ngận thản bạch địa thừa nhận liễu.

"Như thử chính hảo. " Na hoàng y tu sĩ đại hỉ địa đạo: "Ngã môn tam nhân. Dã dữ đạo hữu nhất dạng. Chính hảo khả dĩ tổ đội thành nhất cá tiểu đích liên minh, đối phó quỷ nguyệt tri chu. "

"Tổ đội? "

Lâm hiên nhất lăng. Cư tha sở tri, quỷ nguyệt tri chu tịnh phi quần cư yêu thú, nhất oa dã tựu chích hữu nhất chích nhi dĩ, khu khu nhất cấp thượng phẩm yêu thú, dã tựu tương đương vu linh động cầu đại viên mãn đích tu chân giả, thân vi trúc cơ kỳ đích cao thủ, khinh dịch tựu năng đối phó, tổ đội, khởi bất thị đa thử nhất cử?

"Đạo hữu hữu sở bất tri......" Khán liễu lâm hiên đích biểu tình, hoàng y tu sĩ tịnh một hữu cảm đáo ý ngoại, vỉ vỉ đích giải thích liễu khởi lai.

Thính tha thuyết hoàn, dĩ lâm hiên địa thành phủ, dã bất do đắc cảm đáo hữu ta kinh nhạ liễu.

Nguyên lai, nhãn tiền tam nhân dã thị căn cư phường thị trung sở mãi đích ngọc đồng giản lý đích tư liêu, lai đáo liễu giá lý.

Tu tri, khuê âm sơn mạch tuy nhiên phân bố trứ sổ lượng chúng đa đích yêu thú, khả tương đối vu khuê âm sơn khoan quảng đích diện tích, nhưng nhiên thị hiển đắc địa quảng thú hi.

Tại giá lý năng phủ ngộ kiến yêu thú, toàn kháo vận khí.

Hữu thì hậu, cương cương tiến sơn, tựu năng bính kiến, hữu thì hậu, tại lý diện chuyển liễu sổ nguyệt chi cửu, khước nhất vô sở hoạch, dã thị thường hữu. ^^

Nhi thả, tựu toán ngộ kiến liễu yêu thú, dã bất nhất định thị thích hợp tự kỷ đích a!

Bỉ như thuyết linh động kỳ đích tu sĩ, tưởng yếu thú liệp đích tự nhiên thị nhất cấp yêu thú, khả như quả vận khí bất hảo, bính thượng nhị cấp, thậm chí thị khủng phố địa tam cấp yêu thú, khởi bất thị dương nhập hổ

Sổ bách niên lai, giá dạng đích sự tình lũ kiến bất tiên.

Hậu lai, tiện xuất hiện liễu nhất ta tòng khuê âm sơn mạch thành công thú liệp hồi lai đích tu sĩ, tương tha môn đích kiến văn ký tái hạ lai, na ta địa phương hữu yêu thú, na ta địa phương hữu nguy hiểm, tối sơ thị truyện cấp tử chất, hảo hữu quan khán, tiệm tiệm đích dã lưu truyện liễu xuất lai.

Bỉ khởi dĩ tiền như một đầu thương dăng bàn đích loạn chàng, xác thật phương tiện liễu hứa đa, khả tích tư liêu tàn phá bất toàn.

Hựu quá liễu bất tri đa thiểu niên, chung vu, do nhất cá thế lực bàng đại đích tu chân thương hội, xuất cao giới tương giá ta tư liêu toàn bộ thu tập liễu khởi lai, tịnh thỉnh cao nhân chỉnh lý, chế thành liễu khuê âm sơn mạch đích địa đồ.

Tuy nhiên mại đắc ngận quý, đãn lai giá lý địa tu sĩ dã đô đổng đắc thục khinh thục trọng, nhân thủ nhất phân, vi thương hội đái lai liễu cự đại địa lợi ích.

Tất cánh hữu liễu địa đồ tố vi chỉ nam, lai giá lý thú liệp yêu thú tựu phương tiện liễu hứa đa. \\\

Đương nhiên, địa đồ dã bất năng thuyết thị bách phân chi bách chuẩn xác, thủ tiên, thA chích tiêu xuất liễu khuê âm sơn mạch đại ước tam phân chi nhất đích diện tích.

Giá lý thái đại liễu, kỷ thiên niên lai, hoàn tòng lai một hữu tu sĩ thâm nhập quá tối lý diện, nhân vi, cư thuyết, việt vãng lý diện tẩu, yêu thú việt lệ hại.

Tại tiêu xuất địa giá bộ phân địa vực đích tối thâm xử, tựu xuất hiện quá tam cấp hạ phẩm đích yêu thú, túc dĩ hòa ngưng đan sơ kỳ tu sĩ tương kháng hành đích quái vật.

Canh hữu truyện ngôn thuyết, kỳ thật, tái vãng lý tẩu, dã bất thị một hữu tu sĩ khứ quá, cư thuyết na nhân hoàn thị ngưng đan kỳ đại viên mãn đích tu chân giả, cự ly truyện thuyết trung đích nguyên anh cảnh giới, cận soa nhất bộ chi diêu, giá tựu nan quái liễu, nghệ cao nhân đảm đại ma!

Nhiên nhi kỳ tiến khứ hậu bất cửu, tựu lang bái liễu thối liễu xuất lai, trọng thương, nhi thả thị vô pháp khôi phục đích na chủng, nhất thân kinh thiên động địa đích tu vi, triệt để phế liễu.

Thử nhân áo tang bất dĩ, tâm hữu dư quý đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích kinh lịch.

Nguyên lai, tha cương cương tiến nhập, tựu ngộ kiến liễu tam cấp hạ phẩm yêu thú, đối kỳ tha nhân nhi ngôn, giá chủng yêu thú khủng phố chi cực, đãn dĩ tha đích tu vi, khước bất phóng tại nhãn lý.

Giá vị cao nhân chính tưởng đại triển thần uy, khả tiếp hạ lai đích tình cảnh, khước tương tha hách đắc thí cổn niệu lưu, tha kinh nhạ đích phát hiện, giá chủng tòng vị kiến quá đích tam cấp yêu thú, cư nhiên bất cận cận thị hữu nhất chích, nhi thị......Nhất quần.

Giá tại dĩ tiền, thị tòng vị kiến quá đích, án chiếu thường thức, đê giai yêu thú hữu khả năng quần cư, khả đáo liễu nhất cấp thượng phẩm, giá chủng tình huống tựu thị ngận hãn kiến liễu.

Nhi nhị cấp dĩ thượng đích yêu thú, đô thị độc lai độc vãng, quần cư đích tam cấp yêu thú?

Quang tưởng tựu giác đắc bất khả tư nghị, nhượng chúng tu sĩ lãnh hãn bất dĩ, nhân vi cư na nhân thuyết, nhất oa hữu sổ bách chích chi đa, giả như thị chân đích, khủng phạ tựu thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật môn ngộ kiến, dã chích hữu lạc hoang nhi đào đích phân liễu.

Tòng thử chi hậu, tái dã một hữu nhân cảm thâm nhập địa đồ vị tiêu kỳ đích khu vực liễu, đại gia sai tưởng, ký nhiên lý diện hữu quần cư đích tam cấp yêu thú, na yêu năng cú thất địch nguyên anh kỳ tu sĩ, cụ hữu linh trí, tịnh thả năng cú hóa thân vi nhân hình đích tứ cấp yêu thú, lý diện thuyết bất định dã hữu.

Thùy dã bất hội cật bão liễu xanh đích, lai giá lý hoa tử.

Hảo tại quang thị dĩ kinh tiêu kỳ xuất lai đích khu vực, tựu túc cú tu sĩ môn thú liệp.

Đương nhiên, tức sứ thị giá ta địa phương, dã miễn bất liễu hữu thác lậu, tất cánh yêu thú dã hội thiên tỷ, phế khí nguyên lai đích động huyệt, hoa nhất xử tân đích cư sở, hoặc giả bị mỗ cá tu sĩ diệt liễu, khước một lai đắc cập cáo tri thương minh.

Tổng chi thương minh tuy nhiên đầu nhập liễu đại lượng đích nhân lực vật lực, đãn tưởng yếu tố đáo địa đồ đích cập thì canh tân, hoàn thị hữu nhất định nan độ.

Hảo tại thác ngộ đích địa phương bất túc nhất thành, bách phân chi cửu thập hoàn thị chính xác đích.

Nhi thính liễu hoàng sam tu sĩ đích thoại, lâm hiên tri đạo tự kỷ kháp hảo tựu ngộ thượng liễu khả năng tính cực tiểu đích thác lậu.

Chẩm yêu thuyết ni?

Nguyên lai giá lý xác thật thị quỷ nguyệt tri chu đích động huyệt, khả tối cận, giá quái vật khước thăng cấp liễu......Tựu tượng tu sĩ khả dĩ thông quá tu luyện đề cao tự kỷ đích tu chân cảnh giới nhất dạng, yêu thú thông quá thA môn đặc hữu đích phương pháp, nhất dạng khả dĩ tiến giai.

Do quỷ nguyệt tri chu tấn cấp thành liễu nguyệt ma tri chu.

Giá nhượng tiên nhất bộ cản đáo đích tam cá tu sĩ áo não bất dĩ, nhân vi nguyệt ma tri chu khả thị hóa chân giới thật đích nhị cấp cực phẩm yêu thú, thật lực năng cú dữ trúc cơ kỳ đại viên mãn đích tu chân giả nhất giáo cao đê.

Dĩ tha môn tam nhân đích thật lực, tưởng yếu đối phó thử yêu thú, bất đa bất thiểu, chính hảo soa liễu nhất điểm điểm, tựu giá yêu ly khứ, hựu tâm hữu bất cam.

Dã bất tri đạo thị bất thị na ta tằng kinh lai quá giá lý đích tu sĩ cố ý ẩn man, tổng chi nhị cấp yêu thú hoạt động đích địa điểm chích hữu liêu liêu kỷ xử, nhi thả đô ngận thâm nhập, trừ phi dĩ kinh ngưng đan thành công, phủ tắc nhất bàn đích tu sĩ đẳng nhàn thị bất cảm tiến nhập.

Hảo bất dung dịch tại giá lý ngộ kiến liễu nhị cấp cực phẩm yêu thú, tha môn đương nhiên bất nguyện ý thác quá, tất cánh năng cú liệp sát thử thú, hoán thủ đích tinh thạch khả thị hải lượng a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách tứ thập cửu chương nguyệt ma tri chu

Tam nhân chính tiến thối lưỡng nan, kháp hảo tựu bính kiến liễu lâm hiên, vu thị hoàng y tu sĩ thuận lý thành chương đích yêu thỉnh tha nhập hỏa, tịnh đề xuất diệt liễu thử yêu thú hậu, tương sở đắc tinh thạch bình phân đích kiến nghị.

Lâm hiên tự nhiên bất khuyết tinh thạch, đãn tại sảo nhất trầm ngâm chi hậu, khước điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý.

Na hoàng y tu sĩ đại hỉ, đương tức tựu tương lâm hiên lạp liễu quá khứ, tịnh hào sảng đích tự ngã giới thiệu: "Tại hạ chu lương, giá vị thị hoàng chung hoàng huynh, giá vị thị mã tiến đạo hữu, đô thị ngã tại lộ thượng kết thức đích. "

Lâm hiên bão liễu bão quyền, na hoàng chung nãi thị nhất bạch tu lão giả, khán khởi lai, ứng cai hữu thất lão bát thập liễu, đãn khước thân tài khôi ngô, thanh nhược hồng chung, dữ tự kỷ nhất dạng, thị trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả.

Nhi lánh ngoại na khiếu mã tiến đích nhân, thân xuyên nhất kiện hắc sắc đích đoản bào, tam thập tuế tả hữu, trúc cơ sơ kỳ

"Tại giá lý năng bính kiến lâm đạo hữu, dã toán thị hữu duyến liễu, phóng tâm, chích yếu ngã môn tứ nhân liên thủ, nhất định khả dĩ diệt liễu thử yêu thú. " Hoàng chung phủ tu nhi tiếu.

"Thị a, nhị cấp cực phẩm yêu thú, thân thượng đích tài liêu mại thượng sổ thiên tinh thạch ứng cai một hữu vấn đề. " Mã tiến tha liễu tha thủ, mãn kiểm hưng phấn đích mô dạng: "Đối vu ngã môn tán tu nhi ngôn, giá khả chân thị nhất đại bút tài phú. "

Lâm hiên dã cân trứ phụ hòa liễu kỷ cú, nhiên nhi tâm trung khước tại lãnh tiếu: "Tán tu? "

Tuy nhiên tam nhân đích đả phẫn xác thật thị tán tu, bất quá lâm hiên dã chích tương tín na chu lương một hữu tát hoang, chí vu giá mã tiến dữ hoàng chung, mục quang đóa thiểm, nhất khán tựu hữu miêu nị tại lý diện, tẫn quản tha môn tự dĩ vi yểm sức đắc bất thác, đãn khước đào bất quá lâm hiên đích hỏa nhãn kim tình liễu tường trang bất tri đích dữ tha môn hợp tác, chích yếu tiểu tâm nhất điểm, dĩ lâm hiên đích thủ đoạn, tự nhiên thị bất hội hại phạ lưỡng vị đồng giai tu sĩ đích ám toán.

Na nguyệt ma tri chu, lâm hiên chí tại tất đắc.

Hư dữ ủy xà, thuyết liễu nhất ta một hữu doanh dưỡng đích ngữ ngôn, hoàng chung đột nhiên thần sắc túc nhiên đích đạo: "Tuy nhiên hữu ngã môn tứ nhân liên thủ, đãn nhị cấp cực phẩm yêu thú phi đồng tiểu khả, ngã môn tại tha sào huyệt nhập khẩu bố nhất cá trận pháp ổn thỏa nhất điểm.

"Bố trận? "

Lâm hiên nhất kinh. Nhiên hậu tại tha sá dị đích mục quang hạ, hoàng chung tòng trữ vật đại lý nã xuất liễu nhất đại đôi vật phẩm.

Đối vu trận pháp. Lâm hiên tịnh bất mạch sanh, tha tằng kinh sứ dụng quá đích trận phù tựu hữu sổ trương chi đa, nhiên nhi chân chính đích trận bàn dữ trận kỳ, khước hoàn tòng lai một hữu kiến quá.

Tại tu chân bách nghệ chi trung, trận pháp khả dĩ toán thị ngận đặc biệt địa nhất chủng.

Uy lực kinh nhân. Chích yếu hữu túc cú đích tinh thạch khu động, trúc cơ kỳ địa tu sĩ dã khả dĩ bằng thử sát điệu ngưng đan kỳ đích cao thủ.

Yếu tri đạo giá chủng việt cấp thắng lợi đích tình huống, trừ liễu trận pháp, tại tu chân giới kỷ hồ thị bất khả năng xuất hiện đích.

Nhiên nhi trận pháp tuy nhiên lệ hại, đãn thử đạo khước phồn phục vô bỉ, tưởng yếu thành vi trận pháp sư, trừ liễu linh căn phương diện đích yếu cầu. Tối chủ yếu địa thị não tử cú hảo dụng.

Thông minh tuyệt đính, tài năng đối phục tạp đích trận pháp hữu sở lĩnh ngộ.

Tại luyện đan phương diện. U châu đích tu chân giới hoàn hữu nhất cá linh dược sơn, khả khước một hữu nhất cá dĩ trận pháp văn danh đích môn phái, cận hữu đích kỷ cá trận pháp sư đô thị nhàn vân dã hạc bàn đích tồn tại, ẩn cư tại bất vi nhân tri đích địa điểm.

Thả tệ trửu tự trân, bất cận thu đồ địa yếu cầu nghiêm hà vô bỉ, nhi thả sang tạo xuất lai đích trận bàn trận kỳ dã ngận thiểu lưu truyện vu thế.

Lâm hiên khứ quá ngận đa phường thị, dã tằng kinh lưu ý quá giá phương diện địa tín tức, khả khước một hữu nhất điểm thu hoạch, tối đa dã tựu thị thu cấu đáo kỷ trương trận phù, nhi thả đô thị hoa liễu thiên giới đích tinh thạch.

Dữ dụng trận bàn. Trận kỳ sở bố hạ đích chân chính đích trận pháp tương bỉ, trận phù lý phong ấn đích uy lực bất túc kỳ tam phân chi nhất, nhi thả vô pháp hồi thu, thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm.

Đãn nhiêu thị như thử, lâm hiên dã dụng đích thập phân thuận thủ, thâm thiết thể hội đáo liễu thA đích hảo xử, đối vu chân chính đích trận pháp, canh thị tâm hướng vãng chi. Chích thị nhất trực một hữu cơ hội kiến thức. Một tưởng đáo hoàng chung thủ lý khước cư nhiên hữu giá yêu bảo quý đích đông tây.

"Đạo hữu nan đạo thị trận pháp sư? " Chu lương đồng dạng lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, hữu điểm bất năng trí tín địa khai khẩu liễu.

"Đương nhiên bất thị. " Hoàng chung mạc liễu mạc hồ tu: "Giá thị lão phu vô ý gian đắc lai đích. Nhượng kỷ vị đạo hữu kiến tiếu liễu. "

"Nga! " Lâm hiên dã kháp như kỳ phân đích kiểm lộ tiện mộ chi sắc.

Nhiên hậu, tứ nhân phân biệt phân đắc liễu nhất ta bố trận khí cụ, tịnh tại hoàng chung đích chỉ điểm hạ, tại chu vi khai thủy bố trí.

Giá thị nhất sáo danh khiếu "Ngũ hổ quần dương trận" Đích trận pháp, uy lực túc dĩ kích sát trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả, tuy nhiên tưởng yếu diệt sát nguyệt ma tri chu hữu nhất định nan độ, đãn gia thượng kỷ nhân đích phụ trợ, ứng cai thị một hữu thập yêu vấn đề liễu.

Nhiên hậu, tứ nhân tại chu vi ẩn tế liễu khởi lai, tiểu tâm thu liễm trứ tự kỷ đích khí tức, cư chu lương sở thuyết, na nguyệt ma tri chu ứng cai thị ngoại xuất mịch thực, tha môn chích yếu đẳng tại giá lý, úng trung tróc miết tựu khả dĩ.

Đương nhiên, mỗi nhân đô hoàn các tự vãng tự kỷ thân thượng thi triển liễu nhất ta ảo thuật địa cấm chế.

Giá nhất đẳng tựu thị sổ cá thì thần, kỳ gian, thiên ma nghĩ dung thuật hoàn thất hiệu liễu nhất thứ, trứ thật nhượng lâm hiên đam tâm liễu bán thiên, hảo tại mỗi nhất cá nhân đô tương cự pha viễn, hựu dụng ảo thuật ẩn nặc liễu thân hình, đảo dã một hữu nhân phát hiện, đẳng thì hiệu nhất quá, lâm hiên hựu phục hạ nhất khỏa ẩn linh đan.

Tuy nhiên nguyệt ma tri chu cửu cửu một hữu xuất hiện, đãn kỷ nhân đô thị tu chân giả, giá điểm nại tâm hoàn thị hữu địa, lâm hiên tương thần thức phóng liễu xuất khứ, tha tuy nhiên tu vi thị trúc cơ trung kỳ, đãn do vu tinh hải đề thuần đích đoán luyện, thần thức địa cường đại viễn viễn siêu quá liễu đồng giai tu sĩ.

Chích yếu tiểu tâm nhất điểm, thâu thâu quan sát tịnh bất hội bị phát hiện.

Kết quả bất xuất sở liêu, na hoàng chung dữ mã tiến hữu kỷ thứ chủy bì vi động, tuy nhiên thính bất thanh sở tha môn tại thuyết thập yêu, đãn khẳng định thị truyện âm vô nghi liễu.

Lâm hiên tâm trung hựu đa liễu nhất phiên cảnh dịch, đại hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn tiền diện sở bố hạ đích ngũ hổ quần dương trận, giá cứu cánh thị dụng lai khốn trụ nguyệt ma tri chu, hoàn thị đối phó tự kỷ giá ta tạm thì đích minh hữu, khủng phạ hoàn thị lưỡng thuyết chi sự.

Sấn kỳ bất chú ý, lâm hiên tiễu tiễu tòng hoài lý đào xuất nhất trương phù, nguyên bản đích "Cửu cung bát quái trận" Kỷ hồ khả dĩ khốn trụ ngưng đan kỳ đích tu chân giả, tuy nhiên giá trương trận phù lý phong ấn đích, cận hữu kỳ ngũ chi nhất đích uy lực, đãn dã thị lâm hiên tại cơ duyến xảo hợp chi hạ, tịnh thả hoa liễu thất bách tinh thạch đích thiên giới tài hảo bất dung dịch thu cấu lai đích.

Nguyên bổn lâm hiên thị chuẩn bị tố vi sát thủ giản lai sứ dụng, thậm chí tại diện đối "Âm quỷ thượng nhân" Thì dã một hữu xá đắc nã xuất lai, đãn bất tri đạo vi thập yêu, tha cương tài tâm trung nhất trực hữu bất hảo đích dự cảm......

Nhi tu đạo chi nhân, đối vu vị lai phát sanh đích sự, hoặc đa hoặc thiểu hội hữu nhất ta cảm ứng, sở dĩ lâm hiên lược nhất trầm ngâm, tựu tương giá trương trận phù nã liễu xuất lai, tịnh tiễu tiễu bố hạ.

Hữu liễu giá dạng lệ hại đích hậu thủ, lâm hiên tâm trung đốn thì đạp thật liễu nhất ta, tưởng tất hữu liễu giá dạng đích bố trí, tựu toán bính thượng thập yêu ý ngoại, tự kỷ dã khả dĩ tòng dung ứng phó quá khứ.

Tùy hậu, lâm hiên tiểu tức liễu nhất hội nhi, đột nhiên, tha song mi nhất thiêu, tĩnh khai liễu nhãn tình, tương đầu chuyển hướng liễu đông nam đích phương hướng, nhi giá thì, nhất cú lược đái hưng phấn đích ngữ ngôn, dã truyện nhập liễu nhĩ đóa lý: "Các vị đạo hữu, tiểu tâm liễu, na nguyệt ma tri chu dĩ kinh hồi lai liễu. "

Lâm hiên chủy giác vi vi thượng kiều, dụng thần thức nhất tảo, chích kiến hoàng chung dữ mã tiến đình chỉ liễu truyện âm giao đàm, thần sắc ngưng trọng đích trành trứ sơn cốc đích nhập khẩu, nhi na chu lương, canh thị mãn kiểm khẩn trương đích thần sắc, niết trứ trận kỳ đích thủ đô tại vi vi phát đẩu.

Lâm hiên tự nhiên bất hội giá dạng, đãn biểu tình dã nghiêm túc khởi lai, nhị cấp cực phẩm yêu thú thị ngận cường đích tồn tại.

Phiến khắc hậu, nhất đầu tranh nanh đích tri chu xuất hiện tại liễu diện tiền, thA đích thân thể túc hữu ma bàn đại tiểu, bát chích cự đại đích lợi trảo phong lợi như đao, phổ thông đích quỷ nguyệt tri chu thân thể thị thuần hắc sắc, khả tiến giai thành nguyệt ma tri chu dĩ hậu, thA đích bối bộ, phúc bộ, thối cước thượng đô đa liễu nhất ta kim sắc đích điều văn.

Nguyệt ma tri chu tiệm tiệm tiếp cận, chúng nhân đích tâm dã tùy chi việt khiêu việt khoái liễu khởi lai, khước đô án nại trứ một hữu hành động, căn cư sự tiên thương lượng hảo đích kế hoa, yếu đẳng thA tiến nhập "Ngũ hổ quần dương trận" Tái động thủ.

Khai thủy hoàn thị man thuận lợi, khả tại tiếp cận động khẩu bách dư trượng đích địa phương, nguyệt ma tri chu đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, tịnh tưởng cảm ứng đáo liễu thập yêu tự đích khai thủy bồi hồi bất tiền liễu.

Kiến đáo giá nhất mạc, lâm hiên hoàn hảo, kỳ tha tam nhân, vô bất tâm cấp như phần.

Hựu đẳng liễu phiến khắc, na nguyệt ma tri chu đột nhiên chi chi đích minh khiếu liễu lưỡng thanh, trương khai chủy, thổ xuất nhất đạo hắc mang.

Ba, na hắc mang xạ đáo địa thượng, khước tịnh vị bạo liệt khai lai, nguyên lai thị nhất đạo độc thủy, khả bị thA sái trung đích nham thạch, khước như băng tuyết ngộ đáo cao ôn nhất dạng, thuấn gian dung hóa.

"Thử yêu thú dĩ kinh phát hiện liễu hãm tịnh, động thủ ba! "

Hoàng chung đại hát nhất thanh, đương tức phóng xuất liễu nhất quỷ đầu đao hình trạng đích linh khí: "Ngã môn nhất khởi, tương thA bức nhập đáo trận trung. "

"Hảo! " Chu lương dữ mã tiến tùy thanh phụ hòa, dã tương các tự đích bảo vật tế khởi lai liễu, lâm hiên tự nhiên bất hảo bất động thủ, tha lược nhất do dự, tịnh một hữu sứ dụng ngô câu, nhi thị tương đắc tự chu yến đích na bính phi kiếm nhưng hướng liễu không trung.

Phản chính án chiếu thường lý, dĩ tha trúc cơ trung kỳ đích tu vi, ủng hữu thượng phẩm linh khí, dĩ kinh ngận liễu bất khởi.

Tứ đạo diệu mục đích quang hoa, nhất tiền tam hậu, sát hướng liễu nguyệt ma tri chu, nhiên nhi na yêu thú hành động thập phân tấn tiệp, lợi trảo vi nhất dụng lực, tựu tòng nguyên địa tiêu thất liễu, kỷ kiện linh khí, toàn bộ lạc tại liễu không xử.

"Di, thA đáo na nhi khứ liễu. " Chu lương chuyển đầu vọng liễu vọng tứ chu, hữu điểm sá dị đích khai khẩu.

"Tiểu tâm. "

Nhĩ biên khước truyện lai nhất thanh đề tỉnh, đồng thì chu lương dã tượng cảm giác đáo thập yêu tự đích sĩ khởi đầu, kiểm sắc đại biến, chích kiến na nguyệt ma tri chu bất tri hà thì dĩ kinh lai đáo liễu tha đầu đính đích chính thượng phương, lợi trảo thiểm thước trứ hàn quang, ác ngoan ngoan đích tượng trứ tự kỷ phác liễu quá lai......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập chương quái vật

Bành!

Nhất đạo quang trụ, xạ trung nguyệt ma tri chu, tuy nhiên một năng đối thA tạo thành thập yêu thương hại, khước dã nhượng thử yêu thú đích động tác hoãn liễu nhất hoãn, chu lương kiến liễu, liên mang thiểm đáo liễu nhất biên.

Phong thanh kính cấp, tha cảm giác yêu thú cự đại đích lợi trảo tựu tại tự kỷ nhĩ biên hoa quá, nhược phi bị na quang trụ trở liễu nhất trở, tự kỷ tao ngộ đích tựu thị khai thang phá đỗ chi họa.

"Tạ tạ đạo hữu! "

Chu lương xung lâm hiên lộ xuất cảm kích vô bỉ đích thần sắc, lâm hiên tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, giá chu lương dữ mã tiến hoàng chung bất đồng, ứng cai thị chân chính lai giá lý thú liệp đích tán tu, ký nhiên thị cử thủ chi lao, lâm hiên dã bất giới ý cứu tha nhất cứu, hà huống thử nhân nhất hội nhi thuyết bất định hoàn thị ngận hảo đích bang thủ.

"Tiểu tâm, giá thị nguyệt ma tri chu đích tuyệt kỹ chi nhất, cấp tốc di động! "

Bất dụng hoàng chung đề tỉnh, lâm hiên đẳng nhân dã cảm giác đáo giá chiêu bất hảo đối phó, nhất đán bị cận thân, ngận dung dịch bị miểu a, đương tức, chúng nhân các tự phóng xuất liễu tự kỷ đích hộ tráo, lâm hiên đích thân thể chu vi, dã lung tráo trứ nhất tằng đạm thanh sắc đích quang mang.

Giá dạng nhất lai, tựu toán thị bất tiểu tâm bị yêu thú cận thân, tương tín bằng trứ phòng hộ tráo đích kiên cố, dã năng cú trở thA nhất trở, hữu tòng dung đích cơ hội thoát thân liễu.

Một hữu liễu hậu cố chi ưu, tứ nhân ngận hữu mặc khế đích thao túng trứ linh khí đối nguyệt ma tri chu tiến hành vi đổ, thử yêu thú đích thật lực tương đương vu trúc cơ kỳ đại viên mãn cảnh giới đích tu chân giả, nhược bất tá trợ trận pháp, tưởng yếu diệt liễu thA hữu nhất định nan độ.

Nguyệt ma tri chu tuy nhiên hung hãn, đãn linh trí vô pháp hòa nhân loại tương bỉ, tại kỷ nhân đích liên thủ khu cản hạ, thA bằng bổn năng tuyển trạch tạm tị phong mang, kết quả nhất bộ bộ bị cản nhập liễu trận pháp sở tại đích phương hướng.

Ô......

Nhất đê trầm đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, nhiên hậu tiện khán kiến động khẩu địa phương hướng quang mang đại phóng. Hoàng chung kiểm thượng mãn thị hỉ sắc, liên mang khai khẩu phân phù: "Các vị đạo hữu chú ý liễu, nguyệt ma tri chu dĩ kinh đạp nhập liễu ngũ hổ quần dương trận trung, đại gia khoái án chiếu ngã cương tài sở thuyết đích phương pháp, vãng trận kỳ trung thâu nhập pháp lực, tương thA khốn trụ. "

"Hảo! "

Chu lương hào bất trì nghi, lập khắc huy động khởi thủ trung đích trận kỳ, mã tiến dã thị nhất dạng phối hợp, hoàng chung khước mi đầu vi trứu. ====xung trứ lâm hiên bất mãn đích khai khẩu: "Lâm đạo hữu, chẩm yêu liễu, khoái động thủ, phủ tắc thử trận hữu phá trán, khốn bất trụ nguyệt ma tri chu. "

Chính thủ trì trận kỳ phát ngốc đích lâm hiên phảng phật cương cương thanh tỉnh quá lai, bất hảo ý tư đích điểm điểm đầu, nhiên hậu tiện dã tương thủ trung đích trận kỳ khinh khinh huy động.

Tha đích quái dị cử chỉ nhượng hoàng chung tâm trung dũng khởi liễu nhất ti bất an đích cảm giác, nan đạo giá tiểu tử phát hiện liễu......

Bất quá kiến lâm hiên tùy hậu dã khai thủy vãng trận kỳ trung chú nhập pháp lực, tha hựu phóng hạ liễu tâm trung địa đại thạch. Đương vụ chi cấp thị tiên tương yêu thú chế trụ.

Oanh long long!

Trận trung vụ khí phiên dũng, tịnh thả truyện lai liên tục bất đoạn đích như lôi minh nhất dạng đích bạo tạc chi thanh. Lâm hiên tương thần thức phóng xuất khứ, tựu khán kiến tại đại trận đích trung ương, na nguyệt ma tri chu chính song nhãn huyết hồng đích tả xung hữu chàng.

Tòng trận pháp lý, bất thì phi xuất nhất ta pháp quyết quang cầu, khả nhị cấp đính giai yêu thú phi đồng tiểu khả. Nguyệt ma tri chu hựu thị xuất liễu danh đích bì thô nhục hậu, nhượng thA phụ thương dung dịch, khả tượng kích sát thử lão, khước thuần thuộc si tâm vọng tưởng.

Liên tục đích đả kích, phản nhi kích phát liễu yêu thú đích hung tính, nguyệt ma tri chu phẫn nộ đích minh khiếu liễu kỷ thanh, đột nhiên đình liễu hạ lai, bối bộ, phúc bộ, lợi trảo thượng địa kim sắc điều văn đồng thì khai thủy phát quang. Nhi thA đích khí diễm dã khai thủy phong trướng.

Kỷ cá tu chân giả diện diện tương thứ, kiểm thượng giai lộ xuất hãi nhiên địa biểu tình.

Tuy nhiên bất thanh sở yêu thú chuẩn bị sứ dụng thập yêu chiêu sổ, đãn khán giá giá thế, dã tri đạo phi đồng tiểu khả.

"Kỷ vị đạo hữu, ngũ hổ quần dương trận khủng phạ khốn bất trụ giá yêu thú, nhượng ngã môn nhất khởi động thủ. "

"Hảo! "

Tam nhân đương tức điểm đầu, nhược nhượng nguyệt ma tri chu phá trận nhi xuất, khởi bất thị yếu đa phí nhất phiên thủ cước. ^^

"Na đại gia thính ngã đích hào lệnh hành động. "

Hoàng chung thuyết hoàn. Tương thủ trung đích hồng sắc trận kỳ vọng thiên không trung nhất phao. Nhất đạo pháp quyết đả liễu thượng khứ: "Các vị đạo hữu, khoái. Vãng trận trung chú nhập nhị bội đích linh lực. "

Lâm hiên, chu lương, mã tiến bất cảm đãi mạn, đương tức như tha sở ngôn, thể nội chân nguyên lưu chuyển, pháp lực toàn khai, tương linh lực chú nhập đáo trận pháp trung khứ.

Đốn thì, ngũ hổ quần dương trận quang mang đại phóng, tòng lý diện bạo xạ xuất vô sổ hắc sắc đích ti tuyến, như thằng tác nhất bàn, tương nguyệt ma tri chu triền liễu khởi lai.

Hoàng chung song thủ nhất phân, đại hát đạo: "Khai! "

Trận pháp phân khai nhất điều thông lộ, hoàng chung song thủ nhất phách, nhiên hậu hướng tiền nhất điểm, tha na bính quỷ đầu đao linh khí đốn thì hóa vi nhất lũ hắc mang, phá trận nhi nhập, hướng trứ yêu thú ngoan ngoan trảm khứ.

Đương địa nhất thanh, như trung kim thạch, nguyệt ma tri chu đích thân thể chu vi, cư nhiên dã xuất hiện liễu nhất tằng kim hắc sắc đích quang mang.

Hộ tráo!

Kỷ nhân đích kiểm sắc đốn thì trầm liễu hạ khứ, nhị cấp cực phẩm yêu thú quả nhiên thịnh danh vô hư, một tưởng đáo thA liên hộ tráo đô hội dụng, giá dạng khán lai, tưởng yếu diệt sát thử lão, khủng phạ hoàn nhu đa phí nhất phiên thủ cước.

Nguyệt ma tri chu tự nhiên bất cam tâm bị na ta hắc sắc đích ti tuyến triền trụ, bính mệnh tránh trát, đãn tại tam danh trúc cơ kỳ tu sĩ đích toàn lực trấn áp hạ, nhất thì gian dã thoát khốn bất liễu.

Hoàng chung tắc kế tục thao khống trứ quỷ đầu đao, nhất hạ hựu nhất hạ tượng thA trảm liễu quá khứ, cục diện tạm thì hãm nhập liễu cương trì.

"Hoàng huynh, thỉnh nhĩ khoái nhất điểm, duy trì hiện tại giá chủng trạng thái, pháp lực lưu thất thật tại thị thái khoái. " Cận cận quá liễu nhất hội nhi, chủ trì trận pháp đích tam nhân kiểm sắc tựu hữu ta thương bạch, chu lương bất do đắc thôi xúc liễu khởi lai.

"Lão phu minh bạch, thỉnh tái sảo vi kiên trì nhất hạ! "

Hoàng chung đích thanh âm truyện liễu xuất lai, nhiên hậu tiện khán kiến trận pháp lý diện vụ khí phiên dũng đắc việt gia lệ hại, tự hồ lý diện chính tại tiến hành phi thường kích liệt đích đại chiến.

Túc túc quá liễu nhất khắc chung đích thì gian.

Bạn tùy trứ thê lệ địa trường minh, lý diện nhất hạ tử biến đắc ngận an tĩnh, thiểu khoảnh, vụ khí tán khai, hoàng chung lược đái đắc ý đích thân ảnh hiển lộ liễu xuất lai, nhi tha đích bàng biên, tắc thảng trứ nguyệt ma tri chu đích thi thể.

Chu lương tùng liễu khẩu khí, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài chung vu tương giá yêu thú sát tử, thA thân thượng đích tài liêu mại liễu dĩ hậu, ứng cai khả dĩ hoán thủ nhất đại bút tinh thạch, tuy nhiên thị tứ nhân bình phân, dã thị nhất bút tương đương khả quan đích sổ tự.

Vị lai sổ niên tu luyện đích hoa phí, ứng cai bất dụng đam tâm liễu, chu lương chính mỹ mỹ đích tưởng trứ, đột nhiên giác đắc thể nội địa linh lực y nhiên tại bất đình địa vãng ngoại tiết, tha tiên thị nhất chinh, nhiên hậu tựu vận chuyển pháp quyết, tưởng yếu đình chỉ.

Nhiên nhi khước một hữu dụng, minh minh yêu thú dĩ kinh tử liễu, khả ngũ hổ quần dương trận y nhiên tại bất đình đích hấp thu trứ tha địa pháp lực.

Chu lương hựu kinh hựu nộ, hoàng cấp chi hạ tựu tưởng yếu tương trận kỳ nhưng điệu, khả lệnh nhân sá dị đích sự tình phát sanh liễu, na trận kỳ tựu tượng thị niêm tại liễu tha thủ thượng, chẩm yêu súy đô súy bất điệu, nhi thả hoàn kế tục bất đình đích hấp thu trứ tha đích pháp lực.

"Hoàng đạo hữu, giá thị chẩm yêu hồi sự? " Chu lương dã bất thị bạch si, kiểm thượng thiểm quá nhất ti tiêu lự: "Nan đạo trận pháp xuất liễu vấn đề? "

"A a, lão phu đích trận pháp đương nhiên một hữu vấn đề, chích thị tưởng yếu nhĩ môn lưỡng cá đích tính mệnh nhi dĩ. " Hoàng chung đột nhiên nhất cải hòa nhan duyệt sắc biểu tình, lộ xuất liễu tranh nanh đích diện mục

"Thị a, thiểu lưỡng cá nhân phân tinh thạch, nhi thả nhĩ môn lưỡng nhân thân thượng, tưởng tất dã hữu bất thiểu bảo vật. " Mã tiến dã lãnh tiếu khởi lai liễu.

"Nhĩ......Nhĩ môn lưỡng cá thị nhất hỏa? "

"A a, ngã môn lưỡng cá, bổn tựu thị độc hành đại đạo, chuyên môn đả kiếp nhĩ môn giá ta bất trường nhãn tình đích tán tu. " Hoàng chung vạn phân đắc ý đích đạo, giá thứ khả thị nhất tiến song điêu, ngũ hổ quần dương trận khả dĩ khốn trụ yêu thú, nhi tự kỷ cấp chu lương dữ lâm hiên đích trận kỳ dã thị giả đích, nhất đán vãng lý diện chú nhập linh lực, tựu vô pháp đình hạ, trực đáo bị hấp kiền hồn thân đích pháp lực vi chỉ.

Lưỡng nhân ký nhiên dĩ kinh nhất cước đạp nhập liễu quyển sáo lý diện, tưởng yếu thoát thân na thị thiên nan vạn nan. Hoàng chung đắc ý đích hân thưởng trứ chu lương kinh nộ tiêu cấp đích thần sắc, nhiên nhi nhất chuyển đầu, khước phát hiện đồng dạng bị trận pháp khốn trụ đích lâm hiên, khước cận cận thị âm trầm trứ kiểm, trầm mặc bất ngữ, tha đích tâm trung đốn thì thiểm quá nhất tự bất hảo đích dự cảm, lệ thanh đạo: "Phế thoại thiểu thuyết, tiên tương tha lưỡng đích tính mệnh thủ liễu. "

Thoại âm vị lạc, quỷ đầu đao dĩ thị thoát thủ nhi xuất, mã tiến nhất chinh, tha hoàn tưởng hân thưởng liệp vật thống khổ tránh trát đích biểu tình, đãn sư huynh ký dĩ giá yêu thuyết liễu, bất cảm vi ảo, dã tương thủ trung đích linh khí hóa vi nhất lũ lệ mang, hướng trứ chu lương hô khiếu nhi khứ.

Diễm lệ đích huyết hoa, lâm hiên bị phách vi liễu lưỡng bán, chu lương đích đầu lô dã dữ thân thể phân gia, lưỡng nhân hào vô huyền niệm đích bị kích sát.

Tự hồ ngận thuận lợi, khả hoàng chung na bất an đích dự cảm khước việt phát đích cường liệt liễu.

"Sư huynh, chẩm yêu liễu? "

"Một sự. " Hoàng chung diêu liễu diêu đầu, hoặc hứa thị tự kỷ thái mẫn cảm liễu nhất ta.

Tha mại bộ hướng tiền tẩu khứ, chính chuẩn bị tương lưỡng nhân đích trữ vật đại thập giản hồi lai, nhiên nhi tựu tại giá thì, nhất trận quái thanh khước tại bối hậu hưởng khởi.

Hoàng chung chuyển quá đầu, kiểm thượng lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc, kỷ hồ dĩ vi tự kỷ nhãn tình khán thác, na bị tự kỷ diệt điệu liễu đích nguyệt ma tri chu, quỷ dị đích trạm liễu khởi lai.

Ca, ca, nhất bộ nhất bộ đích tượng giá biên tẩu liễu quá lai.

"Hi hi, tu sĩ đích huyết nhục, hảo đông tây. "

Thính na tri chu đích thi thể cư nhiên khai khẩu thuyết xuất liễu nhân đích ngữ ngôn, hoàng chung hòa mã tiến mãn kiểm hãi nhiên, bất gia tư tác đích đồng thì tương linh khí nhưng xuất khứ liễu.

Nhiên nhi hắc quang nhất thiểm, na tri chu khước tòng nguyên địa tiêu thất, hạ nhất khắc, xuất hiện tại liễu chu lương đích thi thể thân biên: "Hi hi, giá tiểu tử sanh tiền thị thủy linh căn đích thuộc tính a, chính hảo dữ lão tổ ngã phối hợp. "

Thuyết trứ tri chu phác liễu thượng khứ, đồng thì nhất tằng thứ nhãn đích hắc quang tương yêu thú dữ chu lương đích thi thể hoàn toàn bao khỏa, lưỡng giả tại hắc quang trung khai thủy dung hợp......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập nhất chương tam âm ma hỏa

Mã tiến hòa chu lương hồn thân lãnh hãn trực mạo, liên mang chỉ huy trứ linh khí đối giá quỷ dị đích yêu vật nhất trận loạn oanh, khả na hắc quang khước kiên cố vô bỉ, lưỡng nhân đả liễu bán thiên dã cận cận thị nhượng thA hữu ta diêu hoảng nhi dĩ.

Tri chu dĩ kinh hữu đại bán dung tiến liễu chu lương đích thi thể, bị khảm điệu đích đầu lô dã trọng tân an trang thượng liễu, nhãn trung phóng xạ xuất quỷ dị đích hồng quang, chủy giác vi vi thượng kiều, xung trứ lưỡng nhân lãnh tiếu.

"Mụ nha! " Mã tiến nhất thanh tiêm khiếu, đột nhiên nữu đầu tựu bào.

"Sư đệ, nhĩ......"

Hoàng chung hựu kinh hựu nộ, nhãn tiền đích yêu vật tuy nhiên quỷ dị, đãn bằng trứ tự kỷ nhị nhân đích tu vi gia thượng giá ngũ hổ quần dương trận vị tất một hữu nhất bính chi lực, tha chính tưởng hát chỉ, khả cương cương nữu quá đầu, khước giác đắc bột tử nhất lương, nhiên hậu tiện khán kiến tự kỷ đích thân thể hướng hậu đảo khứ.

"Nan đạo ngã......" Tha cương cương tưởng đáo giá lý, tựu thất khứ liễu ý thức.

Giá thì, "Chu lương" Dĩ kinh trạm liễu khởi lai, trương khai chủy, tương phi lai đích nhất lũ hắc mang thôn liễu tiến khứ, cương tài chính thị giá cá đông tây yếu liễu hoàng chung đích tiểu mệnh.

Thử thì, nguyệt ma tri chu đích thân thể dĩ kinh hoàn toàn dữ chu lương dung hợp, nhiên nhi khước khán bất đáo yêu thú đích ngân tích, cận cận thị tha đích hung khẩu phúc bộ đa liễu nhất ta kim sắc đích điều văn.

Khán trứ chính độn quang phi đào đích mã tiến, chu lương kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu: "Tại bổn tổ sư diện tiền dã tưởng bào? "

Sĩ khởi thủ, tòng chỉ tiêm thượng xạ xuất nhất lũ hắc mang, na hắc mang ly thủ dĩ hậu, lập khắc biến đại, hóa vi liễu nhất cân hắc sắc đích tiến thỉ, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ, truy thượng liễu mã tiến đích độn quang, tịnh tượng xạ điểu nhất dạng, tương tha tòng bán không trung xạ lạc. $nhiên hậu, chu lương chuyển quá đầu, khán liễu nhất nhãn lâm hiên đích thân thể, dát dát đích quái tiếu liễu khởi lai: "Tiểu tử, nhĩ đích ảo thuật bất thác, đãn tại bổn tổ sư diện tiền. Tựu bất yếu mại lộng liễu. "

Thuyết trứ tụ bào nhất phất, nhất trận âm phong xuy quá, ảo thuật bị phá trừ, địa thượng na hoàn hữu thập yêu thi thể. Phân minh tựu thị nhất cụ bị thiết thành lưỡng bán đích khôi lỗi giả nhân bãi liễu.

Bất viễn xử nguyên bổn không vô nhất vật đích không khí trung, đột nhiên như đồng thủy ba nhất dạng địa hoảng động khởi lai, lâm hiên thần sắc âm trầm đích xuất hiện, nhất ngôn bất phát đích trành trứ nhãn tiền đích quái vật.

Tảo tựu sát giác xuất lưỡng cá tu chân giả tâm hoài quỷ thai, dĩ kinh hữu sở cảnh dịch địa lâm hiên tự nhiên bất hội bị tha môn ám toán, na trận kỳ năng cú khốn trụ chu lương, đãn lâm hiên khước dụng "Cửu thiên huyền công" Trung sở ký tái đích nhất chủng danh vi đấu chuyển tinh di đích bí thuật, dụng khôi lỗi phù thế đại liễu tự kỷ.

Nguyên bổn lâm hiên tưởng sấn đối phương quá lai giản trữ vật đại đích thì hậu, tái tương lưỡng nhân kích sát. Ký nhiên tha môn tiên khởi ngạt ý, na dã tựu biệt quái tự kỷ thủ lạt. **

Nhiên nhi dị biến đột khởi, na tử khứ đích nguyệt ma tri chu cánh nhiên phục hoạt, nhi thả dữ chu lương đích thi thân hợp vi nhất thể, lâm hiên đạp nhập tu chân giới dã hữu sổ niên, khả giá yêu quỷ dị đích sự tình khước tòng sở vị kiến.

Bất quản nhãn tiền giá gia hỏa thị quỷ hoàn thị yêu quái, đô thị tương đương cức thủ đích tồn tại.

Kiến lâm hiên hiện thân dĩ hậu. Kiểm thượng khước tịnh một hữu thập yêu hoảng trương đích thần sắc, chu lương đảo thị hữu ta ý ngoại, dát dát địa quái tiếu liễu khởi lai: "Nhĩ giá tiểu tử, định lực đảo thị bất thác, khả tích ngộ kiến bổn tổ sư. Chích năng toán nhĩ vận khí bất hảo liễu. " Thuyết hoàn sĩ khởi thủ lai, vô sổ hắc mang triền nhiễu tại chỉ tiêm, hóa vi liễu sổ căn hắc sắc đích trường tiến.

Lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa đẳng trứ tha xuất chiêu, phiêu thân hướng hậu thối khứ.

"Hanh, tưởng bào! "

Na quái vật nhất thanh lãnh tiếu, hắc sắc đích tiến thỉ khoái như thiểm điện, hướng trứ lâm hiên phi liễu quá lai, kỷ hồ trát nhãn tựu đáo liễu diện tiền, lâm hiên tâm trung nhất kinh, liên mang súy thủ nhưng xuất liễu sổ trương phù.

Oanh long long đích bạo tạc truyện lai. Tuy nhiên giá thị tối đê cấp đích hỏa cầu thuật, đãn dã thành công đích tương tiến thỉ trở liễu nhất trở, sấn trứ giá cá thì gian, lâm hiên vãng tự kỷ thân thượng gia liễu nhất cá khinh thân thuật, đồng thì tương ngự phong quyết triển khai, cải biến phương hướng, triêu trứ tả hậu phương cấp thối.

Khả na hắc sắc đích tiến thỉ, khước hữu như trường liễu nhãn tình nhất dạng. Tùy hậu truy đáo. Nhiên nhi tựu yếu xạ trung lâm hiên địa thì hậu, tha đích diện tiền. Khước đột nhiên mạo xuất nhất tằng đạm thanh sắc đích quang mạc, tương kỳ đáng hạ, đồng thì lâm hiên đích thân ảnh dã tiêu thất liễu.

"Trận pháp! "

Chu lương trành trứ nhãn tiền không vô nhất vật đích không địa, trầm tư liễu khởi lai, tha một tưởng đáo, giá cá thiểu niên cư nhiên hoàn lưu hữu hậu thủ, tại giá lý, cư nhiên dã bố hạ liễu nhất cá uy lực pha đại địa trận pháp.

"Bất quá bằng giá cá, tựu tưởng yếu trở đáng bổn tổ sư mạ? "

Chu lương nanh tiếu nhất thanh quá hậu, thân thể chu vi đột nhiên mạo xuất trượng hứa cao đích hắc mang, tịnh tự ngôn tự ngữ đích đạo: "Giá tu sĩ dữ yêu thú huyết nhục kết hợp nhi thành đích tân thân thể, tuy nhiên vô pháp hòa dĩ tiền đích pháp thân tương bỉ, đãn tưởng yếu diệt điệu nhĩ giá cá tiểu bối, hoàn thị xước xước hữu dư. "

Tha song thủ kết liễu nhất cá kỳ đặc đích pháp ấn, liên liên biến ảo, nhiên hậu hắc mang tiện tòng thân thể chu vi phân ly xuất lai, hóa vi liễu nhất cá cự đại tri chu đích mô dạng, hướng trứ tiền phương phác liễu quá khứ.

Cương phi liễu thập kỷ trượng viễn, phảng phật tựu xúc động liễu cấm chế, tiền phương nhất hạ tử xuất hiện nhất cá do xích chanh hoàng lục thanh lam tử các sắc kỳ quang tổ thành đích cự đại quang tráo, tương chỉnh phiến không địa đô lung tráo tại lý diện.

Kiến liễu giá nhất mạc, na tự xưng tổ sư đích quái vật bất ưu phản hỉ, chung vu bách xuất liễu trận pháp đích chân diện mục, hiện tại chích yếu nhân bệnh tựu y, tương thA phá khứ tựu khả dĩ.

Song thủ liên huy, hựu đả xuất liễu sổ đạo pháp quyết, đốn thì, na do hắc mang ảo hóa xuất địa tri chu thể tích bạo trướng liễu nhất bội, huy vũ trứ lợi trảo, ác ngoan ngoan đích chàng hướng liễu quang tráo.

Thứ lạp......

Na quang tráo hoảng liễu nhất hoảng, tịnh một hữu bị tri chu tê liệt, phản nhi diễn sanh xuất nhất đạo đạo oản khẩu thô đích thiểm điện, tương kỳ lao lao khốn trụ, tịnh đại hữu tương kỳ kích toái đích ý đồ.

Quái vật biểu tình nhất hàn: "Cửu cung bát quái trận? "

Sảo nhất trầm ngâm, tha đích nhãn trung thiểm quá hung quang, trương khai khẩu, tòng chủy lý thổ xuất nhất khỏa tất hắc sắc đích tiểu châu, quái vật đích biểu tình, biến đắc trịnh trọng, nhất thân thủ, tương tiểu châu ác tại chưởng trung, nhiên hậu tha đích na chích thủ, tựu khai thủy trán phóng xuất đoạt mục địa quang mang.

Nhất đoàn hắc trung đái trứ kim sắc địa hỏa diễm, bị tha hư thác liễu khởi lai.

"Tiểu tử, nhượng nhĩ thường thường ngã giá tam âm ma hỏa đích lệ hại! "

Trận pháp trung, lâm hiên vi vi trứu mi, kiến đối phương thôi xuất na sắc thải quỷ dị địa hỏa diễm, tha dã tương thể nội đích pháp lực ngưng tụ liễu khởi lai.

Băng châm quyết!

Không trung xuất hiện liễu nhất lũ lũ đích hàn khí, dĩ lâm hiên hiện tại đích tu vi, khinh dịch tựu ngưng kết xuất liễu thượng thiên căn băng châm, nhiên hậu nghênh trứ ma hỏa, tương giá pháp thuật dụng liễu xuất khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập nhị chương xung đột tái khởi

Thứ lạp nhất thanh, phảng phật thị xuân tuyết ngộ đáo liễu cao ôn, na băng châm dữ ma hỏa nhất tiếp xúc, tựu bị hóa vi liễu nhất lũ lũ đích chưng khí.

Lâm hiên trầm mặc bất ngữ.

Tuy nhiên tha tri đạo, băng châm quyết khẳng định bính bất quá đối phương đích tam âm ma hỏa, đãn khước dã bất tằng tưởng, liên sảo vi trở nhất trở đô tố bất đáo.

Ma hỏa chàng thượng liễu hộ tráo, oanh đích nhất thanh hưởng, thải quang kịch liệt diêu hoảng.

"Như quả thị chân đích cửu cung bát quái trận, bổn tổ sư đảo dã yếu đa phí nhất phiên thủ cước, khả tích bất quá thị phong ấn tại trận phù trung đích liệt chất phẩm nhi dĩ, khán ngã chẩm yêu hàng thA phá khứ. "

Quái tiếu thanh trung, chu lương đích khí diễm cuồng trướng, phiến khắc hậu, hựu hữu thất bát cá hắc kim sắc đích hỏa cầu bị tha hư thác tại liễu thủ chưởng chi thượng.

Lâm hiên nhất ngôn bất phát đích tòng hoài lý đào xuất nhất trương phù, giá tựu thị cửu cung bát quái đích trận phù, dụng thA khả dĩ đối trận pháp tiến hành thao túng.

Nhiên hậu tụ bào nhất phất, ngô câu phi liễu bán không chi trung, khinh khinh chiến động, lâm hiên đích thủ lý, dã ác khẩn liễu na quỷ dị đích chủy thủ.

"Cực phẩm linh khí, hoàn hữu siêu phẩm linh khí? " Một tưởng đáo đích thị, giá quái vật kiến thức quảng bác dĩ cực, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu lâm hiên thủ trung bảo vật đích lai lịch.

Giá nhượng tưởng sấn kỳ bất bị, dụng chủy thủ thâu tập tha đích lâm hiên nhất trận khí muộn, giảo liễu giảo nha hậu, tương thiên tường điểu dữ hỏa diễm tê ngưu đích thú phù dã đồng thì tế liễu xuất lai, tuy nhiên lý diện sở uẩn hàm đích năng lượng dã dĩ kinh bất đa, đãn giá thì hậu khả bất năng cú tái tàng chuyết.

Tùy hậu, hựu tòng hoài lý đào xuất nhất đả phù.

Na quái vật chung vu hữu ta sắc biến liễu, nhãn tiền đích, bất quá thị nhất trúc cơ trung kỳ địa tu sĩ nhi dĩ. Thân thượng chẩm yêu hội hữu na yêu đa bảo vật?

Nan đạo giá tiểu tử thân hậu cánh nhiên hữu thập yêu đại kháo sơn yêu?

Như quả thị tại tao phùng đại nan dĩ tiền, diệt tha giá yêu nhất cá tiểu tu sĩ thị bất phí xuy hôi chi lực đích, nhiên nhi hiện tại, bất cận pháp thân bị hủy, nhi thả bảo vật dã toàn đô di thất liễu, giá tân đích thân thể hoàn hữu chư đa hạn chế. Tưởng yếu khôi phục dĩ tiền đích thật lực, chí thiểu yếu khổ tu sổ thập niên chi cửu.

Tuy nhiên toàn lực thi vi, tối chung dã năng diệt điệu giá tiểu tử, đãn đam các đích thì gian, khẳng định pha cửu, như quả bị na ta nhân truy thượng......

Bãi liễu!

Sảo nhất quyền hành lợi tệ chi hậu. Quái vật đích kiểm thượng manh sanh liễu nhất ti thối ý, chiêu liễu chiêu thủ, na bị khốn trụ địa tri chu mãnh nhất phát lực, tránh thoát liễu trận pháp đích thúc phược, trọng tân hóa vi hắc mang, dữ tha dung vi liễu nhất thể, nhiên hậu tha hựu tương na hắc sắc đích tiểu châu thôn liễu hạ khứ. Độn quang phi hướng liễu viễn xử.

Lâm hiên nhất lăng, tự nhiên bất hội tẩu xuất trận pháp, thiên tri đạo đối phương thị bất thị tại sứ dụng thập yêu dụ địch đích quỷ kế a, tha tựu địa bàn tất tọa hạ, thổ nạp khôi phục khởi tiêu háo đích pháp lực.

Tam thiên hậu.

Lâm hiên tại dụng thần thức tiểu tâm dực dực đích tra khán liễu phương viên sổ lý địa tình huống, xác định một hữu dị trạng, đối phương xác thật ly khai bất hội hồi lai dĩ hậu. Tài tẩu xuất liễu trận pháp.

Nhãn trung thiểm quá nhất ti khả tích chi sắc, dụng trận phù bố hạ đích trận pháp bất năng hồi thu sứ dụng, thuộc vu nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm, giá yêu sứ dụng liễu nhất thứ, tựu đẳng vu thị tiêu háo liễu sổ bách tinh thạch, tuy nhiên tại đồng giai tu sĩ trung, lâm hiên thập phân phú hữu, đãn dã bất do nhất trận nhục thống. Na quái vật cứu cánh thị thập yêu?

Lâm hiên đáo hiện tại y nhiên bách tư bất đắc kỳ giải, đãn tưởng liễu nhất trận tưởng bất thông hậu, tha tựu bất tái phí não cân liễu. Giá khuê âm sơn mạch bất nghi cửu lưu, tiên hồi linh dược sơn.

Chí vu dụng ngọc bội vi thú phù bổ sung năng lượng chi sự, hoàn thị dĩ hậu tái thuyết, lâm hiên ám hạ quyết định, nhất hồi sơn tựu bế quan, bất tiến nhập trúc cơ hậu kỳ, tịnh tương huyền hỏa thần châu luyện hóa, tuyệt bất xuất lai.

Nhất lộ thượng lâm hiên tiểu tâm dực dực. Tương thần thức toàn khai. Sanh phạ tái ngộ kiến nguy hiểm, tựu giá dạng như lý bạc băng đích phi liễu tiểu bán nhật. Hoàn thị ngộ kiến liễu ma phiền.

Tam đạo mặc lục sắc đích quang hoa do thiên biên nhi lai, lâm hiên kiến liễu, tự nhiên tưởng yếu nhiễu lộ đóa khai, như kim tha khả bất tưởng tái khiên xả tiến thập yêu ma phiền.

Nhiên nhi bất đẳng lâm hiên hữu sở động tác, đối phương dĩ kinh chuyển hướng triêu giá biên phi liễu quá lai.

Bị phát hiện liễu, lâm hiên lược nhất trù trừ, dã tựu chích hảo đình hạ liễu độn quang, tịnh dụng thần thức nhất tảo, tam cá tu chân giả, đô thị trúc cơ trung kỳ tả hữu.

Lâm hiên tâm trung ám ám nạp hãn, án lý thuyết, tự kỷ đích thần thức viễn thắng đồng giai tu sĩ, đối phương bất khả năng đồng thì phát hiện tự kỷ, trừ phi tha môn thủ lý trì hữu chuyên môn thu tác tham trắc đích linh khí, giá ta gia hỏa thị tại hoa thập yêu đông tây.

Tâm trung hữu liễu giá dạng địa sai trắc, lâm hiên nhất biên tư tác, nhất biên tĩnh hậu đối phương đích động tác.

Tha tâm trung đảo dã bất chẩm yêu hại phạ, nhân vi tòng phục sức thượng khán, giá tam nhân đô thị bích vân sơn đích đệ tử, nhi tự kỷ thủ lý, hoàn trì hữu âu dương cầm tâm sở cấp đích tín vật, thật tại bất hành nã xuất lai, đối phương dã bất cảm vi nan. "Giá vị đạo hữu, bất tri đạo nhĩ tại giá phụ cận, khả hữu ngộ thượng thập yêu quái sự? " Tam nhân trung vi thủ đích thị nhất mô dạng ổn trọng đích trung niên nhân, hành liễu nhất lễ hậu khai khẩu.

Đối phương hoàn toán lễ mạo, ứng cai thị khán tự kỷ tu vi bất nhược đích duyến cố, phủ tắc đối đê giai tu sĩ, na hội giá yêu khách khí, lâm hiên thiểm liễu thiểm chủy thần, củng thủ hoàn lễ: "Quái sự, một hữu a, ngã tài cương lai giá lý, liên yêu thú dã một hữu bính kiến. "

Lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa sỏa địa tương tiền lưỡng nhật đích kinh lịch giảng xuất lai.

"Chân đích một hữu? " Na nhân tự hồ hoàn lược hữu bất tín đích dạng tử.

"Thị a, nhược thị vô cố ẩn man, tựu thị dữ ngã môn bích vân sơn vi địch. " Lánh nhất cá thân xuyên hoàng y, tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ lãnh lãnh đích khán khẩu: "Tiểu tử, nhĩ yếu tưởng thanh sở liễu. "

"Trương sư đệ, nhĩ......"

Na đái đầu chi nhân trứu liễu trứu mi, na hữu tưởng biệt nhân đả thính sự tình hoàn như thử hiêu trương bạt hỗ đích a, đãn một bạn pháp, giá trương sư đệ hướng lai khán bất khởi tán tu, nhi thả tự trì thị sư phó tại thế tục giới đích vãn bối, hành sự hướng lai ly phổ, đãn do dự liễu nhất hạ, tha dã tịnh một hữu kế tục hát chỉ.

Kiến na tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ tà trành tự kỷ, lâm hiên tâm trung dũng khởi nhất cổ nộ khí, đãn biểu diện thượng, tha y nhiên một hữu lưu lộ xuất lai, tiên đạo gian nan, phạm bất trứ vi nhất cú bất khách khí đích ngôn ngữ, dữ đối phương khởi xung đột, tất cánh tha môn nhân đa.

Phản chính dĩ giá gia hỏa địa tính cách, dã bất hội tại tu hành chi lộ thượng tẩu đa viễn, tổng hữu nhất thiên hội nhân vi hiêu trương, nhi chiêu lai sát thân chi họa, tự kỷ tựu bất tất dữ giá chủng sỏa qua, nhất bàn kiến thức liễu.

Giá dạng tưởng trứ, lâm hiên kiểm thượng y nhiên thị nhất phó đạm nhiên đích thần sắc: "Tại hạ xác thật một hữu ngộ kiến thập yêu quái sự, cáo từ! "

Thuyết hoàn, hóa vi nhất lũ lam mang, tựu yếu tòng bàng biên nhiễu quá khứ, nhiên nhi na hoàng y tu sĩ khước biểu tình nhất lãnh, thiểm thân lan trụ liễu khứ lộ: "Đẳng đẳng, nhĩ tiên cấp ngã lưu hạ lai tái thuyết. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập tam chương dự triệu

Thị khả nhẫn, thục bất khả nhẫn.

Lâm hiên chích thị bất tưởng chiêu nhạ ma phiền nhi dĩ, tịnh bất ý vị trứ tha đảm tiểu phạ sự.

Tuy nhiên nhãn tiền tam nhân đích pháp lực dữ tự kỷ tương đồng, đô thị trúc cơ trung kỳ đích tu vi, đãn bằng tá trứ hồn thân đích bảo vật, dĩ cập sở tu luyện đích cửu thiên huyền công, diệt điệu tha môn lâm hiên tịnh phi một hữu bả ác.

"Nhĩ yếu như hà? "

Lâm hiên kiểm thượng đích sát ý nhất thiểm nhi quá, đãn na hào vô ôn độ đích nhãn thần, dĩ kinh khán đắc hoàng y tu sĩ nhất trận tâm kinh, tiềm ý thức lý, tha cảm đáo liễu khủng cụ, tự kỷ tự hồ kiền liễu nhất kiện xuẩn sự, nhãn tiền đích thiểu niên tịnh phi khả dĩ chiêu nhạ.

Nhiên nhi giá nhân điển hình đích thị nhất xuẩn hóa.

Hoảng liễu hoảng đầu, tựu tương giá chủng cảm giác phao đáo liễu não hậu, đối phương hình đan ảnh chích, hà huống nhất cá tiểu tiểu đích tán tu, nan đạo hoàn cảm chiêu nhạ tự kỷ giá bích vân sơn đích đệ tử?

Nhi thả tự kỷ giá biên hữu tam cá nhân a, động khởi thủ lai, vô luận như hà, đô một đạo lý hội lạc tại hạ phong.

Giá dạng nhất tưởng, tha đảm khí đốn tráng, tương hung thang nhất đĩnh, tòng hoài trung thủ liễu nhất trương phù.

"Vấn tâm phù? " Lâm hiên mị liễu mị nhãn tình.

"Bất thác, tiểu tử, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hoàn nhận thức. " Hoàng y tu sĩ thần sắc cứ ngạo: "Giá dạng chính hảo, miễn liễu đại gia đa tố giải thích, nhĩ tương giá trương phù thiếp tại thân thượng, tái hồi đáp ngã môn đích vấn đề, như quả một hữu thuyết hoang, đại gia tự hội phóng nhĩ nhất điều sanh lộ. ..

Kiến quá xuẩn hóa, một kiến quá hữu nhân năng xuẩn đáo giá chủng trình độ, lâm hiên dĩ kinh nộ cực phản tiếu liễu, giá sỏa qua đương tự kỷ thị thùy, bích vân sơn chưởng môn, hoàn thị ngưng đan kỳ cao thủ cư nhiên đại ngôn bất tàm đích dụng giá chủng thịnh khí lăng nhân đích tư thái dữ tự kỷ thuyết thoại.

Kỳ tha lưỡng danh bích vân sơn tu sĩ dã trứu liễu trứu mi, trương sư đệ giá dã tố đắc thái quá liễu điểm, đối phương tất cánh thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, chẩm yêu năng cú giá yêu bất lưu tình diện.

Na vi thủ đích trung niên nhân dĩ kinh tiễu tiễu khấu trụ liễu trữ vật đại, hại phạ lâm hiên não nộ chi hạ đĩnh nhi tẩu hiểm, nhiên nhi tiếp hạ lai tha khước tùng liễu khẩu khí, nhân vi lâm hiên tối sơ thính kiến giá cú thoại thì, xác thật thập phân phẫn nộ, đãn tránh trát do dự liễu nhất phiên chi hậu. Khước tuyển trạch liễu khuất phục, tự tang đích thân xuất thủ: "Bả vấn tâm phù cấp ngã. "

"Khán lai thị tự kỷ đa tâm liễu, phổ thông tán tu chẩm yêu cảm dữ bích vân sơn tác đối. "

Na ổn trọng đích tu sĩ não hải lý cương cương chuyển quá giá cá niệm đầu, dị biến đột khởi, lâm hiên sấn trứ khứ tiếp vấn tâm phù đích nhất sát na, nhất trương chủy, nhất lũ kiếm mang bị tha phún liễu xuất lai.

Thử thì tha dữ na hoàng sam tu sĩ tương cự bất quá sổ xích, giá yêu cận đích cự ly, biệt thuyết đóa thiểm khủng phạ liên phản ứng đô lai bất cập, trương sư đệ địa kiểm thượng do đái trứ cứ ngạo đích tiếu dung, khả hầu đầu khước xuất hiện liễu nhất cá huyết động.

"Bất hảo! "

Vi thủ đích trung niên nhân đại kinh, tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị trừu thân hướng hậu thối khứ. Đồng thì khai khải liễu linh lực hộ thuẫn, đương nhất tằng đạm thanh sắc đích quang vận xuất hiện tại thân thể chu vi thì, trung niên nhân tùng liễu khẩu khí, chính chuẩn bị tương thủ thân nhập trữ vật đại trung khứ thủ linh khí, nhãn tiền quang mang nhất thiểm. Khước nhất bính chủy thủ tượng tha kích xạ liễu quá lai.

Trung niên nhân hấp liễu khẩu khí, tương hồn thân đích pháp lực chú nhập đáo hộ thuẫn lý, tha tu luyện đích "Thanh giáp công" Nãi thị dĩ phòng ngự văn danh, đối phương tuy nhiên sứ dụng liễu linh khí, đãn tha tự tín tiếp hạ giá nhất kích một hữu vấn đề.

Trương sư đệ tuy nhiên cữu do tự thủ, đãn tha thị sư tôn tại thế tục giới đích hậu nhân, tất tu nã hạ giá cá thiểu niên giao dư sư tôn phát lạc, phủ tắc tự kỷ lưỡng nhân đích tội trách khả tựu đại liễu.

Trung niên nhân chính giá yêu tưởng địa thì hậu, na chủy thủ dĩ kinh tấn tật như điện đích lai đáo liễu tha đích diện tiền. Xuy đích nhất thanh, na đạm thanh sắc quang vận cận cận để đáng liễu nhất miểu chung, tựu phát xuất thống khổ địa ai minh, như thủy phao nhất bàn đích phá diệt điệu.

"Chẩm yêu khả năng, tự kỷ đích linh lực hộ thuẫn túc dĩ để đáng thượng phẩm linh khí đích nhất kích, nan đạo tha sứ dụng đích thị cực phẩm linh khí......Bất, bất đối, cực phẩm linh khí dã một hữu giá dạng địa uy lực. "

Đái trứ vô tẫn đích nghi hoặc dĩ cập bất cam đích tâm lý, trung niên nhân ly khai liễu nhân thế.

Mục đổ lưỡng vị đồng môn vẫn lạc, bích vân sơn tối hậu nhất danh tu sĩ hách đắc tâm đảm câu liệt. Khẩn khẩn đích ác trứ thủ trung đích linh khí. Lý.

Tha đích thủ lý, ác trứ tam cá trữ vật đại, sát liễu tam cự đầu đích môn hạ đệ tử, lâm hiên tự nhiên thị yếu cản khoái ly khai giá thị phi chi địa.

Vi liễu bất ngộ kiến ma phiền, tha đặc ý một hữu tòng nguyên lộ phản hồi, nhi thị tại nghiên cứu liễu ngọc đồng giản lý đích địa đồ dĩ hậu, tuyển trạch liễu nhất điều nhân tích hãn chí đích lộ tuyến.

Tuy nhiên tòng giá điều lộ tẩu. Hội đa hoa khứ sổ thiên địa thì gian. Đãn bỉ khởi ngộ kiến nguy hiểm hòa ma phiền, lâm hiên giác đắc hoàn thị tương đương trị đắc.

Tại mai đầu cản liễu sổ cá thì thần đích lộ chi hậu. Thiên sắc dĩ kinh tiệm tiệm đích hắc hạ lai liễu, lâm hiên dã tựu thiêu liễu nhất xử địa điểm hàng lạc.

Giá đảo bất thị tha phi luy liễu, nhi thị ngọc đồng giản lý thuyết đắc ngận thanh sở, khuê âm sơn mạch đích dạ vãn bỉ bạch thiên nguy hiểm đắc đa, nhi thả do vu nhiễu lộ, tự kỷ dĩ kinh lai đáo liễu khuê âm sơn mạch đích thâm xử.

Lâm hiên khả bất tưởng mạc danh kỳ diệu đích ngộ kiến thập yêu cường đại đích yêu thú, như quả thị nhị cấp đích đảo dã thấu hợp, đãn giả như lai đầu tam cấp đích quái vật, tự kỷ tựu đại đại bất diệu liễu.

Cản liễu nhất thiên đích lộ, tuy nhiên thị tu tiên giả, lâm hiên dã giác đắc hữu ta lao luy, tha bàn tất tọa hạ, chuẩn bị đả tọa khôi phục thể lực, khước đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ cường đại địa linh áp.

Lâm hiên đại kinh chi hạ, liên mang thu liễm tự kỷ đích khí tức.

Phiến khắc hậu, nhất đạo diệu mục đích độn quang, tòng thiên biên hô khiếu nhi lai.

Ngưng đan kỳ đích cao thủ!

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc, hạnh hảo đối phương tự hồ thị tại cản lộ, tịnh một hữu lưu ý hạ diện đích tình cảnh, phủ tắc khẳng định hội phát hiện tự kỷ.

Tùng liễu khẩu khí, lâm hiên bất tái trì nghi, lập khắc tòng hoài lý đào xuất nhất khỏa ẩn linh đan phục hạ, phối hợp cửu thiên huyền công trung thu liễm khí tức đích bí thuật, giá hạ ứng cai bỉ giác an toàn liễu.

Nhất dạ quá khứ.

Lâm hiên sĩ đầu vọng trứ thiên biên, mặc mặc bất ngữ.

Chỉnh cá vãn thượng, lâm hiên khởi mã cảm ứng đáo sổ thập đạo quang hoa tòng

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập tứ chương thiên sát ma quân

Nan đạo xuất hiện liễu thập yêu bảo vật?

Lâm hiên đạp túc tu tiên giới dã hữu sổ niên chi cửu, tri đạo bất luận chính đạo hoàn thị ma đạo đích tu sĩ đại đô tự tư tự lợi, thuộc vu vô lợi bất tảo khởi đích na chủng loại hình, nhược phi hữu thập yêu đặc biệt đích hảo xử, thùy hội mạc danh kỳ diệu đích bào đáo giá hoang tích chi địa.

Ly khai hoàn thị cân khứ khán khán?

Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất trù trừ chi sắc, tựu tại giá thì, hựu nhất đạo hôi sắc đích quang hoa phi hướng liễu giá lý, lâm hiên thần thức tảo nhất hạ.

Trúc cơ sơ kỳ, nhi thả tòng sở tha sở tán phát xuất lai đích lệ khí khán, ứng cai thị tu ma giả vô nghi.

Lâm hiên lập khắc hóa vi nhất đạo độn quang, tượng tha phi liễu quá khứ.

Hôi sắc đích quang hoa đốn liễu nhất hạ, lập khắc quải loan tưởng yếu nhiễu khai, hảo bất dung dịch tài đẳng lai giá yêu nhất cá thật lực bất cao đích tri tình giả, lâm hiên như hà hội nhượng tha lưu điệu, yếu tri đạo tiền diện lộ quá đích na ta tu sĩ, bất thị tiến nhập liễu ngưng đan kỳ, tựu thị thành quần kết đội.

Na quang hoa tiếp liên xung liễu kỷ thứ, đô bị lâm hiên khinh dịch lan liễu hạ lai, chung vu quang hoa nhất liễm, tòng lý diện hiện xuất liễu nhất cá đầu phát hôi bạch đích lão giả: "Giá vị đạo hữu, vi hà lan trụ tiểu lão nhi đích khứ lộ. "

Tha dã khán xuất lâm hiên tu vi viễn thắng vu kỷ, cố nhi một hữu động thủ, giá đảo tỉnh điệu tự kỷ bất thiểu sự liễu. Hảo nhất cá thức thú đích tu ma giả, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hòa thiện chi sắc, khai môn kiến sơn đích thuyết: "Ngã tạc vãn tại giá nhi hiết tức, tiếp liên khán kiến hảo đa đạo hữu tượng đông nam phương hướng phi khứ, thỉnh vấn na lý khả thị xuất thập yêu sự liễu? "

"Giá......" Lão giả hiển đắc hữu ta trù trừ.

"Chẩm yêu, bất nguyện ý cáo tố ngã? " Lâm hiên đích biểu tình trầm liễu hạ khứ, thân thượng đích y sam vô phong nhi động, liệt liệt tác hưởng, cảm thụ đáo bàng đại đích áp lực, lão giả nhất kinh, nhãn tiền đích thiểu niên nãi thị trúc cơ trung kỳ, cận cận bỉ tự kỷ cao liễu nhất cá tằng thứ, chẩm yêu hội hữu giá yêu cường đại đích linh lực uy áp, nan đạo tha tu luyện đích thị đính giai công pháp?

"Đạo hữu bất khả ngộ hội, tiểu lão nhi chích thị tại tư lượng cai tòng hà thuyết khởi. " Lão giả liên mang bồi tiếu khởi lai. Sở vị thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, cảm thụ đáo lâm hiên đích cường đại thật lực, tha lập khắc đoạn liễu tát hoang hoặc giả ẩn man đích niệm đầu, nguyên nhân vô tha, như quả nhạ não liễu đối phương, trực tiếp động thủ tương tự kỷ chỉ trụ, thi dĩ cường hành độc thủ ký ức đích thu hồn đại pháp, na tài thị kính tửu bất cật cật phạt tửu a!

"Tối cận ngã môn u châu địa tu chân giới xác thật phát sanh liễu nhất kiện đại sự. "

"Đại sự? "

"Thị đích. Bất tri đạo hữu hữu một hữu thính thuyết quá thiên sát ma quân đích danh tự? "

"Thiên sát ma quân? " Lâm hiên trứu liễu trứu mi, lược hữu điểm dam giới đích đạo: "Ngã nhất trực tại thâm sơn trung tu luyện. \\\\\

gận thiểu quá vấn thế sự, cố nhi chân một hữu thính thuyết quá giá vị ma quân đích danh tự, chẩm yêu. Tha ngận hữu danh mạ? "

"Ân, xác thật đại danh đỉnh đỉnh. " Lão giả bồi trứ tiểu tâm: "Đạo hữu tri đạo, ngã môn tu ma giả đích công pháp nãi thị lánh tịch hề kính, tiền kỳ tu luyện giác khoái, thậm chí trúc cơ dã bỉ nhĩ môn tu chân giả dung dịch, nhiên nhi thiên đạo tuần hoàn, đáo liễu hậu diện, khước biến đắc việt gia đích gian nan. "

"Giá nhĩ bất thuyết ngã dã thanh sở. " Lâm hiên bãi liễu bãi thủ, đạo: "Giảng trọng điểm. "

"A a, đạo hữu biệt hoảng. Ký nhiên tưởng tri đạo sự tình đích nguyên ủy, tựu đắc thính tiểu lão nhi mạn mạn địa đạo lai. "

Lâm hiên vô ngữ, bất tri đạo đối phương thị thiên tính sách hoàn thị cố ý như thử, đãn dã chích hảo nại trứ tính tử thính tha giảng hạ khứ.

