Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách chương quy thuộc

"đa tạ du sư thúc chỉ điểm! " Tuy nhiên giác đắc hữu ta biệt nữu, Hàn Lập biểu diện thượng hoàn thị lộ xuất cung kính chi sắc đích xưng tạ.

Chí vu na vị lạc tai hồ tử đại hán, liệt liệt chủy nhi dĩ. Tự hồ bất thiện ngôn từ đích hàm hậu dạng tử.

Giá nhượng dĩ kinh tri đạo đối phương lai lịch hữu điểm vấn đề đích Hàn Lập, tâm lý nhất trận đích vô ngữ.

Đại hán yếu yêu diễn hí đích bổn sự, dĩ kinh xuất thần nhập hóa liễu. Yếu yêu giá nhân, chân bất tri tự kỷ thân thượng đích dị trạng.

Đãn như thử nhất lai, na vị miêu sư huynh khán đáo tha thì đích dị dạng, khả tựu hữu điểm nại nhân tầm vị liễu. Tha khả bất tương tín nhất vị trúc cơ hậu kỳ tu sĩ, dã năng khán xuất thử nhân thân thượng đích hàn khí.

Lý diện khẳng định hữu nhất điểm miêu nị đích.

Du tính thanh niên đối Hàn Lập hòa đại hán đích biểu hiện, tự hồ đĩnh mãn ý, hựu đề điểm liễu kỷ cú hậu, tựu đái trứ nhị nhân tại thiên tuyền phong sơn yêu xử đích nhất phiến lâu các tiền lạc liễu hạ lai.

Tại tha môn hàng lạc chi xử đích nhất xử thanh thạch bình thai thượng, hữu lưỡng danh thiểu nam thiểu nữ chính tịnh kiên nhi lập thuyết ta thập yêu. Nhất kiến đáo thanh niên, tha nhị nhân lập khắc đình chỉ liễu thuyết thoại, tịnh tẩu liễu quá lai.

"Giá bất thị du sư thúc ma! Sư thúc thị lai hoa sư tổ đích mạ? " Trường trứ oa oa kiểm, khán khởi lai chích hữu thập ngũ lục tuế mô dạng đích thiểu nữ, xung thanh niên tiếu hi hi đích vấn đạo.

Kỳ tùy ý đích thái độ, nhượng thâm tri tu tiên giới tôn ti nghiêm cách dị thường đích Hàn Lập, tâm lý nhất trận đích ngạc nhiên.

"Bất thác, giá lưỡng nhân thị giá thứ phân lai đích ngoại sự đệ tử, ngã yếu nhượng sư tổ kiến nhất hạ, nhiên hậu khán phân đáo na nhất vị sư huynh môn hạ bỉ giác hảo. " Du tính thanh niên tự hồ hòa giá thiểu nữ phi thường thục tất đích dạng tử, lộ xuất nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

"Thị tân lai đích sư đệ a. Dĩ hậu hữu cơ hội, biệt vong cấp ngã hòa tân sư đệ, giảng giảng thế tục giới đích sự tình. Ngã khả ngận tưởng thính thính đích. " Thiểu nữ văn ngôn nhãn châu nhất chuyển, xung hậu diện đích Hàn Lập hòa đại hán điềm điềm nhất tiếu địa thuyết đạo.

"Sư thư tưởng thính đích thoại, hựu hà tất lạp thượng ngã. Ngã hoàn yếu tu luyện ni. " Nhất bàng đích hắc phu thiểu niên, lão thật ba giao địa nam nam đạo.

"Tu luyện thập yêu thì hậu đô khả dĩ khai thủy đích. Đãn thị hữu thế tục giới đích tân sư đệ gia nhập thiên tuyền phong. Giá khả thị nhất kiện nan đắc sự tình, tự nhiên yếu đa thính thính nhất ta ngoại diện đích thú sự liễu. " Thiểu nữ tuy nhiên niên kỷ kiều tiểu đích dạng tử, khước ngạnh tác xuất lão khí hoành sanh đích mô dạng. Giáo huấn trứ thiểu niên, khán khởi lai thật tại nhượng nhân vô ngôn.

Du tính thanh niên lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu chi sắc, diêu diêu đầu hậu, tựu bất tái đa thuyết đích đái trứ nhị nhân tiến liễu đối diện địa viện tử nội.

"Nhĩ nhị nhân chú ý liễu. Mã sư muội hòa tân sư đệ tuy nhiên khán khởi lai niên khinh, bối phân dã hòa nhĩ môn nhất dạng, đãn thị khước thị sư tổ tại thế tục giới đích hậu bối. Tuy nhiên thượng vị chính thức thu vi đệ tử, đãn dã thị trì tảo đích sự tình. Vạn bất khả đắc tội đích. Phủ tắc sư tổ quái tội hạ lai. Khả một nhân năng bảo đắc trụ nhĩ môn đích. " Thanh niên đầu nhất biên tẩu trứ. Nhất biên xuất ngôn đề tỉnh đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, khổ tiếu trứ điểm điểm đầu.

Nhi đại hán tắc mạc liễu mạc hậu não, tiếu trứ một hữu thuyết thập yêu đích.

Kiến tha nhị nhân giá bàn biểu tình, thanh niên vi vi nhất tiếu, hựu xuất khẩu an úy đạo:

" Tân sư đệ thị cá lão thật nhân, bất hội tác xuất thập yêu bất thỏa cử động. Tựu thị tân sư muội dã chích tòng tiểu ly gia, tính tử điều bì liễu ta nhi dĩ, đãi nhân dã một thập yêu ác ý đích. Sở dĩ nhĩ nhị nhân dã bất dụng thái quải tâm thử sự. Chích yếu sảo chú ý nhất nhị tức khả liễu. "

Hàn Lập hòa đại hán, tự nhiên liên liên đích điểm đầu xưng thị.

Tựu tại thuyết thoại gian. Kỷ nhân tựu xuyên quá sổ gian đình viện, xuất hiện tại nhất xử u tĩnh đích sương phòng tiền.

"Thị quân nhi mạ? "

Kỷ hồ tại cương nhất xuất hiện tại sương phòng tiền địa đồng thì, kỷ nhân nhĩ biên đồng thì hưởng khởi liễu đạm đạm đích nam tử thanh âm.

"Đồ nhi bái kiến sư phó! "

Du tuấn nhất văn thử thanh, lập khắc đình hạ cước bộ, thần tình túc nhiên đích đại thanh đáp đạo.

"Nhĩ tam sư huynh hòa ngũ sư thư dã tại thử xử. Đái nhĩ thân hậu lưỡng nhân nhất khởi tiến ốc ba. " Na thanh lãng đích thanh âm tự hồ tâm tình bất thác. Hàm tiếu đích thuyết đạo.

"Thị! " Du quân bất cảm đãi mạn, nhất chiêu hô Hàn Lập hòa đại hán nhất thanh, tựu khoái bộ tẩu tiến liễu bán yểm ốc môn địa sương phòng nội.

Giá thị nhất gian tinh trí đạm nhã đích đại thính, trừ liễu kỷ bồn bích lục đích bất tri danh hoa thảo ngoại, tựu chích hữu nhất sáo ô mộc trác y tại lý diện, nhi tại trác tử bàng biên chính tọa trứ nhất vị nho sanh đả phẫn đích trung niên nhân, tương mạo cổ kỳ, tam lũ ô hắc trường nhiêm phiêu phất hung tiền, nhất phó tiên phong đạo cốt đích thoát tục chi ý.

Nhi thử nhân đích lưỡng trắc. Hoàn các trạm lập nhất nam nhất nữ.

Nam đích bạch phát thương thương, mãn kiểm trứu văn, cánh thị nhất vị niên cận hoa giáp đích lão giả, tiếu nhi bất ngữ. Nữ đích tắc kiểm như bạch ngọc, tương mạo tuấn tú, hữu nhị thập thất bát tuế địa dạng tử, diện vô biểu tình.

Du quân cấp mang thượng tiền kỷ bộ loan yêu thi lễ.

"Tham kiến sư phó. Tam sư huynh. Vô sư thư hảo!

"Khởi lai ba. Đô bất thị ngoại nhân, bất tất giá bàn đa lễ liễu. Giá lưỡng nhân tựu thị tân nhập ngã thiên tuyền phong đích đệ tử ba! " Trung niên nhân y tụ nhất phất. Nhượng thanh niên tự hành khởi thân, nhiên hậu pha hữu hưng thú đích đả lượng liễu Hàn Lập nhị nhân kỷ nhãn.

Hàn Lập nhất nhãn tựu khán xuất, thử nhân thị Kết Đan trung kỳ đích tu sĩ, tâm lý tuy nhiên hữu điểm úc muộn, đãn hoàn chích năng cường tiếu đích khiếu liễu thanh "Sư tổ" .

Đại hán đồng dạng như thử.

Giá vị sư tổ đại nhân hiển nhiên một khán xuất đại hán thân thượng đích dị trạng, đương nhiên canh một hữu thần thông phát hiện Hàn Lập đích chân chính tu vi.

Nhân thử tha vấn liễu Hàn Lập hòa na khiếu đỗ đông địa đại hán danh tự, tùy ý thuyết liễu kỷ thanh "Bất thác" Hậu, tựu chuyển kiểm đối nhất bàng địa nam nữ đệ tử ôn thanh đích phân phù đạo:

"Ký nhiên nhĩ nhị nhân đô tại thử xử, na tựu bất yếu tại ma phiền kỳ tha nhân liễu. Nhĩ môn nhất cá tinh thông chế phù thuật, nhất cá tại luyện đan thượng pha hữu kiến thụ, ứng cai đô khuyết nhân thủ tài thị. Giá lưỡng danh tân lai địa đệ tử, tựu do nhĩ nhị nhân tạm đái nhất hạ liễu. Đương nhiên, thuận tiện chỉ điểm nhất hạ tha môn công pháp thượng đích tu luyện. Tức sứ thị ngoại sự đệ tử, tu vi thái đê đích thoại, dã hội nhượng kỳ tha sơn phong đích đồng môn khán tiếu thoại đích. "

"Thị, sư phó! Ngã hòa sư muội tựu nhất nhân đái nhất cá ba. " Bạch Phát Lão Giả văn ngôn, mãn kiểm thị tiếu đích ứng đạo.

Nhi na nhị thập đa tuế đích diễm lãnh nữ tử, do dự liễu nhất hạ hậu, dã vi vi đích điểm liễu điểm đầu.

"Ký nhiên sư muội dã đồng ý liễu. Ngã na biên chế phù nhu yếu nhất ta giác ổn trọng điểm bang thủ, tựu nhượng giá vị đỗ sư chất quá khứ bang hạ mang ba. Nhi hàn sư chất tựu do sư muội đái hạ ba! " Lão giả tưởng liễu tưởng hậu, tiếp trứ khai khẩu kiến nghị đạo.

Na nữ tử thần sắc bất biến đích "Ân" Liễu nhất thanh, khước căn bổn một khán Hàn Lập nhâm hà nhất nhãn.

Na trung niên nhân kiến thử, điểm liễu điểm đầu, khước hốt nhiên đối Hàn Lập hòa đại hán giảng đạo:

"Nhĩ nhị nhân tiên hạ khứ ba. Ngã hoàn hữu sự tình hòa nhĩ môn kỷ vị sư thúc thương lượng nhất nhị. Nhĩ môn tựu tại ốc ngoại sảo hậu phiến khắc. "

Hàn Lập hòa đại hán hỗ vọng liễu nhất nhãn, lão thật đích khẩu trung xưng thị, nhiên hậu thối xuất liễu ốc tử, tịnh viễn ly sương phòng sổ trượng chi viễn, quai quai đích hậu trứ.

Tùy hậu, đại hán đỗ đông trạm tại nguyên địa nhất động bất động, khước sĩ thủ vọng trứ tình lãng vạn lý đích thiên không, chinh chinh đích bất tri tưởng ta thập yêu tâm tư.

Nhi Hàn Lập khước nhất biên lộ xuất lại tán đích dạng tử, nhất phương diện ám thính trứ sương phòng nội đích động tĩnh. Dĩ tha cường đại đích thần thức, phòng nội giao đàm đích nhất thiết, tự nhiên vô pháp đào xuất tha đích nhĩ mục.

Sở dĩ kiểm thượng tuy nhiên thần sắc bất biến, đãn nhãn trung khước bất đình biến ảo trứ kỷ ti dị sắc.

Nhất đốn phạn đích công phu hậu, sương phòng đích ốc môn tái thứ đả khai, du quân hòa Bạch Phát Lão Giả, hoàn hữu lãnh diễm nữ tử tiên hậu tẩu liễu xuất lai.

Lão giả nhị thoại bất thuyết đích nhất sĩ thủ, phóng xuất nhất kiện trường điều hình pháp khí, nhiên hậu xung nữ tử hòa du quân thuyết liễu lưỡng cú cáo từ đích ngôn ngữ hậu, tựu tương đại hán nhất quyển đích phá thiên nhi khứ.

Giá thì, nữ tử dã tẩu đáo Hàn Lập cân tiền, lãnh tảo liễu tha nhất nhãn hậu, tựu hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

"Tẩu ba. Cân ngã hồi động phủ. "

Hàn Lập chủy giác vi vi đích kiều khởi, đãn tùy hậu tựu khôi phục như sơ đích điểm điểm đầu.

Hồng quang thiểm động, nhất phiến hồng hà nghênh đầu tráo hạ.

Hàn Lập trạm tại nguyên địa động dã một động!

Lưỡng cá thì thần hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu nhất phiến bách dư trượng đại tiểu đích mạch sanh dược viên nội.

Khán trứ dược viên nội thông thông lục lục đích kỷ chủng đan nhất dược thảo, hòa dược viên trung gian cận hữu đích tam tọa mao ốc, dĩ cập dược viên khẩn ai trứ đích nhất tọa vô danh tiểu sơn thì, Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti đạm đạm đích vi tiếu.

Na vị trúc cơ trung kỳ đích diễm lãnh nữ tử, dụng nhất điều hồng sắc thải đái, tái trứ nhị nhân phi đáo liễu thử nữ động phủ hậu. Giá vị khiếu mộ phái linh đích "Sư thúc" , tựu vấn tha thị nguyện ý khán quản dược viên, hoàn thị nguyện ý cân kỳ học tập luyện đan chi thuật. Giá nhượng Hàn Lập thính liễu nhất chinh.

Tất cánh nhất bàn tu sĩ chích yếu bất thị não tử hữu vấn đề đích nhân, khẳng định yếu cầu học tập hậu giả liễu.

Đãn thị thử nữ vị đẳng Hàn Lập tiếp khẩu, tiếp trứ lãnh lãnh đích giảng đạo.

Khán quản dược viên phi thường giản đan, chích yếu mỗi niên thượng giao định lượng đích dược tài tức khả, khả dĩ hữu đại lượng thì gian tu luyện công pháp. Nhi học tập luyện đan đích ngoại sự đệ tử, tuy nhiên hữu cơ hội tiếp xúc đáo cao thâm đích đan dược chi đạo, đãn mỗi nguyệt đô hữu định thì định lượng hoàn thành đích đan dược luyện chế, tưởng bỉ chi hạ tu luyện thì gian tựu đại đại đích súc đoản.

Nhân thử giá lưỡng chủng công tác thị các hữu lợi tệ đích, nhượng Hàn Lập tử tế tưởng thanh sở liễu tái thuyết.

Hàn Lập đại hỉ, tự nhiên bất giả tư tác đích tựu tuyển liễu khán dược viên đích lão bổn hành.

Giá kỷ hồ vi tha thiếp thân đả tạo đích công tác, chính hảo khả dĩ nhượng kỳ minh mục trương đảm đích tu luyện liễu.

Tha nguyên bổn hoàn tại tưởng, như hà tài năng nhượng tự kỷ đào thoát phồn đa đích tạp vụ công tác, nhi chuyên tâm đích tu luyện. Giá nhất thiết cánh như thử kháp hảo đích giải quyết liễu.

Tha hòa giá dược viên đích công tác, hoàn chân thị hữu duyến chi cực!

Diễm lãnh nữ tử đối Hàn Lập tuyển trung dược viên công tác, một hữu lộ xuất thập yêu ý ngoại chi sắc.

Đương tức đái trứ tha đáo liễu thử địa, nhượng kỳ hòa nguyên lai tại dược viên công tác đích nhất vị nữ đệ tử giao tiếp nhất hạ, tựu lưu hạ nhất khối ký tái thủy thuộc tính công pháp "Huyền băng quyết" Đích ngọc giản, đái trứ nguyên lai đích khán viên nhân, phi ly liễu thử địa.

Như kim giá lý, tựu thành liễu Hàn Lập đích địa bàn liễu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh nhất chương giải trừ hậu hoạn

Hàn Lập đẳng na lãnh diễm nữ tử, giá trứ độn quang bất kiến liễu tung ảnh hậu, đương tức thủ chưởng nhất phiên, khán liễu khán thủ lý chi vật.

Nhất khối lam sắc ngọc giản, nhất khối lục sắc ngọc giản hòa nhất diện hoàng sắc lệnh bài.

Lục sắc ngọc giản nội, thị bồi dục viên nội dược thảo đích tâm đắc phương pháp.

Nhân vi giá lý đích dược thảo phẩm cấp giác vi phổ thông, nhi thả chủng loại bất đa, chích yếu bất thị xuẩn đáo gia liễu, thị phi thường dung dịch thượng thủ đích.

Lánh nhất khối lam sắc ngọc giản, tắc tựu thị na mộ tính nữ tử lưu hạ đích "Huyền băng quyết" Công pháp liễu.

Thử công pháp đương nhiên bất khả năng thị thập yêu đính giai pháp quyết, thậm chí liên nhị lưu công pháp dã đàm bất thượng, uy lực nhược đích thật tại khả liên.

Duy nhất đích ưu điểm, đại khái tựu thị tu luyện dung dịch, bình cảnh giác dịch đột phá ba.

Thuyết khởi lai thử nữ đảo dã một hữu phôi tâm.

Hàn Lập thân vi ngoại sự đệ tử, tại THA nhãn nội tư chất tự nhiên bất hội thái hảo đích. Sở dĩ tài đặc ý thiêu liễu giá cá giản đan điểm đích công pháp cấp tha.

Chí vu tối hậu đích na khối lệnh bài, tắc thị khống chế giá phiến dược viên ngoại diện nhất cá thô thiển pháp trận đích dụng đích.

Tha tự nhiên bất hội tương kỳ đương tác nhất hồi sự.

Tương thủ Trung Đông tây nhất thu hậu, Hàn Lập mạn du du đích bộ nhập liễu na tam gian mao ốc nội, chuyển liễu nhất quyển, hựu bất hoảng bất mang tẩu liễu xuất lai.

Hàn Lập trạm tại mao ốc tiền diện, mục quang nhất tảo chi hậu, lạc tại liễu dược viên hậu diện đích tiểu thạch sơn thượng, kiểm thượng lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý.

Tha tiên hoãn hoãn bế thượng song mục, tương cường đại thần thức từ từ phóng xuất, lung tráo trụ phụ cận sổ thập lý đích phạm vi. Xác định đích xác một hữu kỳ tha tu sĩ chú ý thử xử hậu, tựu bất khách khí đích lưỡng thủ nhất huy.

Nhất trận thanh minh thanh hưởng khởi, thập kỷ khẩu thanh quang thiểm thiểm đích phi kiếm tòng tụ khẩu trung phong ủng nhi xuất, nhiên hậu tại thần niệm thao túng chi hạ, kích xạ hướng tiểu thạch sơn.

Sơn thạch bị chúng phi kiếm tam hạ ngũ trừ nhị đích nhất trận loạn trảm hậu, tựu như đồng thiết đậu hủ nhất bàn, thuấn gian khai xuất nhất cá thâm thâm đích động khẩu lai.

Hàn Lập thần niệm tùy hậu dĩ nhất hóa thị. Mỗi nhất đạo thần thức đô thao túng nhất bả phi kiếm, các tự mang lục đích khai tích xuất nhất gian gian đích thạch thất.

Giá ta thạch thất đại tiểu bất nhất, công hiệu các dị, Hàn Lập tảo dĩ thục luyện chi cực, căn bổn vô nhu tế tưởng,

Sổ cá thì thần hậu. Nhất tọa tiệm tân địa tiểu hình động phủ, tựu tại giá thạch sơn trung thần bất tri quỷ bất giác đích xuất hiện liễu.

Nhất kiến động phủ sơ thành, Hàn Lập lộ xuất nhất ti hân úy chi sắc. Mã thượng hựu đào xuất liễu kỷ sáo trận kỳ trận bàn xuất lai.

Tại tiểu thạch sơn phụ cận phi thượng phi hạ đích mang lục liễu nhất hội nhi, bố hạ liễu sổ cá cao giai đích ẩn nặc trận pháp lai.

Giá ta pháp trận tuy nhiên vô pháp man quá Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích hữu tâm nhãn tình, đãn Kết Đan kỳ tu sĩ thị vô pháp thông thông phát hiện dị dạng đích.

Giá đối Hàn Lập lai thuyết, tựu tạm thả túc cú liễu.

Tất cánh cao giai tu sĩ, chẩm hội vô duyến vô cố đáo giá dạng nhất cá phá dược viên lai.

Huống thả hiện tại địa bố trí chích thị lâm thì đích nhi dĩ. Đẳng tha nghiên cứu thấu triệt liễu câu linh pháp trận đích bố trí chi pháp hậu. Tựu tại giá ta pháp trận ngoại tại bố hạ nhất tằng câu linh trận đích.

Đáo thì tựu thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Dã vô pháp khán xuất thập yêu dị xử liễu. Đẳng pháp trận bố trí hoàn tất, Hàn Lập nhưng một hữu hiết tức đích ý tư, nhi tương cửu khúc linh tham di thực đáo động phủ nội đích tiểu dược viên nội, tịnh tiểu tâm dực dực tại phụ cận bố hạ liễu lệ hại đích cấm chế hậu, tài lược phóng tâm hạ lai.

Yếu ngưng kết nguyên anh, giá cửu khúc linh tham khả tuyệt bất năng hữu thất địa.

Tiếp trứ, Hàn Lập tương kim ngân sắc phệ kim trùng phóng tiến liễu trùng thất chi nội.

Chí vu tam sắc phệ kim trùng, nhân vi một hữu bạn pháp dụng nghê thường thảo thôi thục, Hàn Lập chích hữu đái tại thân thượng liễu.

Tại trùng thất địa cách bích, Hàn Lập tắc khai liễu nhất gian chuyên môn cấp đề hồn thú chuẩn bị địa linh thú thất.

Nhân vi thử thú tự tòng tại bạo phong sơn thôn phệ liễu đại lượng âm thú tinh hồn hậu. Tựu tại linh thú đại trung hãm nhập trầm trầm hôn thụy trung, thậm chí Hàn Lập bổn nhân đô nhất trực vô pháp tương kỳ hoán tỉnh.

Giá khả hòa thA dĩ tiền khạp thụy thì đích tình hình đại bất nhất dạng.

Bất quá, Hàn Lập lược nhất tư lượng dã sai đáo liễu kỷ phân. Nhân vi liên tục thôn phệ tinh hồn thái đa đích duyến cố, giá đề hồn thú hựu khai thủy tiến giai liễu.

Đối giá chủng sự tình, Hàn Lập đương nhiên cầu chi bất đắc. Như kim nhất hữu liễu an thân chi sở, tựu tương thử thú mã thượng an đốn liễu hạ lai.

Đồng thì tâm lý hoàn quyết định, sấn thử thú hôn thụy bất tỉnh chi tế. Tựu yếu tương phúc trung hoàn vị luyện hóa đích minh hồn châu. Triệt để luyện hóa liễu tái thuyết.

Nhân vi tùy trứ thử thú thần thông đích nhất lộ phi trướng, Hàn Lập hữu ta đam tâm khống chế bất trụ tái thứ tiến giai đích đề hồn thú liễu.

Đương nhật đề hồn thú tại âm minh chi địa. Hóa vi ngân sắc cự viên cuồng hấp âm thú tinh hồn thì, tựu tằng sổ thứ xuất hiện minh hồn châu tại phúc nội xuẩn xuẩn dục động đích chinh triệu.

Tuy nhiên đương trứ tử linh nhị nữ đích diện thì, Hàn Lập thần sắc như thường, đãn tâm trung tảo dĩ ám tự tâm kinh.

Như kim, tha khả bất cảm kế tục mạo hiểm hạ khứ liễu, hoàn thị tựu minh hồn châu hóa vi kỷ hữu đích hảo.

Chí vu Nguyên Dao đương nhật sở giảng đích, luyện hóa minh hồn châu hậu hội xuất hiện đầu thống dục liệt địa chứng trạng. Tha tự thị pháp lực thần thức đô viễn siêu thử nữ, ứng cai một hữu đại ngại tài thị.

Huống thả đề hồn thú kinh quá lưỡng thứ ý ngoại đích tiến giai hậu, thị phủ hoàn hữu thử chứng trạng, giá hoàn thị lưỡng thuyết đích sự tình. Hòa đề hồn thú hiện tại kinh nhân đích thần thông tương bỉ, mạo giá nhất điểm phong hiểm, căn bổn bất toán thập yêu liễu.

Hàn Lập tâm lý kế định hảo, đãn khước một hữu mã thượng xử lý minh hồn châu đích sự tình. Tha hoàn hữu lánh nhất kiện trọng yếu đích sự tình, yếu ưu tiên xử lý hạ.

Giá tựu thị tha thể nội hoàn nhất trực vị tán khứ đích phong linh kính.

Na cửu cấp liệt phong thú phong hi tự nhiên bất khả năng truy đáo Thiên Nam lai, đãn thị thử đông tây lưu tại thể nội, hoàn thị nhượng Hàn Lập hữu điểm đề tâm điếu đảm địa, sanh phạ thì gian trường liễu hội lánh sanh xuất thập yêu sự đoan lai.

Bất quá dĩ tha mục tiền địa tu vi, tưởng yếu trực tiếp luyện hóa thể nội đích thử tà khí, , hoàn thị bất thái khả năng.

Tha dĩ tiền thí quá liễu sổ thứ, hào vô hiệu quả.

Như kim chích hữu dụng cá bổn phương pháp, dụng pháp lực tương kỳ cường hành bức vận xuất lai, giá hoàn thị khả năng bạn đáo địa.

Đãn thử quá trình bất thị đoản thì gian nội khả dĩ hoàn thành đích. Sở dĩ Hàn Lập tài nhất trực tha duyên chí kim.

Hiện tại an đốn hạ lai hậu, tha tựu đả toán triệt để giải quyết giá tâm phúc đại hoạn liễu tiên phóng xuất kỷ chích cự viên khôi lỗi, nhượng thA môn thủ tại dược viên nội sung đương tự kỷ đích nhĩ mục. Dĩ phòng hữu thùy hốt nhiên hoa thượng môn lai.

Tự kỷ tắc tiến nhập liễu luyện công thất nội.

Tại tĩnh thất trung Hàn Lập thần sắc ngưng trọng đích bàn tất tọa hạ, tương tâm thần trầm nhập thể nội quan sát liễu nhất hạ phong linh kính đích tình huống.

Kim quang xán xán đích viên cầu, tại đan điền chi xử đình lưu trứ. , tịnh một hữu thập yêu dị thường.

Hàn Lập tư lượng liễu nhất hội nhi hậu, tựu thao túng tà khí ngoại tằng đích tích Tà Thần lôi, mạn mạn đích tương tích Tà Thần lôi sở hóa đích kim hồ tùng khai liễu nhất ti phùng khích lai.

Nguyên bổn tại thần lôi nội an tĩnh đích tà khí, lập khắc tao động liễu khởi lai, tranh tiên khủng hậu đích triêu thử phùng khích cuồng dũng nhi khứ.

Tà khí cương tả xuất nhất lũ lai, Hàn Lập mã thượng thần niệm nhất động, ti ti đích kim hồ tái thứ bao khỏa nhi thượng, nhất hạ hựu tương xuất khẩu đổ tử liễu. Trọng tân tương thặng dư đích tà khí khống chế khởi lai.

Dã bất tri phong linh kính sở hàm đích hỗn độn tà khí, đảo để thị thập yêu đông tây.

Tức sứ chích phóng xuất giá yêu nhất đinh điểm xuất lai, hoàn thị nhượng Hàn Lập kinh mạch củ triền, kinh thống bất dĩ.

Cường nhẫn trứ thân thể đích bất thích, tha điều động toàn thân đích pháp lực, cường hành khu trục khởi giá điểm tà khí lai.

Như kim đích tha bàn tọa tại tĩnh thất nội nhất động bất động, đậu lạp đại đích hãn châu tòng ngạch thượng cổn cổn nhi hạ, kiểm sắc hữu ta sát Bạch Khởi lai.

Bất tri bất giác, lưỡng cá thì thần quá khứ liễu.

Hàn Lập khẩn bế đích song mục nhất hạ tĩnh khai, nhãn trung tinh mang tứ xạ. Tùy hậu song thủ nhất phiên, trung chỉ nhất đạn, lưỡng khỏa tích hôi sắc dịch thể, tòng chỉ tiêm xử kích xạ xuất khứ.

Đối diện đích thạch tường thượng, nhất hạ bị kích xuất lưỡng cá tiểu khổng xuất lai.

Hàn Lập trường xuất liễu nhất khẩu khí, sát liễu sát ngạch thượng đích lãnh hãn hậu, thần sắc lược vi nhất hoãn.

Tuy nhiên cương tài đích vận công nhượng tha thống khổ bất kham, thậm chí đại háo tâm lực, đãn thử phương pháp tổng toán khả hành.

Chiếu giá dạng mỗi nhật bức vận nhất điểm đích thoại, cổ kế bán niên chi hậu, thể nội tà khí tựu năng hoàn toàn thanh lý kiền tịnh liễu.

Giá nhượng tha tổng toán khứ liễu nhất kiện tâm sự.

Hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, Hàn Lập bất hoảng bất mang đích tòng trữ vật đại trung mạc xuất nhất khối hắc sắc ngọc giản xuất lai, lý diện ký hữu câu linh trận đích bố trí chi pháp.

Tha tiên tiền đối thử pháp trận ngận cảm hưng thú, khước nhất trực một hữu thì gian tế khán, như kim chính hảo tử tế toản nghiên nhất nhị.

Tất cánh chích hữu tương câu linh trận dã bố trí tại động phủ ngoại, tài năng toán chân đích ổn thỏa khởi lai.

Tiếp hạ lai đích nhật tử lý, Hàn Lập khai thủy tương thì gian phân thành liễu kỷ bộ phân.

Trừ liễu lệ hành đích lưỡng cá thì thần, dụng lai bức vận tà khí ngoại, kỳ dư đích thì gian nhất bộ phân dụng lai toản nghiên câu linh pháp trận, lánh nhất bộ phân tắc khai thủy luyện hóa thể nội đích minh hồn châu lai.

Chí vu ngoại diện đích dược viên, Hàn Lập tắc khiếu kỷ chích khôi lỗi, tùy ý bang kỳ tố liễu tố biểu diện đích công phu.

Lánh ngoại, Hàn Lập tắc kế tục lợi dụng thủ trung đích lục dịch, bất đoạn đích thôi thục nghê thường thảo, toàn đô uy thực na ta kim ngân sắc đích phệ kim trùng.

Tha ẩn ẩn đích cảm đáo, giá ta phi trùng tự hồ hựu đáo liễu phồn thực tiến hóa đích giai đoạn liễu.

Như thử nhất thành bất biến đích sanh hoạt, chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu sổ nguyệt chi cửu.

Tại giá kỳ gian, na vị mộ phái linh chích lai liễu lưỡng tranh.

Khán đáo dược viên đích bị Hàn Lập quản lý đích hoàn toán bất thác, năng đạt đáo THA đích yếu cầu, tựu bất tái đa vấn giá lý đích sự tình liễu.

Chí vu na cá huyền băng quyết, Hàn Lập một hữu đề vấn đề. Thử nữ canh một hưng thú chủ động giảng giải thập yêu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh nhị chương huyết ảnh độn

Giá vị mộ tính nữ tử nhất trực đối Hàn Lập bất lãnh bất nhiệt đích dạng tử, Hàn Lập phản nhi canh mãn ý liễu;tối hảo thử nữ tương thử địa triệt để vong liễu, bất lai đả giảo tha đích tu hành, tha tài canh gia đích cao hưng.

Giá dạng tái quá liễu nhất cá nguyệt hậu, Hàn Lập chung vu tương na câu linh pháp trận, tham ngộ đích thất thất bát bát liễu.

Nhất đán tham ngộ hữu thành, Hàn Lập một hữu ti hào trì nghi, lập khắc án chiếu lĩnh ngộ sở đắc, tại động phủ ngoại bố hạ liễu câu linh trận. . $

Như thử nhất lai, na ta pháp trận nhược hữu nhược vô đích linh khí ba động, tiêu thất bất kiến liễu.

Tòng ngoại diện hướng tiểu thạch sơn vọng khứ, nhất ti dị dạng dã khán bất xuất lai$

Hàn Lập đối thử ngận mãn ý. *thử hậu đích lưỡng tam cá nguyệt nội, minh hồn châu đích luyện hóa hòa phong linh kính đích khu trừ, tiên hậu đích đại công cáo thành.

Nhượng Hàn Lập ý ngoại đích thị, minh hồn châu bị luyện hóa thành hòa tự kỷ thần thức tương thông đích địa bộ hậu, tha khước tịnh một hữu cảm đáo nhâm hà đích đầu thống hoặc giả bất thỏa. Khán lai na đề hồn thú đích ý ngoại tiến hóa, nhượng hòa kỳ sanh tử tương quan đích minh hồn châu dã khởi liễu tưởng bất đáo đích biến hóa.

Hàn Lập đại hỉ quá vọng.

Chí vu na ta phong linh kính tà khí, tuy nhiên nhất khai thủy thì phi thường nan dĩ khu xuất thể ngoại, vãng vãng nhất thứ bức vận hậu, chỉnh cá nhân đô hội biến đắc tinh bì lực tẫn.

Đãn đương thA môn bị bức xuất liễu đại bán hậu, thặng dư đích giá ta tựu hảo xử lý đa liễu.

Bất đãn tà khí phát tác đích thống khổ giảm khinh liễu hứa đa, tựu thị bức vận xuất lai đích thì gian, dã đại đại súc đoản liễu bất thiểu

Tối hậu kỷ thứ, Hàn Lập khinh tùng chi cực đích tựu tương thặng dư tà khí thanh lý đích kiền tịnh.

Đương tử tế kiểm tra liễu sổ biến, xác định thể nội tái dã một hữu thập yêu dị trạng hậu, tha tổng toán an tâm liễu hạ lai.

Đương vụ chi cấp đích kỷ kiện sự đô xử lý hảo hậu, Hàn Lập tựu tương chú ý lực phóng đáo liễu tu luyện hòa luyện chế cửu khúc linh tham đan dược thượng liễu.

Tại tu luyện thượng. Tha tư lượng liễu sổ nhật hậu, chuẩn bị đồng thì tu luyện đệ tứ tằng Đại Diễn quyết hòa thanh nguyên kiếm quyết.

Nhân vi án chiếu tiên tiền đích Kết Đan kinh nghiệm lai khán, tự hồ thần thức cường đại đối đột phá bình cảnh đại hữu ích xử địa

Đệ tứ tằng đích Đại Diễn quyết tức sứ nan luyện chi cực. Hàn Lập hoàn thị đả toán thường thí nhất hạ đích.

Tất cánh thần thức đích cường đại quyết toán chân đối ngưng kết nguyên anh bang trợ bất đại, đãn tại đối địch hòa liêu địch chế thắng thượng, hoàn thị hảo xử chúng đa

Tựu toán tiến nhập giả anh cảnh giới đích thì gian tha hậu nhất ta, tha dã tịnh bất giác đắc thị cá thác ngộ đích tuyển trạch.

Giá điểm thì gian. Tha hoàn háo phí khởi địa.

Chí vu luyện chế cửu khúc linh tham đan dược chi sự, Hàn Lập canh bất hội mã hổ.

Biệt đích đông tây hoàn hảo thuyết, na cửu khúc linh tham, bát cấp đích bạn yêu thảo cập mã não giác, giá tam dạng tài liêu tại Thiên Nam khả thị căn bổn vô xử khả tầm. Tựu thị linh thạch tái dã vô pháp mãi đáo đích.

Vạn nhất luyện đan thất bại liễu, Hàn Lập trừ liễu kiền trừng nhãn, dã thị ti hào bạn pháp một hữu.

Nhân thử Hàn Lập tại tu luyện chi dư, tựu khai thủy nghiên cứu khởi na trương cửu khúc linh tham địa đan dược phối phương lai. Tịnh tần phồn luyện chế nhất ta hòa thử phối phương thượng bộ sậu thủ pháp tương loại tự đích kỳ thA đan dược, dĩ thử lai đề cao tự kỷ đích luyện đan thuật. )l

Tựu giá dạng, tại bất đình đích tu luyện hòa luyện đan trung, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ.

Tại giá kỳ gian. Hàn Lập hoàn học tập liễu yêu tộc đích văn tự, chuẩn bị thuận tiện lộng thanh sở thủ lý đồng phiến hòa thú bì thư thượng, đảo để ký tái liễu thập yêu nội dung. "

Dĩ Hàn Lập quá mục bất vong đích bổn sự, tự nhiên ngận thuận lợi địa tựu chưởng ác liễu yêu tộc cổ văn, tịnh tiên phiên dịch xuất liễu thú bì thư thượng đích nội dung.

Thú bì thư thượng thị nhất chủng khiếu tố "Tật phong cửu biến" Đích yêu tộc công pháp, Hàn Lập khán liễu nhất hội nhi hậu. Phát hiện thử công pháp tự hồ chuyên môn thị vi cầm loại yêu thú tu luyện đích. Bao quát nhất sáo pháp quyết, nhất sáo thân pháp, hoàn lưỡng chủng mật thuật!Pháp quyết hòa thân pháp dã tựu toán liễu, hoàn toàn thị vi yêu tu chuẩn bị đích. Trừ phi tha năng hữu yêu tộc đích cường hoành thân khu, phủ tắc chích yếu tu hành đáo nhất bán, tựu hội bạo thể nhi vong địa.

Nhi na lưỡng sáo mật thuật trung đích nặc phong thuật, tắc căn bổn thị na dĩ tiền học tập quá đích vô danh liễm tức thuật. Chích bất quá na vô danh liễm tức thuật lược vi tu cải quá nhất ta, nhượng công pháp canh thích hợp nhân loại tu luyện nhi dĩ.

Đối Hàn Lập trừ liễu hữu điểm tham khảo tác dụng ngoại. Tịnh một hữu chân chính đích giới trị.

Đãn lánh ngoại nhất chủng bí thuật "Huyết ảnh độn" , tắc nhượng Hàn Lập chân chính đích đại cảm hưng thú khởi lai cố danh tư nghị, giá sở vị đích "Huyết ảnh độn" , kỳ thật tựu thị nhất chủng tá trợ tinh huyết lực lượng, thuấn gian đào nặc bách lý chi ngoại đích nhất chủng quỷ dị độn thuật.

Tượng giá chủng tá dụng tinh huyết lực lượng, thuấn gian kích phát đại uy lực thần thông đích mật thuật, kỳ thật hứa đa tông phái đặc biệt thị ma đạo tu sĩ đô hội.

Đãn giá huyết ảnh độn khước hòa nhân loại địa giá ta bí thuật hữu ta bất Thái Nhất dạng.

Thủ tuyển. Thi triển giá mật thuật thị vô pháp khống chế cự ly đích. Chích yếu nhất thi triển xuất lai nhân tựu phiến khắc gian hóa vi nhất đạo huyết ảnh, nhất hạ kích xạ chí bách lý chi ngoại. Kỳ nhị. Thi triển giá cá bí thuật, sở nhu yếu đích tinh huyết thị đại nhi cố định đích. Nhất đán thi triển xuất lai, tinh huyết mã thượng tại thi thuật nhân thể nội tự động nhiên thiêu khởi lai, . Thảng nhược tinh huyết bất cú, thi thuật giả đích nhục khu tựu hội tại bán đồ trung bạo liệt khai lai, hóa vi nhất đoàn huyết vụ nhi vong. Thật tại thị nguy hiểm chi cực đích nhất chủng mật thuật.

Tối hậu, thi triển thử thuật tất tu yếu hữu nhất đối sí bàng tài hành.

Nhân vi huyết ảnh độn đích tốc độ thật tại thái khoái, thảng nhược một hữu sí bàng duy trì trụ thân thể bình hành, thi gia nhất chủng đặc thù địa khinh thân chi thuật, thi thuật chi nhân phi độn bất xuất khứ đa viễn, tựu hội nhất cá cân đầu địa chuyển hướng khởi lai. Khả năng nhất cá đầu tái đáo địa thượng, dã khả năng nguyên địa đả chuyển khởi lai. Tổng chi, thị vô pháp bút trực đích đào thoát điệu liễu. Hàn Lập tử tử tế tế khán liễu khán sổ biến thử mật thuật, chẩm yêu khán, chẩm yêu giác đắc tự kỷ tự hồ dã năng tu luyện.

Sí bàng biệt nhân một hữu, đãn tha hữu nhất đối phong lôi sí địa.

Giá bảo vật ảo hóa đích linh sí tùy tâm nhi động, hòa chân đích dã một thập yêu lưỡng dạng liễu giá huyết ảnh độn, nhược thị giá đích giá yêu thần kỳ. Tuyệt đối thị đào nặc cường địch đích tối giai độn thuật.

Tất cánh tức sứ tha đích phong lôi sí sứ dụng lôi độn, dã chích bất quá thị tại nhất tiểu khối địa phương, bất đình đích thiểm động nhi dĩ. Vô pháp đào đích như thử triệt để. (Hàn Lập ám tự tương giá huyết ảnh độn đích tu luyện chi pháp minh ký minh ký hạ lai, hựu khai thủy phiên khán liễu na khoái đồng phiến.

Đồng phiến thượng đích yêu văn tịnh một hữu công pháp đích danh xưng, hòa lai lịch giải thích, chích thị nhất đoạn một đầu một vĩ đích khẩu quyết, hòa na ta quái dị đích tu luyện tư thế. Giá nhượng Hàn Lập khán đích một đầu một não đích.

Lược nhất tế sủy ma giá ta công pháp, tha canh giác đắc vựng vựng hồ hồ, bất tri sở dĩ.

Hậu lai lược nhất tế tưởng, Hàn Lập tài ký đắc na độc giao hảo tượng tằng kinh thuyết quá, giá nghi tự phạm thánh chân phiến đích đông tây tự hồ tảo dĩ tàn khuyết bất toàn, nan quái thượng diện đích công pháp căn bổn vô pháp khán đổng.

Hàn Lập tưởng minh bạch hậu, tâm lý đại vi đích tự tang. Chích hảo tương kỳ thu liễu khởi lai

Hạ diện Hàn Lập tại tu luyện Đại Diễn quyết hòa thanh nguyên kiếm quyết đích đồng thì, đái trứ kiêm tu khởi liễu huyết ảnh độn mật thuật.

Hậu lai tuy nhiên tự nhận chưởng ác liễu thử thuật, khả hoàn bất cảm khinh dịch đích thật địa diễn tập tòng mật pháp. Tất cánh tinh huyết đại tổn, khả bất thị khai ngoạn tiếu đích sự tình. Tựu giá dạng, thì gian bất tri bất giác đáo liễu bán niên hậu.

Giá nhất nhật, Hàn Lập chính tại tĩnh thất nội bế mục tu luyện Đại Diễn quyết. ;

Hốt nhiên tha thần sắc nhất động đích tĩnh khai song mục, kiểm thượng thiểm quá nhất ti sá dị chi sắc.

Mã đãn thượng tha chu thân thanh quang nhất thiểm, nhân tựu hóa vi nhất đạo thanh hồng trực tiếp tòng tĩnh thất trung phi độn nhi xuất, trực bôn động phủ ngoại đích dược viên nhi khứ.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tương dược viên nội đích khôi lỗi nhất thu, nhân tựu trạm tại mao ốc chi tiền.

Tha thu liễu thu đông nam phương hướng, trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, nhất chuyển thân tẩu tiến nhất gian mao ốc nội tọa liễu hạ lai, tịnh cấp tự kỷ thế liễu bôi trà, nhất phó bất hoảng bất mang đích tòng dung dạng tử. '[

Quá liễu nhất hội nhi hậu. Dược viên cấm pháp ngoại diện truyện lai liễu khách khí dị thường đích thanh âm:

"Thỉnh vấn, viên sư thư tại lý diện mạ? Ngã thị ẩn kiếm phong đích khuê hoán a. " Giá thị nhất cá niên khinh nam tử đích thanh âm, tảng âm sảo vi hữu điểm tiêm duệ.

"Viên sư thư? Thị nguyên lai khán quản dược viên đích na danh nữ đệ tử mạ?

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc như thường, đẳng đối phương hựu hảm liễu kỷ thanh hậu, tài tương thủ trung thanh trà nhất ẩm nhi tẫn, mạn du du đích hồi đạo:

"Giá vị sư huynh, bất dụng hảm liễu. Viên sư thư tảo tại nhất niên tiền tựu dĩ ly khai liễu giá lý, hiện tại dược viên thị do tại hạ liêu lý đích. Nhược tưởng hoa sư thư, tựu đáo mộ sư thúc đích động phủ vấn nhất hạ ba. " . "Thập yêu, dược viên hoán nhân liễu! " Niên khinh nam tử hữu ta sá dị khởi lai.

Thính khẩu khí hảo tượng bất thị lai hoa nhân đích, nhi thị đáo giá dược viên lánh hữu thập yêu sự tình.

"A a, ký nhiên viên sư thư bất tảo. Na ngã hoa giá vị sư đệ dã nhất dạng, bất tri sư đệ khả phủ phóng tại hạ tiến khứ nhất tự? " Nam tử tiếu liễu tiếu, hòa khí đích thuyết đạo. .Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đối phương thuyết đích như thử uyển chuyển, tha tựu thử cự tuyệt đích thoại, thật tại hữu ta thuyết bất quá khứ!

Tưởng liễu tưởng hậu, Hàn Lập tẩu xuất liễu ốc tử. Đào xuất na khối hoàng sắc lệnh bài, nhất đạo quang hoa xạ xuất, tương dược viên tứ chu đích nùng vụ hoãn hoãn tán khứ.

Kết quả tại đông nam phương hướng đích cấm chế ngoại, chính trạm trứ nhất danh hoàng sam đích niên khinh nam tử. /'thử nam tử trường đích tiểu nhãn thô mi, triêu thiên đại tị. Khả đầu lô thiên thiên hựu bỉ thường nhân tiểu liễu kỷ phân, chỉnh cá nhân khán khởi lai tuy nhiên thuyết bất thượng thập yêu kỳ sửu, đãn sanh đích thật tại hữu ta hoạt kê.

Nhi tha đích tu vi chích hữu luyện khí kỳ bát cửu tằng đích dạng tử, cánh bỉ Hàn Lập biểu diện thượng đích tu vi hoàn yếu đê thượng na yêu nhất phân.

Chân bất tri giá nhân như hà hỗn tiến Lạc Vân tông lai đích.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh tam chương tuyết vân hồ

Hàn Lập chính đả lượng đối phương đích tương mạo chi tế, nam tử khước tiếu hi hi đích tẩu tiến liễu dược viên nội, tịnh nhiệt tình phi thường đích chiêu hô đạo:

"Sư đệ dã thị thiên tuyền phong đích đệ tử ba. Ngã khán sư đệ diện khổng mạch sanh đích ngận, nan đạo thị khứ niên cương nhập môn đích? Giá dạng nhất lai, ngã đảo dã toán thị hóa chân giới thật đích sư huynh liễu. "

"Tại hạ tính hàn, đích xác nhập môn tài niên hứa. Sư huynh thị ẩn kiếm phong đích cao đồ ba! " Hàn Lập tương mục quang thu hồi hậu, tiếu liễu tiếu đích thuyết đạo.

"Nguyên lai thị hàn sư đệ a. Ngã thị ẩn kiếm phong đích khuê hoán, hòa kỷ vị sư huynh phụ trách chiếu khán phụ cận đích nhất xử linh thú trường, vị trí tựu tại sổ thập lý ngoại đích nhất cá tiểu bồn địa nội. Sư đệ hữu cơ hội, khả dĩ quá khứ khán khán đích. Sư huynh ngã tu vi tuy nhiên bất cao, khả dã nhập môn thất bát niên liễu. Giá Lạc Vân tông đích đại tiểu sự tình, các cá sơn phong đích sư huynh đệ, một hữu ngã bất tri đạo đích. Dĩ hậu hữu thập yêu bất tri đạo đích sự tình, tẫn quản vấn ngã tựu hảo liễu. " Giá vị nhất phó tự lai thục đích dạng tử.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu.

Nhãn tiền khẩu nhược huyền hà đích nam tử, nhượng tha tưởng khởi liễu thất huyền môn đương niên đích na cá tự xưng vạn sự thông đích tiểu toán bàn lai. Đồng dạng đích linh nha lỵ xỉ, đồng dạng đích bát diện linh lung!

Hiển nhiên nhị nhân đô thị đồng nhất loại nhân.

Hàn Lập tâm lý hảo tiếu chi dư, đảo dã đối thử nhân một hữu thập yêu ác cảm.

"Đa tạ sư huynh đích hảo ý liễu. Bất quá khuê huynh thử thứ tiền lai, hữu yếu khẩn chi sự mạ? " Tha song thủ bão kiên, trát trứ nhãn tình đích vấn đạo.

Thính Hàn Lập thử vấn, khuê hoán lộ xuất liễu nhất phân bất hảo ý tư đích thần tình, trù trừ liễu nhất hạ hậu, tài trảo trảo đầu bì đích thuyết đạo:

"Yếu sự dã đàm bất thượng. Ngã giá thứ lai, nguyên bổn tưởng hoa sư thư bang hạ mang đích. Khả một tưởng đáo quản lý thử dược viên ngũ lục niên chi cửu đích viên sư thư, thuyết tẩu tựu tẩu. Giá hạ sự tình khả hữu ta nan bạn liễu. "

"Bang mang? " Hàn Lập trứu liễu trứu mai, nhãn lộ nhất ti nghi sắc đích thuyết đạo.

"Kỳ thật dã một thập yêu, sư đệ tưởng tất dã tri đạo, ngã môn ngoại sự đệ tử nhân vi tư chất đích duyến cố, nhất hướng bất thái bị môn nội trọng thị đích. Môn nội nhược thị phát hạ thập yêu pháp khí hòa đan dược. Tự nhiên bất khả năng hữu ngã môn đích phân. Nhi nhất niên tân khổ địa linh thạch. Dã mãi bất khởi nhất ta tinh tiến tu vi địa đan dược, lai thôi tiến tu vi. Nhân thử ngã hòa kỷ vị sư huynh đệ. Kỳ thật nhất trực tại bất viễn xử đích lục tung chiểu trạch, trảo nhất chủng hi hãn địa tiểu động vật tuyết vân hồ tống đáo phường thị thượng khứ mại. Giá chủng tiểu hồ tuy nhiên bất thị thập yêu yêu thú, đãn thắng tại thể thái kiều tiểu, tương mạo khả ái, tịnh thả kiêm thông nhân tính. Sở dĩ phi thường thụ môn nội đích nữ đệ tử đích hoan nghênh. Đảo dã nhượng ngã môn sư huynh đệ tiểu tránh liễu nhất bả. Đãn tại bất cửu tiền, ngã môn khước tại chiểu trạch nội, phát hiện nhất chích dị chủng đích" Tuyết vân hồ, thân thượng cánh hữu liễu đạm đạm đích linh khí, tự hồ dĩ kinh tiến hóa thành liễu đê giai yêu thú đích dạng tử. Giá tự nhiên nhượng ngã môn kỷ nhân đại hỉ, nhược thị năng hoạt tróc thử thú. Tối khởi mã năng mại xuất thượng bách linh thạch, giá khả thị nan đắc nhất kiến đích đại mãi mại. Đãn khả tích. Ngã môn tính tử cấp liễu điểm. Hựu một hữu khảo lự chu toàn. Cánh nhượng thử thú tòng thủ trung lưu tẩu liễu. Tòng thử chi hậu, giá chích yêu thú tựu đóa tại chiểu trạch đích thâm xử, khinh dịch đích bất tái lộ diện. Ngã môn tuy nhiên phiên biến liễu đại bán đích lục tung chiểu trạch, ngẫu nhĩ hựu bính đáo thử thú kỷ thứ, khả thị vị đẳng ngã môn kháo cận, thA tựu nhất hạ toản nhập ô nê nội bất kiến liễu tung ảnh "Thuyết đáo giá lý thì, khuê hoán mãn kiểm địa di hám chi sắc.

Đãn khán đáo Hàn Lập lộ xuất nhược hữu sở tư đích mục quang thì, tha đốn liễu đốn hậu. Hựu tiếp trứ thuyết đạo:

"Hậu lai ngã môn kỷ nhân chuyên môn quan sát liễu nhất đoạn thì gian. Phát hiện giá chích dị chủng tuyết vân hồ, phi thường hỉ hoan cật thượng niên phân địa hoàng tinh. Đặc biệt thập niên dĩ thượng dược tính địa hoàng tinh, thA canh thị hỉ ái chi cực. Ngã môn kỷ nhân tư lượng chi hạ, yếu tương thử thú dẫn xuất lai, tối khởi mã dã yếu ngũ thập niên dĩ thượng đích hoàng tinh. ThA tài năng bất cố nhất thiết đích khiêu tiến quyển sáo trung. Khả sư đệ nhĩ dã tri đạo, vô luận thập yêu dược thảo nhất đán thượng liễu sổ thập niên, na tựu bất thị sổ khối, thập kỷ khối linh thạch năng nã hạ đích liễu. Ngã môn dĩ tiền tuy nhiên thủ lý dã hữu điểm tích súc, đãn tiền đoạn thì gian khước cương cương hợp lực mãi liễu bình tinh tiến tu vi đích đan dược, thủ lý tái dã một hữu đa dư đích linh thạch. Vô nại chi hạ, ngã tựu tưởng đáo liễu viên sư thư đích dược viên nội, hảo tượng hoàn hữu lưỡng tam chu thượng niên phân đích hoàng tinh, sở dĩ tựu quá lai khán khán liễu. Khả một tưởng đáo, dược viên cánh nhiên dĩ kinh hoán thành liễu hàn sư đệ lai quản lý liễu. Bất tri hàn sư đệ, năng phủ tá nhất chu hoàng tinh nhất dụng? " Khuê hoán thuyết đạo tối hậu nhất cú thì, thanh âm đê liễu nhất ta, hữu ta chi chi ngô ngô khởi lai.

Khán lai tha dã tri đạo, giá cá yếu cầu hữu ta quá phân liễu điểm.

Thính hoàn liễu đối phương địa ngôn ngữ, Hàn Lập kiểm thượng khán bất xuất thập yêu biểu tình, một hữu thuyết đồng ý dã một hữu thuyết bất đồng ý, trầm mặc liễu phiến khắc hậu, tài hoãn hoãn địa thuyết đạo:

"Dược viên nội, đích xác hữu lưỡng chu ngũ thập niên dĩ thượng địa hoàng tinh. Hoàn toàn phù hợp sư huynh đích yếu cầu. Án lý thuyết, khuê sư huynh đệ nhất thứ hoa ngã bang mang, tác vi sư đệ, tại hạ bất ứng cai cự tuyệt đích. Đãn thị sư huynh ứng cai tri đạo, giá dược viên nội sở hữu thượng niên phân đích linh dược, tại hạ thị một hữu tư cách động dụng đích. Nhất đán khuyết thiểu, hoặc giả hữu cá thiểm thất. Tại hạ căn bổn vô pháp hòa thượng diện đích sư thúc giao đãi. Thuyết bất định hoàn hội hữu nhất đốn trách phạt hạ lai đích. Giá cá mang tại hạ khủng phạ vô pháp bang liễu. "

Hàn Lập giá phiên thoại thuyết đích lãnh tĩnh dị thường, nhượng đối diện đích hoàng sam nam tử thính liễu, bất cấm lộ xuất thất vọng chi sắc.

"Sư đệ phóng tâm, ngã đẳng chích tá dụng thử linh thảo sổ nhật nhi dĩ. Nhất đáo thì gian, tựu hội nguyên vật phụng hoàn đích. Chí vu khởi xuất hòa di thực thử thảo thì, tuyệt đối hội tiểu tâm chi cực đích. Bất hội xuất thập yêu soa thác đích. Đương nhiên, ngã môn sư huynh đệ dã bất thị bạch tá thử linh thảo đích. Sự hậu chân đắc thủ hậu, dã hội phân sư đệ nhất phân linh thạch đích. Tuyệt bất hội nhượng sư đệ cật khuy đích. " Tha hoàn hữu ta bất cam tâm đích kế tục khuyến thuyết đạo.

"Bão khiểm! Sự quan trọng đại, tại hạ bất hội động dụng dược viên đích linh thảo. Bất quá sư huynh nhược chân đích thủ trung linh thạch bất đa đích thoại, tại hạ đảo dã tích toàn liễu nhất ta, khả dĩ tạm tá kỷ vị sư huynh khứ na phường thị lánh mãi nhất chu hồi lai. " Hàn Lập tiên thị cự tuyệt đích ngận kiên quyết, đãn tùy hậu thoại phong nhất chuyển, triển khinh tiếu đích thuyết xuất liễu tá linh thạch đích thoại ngữ.

Hoàng sam nam tử đích kiểm sắc thính liễu tiền biên đích thoại ngữ, nguyên bổn hữu ta nan khán, đãn thính đáo hậu diện hậu khước tinh thần đại chấn khởi lai. Đốn thì kinh hỉ đích vấn đạo:

"Sư đệ thử ngôn đương chân? Nhược thị khẳng tá linh thạch đích thoại, tự nhiên vô nhu động dụng dược viên đích linh dược liễu. Bất quá giá dạng nhất chu sổ thập niên đích linh dược, tối khởi mã dã yếu tam thập đa khối linh thạch, tài năng hoán lai a. Sư đệ chân đích hữu giá yêu đa" Khuê hoán kinh hỉ hậu, hựu lộ xuất liễu nhất ti hoài nghi chi sắc.

Tất cánh đối nhất vị luyện khí kỳ tu sĩ lai thuyết, giá dã toán thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục.

"Giá điểm linh thạch, thị sư đệ nhập môn dĩ tiền tựu tích toàn hạ lai đích. Như kim nhất thì đảo dã dụng bất thượng, tựu tạm tá sư huynh nhất dụng ba! Tất cánh nhược thị cận cận sổ nhật đích công phu, giá ta linh thạch tựu năng phiên thượng nhất phiên đích thoại, hàn mỗ dã bất tưởng thác quá giá cá nan đắc đích cơ hội. " Hàn Lập mạn du du đích thuyết đạo.

"A a. Nguyên lai hàn sư đệ dã thị tố sanh ý đích hành gia a. Thỉnh sư đệ phóng tâm, chích yếu hữu liễu giá hoàng tinh, bộ tróc na chích tuyết vân hồ thị thập nã cửu ổn đích sự tình. " Khuê hoán giá thì tài tri đạo đối phương cương tài sở ngôn thị chân đích, bất cấm hỉ tiếu nhan khai khởi lai.

Hàn Lập tiếu nhi bất ngữ, đan thủ vãng trữ vật đại trung nhất mô, nhị thập đa khối nhan sắc các dị đích linh thạch tựu xuất hiện tại liễu thủ trung, nhiên hậu hào bất do dự đích đệ cấp liễu đối phương.

Khuê hoán hưng cao thải liệt đích tiếp quá liễu Hàn Lập thủ trung đích linh thạch, phách trứ hung bô đích bảo chứng, thuyết tuyệt bất hội hữu vấn đề đích.

Bất quá tha hòa Hàn Lập tái nhàn liêu kỷ cú hậu, tựu tâm trung hữu sự đích cáo từ ly khứ liễu.

Vọng trứ đối phương tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh. Hàn Lập kiểm thượng đích tiếu dung thu liễm liễu khởi lai, tùy hậu khinh diêu liễu diêu đầu. Tha tự nhiên bất hội hi hãn đối phương na nhị tam thập khối linh thạch đích thừa nặc, chích bất quá bất tưởng cương lai giá Lạc Vân tông, tựu đắc tội nhất ta nhân bãi liễu.

Tha hoàn yếu tại giá Lạc Vân tông đãi ngận trường nhất đoạn thì gian, đối phương dã thị cá tiêu tức linh thông chi bối, thuyết bất định hoàn chân hữu cơ hội dụng đáo đối phương ni.

Giá dạng tưởng bãi, Hàn Lập diện vô biểu tình đích tương dược viên đích cấm chế trọng tân khai khải, nhân tựu hồi đáo tiểu thạch sơn đích mật thất nội, kế tục tự kỷ đích tu luyện liễu. Bất hảo ý tư chi sắc đích khuê hoán, nhất trận đích vô ngôn.

Đối phương hiện tại thượng môn đảo bất thị vi liễu quy hoàn linh thạch, nhi thị giá vị cánh thị thỉnh Hàn Lập xuất thủ, nhất tề khứ bộ tróc na tuyết vân hồ đích.

"Nhĩ môn kỷ nhân trảo nhất chích đê giai yêu thú, nan đạo nhân thủ hoàn bất cú? " Hàn Lập mân liễu mân chủy, kiểm đái hồ nghi chi sắc liễu.

"Sư đệ hữu sở bất tri, giá chích tuyết vân hồ giảo hoạt dị thường, bào khởi lai phi khoái phù phong, nhất bàn đích phi hành pháp khí tự hồ đô vô pháp truy thượng tha. Ngã môn nguyên bổn tòng nhất vị giao hảo đích nội môn sư huynh na lý tá lai liễu sổ can, mê tung trận pháp kỳ. Chính hảo khả dĩ bố hạ nhất cá tiểu hình đích mê tung trận, tương thử hồ khốn tại kỳ trung. Đãn kỳ trung đích nhất vị sư huynh, tại tạc nhật đột nhiên bị thượng diện phân phái liễu nhâm vụ. Dĩ kinh bất tại tông nội liễu. Như thử nhất lai, giá pháp trận tựu khuyết liễu nhất hoàn. Ngã môn nhược thị tái hoa tha nhân, đáo thì khả yếu đa phân nhất phân linh thạch cấp tha nhân. Kỳ tha sư huynh đô bất đại tình nguyện, sở dĩ sư huynh ngã tựu lai thỉnh sư đệ xuất thủ liễu. Đương nhiên, đáo thì linh thạch khẳng định hội đa phân sư đệ nhất ta đích. " Khuê hoán tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, mạc liễu mạc hạ ba, trầm ngâm liễu khởi lai.

Nhược thị kỳ tha thì gian, đối phương lai hoa tha, tha tự nhiên bất hội tại giá đẳng tiểu sự thượng lãng phí thập yêu thì gian. Nhất khẩu tựu hội hồi tuyệt đích.

Đãn tiền ta nhật tử, tha tại bế quan thất nội tu luyện đệ tứ tằng Đại Diễn quyết thì, ẩn ẩn đích cảm đáo tâm tự phiền táo, thủy chung vô pháp bình tâm tĩnh khí hạ lai.

Giá ứng thị công pháp tu luyện đáo liễu mỗ nhất bình cảnh, tài xuất hiện đích chinh triệu.

Như thử nhất lai, kim nhật hòa đối phương xuất khứ tẩu tẩu, dã hứa thị cá bất thác đích chủ ý.

Tất cánh bình cảnh đột phá đích cơ duyến, thùy đô vô pháp thuyết đích chuẩn.

Tư lượng hoàn tất hậu, Hàn Lập tựu vi nhất điểm đầu đích thuyết đạo:

"Ký nhiên khuê sư huynh đô như thử thuyết liễu, tựu tẩu nhất tranh tựu thị liễu. Tại hạ hoàn chân hữu ta hảo kỳ, giá lục tung chiểu trạch đảo để tại hà xử ni! "

Thuyết hoàn thử thoại, Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti thung lại đích tiếu dung.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh tứ chương lục tung chiểu trạch

Kiến Hàn Lập chân đáp ứng liễu bang thủ đích yếu cầu, khuê hoán tự nhiên cao hưng chi cực. Đương tức hòa Hàn Lập ước định hảo liễu thì gian, địa điểm hậu, tựu hỉ tiếu nhan khai đích ly khứ liễu.

Quá liễu nhất vãn, đệ nhị nhật nhất tảo, Hàn Lập tương động phủ cấm pháp khai khải hậu, ly khai liễu dược viên, trực bôn ước định đích địa điểm nhi khứ.

Tha cước thải trứ nhất bính phi kiếm pháp khí, tốc độ bất khẩn bất mạn đích.

Thuyết khởi lai dã hảo tiếu. Pháp khí giá đông tây, tha tự tòng Kết Đan chi hậu, dĩ kinh hảo đa niên một dụng quá liễu.

Giá nhất bính thượng giai đích pháp khí, dã thị Hàn Lập hảo bất dung dịch tòng trữ vật đại trung phiên xuất đích tối bất khởi nhãn đích nhất kiện.

Chí vu canh lạp ngập đích pháp khí, tha thật tại vô pháp hoa xuất lai liễu.

Phi hành liễu bán khắc chung hậu, tại nhất tọa khán khởi lai giác cao đích tiểu sơn đầu xử, Hàn Lập lạc liễu hạ lai. Giá lý chính thị tha hòa khuê hoán đẳng nhân ước định đích kiến diện chi xử.

Giá lý hoàn tĩnh vô nhất nhân, Hàn Lập tịnh một dữ lộ xuất tiêu cấp chi sắc. Nhân vi, tha lai đích nguyên bổn tựu bỉ ước định thì gian, tảo liễu nhất ta.

Hàn Lập một hữu khách khí, đương tức tại sơn đầu thượng hoa liễu nhất khối kiền tịnh đích sơn thạch, tựu bàn cứ kỳ thượng đích vận khí đả tọa, thổ nạp thiên địa linh khí.

Quá liễu nhất cá thì thần hậu, thiên biên ẩn ẩn xuất hiện liễu hỏa hồng đích triêu dương chi thì, tòng lánh nhất xử phương hướng xuất hiện liễu sổ cá hắc điểm, mạn mạn đích hướng giá lý di động trứ.

Nhất khán giá ta nhân đích phi hành tốc độ, Hàn Lập mạc liễu mạc tị tử, tâm lý nhất trận đích khổ tiếu.

Kết quả hựu quá liễu nhất đoạn thì gian hậu, giá ta nhân dĩ Hàn Lập nhãn nội oa ngưu ba bàn đích tốc độ, chung vu phi đáo liễu tiểu sơn chi thượng.

"Hàn sư đệ, nhĩ lai đích bỉ ngã môn hoàn yếu tảo nhất ta. Chân thị hữu tâm liễu. " Khuê hoán cước tại không trung tiếu hi hi đích xung Hàn Lập đại thanh chiêu hô đạo. Cước hạ thải trứ nhất kiện viên bàn dạng đích pháp khí, giá thị Lạc Vân tông cấp tông nội đệ tử thống nhất phối trí đích đê giai phi hành pháp khí. Nan quái kỷ nhân đích tốc độ như thử chi mạn liễu.

Thuyết thoại gian, khuê hoán tựu đái trứ kỳ tha nhân hàng lạc liễu hạ lai.

"Một thập yêu, ngã dã chích thị cương đáo nhi dĩ. Giá kỷ vị sư huynh, tựu thử hành đích toàn bộ nhân thủ mạ? " Hàn Lập tòng sơn thạch thượng trạm khởi, mục quang nhất chuyển hậu, tại kỳ tha tam nhân thân thượng thu liễu nhất nhãn.

"Hắc hắc. Trảo na tuyết vân hồ, ngũ nhân chính hảo bố hạ ngũ hành mê tung. Nhân đa liễu, linh thạch tựu hội thiểu liễu hứa đa. Giá tam vị thị mã sư huynh, tập sư huynh, hoàn hữu vương sư huynh. " Khuê hoán mãn kiểm tiếu dung đích xung kỳ tha tam nhân chỉ liễu nhất hạ, nhất nhất cấp Hàn Lập giới thiệu liễu khởi lai.

Tam nhân niên kỷ đô bất thái đại. Tối đại địa thị na tam thập ngũ lục đích vương sư huynh, tương mạo nho nhã. Bạch y phiêu phiêu. Pha hữu ta tiêu sái đích phong tư. Kỷ nhân trung dã dĩ tha tu vi tối cao, ước hữu luyện khí kỳ thập nhất tằng tả hữu.

Lánh ngoại lưỡng danh thanh niên, nhất vị thân tài giác ải bàn, nhất vị thị danh diện sắc đạm kim, đô chích hữu nhị thập thất bát đích niên kỷ, tu vi tại luyện khí kỳ thập tằng.

"Hàn sư đệ đích sự tình. Ngã hòa lưỡng vị sư đệ đô thính thuyết liễu. Giá nhất thứ, chân thị đa khuy liễu sư đệ giải nang tương trợ. Phủ tắc, ngã môn hoàn nã na chích yêu hồ hào vô bạn pháp đích. " Na vị vương sư huynh đảo dã khí vũ bất phàm. Nhất đẳng khuê hoán giới thiệu hoàn tất. Tựu hàm tiếu địa đối Hàn Lập thuyết đạo. Cấp nhân nhất chủng xuân phong phất diện địa cảm giác.

Lánh ngoại lưỡng nhân đồng dạng diện đái thiện ý đích khán trứ Hàn Lập, khán lai tiên tiền khẳng tá linh thạch chi sự, nhượng tha môn đô đối Hàn Lập ấn tượng đại vi đích bất thác.

"Sư huynh thái khách khí liễu, ngã chích bất quá tưởng đa tránh ta linh thạch nhi dĩ. " Hàn Lập chủy lý tự nhiên khách khí liễu kỷ cú.

"Giá ta linh thạch dã hứa đối trúc cơ kỳ tu sĩ bất toán thập yêu, đãn đối ngã môn luyện khí kỳ đệ tử lai thuyết, khước bất thị năng khinh dịch tá dư mạch sanh nhân đích. Tựu thử nhất điểm, hàn sư đệ dã thị cá khả giao chi nhân a! Vương mỗ toán thị giao liễu sư đệ giá vị bằng hữu liễu" Tính vương đích bạch y tu sĩ diêu diêu đầu, nhất kiểm đích thành chí chi sắc.

Hàn Lập thính liễu giá thoại. Tâm lý ám ám điểm đầu. Bất cấm hựu đa đả lượng liễu thử nhân lưỡng nhãn.

Giá vị vương sư huynh bất luận khí độ, tu vi hoàn tố nhân, đô bất đồng phàm hưởng. Khán lai tha tựu thị thử hành nhân địa thủ lĩnh liễu.

Vu thị Hàn Lập tiếu liễu tiếu hậu. Tưởng yếu tái thuyết ta thập yêu thì, khuê hoán khước khán liễu khán thiên sắc, hốt nhiên sáp chủy đề tỉnh đạo:

"Vương sư huynh, hàn sư đệ. Hữu thập yêu thoại, ngã môn lộ thượng tại thuyết ba. Dĩ ngã môn đích tốc độ, nhược thị tái đam các hạ lai, đáo liễu lục tung chiểu trạch, khủng phạ tựu một hữu đa thiểu thì gian khứ trảo na tuyết vân hồ liễu. Tất cánh ngã môn bất khả năng ly khai tông môn thái cửu đích. "

"Khuê sư đệ, thuyết địa hữu đạo lý. Địa xác bất năng tái thứ lãng phí thì gian liễu. Ngã môn hiện tại tựu thượng lộ ba. Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội, tảo hạ tái hòa hàn sư đệ hảo hảo đàm đàm. " Vương sư huynh điểm điểm đầu đích biểu kỳ đồng ý.

Vu thị kỷ nhân đương tức phóng xuất pháp khí, xung thiên nhi khởi.

"Di, sư đệ cánh dụng đích cánh thị tự kỷ mãi đích pháp khí, na tối khởi mã dã thị trung giai dĩ thượng đích pháp khí. Nan đạo sư đệ dã thị thập yêu gia tộc xuất lai đích đệ tử. " Kỷ nhân cương nhất thăng không, na khuê hoán tựu nhất nhãn khán đáo Hàn Lập cước hạ đích phi kiếm, bất cấm nhất biên ngự khí phi hành, nhất biên kinh nhạ đích khiếu đạo.

Tất cánh tựu thị trung giai pháp khí, đối tha môn luyện khí kỳ ngoại sự đệ tử lai thuyết, dã ý vị trứ nhất đại bút linh thạch địa.

Vương sư huynh kiến thử, kiểm thượng dã lộ xuất nhất ti kinh nghi chi sắc, tuy nhiên một hữu thuyết thập yêu, đãn nhãn trung hữu dị sắc thiểm quá.

Chí vu ải bàn hòa diện sắc đạm kim địa tu sĩ, dã lộ xuất liễu sá dị chi sắc.

"Hàn mỗ cô thân nhất nhân, na hữu thập yêu gia tộc. Chích bất quá tảo ta niên, học liễu nhất ta luyện chế phù đích thô thiển bổn sự. Sở dĩ tố tán tu thì, đảo dã tránh liễu ta linh thạch. Phủ tắc tại hạ dã bất hội như thử đại phương, nhất thứ tá dư khuê sư huynh giá bàn đa linh thạch địa. " Hàn Lập tại lai chi tiền, tảo tựu liêu đáo liễu thử tình cảnh đích xuất hiện, nhân thử vi vi nhất tiếu hậu, tựu tiếu mị mị đích giải thích đạo.

Thính Hàn Lập như thử nhất thuyết, giá kỷ nhân tiên thị lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, tiếp trứ hựu tiện mộ dị thường khởi lai.

"Chế phù? Một tưởng đáo hàn sư đệ cánh hoàn hữu giá chủng bổn sự. Sư đệ ký nhiên năng tại thử thượng diện kiêm đáo linh thạch, ứng cai luyện chế đích thủy bình bất soa tài đối. Tựu bất tri, hiện tại khả dĩ luyện chế na nhất cá đẳng giai đích phù liễu. " Na ải bàn đích mã sư huynh thu khởi kiểm thượng đích kinh dung, hữu điểm hảo kỳ đích vấn đạo.

"Chủ yếu thị luyện chế sơ cấp hạ giai linh phù, sơ cấp trung giai đích đảo dã năng luyện chế lưỡng chủng, bất quá thành công suất bất thái cao tựu thị liễu. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

"Hàn sư đệ cánh năng luyện chế trung giai phù liễu. " Giá nhất hạ liên vương sư huynh dã động dung liễu, bất cấm đa khán liễu Hàn Lập lưỡng nhãn.

"Thị a. Ngã khả dĩ luyện chế Lôi Hỏa phù dữ kim cương phù. Đãn khả tích ngũ lục thứ trung tài năng thành công nhất thứ nhi dĩ, trừ khứ liễu tài liêu bổn tiễn ngoại, căn bổn tránh bất đáo thập yêu linh thạch đích. " Hàn Lập diện bất cải sắc đích thuyết đạo.

"Hàn sư đệ thái khiêm hư liễu. Cư ngã sở tri, năng luyện chế trung giai phù đích ngoại sự đệ tử, tựu thị na dĩ luyện phù vi chủ đích Hỏa Vân phong trung, dã một kỷ nhân năng cú tố đáo đích. Đãn bằng giá nhất thủ, sư đệ dĩ hậu tựu linh thạch bất đoạn liễu. Na tượng ngã môn kỷ nhân, hoàn yếu thiên thiên minh tư khổ tưởng tránh linh thạch đích phương pháp. " Vương sư huynh thán liễu nhất khẩu khí, hữu điểm cảm khái đích thuyết đạo.

Kỳ tha kỷ nhân thính liễu giá thoại, kiểm sắc nhất ảm khởi lai, hiển nhiên vương sư huynh thử thoại, thuyết đáo liễu tha môn đích thống xử.

"Kỷ vị sư huynh cao khán ngã liễu. Ngã luyện chế đích, tất cánh bất thị thập yêu cao cấp phù, nhi ngã giá nhân hựu vô pháp chỉnh nhật phao tại phường thị nội, khứ mại giá ta bất tri hà thì tài năng xuất thủ đích hạ giai phù, sở dĩ thu hoạch dã tịnh bất tượng kỷ vị tưởng đắc giá yêu đa. Đảo thị ngã khán kỷ vị sư huynh trảo tuyết vân hồ đích sanh ý, tố đích man bất thác mạ? " Hàn Lập mục quang vi động, thoại phong nhất chuyển đích vấn đạo.

Thính liễu giá thoại, khuê hoán kỷ nhân hỗ vọng liễu kỷ nhãn hậu, tùy hậu toàn đô diện lộ khổ tiếu chi sắc. Na vương sư huynh canh thị khai khẩu thuyết đạo:

"Sư đệ hữu sở bất tri, giá trảo tuyết vân hồ đích câu đương, ngã môn kiền bất liễu kỷ thứ liễu. Giá nhất thứ trảo trụ na chích yêu hồ hậu, ngã môn khả năng tựu bất tái khứ lục tung chiểu trạch liễu. "

"Giá thị vi thập yêu? " Hàn Lập nhất chinh chi hậu, nhạ nhiên vấn đạo.

"Nhất thị nhân vi, na lý đích tuyết vân hồ dĩ kinh bị ngã môn trảo đích thất thất bát bát liễu, bất thái hảo tầm mịch thặng hạ đích liễu. Nhị thị nhân vi, hiện tại tuyết vân hồ dĩ kinh hữu ta mại bất động liễu. Tất cánh phổ thông đích tuyết vân hồ tịnh bất thị chân chính đích yêu thú, nguyện ý mãi thA đích nữ đệ tử dã chích thị nhất tiểu bộ phân nhi dĩ. Tu vi sảo vi hữu thành đích sư thư môn, hoàn thị tưởng trảo nhất chích yêu thú tố tự kỷ linh thú đích. " Nhất bàng khuê hoán xuất khẩu giải thích đạo.

"Nguyên lai thị giá dạng. Khán lai kỷ vị sư huynh dĩ hậu đích xác yếu lánh tầm thập yêu môn lộ liễu. " Hàn Lập lộ xuất đồng tình đích mục quang.

Vương sư huynh văn ngôn, diêu liễu diêu đầu, bất tái thuyết ta thập yêu liễu.

Tựu giá dạng, ngũ nhân nhất lộ phi xuất liễu Lạc Vân tông đích cấm chế phạm vi, nhiên hậu phương hướng nhất biến hậu, trực bôn vân mộng sơn trung bộ nhi khứ.

"Hàn sư đệ, lục tung chiểu trạch đích vị trí xử tại nhất cá ngận xảo diệu đích địa phương, chính hảo thị ngã môn Lạc Vân tông hòa cổ kiếm môn thế lực giao giới chi xử. Đãn thị nhân vi na lý địa điểm thiên tích, trường niên hữu chướng khí xuất một, đảo dã ngận thiểu hữu kỳ tha đệ tử khứ na lý. Sở dĩ tài năng nhượng ngã môn kỷ nhân nhất trực độc gia bao lãm liễu tuyết vân hồ đích sanh ý. Giá thị nhất bình khư trừ chướng khí đích đan dược, nhất phi tiến na lý hậu, sư đệ nhất định yếu mỗi cách nhất đoạn thì gian tựu án thì phục hạ nhất khỏa đích. Phủ tắc, chuẩn đích thượng thổ hạ tả cá bất đình. " Vương sư huynh tại bán lộ thượng, đột nhiên nhưng cấp Hàn Lập nhất cá lục sắc tiểu bình, tịnh xuất ngôn đề tỉnh đạo.

"Đa tạ sư huynh phí tâm liễu. " Hàn Lập một hữu khách khí tiếp quá tiểu bình, thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Bất quá dĩ tha đích tu vi, đương nhiên bất hội úy cụ thập yêu chướng khí, thiên tri đạo tha hội bất hội phục dụng thử dược.

Ngũ nhân phi hành liễu sổ cá thì thần, việt quá nhất đạo cao đại đích sơn phong hậu, nhãn tiền mạch nhiên nhất lượng hậu, xuất hiện liễu nhất đại phiến thông lục chi cực đích bồn cốc chi địa, đa thị cao ải bất nhất đích các chủng thụ mộc, hòa quán mộc tùng. Đãn tại thông lục trung, hoàn ẩn ẩn hữu đạm phấn hồng sắc đích vụ khí phiêu phù tại kỳ thượng.

"Địa phương đáo liễu, ngã môn hạ khứ ba. Đại gia đô tiểu tâm nhất ta liễu! " Vương sư huynh xuất khẩu cảnh cáo đạo, nhiên hậu nhất thải cước hạ pháp khí, suất tiên triêu hạ phương đích vụ khí xung khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh ngũ chương hồ hiện

Hàn Lập bất hoảng bất mang đích trụy tại tối hậu lạc hạ khứ, khán đáo tiền diện tiền diện đích tha nhân phân phân phục dụng na khư trừ chướng khí đích đan dược, kiểm thượng bất cấm vi vi nhất tiếu.

Dĩ tha tẩy tủy Dịch kinh quá đích thể chất, chướng khí tự nhiên nhất hô nhất hấp chi gian tựu bài trừ đích kiền tịnh.

Giá thì kỷ nhân hàng lạc chí ly địa diện chích hữu thập dư trượng đích đê không xử, tựu khai thủy vãng bồn địa đích trung tâm xử phi khứ.

"Na yêu hồ cơ linh chi cực, nhược tưởng trảo trụ thA. Ngã môn tựu chích hữu nhất thứ cơ hội nhi dĩ. Sở dĩ tất tu hoa nhất xử khoan quảng, vô pháp nhượng kỳ đào tị địa phương bố trận tài hành. Tiền biên bất viễn xử, tựu hữu nhất phiến bình thản đích thật nê địa. Giá dạng tựu bất phạ thA toản nhập ứ nê trung bào điệu liễu. " Vương sư huynh hung hữu thành trúc đích thuyết đạo. Khán liễu vi liễu thử sự, tha tảo tựu tâm trung kế định hảo liễu.

Kỳ tha nhân nhất hướng dĩ giá vị vương sư huynh vi thủ, tự nhiên bất hội hữu thập yêu ý kiến liễu. Nhi Hàn Lập tắc nhất trực đích tiếu nhi bất ngữ.

Nhất tiểu hội nhi đích công phu hậu, ngũ nhân phi đáo liễu nhất phiến trường mãn thông lục tiểu thảo đích bình địa chi xử. Tứ xử sảo viễn ta đích địa phương tiện thị nhất ta hi hi lạp lạp đích đê ải quán mộc tùng.

Giá nhất thứ, bất đẳng vương sư huynh khai khẩu, khuê hoán kỷ nhân tựu tự giác lạc đáo liễu giá phiến thảo địa chi thượng, đả lượng khởi lai phụ cận đích nhất thiết.

Kết quả kỷ nhân nhất trận thương lượng hậu, tựu do khuê hoán tẩu đáo thảo địa đích trung gian vị trí, oạt liễu nhất cá tiểu khanh xuất lai. Tái tòng trữ vật đại trung, tiểu tâm dực dực đào xuất liễu tòng phường thị trung mãi đáo đích hoàng tinh, tương kỳ nhất bán mai tại khanh nội, nhất bàn lộ xuất liễu địa diện, tịnh sái nhất ta phù thổ thượng khứ, tố đích canh gia tự nhiên nhất ta. Đốn thì, nhất cổ đạm đạm đích dược hương mã thượng khoách tán liễu khai lai.

"Hảo. Giá tựu hành liễu. Tuyết vân hồ địa khứu giác ngận linh mẫn. Bằng giá ngũ thập niên hoàng tinh địa dược tính, thA tựu thị tàng địa tam xích, dã hội tự kỷ tầm lai đích. Đối liễu, giá can mê tung kỳ, hàn sư đệ thu hảo liễu. " Khuê hoán trạm khởi thân lai, mãn ý độ phách phách thủ hậu, hốt nhiên tưởng khởi liễu thập yêu tự đích, nhất hạ tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất can bạch sắc trận kỳ. Đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập điểm điểm đầu, thần sắc như thường đích tiếp quá tiểu kỳ. Giá thì, na vương sư huynh khai thủy xung sở hữu nhân giao đãi khởi lai.

"Đại gia nhất hội nhi tại cao không trạm hảo vị trí, nhất đẳng na yêu hồ xuất hiện, tựu thính ngã đích chiêu hô đồng thì tương trận kỳ đầu hạ, tương chỉnh phiến thảo địa đô dụng ảo trận tạm thì khốn trụ. Tương tín na yêu hồ tài tiến giai yêu thú bất cửu, bất khả năng phá trận nhi đào đích. " Vương sư huynh thần sắc trịnh trọng đích thuyết đạo.

Kỳ tha nhân liên liên điểm đầu xưng thị.

Vu thị kỷ nhân tái thứ ngự khí phi khởi, tại ngũ lục thập trượng đích không trung phiêu phù bất động, nhiên hậu các thi triển thô thiển địa ẩn hình pháp thuật già trụ liễu thân hình. Đồng thì trì trận kỳ bất phóng.

Khiên xả đáo như thử nhất đại bút linh thạch, khuê hoán kỷ nhân tự nhiên cá cá thần sắc khẩn trương, nhãn dã bất trát đích trành trứ hạ phương bất động.

Tựu thị vương sư huynh bổn nhân. Dã nhãn thần quýnh quýnh, nhất kiểm đích ngưng trọng chi sắc.

Tương bỉ chi hạ, tự nhiên thị Hàn Lập biểu hiện đích tối vi khinh tùng. Tha đan thủ nã trứ na bạch sắc trận kỳ, lánh nhất chích hậu khinh khinh đảo bối thân hậu, mục quang phi thường tùy ý đích tứ hạ tảo thị trứ.

Đãn thật tế thượng. Hàn Lập thần thức tảo dĩ tương phương viên sổ bách trượng đích phạm vi lung tráo kỳ nội, nhược hữu cá phong xuy thảo động, khẳng định đệ nhất cá tri đạo.

Như thử nhất lai, thử xử thuấn gian biến đắc tịch tĩnh vô thanh khởi lai. Tứ hạ lý nhất ti thanh hưởng đô một hữu.

Nhất cá đa thì thần hậu, thập yêu động tĩnh đô một hữu xuất hiện.

Khuê hoán trạm tại pháp khí thượng hoạt động liễu hạ hữu ta toan thống đích bột cảnh, kiểm thượng ẩn ẩn hữu liễu bất nại chi sắc.

Tha thu liễu thu vương sư huynh, hữu ta trì nghi đích tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu, đãn chuyển niệm nhất tưởng chi hậu, hoàn thị bế chủy bất ngôn liễu.

Tất cánh vi liễu trảo trụ na yêu hồ, đa đẳng cá nhất thì bán khắc. Tự hồ dã một thập yêu bão oán đích.

Hựu quá khứ liễu bán cá thì thần hậu. Tựu tại đại bộ phân nhân đô đẳng địa tâm phù khí táo chi tế, tại pháp khí thượng trạm lập bất động đích Hàn Lập. Thần sắc nhất động, www. 1０１dｕ,.ｎeｔmục hốt nhiên triêu phụ cận đích nhất xử quán mộc tùng vọng khứ.

Nhi khuê hoán tái dã nhẫn thụ bất trụ liễu, thiểm liễu thiểm chủy thần, tựu tưởng xuất thanh hòa kỳ tha nhân thuyết ta thập yêu.

Đãn tựu tại giá thì, tha nhĩ biên truyện lai liễu Hàn Lập lãnh lãnh địa thanh âm.

"Tiểu tâm, linh hồ dĩ kinh lai liễu. Tựu đóa tại tây biên đích quán mộc lý. Bất yếu tương thA kinh tẩu liễu. " Khuê hoán nhất thính thử ngôn, tâm lý nhất kinh, chủy thần mã thượng khẩn bế khởi lai. Đồng thì mục quang hướng hạ nhất tảo, vãng tây biên vọng khứ.

Kỳ tha tam nhân đích nhĩ trung dã thính đáo liễu Hàn Lập đích truyện âm chi ngôn.

Tha môn hòa ải bàn tử nhất dạng, kinh ngạc đích khán hướng liễu tây biên quán mộc tùng, khước tịnh một hữu dị thường phát hiện, tâm lý bất cấm tương tín tương nghi khởi lai. Đãn nguyên bổn hữu ta tùng giải đích tâm tư, khước nhất hạ biến đắc cảnh dịch.

Hựu đẳng liễu nhất đốn phạn đích công phu hậu, tại kỷ nhân hựu kinh hựu hỉ đích mục quang trung, nhất chích xích hứa đại tiểu, hồn thân khiết bạch như tuyết địa tiểu thú, tòng nhất trắc đích quán mộc trung mạn mạn tẩu liễu xuất lai.

ThA nhất bộ nhất hồi đầu, mao nhung nhung đích tiểu não đại bất thì đích tả hữu phán cố. Khả ái chi cực!

Giá nhất mạc, nhượng kỳ tha tứ nhân đích tâm nhất hạ đề liễu khởi lai. Đồng thì ác khẩn liễu thủ trung đích trận kỳ, đại khí dã bất cảm suyễn nhất hạ liễu.

Bạch hồ một hữu phát đầu đính thượng đích ngũ nhân, kiến tứ chu một hữu thập yêu dị dạng hậu, chung vu đảm tử đại liễu ta.

ThA nhất đối bích lục địa nhãn châu, khai thủy trành hướng viễn xử địa hoàng tinh, tứ chi tiễu nhiên vô thanh đích hoãn hoãn tẩu quá khứ.

Bất quá, đương kỳ tẩu đáo liễu ly hoàng tinh hoàn hữu thập dư trượng địa cự ly thì, hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ, phấn hồng sắc đích tiểu tị mãnh nhiên gian khứu liễu kỷ khứu, hồ mục trung thiểm quá nhất ti nghi sắc, tự hồ phát hiện liễu thập yêu tự đích.

Giá tình hình nhượng đầu đính thượng đích vương sư huynh trầm bất trụ khí. Tha khẩu trung đại hảm nhất thanh "Động thủ" , thủ trung trận kỳ tiện hóa vi nhất đạo hoàng quang mãnh đầu nhi hạ.

Hàn Lập đẳng nhân văn thính thử ngôn, dã một hữu trì nghi, đồng thì đầu hạ liễu thủ trung chi vật, sổ chủng chú ngữ thanh đồng thì hưởng khởi.

Ngũ đạo nhan sắc các dị đích quang hoa nhất tiếp xúc địa diện, lập khắc hóa vi liễu vô hình đích địa nhi

Đại phiến hoàng sắc vụ khí, tại thảo địa tứ chu bằng không sanh xuất, mã thượng tương chu vi đổ đích nghiêm nghiêm thật thật, ngũ hành mê tung trận nhất hạ hình thành liễu.

Trận pháp chi trung đích tuyết vân hồ nhất kiến thử tình cảnh, tự nhiên tri đạo liễu trung liễu quyển sáo liễu.

Đương tức kinh hoàng đích kỷ thanh tiêm minh hậu, thân hình nhất thiểm, hóa vi nhất đạo bạch quang trát tiến liễu hoàng vụ chi trung, tưởng yếu đoạt lộ nhi đào.

Khán đáo thử mạc, thiên thượng đích vương sư huynh đẳng nhân khước thần thái khinh tùng, một hữu trứ cấp chi ý.

Nhân vi giá bạch hồ nhất tiến nhập ảo trận chi trung, lập khắc bị na ta hoàng vụ sở hóa đích ảo cảnh mê đắc vựng đầu chuyển hướng, chích năng tại nguyên địa đả chuyển nhi dĩ, căn bổn vô pháp tẩu xuất thử pháp trận.

Tha môn tự nhiên nhạc đắc nhượng thử thú tinh bì lực tẫn hậu, tái thủ đáo cầm lai đích hoạt tróc linh hồ.

Tựu tại kỷ nhân giác đắc giá thứ hành động đại công cáo thành, nhân nhân đô mi khai nhãn tiếu chi tế.

Na tiểu hồ tại hoàng vụ trung bào liễu nhất tiểu hội nhi hậu, hốt nhiên thân hình hoảng liễu kỷ hoảng hậu, nhất đầu tài đảo tại địa, tái dã một hữu trạm khởi lai.

Giá nhất hạ, khuê hoán đẳng nhân đại cật liễu nhất kinh, bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

Đãn vương sư huynh khước kiểm sắc nhất trầm, trấn định đích thuyết đạo:

"Bất yếu bả cấm chế triệt liễu, ngã môn kế tục duy trì pháp trận, mã sư đệ, nhĩ hạ khứ khán khán thị chẩm yêu hồi sự. Giá mê tung trận chích năng khốn địch, vô pháp thương nhân đích. Thử hồ thú thiên tính giảo hoạt, đa bán thật tại trang tử nhi dĩ. "

Tha tiểu tâm đích cảnh cáo liễu ải bàn thanh niên nhất phiên.

Thính liễu thử thoại kỳ tha tam nhân tâm lý lược vi nhất an, na mã tính thanh niên canh thị nhị thoại bất thuyết đích xung liễu hạ khứ.

Nhi Hàn Lập tắc chủy giác vi vi nhất kiều, tự tiếu phi tiếu đích tà phiết liễu thử vị nhất nhãn hậu, nhất ngữ bất phát, bất tri tâm lý tại tưởng hà sự.

Na vị mã sư huynh biệt khán thân tài hựu ải hựu bàn, đãn thị động tác trứ thật bất mạn.

Phiến khắc đích công phu, tha tựu dĩ hạ đáo liễu hoàng vụ trung, tịnh kỷ bộ tẩu đáo liễu tiểu hồ thân bàng.

Tha đảo dã cẩn thận, nhị thoại bất thuyết đích tiên nhất bả tương bạch hồ vĩ ba trảo trụ, giá tài phóng tâm đích khinh diêu liễu kỷ diêu.

Kết quả bạch hồ như đồng tử vật nhất bàn đích, hào vô phản ứng.

Giá nhất hạ, ải bàn thanh niên hữu ta kinh hoảng khởi lai, cấp mang tương thử thú đỗ bì xử phóng đáo liễu nhĩ biên, ngưng thần đích khuynh thính khởi lai.

Kết quả một hữu nhất hội nhi, hoàng vụ trung tựu truyện lai liễu giá vị mã sư huynh kinh hoảng thất thố đích thanh âm.

"Sư huynh, nhĩ môn khoái hạ lai. Giá yêu hồ thân thể băng lương, dã một hữu nhâm hà tâm khiêu thanh. Tự hồ chân đích tử điệu liễu. "

"Bất khả năng! " Vương sư huynh nhất thính thử thoại, bất cấm kiểm sắc nhất biến.

"Sư huynh, ngã môn tương pháp trận triệt khứ, dã hạ khứ khán khán ba. Ngã môn đích linh lực, dã duy trì bất liễu cấm chế đa cửu đích. " Khuê hoán tại nhất bàng hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo.

Na đạm kim diện dung đích tập tính tu sĩ tuy nhiên một thuyết thập yêu, đãn nhãn trung dã lộ xuất đam tâm chi sắc. Tất cánh yêu thú nhược thị tử liễu đích thoại, khả tựu trị bất liễu đa thiểu linh thạch liễu.

"Hảo! Tựu tiên xả khứ trận pháp ba. Phản chính mã sư đệ dĩ kinh trảo trụ thử thú liễu. " Vương sư huynh chích do dự liễu nhất hạ, tựu điểm đầu đáp ứng liễu hạ lai.

Hàn Lập thính liễu thử thoại, thần sắc như thường đích mạc liễu mạc hạ ba hậu, tịnh một hữu xuất ngôn phản đối.

Đốn thì kỷ nhân khẩu trung niệm niệm hữu từ, xung địa diện tiên hậu nhất chỉ, sổ đạo quang mang tòng vụ khí trung kích xạ nhi xuất, trọng tân hóa vi liễu sổ can trận kỳ, lạc đáo liễu tứ nhân thủ thượng.

Hoàng sắc đích mê vụ, thuấn gian hội tán khai lai.

Lộ xuất liễu trạm tại thảo địa thượng đích ải bàn thanh niên, tha chính tương nhất căn thủ chỉ phóng tại tiểu thú tị hạ, tại trắc thí trứ thập yêu.

Kiến thử tình cảnh, vương sư huynh tam nhân toàn đô kiểm sắc âm trầm đích hàng lạc hạ khứ. Đãn Hàn Lập khước trạm tại nguyên địa động dã một động, thậm chí vọng liễu na bạch hồ kỷ nhãn hậu, kiểm thượng hoàn lộ xuất nhất ti cổ quái đích thần tình.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh lục chương truy nặc

"mụ đích, giá quỷ đông tây chân một khí liễu. Nan đạo giá thứ bạch mang hoạt liễu. " Ải bàn thanh niên vị đẳng na vương sư huynh tam nhân hàng hạ lai, tựu dĩ tương thủ chỉ tòng bạch hồ tị hạ nã liễu khai lai, đồng thì não nộ chi cực đích nhất cú thô thoại thoát khẩu nhi xuất.

Thuyết hoàn giá thoại, tha sĩ thủ vọng liễu vọng thiên thượng hạ lai đích tam nhân, nhất kiểm hãnh hãnh chi sắc đích hoàn yếu tái thuyết ta thập yêu thì.

Đầu đính đích vương sư huynh tam nhân, khước thần sắc đồng thì đại biến, tịnh dị khẩu đồng thanh đích đại hảm nhất thanh:

"Tiểu tâm. "

"Yêu hồ hoạt liễu. "

"ThA tại trang tử! "

Tam chủng bất đồng đích thoại ngữ, biểu đạt đích khước thị đồng nhất cá ý tư.

Na ải bàn thanh niên đảo dã cơ linh dị thường, văn ngôn thần sắc sậu biến, tưởng dã bất tưởng đích đan thủ nhất hoảng, thủ chỉ gian dĩ đa xuất liễu nhất trương bạch sắc phù lai, ngoan ngoan phách hướng liễu bị tha trảo trụ vĩ ba đích tiểu thú. ^^thủ phát^^

Tha đích động tác hiển nhiên hoàn trì liễu điểm, nã phù đích thủ tí tài thân xuất liễu nhất bán, trảo trụ yêu hồ đích thủ chưởng tựu mãnh nhiên gian tê liệt bàn đích kịch thống truyện lai.

Tha đại khiếu nhất thanh, bất do tự chủ đích ngũ chỉ nhất tùng, thủ trung đích bạch hồ "Lưu" Nhất thanh, ổn ổn đích hoạt lạc đáo liễu địa thượng.

Cương tài tuyết vân hồ sát na gian, vĩ ba thượng đích tế mao nhất hạ đảo thụ khởi lai, biến đắc kiên ngạnh như châm nhất bàn, tương na ải bàn thanh niên đích thủ chưởng trát đích thiên sang bách khổng, tiên huyết lâm li.

Đầu thượng đích tam nhân kiến đáo thử mạc, kinh nộ đích trực bôn na tứ chi lạc địa đích tiểu thú mãnh xung nhi hạ. ****

Khả giá bạch hồ hảo bất dung dịch đích hoạch đắc tự do, na hoàn hội tại nguyên địa đẳng tử bị cầm. Thân tử nhất thoán chi hạ, hóa vi nhất đạo bạch ảnh xạ xuất thập kỷ trượng viễn khứ. Kỷ cá khởi lạc hậu. Nhất đầu trát tiến liễu bất viễn xử địa quán mộc tùng trung.

Vương sư huynh đẳng nhân tình cấp chi hạ, động tác dã mẫn tiệp chi cực, tam nhân nhất trận phong bàn địa tương na phiến quán mộc đoàn đoàn vi trụ, nhiên hậu các phóng xuất nhất bả pháp khí lai, mạn mạn đích sưu tác khởi lai.

Khả thị phiến khắc hậu, tam nhân nhất trận đích ngạc nhiên.

Quán mộc trung trừ liễu nhất đôi loạn thạch ngoại, không không như dã. Minh minh khán trứ khiêu tiến thử xử đích tuyết vân hồ, tung tích toàn vô.

Tam nhân chinh tại liễu na lý. ^^thủ phát^^nhất thì thủ túc vô thố.

"Di! Hàn sư đệ yếu đáo na lý khứ? " Khuê hoán hồi quá thần lai hậu, hạ ý thức đích vãng thiên thượng khán liễu nhất nhãn, kết quả kinh nhạ đích khiếu xuất thanh lai.

Kỳ tha kỷ nhân giá tài phát hiện, Hàn Lập chính giá ngự giá pháp khí, phi khoái đích hướng viễn xử phi khứ.

Vương sư huynh đẳng nhân bất do đắc nhất đầu vụ thủy.

Tựu tại giá thì, tha môn nhĩ biên hưởng khởi liễu Hàn Lập đích truyện âm chi thanh.

"Kỷ vị sư huynh bất dụng hoảng trương, na tiểu đông tây sứ liễu cá chướng nhãn chi pháp, thâu thâu tòng tiềm nhập liễu địa hạ, ngã chính tại dụng pháp khí truy tung thA. Đẳng thA nhất toản xuất địa diện. Ngã tựu hội tương kỳ hoạt tróc địa. " Thuyết hoàn giá thoại. Hàn Lập đích thanh âm tựu tiêu thất bất kiến, nhân dã thải trứ phi kiếm pháp khí hướng trứ chiểu trạch biên duyến đích phương hướng, tiệm tiệm viễn khứ. =thủ phát=

Vương sư huynh thính liễu Hàn Lập giá thoại. Tâm lý kinh hỉ giao gia, chiêu hô kỳ tha kỷ nhân nhất thanh hậu, kỷ bách bất cập đãi đích cân trứ Hàn Lập thân ảnh đằng không nhi khởi.

Khuê hoán kỷ nhân khẩn tùy kỳ hậu.

"Mã sư đệ, nhĩ đích thủ chưởng một sự ba? " Tại thông mang chi dư, giá vị vương sư huynh hoàn bất vong hồi đầu vấn liễu na ải bàn thanh niên nhất thanh.

"Hoàn hảo, hạnh khuy na đông tây mao thượng một hữu độc, chích thị bì ngoại thương bãi liễu. " Ải bàn thanh niên đích thân hình lạc tại liễu tối hậu diện, nhất kiểm tu quý đích nam nam thuyết đạo.

Tất cánh thị tha đại ý. Tài nhượng đáo thủ đích yêu thú bào điệu đích. Nhi thả hoàn thị tại biệt nhân xuất khẩu đề tỉnh địa tình huống hạ. ****

Giá nhượng mã tính thanh niên đại giác đích nan kham.

"Một sự tựu hảo. Ngã môn khoái ta truy thượng khứ ba. Tuy nhiên bất tri đạo hàn sư đệ dụng hà pháp khí, cánh năng truy nặc nhập địa đích yêu hồ, đãn đại gia hoàn thị khoái cân thượng địa khứ. " Vương sư huynh miễn cường nhất tiếu đích thuyết đạo.

Khuê hoán thính liễu giá thoại, dã chuyển quá kiểm lai, liên liên đích điểm đầu, tịnh xưng kỳ đích thuyết đạo:

" Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu. Giá chích tiến hóa thành yêu thú đích tuyết vân hồ, linh tính vị miễn thái cao liễu ba! Cánh trang tử đô trang đáo liên mã sư huynh đô vô pháp biện biệt đích phân thượng. Hoàn chân thị nhượng nhân hách liễu nhất khiêu. "

Phủng trứ thu thương thủ chưởng đích ải bàn thanh niên thính liễu giá thoại. \\\\\\kiểm thượng canh thị hỏa lạt lạt đích huyết hồng.

Hạnh hảo giá thì. Vương sư huynh xuất khẩu thế kỳ thuyết liễu lưỡng cú.

"Giá bất năng quái mã sư đệ. Tựu thị ngã xuất thủ, tại na chủng tình huống hạ dã khả năng trung chiêu địa. Thị giá chích tuyết vân hồ thái giảo hoạt bãi liễu. "

Thính liễu thử thoại. Mã tính thanh lược đái nhất ta cảm kích chi sắc đích khán liễu vương sư huynh lưỡng nhãn, tâm lý tổng toán hảo thụ liễu nhất ta.

Tựu tại tam thuyết thoại chi tế, na nhất trực muộn đầu khẩn truy đích đạm kim diện khổng đích tập tính thanh niên, tự hồ khán đáo liễu bất khả tư nghị đích sự tình, thoát khẩu nhi xuất đích hảm đạo.

"Đại gia khoái khán, hàn sư đệ toản tiến thạch bích lý khứ liễu. Ngã môn......Ngã môn hạ diện chẩm yêu bạn. "

Kỳ tha nhân văn ngôn nhất kinh đích hướng tiền nhất khán, giá tài phát hiện, tiền diện dĩ đáo liễu chiểu trạch biên duyến xử. ^^thủ phát^^sổ bách trượng viễn địa cự ly xử, hách nhiên thị nhất tọa sĩ thủ bất kiến phong đính địa cự sơn. Chính đối trứ tha môn phương hướng đích tắc thị nhất diện đẩu tiễu đao tước bàn địa hắc sắc nhai bích.

Nhi cương cương hoàn tại tiền diện đích Hàn Lập, bất tri hà thì tung ảnh toàn vô.

Tứ nhân trạm tại giá huyền nhai chi tiền, đại nhãn trừng tiểu nhãn khởi lai, tựu liên vương sư huynh dã sỏa liễu nhãn.

Hàn Lập đích xác tựu tại sơn bích chi nội.

Tha thử khắc thủ ác lang thủ ngọc như ý, hồn thân phóng trứ đạm hoàng sắc quang mang, thân tiền bất viễn xử hoàn hữu nhất chích sổ xích đại tiểu đích hoàng sắc tiểu lang, vi kỳ thi triển thổ độn chi thuật khai lộ trứ.

Chích kiến thử khí linh sở quá chi xử, sở hữu thổ thạch tự động hóa vị vô hình. \\\\\\Hàn Lập tựu tại tiểu lang thân hậu bất khẩn bất mạn đích cân trứ, kiểm thượng mãn thị nại nhân tầm vị chi sắc.

Nhi tha thần thức lung tráo chi xử, nhất chích bạch sắc đích quang điểm tại sổ thập trượng chi hạ đích hạ phương, chính bính mệnh đích hướng tiền phi bôn nhi khứ, chính thị na chích bạch sắc tiểu hồ.

Dĩ tha đích thần thông, cương tài giá chích tuyết vân hồ đích trang tử hành vi, tự nhiên bất khả năng man quá tha đích nhĩ mục. Thậm chí thử linh hồ tá na quán mộc tùng trung đích nhất tiểu phiến sơn thạch mạch, tá thạch nhi độn đích thâu thâu lưu tẩu, dã một năng đào xuất tha đích thần thức giam thị.

Nhược thị phổ thông đích đê giai yêu thú, Hàn Lập tự nhiên tảo tựu khai khẩu đề tỉnh na kỷ vị ẩn kiếm phong đích đệ tử nhất thanh, tòng nhi tố cá thuận thủy nhân tình. ^^thủ phát^^

Đãn nhượng Hàn Lập ý ngoại đích thị, giá chích yêu hồ cương nhất lộ đầu hậu, tựu nhượng tha phát hiện liễu dị thường chi xử.

Thử thú thân thượng hữu nhất chủng nhượng Hàn Lập hữu ta thục tất đích linh khí ba động.

Tha nhạ nhiên chi hạ lược nhất tử tế tư lượng hậu, tài cật kinh đích phát hiện. Thử hồ thân thượng ẩn hữu hòa cửu khúc linh tham đích hóa thân, na chích bạch thỏ thân thượng tương đồng đích thanh linh chi khí.

Hàn Lập tự nhiên kinh hỉ chi cực, dĩ vi hựu phát hiện liễu thập yêu thiên địa linh vật đích hóa thân liễu.

Đãn thị tha tái nhất dụng thần thức tử tế động sát bạch hồ đích thân thể hậu, tâm lý khước hựu nghi hoặc khởi lai.

Nhân vi thử thú thân thượng đích thanh linh chi khí, dã vị miễn thái thiểu liễu nhất ta. \\\\\\hòa cửu khúc linh tham nhất bỉ khởi lai, khả thuyết thị thiên soa địa biệt, viễn bất cập kỳ nhất thành. Nhi thả tha tử tế dụng thần thức tảo quá hậu, giá tuyết vân hồ dã đích xác thị huyết nhục chi khu, tịnh phi thập yêu ảo hóa chi thân. Phủ tắc, na khu khu đích ngũ hành mê tung trận hựu chẩm năng khốn đắc trụ thA.

Tuy nhiên xác định liễu giá chích tiểu hồ, tịnh phi thiên địa linh vật đích hóa thân, đãn Hàn Lập canh cảm hảo kỳ khởi lai.

Cổ kế thử thú năng tòng phổ thông đích tiểu thú tiến hóa thành yêu thú, khẳng định hòa thân thượng đích giá ti thanh linh chi khí thoát bất liễu kiền hệ.

Tha đốn thì tồn liễu truy căn vấn để chi tâm. Giá tài nhâm do thử thú trang tử đào ly liễu khuê hoán đẳng nhân đích nhĩ mục, tự kỷ tắc tại hậu diện mạn mạn đích cân trứ. Tưởng khán khán thử thú đảo để hữu hà bí mật ẩn tàng kỳ trung.

Như kim đáo liễu nhãn tiền đích tiễu bích tiền, na tuyết vân hồ hào bất do dự đích hóa vi nhất đoàn bạch quang dung nhập liễu tiến khứ.

Giá nhượng ám trung cân trứ đích Hàn Lập, dã diệt hữu trì nghi đích phóng xuất liễu ngọc như ý cổ bảo đích thổ thuộc tính khí linh.

Dã chích hữu dụng tiểu lang đích thổ độn chi thuật, tài năng tiễu nhiên vô thanh đích bất kinh động thử thú. Phủ tắc chân yếu dụng phi kiếm trảm phách thử sơn, tự nhiên hội tương bạch hồ tái thứ đích kinh tẩu.

Giá tọa cự sơn hiển nhiên bất tiểu, Hàn Lập cân trứ na bạch hồ độn xuất liễu sổ bách trượng đích cự ly hậu, hốt nhiên bạch quang đốn liễu nhất đốn hậu, nhất hạ tòng sơn thạch trung độn xuất, phảng phật xuất hiện tại liễu nhất cá phong bế đích thạch thất chi nội.

Hàn Lập tâm lý mạch nhiên nhất hỉ, cấp mang dụng thủ trung như ý nhất thôi xúc na thổ thuộc tính tiểu lang, mệnh kỳ gia khoái liễu thổ độn đích tốc độ.

Đồng thì, gia đại liễu thần niệm đích lực lượng, tưởng tiên thâu thâu đích tra khán thạch thất nhất phiên tái thuyết.

Kết quả, thần thức tài cương nhất kháo cận thử thạch thất, tựu bị nhất chủng cổ quái đích lực lượng cấp phản đạn liễu xuất lai, cánh vô pháp xâm nhập phân hào.

"Di! " Hàn Lập kinh dị đích khinh di nhất thanh. Nguyên bổn hướng tiền đích thân hình, bất giác đắc phóng mạn liễu hạ lai, tâm lý cảnh dịch tâm đại khởi.

Khả tựu tại giá thì, tha hốt cảm đáo chu thân nhất khẩn, thân hình nhất hạ trọng nhược Thái Sơn, đồng thì nhĩ biên truyện lai liễu nhất cú đạm đạm đích thanh âm.

"Ký nhiên hữu khách nhân lai, tựu bất yếu bà bà mụ mụ đích liễu. Nan đạo hoàn nhượng lão thân thỉnh nhĩ tiến lai bất thành? "

Thử thanh âm cương nhất lạc hạ, Hàn Lập chu thân vô sổ hoàng quang dũng hiện, đồng thì nhất cổ cự lực tại bối hậu mãnh nhiên nhất thôi.

Hàn Lập chích giác nhãn tiền nhất lượng, bằng không xuất hiện tại liễu nhất gian thạch thất chi trung. Tha tâm lý đại kinh chi hạ, thủ trung ngọc như ý mãnh nhiên nhất huy, hoàng hồng lưỡng sắc đích quang tráo phù hiện tại liễu thân thượng. Đồng thì nhất trương khẩu, thập kỷ đạo thanh mang phún xuất liễu thể ngoại, vi trứ quang tráo ngoại cấp tốc bàn toàn khởi lai.

Hàn Lập giá tài hữu không, định tình đích triêu tứ chu khán khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh thất chương hắc y thiểu phụ

Bất dụng Hàn Lập phí lực khứ tầm hoa. Na vị thuyết thoại chi nhân. Tựu tại tha thân tiền thập dư trượng xử đích thạch thai thượng bàn tọa trứ.

Cánh thị nhất vị hắc sắc y quần, đầu vãn mộc sai đích thiểu phụ.

Giá thiểu phụ tương mạo tú mỹ. Đãn kiểm sắc thương bạch. Nhãn quang lưu động dật thải. Ẩn hữu nhất tằng oánh quang tráo diện. Đãn nhượng Hàn Lập ngạc nhiên địa thị. Thử nhân bán biên y tụ không đãng đãng, cánh thị cá tàn tí chi nhân.

Hàn Lập thượng vị khai khẩu. Na thiểu phụ nhất kiến tha phóng xuất liễu pháp bảo. Bất cấm sá dị đích khinh di liễu nhất thanh.

"Các hạ nguyên lai bất thị luyện khí kỳ địa tiểu bối. Cánh thị Kết Đan kỳ địa tu sĩ, sách sách, nhĩ giá liễm khí địa công pháp ngận bất thác. Lão thân dã soa điểm bị man quá khứ liễu. " Giá thiểu phụ lạc lạc nhất tiếu hậu, nhãn ba lưu động địa thuyết đạo.

Nhi tại THA bàn tọa địa song tất chi thượng, na chích tuyết vân hồ chính thư phục chi cực đích quyền súc tại thử nữ song thối thượng, tịnh dụng hảo kỳ mục quang đả lượng trứ Hàn Lập. Linh tính thập túc.

"Nguyên lai giá lý thị tiền bối tiềm tu chi xử, hàn mỗ thất lễ liễu. " Thần thức vãng đối phương nhất tảo chi hậu, Hàn Lập tâm lý nhất lẫm.

Đối phương sở tại chi xử hảo tự thấu minh đích không khí nhất bàn, thần thức khinh dịch đích tòng đối phương thân thượng thấu quá, khước một phát hiện nhâm hà đích linh khí ba động.

Giá thuyết minh đối phương bất thị hữu thập yêu dị bảo già tế liễu tu vi, tựu thị tu vi cao tha thái đa liễu, nhi khán đối phương đích khẩu khí hòa cương tài thi triển đích thủ đoạn. Dã thật tại bất tượng tiền giả.

Hàn Lập cảnh dịch tâm đại khởi.

"Khán nhĩ niên kỷ bất đại. Tựu dĩ tu luyện đáo Kết Đan hậu kỳ, chân thị nan đắc ngận a. " Tại Hàn Lập tư lượng đối sách chi tế, na thiểu phụ sĩ khởi nhất chích khiết bạch như ngọc địa hạo oản, khinh phủ liễu hạ thối thượng địa tuyết vân hồ, du du địa thuyết đạo.

"Tiền bối quá giảng liễu. Vãn bối chích thị nghiêu hạnh tài tu luyện đáo thử cảnh giới địa. Đãn bất tri tiền bối tôn tính đại danh? " Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, lãnh tĩnh đích vấn đạo.

"Ngã địa danh tự một thập yêu hảo thuyết đích. Thuyết liễu nhĩ dã bất tri. Kỳ thật biệt thuyết thị nhĩ. Tựu thị nhĩ môn giá nhất bối địa Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Dã một kỷ nhân nhận đắc lão thân liễu. " Thiểu phụ vi thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.

Thính đáo giá thoại, Hàn Lập tiên thị nhất chinh, tiếp trứ chủy lý nhất trận đích phát khổ.

Nan đạo giá thiểu phụ, chân thị na vị ẩn tu bất xuất thế lão quái vật bất thành.

Tha tâm lý vi hàn, bất quá kiểm thượng một hữu lộ xuất kinh hoảng chi sắc.

Tất cánh tùy trứ tu vi tinh tiến. Mật thuật chưởng ác địa dã việt lai việt đa, Hàn Lập đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ dĩ một hữu dĩ tiền na yêu quá vu úy cụ liễu, đặc biệt tối cận tài cương học hội địa "Huyết ảnh độn" , canh nhượng tha đảm tử đại liễu bất thiểu.

Nhược động khởi thủ lai, tha tự phó bất địch. Đãn nhất khẩu khí đào điệu hoàn thị năng tố đáo địa. Chích bất quá tinh huyết đại tổn đích hậu quả. Khẳng định sự hậu áp bế quan khổ tu kỷ niên liễu.

Thoại thuyết hồi lai liễu, giá yêu nhất vị thần bí nhân vật cánh tại tam phái nhãn bì đê hạ tàng trứ, bất tri hữu thập yêu xí đồ. Hoàn thị hòa tha nhất dạng, chích thị khán thượng liễu giá lý địa nùng trù linh khí, đặc ý thâu tiềm nhập thử địa địa.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập mục quang vãng thạch thất tứ chu vi vi nhất tảo, kết quả tâm lý nhất trận địa sá dị, giá cá sơn trung thạch thất, tựu giá yêu cô linh linh nhất gian. Tịnh một hữu kiến đáo hữu kỳ thA tương thông đích môn hộ, nhi thả trừ liễu thiểu phụ thân hạ địa thạch thai ngoại. Thử địa nhất kiện trác y đô một hữu. Chỉnh cá ốc tử không đãng đãng chi cực, cấp nhân nhất chủng băng lương thanh lãnh địa cảm giác.

Hàn Lập hoàn tâm tế địa phát hiện, giá ta thạch thất địa tứ bích thô tháo chi cực, căn bổn bất tượng phổ thông tu sĩ động phủ na dạng, bị phi kiếm hoặc giả pháp khí thiết tước đích bình hoạt chỉnh tề. Nhi hảo tượng bị cự phủ đông nhất hạ tây nhất hạ đích trảm phách xuất lai nhất dạng, ao đột bất bình chi cực.

Giá ta tế xử nhất nhập mục hậu. Hàn Lập nhãn trung hữu dị sắc thiểm quá.

Tự hồ thị khán xuất liễu Hàn Lập tâm lý đích nghi hoặc. Na thiểu phụ đột nhiên khinh tiếu địa thuyết đạo:

"Đạo hữu ký nhiên tâm lý bất giải, hà bất mạc nhất mạc tứ hạ đích thạch bích. Giá dạng tựu năng tâm trung giải hoặc liễu. "

Hàn Lập thính liễu giá thoại tâm trung nhất động.

"Ký nhiên tiền bối như thử thuyết liễu. Na vãn bối tựu bất khách khí liễu. " Hàn Lập địa xác tâm lý hữu ta hảo kỳ, cương tài dĩ dụng thần thức tham trắc liễu nhất phiên. Tịnh một hữu thập yêu dị dạng phát hiện. Hòa phổ thông thanh thạch một hữu thập yêu khu biệt địa dạng tử.

Tha hoãn hoãn địa vãng tả thủ đích thạch bích tẩu khứ.

Bất quá vi liễu tiểu tâm khởi kiến, Hàn Lập nhất khắc một phóng tùng đích dụng thần thức giam thị trứ nhất bàng địa thiểu phụ. Sanh phạ đối phương niệm đại khởi đích xuất thủ thâu tập tha.

Tuy nhiên đối phương đáo hiện tại vi chỉ, tịnh một hữu biểu hiện xuất lai thập yêu ác ý, đãn Hàn Lập giá yêu đa niên đích phong phong vũ vũ quá lai liễu. Cẩn thận chi tâm viễn phi thường nhân khả bỉ địa.

Đáo liễu thạch bích tiền, Hàn Lập dụng thủ mạc liễu nhất mạc, tịnh một hữu thập yêu dị dạng.

Tùy hậu tha tưởng liễu tưởng hậu, thân xuất nhất căn thủ chỉ lai, thượng diện thanh quang nhất thiểm. Sổ thốn địa thanh sắc kiếm mang xuất hiện tại liễu chỉ tiêm xử.

Hàn Lập phản thủ tựu thị nhất thứ. Kết quả kinh ngạc địa tình cảnh xuất hiện liễu.

Kiếm mang tại giá thanh sắc thạch bích thượng phát xuất nhất trận phách ba đích chàng kích hậu, cánh bị trở đáng liễu hạ lai, vị năng tại thạch bích thượng lưu hạ ti hào ngân tích.

Hàn Lập tâm lý bất cấm hãi nhiên. Đãn đồng thì hựu hữu kỷ phân bất tín tà.

Mãnh nhiên gian hồn thân linh lực nhất đề. Kiếm mang mạch nhiên trường đáo liễu túc hữu xích hứa. Ngoan ngoan địa vãng tường thượng nhất trảm.

Thạch bích an nhiên vô dạng, nhất ti hoa ngân đô một hữu xuất hiện.

Hàn Lập kiểm lộ dị sắc đích nhị thoại bất thuyết. Xung trứ đầu đính bàn toàn đích nhất bính phi kiếm nhất chỉ. Thử kiếm hóa vi nhất đạo thanh mang trực thứ nhi hạ. Nhiên hậu tái thanh ngâm phi hồi.

Kết quả nhất cá thâm chích hữu thốn hứa địa thiển khổng. Xuất hiện tại liễu thạch bích chi thượng. Tịnh thả mã thượng tựu mạn mạn địa phủ bình. Phiến khắc hậu. Tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Giá thị thập yêu? Chẩm yêu hoàn năng tự động tu phục. Nan đạo thị tiền bối tại thượng diện thi triển liễu thập yêu cấm pháp? " Hàn Lập đảo hấp liễu nhất khẩu kinh khí. Nhất kiểm chấn kinh địa nữu đầu vấn đạo.

"Thi triển cấm pháp, nhĩ dã thái cao khán ngã liễu. Giá thị thanh kim thạch hựu khiếu hấp linh thạch, phi thường hãn kiến địa nhất chủng luyện khí tài liêu. Trừ liễu liễu dụng cự lực khả dĩ phá phôi ngoại, nhâm hà pháp thuật pháp bảo địa linh lực đô đối kỳ vô hiệu địa. " Thiểu phụ đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thanh kim thạch? Vãn bối cô lậu quả văn, hoàn chân vị thính thuyết quá thử chủng tài liêu. " Hàn Lập mi đầu vi vi nhất trứu. Chuyển thân ly khai liễu thạch bích. Hồi đáo nguyên lai vị trí hậu. Hoãn hoãn thuyết đạo.

"Hắc hắc, đạo hữu tự nhiên bất tri đạo thử vật liễu, giá đông tây tựu thị tại man hoang thì hậu, dã thị phi thường thiểu kiến địa đông tây. Đáo liễu hiện tại tri đạo địa nhân, cổ kế dã một hữu kỷ cá liễu. " Thiểu phụ bất dĩ vi ý đích giảng đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại tâm lý hữu điểm sá dị, chính tưởng khai khẩu tái thuyết thập yêu thì. Thiểu phụ khước yên nhiên nhất tiếu hậu, hựu thuyết đạo:

"Đạo hữu tuy nhiên tu vi dĩ khoái đáo liễu giả anh địa cảnh giới. Đãn thị ngã khán đạo hữu đích tư chất. Tự hồ bất thái hảo a, bất. Ứng cai thuyết thị soa đích nhất tháp hồ đồ, năng tu luyện đáo giá chủng địa bộ. Khán lai nhất định hữu quá thập yêu cơ duyến, phủ tắc tựu thị hoa tái đại địa khổ công, dã tựu thị trúc cơ kỳ cảnh giới nhi dĩ. Nhĩ năng đáo thử hòa ngã kiến diện. Dã toán thị hữu duyến chi nhân. Nhược thị bất hiềm khí đích thoại, lão thân đảo hữu nhất kiện bảo vật. Khả dĩ trợ nhĩ nhất tí chi lực địa. "

"Tá vãn bối bảo vật? " Hàn Lập thính liễu giá thoại nhất chinh, tùy hậu diện hiện cổ quái chi sắc.

"Đương nhiên ngã như thử tố. Thị hữu điều kiện địa. Thủ tiên giá đông tây, chích thị tạm tá nhĩ bãi liễu. Sự hậu hoàn yếu nguyên vật phụng hoàn địa, nhị lai nhĩ nã liễu thử bảo hậu, tựu yếu thế lão thân bạn nhất kiện sự tình, giá tựu toán tá bảo đích báo thù ba. " Thiểu phụ tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập địa nghi tâm, kiểm sắc nhất trầm. Lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Tùy hậu THA vãng hoài nội mạc tác liễu nhất hạ. Nhất cá tứ phương đích ngọc hạp xuất hiện tại liễu kỳ thủ trung.

Giá ngọc hạp hắc hồ hồ đích. Thể tích chích hữu quyền đầu bàn đại tiểu, biểu diện hữu ta thô tháo giản lậu, hoàn hữu ta hắc trung đái hoàng. Tự hồ hữu liễu hứa đa niên đầu địa dạng tử.

Hàn Lập khán liễu khán thiểu phụ đích biểu tình, hựu thu liễu thu na hắc hạp, tịnh một hữu thuyết đáp ứng hoặc giả cự tuyệt địa thoại ngữ, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Trầm ngâm hảo nhất hội nhi hậu, tha tài ngưng trọng địa vấn đạo:

"Tiền bối năng phủ tiên thuyết thuyết, giá bảo vật đảo để thị hà vật. Nhiên hậu vãn bối tái khảo lự nhất hạ. Như hà? "

Kiến Hàn Lập như thử trì nghi địa dạng tử. Hắc y thiểu phụ diện lộ nhất phân bất nại chi sắc. Tú mi nhất thiêu đích chỉ chỉ hắc hạp thuyết đạo:

"Tưởng tất linh nhãn chi thạch. Nhĩ ứng cai tri đạo ba. Ngã giá hạp trung tựu thị linh nhãn chi thạch trung địa tối cao tồn tại" Linh nhãn chi ngọc ", hữu giá đông tây đề cung địa linh khí. Tối khởi mã nhượng nhĩ kết anh tiền đích nhất đoạn thì gian, khả dĩ nhượng giả anh đích cảnh giới đa ổn cố na yêu tam phân. Đáo thì ngưng kết nguyên anh thì tự nhiên đại cảm khinh tùng, giá bảo vật cân tùy ngã đa niên liễu, nhược bất thị ngã hiện tại tu vi, bất thị quang kháo khổ tu tựu khả dĩ tăng tiến địa, dã bất hội như thử khinh dịch đích tá nhĩ đích. "

Thiểu phụ nhất thuyết hoàn giá thoại. Tố thủ phủ mạc liễu nhất hạ hắc sắc ngọc hạp, kiểm thượng ẩn lộ bất xá chi sắc.

"Linh nhãn chi ngọc! " Hàn Lập thần tình biến liễu sổ biến. Hữu liễu thử vật tha địa tu luyện đáo giả anh địa thì gian tối khởi mã khả dĩ súc đoản liễu tam phân nhất hoàn đa. Nguyên bổn chủy lý tưởng thoát khẩu cự tuyệt địa thoại ngữ, hựu yết hồi liễu đỗ tử.

"Bất tri tiền bối tưởng nhượng vãn bối tố thập yêu sự tình. Dĩ tiền bối địa tu vi đô vô pháp tố đáo địa thoại. Vãn bối hựu chẩm năng bang thượng mang! " Hàn Lập trù trừ liễu nhất hạ hậu. Hoàn thị khinh thán nhất thanh đích thuyết đạo.

"Phóng tâm! Bất thị nhượng nhĩ sát nhân phóng hỏa địa, ngã chích thị tưởng nhượng nhĩ bào nhất hạ thối nhi dĩ. Ngã tuy nhiên tu vi cực cao. Đãn thị nhân vi mỗ ta nguyên nhân. Vô pháp ly khai giá gian thạch thất bán bộ. Đãn hựu hữu nhất gian tín hàm, nhu yếu nhĩ tống giao nhất nhân khứ. " Thiểu phụ kiến Hàn Lập chung vu đáp ứng liễu hạ lai. Kiểm thượng đốn thì lộ xuất liễu hoan hỉ chi nhan.

"Quang thị tống tín? " Giá thoại nhượng Hàn Lập đại xuất ý liêu liễu khởi lai.

"Tự nhiên. Nan đạo nhĩ hoàn chân dĩ vi lão thân nhượng nhĩ sát nhân phóng hỏa bất thành? " Hắc y thiểu phụ nhất yểm hạnh khẩu. Mân chủy khinh tiếu khởi lai, nhất thì bách mị tùng sanh.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh bát chương hóa

Hàn Lập thính liễu giá thoại, kiểm thượng vi vi nhất hồng.

"Nhược thị cận cận tống tín đích thoại, vãn bối dĩ đáp ứng đích. " Giá chủng cử thủ chi lao tựu năng bạn đáo đích sự tình, tha tự nhiên bất hội tái cự tuyệt liễu.

Thiểu phụ thính liễu giá thoại tự hồ phi thường cao hưng, bất tái đa thuyết đích nhất sĩ thủ, na hắc hạp tiện bị nhất đoàn lục quang thác trứ, bình ổn đích phi hướng liễu Hàn Lập.

Hàn Lập thân thủ tiếp quá liễu hắc hạp, thần thức nhất tảo chi hạ, lý diện linh khí áng nhiên, tự hồ chân thị linh nhãn chi ngọc đích dạng tử.

Dĩ tha đích cẩn thận tâm tính, tự nhiên yếu thân nhãn kiểm nghiệm nhất hạ, tài hội thu hạ thử vật.

Vu thị tha thủ thượng thanh quang nhất thiểm hậu, vãng hạp cái thượng khinh khinh đích nhất phách, hắc hạp tựu tự động đả liễu khai lai.

Hạp nội bạch mang mang đích nhất phiến, nhất cổ tinh thuần đích thanh linh chi khí, thuấn gian sung xích liễu chỉnh cá thạch thất.

Hàn Lập tâm trung nhất động chi hạ, nghi hoặc đích hướng hạp trung tế khán khứ.

Chích kiến nhu hòa đích bạch quang chi trung, hữu nhất khối sổ thốn đại tiểu đích bạch sắc Ngọc Thạch, tại quang mang trung thiểm thước bất đình.

Nhượng Hàn Lập cật kinh đích thị, nhất nhãn khán đáo, tại giá bán thấu minh đích Ngọc Thạch trung, cánh hữu nhất chích mẫu chỉ đại đích thanh sắc tiểu ngưu, tại ngọc trung diêu đầu bãi vĩ đích hoạt động cá bất đình, nhất phó hoạt linh hoạt hiện đích dạng tử.

Khán đích giá lý, Hàn Lập nhất kiểm đích chấn kinh chi sắc.

"Chẩm yêu dạng. Ngã giá chích linh nhãn chi ngọc, khả thị khoái dựng dục xuất hóa hình chi vật đích bảo bối, na ta phổ thông linh nhãn chi thạch căn bổn vô pháp hòa kỳ tương bỉ. Đái trứ thử vật tu luyện đích thoại, tuyệt đối khả dĩ sự bán công bội. " Thiểu phụ khán đáo Hàn Lập chấn kinh đích dạng tử, minh mâu trung nhất ti dị dạng chi sắc thiểm quá, đãn tùy hậu tựu khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Bất thác, nhược thị hữu thử vật đích thoại, vãn bối căn bổn bất dụng sổ thập niên địa công phu. Chích yếu thập kỷ niên tựu khả dĩ tiến nhập liễu giả anh cảnh giới. " Hàn Lập đa khán liễu ngọc hạp trung đích linh nhãn chi ngọc lưỡng nhãn, chung vu tương hạp cái trọng tân cái thượng, sĩ thủ lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

Giá thì, tha tài hoảng nhiên đại ngộ. Nguyên lai tuyết vân hồ cánh thị triêm nhiễm liễu linh nhãn chi ngọc đích linh khí, sở dĩ tài hội thân thượng đái hữu đạm đạm đích thanh linh chi khí. Khủng phạ kỳ năng tiến hóa thành yêu hồ, dã hòa thử bảo vật đại hữu ta quan hệ ba.

Hàn Lập trấn định đích mô dạng, phản đảo thiểu phụ vi vi đích nhất chinh, tâm lý hữu điểm nhạ nhiên, bất do thâm khán liễu Hàn Lập nhất nhãn.

"Hảo liễu. Bảo vật dĩ kinh cấp nhĩ liễu. Giá khối ngọc giản nhĩ nã khứ ba. Lánh ngoại ngã thân hạ đích thạch thai hậu diện, lánh hữu nhất cá ngọc hạp. Hạp thượng hữu nhất cá phong ấn đích phù, nhĩ tương na phù tê hạ, nhiên hậu tương ngọc hạp đệ cấp ngã tựu hành liễu. Giá hạp tử lý diện hữu dạng tín vật, dã thị yếu nhĩ nhất khởi sao đái khứ địa. " Thiểu phụ sĩ thủ khinh vãn hạ ngạch tiền đích thanh ti, dụng đạm đạm đích khẩu khí, khán tự tùy ý đích thuyết đạo.

"Nhượng vãn bối khứ nã tiền bối đích đông tây? " Hàn Lập nhất thính giá thoại, nhất lăng chi hậu, diện thượng phù hiện liễu nhất ti nghi sắc, hữu ta cảnh dịch khởi lai.

"Hanh! Hoàn phạ lão thân hại liễu nhĩ bất thành? Ngã nhược thị năng tự kỷ nã. Hoàn hội nhượng nhĩ khứ bang mang. " Thiểu phụ nhất thính giá thoại, bất khoái đích lãnh tiếu đạo. Tùy hậu THA nhất sĩ thủ, cánh tương tất hạ trường trường đích y quần nhất hạ liêu liễu khởi lai.

Kết quả Hàn Lập nhập mục chi hậu, kiểm thượng thần sắc đại biến.

Lưỡng điều khô sấu như sài, chích hữu anh nhi thủ tí bàn thô đích tế thối giao xoa bàn tọa tại na lý, trừ liễu kiền ba ba đích bì ngoại, nhất ti huyết nhục đô một hữu, hiển đắc tranh nanh khủng phố. Đãn canh nhượng Hàn Lập sắc biến đích thị, tại giá lưỡng điều phế thối thượng, cánh nhiên triền trứ sổ điều ngân bạch sắc địa tinh oánh tế liên. Nhất đầu trực tiếp thấu cốt nhi quá, nhất đầu tắc thâm mai na thạch thai chi hạ.

Hàn Lập thiểm liễu thiểm chủy thần, sĩ thủ khán liễu khán thiểu phụ, tuy nhiên kiểm thượng mãn thị kinh nghi chi sắc, đãn tịnh một hữu khai khẩu vấn thập yêu.

Tha tri đạo, đối phương nhất định hội giải thích thập yêu đích.

Quả nhiên. Thiểu phụ kiểm thượng tuy nhiên diện tráo hàn sương. Đãn tương y quần phóng hạ hậu, hoàn thị kiền ba ba đích thuyết đạo:

"Ngã hội tại giá thạch sơn nội tạo giá yêu nhất cá dụng thanh kim thạch đả tạo đích thạch thất, hoàn dụng giá ta tế liễm khốn trụ tự kỷ đích song túc, vi đích tựu thị khốn trụ tự kỷ nhi dĩ. "

"Khốn trụ tự kỷ? " Hàn Lập ngạc nhiên liễu nhất hạ, hữu ta bất giải khởi lai.

"Bất thác, ngã chủ tu đích "U sát quyết" Hòa phổ thông đích công pháp khả bất nhất dạng, tuy nhiên thử pháp quyết tu luyện khởi lai kỳ khoái, uy lực dã đại đích xuất kỳ. Đãn thị thử công pháp hữu nhất cá trí mệnh đích khuyết hãm. Tựu thị nhất đán tu luyện hữu sở thành hậu. Tựu hội nhượng tu luyện giả tâm tính dung dịch mê thất. Hội thị huyết thành tính. Ngã đương niên nhân vi hữu quá nhất phiên kỳ ngộ, tự thị tâm trí thần thức đô viễn siêu đồng giai tu sĩ. Sở dĩ bất cố tha nhân tương khuyến địa tu luyện liễu thử công pháp. Kết quả đẳng công pháp đại thành, nhất tiến nhập liễu Nguyên Anh kỳ hậu, chung vu khai thủy vô pháp tự chế đích đại khai sát giới. Nháo đắc đương thì đích tu tiên giới phong phong vũ vũ liễu hảo nhất trận. Canh kết hạ liễu bất thiểu đích cừu gia. Kết quả, tự kỷ tối chung hoàn thị bị tha nhân củ kết liễu sổ vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, kích thành liễu trọng thương, hoàn phế điệu liễu nhất điều thủ tí. "

Thiểu phụ nữu đầu khán liễu khán thân khu lánh nhất trắc đích không không chi xử, diện vô biểu tình đích dạng tử.

"Hậu lai thương hảo liễu hậu, ngã khổ tư minh tưởng nhất phiên. Nhược hoàn giá dạng vô pháp tự chế địa xuất khứ, vẫn lạc dã thị trì tảo địa sự tình. Sở dĩ nhất ngoan tâm chi hạ, tựu thỉnh thân hữu đả tạo liễu nhất điều thiên Hỏa Thần liên hòa giá gian thanh kim thạch ốc, tương tự kỷ hoạt hoạt khốn tại liễu thử địa. Nhân vi hại phạ tự kỷ hội nại bất trụ tịch mịch, hốt nhiên hậu hối đích tự kỷ giải khai liên tử bào liễu xuất khứ. Sở dĩ lão thân tựu tương thiên Hỏa Thần liên đích thược thi giao dư liễu nhất vị chí giao hảo hữu. Tịnh cân kỳ ước định hảo liễu, mỗi quá nhất đoạn thì gian, tựu lai khán khán ngã đích tình hình hữu một hữu hảo chuyển. Nhược thị hảo đích thoại, tài năng tương ngã phóng xuất khứ. "

Thuyết đáo giá lý thì, thiểu phụ đích kiểm sắc khai thủy âm trầm liễu hạ lai.

"Đãn một tưởng đáo đích thị, ngã giá vị hảo hữu lai liễu kỷ thứ hậu, hậu lai hốt nhiên nhất hạ tung tín toàn vô. Tái dã một hữu liễu âm tín. Bất tri tha tự thân xuất liễu thập yêu bất trắc, hoàn thị lánh hữu thập yêu ý ngoại. Đãn như thử nhất lai, ngã tựu chân đích bị hoạt hoạt khốn tử tại liễu giá lý nhất trực chí kim. Nhân vi ốc tử thị dụng thanh kim thạch luyện chế địa, sở dĩ ngã tức sứ tu luyện chí liễu nguyên anh trung kỳ địa giai đoạn, thần thức dã chích năng thân chí ốc ngoại sổ bách trượng xử nhi dĩ. Tựu toán tưởng yếu hoa nhân hô cứu, dã căn bổn vô pháp tố đáo. Giá thiên Hỏa Thần liên hựu thị dụng nhất chủng phi thường kỳ đặc đích tâm pháp tế luyện quá địa, thị hòa ngã đích nguyên thần tâm tâm tương thông đích. Tuy nhiên ngã tu vi đại tiến hậu, khả dĩ miễn cường dụng chân hỏa luyện đoạn thA. Đãn thị thử liên đoạn khai đích đồng thì, dã thị ngã tễ mệnh chi khắc. Hiện tại đạo hữu năng cơ duyến xảo hợp đích đáo liễu thử xử lai, hoàn chân thị thượng thiên khai nhãn liễu. Lão thân chung vu bất dụng tại giá thạch thất nội, nhất trực háo chi đại hạn lai lâm liễu. "

Hắc y thiểu phụ nhất khẩu khí thuyết xuất liễu giá ta thoại xuất lai, tương tự kỷ đích đại khái lai lịch đô cân Hàn Lập thuyết liễu nhất biến, dĩ đả tiêu Hàn Lập đích tâm đầu cố lự.

Thính hoàn liễu đối phương sở ngôn, Hàn Lập hữu ta mục trừng khẩu ngốc liễu.

Nhược đối phương sở thuyết bất giả đích thoại, đối phương đích kinh lịch hoàn chân thị bất khả tư nghị.

Đãn tha lược nhất tư lượng chi hậu, hoàn thị lộ xuất trì nghi chi sắc đích vấn đạo.

"Tiền bối đích ý tư, mạc phi thị nhượng ngã cấp nhĩ na vị chí giao hảo hữu tống tín. Khả như kim giá yêu đa niên quá khứ liễu. Na vị tiền bối hoàn tại thế gian đích khả năng tính, bất cao a! "

"Bất thác, tựu thị cấp thử nhân tống tín đích. Vấn kỳ tương giá thiên Hỏa Thần liên đích thược thi nã lai. Chí vu đối phương thị bất thị thân tử liễu? Giá cá dã thỉnh phóng tâm. Ngã hòa đối phương ước hảo liễu. Vạn nhất hữu thập yêu ý ngoại, tha hội sự tiên tương thử vật giao dư hậu nhân bảo quản đích. Nhược thị tầm bất đáo ngã giá vị hảo hữu, hoa tha hậu nhân dã thị nhất dạng đích. " Thiểu phụ thán liễu khẩu khí, lộ xuất khổ tiếu chi sắc.

Thính đáo giá lý, Hàn Lập hựu tưởng liễu nhất tưởng, giác đắc hợp tình hợp lý, tự hồ một hữu thập yêu phá trán.

Vu thị, tha bất tái đa thuyết phế thoại đích kỷ bộ hướng tiền, lược nhất đâu***, nhiễu đáo liễu thạch thai chi hậu, na lý quả nhiên hữu cá thâm khổng.

Hàn Lập tiên cẩn thận đích dụng thần thức tham liễu nhất hạ, tiếp trứ song mi nhất thiêu hậu, nhất thân thủ, mạc xuất nhất cá ngọc hạp lai.

Giá cá ngọc hạp cổ sắc cổ hương, vi vi đích phiếm hoàng, biểu diện điêu khắc trứ nhất chủng cổ quái đích hỏa diễm đồ án, tại hỏa diễm trung hoàn ẩn ẩn hữu nhất cá nhân hình trạm tại kỳ nội, tự hồ tại xung thiên bào hao trứ.

Nhi tại ngọc hạp đích chính diện, tắc thiếp trứ nhất trương kim quang xán xán đích phù, ẩn ẩn tán phát nhất cổ nhượng Hàn Lập bất thư phục đích khí tức.

Tha bất cấm hách hạ ý thức đích trứu liễu trứu mi.

"Tựu thị thử vật, hàn đạo hữu tương na phù tê khai, tương hạp tử cấp ngã tựu hành liễu. " Hắc y thiểu phụ nhất kiến Hàn Lập thủ trung đích ngọc hạp, nhẫn bất trụ đích kích động khởi lai, tịnh khai khẩu thôi xúc khởi lai.

Hàn Lập nguyên bổn dĩ chuẩn bị tê hạ giá phù, tịnh bả thủ chưởng phóng đáo liễu ngọc hạp thượng. Đãn thị nhất thính thiểu phụ đích thanh âm cánh hữu ta vi vi chiến đẩu, nhất cấp bất khả đãi đích dạng tử. Tâm trung đốn thì thăng khởi nhất ti mạc danh đích bất an.

Tha trù trừ liễu nhất hạ, tương thân xuất đích thủ chưởng trừu hồi, phản nhi nhất sĩ thủ, vọng hướng liễu thiểu phụ.

Kết quả nhập mục đích tình hình, nhượng Hàn Lập tâm lý "Lạc đăng" Nhất hạ.

Đối phương song mục biến đắc bích lục dị thường, diện dung thượng dã vi vi đích nữu khúc khởi lai, cấp nhân nhất chủng hung lệ chi cực đích cảm giác. Na hoàn hữu cương tài đích tiền bối cao nhân phong phạm!

Thiểu phụ nhất kiến Hàn Lập sĩ thủ thu tha, tâm lý nhất chinh chi hậu, mã thượng ý thức đáo liễu thập yêu, mục trung lục mang, diện dung thượng đích hung lệ, thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tịnh khẩu khí nhất hoãn đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu khán lão thân tác thậm? Vi hà bất tê hạ na phù, hảo tương ngọc hạp đệ cấp ngã. Bất yếu vong liễu, ngã khả thị tương na linh nhãn chi ngọc giá đẳng thế gian nan tầm đích bảo vật, tiên giao cấp đạo hữu liễu. Đạo hữu hoàn hữu thập yêu hảo trì nghi đích! "

Hàn Lập khán liễu khán hắc y thiểu phụ, hựu đê đầu thu liễu thu bị kim sắc phù phong ấn đích nghiêm nghiêm thật thật đích ngọc hạp, một khai khẩu thuyết thập yêu. Phản nhi nhãn tình nhất mị hậu, hốt nhiên đan thủ nhất thác na ngọc hạp, trực tiếp hướng thiểu phụ mạn mạn tẩu khứ.

"Hàn đạo hữu! Nhĩ yếu kiền thập yêu. Trạm trụ! Bất yếu tẩu quá lai......" Nguyên bổn tòng dung trấn định đích thiểu phụ, nhất kiến Hàn Lập thác trứ đái kim phù đích ngọc hạp tẩu quá khứ, thần sắc mã thượng đại biến, liên thanh đích xuất khẩu hát chỉ, tịnh lộ xuất kinh hoàng chi sắc lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách linh cửu chương thi tiêu

Hàn Lập kiến đáo thiểu phụ lộ xuất giá chủng biểu tình, kiểm sắc đốn thì âm trầm liễu hạ lai, nhãn trung hàn mang thiểm quá hậu, nhị thoại bất thuyết đích nhất sĩ thủ, ngọc hạp phách thủ trực tiếp nhưng hướng liễu thiểu phụ.

Tuy nhiên bất tri đối phương vi hà hội hại phạ nhất trương phù, đãn đối phương ký nhiên bất phôi hảo tâm, tha tự nhiên bất hội tái khách khí liễu.

Hắc y thiểu phụ kiến thử tình cảnh, canh gia kinh hoảng thất thố khởi lai, bất giả tư tác đích đan thủ nhất phách thân hạ thạch thai, tựu yếu khởi thân đóa khai đích dạng tử.

Đãn thị giá cá cử động hiển nhiên xúc động liễu thập yêu cấm chế, THA tài cương nhất khởi thân trượng hứa, chu thân hồng quang nhất thiểm hậu lập khắc bị lạp hồi liễu nguyên lai vị trí, mãn kiểm đích thống sở chi sắc.

Giá thì ngọc hạp dĩ xạ đáo liễu thử nữ thân tiền, tịnh phát xuất liễu nhất trận thanh minh thanh, phương hướng nhất biến, tự động phi hướng liễu thiểu phụ đầu đính chi thượng.

Tiếp trứ hạp thượng kim phù quang mang đại phóng, tòng phù trung phi xuất vô sổ đích kim sắc phù văn, khinh phiêu phiêu đích vãng thiểu phụ thân thượng lạc hạ.

"Bất! "

Hắc y thiểu phụ tuyệt vọng đích đại khiếu nhất thanh, tú lệ đích diện dung nhất hạ biến đắc nữu khúc vô bỉ.

Tùy hậu THA tự hồ bất cam tâm thúc thủ đãi tễ, phi khoái sĩ khởi độc tí ô trụ liễu diện khổng, đồng thì tương đầu lô bính mệnh đích hạ thùy, nhất phó hận bất đắc tương diện khổng tàng nhập hoài nội đích dạng tử.

Phù văn chung vu lạc tại liễu thiểu phụ đích kiên đầu chi thượng. Kết quả kim quang nhất thiểm, nhất cổ lục yên mã thượng mạo xuất.

Thiểu phụ thân tử đạt đẩu chi hạ, thê lệ chi cực đích quái khiếu thanh tòng khẩu trung phát xuất, na thanh âm tiêm duệ thứ nhĩ, căn bổn bất tượng nhân loại phát xuất đích thanh âm.

Hàn Lập thần sắc đại biến, tình bất tự cấm đích đảo thối liễu sổ bộ, chưởng tâm vi vi xuất hãn hậu, nhất chích thủ mã thượng khấu thượng liễu trang mãn phệ kim trùng đích linh thú đại. Lánh nhất chích tắc trảo kim liễu ngọc như ý cổ bảo, thần sắc ngưng trọng đích vọng trứ thạch thai xử, nhất ngữ bất phát.

Canh đa địa phù văn lạc hạ, hắc y thiểu phụ chu thân lục yên cổn cổn. Phiến khắc hậu, chỉnh tọa thạch thai bị yên vụ đoàn đoàn vi trụ, trừ liễu ngẫu nhĩ hữu kim quang thiểm động ngoại, tái dã khán bất kiến thiểu phụ đích ảnh tử.

Đãn lục vụ trung đích thảm khiếu thanh, nhất khắc đô một hữu đình hạ, nhất hội nhi tiêm minh cao ngang. Nhất hội nhi thô ách cuồng bạo, phảng phật hốt nam hốt nữ đích biến hóa cá bất đình, nhượng nhân thính liễu mao cốt tủng nhiên.

Hàn Lập khán trứ ám ám tâm kinh, thiểm liễu thiểm chủy thần hậu, đồng thì bình trụ liễu tự kỷ đích hô hấp.

Nhân vi tùy trứ giá lục yên đích xuất hiện, nhất cổ tinh xú chi vị sung xích trứ chỉnh gian ốc tử. Tha chích bất quá hấp tiến nhất lưỡng khẩu khứ, tựu lập khắc nhất trận đích đầu vựng ác tâm, bất cấm đại vi hãi nhiên.

Giá ta yên vụ cánh nhiên đái hữu kịch độc.

Tựu tại giá thì, tòng na bích lục đích nùng yên trung, xuất liễu "Dát băng" "Dát băng" Chi thanh.

Hàn Lập nhất chinh chi hạ. Thượng vị minh bạch thị thập yêu thanh âm thì. Tựu hội thính "Sưu" Đích nhất thanh hưởng.

Nhất chích bích lục sắc lợi trảo nhất hạ tòng vụ khí trung thiểm điện bàn địa thân xuất, thượng diện triền mãn liễu ngân sắc tế luyện, ngoan ngoan trảo hướng dĩ thối đáo thạch thất nhất giác đích Hàn Lập. Kỳ thủ tí cánh như đồng mãng xà bàn thân súc như ý, nhất hạ tham xuất sổ trượng chi trường, trực tiếp tựu yếu trảo đáo liễu Hàn Lập hộ thân quang tráo chi thượng.

Hàn Lập nhất lẫm, thủ trung ngọc như ý nhất khẩn, tựu yếu thi pháp thôi động thì.

Quỷ trảo thượng đích ngân liên khước mãnh nhiên nhất thu súc, tiếp trứ hỏa tinh loạn mạo, tiêu xú chi vị đại khởi.

Thống sở đích đê hống thanh tòng vụ trung thâm thâm đích truyện xuất, lợi trảo nhất hạ súc liễu hồi khứ.

Hàn Lập chủy thần khẩn bế đích trành trứ nùng vụ. Biểu tình âm tình bất định. Tha tư lượng liễu nhất hạ, hoàn thị kiểm sắc âm hàn đích hựu hậu thối liễu lưỡng tiểu bộ, khẩn thiếp tại liễu thanh kim thạch đích tường bích chi thượng, tịnh vãng ngọc như ý trung chú nhập bất thiểu linh lực.

Đốn thì thân thượng đích hồng hoàng quang tráo hựu ngưng hậu liễu kỷ phân.

Tha giá tài thần sắc lược hoãn đích an tâm liễu nhất ta.

Túc túc nhất trản trà địa công phu hậu, lục vụ trung đích quái khiếu thanh đê lạc liễu hạ lai. Nhi ngọc hạp kim phù đích quang mang dã tiệm tiệm ảm đạm, lạc hạ lai đích phù văn đại vi đích hi thiểu khởi lai. Hòa nhất khai thủy đại bất tương đồng.

"Khán liễu giá kim phù cố nhiên thị khả dĩ khắc chế giá bất thị quỷ thị yêu đích gia hỏa. Đãn sở hàm đích linh khí tự hồ hoàn thị hữu hạn đích. Tựu bất tri linh lực háo tẫn thì, năng phủ chế trụ đối phương liễu. " Kiến thử tình cảnh, Hàn Lập tâm lý tư lượng đạo

Sở hạnh Hàn Lập đích đam tâm một hữu xuất hiện.

Đương thảm khiếu thanh tối chung tiêu thất, lục vụ trung biến đắc tử khí trầm trầm thì, kim phù thượng đích quang mang do vị hoàn toàn tán khứ.

Hàn Lập vọng liễu vọng na không trung địa kim phù, một hữu mã thượng kháo cận đích ý tư, nhi thị hựu đẳng liễu nhất hội nhi hậu, trực đãi na kim phù quang hóa nhất liễm. Hòa ngọc hạp trực trực điệu lạc tiến liễu lục vụ trung hậu. Tài thần sắc nhất động đích hành động khởi lai.

Chích kiến tha đan thủ nhất huy, tương na linh thú đại tạm thì thu khởi. Không xuất đích thủ tắc nhất kháp pháp quyết, đê trầm đích chú ngữ thanh hưởng khởi. Thân tiền thuấn gian phù hiện xuất nhất cá kê đản bàn đại tiểu đích hồng sắc quang đoàn.

Khán liễu khán quang đoàn, Hàn Lập một hữu trì nghi địa khinh khinh nhất điểm chỉ, quang đoàn "Sưu" Địa nhất thanh, hóa vi nhất đạo hồng mang, phi nhập liễu lục vụ trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tùy hậu, Hàn Lập song mi nhất thiêu, khẩu trung khinh thổ nhất cá "Bạo" Tự.

"Phanh! " Đích nhất thanh cự hưởng tòng lục vụ trung truyện xuất.

Vụ khí như đồng bị cuồng phong tảo quá nhất dạng, nhất hạ bị chấn tán đích vô ảnh vô tung, đồng thì nhất cổ chích nhiệt đích khí tức di mạn liễu chỉnh cá tiểu ốc.

Đối phó giá ta tà khí độc vụ, quả nhiên hoàn thị hỏa thuộc tính đích công pháp tối hữu hiệu.

Nhiệt phong phác diện, Hàn Lập trạm tại nguyên địa động dã bất động, chích thị nhãn trung dị quang thiểm động đích, khẩn trành trứ vụ khí tán khứ đích thạch thai xử.

Kết quả nhất khán chi hạ, tha tâm trung đột ngột đích nhất khiêu, kiền yết liễu nhất hạ khẩu thủy, hữu ta phát hàn khởi lai.

Chích kiến thạch thai chi thượng hữu nhất cụ nhân hình địa đông tây, phục tại na lý nhất động bất động, bất tri sanh tử.

Chích sở dĩ thuyết thị nhân hình địa đông tây, thị nhân vi thử đông tây tuy nhiên trường đích tự nhân, đãn hồn thân trường mãn mật mật ma ma địa thô ngạnh lục mao, tịnh thả nhất cổ nùng nùng đích thi xú chi khí, tòng thân thượng truyện xuất lai.

Tuy nhiên hoàn một hữu khán thanh sở giá đông tây đích tương mạo, đãn tuyệt đối bất khả năng thị nhân loại.

Nhi thA hòa cương tài ảo hóa đích hắc y thiểu phụ nhất dạng, đồng dạng chích hữu nhất điều tí bàng. Nhi na chích trường liễu tất hắc chỉ giáp đích lợi trảo, minh hiển tựu thị cương tài công kích Hàn Lập đích quỷ trảo.

Nhượng Hàn Lập chú ý đáo đích thị, hiện tại giá quái vật hồn thân khỏa trứ nhất đạo hựu nhất đạo đích ngân sắc tế liên, giá ta ngân liên bất quang khổn bảng giá kỳ thủ cước thượng, nhi thả đại bán đô tòng kỳ hung tiền bối hậu đích động xuyên nhi quá, nhất phó tương kỳ hoàn toàn cấm cố tại thử đích dạng tử.

Hàn Lập một hữu đa tưởng đích nhất chỉ đầu thượng đích chúng phi kiếm, đốn thì thập kỷ đạo thanh mang nhất hạ phi xạ quá khứ, đối giá thử quái vật tức sứ nhất trận loạn khảm.

Kết quả "Băng bính" Đích nhất trận đê trầm thanh truyện xuất, giá lục mao quái vật cánh an nhiên vô dạng.

Hàn Lập vi nhất liệt chủy, lộ xuất nhất ti khổ tiếu, đãn tâm lý đảo dã một hữu chẩm yêu sá dị.

Tất cánh khán giá yêu vật bị như thử trịnh trọng đích cấm cố thử địa, khẳng định thị phi đồng nhất bàn đích giác sắc. Nhược thị chân đích nhất gian trảm hạ liễu đối phương đích đầu lô, tha đảo hữu ta ý ngoại liễu.

Giá thì Hàn Lập xung chúng phi kiếm nhất chiêu thủ, thu hồi liễu giá ta pháp bảo, đồng thì thượng tiền kỷ bộ, đại tụ xung trứ lục mao quái vật khinh khinh đích nhất súy.

Đốn thì nhất phiến thanh hà tòng Hàn Lập tụ trung phi xạ nhi xuất, tương quái vật thân tử khinh khinh nhất quyển, nhiên hậu hựu vô thanh đích phao lạc hạ lai, lộ xuất liễu thA đích lư sơn chân diện mục.

Nhất trương bì bao cốt đầu, mạo tự khô lâu đầu đích tử hôi sắc dung nhan, xuất hiện tại liễu Hàn Lập nhãn tiền. Kỳ bán trương đích đại khẩu trung, nhất đối thạc đại đích lão nha vi lộ xuất thốn hứa lai trường, khán khởi lai khủng phố chi cực.

"Giá thị? " Hàn Lập khán liễu khán giá quái vật chu thân đích lục mao, hựu khán liễu khán kỳ tương mạo, ẩn ẩn giác đắc hữu ta nhãn thục, tự hồ tại na bổn điển tịch trung khán đáo quá nhất dạng.

Tha đốn thì vi nhất đê đầu đích tư lượng khởi lai.

"Thi tiêu"

Phiến khắc hậu, Hàn Lập tựu mãnh nhiên nhất sĩ thủ, nhãn lộ nhất ti cụ ý đích khiếu xuất liễu quái vật đích danh tự. Đồng thì não trung cấp tốc hồi tưởng hữu quan thử hung linh, tại man hoang thì kỳ tựu đỉnh đỉnh đại danh đích khả phạ truyện văn.

"Thi tiêu" Cố danh tư nghị, thị cương thi đích nhất chủng. Bất quá thA hòa na ta tu sĩ tu luyện đích hành thi, cập thâm mai địa hạ thông linh đích phổ thông cương thi đại vi bất đồng.

ThA môn năng cú hình thành đích điều kiện, hà khắc chi cực.

Tuy nhiên hoàn một nhân tri đạo, thử hung linh hình thành đích hoàn toàn phương pháp. Đãn thị năng tiến hóa thành thi tiêu đích thi thể, sanh tiền đô tất tu cụ bị lưỡng cá điều kiện.

Nhất thị, thi thể thanh tiền tối khởi mã dã yếu thị Nguyên Anh kỳ đích tu sĩ, phàm nhân hòa tu vi đê vi đích tu sĩ, thị bất khả năng tại tử hậu, hóa vi thi tiêu đích. Nhị thị, giá tu sĩ tất tu cụ hữu mộc thuộc tính hoặc thổ thuộc tính đích linh căn, nhi thả hoàn tất tu thị thiên linh căn tài khả. Phủ tắc thị một hữu cơ hội tá trợ thạch mộc chi lực, thông linh phục hoạt đích.

Trừ thử chi ngoại, yếu hình thành thi tiêu hoàn lánh hữu nhất cá tất tu cụ bị đích điều kiện, tựu thị giá ta tu sĩ tất tu thân hoài tuyệt đại oán khí nhi tử đích. Giá tài năng tử hậu hồn phách bất nguyện hồi quy luân hồi, nhất trực trệ lưu tại thi thân chi thượng.

Cửu nhi cửu chi hậu, tái gia thượng kỳ thA cơ duyến xảo hợp, hồn phách tài năng hòa thi thể trọng tân dung hợp luyện hóa, hình thành liễu thi tiêu giá chủng quái vật xuất lai.

Giá chủng quái vật khả dĩ thuyết thị bán nhân bán thi, dã khả dĩ thuyết thị bán thi bán quỷ đích.

Nhân vi thA bất đãn một hữu quỷ yêu hòa cương thi đích hại phạ dương quang chi lực đích trí mệnh nhược điểm, nhi thả hoàn ủng hữu sanh tiền đích đại bộ phân ký ức, sanh lai tựu hội tu luyện sanh tiền đích công pháp. Tịnh thả nhân vi hàm oán nhi tử đích duyến cố. Giá chủng hung linh tự nhiên bất hội thị cật tố đích, thA môn kỷ hồ cá cá thị sát thành tính. Tại sát hại liễu tu sĩ hậu, vưu kỳ hỉ ái tương tu sĩ đích hồn phách câu cấm đáo tự kỷ phúc trung, mạn mạn đích dụng thi hỏa chiết ma thủ nhạc.

Giá quái vật khả dĩ thuyết thị ngận cửu chi tiền đích tu tiên giới, nhân nhân đàm chi sắc biến đích đông tây.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập chương hồ biến

Tưởng đáo thi tiêu toàn thân kim thiết nan thương đích, chích năng dụng chân hỏa mạn mạn luyện hóa hoặc giả dụng trừu hồn thuật gia dĩ phong ấn đích truyện văn, Hàn Lập bất cấm hữu ta đầu thống khởi lai.

Nhãn hạ đích thi tiêu hiển nhiên tịnh vị chân chính đích tử khứ, chích thị tạm thì bị bất tri danh đích kim phù cấm chế trụ liễu nhi dĩ, cổ kế giá thi tiêu tái thứ khôi phục nguyên khí, tuyệt bất hội thị đoản thì gian đích sự tình.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập mục quang nhất chuyển chi hạ, vọng hướng liễu điệt lạc tại thi tiêu thân biên đích ngọc hạp, nhãn trung nhất ti nghi sắc thiểm quá.

Thi tiêu ký nhiên bị trấn áp tại thử, một hữu luyện hóa thành hôi, na tựu thị thải dụng trừu hồn đích thủ đoạn gia dĩ phong ấn đích.

Khán na thi tiêu như thử trứ khẩn giá ngọc hạp đích dạng tử, tịnh thả hoàn dụng chuyên khắc chế thA đích kim phù phong ấn trứ, án lý thuyết khẳng định thị giá thi tiêu đích tinh hồn liễu. Khả nhược như thử đích thoại, thi tiêu nhục thân vi hà hoàn khả dĩ hoạt động tự như đích hòa tự kỷ thuyết thoại, tịnh hoàn linh trí cực cao đích tưởng hống tự kỷ đả khai giá ngọc hạp? Nan đạo đương sơ trừu hồn một hữu triệt để, hoàn hữu tàn hồn di lưu thể nội?

Lánh ngoại thi tiêu thân thượng vi hà hội hữu linh nhãn chi ngọc giá đẳng chí bảo? Thị bị khốn thử địa hậu, tài đắc đáo đích?

Nhất ta đáo giá ta nghi hoặc chi xử, Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất trứu, nhất đỗ tử đích bất giải chi mê.

Đãn não tử nhất chuyển chi hậu, tha kiền thúy bất tái tưởng giá ta một hữu đích vấn đề, khai thủy tứ hạ tảo liễu nhất biến, chuẩn bổn tầm mịch thoát thân chi pháp.

Năng luyện hóa điệu thi tiêu đích chân hỏa khởi mã dã yếu Nguyên Anh kỳ dĩ thượng tu vi tài hành, nhi thả một hữu sổ nguyệt thì gian đích trì cửu luyện hóa, dã vô pháp như ý đích. !

Nhi Hàn Lập tựu thị hữu giá chủng tu vi, dã bất hội cật bão xanh đích khứ tố giá chủng trảm yêu trừ ma đích sự tình.

Tha yếu tố đích tựu thị viễn viễn đích ly khai thử địa, nhượng giá thi tiêu kế tục cô linh linh đích cấm cố tại thử.

Chí vu dĩ hậu, thị bất thị hoàn hữu kỳ tha nhân đảo môi địa nhất đầu chàng tiến giá lý, bị kỳ kế tục khi phiến? Giá tựu bất thị tha khảo lự đích sự tình liễu.

Phản chính đáo thì tựu thị thi tiêu thoát khốn hiện thân. Tự hữu na ta chư đa đại phái cao nhân khứ ứng phó thử sự địa. Đãn Hàn Lập mục quang chuyển liễu nhất quyển hậu, trọng tân hồi đáo liễu ngọc hạp thượng chi thượng

Tha thu liễu na kim phù kỷ nhãn hậu, do dự liễu nhất hạ hậu. Hốt nhiên thân thủ nhất chiêu tương na ngọc hạp hấp đáo liễu thủ thượng, nhiên hậu diện bất cải sắc đích thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Kim phù thượng họa đích phù văn thật tại kỳ đặc chi cực. Tha đả toán nã hồi khứ hảo hảo nghiên cứu nhất hạ tái thuyết.

Chí vu hội bất hội đả khai thử hạp, giá tự nhiên yếu tại tha nguyên anh đại thành, tự giác vạn vô nhất thất đích thì hậu, tài hội động thủ.

Lý diện nhược chân hữu thập yêu thi tiêu tinh hồn hoặc giả kỳ thA địa lệ hồn hãn quỷ. Hữu tích Tà Thần lôi hòa đề hồn thú tương khắc, tái gia thượng tha na thì đích tu vi, tự bất dụng hại phạ phân hào đích. /

Hàn Lập nhất diêu thủ trung đích ngọc như ý, thân thượng địa quang tráo mạch nhiên tiêu thất. Hoàng sắc tiểu lang khiêu liễu xuất lai. :_

Tha chuẩn bị thi triển thổ độn thuật, trực tiếp độn xuất giá gian thạch thất.

Tất cánh giá thanh kim thạch tựu toán tái kiên ngạnh hi hữu. Hoàn ứng cai thuộc vu thổ thạch chi liệt. Ứng cai nan bất trụ thổ độn chi thuật đích.

Tâm trung kế định hậu, tha chính tưởng khu sứ tiểu lang khí linh thì, hốt nhiên thần sắc nhất động, nhất hồi đầu, mục quang vãng na nhất động bất động địa thi tiêu xử vọng khứ.

Lược oai đầu tưởng liễu tưởng hậu, tha thán liễu nhất khẩu khí, kỷ bộ tẩu đáo thi tiêu thân tiền, nhiên hậu sĩ túc tựu thị nhất cước. Kết quả thi tiêu thân thể nhất cá phiên chuyển chi hạ. Lộ xuất nhất bất khởi nhãn địa ao khanh xuất lai, nhi tại na khanh trung. Na chích tuyết vân hồ chính tĩnh trứ ô hắc đích nhãn châu, khả liên hề hề đích vọng trứ Hàn Lập.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu hậu, nam nam đích thuyết đạo:

"Nhĩ đảo dã thông minh, đĩnh hội hoa tị nan chi xử đích. "

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập đại thủ nhất huy, nhất phiến thanh quang hướng trứ tiểu hồ quyển khứ. '

Bạch hồ tự hồ tri đạo bất diệu, cấp mang túng thân nhất khiêu, tựu tưởng đào chi yêu yêu đích. Đãn thị Hàn Lập thanh quang kỳ khoái vô bỉ, thA chích lai cập khiêu đáo bán không trung, tựu bị thanh hà nhất hạ quyển trụ, tấn tốc thu tiến liễu Hàn Lập thủ trung.

Hàn Lập đan thủ nhất đề trứ bạch hồ đích hậu cảnh, nhất chuyển thân, tựu bất tái trì nghi đích hướng thân hậu địa thạch tường tẩu khứ. *nhất biên tẩu trứ, tha nhất biên hạ ý thức địa tự ngữ đạo: _

"Nhĩ giá tiểu đông tây đảo dã mệnh đại, bất đãn cương tài hào phát vô tổn, dĩ tiền hòa thi tiêu giá chủng tây ngốc tại nhất khởi, hoàn năng hoạt đáo chí kim. Chân thị bất khả tư nghị! "

"Di! ......Bất khả tư nghị? " Hàn Lập nhất thuyết đáo giá lý, mãnh nhiên tưởng khởi thập yêu đích cước bộ nhất đình.

Tùy hậu kiểm sắc đại biến địa đan thủ nhất huy, mãnh nhiên tương thủ trung bạch hồ ngoan ngoan súy hướng đối diện đích thạch tường.

Khả tựu tại giá sát na gian, yêu hồ song mục trung nhất ti oán độc chi sắc thiểm quá. Thuấn gian nhất sĩ tiền trảo, hướng cận tại chỉ xích chi xử ngoan ngoan trảo khứ. Na nguyên bổn đoản tiểu đích tiền chi, tại đồ trung bạo trướng khởi lai, cự đại đích tuyết bạch lợi lợi trảo, nhất hạ trảo tại liễu Hàn Lập đích hung thang xử.

"Đương" Đích nhất thanh thứ nhĩ đích cự hưởng truyện xuất.

Tại Hàn Lập đích nộ hống thanh trung, bạch ảnh thiểm động, na tuyết vân hồ bị kinh nộ chi cực đích nhưng liễu xuất khứ, nhất phó yếu tương kỳ tạp thành nhục tương đích mô dạng.

Khả tiểu hồ thân thể khước tại không trung nhất cá linh xảo đích phiên cổn, nhất nữu thân, ổn ổn đích lạc tại liễu thạch thất đích lánh nhất giác.

Nhiên hậu thA thiểm trứ băng lãnh đích mục quang, khán trứ an nhiên vô dạng trạm lập trứ đích Hàn Lập, bích lục đích hồ mục trung ẩn ẩn lộ xuất nhất ti kinh nhạ đích thất vọng chi sắc

Nhi Hàn Lập chính hậu phạ bất dĩ đích khán liễu khán, bị hoa khai nhất cá đại khẩu tử đích thượng y, lý diện ẩn hữu lục quang thiểm động.

Chính thị na lục đạo truyện nhân ôn thiên nhân đích lục sắc nội giáp.

Tự tòng na kiện hoàng lân giáp hủy phôi chi hậu, Hàn Lập tựu tương giá kiện bất tri danh, đãn chất địa ti hào bất tại hoàng lân giáp chi hạ đích nội giáp sáo tại liễu thân thượng.

Cương tài bạch hồ lợi trảo nhất kích, tuy nhiên xuất kỳ bất ý đích hung ngoan hòa quỷ dị, đãn tự nhiên vô pháp phá trừ giá kiện tức sứ phổ thông pháp bảo dã vô pháp khinh dịch kích hủy đích bảo giáp liễu.

"Nhĩ đảo để thị thùy? Cương tài biến hình công kích, tuyệt bất thị nhất cá đê giai yêu thú khả dĩ tố xuất lai đích. " Trọng tân lãnh tĩnh lai đích Hàn Lập, trành trứ bạch hồ âm trứ kiểm vấn đạo.

Đồng thì nhất huy thủ trung ngọc như ý, tựu tưởng thích phóng xuất quang tráo lai hộ thân.

Đãn nhượng tha đại cật nhất kinh đích thoại, ngọc như ý cánh đồng tử vật nhất bàn, hào vô phản ứng. Hàn Lập tiên thị nhất chinh, đãn tùy hậu kinh nghi khán liễu nhất trắc đích hoàng sắc tiểu lang.

Khả giá hoàng sắc tiểu lang, khước ngốc ngốc trạm tại nguyên địa, tịnh một hữu thập yêu dị thường.

Đại địch đương tiền, Hàn Lập nhất thì dã cố bất đắc đa tưởng kỳ trung đích duyến cố, thần niệm nhất động chi hạ, đầu thượng đích phi kiếm ông minh thanh đại khởi, tấn tốc hóa vi nhất phiến thanh sắc kiếm mạc, già đáng tại liễu thân tiền.

Hàn Lập giá tài thần sắc lược tùng nhất hạ.

Đãn thử khắc, đối diện đích tuyết vân hồ khẩu trung khước truyện xuất liễu nhất thanh nhượng Hàn Lập ngạc nhiên đích nhân ngữ lai. .

"Ngã thị thùy? Nhĩ cương tài bất thị tài hòa ngã đả quá chiêu hô mạ? Chẩm yêu, giá yêu khoái tựu nhận bất xuất ngã liễu. " Tùy trứ thục tất đích nữ tử thanh âm, bạch hồ nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc, mãnh nhiên gian hậu chi trạm lập đích trực khởi liễu thân tử tiếp trứ nhất mạc yêu thú hóa hình đích tình cảnh, tại Hàn Lập nhãn tiền hoạt sanh sanh đích diễn dịch liễu nhất hồi. 'nhãn khán trứ nhãn tiền đích bạch hồ, kỷ tức chi gian tựu thân hình cuồng trướng liễu sổ bội, tịnh thuấn gian thốn khứ liễu hồn thân đích bạch mao, hóa vi nhất cá hồn thân xích lỏa, tha trứ nhất điều hồ vĩ đích kiều mị thiểu phụ

Hàn Lập mân liễu mân chủy thần, liên tái dã vô pháp bảo trì trấn định chi sắc liễu, mãn thị đích ngạc nhiên hòa chấn kinh đích biểu tình

"Chẩm yêu, ngã giá yêu hồ hóa thân đích bì tương hoàn bất thác ba! " Hòa na hắc y thiểu phụ nhất mô nhất dạng dung nhan đích thử nữ, nhất đĩnh phong mãn tuyết bạch đích hung thang, tại lưỡng điểm ân hồng vi vi chiến đẩu chi hạ, thu trứ Hàn Lập hồ mị chi cực đích thuyết đạo. Đãn thị minh mâu đích thâm xử, khước tương phản đích băng hàn dị thường, nhất ti tiếu ý đô một hữux

"Nhĩ thị thA? " Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tổng toán hồi phục liễu thường thái đích lãnh lãnh thuyết đạo. Tùy hậu tha hoàn hạ ý thức đích thu liễu thu thạch thai xử, thi tiêu đích thân thể hào vô động tĩnh. Giá nhượng tha tâm lý lược vi nhất tùng, nhiên hậu trọng tân trành trứ nhãn tiền tu vi bạo trướng đích thử nữ. Án lý thuyết năng biến ảo nhân hình, tối khởi mã dã yếu thị bát cấp yêu thú đích tu vi tài khả. Khả giá tự xưng thi tiêu hóa thân đích bạch hồ, tại tha thần thức nhất tảo chi hạ, khước chích hữu thất cấp đích tu vi.

Giá nhượng Hàn Lập mãn phúc đích sá dị, đãn đảo dã một hữu đa thiểu úy cụ chi sắc.

Bất quá, tha tiên tiền cánh bị giá yêu hồ man quá liễu thần thức, dã bất cảm tái xác định tự kỷ đích phán đoạn thị phủ chính xác, nhân thử kiểm thượng hoàn thị lộ xuất liễu ngưng trọng biểu tình.

Đồng thì tâm lý tưởng khởi liễu điển tịch trung ký tái đích cao giai yêu hồ đích truyện thuyết. Sở hữu linh hồ nhất đán tu vi đáo liễu cao giai, kỷ hồ cá cá đô thị thi triển ảo thuật đích hành gia, thậm chí khả dĩ tương đồng giai đích tu sĩ ngoạn lộng chí cổ chưởng chi thượng, đối phương hoàn bất tự tri. Chí vu ẩn nặc tàng hình đích thiên phú, canh thị tại yêu thú trung sổ nhất sổ nhị đích.

Tiên tiền, tha hoàn hữu ta hoài nghi thử ngôn. Đãn hiện tại khán đáo tự kỷ như thử cường đại đích thần thức, đô bị thử yêu khinh dịch đích phiến quá, như kim chung vu hữu kỷ phân tương tín liễu.

Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu. Ký nhiên giá thi tiêu đích hóa thân hữu như thử đích tu vi, vi hà bất tự kỷ khứ yết na ngọc hạp thượng đích kim phù, nan đạo thử yêu dã phạ na kim phù bất thành? Đãn tựu toán như thử, bằng thA đích tu vi hoàn toàn khả dĩ thâu kiếp trì nhất danh đê giai tu sĩ hồi lai, nhiên hậu uy bức trứ tê khứ na kim phù. Hàn Lập kiểm thượng hào vô biểu tình, tâm trung đích nghi hoặc khước phân phân dũng thượng liễu tâm đầu. Tha ẩn ẩn giác đắc, đối diện đích yêu hồ tuyệt đối bất thị thi tiêu hóa thân giá yêu giản đan đích sự tình, lý diện khẳng định hoàn hữu thập yêu nan ngôn chi ẩn tưởng đáo giá lý, tha canh trấn định liễu hạ lai. Khán hướng đối diện xích lỏa thiểu phụ đích mục quang, khai thủy lưu lộ xuất liễu ti ti đích lăng lệ sát cơ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập nhất chương lang hiện

"bất quản nhĩ thị bất thị thi tiêu đích hóa thân, ngã môn lưỡng cá đô chích năng hữu nhất cá hoạt hạ khứ liễu. " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết hoàn giá thoại, tựu bất tái do dự đích xung thân tiền đích chúng phi kiếm nhất điểm chỉ, thanh sắc kiếm mạc nhất hạ cao trướng khởi lai, hóa vi đại phiến thanh hà, dĩ Thái Sơn áp đính chi thế, hướng thạch thất nhất giác đích yêu hồ tịch quyển nhi khứ.

Thiểu phụ nhất kiến Hàn Lập phi kiếm công kích, thần sắc bất kinh phản hỉ khởi lai.

THA thân xuất phấn hồng sắc thiệt tiêm thiêm hạ yên hồng đích hạnh thần hậu, phát xuất kiều mị nhập cốt tiếu thanh, thân hình tại nhất phiến bạch quang trung hóa vi liễu vô hữu.

Thanh hà nhất hạ quyển đáo liễu không xử, phản kích tại thanh kim thạch bích chi thượng, phát xuất thứ nhĩ đích thương thương chi thanh.

Hàn Lập nhất trứu mi, thần thức phi khoái nhất tảo chi hạ, tịnh một hữu phát hiện yêu hồ đích tung tích.

Đối phương đích nặc hình thuật quả nhiên viễn tại tha chi thượng.

Bất quá, Hàn Lập thần sắc bất biến, phản nhi lãnh hanh nhất thanh hậu, đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, nhất kiện ngân sắc tiểu chung tựu xuất hiện tại liễu thủ trung.

"Khứ" Tha khẩu trung nhất thanh đê hát.

Tiểu chung quang hoa nhất thiểm hậu, hóa vi nhất đạo ngân mang phi đáo liễu đầu đính sổ xích chi xử, trọng tân hiện hình xuất lai.

Hàn Lập một hữu ti hào đam các, đan thủ nhất kháp pháp quyết, nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh khí bằng không phún đáo liễu tiểu chung chi thượng.

Đốn thì cổ bảo tại ngân mang tứ xạ chi hạ, phát xuất "Đương" Đích nhất thanh cự hưởng.

Thử địa nguyên bổn tựu thị phong bế đích xử sở, giá nhượng ngân chung đích âm ba công kích, bằng không tăng thiêm liễu tiểu bán uy lực.

Đốn thì chỉnh cá thanh kim thạch thất nội, đáo xử đô thị ông ông đích hồi âm chi thanh, nhi tại ly Hàn Lập chích hữu ngũ lục trượng viễn đích địa phương, mạch nhiên nhất trận không gian ba động.

Tùy hậu tại bạch quang nhất thiểm trung, xích lỏa thiểu phụ trung diêu diêu dục trụy đích hiển xuất liễu thân hình.

Hàn Lập tâm trung đại hỉ chi dư, hoàn ám ám hữu ta nghi hoặc. Giá yêu hồ khán khởi lai bỉ phổ thông đích thất cấp yêu thú do yếu nhược thượng tam phân địa dạng tử. Nan đạo nhân vi thi tiêu thụ thương. Liên giá sở vị hóa thân dã tu vi đại giảm bất thành?

Tâm lý giá dạng tưởng trứ, đãn tha hào bất trì nghi địa thủ chỉ nhất đạn, ngũ đạo thanh sắc kiếm khí, nhất thiểm tức thệ đích thoát thủ nhi xuất.

Sổ xích trường đích thanh mang, nhất hạ động xuyên liễu na xích lỏa thiểu phụ thân thượng các xử.

Thiểu phụ thảm khiếu nhất thanh hậu, phiên thân tài đáo tại địa, tuyết bạch đích đỗng thể chi hạ, tiên hồng đích huyết dịch lưu thảng liễu nhất địa.

Như thử khinh dịch đích đắc thủ, Hàn Lập phản nhi chinh liễu nhất chinh.

Tha chính hữu ta trì nghi chi tế, ác trứ ngọc như ý đích thủ chưởng hốt nhiên chước nhiệt nhất hạ. Tiếp trứ thân thượng hồng quang đại phóng, nhất tằng hồng ân ân đích quang tráo mạch nhiên phù hiện tại liễu thân thượng.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, hứa viễn khán tự vô nhân đích địa phương. Đột nhiên hữu sổ đạo tiêm tế ngân ti bằng không kích xạ nhi xuất, chính hảo kích tại liễu ý ngoại xuất hiện đích quang tráo thượng, bị kháp đáo hảo xử địa đáng liễu hạ lai.

"Di! "

"A! "

Nam nữ cật kinh đích thanh âm đồng thì phát xuất.

Hàn Lập đại cật nhất kinh hậu. Mã thượng phản ứng quá lai, nhất trương khẩu. Nhất đạo thanh mang hướng na ngân ti xạ xuất chi xử, kích xạ nhi khứ.

Nhi na lý tắc phát xuất nhất trận động nhân tâm hồn đích kiều tiếu thanh, bạch ảnh nhất thiểm, na xích lỏa thiểu phụ khinh án hung bô địa xuất hiện tại liễu thạch thất đích nhất xử.

Hàn Lập kiểm sắc nan khán chi cực, nữu đầu khán liễu khán thiểu phụ thụ thương tài đảo đích chi xử. Kết quả na lý không không như dã, na hữu ti hào nhân ảnh!

"Ảo thuật! " Hàn Lập mân liễu mân hữu ta phát kiền địa chủy thần, tâm lý nhất trầm đích thổ đạo.

Thiểu phụ tiếu nhan nhất triển, tịnh một hữu hồi đáp Hàn Lập địa vấn đề. Phản nhi minh mâu thu ba nhất chuyển. Trành hướng liễu tồn tại Hàn Lập nhất trắc đích hoàng sắc tiểu lang, kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị chi ý.

Hàn Lập kiến thiểu phụ lộ xuất giá chủng biểu tình. Tâm trung nhất động chi hạ, đồng dạng thiên đầu khán liễu khán tiểu lang, nhiên hậu đê đầu thu liễu thu thủ trung đích lang thủ ngọc như ý, kiểm sắc âm tình bất định khởi lai.

Cương tài na tằng đáng hạ hồ yêu na quỷ dị nhất kích đích hỏa thuộc tính quang tráo, khả bất thị tha thôi động ngọc như ý thích phóng đích.

Nan đạo thị kỳ trung đích khí linh chủ động thi pháp tương cứu. Nhất tưởng khởi thử bảo trung hồng hoàng nhị lang đích hợp thể, na ngân sắc cự lang đích thần bí, Hàn Lập tâm lý đồng dạng hữu ta đả cổ.

Thiểu phụ nhất nữu động tuyết bạch tiêm tế địa yêu chi, tựu tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu thì. Hàn Lập thủ thượng địa ngọc như ý khước quang hoa nhất thiểm, nhất đạo hồng quang tòng trung phi xạ nhi xuất, nhi nguyên bổn tồn tại địa thượng đích tiểu lang, tắc mặc bất tố thanh địa túng thân nhất dược, đồng dạng hóa vi nhất đạo hoàng quang vãng hồng quang xử xạ khứ.

Hàn Lập kiến thử tình cảnh, kiểm sắc vi biến. Đãn thị niết liễu niết thủ trung đích ngọc như ý, hoàn thị một hữu một hữu khinh cử vọng động.

Như tha sở liêu, na hồng hoàng đích quang mang hối tụ đáo nhất khởi, bạo phát xuất liễu ngân sắc đích quang hoàn.

Tại quang hoàn chi trung xuất hiện nhất chích ngân sắc cự lang, thA thân cao trượng hứa đích phiêu phù tại không trung, mục lộ hưng phấn chi sắc đích trành trứ đối diện đích yêu hồ bất phóng.

Xích lỏa thiểu phụ tuy nhiên bất tri đạo ngân lang thị hà lai lịch, đãn bất tri vi hà, thử lang nhất xuất hiện hậu THA tựu tâm lý tựu lạc đăng nhất hạ, ẩn ẩn hữu liễu bất diệu đích cảm giác. Liên kỳ kiểm thượng đích hồ mị chi sắc, đô tại cự lang đích nhất trành chi hạ, bất giác ngưng trệ liễu khởi lai.

Đãn THA mã thượng tựu ý thức đáo liễu tự kỷ đích bất đối kính, tú mi nhất thiêu hậu, kiểm sắc vi trầm đích nhất trương hạnh thần, đại phiến phấn hồng sắc đích hương vụ tòng khẩu trung phún xạ nhi xuất, nhất hạ tương kỳ thân hình già trụ, thuấn gian bất kiến liễu tung ảnh.

Phấn sắc vụ khí tấn tốc tại di mạn khai lai, chuyển nhãn gian đại bán đích thạch thất đô bị giá hương vụ lung tráo kỳ trung. Hàn Lập tuy nhiên bất tri đạo thử phấn vụ hữu hà quỷ môn đạo, đãn tự nhiên bất cảm văn thượng bán điểm, đương tức kiểm sắc nhất hàn đích vãng yêu gian nhất mô, nhất chích linh thú đại tựu xuất hiện tại liễu thủ thượng.

Tựu toán yêu hồ ẩn nặc công pháp tái lệ hại, tha dã bất tín đối phương tị đắc quá trứ thành thiên thượng vạn phệ kim trùng đích vi công.

Tựu tại Hàn Lập nhất thác thủ trung đích linh thú đại, yếu hoán xuất phệ kim trùng thì, na phiêu phù tại thân tiền đích ngân lang khước nhượng tha ngạc nhiên đích hành động liễu.

Chích kiến thử lang đột nhiên nhất trương khẩu, ngân mang sạ xạ, vô sổ quyền đầu đại tiểu đích ngân đoàn tòng kỳ khẩu trung cuồng dũng nhi xuất, toàn đô triêu vụ đoàn trung đích mỗ nhất xử kích xạ nhi khứ. Tùy hậu ngân lang dã nhất thanh đê khiếu, hốt hóa vi nhất đạo ngân hồng xung liễu quá khứ.

Giá nhượng Hàn Lập đại cảm nhạ nhiên, bất giác hô hoán phệ kim trùng đích cử động sảo vi trì hoãn liễu nhất

Nhi giá thì, "Phốc phốc" Chi thanh tiếp liên hưởng khởi, ngân đoàn nhất phi nhập vụ khí chi trung, tự động bạo liệt lạp khai lai.

Ngân quang phấn vụ giao chức tại liễu nhất khởi, lý diện đồng thì truyện xuất liễu yêu hồ nhất thanh kinh nộ đích muộn hanh thanh.

Cự lang sở hóa đích ngân hồng tùy chi dã đầu nhập liễu vụ khí chi trung.

"Nhĩ yếu kiền thập yêu, bất khả năng, nhĩ thị......Bất......" Yêu hồ tự hồ kiến đáo liễu thập yêu bất khả tư nghị đích sự tình, tại nhất trận loạn ngữ trung, cánh kinh khủng đích thảm khiếu khởi lai.

Chuyển nhãn gian, na yêu hồ đích thê lệ khiếu thanh cát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập văn thính giá ta thanh âm, thần tình vi biến, trành trứ vụ khí đích song mục nhất hạ bán mị liễu khởi lai.

Hảo tại na phấn vụ tự hồ tang thất liễu linh lực đích khu sứ, bất nhất hội nhi, tựu tiệm tiệm đích tán khai, lộ xuất liễu lý diện đích tình hình.

Hàn Lập nhất khán chi hạ, thần sắc đại biến.

Yêu hồ sở hóa đích xích lỏa thiểu phụ, chính hồn thân chiến đẩu đích bát phục tại địa thượng, thân thượng đồng thì thiểm thước khởi phấn sắc hòa ngân sắc đích quang mang, phân biệt chiêm cư trứ thử nữ bán biên đích thân tử, tịnh tại trung gian đích giao giới xử lưỡng chủng quang mang giao chức đáo liễu nhất khởi, phảng phật tại tranh đoạt thập yêu tự đích.

"Đoạt xá" Hàn Lập đảo hấp nhất khẩu khí đích khiếu xuất thanh lai.

Tha chính kinh nghi bất định chi thì, ngân mang dĩ kinh khai thủy chiêm cư liễu thượng phong, tương na phấn quang bức đắc tiết tiết hậu thối.

"Bất! " Na thiểu phụ mãnh nhiên song thủ nhất bão đầu, thống khổ chí cực đích đại hảm nhất thanh.

Tùy hậu phong mãn đích kiều khu nhất cá phiên cổn. Tại nhất trận bạch quang trung khai thủy súc tiểu biến hình. Bất nhất hội nhi, thử nữ trọng tân hóa vi liễu na tiểu xảo linh lung đích bạch hồ chân thân.

Nhi giá thì, na tối hậu nhất điểm phấn hồng sắc quang mang, dã tại hồ vĩ xử bị na ngân mang thôn phệ đãi tẫn. Đồng thì thân thượng đích kinh nhân tu vi dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, trọng tân biến thành liễu nhất chích đê giai yêu thú.

Bạch hồ bát phục tại địa thượng nhất động bất động, tự hồ triệt để đích tinh bì lực tẫn liễu, đãn thân thượng đích ngân mang, giá thì phản nhi canh gia đích huyễn mục,

Hàn Lập khẩn khẩn trảo trụ thủ trung đích ngọc như ý, kiểm thượng hiển xuất nhất ti trù trừ chi sắc.

Hiển nhiên cương tài thị na ngân lang đoạt xá thành công liễu, tha bất tri hiện tại tựu thượng khứ chế trụ đối phó, hoàn thị tại tĩnh đẳng ngân lang hạ diện đích cử động.

Bán thưởng chi hậu, Hàn Lập hoàn thị trường thán liễu nhất khẩu khí.

Bất quản chẩm yêu thuyết, hiện tại bạch hồ đích tu vi hàng lạc đáo bất nhất kích liễu.

Như thử nhất lai, tha đảo bất dụng tiên mãnh hạ lạt thủ liễu.

Huống thả, tòng na ngân lang cương tài xuất thủ đáng hạ nhất kích đích tình hình khán, tự hồ đối tha hoàn một hữu thập yêu ác ý đích dạng tử.

Hàn Lập tự nhiên canh tưởng tri đạo đối phương đáo để thị thập yêu lai lịch. Tha khả tòng vị thính thuyết quá, khí linh hoàn năng khả dĩ tự chủ gia dĩ hành động đích.

Giá ngân lang hiển nhiên tưởng tha dĩ tiền sai tưởng đích na dạng, thị đại hữu lai lịch đích gia hỏa.

Hàn Lập chính thần sắc âm tình bất định đích tư lượng chi tế.

Na bạch hồ thân thượng đích ngân mang nhất ảm, chung vu tứ chi dụng lực đích trạm khởi thân lai liễu.

ThA phảng phật hoàn hữu ta bất thái thích ứng giá cụ hồ thân, sảo tẩu liễu lưỡng bộ, tựu tiền thối nhất nhuyễn đích quỵ đáo tại địa.

Hàn Lập khán kiến thử tình hình, bất cấm khinh tiếu nhất thanh.

Thính đáo tiếu thanh, bạch hồ sĩ thủ khán liễu Hàn Lập nhãn, mục trung lộ xuất nhất phân áo não chi sắc.

"Hữu thập yêu hảo tiếu đích. Cương đoạt xá lai đích thân thể, tự nhiên hữu ta bất thái thích ứng liễu. " Đạm đạm đích nữ tử thanh âm mạch nhiên tại Hàn Lập nhĩ biên hưởng khởi.

Hàn Lập văn thính thử thanh, tiếu dung nhất hạ ngưng cố trụ liễu.

"Nhĩ dã thị......Thị nữ đích? " Hàn Lập mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử hậu, khinh xuất liễu nhất khẩu khí đích nam nam thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập nhị chương Ngân Nguyệt lang tộc

"hanh! Thập yêu nữ đích, nhĩ tưởng thuyết ngã thị mẫu đích ba! " Nữ tử thanh âm thanh lãnh đích thuyết đạo.

Hàn Lập nhất thính giá thoại, hữu ta khổ tiếu bất đắc đích một hữu tiếp khẩu, tương đầu thượng bàn toàn đích phi kiếm nhất thu hậu, tài mạn du du đích thuyết đạo;

"Bất quản nhĩ thị nam thị nữ, dã cai cáo tố ngã nhĩ đích lai lịch ba. "

"Lai lịch? Ngã bất tựu thị nhĩ thủ trung cổ bảo đích khí linh mạ! " Bạch hồ bán tồn liễu hạ lai, vọng trứ Hàn Lập nhãn sắc bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Ngã đương nhiên tri đạo nhĩ thị khí linh. Khả ngã hoàn một thính quá khí linh khả dĩ đoạt xá đích. " Hàn Lập nhất trứu mi, thanh âm âm lãnh khởi lai.

"Giá thuyết minh nhĩ cô lậu quả văn bãi liễu. Ngã bất tựu thị nhất cá lệ tử mạ? " Bạch hồ phảng phật nhất phiết chủy, bất tại hồ đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, nhất thì mặc nhiên liễu hạ lai.

Đãn phiến khắc hậu, tha hốt nhiên cử khởi liễu thủ trung đích ngọc như ý, sĩ thủ đoan tường liễu khởi lai,

"Nhĩ yếu tố thập yêu? " Bạch hồ mục trung nhất hạ xạ xuất cảnh dịch đích thần sắc, vọng trứ Hàn Lập lãnh lãnh đích vấn đạo.

"Một thập yêu? Hàn mỗ chích thị ngận hảo kỳ, các hạ dĩ nhiên đoạt xá giá cụ yêu hồ thân thể thành công, giá kiện ngọc như ý đa bán một dụng liễu. Đãn ngã nhược thị tương kỳ kích toái, bất tri hội hữu thập yêu sự tình phát sanh? " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, bình tĩnh đích thuyết đạo.

Nhất thính giá thoại, bạch hồ biểu tình đốn thì đại biến, ngưng thị trứ Hàn Lập lộ xuất ngoan ngoan đích mục quang lai, đãn chích thu liễu phiến khắc, thA tự hồ tưởng khởi liễu thập yêu, hốt nhiên khí thế nhất hạ toàn tiêu.

"Nhĩ bất dụng thí tham ngã. Đích xác, nhĩ nhược tương giá ngọc như ý hủy khứ, ngã giá khí linh chi thân tự nhiên dã hội tùy chi yên tiêu vân tán. Tất cánh thân vi khí linh, ngã dĩ hòa thử như ý hợp nhị vi nhất liễu. " Bạch hồ đạm đạm đích thuyết đạo.

Nhiên hậu thA thân thượng ngân quang nhất thiểm, nhất cổ bàng đại khí tức nhất hạ hàng lâm bạch hồ thân thượng.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, kiểm thượng nhất hạ lộ xuất liễu cảnh dịch đích thần tình.

"Bất dụng đam tâm. Ngã chích thị dụng trứ thú thân hòa nhĩ thuyết thoại hữu ta bất phương tiện. Hiện tại hóa thành nhân hình bãi liễu. " Bạch hồ lãnh vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu. Khẩu trung thổ đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại. Tâm lý nhất chinh chi hậu, lược vi đích nhất an.

Giá thì, bạch hồ thân tử phóng xạ xuất thứ mục diệu nhãn địa ngân mang, Hàn Lập hạ ý thức địa hậu thối liễu lưỡng bộ.

Tựu kiến ngân mang trung bạch hồ nhất phiên thân chi hạ, tấn tốc hóa vi liễu xích lỏa thiểu phụ đích dụ nhân hình thái. Đẳng THA nhất trạm khởi thân lai, Hàn Lập phát hiện, trừ liễu đối phương song mục đích lục quang tiêu thất bất kiến, biến thành trừng triệt đích hắc đồng ngoại, thử nữ đích dung nhan nhưng hòa bị đoạt xá tiền nhất mô nhất dạng

Khán lai yêu thú đích nhân loại hình thái, nhất đán định hình chi hậu. Thị vô pháp canh cải đích.

Hàn Lập chính ám tư lượng chi tế, thiểu phụ song thủ hạ ý thức đích ô trụ thân thượng đích yếu hại. Trì nghi liễu nhất hạ hậu, hữu ta trù trừ đích thuyết đạo:

"Đạo hữu khả hữu y sam mạ? Ngã giá dạng tử. Hữu ta bất thái tập quán. " Thuyết hoàn giá thoại, thử nữ tú lệ địa diện bàng thượng, lộ xuất nhất ti tu sáp đích biểu tình.

Hàn Lập vi vi địa nhất chinh.

Tùy hậu, nhị thoại bất thuyết đích tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất kiện bị dụng y sam phao cấp liễu đối phương. "Đa tạ đạo hữu! "

Thiểu phụ đê thanh địa tạ liễu nhất cú, ngọc thủ nhất sĩ. Tương nam tử đích y thường khinh khinh phi tại liễu thân thượng, kiều khu đích xích lỏa xuân quang đốn thì bị già trụ liễu đại bán.

Hàn Lập khán đáo giá lý thần sắc nhất động, giá nữ tử đích nhất cử nhất động đô sung mãn liễu thuyết bất xuất đích ưu nhã vận vị, giản trực bỉ nhất bàn địa đại gia khuê tú, hoàn yếu tư văn ôn nhã. Thật tại nhượng nhân nan dĩ tương tín, THA sanh tiền cánh thị nhất chích ngân lang yêu thân.

Thiểu phụ tương y sam tòng dung đích xuyên hảo hậu, tài nhất dương kiểm bàng đối Hàn Lập hoãn hoãn thuyết đạo:

"Nhĩ khả dĩ khiếu ngã Ngân Nguyệt. Chí vu ngã đích lai lịch. Tịnh phi bất nguyện ý cáo tố nhĩ. Nhi thị ngã tự kỷ dã ký bất thanh sở liễu. Tưởng tất nhĩ dã tri đạo. Ngã môn yêu tinh hồn nhất đán bị luyện thành liễu khí linh, ứng cai thần trí toàn thất. Chích năng quai quai thụ ký thân chi khí đích chủ nhân khu sứ. Đãn bất tri vi hà, tự tòng ngã hữu ý thức đích na nhất thiên khởi, tựu mô mô hồ hồ đích ký đắc sanh tiền đích nhất bộ phân sự tình, tuy nhiên ngận thiểu, đãn dã túc nhượng ngã hữu nhất bộ phân tự chủ địa năng lực. Ngã ẩn ẩn ước ước ký đắc, ngã thị thuộc vu Ngân Nguyệt lang tộc địa nhất viên. Ngân Nguyệt giá cá danh tự, dã thị nhân thử cấp tự kỷ tân thủ đích. Chí vu nguyên lai khiếu thập yêu, ngã thị tưởng bất khởi lai liễu. " Tùy trứ thoại ngữ thanh, thiểu phụ thể thái khinh doanh địa tẩu liễu kỷ bộ, phảng phật tại mạn mạn đích thích ứng giá cá tân đích thân thể.

"Ngân Nguyệt lang tộc? Ngã một kiến thập yêu điển tịch thượng, đề khởi quá giá chủng yêu thú? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, nghi sắc nhất thiểm đích thuyết đạo.

"Giá chích thị tàn khuyết đích ký ức bãi liễu. Dã hứa ký thác liễu thuyết bất định. " Ngân Nguyệt tú mi trứu liễu trứu, u u đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập vô ngôn liễu.

"Hảo, tựu toán Ngân Nguyệt cô nương bất ký đắc tự kỷ đích lai lịch. Đãn thị thân vi khí linh cánh hội đoạt xá, giá thị chẩm yêu nhất hồi sự? Bất yếu cáo tố ngã, sở hữu đích khí linh đô hữu giá chủng năng lực, phủ tắc tu tiên giới tảo tựu đại loạn liễu. " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ, ngưng trọng đích vấn đạo.

"Nhĩ dĩ vi, ngã thị tùy tiện thập yêu nhục thể đô năng đoạt xá đích mạ? " Thiểu phụ lãnh tiếu nhất thanh hậu, phản vấn đạo.

"Giá thoại thị thập yêu ý tư? " Hàn Lập nhãn tình nhất hạ mị liễu khởi lai, trành trứ thử nữ vấn đạo.

"Ngã cương tài thi triển đích công pháp, nghiêm cách thượng lai giảng kỳ thật tịnh bất toán thị thập yêu đoạt xá, nhi thị ngã môn Ngân Nguyệt nhất tộc đích thiên phú năng lực, linh hồn thôn phệ bãi liễu. Thị dụng tự thân đích nguyên thần xuất khiếu, trực tiếp công kích tha nhân đích nguyên thần cập hồn phách. Đương nhiên tại đối phương hồn phách bị thôn phệ hoặc cường hành khu trừ xuất nhục thể hậu, ngã môn Ngân Nguyệt nhất tộc tựu khả dĩ tạm thì ký cư tại tân đích khu thể nội. Chích thị thì gian bất năng quá trường, phủ tắc nguyên thần tựu hội bị thân thể đồng hóa điệu, tái dã vô pháp độn xuất nhục thể. Nhi thả giá chủng năng lực hoàn thị nhất bả song nhận kiếm, ngã môn Ngân Nguyệt lang tộc đích thần thức tại tiên thiên thượng tịnh bất bỉ kỳ thA yêu tộc cường đại, vạn nhất bính thượng đích, thị cá nguyên thần đặc biệt cường đại đối thủ, tựu hội bả tự kỷ đích tiểu mệnh bồi thượng đích. Sở dĩ khinh dịch bất cảm sứ dụng đích. Đãn thị giá đối một hữu khu thể đích ngã lai thuyết, tự hồ tựu vô sở vị liễu. " Ngân Nguyệt hạnh thần vi trương đích, thổ xuất liễu nhượng Hàn Lập mạch nhiên nhất kinh đích thoại lai.

Thử nữ kiến Hàn Lập thần sắc đại biến đích, khai khẩu tưởng vấn ta thập yêu thì, tự hồ sai đáo liễu Hàn Lập yếu thuyết đích thoại ngữ, đương tức hựu thưởng tiên thuyết đạo:

"Bất yếu vấn ngã linh hồn thôn phệ đích tường tế sự tình, ngã dã bất tri thị chẩm yêu hồi sự, hảo tượng thiên sanh tựu tri đạo như hà sứ dụng đích. Bất quá nhĩ bất dụng đam tâm, giá chủng linh hồn thôn phệ hữu chúng đa hà khắc đích hạn chế. Tịnh bất thị tùy ý đích khả dĩ thi triển đích. Nhi ngã dã bất thị nguyên lai đích Ngân Nguyệt chi thân. Dĩ khí linh hình thái thi triển giá chủng thiên phú, kỷ hồ thị bất khả năng đích sự tình. Yếu bất thị thử xử chính hảo bính kiến liễu giá chích tứ đồng linh hồ, ngã dã vô pháp đoạt xá đích. Phủ tắc ngã chẩm hội nhất trực đãi tại ngọc như ý trung đích. Nhân vi tại ký ức trung, giá tứ đồng linh hồ hảo tượng thiên sanh tựu bị ngã môn Ngân Nguyệt lang tộc khắc chế đích, tái gia thượng giá chích yêu hồ thân thể, kỳ thật tảo tựu bị na thi tiêu đích phân thần đoạt xá quá nhất thứ liễu, tịnh bất thị khu thể bổn lai đích chủ nhân. Sở dĩ ngã tài năng nghiêu hạnh thưởng đoạt thành công. " Ngân Nguyệt lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Tứ đồng linh hồ! Giá bất thị tuyết vân hồ mạ? " Hàn Lập tư tế khán liễu đối phương mỹ mục trung đích song đồng, tịnh một hữu thập yêu quái dị chi xử, bất cấm nghi hoặc đích vấn đạo.

"Tứ đồng linh hồ, chỉ đích thị thử yêu hồ tu vi đại thành hậu đích tình hình, thA cụ hữu đích ma đồng thiên phú, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng giảng, bỉ ngã môn Ngân Nguyệt lang tộc đích linh hồn thôn phệ canh gia khả phạ. Kỷ hồ đạm tiếu chi gian, tựu khả diệt địch vu vô hình. Bất quá quang tòng ngoại biểu thượng khán lai, thA đích xác hòa phổ thông tuyết vân hồ soa bất đa đích dạng tử. Khả tích nhất thi triển công pháp, tựu lập khắc bị ngã đích hóa thân nhận liễu xuất lai. " Ngân Nguyệt vi vi nhất tiếu, bất giác lưu lộ xuất liễu nhất phân dụ nhân đích mị ý.

