Câu 14) Phân tích nội dung và hình thức của đoàn kết quốc tế theo quan điểm của HCM.

Trả lời:

a)      Các lực lượng cần đoàn kết.

-  Nội hàm khái niệm đoàn kết quốc tế trong tư tưởng HCM rất phong phú, song chủ yếu tập trung vào ba lực lượng: phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, phong trào giải phóng dân tộc và phong trào hòa bình, dân chủ thế giới, trước hết là phong trào chống chiến tranh của nhân dân các nước đang xâm lược Việt Nam.

-  Đối với phong trào cộng sản và công nhân thế giới-lực lượng nòng cốt của đoàn kết quốc tế, HCM cho rằng, sự đoàn kết của giai cấp vô sản quốc tế là một bảo đảm vững chắc cho thắng lợi của chủ nghĩa cộng sản. Do đánh giá rất cao vai trò của khối đại đoàn kết của giai cấp vô sản thế giới, tháng 12 năm 1920, tại đại hội Tua của đảng xã hội Pháp, HCM đã lên tiếng: “ Nhân dân toàn thể loài người, nhân dân tất cả các đảng  viên xã hội, cả phái hữu lẫn phái tả, chúng tôi kêu gọi: Các đồng chí, hãy cứu chúng tôi”. Tiếp nhận học thuyết Mác-Lê nin, HCM đã tìm thấy phương hướng cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, tìm thấy “Cái cẩm nang thần kỳ” cho sự nghiệp cứu nước của các dân tộc bị nô dịch. Đồng thời, Người cũng tìm thấy một lực lượng ủng hộ mạng mẽ cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa. Đó là một phong trào cộng sản và công nhân thế giới, là Liên Xô và sau này là các nước XHCN; là quốc tế thứ III và sau này là cục thông tin quốc tế. Từ đó, người đã giành nhiều thời gian và tâm lực, phấn đấu không mệt mỏi cho việc xây dựng và củng cố khối đại đoàn kết, thống nhất phong trào cộng sản và công nhân quốc tế.

-  Chủ trương đoàn kết giai cấp vô sản các nước, đoàn kết giữa các Đảng cộng sản trong tư tưởng HCM xuất phát từ tính tất yếu về vai trò của giai cấp vô sản trong thời đại ngày nay, thời đại quá độ từ CNTB lên CNXH trên phạm vi toàn thế giới.

-  HCM cho rằng, CNTB là một lực lượng phản động quốc tế, là kẻ thù chung của nhân dân lao động toàn thế giới. Trong hoàn cảnh đó, chỉ có sức mạnh của sự đoàn kết, nhất trí, sự đồng tình và ủng hộ lẫn nhau của lao động toàn thế giới theo tinh thần “Bốn phương vô sản đều là anh em” mới có thể chống lại được những âm mưu thâm độc của chủ nghĩa ĐQTD.

-  Thắng lợi hai cuộc kháng chiến trường kỳ của nhân dân việt Nam không thể tách rời sự đồng tình, ủng hộ, sự chi viện lớn lao của Liên Xô và các nước XHCN khác, của các Đảng CS và công nhân thế giới. Nó khẳng định trên thực tế những giá trị nhân văn cao cả của chủ nghĩa ĐQ vô sản mà sinh thời HCM đã kiên trì thực hiện và bảo vệ.

