السلام عليكم.

الجزء الثاني من ' أكتب صح ' جاهز ومُعَد لكم جميعاً .. أتمني أن يكون فيه الأستفادة لكم.

•••

١- الأستخدامات الصحيحة،و معلومات.

«نعم»: للإجابة بالإثبات عن استفهام مُثبَت، أو بالنفي عن استفهام منفي.
- أيعجبك الطعام؟
- نعم، يعجبني.
...
- ألا يعجبك الطعام؟
- نعم، لا يعجبني

.....

«أجل»: للإقرار بجملة مُثبَتة.
- يعجبك الطعام.
- أجل، يعجبني.

.....

«لا»: للإجابة بالنفي عن استفهام مُثبَت، أو لنفي جملة مثبتة.
- أيعجبك الطعام؟
- لا، لا يعجبني.
...
- يعجبك الطعام.
- لا، لا يعجبني.

.....

«بلى»: للإجابة بالإثبات عن استفهام منفي، أو لإثبات جملة منفية.
- ألا يعجبك الطعام؟
- بلى، يعجبني.
...
- لا يعجبك الطعام.
- بلى، يعجبني.

سؤال..
هل هناك فرق بين " لا " و " كلا " ؟

- الفرق بين "لا" و"كلاّ" مهمّ، إذ يغفله النّاس.
فكلاّ مع النّفي تفيد الزّجر والرّدع، فلا تستخدمها كجواب عن سؤال بمعنى "لا".

قد تُستخدم "كلا" جوابًا إذا كان الجواب يحتمل معنى الزجر.
مثال:
- هل فعلت هذا؟
- كلا، ألا تفهم أيها الغبي.

•••

تعالَ: فعل أمر للمفرد المذكر.
تعالَي: فعل أمر للمفردة المؤنثة.
تعالَى: فعل ماضٍ للمفرد المذكر الغائب.
...
تَعالَوا: فعل أمر لجمع المذكر، وفعل ماضٍ لجمع المذكر الغائب.
(تعالَوا أيها الفِتية دون تأخُّر - الفتية تعالَوْا علينا).

تعالَيْنَ: فعل أمر لجمع المؤنث، وفعل ماضٍ لجمع المؤنث الغائب.
(تعالَيْن أيتها الفتياتُ دون تأخُّر - الفتيات تعالَيْنَ علينا)

تعالَيَا: فعل أمر للمثنى، وفعل ماضٍ للمثنى المذكر الغائب.
(أيها الفَتَيان تَعالَيَا إليّ - أيتها الفتاتان تعالَيَا إليّ - الفَتَيَان تَعالَيَا علينا)

•••

ضِعْف الشيء مِثْلُه، والضعفان قدره مرتَين، ويُستخدم مجازًا في كثرة التضعيف أي التكرار.

زاد الضعف، أي زاد بمثله، أي
أصبحت المحصلة ضعفَين، أي مثلَين.

- لم أفهم هل تقصد أن جملة "معي ضعف ما معك" تعني أن معي مثل ما معك؟

- نعم هذا أصل معناها.

- ماذا عن "يضاعف لهم العذاب"؟
بهذا أظن معناها يُماثل لهم العذاب.

- يضاعف لهم العذاب أي يُزاد ضعفًا عليه، أي يُزاد مثلُه على أصله.

•••

لكلمة "ضعيف" خمسة جموع تكسير:
ضُعَفاءُ، وضَعْفى، وضِعافٌ، وضَعَفةٌ، وضَعَافََى.

- وهذا هو الجمال في هذه اللغة العظيمة -

•••

المذكَّر: عَزَبٌ وأعزَبُ وعازِبٌ (غير متزوِّج).
والمؤنَّث: عَزَبَةٌ وعَزْباءُ وعازِبةٌ (غير متزوجة).
وكلُّها صحيح.

•••

الإفطار مشتق من الأصل "فطر"، وفطرَ الشيءَ أي شقّه (والبسطاء يقولون في الصباح "شُقّ ريقك" بمعنى أفطِرْ)، وفطر الشيءَ تعني أيضًا بدأه، والله فاطر كل شيء أي بادئ كل شيء من عدم، والإفطار بدء الطعام وبدء اليوم فلا يبدأ المرء -الطبيعي- يومه بلا إفطار.
والإفطار هو كسر حالة الصيام التي تستمر طوال فترة نوم الليل، ويقال للصائم عندما يحين الإفطار: "اكسر صيامك بتمرة". وهذا يلتقي مع الإنجليزية، فالصوم fasting، والكسر break. لهذا سُمّي الإفطار في الإنجليزية breakfast، أي كسر الصيام.