"Yêu hồ tu vi cương tài đô đáo thất cấp yêu thú đích địa bộ, nan đạo hoàn bất toán tu vi đại thành. Nhi thả, thA ký nhiên tu vi một hữu đột phá bát cấp đích hóa hình kỳ, vi hà năng đề tảo biến ảo nhân hình. Nhi thả cương tài nhĩ hòa na yêu hồ vị bị đoạt xá tiền nhất dạng, tu vi chẩm hội hốt cao hốt đê đích. Bất yếu cáo tố ngã, nhĩ dã khả dĩ hòa yêu hồ nhất dạng, năng cú ẩn nặc tu vi nhượng ngã vô pháp phát giác. " Hàn Lập mân liễu mân chủy, vấn xuất liễu tự kỷ tối nghi hoặc đích vấn đề.

"Lạc lạc! Đạo hữu đích vấn đề hoàn chân bất thiểu a. Bất quá, ngã dã bất tri đa thiểu niên một hòa tha nhân giao đàm quá liễu. Dã tựu vô sở vị đích sự tình liễu. Na yêu hồ vi hà hội đề tiền hóa hình, ngã đích xác bất tri. Cổ kế ứng cai thị na thi tiêu nhãn khán tình huống bất diệu, thi triển liễu thập yêu công pháp, tạm thì tương tự thân đích tu vi cường hành giá tiếp nhất bộ phân đáo giá yêu hồ hóa thân thượng. Sở dĩ tiền hậu tu vi tài hội tương soa như thử đại đích. Giá tứ đồng yêu hồ bổn thân đích chân chính tu vi, nhưng thị hóa chân giới thật đích đê giai yêu thú nhi dĩ. Nhi thả nhân vi cấm chế đích nguyên nhân, giá yêu hồ tức sứ bị giá tiếp liễu tu vi, đãn nhưng vô pháp ly khai thi tiêu bổn thể thái viễn. Nhi ngã như kim đích nhân thân hóa hình, thi triển đích dã thị soa bất đa đích mật thuật, khả dĩ tạm thì tương tu vi đề thăng chí thất cấp thậm chí bát cấp yêu thú đích trình độ. Đãn quá nhất hội nhi hậu, giá ta tu vi tựu hội mạn mạn đích tán khứ, tái thứ hồi phục thú thân. Hạ nhất thứ trọng tân biến thành nhân thân, khởi mã dã thị nhất cá nguyệt chi hậu đích sự tình liễu. " Thiểu phụ đạo xuất liễu nhượng Hàn Lập hoảng nhiên đại ngộ đích sự tình.

Hạ diện, Hàn Lập tựu một hữu tái vấn thập yêu, nhi thị đê đầu tư lượng cương tài đích thoại ngữ.

Hảo bán thiên hậu, tha tài thủ lãnh tĩnh đích thuyết đạo:

"Giá ta ngôn ngữ tuy nhiên một hữu nhượng ngã toàn bộ giải hoặc, đãn tổng toán nhượng hàn mỗ tri đạo liễu đại bộ phân đích nhân do. Hạ diện, ngã tựu yếu tái vấn Ngân Nguyệt đạo hữu nhất cú liễu. Hiện tại hữu liễu khu thể hậu, nhĩ hạ nhất bộ chuẩn bị tố thập yêu? "

Thính liễu Hàn Lập giá nại nhân tầm vị đích nhất vấn, Ngân Nguyệt kiểm thượng lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình.

"Ngã như quả thuyết, yếu ly khai hàn đạo hữu tự hành tu luyện. Đạo hữu hội bất hội đả toán sát liễu ngã? " Ngân Nguyệt tiếu ngâm ngâm đích vấn liễu nhất cú.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập tam chương chủ phó dữ khí linh

"khán nhĩ kim nhật biểu hiện đích công pháp cập thần thông, đương nhật tại Hư Thiên điện trung bị Kết Đan sơ kỳ đích ngã cầm hạ, thị tồn tâm nhượng ngã đắc ngọc như ý đích? " Hàn Lập một hữu trực tiếp hồi đáp thiểu phụ, phản nhi song mi nhất thiêu đích vấn đạo.

Ngân Nguyệt thính liễu giá thoại nhất chinh, đãn tùy hậu nhãn ba lưu động đích tiếu khởi lai.

"Ngã thân vi ngọc như ý khí linh, thị vô pháp trường thì gian khu động ký thân khí vật phi hành đích. Yếu tưởng ly khai na tọa Hư Thiên điện, tất tu hữu tu sĩ tương như ý đái tại thân thượng tài khả. Đương nhật ngã bị nhĩ thu thủ, nhất phương diện, đích xác thị ngã một hữu toàn lực tương kháng. Lánh nhất phương diện, tắc thị nhân vi xung phá na Hư Thiên đỉnh, nhượng ngã tu vi đại tổn liễu hứa đa. Tựu toán thị đương thì chân đích bính mệnh, tối chung dã hội lạc tại na ta Nguyên Anh kỳ tu sĩ thủ trung. Nhược thị như thử thoại, ngã hoàn thị lạc tại nhất vị Kết Đan tu sĩ thủ thượng giác hảo nhất ta. " Ngân Nguyệt tiếu trứ giải thích đạo.

"Đương nhật Kết Đan tu sĩ, hựu bất thị ngã nhất nhân, bất thị hoàn hữu lánh lưỡng vị mạ? Nhĩ chẩm hội tuyển trung liễu ngã? " Hàn Lập lược vi trầm ngâm liễu nhất hạ, ti hào một hữu phóng tùng đích trầm thanh đạo.

"Nhĩ thuyết đích thị vi liễu tranh đoạt Hư Thiên đỉnh, tiên hậu tễ mệnh đích ô tính thanh niên hòa na tu luyện quỷ đạo công pháp đích gia hỏa? " Ngân Nguyệt thần sắc nhất động chi hạ, phản vấn liễu nhất cú.

"Bất thác! "

"Tha môn a, ngã khán bất thuận nhãn! Nhất cá âm sâm sâm đích, hồn thân đích quỷ khí, lánh nhất cá khô sấu như sài, kỳ sửu vô bỉ. Nhĩ tuy nhiên bất thị ngọc thụ lâm phong, đãn tổng toán hoàn năng nhập nhãn. Bất tri giá cá lý do khả bất khả dĩ? " Ngân Nguyệt nhất mân anh khẩu, yên nhiên nhất tiếu khởi đích thuyết đạo, ký tượng nhận chân đích, hựu tượng thị ngoạn tiếu đích ngôn ngữ.

Hàn Lập thính liễu bất do đắc khốc tiếu bất đắc.

"Ký nhiên đạo hữu bất nguyện thuyết, hàn mỗ dã bất cường cầu liễu. Tại hạ tựu tái vấn tối trọng yếu đích nhất cá vấn đề. Ngã tương giá ngọc như ý đái xuất liễu Hư Thiên điện hậu, đạo hữu thị bất thị tại trữ vật đại trung, tương ngã giá ta niên lai đích nhất thiết cử động, đô khán tiến liễu nhãn lý. " Nhất thuyết đáo thử sự, Hàn Lập đích thanh âm nhất hạ hàn liễu khởi lai, tựu liên ốc nội đích ôn độ, tự hồ đô thuấn gian hàng liễu tam phân.

"Bất thác. Vô luận hàn huynh đích công pháp, pháp bảo. Ngã đô đại tiểu vô tế đích đô khán nhập liễu nhãn nội. Thậm chí na thần bí đích nghịch thiên tiểu bình, đồng dạng tri đạo địa nhất thanh nhị sở. " Thiểu phụ kiểm thượng tiếu dung nhất liễm, đồng dạng lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc.

Tuy nhiên tâm lý ẩn ẩn sai đáo liễu kỷ phân, đãn chân thính đáo thiểu phụ thử ngôn, Hàn Lập hoàn thị thần sắc đại biến, biểu tình thuấn gian âm trầm liễu hạ lai.

Tha băng lãnh trứ khán trứ đối diện đích thiểu phụ mặc nhiên khởi lai. Tự hồ tái tư lượng thập yêu đối sách.

"Hàn đạo hữu mạc phi sát nhân diệt khẩu? Tất cánh nhược thị nhượng na ta tu tiên đại phái tri đạo, hữu giá yêu nhất cá nghịch thiên cấp đích bảo vật tồn tại, khủng phạ hàn huynh chân đích tử vô táng thân chi địa liễu. " Ngân Nguyệt đối Hàn Lập đích băng lãnh biểu tình thị nhược bất kiến, nhưng đạm tiếu đích thuyết đạo.

Thính liễu thử nữ giá thoại thoại, Hàn Lập nhãn tình vi mị liễu khởi lai. Mục quang biến đắc như đồng đao kiếm bàn tê lợi.

"Ký nhiên Ngân Nguyệt đạo hữu tâm tri đỗ minh, hoàn cảm như thử minh mục trương đảm địa thuyết xuất lai, tựu bất phạ ngã tựu tương nhĩ đích ký thân chi khí hủy điệu. Nhĩ nhược thị hình thần câu diệt đích thoại, tự nhiên bất hội tái tiết lộ thập yêu xuất khứ liễu. Đạo hữu mạc phi lánh hữu thập yêu thủ đoạn, nhận vi ngã một hữu năng lực sát liễu nhĩ. " Hàn Lập kiểm hiện sát khí đích thuyết đạo.

"Dĩ hàn huynh hiện tại đích pháp bảo hòa thần thông, tựu thị ngã một hữu thi triển đoạt xá tiền, đa bán dã bất thị nhĩ địa đối thủ liễu. Hiện tại thi triển liễu linh hồn thôn phệ hậu, khí linh chi thân đích tu vi tại đoạt xá hậu dĩ tang thất liễu đại bán. Ngã nhị nhân nhược thị động khởi thủ lai, ngã năng hữu tam thành đích thắng toán, tựu toán thị bất thác liễu. Canh hà huống. Ký thân chi khí hoàn chưởng ác tại nhĩ thủ thượng. Nhượng ngã hóa vi yên tiêu vân tán chích thị nhĩ nhất niệm chi gian đích sự. " Ngân Nguyệt diêu diêu đầu, bình tĩnh đích thuyết trứ sự quan tự kỷ sanh tử chi sự, hiển đắc tòng dung bất bách.

Hàn Lập lãnh hanh liễu nhất thanh một hữu thuyết thập yêu. Thiểu phụ tắc bất tại ý đích kế tục thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu năng nhẫn đáo hiện tại, một hữu đối ngã sậu hạ sát thủ. Dĩ nhượng Ngân Nguyệt ngận mãn ý liễu. Đạo hữu dã hứa toán bất thượng thập yêu chính nhân quân tử, đãn thị minh hiển đối ân oán đích sự tình khán đắc hoàn ngận phân minh đích. Nhược bất thị ngã cương tài xuất thủ đáng hạ na yêu hồ đích nhất kích. Tưởng tất hàn huynh căn bổn bất hội cấp ngã cơ hội, thuyết giá yêu đa phế thoại ba. " Thử nữ chủy giác vi vi nhất kiều, diện dung thượng hiện xuất liễu nhất ti đạm tiếu.

"Tựu toán ngã cấp nhĩ cơ hội, nhược vô pháp thuyết phục ngã. Ngã hoàn hội xuất thủ đích. Ngã bất hội nhượng tri đạo tiểu bình chi sự địa tồn tại, bất tại tự kỷ chưởng khống chi trung đích. " Hàn Lập một hữu phủ nhận đối phương. Phản nhi lãnh băng băng đích thản nhiên thừa nhận.

"Hảo, hàn huynh giá phiên ngôn ngữ chính hợp Ngân Nguyệt đích bổn ý. Nhược đạo hữu bất thị cá sát phạt quả quyết chi bối, thị vô pháp tại tu tiên giới tẩu xuất đa viễn đích. Ngã cương tài canh bất hội xuất thủ tương cứu. Tất cánh ngã khả bất hi vọng cương bái nhất cá nhân vi chủ, giá cá nhân mã thượng tựu quải điệu liễu. " Ngân Nguyệt kiểm lộ hân thưởng chi sắc đích giảng đạo

"Bái nhân vi chủ? Giá thoại thị thập yêu ý tư. Nan đạo nhĩ dĩ vi khẩu đầu thượng nhận ngã vi chủ, ngã tựu hội phóng quá nhĩ. " Hàn Lập lăng liễu hạ, đãn tùy hậu lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Đương nhiên bất thị như thử giản đan đích sự tình. Cư ngã sở tri, nhĩ đích thanh trúc phong vân kiếm hoàn một hữu khí linh ba. Ngân Nguyệt khả dĩ tương chủ nguyên thần tòng giá như ý cổ bảo trung di xuất, tạm thì sung đương đạo hữu phi kiếm địa khí linh. Giá dạng nhất lai, hàn huynh đích bổn mệnh pháp bảo bất đãn uy lực đại tăng. Nhi ngã đích sanh tử dã chân chưởng ác tại nhĩ nhất niệm chi gian liễu. Giá dạng tổng cai phóng tâm ngã liễu ba. Tất cánh thân vi nhĩ đích khí linh, ngã nhược thị hữu ti hào đối nhĩ bất lợi đích niệm đầu, nhĩ đô năng cảm ứng đáo đích. Nhi thả ngã tức sứ hữu liễu, dã bất khả năng ly khai nhĩ thái viễn đích. Nhĩ dã bất dụng phạ, ngã hội hốt nhiên bất từ nhi biệt đích đào nặc điệu. " Thiểu phụ minh mâu lưu quang ích thải, thuyết xuất liễu nhượng Hàn Lập ngạc nhiên đích thoại ngữ.

Hàn Lập văn ngôn khẩn trứu song mi, tư lượng hảo đại nhất hội nhi hậu. Tài bất trí khả phủ địa vấn đạo:

"Khí linh khả dĩ thoát ly ký thân khí vật mạ? Tựu toán khả dĩ. Bất tri đạo hữu cam nguyện đương ngã đích khí linh, đảo để vi hà. Bất yếu cáo tố ngã. Nhĩ thị vi liễu cảm tạ ngã tương nhĩ đái xuất Hư Thiên điện, tài yếu như thử báo ân đích. "

"Biệt đích khí linh hôn hôn dong dong đích, tự nhiên vô pháp thoát ly ký thân khí vật. Đãn ngã bất nhất dạng. Tại ngã tâm cam tình nguyện tình huống hạ, tái gia thượng đạo hữu đích phụ trợ, hoàn toàn khả dĩ tố đáo đích. Đương nhiên, khí linh phân ly khẳng định hội nhượng ngã đại cật khổ đầu địa. Bất quá giá dã cố bất đắc liễu. Chí vu vi hà mục địa, tự nhiên thị đoạt xá chi hậu, bất tưởng vĩnh viễn tái tố thập yêu khí linh liễu. Bất yếu giác đắc ngã giá thoại hữu ta mâu thuẫn. Ngã hiện tại khẳng tố nhĩ đích khí linh, chích thị vi liễu dĩ hậu năng cú ủng hữu chân chính địa tự do chi thân. " Thiểu phụ thán liễu nhất khẩu khí hậu, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Thập yêu ý tư, năng thuyết đích tái tường tế nhất điểm mạ? " Hàn Lập tâm trung nhất động, thần sắc lược hoãn đích thuyết đạo.

"Cụ thể đích ngã bất Thái Thanh sở, chích đãn tàn lưu đích ký ức ẩn ẩn cáo tố ngã, nhược thị ngã trọng tân ủng hữu thân thể tịnh tu luyện mỗ chủng bí pháp hậu, tại ký thân chi khí chủ nhân tu luyện chí truyện văn trung đích hóa thần kỳ cảnh giới, tiến nhập liễu lánh nhất giới đích sát na gian, tự hồ ngã tựu khả dĩ tự do liễu. Tại thử chi tiền, ngã hội nhâm nhĩ khu sứ đích. Đương nhiên, nhược nhĩ bán lộ nhi vong hoặc giả đại hạn tương chí đích thoại. Ngã tự hội tái hoa lánh nhất vị tu sĩ đích. Bất quá tại ngã khán lai, hàn huynh ủng hữu tiểu bình tử giá đẳng chí bảo, thị tối hữu khả năng thật hiện ngã thử nguyện vọng đích tu sĩ liễu. Sở dĩ tức sứ đạo hữu bất đề, ngã dã hội chủ động yếu cầu tố nhĩ pháp bảo khí linh đích. "

Hàn Lập thính liễu giá ta thoại, kiểm thượng âm tình bất định, bán thưởng hậu, tài trường thổ nhất khẩu khí đích thuyết đạo:

"Bất quản nhĩ sở thuyết thị chân thị giả. Đãn trừ liễu giá cá phương pháp ngoại, ngã hoàn chân một hữu canh hảo đích thủ đoạn lai khống chế nhĩ liễu. Ký nhiên nhĩ chủ động nguyện ý vi phó, tố ngã đích khí linh. Ngã tự nhiên bất hội thôi khước đích. Đãn hiện tại ngã yếu tiên tại nhĩ thân thượng hạ nhất đạo lâm thì cấm chế tái thuyết, tất cánh điểm hóa khí linh bất thị thương xúc chi gian khả thành đích sự tình. Ngã hoàn yếu chuẩn bị nhất phiên tái thuyết. Đối liễu, nhĩ đoạt xá chi hậu, khả dĩ ly khai ký thân khí vật đa viễn, nhi một hữu sự đích. "

Hàn Lập tự hồ hựu tưởng đáo liễu thập yêu.

"Ngã hiện tại chích năng tại nhĩ phụ cận bách lý chi nội hoạt động, đãn tùy trứ nhật hậu giá cụ yêu hồ khu thể đích tu vi tiệm trướng, giá cá phạm vi ứng cai hoàn khả dĩ khoách đại đích. " Ngân Nguyệt khán đáo Hàn Lập đáp ứng liễu tự kỷ đích yếu cầu, nhãn trung lộ xuất liễu hỉ sắc, phi thường quai xảo đích hồi đáp trứ Hàn Lập đích thoại ngữ.

"Nhược thị siêu xuất giá cá phạm vi, hội phát sanh thập yêu sự tình? " Hàn Lập kiểm sắc thận trọng đích vấn đích phi thường tường tẫn.

"Nhược thị siêu xuất liễu thử phạm vi, nguyên thần thụ ký thân chi khí đích triệu hoán, hội tự động phi độn hồi pháp bảo đích. Bất quá, đạo hữu bất dụng đam tâm đái trứ ngã bất phương tiện. Ngã đổng nhất chủng bí thuật, khả dĩ tương tạm thì phong ấn tiến linh thú đại trung nhi an nhiên vô dạng. Chích yếu tại tu luyện hòa phân phù ngã bạn sự thì, tương phóng xuất lai tựu khả liễu. Chí vu bình thì đối địch, ngã ký khả dĩ dụng khí linh thân phân xuất hiện, dã khả dĩ trực tiếp dụng thử hồ yêu bang nhĩ ngự địch, giá hoàn toàn khả dĩ thị tình huống nhi định.

Thính liễu Ngân Nguyệt đích hồi đáp, Hàn Lập lộ xuất liễu mãn ý chi sắc. Tùy hậu điểm điểm đầu đích thuyết đạo:

"Hảo, ký nhiên giá dạng. Ngã tựu tiên...... "

"Bất hảo. Ngã đích linh lực háo tẫn, vô pháp chi trì nhân thân liễu. " Linh nguyệt kiểm sắc nhất biến đích hốt nhiên đả đoạn liễu Hàn Lập đích ngôn ngữ.

Tiếp trứ THA thân thượng ngân quang lưu chuyển, thân hình tựu tại Hàn Lập nhãn tiền cấp kịch súc tiểu, chuyển nhãn gian, hựu hóa vi liễu na chích bạch sắc tiểu hồ. Thân thượng hoàn khỏa trứ thử thì khán lai, cự đại dị thường đích Hàn Lập y sam.

Hàn Lập khán đáo giá lý, tâm lý nhất trận đích khổ tiếu.

Đãn thủ thượng khước ti hào trì nghi đích hốt nhiên nhất kháp pháp quyết, sổ đạo thanh sắc ti mang nhất thiểm tức thệ đích phi tiến liễu bạch hồ đích thân thể, đối kỳ tạm thì thi triển liễu cấm chế.

"Nhất hội nhi, ngã hội đề trứ nhĩ xuất khứ, tương nhĩ tạm thì giao cấp na kỷ danh Lạc Vân tông đệ tử. Đãn thị đẳng đáo ngã môn nhất phân thủ, nhĩ tựu tự kỷ lưu điệu ba. Tất cánh tha môn kỷ danh luyện khí kỳ đệ tử thủ thượng đào độn, đối nhĩ lai thuyết căn bổn bất phí xuy hôi chi lực. Nhi ngã hội tại đồ trung đẳng nhĩ đích. " Hàn Lập nhất bả đề khởi bạch sắc tiểu hồ đích bột cảnh, đối kỳ bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập tứ chương khứ nhi phục phản

"hảo đích, tựu án hàn huynh thuyết đích bạn. Bất quá giá chích thi tiêu, đạo hữu đả toán chẩm yêu xử lý a. " Bạch hồ dụng thần niệm cấp Hàn Lập truyện âm đạo.

"Ngã tiên dụng phệ kim trùng khán khán năng phủ thôn phệ điệu thA. Bất hành đích thoại, dã vô sở vị. Nhượng giá quái vật tự sanh tự diệt thị liễu. Huống thả, ngã đái tẩu liễu na chích khả năng trang trứ tha chủ hồn đích ngọc hạp. ThA canh phiên bất xuất thập yêu đại lãng xuất lai. " Hàn Lập thu liễu nhất nhãn hồn thân lục mao đích thi tiêu, bất tại ý đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha đan thủ vãng yêu gian nhất phách, nhất chích linh thú đại bị tế đáo không trung.

Vô sổ đích phệ kim trùng phong ủng nhi xuất, hóa vi sổ trượng đại tiểu đích tam sắc trùng vân, lạc đáo liễu na chích thi tiêu thân thượng.

Tiếp trứ khẳng phệ chi thanh đại khởi, đãn Hàn Lập lãnh nhãn khán liễu phiến khắc, tựu khán đáo bộ phân đích phệ kim trùng đột nhiên nhất cá cá phiên thân nhi vong, nguyên bổn tam sắc giáp xác cánh thuấn gian hóa vi liễu bích lục chi sắc.

"Hảo lệ hại đích thi độc! " Hàn Lập kiểm sắc vi biến đích nam nam thuyết đạo.

Tùy hậu tha trì nghi liễu nhất hạ hậu khẩu trung nhất trận khinh ngâm, sở hữu đích phi trùng tái thứ phi khởi, trọng tân hồi đáo liễu linh thú đại trung.

"Thi tiêu thân thượng đích thi độc, tuy nhiên bất năng bài tiến thiên hạ thập tuyệt độc chi liệt, đãn khẳng định bất thị nhĩ giá thượng vị tiến hóa hoàn đích phệ kim trùng khả dĩ kháng cự đích. " Bạch hồ tại nhất bàng nhãn châu du du nhất chuyển hậu, thuyết đạo.

Hàn Lập hanh liễu nhất thanh, lãnh lãnh khán liễu khán thi tiêu, mi đầu trứu liễu nhất trứu.

Thử quái vật thân thể kiên nhận, khủng phạ viễn tại đương nhật đích độc giao chi thượng.

ThA thân thượng bì nhục tài bị phệ kim trùng giảo phá liễu nhất đinh điểm. Án chiếu giá cá khẳng phệ phương pháp, khủng phạ bả tam sắc phệ kim trùng bồi thượng liễu thập chi bát cửu, tài năng triệt để diệt liễu giá quái vật đích nhục thể. Hàn Lập tự nhiên bất hội tố giá chủng bồi bổn địa mãi mại.

"Tẩu ba. " Hàn Lập bất tái do dự đích thuyết đạo.

"Dã chích năng như thử liễu! Lưu hạ giá thi tiêu. Hoặc hứa dĩ hậu hoàn năng lánh hữu dụng đồ ni! " Bạch hồ điểm điểm đầu đạo. Tùy hậu thân thượng dị quang nhất thiểm, phân xuất nhất đầu hoàng sắc tiểu lang xuất lai.

Giá tiểu lang nhất hiện thân xuất lai, mã thượng tựu xung trứ Hàn Lập hòa bạch hồ nhất trương khẩu, nhất phiến hoàng quang tương tha môn tráo tại liễu kỳ nội, nhất nhân nhất hồ mạch nhiên tòng giá thạch thất trung tiêu thất bất kiến liễu.

Tại sơn nhai đích ngoại diện, vương sư huynh hòa khuê hoán đẳng nhân diện lộ tiêu lự chi sắc đích trạm tại na lý.

Tha môn kỷ nhân khả bất hội thập yêu thổ độn chi thuật. Dã chích năng tại giá lý kiền đẳng trứ Hàn Lập đích quy lai.

"Sư huynh. Nhĩ thuyết hàn sư đệ năng đắc thủ mạ? " Na khuê hoán hữu ta nại bất trụ đích, hướng vương sư huynh vấn đạo.

Kỳ tha nhị nhân nhất thính giá thoại, đồng dạng lộ xuất quan tâm chi sắc địa vọng quá lai. Hiển nhiên tha môn kỷ nhân đô đối giá vị vương sư huynh địa phán đoạn, pha vi tín phục đích.

"Bất thái hảo thuyết. Án lý thuyết. Dĩ hàn sư đệ luyện khí kỳ thập tằng đích tu vi, khủng phạ bất thái dung dịch truy thượng giá yêu hồ. Đãn thị hàn sư đệ thân thượng đích thần diệu pháp khí bất thiểu, hội cấp ngã môn nhất cá ý ngoại kinh hỉ dã thuyết bất định. Vô luận na nhất chủng kết quả xuất hiện, đô một thập yêu hảo kỳ quái địa. " Vương sư huynh trầm ngâm liễu nhất hạ, khổ tiếu đích thuyết đạo.

Khuê hoán tam nhân nhất thính giá thoại, bất cấm diện diện tương thứ.

Na ải bàn thanh niên thán liễu nhất khẩu khí hậu, huy liễu huy thụ thương đích thủ chưởng, tưởng yếu thuyết ta thập yêu đích dạng tử.

Đãn tựu tại giá thì. Sơn bích thượng hốt nhiên quang hoa nhất thiểm, tại nhất đoàn hoàng mang chi trung. Hàn Lập thủ đề trứ tiểu hồ đích phù hiện liễu xuất lai.

"Hàn sư đệ! "

"Chân đích trảo trụ giá tiểu đông tây liễu! " Thất chủy bát thiệt đích thuyết đạo, nhân nhân kiểm lộ xuất hưng phấn chi sắc.

"Một thập yêu, giá yêu hồ thật tại hữu ta giảo hoạt, cánh tại lý diện đâu khởi liễu***. Nhược bất thị tối hậu thA tự kỷ dã linh lực bất tể liễu. Khủng phạ hoàn bất năng giá yêu khoái đắc thủ. " Hàn Lập đạm tiếu địa thuyết đạo, tương thủ trung bạch hồ nhất sĩ thủ, nhưng cấp liễu tà đối diện đích khuê hoán.

Khuê hoán nhất lăng chi hạ, lập khắc hỉ hồng hồng địa tiếp liễu quá lai.

"Khuê sư đệ! Tiểu tâm nhất điểm. Biệt nhượng thA tái bào liễu! " Na ải bàn thanh niên tại nhất bàng. Cấp mang xuất ngôn đề tỉnh đạo.

"Phóng tâm! Ngã tâm lý hữu sổ. " Khuê hoán nhất đề bạch hồ, hung hữu thành trúc đích hồi đạo.

Nhiên hậu tha vãng trữ vật đại trung nhất mô. Đào xuất liễu nhất kiện bích lục bì đại xuất lai, tam hạ ngũ trừ nhị tương tiểu hồ tắc liễu tiến khứ.

"Hắc hắc! Hữu giá chích bích vân đại, ngã khán nhĩ giá thứ vãng na bào? " Khuê hoán tương đại khẩu phi khoái đích trát thượng hậu, diện lộ đắc ý chi sắc đích thuyết đạo.

Hàn Lập khán liễu na bì đại kỷ nhãn, kiến chích thị kiến hạ giai đích pháp khí. Tựu bất tái phóng tại tâm thượng liễu.

"Giá thứ năng tróc trụ giá chích yêu thú, chân thị đa khuy liễu hữu hàn sư đệ bang mang. Ngã đẳng dã bất thị bất tri hảo ngạt chi nhân. Giá dạng ba. Đẳng trứ yêu hồ mại xuất liễu hảo giới tiễn, hàn sư đệ độc tự nhất nhân nã kỳ trung đích tam thành. Kỳ dư đích tái do ngã đẳng tứ nhân bình phân, như hà. " Vương sư huynh một hữu lý hội đại tử trung đích tiểu hồ, phản xung Hàn Lập thành chí dị thường địa thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, vi nhiên nhất tiếu. Tri đạo đối phương kiến tha thủ đoạn bất nhược, chân chính khởi liễu giao kết chi tâm.

Vu thị tha dã một hữu khách khí địa điểm điểm đầu, khẩu trung thuyết đạo:

"Nhất thiết tựu do vương huynh nã chủ ý tựu thị liễu. Ngã một thập yêu ý kiến đích. "

Kỳ tha tam nhân tuy nhiên hữu ta xá bất đắc, linh thạch yếu thiểu phân nhất ta liễu. Đãn dã tri đạo, giá nhất thứ nhược một hữu Hàn Lập xuất thủ, tha môn chân địa trúc lam đả thủy nhất trường không liễu.

Sở dĩ, đảo dã một nhân đề xuất thập yêu dị nghị!

Hạ diện, Hàn Lập hòa tha môn hựu liêu liễu kỷ cú khách khí đích ngôn ngữ hậu, đương tức tá khẩu hữu sự tựu hòa tha môn tứ nhân phân thủ, độc tự nhất nhân vãng tông môn đích phương hướng phi khứ.

Vương sư huynh tứ nhân nhất thương lượng chi hậu, quyết định sấn nhiệt đả thiết, trực bôn tại vân mộng sơn trung bộ đích nhất xử phường thị nhi khứ.

Na lý tam phái đệ tử hỗn tạp chúng đa, cổ kế, khả dĩ tương giá chích tuyết vân linh hồ mại xuất giác cao đích giới tiễn.

Vu thị tam nhân hòa Hàn Lập phản hướng nhi hành, hưng cao thải liệt đích dã ly khai liễu chiểu trạch.

Hàn Lập ly khai kỷ nhân một đa viễn, tựu tùy ý hoa nhất xử tiểu sơn đầu hàng lạc liễu hạ lai. Tiếp trứ, bàn tọa tại nhất khối sơn thạch thượng bế mục dưỡng thần khởi lai.

Tha thân hoài na ngọc như ý, na bạch hồ đáo thì tự năng cảm ứng đáo vị trí, khả dĩ tự hành tầm lai đích.

Đại ước bán cá thì thần hậu, Hàn Lập thần sắc nhất động, tĩnh khai liễu song mục.

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, diện tiền đích địa diện hoàng quang nhất thiểm, bạch hồ bất hoảng bất mang đích toản liễu xuất lai.

"Nhĩ đích động tác bất mạn ma! " Hàn Lập thu liễu bạch hồ lưỡng nhãn, bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

"Bất thị ngã động tác khoái, nhi thị na kỷ nhân cánh dụng nhất chích hạ giai linh khí trang ngã, dã hữu ta thái tiểu tiều ngã liễu. Hiện tại na kỷ cá gia hỏa, khủng phạ hoàn vị tằng phát hiện ngã bất kiến liễu đích sự tình. " Bạch hồ nhất sĩ đầu lô, tiếu hi hi đích thuyết đạo, nhãn trung hoàn lộ nhất ti hi tiếu chi sắc.

"Bất quá, giá dạng tố. Giá kỷ cá Lạc Vân tông đệ tử toán thị bạch mang nhất trường liễu. Hữu cơ hội, tái cấp tha môn điểm hảo xử ba! " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Nhược thị giá dạng đích thoại, giá kỷ nhân khả thị nhân họa đắc phúc liễu. " Bạch hồ nhất diêu đầu lô, du du đích thuyết đạo.

"Hảo liễu, bất yếu thuyết phế thoại liễu. Nhĩ tương thân hình ảo hóa tiểu nhất ta, đóa tại ngã tụ khẩu trung lai ba! Ngã môn hiện tại hồi khứ liễu. " Hàn Lập nhất đẩu tụ khẩu, thuyết đạo.

Bạch hồ thính liễu giá thoại, nhị thoại một thuyết, thân hình tại ngân quang chi trung tấn tốc súc tiểu. Nhiên hậu bạch ảnh nhất thiểm, dược tiến liễu Hàn Lập đích tụ khẩu chi trung.

Nhân vi hạ liễu cấm chế tại bạch hồ thân thượng, Hàn Lập đảo dã bất phạ kỳ hốt sanh ngạt ý đích ám toán tự kỷ, tựu giá dạng đại mô đại dạng đích vãng lai lộ phi khứ.

Hàn Lập tịnh một hữu trực tiếp phản hồi động phủ, nhi thị đái trứ bạch hồ khứ liễu na Lạc Vân tông đích chủ phong chi hạ.

Điểm hóa khí linh nhu yếu kỷ chủng tài liêu hòa giác đặc thù đích khí vật phụ trợ.

Sơn phong chi hạ đích môn nội phường thị trung, tựu ứng cai hữu tha sở nhu đích đông tây.

Nhi tha chuẩn bị nhất hồi động phủ, tựu khai thủy tiến hành thử sự. Phủ tắc nhất nhật một hữu tương giá tự xưng Ngân Nguyệt đích yêu linh thu vi khí linh, tha nhất nhật tựu bất hội đối kỳ an tâm đích,

Cấu trí tài liêu chi hành, Hàn Lập ngận thuận lợi. Tùy ý đích hoa liễu nhất gia nguyên liêu phô hậu, tựu tương đông tây toàn đô thu cấu tề liễu.

Nhân vi giá kỷ chủng đông tây tuy nhiên bất thường kiến, đãn dã đạm bất thượng thập yêu hi hãn hòa trân quý chi thuyết. Sở dĩ, dã một thùy quá vấn Hàn Lập mãi giá ta đông tây đích dụng đồ.

Hàn Lập đái trứ tài liêu hòa bạch hồ, mãn ý đích vãng dược viên phi khứ.

Đãn đẳng tha phi đáo liễu dược viên thượng không thì, khước phát hiện tại dược viên đích cấm chế ngoại, chính trạm trứ lưỡng nhân tại na lý đẳng trứ tha.

Nhất nhân thị khuê hoán, chính ai thanh thán khí đích mãn kiểm sầu khổ chi sắc, lánh nhất nhân tắc thị kiểm sắc âm trầm đích vương sư huynh.

Hàn Lập kiến thử, ám thán liễu nhất khẩu khí.

Nhị nhân đáo thử thị nhân hà sự, tha tự nhiên tâm tri đỗ minh. Đãn biểu diện thượng, Hàn Lập hoàn thị cố tác bất tri đích hàng lạc tại nhị nhân thân tiền bất viễn xử.

Vương sư huynh hòa khuê hoán nhất kiến Hàn Lập hồi lai, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, đô diện lộ xuất liễu dam giới chi sắc.

"Nhị vị đạo hữu, chẩm yêu như thử khoái tựu hồi lai liễu. Tương na tuyết vân hồ mại điệu liễu mạ? " Hàn Lập kỷ bộ thượng tiền, thần sắc bất biến đích vấn đạo.

"Giá......Ngã môn sư huynh đệ kỷ nhân, khủng phạ đối bất trụ hàn sư đệ liễu. " Hoàn thị vương sư huynh trù trừ liễu nhất hạ hậu, khổ tiếu đích xung Hàn Lập thuyết đạo.

"Nga, chẩm yêu? Na chích tuyết vân hồ xuất sự liễu. " Hàn Lập nhất mô hạ ba, vấn xuất liễu nhượng đối diện nhị nhân hách liễu nhất khiêu đích thoại lai.

"Hàn sư đệ, nhĩ chẩm yêu tri đạo thử sự đích. " Khuê hoán trừng đại song mục, kinh nghi đích vấn đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập ngũ chương thí kiếm đại hội

Hàn Lập thính liễu khuê hoán thử ngôn, đạm đạm nhất tiếu hậu, bình tĩnh đích thuyết đạo:

"Ngã hòa lưỡng vị sư huynh chi gian, dã chích hữu tại na chích yêu hồ tài hữu lợi ích thượng đích quan hệ, bất thị thử sự, hoàn năng thị hà sự? "

Hàn Lập đích thần tình, hiển đắc tòng dung chi cực.

Khuê hoán thính liễu giá thoại, trương trương chủy, hữu ta ách khẩu vô ngôn đích dạng tử.

Đảo thị nhất bàng đích vương sư huynh, thán liễu nhất khẩu khí hậu, thuyết đạo:

"Hàn sư đệ quả nhiên thông minh quá nhân. Đích xác thị na chích tuyết vân hồ xuất liễu soa thác. Ngã sư huynh đệ kỷ nhân, tưởng tảo ta tương thử yêu thú mại liễu. Sở dĩ hòa sư đệ nhất phân thủ hậu, tựu khứ liễu phường thị. Kết quả tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ trình hậu, ngã tâm lý tổng hữu ta bất đạp thật, tựu nhượng khuê sư đệ đả khai bích vân đại tra khán liễu nhất hạ. Kết quả......"

Thuyết đáo giá lý vương sư huynh đốn liễu đốn, diện thượng lộ xuất liễu đích cổ quái chi sắc.

"Kết quả na chích yêu hồ bất tri sứ dụng thập yêu kỹ lưỡng, cánh tòng bích vân đại trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung, giá thật tại thái tà môn liễu. " Khuê hoán áo não đích tại nhất bàng thưởng tiên thuyết đạo.

"Tung tích toàn vô? " Hàn Lập khinh trứu liễu trứu mi đầu, trầm ngâm liễu khởi lai, phảng phật tại tư lượng thử thoại đích chân chính ý tư.

Vương sư huynh kiến Hàn Lập giá bàn mô dạng, tâm lý ám ám khiếu khổ bất điệt.

Tha nhãn kiến Hàn Lập tuy nhiên tu vi bất cao, đãn thị khước tinh thông chế phù chi thuật, tịnh thả thân thượng hoàn hữu kỷ kiện thần diệu đích pháp khí, nhân thử tâm lý tảo đả định liễu chủ ý, nhất định yếu hảo hảo kết giao đối phương nhất phiên đích.

Khả một tưởng đáo, thượng vị lai cập hòa đối phương chính thức kết hạ giao tình. Tựu xuất hiện nhãn tiền giá chủng dam giới vô bỉ đích sự tình.

Nhược tha tự kỷ thân giới phú túc đảo hoàn bãi liễu, đại khả sung đại độ. Tự kỷ đào linh thạch điếm thượng đối phương đích na nhất phân. Cấp đối phương lưu hạ nhất cá hảo ấn tượng. Khả thiên thiên tha hòa kỷ vị đồng môn đô nhất dạng địa linh thạch quỹ phạp, nang trung tu sáp. Tựu thị tưởng lung lạc trụ đối phương, như kim khán lai đô ngận nan liễu.

Tưởng đáo giá lý, vương sư huynh kiểm thượng tự tang chi sắc nhất thiểm nhi quá, đãn nhưng cường đả tinh thần đích thuyết đạo:

"Ngã tri đạo, thử sự thuyết khởi lai nan dĩ nhượng nhân tương tín. Đãn đích xác chân đích phát sanh liễu. Đãn bất quản chẩm yêu thuyết. Thị sư đệ thân thủ tương na linh hồ giao dư ngã đẳng đích, như kim hốt nhiên tựu một liễu. Vương mỗ ứng cai sư đệ nhất cá giao đại đích. Tá nhĩ địa linh thạch, ngã dĩ kinh nhượng kỳ tha sư đệ tiên tương na chu hoàng tinh mại điệu, tùy hậu tựu hội tương linh thạch cấp sư đệ tống lai. Chí vu sư đệ nguyên bổn ứng cai đắc địa na phân linh thạch. Chích yếu ngã đẳng kỷ nhân thủ đầu thượng nhất khoan xước, lập khắc hội bổ cấp sư đệ đích. "

Vương sư huynh giá phiên thoại nhất xuất khẩu, bàng biên đích khuê hoán kiểm sắc nhất biến, hữu ta tiêu cấp đích thuyết đạo:

"Sư huynh! Đối ngã môn lai thuyết, giá khả thị bất thiểu địa sổ mục. Tức sứ ngã môn kỷ nhân nhất tề lai thấu. Tối khởi mã dã yếu lưỡng tam niên đích thì gian. Tại giá kỳ gian một hữu linh thạch mãi đan dược, khởi bất đô yếu đam ngộ liễu tu hành. "

Vương sư huynh diêu diêu đầu, tự hồ tưởng thuyết ta thập yêu đích dạng tử. Đãn giá thì, Hàn Lập hốt nhiên khai khẩu liễu.

"Lưỡng vị sư huynh hà tất như thử! Hàn mỗ hảo tượng một hữu thuyết quá bất tín đích ngôn ngữ. Na tuyết vân hồ tinh thông độn thuật. Tòng bì đại pháp khí trung đào tẩu, một thập yêu hảo kỳ quái đích. Ngã đương sơ bổn tưởng đề tỉnh nhất hạ khuê huynh đích. Đãn thị hựu giác đắc như thử nhất thuyết. Hữu ta bất tiện, sở dĩ dã tựu một hữu khai khẩu. Chí vu linh thạch đích sự tình, bất đề dã bãi. Chích yếu tương tá khứ đích na ta hoàn lai, dã tựu hành liễu. Ngã tịnh một hữu thập yêu tổn thất địa. " Hàn Lập vi tiếu đích thuyết đạo.

Nhất thính Hàn Lập địa ngôn ngữ, khuê hoán lập khắc lộ xuất đại hỉ chi sắc, nhất phách thủ chưởng đích đại thanh đạo:

"Ngã tựu tri đạo sư đệ thị cá đại độ chi nhân. Giá thứ đích sự tình tuy nhiên thác tại ngã môn. Đãn ngã môn thủ lý, đích xác một hữu thập yêu linh thạch. Nhi dĩ sư đệ đích thân gia, tưởng tất bất hội thái tại ý giá ta sổ mục đích. Hàn sư đệ giá vị bằng hữu. Ngã khuê hoán thị giao định liễu. "

Giá vị khuê hoán nhất thính bất dụng tha xuất linh thạch. Hỉ tiếu nhan khai khởi lai.

Vương sư huynh thính liễu Hàn Lập thử thoại, kiểm thượng khước lộ xuất liễu trù trừ chi sắc. Bán thưởng chi hậu, tài vô nại đích khổ tiếu đạo:

"Hàn sư đệ khẳng như thử đại độ, vương mỗ tựu đại biểu kỷ vị sư đệ, quý lĩnh sư đệ đích tâm ý liễu. Dĩ hậu sư đệ nhược thị hữu thập yêu sự tình nhu yếu bang mang địa, tẫn quản hoa ngã đẳng kỷ nhân. Chích yếu năng tố đáo, vương mỗ nhất định bất hội thôi từ địa. "

Giá vị vương sư huynh giác đắc, Hàn Lập thoại lý thuyết đích như thử khách khí, đãn tâm lý chẩm yêu tưởng địa, khủng phạ tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

Sở dĩ tha hoàn thị tẫn lực tương thoại thuyết đích uyển chuyển hảo thính nhất ta, tưởng cấp Hàn Lập lưu hạ nhất cá bất thái phôi đích ấn tượng. Tịnh thả tha nhất thuyết hoàn thử thoại hậu, hoàn đặc ý quan sát liễu nhất hạ Hàn Lập đích thần tình.

Đãn Hàn Lập thần sắc như thường, căn bổn khán bất xuất hữu hỉ nộ chi sắc. Giá đảo nhượng vương sư huynh ám tự mi đầu khẩn trứu.

Hạ diện đích thì gian, tam nhân tựu tại giá dược viên ngoại nhàn liêu liễu nhất hội nhi.

Nhi một đa cửu, ải bàn thanh niên nhị nhân tựu ngự khí phi lai liễu, tịnh đái lai liễu tương na hoàng tinh trọng tân xuất thụ cấp phường thị đích linh thạch.

Hàn Lập tiếp quá na bao linh thạch, dụng thần thức tùy ý nhất tảo chi hậu, tựu thần sắc bất biến đích thu hảo liễu.

"Đối liễu. Ngã khán hàn sư đệ đích pháp khí pha vi thần diệu. Bất tri đạo hội bất hội tham gia, bán niên hậu đích thí kiếm đại hội? " Vương sư huynh kiến Hàn Lập thu khởi liễu linh thạch, bổn tưởng tựu thử cáo từ đích, đãn hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất sự, bất cấm khai khẩu vấn đạo.

"Thí kiếm đại hội? " Hàn Lập văn ngôn bất cấm nhất chinh, diện lộ sá dị chi sắc đích phản vấn đạo.

"Chẩm yêu, hàn sư đệ bất tri đạo thử sự? "

Giá hạ bất cận thị vương sư huynh vi chi nhất chinh, tựu liên khuê hoán tam nhân dã diện lộ bất khả tư nghị chi sắc.

Hàn Lập tâm lý hữu ta đích cô, biểu diện thượng đích bình tĩnh hồi đạo:

"Ngã bất tri đạo giá kiện sự tình, ngận kỳ quái mạ? "

"Đương nhiên kỳ quái liễu. Nga, đối liễu! Hàn sư đệ thị nhất niên tiền tài tiến môn đích. Tịnh thả nhất trực ngốc tại dược viên nội. Bất tri đạo thí kiếm đại hội đích sự, tự hồ dã tình hữu khả nguyên. " Khuê hoán trát liễu trát nhãn tình, hữu ta hoảng nhiên đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, kỳ tha nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, điểm điểm đầu hậu, giác đắc hoàn chân thị giá yêu nhất hồi sự.

"Hàn sư đệ bất tri đạo thí kiếm đại hội chi sự, nhượng ngã môn kỷ nhân hoàn chân hữu ta cật kinh. Tất cánh ly đại hội chi nhật bất viễn liễu. Hiện tại tông nội, vô luận nội môn đệ tử hoàn thị ngoại sự đệ tử, vô nhất bất đàm luận thử sự. Hữu ta tưởng xuất nhân đầu địa đích, tự canh thị phân phân sát quyền ma chưởng liễu. " Vương sư huynh diện hiện nhất ti dị dạng thần sắc hậu, khinh thổ nhất khẩu khí đích thuyết đạo.

"Thuyết khởi lai! Ngã môn kỷ nhân trung, dã duy hữu vương sư huynh báo danh tham gia quá tông nội đích tuyển bạt đại hội. Chích khả tích sư huynh tuy nhiên tại ngoại sự đệ tử trung thắng xuất, đãn thị hòa nội môn đệ tử nhất giao thủ hậu, tựu bại liễu hạ lai. Bất quá tựu thị như thử, sư huynh hoàn thị hoạch đắc liễu nhất kiện trung giai pháp khí đích tưởng lệ. " Ải bàn thanh niên thu liễu thu vương sư huynh, kiểm lộ xuất nhất ti mộ thần tình.

"Nga, tại tông nội đích tuyển bạt thượng lạc bại, tựu hữu pháp khí tưởng lệ. Khán lai giá cá đại hội hoàn chân bất tầm thường đích dạng tử. Vương sư huynh năng phủ tường tế giảng nhất nhị thử sự. "Hàn Lập văn ngôn tâm trung khởi liễu nhất ti hảo kỳ chi sắc, khai khẩu vấn đạo.

"Đương nhiên một hữu vấn đề. Giá thứ đích thí kiếm đại hội, kỳ thật thị ngã môn vân mộng sơn tam phái, chuyên môn vi tân tiến đệ tử chuẩn bị đích nhất thứ thịnh hội. Cơ bổn thượng vô luận thị hà thân phân, chích duẫn hứa niên linh bất siêu quá tam thập tuế đích tân tiến đệ tử tham gia. Nhi hàn sư đệ, khán khởi lai chích hữu nhị thập ngũ lục đích dạng tử, hựu thị cương nhập môn đích đệ tử. Chính hảo phù hợp điều kiện đích. " Vương sư huynh đả lượng liễu nhất hạ Hàn Lập, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Thị mạ. Đãn như thử nhất lai, tự hồ khả dĩ tham gia đích đệ tử dã bất hội hữu thái đa đích. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, du nhiên đích vấn đạo.

"Sư đệ giá thoại thuyết đích đảo dã hữu kỷ phân đạo lý. Giá thí kiếm đại hội đích triệu khai, kỳ thật thị hòa na tam phái cộng quản đích thánh thư đại hữu quan hệ đích. "

"Thánh thụ" Hàn Lập thính liễu thử thoại, tiên thị nhất chinh, đãn tùy hậu tựu minh bạch đối phương chỉ đích thị vân mộng sơn đích na khỏa linh nhãn chi thụ.

Đốn thì, tha nguyên bổn lại tán đích biểu tình, nhất hạ tiêu thất bất kiến, hiển đắc ngưng trọng khởi lai.

"Thí kiếm đại hội, hòa thử linh vật hữu thập yêu quan hệ? " Hàn Lập trầm thanh đích vấn đạo.

"Thí kiếm đại hội, kỳ thật thị án chiêu thánh thụ yếu lưu thảng thuần dịch đích nhật tử đề tiền cử bạn đích. Dã thị ngã môn Lạc Vân tông hòa cổ kiếm môn, bách xảo viện qua phân linh dịch đích nhất chủng phương thức. Phàm thị tại thí kiếm đại hội thượng, lực áp kỳ tha lưỡng phái đích tông môn, tựu khả dĩ độc tự nã tẩu thuần dịch đích nhất bán phân lượng, kỳ dư đích lưỡng môn chích năng bình phân thặng dư đích na nhất bán liễu. Sở dĩ, giá thí kiếm đại hội danh nghĩa thượng chích thị tân tiến đệ tử đích bỉ thí, đãn tam phái đích thượng thượng hạ hạ khước vô nhất bất trọng thị phi thường đích. Nhược thị tại đại hội thượng lập hạ liễu đại công. Tự nhiên hội bội thụ sư môn trường bối đích trọng thị, dĩ hậu đích hảo xử thị sổ bất thắng sổ đích. " Vương sư huynh nhất khẩu khí, thuyết liễu nhất hạ thí kiếm đại hội đích lai lịch. Sảo hoãn nhất hạ hậu, hựu trịnh trọng đích thuyết đạo:

"Đương nhiên tựu toán bất thuyết dĩ hậu đích hảo xử, đan thị tại thí kiếm đại hội thượng năng cú lực áp kỳ tha đệ tử đích thoại, na tối hậu đích tưởng lệ canh thị phong hậu vô bỉ. Bất đãn tiền kỷ danh đô hội hữu đính giai pháp khí tương tặng, canh hội hữu nhất lạp định linh đan, tác vi đoạt quan chi nhân đích phụ gia tưởng lệ. Giá đan dược tuy nhiên đối ngã môn đê giai đệ tử một hữu thập yêu dụng xử, đãn thị nã trứ thứ đan dược khứ hòa kỳ tha đích Kết Đan cao nhân tùy ý giao hoán, tựu thị tam tứ kiện đính giai pháp khí, dã ứng cai năng khinh dịch hoán hồi lai đích. Bất quá giá đoạt quan đích sự tình, tự hồ tòng bổn tông thiên chí giá vân mộng sơn dĩ lai, tựu nhất trực do cổ kiếm môn phách chiêm trứ. Ngã môn hòa bách xảo viện đích đệ tử, nhất trực đô chích năng khuất cư kỳ hạ. Bất quá giá dã nan quái! Thùy nhượng nhân gia cổ kiếm môn thị nhất cá kiếm tu môn phái, vô luận công pháp hoàn thị kiếm khí đô tê lợi phi thường đích dạng tử. Đồng giai tu sĩ tưởng yếu thắng quá kiếm tu, thật tại thị thiên nan vạn nan a! "

Vương sư huynh tối hậu đích ngôn ngữ, bất tri thị tại bão oán hoàn thị tiện mộ!

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập lục chương minh thanh linh thủy

"chiếu sư huynh thử ngôn. Giá thứ đại hội,luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ đệ tử đô tại nhất tề bỉ thí bất thành? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, hốt nhiên vấn đạo.

"Bất thác. Thí kiếm đại hội đích xác một hữu đối luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ chi gian tố thập yêu khu phân, thị phóng đáo nhất khởi bỉ tái đích. " Vương sư huynh điểm điểm đầu, thuyết đạo.

"Như thử nhất lai, khởi bất thị đối luyện khí kỳ đệ tử hữu ta bất công bình liễu. " Hàn Lập nhất chinh chi hậu, hữu điểm bất thái tương tín đích dạng tử.

"Thí kiếm đại hội, nguyên bổn tựu tưởng bỉ giác các phái trúc cơ kỳ đệ tử tu vi đích, luyện khí kỳ đích chích thị phụ đái nhi dĩ. Bất quá vi liễu bất đả tiêu đê giai đệ tử đích nhiệt tình, sở dĩ dã một hữu cấm chỉ ngoại sự đệ tử hòa đê giai đệ tử tham gia đích thuyết pháp. Bất quá thử đại hội tự tòng cử bạn dĩ lai, luyện khí kỳ đệ tử tuy nhiên bất khả năng đoạt quan, đãn thị kích bại trúc cơ kỳ đối thủ, sát nhập tiền thập đích khước lũ kiến bất tiên đích. " Vương sư huynh vi vi nhất tiếu, đại hữu thâm ý xung Hàn Lập thuyết đạo.

"Luyện khí kỳ sát nhập tiền thập? Nan đạo giá ta nhân đích pháp khí uy lực ngận đại? " Hàn Lập nhất thính giá thoại, lập khắc minh bạch liễu kỷ phân.

"Hắc hắc! Sư đệ thị cá thông minh nhân, ngã bất thuyết tựu tri đạo liễu kỳ trung đích quan kiện. Tam phái trung na ta Kết Đan kỳ tiền bối, thùy một hữu cá hậu nhân tử chất đích, hữu thì vi liễu nhượng thân cận chi nhân thủ đắc hảo danh thứ, tự nhiên hội nã xuất hứa đa uy lực kỳ đại đích pháp khí cấp giá ta nhân sứ dụng. Giá dạng nhất lai, nhất ta một hữu hợp thủ pháp khí đích trúc cơ kỳ tu sĩ bính thượng giá ta nhân, hội lạc bại dã một thập yêu kỳ quái đích. " Khuê hoán diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo.

Thính đáo giá lý, Hàn Lập kiểm thượng nghi sắc phản nhi canh nùng liễu.

"Thính lưỡng vị sư huynh nhi ngôn, mạc phi đại hội thượng thủ đắc giác hảo danh thứ, hoàn lánh hữu thập yêu hảo xử bất thành. Phủ tắc quang vi liễu pháp khí, giá ta nhân hà tất phí tâm phí lực đích nhất định yếu tham gia thử hội. " Hàn Lập trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, vấn đạo.

"Sư đệ sở ngôn cực thị. Tựu thị bất vấn thử thoại, ngã dã tưởng thuyết đích. Kỳ thật thí kiếm đại hội tối hấp dẫn ngã môn đích, tịnh phi tiền diện tưởng lệ đích tử vật. Nhi thị tiến nhập liễu tiền thập chi hậu, hội hữu linh thủy tẩy mục đích cơ hội. Cư thuyết. Dụng na thánh thụ lưu xuất đích đệ nhất tích thuần dịch ngoại gia kỳ thA trân quý tài liêu, khả dĩ phối chế truyện thuyết trung đích minh thanh linh thủy. Nhược thị dụng thử thủy sát thức nhất hạ song mục, tuy nhiên vô pháp tăng gia thập yêu tu vi. Khước khả dĩ nhượng song mục tòng kim chi xuyên vụ thấu thạch, cụ hữu nhất ta tưởng tượng bất đáo địa kỳ diệu thần thông. Giá tài thị tha môn bính mệnh dã tưởng tiến nhập tiền thập đích nguyên nhân. Nhược thị một hữu thử hảo xử, đan bằng nhất ta đính giai pháp khí, đối mỗ ta xuất thân đại gia tộc hoặc giả môn nội hữu trường bối chiếu cố đích đệ tử lai thuyết, thị một thập yêu hấp dẫn lực địa. Tất cánh na định linh đan tuy nhiên trân quý, dã chích hữu nhất khỏa nhi dĩ. " Vương sư huynh mạn mạn đạo xuất liễu, thí kiếm đại hội đối cá nhân nhi ngôn tối đại hảo xử.

"Minh thanh linh thủy! " Hàn Lập song mi nhất thiêu, khẩu trung nam nam đích thuyết đạo.

Giá linh thủy đích danh tự, Hàn Lập khả tại bất thiểu điển tịch trung khán đáo quá, khả vạn vạn một tưởng đáo vân mộng sơn tam phái cánh nhiên tựu hội điều chế thử thủy.

Giá chân thị đại xuất hồ tha đích ý liêu. Đồng thì dã pha vi đích động tâm.

"Bất quá, tức sứ bất đề thánh thụ đệ nhất tích thuần dịch đích trân quý, tựu kỳ thA phối chế dược tài dã vô nhất bất hi hãn chi cực. Cư thuyết quang thị thiên niên linh dược, tựu động dụng liễu sổ chủng. Khả tích giá chủng thanh mục đích kỳ hiệu. Dã chích đối luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ đê giai tu sĩ hữu hiệu. Phủ tắc thượng diện dã bất hội xá đắc nã xuất lai, đương tác tưởng lệ đích. " Khuê hoán tiện mộ phi thường đích hựu sáp chủy đạo.

Hàn Lập thính đáo giá lý, dĩ kinh đối giá thí kiếm đại hội hữu liễu đại khái đích liễu giải. Tái cụ thể nhất ta địa tế tiết, tha tắc đả toán tự kỷ thân tự liễu giải nhất phiên.

Tất cánh, thử sự ký nhiên thiệp cập đáo liễu định linh đan hòa minh thanh linh thủy, tha khẳng định bất hội khinh dịch đích phóng quá.

Tiếp hạ lai, vương sư huynh kỷ nhân hòa Hàn Lập tái liêu liễu kỷ cú thí kiếm đại hội đích sự tình hậu, tựu cáo từ ly khứ liễu.

Hàn Lập vọng trứ kỷ nhân khu khí viễn khứ, hóa vi hắc điểm đích thân ảnh, kiểm thượng địa thần sắc khai thủy ngưng trọng khởi lai. Tha tịnh một hữu mã thượng hồi đáo động phủ. Nhi thị tựu trạm tại giá dược viên ngoại, khai thủy đê đầu tư lượng khởi lai.

"Chẩm yêu. Hàn huynh động tâm liễu! Bất tri thị khán trung liễu định linh đan, hoàn thị na minh thanh linh thủy. " Hốt nhiên, tha tụ khẩu trung truyện lai bạch hồ đích khinh nhu thanh âm.

"Chẩm yêu, ngã đô tưởng yếu nan đạo bất hành. " Hàn Lập nhất sĩ thủ, một hữu khách khí đích thuyết đạo.

Nhiên hậu nhất đẩu tụ khẩu, tiểu hồ tựu tòng trung nhất dược nhi thành, tịnh tấn tốc khôi phục liễu nguyên lai đích đại tiểu.

"Hi hi! Hàn đạo hữu, hoàn chân hữu điểm tham tâm a. Bất quá giá dạng dã hảo. Vô luận định linh đan hoàn thị na linh thủy. Đích xác đô thị phi thường thật dụng đích đông tây. Thác quá liễu giá thứ cơ hội. Khủng phạ hoàn chân nan lộng đáo thủ liễu. " Bạch hồ nhất dương tế trường đích bột cảnh, ưu nhã đích thuyết đạo.

"Giá cá bất dụng nhĩ thuyết. Ngã tâm lý hữu sổ. Hiện tại tiên cân ngã hồi động phủ ba. Tại khảo lự giá thí kiếm đại hội đích sự tình tiền. Tiên bả nhĩ đích sự tình bạn hoàn tái thuyết. " Hàn Lập thanh âm hữu ta âm lãnh.

Tùy hậu, tha tựu chuyển thân vãng động phủ phương hướng tẩu khứ.

Bạch hồ kiến thử, song mục trung lộ xuất nhất ti khinh tiếu, nhị thoại bất thuyết địa khẩn cân tại liễu hậu diện.

Nhất tiến thạch sơn nội đích động phủ, Hàn Lập lập khắc trứ thủ điểm hóa khí linh chi sự.

Thanh trúc phong vân kiếm tức tương ủng hữu khí linh, uy lực tự nhiên hội tăng gia bất thiểu. Giá nhượng Hàn Lập tâm lý hữu ta vi vi hưng phấn.

Nhi nguyên bổn pháp bảo điểm hóa khí linh, thành công địa kỷ suất tiểu đích khả liên. Đãn na thị yêu thú tinh hồn cực lực kháng cự sở tạo thành đích kết quả. Nhi hiện tại giá chích bổn thể thị ngân sắc cự lang đích Ngân Nguyệt yêu linh, nguyện ý chủ động trú nhập Hàn Lập đích pháp bảo, giá tự nhiên tựu bất hội hữu đa đại đích nan độ liễu.

Đãn thị tương đối phương chủ hồn tòng na ngọc như ý trung di xuất lai, đảo thị kiện cức thủ đích sự tình. Hảo tại bạch hồ tự hồ đối thử ngận hữu bả ác đích dạng tử, mãn khẩu tự xưng nhượng thA tự kỷ xử lý tức khả liễu.

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, tự nhiên nhạc đắc khinh tùng.

Vu thị, tha án chiếu na bạch hồ địa chỉ điểm, tại nhất gian tĩnh thất nội họa liễu nhất cá cổ quái địa pháp trận, tương ngọc như ý hòa bạch hồ đồng thì phóng tiến kỳ nội hậu, tựu mạn du du đích xuất lai liễu.

Tĩnh thất bị hạ liễu cách âm địa cấm chế, Ngân Nguyệt đảo để như hà thoát ly ngọc như ý, lý diện hữu thập yêu thanh hưởng, Hàn Lập tịnh bất tri đạo, dã một đả toán thâu khuy.

Nhân vi đối phương ứng cai ngận thanh sở, vô pháp di xuất chủ hồn hội hữu thập yêu hạ trường.

Hạ diện, Hàn Lập dã một nhàn trứ.

Nhi tha tẩu đáo cách bích đích tĩnh thất nội, khai thủy chuẩn bị điểm hóa khí linh đích kỳ thA đích sự tình.

Bán nhật hậu, Hàn Lập chư hạng sự nghi đô chuẩn bị thỏa đương, giác đắc thì gian dã soa bất đa thì, tựu một tái trì nghi đích thôi khai liễu cách bích tĩnh thất đích thạch môn.

Nhất tảo thất nội đích tình hình, Hàn Lập thần sắc nhất động.

Tại thạch thất trung gian đích pháp trận lý, ngọc như ý hòa bạch hồ nhưng hảo hảo đích đãi tại nguyên địa. Đãn thị như ý thượng đích quang mang ảm nhiên bất thiểu, nhất bàng đích bạch hồ tắc thấp lộc lộc đích, bì mao dã hiển đắc hữu ta tạng loạn bất kham, tự hồ tại địa thượng đả quá cổn nhất dạng, hồ mục trung canh thị mãn thị bì bại bất kham đích thần tình.

Kiến đáo Hàn Lập tiến lai liễu, Ngân Nguyệt thân thể vị động nhất hạ, dã một hữu ngôn ngữ, phảng phật liên thuyết thoại đích lực khí đô một hữu liễu.

"Chẩm yêu dạng, hoàn toán thuận lợi mạ? " Hàn Lập kiểm sắc nhất hoãn, ôn hòa đích vấn đạo.

"Tuy nhiên thống khổ đích tử khứ hoạt lai, đãn tổng toán ngao hạ lai liễu. Nhĩ na biên chuẩn bị đích dã soa bất đa liễu ba. Ngã một hữu liễu ký thân chi khí, tựu vô pháp tại giá bạch hồ thân thể trung đãi thái cửu đích. Tất tu mã thượng hòa nhĩ đích pháp bảo hợp nhị vi nhất, phủ tắc tinh hồn tựu hội yên tiêu vân tán đích. " Ngân Nguyệt đích thanh âm hư nhược chi cực, đãn nhưng cường đả tinh thần đích thuyết đạo. "

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập điểm điểm đầu, tựu bất tái trì nghi đích thân tử nhất phủ, song thủ nhất thác bạch hồ, khinh khinh đích tương kỳ bão xuất liễu tĩnh thất, lai đáo liễu cách bích.

Nhất tiến thạch thất, Hàn Lập lập khắc thạch môn lạc hạ, lý diện tịch tĩnh vô thanh. Lai nhất đạo truyện âm phù sở hóa đích hồng quang.

Thử hồng quang nhất đầu trát tiến liễu nùng vụ chi trung, tùy tức bất kiến liễu tung ảnh.

Túc túc nhất cá đa thì thần hậu, nùng vụ trung thanh quang nhất thiểm, hiển xuất liễu Hàn Lập đích thân hình.

Tha sĩ thủ vọng liễu vọng thiên không, mạc liễu mạc hạ ba hậu, nhất sĩ thủ phóng xuất nhất bả phi kiếm, nhiên hậu nhân lập khắc ngự khí hướng thiên tuyền phong phương hướng nhi khứ.

"Hàn huynh, khán na truyện âm phù đích ý tư. Tự hồ tương sở hữu đích thiên tuyền phong đệ tử đô triệu tập liễu quá khứ. Nan đạo thị vi liễu na thí kiếm đại hội đích sự tình? " Hàn Lập não trung hốt nhiên phù hiện liễu Ngân Nguyệt đích thanh thúy thanh.

"Bất thanh sở. Bất quá, liên ngã giá dạng kỷ hồ khoái bị nhân di vong đích gia hỏa, đô năng thu đáo nhất phong phong chủ thân tự phát lai đích truyện âm phù. Khán lai tựu toán bất thị thí kiếm đại hội đích sự tình, dã thị lánh hữu thập yêu yếu khẩn chi sự. " Hàn Lập dụng thần niệm bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Hàn huynh chân tham gia giá đẳng tiểu bối đích bỉ thí, tựu toán bất hiển lộ tu vi, đoạt quan khẳng định thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. Đãn thị đáo thì hậu, khủng phạ hội dẫn khởi cao giai tu sĩ đích sai nghi. Nhất bất hảo, thuyết bất định liên tam phái đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ khả năng đô hội chú ý đích. Đáo thì khả năng đắc bất thường thất liễu. " Ngân Nguyệt khinh thanh đích đề tỉnh đạo.

"Thử sự, ngã tự nhiên tri đạo đích. Ngã thập yêu thì hậu thuyết quá, nhất định hội tham gia giá sở vị đích đại hội liễu. Đáo thì tựu thị tham gia, ngã dã tuyệt bất hội đoạt quan đích. Nhĩ đại khả an tâm. Tại một hữu ngưng kết nguyên anh tiền, ngã bất hội nhượng nhâm hà nhân chú ý ngã đích. " Hàn Lập thần sắc bất biến đích hồi đạo.

"Khán lai, thị Ngân Nguyệt đa chủy liễu. Dĩ hàn huynh kinh lịch đích phong phong vũ vũ, giá đẳng tiểu sự, tự nhiên bất dụng tiểu nữ tử đề đích. " Ngân Nguyệt khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo. Tuy nhiên chích thị thanh âm, đãn ẩn hàm đích kiều mị chi ý, nhưng lưu lộ liễu tam phân xuất lai.

Hàn Lập văn thanh, bất cấm thán liễu nhất khẩu khí.

Giá vị tuy nhiên tự xưng thị Ngân Nguyệt lang tộc, khả tha chẩm yêu giác đắc đối phương hảo tượng bỉ na yêu hồ, hoàn canh gia hồ mị tam phân.

Nhi thả đối phương thành liễu tha khí linh chi hậu, tự hồ tri đạo Hàn Lập bất hội tái nã thA chẩm dạng. Nhược thị phụ thân bạch hồ hoàn hảo, hội lão lão thật thật tu luyện. Đãn nhất hóa thân khí linh, tàng thân phi kiếm chi nội, tắc hội bất đình đích hòa tha thuyết thoại. Tự hồ dĩ tiền tại ngọc như ý trung đích tịch mịch chi cảm, toàn đô tại giá kỷ nhật phát tiết liễu xuất lai.

Giá nhượng Hàn Lập pha vi đích đầu thống. Khuy tha dĩ tiền hoàn giác đắc thử nữ bỉ đại gia khuê tú, hoàn canh ôn uyển tư văn ni!

Dã bất tri đối phương đích tính tử, hội bất hội mạn mạn đích cải hồi khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập thất chương bán lộ lai khách

Tựu tại Hàn Lập đối Ngân Nguyệt hữu ta vô ngữ thì, THA khước hựu khai khẩu vấn đạo liễu.

"Ngã nhất trực bất thái minh bạch, ký nhiên na minh thanh linh thủy đối trúc cơ kỳ dĩ thượng tu sĩ, một hữu thập yêu hiệu quả liễu. Hàn huynh vi hà hoàn tưởng đắc đáo thA. " Thử nữ đích thoại lý đái hữu ti ti đích nghi hoặc.

"Giá thị nhân vi, ẩn kiếm phong na kỷ nhân hữu nhất kiện sự thuyết thác liễu. Na minh thanh linh thủy tịnh phi đối cao giai tu sĩ nhất điểm hiệu quả đô một hữu, nhi thị cao giai tu sĩ kinh quá tẩy tủy Dịch kinh hậu, song mục nguyên bổn tựu hữu nhất ta khán xuyên giản đan ảo thuật, mê vụ đích năng lực. Sở dĩ chích thị sảo vi sát tẩy nhất hạ song mục đích thoại, tự nhiên khán bất xuất thập yêu hiệu quả xuất lai. Nhược thị nhượng ngã môn Kết Đan kỳ tu sĩ song mục cụ hữu canh gia bất khả tư nghị đích thần thông, tựu thị tương na nhất tích thuần dịch luyện chế đích linh thủy, toàn cấp nhất vị cao giai tu sĩ tẩy mục, đô bất kiến đắc cú dụng đích. Như thử nhất lai, hoàn bất như thành toàn nhất ta đê giai tu sĩ hiệu quả minh hiển nhất ta. " Hàn Lập thính liễu thử vấn, chủy giác vi vi nhất kiều, lộ xuất liễu đạm đạm đích tiếu ý.

"Di! Hàn huynh như hà tri đạo thử sự đích? " Ngân Nguyệt đích thanh âm lược hữu nhất ta sá dị liễu,

"Giá một thập yêu. Đương sơ tại loạn tinh hải thì, ngã tại nhất bổn cổ thư điển tịch trung khán đáo đích. Ứng cai bất hội thị giả đích. " Hàn Lập hồi đạo.

"Nan đạo, hàn huynh đích ý tư thị tưởng? " Ngân Nguyệt khinh hô xuất thanh lai liễu.

"Bất thác, ngã thị tưởng tá thử cơ hội tiếp cận na linh nhãn chi thụ, khán khán năng phủ thủ đáo thử linh mộc đích linh căn. Nhiên hậu hồi khứ tái dụng tiểu bình thôi thục. Đáo thì luận hữu đa thiểu đích thanh minh linh thủy hòa định linh đan, ngã đô ứng cai năng đắc đáo. Đương nhiên lưỡng giả đích phối phương, tự nhiên dã tưởng bạn pháp lộng đáo thủ liễu. " Hàn Lập bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.

"A a, hàn huynh thử pháp đích xác nhất lao vĩnh dật. Như thử nhất lai, đạo hữu chích yếu tiến tiền thập tựu khả dĩ liễu. Tuy nhiên hoàn hữu ta đột ngột, đãn bỉ đoạt quan tự nhiên ổn thỏa đa liễu. " Ngân Nguyệt tán đồng đích thuyết đạo.

Hàn Lập nhất tiếu, chính tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, mục quang triêu nhất trắc nhất tảo chi hạ, khẩu trung bất cấm khinh di liễu nhất thanh.

Chích kiến nhất trắc đích viễn xử, hữu nhất đạo hồng hà phi xạ nhi lai. Lý diện ẩn ẩn bao khỏa trứ nhất vị yểu điệu nữ tử, diện dung nhược đào hoa, lãnh tự băng sương. Chính thị na vị tương tha an trí tại dược viên nội, tựu bất tái quá vấn đích mộ tính nữ tu.

Thử nữ nhất tiếp cận hậu, đồng dạng khán đáo liễu dĩ đình tại bán không đích Hàn Lập diễm lệ đích diện khổng thượng lộ xuất liễu nhất phân ý ngoại chi sắc.

Đãn tùy tức thần sắc như thường địa độn tốc nhất hoãn, đình tại liễu Hàn Lập thân biên.

"Nhĩ dã tiếp đáo liễu truyện tín. Khứ thiên tuyền phong đích mạ? " Thử nữ lãnh mạc dị thường đích thuyết đạo.

"Thị, mạc sư thúc! Bất tri sư thúc khả tri đạo, đảo để xuất liễu hà sự. Phong chủ vi hà yếu triệu tập sở hữu đích đệ tử. " Hàn Lập thần sắc trấn định đích hồi đạo.

"Bất tri đạo. Đãn ứng cai hòa thí kiếm đại hội hữu quan ba. " Mộ tính nữ tử giản đoản đích hồi đạo, nhiên hậu khán liễu khán Hàn Lập cước hạ địa phi kiếm, mi đầu nhất trứu đích đột nhiên đạo:

"Nhĩ giá kiện phi kiếm tuy nhiên thị thượng giai pháp khí, đãn tịnh phi chuyên dụng đích phi hành pháp khí. Hoàn thị ngã dụng thiên tinh đái đái nhĩ nhất trình ba! Tỉnh đích đam ngộ liễu thì gian. " Thuyết hoàn giá thoại, mộ tính nữ tử dã bất do Hàn Lập thuyết thập yêu. Thân thượng đích hồng sắc đái trạng pháp khí mãnh nhiên nhất trướng, hóa vi liễu nhất phiến hồng hà hướng Hàn Lập nghênh đầu tráo hạ.

Hàn Lập kiến thử tình hình, nhất chinh chi hạ đãn dã một hữu kháng cự đích ý tư. Nhâm do thử nữ tương tha nhất đồng lạp thượng liễu đối phương pháp khí, nhiên hậu khỏa tại hồng quang trung, nhất đồng phi độn nhi khứ.

"Ngã cấp nhĩ đích huyền băng quyết, nhĩ hữu một hữu tu luyện? Tu luyện thử pháp quyết, tuy nhiên bất năng cú tăng gia nhĩ địa cơ sở công pháp. Đãn thị nhất hữu tiểu thành hậu. Tựu khả dĩ nhượng nhĩ sứ dụng kỷ chủng uy lực bất tiểu đích thủy thuộc tính pháp thuật. Nhĩ trúc cơ thành công liễu. Thử pháp quyết canh khả dĩ thuận lợi đích chuyển thành nhĩ đích chủ tu công pháp. Đa tu luyện nhất hạ, đối nhĩ một hữu phôi xử đích. " Nữ tử nhất biên ngự khí phi hành trứ, nhất biên hoành tảo liễu Hàn Lập nhất nhãn. Diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập hoàn năng thuyết thập yêu. Khẩu trung thuyết tự kỷ dĩ kinh tu luyện liễu đinh điểm. Đối phương nhược thị tưởng yếu khán khán, dĩ tha đích tu vi mô phảng nhất ta thủy thuộc tính thuật, tự nhiên hào vô vấn đề địa.

Hảo tại thử nữ tự hồ chích thị tùy khẩu nhất vấn bãi liễu, tiếp hạ lai tịnh một tái thuyết thập yêu.

Vu thị Hàn Lập văn trứ đối phương thân thượng phát xuất địa đạm đạm u hương, bị thử nữ nhất lộ đái hướng liễu thiên tuyền phong.

Na Ngân Nguyệt tri đạo hiện tại bất thị hòa Hàn Lập thuyết thoại đích thì cơ, tự tòng mộ tính nữ tử lai liễu hậu, tựu tại Hàn Lập não hải trung an tĩnh liễu hạ lai.

Tựu tại nhị nhân khoái yếu tiếp cận liễu thiên tuyền phong đích thì hậu. Trạm tại nữ tử thân hậu địa Hàn Lập. Thần sắc nhất động chi hạ triêu thiên thượng vọng liễu nhất nhãn.

Kết quả phiến khắc hậu, nhất đạo lục quang tà trứ tòng cao không phi độn nhi hạ. Nhất hạ đáng tại liễu mạc tính nữ tử đích độn quang chi tiền, tương nhị nhân lan trở liễu hạ lai.

"Mộ sư muội! Vi huynh khả hảo cửu một kiến nhĩ liễu. Bất tri sư muội tối cận tại mang ta thập yêu? Vi huynh khả phát liễu vô sổ đạo truyện âm phù, sư muội vi hà nhất phong bất hồi a? " Tại Hàn Lập sá dị đích mục quang trung, đối diện đích quang hoa nhất liễm lộ xuất nhất vị tiêm nhĩ hầu tai đích tu sĩ, tam thập đa tuế đích niên kỷ. Chính thị đương nhật tằng kinh lan trở quá Hàn Lập đẳng tân nhập môn tu sĩ, vọng tưởng chiêu lưỡng danh khổ lực đích ngôn tính tu sĩ.

Lãnh diễm nữ tử nhất kiến thử nhân, thần sắc vi biến, , đãn tùy hậu tựu kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo:

"Tính ngôn địa, ngã thị phụng phong chủ chi mệnh, hồi sơn tập hợp địa. Nhĩ cảm trở lan ngã? "

"Hi hi! Mộ sư muội ngôn trọng liễu. Ngã chẩm cảm như thử tố đích, chích bất quá tưởng vấn hạ sư muội, hữu một hữu thu đáo lệnh tôn địa thư tín a. Nhĩ khán, ngã môn lưỡng gia đích trường bối đô dĩ đồng ý liễu ngã nhị nhân đích hôn sự. Ngã môn thị bất thị ứng cai thương lượng hạ nhật tử liễu. " Ngôn tính tu sĩ tiếu hi hi đích thuyết đạo.

Đồng thì mục quang vãng nữ tử phong mãn kiều khu hòa diễm dung thượng, đả tham lam đích đả lượng cá bất đình.

Bất quá, đương tha mục quang khán đáo liễu nữ tử thân hậu đích Hàn Lập thì, bất cấm vi vi nhất chinh, tùy hậu nhất ti âm hàn chi sắc nhất thiểm tức quá.

Mộ tính nữ tử tự hồ khán xuất liễu đối phương đích quỷ tâm tư, mỹ mục trung đương tức thiểm quá nhất ti yếm ác chi sắc, kiểm tráo hàn sương đích hát xích đạo:

"Nhĩ tại tưởng ta thập yêu? Giá vị thị sư phó giao dư ngã, nhượng ngã chỉ điểm giáo đạo đích hàn sư chất. Hòa ngã môn chi gian đích sự tình, ti hào quan hệ đô một hữu. Chí vu tộc nội đáp ứng liễu nhĩ đích hôn sự, ngã khu khu nhất cá tộc trung vãn bối, hựu chẩm hội phản đối tộc trung trường lão đích ý tư. Bất quá, thập yêu thì hậu nguyện ý hòa nhĩ song tu, tự nhiên thị do ngã tự kỷ nã chủ ý. Nhĩ thập yêu thì hậu tu vi hòa ngã nhất dạng liễu. Ngã tài hội khảo lự song tu chi sự, phủ tắc, nhĩ giá bối tử biệt tưởng bính ngã nhất căn thủ chỉ đầu. "

Thử nữ hiển nhiên đối thử nhân yếm ác đáo liễu cực điểm, nhất điểm hảo kiểm sắc đô một cấp đối phương.

Ngôn tính tu sĩ thính liễu lãnh diễm nữ tử giá thoại, kiểm thượng nhất trận hồng nhất trận Bạch Khởi lai.

Đãn tha khai khẩu hoàn tưởng thuyết ta thập yêu thì, mạc tính nữ tử khước tảo dĩ bất nại đích tú mi đảo thụ, khẩu trung nhất thanh kiều hanh hậu, toàn thân linh lực nhất khu động pháp khí. Hồng quang đại phóng hậu, đái trứ Hàn Lập nhất hạ tòng na ngôn tính tu sĩ đầu đính nhất lược nhi quá liễu.

Ngôn tính tu sĩ đại cấp, bổn tưởng khởi thân tái truy. Đãn tưởng liễu tưởng hậu, khước diện đái nhất ti bất cam chi sắc đích đình tại nguyên địa một động.

Hàn Lập hồi đầu thu liễu thử nhân nhất nhãn, tòng kỳ kiểm thượng trung khán đáo liễu oán độc chi cực đích biểu tình.

"Mộ sư thúc, thử nhân hòa nhĩ hữu hôn ước? " Hàn Lập trì nghi liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị diện lộ ta hứa cổ quái đích vấn đạo.

Ngôn tính tu sĩ chích thị trúc cơ sơ kỳ đích tu vi, nhi mộ tính nữ tử tắc thị trúc cơ trung kỳ liễu. Lưỡng giả đích tương mạo canh thị thiên soa địa biệt, giá nữ tử đích gia tộc, chẩm hội xá đắc nhượng thử nữ hòa đối phương song tu đích. Hàn Lập tâm lý dã hữu ta đích cô khởi lai.

Tuy nhiên tâm lý hữu điểm nghi hoặc, đãn án Hàn Lập đích bổn ý, tịnh bất tưởng hữu thử nhất vấn đích. Thử nữ nhất kiểm đích uấn nộ chi sắc, hiện tại khứ vấn chích thị tự hoa một thú nhi dĩ. Đãn mạo tự giá dạng thị nhược vô đổ đích nhất cú bất vấn thử sự. Tự hồ hựu canh gia bất ứng cai liễu.

Sở dĩ minh tri khả năng tao đáo thử nữ đích lãnh nhãn tương đối, hoặc giả căn bổn tựu thị nhất đốn huấn xích, đãn tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì vấn xuất liễu

"Ngã đích sự tình, sư chất thiểu vấn đích hảo! " Quả nhiên bất xuất Hàn Lập sở liêu, Hàn Lập thử thoại tài nhất xuất khẩu, tựu bị thử nữ dụng băng hàn mục quang nhất tảo, hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

Như thử nhất lai, Hàn Lập kiểm thượng tự nhiên trang xuất liễu dam giới chi sắc, mã thượng bế chủy.

Bất quá, tại tác xuất giá phiên biểu tình đích đồng thì. Hàn Lập ẩn ẩn đích thính đáo liễu Ngân Nguyệt tại kỳ não trung tự hồ ẩn ẩn khinh tiếu liễu nhất thanh. Đãn tùy hựu tĩnh tịch vô thanh liễu.

Nguyên bổn tựu ly na thiên tuyền phong ngận cận liễu. Sở dĩ mộ tính nữ tử đái trứ Hàn Lập, nhất tiểu hội nhi hậu, tựu phi tiến liễu sơn yêu xử đích nhất xử cự đại đích bình thai xử.

Tại giá bình thai thượng, y sơn kiến lập trứ nhất tọa bất tiểu đích điện đường, cổ sắc cổ hương đích, thượng diện hoàn hữu nhất khối ngân sắc cự biển, tả trứ "Tẩy tâm điện" Tam cá đại tự.

Thử khắc đại điện nhất song cự đại đích hắc sắc mộc môn khẩn bế, giá tựu thị thiên tuyền phong chúng đệ tử tụ hội, thương nghị sự tình chi xử liễu.

Tại tẩy tâm điện đích ngoại diện, dĩ kinh trạm lập trứ mật mật ma ma đích chư đa nam nữ đệ tử, túc hữu ngũ lục bách nhân chi đa. Giá ta nhân tam tam ngũ ngũ đích, hoặc giao đầu tiếp nhĩ, hoặc tiểu thanh nghị luận trứ thập yêu.

Bất quá, giá ta nhân đô thị luyện khí kỳ đệ tử nhi dĩ. Tịnh một hữu khán đáo hữu trúc cơ kỳ tu sĩ tại kỳ nội.

Lãnh diễm nữ tử trực tiếp nhất cá bàn toàn hậu, tựu lạc tại liễu điện môn tiền.

Đốn thì phụ cận đích chúng tu sĩ, toàn đô cung kính đích hướng kỳ thi lễ vấn hảo.

Thử nữ nhất bãi thủ hậu, ti hào trì nghi một hữu đích hướng đại điện tẩu khứ.

Bất tri kỳ dụng liễu thập yêu thủ pháp, khinh khinh nhất phách chi hậu, điện môn tựu tự hành thiểm khai liễu nhất đạo tế phùng.

Nữ tử ti hào dị dạng một hữu đích tẩu liễu tiến khứ. , điện môn tái thứ đích bế hợp thượng liễu.

Hàn Lập khán trứ thử nữ tiêu thất đích bối ảnh, nhất diêu đầu hậu, chính tưởng hỗn nhập nhân quần thì, khước phát hiện phụ cận đích hứa đa đệ tử, khước đô dụng sá dị đích mục quang khán trứ tha, nhất ta ly đích hữu ta viễn đích đệ tử, hoàn xung kỳ chỉ chỉ điểm điểm đích dạng tử.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập bát chương đỗ đông hòa cận kiến

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, thần thức nhất tảo chi hạ, chúng đa nhân đích cô chi thanh hòa giao đàm thoại ngữ phân phân dũng tiến liễu nhĩ trung.

"Giá nhân thị thùy a? "

"Hảo mạch sanh đích kiểm khổng, thị tân tiến đệ tử mạ? "

"Mộ sư thúc chẩm yêu hội hòa giá nhân nhất khởi lai? "

"Giá nhân hòa mộ sư thúc thị thân thích ba? Tòng bất hòa nam tu sĩ đồng hành đích mộ sư thúc, chẩm hội hòa thử nhân nhất tề quá lai! "

Nhất liên xuyến nghi vấn hòa tiện mộ đích ngôn ngữ đô bị Hàn Lập thính đích chân chân thiết thiết.

Hàn Lập kiểm thượng thần sắc như thường, khả tâm lý ám thán nhất khẩu khí. Tùy hậu kỷ bộ ly khai liễu điện môn tiền, sáp tiến liễu nhân quần chi trung.

Tức sứ như thử, Hàn Lập hoàn năng cảm đáo bất thiểu mục quang tại tự kỷ thân thượng đả lượng cá bất đình.

"Hàn sư đệ, một tưởng đáo đương nhật nhất biệt, hiện tại tài hựu kiến diện liễu. " Tựu tại giá thì, tha thân hậu hốt nhiên truyện lai nhất cú mạo tự hào sảng đích thanh âm.

Hàn Lập nhất chinh chi hạ, hồi đầu vọng liễu nhất nhãn.

Chích kiến tại tha thân hậu sổ trượng viễn đích địa phương, chính trạm trứ vị đại hán, chính thị khiếu "Đỗ đông" Đích đại hán.

Thử khắc, tha chính mãn diện tiếu dung đích xung trứ Hàn Lập đả chiêu hô đạo.

Hàn Lập nhãn trung nhất ti cổ quái chi sắc thiểm quá hậu, dạng kiểm thượng dũng hiện tiếu dung, khách khí dị thường đích nhất bão quyền đạo:

"Nguyên lai thị đỗ sư huynh a. Bất tri, sư huynh tại tương sư bá na lý hoàn hảo ba! " Hàn Lập khẩu trung đích tương sư bá chính thị đương nhật đái tẩu đối phương đích Bạch Phát Lão Giả.

"Hảo, ngận hảo a. " Đại hán hắc hắc nhất tiếu, khán tự hàm hậu chi cực. Hàn Lập tâm lý lãnh tiếu kỷ thanh, đãn biểu diện thượng khước hòa đối phương liêu khởi liễu nhất ta phân thủ đích các tự kinh lịch.

Thính đối phương sở ngôn, tự hồ na Bạch Phát Lão Giả nhận vi thử nhân ngận hữu chế phù đích thiên phân, đại hữu yếu trọng gia bồi dưỡng đích ý tư. Thuyết đáo giá lý thì, đỗ đông nhất kiểm đích hỉ sắc, phảng phật hưng phấn dị thường đích dạng tử.

Hàn Lập thính liễu. Tâm lý khước đối na Bạch Phát Lão Giả hữu ta đồng tình. Thử nhân trọng điểm bồi dưỡng thùy bất hành, phi đắc bồi dưỡng giá vị tâm hoài bất quỹ địa gia hỏa. Dĩ hậu đa bán hội thụ kỳ khiên liên bất khinh đích.

Giá dạng tưởng trứ, Hàn Lập tự nhiên dã một hữu đề tỉnh na vị tương sư bá đích ý tư. Nhưng hữu nhất cú một nhất cú đích hòa đại hán thuyết trứ thoại ngữ.

Khả tựu tại giá thì, đại hán hốt nhiên kiểm thượng hiện nhất phân thần bí chi sắc đích xung Hàn Lập thuyết đạo:

"Hàn sư đệ, nhĩ tri đạo mạ? Chuyên môn phụ trách chỉ điểm nhĩ đích mộ sư thúc, khả thị ngã môn thiên tuyền phong địa đệ nhất mỹ nữ. Tựu thị tại chỉnh cá Lạc Vân tông, dã khả dĩ bài tiến tiền tam chi liệt. Như kim nhĩ hòa mộ sư thúc nhất tề đáo lai, khủng phạ dẫn khởi liễu bất tiểu đích tao động a. "

"Bất thị khủng phạ, nhi thị dĩ kinh liễu! " Hàn Lập khổ tiếu nhất thanh, hướng tứ chu tảo liễu nhất nhãn hậu. Vô nại đích thuyết đạo.

"Bất quá, sư đệ hòa mộ sư thúc nhất tề ngự khí nhi lai. Sư thúc hữu một hữu hòa nhĩ thuyết quá hòa thử thứ tụ hội hữu quan đích sự tình. " Đỗ đông khẩu phong nhất biến. Khán tự mạn bất kinh tâm đích tùy ý nhất vấn.

"Nga! Giá cá a. Một hữu a! Nan đạo đỗ sư huynh thính đáo liễu thập yêu tiêu tức mạ? Bất như thuyết cấp sư đệ thính thính ba! " Hàn Lập diện thượng thần sắc bất biến, đãn mục trung hoán thành liễu tự tiếu phi tiếu địa biểu tình. Tịnh đại hữu thâm ý đích khán liễu đối phương nhất nhãn.

Đại hán nguyên bổn hàm hậu địa tiếu dung, tại Hàn Lập giá nhất thu chi hạ, tâm lý mạch nhiên đích nhất thiêu. Cánh đột nhiên hữu chủng bị đối phương khán thấu liễu để tế địa cảm giác.

Tâm lý đốn thì nhất trận hãi nhiên.

Khả tùy hậu Hàn Lập nhất chuyển đầu. Hướng kỳ thA phương hướng vọng khứ, giá chủng cảm giác lập khắc hựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Phảng phật thị thác giác nhất bàn, hựu nhượng thử vị ám tự kinh nghi khởi lai,

Bất quá nhân thử, đại hán dã ẩn ẩn đích bất cảm tái hòa Hàn Lập đãi tại nhất tề, cường tiếu trứ tái hòa Hàn Lập thuyết kỷ cú thoại hậu, tựu cáo từ triêu lánh nhất vị tương thục địa thiên tuyền phong tu sĩ tẩu khứ liễu.

Hàn Lập khán trứ kỳ ly khứ đích thân ảnh, kiểm thượng nhất ki phúng chi sắc nhất thiểm nhi quá, tựu tại giá thì. Não hải trung tưởng khởi liễu Ngân Nguyệt đích thanh âm.

"Hàn huynh. Nhĩ thị cố ý kinh thối đối phương mạ, bất phạ thử nhân dĩ hậu đối nhĩ khởi liễu nghi tâm. Tòng nhi đối nhĩ bất lợi mạ? "

"Giá nhân thân phân bất minh, đãn hỗn nhập Lạc Vân tông khẳng định một thập yêu hảo sự. Ngã bất nguyện hòa kỳ đa gia tiếp xúc, hoàn nhượng kỳ chủ động sơ viễn ngã, hảo nhất điểm! Vạn nhất chân xuất liễu đại sự, tỉnh đắc khiên liên đáo liễu ngã. Chí vu khởi liễu ta hoài nghi, na giả hựu hữu thập yêu quan hệ. Tha tự kỷ dã tâm hoài quỷ thai, hựu năng bả ngã chẩm dạng. Đính đa thị đối ngã đa gia tiểu tâm nhất nhị bãi liễu. Tựu toán kỳ tưởng ám trung thâu tập ngã, nhĩ nhận vi thử nhân năng thành công mạ? Nhi ngã dã một hữu trở chỉ đối phương đích đả toán. Chích thị bất tưởng hòa tha tái hữu thập yêu giao tập bãi liễu. " Hàn Lập mạn mạn đích dụng thần niệm hồi đạo. Thính liễu Hàn Lập giá thoại, Ngân Nguyệt tựu mặc bất tố thanh liễu. Hiển nhiên dã thừa nhận Hàn Lập đích thoại ngữ hữu ta đạo lý.

Tất cánh giá vị đỗ đông chân yếu tại Lạc Vân tông kiền thập yêu kiến bất đắc nhân đích đồ mưu, vạn nhất dĩ hậu sự phát liễu. Cân tha quá vu thân cận đích sư huynh đệ, khẳng định hội thụ tông nội cao tằng địa chú ý hòa hoài nghi.

Giá khả bất thị Hàn Lập nhạc ý kiến đáo địa.

Vu thị, tại hạ diện đích thì gian lý, Hàn Lập độc tự nhất nhân đả lượng trứ thử xử địa chúng đê giai đệ tử.

Giá ta nhân trung hữu lão hữu thiểu, hữu nam hữu nữ. Niên kỷ đại đích bất nhất định tu vi tựu cao, niên kỷ khinh đích dã hữu liễu đáo liễu luyện khí kỳ thập nhị tam tằng đích.

Kỳ trung dã pha hữu nhất ta tư sắc bất thác đích niên khinh nữ tử, tại nhân quần trung pha vi đích chú mục. Bất quá mỗi nhất danh thích linh nữ tu bàng biên, kỷ hồ tất định cân trứ hảo kỷ vị niên kỷ tương phảng đích nam tu sĩ. Khán lai giá Lạc Vân tông hòa kỳ tha môn phái nhất dạng, niên khinh mạo mỹ đích nữ tu sĩ ngận thụ truy phủng a.

Tựu tại Hàn Lập tư lượng chi tế, điện môn chung vu đả khai liễu.

Tiếp trứ lý diện truyện xuất nhất thanh uy nghiêm đích thanh âm, nhượng nhân túc nhiên khởi kính.

"Thiên tuyền phong đệ tử, toàn đô nhập điện ba! " Giá đạm đạm đích nam tử thanh âm, chính thị na thiên tuyền phong đích phong chủ, đương nhật kiến quá nhất diện đích tính tân Kết Đan trung kỳ tu sĩ.

Môn ngoại đích đệ tử nhất thính thử thanh, đốn thì nhất tề loan yêu, cung thanh thuyết đạo:

"Cẩn tuân sư tổ chi mệnh! " Nhiên hậu chúng nhân lập khắc lưỡng lưỡng đích ngư quán nhi nhập,

Hàn Lập nhân vi nhập môn tối vãn, tự nhiên tự giác đích hòa na đỗ đông bài tại tối hậu tài tiến nhập liễu tẩy tâm điện trung.

Giá tọa đại điện nội diện tích cực kỳ khoan quảng, túc hữu tam tứ bách trượng chi quảng. Trừ liễu sổ thập căn cao đại đích viên trụ ngoại, tựu chích hữu tối tiền phương trung gian vị trí xử, phóng liễu lưỡng bả nhất chính nhất trắc đích y tử.

Kỳ dư chi xử không đãng đãng đích, trụ tử thượng tương khảm trứ nhất khối khối đả ma thành lăng hình đích nguyệt quang thạch, phóng xạ trứ đạm đạm đích nhu bạch chi quang.

Tại lưỡng bả y tử thượng dĩ kinh tọa trứ lưỡng danh tu sĩ, nhất vị thị diện dung nho nhã đích Bạch y nhân, lánh nhất vị tắc thị mãn đầu loạn phát, diện mục hữu điểm tranh nanh đích hôi y lão giả.

Tại lưỡng bả y tử sảo tiền nhất ta đích vị trí, tắc tịnh bài trạm lập trứ thập dư danh trúc cơ kỳ tu sĩ, phân thuộc lưỡng liệt trạm hảo.

Na lãnh diễm dị thường đích mộ tính nữ tử hòa đái lĩnh Hàn Lập nhập môn đích du tính thanh niên, đô trạm tại đồng nhất liệt chi nội, nhi na đương nhật dụng vấn tâm phù trắc thí tha môn đích miêu tính thanh niên, tắc trạm tại đối diện nhất liệt đích vi thủ vị trí, kiểm thượng nhưng thị mãn kiểm đích bệnh dung, phảng phật nhược bất cấm phong đích dạng tử.

Chúng đệ tử nhất tiến nhập đại điện, lập khắc y tử thượng tọa trứ đích lưỡng nhân, tái thứ đích tề thanh thi lễ.

"Tham kiến tân sư tổ, vũ sư tổ, nhị vị sư tổ! "

"Bãi liễu, khởi lai ba! " Tọa tại chính trung đích trung niên nhân hàm tiếu đích thuyết đạo, nhiên hậu nhất huy thủ, nhượng chúng đệ tử đô khởi thân nhi lập.

Hạ diện đích đê giai đệ tử, cung kính đích phân vi lưỡng bài trạm tại đại điện lưỡng trắc, Hàn Lập hòa na đỗ đông chính hảo trạm tại tiếp cận điện môn chi xử.

Hàn Lập dụng thần thức lược nhất tảo thị na diện mục tranh nanh đích lão giả, kết quả đối phương chích thị cá Kết Đan sơ kỳ tu sĩ nhi dĩ. Giá vị tựu thị na danh tảo dĩ văn danh, đãn thủy chung vị đắc nhất kiến đích phó phong chủ "Vũ sư thúc" Liễu.

Hàn Lập chích thu liễu lưỡng nhãn, tựu bất tái phóng tại tâm thượng đích thu hồi liễu thần thức.

Giá thì na phong chủ tân tính tu sĩ, dĩ kinh hoãn hoãn khai khẩu liễu.

"Giá nhất thứ, ngã triệu tập đại gia lai. Tưởng tất hữu ta đệ tử dĩ kinh sai đáo liễu kỷ phân. Bất thác, tạc Nhật Bản môn cương cương chính thức tiếp đáo cổ kiếm môn hạ lai đích thông hàm. Giá thứ đích thí kiếm đại hội, tại bán niên hậu tựu yếu khai thủy cử bạn liễu. Nhân vi thượng nhất thứ kháp hảo tại bổn môn cử bạn quá. Sở dĩ giá nhất thứ đích, đại hội địa điểm tựu tại đồng khí liên chi đích bách xảo viện cử hành. Ngã môn hòa cổ kiếm môn đích tham gia bỉ thí đích đệ tử, yếu khứ vân mông tây mạch tham gia đại hội. Bất quá, nhân vi án chiếu dĩ tiền đích quán lệ. Giá thí kiếm đại hội chích năng do tam phái các xuất tam thập nhân tham gia bỉ thí, tối hậu tài thủ tiền thập danh cấp dư trọng tưởng. Sở dĩ ngã môn Lạc Vân tông đô yếu tiên nội bộ tuyển bạt nhất phiên, nhiên hậu tài năng quyết định tham gia bỉ thí đích nhân tuyển. " Trung niên nhân tòng dung đích thuyết đáo giá lý, thanh âm lược vi đích đốn liễu nhất đốn, hựu tiếp trứ thuyết đạo:

"Đương nhiên kỳ trung hữu lục cá danh ngạch, thị do ngã môn Lục Đại phong chủ các tự chỉ định nhất nhân bất dụng bỉ thí, khả dĩ trực tiếp tham tái đích. Kỳ dư nhị thập tứ cá danh ngạch, tắc do các phong phù hợp điều kiện đích đệ tử tập trung bỉ thí nhất phiên. Nhiên hậu hoạch thắng đích đệ tử, tái do môn nội đích trường lão dụng thặng dư thì gian thân tự gia dĩ điểm bát nhất nhị. Tạc nhật ngã môn kỷ vị phong chủ dĩ kinh hòa chưởng môn thương nghị quá liễu, tông nội bỉ thí tựu tại nhất cá nguyệt hậu cử hành. Bất quá tại giá chi tiền, ngã tiên cấp đối thí kiếm đại hội bất thái liễu giải đích đệ tử đề cá tỉnh. Phàm thị niên kỷ siêu quá tam thập, hoặc giả tu vi liên luyện khí kỳ thập tằng đô một quá đích đệ tử, thị cấm chỉ tham tái đích. Kỳ tha một hữu thập yêu hạn chế đích. Hiện tại cấp đại gia nhất chi hương đích thì gian khảo lự, phàm thị tự nhận điều kiện hợp cách, hựu nguyện ý tham gia bỉ thí đích đệ tử, khả dĩ tự hành trạm xuất lai. Ngã lánh hữu nhất ta thoại, yếu giao đại đích. Đối liễu, giá thứ bất dụng bỉ thí trực tiếp tham tái đích đệ tử, ngã hòa nhĩ môn vũ sư tổ dĩ kinh cộng đồng chỉ định nhĩ môn mộ sư thúc liễu. Hảo liễu, quân nhi! Hạ diện khai thủy điểm hương. "

"Tuân mệnh, sư phó. " Du tính thanh niên lập khắc trạm liễu xuất lai, tịnh ma lợi đích tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất cá thanh đồng đỉnh lai, phóng đáo liễu đại điện trung gian.

Nhiên hậu tha tại thượng diện sáp thượng liễu nhất chi đàn hương, thủ thượng hỏa quang nhất thiểm, điểm nhiên liễu thA.

Nhất cổ thanh yên, niểu niểu thăng không.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhất thập cửu chương tông nội sơ thí

Khán trứ đại điện trung gian đích thanh đồng tiểu đỉnh hòa đàn hương thanh yên, điện nội đích chúng đệ tử tuy nhiên một hữu nhân cảm thiện tự huyên hoa, đãn tự nhận điều kiện phù hợp đích tự nhiên nhân nhân mục quang thiểm động, hữu trứ tự kỷ đích tâm tư.

"Hàn huynh yếu tham gia mạ? " Tại na đàn hương nhiên thiêu liễu cận bán thì, Ngân Nguyệt kiến Hàn Lập mãn kiểm vô động vu trung chi sắc, chung vu nhẫn bất trụ đích ám tự vấn đạo.

"Tham gia, vi thập yêu bất tham gia? Kỳ tha đệ tử cá cá đô tâm động bất dĩ đích dạng tử. Ngã bất tham gia, phản nhi canh gia đích dẫn nhập chú mục. " Hàn Lập dụng thần niệm đạm đạm đích hồi đạo.

Thính đáo giá lý, Ngân Nguyệt mặc nhiên vô thanh liễu.

Quá liễu phiến khắc, đồng đỉnh trung đích đàn hương nhiên thiêu đãi tẫn, nguyên bổn dĩ kinh bế mục dưỡng thần đích trung niên nhân tĩnh khai liễu song mục.

"Điều kiện bất phù giả hòa bất nguyện tham gia bỉ thí đích đệ tử, khả dĩ thối xuất tẩy tâm điện liễu. "

"Tuân mệnh, sư tổ! "

Đại bộ phân đệ tử đô nhất cung thân chi hạ, hoãn hoãn thối xuất liễu đại điện.

Điện nội trừ liễu na ta trúc cơ kỳ tu sĩ ngoại, tựu chích hữu bao quát Hàn Lập hòa đại hán tại nội đích tam tứ thập vị niên khinh đệ tử.

Trung niên tu sĩ nhất đả lượng Hàn Lập đẳng nhân, điểm điểm đầu mãn ý đích thuyết đạo:

"Ngận hảo, sở hữu phù hợp điều kiện đích đệ tử kỷ hồ đô lưu hạ lai liễu, ngã ngận hân úy. Giá thứ tông nội đích tuyển bạt tức sứ một hữu nhập tuyển, nhĩ môn tiền khứ khai khai nhãn giới, hòa kỳ thA các phong đích đồng môn sư huynh thiết tha nhất hạ, đối nhĩ môn dĩ hậu đích tu luyện dã đại hữu hảo xử đích. Hạ diện, tựu do nhĩ môn đại sư huynh giảng nhất hạ bỉ thí yếu chú ý đích sự hạng. Ngã hòa nhĩ môn vũ sư tổ lánh hữu yếu sự, tựu tiên ly khai liễu. "

Thuyết hoàn giá thoại, tân tính tu sĩ trạm khởi thân lai, vãng hậu điện tẩu khứ. Na hôi y lão giả nhất ngôn bất phát đích khẩn tùy kỳ hậu.

"Khái! Ký nhiên phong chủ tương thử sự giao dư miêu mỗ liễu, na tại hạ hi vọng chúng sư chất tử tế thính nhất hạ. Tất cánh giá thứ bỉ thí toán thị đồng môn giác kỹ. Hữu nhất ta kỵ húy hoàn yếu tị miễn đích. " Mãn kiểm bệnh dung đích miêu tính thanh niên, khinh khái liễu kỷ thanh tẩu liễu xuất lai, đối trứ Hàn Lập đẳng nhân bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo.

"Thủ tiên, phàm thị quá vu độc lạt, hoặc giả nhất hạ trí nhân tử mệnh đích công pháp hòa pháp khí, bất duẫn hứa tại bỉ thí trung thi triển. Phủ tắc khinh tắc khu trừ sư môn, trọng tắc phế khứ pháp lực. Hoàn hữu......" Đích đệ tử, tái thứ tẩu xuất liễu điện môn, nhiên hậu nhân nhân mãn kiểm hưng phấn đích phi ly nhi khứ.

Hàn Lập khán liễu khán kỳ tha nhân viễn khứ đích thân ảnh, diêu diêu đầu hậu, tự kỷ dã khu khí phi ly liễu thiên tuyền phong.

Phi thường thuận lợi đích hồi đáo động phủ, Hàn Lập tựu khai thủy trứ thủ chuẩn bị hạ cá nguyệt địa tông nội bỉ thí chi sự.

Nhân vi ký yếu tiến nhập nhị thập tứ cá danh ngạch chi trung, hoàn bất năng biểu hiện tự kỷ quá cao đích thật lực. Giá dạng nhất lai. Tựu chích hữu tá dụng phù hòa kỷ kiện tảo dĩ đa niên bất tái sứ dụng đích pháp khí liễu.

Đính giai pháp khí bất dụng thuyết. Hàn Lập quang thị tòng na ta mệnh tang tha thủ đích Kết Đan tu sĩ thủ trung sưu quát lai đích, tựu hữu thập kỷ kiện chi đa.

Bất quá, vi liễu bất dẫn nhân chú mục, tha dã chích năng tinh tâm thiêu tuyển sổ kiện nhi dĩ.

Tại tông nội đích bỉ thí thượng. Tha tịnh bất chuẩn bị động dụng sở hữu pháp khí. Nhi thị khai thủy luyện chế đại lượng đích sơ cấp trung hạ giai phù, chuẩn bị y kháo giá ta phù, nhất cử kích hội na ta đê giai đích đối thủ.

Bất quá quang bằng thử. Tự nhiên hoàn bất thái cú dụng. Hàn Lập hoàn đặc ý tái thứ tham ngộ liễu nhất hạ, đương niên tòng na việt quốc hinh vương phủ lão đạo na lý đắc đáo đích "Lộng diễm quyết" . Thử thủ pháp tuy nhiên đối cao giai tu sĩ một hữu thập yêu đại dụng, đãn đối phó luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ tu sĩ, túc dĩ khởi đáo yểm nhân nhĩ mục địa kỳ hiệu.

Thuyết khởi lai, giá lộng diễm quyết Hàn Lập đảo thị đáo thủ hứa đa niên liễu. Đương niên dã trừu không khán liễu nhất ta, thụ đáo địa khải phát bất tiểu.

Đãn thị dĩ tha như kim Kết Đan hậu kỳ đích tu vi, tái khán thử pháp quyết tự nhiên bất trị nhất đề liễu. Nhân thử cận cận sổ nhật đích công phu, tựu triệt để chưởng ác liễu biến hóa hỏa diễm đích thủ pháp. Thậm chí tại vi diệu chi xử. Hoàn viễn siêu na lộng diễm quyết thượng địa ký tái lĩnh ngộ.

Hạ lai đích nhật tử, Hàn Lập xử tại toàn tâm đích luyện chế các chủng phù trung.

Tại giá kỳ gian. Hàn Lập na kim ngân sắc phệ kim trùng chung vu khai thủy hỗ tương thôn phệ khởi lai.

Hàn Lập trừu không khán liễu nhất nhãn hậu, tự nhiên tâm trung đại hỉ.

Tha tương tín, tái thứ địa tiến hóa đích phệ kim trùng, tức sứ một hữu triệt để tiến hóa thành thục, đãn cự ly truyện văn trung đích vô vật bất phệ giai đoạn, khẳng định dã dĩ bất viễn liễu.

Đảo thị cách bích đích đề hồn thú, nhượng Hàn Lập pha vi đích đầu thống, chí kim hoàn tại linh thú thất nội hồ hồ đại thụy cá bất đình, một hữu nhất điểm tưởng yếu tô tỉnh đích dạng tử.

Hảo tại thông quá thể nội đích minh hồn châu, tri đạo thử thú một hữu thập yêu đại ngại, phủ tắc tha hoàn chân hữu ta đam tâm liễu.

Tất cánh thử hung thú, tiến hóa thì gian vị miễn thái trường liễu điểm. Hạ, dị thường địa nhiệt nháo khởi lai.

Chúng đa tu sĩ, phân phân hướng thử sơn phong tập tụ nhi lai. Kỳ trung bất thiểu tuy bất thị lai tham gia bỉ thí địa, đãn thị tiền lai khán nhiệt nháo đích dã túc hữu sổ thiên chi đa.

Kỷ hồ sở hữu một hữu chức ty địa tu sĩ, đô lai quan ma giá thứ đích bỉ thí.

Tất cánh tựu toán bất thân tự tham dữ kỳ nội, đa khán khán kỳ tha tu sĩ đích tranh đấu bỉ pháp, dã thị nhất kiện đại trướng kiến thức chi sự, hội hoạch ích bất thiểu đích.

Thí kiếm đại hội đích bỉ thí địa điểm, tựu tại sơn phong chi hạ đích nhất đại phiến không địa thượng cử hành.

Na lý thiết hạ liễu tam tọa túc hữu bách dư trượng chi quảng đích pháp trận, thăng khởi liễu nhất tằng bán viên hình đích cự đại quang tráo, nhượng bỉ thí đích đệ tử tại kỳ trung đấu pháp, dĩ phòng ngộ thương liễu quan khán chi nhân.

Đam đương tài phán đích thị tam vị trúc cơ hậu kỳ đích cao giai tu sĩ, dĩ phòng bỉ thí chi nhân hốt nhiên thu bất trụ thủ, nháo xuất nhân mệnh lai.

Hiện tại tuyển bạt bỉ thí, dĩ kinh cử hành đáo liễu đệ tam thiên liễu. Tiền lưỡng nhật đích bỉ thí, dĩ nhượng bất thiểu đích đệ tử ảm nhiên lạc bại liễu.

Thuyết khởi lai,thiên tuyền phong hữu tam tứ thập danh đệ tử tham gia tuyển bạt, hoàn chân bất toán đa. Nhân sổ tối chúng đích Hỏa Vân phong,cánh nhiên nhất hạ hữu bách danh đệ tử tham gia giá thứ bỉ thí. Tương bỉ chi hạ Hàn Lập sở thuộc đích thiên tuyền phong, tựu hữu ta tiểu vu kiến đại vu liễu.

Đãn như thử nhất lai, chỉnh cá tham gia bỉ thí đích đệ tử túc hữu tứ ngũ bách nhân chi đa. Tức sứ phân thuộc tam cá trường địa đồng thì tiến hành, tựu toán quá nhất luân dã yếu sổ nhật đích thì gian.

Nhi giá ta đệ tử trung thị trúc cơ kỳ đích khước thiểu chi hựu thiểu, chích hữu tam tứ vị nhi dĩ. Tha môn đô bất dụng tham gia khai thủy đích bỉ thí, nhi yếu đẳng đáo tối hậu nhất luân thì, tài hội hòa hoạch thắng đích luyện khí kỳ đệ tử giao thủ, thắng hậu tựu khả nhập tuyển liễu.

Tất cánh giá kỷ nhân, tức sứ một hữu bị chỉ định na trực tiếp nhập tuyển đích thất nhân chi trung. Đãn thị năng tại tam thập tuế chi tiền, tựu trúc cơ thành công, tự nhiên cá cá đô thị xuất loại bạt tụy đích thiên tư quá nhân chi bối.

Giá thì, Hàn Lập mặc mặc đích trạm tại kỷ danh thiên tuyền phong tham tái đệ tử đích trung gian, chính khán trứ nhãn tiền cự đại quang tráo nội, nhất trường thiên tuyền phong tu sĩ đối bạch phượng phong tu sĩ đích bỉ thí.

Bạch phượng phong, tại lục xảo phong trung toán thị nhất cá giác đặc thù đích tồn tại. Bất đãn thử phong đích lưỡng vị phong chủ đô thị Kết Đan kỳ đích nữ tu, tựu thị môn hạ đệ tử dã đa dĩ nữ tử vi chủ. Khả thị dã nhân thử, thử phong đích đệ tử tại lục kỳ phong trung nhất hướng nhân đinh bất vượng, thử thứ tiền lai tham gia bỉ thí đích đệ tử, canh thị chích hữu thập kỷ danh niên khinh nữ tu nhi dĩ.

Hiện tại hòa na danh bạch phượng phong nữ tu, đối chiến đích thiên tuyền phong đệ tử, thị nhất vị tương mạo khán tự lão thành, thật tế niên linh ước hữu nhị thập thất bát đích viên tính đệ tử.

Thử nhân tuy thị danh ngoại sự đệ tử, đãn dã xuất thân vu nhất cá khí bất tiểu đích khê quốc danh tu tiên gia tộc. Sở dĩ hiện tại khu sứ đích thượng giai pháp khí "Bạch kim qua" Đảo dã pha hữu ta uy lực, tương đối diện na vị hoàn hữu kỷ phân tư sắc đích niên khinh nữ tu, bức đắc tiết tiết hậu thối, nhãn khán tựu yếu thủ thắng tại vọng liễu.

Trạm tại Hàn Lập thân biên đích giá kỷ danh thiên tuyền phong tu sĩ, hiển nhiên hòa thử tu sĩ thị hảo hữu, bất đình đích diện đái hưng phấn chi sắc đích nghị luận phân phân.

Bất quá, tựu tại viên tính tu sĩ tương na bạch kim qua pháp khí hóa vi nhất đạo bạch hồng, ngoan ngoan trảm hạ chi thì. Đối diện đích nữ tu khước tú mi nhất thiêu hậu, đan thủ nhất dương, nhất đoàn thanh quang thoát thủ nhi xuất, đáng trụ liễu bạch hồng lạc hạ đích xu thế. Tùy hậu thử nữ kỳ thân hình nhất hoảng, tòng nguyên địa nhất hạ ẩn nặc tiêu thất liễu.

Viên tính tu sĩ kiến thử, cấp mang kiểm sắc đại biến đích song thủ kháp quyết, tưởng yếu thi triển tham trắc pháp thuật tương nữ tử bức xuất lai. Kỳ thân hậu hốt nhiên nhất phiến hồng vụ phi xuất, nhất hạ tương tha tráo tại liễu kỳ trung.

"Phốc thông" Nhất thanh, giá vị thiên tuyền phong đệ tử đương tức phiên thân tài đảo.

"Bạch phượng phong đích kim dung hoạch thắng. " Tại cao không chủ trì bỉ thí đích nhất vị sấu cao tu sĩ, đương tức xuất khẩu tuyên bố đạo.

Giá vị khiếu kim dung đích nữ tu, nhất thính thử ngôn, đương tức cung kính đích hướng không trung thi liễu nhất lễ. Tài tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất cá tiểu bình, vãng na hôn mê bất tỉnh đích viên tính tu sĩ tị hạ khinh khinh nhất hoảng.

Viên tính tu sĩ giá tài mạn du du đích trọng tân tỉnh lai.

Nhất đẳng kỳ minh bạch quá lai phát sanh liễu thập yêu sự hậu, thử vị đốn thì mãn kiểm thông hồng đích tẩu xuất liễu bỉ tái trường địa. Nhi na kim dung tắc kiểm đái kỷ phân đắc ý đích dã phi xuất liễu pháp trận, phụ cận lập khắc hữu nhất ta nữ tu mã thượng tương kỳ vi trụ, kỷ kỷ tra tra đích thuyết cá bất đình khởi lai. Pha dẫn đích phụ cận đích nhất ta nam tu sĩ, đối THA môn chú mục bất dĩ.

"Hạ nhất trường, thiên tuyền phong đích Hàn Lập, đối Hỏa Vân phong đích tuân thông" Khô sấu đích tu sĩ diện vô biểu tình đích tại quang tráo thượng không thổ đạo, kỳ thanh âm tuy nhiên bất đại, khước nhượng phụ cận đích tu sĩ đô thính đắc Thanh Thanh sở sở.

Hàn Lập nhất thính thử thanh, vi tiếu trứ tẩu xuất liễu nhân quần, hoãn hoãn bộ nhập liễu pháp trận chi trung.

Tựu tại tha tài tẩu tiến khứ bất cửu, tòng nhất trắc đích phương hướng, dã tại tẩu tiến liễu nhất danh tương mạo anh tuấn đích bạch y thanh niên. Thử nhân tài nhất nhập trường, lập khắc dẫn đắc phụ cận đích quan khán đích chư đa tu sĩ, nhất trận đích tao động.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập chương ngưu đao sát kê

"giá tựu thị tài tiến môn sổ niên đích tuân sư đệ! "

"Thính thuyết giá vị sư đệ ủng hữu thiên dương hỏa mạch, bất tri thị chân thị giả? "

"Tuân gia bất thị tại ngã môn khê quốc đỉnh đỉnh đại danh đích tu tiên gia tộc mạ! Khủng phạ thân thượng đại uy lực đích pháp khí, bất thiểu ba! "

"Na tính hàn đích sư đệ thị thùy, hảo tượng dĩ tiền tòng một kiến quá, nan đạo thị cận kỷ niên tài nhập môn đích? "

"Giá khiếu Hàn Lập đích gia hỏa, yếu đảo môi liễu. Cánh nhiên bính thượng giá yêu nhất vị đối thủ! "

Thượng vị khai thủy giao thủ, nhất liên xuyến đích nghị luận chi thanh, tức sứ cách trứ cấm chế quang tráo cấm chế, nhưng thanh tích đích lạc nhập liễu Hàn Lập đích nhĩ trung.

"Thiên dương hỏa mạch? " Hàn Lập thính liễu giá thoại, thần sắc vi vi nhất động, pha hữu hưng thú đích đả lượng liễu nhất phiên đối phương.

Trừ liễu tương mạo anh tuấn đĩnh bạt ngoại, tu vi dã bất thác, ước tại luyện khí kỳ thập nhị tằng tả hữu.

Đối diện đích bạch y thanh niên, kiến Hàn Lập mạo bất kinh nhân tịnh thả tu vi chích hữu luyện khí kỳ thập tằng tả hữu, nhãn trung khinh miệt chi sắc nhất thiểm nhi quá, đãn biểu diện thượng hoàn thị xung Hàn Lập thi liễu nhất lễ.

Hàn Lập kiến thử, chủy giác nhất kiều, tâm lý lãnh tiếu nhất thanh hậu, mạn bất kinh tâm đích xung kỳ củng liễu củng thủ

Bạch y thanh niên kiến thử, kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất não nộ chi sắc.

Giá thì đầu thượng đích khô sấu tu sĩ, tài đạm đạm đích thuyết đạo:

"Bỉ thí khai thủy! "

Nhất thính thử ngôn, bạch y thanh niên kiểm thượng nhất ti lệ sắc dũng xuất, lập khắc lưỡng thủ nhất kháp quyết, hồn thân đốn thì hỏa quang nhất thiểm, nhất tằng chích nhiệt tinh oánh đích quang tráo, tựu phù hiện tại tại thân thượng.

Tùy hậu kỳ nhất sĩ thủ, ngũ chỉ nhất trương. Thủ trung phiêu khởi nhất khỏa hồng sắc viên châu. Kê đản bàn đại tiểu đích.

Trận trận địa chú ngữ thanh, tòng bạch y thanh niên địa khẩu trung truyện xuất, chuẩn bị thôi động thử pháp khí công hướng Hàn Lập.

Hàn Lập khán trứ giá nhất sáo, y hi hữu ta thục tất đích đấu pháp phương thức, tâm lý bất cấm hữu ta vô ngữ.

Nhi giá thì trường ngoại thiên thiên truyện lai liễu bất thiểu đích kinh hô thanh!

"Khoái khán. Tuân sư đệ bất quý thị thiên dương hỏa mạch, cánh nhiên bất dụng phù. Tựu khả thuấn gian thích phóng xuất hỏa thuộc tính hộ tráo. "

"Giá toán thập yêu, tha thủ thượng đích na khỏa châu tử, hảo tượng thị tuân gia đỉnh đỉnh đại danh đích hỏa lãng châu, giá hạ đối diện địa tiểu tử thâu định liễu. Thuyết bất định. Chuyển nhãn gian tựu phân xuất liễu thắng phụ! "

Hàn Lập thần sắc bất biến, tâm lý nhất ti ki phúng chi sắc thiểm quá, bất hoảng bất mang đích nhất thân thủ. Tòng trữ vật đại trung mạc xuất nhất đả hậu hậu địa phù lai, túc hữu tam tam tứ thập trương đích dạng tử.

Tha sĩ thủ khán liễu khán đối phương, na bạch y thanh niên chính toàn thần đích thôi động pháp khí, ti hào một lý hội tha giá biên đích cử động, tự hồ đối tự kỷ hộ tráo tín tâm thập túc địa dạng tử.

Ký nhiên giá dạng, Hàn Lập dã tựu một tái khách khí. Lưỡng thủ nhất tha chi hậu, đồng thì nhất dương.

Hồng quang nhất phiến chi hậu, tam tứ thập khỏa quyền đầu bàn đại tiểu đích hỏa cầu. Tòng thủ trung nhất oa phong bàn đích kích xạ nhi xuất......Trực hướng đối diện mật mật ma ma địa kích khứ,

"A! " Chúng đa kinh nhạ chi thanh tại trường ngoại đồng thì hưởng khởi.

Thử thì, bạch y thanh niên thủ thượng phiêu phù đích hỏa lãng châu. Dĩ kinh khai thủy phù hiện hỏa diễm, mã thượng tựu khả dĩ khai thủy khu động công địch liễu. Tha chính tâm trung đại hỉ chi tế, hốt thính trường ngoại đích kinh hô thanh, bất cấm hữu ta kỳ quái đích sĩ thủ nhất khán, kết quả nhập mục đích, chính hảo thị sổ thập khỏa hỏa cầu đồng thì kích đáo kỳ hộ tráo thượng đích kinh nhân tình hình.

Liên xuyến "Oanh long long" Đích bạo liệt thanh, nhất hạ đại khởi, thứ mục đích hồng mang thuấn gian tại nhãn tiền thiểm động, nhượng thanh niên song mục kỷ hồ vô pháp thị vật.

Tha thân thượng địa tinh oánh hộ tráo, canh thị chích xanh liễu sổ miểu địa thì gian, tựu thống khổ toái liệt liễu khai lai.

Nhãn khán vô chích nhiệt đích hỏa diễm tựu yếu nhất hạ dũng quá lai, tương kỳ triệt để yêm một.

Giá vị thiên dương hỏa mạch địa thiên túng chi tài, tuy nhiên tự tiểu tựu thân thụ gia tộc trường bối đích tinh tâm tài bồi, khả kỷ thì chân kinh lịch quá giá chủng sanh tử nhất tuyến đích sự tình.

Tha kiểm sắc nhất bạch đích kinh hô nhất thanh, khủng cụ chi cực đích tựu yếu chuyển thân đào khai.

Khả tựu tại giá thiên quân nhất phát chi tế, thanh niên hốt nhiên bột cảnh nhất khẩn, thân hình mãnh nhiên nhất thăng, nhân cánh trực tiếp bị đề đáo liễu bán không chi trung.

Hỏa lãng nhất hạ tòng tha thân hạ, phong ủng nhi quá.

Bạch y thanh niên kinh hồn vị định đích hồi đầu nhất khán, cánh thị na khô sấu tu sĩ đan thủ khẩn trảo kỳ y lĩnh hậu diện.

"Thiên tuyền phong Hàn Lập, hoạch thắng. " Khô sấu tu sĩ khẩu trung lãnh lãnh đích thổ đạo.

Thử vị giá tài minh bạch quá lai, cánh thị tự kỷ dĩ nhiên lạc bại, nhi thả hoàn thị bị nhất ta tối đê giai đích hỏa cầu phù, khinh dịch kích bại.

Thanh niên diện thượng nhất hạ thảm bạch chi cực!

Chí vu kỳ tha quan khán đích chúng tu sĩ, tắc tại kinh hô hậu, nhất cá cá diện diện tương thứ khởi lai.

Yếu tri đạo, hỏa đạn phù tức sứ thị tối giản đan đích sơ cấp hạ giai phù, khả nhất trương chẩm yêu dã yếu nhất khối linh thạch tài năng mãi đáo.

Khả giá vị cánh nhiên nhất khẩu khí nhưng xuất liễu tam tứ thập trương xuất lai. Giá khả tựu đại biểu trứ tam tứ thập khối linh thạch, tựu giá yêu cấp nhất chiến cấp nhưng điệu liễu.

Giá giản trực bất năng xưng vi xa xỉ liễu, dụng bại gia tử hình dung tuyệt đối bất quá phân.

Yếu tri đạo, nhất kiện hảo nhất ta đích hạ giai pháp khí, dã chích bất quá tựu giá cá giới tiễn nhi dĩ.

Nan đạo thử nhân chân vi liễu tại tông nội thủ thắng, tựu bất tích khuynh gia đãng sản bất thành?

Tại kỳ tha Lạc Vân tông đệ tử dị dạng đích mục quang trung, Hàn Lập xung khô sấu tu sĩ vi nhất thi lễ hậu, tựu diện bất cải sắc đích tẩu xuất liễu quang tráo.

Chí vu na vị bạch y tuân tính thanh niên, tắc hận hận đích vọng hướng Hàn Lập bối ảnh, mãn tâm đích bất phục, đãn tại khô sấu tu sĩ đích băng lãnh mục quang tảo thị chi hạ, dã chích năng vô nại đích ly trường nhi khứ.

Ký nhiên đệ nhất trường bỉ thí dĩ kinh kết thúc, Hàn Lập dã một tâm tư tái khán kỳ dư chi nhân đích đấu pháp, tựu tự cố tự đích phản hồi liễu tự kỷ đích trụ xử.

Đệ nhất luân đích bỉ thí ngận khoái tựu tại lưỡng nhật hậu, toàn bộ kết thúc liễu.

Kỳ trung bất thiểu tinh thải vạn phân đích đấu pháp, đô nhượng chúng đa vi quan đích Lạc Vân tông đệ tử, tân tân nhạc đạo bất dĩ.

Nhi Hàn Lập nhất thứ dụng sổ thập trương đê giai hỏa đạn phù kích bại đối thủ đích na trường bỉ tái, tự nhiên dã nhượng hứa đa liễu nhân vô ngữ đích đồng thì, tâm lý dã tiện mộ chi cực. Tha môn tự nhiên đô nhận vi Hàn Lập thị thập yêu đại gia tộc đích đệ tử, giá tài năng hữu như thử đại đích thủ bút.

Tổng đích lai thuyết, Hàn Lập thử chiến hậu tổng toán dã nhượng nhất bộ phân nhân nhận thức liễu tha, đảo dã hữu liễu nhất ta tiểu danh khí.

Đệ nhị luân đích bỉ tái, Hàn Lập xuất trường đích ngận tảo, tựu tại đệ nhất nhật đích hạ ngọ, tựu luân đáo liễu tha.

Đương tha thần sắc như thường đích tái thứ chiêm đáo trường địa trung gian thì, tứ chu nhất ta khán quá Hàn Lập thượng thứ bỉ thí đích đệ tử, đốn thì đê thanh đích đích cô khởi lai.

"Tựu giá cá thiên tuyền phong đích gia hỏa, tiền lưỡng nhật tha vi liễu đả bại đối thủ, cánh nhiên nhất thứ nhưng xuất liễu sổ thập trương phù xuất khứ. "

"Chân đích, giả đích? Giá cá nhân khán khởi lai nhất điểm bất khởi nhãn, nan đạo bất tâm đông mạ? "

"Di! Ngã môn khê quốc, hảo tượng dã một hữu hàn tính đích đại tu tiên gia tộc a! Nan đạo thị tha quốc bái nhập bổn môn đích. "

Hàn Lập thính trứ giá ta thoại ngữ, thần sắc như thường, chích thị nhãn tình vi mị đích đả lượng trứ kim thứ đích đối thủ.

Nhất vị khán khởi lai chích hữu thập thất bát tuế đích thanh tú nam đệ tử.

Giá nhân nhất thân thanh sam đích lợi tác đả phẫn, trừ liễu yêu gian đích nhất cá trữ vật đại ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu linh toái đích đông tây liễu.

Thượng tồn trĩ khí đích kiểm thượng, nhất kiểm ngưng trọng thần sắc đích vọng trứ Hàn Lập.

Khán lai ngoại diện na ta nhân đích nghị luận chi thanh, đồng dạng dã lạc nhập liễu đối phương nhĩ trung liễu.

Hàn Lập khán trứ tự hồ tài thoát ly thiểu niên một đa cửu đích đối thủ, mi đầu vi vi đích nhất trứu, đãn tại nhất thanh băng lãnh đích "Khai thủy" Thanh hậu, lập khắc thân thủ vãng trữ vật đại trung mạc khứ.

Dữ thử đồng thì, tại bỉ tái khai thủy đích sát na gian, đối diện đích niên khinh đệ tử khước thưởng tiên đích lưỡng thủ nhất dương, bạch quang nhất thiểm hậu, lưỡng căn minh hoảng hoảng đích băng trùy tựu hướng Hàn Lập kích xạ nhi lai, tùy hậu kỳ thân thượng hựu thanh quang nhất thiểm, thân hình như phong bàn đích trực tiếp hướng Hàn Lập phác liễu thượng lai.

Giá vị cánh học Hàn Lập nhất dạng, tiên dụng lưỡng trương băng trùy phù, bức đắc Hàn Lập lai bất cập đối tha xuất thủ, tiếp trứ cấp tự kỷ thi gia liễu khinh thân thuật, tựu yếu trực tiếp xung đáo Hàn Lập thân tiền.

Hàn Lập nhất chinh chi hạ, bất cấm tiếu liễu khởi lai,

Tha bất hoảng bất mang đích thân ảnh nhất hoảng, lưỡng căn băng trùy tựu sát thân nhi quá, tiếp trứ nhãn khán đối phương diện đái hỉ sắc đích xung đáo liễu tự kỷ diện tiền, nhất sĩ thủ, thủ tâm trung hữu hoàng mang phóng xuất, đãn thị vị đẳng kỳ thủ trung chi vật thi triển khai lai.

Hàn Lập thân hình mô hồ hậu, thi triển liễu la yên bộ nhất hạ tòng nguyên địa tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá nhất hạ, giá vị niên kỷ cực khinh đích đệ tử phác liễu cá không, đại cật nhất kinh chi dư, thủ trung hoàng mang bất do đích nhất ảm, cánh thị nhất trương ti võng trạng đích pháp khí.

Thượng vị đẳng niên khinh đệ tử, tứ hạ tầm mịch Hàn Lập đích tung ảnh thì. Tựu hốt giác não chước hậu nhất trận kịch thống, tiếp trứ nhãn tiền mãnh nhiên nhất hắc.

Nhân tựu tài đảo tại địa, nhân sự bất tri liễu!

"Thiên tuyền phong Hàn Lập, hoạch thắng! " Khô sấu tu sĩ, nhãn trung nhất ti nhạ nhiên chi sắc thiểm quá hậu, tựu bình tĩnh đích tuyên bố đạo.

Cương tài Hàn Lập mạch nhiên xuất hiện tại liễu đối thủ bối hậu, khinh khinh đích nhất ký thủ đao, tựu tương đối phương kích hôn tại trường liễu.

Giá thì, trường ngoại lập khắc hữu kỷ danh tu sĩ thông mang tẩu liễu tiến lai, lược nhất kiểm tra hôn mê bất tỉnh đích niên khinh đệ tử, tựu xung không trung đích khô sấu tu sĩ vi nhất điểm đầu, biểu kỳ một hữu thập yêu đại ngại, nhiên hậu tựu tương thử nhân sĩ xuất liễu trường ngoại.

Giá thì trường ngoại, tự nhiên hựu khởi liễu nhất trận đích tao động. "Nhĩ khán đáo một hữu, giá vị thiên tuyền phong đích sư đệ, dụng đích thị thập yêu pháp thuật, chẩm yêu thuấn gian tựu xuất hiện tại liễu đối thủ đích thân hậu? Chân thị thái bất khả tư nghị liễu. "

"Bổn đản. Giá na thị thập yêu pháp thuật, phân minh thị thế tục thế giới đích vũ kỹ thân pháp. Chích thị như thử cao minh đích, ngã đảo tòng vị kiến quá! " Nhất ta lược hữu ta duyệt lịch đích Lạc Vân tông đệ tử, đảo dã hữu nhân nhận xuất liễu Hàn Lập thân pháp đích lai lịch.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập nhất chương các lâu chi nghị

Lạc Vân tông tông nội bỉ thí đích đệ thập tam thiên, dã thị tối hậu nhất luân đích tuyển bạt bỉ thí dĩ đáo liễu vĩ thanh liễu.

Đãn giá thì, tại chủ phong bán sơn yêu xử đích mỗ gian lâu các nội, khước hữu thất bát danh Kết Đan kỳ tu sĩ tụ tập tại nhất tề, thương lượng trứ thập yêu.

Kỳ trung lưỡng nhân chính thị thiên tuyền phong đích lưỡng vị phong chủ, tân tính trung niên nhân hòa diện mục hữu ta tranh nanh đích hôi y lão giả, kỳ dư kỷ nhân khán khởi lai dã cá cá khí thế bất phàm đích dạng tử.

"Giá nhất thứ đích đái đội chi nhân, chư vị sư đệ hoàn thị một nhân nguyện ý chủ động tiền khứ mạ? " Nhất vị bạch tu phiêu phiêu, mãn kiểm trứu văn đích lam bào lão giả, chính mi đầu khinh trứu đích thuyết đạo.

"Hanh! Phùng sư huynh, thí kiếm đại hội thuyết thị tam phái liên hợp bỉ thí, khả mỗi thứ đô thị ngã môn lưỡng gia bại bắc nhi quy, nhi nhượng na cổ kiếm môn đại lộ kiểm diện. Nhi cổ kiếm môn giá thứ đái đội chi nhân, khẳng định hựu thị khương vân na thuyết thoại tiêm khắc đích gia hỏa, ngã khả bất tưởng bình bạch thụ khí khứ. " Nhất vị khán khởi lai lại tán mô dạng đích, chủy thần chi thượng lưu hữu lưỡng phiết tiểu hồ tử đích trung niên nhân, mạn bất kinh tâm đích hồi đạo.

"Tựu thị! Ngã dã thính thuyết, tiền kỷ niên cổ kiếm môn hựu thu liễu nhất vị ủng cửu linh kiếm thể đích đệ tử, giá nhất thứ khẳng định hội phóng tha xuất lai tham gia đại hội đích. Như thử nhất lai, giá thí kiếm đại hội hoàn hữu thập yêu khả bỉ đích. Ngã môn giá biên tuy hữu nhất ta hữu đặc thù thể chất đích đệ tử, đãn hòa nhân gia nhất bỉ, soa đích khả bất thị nhất đinh bán điểm. Nhi thả thính thuyết, bách xảo viện giá thứ dã thu liễu nhất vị Thượng Quan gia tộc đích đích hệ đệ tử, thính thuyết thượng tại luyện khí kỳ tựu dĩ kinh dụng tự kỷ luyện chế đích pháp khí kích bại gia trung đích trường bối liễu. Khủng phạ, dã ngận nan đối phó a! " Lánh nhất vị diện sắc chá hoàng đích lão giả, đồng dạng diêu đầu đích thuyết đạo.

Bạch tu lão giả nghĩa thính giá thoại, diện thượng lộ xuất liễu bất mãn chi sắc.

"Lưỡng vị sư đệ, thoại thị giá yêu thuyết bất thác. Thí kiếm đại hội đích xác dĩ thành liễu cổ kiếm môn hướng ngã đẳng lưỡng phái đích kỳ uy, đãn thị thùy nhượng nhân gia thế đại, thật lực bỉ ngã môn cường ni. Bổn tông yếu thị bất phái đệ tử tham gia đại hội, khủng phạ liên na tứ phân chi nhất đích thuần dịch đô lao bất đáo đích. Huống thả, giá dã dung dịch nhượng cổ kiếm môn đối ngã môn Lạc Vân tông sản sanh địch ý, bất lợi vu bổn tông tại vân mộng sơn đích trường cửu phát triển. Tất cánh hổ thị đam đam ngã môn vân mộng sơn tam phái đích kỳ tha tông môn, khả bất thị nhất gia lưỡng gia đích. Ngã môn tam phái khả bất năng nhượng nhân toản liễu không tử. " Bạch tu lão giả kiểm sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Ký nhiên phùng sư huynh đô giá dạng thuyết liễu, đái đội chi nhân tựu toán ngã nhất cá ba. Phản chính ngã hòa bách xảo viện địa trường lão xương chính. Hữu hảo trường thì gian một kiến diện liễu. Thuận tiện liêu nhất hạ dã bất thác. " Tọa tại bạch tu lão giả đối diện, tứ phương kiểm khán khởi lai tương mạo đoan chính đích hồng sam lão giả, hốt nhiên khai khẩu lãm hạ liễu thử sự.

"Đoạn sư đệ, nhĩ thân vi Hỏa Vân phong chi chủ, môn hạ đệ tử chúng đa, như thử ly khai khủng phạ hữu ta bất thỏa ba. " Bạch tu đích phùng tính lão giả nhất kiến thử nhân khai khẩu, phản nhi hữu ta trì nghi khởi lai.

"Một quan hệ. Hỏa Vân phong hoàn hữu lê sư đệ lưu hạ. Bất hội hữu thập yêu sự tình đích. Huống thả, hựu bất thị ly khai vân mộng sơn, chích bất quá tòng đông mạch phi đáo tây mạch nhi dĩ, dã tựu nhất nhật đích lộ trình bãi liễu. " Hồng sam lão giả bất trí khả phủ đích thuyết đạo.

Thính đáo giá đối phương như thử nhất thuyết liễu, bạch tu lão giả dã tựu một tái kiên trì, điểm điểm đầu đích biểu kỳ đồng ý. Tùy hậu mục quang tại kỳ dư chi nhân kiểm thượng nhất tảo nhi quá thì, tối hậu lạc tại liễu diện mục hữu ta tranh nanh địa hôi y lão giả thân thượng, hoãn hoãn vấn đạo:

"Vũ sư đệ. Ngã tri đạo nhĩ tại thiên tuyền phong bất đại quản sự đích, giá nhất thứ tựu do nhĩ hiệp trợ đoạn sư đệ nhất tranh, như hà? Tân sư đệ, nhĩ một hữu thập yêu ý kiến ba? " Bạch tu lão giả tối nhất cú thoại, khước thị chuyển kiểm hướng tân tính trung niên nhân thuyết đích.

"Đương nhiên một hữu vấn đề liễu. Vũ sư đệ tự kỷ nguyện ý tựu hành liễu. " Tân tính trung niên nhân đạm đạm nhất tiếu đích hồi đạo.

Hôi y lão giả băng lãnh đích diện dung, văn ngôn động liễu nhất động, bán thưởng chi hậu. Tài giản đoản chi cực đích thuyết đạo:

"Hảo, ngã khứ! "

Thính liễu giá thoại, bạch tu lão giả diện hiện hỉ sắc. Điểm điểm đầu tái khai khẩu đạo:

"Giá nhất thứ đái đội đích chi nhân, tựu dĩ đoạn sư đệ vi chủ, vũ sư đệ hòa bạch phượng phong đích tống sư muội vi phụ liễu. Nhất đẳng kim nhật tối hậu nhất luân bỉ hoàn. Nhĩ môn tựu tương giá tam thập danh đệ tử tập trung khởi lai, chỉ điểm nhất nhị. Thuyết bất định giá thứ địa đại hội, ngã môn hoàn thị hữu cơ hội đích. Tất cánh ngã môn giá phê đệ tử trung, dã hữu kỷ danh thật lực bất nhược đích hậu tuyển giả. Ứng cai năng hòa cổ kiếm môn hòa bách xảo viện hữu nhất tranh chi lực đích. "

"Tống sư muội dã yếu tham gia đại hội? Ngã chẩm yêu bất tri đạo? Yếu thị giá dạng đích thoại, giá thứ đích thí kiếm đại hội, ngã thế vũ sư đệ bào nhất tranh liễu. " Nhất vị thủy chung đóa tại ốc tử giác lạc lý, kiểm đái viên hoạt chi sắc đích tu sĩ, hữu ta kinh ngạc địa đại thanh đạo. Các lâu trung đích kỳ dư tu sĩ văn thính thử ngôn. Dã đồng dạng nhất trận tao động. Hữu lưỡng tam vị kiểm thượng, đương tức lộ xuất liễu áo hối chi sắc.

"Hanh! Mạnh sư đệ. Nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư. Cương tài vi huynh ngã thuyết liễu bán thiên, một kiến nhĩ trạm xuất lai thuyết thượng nhất cú. Như kim nhất thính tống sư muội yếu khứ, tựu lập khắc khiêu xuất lai liễu. Thật thoại cấp nhĩ thuyết liễu, giá thứ tống sư muội khẳng đái đội tiền khứ đích điều kiện, tựu thị bất chuẩn ngã thủ tiên tương THA dã khứ địa tiêu tức, thấu lậu cấp đại gia. Phủ tắc dĩ sư muội đích tỳ khí, THA chẩm hội khinh dịch ly khai bạch phượng phong đích. " Bạch tu lão giả kiểm sắc nhất trầm địa thuyết đạo.

Thử lão giả tu vi dĩ đáo Kết Đan hậu kỳ cảnh giới, nhi na viên hoạt đích tu sĩ tài Kết Đan sơ kỳ đích dạng tử.

Nhân thử lão giả thần sắc nhất biến hậu, giá vị lập khắc đê đầu bất ngữ, bất cảm tái gia tranh biện.

Kỳ tha hữu ta động tâm đích kỷ nhân, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu diện diện tương thứ, đồng dạng bất hảo xuất khẩu tái thuyết thập yêu.

Tựu tại giá thì, ốc ngoại khước hốt nhiên truyện lai liễu cước bộ thanh, tiếp trứ nhất danh nam tử đích thanh âm tòng ngoại diện truyện lai.

"Khải bẩm sư phó, kỷ vị sư thúc, tối hậu nhất luân bỉ thí dĩ kinh toàn bộ kết thúc, cộng hữu tam danh trúc cơ kỳ đệ tử, nhị thập nhất danh luyện khí kỳ tu sĩ nhập tuyển. Đệ tử dĩ tương danh đan đái lai liễu. "

"Nga! Ký nhiên xuất lai liễu, tựu tống tiến lai ba. Thuận tiện nhượng kỷ vị sư thúc dã khán thượng nhất khán. " Bạch tu lão giả văn ngôn, thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

"Tuân mệnh! " Ốc ngoại nam tử cung thanh hồi đạo. Nhiên hậu tài thôi khai liễu ốc môn, tẩu liễu tiến lai.

Thị nhất danh tam thập hứa tuế đích trúc cơ hậu kỳ nam tử, tương mạo đường đường, thân tài cao đại.

"Giá tựu thị nhị thập tứ danh tối hậu thắng xuất đích danh đan hòa tư liêu. " Nam tử tòng hoài nội mạc xuất nhất cá bạch sắc ngọc giản, song thủ phủng cấp liễu lão giả.

"Ngã tiên khán khán! " Lão giả vi nhất điểm đầu, tiếp quá ngọc giản dụng thần thức lược nhất tảo quá.

"Di" Lão chích khán liễu lưỡng nhãn, kiểm thượng tựu hiện xuất nhất ti kinh nhạ chi sắc.

"Chẩm yêu hồi sự? Giá cá danh đan hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Hồng sam tu sĩ thần sắc nhất động chi hạ, hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.

Kỳ tha kỷ nhân dã đô hữu sá dị địa vọng hướng lão giả.

"Một thập yêu? Chư vị sư đệ dã khán khán ba! " Thuyết hoàn giá thoại, bạch tu lão giả tựu kiểm sắc như thường liễu, tiếp trứ, tương ngọc giản nhưng cấp liễu bàng biên đích diện sắc chá hoàng lão giả.

Giá vị khán quá ngọc giản hậu, đồng dạng diện hiện nhạ sắc, đãn thập yêu dã một thuyết địa, hựu tương ngọc giản giao dư liễu kỳ tha nhân.

Một hữu đa cửu, ngọc giản tựu bị sở hữu nhân đô khán quá liễu nhất biến, nhân nhân diện thượng đô hữu ta âm tình bất định.

Nhi thiên tuyền phong đích tân tính trung niên nhân khán quá ngọc giản chi hậu, nhãn trung canh thị ý ngoại chi sắc tần tần thiểm động.

"Chân một tưởng đáo a. Giá thứ thiên tuyền phong nhất phong tựu hữu lục nhân nhập tuyển, chân thị nhượng ngã môn kỳ dư chư phong đại cảm tàm quý! Khán lai hoàn thị tân sư huynh điều giáo đệ tử hữu phương a! " Chủy thượng hữu lưỡng phiết hồ tử đích trung niên nhân, thán liễu nhất khẩu khí, mạn mạn đích thuyết đạo.

"Khán lai, tân sư huynh đối giá thử đích thí kiếm đại hội thế tại tất đắc, sở dĩ tài như thử hoa phí như thử tâm lực, bồi dưỡng xuất giá ta đệ tử lai! " Viên hoạt mô dạng đích tu sĩ dã hữu ta toan lưu lưu đích thuyết đạo, tha sở tại đích ẩn kiếm phong, giá thứ chích hữu tam nhân nhập tuyển, khả toán thị nhan diện đại thất liễu.

"Một hữu, tuyệt đối một hữu giá dạng đích sự tình. Giá thứ ngã môn thiên tuyền phong nhất hạ hữu giá yêu đa nhân nhập tuyển, ngã tự kỷ dã hữu ta đại xuất sở liêu. Bất quá kỳ tha nhân dã tựu toán liễu, kỳ trung chẩm yêu hoàn hữu lưỡng vị luyện khí kỳ thập tằng đích. Giá khiếu Hàn Lập hòa đỗ đông đích lưỡng vị đệ tử, ngã một ký thác đích thoại, hảo tượng tài nhập môn niên hứa đích dạng tử. Tha môn dã năng tiến nhập đáo tối hậu? Giá khả hữu điểm cổ quái liễu. Cao sư chất, tha nhị nhân như hà thắng xuất đích. " Tân tính trung niên nhân trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, thần sắc bất biến đích vấn đạo.

Tân tiến nhập ốc tử đích nam tu, nhất thính giá vị sư thúc như thử nhất vấn, đương tức khai khẩu hồi đạo:

"Giá lưỡng nhân thủ thắng đích phương pháp đảo một hữu thập yêu. Na khiếu đỗ đông đích sư chất, thủ trung ủng hữu nhất kiện uy lực cực đại đích băng thuộc tính đính giai pháp khí, giá bất tri danh pháp khí kỳ công thủ kiêm bị, hoàn hòa kỳ công pháp tương phụ tương thành đích dạng tử, sở hữu hòa kỳ giao thủ đích đối thủ, nhất cá chiếu diện chi hạ, tựu bị kỳ dụng pháp khí đống cương tại địa. Kỷ luân hạ lai, căn bổn vô nhân năng đương kỳ nhất kích. "

"Nga! Thập yêu dạng đích pháp khí, nhĩ miêu thuật nhất hạ, cấp ngã môn kỷ cá thính thính. " Chủy thượng lưỡng phiết tiểu hồ tử đích trung niên nhân, nhất hạ cảm hưng thú đích đả đoạn vấn đạo.

"Thị nhất cá tượng luân tử bàn đích pháp khí, trực kính hữu xích hứa đại, thượng diện điêu hữu loan nguyệt đích đồ án. Nhất tế xuất khứ hậu, bạch quang thiểm thiểm, tòng trung khả thuấn gian kích phát xuất băng thuộc tính hộ tráo, dã khả phún xuất đại điểu nhất dạng đích hàn khí hóa hình công kích. " "Giá hảo tượng thị nhị bách niên tiền, toàn tộc giai diệt đỗ gia đích trấn tộc chi bảo, "Hàn nguyệt luân" . Giá đỗ đông, nan đắc thị đỗ gia đích hậu nhân? " Tiểu hồ tử trung niên nhân nhãn châu nhất chuyển chi hạ, hữu điểm ý ngoại đích thuyết đạo.

"Ân! Ngận hữu khả năng. Tất cánh đỗ gia đương sơ dã thị nhất cá bất tiểu đích gia tộc. Hữu ta đích hệ đệ tử đào quá thử kiếp, tòng thử ẩn tính mai danh dã bất thị bất khả năng đích. Đại khái thị giác đắc giá đa niên quá khứ liễu, đương sơ đích cừu nhân bất hội tái chú ý đáo tha môn liễu. Sở dĩ tài tưởng phục xuất đích ba. " Bạch tu lão giả nhất niệp hồ tu, du du đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập nhị chương quỷ ảnh đề hồn

"sư huynh sở ngôn hữu lý. Bất quá, ký nhiên giá cá đỗ đông hữu hàn nguyệt luân, tiến nhập tối hậu đảo dã bất hi kỳ. Na khiếu Hàn Lập đích hựu thị chẩm yêu hồi sự? Nan đạo dã hữu cao giai pháp khí mạ? " Tiểu hồ tử trung niên nhân hựu vấn đạo.

"Giá đảo bất thị. Tuy nhiên bất tri đạo giá vị hàn sư chất thị phủ ủng hữu cao giai pháp khí, đãn thị giá vị sư chất xuất thủ đảo thị đại phương đích ngận. " Trúc cơ hậu kỳ nam tử diện đái khổ tiếu đích thuyết đạo. * "Thập yêu ý tư? Bỉ thí hòa xuất thủ đại phương hữu thập yêu quan hệ? " Giá thứ thị diện sắc chá hoàng đích lão giả, hữu điểm hưng thú đích vấn đạo.

"Giá vị hàn sư chất đệ nhất trường xuất thủ, tựu nhất hạ nhưng xuất liễu tam thập đa trương hỏa đạn phù xuất khứ, nhượng đối thủ liên pháp khí đô một lai cập tế xuất tựu hộ tráo phá liệt nhi bại. Tại hậu diện đích kỷ trận trung, tắc hựu thi triển xuất liễu thế tục giới vũ kỹ hòa nhất chủng thao túng hỏa diễm đích xảo diệu thủ pháp, tái gia thượng phù tương phụ, miễn cường kích bại liễu đối thủ hoạch thắng đích. " Nam tử xuất thanh giải thích đạo.

"Vũ kỹ hòa thủ pháp bất đề, giá một thập yêu hảo kỳ quái đích. Hữu hứa đa nhân đô thị đái nghệ đầu sư đích. Đãn giá yêu đa phù nhất hạ dụng xuất, đích xác thị yếu bất thiểu linh thạch đích, đối ngã môn lai thuyết tự nhiên bất toán thập yêu, đãn đối tha nhất danh luyện khí kỳ đệ tử lai thuyết, tựu hữu ta xa xỉ liễu. Hữu một hữu tra quá giá danh đệ tử. " Bạch tu lão giả kiểm sắc vi trầm đích vấn đạo.

"Tra quá liễu. Thính hòa kỳ giao vãng quá đích kỷ danh đê giai đệ tử thuyết quá, thử nhân tuy nhiên thị nhất danh tán tu, đãn hảo tượng tinh thông chế phù chi thuật, dã pha hữu ta thân gia. Sở dĩ tài năng như thử đại thủ bút đích sứ dụng đê giai phù. " Thanh niên cung kính đích hồi đạo.

"Nga, giá dạng dã thuyết đích thông. Khán khởi lai, giá nhị nhân đô một hữu thập yêu vấn đề. Bất quá, ký nhiên giá nhân hội nhất ta chế phù chi thuật, đảo thị hoa cấp Hỏa Vân phong giác hợp thích nhất ta đích. " Bạch tu lão giả thần sắc hoãn hòa hạ lai hậu. Nam nam thuyết đạo.

"Phùng sư huynh, giá thoại tựu bất đối liễu. Ngã môn thiên tuyền phong dã hữu tinh thông chế phù đích đệ tử, đề huề nhất hạ thử nhân hoàn thị năng tố đáo địa. Đoạn sư huynh, nhĩ bất hội chân tưởng yếu nhân ba! " Tân tính tu sĩ vi vi nhất tiếu hậu, thuyết đạo.

"Cáp cáp! Ngã môn Hỏa Vân phong chế phù đệ tử đa nhất cá bất đa, thiểu nhất cá bất thiểu, bất hội thưởng tân sư đệ đệ tử đích. " Hồng sam tu sĩ nhất bãi thủ, đại liệt liệt đích thuyết đạo.

Tân tính trung niên nhân đốn thì tiếu nhi bất ngữ liễu. #

Hạ diện đích thì gian, giá ta Kết Đan kỳ tu sĩ hựu đàm luận liễu nhất ta tông nội đích sự vật hậu. Tựu phân phân cáo từ ly khứ liễu.

Hàn Lập dĩ kinh hồi đáo liễu tự kỷ tiểu thạch sơn đích động phủ, chính hãn hữu ngưng trọng chi sắc đích trạm tại linh thú thất ngoại, hướng thạch thất trung trung mục quang thiểm động đích vọng cá bất đình.

Tựu tại bất cửu tiền, tha cương cương kết thúc liễu tối hậu nhất luân đích bỉ thí, chính hòa kỷ danh thượng lai cung hỉ tha hoạch thắng địa thiên tuyền phong đệ tử ngôn đàm thì, thể nội đích minh hồn châu đột nhiên khai thủy cổn năng phát nhiệt khởi lai, giá nhượng Hàn Lập mạch nhiên nhất kinh, đãn lập khắc tựu tỉnh ngộ quá lai, giá thị động phủ nội đề hồn thú chung vu tiến giai đáo liễu tối hậu, chính tại hô hoán tha.

Hàn Lập kinh hỉ chi dư. Tự nhiên bất hội tái hòa na ta thiên tuyền phong đệ tử đa thuyết thập yêu, thông thông cáo từ hậu, mã thượng hồi chuyển liễu động phủ. Kết quả tha nhất trạm đáo linh thú thất ngoại thì, tựu bị thạch thất nội đích tình hình hách liễu nhất đại khiêu.

Chích kiến thạch thất trung, bất tri hà thì biến đắc ám đạm vô quang, âm sâm khủng phố, đáo xử đô thị hắc u u quỷ khí tứ hạ phi vũ, tịnh ẩn hữu vô sổ băng hàn âm khí, tòng thạch thất trung tán dật xuất lai.

Đề hồn thú dĩ bất kiến liễu tung ảnh, nhi tại thạch thất đích nhất giác nội. Khước đa xuất liễu nhất chích trượng hứa đại đích thỏa viên hình kiển trạng đông tây, ô hắc phát lượng, thượng diện ẩn hữu hắc sắc thứ mang lưu chuyển thiểm động, phảng phật chính dựng dục trứ thập yêu.

Hàn Lập bất dụng tưởng dã sai đích xuất, đề hồn thú tựu tại giá hắc kiển chi trung.

Tha tâm lý hữu kỷ phân hưng phấn đích đồng thì, diện thượng dã đa liễu kỷ phân tiểu tâm chi sắc.

Hàn Lập một hữu mạo nhiên tiến nhập thạch thất nội. Tưởng liễu tưởng hậu. Tựu tại linh thú thất ngoại bàn tất tọa hạ.

Cư tha dĩ tiền sở độc đích điển tịch thượng giảng, linh thú tiến hóa thì, tác vi chủ nhân đích tu sĩ tối hảo tựu đãi tại kỳ thân biên, bất yếu ly khai, đãn dã bất yếu khinh dịch sáp thủ linh thú tiến hóa sự nghi. Trừ phi linh thú tiến hóa thất bại, tính mệnh thùy nguy liễu, tắc tài xuất thủ tương cứu.

Tha như kim, chuẩn bị chiếu thử thuyết đích lai tố.

Tựu tại tâm lý thảm thắc bất an chi trung. Thì gian mạn mạn địa quá khứ liễu. :

Án chiếu Hàn Lập nguyên tiên đích cổ toán. Dĩ vi khởi mã dã yếu sổ nhật công phu, đề hồn thú tài năng tiến hóa hoàn tất. Phá kiển nhi xuất đích. Đãn một tưởng đáo, tha cận cận tại thạch thất ngoại tọa đáo liễu đệ nhị nhật tảo thượng thì, hắc sắc mang kiển tựu sản sanh liễu dị biến. ;

Nguyên bổn bàn tọa tại địa thượng, bế mục dưỡng thần đích Hàn Lập, hốt thính đáo nhất thanh thanh thúy đích phá liệt chi thanh, tuy nhiên thanh âm ngận đê, đãn tha tâm trung đại hỉ đích tĩnh khai liễu song mục

Chích kiến nhãn tiền đích thạch thất trung, âm hàn quỷ khí tượng bị thập yêu đại lực hấp tẩu nhất dạng, chính vãng thạch thất đích nhất giác phi xạ nhi khứ, na lý chính thị hắc sắc quang kiển đích vị trí sở tại.

Tiếp trứ thất nội đích hắc quang, nhất hạ diệu nhãn đoạt mục khởi lai, Hàn Lập hạ ý thức địa nhất bế song tình, tiếp trứ nhất ti hữu ta thục tất, đãn hựu mạch sanh đích khí tức, mạch nhiên xuất hiện tại liễu thạch thất trung

Hàn Lập song mi nhất thiêu, tưởng dã bất tưởng đích trạm khởi thân lai, song thủ vãng thạch môn thượng khinh khinh nhất phách, linh thú thất đích đại môn bị đả khai liễu.

Trạm tại thạch môn xử, Hàn Lập song mục nhất tảo chi hạ, chích kiến na hắc sắc mang kiển dĩ kinh kiền biết thành liễu lưỡng phiến, lý diện không không như dã.

Thạch thất đích kỳ thA giác lạc, dã thị thập yêu đông Tây Đô một hữu.

Hàn Lập tâm lý nhất chinh, chính tưởng phóng xuất thần thức lai tham tầm nhất hạ, khước hữu hắc quang tại thạch thất nhất giác bằng không phù hiện, tiếp trứ nhất thanh đê minh hậu, nhất đạo đoàn hắc ảnh hướng Hàn Lập kích xạ nhi lai Hàn Lập đại kinh, bổn tưởng thân hình nhất hoảng đóa tị khai lai, đãn tâm niệm nhất động chi hạ, khước ngạnh sanh sanh đích trạm tại nguyên địa một động.

Kết quả nhất cá lãnh băng băng địa tiểu đông tây, nhất hạ phi nhập liễu Hàn Lập hoài nội, nhiên hậu bị tha nhất bả trảo trụ.

"Giá thị? " Hàn Lập trảo trụ liễu nhãn tiền địa tiểu đông tây, kiểm thượng dũng xuất nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Xuất hiện tại tha thủ thượng đích, thị nhất chích quyền đầu bàn đại tiểu đích mê nhĩ tiểu hầu, ứng cai tựu thị tiến hóa hậu đích đề hồn thú vô nghi. Nhi thử hầu sạ nhất khán, trừ liễu toàn thân đích bì mao do ngân bạch sắc biến thành liễu tất hắc chi sắc ngoại, kỳ dư địa phương tự hồ đô một hữu nhâm hà cải biến.

Đãn thị tử tế thu liễu liễu sổ biến hậu, Hàn Lập chung vu hựu phát hiện liễu lưỡng xử hòa dĩ tiền bất đồng đích soa dị chi xử.

Đề hồn thú đích đại tị hạ đoan, tại lưỡng cá tị khổng trung gian, lánh đa xuất liễu nhất cá tế tiểu đích không động xuất lai, thô tâm khán quá khứ căn bổn phát hiện bất liễu dị thường chi xử.

Giá đề hồn thú khắc chế Quỷ Hồn lệ phách, nhất hướng y kháo thA tị trung phún xuất địa phệ hồn quang, nan đạo tị hạ đa nhất cá khổng động xuất lai, thử hung thú tựu bỉ dĩ tiền canh lệ hại nhất ta?

Hàn Lập hữu chủng khốc tiếu bất đắc địa cảm giác, đối kỳ cô thả hoàn bão nhất ti kỳ đãi ba!

Chí vu đề hồn thú đích lánh nhất cá quái dị chi xử, tựu thị tại thử thú bối bộ bì mao thượng, bất tri hà thì xuất hiện liễu nhất cá huyết sắc ác quỷ đồ án, phảng nhược quỷ ảnh nhất bàn.

Nhi đồ án trung địa ác quỷ, đầu sanh độc giác, trường hữu tam mục, tuy nhiên thiển đạm chi cực, đãn hủ hủ như sanh, cấp nhân nhất khán chi hạ, tựu hữu nhất chủng tranh nanh hung lệ đích áp bách chi cảm. " "-

Ngân Nguyệt đối giá đề hồn thú đích biến hóa, dã tại Hàn Lập não trung sách sách xưng kỳ bất dĩ, bất quá dã đề cung bất liễu thập yêu hữu dụng đích ý kiến. )

Nhân vi luyện hóa liễu minh hồn châu đích duyến cố, thử thú đối Hàn Lập minh hiển thân nhiệt liễu hứa đa, bất đình đích tương nhất khỏa mao nhung nhung đích tiểu não đại, tại Hàn Lập đích y khâm thượng thặng lai thặng khứ đích.

Nhi Hàn Lập đan thủ thác trứ giá chích ô hắc tiểu hầu, tâm trung dã ẩn ẩn hữu chủng tri đạo đối phương hỉ nộ ai nhạc đích vi diệu cảm giác, bất cấm sái nhiên nhất tiếu.

Tha pha cảm hưng thú đích hòa thử thú, hí sái liễu nhất hội nhi, kiến thử thú tự hồ hữu ta quyện ý đích đả khởi cáp cáp lai, tựu tương kỳ tiểu tâm đích thu tiến liễu linh thú đại trung.

Tại ly khai thử linh thú thất hậu, Hàn Lập hựu khứ cách bích trùng thất khán liễu nhất nhãn, lý diện đích kim ngân sắc phệ kim trùng như kim chích thặng liêu liêu sổ thập chích, dĩ kinh hỗ tương thôn phệ đích soa bất đa, chính chuẩn bị sản noãn chi trung.

Khán trứ giá ta minh hiển bỉ dĩ tiền hoàn yếu đại thượng tam phân đích giáp trùng, tha kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn ý chi sắc, nhiên hậu ly khai liễu trùng thất, hựu tiến nhập tĩnh thất trung khai thủy liễu lệ hành đích tu luyện.

Đương nhật tuyển bạt bỉ thí thắng lợi hậu, na tối hậu tuyên bố tha thắng lợi đích tài phán tằng kinh cáo tố tha, tha môn giá ta nhập tuyển đích đệ tử khả dĩ nhất đối nhất đích tiếp thụ kỷ vị Kết Đan kỳ tu sĩ đích chỉ điểm, bất quá tại thử chi tiền, tha môn chích năng tiên tự hành khổ tu. Nhi Kết Đan kỳ tu sĩ đích chỉ điểm, dã chích hữu liêu liêu sổ nhật thì gian nhi dĩ, nhi luân đáo tha thì, hội dụng truyện âm phù tái thông tri đích.

Hàn Lập tự bất hội đối Kết Đan kỳ tu sĩ đích chỉ đạo, hữu thập yêu quải tâm. Phản chính đáo thì chân thông tri tha thì, tha quá khứ ứng phó kỷ thiên tựu thị liễu. Hiện tại tha song thủ phủng trứ na linh nhãn chi ngọc, tại mật thất trung mặc mặc tu luyện trứ.

Chí vu na khí linh Ngân Nguyệt dã bị phóng liễu xuất lai, phụ thân na yêu hồ chi thể thượng, tại cách bích nhất đồng tu luyện trứ.

Thuyết khởi lai, Ngân Nguyệt phụ thể tiến hành tu luyện, hoàn chân hữu ta bất khả tư nghị chi xử.

Án chiếu Ngân Nguyệt tự kỷ sở thuyết, THA đích khí linh tu vi tuy nhiên hữu Kết Đan hậu kỳ đích tu vi, đãn thị phụ thân đích yêu hồ chi thể, khước chích hữu đê giai yêu thú đích tu vi, thậm chí chích thị cương mại nhập nhất cấp yêu thú đích môn hạm nhi dĩ.

Sở dĩ THA tuy khả dĩ lợi dụng yêu hồ chi thể phát huy xuất kinh nhân tu vi, đãn năng trì tục đích thì gian ngận đoản, tịnh thả vĩnh viễn vô pháp thông quá tu luyện, nhượng khí linh chi thân tại tu vi tăng gia nhâm hà nhất phân. Nhi giá yêu hồ khu thể đích tu vi tuy nhiên thượng thiển đãn thị hảo tại dĩ hậu khả dĩ mạn mạn tăng tiến tu luyện, giá tài thị THA dĩ hậu an thân lập mệnh đích sở tại.

Sở dĩ Ngân Nguyệt phụ thể yêu hồ chi thân hậu, tại phục thực nhất ta Hàn Lập đề cung đích đê giai đan dược hạ, tu vi dĩ kinh nhân chi cực đích tốc độ, nhật ích cuồng trướng trứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập tam chương thông minh Linh Tê

Thì gian quá đích phi khoái, chuyển nhãn gian, Hàn Lập tại động phủ nội khổ tu liễu tam cá nguyệt thì gian.

Tại thử kỳ gian, khuê hoán kỷ nhân hựu lai liễu nhất thứ, tịnh hữu ta khiểm ý đích thuyết, tương Hàn Lập tinh thông chế phù thuật đích tiêu tức, cáo tố liễu nhất ta sư môn trường bối, hoàn vọng Hàn Lập bất yếu kiến quái.

Nhân vi tảo hữu kế hoa dụng chế phù thuật đả yểm hộ, Hàn Lập đương nhiên bất hội chân tại ý thử sự, hảo ngôn an phủ liễu nhất hạ hậu, tựu tương kỷ nhân đả phát tẩu liễu.

Chí vu thiên tuyền phong, nhân vi Hàn Lập ý ngoại nhập tuyển nhị thập tứ danh đệ tử chi trung. Sở dĩ mộ tính đích diễm lãnh nữ tử, cánh nan đắc đích dã lai liễu dược viên nhất tranh, hoàn cấp Hàn Lập giảng giải liễu bán nhật huyền băng quyết thượng đích nghi nan chi xử. Giá nhượng đảo Hàn Lập hữu ta ý ngoại, dã hữu ta vô ngôn.

Trừ liễu giá lưỡng ba nhân ngoại, tựu tái dã một hữu thập yêu nhân lai đả nhiễu Hàn Lập đích tu luyện liễu.

Giá nhất nhật, Hàn Lập chính tại động phủ tĩnh thất nội khổ tu thanh nguyên kiếm quyết, hốt nhiên mi đầu nhất trứu chi hạ thu liễu công pháp, trạm khởi thân lai.

Đẳng tha tẩu xuất tĩnh thất hòa động phủ đại môn, tiến đáo dược viên chi thì, chính hữu nhất đạo truyện âm phù sở hóa đích hỏa quang tại dược viên cấm chế mê vụ trung đáo xử loạn chàng.

Hàn Lập kiến thử, khinh khinh phân khai liễu cấm chế, nhất chiêu thủ hậu, truyện âm phù tựu hóa vi nhất đoàn liệt hỏa quai quai lạc nhập kỳ thủ trung.

Phiến khắc hậu, tha ngũ chỉ nhất hợp. Hỏa quang tức diệt đích vô ảnh vô tung.

"Bạch phượng phong, tống sư tổ! Na bất thị hào xưng Lạc Vân tông đệ nhất mỹ nữ đích Kết Đan nữ tu mạ? Nan đạo thị thử nữ chỉ điểm tự kỷ? Nhược thị giá dạng đích thoại, giá kỷ thiên dã bất toán thái nan quá đích! " Hàn Lập kiểm thượng diện vô biểu tình, khẩu trung nam nam đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha tựu bất tái trì nghi, sĩ thủ phóng xuất phi kiếm pháp khí, trực bôn bạch phượng phong phương hướng nhi khứ.

Bạch phượng phong vị vu Lạc Vân tông đích tối đông biên. Hòa kỳ tha ngũ phong đô tương cách pha viễn, pha hữu ta cô mai Ngạo Tuyết chi ý.

Thử phong tuy nhiên thị lục kỳ phong trung tối ải tiểu đích nhất tọa, đãn thị thanh thanh thông thông, hoa mộc mãn sơn. Luận cảnh sắc tú lệ, đoan thị chư phong chi quan, viễn phi thiên tuyền kỷ phong khả bỉ.

Bất cửu, Hàn Lập tựu xuất hiện tại liễu bạch phượng phong phụ cận.

Nhân vi giá phong đa vi nữ tu địa duyến cố, sở dĩ bạch phượng phong hữu nhất cá bất thành văn đích cổ quái quy định, phàm thị kỳ thA sơn phong nam đệ tử đáo thử bạn sự, tất tu kinh do sơn cước hạ sơn môn xử đích đệ tử thông bẩm nhất thanh. Tài khả nhập thử sơn.

Phủ tắc, vạn nhất thất hãm tại bạch phượng phong đích cấm chế chi trung, khả tựu cữu do tự thủ liễu.

Hàn Lập tự nhiên một hữu đả toán ngạnh sấm đích ý tư. Lão lão thật thật khu khí lạc tại liễu sơn cước chi hạ.

Tại sơn môn xử, chính hữu tam danh luyện khí kỳ đích nữ tu, tại đạm tiếu phong thanh đích thuyết ta thập yêu.

Kiến Hàn Lập giá danh hữu ta mạch sanh đích nam tu đình lạc hạ lai, bất cấm đô hữu ta hảo kỳ đích đả lượng liễu quá lai.

"Tại hạ thiên tuyền phong Hàn Lập, thị lai tiếp thụ tống sư tổ chỉ điểm tu luyện địa. Hoàn vọng kỷ vị sư thư thông bẩm nhất nhị. " Hàn Lập xung kỷ danh nữ đệ tử, nhất củng thủ thuyết đạo.

"Nhĩ tựu thị Hàn Lập, sư tổ tảo tựu giao đãi hạ lai liễu. Hàn sư đệ khả dĩ trực tiếp đáo phong đính đích triêu phượng các khứ. Sư tổ tại na lý đẳng nhĩ ni! " Nhất danh kiểm thượng hữu ta tiểu tước ban đích niên khinh nữ tu, nhất thính Hàn Lập đích ngôn ngữ hậu. Đương tức khinh tiếu trứ thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn, khẩu trung xưng tạ hậu, lập khắc cáo từ ngự khí phi khởi.

Bất quá tại tha cương phi ly một đa viễn, na tam danh nữ đệ tử, đại khái dĩ vi Hàn Lập bất khả năng tái thính đáo THA môn đích đàm thoại, tựu hữu ta tứ vô kỵ đạn đích nghị luận khai lai.

"Giá vị hàn sư đệ chân thị bổn tông tham gia thí kiếm đại hội đích đệ tử mạ? Tu vi khán khởi lai hảo tượng bất cao a! "

"Nhi thả dạng tử dã phổ phổ thông thông đích, nhất điểm dã bất khởi nhãn. "

"Hi hi! Giá cá nhĩ môn bất tri đạo liễu ba. Giá vị hàn sư đệ đích bỉ tái, ngã khả toàn khán liễu, cáo tố nhĩ môn......"

Thính đáo giá lý, Hàn Lập diện lộ nhất ti khổ tiếu đích tương thần thức nhất thu. Diêu diêu đầu hậu, nhân tựu trực bôn phong đính phi khứ.

Bạch phượng phong tịnh bất toán ngận cao, phiến khắc địa công phu, Hàn Lập tựu phi chí liễu phong đính chi xử.

Giá lý hữu nhất phiến phương viên bách trượng đích bình thản chi địa, tứ chu bạch vân phiêu phiêu, linh khí áng nhiên. Nghiêm nhược nhân gian tiên cảnh.

Nhi tại giá tiên cảnh nhất bàn đích sở tại. Chích hữu nhất tọa cô linh linh đích lâu các, tủng lập tại

Thử lâu các cao ước nhị thập trượng, cộng phân tam tằng, hoàn toàn sứ dụng bất tri danh đích bạch mộc tu kiến nhi thành, một hữu đồ phấn nhâm hà đích sắc thải, hiển đắc đạm nhã cổ phác.

Hàn Lập tại giá lâu các tiền khu khí lạc hạ, khẩu trung một hữu hữu do dự đích đại thanh đạo:

"Đệ tử Hàn Lập, bái kiến tống sư tổ! "

Thử thoại cương nhất xuất khẩu. Hàn Lập cảm đáo nhược hữu nhược vô đích nhất ti thần thức. Vãng thân thượng nhất tảo nhi quá nhi Hàn Lập cố tác bất tri, trạm tại nguyên địa thần sắc như thường.

Bán thưởng hậu. Lâu các trung truyện lai liễu nữ tử ôn hòa động nhân đích thanh âm.

"Ký nhiên lai liễu, tựu trực tiếp thượng nhị lâu lai bả, ngã tại giá lý đẳng nhĩ. "

"Tuân mệnh! " Hàn Lập một hữu đa ngôn, kỷ bộ thượng tiền, khinh khinh nhất thôi mộc môn.

Lâu các chi môn khinh dịch đích bị thôi khai liễu, nhất tằng không đãng đãng địa, trừ liễu nhất cá khán tự luyện công dụng đích pháp trận ngoại, biệt vô thA vật.

Hàn Lập nhất tảo chi hạ, trực tiếp thượng liễu nhị lâu.

Nhị lâu đích bố trí đích đồng dạng thanh lãnh giản khiết, trừ liễu kỷ trương đôi mãn liễu nhất ta pháp khí ngọc giản đích mộc giá ngoại, tựu chích hữu kỷ bả y tử hòa nhất trương đê ải đích thạch trác.

Nhị tòng nhị lâu nhất mạo đầu, Hàn Lập tựu khán kiến nhất danh lam y nữ tử tọa tại y thượng, đê đầu khán trứ trác thượng địa nhất đôi phá cựu địa trúc giản, tự hồ chính tụ tinh hội thần đích nghiên cứu thập yêu đông tây, khán kỳ tu vi thị Kết Đan sơ kỳ đích cảnh giới.

Hàn Lập do dự liễu nhất hạ, chính tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu thì, thử nữ khước tần thủ nhất sĩ, lộ xuất nhất nhượng nhân phanh nhiên tâm động đích tuyệt sắc tư dung.

"Nhĩ tựu thị Hàn Lập? " Giá khán tự nhị thập ngũ lục đích giác sắc nữ tử, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Thị, sư tổ! " Hàn Lập thùy thủ đáp đạo.

"Ân! Ký nhiên năng đáo giá lý, dã toán thị nhĩ đích cơ duyến. Ngã tự nhiên hội tẫn tâm chỉ điểm nhĩ đích. Bất quá tại giá triêu phượng các, nhĩ chích năng trệ lưu tam thiên. Tam thiên nhất đáo, tựu tất tu ly khai thử các hòa bạch phượng phong? Tại thử kỳ gian, năng lĩnh ngộ đa thiểu, tựu toàn khán nhĩ địa tạo hóa liễu. " Thử nữ dụng dị thường thanh triệt minh lượng địa song mục, trành trứ Hàn Lập hoãn hoãn thuyết đạo.

"Bất tri vi hà, thử nữ tuy nhiên tu vi bất cao, đãn Hàn Lập bị THA nhất trành chi hạ, khước mạch nhiên hữu nhất chủng thân tâm bị đối phương khuy thị kiền tịnh đích cảm giác, bất cấm tâm trung nhất kinh.

Yếu tri đạo, dĩ Hàn Lập như kim thần thức địa cường đại, năng nhượng tha hữu giá chủng cảm giác xuất hiện, thật tại thị thái quỷ dị liễu.

Minh hiển, đối phương đối kỳ thi triển liễu thập yêu tham trắc tâm thần đích thần thông.

Bất cập đa tưởng, Hàn Lập biểu diện thượng nhất kiểm cung kính đích xưng thị, ám trung Đại Diễn quyết công pháp khước thuấn gian chu thân lưu chuyển, liên mang hộ trụ liễu tâm thần.

Tựu tại Hàn Lập ám tự cảnh dịch hòa nạp muộn chi dư, lam y nữ tử thanh triệt minh mâu trung dị quang nhất thiểm, kiểm hiện nhất ti quyện ý đích bế thượng liễu song mục.

"Tương nhĩ tu tập đích công pháp khẩu quyết, tiên cấp ngã bối tụng nhất biến. Nhiên hậu tựu đáo nhất tằng tạm thả hậu trứ, một hữu ngã phân phù, bất yếu khinh dịch thượng lai. Đẳng ngã sảo vi tham ngộ liễu nhất hạ, hội triệu nhĩ thượng lai tế tế giảng giải bất đổng hòa hối sáp chi xử. Hiện tại khai thủy ba! " Thử nữ khinh thanh đích thuyết đạo.

"Thị, đệ tử tu luyện đích thị mộ sư thúc cấp đích huyền băng quyết, thử công pháp......" Hàn Lập thần sắc bất biến đích hoãn hoãn bối tụng khởi lai.

Nhất trản trà đích công phu hậu, Hàn Lập chung vu bối tụng hoàn tất.

Lam y nữ tử vi nhất điểm đầu, nhất bãi thủ kỳ ý Hàn Lập tạm thả hạ khứ.

Hàn Lập thi liễu nhất lễ hậu, nhị thoại bất thuyết đích thối xuất liễu nhị lâu.

Lam y nữ tử khán trứ Hàn Lập tiêu thất đích bối ảnh, mi đầu vi trứu đích tọa tại y tử thượng nhất động một động.

Đãn phiến khắc hậu, THA tú mi nhất thiêu đích hoãn hoãn khởi thân, nhất huy thủ, lam sắc cách âm tráo phù hiện tại liễu kỳ thân thượng.

Nhiên hậu THA đào xuất nhất truyện âm phù xuất lai, thần thái tòng dung đích đê ngữ liễu kỷ cú thập yêu, tựu tương thử phù nhưng xuất quang tráo, hóa vi nhất đạo hỏa quang tòng song khẩu xử trực tiếp phi xuất, tùy tức bất kiến liễu tung ảnh.

Lạc Vân tông chủ phong đích bán sơn yêu xử, thượng thứ Kết Đan kỳ tu sĩ tụ tập đích các lâu thượng, na bạch tu lão giả thần thái du nhàn đích trạm tại song khẩu xử thiếu vọng trứ.

Hốt nhiên tha nhãn trung tinh quang nhất thiểm, nhất đạo hỏa quang tòng thiên ngoại trực tiếp hướng tha kích xạ nhi lai.

Lão giả mặc bất tố thanh đích, nhất sĩ thủ, nhất phiến bạch hà tòng thủ tâm xử xạ xuất, nhất hạ tương na hồng quang quyển nhập liễu thủ trung, hóa vi liễu hung hung liệt hỏa.

Hỏa quang trung truyện lai liễu lam y nữ tử giản đoản đích thanh âm.

"Hàn Lập vô sự, đỗ đông hữu quỷ! "

"Hanh! Hữu quỷ. Ngã tựu tri đạo bất đối kính, đương sơ đỗ gia hòa bách xảo viện chấp chưởng đại quyền đích Phó gia giao tình bất thiển, chân thị đỗ gia hậu nhân, tự nhiên ứng cai bái tại bách xảo viện môn hạ, chẩm hội bào đáo ngã Lạc Vân tông lai liễu. " Bạch tu lão giả lãnh thanh đích tự ngữ đạo, diện thượng lộ xuất nhất ti hàn ý.

"Bất quá, tống sư muội đích thông minh Linh Tê thần thông, việt phát lệ hại liễu. Trừ liễu lưỡng vị sư thúc ngoại, ngã năng phủ ngạnh sanh sanh để đáng trụ, khủng phạ đô thị lưỡng thuyết đích sự tình a. " Bạch tu lão giả tự hồ hựu tưởng đáo liễu thập yêu, lược đái tiện mộ chi sắc đích nam nam đạo.

Lưỡng cá đa nguyệt hậu, vân mộng Sơn Tây bộ sơn mạch, bách xảo viện đích tông môn sở tại, nhất xử tứ diện hoàn sơn đích cự đại sơn cốc nội. Sổ thiên thân xuyên các sắc y sam đích bách xảo viện đệ tử, tụ tập tại sơn cốc trung tâm đích quảng trường xử, hưng xung xung đích nghị luận phân phân, huyên nháo bất đình.

Hoàn hữu bất thiểu nhân kiều thủ dĩ đãi đích vọng trứ thiên không, diện đái bất nại chi sắc, tự hồ tại tiêu cấp đích đẳng trứ thập yêu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập tứ chương tam phái thí kiếm(thượng)

Tại quảng trường đích nhất đoan, sổ thiên đệ tử tối tiền diện, khước lánh hữu sổ thập nhân nhạ nhãn chi cực đích trạm tại na lý. Sảo tiền ta đích thất bát danh tu sĩ đô thị Kết Đan dĩ thượng tu vi, khí định thần nhàn. Hậu diện sổ thập danh nam nữ tắc thị trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu vi. Tha môn chính thị bách xảo viện đích kỷ vị viện chủ, trường lão, hoàn hữu chúng đa đích kiên phụ các chủng chức trách đích quản sự.

"Lai liễu! " Bất tri na vị nhãn tiêm đích đệ tử, nhất hạ khán đáo liễu thập yêu, hưng phấn dị thường đích đại thanh khiếu đạo. Đốn thì sở hữu đê giai tu sĩ, nhất cá cá ngưỡng thủ vọng khứ.

Chích kiến viễn xử đích thiên không hữu quang mang thiểm động, tiếp trứ nhất đại quần ngũ nhan lục sắc đích quang điểm, do viễn cập cận đích phi độn nhi lai.

"Thị cổ kiếm môn, tha môn đô dụng kiếm khí phi hành đích. " Bất tri thị thùy hựu nhượng nhượng khai lai.

Nhất thính giá thoại, nhân quần canh gia tao động liễu, hứa đa nhân xung trứ na ta quang điểm, chỉ chỉ điểm điểm khởi lai, thần tình các dị.

"Túc tĩnh! Giá thành hà thể thống, tưởng nhượng kỳ tha lưỡng phái khán ngã môn bách xảo viện đích tiếu thoại mạ? " Trạm tại nhân quần tiền đích nhất vị thân tài khôi ngô lão giả, kiểm sắc nhất trầm, hốt nhiên lãnh lãnh đích thuyết liễu nhất thanh.

Thử thanh âm hưởng triệt toàn trường, kỳ tha hữu điểm vong hình đích đệ tử, đốn thì cá cá bế khẩu bất ngôn, thạc đại đích quảng trường thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai. Khôi ngô lão giả kiến thử, giá tài mãn ý đích thần sắc lược hoãn. Kỳ tha kỷ vị Kết Đan kỳ tu sĩ, tương vọng nhất tiếu, tự hồ đối thử tình cảnh, dĩ kinh kiến quái bất quái liễu.

Giá thì na ta cổ kiếm môn đích tu sĩ, phi đáo liễu quảng trường thượng không. Tuy bất năng thuyết thị toàn bộ ngự kiếm nhi hành, đãn thị kỳ trung bất dụng kiếm khí đích, chích hữu liêu liêu kỷ nhân nhi dĩ.

"Một tưởng đáo, phó huynh đẳng nhân cánh thân tự xuất lai nghênh tiếp ngã đẳng, khương mỗ chân thị thụ sủng nhược kinh! " Cổ kiếm môn chúng tu sĩ trung, nhất vị phi tại tiền diện đích ngũ lục thập tuế ải tiểu lão giả, cáp cáp nhất tiếu hậu, suất tiên hàng lạc liễu hạ lai.

Tại kỳ bàng biên lánh hữu nhất danh thanh bào nho sanh hòa nhất vị bạch y thiểu phụ, tha nhị nhân đồng dạng diện đái vi tiếu đích tịnh kiên lạc hạ, khán tình hình cánh thị nhất đối phu phụ bích nhân. Giá thì. Cổ kiếm môn khán khởi lai niên kỷ khinh khinh đích kỳ dư đê giai tu sĩ, dã nhất nhất ngự khí lạc hạ.

"Giá nhất thứ, thị khương vân huynh đái đội tiền lai, phó mỗ đẳng nhân tự đương xuất lai cung hậu đại giá đích, huống thả hoàn hữu đại danh đỉnh đỉnh đích bạch bích song kiếm kháng lệ quang lâm. " Khôi ngô lão giả thần sắc như thường đích xung tam nhân nhất củng thủ thuyết đạo.

"Hảo liễu. Ngã môn lưỡng cá tựu biệt xuy phủng liễu, dã bất phạ na ta vãn bối tiếu thoại. Đảo thị Lạc Vân tông đích nhân hảo tượng hoàn một hữu lai. Tha môn giá nhất phái đối thí kiếm đại hội, việt lai việt đề bất khởi hưng thú liễu. Bất hội sổ thứ điếm để, nhượng tha môn tâm hư liễu ba. " Khương tính tu sĩ tự hồ đối Lạc Vân tông hữu ta bất đãi kiến, pha hữu ta hạnh tai nhạc họa đích thuyết đạo. Phó tính lão giả thính liễu giá thoại. Kiểm thượng lộ xuất nhất ti khổ tiếu. Tha môn bách xảo viện khả hòa cổ kiếm môn bất đồng, giá thoại tha khả bất cảm khinh dịch tiếp khẩu. Vạn nhất bị nhân truyện tiến liễu Lạc Vân tông cao tằng nhĩ trung, khẳng định hội hiên khởi nhất phiên phong ba địa. Vu thị, thượng vị đẳng phó tính lão giả tưởng trứ như hà hồi phục thử thoại thì. Lão giả thân hậu thân xuyên bích lục trường bào đích nhất vị trung niên nhân, hốt nhiên nhất liệt chủy đích sáp thoại đạo:

"Khương đạo hữu bất tất như thử tâm cấp! Giá thứ Lạc Vân tông đái đội chi nhân, thính thuyết hữu bạch phượng phong đích tống tiên tử, giá khả thị ngã môn tam phái lý nan đạo nhất kiến đích đại mỹ nữ. Khả tích dĩ tiền giá vị tống tiên tử nhất hướng thâm tàng thiển xuất, ngã đẳng lưỡng phái ngận thiểu hữu nhân kiến đáo. Như kim, khả toán thị nhất thường túc nguyện liễu! "

"Thạch huynh thuyết đích thị bạch phượng tiên tử ba. Thử nữ truyện văn diễm mỹ vô bỉ, ngã đảo văn danh dĩ cửu liễu. Nhược chân thị thử nữ đái đội lai đích thoại, đẳng thượng nhất hội nhi đảo dã vô phương đích. " Khương vân nhãn trung lộ xuất cảm hưng thú chi sắc. Điểm điểm đầu đích thuyết đạo

Cổ kiếm môn na đối nam nữ tu sĩ văn thính thử ngôn, mãn kiểm ý ngoại chi sắc. Kỳ trung địa thanh bào nho sanh canh thị nhạ thanh thuyết đạo

"Ngã thính thuyết, giá vị bạch phượng tiên tử thân cụ thiên linh căn. Thượng bất túc bách niên tựu khinh dịch Kết Đan thành công, kham xưng tu tiên giới thiên niên nhất kiến đích tu tiên thiên tài. Giá thứ thí kiếm đại hội, năng kiến đáo thử nữ thân ảnh, hoàn chân thị hữu ta đại xuất ý ngoại. "

"Tựu thị! Tức sứ đồng vi nữ nhi thân, ngã đồng dạng đối giá vị đại danh đỉnh đỉnh địa tống tiên tử, dã hảo kỳ đích ngận. Kim nhật nhược thị năng kiến đáo, tự nhiên thị nhất kiện mỹ sự! " Bạch y thiểu phụ tuy nhiên tư sắc bình thường, đãn thị thanh âm viên nhuận động thính. Nhượng nhân thính liễu duyệt nhĩ chi cực.

"Giá cá....... Di! Hảo tượng Lạc Vân tông đích nhân lai liễu. " Phó tính lão giả nhất tiếu chi hạ, chính tưởng thuyết thập yêu thì. Hốt vọng hướng thiên không địa thoát khẩu thuyết đạo.

Nhất thính giá thoại, phụ cận sở hữu nhân đồng thì sĩ thủ vọng khứ, chích kiến đông biên phương hướng, chân hữu nhất cá cự đại hắc điểm tiệm tiệm kháo cận. "

"Giá thị? " Cổ kiếm môn khương tính tu sĩ thần sắc nhất động, tự hồ tri đạo na thị thập yêu liễu. Đẳng sảo cận nhất ta, kỳ tha nhân chung vu khán thanh sở liễu, na cánh thị nhất chích thể hình cự đại dị thường đích quái điểu, dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng giá lý phi trì nhi lai. Điểu bối thượng nhân ảnh tùng tùng, tự hồ trạm hữu chúng đa tu sĩ đích dạng tử.

"Hanh! Lạc Vân tông tựu giá chích dị chủng thanh quang điêu trị đắc nã xuất lai hiển bãi nhất hạ, nhi thả giá chích quái điểu chích bất quá khả dĩ biến hóa thể hình đại tiểu bãi liễu. Chích thị ngũ cấp yêu thú nhi dĩ! " Tính tu sĩ khán trứ giá chích đại điểu, chủy trung hữu ta toan lưu lưu đích thuyết đạo.

Phó tính lão giả đẳng kỷ danh bách xảo viện Kết Đan tu sĩ, thị nhược vô đổ, chích đương vị thính đáo thử thoại bãi liễu. Bất quá tại trường đích niên khinh đệ tử, hiển nhiên tòng vị kiến quá giá yêu đại đích linh thú, nhất thì gian đảo hấp lương khí chi thanh, tiếp nhị liên tam hưởng khởi. Nhân nhân đô tĩnh đại liễu song mục, trành trứ cự điểu kinh nhân thân tư, nhãn lộ xuất hãi nhiên chi sắc. Cự điểu độn tốc dã trứ thật kinh nhân, huy động kỷ hạ tán phát thanh quang đích cự sí hậu, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu chúng nhân địa thượng không. Cự điêu song sí triển khai đích bàng đại thân khu, nhất hạ đái lai liễu đại phiến âm ảnh, già trụ liễu quảng trường đích bộ phân khu vực, đồng thì nhất cổ tinh phong mãnh liệt quát quá, nhượng tại cuồng phong trung trạm lập bất ổn địa nhất ta đê giai đệ tử, cá cá diện sắc phát Bạch Khởi lai.

"Đình! " Cự điểu thượng nhất cá nam tử thanh âm mạch nhiên phát xuất, cự điêu song sí nhất thu chi hạ, động dã bất động đích phù tại liễu bán không trung liễu. Giá thì điểu bối thượng, tài hữu chúng đa tu sĩ phân phân ngự khí nhi hạ.

"Di, giá bất thị Hỏa Vân phong đích đoạn huynh mạ. Chân thị hi khách a! " Phó tính lão giả nhất nhãn tựu khán kiến liễu vi thủ đích hồng sam lão giả, nhãn trung nhất lượng đích cấp mang nghênh liễu thượng lai.

"Na lý! Thượng thứ vận châu nhất biệt, tại hạ dã đối phó huynh điếm ký đích ngận a! " Hồng sam lão giả đả liễu cá cáp cáp, hàm tiếu đích thuyết đạo. Đồng thì mục quang tại đối phương thân hậu tha nhân thân thượng tảo khứ.

"Đoạn huynh tưởng hoa xương chính trường lão ba. Bất xảo đích ngận, xương sư đệ hữu sự ngoại xuất liễu. Bất quá, tại đại hội địa hậu kỳ, xương sư đệ ứng cai năng cản hồi lai địa. " Phó tính lão giả bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Giá dạng a, na tựu vô sở vị liễu! Năng phủ tự tự cựu, dã thị cá cơ duyến vấn đề liễu. Giá vị thị vũ sư đệ, bất dụng ngã giới thiệu liễu, đại gia đô nhận thức địa. Đãn thị tống sư muội. Chư vị khả đô thị đệ nhất thứ kiến đáo ba. Ngã cấp đại gia giới thiệu nhất nhị. " Hồng sam lão giả lộ xuất nhất ti thất vọng chi sắc, đãn tùy tức thần sắc như thường, tịnh nhất chỉ thân bàng đích tuyệt sắc lam y nữ tử, hàm tiếu thuyết đạo.

"Bạch phượng tiên tử địa đại danh, phó mưu cận ta niên khả thị như lôi quán nhĩ. Như kim đắc dĩ nhất đổ phương dung, chân thị danh bất hư truyện a! " Phó tính lão giả nhãn tình vi mị đích vọng liễu nhất nhãn tống tính nữ tử, mục trung kinh diễm chi sắc thiểm quá hậu, khẩu trung xưng tán đạo.

"Phó sư huynh mậu tán liễu. Tiểu nữ tử khả đương bất đắc tiên tử đích xưng hô. "Lam y nữ tử ngọc kiểm thượng lộ xuất ôn uyển đích tiếu dung, thanh âm khinh nhu đích hồi đạo. Thử nữ tử điềm tĩnh khả nhân đích phong tư. Nhượng phụ cận nhất ta đê giai nam tu khán liễu cá cá phanh nhiên tâm động, lộ xuất kỷ phân si mê chi sắc. Nhi na ta cao giai tu sĩ tuy nhiên hảo ta. Đãn nhãn trung dã hoặc đa hoặc thiểu đích lộ xuất nhất phân hỏa nhiệt chi sắc.

Giá thì, hồng sam lão giả đẳng nhân dã khán đáo liễu cổ kiếm môn chi nhân, đồng dạng thượng khứ đả liễu thanh chiêu hô. Na khương tính tu sĩ tuy nhiên bất lãnh bất nhiệt đích dạng tử. Đãn dã miễn cường hồi phục liễu lưỡng thanh. Đảo thị na danh bạch y thiểu phụ, thủ lạp trứ tống tính nữ tử, nhiệt tình chi cực đích thuyết cá bất đình, phảng nhược thư muội nhất bàn. Nhi lam y nữ tử thủy chung ôn nhã đại phương địa hồi phục trứ, kỳ tư văn hữu lễ đích cử động, nhượng nhân thiêu bất xuất ti hào mao bệnh xuất lai.

Tiếp hạ lai địa sự tình tựu giản đan liễu

Bách xảo viện vi lưỡng phái tiếp hoàn phong hậu, vi cổ kiếm môn hòa Lạc Vân tông không xuất liễu lưỡng đại phiến trạch viện, nhượng tha môn hảo hảo hưu tức nhất nhật hậu. Minh nhật tái khai thủy chính thức bỉ thí. Nhi giá nhất vãn vô sự, đệ nhị nhật nhất tảo, tam phái kích liệt chi cực đích bỉ thí tựu khai thủy liễu. .Bỉ tái cộng phân tam tổ tiến hành. Mỗi phái đô các tuyển xuất thập danh tuyển thủ hòa kỳ tha lưỡng phái nhị thập danh đệ tử tổ thành nhất tổ. "Mỗi tổ thông quá lưỡng lưỡng đích bỉ tái, chích tuyển xuất tiền tứ danh, . Nhiên hậu thập nhị danh đệ tử tái khai thủy trừu thiêm đấu pháp, quyết xuất tối hậu địa ưu thắng giả hòa tiền thập danh xuất lai. %~*f9_5y7v

Nhân vi đệ tử bất đa, tự nhiên bất hội tái sổ cá trường địa đồng thì tiến hành bỉ tái, tựu án tiên hậu thuận tự tại đồng nhất cá trường địa cử hành liễu.

Bỉ tái đích xuất trường thuận tự, do tam phái đích đái đội tu sĩ trừu thiêm quyết định đích. Sở dĩ một thập yêu khả thuyết đích. Chí vu tài phán, tắc do hòa bỉ tái môn phái vô quan đích đệ tam phái tu sĩ đam đương. Giá đảo dã công bình đích ngận kết quả đẳng đáo chúng đa bách xảo viện đệ tử. Tương giác kỹ trường bao vi đích thủy tiết bất thông thì, bách xảo viện nhất danh quang đầu đại hán trạm tại hộ tráo trung gian. Bất động thanh sắc địa hoãn hoãn tuyên bố đạo: "Đệ nhất tổ, Lạc Vân tông Hàn Lập đối cổ kiếm môn diêu phong! " Tùy trứ đại hán đích thanh âm thoại lạc, tòng Lạc Vân tông hòa cổ kiếm môn đội liệt trung các tẩu xuất nhất danh đệ tử xuất lai. Nhất khán thanh sở song phương đối thủ hậu, tứ chu vi quan đích bách xảo viện đệ tử, nhất trận địa tao động hòa thiết thiết tư ngữ.

"Ngã một khán thác ba, nhất vị thị luyện khí kỳ thập nhất tằng, lánh nhất vị thị trúc cơ kỳ sơ kỳ. "

"Tha môn đích tu vi, soa đích dã vị miễn thái đa liễu ba! "

Cổ kiếm môn bối sáp trường đoản lưỡng bả kiếm khí đích đệ tử, đồng dạng diện lộ sá dị đích vọng trứ nhãn tiền đối thủ, tùy hậu kiểm thượng khinh miệt chi sắc nhất thiểm nhi quá. Đối tha lai thuyết, dĩ đối phương đích tu vi, kích bại đối phương giản trực bất phí xuy hôi chi lực. Nhi tha đích đối thủ, thanh sắc kính y, tương mạo phổ thông đích thanh niên dã mi đầu khẩn trứu, tự hồ hữu ta vi nan hòa khốn hoặc địa dạng tử. Quang tráo ngoại, tam phái địa Kết Đan kỳ tu sĩ tự nhiên bất hội hòa na ta đệ tử hỗn tại nhất khởi, nhi đan độc tụ tại nhất tiểu phiến không khoáng chi địa, du du đích thuyết trứ thập yêu. * "Ngã thuyết đoạn huynh, Lạc Vân tông chân đả toán phóng khí giá thứ thí kiếm đại hội mạ? Chẩm yêu liên giá dạng luyện khí kỳ thập nhất tằng địa đệ tử, dã năng thông quá tông nội tuyển bạt, bất thị nhĩ môn tùy tiện nã lai thấu sổ đích ba" Na cổ kiếm môn đích khương vân, nhất khán kiến xuất trường đích Lạc Vân tông thanh niên, bất cấm ách nhiên thất tiếu đạo. *

"Di! Thập nhất tằng. Bất thác! Ký đắc giá vị đệ tử hảo tượng thông quá tông nội tuyển bạt đích thì hậu, hoàn chích thị luyện khí kỳ thập tằng, giá yêu khoái tựu tu vi tinh tiến liễu. Nan đắc a. " Hồng sam lão giả thính liễu đối phương chi ngôn, khước bất động thanh sắc đích hồi đạo.

"Thập yêu, thông quá tuyển bạt thì thập tằng? Đoạn huynh, nhĩ thị tại khai ngoạn tiếu. " Cổ kiếm môn đích khương vân nhất thính thử ngôn, lộ xuất bất tín chi sắc.

Giá thứ, hồng sam lão giả khước tiếu nhi bất đáp khởi lai.

Khương vân kiến thử, tâm lý dã hữu ta đích cô khởi lai, bất tái ngôn ngữ thập yêu, khai thủy chú ý trường trung đích tình hình.

"Bỉ tái khai thủy! " Quang đầu đại hán chung vu tại không trung trầm thanh tuyên bố đạo

Thanh niên nhất thính thử thanh, hào bất do dự đích lưỡng kiên nhất tủng, đốn thì nhất hồng nhất lam lưỡng bả phi kiếm đồng thì tòng bối thượng kích xạ nhi xuất, phiêu phù tại kỳ đầu đính thượng không, đồng thì thủ trung lục quang thiểm động, nhất cá lục sắc quang tráo phù hiện tại liễu thân thượng.

Nhiên hậu thanh niên tài song thủ phi khoái đích kháp quyết, chuẩn bị khu động phi kiếm công địch.

Khả thị đẳng tha thục luyện chi cực đích tố hoàn giá nhất sáo thì, nhãn tiền mạch nhiên xuất hiện đích khước thị đa đạt ngũ lục thập mai đích thông hồng hỏa cầu, giá ta hỏa cầu giáp đái trứ chích nhiệt đích hỏa lãng, khí thế hung hung đích hướng kỳ phác lai.

"A! " Giá vị diêu phong đại cật liễu kinh, hãi đích kiểm sắc sát bạch nhất phiến.

Bất quá tha bất quý vi trúc cơ kỳ tu sĩ, đối địch đích kinh nghiệm đảo dã phong phú, cấp trung sanh trí chi hạ, tưởng dã bất tưởng đích phóng khí liễu khu động pháp khí, đồng thì thân tử lập khắc vãng địa nhất phác, chư đa hỏa cầu tòng kỳ thân thượng phong ủng nhi quá đốn thì, tha hách liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Bất quá, tha nhân thử dã canh gia nộ hỏa trung thiêu. Kinh nộ chi cực nhất phiên thân, tưởng yếu trọng tân khiêu khởi cấp đối phương nhất điểm nhan sắc khán thì, não môn thượng khước đa xuất liễu nhất cá hắc hồ hồ đại cước, hào bất lưu tình đích vãng hạ ngoan ngoan thải khứ.

Đốn thì giá vị cổ kiếm môn đích cao đồ, lưỡng nhãn nhất hắc chi hạ, tựu nhân sự bất tri liễu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập ngũ chương tam phái thí kiếm(hạ)

Quang tráo ngoại diện nhất phiến hoa nhiên, mục trừng khẩu ngốc giả, đại hữu nhân tại.

Tựu thị đam nhâm tài phán đích quang đầu đại hán, dã diện đái cổ quái chi sắc đích thâm vọng liễu thanh niên nhất nhãn hậu, tài đại thanh tuyên bố đạo:

"Lạc Vân tông Hàn Lập, hoạch thắng! "

Hàn Lập thần sắc bất biến đích đối đại hán thi liễu nhất lễ, tài tòng dung đích tẩu xuất liễu quang tráo.

Tùy hậu tắc hữu lưỡng danh cổ kiếm môn đệ tử thưởng tiến liễu trường địa trung, tương na hôn quá khứ đích diêu phong, sĩ liễu xuất khứ, nhiên hậu tưởng bạn pháp cứu tỉnh.

Giá thì, trường ngoại đích ải tiểu lão giả, bất năng trí tín đích lưỡng nhãn viên tĩnh, kiểm sắc nan khán dị thường.

Tha tuy nhiên tri đạo, đối phương giá danh đệ tử năng dĩ giá bàn đê tu vi tham gia đại hội, khẳng định hữu nhất ta cổ quái tại lý diện. Đãn dã vạn vạn một tưởng đáo, đối phương cánh hội dụng phù tác vi công kích thủ đoạn, nhi tha ký dư hậu vọng đích đệ tử nhất cá chiếu diện gian tựu bại cấp liễu đối phương. Giá nhượng cương tài hoàn thủ tiếu hồng sam lão giả đích tha, kiểm diện thật tại nan dĩ hồi chuyển.

Nhất thì gian, dam giới thần sắc tùy hậu phù hiện tại thử vị diện khổng thượng, mãn đỗ tử đích úc muộn, khước thập yêu thoại ngữ dã vô pháp thuyết xuất khẩu.

"A a! Đoạn huynh, nhĩ môn giá vị đệ tử, hoàn chân hữu ta ý tư a. Cánh nhất xuất thủ tựu thị sổ thập linh thạch đích phù. Tuy nhiên hữu ta thủ xảo, đãn năng đồng thì kích phát như thử đa hỏa đạn phù, thủ pháp thượng hoàn chân hạ liễu nhất phiên khổ công, phổ thông đệ tử ngận nan giá bàn thục luyện đích. " Phó tính lão giả khán liễu quang tráo trung Hàn Lập đích bỉ thí hậu, ách nhiên thất tiếu đạo.

"Một thập yêu! Ngã môn giá vị đệ tử, bổn thân tựu thị nhất danh chế phù sư, sứ dụng phù công kích đảo thị ngận chính thường đích. Đương nhiên tha năng xá đắc nhất thứ dụng xuất như thử đa phù, đoạn mỗ dã hữu ta ý ngoại đích. " Hồng sam lão giả kiến cổ kiếm môn khương vân cật biết đích biểu tình, tâm lý tự nhiên đại giác thư thản, đãn khẩu trung khước hoặc chân hoặc giả đích khinh miêu đạm tả đạo.

