Câu 6: Vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đối với cuộc vận động thành lập Đảng

1) Là người cso công tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc chính là lý luận chủ nghĩa Mác-leenin.

2) NAQ là người cso công truyền bá lí luận chủ nghĩa M-L vào phong trào công nhân, phong trào yêu nước ở Việt Nam và sáng tạo them cho phù hợp với điều kiện, hoàn cảnh nước ta.

3) Bác là người có công chuẩn bị mọi mặt về chính trị, tư tưởng và cổ chức cho sự ra đời của Đảng, Bác có công hợp nhất 3 tổ chức tiền than của Đảng là An Nam Cộng Sản Đảng, Đông Dương Cộng Sản Đảng và Đông Dương Cộng Sản Liên Đoàn.

4) Bác đã cho ra đời một cương lĩnh chính trị của Đảng đúng đắn ngay từ đầu.

Phân tích:

1. Là người có công tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc chính là người lý luận của CN M-L.

Quá trình tìm đường cứu nước của Bác đã trải qua biết bao gian nan, cực khổ, trải qua rất nhiều thời kỳ lịch sử với nhiều sự biến động của các sự kiện tác động đến.

Năm 1911, khi Bác mới 21 tuổi Người đã quyết định ra đi tìm đường cứu nước và con đường mà Người đã chọn đó là sang phương Tây với mục đích xem nước Pháp và các nước phương Tây khác như thế nào. Sở dĩ, Người lựa chọn hướng đi này là xuất phát từ quan điểm người phương Đông thì luon mang nặng cốt cách phong kiến vì thế, Bác muốn chọn con đường khác với các bậc tiền bối. Cách đi tìm đường cứu nước của Người là bằng con đường lao động vì chỉ có lao động mới đi được xa hơn, lâu hơn và mới có điều kiện để tiếp xúc với nhiều đối tượng khác nhau, từ những kẻ thống trị XH cho tới nhưng người lao động XH khác và đặc biệt là tầng lớp bên dưới xã hội. Qua lao động ở các nước khác nhau phương Tây như Anh, Pháp, qua châu Phi, châu Mỹ, thì Bác đã khảo sát rất kỹ càng đã rút ra kết luận đánh dấu bước mới của nhận thức. Bác đã kết luận rằng trên thế giới này chỉ có 2 giống người là những kẻ thống trị trong XH dù thuộc màu da, tiếng nói, dân tộc nào thì đều là kẻ thu của người lao động và loại thứ 2 chính là người lao động, tất cả họ đều là bạn của nhau.

- Từ 1915 trở đi, trên thế giới có nhiều sự kiện tác động:

1917, cách mạng tháng 10 Nga thắng lợi đã đánh dấu một thời đại mới trong lịch sử nhân loại. Qua nghiên cứu cách mạng tháng 10 Nga, Bác đã đi tới kết luận đó là "Cách mạng tháng 10 Nga là một biến cố lịch sử trọng đại. Điểm khác biệt của cách mạng tháng 10 Nga là đã giải phóng người lao động".

1918, tại hội nghị Véc-xai NAQ đã đến tham dự và đưa ra bản "yêu sách 8 điều" đòi quyền tự do cho nhân dân thuộc địa và đã để lại tiếng vang lớn trên thế giới.

Qua đó, Bác đã rút ra kết luận quan trọng đó là "chủ nghĩa Win-sơ chỉ là trò bịp lớn. Các nước muốn giành tự do thì phải tự mình làm lấy".

1920, Người đã đọc được bản sơ thảo "Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa" của Leenin trên báo Nhân đạo cảu Đảng cộng sản Pháp đã đánh dấu bước chuyển biến quan trọng, đó là "Người đã tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam. Người đã nhận ra chân lý, muốn giải phóng dân tộc không còn con đường nào khác là cách mạng vô sản ở nước thuộc địa.

Với việc gia nhập Đảng XH Pháp và ĐH 18 của Đảng XH Pháp thì người đã quyết định chuyển biến từ lập trường của người yêu nước sang lập trường của người CS, Bác đã trở thành một trong những người tham gia vào việc sáng lập ra Đảng CS Pháp, đồng thời người đã tham gia quốc tế thứ III.