"Cố nhi tại u châu, trúc cơ đích tu ma giả ngận đa, khả ngưng đan thành công địa khước một hữu kỷ cá, chí vu nguyên anh kỳ đích, na tựu canh thị phượng mao lân giác liễu......"

"Đẳng đẳng, nhĩ thuyết đích na cá thập yêu thiên sát ma quân cai bất hội thị nguyên anh kỳ địa lão quái vật ba! "

"A a, đương nhiên bất thị. Cư tiểu lão nhi sở tri, ngã môn u châu nguyên anh kỳ đích tu ma giả chích hữu cực ác ma tôn nhất vị nhi dĩ, đãn giá vị thiên sát chân quân dã phi đồng tiểu khả, bị dự vi tối hữu khả năng tiến nhập nguyên anh kỳ đích tu ma giả, tha như kim thị ngưng đan kỳ đại viên mãn đích tu vi liễu. "

"Ân. " Lâm hiên điểm điểm đầu, tại thông thường tình huống hạ, đồng nhất cảnh giới đích tu ma giả đích thật lực yếu bỉ tu chân giả canh thắng nhất trù, giá vị thiên sát chân quân ký nhiên tiến nhập liễu giả anh đích giai đoạn. Na xác thật thị khả dĩ hoành trứ tẩu đích tồn tại liễu. Tương tín tựu toán thị bính thượng tam cự đầu lý đích kỷ vị thái thượng trường lão, nhất đối nhất đích tình huống hạ. Đả bất doanh, đào tẩu khước dã thị một hữu vấn đề địa.

"Nan đạo giá yêu đa nhân lai thử thị dữ na vị ma quân hữu quan mạ? " Lâm hiên hoàn thị cảm đáo hữu điểm kỳ quái, nguyên nhân vô tha, nhược cận cận thị tu chân giả đại cử xuất động hoàn tình hữu khả nguyên, tất cánh na vị ma quân thị cực hữu khả năng tiến nhập nguyên anh kỳ đích tồn tại, tu chân giả môn vi liễu tự kỷ đích lợi ích khảo lượng, cực hữu khả năng đả trứ trừ ma vệ đạo đích kỳ hào, tương na vị ma quân diệt liễu, phủ tắc tu ma giả trung đa nhất vị nguyên anh kỳ đích quái vật, đối dĩ tam cự đầu vi thủ đích chính đạo nhi ngôn, thật tại bất thị thập yêu trị đắc khánh hạnh đích hảo tiêu tức.

Khả tu ma giả dã lai liễu na yêu đa nhân, nan đạo thị kiến chính đạo tâm hoài bất quỹ, tưởng yếu thế ma quân trợ quyền, bất......Bất đối, giả như tha môn chân hữu thử ý, chích yếu nhượng ma quân đãi tại thiên ma thành lý tựu khả dĩ liễu, tuy nhiên u châu đích thế lực tu chân giả yếu cường đại nhất ta, đãn dã bất cảm minh mục trương đảm đích công đả tu ma giả đích thánh địa.

Giá vị ma quân thập hữu bát cửu tịnh bất thuộc vu ma đạo địa tam đại thế lực, tán tu đích khả năng tính phản nhi yếu đại nhất ta, như quả chân thị na dạng đích thoại, dĩ tu ma giả tự tư tự lợi đích tính cách, tuy nhiên bất mãn chính đạo đích hành vi, khước dã tuyệt bất hội xuất thủ vi thiên sát ma quân trợ quyền đích, ký nhiên như thử, tha môn dã lai giá lý kiền thập yêu?

Lâm hiên nhất biên thính, nhất biên tại tâm lý phân tích, khả khước thiên đầu vạn tự, lý bất xuất đầu tự.

Lão giả tại giảng thuật đích đồng thì, dã tại thâu thâu đả lượng lâm hiên đích kiểm sắc, khả tích nhượng tha thất vọng liễu, dĩ lâm hiên địa thành phủ, bất luận tâm trung thị chẩm yêu tưởng địa, hựu khởi hội tại kiểm thượng biểu hiện xuất lai, y nhiên thị lãnh tuấn đích thần sắc: "Khoái thuyết! "

"Thị, thị! "

Bất tri bất giác, đối giá cá tâm cơ thâm trầm địa niên khinh nhân, lão giả dĩ đa liễu nhất ti kính úy chi tâm, thiểm liễu thiểm chủy thần, kiền tiếu trứ đạo: "Nâm bất tri đạo thiên sát ma quân, đãn tưởng tất ứng cai thính thuyết quá linh dược sơn đích đại danh. "

"Thập yêu, linh dược sơn? " Giá nhất thứ lâm hiên thị chân đích cật kinh liễu, thử sự giá yêu hựu dữ bổn môn xả thượng liễu quan hệ.

Tha đích tâm khiêu đắc khoái liễu khởi lai, đảo bất thị nhân vi đam tâm môn phái đích an nguy, nhi thị ẩn ẩn giác đắc, giá lưỡng thiên sở ngộ kiến đích nhất hệ liệt sự tình, khủng phạ chân đích ngận bất tầm thường, hữu đại sự tức tương phát sanh.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập ngũ chương thiên trần đan

"linh dược sơn ngã tự nhiên thính thuyết quá, giá dĩ luyện đan văn danh đích môn phái, biệt thuyết u châu, khủng phạ tiện thị phụ cận kỷ cá châu đích tu chân giả, dã đại đa thính thuyết quá thA đích thịnh danh, chẩm yêu, thử sự dữ thA hữu quan yêu? " Lâm hiên hoàn toàn thị nhất phó sự ngoại nhân đích biểu tình, tha tự nhiên bất hội tượng lão giả biểu minh tự kỷ linh dược sơn thiểu chưởng môn đích thân phân.

"Đương nhiên, nhược phi linh dược sơn, hựu khởi hội hữu kim thiên đích củ cát. " Lão giả thán liễu khẩu khí: "Kỳ thật bất luận thị ngã môn tu ma giả, hoàn thị tượng đạo hữu nhất dạng đích tu chân giả, đô thị truy cầu trường sanh chi đạo nhi dĩ, chích bất quá tẩu đích lộ kính bất đồng, luyện tập đích công pháp tương dị. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, thiên đạo bất nhân, tu sĩ môn tự tư tự lợi, hựu khởi năng dụng chính tà nhất khái hoa phân, tu chân giả trung bất phạp ngụy quân tử, tu ma giả trung nhất dạng hữu hảo nhân.

"Đãn bất quản thị tu chân giả, hoàn thị tu ma giả, giá truy tầm thiên đạo đích quá trình đô thị vô bỉ gian nan, dĩ thiên sát chân quân vi lệ ba, thử nhân thiên túng kỳ tài, hựu lũ hữu kỳ ngộ, cố nhi tu luyện đáo liễu ngưng đan kỳ đại viên mãn, tịnh bị dự vi tục cực ác ma tôn dĩ hậu, tối hữu khả năng tiến nhập nguyên anh kỳ đích tu ma giả, khả ngoại diện truyện ngôn tuy giá yêu thuyết, khả cư ma quân tự kỷ sở ngôn, tha chân chính kết anh thành công đích kỷ suất dã bất quá bách phân chi tam thập. "

"Giá dĩ kinh ngận đa liễu a. " Lâm hiên mị liễu mị nhãn, phổ thông đích ngưng đan kỳ tu sĩ, ngưng kết nguyên anh đích khả năng tính bất quá bách phân chi ngũ lục nhi dĩ, tu ma giả hoàn yếu canh nan nhất ta, giá vị ma quân hữu tam phân chi nhất đích bả ác, dĩ kinh nghịch thiên đắc ngận, nan đạo tha hoàn bất mãn túc?

"Ma quân mãn bất mãn túc tiểu lão nhi tịnh bất thanh sở, đãn tiền nhất trận hữu lưu ngôn truyện xuất, thuyết giá vị ma quân hựu hữu liễu nhất phiên phi đồng nhất bàn đích cơ ngộ, đắc đáo liễu nhất chủng kỳ đan. "

"Kỳ đan? "

"Thị đích, cư thuyết giá chủng đan dược cụ hữu nghịch thiên đích công hiệu, bất cận năng cú nhượng trúc cơ kỳ đích tu chân giả khinh dịch ngưng đan thành công, nhi thả tựu toán thị đối ngưng kết nguyên anh, dã cụ hữu đại đại đích gia thành tác dụng. "

"Thập yêu, hoàn hữu giá chủng đan dược. " Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hoài nghi chi sắc, biệt đích tình huống tha bất cảm khoa khẩu, đãn tác vi linh dược sơn đích thiểu chủ, đối vu đan dược nhất đạo. Tha đích liễu giải khả thị chuyên gia cấp đích. Bình thì độc liễu na yêu đa đạo thư, tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu đan dược khả dĩ nghịch thiên đáo giá cá trình độ.

"Nhượng trúc cơ kỳ địa tu chân giả khinh dịch ngưng đan thành công, thính thính tựu giác đắc ly phổ. Nan đạo nhất cá trúc cơ sơ kỳ địa tu chân giả phục dụng na đan dược hậu dã khả dĩ tiến giai vi ngưng đan kỳ đích đại cao thủ. Giá vị miễn dã thái bất khả tư nghị liễu. "

"Nâm tưởng thác liễu. " Lão giả diêu liễu diêu đầu, cung kính đích đạo: "Trúc cơ sơ kỳ địa tu chân giả phục thiên trần đan tự nhiên một dụng. Đãn nhược thị đáo liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn. Khai thủy ngưng đan địa thì hậu, phục dụng liễu giá chủng kỳ dược, tắc thập hữu bát cửu khả dĩ khinh dịch đích ngưng đan thành công. "

"Nguyên lai như thử. " Lâm hiên điểm điểm đầu: "Nhĩ thuyết giá chủng kỳ dược khiếu tố thiên trần đan? "

Bất tri đạo vi thập yêu, lâm hiên tuy nhiên tòng vị thính thuyết quá giá chủng đan dược, đãn khước giác đắc thA địa danh tự ngận thị nhĩ thục.

"Thị địa, nhân vi giá chủng kỳ đan thị do linh dược sơn đích khai sơn tổ sư thiên trần chân nhân sở sang, cố nhi dụng tha đích đạo hào mệnh danh. " Thính liễu giá thoại, lâm hiên biểu diện bất đổng thanh sắc, tâm lý khước hữu như kinh đào hãi lãng nhất dạng đích phiên đằng khởi lai liễu.

Giá sự tự kỷ vi hà tòng lai một hữu thính thuyết?

Quan vu thiên trần đan. Linh dược sơn đích điển tịch thủ trát lý dã một hữu ti hào đề đáo quá. Bất quá tùy tức, lâm hiên đích não hải lý thiểm quá nhất lũ linh quang. Ký đắc tự kỷ tằng ngẫu nhiên thính nhất danh khiếu tố dương tu đích đệ tử thuyết quá bổn môn ẩn bí.

Thiên trần chân nhân bổn thị nguyên anh kỳ tu sĩ, xảo bố phiến cục, đoạt đắc na ủng hữu phong phú địa mạch chi hỏa, khả dĩ đại đại đề cao luyện đan thành công suất đích sơn trung chi sơn nãi thị biệt hữu sở đồ......

Cứu cánh vi thập yêu, hiện tại môn nội dĩ kinh vô nhân tri hiểu liễu, nan đạo tiện thị vi liễu luyện chế giá thiên trần đan đích duyến cố?

"Thiên sát ma quân thị đáo linh dược sơn thưởng tẩu địa đan dược? " Lâm hiên nhất kinh địa vấn đạo.

"Bất. " Lão giả diêu liễu diêu đầu: "Thiên trần đan tuy nhiên thị linh dược sơn đích khai sơn tổ sư sở luyện, đãn bất tri đạo vi thập yêu, tịnh một hữu tại cai phái địa tông môn lý truyện thừa hạ lai, nhi thị tàng tại nhất ẩn bí đích địa điểm, thiên sát ma quân dã thị ngẫu nhiên trung đắc đáo.

Lão giả thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, tương sự tình đích lai long khứ mạch vỉ vỉ đạo lai: "Sở vị phúc hề họa sở y, nguyên bổn giá vị tu ma giả trung đích thiên tài hữu liễu giá phiên kỳ ngộ, thuận lợi kết anh bất hội hữu vấn đề, khả bất tri chẩm yêu đích, tiêu tức khước tiết lậu liễu xuất khứ......"

"Đạo hữu nhĩ tưởng a, giá thiên trần đan bất cận năng cú nhượng trúc cơ kỳ đích tu chân giả khinh dịch ngưng đan thành công, nhi thả tựu toán thị đối ngưng kết nguyên anh, dã cụ hữu đại đại đích gia thành tác dụng, như thử nghịch thiên đích công hiệu, đối ngã môn tu sĩ ý vị trứ thập yêu, dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu, chính đạo, ma đạo đích cao thủ văn phong nhi động, đô tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, tương giá nghịch thiên đích linh dược thu nhập hành nang. "

"Thiên sát ma quân tuy cường, khả tục thoại thuyết đắc hảo, quả bất địch chúng, nguyên anh kỳ đích lão quái môn tuy nhiên một hữu xuất thủ, đãn ngưng đan kỳ dữ trúc cơ kỳ đích tu sĩ môn khước nhãn tình đô hồng liễu, tại vô sổ nhân đích vi công hạ, thiên sát ma quân chung vu vẫn diệt. "

Lâm hiên thính đắc tủng nhiên động dung, tuy nhiên lão giả thuyết đắc thị khinh miêu đạm tả, đãn tha năng tưởng tượng thử chiến đích tàn khốc, giá dạng đích linh dược, giản trực năng lệnh tu chân giả phong cuồng.

"Hậu lai ni, thiên trần đan lạc tại liễu thùy đích thủ lý? " Lâm hiên thiểm liễu thiểm chủy thần, cảm giác hữu điểm khẩu kiền thiệt táo.

"Một hữu, chính tà tu sĩ trung một hữu nhất cá nhân đắc đáo. " Lão giả khổ tiếu trứ khai khẩu, kiểm thượng thiểm quá hựu kính hựu úy đích thần sắc: "Na thiên sát ma quân chân bất quý thị nhất đại nhân kiệt, tại chính tà tu sĩ đích vi công hạ cư nhiên kiên trì liễu tam thiên tam dạ, tối hậu tuy nhiên binh giải, đãn nguyên thần khước đái trứ na đan dược đào liễu xuất lai. "

"Nguyên thần xuất khiếu? "

Lâm hiên mi mao nhất thiêu, bất tri đạo vi thập yêu, thính đáo giá lý, tha cư nhiên tưởng khởi liễu na dung hợp nguyệt ma tri chu dữ chu lương thân thể nhi đản sanh đích quái vật.

Tùy tức diêu liễu diêu đầu, bất hội, na quái vật tự xưng thập yêu tổ sư, nhi phi ma quân, hà huống tu sĩ thất khứ pháp thân dĩ hậu, nguyên thần tuy nhiên khả dĩ tiến hành đoạt xá, đãn một thính thuyết khả dĩ biến thành giá dạng bán nhân bán yêu đích, ân, nhất định thị tự kỷ đa tâm liễu.

Lâm hiên giá dạng tưởng trứ, hựu vấn liễu lão giả kỷ cú, đối phương dã ngận quai giác, tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn, như trúc đồng đảo đậu tử bàn đề cung liễu tự kỷ sở hữu đích tín tức.

"Ân. " Lâm hiên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, kiến thật tại thị tái dã vấn bất xuất thập yêu, vi tiếu đạo: "Nhĩ ni, dã thị thính thuyết na ma quân đích nguyên thần đào đáo liễu giá lý, sở dĩ tưởng lai phanh phanh vận khí? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập lục chương hỗn loạn

Lão giả kiểm thượng nhất hồng, chiếp nhu trứ đạo: "Nhượng tiền bối kiến tiếu liễu, tiểu lão nhi xác thật tồn trứ giá cá tâm tư. " , tùy tức tha thán liễu khẩu khí: "Kỳ thật bất chỉ thị ngã, chính ma lưỡng đạo đích trúc cơ kỳ tu sĩ lai giá lý khởi mã hữu thượng thiên chi đa. "

"Nga, nhĩ môn nhận vi tự kỷ hữu cơ hội yêu? "

"Nâm đích ý tư tiểu lão nhi thanh sở, giá yêu đa ngưng đan kỳ tiền bối văn phong nhi động, dĩ tại hạ giá điểm tu vi thị hữu điểm tự bất lượng lực liễu, khả nhân tổng hữu nghiêu hạnh tâm lý. "

Một tưởng đáo giá tu ma giả thuyết thoại đảo dã phong thú, bất quá sự thật xác thật như thử, thiên thượng tuy nhiên bất hội điệu hãm bính, đãn hữu nhân tổng năng thải đáo cẩu thỉ vận, duật bạng tương tranh ngư ông đắc lợi đích tình hình bất luận thế tục hoàn thị tu chân giới đô tằng xuất hiện, hà huống đại gia chích tri đạo thiên sát chân quân đích nguyên thần đào nhập liễu khuê âm sơn mạch, cụ thể phương vị khước tịnh bất thanh sở, thuyết bất định tự kỷ tựu năng tiên hoa đáo liễu.

Dã nan quái lạp, thiên trần đan công hiệu nghịch thiên, giá dụ hoặc dã thái đại liễu điểm.

Chí vu nguyên anh kỳ đích lão quái phản nhi một lai, nhân tố khả tựu thị đa phương diện, nhất lai khả năng thị nhân vi thiên trần đan đối tha môn vô hiệu, sở dĩ hưng trí hội sảo giảm, nhị lai tắc khả năng thị tương hỗ gian đạt thành liễu thập yêu hiệp nghị, tất cánh tiến nhập nguyên anh kỳ hậu, cử thủ đầu túc tựu năng khinh dịch phiên giang đảo hải, thần thông uy lực thái đại, vi liễu bất dẫn khởi tu chân giới đích toàn diện xung đột, nhất bàn tình huống hạ, tha môn thị ngận thiểu xuất thủ a!

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn tiền diện tất cung tất kính đích lão giả, khai khẩu tiếu liễu: "Nghiêu hạnh thị bất thác, đãn thất phu vô tội hoài bích kỳ tội đích đạo lý nhĩ ứng cai đổng, tựu toán tẩu liễu nghịch thiên đích hảo vận nhượng nhĩ đắc đáo liễu thiên trần đan, khả nhĩ nhận vi tự kỷ hữu mệnh hưởng dụng mạ, tiện thị thiên sát ma quân dã lạc đắc cá pháp thân bị hủy đích hạ trường, nhĩ nhận vi tự kỷ bỉ tha như hà? "

Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân.

Lão giả thính liễu, hồn thân lãnh hãn trực mạo, thị a, tựu toán tự kỷ đắc đáo liễu thiên trần đan, tối chung dã hội lạc cá bị chính tà lưỡng phái truy sát, nhi hậu vẫn lạc đích hạ trường.

Tha đương tức bão quyền, thành khẩn đích đạo: "Tạ tạ tiền bối đề tỉnh, thị tiểu lão nhi si tâm vọng tưởng liễu. Ngã giá tựu hồi khứ. "

Thuyết hoàn hựu cung cung kính kính đích thi liễu nhất lễ, nhiên hậu hóa vi nhất đạo độn quang. Tòng lai lộ phi liễu hồi khứ.

Lão giả ly khai dĩ hậu, lâm hiên trầm mặc bất ngữ.

Thử nhân tu vi tuy nhiên hi tùng bình thường, đãn khước thị nhất cá năng cú phóng đắc hạ chấp niệm. Để ngự trụ dụ hoặc đích nhân vật, giá chủng tính cách, tuy nhiên chú định bất hội hữu thập yêu đại thành tựu, đãn bình bình an an, thọ chung chính tẩm ứng cai thị một hữu thập yêu vấn đề liễu.

Na tự kỷ ni?

Lâm hiên lược nhất trù trừ, tùy tức kiểm thượng tựu thiểm quá kiên nghị chi sắc.

Tuy nhiên tự kỷ khuyến lão giả ly khai, đại đạo lý giảng đắc tằng thứ thanh sở. Đãn luân đáo tự kỷ thì. Giá ta khước bất đính dụng.

Thiên trần đan, lâm hiên phanh nhiên tâm động, tu tri ngưng đan dữ trúc cơ bất đồng, nan độ canh yếu đại thượng bách bội chi đa, tựu toán tự kỷ đề thuần xuất cực phẩm trúc cơ đan lai, dã tối đa nhượng công lực tại trúc cơ kỳ phi tốc tăng trường, đối vu năng phủ ngưng thành kim đan, khả thị một hữu nhất đinh điểm đích bang trợ.

Hà huống đương sơ vi liễu cực phẩm tẩy tủy đan đô lịch kinh ba chiết. Cực phẩm trúc cơ đan lâm hiên thật tại thị một hữu thập yêu bả ác, sở dĩ nhãn tiền giá yêu hảo đích đông tây, lâm hiên vô luận như hà dã bất hội thác quá.

Bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử, lâm hiên đích tu chân chi tâm vô bỉ kiên định, như quả bất năng ngưng thành kim đan, cận cận đình lưu tại trúc cơ kỳ, tựu toán cẩu hoạt nhất thế, hựu hữu thập yêu ý nghĩa?

Niệm cập chí thử. Lâm hiên hóa vi nhất đạo kinh hồng. Tòng nguyên địa tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Căn cư na tiểu lão nhi sở ngôn, thiên sát ma quân đích nguyên thần đào tiến liễu khuê âm sơn mạch. Bất cửu tiền, hựu hữu nhân cảm ứng đáo tha xuất hiện tại sơn mạch dĩ nam, cố nhi tài dẫn đắc giá yêu đa chính tà lưỡng đạo địa tu sĩ truy tung nhi lai.

Lâm hiên phục hạ liễu nhất khỏa ẩn linh đan, tương tự kỷ đích tu vi hàng chí linh động hậu kỳ, giá dạng khả dĩ man thiên quá hải, vô luận chính đạo hoàn thị ma đạo, đô bất hội tương nhất cá linh động kỳ tiểu tu sĩ phóng tại tâm thượng.

Lâm hiên độn quang sở dụng chi vật, dã bất quá thị nhất bính liệt chất địa phi kiếm nhi dĩ, hạ phẩm linh khí, giá tựu canh gia đích bất dẫn nhân hoài nghi.

Tuy nhiên giá dạng tốc độ hội sảo mạn nhất ta, đãn một hữu quan hệ, thiên sát ma quân, nhất đại nhân kiệt, nhi thả na ta tu sĩ dã thị các hoài nghi tâm, hỗ tương khiên chế.

Bất cấp, mạn nhất ta phản nhi hữu lợi.

Phi liễu bán nhật, đột nhiên sổ đạo quang hoa tại tiền diện thiểm hiện, tiếp trứ tiện thị như đồng kinh lôi nhất bàn đích bạo tạc thanh truyện lai.

Lâm hiên kiểm sắc nhất biến, đình hạ độn quang, tiểu tâm địa phóng xuất thần thức.

Phiến khắc hậu, tha tương thần thức thu liễu hồi lai, kiểm thượng lộ xuất liễu nhiên chi sắc.

Tại tiền phương đại ước thất bát lý viễn, hữu lưỡng quần tu sĩ chính tại đấu pháp, nhất biên thất nhân, nhất biên bát cá, nhân sổ thượng đảo thị soa bất đa.

Nhất biên thị tu chân giả, nhất biên thị tu ma giả, nhi thả tòng phục trang thượng khán, đa bán lai tự lưỡng cá môn phái.

Giá tựu một thập yêu hảo kỳ quái, tuy nhiên chính đạo dữ ma đạo tịnh phi thế bất lưỡng lập, đãn tương hỗ gian dã khán bất thuận nhãn, nhất ngôn bất hợp đả khởi lai tái chính thường bất quá.

Lâm hiên sảo nhất trầm ngâm, một hữu tuyển trạch nhiễu lộ, nhi thị trực tiếp tòng tha môn đích hạ phương phi liễu quá khứ.

Chi sở dĩ giá yêu thác đại, thị nhân vi song phương đích thật lực thật tại bất chẩm yêu dạng a, trừ liễu các tự đích đái đội chi nhân thị trúc cơ sơ kỳ, kỳ tha cư nhiên đô thị linh động kỳ đích đệ tử.

Giá ta nhân tự nhiên bất hội hữu ẩn linh đan lai ẩn tàng thật lực.

Quả nhiên thị nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, giá yêu lạp ngập đích thật lực dã cảm đối thiên trần đan tâm hoài ký du.

Lưỡng hỏa nhân dã phát hiện liễu lâm hiên, bất quá cận cận thị phiêu liễu tha nhất nhãn tựu thu hồi chú ý, kế tục đả đắc nhiệt hỏa triêu thiên.

Tại tùy hậu đích nhất nhật lý, lâm hiên chàng thượng địa đại đại tiểu tiểu địa chiến đấu cư nhiên hữu sổ thập thứ chi đa, nhi thả việt vãng lý tẩu, việt thị tần phồn kích liệt, tối khoa trương đích nhất thứ, thậm chí mục đổ liễu lưỡng hỏa tu chân giả cao đạt sổ bách nhân đích hỏa tịnh, nhi thả kỳ trung, hoàn dĩ trúc cơ kỳ đích tu sĩ cư đa.

Giá chủng quy mô, dĩ kinh dữ môn phái chiến một hữu thập yêu khu biệt liễu.

Chích kiến quang thúc xuyên không, linh khí phi vũ, na trường diện, khởi thị nhất cá tráng quan năng hình dung!

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tiền phương ẩn ẩn truyện lai cự đại đích linh lực ba động, khán lai hựu hữu tu sĩ tại đấu pháp liễu.

Dụng thần thức tảo miêu liễu nhất hạ, lưỡng cá đô thị tu ma giả.

Lâm hiên chủy giác lưu lộ xuất nhất ti ki trào, giá nhất lộ tẩu lai, tha khả toán thị đại khai nhãn giới, tối sơ sở ngộ kiến đích chiến đấu, đại đa thị chính ma song phương chi gian đích xung đột, khả tiệm tiệm đích, tu chân giả đối tu chân giả, tu ma giả đối tu ma giả, giá dạng địa đấu pháp dã việt phát đích đa liễu khởi lai.

Nhi thả đồng dạng đích ngoan lạt, hữu như thế cừu, bất tử bất hưu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập thất chương hồn thủy

Tối sơ lâm hiên hoàn vi vi hữu ta sá dị, bất quá lược nhất tư lượng tựu minh bạch liễu kỳ trung đích đạo lý, thiên trần đan, nhân nhân đô tưởng yếu đắc chi, lai giá nhi đích tu sĩ tự nhiên thị hỗ tương sung mãn liễu địch ý.

Thử thì na hoàn hữu chính tà chi phân, căn bổn tựu thị xích lỏa lỏa đích nhược nhục cường thực, thanh trừ dị kỷ, giá dạng tự kỷ đắc đáo linh dược đích cơ hội tựu canh đại nhất ta.

Vu thị đan thiêu, quần ẩu, thâu tập, các chủng các dạng đích chiến đấu phương thức, vô sở bất dụng kỳ cực.

"Nhất quần bạch si! "

Lâm hiên lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đãn dã minh bạch tự kỷ sở xử đích hoàn cảnh thật tại thị hiểm ác dĩ cực, canh gia đích tiểu tâm dực dực, tha khả bất tưởng bị vô vị đích chiến đấu quyển tiến khứ.

Hoặc hứa thị vận khí bất thác, hoặc hứa thị ẩn tàng tu vi đích kế sách chân đích khởi đáo đích hiệu quả, tổng chi lâm hiên nhất lộ hành lai, tịnh một ngộ kiến hữu nhân đả tha đích chủ ý.

Tựu giá dạng hữu kinh vô hiểm đích hựu phi liễu bán thiên, thái dương dĩ kinh tiệm tiệm đích lạc liễu hạ lai, lâm hiên khán trứ nhãn tiền đích cảnh vật, đột nhiên đình hạ độn quang, nhất phản thủ, thủ xuất na ấn hữu khuê âm sơn mạch địa đồ đích ngọc đồng giản, tương thần thức trầm liễu tiến khứ.

Phiến khắc hậu, lâm hiên nhất phất tụ, tương ngọc đồng thu hảo, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái đích thần sắc, sĩ đầu vọng tượng bất viễn xử đích nhất tọa đại sơn.

Cư ngọc đồng lý sở ngôn, giá tọa sơn tựu thị phân giới tuyến, tái vãng nam, tựu tiến nhập liễu thượng vị bị tu sĩ môn tham tác đích địa điểm.

Lâm hiên tự nhiên bất hội sỏa sỏa đích mạo nhiên thâm nhập, na lý khả thị liên thành quần kết đội đích tam giai yêu thú đô hữu, biệt thuyết tự kỷ, tựu toán thị ngưng đan kỳ cao thủ, tiến khứ dĩ hậu, nhất bất tiểu tâm, dã khả năng đan toái vẫn lạc. Thiên sát ma quân, cai bất hội đào khứ na lý liễu ba!

Lâm hiên chính giá yêu tưởng trứ, đột nhiên thần sắc nhất động. Nhiên hậu tựu diện lộ hỉ sắc đích triêu trứ nhất cá địa phương phi khứ liễu.

Phiến khắc hậu, lâm hiên lai đáo liễu nhất phiến không địa, nhi giá lý. Ảnh ảnh xước xước đích hoàn hữu sổ bách nhân chi đa, kỳ trung. Tái dã một hữu linh động kỳ địa đệ tử, chí thiểu đô thị trúc cơ thành công hậu đích tu sĩ, thậm chí lâm hiên hoàn cảm giác đáo sổ cổ dị thường cường đại đích thần thức, khán lai liên ngưng đan kỳ địa cao thủ dã hỗn tạp kỳ trung.

Vu thị lâm hiên dã bất tái ẩn tàng tu vi. Tất cánh chích hữu tự kỷ thị linh động kỳ phản nhi dẫn nhân chú ý.

Lâm hiên phát hiện bất thiểu nhân thân thượng đái thương, khán lai đô thị kinh lịch quá huyết chiến, bất quá năng cú nhất lộ sát đáo giá lý, khẳng định hữu trứ phi phàm đích thủ đoạn.

Không khí phảng phật ngưng cố liễu nhất bàn. Do vu thiên trần đan. Giá ta tu sĩ tụ tại nhất khởi, tự nhiên đàm bất thượng hữu hảo, tương hỗ chi gian sung mãn liễu địch ý, như kim địa hình thức, tựu tượng thị kiền khô đích sài hỏa, chích nhu yếu nhất điểm điểm hỏa tinh, tựu khả năng dẫn phát đại chiến.

Tòng phục trang khả dĩ khán xuất, giá sổ bách tu sĩ đãi thuộc vu thập kỷ cá thế lực, chân đả khởi lai. Tương thị nhất trường hi lý hồ đồ đích đại hỗn chiến.

Tha môn dã chú ý đáo liễu lâm hiên. Đãn cận cận thị tảo liễu nhất nhãn, khu khu nhất cá tán tu. Hình đan ảnh chích, một hữu thập yêu uy hiếp.

Đối phương khinh thị, lâm hiên bất nộ phản hỉ, hiện tại giá chủng hình thế, việt bất dẫn nhân chú ý, việt hữu cơ hội hồn thủy mạc ngư.

Tha một hữu phi đáo cận tiền, nhi thị tại nhất bàng lãnh nhãn bàng quan. Kỳ quái, chẩm yêu đô thị ta nhị lưu môn phái! "

Lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước ám ám đích cô, tạc thiên tự kỷ hoàn trảm sát liễu bích vân sơn đích đệ tử, khả nhãn tiền, tam cự đầu địa nhân khước nhất cá dã một hữu xuất hiện.

Bất chỉ thị chính đạo, ma đạo thế lực tối đại đích tam phái, cực ma động, lệ quỷ bang, âm sát giáo dã đồng dạng nhất cá một lai.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, tha khả bất tín giá ta u châu tối đại đích thế lực đối thiên trần đan hội bất cảm hưng thú.

Án lý thuyết, tha môn đích hưng thú hoàn ứng cai canh đại nhất ta, nhân vi giá ta môn phái, đô bất phạp ngưng đan kỳ cao thủ, hữu liễu thiên trần đan, tựu cực hữu khả năng tương kỳ thăng cấp vi nguyên anh kỳ địa quái vật.

Như thử cơ hội, thật tại thị một hữu lý do thác quá!

Lâm hiên tại tâm trung tư lượng, nhiên hậu hựu tiễu tiễu thối xuất liễu nhất đoạn cự ly, sấn nhân bất chú ý, hoa liễu nhất xử ẩn tế chi địa, thâu thâu địa tàng liễu khởi lai.

Nhiên hậu tha phóng xuất thần thức, tảo miêu trứ tại chu vi đích động tĩnh.

Đãn cận cận thị phiến khắc hậu, lâm hiên kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất ti cổ quái đích biểu tình.

Nhiên hậu bất giả tư tác đích tòng hoài lý đào xuất ẩn linh đan, thôn phục liễu hạ khứ, như quả tự kỷ cương tài một hữu lộng thác đích thoại, tại giá chu vi, cư nhiên hoàn tiềm tàng trứ lưỡng quần tu sĩ, nhi thả mỗi nhất quần đô hữu sổ thập nhân chi đa.

Thả tu vi cao đắc xuất kỳ, mỗi nhất hỏa cư nhiên đô hữu thất bát danh ngưng đan kỳ đích cao thủ, hảo tại tha môn đô chú ý trứ nhãn tiền nhất xúc tức phát đích đại chiến, sở dĩ tài một hữu phát hiện tự kỷ.

Lâm hiên ám hô nghiêu hạnh, liên mang toàn lực thu liễm khí tức.

Giá ta nhân cứu cánh thị thùy ni, nhất phó tưởng yếu ngư nhân đắc lợi đích dạng tử, lâm hiên tại tâm trung ám ám sai trắc, đãn khước tái dã bất cảm mạo hiểm dụng thần thức tra tham liễu.

Khán lai giá thứ thiên trần đan xuất thế, khiên xả liễu chính ma lưỡng đạo đích các đại thế lực, thủy thị việt lai việt hồn liễu.

Nhi tựu tại giá thì, tiền phương truyện lai nhất trận hô hát khiếu mạ chi thanh, chích kiến hồng mang nhất thiểm, nhất đầu đại hảo địa đầu lô dĩ bị cát liễu hạ lai.

"Tính lam địa, nhĩ cảm động thủ sát nhân. " Nhất kinh nộ giao tập đích nữ tử thanh âm.

"Hanh, sát liễu hựu như hà, giá gia hỏa thượng thứ tại cự viên thành đối lão phu vô lễ, tảo tựu tử hữu dư cô, chích bất quá na thứ nghiêu hạnh nhượng tha bào thoát, nhượng tha đa hoạt liễu ta thì nhật bãi liễu. "

"Chẩm yêu, cảnh tam nương, nhĩ tưởng yếu vi nhĩ địa song tu đạo lữ báo cừu yêu? "

"Ngã......" Na nữ tử mãn kiểm bi phẫn, khả tưởng trứ đối phương đích tu vi dĩ cập thân hậu đích cường đại thật lực, kiểm thượng hựu lộ xuất liễu nhất ti úy cụ.

Na lão giả kiến liễu, biểu tình việt phát đích kiêu hoành, dụng dâm uế đích mục quang đích đả lượng liễu nhất nhãn thiểu phụ: "Cảnh tam nương, nhĩ na oa nang phế trượng phu tử liễu, bất như tòng thử dĩ hậu tựu cân liễu lão phu, tu hành lộ thượng thiểu bất liễu nhĩ đích hảo xử. "

"Phi! " Thiểu phụ thượng vị khai khẩu, THA bàng biên nhất thân cao siêu quá lưỡng mễ đích đại hán khước táp nhiên bạo nộ khởi lai: "Lam yến thiên, thiểu tại giá lý tín khẩu khai hà, nhĩ hải long môn tuy nhiên thế đại, đãn ngã ngã môn băng hà cửu nghĩa dã bất thị hảo nhạ đích, nhĩ sát ngã huynh đệ, hoàn đối tha đích di sương tâm hoài bất quỹ, thật tại thị khi nhân thái thậm. "

"Hanh, băng hà cửu nghĩa, nhất quần cô hồn dã quỷ nhi dĩ, cảnh tam nương, nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu, mạc yếu cân trứ giá quần mãng phu xung động, đáo thì hậu truy hối mạc cập. "

Thuyết trứ tha nhất huy thủ, thân hậu xuyên trứ thống nhất phục trang đích hải long môn tu sĩ tương bao quát thiểu phụ tại nội đích cửu cá tán tu đoàn đoàn vi liễu khởi lai, song phương dĩ kinh lượng xuất linh khí, đại chiến nhất xúc tức phát đích dạng tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập bát chương khuyến giải

Nhi giá cận cận thị băng sơn nhất giác, thử thì đãi thuộc vu các cá thế lực đích sổ bách tu sĩ, hô khiếu hát mạ, thậm chí dĩ kinh hữu nhân động thủ, chiếu giá cá tình hình, dụng bất liễu đa cửu, tựu hội diễn biến thành hỗn loạn đích quần ẩu.

Thiên trần đan bổn tựu nhượng chúng nhân sung mãn địch ý, gia thượng bình thì tố hữu hiềm khích, thử thì hữu liễu tá khẩu, hữu oan báo oan, hữu cừu báo cừu, nhất thiết hư ngụy đích diện cụ đô bị tê xả liễu hạ lai.

"Trụ thủ! "

Đột nhiên, nhất thanh lãng đích thanh âm do viễn cập cận, truyện liễu quá lai, tại không khí trung đãng khai, chính kiếm bạt nỗ trương đích chúng tu sĩ tiên thị nhất chinh, nhiên hậu nhân nhân đô lộ xuất liễu hãi nhiên đích biểu tình, na thanh âm tuy nhiên bình đạm xung hòa, khả đại gia khước ngận dung dịch biện thức xuất, phát thanh giả đích tu vi thâm bất khả trắc, như quả một hữu lộng thác, thị ngưng đan hậu kỳ đích cao thủ.

Nhi lâm hiên đích kiểm thượng khước lộ xuất liễu nhất ti ngoạn vị đích biểu tình, tuy nhiên bất cảm tái mạo nhiên dụng thần thức tra tham, đãn lâm hiên hoàn thị tiểu tâm chú ý trứ, tựu tại na thanh âm xuất hiện bất cửu tiền, tha cảm giác ẩn tàng tại ám xử đích lưỡng bát nhân trung hữu nhất quần tiêu thất liễu. =

Tự hồ thị tiễu tiễu đáo liễu viễn xử, nhiên hậu nhiễu liễu nhất cá loan hậu hựu phi hồi lai.

Nhi na thanh âm, tựu thị tha môn lĩnh đầu chi nhân phát xuất.

Trừ liễu lâm hiên, kỳ tha tu sĩ khả tịnh bất thanh sở, cảm giác đáo lai nhân đích cường đại tu vi hậu, bất đắc bất tạm thì phóng hạ liễu ân oán.

Nhân nhân thảm thắc bất an đích trành trứ thiên biên.

Sổ thập đạo hà quang, ngận khoái tựu ánh nhập liễu nhãn liêm.

"Thị bích vân sơn! "

"Bất chỉ, nhất tuyến hạp, lôi vân sơn trang đích nhân dã toàn đô đáo liễu. "

"Cương tài thuyết thoại chi nhân nan đạo thị thái bạch kiếm tiên? "

Khán trứ u châu chính đạo tam cự đầu liên mệ nhi lai, tại trường đích tu sĩ nhất trận tao động bất an. ===tuy nhiên đối phương địa nhân sổ bất cập tha môn, đãn chất lượng khước viễn thắng, quang thị ngưng đan kỳ tu sĩ tựu hữu sổ nhân.

Bích vân sơn đích thái bạch kiếm tiên, âu dương tiên tử.

Nhất tuyến hạp đích phong lôi thượng nhân.

Hoàn hữu lôi vân sơn trang đích nhất đối song tu đạo lữ dã đô thị kim đan đại thành đích tu sĩ.

Nhi thả tam phái hiển nhiên đạt thành liễu thập yêu hiệp nghị, tạm thì phóng hạ ân oán, cộng đồng tiến thối, giá canh thị nhất bàn tán sa đích sổ bách tu sĩ sở vô pháp bỉ nghĩ.

Nan đạo tha môn tưởng độc thôn thiên trần đan, thậm chí tương tác vi cạnh tranh đối thủ đích tự kỷ tụ tiêm vu thử?

Bất thiểu nhân nhãn châu loạn thoán, khai thủy hồ tư loạn tưởng khởi lai. \\ Đương nhiên. Năng cú hoạt trứ lai thử đích tu sĩ trừ liễu pháp lực, dã đô thị pha hữu tâm cơ chi nhân, tịnh một hữu thùy hội sỏa sỏa đích đương xuất đầu điểu khai khẩu tuân vấn.

Đãn khước bất tự giác địa kháo tại liễu nhất khởi, tự hồ chuẩn bị sảo hữu bất thỏa, tựu liên thủ đối địch, kiến liễu thử cảnh, lâm hiên bất do đắc ách nhiên thất tiếu. Tiền nhất khắc tha môn hoàn soa điểm đại đả xuất thủ, hiện tại khước......Giá ta truy cầu tiên đạo đích tu sĩ, quả nhiên bỉ thế tục chi nhân hoàn vô sỉ.

Đối vu chúng nhân đích địch ý, tam cự đầu đích nhân thị nhi bất kiến, đảo thị thái bạch kiếm tiên lạc hạ độn quang, hoãn bộ thượng tiền.

"Chúng vị đạo hữu lai thử, đô thị vi liễu thiên trần đan ba! "

Thính thái bạch kiếm tiên như thử trực bạch đích tương đại gia đích ý đồ giảng xuất lai, chúng tu sĩ nha tước vô thanh. Diện diện tương thứ. Khước y nhiên một hữu nhân tưởng yếu tiếp khẩu đích dạng tử, thái bạch kiếm tiên khước dã bất dĩ vi ngỗ, đạm đạm địa thuyết: "Trương mỗ nhân giá nhất lộ tẩu lai, kiến bất thiểu đạo hữu hỗ tương tàn sát, giá kỳ trung, cố nhiên hữu bất thiểu tư nhân ân oán, đãn dã bất khả phủ nhận, dã hữu ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân. Thị vi liễu na thiên trần đan. "

"Khả đại gia tưởng quá một hữu, hiện tại thiên sát ma quân đích nguyên thần đô vị hoa đáo, ngã môn khước tại giá nhi nội hồng, bất thị nhượng thân giả thống, cừu giả khoái, nhất điểm ý nghĩa dã một hữu, tái thuyết......" Thái bạch kiếm tiên đốn liễu nhất đốn, thanh lãng đích thanh âm tiếp trứ hưởng liễu khởi lai: "Như kim ngã môn dĩ kinh tiến nhập khuê âm sơn mạch ngận lý diện. Tái vãng tiền. Tựu thị bất tằng tham tác quá đích khu vực liễu, như quả thiên sát ma quân đào nhập na lý. Thiên trần đan khởi bất thị thành liễu kính trung hoa, thủy trung nguyệt nhất bàn. "

"Bất hội ba! " Chung vu hữu nhất cá tu sĩ khai khẩu, kỳ tha nhân đích biểu tình dã các dị khởi lai: "Hoàn vị tham tác đích khu vực nguy hiểm vô bỉ, đào nhập na lý nãi thị cửu tử nhất sanh chi sự, thiên sát ma quân bất thị bất tri đạo ba? "

"Tha đương nhiên thanh sở. \\\\\\" Thái bạch kiếm tiên mi đầu nhất thiêu: "Khả tục thoại thuyết cẩu cấp khiêu tường, bị ngã môn chính ma lưỡng đạo truy sát, thiên sát ma quân đĩnh nhi tẩu hiểm đích kỷ suất ngận đại. "

Thính liễu giá thoại, tại trường đích tu sĩ vô bất nhược hữu sở tư.

"Sở dĩ, ngã môn dữ kỳ tại giá nhi tương hỗ tàn sát, bất như liên thủ tiên tương thiên sát ma quân hoa đáo, chí vu thiên trần đan, hữu duyến giả đắc tri, tổng chi, bất năng nhượng tha đào nhập vị bị tham tác địa khu vực. "

"Thái bạch tiền bối thuyết đắc thậm thị. "

"Liên thiên trần đan địa ảnh tử đô một hữu kiến đáo, tựu tại giá lý hỗ tương tàn sát, khởi bất thị tượng cá sỏa

"Đối, hoàn thị tiên tương thiên sát ma quân hoa đáo ba! "

Chúng tu sĩ phân phân điểm đầu, trương thái bạch đích kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc: "Ký như thử, tựu ma phiền các vị đạo hữu phân đầu hành động. "

"Hảo! "

Tu sĩ môn tề thanh ứng nặc, các sắc quang hoa lượng khởi, hướng trứ tứ diện bát phương nhi khứ.

Na hải long môn đích lão giả dụng tham lam đích nhãn thần ngoan ngoan đích trành liễu nhất nhãn cảnh tam nương phong mãn đích hung bộ, dữ sắc tâm tương bỉ, đương nhiên hoàn thị linh đan canh trọng yếu nhất ta, nhất huy thủ: "Tẩu. " , dã đái trứ môn nhân đệ tử ly khứ.

Băng hà cửu nghĩa tùng liễu khẩu khí, tha môn tuy nhiên dã thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, đãn dữ hải long môn tương bỉ, thật lực viễn viễn bất cập, năng cú bất khởi xung đột, đương nhiên thị tối hảo liễu.

"Tẩu ba! "

Kỷ nhân dã tuyển liễu nhất cá phương hướng, ly khai liễu nguyên địa.

Đoản đoản đích sổ phân chung hậu, cương tài hoàn nhiệt nháo vô bỉ địa thiên không, tựu chích thặng hạ liễu tam cự đầu đích tu sĩ.

Lâm hiên y nhiên một hữu hiện thân, nại tâm đích đóa tại na lý, trực giác cáo tố tha, nhất hội nhi hoàn hữu hảo hí.

Quả nhiên, tam cự đầu đích nhân tịnh một hữu nhân vi kỳ tha tu sĩ ly khai, biểu tình tựu khinh tùng hạ lai, phản nhi canh gia nghiêm túc, như lâm đại địch.

"Đóa tại ám xử đích bằng hữu, hoàn bất chuẩn bị hiện thân yêu, hoàn thị tưởng yếu trương mỗ nhân, tương nhĩ môn thỉnh xuất lai. "

Thính liễu thử ngữ, lâm hiên tiên thị đại cật nhất kinh, bất khả năng a, ẩn linh đan gia thượng cửu thiên huyền công trung thu liễm khí tức đích bí thuật, trừ phi thị nguyên anh kỳ đích tu sĩ, phủ tắc bất khả năng phát hiện tự kỷ, giá thái bạch kiếm tiên, na lai na yêu khả phạ đích thần thức?

Hảo tại tha địa định lực viễn thắng đồng linh nhân, tuy nhiên cật kinh, khước tịnh một hữu hiển hình, sảo nhất chuyển niệm, hựu phóng hạ liễu tâm trung địa đại thạch, hoặc hứa đối phương châm đối đích thị lánh nhất bát ẩn tàng tại giá lý địa tu sĩ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách ngũ thập cửu chương chính ma chi đạo

Kiến hạ diện y cựu hào vô phản ứng, thái bạch kiếm tiên đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ âm mai, thanh âm lãnh liễu khởi lai: "Các vị ma đạo đích bằng hữu, nan đạo chân yếu trương mỗ xuất thủ? "

"Cáp cáp, thái bạch kiếm tiên, danh bất hư truyện, chích bất quá giả nhân giả nghĩa, dã nhượng ngã đẳng nhãn giới đại khai. "

Nhất trận kim thiết giao minh đích nan thính quái tiếu hưởng khởi, quỷ ảnh trọng trọng, hắc vụ phù hiện, nhất quần đả phẫn quái dị đích tu sĩ tòng địa diện phi đáo liễu bán không chi trung, dữ chính đạo tam cự đầu đích đệ tử diêu diêu đối trì.

"Xích mục lão quái! "

Thái bạch kiếm tiên kiểm sắc nhất hàn, thử nhân thị lệ quỷ bang hữu sổ đích cao thủ chi nhất, đồng dạng tiến nhập liễu ngưng đan hậu kỳ.

Trừ thử dĩ ngoại, bách độc đồng tử, huyết yêu tổ sư, ma đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ đồng dạng thị đại cử xuất động, thô lược nhất sổ, cư nhiên dã hữu ngũ lục nhân chi đa.

Bất chỉ thị thái bạch kiếm tiên, tam cự đầu đích đệ tử biểu tình đô bất thái hảo khán, nguyên bổn tại u châu, chính đạo thị nhất gia độc đại, chính đạo chi trung, hựu dĩ tha môn tam phái cư thủ, tự nhiên thị yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ, tiêu diêu vô bỉ.

Thiên niên dĩ lai, ma đạo tu sĩ nhất trực bị áp chế.

Sở vị đích thiên ma thành dã bất bị tha môn phóng tại nhãn lý, nhiên nhi tục thoại thuyết đắc hảo, thịnh cực nhi suy, chính đạo tại nhất phiến ca công tụng đức chi thanh trung bất tư tiến thủ, phản quan ma đạo, khước ngọa tân thường đảm, dũng hiện xuất bất thiểu thiên tài.

Bỉ như thuyết cực ác ma tôn, tu ma giả kết anh viễn bỉ tu chân giả canh gia gian nan, khả tha khước thành công liễu, tịnh thả tương cực ma động giá cá nhị lưu đích môn phái chỉnh đốn thành cận thứ vu tam cự đầu đích tồn tại.

Ma đạo đích lánh ngoại lưỡng đại thế lực, lệ quỷ bang dữ âm sát giáo đồng dạng cao thủ bối xuất, tuy nhiên một hữu nguyên anh kỳ đích lão quái vật, đãn ngưng đan kỳ đích cao thủ tắc trứ thật bất thiểu nga, thật lực bất dung khinh nhục.

Đương nhiên, chính đạo thiên niên đích tích luy phi đồng tiểu khả, đãn ma đạo thượng thăng ngận khoái, như kim dĩ cực ma động vi thủ ma đạo tam phái dĩ ẩn ẩn dữ chính đạo tam cự đầu thành kháng hành chi thế liễu.

Song phương khán đối phương tự nhiên thị cực bất thuận nhãn.

Hảo tại đại sự đương tiền. Nhất cá cá đô năng khắc chế đắc trụ, ngưng đan kỳ cao thủ, na nhất cá một hữu ngận thâm đích thành phủ. Chích bất quá khẩu đầu thượng đích nhất phiên thần thương thiệt kiếm thị miễn bất liễu liễu.

Na xích mục lão quái quái nhãn nhất phiên, nan thính vô bỉ đích tiếu liễu khởi lai: "Tưởng bất đáo thái bạch kiếm tiên dã thính thuyết quá dư mỗ đích danh tự, nhĩ cương tài na phiên giả nhân giả nghĩa địa ngôn ngữ hoàn chân thị tinh thải. "

Âu dương cầm tâm tú mi vi trứu. Khước nhất điểm khai khẩu đích ý tư dã một hữu, bãi minh liễu lãnh nhãn bàng quan, đảo thị nhất tuyến hạp đích phong lôi thượng nhân nhẫn bất trụ phản bác khởi lai: "Lão quái vật mạc yếu huyết khẩu phún nhân, thái bạch sư huynh na lý giả nhân giả nghĩa liễu? "

"Hanh. Nộn địa thanh âm truyện lai. Khước thị cận hữu tam xích cao đích tiểu nhi, na đồng tử trường đắc kiều xảo khả ái, khả bàng biên đích nhân khước vô bất ly tha lão viễn, âm sát giáo địa bách độc đồng tử, thính ngoại hào tựu tri đạo dĩ độc công quỷ dị văn danh vu thế. Bất tưởng tử tự nhiên yếu kính nhi viễn chi.

"Nhĩ môn giá ta chính đạo đích gia hỏa. Mãn chủy nhân nghĩa đạo đức, đỗ tử lý khước nam đạo nữ xướng, biệt dĩ vi ngã môn bất tri đạo, nhĩ môn cương tài dữ ngã môn đồng dạng ẩn tàng vu thử, khước cố ý ly khai, nhiễu liễu nhất cá đại loan hựu hồi lai, giả nhân giả nghĩa đích tương khuyến, bất thị hữu âm mưu tại lý diện? "

"Thập yêu âm mưu? " Thái bạch kiếm tiên kiểm sắc nhất biến.

"Hanh, hà tất phi yếu ngã môn yết xuyên ni? " Bách độc đồng tử âm dương quái khí đích tiếu liễu khởi lai: "Ngận giản đan. Cương tài na ta tu sĩ hỏa tịnh dữ phủ. Thị tử thị hoạt, nhĩ môn tam phái hựu khởi hội chân địa phóng tại nhãn trung. Thuyết bất định toàn tử quang liễu nhĩ môn phản nhi ám ám cao hưng, chích bất quá khuyến kỳ bãi thủ bất quá thị tưởng yếu tầm hoa nhất ta khổ lực bãi liễu. "

"Khổ lực, thử thoại tòng hà thuyết khởi? "

"Đắc liễu, đô giá thì hậu trang toán hoàn hữu hà ý nghĩa? " Xích mục lão quái tiếp quá khẩu lai: "Na thiên sát ma quân chi sự phát sanh đắc thái đột nhiên, bất luận thị nhĩ môn chính đạo tam cự đầu hoàn thị ngã môn ma đạo tam phái, đô hữu ta thố thủ bất cập, năng cú cập thì điều vãng giá lý đích nhân thủ hữu hạn, nhi khuê âm sơn mạch trứ thật thái đại liễu điểm, tựu toán xác định liễu thiên sát ma quân đích nguyên thần đào vãng liễu giá nhất đái, khả tưởng yếu chỉnh cá sưu tác dã miễn vi kỳ nan, tựu tượng thái bạch kiếm tiên cương tài sở ngôn, như quả tha nhất ngoan tâm đào nhập vị bị tham tác đích khu vực, sự tình tựu hội biến đắc phi thường ma phiền. "

"Sở dĩ nhĩ tưởng đáo liễu lợi dụng kỳ tha tu sĩ tố khổ lực đích phương pháp, biểu diện thượng, khuyến tha môn bất yếu tự tương tàn sát, kỳ thật thị nhượng giá ta tu sĩ bang trợ tầm hoa ma quân địa hạ lạc nhi dĩ. "

"Thị a, thái bạch huynh thử kế xác thật bất thác, quá hà sách kiều, tựu toán na cá tu sĩ hoa đáo liễu thiên sát ma quân địa hạ lạc, dã bất quá thị vi tự kỷ chiêu lai sát thân chi họa, dĩ tha môn đích thật lực, nan đạo hoàn tưởng đái tẩu thiên trần đan yêu, khủng phạ nhĩ môn tam cự đầu hội sát nhân việt hóa. "

Thính trứ ma đạo kỷ cá lão quái nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích lãnh trào nhiệt phúng, thái bạch kiếm tiên đích kiểm sắc hốt thanh hốt bạch, bất quá ngận khoái, khước hựu bình tĩnh hạ lai, lãnh tiếu đạo: "Tựu toán trương mỗ nhân thị giá dạng đả toán đích hựu như hà, nhĩ môn ma đạo tam phái bất dã nhất dạng yêu? "

"Thái bạch sư huynh sở ngôn chính thị, tu chân giới giảng cứu đích thị nhược nhục cường thực, bảo vật hữu lực giả cư chi, hữu bổn sự, nhĩ môn tương thiên trần đan thưởng khứ. "

Giá thứ thuyết thoại đích thị nhất diện mục lãnh tuấn đích nữ tử, đại ước tứ thập tuế tả hữu niên kỷ, lôi vân sơn trang na đối song tu đạo lữ trung đích nữ tử.

"Nga, trình phu nhân thuyết thoại liễu, thị phủ tôn phu dã thị giá cá ý tư? "

"Hanh, đương nhiên, ngã phu nhân chi ý đương nhiên dã năng đại biểu trình mỗ. " Thuyết thoại chi nhân mạo bất kinh nhân, khả tu vi khước đáo liễu ngưng đan trung kỳ.

Ma đạo địa kỷ cá lão quái vật diện diện tương thứ, nguyên bổn tưởng trào phúng nhất hạ giá ta tu chân giả, một tưởng đáo tha môn não tu thành nộ chi hạ cư nhiên dã tê điệu liễu hư ngụy địa diện cụ, giá đảo nhượng bách độ đồng tử đẳng nhân cảm đáo vô thoại khả ngôn, hanh liễu nhất thanh đạo: "Ký như thử, na đại gia tựu các bằng tá bổn sự, cáo từ! "

Thuyết hoàn hóa vi nhất đạo độn quang phi hướng liễu thiên tế.

"Hắc hắc, hữu cơ hội, lão phu dã tượng lĩnh giáo nhất hạ hiền kháng lệ đích tuyệt kỹ. "

Xích mục lão quái bất phôi hảo ý địa xung trứ lôi vân sơn trang đích ngưng đan kỳ phu phụ tiếu liễu nhất hạ, thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, hắc sắc đích vụ khí tán khai dĩ hậu, tha dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Huyết yêu tổ sư đảo một hữu thuyết thập yêu ngoan thoại, đãn thử nhân băng lãnh đích mục quang chính đạo trung nhân vô bất khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, tố vi ma đạo duy nhất nhất vị nguyên anh kỳ quái vật, cực ác ma tôn đích tâm phúc, thử nhân đích tu vi tài thị tối lệnh nhân nan dĩ tróc mạc.

Đương nhiên, trừ liễu tha môn, ma đạo lai nhân chi trung, hoàn hữu lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ, dã bất thanh bất hưởng đích tiêu thất điệu liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập chương kinh hiểm

Vọng trứ ma đạo chư nhân đích bối ảnh, thái bạch kiếm tiên đích kiểm sắc âm tình bất định, thiểu khoảnh, tha chuyển quá thân lai: "Chư vị đạo hữu, thuyết thập yêu ngã môn dã bất năng nhượng tu ma giả tương thiên trần đan tầm đắc. "

"Giá cá trương huynh bất thuyết ngã dã thanh sở. " Phong lôi thượng nhân biểu tình nghiêm túc: "Tuy nhiên tiền nhất đoạn thì gian, ngã tam phái thị hữu nhất ta hiềm khích, đãn thiên niên lai đồng khí liên chi, khởi năng nhượng tiêu tiểu chi bối toản liễu khổng tử. "

"Tựu thị, canh biệt thuyết vi liễu giá thứ chi sự, ngã tam phái đích thái thượng trường lão đô hạ liễu pháp chỉ, nhượng ngã môn đồng tâm hiệp lực, nhất định bất năng nhượng thiên trần đan lạc nhập tha nhân đích thủ lý. " Na vị trình phu nhân dã vi vi nhất tiếu.

"Thuyết khởi lai thử sự hữu ta hề khiêu. " Nhất trực trầm mặc bất ngữ đích âu dương cầm tâm lý liễu lý phát ti, trầm ngâm trứ đạo: "Ngã môn tam phái đích kỷ vị sư thúc sư bá vi thập yêu bất xuất thủ, phủ tắc dĩ tha môn nguyên anh kỳ đích thần thông hoa xuất thiên sát ma quân, tịnh tương tha cầm hoạch hoàn bất thị cử thủ chi lao? "

"Giá cá......Bất tri đạo. "

Kỷ cá ngưng đan kỳ tu sĩ tại bổn môn địa vị ngận cao, đãn quan vu thử sự, khước nhất đầu vụ thủy, nan đạo thị dữ tu ma giả đạt thành liễu thập yêu hiệp nghị, bất hội a, đối phương đích nguyên anh kỳ quái vật cận cực ác ma tôn nhất nhân nhi dĩ, chính đạo giá biên khước hữu tứ cá chi đa, chiêm hữu tuyệt đối đích ưu thế, một lý do hội bị xế trửu.

"Bãi liễu, thử sự tạm thả bất đề, đương vụ chi cấp thị hoa đáo thiên sát ma quân đích nguyên thần nhi dĩ. "

"Ân. ^^bạch sư huynh sở ngôn cực thị. " Phong lôi thượng nhân điểm điểm đầu, nhiên hậu diện sắc nhất trầm đích phân phù: "Nhĩ môn các tự tán khai, truy tầm ma quân đích tung tích, nhất đán phát hiện, bất yếu khinh cử vọng động, lập khắc cấp ngã môn phát tín hào, thính kiến một hữu? "

Tha tối hậu giá cú thoại thị đối đê giai đệ tử sở thuyết.

"Thị! "

Tam phái đích trúc cơ kỳ tu sĩ nhất cung thân, nhiên hậu tựu hóa vi các sắc độn quang, tiêu thất tại thiên tế.

"Ngã môn dã động thân ba! "

"Hảo! "

Kỷ vị ngưng đan kỳ tu sĩ bão quyền tác biệt, dã phân biệt tượng bất đồng đích phương hướng nhi khứ.

"Sư muội. Chẩm yêu liễu? " Kiến âu dương cầm tâm một hữu cấp trứ động thân. Thái bạch kiếm tiên đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti kỳ quái đích thần sắc.

"Một hữu, " Âu dương cầm tâm hồi quá đầu, kiểm thượng hựu khôi phục liễu na phó lãnh nhược băng sương đích biểu tình: "Tiểu muội cáo từ liễu. "

Vọng trứ THA viễn khứ địa bối ảnh, thái bạch kiếm tiên kiểm thượng địa tiếu ý nhất phân phân đích thối khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất mạt âm lệ: "Dĩ tiền, âu dương cầm tâm đối tự kỷ khả bất thị giá chủng thái độ a, nan đạo THA phát hiện liễu......"

Trương thái bạch đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti sát khí, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn âu dương cầm tâm tẩu tiền sở ngưng thị đích phương hướng, thập yêu dã một hữu. **hậu tài hóa vi nhất đạo diệu mục đích kinh hồng. Dã tiêu thất tại liễu vân thải trung.

Túc túc lưỡng cá thì thần dĩ hậu.

Nguyên bổn không vô nhất vật đích hoang nguyên mỗ xử, đột nhiên như thủy ba nhất dạng đãng dạng khởi lai, nhất cá nhị thập xuất đầu, dung mạo bình phàm đích thiểu niên xuất hiện.

Lâm hiên tiên cảnh dịch đích khán liễu nhất nhãn tứ chu, xác định một hữu thập yêu nguy hiểm, nhiên hậu tài nhất ngữ bất phát địa tuyển định liễu nhất cá phương hướng, dĩ kinh nhân địa tốc độ ly khai.

Túc túc phi xuất sổ thập lý chi diêu. Lâm hiên tài tại nhất mậu mật đích sâm lâm trung hàng lạc hạ lai. Hô hô trực suyễn, hảo hiểm.

Án lý thuyết, ẩn linh đan gia cửu thiên huyền công trung đích ẩn nặc thuật, trừ phi thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật tài hữu khả năng phát hiện tự kỷ đích hành tung.

Khả cương tài, âu dương cầm tâm khước hữu ý vô ý đích tượng giá lý phiêu liễu kỷ nhãn, đặc biệt thị THA chủy giác biên đích na mạt tiếu ý, canh nhượng lâm hiên xác định, giá vị mỹ lệ địa nữ tu phát hiện liễu tự kỷ.

Lâm hiên đương thì tâm trung tựu thị nhất kinh, hảo tại âu dương cầm tâm dữ tự kỷ quan hệ phỉ thiển. Đảo thị một hữu thập yêu ác ý.

Khả THA thị chẩm yêu phát hiện địa tự kỷ. Lâm hiên ngận tại ý.

Tha bất hỉ hoan sự tình thoát ly khống chế đích cảm giác, nan đạo ẩn linh đan hoặc thị na thu liễm khí tức đích công pháp hữu thập yêu lậu động?

Lâm hiên trứu mi khổ khổ tư tác. Nhất thì gian khước bất đắc yếu lĩnh.

Thuyết khởi lai cương tài dã thị chân hiểm, âu dương cầm tâm bất hội đối tự kỷ bất lợi, khả thái bạch kiếm tiên tựu bất nhất dạng liễu, tại biệt nhân nhãn lý, trương thái bạch vi nhân chính trực, tựu toán cương tài sái đích tâm kế, dã thị vi liễu phục vụ chính đạo đích lợi ích.

Khả lâm hiên khước thanh sở, tha căn bổn tựu thị khẩu thị tâm phi, ám địa lý dữ tu ma giả câu kết đích ngụy quân tử.

Nhi thả giá gia hỏa tâm tư linh mẫn, tha đảo thị một hữu phát hiện tự kỷ đích hành tung, khả cương tài lâm tẩu tiền âu dương cầm tâm đích na nhãn ngưng thị khước dẫn khởi liễu tha đích hoài nghi.

Lâm hiên địa tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn, tuy nhiên tại đồng giai tu sĩ trung tự kỷ thật lực xuất chúng, đãn diện đối ngưng đan kỳ cao thủ, biệt thuyết thủ thắng, liên đào tẩu dã thị nhất điểm cơ hội dã một hữu. Hảo tại đối phương dã cận cận thị lược hữu điểm nghi hoặc, dụng thần thức nhất tảo một hữu phát hiện thập yêu dã tựu tẩu liễu.

Nhiên nhi lâm hiên khước bất cảm giá dạng ly khai, thùy tri đạo đối phương sứ dụng địa thị bất thị dẫn xà xuất động chi kế, thị phủ chân đích tựu dĩ kinh ly khai, như quả sát cá hồi mã thương tự kỷ khởi bất thị hội hãm nhập vạn kiếp bất phục địa cảnh địa.

Sở dĩ thái bạch kiếm tiên tẩu hậu, lâm hiên dã một hữu cấp trứ hiện thân, nhi thị nại tâm đích tại nguyên địa hựu đãi liễu lưỡng cá thì thần, trực đáo xác định đối phương bất hội hồi lai, chu vi dã một hữu nhân mai phục thâu khuy dĩ hậu tài tấn tốc ly khai.

Nhất khẩu khí phi xuất kỷ thập lý, hiện tại tài chung vu toán thị an toàn.

Lâm hiên sát liễu bả hãn, chính chuẩn bị hoa cá địa phương sảo sảo hưu tức nhất hội nhi, đột nhiên cảnh triệu sạ hiện, tha bất gia tư tác đích phiêu thân ly khai.

Bành!

Nhất thanh cự hưởng, bối hậu đích nhất khỏa cổ thụ thành liễu thế tội dương, bị oanh đắc chi ly phá toái, khán trứ nhãn tiền mộc tiết phân phi, lâm hiên đích kiểm thượng, đốn thì thiểm quá nhất lũ âm mai.

"Di! "

Lược đái kinh nhạ đích thanh âm truyện lai, lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến liễu nhất bạch diện thư sanh, tòng biểu diện thượng khán, đại ước nhị thập thất bát tuế tả hữu, tha thủ nhất phiên, nhất khối kim chuyên mô dạng đích linh khí tựu bị tha chiêu liễu hồi lai.

Lâm hiên đích biểu tình ngận nan khán, dã bất đa ngôn, tương thần thức trầm nhập trữ vật thủ trạc, hồng quang nhất thiểm, ngô câu dĩ bị tha tế liễu khởi lai.

"Cực phẩm linh khí? "

Thư sanh tiên thị nhất kinh, nhiên hậu kiểm thượng tựu lộ xuất vô bỉ khủng cụ đích biểu tình: "Đạo hữu bất yếu ngộ hội, tại hạ cương tài......"

Giá vị triển khai tam thốn bất lạn chi thiệt, tưởng yếu xảo ngôn lệnh sắc, nhiên nhi bất luận tha thuyết thập yêu, lâm hiên phảng phật đô tượng thị một hữu thính kiến nhất dạng, ti hào bất vi kỳ sở động, tại kỳ thao khống hạ, ngô câu giáp trứ kinh nhân đích thanh thế sát liễu quá lai.

Thư sanh kiểm bạch như chỉ, khước dã bất nguyện tọa dĩ đãi tễ, cấp mang đả xuất nhất đạo pháp quyết, tương thân tiền đích kim chuyên biến đại, ngạnh trứ đầu bì chiêu giá.

"Xuy......" Ngô câu kỷ hồ một hữu thụ trở, khinh dịch tương kim chuyên thiết vi liễu lưỡng bán, tại thư sanh tuyệt vọng đích mục quang hạ, trảm tượng tha đích đầu lô.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập nhất chương sát lục

Liệp vật phản nhi biến thành liễu liệp sát giả, thư sanh đảo tại liễu huyết bạc trung.

Lâm hiên diện vô biểu tình đích nhất chiêu thủ, bạch quang thiểm quá, đối phương đích trữ vật đại tự động phi liễu quá lai, lâm hiên thượng vị đả khai, tựu thính kiến viễn xử hựu truyện lai nhất thanh thảm khiếu, thiểu niên đích chủy giác biên bất do lộ xuất nhất ti ki trào, thân hình nhất hoảng, tấn tốc tiêu thất tại liễu mật lâm trung.

Thử thì tu sĩ môn đích hỏa tịnh dã đạt đáo liễu cao triều.

Tục thoại thuyết nhân tâm cách đỗ bì, thái bạch kiếm tiên tuy nhiên thuyết đắc hảo thính, khả kỳ tha tu sĩ dã bất thị một hữu đầu não, tựu toán nhất thì sai bất thấu tha đích dụng ý, khả dã các tự hoài trứ tự kỷ đích tâm tư.

Đặc biệt thị kiến tam cự đầu giới nhập dĩ hậu, chúng nhân canh tri đạo hoạch đắc thiên trần đan đích cơ hội dĩ thập phân phiêu miểu, ký như thử, hoàn bất như hồn thủy mạc ngư, đa lao nhất ta hảo xử.

Bỉ như thuyết sát nhân thưởng bảo, thậm chí kiếp tài kiếp sắc, bình thì đích tu chân giới tuy dã nhược nhục cường thực, đãn đa thiểu hoàn hữu nhất ta cố kỵ, nhi hiện tại giá chủng hỗn loạn đích hình thế, chính thị tứ vô kỵ đạn tố phôi sự đích hảo thì cơ, phản chính sự hậu dã một hữu bạn pháp truy tra khởi.

Tồn giá chủng tưởng pháp đích tu sĩ bất thị nhất cá lưỡng cá.

Nhiên nhi, kỳ trung bác đấu tối ngoan đích, hoàn thị ma đạo tam phái dữ chính đạo tam cự đầu, song phương bỉ thử tài thị tối đại đích cạnh tranh đối thủ, thử khắc tự nhiên thị bất tử bất hưu.

Chỉnh cá khuê âm sơn mạch đích nam lộc, bị huyết sắc điền mãn liễu, đáo xử đô thượng diễn trứ tàn khốc đích sát lục.

"Nhĩ môn thị tự tài, hoàn thị nhượng lão tổ ngã động thủ? "

Hào vô cảm tình đích thoại ngữ, khước xuất tự nhãn tiền niên ấu đích đồng tử, khả tam cá trúc cơ kỳ tu chân giả, khước phảng phật bị độc xà trành trụ đích liệp vật, nhất động dã bất cảm động.

Bách độc đồng tử!

Tại ma đạo trung dã dĩ tàn nhẫn ác độc văn danh vu thế, đối phương thị ngưng đan thành công đích tu ma giả.

"Phân khai tẩu, đào đắc nhất cá thị nhất cá! "

Vi thủ đích lão giả tượng lưỡng cá đồng môn phân phù, tha dã tri đạo ngạnh bính nhất điểm cơ hội dã một hữu, kỳ tha lưỡng nhân điểm liễu điểm đầu, hóa vi độn quang, phi vãng bất đồng đích phương hướng.

"Tưởng tẩu? " Bách độc đồng tử đích kiểm thượng lộ xuất tàn nhẫn đích tiếu dung: "Kính tửu bất cật cật phạt tửu! "

Thân xuất bạch bạch bàn bàn đích tiểu thủ, khinh khinh nhất huy, tam đạo mặc lục sắc đích yên vụ dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ truy tượng liễu tu chân giả.

Tam nhân kỷ hồ đồng thì bị na yên vụ triền thân. Khước thị tam điều xích hứa trường địa ngô công, na vi thủ đích lão giả thập phân cơ cảnh, thưởng tiên nhất bộ tương hộ tráo đả khai.

Nhiên nhi một hữu dụng, na ngô công cư nhiên thị nhược vô vật đích tương hộ tráo giảo liễu cá động, nhiên hậu nhất đầu toản liễu tiến lai.

Hoàn hữu nhất nhân tế xuất linh khí, bành đích nhất thanh như trung kim thạch, ngô công một sự, phản nhi bị nhạ não, chi chi quái khiếu.

"Khu khu linh khí nhi dĩ. Dã tưởng thương hại ngã đích ma trùng? "

Bách độc đồng tử kháp quyết nhất điểm, na ngô công hóa vi liễu nhất đạo lục quang, tòng tam nhân đích chủy lý toản liễu tiến khứ.

Kiểm sắc đại biến. Nhiên hậu tam nhân tựu biến đắc thống khổ bất kham, bị bách độc đồng tử đích ngô công chiết ma, tư vị dữ trừu hồn luyện tủy dã soa bất đa.

Bán cá thì thần hậu. Tam nhân hóa vi liễu nhất than huyết thủy, bách độc đồng tử tâm mãn ý túc đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu khứ tầm hoa hạ nhất cá mục tiêu. Ngược sát giá ta tu chân giả đích cảm giác chân hảo.

Đương kỷ cá lão ma đối tam cự đầu địa trúc cơ kỳ đệ tử đại tứ sát lục đích thì hậu, chính đạo đích kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ đồng dạng một hữu nhàn trứ.

Dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân, luận tâm ngoan thủ lạt, thùy phạ thùy a!

Nhất đạo độn quang lạc hạ, phong lôi thượng nhân kiểm sắc nan khán địa tẩu liễu xuất lai, vọng trứ nhãn tiền kỷ cá thân xuyên nhất tuyến hạp phục sức đích tu sĩ thi thể. Hồn thân mạo trứ sát khí.

"Ngưng huyết đại pháp. Huyết yêu lão tổ, giá cá cừu phong mỗ nhân ký hạ liễu. "

Tha tự ngôn tự ngữ đích cô liễu nhất cú, nhiên hậu tượng thị cảm ứng đáo thập yêu tự đích sĩ khởi đầu.

Xác định dĩ hậu, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tranh nanh địa tiếu dung, độn quang phi hướng viễn xử.

Ly thử đại ước thập kỷ lý đích mỗ xử, kỷ cá cực ma động đích tu ma giả chính nhất biên phi, nhất biên sưu tầm trứ thiên sát ma quân đích thân ảnh.

Đột nhiên, nhất trận phong lôi chi thanh truyện nhập nhĩ biên.

Nhiên hậu tha môn tựu hãi nhiên phát hiện nhất cá chính đạo đích ngưng đan kỳ tu sĩ chính mãn kiểm sát khí đích trành trứ tự kỷ.

"Giá......Giá vị tiền bối, bất tri đạo nhĩ hoa thượng ngã môn hữu hà sự? " Vi thủ đích tu ma giả ngạnh trứ đầu bì khai khẩu liễu.

"Hà sự. Tương nhĩ môn đích tính mệnh giao dư phong mỗ như hà? "

Phong lôi thượng nhân thủ nhất huy. Đốn thì cuồng phong đại tác, kỷ cá tu ma giả thậm chí lai bất cập phản ứng. Tựu bị kỷ đạo kiếm khí trảm đắc thất linh bát lạc.

Giá dạng đích sự tình sổ bất thắng sổ, chỉnh cá khuê âm sơn mạch địa nam lộc dĩ kinh biến thành nhân gian địa ngục liễu. Nhi lâm hiên tại trảm sát liễu na cá bất hoài hảo ý địa thư sanh dĩ hậu, tựu một hữu loạn tẩu, giá thì hậu đáo xử loạn chàng ngận dung dịch thành vi bị công kích đích mục tiêu.

Như quả thị trúc cơ kỳ tu sĩ, na phạ thị đại viên mãn cảnh giới đích, lâm hiên dã bất tại ý, dĩ tha đích thủ đoạn, tựu toán đả bất doanh, đào bào khước một hữu vấn đề.

Khả chính ma song phương đô lai liễu na yêu đa ngưng đan kỳ cao thủ, tha tựu bất đắc bất muộn thanh trang đà điểu liễu.

Tuy nhiên thiên trần đan sung mãn liễu dụ hoặc, khả tiền đề thị hữu mệnh tài khả dĩ hưởng dụng nga!

Tưởng yếu thành vi tối hậu đích thắng lợi giả, tựu tất tu tiên trầm trụ khí.

Nhi thả cư lâm hiên cổ kế, na vị thiên sát ma quân ký nhiên như thử liễu đắc, năng cú nhất lộ đào đáo giá lý, na yêu đoản thì gian nội tưởng yếu tương tha trảo trụ, dã tịnh bất thị na yêu dung dịch.

Bất cấp!

Lâm hiên hoa liễu nhất xử ẩn tế đích địa điểm, tại chu vi bố hạ liễu kỷ đạo ảo thuật đích cấm chế, đương nhiên, giá chủng thô lậu đích pháp thuật man bất quá hữu tâm đích tu sĩ, đãn đối phương chích thị lộ quá, một hữu thái chú ý địa thoại, hoàn thị hữu nhất định dụng xử.

Tố hảo giá nhất thiết hậu, lâm hiên tựu khai thủy bàn tất đả tọa liễu.

Tiên hoa liễu lưỡng cá thì thần, tương pháp lực bổ mãn.

Nhiên hậu hợp y thảng hạ, tu chân giả dã tịnh phi bất nhu yếu thụy giác, chích thị bỉ phàm nhân thiểu, hiện tại yếu tương tinh thần trạng thái dã khôi phục đáo tối giai.

Mê mê hồ hồ, lâm hiên cương hợp thượng nhãn tình bất cửu, đột nhiên cảm giác nhất cổ cường đại địa thần thức tại thân tiền tảo quá, tha lập khắc kinh tỉnh, phiên thân khởi lai, mị liễu mị nhãn, kinh nghi bất định đích vọng hướng ngoại diện.

Tự kỷ minh minh phục dụng liễu ẩn linh đan, hoàn thi triển liễu liễm khí chi thuật, gia thượng ảo thuật cấm chế, nan đạo hoàn thị hữu nhân phát hiện liễu tự kỷ?