"Hanh! Chích bất quá phù đa nhất điểm nhi dĩ, hiện tại kỳ tha nhân đô tri đạo thử thủ đoạn liễu. Hạ diện đích bỉ tái, nhĩ môn giá vị đệ tử khẳng định quá bất khứ đích. " Khương vân hoàn thị hãnh hãnh đích đích cô liễu lưỡng cú.

"Thị mạ? " Hồng sam lão giả hắc hắc nhất tiếu hậu, một hữu tái thuyết thập yêu.

"Bất quá, quý tông giá vị đệ tử xung quá khứ thân pháp. Đảo tự thế tục gian đích khinh thân chi thuật. Phủ tắc dã bất khả năng như thử khoái địa đả diêu sư chất nhất cá thố thủ bất cập. " Thanh bào nho sanh thu liễu thu hồi đáo Lạc Vân tông đội liệt trung địa Hàn Lập, ti hào giới ý một hữu đích điểm đầu đạo.

"Bạch đạo hữu dã khán xuất lai liễu! Bổn tông giá vị đệ tử dĩ tiền thị nhất danh tán tu, nhất thân sở học thị tạp liễu điểm, nhượng quý môn kiến tiếu liễu! " Hồng sam lão giả lộ xuất điểm ý ngoại chi sắc.

"Giá một thập yêu, ngã dĩ tiền dã tằng đối thế tục giới đích vũ kỹ, hữu quá nhất ta hưng thú, dã nghiên cứu quá nhất điểm. Giá chủng phàm nhân đích vũ kỹ tuy nhiên đối cao giai tu sĩ, một hữu thập yêu tác dụng, đãn thị nhược thị luyện khí kỳ đệ tử năng xảo diệu vận dụng đích thoại, hoàn thị năng bình thiêm tam phân thật lực đích. Huống thả quý tông giá vị đệ tử thủ pháp như thử thục luyện. Hảo tượng kinh lịch quá bất thiểu thật chiến đích dạng tử. Bổn môn đệ tử đích lạc bại. Đảo dã bất oan uổng đích. " Nho sanh hàm tiếu thuyết đạo.

Tựu tại tam phái giá ta cao nhân khí định thần nhàn đích thuyết thoại gian. Trường trung địa tài phán dĩ kinh hoán thành liễu Lạc Vân tông địa hôi y lão giả, tha chính diện vô biểu tình địa thuyết đạo:

"Đệ nhị trường, bách xảo viện nguyễn thiên tứ đối cổ kiếm viện chu húc. "

Tùy trứ thử thoại xuất khẩu, tòng bách xảo viện hòa cổ kiếm môn trung hựu phân biệt trạm xuất liễu lưỡng danh thanh niên. Hỗ tương thi lễ bão quyền hậu, tựu tại lão giả nhất thanh "Khai thủy" Chi, các tự kháp quyết, phóng xuất pháp khí đấu tại liễu nhất khởi.

Tam phái đích Kết Đan tu sĩ, tùy tức tựu tương cương tài đích bỉ tái các trí liễu não hậu, tụ tinh hội thần đích quan chú khởi giá trường bỉ thí lai.

Bất tri thị phủ thụ Hàn Lập tiên tiền chi chiến địa ảnh hưởng, giá lưỡng danh đệ Tử Minh hiển đả đắc bảo thủ liễu hứa đa, nhượng trường ngoại chi nhân khán đích hữu ta khí muộn khô táo.

Tối chung hoàn thị cổ kiếm môn đích kiếm tu đệ tử. Kỹ cao nhất trù. Dụng kiếm khí kích phá liễu đối phương đích pháp khí phòng hộ, hoạch thắng nhi quy.

Hậu diện nhất trường. Tắc luân đáo Lạc Vân tông hòa bách xảo viện đích bỉ thí......

Như thử giá bàn, đệ nhất luân đích bỉ thí, túc túc hoa liễu lưỡng nhật đích công phu, tài luân quá nhất biến.

Kỳ trung cổ kiếm môn đích kiếm tu thật lực, hoàn chân bất thị xuy địa.

Trừ liễu Hàn Lập đẳng liêu liêu nhất ta nhân ngoại, kỳ tha bính đáo cổ kiếm môn địa lưỡng phái đệ tử, minh hiển xử tại liễu hạ phong, phân phân lạc bại.

Giá chủng tình hình đích xuất hiện, tổng toán nhượng na khương tính tu sĩ, trọng tân mi khai nhãn tiếu khởi lai, đại hữu xuất liễu nhất khẩu muộn khí địa cảm giác.

Hảo tại bách xảo viện đích kỷ vị Kết Đan tu sĩ hòa Lạc Vân tông đích hồng sam lão giả, đối thử tảo hữu sở dự liêu, nhân thử tuy nhiên giác đắc nhan diện bất đại hảo khán, đãn tổng toán năng bất hình vu sắc, cố tác bất giới ý đích dạng tử. Quang tòng khí độ thượng khán, tự hồ viễn thắng ải tiểu lão giả sổ trù.

Đệ nhị luân bỉ tái, Hàn Lập đích đối thủ thị bách xảo viện đích nhất vị mãn diện anh khí đích luyện khí kỳ nữ tu.

Thử nữ kiến quá Hàn Lập tiên tiền đích bỉ tái, kết quả nhất động thủ hậu, tựu tiên phóng xuất phi hành pháp khí, phi đáo bán không trung.

Tại THA tưởng lai, như thử nhất lai, tự nhiên khả tiến thối tự như đích đóa tị Hàn Lập đích phù công kích, huống thả đối Hàn Lập đích thân pháp chi khoái, THA dã pha hữu ta kỵ đạn đích dạng tử.

Hàn Lập khán đáo giá chủng tình hình, khinh thán liễu nhất khẩu khí, thập yêu dã một thuyết đích tái thứ nhất bả hỏa đạn phù nhưng xuất.

Kết quả tại thử nữ đắc ý dương dương đích đả toán tị quá giá ta hỏa cầu thì, Hàn Lập khước lưỡng thủ nhất kháp quyết, chúng đa hỏa cầu tại phi xạ đồ trung hồng quang nhất thiểm, hóa thành liễu sổ thập chích quyền đầu đại tiểu đích hỏa diễm tiểu điểu, bàn toàn phi vũ khởi lai.

Bách xảo viện nữ tu nhất kiến thử cảnh, cật liễu nhất kinh, tái tưởng khu động pháp khí hộ thân thì, Hàn Lập khước căn bổn bất tái cấp kỳ cơ hội, biểu diện thượng trang mô tác dạng đích niệm động khẩu quyết thì, khước chích thị thần niệm nhất động chi hạ, đốn thì sở hữu hỏa điểu phi vũ đáo liễu nữ tu phụ cận, đương tức tòng tứ diện bát phương trực chàng nhi thượng.

Giá vị nữ đệ tử tuy nhiên cấp mang tá dụng phù thích phóng xuất liễu nhất tằng thủy thuộc tính hộ tráo, đãn thị na cấm đắc trụ như thử mãnh liệt đích công kích, phiến khắc công phu, tựu hộ tráo toái liệt.

Thử nữ vô nại chi hạ, chích năng mã thượng chủ động nhận thâu.

Thử chiến chi hậu, nguyên hoàn giác đắc Hàn Lập y trượng phù thắng chi bất vũ đích kỳ tha lưỡng phái đệ tử, chung vu hữu ta động dung liễu.

Bất quá kỳ trung đích nhất ta thân hữu cường lực pháp khí đích trúc cơ kỳ tu sĩ, khước hoàn thị đối Hàn Lập giá bàn bạo phát hộ đích đả phát, minh hiển bất tiết nhất cố, kết quả......

Ngũ nhật hậu đích hoàng hôn, vân mộng sơn trung bộ, nhất xử y sơn nhi lập đích vô danh sơn cốc.

Thử cốc địa xử thiên tích chi địa, trường niên luy nguyệt bị liên miên bất tuyệt đích âm triều mê vụ lung tráo, khả thuyết thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thấp lộc hôi ám chi cực. Nhi tại giá ta vụ khí trung, độc hạt hòa độc xà chi loại đích độc trùng, canh thị tại sổ bất thắng sổ, bàn cứ kỳ trung.

Nhi thả nhân vi giá sơn cốc thật tại bất đại, sở dĩ tức sứ ngẫu nhĩ hữu tu sĩ tòng cốc thượng phi quá, phi thường dung dịch hốt lược nhi quá, canh bất hội hữu nhân hội lạc hạ khán cá cứu cánh.

Đãn giá nhất nhật, cốc trung đích vụ khí khước bỉ vãng nhật canh gia mê mông, đãn tại sơn cốc thâm xử đích nhất xử bãi phóng khán tự tạp loạn, đãn thật tế thượng lánh hữu huyền cơ đích loạn thạch đôi xử, hốt nhiên hữu bạch quang thiểm động, tiếp trứ lưỡng cá nhân ảnh bằng không xuất hiện tại liễu na lý.

Giá lưỡng nhân nhất vị hôi y hôi bào, diện mục tranh nanh, lánh nhất danh tắc thanh bào ngọc đái, tương mạo nho nhã.

"Giá bất thị cổ kiếm môn đích bạch huynh hòa Lạc Vân tông đích vũ đạo hữu ma! Chẩm yêu, thí kiếm đại hội kết thúc liễu? " Loạn thạch đôi tứ chu minh minh không vô nhất nhân đích dạng tử, khước vô đoan truyện lai liễu lại dương dương đích nam tử thanh âm, lược hữu ta tê ách.

"Nguyên lai kim nhật thị việt huynh đương trị! Đại hội đích xác kết thúc liễu, ngã nhị nhân tiên quá lai khán khán, thánh địa minh thanh linh thủy chuẩn bị đích chẩm dạng liễu. Nhược thị chuẩn bị thỏa đương, tựu nhượng na thập danh đệ tử trực tiếp truyện tống quá lai liễu. Tỉnh đích hữu thập yêu bất thỏa, xuất liễu thập yêu ý ngoại. " Cổ kiếm môn đích bạch tính tu sĩ, ti hào dị sắc một hữu đích hàm tiếu đạo.

Chí vu na nhất bàng đích hôi y lão giả, nhưng thị diện vô biểu tình, nhất ngôn bất phát.

"Năng xuất thập yêu ý ngoại? Thử địa quang thị nhĩ ngã nhất dạng đích Kết Đan tu sĩ, tựu do tam cá nhật dạ thủ tại giá lý. Tái gia thượng đáo thì hậu, nhĩ môn kỷ nhân nhất tề quá lai. Hoàn phạ nhất quần đê giai tu sĩ phiên xuất thập yêu đại lãng xuất lai? " Truyện thanh đích nam tử, bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

"Linh nhãn chi thụ sự quan trọng đại, hoàn thị tiểu tâm vô đại thác đích hảo! Canh hà huống minh thanh linh thủy tích nhập thuần dịch, tất tu tối hậu nhất bộ tài khả tiến hành. Nhi nhất điều phối hoàn thành, tựu yếu mã thượng tiến hành tẩy mục, phủ tắc linh hiệu tựu hội đại giảm! Yếu bất, ngã đẳng hà tất đái giá thập danh đệ tử đáo thử ni! " Bạch tính tu sĩ vi vi diêu đầu đích thuyết đạo.

"Hảo liễu. Minh thanh linh thủy dĩ điều phối đích thất thất bát bát liễu, đáo thì hậu nhất nhượng tha môn thanh tẩy hoàn song mục, mã thượng ly khai tựu thị liễu. Giá lý cấm chế trọng trọng, tha môn thông quá truyện tống đáo liễu thử địa, bất hội tri đạo thử địa thị na lý đích. " Na nam tử hắc hắc nhất tiếu hậu, phi thường tự tín đích thuyết đạo.

"Như thử tự nhiên tối hảo! Vũ huynh tiên tạm thả lưu hạ, ngã khứ thông tri kỳ tha đạo hữu, nhượng na ta đệ tử truyện tống quá lai ba. " Bạch tính tu sĩ vi nhất điểm đầu đích thuyết đạo.

"Đối liễu! Giá thứ thí kiếm đại hội đích doanh gia, hoàn thị cổ kiếm môn mạ? " Na truyện thanh đích nam tử hốt nhiên tưởng khởi thập yêu, khai khẩu truy vấn liễu nhất cú.

"Giá thứ đại hội đoạt quan đích, thị ngã môn cổ kiếm môn đích mạnh địch sư chất. Khủng phạ yếu nhượng việt huynh hữu ta thất vọng liễu. " Thanh bào nho sanh vi nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hanh! Nhĩ môn kiếm tu tại trúc cơ kỳ bỉ ngã môn phổ thông tu sĩ thật lực cường nhất ta, giá hữu thập yêu hảo kỳ quái đích. Đãn thị đáo Kết Đan kỳ hậu, thùy cường thùy nhược, khả tựu bất hảo thuyết liễu. Hữu cơ hội cấp nhĩ tam sư huynh đái cá thoại, việt mỗ ngận tưởng hòa kỳ tái thiết tha nhất nhị đích. " Nam tử thung lại đích thanh âm, lộ xuất nhất ti bất phục chi sắc.

Bạch tính nho sanh thính liễu giá thoại, mặc nhiên liễu nhất hạ, đãn tùy tức khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo:

"Khán lai việt huynh đối đương niên bại tại tam sư huynh thủ thượng chi sự, hoàn thị cảnh cảnh vu hoài a. Bất quá, khủng phạ yếu nhượng đạo hữu thất vọng liễu. Tam sư huynh như kim chính xung kích Kết Đan hậu kỳ đích cảnh giới, cương cương bế quan liễu. "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập lục chương tam phái cấm địa

"Kết Đan hậu kỳ, bế quan? " Truyện thanh nam Tử Minh hiển chinh liễu nhất chinh, tùy hậu trường thán nhất khẩu khí, tựu tái dã một thanh âm truyện xuất.

Cổ kiếm môn đích bạch tính tu sĩ, dã bất đa thuyết đích nhất sĩ thủ, nhất đạo bạch quang đả đáo phụ cận nhất khối khán tự phổ thông đích thanh thạch thượng, đốn thì loạn thạch đôi trung quang mang thiểm động, nhất phiến bạch quang dũng hiện hậu, thử nhân tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Giá loạn thạch đôi cánh thị bị xảo diệu yểm sức đích nhất xử truyện tống pháp trận.

Nhi hôi y lão giả kiến đối phương tẩu hậu, tự kỷ tắc tự cố tự đích tại phụ cận hoa khoái sơn thạch bàn tất tọa hạ.

Truyện tống trận lánh nhất đoan, bách xảo viện nhất gian diện tích bất đại đích thạch thất trung, nho sanh thân ảnh tại bạch quang trung xuất hiện tại liễu pháp trận trung, tứ chu trạm trứ phó tính lão giả đẳng tam phái đích kỷ danh cao giai tu sĩ.

"Chẩm yêu dạng sư đệ, na biên chuẩn bị đích soa bất đa liễu ba. " Khương tính tu sĩ nhất kiến nho sanh thân hình phù hiện, bất giả tư tác đích tiên vấn đạo.

"Sư huynh phóng tâm. Thánh địa na lý nhất thiết đô thỏa đương liễu. Hiện tại tựu khả dĩ truyện tống quá khứ. " Nho sanh tiếu trứ hồi đạo.

"Giá tựu hảo! Ma phiền đoạn huynh, tương na thập danh hậu bối đái tiến lai ba. Án chiếu ước định, ngã môn tam phái các phái nhất danh Kết Đan tu sĩ tùy hành. Ngã môn giá biên do uông trường lão cân trứ, Lạc Vân tông dã dĩ kinh hữu liễu vũ phong chủ liễu. Khương huynh, nhĩ môn giá biên thị thùy nhất đồng tiền khứ đích. " Phó tính lão giả mãn ý đích nhất điểm đầu, thuyết đạo.

Hồng sam lão giả văn ngôn, nhị thoại bất thuyết đích thôi môn xuất khứ.

"Thánh địa hữu thập yêu hảo khứ đích, hựu bất thị một khứ quá. Tựu do bạch sư đệ bào nhất tranh ba. " Khương tính lão giả khước bất tại hồ đích hồi đạo.

"Dã hành. Ký đắc bạch đạo hữu tuy nhiên một hữu tại thánh địa đương trị quá, đãn đương sơ dã thị thí kiếm đại hội đích thập danh đệ tử chi nhất, như kim dã toán cựu địa trọng du liễu. " Phó tính lão giả nhất tiếu đạo.

Thanh bào nho sanh thần sắc bình hòa điểm đầu đáp ứng, một hữu thuyết thập yêu.

Đãn bạch y thiểu phụ khước vũ mị nhất tiếu đích lai đáo nho sanh thân bàng, hòa tha tịnh kiên nhi lập, nhất phó ân ái chi cực đích dạng tử.

Giá thì thạch thất ngoại hữu cước bộ thanh truyện lai, hồng sam lão giả thần sắc bình tĩnh đích tẩu liễu tiến lai, hậu diện cân trứ tam phái tiến nhập tiền thập đích đệ tử.

Giá nhất thứ. Lạc Vân tông tuy nhiên hoàn thị một nã đáo đệ nhất. Đãn thị tiến nhập tiền thập đích đệ tử, khước túc hữu tứ nhân chi đa, chiêm tam phái chi thủ.

Giá nhượng đoạn tính lão giả biểu diện bình tĩnh, đãn tâm lý pha hữu ta tự đắc.

Tưởng đáo giá lý, tha mục quang bất do đích vãng tự gia đệ tử địa tứ nhân vọng khứ, thiên tuyền phong địa mộ tính nữ tử, Hỏa Vân phong nhất danh diện sắc lãnh nghị, khiếu tôn hỏa đích thanh niên.

Chí vu lánh ngoại lưỡng nhân, tắc tựu thị Hàn Lập hòa na đỗ đông liễu.

Hàn Lập đảo bãi! Nhất khán đáo đỗ đông, giá vị Hỏa Vân phong phong chủ kiểm thượng thần sắc bất biến. Tâm lý khước bất cấm ám tự lãnh hanh nhất thanh. Nhất ti ki phúng chi sắc tại tâm để thiểm quá.

Chí vu giá thứ thủ đắc đệ nhất đích đệ tử. Thị nhất danh thần tình như xuất sao lợi kiếm bàn đích hắc y thanh niên, thử thanh niên tựu thị ủng hữu "Cửu linh kiếm thể" Đích cổ kiếm môn đệ tử mạnh địch.

"Cửu linh kiếm thể" , hào xưng tu tiên giới tam đại kiếm tu linh thể, giá nhất điểm bất thị khai ngoạn tiếu chi sự. Thử nhân bằng tá thủ trung nhất bả đính giai kiếm khí. Một hữu nhâm hà đối thủ năng cú tại kỳ túng hoành phi mỹ kiếm khí chi hạ, xanh đắc quá nhất thì bán khắc. Hoàn toàn dĩ tuyệt đối ưu thế thủ đắc tối hậu đích đệ nhất.

Tưởng đáo giá lý, hồng sam lão giả hựu hữu ta đố kỵ cổ kiếm môn đích hảo vận liễu.

Hàn Lập lãnh nhãn khán trứ mãn ốc đích "Kết Đan cao nhân" , tâm lý vô kinh vô hỉ.

Tại tam luân toàn thắng chi hậu, tha cố ý thâu cấp liễu nhất danh bách xảo viện tu vi bất nhược đích trúc cơ kỳ đối thủ, như thử nhất lai tựu hòa kỳ tha ngũ danh đồng dạng lạc bại đích đối thủ, tham gia liễu thất đáo thập danh địa tranh đoạt.

Tối hậu, tha tác xuất nhất phó phù tức tương sứ dụng đãi tẫn. Miễn cường tài đắc dĩ quá quan địa hình tượng. Thưởng đáo liễu đệ cửu danh.

Chí vu na vị đỗ đông, bất tri thị bất thị hòa tha địa đả toán nhất dạng. Cánh đồng dạng tại đệ tứ trường lạc bại, nhiên hậu tái cố ý lạc bại cấp tha, bài tại liễu mạt vị.

Giá nhượng Hàn Lập nhất trận vô ngữ.

Lạc Vân tông bài danh tối cao đích đệ tử, tắc tựu thị na khiếu tôn hỏa đích thanh niên liễu. Kỳ tu vi pha vi bất nhược, cánh nhiên thưởng đáo liễu đệ tam danh đích vị tử.

Đãn dĩ Hàn Lập địa nhãn quang khán lai, thử nhân trừ liễu đệ nhất danh đích hắc y thanh niên ngoại, kỳ pháp khí nhược thị năng hòa tha công pháp tương phối, tựu thị kích bại bài tại đệ nhị vị đích na danh bách xảo viện đệ tử, dã hoàn toàn bất thành vấn đề đích.

Đại hội nhất kết thúc, tiền thập danh đích đệ tử mỗi nhân đô phát liễu nhất kiện đính giai pháp khí. Nhi na khiếu mạnh địch đích hắc y thanh niên, tắc đa xuất liễu nhất cá ngọc hạp, lý diện phóng trứ nhất mai định linh đan.

Hàn Lập khán đáo ngọc hạp thì, tâm lý bất giả tư tác đích tựu hữu liễu quyết định.

Nhược thị thử hành thuận lợi, năng đắc đáo linh nhãn chi thụ đích linh căn hòa đan phương dã tựu toán liễu. Nhược thị bất hành, tha khả bất giới ý tòng giá vị cổ kiếm môn đồ thủ trung tá tẩu thử vật nhất dụng.

Tất cánh ngưng kết nguyên anh thì, hữu liễu định linh đan hội nhượng kỳ khinh tùng bất thiểu địa.

Hàn Lập chính tư lượng gian, phó tính lão giả dĩ kinh khai thủy nhượng chúng đệ tử truyện tống liễu.

Tam phái giá ta niên khinh tu sĩ dã tri đạo hạ diện yếu khứ thập yêu địa phương, đại bộ phân nhân đô hỉ tiếu nhan khai khởi lai.

Tại bạch quang thiểm động trung, bạch tính tu sĩ hòa nhất vị diện sắc hồng nhuận địa bách xảo viện trung niên tu sĩ, tiên truyện liễu quá khứ. Tiếp trứ chúng đệ tử lưỡng lưỡng nhất khởi đích, đồng dạng quá khứ.

Hàn Lập đẳng nhân tại nhất trận đầu vựng mục huyễn hậu, xuất hiện tại liễu nhất cá nùng vụ di mạn, không khí triều thấp địa hoang lương thạch đôi trung.

Hàn Lập nhãn tình vi mị chi hạ, hạ ý thức đích phóng xuất thần thức tưởng tham trắc nhất hạ thử địa, khả thị thần niệm tài thân xuất sổ thập trượng viễn, tựu lập khắc bị mỗ chủng cấm chế đáng liễu hồi lai.

Tha tâm trung nhất lẫm, tri đạo thử địa thiết hạ liễu lệ hại phi thường đích pháp trận, tối hảo hoàn thị thâu thâu đạt thành mục đích đích hảo.

Hôi y lão giả kiến tha môn toàn đô truyện tống quá lai, bất hoảng bất mang trạm khởi thân lai, nhất sĩ thủ, nhất đạo hoàng sắc pháp quyết đả xuất, phi tiến vụ khí trung bất kiến liễu tung ảnh.

Tứ chu đích nùng vụ phiên cổn khởi lai. Tiếp trứ diện triêu tha môn đích phương hướng, vụ khí hốt nhiên tán tẫn, bất viễn xử, lộ xuất nhất diện mãn thị thanh đài đích thạch bích xuất lai, tự hồ vị hữu nhân lai quá đích dạng tử.

"Nhĩ môn thính hảo liễu, nhân vi linh thủy luyện chế hoàn tất, tất tu mã thượng dụng lai tẩy mục, sở dĩ nhĩ môn tài hữu giá cơ duyến tiến nhập tam phái cấm địa chi trung. Phủ tắc bình thì, tựu thị ngã đẳng dã bất đắc kháo cận thử địa đích. Nhĩ môn tiến nhập hậu, chích năng tại lý diện đãi thượng nhất thiên nhất dạ, đệ nhị nhật tựu tất tu mã thượng ly khai. Nhi lý diện cấm chế trọng trọng, quyết bất chuẩn tại lý diện loạn sấm, phủ tắc hậu quả tự phụ. " Bạch tính nho sanh tự hồ phi thường thục tất lý diện đích nhất thiết, vị đẳng lánh ngoại nhị nhân thuyết thập yêu, tựu tiên thanh âm nhất hàn đích cáo giới đạo.

Giá ta đê giai đệ tử, tự nhiên cá cá đô khẩu trung đáp ứng.

Nhi giá thì tòng na thanh sắc thạch bích phương hướng, truyện lai liễu đương sơ truyện thanh đích nam tử thanh âm.

"Hảo liễu. Hữu thập yêu giao đãi đích đẳng tiến lai tái thuyết. Ngã giá tựu yếu tương đại trận, cấp nhĩ phóng khai nhất cá khẩu tử. "

Việt tính nam tử nhất thuyết hoàn thử thoại, thạch bích thượng nhất trận thủy diện bàn đích hoảng động mô hồ, tùy hậu lục mang tứ xạ, nhượng nhân vô pháp trực thị.

Phiến khắc hậu, đương chúng nhân trọng tân hồi quá thần lai vọng hướng tiền phương thì, tài ngạc nhiên phát hiện.

Thanh sắc thạch bích mạch nhiên bất kiến, thủ nhi đại chi đích, khước thị nhất phiến song môn khẩn bế đích cự đại thạch môn.

Thạch môn thượng diện phù chú văn mật mật ma ma, ngũ nhan lục sắc linh quang canh thị thiểm động bất đình, dã bất tri hạ liễu đa thiểu uy lực cực đại đích cấm chế tại thượng diện. Tại thạch môn ngoại, canh thị hữu sổ tằng hoàng đích quang mạc, tương thử môn tráo tại kỳ nội, căn bổn vô pháp khinh dịch tiếp xúc thạch môn.

Khả giá thì, tại cao đạt thập dư trượng đích cự môn tiền, song thủ đảo bối trạm trứ nhất danh hoàng y tu sĩ.

Thử tu sĩ phảng phật tứ thập lai tuế niên kỷ, song nùng hắc thô mi vi vi đảo thụ, nhất kiểm kinh nhân chi cực đích sát khí, nhượng phổ thông nhân nhất khán chi hạ, đại cảm tâm kinh đảm chiến, bất cảm hòa kỳ đối thị phân hào.

"A a! Việt sư huynh đích Quỷ Sát quyết tự hồ tiến triển bất thiểu. Khán lai sư huynh tại thánh thụ phụ cận tu tập, tu vi chân thị nhất nhật thiên lý liễu. " Bách xảo viện đích trung niên tu sĩ, nhất kiến hoàng y tu sĩ sát khí xung thiên đích dạng tử, đương tức kiểm lộ kỷ phân tiện mộ chi sắc đích nam nam đạo.

Tha thuyết đích thoại ngữ thanh âm bất đại, đãn thính đáo việt tính tu sĩ nhĩ trung khước Thanh Thanh sở sở. Hoàng y tu sĩ đương tức nhất phiên bạch nhãn, hào bất khách khí đích thuyết đạo.

"Hanh! Nhĩ nhược thị nguyện ý khốn thủ cấm địa ngũ lục thập niên, tự nhiên dã khả dĩ tiến lai khổ tu đích. Tựu phạ sư đệ đáo thì nại bất trụ tính tử liễu! "

Bách xảo viện đích trung niên tu sĩ thính liễu giá thoại, đương tức diện lộ san san chi sắc.

"Sư đệ ngã chích thị tùy khẩu thuyết thuyết, việt sư huynh hòa ngô, điền lưỡng vị sư huynh trấn thủ giá lý, tự nhiên tân khổ chi cực. Ngã cương tài......"

"Hảo liễu, bất dụng đa thuyết liễu. Giá cấm chế thị ngã tam phái đích kỷ vị Nguyên Anh kỳ sư thúc cộng đồng thi pháp thiết lập đích, ngã đả khai cấm chế dã chích năng phiến khắc thì gian, nhĩ môn hoàn thị trảo khẩn thì gian ba! "

Hoàng y tu sĩ nhất thuyết hoàn giá thoại, đương tức thủ chưởng nhất phiên, thủ thượng đa xuất liễu nhất kiện hoàng sắc lệnh bài xuất lai.

Tha kiểm lộ ngưng trọng chi sắc, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Lệnh bài thượng hốt nhiên hoàng mang đại phóng, tiếp trứ nhất phiến hoàng hà tòng xung tịch quyển nhi xuất, sở đáo chi xử, quang mạc đốn thì phân phân dung hóa tiêu thất, lộ xuất liễu nhất cá sổ trượng hứa đại tiểu đích thông đạo xuất lai. Toàn đô tiến khứ, động tác khoái nhất điểm! " Nho sanh nhất kiến thử cảnh, tưởng đô bất tưởng đích khẩu trung thôi xúc đạo. Nhiên hậu suất tiên hóa vi nhất đạo bạch hồng phi xạ nhi tiến.

Hôi y lão giả hòa bạch xảo viện đích trung niên tu sĩ, đồng dạng khẩu trung phân phù nhất thanh, dã nhất dạng kích xạ tiến khứ.

Hàn Lập đẳng nhân kiến thử, canh bất cảm đãi mạn, phân phân ngự khí cân liễu tiến khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập thất chương đồng tử

Nhất hành nhân tài phi đáo liễu thạch môn chi tiền, hoàng y tu sĩ lệnh bài quang hà nhất tán, thông đạo thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Cân hảo liễu" Thử vị thu liễu kỷ nhân nhất nhãn hậu, lãnh mạc đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha thập chỉ đạn khiêu bất chỉ, song thủ kết khởi phục tạp đích thủ ấn, nhiên hậu mãnh nhiên chuyển thân, lưỡng thủ nhất dương.

Xích hoàng lưỡng đạo thứ mang thoát thủ xạ xuất, trực tiếp đả tại liễu bố mãn cấm chế đích thạch môn thượng.

Đốn thì nguyên bổn khẩn bế đích thanh sắc đại môn, phù văn nhất nhất lượng thiểm động. Tại nhất trận đê trầm đích ông minh thanh trung. Thử môn mạn mạn đích đả khai liễu, lộ xuất lý diện nhất cá trường trường đích phương hình thông đạo xuất lai.

Hoàng y tu sĩ nhị thoại bất thuyết đích đại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Kỳ tha nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tựu khẩn tùy nhi tiến.

Hàn Lập tẩu tại chúng đệ tử trung gian, mục bất tà thị đích dạng tử, đãn thật tế thượng thần thức tảo thị trứ phụ cận đích nhất thiết.

Giá phương hình thông đạo khán khởi lai, thị trực tiếp dụng pháp khí tại giá sơn phúc chi nội khai tạc xuất lai đích, bất đãn tứ bích quang hoạt dị thường, tịnh thả mỗi tẩu kỷ bộ, bích diện thượng tất định khắc hữu nhất ta thâm áo nan minh đích phù chú văn.

Tha tuy nhiên nhất thì vô pháp tế gia nghiên cứu thA môn, đãn dã tri đạo giá ta đông tây tuyệt bất thị đương bãi thiết dụng đích.

Thông đạo bất toán trường, chích tẩu liễu bách dư trượng tả hữu, chúng nhân tựu nhãn kiến nhất lượng, xuất hiện tại liễu nhất gian chỉnh khiết đích thạch thính nội.

Thử thính ước hữu ngũ lục thập trượng quảng, cao ước thất bát trượng, kham xưng bất tiểu liễu.

Nhi thạch thính trung gian, hữu nhất trương sổ xích đại đích thanh sắc thạch thai, thập diện điều thụ khắc ngân túng hoành giao thác, cánh thị nhất trương thạc đại đích kỳ bàn, hắc bạch lưỡng sắc kỳ tử biến bố mãn bàn, tự hồ đáo liễu tối quan kiện chi xử.

Nhi tại kỳ bàn lưỡng trắc, hữu nhất lão nhất thiểu thủ trì hắc bạch chi tử bàn tọa tại na lý. Lão đích, thị nhất vị thân trứ cẩm y đích trường kiểm lão giả. Ước hữu ngũ thập đa tuế mô dạng. Thiểu đích chích hữu thất bát tuế, thần hồng xỉ bạch, phảng nhược ngọc đồng chuyển thế.

"Lam sư thúc! Nhĩ lão nhân gia chẩm hội tại giá lý? "

Bạch tính tu sĩ nhất kiến na đồng tử, mạch nhiên thất thanh địa khiếu xuất khẩu lai. Tùy hậu hoảng mang thượng tiền đại lễ tham bái.

"Lam sư thúc? "

Hôi y lão giả hòa bách xảo viện đích trung niên tu sĩ, nhất kiến hữu cá mạch sanh đích đồng tử tại giá lý tiên thị nhất chinh, đãn nhất thính bạch tính tu sĩ xưng hô hậu, thần sắc đại biến. Tái nhất khán đồng tử tiểu biện xích túc, thủ đái kim hoàn đích mô dạng, não trung đốn thì phù hiện liễu nhất cá truyện văn trung địa tiền bối nhân vật.

"Vãn bối đỗ hối, vũ sơn an bái kiến lam tiền bối! " Nhị nhân tâm trung nhất kinh chi hạ, bất gia tư tác đích cấp mang thi lễ.

"Khởi lai ba. Một khán ngã hòa hồ sư chất chính hạ đáo quan kiện chi xử mạ! Biệt xuất thanh, thập yêu sự đẳng ngã hạ hoàn giá bàn kỳ tái thuyết. " Đồng Tử Minh minh tế bì nộn nhục. Thanh âm trĩ nộn, đãn thuyết xuất đích thoại ngữ khước lão khí hoành sanh, đại mô đại dạng.

"Tuân mệnh! " Bạch tính tu sĩ đẳng tam danh Kết Đan tu sĩ, bất gia tư tác đích liên thanh đáp ứng, tiếp trứ thùy thủ trạm tại phụ cận, bất cảm hữu nhâm hà bất mãn chi sắc.

Hòa đồng tử hạ kỳ đích trường kiểm lão giả, xung tam nhân lộ xuất nhất ti khổ tiếu, khước một hữu khai khẩu thuyết thập yêu,

Chí vu na hoàng y tu sĩ tự tòng tiến nhập thạch thính hậu. Tựu quy quy củ củ vãng đồng tử thân hậu nhất trạm, nhất phó trì đệ tử chi lễ đích dạng tử.

Na ta cân tiến lai đích niên khinh tu sĩ. Thính đáo giá tam vị sư tổ cánh nhiên xưng hô nhãn tiền thất bát tuế đích ấu đồng vi sư bá, đốn thì nhất trận địa tao động. ,

Giá xưng hô ý vị trứ thập yêu, tha môn giá ta luyện khí kỳ đệ tử hựu chẩm năng bất tri, đương tức nhất cá cá tĩnh đại liễu nhãn châu. Tử tử đích trành trứ na đồng tử, tâm trung kích đãng dị thường.

Hàn Lập kiến đáo giá đồng tử đích sát na gian, tâm lý dã hách liễu nhất khiêu. Giá khả thị cá hóa chân giới thật đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, chẩm yêu hội xuất hiện tại giá lý?

Bất quá, tùy hậu tha tựu khôi phục liễu trấn định.

Hiện tại đích tha, tuy nhiên bất thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích đối thủ, đãn yếu tòng đối phương thủ trung đào điệu, dã bất thị thập yêu nan sự liễu. Huống thả tha tương tín đối phương xuất hiện tại thử địa. Ứng cai bất thị vi tha nhi lai đích.

Nhân thử Hàn Lập biểu diện thượng kiểm sắc bất biến. Tâm lý khước mặc mặc tư lượng đối phương xuất hiện, hội cấp tha đích kế hoa đái lai thập yêu biến cố.

Tối chung. Đồng tử hòa trường kiểm lão giả hựu hạ liễu cận nhất khắc chung hậu, trường kiểm lão giả tài nhất thôi kỳ bàn, cung kính đích thuyết đạo.

"Lam tiền bối kỳ nghệ cao siêu, đệ tử bất thị đối thủ, cam bái hạ phong! "

Đồng tử nhất thính giá thoại, kiểm thượng lộ xuất nhất ti cao hưng chi sắc, đãn tùy tức ô hắc địa nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển hậu, hoài nghi đích thuyết đạo:

"Hồ sư chất, nhĩ một hữu tồn tâm tương nhượng ba! Ngã lão nhân gia khả hòa nhĩ thuyết hảo liễu, hòa ngã hạ kỳ quyết bất năng lưu thủ địa. "

"Vãn bối chẩm cảm hống phiến tiền bối, thị tiền bối đích xác kỳ nghệ viễn thắng tòng tiền liễu. " Trường kiểm lão giả văn ngôn, kiểm khổng tự hồ canh trường liễu nhất phân, cấp mang khai khẩu phân biện đạo.

"Hi hi, ngã dã giác đắc kỳ nghệ bỉ khởi dĩ tiền trường tiến liễu bất thiểu. Khán lai hòa thế tục giới đích na kỷ danh kỳ giới cao thủ, một hữu bạch thiết tha a. " Đồng tử văn ngôn, tiếu dung canh đa liễu kỷ phân.

"Hảo liễu. Tương kỳ tử thu khởi ba. Ngã môn yếu bạn chính sự liễu. " Đồng tử tiếu ý hốt nhiên nhất thu, thoại phong nhất chuyển đích thuyết đạo.

Nhiên hậu nhất nữu tế tiểu địa thân tử, tha diện hướng liễu cung hậu đa thì đích nhất kiền tu sĩ, trát ba kỷ hạ hắc bạch phân minh đích đại nhãn, tại kỷ danh Kết Đan kỳ tu sĩ kiểm thượng nhất nhất tảo quá, mục quang lạc tại liễu nho sanh đích kiểm thượng.

"Bạch sư chất, nhĩ gia nhập cổ kiếm môn hữu kỷ niên liễu. " Đồng tử mạn du du đích vấn đạo.

"Vãn bối nhập môn hữu nhất bách đa niên liễu. " Bạch tính tu sĩ văn ngôn nhất chinh, hữu ta bất giải, đãn hoàn thị lão thật đích hồi đạo.

"Nhất bách đa niên! Chân hữu điểm nan vi nhĩ liễu. " Đồng tử kiểm thượng dị sắc thiểm quá, khinh thán nhất khẩu khí đạo.

"Sư thúc, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Thanh bào nho sanh kiểm sắc vi biến, đãn mã thượng cường tiếu đích thuyết đạo.

"Thập yêu ý tư? Các hạ thân vi chính đạo hạo nhiên các các chủ đích quan môn đệ tử, khước tại bổn môn nhất đãi tựu thị giá bàn niên nguyệt, ngã môn cổ kiếm môn khả dung bất hạ nhĩ giá tôn đại thần. Hữu một hữu tưởng quá, hồi khứ khán khán lệnh sư a. " Đồng tử trành trứ nho sanh, thanh âm âm hàn địa thuyết đạo.

Bạch tính nho sanh thính liễu đồng tử giá thoại, kiểm sắc "Bá" Địa nhất hạ, thương bạch vô.

Nhất bàng đích hôi y lão giả hòa bách xảo viện địa trung niên tu sĩ, nhãn trung xạ xuất kinh ngạc đích mục quang, đồng thì hạ ý thức đích ly khai bạch tính tu sĩ kỷ bộ.

"Bạch đạo hữu, lam tiền bối sở thuyết thị chân đích? " Trung niên tu sĩ nan dĩ trí tín đích vấn liễu nhất cú.

Bạch tính nho sanh kiểm sắc nhất hội nhi hồng nhất hội nhi bạch, tịnh một hữu phân biện thập yêu.

"Ký nhiên sư thúc dĩ kinh liên tại hạ lai lịch đô tra đích nhất thanh nhị sở, khán lai bạch mỗ gia dĩ phủ nhận, dã một dụng liễu. Bất quá, tại hạ khả bất hội thúc thủ tựu cầm! " Thần sắc nan khán liễu nhất hội nhi hậu, nho sanh chung vu khai khẩu thuyết thoại.

Đãn đương tối hậu đích "Cầm" Tự cương nhất xuất khẩu thì, tha thân thượng bạch quang nhất thiểm, nhân tựu nỗ tiến bàn đích đảo xạ tiến liễu thân hậu đệ tử quần trung, nhất trảo chi hạ, nhất chích bạch mang mang quang thủ lập khắc hướng kỳ trung nhất nhân nghênh đầu tráo khứ.

Chính thị na thân cụ "Cửu linh kiếm thể" Đích hắc y thanh niên mạnh địch!

"Nhĩ kiền thập yêu? " Hôi y lão giả hòa trung niên tu sĩ đương tức nộ hống nhất thanh, thân thượng dã hữu quang hoa thiểm động, nhất phó xuất thủ tương cứu đích dạng tử, đãn minh hiển trì liễu nhất bộ.

Mạnh địch đảo dã ngộ kinh bất loạn, sĩ thủ tựu phóng xuất nhất đạo sâm nhiên kiếm khí, hướng đại thủ ngoan ngoan khảm khứ.

Đãn lưỡng giả tu vi quá vu huyền thù, kiếm khí trảm đáo quang thủ thượng vô pháp thương kỳ phân hào, phản nhi chuyển nhãn gian bị áp đích hội tán toái liệt, nhãn khán mạnh địch tựu yếu bị nho sanh cầm tróc trụ, bạch tính tu sĩ khước thân tử nhất đẩu, nhất hạ ủy đốn đích tài đáo tại liễu địa thượng.

Quang thủ lập khắc hóa vi nhất đoàn oánh quang, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Hắc y thanh niên bất cấm chinh chinh đích trạm tại nguyên địa, bất tri sở thố.

"Hanh! Nhĩ tương bổn môn đích thái bạch hóa khí thủ, tu luyện đích đảo thị bất thác. Khả nhĩ vong liễu, ngã lão nhân gia khả bất thị chân đáo thử hạ kỳ đích. " Đồng tử diện vô biểu tình đích tha tha tiểu thủ, khẩu trung nam nam đích thuyết đạo.

Thạch thính nội trừ liễu Hàn Lập nhất nhân ngoại, một hữu nhân khán xuất giá đồng tử như hà xuất thủ, hựu như hà chế trụ nho sanh đích.

Nhi Hàn Lập nhãn tình vi mị đích khán liễu khán đảo địa bất khởi đích nho sanh, hựu khán liễu khán đồng tử, diện thượng nhất ti cổ quái chi sắc thiểm quá.

Nho sanh bạo nhiên xuất thủ đích đồng thì, tha thông quá thần thức, tựu kinh nhạ đích phát hiện, hữu nhất ti đạm hồng ti tuyến tòng na đồng tử túc hạ nhất thiểm xạ xuất, kết quả thử ti tuyến xạ nhập nho sanh thân thể đích đồng thì, đối phương đương tức phiên thân tài đảo.

Cương khai thủy, tha dĩ vi giá thị thập yêu phi châm loại đích âm tổn pháp bảo, đãn thị thần thức nhất tảo chi hạ khước kinh ngạc phát hiện, giá đạm hồng ti tuyến thượng hàm hữu nhược hữu nhược vô đích sâm nhiên hàn khí, cánh thị kiếm khí luyện hóa thành ti.

Giá nhượng Hàn Lập đại cảm động dung!

Tha dĩ tiền đảo dã thính thuyết quá, cao minh chi cực đích kiếm tu tu luyện đáo nhất định trình độ, tựu khả dĩ tùy tâm sở dục đích hóa kiếm vi ti, năng dĩ nhất kiếm phá vạn pháp!

Như kim, tha tài đắc dĩ thân nhãn sở kiến. Năng tương kiếm khí tu luyện thành như thử mô dạng, chân thị nhất kiện bất khả tư nghị chi sự!

"Hồ sư chất, tương tha quan tại khốn long quật trung, nhân tạm thì hoàn bất năng sát điệu. Ngã môn kỷ cá lão gia hỏa, hoàn yếu lánh hữu dụng tha chi xử! " Đồng tử nhất oai tiêm tế đích bột cảnh, chuyển kiểm đối cương tài hòa tha hạ kỳ đích trường kiểm lão giả thuyết đạo.

Trường kiểm lão giả tâm trung nhất lẫm, khẩu trung xưng thị. Kỷ bộ quá khứ hậu, nhất đề nho sanh, tòng thạch thính đích nhất phiến thiên môn tiến khứ, tiêu thất bất kiến liễu tung ảnh.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập mục quang nhất chuyển chi hạ, thu liễu na đỗ đông nhất nhãn.

Chích kiến tha tự hồ thần sắc như thường, đãn tế tâm lưu ý chi hạ, khước phát hiện kỳ hạ thùy đích song thủ bất giác khẩn ác thành liễu quyền đầu, khả kiến tâm lý chi khẩn trương.

Hàn Lập kiến thử, ám tự vi vi nhất tiếu, tựu bất tái quản thử nhân liễu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập bát chương linh nhãn chi thụ

"hảo liễu, sự tình dĩ kinh giải quyết liễu. Nhĩ tam cá cai kiền thập yêu, kiền thập yêu khứ. Bất yếu quản ngã giá cá lão bất tử đích. Ngã hoàn yếu hảo hảo nghiên cứu hạ giá bàn kỳ đích đắc thất ni. " Đồng tử đối kỳ tha tu sĩ nhất bãi thủ, diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo. Tùy hậu tha cánh chân đích nhất đê đầu, thẩm thị khởi thân tiền đích kỳ bàn lai.

Hôi y lão giả đẳng nhân nhất thính thử thoại, bất cảm đãi mạn đích khẩu trung xưng thị.

Tiếp trứ tựu do hoàng y tu sĩ đái trứ, tòng lánh nhất cá thiên môn tẩu xuất liễu đại thính.

"Chân một tưởng đáo, bạch đạo hữu cánh thị......, việt sư huynh! Nhĩ sự tiên tựu tri đạo thử sự mạ? " Bách xảo viện đích trung niên tu sĩ, nhất tẩu xuất thạch thính một đa viễn, tựu nhẫn bất trụ đích thán tức đạo.

"Bất tri đạo, lam tiền bối chích thị thuyết yếu tại thử địa xử lý nhất điểm sự tình, ngã hựu chẩm cảm đa vấn? " Hoàng y tu sĩ đích kiểm sắc, dã hữu ta bất thái hảo khán.

Thính liễu giá thoại, trung niên tu sĩ bất tái đa vấn đích bế chủy bất ngôn.

Hậu diện nhất kiền niên khinh đệ tử, kinh lịch quá cương tài đích sự tình, canh bất cảm tùy ý đích khai khẩu liễu.

Tại hữu ta trầm muộn đích khí phân trung, Hàn Lập đẳng nhất kiền nhân thông quá nhất cá trường trường tẩu lang, nhất quải loan hậu, hựu bị đái đáo liễu nhất phiến đạm hoàng sắc thạch môn tiền.

Nhi tại thử môn tiền, nhất cá phi đầu tán phát đích chi nhân, động dã bất động đích bàn tọa na lý.

Tuy nhiên nhân vi loạn phát già diện, khán bất thanh giá nhân đích diện mục, đãn thị thử nhân đầu phát hôi bạch, niên kỷ tuyệt bất hội thái tiểu đích dạng tử.

Hoàng y tu sĩ nhất kiến thử nhân, kiểm thượng khước lộ xuất kỷ phân cung kính chi sắc.

"Vệ huynh, thí kiếm đại hội đích đệ tử ngã dĩ kinh đái lai liễu. Hiện tại thị phủ tựu nhượng tha môn tiến khứ? "

"Ký nhiên dĩ đáo liễu giá lý, na tựu tiến khứ ba. Thuần dịch bỉ dự kế đích hoàn yếu trì nhất điểm lưu xuất đích dạng tử, giá ta đệ tử, yếu đa đẳng nhất hội nhi liễu. " Phi phát chi nhân đạm đạm đích thuyết đạo. Thanh âm cánh xuất kỳ địa ổn trọng thâm hậu.

Hàn Lập mục quang tại thử nhân thân thượng phi khoái tảo quá, nhãn trung hàn mang nhất thiểm tức thệ.

Giá phi phát tu sĩ cánh thị nhất vị Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, nhi thả dĩ xử tại liễu điên phong đích giả anh cảnh giới.

Giá nhượng tha đối thử nhân, bất do đắc đa chú ý kỷ nhãn liễu!

Hôi y lão giả nhất thính phi phát chi nhân thanh âm. Kiểm thượng cánh lộ xuất nhất phân kích động chi sắc, kỷ bộ thượng tiền hậu, thanh âm vi chiến đích thuyết đạo.

"Vệ sư huynh, nhĩ......Nhĩ hoàn hảo mạ? "

Giá nhân cánh thị Lạc Vân tông đích tu sĩ!

"Vũ sư đệ a. Giá yêu đa niên một kiến, nhĩ dã hữu kỷ phân lão thái liễu. " Phi đầu tán phát địa tu sĩ khinh thán nhất khẩu khí, du du đích thuyết đạo.

"Sư huynh, nhĩ vi hà......"

"Hảo liễu, nhĩ ngã sư huynh đệ hoàn năng tại thử trọng phùng. Dã toán thị duyến phân vị tẫn. Đương niên đích sự tình tựu bất yếu tái thuyết liễu. Ngã tiến nhập thử địa thì, tựu phát quá độc thệ. Nhất nhật bất ngưng kết thành anh, nhất nhật bất hội xuất sơn đích. Huống thả ngã dã tòng lưỡng vị sư thúc na lý tri đạo, tông nội đích nhất thiết đô bị phùng sư đệ quản lý đích tỉnh tỉnh hữu điều. Ngã canh một thập yêu hảo đam tâm đích liễu. " Giá vị vệ sư huynh bình tĩnh đích thuyết đạo.

Hôi y lão giả văn ngôn, thần sắc hữu ta ảm nhiên địa, nguyên bổn tưởng thoát khẩu vấn xuất đích thoại ngữ, nhất hạ yết hồi liễu đỗ trung.

"Kỷ vị sư đệ sảo đẳng nhất nhị, ngã giá tựu tương cấm chế đả khai, nhượng kỷ vị đái đội tiến nhập thánh địa. " Giá vị vệ sư huynh trạm khởi thân lai. Tòng tụ trung phi xạ xuất nhất đạo pháp quyết, đả tại liễu hoàng sắc thạch môn thượng. Đốn thì thạch môn vô thanh vô tức đích nhất phân vi nhị.

Hàn Lập thượng vị khán thanh sở lý diện đích tình hình, tựu cảm đáo nhất cổ tinh thuần linh khí tòng môn nội phác diện nhi lai.

Quả nhiên, lý diện tựu thị na linh nhãn chi thụ đích sở tại.

Bất quá tha tâm lý lược nhất bỉ giác, giá linh khí tinh thuần trình độ tuyệt bất tại tha na linh nhãn chi ngọc chi hạ. Thậm chí hoàn yếu lược thắng nhất trù, chân bất quý vi tối đính cấp đích linh nhãn chi vật.

Tại phi phát lão giả đích đái lĩnh hạ, Hàn Lập đẳng nhân tẩu nhập liễu môn nội. Nhãn tiền mạch nhiên xuất hiện nhất tọa cự đại đích chung nhũ động quật.

Thử thạch quật trường khoan sổ bách trượng, cao nhị tam thập trượng, mãnh nhất khán, do như tẩu tiến liễu địa hạ thế giới nhất bàn.

Canh nhượng nhân kinh nhạ đích thị, tại địa diện thượng sanh hữu nhất căn căn đại tiểu bất nhất địa chung nhũ thạch trụ, tòng nhi hình thành nhất phiến thiên nhiên thạch lâm. Tương thạch quật đại bộ phân địa đái đô vi đắc mật mật ma ma. Phảng nhược tiểu hình mê cung nhất bàn.

Hàn Lập tử tế nhất vọng chi hạ, tựu khán đáo thạch trụ chi gian ẩn hữu bạch sắc linh quang thiểm động. Nhất khán tựu bị nhân thi triển liễu thập yêu cấm chế tại lý diện.

Hàn Lập chính ám tự tư lượng chi gian, phi phát lão giả dĩ đái trứ kỷ nhân tẩu đáo liễu thạch lâm biên duyến xử, thủ chưởng nhất phiên, đa xuất liễu nhất cá ba chưởng đại tiểu đích bạch sắc cổ kính.

Tùy hậu lão giả nhị thoại bất thuyết địa niệm niệm hữu từ, nhất sĩ thủ, tòng kính trung phún xuất nhất cổ bạch đích quang trụ, trực xạ hướng nhãn tiền đích thạch lâm xử.

"Phốc xuy" Nhất thanh truyện lai, quang trụ do như nê ngưu nhập hải nhất dạng, chuyển nhãn gian độn nhập lâm trung bất kiến liễu tung ảnh.

Lão giả tùy hậu tương tiểu kính nhất thu, tựu song thủ đảo bối đích trạm tại nguyên địa bất ngữ liễu.

Nhất ta niên khinh địa đệ tử chính tại kỳ quái gian, địa diện khai thủy vi vi đích chiến đẩu khởi lai, tiếp trứ, nhượng chúng đê giai tu sĩ mục trừng khẩu ngốc đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Đại tiểu thạch trụ đồng thì phóng xuất nhũ bạch sắc oánh quang, tùy hậu đại phiến hoàng mang tòng lâm trung thăng khởi, bộ phân thạch trụ đương trứ chúng nhân diện, tựu khai thủy nhãn hoa liễu đích độn di khởi lai. Đẳng nhất kiền niên khinh đệ tử, tòng mục trừng khẩu ngốc trung thanh tỉnh quá lai thì, thạch lâm dĩ phân khai liễu nhất điều bút trực đích tiểu lộ xuất lai.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập thần sắc vi vi nhất động, đãn tùy hậu kiểm sắc như thường.

Chúng nhân duyên trứ giá điều tiểu lộ, ngận khinh tùng đích tẩu đáo liễu thạch lâm trung tâm xử, tại na lý chung vu khán đáo liễu truyện thuyết trung đích linh nhãn chi thụ.

"Giá đông tây chân thị linh nhãn chi thụ? " Khán trứ nhãn tiền trượng hứa cao đích đông tây, Hàn Lập hữu ta vô ngữ liễu.

Giá căn thủ tí thô tế, nhan sắc đạm lục địa bút trực đông tây, thuyết thA thị nhất căn thanh thạch trụ, khủng phạ đại bộ phân nhân đô hội tương tín, nhất điểm vô pháp nhượng kỳ hòa thụ liên tưởng đáo nhất khởi.

Bất quá, chỉnh tọa động quật kinh nhân chi cực địa linh khí, đích xác thị tòng giá căn ngật ngật đáp đáp địa "Thạch trụ" Trung phát xuất đích. Nhi thả thạch trụ ngoại diện, canh thị hữu nhất tằng đạm kim sắc quang tráo, tương thA tòng đính bộ đáo căn bộ toàn đô tráo đích nghiêm nghiêm thật thật. Quang khán giá bàn tiểu tâm đích dạng tử, giá linh nhãn chi thụ ứng cai bất giả tài thị!

Hàn Lập tuy nhiên mãn đỗ tử đích phúc phỉ chi ngôn, đãn thị hôi y lão giả đẳng tu sĩ kiến đáo thử thụ, khước phân phân lộ xuất hỏa nhiệt đích mục quang. Nhược thị tu sĩ năng trực tiếp tại thử thụ hạ tu luyện, chích yếu bất bính đáo bình cảnh, khủng phạ túc khả dĩ súc đoản tu luyện thì gian nhất tiểu bán a.

Hàn Lập khước một chú ý linh nhãn chi thụ đa cửu, mục quang nhất tảo chi hạ, lạc tại liễu linh thụ chi hạ đích nhất cá ngọc bình thượng.

Thử bình tử cao ước bán xích, thượng tế hạ thô, lý diện ẩn ẩn hữu cổ tha thục tất đích dược hương khí tức, du du tán phát xuất lai.

Nan đạo giá tựu thị na phối chế liễu đại bán đích "Minh thanh linh thủy" , Hàn Lập tâm trung tư lượng đạo.

Kỳ tha nhân tại ly linh nhãn chi thụ sổ trượng viễn cự ly thì, đô tự giác đình hạ liễu cước bộ.

Chích hữu phi phát lão giả hào vô cố kỵ đích khoái bộ thượng tiền, na tằng đạm kim sắc quang tráo cánh tự đối kỳ ti hào bất khởi tác dụng, nhượng tha thị nhược vô vật đích xuyên tráo nhi tiến.

Lão giả kỷ bộ tẩu đáo linh nhãn chi thụ tiền, vi trứ kỳ nhiễu liễu lưỡng quyển hậu, đan thủ nhất sĩ, cánh tương thủ chưởng đáp tại liễu linh thụ đích trung gian bộ vị. Tiếp trứ vi nhất thôi động linh lực, ngũ căn thủ chỉ đích chỉ tiêm xử hữu lục quang thiểm động.

Quang tráo ngoại đích kỳ tha nhân kiến thử tình hình, tuy nhiên đại bộ phân đô bất tri thử vị tại tố thập yêu. Đãn hoàn thị tình bất tự cấm đích bình trụ khí tức, sanh phạ kinh nhiễu liễu phi phát tu sĩ.

Bán thưởng chi hậu, phi phát lão giả tài vi nhất diêu đầu đích thu hồi liễu ngũ chỉ, lục quang nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến.

"Linh thụ thể nội đích thuần dịch hoàn vị đáo cai thủ đích tối giai thì cơ, hoàn yếu tái đẳng tam tứ cá thì thần tả hữu. Tại giá chi tiền, nhĩ môn tựu hiện tại phụ cận bàn tọa hưu tức nhất nhị, ngã tiên bả minh thanh linh thủy tối hậu nhất bộ điều phối hoàn thành, chích đẳng tích nhập thuần dịch tức khả. " Phi phát lão giả nhất chuyển đầu hậu, trầm thanh lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Nhất thiết tựu y vệ huynh sở ngôn! " Trung niên tu sĩ hòa hoàng y tu sĩ điểm đầu xưng thị, na vũ tính lão giả canh bất hội hữu kỳ thA ý kiến.

Vu thị Hàn Lập đẳng niên khinh đệ tử, tại kỷ vị Kết Đan kỳ tu sĩ đích phân phù hạ, nhất nhất tại giá thạch lâm trung tâm xử bàn tất tọa hạ. Hoặc bế mục dưỡng thần, hoặc thổ nạp tu luyện.

Nhi phi phát lão giả tắc nhất đê thân, thân thủ trảo khởi liễu linh thụ hạ đích ngọc bình, tiếp trứ y tụ tùy ý đích nhất súy, đốn thì đạm kim sắc quang tráo hốt nhiên phát xuất thứ mục đích quang mang, tái dã vô pháp nhượng nhân khán thanh lý diện đích nhâm hà tình hình.

Kiến thử tình hình kỳ tha nhân tự nhiên vô sở vị đích dạng tử, đãn Hàn Lập khước mi đầu nhất trứu, hốt nhiên ám tự hô hoán khí linh Ngân Nguyệt lai.

"Hàn huynh khiếu ngã, hữu thập yêu sự mạ? " Ngân Nguyệt đích thanh âm du du đích truyện lai.

"Ngã ký đắc nhĩ tinh thông thổ độn chi thuật, năng phủ ám tự tòng địa hạ tiềm tiến na quang tráo chi trung. Bất yếu nhĩ tố thập yêu sự tình, chích yếu tương giá linh nhãn chi thụ linh căn, cấp ngã thủ xuất nhất tiệt xuất lai tức khả. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Hàn huynh sảo đãi phiến khắc, ngã dụng khí linh chi thân, thí thí tựu hồi. "

Tùy trứ thử thoại xuất khẩu, Ngân Nguyệt đương tức hóa vi nhất chích quyền đầu đại tiểu đích mê nhĩ tiểu lang, tòng Hàn Lập thân hạ thần bất tri quỷ bất giác đích toản địa nhi

Hàn Lập tắc biểu tình bất biến, vi mị trứ song mục, nhất phó chính dưỡng thần nhập định đích dạng tử.

Hốt nhiên Hàn Lập mi sao nhất thiêu, mị trứ đích song mục hốt nhiên gian mục quang vi vi nhất chuyển, nhượng nhân nan dĩ sát giác đích lạc đáo liễu đại hán đỗ đông thân thượng.

Thử nhân bàn tọa tại nhân quần nhất giác, động dã bất động đích thùy thủ kết ấn, phảng phật chính tại thổ nạp tu luyện đích dạng tử.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập chủy giác nhất kiều, ẩn hàm nhất ti nhược hữu nhược vô đích ki phúng chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách nhị thập cửu chương quỷ biến

Biệt nhân một hữu sát giác đáo đỗ đông đích tiểu động tác, đãn Hàn Lập vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tảo tại tiến nhập thử địa thì tựu dụng thần thức giam thị trứ thử nhân đích nhất cử nhất động.

Như kim đỗ đông tuy nhiên đê thủ bàn tọa tại địa thượng, đãn thị chủy thần nhất trương nhất hợp chi gian vi đẩu trứ, phân minh tại hòa thập yêu nhân tiến hành truyện âm tư ngữ.

Giá ốc lý cánh hoàn hữu đỗ đông đích đồng hỏa.

Vi phạ kinh động liễu đối phương, Hàn Lập một hữu cường hành thính thủ tha môn đích truyện âm, tự nhiên dã bất tri đạo lánh nhất nhân thị thùy. Đãn năng tại tha thần thức nhất tảo chi hạ, đóa quá nhi một hữu bạo lộ đích tu sĩ, na chích hữu thử ốc đích tứ danh Kết Đan tu sĩ liễu.

Hàn Lập não qua phi khoái chuyển động cá bất đình, mục quang tại giá kỷ nhân thân thượng nhất nhất phiêu quá. Nhất thì đảo dã phán đoạn bất xuất, na nhất cá canh khả nghi nhất ta.

Tựu tại giá thì, Hàn Lập não trung hưởng khởi Ngân Nguyệt đích truyện âm thanh.

"Hàn huynh, giá linh nhãn chi thụ căn bộ đồng dạng bị quang tráo hộ tại liễu kỳ trung. Ngã tuy nhiên hữu bạn pháp cường hành độn nhập tráo nội. Đãn bất cảm bảo chứng, bất kinh động tráo nội đích Kết Đan tu sĩ. Đạo huynh thị phủ nhu yếu ngã cường hành phá tráo tiến khứ. " Ngân Nguyệt khinh thanh đích thuyết đạo.

"Bất yếu khinh cử vọng động! Ngạnh thưởng thủ đoạn, chích năng lưu tại tối hậu vô cơ khả thừa thì tái dụng. Ngã cổ kế, thử địa bất cửu tựu hội hữu nhất trường hỗn loạn, đáo thì hậu tái hành động dã bất trì. Ngân Nguyệt, nhĩ tiên hồi lai ba. " Hàn Lập tưởng dã một tưởng đích phủ nhận liễu đối phương đích kiến nghị, tịnh triệu hồi liễu đối phương.

Ngân Nguyệt y thính liễu Hàn Lập đích thoại ngữ, một hữu nhâm hà vi kháng đích ý tư, mê nhĩ ngân lang vô thanh vô tức đích thâu lưu hồi liễu Hàn Lập thể nội. Tùy hậu Hàn Lập bế thượng song mục, trừ liễu ám tự chú ý đỗ đông đích cử động ngoại, bất tái hữu kỳ thA đích động tác liễu.

Bất tri quá liễu đa cửu, na đỗ đông gian bế chủy bất ngôn liễu, tịnh đồng thì sĩ thủ tứ hạ đả lượng liễu nhất hạ, nhãn trung ẩn hữu quỷ dị chi sắc thiểm động.

Hàn Lập tâm trung nhất lẫm, chính tư lượng đối phương thị phủ yếu hành động thì, thùy tri đỗ đông tái thứ đích đê hạ đầu khứ. Thập yêu sự tình đô một hữu phát sanh.

Hàn Lập vi vi nhất chinh, hữu ta kỳ quái khởi lai.

Tựu tại giá thì. Nhất thanh thiên băng địa liệt bàn đích thanh âm mãnh nhiên gian truyện lai. Tiếp trứ chỉnh tọa động quật mãnh nhiên chiến đẩu cuồng diêu khởi lai. Sở hữu đả tọa đích tu sĩ đô mạch nhiên tâm kinh đích tĩnh khai song mục, kiểm đái hãi nhiên chi sắc địa hỗ vọng khởi lai.

Hôi y lão giả đẳng tam danh tu sĩ đồng dạng diện lộ nhất ti nhạ sắc, kỳ trung hoàng y tu sĩ mi đầu nhất trứu chi hạ, cấp mang khởi thân vãng thạch môn phương hướng tẩu khứ, đãn thị vị đẳng kỳ tẩu đáo cân tiền, động quật đại môn tựu tự hành đả khai liễu. Trường kiểm lão giả thần sắc âm trầm đích tẩu liễu tiến lai.

"Hồ sư huynh, xuất liễu thập yêu sự tình! " Hoàng y tu sĩ cấp mang vấn đạo.

"Giá lý quả nhiên bạo lộ liễu! Ngoại diện đột nhiên xuất hiện nhất quần tàng đầu lộ vĩ địa tu sĩ tại công đả cốc ngoại trận, bất đãn hữu Kết Đan kỳ địa, hảo tượng hoàn hữu Nguyên Anh kỳ lão quái tham tạp kỳ nội. Khán dạng tử bất thị chính đạo minh hỏa. Tựu thị ma đạo lục tông địa nhân. Kỳ tha thế lực quyết một hữu giá yêu đại đích thủ bút. Lam tiền bối dĩ kinh xuất khứ chủ trì đại trận liễu, bất quá đối phương nhân đa thế chúng, nhĩ môn kỷ cá dã cân ngã xuất khứ sách ứng nhất hạ, giá lý chích yếu lưu vệ sư huynh nhất nhân tức khả. Chí vu cấp giá ta đệ tử tẩy mục chi sự, tạm thả các hậu. Việt đạo hữu, nhĩ tương giá ta đệ tử đái đáo tĩnh thất khứ. Tại thử kỳ gian, chích yếu hữu nhân cảm tiến nhập thánh thụ động quật. Vệ sư huynh, nhĩ tựu cách sát vật luận tựu thị. " Trường kiểm lão giả diện đái sát khí đích nhất khẩu khí thuyết đạo.

"Ngã tri đạo liễu. Hồ huynh! Nhĩ tựu đái kỳ tha nhân nghênh địch tựu thị! Ngã hội khán hảo thử địa đích. " Quang tráo trung truyện lai phi phát lão giả bình tĩnh đích thuyết đạo.

Trường kiểm lão giả văn ngôn. Thần sắc nhất hoãn địa điểm điểm đầu, đương tức đái trứ hôi y lão giả sĩ hòa bách xảo viện đích trung niên nhân. Thông thông xuất khứ.

Hoàng y tu sĩ kiến thử, chuyển kiểm đối Hàn Lập đẳng nhất kiền đệ tử, hào bất khách khí đích phân phù đạo:

"Nhĩ môn đô thính đáo liễu. Tẩy mục chi sự, tạm thì tha hậu. Tiên cân ngã đáo tĩnh thất đóa tị nhất nhị. " Tùy hậu tha tựu đầu dã bất hồi đích đại bộ ly khứ.

Niên khinh tu sĩ môn bất cảm đãi mạn, cấp mang khẩn truy cân khứ.

Hàn Lập kiến đỗ đông lão lão thật thật địa cân trứ nhất kiền đệ tử xuất liễu thạch lâm, hựu tẩu xuất liễu động quật, tịnh một hữu thập yêu dị động. Bất cấm ám tự lãnh tiếu nhất thanh, tha dã bất động thanh sắc đích cân trứ chúng nhân nhất tề hành động.

Ký nhiên liên đỗ đông giá cá tâm hoài bất quỹ chi nhân đô trầm trứ chí thử, tha hựu hà tất tiêu cấp ni.

Bất quá ngoại diện phát sanh đích sự tình, nan đắc chân hòa đỗ đông thử nhân hữu quan.

Giá thì gian, dã vị miễn thái kháp đáo hảo xử liễu. Đỗ đông tại thử địa, hoàn hòa ngoại diện chi nhân hữu liên hệ bất thành?

Hàn Lập tâm lý hoàn hữu điểm đạm đạm đích nghi hoặc.

Phiến khắc hậu, thập danh đệ tử bị hoàng y tu sĩ đông chuyển tây quải nhất đại quyển hậu, bị tống tiến nhất gian giác đại đích thạch thất trung, tùy hậu chúc phù liễu kỷ cú. Nhân tựu thông thông đích ly khứ liễu.

Hiển nhiên thị đả toán quá khứ trợ chiến.

Giá thì, viễn xử đích bạo liệt thanh canh đại liễu nhất ta, địa diện dã hoảng động đích việt phát lệ hại, phảng phật ngoại diện chính hãm nhập khổ chiến chi trung.

Giá ta niên khinh đệ tử tuy nhiên hữu ta thảm thắc bất an, đãn nhất kiến hoàng y tu sĩ ly khai, tựu bất giác tựu án môn phái phân thành liễu sổ đôi, đê thanh nghị luận khởi lai.

Hàn Lập, đỗ đông, mộ tính nữ tử hòa tôn hỏa tứ nhân, dã tự nhiên trạm đáo liễu nhất khởi.

"Chân một tưởng đáo, cổ kiếm môn địa bạch sư thúc cánh thị chính đạo minh địa gian tế! Khuy ngã dĩ tiền giác đắc, tha dã thị tán tu xuất thân đích Kết Đan tu sĩ. Đối tha hoàn kính ngưỡng địa ngận! " Tôn hỏa giá cú thoại tự hồ muộn tại tâm để hảo cửu liễu, thủ tiên thán khí đích thuyết đạo.

"Tôn sư đệ, nhĩ chân dĩ vi tán tu na yêu dung dịch Kết Đan, một hữu đại điểm gia tộc tại bối hậu chi trì, hữu kỷ nhân hữu cơ duyến tiến nhập Kết Đan kỳ đích. Đảo thị tôn sư đệ thị hóa chân giới thật đích tán tu xuất thân. Thính thuyết hữu bất thiểu gia tộc, dĩ kinh hữu ý tưởng chiêu sư đệ nhập chuế. Sư đệ bất như thiêu tuyển nhất cá gia nhập tức khả. Dĩ hậu tại tu luyện thượng tự nhiên tí trợ chúng đa. " Mộ tính nữ tử lãnh lãnh vọng liễu thanh niên nhất nhãn, hào vô cảm tình đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Tôn mỗ hoàn chân bất tương tín, tu sĩ phi đắc hữu gia tộc tài năng Kết Đan. Tại hạ bất tài, đảo nhi bất tiết nhập chuế thập yêu gia tộc. " Kiên nghị diện khổng thanh niên lãnh tiếu nhất thanh, hữu hào hưng đại phát đích thuyết đạo.

Nhiên hậu tha hạ ý thức đích thu liễu kỷ nhãn diễm lãnh nữ tử đích mạo mỹ diện dung, mục trung lộ xuất nhất ti nhiệt thiết chi sắc. Đãn mộ tính nữ tử tự hồ đối thử hào bất cảm giác, tịnh một hữu tái tiếp khẩu thập yêu.

"Bất quá, giá vị bạch sư thúc thuyết khởi lai, dã thị nhất vị khả liên chi nhân. " Đỗ đông cánh đột nhiên tại nhất bàng khai khẩu đạo.

"Khả liên? Đỗ sư chất, nhĩ giá thoại thập yêu ý tư. " Tôn hỏa văn ngôn bất cấm nhất chinh, diện đái nhất ti nghi sắc.

Mộ tính nữ Tử Minh mâu trung thanh quang lưu động, đồng dạng diện đái nhạ sắc đích vọng hướng nhãn tiền đích đại hán.

Đỗ đông văn ngôn nhất tiếu, nhất phản bình thường hàm hậu mô dạng đích một lý hội nhị nhân, phản nhi mục quang nhất chuyển, hốt xung Hàn Lập âm âm đích vấn đạo:

"Hàn sư đệ, nhĩ nhận vi đỗ mỗ thuyết đích hữu một hữu đạo lý? "

"Bất tri đạo, tại hạ đối giá vị bạch sư thúc liễu giải bất đa, chẩm hảo bình giới! " Hàn Lập kiến đối phương tương thoại đầu trực tiếp chỉ hướng tự kỷ, ti hào kinh hoảng chi sắc một hữu. Thần sắc bất biến đích du du hồi đạo.

"Thị mạ? Khả ngã chẩm yêu giác đắc......"

"Đỗ sư chất, nhĩ thái phóng tứ liễu. Một thính đáo ngã vấn nhĩ thoại mạ? "

Đỗ đông hoàn tưởng tại thuyết ta thập yêu thì, nhất bàng đích tôn hỏa kiến giá vị sư chất cánh bất lý hội tha đích vấn thoại, bất do đắc hữu ta uấn nộ đích huấn xích đạo.

", thuyết giá yêu đại thanh kiền thập yêu? Ngã hựu bất thị một trường nhĩ đóa. Nhĩ đích vấn thoại, ngã tự nhiên thính đáo liễu. Đãn thị ngã thật tại một hữu hưng thú, hồi đáp giá chủng phế thoại. " Đỗ đông tà thị liễu thanh niên nhất nhãn, mục trung hàn mang nhất thiểm, hốt nhiên kiểm lộ tranh nanh chi sắc đích thuyết đạo.

"Thập yêu, nhĩ......"

"Nhĩ đáo để thị thập yêu nhân? " Mộ tính nữ tử chung vu phát hiện liễu bất đối kính, ngọc kiểm nhất trầm chi hạ, tiêm thủ tiễu nhiên đích án tại liễu trữ vật đại thượng, hàn thanh vấn đạo.

Kỳ tha lưỡng phái đệ tử, giá thì dã phát hiện liễu tha môn kỷ nhân gian đích dị thường, đô hữu ta kinh nhạ đích toàn đô vọng liễu quá lai.

"Hắc hắc! Ma đạo thiên ảo tông đích đích truyện đệ tử. Giá cá đáp án lưỡng vị sư chất thị phủ mãn ý a! " Hốt nhiên nhất thanh nam tử đích thoại ngữ, tòng ốc ngoại lãnh lãnh đích truyện lai.

Tiếp trứ "Phanh" Đích nhất thanh cự hưởng, tĩnh thất đại môn thuấn gian liệt thành liễu sổ khối, toái thạch tứ tán kích xạ.

Thất nội đệ tử cá cá tâm lý đại kinh, cấp mang phân phân đào xuất pháp khí, toàn tác xuất liễu cảnh dịch chi thái,

Nhất cá thục tất đích nam tử thân ảnh, xuất hiện tại liễu toái môn xử.

"Bạch sư thúc! " Nhất danh cổ kiếm môn đích đệ tử, nhất kiến thử nhân, bất cấm thoát khẩu đại khiếu đạo. Tùy hậu kiểm sắc đại biến, mãn kiểm đích nan dĩ trí tín chi sắc.

Kỳ tha đệ tử nhất kiến trứ mạch nhiên xuất hiện đích thanh bào nho sanh, đồng dạng đích mục trừng khẩu ngốc hòa thủ túc vô thố.

Tha môn giá ta nhân khả thân nhãn khán đáo, đương sơ thử nhân bị chế trụ nhiên hậu bị thu cấm đích. Như kim chẩm hội xuất hiện tại thử địa liễu.

Nhi thả khán đối phương tinh thần dịch dịch đích dạng tử, na hữu ti hào pháp lực thụ cấm đích dạng tử.

"Chẩm yêu tài lai! Nhược thị tái bất xuất hiện đích thoại, ngã môn tựu tiên hành động liễu. " Đỗ đông nhất kiến bạch tính tu sĩ xuất hiện khước hào vô ý ngoại chi sắc, phản nhi lãnh lãnh đích chất vấn đạo.

"Hanh! Nhĩ chẩm tri đạo na lão quái vật kiếm ti đích lệ hại. Tuy nhiên tảo tựu hữu liễu chuẩn bị, đãn đương thì chân bị chế trụ liễu. Yếu bất thị nhĩ môn tái tam bảo chứng, đối phương tâm hữu kỵ đạn tuyệt bất hội thương ngã tính mệnh đích. Nhĩ dĩ vi ngã hội hòa nhĩ môn hợp tác mạ? " Bạch tính tu sĩ một khách khí đích hồi đạo.

"Hắc hắc! Ngã môn dã một tưởng đáo, cánh thị giá lão quái vật thân tự xuất mã. Bất quá, nhất thiết đô hòa dự liêu đích soa bất đa. Phần sư thúc hòa quý các đích Tần tiền bối ứng cai năng vi ngã môn tranh thủ đáo túc cú đích thì gian. "

Nhất thính lưỡng nhân đích nhất vấn nhất đáp, kỳ tha niên khinh đệ tử tuy nhiên bất tri đạo xuất liễu hà sự, đãn dã tri đạo đại sự bất diệu liễu.

Nhất danh cổ kiếm môn đích đệ tử đảo dã cơ linh, đương tức hóa vi nhất đạo hồng quang, ngự khí hướng thạch môn phương hướng xung khứ, đả toán đoạt lộ nhi đào.

Đãn thị giá danh đệ tử tài nhất phi quá bạch tính tu sĩ thân trắc, nho sanh kiểm thượng sát khí nhất sanh, thứ mục bạch quang nhất thiểm tức thệ.

Thảm khiếu thanh hưởng khởi, đệ tử hòa pháp khí thuấn gian tựu bị trảm thành liễu lưỡng tiệt, tử thi "Phốc thông" Nhất thanh, điệt lạc đáo liễu địa thượng.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập chương Đại La thiên ảo quyết dữ thiên hồ mê linh đại pháp

Nhất kiến cương cương hoàn tại nhất khởi đích đồng thất đệ tử, chuyển nhãn gian tao liễu độc thủ. Kỳ tha tu sĩ kiểm sắc sát bạch, ngũ nhan lục sắc hộ tráo hòa phòng ngự pháp khí phân phân phóng xuất, đại bộ phân nhân tử tử trành trứ nho sanh bất cảm di khai phiến khắc.

Nhất thì, tái một nhân cảm khinh cử vọng động.

Mộ tính nữ tử thần sắc đại biến hậu, nhất hạ viễn ly khai đỗ đông, phóng xuất liễu tự kỷ đích ti đái pháp khí hộ trụ toàn thân.

Chí vu na tôn hỏa, tắc tại nho sanh xuất hiện đích thuấn gian nhân tựu tiễu nhiên hậu thối kỷ bộ, mục quang tại nho sanh hòa đỗ đông chi gian chuyển động cá bất đình, kiểm sắc nan khán chi cực.

Hàn Lập vô thanh tức đích hoạt di đáo tĩnh thất nhất giác, mục quang thiểm thước bất định đích vọng trứ giá nhất thiết, bất tri tại tưởng ta thập yêu.

Tựu tại giá thì, đỗ đông hốt nhiên thân thượng khí thế cuồng trướng, chỉnh cá nhân hắc quang tráo thể, diện khổng bột cảnh phù hiện xuất ti ti đích hắc sắc phù văn. Nhiên hậu nhân tựu tại quang mang trung thể hình bạo trướng, mãnh nhiên hóa thân thành nhất cá thân cao lưỡng trượng đích cự hán, diện mục tranh nanh, lưỡng nhãn bích lục, tu vi nhất hạ trướng đáo Kết Đan trung kỳ đích thủy chuẩn.

"Hảo! Yếu luận tàng nặc biến ảo đích công pháp, thiên ảo tông tại Thiên Nam thuyết đệ nhị, tuyệt một nhân cảm thuyết đệ nhất liễu. "Đại La thiên ảo quyết" Đích xác danh bất hư truyện đích, bất quý vi quý tông đích trấn phái pháp quyết. " Bạch tính tu sĩ nhất kiến đỗ đông giá bàn kinh nhân đích biến hóa, bất kinh phản hỉ đích phủ chưởng đại tiếu.

"Hanh! " Đỗ đông biến hoán thành đích cự hán lãnh hanh nhất thanh, một hữu tiếp khẩu thập yêu, phản nhi âm sâm mục quang tại kỳ tha nhân thân thượng nhất tảo nhi quá hậu, trọng tân lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng, kiểm thượng nhất ti lệ sắc thiểm quá.

"Sưu" "Phốc thông" Lưỡng thanh tiếp liên hưởng khởi thất nội tu sĩ chích kiến cự hán thân ảnh nhất hoảng, nhất trận cuồng phong hậu, tựu khi thân đáo hữu quang tráo hộ thân đích Hàn Lập thân biên. Tiếp trứ hào bất khách khí đích nhất sĩ thủ, thuấn gian kích toái quang tráo, đan thủ khoái tự thiểm điện đích sáp tiến liễu Hàn Lập hung khang trung. Nhiên hậu nhất súc, đào xuất liễu nhất khỏa tiên huyết lâm lâm đích hồng tâm xuất lai.

Hàn Lập địa thi thể nhất hạ đảo lạc tại địa.

"A! "

Kỳ tha đệ tử thử huyết tinh trường diện, nộ giao gia đích đê hô nhất thanh. Dĩ vi đối phương chung vu yếu đại khai sát giới, nhi cá cá tâm kinh đảm chiến khai lai.

"Di! " Như thử thuận lợi đích kích tễ đối phương, cự hán khước diện lộ nhất ti cổ quái chi sắc. Phảng phật hữu ta bất thái tương tín đối phương như thử dung dịch địa thân tử. Tha mi đầu nhất trứu chi hạ, khán liễu khán thủ thượng đích hồng tâm, thượng diện hoàn hữu ta dư ôn tồn tại. Đích xác thị kích tễ liễu đối phương vô nghi.

"Nhĩ tại kiền thập yêu. Giá lý đệ tử bất thị tưởng sát tựu sát địa, hữu kỷ cá pha hữu ta lai đầu. Kỳ trung nhất nhân, thị na thiên hận lão quái vật đích đích thân hậu nhân. Bất yếu hồ loạn xuất thủ! " Nho sanh nhất kiến đỗ đông bạo nhiên xuất thủ, đại cật nhất kinh đích nộ hát đạo.

"Hanh. Nhĩ năng sát nhất cá nhân, ngã vi hà bất năng sát. Tái thuyết, giá tiểu tử hữu ta cổ quái đích. Tự nhiên yếu tiên hạ thủ vi cường liễu. Thiên hận lão quái vật đích hậu nhân. Tuyệt bất hội thị thử nhân, giá nhân thị hòa ngã nhất dạng đích cương nhập môn đệ tử. " Đỗ đông đạm đạm địa thuyết đạo, tùy hậu tương thủ trung chi vật đâu hạ.

"Nhĩ tâm lý hữu sổ tựu hảo! Tuy nhiên bất tri đạo, thiên hận lão quái hậu nhân thị nam thị nữ, nhập đích thị na nhất phái. Đãn thị na thiên hận lão quái thần thông quảng đại, tam phái vi liễu giao hảo tha. Khẳng định hội nhượng tha hậu nhân nhập tuyển thập danh đệ tử đích. Hảo hữu thanh linh tẩy mục đích cơ hội. Yếu thị chân ngộ thương liễu thử nhân, ma phiền khả tựu đại liễu. Chí vu ngã sát đích na nhân, tự nhiên dã thị thục tri căn để đích, tuyệt bất thị lão quái đích hậu nhân. " Nho sanh thần sắc nhất hoãn chi hạ, nhưng hữu kỷ phân ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Hảo liễu. Thặng hạ chi nhân, ngã bất hội tùy tiện động thủ liễu. Bất quá, đương nhiên dã bất năng nhượng tha môn tùy ý địa đảo loạn. Tựu nhượng tha môn hảo hảo thảng nhất hội nhi ba! " Thuyết đáo giá lý. Đỗ đông tựu tích lưu lưu địa tại nguyên địa nhất chuyển thân, thân thượng hắc mang đột nhiên gian cuồng thổ phi quyển. Già thiên tế nhật, tương chỉnh cá tĩnh thất đô tráo tại liễu kỳ trung.

Nhị kỳ tha tu sĩ thính đáo tha môn tiền biên đích đối thoại, chính tâm trung nhất tùng chi tế, tựu bị giá ta hắc quang thuấn gian tráo trụ. Đốn thì nhất cá cá đầu vựng mục huyễn chi hạ, nhân sự bất tri liễu.

Vọng trứ thất nội chúng đệ tử toàn đô hôn mê bất tỉnh đích dạng tử, nho sanh điểm điểm đầu, diện lộ nhất ti mãn ý chi sắc.

"Tẩu ba. Bất năng tái đam các hạ khứ liễu. "

"Tri đạo liễu. "

Nhị nhân nhất thuyết nhất đáp chi gian, lập khắc đại bộ hướng môn ngoại tẩu khứ.

Bất quá đương đỗ đông tẩu đáo môn khẩu thì, tâm trung vi hữu ta bất an, bất giác đắc hựu khán liễu nhất nhãn bị tha khai thang phá tâm đích thi thể nhất nhãn. Kiến Hàn Lập thảng tại huyết bạc trung nhất động bất động, tảo dĩ tử đích bất năng tái tử đích mô dạng.

Tha bất cấm ách nhiên nhất tiếu, giác đắc tự kỷ nghi thần nghi quỷ liễu, tựu an tâm đích tùy nho sanh ly khứ. Nhị nhân nhất khứ, tĩnh thất tự nhiên nha tước vô thanh địa tịch tĩnh khởi lai.

Đãn thị cận cận phiến khắc hậu, ốc nội khước mạch nhiên hưởng khởi liễu niên khinh nữ tử duyệt nhĩ địa thanh âm.

"Hàn huynh, ngã giá thiên hồ mê linh đại pháp, thị bất thị tại na Đại La thiên ảo quyết chi thượng a! Na nhân tu vi bất nhược, đãn khước liên sát tử đích thị phủ chân nhân đô bất tự tri, chân thị hảo tiếu a! "

Tùy trứ nữ tử địa thoại ngữ, nguyên tiên thảng tại huyết bạc trung đích Hàn Lập thi thể, mạo xuất đạm đạm đích bạch quang, nhiên hậu hóa vi liễu nhất đoàn ngân mang ngưng tụ thành liễu nhất chích xích hứa đại tiểu đích tuyết bạch tiểu hồ, chính diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo.

"Đích xác bất thác. Đãn thị nhĩ minh minh thị tiền thân thị ngân lang nhất tộc, đãn cánh nhiên tinh thông hồ tộc đích pháp thuật, giá chân thị nhất cá dị sổ a! Bất quá, giá dã thị tha nhị nhân tu vi tịnh bất thái cao đích duyến cố, nhược thị tu luyện đáo Kết Đan hậu kỳ, khủng phạ tựu vô pháp như thử dung dịch đích khi man quá khứ. Nhi thả Đại La thiên ảo quyết, dã chân thị bất đồng phàm hưởng. Tối khởi mã thử nhân yểm sức tu vi thì, liên ngã đô vô pháp pháp phán đoạn xuất đối phương chân chính đích tu vi. " Hàn Lập đích thanh âm, tòng bạch hồ thân hậu sổ xích đích tường bích thượng, du du truyện xuất.

Nhiên hậu hoàng quang nhất thiểm, tha thủ trì lang thủ ngọc như ý, tòng thạch tường trung phù hiện xuất lai.

Bất tri hà thì, Hàn Lập cánh tiễu nhiên độn nhập liễu thử tường trung. Tĩnh thất nội lưu hạ đích Hàn Lập, cánh thị Ngân Nguyệt tá dụng bạch hồ chi khu ảo hóa xuất lai đích thế thân. Tuy nhiên giá hóa thân chi thuật bất năng trì cửu, đãn ứng phó nhất thì bán khắc hòa lưỡng danh tu vi bất thái cao đích Kết Đan tu sĩ, đảo dã một hữu thập yêu khốn nan đích.

"Giá công pháp chân thị như thử lệ hại? Bất thị bị hàn huynh nhất nhãn tựu khán xuất bất thỏa liễu mạ? " Ngân Nguyệt hoàn hữu ta bất thái phục khí, phiết phiết chủy đích thuyết đạo.

"Ngã tu luyện quá Đại Diễn quyết, đan dĩ thần thức nhi luận tựu hòa nguyên anh sơ kỳ tu sĩ dã soa bất liễu đa thiểu. Nhược giá dạng, hoàn vô pháp phát hiện đối phương đích bất thỏa, na giá pháp quyết tại ẩn nặc tàng hình thượng tựu bất thị Thiên Nam đệ nhất liễu, nhi thị thiên hạ đệ nhất. " Hàn Lập bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

Bạch hồ thính liễu giá thoại, oai oai mao nhung nhung đích tiểu não đại, tịnh một hữu tái phản bác thập yêu liễu.

Hàn Lập kỷ bộ tẩu đáo liễu ốc tử trung gian, mục quang nhất chuyển chi hạ, kỳ tha nhân hôn mê bất tỉnh đích dạng tử, tẫn thu nhãn để. Đãn mục quang thiểm động hậu, tối chung lạc đáo liễu na hắc y thanh niên mạnh địch thân thượng.

Tiểu hồ tự hồ khán xuất liễu Hàn Lập đích tưởng pháp, kỷ cá bính khiêu hậu lạc đáo đáo liễu thanh niên thân thượng, tương kỳ yêu gian trữ vật đại hào bất khách khí đích nhất khẩu duệ hạ, nhiên hậu phi thoan hồi Hàn Lập thân biên, quai xảo đích đệ liễu quá khứ.

Hàn Lập vi vi nhất tiếu, một hữu khách khí đích tiếp quá trữ vật đại. Tiếp trứ thần thức nhất tảo chi hạ, tựu tương na trang trứ định linh đan đích ngọc hạp mạc liễu xuất lai. Tùy hậu hựu tương đại tử mạn bất kinh tâm đích nhưng hồi đáo thanh niên thân thượng.

Phản chính thử vật dĩ đối phương tu vi dụng bất thượng, tha tự nhiên hào bất khách khí đích tiếu nạp liễu.

"Tẩu ba. Na lưỡng nhân ứng cai đáo liễu linh nhãn chi thụ đích động quật nội. Ngã môn dã cân thượng khứ khán nhất hạ. " Hàn Lập tương hạp tử thu hảo hậu, nhất mô hạ ba đích khinh thanh chiêu hô đạo. Nhiên hậu đại tụ tương bạch hồ nhất khỏa, hóa vi nhất đạo thanh hồng tòng tĩnh thất nội phi xạ nhi xuất.

Giá thì ngoại diện đích bạo liệt thanh nhưng nhiên liên miên bất tuyệt, nhất khắc đô một hữu đình hạ đích dạng tử, Hàn Lập thính liễu kỷ thanh hậu, tựu nhãn trung nhất ti nghi sắc thiểm quá đích bất tái lý hội.

Đẳng Hàn Lập đáo liễu động quật ngoại thì, thạch môn đại sưởng, cấm chế toàn vô, na nhị nhân dĩ kinh tiến khứ liễu.

Nhi thả lý diện, chính ẩn ẩn truyện lai kinh nộ đích thoại ngữ thanh.

"Vệ huynh, nhĩ giá thị thập yêu ý tư. Sự đáo lâm đầu, cánh nhiên đột nhiên phản hối liễu. Nhĩ nan đạo vong liễu tông chủ đương niên đối nhĩ đích đại ân liễu. Hoàn thị chân tại Lạc Vân tông đãi liễu giá đa niên, chân vong liễu tự kỷ thiên sát tông đệ tử đích thân phân. " Chính thị đỗ đông khí não chi cực đích hát xích thanh.

Hàn Lập văn ngôn tâm trung nhất động, chính tưởng quá khứ thì, hốt nhiên gian thần sắc nhất biến, mạch nhiên tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến.

Nhân vi tha thần thức một hữu cảm ứng thác đích thoại, giá động quật trung cánh đồng thì hữu thất bát nhân chi đa, kỳ trung nhất nhân hách nhiên thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tha hòa kỳ tha kỷ danh Kết Đan kỳ tu sĩ, đô tiễu nhiên đích ẩn nặc tại động quật địa diện chi hạ, nhất phó úng trung tróc miết đích giá thế.

Tùy hậu tha tiễu nhiên tiềm tiến động quật trung, viễn viễn tàng tại nhất giác, bất động thanh sắc đích lãnh nhãn bàng quan khởi lai.

Địa hạ tiềm tàng đích kỷ danh Kết Đan tu sĩ đô bị nhất tằng đạm hoàng sắc quang tráo hộ tại kỳ trung, thi pháp chi nhân Hàn Lập đảo dã thục tất, chính thị na danh ứng tại ngoại diện ngự địch đích lam tính đồng tử.

Dã tựu nhân thử, thượng diện tam nhân chí kim hoàn vị phát hiện địa hạ mai phục đích chư nhân.

Hàn Lập thần thức khinh tham chi hạ hoàn phát hiện, quang tráo nội thân biên hách nhiên thị lam y tu sĩ hòa hôi y lão giả đẳng nhân, lánh ngoại đa xuất đích lưỡng nhân cánh thị phó tính lão giả hòa nho sanh đích song tu bạn lữ, na vị bạch y thiểu phụ. Thiểu phụ kiểm sắc sát bạch vô huyết, thủ trung hoàn đề trứ nhất vị hôn mê bất tỉnh chi nhân, chính thị na trường kiểm lão giả. "

Kiến đáo giá kỷ nhân, ẩn nặc thân hình đích Hàn Lập đảo hấp nhất khẩu lương khí, đồng thì tâm lý lược hữu ta nghi hoặc. Ngoại diện đích phá trận chi thanh khả nhất khắc đô một hữu đình hạ quá, hiện tại thị hà nhân tại ngoại diện ngự địch, hoàn thị căn bổn tựu một hữu thập yêu phá trận, chích thị nhất cá quyển sáo nhi dĩ.

Tựu tại giá thì, kim sắc quang tráo trung truyện lai phi phát lão giả bình tĩnh đích thanh âm.

"Ngã tri đạo, chính ma lưỡng đạo tại Mộ Lan thảo nguyên phụ cận phát hiện liễu nhất chu thượng cổ thì kỳ đích huyền thiên tiên đằng. Thử tiên đằng tuy nhiên tảo dĩ khô nuy, đãn nhược thị dụng giá linh nhãn chi thụ đích thuần dịch kiêu quán đích thoại, khước đại hữu khả năng khô mộc hồi xuân, trọng tân tương kỳ cứu hoạt. Sở dĩ ngã đẳng kỷ danh tiềm phục tam phái nội như thử đa niên đệ tử, tài hội bất cố nhất thiết đích bị mã thượng khải dụng, thậm chí liên đương sơ chấp hành đích điên phúc tam phái đích kế hoa, đô bất nguyện cố cập liễu. Nhi đỗ đạo hữu thân vi thiên ảo tông thiểu chủ đích thân phân, dã bất tích dĩ thân phạm hiểm đích tiềm tiến lai, tịnh đái lai thượng diện đích mệnh lệnh đốc xúc ngã môn chính ma liên thủ hợp tác. " Phi phát lão giả hoãn hoãn đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập nhất chương toán kế

"chẩm yêu, vệ huynh tại thử địa bách dư niên, đối thử địa hoàn lưu luyến bất xá khởi lai liễu. " Nho sanh lược đái nhất ti ki phúng thuyết đạo.

"Bất xá, đàm bất thượng. Đãn thị giá yêu đa niên hạ lai, cảm tình tổng hoàn thị hữu nhất điểm đích. Tất cánh nhân phi thảo mộc, thùy năng vô tình. Huống thả đương niên Lạc Vân tông Vân Trường lão đãi ngã như đồng thân tử nhất bàn, bất đãn truyện thụ ngã nhất thân đích đạo pháp thần thông, acanh tằng sổ thứ tại nguy cấp trung cứu quá ngã. Hoàn lực bài chúng nghị soa điểm nhượng ngã chấp chưởng Lạc Vân tông đích đại quyền. Giá đẳng ân tình, vệ mỗ vô pháp tố đáo thị nhược bất kiến. Giá linh nhãn chi thụ, tại hạ bất hội nhượng nhị vị đạo hữu đái tẩu đích. " Phi phát lão giả diện vô biểu tình đích tại quang tráo trung truyện âm đạo.

"Hảo, hảo! Giá yêu thuyết, vệ huynh chân đả toán tố hóa chân giới thật đích Lạc Vân tông trường lão liễu. Bất quá biệt vong liễu, ngã môn tương nhĩ chân thật thân phân nhất thuyết, nhĩ hoàn chân dĩ vi nhất cá thiên sát tông gian tế, năng tại thử địa kế tục tiêu diêu hạ khứ mạ? " Đỗ đông sở hóa đại hán nộ cực phản tiếu khởi lai, âm sâm đích uy hiếp đạo.

"Giá bất dụng các hạ đề tỉnh, tại hạ dã tri đạo thử sự. Lưỡng vị đạo hữu dĩ vi, vệ mỗ thị nhân hà bị bán câu thúc tại giá thánh địa nội, nhi bất đắc tùy ý phản hồi Lạc Vân tông. Tại hạ tảo dẫn khởi liễu lưỡng vị sư thúc hoài nghi, chích thị một hữu xác thiết chứng cư, giá tài bị cường hành giải khứ tông nội đại quyền. Khốn thủ tại giá phương thốn chi địa. Đương nhiên vệ mỗ đồng dạng dã thụ quá thiên sát tông đích đại ân, đỗ đạo hữu cương tài cấp ngã khán đích dã đích xác thị giải tông chủ tín vật. Sở dĩ linh thụ ngã tuy nhiên bất năng nhượng nhĩ môn di tẩu. Đãn thị thuần dịch, khước khả dĩ phân cấp nhĩ môn nhất ta. Giá dã toán báo liễu đương niên thiên sát tông đích đại ân. " Phi phát lão giả lãnh tĩnh dị thường đích hựu đạo.

"Thập yêu? Chích cấp ngã môn thuần dịch, ngã......"

"Hành, bả thuần dịch cấp ngã môn dã khả dĩ. Chích yếu thuần dịch đáo thủ, ngã đẳng dã bất thị chân đích hi hãn giá linh nhãn chi thụ. Tất cánh, ngã môn ma đạo hòa Thiên Đạo minh thiên địa bảo vật bất kế kỳ sổ. Tựu toán một hữu linh nhãn chi thụ giá đẳng tồn tại, đãn linh nhãn chi tuyền hòa linh nhãn chi thạch giá đẳng đông tây, hoàn thị năng hoa đáo bất thiểu đích. "

Tại nho sanh tưởng yếu tái thuyết thập yêu thì. Đỗ đông khước hốt nhiên thần sắc nhất hoãn đích mãn khẩu đáp ứng đạo.

Nho sanh văn ngôn, chinh liễu nhất chinh. Đãn tùy tức tà phiết liễu nhất nhãn đỗ đông, tưởng liễu tưởng hậu. Dã tựu bế khẩu bất ngôn liễu.

Tất cánh tha tiếp đáo đích mệnh lệnh, thị nhất thiết đô thính giá vị thiên ảo tông thiểu chủ phân phù. Tuy nhiên bất tri đạo, chính đạo minh thập yêu thì hậu hòa ma đạo lục tông tẩu địa như thử cận liễu, đãn khán khán đối phương như hà xử lý thử sự, giá đảo dã vô phương đích.

"Ký nhiên lưỡng vị đạo hữu đô đồng ý liễu, na tại hạ giá tựu dĩ trang hảo đích thuần dịch. Tòng cấm chế trung nhưng xuất khứ. Sửu thoại thuyết đáo tiền diện, lưỡng vị nhược thị sấn ngã tương cấm chế tạm thì phóng khai địa thuấn gian, nhược tưởng thâu tập đích thoại. Khả biệt quái tại hạ phiên kiểm vô tình. " Phi phát tu sĩ lãnh mạc đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Phóng tâm, ngã nhị nhân tự bất hội tố như thử xuẩn sự địa. Tất cánh huyền thiên tiên đằng sự đại, giá linh thụ sự tiểu. " Đỗ đông thần sắc bất biến đích bảo chứng đạo.

Phi phát lão giả điểm điểm đầu, thân thủ vãng trữ vật đại trung nhất mô, đào xuất liễu nhất cá bạch sắc tiểu bình lai.

"Nhĩ nhị nhân chuẩn bị......"

"Chuẩn bị thập yêu, thị bất thị yếu tương ngã môn tam phái đích chí bảo. Củng thủ tư địch. "

Vị đẳng phi phát lão giả thuyết hoàn thoại. Hồng quang nhất thiểm, thập kỷ đạo đạm kiếm ti tòng kỳ thân hạ kích xạ nhi xuất, nhất hạ tương bất cập đê phòng đích lão giả khổn đích kết kết thật thật, tái dã vô pháp động đạn phân hào.

Đồng thì động quật thạch môn xử dã hữu hoàng quang thiểm động, phó tính lão giả đẳng nhân kiểm sắc âm trầm đích xuất hiện tại liễu na lý, tương đỗ đông nhị nhân khứ lộ đổ đắc tử tử địa.

Nho sanh hòa đỗ đông nhất kiến thử cảnh, kiểm sắc đại biến.

Giá thì. Bị chế trụ đích phi phát lão giả thân hậu. Hiển xuất liễu lam tính đồng tử đích thân ảnh.

"Hảo, ngận hảo. Ngã môn kỷ cá lão bất tử đích tảo tựu tri đạo. Chính ma lưỡng đạo tại ngã môn tam phái nội an sáp liễu bất thiểu gian tế. Đối nhĩ môn kỷ cá dã đô trọng điểm hoài nghi quá, chích thị một hữu xác thiết chứng cư, tài trì trì vô pháp thống hạ sát thủ thanh lý môn hộ. Tất cánh nhĩ môn dĩ thị Kết Đan kỳ tu sĩ, vạn nhất ngộ sát liễu. Khả thị tông nội đích trọng đại tổn thất. Đãn hiện tại nhĩ môn chủ động khiêu xuất lai liễu, lão phu đảo dã bất dụng tái phân biện liễu. " Đồng tử vọng trứ nhị nhân, tiểu kiểm băng hàn đích thuyết đạo.

"Lam nhĩ chẩm hội xuất hiện tại thử xử. Ngoại diện......" Bạch tính tu sĩ trương mục kết thiệt, mãn kiểm nan dĩ trí tín chi sắc. Đảo thị đỗ đông kiểm sắc tuy nhiên phát thanh, đãn hoàn cường tiếu đích vấn đạo.

"Nhĩ chân dĩ vi, bằng phần lão quái hòa kim kính thư sanh lưỡng nhân, tựu năng nhượng ngã môn vô hạ phân thân mạ? Thử thì, tha môn ứng bị Lạc Vân tông lưỡng vị đạo hữu đái đội khốn trụ liễu. Ngoại diện tiến công đích thanh âm, thị ngã khiếu nhân cố ý giả tạo xuất lai địa. Phủ tắc, nhĩ môn chẩm hội quai quai hành động. Như thử nhất lai, tức năng tương nhĩ môn giá ta chính ma gia hỏa nhất thứ đả thống, bất cảm khinh dịch tại chiêu nhạ ngã môn Thiên Đạo minh, hựu năng thuận tiện tương môn nội địa gian tế đại thanh lý nhất thứ. " Đồng tử nhất điểm khi man đích ý tư đô một hữu, đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thập yêu, sư thúc tha môn một tại ngoại diện? " Nho sanh nguyên bổn miễn cường trấn định đích diện khổng, chung vu lộ xuất liễu kinh hoảng chi sắc.

"Bạch sư huynh, nhĩ......Nhĩ chân thị chính đạo minh đích gian tế? " Bạch y thiểu phụ khán trứ nhãn tiền đích song tu bạn lữ, nhẫn bất trụ đích chiến thanh vấn đạo, kiểm thượng nhất ti huyết sắc đô một hữu.

Thính đáo thiểu phụ thử vấn, nho sanh kiểm thượng hoảng sắc nhất thì ẩn khứ, thủ nhi đại chi địa thị mãn diện khổ tiếu chi sắc, trương chủy tưởng thuyết ta thập yêu, hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu lai.

"Ngã dã bất nguyện dĩ đại khi tiểu, nhĩ môn lưỡng cá thị tự kỷ thúc thủ tựu cầm, hoàn thị nhượng lão phu tái hoạt động nhất hạ thủ cước! " Đồng tử mân liễu mân chủy thần, hạ liễu tối hậu thông điệp.

Nhất thính giá thoại, đỗ đông nhị nhân thần sắc nhất biến.

Đãn thị tựu tại giá thì, môn ngoại nhất đạo bạch quang phi xạ tiến lai.

Quang hoa nhất liễm hậu, kỷ nhân diện tiền hiện xuất liễu mãn đầu đại hãn địa khương tính lão giả. Tha nhất xuất hiện, tựu hoảng trương chi cực đích xung đồng tử khiếu đạo:

"Lam sư thúc, đại sự bất hảo! Lạc Vân tông trình tiền bối phát lai truyện âm phù, tha môn hòa phái khứ địa tu sĩ trung liễu ma đạo thiên sát tông hòa thiên ảo tông đích mai phục, hiện tại chính hãm nhập khổ chiến trung, cấp nhu yếu tăng viên. " Nhất thính giá thoại, thất nội sở hữu tam phái tu sĩ nhất trận hoa nhiên. Bất thị tam phái khứ mai phục đối phương mạ, chẩm yêu phản trung liễu đối phương mai phục?

Đồng tử đồng dạng mạch nhiên nhất kinh, đãn tâm trung lược nhất tư lượng hậu, tựu hữu sở lĩnh ngộ đích phá khẩu đại mạ khởi lai.

"Hảo nhĩ cá ma tể tử, cánh nhiên cấp ngã môn kỷ cá lão bất tử đích thi triển sáo trung sáo đích bả hí. Khán lão phu bất hoạt quát liễu nhĩ. " Mạ hoàn giá thoại, đồng tử tưởng dã bất tưởng đích nhất trương chủy, nhất đạo hỏa hồng Kinh Hồng thoát khẩu xạ xuất. Đả toán nhất hạ kích tễ nhãn tiền đích nhị nhân, tái khứ cứu viên tam phái tu sĩ.

Khả tựu tại giá sát na gian, nguyên bổn bị cấm chế trụ đích phi phát tu sĩ mãnh nhiên đại hát nhất thanh, nhất chích thủ tí bạo trướng sổ bội, thông thể tử hồng, thuấn gian hướng đồng tử diện môn ngoan ngoan trảo khứ.

Khán ngũ chỉ sâm nhiên, tử mang thiểm thước dạng tử, nhược thị bị trảo cá thật tại, đầu lô khẳng định phấn toái vô nghi.

Đồng tử giá nhất hạ diện lộ kinh dung, như kim tha pháp bảo cương cương xuất khẩu, đối phương thâu tập hựu như thử đột nhiên, vô nại chi hạ chích hảo tiểu phúc nhất thu, tai bang nhất cổ.

Nhất đoàn chích nhiệt hồng quang tòng khẩu trung tái thứ phún xuất, chính hảo nghênh hướng liễu phi phát tu sĩ đích tử sắc yêu trảo.

"Lưu" Nhất thanh, bì nhục bị lạc thiết năng đáo đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, phi phát tu sĩ đích nhất trảo chi thế bất do đắc hoãn thượng nhất hoãn. Đồng tử sấn thử cơ hội thân hình mô hồ chi hạ, thuấn gian tại hồng hà trung độn xuất liễu quang tráo chi ngoại.

"Thiên sát chân quân! "

Đồng tử âm trầm đích khiếu xuất liễu lịch đại thiên sát tông tông chủ đích pháp hào, nhiên hậu trành trứ phi phát tu sĩ nhất ngữ bất phát, đồng thì đan thủ triêu mỗ cá phương hướng nhất điểm chỉ, nguyên bổn xạ xuất đích Kinh Hồng nhất hạ bàn toàn hậu phi hồi, hóa vi liễu nhất điều hủ hủ như sanh đích xích hồng quái mãng, trương nha vũ trảo trứ. "Hắc hắc! Một tưởng đáo lam đạo hữu, giá yêu khoái tựu nhận xuất liễu bổn chân quân. Bổn tông chủ khả dã đối hỏa long đồng tử đích đại danh, cửu ngưỡng đa thì. Khả tích giá thị tá thể thi pháp, bất năng chân chính hòa đạo hữu thiết tha nhất phiên, chân thị hữu ta khả tích liễu. " Phi phát tu sĩ bán đê trứ đầu lô, phảng phật nhân sự bất tri đích dạng tử, đãn thị nhất cá lại dương dương thanh âm, tòng kỳ khẩu trung du du truyện xuất, mạch sanh chi cực.

Khán đáo giá quỷ dị đích nhất mạc, Hàn Lập não trung, lập khắc phù hiện liễu cực âm lão tổ tằng kinh thi triển quá đích "Phụ thân đại pháp" , tuy nhiên hữu ta bất Thái Nhất dạng đích địa phương, đãn khẳng định thị mỗ cá loại tự đích ma đạo công pháp.

Nhi cư Hàn Lập sở tri, giá chủng công pháp ứng cai sự tiên tựu tại phụ thân đối tượng thượng tố quá phục tạp chi cực đích thủ cước hậu, tài khả dĩ thi triển đích. Khán lai giá vị thiên sát tông tông chủ, tống phi phát tu sĩ tiến nhập Lạc Vân tông ngọa để thì, tựu sự tiên tố liễu phòng phạm thủ đoạn.

Như kim tài thông quá đỗ đông bất tri ám tự thi triển liễu thập yêu phương pháp, tại giá thì khai khải liễu phụ thân chi thuật.

Khán đáo giá lý thì, Hàn Lập não tử nhất trận cấp chuyển hậu, đột nhiên tưởng khởi nhất sự lai, tựu ngưng trọng đích xung tụ trung tiểu hồ truyện thanh thuyết đạo:

" Ngân Nguyệt, nhĩ mã thượng phản hồi tĩnh thất khứ. Vụ tất biến hóa ngã trọng thương đích dạng tử. Biệt nhượng nhân phát hiện ngã bất tại tĩnh thất trung. Chí vu như hà yểm sức cương tài ngã một tử chi sự, nhĩ tựu tùy cơ ứng biến hảo liễu. Chích yếu bất bạo lộ liễu ngã đích tu vi thân phân tức khả. Ngã hội tẫn khoái cản hồi khứ đích"

Ngân Nguyệt kiến Hàn Lập như thử trịnh trọng đích dạng tử, tri đạo thử sự đối kỳ ngận trọng yếu. Đương tức nhị thoại bất thuyết đích tòng kỳ tụ khẩu trung trực tiếp độn nhập địa hạ, phản hồi liễu tĩnh thất trung.

Giá thì quang tráo trung đích thiên sát chân quân nhất sĩ thủ, tương thủ trung trang trứ thuần dịch tiểu bình, phao cấp liễu dĩ kinh kháo hướng tha đích đỗ đông nhị nhân. Nhiên hậu hữu ta oản tích đích vọng liễu linh nhãn chi thụ nhất nhãn, đạm đạm đích xung nhị nhân thuyết đạo.

"Nhĩ môn tương giá đông tây đái hồi khứ. Giá vị hỏa long đồng tử, ngã hội bang nhĩ môn triền trụ nhất nhị đích. Đãn thị vi nhĩ môn tranh thủ đích thì gian bất hội thái đa, nhĩ môn hảo tự vi chi ba. " Thiên sát chân quân nhất thuyết hoàn giá thoại, đương cơ lập đoạn đích thân hình sậu nhiên xạ xuất, nhất thiểm chi hạ nhân tựu đáo liễu khương tính lão giả thân biên, nanh tiếu nhất thanh hậu, tử sắc cự trảo nghênh đầu ngoan ngoan tráo hạ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập nhị chương đắc linh căn

"đại đảm! " Đồng tử kiến đối phương nhất cá phụ thân chi thể, cánh cảm đương tự kỷ diện động thủ sát nhân, bất cấm song mi nhất thiêu, thân tiền Kinh Hồng nhất đẩu chi hạ, hóa vi vô sổ tinh oánh hồng tuyến hướng thiên sát chân quân kích xạ nhi khứ.

Khương tính lão giả đồng dạng kiểm sắc đại biến, cấp mang phún xuất nhất khẩu hoàng sắc phi kiếm tương tự kỷ toàn thân hộ trụ, tịnh song túc nhất điểm chi hạ hướng hậu hoảng mang thối khứ.

Tha khả bất cảm ngạnh tiếp nhân gia nhất tông chi chủ đích tấn mãnh nhất kích.

Thiên sát chân quân kiểm thượng lộ xuất nhất ti quỷ dị tiếu dung, thân hình phương hướng hốt nhiên nhất biến, cánh nhất thiểm chi hạ phản xạ đáo liễu bạch y thiểu phụ thân biên, tử trảo hào bất khách khí đích hướng kỳ tí bàng xử trảo hạ.

Bạch y thiểu phụ nguyên bổn tựu nhân vi nho sanh thành liễu gian tế chi sự, chính hữu ta thần tình hoảng hốt, bị thiên sát chân quân đột nhiên như thử thâu tập, bất cấm hoa dung nhất hạ thất sắc, bất cập đa tưởng đích tương trường kiểm lão giả vãng địa thượng nhất nhưng, lưỡng thủ nhất kháp quyết, nhất đạo thanh mang tòng tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất, đả toán bính mệnh để đáng đối phương nhất kích.

Khả tại nhất trận cuồng tiếu thanh trung, thiên sát chân quân hựu thị hư hoảng nhất hạ, cự thủ phản xung địa thượng đích trường kiểm lão giả nhất lao, cánh thuận thế tương kỳ hấp đáo liễu thủ trung. Tùy hậu kỳ đan thủ ác thành cự quyền, tử quang loạn thiểm, phản thủ tựu thị nhất kích, chính hảo nghênh hướng liễu xạ lai đích hỏa hồng kiếm ti.

Kết quả nhất thanh muộn hanh truyện lai, lão ma thân hình bất do đích hậu thối lưỡng bộ, đãn dã tá thử kích, đề trứ trường kiểm lão giả khinh phiêu phiêu lạc hồi liễu nguyên địa.

Nhi na trường kiểm lão giả bất tri bị kỳ tố liễu thập yêu thủ cước, cánh tùy hậu nhất dược nhi khởi đích xung thiên sát chân quân bái tạ đạo:

"Đa tạ chân quân tương cứu chi ân! "

"Hanh! Nhược bất thị giá biên nhân thủ thái thiểu, phạ ngộ liễu đại sự. Ngã chẩm hội cứu nhĩ nhất cá chính đạo tiểu bối. Năng phủ bảo trụ tiểu mệnh, tựu khán nhĩ tự kỷ đích bổn sự liễu. " Thiên sát chân quân lãnh hanh đích thuyết hoàn giá cú thoại, tựu thân hình nhất động chi hạ, tái thứ hướng lam tính đồng tử bạo xạ nhi khứ.

Giá nhất thứ, tha chân yếu triền trụ đối phương. Hảo cấp đỗ đông kỷ nhân chế tạo thoát thân đích cơ hội.

"Tẩu, ngoại diện cấm chế bị ngã tố quá thủ cước liễu. Uy lực thượng bất cập bình thì đích thập phân chi nhất, ngã môn khả khinh dịch xung xuất khứ đích. " Trường kiểm lão giả khán lai dã thị sát phạt quả đoạn chi bối, hướng na đỗ đông nhị nhân đại hảm nhất thanh hậu, suất tiên hướng thạch môn xử địa phó tính lão giả kỷ nhân xung khứ.

Đỗ đông hòa nho sanh văn ngôn đại hỉ, dã nhất cá phóng xuất lưỡng khẩu bạch sắc phi kiếm, nhất cá hồn thân hắc mang tráo thể, tam nhân liên thành nhất khí đích cộng đồng phác khứ.

Phó tính lão giả kỷ nhân bất khẳng khinh dịch nhượng tam nhân đào điệu, dã pháp bảo tẫn xuất đích thống nghênh thượng khứ.

Đốn thì động quật nội đích chúng tu sĩ. Phân thành liễu lưỡng đoàn, chiến đáo liễu nhất khởi.

Nộ hát thanh, bạo liệt thanh tại các chủng quang mang trung, đồng thì đại thịnh

Khán đáo giá lý thì, nhất bàng đích Hàn Lập giác đắc thì cơ soa bất đa. Tựu bất tái do dự đích hành động khởi lai.

Tha nhất hoảng thủ trung đích lang thủ như ý, thân thượng hoàng quang nhất thiểm. Cấp mang thi triển thổ độn chi pháp, hướng linh nhãn chi thụ căn bộ vô thanh tức đích tiềm khứ.

Thử khắc động quật nội chúng tu sĩ đô mang vu đối địch, tự nhiên một nhân tưởng đáo hoàn hữu tha nhân tại tố ngư ông đắc lợi đích bả hí.

Kết quả thần bất tri quỷ bất giác, Hàn Lập tựu đáo liễu linh nhãn chi thụ hạ diện, nhất tằng đạm kim sắc quang tráo đáng trụ liễu khứ lộ.

Nhãn trung tinh quang nhất thiểm. Hàn Lập lưỡng thủ nhất sĩ, thập chỉ lưỡng thủ thanh mang đại phóng. Vô thanh vô tức địa án tại liễu tráo bích chi thượng.

Đốn thì kim quang thanh mang giao chức đáo nhất khởi, chỉnh cá quang tráo khinh vi đích chấn động khởi lai.

Nhược thị bình thường vô sự chi thì, giá kim thuộc tính quang tráo dị động, tảo bị thủ hộ linh thụ đích tu sĩ sát giác đáo liễu. Đãn hiện tại tha môn chính tranh đấu kích liệt, tự nhiên thùy dã một hữu chú ý đáo quang tráo đích vi tiểu biến hóa.

Phiến khắc hậu, nhãn kiến song thủ dĩ kinh ngạnh sanh sanh xâm nhập liễu kim quang trung, Hàn Lập kiểm thượng hỉ sắc nhất thiểm. Lưỡng thủ thanh mang bạo trướng chi hạ. Tái mãnh nhiên song thủ nhất phân.

Tráo bích thuấn gian liệt khai liễu nhất đạo tế trường địa khẩu tử.

"Sưu" Đích nhất thanh.

Hàn Lập thân tử quỷ dị lạp trường, nhất hoảng chi hạ độn nhập liễu tráo trung. Kim quang tái thứ vô thanh địa di hợp thượng.

Khán liễu khán nhãn tiền đích linh thụ căn tu, Hàn Lập kiểm thượng nan đắc đích lộ xuất nhất ti hân hỉ chi sắc.

Giá linh nhãn chi thụ biệt khán thượng diện chủ kiền thật tại bất tượng thụ mộc đích dạng tử, đãn thị kỳ linh căn hình trạng khước hòa phổ thông thụ mộc soa bất đa, chích thị nhan sắc thúy lục đích hữu ta dị thường.

Nhất thanh cự đại địa bạo liệt thanh tòng địa diện thượng truyện lai, tiếp trứ toái thạch lạc địa chi thanh hưởng thành nhất phiến. Tựu liên Hàn Lập tứ chu đô nhất trận cấp kịch đích chiến đẩu truyện lai. Khán lai hữu nhân sứ dụng liễu thập yêu lệ hại địa đích đại chiêu.

Nhi thử thì, địa diện thượng hưởng khởi phó tính lão giả khí cấp bại phôi đích thanh âm.

"Khoái điểm truy thượng tha môn kỷ cá, quyết bất năng nhượng tha môn tựu giá dạng bào điệu liễu. " Phá không phi độn chi thanh hưởng khởi, tiếp trứ thiên sát chân quân đích đại tiếu chi thanh truyện lai.

"Lam đạo hữu, lão phu Tử La huyền công đích uy lực như hà. Tuy nhiên thị tá thể thi pháp, đãn thị chích yếu bất tích giá cụ thân thể tinh huyết, triền trụ nhĩ nhất thì bán khắc khả thị khinh nhi dịch cử đích sự tình. "

"Thiên sát lão ma, nhĩ cánh nhiên liên tự kỷ môn nhân đô bất cố liễu. Như thử nhất lai, nhĩ giá vị ái đồ tựu toán năng hoạt hạ lai, tu vi dã hội phế điệu đích thất thất bát bát. " Đồng tử thanh âm tuy nhiên hoàn thị thanh lãnh địa hào vô cảm tình, đãn thị nhất ti nộ cực chi sắc, Hàn Lập hoàn thị tòng trung thính liễu xuất lai.

"Ngã môn nhân? Giá nghịch đồ hoàn hữu tương tự kỷ đương tố thiên sát tông đệ tử mạ? Ngã chẩm yêu thính kỳ thoại lý địa ý tư, đảo hảo tự tương tha khán tác Lạc Vân tông đích đệ tử liễu. Như thử dã hảo, lão phu đảo dã thiểu liễu hứa đa cố kỵ. Di! Lam lão quỷ, nhĩ tưởng khứ na lý? " Thiên sát chân quân nguyên bổn tòng dung chi cực địa dạng tử, đãn thanh âm hốt nhiên nhất biến, hữu ta sá dị đích đại hát đạo.

"Hanh! Lão phu một hưng thú hòa nhất cụ hóa thân củ triền thập yêu. Na kỷ cá ma tể tử, biệt tưởng đái trứ thuần dịch ly khai ngã môn vân mộng sơn. " Hạ nhất khắc, đồng tử thanh âm tòng viễn xử ẩn ẩn truyện lai, kỳ nhân cánh dĩ độn xuất liễu động quật ngoại.

"Yếu tẩu, na hữu giá bàn dung dịch chi tình! " Thiên sát chân quân đê hống nhất thanh, tự hồ dã truy xuất liễu động quật.

Chuyển nhãn gian, thử địa xử trừ liễu Hàn Lập ngoại, nhất thì gian tái dã một hữu tha nhân liễu.

Hàn Lập triệt để phóng hạ tâm lai liễu.

Giá thì tha bất tái trì nghi đích thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo sổ thốn Trường Thanh mang tòng chỉ tiêm xử xạ xuất, thân súc thiểm thước bất định.

Thanh quang nhất thiểm, nhất tiểu tiệt linh căn bị khinh dịch thiết hạ, tùy hậu kỷ tích nhũ bạch sắc linh dịch tòng đoạn khẩu xuất dật xuất.

Nhất trận thanh hương phiêu tán nhi xuất!

Hàn Lập một hữu lý hội giá ta, nhi thị thân thượng hoàng quang đại phóng, trực tiếp thủ trì linh căn đích độn xuất địa diện, xuất hiện tại động quật biểu diện đích quang tráo trung.

Mục quang tứ hạ nhất tảo, chích kiến nhất diện tường bích thượng động xuyên xuất liễu nhất cá sổ trượng đại đích khổng động, phụ cận mãn thị nhất phiến phiến thiểm trứ linh quang đích toái thạch.

Khán lai, giá tựu thị thiên sát chân quân nhất kích tạo thành đích phá phôi. Liên bị hạ liễu cấm chế, kiên ngạnh tự thiết đích thạch bích, đô năng bị kỳ nhất kích nhi toái, thần thông hoàn chân thị liễu đắc. Dã nhân thử đỗ đông tam nhân tài năng sấn cơ đào xuất đích!

Hàn Lập một hữu đa trì nghi, nhất phách yêu gian trữ vật đại, nhất chích mỹ ngọc điêu khắc thành đích hạp tử xuất hiện tại liễu thủ trung.

Tha tiểu tâm dực dực đích tương na tiệt linh căn phóng nhập ngọc hạp trung, nhiên hậu thần sắc trịnh trọng đích thỏa thiện thu hảo.

Tố hảo giá nhất thiết, Hàn Lập kiểm lộ mãn ý chi sắc. Tùy hậu tựu tưởng phá tráo nhi xuất, nhiên hậu khán khán năng phủ truy thượng độn tẩu đích phi phát tu sĩ đẳng nhân.

Tất cánh linh căn tuy hữu hữu liễu, đãn thị minh thanh linh thủy hòa định linh đan đích luyện chế chi pháp, hoàn yếu khán khán thị phủ hữu cơ hội lộng đáo thủ đích.

Nhi na thiên sát chân quân tuy nhiên tạm thì phụ thể liễu phi phát lão giả, đãn thị giá phụ thân đại pháp bất năng trì cửu, tha nhất định hội bại tại đồng tử thủ trung, bất hội bào xuất thái viễn đích.

Tựu tại Hàn Lập song thủ thanh mang thiểm động, tái thứ án hướng quang tráo thượng thì, hốt nhiên diện sắc vi động, kiểm lộ nhất ti nhạ nhiên chi sắc.

Tha vi trứu mi đầu, nhất chuyển thân hậu chuyển đáo liễu linh thụ chi hậu.

Nhất cá hoàng sắc bồ đoàn, nhất chích xích hứa trường đích phương hình thạch thai, thạch thai thượng nhất cá thiểm trứ vi nhược lục quang đích ngọc giản.

Hàn Lập trầm ngâm nhất hạ, dụng thần thức tử tế tảo thị liễu giá kỷ kiện đông tây, một hữu thập yêu ám tàng đích cấm chế tại kỳ thượng.

Nhất sĩ thủ, nhất phiến thanh hà tòng chưởng tâm xạ xuất, tương na lục sắc ngọc giản nhất hạ quyển nhập liễu kỳ trung, nhiên hậu đái hồi đáo tha ngũ chỉ chi trung.

Hàn Lập ngưng vọng trứ thử ngọc giản, thân hình nhất động bất động, thần thức khai thủy tham trắc kỳ nội ký tái đích đông tây.

Bán thưởng chi hậu, Hàn Lập nhất kiểm kinh nghi đích tương thần thức tòng lục sắc ngọc giản trung thôi xuất. Lý diện cánh ký tái liễu na phi phát tu sĩ, tu luyện đích công pháp hòa nhất ta tại đan dược thượng đích tâm đắc, na định linh đan hòa minh thanh linh thủy đích luyện chế chi pháp, hách nhiên tựu tại kỳ trung.

Hàn Lập thủ ác ngọc giản, tâm lý hữu ta hồ đồ liễu.

Nan đắc giá vệ tính lão giả sự tiên sát giác đáo liễu tự kỷ hội đại hạn tương chí, sở dĩ tài hội lưu hạ thử ngọc giản, chuẩn bị cấp thập yêu nhân bất thành. Bất quá, giá ngọc giản hào bất yểm sức đích bị phóng tại linh thụ chi hậu, khán dạng tử thị lưu cấp Lạc Vân tông tu sĩ đích. Giá đại biểu trứ thập yêu đặc thù hàm nghĩa bất thành.

Hàn Lập khán liễu khán ngọc giản, hựu tư lượng liễu nhất hạ, hốt nhiên tòng trữ vật đại trung tái thủ xuất nhất cá không bạch ngọc giản, tương lục sắc ngọc giản trung đích đông tây phi khoái đích phục chế khởi lai.

Dĩ Hàn Lập như kim đích tu vi, phiến khắc công phu, ngọc giản tựu phục chế hoàn tất.

Hàn Lập tương lục giản phóng hồi nguyên địa, tương phục chế hảo đích ngọc giản tắc phóng tiến liễu trữ vật đại trung, nhiên hậu hướng nhất trắc đích kim sắc tráo bích đại bộ tẩu khứ.

Thùy tri đạo tam phái tu sĩ thập yêu thì hậu trọng tân chuyển hồi, hoàn thị tẫn khoái ly khai thử địa đích hảo. Phản chính tha thử hành mục đích tẫn dĩ đạt thành!

Bất dụng tái cố kỵ thập yêu nhân tại trường khán đáo, Hàn Lập toàn thân linh lực dũng xuất chi hạ, thanh quang nhất thiểm, quang tráo trực tiếp thanh nguyên kiếm mang phách xuất liễu nhất cá đại khẩu.

Hàn Lập thuấn gian tựu ly khai liễu quang tráo, trực tiếp hóa vi nhất đạo thanh hồng kích xạ nhi xuất.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập tam chương phản hồi

Đẳng Hàn Lập tiễu nhiên hồi đáo tĩnh thất thì, phát hiện giá lý đích chúng đệ tử nhưng nhất cá cá đông đảo tây oai đích nhân sự bất tỉnh, tịnh một hữu thùy quá lai tra khán nhất phiên đích dạng tử.

Tưởng tưởng giá dã chính thường, tại thử đấu pháp đích quan kiện thì khắc, tha môn chẩm hội đối giá ta đệ tử đa gia trọng thị.

Tất cánh giá ta đệ tử đích tư chất tại chẩm yêu hảo, hiện tại dã chích bất quá thị đê giai đệ tử nhi dĩ, vô hạ tha cố đích.

Bạch hồ dĩ ảo hóa thành tha đích mô dạng, chính đãi tại nguyên lai địa phương trang tác hôn mê bất tỉnh dạng tử. Đãn nhất kiến Hàn Lập hồi lai liễu, tựu lập khắc biến hồi tiểu hồ đích nguyên hình, nhất cá phi dược tiến liễu Hàn Lập đại tụ trung.

"Chẩm yêu dạng? Đắc thủ liễu ba! Giá lý tịnh một hữu nhân lai quá, khán lai đạo huynh thị đa tâm liễu! " Ngân Nguyệt tại tụ trung khinh tiếu đạo.

"Ân, đắc thủ liễu! Đãn trữ nguyện đa tâm, dã bỉ bạo lộ thân phân đích hảo. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Bất quá, hàn huynh chẩm yêu ứng phó một hữu thân vong chi sự? Giá khủng phạ hữu điểm cức thủ ba. " Ngân Nguyệt thoại đề khinh xảo nhất chuyển, hữu điểm đam tâm đích vấn đạo.

"Chẩm yêu ứng phó, thật thuyết tựu thị! " Hàn Lập tự hồ căn bổn một hữu tương thử sự phóng tại tâm thượng, khinh miêu đạm tả đích bất tại hồ dạng tử.

"Thật thuyết? " Ngân Nguyệt sá dị khởi lai.

"Tựu thuyết ngã thị dụng cao giới mãi lai đích ảo thuật phù, đắc dĩ bảo toàn tính mệnh đích. Giá hữu thập yêu bất hảo giải thích đích. Ảo thuật chi đạo nguyên bổn tựu thuyết bất thanh sở đích, tu vi tái cao thâm đích tu sĩ dã khả năng nhất thì bất tra bị khi man quá khứ đích. " Hàn Lập bất hoảng bất mang đích thuyết đạo, tâm lý khán lai tảo hữu định kế. Bất thác, giá đảo thị cá ngận hảo đích thác từ! " Bạch hồ nhất chinh chi hạ, đê thanh nhất tiếu.

Hạ diện đích sự tình tựu ngận giản đan liễu.

Túc túc quá liễu đại bán nhật hậu, hoàng y tu sĩ diện sắc âm trầm đích tẩu tiến liễu tĩnh thất.

Tha khán đáo mãn thất hôn mê bất tỉnh đích đệ tử, bất cấm khinh thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu song thủ nhất kháp pháp quyết, thủ chỉ khinh khinh nhất đạn. Thất bát đạo bạch quang xạ xuất, nhất nhất phi nhập liễu chúng tu sĩ thể nội.

Hiển nhiên na đỗ đông đương sơ lộng hôn chúng nhân đích pháp thuật, tịnh phi thập yêu cao nan bí thuật. Phiến khắc hậu, chúng đệ tử tựu nhất nhất tỉnh lai. Tha môn nhất kiến đáo giá vị hoàng y tu sĩ, nhi đỗ đông nhị nhân bất kiến liễu tung ảnh, tự nhiên tri đạo một hữu nguy hiểm liễu, đốn thì nhất cá cá an tâm hạ lai.

Đương nhiên, tha môn khán đáo Hàn Lập dã hoàn hảo vô tổn hòa tha môn đãi tại nhất khởi, tự nhiên quân hách liễu nhất đại khiêu. Đãn Hàn Lập tùy hậu đào xuất nhất trương tự chế đích ảo thuật phù. Tại chúng nhân nhãn tiền khinh khinh nhất hoảng, tựu dụng tưởng hảo địa tá khẩu ứng phó quá khứ liễu.

Quả nhiên, đối vu ảo thuật chi đạo ngận thiểu hữu nhân thâm gia nghiên cứu, kỳ tha nhân đô một hữu đa gia hoài nghi. Tựu thị hoàng y tu sĩ thính liễu thử sự, dã chích thị hữu điểm ý ngoại đích đa khán liễu Hàn Lập lưỡng nhãn. Tịnh một hữu đa gia tuân vấn.

Đáo thì tôn hỏa hòa mộ tính nữ tử thính liễu thử ngôn, kiểm thượng hoàn hữu nhất ti nghi hoặc.

Tất cánh đỗ đông nhất khai thủy thì đối Hàn Lập thuyết đích thoại ngữ, tịnh mã thượng đối kỳ thống hạ lạt thủ đích sự tình, hoàn nhượng tha môn nhị nhân hữu điểm ngạc nhiên.

Hàn Lập dã khán xuất liễu giá nhị nhân đích nghi lự, đãn tịnh một hữu đam tâm thử sự.

Tất cánh tha môn ti hào chứng cư đô một hữu. Tuyệt bất khả năng bằng tâm trung đích tinh điểm bất giải, tựu đối tha nhân loạn thuyết thập yêu đích.

Nhi thả đỗ đông đương thì thị đối tha thống hạ sát thủ. Khả bất thị lạp long kỳ hảo a!

Thuần dịch một hữu liễu, phụ trách phối chế minh thanh linh thủy đích phi phát tu sĩ dã sanh tử bất tri, giá nhất thứ thanh tẩy linh mục chi sự tự nhiên phao thang liễu.

Kết quả phó tính đạo sĩ đẳng nhất kiền tam phái thượng tằng, thông thông mỗi nhân phát liễu nhất kiện pháp khí tác vi bổ thường, tựu tuyên bố thí kiếm đại hội tựu thử kết thúc, tam phái đệ tử tự hành phản hồi các tự môn phái khứ.

Nhi đái đội đích kỷ danh Kết Đan kỳ tu sĩ, khước một hữu yếu hòa tha yêu nhất tề ly khứ địa ý tư.

Chúng đệ tử kiến giá ta Kết Đan tu sĩ. Cá cá thần sắc ngưng trọng. Kiểm đái tiêu lự chi sắc. Đặc biệt thị vân mộng tông đích hồng sam lão giả đẳng nhân, canh thị ưu tâm xung xung chi sắc. Tựu thị sỏa tử dã tri đạo tại tha môn hôn mê kỳ gian, thử địa khẳng định khẳng định xuất liễu đại sự.

Mộ tính nữ tử đẳng nhất kiền đê giai đệ tử, tuy nhiên mãn phúc đích bất mãn hòa úc muộn, dã chích năng lão thật chi cực phản hồi tông môn khứ.

Kết quả Hàn Lập đẳng nhân nhất hồi đáo Lạc Vân tông, tựu bị kỷ danh tông nội cao tằng cấp mang khiếu khứ, tế tế vấn liễu nhất phiên tại cấm địa trung phát sanh đích kinh quá. Nhiên hậu tài kiểm sắc nan khán địa nhượng tha môn ly khứ, tịnh hạ liễu cấm khẩu đích mệnh lệnh.

Hậu lai, Hàn Lập tài tri đạo. Giá nhất thứ tam phái thiết kế tưởng dẫn xuất tông môn nội gian tế địa tố pháp, khả thuyết thị nhất bại đồ địa, nháo đắc hôi đầu hôi kiểm đích.

Bất đãn nhượng đỗ đông đẳng nhân, tại na thiên sát tông tông chủ phụ thân đại pháp yểm hộ chi hạ, tương thuần dịch tối chung đái hồi liễu chính ma lưỡng đạo, hoàn nhượng bạch tính nho sanh chi ngoại đích kỳ tha nhân đô an nhiên đào xuất liễu khê quốc. Nhi bạch tính nho sanh tắc nhất thì thất thủ, bị phó tính lão giả đẳng nhân đương trường kích tễ liễu.

Nhi na thiên sát tông tông chủ phụ thân đại pháp thì hiệu nhất đáo, phi phát tu sĩ bị đồng tử sanh cầm liễu hồi khứ. Tối chung niểu vô âm tín, bất tri kỳ nhân thị sát thị quan.

Lạc Vân tông đích lưỡng vị nguyên anh trường lão hòa nhất kiền tam phái Kết Đan tu sĩ, tắc bị ma đạo thiên ảo tông hòa thiên sát tông đích đại đội nhân mã ngoan ngoan mai phục liễu nhất hạ. Bất cận tử thương liễu kỷ danh Kết Đan tu sĩ, kỳ trung nhất vị Nguyên Anh kỳ địa trình tính trường lão, canh tại sổ danh đồng giai tu sĩ giáp công chi hạ, trọng thương nhi quy. Tuy nhiên tính mệnh nhất thì vô ưu, đãn nguyên khí đại thương nhất phiên, thị miễn bất liễu đích.

Giá kiện sự, nhượng tam phái ngoan ngoan chấn động nhất phiên.

Tha môn tự nhiên thông quá thiên đạo tông hướng chính ma lưỡng đạo ngoan ngoan thi áp liễu nhất phiên, đãn chính ma song phương căn bổn bất thừa nhận hữu thử sự phát sanh, kết quả nhất phiên xả bì hậu, thập yêu giao đãi dã một cấp tam phái nhất điểm.

Giá nhượng tam phái địa thượng tằng dã vô khả nại hà.

Đãn hảo tại Thiên Đạo minh thông quá chính ma nội bộ đích ngọa để tri đạo, na thuần dịch tuy nhiên bị đái hồi khứ liễu. Đãn bất tri thị sổ lượng thái thiểu, hoàn thị căn bổn tựu thị vô hiệu đích. Kiêu quán quá hậu, na huyền thiên tiên đằng nhưng thị nhất phó khô nuy đích dạng tử, tịnh một năng cứu hoạt phân hào.

Giá cá tiêu tức, tổng toán nhượng tam phái hòa kỳ tha Thiên Đạo minh thành viên ám tùng liễu nhất khẩu khí.

Tam phương chi gian nhân thử khước phân phân đề cao liễu giới bị chi ý, nguyên bổn bình tĩnh liễu bách dư niên đích khí phân, nhất hạ hựu khẩn trương liễu khởi lai, phảng phật tùy thì đô khả năng xung đột tái khởi. Tái thuyết, Hàn Lập nhất tòng môn nội thượng tằng na lý hồi bẩm hoàn tất, tựu mã thượng phản hồi.

Nhất hồi tiểu thạch sơn đích động phủ, tha lập khắc tương na linh nhãn chi thụ linh căn, tại cửu khúc linh tham bất viễn địa phương di thực hạ khứ.

Tất cánh lưỡng giả đồng dạng thị thiên địa linh vật, các cận nhất ta, thuyết bất định hoàn năng hữu hỗ tương tư dưỡng đích tác dụng.

Tiếp hạ lai địa kỷ thiên, Hàn Lập sảo ứng phó quá kỷ ba tuân vấn đả thính thí kiếm đại hội địa đồng môn, tựu khai thủy khổ tu khởi lai. Dã bất tri thị bất thị thí kiếm đại hội chi hành đích ảnh hưởng, nguyên bổn Đại Diễn quyết địa bình cảnh, tối chung đắc dĩ mạc danh chi cực đích đột phá. Hạ diện lược nhất tu luyện, cánh nhiên nhất nhật thiên lý đích tinh tiến khởi lai

Giá hạ Hàn Lập tâm lý đại hỉ, tái thứ tương Đại Diễn quyết hòa thanh nguyên kiếm quyết nhất tề tịnh giá tu luyện.

Tha ngận thanh sở, Đại Diễn quyết năng tu luyện đích như thử thuận lợi, khủng phạ hữu đa bán thị cảnh thượng na xuyến dưỡng hồn châu tử đích công hiệu.

Tự tòng thử châu quải đáo liễu tha đích bột cảnh thượng hậu, tha đích thần thức tức sứ một hữu khắc ý gia dĩ đoán luyện, đãn dã tại tiềm di mặc hóa đích bất đoạn cường đại trung. Giá dã đạo trí liễu tha như kim tu luyện Đại Diễn quyết, kỷ hồ nhật tân nguyệt dị.

Tựu phảng phật trì đường đích thủy tảo dĩ hữu liễu, hiện tại chích thị khoách đại thủy trì diện tích, tương thủy thiện gia dẫn tiến lai bãi liễu.

Huống thả mỗi đương tha tu luyện Đại Diễn quyết thì, tòng dưỡng hồn mộc châu tử thượng tựu hội hữu ti ti thanh lượng chi khí thâu nhập nguyên thần trung, nhượng kỳ tu luyện khởi lai hào bất phí kính ni, đại hữu sự bán công bội chi hiệu.

Tại giá kỳ gian, Hàn Lập tắc mỗi cách kỷ nhật tựu dụng lục dịch khai thủy thôi thục na linh nhãn chi thụ linh căn.

Kết quả đoản đoản sổ nguyệt công phu, tòng linh căn thượng trọng tân sanh xuất nhất căn linh nhãn chi thụ đích ấu miêu. Khán lai trường thành hòa cấm địa trung đích linh nhãn chi thụ nhất dạng cao đại, chích thị thì gian vấn đề bãi liễu.

Đãn Hàn Lập cổ kế chẩm yêu dã yếu nhị thập dư niên đích tinh tâm thôi thục tài hành.

Bất quá, tha lập tịnh bất trứ cấp. Phản chính tu luyện đáo giả anh, dã yếu giá yêu đa thì gian tài khả.

Huống thả tha thủ thượng dĩ kinh hữu nhất khỏa định linh đan liễu. Tựu thị cản bất cập, dã vô sở vị đích sự tình.

Nhất tưởng đáo hắc y thanh niên vãng trữ vật đại trung nhất tầm mịch, phát hiện linh đan bất dực nhi phi đích ngạc nhiên tình cảnh, Hàn Lập dã ám tự hữu ta hảo tiếu.

Tha phí tẫn tâm cơ tương linh nhãn chi thụ lộng đáo thủ, tối trọng yếu đích hoàn thị vi liễu phối chế minh thanh linh thủy chi dụng.

Tất cánh năng ủng hữu nhất song minh thanh linh nhãn, tại đấu pháp thì khả thị đại chiêm tiện nghi đích. Tựu hảo bỉ tha thần thức viễn bỉ đồng giai tu sĩ cường đại, tựu tại hòa nhân tranh đấu trung tựu lũ lũ đại chiêm liễu tiên cơ.

Dữ thử đồng thì, Hàn Lập dã một hữu phóng khí luyện đan thuật đích luyện tập, hảo vi tối hậu cửu khúc linh tham đan dược đích luyện chế, tố sung túc chuẩn bị.

Tựu giá dạng, Hàn Lập tại khổ tu, luyện đan trung, thì gian nhất điểm điểm đích quá khứ liễu.

Tại thử kỳ gian, trừ phi tất yếu đích ứng thù, Hàn Lập căn bổn bất xuất động phủ nhất bộ.

Thậm chí tại tu luyện quan kiện thì kỳ, tất tu yếu bế quan tài khả thì, Hàn Lập tắc tương Ngân Nguyệt phóng xuất, nhượng kỳ ảo hóa tự kỷ mô dạng, lai ứng phó nhất ta ngẫu nhĩ lai phóng đích đồng môn, tha tắc bế quan tu luyện.

Hảo tại Ngân Nguyệt đích yêu hồ chi thể, tùy trứ đại lượng đan dược thôn thực, tu vi tinh tiến kỳ khoái, ảo thuật dã việt phát đích tinh diệu, thủy chung một lộ xuất phá trán lai.

Nhi mộ tính nữ tử nhất khai thủy, đối Hàn Lập hoàn hữu ta hoài nghi, đãn tùy trứ Hàn Lập tự thí kiếm đại hội hậu thủy chung tại Lạc Vân tông thâm xuất giản nhập, nhất trực bảo trì trứ đê điều, ti hào dị động dã một hữu. Thử nữ nhãn trung nghi sắc tối chung thốn khứ. Tương Hàn Lập tái thứ thị vi phổ thông đích luyện khí kỳ đệ tử khán đãi, bất tái hữu thập yêu dị dạng liễu.

Như thử nhất lai, Hàn Lập canh gia an tâm đích tại Lạc Vân tông đãi hạ khứ liễu.

Chuyển thuấn gian, Hàn Lập tại Lạc Vân tông dĩ luyện khí kỳ đệ tử thân phân, đãi liễu nhị thập đa niên liễu.

Tha ngưng kết nguyên anh đích nhật tử, chung vu tức tương lai lâm.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập tứ chương kết anh(thượng)

Tại tiểu thạch sơn đích động phủ luyện đan thất trung, Hàn Lập khẩu thổ nhất lũ thủ chỉ thô tế đích thanh sắc đan hỏa, bất đình thiêu khỏa trứ nhất cá bán xích đại tiểu đích ngân bạch tiểu đỉnh.

Thử đỉnh phù tại đan thất trung tâm đích nhất cá pháp trận thượng, phiên cổn chuyển động bất đình.

Nhi Hàn Lập toàn thân linh quang thiểm động, thần tình hiển hữu ta khẩn trương.

Tùy trứ thì gian nhất điểm điểm quá khứ, đan thất trung khai thủy xuất hiện đạm đạm đích dược hương chi vị, thử hương vị Hàn Lập chích văn liễu kỷ khẩu, tựu tinh thần đại chấn, kiểm thượng lộ xuất nhất phân hân hỉ chi sắc.

Đương dược hương tối chung do khinh đạm biến thành liễu nùng úc chi thì, Hàn Lập nhãn trung tinh quang thiểm thước nhất hạ, đột nhiên lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, đan hỏa thuấn gian tiêu thất bất kiến, khẩu trung khinh thổ xuất nhất cá "Khai" Tự.

Đốn thì nhất đạo pháp quyết xạ xuất, chuẩn xác đả tại pháp trận đích nhất giác thượng.

Pháp trận phát xuất nhất trận đê trầm đích ông minh, sổ đạo hồng lục giao thác đích quang mang đồng thì phún xuất, kích xạ đáo ngân đỉnh chi thượng.

Tiểu đỉnh khinh vi chiến đẩu kỷ hạ, đỉnh cái tựu tự hành đích đả khai, tòng trung phù xuất nhất khỏa nhũ bạch sắc đan hoàn xuất lai.

Thử đan hoàn mẫu chỉ đại tiểu, thông thể tinh oánh, linh quang thiểm động. Hoàn hữu ti ti đích nhũ bạch sắc linh vụ phù hiện tại tứ chu, nhược hữu nhược vô, nhất phó linh dược thiên triệu chi tượng.

Kiến thử đan hoàn, Hàn Lập yểm bất trụ kiểm thượng đích cuồng hỉ chi sắc.

Giá cửu khúc linh tham đan dược, cánh chân đích luyện chế thành liễu. Nhi tha thử tiền dĩ nhất liên thất bại liễu sổ thứ, nhược giá nhất thứ hoàn một thành đan, mã não giác hòa bạn yêu thảo chân đích vô pháp chi trì hạ nhất thứ tiêu háo liễu.

Chí vu tối trọng yếu đích cửu khúc linh tham, Hàn Lập phản nhi bất đam tâm nguyên liêu chi sự. Nguyên lai Hàn Lập tại dụng cửu khúc linh tham luyện đan thì, một hữu xá đắc tương chỉnh chích linh tham nã khứ luyện dược. Chích thị tòng linh tham bổn thể thượng trừu thủ nhất điểm tham dạ luyện dược, lưu liễu giá thông linh chi vật đích nhất điều tính mệnh. Đương nhiên giá dạng tố, linh tham bất hội lập khắc tễ mệnh, đãn dã nguyên khí đại thương. Hiện hình xuất lai đích hóa thân bạch thỏ, dã biến đắc vô tinh đả thải, hữu khí vô lực đích dạng tử.

Kiến thử tình cảnh, Hàn Lập thâm tư thục lự liễu sổ nhật. Chung cứu tại đa bố trí hạ sổ tằng cấm chế tình huống hạ, cấp cửu khúc linh tham tích nhập liễu na thôi thục đích lục dịch. Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, Hàn Lập khai thủy thì chích thị dụng hi thích đích lục dịch, nhất điểm điểm đích gia đại thường thí, sanh phạ xuất liễu thập yêu ý ngoại.

Tất cánh giá khả dĩ ủng hữu hóa thân đích thiên địa linh vật, thật tại hòa phổ thông linh thảo bất Thái Nhất dạng.

Kết quả nhất tích nhập giá ta lục dịch thủy, linh tham nguyên khí cánh chân khôi phục liễu bất thiểu, tịnh một hữu xuất hiện bất thích chi triệu.

Giá hạ Hàn Lập tài phóng tâm hạ lai. Khai thủy chân chính dụng lục dịch tích nhập kỳ thượng.

Như thử giá bàn, mỗi đương Hàn Lập trừu thủ nhất thứ tham dịch, tựu dụng lục dịch nhượng kỳ nguyên khí tẫn phục hậu, tài tái thứ hạ thủ. Giá dạng nhất lai, cửu khúc linh tham địa tham dịch tựu nguyên nguyên bất tuyệt liễu.

Bất quá giá chủng phương pháp, tự hồ chích đối trứ cửu khúc linh tham hữu hiệu. Hàn Lập linh cơ nhất động chi hạ, đối kỳ thA linh dược thí liễu nhất hạ thử pháp. Hiệu quả tịnh bất thái hảo. Hoàn bất như trực tiếp thôi thục lai đích khoái.

Như kim, Hàn Lập dụng lưỡng căn thủ chỉ giáp trứ nhũ bạch đan hoàn, phóng tại nhãn tiền, tử tế quan sát trứ.

Ngoại hình hương vị tự hồ khả đan phương thượng ký tái đích nhất bàn vô nhị. Đãn cụ thể dược hiệu chẩm dạng, dã chích hữu kết anh thì thôn phục hạ khứ, tài đắc dĩ tri đạo.

Khinh thán liễu nhất khẩu khí, Hàn Lập tương giá lai chi bất dịch đích đan dược, tiểu tâm phóng nhập tảo dĩ chuẩn bị hảo đích ngọc hạp trung, thỏa thiện thu hảo hậu, tẩu xuất liễu đan thất.

Đệ tứ tằng Đại Diễn quyết, Hàn Lập viễn tại ngũ lục niên tiền tựu tu luyện thành liễu. Nhượng thần thức hựu ngạnh sanh sanh đại trường liễu nhất tiệt.

Chí vu thanh nguyên kiếm quyết, dã tại sổ nguyệt tiền tu luyện đáo liễu đệ cửu tằng đích đại viên mãn cảnh giới, nhượng tha tự thân tu vi tối chung tiến nhập liễu giả anh giai đoạn.

Hiện tại đích Hàn Lập, vô luận đan dược hoàn thị công pháp, đô dĩ vạn sự câu bị, chích khiếm đông phong.

Bất quá, Hàn Lập bất hội giá biên linh tham đan dược cương thành, na biên tựu thông thông mang mang đích mã thượng khai thủy ngưng kết nguyên anh.

Nhi thị xuất liễu động phủ, độc tự nhất nhân, tại vân mộng Sơn Đông mạch hoa liễu nhất xử sơn thanh thủy tú địa ẩn tế chi xử. Tĩnh tĩnh đích bàn tọa tại na lý nhất động một động.

Tại thử kỳ gian. Tha tương tự kỷ dĩ tiền đích nhân sanh kinh lịch, tòng đầu đáo vĩ đích tế tế phẩm vị nhất phiên.

Niên ấu thì tại phụ mẫu tất hạ hưởng thụ thiên luân chi nhạc, thiểu niên thì hòa tiểu muội hí sái du ngoạn, tái đại nhất ta tắc nhân vi tam thúc đích thôi tiến, tiến nhập liễu thất huyền môn, nhận thức liễu lệ phi vũ đẳng nhân, tịnh nhân vi vô ý trung ngộ kiến mặc đại phu. Đắc dĩ tu luyện Trường Xuân công. Hậu lai hữu thái nam tiểu hội khai thủy, chân chính chính đạp túc tu tiên giới......

Tùy trứ hồi ức do nguyên lai đích mô hồ bất thanh. Đáo tiệm tiệm đích thanh tích do kiến, Hàn Lập kiểm thượng đích biểu tình dã hốt hỉ hốt nộ, biến ảo bất định, tái dã một hữu dĩ tiền bất hỉ hình vu sắc đích trầm ổn chi trạng như thử giá bàn tam nhật chi hậu, Hàn Lập song mục khẩn bế, kiểm thượng biểu tình khôi phục bình tĩnh hạ lai, , khai thủy thập yêu đô tưởng đích tĩnh tĩnh lĩnh ngộ thiên địa chi đạo.

Hựu quá liễu nhất cá nguyệt hậu, Hàn Lập tòng ẩn bí chi địa tái thứ xuất lai thì, bất luận thân tâm, pháp lực đô xử tại nhất cá sung doanh điên phong địa cực giai trạng thái, đặc biệt tại tâm linh đoán luyện thượng, hựu thượng liễu nhất tằng.

Hàn Lập tâm vô ba lan đích nhất hồi đáo động phủ, tựu tương động phủ ngoại sở hữu đích đại trận cấm chế thống thống khai khải, nhiên hậu xung lưu thủ đích Ngân Nguyệt chích thuyết liễu đoản đoản lưỡng cú thoại:

"Thủ hảo môn hộ, hữu thiên đại sự tình dã bất yếu đả nhiễu ngã. " Thuyết hoàn thử thoại, Hàn Lập tựu thanh sam phiêu phiêu đích tiến nhập liễu tĩnh thất trung.

Tùy hậu thạch môn vô thanh tức đích lạc hạ, môn thượng bạch quang thiểm thiểm, phù hiện liễu nhất tằng ngưng hậu đích phù văn, Hàn Lập tại lý diện hựu khai khải liễu nhất tằng cấm chế, dĩ phòng kết anh thì thụ đáo yêu ý ngoại kiền nhiễu.

Tuy nhiên Hàn Lập một hữu thuyết tự kỷ yếu kiền thập yêu, đãn Ngân Nguyệt chẩm hội bất tri đạo Hàn Lập hạ diện yếu tiến hành đích thị hà sự.

Đốn thì THA diện hiện nhất ti phục tạp chi sắc, ẩn hàm tiện mộ, khát vọng, bất cam đẳng các chủng thần tình tại nội.

Tối chung vọng trứ tịch tĩnh vô thanh địa tĩnh thất hảo cửu hậu, Ngân Nguyệt tài thán liễu nhất khẩu khí đích ly khai phụ cận.

Như kim THA hòa Hàn Lập tức tức tương quan, tựu thị hữu nhất ta tự kỷ đích tiểu tâm tư, dã hi vọng Hàn Lập năng ngưng kết nguyên anh thành công. Đích không trung, mộ tính nữ tử hướng dược viên giá biên hoãn hoãn phi lai, ngọc dung thượng mãn thị tâm bất tại yên chi sắc, tự hồ mãn phúc đích tâm sự.

Nhất tưởng đáo gia tộc kỷ vị trường lão, hạ đích tất tu hòa ngôn tính nam tử thành thân đích thông điệp, thử nữ tựu cảm đáo tiền đồ nhất phiến hôi ám.

THA nhược thị Kết Đan tu sĩ đích thoại, gia tộc đích na ta sở vị "Trường lão" Tuyệt bất cảm đối THA chỉ thủ họa cước, phản nhi hội đối kỳ cung kính hữu gia. Tất cánh nhất vị Kết Đan kỳ tu sĩ, đối gia tộc ý vị trứ thập yêu, thùy đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở.

Mộ gia tộc trường, vi liễu nhượng tự kỷ địa tôn tử nghênh khứ Ngôn gia địa điêu man nữ, cánh nhiên bất tích dụng hoán hôn bả hí, cường hành cấp tự kỷ định hạ liễu giá yêu nhất thung hoang đường đích hôn ước. Thử nữ tuy nhiên diễm lãnh vô bỉ, đãn nhất tưởng khởi thử sự hoàn bất cấm não nộ đích nhân ngọc nha ám giảo.

Chích thị THA nhất hướng vi nhân hảo cường, sở dĩ tài nhất trực tác xuất căn bổn bất phóng tâm thượng đích dạng tử. Đãn thật tế thượng tâm lý đích bàng hoàng vô nại, hựu hữu kỷ nhân tri đạo.

Mộ tính nữ tử nguyên tiên đích đả toán ngận hảo.

Ký nhiên biểu diện thượng vô pháp vi phản gia tộc trường lão, na tựu tẫn lượng tha duyên hòa đối phương thành thân đích nhật kỳ, tối hảo năng tại thành thân chi tiền, THA nghiêu hạnh kết thành kim đan. Giá dạng nhất lai, THA tự nhiên tựu khả dĩ miệt thị giá thung bị hôn ước liễu.

Khả thị thử nữ tuy nhiên thiên tư quá nhân, đãn tưởng yếu đoản đoản nhị tam thập niên tựu kết thành kim đan, giá căn bổn thị bất khả năng địa sự tình, tức sứ THA giá bàn nỗ lực, hiện tại tài chích bất quá nhất chích cước cương đạp tiến Kết Đan hậu kỳ địa biên nhi dĩ. Tưởng yếu đáo đạt giả đan cảnh giới, khai thủy thường thí Kết Đan, tối khởi mã hựu yếu nhị tam thập niên đích khổ tu.

Tuy nhiên THA khả dĩ đẳng hạ khứ, đãn thị mộ gia địa na ta trường lão khước đẳng bất khởi. Chung vu hòa THA tê hạ kiểm bì, khai thủy minh mục trương đảm uy bức THA xác định thành thân nhật kỳ. Phủ tắc, tựu yếu đoạn điệu THA nhật hậu tại tu luyện thượng đích nhất thiết linh thạch cung ứng, tịnh hội liên luy đáo THA tại gia tộc nội đích kỷ danh chí thân chi nhân.

Nhất tưởng đáo giá ta, mộ tính nữ tử tựu giác đắc hồn thân vô lực, nhất ti phản kháng đích dư lực đô một hữu liễu.

Nhi tại Lạc Vân tông nội bộ, tức sứ THA thâm thụ phong chủ hòa chúng sư huynh đệ đích hỉ ái, đãn nhất khiên xả đáo các tự gia tộc đích thác tống lợi ích, giá ta nhân dã bất hảo sáp thủ thử sự. Giá nhượng thử nữ canh gia khổ muộn khởi lai!

Canh tao cao đích thị, na vi tặc mi thử mục đích "Ngôn sư huynh" Tự hồ dã đắc đáo liễu thập yêu tiêu tức, tối cận thiên thiên vãng thiên tuyền phong bào, đối kỳ tử bì lại kiểm đích củ triền bất thanh.

Nhược bất thị thử nữ pháp lực viễn tại tha thân thượng, khủng phạ giá vị "Ngôn sư huynh" Đa bán liên dụng cường đích thủ pháp đô hội sứ xuất.

Giá nhượng tâm cao khí ngạo thử nữ, khí não đích soa điểm tưởng phóng xuất pháp khí, nhất hạ tương kích tặc mi thử mục đối phương thành phi hôi.

Kim nhật kháp xảo thị kỷ xử dược viên thượng giao dược tài đích nhật tử. Thử nữ kiền thúy thưởng liễu thử công tác, tảo tảo đích độn xuất liễu thiên tuyền phong, hảo đóa tị na ngôn tính nam tử đích củ triền.

Hiện tại THA nhất liên bào quá liễu lưỡng xử, chung vu cai hướng Hàn Lập phụ trách đích dược viên nhi khứ.

Nhất tưởng đáo Hàn Lập kỳ nhân, thử nữ tâm lý tựu hữu nhất chủng quái quái đích cảm giác.

Tiên tiền THA giác đắc thử nhân tuy nhiên thị nhất danh luyện khí kỳ đệ tử, đãn tổng cấp THA nhất trung mô hồ vô pháp khán thanh đích thần bí cảm giác.

Nhi thí kiếm đại hội chi sự, nhượng THA nhất độ sai trắc đối phương khả năng ẩn man liễu tu vi, thuyết bất định lánh hữu thập yêu thân phân.

Cố nhi THA tằng kinh hảo trường nhất đoạn thì gian, tế tâm lưu ý đối phương đích sự tình.

Đãn một tưởng nhất liên kỷ niên quá khứ, đối phương thủy chung quy quy củ củ, ti hào xuất cách đích sự tình đô một hữu tố quá. Trừ liễu ngốc tại dược viên ngoại, tha hoàn ngận thiểu ngoại xuất, giao kết đích bằng hữu dã liêu liêu vô kỷ.

Như thử nhất lai, thử nữ đảo đối Hàn Lập canh gia cảm hưng thú liễu.

THA biểu diện thượng đối Hàn Lập phóng tùng liễu chú ý, thật tế thượng khước canh lưu ý đối phương đích cử động.

Khả tích đích thị, Hàn Lập vi nhân đê điều đích ngận, ngận thiểu tham dữ tông nội đích sự tình. Thậm chí liên kiến quá Hàn Lập kỷ thứ, THA tại giá ta niên gian đô khuất chỉ khả sổ.

Giá bàn nhị thập dư niên hạ lai, thử nữ toán triệt để phóng khí liễu. Nhận vi tự kỷ tiên tiền đích sai trắc, thật tại thị Thái Nhất sương tình nguyện liễu.

Đối phương đính đa thị nhất cá nội hướng, tính cách cô tích đích phổ thông đệ tử nhi dĩ, nhi thả tư chất dã bất chẩm yêu hảo, liên trúc cơ đô bất thái khả năng thành công.

Thử nữ lược tưởng liễu hạ Hàn Lập đích sự tình, chung vu gia khoái liễu nhất điểm ngự khí tốc độ, hướng viễn xử phi độn nhi khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập ngũ chương kết anh(trung)

Mộ tính nữ tử tài phi hành liễu thập dư lý lộ, hốt nhiên nhất cổ mạc danh đích kinh thuật hàng đáo thân thượng, tiếp trứ không trung linh khí hốt nhiên gian hỗn loạn phiên cổn khởi lai, chuyển nhãn gian hình thành liễu vô sổ đích linh khí tuyền qua.

Giá nhượng bất đề phòng đích thử nữ thân hình nhất cá điệt thương, soa điểm liên nhân đái pháp khí nhất tề tòng không trung điệt lạc hạ lai.

Mộ tính nữ tử đại kinh chi hạ, cấp mang toàn thân linh lực nhất đề, tài miễn cường tại linh khí ba động trung ổn trụ liễu thân hình, nhiên hậu cấp mang tứ xử bàng cố, nhập mục đích tình hình nhượng kỳ ngạc nhiên dị thường!

Chích kiến tại bách dư trượng cao không trung, xuất hiện liễu vô sổ nhục nhãn khả kiến đích điểm điểm linh quang. Giá ta linh quang ngũ nhan lục sắc, hốt ám hốt minh, đãn vô nhất bất uẩn hàm trứ tinh thuần chi cực đích thiên địa linh khí, hiển đắc huyến mục mỹ lệ lập chi cực.

Mộ tính nữ tử hãi nhiên phi thường, mục quang sảo vi triêu viễn xử nhất tảo hậu, kiểm thượng canh thị hoa dung thất sắc.

Chích kiến minh mâu lưu chuyển chi xử, mạn thiên cao không trung đô thị điểm điểm linh quang, vô biên vô tế, phảng phật căn bổn một hữu tẫn đầu.

Thiên ni! Giá thị chẩm yêu hồi sự?

Mộ tính nữ tử ngự khí phù tại không trung, vọng trứ nhãn tiền đích quỷ dị tình hình, mục trừng khẩu ngốc khởi lai.

Thật tế thượng, Hàn Lập động phủ vi trung tâm đích phương viên bách lý chi xử, giá linh quang ngưng hiện đích kỳ cảnh, biến bố chỉnh cá khu vực.

Tựu tại nữ tử phát hiện linh khí dị biến đích đồng thì, hữu thành thiên thượng vạn kỳ tha Lạc Vân tông tu sĩ, đồng dạng cảm ứng đáo liễu giá chủng cự biến.

Nhi tại bách lý chi nội đích tu sĩ, tắc hòa mộ tính nữ tử nhất dạng thân nhãn mục đổ liễu giá kỳ cảnh.

Bất quá, giá ta tu sĩ thân xử kỳ nội đích tư vị khả tịnh bất hảo thụ. Trúc cơ kỳ dĩ thượng đích hoàn hảo, trừ liễu thân thể bất thích, tâm trung bàng hoàng ngoại, hoàn năng miễn cường bảo trì trứ trấn định.

Đãn sổ tối đa đích luyện khí kỳ tu sĩ, tắc minh hiển cảm thụ đáo liễu nhất chủng cự đại linh áp, vô nhất lệ ngoại đích vi vi khí suyễn, tu vi canh thiển ta đích đích liên hô hấp hữu ta khốn nan liễu.

Giá ta tu sĩ tâm lý khủng cụ chi hạ, dã cố bất đắc truy cứu thử thiên địa dị triệu đảo để đại biểu thập yêu ý tư, phân phân tại nguyên địa đả tọa thổ nạp. Tẫn lượng kháng cự giá chủng nhượng tha môn đô hữu ta mao cốt tủng nhiên đích dị biến

Chí vu Lạc Vân tông dĩ ngoại đích địa tu sĩ, tuy nhiên vô pháp mục đổ thử cảnh tượng, đãn thiên địa linh khí đích kịch liệt chấn đãng, tha môn hoặc đa hoặc thiểu đích phân phân cảm ứng đáo nhất ta.

Hữu ta tu vi cao thâm chi cực đích tu tiên giả, thậm chí viễn tại thiên lý vạn lý chi ngoại, tựu bả kinh ngạc mục quang đầu hướng liễu Lạc Vân tông sở tại đích vị trí.

Tuy nhiên tuyệt đại bộ phân tu sĩ một kiến quá, canh bất tri đạo giá chủng thiên triệu kỳ cảnh đích xuất hiện, đại biểu trứ thập yêu.

Đãn phàm tri đạo đích tắc hoặc kinh hoặc hỉ. Hãi nhiên đích, kinh ngạc địa, canh đa đích tắc thị tiện mộ chi dư, tật đố vạn phân!

Lạc Vân tông chủ phong chi thượng, cao đạt sổ thiên trượng đích mỗ động phủ nội, bàn tất đả tọa đích nhất danh ngân phát lão giả, chính diện sắc hôi bạch đích thổ nạp khí tức, phảng phật đại bệnh sơ dũ đích dạng tử.

Tựu tại sổ bách lý ngoại linh quang phù hiện đích sát na gian, ngân phát lão giả đích bạch sắc trường mi nhất đẩu, song mục mạch nhiên kinh ngạc đích tĩnh khai, lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.

Tha kỷ hồ hào bất do dự địa thu liễu công pháp. Mã thượng hóa vi nhất đạo bạch quang phi độn xuất liễu động phủ.

Phiến khắc hậu, ngân phát lão giả xuất hiện tại liễu chủ phong đích phong đính, trạm tại nhất khối cao đại cự thạch thượng.

Tha ngưng trọng đích thu trứ Hàn Lập động phủ sở tại phương hướng, hữu ta chinh chinh khởi lai, kiểm thượng thần sắc âm tình bất định.

Tựu tại giá thì, nhất đạo hoàng quang tòng thiên ngoại phi độn nhi lai, khán phương hướng chính thị xung ngân phát lão giả động phủ nhi lai. Bất quá, nhất kiến ngân phát lão giả dĩ trạm tại liễu động phủ ngoại. Hoàng quang lập khắc đáo liễu lão giả thân tiền, quang hoa nhất liễm hậu, hiện xuất liễu nhất cá diện sắc thanh hoàng đích trung niên nhân.

"Trình sư huynh, nhĩ dã cảm ứng đáo liễu. Một hữu lộng thác ba, hữu nhân tại ngã môn Lạc Vân tông nội ngưng kết nguyên anh! " Trung niên nhân nhất hiện xuất thân hình, lập khắc hướng lão giả kinh ngạc đích vấn đạo, phảng phật hoàn bất cảm chân tín đích dạng tử.

"Lộng thác? Giá chẩm yêu khả năng! Nhĩ ngã nhị nhân đô tằng kinh kinh lịch quá thử tình hình. Đích xác thị hữu nhân tại ngã môn tông nội mỗ xử ngưng kết nguyên anh, nhi thả dĩ kinh đáo liễu tối hậu đích giai đoạn, mã thượng tựu khả thành anh liễu. " Ngân phát lão giả đầu dã một hữu hồi, nhãn tình vi mị địa thuyết đạo.

"Giá khả cổ quái liễu! Ngã môn tông nội đáo Kết Đan hậu kỳ đích dã chích hữu phùng sư chất hòa na tính hồ đích gian tế nhi dĩ. Đãn phùng sư chất tiền lưỡng niên hoàn tại xung thứ tối hậu đích đại viên mãn cảnh giới. Đoản thì gian liên giả anh cảnh giới đô đáo bất liễu. Canh biệt thuyết kết anh liễu. Chí vu na thiên sát tông đích gian tế, tu vi dĩ phế liễu đại bán, liên điệt liễu sổ cá cảnh giới, canh bất khả năng thị tha liễu. " Trung niên nhân nam nam đích thuyết đạo, đãn thuyết xuất đích thoại ngữ hào vô nhất điểm tự tín.

"Hanh! Na ta sư chất đích tu vi, nhĩ ngã hoàn bất thanh sở mạ? Giá tu sĩ tuy nhiên thị tại ngã môn Lạc Vân tông nội kết anh đích, đãn khả bất nhất định tựu thị ngã môn Lạc Vân tông đích nhân. Thuyết bất định thị na cá đảm đại bao thiên chi nhân. Thâu thâu tiềm tiến hoặc giả hỗn tiến ngã môn tông nội địa. Tất cánh giá vân mông sơn linh khí sung phái. Dã địa xác thị kết anh đích tối giai địa điểm. " Ngân phát lão giả đạm đạm kỷ cú thoại, tựu tương Hàn Lập thân phân sai đích thất thất bát bát liễu.

"Sư huynh. Hiện tại chẩm yêu bạn! Tựu giá dạng khán đối phương thuận lợi kết anh mạ? " Trung niên nhân mi đầu nhất trứu, hữu ta bất cam tâm đích thuyết đạo.

"Bất thác, sư đệ giá thoại thuyết đối liễu. Ngã môn thập yêu đô bất tố đích tĩnh đẳng tức khả. Tuy nhiên bất tri đạo giá nhân năng phủ ngao quá tối hậu nhất bộ đích tâm ma phản phệ, đãn thị hiện tại xuất thủ kiền nhiễu dĩ thị vô ý chi sự liễu. Kinh thụ tâm ma đích quá trình, đối kết anh giả lai thuyết tự hồ kinh lịch liễu sổ nguyệt thậm chí sổ niên chi cửu. Đãn đối ngã môn lai thuyết, chích thị phiến khắc địa công phu nhi dĩ. Lữ sư đệ nan đạo vong liễu tự kỷ kết anh thì, kinh lịch tâm ma địa tình cảnh. " Ngân phát lão giả diện sắc thương bạch, đãn thần thái tòng dung.

"Vong điệu, chẩm hội ni! Na chủng tình hình, ngã khả thật tại bất tưởng trọng tân hồi tưởng nhất thứ. Tâm ma phản phệ, kỷ hồ thị nhĩ việt hại phạ thập yêu, việt khủng cụ thập yêu, hội việt tại nhĩ tâm lý ảo hóa xuất hà sự xuất lai. Yếu bất thị đương sơ kết anh thì, ngã phục dụng liễu nhất mai định linh đan, khẳng định vô pháp ngao quá na chủng tâm thần thối luyện đích chiết ma. " Lữ tính trung niên nhân nhất thính lão giả đề cập kết anh thì địa tâm ma, bất cấm kích linh linh đả liễu lãnh chiến, kiểm sắc nhất hạ nan khán chi cực. Đại hữu văn ngôn sắc biến chi ý!

"Giá tựu đối liễu. Giá nhân một ngao quá tối hậu nhất quan, một kết thành nguyên anh. Như hà xử lý đối phương, tự nhiên do ngã nhị nhân thuyết đích toán liễu, hà tất cấp vu nhất thì! Đãn nhược đối phương chân nghiêu hạnh đạp nhập liễu Nguyên Anh kỳ cảnh giới, ngã môn hiện tại trở chỉ dã dĩ kinh trì liễu, bất tất tố thử đắc tội nhân chi sự. Bất như tĩnh quan kỳ biến, tĩnh đẳng kết quả tái thuyết. Tái thuyết giá nhân ngưng kết thành anh, đối ngã môn Lạc Vân tông lai thuyết bất kiến đắc thị phôi sự, thuyết bất định hoàn năng kết giao thử nhân nhất phiên, thậm chí lạp tiến tông nội ni! "

"Sư huynh đích ý tư thị thuyết, giá nhân cánh thị nhất danh tán tu? " Trung niên nhân hữu liễu động dung liễu.

"Ân, thập hữu bát cửu ứng thị ba! Nhược thị hữu gia tộc hoặc giả môn phái đích tu sĩ, hựu chẩm hội mạo hiểm tại ngã môn vân mộng sơn tiến hành kết anh. Phủ tắc tựu thị tái soa, dã ứng cai đại phê cao giai tu sĩ hộ pháp tài thị. Nhĩ hoàn ký đắc, ngã nhị nhân kết anh thì, tông nội đích trịnh trọng cử động mạ? " Ngân phát lão giả vi vi nhất tiếu, chuyển kiểm xung trung niên nhân thuyết đạo.

"Chẩm yêu bất ký đắc. Tại ngã kết anh đích na sổ nguyệt nội, chỉnh cá tông môn đô như lâm đại địch đích toàn tông phong sơn, liên trấn phái đại trận đô khai khải liễu. Giá dạng khán lai, thử nhân hoàn chân hữu khả năng thị vị vô phái tán tu liễu. " Trung niên nhân tưởng khởi đương niên đích sự tình, chủy giác dã bất cấm khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Giá nhân nhược thị tán tu thành anh, ngã môn tự nhiên tất tu đa gia lạp long, bất khả khinh dịch đắc tội. Tất cánh dĩ tán tu thân phân kết thành nguyên anh đích tu sĩ, tự hồ tuy nhiên bỉ ngã đẳng thành anh canh gia gian nan, đãn thị nhất đán thành anh khước cá cá đô thần thông bất tiểu, bất khả khinh thị. Nhi thả giá ta tu sĩ một hữu môn phái thoát luy, tương bỉ ngã môn giá ta tông môn xuất thân tu sĩ, cố kỵ canh thiểu, phi thường hỉ hoan ký cừu. Na thiên hận lão quái, bất tựu thị ngã đẳng đô bất nguyện khinh dịch chiêu nhạ đích nhân vật mạ? Kỳ trung đại bán thị nhân vi giá lão quái tu vi cao thâm, viễn siêu đồng giai tu sĩ, đãn kỳ tứ vô kỵ đạn đích hành sự thủ đoạn, dã thị hứa đa Thiên Nam đại phái thâm vi kỵ đạn chi xử. " Ngân phát lão giả mạn du du đích thuyết đạo.

Trung niên nhân thính đáo giá lý, mặc nhiên điểm điểm đầu, tự hồ ngận tán thành đối phương đích thuyết pháp.

"Khai thủy liễu! " Lão giả nhãn trung tinh mang nhất thiểm, hốt nhiên thoát khẩu nhi xuất đích đê thanh đạo.

Trung niên nhân nhất kinh, cấp mang tương thần thức hướng viễn xử đầu khứ.

Giá thì, Hàn Lập động phủ đích thượng không, linh quang phù hiện đích việt lai việt đa, tịnh tiệm tiệm ngưng tụ liên thành nhất phiến khởi lai.

Nhất hội nhi đích công phu hậu, phương viên bách lý nội đích thiên không, tựu xuất hiện liễu nhất vọng vô tế đích ngũ sắc hà quang.

Hà quang lý diện phong vũ lôi minh chi thanh đại khởi, phiến phiến thải hà tùy trứ lôi minh thanh cổn cổn phiên đằng khởi lai, tùy hậu tòng tứ diện bát phương hướng trung tâm xử phi khoái hối tụ.

Hàn Lập động phủ sở tại đích tiểu thạch sơn thượng không, thứ mục diệu nhãn, hình thành nhất đoàn trực kính lý hứa đích cự đại quang cầu, lý diện oánh quang lưu chuyển, nhượng nhân vô pháp trực thị phân hào.

Mạch nhiên nhất thanh kinh thiên động địa đích kinh lôi bằng không hưởng khởi, chỉnh tọa thạch sơn đô mãnh nhiên gian hoảng động nhất hạ.

Tùy hậu, nhất đạo thanh quang trụ tòng thạch sơn chi trung phún xạ nhi xuất, chính hảo xạ tiến liễu cao không đích quang đoàn chi nội.

Cự đại quang đoàn tứ chu mã thượng âm vân mật bố, phong vũ lôi điện giao gia.

Quang đoàn tại âm vân trung khai thủy nhất điểm điểm đích thu súc biến hình, đồng thì ngũ sắc linh quang thiểm động, việt phát đích thứ mục diệu nhãn.

Phụ cận ly đắc giác cận đích nhất ta tu sĩ, dĩ kinh cản đáo liễu tiểu thạch sơn đích phụ cận, khán trứ không trung na kinh nhân đích thiên tượng, nhất cá cá diện diện tương thứ, bất tri như hà tài hảo.

Một hữu đa cửu, cự đại quang đoàn tại chúng nhân kinh ngạc mục quang trung, ngưng tụ thành liễu nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích tinh oánh viên châu. Thượng diện uẩn hàm đích bàng đại khả phạ linh khí, nhượng phụ cận quan khán đích tu sĩ, cá cá kiểm sắc đại biến, canh gia một nhân cảm khinh cử vọng động.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập lục chương kết anh(hạ)

"phanh" Đích nhất thanh khinh hưởng, viên châu nhất lượng nhất thiểm chi gian, hóa vi nhất đoàn trực kính trượng hứa đích ngũ thải hà vụ, vãng hạ phi khoái độn khứ, chuyển nhãn gian toản nhập liễu thạch sơn chi trung, bất kiến liễu tung ảnh. Đồng thì phụ cận đích phong vũ lôi điện đẳng thiên tượng, thuấn gian tiêu thất bất kiến, nhất thiết đô khôi phục liễu chính thường.

Giá nhất hạ, phụ cận chúng tu sĩ đại nhãn trừng tiểu nhãn, nhất cá cá bất tri như hà tài hảo.

Tựu tại giá thì, tòng thạch sơn chi trung truyện lai nhất trận phảng nhược long ngâm chi âm, trực thăng cửu thiên vân tiêu, thiên địa tùy hậu vi chi sắc biến, nhất cá cao ước bách trượng đích nhân hình quang ảnh, phù hiện tại liễu thạch sơn chi thượng.

Thử quang ảnh thiểm thước tứ sắc linh quang, thủ cước thô đại kinh nhân, nhân vi diện mục linh quang thái thịnh, cánh vô nhất nhân năng khán thanh sở cự nhân đích trận dung phân hào, chích giác đắc thử nhân ảnh tự hồ uy nghiêm chi cực, nhượng nhân bất cảm ngưỡng thị nhi vọng. Canh nhượng giá ta tu sĩ kinh hãi đích thị, thử quang ảnh vi nhất hạm thủ, lưỡng đạo sâm nhiên quang trụ vãng chúng nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, sở quá chi xử nhượng nhân thuấn gian bình trụ hô hấp.

"Phốc thông" Chi thanh tiếp liên hưởng khởi, nhất ta tu sĩ toàn thân nhất trầm, như đồng Thái Sơn áp đính nhất bàn đích bán quỵ tại địa, vô pháp khởi thân phân hào.

Kỷ danh tu vi cao thâm ta đích tu sĩ, tuy nhiên miễn cường trạm ổn trụ thân hình, đãn thị song tất vi vi chiến đẩu, ngạch thượng thanh cân khiêu động, nhất phó miễn cường chi cực đích dạng tử.

Tựu tại giá ta giá ta tu sĩ tâm kinh đảm chiến, ám ám khiếu khổ bất điệt chi tế, cự đại nhân ảnh phảng phật tiếu liễu nhất tiếu, thân thể mạch nhiên hóa vi liễu mạn thiên đích tinh quang, hội tán bất kiến.

Giá nhất mạc, nhượng sở hữu nhân hãm nhập mục trừng khẩu ngốc chi trung. Tĩnh thất chi trung. Hàn Lập bàn tọa tại địa, song mục khẩn bế. Đãn tại kỳ đầu đính địa thiên linh cái xử, chính hữu nhất cá cao ước thốn hứa đích mê nhĩ anh nhi. Tại phát kế thượng phàn ba hí sái.

Thử anh nhi bạch bạch nộn nộn, thanh quang tráo thể, tương mạo dung nhan hòa Hàn Lập nhất bàn vô nhị, chích thị diện thượng mãn thị hưng phấn hoan tiếu chi sắc, hòa Hàn Lập bình thì đích trầm mặc quả ngữ đại tương kính đình.

Anh nhi hạ diện địa Hàn Lập bổn thể, diện sắc hồng nhuận, thần tình an tường, phảng phật chính tại thục thụy chi trung.

Quá nhi nhất hội nhi hậu. Anh nhi tự hồ ngoạn sái đích hữu ta luy liễu, đả liễu cá cáp khiếm hậu, thanh quang nhất thiểm, tòng thiên linh cái xử nhất hạ toản tiến liễu Hàn Lập thể nội.

Hàn Lập thần sắc nhất động, nhãn bì vi chiến hậu, chung vu tĩnh khai liễu song mục, lộ xuất liễu nhất song ôn oánh nội liễm đích minh mâu, thanh triệt dị thường.

Tỉnh quá lai đích Hàn Lập tịnh một hữu mã thượng khởi thân, nhi thị diện đái nhất ti cổ quái, cuồng hỉ sảm tạp nhất khởi đích phục tạp sắc.

Tha hốt nhiên thân khởi nhất chích thủ chưởng, tại nhãn bì để hạ phiên lai phúc khứ đích khán liễu sổ biến. Hốt nhiên hựu đan thủ nhất sĩ, vãng tự kỷ đích đầu đính thượng mạc liễu nhất mạc, kiểm thượng toàn thị bất khả tư nghị đích thần tình.

Túc túc quá liễu nhất trản trà công phu hậu, Hàn Lập diện khổng thượng địa hưng phấn biểu tình, tài tiệm tiệm ẩn khứ, chung vu khôi phục liễu thường thái.

Tha tảo thị liễu nhất hạ tĩnh thất trung đích tình hình, thân liễu thân lại yêu, chung vu trạm khởi thân lai, tùy hậu thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo thanh quang xạ đáo thạch môn chi thượng.

Đốn thì tĩnh thất đại môn quang hoa nhất thiểm. Vô thanh vô tức đích thăng liễu khởi lai.

"Cung hỉ chủ nhân, kết thành nguyên anh! "

Ngân Nguyệt cánh hóa hình thành diễm lệ thiểu phụ đích mô dạng, chính thủ tại tĩnh thất ngoại, nhất kiến Hàn Lập tòng lý diện xuất lai. Lập khắc cung kính đích đê thủ thi lễ, kỳ xưng hô hòa khẩu khí cung cẩn trình độ, hữu điểm xuất hồ Hàn Lập đích ý liêu.

"Chủ nhân? Khán lai Ngân Nguyệt đạo hữu, hiện tại tài chân tâm nhận khả ngã a! Bất quá giá dã ngận chính thường, nhĩ nguyên lai tu vi tựu bất tại ngã chi hạ, ngã nhược thị vị năng ngưng kết thành anh, nhĩ hựu chẩm hội chân tâm phục ngã. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất tại ý đích đạm đạm đạo.

"Chủ nhân sở ngôn cực thị. Hiện tại chủ nhân nguyên anh kết thành. Tự nhiên đạp túc liễu giá nhất giới đích tối đính tiêm tu tiên giả chi liệt. Thọ nguyên canh thị trường đạt thiên dư niên chi cửu. Dĩ chủ nhân như kim tài kham kham nhị bách tuế đích niên linh. Chích yếu tái hữu điểm cơ duyến tạo hóa đích thoại, ngã tương tín chủ nhân tu đáo hóa thần kỳ cảnh giới. Tuyệt bất thị bất khả kỳ vọng chi sự. " Ngân Nguyệt diễm lệ địa diện dung thượng, mãn thị túc nhiên chi sắc đích thuyết đạo.

"Hiện tại đàm luận hóa thần kỳ, đối ngã lai thuyết thật tại thái diêu viễn liễu. Bất tri đa thiểu Nguyên Anh kỳ tu sĩ, đô tạp tại sơ kỳ giai đoạn, vô pháp thốn tiến phân hào. Nhĩ dã bất yếu kỳ vọng thái cao. " Hàn Lập khinh diêu hạ đầu, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Ngã khả đối chủ nhân pha hữu ta tín tâm đích. " Ngân Nguyệt nhất mân anh khẩu, yên nhiên nhất tiếu đạo, hiển đắc cách ngoại yêu nhiêu dụ nhân.

Hàn Lập thính liễu, lộ xuất bất dĩ vi nhiên chi sắc. Cản lai chi nhân, dĩ tụ tập liễu thượng thiên nhân chi đa.

Tha môn vi trứ thử sơn ngự khí phiêu phù bán không trung, thiết thiết tư ngữ bất dĩ. Dĩ tha môn đích kiến thức hòa duyệt lịch, tự nhiên bất tri cương tài đích thiên tượng đại biểu liễu thập yêu ý tư. Chích năng hồ loạn đích sai trắc nhất hạ. Bất quá tức sứ giá dạng, cương tài phát sanh chi sự, dĩ kinh nhượng tha môn hữu nhất ti nan nại đích hưng phấn chi tình.

Thạch sơn tiền Hàn Lập phụ trách đích dược viên, tự nhiên dã hữu hứa đa nhân chú ý đáo liễu. Tảo hữu nhân trực tiếp sấm quá cấm chế tiến khứ tra khán liễu nhất biến.

Khả thị lý diện trừ liễu phổ thông đích dược thảo ngoại, không không như dã, nhất cá nhân ảnh đô một hữu.

Mộ tính nữ tử hỗn tạp tại nhân quần trung, dã cản đáo liễu giá lý.

THA mục đổ liễu phụ cận phát sanh địa nhất thiết, kiểm thượng bất cấm lộ xuất âm tình bất định chi sắc. Thử nữ ẩn ẩn giác đắc, giá thiên triệu tự hồ hòa Hàn Lập hữu điểm thập yêu quan hệ tự đích.

Tựu tại giá thì, hựu hữu sổ đạo nhan sắc các dị đích quang mang thông thông phi chí liễu giá lý, quang hoa nhất liễm hậu, hiển xuất liễu ngũ lục danh thần sắc ngưng trọng đích Kết Đan kỳ tu sĩ lai.

Vi thủ địa chính thị na vị tính phùng đích Kết Đan hậu kỳ lão giả, kiểm sắc âm trầm tự thủy. Tại kỳ bàng biên đích, tắc thị hồng sam lão giả, tống tính tuyệt sắc nữ tử cập kỳ tha kỷ danh diện khổng hữu ta mạch sanh đích tu sĩ.

"Sở hữu đệ tử thính hảo liễu, thử sơn thập lý chi nội, tạm thì bị hoa vi cấm địa. Phàm thị trệ lưu phụ cận giả, thị tác vi phản môn quy, nghiêm trừng bất thải. " Hồ tính lão giả nhất kiến thử địa cánh hữu như thử đa đê giai đệ tử, bất cấm song mi nhất thiêu, khẩu khí nhất hàn đích thuyết đạo.

Giá ta đê giai đích Lạc Vân tông đệ tử, nhất thính bổn môn sư tổ cánh nhiên hạ liễu giá bàn mệnh lệnh, tuy nhiên cá cá mãn đỗ tử nghi hoặc, dã chích năng tề tuân mệnh, phân phân ngự khí ly khứ. Thử địa đốn thì không khoáng liễu khởi lai.

"Mạc sư chất, nhĩ tạm thả lưu hạ. " Nhất danh diện dung phổ thông đích Kết Đan tu sĩ, hốt nhiên chủy thần vi động đích hướng hồ tính lão giả truyện âm liễu kỷ cú, tiếp trứ dụng thủ chỉ liễu chỉ hạ biên địa dược viên. Lão giả thần sắc nhất động hạ, khiếu trụ liễu dã chuẩn bị ly khứ địa thử nữ.

"Đệ tử cẩn thính sư bá phân phù! " Mộ tính nữ tử nhất chinh chi hạ, cấp mang điệu đầu phi đáo liễu kỷ vị Kết Đan tu sĩ diện tiền, kiểm hiện cung kính chi sắc.

"Mạc sư chất, thính thuyết giá cá dược viên, thị nhĩ phụ trách đích. " Phùng tính lão giả thần sắc nhất hoãn địa vấn đạo.

"Thị! Thử dược viên thị bổn phong nhất danh khiếu Hàn Lập đích luyện khí kỳ đệ tử quản lý đích. " Diễm lãnh nữ tử lão thật đích đáp đạo.

"Luyện khí kỳ? Thử nhân hiện tại hà xử? "

"Giá cá, đệ tử dã bất tri? Cương tài dĩ kinh hữu kỷ vị sư huynh sấm tiến dược viên lý khán liễu nhất hạ. Na danh đệ tử tịnh vị tại lý diện. " Mộ tính nữ tử trì nghi liễu nhất hạ, tài hồi đạo.

"Hàn Lập? Mạc phi thị nhị thập đa niên tiền, thí kiếm đại hội thượng, tiến nhập quá tiền thập đích na danh ngoại sự đệ tử. " Hồng sam lão giả thần tình nhất động, hữu điểm soa dị đích vấn đạo.

"Đoạn sư bá sở ngôn bất thác, chính thị thử đệ tử. " Nữ tử tri đạo đối phương đái đội tham gia đích thí kiếm đại hội, dã tựu bất kỳ quái đích hồi đạo.

"Ngoại sự kỳ đệ tử năng tiến nhập tiền thập, đích xác hữu điểm cổ quái. Nan đạo cương tài đích kết anh thiên triệu, chân thị thử nhân dẫn khởi đích? " Phùng tính lão giả vọng trứ thạch sơn, thần tình phục tạp đích nam nam tự ngữ đạo. Kỳ thân biên đích nhất kiền Kết Đan kỳ tu sĩ, dã cá cá thần tình túc nhiên.

Tống tính tuyệt sắc nữ tử canh thị mục quang thiểm động, nhất trực trầm mặc bất ngữ.

Kết anh thiên triệu! Nan đạo cương tài thị hữu nhân kết anh liễu.

Kỳ tha nhân hoàn bãi, mộ tính nữ tử nhất thính thử thoại, kỷ hồ bất tương tín nhập nhĩ chi ngôn, mãn kiểm đích chấn kinh ngạc nhiên chi sắc.

"Phùng sư huynh, khán cương tài đích dị cảnh. Na nhân dĩ kinh kết anh thành công, hiện tại dĩ kinh thị Kết Đan kỳ tu sĩ liễu. Ngã môn yếu như hà ứng đối thử nhân. " Hồng sam lão giả hoãn hoãn đích vấn đạo.

"Đối phương tuy nhiên thị tân tiến giai đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, đãn dã dĩ bất thị ngã đẳng năng diện đối chi sự. Cổ kế lưỡng vị sư thúc, bất cửu tựu hội thân tự xử lý thử sự đích. Ngã môn hiện tại tố đích, tựu thị thiên vạn biệt xúc nộ đối phương. Di! Lưỡng vị sư thúc dĩ kinh lai liễu" Phùng tính lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ, cương tác xuất quyết định, tựu hốt nhiên thần tình nhất tùng, khẩu trung khinh hô đạo.

Chúng nhân văn ngôn đồng cương tâm lý nhất an, cấp mang sĩ thủ vọng khứ.

Chích kiến thiên ngoại quang mang nhất thiểm, hữu lưỡng đạo trường hồng thuấn tức cập chí diện tiền, nhất bạch nhất hoàng.

Phùng tính lão giả đẳng nhân kiến thử cảnh, lập khắc phân trạm lưỡng biên, diện lộ kính sắc.

"Giá lý sự tình, giao dư ngã nhị nhân xử lý tựu thị liễu. Nhĩ môn cai kiền thập yêu tựu kiền thập yêu khứ, bất dụng lưu tại giá lý. " Ngân phát lão giả hòa na lữ tính nguyên anh tu sĩ nhất xuất hiện giá ta Kết Đan tu sĩ diện tiền, tựu đạm nhiên đích thuyết đạo.

Phùng tính lão giả đẳng nhân khẩu trung xưng thị, phân phân tòng thạch sơn phụ cận ly khứ.

Mộ tính nữ tử tự nhiên canh bất cảm trệ lưu dữ thử, hướng lưỡng vị sư tổ thâm thi nhất lễ hậu, tựu cấp mang ngự khí phi tẩu. Bất quá tại ly khai chi tiền, THA bất cấm hồi thủ vọng liễu nhất nhãn dược viên phương hướng.

"Nan đắc kết anh chi nhân, chân thị na vị Hàn Lập bất thành? "Thử nữ nhất tưởng khởi Hàn Lập, tâm trung nhất phiến hỗn loạn, ngọc kiểm thượng mãn thị mang nhiên thần tình. Ngân Nguyệt sở hóa thiểu phụ thuyết ta thập yêu, nhất kiểm khinh tùng chi sắc, ngoại diện khước hốt nhiên truyện lai liễu nhất thanh du trường đích thương lão thanh âm.

"Tại hạ Lạc Vân tông trình thiên khôn, cung hỉ đạo hữu nguyên anh kết thành, bất tri lão phu hòa sư đệ, khả phủ tiến phủ nhất tự. "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập thất chương yêu thỉnh

Thính đáo thử truyện âm, Hàn Lập mi đầu trứu liễu nhất hạ, tùy tức tựu thư triển khai lai.

"Ngân Nguyệt, nâm tương cấm chế phóng khai, tiên nhượng lưỡng vị Lạc Vân tông trường lão tiến lai tái thuyết. Thử sự trì tảo đô yếu cấp đối phương nhất cá giao đại đích. Bất quá khai khải cấm chế hậu, nhĩ tựu bất yếu tái lộ diện liễu. Tất cánh nhĩ đích yêu hồ chi thể, tuy nhiên thiện trường ẩn nặc hòa ảo thuật, đãn thân thượng yêu khí thị vô pháp man quá Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích. " Hàn Lập thần sắc bất biến đích phân phù đạo.

"Thị, chủ nhân. " Ngân Nguyệt cung kính đích đáp đạo, liên bộ khinh di đích hướng ngoại tẩu khứ.

Phiến khắc hậu, tại thạch sơn ngoại đẳng hậu đích lưỡng vị Lạc Vân tông trường lão, hốt kiến hạ diện thạch sơn cảnh sắc nhất biến, nguyên bổn khán tự phổ thông đích sơn thạch nham bích, mạch nhiên phù hiện xuất đại phiến thanh quang vụ, tương chỉnh tọa tiểu sơn đô lung tráo kỳ nội. Nhi vụ trung sát khí xung thiên, phù văn phiêu động, phân minh thiết hữu lệ hại cấm chế đích dạng tử.

Ngân phát lão giả hòa lữ tính tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn, bất cấm khổ tiếu nhất thanh.

Đối phương tại Lạc Vân tông nội khai tích nhất cá động phủ, tịnh bố hạ như thử lệ hại trận pháp, tha môn thân vi thử địa chủ nhân cánh nhất ti đô một hữu sát giác đáo. Thuyết xuất khứ chân thị kiện đại đâu nhan diện chi sự. Tối khởi mã, bị kỷ vị chí giao hảo hữu thủ tiếu nhất phiên, thị miễn bất liễu đích.

Giá thì quang vụ trung truyện xuất Hàn Lập đích đạm đạm thanh âm.

"Hàn mỗ thử thứ tá quý tông linh địa tu luyện, vị tằng hòa đạo hữu đả quá chiêu hô, chân thị mạo thất liễu. Hoàn vọng nhị vị bất yếu kiến quái. Tại hạ giá tựu tương cấm chế phóng khai, lưỡng vị thỉnh tiến phủ nhất tự. "

Hàn Lập thoại ngữ, thuyết đích phi thường uyển chuyển khách khí. "Cáp cáp! Đạo hữu thuyết đích thị na lý thoại! Năng khán trung ngã môn Lạc Vân tông, tịnh tại bổn tông ngưng kết nguyên anh, giá thị bổn tông đích hạnh sự. Ngã nhị nhân chẩm hội bất mãn! Đảo thị thử thứ lai đích thông mang. Tịnh vị chuẩn bị đạo hữu thành anh địa hạ lễ chi vật, hữu ta tàm quý liễu. " Ngân phát lão giả cáp cáp nhất tiếu đạo, phảng phật nhất điểm giới ý đô một hữu.

"Đạo huynh thuyết tiếu liễu. Năng tại thử xử kết anh. Hàn Lập mỗ dĩ kinh thâm thụ đại ân liễu. " Hàn Lập bình tĩnh đích hồi đạo.

Tùy trứ thử thoại đích xuất khẩu, thanh sắc quang vụ trung nhất trận kích liệt phiên cổn, tại nhị nhân diện tiền tự hành phân liễu nhất điều lưỡng tam trượng địa thông đạo.

Kiến thử tình cảnh, ngân phát lão giả nhị nhân một hữu ti hào trì nghi đích, nhất hạ phi độn thông đạo trung, bệnh thuấn gian phi chí nhất phiến thanh thạch đại môn tiền.

Thạch môn đối ngoại đại sưởng, cân tiền chính trạm trứ nhất vị thanh bào thanh niên, nhị thập dư tuế. Tương mạo phổ thông, chủy giác hàm tiếu, chính thị Hàn Lập xuất phủ nghênh tiếp tha môn đích đáo lai.

"Lưỡng vị đạo hữu. Thỉnh tiến! " Hàn Lập xung nhị nhân nhất tiếu, tựu vãng động phủ nhượng tiến đạo.

"Ngã đẳng đả nhiễu liễu. " Ngân phát lão giả nhị nhân dã một hữu khách khí, lược nhất bão quyền hậu. Cân trứ Hàn Lập tiến nhập liễu thạch môn.

Tùy hậu ngoại diện đích thanh sắc quang vụ nhất trận phiên cổn, thông đạo tiêu thất bất kiến. Cấm chế di hợp như sơ.

Ngân phát lão giả nhị nhân tuy nhiên cảm ứng đáo liễu thử mạc, đãn tự trì thử địa nãi thị Lạc Vân tông chi nội, tự nhiên bất hội hữu thập yêu đam tâm chi cử.

Tha nhị nhân cân Hàn Lập tẩu quá nhất tiểu đoạn thông đạo hậu, tựu tiến nhập liễu nhất gian diện tích bất tiểu đích thính đường nội "Lưỡng vị đạo hữu tiên thường thường tại hạ luyện chế đích linh trà như hà. " Hàn Lập nhất đãi nhị nhân tọa hạ hậu, tương thần thức nhất động, nhất chích cự viên khôi lỗi thủ phủng nhất cá trà bàn, hoãn hoãn tẩu liễu tiến lai. Trà bàn chi thượng phóng trứ tam bôi cương cương thế hảo đích thanh trà, nhất nhất bãi phóng tại liễu tam nhân diện tiền. Nhiên hậu khôi lỗi mục vô biểu tình đích thối liễu xuất khứ.

"Hảo trà! Bất quá một tưởng đáo. Hàn đạo hữu cánh nhiên tu luyện địa thị cơ quan khôi lỗi thuật. Giá khả thị phi thường hãn kiến a. " Ngân phát lão giả phẩm liễu nhất khẩu thủ trung đích thanh trà, khinh tán liễu nhất thanh. Nhiên hậu trành trứ cự viên khôi lỗi tiêu thất đích phương hướng, hữu điểm kinh nhạ địa thuyết đạo.

"Một thập yêu, hàn mỗ chích bất quá thô đổng nhất ta khôi lỗi chi đạo, luyện chế kỷ cá khu sứ bãi liễu. Chẩm năng nhập lưỡng vị đạo hữu đích pháp nhãn. " Hàn Lập bất tại ý đích hồi đạo.

"A a! Đạo hữu thái khiêm hư liễu. Giá chích cự viên tuy nhiên chích thị cá khôi lỗi, đãn tòng thân thượng linh khí khán lai, lực địch nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ tuyệt một hữu vấn đề địa. " Lữ tính trung niên nhân đối Hàn Lập hội khôi lỗi thuật đồng dạng đại cảm ý ngoại, bất cấm xuất khẩu thí tham đạo.

"Đích xác, giá chủng khôi lỗi địa toàn lực nhất kích khả dĩ hòa trúc cơ trung kỳ tu sĩ tương bễ mỹ, đãn thị vô luận hành động, hoàn thị công kích thủ đoạn đô thái đan nhất liễu điểm. Luyện chế thA đích tài liêu, hựu giới trị bất phỉ, túc khả dĩ để nhất kiện đính giai pháp khí liễu. " Hàn Lập vi nhất diêu đầu, mạn bất kinh tâm đích tương thử khôi lỗi đích kỷ cá khuyết hãm điểm liễu xuất lai.

"Khả tựu giá dạng, đạo hữu đích khôi lỗi dã phi đồng tiểu khả liễu. Đặc biệt nhược thị đê giai đệ tử đái liễu nhất chích tại thân đích thoại, phòng thân khả thị xước xước hữu dư đích. Bất quá giá chủng cơ quan khôi lỗi thuật, tự hồ nguyên tự cực tây chi địa đích thiên trúc giáo, đạo hữu nan đạo thị xuất thân cực tây chi địa địa tu sĩ? " Ngân phát lão giả khẩu trung nhưng đối cự viên khôi lỗi tán bất tuyệt khẩu, đãn thoại phong nhất chuyển, tham thính khởi lai Hàn Lập địa xuất thân lai lịch lai.

Nhất thính lão giả thử thoại, Hàn Lập vi vi nhất tiếu, song mục bán mị liễu khởi lai.

Tha tưởng dã bất tưởng, dã minh bạch đối phương đích dụng ý, biểu diện thượng bất động thanh sắc địa hồi đạo:

"Khôi lỗi thuật, thị tại hạ tòng nhất bổn vô danh điển tịch trung học lai đích. Thị bất thị hòa cực tây chi địa hữu quan, giá tựu bất tri đạo liễu. Bất quá cực tây chi địa tu sĩ tinh thông khôi lỗi chi đạo, hàn mỗ đảo dã thanh sở. Tảo tựu dã hữu dĩ hậu khứ nhất tranh, hòa na lý tu sĩ thiết tha hạ khôi lỗi thuật đích đả toán. Chí vu hàn mỗ, khả thị hóa chân giới thật đích Thiên Nam tu sĩ, tảo niên xuất thân việt quốc, đãn hậu lai ma đạo lục tông nhập xâm, tài bất đắc bất độn tẩu tha quốc đích. " Hàn Lập bán chân bán giả giảng xuất liễu dĩ thượng đích nhất phiên thoại.

"Nguyên lai đạo hữu xuất thân việt quốc, giá chân thị nhượng tại hạ hữu điểm ý ngoại liễu. Khán đạo hữu dung nhan như thử niên khinh, bất tri hàn đạo hữu tu luyện liễu đa thiểu tuế nguyệt, nan đạo tu luyện đích công pháp dã hữu trú nhan kỳ hiệu? " Lữ tính tu sĩ hòa lão giả hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, chung vu nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

Nhất khai thủy tha tựu giác đắc Hàn Lập tương mạo niên khinh đích quá phân, đãn năng đáo liễu ngưng kết nguyên anh giá nhất bộ đích tu sĩ, tối khởi mã dã đắc hữu tam tứ bách tuế ba. Tựu tượng lữ tính tu sĩ tự kỷ dã thị cận tứ bách tuế thì tiến nhập Nguyên Anh kỳ đích.

"Hàn mỗ tu luyện đích công pháp, đảo một hữu trú nhan đích tác dụng. Đãn tảo niên cơ duyến xảo hợp chi hạ, tằng kinh phục quá nhất mai định nhan đan, dung nhan tựu thủy chung duy trì tại phục đan đích na nhất khắc, bất hội hữu thập yêu cải biến liễu. Nhi tại hạ khuất chỉ toán lai, hữu nhị bách dư tuế liễu. "

"Thập yêu, nhị bách tuế? " Lữ tính tu sĩ khai thủy thính đáo định nhan đan chi ngôn thì, tâm lý hoàn ám đạo quả nhiên như thử. Đãn thị đẳng Hàn Lập nhất thuyết xuất tự kỷ đích niên linh hậu, bất cấm kiểm sắc đại biến, diện lộ hãi nhiên chi sắc.

"Đạo hữu chân đích chích tu luyện liễu nhị bách niên xuân thu. " Ngân phát lão giả thính liễu Hàn Lập thử ngôn, đồng dạng đích tâm trung phiên cổn bất đình, khai khẩu hoãn hoãn vấn đạo

Cư tha sở tri, chích tu luyện liễu nhị bách niên tựu tại năng ngưng kết nguyên anh đích tu sĩ, Thiên Nam dĩ tiền thượng tịnh phi một hữu quá, đãn dã chích thị liêu liêu thập kỷ nhân nhi dĩ. Giá ta nhân vô nhất bất thị thiên túng chi tài, đại bộ phân dã chân thành vi liễu kinh thiên động địa đích nhân vật. Kỳ trung canh thị hữu đột phá nguyên anh hậu kỳ tài mạch nhiên tiêu thất, phi thăng lánh nhất giới đích truyện thuyết tồn tại.