2. Sau khi tìm ra được con đường cứu nước, giải phóng dân tộc thì người một mặt vẫn tích cực tham gia các phong trào quốc tế, một mặt tích cực truyền bá tư tưởng M_L về nước đồng thời chuẩn bị điều kiện cho việc thành lập ĐCSVN.

1921-1923: Bác vẫn hoạt động ở P, đảm nhiệm nhiều cương vị khác nhau và tham gia rất nhiều các hoạt động khác, đồng thời tích cực viết báo trí chuyển về nước để truyền bá tư tưởng M_L.

1923 người viết tác phẩm "Bản án chế độ thực dân P" gồm 12 chương với nội dung cở bản là kết tội CNTD, nêu rõ bộ mặt và bản chất thực sự của chúng nhằm thức tỉnh tinh thần đấu tranh của nhân dan ở các nước thuộc địa, trong tác phẩm này đã hình thành các luận điemr đầu tiên về CMVN.

1923-1924: NAQ về Liên Xô hoạt động, tham gia các đại hội quốc tế như ĐH quốc tế thứ 5, tại đó người đã tranh thủ làm rõ những quyết định của mình về cách mạng ở thuộc địa.

Cuối 1924 trở đi, theo sự phân công của quốc tế CS, người về Quảng Châu-Trung Quốc hoạt động với nhiệm vụ tổ chức và lãnh đạo phong trào cách mạng ở khu vực này.

Giữa 1925, Bác đã bắt đầu liên lạc với các thanh niên yêu nước VN đang hoạt động ở TQ trong tổ chức Tân Tâm xã và tổ chức ra VN CM thanh liên vào tháng 6.1925

1925-1927 NAQ đã cùng với những người CS tiền bối tổ chức ra nhiều lớp bồi dưỡng đội ngũ cán bộ cho CMVN.

Do phong trong CMVN vỗ đã sôi nổi, mạnh mẽ từ trước, lúc được truyền bá tư tưởng mới đã bùng lên mạnh mẽ, phong tròng "vô sản hóa" đã đưa các thanh niên đến hoạt động trược tiếp ở phong trào quần chúng nhằm vừa bồi dưỡng cán bộ, vừa truyền bá tư tương của CN M_L.

1. Người có công chuẩn bị mọi mặt về tư tưởng, chính trị, và tổ chức cho sự ra đời của Đảng, đã có công hợp nhất 3 tổ chức tiền thân của Đảng.

Tháng 3-1929 thành lập ra "chi bộ cổng sản đầu tiên" ở số nhà 5D-Hàm Long-Hà Nội.

Tháng 6-1929, kì bộ Bắc Kỳ của thanh niên đã quyết định thành lập Đông Dương Cộng Sản Đảng.

Tháng 8-1929 phía Nam bộ thành lập An Nam Cộng Sản Đảng.

Tháng 9-1929 miền Trung thành lập ra "Đông Dương cộng sản liên đoàn".

Như vậy lúc này đang tồn tại 3 tổ chức cộng sản ở 3 miền của đất nước, đã đặt ra yêu cầu phải thổng nhất thành một Đảng.

Khi đó NAQ chính là người có công lớn trong việc quyết định mở hội nghị thành lạp Đảng để thống nhất các tổ chức đó.

2. NAQ đã đưa ra Bản Cương lĩnh chính trị đúng đắn ngay từ đầu với những nội dung đầy đủ, bao quát toàn bộ những quan điểm về cách mạng giải phóng dân tộc, lực lượng chính trị, phương pháp cách mạng với cốt lõi của cuong lĩnh chính trị tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CHXH, gắn giải phóng dân tộc với giải phóng gia cấp.

CNCS không phải là phủ định sạch trơn...

Ý nghĩa: Việc nghiên cứu vai trò của NAQ đối với cuộc vận động thành lập Đảng đã thấy được công lao to lớn của Người để từ đó có trách nhiệm bảo vệ Bác, bảo vệ uy tín của Bác. Là sv cần phải tíchc ực học tập và rèn luyện theo tấm gương của Người.