2 - Fairies and Angels
O, speak again, bright angel, for thou art
As glorious to this night, being o'er my head,
As a wingèd messenger of heaven.
—ROMEO AND JULIET, WILLIAM SHAKESPEARE
Làm thế nào chính xác để chúng ta phân biệt các nàng tiên với các thiên thần? Tất cả tạo vật, mọi hạt vật chất, đều được thấm nhuần nguồn năng lượng tinh thần dồi dào, và cả thiên thần lẫn tiên nữ đều có vai trò hợp tác để mang lại tiềm năng lớn nhất với sức mạnh sống không thể kìm nén đó. Tiên nữ là mối liên kết tinh tế giữa cuộc sống trần thế (vật chất vật lý) và đời sống tinh thần (vật chất thanh tao), và ở một mức độ nào đó, họ cũng tuân theo các quy luật tự nhiên giống như con người chúng ta và họ rất quyết liệt bảo vệ nó. Tuy nhiên, các nàng tiên là những sinh vật tâm linh (spiritual beings), có thể đi từ không gian này sang không gian khác. Nói cách khác, họ có thể chuyển sang dạng 3-D giống con người và nuôi dưỡng sự sống ở dạng 3-D, sau đó biến mất vào chiều không gian tâm linh thuần túy, không bị ràng buộc bởi vật chất.
Mặt khác, các thiên thần không tuân theo quy luật tự nhiên của chúng ta và có chức năng như những người ủng hộ tinh thần (spiritual advocates) đến để giúp chúng ta đối phó với các điều khoản của quy luật tự nhiên như trọng lực, sự tăng trưởng, cái chết, bệnh tật và sự gia tăng của thời gian. Các nàng tiên đang đối phó theo cách riêng của họ hơi khác so với con người và cần sự hợp tác của chúng ta, vì họ yêu cầu (vì hạnh phúc của chính họ) sự tôn trọng từ chúng ta đối với các yếu tố, mùa, vùng đất chúng ta sinh sống và tất cả các khía cạnh của cuộc sống Trái đất . Các thiên thần có thể nhìn vào thế giới của chúng ta, nhìn vào các tình huống trong cuộc sống của chúng ta và thậm chí xuất hiện dưới hình dạng con người hoặc động vật để hỗ trợ chúng ta; tuy nhiên, họ không thuộc thế giới của chúng ta. Đúng vậy, các nàng tiên bị ràng buộc với thế giới của chúng ta theo một số cách thiết yếu, mặc dù họ trải nghiệm nó một cách độc đáo.
Mối quan hệ chung của con người chúng ta với chủ đề tiên nữ và thiên thần khác nhau giữa các nền văn hóa và đã phát triển theo thời gian. Niềm tin của người ngoại đạo vào các nàng tiên phát triển mạnh trong nhiều thế kỷ nhưng dần dần thay đổi ở Tây bán cầu, đặc biệt là sau khi giáo lý tôn giáo Do Thái-Kitô giáo trở nên thống trị. Rốt cuộc, một khái niệm phổ biến về các nàng tiên đã mô tả một ý tưởng về nguồn gốc của họ: Các nàng tiên rơi vào đâu đó giữa địa ngục, Trái đất và thiên đường. Chuyện kể rằng khi Cổng Thiên đường mở ra, các thiên thần tràn vào thiên đường, nhưng sau đó cánh cổng đóng lại trước khi các nàng tiên có thể theo các thiên thần vào trong. Vì vậy, trong câu chuyện này, các nàng tiên không hoàn toàn lên được thiên đường. Cùng với đó, họ bị coi là một thứ gì đó giống như một loại thiên thần kém thần thánh hơn. Nếu các nàng tiên vô hình xuất hiện giữa chúng ta trên Trái đất, chúng ta nên lưu ý rằng tốt nhất không nên kết bạn với họ vì họ không xứng đáng lên thiên đường và có thể không giúp chúng ta đến được đó vào một ngày nào đó.
(Note: Chúng ta có thể kết bạn với họ, nhưng sẽ không kết bạn với họ nếu như họ muốn ta giúp họ lên thiên đường hoặc chúng ta muốn họ giúp ta lên thiên đường)
TROUBLEMAKERS
Các nàng tiên có thể bị đổ lỗi cho những sự kiện đe dọa, khó hiểu hoặc khó chịu, đặc biệt là những sự kiện bất ngờ hoặc không mong muốn. Và chúng là lời giải thích dễ dàng cho những trải nghiệm và sự kiện khó chịu xảy ra như bệnh tật, mùa màng thất bát hoặc những điều xui xẻo khác. Nếu một em bé bị ốm và có vẻ khác biệt, cha mẹ có thể cho rằng các nàng tiên đã tráo đổi em bé thần tiên (fairy baby) của mình với em bé con người (những em bé thần tiên thay thế như vậy được gọi là "changelings"). Tương tự như vậy, nếu có chuyện gì đó xảy ra, chúng ta có thể gọi là "một hành động của Chúa" (an act of God), chẳng hạn như một cái cây tưởng chừng như khỏe mạnh bỗng đổ xuống, những người chứng kiến rùng mình có thể kêu lên rằng chính những vị tiên giận dữ hoặc tinh quái đã gây ra điều đó.
