Hello, tout le monde! À ce niveau de l'histoire, vous avez déjà un large aperçu de mes choix mythologiques. Je vous prépare d'ailleurs un petit dictionnaire sur les êtres des mythes pour vous faciliter la compréhension.

Si je vous écris ce petit article, c'est après la troisième critique et élimination d'un concours que je me suis dite qu'il fallait mettre les choses au clair. Car oui, ces critiques sont portées sur mes choix mythologiques. L'unique problème, est que les juges ne connaissent rien sur la mythologie, et malheureusement pour eux, ce n'est pas à moi qu'on m'apprend mon métier. J'ai passé plus de deux ans à étudier l'Histoire et la mythologie sur des points précis sur cette histoire, donc voir la moitié des points s'envoler parce que ces personnes se pensent spécialistes de la mythologie, ce n'est pas sympathique. Mon coup de gueule en est bien un.

Je le répète. J'ai passé deux ans à étudier la mythologie et ses versions pour ne pas prendre la superficie et bien la profondeur et également l'Histoire avec un grand H pour comprendre les mythes dans leur contexte.

Raison pour laquelle que je vais expliquer ici les remarques soulevées, et n'hésitez pas à poser des questions! À la fin de ce premier tome, je ferai une petite vidéo qui explique toutes les étapes de réflexions, donc lâchez-vous seulement, je prends en note tout.

Pour l'instant, c'est juste un petit point sur ce qui est revenu le plus souvent en pensant que j'avais faux, lorsque pas du tout. Je connais mon sujet XD Et tout a un sens

1. L'histoire d'amour entre Artemis et Hippolyte

Oui, c'est une histoire d'amour, et comme dans toutes tragédies, elle a une place importante. Oui, je suis consciente qu'Artemis a fait vœu de chasteté, c'est les bases quand même!

Non, je ne me suis pas amusée à prendre une déesse au hasard pour faire une histoire d'amour sans réfléchir.

Artemis est l'une de mes déesses préférées, raison pour laquelle je connaissais bien son mythe avant de me lancer, et je me suis plongée dans les versions qui diffèrent de plein cœur, en particulier des deux hommes qui ont rejoint ses rangs. Hippolyte, et Orion/Oarion. Je vous expliquerai tout plus en détail dans la vidéo qui arrive en été. Je vais parler ici d'Hippolyte. Si on suit les versions des mythes, toutes avancent que ces deux-là s'entendaient très bien, et que le jeune homme n'avait d'yeux que pour elle. Certains d'entre vous connaissent son mythe, mais c'est la version transformée et simplifiée. Moi, je suis remontée dans les versions les plus anciennes, et des côtés sombres de l'histoire, en particulier du après, qui étrangement pour une fois, est méconnu. Et il suffit tout simplement de bien lire pour comprendre qu'il y avait une belle histoire d'amour entre les deux, qui se seraient soldée par une sorte de mariage, je n'en dis pas plus parce que c'est plus complexe que tout ça. Donc oui, cette histoire d'amour est véridique (dans la limite du possible avec la mythologie), et je me ferai un plaisir de tout vous expliquer en détail. Pour l'instant, j'ai peur des spoiles.

2. Les amazones

Non, ce ne sont pas les filles d'Artemis (il ne faut pas me demander d'où ça sort). Et si certaines d'entre elles ont du sang grec, c'est d'Ares.

Les amazones honoraient Artemis, mais cela ne signifie pas qu'Artemis ne pouvait pas être impressionnée par ce peuple lorsqu'elle était jeune.

Les amazones sont un peuple dont la Fantasy et l'historique se mélangent, et voulant être en accord avec l'Histoire je me suis attardée sur ce sujet, et l'Histoire de ce peuple est plus ancienne que les Achéens. Elles étaient d'abord des femmes qui se sont libérées avant la naissance d'Artemis dans la chronologie de temps que j'ai établi, et elles auraient pu être un bon exemple pour Artemis avant qu'elle ne grandisse et devienne une figure pour les amazones, mais ici nous sommes à l'aube de l'histoire donc les choses ne sont pas en place comme nous les connaissons lors de la seconde partie du IIe millénaire. Les amazones étaient un peuple qui aurait réellement existé, bien que légèrement différentes des mythes. Vous en saurez plus dans le T.2, Phoebe.

3. L'Olympe et Asgard (Best Allies Ever aka BAE)

Non, ce n'est pas tiré par les cheveux que ces deux royaumes soient liés et qu'Artemis s'y retrouve enfant.