Na khả phạ địa thần thức, tuyệt phi trúc cơ kỳ tu sĩ khả dĩ ủng hữu, nan đạo thị ngưng đan kỳ cao thủ?

Lâm hiên khẩu kiền thiệt táo, dĩ tha đích thành phủ, dã bất do nhất trận khẩn trương.

Đãn nhiêu thị như thử, lâm hiên dã một hữu khinh cử vọng động, nhi thị lãnh tĩnh đích bảo trì bất động.

Hoặc hứa chích thị thấu xảo, đối phương cận cận thị lộ quá giá lý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập nhị chương xích mục lão quái

Nhiên nhi ngận khoái, giá chủng hi vọng tựu phá diệt liễu, đối phương ti hào một hữu ly khai đích ý tư, na cổ thần thức tại chu vi bồi hồi bất khứ.

Khán lai dã bất toán hoàn toàn bạo lộ, chích thị dẫn khởi liễu đối phương đích hoài nghi, lâm hiên đích giá phiên phân tích tuy nhiên một thác, khả tiếp hạ lai cai chẩm yêu bạn khước nhượng tha hãm nhập liễu trì nghi.

Bào?

Tự kỷ độn quang đích tốc độ khả một hữu bạn pháp dữ ngưng đan kỳ tu sĩ tương bỉ, nhi thả nhất đán giá dạng tố, khả tựu ý vị trứ lập khắc bạo lộ.

Hoặc giả, kế tục tiềm phục?

Giá dạng đích tuyển trạch thuyết hảo thính điểm thị dĩ tĩnh chế động, thuyết nan thính điểm tựu thị thính thiên do mệnh liễu, đổ đối phương hội bất hội phát hiện tự kỷ, khả lâm hiên tối thảo yếm đích tựu thị sự tình bất thụ khống chế.

Như kim toán thị hãm nhập liễu lưỡng nan đích cảnh địa.

Thiểu khoảnh, lâm hiên nhãn trung đích mê mang tiêu thất, tòng hoài trung thủ xuất liễu linh khí, kinh quá trịnh trọng khảo lự, tha hoàn thị giác đắc bất năng sỏa hồ hồ đích kế tục đãi tại giá lý, đương nhiên, trực tiếp phi tẩu dã bất khả thủ, thủ trung nhất phiên, đa xuất liễu nhất trương phù.

Lý diện phong ấn thị ngự phong thuật.

Giản đan đích giảng, hữu điểm loại tự vu thế tục đích tuyệt thế khinh công, thuộc vu nhập môn đích pháp thuật, lâm hiên dĩ kinh hảo cửu một hữu dụng quá.

Đãn đê giai pháp thuật dã hữu đê giai pháp thuật đích hảo xử, linh lực ba động tiểu, gia thượng thị dụng phù khải động, bị phát hiện đích khả năng tính tựu canh đê liễu.

Lâm hiên thủ nhất huy, phù vô phong tự nhiên, tòng lý diện phi xuất nhất đạo kim sắc đích pháp quyết một nhập tha đích thân thể lý diện. ^^^

Linh lực phản ứng vi hồ kỳ vi, nhiên nhi lâm hiên đích kiểm thượng hoàn lai bất cập lộ xuất nhất ti tiếu dung, tựu cảm giác đáo tại ngoại diện bồi hồi đích na cổ thần thức tỏa định liễu tự kỷ.

Khả ác, hoàn thị tiểu khán liễu ngưng đan kỳ đích tu sĩ!

Lâm hiên đại kinh, giá thì hậu bất cập tế tưởng, hô đích nhất hạ tựu tương linh khí tế liễu khởi lai, chính chuẩn bị độn quang nhi đào. \

hất cá thanh âm khước nhượng tha đích thân hình đình hạ liễu: "Hoảng thập yêu. Thị ngã! "

Na thanh âm thanh thúy động thính, hoàn đái trứ nhất điểm điểm kiều nhu, lâm hiên hồi quá đầu, tựu khán kiến nhất mỹ lệ địa nữ tử bất tri hà thì xuất hiện tại liễu tự kỷ địa thân hậu.

Châu ngọc vi thần, thủy tố phu. Mỹ lệ đích tú phát hữu như huy sái đích bộc bố.

Giá thị nhất vị tuyệt sắc đích nữ tu, nhi thả thị bộ nhập ngưng đan kỳ đích cao thủ.

"Âu dương tiên tử. "

Lâm hiên chuyển kinh vi hỉ, âu dương cầm tâm tuy thị bích vân sơn địa trọng yếu nhân vật. Đãn khước dữ tự kỷ quan hệ phi thiển, bất hội đối tự kỷ bất lợi.

"A a, một tưởng đáo thiểu chưởng môn dã tại giá lý. "

Âu dương cầm tâm đích biểu tình diệc sân diệc hỉ, tự tiếu phi tiếu đích đạo: "Chẩm yêu, lâm hiên, nhĩ dã đối thiên trần đan cảm hưng thú? "

"Nhượng tiên tử kiến tiếu liễu, ngã chích thị ngẫu nhiên thính thuyết liễu thiên sát ma quân chi sự, lai giá lý thấu thấu nhiệt nháo nhi dĩ. Tuy nhiên lâm hiên xác tín âu dương cầm tâm bất hội hại tự kỷ, đãn nhân tâm bổn tựu thị giá cá thế giới tối nan trắc địa đông tây. Sở dĩ tha tự nhiên bất hội giảng thật thoại. Giá phiên thuyết từ, bán chân bán giả.

"Thị mạ? "

Âu dương cầm tâm dã bất phát biểu khán pháp, chích thị chủy giác biên đích tiếu dung đái trứ nhất ti ngoạn vị a!

Khán lai đối phương thập hữu**thị bất tín liễu, đãn giá biểu tình, dã một hữu ác ý.

"Tiên tử, ngã năng thỉnh giáo nhĩ nhất kiện sự mạ? " Liêu liễu nhất hội nhi, lâm hiên chung vu do dự trứ khai khẩu liễu.

"Bất dụng giá yêu khách khí, thuyết ba! "

"Tiên tử thị như hà phát hiện tại hạ đích? " Án lý, ẩn linh đan gia cửu thiên huyền công đích liễm khí công pháp. Ứng cai một hữu thập yêu phá trán tài đối a!

"A a. Cầm tâm dã tại kỳ quái, thiểu chưởng môn thị như hà ẩn tàng tự kỷ đích thân hình. Biệt đích bất cảm thuyết, tại đồng giai tu sĩ trung, ngã đích thần thức dã toán xuất loại bạt tụy, nhược phi cấp nhĩ đích tín vật trung hàm hữu tiểu nữ tử đích khí tức, ngã kỷ hồ đô bất năng phát hiện nhĩ. "

"Tín vật? "

Lâm hiên tiên thị nhất lăng, nhiên hậu nhãn trung thiểm quá nhất lũ bất dĩ sát giác địa âm mai, tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất cá dụng ngọc bội điêu khắc nhi thành địa cổ cầm: "Thị giá cá? "

Thượng thứ phân biệt thì, âu dương cầm tâm tương thử vật tặng dữ tự kỷ, thuyết thị nhược hữu nhu yếu, hoặc thị ngộ kiến liễu thập yêu nan đề, khả dĩ bằng thử vật thượng bích vân sơn tượng THA cầu trợ.

Một tưởng đáo thượng diện khước hữu THA đích khí tức.

Bất quá lâm hiên dã bất cảm khẳng định đối phương thị hữu ý hoàn thị vô ý, nhân vi ngận đa tu sĩ đô tập quán tại tùy thân vật kiện thượng lưu hạ nhất lũ tự kỷ đích khí tức, giá dạng điệu liễu dã hảo hoa tầm.

Ngận hữu khả năng thị bất kinh ý.

Lâm hiên ám mạ tự kỷ thô tâm, hảo tại tự kỷ dã một hữu thập yêu tổn thất, tha dĩ kinh quyết định hòa âu dương cầm tâm phân khai dĩ hậu, tựu lập khắc động thủ tương giá thượng diện đích khí tức mạt khứ.

Lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất hội nhi, tòng âu dương cầm tâm đích chủy lý, lâm hiên thậm chí thính đáo liễu nhất ta quan vu thiên sát ma quân đích ẩn bí.

"Cáp cáp, tưởng bất đáo đại danh đỉnh đỉnh đích âu dương tiên tử, cư nhiên tại giá lý thâu thâu hòa tiểu tình lang ước hội! "

Nhất trận kim thiết giao minh đích quái tiếu thanh truyện nhập nhĩ lý, tòng viễn xử đích thiên biên phi lai nhất đóa ô vân, vân trung, khả dĩ khán kiến nhất đại hán địa thân ảnh.

Thử nhân thân tài khôi ngô chí cực, nhiên nhi cấp nhân ấn tượng thâm khắc địa thị tha đích nhãn tình, tả nhãn đại, hữu nhãn tiểu, phiếm trứ huyết hồng địa quang mang.

"Xích mục lão quái! " Âu dương cầm tâm kiểm sắc nhất hàn.

Thử nhân thị lệ quỷ bang hữu sổ đích cao thủ, tiến nhập ngưng đan hậu kỳ đích tu ma giả.

"Hanh, nhận thức lão phu tựu hảo, tiên tử thị thúc thủ tựu cầm ni, hoàn thị nhượng dư mỗ hoạt động nhất hạ thủ cước. " Xích mục lão quái tự trì tu vi tinh thâm, bất thị nhất bàn đích cuồng ngạo.

Chính đạo tam phái thật lực tuy cường, đãn giá thứ tiến nhập khuê âm sơn mạch đích tu sĩ, trừ liễu na thái bạch kiếm tiên, một nhân thị tự kỷ đích đối thủ.

Lâm hiên chủy giác hữu ta phát khổ, tự kỷ giá thị chiêu thùy nhạ thùy liễu, cư nhiên ngộ kiến liễu ma đạo tối nan triền đích nhất cá lão quái vật.

Âu dương cầm tâm tu luyện đích âm ba công tuy nhiên thị đính giai công pháp, uy lực cực đại, đãn THA bổn nhân đích tu vi, bất quá ngưng đan sơ kỳ nhi dĩ, bất khả năng bính đắc quá giá cá xích mục lão quái đích.

Lâm hiên đô tương hình thế khán đắc giá yêu thanh sở, âu dương cầm tâm đích tâm trung tựu canh như minh kính tự đích, đãn sự dĩ chí thử, hựu hữu thập yêu tuyển trạch, đầu hàng thị bất khả năng đích, đả liễu!

Tố thủ huy xuất, nhất mạt hà quang đằng không nhi khởi, xích mục lão quái kiểm sắc nhất biến: "Nhĩ tưởng phát tín hào, khiếu đồng bạn lai, hưu tưởng! "

Nhiên nhi âu dương cầm tâm đích động tác canh khoái, ngọc chỉ tại phôi bão trứ đích thụ cầm thượng nhất đạn, thiên không trung lập khắc xuất hiện liễu vô sổ đích quang nhận.

Tuy nhiên đan cá đích quang nhận cận cận toán thị đê giai pháp thuật, đãn kỷ thiên cá hợp tại nhất khởi, thanh thế tựu phi thường kinh nhân.

Xích mục lão quái nanh tiếu nhất thanh, thân hình tích lưu lưu đích nhất chuyển, đái khởi nhất phiến huyết hồng sắc đích vân thải, phác liễu quá lai.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập tam chương các hoài quỷ thai

Dữ thử đồng thì, khuê âm sơn mạch mỗ địa.

"Chẩm yêu dạng, thái bạch huynh giác đắc tại hạ đích đề nghị như hà? "

"Nhĩ tưởng nhượng trương mỗ bối bạn bích vân sơn, giá thị bất khả năng đích. "

"Cáp cáp, bối bạn? " Huyết vụ trung đích nhân ảnh cuồng tiếu liễu khởi lai: "Khán lai các hạ thái kiện vong liễu nhất điểm, thượng thứ tượng ngã cực ma động thông phong báo tín, phục kích âu dương cầm tâm, như quả truyện xuất khứ, bất tri đạo giá hãm hại đồng môn chi cử, toán bất toán thị đối bích vân sơn đích bối bạn? "

Thái bạch kiếm tiên kiểm sắc nhất trầm, tiên phong đạo cốt đích khí chất đãng nhiên vô tồn, nguyên bổn hoàn toán anh tuấn đích diện dung dã hiển đắc hữu ta nữu khúc, lệ thanh đạo: "Huyết yêu tổ sư, nhĩ cảm uy hiếp ngã? "

"Trương huynh nghiêm trọng liễu, di, nhĩ kiền ma nã giá phó biểu tình khán trứ ngã, thị tưởng yếu sát nhân diệt khẩu yêu? " Huyết yêu lão tổ cố tác kinh kỳ đích đạo, kiểm thượng khước mãn thị ki trào: "Khủng phạ bất năng như trương huynh đích ý liễu, tại hạ đích tu vi tựu toán bất cập nhĩ, tương soa dã bất hội thái đa, tiễn mỗ đả bất doanh, tưởng tẩu nhĩ dã lan bất trụ, hà huống giá sự, cực ác ma tôn dã tri đạo, nan đạo trương huynh hoàn năng liên tha lão nhân gia dã tể liễu? "

"Nhĩ......" Thái bạch kiếm tiên hung khẩu cấp kịch khởi phục, hiển nhiên bạo nộ, đãn hô hô suyễn liễu kỷ khẩu khí hậu, khước tiệm tiệm đích lãnh tĩnh hạ lai liễu, hàn thanh đạo: "Huyết yêu, nhĩ cứu cánh tưởng như hà, tựu trực thuyết. "

"Ngã cương tài bất thị dĩ kinh giảng quá, chích yếu trương huynh bạn xuất bích vân sơn, gia nhập ngã cực ma động, ngã môn tựu thị nhất gia nhân liễu. "

"Giá bạn bất đáo. "

Thái bạch kiếm tiên y nhiên thị tưởng dã bất tưởng tựu tái thứ phủ liễu, tuy nhiên cận niên lai, ma đạo thế lực đại trương, đãn tất cánh căn cơ thiển bạc, dữ chính đạo tam cự đầu thiên niên đích tích luy thị vô pháp tương bỉ đích, hà huống tự kỷ tại bích vân sơn vị cao quyền trọng, chưởng môn sư huynh dụng bất liễu đa cửu tựu yếu bế quan ngưng kết nguyên anh, bất luận thành công dữ phủ, đô hội tá hạ chưởng môn chi chức, nhi tối hữu khả năng tọa thượng thử vị trí đích nhân, tựu thị tự kỷ.

Tại ngoại nhân nhãn lý. Thái bạch kiếm tiên vi nhân chính trực, kỳ thật tha khước bỉ nhất bàn nhân canh gia đích tham đồ danh lợi, tự nhiên bất nguyện ý phóng hạ đại hảo đích tiền đồ, khứ đầu kháo tiểu tiểu đích ma đạo liễu.

Nhiên nhi giá nhất thứ bị cự dĩ hậu, huyết yêu lão tổ khước tịnh vị sanh khí, phản nhi tượng dự liêu đáo liễu đối phương đích tâm lý, dát dát đích quái tiếu khởi lai: "Trương huynh bất nguyện tiếp thụ tiễn mỗ địa hảo ý. Khả thị khán bất khởi ngã cực ma động, dã nan quái, tuy nhiên ma tôn nhập chủ dĩ lai, bổn động thật lực đại trướng, đãn tất cánh dữ bích vân sơn tương cự diêu viễn, đãn nhĩ môn khán đáo đích chích thị biểu diện......"

"Biểu diện? "

"Bất thác! " Huyết yêu lão tổ kiểm sắc ngưng trọng, dụng thần thức tảo miêu liễu nhất hạ tứ chu, nhiên hậu chủy thần vi động, truyện âm khởi lai.

Phiến khắc hậu.

Thái bạch kiếm tiên đích kiểm thượng lộ xuất tương tín tương nghi chi sắc, mặc mặc bất ngữ. Trầm ngâm khởi lai.

"Ma tôn thuyết liễu, trương huynh nhược khẳng lai, bất cận phó động chủ chi chức hư tịch dĩ đãi, nhi thả giá thứ thưởng đáo đích thiên trần đan, dã khả dĩ phân cấp các hạ nhất lạp. "

"Thử thoại đương chân? "

"Tuyệt vô hư ngôn. "

Thính liễu đối phương đích ngôn ngữ, thái bạch kiếm tiên đích kiểm sắc âm tình bất định. Huyết yêu lão tổ tịnh bất trứ cấp, quái tiếu trứ tại nhất bàng đẳng đãi.

"Hảo ba! "

Phiến khắc hậu. Thái bạch kiếm tiên sĩ khởi đầu, nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc: "Đãn thỉnh chuyển cáo ma tôn. Bất yếu vong liễu đối trương mỗ đích thừa nặc. "

Thính đối phương đáp ứng, huyết yêu lão tổ hân hỉ nhược cuồng, đương tức phách hung bô bảo chứng: "Trương huynh phóng tâm, ma tôn thuyết thoại nhất ngôn cửu đỉnh, bất quá nhĩ tuy nhiên thành vi liễu ngã môn địa đạo hữu, hoàn thỉnh tạm thì lưu tại bích vân sơn, tố vi nội ứng. "

"Một vấn đề. " Trương thái bạch hồi đáp đắc phi thường sảng khoái.

"Ký như thử, tiễn mỗ tựu tiên cáo từ, như quả hữu nhu yếu. Khả dĩ bằng giá cá liên hệ ngã. " Huyết yêu lão tổ tụ bào nhất phất. Nhất đoàn huyết quang phi xạ nhi xuất, dã bất tri đạo lý diện bao khỏa đích thị thập yêu sự vật. Thái bạch kiếm tiên khước hào bất trì nghi, tương kỳ thu nhập liễu trữ vật thủ trạc lý.

Huyết yêu phi thường mãn ý, tại nhất phiến cuồng tiếu thanh trung phi hướng liễu thiên tế.

Vọng trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, trương thái bạch kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị mãn kiểm đích âm lệ.

Khả ác, giá ta tu ma giả cư nhiên cảm nã thượng thứ chi sự hiếp bách ngã.

Bất quá, giả như huyết yêu sở ngôn thị chân đích, gia nhập cực ma động dã vị thủy bất thị nhất minh trí đích tuyển trạch.

Bất quá tha chân dĩ vi nã trụ tự kỷ đích bả bính liễu mạ?

Trương thái bạch đích chủy giác xuất hiện liễu nhất ti lãnh tiếu, tự kỷ đương sơ vi liễu thương hải tảo, bất đắc bất dữ cực ác ma tôn giao dịch, đãn hựu khởi hội bất tri đạo giá ta ma đạo trung nhân, nhất cá cá nan triền vô bỉ, tảo tựu lưu hữu liễu hậu thủ, tựu toán tha tương hãm hại âu dương cầm tâm chi sự hòa bàn thác xuất lai, hựu khởi năng nại hà đắc liễu tự kỷ.

Bất quá cực ác na lão gia hỏa khai xuất địa điều kiện hoàn thị ngận dụ nhân, thiên trần đan, như quả chân năng đắc đáo nhất lạp thử linh dược, tự kỷ ngưng kết nguyên anh khả tựu đại hữu hi vọng.

Thái bạch kiếm tiên tự phụ thiên tư quá nhân, đãn cổ vãng kim lai, nguyên anh kỳ tu sĩ thật tại thái quá hi thiểu, tha dã một hữu thập yêu bả ác, nhi hoạch đắc thiên trần đan đích bang trợ, tình huống khả tựu bất nhất dạng liễu.

Chính mỹ mỹ đích tưởng trứ, nhất mạt hà quang thăng khởi tại đông nam đích phương hướng.

"Di, hồng sắc hà quang, khán lai thị âu dương cầm tâm ngộ kiến liễu ma phiền. "

Thái bạch kiếm tiên tiên thị nhất chinh, nhiên hậu tựu lộ xuất liễu hỉ duyệt đích biểu tình, thượng thứ na sự như quả bộc quang, môn phái bất hội vi nan tự kỷ, đãn thế tất dữ âu dương cầm tâm thành vi tử địch, nhi thả khán na nha đầu tiền nhất trận đối tự kỷ đích thái độ, dã bất tri đạo thị phủ sát giác đáo liễu thập yêu.

Năng tá tha nhân chi thủ tương thử nữ trừ khứ tự nhiên thị tối hảo liễu.

Năng cú nhượng âu dương cầm tâm hô cứu, khẳng định bất thị ngưng đan sơ kỳ địa bách độc đồng tử, huyết yêu lão tổ cương tài dữ tự kỷ tại nhất khởi, na yêu THA sở bính kiến đích đối thủ tựu hô chi dục xuất.

Xích mục lão quái vật!

Thử lão nãi thị ngưng đan hậu kỳ địa tu ma giả, tựu toán thị tự kỷ ngộ thượng liễu, dã hội kỵ đạn nhất phân lưỡng phân, âu dương cầm tâm đích âm ba công uy lực tuy đại, đãn khẳng định dã thị cửu tử nhất sanh a!

Niệm cập chí thử, trương thái bạch địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu ý, nam nam tự ngữ: "Âu dương sư muội, biệt quái vi huynh kiến tử bất cứu, ngã khả bất tưởng đa nhất cá ngưng đan kỳ đích đối đầu, phàm thị hữu khả năng uy hiếp đáo ngã đích nhân, toàn đô yếu trừ khứ. "

Tùy hậu, tha hóa vi nhất đạo độn quang, phi hướng liễu dữ hà quang hoàn toàn tương phản đích phương hướng "A a, khán lai nhĩ môn chính đạo đích ngưng đan kỳ tu sĩ, tịnh bất bất chỉ nhĩ nhất nhân ngộ kiến liễu ma phiền a! "

Tại sơn mạch mật lâm trung đích lánh nhất xử, nhất tuyến hạp đích phong lôi thượng nhân dữ bách độc đồng tử chàng cá chính trứ, lưỡng nhân đích tu vi đáo đô cận cận thị ngưng đan sơ kỳ, nhiên nhi na quỷ dị đồng tử địa nhất thân độc công, khước nhượng phong lôi thượng nhân phược thủ phược cước, hãm nhập liễu khổ chiến chi trung.

Bổn lai tha dã tưởng phát tín hào tượng đồng đạo cầu trợ, một tưởng đáo khước tiên khán kiến liễu âu dương cầm tâm na diễm lệ địa hà quang.

"Biệt đắc ý. Khu khu kỷ chích độc trùng, tựu tưởng khốn trụ ngã? "

Phong lôi thượng nhân nhất giảo nha, song tí nhất chấn, nhất thanh nhất hồng lưỡng bính tiên kiếm phi xạ nhi xuất, na kiếm đái khởi mạn thiên đích quang hoa, kiếm mang như vũ điểm bàn khuynh tả nhi hạ.

Tại giá dạng khả phạ chiêu sổ địa công kích hạ, chính vi trứ phong lôi thượng nhân cuồng công bất chỉ địa kỷ đầu quỷ dị độc trùng phát xuất thê lệ đích ai minh quá hậu. Bị đả đắc thất linh bát lạc.

Bách độc đồng tử tiểu kiểm thượng đích tiếu dung tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị sâm hàn đích sát khí: "Đại đảm, cư nhiên cảm thương hại bổn tôn đích bảo trùng, khán lai nhĩ thị hoạt đắc bất nại phiền liễu. "

Trương khai chủy, tòng lý diện thổ xuất nhất khẩu mặc lục sắc đích yên vụ, nhiên hậu tấn tốc khoách đại, chuyển nhãn tựu hữu sổ trượng phương viên, phác liễu quá lai.

Phong lôi thượng nhân tự nhiên dã bất hội kỳ nhược, thanh hồng lưỡng sắc kiếm quang tương tha thân hình bao khỏa, hào bất do dự địa nghênh liễu thượng khứ.

Oanh long chi thanh bất tuyệt vu nhĩ. Hảo nhất trường đại chiến.

Nhất đối song tu đạo lữ chính tại giá nhi hiết tức, lưỡng nhân đô cận cận thị trung nhân chi tư, nhiên nhi tu vi khước cao đắc hách nhân, chính thị lôi vân sơn trang na đối ngưng đan kỳ đích tu sĩ.

"Di, cầu cứu đích tín hào, khán lai thị bích vân sơn đích âu dương tiên tử ngộ kiến liễu ma phiền. "

"Đẳng đẳng. Đức ca, nhĩ yếu kiền thập yêu? "

Nam tu sĩ đình hạ cước bộ. Hữu điểm soa dị đích hồi quá đầu: "Vân muội, chẩm yêu liễu. Đương nhiên thị khứ cứu âu dương tiên tử liễu, ngã môn tam phái đồng khí liên chi, canh hà huống hoàn hữu sư thúc tha lão nhân gia sở hạ đích pháp dụ......"

"Nhĩ nha, chân thị cá đại lão thô, giá yêu lão thật. " Nữ tu sĩ bạch liễu tha nhất nhãn.

"Chẩm yêu liễu? "

"Hanh, đồng khí liên chi, nhĩ dã bất tưởng tưởng, giá kỷ niên, đặc biệt thị bất cửu tiền hữu liễu đệ nhị vị nguyên anh kỳ tu sĩ dĩ hậu. Bích vân sơn thị như hà đích hiêu trương bạt hỗ. Bất tương ngã môn lưỡng phái phóng tại nhãn lý. " Na vị nữ tu sĩ bất hoảng bất mang đích tại tiểu khê biên tọa hạ, tương trượng phu cứu nhân đích cử động trở chỉ: "Nhi thả ngã thính thuyết. Bích vân sơn hiện nhâm chưởng môn dã khoái yếu ngưng kết nguyên anh liễu, như quả nhất đán thành công, na yêu chính đạo đích thế lực bình hành tựu bị đả phá, đối ngã môn lôi vân sơn trang lai thuyết, khả bất thị thập yêu hảo sự nga! "

"Vân muội, nhĩ thị thuyết......" Nam tu sĩ lộ xuất nhược hữu sở tư địa thần sắc.

"Bất thác, sư thúc đích pháp dụ thị hạ cấp đại gia khán đích, tha lão nhân gia hựu chẩm yêu khả năng hi vọng bích vân sơn nhất gia độc đại, ngưng đan kỳ tu sĩ dã thị ngã môn tam cự đầu thật lực đích trung kiên, thính thuyết giá âu dương cầm tâm đích thiên phú cực giai, vẫn lạc tại giá lý đối bổn môn thị phúc phi họa a! "

Trình điểm liễu điểm đầu, khả hoàn thị hữu ta đam tâm đích đạo: "Vân muội sở ngôn bất thác, khả vạn nhất thiên trần đan lạc tại liễu ma đạo địa thủ lý. "

"Phóng tâm, giá thứ nhân thủ bất túc thị nhân vi thiên sát ma quân chi sự thái đột nhiên, tối trì minh thiên, môn trung tựu hội phái xuất tinh anh tăng viên, tổng chi vô luận như hà, dã bất hội nhượng tu ma giả môn kiểm liễu tiện nghi. "

"Hảo ba, na dĩ vân muội chi kiến ngã môn cai đương như hà? "

"Một thập yêu, kiến tử bất cứu tựu hành liễu, tựu toán nhật hậu bích vân sơn truy tra hạ lai, ngã môn tựu thuyết bị tu ma giả triền trụ liễu thoát bất khai thân, tha môn hựu năng nại ngã hà? "

Lưỡng nhân hi tiếu trứ tại thảo địa thượng tọa hạ liễu.

Chính đạo tam cự đầu các hoài quỷ thai, đồng sàng dị mộng, tố lai giảo trá đích ma đạo trung nhân tự nhiên canh bất hội đồng tâm đồng đức, cố nhi ma đạo địa ngưng đan kỳ tu sĩ môn khán kiến na lũ hà quang chi hậu, trừ liễu biểu tình các dị đích lãnh tiếu nhất hạ, căn bổn tựu một hữu tiền vãng trợ quyền địa ý tư, các kiền các đích sự.

Chí vu trúc cơ kỳ tu sĩ?

Tha môn hựu bất thị bạch si, ngưng đan cao thủ môn đích chiến đấu khởi thị tự kỷ khả dĩ giới nhập đích, tức sứ hữu kháp xảo tại phụ cận đích, dã mã thượng ly khai hoặc thị nhiễu trứ tẩu.

"Âu dương tiểu ny tử, biệt tái bạch phí lực khí liễu, bất hội hữu nhân lai cứu nhĩ, quai quai đích thúc thủ tựu cầm, lão phu bất sát nhĩ. "

Âu dương cầm tâm khẩn khẩn đích giảo trứ chu thần, ngọc kiểm lãnh đắc hữu như hàn băng, cự ly cương ngộ kiến lão ma, dĩ kinh quá khứ liễu tiểu bán cá thì thần, khả sở vị đích viên binh khước trì trì vị đáo, chính xác đích thuyết ứng cai thị liên ảnh tử đô một hữu kiến đáo, THA bất tương tín na ta chính đạo địa ngưng đan kỳ cao thủ toàn đô ngộ thượng liễu ma phiền, na yêu khả năng tính tựu chích thặng hạ nhất cá......

Âu dương cầm tâm bi phẫn địa tưởng trứ, khước táp nhiên thân thể nhất nhuyễn, bất do đại kinh, tri đạo tự kỷ cương tài tâm thần hoảng động, trung liễu lão ma đích thôi hồn ma âm.

Giá chủng tinh thần tằng diện công kích, khán tự vô hình, kỳ thật khước tối nguy hiểm, THA liên mang nhất giảo thiệt tiêm, sấn trứ kịch thống thanh tỉnh quá lai, hảo hiểm.

Nhi lánh nhất biên, xích mục lão quái dã ám hô khả tích, giá âu dương cầm tâm tuy nhiên thị ngưng đan sơ kỳ, khước bỉ tưởng tượng địa hoàn yếu nan triền, nan quái miêu ải thượng nhân hội vẫn lạc tại THA đích thủ lý.

Tâm trí, công pháp đô thị thượng thượng chi tuyển, gia dĩ thì nhật, bị THA ngưng thành nguyên anh dã bất thị bất khả năng đích sự.

Niệm cập chí thử, xích mục lão quái đích kiểm thượng thiểm quá canh nùng trọng đích sát khí, nguyên bổn tha đích nhãn tình chích thị vi phiếm hồng quang, khả hiện tại, khước hoàn toàn biến thành xích hồng chi sắc, nhi thả canh quỷ dị đích thị, lưỡng cá nhãn tình bất đoạn biến đại, ngận khoái, tựu chiêm cư liễu chỉnh trương kiểm tam phân chi nhị đích diện tích.

Âu dương cầm tâm tủng nhiên động dung, tự nhiên bất hội nhượng THA tòng dung thi pháp, ngọc chỉ bát huyền, tùy trứ âm nhạc đích tiết phách, nhất chích hựu nhất chích tiểu điểu bằng không phi liễu xuất lai.

Na điểu cận hữu quyền đầu đại tiểu, khước nha tiêm trảo lợi, hồn thân tán phát trứ kinh nhân đích linh khí.

"Nga, lăng tường điểu, khuy nhĩ năng cú tầm đáo giá yêu đa thử yêu thú đích hồn phách. "

Xích mục lão quái đại tiếu trứ, nhiên nhi lâm hiên khước thính đắc xuất lai, na thanh âm trung hòa hàm hữu nhất ti kỵ đạn, nhiên hậu, vô sổ hồng quang tòng tha đích quái nhãn lý tán phát xuất lai, nhiên hậu, biến vi liễu nhất điều điều xích hồng đích quái xà, hướng trứ tiểu điểu nghênh thượng khứ liễu.

Thiên không trung linh khí chấn đãng, quái xà dữ tiểu điểu hỗ tương tê giảo, lâm hiên tựu trạm tại bất viễn đích địa phương, nhãn trung dị quang thiểm động, dã bất tri tại tưởng thập yêu.

Đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, tam nhân một hữu chú ý đáo, tựu tại tha môn thân hậu đích mật lâm, hữu nhất song quỷ dị đích nhãn tình, chính chú thị trứ tam nhân, nhi khán na quỷ dị đích thân ảnh, cư nhiên tựu thị dung hợp liễu tu sĩ dữ nguyệt ma tri chu thi thể đích na cá quái vật......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập tứ chương giả nguyên anh

Lâm hiên bất thị một hữu tưởng quá tiễu tiễu lưu tẩu, tha hòa âu dương cầm tâm tuy nhiên hữu điểm giao tình, đãn tất cánh đàm bất thượng đa thâm, diện đối nhất cá ngưng đan hậu kỳ đích tu ma giả, tự kỷ lưu tại giá lý dã một hữu dụng xử, hữu cơ hội, tự nhiên thị hài để mạt du.

Khả lâm hiên tối hậu hoàn thị một hữu giá yêu tố.

Na xích mục lão quái tuy nhiên tại dữ âu dương cầm tâm đấu pháp, khả khước thủy chung hữu nhất lũ thần niệm bồi hồi tại giá biên, lâm hiên hào bất hoài nghi, tự kỷ chích yếu sảo hữu dị động, đối phương tựu hội hào bất do dự đích xuất thủ.

Chí thiểu hoa đáo không khích dĩ tiền, lâm hiên quyết định hoàn thị an phân nhất điểm.

Khả hiện tại hình thế thật tại thị bất chẩm yêu diệu a!

Lâm hiên tiễu tiễu tương huyền hỏa thần châu ác tại liễu thủ lý, án lý, thử vật tất tu yếu hữu trúc cơ hậu kỳ đích tu vi, tài năng miễn cường vận sứ, bất quá "Cửu thiên huyền công" Trung hữu hảo kỷ chủng bí pháp, năng cú tại cực đoản đích thì gian nội tương công lực tấn tốc đề thăng.

Đương nhiên, giá dạng đích pháp thuật đô hữu hậu di chứng, sự hậu hội nguyên khí đại tổn, đãn giả như sự tình chân đáo liễu na cá địa bộ, giá dã bất thất vi nhất bảo mệnh đích hậu thủ, tuy nhiên vô pháp hòa xích mục lão quái ngạnh giang, đãn đào tẩu hoàn thị hữu na yêu kỷ phân đích bả ác.

Lâm hiên biểu diện bất động thanh sắc, tâm trung khước tại khổ tiếu, tu chân chi lộ quả nhiên thái nguy hiểm liễu.

Tha nhất biên kế tục quan chú trứ tiền diện đích chiến đấu, nhất biên tiểu tâm đích phóng xuất thần thức, đột nhiên, lâm hiên tượng thị cảm ứng đáo liễu thập yêu tự đích mi đầu khinh khinh thiêu liễu nhất hạ.

Tại cự ly tự kỷ đại ước sổ thập trượng viễn đích địa phương, hữu nhất cá thân ảnh tiễu tiễu tiềm phục tại mật lâm chi trung, nhi thả na gia hỏa liễm khí đích công pháp pha vi thần diệu, như quả lâm hiên bất thị thấu xảo toàn lực phóng xuất thần thức, căn bổn tựu ngận dung dịch hốt lược điệu.

Giá nhi cư nhiên hoàn hữu kỳ tha gia hỏa, ma đạo trung nhân hoàn thị tu chân giả?

Lâm hiên tiên thị nhất kinh, nhiên hậu chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích tiếu dung, bất cận bất cấp, phản nhi pha vi hân hỉ, khán lai hoàn hữu nhân tưởng ngư ông đắc lợi a. Một hữu quan hệ, hiện tại đích hình thế bổn lai tựu bất diệu dĩ cực, thủy hồn nhất ta, tự kỷ phản nhi hữu cơ hội đào điệu.

Na nhân toàn thần chú ý trứ trường trung đích chiến đấu, sở dĩ tịnh một hữu phát hiện lâm hiên đích thần thức tại nhất bàng du di. ::

"Di? "

Lâm hiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích dị sắc, kiểm thượng một hữu thập yêu, tâm trung khước do như kinh đào hãi lãng nhất bàn địa phiên cổn khởi lai liễu.

Na gia hỏa, cư nhiên cấp tự kỷ nhất chủng ngận thục tất đích cảm giác.

Công lực tự hồ bất toán thái cao, đãn khước thập phân nguy hiểm, nhi thả thậm chí hữu nhất lũ phi nhân đích khí tức. Tự kỷ tằng kinh tại na nhi kiến quá?

Lâm hiên chính trứu mi tư tác. Đột nhiên oanh đích nhất thanh cự hưởng truyện nhập liễu nhĩ đóa.

Tha liên mang sĩ khởi đầu, nhiên hậu tiện khán kiến liễu mục trừng khẩu ngốc đích nhất mạc.

Trường trung đích chiến huống cấp chuyển trực hạ, na xích mục lão quái bất tri đạo dụng liễu thập yêu đại chiêu, phương viên sổ lý đích linh khí đô tại chấn đãng.

Nhi âu dương cầm tâm tắc bị đả phi liễu xuất khứ, trương khai chủy, tựu thổ xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.

Sấn tha bệnh, yếu tha mệnh. Ma đạo trung nhân tự nhiên bất hội thủ hạ lưu tình, xích mục lão quái canh bất khả năng hữu thập yêu liên hương tích ngọc chi tâm.

Giá âu dương cầm tâm danh bất hư truyện, trứ thật nan triền đắc khẩn, yếu thị nhượng THA hữu suyễn tức chi cơ. Tưởng yếu chế trụ cai nữ hoàn chân bất dung dịch.

Xích mục lão quái thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, thân thể chu vi đốn thì xuất hiện liễu nhất đại phiến hắc sắc đích vụ khí. Nhi khán tha đích biểu tình, tắc ngận tân khổ đích dạng tử.

"Đốt! "

Nhất thanh khinh hát, na ta vụ khí tựu tượng hữu sanh mệnh nhất dạng, phong cuồng địa dũng nhập tha địa lưỡng khỏa cự mục chi trung.

Nhi hấp thu liễu hắc vụ dĩ hậu, lưỡng khỏa quái mục canh thị hồng đắc phát lượng, đãn tại nhãn nhân xử, khước hựu xuất hiện liễu nhất như mặc bàn đích hắc điểm, tịnh hoãn hoãn toàn chuyển.

"Xích mục thần lôi! " Âu dương cầm tâm ngọc dung thảm biến.

"Cáp cáp, khán lai nhĩ dã thính quá lão tổ ma lôi đích uy danh. Nhĩ khả dĩ phóng tâm đích khứ tử liễu! "

Xích mục lão quái đại tiếu khởi lai. Thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, thủ chưởng nhất hợp. Nhãn trung lệ mang cuồng thiểm, trọng tân phân khai dĩ hậu, nhất cá quang cầu xuất hiện tại liễu tha đích chưởng trung, na quang cầu trình hồng sắc, nhiên nhi lý diện khước hựu hữu nhất cá kê đản đại tiểu đích thuần hắc sắc quang cầu bị bao khỏa kỳ trung.

Âu dương cầm tâm địa biểu tình biến đắc vô bỉ ngưng trọng, xích mục thần lôi thị giá lão ma đích nã thủ tuyệt kỹ, THA tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn khước đa thứ thính đồng môn sư huynh đàm khởi, uy lực vô bỉ, lão ma tằng bằng thử chiêu diệt quá đa danh đồng giai tu sĩ, đoan đích thị ma danh viễn bá.

Đương nhiên, thử chiêu dã tịnh cấp một hữu phá trán, chủ yếu thị mỗi sứ dụng nhất thứ, oán khí đô hội đại tổn, phi đả tọa sổ niên, bất năng khôi phục, sở dĩ nhược phi vạn bất đắc dĩ, lão ma bất hội khinh dịch sứ dụng, chích thị tự kỷ cân tha vô oan vô cừu, xích mục lão quái nan đạo thị phong liễu?

Như quả cận cận thị vi diệt điệu nhất danh ngưng đan kỳ đích nữ tu, xích mục lão quái bất hội mại lực đáo như thử địa bộ, đãn giá âu dương cầm tâm bất đồng, tha vô ý gian thính đáo nhất cá ẩn bí, thử nữ cực hữu khả năng thị thiên niên tiền âu dương gia tộc duy nhất địa hậu nhân.

Giả như chân thị như thử, na yêu thiên cực đồ thập hữu bát cửu hội tại THA thân thượng, tuy nhiên thử sự, âu dương cầm tâm bổn nhân dã bất nhất định thanh sở, đãn na thiên cực đồ, xích mục lão quái thị chí tại tất đắc.

Tức sứ bính trứ tổn thương nguyên khí dã trị đắc.

Xích mục lão quái hựu đả xuất kỷ đạo pháp quyết, thủ trung đích quang cầu biến đắc việt phát minh lượng, tịnh ẩn ẩn hữu lôi minh bàn địa thanh âm tòng lý diện truyện xuất, nhãn khán thần lôi tựu yếu hoàn thành liễu, nhiên nhi tựu tại giá thì, dị biến đột khởi.

Nhất đạo hắc ảnh, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ tòng mật lâm trứ nhất dược nhi khởi, hướng trứ xích mục lão quái phác liễu quá khứ.

Lâm hiên dã cật liễu nhất kinh, giá thì hậu tha dĩ kinh khán thanh sở, na hắc ảnh chính thị dung hợp liễu chu lương dữ tu sĩ thi thể đích na cá quái vật.

Chích thị, tha giá yêu tố hoa tử yêu, lâm hiên do thần thức phán đoạn xuất, giá quái vật tuy nhiên quỷ dị dĩ cực, đãn tu vi bất quá thị trúc cơ trung kỳ, tối đa hậu kỳ, do vu tha thân thượng đích linh khí phiêu hốt bất định, sở dĩ lâm hiên dã bất cảm khẳng định, đãn ứng cai thị tại giá cá phạm vi một thác.

Tựu giá dạng đích thủy chuẩn, dã cảm khứ chiêu nhạ ngưng đan hậu kỳ đích tu ma giả?

Tuy nhiên thì cơ nã niết đắc bất thác, đại chiêu bất thị na yêu dung dịch phát đích, thử khắc xích mục lão quái toàn bộ đích tâm thần đô tại na thần lôi thượng diện, đãn lâm hiên bất tương tín, giá quỷ dị giảo trá đích lão ma, cư nhiên hội một hữu lưu hạ hậu thủ.

Quả nhiên, đương quái vật phác đáo cự ly tha thất bát trượng viễn địa thì hậu, phảng phật xúc động liễu thập yêu cấm chế, không khí nhất hạ tử biến đắc ngưng trệ liễu khởi lai, tha địa tốc độ bị bách giảm hoãn.

Phong phược thuật!

Lâm hiên kiểm sắc nhất biến, tuy nhiên giá bất toán thập yêu hảo cao thâm đích pháp thuật, đãn khước pha vi thật dụng, đặc biệt thị do ngưng đan kỳ địa lão quái thi triển xuất lai, canh thị uy lực phi phàm!

Xích mục lão quái hồi đầu khán liễu nhất nhãn, nhãn trung đích hung quang nhất thiểm nhi hiện, hoàn đái trứ kỷ phân bất tiết: "Khu khu trúc cơ kỳ nhi dĩ, dã tưởng học biệt nhân đường lang bộ thiền. "

Nhiên hậu tha nhất huy thủ, nhất đạo sổ trượng trường phong nhận đích bằng không nhi sanh, hô đích nhất hạ phi hướng thâu tập giả.

Xuy!

Cốt cách bị thiết toái đích thanh âm, na quái vật hào vô huyền niệm đích bị phách vi liễu lưỡng bán, xích mục lão quái đắc ý phi phàm, nhiên nhi lâm hiên phát hiện, quái vật tại lâm tử dĩ tiền, bất cận ti hào một hữu khủng cụ chi sắc, phản nhi chủy giác biên quải trứ nhất ti quỷ tiếu nga!

Quả nhiên, tại tha thi thể vãng hạ điệu lạc đích thì hậu, nhất cá mễ hoàng sắc đích quang cầu khước tòng lý diện phi liễu xuất lai, tịnh bạn tùy trứ nhất trận xương cuồng đích đại tiếu: "Cáp cáp, xích mục lão quái, đương sơ vi công bổn ma quân đích nhân, nhĩ dã thị nhất cá, ký như thử, nhĩ đích giá cụ thân thể, bổn ma quân tựu đại phát từ bi đích thu hạ liễu. "

"Thiên......Thiên sát ma quân. "

Thính đáo giá thanh âm, xích mục lão quái kiểm thượng đích đắc ý chuyển biến vi ngạc nhiên, biểu tình canh thị phục tạp nan biện, hữu ý ngoại, hữu mang nhiên, dã hữu kinh hỉ, nhiên nhi tùy hậu, khước tượng thị tưởng khởi thập yêu tự đích chuyển biến vi vạn phân đích khủng cụ.

Tha tưởng yếu thủ kháp pháp quyết, tượng ma quân công kích, khả thiên thiên thủ lý, hoàn hư thác trứ na cá thần lôi, thử vật tuy nhiên thị tha đích tuyệt kỹ, khả dã cực bất ổn định, như quả nhất đán khống chế bất hảo, tựu hữu khả năng tự bạo, nguyên bổn khắc địch chế thắng đích tuyệt chiêu, hiện tại khước biến thành liễu bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.

Vô nại chi hạ, tha chích hảo sứ dụng kỷ cá bất na yêu tiêu háo tâm thần đích pháp thuật, nhiên nhi quái mục trung sở xạ xuất đích quang thúc, đô bị xích mục ma quân đích nguyên thần khinh dịch đích đóa quá, trát nhãn gian, na quang cầu tựu lai đáo liễu diện tiền, tha dữ nguyên thần chi gian, cận cận cách trứ nhất tằng hộ tráo.

Ngưng đan kỳ tu sĩ đích phòng ngự pháp thuật phi đồng tiểu khả, khả na quang tráo tại thiên sát ma quân diện tiền, khước bị thị nhược vô vật, ngận khinh dịch tựu truyện liễu quá lai.

"Nhĩ......"

Xích mục lão quái đích dĩ kinh khủng cụ đáo cực điểm liễu, giảo liễu giảo nha, tương thủ trung đích thần lôi mãnh nhiên thôi xuất.

Na hỏa cầu nhất đốn, tấn tốc biến hình, ảo hóa xuất liễu nhất cá trì tục cao đích anh nhi mô dạng đích tiểu nhân.

"Nguyên......Nguyên anh? "

Bất chỉ thị xích mục lão quái, viễn xử đích lâm hiên hòa âu dương cầm tâm đô trừng đại liễu nhãn, truyện ngôn, thiên sát ma quân minh minh thị ngưng đan kỳ đích tu ma giả, tuy nhiên thị đại viên mãn, dã tựu thị truyện thuyết trung đích giả anh cảnh giới.

Đãn giả anh chích thị cung duy đích khiếu pháp, tất cánh bất thị chân đích kết thành liễu nguyên anh, khả nhãn tiền......

Giá thật tại thị điên phúc liễu tam nhân đích nhận tri, tu chân giới chẩm yêu khả năng hữu giá dạng đích sự?

Nan đạo đối phương lánh hữu tế ngộ?

Bất quá não hải lý cương cương chuyển quá giá cá niệm đầu, lâm hiên tựu tương thA phủ liễu, nguyên nhân vô tha, giả như thiên sát ma quân chân thị nguyên anh kỳ đích thoại, căn bổn bất hội lạc đắc giá yêu lang bái đích hạ trường, liên nhục thân dã bị hủy điệu......

Giá kỳ trung, nhất định hữu thập yêu tự kỷ bất tri đạo đích áo diệu.

Lâm hiên lãnh nhãn bàng quan, nhi xích mục lão quái thử khắc não tử khả chuyển bất quá lai, tha chích hi vọng thần lôi năng tương nhãn tiền giá khả ác đích tiểu nhân hủy điệu.

Phủ tắc, tu chân giới thịnh truyện đích thiên sát ma quân tu luyện đích na chủng công pháp thị chân đích thoại, tự kỷ tựu tương hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập ngũ chương đoạt xá

Xích mục thần lôi dĩ kinh phi đáo liễu cận tiền, na cổ quái tiểu nhân đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti ngưng trọng, thân xuất bàn hồ hồ đích tiểu thủ, khinh khinh nhất chiêu, bằng không tựu xuất hiện liễu nhất phi kiếm pháp bảo.

Na kiếm tạo hình cổ phác, kiếm bính hoàn khắc trứ hứa đa kỳ đặc đích phù văn, nhất khán tựu bất thị phàm vật.

"Tật! "

Tiểu nhân xung phi kiếm nhất chỉ, na pháp bảo đốn thì quang mang đại phóng, hướng trứ thần lôi nghênh liễu thượng khứ, sấn trứ giá cá không khích, tiểu nhân thân hình nhất hoảng, dĩ bất kiến liễu tung tích.

Hạ nhất khắc, tha cự ly xích mục lão quái dĩ bất túc sổ xích.

Lão ma đại hãi, thân xuất như đồng quỷ trảo bàn đích hữu thủ ngoan ngoan đích hướng trứ tiểu nhân trảo liễu quá khứ.

Tiểu nhân khước bất dĩ vi ý, chủy giác biên phản nhi lộ xuất nhất ti ki trào, hóa vi nhất đạo hoàng quang, đóa quá lão ma đích thủ chưởng, tòng tha đích đầu đính toản liễu tiến khứ.

Nhiên hậu xích mục lão quái phảng phật phạm liễu dương điên phong nhất dạng đích hồn thân chiến đẩu khởi lai, kiểm thượng đích biểu tình canh thị hiển đắc tranh nanh nữu khúc, thống khổ dĩ cực, nhi canh gia quỷ dị đích thị tha đích thân thể biểu diện, cánh nhiên xuất hiện liễu nhất thanh nhất hoàng lưỡng tằng quang mang, thiểm thước bất dĩ, tựu tượng thị tại tranh đoạt thân thể.

Đoạt xá?

Lâm hiên hòa âu dương cầm tâm đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.

Sở vị đoạt xá, cố danh tư nghĩa, thị chỉ tu sĩ pháp thân bị hủy dĩ hậu, nguyên thần thượng thả tàn lưu, tiến nhập tha nhân thân thể, thôn phệ điệu biệt nhân nguyên thần, tòng nhi hoạch đắc tân sanh đích nhất chủng hành vi.

Nhiên nhi thử cử hữu thương thiên hòa, cố nhi điều kiện phi thường hà khắc.

Yếu yêu thị nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tu sĩ, yếu yêu chí thiểu thị ngưng đan kỳ, nhi thả tu luyện đích thị nhất ta cực kỳ hãn kiến đích đặc thù công pháp.

Tu tri, nguyên anh kỳ đích lão quái vật nhất cá cá đô hữu thông thiên triệt địa đích năng nại, hữu như lục địa hoạt thần tiên nhất bàn đích tồn tại, trừ phi chân địa thị vận khí soa đáo liễu cực điểm, phủ tắc tựu toán thị ngộ kiến sổ danh đồng giai tu sĩ đích vi công, đào bào hoàn thị một hữu vấn đề đích.

Sở dĩ thượng cổ bất tri đạo. ::::Đãn tu chân giới tối cận kỷ thiên niên lai, hoàn ngận một hữu phát sanh quá nguyên anh kỳ tu sĩ, đoạt xá tha nhân địa thân thể.

Chí vu đệ nhị chủng khả năng tính. Thính khởi lai dung dịch nhất ta, ngưng đan kỳ tu sĩ xác thật hội ngộ thượng pháp thân bị hủy đích tình hình, khả vấn đề thị năng cú tiến hành đoạt xá đích công pháp, thật tại thị hãn hữu vô bỉ a, nhi thả nan luyện đáo liễu cực trí, nhất bàn nhân tựu toán thị cơ duyến xảo hợp đắc đáo liễu, dã bất hội khứ tu luyện đích.

Sở dĩ đoạt xá tuy nhiên tu chân giả nhân nhân đô thanh sở, đãn phát sanh đích khái suất khước đê đáo liễu cực xử, khả dĩ giá yêu thuyết ba, cận tồn tại vu truyện thuyết.

Nhiên nhi thiên sát ma quân......

Thử nhân đích tế ngộ khước dữ nhất bàn nhân đại tương kính đình. Năng dĩ tán tu đích thân phân, một hữu môn phái hoặc giả gia tộc tố vi hậu thuẫn đích tình huống hạ đạt đáo ngưng đan kỳ đại viên mãn, cổ vãng kim lai, dã bất quá liêu liêu sổ nhân.

Thính thuyết thử nhân bất cận thiên phú dị bẩm, nhi thả tâm trí kiên nhận, tu luyện đích "Thiên sát ma công" Gian nan thâm áo, tựu thị nhất năng tiến hành đoạt xá đích công pháp.

Cố nhi xích mục lão quái tài hội như lâm đại địch, nhiên nhi sứ tẫn liễu hồn thân giải sổ, y nhiên bị đối phương tiến nhập liễu thân thể.

Na nhất thanh nhất hoàng lưỡng tằng bất đình thiểm thước địa quang mang. Tựu thị lưỡng nhân đích nguyên thần tại hỗ tương triền đấu, tranh đoạt thân thể lâm hiên lăng liễu nhất hạ chi hậu, ngận khoái tựu thanh tỉnh quá lai, hiện tại khả thị diệt địch đích lương cơ.

Thần thức vi động, trữ vật thủ trạc trung đích ngô câu tựu bị tế liễu khởi lai.

Lâm hiên vãng thượng đả xuất nhất đạo pháp quyết, đốn thì ngô câu ảo hóa thành liễu nhất đầu tranh nanh đích ác giao.

"Khứ! "

Lâm hiên thủ nhất chỉ, na ác giao lập khắc khí thế hung hung đích tượng trứ xích mục lão quái phác liễu quá khứ.

Sấn tha bệnh. Yếu tha mệnh, đối phương hiện tại ứng cai một hữu hoàn thủ chi lực. Chính thị diệt sát thử lão đích hảo thì cơ.

Kiến liễu lâm hiên đích động tác, âu dương cầm tâm dã tỉnh ngộ quá lai, liên mang hấp liễu khẩu khí, tương thương thế tạm thì áp liễu hạ khứ, ngọc chỉ liên đạn, ba động cầm huyền, bạn tùy trứ mỹ diệu đích âm nhạc, thiên không trung xuất hiện liễu nhất kim sắc địa tiến thỉ. \\\\\\

Na tiến trường ước lưỡng xích, tiêm duệ vô bỉ. Tán phát trứ kinh nhân đích linh lực.

Nhi giá thì. Xích mục lão quái na biên đích tình hình dã phát sanh liễu biến hóa, chích kiến hoàng mang tại nhất trận cuồng thiểm chi hậu. Triệt để áp quá liễu thanh quang, chiêm cư liễu ước tam phân chi nhị đích thân thể.

Nhiên hậu lão quái hồn thân đích chiến đẩu đình chỉ liễu, sĩ khởi đầu, khán kiến tượng tự kỷ phác quá lai đích ác giao chi hậu, tha đích nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ mang, tại yêu gian địa trữ vật đại trung nhất phách, nhất cá lục lăng hình đích thuẫn bài tựu bị tha tế liễu khởi lai, đáng vu thân tiền.

Bành địa nhất thanh, giao long chàng liễu thượng khứ, khước do như tỳ phù hám đại thụ, một hữu ti hào hiệu quả, lâm hiên kiểm sắc nhất biến, thử thuẫn bài thị phòng ngự hình pháp bảo, dữ linh khí bất thị nhất cá đẳng cấp, ngô câu tuyệt một hữu khả năng tương thA phá điệu.

Hạnh hảo giá thì, âu dương cầm tâm dã thi pháp hoàn tất, na kim sắc đích tiến thỉ đái trứ lệnh nhân kinh quý đích phá không chi thanh, phi liễu quá lai......

Oanh nhiên tương chàng!

Thuẫn bài thượng bạo xạ xuất nhất đoàn cường quang, bạn tùy trứ thao thiên đích khí lãng, lâm hiên kiểm sắc nhất biến, liên mang tương hộ tráo đả khai, tài một hữu bị xuy bào.

Ngưng đan kỳ tu sĩ đích toàn lực nhất kích, uy lực xác thật lệnh nhân đảm hàn.

Nhiên nhi quang mang tán khai dĩ hậu, na thuẫn bài y nhiên hoàn hảo như sơ.

Giá yêu kiên cố?

Lâm hiên tâm trung nhất trầm, âu dương cầm tâm đích biểu tình dã ngận nan khán.

"Bích vân sơn đích âu dương tiên tử, di, hoàn hữu nhĩ giá tiểu gia hỏa, thượng thứ phóng quá nhĩ, bất cản khoái hồi khứ, cư nhiên hoàn cảm lai giá lý, hảo ba, nhất hội ngã hội nhượng nhĩ môn lưỡng nhân tử vô táng thân chi địa! "

Nhất trận quái tiếu đích thanh âm truyện liễu xuất lai, lâm hiên sĩ khởi đầu, chích kiến hoàng mang chính tấn tốc tàm thực trứ lục quang, quả nhiên hoàn thị thiên sát ma quân đích thần thức giác vi cường đại, đoạt xá điệu xích mục lão quái địa thân thể chích thị thì gian vấn đề.

Âu dương cầm tâm giảo liễu giảo nha, dã bất đa ngôn, ngọc chỉ bát huyền, các chủng công kích bất đình thiểm hiện, cuồng oanh trứ na diện thuẫn bài.

Lâm hiên kiến liễu, tuy nhiên tự kỷ địa thật lực, viễn vô pháp hòa ngưng đan kỳ đích cao thủ tương bỉ, đãn giá thì hậu, đa nhất điểm lực lượng dã thị hảo địa, vu thị dã khu sứ ngô câu tiến công.

Chuyển nhãn quá khứ liễu nhất khắc chung.

Na diện thuẫn bài đích quang hoa dĩ ảm đạm liễu bất thiểu, thậm chí biểu diện dĩ bị oanh đắc đột đột ao ao, đãn khán kỳ linh tính vị thất đích dạng tử, tưởng yếu tương kỳ đả lạn, bất thị nhất thì bán hội nhi năng cú bạn đáo.

Nhi giá thì, lục quang dĩ kinh thối đáo liễu tiểu thối dĩ hạ, bị thôn phệ đồng hóa thị trì tảo đích sự.

Lâm hiên hòa âu dương cầm tâm đối thị nhất nhãn, đô khán đáo bỉ thử nhãn trung đích thối ý.

Tuy nhiên tha môn lai giá lý đích mục đích, tựu thị yếu tầm hoa thiên sát ma quân đích nguyên thần, cận nhi thưởng đoạt thiên trần đan, khả tình huống hữu biến.

Đối phương thật tại thái quỷ dị liễu điểm.

Bất cận nguyên thần khả dĩ ảo hóa xuất na loại tự vu nguyên anh đích cổ quái tiểu nhân, nhi thả hoàn khinh dịch tương ngưng đan hậu kỳ đích xích mục lão quái đoạt xá thành công.

Tu tri, đoạt xá nãi thị nghịch thiên chi cử, gian nan vô bỉ.

Biệt thuyết ngưng đan kỳ tu sĩ, tựu thị na ta nguyên anh kỳ đích lão quái vật, yếu tiến hành đoạt xá, thành công suất dã đê đắc hách nhân.

Nhi thả thông thường tình huống hạ, đoạt xá đích đối tượng đô thị pháp lực viễn tốn vu tự kỷ đích tu sĩ, giá dạng, do vu song phương thần thức tương soa thái quá huyền thù, tài hữu khả năng thành công.

Nhi xích mục lão quái dĩ kinh thị ngưng đan hậu kỳ, dữ thiên sát ma quân tương bỉ, soa cự dã cận hữu nhất tuyến nhi dĩ, án lý, đối phương thành công đích kỷ suất, bất túc vạn phân chi nhất, khả hiện tại đích tình hình, tự hồ thị khinh tùng vô bỉ......

Bất tri đạo giá kỳ trung hữu chẩm dạng đích ẩn bí.

Tổng chi, lâm hiên hòa âu dương cầm tâm đô bất cảm nã chính thường đích la tập dữ hành lượng nhãn tiền giá cá quái vật liễu.

Tha ký nhiên năng diệt liễu xích mục lão quái, khẳng định canh nan triền.

Thiên trần đan cố nhiên hảo, đãn hữu mệnh tài năng hưởng dụng a, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích hóa vi nhất thanh nhất hồng lưỡng đạo độn quang, tượng viễn xử phi tẩu.

Phiến khắc hậu.

Xích mục lão quái chung vu hoàn toàn an tĩnh liễu hạ lai, tha thân thượng đích thanh quang dĩ kinh bị hoàng mang thôn phệ điệu, tha hoạt động liễu nhất hạ thân thể, cáp cáp đích đại tiếu liễu khởi lai, thanh âm khước dữ xích mục lão quái hoàn toàn bất đồng: "Bất thác, bất thác, bỉ cương tài na cụ thân thể hảo đa liễu, đáo để thị ngưng đan hậu kỳ đích tu ma giả a, tuy nhiên bất cập bổn ma quân dĩ tiền đích pháp thân, đãn tương soa khước dã bất đa. "

Tùy hậu, tha diện sắc âm trầm đích vọng liễu nhất hạ lâm hiên hòa âu dương cầm tâm phi tẩu đích phương hướng, thân hình nhất chuyển, hóa vi nhất lũ hoàng mang, tấn tiệp dĩ cực đích truy liễu thượng khứ.

Nguyên nhân vô tha, tất tu sát nhân diệt khẩu a, phủ tắc tự kỷ mạo sung xích mục lão quái, man quá chính ma lưỡng đạo, tiễu tiễu lưu tẩu đích kế hoa tựu hội lạc không.

Cương tài đích đoạt xá khán tự khinh tùng, kỳ thật khước hung hiểm dĩ cực, tự kỷ tuy nhiên hữu dị bảo tại thân, khả dĩ đề cao thành công đích kỷ suất, đãn đoạt xá tất cánh thị nghịch thiên chi cử, nhi thả nghiêm cách thuyết lai, giá dĩ kinh thị đệ nhị thứ liễu, dã thị tự kỷ năng thi triển đích tối hậu nhất thứ đoạt xá.

Đô quái chính ma lưỡng đạo đích na ta gia hỏa, đương sơ tự kỷ ngẫu nhiên phát hiện liễu thiên trần chân nhân đích dị bảo, hoạch đắc liễu linh dược hậu ý khí phong phát, bất tưởng tiêu tức tẩu lậu, hãm nhập liễu chính ma lưỡng đạo liễu vi công.

Tại thập kỷ cá đồng giai tu sĩ đích liên thủ trở kích hạ, nhục thân bị hủy, sứ tẫn hồn thân giải sổ, tài nhượng nguyên thần đào liễu xuất lai.

Nhiên hậu tiện nhất lộ đào vong tiến liễu khuê âm sơn mạch, giá nhi hữu nhất xử tự kỷ đích bí mật động phủ, bất tằng tưởng, bán lộ thượng khước ngộ kiến liễu nhất đầu nguyệt ma tri chu.

Tuy nhiên giá cận cận thị nhất đầu nhị giai yêu thú, nhiên nhi nguyệt ma tri chu khước hữu nhất thiên phú đích bổn lĩnh, năng cú thôn thực hồn phách, kháp kháp tự kỷ na thì tối hư nhược, hựu nhất thì một hữu chú ý, cánh bị thA thôn nhập liễu phúc lý......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập lục chương thoát hiểm

Nhiên nhi thiên sát ma quân nhất đại nhân kiệt, chẩm yêu khả năng tựu giá dạng khinh dịch vẫn diệt, tẫn quản nguyệt ma tri chu kháp hảo khả dĩ khắc chế nguyên thần hồn phách, đãn tha khước dụng nhất chủng bí pháp khổ khổ kiên trì, bất bị đối phương đồng hóa thôn thực.

Nhiên nhi tức tiện như thử, dã cận năng kiên trì sổ thiên nhi dĩ.

Thuyết lai dã xảo, nguyệt ma tri chu hồi động hậu tựu bị lâm hiên dữ tam cá trúc cơ kỳ tu sĩ diệt điệu.

Thiên sát ma quân đại hỉ, tha dã thị tử mã đương hoạt mã y, nguyên thần lập khắc chiêm cư liễu yêu thú đích thi thể, tịnh dụng ma đạo đích nhất chủng luyện thi bí thuật, tạm thì nhượng yêu thi khả dĩ hoạt động.

Giá dã thị nhất chủng đoạt xá, đãn nhân loại tu sĩ đích nguyên thần chiêm cư yêu thú thân thể, tu chân giới lịch sử thượng, hoàn một hữu xuất hiện quá, thiên sát ma quân dã thị bách bất đắc dĩ, miễn cường nhất thí, một tưởng đáo cánh nhiên nghiêu hạnh thành công liễu.

Đãn tùy hậu, tha tựu cảm giác đáo liễu bất thích, thái quá nùng trọng đích yêu khí, đối tha đích nguyên thần khai thủy bài xích.

Kháp hảo giá thì, lưỡng cá nguyên bổn thị đại đạo đích tu chân giả, lộ xuất liễu tranh nanh diện khổng, tưởng yếu sát nhân thưởng bảo, chu lương dĩ tao liễu tha môn đích độc thủ.

Nhi ma quân hựu tưởng đáo liễu nhất chủng bí thuật, tuy nhiên hữu ta hung hiểm, đãn giá thì hậu dã cố bất đắc, tương yêu thi dữ chu lương đích thi thể tiến hành dung hợp.

Một tưởng đáo hựu nghiêu hạnh thành công liễu.

Tha diệt liễu lưỡng cá tu chân giả, khả lâm hiên khước tá trợ trận pháp dữ tha tương trì.

Tuy nhiên bất tưởng bạo lộ hành tung, đãn thì gian đam các cửu liễu, đối tự kỷ canh bất lợi, vu thị ma quân tại quyền hành liễu nhất phiên lợi tệ chi hậu, trừu thân ẩn khứ.

Khả dĩ kinh vãn liễu, chính ma lưỡng đạo dĩ kinh đắc đáo liễu tiêu tức, phái khiển tinh duệ tiến nhập liễu giá lý.

Thiên sát ma quân tái thứ tẩu thượng liễu đào vong đích lão lộ.

Nhiên nhi tha pháp lực tuy nhiên đại tổn, khả bằng trứ thông minh cơ biến, đảo dã hữu kinh vô hiểm, nhất lộ thượng khán kiến na ta tu sĩ môn tâm hoài quỷ thai, tự tương tàn sát. Thiên sát ma quân lãnh tiếu bất chỉ.

Án chiếu tha đích bổn ý, chích yếu tiễu tiễu đào hồi tự kỷ đích bí mật động phủ, tương phóng trí tại lý diện đích thiên trần đan hòa kỷ kiện bảo vật đái tẩu, nhiên hậu tầm hoa nhất vô nhân địa địa điểm, khổ tu cá thất bát thập niên. Nhất đán kết anh thành công, tự nhiên tựu hoàn sự đại cát.

Đáo thì hậu, tái xuất lai báo cừu, bằng tá nguyên anh kỳ đích tu vi, nhất định khả dĩ tương giá ta sấn nhân chi nguy đích tiêu tiểu chi bối, sát đắc thí cổn niệu lưu.

Thiên sát ma quân ác ngoan ngoan đích tưởng trứ, khả một quá đa cửu, tha tựu tiếu bất xuất lai, khu thể khai thủy bất thính sứ hoán. Giá nhượng ma quân kiểm sắc đại biến, tất cánh thị yêu thú dữ nhân loại tu sĩ thi thể dung hợp nhi thành đích cổ quái thân khu, xuất trạng huống dã thị chính thường chi sự.

Chẩm yêu bạn?

Nguyên thần xuất khiếu bất thị thông minh địa tuyển trạch. ||||

Tu sĩ trừ phi thị đạt đáo nguyên anh đích cảnh giới dĩ hậu, tài khả dĩ vô sở cố kỵ đích thần du vạn lý, phủ tắc phổ thông đích tu sĩ nguyên thần nhất đán ly khai khu thể, hội tấn tốc suy nhược hạ khứ, trực chí tiêu thất.

Thiên sát ma quân tuy nhiên dĩ thị giả anh đích tu vi, đãn y nhiên vô pháp đột phá thử hạn chế.

Đương vụ chi cấp, thị trọng tân hoa đáo nhất tân đích tu sĩ. Đoạt xá kỳ thân thể.

Nhiên nhi thuyết thuyết giản đan, chân chính thao tác khởi lai khước bỉ đăng thiên hoàn nan.

Đoạt xá tất cánh thị nghịch thiên chi cử, thiên sát ma quân tuy nhiên công pháp đặc thù, hựu hữu dị bảo, đãn dã tối đa tái đoạt xá nhất thứ, dã tựu thị thuyết, giá thứ tuyển định liễu khu thể, tựu bất năng tái biến liễu.

Na yêu, tựu tất tu trịnh trọng dĩ cực.

Thủ tiên, na nhân đích tu vi bất năng thái đê. Giá lý đả cá bỉ dụ, giả thiết ma quân đích nguyên thần đoạt xá liễu nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ đích thân thể. Na yêu tha tuy nhiên thần thức cường đại, đãn tu vi, khước dã hội lập hàng chí trúc cơ kỳ.

Tuy nhiên khả dĩ trọng tân tu luyện hồi lai, đãn thiên sát ma quân khả một hữu nại tâm trọng hoa sổ bách niên địa thì gian.

Na yêu, tựu đoạt xá ngưng đan kỳ tu sĩ hảo liễu, khả chính ma lưỡng đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ, na nhất cá bất thị ủng hữu kinh nhân đích thần thông, như quả thị thân thể vị hủy chi thì, thiên sát ma quân đảo dã bất phóng tại nhãn lý. Khả hiện tại. Hoa thượng tha môn, vô dị vu dương nhập hổ khẩu......Trừ phi. Thị đối phương bất tại ý.

Nhi thả giá hoàn cận cận thị kỳ nhất.

Ma quân khả thị hoàn tưởng bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, ngưng kết nguyên anh, na yêu thử nhân đích thiên phú tựu bất năng soa liễu, linh căn thuộc tính, tối hảo năng dữ tự kỷ đích ma công tương phối hợp.

Chủng chủng xế trửu, nhượng giá thử đoạt xá biến đắc nan vu đăng thiên.

Tha tiễu tiễu tiềm phục tại mật lâm trung, đẳng đãi liệp vật, khả thì gian lưu thệ, khước tịnh một hữu hợp thích đích, giá cụ yêu thi đối nguyên thần đích bài xích diêu liễu diêu kịch liệt, vạn bàn vô nại chi hạ, tha chính tưởng thối nhi cầu kỳ thứ, đoạt xá nhất danh trúc cơ kỳ tu sĩ.

Na tri đạo tựu tại giá thì, âu dương cầm tâm dữ xích mục lão quái khước lai đáo liễu giá lý, tịnh thả đại đả xuất thủ, ma quân đại hỉ, giá xích mục lão quái bất cận hữu ngưng đan hậu kỳ đích tu vi, nhi thả thị kim thuộc tính đích linh căn, dữ tự kỷ sở nhu địa điều kiện, hoàn toàn vẫn hợp.

Tha thiểm liễu thiểm chủy thần, tượng nhất điều độc xà, trành trụ liễu liệp vật.

Giá khả thị thiên tứ lương cơ, sấn lưỡng nhân đả đắc tối kích liệt, chú ý lực toàn tại đối phương thân thượng đích thì hậu, đoạt xá.

Đương nhiên, dĩ xích mục lão quái đích tu vi, hoàn thị hữu nhất định phong hiểm, đãn quyền hành lợi tệ, mạo giá điểm hiểm, tuyệt đối trị đắc.

Hà huống tha tự trì thần thức đích cường đại viễn tại đối phương chi thượng, thập tằng đích bả ác bất cảm thuyết, đãn thành công đích kỷ suất ứng cai dã hữu bách phân chi bát thập tả hữu.

Tiếp hạ lai đích tình cảnh, tựu như lâm hiên sở kiến đáo đích nhất dạng, thiên sát ma quân công pháp quỷ dị, thành công đoạt xá điệu liễu xích mục lão quái đích thân thể, nhiên hậu truy liễu thượng lai, tuy nhiên hiện tại tha đích pháp lực viễn một hữu khôi phục đáo điên phong thì kỳ, đãn diệt điệu âu dương cầm tâm dữ na tiểu tử hoàn thị một hữu vấn đề.

Vô luận như hà, dã bất năng nhượng tha môn tương tự kỷ địa hành tung tiết lậu.

Xích mục lão quái, bất, ứng cai thị ma quân đích chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tàn nhẫn địa tiếu dung.

Phi liễu sổ phân chung, na hoàng mang đột nhiên nhất đốn, đình liễu hạ lai.

Thiên sát ma quân biểu tình ngưng trọng đích phóng xuất thần thức, sưu tác giá nhất phiến khu vực.

Thập yêu dã một hữu, bất đối, án tự kỷ đích tốc độ, tảo tựu ứng cai truy thượng liễu, trừ phi thị......Tha môn đóa liễu khởi lai.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, thiên sát ma quân sĩ khởi thủ, nhất bính mặc lục sắc đích phi kiếm bị tha tế liễu khởi lai, đồng thì hấp liễu khẩu khí, thanh âm viễn viễn đích truyện liễu xuất khứ: "Âu dương nha đầu, hoàn hữu na tiểu tử, nhĩ môn lưỡng dĩ vi đóa khởi lai tựu năng đào xuất lão phu đích thủ tâm yêu? "

"Biệt tố mộng liễu! "

Thoại âm vị lạc, tha xung trứ phi kiếm khinh khinh nhất chỉ, đốn thì na pháp bảo chiến động khởi lai, ông ông tác hưởng, cánh nhiên phân xuất liễu sổ bách đạo kiếm quang.

"Hoàn bất xuất lai mạ. Hảo, na tựu nhượng nhĩ môn thường thường bổn ma quân giá cực ma thiên đạo kiếm đích tư vị nhi! "

Nhiên hậu tiện khán kiến tha thân xuất thủ, hướng hạ nhất án.

Xuy xuy thanh hưởng, kiếm quang như vũ điểm nhất bàn đích lạc hạ, phương viên sổ lý. Kiếm khí túng hoành, oanh minh thanh bất tuyệt vu nhĩ, tại thiên sát ma quân đích uy năng chi hạ, sơn băng địa liệt, trần vụ liễu nhiễu, do như thế giới mạt nhật lai lâm nhất bàn địa cảnh tượng.

Khả lâm hiên hòa âu dương cầm tâm y nhiên bất kiến tung ảnh, thiên sát ma quân địa biểu tình việt phát âm lệ.

Mặc mặc bất ngữ, hựu hướng tiền phi liễu nhất đoạn cự ly, nhiên hậu kế tục dụng kiếm quang oanh tạc......

Phiến khắc hậu.

Thiên sát ma quân đột nhiên sĩ khởi đầu. Kiểm sắc ngưng trọng đích vọng liễu nhất hạ đông biên, tùy hậu, hựu tượng cảm ứng đáo thập yêu tự địa, vọng liễu nhất hạ kỳ thA đích phương hướng, bất cam chi sắc tại nhãn để nhất thiểm nhi quá.

Tha giảo liễu giảo nha, hóa vi nhất đạo hoàng mang, dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ, tiêu thất tại liễu mật lâm địa viễn phương.

Nhi giá thì, tiền phương bị oanh đắc nhất phiến lang tạ đích thổ địa. Đột nhiên quỷ dị đích như thủy ba nhất dạng đích hoảng động khởi lai, nhất nam nhất nữ dĩ cực ái muội đích tư thế lâu bão tại nhất khởi, từ từ đích tòng thổ lý mạo liễu xuất lai, tha môn đích đầu đính thượng, hoàn huyền phù trứ nhất diện tạo hình cổ phác đích đồng kính, nhất tằng ngân sắc đích quang vận, tòng cổ kính lý phóng xuất, tương lưỡng nhân tráo trụ.

Xuất liễu địa diện dĩ hậu, na nữ tử lập khắc kiểm sắc phi hồng địa tương thiểu niên thôi khai, thần tình mãn thị hại tu dữ bất tự tại.

Bất dụng thuyết. Tự nhiên thị bị ma quân truy sát đích âu dương cầm tâm dữ lâm hiên.

Sự cấp tòng quyền, giá diện kiền thiên kính tuy nhiên thị uy lực cường đại đích cổ bảo. Nhiên nhi sở phóng hộ tráo sở năng phúc cái đích diện tích khước tiểu, bất đắc dĩ, lưỡng nhân chích năng dĩ lâu bão đích tư thế đóa tị, âu dương cầm tâm hoàn tòng lai một hữu dữ nam nhân như thử thân cận, tự nhiên thị tu sáp bất dĩ.

Đãn THA đáo để thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, ngận khoái, thần tình tựu khôi phục chính thường liễu, khán liễu nhất nhãn lâm hiên: "Đạo hữu cương tài cấp ngã đích thị thập yêu đan dược, cánh nhiên cụ hữu như thử thần kỳ đích liễm khí công hiệu? "

"Ẩn linh đan. "

"Ẩn linh đan? " Âu dương cầm tâm trứu liễu trứu mi. Tòng lai một hữu thính thuyết quá. Đãn thử đan xác thật thần kỳ, dĩ thiên sát ma quân đích cường đại thần thức. Cận tại chỉ xích, cư nhiên dã vô pháp phát hiện tự kỷ.

"Giá thị tiểu khả tự kỷ luyện chế địa nhất chủng đan dược, trừ liễu thu liễm khí tức, dã một hữu thập yêu dụng xử. "

Thính liễu lâm hiên đích giải thích, âu dương cầm tâm nhất lăng, tùy hậu tựu vi chi thích nhiên, đối phương thị linh dược sơn thiểu chủ, tinh thông luyện đan chi thuật, tái chính thường bất quá.

Anh thần vi khải, chính chuẩn bị khai khẩu, đột nhiên tượng thị phát hiện liễu thập yêu, sĩ khởi trăn thủ, nhi lâm hiên kỷ hồ dã tại đồng nhất thì gian chuyển quá đầu, giá nhượng âu dương cầm tâm đại cảm kinh nhạ, đối phương bất quá thị trúc cơ trung kỳ đích tu vi a, thần thức đích cường đại cư nhiên chích bỉ tự kỷ soa liễu nhất tuyến nhi dĩ.

Thiên biên thập yêu dã một hữu, đãn phiến khắc hậu, tựu xuất hiện liễu nhất đạo thứ nhãn đích kiếm quang, lạc hạ dĩ hậu, hiện xuất liễu thái bạch kiếm tiên đích thân ảnh.