•••

٢- قُل ،ولا تقُل.

لا تقل: وهبتُك المالَ.
قل: وهبتُ لك المال.

الفعل "وهب" ليس من الأفعال المتعدية لمفعولين، بل هو متعدٍّ لمفعول واحد هو الشيء الموهوب، أما الموهوب له فيجب أن يدخل عليه حرف الجر اللام، كما في قوله تعالى: "ربنا هب لنا من لدنك رحمة" (ولم يقل "هبنا")، و"ووهبنا له إسحاق ويعقوب" (ولم يقل "ووهبناه")، وغيرهما.

.....

لا تقُل: حضر حَوَالَيْ عشَرة زُوّار.
قل: حضر نَحْوُ عشَرة زُوّار.

كلمة "حَوَالَيْ" ظرف مكان بمعنى "حَوْلَ"، فنقول: "مشينا حوالَيِ المكان" بمعنى "مشينا حَوْلَ المكان".
وأصلها "حَوَالَيْنِ" على صيغة المثنَّى، وعندما تكون ظرفًا تُحذَف النون منها للإضافة فتصبح "حَوالَي".
فلا تستعملها بمعنى "قُرابة" أو "تقريبًا".

.....

لا تقل: الغير قادر... قل: غير القادر
لا تقل: الغير صحيح... قل: غير الصحيح
لا تقل: الغير معروف... قل: غير المعروف
لا تقل: الغير المذكور... قُل: غير المذكور
...
ما بعد "غير" هو مضاف إليه، ومن أساسيات اللغة العربية أن المعرفة لا ُتُضاف إلى النكرة، فنقول "كتاب الطالب" و"طالب العلم" و"علم النحو" و"نحو اللغة" و"لغة العرب"، إلخ، ولا نقول "الكتاب طالبٍ" ولا "الطالبُ علمٍ"، إلخ، فهذا فساد في التركيب العربي.

بالمثل:
لا تقل: الخمسة جنيهات... قل: خمسة الجنيهات
لا تقُل: المئة جنيه... قل: مئة الجنيه
لا تقل: الألف جنيه... قل: ألف الجنيه
لا تقُل: المليون جنيه... قل: مليون الجنيه
فالأعداد من ثلاثة إلى عشرة، والمئة والألف والمليون ومضاعفاتها، معدودها يكون مضافًا إليه، فلا يصحّ أن يضاف المعرفة (الخمسة - المئة - الألف - المليون) إلى النكرة (الجنيه).

...

حالة واحدة يصح معها تعبير "المئة جنيه" وأمثاله، أن يكون مذكورًا في الكلام من قبل وجود "مئة جنيه"، فتُذكر بعد ذلك بـ"أل" التعريف في بدايتها كأنها كلمة واحدة مركَّبة من لفظين مثل "أحد عشر"، فنقول "المئة جنيه"، فإن لم تكن مذكورة من قبل فلا وجه لصحّتها.

•••

لا تقُل: وِفْقًا لكذا (بكسر الواو).
قُل: وَفْقًا لكذا (بفتح الواو).

•••

سعى إلى الشيء: اتجه نحوه.
سعى للشيء: عمل من أجله.

...

سُوق: مُفرَد "أسواق"، وجمع "ساق".
كُتَّاب: مفرد "كتاتيب"، وجمع "كاتب".
...
صاحِب: مفرد "أصحاب"، وفعل أمر من "المصاحَبة".
نازِل: مفرد "نازلين"، وفعل أمر من "المنازَلة".
...
يُحضَر: فعل مضارع مبني للمجهول من الثلاثي "يَحضر"، وفعل مضارع مبني للمجهول من الرباعي "يُحضِر".

تَفعَل: فعل مضارع فاعله هو المخاطَب المذكَّر (أنتَ)، وفعل مضارع فاعله هو الغائبة المؤنَّثة (هي).

••••

فكرتُ في وضع سؤال نهاية الفصل عن قواعد نحوية أو جمع كلمة أو مفردها أو مضدادها .. وسوف أطرح الأجابة في الفصل القادم ، ما رأيكم ؟

السؤال : ما هو مفرد كلمة " أشلاء " ؟

•••

سوف أكتفي هنا الآن ، أظن ان هذا الفصل مملتئ بالمعلومات الثقيلة بعض الشئ .. و بالطبع هناك الكثير من الأشياء التي أرغب بوضعها هنا، ذات أهمية كبيرة .. لكنها لا تكفي وتحتاج إلي تقسيم

وسوف أضعها أن شاء الله

[ -NOURHANNE ]