Il se trouve que durant le IIe millénaire, lors de la première moitié, avant que les Achéens copient les Crétois et fassent du commerce avec l'orient, et bien, ils étaient très proches des peuples nordiques. Quand je dis proche, très proche, au point que même dans les bijoux, pots et ambiances des palais il y avait de grandes similitudes. Ils étaient BFF à échanger des matières premières, et étrangement, la Grèce et aussi le nord par conséquent, étaient légèrement en conflit avec le continent Europpéen (si vous vous demandez d'où sortent les imposants palais avec des murs aussi haut que trois hommes, c'est une question de survie). Et tout ceci est historique. Donc si la mythologie était un reflet des civilisations, c'est évident que l'Olympe et Asgard soient proches.

4. Fenrir et Artemis

Oui, c'est totalement possible qu'ils aient discuté ensemble étant enfants.

Tout le monde connaît Fenrir pour avoir été enchaîné jusqu'au Ragnarok, mais ça, c'est après son enfance. Il a grandi à Asgard, et il est même précisé qu'il ne se gênait pas pour être un enfant turbulent et difficile (pour rester polie). Et qu'il attaquait souvent. Nice, n'est-ce pas?

5. La noblesse.

Oui, on dirait que nous sommes au moyen-âge avec un système féodal.

Non, à l'époque la Grèce n'était pas la Grèce classique que tous connaissent.

Il se trouve que le système politique de cette époque ressemblait beaucoup à celui du moyen-âge, avec des rois et reines, la noblesse, les prêtres et les soldats puis en dernier les paysans. Des sujets qui devaient des impôts, les nobles qui ne se mêlaient pas et faisaient de belles fêtes depuis leur palais. Donc oui, la vie d'Artemis au milieu de la noblesse est totalement vraie.

Chaque tome de cette saga va aborder l'un des quatre points de ce système.

Noblesse (Artemis) / Guerre (Phoebe) / Religion (Merope) / Paysans (Skotia)

6. La rébellion d'Artemis pour obtenir ses fonctions

Réfléchissant deux secondes s'il vous plaît. Un seul mythe étrangement bien écrit, avec du respect, et facilement réalisable dit qu'Artemis a dit à son papa qu'elle voulait telle chose et il a dit oui.

Notons maintenant qu'il y a d'autres mythes qui disent qu'elle a grandi avec sa mère, puis trou noir, puis Olympe.

Serait-ce logique que dès l'âge de trois ans elle ait obtenu ses fonctions sans soucis? Je vous rappelle que c'est une bâtarde de Zeus, et que plusieurs déesses mineures n'ont rien obtenu de leur père si ce n'est se plier. Aphrodite elle-même a eu du mal à supplier le roi des dieux pour des faveurs. Zeus est un gros machiste, fou de pouvoir.

Il suffit donc de mettre des traits aux dieux comme personnages et se rendre compte que Zeus n'est pas ce type de personne, et qu'Artemis n'est pas sa préférée. Elle est pourtant une battante et son enfance est floue, j'ai rempli les trous en toute logique en remettant en question un point précis du mythe qui dit à la fois que les flèches ont été offertes par gentil papa Zeus (ironie) ou son frère, Apollon.

La scène de rébellion est inventée, mais elle est fondée sur une pure logique, la logique de comprendre les dieux, qui nous amène au point suivant.

7. Le côté humain des dieux

Oui, j'ai choisi de les montrer comme des humains, et ce choix je vous l'explique ici avec un article que j'ai posté sur mon compte insta (koyasjl):

Je vous parle aujourd'hui d'un sujet dont je songeais depuis longtemps. Certains d'entre vous savent que je suis une fan de la mythologie, et depuis ma plus tendre enfance. L'Égyptienne puis la Grecque furent mes deux coups de cœur, mais il y a temps d'autres qui me fascinent comme la Nordique, celtiques ou encore orientales.

Je me passionne et étudie comme une mythologie ces différents mythes, en particulier depuis que j'ai commencé à écrire chroniques immortelles Oubliées. J'ai étudié plusieurs mythologies, analysée des mythes et bien que certains agissaient plus froidement que d'autres, il y avait au moins une étincelle d'humanité. Les divinités sont devenues personnages, je me suis donc intéressée, j'ai tenté de les comprendre et façonner leurs traits. Je suis partie du principe qu'ils avaient des côtés humains. Pourquoi suis-je convaincue de ça et non pas que ce sont des statues de marbre comme certains les voient?