-  Đối với phong trào đấu tranh GPDT, từ rất sớm, HCM đã phát hiện ra âm mưu chia rẽ dân tộc của các nước đế quốc, tạo sự biệt lập, đối kháng và thù ghét dân tộc, chủng tộc…nhằm là suy yếu phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa. Chính vì vậy, Người đã kiến nghị ban phương đông quốc tế cộng sản về những biện pháp nhằm “làm cho các dân tộc thuộc địa, từ trước đến nay vẫn cách biệt nhau, hiểu biết nhau hơn và đoàn kết lại để lạp cơ sở cho một liên minh phương đông tương lai, khối liên minh này sẽ là một trong những cái cánh của CMVS”. Thêm vào đó, để tăng cường đoàn kết giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng vô sản chính quốc như hai cái cách của cách mạng thời đại, HCM còn đề nghị quốc tế cộng sản bằng mọi cách phải “Làm cho đội tiền phong của lao động thuộc địa tiếp xúc mật thiết với GCVS phương Tây để dọn đường cho một sự hợp tác thật sự sau này; chỉ có sự hợp tác này mới đảm bảo cho giai cấp công nhân quốc tế giành thắng lợi cuối cùng”. Người nói, đứng trước CNĐQ, quyền lợi của GCVS chính quốc và nhân dân các nước thuộc địa là thống nhất.

- Đối với các lực lượng tiến bộ những người yêu chuộng hòa bình dân chủ, tự do và công lý, HCM cũng tìm mọi cách để thực hiện đoàn kết.

- Sauk hi VN giành độc lập, thay mặt chính phủ, HCM đã nhiều lần tuyên bố: “Chính sách ngoại giao của chính phủ thì chỉ có một điều tức là than thiện với tất cả các nước dân chủ trên thế giới để gìn giữ hòa bình”. “Thái đọ nước VN đối với những nước Á Châu là một thái động an hem, đối với ngũ cường là một thái độ bạn bè”.

- Gắn cuộc đấu tranh vì độc lập của dân tộc với mục tiêu hòa bình, tự do, và công lý, HCM đã khơi gợi lương tri của loài người tiến bộ tạo nên những tiếng nói ủng hộ mạnh mẽ từ các tổ chức quần chúng, các nhân sử trí thức và từng con người trên hành tinh.

b)      Hình thức đoàn kết.

-  Đoàn kết quốc tế trong tư tưởng HCM không phải là vấn đề sách lược, một thủ đoạn chính trị nhất thời mà là vấn đề có tính nguyên tắc, một đòi hỏi khách quan của cách mạng VN trong thời đại mới.

-  Đối với các dân tộc trên các bán đảo Đông Dương, HCM giành sự quan tam đặc biệt. Cả ba dân tộc đều là láng giềng gần gũi của nhau, có nhiều điểm tương đồng về lịch sử, văn hóa, và cùng chung một kẻ thù là thực dân Pháp năm 1941, để khơi dậy sức mạnh và quyền tự quyết của mỗi dân tộc, Người quyết định thành lập riêng mặt trận độc lập đồng minh cho từng nước VN, Lào, Caomin, tiến tới thành lập Đông Dương độc lập đồng minh.

 - Mở rộng các nước khác, Người chăm lo củng cố mối quan hệ đoàn kết hữu nghị, hợp tác nhiều mặt tinh thần “Vừa là đồng chí, vừa là an hem” với Trung Quốc, nước láng giềng có quan hệ lịch sử-văn hóa lâu đời với VN; Thực hiện đoàn kết các dân tộc Châu Á và Châu Phi đang đấu tranh giành độc lập. Với các dân tộc Châu Á, Người chỉ rõ, các dân tộc Châu Á có độc lập thì nền hòa bình mới thực hiện được.

-  Những năm đấu tranh giành độc lập, HCM tìm mọi cách xây dựng các quan hệ với mặt trận dân chủ và lực lượng đồng minh chống phát xít, nhằm tạo thế dựa cho cách mạng VN.

-  Như vậy, tư tưởng HCM đại đoàn kết vì thắng lợi cách mạng của Chủ tịch HCM đã định hướng cho việc hình thành bốn tầng mặt trận: Mặt trận đại đoàn kết dân tộc; Mặt trận đoàn kết Việt – Miên – Lào; Mặt trận nhân dân Á- Phi đoàn kết với VN; Mặt trận nhân dân thế giới đoàn kết với VN chống đế quốc xâm lược. Đây thực sự là sự phát triển rực rỡ nhất và thắng lợ to lớn nhất của tư tưởng đại đoàn kết của HCM.