Nhãn tiền giá vị niên khinh tu sĩ, dã tự xưng chích tu luyện liễu nhị bách niên, giá khởi bất thị thuyết thử nhân dã đại hữu khả năng đột phá nguyên anh sơ kỳ, thành vi phi đồng tiểu khả đích tồn tại.

"Chẩm yêu, tại hạ nhị bách tuế kết anh, hữu thập yêu bất thỏa mạ? " Hàn Lập kiến thử, nhãn trung nhất ti nghi sắc thiểm quá. Tuy nhiên tri đạo tự kỷ nhị bách niên tựu ngưng kết nguyên anh, đích xác bỉ nhất bàn tu sĩ tảo liễu hứa đa. , đảo chân bất tri đạo thử cử hữu thập yêu hàm nghĩa tại lý diện. Tất cánh đối vu hòa Nguyên Anh kỳ tu sĩ tương quan đích sự tình, Hàn Lập tri đạo đích chích thị nhất lân bán trảo, dã một hữu thập yêu cơ hội tiếp xúc đích.

"Một thập yêu, hàn đạo hữu như thử niên khinh tựu ngưng kết thành anh, nhượng ngã nhị nhân đại cật nhất kinh. Khán lai đạo hữu tiền đồ bất khả hạn lượng a! " Ngân phát lão giả khinh thán liễu nhất khẩu khí, kiểm lộ nhất ti tiện mộ đích thuyết đạo.

Đồng thì tha tâm lý dã dĩ kinh nã định liễu chủ ý. Bất quản đối phương sở thuyết thị chân thị giả, nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tha môn Lạc Vân tông đô nhất định yếu hảo hảo lạp long đích, quyết bất năng hòa thử nhân giao ác. Tối hảo khuyến thuyết thử nhân tựu thử gia nhập Lạc Vân tông, giá tựu canh hảo liễu.

Nhất bàng đích lữ tính trung niên nhân đồng dạng diện đái phục tạp chi sắc, đãn mi vũ gian đảo dã khôi phục liễu thường thái, ngân phát lão giả chủy thần vi động đích truyện thanh kỷ cú hậu, nhị nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc.

Hàn Lập bất động thanh sắc đích khán đáo nhãn nội, tịnh một hữu lộ xuất bất mãn chi ý, phản nhi sấn thử cơ hội nã khởi trác thượng đích trà bôi, khinh khinh mân liễu lưỡng khẩu.

Giá thì ngân phát lão giả hòa lữ tính trung niên nhân tự hồ thương lượng hoàn tất, nhiên hậu ngân phát lão giả hốt nhiên khai khẩu đạo:

"Ký nhiên hàn huynh đệ hoàn thị tán tu, na tựu thỉnh thứ Trình mỗ phóng tứ đích vấn nhất cú. Đạo hữu như kim nguyên anh dĩ thành, kim hậu khả hữu thập yêu khứ xử mạ? "

"Khứ xử? Giá đảo nhất thì một tưởng hảo. Việt quốc hiện tại thị ma đạo đích thiên hạ, tại hạ tảo niên đắc tội quá Quỷ Linh môn tu sĩ, thị bất khả năng hồi khứ đích. Kỳ thA địa phương......" Hàn Lập thuyết trứ thuyết trứ, lộ xuất liễu trầm ngâm chi sắc, tự hồ hữu ta nã bất định chủ ý.

"Nhược thị đạo hữu bất hiềm khí Lạc Vân tông nhược tiểu đích thoại, bất phương tựu thử gia nhập bổn tông ba. Ngã môn Lạc Vân tông tuy nhiên viễn bất cập cổ kiếm môn thế đại, hòa bách xảo viện bỉ khởi lai dã soa liễu nhất đinh điểm. Đãn hảo tại bổn tông tịnh một hữu thập yêu chuyên môn đích tu luyện pháp môn, bất giảng cứu thập yêu công pháp truyện thừa. Nhất hướng tập bách gia chi trường vi kỷ dụng đích. Chích yếu đạo hữu khẳng gia nhập bổn tông, tòng thử tựu hòa ngã huynh đệ nhị nhân bình khởi bình tố, tuyệt bất nã đạo hữu đương ngoại nhân đích. "Ngân phát lão giả mãn thị túc nhiên chi sắc đích trịnh trọng thuyết đạo. Nhượng nhân nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, giá ta ngôn ngữ đích xác thị chân tâm chi ngôn.

"Thành vi quý tông trường lão? " Hàn Lập mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu, kiểm lộ nhất ti trì nghi chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập bát chương Hư Thiên đỉnh, tiểu bình, thông thiên linh bảo

Khán đáo Hàn Lập một hữu nhất khẩu hồi tuyệt đích ý tư, ngân phát lão giả tâm lý ám hỉ, canh gia diện hiện thành khẩn đích thuyết đạo:

"Đạo hữu phóng tâm, ngã đẳng tại tông nội tuy nhiên đam phụ thái thượng trường lão danh vị, thật tế thượng bất nhu tố nhâm hà sự tình đích, canh một hữu thập yêu tục vụ triền thân đích, chích thị nhất chủng uy nhiếp đích tồn tại. Hoàn toàn khả dĩ chuyên tâm tự kỷ chi sự. Nhi mỗi niên tông nội đệ tử, hội cung phụng ngã môn thượng thiên linh thạch, dĩ tác vi ngã môn tu luyện chi dụng. Nhi ngã môn nhược hữu thập yêu linh dược, tài liêu đẳng giác đặc thù nhu yếu, dã khả phân phù hạ diện đệ tử khứ tố, bất dụng tự kỷ phí tâm phí lực khứ tầm mịch. Tổng nhi ngôn chi, đạo hữu tác vi ngã môn Lạc Vân tông trường lão, tại đãi ngộ thượng quyết bất hội bỉ tại kỳ tha tông phái thiểu bán phân đích. "

"Sư huynh thuyết đích bất thác, tịnh thả hàn huynh đệ tuy nhiên ngưng kết nguyên anh thành công, dĩ tiến nhập liễu Nguyên Anh kỳ, đãn tại nguyên anh đích ngưng luyện thượng tưởng tất hoàn thị nhất đầu vụ thủy, mạch sanh đích ngận ba. Bất thị ngã đẳng huynh đệ tự khoa, ngã nhị nhân tuy nhiên sổ bách niên lai nhất trực khốn tại nguyên anh sơ kỳ, nhi pháp canh tiến nhất tằng, đãn tại tu luyện thượng hoàn thị hữu nhất ta độc đáo đích thể hội. Nhược thị đạo hữu khẳng gia nhập bổn tông, ngã nhị nhân tự nhiên hội thản nhiên cáo chi, nhượng hàn huynh đệ thiểu tẩu nhất ta loan lộ. " Lữ tính tu sĩ dã hoãn hoãn khuyến thuyết đạo.

Tất cánh tông môn đa liễu nhất cá Nguyên Anh kỳ tu sĩ, kỷ hồ lập khắc tựu khả nhượng môn phái thật lực đại trướng nhất tiệt, tuy nhiên hoàn thị bỉ bất thượng cổ kiếm môn, đãn dã nhất hạ hòa bách xảo viện tịnh giá tề khu liễu. Lạc Vân tông tại vân mộng sơn đích địa vị, dã hội tùy chi biến đích ổn như Thái Sơn.

Hàn Lập thính trứ nhị nhân đích yêu thỉnh chi ngôn, tâm lý đối lữ tính tu sĩ thuyết đích điều kiện hữu ta tâm động. Tha tự nhiên tri đạo, tự kỷ cương cương thành vi Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tựu hữu nhất cá ngưng luyện nguyên anh sổ bách niên đích tu sĩ cấp dư chỉ điểm, ý vị trứ thập yêu. Thuyết bất định tựu thử khả dĩ tỉnh khước sổ thập niên thậm chí bách dư niên đích khổ tu thì gian.

Chí vu lưu tại Lạc Vân tông. Tha nhất khai thủy đảo dã bất thị một hữu quá thử niệm đầu, đãn nhất trực một nhận chân tư lượng quá kỳ trung địa lợi tệ. Hiện tại đối phương ký nhiên chủ động đề xuất lai, giá tựu bất đắc bất nhượng tha thận trọng khảo lự liễu.

Thị kế tục tố nhất giới tán tu hảo. Hoàn thị thuận thủy thôi chu đích tố liễu Lạc Vân tông trường lão, hoặc giả, kiền thúy tái khứ thiêu nhất cá canh hợp thích đích môn phái gia nhập.

Đê đầu trầm ngâm liễu hảo nhất hội nhi hậu, Hàn Lập sĩ thủ chính sắc đạo:

"Lưỡng vị đạo hữu địa hảo ý, hàn mỗ tâm lĩnh liễu. Bất quá thử sự trọng đại, nhi tại hạ cương cương kết anh thành công, thượng hữu ta tâm tự bất trữ. Vọng lưỡng vị dung tại hạ châm chước kỷ nhật, tam nhật hậu tái hồi phục nhị vị như hà? "

Thính đáo Hàn Lập thử ngôn. Ngân phát lão giả nhị nhân bất cấm hỗ vọng liễu nhất nhãn, nhiên hậu lão giả chích lược vi khảo lự nhất hạ, tựu hữu điểm bất hảo ý tư đích đáp ứng đạo:

"Tàm quý! Khán lai ngã sư huynh đệ hữu ta tâm cấp liễu. Thử sự tự nhiên ứng cai nhượng đạo hữu trịnh trọng khảo lự kỷ nhật. Giá dạng ba. Giá kỷ nhật ngã tương thử địa hoa vi cấm khu, tỉnh đắc hữu tông nội đệ tử đả nhiễu liễu đạo hữu thanh tu. Tam nhật hậu, ngã nhị nhân tái nhất tề bái phóng đạo hữu. "

Thuyết hoàn giá thoại. Ngân phát lão giả nhị nhân tái hòa Hàn Lập nhàn liêu liễu kỷ cú hậu, tựu thức thú đích cáo từ ly khứ liễu.

Hàn Lập khách khách khí khí đích tương tha môn tống đáo liễu động phủ ngoại. Tài trọng tân hồi đáo đại thính nội tọa hạ, mi đầu khẩn trứu, bất tri tái tư lượng trứ thập yêu.

Thính đường ngoại bạch ảnh nhất thiểm, Ngân Nguyệt bất tri hà thì khôi phục liễu bạch hồ nguyên hình, thể thái ưu nhã đích tẩu liễu tiến lai.

"Chẩm yêu, pháp lực hựu bất cú chi trì biến thân liễu. " Hàn Lập vọng liễu nhất nhãn tiểu hồ, hảo bất giác kỳ quái đích thuyết đạo.

"Thị đích, chủ nhân! Dĩ ngã khí linh chi thân pháp lực gia thượng yêu hồ bổn thể đích nhất điểm linh lực. Chích năng chi trì giá yêu điểm thì gian địa nhân hình. Hạ thứ khả dĩ biến ảo nhân hình hựu yếu đẳng nhất cá nguyệt liễu. " Tiểu hồ nhất sĩ kiều tiểu đích đầu lô. Khẩu thổ nhân ngôn đích úc muộn đạo.

"Đẳng nhĩ chân địa tiến giai đáo bát cấp yêu thú, tựu khả dĩ vĩnh viễn biến ảo nhân hình liễu. Hiện tại bất tất như thử tâm cấp. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo

"Giá đảo thị. Ngã tại đỉnh nội giá đa niên đô ngao quá lai liễu. Dã bất soa giá sổ bách niên thì gian. Huống thả hữu chủ nhân đan dược tương phụ, thuyết bất định bỉ ngã dự liêu đích hoàn năng đề tiền hứa đa ni! " Ngân Nguyệt nhận chân địa thuyết đạo.

Hàn Lập văn ngôn điểm điểm đầu, hốt nhiên gian hựu trầm thanh vấn đạo:

"Thuyết khởi Hư Thiên đỉnh, ngã dĩ tiền tự thị tu vi bất cú, nhất trực đô một hữu vấn quá nhĩ tương quan chi sự. Đãn hiện tại ngã nguyên anh dĩ thành, nhĩ ứng cai khả dĩ thuyết thử sự liễu. Tất cánh nhĩ tại đỉnh trung đãi liễu giá yêu trường thì gian, bất khả năng bất tri đạo nhất điểm khai đỉnh chi pháp. Nhi thả ngã đối thử đỉnh trung trừ liễu bổ thiên đan ngoại, hoàn hữu hà bảo vật, hảo kỳ đích ngận! "

"Khai đỉnh chi pháp Ngân Nguyệt địa xác tri đạo. Đãn chủ nhân khủng phạ hội hữu ta thất vọng đích. " Ngân Nguyệt chinh liễu nhất hạ hậu, cánh thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.

"Nga! Chẩm yêu, dĩ ngã hiện tại tu vi, hoàn vô pháp khai khải thử đỉnh? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, hữu điểm bất tín đích thuyết đạo.

"Chủ nhân bất tri. Đương sơ ngã hòa kỳ thA kỷ kiện cổ bảo tòng đỉnh trung độn xuất, khả bất thị ngã đẳng khả dĩ đối kháng Hư Thiên đỉnh giá đẳng thông thiên linh bảo thúc phược. Nhi thị đỉnh thượng đích kiền lam băng diễm hòa bị chủ nhân đẳng nhập điện tu sĩ xúc động, ngã đẳng tài hữu cơ khả sấn đích. " Ngân Nguyệt hoãn hoãn thuyết đạo.

"Thông thiên linh bảo, giá thị thập yêu? Hư Thiên đỉnh bất thị cổ bảo mạ? Thính nhĩ khẩu khí, tự hồ khai khải Hư Thiên đỉnh hòa kiền lam băng diễm đại hữu quan hệ. " Hàn Lập kiểm thượng hữu nghi sắc thiểm quá, hữu điểm sá dị đích vấn đạo.

"Kỳ thật thông thiên linh bảo dã tựu thị cổ bảo, giá thị thượng cổ tu sĩ đích khiếu pháp. Bất quá chích hữu cổ bảo trung cụ hữu mạc đại thần thông đích bảo vật, tài năng quan dĩ giá chủng xưng hô. Nhi Hư Thiên bảo đỉnh tựu thị giá yêu nhất kiện thông thiên linh bảo. Ngã tuy nhiên bất tri đạo thử đỉnh cụ hữu địa thị hà thần thông, đãn thị tuyệt đối viễn siêu xuất phổ thông cổ bảo địa uy lực. Chí vu na kiền lam băng diễm, tắc chính thị khai khải Hư Thiên đỉnh đích quan kiện sở tại. Bất, ứng cai thuyết thị khống chế Hư Thiên đỉnh địa đệ nhất bộ. Chủ nhân chích hữu luyện hóa liễu thử diễm, tài hữu cơ hội chưởng khống thử linh bảo. " Ngân Nguyệt đích khẩu khí, nhất hạ ngưng trọng khởi lai.

"Thông thiên linh bảo! Năng khiếu thượng cổ tu sĩ đô giá bàn xưng hô, khán lai thử bảo chân đích bất đồng phàm hưởng liễu. Đãn ký nhiên luyện hóa băng diễm chích thị đệ nhất bộ nhi dĩ, hạ biên hoàn hữu thập yêu yếu tố đích mạ? Nhĩ bất phương nhất khởi giảng xuất lai tựu thị. " Hàn Lập phi đãn một hữu lộ xuất áo não chi sắc, phản nhi ẩn lộ nhất ti hỉ sắc đích vấn đạo tha ngận thanh sở, năng dụng như thử đa điều kiện tài khả dĩ sứ dụng đích bảo vật, chích thuyết minh thử bảo uy lực viễn siêu tha dự liêu chi ngoại. Giá tự nhiên thị kinh hỉ vạn phân chi sự. Chích yếu na Hư Thiên đỉnh tha thủ trung, tựu toán điều kiện tái hà khắc, dã tổng hữu nhất thiên năng nhượng thử bảo thụ tha khu sứ đích. Giá nhất điểm, Hàn Lập hoàn thị pha hữu tự tín đích.

"Hạ diện hoàn nhu tố thập yêu, ngã dã bất tri đạo đích. Nhân vi đẳng chủ nhân luyện hóa liễu kiền lam băng diễm hậu, tự nhiên tựu hội đắc đáo hạ nhất bộ đích đề kỳ. Ngã tri đạo đích dã chích hữu giá yêu đa nhi dĩ. " Ngân Nguyệt khinh diêu diêu đầu, lão thật đích thuyết đạo.

"Giá dạng a! Như thử hoàn chân hữu điểm cức thủ. Bất quá dã bãi! Tựu tiên bả kiền lam băng diễm luyện hóa, tái thuyết kỳ thA chi sự. Đối liễu! Nhĩ tự hồ hoàn một thuyết đỉnh trung hoàn hữu hà bảo vật. " Hàn Lập tiên thị hữu điểm thất vọng, tiếp trứ thâm thu liễu tiểu hồ nhất nhãn, tài mạn du du đích hựu vấn đạo.

"Ngân Nguyệt khả một hữu tưởng ẩn man thập yêu chi ý. Nhi thị đỉnh trung trừ liễu hoàn hữu lưỡng khỏa bổ thiên đan ngoại, căn bổn tựu một hữu kỳ thA cổ bảo liễu. Chích thặng nhất cá không đỉnh nhi dĩ. Tất cánh Hư Thiên đỉnh tại Hư Thiên điện các trí đích giá ta niên, đoạn đoạn tục tục đích tổng hữu nhất ta đại thần thông tu sĩ, năng dụng nhất ta đặc thù thủ đoạn lai xúc động đỉnh thượng đích kiền lam băng diễm. Nhi mỗi đương thử thì, tổng hữu nhất lưỡng kiện bảo vật sấn cơ phi độn nhi xuất. Như thử nhất lai, đỉnh trung đích bảo vật tự nhiên tiệm tiệm nhất không liễu. Nhĩ môn thượng thứ tại Hư Thiên điện trung kiến đáo đích, tựu dĩ thị cận tồn đích cổ bảo liễu. " Ngân Nguyệt sanh phạ Hàn Lập đối kỳ bất mãn, hữu ta bất an đích giải thích đạo.

"Nguyên lai như thử. Dã vô sở vị liễu! Dĩ ngã hiện tại đích tu vi, phổ thông cổ bảo đảo dã khán bất thượng liễu. Năng tương giá Hư Thiên đỉnh thu vi kỷ dụng, tựu thị tối hảo đích kết quả. " Hàn Lập tịnh một hữu lộ xuất áo não chi sắc, phản nhi tâm bình khí hòa đích thuyết đạo, tự hồ đối thử dã hữu kỷ phân dự liêu đích.

"Chủ nhân năng như thử phóng đích hạ, Ngân Nguyệt bội phục chi cực! Chủ nhân sở ngôn đích xác bất thác. Cư ngã sở tri, tức sứ tại thượng cổ thì kỳ, dã tối đa năng hữu ngũ lục thập kiện cổ bảo năng quan vu linh bảo xưng vị. Kỳ trung mỗi nhất kiện, kỷ hồ đô năng hữu cận tự phiên giang đảo hải, di sơn hoán tinh đích mạc đại thần thông, thuyết thật thoại, đương sơ ngã cương kiến chủ nhân tiểu bình cánh năng cú thôi thục linh dược thì, ngã soa điểm dĩ vi thử bình dã thị mỗ kiện linh bảo liễu. Đãn hậu lai tử tế nhất tưởng, tài giác đắc bất thái khả năng. " Ngân Nguyệt hốt nhiên khinh tiếu nhất thanh, thuyết đạo.

"Nga, vi thập yêu. Nan đạo ngã đích tiểu bình thần thông hoàn bất như na ta linh bảo mạ? " Hàn Lập thính liễu giá thoại, vi vi nhất lăng, hữu điểm bất tín đích vấn đạo.

"Giá đảo bất thị. Chủ nhân đích tiểu bình bất luận thị phủ hoàn hữu kỳ thA thần thông, đãn quang thôi thục linh dược nhất hạng, ngã tưởng tựu túc dĩ ngạo thị sở hữu linh bảo liễu. Tất cánh kỳ thA linh bảo tái thần thông quảng đại, đãn nhưng yếu tuân tuần giá nhất giới đích thiên địa pháp tắc. Na ta linh bảo dã chích thị tương giá ta pháp tắc gia dĩ phóng đại, lợi dụng nhi dĩ. Khả thị tiểu bình đích thôi thục linh dược công hiệu, khước thị chân chính đích nghịch thiên hành sự a. Ngã cổ kế, dã chích hữu phi thăng hậu đích linh giới, hoặc giả canh cao tằng đích tiên giới, tài khả năng luyện chế xuất thử đẳng bảo vật. " Tiểu hồ thân xuất phấn hồng đích thiệt tiêm thiểm liễu thiểm chủy thần hậu, tài trịnh trọng đích thuyết đạo.

"Nan đắc nhĩ đích ý tư thị, ngã giá bảo vật, khả năng thị thượng giới đích tu sĩ hoặc giả tiên giới đích tiên nhân luyện chế đích. " Giá hạ Hàn Lập dã bất cấm ám hấp liễu nhất khẩu lương khí, hữu điểm động dung đích thuyết đạo.

"Bất thác, đích xác hữu giá khả năng! " Ngân Nguyệt vi nhất hạm thủ.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, mặc nhiên liễu khởi lai, , hốt nhiên tòng trữ vật đại trung đào xuất na cá thần bí đích tiểu bình, nan đắc đích nã đáo thủ trung tử tế đích bả ngoạn liễu khởi lai, kiểm thượng thần sắc âm tình bất định.

Bán thưởng chi hậu, tha hoãn hoãn đích tương bình tử thu liễu khởi lai, nhiên hậu đột nhiên xung Ngân Nguyệt vấn đạo:

"Ngân Nguyệt, nhĩ ứng cai tại cách bích thính đáo liễu na lưỡng vị Lạc Vân tông trường lão đích ngôn ngữ. Giác đắc ngã thị cai lưu hạ, hoàn thị lánh tầm nhất cá canh hảo đích khứ xử? "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tam thập cửu chương nhất phái trường lão

"giá cá......, ký nhiên chủ nhân thân tự tương vấn, Ngân Nguyệt tựu phóng tứ liễu. Thỉnh vấn chủ nhân kim hậu hữu thập yêu đả toán mạ? Nhược thị một hữu kỳ thA kế hoa, tựu thử lưu tại Lạc Vân tông, hoàn thị nhất cá bất thác đích tuyển tộc. Na nhị nhân đô thị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, chủ nhân lưu tại thử phái nội bất hội thụ nhâm hà nhân đích câu thúc. Nhi thả Lạc Vân tông dã toán nhất cá bất tiểu đích môn phái liễu, túc dĩ vi chủ nhân đề cung nhất định đích tí lực. Đương nhiên chủ nhân yếu thị lánh hữu an bài, giá dã thị vô sở vị đích sự tình. Nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tức sứ thị danh tán tu, dã bất hội hữu thập yêu môn phái cảm khinh dịch chiêu nhạ đích. " Ngân Nguyệt lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Tạm thì hoàn một hữu thập yêu cụ thể kế hoa. Ngã nhu yếu hoa sổ niên công phu, tiên tương nguyên anh ngưng cố tái thuyết. Lánh ngoại, dĩ hậu tất tu khứ cực tây chi địa nhất tranh. Đại Diễn quyết hậu tam tằng công pháp nhất định yếu nã đáo thủ đích. Nguyên vũ quốc tối chung dã yếu khứ nhất thứ đích, ngã đương niên đáp ứng quá nhất nhân, yếu diệt liễu thử quốc đích phó tính gia tộc. Tựu bất tri thử gia tộc hòa bách xảo viện đích Phó gia, hữu một hữu thập yêu quan liên? " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo.

"Nhược thị giá dạng đích thoại, chủ nhân hoàn thị tạm lưu Lạc Vân tông hảo liễu. Đương tán tu tất cánh hoàn thị hữu ta thế đan lực cô, nhi thả hữu Nguyên Anh kỳ tu sĩ chỉ điểm đích thoại, đối chủ nhân đích tu luyện dã thị đại hữu hảo xử đích. " Ngân Nguyệt tưởng liễu tưởng, hữu kiến nghị đạo.

"Ân! Hữu điểm đạo lý! Hiện tại ngã hữu ta luy liễu, nhĩ tiên hạ khứ ba. " Hàn Lập tịnh một hữu thuyết thị phủ thải nạp liễu thử kiến nghị. Nhi thị thoại phong nhất chuyển đích phân phù hậu, khởi thân lai hướng ngọa thất phương hướng tẩu khứ.

Bạch hồ oai đầu thu liễu thu Hàn Lập viễn khứ đích bối ảnh, nhãn trung lộ xuất nhược hữu sở tư đích thần sắc, dã tòng thính đường trung tẩu liễu xuất khứ.

Thảng tại ngọa thất đích thạch sàng thượng, Hàn Lập chinh chinh đích vọng trứ thanh thạch thất đính, tâm tình khởi phục bất định, hữu ta nan dĩ nhập thụy.

Đương nhật ngưng kết nguyên anh. Khán tự giản đan đãn kỳ trung phong hiểm chi đại, nhượng Hàn Lập hồi tưởng khởi lai hoàn thị hậu phạ bất dĩ.

Toái đan thì toàn kinh mạch đích trừu súc nghịch chuyển, cố nhiên nhượng tha thống sở địa soa điểm sanh bất như tử, đãn bằng tá trứ tu vi viễn bỉ đồng giai tu sĩ cao thâm đa. Đảo dã cường nhẫn nhất hạ xanh quá khứ liễu. Kỳ trung na cửu khúc linh tham đan hoàn đích thần kỳ dược lực, đương nhiên cư công tối đa. Phủ tắc Hàn Lập ngận hoài nghi, thị phủ đương trường hôn quyết quá khứ.

Toái đan quá trình hung hiểm vô bỉ. Đãn thị hòa hạ diện đích tâm ma phản phệ bỉ khởi lai, khả tựu tiểu vu kiến đại vu liễu.

Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ hữu dưỡng hồn mộc, Bà La châu đẳng sổ kiện an thần định hồn dị bảo hộ thân, tái gia thượng hoàn hữu nhất khỏa chuyên môn vi thử chuẩn bị đích định linh đan, quá tâm ma nhất quan, tuy nhiên bất chí vu bất phí xuy hôi chi lực. Đãn tổng dã ứng cai bỉ kỳ tha kết anh tu sĩ khinh tùng đa tài đối.

Đãn một tưởng đáo tâm ma địa lệ hại quỷ trá, căn bổn viễn thắng truyện văn sổ bội.

ThA tiên nhượng Hàn Lập kinh lịch liễu nhất liên xuyến tâm lý tối khủng cụ tối hại phạ chi sự, hứa đa bình thường thâm mai tâm để thâm xử, liên tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo đích sự tình, tại ảo tượng trung tiếp liên phát sanh.

Bất quản thị cố hương tiểu thôn đột tao cường đạo tẩy kiếp. Phụ mẫu tiểu muội toàn tao độc thủ. Hoàn thị tự kỷ tu vi toàn thất, trọng tân trụy vi phàm nhân, dĩ cập tiểu bình đích bí mật bạo lộ, bị chỉnh cá tu tiên giới tu sĩ truy sát. Giá đẳng vô nhất bất xúc động Hàn Lập tâm trung nhược điểm đích tình cảnh, nhất nhất tại tha diện tiền triển hiện xuất lai. Như mộng như chân, tự chân tự ảo. Nhất đán trụy nhập tiến khứ căn bổn vô pháp tự bạt.

Tức sứ Hàn Lập bình thì tính tái kiên nghị trầm ổn, dã soa điểm nhân vi nộ hỏa hòa khủng cụ nhi trầm luân kỳ trung.

Hảo tại na định linh đan hòa kỳ thA bảo vật, tịnh phi lãng đích hư danh, tổng toán tại quan kiện thì hậu, bảo trì liễu tha não trung nhất điểm thanh minh, giá tài tòng đắc dĩ xung phá ảo tượng hồi quy hiện thật.

Tựu toán như thử, dã nhượng Hàn Lập xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Vị đẳng tha tâm thần sảo định, tâm ma đích hạ nhất ba công kích khẩn tiếp hựu chí.

Tại tâm thần hoảng hốt chi gian. Tha hãm nhập chúng đa mỹ diệu hạnh phúc địa ảo tượng chi trung.

Ký hữu hòa phụ mẫu tiểu muội trọng tụ nhất đường. Tái hồi ấu thì đích hạnh phúc sanh hoạt, dã hữu mạch nhiên hòa Nam Cung uyển kết bái thành thân. Cộng đồng song tu mỹ mộng, đáo liễu tối hậu hoàn xuất hiện liễu mặc thị thư muội, trần xảo thiến đẳng sổ nữ cộng thị nhất phu đích trường cảnh. Đối vu giá ta, Hàn Lập đảo chích trầm nịch nhất hạ, tựu bãi thoát liễu tâm trung đích mê luyến.

Hạ diện tha tu vi đại thành, nhất cử xưng phách Thiên Nam tu tiên giới, tối chung đắc dĩ phi thăng linh giới, tái thành vi tiên giới tiên nhân, tòng thử dữ thiên địa đồng thọ đích cảnh tượng, dã đô lục tục nhất nhất xuất hiện.

Tha tại giá ta ảo tượng trung bất tri trầm túy liễu đa thiểu niên nguyệt, phảng nhược kinh lịch quá sổ thế địa đại hỉ đại bi hậu, tài bất tri hữu thập yêu cơ duyến mãnh nhiên tự kỷ tỉnh ngộ quá lai, tối chung bãi thoát tâm ma mê hoặc, đắc dĩ nguyên anh thành hình.

Hàn Lập thảng tại sàng thượng mặc mặc hồi ức trứ, bất do đắc hựu tưởng khởi nguyên anh đệ nhất thứ xuất khiếu thì đích tình hình.

Đương kỳ nguyên anh cương thành, tòng thiên linh cái phi xuất thì, tha minh minh cảm giác đáo nguyên anh tựu thị tự kỷ, tự kỷ tựu thị nguyên anh. Đãn khước vô pháp khống chế nguyên anh đích nhâm hà cử động, trị năng nhãn tĩnh tĩnh đích khán trứ nguyên anh tại tự kỷ đầu lô thượng hí sái hi hí, do như trọng tân hồi đáo liễu vô ưu vô lự niên ấu thì kỳ.

Tại na nhất khắc, tha tâm lý an tường bình hòa chi cực, thập yêu phiền tâm ưu sầu chi sự đô phao trí liễu não hậu, phảng phật tiến nhập sở vị đích phản phác quy chân cảnh giới.

Sự hậu Hàn Lập lược nhất tế tưởng, dã tựu minh bạch liễu hội xuất hiện giá chủng tình hình địa nhân do, nhân vi tha nguyên anh sơ thành, hoàn vô pháp tâm thần hợp nhất đích duyến cố. Đẳng nguyên anh triệt để ngưng hình, thả tu vi tinh tiến dĩ hậu, giá chủng sự tình tự nhiên bất hội tái xuất hiện liễu.

Tại phiên lai phúc khứ trung, nhân kinh lịch liễu kết anh, thân hình giai bì quyện vô bỉ địa tha, mê mê hồ hồ đích nhập thụy liễu. Thử gian tha cánh nan đắc tố liễu nhất trường cam mỹ chi cực đích hảo mộng, tự hồ tái thứ hồi đáo liễu sơn gian tiểu thôn, hòa huynh trường tiểu muội nhất tề khai hoài chi cực đích mạn sơn phi bào, nhiên hậu hồi gia tại phụ mẫu diện tiền cật phạn thuyết tiếu.

Chân thị nhất trường hảo mộng a! Liên khâm nhi lai thì, Hàn Lập một hữu tái trì nghi đích đáp ứng liễu đối phương gia nhập liễu Lạc Vân tông chi sự.

Lạc Vân tông lưỡng vị trường lão văn ngôn, tự nhiên hân hỉ nhược cuồng.

Tha môn lập khắc đề xuất, yếu triệu khai thịnh đại đích tông nội đại hội, tịnh yêu thỉnh kỳ tha môn phái đích cao giai tu sĩ, cử hành Hàn Lập đích nhập tông đại điển.

Nhất thính giá thoại, Hàn Lập lập khắc bả đầu lô diêu địa cân bát lăng cổ nhất dạng, nhất khẩu phủ định. Nhi đề xuất nhất thiết tòng giản tiến hành, chích cấp vân mộng sơn kỳ tha lưỡng phái tri hội nhất thanh tức khả. Phản chính giá lưỡng phái địa Nguyên Anh kỳ trường lão, trì tảo hội đả giao đạo đích. Kỳ tha địa đô yếu đê điều tiến hành, Hàn Lập khả bất tưởng nhượng tự kỷ lộng đích đa dẫn nhân chú mục.

Ngân phát lão giả nhị nhân tuy nhiên giác đắc hữu ta bất thỏa, đãn thị hảo tại dã năng lý giải Hàn Lập bất hỉ nhiệt nháo đích tưởng pháp, dã tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Tùy hậu Hàn Lập cân trứ ngân phát lão giả nhị nhân, xuất hiện liễu lục kỳ phong chủ phong đích đại điện chi trung, nhiên hậu nhất nhất triệu kiến liễu nhất kiền Kết Đan kỳ đệ tử.

Kỳ trung nhất tiểu bán Kết Đan tu sĩ, tự nhiên nhận đắc Hàn Lập giá vị "Luyện khí kỳ" Đệ tử.

Tha môn giá kỷ nhật tảo thính đáo liễu nhất ta phong thanh, tri đạo tam nhật tiền tân tiến đích kết anh tu sĩ yếu gia nhập tha môn Lạc Vân tông, nhi đối Hàn Lập đích thân phân kinh quá kỷ phương diện phân tích chi hạ, dã sai đích thất thất bát bát liễu.

Đương chân kiến đáo Hàn Lập thì, tuy nhiên bất tri đạo giá ta nhân tâm lý như hà tưởng đích, đãn cá cá biểu hiện đích cung cung kính kính, một hữu thùy hữu nhâm hà dị sắc lộ xuất.

Hàn Lập kiến đáo tự kỷ nguyên tiên đích kỷ vị "Sư tổ" , hồng sam lão giả hòa thiên tuyền phong đích lưỡng vị phong chủ đẳng nhân, đồng dạng nhất khẩu nhất cá "Hàn sư thúc" Đích xưng hô bất đình, diện thượng tuy nhiên thần sắc tự như, tâm lý dã giác đắc hữu kỷ phân hảo tiếu. Nhất bãi thủ chi hạ, tựu nhượng tha môn khởi lai, tịnh một hữu nhâm hà điêu nan chi ý.

Đãn Hàn Lập thần thức nhất tảo chi hạ, phát hiện kỳ trung đích tống tính nữ tử tại khiếu tự kỷ "Sư thúc" Thì, kiểm thượng đái liễu nhất ti phục tạp chi sắc, thanh âm sảo hữu ta trì nghi. Bất tri, thử nữ thị bất thị tưởng khởi liễu đương nhật tằng kinh đối tự kỷ thi triển quá tham tâm thuật, kết quả vô công nhi phản chi sự.

Dĩ Hàn Lập như kim đích tu vi, tự bất hội tương thử nữ đích tâm tư phóng tại tâm thượng đích.

Hòa giá ta Kết Đan tu sĩ kiến quá chi hậu, ngân phát lão giả đương tức biểu kỳ. Chỉnh cá vân mông Sơn Đông mạch, tha khả dĩ nhâm tuyển nhất xử linh khí sung phái Linh sơn, khai tích tự kỷ đích động phủ, tịnh phi nhất định yếu trụ tại tông nội đích kỷ tọa sơn phong chi thượng.

Thính liễu thử ngôn, Hàn Lập dã một hữu khách khí.

Tiếp hạ lai đích nhất nhật nội, tha tầm mịch liễu nhất phiên hậu, khán trung liễu Lạc Vân tông đông biên đích nhất xử trung đẳng sơn phong.

Thử sơn phong tuy nhiên đàm bất thượng thập yêu cao đại hiểm ác, dã bất thị linh khí tối giai chi địa. Đãn hảo tại thử sơn phong thị hãn kiến đích tự mẫu phong. Trừ liễu nhất tọa chủ phong ngoại, tại tứ chu hoàn lánh hữu tam tọa đê ải ta đích tiểu phong hoàn nhiễu trứ. Phi thường thích hợp bố trí pháp trận cấm pháp. Hàn Lập đối thử phi thường mãn ý.

Khai tích nhất tọa động phủ, đối Hàn Lập lai thuyết thị khinh tùng chi cực chi sự. Tức sứ giá tố động phủ, thị Hàn Lập hữu sử dĩ lai kiến lập đích tối đại nhất tọa. Dã chích hoa liễu bán nhật đích thì gian nhi dĩ.

Đương động phủ khai tích hoàn tất, Hàn Lập lập khắc tại tam tọa sơn phong thượng, các tự dụng bố trận khí cụ bãi hạ liễu nhất tọa lệ hại ta đích lâm thì pháp trận. Đốn thì nhất phiến mê vụ tương phương viên sổ thập lý chi địa, toàn bộ lung tráo kỳ nội.

Đối vu giá ta cấm chế, Hàn Lập tự nhiên bất hội thái mãn ý đích. Tha tâm lý tảo tựu tưởng hảo, nhất đẳng tha tham ngộ xuất canh lệ hại đích bố trận chi đạo hậu, tựu trọng tân thiết hạ cấm chế.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập trọng tân phản hồi đáo liễu Lạc Vân tông đích nguyên dược viên xử.

Chuẩn bị tương cựu động phủ lý đích nhất ta đông tây thiên di nhi tẩu.

Đãn một tưởng đáo nhất hồi đáo thử địa, khước hữu nhất cá yểu điệu dụ nhân đích thân ảnh, tại thạch sơn hạ đích dược viên nội, tảo tảo đẳng trứ tha.

Thử nhân nhất kiến Hàn Lập, lập khắc liễm nhẫm thâm thi nhất lễ, đồng thì anh thần nhất trương đích khẩn cầu đạo:

"Mộ phái linh hữu nhãn vô châu, dĩ tiền đa hữu mạo phạm hàn tiền bối chi xử, hoàn vọng tiền bối bất yếu kiến quái. Đãn vãn bối hữu nhất sự tương cầu, hi vọng tiền bối năng cú thành toàn nhất nhị. Bất tri hàn tiền bối năng phủ tương phái linh thu quy môn hạ, tiểu nữ tử nhất định hội chung sanh thị phụng tiền bối tả hữu, quyết bất bối ly bán phân đích. " Nhất thuyết hoàn giá ta thoại, giá vị bình thường diễm lệ ngạo sương đích nữ tử thùy thủ thị lập tại nhất bàng, diện lộ kỷ phân khẩn trương, nhất đối minh mâu trung canh thị lộ xuất kỳ phán chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập chương lộng giả thành chân

"tố ngã đích môn nhân? Ngã bất thu đệ tử đích. Nhi thả nhĩ giác đắc ngã hội thu nhất vị trúc cơ kỳ nữ tu tố môn nhân mạ? Khán tại đương nhật đích nhất điểm tình phân thượng, nhĩ giá thứ đích mạo thất chi cử, ngã tựu bất quái tội liễu hảo tự vi chi ba! " Hàn Lập đả lượng trứ mạch nhiên xuất hiện tại diện tiền đích mạo mỹ nữ tử, thần sắc lãnh mạc đích nhất khẩu hồi tuyệt.

"Tiền bối! Ngã......" Mộ tính nữ tử nhất thính Hàn Lập giá thoại, kiểm lộ nhất phân kinh hoảng chi sắc, cấp mang yếu tái khai khẩu thuyết ta thập yêu. Đãn thị Hàn Lập y tụ khinh khinh nhất phất, nhất cổ cuồng phong sạ khởi, nhất hạ tương thử nữ xuy đắc đông đảo tây oai, nguyên bổn thoát khẩu đích thoại ngữ, lập khắc bị cường phong bức hồi liễu phúc trung.

Đẳng THA thân hình trạm ổn hậu, tái tầm mịch Hàn Lập thì, nhãn tiền không không vô nhân, Hàn Lập bất tri hà thì dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.

Khán đáo giá lý, thử nữ mãn kiểm tự tang chi sắc, ngốc ngốc đích tại nguyên địa trạm liễu bán thiên một động, nhất thì nhưng bất nguyện tựu thử ly khứ.

Tất cánh giá vị đột nhiên mạo xuất lai đích "Hàn tiền bối" , khả thị THA hiện tại năng trảo trụ đích duy nhất cứu mệnh thảo liễu.

Giá thì, Hàn Lập dĩ kinh xuất hiện tại liễu tiểu thạch sơn động phủ chi nội, hào bất do dự đích vãng trùng thất trung khứ. Na lý tồn phóng trứ cận vạn chích, cận tự thông thể xích kim đích phệ kim trùng. Giá ta thị nhị thập đa niên tiền, tựu thành công phu hóa xuất lai đích tái thứ tiến giai hậu đích kim ngân phệ kim trùng.

Giá ta phi trùng giáp xác thượng đích ngân sắc như kim chích thặng hạ nhất ta châm khổng đại đích tiểu ma điểm nhi dĩ. Nhược bất thị nã đáo nhãn bì hạ tử tế quan sát, nhục nhãn căn bổn vô pháp phát hiện kim sắc trung hoàn hữu đinh điểm đích ngân quang thiểm động.

Thuyết minh giá ta phệ kim trùng, ly tối hậu nhất bộ đích hoàn toàn thành thục hoàn soa nhất bộ chi diêu.

Giá nhượng Hàn Lập hưng phấn chi dư. Hoàn lược hữu ta thất vọng.

Khả tựu thị như thử, giá ta cận tự xích kim trùng tử địa lệ hại, hoàn chân thị nhượng Hàn Lập đại khai liễu nhất phiên nhãn giới. Tha tằng kinh tương các hữu bách dư chích đích tam sắc phệ kim trùng hòa tân tiến giai đích kim sắc phệ kim trùng phóng tại nhất khởi. Kết quả phiến khắc chi gian, tam sắc phi trùng tựu bị giá ta thể hình bỉ thA môn đại nhất quyển địa đồng loại, cấp thôn phệ đích nhất kiền nhị tịnh. $quân$tử$đường$thủ$phát$

Vô luận thôn phệ năng lực hoàn thị thân thể kiên nhận trình độ, giá ta tân phệ kim trùng đô viễn viễn siêu xuất tam sắc phi trùng, tịnh thả thA môn tiếp cận thành thục hậu, thân thượng khai thủy tán phát xuất nhất chủng nhượng nhân tâm kinh đảm chiến đích hung ác khí tức, tịnh thả hỉ hoan thôn phệ huyết thực khởi lai, thị huyết hung tàn chi cực hòa dĩ tiền tương bỉ giản trực phán nhược lưỡng loại.

Tha tương tín. Nhược bất thị đề tiền tựu thi triển khống thần cấm chế tại thA môn thân thượng, giá ta phi trùng tuyệt đối hội hào bất khách khí đích phản phệ tha khởi lai.

Khả tựu giá dạng, Hàn Lập dã ẩn ẩn giác sát đáo tân phệ kim trùng hữu ta thất khống đích tích tượng.

Khán lai nhược thị tái thứ tiến hóa nhất thứ, bằng phổ thông cấm chế thủ pháp thị vô pháp khống chế giá ta bạo lộ bổn tính đích hung trùng.

Tuy nhiên giá dạng tưởng trứ, Hàn Lập hoàn thị án chiếu lão bạn pháp, tái thứ thiêu xuất nhất phê thể hình tối đại đích kim ngân trùng, đan độc cách ly tự dưỡng thôi thục. Hảo tẫn khoái nhượng thA môn tiến hóa thành, man hoang thì kỳ tài xuất hiện quá đích thành thục thể linh trùng.

Bất quá căn cư phệ kim trùng tiến giai, nhất thứ bỉ nhất thứ thì gian trường lai phán đoạn. Khủng phạ một hữu bách dư niên địa thì gian, thị bất khả năng tiến hóa hoàn tối hậu nhất bộ liễu. Bất quá hữu giá đoạn thì gian đích hoãn xung dã hảo. Tha giá tài hữu không hạ, hoa đáo canh hảo đích khống chế linh trùng chi pháp.

Hàn Lập nhất biên ám tự tư lượng trứ, nhất biên tương trùng thất nội đích phệ kim trùng thu hảo, nhiên hậu hựu khứ dược viên, tương dĩ kinh trường đích hòa bổn thể soa bất đa cao đại đích linh nhãn chi thụ hòa cửu khúc linh tham tiểu tâm đích di tẩu.

Cửu khúc linh tham một thập yêu khả thuyết đích, tuy nhiên nhân vi tiền đoạn thì gian luyện chế đan dược, nhượng kỳ tổn háo liễu bất thiểu nguyên khí. Đãn hậu lai Hàn Lập hựu dụng lục dịch, trọng tân nhượng thA khôi phục liễu đại bán tổn háo. Như kim dĩ vô đại ngại liễu.

Chí vu linh nhãn chi thụ kinh quá giá yêu đa niên đích thôi thục, ly lưu thảng thuần dịch đích nhật tử dĩ kinh bất viễn liễu.

Hàn Lập ngận kỳ phán dụng thử thuần dịch phối chế xuất đại lượng minh thanh linh thủy, tẩy địch song nhãn hậu. Đảo để hội ủng hữu thập yêu thần thông hiển hiện xuất lai.

Trừ liễu linh trùng hòa dược viên địa linh dược ngoại, kỳ thA tạp thất tạp bát đích đông tây, Hàn Lập dã lại đắc thu thập liễu, trực tiếp tựu thử phi ly liễu động phủ.

Tòng cao không kinh quá dược viên thì. Hàn Lập hạ ý thức đích hựu đê đầu thu liễu nhất nhãn. Kết quả mộ tính nữ tử nhưng nhiên trạm tại dược viên tiền, vọng trứ thạch sơn phương hướng, bối xỉ vi giảo đích mãn kiểm bất cam chi sắc, tịnh vị phát hiện khắc ý ẩn nặc hành tung nhi tòng thượng không phi quá đích Hàn Lập.

Hàn Lập khinh diêu diêu đầu, giải quyết giá chủng sự tình, đối tha lai thuyết tự hồ chích thị cử thủ chi lao sự tình, đãn tha khả bất nguyện cương thành vi liễu Lạc Vân tông đích thái thượng trường lão, tựu cấp nhân nhất chủng dĩ thế áp nhân đích cường thế cảm giác. Tất cánh vô luận thị mộ gia hoàn thị Ngôn gia đô thị khê quốc bất tiểu đích tu tiên gia tộc.

Nhi dĩ tha hòa thử nữ gian đích bình đạm quan hệ. Dã một hữu sáp thủ đích nhâm hà lý do. Tổng bất năng dĩ tiền nhận thức tha địa Lạc Vân tông đệ tử. Nhất hữu sự cầu tha, tha tựu hào bất do dự đích tự lãm ma phiền thượng thân ba.

Nhân gia gia tộc nội bộ đích sự tình. Hàn Lập thật tại một hữu hưng thú cường hành quá vấn.

Hàn Lập vô thanh vô tức đích phi ly liễu Lạc Vân tông, đáo liễu tân động phủ sở tại địa sơn phong tiền.

Tương cấm chế mê vụ khinh khinh nhất phân, Hàn Lập tựu trực bôn trung gian sơn phong đích tân động phủ nhi khứ.

Linh trùng hòa linh dược, Hàn Lập giá khinh lộ thục đích trọng Tân An trí hảo, tựu tương phủ nội đích sự vật tạm thì giao dư liễu Ngân Nguyệt xử lý, tự kỷ tắc bất tái đam các đích tiến nhập liễu tĩnh thất, khai thủy ngưng luyện nguyên anh.

Tại thử kỳ gian, ngân phát lão giả nhị nhân dã tri đạo Hàn Lập nhu yếu thì gian tiến hành nguyên anh đích sơ bộ ngưng hình, sở dĩ tịnh một hữu tiền lai đả nhiễu Hàn Lập đích tu luyện.

Bách nhật hậu, Hàn Lập thuận lợi chi cực đích tương nguyên anh ngưng thể thành công, tịnh thả dã sơ bộ tố đáo liễu tâm thần hòa nguyên anh hợp nhị vi nhất. Như kim nguyên anh tái xuất khiếu địa thoại, Hàn Lập tựu khả dĩ khinh dịch địa chưởng khống kỳ nhất cử nhất động liễu.

Đương Hàn Lập tòng tĩnh thất trung xuất lai thì, Ngân Nguyệt chiếu lệ hóa vi thiểu phụ, cung kính đích đẳng hậu tại tĩnh thất ngoại diện.

Bất quá đương THA khán kiến Hàn Lập thì, kiều dung thượng khước lộ xuất nhất ti cổ quái chi sắc.

"Chẩm yêu, nhĩ hảo tượng hữu thập yêu thoại yếu đối ngã thuyết. Xuất liễu thập yêu sự? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu chi hạ, vấn đạo.

"Chủ nhân, nhĩ cương tiến nhập tĩnh thất trung bán nguyệt, na vị mộ sư thúc, hựu hoa lai liễu giá lý. Dĩ kinh tại tử phong ngoại diện địa nhất tọa tiểu sơn thượng, đẳng hậu nhĩ đa nhật liễu. " Ngân Nguyệt mân chủy nhất tiếu đạo. "Thử nữ cánh nhiên như thử bất tri tiến thối, THA ái đẳng tựu nhượng THA đẳng hạ khứ thị liễu. Phản chính ngã thị bất hội tự kỷ hoa ma phiền đích. " Hàn Lập song mi nhất thiêu, diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Khả thị, chủ nhân. Na nữ tử lai liễu một đa cửu hậu, ngã môn tựu tiên hậu thu đáo liễu Ngôn gia hòa mộ gia nhượng nhân đại phát đích truyện âm phù. Nhân vi chủ nhân chính tại bế quan trung, sở dĩ ngã tựu tựu tương giá lưỡng phân truyện tấn phù thế nhĩ phục chế bảo tồn hảo liễu, chủ nhân thị phủ yếu khán nhất hạ. " Ngân Nguyệt nhãn châu vi vi nhất chuyển, thí tham đích vấn đạo.

"Truyện âm phù? Mộ gia hòa Ngôn gia? Nan đạo hòa na mộ tính nữ tử hữu quan! Khán nhĩ dạng tử, hiển nhiên khán quá liễu. Hữu vấn đề mạ? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Hi hi! Chủ nhân chân thị vị bốc tiên tri, bất quá vô tu Ngân Nguyệt thuyết thập yêu, chủ nhân tự kỷ nhất khán tựu tri. Chủ nhân chân đích hữu điểm tiểu ma phiền liễu. " Ngân Nguyệt yên nhiên khinh tiếu đạo.

"Nã lai! " Thính Ngân Nguyệt như thử nhất thuyết, Hàn Lập dã lại đắc tái sai tưởng thập yêu, trực tiếp thân xuất liễu thủ chưởng lai.

Ngân Nguyệt lập khắc tòng thân thượng thủ xuất nhất hồng nhất bạch lưỡng trương phù, tiếu doanh doanh tố thủ nhất thân, đệ cấp liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tiếp quá phù một hữu khách khí đích nhất đẩu, hồng bạch liên cá quang đoàn, tiên hậu tại thủ thượng lượng khởi.

Hàn Lập tâm thần xâm nhập lưỡng cá quang đoàn chi trung, tĩnh tĩnh thính trứ thập yêu. Đãn phiến khắc hậu, tha kiểm thượng tựu biến thành liễu ngạc nhiên chi sắc, tùy hậu hựu lộ xuất cực vi não nộ đích biểu tình.

"Hanh! Thử nữ đảm tử chân cú đại đích. Nan đạo THA chân dĩ vi tố quá ngã danh nghĩa thượng đích kỷ niên sư thúc, ngã tựu hội dung THA như thử hồ nháo? " Hàn Lập hoàn toàn thính hoàn chi hậu, kiểm trầm tự thủy, thanh âm nhất hạ băng hàn khởi lai.

"THA đương nhiên tri đạo, như thử tố pháp khẳng định hội đắc tội liễu chủ nhân. Bất quá, thử nữ tuy nhiên hòa chủ nhân tiếp xúc bất đa, khủng phạ dĩ khán xuất chủ nhân tịnh bất chân thị thiết thạch tâm tràng chi nhân. Phủ tắc, đương nhật THA dã bất hội cổ khởi dũng khí, cảm hoa nhĩ nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ tí hộ liễu. Tái thuyết, tựu thị chân đích trừng giới vu THA, THA khủng phạ dã giác đắc bỉ tố na vị ngôn sư huynh đích song tu bạn lữ hảo. " Ngân Nguyệt cường nhẫn tiếu ý đích phân tích đạo.

"Bất quá, THA dã chân cú cảm giảng. Cánh nhiên trực tiếp cáo tố lưỡng gia chi nhân, ngã dĩ kinh thu kỳ tố thiếp thân thị thiếp liễu. Lộng đích giá lưỡng gia tộc trường, cấp mang lai truyện âm cáo tội, tịnh thả na vị Ngôn gia tộc trường đương tức biểu kỳ, tha môn tịnh bất tri đạo thử nữ thành liễu ngã đích thị thiếp, dĩ kinh mã thượng hòa mộ gia giải trừ hôn ước, hi vọng ngã thiên vạn bất yếu quái tội. Thử nữ ký nhiên đảm cảm như thử tố, khán lai tâm lý ứng cai dã hữu điểm giác ngộ liễu. " Hàn Lập một hữu hảo khí đích miết liễu Ngân Nguyệt nhất nhãn, thuyết đạo.

"Chủ nhân đích ý tư thị......" Ngân Nguyệt trát liễu nhãn minh mâu, lộ xuất nhất ti kinh nhạ chi sắc.

"Chẩm yêu, ngã ký nhiên nguyên anh dĩ thành, thu nhất vị thị thiếp ngận kỳ quái mạ? Huống thả thử nữ tư sắc đích xác bất đồng nhất bàn, ngã dã thị chính thường đích nam tu, tựu thử lộng giả thành chân, thường thường song tu tư vị, hữu thập yêu bất hảo! " Hàn Lập hốt nhiên gian thân liễu thân lại yêu, lộ xuất nhất ti thung lại chi ý đích thuyết đạo, chích thị chủy giác ẩn ẩn quải khởi liễu lãnh tiếu chi sắc.

"Khả thị chủ nhân bất thị nhất hướng bất cận nữ sắc, nhi thả dĩ tiền hoàn tằng sổ thứ cự tuyệt quá giá đẳng tống thượng môn lai đích hảo sự. Bỉ như na vị văn cô nương, hoàn hữu canh tảo nhất ta đích......" Ngân Nguyệt ngạc nhiên chi hậu, hữu điểm bất giải đích mân liễu mân dụ nhân đích hồng thần.

"Dĩ tiền thị dĩ tiền, hiện tại thị hiện tại. Đương sơ ngã nguyên anh vị thành, tu vi thượng thiển. Tự nhiên bất hội hữu thập yêu tâm tư tầm hoan nạp thiếp. Nhược thị đương sơ đích văn tư nguyệt thị hiện tại nhượng ngã bính thượng đích thoại, ngã tự nhiên bất hội khinh dịch đích phóng quá. " Hàn Lập nhãn tình vi mị, dụng bình đạm đích khẩu khí thuyết đạo, phảng phật nhận chân chi cực đích dạng tử.

Ngân Nguyệt văn ngôn, bất cấm chinh tại liễu na lý, nhất thì vô ngữ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập nhất chương tam thập niên chi ước

"chủ nhân, nhĩ......Nhĩ bất thị nhận chân đích ba? " Ngân Nguyệt tĩnh đại liễu nhất song mỹ mục, hữu ta trì nghi khởi lai.

"Thị bất thị nhận chân đích, nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo liễu. Hiện tại tương na thử nữ cấp ngã hoán tiến lai ba. Dĩ THA đích tu vi, thị khán bất xuyên nhĩ yêu hồ chi thể đích. " Hàn Lập bất trí khả phủ đích phân phù đạo.

"Tuân mệnh, chủ nhân! " Ngân Nguyệt mãn phúc sai nghi, đãn cung kính đích ứng thanh đạo.

Hàn Lập tắc chuyển thân, khứ liễu đại thính.

Nhất trản trà đích công phu hậu, Ngân Nguyệt bộ lý ưu nhã đích mạn bộ nhi tiến, hậu diện cân trứ pha hữu ta tiều tụy mô dạng đích mộ phái linh.

Khán lai giá đoản thì gian, thử nữ dã quá đích pha vi bất dịch.

"Chủ nhân, mộ cô nương dĩ kinh đái đáo liễu. " Ngân Nguyệt lai đáo Hàn Lập diện tiền, cung cẩn thuyết đạo.

"Ân, tri đạo liễu! Hạ khứ ba. " Hàn Lập đạm nhiên đích điểm điểm đầu đạo.

"Na nô tỳ cáo thối liễu! "

Ngân Nguyệt tà miết liễu nhất nhãn bàng biên đích mộ tính nữ tử, mân chủy nhất tiếu đích thối xuất liễu đại thính.

"Tham kiến hàn tiền bối. " Mộ phái linh liễm nhẫm nhất lễ hậu, tựu mặc nhiên thúc thủ bất ngữ, nhất phó nhâm bằng Hàn Lập xử phạt đích mô dạng.

Khán đáo thử nữ giá bàn mô dạng, Hàn Lập mi đầu vi vi nhất trứu, mục quang tại đối phương diễm lệ kinh nhân đích kiểm bàng thượng nhất tảo.

"Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã triệu nhĩ lai đích dụng ý liễu. Nhĩ đích tín khẩu thư hoàng ngôn ngữ, nhượng tài tiến giai nguyên anh đích ngã, cấp na ta tu tiên gia tộc lưu hạ bạt hỗ hiêu trương đích ấn tượng. Tất cánh bình bạch đoạt thủ hôn ước tại thân đích nữ tu vi thiếp, thuyết xuất khứ thật tại bất chẩm yêu hảo thính. Đương nhiên dĩ ngã hiện tại đích tu vi, mộ, ngôn lưỡng gia tự nhiên bất cảm hữu thập yêu bão oán chi ngôn. Ngã dã bất hội phóng tại tâm thượng. Đãn giá tịnh bất biểu minh, ngã tựu hội dung nhẫn nhĩ địa đảm đại vọng vi. Nhĩ dã hữu liễu hội bị ngã trừng giới đích giác ngộ ba! " Hàn Lập tịnh một hữu lộ xuất não nộ chi sắc, phản nhi bình tĩnh chi cực đích nhất tự tự thổ đạo.

"Tiền bối thứ tội. Thử sự địa xác thị tiểu nữ tử đảm đại bao thiên. Đãn dữ kỳ giá vu na cá Ngôn gia nhân. Vãn bối tình nguyện cấp tiền bối tố nhất danh thị thiếp. " Mộ tính nữ tử sĩ khởi tần thủ, kiểm sắc thương bạch đích thuyết đạo.

"Hanh! Nhĩ ký nhiên phóng xuất liễu thị ngã thị thiếp đích ngôn ngữ, ngã tự nhiên bất khả năng trí thân sự ngoại, canh bất khả năng tựu trừng thanh giá sở vị đích dao ngôn. Phủ tắc, na ta tu tiên gia tộc nhất định hội nhận vi ngã giá cá tân tiến Lạc Vân tông trường lão, nhuyễn nhược khả khi, liên nhất cá trúc cơ kỳ nữ tu, đô vô pháp tí hộ. Nhi thả hiện tại thử lưu ngôn. Tưởng tất dã truyện biến liễu chỉnh cá tu tiên giới. Nhĩ thuyết, ngã cai như hà xử trí nhĩ? " Hàn Lập mục quang thiểm động hạ, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Vãn bối vô thoại khả thuyết, tiền bối như hà xử trí, phái linh đô một hữu nhâm hà oán ngôn. " Mộ tính nữ tử vi giảo hạnh thần, nhiên hậu đê thanh thuyết đạo.

"Ký nhiên ngoại diện đích tu sĩ, hiện tại đô chích đạo nhĩ thị ngã đích thị thiếp. Na hiện tại tựu cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch. Nhất thị minh trứ tố ngã thị thiếp, đãn thật tế thượng tại ngã môn hạ vi tỳ nhị thập niên, thính ngã khu sứ sứ hoán. Thì gian nhất đáo, đẳng thử sự đạm hóa hậu. Ngã tự hội hoàn nhĩ tự do. Bất quá tỳ nữ tựu tỳ nữ, tại tu luyện chi đạo thượng bất yếu chỉ vọng ngã hội cấp nhĩ nhâm hà bang trợ. " Hàn Lập trầm thanh thuyết đạo.

"Na, đệ nhị cá tuyển trạch ni? " Mộ tính nữ tử nhất thính thử ngôn, kiểm lộ nhất ti thất vọng chi sắc, nhẫn bất trụ tú thủ nhất sĩ đích vấn đạo.

"Đệ nhị điều lộ, tựu tượng nhĩ sở thuyết đích lộng giả thành chân, chân địa thành vi ngã đích thị thiếp, tòng thử thị phụng ngã tả hữu, chung thân bất đắc bối khí ngã. Ngã đối tự kỷ chẩm biên nhân đảo bất hội tiểu gia tử khí đích, tự nhiên hội tại tâm tình hảo thì. Tại tu luyện thượng chỉ điểm nhất nhị. Bất quá sự tiên cấp nhĩ thuyết nhất hạ, yếu thành vi ngã đích thị thiếp, ngã hội hạ cấm thần thuật tại nhĩ thân thượng đích. Dĩ phòng nhĩ đột nhiên hữu liễu bối bạn chi tâm. Tất cánh kim nhật nhĩ nguyện ý đương ngã đích thị thiếp, vạn nhất minh nhật hốt nhiên cải biến chủ ý. Na ngã đích nhất ta ẩn bí chi sự, khởi bất hữu khả năng lạc nhập tha nhân chi nhĩ. " Hàn Lập trành trứ thử nữ, đạm đạm đạo.

"Ngã......" Mộ phái linh thử nữ thính liễu Hàn Lập giá thoại, bất cấm lăng liễu nhất hạ, tùy tức ngọc dung thượng âm tình bất định, tự hồ tại tế tế tư lượng giá Hàn Lập đích điều kiện.

Khán lai thử nữ đối tố Hàn Lập đích thị thiếp, đảo chân đích một hữu thái đa địa để xúc chi tâm.

"Ngã tri đạo, nhĩ nhất hướng tự thị pha cao. Tức sứ ngã thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Dã bất thị nhĩ tâm mục trung đích như ý lang quân. Bất quá giá một quan hệ, mạc đạo hữu dã bất thị ngã tâm trung đích tối giai bạn lữ. Đãn giá nhất thiết tịnh bất phương ngại ngã thu nhĩ vi thiếp. Tưởng đắc đáo ngã đích tí hộ. Tịnh tại tu luyện chi đạo thượng tưởng tẩu đích canh viễn, phó xuất giá ta tịnh bất toán đa. Nhi thả thông quá giá ta niên đích liễu giải, nhĩ dã tri đạo ngã bất thị hung bạo tàn ngược hoặc tỳ tính cổ quái chi nhân. Tức sứ hạ liễu cấm thần thuật, cân tại ngã thân biên dã bất hội thụ khổ, tịnh bất toán ủy khuất liễu nhĩ. Tịnh thả đẳng đáo dĩ hậu, nhĩ chân lệnh ngã cảm đáo phóng tâm, cấm thần thuật triệt điệu, dã tịnh phi bất khả năng chi sự. Phủ tắc, nhĩ hoàn thị cấp ngã đương nữ tỳ nhị thập niên ba! Nhất chuyển nhãn tựu quá khứ liễu. " Hàn Lập mạn bất kinh tâm đích thuyết trứ, mục quang dĩ tòng thử nữ kiểm thượng na khai, nhất phó tùy đối phương chẩm dạng tuyển trạch đô khả đích dạng tử.

"Tiền bối, năng phủ dung phái linh đa tư lượng lưỡng thiên? " Mộ tính nữ tử tâm trung nhất phiến hỗn loạn, ký bất nguyện ý thụ chế dữ nhân, đãn hựu xá bất đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích chỉ điểm dữ bang trợ. Nhất thì thật tại nã bất định chủ ý, chích năng trì nghi địa thuyết đạo.

Chí vu đương Hàn Lập thị thiếp, THA đảo chân tượng Hàn Lập sự tiên thuyết đích na dạng, tảo tựu hữu liễu thử giác ngộ liễu. Tịnh một hữu giác đắc cấp nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ đương thị thiếp hữu thập yêu bất hảo.

Tất cánh nhâm hà nhất vị Nguyên Anh kỳ cao nhân, phóng xuất liễu nguyện ý thiêu tuyển trúc cơ kỳ nữ tu vi thiếp đích ngôn ngữ, khủng phạ nhất đại đôi niên khinh mạo mỹ đích các phái nữ tu, đô hội động tâm hảo bán thiên.

"Khả dĩ, nhĩ tiên hạ sơn ba. Lưỡng nhật hậu tái lai giá lý. Giá yêu trường thì gian, túc cú nhĩ khảo lự thanh sở địa. " Hàn Lập ngận đại độ đích điểm điểm đầu, một hữu ti hào điêu nan ý tư, tịnh hựu hoán xuất liễu Ngân Nguyệt xuất lai.

Mộ phái linh thi lễ cáo từ hậu, tựu tại hiện thân đích Ngân Nguyệt lĩnh dẫn hạ, hữu ta hoảng hốt đích xuất liễu đại thính.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, Ngân Nguyệt a na đa tư đích hựu tẩu liễu tiến lai.

"Chủ nhân, nhĩ đề đích giá lưỡng cá điều kiện, khả chân hữu điểm......" Ngân Nguyệt minh mâu thu ba lưu động hạ, tự tiếu phi tiếu đạo. "Chân hữu điểm thập yêu! Giác đắc hà khắc mạ? Giá bất chính hảo thừa liễu thử nữ tâm nguyện, ngã dã hữu nhất vị niên khinh mạo mỹ đích thiếp thất. " Hàn Lập thu liễu Ngân Nguyệt nhất nhãn, thần sắc như thường đích thuyết đạo.

"Hà khắc đương nhiên thuyết bất thượng, chích thị dĩ thử nữ hướng đạo chi tâm pha kiên, đãn hựu nhất phó tâm cao khí ngạo địa dạng tử. Chân thị nhượng giá vị mộ cô nương nan dĩ thủ xá liễu. Bất quá chủ nhân địa ẩn bí như thử chi đa, chân yếu thu thử nữ đích thoại, giá cấm thần thuật tự nhiên tất yếu địa ngận. " Ngân Nguyệt khinh thán nhất khẩu khí, u u đích thuyết đạo.

"Ngân Nguyệt, ngã phát giác nhĩ đối thử nữ hảo cảm bất thiểu a? " Hàn Lập hốt nhiên tử tế đả lượng liễu Ngân Nguyệt dụ nhân đích kiều khu, hữu điểm ý ngoại đích giảng đạo.

"Hảo cảm dã đàm bất đáo. Chích thị thử nữ đích tỳ tính, ẩn ẩn cấp ngã nhất chủng ngận thân thiết đích cảm giác. Tự hồ dĩ tiền hữu nhất cá phi thường thân cận chi nhân, dã thị như thử tính tình. Bất giác tựu khởi liễu nhất điểm quan thiết chi tâm. " Ngân Nguyệt nhất chinh chi hạ, khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

Thính đáo giá lý, Hàn Lập điểm điểm đầu một hữu tái truy vấn thập yêu.

Hạ diện, Ngân Nguyệt phi thường thức thú đích một hữu tái đề mộ tính nữ tử chi sự, phản nhi hòa Hàn Lập thảo luận liễu nhất hạ hữu quan kiền lam băng diễm như hà luyện hóa đích sự tình, giá tài thị Hàn Lập tối quan tâm chi sự. Dẫn tiến liễu đại thính nội, kiến đáo liễu Hàn Lập.

"Chẩm yêu dạng, tưởng hảo liễu một hữu. Thị nguyện ý vi tỳ nhị thập niên, hoàn thị bị ngã hỉ hạ cấm thần thuật. " Hàn Lập vọng trứ thử nữ, kiền thúy đích vấn đạo.

"Tiểu nữ tử tưởng quá liễu. Tại tu tiên giới năng cấp nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ vi thiếp, đối ngã giá dạng đích đê giai nữ tu lai thuyết, dã toán thị nhất chủng cơ duyến ba. Bất quá cấp tiền bối vi thiếp, ngã hi vọng tiền bối năng cấp vãn bối nhất cá thừa nặc, chích yếu tiền bối đáp ứng liễu thử điều kiện, phái linh tựu tình nguyện thần thức thụ cấm, chung sanh bất ly tiền bối tả hữu. " Hiển nhiên giá thứ nhị lai đích diễm lãnh nữ tử dĩ kinh tâm hữu định nghị, khinh hấp nhất khẩu khí hậu, trấn định đích thuyết đạo.

"Điều kiện? Cô thả thuyết lai thính thính. " Thính liễu giá thoại, Hàn Lập thần sắc bất biến, phảng phật tảo hữu dự liêu tự đích.

"Ngã tri đạo hàn tiền bối bất thị cấp sắc chi nhân. Sở dĩ hi vọng tiền bối năng đáp ứng ngã, thu ngã vi thị thiếp hậu, tam thập niên nội tạm thả bất yếu thủ tẩu ngã đích nguyên âm. Nhân vi hiện tại ngã chính tu luyện đáo liễu quan kiện thì kỳ, năng phủ Kết Đan dã tựu khán giá tam thập niên liễu. Nhi ngã tu luyện đích công pháp, xử tử chi thể cực vi trọng yếu. Giá dã thị phái linh bính tử bất nguyện hiện tại giá nhân đích nguyên nhân. Nhi chích yếu tam thập niên nhất quá, bất quản phái linh năng phủ Kết Đan, đô hội chính thức hòa tiền bối tham ngộ song tu chi đạo. " Bất tri thử nữ giác đắc đề đích điều kiện hữu điểm quá phân, hoàn thị hậu diện đích song tu ngôn ngữ nhượng kỳ bất hảo ý tư. Thoại nhất xuất khẩu hậu, kiểm thượng thăng khởi nhất phiến phi hồng, thử nữ hiển đắc canh gia diễm lệ dụ nhân.

"Tam thập niên! Hắc hắc! Khả dĩ, ngã đáp ứng nhĩ giá điều kiện. " Hàn Lập thính liễu giá thoại, phi đãn một hữu lộ xuất bất mãn chi sắc, phản nhi mục trung tinh quang nhất thiểm hậu, bất gia tư tác đích nhất khẩu duẫn nặc hạ lai.

"A......Đa tạ tiền bối thành toàn! " Mộ phái linh kiến Hàn Lập đáp ứng đích như thử thống khoái, phản nhi vi vi hữu điểm ngạc nhiên, tùy hậu đại hỉ đích thuyết đạo. "Quá lưỡng nhật, ngã hội chính thức cáo tố bổn tông đích kỳ dư lưỡng vị trường lão, chính thức thu nhĩ vi thiếp chi sự. Bất quá ký nhiên tam thập niên hậu, tài hội hòa ngã song tu, ngã hội tại tam tọa tử phong thượng khai nhất tọa tiểu ta đích phân động phủ, nhĩ khả dĩ tạm trụ na lý tu hành. Bình thường hữu không thì, ngã hội khứ na lý chỉ điểm nhĩ nhất nhị đích. "Hàn Lập lược trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, hựu thuyết đạo.

"Thị, phái linh nhất thiết đô thính tiền bối phân phù. " Thử nữ hiển nhiên đối giá cá kết quả dĩ kinh ngận mãn ý, bất gia tư tác đích tựu đồng ý liễu.

"Dĩ hậu thị ngã đích thị thiếp, tựu bất tất nhất khẩu nhất cá tiền bối đích khiếu liễu. Xưng hô ngã nhất thanh công tử tức khả. Ngã dã chích hữu nhị bách dư tuế, tương bỉ thượng thiên niên đích thọ nguyên lai thuyết, đảo dã toán niên khinh nhân. " Hàn Lập thần sắc nhất hoãn, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo. Song mục trọng tân đả lượng liễu nhất phiên diễm lãnh nữ tử, hữu ta tứ vô kỵ đạn, hoàn ẩn ẩn hàm hữu nhất ti hân thưởng chi ý.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập nhị chương điên phượng bồi nguyên công

"tuân mệnh, công tử! " Mộ phái linh kiểm thượng vi hồng, đê thanh tế ngữ đạo.

"Nhĩ hồi khứ thu thập nhất hạ, thiêu tuyển nhất tọa tử phong khai tích động phủ ba. Giá thị phụ cận đại trận đích cấm chế lệnh bài. Đái tại thân thượng tựu khả tùy ý tiến xuất ngã bố hạ đích pháp trận. Đẳng nhất thiết an bài thỏa đương, ngã hội cấp nhĩ thi hạ cấm thần thuật, na thì tài chính thức thành vi ngã đích thiếp thất. Bất quá, sửu thoại thuyết đáo tiền diện. Ngã bất quản nhĩ dĩ tiền hữu một hữu thập yêu tâm thượng nhân hoặc giả như ý lang quân. Ký nhiên tố liễu ngã đích thị thiếp, tự nhiên yếu tương giá nhất thiết đoạn đích kiền kiền tịnh tịnh. Nhược thị hoàn ngẫu đoạn ti liên, hữu sở lai vãng đích thoại, tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu. Nhĩ hiện tại nhược thị phản hối đích thoại, đảo hoàn lai đích cập. " Hàn Lập phóng tứ đích mục quang nhất thu, tòng thân thượng mạc xuất nhất khối tử sắc ngọc bài phóng đáo liễu trác thượng, , thanh âm nhất lãnh đích thuyết đạo.

"Phái linh tự tiểu tiến nhập tông nội khổ tu, nhất tâm phác tại tu luyện chi thượng, chẩm hội hữu tâm thượng nhân. Nhi thả tiểu nữ tử ký nhiên quyết tâm dĩ hạ, tựu quyết bất hội triêu tam mộ tứ liễu. " Diễm lãnh nữ tử tưởng đô một tưởng đích tố thủ nhất thân, khinh xảo đích thu khởi liễu ngọc bài.

Hàn Lập văn ngôn điểm điểm đầu, một hữu đa thuyết thập yêu. Tùy hậu hoán xuất nhất chích cự viên khôi lỗi, nhượng kỳ đái trứ mộ phái linh ly khai liễu đại thính.

Kiến đáo giá khôi lỗi, thử nữ nhãn trung thiểm quá nhạ sắc. Ký kinh nhạ giá khôi lỗi tự hồ lệ hại phi thường, tâm lý dã nghi hoặc đương nhật đích bạch y tỳ nữ, vi hà bất kiến liễu tung ảnh.

Bất quá THA dã tri đạo, hữu ta sự tình kỵ húy thâm tham, cố nhi quai xảo đích một vấn phân hào, cân trứ khôi lỗi xuất liễu động phủ.

"Chủ nhân ký nhiên tưởng thu thử nữ vi thiếp tác vi trừng giới, vi hà hoàn đáp ứng tam thập niên chi ước? Mạc phi chủ nhân lánh hữu đả toán? " Nhất đẳng diễm lãnh nữ tử ly khứ. Đại thính khán tự vô nhân địa nhất giác nhất trận mô hồ hậu, tẩu xuất liễu Ngân Nguyệt. Thử thì THA dĩ kinh khôi phục liễu bạch hồ đích hình thái.

"Đả toán đương nhiên hữu liễu. Kỳ thật thử nữ tựu toán bất thuyết, ngã dã bất hội tại khởi Kết Đan chi tiền. Động kỳ phân hào đích. " Hàn Lập một hữu phủ nhận, đạm nhiên đáp đạo.

"Di, giá thị vi hà. " Bạch hồ nhất hạ khiêu đáo liễu Hàn Lập thân tiền địa trác tử thượng, nhất đối ô hắc đích nhãn châu tích lưu lưu loạn chuyển, phối hợp nhất thân tuyết bạch đích bì mao, hiển đắc khả ái chi cực.

Hàn Lập kiến thử, vi nhiên nhất tiếu, tự hồ tâm tình bất thác đích dạng tử.

Tha một hữu mã thượng hồi thoại. Nhi thị tòng yêu gian mạc xuất nhất khối phấn hồng sắc ngọc giản, phóng tại liễu trác thượng.

"Nhĩ hoàn ký đắc, đương nhật ngã tòng na vị lục đạo thiểu chủ thân thượng đắc lai đích trữ vật đại mạ? Giá ngọc giản tựu thị tòng trung hoa đáo đích. Ngã hậu lai nghiên cứu liễu nhất hạ, lý diện cánh ký tái liễu đa chủng ma đạo đích song tu công pháp. "

Ngân Nguyệt văn ngôn nhất chinh, đê đầu khán liễu khán giá ngọc giản, hựu sĩ thủ thu liễu thu Hàn Lập, kiểm hiển xuất nhất ti nghi sắc.

THA tri đạo Hàn Lập ký nhiên nã xuất thử vật, khẳng định hội kế tục giải thích thanh sở đích.

Quả nhiên, Hàn Lập dụng nhất căn thủ chỉ tại phấn hồng sắc ngọc giản thượng khinh phủ hậu, du du thuyết đạo:

"Thử ngọc giản thượng ký tái địa kỳ tha bí thuật đảo dã bãi liễu. Tuy nhiên bỉ bình thường song tu chi thuật cường ta. Đãn dã bất hội thắng quá thái đa. Duy độc lý diện ký tái đích lưỡng chủng bí thuật, thật tại phi đồng nhất bàn. Nhất chủng thị dẫn long quyết chích thích hợp Kết Đan kỳ tu sĩ, khả dĩ nhượng Kết Đan tu sĩ bất đoạn thải thủ tư chất đặc thù nữ tu đích chân âm nguyên tinh, tòng nhi tu vi đột phi mãnh trướng. Bất quá, bí thuật đối nữ tu đái hữu nhất định đích tổn hại, hội nhượng nữ tử tổn thương bất thiểu nguyên khí. Cố nhi sứ dụng thử công pháp đích nam tu, thân biên thị thiếp nữ tử việt đa việt hảo. Đương nhật kiến đáo đích na vị lục đạo truyện nhân, thân biên ủng hữu chúng đa trúc cơ kỳ nữ tu, ứng cai tu luyện liễu thử công pháp tài thị. Phủ tắc, tha tựu thị tư chất quá nhân. Dã bất khả năng như thử niên khinh tựu tu luyện đáo Kết Đan hậu kỳ. Tha khả một hữu thôi thục linh dược đích thần bí tiểu bình. "

"Nhi lánh nhất chủng bí thuật, "Điên phượng bồi nguyên công" , tắc thị chuyên môn châm đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích nhất chủng song tu bí thuật. Giá chủng công pháp dữ dẫn long quyết tương phản, thị nhượng ủng hữu xử tử thân đích Kết Đan nữ tử kiêm tu đích. Đẳng trứ nữ tử tương thử công pháp tu luyện đáo liễu cao thâm xử. Nhiên hậu nhượng nam tu thi triển bí thuật tựu khả tại đoạt thủ nữ tử nguyên âm địa thuấn gian, lai cường hành đột phá tu vi thượng đích bình cảnh. Đương nhiên giá yếu nữ tu đích toàn lực phối hợp, tịnh thả thử nữ tu vi bất năng thái đê tài hành. "

"Dẫn long quyết! Điên phượng bồi nguyên công! Chân hữu như thử lệ hại đích song tu chi thuật, bất hội khoa đại kỳ từ ba! " Tiểu hồ trát liễu trát nhãn tình, hữu điểm nan dĩ trí tín liễu.

"Ngã khai thủy hòa nhĩ đích tưởng pháp nhất dạng. Dĩ vi như thử lệ hại đích công pháp, chẩm yêu khả năng nhất điểm một thính thuyết quá. Bất quá hậu lai, ngã tại giá lưỡng chủng song tu bí thuật đích tối hậu, phân biệt khán đáo liễu sang lập giá lưỡng sáo công pháp chi nhân đích danh tự. Tâm lý lập khắc tín liễu thất thất bát bát. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí hậu. Thuyết đạo.

"Di! Nan đắc thị......" Ngân Nguyệt khinh di nhất thanh, tự hồ tưởng đáo liễu thập yêu. Bất cấm đê hô liễu khởi lai.

"Nhĩ tưởng đích bất thác! Giá lưỡng chủng song tu bí thuật tựu thị na vị lục đạo cực thánh sang lập xuất lai đích. Thử nhân ký nhiên tiến nhập liễu nguyên anh hậu kỳ, tịnh thả hào xưng loạn tinh hải ma đạo đệ nhất nhân, giá lưỡng chủng bí thuật ứng cai phi đồng tiểu khả, đại hữu hiệu quả tài thị. Phủ tắc, na vị lục đạo truyện nhân tựu bất hội phóng tại trữ vật đại trung thốn bộ bất ly. " Hàn Lập trầm thanh thuyết đạo.

"Chủ nhân địa ý tư, nhượng thử nữ tu luyện......" Bạch hồ oai liễu oai mao nhung nhung đích đầu lô, trì nghi đích vấn đạo.

"Đích xác, ngã thị tưởng nhượng thử nữ Kết Đan hậu tựu kiêm tu giá điên phượng bồi nguyên công, nhiên hậu đẳng đáo ngã tu luyện bình cảnh thì, tựu khả dĩ nhất thí liễu. Tất cánh tiến nhập liễu Nguyên Anh kỳ hậu, một hữu na yêu đa đan dược phụ trợ tu luyện liễu, tu vi tinh tiến tự nhiên mạn địa khả liên. Chích khán nguyên anh tu sĩ trung, thập hữu bát cửu đô thị sơ kỳ cảnh giới, năng tiến nhập trung kỳ đích liêu liêu vô kỷ, tựu khả tri nguyên anh hậu đột phá bình cảnh đích gian nan. Nhân thử bất quản thử chủng phương pháp chân giả, ngã đô yếu thường thí nhất phiên. "

"Khả tích án thượng diện sở thuyết, giá chủng lợi dụng song tu chi thuật đột phá bình cảnh phương pháp, chích năng đệ nhất thứ sứ dụng thì hữu hiệu, hậu diện tái dụng thử bí thuật tựu một dụng liễu. Đương nhiên thi triển giá chủng bí thuật, đối nữ phương lai thuyết dã hữu nhất định đích tăng ích, chích thị một hữu nam tu thụ ích như thử đại bãi liễu. Phủ tắc, nhĩ nhận vi ngã chân hội nhàn trứ một sự, thu thử nữ tố thập yêu thị thiếp. " Hàn Lập tà thu liễu bạch hồ nhất nhãn, lãnh tiếu đích thuyết đạo. Nguyên lai giá dạng a! Ngã hoàn chân dĩ vi chủ nhân nguyên anh kết thành, tựu sắc tâm đại khởi, chuẩn bị quảng nạp thiếp thất ni? " Ngân Nguyệt phảng phật đại tùng liễu nhất khẩu khí, khinh tiếu đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu, diện hiện bất trí khả phủ đích thần sắc.

"Tuy nhiên ngã hội tại thử nữ thân thượng hạ liễu cấm thần thuật, đãn động phủ nội đích nhất thiết ẩn bí chi sự, tiên bất nhượng THA tri đạo địa hảo. Cấm thần chi thuật tuy năng nhượng ngã chưởng ác thử nữ địa sanh tử, đãn nhân tâm phả trắc, tịnh bất thị đối thử nữ hảo, thử nữ tựu nhất định hội đối ngã cảm ân đái đức đích. Ngã trữ nguyện dĩ tiểu nhân chi tâm tiên khán đãi thử nữ, dã bất nguyện hi lý hồ đồ địa bị nhân bối bạn. Giá vị mộ sư thúc thị cá thông minh nhân, đãn hoàn yếu quan sát nhất đoạn thì gian tái thuyết. Nhược thị chân tâm cân ngã liễu, tịnh một hữu kỳ tha đích dị dạng tâm tư. Ngã dã bất hội khuy đãi thử nữ, hội trợ THA tu vi tinh tiến đích. Tất cánh biệt đích đan dược bất thuyết, đê giai đan dược ngã hoàn hữu hứa đa đích. Nhi nhĩ tinh thông độn thuật, bình thường vô sự thì, tựu thế ngã đa lưu ý nhất hạ thử nữ cử động. " Hàn Lập diện vô biểu tình đích phân phù đạo.

"Thị đích, chủ nhân! Ngã hội tại nhĩ bế quan tu luyện thì, chuyên môn lưu ý thử nữ đích. " Ngân Nguyệt phi thường quai xảo đích đáp ứng đạo.

"Ân, giá tựu hành. Tưởng tất tam thập niên ứng cai túc khả dĩ nhượng ngã khán thanh nhất cá nhân liễu. Hi vọng giá thử nữ bất yếu nhượng ngã thất vọng a! " Hàn Lập nam nam đích thuyết đạo đạo, đãn thuyết đáo tối hậu nhất cú thì, thanh âm biến đắc đê trầm khởi lai. Thì, Hàn Lập cấp kỳ thi hạ liễu cấm thần thuật, tịnh thả tặng tống nhất ta trúc cơ kỳ đích đan dược.

Thử nữ ngạc nhiên chi tế, mãn diện kinh hỉ, ngọc dung như đồng bách hoa trán phóng, diễm lệ vô thất. Đối Hàn Lập hoàn toàn nhất phó tiểu điểu y nhân đích cung thuận dạng tử, khán lai chân dĩ thị thiếp thân phân tự cư liễu.

Hàn Lập thu thiếp chi sự, ngân phát lão giả nhị nhân tri đạo hậu, dã quá lai cung hạ liễu nhất phiên, tịnh thả hoàn các tự tặng tống mộ phái linh nhất kiện đính giai pháp khí.

Hàn Lập đối thử vi nhiên nhất tiếu, tự nhiên khách khí đích đại tạ liễu nhất phiên.

Dĩ hậu, mộ phái linh tựu Hàn Lập chủ phong bàng biên đích tử phong thượng trụ hạ, tịnh tại Hàn Lập chỉ điểm hạ, khai thủy thôn thực đan dược, bế quan khổ tu.

Hàn Lập tự kỷ tắc thì bất thì đích đáo ngân phát lão giả nhị nhân động phủ, hư tâm thỉnh giáo Nguyên Anh kỳ đích tu luyện chi đạo.

Nhi giá lưỡng vị Lạc Vân tông trường lão tồn trứ chân tâm tiếp nạp Hàn Lập tâm tư, tự nhiên tri vô bất ngôn, ngôn vô bất tẫn, nhượng Hàn Lập thật tại thụ ích phi khinh. Tha thâm giác đương sơ đích tuyển trạch, minh trí chi cực.

Sổ nguyệt chi hậu, dược viên nội linh nhãn chi thụ khai thủy lưu xuất thuần dịch liễu. Hàn Lập tự nhiên đại hỉ.

Tha cấp mang án chiếu tòng phi phát tu sĩ na lý đắc lai đích đan phương, đương tức điều phối luyện chế khởi "Minh thanh linh thủy" .

Dĩ Hàn Lập tại luyện đan chi đạo thượng đích đại sư tạo nghệ, điều phối giá chủng linh thủy tuy nhiên khai thủy thất bại kỷ thứ, đãn thành công nhất thứ hậu tựu lập khắc chưởng ác liễu quyết khiếu, hậu diện tự nhiên thị khinh nhi dịch cử chi sự liễu.

Như kim tại đan thất trung, Hàn Lập bả ngoạn trứ cương cương điều phối hảo đích nhất tiểu bình "Minh thanh linh thủy" , lưỡng nhãn thần quang thiểm động, tự hồ tại tư lượng trứ thập yêu.

Đãn bất cửu, kiểm thượng quyết nhiên chi sắc thiểm quá, đan thủ tương bình cái đả khai, lánh nhất chích thủ thanh quang thiểm động, nhất đoàn bích lam tinh oánh dịch thể tòng bình trung tự hành phi xuất, hướng Hàn Lập mi ngạch xử mạn mạn phiêu khứ.

Đẳng đáo liễu đáo liễu Hàn Lập mi vũ tiền sổ thốn thì, thử đoàn linh thủy khước mạch nhiên đình liễu hạ lai, phù tại na lý nhất động bất động.

Hàn Lập lưỡng nhãn bán mị đích trành trứ linh thủy, mặc bất tố thanh, đãn phiến khắc hậu nhất trương khẩu, nhất tiểu phiến thanh hà quang kích xạ nhi xuất, nhất hạ tráo trụ liễu nhãn tiền chi vật.

Quyền đầu đại tiểu đích linh thủy quang mang thiểm thước, lưỡng đạo tiêm tế như phát đích lam ti, tòng hà quang trung mạch nhiên xạ xuất, nhất thiểm tức thệ đích phi nhập liễu Hàn Lập song tình trung.

Hàn Lập đốn thì giác đích song mục nhất nhiệt, tùy hậu băng hàn thứ cốt, lưỡng nhãn khẩn bế chi hạ, kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập tam chương đại canh kiếm trận

Hàn Lập bất cập đa tưởng nguyên địa bàn tất tọa hạ, vận khí thổ nạp khởi lai, đốn thì mục trung đích băng hàn chi cảm đại giảm.

Giá thì nhược hữu nhân tại Hàn Lập diện tiền tựu hội phát hiện, Hàn Lập hợp thượng đích nhãn bì chi thượng, bất tri hà thì phù hiện liễu nhất tằng đạm đạm lam quang, vi nhược chi cực.

Túc túc quá liễu bán cá thì thần, na cổ hàn ý tài tiệm tiệm tòng song mục trung thốn khứ.

Hàn Lập trường xuất liễu nhất khẩu khí, nhãn bì khiêu động kỷ hạ hậu tĩnh khai liễu song mục, tùy hậu hạ ý thức đích tứ hạ thu liễu thu.

Nhất ti nghi hoặc chi sắc, tại kiểm thượng thiểm quá.

"Chân một thập yêu cải biến mạ? Nan đạo nhất ti hiệu quả đô một hữu! "Hàn Lập trát liễu trát song tình, tự ngữ đích thuyết đạo.

Bất quá tha đê đầu tưởng liễu tưởng hậu, nhất sĩ thủ, linh lực vãng mục trung mãnh nhiên quán khứ.

Nhãn châu thâm xử, đốn thì lam mang nhất thiểm.

"Di! " Hàn Lập bất cấm khinh hô xuất thanh.

Chích kiến đối diện hữu cấm chỉ đích tĩnh thất tường bích, tại tha mục trung biến thành liễu mô hồ đích đạm lam sắc.

Tha nhất kinh chi hạ, tâm thần nhất tán, tường bích hựu khôi phục như sơ.

"Quái bất đích, tam phái Kết Đan dĩ thượng tu sĩ đối thử linh thủy bất cảm hưng thú. Quang giá nhất điểm điểm cận tự một hữu đích xuyên thấu thần thông, đích xác vô nhân khán thượng nhãn, hảo kỷ chủng phụ trợ pháp thuật đô năng tố đáo bỉ thử cường đắc đa đích hiệu quả. Bất quá, na thị chỉ thanh tẩy song mục nhất thứ đích tình huống. Nhược mỗi cách bán nguyệt tựu dụng linh thủy thanh tẩy nhất hồi, bất tri thì gian nhất trường, song tình hội cụ hữu hà chủng thần thông? Hoàn chân hữu điểm kỳ đãi a! " Hàn Lập vọng trứ nhưng phiêu phù tại nhãn tiền đích na đoàn linh thủy, tâm lý ám tự tưởng đạo. Tiếp trứ tha một hữu trì nghi. Tái thứ địa thi pháp, trọng phục đồng dạng đích thanh tẩy bộ sậu.

Giá bàn đa linh thủy, túc cú thập dư danh tu sĩ đô tẩy nhất thứ song mục liễu.

Như kim Hàn Lập tu vi thâm hậu. Dụng đích tuy nhiên đa nhất ta, đãn dã yếu sổ thứ tài năng hoàn thành.

Đẳng tương linh dịch toàn bộ háo tẫn, Hàn Lập song tình khán khởi lai tịnh một hữu thập yêu biến hóa, chích hữu thi gia linh lực tại song mục thượng thì, lam mang tài hội thuấn gian phù hiện nhất hạ. .Thấu thị cấm chế địa năng lực, tự hồ dã một hữu hiển trứ đề cao.

Hàn Lập một hữu nhân thử tự tang, phản chính lai nhật phương trường, tha hữu đích thị thì gian. Mạn mạn nhượng song nhãn tiệm cụ thần thông.

Đệ nhị nhật, Hàn Lập hòa Ngân Nguyệt thuyết liễu nhất thanh hậu, tựu tiến nhập liễu bế quan thất trung, tương đương nhật ký tái thanh nguyên kiếm quyết đích kim hiệt thủ liễu xuất lai.

Thuyết khởi lai thử kiếm quyết cộng hữu thập tam tằng, tài thị hoàn chỉnh chi cực đích nhất sáo công pháp. Thượng diện đích thần thông, dã y thứ tòng thanh nguyên kiếm mang, hộ thể kiếm thuẫn, kiếm ảnh phân quang thuật đẳng uy lực trục tiệm tăng.

Tiền lưỡng chủng đảo dã bãi liễu, trừ liễu sứ dụng khởi lai phương tiện nhất ta, tùy thủ khả dụng ngoại. Uy lực thật tại bất chẩm yêu dạng!

Chí vu đệ tam chủng thần thông kiếm ảnh phân quang thuật, Hàn Lập hoàn bỉ giác mãn ý đích.

Biệt khán hảo kỷ thứ sứ dụng giá chủng thần thông, đô một hữu lập tức kiến hiệu đích khắc địch chế thắng. Na thị nhân vi đối thủ thái cường liễu. Sở dĩ tài thể hiện bất xuất thử kiếm quyết đích uy lực lai.

Tha tương tín, đối thủ nhược thị hòa tha tu vi soa bất đa địa phổ thông tu sĩ, căn bổn vô pháp chiêu giá sổ bách kiếm quang đích đoàn đoàn vi công, chuyển nhãn gian tựu hội bị loạn kiếm phân thi. Hiện tại tha khả dĩ tu luyện đệ thập tằng đích kiếm quyết, tha tự nhiên khả dĩ tu tập kiếm quyết đích tân thần thông liễu.

Thuyết lai dã hảo tiếu, tha đương nhật tuy nhiên tòng giá kim hiệt thượng đắc đáo liễu chỉnh sáo thanh nguyên kiếm quyết tu luyện chi pháp, đãn bất tri thị phủ luyện chế giá kim hiệt chi nhân cố ý, cánh tương thiệp cập thử tối hậu thần thông đích nhất đoạn tu luyện khẩu quyết, cấp tha già tế liễu.

Tuy nhiên minh minh tri đạo na ta bạch quang thiểm thiểm, vô pháp khán thanh đích quang tự, tựu thị tối hậu nhất chủng thần thông đích tu luyện chi pháp. Đãn tha tu vi bất cú. Tức sứ Kết Đan hậu, dã vô pháp tri đạo tối hậu nhất chủng thần thông thị thập yêu.

Chí vu đệ thập tam tằng đích công pháp khẩu quyết, bất tri thị phủ cảnh giới dĩ siêu xuất giá nhất giới đích nguyên nhân, Hàn Lập khán liễu kỷ thứ đô giác đắc thâm áo nan minh. Bất yếu thuyết tu luyện, tựu liên lĩnh ngộ đô nhất điểm đầu tự đô một hữu. Khán lai chích hữu đáo liễu hóa thần kỳ thậm chí thoát ly giá nhất giới hậu, tài hữu khả năng lộng minh bạch kỳ trung đích tự tự tuyền ki.

Hàn Lập đương thì đảo dã bất cấp, nhân vi vi liễu phạ môn nhân đệ tử tham đồ thần thông uy lực, bất cố tự thân tu vi vọng tự tu luyện, nhi tại truyện thừa chi vật thượng thi gia cấm chế địa tố pháp, tại tu tiên giới trung tịnh bất thiểu kiến. Tha ngận thanh sở, tự kỷ tu vi cú liễu đích thoại. Tự nhiên khả dĩ thủy đáo cừ thành đích đắc đáo thử thần thông tu luyện pháp môn.

Như kim dĩ tha Nguyên Anh kỳ tu vi. Tái lai khán giá đoạn thần thông pháp quyết, tự nhiên bất hội tái hữu vấn đề liễu.

Giá dạng tưởng bãi. Hàn Lập dĩ kinh thủ trung kim hiệt vãng không trung nhất phao, tiếp trứ nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang phún xuất, chính hảo tương kim hiệt khinh phiêu phiêu đích thác tại không trung.

Nhiên hậu Hàn Lập thần sắc đạm nhiên đích thập chỉ liên đạn, nhất đạo đạo thanh nguyên kiếm mang phân phân đả nhập liễu kim hiệt trung, quang hoa thiểm động hậu, bị kỳ hấp nạp đích nhất kiền nhị tịnh.

Dĩ Hàn Lập như kim đích thâm hậu linh lực, tự nhiên bất khả năng hoàn tượng trúc cơ kỳ bàn đẳng hảo trường thì gian tài hữu phản ứng. Phiến khắc chi hậu, thử kim hiệt hấp nạp túc cú liễu chân nguyên tựu khai thủy kim quang đại phóng, nhất cá cá mã nghĩ đại tiểu đích quang tự, lục tục phù hiện tại liễu hiệt diện thượng.

Hàn Lập kiến thử tình cảnh, một hữu nhâm hà trì nghi, thân thủ xung không trung kim hiệt nhất chiêu, kim hiệt, "Sưu" Đích nhất thanh, xạ nhập thủ trung.

Đốn thì mật mật ma ma đích quang tự, thông quá trảo trứ địa thủ chưởng, hướng Hàn Lập đầu bộ phong cuồng dũng khứ.

Hàn Lập diện bất cải sắc đích khinh tùng tiếp thụ liễu.

Quả nhiên, thanh nguyên kiếm quyết nguyên lai vô pháp khán thanh đích bộ phân, thử khắc nhất nhất thanh tích đích triển hiện nhãn tiền.

Hàn Lập một đa tưởng, đương tức tương kim hiệt nhất thu, tựu lập khắc bế mục tra khán tân đắc đáo địa thần thông pháp quyết.

"Đại canh kiếm trận! Giá thị thập yêu? Chẩm yêu hòa trận pháp xả thượng quan hệ liễu. " Hàn Lập chích lược khán nhất phiên na ta đối tha mạch sanh đích đông tây, não hải trung lập khắc phù hiện liễu giá kỷ cá đấu đại kim tự. Kỳ nhất chinh chi hạ, bất cấm kiểm lộ kỷ phân nhạ sắc.

Đạm kim sắc quang tự, nhất cá tiếp nhất cá tại thần thức trung phù hiện, Hàn Lập hãm nhập liễu giá ta khẩu quyết đích tham ngộ chi trung, thân hình nhất động bất động.

Giá dạng bàn tọa trứ, bất tri bất giác tựu quá liễu tam thiên tam dạ.

Hàn Lập kiểm thượng đích biểu tình phi thường cổ quái, nhất hội nhi hưng phấn phi thường, nhất hội nhi sầu mi khổ kiểm, hoàn bất thì xuất hiện mãn đầu đại hãn đích quỷ dị tình hình.

Đương đáo liễu đệ tam nhật đích vãn thượng thì, Hàn Lập diện thượng đích thần sắc chung vu trấn định hạ lai.

Tái quá nhất hội nhi hậu, tha kiểm sắc âm trầm đích thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tĩnh khai liễu song mục, mục trung ẩn hữu thâm thúy chi ý thiểm động.

"Thử kiếm trận thuyết địa vị miễn thái khoa trương liễu. Tu luyện đáo cực chí, năng hữu thượng diện sở thuyết uy lực địa tam phân chi nhất, tựu túc dĩ túng hoành Thiên Nam liễu. " Hàn Lập mân liễu mân phát kiền đích chủy thần, kiểm hữu dị sắc địa nam nam đạo, phảng phật ngận nan tương tín tự kỷ lĩnh ngộ đích đông tây.

"Bất quá, yếu thi triển thử thần thông bất tri thị hà niên hà nguyệt chi sự. Bố hạ kiếm trận đích kiếm quang sổ lượng tựu cú khoa trương liễu, tối thiểu yếu thượng bách đạo kiếm quang. Quái bất đắc lưỡng trương kim hiệt, nhất trương thị khẩu quyết, nhất trương thị thanh trúc phong vân kiếm luyện chế chi pháp, lưỡng giả căn bổn thị nhất thể đích, khuyết nhất bất khả. Na kiếm ảnh phân quang thuật đích thần thông, cổ kế dã thị vi thử sang kiến đích ba. Phủ tắc, dã vô pháp bố hạ thử kiếm trận. " Hàn Lập ám tự tư lượng đạo.

Đương nhiên phi kiếm uy lực việt đại, kiếm quang việt đa, thử kiếm trận uy lực dã tựu việt đại.

Hàn Lập cổ kế, yếu thị cấp tha túc cú thì gian, dụng thất thập nhị bả phi kiếm ảo hóa xuất tứ đạo kiếm quang lai, bố thành tam bách lục thập đạo kiếm quang đích đại kiếm trận. Nguyên anh hậu kỳ tu sĩ bất hảo thuyết, đãn trung kỳ tu sĩ tiến nhập thử kiếm trận, bất tử dã đắc thoát tằng bì, quyết vô pháp toàn thân nhi thối. Tịnh thả tùy trứ tha đích tu vi tinh tiến, năng ảo hóa kiếm quang tái tăng gia nhất ta, na kích sát nguyên anh hậu kỳ tu sĩ dã bất thị bất khả năng chi sự. "

Bất quá trừ liễu nhu yếu túc cú đa kiếm quang bố trận ngoại, yếu tưởng thi triển thử thần thông, hoàn yếu trọng tân luyện chế nhất hạ thanh trúc phong vân kiếm, nhu yếu tại mỗi khẩu phi kiếm trung sảm gia nhất chủng khiếu "Canh tinh" Đích tài liêu.

Giá chủng tài liêu Hàn Lập đảo bất mạch sanh. Nhân vi giá căn bổn tựu thị tu tiên giới đại danh đỉnh đỉnh đích "Duệ kim chi bảo" , hãn hữu nhân kiến, hòa Hàn Lập tằng kinh đắc đáo đích na khối luyện tinh kỷ, hồ thị đồng đẳng trân hi chi vật. Luận giới trị đối mỗ ta tu sĩ lai thuyết, canh tinh canh viễn tại thử tinh chi thượng.

Nhân vi chích yếu tại đao kiếm pháp bảo trung sảm nhập giá yêu nhất tiểu khối canh tinh tài liêu, tái sảo gia bồi luyện nhất phiên, na yêu thử pháp bảo tại phong lợi trình độ thượng uy lực bội tăng. Tuyệt đối thị sứ dụng phi đao phi kiếm đẳng pháp bảo tu sĩ, thị nhược tính mệnh đích đông tây.

Đãn đối Hàn Lập lai thuyết, giá khả ma phiền đại liễu.

Bất yếu thuyết nhất khẩu phi kiếm trung nhu yếu sảm nhập đa thiểu "Canh tinh" , tựu thị tái thiểu, nhất phân than thượng thất thập nhị khẩu phi cơ kiếm thượng, na dã tuyệt đối thị cá kinh nhân đích sổ lượng.

Giá nhượng Hàn Lập na lý khứ hoa giá yêu đa "Duệ kim chi bảo" .

Tất cánh nhất hữu tu sĩ đắc đáo thử vật, bất thị mã thượng dung nhập tự kỷ pháp bảo trung, tựu hội lập khắc nã xuất khứ giao hoán tự kỷ sở nhu đông tây. Tổng chi nhất xuất hiện, tựu hội bị tu sĩ sứ dụng điệu.

Bất yếu thuyết Thiên Nam, tựu thị thiên tài địa bảo chúng đa đích loạn tinh hải, dã thị sổ thiên niên một xuất hiện quá liễu.

Tha tựu thị tái hữu tinh thạch, dã thị căn bổn vô xử khả hoán.

Như kim diện đối trứ uy lực kinh nhân đích "Đại canh kiếm trận" Thần thông, Hàn Lập chích năng thủy trung nguyệt, vụ trung hoa, kiền trừng nhãn nhi dĩ.

Tại tĩnh thất trung tư lượng tái tam, Hàn Lập chích năng khổ tiếu nhất thanh hậu, tương thử sự tạm thì các trí não hậu, hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất cá ngọc hạp. Tương hạp cái đả khai hậu, lý diện lộ xuất liễu nhất cá kim quang xán xán, ẩn hữu khinh vi phích lịch chi âm đích viên cầu.

"Kiền lam băng diễm"

Vọng trứ thử chí bảo, Hàn Lập thần sắc nhất hạ ngưng trọng khởi lai.

Như kim tha tu vi đại thành, tổng toán khả dĩ thường thí khống chế thử diễm liễu. Nhược thị năng luyện hóa băng diễm thành công, na thu thủ Hư Thiên đỉnh tựu đại hữu hi vọng liễu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập tứ chương nặc ngôn hòa khải trình

Diện đối giá khả dĩ khinh dịch diệt sát tu sĩ nguyên anh đích đông tây, Hàn Lập bất cảm hữu ti hào đại ý chi tâm. Não trung bất do đích phù hiện liễu sổ chủng luyện hóa ma hỏa đích công pháp, tối hậu hoàn thị Huyền Âm kinh trung nhất chủng bí thuật bị kỳ tuyển định, giác đắc tối ổn thỏa nhất ta.

Tâm trung kế định hoàn hậu, Hàn Lập ngưng thần vọng liễu kim cầu nhất hội nhi, tài thân xuất nhất căn thủ chỉ, tòng dung nhất điểm chỉ.

"Phách ba" Chi thanh nhất hưởng, nhất đạo tiêm tế điện hồ tòng chỉ tiêm xuất mạch nhiên đạn xuất, chính hảo xạ đáo liễu hạp trung đích kim cầu chi thượng.

Đốn thì kim cầu chiến đẩu kỷ hạ, quang mang đại phóng, nhiên hậu bị na đạo điện hồ khiên dẫn nhất hạ, lập khắc tòng hạp trung phiêu phù nhi khởi, thăng đáo liễu tĩnh thất đính bộ đích cao không trung xử.

Hàn Lập bàn tọa tại hạ diện, sĩ thủ ngưỡng vọng trứ kim quang bao khỏa trung đích viên cầu, lưỡng nhãn vi mị, thập chỉ bất đình đích đạn động biến ảo, kết xuất sổ chủng phục tạp đích thủ ấn.

Mật mật ma ma đích đạm kim sắc điện hồ, tại "Oanh long long" Đích lôi minh thanh trung, thiểm thước đạn xuất, kết thành liễu nhất trương phong vũ bất thấu đích trượng hứa đại điện võng, chính hảo tương viên cầu tráo trụ, tương kỳ khốn tại kỳ trung, súc thế đãi phát đích dạng tử.

Giá thì Hàn Lập tài tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thần niệm nhất động, liên hệ đáo liễu băng diễm ngoại tằng bao khỏa đích tích Tà Thần lôi.

Tiêm minh thanh sậu khởi, kim cầu biểu diện thứ nhãn diệu mục, tế tiểu kim hồ phân phân đạn khiêu dược khởi, chung vu tùng khai liễu đối viên cầu đích thúc phược. Đốn thì không trung điện võng chi trung, xuất hiện liễu nhất khỏa thâm lam sắc viên châu, tinh oánh thấu minh, tích lưu lưu loạn chuyển.

Khán trứ kiền lam băng châu, Hàn Lập bình trụ liễu khí tức. Đương niên thử châu sở hóa băng diễm uy lực, tha khả thân nhãn mục đổ, chí kim hoàn hậu phạ hãi nhiên bất dĩ.

Hiện tại băng châu hiển xuất liễu nguyên hình. Hàn Lập bất cập đa tưởng, nhất trương khẩu, nhất khẩu thanh sắc phi kiếm thoát khẩu nhi xuất. Đồng thì lưỡng thủ nhất hợp, tiếp trứ nhất phân.

Nhất đạo thô đại kim sắc điện hồ, tòng lưỡng thủ gian kích xạ nhi xuất, thanh mang kim hồ khí thế hung hung địa đồng thì đả đáo liễu băng châu chi thượng.

"Dát băng" Nhất thanh phá liệt đích thúy hưởng thanh truyện lai, băng châu tại quang ám bất định trung hốt hóa vi nhất đoàn lam sắc quang diễm. Thử quang diễm nhất thân nhất súc chi gian, ngưng thành nhất đóa quyền đầu đại tiểu đích mỹ lệ lam hoa, tinh oánh thiểm quang địa phiến phiến hoa biện, từ từ trán phóng.

Dữ thử đồng thì. "Thử lạp" Chi thanh đại khởi, nhất tằng lam doanh doanh đích băng sương quỷ dị đích duyên trứ địa diện tường bích, tấn tốc biến hậu mạn duyên liễu khai lai

Ốc nội sát na gian, kỳ hàn vô bỉ, phảng nhược băng sơn thế giới.

Bất quá Hàn Lập đối thử tảo hữu chuẩn bị, kiểm thượng tuy nhiên trịnh trọng chi sắc thiểm quá, đãn ti hào bất hoảng, thân thượng thanh quang nhất thiểm, nhất tằng ngưng hậu quang tráo tương kỳ hộ đích nghiêm nghiêm thật thật. Dĩ tha như kim đích Nguyên Anh kỳ tu vi, giá ta hàn khí tuy nhiên lệ hại. Đãn chích yếu bất thị bị băng diễm trực tiếp công kích, giá hộ thể bảo quang dã túc nhượng kỳ vô ngại liễu.

Khán đáo đạm lam hàn khí bị thanh quang đáng tại thể ngoại, Hàn Lập tâm trung nhất an, tùy tức một hữu trì nghi đích xung không trung nhất điểm chỉ, tích Tà Thần lôi sở hóa điện võng mã thượng thiểm thước thu súc, tương quang hoa hoãn hoãn bao tại liễu kỳ trung,

Kim quang lam mang tiếp liên thiểm động, lam sắc cự hoa hình trạng nhất biến, hồi quy liễu quang diễm hình thái, bính mệnh đối kháng kim võng đích thu súc áp bách.

Khán trứ trọng tân bị cấm chế trụ đích kiền lam băng diễm. Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần niệm nhất động chi hạ, phích lịch thanh sậu khởi, kim võng liệt khai liễu nhất cá tiểu khẩu. Thuấn gian hựu khôi phục như sơ địa đổ thượng liễu. Đãn tựu tại giá đoản đoản nhất thuấn gian, nhất lũ tiêm tế như ti đích Lam Diễm tòng trung lậu xuất, tịnh thông linh bàn đích trực hướng Hàn Lập kích xạ nhi lai.

Hàn Lập kiến thử, khước diện vô biểu tình đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, bế thượng liễu song mục.

Thiên linh cái thượng thanh khí xung xuất, nhất cá thốn hứa cao đích anh nhi tại thanh quang trung mạch nhiên xuất hiện, Hàn Lập cánh tại thử thì thi triển liễu nguyên anh xuất khiếu.

Nguyên anh tiểu kiểm khẩn banh, nhất xuất lai. Tựu lưỡng nhãn trực trành trứ phi xạ nhi lai đích Lam Diễm. Bàn hồ hồ đích tiểu thủ nhất tha, tái nhất sĩ.

Lưỡng đạo thứ mục thanh quang thoát thủ xạ xuất. Dữ thử đồng thì nguyên anh hoàn nhất trương khẩu, lánh nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích quang đoàn, dã phún xạ nhi xuất. Đốn thì tam cổ thanh quang đồng thì nghênh hướng na lũ Lam Diễm.

Thanh lam quang mang nhất thiểm tức thệ, Lam Diễm thuấn gian tựu bị thanh quang bao khỏa tiến kỳ nội. ThA bính mệnh tại thanh quang trung tránh trát tưởng yếu thoát thân, đãn thật tại thái tế tiểu liễu, tức sứ sở đáo chi xử, thanh quang tiệm tiệm dong giải mẫn diệt, đãn hoàn bị khẩn khẩn đích khốn tại kỳ nội, đoản thì gian nội vô pháp thoát thân nhi xuất.

Nguyên anh kiến thử, tiểu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, xung trứ tự kỷ bổn mệnh tinh khí sở hóa thanh quang tiểu thủ nhất chiêu, quang đoàn khỏa trứ na ti Lam Diễm tựu phi hồi liễu kỳ diện tiền.

Ngưng thần thu liễu thu cận tại chỉ xích đích đông tây, nguyên anh kiểm đản thượng lộ xuất trù trừ hòa úy cụ địa biểu tình, đãn trì nghi liễu phiến khắc, mục trung tinh quang nhất thiểm, nhất bả tương thanh sắc quang đoàn trảo tại liễu thủ trung, bất gia tư tác đích vãng chủy trung nhất tắc.

Cánh tương thanh quang liên đồng Lam Diễm nhất khẩu thôn hạ phúc trung!

Tùy hậu chu thân thanh quang thiểm động, nguyên anh tại quang hà trung tòng đầu đính tái thứ tiêu thất.

Hàn Lập bổn thể, khẩn bế đích song mục chiến đẩu kỷ hạ, đãn kiểm thượng ti hào dị sắc một hữu, phảng nhược thục thụy nhất bàn. Đãn thị kỳ thân thể nội bộ, nguyên anh bàn tất đoan tọa tại đan điền xử, lưỡng thủ kháp quyết, tiểu kiểm túc nhiên. Trung tẩu xuất, kiểm sắc hữu ta âm trầm.

Na kiền lam băng diễm chân thị lệ hại vô bỉ, tức sứ tựu na yêu nhất ti, dã nhượng tha như thử trường thì gian tài miễn cường luyện hóa. Đãn thử diễm quá vu âm hàn, hoàn yếu niên hứa thì gian thể nội bồi luyện, tài năng chân chính chưởng khống. Vi liễu phòng chỉ ý ngoại, tại thử chi tiền, tha thị bất cảm mạo nhiên đa luyện hóa kiền lam băng diễm đích.

Chí vu luyện hóa thử diễm hậu, Hàn Lập tịnh vị đắc đáo khai khải Hư Thiên đỉnh đích đề kỳ, khán lai ứng cai thị sở hóa thử diễm thái thiểu đích duyến cố.

Hàn Lập chi sở dĩ hiện tại xuất quan, một tại tĩnh thất nội kế tục bế quan tu luyện, thị chuẩn bị tạo phóng nhất hạ ngân phát lão giả nhị nhân. Khán khán đối phương thị phủ tri đạo nhất ta "Canh tinh" Đích tiêu tức.

Lánh ngoại, tha dã đả toán cáo từ ly khai Lạc Vân tông nhất đoạn thì gian, khứ nguyên vũ quốc nhất tranh.

Đương niên đáp ứng quá tân như âm đích sự tình, Hàn Lập đả toán sấn thử cơ hội liễu kết thử sự.

Tất cánh dĩ tha hiện tại đích tu vi, diệt nhất cá tu tiên gia tộc ứng cai bất phí xuy hôi chi lực liễu.

Thuyết khởi lai, nguyên vũ quốc Phó gia hòa bách xảo viện Phó gia hoàn chân hữu nhất điểm liên hệ. Cư thuyết nguyên vũ quốc Phó gia thị bách xảo viện Phó gia đích nhất cá viễn chi.

Chích thị thì gian nhất trường, lưỡng gia tiệm tiệm sơ viễn liễu. Nhi đẳng đáo nguyên vũ quốc lạc nhập liễu ma đạo chi thủ, tác vi thử quốc đính tiêm gia tộc địa Phó gia hào bất do do dự đích gia nhập liễu ma đạo. Giá nhượng thân vi Thiên Đạo minh nhất viên đích Phó gia, đại vi đích bất mãn. Lưỡng hạ canh thị triệt để đoạn tuyệt liễu quan hệ.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tựu canh phóng tâm liễu. Tuy nhiên thuyết nguyên vũ quốc dĩ kinh thuộc vu ma đạo địa thiên hạ, đãn thị dĩ tha như kim đích Nguyên Anh kỳ thần thông, thử quốc tu sĩ hựu hữu kỷ nhân năng thương đáo tha.

Hàn Lập xuất động phủ thì, thuận tiện khứ tử phong đích phân động phủ khán liễu nhất nhãn. Kết quả thần thức nhất tảo chi hạ, tựu kiến mộ phái linh túc nhiên đích tại nhất gian thạch thất trung bế quan khổ tu, kiểm thượng oánh quang vi phiếm, tu vi bỉ dĩ tiền khả tinh tiến liễu nhất đại tiệt.

Hàn Lập ám ám điểm đầu, tựu một hữu kinh nhiễu thử nữ tu hành, tựu ám tự ly khai liễu giá lý, trực bôn Lạc Vân tông chủ phong nhi khứ. Khai liễu ngân phát lão giả động phủ.

Tha tịnh một hữu tòng đối phương na lý đắc đáo "Canh tinh" Đích xác thiết tiêu tức. Đãn thị lão giả khước cáo tố tha, lưỡng niên hậu, tại cửu quốc liên minh đích ngu quốc hữu nhất cá kham xưng Thiên Nam đệ nhất đích thịnh đại giao dịch hội.

Tại thử hội thượng, chỉnh cá Thiên Nam địa trân hi vật phẩm đô hội xuất hiện, dã hữu Thiên Nam cận bán địa nguyên anh tu sĩ hội phân phân xuất hiện thử hội thượng. Tất cánh đáo liễu thử cảnh giới hậu, giá ta nguyên anh tu sĩ nhu yếu đích đông tây trân quý dị thường, phổ thông địa tài liêu linh dược thật tại nan dĩ nhập tha môn pháp nhãn, dã chích năng tá thử cơ hội hòa kỳ tha tu sĩ tiến hành giao hoán liễu.

Chi sở dĩ giao dịch hội, yếu tại ngu quốc cử bạn. Na thì nhân vi cửu quốc liên minh thuộc vu trung lập thế lực, tịnh thả nhân vi thì khắc diện đối Mộ Lan pháp sĩ đích uy hiếp, đối kỳ thA tam đại thế lực cấu bất thành uy hiếp, canh bất dụng đam tâm đối phương hội tá thử bao tàng họa tâm, tòng nhi nhượng tham gia thử hội đích tu sĩ một hữu thái đa cố lự.

Hàn Lập như kim, dã chích hữu ký hi vọng giao dịch hội thượng hội xuất hiện tha tưởng yếu đích "Canh tinh" Liễu. Phủ tắc, tha hoàn chân bất tri đạo na đại canh kiếm trận như hà tài năng luyện thành.

Nan đạo chân yếu khứ na truyện văn trung đích "Đại Tấn đế quốc" Bất thành? Na dã thật tại thái diêu viễn liễu nhất ta.

Hướng ngân phát lão giả vấn hoàn "Canh tinh" Chi sự hậu, Hàn Lập một hữu thuyết tự kỷ yếu khứ na lý, chích thị thuyết tự kỷ nguyên anh ngưng hình hoàn tất, đả toán khứ các địa du lịch nhất đoạn thì gian, thuận tiện thử cáo từ nhất hạ.

Ngân phát lão giả thính liễu giá thoại, đảo một hữu ti hào hoài nghi, chích thị sảo vi thuyết liễu hạ các quốc thế lực hoa phân hòa nhất ta nhu yếu chú ý đích thành danh nguyên anh tu sĩ, cập kỷ cá thiên vạn chiêu nhạ bất đắc đích lão quái vật.

Na vị Hàn Lập tằng thính quá đích "Thiên hận lão quái" Hốt nhiên tựu tại kỳ trung.

Hàn Lập đối giá ta tu sĩ pha hữu kỷ phân hảo kỳ chi tâm, nhất nhất ký hạ chi hậu, khẩu trung xưng tạ bất dĩ. Nhiên hậu cáo từ nhi khứ.

Đệ nhị nhật nhất tảo, Hàn Lập tương kỷ chủng trọng yếu đích đông tây tùy thân huề đái, dụng đại trận tương động phủ triệt để phong tử hậu, cô thân ly khai liễu vân mộng sơn, trực bôn nguyên vũ quốc phương hướng phi độn nhi khứ.

Nguyên vũ quốc Phó gia, tại nguyên vũ quốc khả thị đại danh đỉnh đỉnh, thị thử quốc tam đại gia tộc chi

Bách dư niên tiền ma đạo nhập xâm thì, thử gia tộc một tố nhất ti để kháng, tựu thử đầu kháo liễu lục tông trung đích ma diễm tông. Sở dĩ Phó gia tại na thứ đại kiếp trung tịnh một hữu nhất ti tổn háo, phản nhi tá thử cơ hội nhượng Phó gia thế lực nhất lộ cao trướng, nhất hạ áp đảo kỳ dư lưỡng đại gia tộc, thành vi nguyên vũ quốc đệ nhất gia tộc.

Nhân vi Phó gia tại giá bách dư niên trung, tần tần phái tự gia tử đệ gia nhập ma diễm môn chi hạ, canh tương tộc nội đích kỷ danh tư chất thượng giai đích gia tộc nữ tử, hứa cấp liễu ma diễm môn kỷ vị cao tằng vi thiếp, như thử nhất lai toán thị triệt để bão thượng liễu ma diễm môn đại thối, hữu chủ đạo nguyên vũ quốc đích ma diễm môn chi trì, Phó gia tự nhiên tại giá bách dư niên hưng vượng chi cực, kham xưng xuân phong đắc ý.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập ngũ chương tam nhân hành

Phó gia chủ bảo, tọa lạc tại nguyên vũ quốc tây bộ,nhất xử khiếu tử đạo sơn đích thâm sơn chi trung.

Thử sơn trường niên bị đạm tử sắc vụ khí phong tỏa liễu nhiễu, phàm nhân tiến khứ hậu bất đãn vô pháp thị vật, tịnh thả tại vụ khí trung sảo trường nhất ta, tựu hội lưỡng nhãn lưu lệ hầu lung thũng đông, tái trường cửu nhất ta thậm tựu hội độc tễ thân vong.

Tuy nhiên đương địa chi nhân đô tri đạo giá ta tử vụ đích hung hiểm, đối chi thị nhược độc hạt bất cảm tiếp cận phân hào, đãn thị mỗi niên nhưng hữu nhất ta bất tri để tế đích ngoại địa chi nhân ngộ nhập kỳ trung, tòng nhi táng thân dữ thử.

Giá ta phàm nhân đích độc tễ, đối vu tảo dĩ thị thử sơn đô thị Phó gia chi địa đích Phó gia lai thuyết, ti hào bất dĩ vi ý đích.

Phàm nhân tử liễu dã tựu tử liễu, hoàn năng chẩm dạng. Huống thả năng tử tại Phó gia phí tẫn tâm cơ tài thỉnh sổ vị trận pháp sư liên thủ bố trí hạ đích "Độc vân tử chướng trận" Hạ, dã toán giá ta phàm nhân tạo hóa bất tiểu liễu.

Đãn tối cận kỷ nhật, tử đạo sơn tuy nhiên y cựu vân vụ liễu nhiễu, đãn thị giá bình thường hãn hữu nhân chí đích địa phương, khước khai thủy tiệm tiệm nhiệt nháo khởi lai, bất thì hữu tu sĩ tần phồn xuất hiện tại tử vụ chi ngoại cao hảm kỷ thanh thập yêu, nhiên hậu lượng xuất nhất kiện hồng quang xán xán, thỉnh thiếp nhất dạng đông tây, tựu hội bị nhân tiếp tiến vụ trung tiêu thất bất kiến.

Ly tử đạo sơn tối cận đích phàm nhân thành trấn, thị nhất tọa khiếu "Thái hòa" Đích tiểu thành, thử thành bất đại, chích hữu thập dư lý đại tiểu, nhân khẩu dã bất quá thập lai vạn. Đãn thị tửu lâu, khách sạn đẳng nhất thiết thiết thi, khước dạng dạng câu toàn, vô nhất bất khuyết.

"A nhị" Tựu thị thái hòa thành lưỡng gia khách sạn chi nhất, "Vĩnh khúc" Khách sạn đích hỏa kế, tuy nhiên niên cận thập bát cửu tuế, đãn thị kiền hỏa kế giá nhất hành, túc hữu tam tứ niên quang cảnh liễu.

Như kim thân tài sảo sấu nhược địa tha. Chính bán y tại khách sạn đại môn nhất biên, hữu khí vô lực đích chiêu hô trứ quá vãng đích lộ nhân nhập trụ khách sạn.

Giá đảo bất thị a nhị thâu lại, nhi thị vi hiện tại chính thị khốc hạ. Nhâm thùy đính trứ hỏa lạt lạt địa thái dương, tại lộ biên thượng hảm liễu nhất thượng ngọ lạp hậu, tái dã bất hội hữu lực khí đại thanh liễu.

Sở dĩ, tức sứ na vị dĩ điêu toản tiểu khí xuất danh đích lưu chưởng quỹ, khán đáo a nhị giá bàn một tinh đả thải đích mô dạng, tuy nhiên kiểm hiện bất mãn chi sắc, đãn dã chích đê thanh đô nông liễu kỷ cú, tựu muộn đầu khổ đả nhất phó hoàng mộc toán bàn. Kế toán trứ trác thượng nhất bổn hậu hậu đích trướng bộ.

A nhị sĩ thủ khán liễu khán bạch nhất phiến đích thiên không, tâm lý sứ kính phúc phỉ liễu kỷ cú hậu, tái đê thủ nam nam kỷ thanh tự kỷ dã thính bất thanh sở đích chiêu hô thanh hậu, hiển đắc canh gia một tinh đả thải liễu.

Tha chính tưởng trứ, thị bất thị sấn lưu chưởng quỹ bất chú ý, thâu thâu lưu hồi hậu diện đích trù phòng trung, tái hát kỷ bôi lương thủy lai giải giải tâm trung đích táo nhiệt. Đãn tựu tại giá thì, tha hốt nhiên cảm đáo thiên không nhất ám, tiếp trứ tứ chu nhất hạ thanh lương liễu khởi lai, giá nhượng a nhị nhất chinh chi hạ. Bất cấm sĩ đầu nhất khán, kết quả hách liễu nhất đại khiêu.

Chích kiến tự kỷ nhãn tiền, bất tri hà thì đa xuất tam danh quái dị chi nhân.

Nhất danh cao quan ma y, ải ải bàn bàn, phảng phật thị cá đại nhu cầu, lánh nhất vị quang đầu xích túc, ngưu nhãn hoành nhục, thân cao trượng hứa, tối hậu nhất vị tắc phi phát trát đái, mãn diện sát khí. Song mục băng lãnh.

"Tam vị khách quan khả thị yếu trụ điếm mạ" A nhị giá yêu đa niên địa hỏa kế đảo dã bất thị bạch đương đích, nhất kinh chi hậu, lập khắc mãn diện đôi tiếu đích thuyết đạo. Dĩ tha giá yêu đa niên đích thức nhân kinh nghiệm, giá tam nhân tuy nhiên tương mạo hung ác hách nhân. Đãn tuyệt đối thị xuất thủ đại phương đích hào khách.

"Phế thoại, ngã tam nhân bất trụ điếm. Hà tất đáo giá lý. Tiếp trứ, cấp ngã tam nhân các chuẩn bị nhất gian thượng phòng, nhiên hậu chuẩn bị nhất trác thượng hảo tửu thái, tống đáo ốc nội khứ. Na nhục cầu tự đích ải bàn chi nhân, tiểu nhãn nhất trừng, tùy thủ nhưng xuất nhất đại khối ngân tử lai, trực tiếp tạp đáo liễu a nhị đích hoài nội. Bất nại phiền đích thuyết đạo.

"Thị. Thị! Tam vị đại gia thỉnh tiến, tửu thái mã thượng tựu tống hảo. A nhị. Khoái khứ tương tối hảo đích tam gian thượng phòng, cấp tam vị đại gia chuẩn bị hảo. " Vị đẳng a nhị thuyết ta thập yêu, tảo tựu chú ý đáo môn khẩu giá nhất thiết đích lưu chưởng quỹ, lập khắc như đồng tam tứ thập tuế địa tráng niên nhân nhất bàn, tăng đích nhất thanh, nhất hạ thoan đáo liễu môn khẩu xử, nhất bả tương ngân tử tòng a nhị thủ hoài nội thưởng tẩu, nhiên hậu mãn kiểm a du chi sắc đích thuyết đạo.

"Thị đích, chưởng quỹ. " Tuy nhiên tâm lý đối lưu chưởng quỹ đích giá chủng cử động, hận đắc nha căn trực dương, a nhị dã chích năng vô nại đích ứng thanh đáp đạo. Tâm lý tắc ai thán nhất thanh, đáo thủ đích thưởng ngân hựu bị giá đối phương thu tẩu liễu.

Yếu bất thị tha chích hội tố khách sạn hỏa kế thử hoạt kế, tịnh thả thử thành đích dã chích hữu lưỡng gia khách sạn, tha thuyết thập yêu dã bất hội cấp giá vị khắc bạc quỷ kiền hạ khứ đích.

Tại tâm lý ngoan ngoan thống mạ liễu nhất đốn lưu chưởng quỹ hậu, a nhị hoàn thị mãn diện tiếu dung đích tương tam nhân dẫn đáo nhị lâu địa nhất gian ốc tử nội, nhiên hậu thối liễu xuất khứ.

"Di? "

A nhị nhất ly khai tam nhân thân biên, na chủng khốc nhiệt nan nại đích cảm giác, mạch nhiên hựu xuất hiện liễu. Giá nhượng tha mạc liễu mạc não chước, tâm lý nhất trận đích nghi hoặc. Đãn oai đầu tưởng liễu tưởng hậu, hoàn thị mãn phúc bất giải đích hạ lâu khứ liễu.

Nhất trác phong phú địa tửu thái ngận khoái chuẩn bị hoàn tất, a nhị bang trợ kỳ tha hỏa kế, tương tửu thái tống tiến liễu ốc nội.

Na tam nhân chính phân tọa tại trác tử nhất biên, nhất ngữ bất phát đích dạng tử.

A nhị hữu điểm kỳ quái đích khán liễu tam nhân nhất nhãn, na vị phi phát tu sĩ tự hồ cảm ứng đáo liễu thập yêu, hốt nhiên lãnh lãnh đích vọng liễu tha nhất nhãn.

Giá nhất nhãn vọng lai nhượng tha băng hàn thứ cốt, thuấn gian như đồng trụy nhập băng quật nhất bàn. Đốn thì a nhị tâm lý hãi nhiên đích cấp mang đê thủ, nhiên hậu hữu ta hoảng trương đích thối xuất liễu ốc tử, trực đáo tha hồi đáo khách sạn môn khẩu thì, tâm lý nhưng nhiên phanh phanh trực khiêu cá bất đình, vô pháp khống chế phân hào.

Nhi giá thì, ốc nội đích tam nhân chung vu khai đàm liễu.

"Hàn lão đệ, vi hà đối nhất vị phàm nhân sứ dụng kinh hồn thuật! Nan đạo nhĩ khán na tiểu tử bất thuận nhãn? " Ải bàn chi nhân nhất cảm ứng đáo ốc ngoại vô nhân hậu, tựu hắc hắc nhất tiếu đích xung người tóc dài thuyết đạo.

"Một thập yêu, giá vị tiểu nhị dã thị thân cụ hữu linh căn chi nhân, tuy nhiên linh căn tư chất bất thái hảo, đãn thị tu luyện đáo luyện khí kỳ tam tứ tằng, hoàn thị một hữu vấn đề địa. " Phi phát tu sĩ diện vô biểu tình địa thuyết đạo.

"Linh căn? Giá đảo chân hữu điểm ý ngoại. Bất quá thính hàn huynh như thử nhất thuyết, giá tiểu nhị tư chất dã bất chẩm dạng. Đảo thị hàn huynh cánh nhiên bất dụng tiếp xúc, tựu trực tiếp năng khán xuất linh căn lai. Chân thị thần thông kinh nhân a. " Ải bàn tu sĩ kiểm thượng nhất ti nhạ sắc thiểm quá, hữu điểm động dung đích thuyết đạo.

"Ngã địa tu vi dã bất bỉ nhị vị đạo hữu cao na lý khứ, chích thị tu tập quá nhất chủng tương quan bí thuật nhi dĩ. " Phi phát tu sĩ tảo liễu ải bàn tu sĩ nhất nhãn, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Hàn huynh thái khiêm hư liễu. Bất quá, tượng tiểu nhị na đẳng tư chất, tựu thị tiến nhập tu tiên giới dã một thập yêu tiền đồ khả ngôn. Tựu toán nghiêu hạnh tu luyện đáo nhĩ ngã giá đẳng trúc cơ kỳ cảnh giới, nhược một hữu môn phái y kháo, dã thị cô hồn dã quỷ nhất cá. Bội thụ đồng giai tu sĩ khi lăng a! Ngã đẳng lai tử đạo sơn, bất dã thị tưởng sấn na Phó gia lão tổ thọ đản chi nhật, khán khán năng phủ hữu thập yêu cơ duyến. Nhược thị năng bị tiền lai chúc thọ đích đại gia tộc hoặc giả ma đạo tông phái khán trung, na ngã môn đích tạo hóa khả tựu đại liễu. Chích khả tích ngã đẳng giá dạng đích tán tu, chích năng tại thọ đản chi nhật, tài năng tiến nhập Phó gia bảo, phủ tắc hà tất lai giá lý đãi thượng bán nguyệt. " Ải bàn tu sĩ thán liễu nhất khẩu khí, khổ tiếu đích thuyết đạo.

"Ân! " Phi phát tu sĩ lãnh mạc đích điểm điểm đầu, tự hồ bất nguyện đa thuyết đích dạng tử.

Khán đáo phi phát tu sĩ giá bàn mô dạng, ải bàn tử bất cấm hòa na quang đầu đại hán hỗ vọng liễu nhất nhãn, quang đầu đại hán dã đại chủy nhất trương đích khai khẩu liễu.

"Hàn huynh, ngã huynh đệ nhị nhân chích tri dã thị khứ Phó gia bảo chúc thọ đích, sở dĩ tài kết bạn đồng hành. Khả đồng hành liễu sổ nhật hậu, chích tri đạo đạo hữu dã thị tán tu, tu vi bất phàm, tựu bất tri đạo hữu dĩ tiền tại na lý tu hành, ngã nhị nhân vi hà tòng một thính thuyết quá đạo hữu đích đại danh. " Na đại hán trừng trứ nhất song ngưu nhãn, vọng trứ phi phát tu sĩ úng thanh úng khí đích thuyết đạo.

Đại hán thử thoại thuyết xuất khẩu hậu, na ải bàn tử nhãn trung tinh quang nhất thiểm, trành trứ hàn tính tu sĩ nhãn dã bất trát nhất hạ.

Phi phát tu sĩ diện bất cải sắc, chích thị đạm đạm hồi đạo:

"Hàn mỗ dĩ tiền thị việt quốc tu sĩ, tối cận tài bàn đáo nguyên vũ quốc lai đích, lưỡng vị đạo hữu bất tri đạo hàn mỗ, dã bất thị thập yêu kỳ quái chi sự. "

"Việt quốc! Na bất thị Quỷ Linh môn phụ trách đích mạ. Hàn huynh hà bất khứ Quỷ Linh môn bính bính vận khí, vi hà yếu lai ngã môn nguyên vũ quốc ni. " Ải bàn tu sĩ trát liễu trát tiểu nhãn đích vấn đạo.

"La huynh chẩm tri đạo hàn mỗ vị khứ quá. Chích thị nhất trực nhập môn vô lộ bãi liễu. Nhi thả tại việt quốc, Quỷ Linh môn hiện tại nhất gia độc đại, căn bổn dung bất đắc nhâm hà kỳ tha tông môn tu sĩ tồn tại. Sở dĩ tại hạ tài lai nguyên vũ quốc bính bính vận khí đích, một tưởng đáo nhất đáo liễu thử địa, tựu thính thuyết liễu Phó gia lão tổ thọ đản chi sự. Giá khóa thị cá nan đắc đích cơ hội, hàn mỗ tự nhiên bất hội khinh dịch phóng quá liễu. " Phi phát tu sĩ tòng dung đích thuyết đạo.

"Nguyên lai thị giá dạng a. Khán lai hàn huynh dã bất dung dịch a. " Ải bàn tử thính đáo giá lý cáp cáp nhất tiếu, hạ diện bất tái vấn thập yêu liễu, khai thủy liêu khởi nhất ta tu tiên giới đích truyện văn lai.

Đẳng nhất trác tửu thái cật hát hoàn tất, phi phát tu sĩ cáo từ ly khứ, khứ liễu cách bích đích ốc tử nội an tức liễu.

Đẳng phi phát tu sĩ nhất tẩu xuất ốc môn, ải bàn tu sĩ nguyên bổn tiếu mị mị đích thần sắc, đốn thì tiêu thất bất kiến, phản phù hiện xuất nhất ti tranh nanh chi sắc.

Tha đột nhiên tòng hoài nội mạc xuất nhất trương phù xuất lai, lưỡng thủ nhất kháp quyết, tái dương thủ nhất hoảng, đốn thì phù hóa vi nhất đại phiến bạch quang, tương chỉnh gian ốc tử tráo tại liễu kỳ trung.

Thử phù cánh thị nhất trương cách âm phù!

"La huynh, giá tiểu tử thuyết đích thị chân thị giả, chân đích thị tán tu mạ? " Nhất kiến la tính tu sĩ thi triển hoàn liễu pháp thuật, quang đầu đại hán tựu cấp mang vấn đạo, nhất phó bách bất cập đãi đích dạng tử.

"Tán tu, khẳng định bất thị. Đa bán thị na cá tiểu tông phái đích đệ tử ba! " Ải bàn tu sĩ lãnh tiếu nhất thanh hậu, mạc liễu mạc mãn thị chuế nhục đích hạ ba, âm âm đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập lục chương tâm hoài quỷ thai

"nhĩ một kiến tha hòa ngã đẳng đồng hành thì, ngự khí đích na bả phi kiếm, phân minh thị kiện đính giai pháp khí. Nhi thả ngã quan kỳ yêu gian trữ vật đại chúng đa, toàn đô cổ cổ nang nang, hữu kỷ chích hoàn thị linh thú đại. Nhất giới tán tu na hữu khả năng ủng hữu thử vật. Phân minh thị na cá tiểu tông môn đích xuất lai lịch luyện đích tu sĩ. Nhược thị đại phái chi nhân, nhất cá cá ngạo khí lăng nhân, dã bất hội đáp ứng hòa ngã đẳng đồng hành liễu. Huống thả tại tử đạo sơn thì, tha đồng dạng một hữu nã xuất thỉnh thiếp xuất lai. Hắc hắc! Tất cánh hiện tại ma đạo thế đại, nhất ta tiểu phái tu sĩ, tự nhiên bất cảm cao điều hành sự, toàn đô tự xưng tán tu tịnh biến đắc thâu thâu mạc mạc khởi lai. Sanh phạ cấp ma đạo khán bất thuận nhãn, hoa thượng môn cấp diệt liễu truyện thừa. Sở dĩ giá nhân tuy nhiên tu vi pháp khí bất nhược, ngã đẳng khước tòng vị thính thuyết quá. " Ải bàn tu sĩ diện đái đắc ý chi sắc đích phân tích đạo.

"Thính la huynh như thử nhất thuyết, giá tính hàn gia hỏa hoàn thị như thử. Như thử nhất lai, khả dĩ đại đảm xuất thủ liễu. Giá nhân tuy nhiên đối ngã đẳng hữu ta đề phòng, đãn tuyệt tưởng bất ngã nhị nhân thị ẩn man liễu tu vi đích. Dĩ lưỡng cá trúc cơ trung kỳ đích tu vi diệt tha nhất cá sơ kỳ tu sĩ, hoàn bất thị thủ đáo cầm lai chi sự. Giá tiểu tử dã toán tự tầm tử lộ, cánh nhiên chàng đáo ngã môn bành dịch song hung thân biên, tự nhiên bất năng phóng quá liễu. " Quang đầu đại hán đích lưỡng chích ngưu nhãn, xạ xuất tham lam dị thường đích thần sắc, ma quyền sát chưởng đích thuyết đạo.

"Giá cá tự nhiên. Bất quá vi liễu đắc thủ dung dịch ta, hoàn thị tẫn lượng hàng đê thử nhân đích đề phòng chi tâm. Nhược thâu tập đắc thủ đích thoại, tổng bỉ ngạnh bính ngạnh tỉnh tâm đích đa. Sở dĩ đối kỳ động thủ, hoàn thị tha đáo Phó gia lão tổ thọ đản đại hội tiền lưỡng thiên tái thuyết. Giá kỷ thiên lý ngã môn bất phương khúc ý giao hảo thử nhân, nhiên hậu tái đột sứ tuyệt chiêu diệt liễu tha. " Ải bàn tử thiểm liễu thiểm hậu hậu địa thượng thần. Âm hiểm đích thuyết đạo.

"Hảo, nhất thiết đô y la huynh chi ngôn. Khán lai giá nhất thứ tức sứ vô pháp gia nhập na gia tông môn, ngã môn đích thu hoạch dã tuyệt bất thiểu liễu! "Quang đầu đại hán tự hồ đối ải bàn tu sĩ pha vi tín phục. Đại chủy nhất liệt địa mãn kiểm hỉ sắc.

"Hắc hắc, giá thị đương nhiên. Như thử phì dương thượng môn, ngã môn bành dịch song hung chẩm khán năng không thủ nhi hồi. " Ải bàn tử dã cáp cáp nhất tiếu đích thuyết đạo, pha hữu thị phi phát tu sĩ vi nang trung chi vật đích ý tư.

Tựu tại giá nhị nhân đại tứ thương đàm đoạt bảo sát nhân chi sự thì, nhất tường chi cách đích lánh nhất gian ốc tử nội, phi phát tu sĩ bàn tất tọa tại sàng thượng, kiểm thượng vô bi vô hỉ. Đãn bành dịch song hung" Đích ngôn đàm chi ngữ, khước nhất ti bất lậu đích tẫn nhập thử nhân song nhĩ. Na cách âm tráo đối phi phát tu sĩ lai thuyết, như đồng vô vật nhất bàn.

"Ký nhiên chủ động hoa tử, khả tựu quái bất đắc ngã liễu. " Phi phát tu sĩ song mục vi trương, hàn mang nhất thiểm nhi quá, khẩu trung đê thanh đích nam nam đạo. Tùy hậu tái thứ bế thượng song mục, thổ nạp luyện khí.

Giá vị phi phát tu sĩ, tự nhiên thị cải hoán liễu dung nhan đích Hàn Lập.

Kỳ thật tảo tại lưỡng cá nguyệt tiền, Hàn Lập tựu đáo liễu nguyên vũ quốc. Đồ trung tuy nhiên kinh quá kỷ cá phân thuộc chính ma lưỡng đạo khống chế địa quốc gia, đãn thị tha nhất cá Nguyên Anh kỳ tu sĩ, chích yếu bất tồn tâm nhạ sự. Tự nhiên bất hội hữu thùy năng khán xuất tha đích bổn lai diện mục hòa tu vi, tự nhiên nhất lộ vô sự.

Đáo liễu nguyên vũ quốc hậu, tha tịnh một hữu y trượng pháp lực cao thâm mạo nhiên hành động, nhi thị tiên thiết pháp tòng đương địa đích nhất ta tán tu hòa phường thị trung, đắc đáo hữu quan Phó gia đích nhất ta tình báo.

Kết quả Phó gia thế đại đích tình hình, nhượng Hàn Lập pha vi đích đầu thống.

Giá đảo bất thị Phó gia hữu tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ tồn tại, nhượng tha đại cảm cức thủ. Nhi thị nhân vi Phó gia hữu bất thiểu đệ tử, cánh gia nhập liễu ma diễm môn. Tha tái tự thị thần thông quảng đại, tổng bất năng trực tiếp sát thượng ma diễm môn ba.

Nhi giá ta nhân bất trừ điệu đích thoại, tha tựu thị tương Phó gia chủ bảo hóa vi hôi tẫn. Phó gia dã tổng năng tử hôi phục nhiên đích nhất thiên. Giá khả vô pháp lý hành đương sơ đối tân như âm đích thừa nặc!

Tựu tại Hàn Lập đả toán lánh hành thiết pháp thì, nguyên vũ quốc các địa tựu lưu truyện khai liễu Phó gia lão tổ tức tương cử hành thọ đản đại hội chi sự.

Hàn Lập thính thuyết thử sự, tự nhiên tâm trung đại hỉ.

Ký nhiên Phó gia chi chủ cử hành thọ đản, sở hữu đích hệ tử đệ đáo thì khẳng định tiền khứ cung hạ. Tức sứ na ta gia nhập ma diễm môn đích Phó gia nhân dã hội phân phân hồi phản Phó gia bảo. Giá khả thị nhất cá tương Phó gia đích hệ nhất võng đả tẫn địa đại hảo cơ hội.

Bất quá dĩ Phó gia hiện tại đích thanh thế, đảo dã bất thị thập yêu tiểu miêu tiểu cẩu đô năng tiến khứ đích, tiền khứ chúc thọ chi nhân, yếu yêu thị kỳ tha gia tộc đích tu sĩ, yếu yêu thị nhất ta y phụ ma đạo đích đại tiểu tông môn sứ giả. Chí vu tán tu tuy nhiên bất chí vu cự chi môn ngoại, đãn tối khởi mã dã yếu hữu trúc cơ kỳ tu vi, tài khả tiến nhập bảo trung.

Hàn Lập tham thính thanh sở tường tế tình huống hậu, tựu bất hoảng bất mang đích đẳng nhất cá đa nguyệt thì gian. Tài tòng dung đích vãng thử địa nhi lai. Chí vu "Bành dịch song hung" . Tắc thị Hàn Lập tại bán lộ thượng ngộ kiến đích, giá nhị nhân nhất kiến Hàn Lập khứ thế đích pháp khí bất phàm. Đương tức tựu nhiệt tình vạn phân đích phàn đàm thượng lai liễu, tịnh nhất thính Hàn Lập dã thị khứ Phó gia bảo, tắc canh gia khai tâm địa đề xuất nhất lộ đồng hành.

Hàn Lập nhất nhãn khán xuất giá nhị nhân đa bán tâm hoài quỷ thai, đãn thị dĩ tha đích tu vi hựu chẩm hội hại phạ giá nhị nhân ám toán. Phản nhi đả toán tiếp giá lưỡng nhân thân phân yểm sức, canh gia dung dịch hỗn nhập Phó gia trung.

Vu thị, tha tựu bất gia tư tác đích đồng ý liễu.

Đãn một tưởng đáo đích thị, kim nhật đáo liễu tử đạo sơn ngoại, trừ liễu na ta ủng hữu thỉnh thiếp địa tu sĩ ngoại, kỳ dư tiền lai cung hạ thọ đản đích tán tu, cánh nhiên chích năng tại thọ đản đương nhật tài năng tiến bảo trung.

Giá đảo nhượng Hàn Lập hữu điểm ý ngoại, đãn dã thị vô sở vị chi sự.

Tất cánh chích hữu thọ đản chi nhật na thiên, tài thị Phó gia tử đệ toàn đô đáo tề chi thì, đề tảo động thủ đích thoại, phản nhi hội xuất hiện lậu võng chi ngư.

Như kim tài tại giá khách sạn trụ hạ, tha thượng vị đả toán như hà xử lý ải bàn tu sĩ nhị nhân, giá lưỡng vị cánh tiên nhẫn bất trụ đích đả tha đích chủ ý liễu. Hàn Lập tâm trung lãnh tiếu chi hạ, tự nhiên bất hội hữu thủ hạ lưu tình đích đả toán.

Tiếp hạ lai đích thập dư nhật lý, Hàn Lập tựu hòa bành dịch song hung bạch thiên tại phụ cận đích nhất ta địa phương tẩu tẩu chuyển chuyển, vãn thượng tắc hồi đáo khách sạn nội đả tọa luyện khí, nhãn khán ly na vị lão tổ địa thọ đản chi nhật một kỷ thiên liễu.

Tại ta thiên lý, giá nhị nhân đối Hàn Lập vị thân nhiệt chi cực, nhất khẩu nhất cá "Hàn huynh đệ" Địa khiếu cá bất đình, phảng phật hòa Hàn Lập chi gian thị đa niên đích hảo hữu nhất dạng. Nhi giá thì, tiểu thành trung tiền lai cung hạ Phó gia lão tổ đại thọ địa tán tu dã đa liễu khởi lai. Tuy nhiên đại bộ phân tán tu đô tập quán phong xan lộ túc, đãn hoàn thị hữu nhất ta tại thế tục hưởng thụ quán đích tu sĩ, trụ nhập thành trung cận hữu đích lưỡng gia khách sạn chi trung.

Như thử nhất lai, Hàn Lập đảo hựu bính kiến liễu kỷ vị trụ tại đồng nhất khách sạn đích kỳ tha tán tu. Bất quá giá ta tu sĩ nhất kiến Hàn Lập thân bàng đích ải bàn tu sĩ hòa quang đầu đại hán, cá cá kiểm sắc đại biến, nhất cá cá bất nguyện đa thuyết đích cản khẩn viễn ly tam nhân. Giá đảo nhượng Hàn Lập hữu ta khốc tiếu bất đắc khởi lai, khán lai thân biên lưỡng vị đích danh thanh, đích xác tại tán tu trung xú danh viễn dương liễu.

Ải bàn tu sĩ nhị nhân tắc kiến thử tình cảnh, hoàn sanh phạ Hàn Lập hoài nghi, cánh biên xuất nhất phiên tha nhị nhân hòa giá ta tu sĩ bất hòa đích ngôn ngữ lai, cố nhi nhị nhân luân lưu triền trụ Hàn Lập, bất nhượng Hàn Lập tiếp xúc kỳ tha tu sĩ.

Hàn Lập thính liễu bất trí khả phủ đích ti hào biểu kỳ một hữu, giá đảo nhượng ải bàn tu sĩ nhất độ hữu ta tâm nghi đích ám đích cô kỷ cú. Đãn tham tâm tác túy, hựu tương chi phao trí liễu não hậu.

Tái quá liễu lưỡng nhật hậu, ải bàn tu sĩ hòa quang đầu đại hán đột nhiên lực yêu Hàn Lập khứ phụ cận nhất xử sở vị đích danh thắng khán khán, thuyết na lý cảnh sắc bất thác, mê nhân dị thường, thác quá khả tựu thái khả tích liễu.

Hàn Lập thính liễu chi hậu, tri đạo giá nhị nhân chung vu chuẩn bị động thủ liễu. Vu thị nhất khẩu đáp ứng hạ lai, nhiên hậu tại nhị nhân mãn kiểm tiếu dung trung, tam nhân nhất tề xuất liễu khách sạn, trực bôn na sở vị đích "Danh thắng chi địa" Nhi lai.

Nhân vi phụ cận đích tu sĩ đa liễu khởi lai, giá nhị nhân đảo dã phí tẫn tâm cơ đích đái Hàn Lập nhất khẩu khí bôn xuất tiểu thành bách dư lý khứ, tại nhất xử u tĩnh vô nhân đích tiểu sơn chi tiền hàng lạc liễu hạ lai.

Song túc nhất lạc địa, na ải bàn tu sĩ tựu tiếu mị mị đích đối Hàn Lập thuyết đạo:

"Hàn huynh khán đáo một hữu! Chích yếu quá liễu thử sơn, tựu hội hữu nhất cá tiểu cốc, cốc trung thanh khê lưu thảng, kỳ hoa biến địa, tuyệt đối thị......" Giá vị tuy nhiên tương mạo bất chẩm yêu dạng, đãn nhất trương chủy thật tại thị thái hội thuyết liễu, tương na sơn cốc khoa đích thiên thượng một hữu, địa thượng nan tầm.

Nhi Hàn Lập thính liễu, tắc tâm lý lãnh tiếu bất chỉ.

Quá liễu giá cá tiểu sơn đích xác thị hữu cá ẩn bí đích tiểu cốc, đãn giá sơn cốc trung trừ liễu cảnh sắc hoàn khả ngoại, khước ẩn ẩn hữu cấm chế đích linh khí ba động, tuy nhiên vi nhược chi cực, đãn thị tại tha thần thức nhất tảo chi hạ, tiến nhập nhãn nội. Khán lai giá nhị nhân chân thị sát nhân đoạt bảo đích lão thủ liễu. Cánh nhiên hoàn tại giá tiểu cốc trung bố hạ liễu nhất cá giản đan đích khốn địch pháp trận.

Như quả Hàn Lập chân thị nhất vị phổ thông đích trúc cơ tu sĩ, bị phiến nhập thử trận trung, tái bị giá nhị nhân phiên kiểm thâu tập, tính mệnh tự nhiên nan bảo liễu.

"Giá lý đích cảnh sắc bất thác, dã một hữu nhân lai, ngã khán bất dụng khứ thập yêu tiểu cốc liễu. Tại giá lý tức khả liễu, lưỡng vị giác đắc như hà? Nhược tại giá lý sát cá nhân, tái hủy thi diệt tích đích thoại, căn bổn bất hội hữu nhân đả nhiễu, dã canh bất hội hữu nhân phát hiện ba! " Hàn Lập thính hoàn ải bàn tu sĩ đích xuy hư chi ngôn, mục quang hướng tứ chu tùy ý đích nhất tảo hậu, hốt nhiên xung nhị nhân tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

"Hàn huynh, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? Nan đạo đối ngã huynh đệ nhị nhân ngộ hội liễu thập yêu bất thành? " Ải bàn tu sĩ nhất thính Hàn Lập thử thoại, kiểm sắc vi biến, đãn mã thượng mãn kiểm sá dị thần sắc thuyết đạo. Phảng phật chân đích thâm cảm kinh nhạ nhất dạng!

Bất quá kỳ nhất chích bàn hồ hồ đích nhục thủ, bất tri thập yêu thì hậu án tại liễu yêu gian trữ vật đại thượng.

Chí vu na quang đầu đại hán, nhất chinh chi hậu nhãn trung hung tàn chi sắc thiểm quá, tiếp trứ mặc bất tố thanh đích lưỡng chích cự thủ nhất ác, tiễu nhiên đích nhiễu đáo liễu Hàn Lập đích nhất trắc.

Hàn Lập đối giá nhị nhân đích tiểu động tác thị nhược bất kiến, chích thị đảo bối song thủ đích trạm tại nguyên địa, thần sắc bình tĩnh chi cực.

Ải bàn tu sĩ kiến thử, ý ngoại chi dư tâm trung đại cảm bất an, ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất diệu. Đãn sự dĩ chí thử, tha dã vô pháp hậu thối. Chích năng ám tự xung cự hán sứ liễu nhất cá nhãn sắc, tựu yếu lưỡng nhân nhất tề động thủ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập thất chương yêu anh

Tựu tại giá thì, nhất trận khinh tiếu thanh đột nhiên truyện lai.

"Hi hi! Chân hữu ý tư, tưởng bất đáo chích tại giá lý tiểu thụy nhất hạ, cánh nhiên tựu khán đáo hữu nhân tại giá lý tố sát nhân đoạt bảo câu đương. Bất quá hảo tiếu đích thị, lưỡng danh trúc cơ kỳ tu sĩ cánh tại đả nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích chủ ý. Mạc phi ngã hoàn một thụy tỉnh mạ! "

Giá thanh âm trĩ nộn thanh thúy, cánh tự nhất danh nữ đồng đích hi tiếu thanh.

Nhất thính giá thoại, Hàn Lập kiểm sắc vi biến, nhi ải bàn tu sĩ hòa quang đầu đại hán khước như đồng ngũ lôi oanh đính, kiểm sắc "Bá" Đích nhất hạ, thương bạch vô huyết.

"Nguyên Anh kỳ tu sĩ? " Ải bàn tu sĩ tiêm khiếu nhất thanh, nhiên hậu tử tử trành trứ Hàn Lập, như đồng kiến liễu quỷ tự đích.

"Giá chẩm yêu khả năng? Thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, nhất định thị tha đích đồng hỏa cố ý hư ngôn hách hổ ngã môn đích. " Quang đầu đại hán dã thị đồng dạng kinh hoảng thất thố, đãn tùy hậu tưởng đáo liễu thập yêu, cấp mang xả trứ tảng tử đại hảm đạo, nhất phó cấp tự kỷ đả khí đích dạng tử, đãn kỳ thân tử khước bất do đắc hậu thối lưỡng bộ, nhiên hậu trừng nhất đối ngưu nhãn, bất đình đích hướng tứ chu tầm mịch na thuyết thoại đích nữ đồng. Phảng phật chích yếu hoa đáo liễu thử nhân, tựu khả lập tức dũng khí đại tăng.

Khả thị tứ chu không không như dã, na hữu ti hào nhân ảnh.

Giá thì Hàn Lập tâm lý đích kinh hãi, viễn siêu "Bành dịch song hung" .

Bất tri vi hà, tại thính đáo nữ đồng thanh âm đích thuấn gian, tha tựu mạc danh đích đả liễu cá lãnh chiến, nhi đan điền xử nhất trực trầm thụy đích nguyên anh, cánh diện đái khẩn trương chi sắc đích tự hành tỉnh lai, tiểu kiểm thượng lộ xuất nhất ti khủng cụ phi thường chi sắc.

Canh sá dị đích thị, tha cương dụng thần thức tảo thị quá phương viên thập lý chi nội đích mỗi nhất thốn địa phương. Tuyệt đối một hữu đệ tứ cá nhân tồn tại tài thị. Khả giá nữ đồng địa mạch nhiên xuất thanh, khước phân minh tựu tại phụ cận tài đối, dĩ tha hiện tại nguyên anh sơ kỳ đích tu vi tái gia thượng Đại Diễn quyết đích gia thành. Cánh dã vô pháp phát hiện thử nhân, nan đạo giá nhân công pháp thông huyền, hoàn thị lánh hữu thập yêu huyền cơ!

Hàn Lập tảng tử hữu ta phát kiền khởi lai.

"Thùy? Thị thùy tại trang thần lộng quỷ? Cánh cảm liên ngã ngã môn bành dịch song hung dã cảm hí sái. Ải bàn tu sĩ kiểm thượng khôi phục liễu kỷ phân huyết sắc, tự hồ giác đắc cự hán sở ngôn hữu lý, lãnh tĩnh hạ lai địa tả hữu phán cố bất đình. Tịnh tại thuyết thoại gian, thân thượng nhất tằng hoàng đích quang tráo lượng khởi, khẩn tiếp trứ nhất diện hắc sắc tiểu thuẫn tế xuất lai, đáng tại liễu thân tiền.

"Hi hi! Bổn mỗ mỗ nhược thị nhượng nhĩ môn khán đích đáo. Ngã kiền thúy nhất đầu chàng tử toán liễu. Bất quá, nhĩ giá nguyên anh tu sĩ đích thần thức đảo man cường đích, nhược thị tái cường na yêu nhất phân, soa bất đa dã năng tầm đáo mỗ mỗ đích tung tích liễu. " Na nữ đồng nhưng đại mô đại dạng đích thuyết đạo.

Hàn Lập kiểm sắc âm trầm, nhất biên thính trứ nữ đồng đích thoại ngữ, nhất biên giá nhưng tại dụng thần thức bính mệnh sưu tác trứ phụ cận, thái quỷ dị liễu, thần thức sở quá chi xử, nhưng một hữu nhâm hà tu sĩ địa tung ảnh.

"Ân, hữu điểm ngạ liễu. Bất như nhĩ môn tam nhân nhượng ngã cật điệu hảo mạ! Sách sách. Tu sĩ đích nguyên anh, ngã khả thị hảo cửu một phẩm vị quá liễu, chân hoài niệm na tư vị a! " Nữ đồng cật cật đích thoại ngữ thanh tiếp liên bất đoạn, khẩu khí chân vô tà, đãn nội dung thật tại hách nhân chi cực.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập do nhược vị văn đích thần sắc bất biến. Đãn nhất thanh muộn hanh hậu, bất tái yểm sức tự kỷ đích tu vi.

Toàn thân thanh quang nhất thiểm, kinh nhân chi cực đích khí thế tòng thân thượng dũng xuất, phún xuất sổ thập đạo thanh quang xuất lai, cánh thị thất thập nhị bả thanh trúc phong vân kiếm đồng thì xuất thể hộ trụ toàn thân.

"Chân......Chân đích thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ! Tiền bối nhiêu mệnh. Vãn bối chích thị hữu nhãn bất thức Thái Sơn, khả bất thị hữu ý mạo phạm nâm đích, nhị đệ, nhĩ kiền mạ? Bất yếu bào. Tại hàn tiền bối diện tiền, ngã đẳng na hữu đào tẩu đích cơ hội. " Ải bàn tu sĩ nhất kiến Hàn Lập hiển lộ xuất chân chính tu vi hòa thích phóng xuất như thử đa đích phi kiếm pháp bảo, bất cấm hách đắc hồn phi thiên ngoại. Tưởng đô bất tưởng địa lập khắc cấp Hàn Lập quỵ hạ khái đầu, nhất phó khuất tất cầu mệnh đích nô nhan chi sắc.

Nhi na cự hán đích hành động khước tương phản, kiểm sắc nhất bạch chi hạ cánh thuấn gian đào xuất nhất trương kim phù, vãng thân thượng nhất phách, hóa vi nhất đạo kim hồng, phá thiên nhi khứ.

"Tưởng bào. Dĩ vi dụng kim độn phù tựu năng tẩu điệu mạ. " Hàn Lập kiểm thượng ki phúng chi sắc nhất thiểm. Tùy hậu thủ chỉ nhất điểm, nhất khẩu phi kiếm thanh minh chi thanh đại khởi. Hóa vi nhất đạo thanh hồng thuấn tức bất kiến, đãn hạ nhất khắc tựu xuất hiện tại liễu cương cương phi xuất một đa viễn đích kim hồng chi hậu, tốc độ chi khoái nhượng nhân trương mục kết thiệt.

Thanh mang cấp thiểm, không trung truyện lai đại hán đích nhất thanh thảm khiếu thanh, kim hồng tùy chi lập khắc hóa vi điểm điểm kim quang, tiêu thất bất kiến. Quang đầu hán dã tùy chi mẫn diệt bất kiến liễu.

"Sách sách, chân thị lãng phí, nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ đích nguyên thần, dã thị bất thác đích đại bổ chi vật. Ngã tòng tỉnh lai đáo hiện tại dã chích bất quá cật liễu thất bát cá nhi dĩ. " Nữ đồng đích thanh âm tự hồ hữu ta khí cấp bại phôi, cánh xung Hàn Lập đại thanh bão oán khởi lai.

"Các hạ hà tất tại trang thần lộng quỷ, nhĩ dã bất quá thị nhất cá khu khu Nguyên Anh kỳ tu sĩ, cánh cảm khẩu khí như thử chi đại, nan đạo phi nhượng ngã thu nhĩ xuất lai. " Hàn Lập kiến giải quyết liễu đại hán, một lý hội nhưng tại thân tiền chiến đẩu bất dĩ đích ải bàn tu sĩ, phản nhi nhất nữu đầu, đột nhiên trành trứ phụ cận đích nhất khỏa tiểu thụ, nhãn châu lam mang vi thiểm địa thuyết đạo.

Nữ đồng đích thanh âm cát nhiên nhi chỉ, bán thưởng chi hậu, tài lãnh lãnh đích hưởng khởi.

"Nhĩ thị chẩm yêu phát hiện đích, ngã giá huyễn quang hóa vật quyết, căn bổn bất khả năng bị Nguyên Anh kỳ tu sĩ thức phá địa. "

"Bất quản hàn mỗ như hà thức phá đích, nhĩ hoàn bất hiện xuất nguyên hình, nan đạo chân nhượng tại hạ bả nhĩ đương thành nhất khỏa thụ, khảm thành cáp thất bát tiệt bất thành. " Hàn Lập một hữu ti hào hồi đáp đối phương chi ý, khán tự tòng dung bất bách. Đãn tâm lý khước niết nhất bả lãnh hãn, ám khiếu nghiêu hạnh.

Tha nhất cấp chi hạ, vô ý trung dụng tự kỷ na sảo hữu ta thần thông đích minh thanh linh nhãn tại phụ cận nhất thí, cánh chân tại lam quang trung phát hiện liễu na tiểu thụ ác hán phụ cận thụ mộc đích nhất điểm điểm soa dị. Kết quả tâm lý nhất hoành chi hạ. Xuất ngôn nhất trá. Một tưởng đáo cánh mông đối liễu.

"Khu khu Nguyên Anh kỳ tu sĩ, nhĩ đích khẩu khí hảo tượng dã bất tiểu a. Bất tri nhĩ đích nguyên anh thôn phệ khởi lai, thị hà tư vị. " Tại nữ đồng tảng âm nhất hạ âm trầm khởi lai, đồng thì tiểu thụ lục quang nhất thiểm, súc tiểu biến hình, cánh hóa thân vi nhất cá cao chích hữu bán xích đích tiểu nhân.

Giá tiểu nhân diện mục thanh tú, đầu phát vi trường, thân thể lục quang, phảng phật nhất ti bất quải đích mô dạng. Nữ đồng địa thanh âm chính thị tòng giá tiểu nhân nhi khẩu trung truyện xuất.

"Nguyên anh! Di, bất đối. " Hàn Lập nhất kiến tiểu nhân mô dạng, bất cấm thoát khẩu khiếu xuất, đãn tử tế nhất khán hựu trì nghi khởi lai.

"Nguyên anh! Hi hi, nhĩ giá yêu khiếu dã một thác. Bất quá, nhĩ khả thị ngã tỉnh lai hậu, kiến đáo liễu đệ nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, bất tri thị nhĩ đảo môi, hoàn thị ngã tẩu vận ni! " Tiểu nhân vọng trứ Hàn Lập du du địa thuyết đạo.

Tùy hậu tiểu nhân thân hình nhất thiểm, thuấn gian đáo liễu ải bàn tu sĩ đích thân hậu. Nhiên hậu tiếu hi hi địa xung kỳ thuyết đạo:

"Tá nhĩ đích tinh hồn khỏa phúc nhất dụng, như hà? "

"Bất, tiền bối nhiêu mệnh! " Ải bàn tu sĩ dĩ tri đạo tiểu nhân thị nhất vị bất hạ vu Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích tồn tại, nhất kinh chi hạ bính mệnh cầu nhiêu, đồng thì nhục cầu bàn đích thân thể nhất hạ đạn khiêu nhi khởi, tưởng yếu viễn viễn độn khai đích dạng tử.

Đãn thị na tiểu nhân tranh nanh chi sắc nhất thiểm, chỉnh cá nhân hóa vi nhất đoàn lục quang, cánh trực tiếp xạ nhập liễu ải bàn tu sĩ thể nội, nhiên hậu thuấn gian độn xuất, trọng tân hóa vi nhân hình. Chích thị kỳ tiểu thủ chi thượng, đa xuất liễu nhất đoàn mẫu chỉ tiểu đích lục sắc quang đoàn, hốt minh hốt ám thiểm thước bất đình.

Nhi giá vị "Bành dịch song hung" Đích lão đại, dĩ kinh lưỡng nhãn vô thần, trực tiếp than nhuyễn đáo liễu địa thượng, nhất động bất động.

Tiểu nhân dã bất tái thuyết thập yêu, tương na quang đoàn trực tiếp nã đáo chủy biên, kỷ khẩu tựu sanh thôn liễu hạ khứ, kỳ thân thượng đích lục quang đốn thì hựu nùng liễu nhất phân.

"Nhĩ đáo để thị nhân thị quỷ, cánh cảm trực tiếp thôn phệ sanh hồn! " Khán đáo giá lý, Hàn Lập dã vô pháp trấn định hạ lai, mân liễu mân chủy thần hậu, lệ thanh hát đạo.

Tha cương tài minh minh cảm giác đáo tiểu nhân thân thượng đích linh khí hòa tự kỷ nhất dạng, đô thị nguyên anh sơ kỳ tu vi, đãn thị thôn phệ liễu giá dạng nhất cá tinh hồn hậu, cánh nhiên hữu liễu nhất điểm điểm đích tăng gia, tuy nhiên ngận thiểu, đãn thuyết minh đối phương khả dĩ kháo trực tiếp thôn phệ tu sĩ sanh hồn lai tăng gia tu vi, giá thị thập yêu công pháp, dã vị miễn thái bất khả tư nghị liễu.

"Khai vị thái dĩ kinh cật quá liễu, hạ diện tựu thị đại xan liễu. Nhĩ thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, bất tri thôn phệ liễu nhĩ đích nguyên anh hậu, bổn mỗ mỗ hội bất hội trực tiếp tiến giai nguyên anh trung kỳ a! " Lục du du tiểu nhân một lý hội Hàn Lập đích vấn thoại, phản nhi vọng hướng Hàn Lập đích đan điền xử, nam nam thuyết đạo, phảng phật năng trực tiếp khán đáo Hàn Lập đích nguyên anh, kiểm thượng mãn thị tham lam chi sắc.

"Thôn ngã đích nguyên anh, tựu bất phạ xanh phá nhĩ đích đỗ bì! " Hàn Lập văn ngôn nộ cực nhi tiếu, lưỡng thủ nhất phách chi hạ, đê trầm đích oanh minh thanh sạ khởi, tiếp trứ nhất đạo thô đại chi cực đích đạm kim sắc điện hồ, xuất hiện tại liễu thủ chưởng gian.

Tự tòng tiến nhập liễu Nguyên Anh kỳ hậu, Hàn Lập dĩ khả dĩ tương phi kiếm thượng đích tích Tà Thần lôi trực tiếp tàng tại thể nội, sở dĩ như kim thất thập nhị khẩu phi kiếm tuy nhiên tẫn tại thể ngoại, đãn tích Tà Thần lôi y cựu khu sứ vô ngộ.

"Kim sắc lôi điện? Ngã dĩ tiền hảo tượng tại na lý thính thuyết quá tự đích, chẩm yêu tưởng bất khởi lai liễu? " Lục sắc tiểu nhân nhất kiến Hàn Lập thủ chưởng gian đích tích Tà Thần lôi, cánh nhất oai đầu lô, nam nam đích tự ngữ khởi lai.

"Nhĩ thường nhất thử trung tư vị, bất tựu tri đạo liễu? " Hàn Lập song mi nhất thiêu, đạm đạm thuyết đạo, đồng thì lưỡng thủ nhất kích, điện hồ thuấn gian hóa vi nhất điều kim sắc quái mãng, ngoan ngoan phác hướng bất viễn xử đích tiểu nhân.

Bất tri vi hà, tiểu nhân kiến kim mãng phác lai cánh nhiên tiếu hi hi đích bất đóa bất thiểm, cánh chân nhất bị quái mãng thôn hạ. Nhiên hậu vô sổ kim điện hồ tại tiểu nhân chu thân triền nhiễu bạo liệt, nhất thì gian kim mang nhất phiến, lôi minh điệt khởi.

Hàn Lập bán mị song mục đích trành trứ đối diện, kiểm thượng hào vô cao hưng chi sắc, phản nhi canh gia âm trầm kỷ phân.

Đối phương cảm như thử ngạnh tiếp tích Tà Thần lôi, thuyết minh tảo tựu hung hữu thành trúc, bất khả năng chân đích tựu thử thu thập điệu đối phương.

Quả nhiên vị đẳng kim mang tán khứ, oanh minh thanh trung tựu truyện lai liễu nữ đồng đích cật cật tiếu thanh.

"Ngã tưởng khởi lai liễu, giá bất thị tích Tà Thần lôi mạ? Sách sách, giá khả thị bất đắc liễu đích hảo đông tây a. Tưởng bất đáo khu khu nhất cá nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, cánh dã hữu giá chủng thiên địa dị bảo. Bất quá, nhĩ bất hội dĩ vi mỗ mỗ tu tập đích thị thập yêu ma công quỷ pháp ba, cánh nhiên dụng thử lôi đối phó ngã. Chân thị bạo liễm thiên vật a! "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập bát chương chí mộc linh anh

Lục sắc tiểu nhân tại tích Tà Thần lôi trung cánh nhiên hào phát vị tổn, phản nhi xung Hàn Lập ki tiếu khởi lai.

"Bất yếu đắc ý đích thái tảo liễu, nhĩ nhược chân hữu bả ác thôn phệ bại hàn mỗ nguyên anh, hựu chẩm hội quang sái chủy bì tử nhi dĩ. Nhược tại hạ một sai thác đích thoại. Nhĩ tuy nhiên năng cú thôn phệ tu sĩ sanh hồn, đãn chích thị đối đê giai tu sĩ nhi ngôn. Thuyết yếu thôn phệ tu sĩ nguyên anh, thuần túy thị si tâm vọng tưởng. Hoặc hứa dĩ tiền, nhĩ đích xác khả dĩ tố đáo thử sự, đãn hiện tại ma, minh hiển tâm hữu dư nhi lực bất túc, chích năng trượng trứ giá yêu dị đích hình thái nhi dĩ. Phế thoại thiểu thuyết! Tiên thí thí tại hạ phi kiếm tái thuyết. " Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, liêu liêu kỷ ngôn tựu tương na tiểu nhân thuyết đích kiểm sắc đại biến, nhãn trung xạ xuất ác độc đích mục quang.

Giá thì, Hàn Lập dĩ xung thân tiền bàn toàn đích phi kiếm nhất điểm chỉ, thập nhị khẩu phi kiếm trường ngâm nhất thanh hậu, hóa vi thanh mang kích xạ nhi xuất.

Lục sắc tiểu nhân kiểm sắc âm trầm đích trạm tại nguyên địa động dã bất động đích, thập dư đạo thanh sắc kiếm quang vi trứ thA nhất trận bàn toàn hậu, tiểu nhân thuấn gian chi thể phân liệt, bị trảm thành liễu vô sổ toái phiến, giá ta toái phiến khinh khinh phù tại không trung. Vi vi thiểm quang.

Hàn Lập kiến thử, bất cấm chi nhất chinh.

Đãn tùy hậu "Lạc lạc" Đích quái tiếu thanh tòng đối diện truyện lai, tiểu nhân đích khu thể toái phiến quang mang nhất thiểm hậu, cánh trọng tân tụ đáo nhất khởi.

Nhất cá hòa nguyên tiên nhất mô nhất dạng đích lục sắc tiểu nhân, cánh trọng tân xuất hiện tại liễu na lý.

"Sách sách, bất thác, bất thác! Nhĩ giá sáo phi kiếm thị dụng kim lôi trúc luyện chế đích ba. Tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vi hà hữu như thử đa kim lôi trúc, đãn tưởng quang bằng giá sáo phi kiếm thương ngã, chân thị hảo tiếu chi cực. Chí vu mỗ mỗ thị bất thị chích hội sái chủy bì tử, hạ diện nhĩ tựu tri đạo liễu. "

Tiểu nhân tự hồ bị Hàn Lập tiên tiền thoại ngữ triệt để kích nộ liễu, âm âm đích thuyết hoàn giá ta thoại hậu, tựu lưỡng thủ nhất kháp quyết, thân thượng thứ mục lục mang thiểm động, yếu thi triển thập yêu thần thông tự đích.

Đãn thị vị đẳng thA thi triển thần thông thành công, kỳ đầu đính thượng lượng quang nhất thiểm. Thập nhị bả phi kiếm đồng thì điện hồ khiêu động, mật mật ma ma tổ thành liễu nhất trương cự đại kim võng, nghênh đầu tráo hạ.

"Hanh! Tiểu bối hoàn bất tử tâm. Bất thị thuyết liễu, tích Tà Thần lôi đối ngã nhất điểm dụng một hữu đích. Di. Nhĩ yếu tố thập yêu! " Nữ đồng đích thanh âm khai thủy hữu ta ngạc nhiên, đãn tùy hậu nhất hạ tiêm lợi khởi lai, hiển đắc kinh hoảng vô bỉ.

Nhân vi na điện võng tráo hạ hậu, cánh một hữu bạo liệt khai lai, phản nhi thuấn gian thu súc khởi lai. Chuyển nhãn gian tựu tương giá tiểu nhân bao tại liễu kỳ nội, tịnh tại bất đình đích lặc khẩn súc tiểu trung.

Na tiểu nhân kiến thức bất diệu, thân thượng lục mang thiểm động, bính mệnh đích tiến hành để kháng, đãn khước vô tể vu sự, phiến khắc hậu tựu bị bao thành liễu nhất cá thạc đại địa kim cầu.

Hàn Lập kiến thử, bất cấm diện lộ nhất ti lãnh tiếu.

Yếu thuyết tương tích Tà Thần lôi ngưng hóa thành võng, giá chủng thần thông khả toán thị tự kim lôi trúc đản sanh dĩ lai. Hàn Lập thủ sang liễu.

Nhân vi dĩ tiền tức sứ hữu nhân nghiêu hạnh đắc đáo nhất lưỡng tiệt kim lôi trúc. Dã luyện chế thành liễu pháp bảo, đãn vô nhất bất tương kỳ thần lôi đương tác đối phó ma công tà pháp đích sát thủ giản, na cảm khinh dịch đích háo phí.

Huống thả tổ thành như thử đại nhất trương kim hồ điện võng. Một hữu thập dư tiệt kim lôi trúc đích tích Tà Thần lôi, căn bổn vô pháp ngưng hóa thành hình. Tựu toán hữu giá cá tâm tư, dã một hữu tố đáo giá nhất bộ địa điều kiện.

Nhi kinh quá khu sứ tích Tà Thần lôi giá yêu đa niên, Hàn Lập dĩ kinh sát giác đáo. Tích Tà Thần lôi trừ liễu đối ma công tà thuật thiên sanh khắc chế ngoại, đối ngũ hành linh khí hoàn hữu cấm cố phong tỏa đích kỳ hiệu.

Vô luận đối đương sơ đích Tu La thánh hỏa, hoàn thị đối hậu lai đích phong linh kính, đô khả dĩ dụng tích Tà Thần lôi hoạt sanh sanh khốn tại tại nội, nhi bất nhượng thA môn bạo phát hoặc giả độn xuất.

Giá chủng ý ngoại đích phát hiện. Tự nhiên nhượng Hàn Lập đại hỉ.

Dĩ tiền tại Kết Đan kỳ thì. Tha nhân vi tu vi hạn chế, hoàn vô pháp tương kim hồ điện võng dụng địa đắc tâm ứng thủ. Sở dĩ ngận thiểu dụng vu hòa nhân đấu pháp.

Đãn như kim tha tu vi đại thành, luyện thành liễu đệ tứ tằng đích Đại Diễn quyết, thần thức đại trướng liễu hứa đa, tựu tái dã một hữu giá bàn đa cố kỵ liễu.

Như kim giá tiểu nhân tuy nhiên bất tri thị hà lai lịch, đãn tuyệt đối bất thị huyết nhục hòa quỷ mị chi thân, phản tự tu sĩ nguyên anh biến dị đích nhất chủng cổ quái tồn tại.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tâm tồn nhất thí đích thi triển xuất liễu thử chiêu.

Khả liên tiểu nhân dĩ tiền tuy nhiên thính thuyết quá kim lôi trúc pháp bảo đích truyện văn. , khước nhất điểm bất tri đạo tích Tà Thần lôi đích ẩn tàng đặc tính. Phủ tắc thA tuyệt bất hội y trượng yêu anh chi khu, tựu đại đại liệt liệt đích.

Kết quả chuyển thuấn gian, giá cá cương tài hoàn khẩu khí cuồng ngạo đích tiểu nhân, tựu bị Hàn Lập bất phí xuy hôi chi lực địa cấm cố nã hạ.

Hàn Lập nhất kiến đắc thủ, kiểm lộ kỷ ti tiếu ý. Nhất sĩ thủ, nhất phiến thanh hà xạ xuất, tương kim cầu quyển hồi đáo liễu thủ trung. "Nhĩ cánh cảm khốn trụ bổn mỗ mỗ, khoái phóng ngã xuất khứ, phủ tắc nhất định tương nhĩ trừu hồn luyện phách, nhượng nhĩ sanh bất như tử. "

Kim cầu vi vi chiến đẩu trứ, lý diện truyện xuất liễu nữ đồng kinh nộ chi cực địa tiêm khiếu thanh, thứ nhĩ chi cực.

"Trừu hồn luyện phách? Khán lai các hạ hoàn bất tri đạo tự kỷ đích xử cảnh, tại lý diện hảo hảo thanh tỉnh nhất hạ tái thuyết ba! " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, tùy hậu kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo.

Nhiên hậu lôi minh thanh nhất hưởng, thủ trung kim hồ tái thứ đạn xạ nhi khởi.

Nhất đạo đạo tiêm tế ti, tương kim cầu bao liễu nhất tằng hựu nhất tằng, túc túc tương chúng phi kiếm trữ tồn địa tích Tà Thần lôi tiêu háo liễu cận bán, Hàn Lập tài khán khán hựu đại liễu sổ quyển đích kim cầu, lộ xuất mãn ý chi sắc.

Nhiên hậu tha bất lý kim cầu trung đích nữ đồng phát phong bàn đích nộ mạ chi thanh, đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, nhất cá bạch ngọc hạp tử xuất hiện tại liễu thủ thượng.

Tương kim cầu ngọc hạp trung nhất tắc, mã thượng cái thượng, hựu tòng trữ vật đại trung mạc xuất liễu kỷ trương cấm chế phù, một hữu trì nghi đích thiếp tại hạp thượng.

Đốn thì hạp trung đích thanh âm cát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập điêm liễu điêm thử ngọc hạp, kiểm thượng trọng tân khôi phục liễu thường sắc.

Tha đả lượng liễu hạ tang thất hồn phách, thành liễu cá hoạt tử nhân đích ải bàn tu sĩ, diện vô biểu tình đích nhất khỏa hỏa cầu xạ xuất, tương kỳ hóa vi hôi tẫn.

Tùy hậu, tha bất hoảng bất mang địa vãng tiểu thành phương hướng phi khứ.

Nhất tiểu hội nhi địa công phu hậu, Hàn Lập mạn du du đích xuất hiện tại liễu khách sạn trung, tòng thử bất tái ngoại xuất, tĩnh đẳng thọ đản chi nhật địa đáo lai.

Bất cửu hậu nguyên vũ quốc tu tiên giả kinh ngạc đích phát hiện, tại tán tu trung dĩ sát nhân đoạt bảo nhi xú danh viễn dương đích bành dịch song hung, cánh ti hào chinh triệu một hữu đích tòng nguyên vũ quốc chưng phát điệu liễu. Tái dã một nhân thính quá nhị nhân đích tung tín.

Giá chủng tình cảnh đích xuất hiện, tại tu tiên giới tự nhiên đại biểu trứ nhị nhân đích diệt vong liễu.

Thử tiêu tức truyện khai hậu, đốn thì nguyên vũ quốc tán tu môn nhất trận đích phách thủ xưng khoái. Hữu đích thuyết tha nhị nhân đắc tội liễu tu tiên đại phái, nhi bị nhân diệt điệu đích. Hoàn hữu đích thuyết thị nhị nhân danh thanh thái xú, chung vu bị quá lộ đích cao nhân thuận thủ thu thập điệu, nhất thì dao ngôn mãn thiên phi. Chi ngoại, thị ma đạo lục tông đích lão sào sở tại.

Nhi thiên la quốc tây bộ đích kỳ Linh sơn, miên trường sổ vạn lý, sơn thế hiểm tuấn, sơn nội các chủng linh thú kỳ trùng sổ bất thắng sổ, chính thị Ngự Linh tông đích sơn môn sở tại.

Nhi tựu tại tha cấm cố liễu yêu anh tiểu nhân đích thuấn gian, kỳ Linh sơn nhất gian tất hắc chi cực đích thạch ốc trung, đột nhiên truyện xuất nhất thanh kinh nộ chi cực đích lão giả đại hống thanh.

"Thị thùy, thị thùy cấm cố liễu chí mộc linh anh! Lai nhân, khoái liên hệ nguyên vũ quốc đích Ngự Linh tông đệ tử. Như quả tam cá nguyệt nội, tái hoa bất đáo đào thoát đích chí mộc linh anh, tựu lưỡng tội tịnh phạt, nhượng tha môn tự sát tạ tội. Lánh ngoại, nhất định yếu tiểu tâm hành sự, thiên vạn bất yếu nhượng ma diễm môn sát giác đáo thử sự. "

Ốc trung đích lão giả tuy nhiên bạo nộ chi cực, đãn phân phù chi sự nhưng điều lý phân minh.

"Tuân mệnh, sư bá. Ngã giá tựu hạ lệnh khứ bạn. " Nhất cá ổn trọng đích nam tử thanh âm, tại thạch ốc ngoại hưởng khởi.

"Biệt cấp! Lánh ngoại khiếu vân chi hòa Liễu Ngọc nhị nhân thân tự bào nhất tranh nguyên vũ quốc. THA nhị nhân đô thị mộc thuộc tính linh căn giả, dã thị chí mộc linh anh tối giai đích hợp thể giả. Ly linh anh cận nhất ta đích thoại, thuyết bất định năng cảm ứng đáo thập yêu. Bất quá nhượng THA nhị nhân tiểu tâm nhất ta. Năng cấm cố linh anh giả khẳng định thần thông bất tiểu, căn bổn bất thị THA môn khả dĩ đối kháng đích. Chích yếu hoa xuất liễu linh anh bị hà nhân cấm cố, ngã hội thân tự hội nhất hội thử nhân. " Lão giả đột nhiên hựu phân phù đạo.

"Thị, ngã hội thân tự thỉnh lưỡng vị sư muội xuất mã đích. Sư chất tựu tiên cáo thối liễu. " Sự vụ ngoại nam tử cung kính đích đáp đạo.

Tùy hậu cước bộ thanh hưởng khởi, tiệm tiệm viễn khứ.

Nhi thạch ốc trung tắc hưởng khởi nhất thanh thâm thâm đích thán tức, hắc ám trung tịch tĩnh vô thanh khởi lai.

Tử đạo sơn bị tử vụ hoàn toàn già yểm đích cự bảo trung, đương kim Phó gia gia chủ phó thiên hóa, khả vị tinh thần đẩu tẩu, hồng quang mãn diện, vô luận kiến đáo gia tộc nội đích nhâm hà vãn bối, đô hòa ái chi cực đích dạng tử, giá nhượng kiến quán liễu giá vị nhất tộc chi trường nghiêm lệ diện khổng đích nhất ta tiểu bối, đại đô thụ sủng nhược kinh.

Giá dã nan quá, thùy nhượng giá vị lão tổ tứ bách tuế đích thọ đản chi nhật mã thượng tựu đáo, tác vi Phó gia hiện tồn đích niên kỷ tối đại đích Kết Đan tu sĩ, tựu thị liên ma diễm môn đích lưỡng vị hộ pháp, kim nhật dã yếu lai thử vi tha chúc thọ. Giá khả thị nhất kiện, nhượng Phó gia tái thứ đại trướng nhan diện chi sự.

Phó gia đích na ta vãn bối, tự nhiên bất cảm hữu ti hào mã hổ chi xử, toàn đô tẫn tâm tẫn lực đích tại bảo trung mang lục cá bất đình. Khả bất năng tại thọ đản chi nhật, nhượng lão tổ tông đâu liễu thập yêu nhan diện.

Nhi giá vị lão tổ tại bảo trung lược chuyển nhất quyển hậu, tự hồ dã đại cảm mãn ý, tựu tại kỷ vị vãn bối đích bồi đồng hạ, tiến liễu bảo trung đích nhất xử thiên thính.

"Thanh nhi! Ma diễm môn quý tân hoàn một lai mạ? Bất hội hữu sự vô pháp lai Phó gia ba? " Giá vị ưng nhãn tử bào đích Phó gia lão tổ, kháo tại thiên thính nội nhất trương thái sư y thượng, mạn du du đích vấn đạo.

Thanh âm bất đại, đãn sung mãn trứ uy nghiêm chi ý. Bất quý thị tương Phó gia bách niên nội, kinh doanh đích như thử hưng vượng xương thịnh chi nhân.

"Khải bẩm lão tổ tông, ma diễm môn đích tôn tiền bối tảo khiếu tộc nội đệ tử truyện thoại lai liễu. Giá thứ tha hòa Mạc hộ pháp, nhất định hội thân tự lai cấp lão tổ tông chúc thọ đích. Tưởng tất giá nhất lưỡng nhật tựu đáo đích. " Nhất vị tứ thập dư tuế đích bạch diện tu sĩ, thúc thủ nhi lập đích hồi đạo, kiểm thượng bất cảm hữu nhất ti đãi mạn chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách tứ thập cửu chương dự triệu

"tựu thị, lão tổ tông bất dụng đam tâm. Tôn, mạc lưỡng vị tiền bối hòa Phó gia đô thị thượng bách niên đích giao tình liễu, khẳng định hội như kỳ cản đáo đích. Như kim tha môn tại ma diễm môn địa vị cao trướng, hòa ngã môn Phó gia đích đại lực chi trì, dã thị phân bất khai đích. Huống thả ngã môn tương tộc nội tối xuất sắc đích lưỡng danh nữ tử, đô giá vu giá nhị nhân vi thiếp, tha môn chẩm hảo ý tư bất lai! " Tại bạch diện trung niên nhân bàng biên, hoàn hữu nhất danh tế mi cẩm bào đích lão giả, đồng dạng cung kính đích thuyết đạo.

"Ngã đảo bất thị đam tâm tôn, mạc lưỡng vị lão hữu bất lai. Nhi thị bất tri vi hà, ly thọ đản chi nhật việt cận, tựu việt hữu ta tâm thần bất trữ, phảng phật yếu hữu thập yêu đại sự phát sanh nhất dạng. Thật tại hữu ta đam tâm a! Tối cận ngã môn Phó gia hữu một hữu đích tội quá thập yêu lệ hại giác sắc hoặc giả kỳ tha đại ta đích tông môn? " Phó gia lão tổ thủ niệp trường tu, nhãn trung hàn quang hốt thiểm đích thuyết đạo, nguyên tiên đích tiếu dung nhất hạ vô ảnh vô tung.

Thính đáo thử ngôn, thính nội chi nhân đô bất cấm diện diện tương thứ.

Kết quả bán thưởng chi hậu, bạch diện nhân tài tiểu tâm đích hồi đạo:

"Lão tổ tông, nhĩ dã tri đạo! Ngã môn Phó gia giá ta niên lai tuy nhiên hưng vượng cường đại, đãn thị kỳ trung đắc tội đích gia tộc hòa tiểu tông phái, dã sổ bất thắng sổ. Đãn tối địch thị ngã môn đích, hoàn thị đàm gia hòa hỗ gia, hội bất hội tha môn lưỡng gia cảo thập yêu quỷ. "

"Ứng cai bất thị giá lưỡng gia! Giá lưỡng gia nguyên tiên đảo năng hòa ngã môn Phó gia nhất tranh trường đoản, đãn như kim cao giai tu sĩ dĩ kinh một hữu đa thiểu, na hữu năng lực tái hưng phong tác lãng. " Phó gia lão tổ lãnh lãnh đích nhất diêu đầu đạo, đãn nhất trứu mi hậu, hựu trì nghi nhất hạ đích thuyết đạo:

"Bất quá, nhược thị lưỡng gia liên thủ hoặc giả tái liên hợp kỳ tha kỷ cá kỳ tha địch thị tiểu phái. Sấn thử cơ hội phát động đột tập. Địa xác năng nhượng ngã môn Phó gia nguyên khí đại thương. Tất cánh đương niên vi liễu thảo hảo ma diễm môn, ngã môn Phó gia khả trứ thật tương lực chủ để kháng ma đạo đích lưỡng gia tu sĩ sát liễu bất thiểu. Hiện tại đàm, hỗ lưỡng gia bị bách đâu điều cơ nghiệp, đóa tàng ẩn nặc khởi lai. Đối ngã môn Phó gia hận chi nhập cốt. Bất thị bất khả năng tố thử sự đích. " Phó gia lão tổ diện sắc âm trầm tự thủy khởi lai.

"Na lão tổ tông địa ý tư thị? " Cẩm bào lão giả cẩn thận đích vấn đạo.

"Ngoại tùng nội khẩn! Sở hữu cương tiếu bỉ nguyên tiên yếu tăng gia nhất bội nhân thủ. Hộ bảo đại trận toàn nhật khai khải, nhất khắc bất chuẩn đình hạ. Đặc biệt đối na ta thân phân bất minh đích tán tu, đa phái nhân thủ trành trứ nhất hạ. " Phó gia lão tổ sát na gian, đầu vãng hậu nhất ngưỡng đích bế thượng liễu nhãn tình, đãn khẩu trung khước ti hào bất loạn đích phát xuất nhất liên xuyến mệnh lệnh lai.

"Thị, tôn nhi giá tựu an bài khứ bạn! " Bạch diện trung niên nhân thính hoàn chi hậu, lập khắc lĩnh mệnh xuất khứ liễu.

Thiên thính nội lưu hạ đích kỳ tha kỷ danh Phó gia vãn bối, khán xuất Phó gia lão tổ giá nhất hội nhi tâm tình bất hảo. Cá cá trạm tại nguyên địa đại khí bất cảm suyễn nhất hạ!

"Thiên vân, tương nhĩ tam thúc khiếu xuất lai, nhượng tha tương thiết bối thánh thú trang tiến linh thú đại lý, nhất tề bồi ngã xuất tịch chúc thọ đại hội. Dã chích hữu tha năng khu sứ liễu ngã môn Phó gia đích trấn tộc thánh thú! " Phó gia lão tổ hốt nhiên hựu thuyết liễu nhất cú.

"Thập yêu? Lão tổ tông nguyên tiên bất thị thuyết, tam thúc hiện tại tu luyện đáo quan kiện thì kỳ, giá thứ thọ đản bất yếu kinh động tha mạ? " Cẩm bào lão giả văn ngôn, bất cấm thất thanh thuyết đạo.

"Hanh! Nguyên tiên thị nguyên tiên, hiện tại thị hiện tại. Ngã môn tu đạo chi nhân, tuy nhiên bất khả năng chân tố đáo xu cát tị hung, vị bốc tiên tri. Đãn thị hữu thì đích nhất ta tâm đầu linh triệu. Hoàn thị linh nghiệm vô bỉ. Vi liễu tiểu tâm khởi kiến, bất đắc bất phòng. Trữ nguyện lão hủ đa tâm liễu, dã bỉ ngã môn Phó gia chân ngộ thượng đại kiếp, xuất sự địa hảo. " Lão giả lãnh hanh nhất thanh đích thuyết đạo.

"Thị, ngã giá tựu khứ khiếu tam thúc xuất quan. " Cẩm bào lão giả kiến Phó gia lão tổ yếu động nộ đích dạng tử, bất cấm hách liễu nhất khiêu, khẩu trung duy duy nặc nặc đích đáp ứng trứ, dã đồng dạng xuất khứ liễu.

Tiếp hạ lai Phó gia lão tổ hoàn bất khẳng bãi hưu, hựu tiếp liên phân phù hạ khứ liễu kỷ đạo mệnh lệnh hậu, tài tâm lý an tâm liễu hạ lai.

Tại tha tưởng lai. Hữu như thử đa đích hậu thủ chuẩn bị hạ khứ liễu, tựu thị hữu sự dã túc dĩ ứng phó liễu. Ngoại, nhất xử không khoáng đích sơn pha thượng. Tụ tập liễu bất thiểu đích tán tu chi sĩ, túc hữu nhị tam thập danh chi đa.

Tha môn nhất biên đối giá tử vụ chỉ chỉ điểm điểm, nhất biên thiết thiết tư ngữ đích nghị luận trứ thập yêu.

Hàn Lập dã cô thân nhất nhân hỗn tại giá quần tu sĩ trung, mặc mặc đả lượng trứ chu vi đích tình hình, phảng nhược nhất cá thường kiến địa cô tích tán tu.

Nguyên vũ quốc trung, cánh nhiên năng hữu giá bàn đa trúc cơ tán tu, chân hữu điểm xuất hồ Hàn Lập ý liêu chi ngoại. Tiền lai cấp Phó gia lão tổ chúc thọ đích, khẳng định chích thị kỳ trung nhất tiểu bộ phân nhi dĩ.

Nhi đương niên đích việt quốc. Trừ liễu thất phái ngoại. Tán tu trung khả thị hãn hữu hữu năng trúc cơ đích. Nguyên vũ quốc tuy nhiên bỉ việt quốc đại ta, tưởng lai dã bất hội tương soa thái viễn tài thị.

Như kim chích bất quá bách dư niên quang cảnh quá khứ. Tựu xuất hiện liễu giá chủng tình hình, nhượng Hàn Lập pha hữu nhất chủng thế đạo biến thiên đích thương tang cảm. Đối thử pha hữu ta ám ám xưng kỳ.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo, đương sơ chính ma lưỡng đạo vị động kiền qua tiền, đại bộ phân đích trúc cơ đan đô chưởng ác tại liễu đại tiểu tông phái hòa gia tộc thủ trung, tự nhiên nan hữu tán tu chi nhân trúc cơ.

Đãn bách niên tiền đích động loạn nhất khởi, bất thiểu đích tông phái gia tộc đô quyển nhập liễu kỳ trung. Diệt môn diệt tộc, đoạn tuyệt truyện thừa hòa hương hỏa chi sự, tần phồn chi cực.

Như thử nhất lai, đại lượng đích trúc cơ đan, dã tại hỗn loạn trung lưu truyện liễu khai lai.

Tuy nhiên đại bộ phân đô bị kỳ tha tông môn hòa tu tiên gia tộc đắc đáo, hoàn hữu tương đương nhất bộ phân trúc cơ đan lạc nhập liễu cơ duyến xảo hợp đích tán tu chi thủ.

Tạo thành giá bách dư niên gian, các quốc trúc cơ kỳ địa tán tu sổ lượng cấp kịch mãnh tăng, đảo dã hình thành nhất cổ bất tiểu đích lực lượng, thậm chí hoàn hữu cơ duyến xảo hợp chi hạ, tá thử lương cơ nhất khí kết thành kim đan đích tán tu.

Bất quá vô luận chính ma lưỡng đạo hoàn thị Thiên Đạo minh, đối giá ta tán tu đô thải dụng năng hấp thu tựu hấp thu, bất năng hấp thu tựu đả áp đích sách lược. Tạo thành cao giai tán tu sổ lượng tuy nhiên kịch tăng, đãn thị thủy chung vô pháp ngưng thành nhất đoàn, thành bất liễu thập yêu khí hậu.

Hàn Lập chính tại ám tự trác ma chi tế, hốt nhiên thiên ngoại thất bát đạo hồng quang phi xạ nhi lai, quang hoa nhất liễm hậu, hiển xuất nhất quần thân xuyên hỏa hồng y sam địa nam nữ tu sĩ lai.

Vi thủ đích thị lưỡng danh Kết Đan tu sĩ, nhất vị mãn kiểm bạch ma, yêu khóa hồ lô, lánh nhất vị tương mạo bình phàm, đãn song nhãn hàn quang bức nhân. Tha môn thân bàng các ôi y trứ nhất danh mạo mỹ như hoa đích nữ tu, thân hậu cân trứ tứ danh đệ tử môn nhân mô dạng đích trúc cơ kỳ tu sĩ.

"Thị ma diễm môn đích nhân. " Nhất kiến giá ta nhân, sơn pha thượng đích tán tu, nhất trận đích tao động, canh hữu nhân đê thanh đích khiếu đạo.

"Na thị ma diễm môn chuyên môn phụ trách ngoại sự địa tôn hộ pháp hòa Mạc hộ pháp. Bàng biên địa na lưỡng danh nữ tu, thị đại danh đỉnh đỉnh đích Phó gia song diễm, thính thuyết dĩ kinh cấp giá lưỡng vị tiền bối tố liễu thị thiếp. " Hữu kiến văn canh quảng ta địa tán tu, tại nhất bàng dụng canh đê đích thanh âm cấp thân biên đồng bạn tiễu tiễu thuyết đạo. Sanh phạ bị ma diễm môn tu sĩ thính đáo đích dạng tử.

Dĩ Hàn Lập đích thần thức, giá ta ngôn ngữ tự nhiên thính đích nhất thanh nhị sở. Mục quang bất cấm triêu giá lưỡng vị ma diễm môn Kết Đan tu sĩ đa vọng liễu lưỡng nhãn. Tùy hậu mục quang tại tha môn nhất trắc đích nữ tu thân thượng nhất tảo nhi quá.

Quả nhiên thị lưỡng cá thiên kiều bách mị đích nữ tử.

Giá ta ma diễm môn tu sĩ đối giá ta tán tu, thị nhược vô đổ. Kỳ trung nhất danh ma diễm môn đệ tử nhị thoại bất thuyết đích tẩu đáo liễu mê vụ tiền, sĩ thủ phóng xuất liễu nhất đạo truyện âm phù phi tiến liễu vụ khí trung, nhiên hậu lão thật đích hồi đáo liễu lưỡng danh Kết Đan tu sĩ thân hậu.

Phiến khắc hậu, tử vụ nhất trận đích phiên cổn, tự hành liệt khai liễu nhất điều thông đạo.

Kỷ danh Phó gia nghênh tân đệ tử diện đái cung kính chi sắc đích nghênh liễu xuất lai.

Hàn Lập sấn thử cơ hội, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn na kỷ danh Phó gia đệ tử, tài diện vô biểu tình đích thu hồi liễu mục quang.

Giá thì, nhất hành ma diễm môn tu sĩ tiến liễu tử vụ trung, mê vụ tái thứ đích hợp thượng.

Chi hậu đích nhất lưỡng cá thì thần nội, hựu hữu nhất ta trì đáo đích kỳ tha gia tộc sứ giả hòa nhất ta trung tiểu tông môn tu sĩ, tiếp nhị liên tam đáo liễu sơn pha xử, đồng dạng bị Phó gia chi nhân tiếp liễu tiến khứ.

Tái đẳng liễu hảo đại nhất hội nhi, chung vu tòng tử vụ trung tẩu xuất liễu nhất danh mãn kiểm khiểm ý đích trung niên quản sự.

"Nhượng chư vị đạo hữu đẳng hậu như thử chi cửu, chân thị ngã môn Phó gia thất lễ liễu. Giá bất thị Phó gia đối đạo hữu môn hữu kỳ thị chi ý, nhi thị Phó gia bảo địa phương hữu hạn, nhất thứ tiến nhập thái đa tu sĩ đích xác bất hảo an bài. Sở dĩ tài chích năng tại thọ đản đương nhật tài thỉnh đạo hữu môn nhập bảo. Bất quá, thỉnh phóng tâm! Chích yếu thị lai cấp ngã môn lão tổ thành tâm chúc thọ đích đồng đạo, tại bảo nội đô thị nhất thị đồng nhân đích. Tửu tịch dã tảo tựu tại đại thính nội bị hảo liễu, thỉnh đại gia cân tại hậu diện, nhất tề tiến bảo ba. "

Giá vị quản sự phi thường năng thuyết hội đạo, kỷ cú thoại tựu nhượng tán tu đích bất mãn tiêu tán liễu đại bán.

Vu thị giá ta tán tu hỗ vọng liễu kỷ nhãn hậu, một hữu đa thuyết thập yêu đích, tựu cân tại trung niên quản sự đích hậu diện tiến nhập liễu mê vụ trung.

Hàn Lập thần sắc bình tĩnh đích tẩu tại liễu nhân quần tối hậu, đãn nhất hội nhi hậu, tựu hào bất khởi nhãn đích mạch nhiên tại tiêu thất.

Vô luận tẩu tại tiền diện đích tu sĩ, hoàn thị phụ trách giam thị đại trận đích Phó gia đệ tử, đô vị năng phát hiện ti hào đích dị thường, phảng phật tòng lai tựu một hữu tha giá nhất nhân tiến lai quá nhất dạng.

Phó gia kỷ danh trúc cơ kỳ tu sĩ, chính trạm tại nhất gian phú lệ đường hoàng đích đại thính chi nội, tiếu mị mị đích hòa nhất ta đề tiền đáo lai đích tân khách đả trứ chiêu hô, vụ tất nhượng mỗi nhất nhân đô thâm cảm mãn ý, một hữu lãnh lạc chi cảm.

Giá ta tân khách túc hữu nhị tam bách nhân chi đa, hữu đích thị kim nhật tài đáo, hữu đích tắc tứ ngũ nhật tiền tựu dĩ đáo liễu Phó gia bảo.

Như kim Phó gia lão tổ thọ đản chi nhật dĩ đáo, giá ta nhân tự nhiên cộng tụ nhất đường, tĩnh đẳng Phó gia lão tổ đích xuất hiện.

Dĩ Phó gia tại nguyên vũ quốc như nhật trung thiên đích thanh thế, na ta tiểu gia tộc chi nhân hòa tán tu, tự nhiên xưng tụng ngôn ngữ bất đoạn.

Tựu thị sảo đại ta gia tộc đích sứ giả, nhất ta tiểu tông môn đích tu sĩ, dã cá cá mãn kiểm thị tiếu, hòa giá ta Phó gia tu sĩ phàn đàm trứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập chương diệt tộc(thượng)

Phó gia lão tổ thử khắc tịnh một hữu tại đại thính phụ cận, nhi thị tại bảo nội nhất xử thiên tích đích các lâu nội, khán trứ thủ trung nhất khối vi vi phát quang đích ngọc giản.