Pour moi, ce ne sont pas des êtres sans sentiments, comme dans le livre Circé qui par ailleurs a été critiqué à cause de ça. Ils ont des sentiments et agissent souvent comme nous, mortels, bien que certaines de leur facette sont bien divines.

J'ai eu la chance de voyager beaucoup et découvrir des cultures qui prient ces Dieux, mais qui parfois recherchent leur empathie par leurs temples et sacrifices. N'est-ce pas un sentiment humain? Ils cherchent aussi à calmer leur colère, ou vengeance. Sentiments positifs comme négatifs.

Les Égyptiens leur donnaient à manger et soignaient leur corps à travers de statues. Les Incas les calmaient avec des sacrifices d'enfants. Les Grecs avaient une multitude de petits objets sacrés pour leur demande, et en orient des temples étaient bâtis pour la protection des villes comme Ishtar à Babylone.

Il existe une multitude de mythes qui démontrent qu'ils sentent. Lorsqu'un dieu se voit outragé, il va chercher vengeance. Certes, d'un claquement de doigts il peut détruire, tandis que les hommes prennent des épées. Mais n'est-ce pas le même but? Tant de guerres à travers l'Histoire, car des rois ont été froissés. Je vais citer également la malice pour survivre ou obtenir ce qui s'était volé. Isis qui réussit à savoir le nom secret de Rê/Râ pour l'avoir à sa merci, Thor et Loki qui se déguisèrent en femme lors d'un mariage. Du côté des amours, les dieux ont pleuré les mortels morts qu'ils ont aimés, et par amitié ou amour plus fraternel, ils eurent des protégés par dizaines. Et je ne parle même pas de la jalousie (coucou Hera).

Les divinités agissent souvent en vue de leurs sentiments et comme nous lors des matchs de sports, ils ont leurs préférences de camp comme lors de la guerre de Troie, et il existe plusieurs mythes dans diverses mythologies où les dieux ont pris des parties différents que leurs semblables.

Comme dit plus haut, certains panthéons sont plus glaciaux que d'autres, les Grecs doivent être les plus humains, mais suis-je arrivée à cette conclusion uniquement parce que je les connais plus? Car tel est le verbe. Connaître. Pour comprendre un mythe, il ne faut pas uniquement le placer dans son époque historique et chercher toutes les versions existantes, le secret c'est connaître les protagonistes.

Divinités, mortels, êtres surnaturels, demi-dieux, héros, etc. Qu'importe. Il faut les connaître. Leur caractère, leur passé qui aurait pu les façonner, les prophéties, relations et plus. Je suis parvenue à faire tout ça pour mon univers, mais si j'y suis parvenue c'est grâce à leur humanité (et mes migraines).

Ils ont une part d'humanité malgré qu'ils soient divins. Mon dernier argument est ce qui est sous notre nez. Chaque civilisation a sa mythologie, et si elle a évolué, elle évolue aussi. Ce n'est pas hasard si chaque divinité a une fonction humaine, car ils sont le reflet des civilisations, là pour les guider et protéger et en échange ce sont des divinités, des immortels qui par ce fait diffèrent des simples humains. Mais ils sont liés à eux. Il est le dieu de quoi? La question posée à l'entente d'un nom. Chasse, arts, sexualité, guerre et j'en passe. Les mêmes fonctions aux nuances à travers les civilisations. Un reflet dans le miroir qui est juste supérieur à nous.

À mes yeux, tous les immortels ont une parcelle d'humanité, et ce point est un point important dans mon univers.

Et vous? À vos yeux, sont-ils humains ou des statues de marbre?

Voilà voilà, j'ai relevé les points qui sont revenus lors de ces critiques. J'ai peut-être manqué la place de la femme dans cette société qui certes bien plus libre et égalitaire que la notre n'empêchait pas qu'elles puissent se battre car les hommes avaient ce petit plus dans les moeurs, mais c'est un sujet abordé lors du roman, et de ce fameux changement de matriarcat à patriarcat qui encore aujourd'hui est sujet à contre verse parmi les historiens qui ne savent plus la place de la femme ahaha, et je pense en parler lors de la vidéo, car ce n'est pas vraiment un souci mythologique tout comme la question de pudeur qui elle aussi est un gros mélange d'une époque de changements (je suis un génie de choisir une époque paradoxale XD).

Des questions sur la mythologie ou tout simplement des points qui vous paraissent étranges au niveau historique?

Ici=>

Je peux y répondre directement et le développer dans la vidéo