"Sư muội, nhĩ một sự ba! "

Kiến âu dương cầm tâm tiếu sanh sanh đích trạm tại na lý, thái bạch kiếm tiên đích nhãn trung thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, bất quá tùy tức, tựu ngận hảo đích yểm tàng khởi lai liễu, mạo tự quan tâm đích khai khẩu: "Giá nhi xuất thập yêu sự liễu? "

Âu dương cầm tâm địa tiếu kiểm lãnh nhược băng sương, ngạnh sanh sanh đích đạo: "Tạ sư huynh quan tâm, tiểu muội hoàn tử bất liễu. "

Thượng thứ bị miêu ải thượng nhân ám toán, lâm hiên tựu đề tỉnh quá tự kỷ yếu tiểu tâm thái bạch kiếm tiên, đãn tất cánh thị đồng môn, thả sư huynh nhất hướng vi nhân chính trực, sở dĩ âu dương cầm tâm tịnh một hữu thính tiến khứ, tối đa hữu nhất điểm điểm hoài nghi, khả kinh lịch liễu kim thiên giá sự......

Lâm hiên tại bàng biên khán kiến thử cảnh, tâm trung bất do đắc ám ám thán tức, giá âu dương tiên tử, vi nhân dã thái trực sảng liễu ta.

"A a, khán lai sư muội nhất định thị đối ngu huynh hữu sở ngộ hội. " Thái bạch kiếm tiên nhu liễu nhu tị tử, nhất điểm dã bất sanh khí, phản nhi tỳ khí ngận hảo địa giải thích: "Sư muội khả thị nhân vi ngu huynh kiến liễu nhĩ đích cầu cứu tín hào, một hữu lập khắc cản lai? "

"Hanh. " Âu dương cầm tâm trầm mặc bất ngữ.

"A a, bất thị ngu huynh bất lai, nhi thị cương tài, ngu huynh kháp hảo ngộ kiến liễu nhất đầu tam cấp thượng phẩm yêu thú, phân thân phạp thuật. " Thái bạch kiếm tiên khổ tiếu trứ thuyết.

Giá cá lý do bất thác, tam cấp yêu thú, giá nhi thị khuê âm sơn mạch thâm xử, ngộ kiến giá yêu lệ hại đích quái vật dã một hữu thập yêu hảo kỳ quái đích.

Âu dương cầm tâm đích biểu tình hòa hoãn hạ lai.

Lâm hiên nhất chinh, giá vị tiên tử, cai bất hội......Hung đại vô não ba, giá yêu lạn đích giải thích dã tương tín.

Chính cảm trứ cấp, nhĩ biên khước thính kiến liễu duyệt nhĩ động thính đích truyện âm: "Đạo hữu vô tu vi ngã đam tâm, cầm tâm chích bất quá tương kế tựu kế, ổn trụ giá gia hỏa nhi dĩ. "

Lâm hiên thư liễu khẩu khí, khán lai thị tự kỷ kỷ nhân ưu thiên liễu ta, nguyên lai âu dương tiên tử giá dạng thông minh, dã thị, kinh lịch liễu cương tài chi sự, như quả hoàn biểu hiện đắc đối thái bạch kiếm tiên tín nhâm vô bỉ đích thoại, na tài nhạ nhân hoài nghi.

Kháp đương đích biểu hiện xuất nhất ta bất mãn, tái do đối phương giải thích, nhiên hậu "Tiêu khứ" Nghi tâm, giá dạng tài tự nhiên.

"Nguyên lai như thử, thị tiểu muội ngộ hội sư huynh liễu. "

"A a, một sự, một sự, một hữu năng cập thì cản lai cứu sư muội, ngu huynh dĩ kinh quý cứu tử. " Trương thái bạch thử nhân, xác thật du chủy hoạt thiệt, tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn lâm hiên, hồ nghi chi sắc nhất thiểm nhi hiện: "Giá vị thị......"

"Giá vị đạo hữu danh khiếu lâm hiên, nãi thị thông vũ chân nhân địa đồ đệ, linh dược sơn địa thiểu chủ. "

"Nguyên lai thị lâm đạo hữu, hạnh hội hạnh hội. "

Thái bạch kiếm tiên bão liễu bão quyền, tại u châu, linh dược sơn địa vị siêu nhiên, chính ma lưỡng đạo đô cật đắc khai, nhi đan dược đối tu chân giả trọng yếu vô bỉ, sở dĩ thái bạch kiếm tiên tuy nhiên thị tiền bối cao nhân đích thân phân, khước dã ti hào bất bãi giá tử.

Nhi dĩ lâm hiên địa thành phủ, tự nhiên canh gia bất hội lộ xuất ti hào đích phá trán, hoàn toàn thị nhất phó sơ thứ kiến đáo đối phương đích biểu tình, chấp lễ thậm cung: "Vãn bối cửu ngưỡng thái bạch kiếm tiên đích uy danh, kim nhật nhất kiến, tam sanh hữu hạnh. "

"A a, thiểu chưởng môn khách khí liễu, đạo hữu niên kỷ khinh khinh, tựu dĩ kinh hữu kim nhật đích thành tựu, tiền đồ vô lượng a! "

"Tiền bối mậu tán liễu, dĩ hậu hoàn thỉnh đa đa đề huề. "

Âu dương cầm tâm tú mi vi trứu, THA tự nhận băng tuyết thông minh, hỉ nộ bất hành vu sắc, khả kim nhật nhất kiến lâm hiên đích thành phủ, tài tri nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, vọng trần mạc cập a!

Đãn tịnh một hữu nhất ti đích bất mãn, phản nhi lộ xuất liễu hân thưởng chi sắc, việt thị giá dạng đích nhân, việt năng tại tu hành lộ thượng tẩu viễn.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập thất chương ám độ trần thương

"sư muội hòa lâm đạo hữu chẩm yêu hội tương ngộ, nhĩ môn cương tài hựu ngộ kiến liễu thập yêu nguy hiểm? " Hòa lâm hiên kiến lễ hoàn tất, thái bạch kiếm tiên chuyển quá đầu, hữu điểm hảo kỳ đích đạo. \\âu dương cầm tâm lược nhất do dự, chính dục khai khẩu, đột nhiên khước hựu tú mi vi trứu, thái bạch kiếm tiên nhược hữu sở tư đích sĩ khởi đầu, đại phiến độn quang xuất hiện tại liễu thiên biên.

Thiểu khoảnh.

Sổ thập danh tu sĩ lạc liễu hạ lai, vi thủ đích chính thị nhất tuyến hạp đích phong lôi thượng nhân hòa lôi vân sơn trang đích na đối song tu đạo lữ.

Nhi lánh nhất biên, tu ma giả môn dã hào bất khách khí đích phi liễu quá lai, huyết yêu lão tổ, bách độc đồng tử hách nhiên đô tại kỳ liệt.

Khán kiến nhãn tiền nhất phiến lang tạ, chúng nhân kiểm thượng đô thiểm quá nhất ti kinh nghi.

Nhiên hậu, chính ma song phương đô tương mục quang lạc tại liễu âu dương cầm tâm, trương thái bạch, hoàn hữu lâm hiên thân thượng, ngận hiển nhiên, tam nhân tối tảo quá lai, thử sự dã cực hữu khả năng dữ tha môn hữu quan.

"A a, âu dương tiên tử, thị phủ phát hiện liễu thiên sát ma quân đích tiêu tức? " Huyết yêu lão tổ quái tiếu đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Âu dương cầm tâm ngọc dung nhất hàn, thượng vị khai khẩu, phong lôi thượng nhân dĩ nhẫn bất trụ ki trào liễu khởi lai: "Tựu toán phát hiện liễu hựu như hà, nhĩ dĩ vi ngã môn hội dữ nhĩ môn phân hưởng yêu? "

"Thị mạ? " Huyết yêu lão tổ sĩ khởi thủ lai, nhất đạo xích hồng đích quang tuyến xạ xuất.

"Lão quái, nhĩ cảm động thủ? "

Phong lôi thượng nhân hựu kinh hựu nộ, dĩ thật lực nhi luận, chính đạo giá biên minh minh yếu sảo cường nhất điểm, tha một tưởng đáo đối phương nhất ngôn bất hợp, cư nhiên tựu cảm tượng tự kỷ xuất thủ liễu.

Trương khai khẩu, phún xuất nhất cá lôi cầu, tương na quang trụ hóa giải liễu.

Nhiên hậu nhất chiêu thủ, tăng đích nhất thanh, dĩ tế xuất nhất thanh nhất hồng lưỡng bính phi kiếm pháp bảo.

"Đẳng đẳng! " Nhiên hậu tựu tại giá thì, huyết yêu lão tổ khước tố liễu nhất cá đình chiến đích thủ thế.

Phong lôi thượng nhân thủ dĩ kinh cao cao cử khởi, khước ẩn nhi bất phát, kiểm thượng thiểm quá nhất ti sá dị: "Lão ma. Nhĩ dục như hà? "

"Hanh, bổn lão tổ yếu giáo huấn nhĩ, dã bất mang tại nhất thì. $$ngã cương tài động thủ, chích thị tưởng nhượng nhĩ minh bạch nhất kiện sự. "

"Thập yêu? " Phong lôi thượng nhân cường ức trứ nộ khí. Giá huyết yêu lão tổ đích thật lực dữ tự kỷ tương bỉ, xác thật yếu thắng thượng nhất trù đích dạng tử.

"Ngã hiện tại cấp nhĩ chỉ lưỡng điều lộ, yếu yêu tương thiên sát ma quân đích tiêu tức thuyết xuất lai, nhiên hậu ngã môn các bằng bổn lĩnh. Dĩ thật lực quyết định thiên trần đan đích quy thuộc, yếu yêu nhĩ môn khả dĩ bất thuyết, na ngã môn chính ma song phương hiện tại tựu tại giá lý hỏa bính nhất trường. Thiên sát ma quân đào tựu đào liễu, tổng chi, giá thiên trần đan. Nhĩ môn chính đạo biệt tưởng độc hưởng. "

"Lão ma vô sỉ, ma quân địa tiêu tức minh minh thị ngã môn tiên phát hiện đích. " Lôi vân sơn trang na ngưng đan kỳ nữ tu nhất thanh nộ xích.

"Vô sỉ? " Bách độc đồng tử thanh thúy đích tiếu thanh hoa phá không khí: "Trình phu nhân, nhĩ dã thị ngưng đan kỳ địa tu sĩ, hà tất thuyết giá yêu ấu trĩ đích ngôn ngữ, giá tu chân giới, bổn lai tựu thị hữu lực giả thuyết thoại, ngã môn ma đạo như thử, nhĩ môn chính đạo bất dã nhất dạng, thỉnh vấn trình phu nhân. Nhĩ hà thì đối đê giai tu sĩ giảng quá đạo lý? "

Na trình tính nữ tu nhất lăng. Trương liễu trương chủy, tưởng yếu phản bác. Khước hựu giác đắc vô ngôn dĩ đối.

"Hanh, bách độc đồng tử, huyết yêu lão ma, chân đả khởi lai, nhĩ môn dĩ vi hữu thắng toán yêu? " Trương thái bạch mãn kiểm bất tiết địa thần sắc.

Huyết yêu lão tổ thính liễu, bất nộ phản hỉ, đối phương tuy nhiên đầu kháo liễu cực ma động, đãn hoàn thị yếu tại bích vân sơn ngọa để, giá dạng đích phản ứng tài xảo đáo hảo xử.

Phủ tắc tha căn bổn tựu khả dĩ tiễu tiễu hướng thái bạch kiếm tiên tuân vấn ma quân đích tiêu tức, chích bất quá giá dạng dung dịch dẫn khởi hoài nghi, hiện tại hoàn một hữu đáo thì cơ, tha khả bất tượng bạo lộ giá khỏa ám kỳ.

"Bất thác, nhĩ môn tam cự đầu thật lực xác thật yếu sảo cường nhất ta, đãn ngã môn đả bất quá, tha trụ nhĩ môn hoàn thị một hữu vấn đề đích, chẩm yêu dạng, đại bất liễu nhất phách lưỡng tán, tiện nghi thiên sát ma quân đắc liễu, tối khởi mã tha hoàn thị tu ma giả. " Huyết yêu lão tổ thần sắc như thường địa quái tiếu đạo.

Chính đạo trung nhân thính, kiểm sắc nhất biến, hoàn vị lai đắc cập truyện âm thương lượng, âu dương cầm tâm đột nhiên khai khẩu: "Hảo, ngã thuyết tựu thị. ===="

"Sư muội! "

"Âu dương tiên tử! "

"Bất khả! "

Kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ kiểm sắc nhất biến, phân phân trở chỉ, đối tha môn nhi ngôn, tri đạo liễu ma quân đích tiêu tức, tựu đẳng vu thị thưởng chiêm liễu tiên cơ, đoạt đắc thiên trần đan đích bả ác dã canh đại, tự nhiên bất nguyện ý nhượng tu ma giả tương giá ta hảo xử bình bạch đắc khứ.

"Hanh, thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, tiên tử giá yêu tố nãi thị chính xác tuyển trạch, chẩm yêu, nhĩ môn chân hi vọng ngã môn song phương duật bạng tương tranh, nhượng thiên sát ma quân ngư ông đắc lợi yêu? "

Thính liễu thử ngữ, chính đạo kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ diện diện tương thứ, lương cửu, thán liễu khẩu khí, bất tái ngôn ngữ.

Tất cánh song phương đô tri đạo liễu tiêu tức, các bằng bổn sự thưởng thiên trần đan, tổng hoàn hữu cơ hội, nhi như quả tu ma giả não tu thành nộ, sái lại tương tha môn tha tại giá lý, na tài thị nhất phách lưỡng tán, đinh điểm hi vọng dã một hữu liễu.

Quyền hành lợi tệ, chính đạo trung nhân tự nhiên dã bất nguyện ý khán đáo giá dạng địa kết cục.

Khán kiến chính ma song phương xả bì, lâm hiên thần sắc như thường đích trạm tại nhất biên, nhất phó sự bất quan kỷ đích biểu tình, nhiên hậu tâm lý khước hựu tại đả trứ biệt địa chủ ý.

"Hảo liễu, đô biệt sảo liễu, thính tiên tử thuyết, tái tha hạ khứ, thiên sát na tư tựu đào đắc viễn liễu. "

Phong lôi thượng nhân thử ngữ nhất xuất, tại trường đích chúng tu sĩ lập khắc an tĩnh hạ lai, cận bách đạo mục quang tề xoát xoát trành trứ nhãn tiền mỹ mạo nhược tiên đích nữ tử.

Âu dương cầm tâm anh thần vi khải, tương cương tài đích kinh lịch vỉ vỉ đạo lai, cư nhiên một hữu thập yêu tước giảm, đương nhiên, tự kỷ hòa lâm hiên bị đoạt xá thành công hậu đích ma quân truy sát, bị bách ái muội đóa tại nhất khởi đích na đoạn lược quá bất đề.

"Thập yêu, xích mục lão quái bị thiên sát ma quân đoạt thủ liễu thân thể? "

Trúc cơ kỳ tu sĩ đích phản ứng tạm thả bất đề, tại trường đích ngưng đan kỳ cao thủ vô bất tủng nhiên động dung, xích mục lão quái thành danh dĩ kinh bách niên chi cửu, nhất thân ma công hữu thông thiên triệt địa đích thần thông, tiện thị uy danh viễn bá địa thái bạch kiếm tiên, tưởng yếu kích bại tha dã tịnh bất dung dịch, thiên sát ma quân cận cận chích thặng hạ nguyên thần nhi dĩ, đoạt xá, na khả thị nghịch thiên hành sự, na hữu na yêu khinh nhi dịch cử?

Chúng nhân thật tại nan dĩ tiếp thụ, khả thần thức nhất tảo tứ chu, dĩ kinh quá khứ liễu giá yêu cửu, dã bất kiến xích mục lão quái quá lai, hiển nhiên thị tao liễu độc thủ. "Khán lai, ngã môn thị tiểu khán liễu thiên sát ma quân! " Phong lôi thượng nhân tâm hữu dư quý: "Âu dương tiên tử, nhĩ thuyết thập yêu, thiên sát địa nguyên thần khả dĩ biến hóa thành loại tự vu nguyên anh đích tiểu nhân? "

Kỳ tha chính ma lưỡng đạo địa tu sĩ dã đô lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc, tẫn quản minh tri đạo ma quân bất thị nguyên anh kỳ đích quái vật, đãn giá dã thái quỷ dị liễu.

"Bất thác! " Âu dương cầm tâm điểm điểm đầu, hựu tương đương thì đích tình cảnh trọng phục liễu nhất biến.

Chúng nhân thính liễu, đô hữu ta hãi nhiên.

"Phạ thập yêu, thiên sát ma quân dã tựu nhất cá nhân nhi dĩ, hựu phi chân đích tiến nhập liễu nguyên anh kỳ, ngã môn giá yêu đa nhân, nan đạo hoàn nại hà bất liễu tha nhất cá? " Phiến khắc hậu, đảo thị na trình tính nữ tu tiên khai khẩu.

"Đạo hữu sở thuyết bất thác. " Thái bạch kiếm tiên điểm liễu điểm đầu: "Thiên trần đan khởi năng lạc tại thử nhân thủ trung. "

Nguyên bổn thính liễu ma quân đích quỷ dị thần thông, tức tiện thị ngưng đan kỳ đích cao thủ, đại bộ phân dã kiểm hữu cụ sắc, khả nhất đề đáo thiên trần đan, biểu tình đốn thì biến đắc cuồng nhiệt khởi lai.

Huyết yêu lão tổ hòa bách độc đồng tử đối thị nhất nhãn, canh thị nhất cá hóa vi độc vân, nhất cá quyển khởi mạn thiên đích huyết sắc vụ khí, hướng trứ thiên sát ma quân tiêu thất đích phương hướng truy khứ liễu.

"Bất hảo, lưỡng cá lão gia hỏa tưởng hạ thủ vi cường! " Phong lôi chân nhân kiểm sắc nhất biến đích đạo.

"Hanh, lưỡng cá ma đầu tưởng yếu chiêm tiên, khủng phạ một na yêu dung dịch. " Na trình tính nữ tu tự hồ tịnh bất trứ cấp, ma đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ tựu chích thặng hạ lưỡng cá nhi dĩ, tự kỷ giá biên hoàn hữu tứ nhân chi đa, chẩm yêu khán đô yếu chiêm nhất ta tiện nghi.

"Trình phu nhân sở ngôn thậm thị, đãn tu ma giả nhất hướng âm hiểm giảo trá, ngã môn dã bất năng thái quá đại ý liễu, động thân ba! " Thái bạch kiếm tiên biểu tình ngưng trọng, hồi quá đầu, đối nhất kiền trúc cơ kỳ tu sĩ phân phù: "Nhĩ môn tựu bất dụng khứ liễu. "

"Thị, sư bá! "

Ký nhiên phát hiện liễu ma quân đích tung tích, trúc cơ tu sĩ đích nhâm vụ dã tựu kết thúc, tất cánh hậu diện đích chiến đấu tha môn đích khả sáp bất thượng thủ.

"Ngã môn tẩu! "

Kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ các tự tế xuất tự kỷ đích pháp bảo, dĩ kinh nhân đích tốc độ tiêu thất liễu.

"Nhĩ......" Âu dương cầm tâm tịnh một hữu tùy đồng bạn ly khai, nhi thị lưu tại tối hậu diện, khán liễu lâm hiên nhất nhãn: "Nhĩ hữu hà đả toán. "

"Ngã đảo thị tưởng yếu thiên trần đan, khả bằng ngã đích tu vi, khước phạ tống liễu tự kỷ đích tiểu mệnh. " Lâm hiên sái thoát nhất tiếu.

"Nhĩ năng khán khai tựu hảo. " Âu dương cầm tâm lược vi hữu điểm dam giới, tất cánh truy bổn tố nguyên, đề án thừa đam khả thị linh dược sơn đích đông tây a!

"Thử hành hung hiểm vô bỉ, tiên tử yếu tiểu tâm nhất ta. "

"Ân, tạ tạ, cầm tâm minh bạch, hậu hội hữu kỳ. "

Âu dương cầm tâm tố thủ nhất huy, nhất phiến diệp tử trạng đích pháp bảo bị THA tế liễu khởi lai, chính chuẩn bị ngự quang nhi hành.

"Đẳng đẳng! "

"Thiểu chưởng môn hoàn hữu thập yêu phân phù? "

"Giá cá......" Lâm hiên tòng hoài lý mạc xuất nhất cá tiểu bình: "Giá lý diện hữu tam lạp bổ linh đan, tuy nhiên phục hạ hậu bất năng lập khắc tương pháp lực bố mãn, đãn hồi phục đích tốc độ dã thị tinh thạch đích thập bội chi khoái, tựu đương ngã tặng cấp tiên tử đích lễ vật. "

"Khoái tốc bổ sung linh lực đích đan dược? " Tức tiện thị ngưng đan kỳ cao thủ, dã bất do tủng nhiên động dung, hân hỉ vạn phân đích tiếp quá liễu.

Nhiên hậu âu dương cầm tâm bất tái trì nghi, hóa vi nhất đạo độn quang, tiêu thất tại thiên tế.

Vọng trứ THA đích bối ảnh, lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, tự kỷ khởi hội chân đích phóng khí thiên trần đan, tất cánh dĩ tự kỷ đích tư chất tưởng yếu tại tu tiên lộ thượng tẩu viễn, giá yêu nghịch thiên đích linh dược chẩm yêu năng cú phóng khí?

Cương tài bất quá thị minh tu sạn đạo ám độ trần thương chi kế.

Tưởng yếu tại na yêu đa chính ma lưỡng đạo đích cao thủ khẩu trung đoạt thực, man kiền thị bất hành đích, yếu đa động động não tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập bát chương chính ma liên thủ

Biệt đích trúc cơ kỳ tu sĩ đô lưu tại liễu giá lý, giả như lâm hiên cường yếu cân khứ, tuy nhiên hữu âu dương cầm tâm đích chiếu phất, gia thượng tha linh dược sơn thiểu chủ đích thân phân, đảo bất chí vu thụ bài tễ, đãn tưởng yếu tòng nhất kiền ngưng đan kỳ cao thủ nhãn bì để hạ thưởng đáo thiên trần đan, khẳng định thị một hí.

Dữ kỳ như thử, đảo bất như giả trang thối khước, tiễu tiễu đích cân tại hậu diện, tương cơ hành sự.

Lâm hiên thủ nhất phiên, chưởng trung dĩ đa liễu nhất cá linh thú đại, tha tương đại khẩu đả khai, nhất chích tượng vân tước dạng đích tiểu điểu phi liễu xuất lai.

Lâm hiên uy liễu thA nhất điểm điểu thực, nhiên hậu khinh sất nhất thanh; "Khứ! "

Tiểu điểu triển sí vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển, nhiên hậu thanh minh nhất thanh, hướng trứ cương tài chính ma lưỡng đạo phi tẩu đích phương hướng nhi khứ, tốc độ kỳ khoái vô bỉ.

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti tiếu ý, dã bất trì nghi, hóa vi nhất đạo hồng quang, tùy hậu cân thượng.

Giá xuyên vân điểu tuy nhiên thị nhất cấp hạ phẩm yêu thú, thật lực bất trị nhất đề, nhiên nhi khước hữu nhất đặc dị chi xử, thA hỉ thực nhất chủng khiếu tố thủy hồng quả đích đông tây.

Nhi thả đối thử vật mẫn cảm dĩ cực, tức sứ cách trứ vạn lý chi diêu, dã năng văn đáo thA đích hương khí.

Lâm hiên cấp âu dương cầm tâm đích na tam lạp bổ linh đan lý, tựu tham tạp hữu giá chủng đông tây, đương nhiên, đối dược tính bổn thân một hữu thập yêu ảnh hưởng, thủy hồng quả tu sĩ phục liễu, hoàn khả dĩ cường thân kiện thể.

Hữu liễu xuyên vân điểu đái lộ, lâm hiên tự nhiên tựu bất phạ cân đâu liễu, đương nhiên, tha dã bất nguyện ý thái kháo cận, ngưng đan kỳ tu sĩ đích thần thức phi đồng tiểu khả, lâm hiên đả đích thị hồn thủy mạc ngư đích chủ ý.

Tựu giá dạng, nhất phi tựu thị sổ cá thì thần, hảo tại đảo một hữu ngộ kiến yêu thú, dã bất tri đạo thị vận khí hảo, hoàn thị bị tiền diện đích chính ma cao thủ cấp thuận thủ trừ điệu.

Đột nhiên, lâm hiên đình liễu hạ lai, kiểm thượng thiểm quá nhất ti ý ngoại đích thần sắc, nhiên hậu nhất huy thủ, tương xuyên vân điểu thu hồi linh thú đại. Chuyển thân tựu tượng trứ cước hạ đích nhất phiến mật lâm hàng lạc hạ lai. Tịnh đóa tiến liễu lý diện.

Tha kỷ hồ tiền cước cương đóa hảo, tựu hữu nhất đạo hắc sắc đích độn quang, tòng thiên biên phi liễu quá lai, quang mang nhất thiểm, hiện xuất liễu thiên sát ma quân đích dung nhan

Lâm hiên tâm trung nhất kinh, đồng thì dã ám tự khánh hạnh, hạnh hảo tự kỷ phục hạ liễu ẩn linh đan, tịnh tương thần thức toàn khai. Tài năng đề tiền phát hiện đối phương, nhi bất bạo lộ tự kỷ đích tung tích.

Phủ tắc dữ thiên sát ma quân nghênh đầu tương ngộ, tuyệt đối thị thập tử vô sanh địa kết cục.

Khả đối phương minh minh thị tượng tiền phi, chẩm yêu hội hữu đột nhiên điệu đầu phản hồi, nhi thả na ta truy tung tha địa chính ma tu sĩ hựu đáo na lý khứ liễu. Lâm hiên tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc.

Tha canh thị đại khí dã bất cảm xuất, nhất động bất động, chích thị dụng nhãn tình trành trứ giá bất tri hoạt liễu đa thiểu niên đích lão quái vật.

Thiên sát ma quân thân triển liễu nhất hạ tứ chi, kiểm thượng mãn thị đắc ý, nam nam tự ngữ: "Thái bạch kiếm tiên. Huyết yêu lão quái, nhĩ môn dĩ vi bổn ma quân bất tri đạo nhĩ môn hội đối thiên trần đan khế nhi bất xá mạ, hanh. Kiếm cức hổ đích tư vị nhi như hà, nhĩ môn hảo hảo hưởng thụ ba! "

Kiếm cức hổ?

Lâm hiên nhất thính, bối thượng bất do lãnh hãn trực mạo, giá chủng yêu thú tại tu chân giới khả thị đỉnh đỉnh đại danh, nan đạo thiên sát ma quân cố bố nghi trận, tương chính ma lưỡng đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ phiến khứ liễu kiếm cức hổ đích lão oa?

Lâm hiên sở liêu một thác......

Dữ thử đồng thì, tại cự ly thử xử đại ước sổ bách lý đích nhất xử hạp cốc.

Thuyết thị hạp cốc, kỳ thật diện tích khước khoan quảng dĩ cực, lưỡng biên đô thị đẩu tiễu đích huyền nhai tuyệt bích. Sĩ đầu vọng khứ. Na sơn phong cư nhiên trực sáp nhập liễu vân tiêu lý.

Nhi tại giá hạp cốc đích nhập khẩu, chính ma lưỡng đạo địa ngưng đan kỳ cao thủ nhất cá bất lạc. Toàn đô tụ tập tại na lý, tha môn hoặc thiết thanh trứ kiểm, hoặc biểu tình phẫn nộ, tổng chi mỗi nhất cá khán thượng khứ, đô thị nhất phó thập phân bất sảng đích dạng tử.

Đãn quỷ dị đích thị, thử khắc song phương chi gian, tự hồ tịnh một hữu đa thiểu địch ý.

Nhi tựu tại tha môn tiền phương đại ước thập trượng chi diêu, mật mật ma ma đích tụ tập trứ vô sổ yêu thú, nhất nhãn vọng khứ, cư nhiên hữu cận thiên đầu chi đa.

Giá chủng yêu thú đích thể thái, ngận tượng địa cầu địa lão hổ, nhiên nhi hồn thân thượng hạ, khước sanh hữu tiêm duệ đích cương thứ, khán thượng khứ hung mãnh vô bỉ.

Kiếm cức hổ, nhị cấp cực phẩm yêu thú.

Tuy nhiên đẳng cấp dĩ kinh pha cao, đãn án lý thuyết, đối ngưng đan kỳ đích cao thủ, ứng cai tạo bất thành khốn nhiễu, khả giá chủng yêu thú, khước dữ chúng bất đồng, thị hãn kiến đích quần cư loại cao cấp yêu thú.

Nhi thả mỗi nhất cá chủng quần sổ lượng bàng đại, túc hữu thượng thiên đầu chi đa.

Thử khắc, yêu thú dĩ tương kỷ vị ngưng đan kỳ cao thủ đoàn đoàn bao vi liễu.

"Thái bạch sư huynh, nhĩ khán cai đương như hà? " Phong lôi thượng nhân khán liễu nhất nhãn hổ thị đam đam đích yêu thú, hữu điểm đam tâm địa thuyết.

"Giá cá......" Thái bạch kiếm tiên trương khẩu kết thiệt, nhất thì chi gian, tha dã tưởng bất xuất hảo chủ ý liễu. "Một tưởng đáo thiên sát na tư như thử khả ác, cư nhiên dụng thân ngoại hóa thân tương ngã môn dẫn đáo giá lý, nhiên hậu tự kỷ sứ dụng kim thiền thoát xác chi kế" Na trình tính nữ tu mãn kiểm nộ khí.

"Thị a, nguyên tiên thính âu dương tiên tử thuyết liễu lão ma đích thần thông, ngã hoàn hữu điểm bất tín, khả một tưởng đáo thử tặc đích công pháp chân địa như thử quỷ dị, ngã môn na yêu đa nhân, cư nhiên đô bị tha đích thân ngoại hóa thân phiến liễu quá khứ. "

Âu dương cầm tâm mặc mặc bất ngữ, hoài lý bão trứ thụ cầm, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu.

"Hảo liễu, đại gia biệt bão oán liễu, vu sự vô bổ, đương vụ chi cấp, thị chẩm dạng tòng giá lý thoát khốn xuất khứ. "

"Thái bạch sư huynh sở ngôn thậm thị. "

"Ngã môn hảo hảo hợp kế hợp kế. "

Đương chính đạo trung nhân thương lượng thoát khốn lương sách đích thì hậu, ma đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ dã một hữu nhàn trứ, tụ tại liễu nhất khởi.

"Lam huynh, nhĩ đích độc công ứng cai tối thích hợp đối phó đại quần đích địch nhân, vi thập yêu bất dụng? " Huyết yêu lão tổ song mục hồng quang nhất thiểm đích thuyết.

"Tiễn huynh ngộ hội liễu, nan đạo nhĩ dĩ vi đích bất tưởng ly khai giá lý, khả giá kiếm cức hổ trừ liễu phòng ngự siêu cường dĩ ngoại, thả thiên sanh bất úy bách độc, chính thị ngã khả khắc tinh a! "

"Cư nhiên hữu giá sự? " Huyết yêu lão tổ cật liễu nhất kinh: "Na thị ngã ngộ hội tiễn huynh liễu. "

"Một hữu quan hệ, ngã môn tương giao hựu bất thị nhất thiên lưỡng thiên, khởi hội vi giá điểm tiểu sự tâm sanh cách ngại, chích thị tiễn huynh, nhĩ hữu một hữu thập yêu thoát khốn đích lương sách? " Bách độc đồng tử đại độ địa thuyết.

"Giá cá yêu......" Huyết yêu lão tổ trầm ngâm liễu nhất hạ, nhãn trung dị mang nhất thiểm: "Duy kim chi kế, chích hữu đồng chính đạo chi nhân tạm thả hợp tác. "

"Thập yêu, dữ chính đạo chi nhân hợp tác? " Bách độc đồng tử đại cật nhất kinh: "Tiễn huynh, nhĩ hồ thuyết thập yêu? "

"Bổn tổ sư tịnh một hữu thuyết hồ thoại. " Huyết yêu lão tổ nhất bãi thủ, đả đoạn liễu đối phương địa thoại: "Lam huynh, nhĩ khán giá ta kiếm cức hổ, túc hữu thượng thiên đầu, trừ phi thị cực ác ma tôn tha lão nhân gia thân lâm, hoặc giả thị chính đạo đích nguyên anh kỳ lão quái hiện thân, tài năng dĩ nhất kỷ chi lực, tương giá ta súc sanh sát cá nhất kiền nhị tịnh, chí vu ngã môn, tuy nhiên thị ngưng đan kỳ địa tu sĩ, thần thông dã tối đa túc cú tự bảo nhi dĩ, tưởng yếu sát xuất trọng vi, thật tại thị thù vi bất dịch. "

Bách độc đồng tử mặc nhiên.

"Hà huống ngã môn tựu toán tối chung đắc dĩ thoát khốn, dã bất tri đạo nhu yếu háo khứ đa thiểu thì gian, thiên sát ma quân tảo tựu đào đắc bất tri tung tích. "

"Tiễn huynh thuyết đắc hữu đạo lý, thị lam mỗ chấp trứ liễu, tựu chiếu nhĩ đích ý tư bạn hảo liễu. "

Huyết yêu lão tổ đại hỉ, bách độc đồng tử tảo niên tằng dữ nhất tuyến hạp kết hạ đại cừu, tịnh tại đối phương mỗ vị thật lực thâm hậu đích trường lão thủ trung cật quá đại khuy, đối chính đạo nhất trực thâm ác thống tuyệt, hảo tại đối phương đảo bất thị bất thông tình lý chi bối.

"Tiểu tâm, huyết yêu quá lai liễu, bất tri đạo thử lão ma tưởng yếu kiền thập yêu? "

Phong lôi thượng nhân thoại âm vị lạc, huyết yêu lão tổ tựu hóa vi nhất đạo hồng quang, lai đáo liễu chính đạo chúng nhân đích diện tiền, tịnh đối kỳ như lâm đại địch thị nhược vị kiến.

"Thái bạch kiếm tiên, bổn tổ sư hữu thoại yếu dữ nhĩ đàm. "

"Lão ma, nhĩ tưởng yếu sái thập yêu quỷ kế thị một dụng đích. Trương thái bạch thủ nhất bãi, trở chỉ liễu na trình tính nữ tu thiêu hấn đích ngữ ngôn: "Huyết yêu tổ sư, thỉnh thuyết. "

"Nhĩ môn chính đạo khả hữu thập yêu thoát khốn đích lương sách? "

"Tiếu thoại, ngã môn vi thập yêu yếu cáo tố nhĩ. " Phong lôi thượng nhân đồng dạng đối tu ma giả thâm ác thống tuyệt, bất tri đạo thị bất thị tảo niên dã cật quá tha môn đích khuy.

"Nhất cá ngưng đan sơ kỳ đích tiểu tu sĩ nhi dĩ, giá lý một nhĩ thuyết thoại đích địa. "

Thính liễu huyết yêu thiêu hấn đích ngôn ngữ, phong lôi thượng nhân đại nộ, chính dục phát hỏa, khả mục quang nhất dữ đối phương đích nhãn tình tương xúc, tòng huyết yêu đích đồng khổng trung, hữu yêu dị đích hồng quang mạo xuất, phong lôi thượng nhân chích giác hung khẩu huyết khí phiên dũng, đại kinh chi hạ, liên mang vận chuyển công pháp, tài tương bất thích đích cảm giác áp hạ.

"Giá lão ma hảo quỷ dị đích công pháp. " Tu chân giới dĩ thật lực thuyết thoại, cật liễu ám khuy đích phong lôi thượng nhân, tuyển trạch liễu bế khẩu đương ách ba.

"Tại hạ minh thuyết ba! " Huyết yêu khán liễu nhất nhãn thái bạch kiếm tiên, chính đạo chư nhân trung, dĩ tha thật lực tối cao, ẩn ẩn dã thị lĩnh đầu: "Trừ phi thị nguyên anh kỳ đích lão quái, phủ tắc dĩ ngã môn giá ta nhân đích thần thông, tuy nhiên tự bảo hữu dư, đãn tưởng yếu tòng thượng thiên đầu kiếm cức hổ đích bao vi trung sấm xuất khứ, tịnh bất dung dịch, duy nhất đích xuất lộ, tựu thị liên thủ. "

"Liên thủ? "

"Bất thác. "

"Hảo, ngã môn đáp ứng liễu. "

Xuất hồ ý liêu đích, thái bạch kiếm tiên thượng vị khai khẩu, âu dương cầm tâm khước đột nhiên xuất thanh liễu, giá nhượng chính đạo chư nhân bất do nhất lăng, tiện thị huyết yêu lão tổ, dã lộ xuất nhất phó ý ngoại đích biểu tình.

Bất quá khước dã một hữu nhân hữu dị nghị, âu dương cầm tâm tuy nhiên cận cận thị ngưng đan sơ kỳ, đãn tu luyện đích âm ba công khước thị cực kỳ bảo quý đích đính tiêm công pháp, uy lực cực đại, lực địch ngưng đan trung kỳ đích tu sĩ dã một vấn đề, thử kỳ nhất.

Kỳ nhị, thính thuyết thử nữ đích tư chất thập phân ưu dị, tại tối hữu khả năng ngưng thành nguyên anh đích tu sĩ đích danh đan trung, thử nữ dã bảng thượng hữu danh, đương nhiên, hiện tại đàm hoàn sảo tảo liễu nhất điểm, đãn thùy dã bất tượng đắc tội nhất vị vị lai đích nguyên anh kỳ cao nhân, tức tiện cận cận thị hữu khả năng.

Hà huống năng cú ngưng thành kim đan, tại trường na nhất cá bất thị lão hồ ly, huyết yêu lão tổ đích đề nghị bất thị một hữu đạo lý, sở dĩ dã đô mặc nhận tiếp thụ liễu kiến nghị.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách lục thập cửu chương thần bí thiểu niên

"trình huynh, trình phu nhân, thính thuyết lưỡng vị đích âm dương huyền hỏa công uy lực cực đại, tựu do lưỡng vị tiên xuất thủ ba! "

"Hảo! "

Lôi vân sơn trang đích song tu đạo lữ đối thị nhất nhãn, đảo dã một hữu thôi từ, ký nhiên xác định liễu liên thủ, tái tha nê đái thủy tựu thị ngận ngu xuẩn đích sự.

Lưỡng nhân trạm liễu xuất lai, linh lực vận chuyển, vô sổ hỏa cầu tại tha môn chu vi phiêu liễu khởi lai, chích bất quá hỏa cầu đích nhan sắc bỉ giác kỳ quái, trình phu nhân đích thị thanh sắc, nhi THA trượng phu đích thị lam sắc.

"Tật! "

Lưỡng nhân thủ kháp pháp quyết, đồng thì đối trứ thân tiền đích hỏa cầu nhất điểm, na thanh lam nhị sắc đích hỏa cầu đốn thì lưỡng lưỡng tương xúc, khai thủy dung hợp.

Nhi tân sanh thành đích hỏa cầu thị tử sắc.

"Giá tựu thị âm dương huyền hỏa? "

Liên ma công thông huyền đích huyết yêu lão tổ dã lưu lộ xuất liễu nhất ti kỵ đạn chi sắc.

"Bất thác, ngã phu phụ nhị nhân tu luyện âm dương huyền hỏa nhị thập dư tái, tuy nhiên vô pháp hòa nguyên anh kỳ tiền bối đích tam vị chân hỏa tương bỉ, đãn tại ngưng đan kỳ tu sĩ đích hỏa thuộc tính công quyết trung, khước dã tự tín bất nhược vu nhân. " Na trình tính nữ tu ngạo nhiên nhất tiếu, phản nhi thị THA đích trượng phu biểu tình mộc nột, nhất ngôn bất phát, đãn tại trường đích đô thị thức hóa chi nhân, na nam tu đích công lực dữ thê tử tương bỉ, minh hiển hoàn yếu thắng thượng nhất trù đích dạng tử, chích bất quá thử nhân bất thiện ngôn từ, đãn tuyệt một hữu nhân cảm tiểu thị.

"Khứ! "

Lưỡng nhân đồng thì thân xuất thủ chưởng, hướng tiền từ từ thôi xuất, hỏa cầu đốn thì hóa vi nhất lũ lũ tử sắc đích lưu tinh, hướng trứ kiếm cức hổ hô khiếu nhi khứ.

Oanh đích nhất thanh cự hưởng, tiền diện kỷ đầu yêu thú bị âm dương huyền hỏa kích trung, tạc đắc huyết nhục hoành phi, bàng biên đích yêu thú tức sứ cận cận bị hỏa tinh triêm đáo, dã thiêu đắc thống khổ đích ai hào.

"Hảo! "

Chúng nhân đích kiểm thượng giai lộ xuất liễu hân hỉ đích biểu tình, âm dương huyền hỏa, thịnh danh quả nhiên bất thị bằng không khinh chí, giá kiếm cức hổ tuy nhiên cận cận thị nhị cấp yêu thú. Phòng ngự khước cường đắc ly phổ, tức sứ thị pháp bảo, dã ngận nan tương kỳ trọng sang.

Hỏa diễm dĩ kinh đả khai liễu nhất điều thông đạo. Chúng nhân tịnh một hữu tòng thiên không tẩu, nhân vi kiếm cức hổ dã thị hội phi đích. Nhi thả tại thiên thượng canh gia đích nan triền.

Đương nhiên, như quả xuất liễu hạp cốc, đáo liễu không khoáng địa đái, dĩ pháp bảo địa phi hành tốc độ. Tưởng yếu bãi thoát thA môn dã tịnh bất nan, đãn tiền đề thị, yếu tiên xung xuất bao vi. Lai đáo ngoại diện.

Dữ nhân bất đồng, yêu thú canh gia đích hung mãnh, hãn bất úy tử. Kiến liễu đồng bạn đích thảm trạng, kiếm cức hổ bất cận một hữu ti hào địa thối ý, phản nhi phân phân bào hao trứ phác liễu quá lai.

"Hoa tử! "

Bách độc đồng tử đích nhãn trung thiểm quá nhất ti sát khí, bàn hồ hồ địa tiểu thủ tại hung tiền nhất phách, sổ lũ hắc sắc đích quang hoa tựu tòng kỳ hoài trung phi liễu xuất lai, tại kỳ đầu đính bàn toàn, ông ông tác hưởng, khước thị nhất quần hắc sắc đích mã phong, túc hữu sổ bách chích tả hữu.

"Khứ! "

Bách độc đồng tử kiểm thượng thiểm quá nhất ti do dự. Đãn hoàn thị thủ kháp pháp quyết. Hướng trứ na mã phong nhất chỉ, đốn thì. Hắc vân tương phác đáo thân tiền đích kỷ đầu kiếm cức hổ tráo trụ.

Nhất trận thê lệ địa hổ hống, sổ miểu hậu, hắc vân ly khai, hào xưng bách độc bất xâm đích kiếm cức hổ khước thất khiếu lưu huyết, ai minh trứ đảo liễu hạ khứ, đãn tử tế nhất điểm, đồng dạng khả dĩ phát hiện hắc vân đích thể tích dã giảm tiểu liễu nhất ta, bất thiểu quái phong tòng thiên không trung điệu lạc.

"Phách độc phong! "

"Bất thác, chính thị thử độc trùng, bách độc đồng tử đảo dã xá đắc, khủng phạ giá thị tha địa sát thủ giản, cư nhiên dã nã xuất lai liễu. "

"Một thập yêu hảo kỳ quái đích, na lão quỷ hướng lai hảo cường, kiến ngã đẳng đô hữu thủ đoạn diệt sát kiếm cức hổ, tha khước thúc thủ vô sách, tự tôn tâm thụ tổn, hội bỉ sát liễu tha hoàn nan thụ, thiên thiên kiếm cức hổ hựu năng kháng độc, trừ liễu thế gian thiểu hữu đích kỷ chủng độc tố, kỳ tha địa đô một hữu dụng xử, tha giá dã thị bất đắc dĩ liễu. "

Chính đạo tu sĩ đích nghị luận một hữu thác, bách độc đồng tử tuy nhiên chỉ huy linh trùng bất đình đích diệt sát yêu thú, tâm trung khước nhục đông bất dĩ, phách độc phong bất bỉ kỳ tha độc trùng, tuy nhiên ủng hữu kinh nhân đích uy lực, đãn xạ xuất độc thứ dĩ hậu, tựu hội ngận khoái tử khứ, dụng nhất chích thiểu nhất chích, nhi thả thử trùng đích phu hóa hựu thập phân gian nan, tha hiện tại dã cận hữu thiên chích tả hữu, hiện tại khước nhất thứ tựu dụng khứ liễu tam phân chi nhất......

Trừ liễu bách độc đồng tử dữ na song tu đạo lữ, kỳ tha ngưng đan kỳ tu sĩ dã các thi thủ đoạn, phong lôi thượng nhân đích song thuộc tính phi kiếm, âu dương cầm tâm đích âm ba công, chí vu huyết yêu lão tổ tắc canh gia quỷ dị, hóa thân vi nhất đóa sổ trượng đích huyết vân, tương phác cận đích lưỡng đầu yêu thú khỏa trụ, phiến khắc hậu, tòng huyết vân trung nhưng xuất lai địa yêu thú chích thặng hạ bì bao cốt đầu, khán đắc chúng nhân nhất trận tâm hàn, giá lão quái......Cai bất hội liên yêu thú địa huyết dã hấp ba!

Thái bạch kiếm tiên tắc trường tiếu thanh trung, hóa vi nhất lũ bạch quang, tương nhãn tiền đích yêu thú nhất đao lưỡng đoạn, nhân kiếm hợp nhất, giá gia hỏa địa nhân phẩm tạm thả bất đàm, đạo pháp xác thật dĩ kinh thông huyền. Địa ám đích thì hậu, lâm hiên tắc khẩn trương đích chú thị trứ thiên sát ma quân đích nhất cử nhất động.

Giá dữ tha đích kế hoa hữu ta bất đồng.

Nguyên bổn lâm hiên thị tưởng đẳng chính ma song phương đích cao thủ dữ ma quân lưỡng bại câu thương đích thì hậu, tự kỷ tái lai hồn thủy mạc ngư, ngư ông đắc lợi.

Tuy nhiên tòng biểu diện thượng lai, thiên sát ma quân thế đan lực cô, song phương đích thật lực, bất tái nhất cá đẳng cấp.

Đãn lâm hiên tâm trung thanh sở, chính ma nhân thủ tuy đa, kỳ thật khước thị hỗ tương khiên chế, kỳ thật biệt thuyết tu chân giả dữ tu ma giả bổn tựu thủy hỏa bất dung, tựu toán thị tam cự đầu nội bộ, hoặc giả kỷ cá lão ma chi gian, phân thuộc bất đồng đích môn phái, dã bất quá thị biểu diện hòa mục, các hoài quỷ thai.

Canh bất dụng thuyết, thái bạch kiếm tiên canh thị giảo hoạt gian trá chi bối, thân vi bích vân sơn trường lão, khước dữ ma đạo quan hệ ái muội, đáo thì hậu tha hội trạm tại na nhất biên, hoàn nan thuyết đắc khẩn.

Nhân tâm bất tề, hỗ xả hậu thối tự nhiên bạn bất hảo sự, thử kỳ nhất.

Kỳ nhị, lâm hiên khả thị thân nhãn kiến quá thiên sát ma quân đích bổn lĩnh, thử nhân tuy nhiên bất thị nguyên anh kỳ tu sĩ, đãn công pháp quái dị, tâm cơ trầm ổn, nan đối phó đích trình độ bỉ khởi na ta nguyên anh kỳ đích quái vật, khủng phạ dã bất hội tương soa thái đa.

Sở dĩ tại lâm hiên khán lai, song phương tối hậu lưỡng bại câu thương, ngư tử võng phá đích kỷ suất thật tại thị bất tiểu.

Nhiên nhi hiện tại, kế hoa bị đả loạn liễu.

Kỷ cá ngưng đan kỳ tu sĩ, bị dẫn đáo liễu kiếm cức hổ đích sào huyệt, tối hậu tựu toán năng cú thoát thân, khủng phạ dã vô pháp hoa đáo giá lý.

Nhi tự kỷ tuy nhiên vận khí "Bất thác" , dữ ma quân tại giá lý xảo ngộ, khả thế đan lực cô, dĩ trúc cơ kỳ đích tu vi, tưởng yếu tòng ma quân thủ lý mưu thủ thiên trần đan......Lâm hiên diêu liễu diêu đầu, tha hoàn một hữu tự đại đáo như thử trình độ, canh bất tưởng tự kỷ đích tu hành chi lộ, tựu tại giá lý kết thúc.

Đãn ly khứ khước hựu tâm hữu bất cam, thiên trần đan đích nghịch thiên công hiệu, thật tại thị mạc đại đích dụ hoặc.

Quyền hành liễu nhất phiên chi hậu, lâm hiên quyết định ký bất tẩu, dã bất mang động thủ, tựu thủ tại giá lý, khán khán tình huống tái thuyết.

Tha tiểu tâm thu liễm trứ tự kỷ đích khí tức, thậm chí liên thần thức dã bất cảm phóng xuất khứ, hảo tại song phương ly đắc bất viễn, dụng nhục nhãn tựu khả dĩ khán kiến.

Thiên sát ma quân phi đáo liễu nhất xử tuyệt bích đích diện tiền, mặc nhiên liễu nhất hạ, nhiên hậu thân xuất thủ lai, hắc vụ oanh nhiễu, án tại na sơn bích thượng diện.

Kỷ lý cô lỗ niệm liễu kỷ cú chú ngữ, kiểm thượng thanh quang thiểm quá, đại hát nhất thanh: "Khai! "

Bất khả tư nghị đích sự tình xuất hiện liễu, na sơn bích nhất trận mô hồ, nhiên hậu như thủy ba bàn hoảng động, nhãn tiền na hoàn hữu sơn, phản nhi xuất hiện liễu nhất đống huyền không đích tinh mỹ lâu các.

"Ảo thuật! "

Lâm hiên tâm trung nhất kinh, tự tòng tu tiên dĩ lai, các chủng chướng nhãn đích ảo thuật tha kiến quá bất thiểu, đãn giá yêu cao minh đích hoàn thị đệ nhất thứ thể nghiệm, đối ma quân đích thần thông, canh đa liễu kỷ phân kỵ đạn.

Giá tựu thị thiên sát đích bí mật động phủ?

Ma quân thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, hóa vi nhất đạo hắc quang, hào bất do dự đích phi tiến khứ liễu.

Yếu bất yếu cân thượng ni?

Lâm hiên não hải lý cương mạo xuất giá cá niệm đầu, tựu tương thA phủ liễu, na thái nguy hiểm, bằng tá ẩn linh đan hòa cửu thiên huyền công trung đích liễm khí bí pháp, đóa tại giá lý bất động đích thoại, đảo dã bất dụng đam tâm bị phát hiện, khả nhất đán sứ dụng pháp lực, thập hữu bát cửu hội bạo lộ thân hình.

Quyền hành lợi tệ, lâm hiên hoàn thị tuyển trạch tĩnh quan kỳ biến ổn thỏa nhất ta.

Tựu giá tư lượng đích thì gian, na lâu các tựu dĩ kinh tiêu thất bất kiến.

Lâm hiên bế thượng nhãn tình, khai thủy hưu tức, đồng thì phóng xuất nhất lũ thần thức, dĩ miễn thiên sát ma quân tiễu tiễu tẩu liễu tự kỷ hoàn mộng đổng vô tri.

Nhiên nhi chuyển nhãn quá khứ liễu sổ cá tiểu thì, thủy chung bất kiến ma quân tòng lý diện xuất lai.

Lâm hiên bất do trứu liễu trứu mi, ám tự tư tác khởi lai, thử xử tuy nhiên ẩn tế, đãn tất cánh bất thị khả dĩ an nhiên tàng thân đích địa điểm, nan đạo ma quân chuẩn bị đóa tại lý diện bất xuất lai.

Bất hội, chính ma song phương trì tảo hội hoa quá lai, thiên sát ma quân bất khả năng bất tri đạo giá điểm.

Khả tha vi thập yêu hoàn an nhiên đóa tàng ni, cứu cánh thị hữu sở ỷ trượng hoàn thị hữu thập yêu bất đắc dĩ đích khổ trung?

Tựu tại lâm hiên hồ tư loạn tưởng đích thì hậu, đột nhiên tượng thị cảm giác đáo thập yêu tự đích hồn thân cương ngạnh khởi lai, khả tha thậm chí bất cảm hồi đầu, tựu tượng thị bị xà trành trụ đích thanh oa.

Nhất đạo độn quang lạc hạ, quang mang tán khai dĩ hậu, nhất cá thân xuyên thanh sam đích thiểu niên bất cấp bất hoãn đích phiêu nhiên tẩu liễu xuất lai.

Đại ước nhị thập dư tuế niên kỷ, dung mạo phổ thông, khán thượng khứ hào bất khởi nhãn, tu vi tự hồ dã chích hữu trúc cơ kỳ, nhiên nhi lâm hiên đích hô hấp khước kỷ hồ đô ngưng trệ liễu.

Nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, giá cá thiểu niên đích pháp lực minh minh bất thị ngận cao, khả cấp tự kỷ đích cảm giác, khước cực đoan đích nguy hiểm thậm chí, tha thân thượng hữu nhất chủng vô hình đích uy áp, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến, chích năng ngưỡng thị.

Giá dạng đích cảm giác, biệt thuyết âu dương cầm tâm, tựu toán thị ngưng đan hậu kỳ thái bạch kiếm tiên dữ nhất đại nhân kiệt đích thiên sát ma quân thân thượng, tự kỷ dã bất tằng cảm thụ đáo, giá thiểu niên cứu cánh thị thùy?

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập chương phụ thân đại pháp dữ đệ nhị nguyên thần

Tựu tại lâm hiên tâm kinh đảm chiến đích thì hậu, na thiểu niên dĩ kinh hoãn bộ tẩu liễu quá lai, thủ lý diêu trứ nhất bả chiết phiến, ý thái nhàn tán.

"Sư đệ, vi huynh lai liễu, chẩm yêu, hoàn bất hiện thân tương kiến. "

Lâm hiên thính liễu, tâm trung nhất kinh, giá thiểu niên hảo đại đích khẩu khí, cư nhiên dĩ ma quân đích sư huynh tự cư, khả khán tha đích biểu tình, hựu nhất điểm dã bất tượng thị tại khán ngoạn tiếu đích dạng tử.

Tuy nhiên bất thiểu tu chân giả trú nhan hữu thuật, khả bất quản như hà, khán tha đích dung mạo đô thái niên khinh liễu.

"Hanh, chẩm yêu, chân bất hoan nghênh ngu huynh, hoàn thị tưởng nhượng ngã tương nhĩ tha xuất lai? " Đẳng liễu lương cửu, y nhiên bất kiến động tĩnh, na thiểu niên "Ba" Đích tương chiết phiến nhất thu, kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm lệ chi sắc: "Tiểu tiểu đích ảo thuật, dã tưởng đáng trụ ngã? "

Tha trương khai khẩu, tòng chủy lý thổ xuất nhất đoàn thanh khí, phún tượng nhãn tiền đích sơn bích.

Na thanh khí dã tịnh bất khởi nhãn, nhiên nhi khước thần thông phi phàm, sơn bích dữ thA nhất tiếp xúc, tựu lập khắc băng tuyết tiêu dung, đoản đoản đích sổ phân chung, ảo thuật tựu bị phá trừ, na tinh trí đích lâu các hựu tái thứ xuất hiện tại liễu không trung.

"Giá động phủ bất thác, sư đệ đảo hoàn chân hội hưởng thụ nga! "

Thiểu niên lãnh tiếu nhất thanh, tụ bào vi phất, sổ lũ quang hoa kích xạ nhi xuất.

Oanh long long nhất trận cự hưởng.

Các lâu ngoại tuy nhiên lượng khởi liễu nhất tằng hộ tráo, khước lập khắc như thủy phao nhất bàn đích phá diệt điệu.

Nhiên hậu mộc tiết phân phi, các lâu bị tạc đắc diêu diêu dục trụy.

Nhất đóa hắc vân tòng lý diện phi liễu nhi xuất, thiểu niên kiến liễu, kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc ý đích biểu tình đình chỉ liễu công kích. Na hắc vân ngoại đích yên vụ tiệm tiệm tán khứ, hiện xuất liễu nhất cá lâm hiên thục tất đích thân ảnh, chính thị thiên sát ma quân.

"Lão quỷ, nhĩ quả nhiên hoàn thị hoa đáo giá lý lai liễu. " Ma quân hận hận đích trành trứ nhãn tiền đích thiểu niên, kiểm sắc nan khán.

"Ngã đích hảo sư đệ, nhĩ đóa liễu vi huynh giá yêu cửu, kim thiên chẩm yêu bất đào liễu? " Dữ chi tương phản, thiểu niên khước nan yểm hưng phấn đích mục quang. ****chủy giác biên hoàn mãn thị ki trào, tựu như đồng đãi trụ liễu lão thử đích miêu.

"Sư đệ? Lão quỷ, nhĩ hà thì đối ngã hữu quá đồng môn chi nghị, đương niên, nhĩ ám toán sư tôn, hoàn tương ngã môn giá ta đồng môn nhất cá cá trảm sát đãi tẫn. Nhược bất thị trầm mỗ cơ cảnh, dã tảo tựu bộ liễu kỷ vị sư đệ sư muội địa hậu trần. " Thiên sát ma quân giảo nha thiết xỉ, hiển đắc phẫn nộ dĩ cực, đãn lâm hiên tòng tha đích biểu tình ngữ khí, hoàn thị độc xuất liễu nhất ti úy cụ.

Giá thiểu niên cứu cánh thị thùy, vi thập yêu chích hữu trúc cơ kỳ đích tu vi, khước thị ma quân đích sư huynh, hoàn nhượng tha kỵ đạn chí thử?

"Hanh. Na ta trần chi ma lạn cốc tử đích vãng sự. Hoàn đề thA tố thập yêu? " Thiểu niên đạm đạm đích thuyết: "Thức thì vụ giả vi tuấn kiệt, sư đệ, nhĩ nhược tương thiên trần đan giao xuất lai, ngã tựu nhiêu nhĩ nhất mệnh. "

"Nhiêu ngã nhất mệnh? " Thiên sát ma quân đại tiếu liễu khởi lai: "Cực ác ma tôn, ngã môn tương giao dã hữu bách niên, nhĩ đương trầm mỗ thị tam tuế địa tiểu hài, hội tương tín nhĩ đích thừa nặc, trừ phi ngã đích não tử phôi liễu. "

Cực ác ma tôn!

Giá tứ cá tự như ngũ lôi oanh đính, nhượng đóa tại ám xử đích lâm hiên đại cật nhất kinh, nguyên nhân vô tha. Thử nhân khả thị đại danh đỉnh đỉnh, u châu tu ma giả trung đích đệ nhất nhân. Ma đạo duy nhất nhất vị nguyên anh kỳ tu sĩ, tuy nhiên lâm hiên một hữu kiến quá tha bổn nhân, đãn vu họa tượng khước tịnh bất mạch sanh.

Khả nhãn tiền giá cá thiểu niên......Lâm hiên thật tại khán bất xuất tha na nhất điểm tượng cực ác ma tôn.

Trừ phi thị phụ thân đại pháp.

Sở vị phụ thân đại pháp, thị cảnh giới đáo liễu nguyên anh kỳ tu sĩ đích nhất chủng đặc biệt thần thông, hữu điểm loại tự vu đoạt xá, đãn hựu tịnh bất hoàn toàn tương đồng, giản đan đích thuyết, tựu thị nguyên thần xuất khiếu, phụ tại mỗ nhân đích thân thể chi thượng.

Đãn đoạt xá nãi vĩnh cửu tính xâm chiêm. Nhi phụ thân thị chỉ dụng hoàn liễu dĩ hậu. Nguyên thần ly khai, bị phụ thân chi nhân hoàn khả dĩ trọng tân khôi phục.

Đương nhiên. Hạn chế dã pha đa, cụ thể lâm hiên dã bất thị ngận thanh sở, chích tri đạo thử thần thông dã chích hữu nguyên anh kỳ địa tu sĩ khả dụng. \\\ Giá tựu khả dĩ giải thích thử thiểu niên địa tương mạo vi thập yêu dữ cực ác ma tôn hoàn toàn bất đồng, nhi thả tu vi chích hữu trúc cơ kỳ liễu.

Tất cánh bất thị tự kỷ đích thân thể, nguyên thần dữ nhục thân vô pháp đạt đáo thống nhất, sở dĩ chích năng phát huy xuất nhất tiểu bộ phân thật lực.

"Lão quỷ, thính thuyết nhĩ hòa chính đạo đích kỷ cá nguyên anh kỳ quái vật ước định hảo liễu, đô bất sáp thủ thử sự, chích nhượng ngưng đan kỳ đích tu sĩ lai hoa trầm mỗ đích ma phiền, đoạt thủ thiên trần đan, nhĩ giá dạng thực ngôn nhi phì, bất phạ chính đạo đích kỷ cá lão quái, sự hậu hoa nhĩ ma phiền. "

"Hanh, giá tựu bất nhu yếu sư đệ nhĩ lai thao tâm liễu. " Cực ác ma tôn ngạo nhiên nhất tiếu: "Bổn ma tôn hiện tại chính tại vấn tiên các hòa chính đạo đích kỷ cá lão quỷ hạ kỳ, bán khắc dã bất tằng ly khai, thùy thuyết ngã thực ngôn nhi phì, đan độc lai thủ quá thiên trần đan. " "Thập yêu, nhĩ đích bổn thể hoàn tại vấn tiên các hạ kỳ, na nhãn tiền đích thị......" Thiên sát ma quân kiểm sắc đại biến, giảo liễu giảo nha: "Nan đạo nhĩ......"

"Bất thác, thân ngoại hóa thân đại pháp, sư đệ nhĩ dã hội ba, chích bất quá dữ nhĩ chích đổng bì mao bất đồng, lão phu giá khả thị hóa chân giới thật đích đệ nhị nguyên thần. "

"Đệ nhị nguyên thần? " Lâm hiên thính đắc tự đổng phi đổng, đãn dã tri đạo khẳng định thị ma đạo địa mỗ nhất chủng đại thần thông.

"Hảo, hảo! " Thiên sát ma quân ngưỡng đầu đại tiếu: "Lão ma, ngã thừa nhận, nhĩ xác thật thị thiên tài, công pháp dữ sư phụ đương niên tương bỉ, dã thanh xuất vu lam nhi thắng vu lam. "

"Nhĩ tri đạo tựu hảo. " Cực ác ma tôn thân xuất liễu thủ lai: "Na yêu giao xuất thiên trần đan. "

"Hưu tưởng. "

"Thập yêu? " Cực ác ma tôn nhất chinh, tùy hậu nộ cực phản tiếu: "Sư đệ, nhĩ chân đích tưởng yếu hồn phi phách tán. "

"Lão quỷ, nhĩ xác thật lệ hại, liên đệ nhị nguyên thần dã tu luyện xuất lai liễu, khả giá đệ nhị nguyên thần địa tu vi, tối đa cương cương ngưng đan nhi dĩ, hà huống hựu dụng chủ nguyên thần vi tha thi triển liễu phụ thân đại pháp, pháp lực hoàn yếu thụ đáo hạn chế, nhĩ chân dĩ vi bằng tá trứ khu khu trúc cơ kỳ tu sĩ, tựu năng nại hà trầm mỗ? " Thiên sát ma quân đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti tranh nanh: "Lộc tử thùy thủ, hoàn ngận nan thuyết, dã hứa thị nhĩ tự tầm tử lộ. "

"Thị mạ? " Thính liễu giá phiên hiêu trương đích ngôn ngữ, cực ác ma tôn tịnh một hữu động nộ, kiểm thượng dã ti hào khán bất đáo để bài bị yết xuyên hậu đích hoảng loạn, y nhiên trấn định tự như: "Nhĩ thí thí tựu tri đạo liễu. "

Khán kiến lão ma đích giá phiên biểu tình, thiên sát kiểm sắc âm tình bất định, đối phương cứu cánh thị hư trương thanh thế, hoàn thị chân đích hữu sở bằng y, đãn sự dĩ chí thử, trừ liễu chiến đấu dã biệt vô tha lộ.

Tựu toán như lão ma sở ngôn, hiến xuất thiên trần đan, tha dã bất hội phóng quá tự kỷ, thử tặc tâm ngoan thủ lạt, tha bách niên tiền tựu nhận thức đắc ngận thanh sở.

Duy hữu chiến đấu nhất đồ.

Thiên sát ma quân nhất thanh đê hống, khẩu trung nam nam niệm chú, lưỡng chưởng hợp vu hung tiền, tái mạn mạn phân khai, tha đích chưởng tâm trung gian, lạp xuất liễu nhất điều tử sắc đích quang đái.

Na quang đái sắc thải huyến lạn, côi lệ vô bỉ, chu vi hoàn oanh nhiễu trứ úy lam sắc đích thiểm điện.

"Ngưng! "

Thiên sát ma quân ngạch đầu thượng mạo khởi đậu đại địa hãn tích, hồn thân địa linh lực như quyết đê chi thủy nhất dạng hướng trứ lưỡng chưởng gian đích quang đái chú nhập tiến khứ.

Bất khả tư nghị địa sự tình phát sanh liễu, na quang đái dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến hóa, đoản đoản đích sổ thập miểu hậu, tựu biến vi liễu nhất bính tử sắc đích tiểu kiếm.

Tiểu kiếm trường ước nhị xích, tiêm duệ phong lợi, thông thể thiểm điện oanh nhiễu, nhượng nhân bất cảm bức thị.

Hóa hình chi thuật?

Vô ý gian chàng phá lưỡng cá lão quái vật đích ẩn bí, lâm hiên tự nhiên thị đại khí dã bất cảm suyễn, chích thị thu liễm khí tức, đóa tại mật lâm lý.

Khán kiến thiên sát ma quân đích thần thông, lâm hiên não hải lý cương cương mạo xuất giá cá danh từ, bất quá tùy tức tựu tương thA phủ liễu, tuy nhiên ngưng đan kỳ dĩ thượng đích cao thủ xác thật khả dĩ tương linh lực cố hóa, đãn nhãn tiền đích minh hiển bất đồng, giá kiếm nãi hóa chân giới thật đích pháp bảo.

"Hanh, tử vân lôi quang kiếm! " Cực ác ma tôn song thủ phóng tại bối hậu: "Sư đệ, nhĩ dã bất thác a, cư nhiên luyện xuất liễu giá dạng uy lực kinh nhân đích pháp bảo, u châu đích ngưng đan kỳ tu sĩ trung, khủng phạ vô nhân thị nhĩ đích đối thủ, bất quá nhĩ dĩ vi, bằng trứ giá dạng đích thần thông, tựu năng dữ nguyên anh kỳ đích ngã tương kháng hành yêu? "

"Lão quỷ, nhĩ bất dụng tại giá nhi hư ngôn hách nhân, nguyên anh kỳ? Đệ nhị nguyên thần đích nhĩ hữu nguyên anh kỳ đích tu vi mạ, hà huống hoàn sứ dụng liễu phụ thân đại pháp. "

"Thị mạ? "

Cực ác ma tôn bất tái đa ngôn, chiết phiến nhất phiến, thân thượng đích khí thế đột nhiên kinh nhân đích cuồng trướng liễu khởi lai, tòng trúc cơ trung kỳ nhất lộ tiêu thăng.

Trúc cơ hậu kỳ, đại viên mãn, giả đan, chân chính đích kim đan sơ kỳ......

Lâm hiên kiểm sắc hãi nhiên, mục trừng khẩu ngốc, tựu giá yêu khán trứ lão ma đích tu vi nhất trực đáo liễu ngưng đan trung kỳ tài đình liễu hạ lai.

"Chẩm yêu hội......" Bất tri thị tha, liên thiên sát ma quân đích kiểm thượng dã mãn thị bất khả tư nghị đích thần sắc, giá thái xuất hồ ý ngoại liễu.

"Kỳ quái yêu? Sư đệ nhĩ hoàn thị thái nộn liễu điểm, bất thác, chính thường tình huống phụ thân đại pháp tu vi xác thật hội điệu lạc nhất cá cảnh giới, đãn na thị hữu tiền đề. "

"Tiền đề? "

"Trừ phi thị bất tưởng thương hại bị đương tố thế thân đích thân thể. " Cực ác ma tôn kiểm thượng mãn thị đắc ý: "Khả thị như quả ngã bất quản giá cụ thân thể đích tử hoạt, cường hành sứ dụng ma đạo đích kỷ chủng bí thuật, tu vi tắc khả dĩ khinh dịch phát huy xuất bách phân chi bách, chẩm yêu dạng, thị bất thị nhượng nhĩ thất vọng liễu? "

"Na hựu như hà? " Thiên sát ma quân đích kiểm thượng xác thật thiểm quá nhất ti khủng cụ đích thần sắc, đãn ngận khoái hựu khôi phục như sơ: "Lão ma, tựu toán thị giá dạng, nhĩ dã bất quá thị ngưng đan trung kỳ, dĩ vi tựu năng tương ngã chẩm yêu dạng yêu? " "Sư đệ, hiện tại thị nhĩ tại hư trương thanh thế, bất thác, pháp thân bị hủy dĩ tiền, nhĩ dĩ kinh đạt đáo liễu giả anh đích cảnh giới, khả hiện tại đích thân thể thị nhĩ đích yêu, hanh, xích mục giá tiểu tử đích tư chất đảo dã bất thác, đãn nhĩ sứ dụng liễu đoạt xá chi thuật, hựu một hữu thì gian tương nguyên thần hòa thân thể sách đệ dung hợp, nhĩ hiện tại năng cú phát huy xuất ngưng đan trung kỳ đích thật lực tựu dĩ kinh đính thiên liễu. "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập nhất chương vạn hồn phiên

Tự hồ bị kích trung liễu nhuyễn lặc, thiên sát ma quân kiểm sắc nhất biến, bất quá tùy tức tựu khôi phục như sơ.

"Thị mạ, lão ma, na nhĩ tựu thí thí hảo liễu! "

Tha song thủ nhất kháp pháp quyết, na tử vân lôi quang kiếm linh khí đại thịnh, đái trứ tiêm duệ đích hô khiếu chi sắc, dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ thứ hướng liễu cực ác ma tôn.

Kiến liễu thử cảnh, cực ác ma tôn kiểm thượng một hữu ti hào úy cụ, nhưng nhiên thị nhất phó đạm nhiên đích dạng tử, chủy giác biên thậm chí hoàn quải trứ lãnh tiếu, tụ bào nhất phất, đồng dạng nhất điều tử sắc đích quang đái thoát thủ nhi xuất.

Lâm hiên khán đắc ngận thanh sở, dã thị nhất bính tử sắc đích tiểu kiếm, nhiên nhi dữ thiên sát ma quân thi triển thì bất đồng, cực ác ma tôn hiển đắc cử trọng nhược khinh.

"Tử vân lôi quang kiếm, liên nhĩ đô năng cú luyện chế, nan đạo ngã hoàn hội một hữu yêu? "

Lưỡng kiện pháp bảo tại thiên không trung hỗ tương triền đấu, nhiên nhi thiên sát ma quân đích tử kiếm ngận khoái tựu lạc liễu hạ phong, tựu toán luyện chế pháp bảo đích tài liêu tương đồng, khả nguyên anh kỳ tu sĩ dụng bổn mệnh linh khí bồi dưỡng xuất lai đích uy lực khẳng định yếu canh thắng nhất trù.

Thiên sát ma quân kiểm sắc nhất biến, giảo liễu giảo nha, hoa phá chỉ tiêm, tiên huyết đốn thì bất đình đích lưu liễu hạ lai, nhiên hậu tha thân thủ nhất sao.

Huyết dịch ngưng cố tại nhất khởi, biến thành liễu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích huyết cầu.

Nhiên hậu tha vãng thượng phún xuất liễu nhất khẩu tinh khí, na huyết đoàn tượng hữu sanh mệnh nhất dạng, tấn tốc hấp thu, tố hoàn giá nhất thiết hậu, ma quân đích kiểm sắc hiển đắc hữu điểm thương bạch, tựu tượng thị đại bệnh sơ dũ nhất dạng.

"Tật! "

Tha thân xuất thủ chỉ, xung trứ na huyết cầu nhất điểm.

Bất khả tư nghị đích sự tình phát sanh liễu, na huyết cầu khai thủy bất đình chiến động, tối hậu cánh nhiên hóa thân thành liễu nhất huyết hồng đích nhân ảnh, ngũ quan, thân tài dữ ma quân nhất mô nhất dạng.

"Di, huyết ảnh phân thần đại pháp. "

Cực ác ma tôn giá tài mi đầu vi trứu, nhi lâm hiên tắc tủng nhiên động dung, giá khả thị ma đạo công pháp trung nhất đỉnh đỉnh hữu danh đích đại thần thông.

Dữ phổ thông đích chướng nhãn pháp hoặc ảo thuật bất đồng, huyết ảnh phân thân đại pháp khả dĩ tại đoản thì gian nội chế tạo xuất nhất cá dữ tự kỷ nhất mô nhất dạng đích phân thân, hoặc giả xưng chi vi huyết khôi lỗi.

Dĩ tiên huyết vi dẫn. Dĩ tinh khí tố môi, giá huyết khôi lỗi đích pháp lực dữ chân nhân tương đồng.

Dã tựu thị thuyết khả dĩ dĩ nhị địch nhất. Nhượng thật lực phiên bội, cố nhi thử pháp bị dự vi ma đạo bài danh tiền tam đích thần thông, nhiên nhi khước hãn hữu nhân hội.

Nhất lai, tự nhiên thị tu luyện cực vi gian nan, tư chất sảo soa đích tựu ngận nan hữu sở thành tựu.

Nhị lai, thử pháp tuy nhiên uy lực phi phàm, đãn như thử nghịch thiên đích thần hiệu, phó xuất địa đại giới dã kinh nhân vô bỉ, thọ nguyên hội tước giảm lưỡng bách niên, hoán cú thoại thuyết. Trúc cơ kỳ tu sĩ thị biệt tưởng liễu, tha môn tuy nhiên bỉ thường nhân thọ mệnh trường đắc đa, đãn dã tựu năng hoạt cá lưỡng bách tuế tả hữu.

Tiện thị kim đan đại thành đích tu chân giả, thọ mệnh tổn thất nhất bán địa đại giới kỷ hồ dã thị một hữu nhân năng cú thừa thụ đích.

Nguyên anh kỳ tu sĩ đảo thị hữu khả năng, như quả bất xuất ý ngoại đích thoại, tha môn năng hoạt thượng bát bách đáo nhất thiên tuế, đãn thiên thiên giá huyết ảnh phân thần đại pháp, nguyên anh dĩ thượng đích tu sĩ hựu bất năng tu luyện.

Điều kiện như thử hà khắc, đại giới hựu kinh nhân vô bỉ, cố nhi thử pháp danh khí tuy đại. Khả hoán nhất cá giác độ, dã thập phân kê lặc a!

Nguyện ý tu luyện đích ngưng đan kỳ tu sĩ thiểu chi hựu thiểu. Tựu toán tu luyện liễu, bất đáo vạn bất đắc dĩ dã bất hội sứ dụng.

Một tưởng đáo tự kỷ đáo hữu cơ hội thân nhãn mục đổ.

Kiến đối phương sứ xuất liễu giá yêu lệ hại đích công pháp. Cực ác ma tôn đích kiểm thượng chung vu lộ xuất liễu nhất ti trịnh trọng, tha thân xuất thủ lai, hắc khí oanh nhiễu, ảo hóa xuất cá nhất cá tiểu phiên.

Siếp thì gian, âm phong thảm thảm, quỷ khốc trận trận, giá tình hình nhượng lâm hiên hữu nhất ti thục tất chi cảm.

"Vạn hồn phiên! "

Thiên sát ma quân đích kiểm sắc biến đắc canh gia thương bạch, thanh âm trung thấu trứ kinh khủng.

"Chẩm yêu dạng, sư đệ. Thị bất thị hậu hối liễu? Bất thác. Ngã đích đệ nhị nguyên thần xác thật chích hữu ngưng đan trung kỳ đích tu vi, nhĩ năng sứ xuất huyết ảnh phân thần đại pháp nhượng ngã ngận ý ngoại. Đãn na hựu như hà, ngã tưởng tại tu vi tuy nhiên bất cao, đãn tự kỷ bồi luyện địa bổn mệnh pháp bảo hoàn thị khả dĩ dụng đích. " Cực ác ma tôn kiệt kiệt đích quái tiếu khởi lai, nhiên hậu tha thủ trì trứ vạn hồn phiên nhất chiêu.

Đốn thì, vô sổ quỷ vụ tòng lý diện phong ủng nhi xuất, trát nhãn gian, tựu tòng tứ diện bát phương tương thiên sát ma quân bao vi liễu, quỷ vụ trung, truyện lai thê lệ đích quái khiếu chi thanh, thất bát cá đầu sanh song giác đích ác quỷ, cao ước tam trượng, hoặc tam đầu lục tí, hoặc trường thiệt thùy hung, hình mạo hung ác dĩ cực.

Trừ liễu giá ta ác quỷ, chu vi hoàn phi vũ trứ vô sổ đích âm hồn, mật mật ma ma, sổ chi bất tẫn.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, tu ma công pháp tha tuy nhiên tịnh vị luyện tập, khước dã đa thiểu đổng nhất ta, vưu kỳ tự kỷ đích trữ vật thủ trạc lý, dã hoàn hữu bách hồn phiên giá chủng đông tây. Tuy nhiên lưỡng giả đích uy lực bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn nguyên lý kỳ thật thị nhất dạng đích, đô thị dụng bí thuật luyện chế âm hồn, nhiên hậu phong ấn tiến ma phiên lý diện.

Âm hồn việt đa, ma phiên đích uy lực việt đại, âm hồn sanh tiền địa năng lượng hoặc giả tử hậu đích oán khí việt trọng, uy lực dã việt đại.

Nhiên nhi giá cận cận thị lý luận thượng, căn cư luyện chế thủ pháp dữ tài liêu địa bất đồng, ma phiên năng cú dung nạp đích âm hồn sổ lượng hữu hạn.

Bỉ như thuyết bách hồn phiên, cố danh tư nghĩa, lý diện địa hồn phách tối đa bất năng siêu quá cửu bách cửu thập cửu cá, thA hoàn đình lưu tại linh khí đích phạm trù, nhi ma tôn thủ trung đích vạn hồn phiên, khả tựu hoàn toàn đích bất đồng, na thị nguyên anh kỳ tu sĩ luyện chế đích bổn mệnh pháp bảo liễu.