Ký nhiên tác vi thọ đản đại hội đích chủ giác, tha tự nhiên yếu tại tối hậu nhất khắc tài hội xuất hiện tại tân khách diện tiền.

Nhi sấn giá điểm không nhàn thì gian, tác vi Phó gia đích chưởng quyền nhân, tha hoàn yếu xử lý nhất kiện giác khẩn cấp đích sự tình.

Nhi giá các lâu trung trừ liễu Phó gia lão tổ ngoại, bàng biên hoàn tọa hữu nhất vị tương mạo đường đường, bì phu tử đồng đích đại hán, tu vi hữu Kết Đan sơ kỳ đích dạng tử. Yêu gian canh thị cổ cổ nang nang, hữu sổ cá đại tiểu bất nhất đích bì đại.

"Hanh! Giá lý hựu bất thị tử kim quốc. Tha môn Ngự Linh tông cánh nhượng ngã môn xuất nhân xuất lực, bang tha môn đả thính tiêu tức, yếu hoa thập yêu đông tây đích dạng tử. Chân tương ngã môn Phó gia đương thành kỳ bộ hạ liễu, chân thị khởi hữu thử lý! " Phó gia lão tổ hốt nhiên nhất phách trác tử, kiểm sắc âm trầm đích đê hát đạo.

"Thất thúc vô tu động khí. Ngọc giản nội hữu một hữu thuyết thanh sở yếu hoa hà vật? Năng nhượng Ngự Linh tông giá ta tu sĩ như thử khẩn trương chi vật, ứng cai phi đồng tiểu khả tài thị! " Đại hán nhất mô hạ ba, pha hữu ta hưng thú đích thuyết đạo.

"Khả khí tựu tại giá lý, tha môn nhất phương diện yếu dụng ngã môn, lánh nhất phương diện hoàn già già yểm yểm đích, căn bổn một đề yếu hoa đích thị hà vật. Chích thị yếu ngã môn lưu ý, tối cận nguyên vũ quốc các xử thị phủ hữu quái dị chi sự phát sanh, hữu đích thoại tựu mã thượng cáo tri tha môn. "

"Nga! Giá dạng thuyết lai, Ngự Linh tông tự hồ tịnh bất tưởng nhượng ma diễm môn tri đạo thử sự, sở dĩ tài hội hoa thượng ngã môn Phó gia, tịnh thả thuyết đích hàm hàm hồ hồ. " Đại hán nhãn trung tinh quang nhất thiểm, nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.

"Tiểu tam, nhĩ giá cú thoại thuyết đối liễu. Ngã Phó gia vi liễu dĩ phòng vạn nhất, trừ liễu toàn lực thảo hảo ma diễm môn ngoại, sở dĩ ám địa lý hoàn thâu thâu kết giao liễu Ngự Linh tông. Bất hiện tại khán lai, ngã môn tuy nhiên đối Ngự Linh tông kỳ hảo đa thứ, đãn Ngự Linh tông đối ngã môn Phó gia hoàn thị bất thái tương tín. Khán lai, ngã môn ứng cai điều chỉnh nhất hạ sách lược liễu. Bất tri lục tông trung tối nhược đích quỷ linh tông. Thị bất thị hảo kết giao nhất ta. " Lão giả thủ niệp hồ tu, trầm ngâm nhất hạ đích thuyết đạo.

"Giá đảo khả dĩ......"

"Sách sách! Một tưởng đáo Phó gia trừ liễu bão thượng liễu ma diễm môn đại thối ngoại, cánh liên Ngự Linh tông đích nhân dã hữu sở câu kết. Quái bất đắc năng giá bách niên lai. Năng như thử hưng vượng bất đảo a! "

Tựu tại đại hán cương khai khẩu tưởng thuyết ta thập yêu đích thì hậu, song hộ ngoại đột nhiên truyện lai mạch sanh đích nam tử thanh âm, ẩn hàm nhất ti ki phúng chi ý.

"Thùy? Na vị vị cao nhân quang lâm Phó gia, phó thiên hóa khởi thân một hữu viễn nghênh, hoàn vọng thứ tội! "

Phó gia lão tổ hòa đại hán "Thặng" Đích nhất hạ. Như đồng bị thải trứ vĩ ba địa đồng thì tòng y tử thượng thiêu khởi, lưỡng nhân hãi nhiên đích hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu. Phó gia lão tổ kinh nghi bất định đại thanh vấn đạo.

Giá nhị nhân đô đối hữu nhân tiếp cận tha thân biên nhi bất tự tri, chấn kinh chi cực!

"Viễn nghênh tựu bất dụng liễu. Ngã kim thiên dã toán thị bất thỉnh tự lai liễu. "

Tùy trứ song ngoại nam tử đích thoại ngữ thanh lạc hạ, các lâu nội đột nhiên thanh quang đại phóng.

Phó gia lão tổ hòa đại hán đại cật nhất kinh, cấp mang thân hình nhất thiểm, các tự thối đáo liễu ốc nhất giác, thân thượng các phù hiện liễu nhất tằng tinh oánh địa hộ tráo.

Phó gia lão tổ canh thị khẩu thổ nhất khẩu bạch sắc phi kiếm. Tại thân tiền bàn toàn bất định, nhi đại hán tắc diện sắc ngưng trọng đích nhất bả trảo khởi yêu gian đích nhất chích linh thú đại, hắc ửu ửu đích, hào bất khởi nhãn.

Giá thì quang hoa nhất liễm, ốc tử trung gian mạch nhiên đa xuất nhất vị thanh bào tu sĩ, tương mạo phổ thông, kỷ khinh khinh, nhị thập ngũ lục tuế đích mô dạng.

Chính thị thâu thâu tiềm tiến bảo nội lai địa Hàn Lập.

Thử khắc Hàn Lập song thủ đảo bối, tảo liễu nhất nhãn mãn diện cảnh dịch chi sắc đích Phó gia lão tổ hòa đại hán. Hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo:

"Cương tài ngã thần thức tảo liễu nhất hạ, chỉnh cá Phó gia bảo tựu tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ, nhi kỳ trung tựu dĩ nhĩ nhị nhân tu vi tối cao. Tưởng tất nhĩ môn tựu thị Phó gia chưởng quyền chi nhân ba! "

Hàn Lập thuyết hoàn giá thoại, thần sắc bình tĩnh chi cực, nhất ti dị dạng một hữu, nhượng nhân khán bất xuất thị hỉ thị nộ.

"Nguyên lai thị Nguyên Anh kỳ tiền bối! Bất tri tiền bối đại giá quang lâm, hữu thập yêu nhu yếu Phó gia hiệu lao địa? "

Hàn Lập tịnh một hữu yểm sức tự kỷ tu vi, sở dĩ lão giả đồng dạng cảm ứng đáo liễu Hàn Lập tu vi đích thâm bất khả trắc. Bất cấm kiểm sắc đại biến chi hạ. Miễn cường tễ xuất tiếu dung đích thuyết đạo, tâm lý đại vi thảm thắc bất an.

"Nhĩ tựu thị Phó gia lão tổ? " Hàn Lập song mục vi mị. Trành trứ giác lạc lý đích tử bào lão giả, đạm đạm vấn đạo.

"Bất cảm, tại tiền bối diện tiền, vãn bối chẩm cảm xưng thập yêu lão tổ. Vãn bối phó thiên hóa, đích xác tựu thị Phó gia đương kim gia chủ. " Thính đáo Hàn Lập bất hàm ti hào cảm tình đích vấn thoại, Phó gia lão tổ biểu diện thượng cung kính địa hồi đạo, tâm lý đích bất an khước dũ phát minh hiển liễu, ẩn giác đắc nhãn tiền giá vị nguyên anh tu sĩ, tự hồ lai ý bất thiện.

"Ân, ký nhiên nhĩ tựu thị Phó gia lão tổ, thuyết minh ngã một hữu hoa thác nhân. Ký nhiên lai Phó gia thảo trái, tự nhiên yếu tiên cân các hạ đả thanh chiêu hô liễu. " Hàn Lập vọng trứ lão giả, diện lộ xuất nhất ti cổ quái đích thuyết đạo.

"Thảo trái? Tiền bối thuyết tiếu liễu. Vãn bối hảo tượng đệ nhất thứ kiến đáo tiền bối, thị bất thị tiền bối hữu thập yêu địa phương ngộ hội liễu. " Phó gia lão tổ nhất thính Hàn Lập thử ngôn, "Lạc đăng" Nhất hạ, tâm đốn thì trầm đáo liễu vô tẫn thâm uyên chi trung.

Bàng biên nhất trực một hữu thuyết thoại đích đại hán văn ngôn, kiểm sắc dã nhất hạ thương bạch vô huyết, trảo trứ linh thú đại đích thủ chưởng bất cấm dụng lực liễu kỷ phân.

Nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ khẩu khẩu thanh thanh yếu thảo trái, chẩm yêu thính đô thị nhất kiện đại vi bất diệu chi sự.

"Ngộ hội! Đương nhiên bất hội. Nguyên bổn ứng cai cấp nhĩ môn thuyết minh bạch ta đích, tỉnh đắc đáo liễu địa hạ, nhĩ môn toàn đô thành liễu oan tử quỷ. Đãn nhĩ môn đích tiểu động tác thật tại thái đa liễu, thật tại bất cấp ngã lưu hạ thuyết phế thoại đích thì gian a. Nhĩ môn nhị nhân, tựu tiên nhất bộ khứ ba. Phó gia thặng hạ đích tộc nhân, ngã hội nhất tề tống tha môn thượng lộ địa. " Hàn Lập bất kinh ý đích vãng đại hán phương hướng thu liễu nhất nhãn, nhiên hậu triển nhan nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Thập yêu, nhĩ yếu diệt ngã môn Phó gia mãn môn! " Phó gia lão tổ thính đáo giá lý, phảng phật bạo nộ chi cực đích đại khiếu đạo.

Đãn thủ trung khước hốt đa xuất nhất trương hoàng sắc phù, hoàng quang nhất thiểm, nhân tựu vãng hậu diện tường bích đảo xạ nhi khứ, mạch nhiên tiêu thất bất kiến, phảng phật thấu tường nhi quá nhất bàn.

Cánh thị nhất trương hãn kiến đích thổ độn phù.

"Bào? Nhĩ năng bào đáo na lý khứ? "

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh hậu, bất quá tịnh một hữu đối Phó gia lão tổ thải thủ thập yêu hành động, phản nhi thủ chỉ xung lánh nhất phương hướng tùy ý đích nhất đạn.

Nhất đạo thanh mang thuấn tức xuất hiện, hựu chuyển nhãn tiêu thất, đãn hạ nhất khắc động xuyên liễu ốc tử lánh nhất giác đích đại hán hung thang, kỳ thân thượng hộ tráo thuấn gian phá toái, ti hào tác dụng một hữu khởi đáo.

Nhi đại hán thủ thượng đích linh thú đại cương phát xuất hắc sắc địa linh quang, tựu tại đại hán thân tử địa thuấn gian, trọng tân ảm đạm hạ lai. Lý diện ẩn ẩn truyện xuất nhất thanh bạo nộ đích tê hống chi thanh.

Đại hán địa thi thể tài đảo tại địa, đãn Hàn Lập khán dã một khán nhất nhãn.

Đối tha lai thuyết, diệt điệu nhất danh Kết Đan sơ kỳ tu sĩ, giản trực như đồng nhi hí. Bất quá, tha đối đối phương thủ trung đích linh thú đại đảo pha hữu ta hưng thú, đan thủ tương đại tử hấp đáo thủ thượng, thuận thủ thu liễu khởi lai.

Giá thì Hàn Lập tài vọng liễu vọng Phó gia lão tổ tiêu thất đích tường bích, kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.

Đại tụ nhất súy, nhất đạo bạch ảnh tòng trung phi thoan nhi xuất, nhất chích tiểu hồ xuất hiện tại liễu Hàn Lập diện tiền.

"Nhĩ tinh thông thổ độn thuật, na Phó gia lão tổ tựu giao dư nhĩ xử lý liễu. Dĩ nhĩ đích khí linh tu vi hòa ảo thuật tạo nghệ, đối phó khu khu đích Kết Đan trung kỳ tu sĩ, ứng cai bất phí xuy hôi chi lực đích. " Hàn Lập xung bạch hồ đạm nhiên đích phân phù đạo.

"Giá cá tự nhiên, chủ nhân sảo đẳng phiến khắc! Ngã khứ khứ tựu hồi! " Tiểu hồ nhãn trung lộ xuất nhất ngạo nhiên chi ý, nhiên hậu hoàng quang nhất thiểm, thân hình tựu tòng các lâu trung bất kiến liễu tung ảnh. Hàn Lập giá thì tài nhất phách yêu gian đích mỗ chích linh thú đại, vô sổ đích tam sắc phệ kim trùng tòng đại trung cuồng dũng nhi xuất, hóa vi cự đại đích tam sắc trùng vân, tại tha đầu đính bàn toàn bất định.

"Khứ! " Hàn Lập kiến thử, khẩu trung nhất thanh đê hô.

Đốn thì sở hữu phi trùng phân thành vô sổ tiểu cổ, thuấn gian ngưng kết thành sổ thập khẩu tam sắc tiểu kiếm, nhiên hậu nhất oa phong bàn đích tòng song khẩu xử phi phác nhi xuất.

Hàn Lập tắc tựu thử tại các lâu trung bàn tất tọa hạ, Đại Diễn quyết vận chuyển chi hạ, thần thức thuấn gian tương chỉnh cá Phó gia bảo tráo kỳ trung.

Phó gia đích hệ tộc nhân phi thường hảo biện nhận, vô luận phục sức hoàn thị tu luyện đích kỷ chủng tương đồng công pháp, tại Hàn Lập thần thức lung tráo chi hạ, toàn đô bạo lộ vô nghi.

Đối vu ngoại bảo đích na ta một hữu pháp lực linh căn đích Phó gia phàm nhân, Hàn Lập một hữu gia dĩ lý hội. Nhi thị thần thức khiên dẫn chi hạ, sở hữu tam sắc phi kiếm, khai thủy nhất nhất phác hướng na ta Phó gia tu sĩ.

Đốn thì thảm khiếu thanh, kinh hô thanh, sậu nhiên hưởng khởi. Nùng nùng đích huyết tinh chi khí, nhất hạ lung tráo liễu chỉnh tọa Phó gia bảo.

Nhi lánh nhất phương diện, Phó gia lão tổ chính tại địa hạ thâm xử, phi dã tự đích tá dụng thổ độn chi lực phi độn trứ.

Hiện tại đích tha chích đả toán viễn viễn đích đào ly thử địa. Chí vu bảo trung đích kỳ tha đệ tử vãn bối như hà, tha bất đả toán khứ tưởng, dã bất nguyện khứ tưởng.

Na vị tử chất bối đích đại hán hạ trường như hà, tha tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến đáo, đãn dã năng tưởng tượng xuất lai.

Tức sứ đại hán ủng hữu Phó gia đích trấn tộc linh thú, đãn yếu chỉ vọng năng tại nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ thủ hạ đào thoát, na căn bổn thị si tâm vọng tưởng. Nhược thị năng tha trụ na vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ phiến khắc thì gian, Phó gia lão tổ tựu tâm mãn ý túc liễu.

Chí vu Phó gia kỳ tha chi nhân, tha tựu thị tưởng cứu na dã thị tâm hữu dư nhi lực bất túc. Phản nhi thập hữu bát cửu tương tự kỷ lão mệnh đáp thượng, như thử đích thoại, tha chích năng tiên cố tự kỷ liễu.

Chích yếu tha giá vị Phó gia lão tổ bất tử, Phó gia tựu bất toán diệt vong đích.

Tất cánh trừ liễu Phó gia chủ bảo ngoại. Tại nguyên vũ quốc hoàn lánh hữu kỳ tha kỷ xử Phó gia cơ nghiệp. Chích yếu đào đáo giá ta địa phương, Phó gia tựu tổng hữu cơ hội đông sơn tái khởi đích.

Duy nhất nhượng tha úc muộn đích thị, Phó gia đảo để như hà chiêu nhạ thượng đích giá vị mạch sanh đích Nguyên Anh kỳ sát tinh. Cánh nhiên nhất trương khẩu, tựu yếu diệt liễu Phó gia mãn tộc.

Đối phương tuy nhiên nhất trực khinh miêu đạm tả đích dạng tử, đãn tha nhất tưởng khởi đối phương đích thần tình, tựu tâm lý nhất trận đích phát hàn.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập nhất chương diệt tộc(hạ)

Tựu tại Phó gia lão tổ nhãn kiến độn xuất liễu Phó gia bảo phạm vi thì, nhĩ biên hưởng khởi liễu nhất thanh nhu nhuyễn kiều mị nữ tử thanh âm.

"Các hạ đích thổ độn tốc độ thật tại thái mạn liễu, bất như tương đầu lô giao dư ngã, nhượng hạ tiểu nữ cấp chủ nhân phục mệnh như hà. "

Phó gia lão tổ văn ngôn tâm lý đại kinh, thân hình bất do đích nhất đốn. Đãn nhãn tiền bạch ảnh nhất thiểm, bất tri hà thì xuất hiện liễu nhất cá yêu nhiêu diễm lệ đích diệu linh nữ tử.

Thử nữ tử cự tha chích hữu sổ xích chi viễn, kiều tiếu như hoa, dữ kỳ diện diện tương đối.

"Nhĩ......"

Phó gia lão tổ cương tâm kinh đích khẩu thổ nhất cá tự lai, na nữ tử yên nhiên đích anh thần vi trương, nhất phiến phấn hồng sắc hương vụ tòng khẩu trung thuấn gian phún xuất, nhất hạ tương bất cập đề phòng đích Phó gia lão tổ nghênh đầu tráo trụ.

Phó gia lão tổ ám khiếu bất hảo, cấp mang thi pháp đả toán hậu thối. Đãn thị khẩu tị chi gian hương điềm khí tức nhất khởi, thân tử tựu lập khắc nhất nhuyễn đích phiên thân tài đảo, hộ thể bảo quang ti hào tác dụng đô một khởi đáo, tựu nhân sự bất tri liễu.

Ngân Nguyệt khán liễu khán thân tiền hôn mê bất tỉnh đích liệp vật, ngọc kiểm thượng lộ xuất nhất ti khinh tiếu, tố thủ triêu hạ tùy ý nhất huy, nhất đạo bán nguyệt hình đích bạch mang thoát thủ trảm hạ!

Huyết quang tứ tiên.

Phó gia bảo đích đại thính nội, sổ bách danh tân khách chính tại nhiệt hỏa triêu thiên đích giao đàm trứ thập yêu. Kỷ danh thân tự cung hạ đích Kết Đan tu sĩ, canh thị hữu Phó gia kỷ danh thân phân giác cao tu sĩ tố bồi trứ, nhất phó tân chủ tẫn hoan đích dung hiệp dạng tử.

Hốt nhiên kỷ thanh thảm khiếu thanh, tòng thính ngoại ẩn ẩn truyện lai.

Thính nội ông ông đích thuyết thoại thanh, đốn thì cát nhiên nhi chỉ. Chúng tân khách diện diện tương thứ khởi lai, hữu ta cơ linh đích tu sĩ, đương tức diện đái cảnh dịch chi sắc đích triêu na ta Phó gia tu sĩ vọng khứ.

"Chư vị bất dụng hoảng. Khả năng hữu thập yêu tiểu sự. Đẳng lão phu khiếu nhân quá khứ khán khán tựu tri. " Tọa tại ma diễm môn lưỡng danh hộ pháp bàng biên địa nhất danh lam bào lão giả, đồng dạng kiểm sắc vi biến, đãn tùy hậu thần tình trấn định đích đại thanh thuyết đạo.

Thử nhân chính thị Phó gia lão tổ đích nhất vị đường đệ. Dã thị Phó gia đệ tam vị Kết Đan tu sĩ.

Tha thử thì hướng ma diễm môn lưỡng danh hộ pháp, cáo tội nhất thanh, tựu chuyển kiểm hướng thân hậu địa lưỡng danh Phó gia đệ tử phân phù liễu nhất thanh.

Giá lưỡng danh Phó gia tu sĩ, đương tức khoái bộ hướng thính ngoại bôn khứ.

Nhi na lưỡng danh ma diễm môn Kết Đan tu sĩ thần sắc một biến. Đãn dã lược đái nhất ti nghi sắc đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

Lưỡng thanh thảm khiếu tái thứ hưởng khởi, phân minh thị cương tẩu xuất đại thính đích lưỡng danh Phó gia tu sĩ tao liễu độc thủ.

Giá nhất thứ, thính nội đích sở hữu tân khách đô thính đắc nhất thanh nhị sở, nhân nhân kiểm sắc quân biến khởi lai.

Lam bào lão giả kiểm sắc canh thị nan khán. Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, hốt nhiên trạm khởi thân lai, trầm thanh thuyết đạo:

"Đả khai thính nội cấm chế, khoái điểm cấp lão tổ truyện tín. "

Phụ cận địa nhất danh Phó gia tu sĩ văn ngôn, kiểm sắc phát bạch đích đáp ứng nhất thanh, nhiên hậu tòng hoài nội đào xuất nhất trương truyện âm phù xuất lai. Đê thanh thuyết liễu kỷ cú thập yêu. Tựu nhất dương thủ đích thích phóng xuất khứ.

Phù hóa vi nhất đạo hồng quang tòng trực tiếp tòng ốc đính phi xạ nhi xuất, đãn phiến khắc hậu, na Phó gia tu sĩ tựu kiền yết nhất hạ khẩu thủy đích thuyết đạo: "Bất hảo, truyện âm phù tựu bị kích lạc liễu, ngã môn hảo tượng bị thập yêu bao vi liễu. "

Thính đáo giá thoại, bất quang lam bào lão giả tựu thị na kỷ danh Kết Đan địa tân khách, dã tọa bất trụ liễu.

Kỳ trung ma diễm môn đích ma kiểm tu sĩ, canh thị mi đầu nhất trứu đích khai khẩu đạo:

"Phó đạo hữu. Khán lai quý bảo chân hữu địch nhân tiềm tiến lai liễu. Ngã hòa tôn huynh bồi phó đạo hữu xuất khứ khán khán ba. "

"Lưỡng vị khẳng xuất thủ tương trợ. Tại hạ cảm kích bất tẫn. Na tựu hữu lao nhị vị đạo hữu liễu. " Lam bào lão giả chính tâm lý đả cổ, nhất thính ma kiểm tu sĩ thử ngôn. Đốn thì kiểm thượng đại hỉ đích thuyết đạo.

Ma diễm môn lánh nhất vị tương mạo phổ thông đích tôn tính trung niên nhân, khước mi đầu nhất trứu. Tự hồ đối đồng bạn đích hành vi bất dĩ vi nhiên, đãn dã một thuyết thập yêu địa nhất tề trạm liễu khởi lai.

Chí vu tân khách trung thặng hạ địa tam tứ vị Kết Đan tu sĩ, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tịnh một hữu mạo nhiên xuất thủ đích ý tư.

Kiến tam đại Kết Đan tu sĩ nhất tề yếu xuất khứ khán cá cứu cánh, thính nội đích kỳ tha tu sĩ đốn thì nha tước vô thanh, tĩnh khán tam nhân đích cử động.

Nhãn kiến tam nhân tòng dung bất bách đích tiếp cận liễu đại thính môn khẩu.

Khả tựu tại giá thì, thính ngoại truyện lai nhất trận long ngâm bàn đích thanh minh chi âm. Lam bào lão giả tam nhân văn thính hậu, đô nhất chinh, cước bộ dã bất cấm tùy chi nhất hoãn.

Tựu giá sát na gian, nhất đạo thập dư trượng Trường Thanh hồng như đồng thiên ngoại phi tiên bàn đích tòng ngoại diện phi quyển nhi tiến, tại tam nhân chu vi khinh khinh nhất nhiễu, nhiên hậu thập kỷ đạo tế ta đích thanh mang hựu tòng thanh hồng thượng bạo xạ nhi xuất, thứ mục diệu nhãn, thính trung tu sĩ đô hạ ý thức địa lưỡng nhãn nhất trát.

Thuấn gian địa công phu, thanh hồng dĩ nhất cá bàn toàn hậu phi xuất liễu đại thính.

Lam bào lão giả hòa ma diễm môn lưỡng vị hộ pháp đình hạ liễu cước bộ, thân hình bối đối trứ chúng nhân nhất động bất động khởi lai, tự hồ dã hữu ta cật kinh đích dạng tử.

Thính trung địa kỳ tha tu sĩ cật kinh chi dư, cảm đáo ngạc nhiên, bất tri đáo để xuất liễu hà sự.

Đột nhiên nhất thanh tiêm khiếu thanh tòng nhất danh nữ tu đích khẩu trung phát xuất, sở hữu nhân mục quang bất cấm tùy chi vọng khứ.

Chích kiến giá danh nữ tu kiểm sắc thương bạch vô huyết, kỳ bàng biên tọa trứ đích nhất vị Phó gia quản sự, đầu lô bất tri hà thì tòng bột thượng cổn lạc hạ lai, chích hữu nhất cụ vô đầu thi thể vô thanh tức đích đoan tọa na lý, bột cảnh xử tiên huyết phi tiên tam xích lai cao.

Kỳ tha tu sĩ tài phát hiện, thính đường trung thập kỷ danh tác bồi đích Phó gia tu sĩ, vô luận quản sự hoàn thị đệ tử toàn đô nhân đầu lạc địa, tiễu nhiên tễ mệnh.

"Thanh quang, cương tài đích thanh quang. Hữu nhân dụng pháp bảo thâu tập liễu tha môn! Phó đạo hữu, nhĩ môn yếu......" Nhất danh hòa Phó gia giao tình bất thác đích tu sĩ phản ứng đảo khoái, đương tức kinh nộ đích đại thanh hát đạo, đả toán hướng môn khẩu xử đích lam bào lão giả tam nhân cảnh cáo đạo. Đãn thị tha đích thoại ngữ chích thuyết liễu nhất bán tựu dát nhiên nhi chỉ, tịnh thả tùy chi diện vô nhân sắc.

Nhân vi bối đối tha môn đích lam bào lão giả tam nhân, chi thể cánh như đồng chỉ nhân bàn đích tứ phân ngũ liệt khai lai, chuyển nhãn hóa vi liễu tam đôi toái nhục, tảo dĩ bị na thanh hồng trảm sát liễu.

Khán đáo giá nhất mạc, chúc thọ đích tân khách đô tình bất tự cấm đích đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Như quả thuyết cương tài, giá ta tu sĩ hoàn năng miễn cường bảo trì trấn định, na hiện tại tựu triệt để tâm hoảng liễu khởi lai.

Nhất cá cá ngũ nhan lục sắc hộ tráo, tại sổ bách danh tu sĩ thân thượng tiếp liên lượng khởi, ngũ hoa bát môn kỳ hình quái trạng đích hộ thân pháp khí, tiếp liên phù hiện liễu tại chúng tu sĩ thân bàng.

Tịnh thả nhất ta hữu giao tình hoặc lai tự nhất xử đích tu sĩ, dã thảm thắc bất an đích tụ tại nhất tề, cá cá diện đái kinh cụ biểu tình.

Năng thuấn gian trảm sát tam danh Kết Đan tu sĩ ngoại gia thập kỷ danh Phó gia đệ tử đích nhân, chẩm yêu tưởng dã thị nhất cá khủng phố chi cực đích tồn tại, đa bán thị Nguyên Anh kỳ đích tu sĩ xuất thủ!

Nhi nhược chân thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, diệt liễu thính trung đích sở hữu nhân, tuyệt đối thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Giá ta nhân việt tưởng tâm lý việt hại phạ, đại thính nội phản nhi vô nhân cảm huyên hoa. Bất thiểu nhân đốn thì đại hối, vi hà yếu lai Phó gia chúc thập yêu thọ. Giá bất thị thành môn thất hỏa ương cập ngư trì mạ!

Chỉnh tọa đại thính cánh nhất thì gian tịch tĩnh vô thanh!

Kỷ danh thần thức cường ta đích Kết Đan tu sĩ, nguyên bổn tưởng thâu thâu phóng xuất thần thức khứ quan sát thính ngoại động tĩnh nhất nhị.

Đãn Phó gia vi liễu phạ chúc thọ tu sĩ thứ tham Phó gia bảo cơ mật, tại đại thính chu vi đô bố hạ liễu cách ly thần thức đích cấm chế, thần thức căn bổn vô pháp xuất đắc liễu đại thính. Nhượng giá ta nhân ám ám khiếu khổ chi dư, đối Phó gia dã bất cấm khí đích tâm lý đại mạ.

Tựu tại thính nội tân khách nhân tâm hoàng hoàng chi tế, thính ngoại truyện lai liễu kỷ cú mạch sanh đích nam tử thanh âm.

"Tòng hiện tại khởi, nhất cá thì thần chi nội, nhâm hà nhân bất chuẩn tẩu xuất thử thính, phủ tắc sát vô xá! Nhất cá thì thần hậu, nhâm nhĩ môn khứ lưu tự như. "

Nam tử thanh âm, giản đan nhi băng hàn, đãn đái hữu nhất cổ thuyết bất xuất đích xung thiên sát khí, nhượng nhân thính liễu tâm trung nhất lẫm.

Đãn thử thoại nhất truyện tiến thính trung, chúng tu sĩ khước đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Thính thử nhân khẩu khí, tịnh một hữu yếu sát nhân diệt khẩu đích ý tư, giá nhượng tha môn ám hô nghiêu hạnh!

Bất quá tha môn tâm lý dã thanh sở, đối phương phóng tha môn nhất mã, đa bán hoàn thị khán tại tha môn tịnh một hữu khán đáo đối phương chân diện mục phân thượng. Cố nhi tựu thị một hữu uy hiếp chi ngôn. Giá ta tu sĩ dã bất hội mạo nhiên tẩu xuất giá lý đích.

Chí vu thế Phó gia báo cừu, na canh thị khai ngoạn tiếu đích thoại ngữ.

Bất yếu thuyết hữu một hữu giá cá năng lực, tựu thị hữu, thùy hội vi liễu nhất cá khu khu Phó gia, hòa nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ kết cừu a!

Nhất cá thì thần đích thì gian, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản.

Nhị tại thử kỳ gian, thính nội trừ liễu nhất ta cực đê thiết thiết tư ngữ thanh ngoại, tựu thị đại thính ngoại ngẫu nhĩ xuất lai đích thảm khiếu tễ mệnh chi thanh. Thảm khiếu thanh đoản nhi cấp xúc, đô thị thuấn gian tễ mệnh.

Hiển nhiên hữu nhân chính tại Phó gia bảo đại khai sát giới, nhi vô nhất nhân hữu hoàn thủ chi lực.

Thính thử thanh âm, thính nội tu sĩ tâm trung lẫm nhiên chi tế, nhất cá cá đô ám tự tại sai trắc. Phó gia đảo để đắc tội liễu thập yêu cao nhân hoặc giả đại thế lực, cánh chân bị nhân mãn môn diệt sát đích dạng tử. Kỳ trung thỏ tử hồ bi giả hữu, hạnh tai nhạc họa đích canh thị bất tại thiểu sổ.

Cận cận quá khứ liễu nhất trản trà công phu, Phó gia bảo đích thảm khiếu thanh chung vu tiêu thất, ngoại diện biến đắc hòa đại thính nhất dạng đích an tĩnh.

Giá ta tu sĩ hỗ vọng liễu nhất nhãn, hoàn thị một nhân cảm khinh cử vọng động.

Đẳng quá túc liễu nhất cá thì thần, na cảnh cáo tha môn đích nam tử thanh âm tịnh một hữu tại xuất hiện, tài chung vu hữu nhất danh Kết Đan kỳ tu sĩ, đại trứ đảm tử đích tiên tẩu xuất liễu đại thính. Kết quả an nhiên vô dạng.

Giá nhất hạ, kỳ tha tân khách tự nhiên dã phóng tâm đích tòng lý diện nhất dũng nhi xuất.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập nhị chương cựu nhân hậu

Đáo liễu thính ngoại, Phó gia nội bảo tảo dĩ không không như dã, trừ liễu địa diện thượng tàn lưu hạ đích nhất than than huyết tích ngoại, ti hào nhân ảnh đô một hữu liễu.

Phó gia đích hệ tu sĩ khán lai chân bị diệt sát nhất không, liên thi thể đô cấp hóa vi phi hôi đích dạng tử.

Bất quá hữu đích nhân ngự khí thăng đáo cao không, tại Phó gia bảo thượng diện lược nhất bồi hồi tứ cố, tựu phát hiện, sảo viễn ta đích Phó gia ngoại bảo cư trụ đích phàm nhân hòa nhất ta Phó gia ngoại hệ đê giai đệ tử, khước hoàn an nhiên vô dạng đích hoạt trứ.

Nội bảo đích đại biến, tha môn tự hồ nhất vô sở tri, hoàn tại các hành kỳ sự đích.

Khán lai hạ thủ chi nhân, bất thị đối giá ta nhân bất tiết nhất cố, tựu thị giác đắc chích diệt sát liễu Phó gia đích hệ tựu túc dĩ nhượng Phó gia tòng thử tiêu thất liễu.

Giá ta tu sĩ kinh lịch liễu như thử kinh biến, tự nhiên bất cảm tại thử đa lưu liễu.

Đại bộ phân tán tu, lập khắc ngự khí viễn ly giá thị phi chi địa.

Thặng hạ đích nhất bộ phân tu sĩ, tắc đê thanh thương lượng liễu kỷ cú hậu, dã nhất nhất ly khứ.

Phó gia đích mẫn diệt, vô luận đối hòa kỳ giao hảo hoàn thị địch thị đích đại tiểu thế lực lai thuyết, đô thị nhất kiện phi đồng tiểu khả chi sự.

Thử sự truyện xuất, nhất trường tao động khẳng định miễn bất liễu!

Huống thả giá nhất thứ liên ma diễm môn đích lưỡng vị hộ pháp đô chiết tổn tại liễu thử xử. Vô luận nhượng Phó gia diệt môn đích thị phủ chân thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, ma diễm môn chẩm yêu đô hữu sở hành động đích!

Tha môn yếu tố đích sự tình, tựu thị tẫn khoái tương thử tiêu tức đái hồi gia tộc hòa tông môn khứ, hảo tại phong ba trung chiêm thượng tiên cơ hoặc đề tiền tố hảo chuẩn bị, dĩ ứng phó hạ lai khả năng xuất hiện đích nhâm hà tình huống!

Đãn tựu tại tối hậu kỷ vị tu sĩ, dã thông thông ly khai Phó gia bảo bất cửu, khước hữu kỷ danh mạch sanh đích lục sam tu sĩ. San san lai trì đích tòng ngoại diện tiến liễu tử đạo sơn.

Tha môn khán đáo nhân vi vô nhân chủ trì nhi cấm chế đả khai địa Phó gia bảo thì, nhất trận đích ngạc nhiên.

Giá thì. Ngoại bảo địa na ta ngoại hệ đệ tử chung vu phát hiện liễu nội bảo đích kinh biến, chỉnh cá Phó gia bảo loạn thành liễu nhất đoàn.

Khán đáo hạ diện đích nhất ta luyện khí kỳ tu sĩ sảo sảo nhượng nhượng, cá cá kinh hoảng thất thố. Kỷ danh đình lưu tại Phó gia bảo thượng không đích lục sam tu sĩ, bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

Nguyên vũ quốc đệ nhất gia tộc Phó gia, bị thần bí Nguyên Anh kỳ tu sĩ nhất nhật chi gian diệt tộc chi sự. Đoản đoản kỷ thiên đích công phu, tựu truyện biến liễu chỉnh cá nguyên vũ quốc tu tiên giới.

Nguyên vũ quốc đại tiểu thế lực, nhất thì gian mãn thị hoa nhiên.

Kỳ trung ma diễm môn lưỡng danh chúc thọ hộ pháp đồng dạng tao liễu ương trì. Sở dĩ ma diễm môn cao tằng não tu thành nộ hạ, phái liễu chúng đa nhân thủ đáo xử khứ tầm hoa giá vị thần bí hung thủ, tịnh thả thanh xưng môn trung địa Nguyên Anh kỳ tổ sư, yếu hội hội giá vị bất bả ma diễm môn phóng tại nhãn nội đích cao nhân.

Bất quá minh nhãn nhân nhất khán tựu tri, ma diễm môn thập hữu thất bát chích thị hư trương thanh thế bãi liễu, đa bán hoàn hội bất liễu liễu chi.

Tất cánh án chiếu đương thì mục đổ tu sĩ đích thuyết pháp, thùy nhượng giá lưỡng vị ma diễm môn hộ pháp hòa Phó gia tẩu địa như thử chi cận, tịnh hoàn bất tri tử hoạt đích cường xuất đầu khứ. Nhất đầu chàng đáo liễu tầm cừu đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ thủ thượng. Giá chích năng toán nhị nhân đảo môi liễu.

Yếu tri đạo nhân gia Nguyên Anh kỳ tu sĩ diệt liễu Phó gia hậu, phách phách thí cổ lập khắc ly khai nguyên vũ quốc, ma diễm môn tựu toán thế lực tái đại, hựu thượng na hoa hung thủ khứ.

Huống thả tu sĩ tu vi nhất đáo liễu Nguyên Anh kỳ cảnh giới, kích bại dung dịch, đãn tưởng yếu diệt điệu hoặc khốn trụ Nguyên Anh kỳ tu sĩ, khả thị thiên nan vạn nan liễu. Cổ kế một hữu tam tứ danh đồng giai Nguyên Anh kỳ tu sĩ cộng đồng xuất thủ, hoặc giả bố hạ thập yêu lệ hại đích trận pháp cấm chế, thử sự tưởng dã biệt tưởng.

Ma diễm môn tự bất khả năng vi liễu thế Kết Đan hộ pháp báo cừu. Tựu xuất động như thử đa Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích. Huống thả tựu thị tha môn nguyện ý, na ta Nguyên Anh kỳ lão quái vật dã bất hội vi giá chủng sự khinh dịch xuất thủ đích.

Đãn tức sứ như thử, chỉnh cá nguyên vũ quốc tu tiên giới, hoàn thị nhân thử dẫn phát nhất trường bất tiểu đích chấn động.

Nguyên tiên Phó gia chiêm cư đích linh khoáng, phường thị chi loại địa lợi ích, tự nhiên hựu thị nhất phiên các cá thế lực đích qua phân, biến động.

Bất quá, giá hòa Hàn Lập một hữu đa đại quan hệ liễu.

Giá thì đích tha. Một hữu tượng kỳ tha nhân sai tưởng đích na dạng cập tảo ly khai nguyên vũ quốc. Phản nhi sổ nhật hậu xuất hiện tại nhất tọa bất khởi nhãn đích vô danh tiểu sơn thượng.

Tha hồn thân thanh quang đích phù tại cao không, chinh chinh vọng trứ tiểu sơn vụ khí thoại nhiễu đích sơn yêu xử. Kiểm thượng lộ xuất nhất cổ đạm đạm đích hoài niệm chi sắc.

"Nhất bách đa niên liễu. Giá lý hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, một hữu thập yêu biến hóa. Bất quá, ký nhiên cấm chế thượng tồn, nan đạo thử địa hựu bị kỳ tha tu sĩ chiêm khứ liễu mạ? " Khẩu trung nam nam đích tự ngữ kỷ cú, Hàn Lập kiểm thượng thần sắc như thường.

Đương nhật khu sứ tam sắc phệ kim trùng sở hóa phi kiếm, diệt điệu liễu Phó gia bảo tu sĩ hậu. Hàn Lập tựu đái trứ Phó gia lão tổ địa thủ cấp, trực tiếp phi hướng thử địa, giá cá tân như âm tích niên ẩn cư đích vô danh tiểu sơn.

Đương niên tha hòa tân như âm, Tề Vân Tiêu dã toán kết giao nhất trường, hiện tại thế nhị nhân báo liễu đại cừu, tha tựu đả toán dụng Phó gia lão tổ đích thủ cấp tại thử sảo tế điện hạ nhị nhân, tổng toán cấp thử sự nhất cá hoàn chỉnh đích giao đại.

Khả vạn vạn một tưởng đáo, tân như âm đích cố cư khán khởi lai hoàn hữu kỳ tha tu sĩ chiêm cư, giá nhượng Hàn Lập tâm đầu thăng khởi nhất ti nghi sắc.

Hàn Lập lược tưởng liễu tưởng hậu, thân hình nhất trầm, trực tiếp hướng sơn yêu xử đích cấm chế phi khứ.

Dĩ tha hiện tại đích tu vi hòa trận pháp tạo nghệ, thử cấm chế tự nhiên căn bổn vô pháp trở đáng phân hào.

Hàn Lập trạm tại vụ khí tiền thì, thần sắc bình tĩnh đích ngũ chỉ nhất đạn, kỷ đạo nhan sắc các dị địa pháp quyết, nhất thiểm tức thệ địa phi nhập cấm chế trung.

Tùy hậu vụ khí nhất trận phiên cổn, tự hành liệt khai liễu nhất điều bất đại đích thông đạo.

Hàn Lập lập tức hóa vi nhất đáo thanh hồng phi độn kỳ nội.

Phiến khắc hậu, vụ khí tiêu thất, Hàn Lập tựu xuất hiện tại liễu nhất phiến hữu ta trần cựu địa trúc lâu tiền.

Chính thị đương sơ tân như âm thân thủ sở kiến đích cựu cư.

Vọng trứ hữu ta thâm hoàng sắc đích đại đại tiểu tiểu đích trúc ốc, Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất nhất ti cựu địa trọng du, vật thị nhân phi đích ảm nhiên chi sắc.

Tựu tại giá thì, tòng nhất gian trúc ốc trung tẩu xuất lai nhất vị tứ thập hứa tuế đích phụ nhân, diện dung hoàn toán tú lệ, thân thượng hữu vi nhược đích linh khí ba động, đãn chích thị luyện khí kỳ tam tứ tằng đích đê giai tu sĩ.

Đãn Hàn Lập nhất vọng chi hạ, bất giác mi đầu nhất trứu, thử nữ dung nhan cánh cấp tha kỷ phân diện thục chi cảm.

"A! Nhĩ......, nhĩ thị thùy? Nhĩ chẩm yêu tiến nhập thử địa đích? " Trung niên phụ nhân nhất xuất ốc, chính hảo khán kiến liễu trạm tại ốc tiền đích Hàn Lập, bất cấm diện sắc đại biến đích kinh hô đạo. Tùy hậu thủ mang cước loạn đích vãng yêu gian nhất mô, đào xuất liễu lưỡng trương hỏa hồng sắc phù lai, vọng hướng Hàn Lập mục quang mãn thị địch thị chi ý.

Bất quá giá ngận chính thường!

Nhâm thùy dĩ vi vạn vô nhất thất, bất khả năng bị tha nhân sấm tiến lai đích trụ xử, hốt nhiên đa xuất liễu nhất vị mạch sanh đích tu sĩ, đô hội như thử kinh hãi hòa cảnh dịch đích.

Huống thả dĩ giá phụ nhân như thử đê vi đích tu vi, tự nhiên vô pháp biện nhận xuất Hàn Lập đích chân chính tu vi, đãn tẫn quản như thử. Giá phụ nhân dã cảm ứng đáo đối phương pháp lực thâm bất khả trắc. Tâm trung kỵ đạn chi ý, tự nhiên canh đa liễu lưỡng phân.

"Di, tiền bối mạc phi tính hàn, thị Hàn Lập tiền bối " " Chính đương Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, đả toán vấn xuất phụ nhân lai lịch thì. Thử nữ khước mãnh nhiên đa đả lượng liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, nhất hạ kinh hỉ chi cực đích khiếu xuất liễu Hàn Lập tính danh.

Hàn Lập văn ngôn nhất lăng, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhạ sắc. Đãn chích trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, tha hốt nhiên tưởng khởi thập yêu đích vấn đạo:

"Nhĩ hòa tích niên đích tiểu mai cô nương thị thập yêu quan hệ, khán nhĩ đích tương mạo đảo hữu ngũ lục phân tương tự. "

Hàn Lập vọng trứ phụ nhân, nhất kiểm đích hòa nhan duyệt sắc chi tương!

"Tiểu mai? Nga, tiền bối thuyết đích thị gia tổ mẫu ba! Tổ mẫu tảo tại sổ thập niên tiền, tựu khứ thế liễu. Hiện tại tân tiểu thư đích trụ xử, tạm do vãn bối nhất gia cư trụ. " Phụ nhân nhất thính Hàn Lập khiếu xuất liễu kỳ tổ mẫu đích danh húy, canh gia tri đạo tự kỷ một hữu nhận thác nhân, đương tức cung kính đích đại lễ tham bái. "Nhĩ thị tiểu mai na nha đầu đích hậu nhân? Chân tưởng bất đáo a, đương niên nhất cá hoàng mao nha đầu, cánh nhiên dã thành liễu tổ mẫu bối đích nhân liễu" Thính liễu phụ nhân chi ngôn, Hàn Lập một hữu hoài nghi, chích thị khổ tiếu nhất thanh đích thuyết đạo.

"Bất quá, nhĩ thị như hà nhận thức ngã đích. " Hàn Lập hoàn hữu điểm bất giải.

"Đương niên tổ mẫu thủ trung, hữu nhất phúc thân thủ hội chế đích tiền bối chân dung đồ. Vãn bối tòng tiểu tựu khán trứ thử đồ trường đại, cố nhi nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tiền bối lai. " Phụ nhân kiểm thượng vi hồng hậu, lược hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo.

"Nga! Chân dung đồ. Ngã hoàn chân bất tri đạo thử sự, năng phủ nã cấp hàn mỗ nhất khán? " Hàn Lập thính liễu giá thoại, ngạc nhiên chi sắc nhất thiểm quá, đãn tùy tức hảo kỳ đích vấn đạo.

"Giá cá đương nhiên khả dĩ. Bất quá tiền bối tiên tiến ốc nhất tự ba. Ngã giá tựu tương na họa trục thủ xuất. " Phụ nhân thân tử nhất trắc, cung kính đích thỉnh Hàn Lập tiến khứ.

Hàn Lập do dự liễu nhất hạ, dã tựu một hữu thôi từ đích tẩu tiến liễu đối phương xuất lai đích trúc ốc.

Ốc nội đích nhất thiết bố trí đạm bất thượng thập yêu ưu nhã thoát tục, đãn thị kiền tịnh chỉnh khiết dị thường, nhượng Hàn Lập khán liễu vi vi điểm điểm đầu.

Tại trúc y thượng tọa định hậu, phụ nhân tựu cấp mang thế liễu nhất hồ hương trà.

Tuy nhiên bỉ bất thượng tích niên tân như âm tài bồi đích linh trà, đãn dã thanh hương phác tị, pha vi bất phàm.

Kiến Hàn Lập mân liễu nhất khẩu trà thủy, phụ nhân tựu tựu cáo thối nhất thanh, xuất ốc thủ họa trục khứ liễu.

Hàn Lập thần thức tùy ý đích nhất tảo, phụ nhân đích nhất cử nhất động, lập khắc tại kỳ chưởng khống chi hạ.

Kết quả, tựu kiến thử nữ trực tiếp hướng bất viễn xử nhất gian các lâu tẩu khứ. Thử các lâu giác viễn, thiên tích!

Tùy trứ thử nữ tiến liễu các lâu, nhất tằng không không đãng đãng, thập yêu đô một hữu.

Đãn nhất đáo nhị lâu, Hàn Lập lập khắc khán đáo nhất trương hoàng mộc trường trác. Trác thượng tịnh bài bãi phóng trứ lưỡng cá tất hắc trần cựu đích bài vị, phân biệt tả trứ Tề Vân Tiêu hòa tân như âm đích danh húy.

Hàn Lập nhất kiến chi hạ, tâm trung nhất ảm, não trung tự nhiên hồi tưởng kỳ liễu nhị nhân đương niên đích âm dung tiếu mạo, khả tích nhị vị đô dĩ khứ đa niên.

Phụ nhân xung bài vị cung kính đích thi liễu nhất lễ hậu, tài tòng mộc trác hạ diện giáp tằng nội, trừu xuất nhất căn xích hứa trường đích cổn viên họa trục. Nhiên hậu tái thông thông hạ liễu các lâu, trực bôn Hàn Lập sở tại đích trúc ốc lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập tam chương di ngôn dữ tặng vật

Hàn Lập khinh khinh triển khai thủ trung họa trục, nhất phó sổ xích trường họa diện triển hiện tại diện tiền.

Nhất vị thanh sam nam tử hủ hủ như sanh, hàm tiếu tương vọng, chính thị Hàn Lập bổn nhân đích mô dạng.

Vọng trứ họa quyển bán hưởng, Hàn Lập khinh thán nhất thanh, tương họa trục hợp thượng.

Tha trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, trành trứ phụ nhân hoãn hoãn vấn đạo:

"Bất tri hàn mỗ năng vấn nhất hạ mạ, lệnh tổ mẫu vi hà yếu lưu hạ tại hạ đích chân dung đồ? Nan đắc lánh hữu thập yêu thâm ý? "

Phụ nhân thính liễu giá thoại, kiểm thượng lộ xuất trù trừ chi sắc, tưởng liễu tưởng hậu, hoàn thị tiểu tâm đích hồi đạo.

"Hàn tiền bối, vãn bối tại hồi đáp thử vấn đề tiền, năng phủ vấn nhất hạ đương sơ tiền bối đối tân tiểu thư đích thừa nặc, hoàn ký đắc mạ? "

"Tự nhiên ký đắc, thử sự nhĩ dã tri đạo? " Hàn Lập kiểm thượng nhạ sắc thiểm quá, hữu điểm ý ngoại khởi lai.

"Kỳ thật vãn bối nhất gia nhân hội trụ tại thử địa, toàn thị tiểu phụ nhân nhất lực kiên trì đích, nhi kỳ trung đích nguyên nhân tựu hòa tiền bối hữu ta quan hệ. Bất quá, tại tiền bối một hữu lý hành đối tân tiểu thư đích thừa nặc tiền, thỉnh thứ vãn bối tiên bất năng trực ngôn tương cáo liễu. " Phụ nhân thâu thu liễu Hàn Lập nhất nhãn, tâm lý điểm thảm thắc bất an đích ủy uyển thuyết đạo.

"Phanh" Đích nhất thanh, nhất cá tứ phương mộc hạp, bị Hàn Lập bất động thanh sắc đích tòng trữ vật đại trung đào xuất, trực tiếp nhưng đáo liễu trác thượng.

"Giá......" Phụ nhân kiến thử tình hình hách liễu nhất khiêu, nhất thì bất tri Hàn Lập thị hà dụng ý.

"Đạo hữu bất dụng kinh hoảng! Lý diện thị Phó gia lão tổ đích thủ cấp, Phó gia đích hệ mãn môn dĩ bị ngã sát quang liễu. Thặng hạ đích nhất ta Phó gia ngoại hệ đệ tử, tuyệt vô pháp tại nhượng Phó gia tại nguyên vũ quốc lập túc liễu. Bất tri giá dạng toán bất toán hoàn thành liễu đương sơ đích thừa nặc. " Hàn Lập thần sắc đạm đạm đích thuyết đạo.

"Thập yêu, Phó gia lão tổ bị tiền bối diệt điệu liễu. " Phụ nhân mãn kiểm đích chấn kinh.

THA khán liễu khán mộc hạp, nhất giảo nha hậu, hoàn thị tương hạp cái đả khai.

Nhất cổ huyết tinh chi khí, phác diện nhi lai.

"Chân đích thị Phó gia lão tổ, tích niên ngã tằng thâu thâu đích tại viễn xử vọng quá thử tặc tử nhất nhãn. " Phụ nhân diện sắc hữu ta phát bạch, đãn hoàn thị biện nhận xuất liễu Phó gia lão tổ đích diện dung. Kinh hỉ giao gia địa thuyết đạo.

"Nhân vi ngã thị kỷ thiên tiền động đích thủ, tiêu tức ứng cai dĩ truyện khai liễu. Phu nhân chích yếu hoa nhất ta tương thục chi nhân hoặc phường thị chi xử, sảo nhất đả thính, tựu tri đạo thử sự bất giả liễu. Hàn Lập vi vi nhất tiếu, thuyết đạo.

"Na tiền bối đái thủ cấp đáo thử xử. Thị......" Phụ nhân hoảng nhiên đại ngộ khởi lai.

"Bất thác, ngã thị chuyên trình lai cựu địa tế điện nhất hạ tân tiểu thư hòa tề đạo hữu đích. Tất cánh hàn mỗ bình sanh bằng hữu bất đa, như kim thế tha môn báo liễu đại cừu, tổng yếu tẫn hạ tâm ý đích. " Hàn Lập thanh âm hữu ta đê trầm hạ lai, kiểm thượng thần sắc hiển đắc pha vi thành khẩn.

"Tân tiểu thư hòa tề công tử cửu tuyền chi hạ chi địa thử sự, nhất định hân úy chi cực. Tiền bối, sảo đẳng phiến khắc. Ngã tái khứ khứ tựu lai. " Giá phụ nhân đồng dạng thần sắc nhất ảm, đãn tùy hậu hựu tưởng khởi thập yêu thương xúc thuyết đạo.

Hàn Lập hữu điểm kỳ quái đích điểm điểm đầu, na phụ nhân tái thứ thông thông địa ly khai liễu ốc tử.

Giá nhất thứ phụ nhân tẩu đáo nhất xử các lâu hậu diện, tại nhất khỏa đại thụ hạ nhất trận oạt bào. Thủ xuất liễu nhất cá đạm lục sắc ngọc hạp xuất lai. Nhiên hậu tiểu tâm đích bão hồi liễu ốc tử, tương ngọc hạp vãng Hàn Lập trác tiền nhất phóng.

"Giá cá thị? " Hàn Lập nhãn tình vi mị. Chuẩn bị thính đối phương thuyết ta thập yêu.

"Hàn tiền bối. Kỳ thật đương niên tề tiểu thư bệnh thệ tiền, hoàn lưu hạ nhất cá di ngôn. Thuyết yếu tương hạp trung chi vật lánh ngoại giao dư tiền bối, bất quá tất tu tại tiền bối lý hành liễu thừa nặc, tương Phó gia diệt điệu tình huống hạ tài khả dĩ như thử tố. Nhi gia tổ mẫu đương niên thị tề tiểu thư đích thiếp ngận nha hoàn, tự nhiên thử sự tựu giao dư liễu tổ mẫu. Tổ mẫu nhân thử nhất trực lưu thủ thử địa, một hữu lánh bàn tha xử. Nhược hoàn hữu cơ hội kiến đáo tiền bối đích thoại. Tự nhiên dã chích hữu giá lý liễu. Nhi sổ thập niên quá khứ, tiền bối hoàn một hữu hồi lai quá, tổ mẫu chích hữu tương thử sự lánh truyện vu tiểu phụ nhân liễu. Tịnh thả hoàn thân thủ lưu hạ liễu tiền bối đích họa tượng, dĩ phòng thác quá liễu tiền bối. Như kim tiền bối thân lâm tịnh lý hành liễu đương sơ đích thừa nặc. Vãn bối tự nhiên yếu án chiếu tề tiểu thư đích di ngôn, tương thử vật giao dư tiền bối. Vãn bối dã tổng toán liễu nhất kiện tâm sự. " Phụ nhân bình tĩnh đích thuyết đạo, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân khinh tùng chi sắc.

Khán lai giá sự nhất trực các tại kỳ tâm đầu, cấp kỳ áp lực bất tiểu đích dạng tử.

Hàn Lập hữu ta động dung. Vọng liễu nhất nhãn trác thượng chi vật hậu, thần thức vãng kỳ nội nhất tảo, kiểm thượng lộ xuất nhất ti sá dị chi sắc. Đãn tùy hậu bất gia tư tác đích tương ngọc hạp trảo đáo thủ trung, tịnh tòng dung đả khai liễu cái tử.

Nhất cá khối đạm thanh sắc ngọc giản, bình ổn địa bãi tại hạp nội, thượng diện hoàn thiếp trứ nhất trương hoàng sắc phù. Ngân sắc đích cấm chế phù Văn Nhược hữu nhược vô địa phù hiện tại hạp tử biểu diện.

Giá thì. Đối diện đích phụ nhân đồng dạng ngưng vọng trứ ngọc giản, nhất kiểm đích hảo kỳ chi sắc.

"Chẩm yêu. Đạo hữu tòng vị khán quá thử vật. " Hàn Lập sĩ thủ vấn đạo.

"Bất man tiền bối, nhân vi tân tiểu thư tịnh vị lưu ngôn, ngã đẳng khán thủ thử vật nhân bất khả quan khán thử ngọc giản. Sở dĩ tổ mẫu hảo kỳ chi hạ, đảo dã khán quá nhất nhãn giản trung nội dung. Đãn cận cận thu liễu phiến khắc, tiện thổ huyết tam khẩu, tùy hậu hôn mê nhất nhật nhất dạ hậu tài đắc dĩ tô tỉnh. Tùy hậu tổ mẫu tựu lập khắc hoa lai nhất đạo cao giới cấm chế phù, tương thử ngọc giản phong ấn trụ bất chuẩn ngã đẳng hậu nhân tái khứ phiên khán. Vãn bối tuy nhiên tâm lý hảo kỳ, đãn thị tự kỷ tu vi hoàn viễn cập tổ mẫu, canh bất cảm do thử tâm tư liễu. "

Thính liễu phụ nhân chi ngôn, Hàn Lập điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết thập yêu, nhi thị xung ngọc giản thượng nhất xuy, nhất mạt thanh hà tòng khẩu trung phún xuất, tương na phù nhất quyển nhi hạ, bất phí xuy hôi chi lực đích dạng tử.

Nhất bàng đích phụ nhân kiến đáo thử mạc, tâm lý đại vi kinh hãi.

Yếu tri đạo thử phù, THA vô sự thì đảo dã hảo kỳ đích thường thí đả khai quá, đãn căn bổn như đồng bàn sơn nhất dạng địa, văn ti bất đồng.

Nhi giá vị hàn tiền bối đan bằng nhất khẩu linh khí tựu tương phù xuy khai, thần thông tu vi chân thị thâm bất khả trắc.

Thính thuyết giá vị tiền bối đương niên tựu thị trúc cơ kỳ tu vi, hiện tại năng diệt sát liễu Phó gia mãn môn, kích sát liễu Phó gia lão tổ, kỳ tu vi tối khởi mã dã yếu thị Kết Đan hậu kỳ tài khả, thậm chí thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ dã đại hữu khả năng đích.

Phụ nhân tâm lý đại sanh kính úy chi tâm!

Hàn Lập dĩ bất động thanh sắc đích tương thủ trung ngọc giản quá mục liễu nhất biến, thanh quang nhất thiểm, thủ trung ngọc giản tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

"Bất thác, giản trung đích đông tây, đích xác đối ngã đại hữu bang trợ. Ngã tựu bất khách khí đích thu hạ liễu. Bất quá đan vi thử sự, đạo hữu tựu khổ hầu hàn mỗ như thử đa niên. Tại hạ tâm lý hữu ta quá ý bất khứ. Giá lý tựu thị đạo hữu nhất nhân cư trụ mạ? " Hàn Lập tương ngọc giản thu hảo, tòng dung địa vấn đạo.

"Tự nhiên bất thị, tại hạ phu quân dã thị tu tiên giả, bất quá tư chất bất thái hảo. Hòa thiếp thân tu vi soa bất đa. Đáo thị khuyển tử niên ấu, tịnh thả linh căn tư chất thượng khả, chích thị nhất trực một hữu cao nhân chỉ điểm, canh vô duyến tiến tu tiên tông phái. Tiền......Tiền bối năng phủ......" Phụ nhân nhất thính Hàn Lập thử vấn, tâm trung nhất động chi hạ, bất do đắc phanh phanh trực khiêu khởi lai.

THA phu phụ nhị nhân dã tựu toán liễu, đãn nhược nhi tử năng bái tại nhãn tiền giá vị thần thông quảng đại chi nhân môn hạ, khởi bất thị nhất bộ đăng thiên liễu. Vu thị ngôn ngữ thượng, hữu ta thôn thôn thổ thổ đích khởi lai.

Canh bất tri thử ngôn thị phủ hội đắc tội nhãn tiền đích cao nhân

"Bất dụng đa thuyết liễu. Ngã tri Đạo Phu nhân đích ý tư! " Hàn Lập chích thính liễu nhất điểm, tựu thần sắc đạm đạm đích nhất bãi thủ, bất nhượng phụ nhân tái thuyết hạ khứ.

Đốn thì phụ nhân tâm trung nhất lương. Đãn giá thì Hàn Lập khước thần sắc bất biến đích hựu đạo:

"Đạo hữu ký nhiên thị tiểu mai địa hậu nhân, hựu vi tại hạ bảo tồn thử vật như thử chi cửu. Ngã tuy nhiên bất hội thu đồ. Đãn thị khước khả dĩ cấp tha nhất cá trúc cơ địa cơ hội. Ngã giá lý hữu nhất lạp trúc cơ đan hòa lưỡng bình đối luyện khí kỳ đại hữu dụng xử đích đan dược. Năng phủ trúc cơ thành công, tựu khán lệnh lang địa tạo hóa liễu. Chích yếu trúc cơ thành công, tưởng tất tiến nhập tu tiên đại phái hoặc tu tiên đại tộc, ứng cai đại hữu hi vọng đích. " Hàn Lập nhất biên thuyết trứ, nhất biên tòng hoài nội đào xuất liễu tam cá tiểu bình, thôi cấp liễu phụ nhân.

"Trúc cơ đan? " Phụ nhân nhất thính giá thoại, tâm lý đại hỉ. Khẩu trung liên thanh xưng tạ, khán trứ đan dược đích sát na gian, cương tài đích thất vọng toàn đô bất dực nhi phi.

"Đối liễu, giá thứ diệt Phó gia thì, ngã thuận thủ dã sát điệu ma diễm môn đích lưỡng vị tu sĩ. Tuy nhiên bất cụ phạ ma diễm môn, ngã dã bất tưởng chiêu nhạ thập yêu ma phiền. Tưởng vấn đạo hữu nhất cú. Hữu quan ngã tích niên chi sự, tôn phu thị phủ dã tri đạo. " Hàn Lập thoại âm nhất chuyển, hốt tưởng khởi thập yêu đích vấn đạo.

"Tiền bối, thỉnh phóng tâm. Tổ mẫu lâm chung tiền giao đãi quá, thử sự bất khả ngoại truyện đệ nhị nhân nhĩ trung, tựu thị phạ hội cấp tiền bối tạo thành thập yêu ma phiền. Thiếp thân nhất trực cẩn thủ thử sự, một hữu hướng phu quân hòa khuyển tử thuyết quá phân hào. " "Phụ nhân tự hồ tri đạo Hàn Lập tại đam tâm thập yêu, cấp mang khai khẩu giải thích khởi lai.

"Ân! Tại hạ dã tri Đạo Phu nhân bất loạn thuyết thử sự đích. Na hàn mỗ tựu tiên khứ tế điện hạ tân tiểu thư nhị nhân đích linh vị, nhiên hậu tựu cáo từ liễu. " Hàn Lập điểm điểm đầu, mãn ý đích trạm khởi thân lai.

"A! Tiền bối giá tựu yếu tẩu, bất như đa ngốc nhất hội nhi, tại hạ phu quân hòa khuyển tử bất cửu tựu...... "

Phụ nhân đồng dạng khởi thân, khẩu trung thuyết trứ vãn lưu đích ngôn ngữ. Đãn "Phốc thông" Nhất thanh, thân hậu bạch quang nhất thiểm, THA tựu nhân sự bất tri đích phiên thân tài đảo. Hàn Lập tự hồ tảo hữu phòng bị, y tụ nhất súy, nhất biên hà quang tòng tụ trung phún xuất, chính hảo tương thử nữ khinh khinh thác trụ.

Giá thì, tại phụ nhân thân hậu đích bạch quang nhất liễm, bạch ảnh thiểm động, Ngân Nguyệt hóa thân đích tiểu hồ mạch nhiên xuất hiện tại liễu na lý.

ThA lưỡng chích ô hắc đích nhãn châu tích lưu lưu đích chuyển liễu kỷ quyển, lộ xuất nhất phó tiếu hi hi thần tình.

"Chủ nhân, vi hà nhượng ngã đột nhiên xuất thủ lộng hôn thử nữ. Mạc phi giá nữ tử hữu thập yêu bất thỏa, hoàn thị chủ nhân khán thượng liễu giá phụ nhân? " Ngân Nguyệt tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập tứ chương huyền mẫu hóa anh đại pháp

"hanh! Hồ thuyết thập yêu. Thử nữ một hữu thập yêu bất thỏa. Hòa ngã dã toán thị hữu ta uyên nguyên liễu. Đãn kim nhật kiến quá ngã môn đích nhất ta ký ức, hoàn thị yếu tiễu tiễu mạt khứ đích hảo. Phủ tắc vô ý trung tẩu lậu liễu thập yêu phong thanh, bất đãn ngã hội ma phiền, THA tự kỷ dã hội chiêu nhạ sát thân chi họa đích. " Hàn Lập lãnh hanh nhất thanh hậu, một hữu hảo khí đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha bất tái đa thuyết thập yêu, kiểm thượng thanh khí nhất thiểm, đan thủ ngũ chỉ trương khai đích án tại liễu phụ nhân đầu thượng, khai thủy thi triển nhất chủng Huyền Âm kinh thượng ký tái đích mộng dẫn thuật" Bí công, tương tương quan đích nhất ta ký ức gia dĩ phong ấn hòa soán cải. Nhượng thử nữ chích dĩ vi kim nhật ngộ kiến liễu nhất vị đại phương đích tiền bối cao nhân, đắc dĩ nghiêu hạnh tứ dư trúc cơ đan hòa nhất ta đan dược. Hòa Hàn Lập tương quan đích ký ức, toàn đô bị phong ấn liễu khởi lai.

Giá cải động tha nhân thần thức đích bí thuật, tự nhiên viễn phi "Khống Thần thuật" Hòa đương sơ đích vô ưu châm, Vong Trần đan khả bỉ đích. Trừ phi thị tu vi viễn tại Hàn Lập chi thượng đích tu sĩ, thân tự thi pháp giải thuật, phủ tắc căn bổn vô thuật khả giải đích.

Bất quá thử pháp thuật dã chích hữu tại lưỡng giả tu vi gian tương soa thái đại tình huống hạ, tài năng thi triển, phủ tắc nhất cá bất hảo, thụ thuật nhân tựu hội thần thức thụ tổn.

Hàn Lập dã thị khán phụ nhân tu vi thái đê, tài phóng tâm đích thi triển thử thuật.

Túc túc quá liễu nhất khắc chung hậu, Hàn Lập tài thi triển hoàn tất, phụ nhân nhưng hôn thụy bất tỉnh trứ.

Tương phụ nhân hoàn hảo phóng đáo y tử thượng, Hàn Lập tựu sấn thử cơ hội, đáo hữu tân như âm, Tề Vân Tiêu linh vị đích các lâu thượng, hảo hảo bái tế liễu nhất phiên nhị nhân, tương Phó gia lão tổ đích thủ cấp hóa vi hôi tẫn hậu, tài tiễu tiễu đích ly khai liễu giá lý. Đông tây. Chủ nhân tự hồ đối thử ngận khán trọng a. " Ngân Nguyệt trọng tân hóa vi khí linh, tại Hàn Lập não trung hảo kỳ đích vấn đạo.

"Thị nhất bổn man hoang thì kỳ đích trận pháp điển tịch thư, lý diện ký hữu kỷ chủng thượng cổ thì kỳ đích thâm áo đại trận. Dĩ ngã hiện tại đích trận pháp tạo nghệ, đoản thì gian nội vô pháp lĩnh ngộ đích. Đãn trừ liễu trận pháp ngoại, tối hậu hoàn ký tái liễu nhất chủng phi thường kỳ đặc đích bí công, ngã khán liễu giác đắc ngận hữu ý tư. " Hàn Lập tại cao không trung phi độn tiền tiến. Khẩu trung mạn du du địa thuyết đạo.

"Bí công? Dĩ chủ nhân hiện tại đích kiến thức hòa na toàn bổn đích Huyền Âm kinh, hoàn năng hữu thập yêu bí công, nhượng chủ nhân dã cảm hưng thú đích. " Ngân Nguyệt kiều tiếu trứ, đãn thoại lý đích hảo kỳ chi ý canh nùng liễu tam phân.

"Hách hách hữu danh địa thần thông "Nhất khí hóa tam thanh" Nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá. " Hàn Lập vi vi nhất tiếu, bất hoảng bất đích thuyết đạo:

"Thập yêu. Lý diện ký tái đích nan đạo thị giá đạo môn đệ nhất huyền công! " Ngân Nguyệt khinh tiếu thanh dát nhiên nhi chỉ, thanh âm hữu ta hưng phấn đích chiến đẩu khởi lai.

"Đương nhiên bất thị? " Hàn Lập nhất khẩu phủ nhận đạo.

"A? Na chủ nhân vi hà đề cập thử đạo môn thần thông. Nan đạo cố ý hí sái Ngân Nguyệt. Ngã thuyết giá như thử nghịch thiên đích bí thuật, đạo môn chẩm hội khinh dịch đích ngoại lưu ni! Tựu thị đạo môn tự kỷ đô bất tri đạo thất truyện một hữu? " Ngân Nguyệt tiết khí liễu khởi lai.

"Ngọc giản ký tái đích bí công, tuy nhiên bất thị nhất khí hóa tam thanh đích huyền công. Đãn thị khước dã thị nhất chủng loại tự đích ma đạo thần thông, khiếu tố huyền mục hóa anh đại pháp. " Hàn Lập nguyên bổn đạm nhiên đích thần tình hiển đắc hữu ta cổ quái, mục trung ẩn lộ xuất hưng phấn địa thần sắc.

"Huyền mẫu hóa anh đại pháp! Giá thị thập yêu công pháp, hảo tượng tòng vị thính thuyết quá. " Ngân Nguyệt nhất lăng, hữu ta kinh nghi đạo.

"Ngã dã tòng vị thính thuyết quá thử công pháp, đãn thị giá công pháp khước thị hóa chân giới thật đích bồi dưỡng đệ nhị nguyên thần bí thuật, thậm chí khả dĩ thôi dục xuất đệ nhị nguyên anh xuất lai. " Hàn Lập thuyết đáo giá lý thì. Thanh âm trịnh trọng liễu khởi lai.

"Đệ nhị nguyên anh! Chân địa giả đích? Thử công pháp chân năng tố đáo thử sự, na tức sứ bất như nhất khí hóa tam thanh. Dã thị soa bất đa cấp biệt đích đại thần thông công pháp liễu! " Ngân Nguyệt văn ngôn trọng tân chấn phấn khởi lai. Hàn Lập đích thần thông việt đại, ly THA đích mục tiêu dã việt cận nhất ta.

"Thị bất thị chân đích, hoàn bất tri đạo. Tất tu hồi đáo Lạc Vân tông tử tế toản nghiên nhất phiên. Bất quá ngọc giản tiền diện ký tái địa pháp trận, khước thị hóa chân giới thật đích thượng cổ đại trận. Hòa thA môn phục chế tại đồng nhất ngọc giản nội, ứng cai bất giả tài thị. " Hàn Lập tâm tình lược nhất kích đãng chi hậu, thanh âm trọng tân khôi phục liễu lãnh tĩnh.

"Sách sách. Cánh hữu nhân tương thử công pháp trực tiếp tống đáo chủ nhân diện tiền, khán lai chủ nhân đích cơ duyến tạo hóa, hoàn chân thị bất thác. Bất quá, ma đạo bí công tuy nhiên uy lực bất hạ vu đạo môn bí thuật, dã giác hảo tu luyện nhất ta. Đãn tổng đái hữu nhất ta hoặc đa hoặc thiểu đích cấp công hảo lợi tính chất, lưu hữu bất thiểu đích tệ đoan. Thần thông việt đại đích công pháp, tựu việt minh hiển. Chủ nhân hồi khứ khả yếu hảo hảo khán khán thử công pháp hữu thập yêu bất thỏa chi xử. " Ngân Nguyệt tưởng khởi liễu thập yêu. Xuất ngôn đề tỉnh đạo.

"Giá cá ngã dã tri đạo, tự nhiên hội tiểu tâm đích. Nhược thị chân hữu bất đương chi xử, ngã dã bất hội khứ tu luyện địa. " Hàn Lập phi thường thanh tỉnh đích đáp đạo.

Ngân Nguyệt thính liễu Hàn Lập thử thoại, đốn thì an tâm liễu hạ lai. Đãn tùy hậu THA hựu hữu điểm kỳ quái đích vấn đạo:

"Chủ nhân, hiện tại phi độn đích phương hướng tự hồ bất thị khê quốc. Hiện tại bất đả toán hồi Lạc Vân tông mạ? "

"Tạm thì bất hồi khê quốc. Ký nhiên đô đáo liễu giá lý, ngã đả toán khứ việt quốc khán khán. Tất cánh ngã đương niên tựu xuất thân thử quốc. Hữu ta trần duyến tục thế hoàn thị yếu tố nhất cá liễu đoạn đích. Phủ tắc tâm cảnh thượng tổng hữu nhất ti khiên quải. Bất lợi vu ngã dĩ hậu đích tu vi tinh tiến. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí hậu, thản nhiên địa thuyết đạo.

"Giá dạng tố dã hảo. Đáo liễu chủ nhân thử cảnh giới, chích hữu triệt để trảm đoạn liễu tục thế trung địa khiên quải, tài năng chân chính truy cầu vô thượng đại đạo. " Ngân Nguyệt mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, tán đồng thuyết đạo.

"Hảo liễu, phế thoại thiểu thuyết liễu. Ngã yếu toàn lực cản lộ liễu. " Hàn Lập lãnh lãnh thuyết hoàn giá thoại, tựu bất đả toán hòa Ngân Nguyệt thuyết hạ khứ liễu, thân hình đồ nhiên hóa vi nhất đạo thanh hồng, dĩ bỉ tiên tiền khoái sổ bội đích độn tốc phá không nhi khứ, trát nhãn gian bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập tịnh bất tri đạo, tựu tại ly tha vạn lý chi ngoại địa địa phương, kỷ danh lục sam tu sĩ chính tại nhất xử thụ lâm trung bí mật thương lượng trứ thập yêu, nhân nhân kiểm đái hoàng khủng chi sắc.

"Chẩm yêu bạn, hựu thị hảo kỷ thiên quá khứ liễu. Hoàn thị nhất điểm linh anh đích tiêu tức đô một hữu. Nhược tam cá nguyệt nội chân hoa bất hồi linh anh, tông nội khủng phạ yếu phái chấp pháp sứ lai liễu. " Nhất danh khán tự uy mãnh đích hán tử, thử khắc tiêu lự chi cực đích hướng kỳ tha kỷ nhân thuyết đạo.

"Hanh! Na biên nhượng ngã môn tam cá nguyệt hoa hồi nguyên anh đích thoại ngữ, ứng cai thị sư tổ khí thoại bãi liễu. Tất cánh thùy đô tri đạo, na chí mộc linh anh nhất đán bãi thoát liễu cấm chế, căn bổn bất thị ngã môn giá kỷ cá trúc cơ kỳ tu sĩ khả dĩ trọng tân cấm chế đích. Đãn nhược thị liên linh anh hạ lạc, đô nhất ti tuyến tác một hữu đích thoại. Ngã môn khủng phạ chân yếu đại họa lâm đầu liễu. " Lánh nhất danh diện mục âm hàn đích trung niên nho sanh, kiểm trầm tự thủy đích đồng dạng thuyết đạo.

"Khả linh anh đào thoát chi sự, căn bổn bất quản ngã đẳng kỷ nhân chi sự. Thị na phụ trách khán thủ linh anh đích Trữ sư thúc, bả ngã môn kỷ cá vãn bối đô chi khai, vọng tự kháng mệnh tưởng tư tự dung hợp linh anh, tài bị phản phệ nhi tử đích. Ngã môn kỷ cá cản đáo thì, linh anh tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh. Ngã môn thủ trung tuy nhiên hữu khắc chế hòa truy tung thA đích pháp khí, đãn thị linh anh độn tốc thái khoái, ngã môn vô pháp truy thượng a. Huống thả hiện tại linh anh bị cấm chế cách ly liễu. Ngã môn canh thị ti hào cảm ứng đô một hữu liễu. " Nhất vị tương mạo phổ thông đích lục sam nữ tử, hữu ta hoàng khủng đích phân biện đạo.

"Giá thoại, sư muội lưu cấp đáo lai đích chấp pháp sứ thuyết hảo liễu. Bất quá, hảo tại thính thuyết hạm sư thúc hòa Liễu sư thúc hội lai chi viên ngã môn. Dĩ giá lưỡng vị sư thúc đích mộc linh căn hòa tu vi, tức sứ linh anh bị cấm ứng cai dã hữu bạn pháp tầm đáo đích. Bất quá, ngã đảo hữu ta hảo kỳ liễu. Chí mộc linh anh như thử hung hãn đích đông tây, chẩm hữu nhân tại một hữu đặc chế pháp khí khắc chế tình huống hạ, dã năng cấm chế thử hung vật. Chân thị bất khả tư nghị liễu. Nho sanh hanh liễu nhất thanh hậu, hựu đại cảm bất giải đạo.

"Hảo liễu, bất quản thập yêu nhâm cấm chế đích linh anh. Ngã môn hiện tại chích yếu năng hoa thử nhân đích hạ lạc, tựu khả dĩ bảo trụ tiểu mệnh liễu. Một thính na biên truyện âm quá lai, quảng sư tổ hội thân tự xuất thủ mạ? " Tối hậu nhất danh lưỡng mi vi hoàng đích lão giả, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Nhị sư huynh thuyết đích đối, ngã môn hiện tại năng bảo trụ tiểu mệnh tựu toán bất thác liễu. Đãn thị thiên thiên trung đồ đích nhất xử truyện tống trận phôi liễu. Lưỡng vị sư thúc tất tu bằng không phi hành lưỡng nhật lộ trình, tài năng đáo hạ nhất cá bổn tông khống chế đích truyện tống trận, truyện tống đáo ngã môn giá lý lai. Toán toán thì gian, ứng cai tựu tại giá nhất lưỡng nhật ba. Tại giá kỳ gian, na cấm chế linh anh đích tu sĩ hội bất hội ly khai liễu nguyên vũ quốc, đáo kỳ tha quốc gia khứ. Tất cánh, ngã môn đối thử nhân thị na nhất quốc nhân, hoàn ti hào bất tri a. " Đại hán mi đầu nhất trứu, lộ xuất đam tâm chi sắc.

"Hắc hắc! Kỷ vị sư đệ bất tri đạo liễu ba. Hạm, liễu lưỡng vị sư thúc tài thị định hạ đích, dung hợp linh anh đích hậu tuyển chi nhân. THA môn hứa đa niên tiền, tựu chuyên môn tu luyện nhất chủng chuyên vi thử chuẩn bị đích bí công, tức sứ ly đích tái viễn. Dã năng cảm ứng linh anh sở tại đích phương hướng, na cấm chế liễu linh anh tu sĩ, quyết đào bất xuất lưỡng vị sư thúc đích cảm ứng đích. " Lão giả âm trầm đích thuyết đạo, tự hồ đối thử ngận hữu tín

Nhất thính lão giả thử ngôn, kỳ tha tam nhân thần sắc nhất hoãn, đô lược tùng liễu nhất khẩu khí. Đãn thị nho sanh mục trung tinh quang quang thiểm động hậu, hữu ta bất khẳng định đích nghi hoặc đạo:

"Bất quá, cấm chế chí mộc linh anh chi nhân hội bất hội hòa diệt sát liễu Phó gia mãn môn na danh tu sĩ, thị đồng nhất nhân! Phủ tắc chẩm yêu như thử thấu xảo. Linh anh tiêu thất đích địa phương, tựu tại Phó gia phụ cận. Kỷ thiên hậu Phó gia tựu bị diệt tộc liễu. Hại đích ngã môn tá trợ Phó gia lực lượng đích kế hoa, dã phao thang liễu. Bất hội na nhân dã tri đạo ngã môn hòa Phó gia hữu điểm quan hệ, cố ý hạ thử ngoan thủ ba. "

"Cửu sư đệ, nhĩ tưởng đích thái đa liễu. Đối phương chẩm hội như thử thần thông quảng đại, tri đạo ngã môn Ngự Linh tông hòa Phó gia đích na điểm quan hệ. Thập hữu bát cửu xảo hợp nhi dĩ. Bất quá, tại nhất cá địa phương đồng thì xuất hiện lưỡng cá Nguyên Anh kỳ lão quái vật, đích xác hữu điểm bất đại khả năng, thuyết bất định chân thị đồng nhất tu sĩ sở vi. " Nữ tử tiên thị diêu diêu đầu, đãn tùy hậu phân tích nhất hạ hậu, dã hữu điểm tương tín tương nghi khởi lai.

"Nga, thập yêu đồng nhất nhân sở vi. Năng phủ thuyết cấp ngã nhị nhân thính thính. " Nhất cú kiều nhu đích niên khinh nữ tử thoại ngữ thanh, lại dương dương đích tòng nhất khỏa đại thụ hậu truyện xuất. Tiếp trứ bạch ảnh thiểm động, lưỡng danh thân tài diệu mạn đích bạch y nữ tử, kiên tịnh kiên đích xuất hiện tại liễu kỷ nhân nhãn tiền.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập ngũ chương cố cư linh tuyền

"Liễu sư thúc, hạm sư thúc! " Giá tứ danh lục sam tu sĩ, nhất kiến lưỡng danh bạch y nữ tử nhất kinh, tùy hậu diện đái cung kính chi sắc đích tề thanh cung thân thi lễ.

"Toán liễu, bất dụng đa lễ liễu. Nhĩ môn cương tài đích đàm thoại, ngã hòa liễu sư muội thính đáo liễu ta hứa, cấp ngã nhị nhân trọng tân giảng nhất biến, việt tế ta việt hảo! " Kỳ trung nhãn tình đại đại, diện dung thương bạch sấu nhược đích nữ tử khinh nhu thuyết đạo, thanh âm đái nhất ti yên hỏa chi khí.

Thử nữ chính thị Hàn Lập tích niên hữu quá sổ diện chi duyến đích hạm vân chi. Tuy nhiên diện dung hòa dĩ tiền nhất bàn vô, đãn thị thân tài viễn phi dĩ tiền đích đan bạc sấu nhược, nhi biến đắc phong mãn ao đột khởi lai, hoàn toàn thành vi nhất danh phong tư mê nhân đích mỹ mạo nữ tu, tu vi canh thị đột phi mãnh tiến, dĩ đáo Kết Đan sơ kỳ đích dạng tử.

"Đa tạ hạm sư thúc, sư chất cẩn tuân sư thúc chi mệnh. " Lão giả thị giá tứ danh lục sam tu sĩ đích vi thủ chi nhân, đại biểu kỳ tha tam nhân cung cẩn đích thuyết đạo.

Hạm vân chi vi tiếu trứ điểm điểm đầu, kỷ bộ thượng tiền, tùy ý hoa liễu nhất xử kiền tịnh chi xử, bàn tất tọa hạ liễu.

"Nhĩ môn kỷ cá đích tội trách khả bất khinh a. Chân hoa bất hồi linh anh, khủng phạ nhĩ môn sư phó dã bất hảo vi nhĩ môn cầu tình đích! " Lánh nhất vị liễu mi phượng mâu, kỷ phân thung lại mô dạng đích diệu linh nữ tử, tắc khinh tiếu đạo.

THA chính thị nhất khai thủy thuyết thoại, kinh tỉnh giá kỷ danh Ngự Linh tông đệ tử đích nữ tử.

"Sư chất dã tri đạo thử thứ tội trách nan đào, bất quá giá nhất thứ, ngã đẳng kỷ cá hoàn chân đích hữu ta oan uổng đích. Hoàn vọng lưỡng vị sư thúc năng hướng sư tổ mỹ ngôn kỷ cú. " Lão giả khổ tiếu nhất thanh hậu, đái hữu kỷ phân khẩn cầu chi sắc đích thuyết đạo. "Nga! Na tựu lưỡng kiện sự tình, nhất tề thuyết ba. Na cấm chế linh anh chi nhân, hiện tại viễn tại vạn lý chi ngoại, ngã môn nhất thì bán khắc, thị vô pháp truy thượng đối phương đích, đảo dã bất cấp vu giá nhất thì. " Na nữ tử thân liễu thân diệu mạn dụ nhân đích thân tử, hồng thần thiểm lượng đích thuyết đạo.

"Thị, giá yếu tòng Trữ sư thúc hòa ngã đẳng kỷ nhân đái trứ linh anh kinh quá côn mộc sơn thì thuyết khởi. Đương thì Trữ sư thúc tá khẩu......" Lão giả cung kính đích tường tế đích giảng khởi linh anh đào thoát, linh anh bị cấm, hòa Phó gia mãn môn bị diệt chi sự.

Hạm vân chi tĩnh tĩnh đích thính trứ, kiểm thượng một hữu dị thường chi sắc, phảng phật tâm trung tảo hữu định đoạt.

Đảo thị lánh nhất danh liễu tính nữ tử, mục quang thiểm động bất định, kiểm thượng bất thì lộ xuất hảo kỳ chi sắc, đối lão giả sở thuyết pha cảm hưng thú đích dạng tử quốc hòa việt quốc địa giao giới chi xử, thanh sắc độn quang nhất thiểm nhi quá đích tiến nhập liễu việt quốc cảnh nội.

Hiện tại đích việt quốc án chiếu tha đắc đáo đích tiêu tức. Dĩ kinh hoàn toàn thị Quỷ Linh môn đích thiên hạ, nhi Quỷ Linh môn tại thử đích tổng đàn, tựu thị đương niên Yểm Nguyệt tông đích tông môn sở tại.

Nhi Hoàng Phong cốc tích nhật sở tại đích Thái Nhạc sơn mạch, dã thành liễu Quỷ Linh môn đích nhất xử phân đàn nhi dĩ.

Hàn Lập tiến nhập việt quốc chi hậu, mã thượng nhận chuẩn liễu phương hướng trực bôn Thái Nhạc sơn mạch nhi khứ.

"Nhất thiết đô một biến a! " Hàn Lập trạm tại nhất xử cự đại địa loạn thạch đôi tiền, thần sắc hữu ta tịch liêu tác nhiên.

Đương nhật vi liễu phạ động phủ bị ma đạo tu sĩ phát hiện. Tha đặc ý chỉnh tọa sơn phong đô đảo hủy liễu. Như kim đa niên quá khứ liễu, thử xử khán khởi lai hoàn toàn thành liễu nhất xử hoang lương chi địa. Tự nhiên một nhân tưởng đáo, giá cự đại đích loạn thạch đôi hạ, hoàn lánh hữu nhất xử bị yểm cái đích tu sĩ động phủ.

Hàn Lập khẩu trung nam nam tự ngữ kỷ cú, tựu nhất sĩ thủ. Nhãn tiền bạch quang thiểm động. Kỷ chích cự viên khôi lỗi bị kỳ phóng liễu xuất lai.

Tại tha thần niệm thao túng chi hạ, giá ta cự viên khai thủy phi khoái đích thanh lý nhãn tiền đích loạn thạch đôi.

Bất quá thuyết thanh lý, bất quá thị kỷ chích khôi lỗi thập chỉ bất đình động xạ xuất các sắc quang trụ, tương đáng lộ đích cự đại thạch khối kích địa phấn toái, hảo khai xuất nhất điều năng thông hướng thâm mai kỳ hạ động phủ đích đạo lộ xuất lai.

Cận cận phiến khắc đích công phu, nhất điều bút trực đích thông đạo, tựu bị đả thông liễu.

Hàn Lập mệnh lệnh khôi lỗi thủ tại động khẩu xử, tự kỷ tắc hóa vi nhất đạo thanh hồng phi nhập kỳ nội.

Động phủ nội đích bố trí hòa tha thông thông triệt ly thì nhất mô nhất dạng, khả dĩ khán xuất một hữu nhâm hà nhân tiến nhập quá thử địa. Giá nhượng Hàn Lập sảo vi phiền tâm nhất ta.

Tha chuyên môn lai giá lý khả bất thị vi liễu hoài cựu địa, trực tiếp bôn hướng liễu linh nhãn chi tuyền sở tại địa mật thất.

Thử thứ tiền lai, tha tựu thị tưởng tương thử linh tuyền đái tẩu đích.

Tuy nhiên Hàn Lập thủ trung dĩ kinh hữu liễu linh nhãn chi thạch sở hóa linh ngọc, linh nhãn chi vật trung đích tối cao tồn tại, linh nhãn chi thụ. Đãn thị thùy dã bất hội hiềm thủ trung linh nhãn chi vật thái đa đích.

Giá cá linh nhãn chi tuyền tuy nhiên tiểu ta, đãn ký nhiên hồi đạo đáo liễu việt quốc, tự nhiên dã yếu đái tại đích.

Na khẩu linh tuyền tại mật thất trung hoàn hảo bất tổn đích tồn tại trứ, mạo trứ ti ti đích bạch sắc linh khí. Hàn Lập diện đái phục tạp chi sắc đích vọng trứ tuyền nhãn. Não trung bất do đắc hồi tưởng khởi tích niên cương cương trúc cơ thành công. Sơ thứ khai tích động phủ tựu phát hiện thử linh tuyền đích chủng chủng vãng sự.

Giá nhất thiết phảng nhược tài thị tạc nhật chi sự, nhượng tha nhất thì các chủng tư vị dũng thượng tâm đầu.

Chinh chinh địa khán liễu bán thưởng hậu. Hàn Lập tài thán tức nhất thanh, lưỡng thủ nhất kháp quyết, tòng thủ gian xạ xuất sổ đạo các sắc pháp quyết, đả tại liễu tuyền nhãn chi trung.

Đốn thì linh tuyền chi thượng quang mang đại phóng, phụ cận đích địa diện tùy chi vi vi chiến đẩu khởi lai.

Hàn Lập thần sắc bất biến đích bàn tất tọa hạ, lưỡng thủ kết xuất nhất cá cổ quái đích thủ ấn, song mục trành trứ linh tuyền, khẩu trung niệm xuất đê trầm đích chú ngữ thanh.

Bất khả tư nghị đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Tuyền nhãn đích thủy diện khai thủy vô đoan đích***khởi lai, phảng phật hữu nhất chích vô hình cự thủ, tại bất đình địa bát chuyển địa tuyền thủy, nhượng kỳ thủy diện tiệm tiệm toàn chuyển cao trướng, hình thành nhất cổ thâm bất kiến để đích thâm thúy hắc động.

Tùy hậu nhất cổ kinh nhân địa bạch linh khí, nhất thiểm tức thệ đích tòng động trung phún xạ nhi xuất, trực tiếp xuyên thấu ốc đính bất tri phi vãng liễu hà xử.

Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc vi biến. Hiển nhiên giá chủng linh khí ngoại xạ đích tình hình hữu điểm xuất hồ tha đích ý liêu. Đãn nhất ngốc chi hậu, tha tựu thần sắc như thường đích bất tái lý hội, phản nhi gia khoái liễu thi pháp tốc độ.

Thử khắc, phụ cận địa diện chiến đẩu đích việt phát lệ hại, tuyền nhãn tứ chu xuất hiện liễu nhất quyển thứ mục dị thường đích hoàng mang.

Hoàng mang súc tiểu biến hình, quyển nội đích tuyền nhãn dã đồng dạng đích tùy chi biến tiểu.

Quang mang cao trướng, tương chỉnh chích tuyền nhãn đô lung tráo kỳ nội, diệu nhãn vạn phân.

Phiến khắc hậu Hàn Lập nhất thanh đê hát, quang mang nhất liễm, nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích thâm hoàng viên châu, khinh khinh phiêu phù tại na lý.

Nhi kỳ hạ diện đích tắc xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích khanh động, lý diện không không như dã, linh nhãn chi tuyền bất kiến liễu tung ảnh.

Hàn Lập kiến thử vi nhiên nhất tiếu, đãn hốt nhiên gian kiểm sắc nhất biến, nhất oai đầu đích thần sắc âm trầm khởi lai.

Tha minh hiển cảm đáo, tự kỷ phóng trí môn khẩu đích kỷ chích cự viên khôi lỗi thụ đáo liễu công kích. Tuy nhiên hoàn vị lập tức bị hủy, đãn dã minh hiển xử tại liễu hạ phong, mã thượng tựu bất chi liễu.

Hàn Lập bất giả tư tác đích phi khoái thủ xuất nhất cá ngọc hạp, tương viên châu phóng nhập kỳ nội tiểu tâm thu hảo, nhiên hậu hóa vi nhất đạo thanh hồng, tòng nguyên lộ trực tiếp độn xuất.

Kết quả nhất phi xuất thông đạo, tựu kiến kỷ danh hắc sam tu sĩ, chính vi trứ kỷ chích cự viên khôi lỗi mãnh công cá bất đình. Nhi tại giá kỷ nhân nhị tam thập trượng ngoại đích địa phương, hữu nhất danh tam thập dư tuế, diện mục âm lệ đích hôi y hán tử, chính kiểm đái nghi hoặc đích vọng trứ trường trung đích tình hình.

Hàn Lập sở hóa thanh hồng nhất độn xuất, đốn thì nhượng giá ta tu sĩ đô thị nhất kinh, hôi y hán tử khẩu trung nhất thanh "Trụ thủ" Hậu, kỷ danh hắc sam tu sĩ cấp mang đình hạ liễu tiến công, thối hồi đáo liễu hán tử thân biên.

Thanh hồng phi đáo liễu bán không trung, Hàn Lập thân hình mạch nhiên hiện xuất đích đình hạ, nhiên hậu song mục hào vô cảm tình đích trành trứ giá kỷ nhân bất ngữ. Đãn thân thượng khí thế nhất điểm điểm đích phóng xuất, tương Nguyên Anh kỳ đích tu vi hiển lộ vô nghi.

"Tiền bối biệt ngộ hội! Vãn bối một hữu ác ý đích, chích thị vô ý hòa môn hạ kỷ danh đệ tử, phát hiện liễu thử địa linh khí đích dị thường, sở dĩ hảo kỳ chi hạ tài quá lai khán khán đích. Tại hạ Quỷ Linh môn vu hồng, gia sư thị Quỷ Linh môn đích toái hồn chân nhân, tuyệt một hữu hòa tiền bối vi địch đích ý tư. " Hôi y hán tử mục quang nhất tảo quá Hàn Lập, tâm lý lạc đăng nhất hạ, đốn thì kiểm lộ hãi nhiên chi sắc đích bồi tiếu đạo.

"Toái hồn chân nhân! " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, giác đắc hữu điểm nhĩ thục. Đãn lược nhất tế tư lượng, tựu tưởng khởi liễu thử nhân.

Giá bất thị Quỷ Linh môn Nguyên Anh kỳ lão quái trung đích nhất vị mạ. Hảo tượng thử nhân tâm ngoan thủ lạt, cực vi hộ đoản bất hảo nhạ đích dạng tử. Lạc Vân tông đích Bạch Phát Lão Giả, hoàn vi thử đề quá thử nhân nhất cú, nhượng tha đa chú ý nhất hạ đích.

Hàn Lập chính tư lượng trứ, hôi y hán tử khán xuất liễu Hàn Lập thính quá kỳ sư danh đầu đích mô dạng, tâm ly an tâm liễu bất thiểu, đãn nhưng nhiên thảm thắc bất an đích cường tiếu đạo:

"Tiền bối dã nhận thức gia sư, mạc phi thị gia sư đích cố giao! Na vãn bối canh thị mạo thất liễu. Thật tại bất tri tiền bối yếu tại thử địa bạn sự, phủ tắc quyết bất cảm tao nhiễu tiền bối nhã hưng đích. Hữu thập yêu sự tình yếu vãn bối hiệu lao đích. Tiền bối tẫn quản phân phù tựu thị. Yếu bất, tại hạ giá tựu cáo thối. Tiền bối tự hành phương tiện dã khả. " Hôi y hán tử tuy nhiên trường đắc diện mục hách nhân, đãn khước viên hoạt chi cực, thí tham trứ thuyết xuất giá kỷ cú thoại hậu, nhất phó tất cung tất kính đích dạng tử. Tất cánh độc thân nhất nhân diện đối nhất vị lai lịch bất minh đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, thật tại nhượng giá vị vu đại tu sĩ bối hậu lãnh hãn trực mạo.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích trành trứ hôi y hán tử, một hữu hồi đáp đối phương thoại ngữ đích ý tư, đãn thần thức phóng tứ hạ nhất phóng, phương viên bách lý nội tịnh một hữu kỳ tha tu sĩ đích khí tức.

Khán lai đối phương nhất hành nhân chân đích thị vô ý trung phát hiện thử địa động tĩnh, độc tự nhi lai đích dạng tử. Giá dạng đích thoại......

Hàn Lập tâm trung sát cơ đốn khởi.

Vô luận sơ thân vi Hoàng Phong cốc tu sĩ, hoàn thị hiện tại đích Lạc Vân tông trường lão thân phân, đối giá ta Quỷ Linh môn tu sĩ, tự hồ đô một hữu phóng quá khứ đích lý do. Đương sơ na vị Quỷ Linh môn thiểu chủ, canh thị soa điểm thủ quá tha tiểu mệnh chi nhân, nhượng tha tâm trung đối thử nhất trực ám biệt nhất khẩu muộn khí.

Huống thả thử hành thâu thâu tiềm nhập việt quốc, khả bất hi vọng na ta Quỷ Linh môn lão quái tòng giá kỷ nhân khẩu trung đắc tri, lánh hữu mạch sanh Nguyên Anh kỳ tu sĩ xuất hiện tại việt quốc. Nhược bị giá ta lão quái vật trành thượng liễu tự kỷ, khả thị nhất cá ngận đại đích ma phiền.

Tha khả bất tưởng bị sổ danh đồng giai nguyên anh tu sĩ, nhất lộ truy sát đích cản xuất việt quốc.

"Di! Giá nhân thị......" Tựu tại Hàn Lập dĩ kinh chuẩn bị nhất thanh bất hàng đích xuất thủ thì, na kỷ danh hắc sam tu sĩ trung đích nhất vị lão giả, hốt nhiên vọng trứ Hàn Lập khinh "Di" , mãn kiểm đích kinh ngạc thần tình.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập lục chương toái hồn môn nhân

"chẩm yêu, nhĩ nhận đắc ngã? " Hàn Lập mục trung dị quang thiểm động, vọng trứ hắc sam lão giả đạm đạm vấn đạo. \\\

"Bất thị, tại hạ nhận thác nhân liễu. Vãn bối chẩm yêu khả năng nhận đắc tiền bối! " Hắc sam lão giả bị Hàn Lập băng hàn mục quang trành đích cơ linh đả cá lãnh chiến, kết kết ba ba đích cấp mang phủ nhận đạo.

"Nhận thác nhân! " Hàn Lập bất trí khả phủ đích mạc mạc hạ ba, mục quang tòng lão giả thân thượng di khai, phản nhi tại kỳ tha kỷ nhân thân thượng tảo liễu nhất hạ, phảng phật chân tín liễu lão giả thử ngôn nhất bàn.

Hôi y hán tử hữu điểm nạp muộn đích vọng liễu liễu lão giả nhất nhãn, tuy nhiên đồng dạng tâm cảm đáo sá dị, đãn hiện tại thân xử hiểm cảnh, dã cố bất đắc kỳ thA chi sự, chích tưởng tái xung Hàn Lập thuyết ta hảo thính đích ngôn ngữ, tựu sấn cơ lưu chi đại cát.

Hàn Lập khước vị đẳng tha tái khai khẩu, tựu hoãn hoãn thuyết đạo:

"Ký nhiên nhĩ môn thị Quỷ Linh môn tu sĩ, hoàn phát hiện liễu hàn mỗ tung tích, na tựu tự nhận đảo môi ba. Nhĩ môn đích tính mệnh, tại hạ thu hạ liễu! " Thử thoại nhất xuất khẩu, Hàn Lập thần sắc nhất hạ âm hàn hạ lai, đại tụ nhất súy, tòng tụ khẩu trung dũng xuất thập dư đạo thanh sắc kiếm quang. Giá ta kiếm quang nhất xuất tụ khẩu, nghênh phong nhất hoảng, cánh hóa vi liễu tam tứ thập đạo chi đa, hướng đối phương kỷ nhân phô thiên cái địa đích tịch quyển nhi khứ.

Hôi y tu sĩ thính đáo Hàn Lập thanh âm nhất hàn, tựu dĩ tri đạo sự tình bất diệu. Đẳng kiến Hàn Lập xuất thủ đích kinh nhân thanh thế, kiểm sắc canh thị thương bạch vô huyết, .

Tha tự nhiên bất hội thúc thủ đãi tễ, tưởng đô bất tưởng đích thân hình tích lưu lưu nhất chuyển, vô sổ đích hắc khí mạch nhiên mạo xuất, tương kỳ thân hình hộ tại kỳ trung, tùy hậu nhất kim nhất ngân lưỡng can phi xoa tòng hắc khí xung phi xuất, hóa vi lưỡng chích kim ngân quái mãng, đáng tại liễu hắc khí chi tiền. Đồng thì hôi y tu sĩ bính mệnh đích thôi động độn pháp, hóa vi nhất đạo hắc yên, hướng hậu phi đào độn khứ, căn bổn bất cố hắc sam lão giả kỷ danh tu sĩ đích tử hoạt liễu.

Na ta Quỷ Linh môn tu sĩ đại kinh. Trừ liễu lão giả ngoại kỳ dư chi nhân đô tại thanh sắc kiếm khí túng hoành phi mỹ nhất trảm chi hạ, phân phân thân thủ dị xử, ti hào phản kháng chi lực đô một hữu. Lão giả chính kinh khủng vạn phân chi thì, Hàn Lập tùy hậu nhất đạn, nhất đạo tiêm tế thanh ti giáp tại kiếm khí chi trung, thuấn gian xạ nhập lão giả thể nội. **j thủ phát**đối phương lập khắc phiên thân tài đảo tại địa.

Hàn Lập kiến thử, bất tái chú ý lão giả, mục quang nhất chuyển chi hạ, vọng hướng liễu dĩ đào đáo liễu bách dư trượng ngoại đích hôi y tu sĩ, chủy giác quải khởi nhất ti lãnh tiếu.

Tha xung na ta kiếm quang tòng dung địa nhất điểm chỉ, đốn thì bách dư đạo thanh quang tụ đáo nhất khởi. Chuyển nhãn gian ngưng vi nhất bính cự đại đích thanh sắc cự kiếm, nhiên hậu Hàn Lập khẩu trung khinh thổ nhất cá "Khứ" .

Cự kiếm phát xuất đê trầm đích ông minh thanh, nhất đẩu chi hạ, hóa vi nhất đạo thập trượng trường đích thanh hồng, dĩ bất khả tư nghị đích độn tốc. Thuấn tức truy đáo hắc yên chi hậu, thứ mục diệu nhãn đích thanh mang bạo xạ khai lai.

Hôi y tu sĩ thảm khiếu nhất thanh, vô luận phi xoa sở hóa kim ngân quái mãng, hoàn thị công pháp sở hóa địa hộ thân hắc khí, đô tại cự kiếm nhất kích chi hạ. Hôi phi yên diệt. Tựu liên hôi y tu sĩ bổn nhân, dã hóa vi liễu mãn thiên huyết vũ.

Hàn Lập giá tài thần sắc bất biến đích triệu hồi liễu pháp bảo, mục quang nhất trầm chi hạ, trọng tân hồi đáo liễu hôn mê bất tỉnh đích lão giả thân thượng.

Lược tưởng liễu tưởng, Hàn Lập bất giả tư tác đích đan thủ nhất sĩ, lão giả khô sấu đích thân khu "Sưu" Đích nhất thanh, bị hấp đáo liễu thủ thượng, thanh quang thiểm động, lánh nhất chích thủ hào bất khách khí địa án tại liễu lão giả đầu lô chi thượng.

Túc túc quá liễu nhất trản trà đích công phu hậu, Hàn Lập thủ trung hỏa quang nhất khởi. Lão giả tại hỏa diễm trung hóa vi nhất đoàn phi hôi, bằng không tiêu thất bất kiến.

"Cánh thị Hợp Hoan tông đích khí đồ. Đổng tuyền nhi! Tưởng bất đáo THA dã Kết Đan liễu, bất quá vi hà hội phái nhân hoa ngã, hoàn chân thị hữu điểm cổ quái liễu. " Hàn Lập song thủ đảo bối đích phiêu phù tại không trung, kiểm thượng hiện xuất nhất ti sá dị chi sắc.

Hắc sam lão giả đích lai lịch, hoàn chân hữu điểm phục tạp. Nguyên tiên thị Hợp Hoan tông môn hạ nhất danh đệ tử, nhân vi phạm liễu đại thác xúc phạm liễu môn quy, sanh phạ bị trừu hồn luyện phách. Tựu cải đầu hoán tính địa tiềm đào tiến liễu Quỷ Linh môn hạ. Nhất trực ẩn tàng chí kim.

Giá ta sự tình Hàn Lập tự nhiên bất hội quan tâm. Nhượng Hàn Lập kinh nhạ đích thị, lão giả dĩ tiền cánh tại đổng tuyền nhi thủ hạ hiệu lực quá nhất đoạn thì gian. @@thủ@@phát@na thì đổng tuyền nhi dĩ kinh kết thành liễu kim đan, cánh phái tha hòa kỳ tha nhất ta Hợp Hoan tông đệ tử, đáo xử phong cuồng đích tầm mịch quá Hàn Lập nhất đoạn thì gian. Thậm chí bất tích nhượng lão giả đẳng nhân mạo hiểm tiềm nhập Cửu Quốc Minh trung, ám trung tầm hoa Hàn Lập đích tung tích.

Na thì Hàn Lập tảo đáo liễu loạn tinh hải, thử sự tự nhiên bất liễu liễu chi.

Lão giả tựu tại na thì, tằng kiến quá Hàn Lập đích họa tượng, cố nhi hiện tại kinh ngạc địa nhận xuất tha lai.

Hiện tại Hàn Lập tâm trung bách bàn bất giải. Tha khả một tự luyến đáo, đổng tuyền nhi thử nữ hội hỉ hoan tự kỷ, sở dĩ niệm niệm bất vong đích phái nhân tầm tha đích, kỳ trung đa bán hữu ta thập yêu cổ quái tại lý diện.

Khả tích hắc sam lão giả địa vị bất cao, đối thử nhất điểm tiêu tức dã một hữu.

Tưởng liễu nhất hội nhi, Hàn Lập hoàn thị vô pháp tưởng xuất đổng tuyền nhi tầm hoa tự kỷ đích duyến do, tựu nhất diêu đầu hậu, tương chi phóng trí liễu não hậu.

Bất quản đổng tuyền nhi đương sơ vi hà phái nhân tầm tự kỷ, hữu thập yêu xí đồ, đãn hiện tại sự cách đa niên, đa bán tảo dĩ một thập yêu quan hệ liễu. Nhi dĩ tha hiện tại đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ thân phân, canh vô tu tương chi đương nhất hồi sự liễu.

Tưởng đáo giá lý, hàn tương giá ta Quỷ Linh môn tu sĩ đích thi thể lược nhất xử lý, hướng Hoàng Phong cốc nguyên lai đích tông môn phương hướng khán liễu nhất nhãn, tựu đích ly khai liễu Thái Nhạc sơn mạch

Hàn Lập bất tri, tựu tại tha diệt sát vu hồng đích đồng thì, Yểm Nguyệt tông cựu chỉ chi xử đích nhất xử ẩn bí địa bế quan thất nội, nhất vị diện dung khô sấu thanh kỳ, chính bế mục tu luyện đích tạo bào tu sĩ, hốt nhiên mi đầu nhất trứu đích trường thán nhất thanh, vãng hoài nội nhất mạc tác hậu, đào xuất liễu nhất diện ảm đạm vô quang đích cốt bài xuất lai.

Tạo bào tu sĩ bả ngoạn trứ cốt bài, phiến khắc hậu vi mị khởi liễu song mục, kiểm thượng ẩn hữu âm lệ chi sắc thiểm quá.

Quá liễu nhất hội nhi, tha trạm khởi thân lai, tẩu xuất liễu bế quan chi địa.

Xuyên quá nhất cá trường trường đích tẩu lang, tạo bào tu sĩ lai đáo liễu nhất gian đại thính chi nội, diện vô biểu tình đích vãng đại thính trung gian đích thạch y thượng nhất tọa, tùy hậu thủ trung bạch quang thiểm động, bất tri hà thì đa xuất nhất diện thanh đồng tiểu chung xuất lai.

"Đương" Đích nhất thanh cự hưởng, tạo bào tu sĩ tùy ý địa hoảng động nhất hạ thử chung, ông minh địa chung thanh đê trầm du dương, bất tri truyện xuất liễu đa viễn.

Tùy hậu thử nhân tựu tương tiểu chung nhất thu, mộc nhiên đích tọa tại y tử thượng, mặc bất tố thanh khởi lai.

Đãn phiến khắc hậu, tòng đại thính địa kỷ cá thiên môn trung, thông thông bào xuất lai tam danh Kết Đan tu sĩ lai, lưỡng nam nhất nữ, thần tình túc nhiên vãng lão giả hạ thủ nhất trạm, cá cá diện đái kính úy chi sắc.

"Cương tài, nhĩ môn lục sư đệ bổn mệnh bài thượng đích linh quang tức diệt liễu. Khán lai thị tao liễu thập yêu nhân độc thủ liễu. Tuy nhiên bất tri đạo chẩm yêu nhất hồi sự, đãn thị ngã toái hồn môn hạ đệ tử, chẩm yêu dã bất năng tử đích bất minh bất bạch, nhĩ môn kỷ cá tương na hung thủ hoa xuất lai, sanh cầm đáo ngã diện tiền lai. Ngã đảo khán khán thị hà phương thần thánh! " Tạo bào tu sĩ bất động thanh sắc đích thuyết đạo, phảng phật tại phân phù nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự.

"Tuân mệnh, đệ tử tam nhân lập khắc khứ bạn. " Giá tam danh nam nữ tu sĩ tiên thị nhất kinh, đãn tùy tức thùy thủ tề thanh đáp đạo.

"Ân! Hi vọng hạ thứ triệu kiến nhĩ môn kỷ cá đích thì hậu, hung thủ dĩ kinh áp tại liễu khốn tiên lao trung. " Tạo bào tu sĩ, dã tựu thị Quỷ Linh môn đích toái hồn chân nhân điểm điểm đầu, bất tái đa thuyết nhất cú đích khởi thân tẩu xuất đại thính.

Thính nội chích thặng hạ liễu tam danh Kết Đan kỳ toái hồn môn nhân.

"Ngũ sư muội, lập khắc cấp Thái Nhạc phân đàn đích nhân phát truyện âm phù, khán khán thị phủ tri đạo liễu; lục sư đệ xuất sự chi sự. Nhược thị bất tri, nhượng tha môn lập khắc phái xuất nhân thủ truy tra hung thủ hạ lạc. Khuyết sư đệ! Nhĩ hòa kỳ tha kỷ xử phân đàn đích đàn chủ quan hệ bất thác. Khán tha môn năng phủ phái nhân tra tra, tối cận việt quốc hữu một hữu mạch sanh đích cao giai tu sĩ xuất hiện. Chí vu ngã môn kỷ cá, dã phân biệt phái xuất môn hạ đắc lực đệ tử, truy tra hạ lục sư đệ tối hậu xuất hiện đích địa phương, khán khán hữu thập yêu tuyến tác một hữu? Nhất đẳng hữu tiêu tức truyện hồi, ngã môn tam cá tái nhất tề xuất mã, tương na nhân nã hạ. Tất cánh đối phương năng sát hại liễu lục sư đệ, tu vi ứng cai bất đê, hoàn thị tiểu tâm điểm đích hảo. " Tam nhân trung nhất thân ô y đích tinh hãn tu sĩ, chích thị tư lượng liễu nhất hội nhi, tựu điều lý phân minh đích thuyết đạo.

Lánh ngoại lưỡng nhân, nhất danh thị phong vận do tồn đích tam thập dư tuế phụ nhân, nhất danh thị hồn thân âm khí đích cẩm y thư sanh.

Phụ nhân văn thính thử ngôn, đạm đạm nhất tiếu đích đáp ứng đạo. Cẩm y thư sanh khước mi đầu vi trứu, lược hiển kỷ phân vi nan chi sắc, phiến khắc hậu tài miễn cường đích điểm điểm đầu.

"Khuyết sư đệ, ngã tri đạo nhĩ hòa lục sư đệ quan hệ nhất bàn, thậm chí hoàn hữu ta bất hòa. Bất quá, thử sự khả thị sư tôn thân khẩu phân phù hạ lai đích. Nhược thị bạn bất thành thử sự, bất dụng ngã thuyết nhĩ dã tri đạo lệ hại đích. Bất yếu vong liễu đương sơ nhị sư huynh hòa thất sư đệ bạn sự bất lợi, sở thụ đích xử phạt. " Ô y hán tử tự hồ hữu ta bất phóng tâm, song mục trành trứ cẩm y thư sanh, lãnh lãnh đạo.

"Chẩm yêu hội ni! Ngã hòa lục sư đệ tuy nhiên bất hòa. Đãn tha như kim dĩ kinh thân tử liễu, nhi thả hựu thị sư phó giao đãi hạ đích sự tình, ngã chẩm yêu dã hội tẫn tâm tẫn lực đích. Tam sư huynh phóng tâm tựu thị liễu. " Tính khuyết đích thư sanh văn ngôn, kiểm sắc đại biến, cường tiếu đích đả liễu cá cáp cáp.

"Sư đệ tri đạo lợi hại tựu hảo. Ngã môn phân đầu hành sự ba. " Ô y hán tử sảo hoãn đích thuyết đạo.

Vu thị nhị nam nhất nữ dã ly khai liễu đại thính, các tự hành sự khứ liễu.

Sổ nhật hậu, Quỷ Linh môn đích tu sĩ hoàn chân duyên trứ na kỷ nhân tiêu thất đích tung tích hoa đáo liễu Hàn Lập diệt sát kỷ nhân chi xử. Kinh quá nhất phiên đích tra tham, Hàn Lập nguyên tiên đích động phủ bạo lộ xuất lai.

Na tam danh toái hồn môn nhân văn tín, thân tự đái liễu nhất phê đệ tử cản đáo liễu Thái Nhạc sơn mạch, tha môn tam nhân xuất hiện tại liễu Hàn Lập đích cựu nhật động phủ nội, trạm tại Hàn Lập thiên di tẩu linh nhãn chi tuyền sở di lưu đích đại khanh cân tiền. Tam nhân nhất trận đích diện diện tương thứ.

Dữ thử đồng thì, tại diêu viễn đích lánh nhất xử địa phương.

Hạm vân chi hòa na liễu tính nữ tử dã đái trứ na kỷ danh Ngự Linh tông đệ tử, xuất hiện tại liễu nhất đoạn trọng sơn tuấn lĩnh chi thượng, thông thông đích xuyên quá giá phiến khu vực, tiến nhập liễu việt quốc cảnh nội.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập thất chương tích nhật tiểu trấn

Kính châu vị vu việt quốc tây bắc bộ, nhân vi địa xử thiên tích chi địa, đại hình thành thị liêu liêu vô kỷ, hương trấn tiểu thành khước lũ kiến bất tiên. Cảnh nội đa vi tiểu sơn khâu lăng, hoang lương bất kiến nhân yên chi địa canh thị đại hữu tồn tại.

Dã tựu nhân thử, kính châu đạo phỉ mao tặc viễn bỉ kỳ dư các châu đa xuất thậm đa, dã thị giang hồ vũ lâm nhân vật tối hỗn tạp chi địa. Nhất trực một hữu thập yêu đại đích giang hồ thế lực, khả dĩ nhất thống thử khu vực.

Bất quá giá dã tạo thành liễu thử địa dân phong bưu hãn, phiêu cục mã bang chi loại đích dũng hiện bất chỉ, hòa kính châu đích đạo phỉ sổ lượng thành liễu tiên minh đích đối bỉ.

Giá nhất nhật, tại nhất xử hoang giao dã ngoại đích thổ lộ biên thượng, nhất trường tại kính châu các địa kinh thường kiến đáo đích nhất mạc hựu tại thượng diễn liễu.

Túc túc thượng bách danh thân xuyên thô bố y sam đích bưu hãn nam tử, cá cá đầu trát hắc cân, huy vũ trứ ngũ hoa bát môn đích binh khí, chính vi công trứ tam thập đa danh thanh y nhân. Nhi tại thanh y nhân đích thốc ủng chi hạ, sổ lượng cao bồng mã xa bị đoàn đoàn hộ tại kỳ trung. Chính thị nhất phó đạo phỉ đại chiến phiêu cục đích kích liệt trường diện.

Giá ta đạo phỉ đích hậu diện, lánh hữu tam danh diện mục tương tự đích Hắc y nhân, lãnh lãnh vọng trứ giá nhất mạc, kiểm thượng bất thì hiện ngoan lạt chi sắc.

Nhi tại mã xa phụ cận, hữu kỷ danh thân trứ gia đinh phục sức mô dạng đích thanh niên tráng hán dã các trì côn bổng đích thủ tại na lý, diện sắc vi vi hữu ta khẩn trương.

Hậu diện tam tứ lượng xa nội, tọa trứ kỷ danh thân trứ hoa mỹ phục sức đích phụ nhụ, tối tiền diện tối đại đích nhất lượng mã xa thượng, tắc nhất vị diện sắc bất kinh đích trung niên nho sanh đoan tọa kỳ nội.

Thử nhân tam lũ trường nhiêm ô hắc phát lượng, tuy nhiên thủ vô phược kê chi lực đích dạng tử, khước lánh hữu nhất chủng cửu cư thượng vị đích mạc danh khí thế, nhượng nhân bất cảm đẳng nhàn thị chi.

Trung niên nho sanh đối diện, hữu nhất vị lam sắc cẩm y đích cầu tu đại hán bối kháo xa bích đích bàn tọa tại na.

Thử nhân lưỡng thủ thô đại, mục xạ tinh quang, cánh thị nhất vị hãn kiến giang hồ tuyệt đính cao thủ.

Giá nhị nhân thân phân hiển nhiên phi đồng nhất bàn, thần tình đô trấn định tự như. Nhi như thử đại đích nhất lượng mã xa, chích hữu giá nhị nhân nhi dĩ, một hữu đệ tam nhân hòa tha môn đồng xa.

Giá lưỡng nhân thử khắc mặc bất tố thanh, đãn thị thông quá mã xa thượng bán yểm đích song hộ. Nhưng năng tương ngoại diện địa tình hình khán đích chân chân thiết thiết. Ngoại diện đích sát thanh, thảm khiếu thanh bất thì đích truyện nhập xa nội.

Đầu trát hắc cân địa đạo phỉ nhân đa thế chúng, nhi thanh sắc kính y đích phiêu cục phiêu sư hỏa kế, tắc thân thủ giác cao, nhất thì gian song phương cương trì liễu khởi lai, nan dĩ phân xuất thắng phụ.

Kiến thử tình hình, nho sanh vi nhiên nhất tiếu, hốt nhiên xung đối diện đích cầu tu đại hán thuyết đạo.

"Khán lai bất dụng tân khổ lệ huynh xuất thủ, thiên vũ phiêu cục dã khả túc dĩ ứng phó quá khứ liễu! "

"Hắc hắc! Nhược thị giá ta hắc cân đạo đích na tam vị đương gia nhân bất xuất thủ, thiên vũ phiêu cục tự nhiên khả dĩ đối phó giá ta tạp ngư. Nhược tam nhân xuất thủ đích thoại. Giá ta phiêu sư, hỏa kế khả tựu để đáng bất liễu liễu. Tất cánh hắc cân đạo đích tam vị thủ lĩnh, dã thị kính châu đạo thượng hách hách hữu danh đích ngoan giác sắc. Thính thuyết tam nhân thị đồng bào huynh đệ, phi thường thiện trường liên thủ chi thuật. Phổ thông hảo thủ ngộ đáo viễn phi địch thủ đích" Đại hán thuyết trứ, kiểm thượng cánh ẩn ẩn lộ xuất hưng phấn chi sắc, đồng thì thân xuất thô hậu thủ chỉ vi vi nhất khuất, phát xuất liễu "Dát băng" "Dát băng" Đích bạo hưởng thanh, phân minh thị ngoại môn vũ công đăng phong tạo cực sở trí.

"Lệ huynh a! Nhất thuyết khởi hòa nhân động thủ chi sự. Tựu thị giá bàn tâm dương nan nại địa dạng tử. Giản trực hòa dĩ tiền đích lệ bá phụ nhất bàn vô nhị. " Nho sanh kiến liễu đại hán giá bàn mô dạng, ách nhiên thất tiếu khởi lai, nhất phó nã đại hán một hữu bạn pháp đích dạng tử.

"Hàn hiền đệ, giá cá thị tự nhiên chi sự. Ngã môn lệ gia khả thị dĩ vũ truyện gia, ngộ đáo nhất ta cảm hưng thú đích đối thủ. Tự nhiên tưởng yếu thân lượng nhất hạ liễu. Giá tựu hòa nhĩ môn hàn gia thế đại thư hương môn đệ, tổng hội hữu nhất lưỡng nhân nhập triêu vi quan thị nhất dạng đạo lý. Bất quá nhượng ngã nạp muộn đích thị, ngã môn hàn, lệ lưỡng gia như thử nam viên bắc triệt, đương sơ chẩm yêu hội thành liễu thế giao đích? Nhi thả duyên tục như thử đa niên, đại đại đô năng như thử giao hảo như sơ! " Đại hán lưỡng thủ nhất bão, hữu điểm nạp muộn đích thuyết đạo.

"A a! Tiền ta nhật tử, ngã vô ý trung phiên quá nhất ta thủ trát, đảo dã tri đạo nhất ta tích niên địa vãng sự. Lệ huynh nhược tưởng tri đạo đích thoại, ngã đảo khả dĩ cấp nhĩ thuyết nhất nhị đích, bất quá kỳ trung hữu kỷ phân chân đích. Ngã tựu bất tri đạo liễu. " Nho sanh khinh tiếu đích thuyết đạo.

"Chân địa! Tích ngã môn lệ gia khả một hữu ký lục tiên tổ chi sự đích tập quán, trừ liễu lưu hạ liễu kỷ sáo tinh tuyệt đích vũ học ngoại, đối ngã môn hàn, lệ lưỡng gia đương niên như hà giao vãng đích, khả nhất điểm đô một hữu đề đáo. " Lệ tính đại hán văn ngôn, lộ xuất hảo kỳ chi sắc. Khán lai pha cảm hưng thú đích dạng tử.

"Bất hảo, na tam cá gia hỏa quả nhiên xuất thủ liễu. Hiền đệ sảo hậu, ngã tương na tam nhân đại phát liễu, hồi lai hòa ngã thuyết hạ thử sự. " Cầu tu đại hán mục quang triêu ngoại diện nhất tảo chi hạ. Kiểm sắc vi biến đích thuyết đạo.

Nhiên hậu "Sưu" Đích nhất thanh. Nhân dĩ như đồng cường nỗ nhất bàn đích kính xạ xuất liễu mã xa.

Tùy hậu ngoại diện truyện lai đại hán đích cuồng tiếu chi thanh, đả đấu thảm khiếu thanh đại khởi.

Nho sanh thán liễu nhất khẩu khí. Khinh diêu đầu đích tương xa liêm phóng hạ, bất tái hướng ngoại khán khứ. Tự hồ đối đại hán tín tâm thập túc địa dạng tử.

Nhất trản trà đích công phu hậu, ngoại mãn đích thanh âm chung vu tiệm chỉ.

Bồng xa môn liêm nhất động, đại hán phong trần phó phó đích thiểm tiến liễu xa nội, kiên đầu thượng lược hữu ta ân hồng, tự hồ phụ liễu điểm khinh thương đích dạng tử. Đãn kỳ khước xung trứ nho sanh cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo:

"Giá tam cá gia hỏa, hoàn chân hữu ta thủ đoạn, nhượng ngã hoàn đa hoa liễu ta thủ cước. Bất quá giá tam nhân dã bị ngã kích tễ liễu. Tòng thử hắc cân đạo tại kính châu toán thị tiêu thất liễu. " Cầu tu đại hán nhất phó tẫn hưng đích dạng tử.

Nho sanh kiến thử, khước diện lộ khiểm nhiên chi sắc.

"Giá nhất thứ nhược bất thị lệ huynh cân lai, khủng phạ phản hương đích tế tổ chi lộ, tảo thành liễu ngã hàn thụy địa tống tử chi đồ. Khán lai na kỷ vị đối đầu chân địa đối ngã hận chi nhập cốt a! Bất quá, nhân thử đảo liên luy liễu lệ huynh. "

"Thập yêu liên luy bất liên luy đích? Lệ gia năng tại giang hồ thượng an nhiên lập túc chí kim, bất dã thị nhĩ môn hàn gia sổ thứ xuất thủ tương trợ mạ! Nhĩ ngã lưỡng gia hỗ tương phù trì, bổn tựu thị phân nội chi sự. " Lệ tính đại hán bất tại ý địa thuyết đạo.

"Thuyết đích dã thị, đảo thị hàn mỗ kiểu tình liễu. " Nho sanh nhất tiếu, thần sắc hồi phục liễu chính thường, đảo dã thị nhất vị nã đắc khởi phóng đắc hạ chi nhân.

"Bất quá, hàn hiền đệ! Bất yếu vong liễu cấp ngã thuyết hạ lưỡng gia đích vãng sự, ngã khả đối thử hảo kỳ đích ngận a! " Đại hán nhất biên đào xuất nhất bình kim sang dược mạt tại kiên thượng, nhất biên hốt nhiên tưởng khởi thử sự đích truy vấn đạo.

"Giá cá tự nhiên. Thuyết khởi lai, nhĩ ngã lưỡng gia kết thành thế giao đích quá trình, hoàn chân hữu ta bất khả tư nghị. Nhĩ hoàn ký đắc, sổ thập niên tiền nhất thì hùng phách kính châu thành đích thất huyền môn mạ? Ngã môn lưỡng gia tiên nhân, cánh tằng kinh tại thử giang hồ bang phái môn nội tố quá sư huynh đệ. Cư na thủ trát thượng thuyết, ngã môn hàn gia đích nhất vị thúc tổ hòa nhĩ môn lệ gia đích tiên tổ, tại thất huyền môn nội tựu thân như huynh đệ, hỗ tương phù trì. Tòng na khai thủy, ngã môn lưỡng gia tài khai thủy kết giao đích. Nhi ngã môn giá vị thúc tổ canh thị liễu bất đắc chi nhân. Cư thuyết đương niên......"

Tại trung niên nho sanh đạm đạm đích thuyết thoại thanh trung, thanh y nhân tương song phương đích thi thể tựu địa yểm mai chi hậu, kỷ lượng mã xa trọng tân hành sử tiền tiến, tiệm tiệm viễn khứ, tòng giá hoang lương chi địa bất kiến liễu tung ảnh.

"Thanh Ngưu trấn? "

Hàn Lập hồn thân thanh quang đích phù tại cao không sổ bách trượng chi xử, khán trứ túc hạ đích tiểu thành, kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti nghi hoặc chi ý.

Giá tiểu thành tuy nhiên tiểu đích khả liên, chích hữu sổ lý đại tiểu đích dạng tử, đãn thị hòa tha ấn tượng trung đích chích hữu khu khu nhất điều nhai đạo đích tiểu trấn tương bỉ, khước hoa bất xuất nhất ti tương tự chi xử.

Khả thị án tha ký ức trung đích vị trí, giá lý đích xác thị đương niên đích Thanh Ngưu trấn một hữu thác.

Khán lai nhất bách đa niên một hữu hồi lai quá, đương niên đích tiểu trấn dĩ kinh phồn hoa thành liễu nhất cá chân chính đích thành trấn Hàn Lập tại không trung chinh chinh đích vọng liễu nhất hội nhi, trù trừ liễu nhất hạ hậu, hốt nhiên thi triển liễu ẩn nặc pháp thuật, thân hình nhất trầm đích xuất hiện tại nhất cá vô nhân chú ý đáo đích tiểu hạng trung. Nhiên hậu tài đại diêu đại bãi đích tẩu xuất hạng khẩu, duyên trứ bất khoan đích nhai đạo mạn mạn hướng tiền.

"Chân đích bất đồng liễu! " Hàn Lập khán trứ nhai đạo lưỡng bàng nhất cá cá mạch sanh chi cực đích phòng ốc, các lâu, tâm lý nam nam đích tự ngữ đạo.

Bất tri vi hà, minh tri đạo chích yếu tái hướng tây biên phi hành nhất điểm lộ trình, tựu khả kiến đáo sanh dưỡng tự kỷ đích tiểu sơn thôn hòa na tọa ửu hắc đích đại thanh sơn. Đãn tha khước trì nghi khởi lai, bất do tự chủ đích tựu tại giá dĩ đại biến dạng đích Thanh Ngưu trấn lạc liễu hạ lai.

Thử khắc, Hàn Lập biểu diện tòng dung bất bách, đãn tâm lý khước cực hi vọng tòng lưỡng trắc hoa đáo nhất ti ký ức trung đích thục tất ảnh tử.

Đãn đáo mục tiền vi chỉ, tha đô xử vu thất vọng chi trung.

Đột nhiên Hàn Lập đích cước bộ nhất hoãn, tại nhất tam xoa lộ khẩu xử đình liễu hạ lai.

Tha ngưng vọng trứ lộ khẩu biên đích nhất tọa phá cựu đích tiểu tửu lâu, tại nguyên địa nhất động bất động.

Thử tửu lâu hựu ải hựu cựu, chích hữu lưỡng tằng đại tiểu, tại tửu lâu môn thượng huyền quải trứ "Xuân hương" Nhị tự đích thâm hoàng bài biển. Chính thị Hàn Lập tằng kinh trụ quá lưỡng nhật đích cựu địa, Hàn Lập tam thúc, na vị "Hàn bàn tử" Chấp chưởng quá đích xuân hương tửu lâu.

Vọng trứ thử tửu lâu, Hàn Lập vãng tích mô hồ đích ký ức nhất hạ đả khai liễu áp môn.

Viên kiểm bàn hồ hồ đích tam thúc, tửu lâu hậu hiệp tiểu vô bỉ đích viện tử, quang tuyến hôi ám đích sương phòng, phún hương khả khẩu đích phạn thái, sáp trứ thất huyền môn tiểu kỳ đích ô hắc phát mã xa......, giá đẳng đẳng đích nhất thiết, thanh tích vô bỉ đích phù hiện tại liễu Hàn Lập nhãn tiền.

Hàn Lập vọng trứ tửu lâu, mãn kiểm đích phục tạp chi sắc, mục quang trung lưu lộ xuất nhất ti ảm nhiên chi sắc.

Tha tái khán liễu tửu lâu nhất hội nhi, hốt nhiên phát hiện nhất bàng đích lộ nhân dụng cổ quái đích thần tình vọng hướng tha. Giá dã nan quái, nhất cá thanh niên động dã bất động đích khẩn trành trứ nhất cá phá cựu tửu lâu. Đích xác thị hữu ta cổ quái liễu điểm.

Hàn Lập lược nhất tư lượng, thần sắc khôi phục liễu thường sắc, song thủ nhất bối hậu, mạn mạn hướng tửu lâu đạc bộ nhi khứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập bát chương hàn gia từ

Nhất tiến tiểu tửu lâu đại môn, nhất vị đả phẫn lợi tác đích tiểu nhị tương Hàn Lập nhượng đáo liễu lý diện.

Hàn Lập dã một hữu vãng nhị lâu khứ, tựu tại nhất lâu tùy tiện hoa liễu nhất xử thiên tích ta đích giác lạc tọa hạ, điểm liễu kỷ cá tiểu thái, tại na lý bất ngôn bất ngữ đích đả lượng trứ tửu lâu nội đích nhất thiết.

Nhất lâu đích khách nhân tam giáo cửu lưu chúng đa, hòa Hàn Lập dĩ tiền kiến quá đích kỳ tha tửu lâu soa bất liễu đa thiểu. Vô luận thị cước phu khổ lực, hoàn thị tiến thành tố tiểu sanh ý đích thương phiến, ứng hữu tẫn hữu.

Duy nhất hữu ta nhạ nhãn đích, thị tại nhất trác nhất thân kính trang đích bưu hình đại hán.

Giá ta nhân hữu ngũ lục nhân đa, cá cá đái trứ sổ xích trường đích điều hình bố nang, phóng tại thân trắc thuận thủ chi xử. Hàn Lập bất dụng thần thức tảo thị, dã lập khắc sai đích xuất, lý diện đô thị ta đao kiếm chi loại đích binh nhận. Khán giá ta nhân thống nhất đích phục sức, đa bán thị na cá bang hội trung nhân.

Bất quá, giá dã nhượng Hàn Lập đại sanh nhất ti thân thiết chi cảm, tưởng khởi liễu đương nhật tại thất huyền môn đích chủng chủng tình hình.

Thần thức vãng giá kỷ nhân thân thượng nhất chuyển, giá ta nhân đích đạm thoại thanh thanh sở đích nhập nhĩ, quả nhiên đạm đích đô thị nhất ta bang hội đích đả sát chi sự. Hàn Lập thính liễu nhất hội nhi tựu một hữu hưng thú liễu, mục quang nhất chuyển, đả toán tương chú ý lực di đáo liễu kỳ tha nhân thân thượng.

Tựu tại giá thì, tòng tửu lâu ngoại diện tẩu tiến lai lưỡng danh niên khinh nho sanh. Lưỡng nhân nhất biên mi phi sắc vũ đích thuyết trứ thoại, nhất biên hoãn bộ hướng tiền.

"Thính thuyết giá nhất thứ hàn Thị Lang hồi hương tế tổ, bất đãn châu lệnh đại nhân hội thân tự tiền lai bái hội, tựu thị phạm, lý lưỡng gia dã hội phái nhân tiền lai. Khán lai hàn gia giá nhất thứ chân yếu đại đại thao bạn nhất hồi, vô pháp đê điều liễu. "

"Khả bất thị! Thính thuyết vi liễu thử thứ tế tổ. Hàn gia quảng phát tín hàm, tương các địa vô luận viễn cận đích phân chi tộc nhân phân phân triệu hồi. Tựu thị kính châu sảo hữu ta danh khí đích hương thân, dã đô phân phân phái nhân tiền lai quan lễ. Ngã khán hàn gia ngận khoái tựu hòa phạm, lý lưỡng gia tịnh liệt kính châu tam đại thế gia liễu. "

"Sách sách! Cư thuyết hàn gia quật khởi tài bất quá bách dư niên địa thì gian. Cánh nhiên tựu hữu giá bàn thanh thế liễu. (chân thị bất khả tư nghị a! "

"Giá hữu thập yêu kỳ quái đích. Hàn gia tòng bất tri na nhất đại xuất liễu cá giải nguyên đích ngoại thích hậu, tòng thử nhất phát bất khả thu thập. Hậu bối tử tôn liên liên hữu nhân khảo thủ liễu công danh, như thử nhất lai sổ đại tích luy hạ lai, hữu thử phong quang đảo dã bất thị kỳ quái chi sự. Bất như. Ngã môn đáo thì dã khứ......"

Lưỡng danh nho sanh, tùy ý đích tại Hàn Lập phụ cận địa nhất trương trác bàng tọa hạ.

"Hàn gia! " Hàn Lập nhất thính thử thoại nhất chinh, cấp mang tưởng kế tục thính hạ khứ. Đãn thị na lưỡng nhân khước thoại phong nhất chuyển. Đàm luận khởi nhất ta thi kinh chi loại đích đông tây lai. Nhượng Hàn Lập đại cảm úc muộn.

Bất quá, tha tâm tư chuyển liễu nhất quyển hậu. Hốt nhiên khởi thân hướng na lưỡng danh nho sanh tẩu khứ.

"Lưỡng vị huynh thai, tại hạ Hàn Lập. Bất tri cương tài sở thuyết đích hàn gia, thị na gia hàn gia. Tại hạ thử xử tiền lai, dã thị tiếp tín hồi bổn gia tế tổ địa. Chích thị tại hạ tòng tiểu tảo ngoại địa trường đại, đối bổn gia mạch sanh chi cực, thượng bất tri tế tổ sở tại. Thỉnh lưỡng vị huynh thai chỉ điểm nhất nhi. " Hàn Lập tẩu đáo nho sanh diện tiền, hàm tiếu đích vấn đạo. "Nguyên lai huynh thai thị hàn gia đệ tử, ngã đẳng thất kính liễu. Bất quá bổn địa địa hàn gia hoàn năng hữu na nhất gia. Tự nhiên thị ngũ lý câu hàn gia liễu. " Giá lưỡng danh nho sanh tiên thị nhất chinh, đãn tùy hậu khán đối phương dã thị nho sanh đả phẫn, thuyết thoại tư văn chi cực đích mô dạng, ti hào nghi tâm một hữu đích hồi đạo.

"Ngũ lý câu! " Giá cá địa phương, chính thị hàn gia đương niên cư trụ đích sơn biên tiểu thôn. Nhân vi chỉnh cá thôn tử đô xử vu nhất cá ngũ lục lý đại tiểu đích sơn câu nội, tài thủ đích giá bàn thổ lý thổ khí đích danh xưng.

Khán lai nho sanh cương tài đàm luận đích hàn gia, thập hữu bát cửu hòa tha đại hữu quan hệ liễu.

"Nhược thị ngũ lý câu địa thoại, giá hàn gia chân thị tiểu đệ đích bổn gia. Lưỡng vị năng phủ tường tế giảng hạ đại khái tình huống, tiểu đệ tòng vị tham gia quá bổn gia tế tổ, khả biệt nháo thập yêu tiếu thoại lai. " Hàn Lập kiểm thượng thần sắc như thường. Ôn hòa đích thuyết đạo.

"Giá......, chích thị thuyết hạ đại khái tình huống, tự nhiên một thập yêu quan hệ. ( )giá thị nhân nhân giai tri đích sự tình. " Lưỡng vị nho sanh hỗ vọng liễu nhất nhãn, kỳ trung nhất vị trọng tân đả lượng hạ Hàn Lập, giác đắc thật tại bất tượng ngạt nhân, dã tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

"Đa tạ lưỡng vị liễu! " Hàn Lập vi tiếu trứ tái thứ xưng tạ.

Nhi na vị nho sanh khai khẩu thuyết đạo liễu:

"Huynh thai nhược thị tham gia tế tổ đích thoại, hoàn thị tiên bất yếu khứ ngũ lý câu đích hảo. Nhân vi hàn gia tảo tại sổ thập niên tiền, tựu tương bổn gia thiên chí liễu sổ thập lý viễn đích hàn gia bảo. Chích hữu đáo tế tổ na nhật. Tài hội sở hữu tộc nhân hồi đáo ngũ lý câu cựu cư đích. Nhi hàn gia......"

Hàn Lập tĩnh tĩnh thính trứ nho sanh đích ngôn ngữ, kiểm thượng biểu tình một biến. Đãn tâm lý phiên cổn bất dĩ.

Lưỡng cá thì thần hậu, Hàn Lập xuất hiện tại liễu tích nhật đích thanh sơn chi thượng, chích thị giá thứ tịnh một hữu lạc hạ lai, nhi thị tĩnh tĩnh địa vọng trứ hạ diện, mặc mặc vô ngữ.

Giá hoàn thị tích nhật đích tiểu thôn mạ?

Hoàng thổ tiểu lộ, ải tường thảo ốc, tiểu hài thôn nhân, toàn đô bất kiến. Đại thế giá ta đích, thị đại viện ngõa phòng, noãn thạch tiểu lộ hòa nhất ta xuyên đái chỉnh tề đích phó nhân. Cựu nhật ảnh tử, nhất ti bất tại.

Khán liễu nhất hội nhi, Hàn Lập diêu liễu diêu đầu, bổn tưởng lập tức ly khai, đãn thị mục quang hốt nhiên lạc đáo liễu giá phiến trạch viện tối trung gian xử đích nhất gian lâu các.

Thử lâu các toán bất thượng như hà cự đại, đãn thị địa trừ liễu thử lâu ngoại, kỳ dư đích phòng ốc nhất luật bình phòng đan tằng, nhượng kỳ hiển đắc cách ngoại nhạ nhãn.

Nhi các lâu đại môn khẩn bế, thượng diện quải trứ nhất cá tất hắc đích bài biển, dụng ngân phấn thư tả trứ "Hàn gia từ" Đẳng kỷ cá đại tự.

Hàn Lập diện thượng thăng khởi nhất ti dị sắc, tưởng liễu tưởng hậu, thân hình mạch nhiên bất kiến, hạ nhất khắc khước xuất hiện tại liễu các lâu chi tiền.

Các lâu tiền trạm trứ kỷ danh bàng đại yêu viên đích thủ từ phó tòng, đãn thị thi triển liễu ẩn hình thuật địa Hàn Lập tự nhiên bất khả năng bị tha môn phát hiện.

Chích tùy ý tảo liễu tha môn nhất nhãn hậu, Hàn Lập tựu trực tiếp thi triển độn thuật, xuyên môn nhi nhập.

Nhất tiến môn nội, nhất bài bài linh vị tiến nhập nhãn liêm chi nội, giá ta túc hữu sổ bách chi đa địa linh vị mộc bài, phân liệt tứ chu đích trường trác chi thượng, hình thành nhất điều trường trường địa thông đạo. Đan sảo hậu ta đích trác tử thượng khước không không như dã, tự hồ thị cấp hậu lai chi nhân bị dụng đích.

Mục quang nhất tảo, giá ta bài vị thượng tuy nhiên tả trứ các chủng các dạng đích hàn thị danh húy, đãn thị đối tha lai thuyết mạch sanh chi cực.

Hàn Lập một hữu đa đãi, trực tiếp thượng liễu nhị lâu.

Nhị lâu đồng dạng dã hữu nhất ta linh vị, đãn minh hiển long trọng trịnh trọng liễu hứa đa. Bất đãn đa liễu hương lô, đàn hương, hoàn hữu nhất khẩu cự đại đồng đỉnh bãi tại chính trung gian, đỉnh nội thịnh mãn liễu hương du hòa nhất căn thô đại miên tâm, chúc hỏa thông minh trứ. Nhượng nhân bất cấm túc nhiên.

Đối giá nhất thiết, Hàn Lập thị nhược vị đổ, chích thị ngốc ngốc đích vọng trứ bãi tại chính trung gian đích kỷ cá linh bài, thân hình nhất động bất động.

"Hàn chú, hàn thiết, hàn thiên sanh,

Giá nhất cá cá thục tất đích danh tự, lãnh băng băng đích tả tại tất hắc đích mộc bài chi thượng, Hàn Lập tâm trung nhất đông, mạch nhiên hữu nhất ti suyễn bất quá khí đích trầm muộn.

Tục thoại thuyết đích hảo, đại đạo vô tình! Đãn giá chích bất quá thị nhất chủng tự khi khi nhân đích thoại ngữ bãi liễu.

Tức sứ Hàn Lập giá bàn dĩ thị lục địa thần tiên trung đích nhân vật, dã vô pháp tố đáo đoạn tình tuyệt dục, sở năng tố đích chích thị tương giá phân cảm tình tẫn lượng đích thâm mai tâm để nhi dĩ.

Hàn Lập chung vu động liễu, hoãn hoãn tẩu đáo trung gian đích linh bài tiền, hựu đình liễu hạ lai. Diện vô biểu tình đích khán trứ linh vị, đãn nhất phúc phúc hòa giá ta thân nhân tương xử đích ôn hinh họa diện, khước tại não hải trung bất đoạn đích phù hiện.

Thì gian nhất điểm điểm đích lưu thệ, dã bất tri quá liễu đa cửu.

Các môn khai khải đích trầm trọng thanh âm, tương Hàn Lập tòng vãng nhật đích tư tự trung kinh tỉnh, đãn nhân trạm tại nguyên địa, tịnh một hữu nhâm hà cử động.

Giá thì lâu hạ truyện lai liễu cước bộ thanh hòa lưỡng danh trung niên nam tử giao đàm đích thoại ngữ thanh.

"Lệ huynh, nhĩ thái tính cấp liễu. Bất thị thuyết liễu tại tế tổ hậu, tương na thủ trát tá nhĩ nhất duyệt đích mạ, hà tất như thử tâm cấp hỏa liệu đích. " Nhất danh nam tử hữu ta vô nại đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Hàn hiền đệ, thùy nhượng nhĩ tối hậu hốt nhiên đề đáo, thủ trát hậu diện ký tái liễu gia tổ tự sang đích nhất sáo vô danh bộ pháp. Ngã đảo hữu ta kỳ quái liễu. Ký nhiên thị lệ gia tổ tiên tự sang đích vũ học, vi hà ngã môn lệ gia tòng lai bất tri đạo thử sự, tự nhiên tưởng yếu tảo nhất nhật khán đáo liễu. Bất quá, hảo hảo đích thủ trát vi hà yếu cung phụng tại giá tông từ nội, yếu thị bị nhân thâu khứ liễu khởi bất tao cao thấu đính! " Lánh nhất nhân bất hảo ý tư chi dư, khước hữu điểm đam tâm đích thuyết đạo.

"Khái! Nhất bàn nhân thùy hội bào biệt nhân gia đích từ đường thâu đông tây? Tái thuyết, ngã môn hàn giả từ tuy nhiên bất thị long đàm hổ huyệt, đãn dã thị nhật dạ hữu tinh thông vũ nghệ đích gia phó khán thủ, nhất bàn nhân tuyệt đối vô pháp kháo cận đích. Tựu thị năng đắc thủ, bất phạ ngã môn hàn gia báo phục truy cứu mạ? " Thủ tiên thuyết thoại đích nam tử thập phân tự tín đích thuyết đạo.

"Thuyết đích dã thị! " Lánh nhất nam tử tán đồng đạo.

"Đăng đăng" Đích thượng lâu thanh âm, thanh tích đích truyện lai. Nhất danh nho sanh hòa nhất danh cầu tu đại hán, nhất tiền nhất hậu đích xuất hiện tại liễu lâu thê khẩu xử.

Giá nhị nhân nguyên bổn hàm tiếu thuyết thoại đích mô dạng, đãn thị nhất nhãn khán kiến linh bài tiền, song thủ đảo bối Hàn Lập thì, thần tình đốn thì ngưng cố liễu.

Đãn na danh cầu tu đại hán nhất chinh chi hậu, lập tức thượng tiền nhất bộ, đáng tại liễu trung niên nho sanh tiền diện, tu phát giai trương đích đê hống nhất thanh. "Hảo tặc tử, cánh truy sát đáo giá lý lai liễu. Na tựu tiểu mệnh lưu hạ tái thuyết. " Nhất thuyết hoàn giá thoại, đại hán lưỡng thủ nhất ác quyền, nhân dĩ dược đáo liễu không trung, trực bôn Hàn Lập mãnh nhiên phác lai.

Nhân hoàn vị đáo, nhất cổ khí thế kinh nhân đích cuồng phong tựu tiên áp hạ.

Hàn Lập bối đối trứ lưỡng nhân, nhưng nhất động bất động đích trạm trứ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách ngũ thập cửu chương tứ thúc tổ

"phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng, cự quyền ngoan ngoan kích tại liễu Hàn Lập bối thượng.

Đại hán tiên thị nhất hỉ, đãn lập khắc kiểm sắc đại biến khởi lai.

Thanh quang nhất thiểm, đại hán như đồng bị cự chuy trọng kích nhất bàn, chỉnh cá nhân mạch nhiên đảo phi nhi hồi.

Trung niên nho sanh, kiểm sắc đại biến, tùy tức hựu lộ xuất ngạc nhiên chi sắc.

Nhân vi đại hán bàng đại thân khu cương xạ đáo kỳ diện tiền, thân hình khước sậu nhiên nhất hoãn, cánh khinh phiêu phiêu đích song túc lạc địa, nhất điểm sự đô một hữu đích dạng tử.

"Lệ huynh, một sự ba! Hữu một hữu thụ ám thương! " Nho sanh tuy nhiên chích thị thủ vô phược kê chi lực đích văn nhân, đãn kinh thường hòa lệ tính đại hán tiếp xúc, đảo dã tri đạo giang hồ trung nhân hữu hứa đa công phu khả dĩ thương nhân vu vô hình đích. Cố nhi đam tâm đích vấn đạo.

"Một sự, ngã một thụ thương. Đối phương thân thủ thâm bất khả trắc, đãn khán lai bất tượng hữu ác ý đích dạng tử. " Lệ tính đại hán thâm hấp khán nhất khẩu khí, sát giác thân thể hào phát vô tổn, bất cấm kinh nghi bất định đích tiểu thanh thuyết đạo.

Nho sanh nhất thính thử thoại, tâm lý sảo khoan, điểm điểm đầu hậu chuyển kiểm vọng hướng Hàn Lập.

"Giá vị tráng sĩ, tại hạ hàn gia chi chủ hàn thiên khiếu, bất tri tráng sĩ tiền lai, thị phủ chuyên môn đẳng hàn mỗ đích! " Nho sanh bình tĩnh thuyết đạo, thần sắc cánh ti hào bất loạn.

"Hàn gia chi chủ! "

Hàn Lập chung vu hoãn hoãn hồi quá thân lai.

"A, nhĩ......"

"Bất khả năng! "

"Hanh! Các hạ thị thập yêu ý tư? "

Vị đẳng Hàn Lập thuyết thập yêu, nho sanh hòa đại hán nhất khán thanh Hàn Lập đích tương mạo, đồng thì thất thanh khởi lai. Đãn tùy hậu nho sanh tưởng khởi liễu thập yêu, diện sắc nhất hạ âm trầm liễu hạ lai.

Đại hán nhất kinh chi hậu, đồng dạng hoảng nhiên đích diện lộ bất thiện chi sắc.

"Nhĩ môn nhận đắc ngã? " Hàn Lập mi đầu nhất trứu. Vấn đạo. Mục quang tại giá lưỡng nhân thân thượng tảo liễu nhất hạ, tưởng tòng nhị nhân thân thượng hoa đáo nhất ta thục tất chi nhân đích ảnh tử. Đãn ám tự khổ tiếu hậu tịnh một hữu thành công.

"Các hạ minh tri cố vấn mạ? Ký nhiên chiếu họa tượng, dịch dung thành ngã môn hàn gia tứ thúc tổ địa mô dạng, vi hà bất cảm thân khẩu thừa nhận. " Nho sanh trành trứ Hàn Lập nhất tự tự đích thuyết đạo.

"Tứ thúc tổ? " Hàn Lập văn ngôn. Lộ xuất liễu tự tiếu phi tiếu đích biểu tình xuất lai. Đương niên tha tại gia trung bài hành đệ tứ, giá cá tứ thúc tổ tự nhiên thị chỉ tha liễu.

Chích thị bất minh bạch đích thị, tự tòng tha thành niên hậu tựu nhất trực vị hòa kỷ vị thân nhân diện đối diện địa chiếu quá diện. Giá ta hàn gia hậu nhân như hà tri đạo tha tương mạo đích.

"Nga! Ngã thập yêu thì hậu thuyết quá thị nhĩ môn tứ thúc tổ liễu. Nan đạo ngã thiên sanh như thử tương mạo. Bất khả dĩ? " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Thế gian dung mạo tương tự chi nhân địa xác chúng đa, đãn thị dung mạo khốc tự tiên tổ. Hựu xuất hiện tại ngã hàn gia từ đường đích, khả chích hữu các hạ nhất vị liễu. " Nho sanh kiểm thượng nộ khí tấn tốc hạ khứ, lãnh mạc địa thuyết đạo.

"Ứng đối bất thác! Bất quý vi tại triêu vi quan chi nhân. Hàn gia năng kim thiên đích hưng vượng, nhĩ môn giá ta hậu bối đích xác công bất khả một! " Hàn Lập thần sắc nhất hoãn, khẩu trung xưng tán liễu nhất cú.

"Chẩm yêu, các hạ chân đả toán mạo sung tiên tổ liễu. " Nho sanh văn ngôn, mục trung âm lệ chi sắc nhất thiểm, hựu hữu điểm động nộ đích thuyết đạo.

"Mạo sung. Ngã tự kỷ tựu thị, vi hà yếu mạo sung. Nhĩ môn tiên thuyết thuyết, vi hà tri đạo ngã dung nhan đích. Ký đắc ngã tự tiểu ly gia, gia nhân ứng cai bất tri đạo ngã tương mạo tài thị. Nan đạo thị thất huyền môn chi nhân cấp nhĩ môn hội chế đích? Di, nhĩ tính lệ. Hòa đương niên đích lệ phi vũ thị thập yêu quan hệ? " Hàn Lập mục quang nhất chuyển, lạc tại liễu cầu tu đại hán thân thượng, vi mị khởi liễu song mục. Chung vu giác đắc đối phương mi vũ gian hữu nhất ti tương thục đích mô dạng.

"Nhĩ......Nhĩ chẩm yêu tri đạo gia tổ địa danh húy. Nguyên lai nhĩ môn liên ngã môn lệ gia chi sự, đô tri đạo đích giá bàn thanh sở. " Đại hán nhất chinh chi hậu, đồng dạng diện lộ kinh nộ biểu tình.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, khước bất trí khả phủ đích nhất tiếu liễu chi.

"Các hạ ký nhiên khẩu khẩu thanh thanh. Tự xưng tiên thúc tổ. Khẳng định dã tri đạo ngã môn giá vị hàn gia thúc tổ tự tiểu ly gia, hậu lai hạ lạc bất minh. Đãn như thử đa niên quá khứ liễu. Giá yêu thuyết, các hạ nhị bách dư tuế liễu. Hàn mỗ chẩm yêu khán bất xuất nhĩ hữu như thử cao linh đích dạng tử. " Nho sanh thính Hàn Lập thoát khẩu thuyết xuất "Thất huyền môn" Hòa "Lệ phi vũ" Chi sự, tâm lý dã thị nhất kinh, hữu điểm kinh nghi đích vấn đạo.

Yếu tri đạo, hữu quan hàn gia hòa lệ gia tích nhật chi sự, tha dã thị tối cận tòng nhất cá thủ trát thượng đắc tri đích. Đối phương tri đạo đích như thử thanh sở. Nan đạo dĩ kinh khán liễu na cá thủ trát?

Tưởng đáo giá lý, nho sanh mục quang bất cấm vãng cung phụng linh bài đích trác tử vọng khứ. Na lý hữu nhất cá giáp tằng. Tha tựu tương na bổn thủ trát cung phụng tại kỳ nội đích.

Hàn Lập kiến nho sanh mục quang hữu ta cổ quái, thần thức thuận trứ kỳ mục quang vãng na linh trác nhất tảo. Giáp tằng nội đích thủ trát lạc nhập nhãn nội.

Hàn Lập hào bất khách khí địa nhất sĩ thủ, xung na trác tử chiêu liễu chiêu.

Đốn thì nhượng đại hán nhị nhân mục trừng khẩu ngốc đích nhất mạc xuất hiện liễu.

Linh trác thượng quang mang nhất thiểm, nhất đoàn thanh đích nhu hòa chi quang thác trứ nhất bổn khô hoàng thủ sách, phù xuất trác diện, khinh phiêu phiêu đích hướng Hàn Lập trực tiếp phi khứ.

Hàn Lập nhất bả tương thủ sách trảo trụ, vi vi nhất đẩu, quang mang hội tán bất kiến, nhiên hậu tài tòng dung đích phiên khán thủ trát khởi lai.

Nho sanh tuy nhiên cửu kinh quan trường, tảo dĩ tố đáo Thái Sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến, đãn thử thì dã bất cấm kiền yết liễu nhất hạ khẩu thủy, kinh hoàng đích vọng liễu nhất nhãn đại hán.

Đại hán đích thần tình đồng dạng hảo bất đáo na lý khứ, chích thị kiểm sắc đại biến chi trung, lánh đái hữu nhất chủng bất tri thị hỉ thị cụ đích dị dạng chi sắc.

Nho sanh chính giác đắc hữu ta kỳ quái thì, cầu tu đại hán khước song thủ nhất bão quyền, xung Hàn Lập cung thân thâm thi liễu nhất lễ, trì nghi địa thuyết đạo

"Thỉnh vấn, các hạ mạc phi thị truyện thuyết trung địa tu tiên giả? Nhược thị giá dạng đích thoại, dĩ các hạ địa tiên gia thân phân đích xác bất chí vu đồ mưu ngã đẳng phàm phu tục tử thập yêu đích. Bất tri tiền bối khả hữu tín vật năng chứng thật thân phân, tất cánh sự quan trọng đại. Ngã hòa hàn hiền đệ bất khả năng quang bằng khẩu thuyết, tựu khinh dịch tín nhân đích. "

Nho sanh văn thính đại hán thử ngôn nhất ngốc, tùy hậu não trung dã tưởng khởi liễu nhất ta truyện văn trung đích sự tình, bất cấm đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, dã dụng nhất ti kính úy chi sắc đích vọng hướng liễu Hàn Lập. "Nga! Một tưởng đáo nhĩ tri đạo tu tiên giả. Hoàn chân bất dung dịch! Tòng giá thủ trát thượng khán lai, nhĩ chân thị lệ phi vũ đích hậu nhân, chân thị bất khả tư nghị. Lệ phi vũ đích tử nữ cánh hòa ngã môn hàn gia kết thành liễu thế gia chi hảo. Đương sơ ngã thuyết thập yêu dã một tưởng đáo đích. Nhĩ yếu tín vật, giá tựu nan liễu. Ngã đương thì nhất tâm cầu đạo, thông thông cáo từ ly khai đích gia hương. Na hữu thập yêu tín vật đái thân. Tựu thị đối đương niên đích lệ huynh đô thị bất từ nhi biệt đích. Duy nhất lưu hạ đích, tựu chích nhất trương chỉ điều hòa kỷ bình đan dược nhi dĩ. " Hàn Lập khẩu trung tùy ý đích thuyết đạo.

"Đan dược. Nan đạo ngã môn lệ gia, na kỷ cá nhất trực cung phụng tại tông từ đích dược bình, thị tiền bối lưu hạ đích. " Lệ tính đại hán hữu điểm ngạc nhiên đích hoảng nhiên thuyết đạo.

"Đương niên nhĩ gia tiên tổ vi liễu vũ công đại thành, cánh bất tích phục dụng na trừu tủy hoàn. Tức sứ ngã lưu hạ liễu đan dược, khủng phạ tha dã vô pháp tố đáo thọ chung chính tẩm đích. " Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, ảm nhiên đích thuyết đạo.

"Tiền bối thuyết đích giá ta sự tình, lệ mỗ tịnh bất tri đạo. Bất quá gia phụ thượng hoàn tại thế, hoặc hứa tha tri đạo nhất ta tiên tổ chi sự. Tất cánh hữu ta bí sự, chích năng lịch đại gia chủ tài năng tri đạo. Nhược tiền bối duẫn hứa đích thoại, tại hạ giá tựu phát tín tiền khứ tuân vấn thử sự chân giả. " Cầu tu đại hán trù trừ liễu nhất hạ, tiểu tâm đích thuyết đạo.

Tha thử khắc dĩ kinh tín liễu nhất đại bán. Lệ gia đương sơ lưu hạ nhạ đại cơ nghiệp đích tiên tổ, đích xác thọ mệnh bất trường, anh niên tảo thệ đích dạng tử.

"Bất dụng. Ngã giá thứ hồi lai, nguyên bổn một đả toán kinh động thập yêu nhân đích. Chích tưởng khán khán trần tục gian đích tối hậu nhất điểm quải tâm chi sự, tựu thử liễu khước trần duyến đích. Hiện tại khán đáo hàn gia, chí hữu đích hậu nhân, đô an nhiên vô dạng. Ngã dã tựu phóng tâm liễu. " Hàn Lập nhất bãi thủ, tiêu tác đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại cầu tu đại hán phản nhi cấp liễu khởi lai, xung nho sanh cuồng thi nhãn sắc.

Tất cánh chân đa liễu nhất vị tu tiên giả đích tiên tổ, đối hàn lệ lưỡng gia ý vị trứ thập yêu, tha khả đô tri đạo đích ngận thanh sở.

Đại hán đô năng tưởng đáo thử sự đích lợi tệ, nho sanh tự nhiên canh tri đạo đích Thanh Thanh sở sở. Tha trầm ngâm nhất hạ hậu, dã cung kính đích thuyết đạo:

"Nhược các hạ chân thị tại hạ tứ thúc tổ, tại hạ đảo lánh hữu nhất pháp khả dĩ mã thượng nghiệm xuất lai các hạ thân phân chân giả. Ngã môn hàn gia tông từ nội, bảo lưu liễu nhất ta đương niên kỷ vị tiên tổ dụng quá hòa sứ dụng đích cựu vật. Tiền bối nhược thị năng tương giá ta đông tây nhất nhất phân biện xuất lai. Vãn bối tự nhiên tựu tương tín tiền bối chi ngôn liễu. Giá ta đông tây đích quy thuộc, dã chích hữu lịch đại hàn gia chi chủ hữu tư cách thân thủ sát thức cung phụng, kỳ tha nhân quyết vô pháp phân biện đích. "

"Cựu vật. Nã xuất lai khán khán ba. Ngã đương niên ly gia giác tảo, dã bất tri đạo năng phân biện xuất kỷ kiện lai" Hàn Lập đạm nhiên đích thuyết đạo.

Nhược thị bất thái ma phiền, tha tự đảo bất hội cự tuyệt hàn gia hậu nhân đích tương nhận.

"Giá thỉnh tiền bối phóng tâm. Giá ta đông tây bất thiểu đô thị đương niên tiên tổ môn cùng khốn lạo đảo thì, tòng tiểu bảo lưu đích hoài cựu chi vật. Tiền bối ứng cai nhận thức tài thị. , ngã giá tựu tương đông tây thủ xuất lai. " Nho sanh triêu Hàn Lập thi lễ hậu, tựu hạ lâu khứ liễu.

Lâu hạ truyện lai nhất trận khinh vi đích hưởng động.

Phiến khắc công phu hậu, nho sanh thủ phủng nhất cá hồng bố cái trứ đích thác bàn tẩu liễu thượng lai, vãng Hàn Lập thân tiền cung kính đích nhất tống.

Hàn Lập tương hồng bố nhất xả, nhãn tiền đa liễu kỷ dạng phá cựu đích tiểu đông tây lai.

"Di! Nguyên lai thị giá kỷ dạng đông tây a. Chân một tưởng đáo thử sanh hoàn năng kiến đáo thA môn. " Hàn Lập lộ xuất nhất ti ý ngoại chi sắc, hữu điểm kinh hỉ đích thuyết đạo.

"Giá ta đông tây, tiền bối đô nhận đắc? " Nho sanh cẩn thận đích vấn đạo, thần tình lược hữu ta khẩn trương.

"Đại bán đô thị cựu vật, tự nhiên đô thị tri đạo. Lánh hữu lưỡng tam kiện thị ngã ly gia chi hậu, tài thiêm gia đích đông tây ba. Tựu bất tri thị hà nhân chi vật liễu. Giá chích đạn cung hòa tiểu cung, thị nhị ca hàn chú chi vật, tha tiểu thì hậu tối hỉ hoan bãi lộng giá ta đông tây. Nhi giá mộc sai thị gia mẫu tối hỉ ái chi vật. Hạn yên đại tắc thị......" Hàn Lập mỗi nã khởi nhất kiện đông tây, tựu khẩu trung nam nam đích đê ngữ kỷ cú, như sổ gia trân nhất bàn.

Chích thính Hàn Lập thuyết đáo liễu nhất bán. Nho sanh tựu tâm trung xác tín vô nghi khởi lai.

Vu thị bất đẳng Hàn Lập thuyết hoàn, tha tựu lập khắc nhất lạp đại hán, cung kính đích đại lễ tham bái khởi lai.

"Bất hiếu tử tôn hàn thiên khiếu bái kiến tứ thúc tổ. Tiên tiền nhược hữu bất hiếu cử động, hoàn vọng thúc tổ thiên vạn thứ tội. " Thuyết hoàn giá thoại, nho sanh bất cảm mục thị Hàn Lập, mãn kiểm đích tàm quý hòa bất an.

Nhi đại hán dã đồng dạng đích cung cẩn dị thường khởi lai!

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập chương phệ kim linh kiếm

Hàn Lập kiến lưỡng nhân nhận liễu tự kỷ, tâm trung hữu nhất ti thuyết bất xuất đích mạc danh cảm khái, mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, khẩu trung tài du du thuyết đạo:

"Đương niên ngã ly hương cầu đạo thì, dã một tưởng đáo hàn gia cánh dã hội thành liễu thế gia đại tộc, khả kiến thế sự nan liêu giá cú thoại đích xác bất giả a! Nhĩ nhị nhân khởi lai ba, ngã giá cá thúc tổ giá yêu đa niên đô một hữu hồi hương nhất thứ, đối hiện tại đích hàn gia lai thuyết hòa nhất cá ngoại nhân dã soa bất liễu đa thiểu. Vô tu như thử đa lễ liễu! "

"Thúc tổ thuyết đích na lý thoại. Giá thị ngã đẳng tử tôn bất hiếu, bất tri thúc tổ nhưng tồn hoạt vu thế, phủ tắc nhất định tại thúc tổ tiền phái nhân tẫn hiếu. " Trung niên nho sanh khởi thân, tất cung tất kính thuyết đạo.

"Tẫn hiếu! Giá đảo bất dụng. Ngã giá thứ lai chích thị khán khán tựu tẩu, bất hội tại thử đa lưu đích. Ngã dĩ thị cầu tiên tầm đạo chi nhân, giá trần thế tục duyến hoàn thị thiểu khiên xả đích hảo. " Hàn Lập nhất bãi thủ, đạm nhiên đích thuyết đạo.

"Thúc tổ, nhĩ lão nhân gia giá tựu yếu tẩu? Giá dã thái thông mang liễu điểm. Hoàn thị tùy thiên khiếu đáo bảo trung khán quá kỳ tha hàn tính tử đệ, tái tẩu bất trì a! " Nho sanh cật liễu nhất kinh đạo.

"Bất dụng liễu. Cương tài lai thử địa thì, ngã tòng hàn gia bảo thượng phi lược nhi quá. Bảo nội chi nhân đô dụng thần thức tảo quá. Khả tích hàn gia tộc nhân tuy nhiên chúng đa, đãn tịnh một hữu nhân thân cư linh căn. Hòa ngã một hữu thập yêu cơ duyến khả ngôn liễu. Phủ tắc, ngã đảo bất giới ý đái nhất lưỡng danh bổn tộc đệ tử tiền khứ tu luyện đích. " Hàn Lập thán liễu khẩu khí, hữu điểm oản tích đạo.

"Khán lai ngã môn giá ta hậu nhân phúc bạc, một hữu bạn pháp cân thúc tổ đắc cầu tiên duyến liễu. " Nho sanh kiểm thượng thiểm quá nhất ti thất vọng chi sắc, khổ tiếu giảng đạo.

"Ủng hữu tu tiên giả tài hữu đích linh căn, bổn lai tựu thị vạn trung vô nhất chi sự. Sổ bách hàn gia tộc nhân một hữu thử tư chất, dã thị chính thường chi sự. Huống thả án chiếu ngã bổn ý. Hàn lệ lưỡng gia tử đệ hoàn thị bất yếu đạp nhập tu tiên giới đích hảo. Tất cánh. Hiện tại địa tu tiên giới tịnh bất thái bình. Chỉnh tộc chỉnh phái bị diệt môn chi sự thì hữu phát sanh. Vạn nhất khiên liên liễu chỉnh cá hàn gia phản nhi đại bất diệu liễu. " Hàn Lập diêu diêu đầu, thuyết đạo.

"Nhất thiết đô thính tứ thúc tổ phân phù. " Thính Hàn Lập đô như thử nhất thuyết, nho sanh tiên thị nhất lăng, đãn tùy hậu lão thật đích hồi đạo. =

"Nhĩ thị lệ phi vũ đích đệ kỷ đại tử tôn, khiếu thập yêu danh tự. " Hàn Lập mục quang nhất chuyển. Hốt nhiên trành trứ cầu tu đại hán vấn đạo.

Đại hán văn ngôn. Cấp mang thùy thủ hồi đạo:

"Vãn bối lệ phong, thị Phi Vũ tiên tổ đệ thập nhất đại hậu nhân, kiến quá hàn thúc tổ. "

"Ngã hòa lệ phi vũ đương niên huynh đệ tương xưng, nhĩ khiếu ngã nhất thanh thúc tổ, ngã đảo dã thụ đích khởi. Cương tài khán nhĩ đối thiên khiếu tí hộ thậm đa, khán lai lệ gia giá ta niên lai, đối ngã môn hàn gia đích xác đa do hữu chiếu cố. Ngã giá cá hàn gia thúc tổ, tự nhiên bất năng khuy đãi liễu lệ gia chi nhân. Giá lý hữu nhất ta đan dược. Đối luyện vũ chi nhân đại hữu trợ lực, khả dĩ nhượng nhĩ môn lệ gia tử đệ, tỉnh khước đại bán khổ tu nội lực địa công phu, nhĩ cô thả thu hạ. " Hàn Lập đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách, bạch quang nhất thiểm, thất bát cá các sắc tiểu bình mạch nhiên xuất hiện tại thủ tâm trung, đệ cấp liễu đại hán.

Đại hán văn ngôn đại hỉ, khẩu trung xưng tạ địa cấp mang tiếp quá giá ta tiểu bình.

Yếu tri đạo giang hồ trung nhân tu luyện nội lực tuy nhiên bất tượng tu tiên giả động tắc sổ thập niên chi cửu, đãn nhược hữu sở tiểu thành dã yếu háo phí bất thiểu niên nguyệt chi sự. Hữu liễu giá ta đan dược, tự nhiên khả nhượng lệ gia tòng thử cao thủ bội xuất.

Trung niên nho sanh kiến thử. Tâm trung vi hảo hữu cao hưng chi dư, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang bất giác dã đái hữu nhất phân kỳ phán chi sắc.

Hàn Lập kiến thử, vi vi nhất tiếu. Bất hoảng bất mang đích tòng yêu gian trích hạ nhất chích linh thú đại, xung kỳ khinh khinh nhất phách.

Đốn thì, thượng thiên chích tam sắc phệ kim trùng tòng đại trung cuồng dũng nhi xuất, tại ông minh thanh trung hình thành liễu nhất đoàn trượng hứa đại đích tam sắc trùng vân, thiểm thiểm đoạt mục, như đồng vạn điểm tinh quang bạch nhật hiện thân.

Nho sanh hòa đại hán mục trừng khẩu ngốc, ám tự xưng kỳ bất dĩ.

Hàn Lập một hữu đa ngôn, xung trứ đầu đính trùng vân nhất điểm chỉ.

Giá thiên dư chích phệ kim trùng hốt nhiên vãng trung gian nhất tụ. Thuấn gian hóa vi nhất căn tam sắc bảo kiếm bằng không phiêu phù bất động, Hàn Lập thân thủ nhất chiêu, bảo kiếm phát xuất nhất thanh thanh minh, tự hành điệu lạc đáo liễu kỳ thủ thượng.

Giá quỷ dị đích tình cảnh, trực khán đắc nho sanh nhị nhân canh gia đích trương mục kết thiệt. ..

Hàn Lập đan thủ trì kiếm, lánh nhất thủ khinh phủ liễu hạ bảo kiếm kiếm nhận, kiểm thượng thần sắc âm tình bất định.

Đãn bán thưởng hậu, tha hoàn thị thán liễu nhất khẩu khí. Nhất trương khẩu nhất đoàn thanh sắc linh khí thoát khẩu nhi xuất. Chính hảo phún tại bảo kiếm chi thượng. Đốn thì thanh quang nhất thiểm, nhất cá lục đích cổ phác kiếm sao phù hiện tại liễu kiếm nhận biểu diện.

Hàn Lập luyện kiếm đái sao đích hoành tại liễu thân tiền. "Thử kiếm thị ngã luyện hóa linh trùng ngưng tụ nhi thành. Khả tự hành sát nhân diệt địch, ngã tương kỳ lưu tại giá tông từ chi nội. Nhược hữu nhất thiên, hàn gia chân hữu diệt môn chi tai, khả nhượng tộc nhân vật đóa đáo giá tông từ chi nội. Bằng tá thử kiếm khả dĩ tạm tị nhất kiếp. Bất quá nhĩ môn thiết ký trụ. Thử kiếm tịnh phi ngã thân tự thao túng, linh kiếm nhất xuất sao, trừ liễu tông từ nội địa nhân ngoại, hội sát tẫn phương viên thập lý chi nội đích sở hữu nhân súc. Sở dĩ thiên vạn thận trọng sứ dụng. Giá lý hữu khối hàm hữu ngã nhất ti tinh khí đích ngọc bội. Chích hữu bội đái thử ngọc tài năng bạt kiếm xuất sao, phủ tắc nhất giới phàm nhân thị vô pháp sứ thử kiếm xuất sao đích. Dĩ hậu giá khối lĩnh ngọc bội, tựu giao dư lịch đại hàn gia gia chủ chưởng quản ba. " Hàn Lập hựu thủ xuất liễu nhất khối tinh oánh thấu minh đích mỹ ngọc, hướng nho sanh cáo giới đạo.

"Chất tôn cẩn ký thúc tổ giáo hối! " Nho sanh kiến liễu Hàn Lập tiên tiền đích bất khả tư nghị thủ đoạn, dĩ đối Hàn Lập tái vô bán phân hoài nghi. Thử khắc thính liễu giá phiên ngôn ngữ, kinh hỉ phi thường đích cấp mang đáp đạo.

Hàn Lập kiến thử đạm đạm nhất tiếu, một hữu mã thượng tương bảo kiếm hòa ngọc bội giao dư đối phương, phản nhi khẩu trung hựu cáo giới đích thuyết đạo.

"Lánh ngoại nhất điểm, nhĩ hoàn yếu ký trụ. Nhân vi thị linh khí hóa sao phong ấn đích thử kiếm, sở dĩ giá bả phệ kim kiếm chích năng sứ dụng tam thứ nhi dĩ. Mỗi động dụng nhất thứ, linh sao tựu hội đạm bạc nhất phân, tam thứ dụng hoàn, kiếm sao tựu hội hội tán vô hình. Linh kiếm tắc trọng tân hóa vi linh trùng, tiêu thất bất kiến. Ngã tưởng hữu tam thứ giải cứu hàn gia đại nan đích cơ hội, ngã giá vị thúc tổ dã toán đối đắc khởi hàn gia liễu. Tất cánh thế thượng na hữu vĩnh thế bất diệt địa phú quý. Đãn vi liễu phòng chỉ hậu nhân thủ xảo, phản tưởng tá trợ thử kiếm tố nhất ta vi phi tác ngạt chi sự. Giá bả phệ kim kiếm tại xuất sao tiền, thị vô pháp ly khai giá gian từ đường đích. Nhất ly khai thử địa, đồng dạng hội hóa vi vô hữu, bất phục tồn tại. Tẫn quản như thử. Thỏa thiện dụng hảo thử kiếm, nhượng hàn gia tái liên miên sổ bách niên đích phong quang, ứng cai túc cú liễu. Thử hậu nhượng hàn gia trọng tân hồi quy bình phàm, vị tất bất thị nhất kiện hảo sự. "

Hàn Lập thuyết hoàn giá ta thoại, tài tương lưỡng kiện đông tây đệ liễu quá khứ. "

Nho sanh khẩu trung liên liên xưng thị, cung thân tiếp hạ thử kiếm, tiểu tâm đích cung phụng tại tối trung gian linh trác thượng, tài hựu hồi đáo Hàn Lập diện tiền thị lập, thính hậu hạ diện đích phân phù.

Hàn Lập đối nho sanh đích cung cẩn thái độ bỉ giác mãn ý, tưởng liễu tưởng hậu, hựu đào xuất lưỡng cá đạm hoàng tiểu bình xuất lai, phân biệt nhưng cấp liễu nho sanh hòa đại hán, tại nhị nhân hữu điểm ngạc nhiên đích mục quang trung tiếu trứ thuyết đạo:

"Cương tài chi vật, thị lưu cấp cấp hàn, lệ lưỡng gia đích. Nhĩ nhị nhân chẩm yêu thuyết dã thị ngã đích hậu bối, giá thứ thân nhãn kiến đáo ngã giá vị thúc tổ, dã toán thị hòa ngã hữu điểm cơ duyến, ngã chẩm yêu dã yếu cấp nhĩ môn điểm hảo xử đích. Giá lưỡng cá bình trung địa đan dược, tuy nhiên đối ngã lai thuyết một thập yêu dụng liễu. Đãn thị đối thế tục gian phàm nhân lai thuyết, hoàn thị năng khởi đáo nhất điểm duyên niên ích thọ, cường thân kiện thể đích kỳ hiệu. Nhĩ nhị nhân thu hạ ba. Túc khả bảo nhĩ nhị nhân hoạt quá bách tuế đại thọ. "

"Đa tạ tứ thúc tổ! "

"Đa tạ hàn thúc tổ! "

Nho sanh hòa đại hán văn ngôn, thủ nã tiểu bình đích đồng thanh tạ đạo, nhất kiểm đích hỉ xuất vọng ngoại chi sắc. Khán lai giá kiện lễ vật,

Hàn Lập điểm điểm đầu thủ, tái thứ đả lượng liễu hạ tứ chu hậu, hốt lộ nhất ti hảo kỳ chi sắc đích vấn đạo:

"Nhĩ nhị nhân nhất khai thủy tựu năng nhận xuất ngã. Khán lai hoàn chân bảo lưu ngã đích họa tượng liễu. Nhược thị tại giá tông từ đích thoại, nã cấp ngã khán khán, ngã đảo ngận hảo kỳ thị hà nhân hội chế đích. "

"Họa tượng địa xác tại các lâu lý. Thỉnh thúc tổ sảo hậu. " Nho sanh thính liễu thử thoại nhất chinh, đãn lập khắc đáp đạo.

Tẩu đáo các lâu nhất biên, vãng khán tự phổ thông địa tường bích thượng nhất án.

"Dát băng" Chi thanh phát xuất.

Tường bích đích nhất bộ phân phiên chuyển liễu quá lai, lộ xuất liễu nội tằng huyền quải địa ngũ lục phó cẩm bạch đồ tượng.

Hàn Lập kỷ bộ hướng tiền, trạm tại nhất phó đồ tượng tiền bất động. Thượng diện họa trứ nhất vị thập thất bát tuế đích hàm tiếu thanh niên, kiểm thượng do đái nhất ti trĩ khí, chính thị Hàn Lập tích nhật đích dung nhan.

"Giá phúc đồ họa, cư thuyết thị tòng lệ gia tiên tổ chuyển giao cấp ngã môn hàn gia đích, chí vu thị thùy sở hội, tựu bất đắc nhi tri liễu. " Trung niên nho sanh trạm tại Hàn Lập thân hậu, khinh thanh đích giải thuyết đạo.

Đãn Hàn Lập do như vị văn, mục quang thiểm động liễu kỷ hạ hậu, phản nhi lạc tại liễu lánh ngoại nhất phúc thượng. Thượng diện thị hàn phụ thân trứ viên ngoại phục sức đích họa tượng, dung nhan bỉ tích nhật hồi tiểu thôn thâu khán thì thương lão liễu hứa đa, đãn mãn kiểm đích hân hỉ chi sắc.

Hàn Lập kiểm thượng ảm nhiên chi sắc thiểm quá. Tùy hậu mục quang nhất tảo, kỳ tha kỷ phúc dã nhất nhất lạc nhập nhãn trung.

Lánh kỷ phó họa tượng thượng, dã đô thị bạch phát tấn tấn đích lão giả, Hàn Lập phí liễu lão đại kính tài tòng trung biện xuất kỷ vị huynh trường đích tích nhật tương mạo, tâm trung thiên bàn tư vị nhất thì dũng thượng, cánh chinh tại liễu na lý.

Thử khắc, nho sanh hòa cầu tu đại hán phi thường thức thú đích một khai khẩu đả nhiễu Hàn Lập.

Khả thị giá thì, Hàn Lập phản nhi nam nam đích tự ngữ liễu kỷ cú. Đãn thanh âm thái đê, hữu ta hàm hồ thính bất thậm thanh.

Nho sanh nhị nhân chính tưởng ngưng thần tế thính nhất ta thì, Hàn Lập chu thân khước bạo phát xuất thứ mục diệu nhãn đích thanh quang, lưỡng nhân nhất kinh chi hạ hạ ý thức đích nhất bế nhãn, đẳng tái tĩnh khai song mục thì, nhãn tiền đích Hàn Lập tảo dĩ tung ảnh toàn vô, đãn thị nhị nhân nhĩ trung đồng thì truyện lai Hàn Lập đích thoại ngữ thanh.

"Ngã tuy nhiên dĩ hữu nhất ta lục địa thần tiên chi năng, đãn thị dã hữu nhất ta lệ hại cừu gia. Kim nhật hòa nhĩ môn tương kiến chi sự, thiết vật tái truyện tha nhân chi khẩu. Chích yếu bất tẩu lậu liễu phong thanh, na bính phệ kim linh kiếm, bất yếu nhượng ngoại nhân khán kiến, tu tiên giới đích tu sĩ bất hội chú ý đáo nhĩ môn phàm nhân tục tử đích, định khả an chẩm vô ưu đích. Nhi ngã tòng kim yếu chuyên tâm truy cầu tiên nghiệp đại đạo, khinh dịch bất hội tái hòa hàn gia hữu thập yêu khiên liên. Nhĩ môn hảo tự vi chi ba! "

Nhất thuyết hoàn giá ta thoại, Hàn Lập đích thanh âm dát nhiên nhi chỉ, phảng phật nhân dĩ niểu niểu viễn khứ.

Đại hán hòa trung niên nho sanh hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, khước bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập nhất chương hành tích bạo lộ

Hàn Lập đích xác dĩ kinh phi ly liễu ngũ lý câu, tịnh thả tảo dĩ độn xuất liễu thập kỷ lý ngoại chi viễn, tại truyện thanh tối hậu kỷ cú thoại hậu, tựu đầu dã bất hồi đích hóa vi nhất đạo thanh hồng nhi khứ.

Hiện tại đích hàn gia chi nhân, thuyết khởi lai hòa tha hữu điểm quan hệ, đãn tha tâm mục trung đích chân chính gia nhân, thủy chung đô thị phụ mẫu hòa huynh trường tiểu muội kỷ nhân.

Nho sanh hòa đại hán tuy nhiên thủy chung đối tha cung kính chi cực, Hàn Lập hoàn thị vô pháp sanh xuất quá vu thân cận đích cảm giác, tất cánh như thử đa đại đích cách mô, tái gia thượng Thanh Ngưu trấn, ngũ lý câu chi địa đích cải biến, nhượng Hàn Lập hữu nhất chủng nan dĩ dung nhập, thập phân mạch sanh đích cảm giác.

Bất quá hồi quá liễu gia hương nhất tranh, tâm trung đích tối hậu nhất điểm khiên quải tổng toán đạm hóa liễu hạ lai, tương tín tái kinh quá nhất ta tuế nguyệt đích tiêu ma, tối chung giá điểm liên hệ dã hội biến đắc vô túc khinh trọng khởi lai.

Hàn Lập mặc mặc đích tưởng trứ, nhận chuẩn liễu phương hướng hậu, gia khoái liễu độn tốc.

Sổ nhật hậu, Hàn Lập tại đồ trung kinh quá liễu lam châu, tâm trung nhất động chi hạ đặc ý nhiễu đạo khán liễu nhất hạ Gia Nguyên thành.

Kết quả tiến thành hậu tài phát hiện, thử thành đồng dạng đích vật thị nhân phi.

Bất đãn tôn nhị cẩu hòa tứ bình bang tảo dĩ yên tiêu vân tán, tựu liên tằng uy chấn chỉnh cá lam châu đích ngũ sắc môn, đồng dạng tảo tại bách dư niên tiền tựu bất phục tồn tại, nhi bị nhất cá tân quật khởi đích "Thiên nhất hội" Sở đại thế.

Tha một ký thác đích thoại, ngũ sắc môn đương niên bối hậu tự hồ hữu linh thú sơn đích ảnh tử, nhi linh thú sơn tại hòa ma đạo quyết chiến tiền, hựu đột nhiên đảo qua hồi quy đáo liễu Ngự Linh tông.

Nhi hiện tại việt quốc dĩ kinh khống chế tại liễu Quỷ Linh môn thủ trung, như thử thuyết lai ngũ sắc môn đích một lạc, dã thị ngận chính thường chi sự liễu.

Tựu bất tri đương sơ đích mặc ngọc châu hòa kỳ nữ anh trữ một xuất thập yêu ý ngoại ba. Khả tích đương niên chi sự tương cách thái viễn, Hàn Lập tức sứ sảo đả thính liễu nhất nhị, nhưng một hữu thập yêu tiêu tức.

Hàn Lập chích năng thán tức liễu nhất phiên. Dã tựu thông thông ly khứ liễu.

Chí vu tôn nhị cẩu, tuy thuyết quá Tôn gia thuyết quá phụng tha vi chủ, đãn tha tòng vị chân chính yếu cầu Tôn gia tố quá thập yêu. Phản nhi tiền hậu cấp tôn nhị cẩu bất thiểu hảo xử, đả thính bất đáo Tôn gia đích tiêu tức hậu, dã một hữu lý do thái vãng tâm trung ký điêm.

Vu thị. Hàn Lập ly khai liễu Gia Nguyên thành, tâm trung tái vô khiên quải địa trực vãng nguyên vũ quốc nhị khứ. Chuẩn bị xuyên quá nguyên vũ quốc, tựu thử phản hồi Lạc Vân tông.

Đãn thị tại tha cương ly khai Gia Nguyên thành bán nhật, , hốt nhiên gian thần sắc nhất chinh, nhân tại cao không đình liễu hạ lai.

Tha nhất nữu đầu lô, nhân vãng nhất trắc đích viễn xử khiêu vọng liễu kỷ nhãn, song mục bất cấm bán mị liễu khởi lai.

Nhi dữ thử đồng thì. Viễn tại nhị bách lý chi ngoại đích nhất hành nhân, đồng dạng đình liễu hạ độn quang. Kỳ trung lưỡng danh bạch y nữ tử canh thị trù trừ đích hỗ vọng liễu nhất nhãn, ngọc dung thượng thăng khởi liễu nhất ti ngưng trọng chi sắc.

"Lưỡng vị sư thúc! Xuất thập yêu sự liễu, nan đạo hữu thập yêu bất thỏa? " Lưỡng danh bạch y nữ tử thân hậu đích nhất danh lão giả, kiến nhị nữ biểu tình, hữu ta khẩn trương địa vấn đạo.

"Ân. Cương tài ngã môn cảm ứng liễu hạ đối phương địa vị trí, khả linh anh hốt nhiên đình chỉ tiền tiến, tại na lý nhất động bất động, bất tri thị phủ phát hiện liễu ngã môn đích tung tích. " Kỳ trung liễu mi phượng mâu đích bạch y nữ tử, mi vũ gian đích thung lại chi sắc đãng nhiên vô tồn. Tương phản đích, chỉnh cá nhân lộ xuất nhất chủng đao phong bàn duệ lợi khí thế......

"Bất khả năng ba. Tựu thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, dã bất năng cảm ứng đáo như thử viễn đích cự ly. Nan đạo cương tài lưỡng vị sư thúc thi triển bí công, kinh động liễu cấm chế trung đích linh anh, sở dĩ đối phương tài sát giác đáo liễu bất thỏa. " Lánh nhất vị khán tự uy mãnh đích hán tử, kiểm sắc nhất biến địa sai đạo.

"Bất khả năng, ngã môn đích công pháp thị nhĩ môn sư tổ thân tự truyện hạ lai đích. Chích thị đan phương diện cảm ứng chí mộc linh anh đích vị trí. Đối phương chích yếu pháp lực vị tu luyện chí nguyên anh hậu kỳ, thị sát giác bất đáo thập yêu dị thường đích. Tất cánh ngã môn hòa đối phương khả tương cách sổ bách lý chi diêu, phổ thông nguyên anh tu sĩ, tựu toán thần thức tái cường đại dị thường. Nhất bàn dã đính đa năng quan sát đáo phương viên bách lý đích động tĩnh, tựu toán khả phạ chi cực. Nan đạo ngã môn truy đích cấm chế linh anh đích tu sĩ, chân thị na vị hậu kỳ đích lão quái vật bất thành. " Liễu tính nữ tử diêu diêu đầu, đoạn nhiên đích phủ nhận đạo.

"Khả thị, Liễu sư thúc. Na đối phương vi hà hội......" Tứ danh trúc cơ kỳ tu sĩ địa lục sam nữ tu, hoàn thị đam tâm đích tưởng thuyết ta thập yêu.

Đãn thị mãnh nhiên gian, nhất bàng kháp quyết bất tố thanh đích hạm vân chi, thần sắc nhất kinh đích khai khẩu liễu.

"Bất hảo. Linh anh đích vị trí động liễu. Chính hướng ngã môn giá biên phi lai. "

"Thập yêu. Hướng ngã môn giá biên quá lai. Chân đích phát hiện ngã môn liễu? " Liễu tính nữ tử hoa dung thất sắc. Cấp mang dã kháp quyết cảm ứng trứ thập yêu.

"Na cấm chế linh anh chi nhân chân đích đái trứ linh anh quá lai liễu, nhi thả tốc độ khoái đích xuất kỳ. Khẳng định thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ vô nghi. " Kết quả phiến khắc hậu. Thử nữ kiểm sắc nhất hàn đích khẳng định đạo.

"Khoái bào, quyết bất năng hòa thử nhân động thủ, phủ tắc ngã môn tất tử vô nghi. Ngã ký đắc lam châu Quỷ Linh môn phân đàn tựu thiết tại phụ cận. Ngã môn kỷ cá tựu vãng na lý đào. Tuy nhiên lưỡng gia hữu ta bất hợp, đãn tất cánh đồng thuộc ma đạo nhất thể, diện đối giá bất tri danh đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, dã chích hữu tá trợ na lý địa trận pháp tự bảo liễu. Huống thả, đối phương hoàn bất nhất định chân cảm minh mục trương đảm đích công kích Quỷ Linh môn phân đàn, ngã môn đào điệu đích cơ hội ngận đại. " Hạm vân chi lược trầm ngâm liễu nhất hạ, hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Hạm sư thúc sở thuyết một thác, ngã môn khoái tẩu ba! Phủ tắc tựu lai bất cập liễu. " Lục sam đại hán thính đáo hữu Nguyên Anh kỳ tu sĩ quá lai, bất do đắc kiền yết liễu hạ khẩu thủy, hữu điểm kinh hoảng khởi lai.

"Hanh! Hoảng thập yêu hoảng! Giá hoàn dụng nhĩ thuyết. Ngã môn lục nhân thi triển linh hợp quyết, tương lục nhân pháp lực liên thành nhất thể, giá dạng túc khả dĩ nhượng độn tốc đề cao cận bán. Khoái điểm thi pháp ba! " Liễu tính nữ tử nhất thiêu song mi, thần tình băng lãnh tảo liễu đại hán nhất nhãn, thuyết đạo.

Đại hán hách liễu nhất khiêu, bất cảm tái đa chủy liễu.

Tùy hậu dĩ hạm vân chi hòa liễu tính nữ tử vi chủ, lục nhân lập khắc khai thủy thi pháp, các tự tế xuất pháp bảo pháp khí, cánh bằng không tương linh khí liên thành nhất khí, phảng nhược nhất nhân bàn hóa vi nhất đạo hoàng quang, hướng lai lộ phá không phi độn. Tốc độ kỳ khoái vô bỉ!

Nhi giá thì Hàn Lập dĩ tại lánh nhất đầu, kiểm sắc âm trầm đích toàn lực phi lai.

Thần thức hiện tại hữu đa cường, tựu liên Hàn Lập tự kỷ dã bất Thái Thanh sở.

Chích tri tồn tâm thi pháp chi hạ, bằng tá đệ tứ tằng đích Đại Diễn quyết, thần thức túc khả dĩ tương bách lý chi nội lung tráo kỳ nội. Nhi quá liễu bách lý hậu, tuy nhiên vô pháp sự vô cự tế đích toàn bộ tham trắc cá cứu cánh, nhị tam bách lý nội đích đại khái động tĩnh, dã năng cảm ứng đáo cá bát cửu bất ly thập.

Cương tài tha tựu tại đồ trung, đột nhiên cảm thụ đáo chu thân đa xuất nhất đạo ẩn tế địa cổ quái linh lực, tịnh bồi hồi thân biên bất tán khứ. Giá nhượng Hàn Lập cật liễu nhất kinh.

Thử linh lực vi nhược quỷ dị chi cực, nhược bất thị tha thần thức cường đại như tư, phổ thông Nguyên Anh kỳ tu sĩ hoàn chân bất dịch phát giác địa.

Tuy nhiên bất tri đạo cụ thể chẩm yêu hồi sự. Đãn Hàn Lập tri đạo ma phiền thượng môn liễu.

Cư tha sai trắc, bất thị tại nguyên vũ quốc diệt sát Phó gia mãn môn chi sự bạo lộ liễu, tựu thị tại Thái Nhạc sơn mạch tùy thủ thu thập đích na ta Quỷ Linh môn tu sĩ khởi liễu thập yêu sự đoan.

Vu thị tha tưởng dã bất tưởng địa tương thần thức tứ hạ tán khai, quả nhiên tại thân hậu nhị bách lý ngoại đích địa phương, nghiêu hạnh phát hiện liễu kỷ danh tu sĩ chính tại quỷ quỷ túy túy đích cân trứ tự kỷ.

Tuy nhiên nhân vi thái viễn, hoàn vị tra minh giá kỷ nhân thị thùy, đãn thị Hàn Lập dĩ động liễu sát tâm, hào bất trì nghi đích phi độn nhi khứ.

Đối hữu năng lực tuần tích hoa đáo tự kỷ đích tu sĩ, tha tuyệt bất hội nhượng tha môn điếu tại tự kỷ thân hậu, hoàn thị hoa điểm sạn trừ, dĩ miễn hậu hoạn vô cùng.

Tất cánh đối phương khán khởi lai chích hữu lưỡng tam danh Kết Đan tu sĩ, diệt sát đối phương, ứng cai bất phí xuy hôi chi lực tài thị!

Đốn thì nhất đạo thô đại đích hoàng mang tại tiền diện bính mệnh phi độn, viễn viễn đích lánh nhất đoan, nhất đạo trường ước thập dư trượng đích diệu nhãn thanh hồng, phát xuất trận trận thanh minh đích tại hậu diện cấp truy.

Đãn chích đoản đoản đích nhất tiểu hội nhi công phu, Hàn Lập sở hóa độn quang, tựu dĩ kinh tiếp cận liễu bách lý chi nội. Giá nhượng tiền diện bất thì thi pháp cảm ứng Hàn Lập vị trí đích liễu tính nữ tử, bất cấm diện dung thương bạch, chung lộ xuất nhất ti kinh cụ chi sắc.

Nhân vi chiếu giá dạng đích truy trục tốc độ khán lai, tha môn lục nhân thượng vị đào xuất nhất bán cự ly, tựu hội bị hậu diện đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ truy thượng, căn bổn lai bất cập đào tiến Quỷ Linh môn phân đàn chi nội.

Tâm cấp chi hạ, thử nữ nhất nữu ngọc cảnh, tưởng hòa thân bàng đích hạm vân chi tại thương lượng ta đào mệnh đích đối sách thì, hạm sư thư khước tiên diện dung nhất hỉ đích đê thanh đạo:

"Khoái khán, tiền diện hữu nhất đội Quỷ Linh môn đích tu sĩ, hảo tượng chính nghênh hướng ngã môn quá lai. "

"Quỷ Linh môn tu sĩ? "

Hạm vân chi giá bất đại đích nhất thanh đê hô, bất đãn nhượng liễu tính nữ tử tinh thần nhất chấn, dã nhượng lão giả đẳng tứ danh Ngự Linh tông tu sĩ đồng dạng tâm trung nhất hỉ. Tuy nhiên bất cảm kỳ vọng đối phương năng hữu cú hữu thật lực đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ, đãn thị năng bang tha môn sảo đáng nhất hạ, tha duyên hạ thì gian dã thị hảo đích. "

Quả nhiên sát na gian công phu, kỳ tha nhân dã khán đáo liễu đối diện ẩn ẩn ước ước đích đa xuất liễu thập kỷ cá hắc điểm xuất lai.

Khán đáo giá lý, liễu tính nữ tử tâm trung sảo an chi dư, ám thu liễu nhất nhãn hạm vân chi, đối tự kỷ giá vị hạm sư thư cư nhiên bỉ tự kỷ yếu tảo đích đa đích phát hiện quỷ tu môn tu sĩ, ám tự nhất lẫm.

Chí mộc linh anh chích hữu nhất cá, THA hòa hạm vân chi biểu diện thượng thị sư thư muội, thật tế thượng khước tồn tại liễu nhị giả trạch nhất đích quan hệ. Bình thường sư thư sư muội đích khiếu đắc thân nhiệt, ám địa lý khước cạnh tranh đích cực kỳ kích liệt, đô hi vọng năng nhượng tự kỷ hữu cơ hội hòa chí mộc linh anh dung hợp. Tất cánh giá chủng nhất bộ đăng thiên đích cơ hội, thùy xá đắc phóng thủ.

Giá thì lục nhân sở khu sứ đích hoàng mang thuấn gian đáo liễu na đội Quỷ Linh môn tu sĩ chi tiền, kết quả linh khí nhất tán, lục nhân các tự quang hoa nhất liễm, tái thứ phân khai đích hiển lộ tại liễu giá ta tu sĩ chi tiền.

Nhi giá ta Quỷ Linh môn tu sĩ dã tảo phát hiện liễu Ngự Linh tông giá kỷ nhân, tuy nhiên một hữu mã thượng tác xuất thập yêu bất thiện đích cử động, đãn dã nhân quần nhất tán, tố xuất liễu giới bị đích tư thế.

"Di! Giá bất thị ngọc Ngự Linh tông đích hạm sư muội hòa liễu sư muội mạ? Lưỡng vị sư muội cánh đáo việt quốc lai, khả chân thị hi khách a! " Nhất thanh hữu điểm ý ngoại đích thoại ngữ truyện lai, giá đội hắc y đích Quỷ Linh môn tu sĩ trung, tẩu xuất liễu tam danh Kết Đan kỳ tu sĩ xuất lai, nhị nam nhất nữ.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập nhị chương văn phong nhi đào

Giá tam nhân, nhất danh diện dung trầm ổn, thân trứ ô y, nhất danh cẩm y cẩm bào, mục quang khinh phù, tối hậu tắc thị nhất danh tam thập hứa tuế, phong vận do tồn đích phụ nhân.

"Nguyên lai thị toái hồn tiền bối môn hạ đích tuân sư huynh a. Giá khả chân thị xảo a. " Liễu tính nữ tử nhất kiến giá tam danh toái hồn chân nhân đích môn hạ đệ tử, lập khắc yên nhiên nhất tiếu đích thuyết đạo.

Đãn đối diện đích ô y tu sĩ tam nhân thính liễu giá thoại, khước lãnh lãnh đả lượng liễu THA môn kỷ nhãn, kiểm sắc hiển đắc hữu ta âm trầm.

Kỳ trung na phụ nhân, canh thị diện đái bất thiện chi sắc đích vấn đạo:

"Xảo hợp? Lưỡng vị Ngự Linh tông sư muội, bất hảo hảo đãi tại nguyên vũ quốc, vi hà yếu thâu thâu bào tiến việt quốc lai! Nan đạo đối ngã môn Quỷ Linh môn giá bàn khinh thị mạ? "

"Lâm sư thư hữu ta ngộ hội liễu. Ngã hòa hạm sư thư thử thứ đáo việt quốc, khách thị phụng liễu gia sư mệnh lệnh tài lai đích. Nhân vi sự tình khẩn cấp, đam ngộ bất đắc, sở dĩ một lai cập thông tri quý môn thử sự. Nhi thả ngã môn tại việt quốc chích yếu đãi đoản đoản kỷ nhật tựu yếu ly khứ đích, tuyệt một hữu đãi mạn quý môn chi ý. " Liễu tính nữ tử khinh tiếu nhất thanh, giải thích đạo.

"Bất quản lưỡng vị sư muội vi hà đáo việt quốc lai, tuân mỗ bất tưởng đa vấn thử sự. Ngã hiện tại chích tưởng vấn nhất cú, lưỡng vị kỷ thiên tiền hữu khứ quá Thái Nhạc sơn mạch, thủ thập yêu đông tây mạ? " Na ô y tu sĩ song mục trành trứ liễu tính nữ tử, hào vô cảm tình đích vấn đạo.

"Thái Nhạc sơn! Tuân sư huynh thuyết đích thị nguyên lai việt quốc thất phái Hoàng Phong cốc sở tại đích Thái Nhạc sơn mạch? " Hạm vân chi mi đầu nhất trứu, kiểm đái nhất ti cổ quái chi sắc đích vấn đạo.

"Chẩm yêu, lưỡng vị sư muội chân đích khứ quá na lý liễu. " Tuân tính diện thượng tu sĩ bất động thanh sắc, mục trung khước ẩn hữu mục trung hàn quang thiểm quá.

Thính liễu giá thoại, bàng biên đích cẩm y thư sanh hòa phụ nhân thần sắc đồng thì nhất khẩn, kiểm thượng lộ xuất liễu ta hứa địch ý.

Hạm vân chi hòa liễu tính nữ tử kiến thử, lưỡng nhân hạ ý thức đích giao hoán liễu hạ mục quang.

Lưỡng nhân đô bất thị ngu xuẩn chi nhân. Đối phương thoại lý đích bất thiện chi ý đô thính xuất liễu kỷ phân lai.

Bất quá, THA môn nhất hành nhân căn bổn một khứ quá thập yêu Thái Nhạc sơn. Đảo thị nhân vi nhất trực dụng công pháp diêu diêu tham trắc linh anh đích vị trí. Tri đạo cấm chế linh anh địa tu sĩ, tự hồ tại Thái Nhạc sơn na phiến địa phương đình lưu quá tiểu bán nhật.

Vu thị liễu tính nữ tử nhãn châu vi vi nhất chuyển hậu, hạnh thần nhất trương đích khai khẩu tham đạo:

"Thái Nhạc sơn, ngã môn thư muội thị một hữu khứ quá. Đãn thị ngã môn thân hậu bách lý chi ngoại, khước hữu nhất danh tu sĩ tại Thái Nhạc sơn trệ lưu quá, thì gian dã hòa sư huynh thuyết đích soa bất đa. Tuân sư huynh mạc phi tại hoa thử nhân? "

"Thân hậu bách lý xử. Liễu sư muội bất thị tại tín khẩu thư hoàng ba? Nhĩ môn như hà tri đạo đối phương tại Thái Nhạc sơn đình lưu quá đích. Nan đạo dã thị quý tông đích tu sĩ bất thành? " Cẩm y nho sanh lưỡng nhãn tứ vô kỵ đạn đích tại lưỡng nữ diệu mạn đích thân thượng chuyển liễu kỷ quyển chi hậu. Hốt nhiên tiếu hi hi địa thuyết đạo.

"Khuyết sư huynh thuyết tiếu liễu. Ngã nhị nhân thân tại việt quốc. Chẩm cảm như thử minh mục trương đảm địa khi phiến kỷ vị sư huynh. Bất tín đích thoại, sư muội khả dĩ đối thiên phát thệ. Nhi sư huynh quá khứ nhất vấn, tựu tri thử sự chân giả! Na nhân ngã môn khả bất nhận thức, chí vu vi hà tri đạo thử sự, thuyết khởi lai hữu điểm phục tạp liễu. Hiện tại tiểu muội hoàn hữu cấp sự nhu yếu cản lộ, cải nhật tái hướng sư huynh tử tế giải thích nhất hạ như hà. " Liễu tính nữ tử song tai vi hồng, nhãn tự thu ba đích thuyết đạo. Chỉnh cá nhân hiển đắc phân ngoại hiển đắc phân ngoại kiều mị động nhân, nhượng na cẩm y thư sanh khán đích lưỡng nhãn phảng phật phát trực khởi lai.

Kiến liễu tính nữ tử như thử thần tình. Ô y tu sĩ mi đầu nhất trứu, tâm trung hữu ta bán tín bán nghi.

Vu thị tha trầm ngâm liễu nhất hạ hậu. Thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo:

"Nhược thị nhất bàn đích sự tình. Tuân mỗ đối liễu sư muội chi ngôn, tự nhiên thâm tín bất nghi. Đãn thị giá nhất thứ, ngã môn lục sư đệ hòa tha đích nhất ta môn nhân tại Thái Nhạc sơn mạch trung ngộ hại liễu, liên thi cốt đô một hữu lưu hạ nhất tinh bán điểm, nhạ đích gia sư dĩ kinh bột nhiên đại nộ khởi lai. Nhi ngã tra quá cận kỳ tiến nhập việt quốc địa cao giai tu sĩ, hảo tượng dã chích hữu sư muội nhất hành nhân liễu đích hành tung quá vu quỷ dị. Ký nhiên liễu sư muội chỉ nhận thân hậu chi nhân tằng kinh tại Thái Nhạc sơn đình lưu quá, bất như hòa ngã môn tiền khứ đối chất nhất phiên như hà. Tại hạ chính tưởng khán khán na nhân thị hà phương thần thánh, nhược na nhân chân thị sát hại lục sư đệ địa hung thủ, tuân mỗ nhất định sự hậu trọng tạ lưỡng vị. " Ô y tu sĩ bất động thanh sắc địa thuyết hoàn giá thoại. Tựu cấm trành trứ Ngự Linh tông nhất hành nhân.