Điều thú vị là, các nhà chức trách tôn giáo, mặc dù vô hiệu hóa các nàng tiên và cảnh báo không nên tương tác với họ, nhưng làm như vậy theo một nghĩa nào đó đã thừa nhận sự tồn tại của họ. Khuyên răn chống lại bất cứ điều gì có thể là xấu xa ngoài kia, các nàng tiên chắc chắn đủ tiêu chuẩn trong mắt các nhà lãnh đạo tôn giáo. Tuy nhiên, một số tập tục ngoại giáo dựa trên trí tuệ dân gian nhằm xoa dịu hoặc ngăn chặn sức mạnh tiêu cực của thần tiên vẫn được truyền qua nhiều thế hệ, vì vậy mong muốn xua đuổi các nàng tiên đe dọa vẫn có tiếng nói, dù chỉ là tiếng thút thít.
Người ta có thể lo sợ rằng vì cũng có những thiên thần lạc khỏi thiên đường, từ chối thiên đường và do đó trở thành những kẻ cám dỗ sống trong địa ngục, nên các nàng tiên có thể phù hợp với họ hơn là với những thiên thần mà họ cố gắng đi theo qua cánh cổng ngọc trai (pearly gates). Mặt khác, bất kỳ ai đang cân nhắc đều có thể cho rằng các nàng tiên, giống như các thiên thần trên trời, có thể ở đây để hướng dẫn và bảo vệ chúng ta. Dù thế nào đi nữa, các nàng tiên vẫn là một loại bí ẩn kỳ lạ, và đối với nhiều người, chỉ là một phần của những điều mê tín xưa cũ chứ không phải bất cứ thứ gì "có thật". Những sinh vật mờ mịt này vẫn tồn tại giữa chúng ta trên Trái đất, xâm nhập vào hệ thực vật và động vật, lang thang bất cứ nơi nào chúng thích, nhưng đằng sau một tấm màn mỏng manh. Sự tồn tại của họ phần lớn bị phủ nhận hoặc phớt lờ bởi những người có thể giao tiếp với họ.
BE CAREFUL THERE. . . .
Dù được coi là thật hay không, tốt hay xấu, các nàng tiên thường được cho là có thể gây ra những mối đe dọa có thể xảy ra và sự thận trọng như vậy có lẽ vì lý do chính đáng là vì các nàng tiên thay đổi từ tốt đến không quá tử tế và luôn quan tâm đến bản thân (bản chất tự nhiên của họ là phát triển mạnh mẽ). Trừ khi họ vô tình yêu mến bạn hoặc tôn trọng bạn hoặc thấy rằng bạn có lợi cho môi trường, hãy cẩn thận! Họ đang theo dõi chúng ta chặt chẽ khi chúng ta cố gắng vượt qua thời gian của mình trên Trái đất, thường tạo ra sự tàn phá trong môi trường của chúng ta (môi trường tự nhiên của họ!) mà không hề nhận thức được những gì chúng ta đã làm, dẫm đạp xung quanh một cách bất cẩn thiệt hại do chúng ta gây ra.
WHAT IF?
Về bản chất, các nàng tiên là những sinh vật hung hãn, mặc dù sự tồn tại thực sự của họ có thể bị nhiều người ở thời đại chúng ta phủ nhận, nhưng niềm tin lâu đời về họ vẫn tồn tại dưới bề mặt của những người thực tế nhất trong chúng ta. Bên ngoài vẻ ngoài thần tiên tập thể và chung chung ẩn chứa một điều gì đó nếu như, vì nó là một phần bản chất con người, hoặc thậm chí có lẽ là trí nhớ tế bào, thắc mắc về những linh hồn cổ xưa mà tổ tiên chúng ta đã kể trong nhiều thế kỷ.
Và một lần nữa, vì một số giáo lý tôn giáo cảnh báo rằng việc tò mò về các nàng tiên có thể làm tổn hại đến một linh hồn (soul), nên chỉ điều đó thôi dường như đã thừa nhận sự tồn tại của họ. Có những điều kỳ lạ ngoài kia mà bạn có thể mời đến quá gần, cho phép chúng gắn bó với bạn. Có thể cảnh báo rằng các nàng tiên, đặc biệt là những nàng tiên không nhân từ, có thể không phải là một ý kiến hay. Và ngay cả những nàng tiên tốt cũng thu hút sự chú ý của bạn khỏi sự sùng kính đối với tôn giáo đã được thiết lập mà bạn có thể liên kết, vì vậy, nhìn chung các tôn giáo lớn rất khuyến khích và cảnh báo chống lại niềm đam mê với các nàng tiên, vì đó là một niềm tin ngoại giáo. Tuy nhiên, ngày càng có nhiều người có cảm giác về sự thống nhất và trọn vẹn, không loại trừ các nàng tiên khỏi từ điển của những người giúp đỡ tinh thần (spirit guides), và ranh giới giữa các nàng tiên và thiên thần ngày càng mờ nhạt.