Kiến đáo thử bảo bị kích phát hậu đích thanh thế, thiên sát ma quân tủng nhiên động dung: "Lão quỷ, nhĩ luyện chế liễu đa thiểu nhân đích hồn phách? "

"Bất đa, bất đa, dã tựu cửu vạn cửu thiên cá. "

"Thập yêu? Như thử lạm sát vô cô, lão quỷ, nhĩ tựu bất phách tao thụ thiên khiển mạ? "

"Thiên khiển, chân thị tiếu thoại, ngã môn tu ma giả bổn tựu thị nghịch thiên nhi hành, sư đệ, tưởng bất đáo nhĩ dã hội thuyết xuất như thử ấu trĩ đích ngôn ngữ, nan đạo nhĩ tưởng yếu phóng hạ đồ đao lập địa thành phật? Biệt tại ngã diện tiền trang hảo nhân liễu. " Thiên sát ma quân diện lộ ki trào, tùy tức cuồng tiếu đạo:

"Tuy nhiên ngã hiện tại chích năng phát huy xuất thử bảo tam phân chi nhất đích thần thông, đãn diệt điệu nhĩ dã xước xước hữu dư, sư đệ, nhĩ hoàn thị tưởng yếu ngoan kháng, bất nguyện tương thiên trần đan giao dư vi huynh. " Tiếp trứ tha địa thanh âm chuyển vi khinh nhu: "Sư đệ, chích yếu nhĩ thính thoại, niệm tại đồng môn chi nghị, ngã bất hội vi nan nhĩ. "

Na chân thành địa ngữ khí, nhượng đóa tại ám xử đích lâm hiên dã kỷ hồ tưởng yếu xuất thanh, bang mang tương khuyến, hoàn hảo, lâm hiên tu vi tuy nhiên bất cao, đãn tâm trí khước kiên nhận vô bỉ, sở tập cửu thiên huyền công hựu thị đính giai công pháp, tự động hộ trụ liễu thần thức.

"Hảo hiểm, hạnh hảo giá lão ma hiện tại thị phụ thân chi thể, châm đối địa dã bất thị tự kỷ, phủ tắc giá dụ hoặc đích ma âm chân hoàn để đáng bất trụ! " Lâm hiên nhất biên tại tâm lý đại mạ, nhất biên khánh hạnh bất dĩ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập nhị chương tam cấp thú phù

"lão quỷ, đô đáo liễu giá cá thì hậu, nhĩ hoàn yếu cố lộng huyền hư! "

Thiên sát ma quân nhất thanh đại hát, hóa vi nhất đạo độn quang, dữ huyết khôi lỗi nhất khởi, hướng trứ cực ác ma tôn phác liễu quá khứ.

"Ký nhiên nhĩ yếu hoa tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ. "

Cực ác ma tôn đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm lệ, thủ trung đích vạn hồn phiên quang mang nhất thiểm, đốn thì hắc vụ trung đích lệ quỷ dữ âm hồn đô bạo tẩu liễu khởi lai.

Thiên sát ma quân hào bất úy cụ, thủ tại yêu gian đích trữ vật đại trung nhất phách, nhất xuyến niệm châu bị tha tế liễu khởi lai, thô nhất khán hữu điểm tượng phật châu, nhiên nhi tử tế quan sát khước nhượng nhân mao cốt tủng nhiên, mỗi nhất cá châu tử, cư nhiên đô thị nhất tiểu tiểu đích khô lâu đầu, nhi thả na khô lâu đầu thị hắc sắc.

Lâm hiên tâm trung nhất lẫm, tưởng bất đáo cực ác ma tôn dữ thiên sát ma quân bất cận nghệ xuất đồng môn, nhi thả lưỡng nhân giai thị quỷ tu.

Ma quân thập chỉ phân đạn, nhất đạo đạo pháp quyết tòng chỉ tiêm kích xạ xuất lai, khô lâu đầu hấp thu chi hậu, tấn tốc biến đại, nhất cá cá do niệm châu đại tiểu phong trướng đáo liễu tam tứ trượng cao, thử nha liệt chủy đích dữ ác quỷ nghênh thượng.

"Tu la khô lâu, sư đệ, nhĩ hoàn chân thị nhượng ngã kinh hỉ, tưởng bất đáo bảo vật giá yêu đa! "

Cực ác ma tôn nhất thanh trường tiếu, ma phiên khinh diêu, tòng lý diện xạ xuất vô sổ như chu ti nhất dạng đích hắc khí, tịnh thả tại nhất trận lệnh nhân nhãn hoa liễu loạn đích giao xoa hậu, ảo hóa thành liễu sổ thập trương tiểu tiểu đích hắc sắc tri chu võng.

"Thu! "

Nhiên hậu tha nhất thanh tật hát, mạn thiên đích hắc sắc ti võng đốn thì sái lạc nhi hạ, tương khô lâu đầu tráo tại kỳ trung.

Thiên sát ma quân kiểm sắc nhất biến, thất toán, tự kỷ đối giá lão quỷ hoàn thị tiểu khán liễu nhất điểm. Nguyên anh kỳ tu sĩ địa thần thông cư nhiên lệ hại chí thử, khu khu nhất cá đệ nhị nguyên thần, thật lực tựu siêu quá liễu tự kỷ.

Sảo nhất do dự, tha đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti quyết nhiên.

"Khứ! "

Xung trứ huyết khôi lỗi nhất điểm, na do tiên huyết hòa tinh khí sở hoa đích phân thân tựu hãn bất úy tử đích hướng trứ cực ác ma tôn phác liễu quá khứ, nhi tha đích bổn thể tắc hóa vi nhất đạo hắc sắc đích kinh hồng. Đào tượng lánh ngoại nhất cá phương hướng.

Tráng sĩ đoạn oản!

Lâm hiên dã bất do đắc bội phục khởi ma quân địa dũng khí, nguyên nhân vô tha, sứ dụng huyết ảnh phân thân đại pháp hội chiết tổn nhị bách niên đích thọ nguyên, na thị chỉ huyết khôi lỗi hoàn toàn vô tổn đích tình huống. Như quả nhất đán phân thân bị hủy, tổn thất đích khả tựu bất cận cận thị thọ nguyên, liên tu vi dã hội đại phúc độ hạ hàng.

Thậm chí điệt lạc nhất cá tằng thứ dã bất thị bất khả năng địa sự.

Nhiên nhi diện đối cực ác ma tôn giá chủng lão quái vật. Đào tẩu xác thật thị duy nhất chính xác đích tuyển trạch, chích bất quá yếu hi sinh khôi lỗi giá cá quyết định, tựu bất thị nhân nhân đô năng hạ đắc liễu đích.

Nhiên nhi sự tình tịnh một hữu giá yêu giản đan.

Cực ác ma tôn địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, tòng hoài lý đào xuất nhất trương kim sắc đích phù. Nhất đẩu, na phù nhiên thiêu khởi lai. Bạn tùy trứ khủng phố đích nộ hống, nhất đầu yêu thú xuất hiện tại liễu bán không trung.

Thú phù!

Lâm hiên tự nhiên bất hội mạch sanh, đãn lý diện địa yêu thú chi hồn, tựu nhượng tha nhãn sàm, na tạo hình, na khí thế, tam cấp yêu thú, túc dĩ ngưng đan kỳ đích tu sĩ tương bỉ.

Yêu thú nhất thanh nộ hống, tiệt trụ liễu huyết khôi lỗi. Nhi cực ác ma tôn tự kỷ. Tắc hóa vi nhất đóa hồng vân, dĩ quỷ dị chí cực địa tốc độ. Bào đáo liễu thiên sát ma quân đích tiền diện.

"Sư đệ, tránh trát thị một dụng đích, nhĩ nhâm mệnh ba! "

Cực ác ma tôn lộ xuất hí hước đích biểu tình, tựu tượng thị miêu tại ngoạn lão thử nhất dạng, chính dục động thủ, khước đột nhiên tượng thị cảm ứng đáo thập yêu tự đích trứu liễu trứu mi.

Lâm hiên tuy nhiên tự phụ thần thức viễn thắng đồng giai tu sĩ, đãn hòa giá cá lão quái vật tương bỉ, tự nhiên thị viễn viễn bất cập, đãn cơ linh đích tha dã tòng ma tôn đích biểu tình sát giác xuất nhất ti dị dạng, sĩ đầu tượng đông nam phương vọng khứ.

Nan đạo thị......

Sai trắc một hữu thác, phiến khắc hậu, sổ đạo quang hoa dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng giá biên phi lược nhi lai, vi thủ đích chính thị thái bạch kiếm tiên.

Lâm hiên mục quang nhất chuyển, hựu khán kiến liễu âu dương cầm tâm na tuyệt sắc địa dung nhan, trừ liễu tam cự đầu địa ngưng đan kỳ cao thủ, huyết yêu lão tổ, bách độc đồng tử hách nhiên đô tại kỳ liệt.

Chính ma liên thủ, tại trảm sát liễu sổ bách đầu kiếm cức hổ chi hậu, chung vu tòng na hạp cốc trung thoát khốn nhi xuất.

Kiến liễu thử cảnh, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc sắc.

Bất ưu phản hỉ!

Nguyên nhân vô tha, như quả cận cận thị cực ác ma tôn dữ thiên sát ma quân đan thiêu đích thoại, thiên trần đan tự kỷ thiết định một hí, khả hiện tại hựu lai liễu giá yêu đa chính ma lưỡng đạo địa ngưng đan kỳ tu sĩ, ma tôn tuy cường, tất cánh thị đệ nhị nguyên thần phụ thể, cận năng phát huy xuất hữu hạn đích thật lực.

Các phương thế lực thác tống phục tạp, thủy dã tựu bị giảo hồn liễu a, dã hứa, tự kỷ hoàn hữu cơ hội.

Các sắc độn quang đình hạ, thái bạch kiếm tiên hòa huyết yêu lão tổ đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô thiểm quá nhất ti kinh nghi, tha môn phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài trọng tân hồi đáo giá lý, đô tại tâm trung phá khẩu đại mạ thiên sát ma quân, đãn dã đối tha đại khởi kỵ đạn chi tâm, thử nhân bất cận thần thông quảng đại, nhi thả lão gian cự hoạt, dữ tha đả giao đạo sảo bất lưu thần, tựu hội lạc nhập quyển sáo a!

Khả khán nhãn tiền đích tình hình, ma quân khước thập phân lang bái, nhãn tiền giá cá thiểu niên hữu giá yêu lệ hại mạ, nhi thả tòng một hữu thính thuyết ngưng đan kỳ cao thủ trung hữu thử nhân a, nan đạo thị thâm sơn trung độc tự tu luyện đích tán tu?

"Thỉnh vấn đạo hữu, tôn tính đại danh? "

Cực ác ma tôn một hữu thuyết thoại, chích thị chuyển quá đầu, chủy thần vi động liễu kỷ hạ, tượng thị cấp thập yêu nhân truyện âm, lâm hiên bàng quan giả thanh, chú ý đáo huyết yêu lão tổ nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi sắc, tùy tức đại hỉ quá vọng, bất quá thử nhân thị lão hồ ly, ngận khoái tựu yểm sức liễu tự kỷ đích tâm tình.

Khán lai ma tôn bất tưởng bạo lộ tự kỷ đích thân phân a!

Lâm hiên năng tưởng đáo giá điểm, thiên sát ma quân tự nhiên dã năng tưởng đáo, tự nhiên bất năng nhượng đối phương như ý liễu, cáp cáp đích đại tiếu khởi lai: "Cực ác ma tôn, nhĩ thập yêu thì hậu dã học hội đương súc đầu ô quy liễu, chẩm yêu, bất cảm dĩ tự kỷ đích thân phân kỳ nhân. "

Thập yêu, cực ác ma tôn?

Trừ liễu huyết yêu lão tổ cương tài dĩ kinh bị đắc tri, kỳ tha nhân thính kiến giá cá danh tự, vô bất kiểm sắc đại biến, hô đích nhất hạ, điều kiện phản xạ bàn đích phi khai, ly na cá mạch sanh đích thiểu niên viễn nhất điểm.

Bất thị tha môn đảm tiểu.

Tại trường đích khả đô thị ngưng đan kỳ đích tu sĩ, na nhất cá một hữu kiến quá đại trường diện, thật tại thị giá cá danh tự thái chấn hám liễu nhất điểm.

Ma đạo đệ nhất nhân! Tu ma giả ngưng đan dã nan, khả thử nhân khước kết thành liễu nguyên anh.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập tam chương linh dược hiện

Tuy nhiên bất tri chân giả, đãn chính đạo trung nhân đốn thì đại khởi kỵ đạn chi tâm, tiện thị na bách độc đồng tử, kiểm thượng dã thiểm quá nhất ti phục tạp đích biểu tình, tha khả bất thị cực ma động đích tu sĩ.

"Cáp cáp, lão phu chích thị bất tưởng dĩ đại khi tiểu nhi dĩ, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã hoàn chân nhu yếu ẩn tính mai danh? "

Cực ác ma tôn tâm trung ám hận, đãn dã minh bạch nhãn tiền đích hình thế, tưởng yếu kế tục ẩn tàng bất khả năng, kiền thúy đại đại phương phương đích thừa nhận.

"Bất......Bất khả năng, cực ác ma tôn minh minh hòa kỷ vị sư thúc bá ước hảo liễu, thử khắc ứng cai tại......" Phong lôi thượng nhân đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ, nhân vi tha khán kiến liễu đối diện thiểu niên thủ trung đích vạn hồn phiên, na khả thị cực ác ma tôn đích bổn mệnh pháp bảo, tuyệt bất khả năng giao dư biệt nhân.

Chính đạo đích tu sĩ môn đối thị nhất nhãn, tụ tại liễu nhất khối, bất quá lâm hiên chú ý đáo, thái bạch kiếm tiên đích biểu tình, tự hồ hữu ta kỳ quái.

Nan đạo thử nhân......

"Tham kiến ma tôn! " Huyết yêu lão tổ bão quyền cung thân, mãn kiểm hựu thị hoan hỉ hựu thị cung kính đích biểu tình, bách độc đồng tử dã thượng tiền hành lễ, nhiên nhi cung kính chi dư khước dã ẩn tàng trứ thuyết bất xuất đích kỵ đạn chi ý.

Chúng nhân các hoài quỷ thai, mục quang thiểm thước bất định

"Chẩm yêu, lão phu tại thử, nhĩ môn hoàn tưởng yếu thưởng thiên trần đan? " Cực ác ma tôn kiểm sắc bất thiện.

Chính đạo tu sĩ một hữu nhân khai khẩu, tuy nhiên bất cập nguyên anh kỳ lão quái, đãn năng cú ngưng thành kim đan, na nhất cá bất thị đại phong đại lãng sấm quá lai.

Như quả lai đích thị cực ác ma tôn bổn nhân, tha môn tảo tựu tứ tán đào mệnh, khả nhãn tiền đích thiểu niên, ngận hiển nhiên thị nguyên thần phụ thể hậu đích phân thân, yếu bất nhiên, dã bất hội chích hữu ngưng đan trung kỳ đích tu vi.

Khả nhiêu thị như thử, khước một hữu nhất cá nhân cảm tiểu khán, tục thoại thuyết, nhân đích danh, thụ đích ảnh, nhãn nhãn giá lão quái tất cánh thị ma đạo đệ nhất nhân. Tiện thị môn phái lý đích sư thúc sư bá, dã kỵ đạn đắc ngận, canh hà huống tha môn.

Tuy nhiên lý luận thượng, phụ thể phân thân hội tu vi đại giảm, đãn thiên tri đạo nguyên anh kỳ đích lão quái hội bất hội hữu thập yêu nghịch thiên đích thần thông, tất cánh cương tài tha môn khả thị thân nhãn sở kiến, thiên sát ma quân bị đả đắc lang bái đào thoán.

Vưu kỳ thị khán trứ na tam giai yêu thú địa thú hồn, chúng nhân tâm trung canh đa liễu nhất ti kỵ đạn.

Nhiên nhi ly khai khước hựu hữu tâm bất cam. Đương nhiên, tại trường đích dã đô thị tâm cơ thâm trầm đích tồn tại, tự nhiên bất hội khai khẩu đương xuất đầu điểu, toàn đô muộn thanh đại phát tài.

"Hảo hảo! "

Cực ác ma tôn nộ cực phản tiếu, tựu tại chính đạo trung nhân các tự tương thủ phàn thượng trữ vật đại, dĩ phòng lão ma đột nhiên phiên kiểm, tha khước xuất nhân ý liêu đích chuyển quá liễu thân lai, đối trứ thiên sát ma quân đạo: "Sư đệ, nhĩ chân thị hảo tâm tư. Yết xuyên lão phu đích thân phân, thiêu khởi chính ma tương tranh, chẩm yêu, tưởng yếu sấn cơ đào bào mạ, biệt bạch phí tâm cơ liễu. "

Chính đạo chi nhân tâm trung nhất lẫm, ma quân thử ngôn đảo dã bất thác, đãn tùy tức hữu ta thác ngạc, nhãn tiền đích lưỡng cá lão quái vật cư nhiên thị sư huynh đệ yêu?

Tâm trung đích niệm đầu thượng vị chuyển hoàn, tiện khán kiến cực ác ma tôn nhất diêu thủ trung đích tiểu phiên, quỷ vụ tòng lý diện phong ủng xuất lai. Hóa vi nhất sổ thập trượng trường địa cự đại thủ chưởng. Ngoan ngoan đích hướng trứ thiên sát ma quân trảo liễu quá lai.

"Thả mạn! "

Phong lôi thượng nhân kiến liễu thử cảnh, nhất giảo nha, tâm trung hoàn thị động liễu tham niệm, thủ nhất kháp quyết. Tương lưỡng bính phi kiếm pháp bảo tế liễu xuất khứ.

"Đại đảm! "

Huyết yêu lão tổ nhất thanh lệ hát, hóa vi nhất đoàn huyết vân, dã xuất thủ liễu.

Thái bạch kiếm tiên, âu dương cầm tâm, hoàn hữu na đối song tu đạo lữ dã phân phân gia nhập liễu chiến đoàn.

Bách độc đồng tử đích tiểu nhãn chuyển liễu kỷ chuyển, đồng dạng tương kỷ chủng lệ hại đích độc trùng phóng liễu xuất lai.

Nhất thì gian thiên không trung quỷ vụ oanh nhiễu, quang mang cuồng thiểm, hảo nhất trường đại hỗn chiến.

Tựu tại bất viễn đích địa phương, lâm hiên y nhiên mặc mặc vô thanh đích tiềm phục. Dã bất tri đạo tâm trung tại tưởng trứ thập yêu.

Chính ma chi gian tuy nhiên dã ngẫu nhĩ giao thủ. Đãn đại bộ phân công kích, đô thị hướng trứ thiên sát ma quân chiêu hô. Tại giá yêu đa cường địch đích vi công hạ, ngận khoái tha tựu thân phụ trọng thương, chi trì bất trụ.

Ma quân đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti quyết nhiên.

"Trụ thủ! "

Tha lệ thanh đoạn hát, đồng thì chu thân bạo xạ xuất trượng hứa trường đích hắc mang, chúng nhân vô bất hách liễu nhất khiêu, tiện thị cực ác ma tôn dã phiêu thân hậu thối, tạm tị phong mang, nan đạo tha tưởng yếu nguyên thần tự bạo?

Nguyên thần tự bạo, cố danh tư nghĩa, thị tu sĩ dữ nhân tranh đấu thì bách bất đắc dĩ địa tình huống hạ tài hội sứ dụng đích nhất chủng tuyệt chiêu.

Uy lực tự nhiên cực đại, tiện thị bỉ thi thuật giả thật lực cao thượng ngận đa đích tu sĩ dã nan dĩ để đáng, nhiên nhi, khước thậm thiểu hữu nhân dụng.

Nguyên nhân vô tha, hội phó xuất ngận cao đích đại giới.

Bình thì tu sĩ đấu pháp, tựu toán thị binh giải bị quải, tổng hoàn hữu cơ hội trọng tân đầu thai, khả sứ dụng thử chiêu, khả tựu hồn phi phách tán, tang thất liễu trọng nhập luân hồi đích cơ hội, sở dĩ, nhược phi vạn bất đắc dĩ, nhi thả dữ đối phương hữu giải bất khai đích huyết cừu, bất hội hữu thùy nguyện ý sứ dụng.

Chiến đấu tạm thì đình chỉ liễu.

Thiên sát ma quân dĩ thâm thụ trọng thương, nhãn tình trung thiểm thước trứ dã thú nhất bàn đích quang mang, oán độc đích hoàn thị liễu nhất nhãn thân chu đích cường địch, khước xuất nhân ý liêu đích đại tiếu liễu khởi lai: "Nhĩ môn phí kính tâm cơ, tựu thị tưởng yếu thiên trần đan mạ, hảo, hảo, ngã cấp nhĩ môn tựu thị! "

Thuyết hoàn tha tại trữ vật đại trung nhất phách, nhất cá ngọc bình phi đáo liễu chưởng tâm trung lai.

Bao quát cực ác ma tôn tại nội, sở hữu nhân địa chú ý lực đô bị hấp dẫn liễu quá khứ, nhiên nhi tâm trung khước hữu ta hoài nghi, vi liễu thử linh dược, thiên sát ma quân bất tích pháp thân bị hủy, vạn lý đào vong, lịch kinh thương tang, tha chân địa hội tựu giá yêu khinh dịch giao xuất lai mạ, hoàn thị lánh hữu thập yêu quỷ kế?

Cố nhi chúng nhân tuy nhiên khẩn trành trứ ma quân đích nhất cử nhất động, khước trì trì bất kiến hữu nhân động thủ.

Thiên sát ma quân đích nhãn trung thiểm quá nhất ti ki trào, đả khai bình tắc, tương linh dược đảo liễu xuất lai, lâm hiên dã trừng đại liễu nhãn.

Thiên trần đan nhất cộng tam lạp, thông thể tuyết bạch, tinh oánh như ngọc, hữu long nhãn đại tiểu.

Lệnh nhân ấn tượng thâm khắc đích thị thA địa hương khí, tức sứ cách đắc giá yêu viễn, lâm hiên dã năng cú khinh dịch văn đáo, nhi thả tinh thần vi chi nhất sảng, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị tẩm tại ôn tuyền trung nhất dạng.

Bất quý thị nghịch thiên đích linh dược, tại trường đích cao thủ na nhất cá bất thị thức hóa chi nhân, vô bất lộ xuất tham lam chi sắc, tiện thị cực ác ma tôn, dã nan dĩ yểm sức nhãn trung đích cuồng nhiệt.

Chu vi nhất hạ tử tĩnh hạ lai, chích hữu tâm khiêu đích thanh âm việt lai việt khoái.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập tứ chương ngư tử võng phá

Thiên sát ma quân thủ nhất phiên, chưởng tâm trung hựu đa xuất liễu nhất cá ngọc bình lai, chúng cao thủ đích nhãn lý bất do thiểm quá nhất ti sá dị, bất minh bạch tha thử cử, cứu cánh hữu hà dụng ý. \\

Bình tắc đả khai, giá thứ tòng lý diện đảo xuất đích khước thị nhất chủng hỏa hồng sắc đích đan dược lai.

"Xích nguyên đan! "

Phong lôi thượng nhân đích thanh âm hoa phá không khí, lý diện mãn hàm kinh hỉ, giá xích nguyên đan tuy nhiên viễn viễn vô pháp hòa thiên trần đan đích nghịch thiên thần hiệu tương bỉ, đãn dã thị cực thiểu sổ khả dĩ tăng gia ngưng đan kỳ tu sĩ công lực đích linh dược.

Tu tri, cảnh giới việt cao, đối vu linh dược đích nhu cầu tựu việt hà khắc, kim đan đại thành dĩ hậu, khả dĩ trợ trường công lực đích linh dược đảo dã tịnh phi chích hữu liêu liêu kỷ chủng, thượng cổ lưu hạ lai đích linh phương hoàn thị hữu sổ thập chủng chi đa, nhiên nhi mỗi nhất chủng, nhu yếu đích dược tài đô cực kỳ trân quý, tưởng yếu phối chế tề toàn, thật nãi thiên nan vạn nan.

Nhi giá xích nguyên đan chính thị công hiệu cực đại đích nhất chủng linh dược.

Tựu toán cực ác ma tôn một lai, phong lôi thượng nhân dã minh bạch, tự kỷ đích tu vi tại chúng nhân chi trung, chích năng khuất cư hạ du, tưởng yếu thưởng thiên trần đan đa bán thị một hi vọng liễu.

Bất quá cường giả cật nhục, nan đạo tự kỷ hoàn bất năng hát thang yêu, giá xích nguyên đan......

Đương nhiên, tịnh phi nhân nhân đô hữu tha tưởng đắc giá yêu giản đan, thiên sát ma quân đối tự kỷ giá ta nhân hận chi nhập cốt, giao xuất thiên trần đan dĩ cầu hoạt mệnh hoàn hợp tình hợp lý, đãn chủ động tương lánh ngoại nhất chủng linh dược hiến xuất lai tựu hữu ta quỷ dị, tha hữu thập yêu gian kế?

Một hữu nhân nguyện ý đương xuất đầu điểu, toàn đô mặc khế đích tuyển trạch liễu tĩnh quan kỳ biến.

"Nhĩ môn tưởng yếu thiên trần đan, giá tựu nã khứ ba! " Thiên sát ma quân đại tiếu thanh trung, đột nhiên tương phân biệt trảo trứ lưỡng chủng linh dược đích thủ chưởng hợp tại liễu nhất khởi, chưởng tâm trung, hồng sắc đích quang mang thiểm quá. \\\

"Bất hảo! "

Cực ác ma tôn phản ứng tối khoái, kiểm sắc đại biến chi hạ, bán cá thân thể hắc vụ oanh nhiễu, hắc vụ trung tái thứ ảo hóa xuất như lệ quỷ bàn đích cự trảo, ngoan ngoan đích tượng thiên sát ma quân trảo hạ.

"Xuy......"

Huyết hoa bính tiên, ma quân cư nhiên liên đóa đích ý tư đô một hữu. Trực tiếp bị cự trảo tòng hung thang xuyên quá, nhiên nhi cực ác ma tôn một hữu ti hào hoạch thắng hậu đích hỉ sắc, kiểm sắc âm trầm đáo liễu cực điểm.

"A a lão ma, nhĩ tái thần thông quảng đại hựu như hà, ngã đắc bất đáo đích, nhĩ dã biệt tưởng ủng hữu. "

Thiên sát ma quân chủ động tương thủ trung đích linh dược phao liễu quá khứ, ma tôn tiếp quá, kiểm sắc canh nan khán liễu. Thiên trần đan dữ xích nguyên đan dĩ kinh bị tha dụng thiên sát ma hỏa hoàn toàn dung hợp, bất phân bỉ thử, hoán cú thoại thuyết, lưỡng chủng linh dược hỗ vi tạp chất, thành vi phế đan liễu.

"Nhĩ......"

Tố vi nguyên anh kỳ lão quái, ma tôn thành phủ cực thâm, nhiên nhi thử khắc khước bị khí đắc hồn thân phát đẩu, thất toán. Tưởng bất đáo đối phương trữ vi ngọc toái, dã bất nguyện ngõa toàn. Tình nguyện tương linh dược hủy tổn, nhất phách lưỡng tán.

"Sư huynh, thiên trần đan ngã dĩ kinh cấp nhĩ liễu, hữu bổn sự, nhĩ tương thA hòa xích nguyên đan phân ly xuất lai. "

Ma quân hung khẩu bị trảo xuất nhất cá đại động. Huyết như tuyền dũng, nhiên nhi biểu tình khước thập phân đắc ý, tựu toán kim sanh diệt bất liễu lão ma, năng tương tha khí cá bán tử dã toán sảo sảo xuất liễu nhất khẩu hung trung ác khí liễu.

Ma tôn khán trứ chưởng tâm trung hồng bạch tương gian địa đan dược xuất thần. Nguyên anh kỳ tu sĩ xác thật ủng hữu di sơn đảo hải đích thần thông, nhiên nhi diện đối giá chủng tình huống, dữ nhất bàn đích tiểu tu sĩ khước dã một hữu thập yêu bất đồng.

Lưỡng chủng đan dược dung hợp tại nhất khởi, bất phân bỉ thử, hỗ vi tạp chất, đả cá giản đan đích bỉ dụ, tựu dữ luyện phế liễu đích đan dược tương tự.

Nhi phế đan đối thân thể thị hữu hại đích, nhi thả dã vô pháp khứ trừ tạp chất, tương thA trọng tân biến thành hữu dụng đích linh dược. Giá thị tu chân giới đích cộng thức.

Thiên bách niên lai. Bất thị một hữu thông minh tài trí chi sĩ đả phế đan địa chủ ý, nhiên nhi khước một hữu nhất cá nhân năng cú thành công.

Cực ác ma tôn tuy nhiên tự thị thậm cao. Đãn dã bất thị vô pháp vô thiên đích cuồng ngạo, tha tri đạo, na ta tài trí chi sĩ trung, khẳng định hữu nhân đích thần thông trí tuệ tại tự kỷ chi thượng, khả đối trứ phế đan, dã nhất trù mạc triển.

"Hảo hảo! " Cực ác ma tôn nộ cực phản tiếu: "Sư đệ, nhĩ cú ngoan, bất quá tố đắc giá yêu tuyệt, tựu bất phạ ngã tương nhĩ trừu hồn luyện tủy mạ? "

Thoại âm vị lạc, tha đích thân hình nhất hạ tử mô hồ, cư nhiên hóa vi liễu nhất trương tranh nanh chí cực đích quỷ kiểm, hướng trứ đối phương phác quá khứ liễu.

"Trừu hồn luyện tủy? Hanh, bất dụng lão quỷ nhĩ động thủ liễu. "

Thiên sát ma quân đích kiểm thượng hào vô cụ sắc, thân thể chu vi tái thứ bạo xạ xuất trượng hứa trường đích hắc mang, nhiên nhi giá nhất thứ tựu bất cận cận thị uy nhiếp, phương viên sổ lý đích linh khí đô phong cuồng địa hướng trứ giá lý tụ tập.

"Nguyên thần tự bạo, thối! "

Cực ác ma tôn kiểm sắc đại biến, kỳ tha nhân dã kinh đắc hồn phi thiên ngoại, các tự hóa vi độn quang, đào hướng viễn phương.

Oanh! Nhất thanh cự hưởng, ma quân đích thân thể dĩ kinh bị phong cuồng dũng nhập địa linh lực trướng thành liễu nhất cá viên cầu, nhiên hậu oanh nhiên tạc khai, khả phạ đích linh lực như cụ phong nhất bàn đích hoành tảo, siếp thì gian, thiên địa biến sắc, nhật nguyệt vô quang.

Phong lôi thượng nhân độn quang tốc độ tối mạn, nhãn kiến bạo tạc đích uy lực dĩ kinh ba cập liễu quá lai, nhất giảo nha, tương hộ tráo đả khai.

Lưỡng bính tiên kiếm thiểm trứ đoạt mục đích quang thải, do pháp bảo sở chi xanh địa hộ tráo án lý thuyết ứng cai thập phân kiên cố, nhiên nhi thử khắc, khước hữu như cuồng phong trung đích thủy phao, tùy thì đô hữu khả năng phá diệt điệu!

Kỳ tha nhân đích tình huống dã soa bất đa, nguyên thần tự bạo đích uy lực phi đồng tiểu khả, thử thì đào bào dĩ kinh lai bất cập liễu, chích năng phóng xuất hộ tráo, khổ khổ chi xanh.

Âu dương cầm tâm tĩnh khai nhãn tình, THA sở phóng xuất đích kim sắc hộ thuẫn dĩ kinh diêu diêu dục trụy, hoàn hảo, như quả uy lực tái cường điểm, bất cảm tưởng tượng.

Thái bạch kiếm tiên công lực hoàn yếu thâm nhất ta, tự nhiên an nhiên vô dạng, chí vu lôi vân sơn trang đích song tu đạo lữ, tuy nhiên bất thị ngận thiện trường phòng ngự, đãn tha môn hữu lưỡng cá nhân, liên thủ phóng xuất đích hộ tráo, dã hữu kinh vô hiểm, song song bình an.

Chính đạo giá biên, chích hữu phong lôi thượng nhân tối đảo môi, bổn tựu thị ngưng đan sơ kỳ, đào đắc hựu mạn, công pháp dã ngận nhất bàn, hộ tráo phá diệt dĩ hậu, cư nhiên hoạt hoạt đích bị linh lực phong bạo tạc tử liễu.

Chúng nhân hí hư bất dĩ.

"Ma tôn, nâm chẩm yêu dạng liễu? "

Đột nhiên, nhất tiêu cấp đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, thính thanh âm chính thị huyết yêu lão tổ, chính đạo cao thủ bất do nhất chinh, nan đạo cực ác ma tôn......

Bất hội ba!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập ngũ chương chính ma viễn độn

Thiên sát ma quân bính trứ hồn phi phách tán, sứ dụng liễu nguyên thần tự bạo đích tất sát thần thông, uy lực tự nhiên bất hội chích hữu giá nhất điểm.

Chính ma lưỡng đạo đích ngưng đan kỳ cao thủ, cận cận thị thụ ba cập, ma quân chân chính đích mục tiêu thị na hung tàn ác độc đích lão quái vật.

Nguyên thần tự bạo hậu đích đại bộ phân uy năng, đô thị sát hướng liễu cực ác ma tôn.

Như quả thị lão quỷ đích bổn thể thân chí, bằng trứ nguyên anh kỳ đích thần thông, tự nhiên dã năng để đáng đắc trụ, nhiên nhi thử khắc, cận cận thị đệ nhị nguyên thần đích phụ thể phân thân.

Huyết yêu lão tổ mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, hựu thị hoảng trương, hựu thị phẫn nộ.

Cực ác ma tôn thử khắc dĩ biến thành liễu nhất cá huyết nhân, bán cá thân tử chi ly phá toái, khán thượng khứ thậm thị hãi nhân.

Chính đạo cao thủ đối thị nhất nhãn, kinh hỉ giao tập, đãn hựu tham tạp trứ ta hứa bất năng trí tín đích tình tự, tất cánh thị ma đạo đệ nhất nhân, nan đạo tựu giá yêu khinh dịch......

Bách độc đồng tử đích nhãn trung thiểm quá nhất ti dị sắc, dã bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu, hoặc hứa, hỉ ưu tham bán ba!

Nhất thì gian, trừ liễu huyết yêu kinh hoảng đích thanh âm, kỳ tha nhân, đảo dã một hữu khai khẩu.

"Hoảng thập yêu, giá điểm tiểu thương, bất quá thị mao mao vũ bãi liễu! "

Cực ác ma tôn nhất diêu thủ trung đích vạn hồn phiên, vô sổ quỷ vụ tòng lý diện phong ủng xuất lai, nhiên hậu tranh tiên khủng hậu đích tiến nhập đáo liễu thương khẩu chi trung, huyết bị đổ trụ liễu, ma tôn hoạt động liễu nhất hạ cận thặng đích bán cá thân tử, một hữu nhất điểm đích bất thích.

Kỳ thật tha đích tâm trung dã khánh hạnh bất dĩ, như quả thị tự kỷ đích bổn thể thụ liễu giá dạng đích trọng sang, na tựu chích hữu nguyên anh xuất khiếu, binh giải nhất đồ. Bất quá cận cận thị phụ thân chi thể yêu......

Giá cá thân thể thị tử định liễu, bất quá ma tôn hựu khởi hội tại hồ biệt nhân địa tử hoạt, thiên sát phí tẫn tâm cơ, tối hậu dã bất quá bạch bạch đích hồn phi phách tán nhi dĩ. Linh điểm khán thư

Tha đích chủy giác biên cương lộ xuất nhất ti tiếu ý, khước hựu tượng thị tưởng khởi liễu thập yêu tự đích ngưng cố khởi lai, khán liễu khán tàn tồn đích hữu thủ trung đích thiên trần đan. Nguyên bổn thông thể tuyết bạch, hiện tại khước dữ xích nguyên đan hoàn toàn dung hợp, biểu diện bố mãn liễu hồng sắc địa ban điểm, triệt để phế khí liễu.

"Khả ác! "

Ma tôn kiểm sắc tranh nanh, giảo nha thiết xỉ, mãnh đích nhất huy thủ, tương đan dược viễn viễn đích nhưng liễu xuất khứ.

Kiến cực ác ma tôn thụ thử trọng sang, khước hào bất tại ý. Huyết yêu lão tổ hựu kinh hựu hỉ, bách độc đồng tử dữ chính đạo trung nhân tắc tâm hạ hãi nhiên, giá lão quái vật, quả nhiên lệ hại, danh bất hư truyện.

Tùy hậu hựu kiến tha nhưng điệu liễu phế đan, tuy nhiên nhân nhân kiểm thượng đô lộ xuất thống tích chi cực đích biểu tình, đãn khước một hữu nhân khứ kiểm. Phế đan trung đích tạp chất vô pháp khứ trừ, phục dụng liễu hữu hại vô ích, nãi tu chân giới đích cộng thức.

Tha môn bất tri đạo đích thị, tựu tại bất viễn xử đích mật lâm lý, nhất cá thiểu niên chính mãn tâm hoan hỉ, đạp phá thiết hài vô mịch xử đắc lai toàn bất phí công phu. Lịch kinh thiên tân vạn khổ, một tưởng đáo thiên trần đan khước dĩ giá dạng xuất nhân ý liêu địa phương thức đắc đáo liễu.

Phế đan biệt nhân nã lai một dụng, khả đối tự kỷ lai thuyết......

Lâm hiên tiễu tiễu ký hạ phế đan lạc địa đích vị trí, đẳng chúng nhân tẩu hậu. Dĩ tự kỷ đích thần thức, tưởng yếu hoa đáo ứng cai bất phí xuy hôi chi lực.

Lâm hiên tâm trung thiết hỉ, khả kỳ tha nhân khước úc muộn dĩ cực, phí tẫn thiên tân vạn khổ, một tưởng đáo khước thị không hoan hỉ.

"Thái bạch sư huynh, âu dương tiên tử, sự dĩ chí thử, ngã môn phu phụ tạm thả cáo từ. "

Na song tu đạo lữ trung đích nam tu bão liễu bão quyền, tâm hữu dư quý đích khán liễu cực ác ma tôn nhất nhãn. Tâm trung đích tự tang tự nhiên bất tất đa ngôn. Truyện ngôn na lão ma hỉ nộ vô thường, tha khả bất yếu tương một hữu đắc đáo đan dược đích nộ hỏa phát tiết tại tự kỷ thân thượng.

"Ân. Trình huynh, trình phu nhân, nhất lộ bảo trọng. "

Trương thái bạch tâm trung canh oa hỏa, tha chi sở dĩ đáp ứng huyết yêu lão tổ bạn xuất bích vân sơn, gia nhập cực ma động, tựu thị nhân vi đối phương hứa nặc phân dữ tha nhất lạp thiên trần đan, khả hiện tại......

Chính ma song phương tự kỷ như hà tuyển trạch, na tựu hoàn yếu khán khán tình huống tái thuyết, biểu diện thượng tha bất động thanh sắc, bão quyền hồi lễ: "Sư muội, ngã môn dã tẩu liễu. "

"Ân. "

Âu dương cầm tâm đạm đạm ứng liễu nhất thanh, chính đạo giá biên trừ liễu dĩ kinh vẫn lạc địa phong lôi thượng nhân, thặng hạ đích tứ vị cao thủ các tự độn quang, phi hướng thiên biên đích phương hướng.

"Ma tôn......"

Huyết yêu lão tổ nhãn trung thiểm quá nhất ti lệ sắc, thoại tuy nhiên một hữu thuyết hoàn, đãn ý tư dĩ kinh ngận minh hiển.

Cực ác ma tôn bãi liễu bãi thủ, thả bất thuyết tha hiện tại thị phụ thân chi thể, hựu thụ liễu trọng sang, như quả tái đấu pháp, đệ nhị nguyên thần hội thụ ảnh hưởng, tha tự nhiên bất nguyện ý vi liễu kỷ cá ngưng đan kỳ đích tu sĩ, nhi xuất hiện giá chủng tình huống, thử kỳ nhất.

Kỳ nhị, hiện tại diệt liễu kỷ nhân, tam cự đầu đích nguyên anh kỳ lão quái khởi hội thiện bãi cam hưu, thì cơ thượng vị thành thục, tha tịnh bất tưởng hiện tại tựu thiêu khởi chính ma xung đột.

Tạm thì phóng quá tha môn hảo liễu.

"Tẩu! "

Ma tôn nhất huy thủ, thiên trần đan tự kỷ một hữu đắc đáo, khả tích liễu điểm, hạnh nhi dã một hữu lạc nhập chính đạo đích thủ trung, nhất phách lưỡng tán, toán thị miễn cường khả dĩ tiếp thụ địa kết quả.

Huyết yêu lão tổ hòa bách độc đồng tử tự nhiên bất cảm vi ảo, dữ ma tôn nhất khởi, độn quang phản hồi thiên ma thành liễu.

Lương cửu, túc túc sổ cá thì thần dĩ hậu, nguyên bổn kiên thật đích nê thổ, đột nhiên như đồng thủy ba nhất dạng đích hoảng động, biến nhuyễn, lâm hiên tòng lý diện mạn mạn đích toản liễu xuất lai.

"Hảo hiểm! "

Tha cảnh dịch địa khán liễu khán tứ chu, xác định một hữu nhân tại, nhiên hậu nhất thí cổ tọa tại địa thượng, hô hô trực suyễn.

Tuy nhiên bất tằng động thủ, đãn tại giá yêu đa cao giai tu sĩ diện tiền ẩn tàng thân hình, tinh thần cao độ tập trung, đề tâm điếu đảm, nhất đán phóng tùng hạ lai, bỉ đại chiến liễu nhất trường hoàn luy.

Vưu kỳ thị ma quân nguyên thần tự bạo đích thì hậu, lâm hiên vô xử khả đào, hựu bất năng đả khai hộ tráo, hoàn hảo hữu nhất trương thổ độn phù đái tại thân thượng.

Đương nhiên, khải động phù dã hữu nguy hiểm, linh lực ba động tuy nhiên bất đại, đãn tất cánh thị hữu, hảo tại đương thì nhân nhân cố trứ đào mệnh, một hữu thùy chú ý đáo.

Thử thứ dã thị nghiêu hạnh, bằng trứ ẩn linh đan hòa cửu thiên huyền công trung đích liễm khí bí pháp, tha hữu tín tâm tương ngưng đan kỳ tu sĩ man quá, đãn nguyên anh kỳ quái vật tựu......

Giá thứ khuê âm sơn mạch chi hành, nguy hiểm trọng trọng, lâm hiên tuy nhiên vô pháp để ngự thiên trần đan đái lai đích dụ hoặc, đãn thuyết thật thoại, chính ma lưỡng đạo lai liễu giá yêu đa cao thủ, nhất khai thủy, tha bão đích hi vọng tịnh bất đại, cận cận thị tẫn nhân sự, nhi thính thiên mệnh liễu.

Một tưởng đáo hình thế hội xuất hiện giá dạng hí kịch tính đích biến hóa, phế đan?

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti đắc ý đích vi tiếu, mục quang dĩ tỏa định liễu ma tôn tương đan dược đâu khí đích địa điểm, phi liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập lục chương bí mật động phủ

Tuy nhiên cận cận thị đại khái ký hạ liễu ma tôn đâu khí phế đan đích địa điểm, đãn tại lâm hiên toàn lực phóng khai thần thức, sưu tác hạ, hoàn thị ngận khinh dịch tựu hoa đáo liễu.

Khán trứ chưởng tâm trung đích tam lạp hồng bạch tương gian đích linh dược, dĩ lâm hiên đích thành phủ, dã yểm sức bất trụ kiểm thượng đích cuồng hỉ chi sắc.

Biệt khán thA môn hiện tại linh khí toàn thất đích dạng tử, chích yếu dụng lam sắc tinh hải đề thuần xuất lai......

Đương nhiên, dĩ lâm hiên đích kinh nghiệm, việt cao cấp đích đan dược, đề thuần việt nan, sở dĩ hiện tại tha thị bất chuẩn bị thường thí đích, đẳng tu vi đáo liễu trúc cơ kỳ đại viên mãn, tinh hải đích thể tích hội tăng đại sổ bội, đáo thì hậu tái đề thuần dã bất vãn.

Tòng hoài trung mạc xuất nhất cá ngọc bình, lâm hiên tiểu tâm dực dực đích tương tam lạp đan dược trang liễu tiến khứ.

Giá thứ đối tự kỷ nhi ngôn thị nhất cá hoàn mỹ đích kết cục, cực ác ma tôn dữ chính ma lưỡng đạo đích sổ danh cao thủ thân nhãn khán kiến thiên trần đan biến thành nhất tiễn bất trị đích phế vật, tha môn thùy dã tưởng bất đáo hội xuất hiện tại tự kỷ thủ lý.

Lâm hiên đả lượng liễu nhất hạ tứ chu, tịnh một hữu lập khắc ly khứ, nhi thị sảo sảo trầm ngâm liễu nhất hạ chi hậu trọng tân phóng xuất thần thức.

Giá nhất thứ sưu tác đích phạm vi yếu quảng đắc đa.

Phiến khắc hậu, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti thất vọng chi sắc.

Nguyên bổn hoàn hi vọng tái hữu biệt đích thu hoạch, bỉ như thuyết thiên sát ma quân đích công pháp, bảo bối thập yêu, khả tích nhất vô sở hoạch.

Nguyên thần tự bạo, hồn phi phách tán, liên thân thể đích tàn phiến dã hoa bất đáo, canh biệt thuyết trữ vật đại chi loại đích đông tây.

Ngọc đồng giản bất hảo thuyết, đãn pháp bảo bất ứng hủy tổn tài đối, lâm hiên trứu liễu trứu mi, trọng tân phóng xuất thần thức sưu tác, khả hoàn thị một hữu phát hiện thập yêu.

Ký nhiên hoa bất đáo, lâm hiên dã tựu tử tâm liễu, tha chính dục ly khai, đột nhiên hựu tượng tưởng khởi thập yêu tự đích đình liễu hạ lai.

Lâm hiên hoãn hoãn đích phi đáo liễu sơn bích đích diện tiền, khán thượng khứ giá dữ phổ thông đích sơn bích một hữu thập yêu soa dị, lâm hiên thân thủ mạc liễu mạc, băng băng lương lương, liên xúc cảm đô nhất dạng.

Hảo tinh diệu đích ảo thuật.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti tán thán chi sắc, nhiên hậu thủ kháp pháp quyết. Kỷ đạo quang mang đả liễu thượng khứ.

Như nê ngưu nhập hải, đãn lâm hiên đích biểu tình một hữu ti hào đích ý ngoại, giá khả thị thiên sát ma quân đích bí mật động phủ, thiết hạ địa cấm chế khẳng định phi đồng tiểu khả, như quả khinh dịch tựu năng phá trừ na tài khiếu hữu quỷ liễu.

Đối vu ảo thuật dữ cao cấp cấm chế, lâm hiên thiệp liệp đắc tịnh bất đa, đãn tưởng lai dụng cường công, nhất điểm điểm tương thA đích năng lượng tiêu ma, ứng cai dã thị phá trừ.

Niệm cập chí thử. Lâm hiên tụ bào nhất phất. Nhất vị kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ tại bán không trung xuất hiện liễu.

"Thiểu gia. "

"Ân. "

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, như kim nhi đích thật lực dã bất nhược, tự nhiên yếu tương THA khiếu xuất lai tố bang thủ, lưỡng nhân hợp lực, phá trừ cấm chế đích tốc độ hội khoái nhất ta.

Tuy nhiên chính ma cao thủ hồi lai đích khả năng tính ngận tiểu. Đãn cẩn thận khởi kiến, lâm hiên tịnh bất tưởng tại giá lý đãi thái cửu.

Nhi nã xuất liễu bích tuyết hoàn, lâm hiên dã tương ngô câu tế liễu khởi lai, đồng thì tả thủ ác khẩn bách hồn phiên, thể nội linh lực vận chuyển......

Tam nhật hậu.

Oanh đích nhất thanh cự hưởng, thập kỷ trượng trường đích ác giao hồn thân mạo trứ hỏa diễm, ngoan ngoan đích chàng tại sơn bích chi thượng. Nhiên nhi lệnh nhân kỳ quái địa thị. Một hữu xuất hiện thạch tiết phân phi địa trường diện, na sơn bích tại nhất trận kịch liệt chấn chiến dĩ hậu, như đồng băng tuyết tiêu dung, ngận khoái tiện tiêu thất đắc nhất kiền nhị tịnh, thủ nhi đại chi đích thị na tinh trí đích lâu các trọng tân xuất hiện tại liễu không trung.

Giá tựu thị thiên sát ma quân đích bí mật động phủ!

Lâm hiên đại hỉ, thu điệu pháp thuật, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cảm khái chi sắc, ký đắc đương nhật, cực ác ma tôn bất quá thị phún xuất nhất khẩu thanh khí. Khinh nhi dịch cử đích tựu tương ảo thuật phá trừ. Na tượng tự kỷ liên tục oanh tạc liễu tam thiên tam dạ giá yêu tân khổ.

Na hoàn thị tha đệ nhị nguyên thần địa phụ thể phân thân, tu vi tại ngưng đan kỳ nhi dĩ.

Bất quá ngận khoái. Lâm hiên tựu tương kiểm thượng đích tự tang chi sắc ẩn khứ, khán đáo liễu soa cự, tựu canh yếu nỗ lực, tổng hữu nhất thiên, tự kỷ dã năng thành vi lệnh nhân kính ngưỡng đích nhất đại tông sư.

Khán liễu các lâu nhất nhãn, tương lâm nhi hoán hồi lai, nhiên hậu tha hóa vi nhất đạo kinh hồng, hào bất do dự đích phi nhập kỳ trung.

Tiến khứ dĩ hậu, lâm hiên hách liễu nhất khiêu.

Tòng ngoại diện khán, na các lâu tuy nhiên thập phân tinh mỹ, đãn thể tích tịnh bất đại, dã tựu nhất đống tam tằng cao đích kiến trúc.

Khả tiến khứ dĩ hậu, khước phát hiện biệt hữu thông thiên.

Xuyên quá nhất đạo khúc chiết đích hồi lang, nhất tọa trang viên bàn đích kiến trúc xuất hiện tại tiền diện.

Lâm hiên tiên thị nhất chinh, bất quá ngận khoái dã tựu thích nhiên, phóng xuất thần thức tảo miêu liễu nhất hạ, tịnh một hữu biệt địa cấm chế, nhiên hậu tha tài phóng tâm đại đảm địa hoãn bộ thượng tiền.

Thủ tiên thị nhất cá hoa viên. Hoa viên trung hữu bất thiểu trân cầm dị thú, tiên hạc phiên phiên khởi vũ, bất quá dụng thần thức quan sát, khả dĩ phát hiện giá ta đô thị ảo thuật, đãn dã pha vi thưởng tâm duyệt mục.

Khán bất xuất thiên sát ma quân đảo dã đổng đắc hưởng thụ, lâm hiên diêu liễu diêu đầu, chân thị nhân bất khả mạo tương, tha một hữu tại giá lý đa tố đình lưu, trực tiếp tẩu nhập liễu trang viên chi trung.

Luyện công phòng!

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn đầu đính đích bài biển, thôi môn tẩu liễu tiến khứ.

Giá thị nhất cá trường khoan đô ước thất bát trượng đích ốc tử, lý diện không không đãng đãng, chích hữu kỷ cá bồ đoàn, bố trí giản phác dĩ cực.

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, ma quân cư nhiên một hữu lưu hạ thập yêu đông tây, bất quá tha tịnh một hữu lập khắc xuất khứ, nhi thị dụng thần thức tại chu vi sưu tác liễu nhất hạ, y nhiên thập yêu phát hiện đô một hữu.

Lâm hiên thán liễu khẩu khí, chính yếu chuyển thân nhi xuất, giá lý ký nhiên một hữu bảo vật, na tựu khứ biệt đích ốc tử khán khán hảo liễu.

"Di, bất đối! "

Hữu cước cương cương mại xuất môn hạm, lâm hiên đột nhiên đình liễu hạ lai, mục quang lạc tại liễu ốc tử trung gian đích kỷ cá bồ đoàn chi thượng, kiểm thượng lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Biểu diện thượng khán, một hữu thập yêu, bất luận tu chân giả hoàn thị tu ma giả đô yếu luyện khí đả tọa, ốc tử lý hữu kỷ cá bồ đoàn thị tái chính thường bất quá.

Khả sổ lượng tự hồ hữu ta thái đa a!

Cư lâm hiên sở tri, thiên sát ma quân hướng lai thị kiết nhiên nhất nhân, độc lai độc vãng, ký một hữu bằng hữu, dã tòng vị thu đồ.

Hoán cú thoại thuyết, giá luyện công phòng thị tha nhất cá nhân dụng.

Giá ta bồ đoàn......Lâm hiên sổ liễu nhất hạ, cộng hữu cửu cá, sổ lượng hiển nhiên đa liễu nhất điểm.

Đương nhiên, nhất bàn nhân thị bất hội tại ý giá ta tiểu tế tiết đích, tu sĩ canh bất hội đối kỷ cá bồ đoàn cảm hưng thú, đãn việt thị giá dạng, lâm hiên giác đắc việt hữu huyền cơ, tha hồi thân hướng trứ bồ đoàn tẩu liễu quá khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập thất chương huyền ma chân kinh

Tương nhất cá bồ đoàn nã tại thủ lý, điêm liễu điêm, một hữu thập yêu dị dạng, lâm hiên hựu tương thA phóng đáo nhãn tiền, tử tế khán liễu khán, tự hồ dã hào vô đặc biệt.

Bất quá lâm hiên đích kiểm thượng tịnh một hữu khí nỗi đích thần sắc, nhi thị tương linh lực vận đáo chỉ tiêm, khinh khinh nhất xả.

Thứ lạp, nhất thanh khinh hưởng, toái tiết mạn thiên, lưỡng trương chỉ phiến xuất hiện tại liễu diện tiền.

Lâm hiên tụ bào nhất phất, dĩ tương chỉ phiến quyển liễu khởi lai, thượng diện mật mật ma ma đích tả mãn liễu dăng đầu tiểu giai.

Khán liễu khán, ngôn từ cổ phác, ngụ ý thâm áo, tự hồ thị thập yêu công pháp đích tàn phiến.

Lâm hiên mi đầu nhất thiêu, kiểm thượng thiểm quá nhược hữu sở tư đích thần sắc, thứ lạp lạp kỷ thanh hưởng, tương thặng dư đích kỷ cá bồ đoàn dã nhất nhất xả khai, quả nhiên lý diện đô phiêu xuất liễu lưỡng đáo tam trương chỉ phiến.

Bán cá tiểu thì hậu, lâm hiên thần sắc ngưng trọng đích tương thủ trung chỉ phiến án thuận tự chỉnh lý hảo, thu nhập liễu trữ vật đại.

Hoàn hảo tự kỷ tâm tế, phủ tắc tựu dữ giá(huyền ma chân kinh) thất chi giao tí, cảm thán chi dư, lâm hiên dã bất đắc bất bội phục thiên sát ma quân đích bố trí.

Nhất bàn đích tu sĩ, đô thị tương công pháp khắc tại ngọc đồng giản lý, ký hảo huề đái, dã tiện vu bảo tồn, khả ma quân khước tịnh một hữu như thử.

(huyền ma chân kinh) tịnh phi phổ thông công pháp, nhi thị tha sư môn đích bất truyện chi mê, cực ác ma tôn tu luyện đích tựu thị thử pháp, nhi giá cá lão quái vật, như kim dĩ thị ma đạo đệ nhất nhân, do thử khả kiến(huyền ma chân kinh) phi đồng tiểu khả.

Thiên sát ma quân tịnh bất tưởng nhân vi ý ngoại nhi nhượng thử pháp ngoại truyện, cố nhi xảo thiết cơ quan, tương thA sách tán hậu tả tại chỉ thượng trang nhập bồ đoàn. Ngọc đồng giản tất cánh thị tiên giới đích sự vật, thượng diện dã hội hữu đạm đạm đích linh khí dật xuất, tựu toán tố hạ cấm chế, dã nan bảo bất bị tu sĩ phát giác. Như quả nhất đán hữu nhân cơ duyến xảo hợp. Sấm nhập tự kỷ đích bí mật động phủ......

Nhi ma quân hiện tại giá chủng bố trí, tắc ổn thỏa đắc đa, nhân vi án chiếu thường lý, tuyệt bất hội hữu tu chân giả hội đối kỷ cá bồ đoàn cảm hưng thú.

Khả tích thế giới thượng tịnh một hữu thiên y vô phùng chi sự, lâm hiên kháp xảo tựu thuộc vu na chủng tâm tư cơ mẫn, hựu quan sát nhập vi chi nhân. Cơ duyến xảo hợp chi hạ, đắc đáo liễu giá bộ(huyền ma chân kinh) .

Thô lược nhất độc, thử công pháp bác đại tinh thâm, lâm hiên tương thA thu hảo, hồi khứ hậu tái mạn mạn nghiên cứu.

Hựu tương thử phòng gian tử tế sưu tác liễu nhất biến, xác định một hữu di lưu thập yêu đông tây, lâm hiên tài mạn mạn tẩu liễu xuất khứ.

Lai đáo ngoại diện địa hoa viên, lâm hiên đả lượng trứ thặng dư địa kỷ cá phòng gian. Tàng bảo thất, linh thú thất, khởi cư thất, đan phòng.

Lâm hiên do dự lai nhất hạ, mại bộ tẩu hướng khởi cư thất, kết quả tại giá lý hoa đáo liễu sổ thập khối trung giai tinh thạch, tùy hậu lâm hiên hựu lai đáo liễu linh thú thất.

Không không như dã.

Cai phòng gian trường khoan giai hữu thập dư trượng, tối vi khoan quảng, dĩ tiền ứng cai thị tự dưỡng linh thú đích địa phương. Nhiên nhi hiện tại, lý diện thập yêu dã một hữu.

Lâm hiên vi vi hữu ta thất vọng, bất quá tùy hậu tựu tại tường giác xử phát hiện liễu nhất trực kính ước hữu bán mễ trường đích bạch sắc viên cầu, khán thượng khứ hữu điểm tượng thị thú noãn đích mô dạng.

Phóng xuất thần thức. Lý diện quả nhiên hữu sanh mệnh hoạt động đích tích tượng.

Lâm hiên đại hỉ, liên mang dụng linh thú đại tương kỳ trang hảo, giá khả thị đại thu hoạch, dĩ thiên sát ma quân đích thần thông, quyển dưỡng địa linh thú khẳng định phi đồng tiểu khả, như quả thị thành niên thú đích thoại, nã lai dã một dụng, bất quá tượng giá chủng thượng vị nhận chủ đích thú noãn yêu......

Chích yếu phu hóa liễu, dĩ hậu đối tự kỷ đại hữu dụng xử.

Tùy hậu tại đan phòng lý. Tuy nhiên dã một hữu hoa đáo thập yêu trân quý đan dược. Đãn thiên niên linh thảo khước hữu na yêu kỷ chu, lâm hiên tự nhiên hào bất khách khí đích tiếu nạp liễu.

Kỳ tha địa phương dĩ kinh cuống hoàn. Lâm hiên khán trứ tối hậu nhất cá phòng gian.

Bài biển thượng tả trứ tàng bảo thất kỷ cá đại đại đích kim tự.

Dụ nhân vô bỉ, nhiên nhi lâm hiên khước ti hào một hữu tiến khứ đích ý tư, phản nhi chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích tiếu dung, tựu bất tri đạo tại tưởng ta thập yêu.

Đột nhiên, tha thân thủ nhập hoài, thủ xuất nhất lạp ẩn linh đan, hào bất do dự đích phục hạ, nhiên hậu đóa đáo liễu nhất bàng.

Phiến khắc hậu.

Kỷ đạo độn quang tòng ngoại diện phi xạ nhi nhập.

Quang mang tán khai, hiện xuất liễu lục cá nhân lai.

Ngũ nam nhất nữ, thật lực bất nhược, đô thị trúc cơ kỳ địa tu tiên giả, nhi lĩnh đầu đích lão giả, canh thị trúc cơ hậu kỳ đích cao thủ.

"Đại ca, giá lý tựu thị thiên sát ma quân đích bí mật động phủ? "

"Bất thác, ứng cai thị giá lý liễu. "

"Kỳ quái, chẩm yêu hội thập yêu cấm chế dã một hữu, hội bất hội thị giả đích, hoặc giả biệt nhân thiết hạ đích quyển sáo? " Na duy nhất đích nữ tu hữu điểm đam tâm đích đạo.

"Phóng tâm hảo liễu, tự tòng tứ đệ ngẫu nhiên thính thuyết thiên sát ma quân tại khuê âm sơn mạch hữu nhất bí mật động phủ, ngã môn mạc bắc lục hiệp tựu nhất trực tại phụ cận chuyển du, dĩ ma quân đích tu vi, khẳng định thu tàng liễu bất thiểu bảo vật, khả tích khuê âm sơn mạch thái đại, nhất điểm đầu tự dã một hữu, dã đa khuy giá thứ tha bị chính ma lưỡng đạo truy sát, ngã môn tài đắc đáo liễu tuyến tác, ứng cai thị giá phụ cận một thác. " Nhất hoàng kiểm hán tử khẳng định địa thuyết.

"Đãn ngã hoàn thị giác đắc giá các lâu bằng không xuất hiện thái quỷ dị liễu. " Na nữ tu kiểm thượng thiểm quá cẩn thận chi sắc.

Lĩnh đầu đích lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ: "Lục muội thuyết đắc dã bất thị một hữu đạo lý, tổng chi đại gia tiểu tâm vi thượng. "

"Đại ca đa lự liễu, y tiểu đệ khán, nhất định thị thiên sát ma quân bị chính ma lưỡng đạo truy sát, thông mang phản hồi động phủ, nhi hậu địch nhân tựu truy liễu thượng lai, cố nhi thông mang xuất đào, cố nhi một hữu lai đắc cập tương cấm chế khải động. " Hoàng kiểm hán tử bất dĩ vi ý đích đạo.

"Ngã dã tán thành nhị ca đích khán pháp, nhĩ môn khán ngoại diện hoàn tàn lưu trứ đại chiến đấu pháp hậu địa ngân tích, thuyết bất định ma quân tiền cước cương đáo giá lý, đả khai cấm chế, chính ma lưỡng đạo đích cao thủ tựu truy liễu thượng lai, ma quân đô hoàn một lai đắc cập tiến động phủ. " Lánh nhất nhị thập đa tuế, thư sanh đả phẫn đích niên khinh nhân, diêu đầu hoảng não đích phân tích.

"Y tứ đệ chi ý bảo bối đô hoàn tại giá lý? " Lĩnh đầu lão giả mãn diện kinh hỉ.

"Đại hữu khả năng. " Thư sanh thập phân khẳng định.

"Tựu bất tri đạo na ta chính ma cao thủ hữu một hữu tiến lai quá? "

"Phóng tâm hảo liễu, tha môn đô cố trứ thưởng thiên trần đan, na hội đối nhất đồng giai tu sĩ đích động phủ cảm hưng thú. "

"Hanh, thiên trần đan cố nhiên thần kỳ, khả cao thủ hoàn thị, khả tiếu bất thiểu trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn ngạnh yếu tham tạp kỳ gian, kết quả bạch bạch đâu điệu liễu tính mệnh, hoàn bất như tượng ngã môn huynh đệ, hoa tầm ma tôn đích kỳ tha bảo bối thông minh. "

"Hành liễu tứ ca, nhĩ biệt tự xưng tự tán liễu, sự bất nghi trì, ngã môn cản khoái hành động, thì gian nhất đán tha đắc cửu liễu, tái hữu biệt đích tu sĩ đáo lai, khả tựu ma phiền. " Na nữ tu hiển đắc hữu ta bất nại phiền.

Chúng nhân tâm trung nhất lẫm, thử thoại đảo dã hữu lý.

Sĩ đầu vọng khứ, mục quang tại trang viên tảo thị.

"Tàng bảo thất! "

"Tại na nhi? "

Thuận trứ na nữ tu đích thủ chỉ, chúng nhân đích mục quang tụ tập tại na kim sắc địa đại tự thượng, mỗi nhất cá nhân địa nhãn trung đô lộ xuất liễu cuồng hỉ đích mục quang.

Kiến liễu kỷ cá tu sĩ tham lam địa biểu tình, lâm hiên bất động thanh sắc, duy hữu chủy giác biên khước lộ xuất nhất ti ki trào đích tiếu dung.

Na hoàng kiểm hán tử nhất sĩ cước, tựu yếu chuẩn bị tiến nhập.

"Đẳng đẳng! "

"Lục muội, chẩm yêu liễu? " Bị khiếu trụ chi nhân ngạc nhiên hồi đầu.

"Tiểu tâm nhất điểm, khán hữu một hữu cấm chế. " Nữ tử thần sắc lãnh tĩnh đích thuyết.

"Lục muội sở ngôn thậm thị. "

Lĩnh đầu đích lão giả nhất phách trữ vật đại, tương linh khí tế liễu khởi lai: "Các vị huynh đệ tán khai, nhượng lão phu thí thí. "

Thuyết hoàn, tha thủ nhất chỉ, na linh khí hóa vi nhất đạo lam quang, phách thứ tại tàng bảo thất đích đại môn thượng, oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, môn khước một hữu đảo, phản nhi phóng xạ xuất lưỡng đạo lục mang, dữ lam quang triền đấu.

"Quả nhiên hữu cấm chế, đại ca ngã lai bang nhĩ! "

Kỳ tha kỷ nhân dã phân phân tương tự kỷ đích linh khí phóng liễu xuất lai, nhất thì gian thiên không trung quang mang diệu nhãn.

Bán cá thì thần dĩ hậu, lục mang tại sổ kiện linh khí đích vi công chi hạ, chung vu bất chi, vẫn lạc hạ lai, khước thị lưỡng trương phù chỉ, nhiên hậu tàng bảo thất đích môn bị phách thành liễu lưỡng bán.

Oanh nhiên lạc địa dĩ hậu, hiện xuất liễu nhất cá phòng gian.

Thạch ốc bất đại, cận hữu sổ trượng phương viên, nhiên nhi khán thanh sở lý diện đích đông tây hậu, lục danh tu sĩ đích nhãn trung, vô bất thiểm quá tham lam dĩ cực đích mục quang.

Đối vu tu sĩ nhi ngôn, tinh thạch vô nghi thị ngận bảo quý đích đông tây, tu luyện, chế khí, đấu pháp đô ly bất khai thA, thậm chí hoàn năng bị đương tố giao hoán tu luyện vật phẩm đích hóa tệ.

Nhất bàn trúc cơ kỳ tu sĩ, thông thường dã tựu ủng hữu kỷ bách tinh thạch.

Khả nhãn tiền đích địa thượng, khước tượng lạp ngập tự đích đôi mãn liễu, nhi thả khán na thành sắc, toàn thị trung giai đích.

Nhiên nhi giá hoàn bất thị tối lệnh nhân chú ý đích.

Tại thạch ốc đích trung gian, hữu nhất cá do ngọc thạch điêu khắc nhi thành đích binh khí giá tử, cộng phân tam tằng, tiền lưỡng tằng giai thị linh khí, quang thị cực phẩm đích, tựu hữu thất bát kiện chi đa, nhi tối dẫn nhân chúc mục đích, thị đệ tam tằng, thượng diện phóng trứ nhất hoàng kim sắc đích xích tử.

Biểu diện hữu trứ hoa lệ dĩ cực đích kim sắc phù văn, linh khí bức nhân.

"Pháp bảo! "

Kỷ danh tu sĩ dị khẩu đồng thanh đích kinh hô liễu xuất lai, đối vu tha môn nhi ngôn, na tuyệt đối thị bảo quý dĩ cập đích tồn tại, tựu toán một hữu đạt đáo ngưng đan kỳ đích tu vi bất năng vận sứ, dã năng bằng thử vật khinh dịch hoán thủ vô sổ bảo bối.

Nhi tại hoàng kim xích tử đích bàng biên, hoàn hữu nhất tiểu tiểu đích ngọc bình, bất dụng thuyết, lý diện khẳng định phóng hữu linh đan, nhi thả phi đồng nhất bàn.

"Đại ca, ngã môn giá thứ phát liễu. "

"Cáp cáp, hữu liễu giá ta tinh thạch bảo vật, ngã môn tựu toán nhật hậu ngưng thành kim đan dã bất thị bất khả năng! "

"Thị a, một tưởng đáo thiên sát ma quân bỉ tưởng tượng đích hoàn yếu phú hữu. "

"Dạ trường mộng đa, nã ba! "

Lục nhân tranh tiên khủng hậu đích tưởng tàng bảo thất xung khứ, đóa tại ám xử đích lâm hiên nhất điểm dã bất cấp, hung hữu thành trúc đích chú thị trứ giá nhất thiết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập bát chương cực âm ác linh trận

Chích kiến lục nhân dũng tiến liễu tàng bảo thất, hữu đích phác hướng địa thượng đích tinh thạch, hữu đích tắc diện lộ tham lam chi sắc đích khứ trảo binh khí giá thượng đích linh khí, nhất cá cá chí đắc ý mãn đích dạng tử, nhiên nhi tựu tại giá thì, phong vân đột biến, nhất trận cuồng phong xuy lai, mãn ốc đích bảo bối tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị xuất hiện tại liễu nhất không khoáng đích hoang nguyên, thiên sắc hôn ám, vô sổ âm hồn lệ quỷ du đãng tại bàng biên.

"Giá......" Lục nhân kinh ngốc liễu, kiểm thượng vô bất lưu lộ xuất bất tri sở thố đích thần sắc.

"Đại ca! "

"Bất hảo, thị trận pháp! Ngã môn trung kế liễu, cương tài khán kiến đích bảo bối toàn đô thị chướng nhãn pháp, giá tàng bảo thất thị hãm tịnh. " Lĩnh đầu lão giả chung vu minh bạch quá lai, kiểm sắc sát bạch.

"Chẩm yêu bạn? "

Nhiên nhi na hữu thương lượng đích thì gian, trận pháp khải động, âm hồn lệ quỷ ác ngoan ngoan đích phác liễu quá lai, lục nhân chích năng tế xuất linh khí, bính mệnh nghênh chiến.

Lâm hiên tòng ám xử tẩu liễu xuất lai, nhãn tiền đích nhất mạc tha khán đắc thanh thanh sở sở, nhiên nhi kiểm thượng khước một hữu ti hào ý ngoại đích thần sắc.

Tàng bảo thất?

Thiên sát ma quân hựu bất thị bạch si, tương phản, giá cá lão quái vật tâm cơ chi thâm, thật nãi lâm hiên sanh bình sở cận kiến đích nhân vật.

Tha hội tố xuất tương sở hữu bảo bối đôi phóng tại nhất khởi, tái tiêu minh tàng bảo thất, giá chủng minh hiển phương tiện biệt đích tu sĩ lai thâu đích sỏa sự?

Sở dĩ tòng nhất khai thủy, lâm hiên tựu một hữu đả toán tiến khứ, lý diện thập hữu bát cửu thị hãm tịnh.

Đặc biệt thị khán liễu tàng bảo thất ngoại đích cấm chế dĩ hậu, lâm hiên tựu canh khẳng định, na dã thái giản lậu liễu nhất điểm, nguyên bổn giá cá đạo lý ngận thiển hiển, khả tổng hữu nhân lợi dục huân tâm, nhãn tiền đích lục cá sỏa qua tựu nhất đầu tài tiến khứ liễu a!

Lâm hiên mặc nhiên liễu nhất hạ, ký một hữu ly khai. Dã một hữu thải thủ thập yêu động tác, tựu giá yêu trạm tại tàng bảo thất môn tiền.

Thiểu khoảnh.

Kỷ thanh thảm khiếu truyện nhập nhĩ đóa, nhãn tiền đích giá cá trận pháp lệ hại dĩ cực, mạc bắc lục hiệp thật lực bất nhược, mỗi nhất cá nhân đô thị trúc cơ thành công đích tu chân giả, nhiên nhi cận cận chi xanh liễu phiến khắc. Tựu toàn đô huyết tiên ngũ bộ.

Kỷ nhân vẫn lạc dĩ hậu, ảo cảnh dã tùy chi tiêu thất, ốc tử lý hựu khôi phục liễu tiên tiền địa dạng tử, địa thượng đôi mãn liễu tinh thạch. Linh khí, pháp bảo, đan dược toàn đô bãi tại phòng gian trung ương đích giá tử thượng.

Khán đáo giá nhất mạc, lâm hiên đích kiểm thượng thiểm quá nhất lũ dị sắc.

Hiển nhiên, giá thị ma quân bố trí đích nhất cá đại hãm tịnh, na yêu lý diện một hữu bảo vật thị xác định vô nghi đích.

Hoán nhất cá nhân. Khẳng định tựu thử ly khứ liễu, sỏa qua tài hội một hữu hảo xử nhi bạch bạch mạo hiểm.

Đãn lâm hiên tưởng pháp bất đồng, nhãn tiền giá cá trận pháp bất thác, hiển nhiên bất thị dụng trận phù giá chủng thứ phẩm bố trí, nhi thị động dụng liễu trận bàn, trận kỳ giá loại giác vi cao cấp đích đông tây.

Hoán cú thoại thuyết, thử trận pháp khả dĩ hồi thu, đa thứ lợi dụng.

Tu tri, tại tu chân giới. Trận pháp sư bỉ luyện đan sư canh gia hi hữu, lưu truyện xuất lai địa trận phù dã phượng mao lân giác, tựu canh biệt thuyết năng dụng trận bàn, trận kỳ bố trí đích trận pháp liễu.

Lâm hiên cuống quá ngận đa phường thị. Dã bất tằng mãi đáo bố trận khí cụ, nhãn tiền giá nhất sáo hiện thành đích tự nhiên một hữu thác quá đích lý do.

Đương nhiên, thu thủ thA yếu phí nhất phiên thủ cước, bất quá lâm hiên giác đắc, giá cá tân khổ thị trị đắc địa.

Tha tương nhi tái nhất thứ khiếu liễu xuất lai.

Nhất đạo kinh hồng phi liễu xuất lai, quang mang tán khai, lâm hiên hồi đầu khán liễu nhất nhãn phiêu phù tại không trung đích các lâu, nhiên hậu tùy ý tế xuất nhất bính phi kiếm.

Diệu nhãn đích kiếm quang thiểm quá, các lâu bị phách đắc thất linh bát lạc. Thiên sát ma quân tối hậu đích bí mật động phủ dã tùy chi hủy khứ liễu.

Khán trứ mãn địa đích trần ai. Lâm hiên mặc nhiên liễu nhất hạ, nhiên hậu trọng tân hóa vi nhất đạo kinh hồng. Tiêu thất tại thiên biên đích phương hướng.

Giá nhất thứ địa thu hoạch khả chân bất tiểu.

Trừ liễu thiên trần đan, hoàn đắc đáo liễu thiên sát ma quân động phủ đích di bảo.

Huyền ma chân kinh, linh thú chi noãn tạm thả bất đàm, đô thị dụng tinh thạch dã mãi bất đáo đích đông tây.

Tiện thị tối hậu na bố trí tại giả tàng bảo thất đích trận pháp, dã phi đồng tiểu khả.

Tại một hữu nhân chủ trì đích tình huống hạ, tự kỷ hòa nhi hợp lực, cư nhiên hoa liễu chỉnh chỉnh bán cá nguyệt đích thì gian tài tương kỳ phá trừ.

Trừ liễu trận bàn, trận kỳ đẳng bố trận khí cụ, lâm hiên hoàn hoa đáo liễu giới thiệu thử trận đích ngọc đồng giản.

Cực âm ác linh trận!

Danh tự lâm hiên tòng vị thính quá, bất quá cư na ngọc đồng sở thuyết, cai trận pháp uy lực vô cùng, tức sứ thị ngưng đan sơ kỳ đích cao thủ, bị khốn tại kỳ trung, tưởng yếu phá trừ, dã yếu phí tẫn thiên tân vạn khổ.

Lâm hiên đại hỉ, na khởi bất thị khả dĩ hòa nhất ta trung đẳng môn phái đích hộ sơn đại trận tương bễ mỹ liễu?

Yếu tri đạo, na ta môn phái bảo hộ sơn môn địa trận pháp, khả đô thị phồn phục dĩ cực, nhu yếu sổ danh, thậm chí sổ thập danh tu sĩ tài năng khai khải.

Nhi giá cực âm ác linh trận chích yếu tự kỷ nhất nhân tựu năng chủ trì, tuy nhiên uy lực tương tự, đãn kỳ thật yếu cao cấp đắc đa.

Tương thA bố trí tại động phủ chu vi, hoặc giả tương địch nhân dẫn nhập kỳ trung, đô khả dĩ phát huy cự đại tác dụng.

Lâm hiên mãn tâm hoan hỉ đích tượng linh dược sơn phi khứ, nhi tha bất tri đạo đích thị, lánh nhất ta nhân đích tâm tình khước úc muộn dĩ cực.

Cự ly thử vạn lý chi diêu địa bích vân sơn, thái bạch kiếm tiên hòa âu dương cầm tâm hồi lai chi hậu, tựu lập khắc lai đáo hậu sơn đích nhất tọa động phủ.

Thử động phủ chu vi linh khí oanh nhiễu, sung dụ trình độ siêu quá liễu kỳ tha địa phương sổ bội hoàn đa.

Thân vi ngưng đan kỳ cao thủ, thái bạch kiếm tiên hòa âu dương cầm tâm địa vị tôn sùng, nhiên nhi lai đáo giá lý, lưỡng nhân khước hiển đắc tiểu tâm dực dực, liên đại khí dã bất cảm thấu.

Thái bạch kiếm tiên thủ xuất nhất trương truyện âm phù, chủy thần vi trương, mật ngữ liễu kỷ cú, nhiên hậu thủ nhất huy, truyện âm phù phi nhập liễu động phủ.

Phiến khắc hậu, nhãn tiền đích bạch vụ tán khai, hiển xuất liễu nhất điều tiểu lộ lai.

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, tẩu liễu tiến khứ.

Giá lý thị u châu tam cự đầu chi bích vân sơn đích cấm địa, tựu toán thị chưởng môn chân nhân, nhược một hữu thập vạn hỏa cấp chi sự, dã bất năng cú thiện sấm giá lý.

Bích vân sơn chi sở dĩ năng cú túng hoành u châu, như kim canh thị ẩn ẩn thành vi tam cự đầu chi thủ, tựu thị nhân vi hữu lưỡng vị nguyên anh kỳ đích thái thượng trường lão.

Nhi giá duyến trần động phủ, tựu thị lưỡng vị lão quái vật thanh tu đích trường sở.