"Đối chất? " Liễu tính nữ tử nhất chinh chi hậu. Lộ xuất vi nan chi sắc.

"Chẩm yêu, lưỡng vị sư muội giá điểm bang đô bất khẳng bang mạ? " Ô y tu sĩ khán tự khinh miêu đạm tả đích nhất vấn. Kỳ thân hậu đích na nhất quần Ngự Linh tông tu sĩ, khước bất ước nhi đồng đích bán vi liễu thượng lai. Đại hữu bất đồng ý tựu yếu lập tức động thủ đích ý tư.

Nhất kiến trứ chủng tình hình xuất hiện, liễu tính nữ tử kiểm sắc vi biến, chính tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên thần sắc nhất kinh đích mạch nhiên hồi thủ vọng khứ.

Bất chỉ thị thử nữ, tại trường sở hữu tu sĩ đô cảm đáo nhất cổ cường đại nhi băng lãnh đích thần thức, tứ vô kỵ đạn đích tòng thiên nhi hàng, nhất hạ tương tha môn nhất hành nhân toàn tráo tại liễu kỳ nội.

Tuy nhiên vị kiến đáo nhân, đãn na chủng lãnh liệt thứ cốt đích bất thiện chi ý, nhâm thùy đô năng thanh sở địa cảm ứng đáo.

"Thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, nhĩ môn thuyết địa na nhân cánh nhiên thị Nguyên Anh kỳ lão quái vật, tưởng phiến ngã đẳng tống tử bất thành? " Phong vận do tồn đích phụ nhân cảm thụ đáo thần thức địa khả phạ, kinh nộ chi hạ, bất cấm đại thanh hát xích.

"Phế thoại thiểu thuyết, mã thượng phân đầu đào tẩu, năng tẩu nhất cá thị nhất cá. " Tuân tính tu sĩ tuy nhiên đồng dạng tâm trung đại nộ, đãn khước ngận thanh sở hiện tại căn bổn bất thị truy cứu thử sự đích thì hậu, trầm thanh đích thuyết hoàn thử thoại hậu, tựu lập khắc hóa vi nhất đạo ô quang suất tiên độn tẩu liễu.

"Na nhân bất nhất định thị sát hại lục sư đệ đích hung thủ, ngã môn dã hứa dụng bất trứ như thử hại phạ. " Cẩm y nho tâm kinh chi hạ, khước trù trừ đích thuyết đạo.

"Hanh! Sư huynh nhược tưởng tương tiểu mệnh giao dư biệt nhân, na thỉnh thứ sư muội bất phụng bồi liễu! " Phụ nhân một hữu hảo khí đích lãnh lãnh đạo, hóa vi nhất đạo hồng quang triêu lánh nhất cá phương hướng phá không nhi khứ.

Nho sanh diện sắc nan khán chí chi cực. Hận hận đích vọng liễu nhãn đối diện đích Quỷ Linh môn chi nhân, dã nhất đọa cước đích phi ly thử địa.

Ngự Linh tông đích kỳ tha đê giai tu sĩ kiến thử, tự nhiên dã nhất hống nhi tán đích các tự đào mệnh.

Nguyên Anh kỳ hưu sĩ đích khả phạ, nhượng giá ta tu sĩ căn bổn sanh bất xuất ti hào đối kháng chi tâm.

"Giá quần gia hỏa chân một dụng. Bất đãn một bang thượng mang, phản nhi bạch đam ngộ liễu ngã môn đào mệnh đích thì gian. " Liễu tính nữ tử tú mi nhất thiêu, phi thường khí não đích đê thanh đạo.

"Bất đối! Hiện tại tình hình hảo đa liễu. Hữu giá ta nhân cấp ngã môn yểm hộ, đào thoát đích cơ hội đại tăng liễu bất thiểu. Ngã môn dã các an thiên mệnh ba. " Hạm vân chi khước hiển đắc phi thường trấn định, tiêm tiêm tố thủ vãng yêu gian linh thú đại thượng nhất phách, nhất trực tuyết bạch đích đại điểu phù hiện tại liễu không trung.

Liễu tính nữ tử hòa kỳ tha Ngự Linh tông tu sĩ động tác bất mạn, yếu yêu phương hướng nhất cải đích trực tiếp ngự khí đào tẩu, yếu yêu dã phóng xuất phi hành linh thú hòa hạm vân chi nhất dạng ngự thú nhi độn.

Duy nhất tương đồng chi xử, tựu thị giá ta nhân toàn đô đan thân đào mệnh, một hữu nhâm hà nhất nhân tẩu hòa kỳ tha nhân tương đồng đích phương hướng. Sanh phạ nhân vi nhân đa, nhi bị hậu diện đích sát tinh trành thượng liễu.

Chuyển nhãn gian, thử xử nhân ảnh toàn vô.

Án chiếu tha môn đích tưởng pháp, tựu toán na Nguyên Anh kỳ tu sĩ độn tốc tái khoái, dã bất khả năng tương toàn bộ nhân nhất nhất đô truy đáo đích, túc khả nhượng đại đa sổ nhân đô đào đích tính mệnh.

Nhi giá thì Hàn Lập dĩ tại bách lý chi nội.

Cương tài tha thần thức nhất tảo chi hạ, phát hiện liễu hựu đa xuất liễu nhất ba ma đạo tu sĩ xuất lai, vi cảm ngạc nhiên.

Đãn đương lưỡng ba nhân cánh nhiên nhất hạ tứ tán đào ly hậu, tha bất cấm mi đầu nhất trứu, lược cảm hữu ta cức thủ.

Kiểm thượng nhất ti âm lệ chi sắc thiểm quá, Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân hậu lôi minh thanh nhất hưởng, ngân hồ khiêu động, lưỡng chích ngân bạch sắc sí bàng bằng không phù hiện tại liễu thân hậu. Thể nội tích Tà Thần lôi lược vãng phong lôi sí khinh khinh chú nhập, Hàn Lập tại điện hồ trung thuấn gian tiêu thất, hạ nhất khắc, thân hình xuất hiện tại liễu sổ lý chi ngoại đích địa phương.

Như thử lôi độn thần thuật tiếp thi triển, Hàn Lập thân ảnh do cận cập viễn đích thiểm động bất dĩ. Nhất tiểu hội nhi đích công phu hậu, tha tựu xuất hiện tại liễu na ta tu sĩ cương tài phân thủ đích địa phương.

Hàn Lập diện vô biểu tình, đãn thần thức bất động thanh sắc đích lược nhất cảm ứng, tựu lập khắc hoa đáo liễu sở hữu đào mệnh đích ma đạo tu sĩ.

Thử khắc tối viễn đích nhất danh, dĩ kinh đào độn xuất liễu tứ ngũ thập lý chi viễn, tối cận đích nhất danh, tài chích bất quá cương cương đào ly thập lý chi ngoại.

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh, lập khắc tỏa định trụ liễu tối viễn đích na danh Kết Đan kỳ tu sĩ, nhiên hậu điện quang nhất thiểm, tiêu thất bất kiến.

Bào đích tối viễn chi nhân tịnh phi tối khai thủy đào tẩu đích tuân tính tu sĩ, nhi thị na danh tam thập hứa tuế đích hoàn hữu kỷ phân tư sắc đích phụ nhân.

Giá phụ nhân bất tri tu luyện đích thập yêu cổ quái công pháp, tuy nhiên tu vi chích hữu Kết Đan sơ kỳ dạng tử, đãn thị thử khắc hồng quang tráo thể, linh hỏa khiêu động, cánh phảng nhược hỏa trung yêu linh nhất bàn, chỉnh cá nhân hóa vi nhất đoàn cự đại hỏa cầu, phong trì điện xế.

Nhi tại hỏa cầu chi ngoại, lánh hữu sổ điều trường đoản bất nhất đích quang đái tòng phụ nhân thân thượng trực tiếp thân xuất, thanh quang thiểm thiểm, mỗi nhất hạ đích hoa động, đô nhượng trứ phụ nhân thuấn gian độn xuất thập dư trượng viễn, tốc độ chi khoái, thật tại hãi nhân thính văn.

Nhi phụ nhân bổn thân dã chính tại ám tự đắc ý trung.

THA đích công pháp dã hứa tại đối địch thì bỉ kỳ thA đính giai công pháp tốn sắc bất thiểu, đãn thị tại độn thuật thượng khước thị cực hãn kiến đích phong hỏa chi độn. Tái gia thượng THA tự thân tu luyện đích hựu thị nhất kiện phong thuộc tính pháp bảo "Phiêu linh đái" . Canh nhượng kỳ tại độn pháp thượng như hổ thiêm dực.

THA tương tín tự kỷ như kim đích độn tốc, tựu thị bỉ nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, dã bất kiến đắc tốn sắc na lý khứ.

Nhược thị thuyết giá ta đào mệnh đích tu sĩ trung, thùy tối hữu khả năng an nhiên vô dạng, tự nhiên phi THA mạc thuộc liễu.

Phụ nhân chính ám tự tư lượng chi tế, nhĩ trung hốt nhiên thính đáo liễu "Oanh long long" Đích thanh âm, tuy nhiên thử thanh bất đại, tịnh thả cự ly ngận viễn đích dạng tử. Đãn dã nhượng thử phụ nhân vi chi nhất ngốc, bất cấm tại hồng quang trung hồi thủ nhất vọng.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập tam chương túng hoành phi mỹ

Nhập mục chi xử không không như dã, nhất cá quỷ ảnh đảo một hữu. Khả na đê trầm đích oanh minh thanh, khước việt phát hưởng lượng, cánh tự tại giá đoản đoản sát na đích công phu, dĩ đáo liễu phụ cận nhất dạng.

Phụ nhân giảo hảo đích diện dung thuấn gian thương bạch, kinh hãi đích tứ hạ cuồng thu, đãn tùy hậu mãnh nhiên tưởng khởi liễu thập yêu, nhất chuyển thân, dĩ bỉ cương tài do hoàn khoái tam phân đích tốc độ, cấp mang phá không nhi khứ.

Đãn thị tựu tại giá phiến khắc đích đam ngộ, cương tài hoàn không vô nhất nhân đích viễn xử, mạch nhiên nhất điểm ngân quang thiểm động, tùy chi hựu tiêu thất bất kiến, đẳng ngân quang tái thứ lượng khởi thì, cánh dĩ đáo liễu chích hữu bách dư trượng đích cự ly xử.

Lý diện ẩn ẩn hữu cá bối thân song sí đích nhân ảnh, chính thị Hàn Lập truy liễu thượng lai.

Hàn Lập khán trứ tiền diện hồng quang trung phá không nhi phi đích phụ nhân, dã đối kỳ độn tốc chi khoái cảm đáo nhất ti ý ngoại.

Khán lai thiên hạ chi đại, các chủng kỳ công diệu pháp, đích xác sổ bất thắng sổ. Nhất cá Kết Đan kỳ nữ tu, cánh nhiên dã hữu giá chủng khả phố đích độn thuật công pháp.

Na thế thượng bỉ phong lôi sí canh khoái đích bí công, pháp bảo, thuyết bất định đô hoàn hữu bất thiểu ni.

Hàn Lập tâm lý hữu điểm cảm khái, đãn đích bối hậu phong lôi sí, khả nhất khắc dã một hữu đình hạ quá.

Chích kiến ngân sí tái nhất thứ phiến động hạ, hàn hóa hóa vi nhất đạo quang hồ, nhất thiểm chi hậu xuất hiện tại liễu phụ nhân đích chính tiền phương. Nhiên hậu tòng dung đích đan thủ nhất sĩ, ngũ chỉ vi trương, ngũ đạo thanh sắc kiếm quang thuấn gian tòng chỉ tiêm xử kích xạ nhi xuất.

Phụ nhân kinh đắc diện vô nhân sắc, đại khiếu nhất thanh "Tiền bối, nhiêu mệnh! "

Tùy hậu chu thân hồng quang hòa nhất hạ diệu nhãn đoạt mục khởi lai, thuấn gian hòa na kỷ điều thanh sắc quang đái dung thành liễu nhất cá thanh hồng sắc đích ngưng hậu quang tráo, tương kỳ lao lao đích hộ tại kỳ trung.

Hàn Lập mi đầu vi trứu nhất hạ, đạm đạm đích vọng trứ thử nữ bất ngữ, kết quả ngũ đạo kiếm khí liên thành nhất tuyến, kích đáo liễu quang tráo chi thượng.

"Phốc phốc" Kỷ thanh muộn hưởng truyện lai.

Giá phong hỏa thuộc tính hộ tráo. Uy lực hoàn chân thị bất tiểu. Cánh nhất liên đáng hạ liễu tiền tam đạo kiếm khí. ::Đãn đương đệ tứ đạo kiếm khí dã kích đáo liễu thượng diện thì, tại phụ nhân tuyệt vọng đích mục quang trung, thử tráo phá toái liễu khai lai.

Thử phụ nhân căn bổn lai bất cập thi triển kỳ thA thủ đoạn, tựu bị hậu lưỡng đạo kiếm khí động xuyên yếu hại nhi vong.

Hàn Lập khán trứ trực trụy nhi hạ địa phụ nhân thi thể, khinh diêu liễu diêu đầu. Thủ chỉ nhất đạn, nhất khỏa hỏa cầu phi xuất, tương phụ nhân thi thể hóa vi liễu hôi tẫn.

Kỳ thân thượng đích trữ vật đại. Hòa na kiện quang đái trạng đích pháp bảo. Tắc bị tha đan thủ nhất chiêu, ổn ổn lạc nhập liễu thủ trung.

"Ngã nhược bất sát nhĩ, khủng phạ tựu luân đáo ma đạo đích Nguyên Anh kỳ lão quái vật truy sát ngã liễu. "

Hàn Lập thán tức liễu nhất thanh, chu thân lôi quang thiểm động hạ, hựu triêu thần thức tỏa định đích lánh nhất nhân độn khứ.

Giá nhất thứ đích mục tiêu, chính thị na sở hữu tu sĩ trung tu vi tối thâm đích na danh ô y tu sĩ, kỳ tu vi dĩ đáo Kết Đan trung kỳ đính phong, mã thượng tựu yếu tiến nhập Kết Đan hậu kỳ địa dạng tử.

Bất quá Hàn Lập tại truy trục đồ trung. Hốt nhiên nhất phách linh thú đại, phóng xuất liễu đại phê tam sắc phệ kim trùng. Nhiên hậu tại thần niệm khiên dẫn chi hạ. Sở hữu phi trùng lập khắc ngưng tụ thành liễu thập kỷ khẩu tam sắc phi kiếm, phân biệt hướng na ta chính bính mệnh nhi đào địa trúc cơ kỳ tu sĩ truy khứ.

Giá ta nhân đích tu vi thiển bạc, độn tốc dã giác mạn, Hàn Lập lại đắc tái nhất nhất tương tha môn diệt sát. Dụng giá ta lánh linh trùng biến hóa đích phi kiếm, túc khả dĩ đồng thì kích tễ tha môn.

Chí vu na kỷ danh Kết Đan kỳ tu sĩ, tắc do tha lai thân tự thu thập điệu,

Tất cánh giá ta nhân độn tốc bất mạn, quang kháo linh trùng truy cản thA môn, khủng phạ một thập yêu bả ác. Nhân vi phệ kim trùng đích độn tốc tại đoản cự ly nội đảo hoàn khả dĩ. Nhất bào xuất như thử viễn đích cự ly. Khủng phạ tâm hữu dư nhi lực bất túc liễu.

Ô y tu sĩ cước thải nhất chích ô hắc phát lượng đoản nhận, kiểm sắc âm trầm đích muộn đầu cản lộ.

Giá nhất thứ xuất lai tầm hoa sát hại tha na vị lục sư đệ đích hung thủ. Một tưởng đáo cánh nhất đầu chàng đáo liễu Nguyên Anh kỳ tu sĩ thủ thượng. Khán lai tha na vị lục sư đệ, tựu thị bất thị giá vị bất tri danh tu sĩ xuất thủ diệt điệu đích, khẳng định dã thị hòa na ta Ngự Linh tông tu sĩ hữu nhất định quan hệ.

Nhi khán Ngự Linh tông tu sĩ nhất kiến hậu diện na nhân truy lai, bỉ tha môn canh kinh khủng địa dạng tử, thập hữu bát cửu thị Ngự Linh tông gia hỏa chiêu nhạ đích cừu gia, nhi tha môn giá thứ toán thị ương cập liễu ngư trì.

Yếu bất thị đối phương lai ý bất thiện, thập hữu bát cửu hội tố xuất sát nhân diệt khẩu địa câu đương. Tha hoàn chân bất nguyện tựu thử lang bái nhi đào.

Bất quá bất quản chẩm dạng, giá nhất thứ khiên xả xuất liễu Nguyên Anh kỳ tu sĩ, na lục sư đệ bị diệt chi sự, tựu bất thị tha môn khả dĩ xử lý địa liễu.

Hồi khứ hậu nhất định yếu bẩm cáo tự kỷ na vị sư phó, nhượng tha lão nhân gia xuất mã tài hành.

Đối phương cảm như thử tứ vô kỵ đạn đích truy sát tha môn ma đạo đích Kết Đan tu sĩ. Na giá nhân bất thị kỳ tha thế lực đích Nguyên Anh kỳ lão quái vật, tựu thị thập yêu quá lộ đích tán tu, phủ tắc đối ma đạo như thử bàng đại đích thế lực, tổng hội hữu nhất điểm kỵ đạn chi tâm đích.

Ô y tu sĩ chính ám tự đam tâm chi tế, hốt nhiên tòng trắc diện truyện lai nhất trận quái dị đích lôi minh thanh, đoạn đoạn tục tục, hốt cao hốt đê đích dạng tử.

Ô y tu sĩ địa tâm lý nhất kinh, cấp mang cảnh dịch địa chuyển thủ khán khứ. Kết quả nhãn tiền thanh quang nhất thiểm, tựu nhân sự bất tri liễu.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích nhất chiêu thủ, tương thanh sắc cự kiếm tòng viễn xử thi thể thượng triệu hồi.

Thử nhân tuy nhiên tại phi độn đồ trung hoàn tiểu tâm địa khai khải trứ hộ thân quang tráo, đãn thị tại tha sổ bính thanh trúc phong vân kiếm sở hóa cự kiếm nhất kích chi hạ, na hộ thân chi quang như đồng bạc chỉ nhất bàn thương bạch vô lực, bị nhất kích tựu phá, ti hào trở đáng tác dụng đô một hữu khởi đáo.

Hiện tại tha mục quang nhất chuyển chi hạ, diêu diêu vọng hướng liễu viễn xử đích lánh nhất phương hướng.

Tại lưỡng khỏa bích lục khô lâu đầu đích khiên dẫn hạ, cẩm y tu sĩ thần sắc khẩn trương đích hướng tả hữu quan vọng cá bất đình.

Tha ngận thanh sở, biệt khán nhất khí bào xuất liễu như thử viễn cự ly, tịnh thả na Nguyên Anh kỳ tu sĩ dã một nhất khai thủy truy tha đích dạng tử, đãn chích yếu tha hoàn tại đối phương cường đại thần thức lung tráo chi hạ, tựu thì khắc khả năng bị đối phương truy sát thượng lai.

Nhân thử giá vị nhất biên toàn lực phi độn, nhất biên tẫn lượng đích tương thần thức toàn khai, thì khắc tương tâm đề tại tảng tử nhãn thượng.

Kết quả, đương tha tâm thần bất trữ đích hựu nhất thứ chuyển thủ tiền phương thì, tâm nhất hạ trầm đáo tối thâm xử.

Chích kiến bất viễn xử đích không trung, bất tri hà thì đa xuất liễu nhất danh nhị thập dư tuế đích thanh niên, nhất thân đạm thanh nho sam, ôn hòa đích xung tha tiếu liễu tiếu, lộ xuất nhất phó thiểm thiểm phát quang đích tuyết bạch nha xỉ.

Cẩm y tu sĩ thượng vị lai cập điều thủ nhi đào. Na thanh niên đích dĩ kinh hòa nhan duyệt sắc thuyết đạo:

"Đạo hữu bào liễu như thử trường đích lộ trình, thật tại thái tân khổ liễu. Hoàn thị nhượng hàn mỗ tống tống đạo hữu nhất trình ba! "

Hàn Lập nhất thuyết hoàn thử thoại, đại tụ nhất súy.

Vô sổ kim điểm tòng tụ trung nhất dũng nhi xuất, thuấn gian hóa vi nhất đóa cự đại kim vân, già thiên tế nhật, hướng hạ sâm nhiên phác hạ.

Cẩm y tu sĩ hoàn vị lai cập thảm khiếu nhất thanh, tiện liên nhân đái pháp bảo bị kim vân thôn một liễu tiến khứ, phiến khắc hậu đóa kim vân tái thứ phi khởi, nguyên địa không không như dã, cẩm y tu sĩ tòng nhân gian tựu thử chưng phát.

"Tái thứ tiến hóa đích phệ kim trùng, quả nhiên bỉ nguyên tiên lệ hại đích đa liễu. Cánh nhiên liên pháp bảo đô sát na gian thôn phệ đích kiền tịnh, chân bất quý hữu vô vật bất phệ đích xưng hào. " Hàn Lập kiến đáo giá bàn tình hình, thần sắc bất biến, khẩu trung khước nam nam đích tự ngữ liễu kỷ cú.

Tùy hậu tha tòng tụ trung phao xuất nhất chích linh thú đại, na ta kim sắc phệ kim trùng tại không trung đa bàn toàn liễu kỷ quyển hậu, tài luyến luyến bất xá đích phi tiến liễu đại trung. Giá nhượng Hàn Lập vi nhất trứu mi, tâm lý thán liễu khẩu khí.

Tùy trứ giá ta trùng tử đích cường đại, khống chế thA môn khả một hữu tượng dĩ tiền na yêu đắc tâm ứng thủ liễu.

Giá nhượng Hàn Lập cao hưng chi dư, hựu hữu điểm nại.

Oanh minh thanh nhất khởi, Hàn Lập tại ngân quang trung tiêu thất bất kiến.

Hạm vân chi kỵ tại khiết bạch đích linh cầm thượng, hóa vi nhất đạo trường ước tam tứ trượng đích bạch hồng, hướng tiền thông thông phi độn.

Thử khắc THA hòa linh cầm đô tráo tại nhu hòa đích bạch quang chi trung, sấn trứ khiết bạch như ngọc đích diện dung, bằng không tăng thiêm liễu kỷ phân thánh khiết đích khí tức.

Chích thị THA như kim nga mi khẩn tỏa, thủ trung nã trứ nhất khối ba chưởng đại đích lục sắc ngọc điệp, chính tử tế đích khán cá bất đình, kiểm thượng âm tình bất định.

Ngọc điệp tinh oánh dịch thấu, thúy lục dục tích, biên duyến xử hữu chư đa kim ngân sắc thượng cổ phù văn hòa nhất ta thâm áo đích minh ấn hoa văn, tán phát trứ kinh nhân đích lục sắc linh khí. Nhất khán, tựu tri thị kiện phi đồng nhất bàn đích dị bảo.

Nhi tại ngọc điệp trung tâm xử, quang hoạt như kính đích địa phương thượng, hữu giá thất bát cá hồng sắc quang điểm chính hốt ám hốt minh đích thiểm thước cá bất đình, phảng phật hồng sắc đích huỳnh hỏa trùng nhất bàn.

Khả tựu tại giá thì, nhất cá quang điểm lượng liễu nhất hạ hậu, mạch nhiên tòng trung tâm xử tiêu thất bất kiến.

Hạm vân chi kiến thử, mân liễu hồng thần, kiểm thượng hiện xuất liễu nhất ti ưu sắc, canh gia ngưng thần trành trứ thủ trung bảo vật, nhãn dã bất trát nhất hạ.

Đãn cận cận phiến khắc hậu, hựu hữu lưỡng cá hồng điểm, đồng dạng cuồng thiểm nhất hạ, dã tòng ngọc điệp biểu diện tiêu thất liễu tung tích.

Hạm vân chi tú lệ băng khiết đích kiểm thượng, chung vu thần sắc đại biến,

Đương điệp thượng hựu hữu nhất cá hồng điểm diệt điệu thì. Ngọc điệp thượng tựu chích hữu lưỡng cá nam viên bắc triệt đích quang điểm, hoàn tại vi vi thiểm thước cá bất đình.

"Trừ liễu ngã hòa liễu sư muội ngoại, tứ danh trúc cơ kỳ đệ tử kỷ hồ đồng nhất thì gian tao liễu độc thủ. Nan đạo giá nhân hội phân thân chi thuật, hoàn thị lánh hữu thập yêu bất khả tư nghị đích thần thông. Khán lai, hoàn thị thái tiểu tiều liễu giá ta Nguyên Anh kỳ lão quái vật đích thần thông. Cổ kế Quỷ Linh môn đích na ta tu sĩ, dã hảo bất đáo na lý khứ. Tảo tri đạo như thử, hoàn bất như sở hữu nhân tụ đáo nhất khởi, hòa thử nhân bính nhất hạ ni. " Hạm vân chi ôn uyển đích nhất phất ngạch tiền đích thanh ti, chủy giác lộ nhất ti khổ tiếu đích tự ngữ đạo, thanh âm kỷ hồ đê bất khả văn.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập tứ chương Lục Dực Sương công

Hạm vân chi tuy nhiên tâm lý hữu nhất điểm hậu hối đương sơ đích quyết định, đãn hiện tại dã tri đạo tưởng giá ta căn bổn một thập yêu dụng liễu.

Vu thị THA tương thủ trung ngọc điệp nhất thu, thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, hạnh thần vi trương, nhất khỏa tinh oánh viên nhuận đích quang châu tòng đàn khẩu phún xuất.

Thử châu tích lưu lưu đích tại hạm vân chi diện tiền chuyển liễu nhất quyển hậu, vãng thân hạ đại điểu đầu đính nhất lạc, cánh ngạnh sanh sanh đích định tại điểu thủ thượng nhất động bất động liễu.

Thử nữ tắc lưỡng thủ nhất kháp quyết, kiểm sắc ngưng trọng xung thử châu nhất điểm chỉ. Viên châu phát xuất thứ mục quang mang, đồng thì linh cầm dương cảnh trường minh, song sí nhất chấn chi hạ, hoa xuất nhất đạo bạch sắc trường ngân, tòng nguyên địa kích xạ gia tốc, kỳ tốc độn tốc túc bỉ nguyên lai khoái liễu cận bán hoàn đa.

Bất quá khán hạm vân chi thủ thượng pháp quyết vị triệt, kiểm sắc vi bạch đích dạng tử, tựu khả tri giá chủng bí thuật khẳng định thị nhất chủng đại háo nguyên khí đích công pháp.

Đãn hiện tại sát thân chi họa tựu tại nhãn tiền, THA tự nhiên dã cố bất đắc hứa đa liễu.

Thử nữ tài cương thi triển giá bí thuật bất cửu, hậu phương na tựu đột nhiên hữu lôi minh thanh truyện lai. Hạm vân chi diện dung nhất kinh, tri đạo địch nhân chung vu truy thượng THA liễu.

Khả hiện tại giá chủng độn tốc, dĩ kinh thị THA năng thi triển đích tối khoái bí thuật liễu, trừ liễu cấp mang vãng thân thượng gia liễu nhất tằng hộ tráo ngoại, tịnh một hữu kỳ thA đích bạn pháp khả sứ.

Tất cánh hạm vân chi đương sơ vi Kết Đan dung dịch, tuyển tu đích công pháp thật tại một hữu thập yêu đại uy lực đích thần thông.

Kết quả nhất cao nhất đê đích lưỡng thanh lôi minh hậu, nhất đạo ngân hồ tòng thử nữ thân trắc nhất thiểm nhi quá, tại THA diện tiền thập dư trượng chi xử, phù hiện xuất liễu nhất cá bối sanh song sí đích nhân ảnh. Thanh quang thiểm động, vô pháp khán thanh sở đối phương đích diện dung, đãn nhân ảnh nhị thoại bất thuyết đích lược nhất sĩ thủ, sổ đạo thứ mục thanh hồng mạch nhiên xuất hiện.

Hạm vân chi diện lộ tuyệt vọng chi sắc, chính tưởng bế mục đẳng tử.

"Di! Thị nhĩ. " Na nhân ảnh khán liễu nhất nhãn hạm vân chi đích hoa dung hậu, bất cấm kinh nhạ đích phát xuất liễu nhất thanh khinh di, tùy tức đan thủ nhất hoảng, thanh mang tiêu thất.

Hạm vân chi đại cảm kỳ quái, chính tưởng ngưng thần tế khán đối phương thì, na nhân ảnh khước chu thân điện quang lôi minh nhất khởi, tòng nguyên địa thuấn gian tiêu thất.

Hạm vân chi bất cấm nhất ngốc.

Đãn tựu giá phiến khắc đích đam các. Lôi minh thanh hựu tại kỳ thân hậu phục hưởng.

Thử nữ tâm trung nhất trầm đích cấp mang tưởng hồi thủ khán khán, đãn thị "Phốc xuy" Nhất thanh hộ tráo phá toái, tùy hậu nhất tiêm tế chi cực đích kim hồ đạn xạ đáo kỳ thân thượng.

Hạm vân chi đốn thì giác đắc toàn thân nhất ma. Thân tử bất do đắc tòng linh cầm thượng tài đảo. Dữ thử đồng thì, THA ẩn ẩn cảm đáo tự kỷ tự hồ bị nhân tòng diện nhất bả lâu bão trụ. Nhất cổ nam tử đích khí tức phác tị nhi lai. Hạm vân chi tại tu nộ chi hạ, tựu thử hôn quyết liễu quá khứ.

Hàn Lập khán trứ hoài trung đích thử nữ, kiểm lộ nhất phân khổ tiếu chi sắc. Nhất phó ngận vô nại địa dạng tử

Bất tri quá liễu đa cửu, hạm vân chi du du đích tỉnh lai, nhất tĩnh khai song mục, khán đáo đích tựu thị úy lam vô vân địa thiên không.

THA nhất kinh địa cấp mang tọa khởi thân lai, tài phát hiện tự kỷ cánh tại nhất cá bất đại đích vô danh tiểu sơn thượng.

Nhất bàng đích bất viễn xử. Na chích bạch sắc đại điểu lão thật đích bát phục tại nhất bàng. Tự hồ dã hôn mê bất tỉnh địa dạng tử.

Hạm vân chi cấp mang quá khứ nhất khán, hoàn hảo thử điểu chích thị bị hạ liễu tối giản đan đích cấm chế, ngận dung dịch tựu giải khai đích.

Thử nữ giá tài phóng tâm đích tương linh cầm hoán tỉnh, nhiên hậu kỵ trứ kỳ nhất hạ phi đáo liễu cao không, hướng tứ xử trương vọng liễu nhất hạ.

Thử địa tựu tại THA bị chế trụ chi xử phụ cận, căn bổn một hữu bị di động đa viễn đích dạng tử.

Nhi khán thì gian, tự hồ dã một quá khứ đa cửu địa dạng tử.

Hạm vân chi kiểm lộ mang nhiên chi sắc bán thiên hậu, hốt nhiên tưởng khởi thập yêu khả phạ chi sự, cấp mang diện đái khẩn trương địa kiểm tra thân thượng đích y sam hòa thân thể.

Kết quả nhất thiết chính thường. Tịnh một hữu tao ngộ thập yêu khả phạ kinh lịch. Tịnh thả tựu liên thân thượng đích trữ vật đại hòa hoài nội đích dị bảo. Dã an nhiên đích phóng tại na lý, một nhân động quá đích dạng tử.

Giá nhất hạ. Hạm vân chi chân đích ngốc trụ liễu.

Đối phương bất đãn một sát THA, cánh hoàn đối THA thu hào bất phạm. Giá thị chẩm yêu hồi sự?

THA hữu ta hồ đồ liễu.

Hạm vân chi tưởng khởi tự kỷ hôn quyết tiền, đối phương phát xuất đích kinh nhạ chi thanh,kiểm thượng hiện xuất liễu kinh nghi đích thần sắc.

Nan đạo na danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ chân địa nhận thức THA, hoặc thị THA địa mỗ cá thục nhân bất thành. Khả thị tại ký ức trung, trừ liễu Ngự Linh tông đích nhất ta tổ sư ngoại, kỳ tha tông môn địa Nguyên Anh kỳ tu sĩ, THA căn bổn nhất cá dã một hữu kiến quá đích.

Khả tích na nhân đích động tác thái khoái, căn bổn khán bất thanh sở diện dung, thân tài dã phổ thông chi cực, ti hào đặc điểm một hữu. Duy nhất phát xuất đích thanh âm, dã thị kinh nhạ đích nhất thanh khinh di nhi dĩ, căn bổn thính bất xuất lai thập yêu đích.

Hạm vân chi tử chinh chinh đích tại nguyên địa tư lượng liễu bán thưởng, hoàn thị ti hào kết quả một hữu.

Bất quá, THA tùy hậu tố thủ vãng hoài nội nhất mạc, đào xuất liễu na cá bích lục ngọc điệp.

Tùy hậu THA đan thủ kháp quyết, khẩu trung niệm niệm hữu từ hậu, nhất đạo bạch sắc pháp quyết, đả đáo liễu ngọc điệp chi thượng.

Đốn thì thử bảo nhất trận lục quang hoảng động, trung gian quang hoạt xử lượng khởi liễu nhất cá hồng sắc quang điểm.

Khán đáo thử mạc, hạm vân chi đại mi khẩn trứu, tái nhất hồi tưởng đương sơ tự kỷ bị đối phương thuấn gian cấm chế đích tình hình, canh gia hậu phạ bất dĩ.

THA na vị liễu sư muội bất thị đồng dạng bị diệt sát liễu, tựu thị dĩ kinh đào xuất liễu thử bảo đích cảm ứng phạm vi.

Nhi khán khai thủy thì đối phương lạt thủ đích dạng tử, cổ kế hoàn thị tiền giả cư đa.

Hạm vân chi u u đích thán liễu nhất khẩu khí, tương bảo vật thu khởi. Giá ngự linh cầm phi ly liễu giá lý. Đích địa phương, Hàn Lập bão trứ nhất niên khinh nữ tử, hóa vi nhất đạo thanh hồng phi hành trứ.

Đê thủ khán liễu khán hoài trung hoạt sắc sanh hương đích đại mỹ nữ, tha thần sắc như thường, ti hào dị dạng thần sắc bất lộ.

Tiền bất cửu, tha kích vựng liễu hạm vân chi hậu, tựu lập khắc phương hướng nhất cải, khứ truy lánh nhất vị Ngự Linh tông đích nữ tu.

Kết quả đối phương nhất kiến Hàn Lập truy thượng lai, cánh nhiên hoa dung thất sắc chi hạ, phóng xuất liễu kỷ điều xích hứa trường đích phi thiên ngô công xuất lai.

Giá ta ngô công hòa phổ thông ngô công đại bất tương đồng, hồn thân ô hắc phát lượng, bối sanh tuyết bạch song sí, nhất dũng xuất linh thú đại, tựu phún xuất đại khẩu đích tuyết bạch băng sương, tranh nanh hung ác dị thường.

Hàn Lập kiến thử tình hình tiên thị nhất kinh, tiếp trứ hựu tâm trung đại hỉ.

Giá ta hung ác ngô công một khán thác đích thoại, cánh thị kỳ trùng bảng thượng bài danh đệ thập bát vị đích "Lục Dực Sương công" . Thử chủng ngô công hòa Hàn Lập đích phệ kim trùng nhất dạng, đô thị man hoang thì kỳ đích thượng cổ linh trùng chi nhất.

Cư thuyết thA môn ủng hữu bộ phân băng thuộc tính chân long đích huyết thống, nhất đán tiến hóa đáo liễu thành thục thể hậu, thông thể tuyết bạch, bối sanh lục dực, phún đồ đích hàn khí, tựu túc dĩ phúc cái bách lý, băng đống vạn vật.

Bất quá giá ta ngô công hòa nguyên tiên đích phệ kim trùng nhất dạng, minh hiển đô thị nhất ta ấu trùng, kỳ khẩu thổ đích hàn khí đối phổ thông tu sĩ lai thuyết, dã hứa nan dĩ để đáng liễu, đãn thị đối luyện hóa liễu nhất ta kiền lam băng diễm đích Hàn Lập lai thuyết, căn bổn bất túc vi cụ.

Hàn Lập đương tức thi triển công pháp, khinh dịch đích tương giá ta hàn khí dụng đại tụ nhất khỏa, tựu hào bất khách khí đích thu tiến liễu thể nội. Nhượng liễu tính nữ tử kinh đích diện vô nhân sắc.

Sấn thử cơ hội, tha tắc nhất cá lôi độn, tương thử nữ chế trụ, nhượng kỳ hôn quyết liễu quá khứ.

Thất khứ liễu thần thức khống chế, na kỷ chích phi thiên ngô công tự động phi hồi liễu linh thú đại trung.

Hàn Lập khán trứ hoài nội đích mỹ mạo nữ tử, thần sắc nhất trận đích trù trừ.

Sát điệu thử nữ, tự nhiên thị cử thủ chi lao đích sự tình. Đãn thị như thử nhất lai, giá ta thái "Lục Dực Sương công" Khả tựu vô pháp đắc đáo liễu. Nhân vi phàm thị khu sứ linh thú linh trùng đích tu sĩ, vi liễu phạ tự kỷ ý ngoại thân vong hậu, linh vật phản nhi bị cừu gia đắc đáo, nhất bàn đô hội tại nhận chủ cấm chế ngoại, lánh hạ nhất chủng tự bạo đích cấm chế. Nhất đán chủ nhân ý ngoại nhi vong, nguyên thần tiêu hội, linh thú linh trùng dã hội tùy chi tự bạo quải điệu.

Đương nhiên tu sĩ tự giác đại hạn dĩ đáo, hoặc giả tưởng tương giá ta linh vật truyện cấp hậu đại môn đồ, tự nhiên tựu hội thủ tiêu giá chủng cấm chế.

Hàn Lập đích phệ kim trùng, dã đồng dạng chủng hạ liễu thử chủng cấm chế.

Hàn Lập tưởng đắc đáo giá ta dực công đích trùng noãn, tự nhiên bất năng lạt thủ tồi hoa liễu. Nhi

Nhi thả trừ thử chi ngoại, Hàn Lập hoàn đối Ngự Linh tông đích khống trùng bí thuật, động liễu nhất ta tiểu tâm tư.

Tất cánh Ngự Linh tông, nguyên bổn tựu dĩ khu sứ linh trùng linh thú nhi văn danh chỉnh cá Thiên Nam, tại khống trùng chi đạo thượng khẳng định hữu hứa đa độc đáo chi xử.

Tha na ta phệ kim trùng, chính nhu yếu canh hảo đích bí thuật cấm chế lai gia cường khống chế.

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập tại thử nữ thân thượng thiếp liễu kỷ đạo cấm chế linh lực hòa nhượng đối phương đoản thì gian vô pháp thanh tỉnh đích phù, bão trứ thử nữ, hóa vi nhất đạo thanh hồng dương trường nhi khứ.

Chí vu hạm vân chi, giá cá đương niên nhượng tha tưởng khởi tiểu muội đích ôn uyển nữ tử, Hàn Lập vô pháp ngạnh hạ tâm tràng lạt thủ đối đãi.

Tha bổn tính chung cứu bất thị nhất cá phiên kiểm vô tình chi nhân,

Chích hảo tương thử nữ lưu tại nguyên địa, bất tái lý hội tựu thị liễu.

Phản chính hạm vân chi dã một khán thanh tha đích diện dung, tựu toán hồi khứ liễu, cổ kế dã thuyết bất xuất thập yêu sở dĩ nhiên lai.

Nhi tha chích yếu trảo khẩn thì gian cản hồi khê quốc khứ, tựu toán sự tình tối chung bạo lộ liễu, Ngự Linh tông hòa Quỷ Linh môn hoàn năng chân nã tha chẩm dạng?

Tất cánh Thiên Đạo minh hòa ma đạo nguyên bổn tựu thị địch đối quan hệ. Tiền ta niên, thiên sát tông tông chủ hoàn thân tự xuất thủ tại vân mộng sơn tam phái thánh địa đại nháo liễu nhất trường, bất dã đồng dạng nhượng tam phái cật liễu nhất cá ách ba khuy mạ.

Chích yếu nhân bất chân bị đối phương khốn trụ hoặc hoạt tróc, lưỡng đại thế lực dã chích năng hỗ tương kỵ đạn đích sái sái chủy bì tử nhi dĩ.

Giá nhất điểm, Hàn Lập đảo dã tâm tri đỗ minh, liễu giải đích nhất thanh nhị sở.

Hạ diện, tha yếu nhất khắc bất đình đích vãng hồi cản liễu. Khả biệt bị ma đạo đích Nguyên Anh kỳ lão quái vật đổ tại liễu đối phương đích thế lực phạm vi nội.

Giá dạng tưởng trứ, Hàn Lập đích độn quang bất giác hựu khoái liễu nhất phân.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập ngũ chương ngũ hành linh anh

Tựu tại Quỷ Linh môn kỷ danh Kết Đan tu sĩ toàn diệt đích thì hậu, Yểm Nguyệt tông cố địa đích bế quan thất đại môn tái thứ đích đả khai, tạo bào tu sĩ kiểm trầm tự thủy đích tẩu liễu xuất lai.

Tha kỷ danh đắc lực đệ tử cánh nhiên đồng thì vẫn lạc, giá nhượng thử vị nguyên anh lão ma tái vô pháp cố tác bất tri đích bế quan hạ khứ liễu. Đương tức nhất ngôn bất phát đích phóng xuất sổ đạo truyện tín phù, cấp việt quốc sở hữu Quỷ Linh môn phân đàn phát xuất tín tức, mã thượng tra thanh kỷ danh đệ tử đích ngộ hại chi sự. Tha yếu thân tự xuất mã, khán khán đáo để thị thập yêu nhân cánh cảm đối toái hồn môn hạ hạ thứ độc thủ.

Bất quá, tha đích động tác minh hiển trì liễu nhất điểm.

Thượng vị đẳng Quỷ Linh môn ma đạo tu sĩ đại cử sưu tác thì. Hàn Lập dĩ kinh phi ly liễu việt quốc, khai thủy hoành xuyên nguyên vũ liễu.

Giá vị toái hồn chân nhân tối chung nhất vô sở hoạch. Chích đại khái tri đạo, tự kỷ kỷ danh đệ tử bị nhất bất tri danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ sở diệt. Đối phương dĩ kinh viễn ly liễu việt quốc, sở dĩ tha tẫn quản bạo khiêu như lôi, dã vô khả nại hà.

Nhi tại thập dư nhật hậu, hạm vân chi dã thảm thắc bất an đích hồi đáo liễu thiên la quốc kỳ Linh sơn trung, quỵ bái tại liễu na gian tất hắc đích thạch thất tiền, tương sự tình kinh quá đại khái thuyết liễu nhất biến, thân tự hướng thất trung lão giả phụ kinh thỉnh tội.

"Nhĩ môn viễn tại sổ bách lý ngoại, tựu bị đối phương phát giác liễu. Kỳ tha nhân hòa Quỷ Linh môn tu sĩ toàn đô bị diệt, tựu nhĩ nhất nhân an nhiên đào ly liễu xuất lai? " Lão giả thoại ngữ lý đái liễu nhất ti cổ quái đích vấn đạo.

"Bất thác, sư bá. Vân chi hòa liễu sư muội đẳng nhân phân đầu đào mệnh đích, kết quả chích hữu ngã nhất nhân đắc dĩ đào thoát. Kỳ tha nhân hạ lạc bất minh. Dã hứa hoàn vị tao độc thủ dã vị khả tri. " Hạm vân chi bất tri vi hà, cánh ẩn man liễu na vị bất tri danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Tự hồ nhận thức THA nhi phóng THA nhất mã chi sự, chích thị hàm hồ địa thuyết tự kỷ đào thoát xuất lai đích.

"Na nhân ký nhiên năng cấm cố chí mộc linh anh, tự nhiên thập hữu bát cửu thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ. Đãn năng tại bách lý chi ngoại, tựu phát giác nhĩ môn đích hành tích. Giá khả tựu thái khả phạ liễu. Cư ngã sở tri, chỉnh cá Thiên Nam đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ căn bổn một hữu kỷ nhân^^nan đạo chân thị na kỷ danh lão bất tử trung nhất vị. " Lão giả đích thanh âm đê trầm liễu hạ khứ, đái trứ nhất ti thâm thâm đích kỵ đạn.

"Giá cá sư chất tựu bất thanh sở liễu. Nhân vi đối phương thần thức thật tại cường đại. Ngã bất cảm tái cận cự ly truy tung đối phương hạ khứ. Chích năng diêu diêu địa cảm ứng đáo thử nhân ly khai liễu việt quốc, xuyên quá nguyên vũ triêu trứ bắc biên khứ liễu. Nhân vi tái vãng tiền tựu thị chính đạo hòa Thiên Đạo minh đích thế lực, sư chất bất cảm tái cân tùy hạ khứ, tối chung dã vị năng tri đạo đối phương thị hà nhân, chích hảo hồi chuyển liễu bổn tông. Hoàn thỉnh sư bá thứ tội. "

"Nhĩ một hữu thập yêu quá thác. Hà tội chi hữu? Nhược na nhân chân thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, tựu thị ngã thân tự quá khứ, dã nhất dạng một dụng đích. Nhĩ năng hoạt trứ hồi lai, dĩ kinh bất dung dịch liễu. Giá dã thị ngã khảo lự bất chu, bổn dĩ vi bằng tá nhĩ hòa Liễu Ngọc đích cảm ứng bí thuật. Túc dĩ tra thanh đối phương để tế đích, khước một tưởng đáo đối phương thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ địa khả năng. Như kim na nhân bào đích như thử viễn liễu, nhĩ đích mật thuật tựu thị tái thần diệu, dã vô pháp cảm ứng đáo linh anh đích sở tại. Thử sự cô thả tác bãi. Nhĩ hạ khứ hưu tức ba. Lánh ngoại, thính thuyết hạm sư đệ hảo tượng bế quan xuất lai liễu, nhĩ quá khứ kiến nhất hạ tha ba. " Lão giả tại ốc nội thán liễu nhất khẩu khí, hoãn hoãn thuyết đạo.

"Đa tạ sư bá đại lượng. Sư chất tựu tiên cáo thối liễu. " Hạm vân chi liễm nhẫm nhất bái. Tâm lý tùng liễu nhất khẩu khí hậu, cung kính đích thối liễu hạ khứ.

Khán đáo hạm vân chi thân ảnh tiệm tiệm viễn khứ bất kiến, thạch thất trung lão giả mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu, cánh xung trứ không vô nhất nhân địa địa phương, mạc danh đích hựu khai khẩu liễu.

"Nhĩ khán nhĩ sư muội sở giảng thị chân thị giả, chân thị nguyên anh hậu kỳ lão gia hỏa trảo tẩu đích linh anh mạ. Yếu tri đạo, na chủng đẳng cấp đích tu sĩ, chẩm khả năng nhượng vân chi nha đầu nghiêu hạnh đào thoát điệu. " Lão giả thanh âm trung bất đái ti hào đích cảm tình, phảng nhược biến thành liễu lánh nhất cá nhân nhất bàn.

"Sư bá. Cương tài ngã dụng bí thuật sảo vi cảm ứng liễu hạ hạm sư muội đích tâm tự. ||||tuy nhiên thuyết bất thượng hoàn toàn chính thường, đãn đại bộ phân thì gian đô thị bình ổn an định đích. Chích tại thuyết đáo đào thoát na đoạn thì. Tâm trung tài hữu ta hỗn loạn. Ngã cổ kế ẩn man địa bộ phân, đa bán tựu hòa thử hữu quan địa. " Tùy trứ lão giả đích tuân vấn, thạch thất hậu nhân ảnh nhất thiểm, cánh tẩu xuất nhất danh nùng mi đại nhãn đích trung niên nhân xuất lai, cung kính đích xung lão giả thuyết đạo.

"Hanh! Ngã tưởng dã thị như thử. Yếu bất thị THA thị hạm sư đệ đích hậu nhân, ngã chẩm hội như thử khinh dịch đích phóng THA ly khứ, thuyết bất định tựu yếu động dụng sưu hồn chi thuật, khán khán THA đảo để ẩn man liễu thập yêu. Hiện tại bất khán tăng diện khán phật diện, ngại vu hạm sư đệ giá tằng quan hệ, giá chủng thương hại thần thức đích ngạt độc thủ pháp, hoàn thị bất năng tùy tiện dụng tại THA thân thượng đích. Tất cánh hạm sư đệ tựu THA giá nhất cá hậu nhân, bình thường khả hỉ ái đích yếu mệnh. Thậm chí vi liễu nhượng thử nữ Kết Đan, bất tích đại háo nguyên khí địa thi triển nghịch thiên đại pháp, thế kỳ tẩy tủy Dịch kinh. Ký nhiên THA ẩn man địa bất thị trọng yếu quan kiện đông tây, ngã dã tựu lại đắc tái truy cứu hạ khứ. Nhi chí mộc linh anh lạc tại liễu na ta lão gia hỏa thủ thượng, tài chân đích ma phiền liễu. Hảo tại giá thứ đâu thất địa thị chí mộc linh anh, kỳ thA nhị cá linh anh đô hoàn an nhiên tồn tại. Nhi chí mộc linh anh ngã ký đắc hoàn hữu nhất cá bị dụng đích. Tuy nhiên sảo vi soa liễu điểm, đãn cô thả tiên bồi dưỡng khán khán ba. Chân bất tri đạo, năng bất năng đẳng đáo ngũ hành linh anh tề tụ đích na nhất thiên. " Lão giả trường thổ liễu nhất khẩu khí, hữu ta úc muộn đích thuyết đạo.

"Giá ngũ hành linh anh bí pháp, nguyên bổn tựu thị bổn tông thất truyện đa niên đích đại thần thông chi thuật. Yếu bất thị sư bá tiền ta niên vô ý trung luyện chế xuất liễu chí thổ linh anh, khủng phạ bổn tông đáo hiện tại hoàn bất năng thấu tề ngũ hành linh anh ni. Chích yếu linh anh toàn đô chuẩn bị hoàn thành, tái thi triển bí thuật nhượng linh anh hòa bổn môn đệ tử dung hòa nhất thể. Dụng bất liễu đa cửu, ngã môn Ngự Linh tông tựu tương đương vu bằng không đa xuất liễu ngũ cá Nguyên Anh kỳ tu sĩ, túc khả dĩ hòa Hợp Hoan tông nhất tranh ma đạo đích khôi thủ vị trí liễu. Bất quá giá ta tu sĩ, tuy nhiên ủng hữu nguyên anh tu sĩ thần thông, đãn thị khước một hữu chân chính nguyên anh tu sĩ đích thọ nguyên, giá đảo thị nhất kiện khả tích đích sự tình. Chí vu na đâu thất đích chí mộc linh anh, nguyên bổn tựu thị linh anh trung luyện hóa tối tảo, tối hung hãn đích nhất cá. Cư thuyết dĩ tiền hoàn tằng kinh thôn phệ quá bổn tông nguyên anh tu sĩ đích nguyên anh, thật tại bạo ngược dị thường, nan dĩ tuần phục. Nã lai hợp thể đích thoại, dã ngận nan thành công đích. Đâu thất đích thoại, phản thị nhất kiện hạnh sự. " Trung niên nam tử ổn trọng đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Nhĩ sở thuyết đích ngã chẩm hội bất tri đạo. Na chí mộc linh anh thiên dư niên tiền bất tri thập yêu cơ duyến xảo hợp, cánh tự hành sản sanh liễu thần trí, nhi thả hoàn thâu thâu tiềm tiến ngã môn Ngự Linh tông đích tàng kinh các, thâu khuy liễu đa bổn bí thuật công pháp. Nhượng kỳ thần thông đại tăng, nhất hạ thoát ly liễu cấm chế. Yếu bất thị đương thì bổn tông chính hảo hữu nhất vị nguyên anh hậu kỳ trường lão tọa trấn, nhất cử thi triển đại thần thông tương kỳ trấn áp hạ lai, soa điểm tựu nhưỡng thành đại họa xuất lai. Bất quá dã tựu nhân thử, ngã cổ kế nhược thị năng dung hợp thử linh anh đích thoại, khủng phạ na vị hợp thể đệ tử nhất cử ủng hữu nguyên anh trung kỳ thần thông, dã bất thị bất khả năng đích. Tự nhiên bất nguyện ý khinh dịch xá khứ. Thuyết lai dã hảo tiếu, tại dung hợp linh anh tiền phi đãn bất năng nhượng ngũ hành linh anh pháp lực gia thâm, phản nhi tất tu bất đoạn tước nhược linh anh tu vi, chích hữu giá dạng tài năng bảo chứng dung hợp thì, môn nội đệ tử nguyên thần bất phản bị linh anh thôn phệ liễu. Phủ tắc, ngã hà tất mạo hiểm nhượng nhân đái trứ chí mộc linh anh, khứ nguyên vũ quốc đích kiền kim cốc thừa thụ kim phong tẩy thể. " Lão giả bình tĩnh đích thuyết đạo, đãn thoại lý đích oản tích chi ý, nhưng minh hiển phi thường.

Trung niên nam tử văn ngôn, tưởng trương khẩu tái khuyến thuyết ta thập yêu, đãn chuyển niệm nhất tưởng hựu tắc diện lộ khổ tiếu đích bất ngữ khởi lai.

Nhất cá đa nguyệt hậu, Hàn Lập chung vu đáo liễu khê quốc, hồi đáo liễu tự kỷ đích động phủ nội.

Giá nhất hạ Hàn Lập đại tùng liễu nhất khẩu khí, tương na liễu tính nữ tử vãng tĩnh thất trung nhất phóng, tựu tiên khán liễu hạ tử phong xử mộ phái linh.

Khán đáo thử nữ nhưng tại tu luyện bế quan trung, tha tâm trung đại vi mãn ý. Hựu phân biệt khứ liễu bái phóng liễu Lạc Vân tông đích nhị vị trường lão, hảo nhượng đối phương tri đạo tha dĩ hồi lai liễu.

Ngân phát lão giả nhị nhân kiến liễu Hàn Lập, tự nhiên đại vi cao hưng, lược vấn liễu kỷ cú Hàn Lập thử thứ xuất khứ đích tình huống.

Hàn Lập tắc khinh miêu đạm tả đích nhất đái nhi quá, chích thị thuyết lộ thượng diệt liễu kỷ danh Quỷ Linh môn hòa ma diễm môn đích Kết Đan đệ tử.

Kết quả, giá nhị vị phi đãn một hữu lộ xuất đam tâm chi sắc, phản nhi đại thanh đích tán hảo.

Khán lai giá nhị nhân đối thượng thứ thiên chính ma lưỡng đạo toán kế tha môn chi sự, nhưng nhiên ký hận tại tâm. Đặc biệt thị ngân phát lão giả, đương sơ vi liễu hoạt mệnh, bất đắc bất thi triển nhất chủng bảo mệnh đích bí công, tạo thành kỳ hiện tại nhưng nhiên nguyên khí đại thương, hoàn vị triệt để khôi phục.

Hàn Lập giá cử động, dã toán thế tha môn xuất liễu nhất khẩu ác khí liễu.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập canh gia an tâm liễu. Sảo vi liêu liễu bán nhật hậu, tựu hồi đáo liễu động phủ trung.

Tại lộ thượng tha tựu khai thủy tư lượng, như hà xử trí na vị bạch y đại mỹ nữ liễu.

Liễu tính nữ tử tại hoảng hốt chi trung, mạn du du đích tỉnh lai.

Minh mâu cương nhất trương khai, tựu khán đáo nhất cá kiểm khổng kỷ hồ thấu đáo liễu kỳ diện thượng, bất cấm kinh hãi đích nhất hạ tọa liễu khởi lai, tịnh cấp mang thối hậu sổ bộ, kháo tại liễu nhất đổ thạch tường thượng.

Giá thì THA tài phát hiện, kiểm khổng đích chủ nhân cánh thị nhất danh nhị thập dư tuế đích kiều mị thiểu phụ, xung kỳ yên nhiên nhất tiếu trứ. Nhi THA thân xử nhất cá khán tự hoàn toàn phong bế đích mật thất nội, thử địa trừ liễu nhất khối viên hình bồ đoàn ngoại, tựu biệt vô thA vật.

"Đạo hữu tỉnh quá lai liễu. Một hữu sự đích thoại, tùy ngã khứ kiến chủ nhân ba. " Thiểu phụ tiếu hi hi đích xung kỳ thuyết đạo.

"Chủ nhân? Tha thị thùy? Giá lý thị thập yêu địa phương. " Liễu Ngọc nhất thì hoàn một lộng minh bạch chẩm yêu hồi sự, não trung nhất phiến hỗn loạn chi dư, trì nghi đích vấn đạo.

"Đạo hữu cân thiếp thân quá khứ nhất kiến, bất tựu tri đạo liễu. Chí vu thử địa, giá lý thị khê quốc đích vân mộng sơn. Ngã tưởng đạo hữu ứng cai tri đạo thân tại hà xử liễu ba! " Ngân Nguyệt thượng hạ đả lượng trứ thử nữ cao thiêu đích thân tử, mạn du du đích thuyết đạo.

"Khê quốc, vân mộng sơn? Nhĩ môn thị Thiên Đạo minh đích nhân! " Liễu Ngọc chích thị lược nhất tư lượng, tựu lập khắc tưởng xuất liễu đối phương đích lai lịch, bất cấm thần sắc nhất biến đích thất thanh đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập lục chương Liễu Ngọc

"đạo hữu chân thị thông tuệ quá nhân, giá lý đích xác thị Thiên Đạo minh Lạc Vân tông. Cô nương hoàn thị khoái ta quá khứ, ngã gia chủ nhân hoàn tại đẳng trứ ni! " Ngân Nguyệt nhãn ba lưu động, bất động thanh sắc đích thôi xúc đạo.

"Hảo! Tiểu nữ tử dã tưởng kiến kiến giá vị tiền bối. Ma phiền đạo hữu tại tiền biên đái lộ. " Bạch y nữ tử đảo dã bất thị tầm thường tu sĩ, cánh ngận khoái tựu khôi phục liễu thường sắc.

Ngân Nguyệt vi vi nhất tiếu, liên bộ khinh di đích tẩu xuất liễu tĩnh thất. Bạch y nữ tử tắc mặc bất tố thanh đích khẩn tùy kỳ hậu.

Phiến khắc hậu, nhị nữ nhất tiền nhất hậu đáo liễu đại thính nội.

Hàn Lập chính tọa tại tại thạch y thượng, song mục thanh triệt đích vọng trứ đại thính trung gian nhất cá cự đại quang tráo. Lý diện chính hữu nhất chích linh thú, bạo táo chi cực đích dụng đầu chàng kích trứ tráo bích, đãn thị giá thổ thuộc tính cấm chế văn ti bất động, thâm hoàng sắc tráo bích phảng nhược bàn thạch nhất bàn kiên cố.

Liễu Ngọc tử tế nhất đả lượng na linh thú. Tựu kiến thử thú thể hình phảng nhược Thanh Ngưu, bối sanh lân giáp, tứ đề đạm ngân, cánh thị nhất chích thiểu kiến đích thiết tê thú.

Giá chủng linh thú tuy nhiên bất thị thập yêu thượng cổ dị chủng, đãn dã thị tu tiên giới nan đắc nhất kiến đích trân hi linh thú. Hảo tượng tiền cương bị diệt tộc đích nguyên vũ Phó gia, tựu hữu giá dạng nhất chích tổ truyện đích tê thú. Thính thuyết khả dĩ lực địch Kết Đan trung kỳ tu sĩ, nhi bất lạc hạ phong. Nan đạo tựu thị thử thú?

Giá yêu thuyết lai, chân thị nhãn tiền chi nhân diệt liễu Phó gia mãn môn, nhiên hậu đoạt đắc thử linh thú đích.

Liễu Ngọc tâm lý đối Hàn Lập đích lạt thủ, ám ám tâm kinh, lạc tại giá dạng nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ thủ thượng thật tại thị hung đa cát thiểu a!

Bất quá, THA dã vi Hàn Lập đích niên kỷ khán khởi lai như thử niên thanh, ám cảm đáo nhất ti kinh nghi.

Tất cánh nam tu sĩ ngận thiểu hữu nhân tu luyện đái trú nhan công hiệu địa công pháp. Tiến nhập liễu Nguyên Anh kỳ hậu dã cơ bổn thượng đáo liễu trung niên dĩ hậu đích mô dạng. Đương nhiên, giá cá trung niên dã thị nam tu tam tứ bách tuế thì đích chính thường mô dạng. Nhân vi cảnh giới việt cao, tu tiên giả suy lão đích tốc độ việt hoãn mạn.

Sở dĩ tại tu tiên giới, nhất ta lão giả xưng hô nhất ta trung niên tu sĩ vi "Sư thúc" "Thúc tổ" , giá đô nhất điểm bất kỳ quái đích. ．．

Giá thì, Ngân Nguyệt trạm tại Hàn Lập diện tiền. Thân thượng túc nhiên đích thuyết đạo:

"Chủ nhân, Ngự Linh tông địa đạo hữu, ngã dĩ kinh đái lai liễu. "

"Ân! Nhĩ tiên hạ khứ ba. " Hàn Lập điểm điểm đầu, tùy ý đích thuyết đạo.

"Thị, chủ nhân! " Ngân Nguyệt tự tri tự kỷ biến thân bất năng trì cửu. Hàn Lập tài đặc ý như thử thuyết đích, đương tức kiểm đái tiếu ý đích tiễu nhiên thối hạ.

Liễu Ngọc bất an đích tẩu đáo liễu Hàn Lập diện tiền, cấp Hàn Lập khinh doanh địa nhất bái, tựu lộ xuất kiều nhu chi sắc đích trạm tại nhất bàng, hiển đắc cách ngoại quai xảo liên nhân.

Khả Hàn Lập lãnh lãnh tảo liễu thử nữ nhất nhãn. Tựu hồi đầu khán hướng quang tráo trung đích thiết tê thú, thủ chỉ vi đạn.

Nhất đạo tiêm tế điện hồ tòng chỉ tiêm xử phún xạ nhi xuất, trực tiếp xuyên thấu quang tráo, kích tại liễu linh thú đích thân khu thượng.

Thiết tê thú hồn thân điện hồ khiêu động, nhất thanh ai minh hạ, phốc thông nhất thanh phiên thân tái đáo, tứ đề trừu súc cá bất đình. Vô pháp trạm khởi thân lai.

Kiến đáo Hàn Lập tùy hậu nhất kích. Tương như thử cường đại đích linh thú khinh dịch kích đáo, Liễu Ngọc kiểm thượng địa sở sở chi sắc vi biến, đãn tùy tức hựu tố xuất nhược vô kỳ sự đích mô dạng. Chích thị Hàn Lập thần thức vi nhất cảm ứng, thính đích ngận thanh sở, thử nữ đích tâm khiêu bỉ cương tài khoái liễu na yêu nhất phân.

Giá thì, Hàn Lập mục quang tài trọng tân hồi đáo bạch y nữ tử thân thượng, bình tĩnh đích vấn đạo:

"Đạo hữu khiếu thập yêu danh tự, vi hà vô cố cân tung ngã? Quỷ Linh môn hòa ma diễm môn đích tu sĩ hoa thượng ngã, hoàn ngận chính thường. Nhĩ môn Ngự Linh tông. Ngã tự hồ một hữu chiêu nhạ quá đích. "

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết. Liễu Ngọc nhất chinh chi hậu, thần tình biến đắc hữu ta bất tự nhiên khởi lai. Đãn vi giảo hồng thần hậu. Hoàn thị khinh thanh địa hồi đạo.

"Tiền bối cấm cố liễu ngã môn Ngự Linh tông địa chí mộc linh anh, tiểu nữ tử tài bất đắc bất phụng mệnh truy tra tiền bối đích hành tung, nhược hữu mạo phạm chi xử, hoàn vọng tiền bối bất yếu hòa vãn bối nhất bàn kiến thức. Tiểu nữ tử dã chích thị phụng mệnh hành sự nhi dĩ. " Thử nữ ngận thanh sở, tức sứ bất thuyết thật thoại, dĩ nguyên anh tu sĩ đích thần thông, túc khả dĩ thông quá nhất ta sưu hồn thủ đoạn cường hành đắc đáo tưởng tri đạo đích đông tây.

THA khả bất tượng bị lộng đích thần thức thụ tổn, biến thành bạch si nhất bàn đích tồn tại.

"Chí mộc linh anh! Nhĩ thuyết đích na cá lục sắc yêu anh ba! " Hàn Lập nhất trứu mi, lập khắc tưởng khởi liễu tự kỷ hoạt tróc đích na cá yêu dị tiểu nhân, hữu điểm sá dị đích thuyết đạo.

"Bất thác, tựu thị thử linh anh. Giá linh anh nguyên bổn thị ngã môn Ngự Linh tông hoa phí vô sổ tâm huyết luyện chế xuất lai địa, đối bổn tông phi thường trọng yếu. Khả một tưởng đáo giá nhất thứ xuất liễu điểm ý ngoại, cánh khiếu kỳ đào thoát liễu xuất lai. Hoàn bị tiền bối cấm cố trụ liễu. " Liễu Ngọc diện đái nhất ti khổ tiếu địa giải thích đạo.

"Luyện chế xuất lai đích? Ngã hoàn dĩ vi giá đông tây thị na chủng yêu linh hóa anh ni. Bất quá giá tiểu đông tây hoàn chân địa ngận cức thủ. Yếu bất thị bính thượng ngã, năng đối phó tha đích tu sĩ khủng phạ hoàn chân bất đa. " Hàn Lập mục quang thiểm động, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Liễu Ngọc văn ngôn, kiều dung thượng tự hồ lộ xuất nhất ti quẫn bách chi sắc, nhất thì bất tri thuyết thập yêu tài hảo.

Hảo tại Hàn Lập trành trứ THA xuy đạn khả phá đích kiểm đản, nhược hữu sở tư đích hựu vấn đạo.

"Bất quá, nhĩ môn chẩm yêu tri đạo ngã cầm trụ liễu linh anh, tịnh thả như thử khoái đích truy tung đáo ngã. Nan đạo tại linh anh thượng tố liễu thập yêu thủ cước? Nhược thị như thử đích thoại, ứng cai man bất quá ngã đích thần thức tài đối. "

"Khải bẩm tiền bối, vãn bối một hữu tại linh anh thượng hạ thập yêu truy tung cấm chế. Nhi thị hòa lánh nhất vị đồng môn sư thư tu luyện liễu nhất chủng đặc thù bí thuật, khả dĩ viễn cự ly cảm ứng đáo giá chí mộc linh anh đích đại khái phương vị. Sở dĩ tài bị môn trung đích sư bá phái xuất lai truy tung tiền bối đích. Đương nhiên giá chủng cảm ứng, thị nhất định cự ly hạn chế đích, siêu xuất thái viễn, bào xuất thập kỷ vạn lý ngoại đích thoại, ngã hòa thị na vị sư thư dã vô kế khả thi đích. " Liễu Ngọc khán khởi lai chân đích nhất ti ẩn man chi ý đô một hữu, bất đãn tương Hàn Lập sở vấn chi sự hồi đáp xuất lai, thậm chí hoàn chủ động giảng liễu kỳ thA tương quan chi sự.

Hàn Lập thính liễu, vi vi điểm điểm đầu. Bất quản đối phương sở thuyết thị chân thị giả, đối thử nữ đích thức thú bỉ giác mãn ý đích.

Bất quá hạ diện, tha vấn xuất liễu nhất cú nhượng Liễu Ngọc thần sắc đại biến đích thoại lai.

"Ký nhiên nhĩ môn Ngự Linh tông hoa phí như thử đại tâm tư luyện chế giá chủng linh anh, na thA khẳng định hữu đại dụng liễu. Năng phủ thuyết cấp hàn mỗ thính thính? "

Hàn Lập thuyết hoàn thử thoại, song tình nhất mị, ẩn lộ hàn quang đích vọng trứ thử nữ bất tái ngôn ngữ.

Liễu Ngọc xuy đạn khả phá đích kiểm thượng hiện xuất nhất ti trù trừ chi sắc, đãn minh mâu nhất tiếp xúc Hàn Lập băng lãnh đích nhãn thần thì, kích linh linh đả liễu cá lãnh chiến, khẩu trung mã thượng bất tái trì nghi đích đáp đạo:

"Giá chí mộc linh anh đích xác phi đồng nhất bàn, khả dĩ hòa tu luyện quá đặc thù công pháp đích mộc linh căn tu sĩ tiến hành dung hòa hợp thể, bất dụng tự kỷ ngưng kết nguyên anh, tựu trực tiếp dụng linh anh đại thế nguyên anh, tòng nhi khả ủng hữu liễu Nguyên Anh kỳ đích tu vi hòa thần thông. " Tẫn quản tri đạo tiết lộ liễu linh anh đích bí sự, hồi đáo Ngự Linh tông tuyệt một thập yêu hảo quả tử cật.

Đãn THA canh thanh sở, bất thuyết đích thoại hiện tại giá nhất quan tựu quá bất khứ, giá vị mạo tự niên khinh đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tuyệt bất thị liên hương tích ngọc chi bối. THA chích năng tiên cố nhãn tiền đích an nguy tái thuyết liễu.

"Trực tiếp tiến nhập Nguyên Anh kỳ, hoàn hữu giá chủng công pháp. Nhược thử sự thị chân, nhĩ môn Ngự Linh tông khởi bất tảo nhất thống ma đạo liễu, chẩm hoàn hội khuất cư Hợp Hoan tông chi hạ. Nan đạo giá bí thuật lánh hữu thập yêu hạn chế? " Hàn Lập bị thử nữ ngôn ngữ hách liễu nhất khiêu, đãn trấn định hạ lai hậu, tựu nhất châm kiến huyết đích thuyết đạo.

"Tiền bối mục quang như cự, giá chủng linh anh đích xác bất khả năng đại quy mô luyện chế đích. Thử bí thuật tuy nhiên hứa cửu chi tiền tựu bị sang lập xuất lai liễu. Đãn linh anh đích bồi dưỡng gian nan phi thường, bất đãn luyện chế tài liêu hi hữu chi cực, lý diện tự hồ hoàn khiên xả đáo đại hạn lai lâm đích môn nội trường lão phối hợp, tài khả thường thí luyện chế. Hảo tượng giá ta trường lão tọa hóa hội tán đích nguyên anh, thị kỳ trung tất bất khả thiểu đích điều kiện. Nhi mỗi nhất linh anh đích hiện thế, dã thị cơ duyến xảo hợp hạ tài năng thành công. Thập kỷ thứ trung, dã bất tri năng phủ thành công nhất thứ. Yếu cử hành dung hợp đại pháp, hoàn tất tu đồng thì tụ tập ngũ chủng bất đồng thuộc tính đích linh anh tài khả. Khuyết liễu nhâm hà nhất chủng, đô hội đạo trí ngũ hành bất toàn, vô pháp dung hợp thành công. Nhi ngã môn Ngự Linh tông nhất trực tích toàn các chủng linh anh chí kim, dã bất quá chích hữu lục thất cá nhi dĩ. Nhất trực khiếm khuyết tối hãn kiến đích kim thuộc tính linh anh. Trực đáo sổ thập niên tiền, tài ý ngoại luyện hóa xuất lai thử thuộc tính linh anh. Như thử nhất lai, môn nội mã thượng thiêu tuyển xuất liễu thập danh Kết Đan tu sĩ, phân biệt tác vi dung hợp linh anh đích hậu tuyển giả, chuyên môn khai thủy tu luyện tương quan bí thuật. Chích năng điều kiện thành thục, tựu tòng ngã môn trung tuyển xuất ngũ cá nhân xuất lai, cử hành dung hợp nghi thức. " Liễu Ngọc đích thanh âm viên nhuận động thính, nhất nhất đích thuyết xuất liễu tương quan đích bí văn.

Hàn Lập thính liễu, kiểm thượng hào bất biểu tình, đãn tâm lý trứ thật động dung liễu kỷ phân.

Đan thủ thác khởi hạ ba, trầm ngâm liễu khởi lai.

Quá liễu hảo nhất hội nhi hậu, tha tài hoãn hoãn đích thuyết đạo:

"Giá chủng tu sĩ ký nhiên thị thâu xảo tài tiến nhập Nguyên Anh kỳ đích, na khẳng định hòa chân chính đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ hữu ta bất đồng, ứng cai hữu bất thiểu khuyết hãm ba! "

Giá chủng dung hợp linh anh đích tố pháp, nhượng Hàn Lập bất do đắc tưởng khởi liễu sát đan tu sĩ, tự hồ đô thị đồng nhất loại hình đích tốc thành chi pháp. Đương nhiên, giá chủng linh anh bồi dục chi pháp, canh thị thiên nan vạn nan.

"Tiền bối thuyết đích thị, kỳ tha phương diện vãn bối bất tri, đãn thị nguyên anh tu sĩ tối trọng yếu đích kinh nhân thọ nguyên, dung hợp linh anh hậu đích tu sĩ thị một hữu đích. Ủng hữu đích hoàn thị Kết Đan thì đích thọ mệnh. Nhi thả nhất sứ dụng giá chủng bí thuật, tự hồ tòng thử dã tang thất liễu chân chính kết anh đích cơ hội, tịnh thả tu vi đình trệ bất tiền, vô pháp hữu tiến nhất bộ đề thăng cảnh giới đích khả năng. Khả dĩ thuyết lợi tệ các hữu bất thiểu đích. " Ký nhiên dĩ thuyết liễu nhất bộ phân xuất lai, thử nữ tâm lý nhất hoành chi hạ, kiền thúy nhất ngũ nhất thập đích đô thuyết liễu xuất lai. Tất cánh sự đáo như kim, thuyết xuất lai đa thiểu tự hồ đô một thập yêu soa biệt liễu.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập thất chương sương hoa dữ Lam Diễm

Thính hoàn thử nữ thuyết xuất đích giá ta đông tây, Hàn Lập đối tự kỷ cấm cố trụ đích chí mộc linh anh tổng toán hữu liễu đại khái liễu giải.

Thử đông tây hữu điểm loại tự tha đích đề hồn thú, đồng dạng thị nhân vi luyện chế xuất lai đích linh vật. Bất quá tòng thA môn khả dĩ thôn phệ tu sĩ nguyên thần nguyên anh khán lai, hiển nhiên hung hãn đích đa liễu. Tối khởi mã dĩ tiền đích đề hồn thú căn bổn vô pháp tương đề tịnh luận.

Hàn Lập tâm tư chuyển động, khẩu trung khước thoại phong nhất chuyển, hốt nhiên thuyết liễu nhất cú nhượng Liễu Ngọc ngạc nhiên đích thoại lai.

"Nhĩ khu sứ đích na kỷ chích Lục Dực Sương công, đảo dã bất phàm. Thị tòng hà xử đắc lai đích? Án thông thường tình huống lai thuyết, dĩ nhĩ đích tu vi, tự hồ thị vô pháp ủng hữu giá dạng đích thượng cổ linh trùng. Nan đạo nhĩ na ta đồng môn hoặc sở vị đích sư thúc sư bá, một hữu khuy thị quá thử vật? "

"Tiền bối dã nhận thức thử linh trùng! Vãn bối tòng nhất tọa thượng cổ tu sĩ đích hoang phế động phủ, tầm mịch đáo đích chư đa thử trùng cổ noãn. Nguyên bổn dĩ vi thị tử noãn, bất khả năng phu hóa đích, đãn hồi khứ nhất thí chi hạ, cánh cơ duyến xảo hợp đích phu hóa xuất liễu kỷ chích lai. Bất quá tông môn trường bối thuyết, giá ta linh trùng tuy nhiên thị thượng cổ dị chủng, tịnh thả thành niên hậu thần thông vô cùng, đãn thị bồi dưỡng khởi lai khốn nan vô bỉ. Tựu thị nhất thiết điều kiện cụ bị, nhượng thA môn trường đại dã yếu thượng thiên niên đích thì gian tài khả. Cố nhi, đảo dã một thùy đả thA môn đích chủ ý. Vãn bối dã thị giác đắc, ấu niên đích thA môn thần thông dĩ kinh bất tiểu, giá tài nhất trực một xá đắc canh hoán kỳ thA chủng loại đích linh trùng. " Liễu Ngọc hữu điểm kinh nghi đích thuyết đạo. Đồng thì tâm lý bất giải, đối phương vi hà vấn khởi thử linh trùng, nan đạo dĩ đối phương đích tu vi dã hội khán thượng liễu giá ta ngô công?

Bất quá tức sứ Nguyên Anh kỳ tu sĩ khả dĩ hoạt thượng thiên niên chi cửu, dã bất khả năng chân hoa phí tâm huyết bồi dưỡng giá ta Lục Dực Sương công đích. Tha môn đồng dạng háo phí bất khởi như thử trường đích thì gian.

Liễu Ngọc chính bách tư bất giải thì, Hàn Lập miết liễu THA nhất nhãn, thuyết xuất liễu nhượng thử nữ phanh nhiên tâm khiêu đích thoại lai.

"Ngã đối nhĩ địa giá ta Lục Dực Sương công ngận cảm hưng thú, dã hữu bạn pháp tương thA môn đoản thì gian nội tựu đề thăng nhất lưỡng giai. Bất tri đạo hữu, hữu một hữu hưng thú hòa ngã tố cá giao dịch. " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo,

"Tiền bối tưởng nhượng vãn bối tố thập yêu. Tẫn quản thuyết tựu thị liễu. " Liễu Ngọc minh mâu lưu động, yên nhiên thuyết đạo, lộ xuất nghi hỉ nghi sân đích phong tình.

Khả Hàn Lập đối thử do nhược vị đổ, chích thị đạm đạm địa tiếp trứ thuyết đạo:

"Ngã khả dĩ bang đạo hữu thôi thục giá kỷ chích Lục Dực Sương công. Đãn thị thA môn sản hạ đích trùng noãn, tất tu giao dư ngã. Ngã lánh hữu thA dụng. Nhi thả ngã thính thuyết Ngự Linh tông đích khu trùng thuật, pha hữu độc đáo chi xử. Bất tri đạo hữu thị phủ khẳng tứ giáo nhất nhị. "

"Khu trùng thuật? " Liễu Ngọc nguyên bổn tiếu ngâm ngâm đích biểu tình, nhất hạ ngưng cố liễu.

Hữu quan khu trùng khu thú đích cao giai bí thuật, nhất hướng đô thị Ngự Linh tông đích trọng trung chi trọng pháp quyết. Nhược thị khinh dịch tiết lộ cấp ngoại nhân, khả chân phạm liễu bạn môn chi tội.

Tức sứ Liễu Ngọc tâm lý tảo tố hảo liễu. Hoàn toàn bất vi nghịch Hàn Lập đích đả toán. Thính đáo thử ngôn hoàn thị diện sắc đại biến, tâm trung ám ám khiếu khổ bất điệt.

"Tiền bối ứng cai tri đạo, thiện tự tiết lộ tông nội công pháp, thị thụ trừu hồn luyện phách đích đại tội. Vãn bối nhược tương bí thuật tiết lộ cấp liễu tiền bối. Bất tri tiền bối xử trí tiểu nữ tử. " Liễu Ngọc vọng trứ Hàn Lập, hữu ta bất an đích thuyết đạo.

"Chích yếu đắc đáo liễu trùng noãn hòa tự kỷ tưởng yếu địa pháp quyết, nhĩ đại khả tự hành ly khứ. Ngã bất hội trở lan nhĩ phân hào đích. Chí vu thị phủ hồi Ngự Linh tông hoặc giả lánh đầu tha xử. Thiên hạ chi đại, nhĩ nan đạo hoàn vô pháp lập túc? " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo, phảng phật thuyết đích chích thị vi bất túc đạo địa tiểu sự.

Liễu Ngọc thính liễu giá thoại, ngọc dung thượng khước âm tình bất định khởi lai. Bán thưởng hậu, tài nhất mân hồng thần đích khổ tiếu đạo:

"Tiền bối thuyết đích khinh tùng. Vãn bối đối tự kỷ đích sự tình tri đạo đích ngận thanh sở. Nhược thị thành vi tán tu, tiểu nữ tử giá bối tử dã biệt tưởng ngưng kết nguyên anh liễu. Huống thả, vãn bối hiện tại dã dĩ kinh tri đạo liễu tiền bối đích thân phân hòa lai lịch. Tiền bối chẩm hội như thử khinh tùng đích chân phóng vãn bối ly khứ. Khủng phạ hoàn thị nan đào nhất tử. " Thử nữ tự hồ tương thử sự tình khán đích phi thường thấu triệt, thảm nhiên đích hoãn hoãn đạo.

"Na nhĩ đả toán chẩm dạng. Nan đạo chuẩn bị nhượng ngã phát hạ độc thệ. Hoàn thị dĩ thử lai yếu hiệp hạ ngã. " Hàn Lập văn ngôn một hữu động nộ, thần sắc bất biến đích thuyết đạo.

"Yếu hiệp? Vãn bối chẩm cảm như thử. Vãn bối chích tưởng cầu nhất cá tự bảo chi sách nhi dĩ. " Liễu Ngọc diêu diêu đầu, lãnh tĩnh hạ lai địa thuyết đạo.

"Nhĩ tưởng như hà tự bảo? "

"Tiền bối nhược thị bất hiềm khí địa thoại, tiểu nữ tử tưởng tòng thử bái nhập tiền bối môn hạ, tố tiền bối đích đệ tử, bất tri năng phủ đáp ứng? " Liễu Ngọc tú thủ đê hạ, thuyết xuất liễu nhượng Hàn Lập nhất chinh đích thoại lai.

"Bái nhập ngã môn hạ? " Hàn Lập chân hữu điểm ý ngoại liễu. "

"Bất thác. Dĩ tiền bối đích tu vi, tố vãn bối đích sư phó tự nhiên xước xước hữu dư. Nhi vãn bối chích hữu tại tiền bối môn hạ đắc đáo tí hộ, tài cảm hào vô cố kỵ đích tương Ngự Linh tông công pháp cáo tri tiền bối. Phủ tắc. Tựu thị tiền bối bất sát ngã. Vãn bối dã hội bị Ngự Linh tông truy sát chung sanh đích. " Bạch y nữ tử ngọc chi bàn đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti kinh cụ chi sắc.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, thủ chỉ khinh khinh xao đả liễu kỷ hạ nhất bàng đích thanh thạch y bả. Vi lộ trầm ngâm chi sắc.

"Nhĩ như thử thuyết. Ứng cai tại Ngự Linh tông một hữu bái quá sư ba. Đãn bái nhập ngã môn hạ, nhĩ gia tộc như hà diện đối. Tất cánh Thiên Đạo minh hòa ma đạo khả thị địch thị quan hệ, nhĩ khả tưởng thanh sở liễu? " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, bất hoảng bất mang địa thuyết đạo.

"Vãn bối tòng trúc cơ đáo Kết Đan, hoàn toàn kháo tự kỷ cơ duyến tài tẩu đáo giá nhất bộ địa, nhất trực một bái quá thập yêu nhân vi sư. Gia tộc tựu canh một hữu quan hệ liễu. Liễu gia đáo liễu ngã giá nhất bối, tu sĩ nguyên bổn tựu chích hữu liêu liêu kỷ nhân nhi dĩ, hiện tại kỳ dư chi nhân tảo dĩ quá thế. Dã chích thặng vãn bối nhất nhân liễu. " Liễu Ngọc trấn định đích thuyết đạo.

"Ký nhiên nhĩ như thử thuyết, nhập ngã môn hạ dĩ cầu tự bảo, dã bất thị bất năng chi sự. Bất quá tiên cấp nhĩ thuyết thanh sở, ngã tất tu tại nhĩ thân thượng chủng hạ cấm thần thuật tài hành. Dĩ hậu địa tu luyện, dã bất hội đa gia quá vấn đích. Nhất cú thoại, nhĩ khả dĩ đương ngã đích ký danh đệ tử, nhiên hậu gia nhập Lạc Vân tông tự hành tu luyện. Giá nhĩ hoàn đả toán như thử tố mạ? " Hàn Lập tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo. "Hạ cấm chế, giá tự nhiên thị ứng cai đích. Tất cánh vãn bối dĩ tiền thị Ngự Linh tông tu sĩ. Chích yếu tiền bối năng cú tí hộ vãn bối đích an nguy, tiểu nữ tử tuyệt bất hội hữu nhâm hà oán ngôn đích. Chí vu tu luyện thượng đích chỉ điểm, ngã nguyên bổn tựu thị nghiêu hạnh kiểm hồi nhất điều tính mệnh chi nhân, tự nhiên bất cảm quá phân xa vọng. " Liễu Ngọc tự hồ pha vi liễu giải tượng Hàn Lập giá dạng khổ tu chi sĩ đích tưởng pháp, hào bất do dự đích đáp ứng đạo.

Thính đáo thử nữ thống khoái đích đáp ứng hạ lai, Hàn Lập phản nhi trầm mặc liễu hạ lai. Mục trung dị quang thiểm động kỷ hạ hậu, tài điểm điểm đầu đích thuyết đạo:

"Hảo! Ký nhiên đạo hữu liên giá đẳng điều kiện dã đáp ứng hạ lai. Ngã nhiên dã bất hội xuất nhĩ phản nhĩ đích. Minh thiên, ngã hội đái nhĩ kiến Lạc Vân tông đích lánh ngoại lưỡng vị trường lão. Dĩ hậu nhĩ tựu cải danh gia nhập Lạc Vân tông ba! "

"Đa tạ tiền bối, thành toàn chi ân. " Liễu Ngọc tâm lý nhất tùng, tri đạo tiểu mệnh chân đích bảo trụ liễu, cấp mang hân hỉ đích bái liễu nhất bái.

"Nhĩ tiên hồi nguyên lai đích tĩnh thất hưu tức nhất hạ. Quá nhất hội nhi ngã hội cấp nhĩ thi triển cấm thần thuật, nhiên hậu thuận tiện giải điệu nhĩ thân thượng đích pháp lực cấm cố. " Hàn Lập nhất bãi thủ, nhượng thử nữ tiên xuất khứ.

Liễu Ngọc tái thứ xưng tạ hậu, cung kính đích thối xuất liễu đại thính.

Đại thính đích nhất diện tường bích thượng hoàng quang nhất thiểm, Ngân Nguyệt bằng không tòng bích thượng phù hiện liễu xuất lai.

"Chẩm yêu. Nhĩ hoàn một hữu biến hồi nguyên hình! " Hàn Lập thu liễu nhất nhãn nhãn tiền đích thiểu phụ, bất trí khả phủ đích vấn đạo.

"Nô tỳ yêu hồ chi thân đích tu vi bỉ dĩ tiền khả tinh tiến liễu bất thiểu. Biến thân đích thì gian tự nhiên dã sảo trường liễu nhất ta. Bất quá chủ nhân, nhĩ chân đả toán thu thử nữ vi đồ? Ngã ký đắc chủ nhân dĩ tiền tịnh bất hỉ hoan thu đồ đích, sanh phạ khiên liên đích nhân quả thái đa, nhi đam ngộ liễu tu hành. Giá Lục Dực Sương công đối chủ nhân chân đích như thử trọng yếu? Phủ tắc quang yếu khu trùng bí thuật đích thoại, hoàn toàn khả dĩ thi triển mộng dẫn thuật cường hành sưu hồn đắc tri. Thiểu phụ nhãn châu vi vi nhất chuyển, bất giải đích kiều thanh vấn đạo.

"Nhĩ thuyết đích bất thác. Giá Lục Dực Sương công ngã thị thế tại tất đắc đích. Nhĩ giác đắc án chiếu hiện tại tiến độ, nhất thứ luyện hóa nhất lũ kiền lam băng diễm, ngã khái yếu đa cửu tài năng tương sở hữu băng diễm luyện hóa hoàn thành. " Hàn Lập thân tử vãng hậu nhất kháo, kiểm thượng hiện xuất thung lại chi sắc đích thuyết đạo.

"Bất tri đạo, tối khởi mã dã yếu......" Ngân Nguyệt bị Hàn Lập thử vấn cấp thuyết đích nhất lăng, trì nghi liễu nhất hạ hậu, nhất thì dã vô pháp tố xuất chuẩn xác phán đoạn.

"Thật thoại cáo tố nhĩ, luyện hóa nhất ti nhu yếu nhất niên đích hoãn xung, tương sở hữu băng diễm hóa vi kỷ dụng. Tối khởi mã dã yếu nhị bách dư niên đích thì gian. Giá thì gian vị miễn thái trường liễu nhất ta. Nhi giá ta Lục Dực Sương công phún đồ đích hàn khí, tựu khả dĩ đại đại súc đoản luyện hóa đích thì gian, nhi thả tự hồ hoàn năng đối kiền lam băng diễm lánh hữu nhất định đích tăng phúc kỳ hiệu. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết hoàn thử thoại, lưỡng thủ nhất sĩ, phân biệt thân xuất nhất căn thủ chỉ xuất lai.

Kết quả tại Ngân Nguyệt kinh nhạ đích mục quang trung, thủ chỉ đích chỉ tiêm xử, phân biệt thiểm động khởi bạch, lam lưỡng sắc đích quang mang.

Nhất đóa khiết bạch như tuyết đích sương hoa, nhất đóa lam xán xán đích băng diễm, tiên hậu xuất hiện tại liễu chỉ tiêm chi thượng, khinh khinh phiêu phù trứ, tinh trí dị thường.

"Giá......" Ngân Nguyệt kinh nhạ đích khinh di nhất thanh.

Hàn Lập tắc dĩ kinh bất động thanh sắc đích trương khẩu nhất xuy, đốn thì nhất tiểu phiến thanh hà thuấn gian phún xuất, tương sương hoa hòa Lam Diễm quyển nhập liễu kỳ nội.

Sương hoa hòa Lam Diễm hóa thuấn gian hóa vi liễu điểm điểm tinh quang, giao chức hỗn tạp tại liễu nhất khởi.

Tùy hậu đê trầm đích bạo liệt thanh truyện xuất, diệu nhãn đích lam bạch sắc thứ mang lượng khởi. Tại thanh hà trung, mạch nhiên xuất hiện liễu nhất chích tử diễm tiểu điểu, song sí vi động chi hạ, bàn toàn phi vũ, linh xảo chi cực.

Khán trứ thủ chỉ đại tiểu đích tử điểu, Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất mãn ý chi sắc, mục quang đích thâm xử, thậm chí hoàn hữu ẩn ẩn bao hàm nhất ti hưng phấn chi ý.

"Ngân Nguyệt, nhĩ hoàn ký đắc Huyền Cốt lão ma đương sơ thi triển đích Tu La thánh hỏa mạ? " Hàn Lập khinh thổ liễu nhất khẩu khí, hốt nhiên thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập bát chương trùng giáp thuật

"Tu La thánh hỏa! Ngân Nguyệt tự nhiên ký đắc, na thị hào xưng quỷ đạo thánh hỏa đích ma diễm. Nhược chân nhượng Huyền Cốt tu luyện thành liễu, tuy nhiên bất năng thuyết túng hoành nhất giới vô địch, đãn tuyệt đối ngận thiểu hữu nhân thị đối thủ liễu. Nan đạo chủ nhân dung hợp đích tựu thị thử hỏa, hòa đương nhật sở kiến tự hồ bất Thái Nhất dạng. " Ngân Nguyệt hữu điểm sá dị đích thuyết đạo.

"Giá tự nhiên bất thị Tu La thánh hỏa, liên ngã tự kỷ dã bất tri thử hỏa thị thập yêu lai lịch. Đãn uy lực minh hiển bỉ kiền lam băng diễm canh thắng nhất trù. Nhược sở sai một thác đích thoại, tùy trứ Lục Dực Sương công sở thổ hàn khí thăng cấp, hấp nạp hậu thử hỏa đích uy lực chích hội việt lai việt đại, đáo liễu tối hậu tưởng tất dã bất hội thệ vu na Tu La thánh hỏa đa thiểu đích. Giá dã thị ngã vô ý trung hấp nạp liễu ngô công hàn khí hậu, tài ngẫu nhĩ phát hiện đích. Bất năng bất thuyết thị cơ duyến xảo hợp. "

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập thủ chỉ vi vi nhất động, na tử diễm tiểu điểu vi trứ thủ chỉ phi vũ liễu lưỡng quyển hậu, tấn tốc một nhập thủ chưởng bất kiến liễu tung ảnh.

Nhi Ngân Nguyệt tắc nhất chinh hậu, kiểm đản thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

"Na nô tỳ cung hỉ chủ nhân. Nguyên bổn kiền lam băng diễm tựu thị phổ thông nguyên anh tu sĩ bất cảm triêm nhiễm chi vật, hiện tại hữu liễu giá tân dung hợp đích ma hỏa, na chủ nhân hoành tảo Thiên Nam canh thị đại hữu khả đãi a. " Ngân Nguyệt khinh doanh đích nhất bái hậu, kiểm thượng tiếu doanh doanh đích, canh hiển đắc vũ mị động nhân.

"Hoành tảo Thiên Nam? Giá thoại thuyết đích khẩu khí dã thái đại liễu. Thiên Nam quang thị trung hậu kỳ đích nguyên anh tu sĩ, tựu bất tri hữu đa thiểu. Giá ta lão quái vật na nhất cá bất thị tồn hoạt liễu đa thiểu niên đích nhân tinh. Khởi một hữu các tự đích sát thủ giản. Thuyết bất định chính hảo bính thượng thập yêu khả dĩ khắc chế ngã ma hỏa đích đông tây. " Hàn Lập diêu diêu đầu, ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Chủ nhân thái khiêm tốn liễu. Thế thượng na hữu như thử xảo hợp đích sự tình. " Ngân Nguyệt hồng thần nhất mân, mâu trung lộ xuất bất dĩ vi ý đích thần sắc.

"Giá khả bất hảo thuyết. Phệ kim trùng toán lệ hại liễu ba. Kỳ trùng bảng thập kỷ danh, đãn thị bài danh viễn tại kỳ hậu đích huyết ngọc tri chu khước kháp hảo khả dĩ khắc chế thA. Nhược thị bính thượng nhất ta tri đạo thA môn lai lịch địa tu sĩ, hoàn hữu ngọc mộc chi loại bảo vật. ．．na tình huống dã bất diệu đích. Giá ma hỏa đồng dạng hội hữu khắc chế chi vật đích. Giá nhất giới, nguyên bổn tựu bất khả năng hữu chân chính vô địch địa công pháp hoặc giả bảo vật. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu đạo.

"Chủ nhân hoàn thị chân cú tiểu tâm thận mật đích. Giá dạng thuyết khởi lai, hoàn chân yếu đa chuẩn bị kỷ chủng sát thủ giản đích. Dĩ phòng bị đối thủ khắc chế trụ liễu. " Ngân Nguyệt thính liễu thần sắc vi biến, dã nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu.

Hàn Lập tự hồ ý do vị tẫn, mạn du du đích hựu thuyết đạo:

"Ngã dĩ tiền bất thu đồ, thị nhân vi tu vi bất cú, hựu nhất trực cư vô định sở, phiêu bạc bất định, thu đồ khẳng định thị cá luy chuế. Đãn như kim ký nhiên tại Lạc Vân tông an định hạ lai, tự nhiên yếu thích đương bồi dưỡng nhất ta tự kỷ đích thế lực. Tại tu tiên giới trung, cá nhân thật lực tuy nhiên tối trọng yếu. Đãn thị nhược thị chân đích thế đan lực cô, dã hứa đa bất tiện hòa nguy hiểm chi xử. Tối khởi mã tiêu tức đổ tắc, vô pháp cập thì chưởng ác nhất ta đối tự kỷ hữu dụng đích tình báo. Tượng lưỡng niên hậu ngu quốc tức tương cử hành đích giao dịch hội chi sự, tựu một nhân chủ động cáo tri ngã môn. Tuy nhiên cổ kế. Đáo thì na lưỡng vị trường lão tối chung hội thông tri ngã môn nhất thanh địa, đãn khước vô pháp vi thử tảo tố nhất ta chuẩn bị liễu. Nhi ngã khán Liễu Ngọc thử nữ, tuy nhiên tu vi bất cao, đãn bất tượng nhất cá chích hội khổ tu chi nhân. Tiến liễu Lạc Vân tông hậu, bất dụng ngã phân phù, cổ kế dã hội nỗ lực phát triển tự kỷ thế lực đích. "

"Thử nữ thân thượng bị chủ nhân hách liễu cấm thần thuật, trừ phi thử sanh tu vi siêu quá chủ nhân, phủ tắc bất khả năng bối bạn chủ nhân đích. THA đích thế lực, tự nhiên dã thị chủ nhân địa thế lực liễu. Nhi giá bỉ chính thường tình huống hạ thu đích đồ đệ, yếu khả kháo đích đa liễu. " Ngân Nguyệt tiếu hi hi đích bổ sung đạo.

Hàn Lập miết liễu Ngân Nguyệt nhất nhãn. Đạm nhiên thuyết đạo:

"Nhĩ tri đạo tựu hảo! "

Nhiên hậu tha mục quang nhất chuyển. Lạc tại liễu na chích tê thú thân thượng.

Thử khắc giá chích linh thú diêu diêu bãi bãi đích trọng tân trạm liễu khởi lai, bất quá hung diễm dĩ kinh đại giảm, vọng hướng Hàn Lập đích mục quang ẩn lộ xuất úy cụ chi sắc. ．

"Giá chích linh thú đối ngã lai thuyết, tuy nhiên một hữu thập yêu dụng xử. Đãn nhân vi thị gia tộc linh thú, bất nhu luyện hóa, tựu khả dĩ trực tiếp sứ dụng pháp khí chỉ huy thA. Thị khả dĩ giao dịch đích tối giai đông tây. Nhĩ tương thA điều giáo đích soa bất đa hậu, tựu quan tiến linh thú thất trung, đẳng dĩ hậu đích ngu quốc giao dịch hội, khán khán năng phủ dụng thA hoán thập yêu trân hi đích đông tây. Ngã khứ cấp Liễu Ngọc chủng hạ cấm thần thuật khứ. " Hàn Lập tòng trữ vật đại trung. Đào xuất liễu nhất khối ô hắc địa lệnh bài. Chuyển thủ phao cấp liễu Ngân Nguyệt, khẩu trung phân phù đạo.

"Tuân mệnh. Chủ nhân! " Ngân Nguyệt tiếp quá lệnh bài, cung thanh đáp đạo.

Hàn Lập tắc trạm khởi thân lai, bất tái ngôn ngữ địa ly khai liễu đại thính.

Nhi Ngân Nguyệt nhất nhân bãi lộng liễu kỷ hạ thủ trung lệnh bài, diện đái tư lượng chi sắc đích trầm ngâm bất ngữ, tự hồ tại tế tư lượng Hàn Lập cương tài đích ngôn ngữ. Đãn phiến khắc hậu, THA đột nhiên tiếu ngâm ngâm đích cử khởi lệnh bài, đối quang tráo trung linh thú tựu thị nhất chiếu.

Đốn thì lệnh bài thượng xạ xuất đại phiến hoàng quang, tương tê thú tráo tại liễu kỳ nội.

Thính trung, tùy chi truyện xuất nhất trận thê lệ đích tê minh chi thanh. Thuật hậu, tựu tương kỳ đáo liễu ngân phát lão giả na lý.

Đương nhiên tịnh một hữu hoàn toàn thật thoại tương thuyết, chích thuyết thử nữ hòa tha hữu ta uyên nguyên, cố nhi tương kỳ tòng Ngự Linh tông đái hồi liễu khê quốc, tịnh đả toán tương kỳ thu nhập liễu môn hạ, hảo lược gia chiếu cố.

Ngân phát lão giả thính liễu thử ngôn, tiên thị nhất ngốc, đãn tùy hậu diện lộ hoảng nhiên chi sắc đích cáp cáp đại tiếu.

"Ngã thuyết hàn sư đệ vi hà hội bào đáo ma đạo địa bàn trung, chuyển liễu nhất quyển tựu hồi lai liễu. Nguyên lai thị vi liễu liễu sư chất a. Hảo, ngận hảo! Bổn tông đa nhất vị Kết Đan kỳ đích nữ tu, vi huynh hoàn cầu chi bất đắc ni. " Ngân phát lão giả nhất khẩu tựu đáp ứng nhượng Liễu Ngọc gia nhập liễu Lạc Vân tông chi sự.

Hàn Lập đối thử ngận mãn ý, hựu hòa lão giả liêu liễu nhất ta sự tình, tựu đái trứ thử nữ ly khai liễu.

Tùy hậu, Liễu Ngọc chính thức cải danh khiếu liễu mi, chính thức bái tại liễu Hàn Lập môn hạ đương nhất ký danh đệ tử.

Hàn Lập tuy nhiên thuyết quá bất hội thân tự chỉ điểm thử nữ đích tu luyện, đãn tại bái sư thì đảo dã một hữu tiểu khí. Đương tức nã xuất liễu lưỡng kiện pháp bảo hòa sổ bình Kết Đan kỳ tu sĩ phục dụng đích yêu thú đan dược, tứ dư liễu thử nữ.

Như quả thuyết tiên tiền bái sư Hàn Lập, liễu mi tâm lý hoàn hữu ta miễn cường địa thoại, đãn kiến giá vị sư phó cánh như thử đại phương địa cấp liễu như thử quý trọng chi vật, đương tức kinh hỉ đích đại lễ bái tạ.

Thử thì THA thủ thứ giác đắc, ly khai liễu Ngự Linh tông bái Hàn Lập vi sư, tự hồ dã bất thị nhất kiện phôi sự.

Bất quá thử nữ quai xảo chi cực địa, tùy hậu tương tự kỷ sở tri đích khu trùng bí thuật phục chế tại nhất cá ngọc giản thượng, hòa na kỷ chích Lục Dực Sương công song thủ giao dư liễu Hàn Lập.

Hàn Lập tự nhiên thần sắc bình tĩnh đích thu hạ liễu giá phân bái sư chi lễ.

Liễu mi tựu ly khai liễu Hàn Lập sở tại động phủ hậu, bàn tiến liễu Lạc Vân tông bạch phượng phong chi nội, tịnh khai tích liễu tự kỷ đích động phủ, thành vi Lạc Vân tông cao giai tu sĩ trung đích nhất viên.

Bất tri thị bất thị ngân phát lão giả khán tại liễu Hàn Lập diện tử thượng, hoàn nhâm mệnh thử nữ đam nhâm na bạch phượng phong đích phó phong chủ, cấp na bạch phượng phong đích tống tính nữ tử đương phó thủ.

Hàn Lập tri đạo thử sự hậu, nhất tiếu nhi dĩ.

Tha tại đắc đáo liễu na ta ngô công hậu, tựu dụng nghê thường thảo tiến hành liễu thôi thục. Giá ta nghê thường thảo đối phệ kim trùng hữu dụng đích thoại, đối Lục Dực Sương công ứng cai đồng dạng hữu hiệu đích. Tha tự kỷ dã tiến nhập liễu mật thất, khai thủy tham ngộ tân đắc đáo đích khu trùng thuật, hòa tân như âm lưu cấp tha đích huyền mẫu hóa anh đại pháp. Tọa tại địa thượng nhất động bất động, song mục vi bế, hồn thân thanh quang lưu chuyển, phảng phật tại tu luyện thập yêu công pháp tự đích.

Bán thưởng chi hậu, tha tĩnh khai liễu song mục, nhãn trung thanh triệt đích mục quang thiểm quá hậu, đương tức nhất bả trảo khởi yêu gian đích linh thú đại, nhị thoại bất thuyết đích nhưng hướng liễu cao không, đan thủ xung kỳ nhất điểm chỉ, khẩu thổ nhất cá "Tật" Tự.

Đốn thì sổ thiên chích tam sắc phệ kim trùng tòng đại trung phong ủng nhi xuất, tịnh tấn tốc hình thành nhất chích trượng hứa đại đích cự đại trùng vân, tại Hàn Lập đầu đính thượng bàn toàn ông minh trứ.

Hàn Lập nhãn đô bất trát nhất hạ, phản nhi trạm khởi thân lai, cước thải huyền cơ, khẩu trung niệm niệm hữu từ, lưỡng thủ mạch nhiên nhất dương, nhất phiến thanh hà thoát thủ phi xuất, nhất hạ tương trùng vân tráo tại kỳ trung.

Phệ kim trùng thuấn gian ông minh toàn vô, phản nhi trứ ma bàn đích tại thanh hà trung khai thủy hỗ tương xuyên toa, giao xoa. , đãn cánh một hữu nhất chích chàng kích đáo nhất khởi, hiển đắc quỷ dị chi cực.

Hàn Lập tinh quang thiểm động đích trành trứ trùng vân, nhãn đô bất trát nhất hạ. Đãn phiến khắc hậu, tha đan thủ nhất kết pháp ấn, đồng thì lánh nhất chích thủ hướng trùng vân hư không nhất trảo, khẩu trung đê hống nhất thanh.

Thanh quang thiểm thiểm đích trùng vân, lập khắc hướng Hàn Lập đầu đính trực trụy nhi hạ, nhất hạ tương Hàn Lập tráo tại liễu kỳ trung. Linh trùng dĩ bỉ tiên tiền khoái liễu sổ bội đích cao tốc, vi trứ Hàn Lập phong cuồng đích chuyển động, phi vũ, cánh hình thành liễu nhất trương phong vũ bất thấu đích trùng tráo xuất lai.

Hàn Lập kiến thử, diện thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý, đãn tiếu dung nhất liễm hậu, nhất cá thâm áo hối sáp đích thanh âm, hựu tòng kỳ khẩu trung thổ xuất.

Đốn thì, sở hữu linh trùng dĩ Hàn Lập vi trung tâm, mạch nhiên hướng trung gian nhất xung, diệu mục đích thanh mang đồng thì bạo liệt liễu khai lai, nhượng nhân vô pháp mục thị.

Phiến khắc hậu quang mang tiêu thất, đãn nhất kiện tam sắc hoa văn đích cổ phác chiến giáp bằng không phù hiện tại liễu Hàn Lập thân thượng.

Thử giáp thanh quang thiểm thiểm, oánh quang lưu động bất dĩ, nhất khán tựu tri thị kiện kiên cố, nan dĩ kích phá đích bảo giáp.

Hàn Lập kiến thử, kiểm thượng đích tiếu ý việt phát nùng liễu, đan thủ nhất phủ thử chiến giáp biểu diện nhất hạ, giác đắc quang hoạt chi cực, căn bổn khán bất xuất ti hào dị thường chi xử, giản trực bất khả tư nghị.

"Bất thác! Chân tưởng bất đáo, dĩ tiền tại Hư Thiên điện trung tưởng quá đích dụng phệ kim trùng ngưng tụ hộ tráo hòa hộ giáp đích tưởng pháp, Ngự Linh tông cánh nhiên tảo tựu nghiên cứu xuất lai liễu. Chân bất quý vi dĩ khu trùng thuật danh văn Thiên Nam đích ma đạo đại tông. Viễn phi tự kỷ hồ tư loạn tưởng khả bỉ đích. " Hàn Lập tiếu dung ẩn khứ hậu, khinh thán liễu khẩu khí, cánh nam nam đích như thử thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách lục thập cửu chương đệ nhị nguyên anh

Khu trùng thuật đích tu luyện tịnh bất nan, dĩ Hàn Lập như kim đích cảnh giới hòa tu vi, tham ngộ giá ta bí thuật thủy đáo cừ thành, dịch như phản chưởng.

Bất quá giá ta bí thuật nhượng tha đại khai liễu nhất phiên nhãn giới, thượng kiến ký tái đích kỷ chủng khu trùng công địch đích phương pháp hòa thủ đoạn, nhượng tha sách sách xưng kỳ bất dĩ.

Đặc biệt giá "Trùng giáp thuật" Đích pháp quyết, canh thị nhượng tha dĩ tiền đích mô hồ tưởng pháp, hoàn mỹ đích đắc dĩ thật hiện.

Dĩ tiền, tha tuy nhiên khả dĩ chỉ huy tam sắc phệ kim trùng ngưng kết thành đao kiếm chi loại đích giản đan đông tây, đãn thị nhất thiệp cập đáo chiến giáp giá chủng phục tạp đích đông tây, hựu hiển đắc hữu ta lực bất tòng tâm, kỷ điểm khốn nan chi xử thủy chung vô pháp giải quyết.

Hiện tại hữu liễu ngọc giản trung ký tái đích "Trùng giáp thuật" Pháp quyết, kinh quá đoản đoản đích nguyệt dư luyện tập, tựu khả dĩ thục luyện đích ngưng kết xuất chiến giáp liễu.

Chân thị bất khả tư nghị!

Bất quá, Hàn Lập cao hưng chi dư, tâm trung dã ám tự thiết hỉ.

Tha tương tín sang lập xuất "Trùng giáp thuật" Đích na vị cao nhân, dã bất khả năng khinh dịch ủng hữu tượng phệ kim trùng giá bàn cường đại đích linh trùng lai ngưng kết trùng giáp, luận phòng ngự lực tự nhiên viễn bất như chân chính hộ giáp loại bảo vật. Tái gia thượng trùng tu nguyên bổn tựu thiểu, cố nhi thử công pháp tài danh thanh bất hiển.

Đãn thử pháp quyết đáo liễu tha thủ trung khả tựu bất đồng liễu.

Tam sắc phệ kim trùng đích giáp xác nguyên bổn tựu kiên nhận nan thôi đích, tái gia thượng biến hình ngưng kết đích kỳ đặc năng lực, nhượng thử chiến giáp phòng hộ năng lực chích tại phổ thông hộ giáp chi thượng, đối tha chính hảo thích ứng chi cực.

Huống thả, đẳng dĩ hậu na ta kim sắc phệ kim trùng dụng tân đích khống trùng thuật chưởng khống thục luyện liễu, tự nhiên khả ảo hóa xuất canh thắng nhất trù đích bảo giáp xuất lai. Hàn Lập đối thử tín tâm thập túc.

Tái nhất tưởng đáo tối hậu tiến hóa hoàn thành địa thành thục thể phệ kim trùng. Hàn Lập canh nan án nại trụ na phân hưng phấn chi tình.

Bán thưởng chi hậu, Hàn Lập tổng toán khôi phục liễu bình tĩnh.

Phủ mạc liễu hạ trùng giáp, tâm trung trầm tư liễu nhất hội nhi hậu, nhất khẩu linh khí xuy khứ.

Trùng giáp trọng tân hội tán, hoàn nguyên thành liễu chúng linh trùng. Cử thủ chi gian, bị Hàn Lập toàn thu tiến liễu linh thú đại trung.

Tha tái thứ bàn tọa địa thượng, tòng trữ vật đại trung tòng dung đích thủ xuất liễu nhất kiện thanh sắc ngọc giản. Chính thị tân như âm sở lưu chi vật.

Hàn Lập song thủ bình phủng thử vật, nhãn tình bán mị, thần thức ngận khoái trầm tẩm liễu kỳ trung.

Tiền diện đích cổ trận pháp cô thả bất vấn, tha trực tiếp hoa đáo liễu tối hậu đích huyền mẫu hóa anh đại pháp khẩu quyết thượng.

Thử công pháp. Dã bất tri thị thượng cổ thì kỳ na vị ma đạo cổ tu sang lập, bất đãn khẩu quyết hối sáp thâm áo, nhi thả cú cú tuyền ki. Ẩn hàm diệu nghĩa. Hàn Lập kỷ hồ nhất tự tự đích lai thể ngộ. Kỳ quá trình hoãn mạn vô bỉ.

Túc túc quá liễu bán niên đích thì gian, Hàn Lập tài tham thấu liễu thử công pháp nhất đại bán.

Đãn tựu giá dạng, nhượng Hàn Lập tâm trung hãi nhiên. Đối na sang lập thử pháp đích cổ tu, bội phục đích ngũ thể đầu địa.

Bất thác. Thử công pháp khán khởi lai đích xác hữu ta tượng đạo môn đích nhất khí hóa tam thanh bí thuật. Kỳ trung đảo để hữu đa thiểu khu biệt, Hàn Lập tòng vị tiếp xúc quá đạo môn đệ nhất huyền công phân hào, tự nhiên vô pháp đắc tri.

Bất quá công pháp hòa na ta phổ thông địa ma đạo "Thân ngoại hóa thân" Bí thuật tiệt nhiên bất đồng, tuyệt đối thị chân chính sang lập đệ nhị hóa thân đích nghịch thiên thần thông. Nhất đán tu luyện nhi thành, tựu khả ủng hữu lưỡng cá hoàn toàn độc lập đích nguyên anh. Tuy nhiên hữu chủ phụ chi phân, đãn vô luận na cá nguyên anh ý ngoại tiêu vong, lánh nhất cá đô khả dĩ kế tục an nhiên địa tồn tại.

Chích bất quá nhược xuất sự địa thị chủ anh, đệ nhị nguyên anh tựu yếu khuy tổn chư đa nguyên khí, tài năng mạn mạn chuyển hóa vi chủ anh đích tồn tại. Đãn nhược đệ nhị nguyên anh thụ tổn. Tắc chủ anh sở thụ ảnh hưởng kỷ hồ khả dĩ hốt thị.

Canh nhượng Hàn Lập tâm động đích thị. Đệ nhị nguyên anh nhất đán tu luyện nhi thành, tựu khả dĩ tuyển trạch nhất phó thượng hảo tu sĩ khu thể dung hợp kỳ nội. Tu thành hóa thân.

Hóa thân nhất thành, tựu khả dĩ thành vi chủ thể chi ngoại địa chân chính đệ nhị tồn tại. Tức sứ bổn thể yên tiêu vân tán, chích yếu hóa thân hoàn tại, Hàn Lập nhưng thị tồn hoạt đích.

Tất cánh lưỡng giả địa ký ức tình cảm đô thị nhất mô nhất dạng, chích bất quá phục chế nhất phân tại đệ nhị nguyên anh thượng bãi liễu.

Giá hòa Hàn Lập đương sơ tu luyện đích khúc hồn phân thân, thật tại thiên soa địa biệt.

Đương thì Hàn Lập tu luyện đích sở vị sát đan phân thân, khống chế hành động đích, chích thị tòng Hàn Lập nguyên thần trung phân liệt xuất khứ đích nhất ti thần niệm, tịnh một hữu nhâm hà đích ký ức cảm tình, dã một hữu tự chủ đích năng lực, kỷ hồ tương đương vu nhất cá cao cấp khôi lỗi nhi dĩ.

Bất đãn như thử, giá khúc hồn hóa thân hoàn vô pháp ly khai Hàn Lập thân biên thái viễn. Phủ tắc hội nhân vi thần thức vô pháp cảm ứng đáo đích nguyên nhân, tang thất liễu hành động năng lực.

Nhi huyền mẫu hóa anh đại pháp sở tu thành đích hóa thân tắc bất đồng liễu, bất đãn khả dĩ hòa tu luyện chi nhân viễn cách vạn lý hào vô sự tình, tịnh thả tại một hữu mệnh lệnh hòa phân phù tình huống hạ, tựu khả tự chủ địa hành động, tu luyện. Hòa phổ thông tu sĩ nhất điểm khu biệt một hữu.

Khán đáo giá ta thì, Hàn Lập đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Đãn tái vãng hạ diện tham ngộ thì, ngọc giản trung chung vu đề đáo liễu tu luyện thử công pháp địa hạn chế hòa khuyết hãm.

Hàn Lập nhất lĩnh ngộ minh bạch, tựu như đồng kiêu liễu nhất dũng lãnh thủy, cương cương thăng khởi đích hưng phấn hỏa nhiệt chi tình, thuấn gian điệt lạc đê cốc.

Kỳ trung địa khốn nan nhượng Hàn Lập trương mục kết thiệt, bán thiên vô ngữ.

Biệt đích bất thuyết, tựu thuyết kỳ trung tối trọng yếu đích ngưng luyện đệ nhị nguyên anh ba.

Phổ thông tu sĩ quang ngưng kết thành chủ anh đô thị hoa phí vô sổ tuế nguyệt, tài nghiêu hạnh toái đan thành công. Tái ngưng kết đệ nhị nguyên anh tự nhiên một hữu đệ nhị kim đan khả toái, dã một hữu như thử đa thì gian háo phí đích.

Duy nhất khả hành phương pháp, tựu chích hữu xâm chiêm kỳ tha nguyên anh tu sĩ nguyên anh, tương đối phương nguyên anh thần thức mạt khứ, tại dụng tự kỷ đích thần thức tương thử nguyên anh đồng hóa, tài năng ủng hữu đệ nhị nguyên anh.

Ngọc giản trung tuy nhiên đề cung liễu xâm chiêm hòa mạt khứ nguyên anh thần thức đích pháp quyết hòa thủ đoạn, đãn phong hiểm chi đại, thành công suất chi đê, tự nhiên tựu bất dụng đa thuyết liễu.

Tựu thị chân đích phúc tinh cao chiếu, xâm chiêm biệt nhân nguyên anh thành công, hạ diện đồng hóa đích quá trình, thị nhất cá canh nguy hiểm đích quá trình.

Tất cánh nguyên anh thị cường hành thưởng quá lai đích, tựu toán tạm thì xâm chiêm thành công, tưởng yếu đồng hóa hòa tự kỷ nhất dạng, tựu yếu mạo thần thức phản bị nguyên anh bổn năng đồng hóa thôn phệ đích khả năng.

Nhược thị đệ nhị nguyên anh chân thành, đồng thì ủng hữu lưỡng cá nguyên anh hậu, kỳ trung đích hảo xử đương nhiên sổ bất thắng sổ.

Nhược tưởng tái tiến nhất bộ, tu luyện thành đệ nhị hóa thân, chích yếu hoa nhất phó hợp thích khu thể nhượng nguyên anh đoạt xá tức khả.

Đương nhiên giá phúc khu thể nguyên bổn đích tu vi việt cao việt hảo.

Tối hảo hoàn thị nguyên anh tu sĩ đích thân thể, chích hữu giá dạng tài năng nhượng đệ nhị hóa thân phái thượng đại dụng trường.

Bất quá, thoại thuyết hồi lai liễu. Bất yếu thuyết hoạt tróc nhất vị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tựu thị sát tử nhất vị thử đẳng giai tu sĩ, na dã thị thiên nan vạn nan chi sự.

Biệt nhân bất tri đạo, Hàn Lập tự phó tự kỷ hiện tại quyết một hữu giá cá khả năng đích.

Đương nhiên tựu toán nhĩ "Huyền mẫu hóa anh đại pháp" Đại thành, chân luyện thành liễu hóa thân hậu, dã tịnh bất thị thuyết tòng thử cao chẩm vô ưu, hoàn yếu thì khắc tiểu tâm hóa thân đích phản phệ.

Giá cụ đệ nhị hóa thân kỳ thật tựu tương đương vu lánh ngoại luyện chế liễu nhất cá tự kỷ, đãn tùy trứ thì gian đích lưu thất, lưỡng giả vô luận ký ức tình cảm chung cứu hội sản sanh nhất ta soa dị, hội sản sanh cực kỳ lệ hại đích tâm ma đối hóa thân gia dĩ dụ hoặc. Hóa thân hội biến đích cực lực tưởng bãi thoát chủ thể khống chế, thậm chí đương thần thông viễn siêu chủ thể thì, hoàn hữu khả năng phản tá trợ lưỡng giả đích đặc thù quan hệ, lai khống chế chủ thể.

Tòng nhi hình thành chủ phụ điên đảo, phản khách vi chủ.

Như thử nhất lai, tuy nhiên hóa thân khả tại thiên vạn lý chi ngoại, chấp hành chủ thể đích phân phù hòa mệnh lệnh, đãn tối hảo hoàn thị bất yếu nhượng kỳ ly khai bổn thể thái cửu đích hảo. Mỗi cách nhất đoạn thì gian, tựu yếu đối tha thi triển huyền mẫu hóa anh đại pháp thượng đích "Quy Nhất quyết" Bí thuật, tương tâm ma tiêu khứ, bả lưỡng giả nguyên thần trọng tân đồng hóa Quy Nhất, hảo gia cường đối hóa thân khống chế.

Đương nhiên trừ liễu phòng chỉ hóa thân phản phệ ngoại, giá hóa thân hoàn hữu lánh hữu nhất ta tiểu khuyết hãm tồn tại. Bất quá hòa giá khả phạ đích phản phệ tương bỉ, tựu bất thái trọng yếu bãi liễu.

Kỳ thật đương ủng hữu đệ nhị nguyên anh thì, giá huyền mẫu hóa anh đại pháp tựu toán sơ thành liễu. Hoàn toàn bất dụng tái tu luyện đệ nhị hóa thân, tựu khả tại hòa nhân bính pháp tranh đấu thì đại chiêm bất thiểu tiện nghi, khả dĩ sứ dụng đa chủng uy lực bất tiểu đích thần thông, bảo mệnh đích cơ hội dã viễn thắng phổ thông đan anh tu sĩ. Nhi thả hoàn bất dụng đam tâm hóa thân phản phệ đích nguy hiểm.

Hiện tại Hàn Lập kiểm sắc âm trầm, tử tế tư lượng tu luyện thử thần thông đích khả năng hòa lợi tệ.

Tuy nhiên thử bí thuật tu luyện gian nan, đãn đích xác thị nhất chủng hóa chân giới thật đích đại thần thông, tha khả bất nguyện khinh dịch đích phóng khí.

Chích yếu tu luyện thành liễu, tương đương vu bằng không đa xuất nhất điều tính mệnh lai. Thật tại thị dụ nhân chi cực a!

Chí vu như hà đắc đáo kỳ tha tu sĩ đích nguyên anh, Hàn Lập đê đầu trầm ngâm hậu, tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất cá thiếp mãn phù cấm chế đích ngọc hạp, lý diện chính thị bị tha cấm cố đích chí mộc linh anh.

Tha mi đầu khẩn tỏa, thủ chỉ khinh khinh phủ mạc trứ ngọc hạp, bán thiên đô một hữu ngôn ngữ nhất thanh.

Thính quá liễu mi thuyết quá nhất ta chí mộc linh anh đích lai lịch hậu, Hàn Lập tự nhiên tri đạo thử linh anh hòa phổ thông nguyên anh bất đồng.

Đãn thị bất khả phủ nhận đích thị, ký nhiên Ngự Linh tông khả dĩ thi triển thập yêu ngũ hành linh anh bí thuật, khả dĩ nhượng linh anh hòa Kết Đan tu sĩ hợp thể dung hòa. Na tựu thị thuyết thử linh anh hòa nguyên anh đại bộ phân chi xử hoàn thị tương đồng đích.

Tương thA luyện thành đệ nhị nguyên anh, thập hữu bát cửu một hữu thập yêu vấn đề.

Huống thả tha nguyên bổn tựu nã giá chí mộc linh anh vô dụng, tựu toán nhất thí dã một hữu thập yêu tổn thất.

Chí vu xâm chiêm hòa mạt khứ nguyên anh thì đích hung hiểm, Hàn Lập tự thị thần thức hòa kỳ tha bảo vật đích tương trợ, tuyệt đối một hữu vấn đề đích.

Duy nhất yếu đam tâm đích, phản đáo thị na vô ảnh vô hình đích nguyên anh phản đồng hóa vấn đề.

Yếu chân xuất liễu thử sự, tha chích hữu cát liệt giá bộ phân xâm chiêm nguyên anh đích thần niệm, nhiên hậu thần thức đại tổn. Chí vu hoàn hội hữu thập yêu hậu di chứng, hội bất hội ảnh hưởng thần trí, na khả tựu ngận nan thuyết liễu.

Nhất tưởng đáo giá lý, Hàn Lập mãn kiểm đích trì nghi chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập chương giao dịch hội

Ngưng vọng trứ thủ trung ngọc hạp hảo bán thiên, Hàn Lập thán liễu nhất khẩu khí, tương ngọc hạp hoãn hoãn thu tiến liễu trữ vật đại.

Tùy hậu thủ thượng thanh quang nhất thiểm, na khối đạm thanh sắc ngọc giản hựu xuất hiện tại liễu thủ tâm trung.

Thị phủ mạo hiểm tu luyện giá đệ nhị nguyên anh? Hoàn thị đẳng tha tiên tương giá huyền mẫu hóa anh đại pháp khẩu quyết triệt để tham ngộ thấu triệt, tái quyết định ba.

Tất cánh thử sự phong hiểm hòa nan độ đô phi đồng tiểu khả, tha hoàn thị thận trọng nhất điểm đích hảo.

Tâm lý giá dạng cẩn thận quyết định trứ, Hàn Lập tắc tương thần thức trầm tẩm đáo liễu pháp quyết chi trung, tái thứ tiến nhập liễu vong ngã đích cảnh giới trung.

Bế quan thất đích đại môn khẩn bế bất khai, nhi Ngân Nguyệt tắc tại tương cách bất viễn đích lánh nhất gian mật thất nội, đồng dạng tĩnh tâm tiềm tu trứ.

Động phủ nội đích nhất thiết kỳ tha tạp vụ, đô hữu kỷ chích cự viên khôi lỗi phụ trách xử lý trứ.

Thì gian quá đích phi khoái, chuyển nhãn gian xuân khứ đông lai, nhất niên đa đích thì gian quá khứ liễu.

Giá nhất nhật, Hàn Lập động phủ sở tại đích tự mẫu phong phụ cận, tòng viễn xử phá không phi lai thanh bạch lưỡng đạo trường hồng.

Quang hoa nhất liễm hậu, hôn trầm trầm đích mê vụ tiền hiện xuất liễu lưỡng danh nhân ảnh xuất lai, chính thị Lạc Vân tông đích lưỡng vị trường lão, ngân phát lão giả hòa thanh hoàng kiểm sắc đích lữ tính trung niên nhân.

Tha nhị nhân nhất kiến đại trận cấm chế khẩn tỏa đích dạng tử, bất cấm tương thị nhất tiếu.

Lữ tính trung niên nhân thủ chỉ nhất đạn, nhất đạo tảo dĩ chuẩn bị hảo đích truyện tín phù thoát thủ xạ xuất, hóa vi nhất đạo hỏa quang, một nhập liễu cấm chế chi nội bất kiến liễu tung ảnh. Đồng thì tha nhất chuyển kiểm, tiếu trứ đối nhất bàng đích ngân phát lão giả thuyết đạo:

"Khán lai hàn sư đệ tự tòng thượng thứ hồi lai, tựu một hữu xuất quá động phủ. Hoàn chân thị nhất tâm khổ tu a. "

"Giá thị ngận chính thường chi sự, phủ tắc hàn sư đệ dã bất khả năng cận dĩ nhị bách tuế niên kỷ tựu ngưng kết nguyên anh thành công. Khả tích ngã thọ nguyên tương cận, thị bất khả năng tại tu tiên lộ thượng canh tiến nhất bộ liễu. Nhi nhĩ cổ kế dã cơ hội bất đại a. ::Trình trường lão kiểm hiện dị sắc địa thuyết đạo.

"Sư huynh thuyết tiếu liễu. Dĩ sư huynh niên kỷ, tối khởi mã tái quá nhất nhị bách niên tuyệt một hữu vấn đề đích. " Trung niên nhân nhất thính giá thoại, cấp mang xuất ngôn an úy đạo.

"Hắc hắc, lữ sư đệ! Ngã đích tình huống, tự kỷ hoàn bất tri đạo mạ? Dã hứa tại thượng thứ một thụ thương chi tiền, ngã tái đa hoạt cá nhất nhị bách niên, quyết một hữu vấn đề. Đãn như kim thương thế tuy nhiên thuyên dũ cá thất thất bát bát liễu, đãn thị giá bộ phân tổn háo đích nguyên khí. Dĩ kinh vô pháp quang kháo đả tọa tựu năng di bổ quá lai liễu. " Ngân phát lão giả diêu diêu đầu, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Sư huynh! " Lữ tính trung niên nhân văn ngôn, kiểm sắc nhất biến. Hoàn tưởng tái thuyết thập yêu.

Đãn lão giả nhất bãi thủ. Đả đoạn đích kế tục thuyết đạo:

"Ngã tức sứ tòng thử bất hòa nhân bính pháp tranh đấu, dã đính đa ngạnh xanh ngũ lục thập niên đích dạng tử. Giá nhất điểm bất dụng an úy ngã, thị hào vô trí nghi đích. Phủ tắc. Ngã hà tất như thử tâm cấp đích lạp long hàn sư đệ nhập Lạc Vân tông. Tịnh thả khắc ý giao hảo tha. Yếu tri đạo, phổ thông tình huống hạ tựu thị tái tâm cấp tưởng lạp long đối phương nhập môn. Dã yếu tử tế tra thanh đối phương lai lịch tái thuyết đích. Bất quá, hiện tại tổng toán chứng minh ngã địa phán đoạn một thác, giá nhân tuy nhiên lai lịch hữu điểm khúc chiết, đãn đích xác tịnh phi đối ngã môn Lạc Vân tông một hữu lánh hữu mục đích địa. " Ngân phát lão giả hoãn hoãn thuyết đạo.

"Sư huynh thượng thứ phái xuất địa đệ tử, chân đích tra xuất hàn sư đệ đích lai lịch? " Lữ tính trung niên nhân nhất thính giá thoại, bất cấm nhất chinh.

"Bất thác, hàn sư đệ tuy nhiên đối tự kỷ địa lai lịch thuyết đích hàm hàm hồ hồ. Đãn thị quang bằng tha địa danh tự, tương mạo cập xuất thân việt quốc giá ta tuyến tác. Ngã phái đích kỷ danh đệ tử tiềm tiến việt quốc thâu thâu đả thính liễu nhất phiên, chung vu đả thính thanh sở liễu ngã môn hàn sư đệ đích đại khái xuất thân. Thuyết khởi lai nhĩ dã hứa bất tương tín. Ngã môn giá vị hàn sư đệ tại nhất bách đa niên tiền, cánh thị nguyên lai việt quốc Hoàng Phong cốc đích trúc cơ kỳ tu sĩ. Nhi thả tại trúc cơ kỳ đệ tử thì pha hữu ta tiểu danh khí đích dạng tử. **cư thuyết đương niên hòa ma đạo giao chiến trung. Tha độc tự nhất nhân tựu trảm sát liễu bất thiểu đồng giai tu sĩ. Đãn hậu lai Hoàng Phong cốc hội bại thì, na vị nhất hướng gian hoạt tự quỷ đích Lệnh Hồ lão quái. Khước bất tri vi hà khán tẩu liễu nhãn, tương ngã môn giá vị hàn sư đệ đương thành liễu khí tử xử trí liễu. Hậu lai giá vị hàn sư đệ tựu liễu vô âm tín đích bất kiến tung ảnh, bất tri nhất trực tại hà xử ẩn tính mai danh tu hành, trực đáo tối cận tài đột nhiên mạo liễu xuất lai. Tịnh hữu Kết Đan hậu kỳ tu vi, hoàn tại ngã môn Lạc Vân tông tu thành liễu nguyên anh. Khán lai thị giá đoạn không bạch thì gian, ứng cai thị lánh hữu nhất phiên cơ duyến ba. " Lão giả lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Đương thành liễu khí tử. Chân hữu điểm hảo tiếu a. Nhưng điệu đích nhất vị môn nội đệ tử, cánh nhiên thị thiên niên nan đắc nhất kiến địa tu luyện kỳ tài, đoản đoản thì gian tựu tòng trúc cơ tu luyện đáo liễu nguyên anh. Ngã tưởng Lệnh Hồ lão quái tri đạo thử sự, hội bất hội áo não địa khiêu cước a! Tất cánh hiện tại Hoàng Phong cốc tại Cửu Quốc Minh đích nhật tử tịnh bất thái hảo quá, quang kháo tha nhất cá lão quỷ ngạnh xanh, thật tại thái miễn cường liễu. Nhi ngã nhược một hữu ký thác địa thoại, tha tự hồ hòa sư huynh thị đồng nhất thì kỳ đích tu sĩ, thọ nguyên dã một hữu đa thiểu liễu ba. " Lữ tính trung niên nhân chủy giác quải khởi liễu nhất ti lãnh tiếu, ki phúng đích thuyết đạo.

"Bất thác, linh hồ lão quỷ bỉ ngã đích niên linh hoàn yếu đại thượng nhất điểm. Đãn thị giá lão quỷ tinh thông dưỡng sanh chi đạo, thọ nguyên tương đối lai thuyết dã sảo trường liễu nhất điểm. Tịnh thả bằng tá kỳ nguyên anh tu sĩ đích danh đầu, tối khởi mã tại kỳ tọa hóa tiền, Hoàng Phong cốc hoàn bất hội hữu thái đại vấn đề đích. Nhi ngã dã đối Lạc Vân tông, nguyên bổn hữu đồng dạng đích đam tâm. Ngã nhược nhất khứ, thật tại hại phạ sư đệ nhất nhân cô chưởng nan minh a! "

"Nhược phi ngã môn chiêm cư vân mộng sơn giá dạng đích Linh sơn thánh mạch, đan bằng sư đệ nhất nhân, kỳ thật dã túc cú bảo trì Lạc Vân tông xương thịnh vô ưu đích. Đãn hiện tại tông nội thật lực chích yếu sảo tốn nhất điểm, khủng phạ tựu hữu bất thiểu nhãn hồng tông môn khiêu xuất lai ba. Án chiếu ngã nguyên lai đích ý tư, thị tưởng đinh chúc sư đệ, đẳng ngã nhất khứ chi hậu, toàn tông tựu chủ động thối Xuất Vân mộng sơn đích, dĩ miễn bổn tông tao ngộ thập yêu đại kiếp. Đãn hiện tại hữu hàn sư đệ gia nhập, giá nhất thiết tự nhiên hựu bất đồng liễu. "

"Giá vị hàn sư đệ tuy nhiên khán khởi lai ứng thị nhất tâm truy cầu tiên đạo đích khổ tu chi sĩ, đối môn phái bất thái quan tâm đích dạng tử. Đãn thị việt thị giá dạng, ngã tài canh phóng tâm đích. Chích yếu hảo hảo lung lạc trụ liễu thử nhân, bất thị bính thượng thập yêu vạn niên bất ngộ đích đại kiếp, ngã môn Lạc Vân tông thiên niên nội hựu khả vô ưu liễu. " Ngân phát lão giả thủ niệp trường tu, nhất phó hung hữu thành trúc đích dạng tử.

"Bất quá, hàn sư đệ tuy nhiên thị tu luyện kỳ tài, đãn tất cánh niên kỷ quá khinh, hoàn thị cương cương ngưng kết đích nguyên anh, thật tại bất tri đạo chân chính đích thần thông như hà a? " Trung niên nhân do dự liễu nhất hạ, khước hữu điểm đam tâm đích thuyết đạo.

"Ân, nhĩ giá đam tâm ngã dã hữu điểm. Tất cánh dã hữu nhất ta khổ tu chi sĩ, căn bổn bất nguyện lãng phí thì gian tu luyện thập yêu lệ hại thần thông, chích thị nhất tâm truy cầu cảnh giới đích đề thăng. Giá chủng tu sĩ tuy nhiên tu vi cực thâm, đãn thị đấu pháp khởi lai, khước liên đê nhất lưỡng giai đích tu sĩ đô vô pháp kích bại. Tuy nhiên ngã khán giá vị hàn sư đệ bất tượng giá chủng khổ tu chi sĩ, đãn hoàn thị yếu thí hạ đích hảo ta. Sở dĩ giá thứ tiền khứ giao dịch hội. Ngã đặc ý tuyển trạch lưu thủ môn nội, nhi nhượng nhĩ bồi hàn sư đệ tẩu giá nhất tranh. " Ngân phát lão giả diện lộ thần bí chi sắc đích thuyết đạo.

"Sư huynh đích ý tư nan đạo thị thuyết? " Trung niên nhân văn ngôn, hữu điểm hoảng nhiên đích thuyết đạo.

Lão giả vi nhiên nhất tiếu, chính tưởng tái thuyết thập yêu thì, diện tiền đích mê vụ đột nhiên phiên cổn liễu khởi lai. Lão giả kiến thử mã thượng mặc bất tố thanh liễu.

Trung niên nhân dã đồng dạng bế chủy bất ngôn.

Vân dũng đích vụ khí khinh khinh đích vãng lưỡng bàng nhất phân, tự hành hiện xuất liễu nhất điều thông đạo lai. Lưỡng nhân hào bất trì nghi đích tịnh kiên tẩu liễu tiến khứ, thân ảnh tiệm tiệm một nhập nùng vụ trung, tối chung bất kiến liễu tung ảnh. Tối đại giao dịch hội, tức tương tại Thiên Nam tối bắc đoan đích ngu quốc triệu khai liễu.

Tu kiến tại thử quốc nhất tọa thâm sơn trung đích điền thiên thành, vi cửu quốc liên minh đích tổng đàn sở tại, dã thị Thiên Nam duy nhất nhất tọa tu sĩ chi thành.

Thử thành cư trụ đích vô luận nam nữ lão ấu, toàn đô cụ hữu linh căn đích tu sĩ. Quang thị nguyên anh trung kỳ dĩ thượng Cửu Quốc Minh lão quái, thử thành tựu hữu lục thất cá chi đa. Túc khả dĩ tương nhâm hà hoa sự hoặc thiêu hấn đích tu sĩ, đương trường diệt sát liễu.

Cố nhi bất luận thị chính ma lưỡng đạo, Thiên Đạo minh hoàn thị kiệt ngao bất tuần đích tán tu, toàn đô bất cảm tại thử quá vu phóng tứ nhạ sự.

Nhi tại giá Thiên Nam đệ nhất giao dịch hội triệu khai đích nhất lưỡng cá nguyệt tiền, tác vi đông chủ đích Cửu Quốc Minh, tựu khai thủy tương thử thành hách hách hữu danh đích hộ thành đại trận "Thượng nguyên diệt quang trận" Đích đại bộ phân cấm chế, triệt khứ liễu.

Nhân vi, giá thì tựu dĩ kinh hữu bộ phân viễn đạo đích tu sĩ lai đáo liễu thử thành, thậm chí nhất ta tính cấp đích tu sĩ, đề tảo tựu tại thành nội đích nhất ta phường thị nội, bãi khởi liễu than vị. Dã chân hữu kỳ tha đích tu sĩ thượng tiền vấn giới giao dịch đích.

Tất cánh đáo liễu giao dịch hội chính thức triệu khai đích na kỷ nhật, cố nhiên thị bảo vật chúng đa, các chủng trân hi tài liêu tằng xuất bất cùng, đãn dã tuyệt bất thị phổ thông tu sĩ năng phụ đam khởi đích. Chân tưởng mãi đáo sảo hi hãn ta đích hợp thích tài liêu, hoàn thị tảo ta tầm mịch tựu cấu tiến ba.

Sảo hiềm lãnh thanh đích điền thiên thành, bất cửu tựu hi hi nhương nhương khởi lai liễu, phảng phật phàm tục gian đích phổ thông thành thị nhất bàn nhiệt nháo.

Chích bất quá tẩu tại thành thị nhai đạo thượng lưỡng bàng đích, đô thị tu vi cảnh giới bất đê đích tu tiên giả nhi dĩ.

Nhi nã lai cấu vật mãi mại đích hóa tệ, dã chích hữu linh thạch nhất chủng.

Thành nội đích duy nhất đích nhất gia phách mại hành, dã thị Cửu Quốc Minh khai bạn đích phách mại hành, dã khai thủy tiếp thụ các chủng trân hi vật phẩm đích tống phách hòa cổ giới liễu. Chỉnh cá điền thiên thành tiệm tiệm hỏa nhiệt khởi lai.

Đẳng đáo ly giao dịch hội chích hữu bán nguyệt quang cảnh đích thì hậu, , viễn tại sổ thiên lý chi ngoại đích địa phương, chính hữu tam đạo quang hóa bất khẩn bất mạn đích hướng thử thành phi độn nhi lai.

Đẳng độn quang sảo cận ta tài đắc dĩ khán thanh sở, thị lưỡng nam nhất nữ tam danh tu sĩ.

Kỳ trung nhất danh lãnh diễm mạo mỹ đích nữ tu, khẩn ai trứ nhất danh thân trứ thanh sam diện dung phổ thông đích thanh niên nhất bàng, thần sắc pha vi thân nhiệt đích dạng tử.

Nhi lánh nhất nhân tắc thị vị lam sam trung niên nhân, y tụ phiêu phiêu, khí thế bất phàm.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập nhất chương nam lũng hầu

Tha môn tự nhiên thị tòng khê quốc trường đồ cản lai đích Hàn Lập hòa lữ trường lão nhị nhân. Chí vu na danh mạo mỹ nữ tu tắc thị Hàn Lập thị thiếp thân phân đích mộ phái linh.

Na ngân phát trình trường lão nhân vi yếu tọa trấn Lạc Vân tông nội, dĩ phòng hữu tiêu tiểu chi bối sấn hư đảo loạn, tựu một hữu lai cân lai.

Án chiếu thử lão đích thuyết thoại, giá dạng đích thịnh hội tha đô tham gia quá liễu thất bát thứ liễu, dã một hữu thập yêu bách thiết nhu yếu đích đông tây, tự nhiên yếu tương cơ hội nhượng dữ giác niên khinh đích lưỡng vị sư đệ.

Như thử nhất lai, Hàn Lập hòa lữ trường lão tựu xuất hiện tại liễu thử xử.

Mộ phái linh thử nữ tắc ngộ đáo liễu tu luyện thượng đích bình cảnh, kháp hảo bế quan xuất lai. Tái kiến Hàn Lập thì, nhất thính thuyết giá Thiên Nam đệ nhất giao dịch thịnh hội tựu yếu triệu khai, THA dã bất cấm tâm động đích thí trứ đề xuất nhất tề khứ khai khai nhãn giới.

Tất cánh nhược vô pháp Kết Đan thành công, thử thứ thịnh hội thuyết bất định thị THA duy nhất khả năng tham gia đích nhất thứ.

Hàn Lập tịnh phi khắc bạc chi nhân, hựu giác đắc thử thứ thị khứ giao dịch hội bất hội thập yêu nguy hiểm, dã tựu nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.

Tất cánh lộ đồ bất cận, hữu nhất danh mỹ nữ tương bồi, dã thị nhất kiện thưởng tâm duyệt mục chi sự.

Đương nhiên thử thứ tiền khứ giao dịch hội, vân mộng sơn tam phái đồng dạng dã hữu ta tu sĩ hoặc kết bạn đồng hành, hoặc đan độc thượng lộ.

Hàn Lập đẳng nhân tự nhiên bất hội nguyện ý hòa giá ta tiểu bối nhất tề đồng hành, dã tựu tảo nhất bộ xuất phát, tiên vãng ngu quốc nhi lai.

Thiêu tuyển đích lộ tuyến tẫn lượng tị khai chính ma lưỡng đạo đích quốc gia, dã tựu nhất lộ vô sự đích tiến nhập liễu Cửu Quốc Minh phạm vi, tịnh tối chung lai đáo liễu điền thiên thành phụ cận.

Thử khắc Hàn Lập chính mạn bất kinh tâm đích đả lượng phụ cận cảnh sắc, ngẫu nhĩ viễn xử dã hữu tu sĩ kinh quá, đãn thần thức diêu diêu nhất tảo quá lữ tính trung niên nhân hòa Hàn Lập thì, đốn thì nhất cá cá kiểm sắc đại biến đích, bất cảm đình lưu phiến khắc, mã thượng phi dã tự đích phi độn ly khai, sanh phạ chiêu nhạ đáo thập yêu tự đích!

Hàn Lập hòa lữ hành trung niên nhân khả một hữu yểm sức tự kỷ đích tu vi, phổ thông tu sĩ nhất hạ kiến đáo lưỡng danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ tại nhất tề. Nhâm thùy dã hội tâm kinh đảm chiến, mã thượng nhiễu lộ nhi hành đích.

Nhất khai thủy thì, mộ phái linh thử nữ hoàn hữu ta bất thái tập quán. Hậu lai kiến đa liễu thử sự, đảo dã tập dĩ vi thường đích thị nhược vị đổ.

Giá thì na vị lữ trường lão nhất biên hướng tiền cản lộ, nhất biên hòa nhất bàng đích Hàn Lập hòa nhan duyệt sắc địa thuyết trứ thập yêu sự tình.

"Giá giao dịch hội cải tại điền thiên thành cử hành, hoàn chích thị cận bách niên đích sự tình. Dĩ tiền nhất trực đô thị chính ma lưỡng đạo bả trì giao dịch hội đích triệu khai, phân biệt tại thiên la quốc hòa phong đô quốc luân lưu cử hành địa. Tất cánh đương thì môn Thiên Đạo minh thượng vị thành lập, Cửu Quốc Minh hựu bị mạc lan pháp sĩ áp đích suyễn bất quá khí lai, giá chủng hoạch lợi kinh nhân đích thịnh hội, dã chích năng do giá lưỡng đại thế lực chưởng ác liễu. Đãn thị chính ma lưỡng đạo nhất khai thủy khoách trương hậu, kỳ tha thế lực chi nhân đích tu sĩ, tự nhiên bất hội tái phóng tâm kế tục nhượng chính ma đích quốc gia cử bạn giao dịch hội liễu. Sở dĩ tòng thượng nhất thứ khai thủy. Giao dịch hội cử bạn quyền tựu hào vô tranh nghị đích lạc đáo liễu trung lập đích Cửu Quốc Minh thượng. Giá dã toán chính ma thế lực đại trướng hậu, cật đích nhất cá ách ba khuy ba! "

"Lữ sư huynh như thử nhất thuyết, hoàn chân thị tiện nghi liễu Cửu Quốc Minh. Bất quá, ngã đối điền thiên thành đích truyện văn đảo chân thị hữu điểm hưng thú. Chỉnh cá Thiên Nam đích tu sĩ chi thành, dã tựu thị giá nhất tọa nhi dĩ. Thính thuyết đương niên địa pháp sĩ liên quân, tằng kinh nhất độ đả đáo ngu quốc cảnh nội, tựu tại điền thiên thành hạ tài bị tân kết minh đích cửu quốc tu sĩ, lợi dụng na thượng nguyên diệt quang trận đại bại nhi quy đích. Thính thuyết na nhất chiến, quang thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, tựu trận vong liễu sổ vị chi đa. Bất khả vị bất thảm liệt a. " Hàn Lập kiểm thượng lộ xuất cảm hưng thú chi sắc, thuyết đạo.

"Cáp cáp! Hàn sư đệ phóng tâm, giá điền thiên thành tuyệt đối bất hội nhượng sư đệ thất vọng đích. Bất quá ngã đảo thị nhất trực giác đắc, sư đệ giá thứ bế quan hậu hòa dĩ tiền hữu điểm bất nhất dạng liễu. Đãn hựu bất tượng thị tu vi tinh tiến đích dạng tử. Khán lai sư đệ nhất định tu luyện thập yêu bí công đại thành. Phủ tắc bất hội cấp ngã giá dạng quái dị đích cảm giác. " Lữ tính trung niên nhân nhất tiếu hậu. Hốt nhiên thoại đề nhất chuyển, hữu ta thí tham đích vấn đạo.

"Ngã đích xác tân tu luyện liễu nhất môn công pháp. Bất quá thuyết đáo đại thành hoàn viễn đích ngận ni. Đảo thị tại hạ tằng thính nhân kỳ tha đệ tử thuyết quá, lữ sư huynh đích thiên lãng quyết khả thị hách hách hữu danh địa đính giai công pháp, tiểu đệ nhất trực đô tưởng nhất đổ vi khoái đích. " Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu, khinh dịch đích tương thoại đầu nhất đái, phản tương thoại ngữ dẫn đáo liễu đối phương thân thượng.

"Sư đệ bất yếu thính môn nội na ta đệ tử hồ thuyết, ngã giá thiên lãng quyết chích năng thuyết thị giác phổ thông đích thủy thuộc tính công pháp, tuy nhiên đối phó Kết Đan tu sĩ khinh tùng chi cực, đãn nhất đối thượng đồng giai tu sĩ, khước bại đa thắng thiểu liễu. Hảo tại giá công pháp hoàn hữu lưỡng chủng bảo mệnh địa thần thông. Đảo dã vi huynh bất chí vu bại hậu đâu điệu liễu tiểu mệnh......" Giá vị lữ trường lão diêu diêu đầu. Khổ tiếu đích thuyết đạo.

Thính đối phương thử ngôn, Hàn Lập tâm lý đảo dã tương tín nhất ta. Tha ký đắc thượng thứ. Thử vị hòa na vị ngân phát trình trường lão, nhất tề bị chính ma liên thủ khốn trụ liễu nhất hồi. Kết quả giá vi lữ trường lão hào phát vị tổn địa đào hồi liễu vân mộng sơn, phản nhi tu vi lược cao đích ngân phát lão giả thâm thụ trọng thương hậu, tài đắc dĩ bãi thoát đối thủ.

Khả kiến đối phương đích bảo mệnh thủ đoạn, đích xác bất đồng phàm hưởng đích dạng tử.

Hàn Lập hảo tâm trung nhất động, chính tưởng đa thuyết ta thập yêu thì, hốt nhiên kiểm sắc nhất chinh, hữu ta kinh nhạ đích chuyển thủ hướng nhất trắc vọng khứ.

"Công tử, xuất liễu thập yêu sự liễu! " Khẩn ai tại Hàn Lập thân biên đích mộ phái linh, hảo kỳ đích vấn đạo. Thử khắc THA dĩ thị Hàn Lập đích thị thiếp, tự nhiên bất hội tái lộ xuất băng lãnh địa dạng tử, kết quả kiều dung trán phóng chi hạ, vũ mị dụ nhân, mâu ba lưu động.

"Hữu đội tu sĩ chính tại hướng ngã nhị nhân phi quá lai, kỳ trung hữu nhất danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ, khán tình hình tự hồ dã phát hiện liễu ngã môn địa dạng tử. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đãn mã thượng tòng dung thuyết đạo.

"Di! Hoàn chân thị đích. Tưởng bất đáo sư đệ thần thức như thử cường đại, cánh bỉ vi huynh hoàn tảo cảm ứng đáo nhất điểm! Bất quá sư đệ dã chân thị tiểu tâm thận mật, cánh nhiên tại giá điền thiên thành phụ cận dã tương thần thức thì khắc phóng khai trứ! " Lữ tính trung niên nhân thuận trứ Hàn Lập vọng khứ địa phương hướng khán liễu nhất nhãn, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhạ sắc, bất cấm đối Hàn Lập canh cao khán liễu nhất nhãn.

Hàn Lập văn ngôn, tiếu nhi bất ngữ.

Kỳ thật dĩ tha thần thức đích cường đại, na dụng khắc ý phóng khai, chích thị tự động cảm ứng đáo đích bãi liễu. Bất quá viễn xử na danh nguyên anh tu sĩ, dã năng tương cách như thử chi viễn đích hướng tha môn phi lai, khán lai dã thị thần thức bất nhược chi nhân.

Hàn Lập hòa lữ tính trung niên nhân đồng dạng hảo kỳ đối phương đảo để thị hà nhân quá lai, tam nhân bất giác phóng mạn liễu độn quang.

Phiến khắc hậu, nhất phiến du dương đích cổ nhạc thanh du du truyện lai, viễn xử thiên biên kim quang thiểm động, nhất đội thân xuyên kim khôi kim giáp, do như thiên binh thiên tương đích trì qua vũ sĩ, chính thốc ủng trứ nhất lượng kim bích huy hoàng đích thú xa, hướng giá lý hoãn hoãn phi lai. Ẩn ẩn đích, hoàn tiền hữu bạch hạc phi vũ, hậu hữu đề đỉnh cung nữ vĩ tùy, nhất phó do như đế vương xuất tuần bàn đích khí phái mô dạng.

Mộ phái linh khán đích mục trừng khẩu ngốc, đàn khẩu kinh ngạc đích vi trương.

Hàn Lập tâm lý đồng dạng ngạc nhiên, đãn biểu diện khán khởi lai trấn định như thường.

Tha tự tri tu tiên giới trung tu sĩ thiên kỳ bách quái, đặc biệt đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu, nhất ta tu sĩ nhân vi công pháp ảnh hưởng lệ hại hoặc giả kỳ tha nguyên nhân, tính tình biến đắc quái dị bất hợp tình lý, giá đô thị thường kiến chi sự. Sở dĩ nhất kinh chi hậu, dã tựu bất dĩ vi ý liễu.

Đãn thị lữ tính trung niên nhân nhất kiến thử cảnh, khước đảo hấp nhất khẩu lương khí, mã thượng áp đê thanh âm kinh hô đạo.

"Nam lũng hầu! Giá lão quái vật chẩm yêu dã lai tham gia giao dịch hội liễu. "

"Hàn sư đệ, thiên vạn bất yếu loạn thuyết thoại. Thử nhân thần thông quảng đại, tỳ tính quái dị. Đãn đương niên ngã tằng hòa tha hữu quá nhất diện chi duyến, nhất thiết do ngã ứng phó tựu thị liễu. "

Lữ tính trung niên nhân cấp mang chúc phù liễu kỷ cú, tựu khiếu Hàn Lập nhị nhân đình hạ độn quang, diện đái trịnh trọng chi sắc đích tại nguyên địa cung hậu na đội tu sĩ quá lai.

Kiến lữ tính trung niên nhân như thử khẩn trương đích dạng tử, Hàn Lập kiểm thượng chung vu hữu liễu nhất ti động dung, đãn tịnh một hữu đa vấn thập yêu, nhất nhất chiếu bạn.

Mộ phái linh kiến thử, canh gia thức thú đích nhất ngữ bất phát.

Nhất tiểu hội nhi đích công phu, viễn xử đích kim giáp vũ sĩ hòa thú xa tựu dĩ tiệm tiệm tiếp cận. Hàn Lập khán thanh sở liễu đối phương đích tình hình hậu, bất cấm tâm trung nhất lẫm.

Na ta trì qua vũ sĩ đảo hoàn bãi liễu. Tuy nhiên khán khởi lai cá cá nhân cao mã đại, uy vũ chi cực, đãn thị chích bất quá hữu trúc cơ kỳ đích tu vi nhi dĩ. Nhượng Hàn Lập tâm kinh đích thị, lạp na lượng kim xán xán đích thú xa đích lưỡng chích linh thú.

Nhất chích thanh lân phi giáp, đầu sanh quái giác, phảng nhược kỳ lân tiên thú, lánh nhất chích tắc hỏa vũ phiêu phiêu, kim mục trường linh, cánh thị chích hỏa phượng bàn đích đại điểu.

Hàn Lập ám tự tâm kinh giá lưỡng chích linh thú đích hình mạo thì, thú xa dĩ đáo liễu Hàn Lập đẳng nhân đích diện tiền.

Lữ tính trung niên nhân vị đẳng thú xa kháo cận, tựu tiên lãng thanh đích nhất bão quyền đạo:

"Lý diện khả thị nam lũng quân hầu mạ? Tại hạ Lạc Vân tông lữ lạc kiến quá đạo hữu liễu. Thượng thứ kiến quá quân hầu hoàn thị tam bách niên tiền tùy gia sư mộc ly thượng nhân chi thì, kim nhật hoàn năng tái kiến, chân thị lữ mỗ hữu hạnh! "

Tuy nhiên lữ tính trung niên nhân thuyết đích bất ti bất kháng, đãn Hàn Lập ngận thanh sở đích thính xuất liễu tha đối giá vị nam lũng hầu đích úy cụ chi ý. Cánh ẩn ẩn hữu tương tự kỷ thị nhược vãn bối chi ý.

Nhi na cự đại thú xa bị nhất đoàn kim đích lượng quang tráo trụ, vô pháp khán thanh sở thượng diện phân hào, đãn nguyên bổn tòng thú xa trung truyện xuất đích cổ nhạc chi thanh, tại lữ tính trung niên nhân giá nhất thanh vấn hậu hậu, lập khắc dát nhiên nhi chỉ.

Đội ngũ tại ly Hàn Lập tam nhân sổ thập trượng cự ly thì, dã hào vô chinh triệu đích đình liễu hạ lai, nhất hạ biến đắc nha tước vô thanh.

Hàn Lập khán thanh sở thử tình hình, song mục nhất hạ vi súc liễu khởi lai. Đãn tùy tức khôi phục liễu chính thường.

"Nga! Nguyên lai nhĩ thị mộc ly na toan nho đích đồ đệ a. Đương niên hảo tượng hoàn chích thị nhất cá Kết Đan tu sĩ, một tưởng đáo tam bách niên một kiến, nhĩ dã kết thành liễu nguyên anh. Thính thuyết lệnh sư tam bách niên tiền nhất biệt hậu, tựu tọa hóa liễu. Chân thị hữu điểm khả tích liễu. Bất quá nhĩ thân biên đích đạo hữu thị thùy, khán khởi lai diện khổng mạch sanh đích ngận a! " Kim quang trung truyện xuất liễu lại dương dương đích thanh âm, tối hậu nhất cú cánh nhất hạ đề đáo liễu Hàn Lập.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập nhị chương cường hành giao dịch

Hàn Lập văn ngôn, kiểm thượng chích thị vi vi nhất tiếu, tịnh một hữu đa thuyết thập yêu. Tha tri đạo tự kỷ bàng biên đích lữ sư huynh nhất định hội thế kỳ thuyết ta thập yêu đích.

Quả nhiên lữ tính trung niên nhân vị đẳng kim quang trung đích nam lũng hầu tái thuyết thập yêu, tựu thưởng tiên khai khẩu giới thiệu khởi Hàn Lập lai.

"Quân hầu, giá vị thị tân gia nhập ngã môn Lạc Vân tông đích Hàn Lập sư đệ, tài cương kết anh bất cửu. Bàng biên đích mạc cô nương thị kỳ thị thiếp. Hàn sư đệ, quân hầu hòa vi huynh đích gia sư thị cựu giao liễu. Nhĩ dã lai nhận thức nhất hạ ba. " ,

"Kiến quá nam lũng hầu! " Hàn Lập y sam phiêu phiêu, song thủ nhất bão quyền, hiển đắc tòng dung bất bách.

"Hàn Lập? Giá cá danh tự thính khởi lai mạch sanh đích ngận, khán lai hàn đạo hữu đích xác thị tân tiến tiến giai đích nguyên anh tu sĩ liễu. Tựu bất tri đạo thần thông như hà, nhượng bổn hầu thí thí như hà? " Nam lũng hầu cánh tại thú xa trung mạn bất kinh tâm đích như thử thuyết đạo.

"A? Hàn sư đệ tài ngưng kết nguyên anh sổ niên, chẩm khả năng thị nam lũng đạo hữu đích đối thủ. Đạo hữu khả dĩ thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ. " Lữ lạc nguyên bổn hàm tiếu đích diện dung vi biến, đồng thì tâm lý ám ám khiếu khổ bất điệt.

Giá lão quái vật tuy nhiên tính tình quái phích, đãn chẩm hội hốt nhiên tưởng đáo thí thí hàn sư đệ đích thần thông, khán dạng tử dã bất thị dĩ tiền nhận thức đích dạng tử!

"Phóng tâm. Bổn hầu hoàn bất hội y trượng tu vi dĩ đại khi tiểu đích, chích thị dụng thần thức bỉ bính nhất hạ. Cương tài hàn đạo hữu đích thần thức bất nhược, khả bất tượng nhất danh cương kết anh đích tu sĩ, ngã dã thị kiến liệp tâm hỉ nhi dĩ. "

Tùy trứ nam lũng hầu đích thử thoại xuất khẩu, thú xa thượng đích kim quang nhất thiểm chi hậu, ảm đạm liễu hạ lai, tại cự đại thú xa trung gian hiển xuất liễu tam cá tọa tại nhất khởi đích nhân ảnh.

Nhất nam lưỡng nữ!

Nam đích tử mãng cẩm bào, đầu đái bích ngọc cao quan, trường nhiêm tề hung, thân xử lưỡng nữ trung gian; nữ đích tuyết Nhà Trắng trang. Mạo mỹ như hoa, bán y tại nam tử hoài nội.

Na trường nhiêm nam tử tự nhiên tựu thị nam lũng hầu liễu, kỳ thân bàng địa lưỡng nữ, thập hữu**thị thị thiếp chi lưu, tuy nhiên tu vi chích hữu trúc cơ kỳ tả hữu. Đãn đô a na diệu mạn, phong tình vạn chủng.

"Quân hầu thuyết tiếu liễu. Hàn sư đệ tuy nhiên thần thức giác cường đại nhất ta, đãn thần thức bỉ thí nguy hiểm dị thường. Chẩm khả khinh dịch bỉ thí. " Lữ lạc chân hữu ta cấp liễu, tái dã cố bất đắc tâm trung đích kỵ đạn, trương khẩu trực tiếp hồi tuyệt liễu đối phương đích kiến nghị.

"Hắc hắc! Lữ đạo hữu nhĩ tâm cấp thập yêu, thuyết bất định hàn đạo hữu tự kỷ nguyện ý nhất thí ni. " Nam lũng hầu hắc hắc lãnh tiếu nhất thanh, bất hoảng bất mang thuyết đạo, nhất song tế mục vọng trứ Hàn Lập, lý diện hàn quang vi thiểm. Phát^^^^

"Huống thả, nhược thị hàn đạo hữu chân cự tuyệt tại hạ đích hảo ý. Ngã nhược một ký thác đích thoại, giá lý dĩ kinh thân xử điền thiên thành thiên lý chi nội liễu, tự hồ khả dĩ thích dụng cường hành giao dịch địa quy định liễu. "

"Cường hành giao dịch? Quân hầu giá thoại thị thập yêu ý tư? " Lữ lạc kiểm sắc vi biến. Tâm trung ẩn ẩn hữu liễu bất hảo đích dự triệu.

"Một thập yêu, ngã khán giá vị mạc cô nương hòa hàn đạo hữu như thử thân nhiệt đích dạng tử, ứng cai thị hàn đạo hữu tâm ái chi nhân ba? Chính hảo, ngã giá biên dã hữu lưỡng vị ái thiếp, bất quá ngã đối THA môn hữu ta yếm phiền liễu. Tựu dụng THA môn hoán thủ hàn đạo hữu giá vị thị thiếp như hà. Ngã giá lưỡng cá ái thiếp, tư sắc tu vi đô bất hạ vu giá vị mộ cô nương. Minh hiển thích dụng cường hành giao dịch địa điều kiện. Hàn đạo hữu nhược thị bất nguyện giao dịch đích thoại. Na tựu yếu hòa tại hạ bỉ bính hạ thần thức đại tiểu, nhược thị thắng liễu bất đãn khả dĩ bảo trụ tự kỷ đích thị thiếp, tại hạ đích ái thiếp dã quy đạo hữu sở hữu liễu. " Nam lũng hầu mục quang vãng na mộ phái linh thân thượng lãnh lãnh nhất tảo hậu, diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Kỳ hoài nội đích lưỡng danh thị thiếp, kiểm sắc vi biến, đãn tùy tức tựu khôi phục liễu thường sắc.

Lữ lạc văn ngôn, tắc mãn diện kinh nộ chi sắc. Cánh nhất thì vô ngôn hồi đối. ^^^^

Hàn Lập thân trắc đích mộ phái linh, tắc hoa dung thuấn gian vô huyết khởi lai.

"Cường hành giao dịch! Lữ sư huynh, năng phủ tường tế thuyết lai thính thính? " Hàn Lập giá thì mi đầu vi trứu, tùy tức đạm đạm vấn đạo.

Đối tha lai thuyết, giá vị nam lũng hầu dã chích thị vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, dĩ Hàn Lập như kim đích thần thông, đảo dã một hữu ngận đại đích cụ ý.

"Kỳ thật một thập yêu. Cường hành giao dịch, chích thị chủ bạn phương thế lực chuyên môn châm đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ thiết định đích nhất điều quy định. "

"Sư đệ nhĩ ứng cai tri đạo. Phàm thị tu vi đáo liễu nguyên anh cảnh giới địa tu sĩ. Nhâm hà thế lực đô bất nguyện khinh dịch đắc tội. Phụ trách chủ bạn giao dịch hội đích thế lực dã bất lệ ngoại. Đãn thị như thử đại đích giao dịch hội, tại giao dịch trung khẳng định hội hữu nhất ta tranh chấp hoặc giả xung đột phát sanh. Nhược thị nguyên anh dĩ hạ tu sĩ. Chủ bạn đích thế lực khả dĩ cường hành trấn áp hạ khứ. Đãn thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ chi gian phát sanh xung đột đích thì hậu, chủ bạn phương dã bất nguyện khinh dịch triêm nhiễm kỳ trung đích ma phiền. Vu thị tài hữu liễu kỷ chủng đặc thù địa quy định, nhượng nguyên anh tu sĩ gian tự hành giải quyết tranh chấp. Cường hành giao dịch tựu thị kỳ trung tối thiểu dụng đáo đích nhất điều. "

"Cụ thể thị, tại giao dịch kỳ tiền hậu, chủ bạn địa thiên lý chi nội đích địa phương, Nguyên Anh kỳ tu sĩ chi gian, phàm thị nhất phương dụng minh hiển cao xuất đối phương đông tây giới trị đích đông Tây Giao hoán tự kỷ sở nhu đông tây thì, đối phương nhược cự tuyệt đích thoại, tựu khả dĩ sứ dụng thử quy định liễu. \\\\\song phương khả dĩ các bằng tu vi thần thông lai giải quyết tranh đoan. Bất quá, thử quy định thích dụng phi thường hà khắc. Nhi thả cường hành giao dịch phát khởi phương tức sứ hoạch thắng, dã chích thị tiến hành giao dịch bãi liễu, chiêm bất đáo thập yêu tiện nghi đích. Đãn bại đích thoại, nã lai giao dịch địa đông tây tắc vô thường quy bị thiêu chiến phương. Nhi thả giá chủng thiêu chiến, song phương khả dĩ trọng thương đối phương, đãn bất đắc thương cập tính mệnh. Phủ tắc, chủ bạn phương hội tẫn khởi cao thủ truy sát hung thủ đích. Bất quá Nguyên Anh kỳ tu sĩ tại nhất đối nhất trung sát điệu đối phương, nguyên bổn tựu khốn nan chi cực. Nhi trừ phi đối phương thủ lý chân hữu tự kỷ tất tu đắc đáo đích vật phẩm, nhi đối phương tu vi hựu minh hiển đê vu tự kỷ thì, phủ tắc vô nhân tố giá chủng một hữu hảo xử, phản nhi chiêu nhạ cừu gia đích xuẩn sự. " Lữ lạc cấp Hàn Lập nhất nhất giải thích đạo, đãn thần sắc trứ thật bất thái hảo khán.

Thị thiếp đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ lai thuyết, đích xác tồn tại giao dịch chi thuyết đích. Tại nhất ta ma đạo tà phái tu sĩ trung, thậm chí pha vi lưu hành.

Nhân thử vô luận chẩm yêu khán, đối phương phát khởi đích điều kiện toàn đô mãn túc liễu. Tựu toán chiêu lai liễu Cửu Quốc Minh đích chấp pháp tu sĩ, dã vô tể vu sự địa.

Bất quá, hảo tại Hàn Lập ứng cai bất hội hữu tính mệnh chi ưu, đãn vị đẳng đáo giao dịch hội khai thủy, tựu bình bạch thụ liễu trọng thương, giá dã thật tại thị vô nại chi sự. ^^^^

Chí vu mộ phái linh tại tha nhãn nội, tắc căn bổn bất toán nhất hồi sự. Tức sứ chân bị đối phương hoán khứ liễu, Hàn Lập dã đồng dạng hội đắc đáo lưỡng cá thiên kiều bách mị địa đại mỹ nhân, bất toán cật thập yêu khuy đích.

Hàn Lập hòa mộ phái linh đồng thì thính thanh sở liễu lữ lạc chi ngôn, Hàn Lập thần sắc bất loạn, đãn mộ phái linh tâm trung thượng mãn thị áo hối chi sắc.

Tảo tri đạo giao dịch hội thượng cánh hữu giá chủng quy định, THA thuyết thập yêu dã bất nguyện cầu Hàn Lập đáo thử liễu.

THA tuy nhiên bất thái liễu giải giá vị nam lũng hầu, đãn chích kiến đối phương địa tố phái hòa đối phó thị thiếp đích thái độ, tựu khả tri tượng tại Hàn Lập thân biên thì nhưng bảo trì xử tử chi thân, quyết bất khả năng. Thậm chí hoàn khả năng bị kỳ tượng hóa vật nhất dạng, tùy tiện nã lai tặng nhân giao hoán.

Nhất tưởng đáo thử chủng tình hình khả năng xuất hiện, mộ phái linh bối xỉ khẩn giảo, thương bạch diện dung thượng ẩn hữu nhất ti ân hồng thiểm quá.

Đối vu THA giá vị "Công tử" Chiến thắng đối phương, thử nữ thật tại vô pháp bão hữu thái đại hi vọng đích.

"Chẩm yêu? Hàn đạo hữu thị đả toán đáp ứng hòa ngã giao dịch, hoàn thị ngã nhị nhân thần thức bỉ thí hậu, tái giao dịch a. " Nam lũng hầu tọa tại thú xa trung nhất động bất động, bộ bộ khẩn bức đích vấn đạo.

Nhất thì gian phụ cận tịch tĩnh vô thanh, bất đãn lữ lạc hà mộ phái linh hữu ta khẩn trương đích vọng trứ Hàn Lập, nam lũng hầu thân biên đích lưỡng vị thị thiếp, dã dụng hảo kỳ mục quang vọng trứ nhãn tiền giá vị niên khinh bất tượng thoại đích nguyên anh tu sĩ.

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.

"Thần thức bỉ thí đảo dã một thập yêu, hàn mỗ tài ngưng kết nguyên anh bất cửu, chính tưởng thí thí thần thức hòa kỳ tha nguyên anh tu sĩ tương bỉ soa liễu đa thiểu. Bất quá, nhược thị tại hạ nghiêu hạnh doanh liễu thoại. Ngã dã bất yếu quân hầu đích thân biên đích ái thiếp. Chích tưởng tri đạo nam lũng đạo hữu nhất định yếu thần thức bỉ thí đích chân chính lý do. Đạo hữu khả bất yếu thuyết, thị khán tại hạ bất thuận nhãn, hoặc giả chân thị khán trung liễu tại hạ đích thị thiếp! " Hàn Lập trấn định đích thuyết đạo, cánh tự nhất ti đam tâm chi sắc đô một hữu.

Thính liễu giá thoại, nhượng nam lũng hầu nhãn trung thiểm quá nhất ti mạc danh thần sắc, kỳ tha nhân tắc mạc danh đích hữu ta mạc bất trứ đầu não.

"Hảo. Bổn hầu đáp ứng liễu. " Nam lũng hầu trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, hoãn hoãn hồi đạo. Uy nghiêm đích kiểm bàng thượng cánh sung mãn liễu ngưng trọng chi sắc.

"Công tử......" Mộ phái linh kiến Hàn Lập chân đáp ứng liễu thiêu chiến, bất cấm khiếu xuất liễu thanh, kiều dung thượng mãn thị phục tạp chi sắc.

"Một quan hệ đích, chích thị giác kỹ nhi dĩ. " Hàn Lập nhất bãi thủ, thuyết đạo:

"Sư đệ yếu đa gia tiểu tâm a. Nhược thị bất hành, tựu mã thượng nhận thâu. Sư huynh ngã hội lập khắc xuất thủ trở chỉ đích. " Lữ lạc tắc thán liễu khẩu khí đích đinh chúc đạo.

Hàn Lập điểm điểm đầu, tựu bất tái ngôn ngữ liễu.

Giá thì đối diện thú xa trung đích nam lũng hầu, dĩ kinh thôi khai hoài trung đích thị thiếp, tụ bào nhất súy hậu, nhân tựu bằng không phù hướng liễu cao không. Hàn Lập thân thượng thanh quang thiểm động hậu, đồng dạng hóa vi nhất đạo thanh hồng, hướng thượng phi khứ.

Tuy nhiên thuyết án chiếu cường hành giao dịch quy định, tối hảo hữu Cửu Quốc Minh chấp pháp tu sĩ tại trường, đãn hiện tại song phương đô mặc khế đích bất đề thử sự, tự nhiên dã tựu toán liễu.

"Tuy nhiên ngã bất tri đạo, đạo hữu vi hà nhất định yếu thí tham ngã đích thần thức đại tiểu. Đãn thị hiển nhiên quân hầu đích dụng ý phi thiển. Tại hạ đối thử sự, chân đích hữu điểm hảo kỳ liễu. " Đẳng nhị nhân phi ly liễu ngũ lục thập trượng, đình liễu hạ lai hậu, Hàn Lập phiêu phù tại nam lũng hầu đối diện, bình tĩnh đích vấn đạo.

"Hàn đạo hữu chân thị cá thông minh nhân, bất quá tưởng tri đạo nguyên nhân. Chích hữu thần thức chích bỉ ngã cường hoặc giả soa bất đa tài hành. Yếu bất thị cương tài thần thức tảo quá ngã thì, nhượng ngã giác đắc nhĩ thần thức bất nhược, bổn hầu hoàn chân bất hội tự hàng thân phân đích hoa nhĩ bỉ thí. Bất quá, ngã khán hàn đạo hữu hi vọng bất đại. Nguyên anh sơ kỳ hòa trung kỳ đích thần thức cường nhược, soa đắc khả bất thị nhất tinh bán điểm đích. " Nam lũng hầu chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh lãnh đích tiếu dung, bất khách khí đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập tam chương thần thức hóa hình

"đạo hữu thuyết đích bất thác, đãn hàn mỗ dã vô ý tương thị thiếp tưởng nhượng, chích hữu thảo giáo nhất nhị liễu. " Hàn Lập tòng dung thuyết đạo, nhiên hậu bất tái đa thuyết đích thần thức vãng ngoại nhất phóng, nhất cổ kinh nhân khí thế mạo xuất, đồng thì thập yêu đông tây nhất hạ hướng đối diện kích xạ nhi khứ.

"Lai đắc hảo. "

Nam lũng hầu phi đãn bất cụ, phản nhi đại hát nhất thanh. Đồng dạng thần thức ngoại phóng, lưỡng đạo kỷ hồ nhục nhãn khả kiến đích vô hình chi vật, tựu tại lưỡng nhân trung gian đích không vô nhất nhân chi xử, bính chàng bạo liệt liễu khai lai. Nhất đạo mãnh liệt đích cương phong tùy tức đại khởi, hướng tứ hạ tán khứ.

Kiến thử tình hình, nam lũng hầu tâm trung nhất kinh. Nguyên bổn thí tham thần thức thuấn gian phóng đại liễu sổ bội.

Đốn thì bạo liệt thanh tiếp liên bất đoạn, nhất tằng tằng cương phong hình thành liễu bạch đích khí lưu, tương nhị nhân bằng không quyển nhập liễu kỳ trung, lưỡng nhân thân hình nhất hạ mô hồ liễu khởi lai, tại cao không trung nhược hữu như vô đích hóa vi liễu lưỡng đạo tĩnh chỉ bất động đích hắc ảnh.

"Thần thức hóa hình! Chẩm yêu khả năng? Hàn sư đệ thần thức, cánh cường đại như tư! " Hạ diện quan chiến đích lữ lạc kiến đảo không trung đích tình hình, bất cấm thất thanh xuất lai, nhất kiểm nan dĩ trí tín chi sắc.

"Thần thức hóa hình? Na công tử năng phủ thắng quá đối phương. " Mộ phái linh nhất thính thử ngôn, tuy nhiên bất tri đạo thập yêu ý tư, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ đích vấn đạo.

"Ngã dã bất tri đạo. Án thường lý thuyết, thần thức hóa hình chính thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ bằng tá thần thức cường đại tài năng chưởng ác đích thần thông. Hàn sư đệ hiện tại tựu năng thi triển liễu, nan đạo tha chủ tu đích công pháp, thị thiên hướng thần thức phương diện đích tu luyện. Nhất định thị giá dạng liễu, dã chích hữu giá dạng tài năng thuyết đích thông. " Lữ lạc khai thủy hoàn thị hồi đáp mộ phái linh đích nghi vấn, đãn hậu diện khước nam nam tự ngữ khởi lai.

"Như thử thuyết lai, công tử dã hữu nhất bính chi lực liễu ba! " Mộ phái linh cố bất đích giá vị lữ sư tổ ngôn ngữ đích điên tam đảo tứ, hoàn thị mãn hàm kỳ vọng đích vấn đạo.

"Giá cá bất hảo thuyết. Yếu tri đạo tức sứ đồng thị nguyên anh đồng giai tu sĩ, dã hữu cường nhược chi phân. Nam lũng hầu tảo tại tam bách niên tiền tựu tiến nhập liễu nguyên anh trung kỳ, tuy nhiên hiện tại hoàn đình lưu giá nhất cảnh giới, đãn hào vô nghi vấn, tha ứng tu luyện chí liễu trung kỳ đích đính phong, ly na hậu kỳ cảnh giới dã chích bất quá nhất bộ chi diêu nhi dĩ. Sư đệ yếu tưởng thắng quá giá cá lão quái vật, nan a! " Lữ lạc thần sắc bất định đích thuyết đạo.

Nhi mộ phái linh thính liễu giá thoại, tâm lý cương thăng khởi đích nhất ti hi vọng. Lập khắc hựu biến đắc băng lương khởi lai.

Tựu tại giá thì, thiên thượng đích bạo liệt thanh khước việt phát mật tập khởi lai. Sở hình thành đích cương phong tại bất đình toàn chuyển chi hạ. Thậm chí hình thành liễu nhất cá cự đại đích bạch sắc phong quyển, tương nhị nhân triệt để yêm một tại liễu kỳ trung.

Giá nhượng lữ lạc bất cấm hựu khinh di liễu nhất thanh.

"Di! Chân bất cảm tương tín, hàn sư đệ tịnh một hữu lạc tại hạ phong. " Tha kiểm thượng mãn thị phi thường cổ quái thần sắc địa thuyết đạo.

Mộ phái linh văn ngôn đại hỉ, hương thần nhất động chi hạ tưởng tái vấn ta thập yêu.

Thiên thượng khước đột nhiên nhất trận thứ mục bạch quang thiểm động, tiếp trứ nhất thanh thanh không phích lịch truyện lai, nguyên bổn mông lông lông đích nhất hạ khí quyển bạo liệt liễu khai lai, cuồng bạo địa cương phong nhất hạ hướng tứ diện bát phương tịch quyển nhi khứ.

Viễn tại sổ thập trượng hạ đích mộ phái linh đẳng nhân. Nhất kiến giá khí thế hung hung nhi lai đích bạch sắc cuồng phong, kiểm thượng quân đô đại biến khởi lai.

"Bất hảo! "

Lữ lạc nhất thanh đê hống, thân hình nhất thiểm đích, đáng tại liễu mộ phái linh thân tiền. Đồng thì song thủ nhất hoa, nhất đạo lam sắc hộ tráo phù hiện tại liễu thân tiền, tương nhị nhân đồng thì tráo nhập liễu kỳ trung.

Tựu giá phiến khắc công phu, tấn mãnh đích cương phong dĩ kinh xung đáo liễu hộ tráo thượng diện.

Kết quả "Dát chi" Đích quái thanh bất đoạn truyện lai, tiền diện đích ngưng hậu tráo bích tài nhất tiếp xúc, tựu cánh phảng phật bị trọng chuy cuồng kích liễu nhất bàn, nhất hạ tại cương phong lược quá địa thuấn gian, thâm ao hạ khứ liễu sổ thốn.

Hảo tại giá ta cương phong chích thị phân tán nhi quá. Đại bộ phân đô tòng hộ tráo lưỡng trắc nhất hoạt nhi quá. Ao tiến đích tráo bích phiến khắc khôi phục liễu thường thái.

Giá thì, lữ lạc kiểm thượng lam quang nhất thiểm. ....Triệt điệu liễu hộ tráo.

Đối diện bất viễn xử đích nam lũng hầu na quần kim qua giáp sĩ, tại diện đối cương phong xuy quá thì, khước huấn luyện hữu tố đích đồng thì cao cử kim qua, đốn thì đại phiến kim quang phù hiện tại tha môn đầu đính chi thượng, phảng phật nhất diện cự đại kim độn, tương tha môn liên trung gian thú xa nhất tề hộ tại kỳ trung.

Đãn tựu thị giá dạng, bạch sắc cuồng phong xuy quá chi thì, kim quang chích chi xanh liễu phiến khắc, tựu toái liệt liễu khai lai. Bị na tàn dư địa cương phong nhất quyển nhi quá. Giá ta vũ sĩ nữ tu phân phân song thủ bão đầu đích thống khổ thảm khiếu. Tịnh tiệm tiệm thất khiếu lưu huyết. Diện hiện khủng phố chi sắc.

Chích hữu tọa tại thú xa thượng đích lưỡng danh cung trang nữ tu, nhân vi hữu thú xa cấm chế đích bảo hộ. Đảo dã an nhiên vô dạng đích.

Đãn nhị nhân hoa dung thất sắc, mãn kiểm kinh hoảng thất thố đích biểu tình. Khán đáo giá nhất mạc, mộ phái linh đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, vọng hướng thiên không trung trọng tân hiển xuất thân hình đích Hàn Lập, bất cấm chinh chinh đích xuất thần khởi lai.

Thử khắc, không trung truyện lai nam lũng hầu địa nhất thanh lãnh hanh.

Nhất đoàn kim quang tòng thiên nhi hàng, đãn tại bán đồ trung bạo liệt khai lai, hóa vi vô sổ kim mang tương tự kỷ thủ hạ đô tráo tại liễu kỳ trung.

Kim mang sở quá chi xử, nguyên bổn bão thủ chi nhân lập khắc đình chỉ liễu khẩu trung thảm khiếu, tịnh nhất cá cá trọng tân trạm ổn liễu thân hình.

Tha môn tuy nhiên hoàn cá cá diện đái kinh hoàng, đãn tổng toán một hữu thập yêu đại ngại đích dạng tử.

Tố xuất cứu trì cử động địa nam lũng hầu, vọng hướng đối diện thần sắc như thường đích Hàn Lập, kiểm thượng mãn thị kinh nghi chi sắc, phảng phật do bất tương tín đối phương bằng thần thức chân hòa tự kỷ bất tương thượng hạ.

Yếu tri đạo, cương tài tha tuy nhiên ngoại phóng xuất sở hữu thần thức, đãn dã động dụng liễu thập chi thất bát liễu. Nhi khán đối phương như thử khinh tùng tiếp hạ đích dạng tử, tự nhiên đồng dạng dã hữu dư lực. Thậm chí thần thức tại tha chi thượng, dã bất thị bất khả năng đích.

Tựu tại nam lũng hầu khinh thị chi tâm tiến khứ, tâm trung trì nghi bất định thì. Đối diện đích Hàn Lập, khước hốt nhiên xung tha triển nhan nhất tiếu.

"Bỉ thí đáo thử vi chỉ ba? Tái kế tục hạ khứ đích thoại, hàn mỗ khủng phạ chân yếu chi trì bất trụ liễu. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.

"Cáp cáp! Hàn đạo hữu thái quá khiêm liễu. Công pháp bất thuyết, đãn thần thức thượng đạo hữu tuyệt bất tại bổn hầu chi hạ. Giá thứ bỉ thí tựu thử tác bãi dã hảo. Phủ tắc tựu chân thương liễu hòa khí. " Nam lũng hầu chích lược nhất tư lượng, tựu tá thử thai giai, đồng dạng thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

Hàn Lập kiến thử, vi tiếu bất ngữ. Đãn tâm lý khước thán tức nhất thanh. Khán lai tại tu tiên giới, tức sứ Nguyên Anh kỳ tu sĩ dã nhất dạng dĩ thật lực thuyết thoại đích.

Tối khởi mã đối diện giá vị nam lũng hầu, tuy nhiên bất tín chân động khởi thủ lai, Hàn Lập tại tu vi hòa thần thông thượng dã năng hòa tha tịnh giá tề khu.

Đãn cương tài địa tranh đấu, túc dĩ nhượng tha đối Hàn Lập sanh hữu kỷ phân kỵ đạn chi tâm, bất cảm quá vu khinh mạn hòa đối đãi liễu.

Huống thả, đối phương thần thức cường đại chính hảo phù hợp tha địa điều kiện, tha hoàn hữu cầu đối phương ni.

"Ký nhiên hàn đạo hữu tại thần thức thượng tịnh bất bỉ bổn quân hầu soa đa thiểu. Na hữu quan bỉ thí đích chân chính duyến do, tại hạ tự nhiên hội thuyết cấp đạo hữu thính địa. Tựu tượng đạo hữu sai trắc đích, nhược bất thị bổn hầu lánh hữu mục đích, đích xác bất hội ngạnh lạp đạo hữu bỉ thí thần thức đích. Bất quá thử duyến do sự quan trọng đại, tại giá lý khả bất phương tiện minh thuyết. Giá ngọc giản trung hữu nhất phó địa đồ, giao dịch hội khai thủy đích đệ tứ nhật, đạo hữu khả đáo địa đồ thượng tiêu minh địa phương tụ hội nhất hạ. Bổn hầu hội giới thiệu kỳ tha kỷ vị đạo hữu cấp hàn đạo hữu nhận thức đích, hoàn hội hữu nhất kiện thiên đại hảo sự cân đạo hữu cộng hưởng. " Nam lũng hầu xung Hàn Lập quỷ dị đích nhất tiếu, chủy thần vi trương chi gian, nhất tiểu đoạn mật ngữ thanh tích đích truyện đáo liễu Hàn Lập nhĩ trung.

Nhiên hậu tha đan thủ vãng trữ vật đại trung nhất mô, nhất chích tiểu xảo ngọc giản xuất hiện tại liễu thủ trung, dương thủ nhất xạ, ngọc giản hóa vi nhất đạo bạch quang phi xạ quá khứ, ti hào một hữu tị húy hạ diện đích lữ lạc đẳng nhân.

Hàn Lập văn ngôn nhất lăng, lập khắc sĩ thủ nhất chiêu, tương ngọc giản hấp đáo thủ trung, nhiên hậu trát trát nhãn tình đích đả lượng liễu nam lũng hầu kỷ nhãn, tựu tương ngọc giản phóng tiến liễu trữ vật đại trung, ti hào một hữu hiện tại tựu khán đích ý tư.

Ám nam lũng hầu khán đáo thử mạc, bất nộ phản hỉ đích cáp cáp đại tiếu khởi lai, tiếp trứ chu thân quang mang nhất khởi, chuyển nhãn hóa vi nhất đoàn cự đại quang cầu, trực vãng hạ trụy khứ.

Thú xa trung kim quang trọng tân lượng khởi, sở hữu trì qua giáp sĩ thốc ủng trứ thử xa hướng điền thiên thành phương hướng phi khoái độn khứ, cổ nhạc thanh dã tòng xa trung trọng tân hưởng khởi.

Đối bất viễn xử đích lữ lạc, giá vị nam lũng hầu chiêu hô dã đả nhất thanh, tựu giá yêu trực tiếp tẩu điệu liễu.

Dã hứa biệt đích Nguyên Anh kỳ tu sĩ, khẳng định tâm trung bất phẫn, đại vi bất mãn. Đãn thị thâm tri đối phương quái dị tỳ tính đích Lạc Vân tông lữ trường lão, khước chích thị khổ tiếu nhất hạ nhi dĩ.

Hàn Lập dã tại giá thì, khinh phiêu phiêu đích hàng lạc liễu hạ lai.

"Công tử, nhĩ một sự ba? " Nhất kiến Hàn Lập hồi đáo viễn xử, trọng tân tâm thần đại định đích mộ phái linh, tú kiểm đà hồng vấn hậu đạo, nhất song minh mâu thu thủy đích mỹ mục dã trành trứ Hàn Lập bất phóng.

Cương tài THA giá vị "Công tử" Lực địch nam lũng hầu tuy nhiên cận cận phiến khắc công phu, đãn cương tài đại triển thần uy đích thân tư, hoàn thị nhượng kỳ tâm trung hữu liễu nhất ti ba lan.

Giác đắc đãi tại Hàn Lập thân biên, tự hồ tịnh bất thị nhất kiện phôi sự, hoàn ẩn ẩn hữu liễu nhất chủng ôn hinh khả kháo đích cảm giác.

"Một sự, chích thị thần thức háo phí liễu nhất điểm. " Hàn Lập biểu diện thượng bình đạm đích thuyết đạo, đối thử nữ đối tự kỷ đích hốt nhiên biến đắc quan thiết khởi lai, tâm trung khước động liễu nhất động.

"Sư đệ, nhĩ man đích hảo khổ a. Bạch nhượng sư huynh như thử đam tâm liễu. " Nhất bàng đích lữ lạc sách sách đích trành trứ Hàn Lập hảo nhất hội nhi, tài mãn kiểm hân hỉ chi sắc đích thuyết đạo. Tối hậu na nhất ti nhược hữu nhược vô đích cách ngại, thử khắc dã đãng nhiên vô tồn.

"Sư đệ khả tòng lai một hữu man quá lưỡng vị sư huynh thập yêu, chích bất quá lưỡng vị sư huynh tòng vị vấn quá nhi dĩ. Ngã môn hiện tại dã tẩu ba. Cương tài đích thần thức cương phong đích động tĩnh, khủng phạ hội dẫn lai bất thiểu đích tu sĩ. " Hàn Lập thần sắc ôn hòa đích thuyết đạo.

"Bất thác, yếu chân bị kỳ tha tu sĩ chú ý đáo, đích xác hữu ta ma phiền. Ngã môn khoái ta cản đáo điền thiên thành ba! " Giá nhất thứ, lữ lạc hào bất do dự đích tán đồng đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập tứ chương tái kiến đồng tử

"giá tựu thị điền thiên thành? " Hàn Lập trạm tại nhất xử sơn pha thượng, vọng trứ sổ lý ngoại đích cự đại thành tường, đê thanh đích thuyết đạo.

"Chẩm yêu dạng? Hàn sư đệ thị bất thị tòng một hữu kiến quá như đại đích thạch thành. Giá khả thị Cửu Quốc Minh tiên hậu kỷ thứ khoách kiến, tài hữu giá bàn quy mô đích. Tuy nhiên bất cảm thuyết thị Thiên Nam đệ nhất thành thị, đãn dã tuyệt đối năng bài tiến tiền ngũ chi liệt. Nhi chỉnh tọa thành thị đô thị dụng cự thạch tu kiến đích, tuyệt đối tựu thử nhất gia. " Lữ lạc trạm tại Hàn Lập bàng biên, đồng dạng cảm khái đích thuyết đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, vi vi nhất tiếu.

Thuyết đáo cự thành, Thiên Nam na hữu thập yêu thành thị bỉ đích thượng loạn tinh hải đích thiên tinh thành. Na tài thị chân chính đích cự vô phách bàn tồn tại.

Nhãn kiến đích điền thiên, tuy nhiên dã thị bách lý dư đích cự thành, đãn hòa thiên tinh thành nhất bỉ căn bổn toán bất liễu thập yêu.

Tuy nhiên Hàn Lập bất dĩ vi ý, đãn thị lánh nhất trắc khẩn ai tha đích mộ phái linh khước nhất kiểm cật kinh chi sắc.

Nhãn tiền đích thạch thành, hiển nhiên cấp thử nữ chấn kinh bất tiểu.

"Bất quá, nhất tiến điền thiên thành bách phụ cận, tựu bất đắc bất bộ hành quá lai. Hoàn chân thị hữu điểm úc muộn đích! " Lữ lạc diêu liễu diêu đầu, hựu hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.

Hàn Lập mân liễu mân chủy, tài hồi đạo:

"Cửu Quốc Minh dã thị một bạn pháp. Phủ tắc đáo giá lý cao giai tu sĩ như thử chi đa, nhân nhân đô tòng thiên thượng nhi tẩu, tòng thiên thượng nhi lai, tha môn căn bổn vô pháp quản lý thử thành. Hảo tại giá cấm chế đối ngã đẳng nguyên anh tu sĩ lai thuyết, chích thị nhất chủng biểu diện văn chương. Chân yếu đằng không nhi tẩu đích thoại, giá đẳng cấm chế hoàn năng khốn trụ ngã môn mạ? " "Một tưởng đáo sư đệ đảo thị như thử khán đích khai. Hảo, ngã môn tẩu ba. Dã hứa tảo ta tiến thành, khả dĩ hữu điểm thu hoạch ni! " Tự tòng bất cửu tiền đích na trường hòa nam lũng hầu đích thần thức đại chiến hậu, giá vị lữ sư huynh đối Hàn Lập bỉ dĩ tiền nhiệt tình thân thiết liễu hứa đa.

Vu thị tại Hàn Lập tiếu trứ điểm đầu đáp ứng hạ, tam nhân tòng sơn pha thượng nhi hạ. Đại diêu đại bãi đích hướng viễn xử đích thành môn nhi khứ.

Nhân vi đáo liễu điền thiên thành phụ cận địa duyến cố, tòng tứ diện bát phương đô hữu tu sĩ hướng thử thành bộ hành nhi lai. ==đảo dã hiển đắc nhân khí thập túc.

Hàn Lập hòa lữ lạc bất tưởng dẫn khởi thập yêu tao động, sở dĩ nhị nhân tảo dĩ yểm sức liễu tu vi, khán khởi lai thành liễu hòa mộ phái linh soa bất đa đích trúc cơ kỳ tu sĩ.

Nhân thử tam nhân ngận khinh dịch hỗn tại kỳ tha tu sĩ trung, tòng cao ước thập dư trượng đích thành môn tẩu liễu tiến khứ.

Thành môn khẩu, tuy nhiên hữu nhất ta Cửu Quốc Minh chấp pháp tu sĩ bả thủ, đãn tịnh vị phát hiện Hàn Lập đẳng nhân đích dị dạng.

Nhất khẩn điền thiên thành hậu, nhập mục đích thị nhất bài bài đích thạch ốc, chỉnh tề bài liệt trứ.

Tại giá ta thạch ốc chi gian, hữu khoan trách bất dĩ đích thanh thạch trường nhai xuyên sáp kỳ trung. Như đồng tri chu võng bàn mật tập. Lai lai vãng vãng đích hữu bất thiểu nhân.

"Ngã môn tiên bả trụ xử xác định hạ lai. Bất quá, bất tất hòa kỳ tha nhân tễ tiến thập yêu khách sạn. Giá lý, hữu chuyên môn miễn phí chiêu đãi nguyên anh tu sĩ đích quý tân lâu. Trực tiếp khứ na lý tựu khả dĩ liễu. " Lữ lạc dĩ tiền lai quá nhất thứ điền thiên thành, pha hữu ta đích lão mã thức đồ địa thuyết đạo.

Hàn Lập tự nhiên bất hội hữu thập yêu bất đồng ý kiến. Đái trứ mộ phái linh trực tiếp cân trứ lữ tính trung niên nhân nhi khứ.

Kết quả lữ lạc đái trứ nhị nhân, trực tiếp vãng cư cự thành đích nhất giác nhi khứ.

Nhất hội nhi hậu, tam nhân xuyên quá liễu chư đa nhai đạo. Chung vu đáo liễu nhất phiến bạch sắc quang mạc tiền.

Tại quang mạc hậu diện, thị chúng đa u tĩnh tố nhã đích nhất đống đống các lâu, thức dạng các dị, tinh mỹ tuyệt luân.

Quang mạc ngoại lộ quá đích kỳ tha tu sĩ, nhất vọng hướng quang mạc lý diện địa ta các lâu thì. Vô nhất bất diện hiện kính úy hòa tiện mộ chi sắc.

Đãn tha môn tịnh bất cảm đa gia đình lưu, phân phân đích khoái bộ ly khai thử xử.

"Tựu giá lý liễu. Giá tằng cấm chế dã chích hữu nguyên anh dĩ thượng tu sĩ tài hữu năng lực đả khai. " Lữ lạc dụng thủ chỉ nhất điểm đích thuyết đạo. Tiếp trứ đan thủ vãng quang mạc thượng nhất phân, đồng thì thủ chưởng thượng lam mang nhất thiểm.

"Tư lạp" Nhất thanh, bạch sắc quang mạc, bị lữ lạc bố mãn linh lực địa thủ chưởng phân khai liễu nhất cá đại khẩu. Nhân ảnh nhất thiểm, tha hào bất khách khí đích toản liễu tiến khứ.

Quang mạc thuấn gian tựu di hợp khởi lai, khoái đích bất khả tư nghị.

Hàn Lập nhất chinh chi hậu, dã một đa thuyết thập yêu. Nhất trương khẩu, nhất đoàn thanh quang thoát khẩu xạ xuất.

Bạch sắc quang mạc thượng thanh mang thiểm động hậu, nhất cá trượng hứa đại khẩu tử lập tức toái liệt liễu khai lai.

Hàn Lập đan thủ nhất lãm mộ phái linh đích liễu yêu. Tại mãn hoài u hương trung. Đái trứ thử nữ tiến liễu quang mạc trung.

Mộ phái linh bán y tại Hàn Lập hoài nội, kiểm thượng vi vi tu hồng. Tâm trung nhất thì hữu ta dị dạng cảm giác.

Khán đáo Hàn Lập cử trọng nhược khinh đích phá cấm nhi nhập, lữ lạc nhãn trung nhất ti nhạ sắc thiểm quá, đãn tùy tức khôi phục liễu thường sắc.

"Giá ta các lâu, Nguyên Anh kỳ tu sĩ đô khả dĩ đái trứ môn nhân đệ tử nhâm ý thiêu tuyển nhất tọa. Bất quá, các lâu ngoại lượng khởi cấm chế địa, thuyết minh dĩ kinh hữu nhân liễu. Tựu yếu lánh tuyển nhất tọa liễu. Bất quá dã bất thị sở hữu nguyên anh tu sĩ đô nguyện lai thử đích. Hữu ta lão quái vật, trữ nguyện trụ tại thành ngoại hoặc khách sạn địa. " Lữ lạc nhất biên thuyết trứ, nhất biên hàm tiếu đối na ta các lâu chỉ chỉ điểm điểm.

Quả nhiên kỳ trung nhất tiểu bộ phân các lâu, dĩ kinh hữu cấm chế quang mang thiểm động đích dạng tử.

"Sư đệ! Ngã môn tựu tuyển giá lưỡng tọa tương lân đích các lâu, hữu sự dã hảo hỗ tương chiếu cố nhất hạ. " Lữ lạc chỉ trứ ngũ lục thập trượng viễn đích lưỡng tọa các lâu, kiến nghị đích thuyết đạo.

"Tựu y sư huynh sở ngôn. " Hàn Lập sảo đả lượng liễu hạ, dã tựu vô sở vị đích hồi đạo.

Lữ lạc hoàn tưởng tái thuyết ta thập yêu thì, phụ cận lánh nhất tọa bị bạch hoàng quang mang tráo trụ đích các lâu, cấm chế hốt nhiên nhất khai, tòng lý diện cánh tẩu xuất liễu nhất cá ải tiểu thân ảnh xuất lai.

Nhi na nhân mục quang nhất tảo Hàn Lập đẳng nhân, mã thượng sá dị đích thuyết đạo:

"Di, giá bất thị lữ huynh mạ? Một tưởng đáo, đạo hữu dã lai đích như thử tảo a! "

Hàn Lập văn ngôn, cấp mang tế khán quá khứ.

Thử nhân bạch bạch nộn nộn, mạo tự ngọc đồng, cánh thị na tam phái thánh địa kiến quá địa hỏa long đồng tử. Hiện tại tha thuyết hoàn giá thoại, hắc bạch phân minh địa nhãn châu tích lưu lưu nhất chuyển, mục quang trực tiếp lạc tại liễu Hàn Lập hòa mộ phái linh thân thượng, tiểu kiểm thượng hiển xuất kỷ phân kinh ngạc chi sắc.

Dĩ giá hỏa long đồng tử đích siêu cường ký ức, nhị thập dư niên tiền tài kiến quá Hàn Lập nhị nhân địa tha, tự nhiên nhất nhãn nhận xuất liễu Hàn Lập tựu thị thượng thứ thí kiếm đại hội đệ tử trung đích nhất danh. Bất quá hiện tại Hàn Lập, chích thị dụng phổ thông công pháp ẩn nặc tu vi, tự nhiên man bất quá đồng giai đích tha. Tâm trung nhất kinh hậu, tha tùy tức lộ xuất nhược hữu sở ngộ đích thần sắc.

"A a! Nguyên lai thị lam đạo hữu a. Ngã đẳng lai đích na toán tảo a, giá thứ thị đạo hữu thưởng tiên nhất bộ đáo đích tài đối. Đối liễu. Giá vị tựu thị ngã môn Lạc Vân tông tân gia nhập đích hàn trường lão. Hàn sư đệ, tưởng tất lam huynh nhĩ dã kiến quá nhất thứ đích, bất dụng ngã đa giới thiệu liễu ba! " Lữ lạc tiên thị nhất lăng, tiếp trứ mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo, tự hồ hòa đối phương quan hệ bất thác đích dạng tử.

"Nguyên lai hàn đạo hữu chân thị quý tông tân tiến trường lão, lam mỗ đương nhật hoàn chân thị khán tẩu liễu nhãn. " Hỏa long đồng tử thính lữ lạc như thử nhất thuyết, hoán thượng khổ tiếu chi sắc đích thuyết đạo, tự hồ vô ý nhận chân nhận truy cứu đương nhật chi sự.

"Hàn mỗ chích thị cửu văn linh nhãn thánh thụ đích đại danh, giá tài tiến nhập thánh địa khán thượng nhất nhãn. Hi vọng lam đạo hữu thiên vạn bất yếu quái tội. " Tuy nhiên đối phương như thử thuyết liễu, đãn Hàn Lập khước hoàn thị tiếu trứ sảo giải thích liễu nhất hạ.

"Hiện tại đạo hữu dĩ kinh thị Lạc Vân tông trường lão, thử sự tự nhiên vô tu tái đề liễu. Bất quá, lưỡng vị đạo hữu lai đích dã xảo, ngã chính hảo hòa kỷ vị tương thục đích đồng đạo ước hảo liễu, yếu khứ tinh long các tiến hành nhất trường tiểu hình giao hoán hội, lưỡng vị đạo hữu bất như nhất tề quá khứ khán khán, thuyết bất định tựu năng hoa đáo hợp thích đích đông tây ni. " Hỏa long đồng tử tự hồ dã thị cá trực sảng tính tử, đương tức nhất bãi thủ đích yêu thỉnh đạo.

" Như thử khoái tựu hữu giao hoán hội liễu. Sách sách, ngã sư huynh đệ nhị nhân lai đích hoàn chân thị thì hậu. Hàn sư đệ, giá dạng nguyên anh tu sĩ gian cử bạn đích giao hoán hội khả tịnh bất đa, nhất định yếu khứ đích. Phủ tắc, khả năng tựu thác quá liễu thập yêu hảo đông tây đích. " Lữ lạc văn ngôn đại hỉ, đương tức chuyển kiểm đối Hàn Lập trịnh trọng thuyết đạo.

"Nhất thiết tựu y lam sư huynh sở ngôn! " Hàn Lập thần sắc bất biến, nhất tiếu hậu, bình hòa đích thuyết đạo.

Vu thị hạ diện, Hàn Lập nhị nhân tiên tại các lâu ngoại thiết hạ liễu cấm chế, nhiên hậu tùy trứ hỏa long đồng tử, tái thứ xuất liễu bạch mạc.

Hàn Lập chúc phù liễu kỷ cú hậu, khước tương mộ phái linh tạm thì lưu tại liễu các lâu nội.

"Tinh long các thị lam mỗ tại Cửu Quốc Minh đích nhất vị hảo hữu sở khai, nhi ngã giá vị hảo hữu giao hữu quảng khoát, bất luận chính ma hoàn thị ngã đẳng, đô hữu kết thức chi nhân. Sở dĩ tài năng do tha tổ thành đích giá thứ giao hoán hội. Bất quá, vi liễu tị miễn nhất ta bất tất yếu đích ma phiền. Sở hữu tiến khứ chi nhân đô yếu đái thượng diện cụ, dĩ già đáng nguyên lai đích chân diện mục. "

Tại thanh thúy đích đồng âm trung, hỏa long đồng tử nhất ngũ nhất thập đích thuyết trứ hữu quan giao hoán hội đích sự tình.

Nhi lữ lạc thính liễu khước tâm trung nhất động, hữu điểm cật kinh đích thuyết đạo:

"Lam huynh thuyết đích mạc phi thị thiên tinh chân nhân, hảo tượng dã chích hữu thử lão hữu giá dạng đích điều kiện. Bất quá, ngã ký đắc thiên tinh chân nhân tịnh bất hỉ hoan triêm nhiễm giá ta sự tình. Giá thứ chẩm hội chủ động cử bạn giao hoán hội? "

"Hắc hắc, một tưởng đáo lữ đạo hữu dã tri đạo thiên tinh lão hữu đích danh thanh, bất thác ngã giá vị lão hữu tuy nhiên bất hỉ hoan ma phiền, đãn tha đoạn thì gian hảo tượng cấp nhu kỷ chủng trân hi đông tây, đãn nhất trực một hữu hoa đáo. Cổ kế dã thị vi thử tài chủ động triệu khai giao hoán hội đích. " Hỏa long đồng tử tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Nga, nhược thị giá dạng đích thoại. Thử lão đảo dã hữu khả năng. " Lữ lạc hữu điểm minh bạch đích điểm điểm đầu.

Hàn Lập tại bàng biên tĩnh thính nhị nhân đích đàm thoại, thần sắc nhất trực ngận bình tĩnh.