Cũng mơ hồ là cách niềm tin trước đây vào thần tiên ảnh hưởng đến tôn giáo. Theo thời gian, việc trực tiếp cầu khẩn Chúa (và có thể cả các thiên thần hoặc các vị thánh từ nơi họ ở trên thiên đường) thông qua các thực hành tôn giáo đã được thiết lập và đã trở thành quy tắc giao tiếp hoặc hợp tác với các linh hồn vườn hoạt bát (vivacious garden spirits), những người có thể phản bội. Tuy nhiên, các nghi lễ để xua đuổi những sinh vật vui nhộn nhưng khó quản lý này trong truyền thuyết có thể đứng đằng sau nhiều hoạt động tôn giáo, chẳng hạn như lễ rửa tội (baptisms). Tất nhiên, những đứa trẻ không được cho là rửa tội là để xua đuổi các nàng tiên, mà để thánh hóa chúng và bảo vệ chúng khỏi bất cứ thứ gì có thể nguy hiểm, của ma quỷ hoặc hủy hoại linh hồn; để rửa sạch "tội tổ tông" (original sin) hay tình trạng bẩm sinh mà con người phải đối mặt—sự sinh tồn và bản năng cơ bản, sự cám dỗ và cái chết—điều này bao gồm cả những linh hồn hoang dã từ cõi thần tiên vô đạo tinh nghịch (mischievous ungodly fairy realm.)
Nỗi sợ hãi bẩm sinh và bản năng bảo vệ đứa con mới chào đời của chúng ta khi chúng lớn lên qua giai đoạn thơ ấu và tuổi thơ dễ bị tổn thương thực sự rất mạnh mẽ và từ lâu đã là một phần trong kế hoạch giữ an toàn cho con trẻ của chúng ta. Trong suốt thời gian qua, các nàng tiên hoặc một số thế lực độc hại vô hình khác được cho là đang săn lùng những người vô tội. Lễ rửa tội ngay sau khi sinh xác nhận rằng không có linh hồn nào khác ngoài Chúa mới được đến gần trẻ sơ sinh và phần nào thay thế những tập tục lâu đời như đặt một miếng bánh mì vào chăn của em bé trước khi mang nó ra ngoài trời, để xua đuổi bất kỳ linh hồn nhỏ bé xấu tính nào ngoài kia có thể làm hại đứa trẻ hoặc đánh cắp nó, như các nàng tiên được cho là đã làm.
Nỗi sợ hãi về những quyền lực vô hình ảnh hưởng đến hoàn cảnh của chúng ta là một phần của tình trạng con người chung của chúng ta; Chúng ta không thể giải thích mọi thứ mọi lúc, và các nàng tiên từ lâu đã rất nghi ngờ! Họ đã không thực sự biến mất hoặc rời đi vì các thực hành tôn giáo và tín ngưỡng. Thông thường nhất, mọi người cho mình tự do cầu nguyện theo cách họ được dạy, có lẽ, nhưng vẫn đưa ra một số món quà nhỏ cho các nàng tiên vào đêm hạ chí, mà không cảm thấy cam chịu hoặc như thể họ đã thỏa hiệp tâm hồn của họ. Và chúng ta cũng yêu câu chuyện cổ tích của mình.
Tiên nữ được nhắc đến nhiều nhất trong cuộc sống đương đại của chúng ta và vẫn là một chủ đề được yêu thích trong văn học thông qua truyện dân gian, truyện cổ tích và thần thoại, giống như những câu chuyện mang tính biểu tượng với những bài học đạo đức, với cảm giác hiện đại rằng các nàng tiên chỉ là điều đáng tin. Những gì từng là sự thừa nhận và mối quan tâm công khai về các nàng tiên và những trò hề của họ phần lớn đã lắng xuống trong thời đại chúng ta, ngoại trừ thông qua những câu chuyện yêu thích của chúng ta.
Tuy nhiên, có nhiều người có những câu chuyện cá nhân của riêng họ về các nàng tiên và nơi huyền diệu nơi họ cư trú, giữa trải nghiệm của chúng ta về không gian và thời gian, và niềm đam mê khám phá lại những nàng tiên của một cá nhân là rất lớn. Chúng ta, những người suy nghĩ nghiêm túc về sự tồn tại của các nàng tiên, cùng với tình yêu của chúng ta dành cho các thiên thần, nhìn thấy kết quả biểu hiện của họ và biết rằng họ cùng nhau làm việc vì sự thịnh vượng của thế giới và cá nhân chúng ta.
Bạn đang đọc truyện trên: AzTruyen.Top