Nguyên anh kỳ cao thủ, tại phổ thông tu sĩ đích nhãn lý, na thị diêu bất khả cập đích tồn tại, đạn chỉ gian, tựu năng di sơn điền hải, tu vi đáo liễu tha môn na cá cảnh giới, dĩ kinh ngận thiểu quản trần duyến tục sự, trừ phi dữ môn phái đích hưng suy tồn vong hữu quan.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách thất thập cửu chương nguyên anh kỳ lão giả

Hậu trọng đích thạch môn đả khai, lưỡng vị lão giả đích thân ảnh hiển hiện liễu xuất lai, tu phát giai bạch, khước hào vô lão thái, phản nhi hữu nhất chủng phiêu nhiên xuất trần chi cảm, tựu tượng thị truyện thuyết trung đích thần tiên nhất bàn.

Duy nhất bất đồng đích thị, tả biên chi nhân tố đạo sĩ đả phẫn, hữu biên đích lão giả tắc xuyên trứ thanh sam.

"Đệ tử tham kiến sư bá. " Thái bạch kiếm tiên hòa âu dương cầm tâm đồng thì cung kính đích hành liễu nhất lễ.

Lão giả khước hoảng như vị giác.

Lưỡng vị ngưng đan kỳ cao thủ kiểm thượng ti hào một hữu bất nại phiền đích biểu tình, tựu giá yêu cung kính đích trạm tại nhất biên.

Lương cửu.

Tả thủ biên đích lão giả tương oanh nhiễu tại thân thể chu vi đích vụ khí hấp nhập đỗ lý, hoãn hoãn tĩnh khai liễu nhãn: "Nhĩ môn lưỡng một hữu tương thiên trần đan đái hồi lai? "

"Sư bá thứ tội, na thiên sát ma quân tẩu đầu vô lộ, hủy khứ liễu linh đan. \\\\\"

"Ân, nhĩ tương đương thì đích tình cảnh tế tế giảng lai. "

"Thị, sư bá. " Dữ tính cách lãnh ngạo đích âu dương cầm tâm tương bỉ, thái bạch kiếm tiên canh thiện trường ngôn từ, đương tức do tha tương phát sanh tại khuê âm sơn mạch đích nhất mạc, tượng lão giả tường tế tự thuật.

"Thập yêu, cực ác ma tôn na gia hỏa dã khứ liễu? " Tiền diện bộ phân tuy nhiên dã pha đa hung hiểm, đãn lão giả đích biểu tình khước nhất trực thị ngận bình đạm, trực đáo thính thuyết cực ác ma tôn, giá nguyên anh kỳ lão quái tài tủng nhiên động dung: "Chân thị na lão quái vật, nhĩ một hữu lộng thác? "

"Khải bẩm sư bá, ma tôn đích dung mạo dữ họa tượng bất đồng, nhi thả tu vi chích hữu ngưng đan trung kỳ tả hữu, đãn thiên sát ma quân thị giá yêu thuyết đích, nhi thả huyết yêu lão tổ dã duy tha mã thủ thị chiêm, tha hoàn năng sứ dụng vạn hồn phiên "Năng sứ dụng vạn hồn phiên? " Lão đạo sĩ trầm ngâm liễu nhất hạ: "Giá yêu khán lai, chân thị cực ác liễu, tất cánh nguyên anh kỳ tu sĩ đích bổn mệnh pháp bảo, trừ liễu bổn nhân. \\\\\kỳ tha nhân thị bất năng cú sứ dụng đích, nhĩ tiếp trứ thuyết......"

Đại ước bán cá thì thần hậu.

"Sự tình tựu thị giá dạng, ngã dữ sư muội vị năng thủ hồi thiên trần đan, thỉnh sư bá trách phạt. "

"Bãi liễu, ký nhiên cực ác na lão gia hỏa thân lâm, tựu toán cận cận thị nguyên thần phụ thể, dã bất thị nhĩ môn năng cú kháng hành đích, thử nãi ngã địa sơ hốt, nhĩ môn bất tất tự trách. " Lão giả thán liễu khẩu khí. Biểu tình từ hòa.

"Tạ sư bá! "

"Nhĩ môn thối hạ ba! "

"Thị! "

Thái bạch kiếm tiên hòa âu dương cầm tâm hành liễu nhất lễ, cung kính đích thối liễu hạ khứ.

"Triệu sư đệ, nhĩ khán thử sự cứu cánh hữu hà huyền cơ, ngã môn kỷ cá lão gia hỏa định hạ mật nghị, giai bất sáp thủ thiên trần đan đích thưởng đoạt. Vi liễu hỗ tương khiên chế, đương thì minh minh tại vấn tiên các hạ kỳ, cực ác chẩm yêu năng cú phân thân tái đáo khuê âm sơn mạch khứ liễu? "

"Giá cá......" Thanh sam lão giả tĩnh khai nhãn tình, mi đầu khẩn tỏa, dã khai thủy liễu trầm ngâm, đột nhiên, tha kiểm sắc nhất biến, ẩn ẩn cánh thấu xuất nhất ti kinh khủng.

Giá phiên biểu tình xuất hiện tại nguyên anh kỳ tu sĩ thân thượng. Trứ thật hữu ta bất khả tư nghị, lão đạo sĩ dã thập phân kinh nghi: "Chẩm yêu liễu, sư đệ, nhĩ tưởng khởi liễu hà sự? "

"Sư huynh, dữ ngã môn đối dịch đích cực ác ma tôn, tuyệt bất khả năng thị nhân mạo danh đính thế. \\\"

"Phế thoại, nhĩ ngã nhị nhân, tái gia thượng lôi vân sơn trang dữ nhất tuyến hạp đích lưỡng cá lão quái vật. Đô thị nguyên anh kỳ đích tồn tại, thị chân thị giả, nan đạo hoàn hội khán bất xuất lai? " Lão đạo sĩ phật nhiên bất duyệt.

"Sư huynh, tiểu đệ bất thị giá cá ý tư. " Thanh sam lão giả thán liễu khẩu khí: "Nhĩ tưởng, dữ ngã môn đối dịch đích ma tôn thị chân nhân, khả trương thái bạch na tiểu tử khước thuyết hoàn hữu nhất cá cực ác ma tôn xuất hiện tại khuê âm sơn mạch, tương mạo tuy nhiên bất đồng, khước khả dĩ sứ dụng vạn hồn phiên giá loại bổn mệnh pháp bảo. Thử ý vị trứ thập yêu, sư huynh nan đạo hoàn tưởng bất xuất lai yêu? "

"Nhĩ thị thuyết......" Lão đạo sĩ trương khẩu kết thiệt, tự hồ dã bị tự kỷ đích sai trắc hách liễu nhất khiêu, tùy tức thanh âm đề đắc lão cao: "Bất khả năng, nhĩ thị thuyết na lão ma luyện tựu liễu đệ nhị nguyên thần? "

"Một thập yêu bất khả năng. ****" Thanh sam lão giả đích biểu tình tắc yếu bình tĩnh đắc đa; "Dữ ngã môn chính đạo địa kỷ cá lão gia hỏa cận cận tại nguyên anh sơ kỳ bồi hồi bất đồng, na lão ma khả thị tiến nhập trung kỳ liễu, tu ma giả đích công pháp bổn tựu quỷ dị. Lão quái vật tựu toán thị luyện thành liễu đệ nhị nguyên thần dã tại tình lý chi trung. "

Lão đạo sĩ mặc nhiên. Tuy nhiên tâm hữu bất cam, đãn bất đắc bất thừa nhận. Cực ác na gia hỏa đích thiên phân xác thật siêu quá tự kỷ giá ta nhân.

Tha đích biểu tình biến đắc ngưng trọng khởi lai: "Như quả thị chân đích thoại, na khả tựu ngận ma phiền, đệ nhị nguyên thần, ngã môn u châu địa tu chân giới, chí thiểu hữu thiên niên một hữu nhân luyện thành giá chủng thần thông, nan đạo chân đích thị đạo tiêu ma trướng? "

"Sư huynh đảo dã bất tất quá vu đam tâm. " Thanh sam lão giả vi vi nhất tiếu: "Tòng trương thái bạch đích miêu thuật lai khán, cực ác ma tôn đích đệ nhị nguyên thần dã tựu cương cương ngưng đan, tu vi tịnh bất thị ngận cao, sư huynh nhĩ tri đạo, đệ nhị nguyên thần kết anh, yếu bỉ sơ thứ kết anh nan thượng sổ bội, nhi thả nhất đán thất bại, liên đệ nhất nguyên thần dã hội đại vi thụ tổn, lão ma bất nhất định cảm tiến hành giá chủng thường thí, tha thiên phân tuy cao, đãn tưởng yếu tương lưỡng cá nguyên thần đích tu vi luyện đắc nhất dạng, kết xuất lưỡng cá nguyên anh, đạt đáo song anh hợp nhất đích cảnh giới ứng cai thị một hữu hi vọng. "

"Khả tựu toán thị giá dạng, hữu liễu đệ nhị nguyên thần phụ trợ, lão ma đích tu vi dã hội đại trướng. " Lão đạo sĩ hoàn thị hiển đắc ưu tâm xung xung: "Tuy nhiên tha đích đệ nhị nguyên thần cận cận thị ngưng đan, đãn lão ma địa thật lực tuyệt bất thị nhất cá nguyên anh kỳ gia nhất cá ngưng đan kỳ giá yêu giản đan. "

"Giá ngã đương nhiên thanh sở, yếu bất nhiên tu luyện đệ nhị nguyên thần dã bất hội thị nguyên anh tu sĩ uy lực tối đại đích kỷ chủng thần thông chi nhất, bất quá na hựu như hà, ma đạo hiện tại dã hữu tha nhất cá nguyên anh kỳ đích lão quái vật, ngã môn giá biên đồng giai đích tồn tại khước hữu tứ cá chi đa, túc cú áp chế tha liễu, chích thị......" Thuyết đáo giá lý, thanh sam lão giả đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti di hám đích thần sắc: "Nguyên bổn tiểu đệ thượng thứ nghiêu hạnh kết anh thành công, gia thượng sư huynh, ngã môn bích vân sơn ủng hữu liễu lưỡng cá nguyên anh kỳ đích tu sĩ, tuy nhiên hoàn dữ nhất tuyến hạp hòa lôi vân sơn trang tịnh liệt tam cự đầu, kỳ thật thật lực dĩ kinh viễn viễn siêu quá liễu tha môn, như quả tái cấp ngã môn bách tái......Bất, ngũ thập niên đích thì gian tựu cú liễu, ngã môn bích vân sơn nhất định năng cú nhất thống chính đạo, xưng phách u châu, khả hiện tại......"

"Xác thật thị thì bất đãi ngã a. " Lão đạo sĩ dã đồng dạng thán khí: "Như kim ma đạo thế lực đại trướng, tu ma giả xuẩn xuẩn dục động, tái gia thượng cực ác ma tôn giá dã tâm bột bột địa lão quái vật, ngã môn dã chích năng tạm thì phóng hạ khoách trương đích kế hoa, dữ tha môn kỳ tha thế lực hợp tác. "

"Hanh, hữu dã tâm đích hựu khởi chỉ thị ma tôn nhất nhân, sư huynh nhĩ nan đạo tựu một hữu tưởng quá linh dược sơn yêu? " Thanh sam lão giả đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu đích thần sắc.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập chương bán lộ kinh văn

"linh dược sơn? " Lão đạo sĩ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti sá dị: "Sư đệ giá thoại thị hà dụng ý, linh dược sơn bất quá luyện đan chi thuật thần kỳ, tu sĩ đích thật lực bất trị nhất đề, tiện thị chưởng môn dã cận cận thị trúc cơ kỳ. "

"Hanh, trúc cơ kỳ! "

Thanh sam lão giả tuy thị sư đệ, đãn minh hiển tinh vu toán kế, lãnh tiếu khởi lai: "Sư huynh tưởng đắc vị miễn dã thái giản đan, dĩ tiền tiểu đệ dã thị giá yêu nhận vi, khả giá thứ thiên trần đan xuất thế......"

"Giá hựu quan thiên trần đan hà sự? "

"Sư huynh nhĩ nan đạo một hữu tưởng quá, linh dược sơn đích khai sơn tổ sư, nguyên bổn nhân nhân đô dĩ vi chích thị nhất nhiệt trung vu luyện đan thuật đích tán tu nhi dĩ, một hữu nhân hoài nghi tha hội thị nguyên anh kỳ đích cao thủ, thậm chí luyện xuất liễu thiên trần đan giá chủng kỷ hồ khả dĩ nghịch thiên đích linh dược, do tha sở khai sang truyện thừa hạ khứ đích môn phái, chẩm yêu khả năng thị nhất quần bất trung dụng đích phế vật tổ thành đích ni? " Thanh sam lão giả kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu chi sắc.

"Sư đệ nhĩ thị thuyết......"

"Bất thác, ngã hoài nghi tha môn thị tại phẫn trư cật lão hổ, linh dược sơn đích thật lực tuyệt đối bất thị tam lưu, tuy nhiên bất tri đạo hữu một hữu nguyên anh kỳ đích cao thủ, đãn ngưng đan kỳ đích tu sĩ khẳng định bất thiểu, nhất cá nhất lưu đích môn phái giá yêu đê điều, một hữu dã tâm na hoàn thị thập yêu? "

"Ân, sư đệ ngôn chi hữu lý, na ngã môn......"

"Tạm thì bất yếu khinh cử vọng động, bất quá khả dĩ phái đệ tử......"

Thanh sam lão giả đích thanh âm tiệm tiệm tiểu liễu hạ khứ, tối hậu canh thị thải dụng truyện âm đích phương thức dữ sư huynh thương lượng khởi lai.

Tựu tại lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái vật mật nghị chi thì. Nhất đạo truyện âm phù hựu phi tiến liễu động phủ, thanh sam lão giả thân thủ nhất chiêu. Na truyện âm phù hóa vi nhất đạo hỏa quang, lạc nhập kỳ chưởng tâm chi trung.

Tương thần thức chú nhập tiến khứ, phiến khắc hậu tha địa kiểm thượng lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc.

"Sư đệ, chẩm yêu liễu? "

"Thị âu dương na nha đầu, nhĩ tự kỷ khán khán ba! " Thuyết trứ tương truyện âm phù đệ liễu quá khứ.

Phiến khắc hậu, lão đạo sĩ sĩ khởi đầu. Biểu tình thập phân nan khán: "Bất khả năng. Trương thái bạch chẩm yêu khả năng thị nội gian? "

"Một hữu thập yêu bất khả năng. "

Thanh sam lão giả đích nội tâm tuy nhiên đồng dạng thập phân chấn hãi, đãn khước lãnh tĩnh địa phân tích khởi lai: "Âu dương nha đầu đích truyện âm phù lý thuyết đích ngận thanh sở, thượng nhất thứ THA phó thái bạch chi ước tựu bị miêu ải na tiểu tử phục kích, giá nhất thứ tại khuê âm sơn mạch khổ đấu xích mục. Phóng xuất cầu cứu đích tín hào, khước dã trì trì bất kiến hữu nhân lai. "

"Hoặc hứa chích thị xảo hợp, trương thái bạch đương thì dã ngộ kiến liễu ma phiền. " Lão đạo sĩ hoàn thị hữu ta bất nguyện ý tương tín đích phân tích đạo.

"Xác thật dã hữu giá chủng khả năng. " Thanh sam lão giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm mai: "Bất quá hiện tại, cực ác ma tôn dã tâm bột bột, ngã môn chính đạo các phái dã tương hỗ đề phòng. Xuẩn xuẩn dục động, tiểu tâm vô đại thác......"

"Khả trương thái bạch bái nhập ngã môn bích vân sơn môn hạ dĩ hữu lưỡng bách dư tái, nhi thả tại ngưng đan kỳ đệ tử trung, thật lực xuất loại bạt tụy, tiền nhất trận, tiễn sư chất tưởng yếu bế quan, xung kích giả anh cảnh giới, tiện đề nghị do trương thái bạch đại hành chưởng môn chi chức, ngã môn bích vân sơn đãi tha bất bạc. Tha chân đích hội bất thức hảo ngạt yêu? "

"Nhân tâm cách đỗ bì. " Thanh sam lão giả thán liễu khẩu khí: "Dữ trương thái bạch tương bỉ. Ngã đảo canh nguyện ý tương tín âu dương cầm tâm địa ngôn ngữ, dĩ na nha đầu địa tính cách. Nhược phi hữu thất tằng dĩ thượng đích bả ác, tuyệt bất hội vô đích phóng thỉ đích, nhi thả trương thái bạch......Na tiểu tử tuy nhiên danh thanh bất thác, đãn phi thường công lợi, nhược hữu túc cú địa hảo xử, bị ma đạo thu mãi dã bất thị bất khả tưởng tượng đích. "

"Na yếu bất yếu......"

"Sư huynh bất dụng trứ cấp, bất thị hoàn một hữu khẳng định tha nhất định tựu thị gian tế, giả như thị âu dương na nha đầu đa tâm đảo dã bãi liễu, vạn nhất sự tình chân đích thuộc thật, ngã môn dã bất phương tương kế tựu kế, cấp cực ác na lão gia hỏa nhất cá kinh hỉ, tổng chi bất yếu đả thảo kinh xà, chích nhu đa đa chú ý tựu hành liễu. " Đáo liễu tự kỷ đích động phủ, tưởng tưởng giá thứ khuê âm sơn mạch chi hành, lịch kinh gian hiểm, trương thái bạch dữ tu ma giả hữu câu kết kỷ hồ khả dĩ xác định, kỷ phiên tư lượng chi hậu, THA hoàn thị tương thử sự cáo tri liễu lưỡng vị sư bá, bất quá khước tương dữ lâm hiên hữu quan đích bộ phân hữu ý ẩn khứ liễu, thử sự kiền hệ trọng đại, THA tịnh bất tưởng tương lâm hiên khiên xả tiến lai.

Niệm cập na cá thiểu niên, âu dương cầm tâm địa kiểm thượng thiểm quá nhất ti phục tạp đích biểu tình.

Viễn tại sổ vạn lý ngoại.

"A khiếm! "

Lâm hiên đả liễu cá phún đế, độn quang hàng lạc liễu hạ khứ.

Trạm tại sơn đính thượng, lâm hiên mục vô biểu tình đích thiếu vọng viễn phương, tâm trung tránh trát do dự, bán hưởng nã bất định chủ ý.

Nguyên bổn ly khai khuê âm sơn mạch dĩ hậu, lâm hiên tựu tưởng hồi đáo linh dược sơn, kế tục bế quan tu luyện, giá thứ xuất lai tuy nhiên hữu kinh vô hiểm, nhi thả thu hoạch pha đa, đãn thật thoại, trừ liễu tự kỷ tâm tư cơ mẫn, vận khí dã chiêm liễu ngận đại đích nhân sổ.

Khả lâm hiên thanh sở, vận khí giá chủng đông tây thái hư vô phiếu miểu liễu, nhi tại tuyệt đối đích thật lực diện tiền, tâm cơ dã một hữu đa đại đích dụng xử, tưởng yếu tại tiên đạo chi lộ thượng tẩu viễn, tối trọng yếu đích hoàn thị tu luyện.

Sở dĩ án chiếu tha nguyên tiên đích đả toán, hồi đáo linh dược sơn hậu tựu lập khắc bế quan, bất thuyết ngưng thành kim đan, chí thiểu dã yếu đạt đáo trúc cơ kỳ đại viên mãn.

Na dạng tự kỷ tài toán hữu liễu nhất định đích tự bảo chi lực.

Nhiên nhi tại hồi khứ địa đồ trung, lâm hiên lộ quá liễu nhất cá phường thị, vu thị tha đình liễu hạ lai, đả toán tương thân thượng địa nhất ta đông tây biến mại.

Tất cánh giá thứ đích thu hoạch, trừ liễu huyền ma chân kinh, thú noãn đẳng bảo vật, dã hữu bất thiểu thị dụng bất thượng địa, bỉ như thuyết tại phá trừ liễu giả tàng bảo thất đích trận pháp dĩ hậu, na lục cá vẫn lạc tu sĩ đích trữ vật đại tự nhiên dã lạc nhập liễu lâm hiên đích thủ trung.

Trừ liễu tương nhất ta hữu dụng đích bảo vật thiêu xuất lai dĩ ngoại, kỳ tha đích đông đông, lâm hiên đô đả toán biến mại hậu hoán thành tinh thạch, nhiên hậu tái mãi nhập nhất ta tu luyện thì khả năng dụng đáo đích tài liêu, giá nhất thứ, lâm hiên quyết định bế quan cá nhị tam thập niên.

Nhiên nhi vô độc hữu ngẫu, tại phường thị trung bính xảo thính kiến liễu bất thiểu tu sĩ đích nghị luận, đô thị đàm luận tu chân giới đích nhất ta kiến văn.

Lâm hiên nguyên bổn dã một hữu chẩm yêu tại ý, đại gia thảo luận tối đa đích tựu thị hữu quan thiên trần đan chi sự, nhi na linh dược hiện tại chính hảo hảo đích tại tự kỷ trữ vật đại lý, thả bất dụng đam tâm dẫn khởi nhâm hà nhân đích hoài nghi.

Tha chính chuẩn bị ly khứ, khả tiếp hạ lai kỷ cá tu sĩ đích thoại khước nhượng tha đại cật nhất kinh a!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập nhất chương linh dược đích lưu ngôn

"mã huynh, na thiên trần đan chân hữu như thử thần kỳ mạ, bất cận khả dĩ nhượng trúc cơ kỳ đại viên mãn đích tu sĩ khinh dịch ngưng đan thành công, nhi thả tựu toán thị đối vu ngưng kết nguyên anh, dã hữu đại đại đích gia thành tác dụng? "

"Thị a, giá công hiệu dã vị miễn dã thái nghịch thiên liễu a, thị bất thị truyện ngôn hữu giả? "

"Kỷ vị đạo hữu mạc yếu bất tín, thử nãi thiên chân vạn xác chi sự. " Giảng thoại chi nhân thị nhất trung niên tu sĩ: "Mã mỗ sơ văn giá cá tiêu tức, phản ứng dã dữ kỷ vị tương tự, bất quá tam cự đầu, hoàn hữu ma đạo tam phái đô phái xuất liễu sổ danh ngưng đan kỳ cao thủ tham dữ thưởng đoạt, thử ngôn đa bán bất giả liễu. "

"Na tối hậu thùy đắc đáo liễu? "

"Thùy dã một hữu, thiên sát ma quân tẩu đầu vô lộ, tương thiên trần đan hủy khứ liễu. " Mã tính tu sĩ khẩu mạt hoành phi đích khai thủy giảng thuật, tuy hữu bất thiểu địa phương thiêm du gia thố, đãn đương thì đích tình cảnh đại thể hoàn thị một thác đích. ^^

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, dã bất tri đạo giá ta tín tức thị thùy thấu lộ xuất lai, bất quản chuyển niệm nhất tưởng, khước hựu hỉ tiếu nhan khai, đại gia đô nhận vi thiên trần đan biến thành phế vật tối hảo liễu, na dạng tự kỷ tựu canh an toàn.

Thính hoàn giảng thuật, kỷ cá tu sĩ hí hư bất dĩ, linh dược bị hủy, bạo điễn thiên vật, trứ thật khả tích, chính tương đối thán khí, nhất tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ khước diện đái thần bí đích khai khẩu liễu: "Ma quân thủ trung đích thiên trần đan tuy nhiên hủy liễu, đãn thế gian vị tất tái một hữu thử vật. "

"Thập yêu? " Thính liễu thử ngữ, bao quát nhất bàng đích lâm hiên tại nội, vô bất đại cật nhất kinh, tâm thần toàn bị hấp dẫn.

"Trương đạo hữu, nhĩ giá thoại thị hà dụng ý? "

"A a, trương mỗ nhân khả bất hội vô đích phóng thỉ. " Tiêm nhĩ hầu tai chi nhân dương dương đắc ý: "Các vị đạo hữu khả tri, na thiên trần đan xuất vu hà xử? "

"Giá bất phế thoại mạ, thiên sát ma quân tại nhất bí động sở đắc, cư thuyết thị thiên niên tiền thiên trần chân nhân đích di vật. \\\\\\" Nhất thanh niên tu sĩ bất dĩ vi ý đích thuyết.

"Giá tựu đối liễu. " Tiêm nhĩ tu sĩ đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti quỷ dị đích tiếu dung: "Thiên trần chân nhân hà hứa nhân dã, linh dược sơn đích khai sơn tổ sư, ký nhiên tha tằng luyện chế xuất quá thiên trần đan, giá linh dược sơn nan đạo hoàn hội một hữu yêu, chúng vị giác đắc trương mỗ nhân thử thoại, khả tại tình lý chi trung? "

"Giá cá......" Chúng nhân hãm nhập liễu trầm tư, lương cửu. Nhất cá lão đầu đạo: "Thị hữu kỷ phân đạo lý, bất quá thiên trần đan đích công hiệu như thử nghịch thiên, tưởng yếu luyện chế khẳng định thiên nan vạn nan, thuyết bất định tựu chích hữu giá yêu kỷ khỏa, thiên trần chân nhân dã thị diệu thủ ngẫu đắc

"Đạo hữu giá phiên thoại khả tựu thác liễu, thiên trần đan đích luyện chế cố nhiên thiên nan vạn nan, khả linh dược sơn bổn lai tựu thị nhất quần luyện đan cuồng nhân tổ thành đích môn phái, kinh quá thiên niên địa tích luy. Tựu toán trung gian bất tri thất bại liễu đa thiểu hồi, khả tổng dã hội thành công nhất lưỡng thứ ba, khẳng định hữu thiên trần đan luyện chế xuất lai. "

"Đối, trương huynh sở ngôn bất thác, tựu toán thị một hữu thiên trần đan, kỳ tha công hiệu soa nhất điểm đích linh dược tổng hội hữu ba, chích bất quá linh dược sơn bình thì tàng chuyết, bất khẳng nã xuất lai......"

Thính đáo giá lý. Lâm hiên một hữu kế tục đãi hạ khứ, chuyển thân ly khai liễu phường thị, nhiên hậu tại giá chủng khán thượng khứ phong cảnh hoàn bất thác đích tiểu sơn đình liễu hạ lai.

Hồi tưởng đương thì đích tình cảnh, lâm hiên đích kiểm sắc âm tình bất định, biệt nhân bất thanh sở, tự kỷ đối linh dược sơn hoàn thị liễu giải nhất nhị đích, tuy nhiên giá cá môn phái đích thủy bỉ tưởng tượng đích thâm đắc đa, tự kỷ giá cá thiểu chưởng môn dã nhất trực đương đắc hi lý hồ đồ, đãn hòa ngoại nhân tương bỉ, tự kỷ tất cánh hoàn thị canh thanh sở nội tình nhất ta. *****

Thiên trần đan?

Lâm hiên khả dĩ khẳng định hiện tại địa linh dược sơn tuyệt vô thử vật. Tuy nhiên bổn môn trung hiện tại dã tiềm tu trứ bất thiểu cao thủ, lộng bất hảo hoàn hữu nguyên anh kỳ đích lão quái vật, đãn hướng thiên trần tổ sư giá yêu kinh tài tuyệt diễm đích. Tuyệt đối thị nhất cá một hữu.

Tượng thiên trần đan giá chủng đông đông, công hiệu dĩ kinh đạt đáo liễu nghịch thiên đích trình độ, khởi thị nhất cá diệu thủ ngẫu đắc tựu năng luyện xuất lai đích.

Đương niên đích thiên trần tổ sư khẳng định dã lịch kinh liễu thiên tân vạn khổ.

Tổng chi nhất cú thoại, hiện tại đích linh dược sơn một hữu giá chủng linh dược. Đãn giá cá tình huống tự kỷ thanh sở, linh dược sơn đích đệ tử minh bạch, khả ngoại nhân ni, kỳ tha tu sĩ vị tất đổng, tha môn đối luyện đan thuật nhất tri bán giải, tự nhiên dã tựu ngận nan tưởng tượng luyện chế giá chủng nghịch thiên linh dược thị đa yêu khốn nan liễu.

Sở vị ngoại hành khán nhiệt nháo, nội hành khán môn đạo. Hữu tiêm nhĩ tu sĩ na chủng tưởng pháp địa nhân, khủng phạ vi sổ trứ thật bất thiểu.

Tiếp hạ lai hội phát sanh thập yêu dã tựu dung dịch dự liêu.

Thất phu vô tội hoài bích kỳ tội, đương giá chủng lưu ngôn nhất đán truyện khai, tưởng yếu đả linh dược sơn chủ ý đích tu sĩ khả tựu bất thị nhất điểm bán điểm.

Tuy nhiên linh dược sơn địa vị siêu nhiên, đãn linh dược đương tiền, tu sĩ môn khẳng định kinh bất trụ dụ hoặc, nhất bàn đích tiểu cẩu tiểu miêu đảo dã một thập yêu. Nhân vi lâm hiên thanh sở. Bổn môn khả bất cận cận chích hữu biểu diện thượng na nhất điểm thật lực, ám địa lý hoàn hữu hứa đa ẩn tàng cao thủ. Khả vạn nhất tam cự đầu, hoặc giả cực ác ma tôn giá dạng đẳng cấp đích tồn tại dã xuất thủ......

Tuy nhiên nhất bàn tình huống hạ, khả năng tính bất đại, na ta nguyên anh kỳ lão quái nhất cá cá gian hoạt tự quỷ, ứng cai bất hội nhân vân diệc vân đích thính tín lưu ngôn, khả bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, tại linh dược đích dụ hoặc diện tiền, giả như giá ta lão gia hỏa chân quỷ mê liễu tâm khiếu......

Na dạng linh dược sơn đích ma phiền khả tựu đại liễu.

Tố vi cai phái đệ tử, thậm chí thiểu chưởng môn đích thân phân, tuyệt bất khả năng độc thiện kỳ thân, như quả nhất đán bị quyển nhập tranh đấu đích tuyền qua, hội tao ngộ các chủng nguy hiểm tự bất tất thuyết, nhi thả dã một hữu bạn pháp tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tu luyện.

Giá chủng tình huống lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý kiến đáo.

Na chẩm yêu bạn ni?

Tẩu? Giá đảo thị nhất cá tuyển trạch, phản chính tự kỷ sở hữu đích bảo bối đô đái tại thân biên, kiền thúy bất hồi linh dược sơn, trọng tân hoa nhất cá địa phương tu luyện.

Thính khởi lai ngận dụ nhân, khả dĩ viễn ly ma phiền, truy cầu tiên đạo, khả lâm hiên khước hãm nhập liễu do dự, trì trì nã bất định chủ ý, nguyên nhân vô tha, đại thụ để hạ hảo thừa lương a, tự kỷ chích bất quá thị nhất cá trúc cơ kỳ địa tu sĩ nhi dĩ, như quả một hữu môn phái tố vi kháo sơn, hậu diện đích lộ hội ngận gian nan.

Như kim lâm hiên đích nhãn quang kiến thức đô phi dĩ tiền khả bỉ, tri đạo tưởng đương nhất danh tán tu bất thị na yêu dung dịch, tu chân giới nhược nhục cường thực, trừ phi thị ngưng thành kim đan địa cao thủ, phủ tắc phổ thông đích tán tu, bất thuyết xử xử bính bích, đãn bất tiện khẳng định ngận đa, một hữu thật lực tố vi hậu thuẫn, tưởng yếu tĩnh tâm tu luyện thuần túy thị nhất cú không thoại.

Hà huống nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình, thông vũ chân nhân đãi tự kỷ bất bạc, tựu giá yêu bất từ nhi biệt, tự hồ hữu điểm......

Đương nhiên, lâm hiên dã bất thị sỏa qua, tự kỷ khẳng định tối trọng yếu, như quả chân đích nguy hiểm, tha khẳng định bất hội dữ linh dược sơn cộng tồn vong, tuyệt đối thị hài để mạt du.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập nhị chương âm dương linh khí

Lâm hiên mặc nhiên bán hưởng, quyền hành liễu nhất hạ lợi tệ, đột nhiên hóa vi nhất đạo kinh hồng, phá không nhi khứ.

Quan tha độn tẩu đích phương hướng, chính thị linh dược sơn chi sở tại.

Lâm hiên quyết định hoàn thị tiên hồi môn phái, tất cánh dĩ thượng chích thị tự kỷ đích phân tích, giá lưu ngôn thị phủ tựu hội truyện khai, tịnh vi linh dược sơn đái lai thiên đại đích ma phiền căn bổn tựu hoàn thị lưỡng thuyết chi sự, dã hứa chích thị tự kỷ đa lự.

Hà huống tựu toán sự tình chân đích vô pháp thu thập, tự kỷ tái hài để mạt du dã bất trì, tuy nhiên danh nghĩa thượng tự kỷ hữu thiểu chưởng môn đích tôn vinh, đãn na ta lão quái vật hựu khởi hội chân đích tại ý tự kỷ nhất cá trúc cơ kỳ đích tu sĩ.

Tương tín đáo thì hậu yếu ly khai dã khinh nhi dịch cử.

Nhi thả giá thị tối phôi đích đả toán, như quả căn bổn tựu một hữu thập yêu nhân tương tín lưu ngôn, tự kỷ tắc khả dĩ kế tục lưu tại linh dược sơn, đại thụ để hạ hảo thừa lương, bất thuyết linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực, quang thị tố vi luyện đan sư, địa vị siêu nhiên, chính ma lưỡng đạo giai cật đắc khai, hảo xử tựu dĩ kinh nhượng lâm hiên bất nguyện ý khinh dịch ly khai. ^^^^

Khán trứ linh dược sơn nhất thiết như cố, thanh sơn nguy nga tủng lập, tự hồ tịnh một hữu dự tưởng trung đích ma phiền, lâm hiên bất do đắc hữu ta ngạc nhiên, nan đạo chân thị tự kỷ đa nghi?

"Tiên sư! "

Nhất cá đồng tử cung kính đích hành nhất lễ, chính thị linh dược sơn đích ngoại môn đệ tử.

"Ân. " Lâm hiên phiêu liễu tha nhất nhãn, giác đắc hữu ta nhãn thục, bất quá khước tưởng bất khởi danh tự, dã nan quái, tố vi tinh thông luyện đan thuật đích môn phái, bất luận phân tuyển dược tài, hoàn thị chiếu cố đan lô, đô nhu yếu đại lượng nhân thủ, cố nhi sở thu đích ngoại môn đệ tử, bỉ kỳ tha môn phái yếu đa đắc đa, lâm hiên tuy nhiên ký ức lực viễn siêu thường nhân, khước dã bất khả năng mỗi nhất cá đô nhận đắc quá lai

"Tối cận bổn môn khả hữu phát sanh thập yêu ý ngoại? "

"Ý ngoại? " Na đồng tử nhất lăng, tùy tức tiểu tâm dực dực đích đạo: "Khải bẩm tiên sư. Bổn môn nhất thiết an hảo, tịnh một hữu thập yêu ý ngoại. "

"Hảo liễu, nhĩ hạ khứ ba! "

"Thị! "

Vọng trứ na đồng tử đích bối ảnh, lâm hiên tâm trung tổng toán lạc hạ liễu nhất khối đại thạch, tuy nhiên ngoại môn đệ tử địa vị ngận đê, đãn bổn môn như quả tao phùng đại biến đích thoại, tha môn khẳng định dã hội tri đạo nhất nhị đích, ký nhiên cai đồng tử nhất vô sở giác. Na chứng minh chân một hữu thập yêu nguy hiểm.

Khán lai thị tự kỷ đa lự liễu, phường thị địa na kỷ cá gia hỏa, nhất khán tựu thị tán tu nhi dĩ, kiến thức hữu hạn, nhi na ta đại môn phái đích chủ sự chi nhân, vô bất kiến đa thức quảng. ^^^^gian trá giảo hoạt, tự nhiên bất hội thính tín giá chủng hư vô phiếu miểu đích lưu ngôn.

Nhi chích yếu tam cự đầu dữ cực ác ma tôn bất khởi ký du chi tâm, kỳ tha đích tiêu tiểu chi bối lâm hiên đảo tịnh bất đam tâm, linh dược sơn đích thủy thâm đắc khẩn, na ta tiềm tu đích trường lão chi trung bất phạp ngưng đan kỳ đích cao thủ, lộng bất hảo hoàn hữu nguyên anh kỳ lão quái vật, ứng phó giá chủng tiểu trường diện, bất quá thị cử thủ chi lao.

Lâm hiên chủy giác biên quải trứ ngoạn vị đích tiếu dung. Hồi đáo liễu tự kỷ địa động phủ.

Trực tiếp lai đáo luyện đan thất trung. Tại môn khẩu bố hảo cấm chế, lâm hiên khai thủy thanh lý giá nhất thứ khuê âm sơn mạch sở đắc.

Tối trọng yếu đích tự nhiên hoàn thị thiên trần đan liễu, tuy nhiên thA dữ xích nguyên đan hoàn toàn dung hợp tại liễu nhất khởi, linh khí toàn thất, đãn chích yếu dụng lam sắc tinh hải đề thuần xuất lai......

Lâm hiên mãn đái hỉ sắc đích thưởng ngoạn liễu nhất phiên, nhiên hậu tài trọng tân trang nhập trữ vật thủ trạc, tiểu tâm dực dực đích thu hảo liễu. \\\\\

Tiếp trứ tha hựu tương(huyền ma chân kinh) nã liễu xuất lai, cương đắc đáo giá bộ kỳ thư chi thì. Lâm hiên chích thị thô lược đích phiên liễu nhất phiên, giác đắc thA ngôn từ cổ phác, ngụ ý thâm áo, chí vu sở tái đích công pháp cứu cánh như hà, khước dã một hữu thì gian tế tế nghiên cứu, bất quá cực ác ma tôn dữ thiên sát ma quân đô nãi nhất đại nhân kiệt, tha môn sở tu luyện địa công pháp. Tưởng lai dã thị đính giai.

Hiện tại hồi đáo liễu tự kỷ đích địa bàn. Tự nhiên yếu tương thử thư hảo hảo đích trác ma nhất phiên.

Lâm hiên tâm thần phóng tại liễu thủ trung đích chỉ phiến.

Thái dương tiệm tiệm thiên tây, động phủ nội trục tiệm hắc ám liễu hạ khứ. *****

Lâm hiên thân xuất thủ lai. Khuất chỉ nhất đạn, đốn thì nhất đạo bạch quang xạ xuất, na quang vận tại tha đầu đính bàn toàn liễu nhất quyển, nhiên hậu hóa vi nhất kê đản đại tiểu đích quang đoàn.

Nhu hòa đích quang mang trán phóng xuất lai, tương động phủ nội chiếu đắc do như bạch trú nhất bàn.

Lâm hiên nhất động bất động, kế tục bình quang dạ độc.

Tựu giá dạng, trực đáo đệ nhị thiên phất hiểu, thái dương dược xuất địa bình tuyến, lâm hiên tài thu hồi thần tư, sĩ khởi liễu đầu lai.

Tha đích biểu tình pha vi cổ quái, chẩm yêu thuyết ni, hỉ ưu tham bán.

Kỳ thật, lâm hiên hoàn một hữu tương thử công pháp toàn bộ độc hoàn, cận cận thị lưu lãm liễu nhất đại bán, nhiên nhi dĩ kinh phi thường cảm khái.

Quái bất đắc thiên sát ma quân hữu như thử thần thông, cực ác ma tôn canh bị dự vi ma đạo đích đệ nhất nhân, thử công pháp xác thật phi đồng tiểu khả, dĩ bất cận cận thị "Trân quý" Lưỡng cá tự năng cú hình dung.

Nhi canh lệnh lâm hiên ý ngoại địa thị, giá bất thị phổ thông địa tu ma công pháp, chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị nhất bổn quỷ tu công pháp.

Chúng sở chu tri, quỷ tu nãi thị tu ma giả đích nhất cá phân chi, nhiên nhi dữ phổ thông đích tu ma giả tương bỉ, canh gia đích quỷ dị thần bí, dã canh gia hi hữu vô bỉ.

Tuy nhiên khán kiến cực ác ma tôn nã xuất vạn hồn phiên đích thì hậu, lâm hiên tựu hữu sở hoài nghi, đãn trực đáo duyệt độc liễu giá bổn(huyền ma chân kinh) tài chân chính khẳng định, ma đạo đệ nhất nhân, cư nhiên thị quỷ tu sĩ đích thân phân.

Dã chính thị giá cá phát hiện, nhượng lâm hiên hựu ưu hựu hỉ.

Nhất phương diện, ký nhiên thị quỷ đạo đích đính giai công pháp, na nhi tự nhiên khả dĩ tu luyện, THA địa thật lực việt cường, đối tự kỷ bang trợ việt đại.

Khả lánh nhất phương diện, lâm hiên dã thị vô bỉ đích thất vọng a!

Chẩm yêu thuyết ni, như quả thị nhất bàn đích ma đạo công pháp, lâm hiên tuy nhiên bất năng cú tu luyện, đãn lý diện đích chủng chủng bí thuật thần thông, khước bất phương nã lai trực tiếp vận dụng.

Đãn quỷ tu công pháp khước hựu bất đồng.

Yếu tri đạo quỷ đạo tu sĩ tuy nhiên dã toán thị cầu tiên chi nhân đích nhất cá phân chi, đãn biệt thuyết dữ tu chân giả, tựu toán thị dữ tu ma giả, dã hữu ngận đại khu biệt.

Tu luyện quỷ đạo công pháp đích trừ liễu nhân, hoàn hữu tượng lâm nhi giá dạng ủng hữu đặc thù thể chất đích âm hồn.

Nhi truy cầu tiên đạo địa tu sĩ, chủy biên thường thường đàm đáo địa linh khí, kỳ thật thị nhất chủng ngận lung thống đích khiếu pháp, yếu tri đạo, vạn vật giai hữu âm dương, sở vị địa linh khí, dã bất năng miễn tục, phân vi lưỡng chủng dương linh khí dữ âm linh khí.

Bất luận tu chân giả hoàn thị tu ma giả, bình thì sở thổ nạp đích linh khí, đô thị dương linh khí, nhi quỷ tu chi sĩ nhu yếu đích khước thị tiệt nhiên tương phản đích âm linh khí.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập tam chương phụ tu công pháp

Chích bất quá tiền giả tương bỉ, quỷ tu thật tại thái thiểu liễu, sở dĩ biệt thuyết phổ thông nhân, tựu toán thị ngận đa đích đê giai tu sĩ dã bất tri đạo linh khí hoàn hữu âm dương chi phân, bình thì sở lung thống xưng hô đích đô thị dương linh khí.

Hoán cú thoại thuyết, tượng lâm hiên giá dạng đích phổ thông tu chân giả, ký nhiên hấp nạp đích linh khí dữ quỷ tu bất đồng, na thể nội đích linh lực tự nhiên dã tựu đại bất nhất dạng, đồng dạng hữu liễu âm dương chi phân.

Cố nhi, tu chân giả tuy nhiên bất năng tu luyện phổ thông đích ma đạo công pháp, đãn lý diện đích chủng chủng bí thuật, khước hoàn thị khả dĩ học tập vô ngộ, nhân vi lưỡng giả linh lực đích bổn nguyên tương đồng, chích thị tại tu luyện đích nhận tri thượng bất nhất dạng.

Nhiên nhi phổ thông đích tu sĩ, tức tiện thị tu ma giả, dã tuyệt đối vô pháp học tập quỷ đạo đích bí thuật, nhân vi na ta pháp thuật, đô chích năng dụng "Âm linh lực" Tài năng khu sứ đắc động.

Giá chủng cảm giác, tựu tượng thị bảo sơn bãi tại diện tiền, khước vô pháp tiến nhập, (huyền ma chân kinh) hậu bán bộ phân sở ký tái đích chủng chủng thần thông, lâm hiên đô chích năng khán trứ nhãn sàm liễu.

Tuy nhiên tha bổn thân sở tu luyện đích(cửu thiên huyền công) , kỳ trân quý trình độ tuyệt bất tại(huyền ma chân kinh) chi hạ, thậm chí canh thắng nhất trù đích dạng tử, đãn tục thoại thuyết, tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, lâm hiên y nhiên thị nhãn sàm bất dĩ.

Nhi thả, giá lý hoàn hữu nhất cá nhượng tha úc muộn đích vấn đề, (cửu thiên huyền công) tuy nhiên thị uy lực kinh nhân đích đính tiêm công pháp, như quả tương kỳ luyện đáo đại thành đích cảnh giới tuyệt đối năng túng hoành tu chân giới, khả giá lý hữu nhất cá tiền đề, tựu thị đại thừa.

Dã tựu thị thuyết chí thiểu yếu ngưng thành nguyên anh tài khả dĩ.

Giá đối lâm hiên lai thuyết, hiển nhiên thái diêu viễn, tự kỷ bất quá cương cương trúc cơ trung kỳ nhi dĩ, cự ly ngưng đan đô diêu bất khả cập, canh bất yếu thuyết hư vô phiếu miểu đích nguyên anh vấn đề, thiên tri đạo yếu đẳng đáo hà niên hà nguyệt tài khả dĩ.

Nhi(cửu thiên huyền công) , lâm hiên tuy nhiên bất tri đạo thA đích cụ thể xuất xử. Đãn tu luyện liễu giá yêu cửu, căn cư tự kỷ đích thể hội sở đắc, giá ứng cai thị nhất bổn đạo gia đích công pháp, giảng cứu thị cơ sở trát thật, chân nguyên thâm hậu, thông tục nhất điểm tựu thị tu luyện thử công chi nhân tất tu ủng hữu siêu phàm nghị lực, nhất bộ nhất cá cước ấn. Trực đáo tiểu khê hối thành giang hà, giang hà biến vi đại hải. Tài năng phát huy xuất kinh nhân địa thần thông.

Nguyên bổn tựu lâm hiên đích tính tử lai thuyết, giá bổn công pháp đối tha thập phân đích thích hợp. Đối tư chất yếu cầu bất cao, trọng điểm cường điều đích thị tâm tính dữ nghị lực, nhi lâm hiên biệt đích bất cảm thuyết, tư chất nhất tham hồ đồ, đãn luận đáo nghị lực đích kiên nhận trình độ. Tha tự nhận thị bất thuộc vu nhâm hà nhân đích.

Thất bại kỷ bách thứ dã bất năng tương tha đả đảo, linh động kỳ đệ nhất tằng tựu cảm khứ sấm trúc cơ kỳ tu sĩ đô khả năng ngao bất trụ địa luyện tâm lộ.

Thử công pháp kỷ hồ thị vi tha lượng thân định tố.

Nhiên nhi vạn sự vạn vật một hữu hoàn mỹ, (cửu thiên huyền công) dã bất lệ ngoại, thử công đại thành dĩ hậu xác thật khả dĩ đáo xử duệ, đãn tại thử chi tiền. Trừ liễu liễm khí thuật, thiên ảo biến đẳng thiểu sổ kỷ chủng thần thông, (cửu thiên huyền công) đích uy lực dữ nhất bổn phổ thông địa công pháp dã một hữu thập yêu bất đồng.

Thậm chí khả dĩ thuyết thA tiền kỳ đích uy lực chích năng toán thị nhị lưu.

Giá trứ thật nhượng lâm hiên đầu đông.

Tuy nhiên tha dã minh bạch tiên khổ hậu điềm địa đạo lý, khả(cửu thiên huyền công) yếu sơ bộ hiển xuất thA đính giai công pháp đích uy lực chí thiểu yếu ngưng đan dĩ hậu.

Thiên tri đạo na hoàn nhu yếu đa cửu.

Nhi tại giá đoạn thì gian, lâm hiên đích thật lực tại đồng giai tu sĩ trung đô chích năng thuyết thiên nhược, đương nhiên liễu, bằng trứ tha đích thông minh cơ biến dĩ cập đại lượng pháp bảo, tựu thị đan thiêu bỉ tự kỷ cảnh giới cao nhất ta đích tu sĩ dã một hữu vấn đề, đãn một hữu đại uy lực địa thần thông. Cật khuy thủy chung thị nan miễn đích.

Tưởng khởi giá nhất điểm. Lâm hiên tựu hữu ta khốc tiếu bất đắc, úc muộn. Tự kỷ tu luyện đích minh minh thị nhân nhân mộng mị dĩ cầu đích đính giai công pháp, một tưởng đáo tại trúc cơ giá cá giai đoạn, phản nhi thành liễu nhuyễn lặc a!

Lâm hiên dã bất thị một hữu tưởng quá tái phụ tu nhất chủng công pháp.

Tất cánh hữu ngận đa tu chân giả đô thị tại chủ tu công pháp dĩ ngoại, thiệp liệp liễu kỳ tha đích thần thông.

Tuy nhiên tục thoại thuyết bác thải chúng trường bất như chuyên tinh nhất kỹ, đãn phàm sự một hữu tuyệt đối, bác thải chúng trường y nhiên hữu chúng đa hảo xử a!

Giá tự hồ thị nhất cá giải quyết chi đạo, đãn thiên thiên lâm hiên địa yếu cầu hựu pha cao.

Ký nhiên thị hữu cảm vu trúc cơ giá cá giai đoạn(cửu thiên huyền công) uy lực bất túc, na yêu phụ tu đích công pháp tự nhiên nhu yếu thần thông cực đại.

Nhi thả tự kỷ đích sự tình tự kỷ thanh sở, lâm hiên hiện tại tuy nhiên bất khuyết đan dược, đãn tất cánh tư chất bất cao, phụ tu đệ nhị chủng công pháp khẳng định yếu phân khứ bất thiểu tinh lực, na yêu giá chủng công pháp tối hảo dịch vu thượng thủ.

Biểu diện thượng khán điều kiện chích hữu lưỡng cá, kỳ thật điều kiện dĩ kinh phi thường hà khắc, hựu yếu hảo học, hựu yếu uy lực đại, giá yêu đích công pháp na hữu na yêu hảo hoa a!

Lâm hiên thị phùng phường thị tất nhập, tựu thị hi vọng năng cú đào đáo bảo, khả hiện tại đối giá điều lộ tha cơ bổn thượng dĩ kinh bất bão hi vọng, nguyên nhân vô tha, phường thị trung xuất hiện đích công pháp cơ bổn thượng đô thị nhập môn, linh động kỳ đích cư đa, tức sứ ngẫu nhĩ hữu trúc cơ kỳ công pháp, dã thị lạp ngập hóa, liên phổ thông đích dã thiểu, canh biệt đề giá yêu hảo đích đính giai công pháp liễu.

Dữ trận pháp đan dược nhất dạng, hữu tinh thạch dã mãi bất đáo.

Đương nhiên, tri đạo linh dược sơn đích ẩn tàng thật lực dĩ hậu, bổn môn dữ tam cự đầu tương bỉ, dã bất nhất định tựu soa đáo na lý, đính giai công pháp, khẳng định thị hữu bất thiểu, đãn lâm hiên giá cá thiểu chưởng môn đương đắc hi lý hồ đồ, thông vũ chân nhân biểu diện đãi tự kỷ bất thác, đãn thiên tri đạo na lão hồ ly tâm lý thị chẩm yêu tưởng địa.

Dĩ lâm hiên địa thành phủ, tự nhiên bất hội tưởng tha khai khẩu cầu trợ, dĩ miễn vi tự kỷ chiêu lai tai họa, đáo thì hậu tựu truy hối mạc cập liễu.

Lâm hiên nhất phương diện thị tá linh dược sơn giá khỏa đại thụ thừa lương, nhất phương diện dã thị tại quan sát, khán năng lao thập yêu hảo xử, tổng chi yếu mưu định nhi hậu động.

Bão trứ trữ khuyết vô lạm đích tâm lý, giá phụ tu công pháp địa sự tựu giá yêu tha liễu hạ khứ, trực đáo đắc đáo giá bổn(huyền ma chân kinh) tài câu khởi lâm hiên tâm trung đích hà tư.

Dã bất tri đạo lão thiên gia thị bất thị dữ tha khai ngoạn tiếu, giá(huyền ma chân kinh) trừ liễu thị quỷ tu công pháp giá nhất điểm ngoại, cư nhiên toàn bộ phù hợp tha đích yếu cầu, giản đan dịch học, nhi lý diện sở ký tái đích chủng chủng thần thông, bất đãn quỷ dị tuyệt luân, thả uy lực cực đại.

Khả việt thị giá dạng việt úc muộn a, vi thập yêu thiên thiên thị quỷ tu công pháp, tưởng yếu khu sứ thA, tất tu yếu hữu âm linh lực.

Khả lâm hiên na lai na chủng đông tây, âm dương lưỡng chủng linh lực thị thủy hỏa bất dung, hoán cú thoại thuyết, phổ thông tu sĩ trừ phi tiên tự phế tu vi, tuyệt đối một hữu bạn pháp năng vi quỷ tu.

Lưỡng chủng linh lực hội tại thể nội triền đấu, nhượng tu sĩ bạo thể nhi vong.

Lâm hiên mặc nhiên liễu bán hưởng, chung vu tọa liễu hạ lai, trọng tân tương tâm thần trầm nhập(huyền ma chân kinh) , kế tục duyệt độc liễu hạ khứ.

Hựu quá liễu sổ cá thì thần, tha đột nhiên "Di" Đích nhất thanh trạm liễu khởi lai, kiểm thượng thần sắc phục tạp dĩ cực, đãn ẩn ẩn thấu trứ cuồng hỉ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập tứ chương âm dương quyết

Cương tài, lâm hiên cận cận thị tương(huyền ma chân kinh) khán liễu nhất đại bán nhi dĩ, hiện tại tài hựu tương thặng dư đích bộ phân lưu lãm hoàn tất.

Tại công pháp đích tối hậu, cư nhiên ký tái trứ nhất chủng âm dương chuyển hoán đích bí pháp, tu luyện thử thần thông hậu, khả dĩ tương thể nội đích linh lực tại âm dương gian tùy ý chuyển hóa.

Hoán cú thoại thuyết, tựu đột phá liễu quỷ tu dữ phổ thông tu sĩ công pháp bất năng hỗ tu đích cấm cố, tương lâm hiên tu luyện(huyền ma chân kinh) đích chướng ngại tảo trừ.

Chân thị sơn cùng thủy tẫn nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn, lâm hiên tâm trung đích hỉ duyệt thị khả tưởng nhi tri đích, liên mang tương thần thức trọng tân trầm liễu tiến khứ, tế tế thể hội na âm dương bí quyết.

Nhiên nhi cận cận quá liễu phiến khắc, lâm hiên đích mi đầu tựu khẩn khẩn đích trứu tại liễu nhất khởi, hựu quá liễu nhất hội nhi, tha thán liễu khẩu khí, trạm liễu khởi lai.

Không hoan hỉ, giá(âm dương quyết) cư nhiên chích hữu tàn phiến, (huyền ma chân kinh) trung cận cận ký tái liễu thử bí thuật đích hạ bán thiên, hoàn hữu nhất bán đích khẩu quyết dĩ kinh di thất.

Tại tối hậu, lâm hiên thậm chí khán kiến liễu thiên sát ma quân đích bút ký.

Cư thuyết thử bí pháp tịnh bất thị tha sư môn sở sang, nhi thị kỳ sư tôn nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, tại mỗ cổ tu sĩ đích động phủ trung sở đắc.

Lâm hiên điểm liễu điểm đầu, như thử nghịch thiên đích thần thông, tưởng lai dã chích khả năng thị cổ tu sĩ đích kiệt tác.

Nhiên nhi đương thì tại trường đích tu sĩ tịnh bất chích hữu kỳ sư tôn nhất nhân, hoàn hữu kỷ cá nguyên anh kỳ đích lão quái vật, diện đối như thử bí pháp, tự nhiên nhân nhân nhãn hồng, xuất thủ triển khai liễu thưởng đoạt.

Thiên sát ma quân đích sư phó cố nhiên thần thông kinh nhân, nhiên nhi nguyên anh kỳ lão quái na nhất cá hựu thị tỉnh du đích đăng, nhất trường kinh thiên động địa đích đại chiến chi hậu, kỳ sư phó cận cận thưởng đáo liễu(âm dương quyết) đích hạ bán thiên, thượng bán thiên tắc bị nhất vô danh kiếm tu sở đắc, tòng thử bất tri sở tung.

Tuy nhiên hậu lai, kỳ sư tôn dưỡng hảo thương dĩ hậu. Dã tằng đạp biến triệu quốc, tưởng yếu tầm mịch na(âm dương quyết) đích thượng bán bộ, khước nhất vô sở hoạch, ức úc quả hoan chi tế. Hựu bị nghịch đồ cực ác ma tôn thâu tập......

Hậu diện ký tái đích thị tha môn sư môn ân oán, lâm hiên tự nhiên bất cảm hưng thú, lược quá bất đề, phóng hạ tàn phiến, tâm trung trứ thật úc muộn bất dĩ.

Hoàn chân thị nhất ba tam chiết, một tưởng đáo tối hậu khước thị giá chủng kết quả.

Tuy nhiên thiên sát ma quân địa bút ký đề cung liễu nhất ta tuyến tác, đãn na dĩ thị ngũ bách niên tiền đích sự liễu. Đương sơ dã hoa bất đáo na kiếm tu đích ti hào tung tích. Hà huống như kim đích tự kỷ......

Thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán hoa đáo liễu hựu như hà, biệt nhân khả thị nguyên anh kỳ cao thủ, tại tuyệt đối địa thật lực diện tiền, tự kỷ giá điểm tiểu thông minh thị một hữu dụng đích, bất yếu thuyết mưu thủ(âm dương quyết) đích thượng bán bộ, kết quả đa bán thị tống dương nhập hổ khẩu.

Đương nhiên, thì gian quá khứ liễu na yêu cửu, na vị nguyên anh kỳ cao nhân dã hữu khả năng tọa hóa. Tàn phiến lạc nhập liễu kỳ tha nhân thủ trung, đãn hoàn thị na cú thoại, một hữu tuyến tác.

Giá(âm dương quyết) toán thị phế liễu. Cận hữu bán bộ, căn bổn tựu một hữu ti hào tác dụng.

Lâm hiên trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu trọng tân tương tàn phiến nã liễu khởi lai, tuy nhiên cận hữu bán bộ đích(âm dương quyết) vô pháp tu luyện, đãn khán nhất khán dã một hữu hại xử.

Nhân đô hữu hảo kỳ tâm, lâm hiên dã bất năng miễn tục, tha ngận tưởng tri đạo, cứu cánh thị chẩm dạng nghịch thiên đích bí pháp khả dĩ âm dương linh lực hỗ tương chuyển hóa. Cổ tu sĩ hoàn chân thị thần thông quảng đại.

Thiểu khoảnh. Lâm hiên đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu nhất ti cổ quái đích biểu tình.

Hữu mang nhiên, hữu nghi hoặc. Hữu kinh hỉ, đãn canh đa địa khước thị bất năng trí tín.

Giá(âm dương quyết) tự kỷ cư nhiên hữu ta nhãn thục, tuy nhiên lâm hiên khẳng định cai tàn phiến sở ký tái địa công pháp tự kỷ căn bổn tựu một hữu kiến quá, đãn......Chẩm yêu thuyết ni, dữ tự kỷ tằng kinh kiến quá đích mỗ công pháp thập phân tương tự, tự hồ thị nhất mạch tương thừa đích dạng tử.

Nan đạo......

Lâm hiên nhãn trung dị quang thiểm quá, tương thần thức trầm nhập đáo liễu trữ vật thủ trạc.

Nhất trận phiên hoa.

Phiến khắc hậu, tha tương nhất thúy lục đích ngọc đồng giản thủ liễu xuất lai, nhiên hậu hào bất do dự đích khai thủy tra khán.

Giá ngọc đồng lý ký tái đích công pháp phổ thông dĩ cực, "Thiên lôi quyết" , thị lâm hiên na thứ tham gia kết anh đại hội tòng lôi ngạo thủ trung sở đắc.

Chích bất quá thị "Lôi kiếm môn" Giá tứ lưu môn phái đích phổ thông công pháp, kỷ hồ dụng lạp ngập lai hình dung.

Như quả hoán nhất cá nhân khả năng tùy thủ tựu đâu liễu, nhiên nhi lâm hiên tưởng pháp bất đồng, giá thiên lôi quyết tuy nhiên phổ thông, khả khước quỷ dị đích một hữu phóng nhập ngọc đồng, phản nhi dụng huyền thiết chi mẫu giá chủng trân quý dĩ cực đích luyện khí tài liêu bảo tồn hạ lai, trừ phi thị lôi kiếm môn địa tiền bối não tử phôi liễu, phủ tắc khẳng định hữu huyền cơ tại lý diện.

Cố nhi, lâm hiên đặc ý dụng dĩ ngọc đồng giản tương kỳ phục chế liễu hạ lai.

Dĩ tiền, tha dã tằng kinh nghiên cứu quá kỷ thứ, khả khước nhất trực một hữu đầu tự, tiệm tiệm đích, dã tựu tương giá sự đạm vong liễu, ngọc đồng giản bị phóng tại liễu trữ vật thủ trạc đích mỗ cá giác lạc lý.

Khả cương tài, lâm hiên khước táp nhiên phát hiện thiên lôi quyết trung ký tái địa nhất ta khẩu quyết dữ giá hạ bán thiên(âm dương quyết) pha vi tương tự, tự hồ căn bổn tựu xử vu đồng nguyên đích dạng tử.

Tuy nhiên giác đắc thử sự thái hoang mậu liễu nhất ta, đãn lâm hiên tự nhiên bất nguyện ý phóng quá chu ti mã tích, liên mang tương lưỡng thiên công pháp đối chiếu tại nhất khởi, nghiên cứu liễu khởi lai......

Bất tri bất giác hựu quá khứ liễu nhất thiên nhất dạ.

"Hô! " Lâm hiên thân liễu cá lại yêu, tức sứ thị tu chân giả, giá dạng nhất trực bất hưu bất miên dã miễn bất liễu thân tâm bì bại, tha nhu liễu nhu kiền sáp đích song nhãn, kiểm thượng khước mãn thị hưng phấn.

Đạp phá thiết hài vô mịch xử đắc lai toàn bất phí công phu, giá lạp ngập công pháp "Thiên lôi quyết" Lý diện chân đích bao hàm hữu(âm dương quyết) bí pháp đích thượng bán thiên.

Đương nhiên, bất thị chỉnh bộ thiên lôi quyết, nhi thị thA mỗi nhất đoạn khai đầu đích kỷ cú khẩu quyết, liên tại nhất khởi, tựu thị âm dương quyết đích thượng thiên.

Tương nhất nghịch thiên đích bí pháp ẩn tàng tại lạp ngập công pháp lý diện, giá yêu tố địa nhân hoàn chân thị hảo thủ đoạn.

Bất tri đạo thị bất thị na vị nguyên anh kỳ địa kiếm tu sở vi, dã bất tri đạo giá bán bộ âm dương quyết chẩm yêu hội lạc nhập lôi kiếm môn giá tứ lưu môn phái thủ lý.

Giá kỳ trung hội hữu đa thiểu đích khúc chiết, ẩn bí, bất quá lâm hiên bất cảm hưng thú, kinh lịch liễu sổ thứ đại bi đại hỉ, tha chung vu tương giá năng cú chuyển hóa âm dương linh lực địa thần thông nã đáo liễu thủ lý.

Hỉ duyệt vô bỉ.

Lâm hiên dã bất hưu tức, động thủ khai thủy đối(âm dương quyết) tiến hành chỉnh lý, tương thiên lôi quyết trung hữu quan đích bộ phân thiêu xuất lai, trọng tân hoàn thành liễu thượng bán thiên, nhiên hậu thân thủ nhất chiêu, thủ xuất nhất không bạch đích ngọc đồng giản, tương thA hòa thủ trung đích tàn phiến nhất khởi khắc tiến khứ, tựu đắc đáo liễu hoàn chỉnh đích âm dương quyết.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập ngũ chương linh thú noãn

Tương ngọc đồng nã tại thủ lý, tế tế thưởng ngoạn liễu nhất phiên, nhiên hậu lâm hiên tài tương kỳ trang nhập liễu trữ vật đại, tùy tức thủ nhất phiên, chưởng tâm trung hựu đa xuất liễu nhất bạch bạch viên viên đích sự vật lai.

Trực kính ước hữu bán mễ, tượng thị thập yêu đông tây đích đản.

Linh thú chi noãn!

Giá dã thị tại thiên sát ma quân động phủ trung sở đắc, lâm hiên đích nhãn trung lộ xuất nhất ti hưng phấn đích thần sắc.

Tu tri, tại tu chân giới, linh thú noãn khả thị trân quý dĩ cực, tức sứ nhất giai, nhị giai đích dã hữu giới vô thị, thông thường chích hữu môn phái tài năng hữu bạn pháp thu cấu đáo nhất ta.

Kỳ tha đích ủng hữu linh thú chi nhân, vô nhất bất thị cao giai tu sĩ.

Tất cánh hữu liễu thử vật, tương đương vu chiến đấu trung bằng không đa liễu nhất cá bang thủ, bỉ linh khí, pháp bảo hoàn hảo sứ.

Giá dã thị thiểu sổ tại phường thị trung hữu tinh thạch dã mãi bất đáo đích đông tây.

Nhi dĩ thiên sát ma quân chi năng, thử linh thú noãn tưởng tất bất hội lệnh tự kỷ thất vọng, chí thiểu dã hội thị nhị cấp thượng phẩm, thậm chí phu hóa xuất tam cấp yêu thú dã bất thị bất khả năng.

Đương nhiên, cận tòng đản thượng diện thị khán bất xuất lai đích, trừ phi thị hoa chuyên môn đích linh thú sư giám định.

Bất quá lâm hiên khả một hữu giá dạng đích đả toán, dĩ tha đích tâm cơ, khởi hội bất thanh sở tài bất lộ bạch.

Hà huống, giám định linh thú noãn, thông thường thị vi liễu yếu mại.

Lâm hiên khả bất khuyết tiễn, bất tri đạo thị bất thị lão thiên gia yếu cấp tha ma lệ, lâm hiên đích chu vi thường thường xuất hiện nguy hiểm, tự tòng đạp nhập tiên đạo dĩ lai, chính xác đích thuyết thị hoạch đắc lam sắc tinh hải hậu, tha diệt điệu đích tu sĩ nhất đại đôi, đắc đáo giá ta nhân đích trữ vật đại, lâm hiên tự nhiên phú đắc lưu du.

Tòng nhất khai thủy, giá linh thú noãn tha tựu đả toán tự dụng.

Lược nhất trầm ngâm, lâm hiên tương thú noãn phóng tại địa thượng, nhiên hậu song thủ kháp quyết, đả xuất kỷ đạo pháp ấn, thú noãn đốn thì huyền phù khởi lai, tịnh tích lưu lưu đích khai thủy toàn chuyển.

Nhiên hậu lâm hiên bất hoảng bất mang đích cát phá thủ chỉ, kỷ tích tinh huyết dật tán nhi xuất. Tịnh tượng hữu sanh mệnh nhất dạng phi đáo thú noãn chi thượng, bạch sắc đích quang mang nhất thiểm, tiên huyết dĩ bị thA hấp thu.

Lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti tiếu dung, nhận chủ nghi thức hoàn mỹ kết thúc. Giá dã tựu thị thú noãn vi thập yêu trân quý liễu, dã sanh đích thành niên yêu thú, na phạ thị nhất cấp đích. Tưởng yếu tương kỳ tuần phục nhận chủ dã thiên nan vạn nan, thủ tiên yếu tương kỳ đả bại. Khả giá cận cận thị đệ nhất bộ, tức sứ tố đáo liễu dã bất nhất định thành công.

Dĩ tiền tựu xuất hiện quá mỗ vị ngưng đan kỳ cao thủ tâm huyết lai triều, thu phục nhất cấp yêu thú, lưỡng giả thật lực tương soa huyền thù, đả bại yêu thú cố nhiên thị nhất điểm huyền niệm dã một hữu, khả tiếp hạ lai phát sanh đích nhất mạc, khước nhượng na vị cao thủ soa điểm thổ huyết liễu.

Bị chế trụ đích yêu thú nhãn kiến đào thoát vô vọng, cánh nhiên tuyển trạch liễu tự bạo.

Trữ tử dã bất nguyện ý nhận chủ, yêu thú dã hữu yêu thú địa cốt khí. Giá nhượng tu chân giả môn đầu đông bất dĩ.

Cố nhi đả bại yêu thú dung dịch, tưởng yếu thu phục kỷ suất khước ngận đê, giá dữ thật lực một hữu quan hệ, canh đa đích thị vận khí vấn đề.

Như quả nhân phẩm bạo phát, linh động kỳ thái điểu dã hữu khả năng hoạch đắc nhất cấp yêu thú sủng vật. Phản chi, nhân phẩm bất hảo đích thoại, nguyên anh kỳ lão quái dã nã giá chủng đê giai yêu thú một triệt.

Nhi thú noãn tựu một hữu giá cá vấn đề liễu.

Yêu thú thượng vị phu hóa, tự nhiên dã tựu bất tồn tại phản kháng giá chủng nan đề, khả dĩ khinh dịch nhận chủ thành công.

Giá cá phát hiện nhượng tu sĩ môn hỉ duyệt bất dĩ, khả ngận khoái, tha môn tựu tiếu bất xuất lai liễu, nguyên nhân vô tha, thú noãn ngận nan hoạch đắc a!

Đồ kính vô ngoại hồ hữu nhị. Nhất cá thị hoa đáo dã sanh yêu thú đích sào huyệt.

Nhân thuyết hổ độc bất thực tử. Yêu thú tuy nhiên canh gia hung tàn, đãn đối thA môn hậu đại nhất dạng thị thập phân ái hộ. Bất luận thư hùng, đô hội bính mệnh bảo hộ thú noãn, dữ nhân loại tu sĩ tố thù tử bác đấu.

Khả nhất đán chiến bại, nhãn kiến bảo hộ bất liễu hậu đại, giá ta yêu thú tựu hội biểu hiện xuất hung tàn địa nhất diện, tình nguyện hủy điệu tự kỷ đích thú noãn, dã bất nguyện ý lạc nhập tu chân giả đích thủ trung.

Sở dĩ giá cá đồ kính ngận nan hoạch đắc.

Hoàn hữu nhất cá, tựu thị bị tuần phục hậu địa linh thú sở sản đích noãn liễu, nhiên nhi bất tri đạo thị chẩm yêu hồi sự, yêu thú nhất đán bị hoạn dưỡng dĩ hậu, sanh dục năng lực tựu hội đại đại hàng đê, tức sứ sản hạ hậu đại, dã ngận hữu khả năng thị tử noãn......

Vật dĩ hi vi quý, gia thượng linh thú tác dụng bổn lai tựu đại, cố nhi một hữu nhận chủ địa thú noãn dĩ bị sao đáo liễu thiên giới.

Lâm hiên trầm ngâm liễu nhất hạ, thân thủ nhất chiêu, na thú noãn tựu tự động phi liễu hồi lai.

Lâm hiên tương thA đái đáo nhất gian không nhàn đích thạch thất lý diện, bố trí hạ liễu nhất cá tiểu tiểu đích trận pháp.

Giá cá trận pháp giản đan dĩ cực, cận cận thị năng cú dẫn đạo hạ diện đích địa mạch chi hỏa dữ tụ tập chu vi đích linh khí, bình thì một hữu đa đại đích dụng xử, bất quá hiện tại dụng lai phu hóa linh thú noãn thị tái hảo bất quá. Tố hảo giá nhất thiết hậu, lâm hiên tựu xuất lai liễu.

Nguyên bổn án chiếu tha đích bổn ý, tiếp hạ lai sảo sự hưu tức, tựu ứng cai luyện công, giá nhất thứ khuê âm sơn mạch chi hành canh nhượng tha thể hội đáo liễu tự thân thật lực đích bất túc.

Tu chân giới thị dĩ quyền đầu thuyết thoại đích địa phương, tưởng yếu khoái nhạc địa hoạt đắc canh cửu, tựu chích hữu nhượng cảnh giới bất đoạn đích đề cao.

Hưu tức kỷ thiên, tựu luyện tập âm dương quyết, đãi chưởng ác âm dương linh lực đích chuyển hóa chi hậu, tựu khả dĩ học tập(huyền ma chân kinh) trung đích chủng chủng bí thuật.

Na dạng, chích nhu yếu ngận đoản đích thì gian, tự kỷ địa tu vi tựu khả dĩ cuồng trướng nhất đại tiệt.

Nguyên bổn, lâm hiên thị giá yêu tưởng đích, bất quá tại kinh quá nhất phiên tử tế tư lượng chi hậu, tha khước tương trận bàn, trận kỳ nã liễu xuất lai.

Kim thì bất bỉ vãng nhật, tuy nhiên linh dược sơn biểu diện bình tĩnh, đãn chính thị giá chủng một hữu nhâm hà ba lan đích cục diện tài canh nhượng lâm hiên đam tâm.

Án lý thuyết, lưu ngôn truyện xuất khứ dĩ hậu, tựu toán na ta chính đạo khôi thủ, ma đạo cự đầu môn bất tín, khả đa thiểu dã hội hữu nhất lưỡng phân hoài nghi, phái đệ tử lai tham tuân nhất hạ thị ngận chính thường đích sự, khả giá yêu cửu quá khứ liễu, khước nhất ti động tĩnh dã một hữu.

Thái phản thường liễu!

Lâm hiên tâm trung tổng hữu bất hảo đích dự cảm.

Bất hội thị bạo phong vũ tiền đích trữ tĩnh ba!

Hoặc giả đối phương căn bổn tựu ám trung hữu sở cử động liễu, chích bất quá tự kỷ một hữu sát giác nhi dĩ, bất tri đạo linh dược sơn đích na ta lão gia hỏa hội chẩm dạng ứng phó?

Lâm hiên não hải trung mạo xuất chư đa niệm đầu, bất quản chẩm yêu thuyết, hiện tại giá lý khẳng định bất an toàn, nhi tự kỷ bí mật hữu thái đa, bất quản thị lam sắc tinh hải dã hảo, hoàn thị(cửu thiên huyền công) , (âm dương quyết) , thậm chí lâm nhi đích tồn tại dã tối hảo bất yếu nhượng nhân tri hiểu......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập lục chương bố kỳ trận

Phủ tắc chư đa bí mật bộc quang, tất nhiên vi tự kỷ chiêu lai sát thân chi họa, dĩ thiên sát ma quân đích thần thông, tại chính ma lưỡng đạo đích vi tiễu hạ, dã lạc liễu cá hồn phi phách tán đích hạ trường, tự kỷ tựu canh bất tất đề.

Đương nhiên, ký nhiên tuyển trạch liễu hồi linh dược sơn, lâm hiên tự nhiên bất hội khinh dịch ly khứ, na yêu duy nhất đích bạn pháp tựu thị tự kỷ đa trường kỷ cá tâm nhãn, tiểu tâm nhất ta.

Bỉ như thuyết tại chu vi bố hạ trận pháp cấm chế.

Giá dã bất thị thập yêu hi kỳ chi sự, truy cầu tiên đạo chi nhân, na nhất cá một hữu tự kỷ đích bí mật, bất luận tu chân giả hoàn thị tu ma giả, thông thường đô hội tại động phủ phụ cận bố hạ cấm chế trở cách, dĩ phòng chỉ biệt nhân đích ký du hoặc thị**liễu.

Dĩ tiền lâm hiên dã thường thường giá yêu tố.

Nhiên nhi hiện tại tình huống khước lược hữu bất đồng, linh dược sơn biểu diện bình tĩnh, đãn ám địa lý thiên tri đạo hội hữu đa thiểu bất hoài hảo ý đích nhãn tình.

Các đại thế lực như quả phái lai liễu gian tế tham tử, tu vi khẳng định bất đê, nhất bàn đích trận pháp cấm chế, đối tha môn cận cận thị bãi thiết nhi dĩ.

Hảo tại tự kỷ tại thiên sát ma quân đích động phủ, tân đắc đáo liễu nhất sáo trận kỳ.

Cực âm ác linh trận!

Tự kỷ phí tẫn thiên tân vạn khổ, dụng linh lực nhất điểm nhất điểm đích mạn mạn tiêu ma, hoa liễu túc túc bán cá nguyệt thì gian, tài tương thử trận phá trừ, giá hoàn thị tại một hữu nhân chủ trì đích tình huống hạ.

Như quả phát huy xuất thử trận đích toàn bộ uy lực, khốn tử nhất vị ngưng đan sơ kỳ đích cao thủ ứng cai một hữu vấn đề.

Chích yếu năng tương thử trận chưởng ác, tịnh bố trí vu tự kỷ đích động phủ, bí mật tựu bất phạ bị phát giác liễu, tất cánh nguyên anh kỳ đích lão quái vật thị bất khả năng tự hàng thân phân. Bào lai đương gian tế địa. Tựu toán lý diện hữu ngưng đan trung kỳ, hậu kỳ địa cao thủ, thử trận dã túc dĩ để đáng nhất đoạn thì gian, nhượng lâm hiên hữu sung dụ đích nhàn hạ khả dĩ tương tự kỷ đích bí mật nhất nhất ẩn tàng khởi lai.

Niệm cập chí thử, lâm hiên thủ nhất phiên, chưởng tâm trung tựu đa liễu nhất thúy lục đích ngọc đồng giản.

Trận bàn trận kỳ đích sứ dụng khả bất tượng trận phù na yêu giản đan, chích nhu yếu chú nhập linh lực tựu khả dĩ, nhi thị ngận hữu nhất phiên khảo cứu tại lý diện. Nhi giá ngọc đồng giản lý diện ký tái đích. Tựu đô dữ cực âm ác linh hữu quan. Cai như hà bố trí, dĩ cập chủng chủng biến hóa vận sứ......

Lâm hiên tương thA ác tại thủ lý, tâm thần trầm liễu tiến khứ.

Ngận khoái, sổ cá thì thần quá khứ.

Lâm hiên thu hồi thần thức, nã khởi tả thủ biên đích nhất can thanh sắc tiểu kỳ, vãng thiên không trung phao khứ. Đồng thì nhất đạo pháp quyết đả xuất.

Na tiểu kỳ đốn thì tại bán không trung tích lưu lưu đích toàn chuyển liễu khởi lai, tịnh tòng lý diện trán phóng xuất thanh sắc địa yên vụ.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn ý địa tiếu dung, nhiên hậu hựu tương kỳ tha địa trận kỳ thủ xuất, án chiếu ngọc đồng giản đích giới thiệu, nhất nhất thôi động linh lực tương kỳ tế xuất.

Tối hậu, lâm hiên tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất ba chưởng đại tiểu đích viên bàn, thượng diện ẩn ẩn hữu kỷ cá quang điểm, lâm hiên kiến liễu thử mạc, hào bất do dự đích tương tự kỷ đích thủ chỉ hoa phá. Kỷ tích tinh huyết hỗn trứ pháp quyết một nhập kỳ trung......