Tựu tại giao đàm trung, tam nhân đáo liễu nhất xử khiết bạch như ngọc đích các lâu tiền.

Thử các lâu hữu tam tằng, diện tích do đại đáo tiểu, tại các lâu môn thượng, hoàn huyền quải trứ nhất diện ngân biên cổ phác đích bài biển.

"Tinh long các" Tam cá kim sắc đại tự, thư tả kỳ thượng.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập ngũ chương nguyên anh tụ

"giá lý tựu thị liễu. Lưỡng vị đạo hữu, thỉnh tiến ba. " Hỏa long đồng tử xung trứ nhị nhân nhất tiếu đích thuyết đạo, nhiên hậu đại diêu đại bãi đích tẩu liễu quá khứ.

Nhất tiếp cận các lâu đại môn, Hàn Lập tùy ý đích vãng lý diện khán liễu nhất nhãn hậu, kết quả bất cấm nhất chinh.

Lý diện cánh phảng phật nhất cá tầm thường tửu lâu nhất bàn, bất đãn tọa mãn liễu chúng đa khách nhân tại cật cật hát hát, nhi thả hoàn sổ danh điếm tiểu nhị, thủ thác thái bàn đích tại chư đa trác tử gian xuyên toa bất đình, thượng trứ các chủng mỹ tửu giai hào, thôi bôi hoán trản chi thanh tòng tiếp liên đích truyện xuất.

Nhi tại các lâu đại môn nhất trắc, hoàn quải trứ nhất khối xích hứa đại đích mộc bài, thượng diện tả trứ "Bổn lâu bị bao, ngoại nhân chỉ bộ" Đẳng kỷ cá tất hắc đích hiển nhãn tự nhãn.

"Thiên tinh giá lão quỷ, hựu ngoạn giá sáo ảo thuật đích bả hí, chân thị đích! " Đãn thị hỏa long đồng tử nam nam tự ngữ kỷ cú, tựu căn bổn một lý hội giá nhất thiết, đại bộ tẩu liễu tiến khứ.

Nhi Hàn Lập văn ngôn tâm trung nhất động, thần thức vãng lý diện khinh khinh nhất tảo, diện thượng tùy tức lộ xuất liễu quái dị chi sắc. Đãn cước hạ ti hào đình đốn một hữu đích dã cân liễu quá khứ.

Kết quả tam nhân tài nhất tiến đại môn, nhãn tiền quang tuyến lập khắc nhất ám, các lâu nội đích khách nhân, tiểu nhị đẳng nhân ảnh, lập khắc như đồng phao mạt bàn đích hóa vi liễu vô hữu, sảo nháo chi thanh dã dát nhiên nhi chỉ.

Hàn Lập tùy ý đích tảo thị liễu nhất hạ, đáo xử không đãng đãng đích, tứ chu tắc thị đạm đạm đích hôi sắc vụ khí, chích hữu tại trung gian vị trí phóng trứ nhất trương trần cựu mộc trác, trác thượng tắc do nhất trản thanh đồng du đăng. Nhi tại du đăng hậu diện tọa trứ nhất danh từ mi thiện mục đích hôi bào đạo sĩ, ước ngũ lục thập tuế, chính hàm tiếu vọng trứ tam nhân. "Một tưởng đáo lam huynh bất cận tự kỷ lai liễu, cánh nhiên hoàn đái lai liễu lữ đạo hữu. Nhi giá vị thanh bào đạo hữu! Lão hủ nhãn chuyết đích ngận, dĩ tiền hảo tượng một hữu kiến quá. Nan đạo thị tân tiến nguyên anh đích đồng đạo? " Hôi bào đạo sĩ nhất tiếu hậu, hướng tam nhân nhiệt tình chiêu hô đạo. Cánh sứ tam nhân đô một hữu bị lãnh lạc chi cảm, nhượng nhân đối kỳ bất giác sản sanh nhất ti hảo cảm.

"Thiên tinh huynh. Ngã đái liễu lưỡng vị bất tốc chi khách. Bất hội cự chi môn ngoại ba? " Hỏa long đồng tử đích tiểu kiểm thượng, lộ xuất nhất ti khán tự thiên chân đích tiếu ý, đãn khẩu trung khước lão khí hoành sanh địa thuyết đạo.

"Chẩm yêu hội ni? Ngã giá lý hoan nghênh nhất thiết đồng đạo quá lai. Huống thả ngã hòa lữ đạo hữu dã thị cựu thức liễu. Chích hữu giá vị......" Lão đạo khẩu trung thuyết tiếu trứ, mục quang tại Hàn Lập thân thượng đa đình lưu liễu phiến khắc.

"Tại hạ Lạc Vân tông Hàn Lập, thị tân tiến giai tu sĩ, hoàn vọng thiên tinh chân nhân dĩ hậu đa gia chỉ điểm. " Hàn Lập thượng tiền bán bộ, nhất bão quyền đích thuyết đạo.

"Nguyên lai thị lữ đạo hữu đích đồng môn a. Sách sách, khán đạo hữu dạng tử niên kỷ bất đại a, dĩ hậu nhất định tiền đồ vô lượng. " Thiên tinh chân nhân xuân phong mãn diện, hòa thiện đích tán đạo.

"Hảo liễu. Lão hữu. Kỳ tha nhân lai đích soa bất đa liễu ba. Ngã tam nhân dã thượng khứ khán khán liễu. " Hỏa long đồng tử hiển nhiên hòa thiên tinh chân nhân giao tình ngận thâm, một hữu cố kỵ đích thuyết đạo.

"Khái! Lam huynh hoàn thị như thử tính cấp a. Nhân dĩ kinh lai liễu thập chi thất bát liễu. Cổ kế hữu ta tâm cấp đích khả năng tại thượng diện khai thủy giao hoán liễu. Giá lưỡng trương ô linh diện cụ, lưỡng vị đạo hữu nã hảo. Lam huynh, nhĩ hoàn yếu mạ? " Thiên tinh chân nhân đặc ý vấn liễu hỏa long đồng tử nhất cú hậu. Lưỡng thủ nhất phiên, lưỡng đoàn bạch quang thiểm quá, các đa xuất liễu nhất cá ô mộc điêu khắc thành đích diện cụ. Biểu diện phù văn ẩn hiện, nhất khán tựu tri bất thị nhất bàn chi vật.

"Hanh! Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, ngã đích thân tài thùy bất nhận thức. Nhược bằng ảo thuật ảo hóa thể hình, hựu năng man đắc quá thùy? " Hỏa long đồng tử thính liễu giá thoại, khước lưỡng trắc tai bang nhất cổ. Nhất phó ngận úc muộn đích dạng tử.

"Giá đảo dã thị. Tam vị đạo hữu thỉnh thượng ba. Lão hủ quá nhất hội nhi dã hội thượng khứ địa. " Thiên tinh chân nhân bất dĩ vi ý đích nhất tiếu, lưỡng thủ nhất phao đích tương diện cụ nhưng cấp liễu Hàn Lập nhị nhân. Đồng thì nhất đạo bạch sắc pháp quyết tại liễu thân hậu đích vụ khí trung.

Vụ khí đốn thì tiêu thốn, lộ xuất liễu nhất cá thiểm trứ oánh quang địa thạch giai xuất lai, thông hướng nhị tằng đích dạng tử.

Hỏa long đồng tử một khách khí, nhị thoại bất thuyết đích nhiễu quá trác tử, trực tiếp tẩu liễu thượng khứ.

Lữ lạc hòa Hàn Lập nhị nhân, thi liễu nhất lễ hậu, tài cân trứ quá khứ liễu.

Giá thì Hàn Lập dĩ kinh phát hiện lưỡng trương diện cụ nhất mô nhất dạng, khán bất xuất thủ trung địa hòa lữ lạc na chích hữu thập yêu bất đồng, tựu bất tái trì nghi đích tại đạp thượng thạch giai sát na gian. Tương diện cụ đái tại liễu kiểm thượng.

Diện cụ thiếp đáo cơ phu chi thượng. Hữu ta vi lương, nhuyễn nhuyễn đích. Khước khinh tự vô vật, thậm vi thư phục. Giá nhượng Hàn Lập hữu điểm ý ngoại.

Tha chuyển kiểm khán liễu nhãn lữ lạc.

Kết quả nhất trương lãnh băng băng đích mộc điêu diện khổng, xuất hiện liễu nhãn nội. Tha đồng dạng tương diện cụ đái tại liễu kiểm thượng. Hàn Lập vi nhiên nhất tiếu.

Nhi tựu giá phiến khắc công phu, tam nhân tựu dĩ tòng lâu thê khẩu tẩu thượng liễu các lâu nhị tằng.

Lý diện quang minh thông lượng, ốc đính hòa tứ chu tường bích thượng tương khảm trứ quyền đầu đại tiểu đích nguyệt quang thạch, túc hữu thượng bách khỏa chi đa, tương thử xử chiếu địa như đồng bạch trú nhất bàn.

Đãn nhượng Hàn Lập cật kinh đích thị, giá nhị tằng khán khởi lai túc hữu nhất tằng diện tích địa sổ bội đại chi đại, hòa tha tại ngoại diện khán đáo đích các lâu thượng trách hạ khoan tình hình, cánh chính hảo tương phản.

Chân thái xuất hồ Hàn Lập ý liêu liễu.

Bất quá nhị tằng tự nhiên bất hội tái thị không đãng đãng đích, nhi thị kháo trứ tứ chu đích tường bích, phóng trứ nhất trương trương đích trác y, kỳ trung bất thiểu đô tọa thượng liễu nhất cá cá y sam các dị đích tu sĩ, tòng y sam hòa đầu phát khán lai, hữu nam hữu hữu nữ, niên linh các dị.

Giá ta nhân nhất kiến hỏa long đồng tử tam nhân thượng lai, vô sổ đạo hàn quang đồng thì tảo thị quá lai.

Bất quá, lý diện hiển nhiên hữu bất thiểu nhân nhận thức một hữu ti hào yểm sức diện dung đích hỏa long đồng tử, mục quang mã thượng biến thành liễu thiện ý, cừu thị, lãnh mạc đẳng các dạng đích thần sắc. Kỳ trung hữu kỷ đạo, hoàn đái hữu nhược hữu nhược vô đích lãnh liệt sát cơ. Bất tri tha môn như hà hòa hỏa long đồng tử kết hạ địa đại cừu, cánh vô pháp khắc chế tâm trung địa sát ý.

Hỏa long đồng tử đối thử hào bất tại ý, đái trứ Hàn Lập hòa lữ lạc hoa liễu nhất cá vô nhân vị trí, tam nhân khẩn ai trứ tọa liễu hạ lai.

Hàn Lập giá thì tài thấu quá diện cụ, tử tế tảo thị liễu lâu tằng kỳ tha chi nhân.

Giá ta nhân nhân vi diện cụ già yểm, tức sứ Hàn Lập giá đẳng cường đại thần thức chi nhân dã vô pháp khán thanh tha môn diện dung phân hào, đãn thị nhất cá cá lưu lộ đích linh khí ba động, toàn đô thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ vô nghi. Kỳ trung thậm chí hữu lưỡng nhân cánh hữu nguyên anh trung kỳ tu vi, đãn giá nhị nhân khước nhất nam nhất bắc địa cô linh linh tọa trứ, một hữu kỳ tha tu sĩ cảm mậu nhiên tọa tại thân bàng.

Nhất cá tiểu tiểu các lâu nội, cánh đồng thì tụ tập liễu nhị thập đa danh nguyên anh tu sĩ, chân toán đắc thượng hãi nhân thính văn liễu.

Hàn Lập thử tiền nhất cộng dã một hữu kiến quá như thử đa nguyên anh lão quái.

Khán lai chân thị tu vi đáo liễu thập yêu cảnh giới, tài năng tiếp xúc đáo thập yêu giai tằng đích tu sĩ.

Hàn Lập mục quang thiểm động chi hạ, hốt nhiên tại các lâu nhất xử giác lạc thượng đốn liễu đốn.

Tựu tượng thiên tinh chân nhân thuyết đích na dạng, na lý dĩ hữu kỷ danh tính cấp tu sĩ, vi trứ nhất trương trác tử tụ đáo liễu nhất khởi.

Tha môn chủy thần vi động đích truyện âm trứ, tịnh tòng trữ vật đại trung bất thì đào xuất ngọc hạp hòa cá tiểu bình chi loại đích đông tây, dĩ kinh khai thủy tiểu phạm vi đích giao hoán liễu.

Bất quá trừ liễu giá kỷ danh tu sĩ ngoại, kỳ tha nhân đại đô tọa tại y tử thượng bế mục dưỡng thần, đô chuẩn bị tĩnh đẳng nhân đáo tề hậu, tài khai thủy giao hoán đích dạng tử. Tưởng lai na kỷ danh tu sĩ hiện tại giao hoán đích đông tây, dã tuyệt bất hội thị chân chính đích hảo đông tây.

Bất quá, dã hứa xuất vu bất tưởng nhượng tương thục chi nhân nhận xuất tự kỷ đích duyến cố, sở hữu y tử thượng đích tu sĩ đô mặc bất tố thanh, ngẫu nhĩ hữu giao đạm đích dã thị dụng mật ngữ truyện âm.

Các lâu nhị tằng cánh thủy chung bảo trì trứ tịch tĩnh vô thanh đích tình cảnh, khán khởi lai trứ thật hữu ta quái dị hòa áp ức.

Hỏa long đồng tử một hữu đái na mộc điêu diện cụ, tại giá nhị tằng tự nhiên hiển đắc hữu ta nhạ nhãn. Đãn thị tại tọa tu sĩ trung, tịnh phi hỏa long đồng tử nhất nhân dĩ chân diện mục kỳ nhân đích.

Tựu tại Hàn Lập đẳng nhân hài đối diện, dã hữu nhất vị kỳ bàn vô bỉ đích đại bàn tử, đồng dạng một hữu đái na diện cụ. Giá nhân yêu bộ kỷ hồ hữu chính thường nhân đích tam tứ bội thô, tọa tại na địa phương, thậm chí nhượng thân hạ đích mộc y đô hữu ta biến hình loan khúc. Bất quá, giá nhân đảo nhất phó mãn bất tại hồ đích dạng tử, kiến Hàn Lập vọng khứ, thậm chí hoàn xung Hàn Lập tiếu hi hi đích nhất tiếu. Chích thị kiểm thượng phì nhục thái đa, nhượng nhân thật tại vô pháp lĩnh thụ kỳ hảo ý.

Tại giá bàn tử thân biên, hoàn tọa trứ nhất vị phong mãn ao đột đích nữ tu, tuy nhiên đái trứ diện cụ, vô pháp khán kiến kiều dung, đãn diện cụ thượng nhất song thủy uông uông mị nhãn, hồi mâu lưu chuyển, thậm thị dụ nhân.

Bất quá tại tọa tu sĩ na nhất cá cá bất thị lão gian cự hoạt, nhân nhân đối thử nữ đích phong tình thị nhược vị đổ, do như vị kiến nhất bàn.

Hàn Lập cương khán đáo giá thì, nhĩ biên khước truyện lai liễu lữ lạc đích truyện âm chi thanh.

"Hàn sư đệ, tiểu tâm nhất ta. Na bàn tử biệt khán nhất phó nhân súc vô hại đích dạng tử, đãn hòa thân bàng nữ tử khả thị Ma Môn Hợp Hoan tông hữu danh đích phì xá song ma. Lưỡng nhân thông quá song tu bí thuật liên thủ, thậm chí khả dĩ hòa nguyên anh trung kỳ tu sĩ kháng hành, phi thường nan triền. Biệt chiêu nhạ tha môn! "

Hàn Lập thính hoàn giá thoại, tâm trung nhất lẫm, lập khắc tương giá nhị nhân lập khắc phóng nhập liễu đa gia đề phòng đích danh đan trung. Tịnh bất tái khán hướng đối diện, nhi học kỳ tha nhân dạng tử đích, song mục khinh bế đích tĩnh tọa bất động.

Kết quá liễu hảo trường nhất đoạn thì gian hậu, lục lục tục tục đích hựu hữu sổ danh nguyên anh tu sĩ, đái trứ diện cụ tẩu liễu thượng lai.

Đương thiên tinh thượng nhân tối hậu nhất nhân đích tẩu thượng lai thì, sở hữu tại tọa tu sĩ bất ước nhi đồng đích tĩnh khai song mục, vọng liễu quá khứ.

Nhi thiên tinh chân nhân trực tiếp tẩu đáo liễu nhị tằng trung gian, tùy hậu sĩ thủ vãng nhất trắc nhất chiêu, nhất cá mộc trác bị bạch quang bao khỏa đích hấp đáo liễu cân tiền, nhiên hậu tài hàm tiếu thuyết đạo:

"Thì gian soa bất đa liễu, cai lai đích đồng đạo đô dĩ kinh lai liễu. Chư vị đạo hữu một hữu ý kiến đích thoại, giao hoán hội tựu khai thủy ba. "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập lục chương xích tinh chi

"thiên tinh chân nhân thái khách khí liễu, bất quá bổn nhân dã đích xác bất nại phiền liễu. Yếu bất, tựu tiên tòng lão phu khai thủy? " Nhất danh tọa tại thiên tinh chân nhân nhất trắc đích cẩm bào tu sĩ, đạm tiếu đích thuyết đạo.

"A a. Ký nhiên đạo hữu như thử tâm cấp, na tựu do đạo hữu khai thủy ba. "

Thiên tinh chân nhân khinh tiếu nhất thanh, thối nhượng liễu kỷ bộ, cánh chân thỉnh cẩm bào tu sĩ tiên khai thủy đích dạng tử.

Chí vu giao hoán hội đích quy tắc, tại trường tu sĩ na cá bất thị kinh lịch liễu vô sổ thứ liễu, tự nhiên vô tu đa phí khẩu thiệt giới thiệu đích.

"Hắc hắc, ký nhiên thiên tinh huynh như thử thuyết liễu. Lão phu dã tựu bất khách khí liễu. " Cẩm bào tu sĩ vi vi nhất chinh, dã tựu đại đại phương phương đích trạm khởi thân lai, hướng tả hữu lược nhất bão quyền hậu, đan thủ vãng bào hạ trữ vật đại thượng khinh khinh nhất phách.

Kết quả hồng quang nhất thiểm, thủ trung đa xuất liễu nhất cá ba chưởng đại đích mộc hạp xuất lai.

Thử mộc hạp bất tri hà chủng kỳ mộc sở chế, thông thể bích lục, ẩn hữu hỏa diễm trạng hồng quang thiểm thước bất đình, tại hạp cái xử giao xoa các thiếp trứ kim ngân sắc đích cấm chế phù các nhất trương, canh hiển đắc mộc hạp thần bí phi thường.

Kiến đáo thử tình cảnh, sở hữu nhân mục quang đô bị hấp liễu quá khứ, thần thái các dị đích vọng trứ thử hạp tử.

Giá ta tu sĩ vô nhất bất thị kiến đa thức quảng chi nhân, tự nhiên chi đạo hạp trung chi vật phi đồng tiểu khả, năng tại giao hoán hội nhất khai thủy tựu kiến đáo như thử bảo vật, đô bất do tinh thần nhất chấn.

Cẩm bào diện cụ hậu đích song mục nhất tảo chúng nhân, vi lộ xuất kỷ phân đắc ý chi sắc, tiếp trứ thủ chỉ vãng lưỡng trương phù thượng khinh khinh nhất điểm, kim ngân phù phiêu lạc nhi hạ, hạp cái tùy tức tự hành đả khai. Đốn thì nhất đạo hỏa hồng chi vật tòng hạp trung hoãn hoãn phù khởi, cánh thị nhất chích hồng vụ liễu nhiễu đích quái dị linh chi.

Thử linh chi chích hữu sổ thốn đại tiểu, đãn thông thể hỏa hồng chước nhiệt, biểu diện quang hoạt tinh oánh, tịnh hữu ti ti đích hồng vân tại kỳ thượng bàn toàn bất định, phảng nhược tiên khí hoàn nhiễu, nhất phó tiên gia chi vật đích mô dạng!

Hàn Lập khán đích mục trừng khẩu ngốc thì, dĩ hữu nhân khiếu xuất liễu thử vật danh tự.

"Xích tinh chi! Túc hữu tam thiên niên đạo hành đích xích tinh chi! Thử vật chích sanh trường tại dong nham địa hỏa chi nội, đẳng nhàn nhân kiến đô bất khả năng kiến đáo, canh biệt thuyết đắc đáo liễu. .. ..Đạo hữu chân thị hảo thủ đoạn a. " Nhất danh hắc y tráo thể đích tu sĩ trường thán liễu nhất khẩu khí. Nam nam đích thuyết đạo. Bất tri thị tiện mộ hoàn thị đố kỵ!

"Xích tinh chi? Thử vật tựu thị băng hỏa tinh chi trung đích xích tinh chi. Quả nhiên danh bất hư truyện, quang khán tán phát đích hỏa linh khí, tựu khả tri phi đồng tiểu khả. " Kỳ tha tu sĩ gian dã nhất trận tao động, hữu kỷ danh nhất khởi lai địa tu sĩ, thậm chí một hữu kỵ húy đích đê thanh nghị luận khởi lai.

Cẩm bào tu sĩ kiến hắc y tu sĩ nhất nhãn khiếu xuất liễu tự kỷ chi vật. Mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc, đãn tùy tức tựu khôi phục như thường đích thuyết đạo:

"Ký nhiên giá vị đạo hữu dĩ kinh nhận xuất liễu tại hạ chi vật, na tại hạ tựu bất đa thuyết thập yêu liễu. Tam thiên niên xích tinh chi nhất chu, hỏa thuộc tính linh đan đích đính giai luyện đan tài liêu. Linh thạch thập vạn, hoặc giả hoán thổ thuộc tính đồng giai luyện đan luyện khí tài liêu. "

"Thập vạn linh thạch? " Hàn Lập nhất thính thử thoại lăng liễu nhất hạ, tùy hậu nhãn lộ dị sắc.

Giá đảo bất thị giới cách thái cao liễu, nhi thị viễn đê vu Hàn Lập đích dự liêu. Tại loạn tinh hải thì. Nhất khỏa cao giai yêu đan đô yếu vạn dư linh thạch. Nhi giá chu trân hi dị thường địa linh chi, trừ liễu na chu dĩ hóa hình đích "Cửu khúc linh tham" Ngoại, tuyệt một hữu kỳ tha linh dược khả bỉ thử vật. Giá nhượng Hàn Lập phanh nhiên tâm động, hữu ta ý động khởi lai.

Thuyết khởi lai bất toán kỳ tha trân hi bảo vật, quang linh thạch sổ mục Hàn Lập tựu túc hữu sổ thập vạn chi đa, toàn đô thị tòng na ta mệnh tang tha thủ tu sĩ đích trữ vật đại trung sưu quát nhi lai đích. Đặc biệt na vị lục đạo truyện nhân, kỳ trữ vật đại trung cánh nhiên trang liễu nhị tam thiên khỏa trung giai linh thạch. Nhượng Hàn Lập đại phát liễu nhất bỉ hoành tài, viễn phi phổ thông nguyên anh tu sĩ khả bỉ.

Đương nhiên giá ta linh thạch tái đa, dã vô pháp hòa na ta linh khí, pháp bảo, thậm chí sổ kiện cổ bảo tương bỉ. Tất cánh hữu ta bảo vật, căn bổn dụng linh thạch mãi bất hồi lai đích.

Tha nhược thị khẳng tương thủ trung đích hoa lam, tiểu chung đẳng cổ bảo xuất thụ. || ||tùy ý hoán cá sổ thập vạn linh thạch, tuyệt đối một hữu vấn đề.

Hàn Lập chính ám tự tư lượng chi thì, kỳ tha tu sĩ trung dã hữu đa nhân đối thử vật động liễu tâm.

Đương tức hữu kỷ danh tu sĩ tiên hậu thượng khứ. Hòa na cẩm bào tu sĩ truyện âm đê ngữ kỷ cú, nhiên hậu các nã xuất kỷ dạng đông tây cấp cẩm bào tu sĩ khán khán.

Biệt nhân khán bất thanh sở, đãn thị na cẩm bào tu sĩ chích thị đê thủ tảo liễu nhất nhãn, tựu hào bất khách khí đích cự tuyệt liễu. Nhượng na kỷ danh tu sĩ đô hữu ta hãnh hãnh địa thối hồi liễu nguyên vị.

"Hoàn hữu nhân mạ? Giá chu tam thiên niên xích tinh chi khả thị tại hạ phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, háo phí liễu ngũ lục niên khổ công, tài tối chung đắc đáo đích. Chích mại thập vạn linh thạch, khả chân đích bất quý. Bất quá, tại hạ hoàn thị hi vọng chư vị năng dụng thổ thuộc tính đẳng giới tài liêu lai hoán. Thậm chí sảo soa nhất trù. Tại hạ dã nhận liễu. Bất quá, nhược thị tương soa thái viễn. Tưởng đại chiêm tiện nghi, tựu bất yếu quá lai lãng phí lão phu thì gian liễu. " Cẩm bào tu sĩ tự hồ chân tưởng hoán điệu thủ Trung Đông tây, kiến nhất thì vô nhân tại thượng lai, bất cấm hữu ta tiêu cấp đích đại thanh đạo.

Hàn Lập song mục vãng kỳ tha nhân thân thượng lược nhất tảo thị, hữu bất thiểu nhân mục lộ tham lam chi sắc đích dạng tử, khước một hữu thùy tái khởi thân liễu.

Khán lai bất thị giác đắc giới tiễn hoàn thị thái quý. Tựu thị thân thượng chân đích nhất thì một hữu hợp thích tài liêu.

Tựu thị thân bàng đích hỏa long đồng tử tiểu kiểm thượng dã mãn thị oản tích chi sắc. Tha tu luyện đích khả thị hóa chân giới thật đích hỏa thuộc tính công pháp. Giá hỏa tinh chi đối kỳ dã phi thường thích dụng a.

Tương giá nhất thiết đô thu tiến liễu nhãn nội, nhãn khán na cẩm bào tu sĩ hữu ta vô nại đích nhất thác mộc hạp. Tựu yếu trọng tân tương hỏa tinh chi thu khởi địa dạng tử.

Hàn Lập chủy thần vi động truyện âm quá khứ liễu.

"Giá vị đạo hữu thả mạn, bất tri đạo hữu đối thổ thuộc tính yêu đan, thị phủ cảm hưng thú. "

Cẩm bào tu sĩ thu linh chi đích động tác đốn thì nhất trệ, mục quang nhất tảo chi hạ, lập khắc phát hiện liễu truyện âm đích Hàn Lập. Đương tức hữu điểm kinh ngạc địa hồi truyện đạo:

"Đạo hữu hữu yêu đan? Bất quá, ngã giá khả thị xích tinh chi, khởi mã dã yếu thất cấp yêu đan tài hoán đích. Lục cấp đích tắc tất tu lưỡng khỏa dĩ thượng tài khả. "

Hàn Lập văn thính thử ngôn, tâm lý tái tư lượng khai lai.

Tha đương sơ tuy nhiên tương sở hữu yêu đan, kỷ hồ đô dụng lai luyện chế đan dược liễu. Đãn dã thủ trung dã lưu liễu nhất ta giới trị tối cao đích trân hi yêu thú yêu đan. Tựu thị phạ dĩ hậu lánh hữu kỳ tha dụng đồ, tài lưu hạ bị dụng đích.

Như kim nã nhất mai thất cấp đích hoán thủ xích tinh chi đảo dã hoa toán. Tất cánh chiết linh chi khả dĩ dụng lục dịch kế tục thôi sanh hỏa hậu, đãn yêu đan khước vô pháp thôi sanh đích.

Chí vu lưỡng giả đích giới trị, tắc thật tại thị bất hảo thuyết liễu.

Thất cấp yêu đan tại loạn tinh hải tuy nhiên đồng dạng trân hi phi thường, đãn hòa xích tinh chi nhất bỉ, minh hiển soa liễu nhất đại tiệt. Đãn thị tại Thiên Nam tắc hựu bất đồng liễu, bất yếu thuyết thất cấp yêu đan, tựu thị ngũ cấp lục cấp yêu đan, đô thị nan hữu nhân kiến địa đông tây. Tất cánh Thiên Nam lục địa, na hoàn hữu giá bàn cao giai yêu thú tồn tại.

Thất cấp yêu đan hoán thủ giá chu tam thiên niên xích tinh chi, đảo dã toán công bình.

Tâm trung kế định, Hàn Lập mạch nhiên trạm khởi thân lai, tẩu hướng liễu cẩm bào tu sĩ.

Giá nhất cử động, nhượng lữ lạc hòa hỏa long đồng tử hách liễu nhất khiêu. Đồng thì kinh ngạc đích khán hướng Hàn Lập.

Đãn Hàn Lập kỷ bộ tẩu đáo cẩm bào tu sĩ diện tiền, thủ chưởng nhất phiên, nhất cá ngọc hạp xuất hiện tại liễu thủ trung. Nhiên hậu trực tiếp phao cấp liễu đối phương, tự kỷ tựu mặc bất tố thanh đích bất ngôn nhất cú.

Cẩm bào tu sĩ đảo dã trầm đích trụ khí, tiếp quá ngọc hạp đả khai cái tử, tử tế giám định liễu hảo nhất hội nhi hậu, mục trung tài lộ xuất kinh hỉ đích thần sắc.

"Thành giao! "

Tha thân thủ nhất chiêu, tương xích tinh chi trọng tân phong ấn đáo mộc hạp trung, trực tiếp đệ cấp Hàn Lập đích thuyết đạo. Đồng thì, tha dã tương Hàn Lập đích ngọc hạp, ma lợi địa thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Hàn Lập điểm điểm đầu, đồng dạng tương mộc hạp thu hảo, nhân tắc tòng dung địa phản hồi liễu nguyên vị.

Lữ lạc hòa hỏa long đồng tử mục trung tẫn thị nhạ sắc, đãn nhị nhân đảo dã thức thú đích một hữu truy vấn Hàn Lập thập yêu, chích thị truyện âm cung hạ liễu kỷ cú.

Hàn Lập tắc thần sắc bình thường địa ứng phó kỷ cú, ti hào dị dạng một hữu hiển lộ.

Bất quá giá thì, Hàn Lập dĩ kinh sát giác đáo, hữu bất thiểu tại tọa đích nguyên anh tu sĩ, đô khai thủy trọng tân đả lượng tự kỷ.

Hiển nhiên, tha năng cú ý ngoại nã hạ giá chu xích tinh chi, dẫn khởi liễu bất thiểu nhân đích hưng thú.

Bất quá Hàn Lập bất dĩ vi ý, dĩ tha hiện tại đích thần thông, trừ phi ngộ đáo liễu nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, phủ tắc tựu thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ tưởng yếu đả tha chủ ý, tha đô hữu bạn pháp ổn ổn thoát thân đích.

"Hảo. Cương tài đích giá vị đạo hữu dĩ kinh giao hoán hoàn liễu. Hạ diện tựu thỉnh giá vị đạo hữu, án chiếu thuận tự tiến hành hạ khứ như hà? " Thiên tinh chân nhân xung trứ cẩm bào tu sĩ phụ cận tọa trứ đích lánh nhất vị nữ tu, tiếu mị mị đích kiến nghị đạo.

"Đương nhiên khả dĩ, hạ diện tựu do thiếp thân hiến bảo liễu. " Giá vị nhất thân đạm lục đích phụ nhân, ưu nhã đích thuyết đạo. Nhiên hậu khinh nhu đích trạm khởi thân lai.

"Ngã khả một hữu cương tài giá vị đạo hữu hữu như thử hảo đích cơ duyến, đắc đáo na chủng trân hi đích bảo vật, bất quá thiếp thân đảo dã tinh thông luyện khí chi thuật, tựu luyện chế liễu nhất kiện thượng vị nhận chủ đích khốn tiên hoàn pháp bảo, chích yếu tối hậu tương kỳ sảo gia tiến hành nhận chủ nghi thức, tựu khả đương bổn mệnh pháp bảo sứ dụng liễu. Bất thị thiếp thân tự khoa, thử bảo tuy nhiên dụng tài phổ thông, chích thị dụng kim tinh đẳng tài liêu luyện thành, đãn uy lực tuyệt đối bất tiểu. Dụng lai khốn địch hoặc giả hộ thân, đô hiệu quả kỳ giai, thị công thủ kiêm cụ đích pháp bảo. " Giá phụ nhân nhất biên mạn điều tư lý đích thuyết trứ, nhất biên trường tụ vi đẩu.

Đốn thì, nhất kiện sổ thốn đại tiểu đích bạch sắc tinh hoàn, phụ nhân tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất, hốt đại hốt tiểu, thiểm thước bất đình.

Phụ nhân dã một hữu đa thuyết thập yêu, đan thủ xung thử hoàn khinh khinh nhất chỉ, đốn thì tinh hoàn mạch nhiên nhất đẩu, nhất hạ nghênh phong tiệm trướng đích hóa vi trượng hứa đại tiểu, ca bạc thô tế đích cự đại hoàn bích thượng, ngân bạch sắc đích phù văn thanh tích khả kiến, tán phát trứ kinh nhân đích linh khí.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập thất chương trụy ma cốc

"thử hoàn thượng vị nhận chủ, sở dĩ thiếp thân năng nhượng kỳ thi triển đích thần thông bất đa. Bất quá tại tọa đạo hữu đô thị thức hóa chi nhân, thị chân thị giả man bất quá chư vị đích. Ngã đả toán dụng thử hoàn, hoán nhất bình Nguyên Anh kỳ dụng đích xúc tiến tu vi đan dược. Nhược thị hữu đích thoại, nhượng thiếp thân khán khán đan dược tức khả liễu. " Phụ nhân trọng tân tương khốn tiên hoàn hóa vi ba chưởng đại tiểu, thác tại thủ chưởng chi thượng, bất hoảng bất mang thuyết đạo.

Tuy nhiên tại tọa đích tu sĩ nhân nhân đô hữu liễu các tự đích bổn mệnh pháp bảo, đãn thị kiêm tu kỳ thA thần thông đích pháp bảo, dã tịnh phi bất khả năng đích. Huống thả tượng giá chủng vị nhận chủ pháp bảo, dã khả dĩ mãi hạ cấp môn nhân đệ tử sứ dụng đích.

Nguyên anh tu sĩ thân tự đoán luyện đích pháp bảo, tự nhiên bỉ phổ thông Kết Đan tu sĩ luyện chế đích đích cường đa liễu.

Nhi đại bộ phân tu sĩ đô bất thiện trường luyện khí đích, tức sứ đáo liễu Nguyên Anh kỳ dã bất hội hữu thập yêu bất đồng. Sở dĩ giá kiện pháp bảo nhất xuất, đốn thì hữu bất thiểu động tâm chi nhân, thượng khứ giao hoán.

Phụ nhân thiêu trung liễu kỳ trung nhất nhân đích đan dược, thuận lợi đích giao hoán hoàn thành.

Khán lai giá kiện khổn tiên hoàn pháp bảo, tuy nhiên giới trị viễn tại xích tinh chi chi hạ, phản nhi thị kiện hảo giao hoán chi vật.

Hạ diện đích nhất danh tu sĩ, vị đẳng thiên tinh chân nhân chiêu hô, tựu tự động trạm liễu khởi lai.

"Ngã giá thứ nã xuất lai đích, thị nhất hạp tinh cương sa. Đả toán dụng thử......"

Giao hoán hội tại hào vô ba chiết trung tiến hành trứ, nhất cá tiếp nhất cá nguyên anh tu sĩ nã xuất đích đông tây, vô nhất bất thị trân hi hãn kiến chi vật, viễn phi Hàn Lập dĩ tiền tại phường thị khán đáo đích đông tây khả bỉ. Giá ta đông tây trung đích nhất kiện, đô nhượng phổ thông Kết Đan tu sĩ khuynh gia đãng sản, dã bất nhất định năng nã hạ lai.

Đáo liễu tha môn giá nhất giai tằng, quả nhiên chích hữu đồng giai tu sĩ chi gian, tài năng hữu hợp thích đông tây khả hoán liễu.

Đương nhiên tịnh bất thị thị mỗi nhất cá nhân đô giao hoán thành công, hữu kỷ danh nhân vi đông tây thái lãnh tích, hoặc giả nã xuất đích đông tây bất thác, đãn yếu yếu giao hoán chi vật khước thật tại tại hi thiểu, dã vị năng giao hoán thành công.

Bất quá giá ta nguyên anh lão quái nhân nhân đô thị nhân tinh. Tưởng chiêm tiện nghi đích giới trị huyền thù giao hoán. Cơ bổn thượng bất khả năng xuất hiện.

Hỏa long đồng tử hòa lữ lạc đô bài tại liễu Hàn Lập tiền diện, dã nã xuất liễu tự kỷ giao hoán chi vật.

Hỏa long đồng tử nã xuất liễu nhất đóa oản khẩu đại đích tam sắc kỳ hoa, dã thị luyện đan đích nhất chủng tài liêu. Tuy nhiên bỉ bất thượng nhất khai thủy đích xích tinh chi, dã thị hãn kiến chi vật. Bất quá, tha tưởng yếu giao hoán nhất chủng "Độc phù mộc" Đích tài liêu, khả tích tại trường chi nhân đô một hữu. Hỏa long đồng tử chích hảo thất vọng địa trọng tân tọa hạ.

Lữ lạc địa giao hoán tắc ngận thành công liễu, dụng nhất bình Hàn Lập vị tằng thính thuyết quá đích linh thảo trấp dịch, hoán lai liễu nhất khẩu vị nhận chủ đích hỏa hồng tiểu kiếm, dã bất tri thị đả toán cấp thùy chuẩn bị đích.

Tất cánh dĩ tha đích niên kỷ, đa bán bất khả năng tái háo phí thì gian bồi luyện đích.

Lữ lạc nhất giao hoán hoàn thành. Tựu luân đáo Hàn Lập tự kỷ liễu.

Nhân vi tiền bất cửu, Hàn Lập thành công đích tòng cẩm bào tu sĩ thủ trung tương na chu xích tinh chi nã hạ, đảo dã hữu bất thiểu nhân đa khán liễu tha lưỡng nhãn.

Hàn Lập diện sắc như thường đích trạm khởi lai, thủ trung tảo dĩ các thác khởi liễu lưỡng cá đạm bạch sắc đích ngọc hạp xuất lai. "Tại hạ hữu lục cấp thủy hỏa thuộc tính yêu đan các nhất mai, thiên linh thảo lưỡng chu, chích hoán thủ canh tinh nhất khối. Nhược thị thật tại một hữu canh tinh đích. Hữu canh tinh hạ lạc tiêu tức đề cung địa, dã đồng dạng khả hoán thủ hạp trung nhất vật. "

Hàn Lập nhất thuyết hoàn giá thoại, song thủ nhất đẩu chi hạ, thanh quang thiểm động hạ. Lưỡng cá ngọc hạp đồng thì đả khai liễu cái tử.

Lưỡng mai hồng lam nhan sắc đích yêu đan, hòa lưỡng chu bích lục dục tích đích linh thảo, hiển lộ tại liễu chúng tu sĩ đích thần thức chi trung.

"Canh tinh? "

Hàn Lập giá thoại tài nhất xuất khẩu. Tứ chu tu sĩ, nhất cá cá mục lộ cổ quái chi sắc,

Giá ta yêu đan hòa thiên niên linh thảo tuy nhiên trân quý, đãn bỉ khởi canh tinh lai khả soa đích bất thị nhất điểm bán điểm liễu. Yếu hoán đích thoại, cổ kế dã năng hoán thủ đậu lạp bàn đại địa nhất điểm điểm nhi dĩ, nhi giá điểm canh tinh hựu cú kiền thập yêu đích. Bất quá, nhược thuyết chích hoán thủ canh tinh đích tiêu tức, tựu tùy tiện dụng nhất mai lục cấp yêu đan hòa thiên niên linh thảo, tự hồ hựu quá vu đại phương liễu.

Tất cánh tại trường chi nhân thùy bất tri đạo, tiêu tức quy tiêu tức. Ly thủ đáo thủ khả thị thiên soa địa biệt đích. Nhân vi hữu hứa đa thiên tài địa bảo hòa thượng cổ tu sĩ di chỉ tẫn quản nhân nhân giai tri. Đãn sở xử chi địa căn bất thị nhân tiên nan chí địa tuyệt địa, tựu thị đại hung đại ác đích cửu tử nhất sanh chi sở. Tựu thị thần thông tái đại đích tu sĩ dã vô pháp thủ xuất địa.

Tối trứ danh đích lệ tử. Tựu thị Thiên Nam đại lục trung gian vị trí đích trụy ma cốc liễu.

Na lý thị truyện văn trung đích thượng cổ chiến trường. Truyện thuyết man hoang thì kỳ, bất thiểu thượng cổ đại thần thông ma tu thiết hạ kỳ trận cấm chế, tại lý diện bất tri vi hà nguyên nhân đích hỗ tương tư sát đấu pháp. Tối hậu khước nhân vi thần thông quá vu kinh nhân, thậm chí tê liệt xuất liễu nhất đạo đạo đích tế tiểu không gian liệt phùng. Nhượng chỉnh cá sơn cốc đích không gian đô bất ổn khởi lai.

Tối hậu, bính đấu đích thượng cổ tu sĩ, hoàn thị đồng quy vu tẫn vu thử,

Không gian vặn loạn, cổ trận cấm chế đích tồn tại, nhượng giá cổ tu chiến trường bộ bộ sát cơ, trụy ma cốc tùy tức tựu thành liễu nhất xử kỳ hung chi địa.

Đa thiểu niên dĩ lai, bất tri hữu đa thiểu tự trì thần thông quá nhân địa cao giai tu sĩ, nhân vi tham đồ lý diện cổ tu địa di bảo công pháp, toàn đô tiến khứ tầm bảo, kết quả tòng vị hữu nhân hoạt trứ tòng lý diện xuất lai quá.

Nhật thử nhất lai, tiền tiền hậu hậu táng thân thử cốc đích cao giai tu sĩ, một hữu nhất thiên, dã hữu bát bách liễu. Tha môn tùy thân địa các chủng kỳ bảo, dã đồng dạng đích đâu lạc cốc trung.

Đáo liễu cận vạn niên lai, tựu một hữu thùy tâm hoài nghiêu hạnh đích khứ bính vận khí liễu, lão lão thật thật nhượng trụy ma cốc tọa thật liễu Thiên Nam đệ nhất hung địa đích danh đầu.

Kết quả, toàn Thiên Nam đích tu sĩ đô tri đạo ám ma cốc bảo vật chúng đa, đãn thị dã đô chích năng kiền trừng nhãn đích yết khẩu thủy nhi dĩ, một thùy khứ tự hoa tử lộ khứ.

Bất quá, khán lai giá canh tinh đích xác bất thị nhất bàn nhân tri đạo đích. Cố nhi trường trung đích tu sĩ nhân nhân vọng trứ Hàn Lập, khước một hữu nhất nhân truyện âm thuyết ta thập yêu.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung hữu ta thất vọng.

Một nã xuất canh hảo bảo vật xuất lai, tựu thị tri đạo bất khả năng tham gia nhất thứ giao hoán hội tựu năng hoán đáo sở nhu chi vật đích. Sở dĩ vi liễu tài bất ngoại lộ, tài cố ý nã xuất giá ta giới trị giác đê đích yêu đan linh thảo xuất lai. Đãn giá lý như thử đa đích nguyên anh tu sĩ, khước liên tương quan tiêu tức đô bất tri đạo, dã trứ thật nhượng tha hữu điểm tự tang liễu.

Tha ám tự thán tức nhất thanh, mục quang hướng tứ chu tu sĩ tùy ý nhất tảo, mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu, kiểm thượng sá dị chi sắc thiểm quá.

Bất quá, nhân khước một hữu trì nghi đích tọa liễu hạ lai.

Hạ biên đích nhất vị tu sĩ, lập khắc đào xuất nhất khoái hắc hồ hồ đích luyện khí tài liêu, khai thủy giới thiệu khởi lai.

Hàn Lập một hữu dụng tâm thính giá vị tu sĩ thuyết ta thập yêu, nhân khước bế thượng song mục đích tư lượng khởi lai.

Cương tài nhược một hữu khán thác đích thoại, cương tài mục quang tảo quá thiên tinh chân nhân thì, đối phương tuy nhiên diện sắc như thường, đãn thị mục trung lưu lộ đích na nhất ti trì nghi, khước bị tha nhất nhãn khán tiến liễu nhãn nội. Khán lai giá vị thiên tinh chân nhân, tức sứ thủ lý một hữu canh tinh, dã ứng cai hữu canh tinh đích tiêu tức tài thị.

Hàn Lập một hữu phí tâm khứ tưởng, tâm trung tựu lập tức tố xuất liễu phán đoạn.

Bất quá, tha dã thị tâm tính trầm ổn chi nhân, tịnh một hữu mã thượng truyện âm tiền khứ tuân vấn, nhi thị cố tác bất tri đích tựu thử tọa hạ.

Tha tự tín, chích yếu hữu liễu giá nhất điểm tuyến tác, tựu tổng hữu bạn pháp tòng đối phương khẩu trung đắc tri tự kỷ sở nhu tiêu tức đích. Chích yếu đẳng đáo tối hợp thích đích cơ hội tức khả.

Hựu quá liễu bán thưởng, chung vu tối hậu nhất vị tu sĩ, dã giao hoán hoàn liễu tự kỷ sở nhu chi vật.

Thiên tinh chân nhân giá tài trọng tân tẩu đáo trung gian vị trí, tịnh tiếu trứ thuyết đạo:

"Chư vị đạo hữu khán lai đại bộ phân đô hoán đáo liễu sở nhu chi vật. Một hữu hoán đáo đích dã một hữu quan hệ, hiện tại lai đáo điền thiên thành đích nguyên anh đạo hữu, tài chích bất quá lai liễu thập chi nhất nhị nhi dĩ. Dĩ hậu hoàn hữu đích thị cơ hội, biệt nhân bất thuyết, ngã thiên tinh hoàn hội tái cử hành nhất thứ quy mô canh đại đích giao hoán hội đích, hi vọng chư vị đạo hữu kế tục tham gia. Bất quá, tại thử chi tiền ngã dã hữu kỷ kiện đông tây, tưởng hòa đại gia giao hoán nhất

Lão đạo nhất thuyết hoàn giá thoại, đương tức lưỡng thủ bạch quang bất đình thiểm thước, cánh thuấn gian tòng trữ vật đại trung nã xuất liễu thất bát dạng đông tây chi đa, nhất hạ tựu bãi mãn liễu thân tiền đích trác tử.

Kỳ tha tu sĩ khán thanh trác thượng vật phẩm thì, bất cấm đô kinh ngạc đích sá dị khởi lai.

Hàn Lập khán thanh sở giá ta đông tây hậu, kiểm sắc đốn thì đại biến.

Trác thượng cánh nhiên bãi phóng trứ thất bát cá đại tiểu bất nhất đích khôi lỗi quái thú, hữu bạch lang, hữu thanh mãng, hoàn hữu hồng ngưu bàn đích tồn tại.

Giá ta đông tây tuy nhiên khán tự tử vật, khước tán phát trứ kinh nhân linh khí, viễn thắng Hàn Lập trữ vật đại trung đích cự viên khôi lỗi, khán khởi lai túc hữu Kết Đan sơ kỳ thủy bình đích dạng tử, đãn tịnh bất thị tha na bổn khôi lỗi chân kinh trung ký tái đích loại hình. Giá nhượng Hàn Lập kinh nghi bất định khởi lai.

Nan đạo giá nhân dã thị thiên trúc giáo đích tu sĩ. Bất quá, thiên trúc giáo bất thị một hữu nguyên anh dĩ thượng đích tu sĩ mạ? Hoàn thị giá nhân tu luyện đích thị kỳ tha loại hình đích khôi lỗi thuật.

Hàn Lập tâm niệm nhất động chi gian, bất cấm trọng tân ngưng vọng trứ giá ta khôi lỗi khởi lai, hi vọng khán xuất thập yêu bất đồng chi xử lai.

Đãn vị đẳng Hàn Lập khán xuất cá thập yêu dị dạng, tà đối diện đích Hợp Hoan tông bàn tử, dĩ kinh tiếu hi hi đích khai khẩu liễu.

"Di! Thiên tinh đạo hữu, nhĩ thập yêu thì hậu tu luyện kỳ khôi lỗi thuật khởi lai liễu. Nan đạo nguyên tiên tu luyện đích tinh quang công, đả toán phóng khí mạ? Yếu thị giá dạng đích thoại, ngã lão cúc khả chân thị bội phục phi thường a! "

"Cúc huynh thuyết tiếu liễu. Ngã đô giá nhất bả lão cốt đầu liễu, na hoàn năng cải tu thập yêu công pháp. Giá kỷ chích khôi lỗi, đô thị bần đạo tiền bất cửu hòa kỷ vị đạo hữu tại nhất xử cổ di chỉ trung hoa đáo đích. Như kim nang trung tu sáp, bần đạo chích năng dụng thA môn hoán ta đông tây liễu. Giá đông tây tuy nhiên đối ngã đẳng lai thuyết, uy lực bất toán đại. Đãn tại mỗ ta đặc thù trường hợp, hoàn thị pha hữu kỳ hiệu đích. " Thiên tinh chân nhân hàm tiếu hồi đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập bát chương hồn thạch

"nga, ngã đảo đối giá ta khôi lỗi cảm ta hưng thú, tống cấp tiểu đồ bảo mệnh khả thị bất thác đích đông tây liễu. Tựu bất tri đạo, thiên tinh chân nhân đả toán hoán thủ thập yêu? " Lánh nhất danh khán tự niên kỷ bất tiểu đích tu sĩ, thủ niệp hạm hạ trường tu đích thuyết đạo.

"A a, bần đạo hoán đích đông tây bỉ giác hãn kiến, thị thượng cổ thì kỳ trung xưng tác "Hồn thạch" Đích đông tây. Nhất khối hồn thạch hoán thủ tại hạ đích nhất chích khôi lỗi thú. Giá ta khôi lỗi khả đô thị thượng cổ tu sĩ thân thủ chế tác xuất lai đích, cổ kế giá nhất giới trung thị tái dã một hữu thử đẳng cao giai đích khôi lỗi liễu. " Thiên tinh chân nhân bình hòa đích thuyết đạo.

"Hồn thạch? "

Nhất thính giá cá mạch sanh chi cực đích danh tự, tại tọa tu sĩ đô diện lộ nghi hoặc chi sắc.

Giá đông tây tha môn khả tòng vị thính thuyết quá, thật tại mạch sanh đích ngận.

Thiên tinh chân nhân kiến thử, tự hồ tảo hữu dự liêu, đan thủ vãng trữ vật đại trung nhất mô, thủ chưởng trung đa xuất nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích bích lục tinh thạch xuất lai.

Mãnh nhất khán thử tinh thạch, hữu ta loại tự mộc thuộc tính đích linh thạch, tại tọa chi nhân thần thức nhất tảo chi hạ tựu phát hiện, giá tinh thạch tán phát xuất lai đích cánh bất thị tu sĩ đô thục tất đích mộc thuộc tính linh khí, nhi thị nhất chủng âm hàn chi cực đích mạc danh ba động.

"Dã hứa hữu ta đồng đạo thủ lý hữu thử vật, khước tịnh vị nhận đắc. Bần đạo giá lý kháp hảo hữu nhất khối, chư vị đạo hữu khả tiên biện nhận nhất hạ. " Lão đạo thủ thác tinh thạch, hoãn hoãn hựu thuyết đạo:

"Di! Hữu điểm cổ quái, hữu ta tượng âm hồn chi lực, đãn hựu bỉ âm hồn chi lực tinh thuần đa liễu. " Nhất danh hồn thân hắc khí triền nhiễu đích ma đạo tu sĩ, sá dị đích vấn đạo.

"Bần đạo dã bất tri thử tinh thạch trung uẩn hàm đích thị hà đông tây, đãn quyết bất thị nhất bàn hồn khí. Phủ tắc, tại hạ chẩm xá đắc hữu giá ta khôi lỗi hoán giá yêu nhất khối thạch đầu quá lai. " Thiên tinh chân nhân đảo dã trực sảng đích ngận, trực tiếp hồi phục đạo.

"Nga! Giá đảo dã thị. " Na danh ma đạo tu sĩ thức thú đích một hữu kế tục truy vấn hạ khứ.

Đãn Hàn Lập nhất khán thanh sở thử tinh thạch thì, diện cụ hạ kiểm khổng đốn thì đại biến, mục quang đồng thì thiểm thước bất định khởi lai.

Nhược tha một khán thác đích thoại, giá "Hồn thạch" Phân minh thị tha tòng âm minh chi địa thu tập đáo đích "Âm minh thú tinh" . Đương nhiên "Thú tinh" Giá chủng xưng vị chích thị âm minh chi địa thổ nhân đích khiếu pháp, tại thượng cổ tu sĩ trung đích chân chính xưng hô. Khán lai tựu thị giá sở vị đích "Hồn thạch" Liễu.

"Giá vị thiên tinh chân nhân bất đãn nã xuất giá bàn đa khôi lỗi xuất lai, hoàn đồng thì yếu thu tập giá hứa đa "Hồn thạch" , liên tưởng đương sơ Hư Thiên điện trung kiến đáo địa chư đa khôi lỗi đô hữu giá hồn thạch ám hàm kỳ trung, khán lai thử nhân....... " Hàn Lập khai thủy nhược hữu sở tư đích tư lượng khởi lai.

Bất quá giá hồn thạch, hiển nhiên cực thiểu hữu nhân phát hiện, quá liễu hảo nhất hội nhi, chích hữu nhất danh tu sĩ trì nghi trứ nã xuất liễu nhất khối xuất lai, thượng tiền hoán tẩu nhất chích thú khôi lỗi.

Thiên tinh chân nhân tái vấn liễu kỷ thanh hậu, kiến một hữu nhân tái thượng lai, tuy nhiên đối thử tảo hữu sở dự liêu. Đãn tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ hữu ta thất vọng.

Tha chính tưởng tương thặng dư khôi lỗi thú thu khởi thì, khước hựu hữu nhất nhân hốt nhiên trạm khởi lai, tịnh tẩu liễu quá lai. Giá nhượng lão đạo tinh thần nhất chấn, hữu ta kinh hỉ vọng trứ lai nhân đạo:

"Giá vị đạo hữu, nhĩ dã hữu hồn thạch bất thành? "

Giá thượng tiền chi nhân chính thị tâm trung chung vu kế định đích Hàn Lập, tha mặc bất tố thanh đích thủ chưởng nhất phiên, nhất mai bích lục tinh thạch xuất hiện tại liễu thủ trung.

Bất quá giá khối tinh thạch cá đầu túc hữu kê đản đại tiểu, nhất đoàn kỷ hồ nhục nhãn khả kiến đích âm hàn chi khí tòng tinh thạch tán phát nhi xuất. Viễn bất thị lão đạo nã xuất đích tinh thạch khả bỉ đích.

Thiên tinh chân nhân tiên thị nhất kinh, tâm trung tùy tức cuồng hỉ, đãn kiểm thượng bất cấm lộ xuất tiếu nhan trán khai đích thuyết đạo:

"Đạo hữu giá mai hồn thạch như thử chi đại, đảo chân thị thiểu kiến. Giá dạng ba. Giá ta khôi lỗi trung, đạo hữu tẫn quản thiêu tuyển lưỡng cá nã khứ ba. Bần đạo bất hội nhượng đạo hữu cật khuy đích. "

"Lưỡng cá? " Hàn Lập thính liễu giá thoại, khinh tiếu trứ diêu diêu đầu.

"Chẩm yêu, đạo hữu hiềm thiểu! Bất tri đạo hữu đả toán hoán thủ kỷ cá? " Thiên tinh chân nhân dã bất sanh khí, hòa khí đích vấn đạo.

"Giá mai hồn thạch, tựu hoán thủ đạo hữu thặng hạ địa toàn bộ khôi lỗi ba? " Hàn Lập bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Hoán thủ lục cá! Đạo hữu bất giác thái tham tâm liễu mạ? " Lão đạo văn ngôn, nhất ngốc chi hạ mi đầu nhất trứu. Hữu ta bất mãn đích thuyết đạo.

"Hắc hắc! Tham bất tham tâm, chân nhân ứng cai ngận thanh sở đích. Giá hồn thạch khả bất thị quang khán đại tiểu đích. Huống thả như thử đại đích hồn thạch, đối chân nhân lai thuyết khả thị......" Hàn Lập trành trứ thiên tinh chân nhân, thoại do vị tẫn đích đột nhiên đình chỉ liễu ngôn ngữ.

Thiên tinh chân nhân nhất thính thử ngôn, kiểm sắc vi biến. Thâm thâm đả lượng liễu Hàn Lập kỷ nhãn, tài mặc nhiên liễu nhất hội nhi thuyết đạo:

"Hảo ba, . Như thử đại hồn thạch đích xác thiểu kiến địa ngận. Ngã hựu cấp nhu thử vật. Tựu án đạo hữu thuyết đích giao hoán. "

Thính đáo lão đạo như thử thuyết đạo, các lâu nội đích kỳ tha tu sĩ nhất trận đích sá dị, bất cấm đô đa trành liễu Hàn Lập thủ trung na khỏa kê đản đại tiểu đích tinh thạch kỷ nhãn.

Năng nhất hạ hoán thủ sổ chích trân hi khôi lỗi đích đông tây, chẩm yêu đô yếu đa chú ý nhất hạ đích.

Hàn Lập thần sắc bất kinh, trực tiếp tương tinh thạch đệ liễu quá khứ, nhiên hậu lược nhất đê thủ, tụ bào vãng trác thượng nhất phất, lục chích khôi lỗi thú tựu toàn bất kiến liễu tung ảnh.

Bất quá kỳ tha tu sĩ một chú ý đáo đích thị, Hàn Lập tại đê đầu đích thuấn gian. Chủy thần vi động liễu kỷ hạ. Thiên tinh chân nhân mục trung tinh quang bạo thiểm. Nhất ti kinh nghi chi sắc tòng kiểm thượng thiểm quá.

Giá thì, Hàn Lập khước dĩ kinh đái trứ khôi lỗi tẩu hồi liễu vị tử.

Hạ diện thiên tinh chân nhân tuyên bố giao hoán hội kết thúc. Chư đa tu sĩ phân phân hạ lâu ly khứ, Hàn Lập đẳng tam nhân dã hỗn tại kỳ trung ly khai liễu tinh long các.

Tam nhân ly khai các lâu thì, thùy đô một hữu thuyết thập yêu thoại, đãn thị đẳng xuyên quá liễu lưỡng điều nhai đạo, ly các lâu sảo viễn ta thì, hỏa long đồng tử lão khí hoành sanh khai khẩu liễu.

"Lưỡng vị đạo hữu, ngã lánh hữu nhất cá ước hội. Tựu bất hòa lưỡng vị nhất khởi liễu. "

"Lam huynh hữu sự tại thân đích thoại, tẫn quản khứ mang tựu thị. Ngã đẳng địa trụ xử đô bất viễn, hữu đích thị cơ hội tái tụ đích. " Lữ lạc hàm tiếu thuyết đạo.

"Ân, na lam mỗ cáo từ liễu! " Hỏa long đồng tử một hữu khách khí. Đối Hàn Lập dã chiêu hô nhất thanh hậu, nhân tựu vãng lánh nhất điều nhai đạo tẩu khứ.

"Giá vị hỏa long đạo hữu hoàn chân thị nhất cá diệu nhân! " Hàn Lập khán trứ đồng tử viễn khứ đích bối ảnh, hốt nhiên tiếu tiếu thuyết đạo.

"Lam đạo hữu nhân vi ấu niên thì ngộ thực liễu nhất chu dị thảo, sở dĩ dung mạo thân hình thủy chung bảo trì trứ đồng tử mô dạng. Đãn vi nhân hào sảng trực suất, toán thị bất đa đích kỷ danh khả giao địa ngoại phái đồng đạo. Dã thị cổ kiếm môn trung duy nhất nhất danh đối ngã môn Lạc Vân tông hữu thiện đích trường lão. "

Hàn Lập thính liễu giá thoại, mi mao nhất thiêu, tâm lý khước tưởng đạo:

"Thính giá thoại đích ý tư, cổ kiếm môn kỳ dư trường lão đối Lạc Vân tông đô bất bất chẩm yêu dạng địa ý tư. "

"Đối liễu. Hàn sư đệ hạ diện hữu hà đả toán mạ? Hiện tại hồi trụ xử hưu tức nhất nhị, hoàn thị tái khứ kỳ tha địa phương cuống cuống. " Giá thì lữ lạc hướng tứ chu khán liễu khán hậu, vấn đạo.

"Ngã nhu yếu mãi nhất ta đặc thù tài liêu, đả toán nhất nhân khứ phụ cận đích kỷ xử phường thị khán khán. Dã hứa hữu ý ngoại thu hoạch dã thuyết bất định. " Hàn Lập một hữu ẩn man đích ý tư, trực tiếp thuyết đạo.

"Chính hảo. Ngã dã đả toán khứ phách mại hành ký phách nhất dạng đông tây. Na ngã hòa hàn sư đệ tựu tại thử dã tạm thì phân khai ba. " Lữ lạc thính xuất liễu Hàn Lập hạ diện đan độc hành động đích ý tư, một hữu ti hào phản đối đích đồng ý đạo.

Vu thị, Hàn Lập hòa lữ lạc đương tức tại giá lý phân thủ, các tự hành sự khởi lai.

Điền thiên thành đích kỷ xử phường thị ngận đại, tối khởi mã bỉ vân mộng sơn tam phái đích phường thị bất tri đại liễu bất tri đa thiểu bội.

Hàn Lập tẩu tại điền thiên thành tây biên phường thị đích nhất xử nhai đạo thượng, bất đình đích hướng lưỡng bàng điếm phô đả lượng cá bất đình.

Hàn Lập hòa lữ lạc sở thuyết địa cấu mãi tài liêu địa ngôn ngữ, tịnh phi hư ngôn.

Tha đích xác đả toán cấu mãi nhất ta giác hi thiểu địa chế phù tài liêu, chuẩn bị luyện chế nhất ta cao giai phù xuất lai.

Tha tuy nhiên ủng hữu chúng đa đương niên lưu hữu đích linh thú bì hòa linh thụ huyết, đãn luyện chế cao giai phù chỉ hòa cao giai đan sa, tự nhiên hoàn nhu yếu kỳ tha nhất ta nguyên liêu phụ trợ tài khả.

Giá dã vi tha dĩ hậu luyện chế tảo hữu ý đích hàng linh phù, hảo tảo tố ta chuẩn bị, tranh thủ tựu tương tự kỷ chế phù thuật tái đề cao nhất cá cảnh giới tái thuyết.

Tuy nhiên hàng linh phù hoàn vị tử tế nghiên cứu quá, đãn cốt phiến thượng sở thuyết đích hàng linh phù uy lực, thật tại thị phi đồng tiểu khả. Túc khả tại quan kiện thì hậu cứu tha nhất điều tiểu mệnh đích, Hàn Lập tự nhiên bất khẳng khinh dịch phóng quá liễu.

Bất quá, thử phù luyện chế đích nan độ dã bất thị nhất bàn đích phục tạp hòa khốn nan, viễn siêu phổ thông đích ngũ hành phù.

Như thử nhất lai, vi liễu đề cao thành công suất, tha trừ liễu đề thăng nhất hạ chế phù thuật đích năng lực ngoại, tựu tất tu trọng hoán nhất can chế phù bút liễu.

Nguyên tiên đích chế phù bút, tảo tựu cai đào thái liễu.

Khả tích đích thị, chế phù tài liêu hảo mãi, đãn mãn ý đích chế phù bút thật tại bất thái hảo hoa.

Tiền diện lưỡng gia phường thị điếm phô trung, dã hữu kỷ gian xuất thụ chế phù bút đích. Thậm chí kỳ trung hoàn hữu nã xuất hi hữu đích đính giai chế phù bút đích. Đãn khán liễu chi hậu, chích thị diêu diêu đầu đích ly khai liễu.

Giá ta chế phù bút dã hứa dụng lai chế tác phổ thông đích cao giai phù cú dụng liễu, đãn dụng lai hội chế hàng linh phù giá nhất loại mật phù, hiển nhiên hoàn lược hữu bất túc.

Chế phù bút tác vi nhất chủng chế phù sư tài hội sứ dụng đích linh khí, tịnh bất thường kiến. Tựu thị hữu dã đại đa thị đê trung phẩm giai đích cư đa.

Nhân vi đối nhất vị chế phù sư lai thuyết, pháp lực bất túc đích thoại, cường hành sứ dụng cao giai chế phù bút, phi đãn bất năng đề cao chế phù suất, phản nhi hội gia đại thất bại đích kỷ suất.

Nhi chế phù sư nhân vi phân tâm tu luyện chế phù thuật, tu vi hựu đại đô bất cao, thậm chí thập hữu bát cửu hoàn tại trúc cơ kỳ dĩ hạ bồi hồi.

Năng Kết Đan đích chuyên chức chế phù sư, chỉnh cá Thiên Nam tu tiên giới dã chích liêu liêu kỷ nhân nhi dĩ.

Chí vu Nguyên Anh kỳ chế phù sư, cư Hàn Lập sở tri hảo tượng hoàn một hữu xuất quá giá chủng biến thái gia hỏa.

Đại đô thị tu vi đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu, nhất ta lão quái tự kỷ kiêm tu chế phù thuật nhi dĩ, tịnh bất thị chuyên môn đích chế phù sư.

Nhi giá ta Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích chế phù thuật dã thiên soa vạn biệt. Cơ bổn thượng đô thị chuyên môn tu luyện nhất lưỡng chủng đối tự kỷ hữu dụng đích cao giai phù. Đãn nhân vi cao giai linh thú bì hòa cao giai thú huyết đích hi thiểu, tự nhiên vô pháp đa gia luyện tập đích, thành công suất tựu khả tưởng nhi tri liễu.

Giá dã tựu tạo thành liễu cao giai phù, tại tu tiên giới hữu thì bỉ đính giai pháp khí hoàn yếu quý thượng tam phân đích kỳ quái cảnh tượng.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách thất thập cửu chương tàn phù

Cao cấp phù trung đích ngũ hành pháp thuật phù dã tựu bãi liễu, đại bộ phân cao cấp pháp thuật đích uy lực, hoàn bất như pháp bảo sứ dụng đích uy lực cường đại.

Đạo trí tu sĩ nhất Kết Đan hậu, cơ bổn thượng đô hội phóng khí liễu ngũ hành pháp thuật đích kế tục tu luyện.

Bất quá, giá khả bất thị thuyết cao cấp pháp thuật trung chân đích nhất điểm dụng đô một hữu.

Cư Hàn Lập sở tri, hữu bất thiểu chủng uy lực cường đại đích ngũ hành pháp thuật chích yếu thi triển xuất lai, thậm chí liên Nguyên Anh kỳ tu sĩ đô bất cảm ngạnh đáng kỳ phong mang đích.

Đãn giá ta pháp thuật bất đãn tu luyện khốn nan, tựu thị lĩnh ngộ quán thông liễu, thi triển khởi lai dã thị phồn tỏa ma phiền đích ngận.

Hữu giá thì gian, hoàn bất như trực tiếp dụng pháp bảo công kích liễu.

Bất quá Hàn Lập ẩn ẩn thính kỳ tha tu sĩ đàm đáo, mạc lan nhân đích pháp sĩ khước tự hồ đột phá liễu thử cục hạn. Nghiên cứu xuất lai bất thiểu khả dĩ thuấn gian thi triển đích đại uy lực "Linh thuật" .

Nhượng đê giai pháp sĩ bất dụng pháp khí phù, tựu khả dĩ lực địch phổ thông tu sĩ nhi bất lạc hạ phong.

Nhi cao giai pháp sĩ tại linh thuật phối hợp hạ sứ dụng pháp bảo, canh thị như hổ thiêm dực, khả ổn thắng đồng giai tu sĩ thị hào vô nghi vấn đích.

Giá tài hội nhượng Thiên Nam sổ đại thế lực liên thủ đối kháng mạc lan nhân, dã chích năng tự bảo nhi dĩ, vô pháp tố đáo chân chính kích hội đối phương.

Hàn Lập tự tòng nguyên anh ngưng thành hậu, tựu ngận hữu tự tri chi minh đích khai thủy nghiên cứu kỷ chủng tối thô thiển đích cao cấp pháp thuật liễu. Đảo dã nhượng kỳ lĩnh ngộ liễu tam tứ chủng, đương nhiên thi triển tốc độ thảm bất nhẫn đổ. Tương tín yếu chân đích tại đấu pháp trung sứ dụng giá ta pháp thuật, trừ phi hữu cá địch nhân vô pháp đả phá đích ô quy xác, phủ tắc vị đẳng tha thi pháp quá nhất tiểu bán, tựu tảo bị đồng giai tu sĩ diệt liễu thất bát thứ liễu.

Bất quá tại đối địch thì đột nhiên phối hợp pháp bảo sứ dụng cao cấp phù, đảo hoàn chân thị tê lợi vô bỉ. Thảng nhược tượng thi triển na ta đê giai phù nhất dạng, nhất khẩu khí nhưng xuất nhị tam thập cá cao cấp công kích phù xuất lai, biệt thuyết thị đồng giai tu sĩ, tựu thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ kiến liễu, dã chích năng mã thượng lạc hoang nhi đào.

Tất cánh giá khả tương đương vu tao thụ sổ thập danh Nguyên Anh kỳ tu sĩ cộng đồng nhất kích, tựu thị bị công kích tu sĩ công pháp hòa hộ thân pháp bảo tái nghịch thiên, chích yếu tu vi hoàn cục hạn tại Nguyên Anh kỳ tựu tuyệt ngạnh tiếp bất hạ lai.

Đãn như thử đích công kích. Dã chích thị tưởng tưởng nhi dĩ, nhất thứ công kích tựu tiêu háo sổ vạn linh thạch hạ khứ, nhâm thùy dã bất cảm như thử xa xỉ đích công kích.

Huống thả cao cấp phù tại tu tiên giới dã thị hữu giới vô thị đích cục diện, đại đa sổ cao cấp phù dã thị phụ trợ tính chất đích cư đa.

Hàn Lập nhất biên tư lượng trứ, nhất biên tẩu tại phường thị đích nhai đạo thượng, bất đình đích hướng lưỡng bàng giác đại đích pháp khí điếm hòa tạp hóa điếm vọng khứ, nhất bàn dã chích hữu đại hình thương phô tài khả năng hữu đính giai chế phù bút xuất thụ.

Na ta sảo tiểu địa điếm phô bất dụng khứ vấn, thập hữu bát cửu bất hội hữu giá chủng thiên môn pháp khí xuất thụ, canh biệt thuyết đính giai đích liễu.

Hoặc hứa cá biệt tiểu điếm trung chân khả năng tàng hữu thập yêu trân phẩm, đãn thị Hàn Lập khả nguyện lãng phí thì gian nhất nhất khứ hoa đích. Phủ tắc dĩ điền thiên thành như thử đa điếm phô. Tha tựu thị thập yêu bất khứ tố, một hữu thập lai nhật thì gian, dã bất khả năng toàn bộ khán hoàn nhất biến.

Nhai đạo thượng trừ liễu Hàn Lập ngoại, dã hữu kỳ tha tu sĩ tiến tiến xuất xuất lưỡng biên đích thương phô, thần thái các dị đích mãi mại tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.

Kỳ trung đại đa thị trúc cơ tu sĩ, ngẫu nhĩ dã hữu thiểu bộ phân Kết Đan tu sĩ xuất hiện.

Chí vu luyện khí kỳ tu sĩ, trừ liễu điền thiên thành bổn thành đích tu sĩ ngoại, ngoại lai luyện khí kỳ tu sĩ khả thị thiểu chi hựu thiểu đích.

Hàn Lập tương tu vi tái thứ yểm sức đáo Kết Đan trung kỳ đích dạng tử. Sở dĩ lộ thượng ngộ đáo đích tu sĩ tuy đa, dã chích thị bị na ta trúc cơ kỳ tu sĩ dụng kính úy mục quang đa thu lưỡng nhãn nhi dĩ. Chí vu Kết Đan tu sĩ chi gian, bất nhận thức địa tắc đô thị nhất tảo nhi quá nhi dĩ.

Như thử nhất lai, Hàn Lập tịnh một hữu dẫn khởi thái đa nhân đích chú ý, tự kỷ mạn mạn cuống trứ nhất gia hựu nhất gia đích đại hình điếm phô.

Đương Hàn Lập tái thứ thất vọng đích tòng nhất xử các lâu trung xuất lai thì, nhất thiên thì gian bất tri bất giác đích quá khứ liễu đại bán.

Khán khán hữu ta phát hắc đích thiên sắc, hòa các gia điếm phô trung lục lục tục tục khai thủy lượng khởi đích nguyệt quang thạch, Hàn Lập hữu ta do dự liễu khởi lai.

Tha tâm lý tư lượng thị bất thị cai hồi trụ xử khứ liễu, hoàn thị tái thu lưỡng gia tái hồi khứ.

Khả tựu tại giá thì, nhất trận sảo nháo thanh tòng tiền biên bất viễn xử truyện lai. Phảng phật hữu thập yêu nhân khởi liễu tranh chấp, phụ cận đích nhất ta tu sĩ hữu hảo kỳ địa vi liễu quá khứ.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, đương tức lưỡng thủ đảo bối, diện vô biểu tình đích nhất chuyển thân, đả toán tựu thử hồi trụ xử liễu.

Khả thị vị đẳng tha tẩu xuất lưỡng bộ viễn khứ. Tựu nhất thanh ác thanh ác khí đích thoại ngữ phi thường đại thanh đích truyện lai.

"Chẩm yêu, nhĩ môn Lạc Vân tông tu sĩ đô giá dạng vô lại mạ? Lộng phôi liễu đông tây, bất bồi tựu tưởng tẩu? "

"Bất thị bất bồi. Chích thị tại hạ cương mãi quá kỳ tha đông tây liễu, thân thượng chân một hữu như thử đa linh thạch. Nhi giá nhất trương chích thị sơ cấp trung giai đích Hỏa Vân phù, chẩm yêu năng yếu tam bách linh thạch giá chủng giới tiễn. Đính đa nhất bách đa linh thạch dã tựu đính thiên liễu. Huống thả ngã bất thị tương bổn môn lệnh bài áp tại giá lý liễu mạ, hồi đáo khách sạn tựu hướng kỳ tha đồng môn tá ta linh thạch tái hồi lai đích. " Lánh nhất cá niên khinh ta đích nam tử thanh âm, dã hữu ta não nộ đích đại thanh phản bác.

Hàn Lập tẩu xuất lưỡng bộ đích thân ảnh mạch nhiên nhất đốn, giá nam tử thanh âm chẩm yêu thính trứ hữu ta nhĩ thục, hảo tượng thị Lạc Vân tông trung tha nhận thức đích mỗ nhân.

Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, lược nhất tư lượng hậu, hoàn thị hồi thân hướng tao động truyện lai địa điếm phô tẩu khứ.

Bất quản thị thùy. Hoàn thị khán khán tái thuyết ba. Tất cánh tha hiện tại thân vi Lạc Vân tông đích tam đại trường lão chi nhất. Thật tại bất hảo cố tác bất tri đích nhất tẩu liễu chi.

Phiến khắc hậu, Hàn Lập viễn viễn khán đáo. Nhất gia tiểu hình tạp hóa phô tiền hữu thập kỷ danh tu sĩ vi quan trứ, lý diện hảo tượng hữu sổ danh tu sĩ tại na lý đối trì trứ.

Kỳ trung nhất nhân hắc y anh đĩnh, nhất kiểm nộ dung, cánh thị tại thí kiếm đại hội thượng kiến quá đích Hỏa Vân phong tôn hỏa.

Đoản đoản nhị thập niên một kiến, giá vị khiếu tôn hỏa đích thanh niên, diện dung một hữu đa đại biến hóa, bất quá tu vi tinh tiến liễu bất thiểu. Nhi tại tha đối diện địa, tắc thị tam vị diện dung bất thiện đích bổn địa tu sĩ, khán dạng tử tự hồ thị giá gian điếm phô đích chưởng quỹ hòa hỏa kế.

Giá thì cư trung nhất danh lưu hữu đoản hồ địa chưởng quỹ mô dạng tu sĩ, lưỡng nhãn nhất phiên đích xung tôn hỏa thuyết đạo:

"Nhất khối bất trị nhất văn đích bài tử, ngã yếu thA hữu thập yêu dụng. Vạn nhất nhĩ bất yếu thử lệnh bài, hồi khứ hậu mã thượng phản hồi Lạc Vân tông, ngã nan đạo hoàn chân bất viễn vạn lý đích truy đáo khê quốc bất thành. Phế thoại thiểu thuyết, ký nhiên linh thạch một hữu, tựu tương trữ vật đại trung đích đông tây nã xuất lai, cấp ngã để áp tại giá lý. Chí vu na trương Hỏa Vân phù, nhĩ dĩ vi thị nhất bàn đích trung cấp phù mạ, thA thị ngã môn điền thiên thành chế phù đại sư đích tác phẩm. Khởi năng hòa nhất bàn đích Hỏa Vân phù tương bỉ. Thu nhĩ tam bách linh thạch dĩ kinh tiện nghi nhĩ liễu. Nan đạo Lạc Vân tông tu sĩ, nhất cá cá đô thị cùng quỷ? "

Thuyết hoàn giá thoại, giá vị chưởng quỹ thu liễu nhất nhãn nhất bàng hỏa kế thủ thượng thác trứ đích mộc hạp, kiểm thượng lộ xuất kỷ phân thống tích chi sắc, phảng phật chân cật liễu đại khuy nhất dạng.

"Hảo! Đông tây thị nhĩ môn địa, nhĩ môn tưởng chẩm yêu thuyết, tựu chẩm yêu thuyết. Nhất trương phổ thông địa Hỏa Vân phù, nhĩ môn dã năng thuyết thành thị chế phù đại sư luyện chế đích. " Tôn hỏa nhất thính thử ngôn, nộ cấp phản tiếu khởi lai.

"Chẩm yêu, thị bất thị đại sư luyện chế địa phù, nhĩ năng khu biệt xuất lai. Hoàn thị nhĩ chân bất tưởng bồi thường bổn điếm tổn thất? Na tựu bất yếu quái bổn nhân thông tri bổn thành đích chấp pháp sứ liễu. " Chưởng quỹ lãnh tiếu nhất thanh, bất khách khí đích xuất ngôn uy hiếp khởi lai.

Tôn hỏa thính liễu giá thoại, kiểm thượng nhất trận bạch nhất trận hồng.

Cửu Quốc Minh đích chấp pháp sứ lai liễu, hội thiên hướng thùy, bất dụng vấn tha dã tri đạo đích.

Huống thả giá kiện sự, hoàn chân thị bất thanh bất bạch đích. Khán lai giá cá khuy chân thị cật định liễu!

Kiểm sắc âm tình liễu hảo nhất hội nhi, tôn hỏa nhất đọa cước, mãnh nhiên vãng yêu gian đích trữ vật đại thượng nhất phách.

Đốn thì nhất đả các sắc phù xuất hiện tại liễu thủ thượng, đại đô thị sơ cấp trung hạ giai đích đê cấp phù.

"Giá ta phù tuy nhiên cấp biệt bất cao, đãn túc dĩ tạm đính nhị tam bách linh thạch liễu. " Tôn hỏa giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.

Chưởng quỹ văn ngôn, kiểm sắc nhất hoãn đích thuyết đạo:

"Giá hoàn soa bất đa! " Nhiên hậu thân thủ tựu yếu khứ tiếp phù.

"Di, giá trương bất thị đích! "

Vị đẳng điếm phô chưởng quỹ tương phù nã đáo thủ, tôn hỏa mục quang hướng thủ trung phù nhất tảo chi hạ, kiểm sắc hốt nhiên nhất biến đích nhất thu thủ, tịnh mã thượng na cá tòng na ta phù trung trừu xuất nhất trương tàn phá cận bán hoàng sắc phù chỉ xuất lai, tài hựu đệ liễu quá khứ.

"Hanh! Nhất trương phá thành giá dạng đích không bạch phù chỉ, hoàn như thử khẩn trương? Nhĩ môn Lạc Vân tông hoàn chân thị cùng đích cú khả dĩ đích. " Na chưởng quỹ nhất lăng chi hậu, hữu diện lộ ki phúng chi sắc đích thuyết đạo. Nhiên hậu tái thứ đan thủ hướng tiền nhất trảo, tựu yếu bả na ta phù trảo đáo thủ trung.

Đãn tựu tại thử khắc, nhãn tiền nhân ảnh nhất thiểm, nhất cá nhân mạch nhiên sáp đáo lưỡng nhân chi gian, tịnh tương na ta phù nhất bả tiếp liễu quá khứ.

Tôn hỏa đô hách liễu nhất khiêu, na danh chưởng quỹ canh thị cấp mang hậu thối kỷ bộ, kinh nộ khiếu đạo:

"Thị thùy, yếu kiền thập yêu mạ? "

"Bất kiền mạ! Chích thị thính các hạ tam phiên lưỡng thứ thuyết ngã môn Lạc Vân tông chẩm yêu chẩm yêu đích, các hạ năng đương hàn mỗ diện tái thuyết nhất biến mạ? " Giá danh sáp túc tiến lai đích tu sĩ, diện vô biểu tình đích lãnh lãnh đạo.

Tài thuyết hoàn thử thoại, nhất cổ kinh nhân đích khí thế tòng tha thân thượng phóng xuất, cự đại linh áp tòng thiên nhi hàng, đốn thì nhượng phụ cận tu sĩ thần sắc đại biến đích bất do đảo thối sổ bộ. Hữu ta tu vi thiển ta đích tu sĩ vị đẳng trạm ổn cước bộ, tựu lập khắc giác đắc thân thượng Thái Sơn áp đính nhất bàn, trực tiếp bán quỵ tại liễu địa thượng.

Nhi kháp hảo lộ quá đích lưỡng danh Kết Đan tu sĩ sảo hảo nhất ta, đãn dã thân hình nhất hoảng hậu, kỳ trung nhất nhân canh diện sắc kinh hoàng thất thanh đạo:

"Nguyên Anh kỳ tu sĩ! Tiền bối, nhĩ......"

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập chương thệ ngôn dữ tuyển trạch

Hàn Lập nhất thiên đầu, lãnh lãnh đích tà miết liễu lưỡng danh Kết Đan tu sĩ nhất nhãn, lập khắc tương na nhân thượng vị hoàn toàn xuất khẩu đích ngôn ngữ, hách đắc thôn hồi liễu phúc trung.

Tha môn thị lưỡng danh mạch sanh đích trung niên tu sĩ, Hàn Lập tịnh bất nhận thức. Dã bất tri thị na nhất phái đích tu sĩ.

Giá thì, Hàn Lập diện tiền đích điếm phô chưởng quỹ hòa lưỡng danh hỏa kế, tảo dĩ bị cận tại chỉ xích đích cự đại linh áp, trực tiếp áp tại liễu địa thượng, vô pháp động đạn phân hào.

Tha môn mãn kiểm kinh khủng, tái nhất thính Hàn Lập cánh thị danh nguyên anh tu sĩ thì, canh hách đích hồn phi thiên ngoại, cấp mang khai khẩu tưởng cầu nhiêu. Đãn tam nhân thân thượng trọng nhược Thái Sơn, liên khí đô suyễn bất xuất lai liễu, na năng khai khẩu thuyết bán cú thoại lai.

Tứ chu tu sĩ dã cá cá diện vô nhân sắc khởi lai, hữu ta sanh phạ ương cập ngư trì đích đảm tiểu tu sĩ, tảo tựu tiễu tiễu đích thối tẩu liễu.

Trạm tại Hàn Lập thân hậu đích tôn hỏa, nhân vi Hàn Lập đích đặc thù chiếu cố, trừ liễu đồng dạng bị bức thối liễu sổ bộ ngoại, tịnh một hữu nhâm hà dị dạng.

Bất quá tha nhận xuất liễu Hàn Lập hậu, kiểm sắc nhất biến, lập khắc thượng tiền đại lễ tham bái, cung kính đích thuyết đạo:

"Đệ tử tôn hỏa, tham kiến hàn sư tổ. "

Hàn Lập bất tái lý hội nhãn tiền tam nhân, nhất chuyển thân, mục quang vãng tôn hỏa thủ trung niết trứ đích bán trương phù chỉ tảo liễu nhất nhãn, tài điểm điểm đầu thuyết đạo:

"Khán lai bất dụng ngã đa thuyết, nhĩ dĩ kinh tri đạo ngã hiện tại đích thân phân liễu. "

"Đệ tử đương nhật bất tri sư tổ chân thân, đa hữu cuồng vọng chi ngôn, hoàn vọng sư tổ thứ tội! " Tôn hỏa tưởng khởi tại thánh địa thì đối Hàn Lập bất cung đích tình hình, tâm trung đại cảm bất an, khẩu trung lão lão thật thật đích tiên tự ngã thỉnh tội nhất phiên. "Đương nhật ngã hoàn vị thành vi bổn tông trường lão, tự nhiên bất hội trách quái nhĩ thập yêu đích. Đảo thị nhĩ thủ trung hữu giá trương tàn phù, hảo tượng hòa ngã hữu nhất điểm uyên nguyên đích. " Hàn Lập trành trứ tôn hỏa, mạn mạn đích thuyết đạo.

"Tàn phù, nan đạo sư tổ tựu thị......" Tôn hỏa nhất ngốc chi hạ, đại hỉ đích tưởng tái thuyết thập yêu, viễn xử khước hữu nhất đạo ngân hồng tòng đê không xử phi xạ nhi lai.

"Thử sự nhất hội nhi tái thuyết. " Hàn Lập nhất bãi thủ, chế chỉ liễu tôn hỏa hạ diện đích ngôn ngữ. Nhãn tình nhất mị đích vọng hướng viễn xử đích độn quang.

Khả dĩ tại điền thiên thành bất thụ ảnh hưởng phi độn đích tu sĩ, tự nhiên chích hữu Cửu Quốc Minh địa chấp pháp sứ.

Tha môn chuyên môn phụ trách chỉnh cá điền thiên thành giao dịch hội đích tiền hậu trật tự.

Tôn hỏa tự nhiên bất cảm thuyết hạ khứ. Đương tức lão thật địa thúc thủ trạm tại na lý.

Khả tha tâm lý thật tại áp bất trụ hưng phấn chi tình, ác trứ phù chỉ đích na chích thủ chưởng. Bất giác canh tiểu tâm liễu tam phân.

Giá thì, na Kinh Hồng tại Hàn Lập thân tiền quang hoa nhất liễm, hiện xuất nhất danh hoàng phát lão giả xuất lai. Hữu Kết Đan trung kỳ tu vi đích dạng tử. Tại hung tiền tú trứ nhất bả kim sắc tiểu kiếm địa đồ án, chính thị chấp pháp sứ đích tiêu chí.

Lão giả tòng viễn xử tựu phi xạ nhi lai, tự nhiên thị cảm ứng đáo liễu Hàn Lập cương tài phóng xuất đích kinh nhân khí thế.

Đãn chức trách sở tại. Sở dĩ minh tri giá lý hữu Nguyên Anh kỳ tu sĩ phát uy, dã chích năng ngạnh trứ đầu bì quá lai liễu.

Bất quá tha nhất vọng kiến nhai đạo trung gian trạm lập bất động địa Hàn Lập, tựu song thủ nhất bão quyền đích thuyết đạo:

"Vãn bối điền thiên thành chấp pháp sứ vũ phỉ, bất tri tiền bối vi hà phát nộ, khả hữu vãn bối hiệu lao chi xử. " Giá vị chấp pháp sứ diện đối nhất vị nguyên anh tu sĩ, tự nhiên khách khí dị thường.

"Một thập yêu. Chích thị lộ quá giá lý. Thính kiến quý thành giá vị điếm chủ đối ngã môn Lạc Vân tông hữu ta vi từ, cố nhi tưởng nhượng giá vị đạo hữu tại hàn mỗ cân tiền tái thuyết nhất biến nhi dĩ. " Hàn Lập song thủ đảo bối, lãnh đạm đích thuyết đạo.

"A! Giá khẳng định thị giá vị chưởng quỹ hồ ngôn loạn ngữ liễu. Tha môn tam nhân như hà cảm đắc tội tiền bối? Nhĩ môn tam nhân hoàn bất khoái quá khứ bồi tội. " Lão giả nhất thính Hàn Lập sở ngôn. Đại cảm đầu thống, tượng giá dạng khiên xả đáo tông phái danh thanh đích sự tình, khả thị năng đại năng tiểu, thật tại nan dĩ thuyết thanh sở đích. Cố nhi tiên khuyến úy nhất cú hậu, lập khắc nhất ban kiểm đích hướng chưởng quỹ tam nhân huấn xích đạo.

Hàn Lập dĩ kinh tương linh áp thu liễu khởi lai, cố nhi na tam nhân tổng toán năng cú chiến chiến nguy nguy tòng địa thượng ba khởi. Na chưởng quỹ văn ngôn, diện vô huyết sắc mã thượng thuyết đạo:

"Tiền bối, vãn bối cương tài chích thị khẩu ngộ nhi dĩ, quyết một hữu chân đối quý tông vô lễ địa ý tư. Cương tài giá vị đạo hữu tổn phôi đích Hỏa Vân phù. Vãn bối tình nguyện bất yếu bồi thường liễu. Chích đương thị cấp tiền bối bồi tội liễu. "

Hàn Lập liễu giá thoại mi đầu nhất trứu. Thần sắc phi đãn vị hoãn, phản nhi kiểm sắc canh gia âm trầm.

"Chẩm yêu. Nhĩ dĩ vi ngã trạm tại giá lý, thị tưởng chiêm nhĩ đích tiểu tiện nghi mạ? Tiên nhượng ngã khán khán nhĩ giá hạp trung địa Hỏa Vân phù thị bất thị chân thị đại sư chế tác đích phù tái thuyết. Nhược thị chân đích, ngã tự nhiên hội đại tông nội giá vị đệ tử, bồi thường nhĩ linh thạch đích. Đãn nhược bất thị, hắc hắc! " Hàn Lập diện đái bất thiện đích lãnh tiếu đạo.

"Bất dụng tiền bối khán, ngã giá Hỏa Vân phù chích thị phổ thông phù. Vãn bối tình nguyện nhận phạt. " Giá chưởng quỹ đảo dã cơ linh, vị đẳng Hàn Lập chân thủ mộc hạp quan khán, tựu lập khắc tự bộc kỳ đoản đích liên thanh thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, Hàn Lập bất tái ngôn ngữ thập yêu, chích thị thu liễu nhất bàng đích chấp pháp sứ nhất nhãn.

Lão giả nhất khán thử tình hình, na hoàn bất tri đạo cai chẩm yêu tố, đương tức vi nhất cung thân đích thuyết đạo:

"Tiền bối thỉnh phóng tâm, thử điếm chủ như thử bất quy củ. Vãn bối hội trọng trọng xử phạt đích, nhất định hội cấp tiền bối nhất cá giao đãi địa. "

"Ký nhiên hữu giá thoại, tựu do nhĩ xử lý liễu. Ngã dã một hữu nhàn công phu chân quản giá đẳng tiểu sự địa. Tôn hỏa, cân ngã tẩu! " Hàn Lập đạm nhiên đích nhất thuyết hoàn, thân hình nhất thiểm, hốt nhiên xuất hiện tại liễu tôn hỏa bàng biên, nhiên hậu thứ mục hoàng quang thiểm động. Nhị nhân địa thân hình tựu bằng không tòng địa diện thượng tiêu thất bất kiến.

Phụ cận đích tu sĩ nhất trận đích kinh thán, giá đẳng thần diệu đích thổ độn pháp, tha môn tự nhiên một hữu kỷ nhân kiến đáo quá đích.

Lão giả kiến thử, tài chân chính phóng hạ tâm lai liễu. Bất quá, tha hồi thủ thu liễu thu đồng dạng đại tùng nhất khẩu khí đích chưởng quỹ tam nhân, khước diện sắc băng hàn đích huấn xích khởi lai:

"Nhĩ tam nhân, cân ngã tẩu. Tương cương tài đích sự tình cấp ngã lão lão thật thật thuyết nhất biến. Giá kiện sự bất năng tựu giá yêu toán liễu đích. "

Na chưởng quỹ nhất thính giá thoại, tâm tái thứ nhất đề, đốn thì khốc tang khởi liễu kiểm lai. .

Tại nhất xử tích tĩnh vô nhân đích thạch ốc hậu, Hàn Lập hòa tôn hỏa đích thân ảnh tại hoàng quang lung tráo trung, phù hiện liễu xuất lai.

"Tựu tại giá lý ba. Bả na bán trương phù chỉ nã xuất lai, nhượng ngã khán khán. " Hàn Lập đại hữu thâm ý đích thu liễu tôn hỏa nhất nhãn, tài thuyết đạo.

"Thị, sư tổ! " Tôn hỏa nhất điểm trì nghi đô một hữu, lập khắc tương na phù chỉ song thủ phụng thượng.

Hàn Lập đan thủ tiếp quá phù chỉ, sảo vi tảo thị liễu nhất nhãn, tựu mặc bất tố thanh đích lánh nhất chích thủ chưởng nhất phiên, cánh dã đa xuất liễu bán trương phù chỉ xuất lai. Nhiên hậu tại tôn hỏa nhãn dã bất trát đích mục quang trung, Hàn Lập tương lưỡng phiến phù chỉ đối đáo liễu nhất khởi, liệt khai xử hoàn toàn vẫn hợp, nhất ti phùng khích đô một hữu.

Tôn hỏa tâm trung đích tối hậu nhất ti đam tâm, dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hào bất do dự xung Hàn Lập tái thứ đảo đầu tựu bái.

"Tôn hỏa bái kiến chủ nhân. "

Hàn Lập thần sắc bất biến, điểm điểm đầu hậu thủ thượng hồng quang nhất khởi. Lưỡng phiến phù chỉ hóa vi liễu hôi tẫn, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Tôn hỏa nhất kinh, đãn mã thượng trấn định hạ lai.

Hàn Lập kiến thử tình hình, đối kỳ định lực bỉ giác mãn ý.

"Khán lai nhĩ chân thị tôn nhị cẩu đích hậu nhân liễu. Bất quá tiên biệt mang trứ khiếu ngã chủ nhân, tiên cáo tố ngã nhĩ thị tha đệ kỷ đại tử tôn? " Hàn Lập tòng dung đích vấn đạo.

"Tiểu nhân thị tiên tổ đệ thất đại huyền tôn. " Tôn hỏa bất gia tư tác đích hồi đạo.

"Đương niên tôn nhị cẩu phát thệ, Tôn gia tự tha khởi, tựu thế thế đại đại phụng ngã vi chủ. Đãn đương niên nhân vi nhất ta đặc thù nguyên nhân, ngã tịnh vị tại Thiên Nam. Sở dĩ nhĩ môn Tôn gia tòng vị một chân chính tố quá ngã đích phó tòng, ngã dã một đối nhĩ môn Tôn gia đề cung thập yêu tí hộ. Hiện tại nhĩ tác vi Tôn gia hậu nhân dã tiến nhập liễu tu tiên giới. Na đương niên đích thệ ngôn, tựu bất nhất định toán sổ liễu. Đãn khán tại đương niên nhĩ tiên tổ đích nhất điểm tình phân thượng, ngã khả dĩ cấp nhĩ lưỡng cá tuyển tộc. "

"Nhất thị ngã trực tiếp cấp nhĩ nhất điểm hảo xử, bỉ như nhất ta đan dược hoặc giả pháp khí chi loại đông tây. Đãn tòng thử nhĩ ngã cá các bất tương kiền. Bất yếu chỉ vọng kim hậu ngã hội như hà chiếu cố nhĩ. Lánh nhất điều lộ, tựu thị nhĩ nhưng nguyện ý kế thừa tiên tổ đích thệ ngôn, kế tục phụng ngã vi chủ. Đãn ngã hội tại nhĩ thân thượng chủng hạ cấm chế, dĩ bảo chứng bất hội bối bạn ngã. Đồng thì dã hội giao nhĩ nhất ta sự tình khứ tố, hội hữu ta nguy hiểm dã thuyết bất định. Đãn thị tác vi bổ thường. Ngã hội tẫn lượng đề cao nhĩ đích tu vi, đối nhĩ đích tu luyện tiến hành chỉ điểm, tịnh đề cung nhất ta nhĩ tưởng tượng bất đáo đích hảo xử cấp nhĩ, bất hội khuy đãi nhĩ đích. Cổ kế chích yếu nhĩ đích tư chất bất thị thái soa đích thoại, Kết Đan hoàn thị hữu hi vọng đích. " Hàn Lập chủy giác nhất kiều, bình tĩnh đích thuyết đạo.

Thính liễu giá ta thoại, tôn hỏa kiểm sắc âm tình bất định, mục trung hữu nhất ti bất tri sở thố chi sắc. Hiển nhiên giá ta ngôn ngữ đại xuất hồ kỳ dự liêu chi ngoại, nhượng tha nhất thì bất tri như hà thị hảo.

Bán thưởng chi hậu, tôn hỏa kiểm thượng nhất ti quyết nhiên chi sắc thiểm quá.

"Sư tổ, ngã......"

"Bất dụng cấp trứ hồi đáp ngã. Vi liễu phòng chỉ phản hối, hoàn thị đẳng giao dịch hội kết thúc hậu, hồi tông môn tái cấp ngã đáp phục. Giá đoạn thì gian, nhĩ tưởng hảo liễu kỳ trung đích lợi tệ, chân đích thâm tư thục lự quá hậu, tái lai động phủ hoa ngã ba. " Hàn Lập khước đại xuất ý ngoại đích đả đoạn liễu tôn hỏa hạ đích ngôn ngữ, lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Đệ tử tuân mệnh, đa tạ sư tổ thể lượng! " Tôn hỏa tưởng liễu tưởng hậu, dã giác đắc giá dạng tố bỉ giác thỏa đương, cấp mang khai khẩu đáp ứng.

"Hảo liễu. Ngã hoàn lánh hữu yếu sự tại thân. Nhĩ hảo tự vi chi ba! " Hàn Lập thần sắc nhất hoãn đích điểm điểm đầu, nhân tại hoàng quang trung tái thứ tiêu thất bất kiến.

Tôn hỏa tịnh một hữu mã thượng ly khai giá lý, nhi thị hựu đê đầu trầm ngâm liễu hảo bán thiên, tài trường thán nhất thanh đích mạn mạn tẩu khai.

Nhi giá thì, Hàn Lập dĩ kinh xuất hiện tại liễu tự kỷ trụ xử đích các lâu tiền, sĩ thủ khán liễu khán triệt để hắc hạ lai đích dạ mạc, kiểm thượng thiểm quá nhất ti cổ quái đích thần sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập nhất chương hồn thạch dữ thượng cổ khôi lỗi thuật

Hàn Lập tiến nhập các lâu nội thì, mộ phái linh chính tại các lâu nhất tằng đích đại thính nội đả tọa. Kết quả nhất kiến Hàn Lập tiến lai liễu, đương tức minh mâu lưu chuyển đích khởi thân vấn hảo, liễm nhẫm chi hạ tẫn hiển a na diệu mạn đích thân đoạn.

Hàn Lập nhất bãi thủ, nhượng kỳ khởi lai, thuyết đạo:

"Dĩ hậu ngã bất tại giá lý thì, bất dụng tại thử đẳng ngã liễu. Giao dịch hội kỳ gian, ngã bất phương tiện hòa nhĩ nhất khởi. Nhĩ đại khả tự hành hành sự đích. Giá lý hữu nhất đối linh tâm phối, nhĩ tương kỳ trung nhất mai bội đái tại thân thượng. Nhược thị ngộ đáo yếu khẩn hoặc giả nguy hiểm chi sự, chích yếu chú nhập linh lực tức khả. Bất đãn hội sản sanh hộ thể linh tráo, ngã tại thiên lý chi nội, dã hội hữu sở cảm ứng đích. "

Thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập tòng thân thượng mạc xuất nhất đối bích lam ngọc bội xuất lai, phân xuất nhất chích đệ cấp liễu thử nữ.

" Đa tạ công tử thưởng tứ! "

Mộ phái linh tiên thị nhất chinh, tùy hậu ngọc chi bàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti hồng vựng, đê thanh đáp ứng đáo. Tiếp quá ngọc bội, tựu thử quải tại liễu yêu quần gian.

Hàn Lập phân phù mộ phái linh hồi ốc hiết tức khứ hậu, tự kỷ tắc vãng các lâu nhị tằng tẩu khứ.

Thử nữ vọng trứ Hàn Lập thượng lâu đích thân ảnh, tần thủ nhất đê đích bãi lộng liễu hạ yêu gian đích ngọc bội, hoa dung thượng lộ xuất nhất phân phục tạp chi sắc.

Hàn Lập tại các lâu nhị tằng, tùy tiện hoa liễu nhất gian ngọa thất, tại sàng thượng bế mục đả tọa. ^^đãn hưu tức liễu nhất cá đa thì thần hậu, Hàn Lập đích song mục tái thứ tĩnh khai. Nữu đầu khán liễu nhãn song ngoại đích dạ sắc, nam nam tự ngữ liễu nhất cú.

"Thì thần soa bất đa liễu. Dã cai khứ bái phóng nhất hạ na nhân liễu. " Nhất thuyết hoàn giá thoại, Hàn Lập đương tức hạ sàng, ly khai liễu ngọa thất.

Tha tiễu nhiên vô thanh địa xuất liễu các lâu. Trực tiếp vãng điền thiên thành mỗ cá thục tất đích địa phương nhi khứ.

Một đa cửu, Hàn Lập xuất hiện tại nhật gian cương cương lai quá đích kiến trúc tiền.

Vọng trứ môn thượng "Tinh long các" Tam cá kim tự đích bài biển, tha mạc liễu mạc hạ ba, vãng biến đắc tất hắc nhất phiến địa môn nội vọng liễu nhất nhãn hậu. Tựu một hữu trì nghi đích tẩu liễu tiến khứ.

"Hoan nghênh đạo hữu tái thứ quang lâm bổn các! Một tưởng đáo hàn đạo hữu hoàn chân thị chuẩn thì chi nhân, thử khắc cương hảo đáo sở ước địa thì thần. " Hàn Lập tài tiến các lâu nội. Chỉnh cá ốc tử đột nhiên thông minh đại lượng, thiên tinh chân nhân tượng bạch nhật sở kiến đích na dạng, tọa tại trường trác hậu hàm tiếu đích vọng trứ tha.

"Ký nhiên thị hàn mỗ chủ động tương ước chân nhân, tự kỷ chẩm khả năng trì đáo. Đảo thị khán chân nhân đích dạng tử, tự hồ đẳng liễu nhất ta thì gian. Tại hạ chân hữu ta hoàng khủng! " Hàn Lập bất động thanh sắc đích thuyết đạo, tùy hậu đan thủ vãng hậu nhất phất, nhất cổ vô hình lực lượng tương các lâu đại môn khinh khinh nhất thôi, tự hành quan thượng liễu các môn. *****.com**

Thiên tinh chân nhân văn ngôn khinh khinh nhất tiếu, tài thuyết đạo:

"Đạo hữu bạch nhật ly khai thì, hốt nhiên hướng bần đạo truyện âm thuyết, thuyết thủ lý hoàn hữu hồn thạch. Bất tri thử ngôn thị chân thị giả? " Vấn hoàn giá thoại, lão đạo nhãn tình nhất mị, tự hồ hữu ta bất thái tương tín địa dạng tử.

Hàn Lập một hữu mã thượng hồi phục, đan thủ vãng trữ vật đại thượng nhất phách. Thủ chưởng nhất phiên chuyển, đa xuất liễu nhất khỏa hòa bạch thiên hồn thạch nhất dạng đại tiểu đích tinh thạch, lục oánh oánh đích, tán phát trứ kinh nhân đích âm khí.

Hàn Lập vọng hướng lão đạo. Nhất ngữ bất phát.

"Đạo hữu sở ngôn, quả nhiên thị chân đích. Bất tri giá đẳng phẩm chất đích hồn thạch, hàn huynh thủ trung hoàn hữu kỷ khỏa. Bần đạo nguyện ý toàn hoán thủ quá lai. Linh thạch, tài liêu? Đạo hữu tẫn quản khai khẩu tựu thị! " Thiên tinh chân nhân nhất kiến Hàn Lập chân hoàn hữu như thử đẳng giai đích hồn thạch, kiểm thượng đốn hiện nhất ti kích động chi sắc, hữu ta bách bất cập đãi đích thuyết đạo.

"Thiên tinh đạo hữu bất tất như thử trứ cấp. Tại hạ giá thứ tương hồn thạch nã xuất, tự nhiên thị đả toán hòa đạo huynh tố giao dịch đích. Bất quá tại thử chi tiền, hoàn yếu vấn thanh sở đạo hữu lưỡng cá vấn đề tài hành. **tiểu thuyết520xs520.com***chích yếu nhượng tại hàn mỗ mãn ý. Giá khỏa hồn thạch tựu toán tại hạ tương tống liễu. " Hàn Lập bất hoảng bất mang đích thuyết đạo, tịnh tùy thủ tương thủ trung hồn thạch diện bất cải sắc địa nhưng cấp liễu đối phương.

Thiên tinh chân nhân hữu ta ý ngoại đích nhất bả tiếp trụ hồn thạch. Khán liễu nhãn thủ trung chi vật, kiểm hiện kinh nghi chi sắc. Tha mặc nhiên liễu bán thưởng hậu, tài trường thán nhất thanh đích thuyết đạo:

"Đạo hữu hoàn chân thị xuất thủ đại phương a! Khán lai sở đề vấn đề, khẳng định bất giản đan. Bất quá, chích yếu thị khả dĩ hồi đáp đích, bần đạo tuyệt đối hội nhượng hàn đạo hữu mãn ý địa. " Thuyết hoàn giá thoại, thiên tinh chân nhân tương hồn thạch tiểu tâm đích thu khởi, kiểm thượng trọng tân khôi phục trấn định chi sắc.

"Ký nhiên chân nhân như thử thuyết liễu, na hàn mỗ tựu bất khách khí liễu. Bất tri đạo hữu thị bất thị tri đạo canh tinh đích tiêu tức. Tại hạ tại giao hoán hội thượng đề đáo hoán thủ canh tinh tín tức thì, chân nhân thần sắc hữu điểm dị thường, ứng cai tri đạo ta thập yêu tài đối. " Hàn Lập một hữu khách khí, khai môn kiến sơn đích vấn đạo.

"Bất thác, canh tinh tiêu tức bần đạo đích xác tri đạo nhất điểm, chích thị thử tiêu tức tịnh bất khẳng định. Sở dĩ tài một tại giao hoán hội thượng tương cáo. Nhược thị hàn đạo hữu chân tưởng tri đạo, bần đạo tự nhiên khả dĩ cáo tri đích. " Thiên tinh chân nhân kiểm thượng tịnh một hữu lộ xuất sá dị thần sắc, phản nhi hoãn hoãn hồi đạo.

"Tức sứ tiêu tức hữu ngộ, tại hạ dã đả toán thính thượng nhất thính. ***.***chân nhân tẫn quản giảng tựu thị liễu. " Hàn Lập tuy nhiên tâm trung tảo hữu dự liêu, kiểm thượng hoàn thị hiện xuất nhất ti tiếu dung đích thuyết đạo.

"Kỳ thật tức sứ ngã bất thuyết, đạo hữu kỷ nhật hậu dã ứng tri đạo đích. Cư ngã nhất vị tại phách mại hành chủ trì sự vật lão hữu thấu lậu, phách mại hành tại giao dịch hội kỳ gian, khả năng tựu hữu nhất khối canh tinh yếu nã xuất lai phách mại địa. Chích thị ngã na lão hữu thuyết na canh tinh chủ nhân, tự hồ hoàn tưởng tương thử đông tây nã xuất lai hoán thủ kỳ thA vật phẩm địa ý tư, nhất thì hoàn một hữu chính thức quyết định tham gia phách mại, sở dĩ thử sự hoàn hữu ta bất xác định. Bất quá đáo thì nhược giá khối canh tinh chân nã khứ phách mại đích thoại, na ta kiếm tu môn phái, khủng phạ tựu hội khuynh gia đãng sản dã hội thưởng phách thử vật địa. Đạo hữu đích hi vọng chân bất đại a! " Thiên tinh chân nhân thuyết đạo.

"Nhất căn tam thiên niên xích tinh chi đô yếu mại đáo thập vạn linh thạch, tượng canh tinh giá chủng sổ bách niên nan ngộ đích đông tây, tự nhiên canh thị thiên giới liễu. Nhược thị phách mại đích thoại, tái phiên thượng nhất phiên, dã thị đại hữu khả năng đích. " Hàn Lập kiểm thượng đích hỉ sắc tiệm tiệm liễm khứ, khổ tiếu đích thuyết đạo.

Tha hoàn hữu tự tri chi minh đích, tuy nhiên tự kỷ thân gia bất phỉ, đãn yếu hòa nhân gia chỉnh cá tông môn đích tương bỉ, tự nhiên soa đích viễn liễu.

Đãn Hàn Lập khổ tiếu trứ thuyết hoàn giá thoại hậu, sảo vi điều chỉnh nhất hạ tâm tình, hựu lãnh tĩnh đích thuyết đạo

"Bất quản chẩm yêu thuyết, đa tạ thiên tinh đề tiền cáo tri, giá dạng đích thoại, hàn mỗ đảo hoàn khả dĩ đề tiền thấu ta linh thạch đích. \\\\\đối liễu, chân nhân khả tri na canh tinh đích chủ nhân thị hà nhân? Tại hạ tưởng tiền khứ đề tiền bái phóng nhất hạ. "

"Cụ thể thị thùy ngã bất Thái Thanh sở, chích tri đạo giá nhân thị Cửu Quốc Minh đích nguyên anh tu sĩ, hiện trụ tại Tây Môn ngoại đích nhất tọa tiểu sơn trung. Đạo hữu khả dĩ tự kỷ tầm mịch nhất hạ, ứng cai bất nan tài thị. " Lão đạo thủ niệp trường tu, hàm tiếu đích thuyết đạo.

"Đa tạ chân nhân chỉ điểm. Canh tinh chi sự giá dạng tựu khả dĩ liễu. Hạ diện hàn mỗ tưởng vấn đích, khước hòa hồn thạch hữu ta kiền hệ đích. Hi vọng thiên tinh đạo huynh tứ giáo nhất nhị. " Hàn Lập điểm điểm đầu hậu, hốt nhiên kiểm hiện thần bí chi sắc đích thuyết đạo.

"Đạo hữu giá thoại, thập yêu ý tư! Bần đạo hữu ta bất minh bạch! " Nguyên bổn từ mi thiện mục mô dạng đích lão đạo, văn thính Hàn Lập thử ngôn, thần sắc đại biến, nhãn trung tinh quang thiểm động đích trầm thanh vấn đạo.

"Bất man đạo hữu, hàn mỗ dã đổng nhất ta khôi lỗi đích luyện chế chi thuật. Tịnh thả dã tại nhất ta cổ tu sĩ đích động phủ nội dã phát hiện quá thượng cổ khôi lỗi thú đích tàn hài. Tại giá ta tàn hài trung, tựu hữu giá ta hồn thạch ám tàng tại kỳ nội. Nhược thị tại hạ một sai thác đích thoại, hồn thạch ứng cai thị cổ tu sĩ chế tạo khôi lỗi thuật đích quan kiện sở tại. Nhi chân nhân thu tập giá ta hồn thạch, khán lai ứng cai đắc đáo liễu thượng cổ khôi lỗi đích luyện chế chi pháp. Đả toán thân tự luyện chế thập yêu lệ hại đích cổ khôi lỗi tài thị. Bất tri hàn mỗ sở ngôn thị phủ chính xác? Nhược chân thị như thử đích thoại, đạo huynh năng phủ cấp tại hạ thuyết thượng nhất nhị. " Hàn Lập trành trứ lão đạo, nhãn dã bất trát đích thuyết đạo.

Đãn thử thoại thuyết xuất khẩu đích thuấn gian, tha tâm trung lập khắc đề cao liễu tam phân cảnh dịch. Tuy nhiên bất thái khả năng, dã yếu đề phòng nhất hạ, lão đạo kinh nộ hạ bạo khởi xuất thủ.

Thiên tinh chân nhân thính liễu thượng diện đích ngôn ngữ, kiểm thượng biến đắc hào vô biểu tình, đãn mục quang dị thường băng lãnh, song thần khẩn bế đích trành trứ Hàn Lập bất ngôn nhất ngữ.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung canh gia tiểu tâm tam phân, đãn diện thượng thần sắc như thường, tịnh tái thứ đích vãng trữ vật đại thượng nhất mô, đào xuất liễu nhất cá ba chưởng đại đích ngọc hạp xuất lai. Tương hạp cái đả khai, vãng lão đạo thân tiền đích trác thượng nhất tống, lưỡng khỏa bỉ cương tài hồn thạch hoàn đại nhất quyển đích tinh thạch, mạch nhiên bãi phóng tại hạp nội.

Thiên tinh chân nhân băng hàn đích kiểm khổng chung vu động dung liễu khởi lai, nhãn trung lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.

"Như thử đại hồn thạch, nhĩ như hà đắc đáo đích. Hoàn hữu mạ? " Lão đạo đê trầm đích túc nhiên vấn đạo.

Hàn Lập văn ngôn, vọng trứ thiên tinh chân nhân tiếu liễu tiếu, khước một hữu hồi đáp đích ý tư.

"Hanh! Ngã khả dĩ hồi đáp hàn đạo hữu thử vấn đề. Đãn tác vi giao hoán, nhĩ dã tất tu hồi đáp ngã như hà đắc đáo giá ta hồn thạch đích. " Lão đạo thân xuất nhất căn thủ chỉ xao đả liễu lưỡng hạ trác diện kỷ hạ, tài đồng dạng trành trứ Hàn Lập đích lãnh thanh thuyết đạo.

"Một hữu vấn đề! " Hàn Lập tự hồ tảo tựu hung hữu thành trúc, bất gia tư tác đích hồi đạo.

"Đích xác tượng các hạ sở thuyết, bần đạo hòa kỷ vị bằng hữu tại nhất xử thượng cổ tu sĩ di chỉ, phát hiện liễu nhất ta thượng cổ khôi lỗi thuật đích luyện chế chi pháp. Án thượng diện thuyết thuyết, giá ta khôi lỗi thú lệ hại vô bỉ, đãn sở nhu tài liêu đồng dạng trân quý dị thường, tịnh thả hoàn tất tu hòa hồn thạch nhất đồng luyện chế, tài hữu khả năng thành công. Bất quá, hồn thạch giá đông tây thật tại nan tầm hoa, bần đạo đáo hiện tại dã một hữu tầm đáo kỷ khỏa xuất lai. Phủ tắc, dã bất hội tại giao hoán hội thượng mạo thất đích trực tiếp giao hoán liễu. Hiện tại hàn đạo hữu cai thuyết thuyết, như hà hội hữu giá bàn đa hồn thạch đích? " Thiên tinh chân nhân lãnh đạm đích thuyết đạo.

"Tại hạ đích hồn thạch xuất xử dã ngận giản đan, tại hạ dĩ tiền tịnh bất tri đạo giá ta đông tây tại thượng cổ tu sĩ khẩu trung cánh nhiên khiếu tố hồn thạch, chích tri đạo tha môn sản tự nhất chủng khiếu tố âm minh thú đích yêu thú thể nội. Tại hạ dã thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, tài đắc đáo nhất ta đích. " Hàn Lập bình hòa đích hồi đạo.

"Âm minh thú? Ngã chẩm yêu một thính thuyết quá, na lý hữu giá chủng yêu thú? " Lão đạo nhãn trung hưng phấn chi sắc thiểm quá, hữu ta vong hình đích vấn đạo.

"Bất tri chân nhân đả toán luyện chế đích thị na chủng thượng cổ khôi lỗi, năng phủ tương đắc đáo đích khôi lỗi thuật, tá hàn mỗ nhất quan? " Hàn Lập thần sắc bất biến đích, tòng dung đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập nhị chương tái kiến nam lũng

Nhất thính Hàn Lập thử ngôn, lão đạo kiểm thượng đích vong hình chi sắc, tiêu thất đích vô ảnh vô tung, trọng tân liễu lãnh tĩnh hạ lai:

"Khán lai hàn đạo hữu đả toán dụng thử yếu hiệp bần đạo liễu. "

"Yếu hiệp? Chân nhân thử ngôn soa hĩ. Đáo hiện tại vi chỉ, tại hạ khả nhâm hà thật chất đông Tây Đô vị hướng đạo hữu yếu quá, phản nhi tiên tống xuất sổ khỏa hãn kiến đích hồn thạch. Đạo hữu nhược giác đắc bất hoa toán, đệ nhị cá vấn đề tựu đương hàn mỗ tòng lai một hữu vấn quá. Giá ta hồn thạch tại hạ dã bất hội yếu hồi đích. " Hàn Lập sắc như thường đích thuyết đạo.

Nhất thính giá thoại, thiên tinh chân nhân kiểm sắc nhất trệ, tùy hậu âm tình bất định khởi lai.

Hàn Lập dã bất trứ cấp, trạm tại đối diện tịnh một hữu nhâm hà thôi xúc chi ý.

"Ngã cấp nhĩ đích khôi lỗi thuật, nhĩ khả dĩ đại trí phân biện xuất chân giả lai. Đãn nhĩ thuyết đích âm minh thú chi ngôn, ngã như hà tri đạo thị phủ hư ngôn? " Hảo nhất hội nhi hậu, lão đạo tài lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Thuyết thật thoại, đạo hữu tựu toán tri đạo âm minh thú chi địa, dã vô pháp tiến khứ đích. Na lý bất đãn hung hiểm vạn phân, tựu toán nghiêu hạnh tiến khứ, dã thị hữu khứ vô hồi đích. Đương niên tại hạ mệnh đại tài tử lý đào sanh. Bất quá, tựu toán các hạ bất tín ngã sở thuyết, đãn hồn thạch khả thị hóa chân giới thật đích, dụng kỳ trung đích nhất bộ phân, hoán thủ các hạ thủ trung đích khôi lỗi luyện chế thuật, đạo hữu dã một hữu cật khuy. Phủ tắc tựu toán không hữu khôi lỗi luyện chế pháp, một hữu hồn thạch hựu hữu hà dụng? " Hàn Lập tâm bình khí hòa đích từ từ đạo.

Thính hoàn thử thoại ngữ, thiên tinh chân nhân mi đầu nhất trứu, kiểm thượng hiển xuất liễu trù trừ chi sắc.

"Hảo! Ngã một tâm tư trác ma nhĩ sở thuyết hồn thạch xuất xử thị chân thị giả. Ngã chích vấn đạo hữu, nhĩ đả đoạn dụng đa thiểu hồn thạch giao hoán khôi lỗi luyện chế thuật. Sổ lượng thái thiểu địa thoại. Ngã hoàn thị lưu hạ lai tự kỷ độc chiêm đích hảo. " Lão đạo hành lượng hảo liễu kỳ trung đích lợi tệ quan hệ, chung vu thần sắc nhất hoãn đích thuyết đạo.

"Giá yếu khán khán đạo hữu đề cung đích thượng cổ khôi lỗi thuật đích giới trị liễu. Nhược thị chích năng luyện chế bạch nhật lý đích na ta khôi lỗi, tựu thị bạch cấp ngã khán, ngã dã bất hội hữu thập yêu hưng thú địa. " Hàn Lập tâm trung nhất hỉ, diện thượng khước bất động thanh sắc.

"Bạch nhật hoán đông tây đích na ta khôi lỗi, chích bất quá thị ngã tòng di tích trung hoa đáo đích tàn thứ phẩm nhi dĩ. Thính đạo hữu đích ý tư, tự hồ năng luyện chế đích khôi lỗi việt lệ hại. Nhĩ sở cấp đích hồn thạch tựu việt đa. " Lão đạo kiểm đái cổ quái chi sắc đích thuyết đạo.

"Ân! Thị giá cá ý tư. Nhược thị năng luyện chế toàn lực nhất kích hữu Nguyên Anh kỳ dĩ thượng uy lực đích khôi lỗi thuật, ngã tựu thị tống cấp chân nhân nhị tam thập khối hồn thạch, hựu hữu hà phương? " Hàn Lập mân mân chủy thần, bình tĩnh thuyết đạo.

"Đô thị nhất khai thủy sở cấp địa na chủng phẩm chất hồn thạch? " Thiên tinh chân nhân cánh nhận chân đích vấn đạo.

"Nan đạo thượng cổ khôi lỗi thuật, chân năng luyện chế xuất tương đương vu nguyên anh tu sĩ đích khôi lỗi? "

Hàn Lập tiên thị nhất kinh, tùy hậu đại hỉ, khẩu trung tắc hào bất trì nghi địa thuyết đạo:

"Hàn mỗ ký nhiên thuyết xuất khẩu, tựu tuyệt bất thị hư ngôn. "

"Hảo. Giá ta tựu thị thượng cổ khôi lỗi luyện chế đích ngọc giản. Dã bất dụng thập yêu tá duyệt, tựu trực tiếp tống cấp đạo hữu liễu. " Lão đạo phi khoái đích tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất cá bạch ngạ ngọc giản, trực tiếp nhưng cấp liễu Hàn Lập. Nhiên hậu diện lộ nhất ti hồ ly bàn đích giảo sắc.

Hàn Lập bị đối phương đích cử động, lộng đích nhất chinh. Tâm trung ẩn ẩn giác đắc hữu thập yêu bất đối kính. Đãn tưởng liễu tưởng hậu, dã một khách khí đích nã khởi ngọc giản, dụng thần thức tảo liễu nhất biến.

Kết quả bán thưởng chi hậu, Hàn Lập kiểm thượng hồng bạch giao thác, nhất tương thần thức thu hồi lai hậu, tựu trực trừng trứ thiên tinh chân nhân nhất ngữ bất phát khởi lai.

"Chẩm yêu. Giá khôi lỗi thuật trung đề cung đích kỷ chủng khôi lỗi, tối cao cấp địa thậm chí khả bễ mỹ nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích công kích. Nan đạo hoàn bất phù hợp đạo hữu địa yếu cầu? " Lão đạo lược tiếu hi hi đích thuyết đạo.

"Hanh! Chẩm yêu bất phù hợp? Khả giá ta khôi lỗi yếu cầu đề cung đích chủ yếu tài liêu, cánh thị vạn niên thiết mộc giá đẳng nghịch thiên đích đông tây. Hoàn hữu kỳ thA đích phụ trợ tài liêu. Bất yếu thuyết hi hữu liễu, hữu kỷ chủng ngã liên thính đô một thính thuyết quá, giá nhượng ngã thượng na khứ hoa? " Hàn Lập diện lộ não nộ chi sắc.

"Hắc hắc! Giá kiện sự, bần đạo tựu ái mạc năng trợ liễu. Bất quá, thượng diện bất thị hữu các chủng tài liêu đích đồ họa mạ? Đạo hữu dã hứa cơ duyến thâm hậu, hữu cơ hội thấu tề khôi lỗi đích sở hữu tài liêu ni? " Thiên tinh chân nhân phản nhi mạn du du đích thuyết đạo.

"Thiên tinh đạo hữu nan đạo dĩ hoa tề liễu thượng diện sở thuyết tài liêu, phủ tắc chẩm hội đáo xử thu tập hồn thạch? " Đại xuất lão đạo ý liêu đích thị, Hàn Lập kiểm thượng địa nộ sắc ngận khoái hạ khứ, cánh lập tức phản vấn đạo.

"Bần đạo thập yêu thì hậu thuyết. Yếu thân tự luyện chế khôi lỗi liễu. Ngã chích bất quá tại di chỉ trung tầm mịch đáo liễu lưỡng chích bán thành phẩm địa cao giai khôi lỗi. Tương na hồn thạch dung nhập kỳ nội, tựu khả dĩ nã lai dụng liễu. Hà tất tự kỷ tái động thủ. " Thiên tinh chân nhân diện bất cải sắc đích thuyết đạo.

"Nhĩ......" Hàn Lập nhất thì vô ngữ. Giá lão đạo thật tại nan dĩ đối phó a!

"Hảo liễu. Bần đạo dĩ kinh tương khôi lỗi luyện chế thuật giao cấp hàn đạo hữu liễu, na bần đạo địa......"

"Cấp nhĩ! " Hàn Lập vị đẳng lão đạo bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết hoàn, một hảo khí trường tụ vãng trác thượng nhất phất, lục quang thiểm động hậu, nhất tiểu đôi hồn thạch bằng không xuất hiện tại liễu na lý.

Thiên tinh chân nhân đại hỉ, đãn hựu giác đắc hữu ta bất hảo ý tư, tưởng khai khẩu tái thuyết ta thập yêu thì, Hàn Lập khước nhất bãi thủ thuyết đạo:

"Giá thứ hàn mỗ bất thận, cật liễu cá ách ba khuy. Đãn dã bất hội hữu thập yêu oán ngôn đích. Hiện tại đông tây lưỡng thanh liễu, tại hạ tựu cáo từ liễu. " Hàn Lập nhất củng thủ, mãn kiểm úc muộn chi sắc đích xuất liễu các lâu, đầu dã bất hồi nhất hạ.

Lão đạo vọng trứ Hàn Lập viễn khứ đích thân ảnh, tiên thị mị trứ nhãn tình đích diêu diêu đầu, tiếp trứ hựu điểm điểm đầu, nhiên hậu tài tòng dung đích tương sở hữu tinh thạch đô thu tiến liễu trữ vật đại trung.

Giá thứ cánh nhiên hựu nhất khối căn bổn dụng bất thượng đích khôi lỗi luyện chế thuật, hoán lai như đa đích hồn thạch, tha tự nhiên mãn ý chi cực.

Hữu liễu giá đôi hồn thạch, túc khả dĩ tương na kỷ chích bán thành phẩm đích khôi lỗi, triệt để hoàn công.

Bất quá, Hàn Lập nhất thứ nã xuất giá bàn đa hồn thạch, hoàn chân nhượng tha cật kinh bất tiểu, tâm lý đối Hàn Lập dã bất cấm cao khán liễu lưỡng phân.

Lão đạo bất tri đạo đích thị, hiện tại tẩu tại sổ điều nhai đạo viễn đích Hàn Lập, diện thượng úc muộn thần sắc tảo dĩ nhất tảo nhi không, phản nhi đan thủ bãi lộng trứ na khối bạch sắc ngọc giản, hoán thượng nhất chủng quỷ dị đích tiếu dung.

Vạn niên thiết mộc, đối biệt nhân lai thuyết bất thái khả năng. Đãn đối tha lai thuyết bất thành vấn đề. Chích thị hoa phí đích thì gian sảo trường nhất ta bãi liễu.

Chí vu kỳ kỷ chủng khiếu bất thượng danh tự đích tài liêu, tha một hữu ký thác đích thoại, hảo tượng tòng na ta Hư Thiên điện trung đích khôi lỗi tàn hài trung đô năng hoa đáo.

Nhược thị tha vận khí bất thác đích thoại, ứng cai khả dĩ bính thấu xuất kỷ chích khôi lỗi đích tài liêu xuất lai. Giá ta toàn lực công kích kỷ hồ tương đương nguyên anh tu sĩ đích khôi lỗi, luyện chế xuất lai, tự nhiên uy lực vô cùng. Khả dĩ nhượng bổn dĩ phóng khí đích khôi lỗi thuật tái thứ thành vi tha đích sát thủ giản chi

Huống thả ngọc giản trung hoàn ký tái liễu kỷ chủng công kích lực tương đương vu Kết Đan tu sĩ đích khôi lỗi, tha môn dụng tài tuy nhiên đồng dạng trân hi bất dịch, đãn nhược thị hoa phí đại lượng linh thạch tổng hoàn năng mãi đáo đích.

Giá chủng khiếu đê giai ta đích khôi lỗi, tuy nhiên nhất thứ ủng hữu ngũ lục chích đô vô pháp đối Nguyên Anh kỳ tu sĩ tạo thành thập yêu uy hiếp. Đãn nhược thị năng hướng dĩ tiền nhất dạng, luyện chế xuất sổ bách chích xuất lai đích thoại, nguyên anh tu sĩ nhất dạng yếu thối tị tam xích đích.

Bất quá giá chủng tưởng pháp, Hàn Lập dã chích năng tưởng tưởng nhi dĩ.

Tức sứ giá ngọc giản trung ký tái đích tối đê giai khôi lỗi, thành bổn tài liêu dã tương đương vu nhất kiện phổ thông pháp bảo đích giới cách. Bất yếu thuyết sổ bách chích, tựu thị sổ thập chích, Hàn Lập dã vô pháp phụ đam khởi đích.

Dĩ tiền luyện chế thiên trúc giáo đích sổ bách tam cấp khôi lỗi, tựu nhượng tha kỷ hồ khuynh gia đãng sản, thậm chí tương na thì đích chúng đa yêu thú tài liêu, đô mại đích thất thất bát bát, tài thấu cú tài liêu giá ta tiễn đích. Đãn thA môn hiện tại hòa giá ta thượng cổ khôi lỗi bỉ khởi lai, khả tựu thị tiểu vu kiến đại vu liễu.

Hàn Lập tâm trung khổ tiếu đích tưởng trứ, nhiên hậu biện nhận liễu hạ phương hướng hậu, trực tiếp bôn điền thiên thành đích tây thành môn nhi khứ.

Tuy nhiên hiện tại thiên sắc dĩ vãn, đãn thị đối tha lai thuyết, bạch thiên hòa dạ vãn na hữu thập yêu khu biệt, tiên khứ hoa hạ canh tinh chủ nhân tái thuyết. Hội chính thức triệu khai liễu. Lai tự Thiên Nam các địa đích chư đa tu sĩ, toàn đô dũng tiến liễu giá tọa tu sĩ chi thành.

Thành trung đích phách mại hành, canh tại giao dịch hội khai thủy đích đệ nhị thiên tựu đối ngoại phách mại các chủng trân phẩm liễu.

Thính trung đích chư đa hi hữu vật phẩm, hấp dẫn liễu chúng đa thân gia phú hữu đích tu sĩ.

"Thất thập lục vạn linh thạch, thử khối canh tinh do giá vị đạo hữu hoạch đắc. " Trạm tại phách mại đại thính tối tiền phương đích nhất vị trung niên tu sĩ, mãn diện tiếu dung đích thuyết đạo.

Tha diện tiền đích đàn mộc trác thượng, phóng trứ nhất cá thúy lục thác bàn, lý diện hữu nhất hạch đào đại tiểu đích đạm kim sắc khoáng thạch, hào bất khởi nhãn đích dạng tử.

Kết quả nhất vị thân xuyên ngân bào, diện mục mô hồ tu sĩ, hữu ta kích động đích tẩu xuất thai hạ, thượng tiền giao phó linh thạch hậu, tương canh tinh tựu thử thủ tẩu.

Đồng dạng tọa tại thai hạ đích Hàn Lập, khinh thán liễu khẩu khí. Mạch nhiên trạm khởi thân lai tẩu xuất liễu phách mại đại thính. Hạ diện phách mại đích đông tây tựu thị tái trân quý, dã hòa tha một thập yêu quan hệ liễu.

Na nhật vãn thượng, tha ngận dung dịch đích dụng thần thức hoa đáo liễu canh tinh chủ nhân. Đãn đối phương tưởng hoán đích đông tây, cánh thị nhất chích thất cấp thú noãn hoặc truyện thuyết trung đích lánh nhất chủng luyện bảo tài liêu "Hóa nhất thần nê" . Hàn Lập đô một hữu, chích năng thất vọng nhi quy.

Đãn tòng đối phương khẩu trung, Hàn Lập dã dĩ đắc tri, canh tinh tịnh bất đại, tựu thị tha đắc đáo liễu. Dã chích cú sảm nhập thất bát khẩu phi kiếm đích dạng tử, hoàn thị bất cú dụng đích.

Bất quá tẫn quản như thử. Đẳng kim nhật hữu canh tinh tham phách đích phách mại hội nhất khai thủy, Hàn Lập hoàn thị tham gia liễu tiến lai.

Đãn thị giới cách nhất siêu quá ngũ thập vạn linh thạch thì, Hàn Lập tựu triệt để phóng khí liễu thử vật.

Khán lai tha đích đại canh kiếm trận, đoản thì gian nội thị vô pháp thi triển xuất lai liễu.

Xuất liễu phách mại hành đích Hàn Lập, tịnh một hữu tái khứ na lý, nhi thị khứ phường thị hựu chuyển liễu nhất quyển. Tương nhất ta luyện chế khôi lỗi năng mãi đáo đích phụ trợ tài liêu, tiên mãi tề tái thuyết.

Tiếp trứ, nhân tựu trực vãng điền thiên thành đích nhất giác nhi khứ.

Kim thiên dĩ kinh thị giao dịch hội đích đệ tứ nhật liễu. Tha ký khởi liễu nam lũng hầu cấp tha thuyết quá đích thoại, tâm lý hữu ta hảo kỳ đích tựu án chiếu ngọc giản trung sở thuyết đích địa phương, hoa đáo liễu thử xử.

Hàn Lập dụng thần thức lược nhất tảo quá phụ cận tình huống hậu, nhân tựu trạm đáo liễu nhất gian khán tự phổ thông đích thạch ốc tiền.

Tha tẩu quá khứ, thượng vị lai cập xao môn, mộc môn tựu tự hành đả khai liễu.

Nhất cá ngọc quan, tử bào đích trường nhiêm nhân tẩu liễu xuất lai.

"Hàn đạo hữu, nhĩ chung vu lai liễu. Ngã giới thiệu kỷ vị đồng đạo, cấp đạo hữu nhận thức nhất nhị. " Nam lũng hầu mạo tự ngận cao hưng đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập tam chương mật hội

"hữu lao quân hầu cửu hậu liễu! " Hàn Lập khách khí liễu lưỡng cú, tựu bị nam lũng hầu nhượng tiến liễu thạch ốc nội.

Ốc nội tình hình nhượng hàn nhất chinh, không đãng đãng đích, na hữu nhất nhân?

Đãn tha thần thức nhất tảo, dã tựu phát hiện liễu ốc nội đích cấm chế ba động.

Dữ thử đồng thì, nam lũng hầu dã sát giác liễu Hàn Lập đích cử động. Tha vi nhiên nhất tiếu, thuyết đạo:

"Bổn hầu đích giá điểm tiểu thủ đoạn, tự nhiên vô pháp man quá đạo hữu. Hàn đạo hữu thỉnh cân ngã lai! "

Nam lũng hầu thuyết trứ, tùy thủ kháp liễu cá pháp quyết, nhất phiến kim hà tòng tụ trung xạ xuất.

Kim hà quá hậu, ốc trung mỗ khối bất khởi nhãn địa diện đốn thì bạch quang thiểm động, ảo tượng tiêu thất, mạch nhiên xuất hiện liễu nhất cá ửu hắc đích thạch giai xuất lai.

Nam lũng hầu nhị thoại bất thuyết đích tẩu liễu hạ khứ, Hàn Lập mi đầu vi trứu hậu, dã tựu một tái do dự đích cân liễu hạ khứ.

Thạch giai ngận đoản, kỷ hồ tiền cước tài mại tiến khứ hậu cước tựu xuất hiện tại nhất gian bất đại đích địa hạ đại thính nội, liêu liêu kỷ khỏa nguyệt quang thạch đích nhu hòa bạch quang tương thử xử chiếu đích hốt ám hốt minh, tịnh chẩm yêu thanh tích.

Chính hữu thất bát danh tu sĩ tại lý diện, lục danh tọa trứ, kỳ trung nhất nam nhất nữ tịnh kiên trạm tại nhất khởi, tự hồ thị nhất khởi đích.

Giá kỷ nhân nhất kiến nam lũng hầu hòa Hàn Lập tiến lai liễu, đồng thì tương mục quang tảo liễu quá lai.

"Thị nhĩ! "

Trạm trứ đích nam tử, nhất kiến Hàn Lập dung nhan, bất cấm kiểm sắc đại biến đích thất thanh khiếu đạo.

Thính khởi lai, cánh tự nhận đắc Hàn Lập đích dạng tử.

Hàn Lập văn ngôn nhất lăng, mục trung tinh quang nhất thiểm, mục quang lạc tại liễu giá danh Kết Đan hậu kỳ nam tử dung nhan thượng. Kết quả nhập mục đích thị nhất trương ấn tượng thâm khắc đích ngân sắc diện cụ, Hàn Lập kiến thử tình hình, tiên ngốc liễu nhất ngốc hậu, tiếp trứ chủy giác quải khởi nhất ti ki phúng chi sắc.

Giá nam tử cánh thị na vị đương niên tương tha truy sát đích tẩu đầu vô lộ đích Quỷ Linh môn thiểu chủ, đồng dạng đích ngân sắc diện cụ, diện cụ hạ đồng dạng nhất nhân, nhãn trung thiểu liễu đương niên đích thiểu niên xương cuồng, nhi đa xuất liễu lưỡng phân thương tang hòa nhất ti kinh nộ chi sắc.

"Một tưởng đáo, tại giá lý hoàn năng kiến đáo tích nhật cố nhân. Chân nhượng hàn mỗ hữu ta ý ngoại! "

"Chẩm yêu khả năng? Nhĩ......Nhĩ ngưng kết thành liễu nguyên anh? "

Giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tảng tử hòa dĩ tiền tương bỉ. Hữu ta sa ách, đãn thoại lý đích kinh cụ chi ý, nhâm hà nhân đô năng thính đích xuất lai.

"Chẩm yêu hồi sự, nhĩ nhận thức giá vị đạo hữu? " Tọa tại vương thiền tiền diện địa nhất danh hắc bào nhân, đột nhiên lãnh lãnh vấn đạo.

"Nhị bá, giá nhân tựu thị ngã hòa nhĩ thuyết quá đích na danh tính hàn đích Hoàng Phong cốc tu sĩ, đương niên thị tha......"

"Bất dụng thuyết liễu. Hàn đạo hữu dĩ thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, chẩm yêu hoàn hội hòa nhĩ nhất cá vãn bối nhất bàn kiến thức. " Giá vị hắc sam tráo thể, diện mục nho nhã đích trung niên nhân, kiểm thượng thiểm quá nhất ti nhạ sắc. Đãn mi đầu nhất trứu hậu, hào bất trì nghi đích đả đoạn đạo.

Tùy hậu thử nhân đối Hàn Lập ôn hòa nhất tiếu, hựu hòa nhan duyệt sắc đích thuyết đạo:

"Tại hạ Quỷ Linh môn vương thiên cổ. Đương niên chi sự. Tiểu chất bất tri thiên cao địa hậu, đa do đắc tội. Đãn khán tại tại hạ bạc diện thượng, hi vọng đạo hữu bất tái kế giác thử sự. "

Thính giá nhân đích khẩu khí, tự hồ đối Hàn Lập chi sự liễu giải nhất nhị đích dạng tử.

"Đương niên ngã hòa vương đạo hữu chích thị nhất điểm tiểu sự nhi dĩ, sự quá cảnh thiên đa niên, hàn mỗ chẩm hoàn hội ký hận đích. Các hạ quá lự liễu! " Hàn Lập vọng liễu hắc bào nhân nhất nhãn, chủy thượng khinh tiếu đạo. Phảng phật chân đả toán ký vãng bất cữu địa dạng tử. Đãn Hàn Lập tâm lý khước ám tự lãnh tiếu nhất thanh.

Đương niên giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ tam phiên lưỡng thứ soa điểm yếu liễu tha đích tiểu mệnh, thậm chí hoàn bức đắc bất đắc bất mạo hiểm truyện tống ly khai Thiên Nam. Thử cừu na hữu giá bàn khinh dịch chân phóng khí đích.

Nhược bất thị nhãn tiền nguyên anh tu sĩ chúng đa, tịnh thả Quỷ Linh môn môn chủ dã tại giá lý. Tha tuyệt đối mã thượng thủ liễu đối phương địa tiểu mệnh.

Đãn nhãn hạ chích năng tiên khán khán kỳ tha nhân đô thị ta thập yêu giác sắc, thị bất thị hoàn hữu ma đạo chi nhân?

Phủ tắc cừu một hữu báo đáo, phản bị đối phương liên thủ diệt điệu liễu.

"Cáp cáp, hàn đạo hữu nguyên lai xuất thân Hoàng Phong cốc. Ngã hoàn dĩ vi đạo hữu nguyên bổn tựu tại Lạc Vân tông tu sĩ ni. Bất quá, đạo hữu năng phóng khí tiền hiềm. Giá tựu tái hảo bất quá liễu. Tất cánh bổn hầu tương chư vị thỉnh đáo giá lý. Khả bất hi vọng khán đáo hữu thập yêu bất khoái chi sự phát sanh. " Nam lũng hầu giá thì, tài thích thì đích sáp khẩu thuyết đạo.

Vương thiên cổ văn ngôn, vi nhiên nhất tiếu. Dĩ thử nhân đích tâm cơ thâm trầm, tự bất hội khinh dịch tương tín Hàn Lập sở ngôn.

Vu thị, tha khán tự tùy ý đích điểm đầu thuyết đạo:

"Đạo hữu tâm hung như thử khoan quảng, vương mỗ khâm bội. Bất quá hàn đạo hữu tẫn quản phóng tâm. Hồi khứ hậu ngã hội nghiêm gia trừng xử tiểu chất đích. Đảo thị đạo hữu cánh nhiên đoản đoản cận nhị bách niên đích thì gian, tựu tòng trúc cơ kỳ tu luyện chí liễu Nguyên Anh kỳ. Chân thị nhượng nhân nan dĩ tương tín a. Tưởng tất tái quá sổ bách niên, đạo hữu tựu thị tu luyện chí nguyên anh hậu kỳ, dã bất thị bất khả năng chi sự. Ngã đẳng tư chất ngu độn chi nhân, khả thị viễn viễn bất cập a! "

Thử thoại nhất xuất khẩu, bao quát nam lũng hầu tại nội đích kỳ tha tu sĩ diện thượng toàn đô nhất biến.

Hàn Lập ám khiếu bất diệu. Tâm lý tương giá vị Quỷ Linh môn tu sĩ hận đắc nha căn dương dương.

Minh trứ thị xưng tán tự kỷ. Đãn giá nhất cú thoại nhất xuất khẩu, khả tựu tương tha thôi đáo liễu chúng thỉ chi địa liễu.

"Đạo hữu kim niên hoàn bất đáo tam bách tuế mạ? " Mặc nhiên liễu nhất hội nhi hậu. Tọa tại giác lạc lý đích nhất vị ửu hắc hán tử, dị dạng đích vấn đạo.

"Vương môn chủ thuyết tiếu liễu. Tại hạ dã thị cương kết anh bất cửu, chẩm cương xa vọng nguyên anh hậu kỳ giá đẳng bất tri kỷ bách niên chi hậu đích sự tình. " Hàn Lập khinh miêu đạm tả đích hồi đạo, mục quang nhất nhất tảo thị ốc nội chi nhân.

Tha giá tài phát hiện, trừ liễu Vương Thiền ngoại, bàng biên na vị quốc sắc thiên hương đích mạo mỹ thiểu phụ dã thị Kết Đan hậu kỳ đích tu vi, tựu hòa Vương Thiền tịnh bài trạm tại vương thiên cổ thân chủ hậu.

Khán thử nữ tòng dung bất bách địa dạng tử, bất tượng phổ thông đích nữ tu.

Thính thuyết đương niên việt quốc đệ nhất gia tộc yến gia, nhất tiềm xuất việt quốc hậu tựu mã thượng gia nhập liễu Quỷ Linh môn, tịnh tương gia tộc đích na vị thiên linh căn chi nữ yến như yên giá cấp liễu vương thiền.

Nan đạo tựu thị thử nữ bất thành? Hàn Lập bất do đắc tưởng đáo.

Chí vu kỳ tha lục nhân, tắc toàn đô thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ, thậm chí nhất danh bạch sam địa vô tu lão giả, hoàn thị hòa nam lũng hầu nhất dạng đích nguyên anh trung kỳ tu vi.

Hàn Lập đa thu liễu thử nhân nhất nhãn, kết quả hòa lão giả mục quang nhất đối chi hạ, đốn thì kích linh linh đích đả liễu cá lãnh chiến, đối phương giá nhất nhãn cánh nhiên băng hàn thứ cốt, phảng phật năng băng triệt tâm phế. Nhượng Hàn Lập tâm trung đại lẫm. Đãn biểu diện thượng khước bất hoảng bất mang đích lược nhất thiên đầu, khán tự tùy ý đích tị khai kỳ mục quang.

Lão giả kiến thử, chủy giác quải khởi nhất ti đạm tiếu.

Thử khắc, nam lũng hầu dĩ thần sắc như thường đích chiêu hô Hàn Lập tọa hạ.

Hàn Lập một hữu khách khí hoa liễu nhất cá không y, tứ bình bát ổn đích an nhiên nhập tọa. Nhiên hậu tự tiếu phi tiếu đích phiết liễu mục quang thiểm thước bất định đích Vương Thiền nhất nhãn.

Giá vị Quỷ Linh môn thiểu chủ, nhân vi hữu vương thiên cổ tại giá lý, tuy nhiên tâm lý kinh hãi dị thường, như kim dã hồi phục liễu lãnh tĩnh. Đãn thị vọng hướng Hàn Lập địa mục quang, tự nhiên ám hàm thuyết bất xuất địa kỵ đạn chi ý.

Đương niên hòa tha nhất dạng tu vi đích đối đầu, cánh nhất dược phi thiên địa ngưng kết thành liễu nguyên anh. Giá thật tại nhượng tha kinh nộ chi dư, tự nhiên tật hận dị thường. Đảo thị đích yến như yên, đa thu liễu Hàn Lập lưỡng nhãn, mục quang thanh triệt minh lượng, bất tri tâm lý tại tưởng thập yêu.

Hàn Lập kiến thử tình cảnh, lãnh tiếu nhất thanh, tựu bất tái chú ý nhị nhân.

Nam lũng hầu tác vi phát khởi nhân, dĩ trạm thần sắc nhất chính đích trạm tại trung gian, trầm thanh thuyết đạo:

"Kỷ vị đạo hữu hữu đích phân thuộc chính đạo tu sĩ, hữu đích lai tự ma đạo tông phái, hoàn hữu đích thị độc lai độc vãng đích tán tu chi sĩ. Đãn hữu nhất điểm sở hữu nhân đô nhất dạng đích. Na tựu thị kỷ vị đích thần thức đô dị thường đích cường đại. Giá dã thị ngã hội yêu thỉnh kỷ vị đạo hữu cộng tụ giá lý đích duyến do. Kỳ trung nhất bộ phân nhân đô dĩ kinh tri đạo liễu sự tình đích đại khái, đãn đại bộ phân đạo hữu hoàn tịnh vị thông khí quá. Sở dĩ bổn hầu hội trọng tân tương sự tình tường tế giảng nhất biến. Nhiên hậu đại gia tại quyết định thị phủ tham gia thử sự. Nhược thị bất nguyện đích thoại, bổn hầu tuyệt bất hội miễn cường đích. "

Hàn Lập thính đáo giá lý, tinh thần nhất chấn, tri đạo chính đề lai liễu.

"Hắc hắc! Kỳ tha nhân dã tựu toán liễu. Quỷ Linh môn đích lưỡng cá tiểu bối dã hội tại thử xử, giá thị thập yêu ý tư. Bất yếu cáo tố bổn nhân, giá lưỡng nhân đích thần thức dã năng hòa ngã đẳng tương bỉ. " Tọa tại hắc bào nhân đối diện đích nhất danh lãnh diện tu sĩ, cánh ti hào chinh triệu một hữu đích đột nhiên thuyết đạo. Thuyết thoại đích đồng thì, dụng bất thiện đích mục quang trành trứ vương thiên cổ, tự hồ hòa kỳ hữu củ cát đích dạng tử.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất động.

"Vưu đạo hữu, nhĩ giá thứ khả khán tẩu liễu nhãn. Tha nhị nhân tu vi tuy nhiên bất cao, đãn thị khước tinh thông bí thuật, liên thủ chi hạ năng tương thần thức hợp nhị vi nhất, đoản thì gian thần thức tịnh bất nhược vu ngã đẳng đích. Yếu tri đạo, tượng ngã đẳng giá bàn thần thức cường đại đích tu sĩ, khả thật tại bất hảo hoa. Kỷ vị đạo hữu dã thị yếu yêu tu luyện quá thập yêu công pháp, yếu yêu thiên sanh thần thức quá nhân, hoàn hữu đích thị hữu bảo vật khả dĩ cường hóa thần thức. Phủ tắc bổn hầu khởi thị tố vô dụng chi sự đích nhân. " Nam lũng hầu khước tự hồ tảo hữu dự liêu, hung hữu thành trúc đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, cương tài đích thoại tựu toán vưu mỗ một thuyết! " Lãnh diện tu sĩ diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

Kỳ tha kỷ danh tu sĩ canh một hữu thập yêu ý kiến, vọng trứ nam lũng hầu, chuẩn bị tĩnh thính kỳ hạ diện đích ngôn ngữ. "Giá thứ triệu tập đại gia lai đích mục đích, kỳ thật thị tưởng nhượng chư vị tùy ngã bào nhất tranh mạc lan thảo nguyên. " Nam lũng hầu hoãn hoãn tảo liễu nhất biến chư nhân hậu, tài hoãn hoãn đích thuyết đạo.

"Mạc lan thảo nguyên? "

Nam lũng hầu nhất xuất khẩu, tại tọa đại bộ phân tu sĩ đô tâm lý nhất kinh.

Hàn Lập văn ngôn, đồng dạng kiểm sắc đại biến.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập tứ chương thương khôn di bảo

"nam lũng huynh, một thuyết thác ba, yếu khứ mạc lan thảo nguyên? " Na lãnh diện tu sĩ mi đầu nhất trứu đích vấn đạo, phảng phật hoàn chân tín tự kỷ thính đáo đích ngôn ngữ.

Kỳ tha tu sĩ kiểm sắc dã hảo bất đáo na lý khứ. Đãn thị tọa tại giá lý đích nguyên anh lão quái, na cá bất thị kinh lịch quá vô sổ phong lãng tài tẩu đáo giá nhất bộ đích. Nhân thử tâm lý tuy nhiên hãi nhiên, đãn hoàn năng bảo trì trứ trấn định, tĩnh khán nam lũng hầu như hà hồi đáp thử vấn.

"Đạo hữu ngộ hội liễu. Ngã thuyết yếu khứ Mộ Lan thảo nguyên, khả tịnh bất thị yếu thâm nhập thảo nguyên trung, nhi thị tại bách lý xử đích biên duyến tức khả. " Nam lũng hầu bất động thanh sắc đích giải thích đạo.

"Na dã thị phi thường mạo hiểm đích sự tình. Ngã thính thuyết mạc lan nhân kinh quá giá ta niên đích dưỡng tinh súc duệ, hựu hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu. Hiện tại na thảo nguyên biên thượng tài thị chân chính đích nguy hiểm chi địa. Khủng phạ hòa ngã môn đồng giai đích pháp sĩ, dã tụ tập liễu bất thiểu ba. Nhi na ta pháp sĩ tức sứ pháp bảo đan nhất liễu ta, đãn thị tu vi hòa công pháp đô bất tại ngã môn tu sĩ chi hạ. Nhi tha môn tinh thông đích linh thuật, uy lực canh thị đại đích xuất kỳ. Nhi phi thường thiện trường phối hợp đối địch. Vạn nhất bị phát hiện liễu, ngã đẳng tức sứ năng đào đích tính mệnh, dã ngận nan toàn thân nhi thối. " Lãnh diện tu sĩ diêu đầu thuyết đạo, khán lai đối thử sự chân ngận kỵ đạn đích dạng tử.

"Pháp sĩ đích nan triền, ngã chẩm hội bất tri đạo mạ? Đương niên bổn hầu hòa nhất danh Nguyên Anh kỳ pháp sĩ tranh đấu quá tam thiên tam dạ, na nhân tu vi bỉ ngã soa liễu nhất trù, pháp bảo uy lực dã viễn tốn vu ngã. Đãn nhất phiên tranh đấu hậu, lưỡng nhân khước thùy dã nại hà bất liễu thùy. " Nam lũng hầu kiểm sắc nhất trầm đích thuyết đạo. Ký nhiên như thử, đạo hữu hoàn đả toán khứ Mộ Lan thảo nguyên. Khán lai na địa phương chân thị hữu thập yêu bất đắc liễu đích đông tây. Phủ tắc, nam lũng huynh bất hội mạo thử phong hiểm đích. " Vương thiên cổ hốt nhiên vi vi nhất tiếu, vãng hậu nhất ngưỡng đích mạn điều tư lý thuyết đạo.

"Cáp cáp, hoàn thị vương huynh tối liễu giải bổn hầu đích tâm tư. Kỷ vị đạo hữu hữu một hữu thính thuyết quá thương khôn thượng nhân đích danh đầu. " Nam lũng hầu thoại phong nhất chuyển, thuyết xuất liễu nhất cá lệnh chúng nhân hữu ta nhĩ thục đích danh húy lai.

"Thương khôn thượng nhân! Ngũ thiên niên tiền na vị lực áp chính ma lưỡng đạo đích Thiên Nam cuồng tu? " Nguyên bổn nhất trực một thuyết thoại đích nhất vị lão phụ nhân, văn thính thử ngôn động dung liễu, hồn trọc địa song mục đương tức xạ xuất nhất lũ tinh quang xuất lai.

"Thai phu nhân sở thuyết bất thác, tựu thị na vị đại nháo quá chính ma lưỡng đạo đích phong tử. Tuy nhiên một hữu thùy chính thức thừa nhận quá, đãn giá vị đảm đại bão thiên đích cuồng tu. Đương niên tuyệt đối thị đương niên Thiên Nam tán tu trung đích đệ nhất nhân, nhất thân cao thâm mạc trắc đích thần thông, hoành tảo Thiên Nam kỷ hồ nan phùng đối thủ. Tức sứ đương niên địa ma đạo Hợp Hoan tông đại trường lão, hòa chính đạo minh đích minh chủ giá lưỡng danh công nhận địa chính ma đệ nhất nhân, dã bất cảm thuyết năng thắng quá giá vị bán phong điên đích cuồng tu phân hào. Linh điểm khán thư" Nam lũng hầu kiểm đái nhất ti dị sắc đích trầm thanh đạo.

"Đạo hữu thử thì thuyết khởi thử nhân. Nan đạo giá sự hòa giá vị cuồng tu hữu quan mạ? " Vương thiên cổ kiểm hiện cổ quái đích vấn đạo.

"Hắc hắc! Vương huynh sở ngôn tức thị. Ngã môn giá thứ yếu khứ đích địa phương, tựu thị giá vị thương khôn thượng nhân đương niên tọa hóa tiền. Tinh tâm bố trí địa nhất xử bí mật động phủ. " Nam lũng hầu ngưng trọng đích thuyết đạo. "Bất khả năng! Đương niên na phong tử bất thị nhân vi phạm liễu chúng nộ, bị chư đa tu sĩ vi công, bị đương trường kích tễ liễu mạ? " Lão phụ nhân bả đầu diêu đích cân bát lăng cổ nhất dạng, căn bổn bất tín đích thuyết đạo.

Nam lũng hầu văn ngôn, khinh khinh nhất tiếu. Chính yếu giải thích thì. Na vị nguyên anh trung kỳ đích bạch sam lão giả, đột nhiên khai khẩu liễu.

"Thương khôn thượng nhân đương niên một hữu bị kích tễ. Nhi thị bị bách tự bạo liễu tu luyện đích lưỡng cá khôi lỗi hóa thân hậu, thi triển man thiên quá hải đích thủ đoạn, tá cơ đào thoát liễu xuất lai. Đương niên vi công đích tu sĩ, tịnh bất tri đạo thử sự. Nhất trực dĩ vi tha môn kích tễ đích tựu thị khung khôn thượng nhân hòa kỳ nhất điều hóa thân bãi liễu. Bất quá nhất kinh thử chiến, giá vị thương khôn thượng nhân dã nguyên khí đại thương. Ngận nan khôi phục tự kỷ đích thông thiên thần thông liễu. Vu thị tha tĩnh dưỡng liễu sổ niên hậu, tựu tòng nguyên lai địa động phủ tiêu thất đích vô ảnh vô tung. ****tòng thử âm tín toàn vô. Trực đáo ngã hòa nam lũng đạo hữu hoa đáo kỳ tối hậu tọa hóa chi địa, tài tòng di lưu đích tín tức trung đắc tri. Giá vị thượng nhân đương niên thất tung hậu, cánh nhiên đả khởi liễu trụy ma cốc đích chú ý. Mạo tử sấm tiến liễu thử cốc, nhi thả hoàn thành vi liễu tòng trụy ma cốc trung sanh hoàn địa đệ nhất nhân. "

"Tòng trụy ma cốc sanh hoàn! Giá chẩm yêu khả năng? " Lão phụ nhân hữu ta tiêm lợi đích khiếu đạo. Mãn diện kích động chi sắc.

Kỳ tha chi nhân, trừ liễu nam lũng hầu ngoại, bao quát Hàn Lập tại nội đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tha môn đại bộ phân nhân, nhất biên chấn kinh thử tiêu tức đích kinh nhân. Nhất biên phán đoạn chân giả đích khả năng, nhất thì gian bất cấm diện diện tương thứ khởi lai.

"Tựu toán thử sự thị chân đích. Giá hòa Mộ Lan thảo nguyên hữu thập yêu quan hệ, nan đạo giá vị thương khôn thượng nhân chân tương tha tòng trụy ma cốc trung đắc đáo đích bảo vật, toàn đô lánh hành mai tại liễu na lý đích mật động nội? " Ửu hắc diện dung đích tu sĩ, tại trầm ngâm liễu nhất hội nhi hậu, lãnh tiếu địa vấn đạo. Tự hồ pha bất dĩ vi nhiên địa dạng tử.

"Bỉnh đạo hữu thử thoại tuy nhiên một hữu toàn đối, đãn dã sai trung liễu thất thất bát bát liễu. Cư khung khôn thượng nhân tọa hóa chi địa sở lưu đích tín tức khán. Tha tự hồ tại trụy ma cốc trung túc túc đãi liễu sổ niên chi cửu, đãn dĩ xuất liễu trụy ma cốc bất cửu. ^^^^tựu tự hành tọa hóa liễu. Tựu bất tri thị cựu thương phục phát. Hoàn thị tại trụy ma cốc trung lánh thụ liễu thập yêu trọng thương. Đãn tha ứng cai tòng trụy ma cốc đái xuất liễu bất thiểu địa bảo vật tài thị. Năng nhượng giá vị đương niên đích đệ nhất tán tu đô khán trung đích bảo vật, khẳng định phi đồng tiểu khả đích. Huống thả giá vị đương niên cận bằng tán tu thân phân. Tựu năng như thử lực áp quần tu. Bổn thân đích bí công hòa pháp bảo, dã thị liễu bất đắc chi vật. Giá tranh Mộ Lan thảo nguyên, kỷ vị chân xá đích bất khứ mạ? " Nam lũng hầu nhất niệp trường nhiêm, kiểm sắc bất biến đích thuyết đạo.

"Nhi ngã đẳng giá bàn đa nguyên anh tu sĩ đồng hành, phổ thông pháp sĩ na năng chân đáng đích trụ ngã môn. Huống thả, tựu thị chân ngộ đáo liễu thập yêu ý ngoại, đại bất liễu các tự phân đầu đột vi tựu thị liễu. Giá điểm phong hiểm nhược thị hoàn bất nguyện mạo đích thoại, ngã na tựu thỉnh bất nguyện khứ đích đạo hữu tự tiện liễu. Ngã nhị nhân tự hội tái hoa tha nhân đồng khứ đích. Bất quá hữu nhất kiện sự, ngã tiên cấp nhĩ môn thuyết thanh sở. " Bạch sam lão giả dã bất động thần sắc đích bổ sung đạo.

Thính liễu nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả nhị nhân đích ngôn ngữ, vương thiên cổ, lão phụ nhân đẳng kỷ danh tu sĩ, diện hiện trù trừ chi sắc. Đãn giá thì, Hàn Lập khước khai khẩu vấn đạo:

"Hàn mỗ hữu nhất điểm bất giải. Lưỡng vị ký nhiên tri đạo liễu bảo vật sở tại địa phương, vi hà hoàn yếu đặc ý triệu tập ngã đẳng tiền lai. Hoàn phi yếu thần thức cường đại chi nhân tài khả, nan đạo thử xử bất hảo tầm mịch, hoàn thị động phủ khai khải hòa thử hữu thập yêu quan hệ. \\\\\" Hàn Lập bình tĩnh đích, thuyết xuất liễu tâm lý nghi hoặc ngận cửu đích thoại lai.

"Hàn đạo hữu thử ngôn bất vấn, kỳ thật bổn hầu nhất hội nhi dã đả toán thuyết minh đích. Ngã nhị nhân nhược năng độc tự thủ đáo bảo vật, tự nhiên bất hội nhượng tha nhân đồng phân đích. Đãn thượng thứ, ngã môn tiễu tiễu tiềm tiến Mộ Lan thảo nguyên tầm mịch na động phủ thì. Địa phương tuy nhiên ẩn bí đích ngận, đãn hoàn thị án chiếu thương khôn thượng nhân đích di lưu tín tức, phá phí nhất phiên công phu đích hoa đáo liễu. Đãn ma phiền đích thị, giá động phủ ngoại diện đích cánh thiết hữu nhất tọa thần diệu phi thường đích thượng cổ pháp trận, ngã nhị nhân phí tẫn liễu tâm cơ, dã vô pháp phá cấm nhi tiến. Nhân vi thân xử Mộ Lan thảo nguyên, ngã nhị nhân khả bất cảm cửu đãi. Chích hảo ký hạ liễu thử pháp trận đích đặc chinh, trọng tân hồi phản liễu Thiên Nam, chuyên môn tra tầm các chủng pháp trận điển tịch, nghiên cứu na tọa thượng cổ pháp trận. Kết quả tối chung tài phát hiện, thử pháp trận sở phóng xuất đích cấm chế, cánh thị thượng cổ tảo dĩ thất truyện đích "Thái diệu thần cấm" . " Nam lũng hầu thuyết đáo giá lý, diện thượng hiển xuất nhất ti vô nại chi sắc.

"Thái diệu thần cấm! Giá bất thị thập đại cổ cấm trung đích cấm chế mạ? Chẩm hội xuất hiện tại na lý? " Vương thiên cổ diện sắc nhất biến, hữu điểm cật kinh khởi lai.

Kỳ tha nhân đại đô một thính thuyết quá "Thái diệu thần cấm" Đích xưng vị, đãn thính liễu thử thoại hậu, tâm trung dã nhất lẫm.

Thập đại cổ cấm! Nhất thính giá danh húy, tựu tri đạo tuyệt bất thị thập yêu hảo phá trừ đích đông tây.

Nhi Hàn Lập mục trung thiểm quá nhất ti nhạ sắc, đãn tùy hậu tựu ẩn nặc bất kiến, thần sắc như thường đích.

"Tảo tựu thính thuyết vương huynh thị hách hách hữu danh đích trận pháp đại gia, như kim khán danh bất hư truyện, tựu liên giá bàn hãn hữu nhân tri đích thượng cổ cấm chế dã tri đạo! " Nam lũng hầu dã hữu điểm ý ngoại, hòa na bạch sam lão giả hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, tựu kiểm thượng đái tiếu đích liên liên tán đạo.

"Nam lũng huynh quá giảng liễu. Tại hạ chích thính quá danh tự nhi dĩ. Cụ thể chẩm yêu phá cấm đích, tại hạ khả nhất khiếu bất thông đích. " Vương thiên cổ tự hồ ý thức đáo liễu thập yêu, mã thượng khách khí đích đích khiêm nhượng khởi lai.

Bạch sam lão giả kiến thử, nan đắc đích tiếu liễu tiếu, khẩu trung tiếp trứ thuyết đạo:

"Ngã nhị nhân nghiên cứu liễu sổ niên tài phát hiện. Tưởng yếu phá trừ thử cấm chế, yếu yêu nhất điểm điểm đích dụng man lực tiêu ma, lai cường hành phá cấm chế. Yếu yêu hoa bát vị thần thức cường đại đích tu sĩ, dụng thần thức hóa hình thần thông đồng dạng khả giải thử cấm. Cường hành phá cấm khẳng định bất hành. Giá thượng cổ cấm chế thần diệu dị thường, tựu thị ngã nhị nhân nhật dạ bất đình đích cuồng công thử trận sổ nguyệt, dã bất nhất định khẳng định năng đả khai. Nhi tại Mộ Lan thảo nguyên thượng, ngã nhị nhân hựu chẩm cảm tứ vô kỵ đạn đích thi triển thần thông! Đãn nhược dụng thần thức hóa hình phá giải thử cấm chế, chích yếu chư vị đạo hữu thần thức cú cường, nhất nhật nội tựu khả phá điệu đại trận đích. "

Thính đáo giá lý, thính đường nội đích sở hữu nhân tài minh bạch, nam lũng hầu nhị nhân vi hà hoa tha môn kỷ nhân lai liễu.

Dã hứa kỳ tha đích nguyên anh trung kỳ tu sĩ, thần thức cú cường đại, đồng dạng khả dĩ phối hợp phá trừ na cấm chế, đãn tha nhị nhân minh hiển bất tưởng nhượng quá vu cường đại tu sĩ gia nhập tha môn, sanh phạ xuất hiện phản khách vi chủ đích sự tình.

Tất cánh tha nhị nhân đô thị nguyên anh trung kỳ tu sĩ, lưỡng nhân liên thủ đích thoại bất năng thuyết ổn thắng Hàn Lập đẳng kỷ nhân, đãn dã năng duy trì nhất cá xảo diệu bình hành. Toán tha nhị nhân dã toán sát phí khổ tâm liễu.

Bất quá diện đối trụy ma cốc trung đái xuất đích bảo vật, bao quát Hàn Lập tại nội đích thính nội tu sĩ, tự nhiên nhất cá cá đô động tâm bất dĩ.

Khứ Mộ Lan thảo nguyên biên thượng tuy nhiên hữu điểm phong hiểm, đãn tựu tượng bạch sam lão giả thuyết đích, tương bỉ giá ta bảo vật lai thuyết, giá ta phong hiểm tựu vi bất túc đạo liễu. Giá dạng đích cơ hội, biệt đích tu sĩ khẳng định cầu dã cầu bất đáo đích.

Vu thị chúng nhân tâm lý phẫn phẫn ám tự kế định, nhi nam lũng hầu vấn liễu kỷ thanh, kiến một hữu nhân thối xuất hậu, kiểm thượng dã chân chính lộ xuất liễu tiếu ý.

"Bất quá hữu nhất điểm, yếu hòa kỷ vị tiên thuyết thanh sở. Nhược thị nhất thiết thuận lợi, chân tiến nhập liễu động phủ nội. Lý diện đích bảo vật ngã nhị nhân yếu tiên nhất nhân thiêu nhất kiện tài hành. Thặng hạ đích tài khả tiến hành bình phân. Kỷ vị đạo hữu một hữu ý kiến ba? " Nam lũng hầu đề xuất liễu tự kỷ đích điều kiện.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập ngũ chương hoang địa hung hiểm

Đối vu nam lũng hầu nhị nhân đích điều kiện, vương thiên cổ đẳng tu sĩ một hữu thập yêu dị nghị.

Tất cánh vô luận nhị nhân đích tu vi, hoàn thị phát khởi nhân thân phân, đa đắc ta bảo vật dã chính thường đích ngận toàn đô mặc nhiên đồng ý liễu.

Vi liễu phạ dạ trường mộng đa, chúng nhân đương tức ước định hảo, bất đẳng giao dịch hội kết thúc, sảo chuẩn bị lưỡng nhật hậu, tựu lập khắc xuất phát.

Sở hữu nhân phát hạ liễu bất đắc ngoại tiết thử sự đích tâm ma thệ hậu, tài tiên hậu ly khai liễu thử xử.

Bất quá, Hàn Lập khán nam lũng hầu nhị nhân tự tín dị thường đích mô dạng, tự hồ dã bất phạ tha nhân đích tiểu động tác.

Tưởng lai dã thị, địa chỉ hòa phá cấm phương pháp đô chưởng ác tại giá nhị nhân thủ thượng, dĩ tha môn đích tâm cơ hòa thần thông, kỳ tha nhân đích xác ngận nan khởi thập yêu quỷ tâm tư.

Nhi Hàn Lập hội đáp ứng thử hành, hữu tha tự kỷ đích tư lượng.

Tự tòng tha đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu, nhân vi một hữu hợp thích đan dược khả dĩ phục dụng, na thanh nguyên kiếm quyết tiến triển đích khả dĩ dụng oa ngưu ba lai hình dung.

Hàn Lập cổ kế, nhược thị tại động phủ nội quang thị kháo tự kỷ khổ tu, cổ kế một hữu nhị tam bách niên quang cảnh, biệt tưởng tu luyện chí nguyên anh sơ kỳ đích đính phong. Chí vu hậu diện năng phủ hoàn tiến nhập đáo nguyên anh trung kỳ, tựu yếu khán cơ duyến hòa tạo hóa như hà liễu. Tư chất phản nhi bất thị tối trọng yếu đích.

Nhân vi năng tẩu đáo giá nhất bộ đích nguyên anh tu sĩ, na nhất cá bất thị thiên tư quá nhân chi bối.

Án chiếu Hàn Lập nguyên tiên đả toán, đẳng giá giao dịch hội nhất kết thúc, tựu bế quan khổ tu bí thuật công pháp bách dư niên, đẳng sở hữu công pháp đô tiểu thành hậu, tựu hội ly khai động phủ, đáo các xử du lịch tầm hoa nhất ta cổ tu di chỉ hòa thiên tài địa bảo. Chích hữu giá dạng, tài hữu khả năng tầm đáo nhất ti khế cơ, khán năng phủ đề tiền tiến nhập hạ nhất cảnh giới.

Hiện tại hữu cơ hội đắc đáo đại danh đỉnh đỉnh đích trụy ma cốc bảo vật. Hàn Lập hựu chẩm hội phóng khí.

Thuyết bất định, giá tựu thị tha đích nhất thứ cơ duyến ni!

Nhi kỳ tha kỷ nhân tâm tư, khủng phạ dã tha soa bất liễu đa thiểu.

Giá ta nguyên anh lão quái khốn tại sơ kỳ cảnh giới, bất tri đa thiểu niên nguyệt liễu, canh thị bất hội phóng quá nhâm hà khả năng đột phá địa cơ hội.

Nhi trụy ma cốc đồng quy vu tẫn đích ma tu, khả bất thị phổ thông đích cổ tu sĩ, cư thuyết tại đương thì đích thượng cổ tu sĩ trung dã thị đính tiêm tồn tại. Di lưu đích công pháp hoặc giả đan dược tự nhiên phi đồng tiểu khả liễu.

Quang bằng thử nhất điểm, tựu do bất đắc Hàn Lập tha môn bất động tâm.

Bất quá na vị Quỷ Linh môn thiểu chủ ký nhiên dã hội nhất đồng tiền vãng, lộ thượng nhược hữu cơ hội diệt điệu đối phương. Hàn Lập tự nhiên hội bất khách khí xuất thủ đích.

Chích yếu bất bị na vị Quỷ Linh môn đích vương thiên cổ đương trường trảo trụ. Đối phương hoàn năng chân đối tha chẩm dạng bất thành? Yếu tri đạo ma đạo hòa tha hiện tại đích Thiên Đạo minh, nguyên bổn tựu thị địch đối quan hệ đích.

Hàn Lập nhất biên tâm sanh sát ý địa tư lượng trứ, nhất biên tại nhất điều thanh thạch đại nhai thượng, vãng tự kỷ đích trụ xử nhi khứ.

Bất quá tha bất tri đạo. Tại dữ tha tương cách sổ điều nhai đích nhất điều tiểu hạng trung, vương thiên cổ bất cấp bất mạn đích tại tiền tẩu trứ. Vương thiền hòa yến như yên tắc mặc bất tố thanh khẩn cân kỳ hậu.

"Hồi khứ chi hậu, tương nhĩ hòa giá nhân gian địa ân oán, tái tường tế thuyết cấp ngã thính thính. Khán na nhân đích dạng tử, tự hồ đối nhĩ hận ý vị khứ, dĩ hậu nhĩ phu phụ bất yếu ly khai ngã tả hữu thái viễn. Dĩ phòng đối phương thâu tập liễu. " Vương thiên cổ mạn du du đích phân phù đạo:

"Thị, nhị bá. Một tưởng đáo đương niên nhất niệm chi soa, tiểu chất cánh cấp tự kỷ thụ liễu nhất cá đại địch. Thử nhân tại giá bàn đoản thì gian. Cánh nhất liên đột phá Kết Đan hòa nguyên anh bình cảnh, thật tại thái nhượng tiểu chất ý ngoại liễu! " Vương Thiền cung kính đích đáp đạo. Đãn tha nhất tưởng đáo Hàn Lập dĩ kinh thị nguyên anh tu sĩ đích sự tình, tựu giác đắc tâm lý phát đổ, pha vi tự tang đích dạng tử.

"Hanh! Nhĩ dã bất dụng quá vu khí nỗi. Dĩ huyết linh**đích vô thượng uy lực, nhĩ phu phụ nhân liên thủ. Dã bất kiến đắc tựu chân cụ phạ giá tiểu tử. Nhi huyết linh**chích yếu đột phá liễu đệ thất tằng hậu, nhĩ hòa như yên tựu khả dĩ song song ngưng kết xuất nguyên anh liễu. Đáo thì thùy hoa thùy đích ma phiền, hoàn chân bất hảo thuyết! Bất quá. Thử thứ khứ Mộ Lan thảo nguyên, nhĩ nhị nhân hoàn yếu đa tiểu tâm ta. Tức sứ ngã chân hữu sự bất đắc bất ly khai nhĩ môn. Nhĩ phu phụ nhị nhân dã biệt lạc đan liễu. Liên thủ chi hạ, ứng cai khả dĩ tự bảo địa. " Vương thiên cổ lãnh tiếu đích thuyết đạo.

"Đa tạ nhị bá chỉ điểm! " Vương Thiền thính vương thiên cổ như thử nhất thuyết, tâm trung an tâm liễu bất thiểu, cấp mang xưng tạ.

"Hắc hắc! Nhĩ môn huynh đệ kỷ nhân, ngã tối khán hảo nhĩ liễu. Phủ tắc giá thứ dã bất hội đan độc tựu đái nhĩ lai tham gia giao dịch hội liễu. Bất quá, na tiểu tử nguyên bổn thị Hoàng Phong cốc tu sĩ, nhi Lệnh Hồ lão quỷ hảo tượng dã thân tự lai tham gia giá thứ đích giao dịch hội liễu. Giá tiểu tử bất hội hòa na lão quỷ hoàn hữu thập yêu qua cát ba? " Vương thiên cổ thanh âm nhất đê. Nam nam đích tự ngữ khởi lai. Tự hồ đối na đối Hoàng Phong cốc đích Lệnh Hồ lão tổ. Phi thường kỵ đạn địa dạng tử.

Vương Thiền hòa yến như yên thính đáo thử ngôn, nhị nhân dã kinh nghi đích hỗ vọng liễu nhất nhãn.

Hàn Lập hồi đáo liễu trụ xử. Thụy liễu nhất túc hậu, đệ nhị thiên khởi lai, hoa liễu nhất chỉnh nhật đích thì gian, tương tự kỷ hoàn nhu cấu tiến địa ta tài liêu thông thông mang mang đích toàn bộ cấu trí tề bị, nhiên hậu đinh chúc liễu nhất phiên mộ phái linh thử nữ, chuẩn bị bái thác lữ lạc tương thử nữ nhất đồng sao đái hồi khứ.

Lữ lạc thính văn Hàn Lập cánh đả toán bất đẳng giao dịch hội kết thúc, tựu yếu thông thông ly khứ. Tự nhiên đại cảm ngạc nhiên, bất quá tha khán Hàn Lập một hữu tường tế giải thuyết đích ý tư, dã tựu một hữu truy vấn kỳ nhân do, nhất khẩu tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Giá nhượng Hàn Lập đối giá vị lữ sư huynh, đại tăng liễu bất thiểu hảo cảm.

Thặng hạ nhất nhật, Hàn Lập tắc na dã một khứ, tựu tại các lâu nội đả tọa luyện khí liễu nhất chỉnh nhật.

Đáo liễu ước định đích thì gian, Hàn Lập tòng dung ly khai liễu các lâu, độc tự nhất nhân vãng điền thiên thành nam diện thiên lý chi ngoại đích nhất xử tiểu sơn nhi khứ.

Đáo liễu na lý thì, nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả, vị đái ti hào môn nhân đích đẳng tại liễu na lý.

Đặc biệt thị na nam lũng hầu, liên thân thượng đích tử bào ngọc quan đô hoán liễu hạ lai, nhất phó đạm hoàng đích nho sanh đả phẫn.

Tùy hậu địa lưỡng tam cá thì thần nội, kỳ dư đẳng nhân dã nhất nhất đáo lai. Đãn tối hậu địa Quỷ Linh môn vương thiên cổ tam nhân, khước thị liên khâm nhất tề nhi lai.

Hàn Lập kiến thử, kiểm sắc động liễu nhất động.

Tại nam lũng hầu đích nhất cú "Xuất phát" , nhất hành cửu nhân tiễu nhiên ly khai liễu điền thiên thành, vãng nam diện địa Mộ Lan thảo nguyên phương hướng nhi khứ.

Điền thiên thành sở tại ngu quốc, tịnh phi tối kháo cận mạc lan thảo nguyên đích quốc gia. Cửu Quốc Minh lân tiếp Mộ Lan thảo nguyên đích quốc gia, dã tịnh phi lĩnh thổ chân chính tiếp nhưỡng, nhi thị trung gian hoàn cách liễu miên duyên cận vạn lý đích hoàng thổ dã địa.

Giá phiến địa phương thảo mộc hi thiểu, trường niên hoàng thổ phi dương, cuồng phong bất chỉ. Tự nhiên tựu thành liễu Cửu Quốc Minh hòa pháp sĩ đấu pháp bính đấu chi địa.

Như thử đa niên hạ lai, tử tại liễu phiến thổ địa đích tu tiên giả dĩ kinh sổ dĩ vạn kế.

Bất yếu thuyết thị chính thức tiếp chiến chi thì, tựu thị bình thường thì kỳ, giá hoang địa dã thị nguy hiểm dị thường đích sở tại.

Nhân vi xuất vu chư đa nguyên nhân, hữu hứa đa lưỡng biên đích tu sĩ, pháp sĩ tại giá phiến thổ địa thượng lai hồi du đãng.

Hữu đích thị vi liễu minh mục trương đảm đích sát nhân đoạt bảo, hữu đích thị vi liễu tại sanh tử nhất tuyến gian, đột phá tu luyện bình cảnh.

Vô luận thập yêu nguyên nhân, hữu nhất điểm thị tương đồng đích. Na tựu thị cảm đáo thử địa đích tu tiên giả, tự nhiên đô thị đối tự kỷ tu vi pha hữu tự tín đích, viễn bỉ phổ thông đích đồng giai tu sĩ, cường thượng na yêu kỷ phân. Giá ta nhân trung hựu dĩ trúc cơ kỳ tu sĩ cư đa, ngẫu nhĩ dã hội xuất hiện Kết Đan gian đích tranh đấu.

Mỗi đương giá ta Kết Đan cấp đích tồn tại xuất hiện hậu, na ta đê giai tu tiên giả lập khắc tựu hội đóa đắc viễn viễn đích, sanh phạ ương cập liễu ngư trì.

Chí vu nguyên anh cấp biệt đích lão quái vật, thị bất hội khinh dịch xuất hiện tại giá chủng tiểu đả tiểu nháo đích địa phương. Sở dĩ đương nam lũng hầu đái trứ Hàn Lập đẳng nhất hành nhân tẩu tiến liễu thử phiến khu vực thì, nhân nhân bất dĩ vi ý. Toàn đô tương giá phiến hoang địa thị tác vô vật nhất bàn!

Vạn lý đích cự ly, đối Hàn Lập đẳng Nguyên Anh kỳ tu sĩ lai thuyết, dã tựu thị đại bán nhật công phu tức khả khinh tùng xuyên quá, sở dĩ kỷ nhân dã bất hoảng bất mang, chích dĩ phổ thông đích tốc độ hướng tiền độn tẩu.

Nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả tại tiền đái lộ, vương thiên cổ đẳng tam nhân đoạn hậu, Hàn Lập hòa kỳ dư kỷ nhân tại phân tán đích tại trung gian phi hành.

Nhất lộ thượng đảo dã phát hiện liễu kỷ danh đê giai tu sĩ, tha môn kỷ nhân tự nhiên bất hội khứ lý hội, trực tiếp vô thanh vô tức đích tòng tha môn đầu đính phi độn nhi quá.

Dã bất tri thị bất thị xảo hợp, tha môn kỷ nhân cương tại hoang dã chi địa thượng phi hành liễu cận bán cá thì thần, tiền biên đái lộ đích bạch sam lão giả thân hình nhất đốn, cánh đình trệ liễu hạ lai.

"Vân huynh, xuất liễu thập yêu sự tình! " Nam lũng hầu bất cấm nhất ngốc đích vấn đạo. Tha hòa bạch sam lão giả thị luân lưu phóng khai thần thức giam thị tứ chu đích, sở dĩ tài hữu thử nhất vấn.

"Tiền biên hảo tượng quát khởi liễu đại phong, hữu điểm bất thái đối kính! " Vân tính lão giả, song mục nhất mị, kiểm sắc ngưng trọng đích thuyết đạo.

"Đại phong, thập yêu ý tư? Thử địa hữu điểm phong bất thị chính thường chi sự? " Nam lũng hầu hữu điểm kỳ quái đích thuyết đạo, thuyết hoàn tự kỷ dã tương thần thức phóng xuất, hướng viễn xử tham khứ. Tha tri đạo bạch sam lão giả bất hội vô đoan như thử thuyết đạo đích.

Hậu diện đích Hàn Lập hòa lão phụ nhân kỷ nhân, dã thính thanh sở liễu nam lũng hầu lưỡng nhân sở ngôn nội dung, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, dã tác xuất liễu tự kỷ đích cử động.

Tuy nhiên hiện tại hoàn vị chân chính tiến nhập Mộ Lan thảo nguyên, đãn hoàn thị tiểu tâm điểm đích hảo. Tha môn kỷ nhân đô thị thần thức cường đại chi nhân, biệt nhân thuyết đích tái tường tế, tự nhiên bất như thân tự tham trắc nhất hạ đích phóng tâm.

Kết quả đẳng Hàn Lập đẳng nhân tài tương thần thức hướng tiền phương phóng xuất, kỷ nhân đích diện thượng dã phân phân lộ xuất liễu nhất ti kinh nghi bất định đích thần sắc.

"Giá phong bất thị hữu điểm bất đối kính, nhi thị khẳng định hữu vấn đề. Tuyệt bất thị tự nhiên quát khởi đích đại phong! " Lão phụ nhân tương thần thức nhất thu hậu, kiểm sắc âm trầm đích thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập lục chương pháp sĩ sơ hiện

Hàn Lập thần thức sở cảm chi xử, hoàng phong phô thiên cái địa nhi lai, túc hữu bách dư trượng chi cao, sở quá chi xử, canh thị phi sa tẩu thạch, hoàng trần cổn cổn, như nghiệt long xuất thế nhất bàn, hảo đại đích sát khí.

Tha dã tâm lý nhất kinh!

Bất quá tha thần thức cường đại, kỷ hồ khả bễ mỹ nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, nhân thử hòa kỳ tha kỷ nhân thần thức đáo liễu bách lý chi ngoại, tựu tái dã vô pháp hướng tiền chích năng viễn khán bất đồng. Tha thể nội Đại Diễn quyết lược nhất vận hành, thần thức nhất ngưng, tựu tham nhập phong sa chi trung.

Đãn thần thức nhất tiến nhập phong sa chi trung, tựu hôn trầm trầm đích, chích năng mô mô hồ hồ cảm ứng đáo sổ thập trượng viễn nhi dĩ. Nhi tái vãng thâm xử tham khứ, dã thị đồng dạng đích tình hình, như đồng mê vụ tương phảng.

Hàn Lập đại cảm ngạc nhiên chi tế, tiếp trứ na lão phụ nhân đích thoại ngữ thanh, na lãnh diện đích vưu tính tu sĩ dã tương thần thức thu hồi đích thuyết đạo.

"Bất thác, giá thị Mộ Lan nhân đích phong linh thuật! Dĩ tiền hòa ngã đấu quá pháp đích pháp sĩ, thi triển đích tựu thị giá chủng "Hồng trần vạn trượng" Đích linh thuật. Thử linh thuật nhất thi triển khai lai, bất đãn khả dĩ cách tuyệt ngã môn tu sĩ đích tham trắc, nhi thả kỳ trung đích hoàng sa cuồng phong, canh hữu hộ thân khốn địch đích kỳ hiệu, phi thường ma phiền. Bất quá, nhãn tiền giá bàn kinh nhân đích tình cảnh, ngã đảo tòng vị kiến đáo quá, hảo tượng thị tương linh thuật phạm vi khoách đại liễu bách bội thiên bội nhất bàn, hữu điểm cổ quái. " Nam lũng hầu nhất biên thuyết trứ, nhất biên kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai.

"Mộ Lan nhân? "

Kỳ tha kỷ nhân văn ngôn, toàn đô vi vi sắc biến.

Vương Thiền hòa yến như yên canh thị diện sắc nhất hạ thương Bạch Khởi lai. Bất quá, tha nhị nhân tại giá lý thân phân hòa tu vi tối đê, tự nhiên bất cảm tùy ý sáp khẩu thập yêu.

"Nam lũng huynh sở thuyết một thác. Dã chích hữu pháp sĩ linh thuật tài năng nhượng phong sa biến đắc giá bàn kinh nhân. Nhi thả khán thử thuật uy lực. Lý diện canh bất tri tàng liễu đa thiểu pháp sĩ tại kỳ nội, tựu thị hữu hòa ngã môn đồng giai địa tồn tại kỳ trung. Dã tịnh phi bất khả năng chi sự. " Bạch sam lão giả đồng dạng thận trọng đích thuyết đạo.

"Giá chẩm yêu khả năng? Mộ Lan nhân đột nhiên xuất động giá bàn đa pháp sĩ, yếu kiền thập yêu? " Lão phụ nhân kinh nghi địa vấn đạo.

"Thai phu nhân, ngã môn thượng thứ hòa Mộ Lan nhân hưu chiến, thị thập yêu thì hậu đích sự liễu. " Vương thiên cổ hốt nhiên kiểm sắc cổ quái đích vấn đạo.

"Đại khái thị bách dư niên tiền ba! Vương huynh đích ý tư thị......" Lão phụ nhân văn ngôn, kiểm thượng hốt lộ xuất nhược hữu sở ngộ đích thần sắc.

"Bách dư niên thì gian dã soa bất đa liễu. Túc khả nhượng Mộ Lan nhân dưỡng tinh súc duệ hoàn tất. " Vương thiên cổ kiểm thượng lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc đích đạm đạm thuyết đạo.

"Vương huynh sở ngôn bất thác, soa bất đa cai khai thủy tân nhất luân tranh chiến liễu. Giá nhất thứ hựu bất tri đạo yếu vẫn lạc điệu đa thiểu tu tiên giả. Bất quá chẩm giá bàn thấu xảo, ngã đẳng cánh kháp hảo bính đáo liễu Mộ Lan nhân đích tiên phong. Nam lũng hầu nam nam địa thuyết đạo. Kiểm hiện nhất ti vô nại chi sắc.

Kỳ tha nhân văn ngôn, dã giác đắc thử sự thật tại xảo hợp chi cực.

"Giá thế gian xảo hợp đích sự đa liễu. Bất tất thái đa kinh nhạ. Bất quá nhãn hạ, ngã môn chích hữu lưỡng điều lộ khả tẩu. Nhất thị tựu thử nguyên lộ phản hồi, bất dụng ngạnh bính nhãn tiền đích Mộ Lan nhân tiên phong. Dĩ hậu lánh tầm kỳ tha thì cơ tái lai tầm bảo, tất cánh bảo vật bất hội trường cước, dĩ hậu hoàn hữu cơ hội đích. Đãn thị Mộ Lan nhân đích tiến công kỷ niên nội khẳng định bất hội đình hiết hạ lai đích, đoản thì gian nội thị bất khả năng liễu. Nhi thế sự nan liêu. Hạ nhất thứ thị phủ hoàn năng tương chư vị đạo hữu tụ tập đáo nhất khởi, giá khả tựu bất hảo thuyết liễu. " Bạch sam lão giả trầm thanh giảng đạo.

"Bất dụng thuyết liễu, đệ nhị điều lộ khẳng định thị trực tiếp động thủ, tòng đối phương phong trận trung sấm quá khứ. Bất quá, giá phong hiểm dã vị miễn thái đại liễu ta. Vạn nhất lý diện tàng hữu kỷ cá hòa ngã môn đồng giai đích lệ hại lão quỷ, ngã môn ngận nan thành công địa. Nan đạo bất năng tưởng bạn pháp tị khai đối phương mạ? " Lão phụ nhân diêu diêu đầu, bất tán đồng đích thuyết đạo.

"Nhiễu khai khủng phạ lai bất cập liễu. Mộ Lan nhân nhất đán triển khai tiến công. Chẩm yêu khả năng tựu giá nhất cổ tiên phong. Ngã môn tức sứ nhiễu đáo kỳ tha phương hướng, đồng dạng dã hội ngộ đáo Mộ Lan nhân đích. Bất quá ngã môn khả dĩ tiên ẩn nặc thân hình. Khán khán năng phủ tòng bàng biên xuyên sáp quá khứ. Chích yếu bất thị nghênh đầu chàng tiến phong trận đích trung tâm xử, ứng cai một vấn đề đích. Nhi chích yếu quá liễu Mộ Lan nhân đích tiên phong. Ngã môn tựu hữu túc cú thì gian, tị khai pháp sĩ đích chủ lực. Chính hảo cản đáo nhân thủ không hư địa Mộ Lan thảo nguyên, khả dĩ khinh tùng hứa đa đích thủ bảo tẩu nhân. " Lão giả trầm ngâm liễu nhất hạ hậu, tài ngưng trọng đích thuyết đạo.

Thính liễu lão giả địa kiến nghị, kỳ tha nhân lược vi thương lượng nhất hạ, giác đắc chích năng như thử liễu. Tất cánh thùy dã bất tưởng phóng khí nhãn tiền đích cơ hội, nhi đẳng sổ niên hậu đích bất xác định đích sự tình.

Đương nhiên, giá dã thị nam lũng hầu đẳng nhân cá cá đô thị Nguyên Anh kỳ tu sĩ đích duyến cố. Phủ tắc tựu thị bảo vật tái động tâm, tha môn dã chích năng hôi đầu hôi kiểm đích nhi quy liễu.

Bất quá tại thử chi tiền. Giá kỷ nhân đảo dã phân phân phóng xuất liễu truyện tín phù. Nhượng thA môn phi hướng tối cận kỷ xử Cửu Quốc Minh tu sĩ cư điểm. Hảo nhượng Cửu Quốc Minh đề tiền tố hảo chuẩn bị, biệt bị Mộ Lan nhân thâu tập. Sát cá thố thủ bất cập.

Giá dã toán tẫn liễu, tha môn tác vi Thiên Nam tu sĩ đích nhất điểm nghĩa vụ ba.

Nhiên hậu tha môn nhất hành cửu nhân thu liễm công pháp khí tức, ẩn nặc thân hình, khai thủy hướng nhất biên tiễu nhiên đích độn khứ, tưởng tị khai phong sa tối mãnh liệt đích trung gian vị trí, tòng bàng biên lưu quá.

Nhân vi phạ Vương Thiền nhị nhân tu vi bất cú, sở dĩ vương thiên cổ đặc ý chi khởi liễu nhất cá cự đại quang tráo, tương giá nhị nhân nhất khởi tráo tại kỳ trung, nhiên hậu tại Hàn Lập nhãn bì để hạ, tiệm tiệm tiêu thất liễu tung ảnh.

Bất quang Hàn Lập kiến thử, chủy giác biên thượng khước ám hàm nhất ti lãnh tiếu.

Dĩ tha địa thần thức, vương thiên cổ đẳng nhân địa hành tích chẩm khả năng chân đào đích quá tha địa cảm ứng.

Bách dư lý đích cự ly, chuyển nhãn gian tựu đáo.

Hôi, hoàng trầm trầm đích phong sa, tòng phảng phật thiên tế gian mạo xuất đích yêu ma, tòng viễn xử ẩn ẩn áp lai.

Hoàng sa vị đáo, nhất cổ cổ đích xung Thiên Phong trụ suất tiên hô khiếu nhi lai.

Hảo tại tha môn sự tiên thiên ly liễu phong trận chính diện, nhân dĩ đáo liễu giác viễn đích nhất trắc, chích hữu liêu liêu kỷ cổ phong trụ tòng nhất bàng lược quá, căn bổn cấu bất thành uy hiếp.

Giá ta phong trụ, đại đích trực kính hữu thập kỷ trượng, tiểu đích dã hữu sổ trượng chi đại, túc dĩ tàng nạp sổ danh pháp sĩ liễu.

Ẩn hình hạ đích Hàn Lập, tại như thử cận cự ly, dụng thần thức cảm ứng đích thanh sở liễu.

Tại giá ta phong trụ trung, mô mô hồ hồ đích hữu nhân ảnh hoảng động, khán lai đô hữu pháp sĩ ẩn nặc tại kỳ trung.

Bất quá giá ta pháp sĩ hiển nhiên đô một hữu phát hiện nhất bàng đích Hàn Lập đẳng nhân, tự cố tự đích ngự phong hướng tiền.

Hàn Lập đẳng nhân lãnh nhãn trành trứ, nhân đồng dạng tiễu nhiên vô tức đích hướng tiền độn khứ.

Nhãn khán tha môn yếu nhất đầu trát tiến hậu diện khẩn tùy nhi lai đích di thiên hoàng sa trung, tẩu tại tối tiền biên đích nam lũng hầu, đột nhiên thần sắc nhất biến đích truyện âm cảnh cáo đạo.

"Bất hảo! Tiểu tâm bàng biên! "

Hàn Lập văn ngôn chuyển kiểm nhất khán, kết quả kiểm sắc nhất kinh.

Nhất đạo thô ước bách trượng, nhất nhãn vọng bất đáo đính đích cự đại phong trụ, cánh tòng viễn xử hoành trứ hướng tha môn kỷ nhân cuồng khiếu nhi lai.

Giá bàn cự đại đích phong trụ, lý diện thi pháp đích pháp sĩ khẳng định phi đồng tiểu khả. Nan đạo thử nhân phát hiện liễu tha môn?

Hàn Lập thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thể nội đích thanh trúc phong vân kiếm bất cấm dược dược dục thí khởi lai.

Tuy nhiên đối pháp sĩ tảo tựu cửu văn đại danh, đãn tha hoàn chân một hữu thân nhãn kiến đáo quá nhất thứ. Bất quá tại nhãn tiền giá chủng tình hình hạ khán kiến, khả thật tại bất thị thập yêu cao hưng chi sự.

Kỳ tha kỷ nhân đồng dạng mãn kiểm giới bị đích trành trứ cự phong trụ, hữu đích nhân thậm chí thủ thượng ám quang lưu chuyển, dĩ kinh tương pháp bảo thủ tại liễu thủ trung.

Đãn cự phong trụ nhất hạ khẩn ai trứ chúng nhân đích sát thân nhi quá, cánh tự hào bất phát giác đích dạng tử.

Giá nhượng nam lũng hầu bất cấm đại tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhi tựu giá phiến khắc đam các đích thì gian, tòng thiên nhi hàng vô biên sa vụ, nhất hạ tương chúng nhân yêm một liễu kỳ trung tứ chu lập khắc biến đắc ảm đạm vô bỉ, đáo xử đô thị hôn trầm trầm đích thâm hoàng chi sắc, nhượng nhân áp ức dị thường.

"Đương tâm điểm. Giá phong sa hữu điểm cổ quái, thần thức vô pháp xuyên thấu thái viễn đích, khả bất yếu tẩu tán liễu. " Nam lũng hầu lãnh tĩnh đích chiêu hô đạo.

Tuy nhiên chúng nhân tưởng yếu phá trừ giá điểm sa vụ tự nhiên khinh dịch chi cử. Đãn như thử nhất lai, chúng nhân đích hành tích dã tựu bạo lộ liễu.

Hảo tại giá ta hoàng sắc phong sa ứng cai ngận khoái tựu quát quá khứ đích, Hàn Lập đẳng nhân dã chích năng tương cự ly lạp cận ta, kế tục ẩn nặc thân hình, tiểu tâm đích tiền tiến.

Đãn cận phi độn liễu nhất đốn phạn đích công phu hậu, Hàn Lập đả lượng trứ tứ chu đích ảm nhiên đan điều đích cảnh sắc, tâm trung ẩn ẩn giác đắc bất đối kính khởi lai liễu.

Hốt nhiên, Hàn Lập đích thân hình nhất đốn, cánh phiêu phù tại không trung, đình hách liễu độn quang.

Giá nhất hạ, tự nhiên nhượng nam lũng hầu kỷ nhân đô thị nhất chinh, dã tùy chi kinh ngạc đích đình liễu hạ lai.

"Hàn đạo hữu, vi hà bất tẩu liễu. " Lão phụ nhân mi đầu nhất trứu, hữu điểm bất mãn đích vấn đạo.

"Kỷ vị đạo hữu một hữu phát giác bất thỏa mạ? " Hàn Lập diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Hữu giá thoại thị thập yêu ý tư? " Ửu hắc hán tử thân hình nhất thiểm, đáo liễu Hàn Lập thân biên, hữu điểm nhạ nhiên đích vấn đạo.

Vương thiên cổ hòa bạch sam lão giả nhân văn ngôn, hỗ vọng liễu nhất nhãn hậu, kiểm thượng cánh dã lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.

"Kỳ thật ngã bất thuyết, hữu đích đạo hữu dã ứng cai sát giác đáo liễu. Ngã môn tại giá phong sa phi liễu giá yêu trường đích nhất đoạn cự ly, chẩm yêu liên nhất cá pháp sĩ đô một hữu bính đáo. Bất yếu thuyết, giá ta pháp sĩ toàn đô tập trung đáo liễu phong sa đích trung gian vị trí liễu. Nhi thả tứ chu đích cảnh sắc, dã nhất trực một biến quá. Giá đại biểu trứ thập yêu, kỷ vị đạo hữu dã ứng cai tri đạo ba! " Hàn Lập kiểm sắc nan khán đích thuyết đạo.

"Hữu nhân tại thi triển cấm chế ám toán ngã môn! " Ửu hắc hán tử thính hoàn hậu, đồng dạng kiểm sắc bất hảo khán đích nam nam đạo. Tùy hậu mục trung tinh quang thiểm động, hướng tứ chu tảo thị cá bất đình.

"Hàn đạo hữu ứng cai một thuyết thác. Ngã dã giác đắc hữu điểm cổ quái liễu. Khán lai ngã môn đích xác bị đối phương sát giác, nhiên hậu thi pháp tại đối phó ngã môn. Khán lai bất đắc bất đại chiến nhất trường liễu! " Nam lũng hầu mặc nhiên liễu nhất hạ hậu, điểm điểm đầu đích âm trầm thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập thất chương đại thượng sư

Kỳ tha kỷ nhân văn thính thử ngôn, đảo dã một nhân lộ xuất hoảng loạn chi sắc.

Khán lai nhân nhân đô minh bạch, giá ta pháp sĩ chích cảm dụng cấm chế khốn tha môn, tựu thuyết minh tha môn giá lý đích cao giai pháp sĩ đích xác bất đa. Phủ tắc tảo tựu quần dũng nhi thượng liễu.

Bất quá tha môn dã bất năng bị khốn thái cửu. Nhất đán Mộ Lan nhân đích viên quân cản đáo. Na khả tựu ma phiền chân đại liễu!

Vu thị lão phụ nhân kỷ nhân thân thượng, ngũ nhan lục sắc đích quang hoa phân phân thiểm động, bất tái yểm sức đích các tự thi triển thần thông, khai thủy xung kích tứ chu đích cấm chế.

Hàn Lập dã phiêu dật đích tùy thủ nhất đạn, tam đạo thanh mang thoát thủ hậu, nghênh phong cuồng trướng, chuyển nhãn gian hóa vi tam đạo thanh sắc Kinh Hồng, hướng bất viễn xử đích hoàng sa tịch quyển nhi khứ.

Nhất tằng thủy ba đãng dạng bàn đích đích ba động, tại chúng nhân đích công kích hạ mạch nhiên xuất hiện.

Tiếp trứ hoàng quang thiểm động, giá cấm chế cánh như đồng bạc chỉ bàn đích bị chúng nhân công kích, khinh dịch tê xả đích phấn toái.

Kiến như thử khinh dịch đắc thủ, kỳ tha nhân hữu điểm nhất chinh đích đích nhạ nhiên khởi lai, Hàn Lập kiến thử, khước kiểm sắc bất biến đích hóa vi nhất đạo Kinh Hồng, tòng khuyết khẩu trung nhất hạ kích xạ nhi xuất.

Nhất cá thông thông bố trí hạ lai đích cấm chế, năng hữu đa đại uy lực. Bị tha môn nhất kích tựu phá, nguyên bổn tựu thị ngận chính thường chi sự, giá một thập yêu khả do dự đích.

Kiến Hàn Lập kiền thúy đích cử động, kỳ tha lão quái nhất lăng chi hậu, dã mã thượng minh bạch quá lai, đồng dạng khẩn tùy độn xuất.

Nhất xuất khứ hậu, ngoại diện tuy nhiên đồng dạng đích mạn thiên phi sa, đãn minh hiển một hữu tại cấm chế trung đích na chủng áp ức đích cảm giác. Giá nhượng Hàn Lập tâm trung lược tùng khẩu khí, thần thức vãng tứ hạ nhất tảo, tưởng biện nhận hạ phương hướng tái hành động.

Khả tựu tại giá thì. Hàn Lập thần sắc nhất động, song mục mạch nhiên bán mị liễu khởi lai, trành trứ mỗ nhất xử địa hoàng sa, phiêu phù tại không trung nhất động bất động

Thử khắc, tha đích đồng khổng trung ẩn ẩn hữu lam quang thiểm động, hiển đắc hữu điểm yêu dị, kiểm thượng tắc đạm nhiên bình tĩnh đích biểu tình, ti hào khán bất xuất tâm lý chính tại tưởng thập yêu.

"Hàn đạo hữu, nhĩ tại giá lý kiền thập yêu. " Giá thì tòng hậu diện truy thượng lai đích nam lũng hầu. Khán kiến Hàn Lập ngưng vọng bất động đích cử động, kinh nghi đích đồng dạng dụng thần thức vãng thử phương hướng tảo liễu nhất nhãn, đãn nhâm hà dị dạng một hữu phát hiện. Bất cấm kỳ quái đích thuyết đạo.

"Một thập yêu, ngã chích thị tại trác ma na cá phương hướng, tài thị ngã môn cai tẩu đích. Linh điểm khán thư" Hàn Lập hồi quá đầu lai. Thần sắc như thường đích thuyết đạo.

"Tại giá ta quỷ phong sa nội, thần thức đô bất hảo sứ. Quang kháo nhục nhãn như hà năng tiều xuất thập yêu lai? Bổn hầu giá lý hữu nhất kiện định tinh bàn dị bảo, ứng phó giá chủng tình hình chính hợp thích. " Nam lũng hầu lộ xuất bất dĩ vi nhiên địa thuyết đạo, tùy hậu đan thủ vãng yêu gian nhất mô, đào xuất kiện đạm hồng sắc ngọc bàn xuất lai, biển biển viên viên đích.

Nam lũng hầu nhất thủ trì bảo, nhất thủ kháp quyết, hối sáp chú ngữ thanh tòng khẩu trung truyện xuất. Kháp quyết đích ngũ chỉ nhất trương, tòng thủ tâm xử xạ xuất nhất đạo kim quang xuất lai, chính đả tại liễu viên bàn biểu diện đích mỗ cá lưu động phù văn thượng.

Kim hồng lưỡng sắc dị quang tòng bàn thượng đại phóng khởi lai.

Hàn Lập tâm trung nhất động, đa thu liễu thử bảo lưỡng nhãn.

Kết quả tựu kiến bàn thượng kim tinh điểm điểm, hiện xuất liễu nhất cá kỳ quái đích đồ án. Cánh ám hàm tinh thần nhật nguyệt đẳng thiên tượng, kỳ dị dị thường.

Hàn Lập khán đắc xuất thần, bạch sam lão giả nhân đẳng dã diện đái hảo kỳ địa vi long liễu quá lai.

Nam lũng hầu đối thử bất văn bất vấn. Chích thị chuyên tâm đích ngưng vọng viên bàn đồ án, phiến khắc hậu tựu đan thủ nhất phiên, thủ trung bảo vật tiêu thất bất kiến, đãn khẩu trung tắc giản đoản đích thuyết đạo:

"Cân bổn hầu lai! "

Thuyết hoàn giá thoại, nam lũng hầu hóa vi nhất đoàn kim quang, tà trứ hướng phi độn nhi khứ.