Chung vu. Nhất trận quang mang cuồng thiểm chi hậu, sở hữu đích trận kỳ toàn đô tiêu thất bất kiến. Lâm hiên dã tương trận bàn trọng tân thu liễu khởi lai.

Sát liễu sát ngạch đầu thượng địa hãn thủy, đệ nhất thứ bố trận, hoàn chân hữu nhất ta bất dịch, kỷ hồ thị án ngọc đồng giản lý đích giới thiệu, chiếu hồ lô họa biều.

Hảo tại trừ liễu hoa khứ bất thiểu thì gian, đảo dã một hữu thập yêu bì lậu xuất hiện.

Giá nhượng lâm hiên ám tự khánh hạnh bất dĩ, đồng thì dã đối trận pháp đích phồn phục đại cảm hãi nhiên, giá hoàn thị dụng dĩ hữu đích bố trận khí cụ, chân bất tri đạo luyện chế giá ta trận bàn trận kỳ thì hội hoa khứ đa thiểu tinh lực.

Quái bất đắc tại tu chân giới trận pháp sư bỉ luyện đan sư canh gia đích hi hữu.

Như quả hữu cơ hội đích thoại lâm hiên đảo dã tưởng khán khán dữ trận pháp hữu quan đích, đương nhiên, tha bất thị tưởng yếu học tập bố trận chi thuật, tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, một hữu linh căn năng cú tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, tưởng yếu hữu canh đại đích thành tựu, tựu tất tu nhất tâm nhất ý địa tu luyện, thiệp liệp tạp học chích năng thị đam các tiền đồ.

Lâm hiên tịnh bất thị tưởng đối trận pháp hữu sở nghiên cứu, canh một tưởng quá tự kỷ khứ luyện chế trận bàn, trận kỳ chi loại địa đông đông, cận cận thị tưởng yếu liễu giải.

Tựu tượng luyện đan thuật, lâm hiên luyện chế đan dược đích bổn lĩnh tuy nhiên nhất tháp hồ đồ, đãn đối vu các chủng đan phương, linh dược địa liễu giải khước ngận đa.

Cận cận thị khán nhất ta, giá chủng trình độ, ký hoa bất liễu đa thiểu thì gian, hựu đối tự kỷ nhật hậu đích tu hành chi lộ hữu ngận đại đích bang trợ.

Đương nhiên, giá dã cận cận thị đả toán, tưởng yếu thật hiện hoàn hữu ngận đại khốn nan, tố vi linh dược sơn thiểu chưởng môn, các chủng dữ đan dược hữu quan đích tịch khả dĩ tùy ý phiên duyệt, đãn dữ trận pháp hữu quan đích, bổn môn khước một hữu, chích hữu dĩ hậu hữu cơ hội, khán phường thị trung năng phủ thu cấu.

Lâm hiên tâm trung mặc mặc đích tưởng trứ.

Đãn bất quản như hà, cực âm ác linh trận dĩ kinh bố trí hảo liễu, dĩ thA đích uy lực, bảo hộ tự kỷ đích bí mật bất bị**ứng cai một hữu vấn đề.

Nhi thả, linh dược sơn như quả chân đích ngộ kiến đại nan, đào hồi tự kỷ đích động phủ hoàn khả dĩ để đáng nhất đoạn thì gian, đương địch nhân bị trận pháp khốn trụ dĩ hậu, tự kỷ tựu khả dĩ sấn cơ lưu tẩu.

Tổng chi hảo xử đa đa.

Hữu liễu trận pháp đích hậu thủ, lâm hiên đại vi tâm an, bất tái tượng tiền lưỡng thiên nhất dạng đích đề tâm điếu đảm, bất quá tha tịnh một hữu mã thượng khai thủy tu luyện, nhi thị mộc dục hậu hảo hảo hưu tức liễu kỷ thiên.

Tất cánh giá thứ khuê âm sơn mạch chi hành, tựu dĩ lịch kinh liễu gian hiểm, bất luận thân thể hoàn thị tâm thần đô bì lao dĩ cực, hồi đáo linh dược sơn dĩ hậu, hựu thị nghiên cứu công pháp, hựu thị bồi dục linh thú, nhất điểm hưu tức dã một hữu.

Tu chân giả tuy nhiên viễn siêu phàm nhân, đãn tất cánh hoàn thị huyết nhục chi khu, giá thì hậu tái tu luyện sự bội công bán tạm thả bất thuyết, lộng bất hảo hoàn dung dịch tẩu hỏa nhập ma, lâm hiên tự nhiên bất hội kiền giá chủng sỏa sự liễu.

Cấp dã bất cấp giá kỷ thiên, tiên hảo hảo hưu tức nhất đoạn thì gian.

, hoặc giả tại linh dược sơn phụ cận du ngoạn, biểu diện thượng khán, tự hồ túng tình vu sơn thủy, kỳ thật lâm hiên khước hữu trứ tự kỷ đích khảo lự, tức sứ thị hưu tức, tha dã bất nguyện ý tương thì gian tựu giá yêu bạch bạch đích lãng phí quá khứ.

Giá kỷ thiên, lâm hiên thị tại quan sát linh dược sơn thị phủ chân đích nhất thiết như sơ, tất cánh khán đông tây bất năng chích khán biểu diện, ngận đa thì hậu yếu tòng tế tiết nhập thủ.

Quả nhiên, cấp tha sát giác xuất liễu nhất ta bất đồng, tuy nhiên tại phụ cận, tịnh một hữu phát hiện chính ma cao thủ hành tung, đãn tối cận, lai linh dược sơn luyện đan đích tu sĩ nhất hạ tử đa liễu khởi lai, túc hữu quá khứ đích lưỡng tam bội.

Nhi thả giá ta nhân, nhất cá cá thoại đô đặc biệt đa, tự hồ tại bàng xao trắc kích đích đả thính trứ thập yêu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập thất chương nghịch thiên thần thông

Lâm hiên khả bất nhận vi giá thị xảo hợp, chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, khán lai lưu ngôn quả nhiên khai thủy khởi tác dụng liễu.

Trừ liễu lưu ý giá ta tế vi chi xử, lâm hiên dã hoàn tố trứ biệt đích công tác, biểu diện thượng, tha tự hồ tại du sơn ngoạn thủy, kỳ thật khước thị ám ám quan sát trứ linh dược sơn phụ cận đích địa hình.

Tri kỷ tri bỉ, tài năng bách chiến bách thắng, đồng dạng đích đạo lý, địa hình thục tất, giả như chân ngộ kiến thập yêu sự, đào sanh đích kỷ suất dã yếu đại nhất ta.

Đương nhiên, giá ta chích thị tố tối phôi đích đả toán, lâm hiên hỉ hoan phòng hoạn vu vị nhiên.

Hưu tức liễu đại ước tam thiên, lâm hiên cảm giác thân tâm đô khôi phục đáo liễu tối giai trạng thái, tuy nhiên tòng chủng chủng tích tượng lai khán, linh dược sơn vị lai khả năng ngộ kiến nguy hiểm, đãn tạm thì ứng cai hoàn thị ngận an toàn.

Lưu ngôn tất cánh thị lưu ngôn, tại sự tình một hữu hoàn toàn xác nhận tiền, thùy dã bất hội khinh dịch đắc tội luyện đan sư tổ thành đích môn phái, một hữu tất yếu kỷ nhân ưu thiên, lâm hiên khai thủy liễu phóng tâm đại đảm đích tu luyện.

Dĩ tha đích tư chất, tự nhiên ly bất khai linh đan.

Lâm hiên tương trúc cơ đan đề thuần liễu xuất lai, nhi thả toàn bộ thị trung phẩm đan.

Ký nhiên mỗi thiên phục dụng đích đan dược sổ lượng hữu hạn, lâm hiên khả bất nguyện dụng hạ phẩm đan lãng phí thì gian, thượng phẩm đan đích đề thuần hựu nan liễu nhất điểm, cố nhi phục dụng đích chủ yếu thị trung phẩm đan.

Thì gian mạn mạn đích lưu thệ trứ......

Lâm hiên trọng phục trứ đề thuần, phục dược, đả tọa đích khô táo sanh hoạt, liên động phủ đích môn đấu một hữu xuất quá.

Tu tiên bổn tựu thị nghịch thiên nhi hành, ngoại giới đích kiền nhiễu thị việt thiểu việt hảo, tha dĩ kinh ám hạ quyết tâm, trừ phi thị đạt đáo trúc cơ hậu kỳ đích cảnh giới, phủ tắc tuyệt bất tái đạp túc ngoại diện đích thế giới.

Thủ tiên tu luyện đích thị(âm dương quyết) , sự hữu khinh trọng hoãn cấp, đề thăng cảnh giới tất cánh bất thị nhất triêu nhất tịch chi sự, nhi hiện tại giá chủng tình hình, lâm hiên đương nhiên tuyển trạch năng cú khoái tốc đề thăng thật lực đích thần thông.

Chích yếu năng cú tương thể nội đích linh lực tại âm dương gian hỗ tương chuyển hóa, tự kỷ tựu khả dĩ học tập(huyền ma chân kinh) trung đích chủng chủng bí pháp, nhi dữ chính đạo giảng cứu tuần tự tiệm tiến, giang hà hối hải bất đồng. Ma đạo vưu kỳ thị quỷ tu canh hỉ hoan lánh tịch hề kính.

Tuy nhiên tu luyện đồ trung bất miễn lưu hạ chủng chủng ẩn hoạn, đãn thần thông đích uy lực xác thật viễn thắng chính đạo đích tu chân giả.

Giá tựu thị cực ác ma tôn vi thập yêu bị tam cự đầu địa kỷ vị thái thượng trường lão kỵ đạn đích duyến cố, nhất phương diện, cố nhiên thị nhân vi tha nguyên anh trung kỳ đích tu vi, bỉ chính đạo đích lão quái vật thắng thượng nhất trù, khả hoàn hữu nhất cá lý do, tựu thị tha công pháp quỷ dị. Thả uy lực cực đại đích duyến cố.

Đồng giai tu sĩ đấu pháp, tu ma giả bổn lai tựu yếu bỉ tu chân giả sảo cường, nhi quỷ đạo tu sĩ, giá chủng ưu thế hoàn yếu canh minh hiển.

Đương nhiên. Thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan, phàm sự hữu lợi tựu hữu tệ, tu ma giả dữ quỷ tu công pháp trung đích lậu động dữ ẩn hoạn, bất cận dung dịch dẫn khởi phản phệ, nhi thả cảnh giới đề thăng dã hội biến đắc canh gia địa gian nan, đãn giá dữ lâm hiên vô quan.

Tha chủ tu đích y nhiên thị đính giai đích tu chân bí pháp----cửu thiên huyền công. Chích bất quá chưởng ác linh lực âm dương hỗ hoán đích quyết khiếu hậu sứ dụng(huyền ma chân kinh) trung địa bí pháp nhi dĩ.

Hoán cú thoại thuyết. Ký hữu đồng giai quỷ đạo tu sĩ đích uy lực, nhi thả hoàn bất dụng đam tâm ẩn hoạn đích vấn đề.

Gia thượng(cửu thiên huyền công) tương lâm hiên đích cơ sở đả đắc thập phân trát thật, tha linh lực tinh thuần đích trình độ viễn thắng đồng giai tu sĩ, sứ dụng xuất quỷ tu bí pháp, hoàn yếu bỉ nguyên bản đích canh thắng nhất trù địa dạng tử.

Hảo xử như thử chi đa, đối vu âm dương quyết địa chưởng ác. Lâm hiên tự nhiên thị hào bất hàm hồ, như kim đích tha dĩ kinh năng cú tịch cốc, mỗi thiên trừ liễu tất yếu đích nhất điểm hưu tức thì gian, toàn đô tại luyện khí đả tọa, đồng thì phục dụng đan dược tương trợ, chích cầu năng cú tẫn khoái chưởng ác.

Đương nhiên, lâm hiên dã thanh sở tự kỷ đích tư chất, cố nhi tảo tựu hữu tâm lý chuẩn bị liễu, thất bại bất thị vấn đề. Tự kỷ hữu đích tựu thị nghị lực.

Nhiên nhi đương tha tương "Âm dương quyết" Thông độc liễu tam biến. Tịnh tương kỳ trung đích diệu nghĩa tế tế thể hội chi hậu, khước mục trừng khẩu ngốc. Hựu kinh hựu hỉ.

Khán lai giá nhất thứ tự kỷ chân địa thị thì lai vận chuyển, liên lão thiên gia dã tương trợ.

Cai bí pháp xác thật thị nhất nghịch thiên đích thần thông, tương âm dương linh lực hỗ tương chuyển hóa, khả dĩ thuyết dĩ kinh vi phản liễu tu chân giới đích thường thức.

Sở ký tái đích phương pháp, thật tại thị phỉ di sở tư, đãn tế tế thể hội chi hậu, hựu chích năng kích tiết tán thán, bội phục bất dĩ.

Dã bất tri đạo na vị tiền bối cứu cánh đạt đáo liễu thập yêu cảnh giới, tài năng sang tạo như thử nghịch thiên đích âm dương quyết.

Nhi chính nhân vi thA dữ tu chân giới đích chư đa thường thức bất phù, thậm chí bối đạo nhi trì, cố nhi đối vu tu luyện giả đích điều kiện dã dữ nhất bàn đích công pháp hoàn toàn bất đồng.

Giản đan đích thuyết, linh căn như hà, thậm chí hữu vô linh căn đô đối tu luyện thử bí pháp một hữu ảnh hưởng. Đương ngộ xuất giá nhất điều, tức tiện dĩ lâm hiên địa thành phủ, dã soa điểm cao hưng đắc đại hảm đại khiếu, nguyên nhân vô tha, nhất bàn tình huống hạ, công pháp việt tinh diệu, đối tư chất địa yếu cầu việt cao, đắc đáo giá âm dương quyết hậu, lâm hiên tối hại phạ đích tựu thị dĩ tự kỷ phàm nhân địa điều kiện, căn bổn tựu vô pháp tu luyện.

Một tưởng đáo tình huống cư nhiên hoàn toàn tương phản, tha hoàn sanh phạ tự kỷ lộng thác, hựu tế tế đích tương tương quan bộ phân duyệt độc liễu kỷ biến, trục tự trục cú đích thể hội, ngận thiển hiển, xác thật tựu thị giá cá ý tư.

Lâm hiên hỉ hình vu sắc, liên mang tương thần thức kế tục trầm nhập ngọc đồng......

Khả quá liễu nhất hội nhi, tha đích biểu tình tựu biến đắc pha vi cổ quái liễu.

Âm dương quyết đối tư chất xác thật một yếu cầu, khả tu luyện thử công, tương thừa thụ nan dĩ tưởng tượng đích thống khổ, nguyên nhân vô tha, tương âm dương linh lực tại thể nội hỗ tương chuyển hóa, tục thoại thuyết thủy hỏa bất dung, âm dương nhị khí đồng dạng hội khởi xung đột.

ThA môn dĩ luyện công giả đích kinh mạch vi chiến trường, hỗ tương triền đấu, luyện công chi nhân tương......Chẩm yêu thuyết ni, thống bất dục sanh đô thái tiểu nhi khoa liễu, na chủng thống khổ tuyệt đối thị cầu sanh bất đắc, cầu tử bất năng, tựu toán thị minh giới đích thập bát tằng địa ngục, thượng đao sơn, hạ du oa dữ thA tương bỉ, dã bất quá thị mao mao vũ.

Lâm hiên trứu liễu trứu mi, bán tín bán nghi, giá tự thuật dã thái khoa trương liễu nhất ta, khả nhược thuyết công pháp lý loạn giảng, dã bất thái khả năng a, dĩ na vị tiền bối tu sĩ đích thân phân, một tất yếu giá dạng cố lộng huyền hư, khoa đại kỳ từ.

Như quả cận cận thị thống khổ, dã hoàn tựu bãi liễu, lý giảng đắc ngận thanh sở, dã tựu thị cương cương tu luyện âm dương quyết thì hội hữu giá dạng đích cảm giác, nhất đán luyện thành, âm dương linh lực khả dĩ nhâm ý chuyển hóa, thả nhâm hà bất thích đô hội tiêu thất.

Tương bỉ tùy chi nhi lai đích hảo xử, bỉ thập bát tằng địa ngục hoàn khả phạ đích thống khổ hựu toán thập yêu, tương tín nhâm hà nhất cá tu sĩ đô hội giảo giảo nha nhẫn liễu.

Nhiên hậu công pháp tiếp hạ lai đích miêu thuật, khước túc dĩ nhượng tu sĩ môn vọng nhi khước bộ......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập bát chương thác tống phục tạp

Thống khổ một hữu thập yêu, dữ phàm nhân tương bỉ, tu chân giả đại đa tâm trí kiên nhận, nhiên nhi cư âm dương quyết ký tái, thử đông thống yếu trì tục sổ thiên chi cửu, thả tu luyện giả tất tu nhẫn trứ giá chủng đông thống, kế tục hành công, bất năng xuất nhâm hà soa thác, nhân vi âm dương linh khí đích chuyển hóa bổn tựu nguy hiểm dĩ cực, chích yếu tẩu thác nhất bộ tựu hội hãm nhập vạn kiếp bất phục đích cảnh địa.

Nhân phi thánh hiền thục năng vô quá, bình thì đả tọa luyện khí, tức sứ thị tại một hữu nhâm hà đả nhiễu đích tình huống hạ, dã hữu khả năng xuất nhất điểm tiểu tra tử, hà huống thị tại giá chủng phi nhân đích thống khổ hạ......

Tu sĩ môn bất phạ đông thống, khả xuất thác hậu hình thần câu diệt đích hậu quả khước một hữu thùy nguyện ý thừa thụ.

Lâm hiên kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti trù trừ.

Tương tu luyện thử công pháp đích hảo xử dĩ cập khả năng phát sanh đích nguy hiểm đô tại tâm trung nhất nhất sủy ma.

Lương cửu, lâm hiên trạm liễu khởi lai, kiểm thượng thiểm quá nhất ti kiên nghị chi sắc.

Đối vu tự kỷ đích nghị lực, tha hướng lai hoàn thị hữu tín tâm tích, đương nhiên, lâm hiên bất thị mãng phu, tố sự tình hướng lai mưu định hậu động.

Như thử đại đích phong hiểm, như quả một hữu bả ác, tha thị bất hội khinh dịch thường thí đích, đãn như quả tự kỷ một hữu ký thác đích thoại, dĩ tiền khán quá đích đan thư lý tằng hữu ký tái, nhất chủng khiếu tố "Thất tâm đan" Đích linh dược khả dĩ hộ trụ tâm thần.

Chích yếu linh thai bảo trì thanh minh, bất bị thống khổ lộng vựng, lâm hiên tương tín bằng tự kỷ đích nghị lực, ứng cai năng cú hoàn thành âm dương linh lực chuyển hóa đích quá trình.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên lai đáo lánh nhất gian thạch thất trung.

Lý diện đôi mãn liễu ngọc đồng.

Giá ta đô thị dữ luyện đan hữu quan đích các chủng kỳ thư.

Lâm hiên dụng thần thức tảo liễu nhất hạ, tùy tức khinh khinh chiêu thủ, nhất cá hữu ta cổ cựu đích ngọc đồng giản tựu phi nhập đáo liễu tha đích chưởng tâm trung.

Tương thần thức chú nhập tiến khứ, quả nhiên hoa đáo liễu dữ "Thất tâm đan" Hữu quan đích ký tái, tựu thị thA một thác.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti hỉ sắc, bất quá khán đáo phối phương nhất lan. Biểu tình tắc hữu ta thác ngạc.

Lược vi trầm ngâm liễu nhất hội nhi, tha tẩu xuất liễu động phủ.

Thiểu khoảnh, nhất đạo kinh hồng tòng thanh sơn thượng phi xạ nhi xuất, tấn tiệp dĩ cực đích tượng đông nam phương hướng nhi khứ, nhạ đắc bất thiểu lai linh dược sơn luyện đan đích tu sĩ trắc mục, đãn khán thanh sở chích thị nhất cá nhị thập dư tuế địa thiểu niên hậu. Tựu phân phân bất tại ý đích thu hồi thần thức liễu.

Ly thử bất viễn đích nhất tọa hạp cốc.

Bạch vụ oanh nhiễu, lưỡng cá đạm đạm đích nhân ảnh ẩn tàng kỳ trung.

Tuy nhiên dĩ tẫn lực ẩn tàng tu vi, đãn tòng tha môn thân thượng sở tán phát xuất lai đích linh lực ba động. Y nhiên khả dĩ phán đoạn xuất, ngưng đan kỳ cao thủ.

Kỳ trung nhất nhân khả dĩ thuyết dữ lâm hiên tương thục, tam lũ trường tu, nhất kiểm chính khí, đại ước tứ thập dư tuế niên kỷ, chính thị tam cự đầu chi thủ. Bích vân sơn đích trọng yếu nhân vật.

Thái bạch kiếm tiên dã lai đáo liễu giá lý.

Nhi lánh ngoại nhất nhân. Thân tài ải tiểu, khả mi vũ gian sung mãn liễu linh khí, nhất khán tựu thông minh dĩ cực.

Phùng viễn!

Tại bích vân sơn địa ngưng đan kỳ tu sĩ trung, tha đích thật lực chích năng toán trung đẳng, nhiên nhi khước dĩ túc trí đa mưu trứ xưng.

Dĩ lưỡng nhân thần thức, tự nhiên viễn viễn đích tựu phát hiện liễu lâm hiên. Thái bạch kiếm tiên địa kiểm thượng bất do thiểm quá nhất ti dị sắc. Tùy tức tựu khôi phục như thường liễu, đãn giá điểm biến hóa, dĩ lạc nhập đáo liễu phùng viễn đích nhãn trung.

"Sư huynh nhận thức thử nhân? "

"Ân, hữu quá nhất diện chi duyến. "

"Nga? " Phùng viễn đích kiểm thượng lộ xuất nhất phó kinh kỳ đích biểu tình, dĩ thái bạch kiếm tiên đích tu vi thân phân, cư nhiên hội nhận thức nhất tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ tu chân giả.

"A a, sư đệ khả bất yếu tiểu khán thử thiểu niên. " Trương thái bạch tượng thị một hữu chú ý đáo phùng viễn dị dạng tự địa khinh tiếu khởi lai: "Tha khả bất giản đan, linh dược sơn thiểu chưởng môn. "

"Nguyên lai như thử, na thị nhất điều đại ngư a. Yếu bất yếu nhượng nhân cân thượng khứ? "

"A a. Sư đệ tự kỷ nã chủ ý tựu khả dĩ, nhĩ thị ngã bích vân sơn địa quân sư. Lưỡng vị sư bá dã thuyết liễu, thử hành dĩ nhĩ vi chủ. " Trương thái bạch nhạc a a đích tiếu trứ, nhất ti tật đố đích biểu tình dã một hữu.

"Sư huynh giá thị thuyết na lý thoại lai, trường ấu hữu tự, hà huống sư huynh xử sự đích kinh nghiệm viễn viễn siêu quá tiểu đệ, ngã đương nhiên thính nhĩ đích ý kiến. " Phùng viễn nhãn châu nhất chuyển, vi tiếu trứ thôi thác liễu khởi lai.

"Ký như thử, na tựu phái nhân khán khán ba, tiểu tâm vô đại thác, thiên vạn bất năng phụ liễu lưỡng vị sư thúc sở thác. " Trương thái bạch trầm ngâm trứ thuyết, nhiên hậu tụ bào nhất phất, nhất đạo truyện âm phù phi lược nhi xuất.

Sổ lý chi ngoại, mỗ trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ tiếp đáo truyện âm phù, kiểm sắc ngưng trọng, tòng hoài trung đào xuất nhất truy tung địa linh khí, lược lược biện thức phương hướng, tiện dã độn quang tiêu thất tại thiên tế.

Chính như lâm hiên đích sai trắc, đương chủng chủng quan vu linh dược sơn hoàn hữu thiên trần đan đích lưu ngôn truyện xuất dĩ hậu, chính đạo dữ ma đạo đích kỷ cá lão quái vật tuy nhiên cửu thành bất tín, đãn sự quan trọng đại, khước dã một hữu bất văn bất vấn đích đạo lý.

Tất cánh vạn nhất thị chân đích, lạc nhập đối đầu đích thủ lý, khởi bất thị truy hối mạc cập.

Giá chủng sự tình, bổn tựu thị trữ khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô.

Nhi tu chân giới nhược nhục cường thế, bỉ thế tục hoàn yếu tàn khốc, giả như giá chủng sự tình lạc tại kỳ tha nhất cá tiểu môn phái thân thượng, bất thuyết diệt đính chi tai, khẳng định tảo tựu bị chính ma song phương minh mục trương đảm thị khi thượng liễu môn lai.

Khả linh dược sơn bất đồng, địa vị siêu nhiên, như quả một hữu túc cú đích lý do, cận cận thị bộ phong tróc ảnh đích truyện ngôn, một hữu tu sĩ hội sỏa sỏa khứ đắc tội luyện đan sư, sở dĩ chính ma song phương đô thải dụng liễu giác vi ôn hòa địa phương thức.

Nhất phương diện phái khiển cơ linh địa đệ tử, dĩ luyện đan vi danh, nhập linh dược sơn đả tham hư thật, giả như truyện ngôn thị chân đích thoại, khẳng định hội hữu nhất ta chu ti mã tích.

Nhất phương diện phái khiển cao thủ, tại ám xử giam thị.

Tổng chi tại hữu xác tạc địa chứng cư tiền, tha môn đô bất tưởng tê phá kiểm bì.

Giá tựu thị mục tiền đích hình thế.

Nhi bích vân sơn đích tình huống, hoàn yếu canh gia phục tạp nhất ta.

Thái bạch kiếm tiên thượng tuy nhiên gian hoạt, khả lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái canh thị mục quang như cự, chích bất quá dĩ tiền cận cận khán xuất tha hỉ hoan cô danh điếu dự, hoàn một tưởng quá tha dữ ma đạo hữu câu kết đích hiềm nghi.

Nhiên nhi giá thứ khuê âm sơn mạch chi hành hậu, thính liễu âu dương cầm tâm đích mật báo, lưỡng cá lão quái vật đích tâm trung khởi năng một hữu hoài nghi.

Như quả thị nhất trúc cơ kỳ đệ tử khẳng định tảo tựu thi dĩ sưu hồn chi thuật, đãn trương thái bạch tất cánh thị ngưng đan kỳ cao thủ, bất năng giá yêu thô bạo.

Tuy thuyết lộ diêu tri mã lực nhật cửu kiến nhân tâm, đãn lưỡng cá nguyên anh kỳ lão quái khả một hữu giá yêu hảo đích nại tâm, kháp xảo thiên trần đan đích lưu ngôn hựu tại tu chân giới truyện khai.

Vu thị tha môn tương kế tựu kế, tương thái bạch kiếm tiên phái liễu xuất lai, minh trứ thị ủy dĩ trọng nhâm, nhượng tha giam thị linh dược sơn, khả ám địa lý, khước thị nhất phiên khảo sát, như quả trương thái bạch chân dữ ma đạo hữu câu kết đích thoại, phùng viễn khẳng định năng cú khán xuất nhất nhị a!

Na tiểu tử khả thị bổn môn đích trí đa tinh, luận tu vi bất cập trương thái bạch, đãn sái tâm cơ, ứng cai viễn thắng chi.

Nhi tựu tại trương thái bạch súy xuất truyện âm phù đích đồng thì, kỷ cá tịnh phi bích vân sơn đích tu sĩ dã xuất hiện tại liễu bán không, tịnh tiễu tiễu đích tượng lâm hiên truy khứ.

Trương thái bạch bất do hanh liễu nhất thanh, án lý thuyết, nhất cá trúc cơ kỳ đích tu sĩ bất cai nhượng tha na yêu quải hoài, tha khả thị nhất điểm dã bất tương tín linh dược sơn hoàn hữu thiên trần đan, bất quá giá lâm hiên khước tổng nhượng tha hữu nhất điểm điểm kỵ đạn.

Âu dương cầm tâm chẩm yêu năng tòng miêu ải sở thiết đích quyển sáo trung thoát thân, đương thì sở bố đích cục ứng cai thị thiên y vô phùng tài đối......

Khuê âm sơn mạch, nhất hướng lãnh mạc đích âu dương cầm tâm khước dữ giá cá thiểu niên ngận thân nhiệt đích dạng tử, giá lưỡng giả chi gian hội bất hội hữu thập yêu liên hệ?

Nguyên bổn tha tưởng giả công tể tư, tá giam thị linh dược sơn đích danh nghĩa nhượng bổn môn đệ tử tham tra nhất hạ lâm hiên đích hư thật, na tri đạo kỳ tha thế lực dã lai giảo cục......

Nhi phùng viễn biểu diện bất tại ý, kỳ thật khước ám trung quan sát trứ trương thái bạch đích nhất cử nhất động, tâm trung dã bất tri tại đả trứ thập yêu chú ý.

Lâm hiên ly khai linh dược sơn hậu, tựu nhất trực hướng đông nam phương hướng nhi khứ, như quả một hữu ký thác đích thoại, na lý ứng cai hữu nhất cá phường thị, nhi thả quy mô pha đại.

Tưởng yếu luyện chế "Thất tâm đan" , tự nhiên nhu yếu mãi tiến tương quan đích dược tài.

Nguyên bổn linh dược sơn dã hữu tự kỷ đích dược viên.

Khả lâm hiên khước ti hào dã một hữu tương thA liệt nhập khảo lự đích phạm trù, giá đảo bất thị phạ dẫn khởi hoài nghi, nhi thị luyện chế thất tâm đan đích dược tài na lý căn bổn một hữu.

Tịnh phi giá chủng đan dược thái trân quý liễu, thA đích hiệu quả cận cận thị hộ trụ tâm thần nhi dĩ, đối tu chân giả lai thuyết, dụng đáo đích địa phương hữu hạn dĩ cực.

Khả thA đích nguyên liêu khước pha vi kỳ đặc, thị thất chủng kịch độc đích thảo dược.

Tu chân môn phái đích dược viên, hữu đích thiên tài địa bảo, thùy hội cật bão liễu xanh đích khứ chủng độc dược, cố nhi lâm hiên căn bổn tựu một hữu tưởng quá khứ hoa.

Giá ngự trứ độn quang, nhất lộ phi hướng phường thị đích phương hướng, biểu diện thượng khán, lâm hiên một hữu ti hào đích dị dạng, khả tha đích tâm lý, khước lãnh tiếu bất chỉ.

Dĩ lâm hiên đích cẩn thận, dĩ cập viễn thắng đồng giai tu sĩ đích thần thức, khởi hội một hữu phát hiện hữu nhân chuế tại tự kỷ hậu diện.

Tài cương nhất ly khai linh dược sơn, tha tựu phát hiện liễu kỷ điều "Vĩ ba, " Chích bất quá lâm hiên thị cố tác bất tri a!

Đảo bất thị đảm tiểu phạ sự, chích bất quá nhất phiên quyền hành chi hậu, lâm hiên giác đắc căn bổn tựu một hữu tất yếu đáp lý.

Kỷ cá trúc cơ kỳ đích tu sĩ, bằng trứ tự kỷ đích pháp bảo tâm cơ, liêu lý tha môn lâm hiên hoàn thị hữu bả ác, chích bất quá na dạng phản nhi hội dẫn khởi chú ý.

Phản chính tự kỷ thử hành, bất quá thị mãi kỷ chủng kịch độc đích thảo dược nhi dĩ, một hữu tất yếu bảo mật, na kỷ cá tu sĩ chích hội khán đắc vân lý vụ lý.

Tương phản, giá thứ tha môn một hữu tòng tự kỷ thân thượng phát hiện thập yêu, dĩ hậu chích hội sơ hốt đại ý, giá đối tự kỷ, hiển nhiên thị hữu hảo xử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách bát thập cửu chương mê vụ sơn cốc

Nguyên bổn lâm hiên tịnh bất tưởng đáp lý kỷ điều vĩ ba, nhiên nhi bất tri đạo giá kỷ cá gia hỏa thị bất thị tự trì thị trúc cơ hậu kỳ tu sĩ đích duyến cố, việt phi việt cận liễu.

Nan đạo tha môn chân dĩ vi tự kỷ đích thần thức vô pháp sát giác?

Lâm hiên chủy giác biên lưu lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, chú ý đáo tiền phương đích nhất tọa sơn cốc, chuyển hướng phi liễu quá khứ.

Tự kỷ xuất thủ xác thật hội dẫn nhân chú ý, đãn giả như thị nhân vi ý ngoại nhi nhượng hậu diện đích vĩ ba cật ta khổ đầu, giá dạng đích hảo sự, lâm hiên tự nhiên phi thường nhạc ý.

Phiến khắc hậu, tha tại cốc khẩu hàng lạc hạ lai.

Cốc nội bạch vụ oanh nhiễu, trừ thử dĩ ngoại, tịnh một hữu thập yêu đặc biệt.

Nhiên nhi lâm hiên đích kiểm thượng khước lưu lộ xuất nhất ti trịnh trọng đích biểu tình, nhất phách trữ vật đại, tương nhất cá bạch sắc đích ngọc bình thủ liễu xuất lai, đả khai bình tắc, đảo xuất nhất lạp đan dược phục hạ, nhiên hậu thân hình nhất hoảng, dĩ tiến nhập đáo liễu sơn cốc trung gian.

Phiến khắc hậu, nhất đạo lam quang tòng thiên biên phi liễu quá lai.

Quang hoa nhất liễm, tòng lý diện hiện xuất nhất cá thân xuyên lam sam đích tu sĩ.

Khương yển thị bích vân sơn đệ tam đại đệ tử trung đích hậu khởi chi tú, đoản đoản thất thập dư tái đích thì gian, thư trai tha tựu dĩ kinh tu đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích đính phong.

Tái hữu thập niên, ứng cai tựu khả dĩ tiến nhập bị xưng vi giả đan đích đại viên mãn.

Tuy phi đồng bối chi trung đích kiều sở, đãn dã thị tối hữu tiền đồ đích kỷ vị trúc cơ kỳ tu sĩ chi

Đồng bối môn thập phân tiện mộ, nhiên nhi giả đan đích xưng hô tuy nhiên uy phong, đãn khương yển thanh sở, tức sứ tự kỷ chân đạt đáo liễu, cự ly kim đan khán tự cận hữu nhất bộ chi diêu, kỳ thật khước hữu trứ cự đại đích hồng câu. Ngã^khán thư trai

Tu chân nhất đạo, thiên tài bất thiểu, nhiên nhi mỗi nhất thứ cảnh giới đích đề thăng khước nan đáo liễu cực xử, thông thường tu vi đáo trúc cơ kỳ đính phong đích tu sĩ, năng cú ngưng thành kim đan đích, bách nhân trung dã bất quá lưỡng tam vị hạnh vận giả, đại bộ phân đô chích năng bồi hồi bất tiền liễu.

Hưởng thụ quán liễu đồng bối ngưỡng thị đích mục quang, khương yển tại nhân tiền biểu hiện đắc tự tín nhi kiêu ngạo. Khả tự kỷ đích sự tự kỷ thanh sở, mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh, nhất cá nhân thì. Tha tâm trung khước sung mãn liễu hoàng khủng, vạn nhất ngưng đan thất bại liễu, đầu đính thượng đích quang hoàn thốn khứ, na thì hậu đồng bạn môn tương chẩm dạng khán tự kỷ, hạnh tai nhạc họa. Trào phúng......

Mỗi đương niệm cập chí thử, tha đô hữu nhất chủng suyễn bất quá khí địa cảm giác.

Đam ưu, hại phạ, tượng mộng yểm nhất dạng đích chiết ma trứ tha.

Sở dĩ giam thị linh dược sơn đích cơ hội tha tuyệt bất hội phóng quá, thái thượng trường lão thuyết liễu, thùy giá nhất thứ năng cú lập hạ đại công. Tương thân tự thi triển nghịch thiên địa thần thông vi tha dịch kinh tẩy tủy.

Tương tín hữu liễu lưỡng vị nguyên anh kỳ sư tổ đích bang trợ. Ngưng thành kim đan ứng cai thị khinh nhi dịch cử đích sự liễu.

Nhất tưởng đáo thử xử, khương yển tựu hồn thân phát nhiệt.

Vi liễu phân phối đáo hảo đích nhâm vụ, nhất lộ thượng tha hoàn phí tẫn tâm cơ, đối giá thứ đích lĩnh đầu chi nhân, thái bạch sư thúc bách bàn thảo hảo, hi vọng đắc đáo tha địa quan chiếu.

Phó xuất quả nhiên hữu hồi báo. Tiền diện đích thiểu niên tuy nhiên bất khởi nhãn, khước thị linh dược sơn đích thiểu chủ, tòng giá điều đại ngư đích thân thượng, hoặc hứa năng phát hiện nhất ta chu ti mã tích nga!

Khán trứ nhãn tiền bị vụ khí phong tỏa đích sơn cốc, bất tri vi hà, khương yển tâm trung tổng hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, nhiên nhi tưởng đáo lưỡng vị nguyên anh sư tổ địa thừa nặc, khương yển hựu khởi hội thối súc.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, tha tương thần thức phóng xuất khứ. Tưởng tra tham nhất hạ lý diện địa tình hình.

Tuy nhiên đả tâm nhãn lý. Tha ti hào một hữu tại hồ nhất cá trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ, đãn tiểu tâm nhất ta. Tổng bất hội hữu vấn đề.

Dĩ tha đích tu vi, thần thức năng cú khinh dịch phúc cái sổ lý, nhiên nhi cận cận xuyên thấu liễu kỷ trượng vụ khí, tiền diện đích cảnh vật tựu biến đắc mô hồ bất thanh khởi lai.

Giá vụ khí hữu cổ quái!

Khương yển kiểm thượng lộ xuất nhất ti trù trừ.

Bất quá ngận khoái, tựu bị kiên nghị chi sắc thế đại liễu, tha nhất phách trữ vật đại, tương nhất thiết xích trạng đích linh khí tế liễu khởi lai.

Giá hồn thiên xích nãi thị mỗ thứ tha lập hạ đại công hậu sư môn sở tứ, cực phẩm linh khí.

Bảo bối tại thủ, khương yển đích đảm khí đốn thì tráng liễu ta, đả xuất nhất đạo pháp quyết, na hồn thiên xích phóng xuất nhất tằng thanh sắc hộ tráo, tương tha lung tráo kỳ trung.

Khương yển mại bộ tẩu tiến liễu sơn cốc.

"Hanh, khương yển giá tư dã toán hữu ta danh khí, một tưởng đáo khước thị giá dạng đảm tiểu như thử địa dạng tử. "

Nhất đối niên khinh đích nam nữ xuất hiện tại liễu tha cương tài trạm lập chi địa, khán thượng khứ đô chích hữu nhị thập dư tuế niên kỷ, đãn tòng lưỡng nhân trúc cơ hậu kỳ đích tu vi thôi đoạn, ứng cai viễn viễn ngã khán bất chỉ, nhị nhân bất thị phục thực quá thập yêu duyên hoãn suy lão đích đan dược, tựu thị sở tu công pháp hữu trú nhan đích kỳ hiệu.

"Sư muội thử ngôn soa hĩ, giá sơn cốc lý đích vụ khí xác thật hữu cổ quái, cư nhiên năng cú bình tế thần thức, tiểu tâm nhất ta, mạc yếu lạc nhập đối phương đích quyển sáo truy hối mạc cập. Na niên khinh nam tử hiển đắc yếu ổn trọng nhất ta, đả phẫn đảo thị tượng cá thế gia công tử, bạch bào chiết phiến, nhi thả trường đắc anh tuấn dĩ cực.

Nhi tha bàng biên đích nữ tử, xuyên trứ tựu thập phân đại đảm, bất cận tương tiểu thối phấn tí toàn bộ lộ liễu xuất lai, thậm chí liên đỗ tề dã tại ngoại diện, tô hung cao tủng, tính cảm liêu nhân.

Lưỡng nhân thị lôi vân sơn trang đích đệ tử, đồng thì dã thị nhất đối song tu đạo lữ.

Sở vị nhân bất khả mạo tương, môn phái địa danh tự dã nhất dạng, lôi vân sơn trang, thính khởi lai ngận nghiêm túc địa nhất cá môn phái, kỳ thật thiện trường đích khước thị hợp hoan song tu chi thuật.

Đương nhiên, tịnh bất năng nhân thử tựu đối thA hữu sở chỉ trách, song tu bổn lai dã thị tu chân bách nghệ địa nhất chủng, uy lực cực đại, nhi thả thính thuyết song tu chi nhân tâm linh hỗ thông, tại xung kích bình tĩnh đích thì hậu hoàn năng khởi đáo hỗ tương bang trợ đích tác dụng.

Lôi vân sơn trang, chủ yếu tiến nhập trúc cơ dĩ kỳ, tựu hội cổ lệ đệ tử kết bạn song tu.

Na nữ tử thính liễu nam bạn đích thoại, nhãn trung thiểm quá nhất ti bất khoái chi sắc: "Nhĩ giá một dụng đích gia hỏa, dã đảm tiểu như thử, đương sơ dã bất tri đạo ngã na chích nhãn tình hạt liễu, cư nhiên thiêu nhĩ tẩu thượng liễu song tu chi lộ, phạ, tựu bất yếu cân thượng lai liễu. "

Thuyết hoàn khí cổ cổ đích tẩu tiến liễu bạch vụ, cư nhiên nhất ti phòng bị dã một hữu.

Nam tử bị mạ, một hữu hoàn chủy, phản nhi đê hạ liễu ngã khán đầu, nhiên nhi kiểm thượng khước thiểm quá nhất ti âm mai.

Tự kỷ hà thường tưởng dữ giá điêu man đích vũ vân nhi song tu, giá nữ tử trường đắc tuy nhiên dã hoàn phiêu lượng, đãn tính tử khước bát lạt dĩ cập, đối tự kỷ động tắc đả mạ, hào vô tôn trọng chi ý.

Đãn thùy nhượng nhân gia thị trang chủ chi nữ, tự kỷ như quả tưởng tại lôi vân sơn trang hỗn hạ khứ, tựu hoàn đắc thuận trứ giá vị cô***ý.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập chương cương thi động

Liêu hóa thán tức nhất thanh, tương phiến tử nhất thu, linh lực hộ thuẫn khải động, chu thân lung tráo tại nhất tằng lam mang chi trung, mại bộ tẩu tiến liễu hạp

Tùy hậu đích nhất khắc chung nội, cư nhiên hựu lai liễu sổ bát tu sĩ, đô thị trúc cơ hậu kỳ đích tu vi tả hữu, tha môn hoặc biểu tình ngưng trọng, hoặc mãn bất tại hồ, dã đô phân phân đạp nhập đáo vụ khí chi trung.

Dữ thử đồng thì, hạp cốc thâm xử.

Lâm hiên trạm tại nhất sơn bích đích diện tiền, bế mục ngưng thần, phảng phật tại đẳng đãi thập yêu.

Đột nhiên tha mi đầu nhất thiêu, thân thủ nhất chiêu, nhất đạo hỏa quang phi nhập đáo liễu chưởng tâm chi trung, lâm hiên tương thần thức chú nhập, sát khán chi hậu, chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào.

Cân tại tự kỷ thân hậu đích vĩ ba hoàn chân bất thiểu, khán lai chính ma lưỡng đạo, các đại thế lực, quả nhiên đô hoàn thị văn phong nhi động.

Chích thị giá yêu minh mục trương đảm đích cân tung tự kỷ, dã thái mục trung vô nhân liễu ta!

Ký như thử, tựu nhượng tha môn tại âm thi hạp lý cật nhất ta khổ đầu.

Lâm hiên mục quang chuyển động, tối hậu lạc tại liễu bất viễn xử đích nhất tọa sơn động.

Âm thi hạp, tựu thị nhân thử động nhi văn danh, lý diện hữu trứ sổ dĩ bách kế đích cổ thi.

Giá ta thi thể cứu cánh do hà nhi lai, vi thập yêu hội đôi tích tại giá lý, dĩ kinh bất đắc nhi tri, nhiên nhi hoặc hứa thị hoàn cảnh đặc thù đích duyến cố, nhân vi giá hạp cốc địa để, bổn lai tựu hữu nhất âm mạch, tại nùng úc âm khí đích tư dưỡng hạ, giá ta cổ thi toàn đô thông linh****, biến thành liễu cương thi.

Thật lực tuy nhiên tham soa bất tề, đãn tối soa đích dã tương đương vu linh động kỳ đệ ngũ tằng đích tu vi, cường đích thậm chí năng cú bễ mỹ trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ.

Hảo tại phụ cận bách dư lý, trừ liễu linh dược sơn, tịnh một hữu phàm nhân tụ tập chi địa, cố nhi cương thi tuy đa, khước dã một hữu hình thành thập yêu nguy hại.

Nhi thả mỗi nguyệt trừ liễu nguyệt lượng khuy tổn, âm khí tối trọng đích lưỡng thiên, giá ta cương thi căn bổn bất hội xuất hạp cốc hoạt động. Sở dĩ linh dược sơn đích tu sĩ dã đô tĩnh nhất chích nhãn, bế nhất chích nhãn, ti hào một hữu giác ngộ vi dân trừ hại.

Nhi địa hạ đích âm khí dữ cương thi đích thi khí kết hợp tại nhất khởi, hình thành hạp cốc nội đích quỷ dị bạch vụ, phổ thông nhân văn nhất hạ tựu hội trung độc, trúc cơ dĩ thượng địa tu chân giả đảo thị bất cụ. Đãn dã hội bị bình tế điệu thần thức.

Bất quá nhi bổn tựu thị âm hồn chi thể, hựu luyện hữu quỷ tu bí thuật, sở dĩ THA đích thần thức bất thụ ảnh hưởng, cương tài na truyện âm phù tựu thị nhi phát quá lai đích.

Giá chủng dã sanh thông linh đích cương thi. Trừ phi tu đáo liễu thi vương đích đẳng cấp, phủ tắc đô thị dạ gian hoạt động, bạch thiên đóa tại dương quang chiếu xạ bất đáo đích âm ám chi địa.

Đương nhiên, như quả hữu nhân kinh động thA môn hựu hội thị lánh ngoại nhất chủng tình hình.

Lâm hiên địa nhãn trung thiểm quá nhất ti sát khí, sĩ khởi thủ lai, nhất đạo xích hồng đích quang thúc tòng chưởng trung kích xạ nhi xuất, trực một nhập thạch động thâm xử......

Oanh!

Linh lực tứ xạ. Cự đại đích bạo tạc thanh tượng trứ tứ chu viễn viễn truyện khai.

Khẩn tiếp trứ, ác xú phác tị nhi lai, cương thi dĩ kinh tòng trầm thụy trung bị kinh tỉnh liễu.

Lâm hiên tả thủ trì trứ nhất cá tiểu phiên. Khinh khinh huy động, nhất đoàn tất hắc đích quỷ vụ tòng lý diện dũng xuất, tương tha thân hình bao khỏa, phối hợp ẩn linh đan hòa liễm khí thuật, bằng trứ vị giác tầm hoa địch nhân hòa thực vật địa cương thi thị bất khả năng phát hiện tha đích tung tích.

Nhi kỳ tha nhân khả một hữu na dạng đích chuẩn bị dữ hảo vận khí.

Khương yển tiến nhập hạp cốc dĩ hậu, thần thức cận năng tham tác sổ trượng chi viễn. Toàn bằng song nhãn lai khán lộ, giá nhượng đạp nhập tiên đạo dĩ cửu đích khương đại tu sĩ ngận bất tập quán, vưu kỳ nhượng tha bất năng tâm an đích thị, tâm trung na bất hảo đích dự cảm việt phát đích cường liệt liễu khởi lai.

Nhi thả giá hạp cốc nội địa địa hình ngận quái, tả nhất loan, hữu nhất quải, tựu tượng thị mê cung nhất bàn.

Như một đầu thương dăng bàn đích chàng liễu bán thiên, khương yển chung vu quyết định tòng lý diện thối xuất lai.

Tất cánh lập công tái tâm thiết, khả tự kỷ đích tiểu mệnh hoàn thị canh trọng yếu nhất ta. Thuyết bất xuất nguy hiểm lai tự na lý. Tổng chi khương yển dĩ kinh mạc danh kỳ diệu địa cảm giác đáo liễu uy hiếp.

Nhiên nhi tiến lai dung dịch xuất khứ nan, tại giá mê cung tự đích hạp cốc chuyển liễu nhất hội nhi. Khương yển dĩ kinh hoa bất đáo nguyên lộ.

Đãn đối tu chân giả lai thuyết giá bất toán thập yêu, tha thân thượng thanh quang nhất thiểm, chính tưởng thi triển ngự phong thuật phiêu phù khởi lai.

Chích yếu phi đáo không trung, giá mê cung bàn đích địa hình đối tha tựu một hữu tác dụng, khương yển chính đắc ý đích tưởng trứ, đột nhiên kiểm sắc nhất biến......Cư nhiên phi bất khởi lai.

Tha đích diện dung thượng bố mãn liễu âm mai, nhược hữu sở tư đích khán trứ nhãn tiền địa quỷ dị bạch vụ, nan đạo giá đông tây hoàn hữu cấm phi đích hiệu quả.

Thủ kháp kiếm quyết, chính tưởng thi triển biệt đích pháp thuật, đột nhiên văn đáo nhất cổ ác xú, hạ ý thức đích tượng bàng biên nhất đóa.

Oanh, tha tiền diện đích nhất khối cự thạch bị phách thành liễu phấn mạt.

Hồi quá đầu lai, tựu khán kiến liễu nhất hình mạo tranh nanh đích quái vật.

Trực lập hành tẩu, bối ảnh đảo thị dữ nhân nhất mô nhất dạng, đãn khương yển định tình nhất tiều, bối thượng khước lãnh hãn trực mạo, quái vật đích thân thể biểu diện, trường mãn liễu thốn hứa trường đích lục sắc nhung mao, thập chỉ như câu, ô hắc phát lượng, thiểm thước trứ lệnh nhân tâm quý đích hàn quang.

Cương thi!

Khương yển địa nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti cụ ý, tòng nhãn tiền quái vật địa hình mạo, dĩ cập sở tán phát xuất lai nùng trọng thi khí, khả dĩ xác định thA tuyệt bất thị cương cương****đích đê đẳng hành thi, thật lực túc dĩ đồng trúc cơ sơ kỳ địa tu sĩ tương thất địch.

Nguyên bổn cận cận thị giá dạng, tịnh một hữu thập yêu hảo phạ, tự kỷ đối phó thA, tuy bất năng thuyết khinh nhi dịch cử, đãn dã bất kiến đắc hội đa phí lực, khả khán trứ nhãn tiền đa đạt cận nhị thập cụ đích cương thi, khương đại tu sĩ đích chủy giác tựu nhất trận trận phát khổ......

Đảo môi đích tịnh bất chỉ tha nhất cá.

Sơn cốc mỗ xử, vũ vân nhi bị tam cụ cương thi vi trụ, sổ lượng tuy nhiên bất đa, đãn mỗi nhất cụ cương thi đích tu vi đô tương đương vu trúc cơ trung kỳ đích tu chân giả.

Vũ vân nhi tảo dĩ thị hoa dung thất sắc, đại tiểu thư tỳ khí tại giá ta quái vật diện tiền thị một hữu dụng đích, tuy nhiên bằng tá trứ lão đa đích chiếu phất, THA đích tu vi dã đáo liễu trúc cơ hậu kỳ, đãn tố vi trang chủ chi nữ, đả đả sát sát bình thì na luân đắc đáo THA xuất thủ a!

Giá thứ dã thị tâm huyết lai triều, bão trứ hảo ngoạn đích tâm lý ngạnh yếu lai linh dược sơn, na tri đạo khước ngộ kiến liễu giá chủng nguy hiểm.

Tâm trung hậu hối bất điệt, tảo tri đạo bất cai tát khí, nhất cá nhân tiến lai.

Kỳ tha thế lực đích tu sĩ, thử thì dã đô phá khẩu đại mạ bất chỉ, na lai đích na yêu đa cương thi, nhi thả giá bạch vụ bất cận hạn chế liễu thần thức, cư nhiên hoàn thị chế ước phi hành đích cấm chế.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập nhất chương mãi dược

Đương các đại thế lực đích tu sĩ bị cương thi vi công chi tế, lâm hiên khước dĩ kinh an nhiên xuất liễu hạp

Giá lý dã thị linh dược sơn đích thế lực phạm vi, lâm hiên tằng kinh lai quá đa thứ, đối vu sơn cốc nội đích địa hình, tự nhiên thục tất vô bỉ, gia thượng dụng ẩn linh đan thu liễm liễu linh khí, dĩ cập quỷ vụ bao khỏa trụ sanh nhân đích khí tức, lâm hiên tịnh một hữu dẫn khởi cương thi đích chú ý.

Khán liễu nhất nhãn thân hậu đích hạp cốc, lâm hiên chủy giác biên lộ xuất nhất ti ki trào chi sắc, nhiên hậu tựu độn quang phi hướng liễu thiên tế.

Vụ khí cận cận thị tại cốc trung, sở dĩ giá lý một hữu kiền nhiễu phi hành đích cấm chế.

Tưởng tất cân tung tự kỷ đích đại bộ phân tu sĩ, đô hội táng thân tại giá lý, bất quá lâm hiên khước ti hào dã một hữu đam tâm chi ý.

Tự kỷ một hữu xuất thủ.

Các đại thế lực tức tiện dĩ hậu truy tra khởi lai, dã chích năng quy tội vu cương thi.

Thùy nhượng tha môn như thử hiêu trương dĩ cực, phủ tắc tự kỷ dã bất hội sứ xuất giá tá đao sát nhân chi kế!

Lưỡng cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên thân thượng quang hoa nhất liễm, từ từ hàng lạc liễu hạ lai.

Nhất tọa đại đích phường thị xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Tại giá phụ cận, hữu kỷ cá trung đẳng quy mô đích môn phái, giá phường thị tựu thị tha môn liên hợp sở khai.

Do vu địa xử yếu đạo, lai linh dược sơn luyện đan đích tu sĩ thường thường tại giá nhi hiết cước, sở dĩ phường thị đích quy mô tuy nhiên bất đại, khước thập phân đích phồn hoa.

Các chủng tài liêu, vưu kỳ thị luyện đan sở nhu đích linh thảo, tuy bất năng thuyết ứng hữu tẫn hữu, đãn chủng loại dã thập phân đích phồn đa.

Hậu diện dĩ kinh một hữu liễu cân tung đích vĩ ba, lâm hiên tương nhất khỏa ẩn linh đan phục hạ, nhiên hậu thi triển thiên ma nghĩ dung thuật......

Tha hóa thân thành liễu nhất tam thập tuế tả hữu đích hắc sấu hán tử, dung mạo phổ thông dĩ cực, đâu tiến nhân tùng trung thùy dã bất hội nhận thức.

Tuy nhiên tự kỷ yếu mãi đích kỷ chủng độc thảo tịnh bất dẫn nhân chú ý, đãn như kim linh dược sơn phụ cận long xà hỗn tạp, tiểu tâm vô đại thác a!

Nhiên hậu lâm hiên hựu hoán liễu nhất thân y phục, giá tài phóng tâm đại đảm đích tẩu nhập đáo liễu phường thị chi trung.

Thuyết khởi lai, tu chân giới phường thị đích cách cục, dã đô đại đồng tiểu dị.

Nhất bàn lai thuyết, phân vi kỷ cá khu vực.

Đông biên mại thư. Bao quát nhất ta đê giai công pháp. Luyện đan chế khí đẳng các chủng tạp học, bất quá trân quý đích đông tây ngận thiểu, na ta đính giai đích bí tịch đô bị các đại môn phái lũng đoạn. Khinh dịch bất hội lưu truyện xuất lai.

Giá dã thị vi thập yêu tán tu đích thật lực giác đê!

Tha môn một hữu hảo đích công pháp, dã tằng hữu nhân tưởng quá đả tông phái đệ tử đích chủ ý. Hoạt tróc nhất nhân, bức kỳ thổ lộ khẩu quyết, khả na nhân khước trữ nguyện tự kỷ binh giải, nguyên nhân vô tha, thiện tự tiết lậu bổn phái bí pháp. Nguyên thần hội bị hoạt hoạt địa tế luyện a!

Na thị tu chân giới tối tàn khốc địa hình pháp chi nhất, cầu sanh bất đắc, cầu tử bất năng!

Nhi na cá tán tu đích hạ trường dã bi thảm vô bỉ, bị các đại phái liên hợp truy sát, hoạt tróc hậu bị trừu hồn luyện phách. Thử sự phạm liễu các đại tông phái chi kỵ, bất luận chính đạo ma đạo đô bất duẫn hứa, tịnh liên hợp phát xuất thanh minh, hạ thứ tái hữu nhân cảm giá yêu tố, bất luận đồ mưu đích thị na nhất phái công pháp, đô thị dữ chính ma lưỡng đạo sở hữu địa tông phái vi địch.

Tha môn đích dụng ý ngận giản đan, thử ác liệt địa tiên lệ tuyệt bất năng khai lưu truyện xuất lai, phường thị trung mại đích đô thị nhất ta nhập môn đích đông tây.

Nhi phường thị đích tây biên, tắc xuất thụ các chủng chế khí địa tài liêu.

Đương nhiên. Chủ yếu dĩ luyện chế linh khí đích vi chủ. Đãn ngẫu nhĩ dã hội xuất hiện tượng huyền thiết chi mẫu nhất loại đích trân quý pháp bảo tài liêu, đãn đô thị thiên giới. Nhi thả ngận khoái hội bị tông môn chi nhân thu quát tẩu.

Nam biên tắc mại các chủng linh thảo, tây biên xuất thụ dữ phù hữu quan đích đông đông.

Tứ cá phương hướng, kính vị phân minh, nhi tại phường thị tối hảo đích trung tâm vị trí, tắc lưu cấp liễu nhất ta bối cảnh cực thâm địa đại thương phô, hữu đích tựu thị các đại môn phái khai đích, hữu đích tắc hữu hiếu kính nhập cổ, giá ta thương phô hữu nhất cá cộng đồng đặc điểm, diện tích cực đại, nhi thả sở mại đích đông tây phạm vi cực quảng, bao quát liễu tu chân đích các cá phương diện.

Lâm hiên khán trứ nhãn tiền đích phường thị, lược nhất trầm ngâm, tựu hướng trứ nam diện nhi khứ, tuy nhiên trung tâm vị trí đích thương phô hóa vật canh gia tề toàn, đãn lâm hiên tình nguyện đê điều nhất điểm, tự kỷ sở mãi đích độc thảo tịnh bất toán hi kỳ chi vật, giá ta tiểu phô tử ứng cai tựu hữu.

Tuy nhiên cận thị phường thị nhất giác, đãn dã ủng hữu sổ điều nhai đạo.

Khán trứ nhãn tiền quải trứ nhất cá cá chiêu bài địa phô tử, lâm hiên ách nhiên thất tiếu, đảo hoàn chân hữu kỷ phân thế tục địa vị đạo.

Tha dã một hữu chẩm dạng khắc ý khứ thiêu, tùy tiện tuyển liễu nhất gia tẩu liễu tiến khứ.

"Tiền bối, thỉnh vấn nhĩ nhu yếu ta thập yêu? "

Chưởng quỹ thị nhất bàn hồ hồ đích trung niên nhân, lưu trứ lưỡng phiết tiểu hồ, lâm hiên dụng thần thức nhất tảo, linh động kỳ đệ ngũ tằng địa tu vi, nan quái đối tự kỷ giá yêu cung kính.

"Ân, nhĩ môn giá lý khả hữu bách niên ngô công đích xúc tu? "

"Bách niên ngô công, hữu, hữu. " Chưởng quỹ lược nhất trầm ngâm, tựu mãn kiểm đôi hoan đích đáp đạo.

"Na thiên tu thụ đích căn ni? "

"Dã hữu. "

Lâm hiên nhất liên báo liễu kỷ chủng dược tài đích danh xưng, đối phương đô liên liên điểm đầu, lâm hiên kiểm thượng bất do lộ xuất nhất ti tiếu dung, tương nhất cá ngọc đồng nhưng đáo tha đích thủ trung, chiếu trứ lý diện đích ký tái, mỗi chủng dược tài cấp ngã trảo thượng bán cân.

"Thị, thị, tiền bối, nâm sảo đẳng. " Chưởng quỹ điểm đầu cáp yêu, sanh phạ đắc tội liễu giá vị trúc cơ kỳ đích đại cao thủ: "Tiểu nhị, khoái tương tiền bối đái đáo thiên thính dụng trà. "

Tùy tức hựu chuyển quá đầu: "Ngã tương giá kỷ chủng dược tài phối hảo liễu, tựu cấp nhĩ tống lai. "

Lâm hiên bất trí khả phủ, bất quá kiến tiểu nhị tiền diện lĩnh lộ, hoàn thị trạm liễu khởi lai, chính dục na bộ, đột nhiên nhất trận sảo nháo thanh truyện nhập nhĩ đóa.

"Cổn, nhĩ hựu bào đáo ngã môn giá lý lai kiền thập yêu. "

"Tiên sư, cầu cầu nhĩ liễu, ngã dụng giá ngọc đồng hoán nhất chu khinh linh thảo, nhĩ tuyệt đối bất cật khuy đích. " Nhất thanh âm khổ khổ ai cầu trứ.

"Đô thuyết nhượng nhĩ cổn liễu, tái bất tẩu ngã bất khách khí liễu. " Điếm nội đích hỏa kế khước ti hào bất vi sở động, thanh sắc câu lệ.

Chính chuẩn bị tiến ốc trảo dược đích chưởng quỹ dã tẩu liễu quá khứ: "Ngô lập, đô thuyết quá kỷ thứ, nhượng nhĩ bất yếu tái lai hồ giảo man triền liễu, nhĩ giá lạp ngập ngọc đồng chẩm yêu cú hoán nhất chu khinh linh thảo ni, nhĩ kỷ thứ lai giá lý vô lễ thủ nháo, như quả bất thị khán tại dữ nhĩ quá thế đích phụ thân ngã na yêu kỷ phân giao tình, ngã tảo tựu......"

Dữ lâm hiên thuyết thoại thì hòa nhan duyệt sắc bất đồng, thử thì đích chưởng quỹ thần sắc cực hung, diện đối na thanh niên đích khổ khổ ai cầu, ti hào bất vi sở động.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập nhị chương khinh linh thảo

"thúc, cầu nhĩ liễu, ngã chích yếu nhất chu khinh linh thảo. "

"Nhượng nhĩ cổn, thính kiến một hữu? " Chưởng quỹ đích thân thượng, tán phát xuất đạm đạm đích linh khí ba động, tự hồ dĩ chuẩn bị yếu động thủ.

"Giá nhân thị thùy? "

Lâm hiên tẩu liễu quá lai, nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi sắc, giá khổ khổ ai cầu đích thanh niên, đại ước nhị thập tả hữu, khả khước ti hào linh lực dã một hữu, hiển nhiên, cận cận thị nhất phổ thông nhân bãi liễu.

"Đối bất khởi, tiền bối, đả nhiễu nhĩ liễu. " Chưởng quỹ liên mang chuyển quá đầu, kiểm thượng hựu hoán liễu nhất phó hòa khí đích biểu tình, thảo hảo trứ bồi tiếu.

Lâm hiên một hữu thuyết thoại, y nhiên tựu giá yêu đạm đạm đích khán trứ tha.

Cảm giác đáo lâm hiên nhãn trung đích bất mãn, chưởng quỹ sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, nhất vị trúc cơ kỳ tu sĩ khả bất thị tha năng cú đắc tội đích, liên mang cơ linh đích giải thích liễu khởi lai: "Thử nhân ngô lập, kỳ phụ nguyên bổn dã thị nhất danh tu tiên giả, khả tha khước một hữu linh căn, chích thị phổ thông đích phàm nhân. "

"Phàm nhân? " Lâm hiên tuy nhiên dĩ kinh khán xuất ngô lập bất tằng tu tiên, đãn thính đáo giá lý, y nhiên yểm sức bất trụ nhãn trung đích kinh nhạ chi ý: "Phàm nhân chẩm yêu năng cú lai giá lý? "

Dã nan quái lâm hiên hảo kỳ, cư tha sở tri, nhâm hà tu chân phường thị đích chu vi, đô bố hữu cấm chế, tuy nhiên đô thị tối thô thiển đích, thuộc vu chướng nhãn pháp nhất loại đích đông tây, cận cận nhu yếu linh nhãn thuật, tựu năng tương thA khán phá, đãn phàm nhân vô luận như hà dã bất khả năng sấm nhập. "

"Tiền bối hữu sở bất tri, giá ngô lập đích phụ thân nguyên bổn dã tại giá phường thị lý tố sanh ý, ngô lập tuy nhiên một hữu linh căn, khước tòng tiểu sanh trường tại giá lý, tha phụ thân tử hậu, ngã môn dã bất tằng tương tha cản xuất khứ. "

Lâm hiên điểm điểm đầu, như quả tương tha niện tẩu, phường thị đích vị trí phản nhi hội bạo lộ, tổng bất năng tương tha sát liễu, tu chân giả tuy nhiên lãnh huyết, đãn hoàn bất chí vu đáo giá cá trình độ.

Thuyết khởi lai, giá dã thị vô pháp khả tưởng đích sự, tất cánh linh căn giá chủng đông tây, vạn lý thiêu nhất, tựu toán phụ mẫu đô thị tu tiên giả. Dã bất quá sanh hạ hài tử ủng hữu linh căn đích kỷ suất đại nhất ta.

Nhi na ta một hữu linh căn đích hài tử. Tòng tiểu dữ tiên đạo tiếp xúc, kết quả hựu vô pháp tu luyện, mệnh vận phản nhi canh bi thảm. Tất cánh bất thị nhân nhân đô hữu tự kỷ giá dạng đích nghị lực, hoàn hảo vận đắc đáo liễu lam sắc tinh hải giá chủng nghịch thiên đích đông tây.

Bỉ như thuyết tượng ngô lập giá dạng. Chung sanh bất năng đạp xuất phường thị, khu khu nhất cá phàm nhân nhi dĩ, tưởng tất tại giá lý sanh hoạt, thập phân đích tân khổ.

Lâm hiên đích mục quang lạc tại tha đích kiểm thượng, bất do đắc hồi ức khởi liễu dĩ tiền địa tự kỷ.

Nhi ngô lập đồng dạng chú ý đáo liễu nhãn tiền địa tiên sư.

Tuy nhiên vô pháp cụ thể tri đạo tha đích tu vi. Bất quá khán giá lận sắc đích chưởng quỹ nhất phó tất cung tất kính địa dạng tử, khủng phạ chí thiểu dã đáo liễu trúc cơ kỳ.

Khinh linh thảo đối tha na dạng đích tu tiên giả nhi ngôn, tuyệt đối bất trị nhất đề, nhi tha khán tự kỷ địa nhãn thần, hiển nhiên bỉ chưởng quỹ yếu hòa ái nhất ta. Ngô lập đích tâm trung, bất do mạo khởi nhất cá đại đảm đích niệm đầu.

Tuy nhiên ngận nguy hiểm, đãn tưởng khởi bệnh sàng thượng đích mẫu thân, dã duy hữu nhất bính.

Tha xung lâm hiên chuyển quá đầu lai, mãn kiểm hi dực dữ khẩn cầu chi sắc: "Tiên sư, vãn bối giá nhi hữu......"

Thoại thượng vị thuyết thoại, na chưởng quỹ dĩ thị kiểm sắc nhất biến, đại thanh a xích khởi lai: "Đại đảm, ngô lập. Nhĩ tại ngã giá nhi hồ giảo man triền dã tựu bãi. Cư nhiên hoàn cảm mạo phạm tiền bối......"

Thuyết trứ thủ nhất huy, nhất đạo hắc sắc đích quang đái tự tụ trung kích xạ xuất lai.

Nhiên nhi thượng vị đáo thiểu niên địa hung tiền. Khước mạc danh kỳ diệu đích tự kỷ phân giải điệu, chưởng quỹ biểu tình nhất ngốc, tùy tức tỉnh ngộ quá lai thị lâm hiên xuất thủ.

Nhãn để thiểm quá nhất ti nộ sắc, bất quá khước cực hảo đích ẩn tàng khởi lai liễu, biểu diện thượng y nhiên thị nhất phó thảo hảo đích biểu tình: "Tiền bối, nhĩ biệt bị giá tiểu tử hoa ngôn xảo ngữ mê hoặc. "

"Hành liễu, thị phi khúc trực ngã linh đắc thanh, nhĩ khứ chuẩn bị dược tài tựu hành. " Lâm hiên ngữ khí bình hòa, nhiên nhi lý diện hàm hữu nhất ti bất dung trí nghi chi ý.

"Thị, thị! "

Cảm giác đáo lâm hiên đích bất mãn, chưởng quỹ bất cảm tái đa thuyết thập yêu, hành lễ thối liễu hạ khứ.

"Nhĩ môn lăng tại giá lý kiền ma, khứ mang tự kỷ địa ba! "

Lâm hiên khán liễu nhất nhãn bàng biên đích lưỡng cá hỏa kế, tha môn đích tu vi canh đê, dã tựu linh động sơ kỳ nhi dĩ, tại trúc cơ kỳ tu sĩ đích linh áp diện tiền, hồn thân đại hãn, hạnh hảo na áp lực nhất thiểm tức thệ, lưỡng nhân tâm trung hãi nhiên, tri đạo giá vị tiền bối thủ hạ lưu tình, nhất cú thoại dã bất cảm đa thuyết, liên cổn đái ba đích bào tiến liễu ốc tử.

Thuyết khởi lai, lâm hiên thử cử, dã toán đắc tội liễu giá gia thương phô, nhiên nhi tha khước nhất điểm dã bất tại hồ, dữ thế tục tương bỉ, tu chân giới canh gia đích lãnh huyết, canh gia đích tàn khốc, đãn dã chính nhân vi giá cá, nhân môn canh gia đích mê tín cường giả.

Thùy đích quyền đầu đại thùy tựu thị lão đại giá gia thương phô tòng chưởng quỹ đáo hỏa kế, đô thị linh động kỳ địa đê giai tu sĩ, sở mại địa dược tài dã đô phổ thông dĩ cực, hiển nhiên bối hậu một hữu nhâm hà thế lực.

Sở dĩ đắc tội dã tựu đắc tội liễu, tha môn tựu toán tâm trung lược hữu bất mãn, dã tuyệt bất cảm đối tự kỷ giá vị trúc cơ kỳ tu sĩ hữu nhâm hà bất kính đích cử động.

Giá tựu thị tu chân giới địa hiện thật, dã thị lâm hiên vi thập yêu nhất tâm bính mệnh đề cao tự kỷ đích thật lực.

Trường sanh cố nhiên thị chủ yếu nguyên nhân, đãn hoàn hữu nhất cá trọng yếu lý do tựu thị tại tu chân giới chích hữu cường giả tài năng chưởng ác tự kỷ đích mệnh vận.

Sở dĩ lâm hiên tài nhất phản thường thái, phủ tắc dĩ tha tiểu tâm cẩn thận đích tính cách, na hội đa quản nhàn sự ni.

Giả như giá kiện sự thị phát sanh tại phường thị đích trung tâm, na ta bối hậu hữu cực đại thế lực đích thương phô, tha khẳng định bất hội tố xuất giá chủng dẫn hỏa thiêu thân đích cử động.

Chưởng quỹ dữ hỏa kế tẩu hậu, lâm hiên xung địa thượng đích thiểu niên chiêu liễu chiêu thủ: "Khởi lai ba! "

"Thị, tạ tạ tiên sư! "

Ngô lập tòng địa thượng ba khởi, cảm kích đích hành liễu nhất lễ.

"Thuyết ba, hữu thập yêu sự! "

Lâm hiên tuy nhiên bất toán thập yêu hảo nhân, đãn dã thuyết bất thượng lãnh huyết, tòng giá cá phàm nhân thiểu niên đích thân thượng, tha khán đáo liễu tự kỷ quá khứ đích ảnh tử, đô một hữu linh căn, khước đô tiếp xúc đáo liễu phàm nhân bất cai tiếp xúc đáo đích tu chân, tuy nhiên lưỡng nhân đích tao ngộ đại bất tương đồng, đãn na tâm toan đích hồi ức khước hữu tương thông chi xử, như quả cận cận thị cử thủ chi lao đích thoại, lâm hiên đảo bất giới ý cấp tha nhất điểm điểm bang trợ.

"Tiền bối, thị giá dạng đích, gia mẫu trọng bệnh triền thân, nhu yếu nhất chu khinh linh thảo tố vi dược dẫn, nâm......Nâm năng bất năng bang ngã mãi hạ. " Ngô lập nhất biên thuyết, nhất biên thâu khán lâm hiên kiểm sắc: "Nâm phóng tâm, ngã bất hội bạch yếu nhĩ đích, giá ngọc đồng giản, nãi gia phụ đích di vật, tựu đương tố thị mãi khinh linh thảo đích tinh thạch hảo liễu. "

Thuyết trứ, tha tòng hoài trung nã xuất nhất cá bao phục, trân nhi trọng chi đích đả khai, nhất tàn phá đích ngọc đồng giản lộ liễu xuất lai.

Lâm hiên nguyên bổn dã một chẩm yêu tại ý, khả đương mục quang lạc tại na ngọc đồng giản thượng thì, khước thiểm quá nhất ti kinh dị......

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập tam chương kỳ quái đích ngọc đồng giản

Tòng biểu diện thượng khán, giá hắc hồ hồ đích ngọc đồng hào bất khởi nhãn, trừ liễu lưỡng đoan khắc hữu nhất ta cổ phác đích hoa văn ngoại, một hữu nhâm hà đặc dị chi xử.

Nhiên nhi lâm hiên dụng thần thức nhất tảo, khước bị đáng tại liễu ngoại diện, vô pháp tiến nhập phân hào.

Tâm trung ám kinh, đãn biểu diện thượng, lâm hiên y nhiên thị nhất phó đạm nhiên đích biểu tình, thân xuất thủ lai: "Cấp ngã khán khán. "

"Thị. " Ngô lập cung kính đích phụng thượng ngọc đồng giản, tự kỷ khước thối hậu nhất bộ, thúc thủ nhi lập, chích thị mục quang trung sung mãn liễu hi dực.

Lâm hiên tương ngọc đồng tiếp quá, biểu diện ngận quang hoạt, nhất khán tựu thị niên đại cửu viễn chi vật.

Lược nhất trầm ngâm, lâm hiên tái thứ phóng xuất thần thức, giá nhất thứ tha cảm giác đắc ngận thanh sở, đương thần thức xúc đáo ngọc đồng giản biểu diện đích thì hậu, tựu bị lan liễu hạ lai, bất quá dĩ hữu chuẩn bị tha tịnh bất hoảng loạn, hấp liễu khẩu khí, thể nội chân nguyên lưu chuyển, tương thần thức khoách đáo tối đại.

Thiểu khoảnh, lâm hiên tương ngọc đồng phóng hạ, thần thức cư nhiên vô pháp tiến nhập kỳ trung, giá chủng tình huống, tự tha đạp nhập tiên đạo dĩ lai, hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo a!

Nhu tri, ngọc đồng đích tác dụng tương đương vu phàm gian đích thư tịch, án lý, tựu thị linh động kỳ đệ nhất tằng đích tu sĩ, tra khán dã bất hội hữu nhâm hà vấn đề.

Cứu cánh thị na lý xuất liễu tra tử?

Lâm hiên trứu mi trầm tư.

"Tiền bối, nâm bất dụng đa phí lực khí liễu, giá ngọc đồng giản căn bổn tựu thị nhất phá tổn đích lạp ngập. "

"Lạp ngập? "

Lâm hiên hồi quá đầu, chưởng quỹ xuất hiện tại tha đích thân hậu, thử nhân động tác hoàn man khoái đích, giá yêu nhất tiểu hội nhi, tựu tương tự kỷ sở nhu yếu đích dược tài trảo hảo. "Thị đích! " Chưởng quỹ yếm ác đích khán liễu nhất nhãn trạm tại môn tiền đích phàm nhân thiểu niên, nhiên hậu điểm đầu cáp yêu đích tượng lâm hiên giải thích khởi lai: "Thử nhân địa phụ thân, thị dữ ngã môn nhất dạng đích tu tiên giả, giá ngọc đồng giản thị tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, tại mỗ xử sơn động sở đắc. Đương thì hoàn dĩ vi kiểm đáo liễu bảo bối, khả na tri khước thị nhất vô pháp tương thần thức chú nhập đích tàn phá hóa. "

"Tòng lai một hữu nhân năng cú tra khán lý diện tả địa thị thập yêu mạ? " Lâm hiên nhãn trung lộ xuất nhất ti kinh kỳ chi sắc.

"Thị đích, phát hiện thử ngọc đồng dã hữu sổ thập tái liễu, đương niên ngô lập chi phụ tựu tưởng quá các chủng phương pháp. Nhiên nhi khước toàn bộ vô tật nhi chung, chế khí sư, luyện phù sư đô tằng kinh thỉnh giáo quá. Thậm chí hoàn hữu nhất vị ngưng đan kỳ cao thủ đối giá đông tây cảm hưng thú, khả nghiên cứu liễu sổ nguyệt chi cửu, khước nhất vô sở hoạch. "

"Kỳ thật thùy đô tri đạo thử vật khẳng định thị lạp ngập liễu, khả tựu giá tiểu tử đích phụ thân hoàn tử bão trứ bất phóng. Trực đáo tọa hóa na thiên, hoàn niệm thao trứ giá cá ngọc đồng. " Giảng đáo hậu lai. Khắc bạc lận sắc địa chưởng quỹ dã hữu ta cảm khái: "Bình tâm nhi luận, tha phụ thân đích tư chất bỉ vãn bối thắng thượng nhất trù, như quả nhất tâm tu luyện đích thoại, vị thủy một hữu cơ hội trúc cơ thành công, nhiên nhi tha khước tương sở hữu đích tinh lực phóng tại giá ngọc đồng giản thượng diện liễu, bất cận tu vi tòng thử tái dã một hữu thốn tiến. Phản nhi úc úc nhi chung. "

"Tòng thử dĩ hậu, ngã môn giá phường thị địa tu chân giả đô tương giá ngọc đồng thị vi bất tường chi vật, tự nhiên một hữu nhân nguyện ý yếu liễu. "

Lâm hiên điểm điểm đầu, một tưởng đáo sự tình hoàn hữu như thử chi đa đích khúc chiết.

Kiến tha kiểm thượng lộ xuất trầm ngâm chi sắc, ngô lập kỷ hồ khoái tuyệt vọng liễu, nhiên nhi lâm hiên tiếp hạ lai địa nhất cú thoại, khước nhượng tha kỷ hồ bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.

"Chưởng quỹ. Giá ngọc đồng giản ngã yếu liễu. Giá lý hữu nhất khỏa tinh thạch, nhĩ khứ nã tam chu khinh linh thảo cấp tha ba! "

"Tiền bối. Nhĩ......Nhĩ chân đích yếu giá bất tường chi vật? "

Chưởng quỹ đích mục quang sung mãn liễu sá dị, tự kỷ dĩ kinh tương lai long khứ mạch giảng đắc giá yêu thanh sở, giá trúc cơ kỳ đích cao thủ thị bạch si yêu: "Nâm yếu tưởng thanh sở, thử vật bất tường, nhi thả lý diện tuyệt bất hội hữu thập yêu trân quý công pháp chi loại đích, hoặc hứa căn bổn tựu thị mỗ nhân địa ác tác kịch. "

"Ngã minh bạch, ngã dã một thuyết nã giá ngọc đồng giản hữu thập yêu dụng xử. "

"Na nâm......"

"Ngô lập, nhĩ yếu khinh linh thảo, thị cấp lão mẫu trì bệnh đối ba! "

"Thị đích, tiên sư! " Ngô lập liên liên điểm đầu, kiểm thượng hỗn tạp trứ cảm kích dữ cung kính đích thần sắc.

"Giá tựu đối liễu, ký nhiên thử ngọc đồng hại liễu nhĩ phụ, chư đa đạo hữu dã nã thA một triệt, ngã tự nhiên bất hội bạch phí lực khí liễu, chích thị khán nhĩ hiếu tâm khả gia......"

"Tạ tạ tiên sư, tạ tạ tiên sư, tiểu nhân minh cảm đại đức, hồi gia hậu nhất định cung phụng nhĩ đích trường sanh bài vị. "

"Giá đảo bất tất liễu. " Lâm hiên sái thoát nhất tiếu: "Tương kiến tức thị hữu duyến, nhĩ dã bất tất tạ ngã, giá ngọc đồng giản......Ân, ngã nã lai tuy nhiên một dụng, tựu đương tố kỷ niệm hảo liễu. "

Thuyết hoàn, tương tinh thạch đâu cấp chưởng quỹ, tiếp quá tha thủ trung đích dược tài, phiêu nhiên nhi khứ liễu.

Khán trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, chưởng quỹ ngốc ngốc xuất thần, tu chân giả cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích hảo nhân, bạch bạch nã xuất nhất khỏa tinh thạch bang trợ giá lâu nghĩ bàn địa phàm nhân.

Tha thôn liễu khẩu thóa mạt: "Ngô lập, toán nhĩ tiểu tử hảo vận, giá vị tiền bối ký nhiên phó liễu tinh thạch, khinh linh thảo ngã dã bất hội thiểu nhĩ địa, tiến lai nã ba! "

"Thị, tạ tạ thúc. "

"Thùy thị nhĩ thúc, dĩ hậu một sự, bất yếu đáo ngã phô tử lý lai liễu. " Chưởng quỹ bạch liễu tha nhất nhãn, tùy tức xung lý diện hống liễu khởi lai: "Tiểu nhị, hoàn lăng tại giá lý kiền thập yêu, khoái khứ tương thỉnh linh thảo cấp ngã hoa lai. "

Lâm hiên ly khai giá gia điếm phô dĩ hậu, hựu khứ kỳ tha địa phương cuống liễu kỷ quyển, tịnh một hữu thập yêu hợp ý đích đông đông, vu thị dã tựu bất tái đam các, trực tiếp xuất liễu phường thị, độn quang ly khai liễu giá lý.

Quang mang trung, lâm hiên kiểm lộ hỉ sắc, giá nhất thứ địa thu hoạch bất thác.

Kỷ chủng dược tài ngận khinh dịch tựu mãi đáo liễu, đặc biệt thị giá cá ngọc đồng......

Chưởng quỹ đích thoại lâm hiên thính liễu, bất quá lâm hiên đích tưởng pháp khước hoàn toàn dữ chi tương phản a!

Biệt đích bất thuyết, quang tòng giá ngọc đồng giản cổ phác đích thức dạng, tựu tri đạo thị niên đại cực vi cửu viễn chi vật, ký nhiên ngô lập đích phụ thân thị ngẫu nhiên tại nhất sơn động sở đắc, na yêu cực hữu khả năng thị cổ tu sĩ đích sự vật.

Chí vu vi thập yêu đả bất khai, thậm chí liên ngưng đan kỳ tu sĩ dã một triệt, chích năng thuyết thị tha môn đích phương pháp bất đối.

Bình tế thần thức tham trắc, lâm hiên khả dĩ khẳng định, lý diện đích đông tây tuyệt đối phi đồng phàm hưởng.

Thối nhất vạn bộ thuyết, tựu toán tự kỷ cổ kế hữu ngộ, giá ngọc đồng giản chân thị lạp ngập, tự kỷ dã bất quá phó xuất liễu nhất khỏa tinh thạch, nhi thả lâm hiên dã xác thật chân tâm bang trợ ngô lập, giá điểm đông tây đối tha lai thuyết, thật tại bất toán thập yêu.

Tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ thử sự đích lợi tệ, chẩm yêu khán đô thị ổn trám bất bồi đích dạng tử, lâm hiên tâm tình cực giai, độn quang tượng linh dược sơn nhi khứ.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập tứ chương nghị lực dữ tu luyện

Lưỡng cá thì thần hậu, lâm hiên hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ.

Hồi tưởng tại kháo cận sơn môn đích thì hậu, kỷ lũ nhược hữu nhược vô đích thần thức, tại tự kỷ thân chu bồi hồi bất khứ, lâm hiên tựu nhất trận hảo tiếu.

Bất dụng thuyết, giá ta đô thị các đại thế lực đích cao thủ, tu vi ứng cai đáo liễu ngưng đan kỳ đích cảnh giới liễu.

Tưởng tất tha môn dĩ vi tự kỷ bất hội phát giác ba, thùy hựu tri đạo tự kỷ đích thần thức viễn thắng đồng giai tu sĩ, chích thị cố tác bất tri!

Tuy nhiên một hữu thân nhãn sở kiến, đãn tha môn đích tâm tình tưởng yếu sai đáo nhất nhị khước dã bất nan, phái liễu na yêu đa tu vi cao thâm đích đệ tử cân tung tự kỷ, tối hậu chẩm yêu khước nhất cá cá âm tấn toàn vô.

Thiên thiên linh dược sơn đích địa vị bãi tại na lý, trừ phi chứng thật thiên trần đan chi sự xác thật thuộc thật, phủ tắc tha môn dã bất cảm tê phá kiểm bì, chích năng ám địa lý úc muộn nhi dĩ.

Tổng toán xuất liễu nhất khẩu ác khí!

Đương nhiên lâm hiên dã bất hội ý khí dụng sự, thặng hạ đích ma phiền dữ tự kỷ vô quan, tự hữu môn nội đích trường lão khứ ưu phiền, bất quá tòng hiện tại đích hình thế khán, chính ma lưỡng đạo đô ngận khắc chế, đối vu lưu ngôn dã bất thị ngận tương tín đích dạng tử, chi sở dĩ phân phân phái khiển đệ tử, chủ yếu hoàn thị dĩ phòng vạn nhất.

Hoán cú thoại thuyết, chích yếu bất xuất thập yêu ý ngoại đích thoại, linh dược sơn an nhiên độ quá giá thứ nguy cơ, ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

Tiếp hạ lai, tự kỷ yếu nỗ lực đề cao tu chân đích cảnh giới!

Lâm hiên tương cực âm ác linh trận toàn khai. Nhiên hậu lai đáo liễu luyện đan thất ngoại.

Tha yếu dụng tối đoản địa thì gian điều phối thất tâm đan. Hảo phương tiện "Âm dương quyết" Địa tu luyện.

Tuy nhiên danh nghĩa thượng thị linh dược sơn địa thiểu chủ. Đãn lâm hiên địa luyện đan thuật nhất tháp hồ đồ. Đương nhiên. Luyện đan thành công dữ phủ tha đô bất hội tại ý. Phản chính hữu lam sắc tinh hải khả dĩ tương phế khí địa đan dược đề thuần xuất lai.

Cận cận hoa liễu nhất nhật địa thì gian. Lâm hiên tựu đắc đáo liễu cửu lạp "Thất tâm đan" . Dữ tẩy tủy đan. Trúc cơ đan đẳng tăng tiến công lực địa linh dược bất đồng. Thất tâm đan mỗi thứ chích năng phục dụng nhất khỏa. Đa phục bất cận một hữu hảo xử. Phản nhi hội khởi đáo tương phản địa hiệu quả.

Lâm hiên tâm trung toán quá. Cửu lạp. Chi trì tự kỷ luyện thành âm dương quyết ứng cai một hữu thập yêu vấn đề.

Thủ xuất ngọc đồng giản. Tương lý diện sở khắc ấn địa âm dương quyết tái hảo hảo địa độc liễu kỷ biến. Mỗi nhất tự mỗi nhất cú đô tế tế châm chước. Xác định tự kỷ địa lý giải một hữu mậu ngộ. Nhiên hậu lâm hiên hựu đả tọa luyện khí. Tương tự kỷ địa tâm thần dữ thân thể toàn đô điều chỉnh đáo tối giai trạng thái.

Luyện tập thử bí pháp, khả dĩ thuyết thị cô chú nhất trịch, thành công liễu, hải khoát thiên không. Bất cận tự kỷ địa thật lực hội lập khắc đại trướng, nhi thả năng cú đồng thì tu luyện cửu thiên huyền công dữ quỷ đạo bí thuật, đối vu vị lai đích tu chân sanh nhai, dã hữu mạc đại hảo xử......

Chí vu thất bại. Ân, hồn phi phách tán, vạn kiếp bất phục.

Giá cá quyết tâm tịnh bất hảo hạ, đãn tối chung, lâm hiên hoàn thị tuyển trạch liễu nghênh nan nhi thượng a!

Tưởng yếu hữu đắc đáo. Tất định tiên phó xuất, học tập giá yêu nghịch thiên đích công pháp, mạo nhất ta nguy hiểm dã trị đắc, tu chân, bổn tựu sung mãn liễu kinh cức, hại phạ. Đương sơ tựu bất cai tẩu thượng giá điều lộ a!

Hà huống biệt đích bất thuyết, đối vu tự kỷ đích nghị lực, lâm hiên hoàn thị hữu na yêu kỷ phân tín tâm đích.

Bàn tất tọa hảo, lâm hiên tương nhất khỏa hỏa hồng đích "Thất tâm đan" Phục hạ.

Thử đan dược do thất chủng kịch độc chi vật điều phối nhi thành, khả dược lực trung hòa dĩ hậu, phản nhi hữu ngưng thần định tâm đích hiệu quả, năng cú hộ trụ tâm thần, vu các chủng kiền nhiễu thống khổ trung bảo trì linh thai đích thanh minh.

Dược lực hóa khai, nhất đoàn lương ý tự đan điền xử thăng liễu khởi lai. Tịnh tấn tốc lưu biến toàn thân đích kinh mạch.

Lâm hiên bất cảm đãi mạn. Án chiếu âm dương quyết trung sở miêu thuật địa nội dung khai thủy tu luyện.

Kỳ quá trình vô bỉ gian nan, quan kiện thị âm dương linh lực sơ thứ chuyển hóa đích thì hậu. Na vô pháp ngôn dụ đích thống khổ, nguyên bổn, lâm hiên dĩ vi công pháp trung đích miêu thuật hữu khoa đại, tất cánh dĩ tiền tự kỷ dã tại luyện tâm lộ đãi quá, đao sơn hỏa hải đô bất toán thập yêu......

Khả như kim khán lai, na căn bổn tựu một thập yêu hảo kiêu ngạo địa, hòa luyện tập âm dương quyết đích thống khổ tương bỉ, luyện tâm lộ bất quá thị tiểu nhi khoa.

Hà huống na thì hậu thụ bất liễu liễu, hoàn khả dĩ bào xuất khứ, sảo sự hưu tức, nhi hiện tại, tắc tất tu giảo nha thừa thụ hạ khứ, trực đáo luyện thành vi chỉ, nhi giá chủng thống khổ, chí thiểu yếu trì tục nhất cá tinh kỳ.

Tuy nhiên thống khổ bỉ tưởng tượng đích yếu đại nhất ta, đãn hảo tại lâm hiên đích nghị lực ngoan cường vô bỉ, gia thượng chuẩn bị sung túc, phục dụng thất tâm đan hậu, tức sứ tái thống khổ, tâm trí thủy chung dã bất tằng mê hồ, giảo giảo nha, nhẫn liễu.

Nhi tại lâm hiên bính mệnh tu luyện đích đồng thì, lâm nguyệt nhi dã một hữu nhàn trứ, tiểu âm hồn hiện tại dĩ kinh thị linh động kỳ địa đính phong, tái tiến nhất bộ tựu khả dĩ trúc cơ thành công.

Dữ chủ nhân đích lạp ngập tư chất bất đồng, nguyệt nhi khả thị chân chính đích thuần âm chi thể, gia thượng hựu thị âm hồn, luyện tập quỷ tu công pháp, bỉ nhân loại đích tu sĩ canh gia dung dịch.

Trúc cơ kỷ hồ bất tồn tại thất bại đích vấn đề.

Thử thì tại lánh nhất gian thạch thất, lâm nguyệt nhi đồng dạng bàn tất nhi tọa, chích bất quá THA khước thị phiêu phù tại bán không trung đích.

Tuy nhiên hoàn một hữu đáo đạt ngưng kết thật thể địa địa bộ, đãn thử thì tiểu nguyệt nhi đích linh hồn năng lượng dĩ thập phân ổn cố, chích yếu bất dụng thủ xúc mạc, kỷ hồ khán bất xuất THA thị âm hồn quỷ vật, tựu cân nhân loại đích mỹ thiểu nữ nhất dạng liễu.

Lâm hiên tịnh bất đam tâm nguyệt nhi, tương phản, hiện tại tự kỷ tài thị đáo liễu tối nguy hiểm đích thì khắc, quang nhẫn trứ thống khổ một dụng, hoàn tất tu án chiếu âm dương quyết đích ký tái tu hành, nhi thả bất năng xuất ti hào soa thác.

Dữ kỳ thuyết thị luyện công, đảo bất như thuyết thành thị nhất chủng chiết ma, kỷ hồ khoái yếu nhượng tha phát phong.

Đối vu tu chân giả nhi ngôn, nhất cá tinh kỳ, thật tại thị bất trị nhất đề, nhiên nhi đối lâm hiên lai thuyết, mỗi nhất miểu đô bỉ nhất niên hoàn yếu nan ngao.

Kỷ thứ đô tần vu băng hội đích biên duyến, đãn tại thiên quân nhất phát chi tế, tha tổng thị kiên trì liễu hạ khứ.

Nhất cá tinh kỳ đích thì gian chung vu quá khứ.

"Hô! "

Lâm hiên trường trường xuất liễu khẩu khí, nhiên hậu tiện tượng thất khứ chi xanh tự đích than đảo tại liễu địa thượng.

Nhất cá chỉ đầu đô bất tưởng động.

Chỉnh cá nhân đại hãn lâm li, tựu tượng tòng thủy lý lao xuất lai nhất dạng.

Lang bái vô bỉ, tức sứ thị dĩ tiền kinh lịch sanh tử chiến đấu đích thì hậu dã một hữu giá yêu tân khổ, tưởng tưởng quá khứ thất thiên địa kinh lịch, lâm hiên tựu nhất trận đầu bì phát ma, hậu phạ!

Hảo tại quá trình tuy nhiên thống khổ, kết quả tổng toán thị hoàn mỹ địa, âm dương quyết, luyện thành liễu!

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập ngũ chương quỷ đạo thần thông

Túc túc hưu tức liễu lưỡng thiên, lâm hiên tài trục tiệm khôi phục liễu quá lai.

Giá âm dương quyết xác thật thị nghịch thiên đích thần thông, dữ biệt đích tu chân công pháp đại bất tương đồng.

Kỳ tha cao đẳng cấp đích bí thuật, đô thị nan luyện vô bỉ, một hữu sổ niên, thậm chí kỷ thập tái đích thì gian biệt tưởng hữu sở thành tựu.

Nhiên nhi giá âm dương quyết cận cận chích nhu yếu thất thiên, đương nhiên, tiền đề thị yếu năng thừa thụ na phi nhân đích đông thống.

Hảo tại luyện thành dĩ hậu, tái tố âm dương linh lực đích chuyển hóa, tựu bất hội hữu hà bất thích đích cảm giác liễu.

Lâm hiên bàn tất nhi tọa, nội thị chi thuật sứ xuất, quan sát trứ thân thể lý đích tình hình.

Đan điền chi trung, tụ tập trứ đại lượng đích thanh sắc linh lực, hoãn hoãn vận hành, lâm hiên hấp liễu khẩu khí, khai thủy vận chuyển âm dương quyết.

Kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, thanh sắc thối khứ, linh lực trục tiệm biến thành liễu tất hắc như mặc đích quỷ dị chi sắc.

Giá tựu thị âm linh lực!

Bán cá thì thần dĩ hậu, lâm hiên tòng địa thượng trạm khởi lai, nhiên nhi biểu tình tịnh bất thị thái mãn ý, tuy nhiên học hội liễu âm dương quyết, đãn lưỡng chủng bất đồng linh lực gian đích chuyển hóa hoàn thái mạn liễu nhất ta, bình thì bất hội hữu vấn đề, khả chiến đấu đích thì hậu, hiển nhiên hội cấp đối phương dĩ khả thừa chi cơ, tất tu yếu tố đáo thu phát hữu tâm tài khả dĩ.

Bất quá giá một hữu thập yêu. Thục năng sanh xảo. Chích yếu đa gia luyện tập. Thục luyện chưởng ác ứng cai thị trì tảo địa sự.

Nhi giá đoạn thì gian. Hoàn phát sanh liễu nhất kiện hỉ sự. Nguyệt nhi trúc cơ thành công.

Cương cương đắc đáo giá cá tiêu tức địa thì hậu. Lâm hiên hoàn hữu ta nan dĩ trí tín. Tất cánh đương niên tha trúc cơ địa thì hậu. Hữu cực phẩm tẩy tủy đan tố vi phụ trợ. Dã túc túc hoa liễu tam nguyệt chi cửu.

Nhi nguyệt nhi cư nhiên chích dụng liễu bất đáo thập thiên.

Tuy nhiên tảo tựu tri đạo âm linh quỷ tu. Sự bán nhi công bội. Khả dã một tưởng đáo hội giá yêu thuận lợi.

Bất quá sự thật tựu thị sự thật. Đương nguyệt nhi mãn diện tiếu dung địa lai tượng tha thỉnh an địa thì hậu. Lâm hiên túc túc ngốc liễu hữu bán khắc chung chi cửu.

Lâm hiên tiện mộ nguyệt nhi đích thiên tư, khước bất tri đạo tiểu âm linh đồng dạng đối tha bội phục bất dĩ. Khán kiến chủ nhân cư nhiên năng cú chuyển hóa xuất nhất thân quỷ dị đích âm linh lực, tinh thuần trình độ dữ tự kỷ tương bỉ, dã tương soa vô kỷ.

Chính đạo đích công pháp, quỷ tu đích bí thuật, kết hợp khởi lai sát thương lực......Ân, lệnh nhân kỳ đãi a!

Bất quá hiện tại khả một hữu thì gian hưu tức, nguyệt nhi tượng lâm hiên thỉnh an dĩ hậu tựu tiếp trứ bế quan liễu, THA tài cương cương đạp nhập trúc cơ địa môn hạm, tưởng yếu ổn cố cảnh giới hoàn nhu yếu nhất đoạn gian khổ đích tu luyện.

Lâm hiên tự nhiên thập phân cao hưng. Tiểu âm linh dữ tự kỷ hữu chủ phó huyết khế, THA đích tu vi việt cao, đối tự kỷ bang trợ dã tựu việt đại.

Nguyệt nhi đô tại nỗ lực, tự kỷ đương nhiên tựu canh bất năng nhàn trứ, kế tục tu luyện âm dương quyết. Tương lưỡng chủng bất đồng thuộc tính đích linh lực hỗ tương chuyển hóa.

Giá cá quá trình tịnh bất tân khổ, chích thị hữu ta phạp vị bãi liễu, dữ cương cương tu luyện thử thần thông tình cảnh tương bỉ, giản trực tựu thị thiên đường dữ địa ngục đích khu biệt.

Lưỡng cá nguyệt hậu, lâm hiên tư chất tuy nhiên bất cao, đãn thục năng sanh xảo, kinh quá kỷ thiên thượng vạn biến đích luyện tập, như kim tha dĩ kinh năng cú ngận khinh dịch đích chuyển hóa âm dương linh lực.

Lâm hiên chính khí lẫm nhiên đích trạm tại na lý, hồn thân đích linh lực ba động xung chính bình hòa, hiển nhiên tu luyện địa thị đạo gia nhất mạch đích vô thượng thần công. Nhiên nhi hạ nhất khắc. Tha hồn thân hắc mang nhất thiểm, bất đáo linh điểm nhất miểu đích thì gian, chỉnh cá nhân đích khí chất tựu hoàn toàn cải biến, tán phát xuất lai đích linh lực dã biến đắc quỷ dị âm hàn liễu khởi lai.

Lâm hiên điểm điểm đầu, hiển nhiên pha vi mãn ý tự kỷ địa thành tựu, âm dương quyết bất thuyết đại thành. Chí thiểu dĩ năng cú thi triển vận dụng.

Đương nhiên, thử bí pháp cận cận thị kiều lương, tiếp hạ lai tưởng yếu thật lực đại trướng hoàn nhu yếu tu luyện các chủng quỷ đạo thần thông.

Lâm hiên hựu tòng hoài lý thủ xuất liễu nhất cá ngọc đồng.

(huyền ma chân kinh) tha dĩ kinh ấn khắc tại kỳ trung, tất cánh chỉ chất tàn phiến bất dung dịch bảo tồn a, như quả niên thâm nguyệt cửu hữu sở di lậu tự kỷ khởi bất thị truy hối mạc cập.

Tương thần thức trầm nhập tiến khứ, tiền diện quỷ tu công pháp tự nhiên bất khán, lâm hiên cảm hưng thú đích cận cận thị các chủng bí thuật nhi dĩ.

Đương nhiên, dã hữu thủ xá, ngưng đan kỳ thậm chí thị kết thành nguyên anh hậu tài năng thi triển đích công pháp hiện tại tự nhiên thị bất dụng nhãn sàm.

Ngận khoái tựu hoa đáo liễu dữ trúc cơ hữu quan đích nhất thiên.

Ký tái đích bí thuật cư nhiên hữu thập kỷ chủng chi đa. Nhiên hậu lâm hiên hựu khai thủy liễu thiêu giản.

Tối hảo thị uy lực kinh nhân hựu dịch vu tu luyện đích!

Thính khởi lai giá cá điều kiện hữu ta hà khắc. Ngư dữ hùng chưởng na năng kiêm đắc, nhiên nhi na thị chính đạo đích la tập. Sở vị ma phái đích công pháp, vưu kỳ thị quỷ tu chi thuật, sở giảng cứu đích bổn lai tựu thị thủ xảo, cấp công cận lợi, truy cầu tốc thành dữ uy lực.

Đương nhiên, ẩn hoạn đa đa, đãn na dữ lâm hiên một hữu quan hệ liễu, tha khả bất thị thập yêu quỷ tu, nhi thị dĩ cửu thiên huyền công tố vi cơ sở, ỷ kháo âm dương quyết chuyển hóa xuất âm linh lực ba liễu.

Nhất phiên thiêu giản quá hậu, lâm hiên khán trung liễu lưỡng chủng bí thuật.

Nhất chủng dữ linh khí hữu quan, giảng đích thị như hà dụng sanh nhân hồn phách tế luyện ma phiên.

Giả như tại nhất bàn tình hình hạ, thử pháp uy lực tuy đại, đãn lâm hiên dã tuyệt đối bất hội tu luyện a.

Tha tuy nhiên bất thị thập yêu hảo nhân, đãn bổn tính dã bất tàn nhẫn, tín phụng địa thị nhân bất phạm ngã ngã bất phạm nhân, đương nhiên, như quả hữu nhân lai nhạ tự kỷ dã bất hội thủ hạ lưu tình.

Giá chủng trừu thủ vô cô chi nhân hồn phách lai tế luyện linh khí địa sự tình tha đương nhiên bất hội khứ tố, khả hiện tại, tình huống đặc thù, lâm hiên thủ trung bổn lai tựu hữu nhất trương bách hồn phiên nga!

Na hoàn thị tại phiêu vân cốc thì diệt liễu đệ nhất cá tu ma giả sở đắc.

Hiện tại tưởng khởi lai, diệp thiên ứng cai dã thị quỷ tu.

Tuy nhiên đắc đáo bách hồn phiên dĩ cửu, đãn lâm hiên khước ngận thiểu dụng, tức sứ ngẫu nhĩ nã xuất lai, dã thị tố nhất ta phụ trợ chi dụng.

Tịnh bất thị thử bảo uy lực bất hành, lâm hiên tuy nhiên bất hội đối vô cô chi nhân hạ thủ, đãn diệt liễu địch nhân dĩ hậu, khước tịnh bất giới ý dụng thử phiên hấp thu tha môn đích hồn phách, tại đại lượng tu sĩ tinh hồn đích tư dưỡng hạ, bách hồn phiên đích uy lực kỳ thật dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá phổ thông đích cực phẩm linh khí liễu.

Chích bất quá lâm hiên thị tu chân giả, bất hội dụng, dã tựu ngận nan phát huy xuất thA địa thần thông.

Nhiên nhi huyền ma chân kinh thượng đô tả đắc ngận thanh sở, dụng âm linh lực kích phát thử bảo, uy lực tuy bất năng thuyết thị vô cùng, đãn tại dữ nhất bàn trúc cơ kỳ tu sĩ đích đấu pháp trung, tất định năng cú đại chiêm thượng phong.

Yếu tri đạo, cực ác ma tôn đích bổn mệnh pháp bảo, tựu thị vạn hồn phiên, tuy nhiên bất tri bỉ lâm hiên đích bách hồn phiên cao liễu đa thiểu đẳng cấp, đãn thuyết khởi lai, dã thị nhất mạch tương thừa đích đông tây.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập lục chương thiên ma quỷ thi thuật

Ký nhiên bách hồn phiên hữu hiện thành đích, bất nhu yếu tái khứ tế luyện sanh nhân hồn phách, lâm hiên tự nhiên một hữu lãng phí thử bảo đích lý do.

Tương(huyền ma chân kinh) dữ thử hữu quan đích bộ phân tại tâm trung ký thục, nhiên hậu lâm hiên tựu khai thủy tu luyện liễu.

Tha thể nội đích âm thuộc tính linh lực tuy nhiên thị do bí pháp chuyển hóa nhi lai, đãn dĩ cửu thiên huyền công tố vi cơ sở, phản nhi bỉ phổ thông đích đồng giai quỷ tu canh gia tinh thuần hồn hậu.

Hữu liễu sung túc đích pháp lực tố vi hậu thuẫn, học tập thử thần thông tự nhiên tựu một hữu thập yêu gian nan, tất cánh chích thị bách hồn phiên đích nhất ta cụ thể vận dụng.

Lâm hiên mỗi thiên nhất biên phục dược đả tọa, nhất biên tu tập thử bí pháp, cận cận nhất cá nguyệt hậu, tựu lược hữu tiểu thành.

Thử thì tha tái tế xuất bách hồn phiên, các chủng âm hồn quỷ vụ, đô khả dĩ sứ xuất chư bàn biến hóa, uy lực dữ dĩ tiền tương bỉ, giản trực bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Đương nhiên, dĩ hậu hoàn hữu canh đại đích tiềm lực khả oạt, bất quá lâm hiên hiện tại dĩ kinh trành thượng liễu lánh ngoại nhất chủng bí pháp!

Thiên ma quỷ thi thuật!

Giản đan đích thuyết, thị luyện thi thuật đích nhất chủng.

Kỳ thật, tựu toán thị nhất bàn đích quỷ tu, thông thường dã hội luyện chế kỷ cụ hành thi, thiết thi tố vi sứ dịch chi dụng.

Chích thị, giá ta phổ thông luyện thi thuật luyện chế xuất lai đích khôi lỗi cương thi, tuy nhiên tựu phàm nhân đích tiêu chuẩn nhi ngôn, đao thương bất nhập, lực đại vô cùng, nhiên nhi phóng tại tu chân giới, tựu toán thị phổ thông đích pháp thuật, linh khí dã năng khinh dịch tương kỳ kích sát, một hữu thập yêu uy lực.

Tưởng yếu luyện chế xuất tại đấu pháp trung hữu sở bang trợ địa cương thi. Bất cận nhu yếu đại lượng địa tinh thạch linh thảo. Hoàn nhu yếu chí thiểu động tắc sổ thập tái địa bồi dưỡng. Kỳ sở hoa đích tâm huyết. Tuyệt đối bất bỉ luyện chế nhất kiện lệ hại địa linh khí. Pháp bảo, thiểu đa thiểu.

Cố nhi luyện thi thuật tuy nhiên thị quỷ đạo bí pháp trung nhất chủng uy lực tuyệt đại đích thần thông. Đãn cổ vãng kim lai. Khước thậm thiểu hữu nhân tương kỳ tu đáo cao thâm xử.

Nhiên nhi huyền ma chân kinh trung sở ký tái đích thiên ma quỷ thi thuật khước dữ chúng bất đồng.

Nhất bàn đích luyện thi thuật đô thị tương phàm nhân, tối hảo thị tu sĩ sát tử hậu sở đắc địa thi thể tố vi luyện thi tài liêu. Nhiên hậu phụ dĩ chủng chủng linh dược, bí pháp gia dĩ bồi dưỡng.

Cố nhi nhu yếu hoa phí đại lượng địa tinh thạch tâm huyết.

Khả giá thiên ma quỷ thi thuật khước thị trực tiếp khứ hoa hấp thu địa để âm khí nhi dĩ kinh thông linh đích cương thi.

Chúng sở chu tri, đương nhất cá nhân tử hậu tưởng yếu tại tự nhiên điều kiện hạ thành vi cương thi, khả tịnh bất thị na yêu dung dịch, nhu yếu chủng chủng cơ duyến xảo hợp, toàn bộ kết hợp đáo nhất khởi.

Thủ tiên, mai thi chi địa tất tu âm khí nùng trọng, tối hảo thị âm mạch chi địa.

Nhi tự nhiên giới trung đích âm mạch, khả thị bỉ linh mạch canh gia đích hi hữu.

Kỳ thứ. Thử nhân đích sanh nhật, tất tu thị âm lịch thất nguyệt đích quỷ tiết, chích hữu tại giá nhật xuất sanh đích nhân, tài hữu năng ủng hữu thành vi cương thi đích thể chế.

Tam, thử nhân tử hậu đích sổ niên nội. Tất tu thi thân bất hủ, phủ tắc một hữu liễu bì nhục, cận thặng hạ cốt giá, tự nhiên dã bất khả năng thành vi cương thi.

Cố nhi, năng tại tự nhiên điều kiện hạ thông linh thành vi cương thi địa kỷ suất thật tại thị ngận tiểu.

Nhất bàn đích quỷ tu biệt thuyết bất hội giá thiên ma quỷ thi thuật, tựu toán thị cơ duyến xảo hợp học đáo liễu, tưởng yếu hoa tầm cương thi dã thị ngận nan chi sự.

Nhiên nhi nhất đán hoa đáo liễu, giá chủng dĩ kinh thông linh đích cương thi bất dụng tái hoa tâm huyết bồi dưỡng, bổn thân tựu hữu khả dĩ thất địch tu sĩ đích thần thông, chích nhu yếu án bí pháp trung đích ký tái. Đối kỳ tiến hành nhận chủ. Tựu khả dĩ trực tiếp nã lai sứ dụng.

Thật tại thị đoản thì gian nội đề cao bổn thân thật lực địa tối giai diệu pháp liễu.

Như quả tự kỷ năng cú lộng thượng kỷ thập cụ tương đương vu trúc cơ sơ kỳ đích cương thi thủ hạ, tưởng tất tựu toán thị ngộ thượng ngưng đan kỳ cao thủ vị tất một hữu nhất bính chi lực liễu.

Lâm hiên đại hỉ đích tưởng trứ.

Phiên khai thiên ma quỷ thi thuật tu luyện đích bộ phân tử tế duyệt độc, khả độc hoàn chi hậu lâm hiên kiểm thượng khước lộ xuất liễu thất vọng chi sắc, thán liễu khẩu khí, thiên thượng quả nhiên một hữu điệu hãm bính đích hảo sự.

Nguyên lai giá chủng thiên ma quỷ thi thuật dã phân vi sổ cá tằng thứ, mỗi nhất tằng khả dĩ sứ dịch bất đồng tu vi đích cương thi.

Lâm hiên khán liễu khán. Dĩ hiện tại tự kỷ đích thật lực, tối đa năng cú ngận khoái học hội đệ nhất tằng nhi dĩ.

Nhi đệ nhất tằng, cận cận năng cú khống chế thập kỷ cụ tương đương vu linh động kỳ tu sĩ thật lực đích cương thi.

Tâm trung hữu ta thất vọng, đãn bất quản như hà, hữu giá ta bang thủ dã thị hảo đích, ngộ kiến lệ hại đích địch nhân, khả dĩ tác vi pháo hôi tố tha duyên thì gian chi dụng.

Nhân quý tại tri túc, nhi biệt địa quỷ đạo tu sĩ động tắc nhu yếu sổ thập tái quang âm lai bồi dục cương thi tương bỉ, tự kỷ địa phó xuất thật tại thị khả dĩ hốt lược bất kế.

Lâm hiên tự nhiên bất hội phóng quá như thử hữu dụng đích thần thông.

Canh hà huống tha hoàn bất nhu yếu phiền não cương thi đích lai nguyên. Âm thi cốc lý tựu hữu ngận đa.

Duy nhất đam tâm đích thị thượng thứ tự kỷ tương các đại thế lực đích tham tử dẫn nhập na lý. Tá cương thi chi thủ tương tha môn diệt điệu, quá khứ liễu na yêu cửu. Giá ta nhân y nhiên bất tằng hồi khứ, tha môn đích sư môn trường bối khẳng định yếu khứ hoa, hội bất hội thuận thủ tương cương thi diệt điệu......

Bất quản như hà, giá chủng thần thông tổng thị hữu ngận đại dụng xử, lâm hiên khai thủy luyện tập.

Bất tri đạo thị bất thị đệ nhất tằng đặc biệt giản đan địa duyến cố, tha chích hoa liễu đoản đoản đích sổ thiên thì gian, cư nhiên tựu khinh tùng chưởng ác.

Thái dung dịch liễu.

Dĩ chí vu lâm hiên hữu ta bất năng trí tín đích dạng tử.

Thậm chí hoài nghi tự kỷ thị bất thị lộng thác liễu.

Bất quá tương(huyền ma chân kinh) thủ xuất, tử tế duyệt độc liễu kỷ biến chi hậu, chân đích như thử.

Giá ý ngoại đích thu hoạch, tự nhiên nhượng lâm hiên hựu kinh hựu hỉ, vu thị tha khai thủy hoài nghi, tự kỷ tại tu luyện giá chủng luyện thi thuật thượng, thị bất thị hữu thập yêu đặc biệt đích thiên phú.

Nhất hoành tâm, kiền thúy luyện khởi liễu đệ nhị tằng.

Án ngọc đồng giản lý đích ký tái, chưởng ác đệ nhị tằng hậu, tựu khả dĩ khống chế tương đương vu trúc cơ kỳ tu vi đích cương thi, như quả một hữu ký thác đích thoại, giá chủng lệ hại địa quái vật âm thi cốc dã hữu thập kỷ cụ chi đa.

Như quả tương thA môn thu phục, bất cận diệt sát đồng giai tu sĩ một hữu vấn đề, thậm chí khả dĩ đan thiêu ngưng đan kỳ địa cao thủ liễu.

Khả cận cận quá liễu nhất thiên, lâm hiên tựu phóng khí liễu tu luyện.

Nguyên nhân vô tha, luyện tập đệ nhị tằng đích thì hậu, hồn thân linh khí***, thống khổ dĩ cực a!

Đương nhiên, thống bất toán thập yêu, bỉ khởi tu luyện âm dương quyết thì giá bất quá thị tiểu nhi khoa.

Nhiên nhi nhượng lâm hiên đảm chiến tâm kinh địa thị, giá căn bổn tựu thị tẩu hỏa nhập ma đích tiền triệu, cường hành tu luyện, thuyết bất định hội hữu hồn phi phách tán đích nguy hiểm, hách đắc tha tự nhiên thị mã thượng đình chỉ liễu.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập thất chương tróc quái

Nhất đạo kinh hồng do viễn cập cận, phiến khắc hậu, tại nhất xử sơn cốc hàng lạc hạ lai.

Quang hoa thu liễm, hiện xuất liễu nhất cá thiểu niên đích thân ảnh.

Lâm hiên tịnh một hữu mã thượng tiến nhập âm thi cốc, nhi thị đả lượng trứ ngoại diện sở oanh nhiễu đích bạch vụ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần sắc.

Tự hoan hỉ, đãn hựu hữu nhất điểm nghi hoặc, giá thi vụ như thử chi nùng, nan đạo các đại thế lực hoàn một hữu phái nhân lai hoa tầm quá na ta tham tử yêu?

Bất quá ký nhiên thi vụ y cựu, chứng minh lý diện đích cương thi hoàn an nhiên tồn tại trứ.

Trầm ngâm liễu nhất hạ, lâm hiên tụ bào nhất phất, nhất kiều tiếu khả nhân đích thiểu nữ xuất hiện tại liễu bán không trung.

"Thiểu gia! "

Dụng bất trứ phân phù, huyết khế nhượng lưỡng nhân tâm ý tương thông, nguyệt nhi tượng lâm hiên hành liễu nhất lễ, tựu hóa thân tiến nhập liễu sơn cốc.

THA thị âm linh chi thể, giá thi vụ đối kỳ một hữu ảnh hưởng, tiên tiến khứ đả tham nhất phiên tình huống.

Bán cá thì thần dĩ hậu, nguyệt nhi tòng lý diện xuất lai, lý liễu lý tú phát.

"Thiểu gia, lý diện nhất thiết như cố, cương thi đô hoàn hảo hảo đích đãi trứ, chích thị thượng thứ na ta nhân dĩ kinh liễu nhiên vô tung, bất tri tử hoạt. "

"Ân. "

Lâm hiên điểm điểm đầu. Tương nguyệt nhi nhất thu. Tự kỷ dã tiến nhập liễu sơn cốc. Tha tịnh một hữu khứ cương thi động. Nhi thị thục môn thục lộ địa lai đáo nhất khai khoát chi xử.

Lưỡng biên đô thị huyền nhai. Đãn trung gian khước hữu hảo đại nhất phiến không địa. Trường khoan giai hữu sổ thập trượng. Trung gian dã một hữu quái thạch. Thụ mộc chi loại địa chướng ngại vật. Chính thị tự kỷ sở nhu địa lý tưởng trường sở.

Lâm hiên nhất phách trữ vật đại. Tương kỷ bính nhan sắc các dị địa trận kỳ thủ liễu xuất lai.

Cực âm ác linh trận!

Ma sa trứ thủ trung địa bảo vật. Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất nhất ti đắc sắc. Dữ trận phù thị nhất thứ tính địa tiêu háo phẩm bất đồng. Bố trận khí cụ chích yếu một hữu tổn phôi khả dĩ đa thứ sứ dụng. Chích nhu yếu định kỳ vãng lý diện điền sung túc cú địa tinh thạch tựu hành liễu.

Tương thủ trung đích thanh sắc trận kỳ nhất phao, nhất đạo pháp quyết đả xuất! Bố hảo.

Tất cánh thử địa đích cương thi bất luận chất lượng, sổ lượng đô phi đồng tiểu khả, đãn tá trợ trận pháp đích bang trợ. Bộ tróc khởi lai ứng cai ngận dung dịch liễu.

Tương trận pháp bố hảo dĩ hậu, lâm hiên hựu tại chu vi thi dĩ liễu kỷ cá chướng nhãn pháp, tương ngoại dật đích nhất điểm điểm linh lực ba động dã bình tế, sát liễu sát hãn thủy, khán trứ tự kỷ địa kiệt tác, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

Tùy hậu, tha thân hình nhất hoảng, thi triển ngự phong chi thuật. Tiền vãng cương thi động liễu.

Thượng nhất thứ, tự kỷ khứ đích thị kỳ trung tối đại đích nhất cá, lý diện cương thi đích thần thông dã tối cao, thậm chí hữu lưỡng cụ dĩ kinh năng cú thất địch trúc cơ hậu kỳ đích tu chân giả.

Nhi tại kỳ chu vi, hoàn hữu nhất ta tiểu đích cương thi động, lâm hiên chích luyện thành liễu thiên ma quỷ thi thuật đích đệ nhất tằng. Tróc ta tu vi giác đê đích cương thi tựu khả dĩ liễu.

Đột nhiên, lâm hiên thân hình nhất đốn, đình liễu hạ lai.

Tại tha địa tả trắc, hữu nhất khối sổ nhân cao đích cự thạch, thông thể ửu hắc, khởi mã hữu thất bát vạn cân trọng.

Thủ mô thượng khứ, hữu nhất chủng ngạnh bang bang, lãnh băng băng đích cảm giác, dữ nhất bàn nham thạch đích xúc cảm hoàn toàn bất đồng. Phản nhi canh tượng thị thiết khối cấu thành đích.

Thiết thạch!

Cố danh tư nghĩa. Giá chủng nham thạch kiên ngạnh dĩ cực, thậm chí dữ thiết tương bỉ, đô hoàn yếu thắng thượng tam phân, thA đích tinh hoa bộ phân, thậm chí khả dĩ tác vi luyện chế linh khí địa trọng yếu tài liêu.

Khả tựu thị giá chủng trọng đạt sổ vạn cân đích kiên ngạnh nham thạch, khước hữu tam phân chi nhất bị oanh thành liễu toái tiết. Giá khả bất thị trúc cơ kỳ tu sĩ năng tố đáo đích.

Lâm hiên kiểm thượng thiểm quá nhất lũ âm mai, tiếp trứ thân xuất thủ lai, khinh khinh tại thượng diện phủ mạc, tức sứ thặng dư đích hoàn chỉnh bộ phân, dã bị trảo xuất liễu cực thâm đích trảo ngân.

Lâm hiên đích kiểm sắc việt phát nan khán liễu khởi lai.

Giản khởi địa thượng toái khai đích thiết thạch khán liễu khán, tự hồ hữu ta trù trừ.

Đãn cận cận thị lược nhất do dự, lâm hiên đích thân hình trọng tân khởi động, hóa vi nhất đạo lam sắc đích quang ảnh, tiêu thất tại mê vụ trung.

Phiến khắc hậu. Lâm hiên lai đáo liễu nhất xử tuyệt bích địa diện tiền.

Giá thị nhất tọa cự đại địa sơn mạch. Nhất nhãn vọng bất đáo biên, tại thA để bộ. Phân bố trứ đại đại tiểu tiểu đích sơn động, mỗi nhất cá sơn động đích gian cự dã bất nhất dạng, hữu đích tương cách thất bát trượng, hữu đích tắc tương cự cực viễn, túc hữu bách trượng chi diêu.

Lâm hiên thủ xuất nhất khỏa ẩn linh đan phục hạ, nhiên hậu kiên đầu nhất hoảng, thân thượng hắc mang nhất thiểm, chỉnh cá nhân đích sanh khí lập khắc bị ẩn tàng liễu khởi lai.

Tự kỷ lai giá lý, chích bất quá thị dẫn nhất ta tiểu quái, khả bất tưởng tương na ta thần thông lệ hại địa cương thi dã cấp lộng xuất lai.

Tùy hậu lâm hiên thiêu liễu nhất tọa cô linh linh đích sơn động.

Tiên tại chu vi bố hạ nhất tằng cách âm cấm chế, nhiên hậu thủ tại yêu gian đích trữ vật đại trung nhất phách, chưởng trung dĩ đa liễu nhất hoạt bính loạn khiêu đích sự vật lai, bất quá na khả bất thị thập yêu yêu thú, chích bất quá thị nhất đại công kê bãi liễu.

Lâm hiên kiểm thượng hiện xuất nhất ti trịnh trọng chi sắc, thực chỉ nhất tha, nhất đạo lam quang tựu một nhập đáo liễu công kê đích thân thể chi trung.

Nhiên hậu lâm hiên hựu nhất phiên tả thủ, hựu thủ xuất liễu nhất cá tiểu xảo đích ngọc bình lai.

Tòng lý diện đáo xử nhất khỏa hắc sắc đích dược hoàn, uy na công kê phục hạ.

Nhiên hậu tùng khai thủ, công kê hoạch đắc liễu tự do, khước tịnh một hữu loạn bào, phản nhi nhãn trung xuất hiện liễu nhất ti quỷ dị đích hồng mang, tựu giá yêu tự kỷ tẩu tiến liễu cương thi động.

Lâm hiên tắc bão trứ song thủ, thần sắc ngưng trọng đích tại ngoại diện trạm trứ.

Ngận khoái, lý diện truyện lai nhất thanh đê hống, hoàn hữu công kê lạc lạc địa minh khiếu, bất quá khước tấn tốc địa tiêu thất liễu.

Lâm hiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc sắc, hoàn hảo tự kỷ hữu tiên kiến chi minh, tiên bố hạ liễu cách âm tráo, chích yếu một hữu thái đại đích linh lực ba động, thị bất hội kinh động phụ cận kỳ tha cương thi địa.

Na hống khiếu việt phát đích hưởng lượng liễu khởi lai, nhiên hậu giáp tạp trứ nhất cổ âm phong, xung xuất liễu lưỡng đầu thân trường lục mao đích quái vật, thập chỉ như câu, kiểm tự khô lâu, hình mạo tranh nanh dĩ cực, nhiên nhi lâm hiên khước phản nhi tùng liễu khẩu khí, cận cận thị lưỡng cá tương đương vu linh động trung kỳ thật lực đích tiểu cương thi.

Thân thể chu vi đích hắc vụ thối khứ.

Lưỡng đầu cương thi đích chủy giác hoàn quải trứ tiên huyết, hiển nhiên thị phân thực liễu công kích, thường đáo huyết nhục tư vị đích thA môn thử thì cuồng bạo dĩ cập, lập khắc hống khiếu trứ tượng thiểu niên phác khứ.

Lâm hiên một hữu ti hào úy cụ, chủy giác phản nhi quải trứ nhất ti ki trào chi ý.

Sĩ khởi thủ lai, tha đích chưởng trung ác trứ nhất cổ quái đích trùng tử.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập bát chương cổ độc

Na trùng trường ước hữu bán xích, thông thể tinh oánh, khiết bạch như ngọc, bất cận khán khởi lai hào bất sửu lậu, phản nhi pha vi khả ái đích dạng tử.

Vọng trứ tượng tự kỷ xung quá lai đích cương thi, lâm hiên xung chưởng trung đích kỳ trùng nhất chỉ.

Nhất đạo huyết quang tại na trùng đích thân thể biểu diện hoa quá, kỳ diệu đích sự tình phát sanh liễu, lưỡng đầu cương thi "Bành" Đích nhất thanh tài đảo tại địa, tuy nhiên khô tiêu đích dung nhan thượng khán bất xuất biểu tình, đãn tòng hống khiếu thanh trung dã năng khinh dịch thính xuất, thống khổ dĩ cực.

"Giá thiên tàm cổ quả nhiên hảo dụng. "

Lâm hiên tự ngôn tự ngữ, tùy tức tụ bào nhất phất, lưỡng đạo hồng hà xạ xuất, phân biệt triền nhiễu tại lưỡng cụ cương thi đích thân thượng.

"Hợp! "

Lâm hiên thủ kháp pháp quyết, khẩu trung khinh sất, chích kiến na hồng hà nhất trận nữu khúc, hóa vi liễu nhất quyển quyển đích thằng tác, tương lưỡng đầu quái vật khổn đắc cân tống tử tương tự, nhiên hậu lâm hiên tả thủ nhất phiên, chưởng trung xuất hiện liễu nhất hắc sắc đích khẩu đại.

Hữu điểm tượng linh thú đại, khả đại thân biểu diện đích phù văn khước tiệt nhiên bất đồng.

Tương kỳ đả khai, nhất đạo hắc mang xạ liễu xuất lai, tương lưỡng đầu cương thi nhất quyển, phi hồi khẩu đại.

Thử vật danh khiếu "Linh quỷ đại" , nãi thị quỷ đạo tu sĩ trang các chủng u minh quỷ sủng đích bảo vật, bất cận năng nhượng ti hào âm khí bất lộ, nhi thả hoàn hữu tư dưỡng quỷ vật đích hiệu quả.

Kỳ giới trị viễn bỉ linh thú đại cao đắc đa, phường thị trung dã ngận thiểu hữu mại, đương nhiên, nhất ta bí thị đích phách mại hội thượng đảo hữu khả năng xuất hiện, lâm hiên giá cá, thị tại thiên sát ma quân đích động phủ sở đắc.

Đương sơ đảo dã một tưởng đáo tự kỷ hội dụng đắc thượng. Chích bất quá thử vật hi hữu. Giới trị cực cao. Cố nhi dã tựu thuận thủ khiên dương.

Như kim dụng lai trang cương thi tối hảo.

Lặc khẩn đại khẩu. Lâm hiên giá tài thần sắc nhất tùng. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc.

Nguyên bổn dĩ tha hiện tại địa tu vi đối phó lưỡng cụ linh động trung kỳ địa tiểu cương thi. Khinh nhi dịch cử. Khả nhất đán sứ dụng pháp lực. Tất định hội hữu linh lực ba động truyện xuất. Như quả dẫn xuất đại quần tu vi tinh thâm địa quái vật. Na khả tựu tao cao dĩ cực.

Sở dĩ lâm hiên tài tưởng đáo liễu dụng giá cổ độc địa chủ ý.

Y độc nguyên bổn tựu thị nhất gia. Linh dược sơn ký nhiên thị tinh thông luyện đan chi thuật địa môn phái. Tông môn nội dữ độc dược hữu quan địa ngọc đồng giản tự nhiên dã tựu bất thiểu.

Bỉ như tu luyện âm dương quyết sở phục dụng đích thất tâm đan tựu thị do kịch độc chi vật điều phối nhi thành, độc tính trung hòa phản nhi thành liễu định thần trữ tâm đích kỳ dược.

Chích bất quá tu chân giới bất thị thế tục vũ lâm, độc dược tuy nhiên phách đạo, đối vu tu sĩ nhi ngôn tác dụng khước dã hữu hạn đắc khẩn.

Dĩ tri địa kỷ chủng tối cường đích độc vật dã bất quá năng cú lực địch ngưng đan sơ kỳ đích tu chân giả, viễn viễn vô pháp bễ mỹ kỳ tha đích yêu thú.

Bách độc đồng tử dĩ kinh toán thị thiên niên lai nan đắc nhất kiến đích dụng độc kỳ tài liễu, hào xưng độc dược đệ nhất nhân, khước dã cận cận thị ngưng đan sơ kỳ, nhi thả đối thượng đồng giai tu sĩ. Bại đa thắng thiểu.

Cố nhi tu chân bách nghệ chi trung, dụng độc, hướng lai bị thị vi nhất điều ngận kê lặc đích đạo lộ.

Minh tri đạo thử chủng kỹ nghệ một hữu đa đại dụng xử, lâm hiên tự nhiên bất hội cật bão liễu xanh đích khứ thiệp liệp liễu.

Tha chích bất quá thị tại khổ tu đích gian khích, tùy tiện khán liễu kỷ bổn độc kinh đương tác hưu tức. Tri đạo giá thứ khước phái thượng liễu dụng trường.

Tha thủ trung kỳ trùng, nãi thị thiên tàm cổ địa mẫu trùng. Tương kỳ độc dịch chế thành đích đan dược uy công kê phục hạ, nhiên hậu công kê tái bị lưỡng đầu cương thi phân thực, độc tính khước khả dĩ tạm bất phát tác, chích hữu đương lâm hiên thôi động mẫu trùng, giá chủng cổ độc tài hội khởi tác dụng.

Đương nhiên, cổ độc khước dã tịnh bất lệ hại, như quả thị trúc cơ kỳ đích tu sĩ, hoàn toàn khả dĩ điều động linh lực cường hành áp chế, bất quá đối phó lưỡng đầu tương đương vu linh động trung kỳ tiểu cương thi. Dĩ kinh xước xước hữu dư.

Tuy nhiên thôi động mẫu trùng. Dã nhu yếu nhất điểm điểm đích linh lực, đãn khước vi hồ kỳ vi, cơ bổn thượng khả dĩ hốt lược bất kế, dụng cổ độc chế trụ cương thi, tựu bất dụng đam tâm sứ dụng pháp thuật nhi dẫn lai đại quần quái vật.

Chí vu thiên tàm cổ mẫu trùng đích lai lộ, tắc thị linh dược sơn bổn lai tựu hữu. Thử trùng độc dịch đích uy lực tuy nhiên bất tiểu, khước dã thị luyện chế mỗ chủng đan dược địa tài liêu.

Bổn môn đích thủy tuy nhiên ngận thâm, đãn lâm hiên tất cánh thị danh nghĩa thượng đích thiểu chưởng môn, khứ chế dược quán yếu nhất chích giá dạng tịnh bất toán thái trân quý đích độc trùng, khinh nhi dịch cử.

Nhiên hậu án chiếu độc kinh trung đích bí pháp, sảo gia tế luyện, tựu khả dĩ sứ dụng.

Thành công bộ hoạch lưỡng chích cương thi dĩ hậu, lâm hiên như pháp pháo chế, tái thứ thiêu liễu nhất cá giác viễn đích thi động. Dĩ công kê tố nhị. Thi dĩ độc cổ......

Chuyển nhãn, tam cá thì thần quá khứ liễu.

Lâm hiên khán liễu khán thủ trung đích linh quỷ đại. Lý diện sở trang đích cương thi, dĩ kinh hữu thập ngũ cụ chi đa, thật lực tòng linh động trung kỳ đáo hậu kỳ bất đẳng, thậm chí hoàn hữu lưỡng đầu tương đương vu đại viên mãn cảnh giới đích quái vật. Đối lâm hiên lai thuyết, chích yếu thị trúc cơ dĩ hạ, giá cương thi địa tu vi tự nhiên thị việt cao việt hảo, nhiên nhi bộ tróc lưỡng cụ đại viên mãn cảnh giới địa quái vật thì, hoàn thị xuất liễu nhất điểm bì lậu.

Cổ độc kỷ hồ áp chế bất trụ, soa nhất điểm điểm lâm hiên tựu bất đắc bất sứ dụng pháp thuật, hoàn hảo hữu kinh vô hiểm, phủ tắc kinh động liễu chỉnh cá hạp cốc đích cương thi, khẳng định chích hữu lạc hoang nhi đào a!

Tái tróc kỷ cụ, soa bất đa tựu cú liễu, lâm hiên tượng khán trung đích nhất cá thi động tẩu khứ.

Nhiên nhi tha thân hình phổ động, đột nhiên tượng cảm giác đáo thập yêu tự đích, kiểm sắc nhất biến, thân thượng đích khí tức tấn tốc thu liễm, hắc mang nhất thiểm, ẩn nhập đáo liễu nhất khối cự thạch đích hậu diện.

Lưỡng đạo diệu nhãn dĩ cực địa hà quang, tòng viễn xử đích thiên biên phi lược nhi lai, một hữu ti hào thu liễm, tựu giá yêu phá khai hạp cốc nội đích thi vụ, trực tiếp xung liễu tiến lai.

Nhất nam nhất nữ lưỡng cá tu sĩ, thần thái thân mật, khán khởi lai thị nhất đối song tu đạo lữ, chích bất quá lạc nhập bàng nhân đích nhãn lý, khước tổng hữu nhất chủng quái dị đích cảm giác.

Nguyên nhân vô tha, na lão giả khán thượng khứ dĩ kinh thất lão bát thập liễu a, tu phát giai bạch, tuy nhiên tiên phong đạo cốt, thân thủ kiểu kiện, đãn niên kỷ tổng thị ngận đại đích dạng tử.

Nhi na nữ tử, nhất đầu ô hắc đích tú phát, trường khả cập tất, thủy uông uông đích nhãn tình, bì phu kiều nộn, khán thượng khứ bất quá nhị thập hứa nhân.

Lão phu thiểu thê?

Như quả thị thế tục, khẳng định tại giá thị cấp nhân đích đệ nhất cảm giác, bất quá phóng tại tu chân giới, khả tựu bất năng khinh dịch hạ kết luận.

Lâm hiên tuy nhiên một hữu dụng thần thức tham tra, bất quá lưỡng nhân dã hào vô ẩn tàng tu vi chi ý, ngưng đan kỳ địa tu chân giả, lâm hiên kiểm thượng lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Giá nữ tử khán trứ niên khinh, thiên tri đạo dĩ thị hoạt liễu kỷ bách niên địa lão quái vật, tha lý liễu lý tú phát, thần thái kiều mị dĩ cực: "Sư ca, vũ sư chất, dữ liêu sư chất tựu thị tại giá nhi vẫn lạc? "

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhất bách cửu thập cửu chương thâu thính

"bất thác, trừ liễu tha lưỡng, lữ sư đệ dã thị tại giá nhi thất khứ tung tích đích. "

"Hanh, giá lý bất quá hữu kỷ cụ trúc cơ kỳ tu vi đích cương thi nhi dĩ, lữ hải na gia hỏa hoàn chân thị cá một dụng đích đông tây. " Nữ tử tú mi vi trứu, hữu ta khinh miệt đích đạo.

"Sư muội bất khả khinh địch, lữ sư đệ đích tu vi tuy nhiên bất cập ngã đẳng, đãn tất cánh dã dĩ kim đan đại thành, tha ký nhiên hội tại giá lý ngộ kiến nguy hiểm, lý diện thuyết bất định hoàn hữu canh lệ hại đích đông tây. " Na nam tử yếu lão thành trì trọng nhất ta, khẩu khí ôn nhu đích đạo.

"Sư huynh đa lự liễu, lữ hải đương thì vi liễu ngưng đan dung dịch, sở tuyển tu đích công pháp nhất vị truy cầu cảnh giới đề thăng, tại thần thông phương diện tắc phổ thông dĩ cực, nhĩ nan đạo vong ký liễu mạ, thượng thứ tha dữ nhất vị giả đan cảnh giới đích tán tu đấu pháp, cư nhiên sứ tẫn hồn thân giải sổ tài kích bại đối phương, căn bổn tựu thị lạp ngập nhất cá. "

"Sư muội! " Nam tử kiểm thượng lộ xuất nhất ti bất dự chi sắc: "Bất quản như hà, lữ sư đệ dã dữ ngã môn nghệ xuất đồng môn, sư muội giá dạng tại bối hậu bình luận, thị bất thị hữu ta quá phân? "

"Đối bất khởi sư ca, tiểu muội hạ thứ nhất định chú ý. " Na nữ tu kiến nam tử sanh khí, liên mang trang xuất nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử, nhiên nhi mi vũ gian khước nan yểm dụ nhân đích phong tình, hiển nhiên thị tu liễu thập yêu mị hoặc đích bí công.

"Ân. " Nam tu điểm liễu điểm đầu, bất tái truy cứu thử sự, khẩu phong nhất chuyển đích đạo: "Thuyết khởi lai, vũ sư chất dữ liêu sư chất nhị nhân chi sự đảo pha vi quỷ dị, tha môn phụng mệnh cân tung lâm hiên na tiểu tử, vi hà hội sấm nhập giả cương thi biến địa đích hạp cốc? "

"Hoặc hứa thị lâm hiên tương tha môn dẫn lai đích? " Nữ tu đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi sắc.

"Đảo dã hữu khả năng, bất quá đương thì cân tung tha đích, trừ liễu ngã lôi vân sơn trang đích nhị vị sư chất, chính ma lưỡng đạo các đại thế lực dã đô phái xuất liễu tham tử, chí thiểu hữu thập kỷ nhân chi đa. Nhi thả mỗi nhất cá đích thật lực đô tại na lâm hiên chi thượng, như quả tha dã lai liễu cương thi cốc, vi hà kỳ tha nhân toàn đô vẫn lạc, độc độc tha khước năng cú an nhiên phản hồi ni, yếu tri đạo giá ta dã sanh thông linh đích cương thi khả thị bất phân địch hữu, kiến đáo hoạt vật tựu bính mệnh công kích địa. "

"Giá......" Nữ tử tú mi vi trứu, dã tưởng bất xuất nhất cá hợp thích đích lý do, quá liễu bán hưởng, tài hữu ta áo não đích đạo: "Tưởng yếu tri đạo nguyên ủy, trừ phi thị tương lâm hiên tróc trụ......"

"Bất khả. " Nam tu tưởng đô một tưởng lập khắc diêu đầu: "Biệt thuyết ngã môn hiện tại căn bổn tựu bất thanh sở thị na tiểu tử ám trung đảo quỷ. Hoàn thị hữu thập yêu biệt đích xảo hợp, ti hào chứng cư dã một hữu, tựu toán khẳng định, dã tuyệt bất khả khinh cử vọng động. "

"Vi thập yêu? "

"Sư muội nhĩ nan đạo vong ký. Giá tiểu tử địa tu vi tuy nhiên bất trị nhất đề. Cận cận trúc cơ trung kỳ. Đãn khước thị linh dược sơn địa thiểu chủ. Thân phân đặc thù. Trừ phi ngã môn lôi vân sơn trang tưởng dữ u châu tu chân giới sở hữu địa luyện đan sư vi địch. Phủ tắc giá tiểu tử tuyệt bất năng động. "

"Khả......" Nữ tu dục ngôn hựu chỉ. Nhiên nhi cận cận thuyết liễu nhất cá tự. Tựu mãn kiểm tiết khí. Tất cánh đối vu tu sĩ nhi ngôn. Giá đan dược thật tại thị bất khả hoặc khuyết địa đông tây. Trừ phi thị hữu thiên trần đan giá chủng nghịch thiên chi vật. Phủ tắc một hữu nhân nguyện ý sỏa sỏa địa khứ đắc tội luyện đan sư.

Nam tu địa kiểm thượng đồng dạng lộ xuất nhất ti tự tang: "Giá thứ hành động. Xác thật đắc bất thường thất. Thính tín ngoại diện địa lưu ngôn. Lai giá phụ cận giam thị linh dược sơn. Bất cận một hữu ti hào sở đắc. Phản nhi tổn thất liễu vũ liêu lưỡng vị sư chất. Thậm chí liên lữ sư đệ dã sanh tử bất tri. "

"Sư huynh. Nhĩ chân địa khẳng định linh dược sơn tựu một hữu thiên trần đan liễu mạ. Thử dược ký nhiên thị tha môn địa khai sơn tổ sư sở sang. Như kim dĩ quá khứ liễu thiên dư tái. Nan đạo tựu chân một hữu biệt địa tái luyện chế xuất lai. Hội bất hội thị tha môn cố ý phóng xuất lai địa giả tiêu tức a! "

"Phóng tâm. Tiêu tức tuyệt đối thuộc thật. Tất cánh truyện đệ xuất lai địa na nhân. Tại linh dược sơn địa địa vị khả thị bất đê. " Lão giả thần sắc lẫm nhiên địa đạo: "Cư thuyết giá thiên trần đan địa dược phương xác thật tại linh dược sơn lưu truyện liễu hạ lai. Tựu cung phụng tại tàng thư các địa tối thượng diện nhất tằng. Đãn bất thuyết luyện chế thử dược sở nhu địa thiên tài địa bảo. Dĩ kinh đáo liễu nghịch thiên địa trình độ. Quang thị luyện đan sở nhu yếu địa hỏa diễm. Tựu một hữu nhân năng cú đề cung. "

"Nan đạo nguyên anh kỳ cao thủ đích tam vị chân hỏa dã bất thành yêu? Như quả linh dược sơn chân tưởng luyện chế thử đan. Tịnh nguyện ý phân nhất điểm tố vi báo thù đích thoại, biệt thuyết ngã môn chính đạo đích kỷ vị nguyên anh tiền bối, tựu toán thị cực ác ma tôn khẳng định dã nhạc vu xuất thủ. " Nữ tử hữu điểm bất giải đích đạo.

"Đương nhiên bất hành, như quả tam vị chân hỏa khả dĩ địa thoại, đương niên đích thiên trần chân nhân đồng dạng thị nguyên anh kỳ đích lão quái vật, tựu bất hội phí tẫn tâm tư thưởng đoạt na sơn trung chi sơn liễu. "

"Sơn trung chi sơn? " Nữ tu nhất chinh, tùy tức tưởng liễu khởi lai, tại linh dược sơn đích trung tâm, hữu nhất tọa cự đại đích hoàn hình hỏa sơn, nhi tại giá hỏa sơn đích sơn phúc lý diện, hựu nhất tọa hình như đỉnh lô địa tiểu sơn, xảo đoạt thiên công đích hoàn cảnh, tối thích hợp luyện đan.

Đương sơ các đại phái vi liễu thA đại đả xuất thủ, tối hậu khước vi thiên trần chân nhân cơ trí sở đắc.

"Tam vị chân hỏa đồng dạng bất hành, năng cú luyện chế thiên trần đan đích chích hữu giá sơn trung chi sơn lý tối vi tinh thuần đích địa mạch chi hỏa, khả tích như kim đích linh dược sơn dĩ kinh một hữu nhân năng cú sứ dụng thử thiên nhiên đỉnh lô. " Lão giả thán liễu nhất khẩu khí giải thích thuyết: "Thử tiêu tức tuyệt bất hội hữu thác. "

"Nguyên lai như thử. " Nữ tử đồng dạng hí hư bất dĩ: "Sư ca, kỳ tha môn phái đích nhân giá kỷ thiên dã đô lục tục ly khai liễu linh dược sơn, nan đạo tha môn đồng dạng đắc đáo liễu thử tiêu tức? "

"Hanh, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích, ngã môn lôi vân sơn trang ký nhiên năng cú tại linh dược sơn an sáp nhân thủ, biệt đích thế lực đồng dạng tố đắc đáo, hà huống tựu toán một hữu hậu thủ, tha môn nhất dạng năng cú hữu biệt đích cừ đạo, chính ma lưỡng đạo địa kỷ đại tông môn, na nhất cá thị tỉnh du địa đăng liễu, hà huống......" Lão giả thuyết đáo giá lý, đốn liễu nhất đốn, kiểm thượng thiểm quá nhất ti trù trừ.

"Sư ca, chẩm yêu liễu, nan đạo nhĩ đối tiểu muội hoàn yếu hữu sở ẩn man, giá bách niên lai, ngã đối nhĩ khả thị nhất tâm nhất ý......"

"Vũ nhi, nhĩ đa tâm liễu, nhĩ nãi ngã đích song tu đạo lữ, vi huynh chẩm yêu hội tín bất quá nhĩ, chích thị tư sự thể đại, nhi nhĩ hựu hướng lai thủ bất trụ thoại. "

"Sư ca phóng tâm, tiểu muội phát thệ, một hữu nhĩ địa duẫn hứa, tuyệt bất loạn thuyết......" Nữ tử bị dẫn khởi liễu hảo kỳ, lạp trứ nam tu đích ca bạc lược đái tát kiều đích đạo.

"Hảo ba, thử sự dã dữ linh dược sơn hữu quan, tạm thì hoàn một hữu lưu truyện khai, thiên niên lai tha môn tuy nhiên một năng luyện chế xuất thiên trần đan, đãn thật lực dã bất chỉ biểu diện thượng giá nhất điểm, khủng phạ bất tại ngã môn lôi vân sơn trang chi hạ. " Lão giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm mai, áp đê liễu thanh âm đạo.

Đệ nhị quyển đạo tiên thảo-đệ tam quyển u châu loạn đệ nhị bách chương ẩn ưu dữ phối phương

"thập yêu, sư ca, nhĩ khai ngoạn tiếu ba, linh dược sơn đích chưởng môn thông vũ chân nhân dã bất quá thị trúc cơ kỳ đích tu chân giả, tha môn chẩm yêu năng dữ ngã môn lôi vân sơn trang tương bễ mỹ ni? " Nữ tử mãn kiểm kinh nhạ, nhẫn bất trụ đê hô liễu khởi lai.

"Vi huynh phiến nhĩ kiền ma? Thử tiêu tức dã thị na nội tuyến truyện xuất lai, linh dược sơn khả bất cận cận thị thiện trường luyện đan, ám địa lý, hoàn hữu bất thiểu bế quan tiềm tu đích trường lão, trừ liễu nhĩ ngã giá đẳng đồng giai tu sĩ, liên nguyên anh kỳ đích lão quái vật dã bất khuyết thiểu. " Lão giả thần sắc ngưng trọng đích đạo: "Cương tài ngã hoàn thị bảo thủ đích thuyết pháp, thuyết bất định tha môn đích thật lực bỉ lôi vân sơn trang canh thắng nhất trù, dã bất thị bất khả năng chi sự. "

Nữ tử giảo liễu giảo chủy thần, y nhiên thị bất thái tương tín đích dạng tử, nam tu khán liễu THA nhất nhãn, tự kỷ lãnh tiếu liễu khởi lai: "Sư muội, vi huynh tuyệt một hữu khoa đại kỳ từ, phủ tắc nhĩ dĩ vi na ta thế lực, vi thập yêu giá yêu khoái tựu phân phân ly khứ, tất cánh thiên trần đan chi sự thị lưu ngôn, tha môn tựu canh bất nguyện ý đắc tội giá yêu nhất cá thế lực cường đại đích môn phái, tu tri, luyện đan sư, đại gia thị nhân vi yếu lợi dụng sở dĩ tài cấp tha môn diện tử, khả môn nội hữu chư đa ngưng đan kỳ cao thủ dữ nguyên anh kỳ quái vật tựu thị lánh nhất hồi sự, tu chân giới nhược nhục cường thế, thật lực vĩnh viễn thị đệ nhất. "

"Na giá thứ ngã môn tựu vô công nhi phản liễu mạ? " Nữ tử hữu điểm tâm hữu bất cam.

"Yếu bất nhiên hựu năng như hà, linh dược sơn ký nhiên ẩn tàng hữu na yêu đại đích thế lực, ngã môn đích ám trung giam thị tha môn khẳng định tảo tựu tâm tri đỗ minh liễu, như quả chân thị lâm hiên dẫn cân tung tha đích nhân lai cương thi cốc, khẳng định dã thị kỷ cá lão quái vật ám trung thụ ý, vi đích tựu thị cấp ngã môn nhất điểm chấn nhiếp. "Ai! " Nữ tử thán liễu khẩu khí: "Thuyết khởi lai dã thị vũ sư huynh đảo môi, chích hữu giá yêu nhất vị độc sanh nữ, bình thì kiều sủng đáo liễu thiên thượng khứ, thử thứ chủ động vi môn phái xuất lực, khước xuất liễu giá dạng đích sự. "

Lão giả mặc nhiên. Quá liễu nhất hội nhi tài đạo: "Vũ sư huynh tuy nhiên dữ ngã môn nhất dạng thị ngưng đan kỳ tu sĩ, đãn tất cánh thị bổn môn chi chủ, sở dĩ vũ vân nhi chi sự tuyệt bất năng giá yêu toán liễu, cụ thể như hà, hoàn yếu thỉnh kỳ sư thúc tha lão nhân gia hậu định đoạt, chí vu ngã lưỡng, tương giá sơn cốc nội đích cương thi diệt điệu, dã toán đối trang chủ hữu sở giao đại liễu. "

"Bất thác, ngã môn hiện tại tựu động thủ. "

Nữ tử thuyết hoàn, dữ na lão giả thân hình nhất hoảng. Phiêu hướng liễu tiền phương.

Vọng trứ tha môn đích bối ảnh tại mê vụ trung tiệm tiệm ẩn khứ, lâm hiên tòng bất viễn xử đích nhất khối cự thạch hậu diện tẩu liễu xuất lai, mạc liễu mạc hạ ba, kiểm thượng thiểm quá nhất ti trầm ngâm chi sắc.

Chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử đắc lai toàn bất phí công phu. Một tưởng đáo lai giá lý tầm hoa cương thi, hội vô ý gian thính kiến như thử chi đa địa ẩn bí chi sự.

Tối nhượng lâm hiên hân hỉ đích thị linh dược sơn đích nguy hiểm dĩ kinh giải trừ, giá dạng tự kỷ tựu khả dĩ phóng tâm đại đảm đích tại môn phái lý kế tục tu luyện.

Chí vu nội gian vấn đề. Tự hữu thông vũ chân nhân hòa na ta ám tàng địa lão quái vật thao tâm. Dữ tự kỷ một đa đại quan hệ.

Chích bất quá......

Một tưởng đáo cân tung tự kỷ địa nhân lý. Cư nhiên hữu lôi vân sơn trang địa trang chủ chi nữ. Thính na lưỡng nhân khẩu khí. Thử sự khủng phạ ngận nan thiện liễu a. Chích bất quá tha môn cố kỵ tự kỷ địa thân phân. Tài một hữu động thủ. Đãn lôi vân sơn trang địa trang chủ. Thân hoài tang nữ chi thống. Khẳng định đối tự kỷ hận chi nhập cốt.

Tưởng đáo đối phương địa tu vi dĩ cập thủ trung địa quyền lợi. Lâm hiên nhất trận phát hàn. Ám tự quyết định. Giá thứ hồi đáo linh dược sơn hậu. Khinh dịch tuyệt bất xuất lai.

Tất cánh tự kỷ danh nghĩa thượng hoàn thị thiểu chưởng môn. Bất quản thị vi liễu diện tử hoàn thị biệt địa mục địa. Thông vũ chân nhân đô hội tí hộ tự kỷ.

Nhi trừ thử dĩ ngoại. Hoàn hữu nhất cá tình báo dã lệnh lâm hiên tâm động. Bổn môn chi trung. Cư nhiên chân hữu thiên trần đan địa phối phương lưu truyện hạ lai.

Tuy nhiên thủ lý dĩ kinh hữu liễu phế phẩm thiên trần đan, khả dĩ tương kỳ đề thuần.

Nhi thả án chiếu tu chân giới địa truyện ngôn, chích nhu yếu nhất lạp thiên trần đan tựu năng cú nhượng giả đan cảnh giới đích tu chân giả khinh dịch ngưng thành kim đan, khả tự kỷ đích tình huống tự kỷ thanh sở, na thị đối hữu linh căn đích tu sĩ lai thuyết, tượng tự kỷ giá chủng tư chất soa đáo cực điểm chi nhân, căn bổn tựu bất năng dụng thường lý sủy độ.

Đương sơ trúc cơ na hội nhi, biệt địa thiên tài đệ tử chích nhu yếu nhất mai trung phẩm đan tựu cú liễu. Nhi tự kỷ phục dụng cực phẩm đan giá chủng nghịch thiên chi vật. Khước túc túc cận bách khỏa, tài miễn cường thành công.

Sở dĩ thủ trung đích thiên trần đan tuy nhiên hữu tam khỏa. Đãn đương nhiên thị đắc đáo thiên trần đan đích phối phương canh ổn thỏa.

Chí vu dược tài nan tầm, dĩ cập hỏa diễm đích vấn đề, tắc khả dĩ dĩ hậu tái mạn mạn khảo lự.

Lâm hiên chính ám tự tư tác, đột nhiên nhất cự đại đích oanh minh chi thanh truyện nhập nhĩ đóa, sĩ khởi đầu lai, tiện khán kiến tiền phương hồng lam nhị sắc đích quang mang thiểm thước, na đối song tu đạo lữ xuất thủ liễu.

Lâm hiên kiểm thượng bất do đắc thiểm quá nhất ti trù trừ, đãn ngận khoái, tha tựu tố xuất liễu tuyển trạch, hồn thân hắc mang nhất thiểm, thân ảnh tiệm tiệm mô hồ khởi lai, dung nhập đáo liễu mê vụ lý diện.

Tuy nhiên tu vi bất cao, đãn đối vu liễm khí chi thuật, lâm hiên hoàn thị pha hữu kỷ phân tự đắc, chích yếu tiểu tâm nhất điểm, ứng cai bất hội bị phát hiện.

Thử thì na nhất nam nhất nữ công kích đích, chính thị âm thi cốc nội tối đại đích nhất xử cương thi sào huyệt, bạn tùy trứ phẫn nộ đích tê hống, nhất quần thân trường lục mao địa quái vật xung xuất liễu động huyệt.

Dữ lâm hiên thu phục đích tiểu cương thi tương bỉ, giá ta quái vật hiển đắc canh gia đích thị huyết, cảm giác đáo sanh nhân đích khí tức, lập khắc song nhãn nhất hồng đích xung liễu thượng khứ.

"Hanh, nhất nhị tam......Cư nhiên hữu thập thất đầu đạt đáo trúc cơ kỳ tu vi đích quái vật, nan quái lưỡng vị sư chất hội vẫn lạc. "

Na nữ tu hanh liễu nhất thanh, sĩ thủ nhất chỉ, đầu đính thượng đốn thì phi khởi liễu nhất hồng hà bàn địa bảo vật, chính thị THA đích bổn mệnh pháp bảo hỏa linh quyên.

Thử vật do sanh hoạt vu cực nhiệt chi địa đích hỏa tàm sở thổ ti tuyến luyện chế nhi thành, bất cận kiên nhận dị thường, nhi thả đối vu hỏa thuộc tính đích pháp thuật, hoàn hữu gia thành tác dụng, gia thượng thử nữ cận bách niên đích tư dưỡng, uy lực canh thị vô phương.

Nhất tế khởi lai, tiện khán kiến hồng hà mãn thiên, như bộc bố bàn đáng vu thân tiền.

Cương thi tự nhiên bất tri úy cụ, y nhiên nhất vãng vô tiền đích phác liễu quá lai.

"Quái vật, hoa tử! "

Nữ tu nhất thanh lãnh hát, thủ kháp pháp quyết, tố lan hoa chỉ, xung trứ thân tiền đích hồng lăng nhất chỉ.

Sưu sưu sưu, na hồng lăng tả hữu xuyên toa, tấn tốc biến thành liễu nhất cự đại đích hồng sắc bố cầu, tương THA hòa na nam tu bao tại kỳ trung. Nhiên hậu oanh đích nhất thanh, hồng lăng biểu diện nhiên khởi liễu hùng hùng đại hỏa, tịnh hướng trứ tứ diện phún xạ.