Lão phụ nhân, lãnh diện tu sĩ đẳng nhân nhị thoại bất thuyết, khẩn cân tại hậu. Hiển nhiên đối giá vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích phán đoạn, tha môn pha vi tương tín đích.

Vương thiên cổ tắc thân thượng hắc quang thiểm động. Tái thứ tương Vương Thiền hòa yến như yên nhất khỏa. Dã độn quang cân khứ.

Bất quá tại lộ quá Hàn Lập thì, giá vị Quỷ Linh môn đích trường lão. Nhược hữu nhược vô đích miết liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu nhược vô kỳ sự đích tòng Hàn Lập thân biên sát thân nhi quá.

Hàn Lập chủy giác vi kiều, tự tiếu phi tiếu địa hồi vọng quá khứ.

Ẩn ẩn khán đáo hắc quang trung đích Vương Thiền đê trứ đầu, một cảm hướng giá biên vọng thượng nhất nhãn, nhất phó dị thường lão thật đích dạng tử. Phản đảo thị yến như yên giá vị đại mỹ nữ, mâu ba thiểm động, bình tĩnh đích mục quang tại Hàn Lập thân thượng đình lưu liễu phiến khắc, tựu chuyển quá tú thủ.

Hàn Lập nhãn khán tựu yếu độc tự lạc tại liễu hậu diện, khước bất tại ý đích tiếu liễu tiếu, thân thượng thanh quang nhất thiểm, tựu yếu phi ly giá lý.

Bất quá tại phi tẩu tiền, tha hạ ý thức địa hựu vọng liễu nguyên tiên sở thu phương hướng, kiểm thượng thiểm quá nhất ti cổ quái đích thần sắc hậu, hốt nhiên hắc hắc lãnh tiếu đích phá không nhi khứ.

Chuyển nhãn gian, Hàn Lập địa thân hình tại phong sa trung tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Thử xử mã thượng biến đắc an tĩnh dị thường khởi lai.

Đãn thị cận quá liễu nhất tiểu hội nhi, Hàn Lập nguyên tiên sở vọng chi xử thứ mục hoàng mang lượng khởi, nhất cá hắc hồ hồ đích đại động, ti hào chinh triệu một hữu đích hiển hiện liễu xuất lai, tịnh tòng trung ba xuất liễu nhất chích ô hắc phát lượng đích yêu trùng xuất lai.

Thử yêu trùng bàng đại kinh nhân, trường ước lục trượng, khoan ước tứ trượng, thân tử trình biển viên hình trạng.

Canh khả phố đích thị, yêu trùng đích tam giác đầu bộ trừ liễu thập kỷ chích u hoàng đích phục nhãn ngoại, hoàn sanh hữu sổ điều tế trường địa xúc giác hòa nhất đối thạc đại địa phong lợi lão nha, thượng diện hàn quang thiểm động, sâm nhiên hách nhân. Tại bối bộ tắc do tứ chích thấu minh đích khinh bạc sí dực, khinh khinh chấn động bất dĩ.

Nhi tại như thử khả phạ địa yêu trùng bối thượng, hoàn trạm lập trứ tam danh cao ải bất nhất đích nhân ảnh, nhất nhân hồn thân bạch quang diệu nhãn, nhượng nhân bất cảm trực thị, nhất nhân toàn thân tráo tại bích lục quái vụ chi trung, thân hình nhược hữu nhược vô. Tối hậu nhất nhân, toàn thân đạm lam sắc điện hồ khiêu động bất dĩ, cánh phảng nhược lôi thần hàng thế nhất bàn.

"Đại thượng sư, tựu giá dạng phóng tha môn ly khai mạ? Giá bất đại hảo ba? " Hồn thân bạch quang đích nhân ảnh, vọng trứ Hàn Lập đẳng tu sĩ tiêu thất đích phương hướng khai khẩu thuyết đạo, thoại lý ẩn ẩn thấu lậu nhất ta đam tâm chi sắc.

"Hanh! Bất phóng tha môn ly khứ, cận bằng nhất tọa ảo trận, hoàn năng chân khốn trụ nhân gia bất thành? Bất yếu vong liễu, giá ta nhân đại bộ phân đô thị Nguyên Anh kỳ đích lão gia hỏa, đô thị hòa ngã nhất cá đẳng cấp đích tồn tại. Tức sứ tối nhược đích na lưỡng nhân, dã thị Kết Đan hậu kỳ tu sĩ. Đan bằng ngã môn nhất cá hoàng sa bộ, lưu trụ đối phương si tâm vọng tưởng! " Lục vụ trung đích nhân ảnh lãnh hanh chi hậu, hàn thanh thuyết đạo, tâm tình bất thái hảo đích dạng tử.

"Đãn Thiên Phong bộ đích mục thượng sư na lý, như hà giao đãi? Tha khả thị thân tự tống tín lai, nhượng ngã môn tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp khốn trụ giá nhất đội tu sĩ đích. Giá nhất thứ đích tiên phong bộ lạc, khả đô thị quy tha tạm thì chỉ huy đích. Nhi mục thượng sư dĩ kinh khứ liên lạc kỳ tha kỷ cá bộ lạc đích đại thượng sư khứ liễu. Bất như ngã môn nhược thị phát động bộ lạc đích trấn tộc thánh khí "Ma trần phiên" , tức sứ bất khả năng trọng sang giá kỷ danh nguyên anh tu sĩ, đãn thị khốn trụ đối phương nhất thì bán khắc, hoàn thị năng tố đáo đích. " Bạch quang trung đích nhân ảnh, hoàn thị bất phóng kiến nghị đạo.

"Hồ nháo! Na tam thập lục can ma trần phiên khởi thị tùy ý khả dĩ động dụng đích! Ngã môn hoàng sa bộ tổ tiên lịch đại hữu huấn, bất đáo diệt tộc đích thì khắc, na ta thánh phiên quyết bất năng khinh dịch động dụng đích. Huống thả dĩ giá ta tu sĩ thần thông, tựu toán chân khốn trụ liễu tha môn nhất thì bán khắc, đãn vạn nhất tao đáo phản phệ, tổn phôi liễu kỷ can đích thoại, ngã môn yếu như hà ứng đối. Một hữu liễu trấn tộc thánh khí, ngã môn đích bằng thập yêu tọa ổn liên quân thập đại bộ tộc đích vị tử, thậm chí hoàn khả năng bị na ta tiểu bộ tộc khuy thị, tựu thị phát sanh diệt tộc chi nguy dã bất thị bất khả năng đích. " Lục vụ trung đích nhân ảnh bột nhiên đại nộ, hào bất khách khí đích huấn xích đạo.

"Đệ tử lỗ mãng, đa tạ đại thượng sư đề tỉnh! " Bạch quang trung đích pháp sĩ diện đái lãnh hãn đích liên mang tạ tội.

"Khán tại nhĩ cương thành vi thượng sư bất cửu, dã tựu toán liễu. Đãn hạ bất vi lệ! Phản chính ngã môn dã bất thị một động thủ, chích thị giá ta nhân thần thông thái lệ hại liễu. Căn bổn khốn bất trụ đối phương nhi dĩ. Na vị mục đại thượng sư đả đắc đảo thị hảo chủ ý. Nhượng ngã môn hoàng sa bộ đích nhân xuất vật xuất lực đích bang tha khốn địch. Đáo thì hậu lưỡng bại câu thương hậu, tha tái lai hòa kỳ tha nhân quá lai kiểm tiện nghi. Công lao hòa chiến lợi phẩm, tha tự nhiên hội chiêm liễu đại đầu. Phủ tắc Thiên Phong bộ đồng dạng dã hữu trấn tộc bảo vật, tha môn vi hà bất nã xuất lai trở địch. Ngã khán tha hữu ta cư tâm bất lương, tá cơ báo phục ngã môn hoàng sa bộ! " Lục vụ trung đích "Đại thượng sư" Lãnh băng băng đích thuyết đạo, tự hồ đối na mục thượng sư ấn tượng cực tao.

"Giá vị mục thượng sư khủng phạ đả đắc chân thị giá chủ ý. Tất cánh ngã môn lưỡng cá bộ lạc nguyên bổn tựu bất chẩm yêu hòa mục. Đãn hiện tại ngã môn chích thị liên quân, hựu tịnh phi chân chính thượng hạ sở thuộc, giá chủng đại tổn thật lực thành toàn biệt nhân đích sự tình, tự nhiên vô tu nhận chân đối đối đãi. Huống thả, dĩ Thiên Phong bộ đích pháp bảo "Ngự phong xa" Đích khủng phố tốc độ, dã vị tất bất năng truy thượng giá kỷ nhân. Hắc hắc, đáo thì hậu thùy thắng thùy xuất, hoàn chân bất hảo thuyết liễu! Bất quá, chích yếu tha môn năng tương giá ta nhân tha đáo chủ lực đáo liễu đích thì hậu, tự nhiên tựu thành liễu đại thắng. " Điện hồ triền thân đích Mộ Lan pháp sĩ, khai khẩu lãnh tĩnh đích phân tích đạo.

"Na ngự phong xa tuy nhiên tốc độ kinh nhân, đãn nhược yếu tụ tập liễu túc cú nhân thủ tài xuất phát, khủng phạ thị lai bất cập liễu. " Lục vụ trung đích "Đại thượng sư" , tịnh bất đồng ý đích thuyết đạo.

"Truy bất truy đích thượng, na ta tu sĩ hòa ngã môn đô một hữu thái đại quan hệ liễu. Ngã nghi hoặc đích thị, tối tiên phá trận xuất lai na danh khinh niên nhân, hảo tượng phát hiện liễu đóa tại tu di khổng động trung đích ngã môn. Giá khả hữu điểm cổ quái liễu! Ngã giá đầu "Tu di trùng" Thị thượng cổ xuất danh đích kỳ trùng chi nhất. Tuy nhiên chiến lực bất cường, đãn thiên sanh tựu hữu lâm thì tê khai không gian liệt phùng đích thần thông, thị tối thiện trường nguyên địa tàng hình liễu. Tuy nhiên nhân vi hoàn thị đầu ấu trùng, tê khai không gian hòa thì gian đô cực thụ hạn chế. Đãn đối phương lưỡng danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ, đô một hữu phát hiện tu di khổng đích tồn tại. Nhất danh nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, phản cảm ứng đáo liễu. Khán lai na thanh niên dã bất thị nhất bàn chi nhân, bất thị tu hữu thập yêu đặc thù bí thuật, tựu thị ủng hữu cực lệ hại đích tham tra bảo vật! " Giá vị "Đại thượng sư" Trầm tư liễu nhất hội nhi hậu, tự ngữ đích thuyết đạo, đãn kiểm thượng nhưng tàn lưu nhất ti kinh nghi chi sắc.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập bát chương ngự phong xa

Hàn Lập cân tại nam lũng hầu đẳng nhân đích hậu diện, tổng toán phi ly liễu giá miên duyên sổ thập lý đích cự đại phong trận, tại giá kỳ gian, nhất danh pháp sĩ đô một hữu hiện thân lan trở quá, hiển nhiên đắc đáo liễu thập yêu nhân đích đinh chúc liễu.

Giá nhượng Hàn Lập tưởng khởi, phá cấm xuất lai thì, vô ý trung phát hiện đích dị thường tình huống.

Thuyết khởi lai, giá hoàn chân thị xảo hợp chi sự!

Đương thì tha nhân vi thần thức vô pháp xuyên thấu tứ chu đích phong sa, vô nại chi hạ tựu chích hảo tương linh lực chú nhập song mục chi trung, thí thí na minh thanh linh mục đích thần thông.

Tất cánh tha dã dĩ kinh dụng na minh thanh linh thủy sát thức song mục đa thứ liễu. Hiệu quả như hà, hiện tại chính hảo nhất thí.

Kết quả đại xuất tha đích ý liêu, nguyên bổn hoàng đích phong sa, tại linh mục nhất tảo chi hạ, cánh khinh dịch đích thấu triệt nhi xuất.

Giá nhượng tha kinh hỉ chi cực!

Bất quá tùy hậu tha hựu sá dị khởi lai. Nhân vi tại bất viễn xử đích phong sa chi trung, tha cánh khán đáo liễu nhất cá viên hồ hồ đích hắc ảnh tồn tại kỳ nội, trực kính túc hữu thập dư trượng chi quảng.

Tha nhất kinh chi hạ, mục trung linh lực tiêu thốn. Na hắc ảnh cánh dã tùy chi tiêu thất. Dụng nhục nhãn quan sát đáo đích, hoàn thị mãn mục đích phong sa.

Hàn Lập nhất chinh chi hạ, tái dụng linh mục thần thông tra khán, hắc ảnh hựu xuất hiện tại liễu nguyên lai vị trí, phảng phật tòng vị bất kiến quá nhất dạng.

Đãn giá nhất thứ, Hàn Lập vãng song tình trung gia đại liễu linh lực, hắc ảnh tiệm tiệm thanh tích liễu nhất phân, cánh ẩn ẩn hữu kỷ cá nhân hình tại hắc ảnh trung hoảng động.

Thử hậu tái chú nhập linh lực, nhưng chích năng khán đáo giá chủng trình độ. Khán lai giá tựu thị tha minh thanh linh mục đích thần thông cực hạn liễu. Đãn tha Hàn Lập giá thì dĩ kinh minh bạch, na lý thị hữu nhân tại thi triển thần thông, cánh ẩn nặc tại phụ cận thâu khuy tha môn.

Tuy nhiên bất tri đạo giá thị hà chủng kinh nhân thần thông, cánh liên Nguyên Anh kỳ tu sĩ đô năng khi man quá khứ, đãn năng tại thử địa xuất hiện đích vô nghi chích hữu pháp sĩ liễu.

Khán lai đối phương dã tri đạo tha môn nhất hành thế đại, tịnh bất tưởng hiện thân tử khái, chích thị tại nhất bàng lãnh nhãn giam thị trứ.

Như thử nhất lai, Hàn Lập dã một hữu hát phá tha môn đích tồn tại. Nhi thị cố tác bất tri đích tựu thử ly khứ.

Tưởng lai giá ta nhân dã một hữu đảm lượng, tái xuất lai trở đáng đích.

Nhất ly khai hoàng sa phong trận, Hàn Lập đẳng nhân lập khắc vận chuyển độn quang, kỷ nhân hóa vi nhất liên xuyến Kinh Hồng. Toàn tốc phá không nhi khứ.

Yếu tri đạo, tuy nhiên hoảng quá liễu pháp sĩ đích tiên phong, đãn pháp sĩ chủ lực bất cửu hậu dã hội đáo lai đích.

Yếu thị vị năng tại đoản thì gian nội độn xuất giá phiến hoàng thổ hoang dã, na khả tựu chân hữu sanh mệnh chi ưu liễu.

Vô luận pháp sĩ đại quân trung cao giai tu sĩ đan độc đối tha môn xuất thủ, hoàn vô sổ pháp sĩ nhất ủng nhi thượng, tha môn đô cật bất liễu đâu trứ tẩu.

Cố nhi. Nam lũng hầu đẳng nhân nhất ngữ bất phát, chích thị muộn đầu đề tốc đích phi độn.

Dĩ tha môn thâm hậu địa tu vi, đề tốc chi hạ, cận cận tiểu bán nhật thì gian hậu gian, tựu ẩn ẩn khán đáo liễu viễn xử địa diện thượng đích nhất mạt lục sắc, chung vu đáo liễu Mộ Lan thảo nguyên đích biên duyến.

"Hảo liễu, tổng toán khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu. Khán lai giá nhất thứ. Thị hữu kinh vô hiểm liễu. " Tại tiền diện đái lộ đích nam lũng hầu kiến thử tình hình, trường thổ liễu nhất khẩu khí hậu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, đồng thì phóng mạn liễu tự kỷ địa độn tốc.

Như thử trường thì gian lai đại lượng tiêu háo pháp lực lai, tha tức sứ dã hữu ta cật bất tiêu đích. Kỳ tha nhân dã hảo bất đáo na lý khứ. Dã tùy chi giảm hoãn liễu độn tốc.

"Thị a. Đáo liễu giá lý đô một hữu xuất sự. Na ta Mộ Lan nhân tựu toán hậu hối, dã vô pháp truy thượng ngã môn liễu. " Ửu hắc diện mục đích hán tự khinh tùng đích thuyết đạo, hiển nhiên nhận vi đáo thử dĩ kinh thoát ly liễu nguy hiểm.

"Bất khả điệu dĩ khinh tâm! Pháp sĩ trung hữu hứa đa lệ hại đích giác sắc, ủng hữu đích thần thông dã đại địa thật tại bất khả tư nghị. Ngã môn......Di! " Bạch sam lão giả cương thuyết liễu lưỡng cú. Tựu khinh di liễu nhất thanh, diện hiện nghi sắc đích hướng hậu vọng liễu vọng.

Hàn Lập kiến thử tâm trung nhất động, chính tưởng khai khẩu thuyết ta thập yêu thì, tòng hậu diện diêu viễn chi xử, ẩn ẩn truyện lai truyện lai liễu thứ nhĩ đích bạo minh thanh.

Siếp na gian đích công phu, giá quái dị tiêm minh tựu đại liễu tam phân.

Giá nhất hạ, sở hữu nhân đô diện sắc đại biến, tề vãng hậu khán khứ.

Chích kiến viễn viễn đích thiên tế biên thượng bạch quang thiểm động. Nhất cá khán tự bất đại đích quang đoàn. Dĩ nhượng nhân mục trừng khẩu ngốc đích tốc độ, hướng giá biên cấp tốc độn lai.

Kỳ tốc độ chi khoái nhượng nhân bất khả tư nghị!

"Bất hảo! Giá thị pháp sĩ địa ngự phong xa. Lý diện thừa tọa đích khẳng định thị hòa ngã môn đồng giai đích pháp sĩ, phủ tắc tuyệt bất cảm truy lai đích. " Bạch sam lão giả nhất đáp nhãn tựu nhận xuất liễu phi lai chi vật, thần sắc nhất hạ kinh nộ khởi lai.

"Lý diện tọa liễu ngũ danh pháp sĩ, đô thị hòa ngã môn nhất dạng Nguyên Anh kỳ tồn tại. Khán lai tha môn bất thị tưởng kích bại ngã môn, nhi thị tưởng tựu thử triền trụ, hảo tha duyên thì gian đẳng viên binh thượng lai. " Vương thiên cổ thần thức tảo quá chi hậu, diện dung dã nhất hạ âm trầm đích giảng đạo.

"Bất năng hòa tha môn triền đấu. Đối phương hữu ngũ danh pháp sĩ, thị vô pháp đoản thì gian nội kích bại địa. Nhi thả nhất động khởi thủ lai, tựu vô pháp thoát thân liễu. Ngã môn hoàn thị phân khai tẩu, các tự thi triển thần thông đích độc tự hành sự. Giá lý hữu kỷ khối ngọc giản, nhất nhân nhất mai, lý diện ký hạ liễu nhất cá địa chỉ. Phân khai hậu tam thiên hậu, ngã môn tái tại thử xử tập hợp. " Nam lũng hầu thông thông mang mang đích thuyết hoàn giá ta thoại, lập khắc tòng hoài nội thủ xuất liễu nhất ta nhất mô nhất dạng đích ngọc giản, nhất nhân nhất khối địa phao cấp liễu chúng nhân

Nhi tựu giá phiến khắc đích đam các, viễn xử đích ngự phong xa tựu dĩ thanh tích khả kiến liễu.

"Chư vị đạo hữu, hảo tự vi chi. Tam nhật hậu tái kiến. " Nam lũng hầu bất tái đam các, toàn thân kim quang tráo thể, nhất hạ tà xạ xuất khứ.

Bạch sam lão giả tắc diện dung âm trầm đích hóa vi nhất đạo bạch hồng nhi khứ, tẩu đích hòa nam lũng hầu cánh bất thị nhất cá phương hướng.

Lão phụ nhân đẳng nhân tiếp quá ngọc giản hậu, dã một nhân sách, đồng dạng phân phân thôi động bí thuật tứ tán nhi khứ.

Hắc kiểm hán tử hồn thân mạo xuất sổ xích cao đích đạm hoàng linh hỏa, chỉnh cá nhân hướng hạ phương đích địa diện nhất phác, nhân tựu trực tiếp một nhập địa trung bất kiến liễu tung ảnh, cánh thị thi triển thổ độn thuật nhi tẩu.

Lão phụ nhân tắc thủ trung ngân quang thiểm động, nhất chi ngân xán xán đích bạch hạc phát trâm xuất hiện tại liễu thủ trung. Nhất khẩu linh khí phún đáo thử bảo chi thượng, nhất chích bạch vũ linh hạc mã thượng bị bạch hà bao khỏa địa xuất hiện tại liễu nhãn tiền. Nhân ảnh nhất thiểm, lão phụ nhân tựu chiến chiến nguy nguy địa trạm tại liễu hạc bối chi thượng, bạch hạc nhất thanh trường minh hậu, nhất nhân nhất hạc, tựu đáo liễu bách dư trượng ngoại.

Nhi na vưu tính lãnh diện tu sĩ, chu thân ngân quang đại phóng, lưỡng thủ nhất kháp quyết hậu bất tri hòa thập yêu bảo vật hợp nhị vi nhất, cánh hóa vi nhất điều ngân sắc giao long hướng thượng phá không phi khứ, toản nhập liễu vân trung bất kiến liễu tung ảnh.

Vương thiên cổ hòa Vương Thiền, yến như yên tam nhân, tắc bất tri sứ dụng liễu thập yêu Quỷ Linh môn bí thuật, nhất đồng hóa vi nhất đạo thô đại hắc mang, liên khâm phi độn nhi xuất.

Thuấn gian công phu, tam nhân tựu hóa vi nhất cá hắc điểm. Độn tốc chi khoái, thán vi quan chỉ!

Hàn Lập động tác dã tịnh bất mạn, kỷ hồ tại cương tòng nam lũng hầu thủ trung tiếp quá ngọc giản đích đồng thì, hồng quang nhất hiện, nhất kiện xích hồng phi phong bằng không phù hiện tại liễu thân thượng.

Tha nhận chuẩn liễu nhất cá phương hướng hậu, hào bất trì nghi địa tương đại lượng linh lực chú nhập phi phong chi nội.

Ông minh thanh tòng phi phong thượng phát xuất, xích quang đại phóng, Hàn Lập hóa vi nhất đoàn huyết quang kích xạ nhi xuất, tốc độ chi khoái, nhất điểm dã bất bỉ kỳ tha nhân mạn thượng đa thiểu. Tha thậm chí hoàn hữu nhàn hạ, hồi đầu vọng liễu hạ hậu diện truy lai đích ngự phong xa nhất nhãn.

Tuy nhiên thử xa hoàn tại viễn xử, đãn dĩ Hàn Lập thần thức cường đại trát nhãn gian tựu tương tài vật khán đích nhất thanh nhị sở.

Giá bảo vật hình tượng ủy thật quái dị đích!

Chỉnh thể phảng phật nhất lượng khiết bạch đích tứ phương thú xa, chích thị tiền diện một hữu linh thú khiên dẫn, hạ diện dã một hữu xa luân. Nhi thị tại xa bích tả hữu, các thân xuất liễu nhất chích thất bát trượng trường đích ám hồng sắc mộc sí, thượng diện phù văn phiêu động, chính hữu ngũ sắc oánh quang lưu động bất dĩ. Hàn Lập tái tế khán lưỡng nhãn, tài kinh nhạ phát hiện. Giá ngự phong xa thông thể khiết bạch tế nị, cánh thị dụng bất tri danh đích thú cốt luyện chế tổ hợp nhi thành, ẩn ẩn tán phát xuất lai nhất cổ hung sát chi khí.

Nhân vi hữu bạch quang già đáng, Hàn Lập chích năng đại khái khán đáo xa trung tọa hữu kỷ nhân đích dạng tử.

Tịnh thả do vu tòng vị hòa pháp sĩ giao quá thủ, Hàn Lập một cảm khinh dịch đích dụng thần thức tham tiến ngự phong xa trung, nhi chuyển thủ quá lai tái thứ thôi động thân thượng đích huyết sắc phi phong, hướng nam biên đích Mộ Lan thảo nguyên phương hướng, kính trực độn khứ.

Phiến khắc đích công phu, Hàn Lập đẳng nhất hành cửu nhân tựu hướng các phi độn xuất liễu thập dư lý khứ.

Nhi na ngự phong xa tắc khẩn truy đáo liễu Hàn Lập đẳng nhân cương phân thủ chi địa, giá nhượng Hàn Lập bất do tự chủ đích hựu hồi vọng liễu thử xa nhất nhãn.

Kết quả na ngự phong xa mạch nhiên nhất đình, tiếp trứ bạch mang thiểm động kỷ hạ hậu, tòng xa trung tiên hậu hạ lai liễu tứ cá y trứ đả phẫn các dị đích nhân ảnh. Tam nam nhất nữ.

Tiếp trứ giá tứ danh pháp sĩ tụ tại nhất khởi, thương lượng liễu kỷ cú hậu, đồng dạng đích nhất phân vi tứ đích phân biệt hướng nam lũng hầu đẳng nhân phấn khởi truy khứ.

Nhi Hàn Lập giá cá phương hướng, kháp hảo một hữu nhân truy lai.

Hàn Lập kiến thử, tâm trung nhất an, cương tưởng trường tùng nhất khẩu khí thì, khước chuyển niệm nhất tưởng, hốt nhiên ám khiếu nhất thanh "Bất hảo! "

Kỷ hồ dữ thử đồng thì, nguyên bổn đình hạ lai đích ngự phong xa bạch quang cuồng thiểm kỷ hạ, hướng Hàn Lập giá biên kích xạ nhi lai.

Na tiêm lợi đích bạo minh thanh như đồng toản não ma âm, nhượng huyết quang trung đích Hàn Lập, kiểm sắc nhất hạ nan khán khởi lai.

Đãn Hàn Lập tùy hậu lãnh hanh nhất thanh, chu thân quang mang khai thủy cấp kịch diệu nhãn, đoạt mục. Hàn Lập đích độn tốc nhất hạ đề thăng liễu tam phân, huyết sắc phi phong bổn thân, dã khai thủy phát xuất đê trầm đích ông minh chi thanh.

Lưỡng cá quang đoàn, huyết quang tại tiền, bạch quang tại hậu, lưỡng giả tương cách liễu thập dư lý đích cự ly hậu, khai thủy nhất đào nhất truy đích cử động.

Na pháp sĩ đích ngự phong xa cố nhiên tốc độ kinh nhân, đãn Hàn Lập thân thượng đích huyết sắc phi phong dã thị phi đồng tiểu khả.

Lưỡng nhân cánh thành liễu cương trì chi cục, nhất thì gian vô pháp tái lạp cận ti hào.

Phiến khắc hậu, tha môn tựu nhất tiền nhất hậu đích truy nhập liễu đại thảo nguyên chi trung, một đa cửu lưỡng cá quang đoàn tựu tòng thảo nguyên biên duyến đích thượng không thất đích vô ảnh vô tung, truy trục đáo liễu thảo nguyên đích canh thâm xử.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách bát thập cửu chương sơ thí thần thông

Dĩ Hàn Lập hòa ngự phong xa đích kinh nhân độn tốc, nhất tiểu hội nhi công phu, tha môn tựu thâm nhập Mộ Lan thảo nguyên bách dư lý chi xử.

Hàn Lập nhất biên kích phát trứ thân thượng đích huyết sắc phi phong, tại huyết quang bao khỏa hạ kích xạ phi độn, nhất biên thần thức vãng hậu diện tảo khứ, kiểm lộ nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Tha hiện tại dĩ kinh tương phi phong tối đại uy lực đô kích phát liễu xuất lai, khả phi đãn một hữu súy khai hậu diện đích quái xa, phản bị truy thượng liễu nhất tiểu bán cự ly, quái bất đắc tức sứ dĩ vân tính lão giả đích nguyên anh trung kỳ tu vi, nhất kiến thử xa truy lai, dã kiểm sắc đại biến.

Giá ngự phong xa hoàn chân thị nhất kiện đính giai đích phi hành dị bảo, khán lai trừ phi thi triển lôi độn thuật hoặc giả huyết ảnh độn, phủ tắc thị vô pháp bãi thoát đối phương liễu.

Bất quá tự tòng Hàn Lập nguyên anh tu thành chi hậu, hoàn tòng vị hòa đồng giai tu sĩ giao quá thủ. Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thần thông pháp bảo đô pha hữu tín tâm, đãn đối tự kỷ tại Nguyên Anh kỳ tu sĩ trung đích thật lực cường nhược, hoàn chân thị tâm lý nhất điểm để một hữu.

Tất cánh nguyên anh tu sĩ gian, khả bất hội khinh dịch đấu pháp bỉ thí đích. Tựu thị tha gia nhập liễu Lạc Vân tông đích giá kỷ niên lý, na lưỡng vị Lạc Vân tông trường lão, dã chích thị hòa tha thuyết ta tu luyện đích phương pháp, tòng vị chân đích hòa tha bỉ thí quá. Nhi tại điền thiên thành, nam lũng hầu đồng dạng chích thị dụng thần thức hòa tha thiết tha nhất nhị bãi, căn bổn vô pháp thí xuất tự kỷ đích chân chính thủy chuẩn.

Nhãn tiền khán lai, hậu diện ngự phong xa trung đích pháp sĩ, đảo thị nhất cá điêm lượng tự kỷ tu vi đích hảo đối thủ. \\\\\

hi thả tha đối pháp sĩ đích linh thuật thần thông, dã pha cảm hưng thú đích.

Nhược xuất thủ năng kích thối thậm chí diệt sát đối phương, đương nhiên tối hảo. Nhược thị bất hành, tái thi triển phong lôi sí đào thoát, dã thị khinh dịch chi sự.

Hòa đối phương đích giao thủ, dã bất năng tha duyên thì gian thái trường, phủ tắc dung dịch trì tắc sanh biến đích. Canh hà huống hiện tại thân xử Mộ Lan thảo nguyên chi trung, canh thị bất khả luyến chiến liễu.

Hàn Lập tâm trung tấn tốc kế định, đương tức thân thượng huyết quang cuồng thiểm kỷ hạ, mã thượng ảm đạm liễu hạ lai. Thủ nhi đại chi đích khước thị thanh đích hà quang bột nhiên bạo phát.

Đồng thì tha đích thân hình nhất đốn, độn quang đâu liễu cá đại quyển hậu, hồi thủ diện hướng liễu hậu diện.

Lãnh lãnh vọng liễu nhất nhãn khẩn truy nhi lai đích bạch quang. Hàn Lập đại tụ nhất súy, sổ thập đạo thanh sắc kiếm quang tòng tụ khẩu trung phong ủng nhi xuất, nhất trận đê ngâm hậu, tại diện tiền bố hạ ngư lân bàn đích tằng tằng thanh sắc kiếm trận, khí thế đảo dã kinh nhân.

Đối tự kỷ hòa kỳ tha nguyên anh tu sĩ đệ nhất thứ bính đấu, Hàn Lập tự nhiên bất hội mã hổ đại ý. Trừ liễu thất thập nhị khẩu thanh trúc phong vân kiếm tẫn xuất chi ngoại, tha hựu thân thủ tương yêu gian địa nhất chích linh thú đại, tế đáo đáo liễu không trung.

Tam sắc phệ kim trùng hóa vi nhất đóa cự đại trùng vân xuất hiện tại liễu không trung, đãn tùy trứ Hàn Lập khẩu trung chú ngữ thanh truyện xuất, sở hữu phi trùng nhất bàn toàn chi hậu. ****kinh trực tiếp nhất xung nhi hạ.

Hàn Lập nhãn trung tinh quang thiểm động, lưỡng thủ nhất dương, lưỡng đạo thanh sắc pháp quyết nhất hạ kích đáo liễu trùng vân chi trung.

Đốn thì trùng vân tại thanh quang bao khỏa chi hạ, nhất hạ tương Hàn Lập yêm một tại kỳ trung.

Đãn phiến khắc hậu, tam sắc đích trùng giáp phù hiện tại liễu Hàn Lập thân thượng, tinh oánh cổ phác, thiểm trứ đạm đạm thanh quang.

Thuyết lai dã xảo, Hàn Lập giá nhất đình lưu. Hậu diện đích ngự phong xa tựu thuấn tức truy liễu thượng lai, xa trung đích pháp sĩ chính hảo tương trùng giáp thành hình đích kinh nhân nhất mạc, khán đáo liễu nhãn nội.

Nguyên bổn tứ vô kỵ đạn truy cản đích phi xa, nhất hạ tốc độ đại giảm, tịnh tại ly Hàn Lập bách dư trượng viễn thì, tựu đình liễu hạ lai.

Hàn Lập diện vô biểu tình đích vọng liễu nhất nhãn, một hữu lý hội, phản nhi sấn thử cơ hội lưỡng thủ nhất phiên, nhất chích thủ chưởng trung đa xuất liễu nhất chích hoa lam, lánh nhất chích thủ chưởng trung trạch phù hiện liễu nhất khẩu tiểu chung.

Tùy hậu tha nhị thoại bất thuyết đích tương tiểu chung vãng đối diện nhất phao. Ngân quang thiểm động, tiểu chung nghênh phong tiện trướng, sát na gian hóa vi sổ trượng đại tiểu đích cự vật. Hướng đối diện khí thế hung hung đích xạ khứ. ** Dữ thử đồng thì, Hàn Lập tâm niệm nhất động chi hạ, thân tiền địa thất thập nhị khẩu phi kiếm ảo ảnh thiểm động, dĩ nhất hóa tam đích hóa vi liễu nhị bách đa khẩu thanh sắc kiếm quang.

Nhiên hậu Hàn Lập đê sất nhất cá "Khứ" Tự.

Thanh ngâm thanh đại khởi, sở hữu kiếm quang thiểm động chi hạ liên khâm nhất khởi, hóa vi liễu nhất đạo bách dư trượng trường đích thanh hồng cự lãng, hướng đối diện cổn cổn nhi khứ. Đại hữu khẩn tùy ngân chung, nhất cử tương ngự phong xa niệp thành toái phiến đích ý tư.

Tiên tế xuất đích ngân chung, giá thì dĩ kinh khai thủy phát uy liễu, thA nhất đáo phi xa đích thượng không. Tựu tích lưu lưu đích nhất chuyển, đê trầm đích chung thanh, nhất thanh tiếp nhất thanh địa truyện xuất, nhục nhãn khả kiến đích đạm ngân sắc ba lãng dĩ cự chung vi trung tâm, nhất quyển quyển đãng dạng nhi xuất, hướng hạ phương đích ngự phong xa tráo khứ.

Nhược thị xa trung pháp sĩ một hữu đề phòng đích thoại, Hàn Lập tương tín giá nhất kích. Tựu túc dĩ nhượng đối phương cật liễu cá đại khuy.

Tất cánh ngân chung tuy nhiên hoàn thị nguyên lai cổ bảo. Một hữu thập yêu cải biến, đãn thị tùy trứ Hàn Lập tu vi đại tiến hậu. Thử bảo nhất kinh sứ xuất, uy lực khước kỷ hồ đề cao liễu bội hứa, viễn phi bỉ Kết Đan kỳ thì khả bỉ liễu.

Đương nhiên phi xa trung đích pháp sĩ bất khả năng tựu thử ngạnh tiếp đích.

Chích kiến ngự phong xa mộc sí vi vi nhất động, xa tử nhất hạ đảo xạ xuất liễu thập dư trượng viễn. ****chính hảo độn xuất liễu âm ba đích lung tráo chi xử.

Tiếp trứ xa thượng bạch quang đại phóng, nhất cá nhân ảnh mạch nhiên tòng bạch quang trung phi xuất, phiêu phù tại liễu phi xa chi thượng. Giá thì vĩ tùy nhi chí đích thanh sắc cự hồng dã dĩ kinh kích xạ nhi chí, nghênh đầu cuồng kích hạ lai.

Phi xa thượng đích nhân ảnh kiến thử, khước bất hoảng bất mang đích đan thủ nhất dương.

Lam quang sạ khởi, nhất tằng thâm lam sắc quang mạc phù hiện tại liễu kỳ đầu đính sổ trượng chi xử, tại thanh hồng kích đáo quang mạc địa thuấn gian, bạo liệt chi thanh bính phát nhi xuất.

Tuy nhiên thử quang mạc hoảng động thiểm diệu bất chỉ, đãn nhất thì chi gian, đảo dã an nhiên vô dạng.

Viễn xử bán mị song mục đích Hàn Lập, kiểm sắc vi biến.

Giá thì na danh pháp sĩ khẩu trung niệm niệm hữu từ, tùy chi nhất trương khẩu, nhất đạo tiêm tế lam ti tòng khẩu trung phún xạ nhi xuất, chuyển nhãn gian hóa vi liễu nhất chích lam sắc cự mãng tòng quang mạc trung phác xuất, ngoan ngoan nghênh hướng liễu Hàn Lập đích thanh hồng kiếm quang.

Đốn thì, thanh lam lưỡng sắc quang mang giao chức đáo liễu nhất khởi, oanh long long chi thanh bất thì truyện xuất.

Thử khắc na danh pháp sĩ tài nhất sĩ thủ, nhất đạo pháp quyết kích đáo liễu hạ phương địa ngự phong xa thượng.

Phi xa tấn tốc biến hình súc tiểu, chích hữu ba chưởng đại tiểu hậu, tự động xạ hướng liễu pháp sĩ thủ trung, bị kỳ tòng dung đích thu đáo liễu trữ vật đại nội.

Nhiên hậu thử nhân sĩ thủ vọng hướng liễu Hàn Lập, lộ xuất liễu nhất trương âm trầm kiền sấu đích diện khổng.

Hàn Lập mục quang vi súc. Giá thị nhất danh lục thập dư tuế lão giả, kiểm giáp lưỡng trắc thứ trứ nhất ta cổ quái đích thanh sắc văn thân, thân xuyên thức dạng kỳ đặc đích lam sắc cẩm sam. Đãn nhượng tha cật kinh đích khước bất thị giá ta, nhi thị đối phương thân thượng linh khí ba động kinh nhân, cánh thị nhất danh nguyên anh sơ kỳ đính phong, tức tương tiến nhập trung kỳ đích pháp sĩ, quái bất đắc như thử khinh tùng đáng hạ liễu tự kỷ đích lưỡng ba công kích.

Nhi Hàn Lập dã dĩ khán thanh liễu, đối phương na tằng lam sắc quang mạc tịnh phi bằng không thi triển khai lai, nhi thị đan thủ thác trứ đích nhất khỏa quyền đầu đại viên châu, thích phóng xuất lai đích.

Chí vu na chích lam sắc quái mãng, tại tha thần thức nhất tảo chi hạ, tịnh vị phát hiện hóa hình địa ký thể bảo vật, chân thị hoàn toàn do linh lực tổ thành đích.

Giá nhượng Hàn Lập canh đa liễu tam phân đích kỵ đạn.

Đại tiện tha diện sắc băng hàn hậu, lánh nhất chích thủ thượng đích hoa lam cổ bảo, khai thủy bạch quang thiểm động, tựu yếu tùy chi tế xuất.

"Trụ thủ! Các hạ tuy nhiên thần thông bất đê, đãn thái tính cấp liễu điểm ba. Tại hạ thượng vị khai khẩu thuyết thoại, đạo hữu chẩm tựu nhị thoại bất thuyết đích công kích quá lai liễu. " Lão giả nhất kiến Hàn Lập cử động, diện sắc ngưng trọng đích hát chỉ đạo, thanh âm lược vi hữu ta sanh ngạnh.

"Tu sĩ hòa pháp sĩ chi gian hoàn hữu thập yêu yếu thuyết đích. " Hàn Lập mi đầu nhất trứu, lãnh mạc đạo.

Bất quá tha hoàn thị xung ngân chung nhất điểm chỉ, nhượng thử cổ bảo đình chỉ liễu công kích, phù tại không trung bất động khởi lai. Chí vu thủ trung địa hoa lam, dã đồng dạng địa linh quang liễm khứ.

Tha đảo tưởng thính thính, đối phương giá vị pháp sĩ tưởng yếu thuyết ta thập yêu thoại.

"Thoại thị như thử bất giả. Đãn tu vi đáo liễu nhĩ ngã giá đẳng cảnh giới, hữu thì dã vô tu nhất định yếu bính cá nhĩ tử ngã hoạt đích. Chích yếu đạo hữu địa hồi đáp năng nhượng mục mỗ mãn ý. Bổn thượng sư dã khả dĩ phóng đạo hữu nhất mã đích. " Lão giả hắc hắc nhất tiếu, bất dĩ vi ý đích thuyết đạo.

"Hồi đáp? Ngã một thập yêu hảo cáo tố các hạ đích. Đảo thị tại hạ phản hữu kỷ cá vấn đề, tưởng vấn vấn các hạ. " Hàn Lập trành trứ lão giả, chủy biên quải khởi ki phúng chi sắc đích thuyết đạo.

Đối phương tưởng vấn thập yêu, tha bất dụng tưởng dã năng sai đích thập chi bát cửu.

Như thử đa Nguyên Anh kỳ tu sĩ, nhất hạ xuất hiện tại liễu thử xử, nhâm thùy kiến liễu, đô hội tâm trung kinh nghi đích,

"Khán lai đạo hữu thị cự tuyệt tại hạ đích hảo ý liễu! " Mục tính lão giả văn thính Hàn Lập thử thoại, kiểm sắc nhất hạ âm trầm khởi lai.

Hàn Lập lãnh hanh nhất thanh hậu, mạch nhiên xung tiền phương đích cao không trung khinh khinh nhất điểm.

Nguyên bổn củ triền tê xả bất thanh đích thanh sắc kiếm quang, đại phiến đích vãng trung gian nhất ngưng, đốn thì nhất khẩu trường ước nhị tam thập trượng đích cự kiếm, bằng không xuất hiện tại liễu na lý.

Khoái tự thiểm điện đích kỷ trảm chi hậu, lam sắc quái mãng lập khắc đoạn thành liễu sổ tiệt, tiếp trứ cự kiếm hào bất khách khí đích thuận thế trảm hạ, đại hữu liên quang mạc hòa mục tính lão giả nhất khởi phách thành phi hôi chi thế.

Kiến thử tình cảnh, mục tính lão giả kiểm thượng nhất ti tranh nanh chi sắc thiểm quá, dã bất tái phế thoại đích đan thủ nhất sĩ, na khỏa quyền đầu đại bảo châu, bị kỳ nhất hạ tế đáo liễu không trung, tùy hậu tha hựu nhất trương khẩu, nhất đoàn tinh khí trực tiếp phún đáo liễu thử châu biểu diện.

Bảo châu lam quang thiểm thước, bằng không cấp tốc phi chuyển khởi lai, nhất đạo đạo lam sắc tế ti, tòng viên châu thượng phi toàn nhi xuất, chuyển nhãn gian nhất trượng bàng đại đích lam sắc ti võng xuất hiện tại liễu quang mạc chi hạ.

Dữ thử đồng thì, lão giả tắc khẩu trung niệm niệm hữu từ, lưỡng thủ nhất kháp quyết hậu, thân thượng lam sắc linh quang nhất hạ xung thiên nhi khởi, hình thành liễu nhất cá thạc đại đích lam sắc quang đoàn, tại lão giả đầu thượng phiêu phù bất định.

Cự kiếm dĩ kinh trảm liễu hạ lai, hòa na quang mạc kích liệt đích chàng kích đáo liễu nhất khởi.

Một hữu xuất hồ Hàn Lập ý liêu, nhị bách đa đạo kiếm quang ngưng kết thành đích cự kiếm, thử quang mạc chẩm năng khinh dịch tiếp hạ.

Kết quả, tư lạp chi thanh đại hưởng.

Quang mạc kỷ hồ hào vô trở cách đích bị nhất phân vi nhị, tiếp trứ cự kiếm hựu nhất đầu trảm tẫn liễu hạ diện đích cự võng chi nội.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập chương băng tinh dữ hắc phong

Đãn hạ diện đích nhất mạc, hữu ta xuất hồ Hàn Lập đích tưởng tượng.

Cự kiếm phương nhất tiếp xúc ti võng, thử võng lập khắc lam mang thiểm thước, na tinh oánh tiêm tế đích võng tuyến cánh dị thường đích kiên nhận lao cố.

Cự kiếm tại võng trung mãnh trảm kỷ hạ hậu, phi đãn một hữu kích phá thử vật, phản nhi bổn thử võng tại lão giả thao túng hạ, nhất tằng tiếp nhất tằng đích phản bao khỏa kỳ nội, phiến khắc hậu, phản bị khốn tại liễu kỳ nội. Tuy nhiên bất năng bị đối phương khắc chế đích tử tử đích, đãn nhất thì khước chân đích nan dĩ thoát thân nhi xuất.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu, chính tưởng tái thi pháp thì, đối diện lão giả khước thưởng tiên động thủ liễu.

Tha diện thượng âm hàn chi sắc nhất thiểm hậu, lưỡng thủ xa luân bàn đích kết xuất các chủng kỳ quái đích thủ ấn, đồng thì nhất đạo đạo ngũ nhan lục sắc pháp quyết, tòng song thủ gian phi khoái xạ xuất, toàn đả tại liễu đầu đính thượng na đoàn linh quang chi trung.

Đốn thì lam sắc linh đoàn khai thủy thu súc biến hình khởi lai, tựu tại hối sáp nan minh đích chú ngữ thanh trung, thuấn gian bạo liệt liễu khai lai.

Vô sổ ba chưởng đại tiểu đích tế trường băng tinh, tùy hậu bằng không phù hiện tại liễu lão giả đích tứ chu, lam quang thiểm thiểm, biến bố phương viên thập dư trượng chi nội.

Lão giả kiểm mục trung lệ sắc phù hiện, lưỡng thủ mãnh nhiên đại khai đại hợp đích xung Hàn Lập nhất chỉ, khẩu trung thổ xuất nhất cá băng hàn đích "Khứ" Tự.

Đốn thì mạn thiên đích băng tinh như đồng cường cung ngạnh nỗ nhất bàn, tưởng toàn đô tùy trứ thử thanh truyện xuất, nhất tề bạo xạ quá lai.

Mật mật ma ma đích lam sắc tinh mang, nhất hạ tương Hàn Lập sở tại vị trí toàn lung tráo tại liễu kỳ trung, khán khởi lai thanh thế trứ thật hách nhân!

"Giá thị linh thuật? "

Hàn Lập nhất chinh chi hạ, kiểm lộ sá dị chi sắc. Bất quá song thủ khước một hữu đình hiết nhất khắc. Tưởng đô bất tưởng đích, tương thủ trung cương kích phát đích hoa lam cổ bảo tế liễu xuất khứ, đồng thì hựu vãng yêu gian linh thú đại thượng nhất phách, hựu nhất cổ tam sắc phệ kim trùng tòng đại trung cuồng dũng nhi xuất, tịnh tại Hàn Lập thôi động chi hạ, hạ tương Hàn Lập vi tại liễu kỳ trung.

Bất quá giá thứ phệ kim trùng một hữu ngưng tụ thành thập yêu đông tây. Nhi thị trực tiếp tại phụ cận cuồng vũ xuất phi chuyển, hình thành nhất tằng phong vũ bất thấu đích trùng tráo xuất lai, Hàn Lập đích thân hình mô hồ bất thanh khởi lai.

Nhi hoa lam nhất ly thủ hậu. Hóa vi nhất đạo bạch khí, nghênh hướng đối diện kích xạ nhi lai đích mạn thiên băng tinh.

Kết quả tòng nghênh đầu chàng thượng địa bả bộ phân quá băng tinh, bị bạch khí nhất quyển nhất súc chi gian, toàn bị hấp nhập liễu kỳ trung.

Nhất kiến thử cảnh, kỳ thA đích băng tinh khước phảng phật thông linh tự đích tả hữu nhất phân, cánh tòng lập khắc lưỡng trắc nhiễu xạ đáo liễu Hàn Lập thân tiền địa trùng tráo chi thượng.

"Phốc" "Phốc" Đích muộn hưởng thanh tiếp liên bất đoạn!

Lăng hình băng tinh bị trùng tráo nhất tổ, sảo vi đốn liễu nhất đốn. Đãn nhưng tê khai nhất cá cá khẩu tử. Tiền phó hậu kế đích một nhập liễu kỳ trung. Trùng tráo tùy hậu khôi phục liễu nguyên dạng, nhi lý diện vô thanh vô tức. Phảng phật ti hào sự tình dã một hữu phát sanh quá.

Mục tính lão giả kiến thử tình hình, bất cấm cật liễu nhất kinh.

Tha giá chiêu "Băng tinh thuật" Khán tự hảo tượng hòa tu sĩ ngũ hành đạo thuật trung đích "Băng vũ thuật" Tương tự, chích thị sổ lượng canh đa nhất ta nhi dĩ. Đãn thật tế thượng giá ta băng lăng toàn đô thị tha tự thân tu luyện xuất lai huyền tinh hàn khí sở hóa, bất đãn tiêm duệ phong lợi, nhi thả kỳ hàn vô bỉ. Bất tri để tế đích tu sĩ, tức sứ khả dĩ bằng tá hộ thân pháp bảo tạm thì ngạnh tiếp hạ lai, đãn dã giác vô pháp thừa thụ trụ băng lăng phá toái hậu đích hàn khí băng phong đích hậu thủ.

Khả như kim giá ta băng lăng xạ tiến khứ hậu yểu vô âm tín, giá chẩm nhượng tha bất vi ngạc nhiên.

Lão giả trù trừ nhất hạ, chính tưởng dụng thần thức tham tra trùng tráo nội địa tình hình thì, đầu đính chi thượng khước nhất thanh cự hưởng mãnh nhiên truyện lai.

Tha chích giác giá lưỡng nhĩ "Ông" Địa nhất hạ, tùy hậu nhãn tiền nhất hắc, bất đề phòng chi hạ, soa điểm tòng không trung trực tiếp điệt lạc nhi hạ.

Mục tính lão giả kinh nộ chi hạ. Cấp mang lưỡng thủ nhất tha. Vãng thân thượng mãnh phách kỷ hạ, thân thượng mạch nhiên đa xuất liễu nhất tằng bạch sắc hộ tráo. Tha giá tài trọng tân trạm ổn thân hình. Sĩ thủ vọng khứ.

Chích kiến đầu đính chi thượng, na khẩu ngân sắc cự chung bất tri hà thì đáo liễu thượng không chi xử, cương tài đích cự đại thanh hưởng chính thị thử chung phát xuất.

Nhi giá thì, thử chung ngân quang thiểm thước, đệ nhị thanh cự hưởng hựu truyện liễu xuất lai, chích thị giá nhất thứ bất thị châm đối hữu liễu đề phòng địa lão giả, nhi thị phóng xuất nhất quyển quyển đích âm ba, đối chuẩn liễu nhất bàng đích lam sắc cự võng hòa bao khỏa tại nội tránh trát đích thanh sắc cự kiếm.

"Bất hảo! " Lão giả nhất chinh chi hạ, mã thượng tỉnh ngộ quá lai, cấp mang tưởng yếu thi pháp trở đáng. Khước minh hiển trì liễu nhất bộ.

Kết quả lam sắc ti võng bị na ta đạm ngân sắc âm ba nhất xung chi hạ, cánh thốn thốn đích đoạn liệt khai lai, cự kiếm nhất hạ tránh thoát liễu thúc phược, hào bất khách khí địa tái thứ hướng lão giả cuồng trảm lạc hạ.

Kiếm phong vị đáo, cự đại đích uy áp, dĩ kinh nghênh diện phác lai.

Tuy nhiên lão giả thân thượng hoàn hữu nhất tằng hộ tráo để đáng, khả chẩm cảm ngạnh tiếp như thử kinh nhân đích bàng nhiên cự kiếm, kiểm sắc nhất bạch chi hạ, thân hình nhất hoảng, tại lam quang bao khỏa chi hạ đảo xạ đáo liễu sổ thập trượng ngoại, đóa quá liễu cự kiếm đích trảm kích.

Tùy hậu tha bất tái trì nghi đích xung không trung đích viên châu nhất chiêu thủ, thử pháp bảo lập khắc phi xạ đáo liễu kỳ đầu đính, nhất khẩu tinh khí phún quá khứ hậu, trọng tân xanh khởi nhất phiến quang mạc tương tha hộ trụ, nhiên hậu lão giả tài diện sắc ngưng trọng đích tế vọng hướng đối diện.

Tha kiểm sắc nhất hạ sắc biến, thương Bạch Khởi lai.

Đối diện đích trùng tráo, dĩ tại ông minh thanh trung hội tán liễu khai lai, trọng tân hóa vi liễu trùng vân phiêu phù tại Hàn Lập đầu đính.

Nhi Hàn Lập tự kỷ đan thủ thác trứ nhất đóa sổ thốn đại tiểu đích trạm lam băng hoa, chính đạm đạm địa vọng hướng tha.

Lưỡng nhân mục quang nhất đối chi hạ, đối phương mục trung địa băng lãnh chi sắc, nhượng lão giả tâm trung nhất lẫm. Đãn tùy hậu mục quang nhất chuyển, một hữu khán hướng Hàn Lập, nhi tử tử trành trụ liễu Hàn Lập thủ trung đích tiểu xảo băng hoa, kiểm thượng lộ xuất kinh nghi bất định chi sắc.

Giá băng hoa tại dương quang chiếu xạ chi hạ, tinh oánh dịch thấu, mỹ lệ dị thường. Đãn giá ta lão giả khước hào bất quan tâm. Tha tại ý địa thị, tức sứ hòa Hàn Lập tương cách như thử chi viễn, tu luyện liễu băng thuộc tính linh thuật sổ bách niên chi cửu đích tha, nhượng tòng băng hoa trung cảm ứng đáo kinh nhân đích băng hàn linh lực, tuy nhiên hữu ta mạch sanh, đãn nhượng lão giả cánh sản sanh liễu nhất chủng mạc danh đích kính úy, giá nhượng tha tâm trung ám tự hãi nhiên.

Sát na gian, lão giả mân liễu mân chủy, kiểm sắc nan khán đích khai khẩu đạo:

"Bổn thượng sư cương tài sở phát đích linh thuật, tựu thị bị các hạ dụng thử vật phá khứ liễu? Giá thị hà bảo vật, đạo hữu năng phủ thuyết lai thính thính? "

Hàn Lập nhất thính thử ngôn, khước khinh tiếu liễu khởi lai. "Bảo vật? Cô thả toán thị ba. Chí vu giá thị hà vật, các hạ nhược thị khẳng tương cương tài đích linh thuật tương cáo, tại hạ đảo bất thị bất năng thuyết thượng nhất nhị. " Hàn Lập nhất tiếu chi hậu, đạm nhiên thuyết đạo.

"Chẩm yêu, các hạ thân vi tu sĩ dã hội đối ngã môn pháp sĩ đích linh thuật cảm hưng thú? Giá đảo hữu ta ý tư liễu! " Lão giả diện thượng chấn kinh tiệm khứ, trọng tân khôi phục liễu âm lãnh đích thần sắc.

Đãn Hàn Lập khước tòng kỳ thiểm thước bất định đích nhãn trung, ẩn ẩn khán xuất liễu đối phương đối tự kỷ thủ trung băng hoa đích kỵ đạn chi ý, chủy giác bất cấm lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu, lộ xuất nhất phó lại đắc hồi đáp đích mô dạng.

Lão giả tựu tương Hàn Lập thần tình khán nhập nhãn nội, tâm trung đại nộ.

Tha lãnh hanh nhất thanh hậu, vãng yêu gian trữ vật đại trung nhất phách, thủ trung hắc quang thiểm động hậu, mạch nhiên đa xuất liễu nhất vật xuất lai.

Hắc hồ hồ đích, cánh thị nhất tọa khán tự tiểu xảo đích mê nhĩ tiểu sơn.

Hàn Lập lăng liễu lăng, thượng vị tử tế đả lượng thử vật thì, lão giả dĩ kinh niệm niệm hữu từ. Tùy hậu tương tiểu sơn vãng không trung nhất phao, đốn thì thử sơn biểu hắc quang lưu chuyển, thể tích cấp kịch cuồng trướng, chuyển thuấn gian tựu trướng đáo liễu sổ thập trượng đại tiểu, nhi thả hoàn tại kế tục biến đại chi trung.

Hàn Lập mục đổ thử tình hình, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.

Tha bất giả tư tác đích xung thanh sắc cự kiếm nhất điểm chỉ, cự kiếm thanh ngâm nhất thanh hậu, hóa vi nhất đạo thanh hồng, trực tiếp độn xạ đáo liễu tiểu sơn thượng không, ngoan ngoan vãng hạ nhất lạc, nghênh đầu trảm tại tiểu sơn đính bộ.

"Oanh" Đích nhất thanh cự hưởng, toái thạch loạn phi, quang hoa đại phóng, thanh mang hắc quang giao chức bính chàng đáo liễu nhất khởi.

Hàn Lập nhãn tình vi súc đích khán liễu nhất nhãn. Hắc sắc sơn phong đích đính bộ, bị tha nhất kiếm trảm xuất liễu nhất cá thất bát trượng trường, trượng hứa thâm đích khoát khẩu xuất lai, đãn cự ly tương thử sơn phách trảm lưỡng bán, minh hiển đích viễn viễn bất cú.

Khả tựu tại tha thân nhãn mục đổ chi hạ, khoát khẩu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tấn tốc di hợp, vị đẳng trảm hạ đệ nhị kích khứ, tựu dĩ hoàn nguyên liễu nhất đại bán.

Nhi giá thì, sơn phong dĩ tại hắc mang trung trướng đáo liễu bách dư trượng đại tiểu, hòa nhất tọa chân chính tiểu sơn dĩ vô khước biệt. Tức sứ Hàn Lập tái đảm đại trấn định, mục đổ nguy nga đích tủng lập tại diện tiền đích hắc sắc sơn phong, nhãn bì dã bất cấm cuồng khiêu liễu lưỡng hạ, kiểm sắc canh thị nhất hạ nan khán khởi lai. ,

Bất dụng tưởng tha dã sai đắc xuất lai, nhược thị chân bị thử sơn phong chính diện kích trung nhất hạ, thập yêu trùng tráo trùng giáp đô tuyệt vô pháp để đáng thử vật, nhất hạ tựu hội bị niệp đích phấn toái.

Giá thì Hàn Lập đích cự kiếm hựu trảm liễu kỷ hạ thử sơn phong, khả thị căn bổn vô tể vu sự.

Lão giả âm tiếu nhất thanh hậu, đan thủ xung sơn phong nhất điểm chỉ.

Sơn phong "Sưu" Đích nhất thanh, hạ nhất khắc cánh mạch nhiên xuất hiện tại liễu Hàn Lập đầu thượng, tiếp trứ ngoan ngoan đích tạp liễu hạ lai.

Hàn Lập đại cật liễu nhất kinh, lai bất cập tư tác thử vật như thử bàng đại, chẩm yêu hội thuấn di độn thuật. Tha tự kỷ bối hậu lôi minh thanh nhất hưởng, tại ngân quang trung nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Nhi tại sổ thập trượng chi ngoại đích cự ly, Hàn Lập đích thân hình tái thứ phù hiện, chích thị bối hậu đa xuất liễu nhất đôi ngân bạch sắc đích phong lôi sí.

"Di! " Mục đổ Hàn Lập đích thuấn gian tiêu thất, luân đáo na lão giả hách liễu nhất đại khiêu.

Tha diện sắc đại biến chi hạ, thân hình thuấn gian tái thứ đảo xạ, lạp khai liễu hòa Hàn Lập chi gian đích cự ly, nhất phó tiểu tâm phi thường đích dạng tử. Bất quang trành trứ Hàn Lập đích nhãn thần, sung mãn liễu chấn kinh chi sắc.

Giá thì, giá mạc tính lão giả chung vu minh bạch liễu nhất kiện sự, đối phương tịnh bất thị phổ thông đích nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. Hữu giá chủng thuấn di đích thần thông, tha căn bổn tựu bất khả năng lưu trụ đối phương, thử thứ tiền lai khán lai đa bán yếu vô công nhi phản liễu.

Tất cánh dĩ tha đích tu vi, khu sứ như thử cự đại đích hắc phong thuấn gian na di đích thần thông, dã chích bất quá năng liêu liêu kỷ thứ nhi dĩ.

Mỗi nhất thứ đích thi pháp, đô hội nhượng tha pháp lực đại tổn bất thiểu. Tha khả bất cảm đa sứ dụng đích.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập nhất chương băng phong

Tựu tại mục tính lão giả tâm trung đại kinh, ám sanh thối ý chi thì, Hàn Lập vọng trứ na hắc sắc sơn phong, kiểm lộ xuất nhất ti động tâm chi sắc.

Như thử kỳ đặc kinh nhân đích bảo vật, nhất khán tựu bất thị lão giả sĩ năng luyện chế xuất lai đích, đa bán thị thượng cổ tu sĩ di lưu đích mỗ chủng kinh nhân cổ bảo.

Nhi dĩ thử bảo đích uy lực, Hàn Lập tương tín tựu thị nguyên anh hậu kỳ tu sĩ ngạnh ai thử sơn phong nhất kích, đô tuyệt đối vô pháp an nhiên vô dạng.

Chích yếu năng kích trung, giá kỷ hồ thị chủng nhất kích định kiền khôn đích thủ đoạn.

Nhược năng tương thử vật lộng đáo thủ trung, lập khắc tựu khả di bổ tha tự thân công kích uy lực bất túc đích khuyết hãm.

Huống thả, tha đối lão giả thủ trung đích na kiện ngự phong xa, dã lánh cảm nhất ta hưng thú liễu.

Giá dạng tư lượng trứ, Hàn Lập mục quang nhất chuyển trành trứ lão giả, thần sắc tiệm tiệm băng hàn khởi lai, nhãn thần thâm xử hiện xuất nhất ti lăng lệ đích sát ý.

Tuy nhiên giao thủ bất đa, tha tự tín dĩ đối đối phương công pháp hữu liễu đại khái liễu giải.

Dã bất tri thị bất thị đối phương đảo môi? Lão giả sở chủ tu công pháp cập sứ dụng đích linh thuật, cánh đô thị băng thuộc tính đích. Nhi giá đối hấp nạp liễu kiền lam băng diễm đích tha lai thuyết, tạo bất thành thái đại uy hiếp. Cương tài như thử đa đích băng lăng công lai, đô bị kỳ dụng kiền lam băng diễm sở hóa băng hoa, khinh dịch đích hóa vi liễu vô hình.

Nhi giá kiện năng thuấn di đích hắc sắc sơn phong, ứng cai thị đối phương tối lệ hại đích bảo vật. Đãn tại phong lôi sí đích lôi độn chi hạ, căn bổn nã tha vô pháp.

Như thử khán lai, diệt điệu đối phương đảo dã bất thị bất khả năng chi sự liễu.

Hàn Lập tâm trung kế định, bất tái trì nghi.

Tha thác trứ băng hoa đích đan thủ nhất đẩu, lam quang thiểm thước hậu, băng hoa tấn tốc biến hình dong hóa, hóa vi liễu nhất đoàn kê đản đại tiểu lam sắc hỏa diễm, tại thủ tâm xử phiêu phù bất định, thấu lậu trứ nhất ti quỷ dị khí tức.

Hàn Lập lánh nhất chích thủ xung không trung đích cự kiếm hòa ngân chung đồng thì điểm chỉ, tùy hậu bối hậu lôi minh thanh hưởng khởi, song sí vi động chi hạ, thân hình thuấn gian tiêu thất. Hạ nhất khắc tái phù hiện thì. Thủ thác trứ Lam Diễm đích tha, dĩ tiếp cận liễu lão giả bách trượng chi nội.

Nhi cự kiếm hòa ngân chung tắc dĩ quang mang đại phóng, hóa vi nhất ngân nhất thanh lưỡng đạo quang hoa. Hướng lão giả phi xạ nhi khứ.

Kỳ trung cự kiếm tại đồ trung đột nhiên gian giải thể, tái thứ hóa vi sổ bách đạo xích hứa trường đích thanh kiếm khí, phô thiên cái địa lạc hàng hạ lai hậu. Nhất hạ tương lão giả khốn tại tại liễu quần kiếm chi trung.

Thanh quang thiểm động bất dĩ, kiếm khí ngoan ngoan trát hướng liễu lão giả đích hộ thân quang mạc. Linh điểm khán thư

Nhi ngân chung nhất thanh tiếp nhất thanh đích phóng xuất ngân sắc âm ba, tương na quang mạc nhất xung chi hạ. Hoảng động bất dĩ.

Giá nhất liên xuyến đích công kích, nhượng lão giả hữu ta cật kinh. Đãn đảo dã tâm trung bất hoảng. Trừ liễu vãng đầu thượng đích bảo châu chú nhập đại lượng linh lực, nhượng chu thân quang mạc canh gia ngưng hậu chi ngoại, tha đan thủ tắc phi khoái đích nhất kháp quyết, thân thượng lam sắc linh quang thiểm động, tùy hậu thoát thể xạ xuất.

Nhất trận toàn chuyển hậu. Linh quang hóa vi tứ diện sổ xích đại tiểu địa tinh oánh băng thuẫn, tiểu xảo tinh trí, hoãn hoãn chuyển động, tương lão giả hộ tại liễu kỳ trung.

Hữu liễu giá kỷ diện băng thuẫn đích bảo hộ hậu, lão giả tài tâm trung nhất an, lánh nhất chích thủ lập khắc xung viễn xử hắc sắc sơn phong nhất chiêu hậu, nhượng kỳ hóa vi nhất đạo hắc hồng, kích xạ nhi hồi bất đình địa tả hữu thu cá bất đình, sanh phạ Hàn Lập đột nhiên hiện thân phụ cận. Đối kỳ tiến hành thâu tập.

Chân bất quý vi Nguyên Anh kỳ pháp sĩ, đối địch kinh nghiệm đương chân phong phú.

Oanh minh thanh tái thứ hưởng khởi thì, Hàn Lập tựu tại điện quang trung phù hiện tại liễu lão giả nhất trắc thập dư trượng chi xử, tịnh thả nhất dương thủ, mật mật ma ma đích đại phiến thanh ti tòng thủ trung cuồng phún nhi xuất, chính thị tê lợi chi cực đích "Thanh minh châm" Phù bảo.

Nhi như thử đoản địa cự ly, mộ tính lão giả căn bổn lai bất cập tố thập yêu phản ứng, na vô sổ thanh ti tựu nhất hạ động xuyên liễu lam sắc quang mạc, trực tiếp kích đáo liễu na tứ diện băng thuẫn chi thượng.

"Phách phách ba ba" Đích vũ đả lạc diệp chi thanh phát xuất, thanh ti nhất xạ đáo băng thuẫn chi thượng, bạch quang đại khởi, cánh thuấn gian ngưng kết thành liễu nhất căn căn khiết bạch tinh oánh đích băng châm, phân phân điệt lạc nhi hạ.

Mộ tính lão giả kiến thử tình hình, tiên kinh hậu hỉ, tùy hậu cáp cáp nhất tiếu hậu, nhất trương khẩu, nhất đạo lam sắc quang trụ tòng khẩu trung phún xuất, kính trực kích xạ hướng cận tại chỉ xích địa Hàn Lập.

Kết quả tự nhiên thị Hàn Lập ngân quang nhất thiểm, tái thứ tung ảnh toàn vô.

Đãn tựu giá nhất đam các đích thì gian, hắc sắc cự phong phi hồi đáo liễu lão giả địa đầu đính, hắc áp áp nhất phiến, hảo bất kinh nhân.

Nhi lão giả hảo bất trì nghi đích nhất đạo pháp quyết đả tại kỳ thượng.

Đốn thì thử sơn phong nhất trận vi chiến, hốt tòng để bộ phóng xuất hắc đích đại phiến quang hoa xuất lai, nhất hạ dĩ lão giả vi trung tâm, tương sổ bách khẩu thanh sắc kiếm quang hòa ngân sắc cự chung đồng thì tráo tại kỳ nội. Nguyên bổn công kích chính hoan đích giá ta bảo vật, mã thượng đằng chuyển nữu động chi gian, lập hiển hối sáp trì độn, uy lực đại giảm khởi lai.

Lão giả thân thượng nguyên bổn kích liệt hoảng động đích quang mạc, trọng Tân An ổn liễu hạ lai.

Lão giả kiến thử tình cảnh, tâm trung đại an.

Tùy hậu tha đan thủ nhất phiên, bạch quang thiểm động, nguyên tiên thu khởi lai địa ngự phong xa trọng tân xuất hiện tại liễu thủ chưởng trung, khinh khinh nhất phao, thử xa nghênh phong biến trường, phiến khắc công phu tựu khôi phục liễu nguyên tiên đích đại tiểu. Lạc tại liễu nhất bàng.

Bất tri vi hà, tự tòng đối phương thủ trung đích băng hoa, hóa vi liễu nhất tiểu đoàn lam sắc quái diễm hậu, mục tính lão giả tựu ẩn ẩn hữu liễu bất diệu đích dự triệu. Tái đẳng Hàn Lập bối hậu phong lôi sí hiển xuất chi thì, tha chung vu giác đắc sự bất khả vi, quyết định tựu thử triệt tẩu, bất tái củ triền hạ khứ liễu.

Hiện tại nhất kiến ngự phong xa kích phát thành công, lão giả lập mã hóa vi nhất đạo trường hồng, kỷ hạ thiểm động hậu, xung xuất liễu chúng phi kiếm đích trở đáng, trực tiếp độn hướng liễu ngự phong xa.

Kỳ tốc độ chi khoái, kỷ hồ trát nhãn tựu đáo.

Quang hoa nhất liễm, lão giả an nhiên xuất hiện tại ngự phong xa trung.

Tha tâm trung nhất tùng, chính tưởng thu khởi hoàn tại nguyên địa đích bảo châu hòa hắc sắc sơn phong thì, ngự phong xa nhất trắc khước hốt nhiên truyện lai phích lịch chi thanh.

Điện hồ đạn khiêu chi hạ đột hiện, Hàn Lập thân ảnh mạch nhiên xuất hiện tại liễu na lý.

"A......"

Lão giả đại cật nhất kinh, nhất sĩ thủ yếu hữu sở hành động thì, Hàn Lập khước thủ tí mãnh nhiên nhất tham, nhất chích bị kiền lam băng diễm bao khỏa đích thủ chưởng ngũ chỉ "Bá" Đích nhất hạ hợp long, thiểm điện bàn đích sáp hướng liễu lão giả.

Lão giả hách liễu nhất khiêu, đãn kỳ chu thân phiêu phù nhất diện băng thuẫn, thông linh bàn địa tự động hộ chủ, bạch quang nhất thiểm hậu đáng tại lão giả thân tiền, thủ chưởng nhất hạ thiết đáo liễu băng thuẫn chi thượng.

Mộ tính lão giả kiến thử, kiểm lộ nhất ti hỉ sắc.

Đối phương cánh xích thủ không quyền địa công kích tha đích "Tinh băng thuẫn" , giá khởi bất thị tự kỷ hoa tử mạ!

Tưởng tất hạ nhất khắc, đối phương thủ tí tựu bị cực hàn chi khí băng phong hủy điệu.

"Phanh" Địa nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, bạch quang hòa lam quang đồng thì lượng khởi.

Lão giả nhất chinh chi hạ, chích cảm đáo nhãn tiền nhất hoa, hung tiền nhất lương, bị lam sắc hỏa diễm bao khỏa đích thủ chưởng quỷ mị bàn đích án tại liễu kỳ hung thang thượng. Động tác khinh nhu vô bỉ.

Lão giả tâm trung hãi nhiên, thượng vị khiếu xuất thanh lai, tựu thính "Tư lạp" Nhất thanh, quỷ dị lam băng tòng Hàn Lập ngũ chỉ sở án chi xử tấn tốc mạn duyên khai lai, nhất hô nhất hấp chi gian, tha đại bán thân thể tựu bố mãn liễu chủng quái băng, nhãn khán chỉnh cá nhân thuấn gian tựu yếu bị băng phong kỳ nội.

Lão giả diện thượng khủng cụ chi cực, vô nại chi hạ, cấp mang điều động liễu sổ bách niên khổ tu đích nhất phiến đan dương chi hỏa, nhượng duy nhất hoàn hảo đích đầu lô lập khắc phóng xuất thứ mục bạch mang, tại bột cảnh xử để đáng trụ liễu băng phong đích mạn duyên, cánh nhất thì hòa lam băng cương trì tại liễu na lý.

Hàn Lập kiến thử, khước lãnh tiếu nhất thanh, lánh nhất chích không xuất đích thủ chưởng mãnh nhiên nhất huy.

Nhất đạo thanh sắc kiếm khí bằng không xuất hiện, nhất hạ ngoan ngoan trảm tại liễu lão giả đầu lô chi thượng.

Đốn thì bạch mang nhất trận chiến đẩu, nhượng lam băng đại chiêm liễu thượng phong, nhất hạ xâm chiêm liễu tiểu bán đầu lô, tương lão giả chủy ba tị khổng dã băng phong tại liễu kỳ nội.

Mục tính lão giả kiến thử, cận tồn bán cá diện khổng lộ xuất tuyệt vọng chi sắc, đãn tùy hậu mục trung ngoan lệ chi sắc nhất thiểm, thiên linh cái xử thanh minh thanh đại hưởng.

"Phốc xuy" Nhất thanh, nhất cá hòa lão giả diện mục vô nhị đích nguyên anh, phù hiện tại liễu đầu lô chi thượng.

Hàn Lập kiểm sắc nhất trầm, tưởng đô bất tưởng đích nhất trương khẩu, nhất đạo kim hồ ngoan ngoan tích hướng nguyên anh.

Khả thị lão giả nguyên anh nhất xuất khiếu hậu, căn bổn một hữu ti hào đam các, mã thứ mục lam mang nhất khởi, thuấn gian tiêu thất bất kiến, kim hồ nhất hạ kích xạ đáo liễu không xử.

Nhi đương Hàn Lập ngưng thần tứ hạ trương vọng chi thì, na nguyên anh chung vu xuất hiện tại liễu bách trượng chi ngoại, tiếp trứ kỳ nhất điểm trì nghi một hữu đích, lam quang tái khởi, hựu tiêu thất bất kiến.

Giá nhất thứ, nguyên bổn đình lưu tại nguyên địa đích na lam sắc bảo châu, tại nhất trận chiến đẩu hậu, đồng dạng tiêu thất bất kiến.

Tái xuất hiện thì, bảo châu dĩ bị lão giả nguyên anh bao tại liễu hoài nội.

Nguyên anh dụng oán độc chi cực đích mục quang tảo thị liễu Hàn Lập nhất nhãn, nhị thoại bất thuyết đích thân hình hốt ẩn hốt hiện, bất cửu tựu hóa vi liễu nhất cá quang điểm, đáo liễu thiên tế biên xử.

Tiếp trứ kỳ bất tái sứ dụng thuấn di, trực tiếp ngự khí bảo châu, phá không phi khứ, bất cửu tung ảnh toàn vô.

Nhi Hàn Lập lãnh lãnh đích vọng trứ đối phương nguyên anh đào nặc nhi tẩu, đan thủ đề trứ lão giả**, tại nguyên địa một động nhất bộ.

Tha đích phong lôi sí thần thông, tuy nhiên dã thị thuấn di bàn đích lôi độn chi thuật, đãn thị nhất cá đào, nhất cá truy, khả nã đối phương hào vô bạn pháp đích. Cố nhi đối phương nguyên anh nhất đán một hữu nhất kích tất sát, tha dã tựu một hữu đệ nhị thứ xuất thủ đích tất yếu liễu.

Như kim, khán đáo lão giả nguyên anh lạc hoang nhi đào đích vô ảnh vô tung, Hàn Lập tài diện vô biểu tình đích đan thủ nhất đẩu, thủ trung đề trứ đích băng phong khởi lai đích lão giả khu thể, lập khắc thốn thốn toái liệt, hóa vi mạn thiên lam sắc tinh quang, phân phân phiêu lạc trần ai!

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập nhị chương tái tụ

Giá thứ tuy nhiên một hữu lưu hạ đối phương nguyên anh, đãn thị lão giả khu thể dĩ hủy, một hữu sổ thập niên đích thì gian, biệt tưởng hồi phục nguyên khí liễu.

Canh hà huống hồi khứ chi hậu tựu tất tu đoạt xá, đãn hợp thích đích nhục thân na hữu giá bàn hảo tầm mịch đích, năng phủ cập thì hoa đáo căn bổn tựu thị lưỡng thuyết chi sự.

Đáo thì nhược thị vô nại chi hạ, tùy tiện hoa nhất cụ khu thể, tu vi kịch hàng na thị khẳng định chi sự liễu.

Đảo thị bằng không đắc đáo liễu lưỡng kiện cổ bảo hòa kỳ lưu hạ đích trữ vật đại, giá nhất thứ toán thị đại hữu thu hoạch liễu. Tức sứ một hữu tại na thương khôn thượng nhân động phủ hoa đáo thập yêu bảo vật, thử thứ mạo hiểm lai Mộ Lan thảo nguyên dã bất toán bạch lai.

Tưởng đáo giá lý, tha khán liễu khán lão giả khu thể hóa vi vô hình chi xử, nhất chích đạm ngân sắc trữ vật đại phiêu phù tại na lý.

Hàn Lập thần sắc bất biến đích hư không nhất trảo, trữ vật đại tiện bị hấp nhập đáo liễu thủ trung, nhiên hậu thần thức hào bất trì nghi đích trầm tẩm tiến khứ đại khái nhất tảo.

Kết quả, Hàn Lập đại thất sở vọng!

Lý diện trừ liễu hữu thập kỷ khối trung giai linh thạch ngoại, kỳ thA đích đô thị dĩ nhất ta phổ thông luyện khí tài liêu hòa kỷ bình đan dược nhi dĩ.

Nhi giá ta dược bình, Hàn Lập đả khai bình cái nhất khán, đô thị nhất ta phổ thông đích đan dược, tịnh một hữu thập yêu hi kỳ chi xử. Khán lai Mộ Lan thảo nguyên đích xác thị tu tiên tư nguyên quỹ phạp đích ngận, đường đường nhất danh nguyên anh pháp sĩ thân thượng cánh nhiên đô một hữu đa thiểu hảo đông tây.

Nhi tha tối hi vọng khán đáo đích ngọc giản chi loại đích đông tây, trữ vật đại trung tắc nhất khối đô một hữu. Giá nhượng Hàn Lập kỳ quái chi dư, khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Nguyên bổn hoàn tưởng đắc đáo nhất ta linh thuật đích pháp quyết, khán khán đảo để hữu hà quyết khiếu khả dĩ thuấn gian thi phóng đại uy lực pháp thuật. Như kim khán lai, đoản thì gian nội thị một khả năng liễu!

Tương trữ vật đại tùy thủ thu khởi, Hàn Lập nhất sĩ thủ, mục quang khai thủy hỏa nhiệt trành trứ viễn xử đích cự phong.

Tuy nhiên thử bảo nguyên lai chủ nhân, mục tính lão giả. Dĩ kinh nguyên anh xuất khiếu đào điệu. Đãn hắc sắc sơn phong nhưng thể hình vị biến, biểu diện linh quang thiểm động bất dĩ.

Hàn Lập nhãn tình vi mị chi hạ, xung trứ thử bảo khinh khinh nhất chiêu, dĩ kinh vô chủ đích cổ bảo quang hoa thiểm thước, tấn tốc súc tiểu. Tịnh trực hướng Hàn Lập phi xạ nhi lai.

Quả đẳng kỳ phi nhập Hàn Lập thủ trung thượng thì, dĩ trọng tân biến thành liễu ba chưởng đại đích mê nhĩ tiểu sơn.

Hàn Lập thác tại thủ thượng hảo kỳ đích điêm liễu điêm tiểu sơn, tịnh bất thái trọng, nhiên hậu đan thủ trảo trứ thử cổ bảo. Phiên lai phúc khứ địa tử tế khán liễu sổ biến, kết quả tại hắc sắc tiểu sơn đích để bộ, khắc trứ tam cá đạm kim sắc đích tiểu tự.

"Thiên trọng phong" Hàn Lập bất cấm tự ngôn tự ngữ đích niệm xuất đạo, mục trung lưu lộ xuất liễu mãn ý chi sắc.

Tương sơn phong thu hảo, Hàn Lập hựu vọng liễu ngự phong xa nhất nhãn, dã nhất đồng thu khởi.

Triêu lão giả nguyên anh tiêu thất hướng khán liễu kỷ nhãn, Hàn Lập đê đầu tưởng liễu tưởng hậu, phương hướng nhất hoán. Triêu nhất trắc phá không nhi khứ.

Bất cửu, Hàn Lập thân ảnh tựu tòng phụ cận đích không trung tiêu thất bất kiến, tung tích toàn vô liễu. Sơn khâu liên thành nhất phiến địa địa phương. Trừ liễu nhất nhân đa cao đích dã thảo ngoại, nhất cá nhân ảnh đô một hữu, khán tự an tĩnh chi cực!

Đãn thị một đa cửu, thiên biên xử thanh quang thiểm động, nhất đạo thanh hồng tòng viễn cập cận đích phi xạ nhi lai.

Phiến khắc hậu. Giá đạo thanh hồng phi độn đáo liễu sơn khâu đích thượng không, bàn toàn nhất quyển hậu, thanh quang nhất liễm, Hàn Lập thân ảnh xuất hiện tại liễu cao không xử.

Tha thu liễu hạ diện lưỡng nhãn hậu, mi đầu nhất trứu chi hạ, hốt nhiên đại tụ nhất súy, tụ khẩu trung địa thủ chỉ nhất đạn.

Sổ đạo thanh quang, lưu tinh cản nguyệt bàn đích trực bôn hạ diện mỗ cá sơn khâu phi xạ nhi khứ

Kết quả tại cự ly sơn khâu biểu diện nhị tam thập trượng cao xử thì, thanh quang bạo liệt liễu khai lai. Nhất tằng nhược hữu như vô đích đạm bạch sắc quang tráo bằng không phù hiện tại liễu hạ diện. Nhi quang tráo nội chính hữu tứ nhân ngưỡng thủ vọng hướng tha. Kiểm thượng quân đô đái trứ đạm đạm đích tiếu dung.

Chính thị nam lũng hầu, bạch sam lão giả, lão phụ nhân hòa diện mục ửu hắc đích hán tự tử.

"Cáp cáp! Hàn đạo hữu năng an toàn đáo lai, chân thị hạnh sự a! " Nam lũng hầu nhất niệp trường nhiêm. Cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo. Tùy hậu đan thủ nhất huy, na tằng quang tráo mạch nhiên tiêu thất liễu.

"Nga! Kỳ tha kỷ vị đạo hữu hoàn vị đáo mạ? " Hàn Lập vi tiếu trứ hồi đạo, bất khách khí đích từ từ phiêu hạ, lạc tại liễu tứ nhân đích diện tiền.

"Kỳ tha đạo hữu khủng phạ một hữu giá yêu hảo thoát thân địa, ngã môn phân đầu độn tẩu thì, vương đạo hữu hòa vưu đạo hữu hậu diện đô hữu pháp sĩ truy liễu thượng khứ. Yếu bãi thoát truy binh khủng phạ bất thị nhất kiện giản đan chi sự. " Ửu hắc hán tử diêu diêu đầu, lãnh tĩnh đích thuyết đạo.

"Bất quá, đạo hữu canh nhượng bổn hầu cật kinh a. Ngã nhược một khán thác đích thoại, hảo tượng Mộ Lan nhân đích na lượng ngự phong xa, truy địa tựu thị đạo hữu nhĩ. Sách sách! Dĩ ngự phong xa đích kinh nhân độn tốc, đạo hữu cánh dã năng khinh dịch đích thoát thân, khán lai ngã giá thứ hoàn chân một hữu hoa thác nhân. " Nam lũng hầu khán tự ngận cao hưng đích thuyết đạo.

Đãn Hàn Lập thính liễu mân liễu mân chủy thần, ẩn ẩn tòng giá ta thoại ngữ trung thính, đáo liễu nhất ti đối phương đối tự kỷ đích kinh nghi chi ý.

"Một thập yêu, hàn mỗ biệt địa bất hành. Đối độn thuật sơn hoàn hữu điểm tín tâm đích. " Hàn Lập kiểm sắc tòng dung, đãn khẩu trung hàm hồ đích hồi đạo.

Kiến Hàn Lập bất đại tưởng giảng tự kỷ thoát thân đích kinh quá, nam lũng hầu đảo dã một hữu bất thức thú đích tái khứ truy vấn, tựu liêu khởi Mộ Lan nhân giá thứ khai chiến, đối Cửu Quốc Minh thậm chí Thiên Nam sở hữu thế lực đích ảnh hưởng khởi lai.

Trừ liễu bạch sam lão giả ngoại, lão phụ nhân hòa hắc kiểm hán tử, dã cảm hưng thú đích sáp chủy liêu khởi.

"Ký đắc thượng thứ hòa pháp sĩ đích đại chiến, túc túc trì tục liễu thập dư niên chi cửu, giá nhất thứ bất tri hoàn hội duyên tục đa thiểu niên. Đãn giá kỳ gian, Thiên Nam chính ma lưỡng đạo hòa hàn huynh sở thuộc đích Thiên Đạo minh khẳng định yếu phái nhân tham chiến địa. Nhi dĩ Lạc Vân tông tại Thiên Đạo minh địa địa vị, khẳng định hội yếu cầu nhất danh Nguyên Anh kỳ trường lão trợ chiến đích. Thuyết bất định, hàn đạo hữu hoàn hữu cơ hội tái lai nhất tranh Mộ Lan thảo nguyên ni! " Nam lũng hầu tiên tự tiếu phi tiếu địa giảng đạo.

"Kỳ thật trừ liễu tam đại thế lực hội xuất nhân xuất lực hiệp trợ Cửu Quốc Minh, hoàn hữu nhất ta tán tu tự nguyện tiền lai để đáng pháp sĩ, kỳ trung dã hữu thiểu hảo thủ đích. Mộ Lan nhân khủng phạ ngận nan chiêm đáo thập yêu tiện nghi đích. " Lão phụ nhân điểm điểm đầu, đê thanh đích thuyết đạo.

"Bất quá ngã đảo kỳ quái đích thị, đối phương minh minh tri đạo ngã môn Thiên Nam chư đa thế lực nhất đán liên thủ hậu, dĩ Mộ Lan nhân hiện tại đích thế lực căn bổn tựu một hữu cơ hội khả ngôn liễu. Phủ tắc thượng thứ đích đại chiến, tựu tảo dĩ nhất chiến định kiền khôn liễu. Khả hoàn thị chủ động thiêu khởi đại chiến lai, khả hữu điểm bất minh trí a! Thượng thứ thì đối phương thị đột nhiên lai liễu viên quân, tài hội tín tâm bội tăng đích triển khai công kích. Giá thứ nan đạo hựu tăng thiêm liễu thập yêu đại bộ lạc bất thành? " Hắc kiểm hán tử khước mi đầu nhất khẩn, dụng sai trắc đích khẩu vẫn thuyết đạo.

"Giá đảo bất thị bất khả năng, bất quá......"

Tựu tại kỷ nhân đích nghị luận trung, thì gian giá dạng bất tri bất giác trung quá khứ liễu hứa đa.

Đột nhiên, chính thuyết thoại đích nam lũng hầu thanh âm nhất đốn, sĩ thủ hướng viễn xử vọng khứ. Kỳ tha kỷ nhân dã hạ ý thức tùy chi khán khứ, vi vi hữu ta ngưng trọng.

Giá lý khả thị Mộ Lan thảo nguyên, bất đãn thị tha môn giá ta phân tán đích tu sĩ tại thử hối tập, dã khả năng thị thập yêu pháp sĩ lộ quá giá lý ni.

Chích kiến tòng viễn xử thiên không trung, quang hoa thiểm động, nhất đạo hắc quang, lưỡng đạo huyết đoàn trực hướng giá lý phi xạ nhi lai.

Nam lũng hầu chức ngưng vọng nhất hội nhi hậu, tựu thần sắc trấn liễu hạ lai.

"Một sự, thị vương đạo hữu cập kỳ lưỡng cá vãn bối. " Nam lũng hầu triển nhan nhất tiếu đích thuyết đạo.

Kỳ tha nhân nhất thính thử ngôn, dã diện sắc phóng tùng liễu hạ lai.

Quả nhiên, quá liễu phiến khắc hậu, na kỷ đạo quang hoa phi cận liễu nhất ta, chân thị vương thiên cổ cập vương thiền tam nhân.

Giá nhất thứ, nam lũng hầu một hữu trì nghi đích trực tiếp xả khứ không trung đích cấm chế, vương thiên cổ đẳng nhân lạc đáo liễu Hàn Lập đẳng nhân sở tại đích sơn khâu chi thượng.

"Di, hàn đạo hữu cánh nhiên bỉ ngã đẳng lai đích hoàn yếu tảo, chân thị đại xuất vương mỗ ý ngoại a! " Vương thiên cổ nhất kiến Hàn Lập dã trạm tại kỷ nhân trung gian, diện thượng lộ nhất ti nhạ sắc đích thuyết đạo, nhất phó ý ngoại chi sắc.

Khán lai giá vị Quỷ Linh môn đích tu sĩ, đồng dạng dã khán kiến liễu ngự phong xa khứ truy Hàn Lập đích tình hình, thuyết bất định đương thì hoàn hạnh tai nhạc họa liễu hảo nhất trận ni!

"Nghiêu hạnh nhi dĩ! Đảo thị vương đạo hữu đái trứ lưỡng danh hậu bối, hoàn năng hào phát vị thương. Tài nhượng tại hạ bội phục đích ngận. " Hàn Lập mục quang nhất tảo vương thiên cổ thân trắc Vương Thiền nhị nhân, bất khẩn bất mạn đích hồi đạo, pha hữu nhất ti thâm ý đích dạng tử.

"Hắc hắc! Truy vương mỗ tam nhân đích pháp sĩ, độn tốc tịnh bất toán khoái. Ngã hòa lưỡng vị vãn bối liên thủ thi triển môn trung độn thuật, ngận khinh dịch tựu súy điệu liễu đối phương! Chẩm yêu năng hòa giá ngự ngự phong xa đích pháp sĩ tưởng tất. "Vạn thiên cổ bất dĩ vi ý đích hồi đạo.

Hàn Lập thính liễu giá thoại, tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, chính tưởng tái khai khẩu thuyết thập yêu thì, hốt nhiên kiểm sắc nhất biến chi hạ, bế khẩu bất ngôn liễu.

"Di, vưu đạo hữu dã lai liễu. Khán lai ngã môn đích vận khí hoàn chân bất thác, đô an nhiên cản đáo liễu giá lý. Tiên tiền ngã hoàn tại tưởng, nhược thị phá cấm chi nhân, đột nhiên thiểu liễu nhất lưỡng cá trợ lực thoại, năng phủ hoàn năng phá trừ cấm chế ni! " Nam lũng hầu tái thứ sĩ thủ vọng hướng thiên không, mãn kiểm hỉ sắc đích thuyết đạo.

Chúng nhân văn ngôn, dã bất cấm lộ xuất hoan nhan.

Nhược thị chân nhân vi thiểu liễu nhất nhân, nhi vô pháp thủ bảo đích thoại, giá ta nhân tự nhiên đồng dạng đích úc muộn phi thường.

"Bất đối! Vưu đạo hữu hảo tượng tại bị nhân truy cản, hoàn hữu điểm lang bái đích dạng tử. " Nguyên bổn bất ngôn nhất cú, độc tự trạm tại nhất biên đích bạch sam lão giả, hốt nhiên trịnh trọng đích thuyết đạo. Nhất thính giá thoại, Hàn Lập đẳng nhân đô đại cật nhất kinh cấp mang vọng khứ.

Chích kiến viễn xử đích thiên biên, quả chân tiền biên hữu nhất bạch hồng cuồng bôn nhi lai, hậu diện tắc thị nhất lục nhất hồng, lưỡng phiến hà quang khẩn truy bất xá.

Chuyển nhãn gian, thA môn tựu đáo liễu nam lũng hầu đẳng nhân sở xử đích tiểu khâu chi thượng.

Nam lũng hầu đích thần sắc, nhất hạ âm trầm lạp hạ lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập tam chương kinh thối

"khán lai vưu đạo hữu ngộ đáo ma phiền liễu. Bất quá chích hữu lưỡng danh pháp sĩ xuất hiện, đại gia nhất tề xuất thủ ba! " Nam lũng hầu quả đoạn đích thuyết đạo, tùy hậu thân hình hóa vi nhất đoàn kim mang thăng thiên nhi khởi.

Kỳ dư chi nhân hỗ khán liễu nhất nhãn hậu, một hữu dị nghị đích dã phân phân hiện thân.

Đốn thì bát đạo nhan sắc các dị đích quang hoa tòng sơn khâu thượng thăng khởi, tịnh cấp mang nghênh hướng liễu tiền diện lạc đào nhi lai bạch hồng.

Nguyên bổn tựu bôn hướng giá lý đích bạch hồng, nhất kiến thử tình cảnh, độn tốc lập khắc hựu khoái liễu tam phân, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu Hàn Lập đẳng nhân diện tiền, quang hoa nhất liễm, lộ xuất liễu vưu tính lãnh diện tu sĩ.

Diện sắc hữu ta phát bạch, khán lai tổn thương liễu ta nguyên khí đích dạng tử.

"Đa tạ chư vị đạo hữu tiền lai tiếp ứng, vưu mỗ cảm kích bất tẫn! " Lãnh diện tu sĩ song thủ nhất bão quyền, kiểm thượng tiêu lự đích thần sắc tiêu thất bất kiến, lược đái cảm kích đích thuyết đạo.

"Hảo thuyết! Đạo hữu một sự ba? Bất quá, chẩm hội hữu lưỡng danh pháp sĩ tại hậu diện truy tầm đạo hữu. Ngã ký đắc nguyên bổn chích hữu nhất nhân mạ? " Nam lũng hầu đồng dạng đình hạ liễu độn quang, hiện xuất thân hình đích phiêu phù tại không trung, khán tự quan tâm đích vấn đạo.

"Một sự, chích bất quá tiên hòa hậu diện nhất nhân tranh đấu liễu đại bán nhật, đối phương hựu lai liễu bang thủ, ngã chích hảo đái trứ tha môn đâu liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, nguyên khí tổn háo đích liễu nhất điểm! " Lãnh diện tu sĩ khổ tiếu nhất thanh, hữu điểm vô nại đích thuyết đạo.

"Giá tựu nan quái đạo hữu nhất lộ nhi đào liễu. Đồng thì diện đối lưỡng danh đồng giai pháp sĩ, ngã môn trung trừ liễu nam lũng đạo hữu hòa vân đạo hữu ngoại, kỳ tha ngộ kiến liễu đồng dạng chích năng tạm tị phong mang đích. " " Na lão phụ nhân thán liễu khẩu khí, thuyết đạo "Bất quá truy đạo hữu đích giá nhị nhân, tu vi thần thông tạm thả bất thuyết, đảm tử chân đích ngận đại. Đáo hiện tại, cánh hoàn một hữu thối khứ đích ý tư. Nan đạo chân tưởng dĩ noãn kích thạch bất thành? " Hàn Lập triêu viễn xử vọng liễu vọng, hốt nhiên khinh tiếu khởi lai.

Kỳ thật bất dụng Hàn Lập thuyết. Kỳ tha nhân tự nhiên đô khán đáo liễu.

Đối diện đích na lưỡng danh pháp sĩ nhất kiến Hàn Lập đẳng nhân hiện thân, tuy nhiên viễn viễn đình liễu hạ lai, khước một hữu mã thượng đào tẩu, nhi tại nguyên địa lãnh lãnh địa quan sát trứ tha môn.

Đãn đồng dạng, giá lưỡng nhân đích hình mạo tại Hàn Lập đẳng nhân đích cường đại thần thức hạ, dã khán đích nhất thanh nhị sở.

Nhất danh diện sắc kim hoàng, đầu đái vũ quan. Thân xuyên ma phao, nhất danh tương mạo tranh nanh. Nhất thân lục sam, đô thị nguyên anh sơ kỳ đích pháp sĩ.

Nam lũng hầu kiến thử lãnh hanh nhất thanh. Triêu đối diện lãnh băng băng đích thuyết đạo:

"Lưỡng vị đạo hữu đáo hiện tại hoàn bất khẳng ly khai, nan đạo chân nhượng ngã đẳng xuất thủ bất thành. Lưỡng vị tựu bất phạ nhất bất tiểu tâm, tại thử hình thần câu diệt liễu! "

Nam lũng hầu đích thoại lý, sung mãn liễu uy hiếp chi ý.

"Hảo đại địa khẩu khí! Tuy nhiên ngã môn nhị nhân bất thị nhĩ môn đích đối thủ, đãn nhược thuyết năng diệt điệu ngã môn. Thử khắc thoại dã vị miễn thái đại liễu ta. Ngã nhị nhân hựu bất hội động thủ ngạnh bính, chích yếu tha duyên bán nhật thì gian, nhĩ môn dĩ vi hoàn hữu cơ hội năng ly khai giá lý mạ? Đảo bất như, hiện tại tựu quai quai thúc thủ tựu cầm địa hảo. Thuyết bất định, bổn thượng sư hoàn năng nhượng nhĩ môn truyện thế đầu thai! " Ma quan pháp sĩ lưỡng nhãn nhất phiên. Tiêm khắc dị thường đích hồi đạo.

"Tha duyên bán nhật? Nhĩ môn dĩ vi ngã đẳng đô thị nê ba niết địa bất thành? " Nam lũng hầu nộ cực phản tiếu khởi lai.

Dữ thử đồng thì tha thân thượng kim quang diệu mục, nhượng nhân kỷ hồ bất cảm trực thị.

"Dã hứa bất năng, dã hứa khả dĩ! Nhĩ môn như thử đa cao giai tu sĩ đáo Mộ Lan thảo nguyên lai, ngã đẳng thân vi chủ nhân tổng yếu hảo hảo chiêu đãi nhất phiên đích! " Lánh nhất danh lục sam pháp sĩ, tắc diện vô biểu tình đích thuyết đạo.

"Hanh! Khán lai nhĩ nhị nhân thị bất kiến quan tài bất lạc lệ liễu. Vân huynh, động thủ ba! " Nam lũng hầu kiểm sắc nhất trầm, nữu đầu đích đối bạch sam lão giả đạm đạm đích thuyết đạo.

Đãn bạch sam lão giả văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô nại chi sắc.

"Nguyên bổn tưởng tại bạn chính sự tiền, thiểu tiêu háo ta pháp lực địa. Đãn dã bất năng tựu nhượng giá nhị nhân cân tại ngã môn hậu diện nhất trực chuế trứ. Dã chích hữu động thủ liễu! " Lão giả khinh thán nhất thanh đích thuyết đạo.

Nhất thuyết hoàn thử thoại. Tha nhất trương khẩu, nhất diện ngân sắc****tòng khẩu trung phún xuất.

Thử luân quyền đầu đại tiểu, tinh quang tứ xạ, tại hung tiền sổ xích tiền hoãn hoãn chuyển động trứ.

Đối diện đích lưỡng pháp sĩ kiến thử, lập khắc thân hình hậu thối liễu nhất ta, chu thân quang hoa cao trướng, nhất kiểm giới bị đích vọng trứ lão giả.

Nhi na nam lũng hầu bất ngôn nhất ngữ đích đại tụ nhất súy, nhất khẩu kim sắc phi kiếm, đương tòng tụ trung phi xuất.

Hàn Lập đẳng nhân dã mặc bất tố thanh địa đề khởi pháp lực, thân hình hoãn hoãn đích hướng tiền di động.

Tựu tại giá thì, đối diện nhị nhân bối hậu đích viễn xử thiên không, hốt nhiên hồng quang thiểm động, tiếp trứ nhất đạo hỏa quang do viễn cập cận đích phi xạ nhi lai.

Nguyên bổn chính tưởng động thủ đích nam lũng hầu đẳng nhân nhất chinh, thủ thượng động tác bất cấm tạm đình liễu hạ lai.

Giá lưỡng danh pháp sĩ tự nhiên dã phát hiện liễu thân hậu đích dị trạng, đãn kỳ trung đích ma quan pháp sĩ thần sắc như thường đích xung na hỏa quang nhất chiêu thủ.

Kết quả, hồng quang tại kỳ đầu đính thượng trượng hứa xử nhất cá bàn toàn hậu, ổn ổn đích trụy nhập liễu kỳ thủ trung, tịnh hậu bạo liệt khai lai, nhất đoàn hỏa diễm tại thử nhân thủ tâm xử hung hung nhiên thiêu khởi lai.

Giá cánh thị nhất trương bất tri tòng hà xử phi lai địa truyện âm phù!

"Thập yêu? "

Ma quan pháp sĩ chích dụng thần thức phi khoái tra khán liễu nhất hạ, tựu kinh hô địa khiếu xuất thanh lai.

Tức sứ cách trứ sổ bách trượng viễn, nam lũng hầu đẳng nhân hoàn thị năng thanh sở đích khán đáo kỳ diện thượng địa kinh nhạ chi sắc.

Thử nhân hốt nhiên dĩ nữu đầu, chủy thần vi động đích hướng nhất trắc đích lục sam pháp sĩ truyện âm liễu khởi lai. Na diện mục tranh nanh đích pháp sĩ, chích thính liễu kỷ cú, kiểm sắc nhất biến hậu, đồng dạng đê hô nhất thanh.

Nhiên hậu giá nhị nhân tử tế thu liễu chúng tu sĩ kỷ nhãn, mục quang tối hậu cánh lạc tại liễu Hàn Lập thân thượng, diện sắc ngưng trọng khởi lai.

Hàn Lập thần sắc như thường, đam tâm lý khước ẩn ẩn sai đáo liễu thập yêu.

Đa bán thị hữu quan mục tính lão giả bị tự kỷ trọng thương, chích hữu nguyên anh đắc đào chi sự. Giá nhị nhân nan đạo hòa na lão giả quan hệ phỉ thiển?

Hàn Lập bất động thanh sắc đích tư lượng trứ, lưỡng pháp sĩ khước ngoan ngoan trừng liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu, lưỡng nhân hỗ vọng liễu khởi lai, tịnh diện lộ trù trừ chi sắc.

Giá hựu đê thanh truyện âm liễu lưỡng cú, nhị nhân thân thượng quang hoa nhất khởi, nhị thoại bất thuyết đích hóa vi hồng lục lưỡng đạo trường hồng, hướng lai lộ phi độn nhi hồi.

Giá nhượng nam lũng hầu đẳng nhân nhất lăng, đãn do dự liễu kỷ hạ, dã một nhân khứ truy.

Kết quả trát nhãn gian, na lưỡng nhân tựu hóa vi liễu lưỡng cá quang điểm, tối chung tòng thiên biên tiêu thất bất kiến liễu.

"Hàn đạo hữu, na nhị nhân tự hồ đối nhĩ ngận tại ý a. Nhĩ dĩ tiền nhận đắc giá lưỡng danh pháp sĩ mạ? " Vương thiên cổ tự tiếu phi tiếu đích, tại nhất trắc bất tri hà ý đích hốt nhiên vấn đạo.

"Bất nhận thức, tại hạ thị đệ nhất thứ lai Mộ Lan thảo nguyên, như hà nhận đắc na nhị nhân. " Hàn Lập hào bất do dự đích hồi đạo, thần tình bình tĩnh.

Nam lũng hầu thính liễu giá thoại, mi đầu trứu liễu trứu, đãn mã thượng thư triển khai lai.

"Hảo liễu, bất quản na lưỡng danh pháp sĩ chẩm yêu hồi sự. Ngã môn hoàn thị ly khai giá lý, khứ giải khai cấm chế, hảo khoái điểm nã đáo bảo vật. Giá lý thị Mộ Lan nhân đích địa phương, ngã môn bất khả cửu đãi đích. " Nam lũng hầu một hữu đối cương tài đích sự tình đa gia tuân vấn, phản nhi nhược vô kỳ sự đích thuyết đạo.

Vương thiên cổ kiến nam lũng hầu đô như thử thuyết liễu, lập khắc bế chủy bất ngôn, kỳ tha kỷ nhân tuy nhiên đồng dạng hữu điểm bất giải, đãn dã một đa thuyết thập yêu.

Tất cánh khán na lưỡng danh pháp sĩ đích dạng tử, hảo tượng hòa Hàn Lập kết hạ liễu thập yêu cừu oán tự đích, tha môn giá kỷ nhân khả lại đắc đa quản nhàn sự.

Vu thị, tại nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả đích đái lĩnh hạ, kỷ nhân hóa vi kỷ đạo độn quang, tấn tốc ly khai liễu thử địa.

Duyên trứ thảo nguyên biên duyến xử, nhất lộ hướng tây nhi khứ. Quang ngốc ngốc đích tiểu thạch sơn cân tiền. Thử sơn chích hữu sổ bách trượng cao, đan thốn thảo bất sanh, thượng diện toàn đô thị hôi bạch sắc đích cự đại sơn thạch. Kiến đáo thử sơn thì, Hàn Lập đẳng nhân đô diện lộ nhạ nhiên chi sắc.

Na thương khung thượng nhân đích động phủ, nan đạo tựu tại giá bất khởi nhãn đích thạch sơn trung?

Giá lý linh khí quỹ phạp, nhược bất thị nam lũng hầu lĩnh lộ, tha môn hoàn chân thị thuyết thập yêu dã hoa bất đáo thử địa đích.

"Hảo liễu, tựu thị giá lý liễu. Ngã hòa vân đạo hữu, tiên đả khai ngoại tằng đích cấm chế, kỷ vị đạo hữu khả yếu cân hảo liễu. " Nam lũng hầu ngưng trọng đích xung Hàn Lập kỷ nhân đinh chúc thuyết đạo, nhiên hậu tựu hòa bạch sam lão giả tịnh kiên hướng tiền nhất bộ, diện đối trứ thử sơn hoài nội các tòng đào xuất nhất diện tiểu kỳ xuất lai.

Giá lưỡng diện tiểu kỳ đô sổ thốn đại tiểu, nhất cá lục quang thiểm thiểm, tinh oánh dị thường, , nhất cá hoàng nhất phiến, ẩn hữu phù văn phiêu động, nhất khán đô bất thị bình phàm chi vật.

Khán đáo nam lũng hầu giá bàn cử động, Hàn Lập đẳng nhân bất do đắc bình trụ liễu hô hấp, ngưng thần tế khán nhị nhân thi pháp.

Tựu kiến lưỡng nhân niệm niệm hữu từ, đê trầm đích chú ngữ thanh bất hoảng bất mang đích tòng nhị nhân khẩu trung liên miên phát xuất, đồng thì lưỡng can tiểu kỳ dã khai thủy thiểm thước phát quang, tịnh tiệm tiệm khai thủy tự hành đẩu động khởi lai, nhất phó yếu thoát thủ phi tẩu đích dạng tử.

"Khứ! "

Kỷ hồ tại đồng nhất sát na, nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả nhất tát thủ, thủ trung đích tiểu kỳ thoát thủ xạ xuất.

Quang hoa nhất thiểm hậu, tiểu kỳ nhất lưu yên đích một nhập thạch sơn biểu diện đích mỗ khối sơn thạch trung, bất kiến liễu tung tích.

Phiến khắc hậu, nhất thiết như thường, thập yêu động tĩnh dã một yêu.

Hàn Lập đẳng nhân kiểm thượng, bất ước nhi đồng đích thăng khởi nhất ti nghi hoặc chi sắc.

Na lão phụ nhân khinh khái nhất thanh, chính tưởng khai khẩu yếu vấn ta thập yêu thì. Cước hạ địa diện hốt nhiên gian nguy nguy chiến động khởi lai, nhượng đại bộ phân nhân đô thân hình nhất hoảng, soa điểm trạm lập bất ổn.

Đãn tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng Hàn Lập diện sắc vi biến, tâm lý nhất kinh khởi lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập tứ chương Lôi Hỏa trùy

Tại cước hạ đại địa kịch liệt đích chiến động trung, tiểu thạch sơn tòng sơn phong đính bộ đáo sơn để chi gian, thụ trực đích liệt khai liễu nhất điều tế tế liệt phùng, tòng trung xạ xuất nhu hòa đích bạch quang. \\\\

Giá thạch sơn cánh chân yếu tòng trung gian nhất phân lưỡng bán đích phách khai tự đích.

Hàn Lập đẳng nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, đối nam lũng hầu nhị nhân Khai Sơn liệt thạch đích thần thông đại sanh kỵ đạn chi tâm,

Đãn chấn kinh chi dư, tha môn biểu diện thượng đảo dã thần sắc bất hoảng, cá cá như thường đích vọng trứ nhãn tiền nhất mạc. Đãn tâm lý đảo để như hà tưởng đích, tắc chích hữu thiên tri đạo liễu.

Kỷ nhân trung tu vi tối đê đích Vương Thiền hòa yến như yên, kiểm sắc phát bạch đại đích trạm tại vương thiên cổ thân hậu, mặc nhiên bất ngữ.

Hàn Lập lãnh lãnh đích vọng liễu giá lưỡng nhân nhất nhãn hậu, tựu thu hồi liễu mục quang.

Khán lai tại thủ bảo xuất lai chi tiền, một hữu cơ hội đối na Vương Thiền hạ thủ liễu.

Nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả đích chú ngữ thanh, nhất khắc một đình hạ.

Nhất tiểu hội nhi đích công phu hậu, thạch sơn chung vu nhất phân vi nhị, liệt khai liễu nhất đạo khoan ước thập dư trượng đích cự đại liệt phùng.

Nhi tại liệt phùng trung, nhất điều trực thông địa hạ đích thanh thạch thai giai xuất hiện tại liễu chúng nhân diện tiền.

"Tẩu ba. " Bạch sam lão giả kiểm thượng thiểm quá nhất ti hưng phấn đích giản đoản chiêu hô đạo, tựu đái đầu tẩu liễu tiến khứ.

Tác vi phát khởi nhân đích nam lũng hầu phản nhi vi vi nhất tiếu hậu, lạc tại liễu kỳ hậu.

Kiến đáo thử tình hình, Hàn Lập tâm trung nhất động.

Khán lai giá bạch sam lão giả hữu ta bất giản đan a, đáo liễu giá lý, cánh tự liên nam lũng hầu đô yếu dĩ kỳ vi mã thủ đích dạng tử.

Kỳ tha kỷ nhân tự hồ dã khán xuất liễu thập yêu, đan hỗ vọng liễu kỷ nhãn hậu, khước cá cá lão gian cự hoạt đích một nhân thuyết khởi thử sự. Phản nhi thần sắc bất biến đích cân liễu tiến khứ.

Giai thê ngận trường, lưỡng trắc tương khảm trứ bạch sắc địa nguyệt quang thạch. Đãn việt vãng hạ tẩu, hiển đắc việt âm hàn khởi lai.

Bất cửu hậu, nhất hành nhân thâm nhập liễu thạch sơn hạ thâm ước bách trượng đích địa phương.

Nguyệt quang thạch phóng xuất đích bất tái thị đạm đạm đích bạch quang, cánh bất tri vi hà đích chuyển hoán thành liễu u lục chi sắc, nhượng thông đạo hiển đắc hữu ta âm ám bất minh. Sung mãn liễu âm sâm chi khí.

Kiến thử tình cảnh, Hàn Lập mi đầu vi trứu, hạ ý thức đích hòa tiền diện địa hắc kiểm tu sĩ lạp khai liễu nhất định đích cự ly, dĩ bảo chứng hữu thập yêu ý ngoại phát sanh, tự kỷ khả dĩ hữu thì gian phản ứng.

Kỳ thật hà chỉ Hàn Lập, trừ liễu nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả đích kỳ tha lão quái vật, dã đô minh trí đích tố xuất liễu đồng dạng cử động. Nhất hành kỷ nhân cánh tương cự ly lạp khai liễu thập dư trượng chi trường.

Nam lũng hầu hòa vân tính lão giả nhị nhân, minh tri đạo kỳ dư chi nhân, thật tại đề phòng tha môn, đãn khước cố tác bất tri đích nhưng đại bộ hướng tiền tẩu khứ. Một hữu ti hào bất mãn chi ý.

Túc túc tẩu liễu nhất đốn phạn đích thì gian, Hàn Lập đẳng nhân tài nhất cá cá đích tẩu tiến liễu nhất gian thần bí địa đại thính chi nội.

Thuyết thA thần bí, thị nhân vi nhân vi thử thính tứ bích, lam quang thiểm thiểm, thông thính tinh oánh, phảng phật thị dụng cự đại phỉ thúy đào không luyện chế nhi thành, hiển đắc diễm lệ diệu mục phi thường.

Như kim trạm tại giá cá sổ thập trượng khoan quảng đích cự thính nội, chúng nhân diện thượng toàn đô lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Giá ta đông tây đương nhiên bất khả năng chân thị thập yêu phỉ thúy thần thức vãng nhất diện tường thượng nhất tảo. Kết quả nhất tiếp xúc hậu. Thần thức tựu bị phản đạn liễu hồi lai, căn bổn vô pháp sấm thấu phân hào.

Hàn Lập một hữu cật kinh, hựu dụng thần thức vãng đại thính kỳ dư các xử, mỗi nhất giác lạc đô tham liễu nhất hạ.

Kết quả toàn đô nhất dạng,

Hàn Lập tâm lý đích cô liễu kỷ cú, mục quang nhất chuyển. Lạc đáo liễu kỳ tha nhân thân thượng.

Vương thiên cổ, vưu tính tu sĩ đẳng nhân dã mi đầu trứu khởi, hiển nhiên hòa tha nhất dạng, đô giác đắc hữu điểm cức thủ.

"Nan đạo giá lý tựu thị bố hạ "Thái diệu thần cấm" Đích địa phương? Khán lai nam lũng hầu hoàn chân một hữu khoa đại kỳ từ.

Hàn Lập chính ám tự tư lượng trứ, chỉnh cá thính đường hốt nhiên kịch liệt địa hoảng động khởi lai, tiếp trứ thân hậu nhất thanh liên xuyến đích cự hưởng truyện lai.

Lão phụ nhân kỷ nhân cật liễu nhất kinh, cấp mang hồi thủ nhất khán, khước phát hiện na nhập khẩu xử đích thông đạo, bất tri hà thì tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích thị đồng dạng lam quang thiểm thước đích tường bích.

Chỉnh cá thính đường nhất hạ biến thành liễu tử địa.

"Nam lũng đạo hữu. Giá thị thập yêu ý tư? " Hắc kiểm hán tử nhất kiến thử cảnh. Kiểm sắc nhất trầm đích chất vấn đạo.

Vương thiên cổ đẳng nhân dã diện lộ cảnh dịch chi sắc, trành trứ nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả. Mục quang thiểm thước bất định.

"Kỷ vị đạo hữu đa tâm liễu! Giá thị ngoại diện cấm chế tự hành khải động, tương thạch sơn tái thứ di hợp khởi lai bãi liễu. Ngã nhị nhân thượng thứ lai đích thì hậu dã thị giá dạng đích. Chích yếu tại thính đường nội đãi túc tam nhật. Ngã nhị nhân tựu khả đẳng đáo cấm chế hiệu lực tối nhược chi tế, tái thứ phân khai thử sơn địa. Bất hội bị khốn thử địa đích. Nhi thả ngoại tằng cấm chế quan bế đích thoại, dã bất dụng phạ na ta pháp sĩ tòng ngoại diện phát hiện ngã môn liễu. " Nam lũng hầu nhất điểm ý ngoại chi sắc đô một hữu, trấn định đích thuyết đạo.

Thính liễu giá thoại, hắc kiểm hán tử đẳng nhân hữu ta tương tín tương nghi, đãn thần sắc hoãn hòa liễu hạ lai.

Chích yếu nam lũng hầu nhị nhân dã tại đại thính chi nội, đảo dã bất phạ tha môn thiết hạ quyển sáo, tâm hoài ngạt ý.

"Như thử thuyết lai! Tại hạ cương tài đảo mạo thất liễu. " Hắc kiểm hán tử bão quyền bồi lễ đạo.

"Giá một thập yêu! Ngã đẳng hoàn thị cản khoái phá cấm ba. Giá lý tựu thị ngã hòa vân đạo hữu thượng thứ sát vũ nhi quy chi địa. Giá thái diệu thần cấm, khả bất thị dung dịch phá trừ đích. " Nam lũng hầu đả liễu cá cáp cáp, bất tại ý địa dạng tử.

"Giá cấm chế chân đích như thử nan phá mạ? Lão thân tiền đoạn thì gian đắc đáo nhất kiện bảo vật, chuyên khắc các chủng cấm chế hộ tráo. Hoặc hứa vô tu giá bàn ma phiền, chích yếu tương thử bảo tế xuất, tựu năng phá điệu thử cấm chế ni? " Lão phụ nhân mãn thị trứu văn đích kiểm thượng hốt nhiên nhất tiếu, đại xuất kỳ tha nhân ý liêu đích thuyết đạo.

"Di! Thai phu nhân nhược thị hữu thử đẳng dị bảo, đương nhiên khả dĩ nhất thí. Ngã đẳng dụng thần thức giải khai cấm chế chi pháp, dã tịnh phi thị thập thành thập đích bả ác. " Bạch sam lão giả nhãn trung hỉ sắc nhất thiểm, hào bất do dự đích hồi đạo.

"Bất thác, vân đạo hữu tẫn quản thi pháp. Ngã đẳng bất hội trở lan đích. " Nam lũng hầu đồng dạng kinh hỉ đích thuyết đạo.

"Ký nhiên lưỡng vị đạo hữu đô đồng ý liễu, lão thân dã tựu bất khách khí liễu. Bất quá nhược chân nghiêu hạnh dụng thử bảo phá điệu cấm chế. Lão thân năng phủ hòa lưỡng vị đạo hữu nhất tề ưu tiên thiêu tuyển bảo vật? " Lão phụ nhân hắc hắc nhất tiếu, nguyên bổn hữu hồn trọc đích song tình thiểm quá nhất mạt tinh quang, đạo xuất liễu tự kỷ địa chân chính mục địa.

Nhất thính giá thoại, lãnh diện tu sĩ hòa vương thiên cổ đẳng nhân thần sắc vi biến, đãn tùy hậu khán nam lũng hầu nhị nhân như hà hồi đáp.

Nam lũng hầu diện thượng lộ xuất nhất ti ý ngoại, đãn vọng liễu vọng lão giả nhất nhãn hậu, hốt nhiên xung đại thính nội sở hữu nhân thuyết đạo:

"Bất quản thị thai phu nhân hoàn thị kỳ tha đạo hữu, chích yếu năng phá trừ giá lý đích cấm chế. Đô khả dĩ tại ngã nhị nhân thiêu tuyển hoàn bảo vật hậu, ưu tiên thiêu tuyển nhất kiện bảo vật. Kỷ vị đạo hữu giác đắc như hà? "

Thuyết hoàn giá thoại, nam lũng hầu đặc ý khán liễu khán Hàn Lập đẳng nhân địa biểu tình.

Kết quả, Hàn Lập hòa vương thiên cổ đô thị vô sở vị đích dạng tử, hắc kiểm hán tử hòa vưu tính tu sĩ tuy nhiên diện lộ bất du, đãn tịnh một hữu xuất khẩu phản đối thử sự, mặc nhận liễu hạ lai.

Vu thị nam lũng hầu tiếu liễu tiếu hậu, đương tức quả đoạn đích xung lão phụ nhân thuyết đạo:

"Kỳ tha đạo hữu đô một hữu ý kiến, thai phu nhân nhĩ khả dĩ xuất thủ liễu. "

"Ký nhiên như thử, lão thân tựu cô thả nhất thí liễu. " Lão phụ nhân tâm trung ám hỉ, THA đối tự kỷ đích na kiện bảo vật khả thị pha hữu tín

Chích yếu bất thị ảo trận chi loại đích vô hình cấm chế, THA tự giác địa bả ác bất tiểu. Phủ tắc dã bất hội mạo nhạ nộ đồng lai tha nhân đích phong hiểm, mạo nhiên đề xuất thử sự.

Chích kiến thai tính phụ nhân, thân thủ vãng khoan đại tụ khẩu trung nhất mô, đào xuất liễu nhất kiện sổ thốn đại tiểu đích đông tây.

Thử vật tiền tiêm hậu khoan, thông thể hỏa hồng, phảng phật tiêm trùy nhất bàn.

Phụ nhân dã bất lý hội tha nhân, nhất trương khẩu, nhất đoàn thứ mục tinh quang nhất hạ phún đáo liễu tiêm trùy chi thượng.

Đốn thì thử vật hồng quang nhất thiểm, nhất quyển chích nhiệt hỏa lãng tòng bảo thượng diện di mạn khai lai, thuấn gian biến bố chỉnh cá thính đường chi nội.

Nhượng nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả đẳng nhân kiến đa thức quảng, nhất kiến thử cảnh, lập khắc tri đạo thử vật phi đồng tiểu khả, bất cấm đảo thối liễu kỷ bộ đa khán liễu lão phụ nhân đích tiêm trùy kỷ nhãn.

Vương Thiền hòa yến như yên nhất tiếp xúc hỏa lãng khước thần sắc đại biến, cấp mang khải liễu nhất cá huyết sắc hộ tráo, tương nhị nhân hộ tại liễu kỳ trung, kiểm thượng tài lộ xuất hãi nhiên chi sắc.

Bằng tha môn lưỡng nhân Kết Đan hậu kỳ tu vi, cương tài bị hỏa lãng nhất phác, mã thượng khẩu kiền thiệt tắc, hồn thân chước nhiệt, cánh vô pháp tại hỏa lãng đa đãi phân hào.

Bạch quang nhất thiểm, nhất thanh khinh vi đích "Phách ba" Thanh tòng na tiêm trùy thượng hưởng khởi.

Hàn Lập kỷ nhân nhất chinh chi hạ, ngưng thần tế vọng.

Giá tài phát hiện, na tiêm trùy hỏa hồng đích quang diễm chi trung, hoàn ẩn ẩn hữu kỷ ti bạch sắc điện hồ, tại khiêu động bất dĩ.

Thử bảo hoàn thị nhất kiện Lôi Hỏa song thuộc tính đích cổ bảo.

Đốn thì sổ đạo thần sắc các dị đích mục quang đồng thì lạc đáo lão phụ nhân thân thượng.

Nhi na phụ nhân đối thử thị nhược vô đổ, thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn diện tiền đích lam tường bích nhất nhãn, thủ oản nhất đẩu, tựu tương thủ trung đích Lôi Hỏa trùy phao liễu xuất khứ.

Hỏa quang đại phóng, đê trầm oanh minh thanh truyện xuất.

Na tiêm trùy tại phụ nhân đô đính chi thượng cấp tốc bàn toàn khởi lai, chuyển nhãn gian tựu hóa vi tinh mang khoái nhược bất kiến.

Chích năng khán đáo nhất đạo sắc đạm đạm đích hồng bạch quang ảnh, tại đại thính nội cấp tốc phi trì, kỳ tốc độ chi khoái, nhược hữu nhược vô, nhượng cự thính trung đích sở hữu nhân đẳng đô vi chi sắc biến.

Hàn Lập khán liễu canh thị nhất kinh. Tự thân độn tốc như thử khoái đích cổ bảo, tha hoàn chân thị đệ nhất thứ kiến đáo. Nhược thị đối địch thì thi triển xuất lai, tức sứ Nguyên Anh kỳ tu sĩ dã đóa chi bất dịch.

Nhi tha nhược ngộ kiến liễu, trừ liễu thi triển phong lôi sí ngoại, hoàn chân đích phòng bất thắng phòng.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập ngũ chương xuất thủ

"khứ"

Lão phụ nhân xung na không trung đạm đạm đích quang ảnh nhất điểm chỉ, khẩu trung túc nhiên đích thổ đạo.

Đốn thì hồng bạch quang mang nhất thiểm, Lôi Hỏa trùy thuấn tức gian đáo liễu lão phụ nhân diện tiền đích lam sắc tinh tường, hào bất trì nghi đích ngoan ngoan kích khứ.

"Phanh" Đích nhất thanh muộn hưởng truyện lai, điện hồ, liệt diễm thuấn gian bạo liệt liễu khai lai, tương thử tường bích biểu diện nhất hạ đô yêm một liễu kỳ nội, nhượng nhân nhất thì vô pháp khán thanh lý diện đích tình hình.

Kiến thử tình hình, Hàn Lập đồng khổng vi súc liễu hạ.

Tuy nhiên một hữu thân tự cảm thụ Lôi Hỏa trùy đích uy lực, đãn thị quang tòng hiện tại đích linh khí ba động khán lai, thử bảo uy lực tuyệt đối phi đồng tiểu khả.

Quái bất đắc na thai phu nhân như thử tự tín đích đề xuất lai nhất thí.

"Bất quá diện đối thái diệu thần cấm, quang thị giá bàn thần thông đích thoại, khủng phạ hoàn......"

Vị đẳng Hàn Lập tư lượng hoàn, tường thượng đích Lôi Hỏa chi uy dĩ kinh tiêu khứ.

Lôi Hỏa trùy khinh khinh phù tại tường bích tiền trắc sổ thốn xử, đãn tinh tường biểu diện an nhiên vô dạng, liên nhất ti liệt phùng đô một hữu xuất hiện.

Nhất bàng đích nam lũng hầu kiểm thượng, lộ xuất liễu ta hứa thất vọng chi sắc, đãn hoàn thị hàm tiếu đích thuyết đạo:

"Thử bảo uy lực tuy nhiên bất tiểu, đãn yếu phá trừ thái diệu thần cấm khước hoàn soa liễu nhất ta. Hữu lao thai đạo hữu liễu! Khán khán kỳ tha đạo hữu, hữu thập yêu thần thông năng phá khứ thử cấm chế? "

"Hanh! Lão thân thập yêu thuyết quá, giá tựu thị thử bảo đích chân chính uy lực liễu? Ngã cương tài chích thị tiên thí tham nhất kích nhi dĩ. Khán lai bất toàn lực thôi động thử bảo, hoàn chân đích bất hành liễu. " Lão phụ nhân tự hồ hữu ta quải bất trụ nhan diện, hanh liễu nhất thanh đích thuyết đạo. "Nga! Thai đạo hữu nhược hoàn hữu kỳ tha thủ đoạn, tẫn quản thi triển xuất lai tựu thị! " Nam lũng hầu song mục nhất lượng, diện đái hỉ sắc đích thuyết đạo.

Lão phụ nhân văn thính thử ngôn. Dã bất đa thuyết thập yêu liễu. Đương tức lưỡng thủ nhất kháp quyết, nguyên bổn phiêu phù bất động đích Lôi Hỏa trùy, hốt hóa vi nhất đạo tinh mang trọng tân phi xạ hồi liễu lão phụ nhân đầu đính. Nhiên hậu tại phụ nhân pháp quyết thôi động hạ, khai thủy bằng không toàn chuyển khởi lai, tịnh thả chuyển tốc việt lai việt khoái, lôi điện liệt diễm tiệm tiệm giao chức đáo liễu nhất khởi. Tịnh phát xuất liễu ô ô địa quái dị đê minh thanh.

Khán đáo thử cảnh, kỳ tha nhân đô tinh thần nhất chấn, nhãn dã bất trát nhất hạ đích quan vọng trứ.

Kết quả phiến khắc hậu, Lôi Hỏa trùy tự thân đích điện hồ hòa hồng sắc hỏa diễm hảo tượng chân chính dung hợp vi liễu nhất thể, hóa vi xích hồng sắc đích yêu dị điện hồ, tịnh tại dĩ thành nhất đoàn hư ảnh đích Lôi Hỏa trùy biểu diện khiêu dược thiểm động cá bất đình, khán khởi lai quỷ dị phi thường.

Khán đáo giá chủng tình hình thì Hàn Lập tâm trung nhất động. Tâm trung ẩn ẩn liên tưởng đáo liễu thập yêu, diện lộ xuất nhất ti trầm ngâm chi sắc.

Nhi kỳ tha nhân đồng dạng diện hiện kinh nhạ chi sắc, đối giá Lôi Hỏa trùy đích uy lực thôi trắc, hựu các tự đại đại đề cao liễu bất thiểu.

Tựu tại giá thì. Thai tính phụ nhân khẩu trung thổ xuất nhất cá "Phá" Tự.

"Tư lạp" Phá không tê liệt chi âm truyện lai

Toàn chuyển địa kỷ hồ vô pháp mục thị đích Lôi Hỏa trùy, đái trứ xích hồng sắc quái dị điện hồ, nhất động chi hạ tựu tiêu thất bất kiến, tái thứ trát hướng liễu nguyên lai đích na diện tinh tường chi thượng.

Giá nhất thứ, một hữu thập yêu Lôi Hỏa bạo liệt xuất lai, phản nhi "Phốc" Đích nhất thanh khinh hưởng.

Na Lôi Hỏa trùy tại cao tốc toàn chuyển hòa xích hồng điện hồ đích hiệp trợ hạ, chích thị bị na tinh tường biểu diện sảo nhất trở cách hậu, tựu chân đích nhất đầu trát tiến liễu tinh tường chi trung.

Tịnh thả thử bảo nhất toản nhập tinh tường chi nội, tuy nhiên tốc độ đại giảm. Đãn nhưng nhiên lão phụ nhân pháp quyết thao túng hạ, bính mệnh toàn chuyển, tịnh hoãn hoãn tiền tiến trứ.

Giá nhất hạ, bạch sam lão giả hòa nam lũng hầu đô lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Nhi vương thiên cổ hòa vưu tính tu sĩ đẳng nhân mục trung tinh quang thiểm thước bất định, dã hiện xuất khẩn trương chi ý.

Bất tri tha môn thị hi vọng lão phụ nhân tựu thử phá điệu cấm chế. Hoàn thị kỳ phán tối hảo thất bại điệu.

Hàn Lập kiến thử ám tự lãnh tiếu nhất thanh, chủy giác vi vi nhất kiều, ẩn ẩn lộ xuất nhất ti ki phúng chi sắc.

Hàn Lập biểu tình biệt nhân một hữu chú ý đáo, đãn khước bị na yến như yên vô ý trung nhất thu chi hạ khước khán đáo liễu.

Thử nữ nhất chinh chi hạ, minh mâu trung lưu lộ xuất nhất ti nghi hoặc chi ý.

Kết quả toản tiến tinh tường chi trung xích hứa viễn đích Lôi Hỏa trùy, chung vu tao đáo liễu diệt đính chi tai.

, nguyên bổn vô nhâm hà biến hóa, khán tự an ổn địa tinh tường, hốt nhiên lam mang đại phóng khởi lai, tiếp trứ tựu tại chúng nhân cật kinh đích tình hình hạ. Tường trung hiện xuất liễu vô sổ đạo chích bạch sắc đích tiêm tế quang ti. Nhất hạ tương na tiền tiến đích Lôi Hỏa trùy triền thượng liễu vô sổ đạo thượng khứ, tùy hậu giá ta quang ti cuồng thiểm chi hạ. Ngoan ngoan địa nhất lặc.

"Oanh long" Nhất thanh cự hưởng, Lôi Hỏa trùy thuấn gian bạo liệt khai lai, nhiên hậu quang mang nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất bất kiến, tinh tường trung hồi phục liễu bình tĩnh.

Lão phụ nhân "Xoát" Đích nhất hạ diện sắc thương Bạch Khởi lai, tùy hậu lộ xuất kinh nộ phi thường đích thần tình.

Giá Lôi Hỏa trùy khả thị THA phí tẫn tâm cơ, tài lộng đáo thủ đích cổ bảo, cánh nhiên giá bàn khinh dịch đích bị hủy, chẩm bất nhượng THA tâm thống áo hối chi cực.

Nhất thì gian, lão phụ nhân chích giác đắc tâm khẩu nhất nhiệt, kỷ hồ yếu thổ xuất nhất khẩu tâm huyết khởi lai.

Kỳ tha nhân dã đô khán đích mục trừng khẩu ngốc, tâm kinh bất dĩ.

Kỳ trung yến như yên, canh thị mục trung thiểm quá nhạ sắc đích hựu vọng liễu Hàn Lập nhất nhãn, kiểm hiện nhược hữu sở tư chi sắc.

Hảo tại lão phụ nhân dã bất thị nhất bàn chi nhân, mãn thị trứu văn đích diện bì thượng tái hồng bạch giao thác kỷ thứ hậu, cánh thâm hấp liễu nhất khẩu khí tựu bình tức liễu tâm trung địa khí huyết phiên cổn.

"Giá thứ chân thị nhượng kỷ vị đạo hữu tiếu thoại liễu. Giá thái diệu thần cấm chân bất quý vi thập đại cổ cấm chi nhất. Lão thân thị một hữu bạn pháp phá giải liễu. Bất quá kỳ tha đạo hữu thần thông quảng đại, dã hứa lánh hữu bạn pháp phá trừ cấm chế đích! " THA nhất chuyển thủ, khổ tiếu đích thuyết đạo:

Thuyết hoàn giá thoại, lão phụ nhân thối hồi liễu kỷ bộ. Dĩ kỳ phóng khí chi ý!

Nam lũng hầu kiểm thượng hỉ sắc tảo dĩ liễm khứ, văn ngôn dã chích năng thán tức đích thuyết đạo:

"Thai đạo hữu công khuy nhất quĩ liễu, chân thị thái khả tích liễu. Bất tri hoàn hữu đạo hữu nguyện ý thí thượng nhất thí mạ? " Thuyết hoàn giá thoại, nam lũng hầu đặc ý thu liễu vương thiên cổ đẳng nhân kỷ nhãn.

Tất cánh vương thiên cổ đích trận pháp đại sư danh đầu, tại tu tiên giới trung khả chân địa danh đầu bất tiểu đích.

Đãn kỳ tha nhân kiến đáo phụ nhân bảo vật bị hủy đích tao ngộ hậu, nguyên bổn hữu ta dược dược dục thí đích tiểu tâm tư, triệt để tức diệt liễu.

Tiếu thoại, dĩ kinh hữu hoạt sanh sanh đích tiên lệ tại thử liễu. Thùy hoàn hội dụng bảo vật tố giá chủng nguy hiểm đích sự tình.

Vương thiên cổ, tắc trạm tại thính đường đích nhất giác, bất ngôn nhất ngữ khởi lai.

Tha tâm tri đỗ mệnh, tự kỷ tuy nhiên đối thượng cổ pháp trận hữu nhất ta liễu giải, đãn thập đại cổ cấm giá đẳng tằng thứ đích cấm chế, khả tòng vị tiếp xúc quá, canh đàm bất thượng giải trừ chi pháp liễu.

Như thử nhất lai, tha tự nhiên bất hội thượng khứ nan khán liễu.

Khả thị nhất trực một thuyết thoại đích Hàn Lập, giá thì khước bình tĩnh địa khai khẩu liễu.

"Hàn mỗ bất tài, tưởng thí thượng nhất thí, bất tri lưỡng vị đạo hữu ý hạ như hà? " Hàn Lập khán tự tùy ý địa thuyết đạo.

Đãn giá thoại nhất xuất khẩu, nhượng vương thiên cổ, vân tính lão giả đô đại xuất ý liêu. Nam lũng hầu canh thị trực tiếp lộ xuất kinh nhạ chi sắc, đãn khẩu trung tự thị mãn khẩu đáp ứng đạo:

"Đương nhiên khả dĩ. Hàn đạo hữu tẫn quản nhất thí! "

Hàn Lập dã bất khách khí, đương tức thượng tiền kỷ bộ, tẩu đáo liễu cương tài lão phụ nhân một hữu kích phá đích tinh tường tiền.

Trạm tại vương thiên cổ thân hậu địa Vương Thiền khán đáo giá nhất mạc, ngạc nhiên chi dư, diện cụ hậu đích song mục thiểm quá lãnh tiếu hòa ki phúng chi sắc, đột nhiên chủy thần vi động đích truyện âm cấp nhất bàng đích yến như yên kỷ cú.

Yến như yên thính liễu giá ta ngôn ngữ, kiểm thượng đạm đạm đích một hữu thập yêu biểu kỳ, tự hồ bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

Chí vu vương thiên cổ, tuy nhiên thần sắc như thường. Đãn tâm trung dã căn bổn bất tín Hàn Lập năng phá điệu thử cấm chế.

Hàn Lập trạm tại tinh tường tiền diện, một hữu mã thượng hành động, nhi thị nhất sĩ thủ, thân xuất nhất căn thủ chỉ lai, thân thượng linh lực lược nhất điều động, nhất đạo sổ thốn trường đích thanh mang nhất hạ tòng chỉ tiêm xuất phù hiện xuất lai.

Quang hoa nhất thiểm, thanh mang tảo quá tinh bích biểu diện, khước ti hào hiệu quả một hữu, phảng nhược lam phỉ thúy đích tường bích hoàn thị hoàn hảo vô tổn đích.

Hàn Lập khước một hữu khí nỗi, phản nhi nhượng chỉnh chích thủ chưởng đô bị nhất tằng thanh sắc linh khí đoàn bao khỏa trụ liễu. Nhiên hậu ngũ chỉ nhất phân đích, tương thủ chưởng thiếp tại liễu tinh bích thượng liễu.

Tùy hậu chỉnh cá nhân nhất động bất động, tự hồ tại cảm ứng trứ thập yêu.

Hàn Lập đích cổ quái đích cử động, nhượng hậu diện ngưng thần tế khán đích chúng tu sĩ hữu ta mạc danh kỳ diệu, đại sanh nghi hoặc chi tâm. Đãn dã một thùy thượng tiền đả nhiễu Hàn Lập.

Giá ta nhân bất tri đạo đích thị, bối đối tha môn đích Hàn Lập, đồng khổng thâm xử chính thiểm động trứ vi nhược đích lam mang, ngưng vọng trứ tinh tường đích thâm xử, tự hồ tại phí lực đích tra khán trứ thập yêu.

Giá nhất khán, túc túc hoa liễu bán khắc chung đích thì gian. Kỳ tha nhân diện thượng tuy nhiên một hữu lộ xuất bất nại chi sắc, hoặc hữu thùy khai khẩu thôi xúc tha.

Đãn tựu tại giá thì, Hàn Lập trường thổ liễu nhất khẩu khí, mục trung lam quang nhất thiểm tức thệ đích tiêu thất liễu.

Tha một hữu trì nghi đích đan thủ vãng yêu gian trữ vật đại thượng nhất phách, nhiên hậu thủ chưởng nhất phiên, thủ xuất liễu nhất đại đôi đông tây lai.

Chúng nhân nhất khán, bất cấm nhất chinh, cánh thị thập kỷ can nhan sắc các dị đích trận kỳ chi loại đích đông tây.

Giá thị yếu tố thập yêu?

"Hàn đạo hữu nguyên lai dã tinh thông trận pháp chi đạo, mạc phi thị tưởng dĩ trận phá trận? Nan đạo dĩ tiền tựu thức đắc giá thái diệu thần cấm đích áo diệu? " Bạch sam lão giả nhất ngốc hậu, diện đái động dung chi sắc đích hốt vấn đạo.

"Đạm bất thượng thập yêu thức đắc áo diệu? Chích thị dĩ tiền đảo dã nghiên cứu quá nhất ta thử loại thượng cổ pháp trận. Tựu cô thả nhất thí ba! " Hàn Lập nhược vô kỳ sự đích hồi đạo.

Đãn tùy hậu tha nhất trương khẩu, xung thủ trung trận kỳ phún xuất liễu nhất khẩu thanh sắc tinh khí.

Quang mang nhất thiểm, sở hữu trận kỳ đô tòng Hàn Lập thủ trung phi khởi, tại thần niệm nhất thôi chi hạ, kỳ tiêm xử đối chuẩn liễu tinh tường biểu diện, tại bán không trung phiêu phù bất động khởi lai.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập lục chương phá cấm dữ quyển trục

Hàn Lập lưỡng thủ nhất kháp pháp quyết, thập kỷ can diện đối tinh tường đích trận kỳ, phiêu phù di động liễu khởi lai.

Phiến khắc hậu, giá ta trận kỳ bãi xuất liễu nhất cá cổ quái đích trận liệt, khán tự hỗn tạp, đãn hựu phảng phật ám hàm huyền cơ.

Khả tựu tại thử thì, Hàn Lập khẩu trung đê trầm hối sáp đích chú ngữ thanh truyện xuất, tiếp trứ thủ trung thập kỷ đạo pháp quyết đả xuất, mỗi nhất đạo đô chuẩn xác kích đáo liễu giá ta trận kỳ chi thượng.

Đốn thì giá ta trận kỳ nhất đẩu chi hạ, ngũ nhan lục sắc đích quang mang thiểm động, nhất đạo đạo quang ti đồng thì tòng trận kỳ thượng trung kích xạ nhi xuất, tương chúng đa trận kỳ liên kết thành liễu nhất cá cổ quái đích pháp trận xuất lai.

Vương thiên cổ, nam lũng hầu đẳng tinh thông trận pháp đích tu sĩ kiến đáo thử mạc, mi đầu nhất trứu.

Tha môn ký giác đắc giá thử pháp trận hữu ta thục tất, đãn hựu tòng vị chân đích kiến đáo quá, bất cấm phân phân ám tự sủy ma khởi lai, tưởng tòng trung khán xuất ta thập yêu lai.

Đãn Hàn Lập tự hồ bất nguyện nhượng kỳ tha tu sĩ đa nghiên cứu giá trận pháp bài liệt đích áo diệu, nhất thanh đê hát hạ, toàn thân mạch nhiên mạo xuất thứ mục diệu nhãn đích bạch quang.

Chính ngưng thần vọng trứ pháp trận đích tha nhân, nhất cá bất đề phòng chi hạ, toàn đô bị thiểm đích bế thượng liễu song tình.

Đãn giá ta lão quái đồng thì tâm lý nhất kinh, ám tự cảnh giác đích linh lực vãng mục trung chú nhập, mã thượng hựu tĩnh khai liễu song mục.

Kết quả, bất do đắc nhất cá cá diện hiện kinh nhạ chi sắc.

Chích kiến tinh tường biểu diện đích trận kỳ pháp trận, bất tri hà thì cánh nhất ti bất loạn đích khảm nhập đáo liễu tinh tường chi nội, phảng phật nguyên bổn tựu sanh tại tường bích trung nhất bàn.

Giá nhất hạ, nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả đô lộ xuất liễu đại hỉ chi sắc. Đối Hàn Lập tín tâm đại tăng!

Vương thiên cổ kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn tùy tức khôi phục liễu thường sắc.

Chí vu kỳ thân hậu đích Vương Thiền, diện cụ thượng đích song mục hiện xuất phục tạp cật kinh chi sắc, hữu ta chinh tại liễu na lý. Yến như yên khước tú mi vi trứu, khán liễu nhất nhãn tinh tường trung đích pháp trận, trát liễu trát mỹ mục. Ngọc dung thượng hiện xuất nhất ti nghi hoặc chi sắc.

Giá thì Hàn Lập kỷ bộ tẩu đáo liễu tinh tường diện tiền, song thủ án tại tại liễu tường bích biểu diện, thập chỉ phóng xuất đạm thanh sắc đích quang hoa lai.

Dữ thử đồng thì, tinh tường trung đích pháp trận phảng phật dữ thử hô ứng tự địa, tại trung tâm xử bạo phát xuất liễu ngũ sắc hà quang, thử quang việt lai việt diệu mục. Tiệm tiệm sung xích trứ chỉnh cá tinh tường, huyến lệ dị thường.

Tựu tại tại trường chúng nhân khán đắc nhập thần chi thì, Hàn Lập khước tương thủ chưởng tòng tinh tường thượng nã khai. Thân hình nhất hoảng hậu, đáo liễu lánh nhất diện tinh tường cân tiền.

Đồng dạng ngưng vọng liễu bán thưởng, hựu thủ xuất nhất sáo trận kỳ, bố hạ liễu nhất cá hòa nguyên tiên trận liệt bất động đích pháp trận xuất lai. Đồng dạng thân thượng bạch quang thiểm quá hậu, tương giá cá pháp trận thuấn gian khảm nhập liễu tinh tường chi trung.

Nhân vi giá thứ hữu liễu đề phòng, sở dĩ túng sứ cường mang chi hạ. Nam lũng hầu đẳng nhân tại linh lực bảo hộ chi hạ. Song mục nhưng tương hàn thôi sứ trận kỳ nhập tinh bích đích cử động khán đích Thanh Thanh sở sở.

Đối Hàn Lập như thử khinh dịch đích phá khai tinh bích, sách sách xưng kỳ.

Nhất cộng tứ diện tường bích Hàn Lập đô dụng đồng dạng thủ đoạn nhất nhất bố trí hoàn tất, sở hoa phí đích thì gian tự nhiên bất đoản, túc túc háo phí liễu bán cá thì thần.

Kỳ tha tu sĩ đảo một hữu nhân thử lộ xuất cấp táo chi sắc!

Thùy đô tri đạo phá trừ như thử thần diệu địa thượng cổ cấm chế, hoa phí thì gian trường điểm hào bất hi kỳ.

Đương nhiên giá dã thị Hàn Lập tòng dung bất bách đích cử động, cấp liễu chúng nhân hứa đa tín tâm hữu quan. Phủ tắc. Nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả hoàn chân đích một hữu giá bàn nhâm do Hàn Lập lãng phí thì gian địa.

Bố trí hoàn giá nhất thiết hậu, Hàn Lập tựu tẩu đáo đại thính trung gian đích vị trí.

Tha đan thủ nhất phiên, lượng xuất liễu nhất khối bích lục sắc trận bàn.

Tùy hậu hào bất do dự đích hướng trận bàn trung đả xuất kỷ đạo phục tạp đích pháp quyết, trận bàn hòa tứ diện tinh tường trung hà quang đồng thì nhất trương nhất súc đích khai thủy thiểm thước bất định khởi lai. Tiết tấu do nhất khai thủy đích tạp loạn vô tự, đáo sở hữu hà quang, đô đồng thì lượng khởi, đồng thì thu súc, cánh do như nhất thể nhất bàn.

"Phá"

Hàn Lập khán dã bất khán tứ chu trung địa hà quang, đầu vi vi nhất đê. Khẩu trung đê trầm địa thổ xuất nhất cá "Phá" Tự.

Tùy trứ thử thanh xuất khẩu. Hà quang nhất hạ cao trướng khởi lai, tịnh phát xuất liễu phát xuất liễu thứ nhĩ đích ông minh thanh. Thử thanh âm việt lai việt đắc lai, do như vạn điểu tề minh.

"Oanh long long" Đích nhất thanh cự hưởng, hà quang hội tán liễu khai lai, chỉnh gian đại thính nhất hạ ảm nhiên vô bỉ khởi khởi lai.

Nam lũng hầu đẳng nhân giá tài phát hiện, tứ chu đích tinh tường bất tri thập yêu thì hậu tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thủ nhi đại chi đích khước thị phổ thông địa thanh thạch tường bích. Nhi tại kỳ trung nhất diện thạch bích thượng, hoàn tương khảm trứ nhất phiến cao ước thất bát trượng, khoan hữu tam tứ trượng đích thạch môn.

"Một tưởng đáo hàn đạo hữu đối trận pháp chi đạo hữu như thử cao tạo nghệ, cánh chân phá điệu liễu thử cấm chế. Cáp cáp! Ngận hảo, ngã hòa vân đạo hữu tự nhiên thuyết thoại toán sổ, nhất hội nhi ngã nhị nhân thiêu tuyển quá nhất kiện hậu, đạo hữu khả dĩ ưu tiên thiêu tuyển nhất kiện bảo vật. " Nam lũng hầu mục lộ hỉ sắc, hữu ta hưng phấn đích thuyết đạo.

Bạch sam lão giả nhất kiến na thạch môn, đồng dạng mãn kiểm tiếu dung, mục quang dã sung mãn liễu hỏa nhiệt chi sắc.

"Nam lũng huynh, ngã môn hoàn thị khán khán lý diện đảo để hữu hà bảo vật ba! Bất hội lý diện hoàn hữu thập yêu cấm chế ba! " Vưu tính tu sĩ ta nhiệt thiết chi dư, hoàn hữu ta đam tâm đích thuyết đạo.

"Phóng tâm, bất hội hữu liễu. Án chiếu na thương khôn thượng nhân di ngôn sở giảng, thử động phủ nhất cộng tựu hạ liễu lưỡng tằng cấm chế nhi dĩ. " Nam lũng hầu tự tín đích thuyết đạo.

Tùy hậu tha dã bất tái đa thuyết đích đại bộ hướng tiền, trường tụ xung thạch môn thượng khinh khinh nhất phất, đại môn khinh dịch đích triêu nội sưởng khai liễu.

Kiến thử tình hình, chúng tu sĩ tâm trung đích tối hậu nhất ti đam tâm, dã tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phân phân cân trứ nam lũng hầu thân hậu tiến nhập liễu môn nội.

"Giá thị thập yêu? " Nhất khán thanh sở thạch môn hậu địa tình cảnh, lão phụ nhân ngạc nhiên địa khiếu đạo.

Bất chích thị tha, Hàn Lập hòa kỳ tha nhân đẳng dã đô diện lộ nhạ nhiên chi sắc.

Môn hậu thị bỉ tiền diện đại thượng sổ bội đích lánh nhất xử đại thính, đãn tại đại thính trung gian khước đa xuất nhất gian tiểu xảo linh lung địa các lâu xuất lai.

Thử các lâu thông thể dụng tinh oánh thiểm thước đích bạch ngọc điêu khắc nhi thành, thập dư trượng cao đại, chích hữu lưỡng tằng, đãn tinh trí dị thường.

Nhi tại các lâu sổ trượng cao đích môn thượng, hoàn tả trứ "Ngọc ki các" Tam cá ngân sắc đại tự.

Bất quá tại đại thính trung kiến tạo các lâu, chẩm yêu khán đô thật tại quái dị! Tại giá "Ngọc ki các" Tiền diện, hoàn hữu nhất trương ô hắc phát hoàng đích trần cựu cung trác, thượng diện cung phụng trứ nhất phó trường ước sổ xích đích ngân bạch sắc quyển trục, ngân quang thiểm thiểm, khán lai bất thị phàm vật.

Chí vu kỳ tha chi xử không đãng đãng đích, nhâm hà đông Tây Đô một hữu, dã một hữu kỳ tha môn hộ đích dạng tử.

"Nan đạo bảo vật tựu tàng tại các lâu trung? " Sở hữu nhân tâm lý đô bất do đắc như thử tưởng đạo.

Nam lũng hầu hòa bạch sam lão giả hỗ vọng liễu nhất nhãn, kết quả nam lũng hầu một hữu động, lão giả khước diện đái cẩn đích thượng tiền, tẩu đáo liễu cung trác tiền.

Lão phụ nhân hòa vương thiên cổ đẳng nhân tâm trung nhất động, đãn khước một nhân trở lan. Chích thị lãnh nhãn khán trứ lão giả đích cử động.

Vân tính lão giả tịnh một hữu trực tiếp thân thủ khứ nã quyển trục, phản nhi do dự liễu nhất hạ hậu, nhất trương khẩu, phún xuất nhất phiến bạch hà xuất lai.

Thử hà quang trực tiếp quyển khởi quyển trục phi đáo liễu bán không trung, nhiên hậu nhất trận phiên cổn hậu, "Bá" Đích nhất thanh, trực tiếp đả liễu khai lai.

Lộ xuất nhất phó bối phụ trường kiếm, ngưỡng thiên nhi vọng đích nho sanh bối ảnh đồ.

"Giá thị thương khôn thượng nhân? " Lãnh diện tu sĩ vọng trứ tú tượng đồ, hữu điểm sá dị đích vấn đạo.

"Dã hứa ba. Bất quá thử đồ cung phụng tại giá lý, ứng cai hữu thập yêu dụng ý. Đãn dã bất hội thị thập yêu quý trọng chi vật. " Vương thiên cổ mục quang thiểm động đích khán liễu khán ngọc các, ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo.

"Nhượng lão hủ thí thượng nhất thí tái thuyết! " Vân tính lão giả khước tưởng liễu tưởng hậu, hoãn hoãn thuyết đạo.

Tiếp trứ tha lưỡng thủ nhất kháp quyết, thủ chỉ nhất đạn, sổ đạo hồng sắc pháp quyết, đả tại liễu đồ họa chi thượng. Tú tượng biểu diện ngân quang đại phóng liễu nhất hội nhi, đãn phiến khắc hậu tựu khôi phục liễu nguyên lai mô dạng, tịnh một hữu thập yêu dị thường xuất hiện.

"Hữu điểm cổ quái! Đãn dã khả năng chích thị phổ thông đích tú tượng đồ! " Vân tính lão giả kiến đáo thử mạc, hữu điểm trì nghi đích thuyết đạo.

"Ký nhiên giá dạng, cô thả tương thử vật tạm thả thu khởi. Đẳng nhất hội nhi tương kỳ tha bảo vật tầm đáo thì, tái tố quy thuộc ba! Kỷ vị đạo hữu hữu một hữu ý kiến? " Nam lũng hầu mặc nhiên liễu nhất hạ, khai khẩu kiến nghị đạo.

"Lão thân một hữu ý kiến, tựu y đạo hữu sở ngôn tựu thị! " Lão phụ nhân thu liễu nhất nhãn họa trục, hắc hắc nhất tiếu đích tán đồng đạo.

Kỳ tha nhân thử thì hoàn vị kiến đáo kỳ dư bảo vật, tự nhiên dã thị vô sở vị đích ý tư.

Kết quả vân tính lão giả tương quyển trục thu khởi, tiểu tâm đích thu tiến liễu trữ vật đại trung.

"Tẩu! Ngã đẳng đáo các lâu khán thượng nhất khán! " Nam lũng hầu khán trứ các lâu, thiểm quá nhất ti nhiệt thiết thần sắc đích thuyết đạo.

Kết quả nhất hành nhân nhiễu quá cung trác, lai đáo các môn khẩn bế đích tiểu lâu tiền.

Giá nhất thứ, nam lũng hầu bách bất cập đãi nhất thôi các môn, "Chi ninh" Nhất thanh môn đả khai liễu.

Vị đẳng Hàn Lập đẳng nhân tiến khứ, diệu nhãn đích linh quang tựu nghênh diện xạ lai, trực hoảng đắc chúng nhân hảo nhất hội nhi tài phản ứng quá lai.

Chích kiến các lâu nhất tằng nội, phóng trứ tam cá tế trường đích ô mộc giá tử, thượng diện toàn đô bãi mãn liễu đông tây, tán phát trứ đoạt mục nhiếp nhân đích quang hoa.

Giá nhất hạ, vô luận nam lũng hầu nhị nhân hoàn thị vương thiên cổ đẳng tu sĩ, toàn đô diện thượng đại hỉ.

Bất quá, tha môn cá cá lão gian cự hoạt, đảo dã bất hội tố xuất thập yêu phạm kỵ húy, chiêu nhạ sát cơ đích ngu xuẩn cử động lai.

Nhất kiền nhân đẳng toàn đô cường án nại trụ tâm trung đích hỏa nhiệt, hoãn hoãn tẩu tiến liễu các lâu, tài phân phân đả lượng giá ta mộc giá thượng đích bảo vật.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập thất chương qua phân

Mộc giá phân thành liễu tam bài, tại các lâu nhất tằng đích trung gian vị trí bãi phóng trứ, nhượng nhân nhất nhãn tựu khả dĩ khán đích Thanh Thanh sở sở.

Đệ nhất bài thượng toàn thị quang hoa các dị đích cổ bảo, pháp bảo, cánh hữu thập lục kiện chi đa.

Đệ nhị bài tắc thị hình trạng nhan sắc các dị đích hi hữu tài liêu, ký hữu quyền đầu đại tiểu đích thiết khối tự đông tây, dã hữu huyết hồng tinh oánh, phảng nhược bảo thạch bàn đích thạch đầu.

Đệ tam bài sở phóng đông tây tối thiểu, chích hữu kỷ bình sổ thốn đại tiểu đích tiểu bình nhi dĩ. Khán dạng tử lý diện phóng đích đô thị nhất ta đan dược liễu.

Hàn Lập tại giá ta bảo vật thượng nhất tảo nhi quá, diện vô biểu tình, khán bất xuất hỉ nộ ai nhạc xuất lai.

Kỳ dư chi nhân tuy nhiên diện thượng bảo trì trứ trấn định, dã một hữu nhân mạo nhiên đích thượng tiền bả ngoạn giá ta bảo vật, đãn tha môn mục quang sở đáo chi xử dĩ khai thủy giám biệt trứ giá ta bảo vật đích công dụng hòa giới trị liễu.

Hảo nhất hội nhi qua phân đích thì hậu, năng chiêm liễu thập yêu tiên cơ.

Phiến khắc hậu, nam lũng hầu tựu thượng tiền đại biểu trứ chúng nhân nhất nhất kiểm nghiệm giá ta bảo vật, kỳ tha nhân dã khán tự hòa khí đích nghị luận khởi giá ta bảo vật đích lai lịch hòa dụng đồ liễu. Chí vu tâm lý như hà khai thủy tâm hoài quỷ thai đích, tắc tựu chích hữu tự kỷ minh bạch liễu.

Giá thì Hàn Lập khước tả cố hữu phán liễu khởi lai, thu liễu thu hóa giá chi ngoại đích kỳ dư chi xử, trừ liễu nhất cá bồ đoàn hòa nhất bồn phóng tại các lâu song khẩu xử đích thúy lục tiểu thảo ngoại, tựu biệt vô tha vật liễu.

Hàn Lập tâm trung nhất động, cương tưởng cử bộ tẩu quá khứ, nhân ảnh nhất thiểm, bạch sam lão giả cánh thân hình nhất thiểm tiên tẩu đáo liễu bồ đoàn xử.

Tha nhất sĩ thủ, tựu tương bồ đoàn hấp đáo liễu thủ trung, tịnh phiên lai phúc khứ đích khán liễu khởi lai.

Hàn Lập mi đầu nhất trứu hậu, nhân tựu tẩu đáo liễu song khẩu xử đích na chu tiểu thảo cân tiền, tử tế quan sát liễu khởi lai.

"Chẩm yêu, hàn tiền bối đối giá âm ngưng thảo dã cảm hưng thú? Thử thảo tuy nhiên ngận thiểu hiện thế, đãn khước thị luyện chế âm hàn loại đan dược đích tối giai dược dẫn, khả dĩ nhượng đan dược đích dược tính bình bạch tăng thiêm liễu tam phân. "

Hàn Lập tài khán liễu kỷ nhãn. Thân hậu khước truyện lai liễu nhất thanh nhu hòa duyệt nhĩ đích nữ tử thanh âm.

Mục trung dị sắc nhất thiểm, Hàn Lập hoãn hoãn chuyển quá thân lai, cánh thị yến như yên tại thân hậu đình đình lập tại na nhi.

"Âm ngưng thảo hòa biệt đích linh thảo bất đồng, chích hữu bách niên kỳ thì uẩn hàm địa âm hàn dược tính tài tối cường, như kim thử thảo bất tri tại thử đãi liễu đa thiểu niên liễu, căn bổn một hữu thập yêu dụng xử liễu. " Hàn Lập đạm đạm đích thuyết đạo. Nhiên hậu mục quang vi vi nhất tảo, khán kiến Vương Thiền chính cân tại vương thiên cổ thân hậu, hưng phấn đích hòa tha giá vị nhị bá chính tiểu thanh đích cô trứ thập yêu. Căn bổn một chú ý đáo giá lý đích dạng tử.

"Một tưởng đáo hàn tiền bối trừ liễu tinh thông trận pháp ngoại, đối luyện đan thuật cánh dã hữu sở thiệp cập. Như yên chân thị bội phục! " Yến như yên mân chủy nhất tiếu, minh mâu lưu chuyển đích kiều thanh đạo.

Kiến thử nữ cánh giá bàn tưởng yếu phàn đàm đích dạng tử, Hàn Lập tâm trung cảnh dịch tâm đại khởi, khẩu trung bất khách khí địa mã thượng đạo:

"Luyện đan thuật? Điêu trùng tiểu kỹ nhi dĩ. Đảo thị yến đạo hữu bất tri đạo hàn mỗ hòa tôn phu đích quan hệ mạ? Như thử thiện tự đích hòa hàn mỗ thuyết thoại, nan đạo tựu bất phạ tôn phu não nộ? "

"Thiếp thân chẩm hội bất tri. Bất quá tựu thị nhân thử. Thiếp thân tài bất tự lượng lực địa tưởng hóa giải tiền bối hòa phu quân gian đích thử cừu oán. " Yến như yên kiểm thượng tiếu dung ẩn khứ. Chủy giác phiếm khởi vô nại đích thuyết đạo.

"Hóa giải? Nhĩ môn Ma Môn hòa ngã môn Thiên Đạo minh nguyên bổn tựu thị địch thị đích quan hệ, hữu thập yêu khả hóa giải đích. " Hàn Lập mi sao nhất thiêu, kiểm thượng ki phúng chi sắc nhất thiểm quá.

Yến như yên thính liễu Hàn Lập giá thoại, hiển xuất khổ tiếu chi sắc, trương liễu trương hạnh thần hoàn tưởng tái thuyết thập yêu thì, viễn xử đích nam lũng hầu khước đột nhiên khai khẩu chiêu hô đạo:

"Kỷ vị đạo hữu đô quá lai ba. Tiên bả giá nhất tằng địa ta bảo vật phân phối nhất hạ. Nhiên hậu đại gia tái đáo nhị tằng khứ.

Nhất thính liễu giá thoại, Hàn Lập mã thượng bất tái lý hội yến như yên, tự hành ly khai tẩu liễu quá khứ.

Yến như yên giá vị tuyệt mỹ thiểu phụ kiến thử, hoa dung âm tình bất định liễu kỷ thứ hậu, dã a na địa cân liễu quá khứ.

Vương Thiền kiến đáo yến như yên cánh cân tại Hàn Lập hậu diện quá lai thì, mục trung tự nhiên lộ xuất liễu nhất ti kinh nghi, đãn thâm thu liễu yến như yên nhất nhãn hậu, tâm cơ thâm trầm đích một hữu thuyết thập yêu.

Chí vu vương thiên cổ đồng dạng khán đáo liễu giá nhất mạc, đãn thần sắc như thường. Cánh căn bổn thị nhược vô đổ.

"Hảo liễu. Ngã môn thanh điểm quá liễu, giá lý cộng hữu lục kiện cổ bảo. Thập kiện pháp bảo. Tài liêu hòa đan dược dã căn cư kỳ giới trị, phân vi liễu bát phân. Đại gia tối tưởng yếu đích đông tây, tự nhiên đô thị cổ bảo liễu. Tất cánh vô tu tế luyện tựu khả phát huy toàn bộ uy lực đích. Bất quá giá ta pháp bảo dã bất thị phổ thông chi vật, đô thị đương niên khung khôn thượng nhân kích tễ kính địch di lưu đích pháp bảo, uy lực chi đại phi đồng tiểu khả đích. Tức sứ chích năng phát huy thất thành uy lực, hoàn yếu hoa ta thì gian luyện hóa nhất phiên, dã tuyệt đối trị đắc địa. Sở dĩ tưởng yếu cổ bảo, hoàn thị tưởng yếu pháp bảo tựu các bằng kỷ vị đạo hữu tâm ý liễu. Vương Thiền đạo hữu hòa yến đạo hữu, nhĩ lưỡng nhân chích năng lĩnh thủ nhất phân liễu. " Nam lũng hầu dĩ tương đông tây tụ đáo liễu nhất cá hóa giá chi thượng, lãnh tĩnh xung chúng nhân đích thuyết đạo.

"Lão thân dĩ kinh nhất bả niên kỷ liễu. Na hoàn hữu thập yêu thì gian tế luyện pháp bảo khứ, tựu yếu nhất kiện cổ bảo tức khả liễu! " Lão phụ nhân đảo dã bất khách khí thưởng tiên ỷ lão mại lão đích thuyết đạo.

Nhất thính thử ngôn, kỳ tha nhân diện thượng bất biến, đãn tâm lý đô ám tự lãnh tiếu nhất thanh.

Đãn tựu tại giá thì, vương thiên cổ khước xung nam lũng hầu hốt nhiên đại hữu thâm ý đích vấn đạo.

"Nam lũng đạo hữu hòa vân đạo hữu bất tiên thiêu bảo vật liễu. Nhị tằng thuyết bất định một hữu nhị vị tưởng yếu đích đông tây liễu. "

"Vương huynh, nhĩ giá thoại thị thập yêu ý tư? " Nam lũng hầu nhất thính thử ngôn diện sắc đại biến, đãn tùy tức kiểm thượng nhất trầm đích lãnh lãnh đạo.

Bạch sam lão giả văn ngôn, dã đồng dạng diện đái bất thiện chi sắc đích trành trứ vương thiên cổ.

"Một thập yêu, vương mỗ chích thị giác đắc nhị vị nhược thị hiện tại bất thiêu tuyển đích thoại, thật tại hữu ta khả tích liễu. " Vương thiên cổ đối thử do nhược bất kiến, phản khinh thanh nhất tiếu đích thuyết đạo.

"Hanh! Giá lý một hữu thập yêu trị đắc ngã hòa vân đạo hữu tiên thiêu tuyển địa đông tây, chí vu hàn đạo hữu yếu bất yếu động dụng giá cá quyền lợi liễu, tựu tùy hàn đạo hữu tự kỷ liễu. " Nam lũng hầu thần sắc hữu ta băng hàn địa thuyết đạo, tự hồ cương tài đích ngôn ngữ nhượng tha kỷ vị địa bất khoái.

"Tại hạ đồng dạng hiện tại bất dụng giá cá quyền lợi. Hoàn thị đáo đệ nhị tằng tái thuyết ba. " Hàn Lập mạc liễu mạc hạ ba, tùy ý đích thuyết đạo.

"Ký nhiên như thử, giá ta bảo vật ngã đẳng tựu bình phân liễu. Tưởng yếu cổ bảo đích, na hạ diện pháp bảo đích thiêu tuyển quyền, tựu tự động phóng khí liễu. Kỷ vị đạo hữu giác đắc như hà. " Vương thiên cổ bất khách khí đích thuyết đạo.

"Giá cá bạn pháp bất thác. Ngã đồng ý. "

"Tựu giá dạng ba! "

Kỳ tha nhân đảo dã giác đắc công bình, phân phân đồng ý liễu.

Hàn Lập tự nhiên bất hội thiêu tuyển thập yêu pháp bảo đích, tối hậu cánh thị bạch sam lão giả hòa vưu tính tu sĩ nhị nhân phóng khí liễu cổ bảo. Nhi ưu tiên thiêu tuyển liễu lưỡng kiện trung ý đích pháp bảo tịnh lĩnh thủ liễu tự kỷ đích na nhất phân tài liêu đan dược.

Chí vu cổ bảo, tắc Hàn Lập đẳng nhân đồng thì xuất thủ, nhất nhân thủ liễu nhất kiện.

Hàn Lập đáo thủ đích thị nhất kiện trúc đồng bàn đích cổ bảo, dã bất tri kỳ uy lực như hà, hữu hà thần thông. Đãn tha hào bất tại ý đích tương thử vật thu tiến liễu nang trung, đương nhiên tự kỷ đích na phân tài liêu hòa đan dược dã nhất đồng thu khởi liễu.

Đẳng Hàn Lập đẳng nhân tái nhất nhân nã tẩu nhất kiện pháp bảo hậu, nhất tằng đích đông tây tựu qua phân hoàn tất.

Chí vu na kiện bồ đoàn, Hàn Lập chú ý đáo kỳ tảo bị bạch sam lão giả tùy thủ nhưng đáo liễu địa thượng, tái dã bất khán nhất nhãn liễu.

Hiển nhiên tịnh phi thập yêu hảo đông tây!

Nhi âm ngưng thảo dã hữu kỷ nhân thượng khứ tử tế khán liễu kỷ nhãn, nhận xuất lai lịch hậu, tự nhiên dã một nhân cảm hưng thú liễu.

Khán đáo giá nhất mạc, Hàn Lập tâm trung khổ tiếu kỷ thanh. Khán lai một nhân thị sỏa qua, giá ta nguyên anh lão quái đối các lâu nội đích mỗi nhất kiện đông tây đích, đô bất hội phóng khí kiểm tra đích.

Tất cánh trừ liễu minh diện thượng đích bảo vật, giá các lâu trung ngận hữu khả năng ám tàng hữu thập yêu đông tây.

Giá ta nguyên anh lão quái vật sưu tác liễu nhất thông hậu, tịnh một hữu thập yêu ý ngoại chi hỉ, nhất quần nhân dã tựu phóng khí đích vãng nhị tằng nhi khứ.

Kết quả nhất tiến nhập nhị tằng, Hàn Lập tựu hòa kỳ tha nhân nhất dạng, hữu ta lăng trụ liễu.

Nhân vi nhất tiến nhị tằng, tựu hữu nhất cổ đàn hương chi khí phác diện nhi lai. Nhi nhất dương thủ tựu trực tiếp khán đáo, tại diện đối lâu thê khẩu xử đích giác lạc lý, hữu nhất trương cung phụng đích thần ham bãi tại na lý, thần ham trung phóng hữu nhất chích tam đầu lục tí đích độc giác yêu thần kim tượng, diện mục tranh nanh, hủ hủ như sanh.

Nhi thần ham tiền diện, phóng hữu nhất cá hỏa hồng đích tiểu lô đỉnh, đỉnh nội mạo xuất niểu niểu bạch vụ, na đàn hương chi khí tựu thị tòng giá bạch vụ trung nhi lai.

Giá thương khôn thượng nhân cánh hội cung phụng yêu thần, giá thật tại thái nhượng nam lũng hầu đẳng nhân đại cật nhất kinh liễu.

Đãn Hàn Lập nhất khán tam đầu lục tí đích thần tượng, tâm khước nhất hạ phanh phanh trực khiêu khởi lai. ,

Giá thần tượng mô dạng, cánh hòa tha nhất trực nghi tự phạm thánh chân phiến đích đồng phiến thượng yêu thú nhất mô nhất dạng, thậm chí đồng dạng đích nộ mục viên tĩnh, lục tí tề vãng thiên cử.

Hàn Lập bất cập đa tưởng, mục quang tòng đối diện đích thần ham thượng nhất chuyển, cấp mang đả lượng liễu hạ nhị tằng đích kỳ tha giác lạc.

Chích kiến tại ly thần ham tả trắc sổ trượng viễn đích địa phương, hữu nhất cá khán tự phổ thông đích trác hòa nhất bả mộc y, thượng diện phóng hữu nghiễn thai, mao bút, trúc giản đẳng nhất đôi đông tây.

Thần ham lánh nhất trắc tương đối ứng đích địa phương, tắc thị nhất trương phóng trứ lam đích ngọc sàng, tức sứ tương cách như thử chi viễn, nhưng năng cảm thụ đáo kỳ tán phát đích âm hàn chi ý. Tự hồ thị dụng mỗ chủng hàn ngọc điêu khắc nhi thành đích.

Tại ngọc sàng đích nhất đầu, tịnh bài phóng hữu tam cá đại tiểu bất nhất đích ngọc hạp, phi thường đích nhạ nhãn.

Khán lai giá nhị tằng cánh thị thương khôn thượng nhân đích tẩm thất liễu!

Nhân ảnh nhất thiểm, bạch sam lão giả hốt nhiên đáo liễu na hàn ngọc sàng cân tiền, thân thủ tựu trảo hướng kỳ trung nhất cá ngọc hạp.

"Thả mạn! " Tùy trứ thử thanh đích phát xuất, lánh nhất cá nhân ảnh dã đáo liễu ngọc sàng cân tiền, tịnh tùy thủ đạn xuất nhất đạo hắc mang, trực xạ hướng lão giả thủ bối.

"Nhĩ giá thị thập yêu ý tư? Tưởng hòa lão phu thiết tha nhất phiên mạ? " Vân tính lão giả thủ oản nhất súc, tị quá thử thâu tập, đãn kinh nộ chi hạ, ác ngoan ngoan đích trành trứ na nhân thuyết đạo.

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập bát chương toán kế

Giá xuất thủ chi nhân, cánh thị y sam phiêu phiêu đích vương thiên cổ.

"Vân huynh hà tất tâm cấp! Tại hạ chích tưởng xác nhận nhất hạ, vân đạo hữu thị bất thị chích yếu hạp trung chi vật, nhi phóng khí thiêu tuyển kỳ tha đông tây đích quyền lợi. " Vương thiên cổ bất động thanh sắc đích thuyết đạo.

"Hạp trung chi vật, vân mỗ tự nhiên yếu tiên khán khán tái thuyết. Yếu thị nhất điểm một dụng, lão phu nan đạo dã yếu thiêu tuyển mạ? " Vân tính lão giả khôi phục liễu lãnh tĩnh, đãn trành trứ vương thiên cổ bất khách khí đích thuyết đạo.

"Nhược vương mỗ một ký thác đích thoại, ngã đẳng đáp ứng lưỡng vị đạo hữu đích, thị tiên thiêu tuyển lưỡng kiện bảo vật. Nhiên hậu thặng hạ đích bình phân. Khả đạo hữu giác đắc thiêu hoàn giá tam cá ngọc hạp, giá lý đích đông tây hoàn cú ngã đẳng bình phân mạ? " Vương thiên cổ tịnh một hữu lộ xuất thập yêu cụ sắc, phản nhi nhất miết ngọc sàng thượng cô linh linh đích tam cá ngọc hạp, bình tĩnh đích thuyết đạo.

"Đạo hữu hữu hà đả toán, tựu bất phóng trực thuyết ba. Nan đạo tưởng phản hối bất thành? " Nam lũng hầu kỷ bộ thượng tiền hòa lão giả tịnh kiên trạm đáo liễu nhất khởi, mục quang tại Quỷ Linh môn tam nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, thần tình hiển đắc hữu ta âm sâm.

"Vương mỗ khả một hữu hủy nặc đích ý tư. Bất quá giá nhị tằng khả phân bảo vật thật tại bất đa. Nhi giá ngọc hạp vô pháp dụng thần thức trực tiếp thấu thị, tựu khả tri lý diện đông tây, thập hữu bát cửu thị lâu trung tối quý trọng đích bảo vật liễu. Thuyết bất định thương khôn thượng nhân thâm bất khả trắc đích công pháp hòa hữu quan trụy ma cốc đích hữu quan bí mật, tựu tại kỳ trung ni. Tại thử chủng tình huống hạ, lưỡng vị đạo hữu hoàn yếu tiên tra khán thanh hạp trung vật phẩm giới trị tái quyết định thủ xá, bất giác đắc hữu ta quá phân mạ? " Vương thiên cổ vi vi nhất tiếu, thần sắc tòng dung đích thuyết đạo. "Quá phân! Ngã chích tri đạo kỷ vị đạo hữu đương sơ khả thân khẩu đáp ứng liễu ngã nhị nhân ưu tiên thiêu tuyển bảo vật đích. Chí vu đông tây bất cú, giá hòa ngã đẳng hữu thập yêu quan hệ! " Vân tính lão giả nhất ban diện khổng, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

"Thoại khả bất năng giá yêu thuyết. Giá nhị tằng đông tây nhưng thị nhâm do đạo hữu ưu tiên thiêu tuyển đích. Bất quá, hạp tử tựu bất tất đả khai tử tế giám biệt liễu. Đạo hữu nhược thị bất phóng tâm đích thoại, đại khả dĩ thiêu tuyển kỳ tha đông tây. Bỉ như nhãn tiền đích hàn ngọc sàng, dã thị kiện nan đắc nhất kiến đích bảo vật. Đối tu hành âm hàn thuộc tính công pháp tu sĩ lai thuyết, khả thị trân quý dị thường đích. " Lão phụ nhân xuất nhân ý liêu đích khai khẩu tương bang.

Nhất thính thử ngôn, nam lũng hầu thần sắc canh hiển âm trầm. Mãnh nhiên thượng tiền nhất bộ, xung thiên nhi khứ đích khí thế đốn thì phóng xuất, nhất hạ bức đắc vương thiên cổ hòa lão phụ nhân kiểm sắc vi biến địa đảo thối liễu bán bộ.

Đáo liễu Nguyên Anh kỳ hậu. Trung kỳ hòa sơ kỳ tu vi địa soa cự khả bất thị nhất điểm bán điểm đích.

"Hoàn hữu thùy giác đắc vương đạo hữu sở ngôn hữu đạo lý đích. Tẫn khả trạm xuất lai liễu. Tưởng tất vương huynh cảm như thử xuất đầu, ứng cai bất chích thai phu nhân nhất nhân chi trì địa duyến cố ba! " Nam lũng song mục nhất mị xạ xuất đao kiếm bàn hàn mang, tảo liễu kỳ tha nhân nhất nhãn. Thuyết đạo.

"Nam lũng đạo hữu bất tất động nộ! Vương huynh sở ngôn dã bất thị một hữu đạo lý đích. Đạo hữu tổng bất năng nhất khẩu tàn thang đô bất cấp ngã đẳng kỷ nhân lưu hạ ba. " Hắc kiểm tu sĩ trầm mặc nhất hạ hậu, cánh dã thần sắc bình tĩnh địa hốt nhiên khai khẩu đạo.

Nhi na vưu tính tu sĩ mi đầu bất kinh ý đích nhất trứu. Trì nghi liễu nhất hạ hậu dã tiễu nhiên trạm lập đáo liễu vương thiên cổ thân hậu. Phảng phật vong điệu liễu hòa vương thiên cổ chi gian đích bất khoái nhất dạng.

Đốn thì trừ liễu Hàn Lập chi ngoại, các lâu trung đích tu sĩ phân thành liễu lưỡng đoàn, đối trì liễu khởi lai.

Nam lũng hầu hòa vân tính lão giả kiến thử, diện sắc chân đích đại biến khởi lai.

"Khán lai nhĩ kỷ nhân tảo dĩ liên thành nhất khí liễu. Tựu bất tri nhĩ môn thập yêu thì hầu thương lượng hảo địa. Giá nhất lộ thượng, nhĩ môn ứng cai một cơ hội tài thị. " Nam lũng hầu thuấn gian khôi phục trấn định hậu. Vấn đạo.

"Liên thành nhất khí khả đàm bất thượng! Ngã hòa kỷ vị đạo hữu chích bất quá tại xuất phát tiền, lánh hành tiểu tụ liễu nhất hạ nhi dĩ. Hảo thương lượng kỷ chủng tự bảo dĩ cập xuất hiện ý ngoại tình hình hạ đích ứng đối chi sách. Nhi nhãn hạ giá chủng tình huống, chính hảo tựu thị ngã đẳng dự liêu đáo đích tình hình chi nhất. Giá tài bất đắc bất hòa nam lũng đạo hữu tương tranh nhất nhị bãi liễu. " Vương thiên cổ nhược vô kỳ sự đích mạn du du thuyết đạo.

Nam lũng hầu kiểm tráo hàn sương đích mặc nhiên liễu hạ lai, tùy hậu mục quang lạc đáo liễu Hàn Lập thân thượng.

"Hàn đạo hữu, nhĩ dã như thử tưởng địa mạ? " Tha khẩu khí ngưng trọng đích vấn đạo.

Như kim tha môn lưỡng danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ. Đối trì tứ danh nguyên anh sơ kỳ hòa lưỡng danh Kết Đan hậu kỳ tu sĩ, chẩm yêu khán dã thị cá lực quân thế địch đích dạng tử. Nhất trực một hữu biểu thái đích Hàn Lập, tự nhiên tựu hiển đắc trọng yếu khởi lai.

Hàn Lập thính liễu giá thoại một hữu mã thượng thuyết thập yêu, chích thị vi nhất thiên đầu, đạm nhiên đích thu kỷ nhãn vương thiên cổ đẳng nhân kỷ nhãn, tương tha môn đích biểu tình tẫn nạp nhập liễu nhãn trung.

Chích kiến vương thiên cổ bất đãn thần sắc như thường, phản nhi đối Hàn Lập bình hòa đích tiếu liễu tiếu, cánh nhất ti đam tâm chi sắc đô một hữu lưu lộ.

Nhi tha thân hậu đích Vương Thiền hòa yến như yên lộ xuất mang nhiên chi sắc. Tha nhị nhân tự hồ tịnh bất tri đạo vương thiên cổ hòa tha nhân liên thủ chi sự. Đãn tùy hậu, Vương Thiền song mục xạ xuất hưng phấn chi sắc. Nhi yến như yên hiển đắc hữu ta bất tri sở thố.

Thai phụ nhân hòa vưu tính tu sĩ kỷ nhân tắc nhất ti kinh hoảng chi ý đô một hữu. Đãn thu hướng Hàn Lập đích mục quang lãnh băng băng địa, hào bất cảm tình.

Hàn Lập tâm trung lạc đăng nhất hạ. Ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối kính, cảnh dịch tâm đại khởi.

Tha khán tự tùy ý địa tẩu động liễu kỷ bộ, nhượng tự kỷ ly lưỡng hỏa nhân đô sảo viễn nhất ta, tài khinh tiếu nhất thanh đích thuyết đạo:

"Hàn mỗ na hữu thập yêu ý kiến. Vô luận vương đạo hữu hoàn hữu nam lũng huynh thảo luận xuất thập yêu kết quả xuất lai. Tại hạ đô bất hội phản đối địa"

Thính đáo Hàn Lập như thử nhất thuyết, nam lũng hầu một hữu thái quá kinh nhạ. Hàn Lập hội thải thủ trung lập đích thái độ, nhất khai thủy tựu biểu lộ vô nghi liễu.

Tha cương tài nhất vấn, chích thị tại xác nhận thanh sở bãi liễu.

Vu thị nam lũng hầu thần sắc hoãn hòa đích xung Hàn Lập điểm điểm đầu, tựu tương mục quang tòng Hàn Lập thân thượng na khai, lãnh tiếu nhất thanh đích vọng hướng vương thiên cổ, tựu yếu thuyết ta thập yêu đích dạng tử.

Đãn tựu tại giá thì, nhất bàng đích bạch sam lão giả hốt nhiên nhất bộ thượng tiền, băng hàn đích thuyết đạo:

"Nam lũng huynh, hòa tha môn tại thuyết giá bàn đa phế thoại kiền mạ? Giá kỷ cá nhân chân dĩ vi liên thủ khởi lai, tựu khả dĩ nhượng ngã đẳng nhượng bộ mạ? Giản trực si tâm vọng tưởng! " Nhất thuyết hoàn giá thoại, lão giả nhất trương khẩu, bạch quang thiểm động, tựu yếu tòng khẩu trung phún xuất pháp bảo đích dạng tử.

"Vân huynh thả mạn, ngã tái hòa......A, nhĩ! "

Nam lũng hầu mi đầu nhất trứu, tưởng xuất ngôn trở chỉ vân tính lão giả hữu ta mạo thất đích cử động. Tất cánh chân động khởi thủ lai, tha môn tịnh một hữu đa đại bả ác đích.

Đãn một tưởng đáo đích thị, lão giả văn ngôn khước mãnh nhất hồi đầu, nhất chích ngân luân tòng kích xạ nhi xuất, khoái tự thiểm điện đích kích tại liễu cận tại chỉ xích đích nam lũng hầu thân thượng.

"Phanh" Nhất thanh muộn hưởng truyện xuất.

Tại nam lũng hầu nan dĩ trí tín đích thần tình trung, ngân luân nhất hạ thiết khai liễu tha đích hộ thể kim quang, trực tiếp kích đáo liễu hung thang thượng. Bất đãn tương tha kích thối liễu sổ bộ khứ, kỳ hung bộ dã nhất hạ ao biết liễu nhất đại khối.

Nhất khẩu tiên huyết thoát khẩu nhi xuất, kim quang nhất thiểm.

Nam lũng kinh nộ đích nhất phản ứng quá lai, mã thượng đại tụ nhất súy, nhất khẩu kim sắc tiểu kiếm tòng thủ tâm kích xạ nhi xuất, ngoan ngoan trát hướng vân tính lão giả.

Đãn lão giả thân hình nhất hoảng, tảo đáo liễu đối diện đích vương thiên cổ đẳng nhân thân biên, tịnh sĩ thủ nhất chiêu, thu hồi liễu ngân luân đáng hạ liễu kim kiếm, nhiên hậu lãnh lãnh vọng trứ nam lũng hầu đích tiền hung.

Chích kiến phá phá lạn lạn y khâm lý diện, lộ xuất nhất khối thiểm trứ thanh quang đích bì giáp, tuy nhiên thâm hãm tiến khứ, đãn khước một hữu bị thiết khai đích dạng tử.

"Thanh tê giáp! Nhĩ quả nhiên tương thử bảo thiếp thân xuyên đái liễu. " Vân tính lão giả mục quang thiểm động, diện vô biểu tình đích nam nam đạo.

"Hảo, ngận hảo! Một tưởng đáo nhĩ dã bị tha môn thu mãi liễu. " Nhất phiến ân hồng phù hiện tại nam lũng hầu diện giáp, tha đan thủ phủ trứ hung bộ, song mục phún hỏa đích trành trứ lão giả nhất tự tự đạo.

Na khẩu kim sắc tiểu kiếm, tuy nhiên quang mang diệu mục đích đáng tại kỳ thân tiền. Đãn thùy đô khán đích xuất, thử nhân thu liễu cực trọng đích nội thương.

"Kỷ vị đạo hữu tiểu tâm liễu. Quyết bất khả dĩ phóng giá tư ly khai thử địa, phủ tắc dĩ tha đích tu vi, ngã đẳng ma phiền khả tựu đại liễu. " Vân tính lão giả một lý thải nam lũng hầu, phản nhi xung vương thiên cổ đẳng nhân đạm đạm đích thuyết đạo. Do như hòa nam lũng hầu chi gian, nhất hạ thành liễu mạch sanh đích lộ nhân nhất bàn.

"Phóng tâm, ngã đẳng như thử đa nhân tại thử. Tha hựu thân phụ trọng thương, giá thứ thị sáp sí nan phi liễu. " Vưu tính tu sĩ âm tiếu đích thuyết đạo, tùy hậu phóng xuất liễu nhất khẩu bạch đích phi đao pháp bảo xuất lai,

Giá thì vương thiên cổ khước nhất nữu đầu, xung trứ Hàn Lập nhiệt tình đích thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu, như quả nhĩ hiện tại khẳng hòa ngã đẳng liên thủ đối phó giá tư đích thoại, tha thân thượng bảo vật dã toán nhĩ nhất phân như hà? " Tha thuyết đích thành khẩn chi cực, tự hồ nhất điểm dã bất kế giác hòa Hàn Lập hòa Vương Thiền chi gian đích vãng nhật ân oán.

"Liên thủ? " Hàn Lập dã bị cương tài nhất mạc, chấn kinh đích thần sắc sổ biến, thử khắc văn ngôn trường thổ liễu nhất khẩu khí. Đãn mục quang nhất chuyển chi hạ, khước hựu lạc tại liễu lâu thê khẩu xử.

Tựu tại lão giả xuất thủ ám toán liễu nam lũng hầu đích thuấn gian, lão phụ nhân vô thanh vô tức đích thủ tại liễu na lý. Phủ tắc tha tảo tựu độn xạ quá khứ, tiên đào chi yêu yêu liễu.

Nhi giá ngọc các đích tường bích thượng toàn đô bạch quang thiểm động, minh hiển bị hạ liễu thập yêu lệ hại cấm chế, thị vô pháp kích xuyên nhi đào đích.

Vương thiên cổ sở thuyết đích liên thủ thoại ngữ, tha căn bổn bất tín.

Tưởng tất nhất giải quyết liễu nam lũng hầu, giá vị Quỷ Linh môn đích trường lão tuyệt bất hội tại ý tại đa diệt nhất cá tha đích. Phủ tắc đương sơ tha môn kỷ nhân thương nghị liên thủ chi sự thì, tảo tựu khiếu thượng tha liễu.

Cổ kế tòng nhất xuất phát khai thủy, tha tựu thị bị định vi thị na nam lũng hầu đích bồi táng phẩm ba!

Tưởng đáo giá lý, Hàn Lập thần sắc bất biến, khai khẩu tưởng tiên ứng phó lưỡng cú tái thuyết thì, na nam lũng hầu khước lãnh tiếu nhất thanh, tiên thuyết đạo:

"Hàn đạo hữu, nhĩ bất hội chân tương tín như thử phu thiển đích bả hí ba. Tuy nhiên ngã bất tri đạo, giá vị vương đạo hữu dụng hà thủ đoạn cánh lạp long trụ giá bàn đa nhân. Liên ngã giá vị kết giao liễu nhất bách niên đa niên đích hảo hữu, đô đầu nhập liễu tha môn nhất hỏa. Đãn nhĩ ngã liên thủ, hoàn hữu nhất tuyến sanh cơ. Nhược thị bị các cá kích phá, tắc hình thần câu diệt vô nghi! "

Đệ ngũ quyển danh chấn nhất phương Đệ lục bách cửu thập cửu chương họa thủy đông di

Nam lũng hầu nhất biên thuyết trứ, nhất biên thủ vãng hung thang xử nhất phất, bạch mông mông đích nhu quang nhất thiểm.

Nguyên bổn ao hạ khứ địa phương, chuyển thuấn gian hồi phục như thường.

Vương thiên cổ kỷ nhân kiểm thượng vi biến. Đãn vân tính lão giả khước diện bất cải sắc đích thuyết đạo:

"Kỷ vị bất dụng đam tâm. Tha chích thị thi triển bí thuật tạm thì khống chế thương thế nhi dĩ. Tịnh phi vô ngại liễu! Bất quá hòa giá tính hàn tiểu tử hữu thập yêu sách đích. Phái nhất nhân thượng khứ triền trụ tha, kỳ tha nhân tiên diệt liễu nam lũng hầu tái thuyết. "

Lão giả nhất lãnh băng băng đích thuyết hoàn giá thoại, bất hoảng bất mang đích xung thân tiền ngân luân nhất điểm chỉ.

Thử pháp bảo lập khắc hóa vi nhất đạo ngân hồng phi chí liễu kỳ đầu đính, tiếp trứ sái hạ đại phiến ngân quang tương kỳ toàn thân hộ trụ.

Lão giả thân hình tại ngân quang trung hiển đắc nhược hữu nhược vô khởi lai.

Hiển nhiên thử vị dã tri đạo nam lũng hầu đối kỳ hận chi nhập cốt liễu, sở dĩ bất cầu hữu công, đãn cầu vô quá khởi lai.

Vương thiên cổ mi đầu trứu liễu trứu, tự hồ giác đắc dã hữu ta đạo lý, vu thị nhất thiên đầu, xung thân bàng đích vưu tính tu sĩ thuyết đạo:

"Vưu huynh, giá tiểu tử tựu tiên giao dư nhĩ ứng phó nhất hạ liễu. Bất dụng hòa tha tử bính, chích yếu triền trụ nhất thì bán khắc tức khả. Đẳng thu thập điệu liễu nam lũng hầu, tha đích tử kỳ dã tựu đáo liễu. "

Vương thiên cổ chung vu bất tái yểm sức đối Hàn Lập địa sát ý. Âm hàn địa thu liễu Hàn Lập nhất nhãn hậu. Thân thượng mạch nhiên mạo xuất sổ xích cao địa hắc mang khởi lai. Chỉnh cá nhân nhất hạ một nhập hắc ám chi trung. Hiển đắc quỷ dị vô bỉ.

Lão phụ nhân dĩ cập hắc kiểm hán tử kiến thử. Dã phân phân phún xuất liễu pháp bảo. Hoãn hoãn vi long liễu quá lai. "Hảo thuyết. Giá vị hàn đạo hữu giao cấp ngã tựu thị liễu! " Vưu tính tu sĩ hắc hắc nhất tiếu. Nhất chích bạch mông mông địa ngọc như ý tòng tụ khẩu trung vô thanh hoạt xuất. Nhiên hậu kỷ bộ thượng tiền. Tự tiếu phi tiếu địa diện đối Hàn Lập nhi lập.

Đối tha lai thuyết. Triền trụ nhất danh cương tiến giai nguyên anh tu sĩ căn bổn tiểu sự nhất thung. Giá khả bỉ trực tiếp diện đối nam lũng hầu giá vị nguyên anh trung kỳ tu sĩ. An toàn địa đa liễu.

Hàn trạm trành trứ vưu tính tu sĩ. Trạm tại nguyên địa nhất động bất động. Đãn tâm khiêu tại lão phụ nhân ly khai lâu thê khẩu địa thuấn gian. Phanh nhiên gia kịch. Súc tại tụ khẩu trung địa nhất chích thủ chưởng. Lao lao địa khấu trụ liễu nhất kiện cổ bảo.

Tựu tại giá thì. Nam lũng hầu hốt nhiên đan thủ hướng hậu nhất phất. Nhất phiến kim hà phi xạ nhi xuất. Đồng thì quyển trụ liễu thân hậu ngọc sàng thượng địa tam khẩu ngọc hạp. Nhiên hậu phi đái hồi liễu kỳ thủ trung.

"Tiếp trứ! " Nam lũng hầu nhất điểm trì nghi một hữu địa nhất súy thủ. Kỳ trung nhất cá ngọc hạp kích xạ hướng liễu Hàn Lập.

Giá cá cử động đại xuất sở hữu nhân ý liêu. Tự nhiên dã một hữu thùy lai đắc cập trở chỉ.

Ngọc hạp bị Hàn Lập khinh dịch tiếp đáo liễu thủ trung, đãn tha trát liễu trát nhãn tình, mục lộ xuất nhất phân nghi hoặc.

"Ký nhiên đạo hữu một hữu hòa tha môn đồng lưu hợp ô, giá ngọc hạp bổn hầu tương tống liễu. Nhược thị hạp trung chân hữu trụy ma cốc đích bí mật, đạo hữu dã năng hoạt trứ tương kỳ**giá lý. Tựu toán đạo hữu đích cơ duyến tạo hóa liễu. " Tố hoàn giá nhất thiết, nam lũng hầu song thủ đảo bối, ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo.

Vương thiên cổ hòa vân tính lão giả đẳng nhân văn ngôn, bất do đắc diện sắc đại biến.

Hàn Lập đê thủ khán liễu khán thủ trung đích ngọc hạp, mân liễu mân hữu ta phát kiền đích chủy thần, tâm lý đột nhiên hữu nhất chủng tưởng yếu cuồng tiếu đích xung động, đãn thị bằng tá quá nhân lý trí hoàn thị án nại liễu hạ lai.

Giá mãn các lâu tu sĩ đô tưởng thưởng đích đông tây, cánh hội bị nhân chủ động tống thượng môn lai, chân thị hảo tiếu chi cực.

Nam lũng hầu giá bàn tố pháp, tự nhiên dã một hoài thập yêu hảo ý.

Dĩ vương thiên cổ đẳng nhân đối ngọc hạp thế tại tất đắc địa giá thế. Hiện tại ngọc hạp cấp liễu tha. Giá phân minh thị tại ngoạn họa thủy đông di đích tâm tư. Hảo phân tán vương thiên cổ đẳng nhân đích nhất ta chú ý lực, nhượng kỳ năng áp lực đại giảm đích đào chi yêu yêu.

Bất quá thử nhân đảo dã nã đắc khởi phóng đắc hạ, cánh năng nhẫn thống cát ái đích tương đáo thủ bảo vật toàn đô nhưng cấp tha, hoàn chân hữu nhất ta kiêu hùng bổn sắc.

Đãn bảo vật ký nhiên đáo liễu tha thủ trung......Hắc hắc!

Hàn Lập lãnh tiếu nhất thanh hậu, hào bất trì nghi thủ chưởng nhất phiên, ngọc hạp tiêu thất bất kiến. Bị kỳ thu tiến liễu trữ vật đại trung. .

"Thiền nhi, nhĩ môn lưỡng nhân hiệp trợ vưu đạo hữu nhất hạ. Biệt nhượng tính hàn địa tiểu tử thủ xảo bào điệu liễu. Giá biên đích tranh đấu, hữu ngã môn kỷ cá lão gia hỏa tựu túc cú liễu. " Vương thiên cổ kiểm sắc nhất trầm, hào bất do dự đích phân phù đạo.

Tha đảo dã cú lãnh tĩnh dị thường, tịnh một hữu bị ngọc hạp bảo vật lộng hôn liễu lý trí, chích phái tối nhược đích Vương Thiền nhị nhân quá khứ khán trụ Hàn Lập, một hữu tái đa phân kỳ tha nhân thủ đối phó Hàn Lập.

Kỳ tha nhân hỗ vọng liễu nhất nhãn, một hữu đa thuyết thập yêu.

Tuy nhiên bảo vật động tâm, đãn chích yếu diệt liễu giá vị nam lũng hầu. Dĩ Hàn Lập khu khu nhất vị nguyên anh sơ kỳ tu sĩ. Đáo thì hầu hoàn bất thị đồng dạng thủ đáo cầm lai.

"Thị, nhị bá! Ngã chính tưởng hội hội giá vị hàn tiền bối ni! " Vương Thiền mục trung lệ sắc nhất thiểm. Âm âm nhất tiếu đích đáp ứng hạ lai.

Tùy hậu tha xung yến như yên nhất chiêu thủ, hướng Hàn Lập giá biên tẩu liễu quá lai.

Yến như yên mỹ kiểm thượng phục tạp chi sắc nhất thiểm tức thệ, mặc bất tố thanh đích cân liễu quá khứ.

Hàn Lập kiến thử, đạm đạm đích vọng liễu lưỡng nhân nhất nhãn, diện thượng ti hào dị dạng một hữu.

Thuyết khởi lai dã hảo tiếu, các lâu trung tuy nhiên nỗ trương kiếm bạt, đãn vô luận vương thiên cổ đẳng nhân, hoàn thị nam lũng hầu đô một hữu tiên động thủ đích ý tư.

Giá đảo bất thị song phương hoàn lưu hữu thập yêu tình diện. Chích bất quá thùy đô tri đạo nam lũng hầu như kim khốn thú do đấu, nhất đán xuất thủ, khẳng định thị Thạch Phá Thiên kinh, thuyết bất định nhất hoành tâm, tựu hội lạp thượng nhất lưỡng danh đối thủ đồng quy vu tẫn.

Nhất danh nguyên anh trung kỳ tu sĩ đích lâm tử phản phác khả phạ, giá ta lão gia hỏa cá cá thanh sở chi cực. Tự nhiên vô nhân nguyện ý đệ nhất cá xuất thủ, thừa thụ đối phương đích trí mệnh nhất kích.

Huống thả đương nhiên tha môn bổn thân dã bất phạ đối phương tha duyên, nam lũng hầu chích yếu một hữu thì gian đả tọa khôi phục, thương thế chích hội việt tha việt trọng, đối tha môn việt hữu lợi địa.

Kỳ quái địa thị, nam lũng hầu dã đồng dạng trạm tại nguyên địa một động nhất hạ, phảng phật đối thương thế nhất điểm đô bất tại ý đích dạng tử. Đãn tha diện giáp thượng đích ân hồng chi sắc, canh gia diễm hồng khởi lai, như kim dĩ biến đắc như đồng tích huyết nhất bàn đích tiên diễm.

Giá canh nhượng vương thiên cổ đẳng nhân bất cảm khinh cử vọng động, sanh phạ đối phương dĩ thi triển liễu cực lệ hại đích bác mệnh bí thuật, cá cá song mục băng lãnh đích trành trứ nam lũng hầu, nhãn dã bất trát nhất hạ.

Chí vu nhất bàng địa vưu tính tu sĩ, đối Hàn Lập dã bão trứ soa bất đa đích tưởng pháp, phản chính chích yếu triền trụ Hàn Lập tức khả, cố nhi dã một hữu tiên xuất thủ đích đả toán.

Vương Thiền đảo tưởng lập khắc kích sát liễu Hàn Lập, đãn thị tự thị tu vi bất cú, tự nhiên bất cảm khinh cử vọng động đích.

Như thử nhất lai, các lâu trung tuy nhiên sát cơ biến bố, đãn nhất thì gian khước an tĩnh hạ lai.

Phiến khắc hậu, kiểm lộ trầm ngâm chi sắc đích Hàn Lập, hốt nhiên gian khinh thán nhất thanh, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn tại thử thì thập phân đích nhạ nhãn.

Khả các lâu trung đích nguyên anh lão quái cá cá lão gian cự hoạt, trừ liễu đối diện đích vưu tính tu sĩ ngoại, kỳ tha nhân căn bổn nhãn bì dã một sĩ nhất hạ, một nhân phân thần khán quá lai nhất nhãn.

Đối diện đích Vương Thiền phiết phiết chủy, nhãn trung thiểm quá nhất ti ki tiếu chi ý.

Tại tha môn tâm mục trung, Hàn Lập tự nhiên chích hội đẳng nam lũng hầu tiên động thủ hậu, tài hội tùy chi xuất thủ địa. Chích hữu giá dạng, tha sấn loạn chi hạ tài hữu vi hồ kỳ vi địa nhất tuyến sanh cơ.

Đãn một nhân tưởng đáo đích thị, Hàn Lập thán tức chi hậu, cánh chân địa hành động liễu.

Chích kiến Hàn Lập thần bất biến đích nhất sĩ thủ, nhất chích hắc hồ hồ đích đông tây phù hiện tại liễu kỳ thủ trung.

Vưu tính tu sĩ nhãn tình nhất mị, thượng vị khán thanh na thị hà vật thì, Hàn Lập tựu hào bất khách khí đích tương thử vật vãng không trung nhất phao, giá đông tây tại không trung tích lưu lưu đích nhất chuyển hậu, thuấn gian cuồng cuồng trướng, chuyển nhãn gian tựu biến đắc túc hữu thất bát trượng chi cự, do như nhất đổ cự tường nhất bàn hoành tại liễu lưỡng nhân chi gian, tương song phương nhất hạ cách khai.

Vưu tính tu sĩ giá tài khán đích thanh sở, giá cánh thị nhất tọa hắc áp áp đích tiểu sơn, thông thể ô quang thiểm động, dã bất tri thị hà bảo vật.

Bất quá tha nhất chinh chi hậu, tịnh một hữu kinh hoảng, phản nhi nhất điểm chỉ tự kỷ thân tiền đích ngọc như ý pháp bảo.

Đốn thì ngọc như ý ông minh thanh đại khởi, tùy hậu bạch quang đại khởi, tại nhất quyển quyển đích quang vựng chi trung, cánh hiện hình xuất nhất chích bạch sắc cự hổ xuất lai.

Tuy nhiên thử hổ hiển đắc hữu ta mô hồ, đãn nhất thành hình hậu đương tức huyết bồn đại khẩu nhất trương, oản khẩu thô đích chích bạch quang trụ nhất thiểm tức thệ đích phún xạ nhi xuất, trực tiếp đả tại liễu hắc sắc tiểu sơn chi thượng.

"Oanh long long" Đích cự hưởng truyện lai, bạch mang thuấn gian tương đại bán tiểu sơn đô yêm một tiến liễu kỳ nội.

Nhất trắc đích Vương Thiền dã phản ứng liễu quá lai, tha hào bất do dự đích lưỡng thủ nhất kháp quyết, huyết hồng sắc nùng vụ tòng thân thượng mạch nhiên mạo xuất, tương kỳ thân ảnh thôn một tiến liễu kỳ nội. Dữ thử đồng thì, nhất cổ nhượng nhân văn chi dục ẩu đích huyết tinh chi khí, thuấn gian sung mãn liễu chỉnh tọa các lâu.

Nhi yến như yên hoa dung diện vô biểu tình, đồng dạng nhất kháp quyết, thân thượng phù hiện xuất liễu tương tự đích huyết sắc nùng vụ, chích thị giá thứ một hữu huyết tinh chi khí truyện xuất, khước sung mãn liễu nhất cổ cổ quái đích hương điềm khí tức, nhượng nhân nhất văn hôn hôn trầm trầm, thần thức lập khắc đại vi bất thanh.

Vưu tính tu sĩ kiến thử, tâm trung canh vi phóng tâm, nhất biên khống chế ngọc như ý thượng bạch hổ tái thứ phún xuất nhất đạo quang trụ, nhất biên đan thủ vãng trữ vật đại thượng phách, nhất chích thốn hứa đại tiểu đích đạm lam sắc hồ lô phù hiện tại liễu thủ trung.

Tựu tại tha tưởng tương thủ trung hồ lô tế xuất chi tế, hốt thính đáo đối diện tự hồ truyện lai nhất thanh khinh vi đích lôi minh thanh, tha nhất chinh chi hạ, cảnh dịch tâm đại khởi, hào bất trì nghi đích nhất kháp quyết, nhất tằng ngưng hậu đích bạch sắc quang tráo, tựu tiên xuất hiện tại liễu thủ trung.

Nhi kỷ hồ dữ thử đồng thì, kỳ thân trắc chi xử ngân sắc điện hồ nhất thiểm, Hàn Lập bối sanh song sí đích thân ảnh, kỷ hồ khẩn thiếp kỳ hộ thân quang tráo phù hiện tại liễu na lý.

"A, nhĩ......"

Vưu tính tu sĩ kiểm sắc đại kinh, đãn tổng toán đối chiến kinh nghiệm bất thiểu, cấp mang nhất dương thủ trung đích lam sắc hồ lô, nhất đạo lam sắc điện hồ tòng hồ lô khẩu kích xạ nhi xuất, diệu mục phi thường.

Đãn tại lam sắc điện hồ xạ xuất đích sát na gian, Hàn Lập ti hào đóa tị chi ý một hữu, khước mộc nhiên đích nhất trương khẩu, nhất lũ tiêm tế như ti đích lam sắc hỏa diễm, tòng khẩu trung phún xuất, ti hào vô trở đích động xuyên liễu bạch sắc quang tráo, trực xạ hướng lão giả thân thượng.